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url: =I yijj n bnadem wer t-issin ḥedd, yekka yeɛdu x tudert | Le RIFAIN\nI yijj n bnadem wer t-issin ḥedd, yekka yeɛdu x tudert\nDi twalat tamezwarut i di t-ẓriɣ, ttuɣa xeddmeɣ deg ijjen lqehwa. Ila ittas-d ɣer-i ad yeksi lqehwa-nnes s uceffay tazegrart, ad d-yejbed garru-nnes, uca ad t-ikeyyef. Ijjen uterras wer yerwis deg yenniḍen i ttuɣa d-ijebbden ssbasa di tɣemmura n lqehwa. Deg ussan-nni bdiɣ ttqabaleɣ leḥsab d netta ittas-d akidi iqqim x lkursi mani ttawiɣ. Uca a nebda nessawal zegga i yessen wi dayi-yilan.\nDi ddcar n Twessart ig izeddeɣ adu ijjen teɛrurt, dag-s i yzeddeɣ ijjen Ɛzizi, nnumeɣ ttraḥeɣ din umi ila ttseɛɛafeɣ Yemma. Taɛrurt-nni i ẓerreɣ kul ass xmi i d-tfaqqiɣ zeg yiḍes, minzi ttuɣa tus-d qibalet-nneɣ. Ict twalat nejbed-d x-as awal, yessawal-ayi x wemkan mani isseɛda temẓi-nnes d netta iwezzen iwalen-nnes s cway cway. Yessawal-ayi x teɛrurt n ddcar n twessart axmi d ca n teɛrurt urid tenni i ẓerreɣ kul ass necc. Ukiɣ belli ittxes-itt ijjen tmesxa wer das-fhimeɣ. Ad yili netta issen kul aẓru i dag-s, kul badu, kul tahendiyt. Issen taɛrurt-nnes zi ṭṭerf ɣer ṭṭerf, ula d ifran-nnes imeẓẓyanen ad yili issen-iten mliḥ.\nXmi ttuɣa dayi-ittɛawad x teɛrurt, d netta ineṭṭer tmuɣli-nnes deg ijjen wemkan yulleɣ, ijebbed-d bnadem, ittejja ameẓẓuɣ n bnadem ilseqq ɣer-s. D wa d Ɛebdlɛaziz, ijjen utarras d axeddam, ixeddem simana di cher, mala yuf-it ɛad. Ittxes lwacun-nnes ijjen tmexsa d tameqqrant, ittabn-d di tiṭṭawin-nnes d netta xminni x-asen issawal. Ttbanen-d tiṭṭawin-nnes tterqriqent, izeɛɛef deg iyencicen-nnes d netta issitim-asen tudert tif x tenni isseɛda netta ittmluddur, ittqewwar-d amecli ittɣim-as amensi.\nWaxxa amenni, d bu tinzar, maci zi ddegg-nni i ɣa issiɣen fus. Lla, maca lebda ibeṭṭa taḍeḥḥakt-nnes x midden, ad telqid, ad cek-iɛreḍ ɣer lqehwa, ḥma ad kid-k iɣezz tiɣmest, ad ak-issiwel x ddcar-nnes. D ijjen uterras, wer yelli la d amari, la d bu wagla, la d ca n bu ccenɛet, la d ijjen ḥajet zeg yina. Ijjen bnadem yus-d ɣer ddeniya ḥma ad ixes wi yellan-nnes, ḥma ad yebḍa taḍeḥḥakt d uzmummey aked imeddukal d lwacun-nnes. D wa netta. Idder s ijjen wul d ameqqran.\nSsneɣ, bla ma ad tt-yini i ḥedd, ila yegga kter zi jjehd-nnes ḥma ad issɣer tarwa-nnes, ad asen-issitem ad awḍen, ɣer mani wer iwwiḍ netta. S uyenni, ad tafed ittjerra-d tbackiṭ-nnes d netta yeggur aked tikliwin i zi ttuɣa nttetter tiseqqar-nneɣ di Miḍar. Ad telqid, ad dag-k igg nnefs, ad ak-issili mezri ɣer ca n ḥajet nniḍen xmi ɣa tafed kulci tɣeṭṭel ṭṭerf-nnec.\nD wa d Ɛebdlɛaziz, ijjen urgaz wer t-issin ḥedd, ikka yeɛda x tudert. Yuffu-d wer yelli, axmi ɛemmers.\nAd cek-irḥem wen ireḥḥmen ay argaz ameqqran.


url: =Anfadad bu uqacuc: 398 n tejṛa timaynutin, 227 n tujjyiwin d 11 n tmettanin\nYeffeɣ-d ass n : Asinas, 25 Ɣuct 2020 11:28 Ɣran-t : 0 n tikkal\nLEZZAYER TAMANEƔT – Ttwawekkdent-d kraḍt n tmaḍ tẓamraw tamet (398) n tejṛa timaynutin n unfafad bu uqacuc, am wakken ay jjin 227 n yimuḍinen yernu mmuten 11 niḍen deg 24 n yisragen ineggura deg Lezzayer, ɣef wakken ay d-yenna, ass n uynas deg Lezzayer Tamaneɣt, umutlay n Tseqqimt Tussnant n Uḍfar n Umhaz n Tkaɣreft n Unfafad bu Uqacuc, Aduktur Djamel Fourar.\nAɣrud n tejṛa d-yettwawekkden yewweḍ ɣer 41.858, gar-asent 398 n tejṛa timaynutin neɣ 0,9 i yal 100.000 n yimezdaɣen deg tecrawt taneggarut, ma d aɣrud n tmettanin yewweḍ ɣer 1446. Amḍan n yimuḍinen yejjin yewweḍ ɣer 29.369, ɣef wakken ay d-yenna Uduktur Fourar deg umyager ayalas n tɣemsa ay d-yellan i uḍfar n umhaz n tkaɣreft n unfafad bu uqacuc.\nSeg yidis niḍen, 11 n twilayin ay d-iwekkden, deg 24 n yisragen ineggura, gar 1 d 9 n tejṛa. 16 n twilayin niḍen wekkdent-d ugar n 10 n tejṛa, deg wakud aydeg 21 n twilayin ur d-wekkdent ula d yiwet n tejṛut.\nSeg tama niḍen, 37 n yimuḍinen ay yellan, imir-a, deg usesfer aneẓẓaw, ɣef wakken ay d-yerna Uduktur Fourar.\nDeg tgara, iwekked-d umasay-a dakken tagnit tasenbayyurant aydeg tella tmurt imir-a d tin ay d-iḥettmen ɣef yal aɣerman ad iqader ilugan n wuɣus d umgugu afekkan, am wakken ay d-yesmekti dakken yessefk ad qadren yiɣermanen asekmen yernu ad tteqqnen tigelmusin.\nYeffeɣ-d ass n : Asinas, 25 Ɣuct 2020 11:28 Taggayt : TADAWSA-TUSSNA-TASNATWILT Ɣran-t : 0 n tikkal Bḍu


url: =IDLISEN-NNEƔ: Win ur nesεi tagmat...\nWin ur nesεi tagmat...\nSγur Mouloudj Mohamed\nD ifadden i ibennun axxam. Ifadden irennun lǧehd i wawal. Ma yella d nekni, tagmat-nneɣ d tin tezdeɣ tuggdi, d tin yezzin s uɛrur i tiɣri n yal amdan s-isawlen. Tidyanin i d-nedder ar assa, d tid i d-yeǧǧan yir aṭṭan deg wulawen-nneɣ. Ẓdant ccwal, leqqment beṭṭu, snernint leḥsed... S yiwen n wawal, rẓant ifadden i tdukli, fkant afud i yal tikti yesnegfen lebɣi n tuddar, d usirem yellan yakan.\nAcḥal n win yessawlen ɣer sswab, acḥal n win i ireẓnen awal, acḥal n win yefkan iman-is d asfel ɣef tudert ad tafulki, xas akken, awal-is yerra-ti- ssur n tuggdi, ẓẓerb n tsusmi... almi teɛreq ljerra i talwit, imi, nnuɣ tanumi d ccwal, nerra- d llsas i uxxam-nneɣ, ass-a, win ur nufi tagmat, ad yeḥsu d acu-t wazal n gma-s, gma-s nni ibeddel s wayeḍ, uletma-s nni yefka d aɛerbun i yixsimen-is. Yal wa si tama-s yeqqar wexxar akkin wagi d ayla-w, d acu n tɣawsa i d-yemlan abrid ɣer ɣur-i, wa ijebbed, wa ikerref, aql-aɣ kan anda bɣan ad nili. Nella kan i ccbuḥ, ncebbeḥ di teɣmert am uqabac yeḥfan. Ur yezmir ad yenqec, neɣ ad yekrez, ibedd d lexyal deg tebḥirt neɣ yuli inijel, azzu. Afus n teqbaylit yekref. Si zzman-is, tebna ɣef tidet, tagmat d yiseɣ, ass-a, teḥnunef zdat usurdi yessamsen udem-is, yenquqel wawal-is almi i tt-ggan ula d arraw-is. Tarwa-nni ɣef tefka tudert-is. Nettat yeḍran acḥal d leqrun di ṭṭrad, ccwal d waṭṭan, kkren-d ass-a wid yettun azal-is. Leqbayel ass-a, d wid yefkan tudert i yal lǧens. Urwen-d arumi, urwen-d aɛrab, aglizi… ma d nekni ulac win ara aɣ-d-yefken tudert ma yella mačči d nekni ad tt-id-yawin s ufus-nneɣ. Tudert-nneɣ d tin icudden ɣer tdukli-nneɣ. D nettat ad d-yerren asirem yewsin, d nettat ad d-yawin ayen i iruḥen, d nettat ad d-yerren azal i teqbaylit. Taqbaylit d abrid-nneɣ, d ul-nneɣ, d tudert-nneɣ, yes-s ay nedder, yes-s ara nidir ɣer zdat, lmut-is d tin nnegh, tudert-is d tafat i wallen-nneɣ. Iberdan yessuffuɣen mačči aṭas i yellan, ihi, leqidc fell-as yegguni, tilisa ad tt-iḥadren, ad d-ilallen s tdukli… zwarent aɣrum-nneɣ.\nTamawt : niqqal sεiγ yiwen n weggur akken ad γreγ iskilen n Tmaziγt deg uγmis n La dépêche de Kabylie . Atan ufiγ-as-d ixef. Aḍris-agi kkseγ-t-id sinna , tura yettbaned (γuri) akken iwata deg weblug . Dacu ur zriγ ma llan imeγriyen yufan uguren akken ad γren aḍris-agi. Ihi tin/win ur yeṣṣawden ara a tiγer ad yid-yini, ma ulac aγilif. Tanemmirt.\nNekk ssexdameγ Firefox mačči InternetExplorer .\nTasertit s Teqbaylit : Said Khlil\nTamurt n yeZwawen deg 1946\nAsirem : tarbaεt n yelmeẓyen\nI wesmekti n Dda Rachid\nIzli n Pink Floyd : Atom heart mother\nTiliẓri s Tmaziγt ass n 18 di Meγres\nAnγas n imsiwal n Tebṛuṭunt\nAhmed Ammouche : A yemma-inu\nTawila n Firefox akken ad iseddu iskilen n Tmaziγ...\nS. Zenia : Yella zik-nni\nKra n yeḍrisen n Dda Lmulud\nTimuγliwin γef tira n Âmar MEZDAD


url: =Terwi di tesqamut taɣerfant n tɣiwant n Tuǧǧa - Tamurt | Isallen n tmurt\nAsnubeg Taqbaylit Terwi di tesqamut taɣerfant n tɣiwant n Tuǧǧa\nTerwi di tesqamut taɣerfant n tɣiwant n Tuǧǧa\n20 Tuber 2010\nBgayet, 20 tuver (SIWEL) – Di tɣiwant n Tuǧǧa i beɛden ɣef temdint n Bgayet s 25 km, ɣef uqerruy-is imḍebber amenzu, Mass B. Rabeḥ id-yufan iman-is yewḥel deg uguren i d-yettlalen ur ferrun, iger-d tiɣri iy imezdaɣ akked tdukliwin n tuddar. Ma neḍfer tameslayt n uselway n tɣiwant-ayi, uguren-ayi i ten-id-ixelqen d tarbaɛt n yimdanen i yekkaten ɣef lfayda-nnsen uqbel lfayda n imezdaɣ. A d-nesmekti d akken ass-nni n tlata yezrin taddart n Larbɛa belɛen axxam n tɣiwant s sebba n lqella n waman. Ineggura-ayi nnan-d, sebba n lexṣas n waman; d luzin n tqerɛatin n waman ibnan deg wakal n Tuǧǧa.\nSIWEL 202223 OCT 10\nPrevious articleImezdaɣ n Suq Letnin ttargun lgaz deg yixxamen\nNext articleImezdaɣ n taddart Adrar cektan ɣer Lwali


url: =‘’Ɛni, yezmer ad yemmet umedyaz ? - La Dépêche de Kabylie\nAccueil Tamazight ‘’Ɛni, yezmer ad yemmet umedyaz ?\nI kemm a Kaysa\nAss n 25 yunyu yezrin, d amulli wis sin n tmettant n tmarut d tmedyazt Tazwawt Kaysa Xalifi.\nAd neɛreḍ deg umagrad-a ad d-nesmekti ulama kra n tektiwin i d-tewwi yelli-s n Ayt Smaɛel deg tira-s ɣef wayen yerzan tamagit d tnaslit. Ad nefren tamedyezt, s wammud « Kem deg-i » i d-tsuffeɣ deg useggas n 2016.\nYuɣ lḥal, taluft-a n umennuɣ d useḥbiber ɣef yidles azwaw, d umaziɣ s umata, tella teṭṭef amḍiq deg ttexmam d yiḥulfan n Kaysa imi tella seg tid d wid i iwalan acu yellan, seg tid d wid i ifaqen amek ḥerrfen wiyeḍ amezruy d wamek teḍra d uɣref-is.\nAd nebdu seg usefru ideg tessefra ɣef tmagit-is d wamek tella d tamekdit i ɣur-s. Ad d-nesmekti seg-s snat n tseddarin ideg teqqar :\nAẓar-inu d azwaw\nAm yemma d baba\nTtzuxxuɣ s nnekwa-w\nYak teẓram ssebba\nẒẓiɣ-t deg wul-iw d aɣwaw\nYemɣi-d d lemḥibba\nIdim-iw d amaziɣ\nBɣiɣ wiyaḍ ad ɛelmen\nD lasel-iw i ttɛizziɣ\nWin akken iqumen\nFell-as ur nziɣ\nUr ttnuzuɣ s yidrimen.\nTessefra daɣen Kaysa Xalifi ɣef tutlayt-is d wazal-is, tenna deg yiwen n usefru « Tutlayt-iw »:\nTikkelt tamenzut mi d-neṭqeɣ\nNeṭqeɣ-d s tutlayt-iw iεzizen\nAd tt-mmeslayeɣ alma mmuteɣ\nNekk ɣur-i d tin i ifazzen\nḤemmleɣ daɣen ad tt-ɣreɣ\nAd tt-ḥefḍeɣ ad tt-ssneɣ\nad aruɣ yes-s izen.\nƔef wazal n tira i uḥraz n tutlayt d tmagit, teǧǧa-d tmarut aṭas n tnagiwin, ama deg wungal-is yettwassnen Iḥulfan, deg tullisin, neɣ daɣen deg yisefra. Nezmer ad nɣer deg yiwen n usefru i tzewwel « Tiɣri i tira » :\nD nekkni kan i d asirem\nN tmeslayt d yidles\nAyen nessaweḍ ad t-nexdem\nAd aɣ-d-ibin d asmures\nƔef umihi i d-yeɣlin ɣef tutlayt d yidles-nneɣ tessefra Kaysa buhan n tikkal imi tger ddhen. Amedya, teqqar deg usefru « Addad n Uzwaw »:\nDeg wakal-is qrib yettuɛerreb\nTutlayt-is fell-as yettɣerreb\nTagi d tilawt i iseḥḥan\nAɛdaw asmi i as-d-iqerreb\nYeɣseb deg usefti n usexreb\nS wayen i d-yegla d afuḥan\nAss-a yerra-t-id yeddebdeb\nYeɛreq gar tidet d lekdeb\nUr yeɛqil anta yelhan\nГas iḍerru deg-s leɛjeb\nYezdel am tefruxt yeḥjeb\nImi d ttexmam i t-yeshan.\nDeg usefru « Aḥlil aḥlil », tewwi-d daɣen tamuɣli ɣef wamek yenneqlab umezruy ɣef Uzwaw d Umaziɣ s umata, nuɣal nettidir yir tallit.\nTeḥsam d acu-tt tiririt??\nD allaɣen kan i yettwaqqden\nTura aql-iten di tɣarit\nTigzi acḥal i tt-ffuden\nS tinnuzɣa ur wwḍen tacarit\nI uɛuggen mazal ad qidden\nSḥassfeɣ a Dihya taḥurrit\nImi tabɣest-nwen ur tt-lemden\nAmennuɣ dɣa ur t-semmden\nAss-a d lxezyan i ken-d-budden.\nAkken iban wazemz n tmettant n Kaysa Xalifi, yesmektay-d dindin azemz n tmettant n uɣewwaɣ d uzamul Lwennas Meɛtub. Seg wakken tḥemmel-it, ula d ayen yeffren yesseḥḍer-d tamettant-is deg wass-nni. Dɣa, terra-as Kaysa tijmilin aṭas n tikkal. Deg yiwen n usefru i as-tbudd, i d-yeffɣen deg wammud-a n yisefra, ad naf teqqar:\nYak segmi yebda tazwara\nAr almi d tisfift n taggara\nIban-d s yiwen n wudem\nD afenẓay ur iḥemmel tuffra\nYeqqar-d kullec deg yisefra\nD ayen i as-yehwan i ixeddem\nS wureɣ d uẓref isem-is yura\nI lebda ur yettwasfaḍ ara\nSteɛfu meqqar ay izem.\nAd d-nesmekti belli tekcem Kaysa Xalifi ula deg taɣult n usideg akken ad tekki deg uḥraz d usnerni n tutlayt. Ma yellan yettmeslay-d umezruy ɣef wayen tga Kaysa i yidles-is, nessaram ad tili d amedya i waṭas n tlemẓiyin Tizwawin.\nArticle précédent‘’Ad nili s lsas n yiḍelli d leqdic n wass-a’’\nArticle suivantYenqes uɣbel n waman


url: =Lǧemɛa 20 mayyu n 2022.\nTiqejjirin n tmerqemt, d tixuxiyin am uglim n tciṭa n yimɣi yefsan. (Kemmel leqraya...)\nWid ilulen ass n 20 Mayyu\n1799 – Honoré de Balzac, (yemmut deg 1850)\n1806 – John Stuart Mill, (yemmut 1873)\n1882 – Sigrid Undset, (yemmut 1949)\nWid yemmuten ass n 20 Mayyu\n1550 – Ashikaga Yoshiharu, (ilul-d deg 1511)\n1925 – Joseph Howard (deg tteṣwira), (ilul-d deg 1862)\n1975 – Barbara Hepworth, (tlul-d deg 1903)\nDeg uɣrud, 11 818 imiḍanen n imseqdacen snulfan ɣef Wikipedia. Dɣa gar-asen, 22 llan urmiden deg ayyur aneggaru. Akk wid yesnulfan imagraden, sseqdacen s lbaṭel ; Sileɣen tajmaɛt tamazdayt, war aɣella, anda imedrawen Sersiyen ussisen-nsen deg isenfaṛen isentalen dɣa d aṭas tallunin n amyannan.


