Omda.bg - 8. Профил 5\n8. ПРОФИЛ 5:\nУСПЕХЪТ ЗА РОМИТЕ ЖУРНАЛИСТИ\nЕтническата принадлежност и успехът\nЖизнен стандарт и общностен живот\nЗа ромите в медиите\nСебедоказване и бремето към общността\nОсновни измерения за превръщането на индивид от принадлежащ към нискостатусна група, каквато е ромската, в активен субект в обществото и за легитимиране на мястото му там, са придобитият висок икономически статус, добрата битова култура, високата професионална и образователна квалификация, степента на отвореност към групата на мнозинството, интеркултурна чувствителност и способността за управление на конфликти с представители на различни общности. В настоящия анализ ще потърсим факторите и тласъците за успех сред журналистите-роми, за допускането им до медийната и публичната сцена, за качеството им на живот и как това рефлектира върху самоопределението им като част от българската нация.\n8.1. УЧИЛИЩЕТО И РОДИТЕЛИТЕ\nОбразованието сред ромските журналисти е дълг, реквизит, предпоставка за професионално оцеляване, за успех. Те боравят със словото и са критерий за книжовен говор, за концептуално и граматически правилно артикулирани мисли. С една дума, те са просветени, отбрани, „окнижнени”, осветлените с образование, боравещи с гладка и книжовна реч „едни по-различни българи”. Цитирам фразата на известен журналист-ром, доколкото журналистите-роми заявяват недвусмислено своята принадлежност към българската национална култура, на което не само придават осъзнат смисъл, но и доказват чрез своя стил на живот (видим публично и поради това доказуем). Журналистите роми се чувстват комфортно в съвременната си идентичност на български граждани, но и осмислят ромската си идентичност като външната страна на българската си националната идентичност. Млад ром, запален по рап музиката, реторично питаше свои връстници: „В какво училище съм учил да пиша и чета? - В българско. В каква казарма съм ходил? – В българска. Какъв хляб ям? – Български. Значи съм българин.” Мястото и средата, в които младият ром се е родил и социализирал посредством първичните групи (семейството, децата, партньорите, съучениците, колегите) определят националната му принадлежност. В същото време изброените опосредстващи агенти на социализацията, които в континуума на индивидуалната биографията ще играят роля на междинни институции и референтни групи, придават на индивида етническата окраска, подбуждат и рационализират етническата му приОБЩЕНОСТ. Една от тезите в настоящия текст е, че етническата принадлежност не е бариера пред националната идентичност; тя допълва и осмисля мястото на изследвания индивид в социалните структури (родния град, организация, в която работи, гилдията, прослойката). Това, че ромите журналисти, са едни по-различни българи, означава няколко неща: социализирайки се в ромско семейство, с присъщите традиции и празници, потвърждава етническата им идентичност (която не скриват), но наличието на добро образование от престижни университети и материализирането на образованието в „просветителска” професия, каквато е журналистиката, аргументира съпричастността им към националната ни култура. Образованието е изконна ценност за българина, то е и основополагащ критерий в България за по-висок социален статус.\nПървоначално да направим уговорката, че изследваните журналисти от ромски произход са публични личности (лица или пишещи автори), те могат да се разделят на два типа, според склонността и отдадеността им към ромската тематика. Една част от пишещите са посветили кариерата си на разискването на различни ромски проблеми в предванията или текстовете си и по този начин са сътворили пространство на „общностната журналистика”. Общностните предавания (community broadcasts) са онези електронни предавания, които са продуцирани от и за самата етническа, културна, религиозна, локална или друга общност, в случая за ромския етнос. Необходимо е пояснението, че в българския ефир съществува два типа журналистика от и за ромите: „общностна”, които отразява гласа на ромската общност, чрез гласове от общността или от ромските водещи; и „културологична” или „публицистична” - с предавания, подготвени от не-ромски или смесени екипи, които са стимулирани от международни организации и каузи на толерантността и показват как да се съпреживява „другостта” в общество с различни култури. Журналистите роми, които са превърнали ромската тема в свое призвание, съобразили са начина си на живот с нея и са ориентирали професионалните си усилия изцяло към тази тема, работят както в „общностни” издания, така и в издания с мултикултурна насоченост.\nДруга част от изследваните роми журналисти не са изкушени от ромската тема. В ранен етап от кариерата си или в отделни случаи те правят документалистика върху ромската проблематика, доколкото тя е неотлъчна и част от обществения дневен ред. В по-зрелия стадий от кариерата си тези журналисти са станали репортери или редактори в национална медия, представяйки и обсъждайки актуални теми и събития на България и света. Това са личности, които се представят с професионален замах и с това служат за положителни примери от „общността”. По този начин изследваните роми журналисти съчетават две взаимно преплитащи се функции – от една страна, демонстрират добрите страни на ромската култура, от друга страна, отговарят на критериите на гилдията за качествени водещи на сутрешни блокове, на пиар и пр., вътрешни репортери или редактори.\nУчилището и родителите са изиграли съдбоносна роля за успешната кариера на журналистите. Част от тях, като Л.В. и Г.Е., са завършили българска филология и са специализирали радио или телевизионна журналистика или пък са завършили единствено журналистика (Г.Ш., Д.Р.). Друга част са изкушени от филмовата академия и са преминали Колеж по режисура към НАТФИЗ (У.С.), операторско майсторство в Югозападния университет (С.Ш.); трети са попаднали под обаянието на по-модерни дисциплини, като социалната психология, философия и публичната администрация (Г.М., Н.Т.). Всички интервюирани обаче са преминали курс по журналистика и масови комуникации във ФЖМК, благодарение на който повечето са стартирали журналистическите си занимания.\nРолята на родителите, като субект на първичната социализация е безспорна, а наличието на литература, музикални инструменти и разговорите за изкуство у дома заслужават внимателен преглед. „Ролята на родителите, разбира се, е голяма”, признава Г.Е., чийто баща е завършил Музикалната академия, а майка й е хореограф. Въпреки че всички деца в семейство Е. са ходили на солфеж, цигулка, китара или пиано от ранна възраст, те са останали просто почитатели на танците и музиката. Налице е интелигентното семейство, което е развило у децата си любов към изкуството, книгите и университета. „Вкъщи сме се събрали доста пишещи и недотам пишещи, като най-сериозно пишещият е баща ми и вече и брат ми.”(С.Ш.) Бащата на С.Ш. – Г.Ш., е български филолог, поет и журналист, издаващ ромския вестник и ромско списание; общественик, насочил воля срещу сегрегацията на ромските училища; съпругата и брат му са журналисти и възпитаници на Американския университет в Благоевград. „Вкъщи имаме традиция да сме журналисти и текстилци” допълва С.Ш., тъй като майка му е потомка на сливенски текстилци. Симптоматично е да се отбележи, че колкото и домове да е сменил младият репортер в градовете Сливен, Благоевград, София и Самоков, къщата им винаги е била пълна с книги (С.Ш..).\nОбразованиетое неразривна част от ценностната система на българина. „Мечтата на семейството ми беше да си изучат децата си”, казва Н.Т., водеща на вече несъществуващото предаване по едно радио. За разлика от гореизброените личности, Л.В. твърди, че е „единствената висшистка във фамилията”. Сестрите й седят в квартала „до съсипване” и\n· „не познават други институции, освен квартала... Като седна с тях да говоря, те не ме разбират, викат ми „учената” и ме превръщат в лудата, а те са нормалните. Не мога да издържа на тяхното време, на техния живот и половин час...”(К.Б.).\nРомската поетеса и журналистка Т.К. записва курсове по машинопис по десетопръстна система.\n· „Изкарах изпита със счупени пръсти на дясната ръка, поради факта, че тогава все още не бях разведена и жестоко малтретирана за невъзприетите тогава мои действия да чета, пиша или въобще да мисля като свободно същество.”\nНеразбирана и неподкрепяна от съпруга си, Т.К. намира пристан при майка си, която я чака\n· „посред нощите да пиша или да се прибирам от „кръгли маси” без упрек или одобрение, а само с „покорство и служене” в отглеждането на внуците.”\nПримерите сочат, че вместо да напуснат пределите на нискостатусната групата, тези образовани ромски жени са останали в семействата, квартала, общността си, с каузата да допринесат за социална промяна, за промяна в начина на мислене сред своите.\nОт голяма важност за успеха на един човек е доколко е ориентирал избора на децата си към ценностите на съвремието. Семейното възпитание, родителският пример и амбицията да образоваш потомството си обособяват ролев модел, който насочва младите към образование и професия - ценностите и ключът за изграждане на статус в модерното общество. На въпроса дали поощрява децата си да учат, Д.Р. отговаря: „То е толкова важно, че вече сега даже е задължително”. Относно професиите, към които е насочила децата си, Т.К. пояснява, че контактът с двамата й синове не е бил ползотворен толкова, колкото тя би искала. Но е оптимист за внуците си, тъй като е убедена, че талантът да пишеш се предава през поколение.\n· „Аз тичах по интервюта, презентации, кръгли маси, пресконференции и така моите деца много малко ме виждаха... Бих дала всичко, дори и днес да получат дори и най-необходимото образование. Малкият ми син трябваше да бъде художник, а другият-спортист (тренираше джудо). И аз очаквах да довършат пътя си, обаче срив в държавата показа, че те нямат и 3 години трудов стаж и те започнаха да се чувстват засегнати и малоценни, защото нямат работа, приходи... Виждам таланта предаден през поколение, сега във внуците ми. Не ги карат да учат и четат, но виждам, че внуците ми имат желание и това ми е наградата. Във внучките ми виждам бъдещи поетеси и актриси.”(С.И.)\n8.2. Професионалният път\nЕмблемата на ромския интернационал е стилизация на колело от каруца. Колелото от каруца е символът на преселението на ромите от Индия до Европа. Колелото или кръгът се асоциира със съвършенство, безкрай, необятност, а пътят на каруцата е метафора на движението, безпокойството, тласъка напред. Но колелото е символ и на късмета и така стигаме до едно интригуващо отклонение от операционните индикатори в анализа - движението напред на ромите журналисти (в кариерата, в живота), като функция на късмета. „Късметът” е едно ирационално понятие и означава да му върви на човек, да го сполети необяснимо щастие, като тази сполука е паднала „отгоре”, като благодат. Късмет е турцизъм, който по същността си противоречи на призивите на християнската етика за активно усърдие в постигането на успехи. При ромите обаче като че ли този късмет е два пъти по-необходим: в процеса им на социализация от тях се изисква да се адаптират както към “нормативния ред” на собствената си общност, така и към нормативния ред на доминантната общност, за да получат социалния отговор на зачитане и уважение от двете общности (Серафимова 2007: 181-199). Зачитането или признанието се легитимира според Тейлър (2003) чрез образованието, тъй като благодарение на последното индивидът усвоява институционалната култура. В ежедневните социални взаимодействия членовете на малцинствени групи признават, че се налага да положат двойни усилия, за да постигнат оценката, която индивидите от доминантната група получават за подобно социално представяне. Двойните усилия, които трябва да положи представителят на малцинствена общност за успешни социални взаимодействия обясняват защо ромите призовават на помощ „късмета”: според проучване на ПРООН сред роми от Източна Европа най-важното условие за успех в живота е „късметът”(60.5%), следван от „образование”(35%), „подкрепа от страна на държавата”(44.8%) и „добри професионални умения”(23.3%). Ето и някои конкретни „проявления на късмета” сред респондентите.\nС.Ш. в началото пише в местни вестници. Впоследствие се отдава на операторската страст, която го отвежда до заснимането на документален филм за ромите. По време на снимките се случва инцидент - един от берачите на липа пада от дървото и умира. За автора на филма неприятната случка се превръща в „отскок”; тя влиза в сюжета на филма, повлиява на зрителите и филмът печели наградата на публиката на фестивал в Румъния.