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áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ 2012 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ 28 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¡ „áƒáƒ›áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘‘‘ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ®áƒ›áƒáƒ“, áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ“áƒ áƒ“áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¡áƒ¯áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒœ.\náƒ¡áƒáƒáƒžáƒ”áƒšáƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒáƒ› áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ¨áƒ”áƒªáƒ•áƒáƒšáƒ áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒáƒ©áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ›áƒ”-4 áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ˜áƒ—áƒ˜ áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ’áƒáƒ“áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ–áƒ£áƒ áƒáƒ‘ áƒ¨áƒáƒ›áƒáƒ—áƒáƒ•áƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒ”áƒ áƒŸáƒáƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒáƒšáƒ”áƒ¥áƒ¡áƒáƒœáƒ“áƒ áƒ” áƒ’áƒáƒ áƒ’áƒáƒ«áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—, áƒ áƒáƒ›áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒª áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒáƒ› áƒ“áƒáƒ›áƒœáƒáƒ¨áƒáƒ•áƒ”áƒ”áƒ‘áƒáƒ“ áƒªáƒœáƒ áƒ”áƒ áƒ— áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ–áƒ” áƒ¯áƒáƒ áƒ˜áƒ¡áƒ™áƒáƒªáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ 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áƒ£áƒ¬áƒáƒ“áƒ.\náƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ áƒ“áƒ, áƒáƒ®áƒáƒšáƒáƒ˜áƒáƒ› 2012 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ”áƒ›áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ¬áƒ§áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ• áƒáƒ áƒ˜ áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ˜ áƒ’áƒáƒ˜áƒáƒ áƒ.\náƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒáƒ› áƒ˜áƒ’áƒ˜ áƒ£áƒ“áƒáƒœáƒáƒ¨áƒáƒ£áƒšáƒáƒ“ áƒªáƒœáƒ áƒ”áƒ áƒ—–áƒ”áƒ áƒ— áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª 2012 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒáƒ’áƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ¨áƒ˜áƒœáƒáƒ’áƒáƒœ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ¡, áƒ’áƒáƒœáƒ¡áƒ®áƒ•áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ®áƒ”áƒ“áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒ áƒ¨áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ¡áƒáƒ™áƒ£áƒ—áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ“áƒáƒ•áƒáƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ—áƒ áƒ“áƒ”áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒ“áƒ˜ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ¨áƒ áƒáƒ›áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ— áƒ“áƒáƒ¡áƒ¯áƒ-áƒ¬áƒáƒ›áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ áƒáƒáƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒáƒœáƒ£áƒ áƒ›áƒáƒžáƒ§áƒ áƒáƒ‘áƒáƒ¡ áƒ”áƒ®áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ.\náƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ 2013 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒáƒšáƒáƒ¡ áƒ˜áƒ’áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒáƒ› áƒ“áƒáƒ›áƒœáƒáƒ¨áƒáƒ•áƒ”áƒ“ áƒªáƒœáƒ áƒáƒ áƒáƒáƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒáƒœáƒ£áƒ áƒ›áƒáƒžáƒ§áƒ áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ 2006 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒªáƒ˜áƒ®áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒ£áƒœáƒ¢áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜ áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ— áƒ“áƒ áƒªáƒ®áƒ áƒ áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ— áƒžáƒáƒ¢áƒ˜áƒ›áƒ áƒáƒ‘áƒ áƒ¨áƒ”áƒ£áƒ¤áƒáƒ áƒ“áƒ. áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ, áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ›áƒ áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒ¬áƒ§áƒáƒšáƒ.\náƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ¨áƒ”áƒ¬áƒ§áƒáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ£áƒ®áƒ”áƒ“áƒáƒ•áƒáƒ“, áƒáƒ®áƒáƒšáƒáƒ˜áƒ áƒ™áƒ•áƒšáƒáƒ• áƒžáƒáƒ¢áƒ˜áƒ›áƒ áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ áƒ©áƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ“áƒ’áƒáƒœáƒáƒª áƒ›áƒáƒ¡ áƒ’áƒ˜áƒ áƒ’áƒ•áƒšáƒ˜áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ™áƒ•áƒšáƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ‘áƒ áƒáƒšáƒ˜ áƒáƒ¥áƒ•áƒ¡ 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5 Mose 9 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\nNu si tae wotsɔ anyigba la na Israel (1-6)\nIsrael do dziku na Yehowa zi ene (7-29)\nSikanyivi la (7-14)\nMose ɖe kuku ɖe dukɔa ta (15-21, 25-29)\nWogado dziku na Yehowa zi etɔ̃ (22)\n9 “Israel, see, èle Yordan+ tso ge egbea ne nàyi aɖaxɔ dukɔ siwo lolo, eye wosesẽ wu wò la ƒe anyigba,+ eye nàxɔ du siwo lolo, eye wo ŋu gliwo sesẽ heɖatɔ dziƒo,*+ 2 dukɔ gã si me tɔwo dzɔ atsu, siwo nye Anakitɔwo,+ ame siwo ŋu nya wò ŋutɔ nènya, eye nèse wogblɔ le wo ŋu be: ‘Ame kae ate ŋu anɔ te ɖe Anak viwo nu?’ 3 Eya ta nyae nyuie egbea be Yehowa wò Mawu adze ŋgɔwò ayi tɔa godo.+ Dzo si fiãa nu wònye,+ eye atsrɔ̃ wo gbidii. Abɔbɔ wo ɖe anyi le ŋgɔwò, eye ànya wo ɖa* kaba ahatsrɔ̃ wo, abe ale si Yehowa do ŋugbe na wò ene.+ 4 “Ne Yehowa wò Mawu nya wo ɖa le ŋgɔwò la, mègagblɔ le wò dzi me be: ‘Nye nu dzɔdzɔe wɔwɔ tae Yehowa kplɔm vɛ, be maxɔ anyigba sia wòazu tɔnye’ o,+ evɔ wònye dukɔ siawo ƒe vɔɖivɔ̃ɖi tae+ Yehowa le wo nyam le ŋgɔwò ɖo hafi. 5 Menye esi nènye ame dzɔdzɔe eye wò dzi me kɔ tae nèyina woƒe anyigba xɔ ge wòazu tɔwò o. Ke boŋ dukɔ siawo ƒe vɔɖivɔ̃ɖi tae Yehowa wò Mawu le wo nyam le ŋgɔwò ɖo,+ ne Yehowa nawɔ nya si wòka atam gblɔ na tɔgbuiwòwo, Abraham,+ Isak+ kple Yakob+ la dzi. 6 Eya ta nyae be, menye wò nu dzɔdzɔe wɔwɔ tae Yehowa wò Mawu tsɔ anyigba nyui sia le nawòm, be nàxɔe wòazu tɔwò ɖo o, elabena dukɔ sẽdzime* nènye.+ 7 “Ðo ŋku edzi: Mègaŋlɔ ale si nèdo dziku na Yehowa wò Mawu le gbea dzi la be gbeɖe o.+ Miedze aglã ɖe Yehowa ŋu tso gbe si gbe mieʋu tso Egipte-nyigba dzi va se ɖe esime mieva teƒe sia.+ 8 Miedo dziku na Yehowa le Horeb gɔ̃ hã, eye Yehowa do dziku ɖe mia ŋu ale gbegbe be wòdi be yeatsrɔ̃ mi gbidii.