url: =D acu i s-d-yettheyyi akka udabu i Tmurt n Yeqbayliyen? - Tamurt | Isallen n tmurt\nHome Ulac D acu i s-d-yettheyyi akka udabu i Tmurt n Yeqbayliyen?\nD acu i s-d-yettheyyi akka udabu i Tmurt n Yeqbayliyen?\nSmana-a taneggarut, Tamurt n Yeqbayliyen tezga tettuɣal-d ɣef yilsawen n wat udabu. Ssefhamen-d isenfaren i s-d-heyyan. Aɣlif n teɣdemt yenna-k sya ar yunyu i d-iteddun takurmut neɣ leḥbes meqqren nezzeh, ara yawin nnig n wagim (1000) imeḥbas, ad yili yuli deg tama n Wed Γir, sdat n temdint n Leqṣer deg Bgayet. Ma d iǧadarmiyen mmeslayen-d ɣef uɣawas-nsen n tuɣalin ɣer Tmurt n Yeqbayliyen, segmi tt-ffɣen deg 2002-nni, asmi akken i yenɣan nnig n 120 d Aqbayli. Iḍelli nnan belli sya ar taggara n useggas 2010, adabu ad yekfu lebni n 29 n lkaẓirnat deg temnaṭ kan n Tizi Wezzu, i yiman-is. Aya d tazwara kan. Iswi-nsen ad ssiwḍen ad sbedden yiwet n lkaẓirna deg yal taɣiwant. Tura, εlaḥsab n wawal-nsen, iǧadarmiyen llan ala deg 45% seg Tmurt. Rnu ɣer waya, ad d-ččaren Tamurt s ṣṣenf nniḍen n yiǧadarmiyen i izemren i kra yellan, i d-yeɣra ɣer GIGN n Fransa. Akka tura, llant ala 09 n trebbuyaε deg-sent bdant lxedma deg Tmurt n Yeqbayliyen.\nDeg lawan anda Tamurt mazal tettettru ilmeẓyen i s-nɣan, i s-εeyyben, tettraju melmi ara sen-d-yuɣal uzref-nsen, wid yenɣan ad xellṣen, tettraju ad d-yeḍru wayen d-tessuter, adabu yefren ad s-yernu taɣuzi i udeddic, i wakken ur iḥellu ara i lebda. Γer-s, at Tmurt n Yeqbayliyen yakk d irebraben, d at tmegraḍ, d imukar neɣ d imdanen iɣef ur yessefk ad yeqmec yiwen tiṭ-is. Dɣa ɣef aya i yettṣerrif idrimen n Lpiṭrul d wid i d-iḥawec seg tebzert ala deg iṣenfaren n teɣlist (taɣlist-is netta, mačči tin n Yeqbayliyen). Daya kan i tuklal Tmurt n Yeqbayliyen: d leḥbus d lkaẓirnat. D wa i d lxir i s-yuɣalen i tmurt-nni i d-yefkan 2/3 seg umelyun d uzgen n yimeɣrasen (900 000) ilmend n timunnent n Lezzayer. Waneg isenfaren nniḍen, d timnaḍin nniḍen kan i ten-yuklalen. Abrid ameqran n tkeryas Asamar-Amalu yezgel biεmada Tamurt n Yeqbayliyen. At tedrimt yebɣan ad xedmen deg Tmurt n Yeqbayliyen, xellqen-asen-d iɣeblan i wakken ad sseftin tadrimt-nsen anda nniḍen.\nAss-a Iqbayliyen uɣalen almi ttemyennan deg ugara-sen “tamurt-a ur tesseččay ara aɣrum”, seg lḥif i ten-yenɣan. I wakken ad d-afen axeddim yessefk-asen ad d-ffɣen seg Tmurt-nsen. Mačči ala aɣrum i s ulac deg Tmurt-nsen. Kra yellan ixuṣṣ-itt. Ma yuḍen yiwen yessefk-as ad yelḥu aṭas, alma qrib ad yemmet sumek ad yemlil d umjjay, dɣa fiḥel ameslay ɣef wallalen n sbiṭarat. Iberdan yakk n Lezzayer ttwaxedmen, wid n Tmurt n Yeqbayliyen mazal ččuren d tifawtin d yimdunen. Ma yebɣa yiwen ad d-yexdem kra n lkaɣeḍ yessefk-as ad yelḥu aṭas daɣen i wakken ad yaweḍ ɣer wemkan, yerna ad ssizilen deg-s alma yendem yakk deg wayen akken i yegmen ad t-yexdem. Ayen iɣer iεedda yiwen ad yaf tiwwura nedlent. Yiwen ur yufi iman-is. Wid ur nessaweḍ ara ad zegren lebḥer, ttnuɣen deg yiman-nsen. Dɣa Tamurt n Yeqbayliyen d tamezwarut, tusa-d ɣef tqacuct n tmura anda tuget timenɣiwt n yiman.\nAss-a Tamurt n Yeqbayliyen kra yellan ixuṣṣ-itt. Ur txuṣṣ ara ala deg tissit d lehyuf, ini-d kan, llan s tuget. Ur txuṣṣ ara deg leḥbus d ibaraǧen n lεesker d yiǧadarmiyen. Dɣa anda i terriḍ ad ten-tafeḍ, ad s-tiniḍ d lεesker-nni n umnekcam arumi deg lgirra-nni n 54. Yerna d acu i d lxilaf yellan ger lεesker n Fransa n yimir-nni d win n Lezzayer n tura? I sin qqaren-d “aql-aɣ da i wakken ad nesḥirbeb ɣef teɣlist n yimezdaɣ”.. Ma d tilawt d ayen nniḍen..Wissen ihi d acu i d-yettheyyi akka udabu i Tmurt n Yeqbayliyen?\nPrevious articleIǧadarmiyen εewwlen-as-d i Tmurt n Yeqbayliyen\nNext articleTagnit i deg tettidir tmurt\nhamid ait slimane 22 Dujember 2018\tAt\t11h11\nass-a adabbu yestufa-d i tmurt n leqbaeyl acku ur yeggri ara win ara yεassen fel-as? ikaraben yellan din uγalne xemtent, naγ fken afus. amusu n laεrac yemmut. yeqqimed le MAK , macca it yettanγen d leqbayel s timad nsen.melmi ara d neffeγ si yir targit? asteqsi aten deg unar. nettraǧǧu lejweb sγur leqbayel ma mazal -iten!\nhamid ait slimane 22 Yennayer 2010\tAt\t20h08\nZwawi Raziq 22 Dujember 2018\tAt\t11h11\nAyen ira udabu amesbaṭli n Lezzayer iheyyit-id i tmurt n Yeqbayliyen ….ma d nekkni as-n-ini: Aɛbaṛ n Timanit yeffeɣ, izen yewweḍ ɣer idurad d tuddar d iẓuɣar d temdinin. Akken ibɣu yiɣzif yiḍ d ulaqrar ad yali wass.\nTimani i Tmurt n Yiqbayliyen, d wa kan id asenfar n weqbayli n tidet!\nZwawi Raziq 23 Yennayer 2010\tAt\t9h39\nbaouz 22 Dujember 2018\tAt\t11h11\nQuel police caractère pour écrire en tamazight latin dans votre site ?\nEt comment l’installer sur ordinateur ?\nAreẓqi At Ḥemmuc 22 Dujember 2018\tAt\t11h26\nAzul a Baouz\nIlaq a tesbeddeḍ anasiw neɣ aklavyi n teqvaylit di tmacint-ik i wakken a tizmireḍ a taruḍ di yal amḍiq mači kan deg wesmel agi. Tzemreḍ a t-tafeḍ di http://www.imyura.net ukessar maḍi. A d-nessegzu daɣen tiɣawsiwin-a dagi.\nwinn n'da 22 Dujember 2018\tAt\t11h11\nam akken anect aggi yukk ur tenezzrara,ihhi adabu n’tmurt si timunent netta iedawen-is d’ leqvail.ihhi as aggi ur yelli elxir ar anarjju s’ghures,yegwuradd kkan anexemel iy ghalen negh iwakken addejbu tafat fellagh.haca s timanit it ezmer att af tmurt iman-is.\nbaouz 23 Yennayer 2010\tAt\t15h01\nAreẓqi At Ḥemmuc 23 Yennayer 2010\tAt\t16h11\nwinn n'da 23 Yennayer 2010\tAt\t17h25\nd’acu mazal tura,armi ula d’igherbazen iggurdan la qeflen yiwen,yiwen.seya ar kra isgwasen ad naf tamurt leqbail teccur haca s’yemgharen.leqella tenzdught,l’qella l’xudma,l’qella usurddi iggebgha udabu,ig gan lihala yaggi.ad yesser rebbi tamedit daya.\nwinn n'da 26 Yennayer 2010\tAt\t19h34


url: =Řeɛraṣi n Ɛmar n cciṭan – Amazigh.nl "vrij mens"\nHome/Categorieën (overview)/Columns/Řeɛraṣi n Ɛmar n cciṭan\nYura t: Mohamed Essanoussi\nAjemmaḍin i taddart nneɣ, aqa din ijj n řeɛraṣi, zeg wami i d-kkareɣ tesřiɣ ɣar yewdan třaɣan as: řeɛraṣi n ɛmar cciṭan. Yuse-d jar yiri n wedrar d tma n yeɣzar. War tt iḥeṭṭi ḥed, war dayes itcuqi ḥed. Tammurt nnes d tacemřač, wartan nnes mcebbacen aked wayawya, maca ijj war tt itidef ; qqaren aqa zedɣen din inni n wadu tmurt !\nAř ami mɣareɣ, zzuggaren ayi iḍaren, nniɣ as : « mayemmi war tidfeɣ ad ẓareɣ min dayes di řeɛraṣi nni ». Marra iḥenjiren n dcar teggʷden ad qarrben ɣar wemcan nni, ggin axmi i tt ttun illa iǧa. Aṭṭas n yewdan tɣiř asen aqa řeɛraṣi nni zedɣen t inni n wadu tmurt, uca am nni i yeqqim issaggʷad, ɛad řux xas arrehbet. Dewřeɣ xmi i d-tekkareɣ zeg iḍes, itadef ayi d -řeɛraṣi nni n ɛmar ccitan- jar mummu n tiṭṭawin. Trajiɣ meřmi i d ɣa yas ijj n wass niɣ ijj n yiḍ (ǧiret) ad ayes adfeɣ, ad ssneɣ min dayes itemsaran.\nQqaren iwdan n zic aqa adaf di řeɛraṣi n ɛmar n cciṭan amecnaw adaf n wesři x tesřit ass n wurar. Ijj n twařa, deg ijj n wass n ṣmayem, sseqsiɣ ixf inu nniɣ as: « mayemmi war tidfeɣ ass a x tesřit ? » Ijj n twařa ḍriɣ ɣar yeɣzar, ufiɣ din ca n yewdan qqimen di tiři, maca war dasen nniɣ ca aqa xseɣ ad adfeɣ ɣar řeɛraṣi. Qqimen tarezzan tiɣmest zi ta ɣar ta, ikkar ijj inna asen aqa aɣimi da icna. Yarra xas ijj nneɣni inna as : « maca s wass ! »\nNec xseɣ ad ssneɣ min txarrṣen x řeɛraṣi n ɛmar n ccitan. Xseɣ ad ssneɣ mayemmi war zemmaren ad adfen ad d-kksen řbarquq. Uḥřeɣ rajiɣ ad inin mayemmi, maca uřa d ijj i ma yexs ad yini….\nKkareɣ beddeɣ, ggiɣ taryast uca nniɣ asen: «Wi i iǧan d aryaz, ad yadef ad ikkes řbarquq.» Ikkar-d ɣari yijj, indar-d dayi tiṭṭawin uca inna ayi: «Texsed ad tessned mayemmi ? , waxxa» Yarzem taqmijjat, issusef x yedmaren nnes –tef tef- isɛukbar uca ibda issawař : « řeɛraṣi nni dayes iwdan ggin amecnaw amẓiwen..war ssineɣ nec ma d iwdan… zedɣen tammurt zi zman, taqbič n yewdan, maca war dayneɣ arwisen, nihni teddaren s yiḍ, neccin nteddar s wass. Ƴarsen din ifri issufuɣ ař řebḥar acemřař. Ƴarsen sseǧum issakkʷaḍ ař taziri, aɣiřin ɛad cwayt, meǧcen jarasen, tiraren jarasen, tetten jarasen. Ijj n twařa iẓwa ɣarsen ijj zi dcar, a yayetma ! ɛad ɣar nhara, ɣar nhara war…war issin ḥed ma n tammurt i tt yeccin.»\nIssiweř-d ijj n utarras nneɣni zi tesɣimit, uca inna asen: « Maca raja …aqa nnan belli idweř zzaysen, idweř d asřaymi n wadu tmurt !nican nican, ẓrin tt yewdan di ǧiret n 27, ẓrin tt ɣar tmeddit, ihwa-d di sseǧum, netta d tarwa nnes !, nican min dawem qqareɣ, mařa war tuminem, seqsam imɣaren n dcar. »\nSsiwḍeɣ-d řmeɣɣab aked yewdan nni, kkareɣ řa d nec uyureɣ ɣar taddart. Ƴar umensi, marra teqqim di řemraḥ, trajan amensi, nec senndeɣ ɣar ict n tnebdat, qqimeɣ txarrṣeɣ di min itwannan x řeɛraṣi n ɛmar n cciṭan.\nS tidett, nec xseɣ s wuř d yexsen…ad adfeɣ ɣar řeɛraṣi maca….war xseɣ ca ad geɛɛdeɣ ɣar ujenna, war xseɣ ca, ad nini, ad iřiɣ d ameksa n uzeǧid. Cwayt, uca uciɣ aked tnayen n cwaṭen x iɣesdisa inu. Ijj x ufusi, ijj x uzeřmaḍ. Wenni afusi iqqar ayi « ttu twaḥit, ttu řbarquq», maca ijj nneɣni iqqar ayi « war teggʷed, ruḥ, ecc řbarquq aqa d miẓid». Ƴar uneggar, ggiɣ array i wenni yazeřmaḍ. Nqeřbeɣ ɣar wenni afusi, nniɣ as « ruḥ beɛɛed ayi, ejj ayi ad qqaseɣ tiẓid n řeɛraṣi». S minzi nec ssneɣ aqa ifusiyyen-waxxa d jnun niɣ d cwaṭen..niɣ d iwdan, niɣ d amẓiwen- war ten itexs ḥed ; amya i řemdeɣ, amya i ǧiɣ, wi yexsen ad yini yini. Cciṭan nni yazeřmaḍ yudef ayi řxaḍar uca nqeřbeɣ ɣares, nniɣ as: Meřmi i ɣa nraḥ ɣar řeɛraṣi n ɛmar n …nwem..» War xafi d-yarri, nec war ssineɣ min ifhem.\nNec nniɣ as « řeɛraṣi nwem » ḥuma ad ssenɣ ma netta zeg imezdaɣ n řeɛraṣi n ɛmar n cciṭan niɣ rid am nni. Am (a)kides ssawařeɣ, uciɣ axmi i dayi isnekkar ḥed, twařiɣ ixf inu ibedd, iggur, issawař s ca n wawařen war ǧin ca nnes. Waxxa taziri, ijj war ten itwiři.\nNeẓwa iɣzar n dcar, řexxu war daneɣ itɣima ca ad naweḍ ɣar řeɛraṣi. Ař ami ggur ad nadef, inna ayi:\n« Cek adef, nec ad qqimeɣ da».\nNetta inna ayi manaya, nec tegga ayi deg wzeǧif…traaaaaan…Nniɣ as:\n« Mayemmi texsed ad teqqimed di barra, i wi i dayi ɣa issecnen tibridin ? » Inna ayi: « i nec mayemmi ? » Nniɣ as: « cek war da tzeddɣed ca ?» Inna ayi: «Tuɣaaaa, ǧaaaa, illaaaa, řexxu war qqimeɣ…. uzřen-d xafi» Nniɣ as :«Min teggid ař ami i xak d uzzřen ? » Inna ayi :«Ma d ict i ggiɣ, twařat taneggarut, ufin ayi ɣar tuffut sennej i tbarqut, ayenni i yiwḍeɣ tetteɣ », netta yidar řbarquq d ucewwaf inu ibedd, cciřweɣ, tekk-d xafi tayyut d tabacant jar tiṭṭawin. Nniɣ as ini ayi ma nican řbarquq n ɛmar n ccitan d miẓid, itmar, amecnaw wenni di jjennet! Inna ayi wenni i tt ɣa yeccen ad tt ccen. Ssenni ḥeccmeɣ tt, ttareɣ zzayes ad ayi issiweḍ ař amcan mani iǧa řbarquq. Imenɛ ayi zeg ufus, issekk ayi awarni i yijj n tarya, ikkes-d ict n tkeccut sadu tiddeɣt uca inna ayi, a ɣac, ta.. mařa fɣen-d akidec, egg itt jar teɣmas nnec….cek ad ten twařid, nitni war zemmareɣ ad dac iniɣ….yeksi ifassen ɣar ujenna uca inna ayi řexxu adef……..war teggʷed. War xas arriɣ, war das nniɣ, war dayi iqqar…. sminzi nec war das fhimeɣ mliḥ, maca uciɣ illa yexs ad ayi yini: Wenni i yexsen tamment, ad iṣbar i tiqqest n tzizwa.\nIssawaře-d ɣari yijj zi raggʷaj, iqqar ayi: sara, sara, egg mamec igga Adam di jjennet n ujenna. Uca bdiɣ tsariɣ, Řeɛraṣi n ɛmar n cciṭan d ameqqran, idřa marra s wartan, dayes ca n tazart d ca n bufiras war iǧi di tmura nneɣni. Řmecmac, ufiɣ tt issu di tmurt, nniɣ deg wuř inu, ad yiři war dasen iteɛjib, s uyenni i da yeqqim itmendar di tmurt. Ɛad war iwiḍeɣ ɣar řbarquq ad teqqaseɣ, nec sřiɣ i ddriz, cwayt uca tesřiɣ i ca n tecři tefsus amecnaw tenni n tesřit, d wuř inu ibda iccat. Nec ggiɣ (a)fus ad swizḍeɣ ɣar řbarquq, uciɣ ak ijj igga ayi d (a)fus x weɛrur n yiři, tesřiɣ i yisem inu s ca n tmijja tuǧeɣ jar tirja d tirja:\n« ….kkar kkar ad temmuneswed aqa tabqect temmars… » Tewta ayi d řfiqet, ufiɣ ixf inu ɛad di řemraḥ. War qqiseɣ řbarquq, war udifeɣ ɣar řeɛraṣi n mar n cciṭan.