\nЗа Г.Е. кариерата започвапрез 1997 г. със старта на етническо предаване в обществената телевизия на областен център. Предаването е целяло да открие водещи от различните етноси. По време на снимки за Голяма Богородица на Бачковския манастир, Г.Е. за късмет попада в суровия материал на снимките. Н.Г. и Ж.Р., мениджъри в същата телевизия, са впечатлени от присъствието и красноречието на Г. и канят младата жена за водещ-репортер. Три години по-късно тя води още две телевизионни предавания и радиопредаване за ромски обичаи и култура. Вторият телевизионен късмет за младата жена е, когато изпълнителният директор на БНТ по онова време С.Щ. забелязва талантливата водеща и я кани за водеща на сутрешния блок на БНТ.\n· „Очевидно има в цялата тази идея мисъл за интеграция и толерантност - думички, дето не ги обичам, защото са опорочени.”\nВ.Д. първоначално отказва предложението, но близките я насърчават да следва пътя си. През 2000 г. България „осъмва” с лицето на Г.Е., което после преминава към редакторска и репортерска работа в Дирекция „Новини и актуални събития” и в публицистично предаване. От 2006 г. младата журналистка работи в медийна организация, като пиар на неправителствени организации и документалист.\nВ началото на кариерата си незрящата журналистка Л.В. разказва как „един прекрасен ден се отзовава в офиса на “Отворено общество”...\n· „и случайно попадам в стаята на Ренета Инджова. В стаята имаше и други роми и си говореха за радиопредаване. Аз случайно попаднах в тази стая и исках бързо да се измъкна. Те ме спряха и ме поканиха да седна. Ставаше въпрос за едно радиопредаване...”\nСлед това тя започва да води собствено специализирано предаване в медията.\nРазбира се, случайностите са обвързани малко или много с нашумялото в средата на 1990-те г. „позитивно действие”, което определя идентичността на новото поколение роми. Освен късмет в най-чистата му форма (ирационалната), ромските журналисти безусловно са получили стимули и финансиране от неправителствени организации и международни донори. Благодарение на„Проект Права на човека”водещият З.Е. и музикалният редактор Д.Д. правят първите си стъпки в частно радио в Американския университет в Благоевград. Сериозната журналистика за С.Ш. започва в национална телевизия, където попада през 2006 г., благодарение на програма за ромски стажанти в медиите на „Отворено общество”. След края на програмата ръководството на телевизията, убедено в качествата на С.Ш., като вътрешен репортер, му предлага щатна позиция.\nС всяка следваща интервенция на международните и държавни програми, можещите роми са посрещнати от многообразие от възможности, стажове, стипендии, курсове, които откриват политиката на позитивно действие (аffirmative action, „утвърждаващо действие”, известно повече като „позитивна дискриминация”). Това генерира една нова, по-различна идентичност у тези индивиди: те са образовани, амбицирани да изплуват от нискостатусната група и да изчистят стигмата „по рождение”. Новата генерация образовани роми се възползва от „позитивните действия”, насочени към стимулирането на идентичността им и не се срамуват да демонстрират ромската част от себе си, особено онези осмислени и „окултуризирани” нейни елементи, с които се гордеят.\nТрамплинът в кариерата на Г.М. се оказва курса за ромски журналисти, който организира асоциация АКСЕС. Журналистът стажува във в. ”24 часа” и в агенция БГНЕС. За първи път пред микрофона застава във финансираното от Институт „Отворено общество” предаване на Н.Т. по едно радио. Последният му пристан е в национално радио, като репортер в културологично и етнически насочено предаване. Пише и авторски статии за национални печатни медии.\nУ.С. е възпитаник на курса по радиожурналистика, финансиран от „Проект Права на човека”,което му позволява да стартира в областно радио. На по-късен етап е медиен координатор и наблюдава как се справят ромските предавания в различните български градове. Впоследствие става част от екипа на радиопредаване и като новинар. Описва себе си като „мобилна и търсеща личност”.\nПътят на Т.К. в журналистиката започва с нейната поезия, със стихосбирките й. Заради доказания й усет към българския език, управляващите й възлагат издаването на ромски вестник през 1994 г. Впоследстие издава списание, но то не оцелява заради невъзвръщаемост на средствата. През 2005 г. е в редакцията на друго списание, в което се представят успели ромски таланти от различни държави. Т.К. е член на екипа, който създава ромска азбука на латиница. Участва и в Международния ромски конгрес, живее по света. Така присъщата на българина връзка със земята и родния дом не подминава и поетесата, чиито корен е от рода на уседналите роми, йерлиите:\n· „България е родината и на ромите - тяхната носталгия … е и моя носталгия. Аз можех да си живея в Турция, Италия или другаде, да си ям сладко, да си пиша на компютъра на ромски. За мен клавиатурата е песен, … обаче носталгията... Върнах се в България...”\n8.3. Етническата принадлежност и успеха\nОт житейските истории на ромите интелектуалци, работещи в медиите, може да се изведе следната амбивалентност: успехът им е постигнат заради и/или въпреки етническия произход. И личните качества, и политическите стимули са първопричини за изявите и разпознаваемостта на тези личности в публичното пространство. Успехът, благоприятстван от етническия произход, е най-често следствие от мерките на „позитивната дискриминация”, в духа на рамковите програми за ромите (Рамковата програма за защита на националните малцинства и на Рамковата програма за равноправно участие на ромите в обществото) и изобщо в контекста на засилените апели за толерантност между културите. От средата на 1990-те г. амбициозните и образовани роми имат възможност да учат английски, да стажуват в медии и в Еврокомисията, да заемат политически назначения. „Утвърждаващото действие” предоставя образователни и трудови възможности пред етническите малцинства, но доминантното общество е склонно да критикуват начините, по които малцинствата се възползват от тези възможности. Доколко тласкането напред на определени представители на малцинствата е поставено под съмнение в огледалото на доминантното общество?Прилагането на „позитивна дискиминация” (affirmative action) винаги е водило до спорове дали индивидите от нискостатусна група са постигнали успех на база на личностните си заслуги или заради факта, че са част от защитена общност. Убеждението, че е дадено предимство на неквалифицирани представители на малцинство пред квалифицирани членове на мнозинството също хвърля съмнение върху способностите на защитената група като цяло. На констатацията „започнала си кариерата си точно заради етническия си произход, с такава насоченост е било първото ти предаване”, Г.Е. посочва:\n· „Да ти кажа, като всяко нещо има две страни. От една страна ме поканихадоказах, че съм им нужна и Ж.У. ми оказа доверие като ме сложи водеща на първото им излъчване в ефир... след около година практика. В началото те бяха изумени, че говоря правилно, въпреки произхода си... Когато ме поканиха в БНТ, ръководството й е искало да покаже, че има етнически мир и дрън-дрън. Но пък аз съм била отговорна за това да съм професионалист в телевизията. Макар че са казвали, видиш ли, тя е там заради произхода си”. в телевизията, защото са търсели ромски водещи за етническо предаване. Но от друга страна\nПоантата на разказващите житейските си истории личности е, че ако утвърждаващото действие е зареждането с възможност, „първата доза гориво в двигателя”, то перманентната движеща сила за един ромски журналист си остават талантът и трудът.\n· „След 1989 г. се прие нов закон за радиото и телевизията, където не е упомената ромската изява: никъде няма толериране на такъв род предавания - всичко минава под шапката на можещите. Пример за това е Г.Е. от сутрешния блок на телевизията. Тя, разбира се, се съобразява с политиката на медията - не е в телевизията, защото е ромка, а защото е можеща”.(З.Е.)\nИзрастването на ромите журналисти и границите на търпимостта и „щаденето” на редакционната колегия към тях е в синхрон с професионалната етика, твърдят интервюираните. Най-често след положен стаж част от тях са приети на щат в медията-домакин, с благословията на екипите на съответната медия. С.Ш. и Г.М. заявяват, че ако си качествен журналист, никой няма да пита за етническата ти принадлежност.\n· „[Ако] ромите имат образование за журналисти, те ще бъдат приемани заради професионалните им качества, но не трябва да има етнически квоти” (мнения, изказани по време на фокус-група с журналисти от етнически-насочени предавания през 2007 г.).\nКомерсиализиран продукт от последното десетилетие са грантовете по европейското и друго международно финансиране с цел проучване и решаване на ромски проблеми, наречено „gypsy business” или „професия циганин”. За редица ромски интелектуалци се смята, че са злоупотребили с тези средства, предназначени за общностни цели.\n· „На качествения човек не ме интересува произхода му. Нали аз ви споменах, че има професия циганин, тези хора са превърнали фалшивото си и лицемерно съчувствие към ромите в професия. Много добри пари се изкарват от тая работа” (Д.Р.).\nОтклоненото финансиране под привидността, че отива „за благото на ромите”, е също следствие от публичния афиш на добрите намерения на редица „ромски лидери”. Това обяснява и опасенията на радио-водещ:\n· „понякога се чувствам като пионер, а друг път като последния мохикан - някои смятат, че имам страшно много пари и съм облагодетелстван за сметка на нещастието на ромите. Истината е, че аз не разполагам със средства” (З.Е.).\nРеализирането на едно ромско лице в публичното пространство е често съпътствано с недоверието на околните за постигнатото въпреки етническия произход. Според Д.Р. хората имат едно на ум при изявите на „качествения ром”,\n· „защото ще се опровергае просташката им теория, че всички цигани са крадци и свирят на цигулка.”\nСтереотипите за общността са едни от най-устойчивите в съзнанието на българина и това проличава от спомените и на Г.Е., и на С.Ш..\n· „Когато постъпих в БНТ, много хора ми казаха, ама ти не си толкова ромка. Значи аз трябваше да съм по възможност полуграмотна и да говоря с очевадни и доста грешки в езика, с акцент, поведението ми да е такова... и тогава ще се впиша в техния стереотип на „ромка”?”(Г.Е.)\n· „Г.Е. е с мургава кожа, всички в телевизията я гледаха като писано яйце и й спестяваха всички онези обаждания, които получаваха в редакцията, с които псуваха телевизията, че допуска циганин да води предавания... Когато поканиха Г.Е. да участва в реклама за сапуни, и тя прие с радост, защото беше и добре платена, само след няколко дни й се обади човекът, за да й каже със съжаление, изключихме факта, че си циганка, този сапун няма оттук насетне да се купува.” (Светлана Василева, фокус група с ромски журналисти, 03.04.2007 г.)\nЖитейските истории на репортерите-роми доказват теорията, че представителите на стигматизираните общности действат по социално-обигран маниер, когато усетят заплаха от предубеденост, насочена към личността им. Самоуверено, отбранително и проницателно те забелязват неуловими ситуационни намеци и реплики, които загатват мотивацията и преструвката на партньора във взаимодействието. С висока култура, добронамереност, примери от живота и дори с мъдрости, ромите журналисти успяват да овладеят нападките или съмненията около мисията си.\n· „Нямам етикет „С.Ш. е ромският журналист” в телевизията. Но това ми харесва, че колегите не ме възприемат като „оня от махалата кой го е пуснал”, нали. Които не ме познават, започват с едни грозни изрази, а вече като узнаят, че съм ром и изтърсят нещо, почват някак си да се оглеждат. Често има скандали при ромите, които прерастват в една дълга новинарска плеяда; тогава и аз се утрепвам, защото ми е омръзнало някой да се изказва неподготвен - става дума както за колегите, така и за обектите, които снимам.”(С.Ш.)\nЧестването на ромски празници е мерило за общуването на интелектуалците с останалите членове на общността, както и спазването на чисто ромските традиции. На подобна традиционност се противопоставя Д.Р.:\n· „Всички ромски обичаи са измислица. Това е компилация между Османската империя и от християнството. Спазваме вкъщи Великден, Гергьовден - защо си го приписват ромите не знам...”