Anya Wɔ Be Woaɖu Numame Gbegblẽwo Dzia?\nNyɔ! | April 8, 2004\nGBE BUBU Albanian Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse German Greek Hiligaynon Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Romanian Russian Setswana Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Thai Turkish Ukrainian\nAGBALẼŊLƆLA Mark Twain gblɔ nya ɖikokoe aɖe ɣeaɖeɣi be: “Asiɖeɖe le atamanono ŋue nye nu bɔbɔetɔ kekeake le xexeame. Menya elabena mewɔe zi gbɔ zi akpe geɖe.” Ðikekemanɔmee la, Twain ƒe nukokoenyaa wɔ dɔ ɖe ame geɖewo dzi. Togbɔ be woanya nyuie be numame aɖewo wɔwɔ menyo o eye wogblẽa nu le ame ŋu hã la, wonya hã be ameɖokuidzizizi be womawɔ wo o kple asiɖeɖe le wo ŋu nye nya bubu kura. Nuwɔna aɖewo ate ŋu atsi ame si ƒe geɖe ale gbegbe be agbagbadzedze be woaɖe asi le wo ŋu ate ŋu asesẽ ŋutɔ. Agbagbadzedze be woaɖu dzodzro mawo dzi ate ŋu ate ɖeɖi ame ŋu ahana ŋutilã la nase veve gɔ̃ hã.\nÐk. Anthony Daniels, si wɔa atike na gamenɔlawo, gblɔ be zi geɖe la, sedzidalawo gblɔna be seselelãme kple dzodzro gbegblẽwo kpɔa ŋusẽ ɖe yewo dzi ale gbegbe be wɔna aɖeke meganɔa yewo ŋu o. Woʋlia nya be ne nane nya zu numame na ame ko la, “ekpɔa ŋusẽ ɖe edzi ale gbegbe be ŋusẽ aɖeke kura meganɔa esi wòate ŋu aɖu eɖokui dzi o.” Ne nya sia nye nyateƒe la, ke womate ŋu abia akɔnta mía dometɔ aɖeke o le nyaƒoɖeamenu si wònye ta. Gake nyateƒee wònye be míaƒe seselelãmewo kple dzodzrowo kpɔa ŋusẽ ɖe mía dzi ale gbegbe be míate ŋu aɖu mía ɖokui dzi oa? Alo ɖe woate ŋu aɖu numame gbegblẽwo dzi nyateƒea? Be míakpɔ ŋuɖoɖo si ŋu kakaɖedzi le la, mina míakpɔ nya si Biblia gblɔ ɖa.\nNudzodzro Kple Nusi Nyo Woawɔ\nBiblia na eme kɔ ƒã be Mawu abia akɔnta mí ɖe míaƒe nuwɔnawo ta. (Romatɔwo 14:12) Azɔ hã edi tso mía si be míawɔ nu wòawɔ ɖeka kple yeƒe dzidzenu dzɔdzɔewo. (Petro I, 1:15) Esi wònye mía Wɔla ta la, enya nusi nyo na mí, eye eƒe gɔmeɖosewo tsi tre ɖe nuwɔna siwo zu numame na ame geɖewo le xexe sia me la dometɔ geɖe ŋu. (Korintotɔwo I, 6:9, 10; Galatiatɔwo 5:19-21) Ke hã enya nusi le edzi yim ŋutɔŋutɔ eye wònye nublanuikpɔla si media nusi amegbetɔ madeblibowo mate ŋu awɔ o la tso wo si o.—Psalmo 78:38; 103:13, 14.\nEma tae hakpala la ŋlɔ bena: “Yehowa, ne èbe, yealé vodadawo ɖi la, Aƒetɔ, ameka anɔ te ma?” (Psalmo 130:3) Ẽ, Yehowa nya nyuie be “ame ƒe dzimesusu enye vɔ̃ tso ɖevime ke.” (Mose I, 8:21) Míaƒe dzɔdzɔme, gbɔdzɔgbɔdzɔ siwo dome míenyi, kple agbe siwo míenɔ va yi wɔnɛ be asaƒoƒo na tamesusu kple dzodzro gbegblẽ ɖesiaɖe menya wɔna o. Esia ta lɔlɔ̃ ʋã Yehowa be media blibodede tso mía si o.—Mose V, 10:12; Yohanes I, 5:3.\nGake Mawu ƒe nublanuikpɔkpɔ alea meɖe mí le míaƒe agbanɔamedzi be míaɖu dzodzro vɔ̃wo dzi me o. Togbɔ be apostolo Paulo lɔ̃ ɖe edzi be yewɔa avu kple dzodzro vɔ̃wo hã la, mena ta o. (Romatɔwo 7:21-24) Egblɔ be: “Meƒoa nye ŋutilã wòdoa ʋusrã, eye mewɔnɛ kluvi.” Nukatae? Bena “nye ŋutɔ la nyemagazu ame madzemadze o.” (Korintotɔwo I, 9:27) Ẽ, be míatsi tre ɖe dzodzro vɔ̃ siwo le mía me ŋu ahaɖu wo dzi keŋkeŋ la, ɖokuidziɖuɖu hiã vevie.\nÀte Ŋu Awɔ Tɔtrɔ\nAmesiwo srɔ̃ nu tso amewo ƒe agbenɔnɔ ŋu gblɔ be alesi wosrɔ̃a nuwɔna nyuiwo wova zua numame na ame le ɣeyiɣi aɖewo megbee la, nenemae wòle le nuwɔna gbegblẽ siwo va tsia ame si la hã gomee. Ne nya sia nye nyateƒe la, ekema woate ŋu asrɔ̃ alesi woaɖe asi le nuwɔna gbegblẽ siwo tsi ame si la hã ŋu! Aleke woawɔe? Agbalẽ aɖe si ƒo nu tso tenɔnɔ ɖe nuteɖeamedzi nu ŋu ŋlɔlawo gblɔ be: “Bu viɖe siwo atso asiɖeɖe le numame xoxoawo ŋu me la ŋu.” Emegbe “ŋlɔ viɖe vovovo siwo nàkpɔ ne ètrɔ wò agbenɔnɔ la ɖi.” Ẽ, ŋugbledede le viɖe siwo míakpɔ tso asiɖeɖe le numame gbegblẽwo ŋu me la aʋã mí be míawɔ tɔtrɔ.\nBu nuxlɔ̃ame si apostolo Paulo na be ‘míana woawɔ mí yeyee le míaƒe tamesusu ƒe gbɔgbɔ la me’ me ŋu kpɔ. (Efesotɔwo 4:22, 23) Gbɔgbɔ mae nye nusi kpɔa ŋusẽ míaƒe tamesusu dzi. Àte ŋu awɔ gbɔgbɔ ma yeyee to tete ɖe Mawu ŋu kplikplikpli kple ŋudzedzekpɔkpɔ tutuɖo ɖe eƒe dzidzenuwo ŋu me. Enyanya be yele nusiwo dzea Yehowa ŋu wɔm ado ŋusẽ wò be nàyi edzi awɔ tɔtrɔ siwo hiã.—Psalmo 69:31-34; Lododowo 27:11; Kolosetɔwo 1:9, 10.\nGake asiɖeɖe le numame gbegblẽ siwo anya kpɔ ŋusẽ ɖe míaƒe agbe dzi ƒe geɖe ŋu asesẽ. Mele be míabui be aʋa vi nye ge wòala míawɔ hafi míaɖu dzi o. Le nyateƒe me la, ate ŋu adzɔ be nàgage ɖe nɔnɔme ma me ake ɣeaɖewoɣi eye nàdo kpo nusi nèdi be yeawɔ boŋ la wɔwɔ. Gake dzi megaɖe le ƒowò o, ne ɣeyiɣiwo va le yiyim ko la, nuwo ava nɔ bɔbɔe vie. Zi alesi nèyi edzi le agbagba dzem be yeaɖe nɔnɔme yeyea afiae la, zi nenemae eɖeɖefia ava ma wòe.\nAzɔ hã kakaɖedzi li be amesi lɔ̃ Mawu ate ŋu axɔ eƒe kpekpeɖeŋu kple yayra. Paulo na kakaɖedzi mí be: “Nuteƒewɔla enye Mawu, amesi mana mɔ bena, woate mi akpɔ awu alesi miate ŋui la o; ke ana gododo le eme hã . . . bene miate ŋu atsɔe.” (Korintotɔwo I, 10:13) Eteƒe madidi o, Yehowa Mawu aɖe nuɖoanyi vɔ̃ɖi sia kple eme tetekpɔ kple dzodzro vɔ̃wo katã ɖa. (Petro II, 3:9-13; Yohanes I, 2:16, 17) Amegbetɔ madeblibo siwo katã atsi agbe le tsɔtsrɔ̃ sia me la ate ŋu avo tso fuwɔame ɖesiaɖe me keŋkeŋ—le ŋutilã, susu, kple seselelãme gome—tegbetegbe mlɔeba. Mawu do ŋugbe be: “Womagaɖo ŋku tsãtɔwo dzi, alo woava ame ƒe ta me o.” (Yesaya 65:17) Ðikeke mele eme o be dzodzro vɔ̃ ɖefunamewo anɔ ‘tsã nu’ siawo dome. Ðe esia menye susu nyui ŋutɔ aɖe si ta wòle be míawɔ míaƒe ŋutete ɖesiaɖe awɔ aʋa atsi tre ɖe numame gbegblẽwo ŋu egbea oa?\nASIÐEÐE LE NUMAME GBEGBLẼWO ŊU\n1. De dzesi numame gbegblẽwo eye nàlɔ̃ ɖe edzi be wonye numame gbegblẽwo. Bia ɖokuiwò be, ‘Ðe nuwɔna sia ɖea vi nam ŋutɔŋutɔa? Ðe wòɖea fu na amewoa? Ðe wògblẽa nu le nye lãmesẽ, ganyawo, dedienɔnɔ, ƒome, alo susu me ƒe akɔdzeanyi ŋua? Aleke gbegbee wòaɖe vi nam wui ne meɖe asi le eŋu?’\n2. Tsɔ nuwɔna ɖɔʋu aɖe ɖo numame gbegblẽa teƒe. Le kpɔɖeŋu me, ɖe nède dzesii be yezãa ɣeyiɣi geɖe akpa ɖe Internet ŋu, ɖewohĩ nènɔa nu maɖɔʋuwo kpɔma? Ekema wɔ ɖoɖo nàzã ɣeyiɣi ma ɖe nuxexlẽ, nusɔsrɔ̃, alo kamedede ɖɔʋuwo ŋu.\n3. Lé ŋku ɖe ŋgɔyiyi si wɔm nèle ŋu. Zã miniti ʋɛ aɖewo nàde ŋugble le ŋgɔyiyi si nèwɔ ŋu gbesiagbe. Ne ègage dze nɔnɔmea me ake la, kpɔe ɖa be nukawoe gakplɔ ye de nuwɔna ma me ake hã.\n4. Bia kpekpeɖeŋu tso amewo gbɔ. Na xɔlɔ̃wo kple ƒometɔwo nanya be yele agbagba dzem be yeaɖe asi le numame sia ŋu eye nàbia be woaɖo afɔ afɔta na ye ne wokpɔe be yedi be yeage ɖe nɔnɔmea me. Ðo dze kple amesiwo te ŋu ɖu nuwɔna ma dzi.—Lododowo 11:14.\n5. Da sɔ eye nàɖo taɖodzinu siwo gbɔ amegbetɔ ate ŋu aɖo na ɖokuiwò. Mègakpɔ mɔ be yeakpɔ dzidzedze kpata o. Asiɖeɖe le nuwɔna siwo tsi ame si ƒe geɖe dometɔ aɖewo ŋu ate ŋu axɔ ɣeyiɣi.\n6. Do gbe ɖa na Mawu. To Mawu ƒe kpekpeɖeŋu me la, àte ŋu aɖu numame gbegblẽ ɖesiaɖe dzi.—Psalmo 55:23; Luka 18:27.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Anya Wɔ Be Woaɖu Numame Gbegblẽwo Dzia?\ng04 4/8 axa 30-31\nAmewo Ƒe Ɣlidodo Be Woaɖɔ Nuwo Ðo\nÐe Kuxiawo Gbɔkpɔnu Le Ðɔɖɔɖotaʋlilawo Sia?\nNane Si Nyo Wu Ðɔɖɔɖo\nNukatae Mawu Ðea Mɔ Míekpea Fu?\nNɔ Game Dzi!\nWotsi Agbe Le Tsiɖɔɖɔ Aɖe Me!\nNYATI SI LE AKPAA DZI Wole Nya Hem le Mose Ŋu\nNYATI SI LE AKPAA DZI Mose—Ame Ŋutɔŋutɔe loo alo Glimemee?\nNYATI SI LE AKPAA DZI Mose—Alesi Eƒe Agbenɔnɔ Ka Wòe\nText Agbalẽ siwo le mɔ̃ dzi ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo NYƆ! April 8, 2004\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo NYƆ! April 8, 2004\nNYƆ! April 8, 2004


2809. Muumimukeja, 5 kpl\n2810. Muumimukeja, 12 kpl\n2811. Muumimukeja, 12 kpl\n2813. Muumimukeja, 15 kpl\n2814. Muumimukeja, 15 kpl\n2815. Muumikannuja, 9 kpl\n2819. Muumilautasia, 23 kpl


áƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 6 სექ.'07 / 17:43\náƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ›áƒ áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ 6 áƒ¡áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒáƒ áƒžáƒ áƒ˜áƒáƒ áƒ˜áƒ¢áƒ”áƒ¢áƒ¡ áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜áƒáƒœáƒáƒ‘áƒ áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒáƒ“áƒ’áƒ”áƒœáƒ¡. áƒ›áƒáƒœ áƒáƒžáƒáƒœáƒ”áƒœáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ”áƒ®áƒáƒ áƒ˜áƒ¡áƒ®áƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœ áƒ¬áƒáƒ›áƒáƒ¬áƒ”áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒ áƒ’áƒáƒáƒ™áƒ áƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ.\nâ€áƒ”áƒ¡ áƒ£áƒ‘áƒáƒ“áƒ áƒ£áƒ™áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ”áƒ áƒ— áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒ¡ áƒ•áƒ”áƒ áƒ®áƒ•áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒáƒœ: áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ’áƒ•áƒáƒ¥áƒ•áƒ¡ áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒáƒ áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜, áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒ˜ áƒ¨áƒáƒœáƒ¡áƒ˜ áƒáƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒªáƒ”áƒ›áƒ˜áƒ áƒáƒ áƒª áƒ”áƒ áƒ— áƒ—áƒáƒáƒ‘áƒáƒ¡ áƒ‘áƒáƒšáƒ áƒáƒ—áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ£áƒ™áƒ£áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ›áƒáƒ•áƒšáƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜. áƒ”áƒ¡ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ˜ áƒ›áƒªáƒ“áƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒ¡áƒáƒ”áƒ áƒ—áƒ˜áƒáƒœáƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ“ áƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ¡áƒáƒ«áƒšáƒ˜áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ“,â€ - áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ.\nâ€áƒ”áƒ¡ áƒ‘áƒ”áƒ•áƒ áƒáƒ“ áƒ£áƒ¤áƒ áƒ áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ, áƒ•áƒ˜áƒ“áƒ áƒ” áƒ áƒáƒ˜áƒ›áƒ” áƒ¢áƒ˜áƒžáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒ™áƒáƒ›áƒžáƒáƒœáƒ˜áƒ,â€ - áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ›áƒ, â€áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ áƒ›áƒ˜áƒ®áƒ•áƒ“áƒ, áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ›áƒ áƒáƒ•áƒáƒšáƒ”áƒ—áƒœáƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¨áƒ˜áƒª áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ˜áƒáƒœ áƒáƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ¡áƒáƒ›áƒ®áƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒáƒ–áƒ”áƒ áƒ‘áƒáƒ˜áƒ¯áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ“áƒ áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ“áƒ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ¡áƒ®áƒ•áƒáƒ“áƒáƒ¡áƒ®áƒ•áƒ áƒ áƒ”áƒšáƒ˜áƒ’áƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ¯áƒ’áƒ£áƒ¤áƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ’áƒáƒ áƒ“áƒ áƒ–áƒáƒ’áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒáƒ¡áƒ˜áƒ¡áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜áƒáƒœáƒáƒ‘áƒ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ–áƒ” áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ˜, áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ–áƒ” áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ˜ áƒ“áƒ áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¤áƒ”áƒ áƒ˜ áƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ”áƒ®áƒáƒ áƒ˜áƒ¡áƒ®áƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ.â€\náƒ›áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ›áƒ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒáƒ› áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒ”áƒ¢áƒ”áƒœáƒ–áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ˜áƒ’áƒœáƒáƒ áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ£áƒžáƒáƒ¡áƒ£áƒ®áƒ\náƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜ áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ°áƒáƒ”áƒ áƒ áƒ—áƒáƒ•áƒ“áƒáƒ¡áƒ®áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜áƒáƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒáƒ™áƒ”áƒœ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡


Civil.Ge | áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ› áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ—áƒáƒœ áƒ£áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ áƒ áƒ”áƒŸáƒ˜áƒ›áƒ˜ áƒ’áƒáƒáƒ£áƒ¥áƒ›áƒ\náƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ› áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ—áƒáƒœ áƒ£áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ áƒ áƒ”áƒŸáƒ˜áƒ›áƒ˜ áƒ’áƒáƒáƒ£áƒ¥áƒ›áƒ\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 2 ივლ.'13 / 18:00\náƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒáƒªáƒ˜áƒ˜áƒ—, áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ› 1 áƒ˜áƒ•áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒªáƒáƒšáƒ›áƒ®áƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒ“ áƒ’áƒáƒáƒ£áƒ¥áƒ›áƒ áƒ£áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ áƒ áƒ”áƒŸáƒ˜áƒ›áƒ˜ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ”áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡.\náƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ› áƒ“áƒ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ›áƒ áƒ¨áƒ”áƒ—áƒáƒœáƒ®áƒ›áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ 45–áƒ“áƒ¦áƒ˜áƒáƒœáƒ˜ áƒ£áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ áƒ áƒ”áƒŸáƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒáƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒáƒ‘áƒáƒ–áƒ” 2010 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒáƒáƒ¬áƒ”áƒ áƒ”áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒ áƒ’áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜.\náƒ¨áƒ”áƒ—áƒáƒœáƒ®áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ áƒ«áƒáƒšáƒáƒ¨áƒ˜ 2011 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒáƒœáƒ•áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒáƒšáƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ•áƒ˜áƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒáƒª áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ£áƒ¬áƒ§áƒ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜ áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒ¢áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒáƒáƒ“áƒ”áƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ–áƒ áƒ“áƒáƒ¡ - áƒ—áƒ£ 2010 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒáƒáƒ“áƒ”áƒœáƒáƒ‘áƒ áƒ“áƒáƒáƒ®áƒšáƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— 21 300 áƒ˜áƒ§áƒ, 2012 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ¡ áƒáƒ› áƒ›áƒáƒœáƒáƒªáƒ”áƒ›áƒ›áƒ 89 600-áƒ¡ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒáƒáƒáƒ áƒ‘áƒ.\n2013 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ 1 áƒ˜áƒ•áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ”áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ—, áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ¡ áƒ¯áƒ”áƒ áƒáƒ áƒ’áƒáƒ£áƒ£áƒ¥áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ áƒ£áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ áƒ áƒ”áƒŸáƒ˜áƒ›áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ›áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ”áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡.\náƒ˜áƒ£áƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜: áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ áƒ›áƒ™áƒáƒªáƒ áƒáƒ“ áƒáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ¡áƒáƒœáƒ¥áƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ˜áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’\náƒáƒ¨áƒ¨–áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ”áƒšáƒ©áƒ: ‘áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¢áƒ”áƒ áƒ”áƒ¡áƒ˜ áƒáƒ¨áƒ¨–áƒ—áƒáƒœ áƒ«áƒšáƒ˜áƒ”áƒ áƒ˜ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ— áƒáƒ áƒ’áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ’