url: =Tiwisi:Astay n Tifinaɣ - Wikipedia\nTiwisi:Astay n Tifinaɣ\nAstay n Tifinaɣ\nTtyuskar tasna ad fad ad gis nml taɣarast n ustay n tifinaɣ am agmmay amzwaru\nBrrk ɣ tasniwin n tiwizi n Wikipidya s Taclḥit, ɣ zun d anaw ad n tasniwin a ɣ rad taft tamrarut f isqsitn izdin d Wikipidya taclḥit...\nƔmklli yad tssnm, tlla yat tmukrist ɣ ammas n Wikipidya taclḥit ad t igan d mqqar tstim tifinaɣ ɣ ammas n talgamt lli illan ɣ uflla, iɣ tkcmm s kra n umgrad yaḍn nɣ tsbadlm tasna ar d itturri s uskkil alatin acku nttan ad igan aymani. Tasna ad rad awn gis nml taɣarast n ustay n tifinaɣ am ugmmay amzwaru.\nAmiḍan yadlli ur igi ccil bac ad ttarat nɣ d ad tsnflt kra ɣ ammas n Wikipidya. Tẓḍaṛt ad tn kullu tskrt mqqar ur tkcimt, mac afad ad tstit tifinaɣ am ugmmay amzwaru, iqqand ad dark yili amiḍan nnk. Sul, iɣ dark illa umiḍan rad taryt ixf nnk zɣ mad ixccn, ɣayann af k nsisfiw ad tskrt amiḍan nnk tkcmt sis iɣ trit ad tskrt kraygat tɣawsa ɣ ammas n Wikipidya. S tɣarast ad rad iɣli i middn yism nna tgit ɣ usmras nnk ɣ udɣar n wansa IP nnk.\nAvidyu ar ak immal tikliwin n ustay n tifinaɣ am ugmmay amzwaru\nFad ad tstit ɣilad tifinaɣ am ugmmay amzwaru nnk ɣ Wikipidya s Taclḥit, ḍfr isurifn nɣ iɣarasn ad lli rad ak mlɣ:\nKcm s usmras-nnk: Iɣ t ur teṭṭift ḍfṛ isurifn lli llan ɣ iggi n tirra-ad\nAdr f tisɣal lli illan ɣ uflla ɣ ufus afasi-nnk tama n yism n usmras-nnk.\nSiggl s Internationalisation rad t-taft ɣ tasna tamzwarut n tisɣal, ad ka tggzt imikk s izddar\nSti tamaziɣt tanawayt ɣ talgamt tamzwarut lli ilan yism n tutlayt.\nSti tifinaɣ, nttat ad illan ɣ tuẓẓumt ɣ talgamt tis snat lli ilan yism n Variante de langue du contenu .\nZmmem aylli tskrt ɣ talbuṭunt tazrqit lli illan ɣ izddar ɣ ufus aẓlmaḍ nnk.\nTiwlafin n tikliwin\nKcm s tisɣal\nSiggl s Internationalisation\nSti tamaziɣt tanawayt\nZmmem aylli tskrt\nYurrid zɣ "https://shi.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiwisi:Astay_n_Tifinaɣ&oldid=25463"\nAsnfl iggʷran ɣ tasna ad ittyawskar ass n 6 Yulyuz 2021, ɣ 20:06.


url: =Tazemmurt | Awal Grand Lyon culture berbère et citoyenneté\nParole - Culture\n17 avril 2021 azar\nNewwi-yawen-d tasuqqelt n yiwen weḍris « Tazemmurt » n Mulud N At Maɛmmar. Yura-t s tefransist, yerra t-id ar teqbaylit-tamaziɣt Ḥamid Bilek. Tasuqelt-a teffeɣ-d di tesɣunt Tamaziɣt Tura (uṭṭun 14 – Duǧamber 2017), deg uṭṭun amuzzgan ilmend n umulli wis 100 n tlalit n umyaru amnadi Mulud Maɛmmeri.\nIsekla (ṭṭur), di tefsut i d-ttakken afriwen d igumma, tazemmurt nettat di tegrest mi weɛrrit wussan. S teddukli i d-ttawwin imnayen n tifawin, tilelliyin i talsa.\nNbudd-awen taɣuri d timesliwt igerrzen.\nTazemmurt d aseklu ɣlayen ɣur-i, d tin yesɛan azamul meqqren. D aseklu n tmurt-iw. Nettaf deg-s tugget n tuluɣin. (…) yessawal i tegmat am wakken i nettnadi fell-as nekkni.\nMačči kan d aseklu yulin, yesgem deg yigenni am wid n tmura-nwen (bɣiɣ ad d-iniɣ wid n ugafa n Yillel Agrakal, n tlemmast n Uṛup d wid n Asya).\nTazemmurt-nneɣ teḥced, teqqulleẓ, teḥḥercew. Mi ara tt-twaliḍ s ufella ad tt-twaliḍ wwten deg-s yiɣisan, maca d tin iǧehden, izemren i umbeddal n lḥal d walluy neɣ d uṣubbu n tfesniwin. Tettqabal tagrest qessiḥen d yiɣurar n unebdu. Tezger-d acḥal d lqern.\nTikkwal ad temlileḍ azeqqur n tzemmurt yeqqur amzun d aẓru. Tizemrin-nneɣ cfant-d i yibabaten-nneɣ d lejdud-nneɣ.\nKra n tzemrin nettak-asent ismawen am wakken d timeddukkal-nneɣ, d tulawin-nneɣ (ɣur-neɣ isekla akk d untiyen. Cudden ɣer tudert-nneɣ n yal ass, ɣer iḥulfan-nneɣ am icuḍaḍ n ubernus yettrusun ɣef tuyat-nneɣ).\nUla d amnekcam neɣ aɛdaw-nneɣ, mi ara ɣ-yebɣu lemḍarra, yesserɣay neɣ igezzem tizemrin-nneɣ, imi yeẓra d tizemrin i d rruḥ-nneɣ.\nMa tejreḥ tzemmurt tejreḥ tfekka-nneɣ. Tazemmurt-nneɣ tedder, tettḥussu am nekkni, d timsal lqayen i tt-iceɣben. Ur tecliɛ ma tecbeḥ neɣ ur tecbiḥ i tmuɣli. Ur tḥemmel ara ayen akk isehlen di ddunit. Am nekkni.\nMa ur twehmeḍ ara, ula d aɛeqqa-s di tegrest i yettewwa, deg lawan anida isekla-nniḍen akk sseɣlin ifer, staɛfan. Ageffur yal ass, tikkwal yessa-tt udfel, kullec yegres.\nAkken, irgazen heggan allalen ilaqen, tulawin begsent, ad qablen ddunit i usemmiḍ, a d-zwin, a d-cerrwen, ad leqḍen, ad bibben lɣella deg talwit d lehna.\nIwakken ad tawḍeḍ ɣer useklu, yella wanida ilaq ad tt-zegreḍ asif akken yeḥmel di ccetwa. Yettawi idɣaɣen, yettawi ṭṭjur, tikkwal ula d imdanen ddan deg uḥemmal. Ayen yebɣun yili !\nUlac d acu izemren aɣ yeḥbes ur nḥedder ara, ur nettekkay ara deg lferḥ yecban wa.\nTtmektayeɣ-d ar ass-a, mi ara nruḥ s iger n uzemmur d-yussan akkin i wasif -akken yebɣu yili lxaṭer-is yers am tyemmat neɣ icewwel am tyambabat- cfawat-agi ur tteksent si gar wallen-iw akka alamma d lmut.\nAmawal / Vocabulaire :\nAseklu / isekla = ṭṭejṛa / ṭṭjuṛ\nAzamul / izamulen : symbole\ntugget : quantité / ensemble/ essentiel\ntuluɣin : aluɣu/ tuluɣin : patience endurance peu commune;\nluɣ : qqn qui supporte sans se troubler ni chercher à changer\nLebḥer ma iluɣ ! Expression idiomatique qui se dit d’une personne qui supporte sans se troubler et sans chercher à se venger : la mer ne se trouble pas pour des riens. Il a une endurance, une patience peu communes. (Luɣ / Dallet page 458)\nNettaf deg-s tugget n tuluɣin : On trouve en lui quantité de qualités d’endurance et de patience..\nagafa (u) : nord\nYillel Agerakal : Mer Méditerranée\niɣisi/ iɣisan : fissure\ntafesna / tifesniwin : degré / échellon\naɣurar / iɣurar : sécheresse\nunti / untiyen : féminin\nacḍaḍ / icuḍaḍ = ijifeṛ (pan de vetement)\naḥulfu / iḥulfan = afray / afrayen (sentiment)\namnekcam / imnekcamen : intrus/ envahisseur\ntafekka / tifekkiwin : corps\nlemḍarra : nuisance, qui fait du tort / gene, tort, dommage\nḍurr (ar) : faire du tort\nḥussu : sentir (ressentir)\ntamsalt/ timsal : problème (taluft) / affaire (tadyant)\nlqayen : profond\nceɣben : préoccupé / etre préoccupé / Iceɣb-itt mmi-s imi yeggan aṭas (Son fils la préoccupe car il dort beaucoup).\ntamuɣli : vision / point de vue / regard\ntagrest = ccetwa\nallal / allalen : instrument/ moyens / outils\ncirrew : frisonner (a d-cerrwen : ils vont y frissonner)\nlqeḍ : ramasser / leqḍyan (les emplettes)\nlɣella : butin\namdan/ imdanen : un individu/ une personne\naḥemmal : la crue / le débordement\ncewwel : perturber/ tourmenter qqn\ntayambabat / timyambabatin : maratre / belle-mère\nArticle précédentL’olivierArticle suivantAɣyul n baba Lewnis


url: =TAJMILT I AMEL ZOUANI : ISENSELMEN D IQETTALEN IḌELLI SMESKINEN ASS-AGI !\n26 janvier 2021 ASMEKTI / Taqbaylit\nAmel Zouani, temzel deg fus n isenselmen deg 26 yennayer 1997, ur zemment fell-as 22 n iseggasen, d tanelmadt tilemẓit deg weḥric n usaḍuf neɣ le droit, deg umḍiq umi qqaren Sidi Musa deg yeɣrem n lezzayer.\nAss n 26 yennayer 1997 yeɣli-d d ass wis 17 deg wagur n remdan ar yenselmen, akken tfuk ass-ines deg tseddawit, tedda deg lbus, akken wḍen ar yidis agi n Sidi Musa ɣlin-d ɣef yiwen n uḥebbas n isenselmen irebraben. Tugdi tekcem ul n yakk wid i d-yeddan deg lbus-nni, imi aṭas i yenwan d ayen yewḍ-ed wass-nsen, maca irebraben isenselmen, ala AMEL kan i d-qesden, ur sakden zelmeḍ neɣ yeffus, sutren deg tlemẓit ad d-ers ar lqaɛa ayen tga s waṭas n tebɣest.\nAmel ger twinas n telmeẓyin tiqbayliyen yugin lḥiǧab neɣ ad sberbren-t ɣef wudmawen-nsent, dɣa iṣeggaden n tafat ran ad seblen Amel d tamsirt akken ad rrent aḍar kahinat n wass-en.\nSimi d-ers ar lqaɛa yiwen ger isenselmen-nni yeddem-d tafrut ara ttyettnebbih s ufella n yiwet n tnicca, ur yergagi ur ikukra, yemmaẓẓed ar tgerjumt n tlemẓit i fetkitt, am yimi d kra n ikerri i yezla.\n24 n iseggasen i teḍra taluft agi n Amel Zouani, am tin n Ktia Bengana d waṭas n telmeẓyin ladɣa yugin ad knunt ddaw n usenfar isenslem, akken tenna yemma-s n Amel deg tebratt tura, » nɛemmed tudert n ddaw n uḍar, tudert ddaw n tesneslemt ».\nAss-agi iqettalen yagi uɣalen-d s wudem amaynut, ara ttrun tasebḥit tameddit deg tliẓriwin n luṛuppa, anda ula d kra n yeqbayliyen isemman iman-nsen « Imeɣnasen n Tugdut » d wid i sen-yefkan afus n tallelt, akken ad d-uɣalen ar wannar aserti, imeɣnasen iszayriyen, yekkaten aɣyul yeddarayen tabarda.\nihi, am udabu azayri amhersan, am isenselmen , yiwen-nsen, yiwen usenfar i sɛan, win n usenger n tgemmi, n tudert d cbaḥa d teqbaybaylit, win umi tteksent cfawi ulayɣer lettkal fell-as.\nALGERIEAMEL ZOUANIBENTELHAKABYLIEMAFIA DES GENEREAUXterrorisme islamique\nHASSAN MOALI : « izayriyen ugaren ipalastiniyen tapalastinit »\nTawlift n tlisa n tmurt taqbaylit deg tilizri tafransist n TF1


url: =Taẓuri n ales amezwaru (tamnaḍt n At-Ifran adeg Ṭlalet )\nAles amezwaru ,seg ass d akud elli yudel dis umeγrad,yudel g asuggur d ikaz d ilmad seg tawennaḍt elli yella dis, asuggur(g unamek ,ammaṣ-nnes, il-jaj) it-ṣara zzat-es seg tidyanin,g unamek iṭen g wawal d aḥerfi ,tugna seg lemmi taγ talγa-nnes g tiṭ,ales it-suγel-t γres tunuγt ,elli nettat mmal-nas taktut. Anelli n wales aγennu n taktut ,yetčur s ussan-nnes* s ass elli yeffeγ in tilit in tilawt.asesten ,matta ay-ṣar lemmi ales a-yeğ umadal(g unamek n tilit) deffr-es ? mani yal tγawsa elli tisi g taktut at-telγes? S wakud din yukez ales fellas ad-yeğ lğerret-nnes ,d ass-a mmal-nas Tullizt, g talγa-nnes tunuγt(tugna).\nTiwsatin n Taẓuri :-\nTaẓuri n usuggez f weṭγaγ temẓun i sent tiggayin :\nAsuggezṭaγ : tawalt tuddsa seg sent n tawalin (Asuggez anamek-nnes ennaḥet, d aṭaγ). Taẓuri ted , asuggez tugna γen tira f aṭγaγ d weẓru.\nUnuγṭaγ : tawalt tuddsa seg sent tawalin (unuγ anamek-nnes errasem, d aṭaγ). Taẓuri ted , unuγ γen uγmu tugna f aṭγaγ d weẓru.\nAdeg n Tazrawt :\nLlan ag n 2 idag mani llan dis tawsit ted-hat seg taẓuri taqburt. Tamnaḍt n At-Ifran adeg amezwaru netta g amkan isem-nnes Ṭlalet. Yella idi-sen adeg n Frendes** g azmul [Tehri 32,001772 Teγzi 12,656691].\nAdday Kra seg unuγen emmafen d ellan din g tamanḍt :\nUnuγen emmẓunen in sent tiggayin d tiwsatin :-\nAm g tiwlafin (3),(4),(5), mani anaf seg imudder elli ellan s tawsit ,mi yellan imir-a g tamanḍt (d amengari), wed ituc belli tisi tamnaḍt temmiden s imγan d iddag guda d yed maγer eddren dis imudder seg tawsit ayed.\nYa-nutlay dis g umegrad wis-sen seg umegrad ayed (Tafult 2)\nTaw.(1) seg Google-earth ,mani adeg n unuγen\nTaw.(2) n amudder am Funas aberri\nTaw.(3) i tugna n Funas aberri.\nTaw.(4) n Tzerzert Taw.\n(5) n Amnic aberri\nIl-nnej ismawen n tiwlafin ,nettat tazmirt ukan i yikaz n tugna ,it-ṣara mi d ismawen-nnsen.\n2-Dictionnaire Trilingue Francais Tamazight Arabe, Hamid Boutioua,2006 Tazrigmant.\n3-Amawal Amaziγ Amsγan, Alerḍy Mebruk, 2008.\n4-Lexique De La Linguistique Francais-Alnglais-Tamazight,Aziz Berkai,2007 L’Harmattan.\n5- Tiwlafin-inu ,seg assuggwass n 2007.\n* (Ass) g asenti anamek-nnes netta Tfuyt(tafukt), lemmi aneéer talγa n asekkil () s tira-nneγ tawlaft-nnes (s) mani tuc talγa Tfuyt γen tiî n ujenna. Anaf g wawal mazeγ awal (Yuli wass), taεbir yella g tamnavt n Qbayel mani anamek-nnes tuli tfuyt g anamek iṭen ass d atrar.\n** Frendes, d adeg yella idis n tamnavt n Ïlalet (Qelεet)


url: =Imaziɣen Irifiyen refden anay amaziɣ di tmurt n Lalman - Tamurt | Isallen n tmurt\nAsnubeg Amadal Imaziɣen Irifiyen refden anay amaziɣ di tmurt n Lalman\n20 Furar 2017\nImazighen di Lalman 11.02.2017 Ph. A. Azwaw\nAyen i d-yessufɣen Imaziɣen-a ɣer webrid d timegreṭ i tewwi temsulta (la police) di Lḥusima (Al Hoceima) di tmurt n Imaziɣen di Lmerruk. Mouhcine Fikri d arzaz amaziɣ yellan yeznuzu iselman dinna. Tamsulta tekkes-as iselman yeznuzu, tegri-t ɣer ukamiun n „zzbel“, dɣa yemmut.\n(Annect-a neɣra-t deg yiɣmisen n waṭas n tmura). Mass Fikri yettwamḍel ass n 30.10.2016.\nTimgreṭ i tewwi temsulta n udabu amerruki terna ɣer twuɣa\nn iseggassen akk d „leqrun“ iɛeddan mgal aɣref amaziɣ.\nSsarameɣ Imaziɣen (Timaziɣin) merra anidda llan a d ddkulen seg yiḍes-nsen, ad cemmren iɣllan-nsen ad ddun deg wbrid n telli, i wakken\nad ssudsen timura-nsen s yiman-nsen, ad fken tamawt ɣef tarwa-nsen,\ni wakken ad tedder di talwit akk d tlelli.\nSɣur Akli Azwaw, 17.02.2017\nNext articleTikli n Ikurdiyen ɣer tlelli-nsen