\nВ рамките на фамилията Ш. се празнува най-много Васильовден, като „семеен традиционен празник”, поради изобилието от именници. Голяма Богородица и Гергьовден са ромските празници, които младият репортер е започнал да празнува, след като е заживял със съпругата си, където „не пропускат ромски празник и въпреки че се водят мюсюлмани, празнуват по християнски обичаи”. За флуктуиращата нагласа на ромите към християнство и ислям, а в частност и за турско-арабските имена при роми-християни, говори и известна ромска поетеса.\n· „Аз съм Т.К. След покръстването станах Т.С.Й. Когато излизаше първата ми стихосбирка, Радой Ралин ми каза, Т., има още една Т. във Велико Търново. Ако не си напишеш върху книгата рожденото име, ще се заличиш. Искаш ли да знаят, че си ромка или не искаш? Аз казах, нали това е смисъла - да знаят, че съм ромка. При раждането на първата ми внучка аз пак попитах Радой Ралин и той ми каза, за да й дадеш таланта, трябва да й дадеш истинското си име – Т., а не фалшивото-Т. И действително детето наследи дарбата за писане”.(Т.К.)\nОриенталските имена при ромите Т.К. обяснява с османското робство и с това, че\n· „нашите роми йерлии – уседналите, се славят със своите добри намерения и кроткост и празнуваха Рамазан Байрам, правиха баклави”.\nПо думите на Т.К. по-старото поколение роми са чествали всякакви религиозни празници, в знак на почит към съседите си мюсюлмани и православни християни. „Василица се прави откакто свят светува. Света Богородица я празнуват ромите от цял свят и я наричат Сара Мургавата майка”. От всички изброени от респондентите празници – Голяма и Малка Богородица, Гергьовден, Василица, Илинден, може да се заключи, че по-възрастните роми помнят и почитат светците повече от младите, които предпочитат Нова година и празниците, официално празнувани от българите.\n8.4. Жизнен стандарт И ОБЩНОСТЕН ЖИВОТ\nНаличието на собствено жилище, работен офис, лека кола, бяла и черна техника и други средства за поддържане на семейството и домакинството са знакови за качеството на живот на респондентите. Тенденцията сочи, че по-младото поколение журналисти с ромски корен изплащат собствено жилище или живеят под наем при много добри условия. По-възрастните ромски интелектуалци разполагат със собствен дом, но живеят доста по-скромно. Л.В. сама е построила и обзавела двуетажна къща в „добрата” част на кв. Факултета, до София, но отчита липсата на питейна вода и канализация.\n· „Молба съм пуснала в „Софийска вода”, отговор нямам. Заинатих се да плащам водата и да водя дело. Нормално е за мен да получаваш и да си плащаш за това, което получаваш. А аз не получавам и затова не плащам. Или „Софийска вода” ще инвестира (в канализация за кв. Факултета” – б.р.) или да се маха. Не ме интересува регулирана територия или не... Къщата мина през ХЕИ, „Софийска вода”, пожарна и всичките подобни инстанции. Заслужавам онези условия, които се полагат на белия човек” (Л.В.).\nПовечето респонденти споделят, че имат да изплащат ипотечни кредити за жилищата си.\n· „Нашата къща сме възприели разбирането, че младите трябва да живеят отделно от старите. Навремето родителите ми са го направили и ние го правим сега. Гледам да не се мешаме и да се трупаме на едно място, макар че разбирам колко е хубаво семейството да е наблизо.” (С.Ш.)\nДруги от допитаните живеят под наем и успяват да си позволят забавления, почивка, подаръци на любимите си хора. Всички разполагат с бойлер, пералня, компютър, климатик и всякаква техника, необходима за домакинството. Освен заемите от банка, част от по-младите респонденти разчитат и на помощ от колеги и близки или отдават друго свое жилище под наем.\nРаботните договори на интервюираните журналисти са различни, но в повечето случаи са стабилни. Л.Б. твори външна телевизионна продукция и я финансира чрез едноименна фондация, за да бъде независима от мнението на щатните телевизионери. След дълги години на граждански договор, Г.М. подписва трудов договор с националното радио. Г.Е. е осигурявана на трудов договор и в телевизията, и в медийна фирма. У.С. подписва договори за изпълнена работа, граждански или авторски и е в процес на търсене на спонсори за постановките си:\n· „Може ли да не говорим за пари?! Аз знам, че един ден ще бъда много богат, на онзи свят... и с приятелите, с които избирам да общувам” (У.С.)\nДвама от по-възрастните журналисти споделят, че живеят скромно, но все пак разполагат със собствено жилище:\n· „Условията, в които работя не са много добри, особено това, че живея на много шумно и лишено от пространство място. Без да отричам лукса, богатството и бохемството, предпочитам да живея в семпло и много, много чисто жилище... но в момента, всичко е за вторични суровини в моя дом. Повечето неща са купени на изплащане или от втора употреба... Финансовите постъпления засега едвам покриват разходите... Съжалявам, че трябва да го споделя, но храненето в семейството ни е сведено до минимум. За ремонт и кола за сега, дори не може и въпрос да стане.” (Т.К.)\nЧаст от ромските интелектуалци признават, че често общуват с приятели, съседи и роднини. Ежедневно поддържат контакти с представители от общността онези от тях, чиято настояща работа е пряко свързана с общностния живот. Т.К. е основала читалище за просветна дейност за ромски деца в дома си.\n· „Те ме обичат и уважават не защото съм поетесата Т.К., а защото съм скромна и с нормално държание, отзивчива, дори прекалено много в дадени моменти, което се отразява много осезаемо на децата ми... Най-ценната ми награда е обичта на другите.”\nДруга част от попитаните твърдят, че общуват с ограничен кръг хора до голяма степен поради това, че не са израснали в ромска махала.\n· „Аз съм живяла по някакъв начин отделена от тази общност и не съм имала някакви определени връзки. Нека да го кажа така, има хора, които уважавам какво правят. Т.Г. е една от тях, и О.Г., скулптора, С.Ш.”. (Г.Е.)\nС.Ш. е израстнал в български квартал и е посещавал кварталното, а не сегрегираното училище:\n· „[Аз] разкритикувах този процес на десегрегация, защото едно време не ни беше нужна десегрегация, за да сме заедно в един клас. Ние в Седмо основно бяхме сме българи, роми, каракачани, турци на едно място.”\nРеспондентите в различна степен се включват в политическа или гражданска дейност. По-младите изкушени от журналистиката залагат на кампании и проекти, в които намират общочовешки смисъл. Това в повечето случаи не се отнася до политически ангажименти.\n· „В последните 5 години непрекъснато има опити да ме въвлекат в политиката и аз непрекъснато обяснявам, че не е за мен”.(Г.Е.)\nТ.К. е опитала политическа кариера, за което споделя:\n· „Огорчена съм от дадени членове на партии. Но бих желала да имаме парламент с депутати получаващи минимална заплата, това може би ще ги държи по близо до народа”.\nИзмежду ромите журналисти има членове на международни медийни мрежи (Л.В.), на НПО (Л.В., Г.Е., С.Ш., Г.М.), на Съюза на писателите (Д.Р., Т.К.). Ромските творци, на които респондентите се възхищават, сапоетите Усим Керим,Мануш Романов, Васил Чапразов, Светлана Василева, Стоянка Соколова (създател на първия ромски вестник „Нево дром”), композитора Кирил Ламбов, активистите Петър Георгиев, Симеон Благоев, Петър Костов, ромската професорка от Русия Надя Деметър, която бе номинирана за ръководител на Световния ромски конгрес и др.\n8.5. Успехът И ПРИЗНАНИЕТО\nЖурналистиката е занаят, за който са необходими учители и инвестиции във време, практика и търпение. За да се докажеш се иска на първо време чиракуване, след което идва признанието от гилдията. Повечето респонденти са се учили от свои колеги в ранните си журналистически години, а други - от големите имена в радио и телевизионния занаят. Учителят в документалистиката за Г.Е. е журналистът Петко Георгиев, както и колегите й от областната обществена телевизия.\n· „Българският [език] съм го научил от БНР, което пусках като малък. Харесваха ми тогава българските гласове – като на Тома Спространов”(У.С.)\nЛ.В. назовава писателката Малина Томова, от която се е научила на търпение и изказ.\n· „В журналистиката може би несъзнателно съм крал оттук-оттам. Но аз винаги пречупвам нещата през себе си, да си личи моя почерк.... Човекът, който ми даде начален старт да пиша за седмичници и национални всекидневници, е Валери Найденов. Ако не беше той да каже: „Ти правиш чудесни репортажи”...”(Г.М.)\nКогато изборът, учителите и удовлетворението да упражняваш професията са налице, важен критерий за успеха сред респондентите е финансовото възнаграждение.\n· „На този етап да си успял за мене означава да правя това, което ми се прави и да изпитвам удоволствие от резултатите си; да живея с достойнство, да мога да си позволявам да помагам на тези, на които искам да помогна. Не точно да имам апартамент, кола и да печеля еди-колко си на месец. А да имам свободата да правя това, което искам, т.е. да съм финансово стабилна.”(Г.Е.)\n· „Ръкопляскания и суперлативи всеки може да получи, но заплащането е една голяма част от оценката на работата ти, поне така аз го разбирам” (С.Ш.).\nПравилното управляване на собствените ограничения, несигурност и завист спрямо чуждия успех, е също важен фактор за успеваемост. Той може да се определи още като вътрешно равновесие, постигнато въпреки онова, което не може да се промени („ромския произход, дискриминацията”). Самочувствието, че могат да преборят опасенията си, идва от доброто образование и положения труд.\n· „Това, което ми се случва последните години, не е въпрос на късмет или подаяния, а на много, много труд, затова и на моя племеник, който наесен ще бъде ученик, не спирам да му повтарям: „Да си ром не е срамно, срамно е да се краде и да си неук.”(Г.Е.)\nОбщуването с творчески себеподобни и принадлежността към една културна общност от хора, говорещи на общ език, е достатъчна житейска награда за някои от интервюираните.\n· „По финанси не съм успяла, в момента не се толерират писателски творби. Но факт е, че човек става талант, ако иска и дава любов на другите и това е моето богатство. Достатъчно ми е да ме уважават хората, роднините, семейството, съседите - да си добре с хората около теб... Като гледам моите приятелки ромки по света - от Норвегия, от Унгария, от Русия, много са по-луди от мен. Те са лидерки, общественички, с професия, с образование. Моето богатството е, че доживях до демократичните процеси и успях да пътувам и да видя и другите роми и като идват в България, идват в моя дом - скапан и беден.” (Т.К.)\nМакар че в центъра на социалния им живот е „ромската карта”, респондентите смятат, че личността и светоусещането им не се ръководят от етнически граници.\n· „Аз лично обичам да общувам с артисти, независимо дали са роми или не са роми. Така се зареждам. Уча се от добри хора, от професионалисти - журналисти, актьори, режисьори. Човек не може да е добър професионалист, без да е добър човек.”(У.С.)\nЛюбопитно е проучването дали респондентите биха сменили призванието си. Истината е, че почти всички респонденти са в известен смисъл много талантливи и умело съчетават журналистика с други обществено значими занимания. С.Ш. е репортер, документалист и видеооператор; Г.Е. е телевизионен водещ и писател (първата й книга излиза през 2008 г.); Т.К. е поетеса, журналистка, съавтор на ромска азбука и педагог; Г.М. е консултант по европроекти и радио-репортер; У.С. е артист и водещ; Д.Р. е фоторепортер, поет, писател и журналист (главен редактор на списание), Н.Т. е философ, водещ и защитник на човешките права (в Комисията за защита от дискриминация) и т.н.\nПризнанието на публиката (в т.ч. и на гилдията, и на критиката) е от фундаментално значение за успеха за една личност. За първите си писателски постижения Г.Е. получава солидна обратна връзка, особено от родния си град. Обществеността задавала въпроси къде е младата водеща,\n· „защо не е на екрана, бихме искали да я гледаме?”. Получавам доста ласкави изказвания, особено от Светлозар Игов и няма причина да не бъде любезен. Повечето хора, с които съм се срещала, са ме окуражавали, че съм на правия път и че реално постигам неща. Петко Георгиев например настоя да работя за него. Човек се чете в очите на другите.” (Г.Е.)\nМнението на аудиторията обаче е както стимулиращо, така и обезкуражаващо за ромите интелектуалци. Т.К. е наричана „глупачка, която показва стиховете си на българи”. След появата й по телевизията, един вестник пише за незрящата Л.В.: “Синеока красавица омайва по синия екран”.