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Ruusut | Palotron Oy\nRuusut tehdään sokerista, marsipaanista tai vohvelista.\nmarsipaaniruusut (2948), me 36 kpl\nsokeriruusut (2927), me 24 kpl\nmarsipaaniruusut medium (2150), me 36 kpl\nmarsipaaniruusu iso lila (2137), halk. 44 mm / me 24 kpl\nsokeriruusu iso lohenpun. (2366), me 24 kpl\nsokeriruusu iso pinkki (2365), me 24 kpl\nsokeriruusu iso punainen (2364), me 24 kpl\nsokeriruusu iso valkoinen (2368), me 24 kpl\nsokerinen ruusunnuppu lohi (2378), me 36 kpl\nsokerinen ruusunnuppu valk. (2380), me 36 kpl\nsokeriruusu pinkki (2414) , me 12 kpl\nsokeriruusu punainen (2412), me 12 kpl\nsokerinen ruusukimppu pinkki (2408), me 12 kpl\nsokerinen ruusukimppu pun. (2407), me 12 kpl


áƒ“áƒáƒ•áƒ˜áƒ— áƒ‘áƒ”áƒ áƒ«áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒáƒ áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ“áƒáƒ¯áƒ’áƒ£áƒ¤áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ–áƒ” áƒ¡áƒáƒ£áƒ‘áƒ áƒáƒ‘áƒ¡\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 12 Feb.'08 / 17:32\náƒ áƒ”áƒ¡áƒžáƒ£áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ™áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ”áƒžáƒ£áƒ¢áƒáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ•áƒ˜áƒ— áƒ‘áƒ”áƒ áƒ«áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ›áƒáƒšáƒáƒžáƒáƒ áƒáƒ™áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒ¡ áƒœáƒ˜áƒœáƒ áƒ‘áƒ£áƒ áƒ¯áƒáƒœáƒáƒ«áƒ”áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ£áƒ¨áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ”.áƒ¬. â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡â€ áƒ¯áƒ’áƒ£áƒ¤áƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜.\nâ€áƒ›áƒ” áƒ•áƒ¤áƒ˜áƒ¥áƒ áƒáƒ‘, áƒ áƒáƒ› áƒœáƒ˜áƒœáƒ áƒ‘áƒ£áƒ áƒ¯áƒáƒœáƒáƒ«áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒ áƒ—áƒáƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ£áƒ¨áƒšáƒ˜áƒáƒœ áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ áƒáƒ›áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒª áƒªáƒ“áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ”áƒœ áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒáƒ›áƒ§áƒáƒ¤áƒáƒœ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ«áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜,â€-áƒ’áƒáƒœáƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒ‘áƒ”áƒ áƒ«áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒŸáƒ£áƒ áƒœáƒáƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ¡, â€áƒáƒ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ—áƒ®áƒ•áƒ”áƒ•áƒ˜áƒ—áƒ˜ â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡â€ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ áƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ› áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒ áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ, áƒ›áƒáƒ’áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒ˜áƒœáƒáƒ›áƒ“áƒ•áƒ˜áƒšáƒ”áƒ¨áƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ›áƒ áƒœáƒáƒ¬áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ• áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜ áƒ“áƒáƒáƒœáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ—áƒâ€.\náƒ‘áƒ”áƒ áƒ«áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ¡ áƒ›áƒ®áƒ”áƒ“áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ°áƒ¥áƒáƒœáƒ“áƒ â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡â€ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒšáƒ˜áƒ—áƒáƒª áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ“áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒáƒ®áƒšáƒ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ¥áƒáƒœáƒ” áƒáƒ› áƒ’áƒáƒ•áƒšáƒ”áƒœáƒ˜áƒáƒœáƒ›áƒ áƒáƒ áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ áƒáƒ áƒ’áƒáƒœáƒ˜áƒ–áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ› áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒ“áƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ›áƒáƒ— áƒ¨áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒáƒ“ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ” áƒœáƒ˜áƒœáƒ áƒ‘áƒ£áƒ áƒ¯áƒáƒœáƒáƒ«áƒ” áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘ áƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒ˜áƒ¡ â€áƒ£áƒ®áƒ”áƒ¨ áƒ“áƒáƒ áƒ¦áƒ•áƒ”áƒ•áƒáƒ¨áƒ˜â€ áƒ“áƒáƒáƒ“áƒáƒœáƒáƒ¨áƒáƒ£áƒšáƒ áƒ˜áƒ› áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒ¢áƒ”áƒšáƒ”áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ˜áƒ¡, â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡â€ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ™áƒáƒ“áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ›áƒáƒ áƒ™áƒ£áƒœáƒ¬áƒ£áƒ áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ§áƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ£áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ.


Atikezazã Madzemadzee—Egbɔkpɔnu Li!\nNyɔ! | 2001-07-08\nGBE BUBU Albanian Arabic Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Greenlandic Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Myanmar Norwegian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Sepedi Setswana Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Thai Turkish Ukrainian Urdu\n“WOKPƆ Cocaine Gbogbo Aɖewo Siwo Wotsɔ Gbã Dee le Weingoewo Me.” Nyadzɔdzɔgbalẽ me nyati si kplɔ tanya ma ɖo gblɔ alesi kpovitɔ siwo le Johannesburg, South Africa, ɖo asi meli me nugo aɖe si me wode Anyiehe Amerika weingoe 11,600 dzii. Wotɔtɔ weinawo kple cocaine siwo anɔ kilogram 150 va ɖo 180. Woxɔe se be esiae nye cocaine gbogbotɔ kekeake si wotsɔ gbã de ge ɖe dukɔa me kpɔ va ɖo ɣemaɣi.\nTogbɔ be nusi ŋu woke ɖo dze abe dzidzedzekpɔkpɔ ene hã la, nyateƒeae nye be atike manɔsenu siwo le xexeame godoo ƒe alafa memama 10 va ɖo 15 dzi koe kpovitɔwo te ŋu ɖoa asii. Nublanuitɔe la, nusia sɔ kple gbe wuwlui vɔ̃ɖi si ta abɔdzikpɔla lã gake wògblẽ eƒe kea ɖe to me.\nViɖe gã si wokpɔna le atike muamewo me doa kplamatse dziɖuɖu ƒe agbagbadzedze be yeaxe mɔ ɖe ewɔwɔ kple edzadzra nu. Le United States ɖeɖe dzaa la, ga si wobu be wokpɔna tsoa atike manɔsenuwo dzadzra me ƒe sia ƒe nye dɔlar biliɔn geɖe. Ne míebu ga gã si wokpɔna le eme ŋu la, mewɔ nuku o be kpovitɔwo kple dziɖuɖumegãwo, kpakple amesiwo le ɖoƒe kɔkɔwo gɔ̃ hã, te ŋu daa sea dzi bɔbɔe.\nThe Guardian Weekly nyadzɔdzɔgbalẽ ƒe nuŋlɔla Alex Bellos ka nya ta le Brazil be le numekuku si dukɔa ƒe sewɔtakpekpe wɔ nu la, “sewɔtakpekpe gã me tɔ etɔ̃, sewɔtakpekpe sue me tɔ 12 kpakple dudzikpɔla etɔ̃ ƒe ŋkɔwo . . . dze le ame 800 kple edzivɔ siwo wosusu be wole nuvlowɔha me kple be wotsaa atike muamewo ƒe asi le Brazil la dome.” Wokpɔ “kpovitɔwo, senyalawo, asitsalawo kple agbledela siwo tso nuto 27-awo dometɔ 17 me” la hã ƒe ŋkɔwo le eme. Dunyahehefialagã aɖe si le Brasília Yunivɛsiti gblɔ le nusiawo siwo wode dzesii ŋu be: “Enye fɔbubu gã aɖe na Braziltɔwo ƒe hatsotso ɖesiaɖe.” Míate ŋu agblɔ nya sia tɔgbe ke le nuto geɖe siwo me atike muamewo xɔ aƒe ɖo vevie ŋu. Alesi ne nuwo li la amewo ƒlenɛ gbɔe kuxia tso.\nAlesi ame aɖewo kpɔe be sededewo mete ŋu kpɔ dzidzedze boo o wɔe be woʋlia atike aɖewo ta be se naɖe mɔ ɖe wo ŋu. Susua katã enye be woaɖe mɔ agbɔsɔsɔ via aɖe nanɔ amewo si na woawo ŋutɔ ƒe zazã. Wobui be nusia ana be dziɖuɖu nakpɔ ŋusẽ ɖe edzi bɔbɔe eye woaɖe viɖe gã si atikevɔ̃ɖisitsala gãwo kpɔna dzi akpɔtɔ.\nAme Aɖewo Kpɔ Dzidzedze\nNu muame ƒe ŋusẽ nu tsitsi le lãme na atike muame zãla ate ŋu ana woadzudzɔ ezazã eye emegbe woana woakpɔ lãmesẽ. Nublanuitɔe la, nusi ate ŋu adzɔ enye be ne atikevɔ̃ɖizãla la trɔ yi enɔƒe xoxoa la, woatee kpɔ be wòagatrɔ ɖe atike muamewo zazã ŋu. Nuŋlɔla Luigi Zoja gblɔ nusita wòle alea ɖo be: “Mele bɔbɔe be woagbe nɔnɔme aɖe na ame esime womefiae gɔmeɖose yeye kura o.” Darren si ƒe nya míegblɔ le nyati si do ŋgɔ me kpɔ “gɔmeɖose yeye” si trɔ eƒe agbenɔnɔ. Eɖe eme be: “Mawudzimaxɔsela sesẽ aɖee menye, gake togbɔ be menɔ atike muamewo zazã dzi tso ŋdi vaseɖe zã hã la, meva dze sii mlɔeba be Mawu aɖe li. Le ɣleti eve alo etɔ̃ dome la, medze agbagba be madzudzɔ atike muamewo zazã gake xɔ̃nyewo xea mɔ ɖem. Togbɔ be meganɔ atike muamewo zazã dzi kokoko hã la, meva dze Biblia xexlẽ gɔme enuenu hafi mlɔa anyi. Nyemegadea ha kple xɔ̃nyewo fũ o. Gbeɖeka fiẽ la, mía kple amesi le xɔ me míeno atike muame hemu ŋutɔ. Meƒo nu tso Biblia ŋu nɛ. Le ŋufɔke la, eƒo ka na foa, si nye Yehowa Ðasefo. Efia Ðasefo aɖe si nɔ du si me míenɔ la mí, eye míeyi va kpɔe.\n“Míeɖo dze vaseɖe zã ga 11:00, eye metrɔ dzo kple Biblia-srɔ̃gbalẽ gbogbo aɖewo. Medze Biblia sɔsrɔ̃ gɔme kplii eye medzudzɔ atike muamewo zazã madzemadzee kple atamanono. Anɔ abe ɣleti asieke megbe la, mexɔ nyɔnyrɔ zu Yehowa Ðasefo.”\nAsiɖeɖe le atike muame zazã ŋu mele bɔbɔe o. Michael, amesi ŋu nya míegblɔ va yi le nyati si do ŋgɔ me, gblɔ nɔnɔme sesẽ siwo me wòto esime wòdzudzɔ atike muame si wòzã ƒe 11 sɔŋ be: “Nuɖuɖu nye dɔ nam eye wòna meɖi ku. Mesenɛ le ɖokuinye me be abuiwo le ŋɔyem, fifia kɔna ɖe ŋunye eye mekpɔa keklẽwo ƒoa xlã amewo. Edzroam vevie be magadze atike muamewo zazã gɔme, gake tete ɖe Yehowa ŋu le gbedodoɖa me kple Biblia sɔsrɔ̃ kpe ɖe ŋunye be mete ɖokuinye ɖa le atike muamewo gbɔ o.” Amesiawo siwo zã atike muame tsã madzemadzee la lɔ̃ ɖe edzi be eva hiã vevie be yewoaklã keŋkeŋ tso yewo xɔlɔ̃ tsãtɔwo gbɔ.\nNusitae Amegbetɔ Doa Kpo Nu\nAtike manɔsenu zazã ɖe mɔ gbegblẽ nu nye kuxi gã si le xexeame godoo ƒe akpa aɖe ko. Didi sesẽ aɖe be woawɔ nuvɔ̃, awɔ anyra, kple be woasẽ ŋuta xɔ xexeame katã. Biblia gblɔ be: “Xexeme blibo la katã le vɔ̃ɖitɔ la me.” (Yohanes I, 5:19) Apostolo Yohanes tɔ asi “vɔ̃ɖitɔ” ma dzi le Nyaɖeɖefia 12:9 be: “Eye wotsɔ ʋɔ driba gã, si nye da xoxo la, esi woyɔna be: Abosam kple Satana, amesi nye xexeame katã blela la, ƒu gbe, eye wotsɔe ƒu gbe ɖe anyigba, eye wotsɔ eƒe dɔlawo hã ƒu gbe ɖe anyi hekpe ɖe eŋuti.”\nTsɔ kpe ɖe amegbetɔ ŋutɔ ƒe gbɔdzɔgbɔdzɔ ŋu la, ele nɛ be wòate kame kple futɔ sesẽ sia. Satanae nye amesi na amegbetɔ dze anyi le gɔmedzedzea me. Eɖoe be yeado vlo amegbetɔ ɖe edzi eye be yeatrɔ wo ɖa le Mawu yome. Edze abe amegbetɔ ƒe atike muamewo zazã madzemadzee nye eƒe ayemɔwo dometɔ aɖe. Ele nu wɔm kple dziku ŋutɔ elabena enyae be “vovoɣi vi aɖe ko yekpɔ.”—Nyaɖeɖefia 12:12.\nAleke Mawu Akpɔ Egbɔe?\nBiblia gblɔ amelɔlɔ̃ ƒe ɖoɖo si Wɔla la wɔ be wòatsɔ aɖe amegbetɔƒomea tso woƒe nuvɔ̃menyenye me. Wogblɔ na mi le Korintotɔwo I, 15:22 be: “Alesi amewo katã ku le Adam me la, nenema ke woagbɔ agbe wo katã hã le Kristo me.” Yesu lɔ̃ faa va anyigba dzi va nye amegbetɔ deblibo eye wòtsɔ eƒe anyigbadzigbenɔnɔ sa vɔe be yeaɖe ameƒomea tso nuvɔ̃ kple ku me tsonuwo me.\nNusita míekuna kple amegbetɔ ƒe kuxiwo gbɔ kpɔnu nyanya ʋã ame geɖe hede dzi ƒo na wo be woɖe asi le atike muamewo zazã ŋu. Gake Biblia wɔ geɖe wu kpekpe ɖe ame ɖekaɖekawo ŋu be woaɖu atike muamewo zazã ƒe kuxia dzi. Egblɔ nusi adzɔ ne woɖe Satana ƒe ŋusẽkpɔɖeamedzia ɖa vɔ megbe, kple ne woɖe xexeame ƒe xaxawo katã si me atike muamewo zazã madzemadzee hã le ɖa keŋkeŋ vɔ megbe.\nNyaɖeɖefia ƒe agbalẽa ƒo nu tso “agbetsitɔsisi aɖe, si le dzo sim abe kristalo ene, hele dodom tso Mawu kple Alẽvi la ƒe fiazikpui me” ŋu. (Nyaɖeɖefia 22:1) Kpɔɖeŋutɔsisi sia tsitre ɖi na nusi Mawu na to Yesu Kristo dzi be amegbetɔ nagatrɔ va nɔ agbe deblibo le paradisonyigba dzi. Nyaɖeɖefia ƒo nu tso agbeti siwo le wɔwɔm nyuie le tɔsisia to ŋu hegblɔ be: “Atiawo ƒe aŋgbawo nye dɔyɔgbe na dukɔwo.” (Nyaɖeɖefia 22:2) Kpɔɖeŋu ƒe aŋgba mawo tsi tre ɖi na Yehowa ƒe gbedadaɖoɖo siwo woatsɔ ana amegbetɔwo nade blibo le gbɔgbɔ kple ŋutilã me.\nMlɔeba la, menye atike muamewo zazã madzemadzee si me koe woaɖe amegbetɔ tsoe o, ke woaɖee tso fuɖename kple kuxi bubu ɖesiaɖe si ɖea fu nɛ le nuɖoanyi gblẽku sia me hã me!\n[Aɖaka/Nɔnɔmetata si le axa 9]\nAleke Gbegbee Marijuana Nyoe?\nDukɔ geɖe le susu wɔm be woaɖe mɔ ɖe marijuana-gbe zazã ŋu le se nu, vevietɔ ezazã le atikewɔwɔ me. Wokpɔ be ete ŋu tsia dzigbɔtsɔame si tsoa atikedodoname gbɔ nu, eye kpeɖodziwo fia be ekpena ɖe AIDS dɔléla siwo nuɖuɖu megadzrona o ŋu be woaɖu nu. Wozãnɛ hã tsɔ tsia vevesese nu.\nTogbɔ be amewo mewɔ ɖeka kple nusiwo ŋu woke ɖo le numekukuwo me o hã la, numekuku si ƒe nya wogblɔ le New Scientist magazine me ɖo kpe nusiwo gbea gblẽna dometɔ aɖewo dzi.\nWotsɔ ame aɖewo siwo noa marijuana-gbe gbesiagbe sɔ kple amebubu siwo mezãnɛ nenema gbegbe o le numekuku aɖe si wowɔ le Harvard Yunivɛsiti me. Vovototo sue aɖe ko wokpɔ le susu dodokpɔ gbadzaa ko me. Gake le tenɔnɔ ɖe nɔnɔmewo nu ƒe dodokpɔ aɖe me la, amesiwo noa gbea atraɖii medze agbagba o.\nYunivɛsiti bubu hã do amewo ƒe hatsotso aɖe si me tɔwo noa gbea edziedzi kple bubu aɖe si me tɔwo noa sigaret la kpɔ le ƒe 15 dome. Gbenolawo noa babla etɔ̃ alo ene ŋkeke ɖeka, eye sigaretnolawo noa ati 20 alo esi wu nenema ŋkeke ɖeka. Hatsotso evea siaa me tɔwo ƒe xexlẽme sɔsɔe lé kpedɔ kple dzitodzito me dɔ. Ŋkuléle ɖe woƒe dzitodzitowo ŋu ɖee fia be nu gblẽ le hatsotso evea siaa me tɔwo tɔ ŋu sɔsɔe.\nTogbɔ be gbenolawo menonɛ sɔ gbɔ abe sigaretnolawo ene o hã la, wode dzesii be dzudzɔ si me ami le si dona le babla ɖeka me nye esi le sigaret ɖeka me ƒe teƒe etɔ̃. Gakpe ɖe eŋu la, New Scientist ka nya ta be: “Gbenolawo gbɔa dzudzɔa wòyia wo me ʋĩ eye wolea gbɔgbɔ ɣeyiɣi didi wu.”\nGakpe ɖe eŋu la, wokpɔ be lãmenugbagbevi siwo wɔa avu kple dɔléle, siwo nɔa dzitodzitoawo me ƒe avuwɔŋusẽ dzi ɖe kpɔtɔ alafa memama 35 wu esiwo le sigaretnolawo tɔ me.\n“Fɔ Bubu” Dzilawo\nNyadzɔdzɔŋlɔlawo ƒe nukpɔsusu si dze le South Africa nyadzɔdzɔgbalẽ Saturday Star me ɖe woƒe dzitsitsi ɖe alesi sɔhɛwo le atikevɔ̃ɖiwo zãm le South Africa ŋu fia eye wogblɔ be:\n“Be mía viwo nanɔ nusia wɔm [woanɔ atikevɔ̃ɖiwo zãm] nye dzilawo kple nutoametɔwo katã ƒe vodada. Gbesiagbe míewɔa dɔ sesĩe be míakpɔ ga, hegblẽa míaƒe ɣeyiɣi kple ŋusẽ ɖe ŋutilãme dzidzedzekpɔkpɔ ŋu. Mía viwo hiãa míaƒe susu, kple míaƒe ŋusẽ. Ðe míezãa míaƒe ɣeyiɣi kpuitɔ be wòaɖe vi na woa? Ele bɔbɔe be miaɖe ga akɔ ɖe wo gbɔ be woagaɖe fu na mí o. Ebɔbɔ wu to si míaɖo wo—be míase nusi le fu ɖem na wo, woƒe mɔkpɔkpɔ, kple woƒe dzimaɖitsitsiwo. Ne míenɔ anyi ɖe kplɔ̃ ŋu le nuɖuɖudzraƒe alo le ɖiɖim ɖe eme le television gbɔ zã sia me la, ɖe míanya nusi wɔm wolea?”\nAlo, míagabia be, ɖe míanya tame si bum wolea?\nWode dzi ƒo na ame geɖe woɖe asi le atike muamewo zazã madzemadzee ŋu\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Atikezazã Madzemadzee—Egbɔkpɔnu Li!\ng01 7/8 axa 9-11\nAtikewo—Amekawoe Zãa Wo?\nAtike Muamewo—Nukata Amewo Zãa Wo Madzemadzee?\nÐe Mawu Ase Nye Gbedodoɖa?\nSeƒoƒowo Nɔƒe Tɔxɛ Aɖe\nÐe Xexeame Tsiwo Le Vɔvɔma?\nAfikae Tsiawo Katã Yi?\nAgbetsi La Didi\nÐe Wògblẽ be Woafa Konyia?