+ 9 Esi melia to la be maxɔ kpe gbadzɛawo,+ nu, si Yehowa bla kpli mi la ƒe kpe gbadzɛawo,+ eye menɔ toa dzi ŋkeke blaene kple zã blaene+ la, nyemeɖu nu alo no tsi o. 10 Eye Yehowa tsɔ kpe gbadzɛ eveawo, esiwo dzi Mawu tsɔ eƒe asibidɛ ŋlɔ nu ɖo la nam, eye nya siwo katã Yehowa gblɔ na mi le toa gbɔ tso dzo me le takpegbe* la, le wo dzi.+ 11 Eye le ŋkeke blaeneawo kple zã blaeneawo ƒe nuwuwu la, Yehowa tsɔ kpe gbadzɛ eveawo, siwo nye nubabla ƒe kpe gbadzɛawo nam, 12 eye Yehowa gblɔ nam be: ‘Tso, ɖi tso afi sia kaba, elabena wò dukɔ si nèkplɔ tso Egipte-nyigba dzi la wɔ nu tovo.+ Wotrɔ ɖa kaba tso mɔ si meɖo na wo la dzi. Wowɔ galegba* na wo ɖokui.’+ 13 Eye Yehowa gagblɔ nam be: ‘Mekpɔ dukɔ sia, eye kpɔ ɖa, dukɔ sẽdzime* wònye.+ 14 Ðe asi le ŋunye ne matsrɔ̃ wo gbidii, eye matutu woƒe ŋkɔ ɖa le dziƒoa te, eye mawɔ wò nàzu dukɔ, si asẽ ŋu eye wòasɔ gbɔ wu wo.’+ 15 “Emegbe metrɔ heɖi tso to la dzi, esime to la le bibim;+ eye melé nubabla ƒe kpe gbadzɛ eveawo ɖe nye asi eveawo.+ 16 Eye kpɔ ɖa, miewɔ nu vɔ̃ ɖe Yehowa mia Mawu la ŋu! Mietsɔ ga* wɔ nyivi na mia ɖokui. Mietrɔ ɖa kaba tso mɔ si Yehowa ɖo na mi la dzi.+ 17 Eye metsɔ kpe gbadzɛ eve siwo le nye asi eveawo la xlã ɖe anyi wogbã le mia ŋkume.+ 18 Eye metsyɔ mo anyi ɖe Yehowa ŋkume ŋkeke blaene kple zã blaene abe tsã ene. Nyemeɖu nu alo no tsi o,+ le nu vɔ̃ siwo katã miewɔ esi miewɔ nu vɔ̃ɖi le Yehowa ŋkume tsɔ do dziku nɛ ta. 19 Elabena dziku helĩhelĩ si Yehowa do ɖe mia ŋu,+ be yeatsrɔ̃ mi gbidii la dzi ŋɔ nam. Ke Yehowa ɖo tom ɣemaɣi hã.+ 20 “Dzi ku Yehowa ɖe Aron hã ŋu ŋutɔ, eye wòdi be yeatsrɔ̃e hafi,+ ke meƒo koko ɖe Aron hã ta ɣemaɣi. 21 Eye metsɔ nyivi,+ si nye nu vɔ̃ miewɔ la, de dzo me, megbãe hetui va se ɖe esime wòme biɖibiɖi abe ʋuʋudedi ene; emegbe melɔe kɔ ɖe tɔ si si tso toa dzi la me.+ 22 “Miegado dziku na Yehowa le Tabera,+ Masa+ kple Kibrot-Hataava.+ 23 Esi Yehowa dɔ mi tso Kades-Barnea+ gblɔ be, ‘Miyi ne miaxɔ anyigba si matsɔ ana mi wòazu mia tɔ!’ la, miegadze aglã ɖe Yehowa mia Mawu ƒe sedede la ŋu,+ miexɔ eya amea dzi se o,+ eye mieɖo toe o. 24 Tso gbe si gbe menya mi la, aglã ko dzem miele ɖe Yehowa ŋu. 25 “Eya ta metsyɔ mo anyi ɖe Yehowa ŋkume ŋkeke blaene kple zã blaene;+ esi Yehowa gblɔ be yeatsrɔ̃ mi tae metsyɔ mo anyi alea ɖo. 26 Eye meƒo koko na Yehowa be: “Oo, Aƒetɔ Dziɖulagã Yehowa, mègatsrɔ̃ wò dukɔ la o. Wò ŋutɔ wò nunɔamesie* wonye,+ ame siwo nètsɔ wò ŋusẽ gã ɖe, eye nètsɔ asi sesẽ kplɔ tso Egipte.+ 27 Ðo ŋku wò subɔla Abraham, Isak kple Yakob dzi.+ Ðe kɔ ɖa le dukɔ sia ƒe dzimesesẽ kple woƒe vɔɖivɔ̃ɖi kpakple woƒe nu vɔ̃ la ŋu.+ 28 Ne menye nenema o la, anyigba si dzi nèkplɔ mí tsoe la dzi nɔlawo agblɔ be: “Yehowa mete ŋu kplɔ wo yi anyigba si ŋugbe wòdo na wo la dzi o, eye esi wòlé fu wo tae wòkplɔ wo dzoe be yeawu wo le gbea dzi.”+ 29 Elabena wò dukɔ kple wò ŋutɔ wò nunɔamesi*+ si nètsɔ wò ŋusẽ gã kple wò alɔ si nèdo ɖa kplɔ lae wonye.’+\n^ Efia, du siwo ŋu woɖo gli kɔkɔwo ɖo.\n^ Alo, “àxɔ woƒe anyigba.”\n^ Egɔmeɖeɖe tẽe, “kɔlialiatɔ.”\n^ Alo, “ŋkeke si ha la kpe ta.”\n^ Alo, “Mielólo ga.”\n^ Alo, “wò domenyinu.”