url: =Tettmahal Fransa akken ad idum umgaru deg Tniri tutrimt\nTtlata, 13 Yebrir 2021 14:27\nLEZZAYER TAMANEƔT – Anmahal n Tegduda Taɛrabt Tawnirit Tamagdayt deg Lezzayer, Abdelkader Taleb Omar yesseɣret-d ass n usamas (lḥedd) dakken Fransa « la tettmahal i wakken ad idum umgaru deg Tniri tutrimt.\nTalwit deg Mali: Tiɣri i usekmem n ukala n talwit\nLexmis, 01 Yebrir 2021 09:04\nBAMAKO – Tger-d tiɣri Tseqqimt n Uḍfar n Umtawa n Talwit deg Mali, i yidisan imaliyen akken ad rren « tadinamit » n talwit yellan ussan-a d isurifen n tidet deg ubrid n talwit deg tmurt-a n Ssaḥel.\nLaṛebɛa, 31 Meɣres 2021 11:42\nTtlata, 30 Meɣres 2021 12:31\nLubnan: Aḥṛas agaɣlan i usileɣ n unabaḍ amaynu\nLexmis, 25 Meɣres 2021 13:52\nLEZZAYER TAMANEƔT – Lubnan ɣer-s ugar n 7 n wayyuren aya seg wasmi ay teqqim war anabaḍ ɣef lǧal n umgerrad yettkemmilen gar uselway Michel Aoun d uneɣlaf amenzu Saad Hariri, yernu d aya ay yeǧǧan amɣiwan agraɣlan ad yessejhed aḥṛas-is ɣef yimḍebbren ilubnaniyen.\nYaman: Ackaṛ n tsentayt tasaɛudit i usebded n yimenɣi « amakki »\nLaṛebɛa, 24 Meɣres 2021 13:23\nLEZZAYER TAMANEƔT – Yessenṣef unabaḍ ayamani s tsentayt tasaɛudit i usebded « amakki » n yimenɣi deg Yaman deg wakud aydeg amussu n « Ansarallah » (yettwassnen s yisem n « Iḥutiyen ») yugi-tt, ma d Iɣlanen Yeddukklen d Temɣunt Taɛṛabt gren-d tiɣri i yidisan ay terza temsalt akken ad faken amyenkaf-nni yernu ad d-lhun s uferru n wuguren n uɣref ayamani.\nTtlata, 23 Meɣres 2021 14:26\nLḥedd, 21 Meɣres 2021 14:39\nTadukli Tafriqit: Mennaw n wakaten i useɛjel n ukala n uferru n umyenkaf deg Tniri Tutrimt\nLaṛebɛa, 10 Meɣres 2021 13:56\nADDIS ABEBA – Ddmen yimedrawen deg temlilit n Useqqamu n Talwit d Tɣellist n Tdukli Tafriqit, ass n usinas, mennaw n wakaten ara d-yesɛejlen aferru n umyenkaf deg Tniri Tutrimt yernu ad d-yesduqqes ussisen idiplumatiyen i waya.\nLaṛebɛa, 03 Meɣres 2021 13:25\nLuxembourg – Terẓem Tsenbert n Teɣdemt n Tdukli Tuṛufit, ass n usinas, tibeddi-nnes tamezwarut i lmend n terfust ay aydeg tessuter Terni n Polisario asemmet n umtawa gar Tdukli Tuṛufit d Meṛṛuk ay yettwaswesɛen ɣer ugelluy n Tniri Tutrimt. Tarfust-a tga-tt Terni n Polisario deg 27 Yebrir 2019.\nAmara, aselway amaynu n Tfidiṛalit Tazzayrit n Tcirḍart, yemmuqqen akken ad yesmeskel…\nTirni n Polisario: Meṛṛuk tesfata akk ussisen n tebdammast n yimazunen n Yiɣlanen…\nAsezgi n unagraw n « turagt-amastir-aduktuṛa » i wulzuz n umahil\nAd yesselwi Uselway Tebboune ass Usamas timlilit tawalant n Usqamu n yineɣlafen\nTiɣri i ubeddel n wansayen n wučči n yifarisen n lsas\nBoughazi: Aseɣnew n yimnenniḍen imerranen i usmal n tmerrit tagensit


url: =TIƔWIST TANEGGARUT... > Imyura > Tadbelt Imagraden\nDeg wexxam yellan di taddart. Akli yeqqim ɣef ukersi, akaram deg iciwi-is, yerra aqerruy-is ger ifassen-is, yettxemmim deg imeslayen i s-d-yenna U Tudert.\nTimlilit d-ssutreɣ seg-k ass-a, riɣ-tt ad tili mačči d tin n ger umuḍin d umejjay-ines, maca, ad tili ugar ger sin imeddukal. Sin imeddukal-nni n zik-nni.\nA s-tiniḍ d akniwen nekk yid-k, ay Akli! Akken i d-nlul, akken i d-nekker deg yiwet taddart. Akken i ɣ-tezdi lmeḥna, i ɣ-yezdi liser. Yezdi-yaɣ usirem, tezdi-yaɣ ula d targit; ɣas tikkwal, tirga mxalfa!..\nNekk yid-k ay Akli, nlul-d akken yal yiwen deg-neɣ ad ikemmel wayeḍ. Amzun akken d sin wudmawen-nni n yiwen uqarid neɣ n yiwet tepyast.\nUla d tayri tezdi-yaɣ ay Akli. Ulawen-nneɣ wellhen ɣer yiwet tlemẓit. Tilemẓit-nni iɣef yerna yisem-is « TUDERT »! Tudert i d-irennun tudert i tudert! Tudert-nni taḥnint n wul, tucbiḥt, tumliḥt, m sser n ṣṣifa ; m taɣect uɛeqqa yessawalen iɣef tecbeḥ teqbaylit!\nYes-s i nedder temẓi-nneɣ, d nettat i yessafsen fell-aɣ tiɛekkmin-nni iɣeblan; yes-s kan i nessen tiẓeṭ d ccbaḥa n wussan; ye-s-s kan i nwala tafat, amzun akken d taftilt-nni ireqqen deg wuḍan n tmara swayes zehhunt wallen! Ur nezgil ara ay Akli, mi s-nsemma akken «Aneglus n tmella neɣ lmalayek n rreḥma » acku ɣas d amdan i tella, deg-s tarwiḥt n lmalayek!\nUla di temɣer-nneɣ, d nettat i ɣ-d-ineǧren iberdan, d nettat i ɣ-iwellhen tameddurt-nneɣ! Yes-s i ferneɣ qqleɣ akka d amnadi di tujjya, am wakken i tferneḍ kečč tasekla d tẓuri. D tamettant-ines i ɣ-ideggren neɣ i ɣ-iṛeggmen akken ad nnadi tifrat i ulawi n waṭṭanen yeggunin talsa. Nekk, ttlawiɣ aṭṭanen s iɛeqqaren d-snulfuyeɣ, am wakken i ten-tettlawiḍ keččini s ccbaḥa d inumak n tsekla yakk d tẓuri.\nMa tegreḍ tamawt s talqayt deg ugama, ad tafeḍ deg-s tamusni d tzemna, kra ur iteddu kan deg-s s lewhi!\nKečč tḥemmleḍ Tudert, am wakken tt-ḥemmleɣ ula d nekkini; ɣas ma d kečč i tefren ay Akli, imawlan-is fkan-tt i wayeḍ. Taggara tenɣa iman-is iḍ n tmeɣra, amzun akken ur tebɣi ara ad tesnuɣni ula d yiwen deg-neɣ! Ur yi-d-tṣaḥ, ur k-id-tṣaḥ, ur d-tṣaḥ wayeḍ. Amzun akken tunag, tettraǧu anwi ara tt-yawḍen d amenzu seg-neɣ!\nTikkelt-a tkellxeḍ-iyi, aql-ik teqqleḍ d anekkay war lebɣi, imi d kečč ara tt-yawḍen d amenzu. Amarezg-ik ay Akli!!\nAyen ara k-iniɣ ass-a, werǧin yenna-t kra umejjay i umuḍin-ines. Ɣas rẓaget tidet, maca, ggulleɣ ur tt-fflreɣ fell-ak ay ameddakel n yiman-iw. Attan ɣur-k tidet ihi: Grant-ak-d kan12 tseɛtin di ddunit-agi, eg deg-sent ayen i k-yellan deg wul d wallaɣ.\nSsneɣ-k d anebɣas i telliḍ, ssneɣ-k daɣen amek tettxemmimeḍ, ḥṣiɣ a tt-id-tawiḍ di taddart.\nAzekka a n-iliɣ dinna di taddart, akken ara nemsaɛaf nekk yid-k ɣer isemṭal neɣ ɣer tmeqbert. Lemmer ufiɣ d nekkini ara k-yezwiren ar wexxam n lebda, maca, aql-i cfiɣ ɣef lewṣayat-inek: “ yal win ara iɛerḍen a k-yerr tajmilt n tkerkas”, a t-reǧmeɣ s yeẓra am cciṭan”.\nAkka ara tt-mmagreɣ. Akka d azedgan, d amezdudgan! Ɣas rẓaget, ɣas teqseh; ansuf yes-s!.. Maca, d acu ara geɣ di setta tseɛtin-agi i yi-d-dyegran, skud setta tseɛtin nniḍen ččiɣ-tent yakan deg webrid, deg yinig!\nI lemmer a tt-rrɣ i yiḍes, ad steɛfuɣ meqqar cwiṭ? D acu ara yi-d-tawi tguni, xuḍi d ticki ad sgunfuɣ i lebda?! I lemmer a tt-rreɣ i taẓallit d usuter seg bab igenwan, meqqar a yi-yezwi kra si ddnubat-inu? Awwah, ma ulac a d-teḍru tinna akken i wumi qqaren « yeqqim almi d-yerḍ, yejmeɛ iman-is» ! Di ddqiqa taneggarut di tudert-iw ad kkreɣ ɣer uḥiwet d wesqizzeb! Ay ifut-ik lefjer ay amɣar. A Rebbi mačči d aqcic akken a s-kellxeɣ, a yeẓra kullec! Yernu d acu n twerdella-yagi tiberkanin i giɣ di tmeddurt-iw akken ara agadeɣ akk annect-a?! Xuḍi ur nɣiɣ tamgerṭ akken ara tt-bibbeɣ, ur ččiɣ tidi uxeddam, ur snuɣnaɣ agujil… ma d tuccḍiwin-agi timeẓyanin, ulac win zeglent!\nLemmer meqqar i sɛiɣ kra n cci ara d-ǧǧeɣ, yili a t-ḥesbeɣ, u ad aruɣ lewṣayat i wid ara yi-iwerten… Nekk, amzun akken teḍfer-iyi tucerka, a s-tiniḍ yefla lǧib-iw, werǧin d-ssagreɣ frenk! ahat fell-i i nnan akken « yedder ur yeksib, yemmut ur d-yeǧǧi» !...\nMaca, cci n tidet, mačči d adrim kan, mačči d tiferkiwin kan, yella cci nniḍen yugaren yakk aya! cci n tidet, d tamusni, d idles, d taẓuri… d wagi i d cci ur nrekku, ur nfennu !.. Nekk, ǧǧiɣ-d akk aya; ǧǧiɣ-d idlisen, ǧǧiɣ-d timezgunin, ǧǧiɣ-d isefra, ǧǧiɣ-d ayen ara yidiren deffir-i; ǧǧiɣ-d ayen ara ileqqmen tudert-inu i lebda!.. Ihi, ferneɣ ad mmteɣ ger yedlisen-iw, ger iwadamen-inu… dɣa, tura ad kellseɣ asenfar-inu aneggaru di tmeddurt-inu, ara d-ǧǧeɣ i talsa. S wakka ara mmagreɣ lmut, skud d anaẓur ay lliɣ; a tt-mmagreɣ am userdas-nni yeɣlin deg wannar n yiseɣ, yemmut leslaḥ deg ufus-is !..