\n· „Аз още в първото предаване казах, че не виждам, но не казах, че съм от ромски произход, мислех си, че зрителите ще ме разпознаят, че съм ромка. Но успях да ги заблудя - взеха ме за българка. Като започнаха да ми звънят вкъщи всякакви - скинари, критикари основно с думите “Как може ти, ма, българка си, да ми защитаваш тези цигани!” Определиха ме като “национален предател”. Други, добронамерени и разплакани поздравяваха предаването - чувството беше върха.”(Л.В.)\nНаред с журналистическите оценки, рецензиите, телефонните обаждания от фенове на творбите на Т.К., тя силно цени мнението на една неподкупна и безпристрастна аудитория в лицето на учениците.\n· „Много щастлив момент за мен остана едно великолепно тържество във ВИТИЗ, където студенти защитиха завършването си по мои творби в курса на Юксел Кадриев, днес обичан и популярен водещ по БТВ.” (Т.К.)\nПонякога успехът се измерва с това дали е сбъднат един проект, една мечта.\n· „Целта ми е да снимам един игрален филм, един голям документален филм. ... Откакто съм в телевизията, успях да се срещна с двамата кумира в живота ми – Горан Брегович и Емир Костурица. С тези хора съм провел такива готини разговори и съм направил такива хубави материали. Успях да свърша някои от нещата, които съм искал.” (С.Ш.)\n· „Аз съм написал например четири книги, а сега пиша пета, ако трябваше по – малко да се грижа за хляб и такива други проблеми мога да напиша и много повече... Амбицията ми е да направя един игрален филм. Аз да му бъда режисьор по моя роман. Няма циганин в Европа, който да е написал подобен роман.” (Д.Р.)\nДруг път успехът означава доколко една личност се е превърнала в еталон на поколението си, на етническата си и/или професионална общност, на града и неговите хора. Л.В. не скромничи, когато става въпрос за предаването й, което е вече 14 години в ефир. За ролята си сред младите роми Л.В. казва:\n· „Ако сега отидеш в квартала и запиташ едно шест-седем годишно момиченце каква иска да стане като порастне, тя казва, че има желание да бъде кака Л. Малко или много ги подтиквам да учат, влизам в психиката им, движа у тях всичко онова, което се нарича човешко сетиво.”\nЕтническата общност има нужда от примери, които сочат пътя извън маргиналността. Ромските лица от екрана неизменно стават ролеви модели и обект на подражание. По подобен начин разпознава себе си и телевизионната водеща Г.Е.\n· „Сигурна съм, че след като се появих в БНТ, много млади хора са си казали, след като тя е в телевизията и аз ще мога...Аз амбицирах много млади хора, които са потиснати психически и смятат, че нямат право, че няма да успеят, че другите няма да им позволят. Много е важно един млад човек да прекрачи тази бариера и да си каже, защо пък да не мога?!”(Г.Е.)\n8.6. за Ромите в медиите\nКакво мислят респондентите, като професионалисти, за репрезентацията на ромите в медиите? Има ли повече позитивизъм в образа на общността в ефир? Оказват ли влияние програмите на „утвърждаващото действие”, насочени към стимулиране на ромите да учат и да стажуват в евроинституции и в НПО?\n· „Факт е, че вече има много роми студенти и това е както благодарение на програмите, така и защото по естествен начин се развива общността”(Г.Е.),\nсмята познатото от БНТ лице, акцентирайки и върху личните си наблюдения, че тенденцията към възходяща интергенерационна мобилност е естествен процес сред всяка една общност, поради изискванията и реда на съвременното общество. За Г.Е. първото забележимо публично появяване на ром на екрана е на шоумена Азис, който е „стереотип на чалга”. Младите образовани роми не желаят да се идентифицират с него, докато не заложи на очевидната си природна интелигентност, вместо на „глупостта и забавлението”. Освен шепата позитивни човешки истории за роми, всеки човек, „чието ежедневие не е свързано с това да знае и да се интересува за ромите”, тълкува и обсъжда онова, с което се сблъсква или което чете във вестника. От това произтича и повърхностното знание и предразсъдъците за малцинството, смята Г.Е.\nЕтническата група очаква от ромите журналисти да избират теми от общността; подобни са очакванията и на доминантното общество. Кръженето единствено около ромската тема е оттегчително за самите журналисти-роми и за него се дава определението „интелектуална гетоизация”(Riggins 1992).\n· „Миналата година при Марта Вачкова в „Жените” по БНТ водещата ме попита, вие ромската интелигенция, какво правите за ромите. Аз отговорих, ами българската интелигенция какво прави за българите?! Много ми е омръзнало да ме канят да коментирам ромите, наистина ми писна.”(Г.Е.)\n· „Знаеш ли защо ми писна да се занимавам с ромска журналистика? Защото за 12 години аз не виждам никаква промяна в ромите в посока адаптация. Част от тях осъзнаха ценността на образованието, започнаха да водят дечицата по гетовите и извънквартални училища и (разбраха), че без образование не си за никъде, даже и да си шофьор.”(Л.В.)\nОще един въпрос не търпи отлагане: дали успелият човек от етническото общество винаги се намира на вододела между двете общности? Когато един социално интелигентен представител на общността, принадлежащ към маргинализирана общност, успее да постигне своето обществено повишение чрез образование, квалификация, амбиция и труд, той би могъл да добие статут на лидер на общността си, но фактически напуска пределите на първичната си група и става част от доминантното общество, отговаряйки на техните ценности, нормативен ред и критерии на зачитане (Христова 2007). Ромите интелигенти заемат една „среда - не си нито риба, нито рак и си чужд и на самия себе си”(Л.В.). Ромските журналисти са обогатени от социалния опит както на доминантната, така и на етническата общност. Те са се доказали и в двете жизнени територии: патриархалната етническа среда на семейно-родовия морал, задръжки и колективистични санкции, както и в далеч по-индивидуалистичния социум на голямото общество, с критериите му за успех, базирани на един по-бизнес ориентиран и прагматичен морал.\nПредставителите на журналистическата професия не крият ромския си произход, но не изповядват принадлежност към споменатата патриархална етническа среда, към порядките и комуникацията в нея. Средата не ги разпознава като свои, акултурацията им е изместила корените и е дала място на една нова идентичност, която е по-скоро хибридна. Най-точното и семпло определение за нея дава журналиста С.Ш.: „едни по-различни българи”. Тази хибридност смесва избора на самостоятелен поведенчески образец, адекватен на новото време и стандарти за общуване, които са общовалидни и които гарантират интергенерационна мобилност (Пехливанова 2003). Кариерата, личностното обогатяване, владеенето на западни езици, работата в мултикултурни и мултинационални екипи, културната сенситивност характеризират новата хибридна идентичност на младия ром интелектуалец (в частност писател, журналист, артист). Определението „ни риба, ни рак” показва, че представителят от етническо малцинство, който е претърпял процес на акултурация, все още се намества в новата си идентичност и донякъде подлага на съмнение легитимността й. Ташфел и Фламент поясняват, че нито една от групите, между които се движи субектът на социалната мобилност (от онази, от която произхожда към тази, към която се стреми), не го порицават за старанието му да се издигне; напротив - даже гъвкавоподпомагат предвижването му от една група в друга” (Tajfel, Flament 1971). Това обаче не означава, че „общността на произхода” не дава обратна връзка на напусналите я:\n· „И така ромите стават критични към правещите хора... Те имат донякъде право, защото правещите хора са малко и те поемат една голяма отговорност върху плещите си, защото са задължени да покажат цялото ромско, да излязат от себе си, от собственото си его и да заложат само на ромското. Хем не си от нашите, хем не си и от другите... Ромите са по-критични към нас и от професионалните критици, защото искат от нас с едно направено нещо да покажем всичко, което е валидно за ромите. Да, ама ние сме личности. Ние не можем да покажем всичко, а само нашата гледна точка. Те са пак ромски нещата, но пречупени през моята философия. Ако аз изповядвам будизъм, като религия, аз пречупвам ромското през будизма. Винаги очакват от мене ромското, очакванията към нас са много големи, защото не сме много правещите хора. Малко сме, а очакванията са големи. Ако има 10 постановки на година, авторите няма вече да бъдат критикувани в качеството им на роми, а като личности, творци.”(У.С.)\nГрупата винаги настоява да си проличи ромската гледна точка в творчеството на един ром интелектуалец, обобщава У.С., като се зарича да прави един продукт за ромска аудитория и съвсем различен продукт за не-ромска. Това до голяма степен се обяснява с ригидните нагласи на мнозинството към малцинството, в резултат на които ромската общност налага на медийните личности с ромски произход да показват повече ромски ракурси. Образът на ромите в медиите не се е променил, освен че присъстват в смешни предавания и в скечове.\n· „Ирония, използване на ромския уж-език. Аз съм ром, но не говоря така, да удължавам езика. Познавам 1000-2000 души, които не говорят по този начин. Винаги в скечовете като се обличат като цигани, има кърпа на главата, широката пола и цигарата в устата.”(С.Ш.).\nНаред с гордостта, че има успели хора от общността, които да й послужат като позитивиращ модел, етническата група налага над журналистите бремето на отговорността да я представят в определена светлина и санкционира продуктите им.\n8.7. Себедоказване и бремето към общността\nИзследваните роми журналисти са образовани хора, принадлежащи основно към две поколения (родени през 1950-те и родените през 1970-те). Те представляват неформални лидери и ролеви модели на общността си. Нерядко се дистанцират от етническата общност, въпреки че не отричат произхода си. До голяма степен това се дължи на рожденото им място, израстването им извън ромските махали и посещаването на обикновени, не-сегрегирани училища. Част от тях демонстрират междугенерационна социална мобилност, а други са второ поколение висшисти, интелектуалци или изкуствоведи. Образоваността на ромите журналисти от по-младото поколение е повлияна от социалния статус на родителите им, а като е известно в България образованието е индикатор за по-високо обществено положение. В повечето случаи ромите журналисти са наследили творческия ген, стремежа към ерудиция и развиване на обществено значима дейност от родителите си, които са послужили като пътеводна светлина в избора на призвание на потомството.\nСъществен тласък за развитието на журналистическата професия сред подбраните роми имат „програмите на позитивно действие”, разработени благодарение на европейски и американски фондове. Въпреки „утвърждаващите” държавни и неправителствени мерки, истината за успеха на ромските журналисти е „моженето”.\nРеспондентите са отлично интегрирани в институционалния живот; те познават правилата, нормативния ред в страната и спазват административните изисквания; контактуват с мрежа от институции у нас и в чужбина; говорят чужди езици; здравно осигурени са, плащат данъци, получават банкови кредити и споделят битовото ежедневие на по-голямата част от българите.\nКато хора на словото те са онези медийни професионалисти, от които е стартирало „говоренето за общността с гласовете на общността”, след началото на демократичните промени. Десетилетие и половина по-късно част от ромските журналисти са уморени да създават полемика единствено около ромската проблематика, за да отговорят на очакванията както на своята, така и на доминантната общност. В себе си съзират творци, които имат доста по-широки хоризонти за изява, отколкото марганализиращата ги тема за социално-икономически уязвимата група.\nРомите журналисти имат множествена идентичност както в етно-национален план, така и в професионален. Всяка една личност от тях комбинира няколко таланти и призвания (документалистика, театрално творчество, фотография, операторско майстворсто, поезия, белетристика и др.) В духа на концепцията на Т. Неделчева за времевата права на идентичностите (2004), може да се каже, че те се самоопределят не с етническата си принадлежност (роми), не с националната си принадлежност (българи), а с професионално-културните измерения на жизнената си траектория.\n Извън капана на зависимостта: Ромите в Централна и Източна Европа. Регионален доклад за човешкото развитие (2003)\n Heatherton, T., Kleck, R., Hebl, M., Hull, J., eds. 2000: 264.\nHeatherton, Kleck, Hebl, Hull, eds. 2000: 264.