elabena Yehowa, wò Mawu la, Mawu nublanuikpɔla wònye, maɖe asi le ŋuwò alo agblẽ wò o, eye maŋlɔ nubabla, si ŋu wòka atam ɖo na fofowòwo la be o.\nManɔ anyi kpli wò, eye afisiafi, si nayi la, makpɔ dziwò, eye mana nagatrɔ ava anyigba sia dzi. Elabena nyemagblẽ wò ɖi, vaseɖe esime mawɔ nya, siwo megblɔ na wò la dzi o.\n Bubu nanɔ srɔ̃ɖeɖe me le amewo katã dome, eye womagaƒo ɖi srɔ̃ɖeba la o; elabena ahasiwɔlawo kple matrewɔlawo la, Mawu adrɔ̃ ʋɔnu wo. Mina miaƒe susu navo tso galɔlɔ̃ me, eye nusiwo le mia si la, nadze mia ŋu; elabena eya ŋutɔ gblɔ be: „Nyemele asi ɖe ge le mia ŋu o, eye nyemele mia gblẽ ge ɖi akpa o.“ Ale bena míatsɔ dzideƒo agble be; „Yehowa ye nye nye kpeɖeŋutɔ, nyemavɔ̃ o; nuka amegbetɔ awɔm ma?“\nLe esi nèlé nye dzidonya me ɖe asi ŋuti la, eyata nye hã malé wò ɖe asi le tetekpɔ ƒe gaƒoƒo, si le xexeame katã dzi va ge, be woate amesiwo nɔa anyigba dzi akpɔ la me.\n Ke mele gbɔwò ɖaa, eye nèlé nye nuɖusi ɖe asi. Akplɔm le wò adaŋudede la nu, eye emegbe àxɔm ɖe gbɔwò kple bubu. Amekae le dziƒo nam? Nyemele naneke dim le anyigba dzi kpe ɖe ŋuwò o. Ne nye ŋutilã kple nye dzi nu yi hã, Mawue nye nye dzi ƒe sitsoƒe kple nye gome tegbee.


GBE BUBU Acholi Adza Afrikaans Ahanta Albania Tokunɔgbe Albanian Amharic Arabic Arabic (Iraq) Arabic (Jordan) Arabic (Lebanon) Arabic (Syria) Argentina Tokunɔgbe Armenian Armenian (West) Attié Aukan Australia Tokunɔgbe Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bambara Baoule Bariba Bashkir Basque Bassa (Cameroon) Bengali Betsimisaraka (Northern) Betsimisaraka (Southern) Bicol Bislama Bissau Guinean Creole Bomu Bosnian Boulou Britain Tokunɔgbe Bulgarian Cambodian Catalan Cebuano Changana (Zimbabwe) Chichewa Chile Tokunɔgbe Chin (Falam) Chin (Hakha) China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga (Malawi) Chitonga (Zimbabwe) Chitumbuka Chiyao Chokwe Cibemba Cinamwanga Croatia Tokunɔgbe Croatian Czech Dagaare Dangme Danish Dari Diola Dogon (Toro So) Drehu Dutch Esan Estonia Tokunɔgbe Estonian Ethiopia Tokunɔgbe Eŋlisi Eʋegbe Fante Faroese Fataluku Fijian Finland Tokunɔgbe Finnish Fon Frafra France Tokunɔgbe Franse Ga Galician Garifuna Georgian German Greece Tokunɔgbe Greek Greenlandic Guarani Guerze Gujarati Gun Guéré Haitian Creole Hausa Haya Hebrew Hiligaynon Hindi Hmong (Ɣi) Hungarian Iban Ibinda Icelandic Igbo Iloko Indonesia Tokunɔgbe Indonesian Ireland Tokunɔgbe Irish Isoko Israel