url: =Timuɣliwin » Tullisin\n» Catégorie : Tullisin\nTasuqilt sɣur Samir Tighzert\nSader tullist ikemlen deg PDF\n— D wa i d ugur amenzu ara d-temmager tayri-nneɣ ! Acḥal tuɣ i yi-yeqreḥ lefraq-nni isehlen… i kem-id-cedhaɣ, neɣ i yi-yenɣa ttnefcic !… ma d rrwaḥ-a ɣer Qana d ajdid akk ɣer ɣur-i. Ata yesseɣli-d deg ul-iw yiwen n leḥzen werǧin i s-ḥulfaɣ. Wissen ihi m’ad tbeddleḍ rray ?\n— Lemmer am nekk ur d-ttmenniɣ asikel-a, ur s-qqareɣ xir ad d-lhuɣ d ccetwa deg leɛli n Ṣṣaɛid mi ifat zhiɣ da deg lqerb-ik ; tili awufan ad tkemmel temlilit-a ! Meɛna d acu ara d-xedmeɣ ? d baba i yebɣan, i ixeddmen akka segmi yewwi tastaɣt.Yennum yal tegrest ilaq ad iruḥ ad d-yesɛeddi ayyur neɣ sin deg Qana, ɣur ɛemmi-nni ixeddmen d ṭṭbib.\n— Ahat zemreɣ ad d-ssugneɣ takunin deg allaɣ, ur d-ssuguneɣ amek ara tili tudert-iw deg sin-a n wayyuren i d-iteddun, acku s tayri-m kan i ɛaceɣ, ma d timlilit tuɣal-iyi d tannumi, yess kan i sgunfuyeɣ ma lliɣ ɛyiɣ neɣ i txessi tmes n ccuq-iw. Amek ihi ara xedmeɣ, acu ara yilin di lɛewn-iw ?\nDɣa tsers yiwen ufus d axemri ɣef tayet-is, tesself-as deg lḥenk-is s yixfawen iḍudan-is, tuɣal testewtew-as s ameẓẓuɣ, tenna :\n— Lukan ur kriheɣ annect-en, ad k-d-iniɣ err kan tablaḍt ɣef ul-ik tedhuḍ s wayen nniḍen, acku s ṣṣber-nni yelhan kan ara neṭṭef alamma tekfa teswiɛt-a n lbeɛdan u ad nuɣal ad nemlil. Yerna ɣas akken, nekk ad k-d-iniɣ ay a sseɛd-ik, a yir ẓẓher-iw !\n— Amek meḥsub ?\n— Teẓriḍ nekk segmi ara ɣibeɣ ur ferrḥeɣ s tira-k, acku ur tezmireḍ ad yi-d-taruḍ ; uma kečč ad k-id-yaweḍ kan ustewtew n wul-iw yal m’ara afeɣ tagnit akken ad k-d-aruɣ ciṭṭ s tuffra. Anwa yesɛan ihi ẓẓher deg-neɣ ?\n— D win kan izemren ad d-yini kra akken ad yekkes ɣef ul-is.\nYenna-d akka, idel-d udem-is yiwen usigna berriken. Yesmeɛḍel, yuɣal yesteqsa-tt :\n— Tesɛiḍ arraw n ɛemmi-m ?\nDɣa mi tesla i wakka tecmumeḥ acmumeḥ-nni i d-yeqqaren tefreḥ imi iga annect-nni d aɣbel, tɛedda terra-yas :\n— Ih, llan… maca d igerdan akk. Yerna ɣas lukan akken nniḍen, ur tesɛiḍ ara tagadeḍ a bu tismin, a yiwen uxewwaf… ma d tura awi-d imi-k ad k-beqqiɣ sslam, u ad nernu ad d-nini deg sin awal-nni ijerrḥen ulawen : « Qqim di lehna. »\nSeg uzekkuya, atan ad ilin deg Qana sin n medden i iɛzizen fell-as : taḥbibt-is Σayda, d umdakal-is n temẓi, aselmad Ḥmed Merzuq ukud tuɣ yeɣra zik, i yesɣaren tura deg Qana. Maca ma yettnermis d umdakel-is s tebratin, akked teḥbibt-is ur yezmir, imi tayri-nsen tella mazal teffer, ur tewwiḍ imawlan.\nMi ɛeddan rebɛa n wussan ɣef usikel n Σayda, atta dɣa tewweḍ-as-d sɣur-s tebrat :\n« Wehmeɣ deg lxiq-a i yi-yenɣan ɣas yid-i i telliḍ… ih, aql-ik yid-i, taswiɛt mačči teǧǧiḍ-iyi, ama deg uhetwir n wass neɣ deg tsusmi n yiḍ ; yid-i i telliḍ, m’akken ara fkeɣ tiṭ seg usfaylu n tmacint akken ad waliɣ igran-nni ur nettfakka d tezdayin yembaɛaden ta ɣef ta ; yid-i, ɣas ma lliɣ gar wat uxxam n ɛemmi la smeḥsiseɣ i lehdur-nsen, ttarraɣ-asen, neɣ la ttaḍsaɣ d wa akken selleɣ i wayeḍ ; yid-i yal taswiɛt, deg yal amkan ; amek ihi ur k-id-tejjmeɣ neɣ ur d-gerriɣ deg lweḥc d wuzu segmi beɛdeɣ fell-ak !\n« Yerna ɣur-k ad s-tiniḍ d aɣfal i ɣefleɣ ma ur k-d-uriɣ ara zik ; ata uxxam n ɛemmi yeččur d igerdan, ur yi-ttaǧǧan ad snuffseɣ ula dqiqa weḥd-i. Dɣa imeslayen i d-yeddan deg lkaɣeḍ-a llan ffɣen-d seg iḥulfan-iw, yejmem yes-sen wallaɣ-iw, ḥuzan akk isyafan-iw, rniɣ ḥefḍeɣ-ten awal s wawal uqbel ad yi-d-ɣlint tegnatin ad ten-jerrdeɣ s tuffra i tziri n wayyur i d-yettakren iman-is si ṭṭaq m’akken tuɣ yeqqen yiḍes allen ara yi-d-iwalin… Suref-iyi ihi ma ɛeṭṭlent fell-ak tebratin-iw, testeqsiḍ kan ul-ik ma tebɣiḍ, acku cukkeɣ yeqqar-ak-d dima deg umkan-iw ayen ḥemmleɣ ad k-t-id-iniɣ.\n« Deg ayen yerzan Qana, ad d-iniɣ teḥma ddeqs-is, ma d ayen nniḍen, nekni aql-aɣ deg lɣerba, lukan ur d ayen yettaf baba deg-s i ṣṣeḥḥa-s, ur t-ttaǧǧaɣ ad yernu da dqiqa. »\nYetwennes ihi akken yezmer ɣer lkaɣeḍ-a ideg yufa kra n ṣṣber d tmedhiwt d lehna.\nYuɣ lḥal amdakel-is Merzuq yella ur iḥebbes ara s unermes yid-s, ɣas ur d-ttawint tebratin-is kra umaynu, meḥsub d tin usiweḍ n sslam kan, ccuq ɣer tmurt, d umeslay ɣef useggas aɣurbiz yettgamin ad ifakk neɣ imuras unebdu i iḥar ad d-awḍen. Maca tikelt-a yerna-d ayen nniḍen mi d-yura :\n« Acḥal d abrid i k-nniɣ belli aql-i ttɛiceɣ da deg Qana am akken iɛac kan baba-tneɣ Adem qbel ad d-yexleq Rebbi seg-s yemma-tneɣ Ḥewwa. Werǧin i d-ṣebbḥent wallen-iw deg tmeṭṭut, ulamma ssya ɣer da ẓerreɣ imdukal-iw ttcewwiṛen ɣer kra uwemmus n lqecc aberkan iteddun akken yekbel ad s-tiniḍ d tagut-nni n ddexxan aneẓẓaw, u ad d-inin muqel tameṭṭut-ihin…\n« Maca iḍelli yeḍra-d wayen ara yeqqimen deg umezruy n Qana ; ata yusa-d ihi umaswaḍ n tezmert Dr Sami Ḥusni ɣer wurti azayez, dɣa tedda-d yid-s yiwet n tuzyint ur neffir udem-is, thuzz akk tamurt, tezlez-itt ɣef uẓar. Acku netta d abɣas, ur yecliɛ deg ayen qqaren wid i iḥerrṣen iman-nsen, yerna yettaf dima amek ara sen-yerr ṣṣerf i wid yebɣan ad farṣen kra, armi yuɣal d amedya i medden. Ur iɛeṭṭel ara ihi yekker lexber, yewweḍ imeẓẓuɣen, dɣa aten-a uzzlen-d akk yemrisen ɣer wurti, gar iselmaden d ijenyuren d imarayen, teddun-d ttṣewwiben tikrabaḍin, ttseggimen iṭerbac ɣef yiqerra ; lukan teẓriḍ tibḥirt-nni imir, ad s-tiniḍ d kra n wurti deg Heliopolis neɣ deg Qser-Nnil.\n« Yiwet akken n tlemẓit deg-s, tecbeḥ, tettawi yid-s tafenda ḥlawen n Lqahira ; anef ihi i tneẓruft n Qana ad tefreḥ s rriḥa-s yeṣfan… »\nDɣa yedduqes wul-is mi yeɣra tabrat-a, imi ur s-d-yegri din ccekk ɣef lal n zzin-a yesheblen arrac n Qana.\nD lewhayem aten-a wawalen i d-yewwin lferḥ d lǧerḥ ɣef tikelt, ulamma yugar deg-sen lǧerḥ. Yefka-tt lḥal yeɛni ad tezhu Qana d wid tt-izedɣen s teḥbibt-is u ad yeqqim netta deg Lqahira la d-yeggar fell-as nnhati ?\nIɛedda ihi ad yaru i umdakel-is u ad s-yini belli tinna yessengugin akken Qana d taḥbibt-is n wassa, d taxḍibt-is uzekka ; maca iɛawed yerra aḍar, seg akken yella kra deg ul-is i s-yennan tif xir ma yeffer kullec, u ad yeḍleb kan seg-s ad s-d-yeḥku fell-as imi tuklal ad d-awin fell-as awal deg sin.\nBaqi ikukra ciṭuḥ, yesteqsa gar-as d yiman-is ma mačči d asɣalli ara yesɣalli ɣef teḥbibt-is !\nD ayen iǧuzen yeɛni deg isuḍaf n tayri ?\nMačči tif xir ma yeṭṭef iman-is ur tt-ireddu, ur yettcukku deg-s ?\nMaca nndama-yi i yendem taswiɛt, ur tessaweḍ ara ad tessens ayen akk irekkmen deg ul-is d iḥulfan berriken ; yesṭaxer-itt ihi ɣef uqerru-s, yura i umdakel-is akken tuɣ i d-imeyyez deg uferfud-nni amenzu.\nMi iɛedda kra, tewweḍ-as-d tebrat-iḍen sɣur umdakel-is, yenna-d deg-s ɣef Σayda :\n« Kullec ibeddel, ama deg Qana neɣ deg tudert-iw nekk. Ur teqqim Qana d aẓekka-nni kan ilem, yessewḥacen s yimi-s i d-yeldin ; ur teqqim daɣ tudert-iw d taɣufi-nni d karuh ur nkeffu. Ih, imi qqleɣ ttekleɣ belli yal tameddit ad d-ẓreɣ udem-nni acmamaḥ ur neffir, d-iḥeyyun ayen immuten deg terwiḥin irennu yettarra-d asirem… annaɣ ay tecbeḥ, ay temleḥ !\n« Tura ɛelmeɣ d yelli-s n gma-s umaswaḍ n tezmert, neɣ lḥaṣun d aya i ɛelmen deg Qana s umata, ladɣa ilemẓiyen. Ččan-tt akk s wallen, yerna ahat d dderz-a yekkren ara yeǧǧen ibabaten ad asmen ciṭuḥ u ad ɛefsen ɣef wansayen n Ṣṣaɛid d wid tt-izedɣen, akken ad ǧǧen yessi-tsen ad ffɣent w’ibɣun iẓer-itent ; yerna ayen i d-yellan d nekni ara ifarṣen.\n« Ur ttagad ɣef gma-k, imi d asaḍ abɣas ur yettezwir ḥedd ɣer kra ; atent-a dɣa wallen-iw ttɛeddint gar tiyaḍ merra akken ad d-jebdent tid-is nettat, ihi ur tettɛeṭṭileḍ ara teẓreḍ anda i t-ttrajunt tnutam i s-yeffer lmektub ! »\nD acu akka i d-yeqqar Merzuq ɣef allen-is i d-ijebbden tid-is ? Tura allen-is netta anef ad d-jebdent ayen bɣant… ma d tid n temdakelt-is, ayen ara ttwajebdent neɣ ara s-rrent ? Wissen m’ad yili d tamuɣli kan tamelsit i d-yeɣra Merzuq akken i s-yehwa s ttnafxa-s d wayen i yebɣa ? Acku werǧin i yekkis laman deg Σayda ; d acu, ur ilaq ad yettu daɣen belli amdakel-is yesɛa kra n wallen akken icebḥen, yeqwan, d tuqqsa i teqqsent wi tent-imuqlen, yerna — nnig wakken — d aselmad s leqder-is, seg wid yesɛan igerdasen ɛlayen, i yettraju yimal yelhan. Uma netta d axeddam kan n menwala, d lbak kan i d-yewwi, ur s-iban kra ɣer zzat. Yezmer ihi lxilaf am wa ad ibeddel kra deg tayri ?\nYeɣli-d fell-as leḥzen d ameqqran, yuɣal si layas am umɣar-nni awessar yesfilliten ala i cceṛ, yerna iḥuss s ssem n tismin yebda la d-yettruḥ seg ul-is, yesluɣu-yas idammen… annaɣ… atent-a tura tirga-s d usirem-is deg lmizan…\nMaca ussan-nni kan tewweḍ-as-d tebrat sɣur Σayda, dɣa yebda la tt-yeqqar s lḥir, iɛawed-as acḥal d tikelt, yufa ur temgarad ɣef tmenzut-nni, ihi yekkes-as ccekk, yuɣal-it-id laman, yerna yeɛreḍ acemma n ḥellu d ṭṭmana, ayen i t-yeǧǧan ad tent-yerr kan ɣef umdakel-is i t-igren deg lmeḥna, yessekecem-as yir aḥebbiṛ ; maca tɛedda kan ssmana tewweḍ-as-d tebrat-iḍen sɣur umdakel, yenna-yas-d deg-s :\n« Amen belli aḥulfu-nni tura mačči kan deg yiwet n tama i yella, acku allen n teqcict-nni — iwumi qqaren Σayda — uɣalent dehhment-d gar warrac nniḍen akk iḥeḍren akken ad ḥebsent ɣur-i nekk. Yal m’ara iliɣ din, ttwaliɣ deg udem-is yiwen akken n lebɣi d umenni i tbeqqu ad teffer s welɛab i tt-tleɛɛeb am tin ur necliɛ di kra, la qqareɣ deg allen-is tiririt timexfit i d-tettarra i yiznan-nni-inu ireqqen ur nessawal, delluɣ maḍi tikwal ɣef ucmumeḥ d amecṭuḥ deg imi-s, yerna ahat d nekk i d-tqessed m’akken ara tlaɛi ɛemmi-s neɣ ḥedd seg imecṭaḥ-nni-ines s ṣṣut ɛlayen. Ur ilaq ara ad twehmeḍ deg ayen i k-qqareɣ acku stḥerṣeɣ fell-as, anda teqqel ad yi-taf din ; la tt-ttlaɛiɣ s ṣṣut xfifen i d-yettbinen ala ɣef yicenfiren-iw ma ḥerrken, ttcewwiṛeɣ-as s ucetki d uraju, armi yiwwas mi tella tettqeṣṣir d yiwen akken weqrur si tarwa n ɛemmi-s, sliɣ tenna-yas, neɣ tenna-d i nekk, ma tebɣiḍ : « Segmi ara d-tekkreḍ kečč d atbaɛ sdeffir-i ! amek ara k-teḍru ihi asmi ara uɣaleɣ ?… », dɣa rriɣ-as akken ara d-tsel, nniɣ-as : « Ahat ur tettuɣaleḍ ara !… » Awal-a yesɛa lmeɛna-s sɣur ilemẓi ur nezwiǧ, yellan d axeddam am nekk, yerna ẓriɣ yewwi-d lḥeqq-is. Ftu-yi-tt-id ihi tura, imi d kečč kan i d ṭṭbib yessnen lesrar-iw ; amek ? ad kemmleɣ neɣ ad s-iniɣ kan icaḍ-iyi ayen ɛerḍeɣ seg tadfi-ya tamelsit u ad zziɣ s weɛrur i lemḥibba ur nḥellu s lɛeǧlan ?… ma d agummu n tayri tura ata yewwa yekna-d, yettraju kan w’ara t-id-yekksen. Acu tenniḍ ?… »\nA ṭṭlam i d-yeɣlin… a lǧerḥ aqejjam… yeḥṣa di rrayeɛ kan i yebɣa ad yerwel ɣef ayen akka yeqqar, imi s tidet, Σayda d tin iwumi yettuɛer ad teffer lxiq-is ɣas ma teṭṭef deg iman-is telɛeb-itt ur tecliɛ ; thedder akk d medden, tettlaɛi irgazen-nni ireẓnen maḍi, ttarrant wallen-is tiririt yeffren… yerna efk-as kan tiqsiḍin n zzwaǧ…\nA ṭṭlam i d-yeɣlin ihi, a lehzima ineqqen… maḍi kan imi d netta i yebɣa umdakel-is ad t-yerr d rray ɣef lmerta n wul-is… ad d-yelfu yettraju seg-s ad yegzem lxiḍ-nni n tisist iɣer mazal ṭṭfent tirga-s d lehna-s. Ẓer dɣa atta tqejjimt ! Yezmer yeɛni ad yeɛreḍ ad d-yemneɛ lehna-s ma yenna-yas tidet i Merzuq yerna yettkel ɣef tfenṭazit-is d laman-nni akked trugza iss i t-yessen. Maca yeṭṭef ɣer nnif-is i s-yugin ad yili d amattar n tmella deg tayri, netta la iteddu s yiwen uɣeǧǧaj yessḍen ɣer ǧahennama n lmeḥna, am win d-imennan times ; dɣa yenna ilaq kan ad yesɛeddi tayri-s deg usekyed-nni qessiḥen akk, syin ha d lǧenna n laman ara d-yemlil, ha d ǧahennama uɛettub. Daymi itebbet iman-is, yura i umdakel-is :\n« Ma twalaḍ agummu n tayri yewwa, ɣas kkes-it-id kan ur ttkukru, acku d ta i ddunit, win ur nxerref deg tayri yewwan, deg nndama ara yettdubu ; ẓdem kan ihi ur ttḥebbiṛ i wayen ara d-yeḍrun ɣer lebɛid, tezhuḍ s tayri deg lɣerba-nni n Qana war ma tgiḍ azekka d anezgum. Acu kan, ur tettu ara ad yi-d-txebbreḍ s wayen akk i d-yettnulfun, imi tura uɣaleɣ s ccuq i ṭṭafareɣ taqsiṭ-a n tayri-k. »\nS ṣṣber d layas meqqren ihi i yerja tiririt n wemdakel-is, armi iɛedda lweqt yewweḍ-as-d sɣur-s lkaɣeḍ ideg i s-yenna …\n(yettkemmil deg PDF).\n© 2019 S. Tighzert\n D tamennaṭ i d-yezgan deg unẓul n Maṣer.\n Tastaɣt : lantrit.\n Takunt : seg tmcqt, leɛǧeb, ayen ur nettwafham deg ugama, yeffɣen i tannumi (miracle).\nAsyafa : si tclḥ : ayen swayes yettḥulfu yiwen, yettnermis akked ugama (tawalit, timesliwt, atg).\n Aneẓẓaw : tanga ideg ggten iferdisen, yemseččen mliḥ, yeqwan… (dense).\n Amaswaḍ : win yessefqaden i wudusen izuyaz am iɣerbazen, sbiṭarat, atg. (inspecteur)\n Amris : win ixeddmen ɣer ḥedd, ɣer kra n tkebbanit.\n D yiwet n lḥuma deg Lqahira, qqaren-as s taɛrabt Miṣr-al-Jadida.\n Yesɣalli yiwen : yeqqel d aɣalli, am win ara tceyyeε kra n tmurt ad d-yawi sser n tmurt-iḍen taɛdawt (espionner).\n Rdu ḥedd d turda : seɣleḍ, sukkes-d i ḥedd tuccḍa neɣ cceṛ i yexdem (accuser).\n Taɣufi : si tclḥ : amullu n win ur nesɛi ara yexdem neɣ yettrajun kra iḍulen (ennui, dégoût).\n Asaḍ, isaṭṭen : win yemgaraden ɣef wiyaḍ s tebɣest-is d temqidra i yuklal ɣef wayen i d-yettḥelli (héros).\n Tanatamt, tinutam: si tclḥ, ayen i d-yettasen ur yebni ḥedd fell-as (surprise).\n Tadfi : addad deg yella, neɣ ayen iss i yettḥulfu win iwumi yeɛǧeb lḥal, i yestbennen kra… (plaisir)\n Tamella : rreḥma.\n Aɣeǧǧaj : si tclḥ, lebɣi, aḥulfu n win yebɣan neɣ i d-icehwan kra (désir).\nTzemrem(t) ad tessadrem(t) (télécharger) baṭel deg talɣa PDF iḍrisen-a i d-yessuqel Samir Tighzert ɣer teqbaylit.\n(Tekki ɣef uzwel neɣ ɣef tugna akken ad d-yeffeɣ uḍris)\n1) Anzaren – tullist ɣezzifen (adlis) sɣur Nikolaï Gogol\n2) Taɣaṭ n mass Seguin – tullist sɣur Alphonse Daudet\n3) Llebsa umeḥbus – tullist sɣur Naǧib Meḥfuḍ\n4) Asekṛan – tullist sɣur Guy de Maupassant\n5) Iṭij bu tcerket – tullist sɣur Ṭaher Ǧaεut\n6) Claus amecṭuḥ d Claus ameqqran – tamacahut sɣur Hans Christian Andersen\n7) Leɣrur, tibratin – tullist sɣur Naǧib Meḥfuḍ\nYerra-tt-id ɣer teqbaylit Samir Tighzert\nYella yettɣilli d netta i d-lulen ad yerr asif akkin.\nAcku asif iban ur yettɛeṭṭil ara ad d-yaɣ taddart. Yerna w’ibɣan ad yeḥṣu, imuqel kan deg-s lawan n tegrest amek werriɣit waman-is tewreɣ-nni tafuḥant neɣ amek yettneɛwaj s uwerninnec amzun d kra n tlefsa tagehgugt iwumi d-yettaweḍ zzhir seg ikilumitren akkin.\nAsif yezzuḥub-d kra yellan d addag. Yerna wid ur iɣelleb usemmiḍ, zemren ad d-walin si tejmaɛt amek i la d-yekkat s agadir. D iḥedran n wakal i d-iɣellin ɣer waman ireɛɛḍen, dɣa yal m’ara tenneqlaɛ tegrurt, ṭṭafarent-tt nnhati ifellaḥen yettlen iman-nsen deg ibernas yelxin seg akken qdimen. Dayen, taẓaɣart-nni tura ad tuɣal d abellaɛ, ma d ifellaḥen yegra-yasen-d kan ad kerḍen deg idisan-nni uzwaɣen n tewririn anda akken ula d tiḥcicin-nni iǧehden maḍi ttɣarent s yiṭij d tafza mi d-yewweḍ unebdu…\nMi d-yewweḍ unebdu… imir i yettbeddil yiɣẓer acebbeḥ-is ɣef lqaɛ. Imi aten-a ijeǧǧigen ilili la d-jebbun deg umkan n waman-nni ireɛɛḍen, d lqaɛa yakk tessa s uxuxi d udendani i d-ikettren seddaw yiṭij. Asif yettaǧǧa-d dɣa kra n wemḍiq yettseḥḥir.\n« A yemma, ansi d-ttruḥen akk yiferrawen-a idendaniyen ? Ttjur-a n wasif mgaradent ɣef tiyaḍ. »\nDeg unebdu… yettiɛǧib-as-d uferfer n yifrax armi t-tessemlellay tadfi. Tifirellas nutenti d tuɣrisin. Ttasent-d srid si Mekka, seg Uxxam n Rebbi. D leḥram w’i tent-yenɣan. Tifirellas, ttcerrigent igenni war kra n lḥess, cqirriwent ula tirbulat-nni iẓewren maḍi. S axxam n Rebbi i ttuɣalent daɣen m’akken ara mrussant ɣef lexyuḍ n tilifu u ad tt-id-bdunt s učewčew-nni-nsent i d-yessegrayen sslam. Tifirellest tettɛawad-d talalit di lǧerḥ amenzu n tmijja.\n… Aɣerbaz yettbin-as-d dima icudd ɣer sin wudmawen : win uselmad-nni aṛumi wezzilen iwumi yeḥfa ugerz usebbaḍ-is, armi t-yerra yesbiǧǧiḥ d asbiǧǧeḥ m’ara iteddu, mačči d tikli, ternuḍ udem n yiwen weqcic akken bu leḥnak ineṭḍen ɣer lḥiḍ s upuppi udebbiw deg ifassen-is. Arezqi yezga yeqqar deg wul-is imir belli llant kan kra n tkellax deg ayen iẓerr, uma amek ara yesɛu yiwen aserwal zeddigen akk annect-en ur yeqqirs wacemma deg-s, ala ma d mmi-s n ḥedd imeqqranen !\nArezqi zik i yelmed taɣuri. Yiwwas dɣa, m’akken i ten-tuɣ ɛad deg usebter wis mraw d semmus deg udlis-nsen n tunṭiqin, aselmad ur yettaki armi t-yufa yettmuqul isebtar-nni ineggura,… (yettkemmil).\nSsader tullist s talɣa PDF\n Agehguh : ayen meqqren nezzeh nezzeh.\n Addag : (si tclḥ) ttejra.\n Tagrurt : tterjra i d-yettaken tibexsisin. (taneqlet di kra n tmennaḍin).\nLa Cité du vendredi 23 – Samedi 24 mars 2018\nL’entretien en format PDF\nSamir Tighzert, un auteur originaire de Tichy (Aït Melloul), est un médecin de formation au fort penchant à l’écriture romanesque. Alliant sans difficulté sa profession de médecin et sa vocation d’écrivain, il finit par se frayer un chemin prometteur dans la littérature d’expression amazighe. Son roman en Tamazight est d’ores et déjà sur le marché, il a pour titre Tiyita n Tmeddit. Entretien.\nVotre dernier livre est un roman en Tamazight intitulé « Tiyita n Tmeddit » qu’évoque-t-il ?\nC’est avant tout un hommage rendu aux anciens combattants de la guerre de Libération, particulièrement ceux qui n’y ont rien « gagné » et qui sont déçus dans leur vieillesse devant tout ce qu’ils constatent dans l’Algérie d’aujourd’hui, mais le texte est en même temps une sorte de polar qui s’inspire d’une histoire réelle ayant eu lieu dans les années 40. Il met en scène deux amis d’enfance qui se séparent juste au moment d’aller rejoindre le maquis, pour des raisons qui échappent à l’un d’entre eux, et ne se retrouvent qu’une fois devenus vieux bien après l’Indépendance.\nComment vous avez eu l’idée de l’intituler ainsi ?