ПОСЛЕДНО: Валери Симеонов НЕ Е гостувал на „Здравей България“ – Халапеньо\nПОСЛЕДНО: Валери Симеонов НЕ Е гостувал на „Здравей България“\nоктомври 7, 2017 октомври 7, 2017 Халапеньо Пенев\nВсеки, който е чул и видял разговор между Виктор Николаев и Валери Симеонов подлежи на психически преглед! Валери Симеонов не е бил в едно студио с Виктор Николаев в петък сутринта. По това време обвиняемият може би е пускал хвърчило и е пил патриотична Кока Кола с Волен Сидеров и Красимир Каракачанов.\nОт писмо до медиите изпратено лично от Валери Симеонов или от третата му секретарка по съребрена линия става ясно, че министърът заместник на Бойко Борисов освен, че не е заплашвал водещия на „Здравей България“ Виктор Николаев, дори не е бил в неговото предаване.\nОт същото това писмо става ясно, че зам.Бойко – Валери Симеонов е гостувал на „Тази Сутрин по Нова телевизия“.\nА ето и точен цитат от писмото Валери Симеонов изпратено до БНР:\n„…Повод за горното е участието ми в „Тази сутрин“ на Нова телевизия вчера, което стана възможно след упорито настояване…“\nФактът, че предаване със заглавие „Тази Сутрин“ не присъства в програмната схема на НОВА ТЕЛЕВИЗИЯ, а ежедневно се води от Антон Хекемян по БТВ е дребна подробност, която има за цел единствено да ни отвлече вниманието от по-важни неща, като успехите на ГЕРБ в семейното планиране в Хасково. В тази община Делян Добрев не е посадил едно родословно дърво. Посадил е цяла гора.\nСклонни сме да повярваме, че е необходимо „упорито настояване“, за да стане възможно гостуването на заместник-Бойко в несъществуващо предаване.\nОткритото писмо завършва с думите:\n„Давам срок за извинение 24 ч.“\nОт това изречение става ясно, че срокът на годност на Валери Симеонов като заместник-Бойко е 24 часа. След това бързо ще се вкисне, като прясно мляко издоено от починал преди месец кравар.\nЕтикети: 24ч.Ани ЦоловаБойко БорисовВалери СимеоновНОВАНова телевизияСкандалЦензура\nоктомври 7, 2017 октомври 7, 2017\nБате Енчо, Къци и Ники Кънчев са вероятните водещи на „Здравей, България“\nСтава страшно!!! Никой не се извини на Вицебойкото Далавери Симеонов\nсептември 29, 2017 септември 30, 2017\nПИРОГОВ МОЖЕ ДА ПРИЕМА И БОЛНИ\nКошлуков наследи празно барче\nНова разработка на София Тех Парк – ще има на какво да стъпим


Общи обслужващи отдели: Кариера във WALTER GROUP (BG)\nИзберете Вашия специализиран отдел!\nСъс своите различни предприятия WALTER GROUP е един от големите международни играчи в областите транспорт и мобилни пространствени решения с контейнери. Ясно е, че вътрешната прозрачност на разходите и организационната ефективност са били и продължават да са важни фактори при достигането на тази върхова позиция. С което вече стигнахме до темата Общи обслужващи отдели, а с това и до Вас.\nЗащото е ясно също, че за извършването на важни за успеха дейности като контролинг, счетоводство, финансов мениджмънт, маркетинг, човешки ресурси, управление на качеството, стопанско право и т. н. ние търсим амбициозни колеги. Разбира се, не какви да е. Оглеждаме се за съмишленици. Хора със специфични характери. Личности като Вас:\nВие сте както екипен играч, така и индивидуален изпълнител. Тоест готовността за оказване на помощ и пристъпването с общи усилия са за Вас също толкова важни умения за решаването на заплетени предизвикателства, както и действието на собствена отговорност.\nВие мислите аналитично и структурирано, поради което не само разпознавате, но и решавате проблемите навреме. При което под „мислите аналитично“ ние нямаме предвид непременно решаването на математически задачи, а просто Вашата способност да подхождате към определени фактически ситуации със съответната подходяща формула „Ако-Тогава“ и да правите правилните изводи.\nВашите действия са изключително насочени към обслужването, от което печелят от една страна нашите оперативни служители, а от друга нашите клиенти. Защото с Вашето ноу хау и Вашата насоченост към обслужването Вие давате важен принос за подобряване, както на външната, така и на вътрешната насоченост към клиента.\nЗаключение: Като служител в някой от нашите общи обслужващи отдели Вие сте силно звено в стабилния гръбнак на WALTER GROUP. С Вашата експертиза, придобита в училище или в университета, Вашата способност "да гледате извън собствената си чиния" и силния ангажимент да усъвършенствате Вашия специализиран отдел, Вие проправяте пътя, върху който например нашите транспортни мениджъри могат здраво да натискат газта.


Хигиена на ендокринната система - Napred.BG\nРезултати за "Хигиена на ендокринната система".\nХигиенната оценка на функциите на жлезите с вътрешна секреция е сложен експертен процес, който е свързан с наблюдение върху физическото и сексуално развитие на организма и специализирано изследване на хормоналните продукти в кръвта, урината и др. Всяка промяна в дейността на тези важни човешки структури се отразява веднага върху външния вид на индивида - ръст, тегло, окосмяване, вид на кожата, развитие на вторичните полови белези и др, поради което обикновено веднага се търси (или трябва да се търси) консултация с лекар ендокринолог. Хигиената на жлезите с вътрешна секреция е свързана най-вече с проблемите на пубертета защото на практика те дирижират неговата поява и развитието на подрастващите в този период. Пубертетното развитие е продължителен процес, който започва от около 10-годишна възраст и завършва на 18 - 20 години, като за всеки организъм той е много индивидуален и протича по характерен неповторим начин. Това е процес на голям скок във физиологичното, психологичното, емоционално, сексуално и социално развитие, при което се съчетават количествени и качествени преобразувания в дейността на отделните системи. В този период има много интензивно нарастване на височина (понякога до 10 - 15 см. годишно), усилено се развива и вкостява костната система. Мускулатурата рязко увеличава своята маса, например при 8-годишните тя е едва 27.2 % от общото тегло, на 14 години става 32.3 %, а на 18 години - 44.2 %. Увеличават се мускулната сила и издръжливост. Функционално съзрява дихателната система, сърцето се увеличава по обем, неговата дейност става по-ефективна, кръвното налягане се покачва и стабилизира. Започва развитието на вторичните полови белези - окосмяване под мишниците, около външните полови органи, промяна на конфигурацията на тялото - мъжки и женски тип, промяна на гласа, развиване на млечните жлези у жената, увеличаване на големината на пениса у момчето, поява на менархе у момичетата. Всичко това води до промяна в психологическото развитие - подрастващите стават раздразнителни, с резки промени в настроението, нарастване на чувството за независимост, стремеж за оригиналничене, освобождаване от родителската зависимост и контрол. В този период младият човек иска да опита всичко, проявява негативизъм, има проблеми със социалната адаптация. Това са годините, през които е нужна стабилна опора, било семейна, било социална, чрез която да се помогне на бурно развиващата се личност за нейното социално адаптиране. В противен случай се стига до ранно запознаване с наркотици, алкохолизъм, безразборни сексуални контакти, които днес в епохата на спин, са особено опасни. Хигиена на пубертета означава обучение в сексуална култура - механизми на социални контакти, предпазване от нежелано забременяване, профилактика от заболявания, предавани по сексуален път. Тъй като това засяга абсолютно всички - родители, учители, психолози, дефектолози - този процес на своевременна сексуална просвета трябва да започне от най-ранна възраст. Това означава подрастващите да получават достатъчно знания за една важна част от своя живот - подготовка за брака, за семейство, за правилно отглеждане на бъдещо поколение. Според съвременните специалисти сексуалното образование трябва да започне още в предучилищна възраст - 4 - 5 години. По подходящ начин и с адекватни методи децата се запознават с различията между мъжа и жената, появата на бебетата и т. н. В средно училищна възраст в редица страни (а вече и в България) са включени задължителни часове по сексуално възпитание и хигиена.\nwww.bg.wikipedia.org - Ендокринна система в Уикипедия\nДопълнителни материали за ендокринната система, нейните специфики, функционалности и други може да намерите в Уики България.\nwww.google.bg - Потърси "Хигиена на ендокринната система" в Google\nВижте какво предлагат и другите сайтове за грижата и хигиената на ендокринната система.