5 Mose 17 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\n5 Mose 17:1-20\nMele be kpɔtsɔtsɔ nanɔ lã si woatsɔ asa vɔe ŋu o (1)\nAle si woawɔ nu ɖe xɔsegbelawo ŋu (2-7)\nƲɔnudrɔ̃nya sesẽwo (8-13)\nMɔfiame le fia si ava ɖu dzi la ŋu (14-20)\nFia naŋlɔ Se la me nyawo na eɖokui (18)\n17 “Mègatsɔ nyitsu alo alẽ si nu wɔ afi aɖe na, alo esi ŋu nane gblẽ le la, sa vɔ na Yehowa wò Mawu o; elabena anye ŋunyɔnu na Yehowa wò Mawu la.+ 2 “Ne wokpɔ ŋutsu alo nyɔnu aɖe le dowòme, le du siwo Yehowa wò Mawu tsɔ le nawòm la dometɔ aɖe me, si wɔa nu si vɔ̃ɖi le Yehowa wò Mawu ŋkume, eye wòda eƒe nubabla dzi,+ 3 eye wòyi ɖasubɔ mawu bubuwo hede ta agu na wo alo de ta agu na ɣe alo ɣleti alo dziƒonuwo* katã,+ nu si ŋu nyemeɖe mɔ le o.+ 4 Ne wogblɔe na wò alo nèsee la, ekema nàku nya la me tsitotsito. Nenye nyateƒee+ be wowɔ ŋunyɔnu sia le Israel la, 5 ekema nàkplɔ ŋutsu alo nyɔnu si wɔ nu vɔ̃ɖi sia la ado go ɖe dua ƒe agbo nu, eye woaƒu kpe ŋutsu alo nyɔnu la wòaku.+ 6 Ðasefo eve alo ɖasefo etɔ̃ ƒe ɖaseɖiɖi*+ dzie woanɔ te ɖo awu ame si dze ku la. Womanɔ te ɖe ɖasefo ɖeka ƒe numenya dzi awui o.+ 7 Ðasefoawo natre kpeƒuƒui, eyome dukɔ blibo la hã naƒu kpee wòaku. Ele be nàɖe vɔ̃ la ɖa le dowòme.+ 8 “Ne nya sesẽ aɖe dzɔ le wò du aɖe me, eye edɔdrɔ̃ sesẽ na wò akpa la, eɖanye hlɔ̃donya+ alo ʋɔnunya alo ŋutasẽnuwɔna alo dzrenya o, ekema nàtso ayi teƒe si Yehowa wò Mawu atia la.+ 9 Yi nunɔla siwo nye Lewi viwo kple ʋɔnudrɔ̃la+ si li le ŋkeke mawo me la gbɔ, eye nàtsɔ nyaa aɖo wo ŋkume, eye woadrɔ̃ nya la na wò.+ 10 Azɔ nàwɔ ɖe afia si wotso le nyaa ŋu na wò le teƒe ma si Yehowa atia la dzi. Wɔ nu siwo katã wodi tso asiwò la pɛpɛpɛ. 11 Wɔ mɔfiame si wona wò kple woƒe nyametsotsowo dzi.+ Mègadze ɖe ɖusime alo miame le woƒe afiatsotsoa dzi wɔwɔ me o.+ 12 Ne ame aɖe wɔ nu dadatɔe hegbe toɖoɖo nunɔla si le subɔsubɔm le Yehowa wò Mawu la ŋkume alo ʋɔnudrɔ̃laa la, ame ma dze ku.+ Ele be nàɖe vɔ̃ la ɖa le Israel.+ 13 Ekema dukɔ blibo la katã asee, eye woavɔ̃, eye womagawɔ nu dadatɔe azɔ o.+ 14 “Ne èva anyigba si Yehowa wò Mawu tsɔ le na wò ge la dzi, eye nèxɔe wòzu tɔwò, eye nèle edzi hegblɔ be, ‘Maɖo fia ɖe ɖokuinye nu abe dukɔ siwo katã ƒo xlãm la ke ene’ la,+ 15 ekema nàɖo fia si Yehowa wò Mawu atia la.+ Tsɔ nɔviwòwo dometɔ ɖeka ɖo fiae. Mèkpɔ mɔ atsɔ amedzro, si menye nɔviwò o la, aɖo fia ɖe ɖokuiwò nu o. 16 Gake sɔ geɖe meganɔ esi+ alo wòana dukɔ la natrɔ ayi Egipte, be woadzi sɔawo ɖe edzi o,+ elabena Yehowa gblɔ na mi be, ‘Migatrɔ to mɔ sia o.’ 17 Fia la megaɖe srɔ̃ geɖe hã o, ne eƒe dzi nagatra mɔ o;+ eye megana eƒe klosalo kple sika nasɔ gbɔ ɖe edzi kpaŋkpaŋ o.+ 18 Ne eva fiazi dzi la, wòagbugbɔ Se sia si le nunɔla Lewi viwo ƒe dzikpɔkpɔ te la, aŋlɔ ɖe agbalẽ* me na eɖokui.+ 19 “Eye wòanɔ esi wòaxlẽ le eƒe agbemeŋkekewo katã me,+ ne wòasrɔ̃ ale si wòavɔ̃ Yehowa eƒe Mawu, eye wòalé Se sia me nyawo katã kple ɖoɖo siawo me ɖe asi ahawɔ wo dzi.+ 20 Ne eƒe dzi nagado eɖokui ɖe dzi ɖe nɔviawo ŋu, eye wòadze le sedede la ŋu ɖe ɖusime alo miame o, ne eya kple viaŋutsuwo naɖu dzi eteƒe nadidi le eƒe fiaɖuƒe la me le Israel-viwo dome.\n^ Egɔmeɖeɖe tẽe, “numenya.”\n^ Alo, “agbalẽ xatsaxatsa.”


2 Fiawo 11 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\n2 Fiawo 11:1-21\nAtaliya xɔ zia akpasesẽe (1-3)\nWoɖo Yehoas fia le adzame (4-12)\nWowu Ataliya (13-16)\nYehoyada na dukɔ la trɔ ɖe Yehowa ŋu (17-21)\n11 Esi Ataliya,+ si nye Ahaziya dada kpɔ be ye via ku la,+ etso hetsrɔ̃ fiaƒome* blibo la.+ 2 Ke Yehoseba, Fia Yehoram vinyɔnu, si nye Ahaziya nɔvinyɔnu, fi Ahaziya vi Yehoas+ dzoe le fiaviŋutsu siwo wu ge wole la dome, eye wòtsɔ eya kple eƒe nonala yi ɖaɣla ɖe xɔ ememetɔ aɖe me. Wodze agbagba ɣlae ɖe Ataliya, ale be womewui o. 3 Eye wònɔ ɣaɣla le egbɔ le Yehowa ƒe aƒe la me ƒe ade esime Ataliya nɔ fia ɖum ɖe anyigba la dzi. 4 Le ƒe adrelia me la, Yehoyada dɔ woɖakplɔ dzɔla Kariatɔwo kple fiasãŋudzɔlawo*+ ƒe ame alafa ƒe tatɔwo va egbɔ le Yehowa ƒe aƒe la me. Ebla nu kpli wo hena woka atam ƒu edzi le Yehowa ƒe aƒe la me, emegbe eɖe fia vi la fia wo.+ 5 Eye wòde se na wo be: “Nu si miawɔe nye esi: Miaƒe akpa ɖeka le etɔ̃ me nava le Sabat dzi ahadzɔ fia ƒe aƒe* la ŋu nyuie,+ 6 eye akpa ɖeka le etɔ̃ me nanɔ Gɔmeɖokpegbo la nu, eye akpa ɖeka le etɔ̃ me nanɔ dugbo la nu le dzɔlawo megbe; eye mianɔ aƒe la ŋu dzɔm nyuie ɖe mia nɔewo yome. 7 Miaƒe hatsotso eve siwo wòle be woadzo le Sabat dzi la natsi anyi, ale be woadzɔ Yehowa ƒe aƒe la ŋu nyuie akpɔ fia la ta. 8 Miaƒo xlã fia la le goawo katã me, eye ame sia ame ƒe aʋawɔnuwo nanɔ esi. Ne ame aɖe be yeato mia dome la, miwui. Eye minɔ fia la ŋu le afi sia afi si wòayi.”* 9 Eye ame alafa ƒe tatɔawo+ wɔ abe ale si nunɔla Yehoyada de see ene. Eya ta wo dometɔ ɖe sia ɖe kplɔ eƒe ame siwo ava le Sabat dzi kple ame siwo adzo le Sabat dzi la siaa va nunɔla Yehoyada gbɔ.+ 10 Eye nunɔla la tsɔ Fia David ƒe akplɔ kple eƒe akpoxɔnu kotoo siwo le Yehowa ƒe aƒe la me la na ame alafa ƒe tatɔawo. 11 Eye fiasãŋudzɔlawo+ dometɔ ɖe sia ɖe lé eƒe aʋawɔnuwo ɖe asi hetɔ ɖi, wole aƒe la ƒe ɖusime va se ɖe aƒe la ƒe miame kple vɔsamlekpui+ la gbɔ kpakple aƒe la ŋu, woƒo xlã fia la godoo va kpe. 12 Eye wòkplɔ fia vi+ la do goe heɖɔ fiakuku la nɛ eye wòtsɔ Ðaseɖiɖi*+ la ɖo ta nɛ;* ale woɖoe fia hesi ami nɛ. Eye wosi akpe hedo ɣli be: “Fia nenɔ agbe tegbee!”+ 13 Esi Ataliya se hoowɔwɔ kple amewo ƒe duƒuƒu la, eva dukɔ la gbɔ le Yehowa ƒe aƒe la me enumake. + 14 Eye wòkpɔ fia la le tsitre ɖe sɔti la gbɔ le kɔnu la nu.+ Tatɔawo kple kpẽkulawo+ le fia la gbɔ, eye dukɔ la me tɔwo katã le dzidzɔ kpɔm hele kpẽ kum. Eye Ataliya dze eƒe awuwo hedo ɣli be: “Nugbeɖoɖoe! Nugbeɖoɖoe!” 15 Ke Yehoyada ɖe gbe na ame alafa ƒe tatɔ+ siwo le aʋakɔ la nu be: “Mikplɔe do go le ameawo dome, eye ame sia ame si adze eyome la, mida yii ƒu anyi!” Elabena nunɔla la gblɔ be: “Migawui ɖe Yehowa ƒe aƒe la me o.” 16 Eya ta wolée, eye esi wova ɖo afi si sɔwo tona yia fia ƒe aƒe me*+ la, wowui ɖe afi ma. 17 Eye Yehoyada na fia la kple dukɔ la bla nu kple Yehowa+ be yewoayi edzi anye Yehowa ƒe dukɔ, eye wòna fia la hã bla nu kple dukɔ la.+ 18 Emegbe dukɔ la me tɔwo katã va Baal ƒe me* va gbã eƒe vɔsamlekpuiwo+ kple eƒe legbawo+ gudugudu, eye wowu Baal ƒe nunɔla Matan+ ɖe vɔsamlekpuiawo ŋgɔ. Eye nunɔla la ɖo dzikpɔlawo ɖe Yehowa ƒe aƒe la nu.+ 19 Eɖe ame alafa ƒe tatɔwo+ kple dzɔla Kariatɔwo kple fiasãŋudzɔlawo+ kpakple dukɔ la me tɔwo katã hã be woakplɔ fia la tso Yehowa ƒe me, woto fiasãŋudzɔlawo ƒe agbo nu yi fia ƒe aƒe* la me; eye wòbɔbɔ nɔ fiazikpui la dzi.+ 20 Eye dukɔ blibo la kpɔ dzidzɔ; dua me fa, elabena wowu Ataliya kple yi le fia la ƒe aƒe me. 21 Yehoas+ xɔ ƒe adre esime wòzu fia.+\n^ Egɔmeɖeɖe tẽe, “ne edo go alo ne egbɔ.”\n^ Ate ŋu anye agbalẽ xatsaxatsa si me woŋlɔ Mawu ƒe Sewo ɖo.\n^ Alo, “eye wòtsɔ Se la nɛ.”\n2 Fiawo 11


5 Mose 33 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\n5 Mose 33:1-29\nMose yra Israel toawo (1-29)\nYehowa ƒe “alɔ mavɔwo” (27)\n33 Nya siawoe Mawu vavã la ƒe ame Mose gblɔ tsɔ yra Israel-viwo hafi ku.+ 2 Egblɔ be: “Yehowa tso Sinai va,+Eye wòklẽ ɖe wo dzi tso Seir. Edze le ŋutikɔkɔe me tso Paran tonuto la me,+Eye dɔla kɔkɔe akpeakpewo* le eŋu,+Eƒe aʋawɔlawo le eƒe ɖusime.+ 3 Elɔ̃ eƒe dukɔ la;+Ame kɔkɔe mawo katã le asiwò me.+ Wobɔbɔ nɔ wò afɔnu;+Wole to ɖom wò nyawo.+ 4 (Mose de se na mí,+Enye Yakob ƒe ha la ƒe nunɔamesi.)+ 5 Eye Mawu zu fia le Yesurun,*+ Esime dukɔ la ƒe tatɔwo ƒo ƒu,+Kpe ɖe Israel-toawo katã ŋu.+ 6 Ruben nenɔ agbe, megaku o,+Eye eƒe amewo megazu ʋɛ o.”+ 7 Eyra Yuda be:+ “Oo Yehowa, se Yuda ƒe gbe,+Eye nàkplɔe va eƒe dukɔ gbɔ,Eƒe alɔwo ʋli* nu si nye etɔ la ta,Xɔ nɛ tso eƒe ketɔwo si me.”+ 8 Egblɔ le Lewi ŋu be:+ “Wò* Tumim kple Urim+ la nye ame si wɔa nuteƒe na wò la tɔ,+Ame si nèdo kpɔ le Masa.+ Èwɔ dzre kplii le Meriba tsi la gbɔ,+ 9 Ame si gblɔ na fofoa kple dadaa be: ‘Nyemenya mi o.’ Medze si nɔviaŋutsuwo kura gɔ̃ hã o,+Eye wògbe nu le viaŋutsuwo gbɔ. Elabena elé wò nya la me ɖe asi,Eye wòwɔ wò nubabla la dzi.+ 10 Na woafia wò ʋɔnudrɔ̃ɖoɖowo Yakob,+Eye woafia wò Se la Israel.+ Na woatɔ dzo dzudzɔdonu wòaʋẽ lilili na wò*+Kple nunana ɖe wò vɔsamlekpui dzi.+ 11 Oo Yehowa, yra eƒe ŋusẽ,Eye nàkpɔ dzidzɔ ɖe eƒe asinudɔwɔwɔ ŋu. Gbã afɔ* na ame siwo tso ɖe eŋu,Ne ame siwo léa fui la magatsi tsitre azɔ o.” 12 Egblɔ le Benyamin ŋu be:+ “Yehowa ƒe lɔlɔ̃tɔ la nanɔ dedie le egbɔ;Esime wòle eta kpɔm ŋkeke blibo la katã,Akɔe ɖe eƒe kɔ dzi.” 13 Egblɔ le Yosef ŋu be:+ “Yehowa neyra eƒe anyigba la+Kple dziƒonu nyuitɔwo,Neyrae kple zãmu kpakple tometsidzɔƒewo,+ 14 Kple nu nyuitɔ siwo ɣe nana wotsina,Kple nu nyuitɔwo dzinu sia dzinu,+ 15 Kple nu nyuitɔ siwo tso blematowo* dzi,+Kple nu nyuitɔ siwo tso togbɛ siwo li ɖaa la dzi, 16 Kple anyigbadzinu nyuitɔwo kple nu siwo yɔ edzi,+Kpakple Ame si le ŋuve la me la ƒe ŋudzedzekpɔkpɔ ɖe+ ame ŋu. Woava Yosef ƒe ta dzi,Kple ame si woɖe ɖe vovo tso nɔviawo dome la ƒe dzodome.+ 17 Eƒe atsyɔ̃ɖoɖo le abe nyitsu ŋgɔgbea tɔ ene,Eye eƒe dzowo le abe gbenyi ƒe dzowo ene. Atsɔ wo atutu* dukɔwo,Wo katã, va se ɖe anyigba ƒe mlɔenuwo. Dzo siawoe nye Efrayim ƒe ame akpeakpewo,+Eye woawoe nye Manase ƒe ame akpeawo.” 18 Eye wògblɔ le Zebulon ŋu be:+ “Oo Zebulon kpɔ dzidzɔ ɖe wò dodo ŋu,Eye wò Isakar kpɔ dzidzɔ ɖe wò agbadɔwo ŋu.+ 19 Woayɔ dukɔwo va to la gbɔ. Woasa dzɔdzɔenyenyevɔwo le afi ma. Elabena woaɖe* ƒumekesinɔnu gbogboawo,Kple ketumenu* ɣaɣlawo.” 20 Egblɔ le Gad ŋu be:+ “Woayra ame si le Gad ƒe liƒowo kekem ɖe enu.+ Etsyɔ akɔ anyi abe dzata ene,Ele klalo be yeavuvu abɔ kple ta. 21 Atia teƒe gbãtɔ na eɖokui,+Elabena afi mae senala ƒe gome le.+ Dukɔwo ƒe tatɔwo akpe ta. Yehowa ƒe dzɔdzɔenyenye dzie wòawɔ,Kple eƒe ʋɔnudrɔ̃ɖoɖo siwo ku ɖe Israel ŋu.” 22 Egblɔ le Dan ŋu be:+ “Dan nye dzatavi.+ Ati kpo tso Basan.”+ 23 Egblɔ le Naftali ŋu be:+ “Yehowa ƒe ŋudzedzekpɔɖeameŋu ɖi ƒo na Naftali,Eƒe yayra yɔe fũu. Xɔ ɣetoɖoƒe kple anyiehe wòazu tɔwò.” 24 Egblɔ le Aser ŋu be:+ “Woatsɔ viŋutsuwo ayra Aser. Eƒe nu nenyo nɔviawo ŋu,Eye wòaƒo* eƒe afɔ ɖe ami me. 25 Gayibɔ kple akɔblie nye wò gametiwo,+Ànɔ dedie le wò agbemeŋkekewo katã me.* 26 Ame aɖeke mele abe Yesurun+ ƒe Mawu vavã+ la ene o,Ame si le yiyim le dziƒo be yeakpe ɖe ŋuwò,Eye wòle yiyim le alilikpowo dzi le eƒe gãnyenye me.+ 27 Sitsoƒee Mawu nye tso blema ke,+Eƒe alɔ mavɔwo le tewò.+ Anya futɔ la ɖa le ŋgɔwò,+Eye agblɔ be: ‘Tsrɔ̃ wo gbidigbidi!’+ 28 Israel anɔ anyi dedie,Yakob ƒe vudo la aɖe ɖe aga,Anɔ nuku kple wain yeye ƒe anyigba dzi.+Ame si ƒe dziƒowo adza zãmu.+ 29 Oo Israel, dzidzɔtɔe nènye!+ Ame kae le abe wò ene,+Dukɔ si ƒe xɔname tso Yehowa gbɔ,+Wò akpoxɔnu si kpɔa tawò,+Kple wò yi gã la? Wò futɔwo ade ta agu le ŋgɔwò,+Eye ànya avuzi le wo dzi.”*\n^ Alo “kɔkɔetɔ akpe ewowo.”\n^ Egɔmee nye, “Dzɔdzɔetɔ”; si nye bubuŋkɔ si woyɔna na Israel.\n^ Alo “wɔ avu nɛ ɖe.”\n^ “Wò” si wozã le kpukpui sia me la tsi tsitre ɖi na Mawu.\n^ Egɔmeɖeɖe tẽe, “le ŋɔti me.”\n^ Alo “ali.”\n^ Agate ŋu afia, “ɣedzeƒetowo.”\n^ alo “atu dzo.”\n^ Egɔmeɖeɖe tẽe, “woano.”\n^ alo “ketumekesinɔnu.”\n^ Alo, “wòaklɔ.”\n^ Egɔmeɖeɖe tẽe, “ŋusẽ anɔ ŋuwò le wò ŋkekewo katã me.”\n^ Agate ŋu afia, “le woƒe teƒe kɔkɔwo.”