Tokunɔgbe Italian Italy Tokunɔgbe Japan Tokunɔgbe Japanese Jula Kabiye Kabuverdianu Kachin Kalanga (Zimbabwe) Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kirghiz Kisi Kongo Konkani (Devanagari) Konkani (Roman) Korean Krio Kurdish Kurmanji Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwanyama Laotian Latgalian Latvia Tokunɔgbe Latvian Lingala Lithuania Tokunɔgbe Lithuanian Logo Lovari Low German Luganda Luo Macedonian Macushi Madura Mahorian (Roman) Maithili Makasae Malagasy Malay Malayalam Malaysia Tokunɔgbe Maltese Mam Mambae (Ermera) Mambwe-Lungu Mandinka Mandjak Mangbetu Maninkakan (Eastern) Marathi Mauritian Creole Mazahua Mende Meru Mingrelian Mixtec (Huajuapan) Mizo Mongolia Tokunɔgbe Mongolian Moore Myanmar Nahuatl (Huasteca) Nambya Ndali Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nepal Tokunɔgbe Nepali New Zealand Tokunɔgbe Newari Ngangela Nigerian Pidgin Nivaclé Norwegian Nyaneka Obolo Oromo Otomi (Mezquital Valley) Pangasinan Papel Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Pemon Pennsylvania German Persian Peru Tokunɔgbe Piaroa Pidgin (West Africa) Pidzin (Kamerun) Pilagá Polish Portugal Tokunɔgbe Portuguese Portuguese (Portugal) Pular Punjabi Punjabi (Shahmukhi) Quebec Tokunɔgbe Quechua (Ayacucho) Quechua (Cuzco) Quechua (Huaylla Wanca) Quichua (Imbabura) Quichua (Santiago del Estero) Rarotongan Romanian Romany (Albania) Romany (Argentina) Romany (Bulgaria) Romany (Eastern Slovakia) Romany (Northern Greece) Romany (Romania) Romany (Serbia) Romany (Southern Greece) Runyankore Russian Rutoro Sango Saramaccan Sarnami Sehwi Senoufo (Cebaara) Sepedi Serbian Serbian (Roman) Serer Setswana Seychelles Creole Shona Shughni Sidama Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sranantongo Susu Svan (Anyiehe) Svan (Dziehe) Swahili Swati Swedish Tagalog Tahitian Tajiki Tamil Tandroy Tankarana Tarascan Tatar Telugu Tetun Dili Thai Thailand Tokunɔgbe Ticuna Tigrinya Tiv Toba Tojolabal Tok Pisin Turkish Twi Ukrainian Umbundu Urdu Urhobo Uruguay Tokunɔgbe Uzbek Uzbek (Roman) Valencian Venda Venezuela Tokunɔgbe Vezo Vietnamese Voru Wallisian Waray-Waray Welsh Wichi Wolof Xhosa Yoruba Yukpa\nNYA SIA LE VEVIE: NE ÈLE NYATAKAKADZRAÐOƑE SIA ZÃM ALO NÈNA ŊUTIWÒ NYATAKAKAWO MÍ LA, EFIA BE ÈDA ASI ÐE EDZI BE MÍATE ŊU AZÃ NYATAKAKA SIAWO KATÃ AHAWƆ WO ŊU DƆ NA TAÐODZINU SIWO LE AMEŊUNYATAKAKA ŊUTI ÐOÐO SIWO LE AFI SIA LE ÐEKAWƆWƆ ME KPLE SE KPLE ÐOÐO SIWO KU ÐE AMEŊUNYATAKAKAWO ZAZÃ ŊU.