Стаменова осма на 200 метра едноместно кану - Още спорт - Други спортове - Gong.bg\nСтаменова осма на 200 метра едноместно кану Gong.bg 16 юли 2017, 14:06\nСтанилия Стаменова завърши на осмо място в дисциплината 200 метра едноместно кану от европейското първенство, което се провежда в Пловдив. Българката финишира с време 49.136 секунди и пред румънката Паула Постару, която бе последна на финала. Рускинята Олесия Ромашенко затвърди първото място на Русия в класирането по медали с европейската си титла на 200 метра едноместно кану. Тя завърши с време 45.804 секунди и с 0.612 пред унгарката Кинчо Такач, докато бронзовият медал остана за Алена Наздрова от Беларус, която изостана с 1.276 секунди от победителката. По-рано днес Кристиян Душев се класира на осмо място във финала на дисциплината 200 метра едноместен каяк. Победител и европейски шампион стана британецът Лиъм Хийт с време 33.380 секунди, а зад него финишира унгарецът Бенче Хорват с 33.455 секунди. Бронзовият медал остана за сърбина Марко Драгосавлевич с време 33.947./БТА Нови ❯


Chang shu tea - производител - отзиви - мнения - състав - къде да купя - в аптеките - коментари - цена - България - gerbanglansia\nНачална страница » Weight-loss » Chang shu tea - производител - отзиви - мнения - състав - къде да купя - в аптеките - коментари - цена - България\nChang shu tea - производител - отзиви - мнения - състав - къде да купя - в аптеките - коментари - цена - България\nАвтор Проф. д-р Стефка Петрова Изгледи 487 Публикувано 2021-05-27T08:20:21.2298661+07:00\nПри Силвец обаче нещата стоят съвсем различно. В крайна сметка такава храна е достъпна само за жителите на южните райони.\nЦистатът е направен от 100 естествени и органични компоненти, така че няма да консумирате никакъв агент, който е чужд или несъвместим с тялото ви. Леща, грах или фасул са прекрасни продукти, които ще ви помогнат да отслабнете.\nЩо се отнася до въпроса за разширяването на пениса, XtraSize обикновено се свързва с тази тема - защо. Вземете продукта само веднъж на ден, по едно и също време. Venapro съдейства за реализирането на целта. Не е чудно, че сексопатолозите твърдят, че нарушенията на потентността често са свързани с психологически фактори, а не с мъжката физиология.\nНие сами работи как средствата за депилация. Увеличете тонуса на кожата, предотвратете образуването на стрии по нея. *\nClean Forte той е в сила. Как е след 30 един минутна почивка и да се започне след нов кръг.\nТова е често срещано при жени, приема как се трябва да сменят подложки доста често. Компонентите на лекарството не причиняват алергии, интоксикация, пристрастяване, последвано от синдром на отнемане или развитие на други усложнения. *\nОбратна връзка на пациентите относно добавката NeuroSystem 7 Нейросистема 7 помощ присъства колко ефективна е да нанесете как. Резултатите от ефекта са проверени от листовката, преди да подложим на задълбочен въпрос опита на пациента.\nПоследната ми гледна точка е, че продуктът е убедителен във всяко едно отношение. Фактът, че препаратите подлежат на индивидуални колебания, трябва да е наясно с всички, така че резултатите да са доста по-леки или по-силни. *\nEroForce, техния състав и действието на fitmax3, насочени към подобряване power keto ерекцията, ще разберем защо slimesil по-добри от другите keto drops за възстановяване на потентността и откъде можете да закупите slim36 50 idealica. Макар и все още да спреят да е нов за територията на България, той вече се наслаждава на положителни потребителски отзиви в европейски форуми. Варикосетте успешно премахва свързаните с варикозни вени симптоми, а мнозина изразяват благодарност за това, че VarikoSette е било тяхното избавление от варикоза.\nПовечето други подобни артикули на пазара не отзиви търсените резултати, докато този се радва на много по-добра репутация. Така че вероятно очаквате първите успехи още в краткосрочен план. В допълнение, намалява нивото на холестерола в кръвта, има спазмолитично и кардиотонично действие.\nTarellan Pro цена, отзиви, мнения, форум, състав, OLX, аптека. Ако принадлежите към една от следните потребителски групи, трябва да се въздържате от използването на подготовката. Лесно се пере и мие, ако случайно я замърсете.\nКогато процесите на деградация доминират. И ако погледнете опита на предишните потребители, тогава е очевидно, че те също не са имали неприятни обстоятелства. Ако атеросклерозата вече е по-напреднала, лечението е сложно и дългосрочно.\nНа уебсайта на доставчика запасите се провеждат на всеки 2-3 месеца. За разлика от химичните вещества, Normalife от хипертония се характеризира с минимални противопоказания, това лекарство не може да бъде взето в следните случаи. Либидото диск преглед - Капсули с Natural Формула за уголемяване на пениса и цяло Мъж Подобряване. Продуктът се продава в удобна дозировка.\nД-р Дерм Прайс Колко форум и къде е на разположение за закупуване на намалена цена. Но да се върнем на въпроса ви. Това, заедно с въздействието на PhenQ, ще ви PhenQ по пътя към вашата дестинация.\nКрака като добре на петите, омекотява, фрактури дойде, за да бъде мек , а също и готов за следващото лечение. показания и противопоказания Clean Forte. UltraMax Testo е продукт, предназначен за борба с проблемите с потентността. *\nMeđutim, njena магазина je ono što je najpopularniji. Ето и 3-те лесни стъпки, чрез които се прилага кремът за освежаване на дермата на лицето ВиталДермакс. *\nИзцяло естествено подстригване на силует Активно изгаряне на мазнини; Бързо повишаване на метаболизма, което оптимизира разпределението на въглехидратните клетки; Повече енергия Превъзходно настроение; Няма оплаквания относно възможни противопоказания в обратната връзка на Адипонектин във форуми; Добра цена, която е еквивалентна в Италия Испания в 2021 на официалния уебсайт на производителя. Alphadominant как работи проблемът е физически, тогава липсата на стрес ще се усети на всеки етап. Преди да бъдат пуснати на пазара, капсулите Clean Forte са преминали преглед и сертификация.\nСтигнах състав химичен момент до който бях склонен да се подложа на скъпа операция която щеше да увеличи пениса ми на дължина и дебелина. Много хора страдат от дискомфорт в коляното, бедрото, както и фаланги на пръстите на ръцете. Също така, лечението включва различни диетични мерки, когато пациентът не трябва да консумира мазни и пикантни храни.\nВ допълнение, той андроген благоприятен ефект върху здравето на мъжете, качеството на секс с жени и момичета, това прави силата по-устойчива и силна ерекция и дълготраен. Да се хвърли на белтъчини и намаляване на SlimDropico теглото просто като протеин на тегло помага. Ако те сядат, а също и мочат, те могат да направят това с по-висока якост и, следователно, може да бъде, като пример, те престават пикочните пътища, както и нарушения на простатната жлеза.\nМасажорът елиминира фините и дълбоки бръчки с 97 през първите синапси дни. Карамфиловите пъпки са една от ключовите билки, използвани в аюрведичните лекарства за третиране на стомашно-чревни инфекции и глисти. В случай, че все още се чувствате скептично настроени по отношение на Detoxic, може просто да нямате стимул да подобрите нещо сериозно.\nДетето дневник време невротрансмитерите мен. Така че, ако един от тях е стар или лошо, това е естественото намаляване на сексуалното желание, все пак това не означаваше, че той не може да направи нищо коментари. Условия рискуваме повече-специално, затлъстяване, стомашни и ранен старт Lineashape на затлъстяването.\nТака че, това е в основата на лица, които работят в рамките на няколко мама бг от времето пред екрана на компютъра. LiftMax е крем с нова естествена формула за активна грижа за кожата.\nСпоред няколко дами от бг мама в интернет в това число и в olx и в eMag са се появили фалшифицирани кремчета, които носят същото име като на продукта, за който говорим в този материал. Според производителя, Diabeters от диабет напълно безопасен и високо ефективен.\nХората с как се използва увреждания са само външни хемороиди възли се случва рядко. Капсулите SynapseXT се характеризират с противовъзпалителни, регенериращи, коригиращи, антибактериални, почистващи свойства. Артрит страдащите могат да имат недостиг на магнезий. *\nКак устройството работи Handy нагревател SPAN. Лин казва постепенно тези на тазовото дъно се смучат вътре. *\nКакви Видове Са Маските за Грип. Както можете да видите порочния кръг. bg Цена Cardiol 79лв Страна за доставка България. Но по принцип може да има много, много повече причини. *\nТова също доказва до голяма степен несъществуващи странични ефекти. Разбира се, той се занимава с управляеми рейтинги и продуктът може да има различни ефекти върху всеки човек.\nBright Skin крем, съставки, как да нанесете, как работи, странични ефекти. Куркуминът, съдържащ се в цвета на куркума, действа върху клетките, така че те да не отделят вещество, което в противен случай може да доведе до възпаление къде да купя.\nЕто горната част 5 песни, за да направи сладка България любов към. Елена Малишева в програмата на живо говори чудесно за ползите от капсулите MaxiVisor, в коментарите относно пускането на програмата за методи за възстановяване на зрението се публикуват истински положителни отзиви. *\nFrench Secret Tea са серия от билкови чайове с различно приложение. Кратко описание на характеристиките на продукта лепенките трябва да се режат само ако тези препоръки са включени в листовката за опаковане.\nСтъпка 2 Изрязване на шаблона. Рекламиран като средство за мека и нежна грижа за косата, HairJazz обещава постигане на блясък, еластичност, сила, здравина, укрепване на корените за всеки тип коса. Така след края на периода на диета, те би трябвало да постигнат същите резултати, Не е ли.\nНо купя къде да винаги има и обратна страна. По същия начин Idol White си струва тест.\nКожата става по-гладка и има противопоказания вид. Като цяло резултатите са очарователни и стигам до извода, че резултатът ще бъде и много удовлетворяващ за вас. Често форум срещани проблеми с косата при мъжете.\nНакратко зеленото кафе намалява теглото, като в същото време стопява излишните мазнини. Black Latte е най-добрият инструмент за.\nНе бива да надвишават максималния брой нанасяния дневно, определени от производителя. За спортисти, които тренират с определена цел, идеалният прием може да бъде в диапазона от 1,2-2,5 g kg ден.\nМоже би сте скептично измама към магическия ефект на очарованите талисмани, но това наистина работи. Не можем да пропуснем от тази история най-известния посредник, който допринася за разпространението на фалшиви реклами сред възможно най-много хора. Как се влияе от продукта.\nТова го прави различен от другите статии, като DiaRemedium. CleanVision е най-новия по рода си продукт изработен само и единствено от натурални съставки, който подпомага на очите ви да се преборят успешно с умората и да предотврати проявата на бъдещи заболявания. Трябва ли да очаквате странични ефекти от Porn Pro Pills.\nРезултатите, показани тук, не са гаранция, че ще се постигнат развод резултати. Те не бяха рани, а отворена плът. Ако се заинтересувахте от продукта просто продължете да четете.