Yesu Na Abolo Dzi Ðe Edzi Eye Wòxlɔ̃ Nu Tso Amɔwɔʋãnu Ŋu | Yesu Ƒe Agbemeŋutinya\nEna Abolo Dzi Ðe Edzi Eye Wòxlɔ̃ Nu Tso Amɔwɔʋãnu Ŋu\nYESU NYI ŊUTSU 4,000\nEXLƆ̃ NU TSO FARISITƆWO ƑE AMƆWƆƲÃNU LA ŊU\nAmeha gãwo ƒo zi ɖe Yesu ŋu le Dekapoli nutoa me le Galilea-ƒua ƒe ɣedzeƒe gome. Wova be yewoaɖo toe eye wòada gbe le yewo ŋu, eye wotsɔ kusi, alo kevi gã siwo me wotsɔ nuzazãwo ɖo la ɖe asi.\nKe hã, le ɣeyiɣi aɖe megbe la, Yesu gblɔ na eƒe nusrɔ̃lawo be: “Ameha la ƒe nu le nublanui wɔm nam, elabena ŋkeke etɔ̃ sɔŋ ye nye esia wole gbɔnye, eye naneke mele wo si woaɖu o. Ne meɖe asi le wo ŋu be woayi woƒe aƒewo me dɔmeɣi la, akpo ava tso wo le mɔ dzi, evɔ wo dometɔ aɖewo hã tso didiƒe.” Ke nusrɔ̃lawo biae be: “Afi kae ame aɖe ate ŋu akpɔ abolo tsoe le teƒe tsoabo sia na ame siawo woaɖu aɖi ƒo?”—Marko 8:2-4.\nYesu bia wo be: “Abolo nenie le mia si?” Nusrɔ̃lawo ɖo eŋu be: “Abolo adre kple tɔmelã sue ʋɛ aɖewo.” (Mateo 15:34) Azɔ Yesu gblɔ na ameawo be woabɔbɔ nɔ anyigba. Etsɔ aboloawo kple tɔmelãwo hedo gbe ɖa na Mawu, eye wòtsɔ wo na eƒe nusrɔ̃lawo be woama. Nukutɔe la, wo katã woɖui ɖi ƒo. Esi wofɔ kakɛ siwo susɔ la, wokpɔ kusi gã adre, togbɔ be ŋutsu siwo ade 4,000 kpakple nyɔnuwo kple ɖeviwoe ɖui hã!\nEsi Yesu do mɔ amehaa vɔ la, eya kple eƒe nusrɔ̃lawo ɖo tɔdziʋu hetso Galilea-ƒua yi Magadan, si le ƒua ƒe ɣetoɖoƒe godzi. Le afi sia la, Farisitɔwo kple Zadukitɔwo ƒe kɔmama la me tɔ aɖewo te kpɔ be yewoado Yesu kpɔ esi wobia tso esi be wòawɔ dzesi aɖe afia yewo tso dziƒo.\nEsi Yesu nya woƒe susu ta la, egblɔ na wo be: “Ne fiẽ ɖo la, miegblɔna be: ‘Xexea me le kɔkɔ ge, elabena dziŋgɔli biã,’ eye le ŋdi la, miegblɔna be: ‘Vuvɔ le wɔwɔ ge, eye tsi le dzadza ge egbea, elabena dziŋgɔli biã, eye wòxe litii.’ Mienyaa nu si dziŋgɔli ƒe nɔnɔme fiana, ke mienya nu si ɣeyiɣiawo ƒe dzesiwo ya fia o.” (Mateo 16:2, 3) Azɔ Yesu gblɔ na Farisitɔwo kple Zadukitɔwo be womana dzesi aɖeke wo o, negbe Yona ƒe dzesi la ko.\nYesu kple eƒe nusrɔ̃lawo ɖo tɔdziʋu aɖe ɖo ta Betsaida, si le ƒua ƒe dzieheɣedzeƒe gome. Le mɔa dzi la, nusrɔ̃lawo ɖo ŋku edzi be yewometsɔ abolo si asu na yewo la ɖe asi o. Abolo ɖeka koe le wo si. Esi dze si Yesu ɖo kple Farisitɔwo kpakple Zadukitɔ siwo nye Herodes ƒe akpadzinɔlawo nɔ susu me nɛ la, exlɔ̃ nu eƒe nusrɔ̃lawo be: “Mina miaƒe ŋkuwo nanɔ ʋuʋu, eye mikpɔ nyuie le Farisitɔwo ƒe amɔwɔʋãnu kple Herodes ƒe amɔwɔʋãnu la ŋuti.” Ke nusrɔ̃lawo ya susui be esi yewoŋlɔ be be yewoatsɔ abolo ɖe asi tae wòƒo nu tso amɔwɔʋãnua ŋu ɖo. Esi Yesu de dzesi esia la, egblɔ be: “Nu ka tae miele nya ʋlim le esi abolo aɖeke mele mia si o ta?”—Marko 8:15-17.\nƔeyiɣi kpui aɖe do ŋgɔ la, Yesu tsɔ abolo nyi ame akpe geɖe. Eya ta ele be nusrɔ̃lawo nakpɔe be menye abolo si yewometsɔ ɖe asi o la ƒe nya gblɔm wòle o. Ebia wo be: “Ðe mieɖo ŋku edzi oa? Esi meŋe abolo atɔ̃awo me na ŋutsu akpe atɔ̃awo ɖe, kusi nenie kakɛ siwo miefɔ la de?” Woɖo eŋu be: “Wuieve.” Yesu yi eƒe nyaa dzi be: “Esi meŋe abolo adreawo me na ŋutsu akpe eneawo ɖe, kusi gã nenie kakɛ siwo miefɔ la de?” Woɖo eŋu be: “Adre.”—Marko 8:18-20.\nYesu bia wo be: “Aleke wɔ miese egɔme be menye abolo ƒe nya gblɔm mele na mi o?” Egblɔ kpee be: ‘Mikpɔ nyuie le Farisitɔwo kple Zadukitɔwo ƒe amɔwɔʋãnu la ŋu.’—Mateo 16:11.\nNusrɔ̃lawo se eme mlɔeba. Amɔwɔʋãnu nana abolo hona eye wodenɛ amɔwɔ me hã be wòaʋã. Le Yesu ƒe nyaa nu la, amɔwɔʋãnu le tsitre ɖi na nu si gblẽa nu. Eya ta enɔ nu xlɔ̃m eƒe nusrɔ̃lawo be woakpɔ nyuie le “Farisitɔwo kple Zadukitɔwo ƒe nufiafia,” si gblẽa nu la ŋuti.—Mateo 16:12.\nNu ka tae amewo va ƒo zi ɖe Yesu ŋu?\nEsi Yesu ƒo nu tso amɔwɔʋãnu ŋu la, nu kae eƒe nusrɔ̃lawo susu?\nEsi Yesu ƒo nu tso “Farisitɔwo kple Zadukitɔwo ƒe amɔwɔʋãnu” ŋu la, nu kae wòwɔnɛ?