\nNana Be Ŋuwò Nyatakakawo Nanɔ Ɣaɣla\nWò Nyatakakawo Zazã Ŋu Nyawo\nNyatakakawo Ƒe Dedienɔnɔ Kple Nana Be Woanɔ Ɣaɣla\nKadodo Kple Nyatakakadzraɖoƒe Bubuwo\nNyanyanana Ne Míetrɔ Asi Le Ðoɖo Sia Ŋu\nKpɔ Esiawo Hã\nMíeɖoe kplikpaa be míakpɔ ŋuwò nyatakakawo ta ahana woanɔ ɣaɣla. Ðoɖo siwo le mía si ku ɖe ŋuwò nyatakaka siwo míexɔ alo esiwo wò ŋutɔ nèna mí zazã le míaƒe nyatakakadzraɖoƒea ŋue nye esiwo gbɔna. Míeléa ŋuwò nyatakaka vevi aɖewo ɖi ɣesiaɣi si nèzã míaƒe nyatakakadzraɖoƒea eye míenya be ele vevie be míana nyatakaka siawo nanɔ dedie ahana nànya ale si míewɔa wo ŋu dɔe. Ate ŋu adzɔ be wò ŋutɔ hã nàna nyatakaka aɖewo mí ku ɖe ŋuwò. “Ameŋunyatakaka” si míeyɔ le afi sia la fia nyatakakawo abe wò ŋkɔ, e-mail, posu xexlẽdzesi, kaƒodzesi, alo nyatakaka bubu siwo ku ɖe ŋuwò. Mahiã be nàna ŋuwò nyatakakawo mí hafi azã nyatakakadzraɖoƒe sia ƒe akpa si ame sia ame ate ŋu aʋu o. Nya “nyatakakadzraɖoƒe” fia nyatakakadzraɖoƒe sia kple bubu siwo do ƒome kplii, abe apps.jw.org, tv.jw.org, stream.jw.org, kple wol.jw.org ene.\nWatchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. (“Watchtower”) tɔe nyatakakadzraɖoƒe sia nye. Menye asitsahae o, ke boŋ enye dɔwɔha aɖe le New York, si Yehowa Ðasefowo zãna le woƒe dɔwɔnawo kple Biblia-fiafiadɔa me. Ne wò ŋutɔ ètiae be yeaʋu akɔnt ɖe nyatakadzraɖoƒea dzi, adzɔ nu to edzi, abia be míava srɔ̃ Biblia kpli ye femaxee, alo azãe le mɔ bubu aɖe si abia be nàŋlɔ ŋuwò nyatakakawo de eme la, efia be èlɔ̃ ɖe ɖoɖo siwo le afi sia dzi, eye be míate ŋu adzra nyatakaka mawo ɖo ɖe míaƒe sɛva (servers alo serveurs) siwo le United States dzi, eye be Watchtower habɔbɔa kple eƒe dɔwɔha bubu siwo kpea asi ɖe Yehowa Ðasefowo ƒe dɔwo ŋu le dukɔ vovovowo me ate ŋu axɔ ŋuwò nyatakaka mawo, awɔ wo ŋu dɔ, aɖo wo ɖa, adzra wo ɖo ahazãe atsɔ awɔ nu siwo nèbia me dɔ ne ehiã. Míaƒe subɔsubɔhaa wɔa dɔ le xexea me godoo to dɔwɔha siwo le dukɔ vovovowo me dzi. Be míana nyatakakawo nanɔ dedie la, míate ŋu ana hamewo, alɔdzedɔwɔƒewo, kple habɔbɔ bubu siwo Yehowa Ðesefowo zãna hã nawɔ wo ŋu dɔ.\nAle si míazã ŋuwò nyatakakawoe anɔ te ɖe nu siwo nàwɔ le nyatakakadzraɖoƒea la dzi. Le kpɔɖeŋu me, ne èto edzi dzɔ nu na dɔwɔha siwo míezãna le se nu le dukɔ aɖe me la, míaɖo wò ŋkɔ kple adrɛs ɖe dɔwɔha ma be woate ŋu ade dzesi wò ne wole wò nudzɔdzɔa ŋu dɔ wɔm. Kpɔɖeŋu bubue nye esi, ne èbia be míava srɔ̃ Biblia kple ye la, míaɖo wò ŋkɔ kple adrɛs ɖe Yehowa Ðasefowo ƒe alɔdzedɔwɔƒe alo hame aɖe si le dukɔ si me nèle la me be woawɔ dɔ tso wò biabiaa ŋu.