\nDans « Tiyita n tmeddit » qu’on pourrait traduire par « le Coup du soir », il y a Tiyita et Tameddit. Les deux mots peuvent être pris à la fois au sens propre et sens figuré ; je dirai seulement que « tiyita » renvoie à l’épreuve, « le soir » à la vieillesse, et je laisse le soin aux lecteurs de découvrir le reste.\nPlusieurs écrivains d’expression Amazighe se plaignent du manque de lectorat en Tamazight. Etes-vous de cet avis ?\nDans un certain sens, oui. D’ailleurs, si même en français les lecteurs ne sont pas nombreux chez nous, alors que dire de tamazight ! Je crois que beaucoup de ceux et celles qui ne l’ont pas étudié dans leur cursus scolaire hésitent à lire en cette langue, alors qu’il suffit de s’y mettre avec un peu de volonté pour s’y habituer. Cela dit, des lecteurs existent, bien sûr ; ils le sont soit par passion, par envie d’apprendre ou simplement par militantisme, et c’est grâce à eux que les auteurs continuent de produire.\nEst-il facile d’éditer en Tamazight ?\nIl est toujours difficile de publier en Algérie, puisque, à mon avis, il n’y a pas de maisons qui publient réellement à compte d’éditeur chez nous, sauf dans des cas limités ou avec des auteurs de renommée. En tamazight, les éditeurs s’y risquent encore moins du fait du manque de lectorat, et dans tous les cas, c’est toujours à l’auteur de batailler et de payer le plus souvent de sa poche pour se faire éditer.\nVotre avis sur la qualité des nouveaux romans amazighs ?\nCertes, il y a du bon dont on se réjouit bien mais aussi du moins bon. C’est justement le moment de faire valoir la qualité des textes, car même en kabyle il faut de la profondeur dans l’écriture. Il ne s’agit plus de compter seulement sur le nombre et de remplir notre bibliothèque, et c’est là que la critique est nécessaire pour relever les lacunes, mettre la lumière sur les œuvres qui méritent de l’intérêt et pousser chaque auteur à donner le meilleur de soi-même.\nQu’est-ce qui pourrait alors contribuer à l’évolution de l’écriture romanesque Amazighe ?\nIl faut d’abord que les gens lisent, car un auteur ne peut exister sans lecteurs. Et ne comptant pas sur l’apport des pouvoirs publics de ce côté, je pense que de nos jours s’il y a un exemple d’acte militant à attendre de la part des défenseurs de cette langue et de tout les porteurs de la cause berbère, c’est de soutenir la publication dans les différents genres littéraires afin d’aider à la diffusion, donc indirectement à l’édition. Vient ensuite le rôle de la critique qui doit se développer dans tous les espaces possibles : journaux, radios, réseaux sociaux, cafés littéraires, universités, etc. Même en n’étant pas spécialiste, n’importe quel lecteur peut partager son avis et créer une discussion sur ce qu’il lit.\nPeut-on être optimiste malgré toutes difficultés auxquelles fait face la littérature Amazighe?\nBien sûr. Qui aurait dit qu’on pourrait voir un jour tant de livres écrits en kabyle sur le marché il y a encore vingt ans ! Bien que lentement, cette littérature avance avec de plus en plus de progrès et compte déjà de bonnes œuvres respectables, tandis que certains préfèrent encore s’attarder sur le faux débat concernant la transcription comme pour faire croire qu’on n’en est pas même au commencement, et pourtant les résultat sont là.\nVous avez traduit la nouvelle « le nez » de Nikolaï Gogol en kabyle, « Anzaren » est son titre et aussi « La chèvre de M. Seguin » une nouvelle connue de Alphonse Daudet pour devenir « Taɣaṭ n mass Seguin ». Est-il facile de traduire vers le Kabyle ? En d’autres termes, la langue kabyle a-t-elle un vocabulaire nécessaire pour ce genre de traduction ?\nMalgré les insuffisances qui demeurent, le kabyle reste une langue comme une autre qui se prête aisément à toute forme d’expression littéraire, son vocabulaire s’étant assez enrichi depuis des décennies grâce à différents travaux importants comme l’Amawal dirigé par M. Mammeri mais aussi d’autres contributions. Tout dépend ensuite de l’habileté du traducteur à bien manier le verbe kabyle de façon à trouver les bonnes équivalences, même s’il peut toujours être appelé à recourir aux néologismes et aux emprunts quand il n’a plus le choix, à condition de citer sa source à chaque fois ou d’expliquer les motivations de sa proposition, ce qui permettra à d’autres auteurs ou chercheurs de juger de la qualité du nouveau terme et de s’en servir à leur tour s’ils le souhaitent. C’est d’ailleurs une manière d’enrichir encore plus notre vocabulaire, et c’est naturel. Aucune langue n’y a jamais échappé pour évoluer.\nAvez-vous traduit d’autres œuvres vers le kabyle qu’on n’a pas citées ?\nOui, il y a surtout « Ameslub », traduction du livre de Khalil Gibran « le Fou » (ou The Madman), mais aussi des nouvelles : « Llebsa umeḥbus » de Naguib Mahfouz, « Asekṛan » ou l’Ivrogne de Guy de Maupassant, et d’autres qui viendront et que les lecteurs peuvent retrouver dans des extraits ou en entier dans mon blog Timuɣliwin.\nD’autres traductions en kabyle en vue ?\nJ’envisage de traduire d’autres textes, et surtout des mêmes auteurs que je viens de citer, car je trouve que leurs écrits revêtent un caractère universel qui ne sera que bénéfique pour notre langue.\nVous avez aussi édité des livres en langue française, pouvez-vous les présenter à nos lecteurs ?\nOui, il s’agit d’un recueil de nouvelles : « la Rive des Tourments » aux sujets variés qu’on peut reconnaître dans les titres des autres nouvelles incluses : Le Râleur, Noces en Kabylie, l’Insomnie, L’ultime attente, Réminiscences, le Hasard tardif, l’Ombre de Sarah. J’ai aussi édité un recueil de poésie intitulé « Loin du printemps » en 2009.\nSamir Tighzert, vous êtes aussi poète. Qu’est-ce qui vous fait inspirer votre écriture poétique ?\nA peu près tout ce qui m’interpelle dans la vie, et pas forcément du vécu personnel.\n13-Que signifie la poésie pour vous ?\nPour moi la poésie et d’abord le moyen le plus court et le plus beau de s’exprimer sur ce qui est plus grand que nous, mais c’est aussi dans la poésie que l’être humain retrouve toujours une partie de ce qui échappe à son attention comme idées ou sentiments personnels.\n14-Souhaitez-vous partager quelques poèmes avec nos lecteurs :\nAvec plaisir. Et à l’occasion de ce 20 avril qui approche, le mieux à leur offrir serait peut-être ce poème tiré du recueil « Loin du printemps » :\nMonts d’éclairs de cris et de gloire\nque les flots de la Bleue abreuvent\nà vos pieds s’étend l’oubli le vent\nMonts de sang qui s’agrippent à l’aube\nredescend le trophée du jour\nsur vos flancs d’or\noù le jaune fleurit, où l’aigle s’étire\nMonts de mœurs d’airain et de miel\nmeurent dans vos yeux légendes et feux\nEn deuil des vôtres\nVous dressez cette cime blanche\nEt cet autre en kabyle (extrait) qui parle du printemps tout court, de la vie :\nḤemmlen akk medden tafsut\nLemmer zmiren ad tt-id-ḥebsen\nAd teqqim kan ur tettfut\nLebɣi nnsen deg-s ad t-farṣen\nMeεna yettfakka umaynut\nUssan si leεmer neqqsen\nI infεen ala tatut\nAkken ibɣu yiwen yessen\nJe suis en train de finir un nouvel ouvrage qui verra le jour peut-être au cours de cette année. C’est un livre assez volumineux (plus de 300 p) qui traite du patrimoine oral kabyle de la région de l’est de Béjaïa (le littoral), dans lequel j’ai recueilli un bon nombre de contes plus ou moins longs, mais aussi de fables, de paraboles et de proverbes ; le tout rédigé entièrement en kabyle avec une méthode que j’espère assez bien soignée du point vue littéraire pour servir de matière à l’enseignement et à la recherche dans le domaine.\nA plus long terme, il y aura aussi d’autres écrits dont fera partie « Tizlit umeɣbun », ma nouvelle ayant obtenu le premier prix au concours Belaïd At Ali 2017, organisé par la fondation Tiregwa au Canada.\nJe vous remercie ainsi que le journal la Cité de m’avoir donné l’occasion de m’exprimer dans cet espace.\nTisuqilin n Samir Tiɣzert s Talɣa PDF :\nTraductions de Samir Tighzert sous format PDF :\n4) Asekṛan sɣur – tullist Guy de Maupassant\n6) Claus amecṭuḥ d Claus ameqqran – Tamacahut sɣur H. C. Anderson\n7) Leɣrur tibratin – tullist sɣur Naǧib Meḥfuḍ\nAmeskar : Guy de Maupassant\nAmsuɣel : Samir Tighzert\nAḍu yekkat-d d tiziwwin, la yezzuḥub deg igenni tagut-nni n tegrest akken tameqqrant, berriken, i d-iberrun ɣer lqaɛa i tezwawaṭ.\nMa d lebḥer ata tekker deg-s, izehher kan yessenguguy taftist iɣer i d-iḍeqqir kra n lemwaji annect-ilatent, ẓẓayit deg tikli, sludduyent, dɣa sgerbiɛent m’ara d-ɣlint ad s-tiniḍ d lujuh ibackaḍ i yeffɣen. Ttruḥunt-d s ttawil kan, ta deffir ta, ɛlayit am yidurar, akken la zerrɛent deg lehwa seddaw ilebluben, aṛebrub-nni amellal i d-ineṭṭgen seg iqerra-nsent amzun d tidi n kra n terbaɛt n yemẓiwen.\nTaɛeǧǧaǧt tettaɣ tasift n Yport ; atta la d-tettsuḍu kan, tettinẓi, tettekkes tiqermudin ɣef lesquf, tettruẓ tidarraqin, tɣeṭṭel ccminiyat s tqeffaɛin-is iǧehden armi ur yettaf yiwen amek ara yelḥu ma ur yeṭṭif deg lḥiḍ ; ma d igerdan tezmer ad ten-teddem am yiferrawen kan ara tawi sennig yexxamen alamma tserreḥ-asen deg yigran.\nTuɣ iseyyaḍen jebden-d tiflukin n ssyaḍa armi d akal, acku ugaden fell-asent deg yillel ara iḍummen akk taftist imi yella ɣef tawant. Dɣa gran-d din kra ixeddamen kan n lebḥer i yeffren deffir iɛebbaḍ imdewwren n lemrakeb yettwaqelben ɣef yidis, la ssikiden deg wurrif-a n yigenni d waman.\nSyin uɣalen ṭṭixiren yiwen yiwen segmi d-yeɣli yiḍ ɣef tzawwa la yeddal s tillas-is agaraw yenhewwalen d ddḥis-nni merra ssekren iferdisen yessḍen.\nMaca qqimen-d sin yergazen ur nḥerrek ara syin, widak gren kan ifassen-nsen deg leǧyub, ssɛewjen aɛrur-nsen seddaw uṣelfeɛ n waḍu, rnan ssudren-d icucay-nsen armi d allen. Wiyi d sin iḥewwaten inuṛmandiyen iwumi teččur tamart, aglim-nsen iban-d yerɣa s uṭerrec n waman imellḥen deg lewseɛ ugaraw, ma d allen-nsen zegzawen neqqḍent s uberkan di tlemmast, d allen yeqwan i tmuɣli, yettwalin am yimeddiwen alamma d ixf n yigli.\n— Yya-d a Jérémie ad nesɛeddi lweqt s ddiminu… d nekk ara ixellṣen.\nMaca win nniḍen yeεdez acemma. Ulamma yeḍmeɛ deg wurar d tissit, yugad ad yeskeṛ ma yekcem ɣer ttberna n\nPaumelle, yerna imeyyez daɣen ɣef tmeṭṭut-is i yeǧǧa weḥd-s deg ugerbi-ines.\n— Waqil teggulleḍ fell-i ad sekkṛeɣ yal iḍ ! Ini-yi-d, ttxil-k, acu d-trebbḥeḍ yeɛni armi tettxelliṣeḍ dima ?\nBaqi yenna-tt-id s taḍsa, mi d-yemmekta ayen akk itess ɣer lǧib n wayeḍ, yeḍsa-d taḍsa-nni n lqaɛ n wul Unuṛmandi i iwalan iman-is di lfayda.\n— Yya-d a Jérémie, nniɣ-ak. Mačči deg yiḍ am yiḍ-a i ttuɣalen medden s axxam ur sseḥman taɛebbuḍt-nsen. Acu tugadeḍ ? D usu-inek ur tettheyyi tmeṭṭut-ik ?\n—,A niɣ iḍ-nni iɛeddan ur ufiɣ ara tawwurt, i s-yerra Jérémie… qrib i yi-d-rran seg terga-nni ɣer yiri ni wexxam.\nDɣa ikemmel yettfeqfuq si twaɣit-a n ssekṛa i d-yemmekta, akken la ileḥḥu s ttawil metwal ttberna n Paumelle i d-iḍehren s lemri-s iberrqen seg wakken tuɣ deg-s tafat. M’akken iteddu, Mathurin yella ijebbed deg-s ɣer zzat, aḍu yeddeggir-it-id sdeffir, ulamek ihi ara yeṣber.\nDinna, tazeqqa yudren tuɣ teččur d ixeddamen n lebḥer, ternuḍ ddexxan d leɛyaḍ. Irgazen akk yellan din d taduṭ i lsan, rran iɣemran-nsen ɣef ṭṭwabel la ttiẓẓifen m’ara ttmeslayen imi yiwen ur isell i wayeḍ. Dɣa akken ggten wid itessen i ilaq ad isuɣ ḥedd ugar di dderdiḥ-nni n leṣwat d usterḍeq n ddiminu ɣef rrxam, ulamma d ayen ara s-yernun kan i dderz n daxel.\nSyin uraren nnubat-iḍen, swan lkisan-iḍen. Mathurin yezga yettseqqi kan yekkat abarman seddaw tiṭ, yiwen uwfayen akken deg-s, zeggaɣ am tmes, yettaḍsa ad s-tiniḍ wissen acu n leɛǧeb iwumi yesla. Ma d Jérémie yesneknik ijexxer, yessikid amɛacer-is s yiwen wudem iḍemsen iɣef tban lecraha.\nSyin, imsaɣen bdan ttruḥun. Yal mi yeldi yiwen tawwurt akken ad yeffeɣ, yekkat-d ubeḥri ɣer daxel n lqahwa alamma yessebṛuqel ddexxan-nni yakk ẓẓayen n usebsi yerna idewweḥ llambat deg yixfawen n ssnasel-nsent akken la sent-yesṛefrif aḥajij ; dɣa imir i d-yettaweḍ ṣṣut n kra lmuja yenneqlaben neɣ azayaḍ iremmgen.\nJérémie yesserxan i leḥbak ɣef tedmert-is, yeqqim tiɣimit n win yennumen itess, meḥsub yeḍleq i yiwen uḍar, yebra i yiwen yiɣil, ma deg ufus nniḍen yeṭṭef ddiminu.\nTura aten-a gran-d weḥd-sen akked bab n lqahwa i d-yuẓan ɣur-sen s lḥir d ameqqran, yesteqsa :\n— Amek ihi a Jérémie, yelha kra lḥal daxel-nni ? Wissen ma tuɣal-ik-id tesmeḍ s kra tesswayeḍ deg iman-ik ?\n— Teẓriḍ, daxel-ayi… akken tesmiriḍ i tettɣar !\nImir ssakden i sin ɣer Jérémie i d-isersen double six s ttnafxa yuɣal iberreḥ-d :\n— Teẓram ay urbaɛ, nekk tura d abrid ad ṭṭseɣ. Atan ad wen-d-ǧǧeɣ llamba d llitra-yi. Deg-s azal n ɛecrin duṛu. Ma d kečč a Mathurin mi terriḍ tawwurt ssuk-d tasarut seddaw tdarraqt am yiḍ-nni iɛeddan.\nPaumelle isellem ɣef sin yemsaɣen-is ineggura, yuli snat snat deg isekfal-is n wesɣar. Γef teɣzi n kra ddqayeq zgant lqedmat-is la sderdufent ; taswiɛt ata iruḥ-d ṣṣut n kra yeṛṛkerken, dɣa iban dayen yekcem deg wusu.\nMa d sin yergazen i d-yeqqimen nutni kemmlen deg wurar ; ssya ɣer da yekkat-d waḍu i d-yettquǧǧun tawwurt yessergagay leḥyuḍ, dɣa u ad d-yeddem Mathurin taqerɛet akken ad yeččar lkas n Jérémie. Taswiɛt atta tṣuni ttnaṣfa n yiḍ deg yiwet n ssaɛa iɛellqen deg ukunṭwar. Tiɣwist-is tebbeḥbeḥ ad s-tiniḍ d asqerbeb n tkasṛunin, ɛadent imir ddeqqat-is sneẓnuzent s yiwen imesli i icuban ala ɣer usṭenṭen n wuzzal.\nMathurin yekker ihi din din, am umesewlal-nni iwumi ifukk rrbeɛ-is :\nMa d win nniḍen s yiɣil i d-yejmeɛ iman-is, isenned ɣer ṭṭabla armi d-ibedd, iɛedda ɣer tewwurt yeldi-tt-id m’akken yella urfiq-is yesnusu llamba.\nMi d-ffɣen ɣer berra, Mathurin yerra-d tawwurt i tḥanut, yuɣal yenna :\nJérémie iger tlata isurifen, yuɣal iruḥ-as lmil, syin yessezwer ifassen-is armi d-yemlal d lḥiḍ iɛan-it-id ibedd, iɛawed ikemmel iteddu ttemxuyuḍen iḍarren-is. Tikwal mi d-twet kra n tqeffaɛt i d-yeṭṭafaren azniq-nni ḍeyyiqen, teddeggir-it alamma terra-t yettazzal ; syin mi terked lḥala, netta iḥebbes deg umkan, dɣa ad yuɣal yesgerfil kan ur yeḥkim deg ifadden-is.\nYella ileḥḥu metwal axxam-is, maca s teɣnawt kan, am yefrax m’ara ɛnun awdef-nsen. Γer tagara mi yeɛqel tawwurt, yesferfed akken ad d-yaf tasekkaṛt u ad iger tasarut. D acu ur d-yufi ara tineqqirt-nni, ihi yerra-tt i usibbi d yiman-is ; yuɣal yekkat s ufus-is, yessawal i tmeṭṭut-is akken ad d-tas ad t-tɛiwen :\nYella isenned ɣef ddeffa amek ur iɣelli, dɣa tennaqlaɛ teldi, ihi dayen ur s-d-yegri ideg ara yeṭṭef, yedderbez ɣer daxel s zzemt i t-yewwin, iwet s wanzaren di tlemmast n wagnes. Deg teswiɛt-nni iḥulfa am akken tella kra n tɣawsa ẓẓayen i iteddun ɣef tfekka-s ur tt-yettwali mi trewwel i ṭṭlam.\nYeḥbes deg umkan, aḥerrek ulac, si lxeɛa i t-yeṭṭfen d leɛqel-is iḍacen, imi s rrehba i d-yemmekta imir ccwaṭen, at laxert d kra yellan d imedreg seg wayen itezzin deg yiḍ ; dɣa yerja acḥal ur yeqdif ad yembiwel. Maca mi iḥuss dayen acemma ur yestexwic, yuɣal-it-id ciṭṭ leɛqel, taɣẓint-nni yelluɣen n isekṛanen.\nYeqqim-d s ttawil maḍi, yerna yerja ddeqs, armi yessebɣes iman-is, yenṭeq :\nIhi deg teswiɛt, iruḥ-d yiwen n ccekk amecṭuḥ deg uqerru-s, d aferfud kan akka ur nban, maca seg yimir ur iḥerrek, yeqqim kan akken ɣef tɣerɣert i tallast, la yettnadi tikta-s yettejgugul di kra n yemyaren ur nekmil, ittemxuyuḍen am yiḍarren-is.\nYerja, ulac ; taɣect ur d-tenṭiq deg usallas-nni. Ihi yuẓẓaf ugar :\n— Baqi swiɣ daɣen assa ! D netta i yi-t-yeswen… umedɛus ; d netta, akken ur d-keččmeɣ ara… niɣ swiɣ !\nSyin mi yesmeɛḍel ciṭuḥ ad yessiwel daɣ s tɣennant d taẓayt-nni n win isekṛen :\n— A niɣ d netta i y-iṭṭfen ɣur umeksul-nni n Paumelle ; am yiḍ-nni iɛeddan, am dima, akken ur d-keččmeɣ. Iban yedda-tt-id fell-i, ah ! i lǧifa !\nDɣa s ttawil, ata yerfed-d iman-is ɣef yifadden. Tuɣ yuli-t-id yiwen wurrif ur nessawal, i ixelḍen d kra yakk yerrukmen seg wayen yeswa.\n— Ini-d menhu-t a Mélina neɣ ad tent-teččeḍ, i d-yules. Aql-i nniɣ-am !\nAta tura ibedd, la yettefriwis si ddemmaṛ, amzun d larkul-nni yellan di tfekka-s i tt-yesnedren deg iẓuran-is. Iger asurif, iqenna-t-id ukursi, dɣa yeddem-it ikemmel tikli armi d-yemlal d umeṭreḥ yesferfed deg-s acemma, iḥulfa s ugerbuz n tmeṭṭut-is deg leḥmu n wusu.\nYeddem-d akursi-nni i yeṭṭef tuɣ deg tummeẓt-is iǧehden n uxeddam n lebḥer, yerḥel dɣa yess ɣer zzat deg yisiḍ i t-yesrejfen. Din din yuɣwas-d ṣṣut seg wusu la igezzem. Ma d netta ikemmel kan yekkat am bu-uzduz di ccɣel-is. Ciṭuḥ akka, kra din mačči yembawel ; akursi iruḥ d iqeclulen, yegra-d ala uḍar deg ufus-is yerna ikemmel kan yesdubbuz yessalhat.\nIhi si ɛeyyu i t-yekfan d tekriṭ-is i t-yesheblen, yeqqim ɣer lqaɛa, yeḍleq iman-is, yeṭṭes.\nṢṣbeḥ-nni mi teḍher tafat, iwala-d yiwen si lǧiran-is tawwurt teldi, dɣa yekcem. Ata yedla-d ihi ɣef Jérémie ijexxren deg wagnes anda nḍeqqaren iceqfan ukursi, d teḥrirt idammen d uksum n wemdan ɣef umeṭreḥ.\n Deg tallit-nni di Fransa, uqbel ad ṭṭsen, m’ara d-heyyin usu sseḥmawen- t s yirrij i ggaren di kra n tɣawsa.\n.Γur ixeddmen n lebwaber deg lebḥer, ass ibeṭṭu ɣef setta n lerbaɛ i yettawin rebɛa tsaɛtin i yiwen. (TNSΓ).\n Taɣnawt : si tcelḥit, ayen yettǧǧan amdan neɣ aɣersiw ad yeg kra war axmmem, s tannumi kan d wahil yekseb di tfekka-s (instinct, غريزة).\nSader tullist deg ufaylu PDF, da.