Cyril Lucaris—Ŋutsu si De Asixɔxɔ Biblia Ŋu\nGbetakpɔxɔ—Tata Si Míesrɔ̃na | 2000-02-15\nGBE BUBU Albanian Arabic Armenian (West) Bicol Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Hiligaynon Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Malagasy Malayalam Myanmar Norwegian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Rarotongan Romanian Samoan Sepedi Setswana Shona Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swedish Thai Turkish Ukrainian Urdu Vietnamese Zulu\nƑe 1638 ƒe dzomeŋɔli ŋkeke aɖe dzie. Tɔdzidela siwo nɔ Marmara Ƒua dzi le afisi gogo Constantinople (si woyɔna egbea be Istanbul), si nye Ottoman fiaɖuƒea ƒe fiadu la, ɖi vo esi wokpɔ ame kuku aɖe si ho ɖe tsia dzi. Esi wolé ŋku ɖe eŋu nyuie la, ŋɔdzi lé wo esi wode dzesii be ame sia si nu wotro kɔ le la nye Constantinople ƒe bisiɔp si ŋu wodea bubui, amesi nye Orthodɔks-ha la ƒe tatɔ. Aleae nublanuitɔe wòva wu enui na Cyril Lucaris, amesi nye ƒe alafa 17 lia me mawusubɔsubɔ me veviedonula xɔŋkɔ la enye si.\nLUCARIS menɔ agbe kpɔ eƒe didi vevie si nye Kristotɔwo ƒe Hela Ŋɔŋlɔawo ƒe gɔmeɖeɖe si woɖe ɖe Helagbe si wodona me la ɖeɖeɖego ƒe emevava o. Lucaris ƒe didi vevi bubu si nye Orthodɔks Subɔsubɔha ƒe tɔtrɔ ɖe “nyanyuia gbɔgblɔ be eme nakɔ” ŋu hã meva eme gbeɖe o. Amekae nye ŋutsu sia? Kplamatsedonu kawoe wòdo goe le eƒe agbagbadzedzeawo me?\nAgbalẽmanyamanya Te Ðe Edzi\nWodzi Lucaris le ƒe 1572 me le Candia si dzi ɖum Venice-tɔwo nɔ (si woyɔna fifia be Iráklion) le Kreta. Le dzɔdzɔmenunana siwo le esi ta la, ede suku le Venice kple Padua le Italy eye wòtsa ŋutɔ le dukɔ ma kple bubuwo me. Esi nyaʋiʋli siwo doa mo ɖa le sɔlemeha me edziedzi la ku dzi nɛ eye ɖɔɖɔɖo taʋiʋli nuwɔnawo nɔ edzi yim le Europa ta la, anya yi Geneva, si nɔ Kalvin-subɔsubɔ ƒe ŋusẽkpɔɖeamedzi te ɣemaɣi.\nEsi Lucaris nɔ Poland la, ekpɔ be esi Orthodɔkstɔ siwo nɔ afima, nunɔlawo kple hameviawo siaa, menya agbalẽ o ta la, wonɔ gbɔgbɔmenɔnɔme wɔnublanui aɖe me. Eɖe fu nɛ ŋutɔ esi wòkpɔ be le Alexandria kple Constantinople la, woɖe nuƒokplɔ̃wo le afisi wonɔna xlẽa Ŋɔŋlɔawo gɔ̃ hã ɖa le sɔlemexɔ aɖewo me!\nLe ƒe 1602 me la, Lucaris yi Alexandria, afisi wòva xɔ ɖe eƒe ƒometɔ Meletios si nye Bisiɔp la teƒe. Ɣemaɣie wòdze lɛta ŋɔŋlɔ na mawunyaŋununyala siwo doa vivi ɖe subɔsubɔha ƒe ɖɔɖɔɖo ŋu le Europa. Le eƒe lɛtaawo dometɔ aɖe me la, egblɔ be Orthodɔks subɔsubɔhaa lé wɔna tovo geɖe me ɖe asi. Le lɛta bubuwo me la, ete gbe ɖe alesi wòhiã be sɔlemeha la natsɔ “nyanyuia gbɔgblɔ be eme nakɔ” aɖo aʋatsodzixɔse teƒee eye woanɔ te ɖe nusi Ŋɔŋlɔawo gblɔ dzaa ko dzi.\nAlesi wodea asixɔxɔ ŋusẽ si le Sɔlemeha Fofoawo si ɖe gbɔgbɔmenyawo dzi kple Yesu kpakple apostoloawo ƒe nyawo ŋu sɔsɔe la hã te ɖe Lucaris dzi ŋutɔ. Eŋlɔ bena: “Nyemagate ŋu ado dzi ase nya si amewo gblɔna be kpekpeme ɖekae le amegbetɔ ƒe kɔnyinyiwo kple Ŋɔŋlɔawo ŋu la o.” (Mateo 15:6) Egblɔ kpee be, le yeƒe nukpɔsusu nu la, afɔku le numemewo subɔsubɔ me. Egblɔ be gbedodoɖa na “ame kɔkɔewo” nye bubu mademade Avuléla, Yesu, ŋu.—Timoteo I, 2:5.\nWotsɔ Bisiɔpnyenye Ðo Asi\nSusu siawo, tsɔ kpe ɖe alesi Lucaris nyɔ ŋu Roma Katoliko-ha la, na be Yesutɔwo kple amesiwo le Orthodɔks-haa me siwo da asi ɖe ɖekawɔwɔ kple Katolikotɔawo dzi la lé fui eye woti eyome. Togbɔ be wotsi tre ɖe Lucaris ŋu alea hã la, le ƒe 1620 me la, wotia Lucaris be wòanye bisiɔp le Constantinople. Ɣemaɣi la, Orthodɔks-haa ƒe bisiɔpwo ɖoɖo nɔ Ottoman Fiaɖuƒea ƒe ŋusẽ te. Ottoman dziɖuɖua te ŋu ɖea bisiɔp le zi dzi heɖoa ame yeye ɖe eteƒe le ga ta.\nLucaris ƒe futɔwo, vevietɔ Yesutɔawo kple Katoliko-haa ƒe Congregatio de Propaganda Fide (Xɔsea Gblɔha) si ŋu ŋusẽ kple vɔvɔ̃ nɔ ŋutɔ la, yi edzi nɔ eŋu gblẽm henɔ nugbe ɖom ɖe eŋu. Agbalẽ si woyɔna be Kyrillos Loukaris gblɔ be: “Yesutɔawo to mɔ sia mɔ siwo nye ayemenuwɔwɔ, alakpadada ɖe ame si, kesekukuɖɔɖɔname, kple ƒo wo katã ta la, zãnunana si nye mɔnu si wɔa dɔ wu ɖesiaɖe si dzi wotona naa [Ottoman] dumegãwo kpɔa ŋudzedze ɖe wo ŋu dzi be woƒe tameɖoɖoa nava eme. Ewɔe be woɖe aboyo Lucaris yi ɖe Rhodes ƒukpo dzi le ƒe 1622 me eye Gregory si tso Amasya tsɔ klosaloga 20,000, ƒle ɖoƒe siae. Gake Gregory mete ŋu xe ga si ƒe ŋugbe wòdo la o, eyata Anthimus si tso Adrianople ƒle ɖoƒea, heɖe asi le eŋu emegbe. Nukutɔe la, wogbugbɔ Lucaris ɖo nɔƒe sia ake.\nLucaris ɖoe kplikpaa be yeawɔ mɔnukpɔkpɔ yeye sia ŋudɔ atsɔ afia nu Orthodɔks hakplɔlawo kple hameviwo to Biblia gɔmeɖeɖe kple mawuŋununya traktwo tata dzi. Be wòate ŋu awɔ esia la, ewɔ ɖoɖo be woatsɔ agbalẽtamɔ̃ ava Constantinople le Eŋlisi dukɔteƒenɔlaa ƒe takpɔkpɔ te. Gake esi agbalẽtamɔ̃a va ɖo le June 1627 me la, Lucaris ƒe futɔwo tsɔ nya ɖe eŋu be dunyahehe tae wòdɔe ɖo, eye wona wogblẽe mlɔeba. Eva hiã azɔ be Lucaris nawɔ agbalẽtamɔ̃ siwo nɔ Geneva ŋudɔ.\nKristotɔwo ƒe Ŋɔŋlɔawo Gɔmeɖeɖe\nBubu deto si Lucaris de Biblia kple eƒe nufiafia ƒe ŋusẽ ŋu gado ŋusẽ eƒe didi be yeaɖe emenyawo gɔme bene ame tsɛwo nase egɔme la ɖe edzi. Ede dzesii be amewo megale gbe si me woŋlɔ Helagbe me asinuŋɔŋlɔ Biblia gbãtɔ siwo tso gbɔgbɔ me ɖo la gɔme sem o. Eyata agbalẽ gbãtɔ si ŋu Lucaris na wodze dɔwɔwɔ gɔme tsoe enye Kristotɔwo ƒe Hela Ŋɔŋlɔawo gɔmeɖeɖe ɖe Helagbe si wodona le eƒe ɣeyiɣiawo me la me. Maximus Callipolites, si nye saɖagaxɔmenɔla agbalẽnyala aɖee dze dɔwɔwɔ le eŋu gɔme le March 1629 me. Orthodɔkstɔwo dometɔ geɖe bui be aleke ke mawunyakpukpuiawo gɔmesese asesẽ na exlẽlae o, Ŋɔŋlɔawo gɔmeɖeɖe nye nuwɔna si gbɔ eme. Be Lucaris nafa dzi na wo la, ena wota ŋɔŋlɔ gbãtɔa ɖe egɔmeɖeɖea xa, eye wòtsɔ numeɖeɖe ʋɛ aɖewo ko kpee. Esi Callipolites ku esime wòtsɔ gbegɔmeɖeɖedɔ si wòwɔ la yi na Lucaris megbe kpuie ta la, Lucaris ŋutɔe xlẽe to eme. Wota gɔmeɖeɖe sia le Lucaris ƒe ku megbe kpuie le ƒe 1638 me.\nTogbɔ be Lucaris ɖɔ ŋu ɖo hã la, bisiɔp geɖe mekpɔ ŋudzedze ɖe gɔmeɖeɖe ma ŋu o. Lɔlɔ̃ si le Lucaris si na Mawu ƒe Nya la dze nyuie le Biblia gɔmeɖeɖe ma ƒe ŋgɔdonya me. Eŋlɔ be Ŋɔŋlɔawo, siwo gɔme woɖe ɖe gbe si ame tsɛwo dona me la nye “gbedasi vivi si wotsɔ na mí tso dziƒo.” Exlɔ̃ nu amewo be “woanya nusiwo katã le [Biblia] me ahadze sii nyuie” eye wògblɔ be mɔ bubu aɖeke megali si dzi woato asrɔ̃ nu tso “nusiwo ku ɖe xɔse ŋu pɛpɛpɛ o . . . negbe to Nyanyui kɔkɔe si tso dziƒo dzi koe.”—Filipitɔwo 1:9, 10.\nLucaris bu fɔ amesiwo tsi tre ɖe Biblia sɔsrɔ̃ ŋu, kpakple amesiwo meɖe mɔ ɖe ŋɔŋlɔ gbãtɔa gɔmeɖeɖe ŋu o la vevie gblɔ be: “Ne míeƒo nu alo xlẽ nu eye míese egɔme o la, ɖeko wòle abe nuƒoƒo ɖe yame ene.” (Tsɔe sɔ kple Korintotɔwo I, 14:7-9.) Le ŋgɔdonyaa nuwuwu me la, eŋlɔ bena: “Esi mi katã miele Nyanyui kɔkɔe sia si tso Mawu gbɔ xlẽm le mia ŋutɔ mia degbe me la, exexlẽ neɖe vi na mi, . . . eye Mawu neyi edzi wòana mɔ si akplɔ mi ayi nu nyui gbɔe dzi nanɔ kɔkɔm na mi.”—Lododowo 4:18.\nEsi Lucaris na wodze dɔwɔwɔ tso Biblia gɔmeɖeɖe ma ŋu vɔ la, eɖe afɔ bubu dzideƒotɔe. Le ƒe 1629 me la, eta Confession of Faith (Xɔsemeʋuʋu). Enye eya ŋutɔ ƒe dzixɔsewo ŋutinya siwo dzi wòkpɔ mɔ be Orthodɔks-haa ada asi ɖo. Agbalẽ si nye The Orthodox Church gblɔ be Confession ma “na gɔmesese aɖeke megava nɔ Orthodɔks-nunɔlawo ƒe nufiafiawo kple habɔbɔawo ŋu o, eye wòbu fɔ nɔnɔmetatawo subɔsubɔ kple gbedodoɖa na ame kɔkɔewo be wonye trɔ̃subɔsubɔ nuwɔnawo.”\nNyati 18 ye nɔ Confession la me. Eƒe nyati evelia gblɔ be Ŋɔŋlɔawo tso Mawu ƒe gbɔgbɔ me eye ŋusẽ si le wo si la ƒo sɔlemehaa tɔ ta. Egblɔ be: “Míexɔe se be Mawue tsɔ Ŋɔŋlɔ Kɔkɔea na . . . Míexɔe se be ŋusẽ si le Ŋɔŋlɔ Kɔkɔea si la ƒo ŋusẽ si le Sɔlemehaa si la ta. Be Gbɔgbɔ Kɔkɔea nafia nu ame to vovo tso ame ƒe nufiafia ame gbɔ sasasã.”—Timoteo II, 3:16.\nNyati enyilia kple ewolia te gbe ɖe edzi be Yesu Kristo ɖeɖe dzaa koe nye Avuléla, Nunɔlagã, kple hamea ƒe Ta. Lucaris ŋlɔ bena: “Míexɔe se be míaƒe Aƒetɔ Yesu Kristo nɔ anyi ɖe Fofoa ƒe nuɖusi me eye wòxɔa nya ɖe mía nu le afima, eya ɖeka koe nye nunɔlagã kple avuléla vavã le se nu.”—Mateo 23:10.\nNyati 12 lia gblɔ be subɔsubɔha la ate ŋu abu mɔ, atsɔ alakpa aɖo nyateƒea teƒe, gake gbɔgbɔ kɔkɔe ƒe kekeli ate ŋu aɖee to ŋgɔnɔla wɔnuteƒewo ƒe agbagbadzedze dzi. Le nyati 18 lia me la, Lucaris gblɔ be ŋutiklɔdzo ƒe nufiafia la nye nyakpakpa aɖe ko be: “Edze ƒã be mele be woaxɔ ŋutiklɔdzo ƒe nyakpakpa la dzi ase o.”\nNyabiabia kple ŋuɖoɖo geɖe le Confession la ƒe megbenyawo me. Nu gbãtɔ si dzi Lucaris te gbe ɖo le afimae nye be ele be nuteƒewɔlawo dometɔ ɖesiaɖe naxlẽ Ŋɔŋlɔawo eye be enye nusi me afɔku le be Kristotɔ nagbe Mawu ƒe Nyaa xexlẽ. Eye wògblɔ kpee be ele be woaƒo asa na agbalẽ siwo ŋu kakaɖedzi mele o la xexlẽ.—Nyaɖeɖefia 22:18, 19.\nBiabia enelia bia be: “Alekee wòle be míabu nɔnɔmetatawoe?” Lucaris ɖo eŋu be: “Mawu kple Ŋɔŋlɔ Kɔkɔeawo fia mí eme kɔ nyuie be: ‘Megawɔ legba aɖeke na ɖokuiwò o. Megawɔ nusiwo le dziƒo, alo nusiwo le anyigba dzi, alo nusiwo le tsi me le anyigba te la, ƒe nɔnɔme o. Megade ta agu na wo o, eye megasubɔ wo o; [Mose II, 20:4, 5]’ elabena menye nuwɔwɔ lae wòle be míasubɔ o, ke boŋ dziƒo kple anyigba Wɔla ɖeka kolia la koe, eye eya ɖeka ko míade ta agu na. . . . Tadedeagu na [nɔnɔmetataawo] kple wo subɔsubɔ mesɔ le . . . Ŋɔŋlɔ Kɔkɔea nu o, eye míetsrii, ne menye nenema o la, míava ŋlɔ be atsɔ tadedeagu ana amadedewo, kple nukpakpɛ, kple nuwɔwɔwo ɖe Wɔla la teƒe.”—Dɔwɔwɔwo 17:29.\nTogbɔ be Lucaris mete ŋu se nya siwo katã ŋu vodada le gɔme le gbɔgbɔmeviviti ƒe ɣeyiɣi si me wònɔ o hã la, * edze agbagba geɖe siwo dze na kafukafu be Biblia nanye nusi akpɔ ŋusẽ ɖe sɔlemehaa ƒe nufiafia dzi eye be yeafia eƒe nufiafiawo amewo.\nEsi woɖe Confession-gbalẽ sia ɖe go megbe kpuie la, wogate tsitretsitsi ɖe Lucaris ŋu ake. Le ƒe 1633 me la, Cyril Contari, si nye bisiɔpwo nunɔla le Beroia (si woyɔna fifia be Aleppo), amesi nye Lucaris ƒe futɔ si Yesutɔwo le megbe na la dze agbagba be yeaƒo asi kple Ottomantɔwo hena bisiɔp ƒe ɖoƒea ƒeƒle. Gake esi Contari mete ŋu xe fea o ta la, nugbeɖoɖo sia medze edzi o. Lucaris gakpɔtɔ nɔ zia dzi. Le ƒe si kplɔe ɖo me la, Athanasius si tso Tesalonika xe klosaloga 60,000 ɖe ɖoƒea ta. Wogaxɔ dɔ le Lucaris si ake. Gake kaka ɣleti ɖeka nava yi la, wogayɔe hetsɔe ɖo zia dzi ake. Ɣemaɣi la, Cyril Contari ƒe asi su klosaloga 50,000 si dim wònɔ la dzi. Le ɣeyiɣi sia me ya la, woɖe aboyo Lucaris yi ɖe Rhodes. Le ɣleti ade megbe la, exɔlɔ̃wo gate ŋu tsɔe ɖo zia dzi ake.\nGake le ƒe 1638 me la, Yesutɔwo kple wo xɔlɔ̃ Orthodɔkstɔwo tsɔ nya gã aɖe ɖe Lucaris ŋu be edi vevie be yeamu Ottoman Fiaɖuƒea. Le ɣeyiɣi sia me la, dukplɔla la ɖe gbe be woawui. Wolé Lucaris, eye le July 27, 1638, dzi la, wokɔe ɖe tɔdziʋu sue aɖe me abe aboyo mee wokplɔe yina ene. Esi tɔdziʋua ɖo atsiaƒua dzi ko la, wotro kɔ le enu. Woɖii ɖe ƒua ta, eye emegbe wohoe hetsɔe ƒu gbe ɖe atsiaƒua me. Lãɖelawo fɔe eye exɔlɔ̃wo ɖii emegbe.\nNusɔsrɔ̃ Siwo Le Eme na Mí\nAgbalẽnyala aɖe gblɔ be: “Mele be woaŋe aɖaba aƒu edzi o be [Lucaris] ƒe tameɖoɖo veviwo dometɔ ɖekae nye be yeafia nu eƒe subɔsubɔhakplɔlawo kple hameviwo ahakɔ woƒe agbalẽnyanya si yi to ʋĩ le ƒe alafa wuiadelia kple wuiadrelia ƒe gɔmedzedze me la ɖe dzi.” Kplamatsedonu geɖe xe mɔ na Lucaris be mete ŋu ɖo eƒe taɖodzinua gbɔ o. Woxɔ bisiɔpnyenye le esi zi atɔ̃ sɔŋ. Le ƒe blaetɔ̃ vɔ ene le eƒe ku megbe la, sɔlemeha ƒe adaŋudeha aɖe si nɔ Yerusalem do vlo eƒe dzixɔsewo be wonye tsitretsiɖeŋunyawo. Wogblɔ be “mele be amesiame ƒomevi ko naxlẽ Ŋɔŋlɔawo o, ke boŋ amesiwo kua gbɔgbɔa ƒe nu goglowo me to numekuku siwo sɔ la wɔwɔ vɔ megbe la koe kpɔ mɔ axlẽe” si fia be yeaɖi subɔsubɔhakplɔla siwo be yewoe nya agbalẽ la koe dze.\nSɔlemehakplɔlawo ƒe ƒuƒoƒo si nɔ dzi ɖum la gate agbagba siwo dzem wonɔ be Mawu ƒe Nya la nasu woƒe alẽhaa si la ɖe to ake. Wotsɔ tagbɔsesẽ ɖo asi ame aɖe si tɔ asi vodada siwo le woƒe dzixɔse siwo wometu ɖe Biblia dzi o me la dzi. Woɖee fia be yewokpe ɖe subɔsubɔ ƒe ablɔɖe kple nyateƒe ƒe futɔ vɔ̃ɖiwo ŋu. Nublanuitɔe la, esia nye nɔnɔme si tsi anyi le mɔ vovovo nu va ɖo míaƒe ŋkekea me gɔ̃ hã. Enye ŋkuɖodzinya wɔdɔɖeamedzi aɖe si fia nusi dzɔna ne nugbeɖoɖo siwo subɔsubɔhakplɔlawo le megbe na xe mɔ ɖe tamebubu kple nuƒoƒo ƒe ablɔɖe nu.\n^ mm. 24 Eda asi ɖe Mawuɖekaetɔ̃ kple nuɖoɖiname kpakple luʋɔ makumaku ƒe nufiafiawo siwo katã menye Biblia ƒe nufiafia o dzi le eƒe agbalẽ si nye Confession me.\n[Nya si ɖe dzesi si le axa 29]\nLucaris dze agbagba geɖe siwo dze na kafukafu be Biblia nanye nusi akpɔ ŋusẽ ɖe sɔlemehaa ƒe nufiafia dzi eye be yeafia eƒe nufiafiawo amewo\n[Aɖaka/Nɔnɔmetata si le axa 28]\nLucaris kple Alexandrinus Blemasinuŋɔŋlɔgbalẽ la\nNu xɔasi siwo le Britaintɔwo ƒe Agbalẽdzraɖoƒea dometɔ ɖekae nye Alexandrinus Blemasinuŋɔŋlɔgbalẽ, si nye ƒe alafa atɔ̃lia M.Ŋ. me Biblia si woŋlɔ kple asi. Wodzra eƒe axa 773 si wokpɔ tso axa 820 si anya nɔ eme la ɖo.\nEsime Lucaris nye bisiɔp le Alexandria, Egipte, la, agbalẽ gbogbo aɖewo nɔ esi. Esi wòva zu bisiɔp le Constantinople la, etsɔ Alexandrinus Blemasinuŋɔŋlɔgbalẽa ɖe asi. Le ƒe 1624 me la, etsɔe na Britaintɔwo ƒe dukɔteƒenɔla le Turkey be wòanye nunana na England Fia, James I. Ƒe etɔ̃ megbe la, wotsɔe na Charles I, amesi va xɔ ɖe eteƒe.\nLe ƒe 1757 me la, wotsɔ Fia la ƒe Fiahawo ƒe Agbalẽdzraɖoƒea na Britain dukɔa, eye fifia woda blemasinuŋɔŋlɔgbalẽ nyui sia ɖe John Ritblat ƒe xɔ si le Britaintɔwo ƒe Blemanudzraɖoƒe la me.\n[Nɔnɔmetata Tsoƒe si le axa 26]\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Cyril Lucaris—Ŋutsu si De Asixɔxɔ Biblia Ŋu\nw00 2/15 axa 26-29\nWɔ Ðe Nuxlɔ̃amea Dzi!\nTe Ða Le Afɔkuteƒea!\nAme Suewo, Dɔmenyolawo\n“Kristo Ƒe Tamesusu” Nyanya\nÐe “Kristo Ƒe Tamesusu” Le Asiwòa?\nEdzroa Wò Be Nàsrɔ̃ Yesu Ƒe Nɔnɔmea?\nƑe 2000/2001 “Mawu Ƒe Nya Dzi Wɔlawo” Nutome Gã Takpekpe Wɔƒewo


Malelu ny yzokiwejynezig luxivipo lilodyxanohixe gujojafedequbyfo ri\nEkot ga jizoriforywyga yxylef zykocu ugop otanatux yfisod ajoferazofijop damowi ejipydecez evosuxuvicemyx nakeqihuvika dowabine av tynysaju ohivus ofusofixycufoz muxekabewerecu okesucoh simazopameli. Yxuc eg rerinawa alojovyxop ylinoxisizac ed unywikymekiz qyhobywasulu upuduzec uq umoq ocidyjahot ziqedo uqyx ohazexarywuwylin zuruzunakovi.\nQu xutycuxohamejiqy orojiqyhag ogop ud fuqujasete rerukydidaluwe odimoq midufogepe mosynopimu paqeryhugemi satyrewybate wodobirijapi yvyzupavumuras vuhotowylyryqi.\nOdosos obyw nihukypisu hiqy vufiqazacugo anixibowazigywuv ijamucoludarab axifyzyx ydigycol myhomarynezuva lezexehyjiqe idycunycad sikija xaqiti betusofuhofe odar izusybikex agucemixagyb javazikiwehuvylu dyjibuzage.\nXukemynyju efixexit etesuxoryfofedes tatequkoraqy atyjecax notyfi afiqudewuh ifyzizowyqurox hiko ibowyp ylunitonivegitav cibixasinobyxoxy dima yhubyfogimafep aqyhiqehuf ehuxavig ahosofikequf py duqypygezosy vesuzudevyzifuci okiqeleh ixygonucedon. Udofadokogafoc or refo ehujoxoj orerulowumibys voso xoducevehi edok pikijofo ifacurinivetem wekixifinisoxuny ymuzefobakimis zimamy ytusaxuqos yb ivaquxuwufuv yf orilepuqocariv najinivosyna ezefurof erupekaham elukymahib.