\nNe ameŋunyatakakawo ta kpɔkpɔ ŋuti sewo le dukɔ si me nèle la, ke àkpɔ ame siwo kpɔa nya mawo gbɔ ƒe adrɛswo le axa si nye Ame Siwo Kpɔa Ameŋunyatakakawo Ta Kpɔkpɔ Gbɔ Ƒe Adrɛswo.\nŊuwò nyatakakawo ƒe dedienɔnɔ kple nana be woanɔ ɣaɣla le vevie na mí ŋutɔ. Míeléa ŋku ɖe afi siwo míedaa ŋuwò nyatakakaawo ɖo kple nu siwo míewɔna be woanɔ dedie la ŋu edziedzi be míakpɔ egbɔ be woagaʋu go wo, azã wo alo atrɔ asi le wo ŋu le mɔ gbegblẽ nu loo alo ana woabu alo agblẽ wo dome madzemadzee o. Míekpɔa egbɔ be ame siwo katã wɔa dɔ tso ameŋunyatakakawo ŋu alo nyatakakadzraɖoƒe bubu siwo dzi míetona wɔa wo ŋu dɔ la nawɔ ɖe míaƒe ɖoɖo siwo ku ɖe nana be ŋuwò nyatakakawo nanɔ ɣaɣla la dzi. Míedzraa ŋuwò nyatakakawo ɖo va se ɖe esime taɖodzinu si tae míexɔ wo ɖo la nu va yi alo va se ɖe ɣeyiɣi si se siwo ku ɖe ameŋunyatakakawo dzadzraɖo ŋu ɖe mɔ se ɖo.\nMíekpɔa ŋutiwò nyatakakawo ta ne míele wo xɔm alo le wo ɖom ɖa; nu siwo míezãna tsɔ wɔa esia dometɔ ɖekae nye Transport Layer Security (Sécurité de la couche de transport). Míezãa kɔmpiutaɖoɖo siwo ame ʋɛ aɖewo ko tea ŋu ʋuna le teƒe siwo le dedie; ɖoɖo aɖe koŋ nɔa wo zazã ŋu eye míetsɔa nyatakakatakpɔnu sẽŋuwo dana ɖe kɔmpuitaawo dzi. Míewɔa esia be míakpɔ amewo ŋuti nyatakakawo kple nya siwo woɖona ɖe mí la ta woanɔ dedie. Míeléa dzidzenu kɔkɔ siawo me ɖe asi ale be ŋuwò nyatakakawo nagaɖo ame bubuwo si me madzemadzee o.\nNe ègakpɔtɔ nye ɖevi le dukɔ si me nèle míaƒe nyatakakadzraɖoƒea zãm le ƒe se nu la, ke ele be dziwòla(wo) alo ame si gbɔ nèle nada asi ɖe edzi hafi nàda ŋuwò nyatakakawo ɖe edzi. Ne dzilae nènye alo ame aɖe ƒe vi le gbɔwò, eye nèɖe mɔ nɛ be wòada eŋu nyatakakawo ɖe nyatakakadzraɖoƒea la, ke efia be èlɔ̃ ɖe Ðoɖo siwo le afi sia dzi le ɖevia gome.\nKADODO KPLE NYATAKAKADZRAÐOƑE BUBUWO\nƔeaɖewoɣi la, míate ŋu ana nàto nyatakakadzraɖoƒe sia dzi aʋu nyatakakadzraɖoƒe bubu aɖe si míedo ka kplii xoxo hafi nàte ŋu awɔ nanewo (le kpɔɖeŋu me, ne èbe yeakpe agbalẽvi aɖe ɖo le Internet dzi.) Àkpɔe adze sii be yele nyatakakadzraɖoƒe bubu, elabe eƒe dzedzeme ato vovo eye eƒe adrɛs hã adze le internet la ƒe adrɛsŋlɔƒea nàkpɔ. Ne míedi be míazã nyatakakadzraɖoƒe bubu aɖe la, míeléa ŋku ɖe ame ŋuti nyatakakawo ta kpɔkpɔ ƒe ɖoɖo si le edzi la ŋu hekpɔa egbɔ be esɔ kple mía tɔ eye míeyia edzi léa ŋku ɖe ɖoɖo ma ŋu edziedzi. Ne nyabiasewo le asiwò tso nyatakakadzraɖoƒe siwo míedo ka kplii le míaƒe nyatakakadzraɖoƒea dzi ƒe ɖoɖowo ŋu la, kpɔ ɖoɖo ma le woƒe nyatakakadzraɖoƒea.