\nTisuqilin nniḍen Samir Tighzert deg PDF\nTimuɣliwin di Facebook\nTukkist seg wungal » Tiyita n tmeddit », n Samir Tighzert\n(Isebtar 78,79) ……\nAtan tura ihi tewweḍ-as-d teswiεt i Mḥend anda ur yettsamaḥ ara i yiman-is ad yeqqel ɣer deffir. Ifat lḥal, d tidet, ahat ma iruḥ yiwen ur t-iεeqqel dinna, ad yekcem kan am uberrani. Maca tura mačči ala ɣer yemdanen, yettwalas ula ɣer tefrit-is netta. Aṭas n tlufa i s-yeqqimen d ireṭṭalen, s kra yedder akkin i lebḥer, inezgumen am wiyi zgan ẓẓaden deg wul-is am yiɣuraf. Yeẓra ulac w’ara t-ifehmen ma yemla tabaḍnit-is, ula d tarwa-s di Fransa i lulen, i d-kkren, ɣas ad asen-ihedder deg yiḍ deg waass ur ferrẓen ula d iqiḥ di teqsiṭ n baba-tsen d wayen i s d-yezzin d tiserraf. Tameṭṭut-is d Taṛumit, si tid i d-yelhan ala d yiman-nsent, ɣer ɣur-s nettat d cciεa maḍi imi argaz-is yelfa-d ziɣ seg wid inekren tamurt-nsen ddan d walya-s nettat ɣef akken i s-nn an kra n medden, ɣas akken ula d nettat mačči d Tafransist taḥeqqanit yerna asmi i t-tuɣ teẓra d ayen ur nebni ɣef ṣṣeḥ imi iban mačči d ṣṣifa-s i s-iɛeǧben, d taḥanut-nni n baba-s kan i d-iger gar wallen-is. Lḥaṣun teɣleq-d ssya d ssya ɣef Mḥend Umaryus, tabaɣurt ur yelli i s-d-texdem, akken yettaẓ di leεmer i yettḥulfu s tudert-is tettuɣal d ulac, yesserɣ-itt akka s ufus-is imi asmi yezmer ad iseggem kra seg-s yeqqen kan allen-is iεedda, ur iḥebber ara i tagara.\nTagara ur tɛeṭṭel ara, attan tura d tayi. Arezqi meskin iruḥ. Seg yeḥbiben imenza yeqqim-as-d ala Ḥmed Ubandu. Γas in-as yessetḥa ciṭuḥ ad t-yini akka s wawal-a i yiman-is, maca d ayen yellan. Asmi t-id-yufa di lqahwa s usamma i rnan lumuṛ kaden-as-d s tifawt, aragaz-a mačči d win ara yettihin fell-as neɣ ara t-yeǧǧen deg uzgen n webrid, ɣas netta yeǧǧa-t zik. D win kan i d-mazal ukud yezmer ad yeddu neɣ ad iqeṣṣer ciṭuḥ. Daymi yesla kan s yir isalli, iṣadd-d s tkeṛṛust armi d nnig uxxam-is, iweṣṣa-yas agrud ara s-yinin.\nAwal n mass Muḥend Akli Salḥi ɣef wungal-a\nAwal n mass Naser Ayt Weεli ɣef wungal-a\nUngal « Tiyita n tmeddit » deg Facebook (page facebook)\nLlebsa umeḥbus – tullist\nSɣur Naǧib Meḥfuḍ (1911-2006)\nTullist-a teffeɣ-d deg useggas 1938\nYerra-tt-id si taεrabt ɣer teqbaylit\nBu-ṭṭabla n ddexxan iwumi qqaren Ǧeḥca, yella seg imezwura i d-iruḥen ɣer teɣsert n Zzaqaziq m’akken tuɣ d lawan ad d-taweḍ tmacint. Acku taɣsert netta tuɣal-as d ssuq, dɣa ata yeṭṭef abrid deg ugnenna la d-yettseyyiḍ imsaɣen s wallen-nni-ines timecṭaḥ yeccurfen. D acu, lemmer ad t-yesteqsi ḥedd ɣef lexdama-yi ixeddem ahat ad tt-id-yelεen d alεan, imi ula d netta am waṭas n medden yelfa-d yeεya deg iman-is d yir ẓẓher i yesεa.\nDi tilawt ur yeksan ara kan, uma lemmer d lebɣi-s ad yili d anehhar n ḥedd imerkantiyen akken ad yels si llebsa-s, ad yečč seg wayen itett u ad iteddu dɣa yid-s s anda ma iruḥ d amḍiq ifazen, d ccetwa neɣ d anedbdu, acku imir di zzhu ara d-iḥelli aɣrum-is, mačči deg leεtab. Yerna ur yessarem axeddim am wa armi tella ssebba. Meḥsub seg wasmi yeẓra Lɣerr, anehhar n yiwen seg imeqqranen n temdint, yeddawar-as i Bedweyya Xadem-Lmamur, yiwet n teqcict akken iwumi yeggar awal s nnefxa ; yessaweḍ armi s-yenna yiwet n tikelt : « Aql-iyi ur ttεeṭṭileɣ ara ad d-saɣ s txatemt », akken la yekkat deg ifassen-is s lecraha. Ǧeḥca iwala dɣa taqcict-nni mi tezmummeg s ineḥwan, teεreḍ zeεma ad tseggem timeḥremt-is, netta iban iwakken kan ad d-tessken acekkuḥ-nni-ines berriken idehnen s zzit… ma d Ǧeḥca imiren i teceεel tmes deg wul-is, bdant tismin la qqazent deg-s din din, acku rḥant-tt wallen-nni berriken daɣ i d-yeǧǧan deg-s yir aṭṭan.\nYuɣal seg wass-en yeṭṭafar deffir-s, anda terra ad t-tafeḍ din, armi d yiwwas mi tt-id-yufa weḥd-s deg yiwen n wezniq yenṭeq ula d netta ɣur-s iεawed-as ayen akken i s-yenna Lɣerr : « Aql-iyi ur ttεeṭṭileɣ ara ad d-aseɣ s txatemt ». Maca tezzi s umgerḍ-is akkin, teqqen aεenbur-is terra-yas-d s ustehzi, tenna-yas : « Xaṭi, glu-d s uqabqab axir ! » Dɣa Ǧeḥca mi d-yuɣal s iman-is imuqel deg iḍarren-nni-ines imeqqranen i yemmugen ad s-tiniḍ d leḥwafer-nni n welɣem, ajellab-is yerkan, d tcacit-is i tuli tɣebbart… yenna deg wul-is : « Iban, d annect-a kan i d ssebba n lhemm-iw d yetri-w iɣaben ! » Ihi d aya i t-yeǧǧan yettmenni-d lḥirfa am tin n Lɣerr, ɣas akken asirem-a-ines ur t-yessefreɣ ara ɣef lxedma-s tamezwaurt, yezga yeddenfir kan ɣer zzat, imi s tirga-s i iεewwel ad yennaɣ d lejruḥ-is.\nAta ihal-d ihi tameddit-nni ɣer teɣsert n Zzaqaziq s tsenduqt-is, yettraju w’ara d-iruḥen. Mi yerfed asekkad-is ɣer lebεid iwala tejba-d tmacint i d-yettbinen am unzaḍ kan n tagut ; tkemmel dɣa la d-tettaẓ, syin bdan yeḥricen-is ttwaεqalen kra kra, d zzhir-is yettiεlay, armi tḥbes ɣer yiri n n ugnenna. Ihi Ǧeḥca yuzzel din din ɣer zzat ifuga yemrussan, maca yenneqmas m’akken i iwala iεessasen i ibedden s yemrigen deg ifassen-nsen ɣef tewwura, akked kra n wudmawen akken ibeṛṛaniyen i d-yettmuqulen seg isfuyla s wallen-nsen yeεyan iɣef banent lewhayem. Mi steqsan medden nnan-asen-d wiyi d imeḥbas iṭalyanen i d-yeɣlin s tuget gar yifassen n yeεdawen-nsen, tura akka teddun ad ten-awin ɣer tkurmuyin i ten-yettrajun.\nǦeḥca ibedd imir yetḥeyyer, yettqeyyin kan deg wudmawen-nni yeččuren d takka ; taswiεt ikad-d am akken iɣaḍ-it lḥal, acku yeḥṣa belli imdanen-a yeslawen akk, iwumi yezzi lhemm d lmeḥna, ur sεin swayes ara kksen ccihwan-nsen si ddexxan-is… iwala-ten dɣa ččan-d tasenduqt-nni-ines s wallen, ihi ixẓer-iten s wurrif, akken ara ten-yesseḥqer. Syin, akken kan iruḥ ad sen-yezzi s uεrur iwakken ad yuɣal s ansi d-yekka, ata yesla i yiwet n taɣect i s-d-yessawlen s taεrabt, maca iban d Aṛumi i yettmeslayen la s-d-yeqqar :\n— Yella ddexxan ?…\nDɣa ur yumin ara, imuqel deg-s yerna iḥukk akka ddebbu-s ɣer ccahed-is amek ara s-yinin ilaq idrimen . Winna yefhem, ihuzz aqerru-s, ihi yuẓa acemma ɣer ɣur-s, s ukukru kan, armi d anda ur t-id-yettaweḍ ufus userdas-nni. Syin aserdas-a yekkes-d abalṭu-s s leεqel, iwehha-yas-d yess, yenna-yas :\n— D wa i sεiɣ d idrimen.\nDɣa Ǧeḥca yenεetbar, ibedd kan yettḥekkir deg ubalṭu-nni aqehwi yesεan tiseqfal d tizegzawin, acku si tama yewhem, si tama nniḍen iger-it ṭṭmeε. Taswiεt yefra-tt d yiman-is, d acu mačči d nneyya i yella, yugad ad s-tt-yezreg Uṭalyan-nni. Ihi ilεeb-itt zeεma yekkes-d yiwen upaki n ddexxan s ttawil maḍi, syin iger afus-is akken ad d-yeṭṭef abalṭu-nni, maca aserdas yeqqen aεenbur-is, yuẓẓaf-d fell-as :\n— Abalṭu s yiwen upaki kan ? awi-d ɣer da εecra !\nIhi Ǧeḥca yexleε, yuɣal-d ɣer deffir. Yeẓra ur d-yewwi ara ṭṭmeε-is, daymi iεedda ad yeṭṭaxer syin, maca yuɣal-d userdas deg wawal yenna-yas :\n— Awi-d ayen ilaqen… tesεa, tmenya…\nImir ilemẓi s tɣennant i ihuzz aqerru-s akken ad yeggami, dɣa yenna-yas userdas :\n— Sebεa, ihi.\nMaca Ǧeḥca ihuzz daɣen aqerru-s am yizgelli-nni, yerna tikelt-a yerra iman-is iteddu ad iruḥ s tidet, ihi aserdas yesteqneε s setta, syin iṣubb-d ɣer xemsa ; yerna ɣas akken, iwehha-yas-d Ǧeḥca s ufus-is am win i s-yennan belli dayen kan, ur yeksan ara ad yeqbel, syin yuɣal s amkan-is yeqqim. Acemma kan ata isuɣ-d userdas iruḥen ad yemxell :\n— Eyya !… qebleɣ s rebεa.\nD acu, win nniḍen ur s-yerri ara yakk ddhen ; yerna iwakken ad s-d-ibeyyen belli ur yecliε ara deg-s, yecεel agaṛṛu yeqqim yettkeyyif, yestbennay-it s leεqel-is maḍi. Dɣa aserdas ulint-as, armi win ara t-yeẓren akken deg teswiεt-nni ad s-yini wayi iswi ur t-yesεi di ddunit ala iguṛṛa-nni i yebɣa ad yawi. Ihi iṣubb-d deg ccerṭ-is ɣer tlata, ikemmel ɣer sin. Ma d Ǧeḥca yeqqim kan yettnaɣ d tasa-s akked ṭṭmeε i t-yenɣan, dacu mi d-iṣubb akken winna armi yeqbel sin ipakiyen kan, iḥerrek akken acemma war ma ifaq-d dɣa iwala-t-id userdas yenna-yas-d :\nDayen, imir yegra-yas-d kan ad yekker. Ata ihi yuẓa ɣer tmacint yeṭṭef-d abalṭu sɣur userdas, yefka-yas sin ipakiyen n ddexxan. Mi imuqel deg ubalṭu iban belli iεǧeb-it lḥal, dɣa s lferḥ i yezmummeg. Taswiεt, isers tasenduqt-is ɣef tɣalaṭ iɣef yella yeqqim, yerra-tt ɣer tama, yebda la t-yettlus. Mi t-yesseqfel ikad-d hraw acemma fell-as, maca ur yecliε ara, imi yuɣal yewhem deg iman-is ; yeddem-d kan dduzan-is yeṭṭef taqibalt deg ugnenna iteddu yettzuxxu… acu ara d-teṭṭfeḍ seg-s si lferḥ imiren ! Acemma kan iruḥ-d lexyal n Bedweyya gar wallen-is am akken kan i tt-iẓerr s uḥayek-is, ihi yetewtew d yiman-is, yenna : « A lemmer ad yi-d-twali akka ! Ih… ur tettuɣal ara ad terwel fell-i neɣ ad yi-tesseḥqer, ma d azewwax-nni n Lɣerr ur yesεi s wacu ar di-yagar tura. » Maca din din yemmekta-d belli Lɣerr netta yettlus akustim yekmel, mačči d abalṭu kan, ihi tura netta ixuṣṣ-it userwal.\nAta ihi Ǧeḥca ibedd yettxemmim, syin imuqel ɣer imeḥbas i d-yettbinen deg isfuyla n tmacint, ixẓer-iten s yiwet akken n tmuɣli yebɣan ad d-tini kra. Dɣa yuɣal yewwi-t ṭṭmeε ɣef lqaε rnan leǧwareḥ-is mbawlen seld mi ruḥen ad d-rsen ; ihi ur iεeṭṭel ara iderreḍ ɣer tmacint, iεeyyeḍ war ma ikukra :\n— Eyya-w ddexxan… apaki s userwal, i wid ur nesεi ara idrimen… apaki s usrwal.\nIεawed i tiɣri-ya-ines acḥal, acku yugad ur fehhmen ara acu d-yeqsed, syin icewwer ɣer ubalṭu-nni yelsa yerna yessken-asen apaki n ddexxan, dɣa akka i iεedda yizen-is. Ihi yiwen userdas iεedda din din ad d-yekkes abalṭu-ines, maca yenna-yas ad yerju, yuɣal iwehha ɣer userwal-is, am win i s-yennan belli d win i yebɣa, mačči d abalṭu. Dɣa aserdas yefqeε acemma, maca yuɣal yekkes-d aserwal-is, ɣer tagara mbaddalen tiɣawsiwin.\nIhi Ǧeḥca ixuṣṣ kan ad yefferfer si lferḥ m’akken i d-yeṭṭef aserwal-nni i d-yehbej d ahbaj seg ufus n winna, yerna dqiqa kan yelsa-t, dɣa yuɣal d aserdas aṭalyan ikemlen… D acu, ahat yella kra i t-ixuṣṣen… ih, d asḥissef, imi imeḥbas-nni ur ttarran ara iṭerbac\n ɣef yiqerra-nsen. Maca ggaren iḍaren-nsen deg isebbaḍen, yerna ilaq-as kan yiwen ma yebɣa ad yeεdel d Lɣerr i s-yessreẓgen tudert-is. Daymi yeddem daɣen tasenduqt-is yuɣal yuzzel ɣer tmacint la yettεeyyiḍ, :\n— Eyya-w ddexxan… apaki s usebbaḍ… apaki s usebaḍ.\nTikelt-a daɣen iεawen iman-is s ucewwer amek ara t-fehmen. Maca qbel ad d-yerbeḥ amsaɣ-iḍen, atta tṣeffart n tmacint tsuɣ ɣer tikli, ihi yuqeε-itt umhirweḍ gar yiεessasen merra yellan din. Iḍ tuɣ dayen idel-d taɣsert ; deg igenni yegra-d ala yiwen n wefrux i iteddun ad yens ; dɣa imir i yeḥbes Ǧeḥca ula d netta s yiwet akken n tirɣi deg wul-is, d wurrif, d lɣiḍ akked layas i ibanen ɣef allen-is.\nSyin, mi temebawel tmacint tettuddu ad tṣidd, ziɣ ilemmeε-it-id yiwen uεessas i yellan deg ufagu n zzat, dɣa yefqeε, yuẓzaf-d fell-as s tneglizit yerna-d s tṭalyant, yenna-yas :\n— Γiwel, ali-d ! ali-d ay ameḥbus…\nMaca Ǧeḥca ur yefhim ara d acu s-d-yeqqar, ihi iwakken ad yekkes ɣef wul-is, yebda yettḥaka-t-id amek akken i yettḥerrik, yettaḍsa fell-as, am win iḍemnen iman-is mi s-d-yezga akken deg lebεid. Aεessas si tama-s yuɣal isuɣ-d, netta tamacint tuɣ tettibεid cwiṭ cwiṭ.\n— Ali-d !.. ɣur-k, aql-i nniɣ-ak-d… uɣal-d !\nKiklif, Ǧeḥca izemm imi-s maḍi amek ara yestehzi ugar yess, yezzi-yas s uεrur, ikemmel abrid-is. Ihi aεessas iga-d tummeẓt s ufus-is azelmaḍ la d-yetteggez ilemẓi yeṭṭeglellin… yuɣal yeqreṣ fell-as. Dɣa tufeg yiwet akken n teldunt tesεuẓẓug, ḍefrent-tt-id tɣiwsin n leqriḥ d jjiεran. Akka i yeqqur Ǧeḥca deg umkan, teɣli tbewwaṭ-nni seg ufus-is rnan nḍeqqaren ipakiyen n ddexxan d zzalamiḍ, syin yenneqlab ɣef wudem, tegra-d lǧetta-s di lqaεa.\n Agnenna : quai\n Amrig : (sslaḥ) arme\n Takurmut : (lḥebs) prison\n Aserdas : (aεsekri) soldat\n Aṭerbuc : fez\n Ggez : menacer\nSader tullist-a d PDF\nTisuqilin nniḍen n Samir Tighzert deg PDF\n© 2017 Samir Tighzert\nTaɣaṭ n mass Seguin\nsɣur Alphonse Daudet\nAmek, fkan-ak-d amkan n tmezrayt deg yiwen weɣmis igerrezn di Paris yerna tugiḍ ! Muqel kan iman-ik ay ameɣbun… taqemǧett-nni ineqren akk, iṣebbaden-nni iɛewǧen, aqadum-nni ameṭṭaɛfu iɣef iban laẓ. Atan anda i k-ssawḍen isefra. Ata wayen i d-trebḥeḍ si ɛecra iseggasen n tira ɣur Apulo. Ur tessetḥaḍ ara maḍi ?\nAru timzray, ay ungif ! Ili-k d bu temzrayt ! Ad d-tegreḍ idrimen s ucekkar, taɣezzalt-ik ad tt-tafaeḍ dima tewǧed ɣer Brébant, yerna yal ass n tmezwura n umezgun ad sen-truḥeḍ s ustilu d amynut deffir temẓẓuɣt…\nAla ? Ur tebɣiḍ ara ?… La d-teqqareḍ ad tt-tkemmleḍ kan akka akken i k-yehwa alamma d wissen melmi… Ihi ḥess-d i temɛayt n taɣaṭ n mass Seguin… ad teẓreḍ amek i tḍerru d wid yebɣan ad idiren d ilelliyen…\nYal mi s-truḥ yiwet, yiwen webrid i tettaɣ : akka kan ṣṣbeḥ ad tessnbri, ad tettbergiɛ deg umadaɣ alamma yečča-tt wuccen deg usawen-nni. Ur tent-id-tteṭṭfen la isillfen n babi-tesent la tudgi n wuccen. Banent d tiɣeṭṭen iḥemmlen acali n berra akked tlelli.\nIhi Mass Seguin meskin ur negzi ula d acemma deg tikli n lmal-is, yezga yennuɣna, la yeqqar kan :\n— Dayen, tiɣeṭṭen-a waqil ɛyant seg-i, ur ttaǧǧaɣ ula yiwet seg-sent.\nMaca ur yeqḍiɛ ara layas, asmi mdant setta i s-yemmuten d uccen akk tent-yeččan, yuɣ-d ihi tis sebɛa ; acu kan tikelt-a irebba-tt-id d tiɣideṭ amek ara tennam tettɣimi ɣur-s kan…. (tettkemmil)\nSader tullist-a s talɣa PDF :\nTaɣaṭ n mass Seguin (Alphonse Daudet )\n« Anzaren » sɣur Nikolaï Gogol (awal ɣef udlis)\nAnzaren d tullist n umaru arusi ameqqran Nikolaï Gogol i d-yerra Samir Tighzert ɣer teqbaylit.\nWin iwumi ruḥen wanzaren-is acu i s-d-yegran ? Leqder, n wemdan, amkan-is di tmetti neɣ layas d tugdi i t-yeggunin di yal tiɣmert, ternuḍ ayen nniḍen… d isental iɣef d-yewwi umeskar deg udris-is. Nnig temsirt n tudert yettilin di yal adlis, tullist-a d tagnitt i taḍsa d unecraḥ, yezmer ad tt-iɣer yiwen am targit kan yeččuren inbeddalen neɣ am yiwet si tmucuha-nni-nneɣ n zik, maca d abeḥri nniden i d-tettawi, d insayen ibeεden i d-tessentaq, ara yeğğen imeɣri aqbayli ad yelles assaɣen i t-icudden ɣer iberraniyen ansi bɣun ilin, imi tasekla yiwet, d taɣuri yesdukulen talsa akken ma tella anagar s wawalen d iḥulfuyen.\nTukkist si tezwert n umsuɣel :\nNikolaï Vassilievitch Gogol d amauru arusi, laṣel-is d ukrani, ilul ass n 31 meɣres 1809 di Poltava, yemmut ass n 21 furar 1852 di Musku. Yella d anaggal, d anellis, d amedyaz, am akken yura daɣen deg umezgun d uzɣan. Assa yettuneḥsab seg yimura imeqranen maḍi n teskla tarusit taklasikit.\nTullist-a si tid yettwassnen nezzeh gar yeḍrisen-is, teffeɣ-d deg useggas n 1836 deg wammud iwumi isemma Tullisin n Saint-Petersbourg. Yella yura-tt gar 1832 d 1835. Di tazwara ugin-as-tt ad tt-yessiẓreg deg uɣmis n Umsiked n Musku, acku nnan-as d taqsiṭ ur nemɛin ur d-njebbed aṭas n imeɣriyen. Maca yesswaeḍ yessufeɣ-itt-id deg yiwet n tesɣunt (Amiran), di tuber 1836, uqbel ad tt-yesdakkel deg yiwen n wammud akked tiyaḍ am: Akebbuḍ, Aɣlad ameqqran n Nevski neɣ Ussan n umeslub, dɣa d tid iwumi ara nernu ad d-nessufeɣ tisuqilin ssya d asawen.\nYewwi-d ad neḥṣu dakken aḍris-a i yettwarun qrib sin n leqrun-aya, ur yeqqim ibedd ar assa armi yesɛa azal-is. Azal-a ahat i s-t-yefkan d aɣan n Nikolaï Gogol i icbeḥen, war ma nuder-d asental iɣef d-yewwi, acku amdan iwumi ruḥen wanzaren-is mačči d ayen isehlen anda yebɣu yidir, ayen i s-yehwu yili-t ; ula ɣer ɣur-neɣ anzaren d azamul n nnif d trugza, imi d udem yakan. Dɣa nnan ur s-d-tusi tikti i umeskar ad d-yawi ɣef waya armi yella iḥemmel ad iqeṣṣer akked yemdukal-is deg tebratin ɣef wanzaren-is netta s yiman-is imi llan ɣezzifit yerna ceḥḥden acemma ; ma d at Saint-Peterspourg anda teḍra teqsiṭ, uɣalen ala yess i teddnen am akken qqaren, imi tura tenṭed deg yidles-nsen.\nTukkist si tullist :\n« Ass n 25 deg meɣres, di Saint-Petersbourg, teḍra-d yiwet n taluft yessewhamen mačči d kra.\nIvan Iakovlevitch d yiwen uḥeffaf i yellan yezdeɣ deg uɣlad ameqqran n Vosnecenski. Nnekwa-s yettwarun ɣef tafilt n tewwurt ɣas in’as temsa yakk, i d-yegran deg umkan-is ala taklut n yiwen wergaz yeḍlan ṣṣabun ɣef lḥenk-is akked wawalen-a : « Nettuqum daɣen ticraḍ. » Anersam Ivan Iakovlevitch i d-yukin zik seg yiḍes yesraḥ-d ihi rriḥa n weɣrum yeḥman. Mi d-yerfed iman-is ciṭuḥ ɣef umeṭreḥ iwala-d tameṭṭut-is, yiwet n tmexluqt akken yettuqadren u yerna tḥemmel lqahwa s waṭas, imir kan i d-tekkes snat n texbizin seg ufan.\n— Assa ur tesseɣ ara lqahwa a Prascovia Ossipovna, i s-yenna Ivan Iakovlevitch, axir ad ččeɣ aɣrum s lebṣel.\nAd d-nini kan tidet, Ivan Iakovlevitch lemmer yufi ad yeɛreḍ ssya u ad yernu syihin, maca yeẓra d awezɣi, imi yeḥṣa d ttnefcic ur tqebbel Prascovia Ossipovna.\n— Ečč aɣrum ay abuhal, i tenna tmeṭṭut deg wul-is, meqqar ad yi-d-teqqim lqahwa… tɛedda tḍeqqer-as tixbizt ɣef ṭṭabla.\nS tin n ḍḍrafa, Ivan Yakovlevich yerna lfista sennig tsedrit-is iruḥ yeqqim ɣer ṭṭabla, syin yeddem-d lemleḥ, iheyya-d snat tbeṣlin, yerna yeṭṭef-d lmus ; atan ihi s wudem n win iɛezmen s tidet ɣef kra, yebda la igezzem aɣrum. Yebḍa-t ɣef sin, imuqel ɣer tlemmast,taswiɛt kan yesneqmas-it wayen i iwala ɣer daxel d acemlal. Yekreḍ acemma s lmus, yesferfed s uḍad-is. « Ata yeqqur cwiṭ ! i yenna deg wul-is, wissen acu d wa. » Mi iger sin iḍudan yessufeɣ-d ayen yellan din: d anzaren.\nIvan Yakovlevich yebra i yiɣallen-is. Taswiɛt iḥukk allen-is, iɛawed yesferfed acemma ; yufa ziɣ ulac din ccekk, d anzaren, d anzaren n tidet, yerna ikad-as-d am akken yessen-iten.\nDɣa teṭṭef-it lxelɛa, maca lxelɛa-nni-ines ɣas in’as d ulac zzat n wurrif i d-yulin tameṭṭut-is.\n— Ansi akka i d-tegzmeḍ anzaren-a ay abhim ? i tuẓẓaf deg wudem-is. Ay aḥraymi ! Ay asekran ! D nekk s yiman-iw ara k-yezzenzen ɣer ibulisen ! Ẓriɣ d aqeṭṭaɛ i telliḍ ! Ayen tlata yergazen i yi-d-yennan belli m’ara tettseṭṭileḍ tjebbdeḍ deg wanzaren alamma qrib i ten-id-tqelɛeḍ !\nIvan Yakovlevich si tama-s yegra-d ur yemmut ur yeddir, acku tura yeɛqel anzaren-nni w’i ten-ilan, n Kovalev mačči n wayeḍ. Kovaliv-a… »\nAnzaren deg Facebook\nTzemrem ad taɣem adlis-a deg talɣa n lkaɣeḍ s webrid n internet :\nTullist-a PDF baṭṭel