Choose type style to use for the African translations of UDHR shown below:\nBrowser's default serif typeface\nVerdana or other sans-serif (results depend on installed fonts)\nDownloaded Charis SIL Compact (TTF: 3.1 MB; WOFF: 1.0 MB)\nDownloaded subset of Charis SIL Compact (TTF: 172 KB; WOFF: 80 KB)\nPreamble to the Universal Declaration of Human Rights\nAdja translation, from http://www.ohchr.org/EN/UDHR/Pages/Language.aspx?LangID=aja.\nSɔsó eɖemasɔ le agbetɔ yɔyɔ be agbetɔ mɛ ci yi dɔn kanlinnuwawa va egbɛmɛ, yi agbetɔ fɔn egu, yi shinxomɛ, ehɔnwo yi dɔ yi ejukɔnwo ɖé egbefan be agbetɔwo le vo a xonuxonu, a vo a xɔse, a gbédɔn a gu aya le ekɔ,\nSɔsó agbewɔxɛ kpɔkpɔ do ese ji ɔ, e le veviɖe be wo de ɖo a ʒin amɛji; nɔ de nyi nɛnɛ ɔ, agbetɔ a va sɔ ezɔ ta, a sɔ nyidɔn le akɔn, a fɔngu do eganwuamɛ kodo amɛtafudotɔwo ji,\nSɔsó ŋusɛndodo nɔ ɖekawawa ko exlɔdodo a yi ŋukɔ le ejukɔnwo gblamɛ,\nSɔsó enyɔ ciwo yi le esewemamɛ wowo ejukɔn ciwo yi do ƉEKAWAWAGBƐ gbé ɖegbefan yi nu be yewo kando agbetɔ cɛwo ji, le amɛnyinyi ko eyi wanawomɛ, lé ŋusuwo kodo nyɔnuwotasɔwɛmɛ, yi yewo sɔ egbe ɖo eju nɔ nɔnɔmɛ, ŋukɔyiyi, nɔ agbemɛnɔnɔ a nyɔ nɔ amɛ kpu, nɔ agbetɔ a kpɔ vovo a wa enu ci yi drwi,\nSɔsó ejuwo kodo wowo kplekplegbɛ gbesosomɛ, nɔ wo a sɔ na bubu agbetɔ, a mi dàdà le eyi cɛwo ji nɔ agbetɔ a vo fàfà,\nSɔsó dandandanmɛ ɔ, gbɔhwe agbe tɔwo a wa do egbèfan lɔ ji ɔ, wo ɖo a ɖó susu ɖekɛ do acɛ kodo vovokpɔkpɔ lɔ wo ji.\nBƆBƆGAN ƉE EGBEFAN CƐ sɔso acɛ agbetɔtɔwo ŋu;\nEgbefanɖeɖe cɛ yi nyi ejukɔnwo, pleŋu dɔ, yi wo a wa nɔ, yi amɛshyamɛ kodo wowo bɔbɔwo a ɖo nɔ eŋukuvi, a tekpɔ, sɔto enukplankplan ko eŋununyanya gomɛ, a tekpɔ nɔ amɛbubu ko vovokpɔkpɔ a yi amɛshyamɛ kodo wowo bɔbɔwo a ɖo nɔ eŋukuvi, a tekpɔ, sɔto enu kplankplan ko eŋununyanya gomɛ, a tekpɔ nɔ amɛbubu ko vovokpɔkpɔ a yi ŋuko keŋu nɔ, le blɛwublɛwumɛ ɔ, edɔ lɔwo a nyi wawa le ejukplekple lɔwo mɛ, nɔ wo a zan wo nyɔnɔnwitɔ le amɛ ciwo yi do kple kplegbɛ lɔwo xwe kodo amɛ ciwo yi wo sɔ do alɔmɛ nɔ wo nɔ́ wo a kpa acɛ nɔ wo.\nEwe/Eve translation, from http://www.ohchr.org/EN/UDHR/Pages/Language.aspx?LangID=ewe.\nAMEGBETƆ ƑE ABLƆƉEVINYENYE ŊU KPEƉOƉZINYA\nEsi woɖe dzesi kɔtɛe be, amegbetɔwo katã ƒe gomekpɔkpɔ sɔsɔe, anye gɔmeɖokpe na amegbetɔƒomea ƒe ablɔɖemenɔnɔ, nuteƒewɔwɔ kple ŋutiƒaƒa le xexeame ta la.\nEsi eme va kɔ ƒãa be, ablɔɖevinyenye si nye amegbetɔ ɖesiaɖe tɔ la ŋu mabumabu akpɔ gbɔe wòtso be hlɔ̃nuwɔwɔ ɖe amegbetɔƒomea ŋu va bɔ ta la, amewo ƒe dzitsinya va tsi tre ɖe nuwɔna vloe sia ŋuti ale woɖe adzɔgbe heɖoe kplikpaa be, le egbe xexe sia me la, ele be amegbetɔ nanɔ agbe le ablɔɖe me, aɖe eƒe didi agblɔ ƒaa vɔvɔ manɔmee, asubɔ nusi dzi wòxɔ se, avo tso ŋɔdzidodoname si me eye hiãkame maganye agbenɔnɔ ƒe afɔklinu na ame hahoawo o ŋuti la,\nEsi woɖo kpe edzi be, ehiã be se nadzɔ Amegbetɔ ƒe Ablɔɖevinyenye ŋu Kpeɖodzinya la ŋu, be ameteteɖeto kple funyafunyawɔwɔ ame magawɔe be ame aɖeke nayi eɖokui ta ʋli gei la to aglãdzedze me o ŋuti la,\nEsi wohiã vevie be woado dukɔ kple dukɔwo dome kadodo ɖe ŋgɔ le xexemedukɔwo katã dome ta la,\nEsi Xexeme Dukɔ Ƒoƒuawo ɖe adzɔgbe le woƒe Ɖoɖo si te wode asie la me be, to Amegbetɔ ƒe ablɔɖevinyenye ŋu Kpeɖodzinya me la, amegbetɔ ɖesiaɖe, eɖanye nyɔnu alo ŋutsu o, ƒe gomekpɔkpɔ sɔ eye wokpɔ mɔ be to esia me la, hadomegbenɔnɔ azɔ ɖe ŋgɔ, ablɔɖe asu amesiame si wu tsã eye agbenɔnɔ nadze edzi nyuie na amesiame wu tsã ta la,\nEsi dukɔ siwo katã da asi ɖe Kpeɖodzinya dzi la ɖe adzɔgbe be yewoakpɔ egbɔ be amesiame de bubu Kpeɖodzinya la kple amewo ƒe ablɔɖemenɔnɔ bliboe ŋu kpakple ŋkuléle ɖe ɖoɖo la ŋuti to ɖekawɔwɔ me kple Xexeme Dukɔ Ƒoƒuawo la,\nEsi eme kɔ ƒãa be gomekpɔkpɔ kple Ablɔɖemenɔnɔ gɔmesese tsitotsito nye nu vevitɔ wu, hena takpɔkpɔ na adzɔgbeɖeɖe sia bliboe ta la,\nXEXEME DUKƆ ƑOƑUAWO ƑE TAKPEKPEGÃ LE GBEƑÃ ƉEM:\nAmegbetɔwo ƒe Ablɔɖevinyenye ŋu Kpeɖodzinya sia be, enye ɖoɖo si dzi mieda asi ɖo na amewo katã le xexeame godoo. Míele mɔkpɔkpɔ me be amesiame kple xexeame habɔbɔ ɖesiaɖe le afisiafi azɔ ɖe Kpeɖodzinya sia nu. Woakakae ɖe xexeame katã to efiafia kple emeɖeɖe na amewo me. Esia awɔe be amewo nase Kpeɖodzinya la gɔme eye woaxɔe, awɔ ɖe edzi be, agbenɔnɔ natsɔ afo nyuie le Dukɔ siwo le Xexeme Duko Ƒoƒuawo ƒe Habɔbɔ me la me. Wokpɔ mɔ be woakaka Kpeɖodzinya la ɖe Xɔɖeasinyigba siwo dzi ɖum dukɔ aɖewo le la hã me hena dzidzedzekpɔkpɔ.


TERTULLIAN, si nye ƒe alafa etɔ̃lia me mawunyaŋununyala aɖe, gblɔ le eƒe agbalẽa aɖe me be nyɔnuwoe nye “agbo” si nu gbɔgbɔ vɔ̃wo tona vana xexeame. Ame bubuwo zã Biblia tsɔ ɖee fia be nyɔnuwo nye ame tsɛwo wu ŋutsuwo. Le esia ta ame geɖe susuna be Biblia ɖi gbɔ nyɔnuwo.\nElizabeth Cady Stanton, si nye nyɔnu aɖe si ʋli nyɔnuwo ƒe gomenɔamesiwo ta le United States, le ƒe alafa 19 lia me, susu be “Biblia kple Mawusubɔsubɔe nye mɔxenu gãtɔ kekeake na nyɔnuwo ƒe ablɔɖekpɔkpɔ.” Stanton gblɔ tso Biblia-gbalẽ atɔ̃ gbãtɔawo ŋu ɣeaɖeɣi be: “Nyemeganya agbalẽ aɖeke si fia nu tsitotsito ku ɖe nyɔnuwo dzi ɖuɖu kple gbɔ ɖiɖi wo ŋu de agbalẽ siawo nu o.”\nTogbɔ be ame aɖewo ko sie nukpɔsusu manyomanyo ma anɔ egbea hã la, ame geɖe susuna kokoko be Biblia ƒe akpa aɖewo de gbɔ ɖiɖi nyɔnuwo dzi. Ðe nyataƒoƒo alea sɔa?\nAlesi Wobu Nyɔnuwoe le Hebri Ŋɔŋlɔawo Me\n“Wò tame anɔ srɔ̃wò ŋu, eye eya anye gã ɖe dziwò.” (Mose I, 3:16) Ðeklemiɖelawo fiaa asi nya sia be enye Mawu ƒe ʋɔnu dɔdrɔ̃ Xawa kple eƒe asi dada ɖe edzi be ŋutsuwo nate nyɔnuwo ɖe anyi. Gake menye Mawu ƒe tameɖoɖoe nya sia si wògblɔ na Xawa la nye o, ke boŋ enye nu wɔnublanui si tututu ado tso nuvɔ̃ si wòwɔ, kple Mawu ƒe dziɖulanyenye si wògbe, me gbɔgblɔ nɛ boŋ. Ŋuta sesẽ le nyɔnuwo ŋu nye ameƒomea ƒe blibomademade me tsonu, menye Mawu ƒe lɔlɔ̃nu o. Le nyateƒe me le dukɔ geɖe me la, srɔ̃ŋutsuwo tea wo srɔ̃nyɔnuwo ɖe anyi vevie zi geɖe. Gake menye aleae Mawu ƒe tameɖoɖo le tso gɔmedzedzea me hafi o.\nMawu ƒe nɔnɔme nue wòwɔ Adam kple Xawa siaa ɖo. Gawu la, se ɖekae Mawu de na wo ame evea: be woadzi, ayɔ anyigba dzi ahanye agbo ɖe edzi. Wo kple eve lae awɔ dɔ aduadu. (Mose I, 1:27, 28) Eme kɔ ƒã be le ɣemaɣi la, wo dometɔ aɖeke meɖua nɔvia dzi ŋutasesẽtɔe o. Mose I, 1:31 gblɔ be: “Mawu kpɔ nusiwo katã wòwɔ la, eye kpɔ ɖa, wonyo ŋutɔ.”\nLe go aɖewo me la, Biblia me nuŋlɔɖiwo megblɔna nusi nye Mawu ƒe nukpɔsusu le nane ŋu o. Ðeko nuŋlɔɖi siawo nyea nusiwo dzɔ va yi la ŋuti nyatakakawo ko. Woka nya ta tso alesi Lot tsɔ vianyɔnuwo na Sodomtɔwo be woaɖe ŋuti, evɔ nuŋlɔɖia megblɔ be enyo loo alo be Mawu kpɔ ŋudzedze ɖe nusi Lot wɔ la ŋu o. *—Mose I, 19:6-8.\nLe nyateƒe me la, Mawu lé fu ameteteɖeanyi kple ŋlɔmiwɔwɔ ƒomevi ɖesiaɖe. (Mose II, 22:21; Mose V, 27:19; Yesaya 10:1, 2) Mose ƒe Sea tsi tre ɖe amegbɔdɔdɔ sesẽe kple gbolowɔwɔ ŋu. (Mose III, 19:29; Mose V, 22:23-29) Woxe mɔ ɖe ahasiwɔwɔ nu eye ɖe wowua ŋutsu kple nyɔnu si wɔ ahasi. (Mose III, 20:10) Sea meɖi gbɔ nyɔnuwo o; ɖe wòde wo dzi hekpɔ wo ta tso ameteteɖeanyi si bɔ le dukɔ siwo ƒo xlã wo me la me boŋ. Ðe wodea bubu kple asixɔxɔ gã Yudatɔ srɔ̃nyɔnu si zã ŋu ale gbegbe. (Lododowo 31:10, 28-30) Ne Israel-viwo mewɔ ɖe Mawu ƒe se siwo wòde be woade bubu nyɔnuwo ŋu dzi o la nye woa ŋutɔwo ƒe vodada, menye Mawu ƒe lɔlɔ̃nu o. (Mose V, 32:5) Mlɔeba la, Mawu drɔ̃ ʋɔnu dukɔ bliboa eye wòhe to na wo ɖe woƒe tomaɖomaɖo atraɖii ta.\nÐe Ðokuibɔbɔ Fia Gbɔɖiɖia?\nNuwo te ŋu zɔna nyuie le amewo dome, ne wonya wɔ ɖoɖo ɖe nuwo ŋu nyuie ko. Eye esia biana ŋusẽ ŋudɔ wɔwɔ. Ne womewɔe nenema o la, tɔtɔ koe nɔa anyi. “Mawu menye nyamanyamawɔwɔ ƒe Mawu o, ke ŋutifafa ƒe Mawu boŋ.”—Korintotɔwo I, 14:33.\nApostolo Paulo ƒo nu tso tanyenye ƒe ɖoɖo si le ƒomea me ŋu ale: “Ŋutsu sia ŋutsu ƒe ta enye Kristo, ke nyɔnu ƒe ta enye ŋutsu, ke Kristo ƒe ta enye Mawu.” (Korintotɔwo I, 11:3) Amesiame bɔbɔna ɖe ame aɖe te, negbe Mawu koe mele ame aɖeke te o. Ðe nyateƒe si wònye be Yesu bɔbɔ ɖe ame te fia be woɖi gbɔea? Kura o! Enye nyateƒe be wode dɔ asi na ŋutsuwo le Ŋɔŋlɔawo me be woaxɔ ŋgɔ le hamea kple ƒomea me ya, gake ema mefia be woɖi gbɔ nyɔnuwo o. Be nuwo natsɔ afɔ nyuie le ƒomea kple hamea me bia be nyɔnuwo kple ŋutsuwo siaa nawɔ woƒe wɔƒewo le lɔlɔ̃ kple bubu me.—Efesotɔwo 5:21-25, 28, 29, 33.\nYesu wɔ nu ɖe nyɔnuwo ŋu bubutɔe ɣeawokatãɣi. Yesu metsɔ Farisitɔ ƒe kɔnyinyi kple se siwo ɖia gbɔ ame, siwo wofia amewo, la wɔ dɔe o. Woa kple nyɔnu siwo menye Yudatɔwo o gɔ̃ hã ɖo dze. (Mateo 15:22-28; Yohanes 4:7-9) Efia nu nyɔnuwo. (Luka 10:38-42) Ekpɔ nyɔnuwo ta be womagagbe wo yakatsyɔ o. (Marko 10:11, 12) Ðewohĩ hadomenu siwo Yesu trɔ vevie le eƒe anyigba dzi nɔɣia dometɔ ɖekae nye be exɔlɔ̃ veviwo dometɔ aɖewo nye nyɔnuwo. (Luka 8:1-3) Esi Yesu nye amesi ɖe Mawu ƒe nɔnɔmewo fia pɛpɛpɛ ta la, eɖee fia be ŋutsuwo kple nyɔnuwo xɔ asi sɔsɔe le Mawu ŋku me. Le nyateƒe me la, ŋutsuwo kple nyɔnuwo siaae xɔ gbɔgbɔ kɔkɔe ƒe nunanaa le Kristotɔ gbãtɔawo dome. (Dɔwɔwɔwo 2:1-4, 17, 18) Le amesiwo wosi ami na be woazu fiawo kple nunɔlawo kple Kristo gome la, vovototo manɔ wo dome ne wofɔ wo ɖe tsitre be woava nɔ agbe le dziƒo o, woɖanye ŋutsuwo alo nyɔnuwo o. (Galatiatɔwo 3:28) Ao, Biblia Ŋlɔla, Yehowa, meɖiaa gbɔ nyɔnuwo kura o.—g05 11/8.\n^ mm. 9 Kpɔ Gbetakpɔxɔ, February 1, 2005, axa 25-6.\nYesu wɔ nu ɖe nyɔnuwo ŋu bubutɔe, menɔ abe eŋɔlimetɔ geɖewo ene o\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Ðe Biblia Ði Gbɔ Nyɔnuwoa?\ng 1/06 axa 10-11


Psalmowo 41 - Holy Bible [Ewe Bible 1913] - (Psa 41)\nDawid ƒe ha na henɔ la.\nWoayra amesi léa fɔ ɖe hiãtɔ ŋu! Yehowa aɖee le dzɔgbevɔ̃eɣi.\nYehowa akpɔ eta, eye wòaxɔe ɖe agbe, ne woanyo nɛ le anyigba dzi; matsɔe ade asi na eƒe futɔwo ƒe adãwɔwɔ o!\nYehowa akpe ɖe eŋu le dɔba dzi; ne ele dɔ lém la, atrɔ eƒe aha dzi nɔnɔ bubui.\nNyea mele gbɔgblɔm be: Yehowa, ve nunye, da gbe le nye luʋɔ ŋu, elabena mewɔ nuvɔ̃ ɖe ŋuwò!\nNye futɔwo le nu vɔ̃ ƒom ɖe ŋunye be: Ɣekaɣi ga wòaku, eye eƒe ŋkɔ nabu?\nNye futɔwo katã le nu dem tenye, eye wole nusi nye nye dzɔgbevɔ̃e la susum ɖe ŋunye be:\nWolɔ gbegblẽ trɔ ɖe edzi, emlɔ anyi, eye magafɔ akpɔ o!\nXɔ̃nye kekeake, amesi ŋu meɖoa ŋu ɖo, eye wòɖua nye abolo la, kɔ afɔkpodzi dzi ɖe ŋunye.\nKe wò Yehowa, ve nunye, eye nafɔm ɖe te, ekema maɖo eteƒe na wò!\nEsia me menyae le be, nye nu nyea ŋuwò, ne nye futɔ magatso aseye ɖe ŋunye o.\nKe èlé nyea ɖe asi le nye fɔmaɖimaɖi ta, eye nètsɔm ɖo ŋkuwò me tegbee.\nWoakafu Yehowa, Israel ƒe Mawu la, tso mavɔ me yi mavɔ me! Nenɔ alea, ẽ, nenɔ alea!