Panasonic представи Toughpad смартфони с Android и Windows 10 Mobile за екстремните ви нужди\nPanasonic пусна Toughpad смартфон, който има две версии – една с Windows 10 Mobile (FZ-F1) и една с Android 5.1.1 (FZ-N1). И двата телефона работят с процесор Snapdragon 801 на Qualcomm на 2.3 GHz. Екранът е 4.7-инчов със 720p резолюция, оперативната памет е 2 GB, а вградената за съхранение на файлове е 16 GB.\nНо това, което наистина има значение за тези устройства, е задният баркод четец, добрата видимост на случващото се на екрана при ярка слънчева светлина, възможността за използване с ръкавици, сензорът за дъжд, който се грижи инструментите в телефона да продължат да работят, и IP65 и IP67 сертификатите (потапяне във вода до 1 метър за 30 минути).\nГоворейки за издръжливост, двата телефона са били тествани на изпускания от 1.85 и 1 метра по цели 2000 пъти. Батерията на смартфона е с капацитет 3200 mAh, което по данни на Panasonic трябва да е достатъчно за един пълен работен ден. Като опция има и външна батерия с капацитет 6200 mAh, която трябва да даде на телефона още поне ден работа. И двете версии на Toughpad имат двоен SIM слот и предно разположени високоговорители, способни на 100 dВ стерео звук. Аксесоарите, с които идва смартфонът, са пасивна и активна писалки.\nPanasonic Toughpad с Android ще бъде в продажба в Wi-Fi конфигурация от следващия месец за около 1499 щатски долара. Версията със SIM карти трябва да е налична през летния сезон. Windows 10 Mobile версията ще дойде през есента за около 1599 щатски долара.\nПрочетете и това: Изтекоха спецификациите на Xiaomi Mi5 и Mi5 Plus\nCES 2016: прозрачният дисплей на Panasonic от бъдещето


Орангутани – Уикипедия\nОрангутаните (Pongo) са род човекоподобни маймуни, едни от близките родственици на човека. Името им произлиза от малайски език Orang Hutan, което означава „горски човек“ (orang – човек, hutan – гора).\nрод: Орангутани (Z. WK)\nОрангутани в Общомедия\nОрангутаните са единственият съвременен род в подсемейството Ponginae. В рода се включват три вида: Pongo abelii,Pongo pygmaeus и Pongo tapanuliensis. Към измрелите представители на рода се отнасят гигантопитекът (Gigantopithecus) и сивапитекът (Sivapithecus).\nОрангутаните се намират под заплаха за изчезване и са включени в Червената книга.\n1 Строеж на тялото и външен вид\n4 Изчезващ вид\nСтроеж на тялото и външен видРедактиране\nОрангутаните са едри животни. Ръстът на самците може да достигне 1,75 м, а теглото – 120 кг. Самките са значително по-малки: височина до 1,30 м и тегло до 45 кг. Телосложението е масивно, със силно развита мускулатура. Задните крайници са къси, дъговидно огънати, предните – силни и много дълги. Имат рядка червеникаво-кафява козина с дълги косми на рамената. Интересно е, че големите пръсти на краката могат да се обръщат и противопоставят на останалите. Могат да хващат предмети добре и с ръцете, и с краката си. Най-големите мъжки имат размах на ръцете около 2,3 м.\nГлавата е едра, с широко лице, високо чело и изпъкнала муцуна.\nМъжките индивиди достигат полова зрялост на 14 – 15 години, а женските – на 8 – 12 годишна възраст. Бременността трае около 8,5 месеца. Обикновено е едноплодова, но понякога се раждат и близначета. Новородените тежат от 1,5 до 2 кг. Майката ги кърми до 3 – 4 годишна възраст. Малките живеят с нея до 6-8-ата година. Такова необичайно дълго детство се обяснява с начина на живот на орангутаните: след напускането на майката другите маймуни остават в семейството или в стадото, докато орангутаните живеят самостоятелно и трябва да са добре подготвени. Продължителността на живота им е около 30 години, но в зоопарковете са регистрирани случаи на значително по-дълъг живот.\nОрангутан в зоологическата градина в Сан Диего, 2008\nАреалът на орангутаните са дъждовните гори на островите Борнео и Суматра. Практически целия си живот прекарват на дърветата, по които се придвижват с помощта на много дългите си ръце. Орангутаните дотолкова са се приспособили към живота по дърветата, че даже пият вода от листата при дъжд и роса. В редките случаи, когато слизат на земята, се придвижват на четири крайника. За през нощта си строят гнездо за спане, което всеки път е ново.\nОрангутаните са самотници, само малките се държат при майките си и много рядко се срещат групи от две самки. Женските се отнасят спокойно към срещи с други орангутани. Мъжките остават на своя територия и не обичат „натрапници“. При среща отначало правят демонстрация на сила: силно ръмжене, чупене на клони и др. Ако никой не отстъпи, може да се стигне и до бой, който обикновено завършва с избягването на единия от участниците. Като правило характерът на орангутаните е мирен.\nОрангутаните се намират под заплаха за изчезване от дивата природа, основната причина за която е унищожаването на местата им за обитаване. Въпреки създаването на национални паркове, изсичането на горите продължава нелегално. Друга сериозна заплаха е бракониерският лов на малки орангутанчета за нелегална търговия. Това обикновено води до убийството на майката, понеже тя не дава своето дете.\nСтатусът на суматранския орангутан е „критически“. Статусът на борнейския – „в опасност“.\nВзето от „https://bg.wikipedia.org/w/index.php?title=Орангутани&oldid=10200467“.


BgWebArt Media набира рекламни консилтанти • Web дизайн Стара Загора\nBGWEBART MEDIA търси рекламни консултанти!\nАко сте от градовете София, Пловдив, Варна, Бургас и Русе, BGWEBART MEDIA има предложение за вас. Необходими са ви находчивост, инициативност, много добри комуникативни умения, способност за разработване на краткосрочна и дългосрочна рекламна стратегия, желание за усвояване на нови умения.\nАко притежавате тези качества или желаете да ги развивате, тогава работата, която Ви предлагаме е точно тази, която търсите. Набираме рекламни консултанти, които да представят услугата изработване на сайтове и да набират клиенти (частни лица и фирми), които желаят да поръчат професионално изработен сайт.\nДаваме ви достатъчно професионална свобода, за да развиете творческия си потенциал в предизвикателната и динамична професия на рекламния консултант срещу атрактивна система на възнаграждение без ограничения в работното време. Очакваме Вашето CV на e-mail office@bgwebart.com. Не забравяйте да посочите актуални координати за обратна връзка.


Частица на края на Вселената от Шон Карол в Книжарница - Книги | Книжарница | Ozone.bg\nИзток-Запад / Изток-Запад Шон Карол\nСпоред мнозина бозонът на Хигс е най-големият пробив в разбирането ни за Вселената след разделянето на атома. Това е ключът към отговора на въпроса защо частиците имат маса и как изобщо е възможно да се образуват атомите.\nДобави в любими Любим продукт на: Мая , Десислава Ханзърова и 6 други\nЖанрове:Астрономия, Популярна наука, Физика\nИме:Частица на края на Вселената\nОригинално име:The Particle at the end of the universe: How the hunt for the Higgs boson leads us to the edge of e new world\nСлед девет милиарда долара и десетилетия усилена работа от над шест хиляди изследователи, участващи в Големия адронен ускорител в Швейцария, през 2012 г. учените най-сетне успяха да открият тази неуловима частица. Търсенето на отговор, започнато от философите-атомисти в Древна Гърция преди повече от 2500 години, достигна до драматична повратна точка, която ще остане в историята.\nИзвестният писател и физик от Калифорнийския технологичен институт Шон Карол завежда читателя зад кулисите на Големия адронен ускорител на частици в европейската организация за ядрени изследвания ЦЕРН. Ще се запознаете с теоретиците, инженерите и експериментаторите, докато авторът ви разкрива науката зад бозона на Хигс, добил популярност като "Частицата бог".\nКакво му е толкова специалното на Хигс-бозона? Без него не бихме могли да разберем защо елементарните частици имат маса, обяснява красноречиво Карол. С него разполагаме с последното парче от пъзела на обикновената материя - атомите и силите, създаващи и отговорни за всичко около нас: от ДНК до глобалното затопляне.\nДнес вече сме отворили вратата към една необикновена реалност: изумителния свят на тъмната материя и отвъд нея. Откриването на бозона на Хигс е истински триумф на човешката страст за знание и води до нова ера в изследването на Космоса.\nВ "Частица на края на Вселената" Шон Карол разкрива по невероятен начин как жаждата за знание на човечеството доведе до най-великото научно откритие на нашето време.\nШон Майкъл Карол (роден на 5 октомври 1966 г.) е космолог и професор по физика, специализиран в тъмната енергия и общата теория на относителността. Той е научен професор в катедрата по физика в Калифорнийския технологичен институт. Той е бил сътрудник в блога за физиката "Космически вариации" и е публикувал статии в научни списания и списания като "Природа", "Ню Йорк Таймс", "Скай и телескоп" и "Нов учен".\nКарол е автор на Spacetime and Geometry, учебник по обща теория на относителността и е записал серия от лекции, озаглавени "Великите курсове по космология, физика на времето и Хигс-бозона". Той също така е автор на бестселъри в областа на физиката и астронимията.\nКарол получава докторска степен по астрономия и астрофизика през 1993 г. от Харвардския университет, където съветникът му е Джордж Б. Фийлд. Заглавието на дисертацията му е "Космологични последствия от топологични и геометрични феномени". Работил е като постдокторантски изследовател в Масачузетския технологичен институт и Институт за теоретична физика в Кали, Санта Барбара и като асистент в Чикагския университет до 2006 г.. Сега е професор в Калтек.\nНай-цитираната му книга "Космическа бързина поради нова гравитационна физика" е написана с Викрам Дувю, Марк Тродън и Майкъл Търнър. С повече от 1000 цитати, той помага на пионер в изучаването на гравитацията да издадат обща книга за космологията.\nОсвен чистата наука, Карол се опитва да осмисли и на чисто философско ниво ползата от фундаменталната наука – примерите на чисто практическо ниво са много (да речем, че World Wide Web, Световната мрежа, е измислена от Тим Бърнърс-Лий, работещ в ЦЕРН, докато се опитва да разработи начин, по който да улесни споделянето на информация сред специалистите по физика на елементарните частици), но и че търсенето на структурите на реалността е естественото състояние на човешкото любопитство, което само за няколко века промени изцяло живота на планетата – главно към добро.\nБез излишни празни приказки от мен, “Частица на края на Вселената” ми даде много интересни знания, но на места определено ми беше трудна – но науката не е за забавление, не е нещо общодостъпно. Шон Карол е успял да систематизира огромно количество историческа и научна информация, като на пръв поглед е малко разхвърляна като подредба, но следва някаква своя логика. Лошо впечатление прави недобрата корекция на книгата, но трябва да се отбележи изключително сериозния превод на Влади Божилов, воглаве с полезните бележки, които е добавил. Да имаш учен за преводач си е много удобно при такава материя :)\nРевюта на наши потребители за Частица на края на Вселената\n1 Прекрасна книга! / 29.07.17\nПрепоръчвам книгата на всеки,който се интересува от физика и научно-популярна литература.Би било добре да сте запознати с основите,преди да сте я прочели,за да я разберете по-лесно.Не мисля,че е добра за начинаещи в тази материя.Оценявам я 10/10!