url: = Luke 19 Kabyle: NT\nBible > Kabyle: NT > Luke 19\n1Sidna Ɛisa iɛedda si temdint n Yiriku. 2Yella dinna yiwen umeṛkanti isem-is Zaci, d ameqqran n imekkasen n ddewla. 3Yebɣa ad iẓer anwa i d Sidna Ɛisa lameɛna ur yezmir ara a t-iwali imi aṭas lɣaci i gellan, yerna nețța d awezlan. 4Yuzzel ɣer zdat, yuli ɣef ttejṛa iwakken a t-iwali m'ara d-iɛeddi syenna. 5Mi gewweḍ Sidna Ɛisa ɣer wemkan-nni, yerfed allen-is yenna i Zaci : A Zaci, ɣiwel ers-ed syenna, ɣuṛ-ek ara nseɣ ass-agi. 6Zaci yers-ed s lemɣawla ad yesteṛḥeb s Sidna Ɛisa. 7Lɣaci mi walan ayagi smermugen wway gar asen qqaṛen : « ɣer yiwen umekkas (axeddaɛ) am wagi ara yens ! » 8Zaci iqeṛṛeb-ed ɣer Sidna Ɛisa, yenna-yas : A Sidi, atan ad fkeɣ i igellilen azgen n wayen sɛiɣ, yerna ma ḍelmeɣ yiwen a s-rreɣ ṛebɛa imuren. 9Sidna Ɛisa yenna-yas : Ass-agi leslak ikcem-ed axxam agi, imi argaz-agi ula d nețța d mmi-s n Ibṛahim. 10Axaṭer Mmi-s n bunadem yusa-d ad inadi ɣef wid iḍaɛen, a ten-isellek.\n11Sidna Ɛisa yerna-d yiwen n lemtel i wid i s ismeḥsisen, axaṭer qṛib ad awḍen ɣer temdint n Lquds, lɣaci ɣilen imiren kan ara d-tas tgeldit n Sidi Ṛebbi. 12Yenna yasen : Yiwen wergaz imawlan-is muceɛen, ițeddu ad iṛuḥ ɣer yiwet n tmurt ibeɛden iwakken a t-sbedden d agellid ɣef tmurt-is , imiren a d-yuɣal. 13Qbel ad iṛuḥ, yessawel i ɛecṛa seg iqeddacen-is ; yefka tawizeț i mkul yiwen deg-sen, yenna-yasen : « xedmet yis-sent tjaṛa alamma uɣaleɣ-ed ». 14Arraw n tmurt-is i t-ikeṛhen, ceggɛen deffir-es kra n yemdanen ara yinin : « ur nebɣi ara ad yili wergaz agi d agellid fell-aneɣ. » 15Mi t-sbedden d agellid, yuɣal ed ɣer tmurt-is ; yessawel i iqeddacen nni iwumi yefka tiwiztin iwakken ad isteqsi mkul yiwen deg-sen d acu i d-yerbeḥ yis-sent. 16Amezwaru yusa-d, yenna : A Sidi, s twizeț-nni i yi-d-tefkiḍ rebḥeɣ-ed ɛecṛa nniḍen. 17Agellid yenna-yas : D ayen yelhan ay aqeddac lɛali, imi deg-ek laman ɣef lḥaǧa tamecṭuḥt, a k-fkeɣ aț-țḥekmeḍ ɣef ɛecṛa n tudrin. 18Aqeddac wis sin yusa-d yenna : A Sidi, rebḥeɣ-ed xemsa n twiztin s twizeț i yi-d-tefkiḍ. 19Agellid yenna-yas : Ula d kečč a k-sbeddeɣ d lḥakem ɣef xemsa tudrin. 20Yusa-d uqeddac wis tlata yenna : A Sidi, ațah twizeț-inek ! Freɣ-ț deg yiwen uceṭṭiḍ ; 21uggadeɣ-k axaṭer tweɛṛeḍ, tețțeddmeḍ ayen ur tesriseḍ, tmeggreḍ ayen ur tezriɛeḍ. 22Agellid yerra-yas : ?ef yimeslayen-ik ara k-ḥasbeɣ ay aqeddac amcum ! Teẓriḍ weɛṛeɣ, țeddmeɣ ayen ur sriseɣ, meggreɣ ayen ur zriɛeɣ ; 23acuɣeṛ ihi ur tefkiḍ ara idrimen-iw i wid ara ten-isxedmen, iwakken m'ara d-uɣaleɣ a ten-id jebdeɣ s lfayda ? 24Dɣa yenna i widak yellan dinna : Kkset-as tawizeț-nni, rnut-as-ț i win yesɛan ɛecṛa. 25Nnan-as : A Sidi, yesɛa yakan ɛecṛa ! 26Yerra-yasen : Nniɣ-awen : win yesɛan a s nernu, ma d win ur nesɛi ara a s nekkes ula d ayen i gɣil yesɛa-t. 27Ma d iɛdawen-nni-inu ur neqbil ara ad iliɣ d agellid fell-asen, awit-țen-id ɣer dagi tezlum-ten zdat-i.\n28Mi gekfa ameslay, Sidna Ɛisa yezwar ɣer zdat lɣaci iwakken ad yali ɣer temdint n Lquds.\n29Mi qṛib ad yaweḍ ɣer tuddar n Bitfaji akk-d Bitani, ɣer tama n yiwen yiɣil ițțusemman « Iɣil Uzemmur, » Sidna Ɛisa iceggeɛ sin seg inelmaden-is, 30yenna-yasen : Ṛuḥet ɣer taddart ihin i ɣ-d iqublen, aț-țafem ajḥiḥ yeqqen, leɛmeṛ ur yerkib fell-as yiwen ; brut-as-ed, tawim-t-id. 31Ma yella win i wen-d yennan : « acuɣeṛ i s-d-tebram ? » Init-as : yeḥwaǧ-it Ssid-nneɣ. 32Imceggɛen-nni ṛuḥen, ufan kullec akken i sen-d-yenna Sidna Ɛisa. 33Mi s-d-bran i wejḥiḥ-nni, bab-is yenna-yasen : I wacu i s-d-tebram ? 34Rran-as : Yeḥwaǧ-it Ssid-nneɣ. 35Wwin-d ajḥiḥ-nni, ssersen fell-as ibeṛnyas-nsen, srekben Sidna Ɛisa. 36Akken i gteddu, lɣaci tessun-as-d ibeṛnyas-nsen deg webrid. 37Mi qṛib ad awḍen ɣer temdint n Lquds, di tkessart-nni n yiɣil n uzemmur, inelmaden-is d lɣaci meṛṛa ččuṛen d lfeṛḥ, țḥemmiden Sidi Ṛebbi s ṣṣut eɛlayen ɣef lbeṛhanat akk i walan.\n38Qqaṛen : Yețțubarek ugellid i d-yusan s yisem n Sidi Ṛebbi ! Lehna deg igenwan, tamanegt i Sidi Ṛebbi deg imukan ɛlayen.\n39Kra ifariziyen di tlemmast lɣaci nnan i Sidna Ɛisa : A Sidi, ini-yasen i inelmaden-ik ad ssusmen. 40Yenna-yasen : A wen-iniɣ : ma ssusmen nutni, d idɣaɣen ara d-iɛeggḍen.\n41Mi qṛib ad yaweḍ ɣer temdint n Lquds, akken i ț-iwala, Sidna Ɛisa yețru fell-as, 42yenna : A tamdint n Lquds ! Lemmer teẓriḍ ass-agi ayen ara m-d-ifken lehna ! Lameɛna tura ayagi yeffer ɣef wallen-im ! 43A d-asen wussan anda ara d-zeḍmen fell-am yeɛdawen-im, a d-kecmen a m-d-zzin si mkul tama, a kem-ḥeṛsen ; 44a kem-snegren kemm d warraw-im, ur țțaǧan deg-m azṛu ɣef wayeḍ ; axaṭer ur teɛqileḍ ara usan i deg i d-yusa leslak n Sidi Ṛebbi ɣuṛ-em.\n45Sidna Ɛisa yekcem ɣer wefrag n lǧameɛ iqedsen, yebda ițqecciɛ wid yeznuzun, 46yeqqaṛ-asen : Yura di tira iqedsen : Axxam-iw ad yili d axxam n tẓallit, kunwi terram-t d axxam n imakaren.\n47Sidna Ɛisa yesselmad mkul ass di lǧameɛ iqedsen. Lmuqedmin imeqqranen, lɛulama d imeqqranen n wegdud țnadin a t-nɣen, 48lameɛna ur s-ufin ara abrid axaṭer lɣaci meṛṛa smeḥsisen-as, yerna tɛeǧǧben deg yimeslayen-is.