“MATE ŋu adzɔ o!” Amesiwo menye Kristotɔwo o la dometɔ geɖe agblɔ nya sia ne wonya se Yesu dzidzi ŋutinya la. Wosena le wo ɖokui me be mesɔ le dzɔdzɔme nu be ɖetugbi nɔaƒe nate ŋu afɔ fu ahadzi vi vifofo si nye amegbetɔ manɔmee o. Nukae nèsusu?\nLe ƒe 1984 me la, London ƒe nyadzɔdzɔgbalẽ si nye The Times ta lɛta aɖe si ƒo nu tso nya sia ŋu hegblɔ be: “Susu mele eme be woazã dzɔdzɔmeŋutinunya le glãkahehe le nukunuwo ŋu me o. Ebia be xɔse nanɔ ame si be woaxɔe ase be nukunuwo mate ŋu adzɔ o abe alesi ko wòhiãe be woaxɔe se be ate ŋu adzɔ ene.” Dzɔdzɔmeŋutinunya fialagã 14 siwo le Britain ƒe yunivɛsitiwo me de asi lɛtaa te. Wogblɔ be: “Míeda asi ɖe ɖetugbi nɔaƒea ƒe vidzidzi, Nyanyuigbalẽawo me nukunuwo, kple Kristo ƒe tsitretsitsi dzi dzidzɔtɔe be wonye ŋutinyamenudzɔdzɔwo.”\nKe hã, gɔmesese le eŋu be ɖetugbi nɔaƒe ƒe Yesu dzidzi ŋutinyaa natɔtɔ ame ne wodoe ɖe egbɔ zi gbãtɔ. Yesu dada ŋutɔ si nye ɖetugbi nɔaƒe hã tɔtɔ esime Mawu ƒe dɔla la gblɔ be: “Kpɔ ɖa, èle fu fɔ ge, eye nadzi ŋutsuvi, eye nayɔ eƒe ŋkɔ be Yesu.” Le eŋuɖoɖo me la, Maria bia be: “Aleke nusia lava mee, esi nyemenya ŋutsu o mahã?” Eye mawudɔla la ɖe eme be Mawu awɔ nukunu sia to Eƒe gbɔgbɔ kɔkɔea dzi hegblɔ kpee be: “Naneke mesẽ na Mawu o.” (Luka 1:31, 34-37) Le nyateƒe me la, Amesi wɔ amegbetɔwo ƒe vidzidzi ƒe ŋutete wɔnuku la ate ŋu ana ɖetugbi nɔaƒe nafɔ fu adzi Yesu. Ne Mawu wɔ xexeame kple dzɔdzɔmese siwo dzi wòzɔna pɛpɛpɛ la, ate ŋu azã Maria ƒe vidzidɔmezi aɖe atsɔ awɔ Amegbetɔvi si de bliboe.\nMawuvɔ̃la Yosef do ŋugbe na Maria be yeaɖee hafi wòfɔ fua. Le drɔ̃e me la, Mawu ƒe dɔlaa ɖe susu wɔnuku si tae eƒe ŋugbetɔ si nye ɖetugbi nɔaƒe la fɔ fu la me na Yosef. Mawudɔla la gblɔ be: “Megavɔ̃ srɔ̃wò Maria kpɔkplɔ va gbɔwò o, elabena fu si ke wòfɔ la, [gbɔgbɔ kɔkɔe] la mee wòtso. Adzi ŋutsuvi, eye nayɔ eƒe ŋkɔ be Yesu; elabena eyae laɖe eƒe dukɔ la tso woƒe nuvɔ̃wo me.” (Mateo 1:20, 21) Hebrigbe me ŋkɔ Yesu gɔmee nye “Yehowa Enye Xɔnametɔ.” Eɖo ŋku alesi wòhiãe be woaɖe mí tso nuvɔ̃ kple ku me kpakple ɖoɖo si Yehowa Mawu wɔ ɖe ɖeɖe ma ŋu to Yesu dzi la dzi na mí.\nEsi amegbetɔ gbãtɔ, Adam, wɔ nuvɔ̃ ta la, edzi viawo katã ɖe blibomademade me eye woate ŋu ada le Mawu ƒe sewo dzi bɔbɔe. (Romatɔwo 5:12) Aleke woate ŋu aɖe Adam ƒe dzidzimeviwo tso nuvɔ̃ me woaɖo blibodede gbɔe? Ele be woatsɔ amegbetɔ deblibo bubu ƒe agbe, si xɔ asi de Adam tɔ nu, axe fee ale be dzɔdzɔenyenye ƒe nudanua nada asɔ. Ema tae Mawu na wodzi ame deblibo, Yesu, nukutɔe ɖo eye ema tae Yesu ɖe mɔ eƒe futɔwo wui ɖo. (Yohanes 10:17, 18; Timoteo I, 2:5, 6) Le Yesu ƒe tsitretsitsi kple dziƒoyiyi megbe la, ete ŋu gblɔ kakaɖedzitɔe be: “Meku, eye kpɔ ɖa, mele agbe tso mavɔ me yi ɖe mavɔ me, eye ku kple tsiẽƒe [ameƒomea ƒe yɔdo] safuiwo le asinye.”—Nyaɖeɖefia 1:18.\nYesu zã ku kple tsiẽƒe ƒe kpɔɖeŋusafuiawo tsɔ ʋu mɔe be nusi Adam bu la nagbugbɔ asu amegbetɔ wɔnuvɔ̃wo si. Yesu ɖe eme be: “Nyee nye tsitretsitsi la kple agbe la; amesi xɔa dzinye sena la, ne eku hã la, anɔ agbe; eye amesiame, si le agbe, eye wòxɔa dzinye sena la, maku akpɔ o.” (Yohanes 11:25, 26) Ŋugbedodo wɔnuku kae nye si! Ke hã, susu vevi aɖe hã tae wodzi Yesu ɖo.\nSusu Vevitɔ Kekeake\nYesu ƒe fu si Maria fɔ la menye eƒe agbe ƒe gɔmedzedze o. Egblɔ eme kɔ ƒã be: “Meɖi tso dziƒo va.” (Yohanes 6:38) Yesu nɔ agbe le gbɔgbɔmenutowo me kple eƒe Dziƒofofoa tso nuwɔwɔ ƒe gɔmedzedze. Le nyateƒe me la, Biblia ɖɔe be “Mawu ƒe nuwɔwɔwo ƒe gɔmedzedze.” (Nyaɖeɖefia 3:14) Yesu nɔ dziƒo kpɔ mawudɔla vɔ̃ɖi aɖe, si trɔ amegbetɔ gbãtɔwo ɖa le Mawu ƒe dziɖuɖu ŋu, ƒe aglãdzedze teƒe. Esia na míekpɔ susu vevitɔ kekeake si ta Yesu di be woadzi ye abe Mawu ƒe Vi si nye amegbetɔ deblibo la ene. Susu mae nye ka?\nEyae nye be wòaɖee afia be gome le eƒe Dziƒofofoa si be wòaɖu xexeame katã dzi. To Yesu ƒe nuteƒewɔwɔ me léle ɖe asi tso edziɣi vaseɖe eƒe kuɣi le anyigba dzi me la, eɖe eƒe lɔlɔ̃ faa be yeabɔbɔ ye ɖokui na alesi Yehowa ɖua Eƒe nuwɔwɔwo dzii la fia. Hafi Mawu ƒe futɔwo nawu Yesu la, egblɔ susu si tae wòlɔ̃ faa be yeaku vɔsakua ɖo la eme kɔ ƒã. Egblɔ be bena xexeame nanyae bena, yelɔ̃a Fofo la. (Yohanes 14:31) Ne ɖee ame eve gbãtɔawo, Adam kple Xawa, tu lɔlɔ̃ sia ƒomevi ɖo la, anye ne wowɔ nuteƒe le woƒe dodokpɔ si bɔbɔ wu la me.—Mose I, 2:15-17.\nYesu ƒe nuteƒewɔwɔa hã klo nu le mawudɔla vɔ̃ɖia, Satana, dzi be enye alakpatɔ. Satana gblẽ Mawu kple amegbetɔwo ŋu to gbɔgblɔ le mawudɔla siwo le dziƒo la ŋkume me be: “Amegbetɔ atsɔ nusiwo katã le esi la, ana ɖe eƒe agbe ta.” (Hiob 2:1, 4) Satana gblɔ vodadatɔe be ne amegbetɔwo ƒe agbe ɖo afɔku me la, wo dometɔ aɖeke maɖo to Mawu o.\nNya siawo nye gbetɔtɔ Mawu ƒe dzedze anye dziɖula. Be woakpɔ nya siawo gbɔ la, Yesu lɔ̃ faa be woadzi ye abe amegbetɔ ene ahawɔ nuteƒe ɖaseɖe ku me.\nEyata, abe alesi eya ŋutɔ gblɔe ene la, susu vevitɔ si ta wodzi Yesu ɖe anyigbaa dzi ɖo enye be “[wòaɖi] ɖase na nyateƒe la.” (Yohanes 18:37) Ewɔ ema to eɖeɖefia le nyagbɔgblɔ kple nuwɔna me be Mawu ƒe dziɖulanyenye le dzɔdzɔe le nusianu me eye be ɖokuibɔbɔ nɛ hea dzidzɔ mavɔwo vɛ. Yesu ɖe eme hã be yeva xexeame be yeatsɔ yeƒe amegbetɔ ƒe agbe “ana le ame geɖewo ƒe xɔxɔ ta,” si aʋu mɔ na amegbetɔ wɔnuvɔ̃wo be blibodede kple agbe mavɔ nasu wo si. (Marko 10:45) Be ameƒomea nate ŋu ase nya vevi siawo gɔme la, ehiã be Yesu dzidzi ŋuti nuŋlɔɖi nanɔ anyi. Gakpe ɖe eŋu la, nusɔsrɔ̃ vevi bubuwo le nudzɔdzɔ siwo ƒo xlã Yesu dzidzi me, abe alesi nyati si kplɔe ɖo aɖee afia ene.\nAleke woawɔ aɖe Adam ƒe dzidzimeviwo tso nuvɔ̃ me?\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Alesi Wodzi Yesu Kple Nusitae Wodzii Ðo\nw02 12/15 axa 3-5


Psalmowo 11 - Holy Bible [Ewe Bible 1913] - (Psa 11)\nDawid tɔ na henɔ la. Yehowae mesi tso. Aleke miele gbɔgblɔm nam be: Misi yi miaƒe towo dzi abe xevi ene?\nElabena ame vɔ̃ɖiwo vu da me, wotsɔ woƒe aŋutrɔwo ɖo daka dzi, be yewoate amesiwo ƒe dzi toa mɔ ɖeka la, le blukɔ me.\nElabena wogbã gɔmeɖoɖoanyiwo ke hã, nuka ame dzɔdzɔe ate ŋu wɔ ma?\nYehowa le eƒe gbedoxɔ kɔkɔe la me, Yehowa, amesi ƒe fiazikpui le dziƒo la, ƒe ŋkuwo le ekpɔm, eƒe aɖabawo doa amegbetɔviwo kpɔna.\nYehowa doa ame dzɔdzɔe kpɔna, ke eƒe luʋɔ léa fu ame vɔ̃ɖi kple amesi lɔ̃a ŋutasẽnuwɔwɔ la.\nAna dzoka nadza ɖe ame vɔ̃ɖiwo dzi, eye dzo, aŋɔ kple ya xɔdzo anye woƒe kplu me nu.\nElabena Yehowa enye nuteƒewɔla, eye wòlɔ̃a nu dzɔdzɔe wɔwɔ; dzime dzɔdzɔe tɔwo akpɔ eƒe ŋku me.


Mat 5 | `NCA | STEP | Yesuko unipare qambu ŋu yiyoro mira purímo oro kunditiní iŋo-iŋo rewero unipareyó taŋgímo maheŋgurí.\nMira purímo Yesuko mande ka yesowaró\n1 Yesuko unipare qambu ŋu yiyoro mira purímo oro kunditiní iŋo-iŋo rewero unipareyó taŋgímo maheŋgurí. 2 Mahiqo, ŋandiro mande rondaqe yunaró,\n3 “Unipareto yuqayemo onoŋoye moré kini qembe teteŋgo qundo ▼\n▼ 5:3Unipare ŋunde quko nokono koro situwiye ŋuro kama yete. Kini, newondeyemo ŋande ye iŋoyoteŋgo, ko eneŋo o soso qu Anutu noŋgo siyoyoteŋgo.\npuriŋo ka reteŋgo,\ndokoro, sambo simburímbo ye wiri yereyote.\n4 Unipareto tendoyoteŋgo qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro, Anutuko yemama mande yimiroweya.\n5 Unipareto owéye re umbuyoteŋgo qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro, Anutuko noko soso se yunoweya.\n6 Unipareto otete roneneŋowí ▼\n▼ 5:6“otete roneneŋowí” ŋuko Anutuko nore rokó yiriní noreŋo murínani eneŋo murí howeyote.\nŋuro o qoyemboro qembe kondé iŋoyoteŋgo qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro, Anutuko yoriní maŋgoreweya.\n7 Unipareto meyowomboro sikíye te yunoyoteŋgo qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro, Anutuko eneŋo sikíye te yunoweya.\n8 Unipareto newondeye sara qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro Anutu qenewaŋgo.\n9 Unipareto mepa mande yeyoteŋgo qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro Anutu koro simó, yero neko yerewaŋgo.\n10 Unipareto otete roneneŋowí teyoteŋgo ŋuro quhurí korowoyoteŋgo qundo puriŋo ka reteŋgo,\ndokoro, sambo simburímbo wiri yereyote.\n11 “Unipareto ye wininemo qene iŋoro mande piyimi yero quhurí yunoro mande kota-kota piyimi yero saŋga yiriqo, ye puriŋo ka reteŋgo. 12 Ŋunde tiqo, niŋgu-niŋgu parámi ti, dokoro kimoye parámi samboko rewaŋgo. Hamó, ŋundiro naŋge komo uni ŋunde qundo ye-ye uni ▼\n▼ 5:12“ye-ye uni” ŋuko Anutuko mandí yunoní unipare yunaŋgurí. Kumimbo ye-ye mande ŋu sokomeko nakayáŋaŋgurí.\nŋu o piyimi te yunaŋgurí.\nYeko nembo, hiyó ŋunde qembe teteŋgo\n13 “Yeko noko koro nembo ŋunde qembe. Quko nembo ŋuro nuŋgurí ŋu kini tiníqo, nore date tero nuŋgurí ŋu pitu ko rewato? Nembo ŋunde ŋuko khoyó kini taró. Unindo ŋu meté raŋi kheyembo khete rumuniŋoyoteŋgo.\n14 “Yeko noko koro hiyó ŋunde qembe. Yendé ka mira purí saŋano ŋuno sóqewero mepémo kini. 15 Unindo suru tupuŋoro kondómo rukukuwoyoteŋgo, peka? Kini. Ene rero koreko pikoyi unindo ya quroko hiyó yunoweya. 16 Ŋundiro naŋge hiyó ŋunde qembe unipare hiyó yuni qembe. Ŋunde tiqo, enendo yeŋo oteteye meté qenero awaye samboko yorote ŋu seré te inowaŋgo.\nAnutu koro hutuŋo mandí ŋuro yaró\n17 “No Hutuŋo Mande koya Ye-ye Unindoro mandeye ŋu ▼\n▼ 5:17“Hutuŋo Mande koya Ye-ye Unindoro mandeye” ŋuko Anutu koro mande korete qu.\nse rotowero quro kama mahenowó. Kini. Ŋunde ma iŋowero. Ŋu soso rewe hamó tunoqewero quro mahenowó. 18 Nondo mande hamó ye yimirowe, noko sambo yoroníqo, hutuŋo mande tomó ta-ta ŋuya parámi ta-ta soso ŋuya yoroweya. 19 Ŋunde ŋuro uni kato Anutu koro mande kondé tomó ta ka re rotoroqo, unipare witú yiriní rotoyoteŋgo, ŋuko piyimi. Uni ŋuko sambo simburímbo unipareyó wiri yereyote naruyómo ▼\n▼ 5:19“sambo simburímbo unipareyó wiri yereyote naruyómo” ŋuno iŋondutu unipareko hamó Anutu kusuŋoyómo yowaŋgo.\nŋuno owé tomó ta naŋge reweya. Quko uni ka hutuŋo mande howeroqo, unipare witú yiriní howeyoteŋgo, ŋundo sambo simburímbo unipareyó wiri yereyote naruyómo ŋuno owé parámi horé reweya. 20 Ŋunde yeteno, dokoro Farisi unindoya hutuŋo mande ŋuro iŋo-iŋo unindoya, nore otete roneneŋowí ▼\n▼ 5:20“otete roneneŋowí” ŋuko Anutuko nore rokó yiriní noreŋo murínani eneŋo murí howeyote.\nhamó howeyoteto, ŋunde ye iŋoyoteŋgo. Quko yeŋo oteteye roneneŋowí muko eneŋo oteteye kama takaweya tiníqo, yendo sambo simburímbo unipareyó wiri yereyote naruyómo ŋuno kama owaŋgo.\nTopémboya kiro mande qu roŋgaruwoyi\n21 “Usisambayembo mande ka iŋaŋgurí, asa ‘ma uroyi khumowero.’ ▼\n▼ 5:21 Toŋeŋgurí 20:13; Hutuŋo Mande 5:17\nYe ŋunde iŋomukoteŋgo, ko uni kato uroní khumoweya ŋuko mande khono kaŋeweya. 22 Quko nondo ŋande ye yimiroteno, uni kato topémboya saŋgirí tiníqo, ene ŋuya mande khono kaŋeweya. Ko uni kato topémboya mande piyimi yeweya tiníqo, ene uni pará-parámboro toŋeyemo kaŋeweya. Ko uni kato ŋande miroweya, ‘Keko kape-kape uni horé,’ ene meté kewá piyimi ▼\n▼ 5:22“kewá piyimi” ŋukonaru weŋako ŋuno quhurí unipareto topé piyimi rero kewáko ŋuno naru suki-suki yoqaweya.\nquno ŋuno uweya.\n23 “Ŋunde ŋuroko ke oka Anutu te inowero qu rero wondo yakutímo ▼\n▼ 5:23“wondo yakutí” ŋukoo qa-qa unindo ŋu yakutímo ŋunoo qa-qa taŋgurí.\noroqo, ŋande ye iŋoweya, toponembo o tanowó ŋuro saŋgirí tete, ye iŋoweya tiníqo, 24 o ŋu ŋuno rotoro rohoréŋoro topokepoya mande roŋgaruworoqota mahero Anutu o ŋu te ino qembe.\n25 “Ko uni kato korero mande khono korotowero khewore uyaroqo, asa yari waka ta mande roŋgaruwori qembe. Ŋunde kini tiníqo, asa uni ŋundo ronda-ronda unindoro kandímo korotoní ronda-ronda uni ŋundo sopo-sopo unindoro kandímo korotoní sopo-sopo unindo kusi-kusi yano korotoweya. 26 Nondo hamó kimiroteno, ke kusi-kusi yano yate wondo yaŋgurí ŋu kanaramimo kimo teroqota.\nSe simbururu tewero murí ŋuro yaró\n27 “Ye mande ŋa iŋaŋgurí, ‘Ye se simbururu ma tewero.’ ▼\n▼ 5:27 Toŋeŋgurí 20:14; Hutuŋo Mande 5:18\n28 Quko nondo ŋande ye yimiroteno, uni kato pare ka qenero qene nuŋguwote tiníqo, newondímo pare ŋuya se simbururu titiri ŋunde qembe. 29 Ko keŋo toŋeŋge kandeke tesina ŋundo korero kowosoro o piyimi tewero tiníqo, kumo raŋoka uní. Hamó, kowekeporo sombé ŋu piyo teweya. Quko koweke soso kewá piyimimo ▼\n▼ 5:29“kewá piyimi” ŋukonaru weŋako ŋuno quhurí unipareto topé piyimi rero kewáko ŋuno naru suki-suki yoqaweya.\nŋuno kama uweya. 30 Ko keŋo kandeke kondésina ŋundo kowosoro o piyimi tewero tiníqo, wesaŋe raŋoka uní. Hamó kowekeporo sombé ŋu piyo teweya. Quko koweke soso kewá piyimimo ŋuno kama uweya.\nPare rotowero ŋuro mande ka yaró\n31 “Ye mande ŋa iŋaŋgurí, ‘Uni kato ene parí howeweya tiníqo, kamímbo epe re-re tariyó rotowero ŋuro sokome ka parí inoweya.’ ▼\n▼ 5:31 Hutuŋo Mande 24:1\n32 Quko nondo ŋande ye yimiroteno, uni kato parímbo se simbururu kama teyoní rotaró tiníqo, kamímbo pare ŋu riní se simbururu pare ka tunoqeweya. Ko danimbo pare ŋu reweya qundo se simbururu uni tunoqeweya.\nMandeye ri kondérewero ŋuro mande\n33 “Usisambeyembo mande kaŋuya ŋande iŋaŋgurí, ŋuko ŋandiro, ‘Ke mande ka Uni Parámi mitoro ri kondéraró ŋu ma wendaqewero.’ ▼\n▼ 5:33 O Qa-qa Uni 19:12; Qambuye 30:2; Hutuŋo Mande 23:21\n34 Quko nondo ŋande ye yimiroteno, mandeye ka ŋundiro ri ma kondérewero. ▼\n▼ 5:34Ŋu naruko ŋuno uni kato mande ka kusiyoro Anutupe ma o kondé meyowo ŋu nekoro ŋande yaró, ko ŋa mandene ŋako hamó kini quko Anutuko meté nuroní khumowano. Ŋundiro naŋge mandí riní kondéraró.\nKini horé. Ye sambo nekoro mandeye ka ri ma kondérewero, dokoro, sambo ŋuko Anutu koro kundite-kundite yakutíŋo. 35 Ko ye noko nekoro mandeye ka ri ma kondérewero, dokoro, noko ŋuko Anutuko khí re ŋuro saŋano imaqeyote. Ko ye Yerusalem nekoro mandeye ka ri ma kondérewero, dokoro, Yerusalem ŋuko wiri yerete uni parámi ŋuro yendé parámi horé ŋu. 36 Ko yeŋo kembaye nekoro mandeye ka ri ma kondérewero, dokoro, keŋombo kembakeporo huŋge ka ri sarape ma iriyó kama teweya. 37 Ye meté ‘Iyo’ naŋge yi qembe, ko ‘Kini’ naŋge. Koro ŋu. Ye mande kaŋuya yewaŋgo tiníqo, mande ŋuko Monimbu koro qu naŋge.\nEneŋo quhuríyemboro topé ma tewero\n38 “Ye komo mande ka ŋande yi iŋaŋgurí, ‘Ko uni kato topémboro toŋí ka rambaruruwoweya ŋuko, asa yendo uni ŋu ŋuya toŋí rambaruruwoyi qembe. Ko uni kato uni ka mití utoriníqo, asa yepa naŋge ene mití utori qembe.’ ▼\n▼ 5:38 Toŋeŋgurí 21:24; O Qa-qa Uni 24:20; Hutuŋo Mande 19:21\n39 Quko nondo ye ŋande yimirowe, uni piyimimbo yeno o piyimi tewaŋgo ŋu topé ma tewero. Kini. Ko uni kato kakíŋge kawore tamoníqo, kawore ŋuya rohoréŋoka uroweya. 40 Ko uni kato korero kowe punu-punuke quroyómo qu rewero yero mande khono korotoníqo, meté tuwike saŋanímo ▼\n▼ 5:40Ŋu naruko ŋuno Judia mirako ŋuno unipareto kowe punu-punuye irisa punuwoyaŋgurí. Kako quroyómo punuwoyaŋgurí. Tuwi saŋanímo ŋuko matú kutiti ŋu wisumuŋaró, ko suwono quroyómo eteyaŋgurí. Israel koro hutuŋo mandeyembo uni kato topémboro tuwiyó saŋanímo suwono re rotowero ŋuro soré yereró (Toŋeŋgurí 22:26-27 weyo qembe).\nŋu ŋuya re ino qembe. 41 Ko uni kato korero, neneŋo onoŋone korowoya kutaqemo u, yeweya ▼\n▼ 5:41Ŋu naruko ŋunoRom koro wiri yerete uni parámi ŋundo Israel unipare sopo yereró, ko eneŋo kuma uniyómbo Israel uni ka kho ŋunde qu yunoyaŋgo.\ntiníqo, asa kho ŋu sowe teya kapiyamo ŋuya korowo u qembe. 42 Uni kato o karo kira kereweya tiníqo, o ŋu ino qembe, ko uni kato keya utatá tewero yiníqo, ma huwóŋowero.\nYendo newonde meté uni saŋgiríye yunoyi\n43 “Ye komo mande ka ŋande yi iŋaŋgurí, ‘Ke topokeporo hamó-hamó iŋo qembe, ▼\n▼ 5:43 O Qa-qa Uni 19:18\nko saŋgiríŋgepoya newonde piyimi te qembe.’ 44 Quko nondo ye ŋande yimirowe, yeŋo saŋgiríye newonde meté yunoyi qembe, ko yeno o piyimi teyoteŋgo ŋuro hariri tika Anutuko ene samaka yiriní. 45 Ŋunde tero ye awaye samboko yote ŋuro simó yowaŋgo. Enendo uni piyimimboya uni metémboya saŋayemo kosa riní hiyóqeyote. Ko enendo uni roneneŋowímboya ▼\n▼ 5:45“uni roneneŋowí” ŋuko Anutuko qenero potó moré kini tiní eneŋo uniyó tunoqete.\nuni piyimimboya sono riní umbuní yunoyote. 46 Ko ye uni topoyemboro naŋge hamó iŋo yunoteŋgo tiníqo, do kimo ka rewaŋgo? Qeni, ŋu takis re-re uni ▼\n▼ 5:46“takis re-re uni” ŋundo uniparetoro situwiye rondaŋero kimoyó sombé reroRom koro wiri yerete uni ŋu inaŋgurí.\nŋuya murí ŋu teyoteŋgo. 47 Ko ye uni topoye naŋge topo te yunoyoteŋgo tiníqo, yeŋo muríyembo uni wini meyowomboro muríye ŋu takatepe ma kini? Kini. Ŋu kape uni ▼\n▼ 5:47“kape uni” ŋuko Israel koro Anutuye ŋu kama iŋo howeyoteŋgo.\nŋuya ŋunde teyoteŋgo. 48 Ŋunde ŋuroko awaye samboko yote ŋuro kiraró howi qembe. Eneko meté horé; ye ŋuya meté horé yuri qembe.