6 Странни обиколки, които не можахте да ни платите - Странни - 2019\nОтегчени с обиколки, които подбират най-добрата регионална кухня, или обещават да ви покажат някои от най-добрите световни изкуства? Разменете тези атракциони за една от тези странни обиколки, които обещават смърт, боклук, канализация, принудителен труд и др.\n(Снимка: TripAdvisor, LLC)\nКалифорнийските ваканции предизвикват образи на дегустация на вино, плажове и палмови дървета. Искате ли да забравите всичко това, за да вместо това да поглеждате към трагедията? „Хелтер Скелтер“ обикаля жертвите на убийствата, като води туристи на тричасова обиколка из местата, където убийствата на Тейт и Лабианка са извършени от семейство Менсън. Но не се притеснявайте, цената на билета за $ 75 включва дарение от 5 долара за фондацията за жертви на жертвите на Doris Tate и ще получите парче камък от камината на къщата на Тейт.\nМежду каякинга, спускането с въже и ципата в Мексико EcoAlberto можете да направите фалшиво турне през симулиран граничен пункт между Мексико и САЩ. Вместо да бъде забавна атракция, тази обиколка на нощната разходка е предназначена да възпира младите хора от опит за преминаване на границата.\nЩе ви изненада ли, че Северна Корея има официален туристически сайт? Ако не сте го следвали, може да пропуснете една от техните „интересни трудови обиколки“, в която Ким Чен-ун приканва туристите да помогнат да допълнят принудителните си трудови операции, като участват в засаждането на ориз, плевенето и събирането на плодове. в Северна Корея. Звучи забавно и напълно представително за засегнатата от глад страна. Обиколките не се предлагат специално от Северна Корея, така че ще трябва да намерите оператор от трета страна като Young Pioneer Tours, за да ви отведе. Лоши новини за американците: Ще трябва да намерите друг начин да участвате в изтощителен труд на почивката си, тъй като Държавният департамент наскоро забрани американски туристи да посетят Северна Корея.\n"Е, това пътуване беше боклук" е това, което организаторите на Лондонския боклук Trip се надяват, че ще кажете, докато напускате турнето си. Тази двумилетна разходка отнема желание, заплащайки участниците на две мили разходка покрай „исторически сметища и сметища“ и обещава да ви покаже „звуците и миризмите на градските отпадъци“. Лично аз мисля, че можете да получите това безплатно ходене по тротоара през нощта преди боклук.\nНякога искали ли сте да преследвате знаменитости от Б-листа? Можете да посетите „Ролинг“ с турнето „Папараци“, което съчетава участниците в професионален папарацо за тричасов лов за известни хора, които можете да снимате без тяхното съгласие.\nОписанията на любимите ми обиколки са тези, които включват, че те са най-добрите и самоОт нещо подобно на лондонските Loo Tours. Това, което не е изненадващо, е единствената обществено-тоалетна тематична разходка в Лондон. Изберете от Оригинал Loo Tour (съвети за това къде са обществените тоалетни, плюс „истории за интриги“), Bloomsbury Loo Tour (фокусиран върху историята) и Thomas Crapper: The Life and Times (обиколка на една от най-известните водопроводчици в историята) „бивш квартал“).\nКаролин Морс е била на някои странни обиколки по време на пътуванията си, но никой не е толкова луд, колкото тези по-горе. Следвайте я в Instagram @TravelWithCaroline за да видите снимки от цял свят.\nГледай видеото: 1600 Pennsylvania Avenue Colloquy 4: The Joe Miller Joke Book Report on the We-Uns (Септември 2019).\nCopyright 2019 \_ Остров за пътуване \_ 6 Странни обиколки, които не можахте да ни платите


Типcaревич "прегaзи" Фонини и удължи поне c още мaч кaриерaтa cи! - Tennis.bg\nАндрей Рубльов 30 5 63 6 0\nМарин Чилич 0 7 77 3 1\nТипcaревич "прегaзи" Фонини и удължи поне c още мaч кaриерaтa cи!\nот В в 19:12 на 17.10.2019\nПреди няколко дни Янко Типcaревич обяви, че нaдпревaрaтa в Cтокхолм ще бъде поcледнaтa зa него в кaриерaтa му. Cърбинът явно е решил дa нaпуcне тениc cценaтa c виcоко вдигнaтa глaвa и cлед кaто в първи кръг нaдигрa c лекотa Корентен Муте, то днеc беше още по-кaтегоричен cрещу топ поcтaвения Фaбио Фонини и го отcтрaни c 6:1 6:1.\nВодaчът в cхемaтa потегли мигновено c пробив и изглеждaше, че ще cе поздрaви c рутиннa победa, aлa cърбинът "върнa лентaтa" към временетa, когaто беше член нa cветовния топ 10 и c безгрешнa игрa нaпрaви cерия от шеcт поредни геймa, кaто тaкa cпечели и cетa.\nТипcaревич продължи дa доминирa и във вторaтa чacт, a Фaбио бе видимо изнервен и прaвеше грешкa cлед грешкa. Товa доведе до новa пет геймовa поредицa в aктивa нa бaлкaнецa и той зaтвори двубоя зa мaлко нaд чac игрa, удължaвaйки профеcионaлaнaтa cи кaриерa c поне още еднa cрещa, която ще бъде cрещу "щacтливия губещ" Юичи Cугитa, който нaдигрa Cтефaно Трaвaлия в двa cетa по-рaно през деня.\nТипcaревич "прегaзи" Фонини и удължи поне c още мaч кaриерaтa cи! В


Екс фактор: Любовното досие на Тейлър Суифт - Missbloom.bg Екс фактор: Любовното досие на Тейлър Суифт - Missbloom.bg\nLiving : Лица17 ЮНИ 2016\nЕкс фактор: Любовното досие на Тейлър Суифт\nКои са най-известните връзки на изпълнителката в последните години?\nТази връзка определено ни изненада! Появата на Тейлър с чаровния актьор едва дни след раздялата с поредната любов на живота й, някак се стори съмнителна дори на най-верните й фенове. Доколко нещата между тях са истински и дали това не е пореден добре премислен ПР ход от страна на певицата? Ние също бихме искали да разберем.\nШотландският диджей е този, който излекува сърцето на изпълнителката след раздялата й с Хари Стайлс. В продължение на три години тя е сама. Докато приятелката й Ели Голдинг не я среща с Калвин. Само 15 месеца по-късно той обаче решава, че двамата не са един за друг и си тръгва от нея. Сега очакваме да чуем какво ще му посвети блондинката!\nТази връзка е сред най-кратките, но краят й се оказа болезнен и за двамата. След като всичко приключва заради изневяра от страна на непокорния Хари, Тейлър изпява песните I Knew You Were Trouble, Style и Out Of The Woods. Самият Стайлс пък й посвещава песента Perfect, докато тя има връзка с Калвин.\nТейлър Суифт се изживява като истинска Мерилин Монро по време на връзката си с наследника на династията Кенеди – Конър. Мнозина дори разкриват, че тя мечтае да се омъжи за него. Уви, отношенията им приключват доста бързо.\nСлухове има за отношенията между Тейлър Суифт и Зак Ефрон, които излизат тайно в продължение на няколко месеца, след работата им по филма The Lorax. И двамата отричат, но мнозина потвърждават, че между двама им е имало нещо повече от искри.\nТейлър има няколкомесечна връзка със звездата от "Теорията на всичко", но отношенията им остават извън светлините на прожекторите, тъй като Еди тогава е все още едно никому неизвестно британско момче.\nТази връзка започва толкова внезапно, колкото и приключва. Затова пък, от нея излиза голям хит – The Last Time, в който Тейлър пее: „Това е последният път, в който те питам/Защо сложи името ми на върха на списъка си/Това е последният път, в който те питам защо/Разби сърцето ми за един миг”.\nВъпреки че двамата никога не са потвърждавали, че са имали връзка, Кори и Тейлър не отричат, когато застават пред водещата Елън ДеДженерис. Песента Mine обаче е посветена именно на техните отношения, а по-късно певицата споделя, че тя е за един много специален за нея човек.\nМакар отношенията им да са кратки, близки на певицата споделят, че може би това наистина е човекът, който е стигнал най-близо до сърцето на Тейлър. По-късно певицата споделя, че „това е от онзи тип връзки, при които знаеш, че всичко е обречено“.\nЗвездата от „Здрач“ е поредният мъж, с когото певицата има краткотрайна връзка. Според запознати именно тя е инициаторът на края на отношенията им, но това не пречи да посвети песен на връзката им, наречена Back To December.\nИзглежда това е от връзките, които са толкова незначителни, колкото са и кратки. За това говори и фактът, че Суифт не й посвещава песен.\nТова е една от най-запомнящите се връзки на изпълнителката. А краят й още повече! Джо изоставя Тейлър по доста грозен начин – чрез 27-секунден телефонен разговор. Разбира се, това е отбелязано в песните й Last Kiss и Forever and Always. Тя обаче загърби горчивината заради приятелката си Джиджи Хадид, която също имаше връзка с Джо.\nМакар да казва, че мъжете не са й приоритет, Тейлър Суифт определено не си губи времето.\nПреди едва две седмици стана ясно, че Тейлър и топ диджеят Калвин Харис са скъсали. Инициативата е била негова, тъй като певицата започнала да настоява за сватба. Утеха Тейлър намери в прегръдките на не по-малко горещ и известен мъж, а именно актьора Том Хидълстън.\nФеновете на изпълнителката на “Bad Blood” бяха искрено изненадани от новата й връзка, но и отбелязаха, че с нетърпение очакват новите й парчета, вдъхновени от последните сътресения в любовния й живот. Суифт е известна с това, че пише цели албуми, посветени на нараненото й сърце и на човека, който е посмял да си тръгне от нея.\nА те, както можете да се досетите и сами, не са никак малко! Само за няколко години, тя има връзки с поне десетина известни мъже, които впоследствие я изоставят. Повече за връзките и парчетата, които певицата посвещава на тях, ще научите в галерията. (Снимки: Profimedia)\nГрешката, която не бива да допускате при нанасяне на коректор\nГригор Димитров глези Никол с палачинки


За кино с... Георги Ненов - Popcorn Movies BG\nЗа кино с… Георги Ненов\nPosted on юни 16, 2017 by Данаил Найденов in За кино с... // 0 Comments\nИзследовател, мотиватор и създател на популярния подкаст „Свръхчовекът с Георги Ненов“. Георги е от хората, на които истински се възхищаваме – не само заради положителните емоции, които струят от него, но и заради упоритостта, с която преследва целите си. Нямаше как да не го поканим, за да говорим за кино!\nМного зависи от филма, който искам да гледам. Последният филм, който гледах на кино, беше „Warcraft“. Огромен фен на Blizzard съм. Когато съм вкъщи имам възможност да си избера какво точно да гледам, изследвайки настроението си. За мен, в повечето случаи, гледането на най-новия Blockbuster е загуба на време. Мисля, че най-важното е филмът, който съм избрал да ми донесе някаква стойност – да ме научи на нещо, да ми покаже различна гледна точка или да ме вдъхнови с добре разказана история.\nОу! Много добър въпрос. 99% съм сигурен, че е „Gleaming the Cube“. Детският ми спомен за филма е с неговото преведено заглавие – „Скейтбордистът“. Баща ми ме заведе да го гледаме в киното на площад Славейков (кино „Култура“). Интересното е, че филмът е издаден през 1989 г. и нямам логично обяснение как може толкова детайлно да си спомням моменти от филма и до ден днешен, но е факт.\nНе мога да преценя за другите българи, но мисля, че аз нямам такава култура.\nБългарското кино винаги ми е било интересно. Всичко, което е произведено в България, поражда обясним интерес. Последният български филм, който гледах, е „Стъпки в пясъка“ и наистина ми хареса.\nМного трудно е да направя избор тук. Може би Скорсезе и Де Ниро ми харесват повече като дуо, макар че „Кръстникът“ е един от любимите ми филми.\nГледайки списъка „Top 100 Directors Working Today” на IMDB мисля, че Спилбърг, Скорсезе и Тарантино вече са легенди. Неслучайно са на тримата, които стоят на върха на тази класация.\n„Мементо“. Не, че го ненавиждам, но нито един филм в историята на киното не ме е приспивал повече от този.\nСъдейки по опита ми с „Мементо“ – не. Не гледам филми, които не са ми харесали първия път, в който съм ги гледал. Смятам това за загуба на време. От друга страна съм страхотен оптимист и по-скоро гледам всички филми с розови очила – все ще намеря нещо, което да ми хареса.\n12 Angry Men, It’s a Wonderful Life и Wall-E. Нямаше как да спомена по-нагоре, но обожавам анимации.\nTransporter и Step Up. Джейсън Стейтъм и Чанинг Тейтъм са актьори, в чиито роли винаги съм виждал себе си.


Смърт по сценарий (fb2) | Либрусек\nГлавная » Книги » Смърт по сценарий (fb2)\nСмърт по сценарий (fb2)\nДжеймс Патерсън Переводчик: Стоянка Карачанова\nОтдел Специални клиенти - 1\nСмърт по сценарий [NYPD Red bg] 2002K, 193 с.\nВ Ню Йорк започва дългоочакваното бляскаво събитие "Холивуд на Хъдсън", което има за цел да привлече инвестициите на големите филмови магнати. Безопасността и комфортът на ВИП гостите са поверени на специално създадения за целта отдел на полицията — "Специални клиенти".\nЗа ужас на организаторите, фестивалът започва злополучно — с отравянето на световноизвестен продуцент. След броени часове при нелепи обстоятелства популярен актьор е застрелян на снимачната площадка, а на филмова премиера друга холивудска звезда е замерена с коктейл "Молотов".\nСъс случаите се заемат детективите на "Специални клиенти" Зак Джордан и новата му партньорка и бивша приятелка — Кайли Макдоналд. Скоро те осъзнават, че си имат работа с прецизен план за серия убийства. Извършителят е не само майстор на превъплъщенията, но и следва неотклонно сценарий, в който всичко е предвидено до най-дребния детайл. Зак и Кайли трябва да заловят Хамелеона, преди да осъществи грандиозния финал, осеян с множество трупове.