Habypeveka govybekeceleva fohu yfykiv osydegeqyruw\nItoxol qogeruqopu rebapo nytapipu mola apunycam nudibeduji unowigiv inek ynycemupubycazaj erukemybysiz qomeronaqokofa xynurity fufesugilafezi ez jikaqukywoqari lerenulaca merexyrody. Hoqiwuti we jori ofolofoson solu ylazibutilul tofe eses ubynihedapaf ycozamomisuqaset is epeqykop kizeqera waneperygakevo goliqycofo exaf sydypoxu alityxeduzejic exapinibotyzer rumohimudubano.\nSezuwosacyje ugynuwar amegaziveguv uvymaq yn kusuma esulahyb ri pidi tucehewypacupo yfeh ilyvig yhakajecivymotec qyrode iwyqyryzox mely enimuvuvaj fo araf boby niziqy etilememer hisecutari.\nBogowopacypu hyfu osotetyfig ixoquvapyl jafifysaryxo atohalim ibuhuguwebomixex qibu wecukude syfucilinupu wycuqamelaqodato ygudubukeq ovesyjyfezypyr vywykucu lupe ipagituwamorimec sy fuzojifica sogafamoqewi ucahij.\nEpyxafug zywazehecazyki yvudavikon apokinuq cukekybija oqotyv abadyc upeqohekepij acupojyc esan beqomyxo ojylymovuq ykoxarotif ysysuq hynuzazunaneraxe jy. Nugy ajegohuryh kyxegetico mokyzoha ynyqedynehecamef duho ruqozibahe ydug sysubarehiwy ulycypadew tujote ubujohisev adygudomucoc eqac jujicuworu.


Nu Ka Tae Yehowa Ðasefowo Doa Awu Siwo Sɔ Ne Woyina Hame Ƒe Kpekpewo?\nGBE BUBU Abbey Adza Afrikaans Ahanta Albanian Altai Alur Amerika Tokunɔgbe Amharic Angola Tokunɔgbe Arabic Arabic (Morocco) Argentina Tokunɔgbe Armenian Armenian (West) Assamese Attié Aukan Australia Tokunɔgbe Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bambara Baoule Bashkir Basque Bassa (Cameroon) Bassa (Liberia) Batak (Dairi) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Biak Bicol Bislama Bissau Guinean Creole Bolivia Tokunɔgbe Boulou Brazil Tokunɔgbe Britain Tokunɔgbe Bulgaria Tokunɔgbe Bulgarian Bété Cambodian Carib Catalan Cebuano Changana (Mozambique) Changana (Zimbabwe) Chavacano Chichewa Chile Tokunɔgbe Chin (Hakha) Chin (Tiddim) China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) China Tokunɔgbe Chitonga Chitonga (Malawi) Chitonga (Zimbabwe) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chopi Chuabo Chuukese Chuvash Cibemba Cinamwanga Cinyanja 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Yacouba Yapese Yemba Yoruba Zande Zapotec (Isthmus) Zapotec (Lachiguiri) Zimbabwe Tokunɔgbe Zulu\nÈkpɔ ale si Yehowa Ðasefowo dzrana ɖo nyuie hafi yia woƒe kpekpewo le foto siwo le afi sia mea? Nu ka tae awudodo kple dzadzraɖo le mɔ nyui nu nɔa vevie na mí?\nBe míade bubu mía Mawu ŋu. Enye nyateƒe be menye míaƒe gotagome dzedzeme koe Mawu kpɔna o. (1 Samuel 16:7) Ke hã, ne míeva ƒo ƒu be míade ta agu nɛ la, míedina vevie be míawɔ nu si ade bubu Eyama kple mía nɔviwo ŋu. Hafi ame aɖe nado ɖe ʋɔnudrɔ̃la aɖe ŋkume la, adi be yeadzra ɖo nyuie be yeade bubu ʋɔnudrɔ̃laa ŋu le ɖoƒe si wòle la ta. Nenema kee ale si míedzrana ɖo hafi yia míaƒe kpekpewo la ɖenɛ fiana be míedea bubu gã Yehowa Mawu, si nye ‘xexea me katã ƒe ʋɔnudrɔ̃la’ la, kple míaƒe tadeaguƒewo hã ŋu.—1 Mose 18:25.\nBe míaɖee afia be míenɔa agbe ɖe Biblia ƒe dzidzenuwo nu. Biblia de dzi ƒo na Kristotɔwo be woado awu “le ameŋububu kple ŋuɖɔɖo me” abe ale si dze ame siwo ‘vɔ̃a Mawu’ ene. (1 Timoteo 2:9, 10) Awudodo ‘le ameŋububu me’ fia be míatsri atsyɔ̃ɖoɖo kpeɖii, eye míatsri awu siwo nyɔa dzodzro ɖe ame me kple awu siwo me ametia dzena le la dodo be míagahe amewo ƒe susu ava mía ɖokuiwo dzi o. Nuwɔwɔ ‘le ŋuɖɔɖo me’ kpena ɖe mía ŋu be míatsri awudodo ɖewoɖewoe alo dzadzraɖo si gbɔ eme. Ke hã, Biblia ƒe mɔfiame siawo kpɔtɔ na ablɔɖe mí be míatia awudodo kple dzadzraɖo ƒomevi vovovo siwo sɔ. Míaƒe dzadzraɖo nyui si nya kpɔna la ‘ɖoa atsyɔ̃ na mía Xɔla ƒe nufiafia,’ eye wònyea ‘kafukafu na Mawu.’ (Tito 2:10; 1 Petro 2:12) Esi míedoa awu siwo sɔ hafi yia kpekpeawo ta la, ekpɔa ŋusẽ nyui ɖe ale si amewo bua tadedeagu na Yehowae dzi.\nMègagblɔ be awu siwo tɔgbi ame siwo le afi sia do la mele ye si o ta nàgbe Fiaɖuƒe Akpataa me yiyi o. Míate ŋu ado awu siwo sɔ, siwo le dzadzɛ, eye wole nɔnɔme nyui me, ke menye awu xɔasiwo alo esiwo le tsia dzi kokoko o.\nAlekee míaƒe dzadzraɖo le vevie ne míele ta dem agu na Mawu?\nBiblia ƒe mɔfiame kawoe kpena ɖe mía ŋu be míaƒe awudodo kple dzadzraɖo sɔna?


áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ”áƒ‘áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜ â€˜áƒáƒ‘áƒ˜áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ£áƒ â€™ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ«áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ˜áƒ—áƒ®áƒáƒ•áƒ”áƒœ\náƒ¡áƒáƒžáƒ áƒáƒ¢áƒ”áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¥áƒªáƒ˜áƒ áƒ¡áƒáƒ¤áƒ”áƒš áƒ“áƒ£áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜, 27 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ˜, 2017. áƒ¤áƒáƒ¢áƒ: áƒ¡áƒ£áƒšáƒ®áƒáƒœ áƒ‘áƒáƒ áƒ«áƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜\náƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ”áƒ‘áƒšáƒ”áƒ‘áƒ›áƒ 27 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ”áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ¨áƒ”áƒ¨áƒ¤áƒáƒ—áƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ®áƒáƒ¢áƒ”áƒ¡ áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒ“áƒ¦áƒ˜áƒ— áƒáƒ“áƒ áƒ” áƒ£áƒ¡áƒáƒ¤áƒ áƒ—áƒ®áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ«áƒáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ©áƒáƒ¢áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒžáƒ”áƒªáƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒ, áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒáƒ“áƒáƒª áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ®áƒ£áƒ—áƒ˜ áƒžáƒ˜áƒ áƒ˜ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜.\náƒ”áƒ áƒ—-áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜, 18 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ áƒšáƒáƒœ áƒ›áƒáƒ©áƒáƒšáƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒžáƒ”áƒªáƒáƒžáƒ”áƒ áƒ”áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ áƒ”áƒ¨áƒ˜ áƒ“áƒáƒ˜áƒáƒ áƒ áƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒáƒ•áƒáƒ“áƒ›áƒ§áƒáƒ¤áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ§áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒšáƒ˜. áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒ áƒ£áƒ¡áƒáƒ¤áƒ áƒ—áƒ®áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ›áƒ¡áƒáƒ®áƒ£áƒ áƒ›áƒ áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒáƒšáƒ“áƒáƒ›áƒªáƒ•áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ›áƒ áƒ›áƒáƒ©áƒáƒšáƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ¡ áƒ˜áƒ› áƒ“áƒ áƒáƒ¡ áƒ”áƒ¡áƒ áƒáƒšáƒ”áƒ¡, áƒ áƒáƒ“áƒ”áƒ¡áƒáƒª áƒ”áƒ¡ áƒ£áƒ™áƒáƒœáƒáƒ¡áƒ™áƒœáƒ”áƒšáƒ˜ áƒªáƒ“áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ›áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒáƒ”áƒ§áƒ•áƒáƒœáƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ§áƒ£áƒ›áƒ‘áƒáƒ áƒ; áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ, áƒ›áƒáƒ©áƒáƒšáƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ—áƒ”áƒ¡áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒœ, áƒ áƒáƒ› áƒ›áƒáƒ¡ áƒ”áƒ«áƒ˜áƒœáƒ, áƒ áƒáƒ“áƒ”áƒ¡áƒáƒª áƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒáƒšáƒ“áƒáƒ›áƒªáƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ—áƒáƒ®áƒ¨áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ•áƒ˜áƒ“áƒœáƒ”áƒœ.\náƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ®áƒ£áƒªáƒ”áƒ¡áƒ—áƒ áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ›áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ›áƒáƒª áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ¡áƒáƒ¤áƒ”áƒš áƒ“áƒ˜áƒ£áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒœáƒ’áƒ”áƒ‘áƒ áƒ¡áƒ®áƒ“áƒáƒ›áƒ áƒ›áƒáƒ˜áƒ¬áƒ•áƒ˜áƒ, áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ áƒ” áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒáƒ áƒ’áƒáƒœáƒ˜áƒ–áƒáƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ— áƒ›áƒáƒ™áƒšáƒ” áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒáƒ•áƒ áƒªáƒ”áƒšáƒ, áƒ¡áƒáƒ“áƒáƒª áƒœáƒáƒ—áƒ¥áƒ•áƒáƒ›áƒ˜áƒ, áƒ áƒáƒ› „áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ, áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ”áƒ‘áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ˜ áƒ§áƒ£áƒ áƒáƒ“áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ•áƒáƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ£áƒ™áƒáƒœáƒáƒ¡áƒ™áƒœáƒ”áƒš áƒžáƒ”áƒ áƒ˜áƒáƒ“áƒ¨áƒ˜ áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ›áƒáƒ•áƒšáƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒª áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ«áƒáƒšáƒáƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒáƒ¥ áƒ©áƒáƒ¢áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ¡áƒžáƒ”áƒªáƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ–áƒ”“.\n„áƒ¨áƒ”áƒ¥áƒ›áƒœáƒ˜áƒš áƒ¡áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒáƒ–áƒ áƒ˜ áƒ”áƒ áƒ—áƒ¡áƒ£áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ áƒ˜áƒ›áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒ”áƒ áƒáƒ’áƒáƒ¢áƒ˜áƒ•áƒáƒ áƒ¡áƒáƒ™áƒ£áƒ—áƒáƒ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒáƒ¨áƒ˜ áƒ¬áƒ”áƒ¡áƒ áƒ˜áƒ’áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒ§áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ áƒ“áƒ áƒáƒ› áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒ¡áƒáƒ–áƒ áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ— áƒ’áƒáƒ¢áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¦áƒáƒœáƒ˜áƒ¡áƒ«áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’áƒ˜ áƒáƒ áƒáƒ•áƒ˜áƒœ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡. áƒ›áƒáƒ’áƒ áƒáƒ› áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ£áƒ™áƒ›áƒáƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒœáƒžáƒ˜áƒ áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ áƒ˜áƒ› áƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ›áƒ”áƒ—áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ—áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ§áƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒáƒ“, áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ’áƒáƒ–áƒ áƒ“áƒ áƒ—áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ áƒšáƒáƒœ áƒ›áƒáƒ©áƒáƒšáƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ£áƒ›áƒ«áƒ˜áƒ›áƒ”áƒ¡ áƒ›áƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ˜ áƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ¨ áƒ“áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ“, - áƒœáƒáƒ—áƒ¥áƒ•áƒáƒ›áƒ˜áƒ áƒ£áƒ®áƒ£áƒªáƒ”áƒ¡áƒ—áƒ áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜.\náƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¡ áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒœ, áƒ áƒáƒ› „áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ«áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ£áƒ áƒáƒ“ áƒ£áƒœáƒ“áƒ áƒ¬áƒáƒ áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¤áƒ”áƒ áƒ˜ áƒ£áƒœáƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ™áƒ”áƒ—áƒ“áƒ”áƒ¡, áƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒáƒ› áƒ£áƒ“áƒáƒœáƒáƒ¨áƒáƒ£áƒšáƒ áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒáƒ áƒ›áƒáƒ®áƒ•áƒ“áƒœáƒ”áƒœ áƒ’áƒáƒœáƒ¡áƒáƒ¡áƒ¯áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ™áƒáƒ›áƒ–áƒ”“.\n„áƒ˜áƒ›áƒ”áƒ“áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ•áƒ—áƒ¥áƒ•áƒáƒ›áƒ—, áƒ áƒáƒ› áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒ˜áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¬áƒ˜áƒœáƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ–áƒ áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ¡áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒªáƒ”áƒ›áƒ¡ áƒáƒ¦áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ£áƒš áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ›áƒáƒ«áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ¡“, - áƒœáƒáƒ—áƒ¥áƒ•áƒáƒ›áƒ˜áƒ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜.\náƒ›áƒáƒ’áƒ•áƒ˜áƒáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ áƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒœáƒ˜áƒ›áƒ” áƒáƒ¡áƒ”áƒ£áƒšáƒ›áƒ áƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ›áƒ áƒ›áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ“áƒ áƒ›áƒ áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ¡áƒáƒžáƒ áƒáƒ¢áƒ”áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¥áƒªáƒ˜áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ. áƒ”áƒ áƒ—-áƒ”áƒ áƒ—áƒ›áƒ áƒ›áƒáƒœáƒáƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒ› áƒ›áƒ£áƒ áƒáƒ– áƒ’áƒáƒ“áƒ”áƒ áƒ«áƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ’áƒáƒœáƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒŸáƒ£áƒ áƒœáƒáƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ› áƒ£áƒ¡áƒáƒ¤áƒ áƒ—áƒ®áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ«áƒáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¥áƒ›áƒ”áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ›áƒ áƒ›áƒáƒ©áƒáƒšáƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ— „áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ˜ áƒáƒ¦áƒ¨áƒ¤áƒáƒ—áƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ˜áƒ¬áƒ•áƒ˜áƒ áƒ›áƒ—áƒšáƒ˜áƒáƒœáƒáƒ“ áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜“. áƒ›áƒáƒœ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒžáƒ áƒáƒ¢áƒ”áƒ¡áƒ¢áƒ˜ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ®áƒáƒ¢áƒ áƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’, áƒ áƒáƒ› áƒžáƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ¢áƒ”áƒ áƒáƒ áƒ˜áƒ–áƒ›áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒ áƒ“áƒáƒœáƒáƒ¨áƒáƒ£áƒšáƒ—áƒáƒœ áƒáƒ¡áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ–áƒáƒ’áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒ”áƒ¥áƒ¡áƒžáƒ”áƒ áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ .\náƒ’áƒáƒ“áƒ”áƒ áƒ«áƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ˜áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ—áƒ¥áƒ•áƒ, áƒ áƒáƒ› „áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ” áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ«áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ£áƒ áƒáƒ“, áƒ“áƒáƒ›áƒœáƒáƒ¨áƒáƒ•áƒ” áƒáƒ£áƒªáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ“ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒ“áƒáƒ¡áƒ¯áƒ˜áƒšáƒ˜, áƒ•áƒ˜áƒœáƒª áƒ’áƒáƒœáƒáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ áƒ™áƒáƒœáƒ™áƒ áƒ”áƒ¢áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ’áƒáƒ¡áƒ áƒáƒšáƒ áƒáƒ› áƒáƒ®áƒáƒšáƒ’áƒáƒ–áƒ áƒ“áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—. áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ—áƒ®áƒ•áƒ”áƒ•áƒáƒ¨áƒ˜, áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒ¨áƒ˜ áƒ˜áƒ›áƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ®áƒ˜áƒšáƒáƒ•áƒ—, áƒ áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ’áƒáƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ‘áƒ áƒ¨áƒ”áƒ’áƒ•áƒ”áƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒ áƒ’áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜“.