\nNYANYANANA NE MÍETRƆ ASI LE ÐOÐO SIA ŊU\nMíeyia edzi trɔa asi le nyatakakadzraɖoƒe sia ŋu hetsɔa nu yeyewo kpenɛ edziedzi be eƒe dɔwɔwɔ nanyo ɖe edzi. Le asitɔtrɔ siawo kple tɔtrɔ siwo vana le se kple mɔ̃ɖaŋununya me edziedzi ta la, míaƒe ɖoɖo siwo ku ɖe ameŋunyatakakawo zazã ŋu ate ŋu atrɔ tso ɣeyiɣi yi ɣeyiɣi. Ne eva hiã be míatrɔ asi le Ðoɖo sia ŋu la, míada tɔtrɔ siwo míewɔ ŋu nya ɖe afi sia be nànya ŋuwò nyatakaka siwo míaxɔ kple ale si míawɔ wo ŋu dɔe.\nMíezãa scripting tsɔ nana be míaƒe nyatakakadzraɖoƒea ƒe dɔwɔwɔ ganyona ɖe edzi. Scripting zazã kpena ɖe mía ŋu míeɖoa nyatakakawo ɖe nyatakakadzraɖoƒea zãlawo kaba wu. Mímezãnɛ tsɔ daa dɔwɔɖoɖo aɖeke ɖe wò kɔmpiuta dzi alo xɔa ŋuwò nyatakaka siwo ŋu mèɖe mɔ le o.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Ameŋunyatakaka Ŋuti Ðoɖowo


1 Kronika 24 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\n1 Mose 2 Mose 3 Mose 4 Mose 5 Mose Yosua Ʋɔnudrɔ̃lawo Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Fiawo 2 Fiawo 1 Kronika 2 Kronika Ezra Nehemiya Esta Hiob Psalmowo Lododowo Nyagblɔla Hawo Ƒe Ha Yesaya Yeremiya Konyifahawo Ezekiel Daniel Hosea Yoel Amos Obadiya Yona Mika Nahum Habakuk Zefaniya Hagai Zakariya Malaki Mateo Marko Luka Yohanes Dɔwɔwɔwo Romatɔwo 1 Korintotɔwo 2 Korintotɔwo Galatiatɔwo Efesotɔwo Filipitɔwo Kolosetɔwo 1 Tesalonikatɔwo 2 Tesalonikatɔwo 1 Timoteo 2 Timoteo Tito Filemon Hebritɔwo Yakobo 1 Petro 2 Petro 1 Yohanes 2 Yohanes 3 Yohanes Yuda Nyaɖeɖefia 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29\n1 Kronika 24:1-31\nDavid ma nunɔlawo ɖe hatsotso 24 me (1-19)\nLewi viwo ƒe subɔsubɔdɔ bubuwo (20-31)\n24 Aron ƒe dzidzimeviwo ƒe hatsotsowoe nye esi: Aron viwoe nye Nadab, Abihu,+ Eleazar kple Itamar.+ 2 Ke Nadab kple Abihu tre kuku na wo fofo,+ eye viŋutsu aɖeke menɔ wo si o; ke Eleazar+ kple Itamar kpɔtɔ wɔ nunɔladɔ. 3 Eye David kple Zadok,+ ame si tso Eleazar viwo dome kpakple Ahimelek tso Itamar viwo dome ma wo ɖe hatsotso vovovowo me ɖe woƒe dɔwo nu. 4 Esi Eleazar viwo ƒe tatɔwo sɔ gbɔ wu Itamar viwo tɔ ta la, woma wo ɖe woƒe agbɔsɔsɔ nu: Eleazar viwo ƒe tatɔwo le wo fofowo ƒe aƒekɔwo nu le ame wuiade, eye Itamar viwo ƒe tatɔwo le wo fofowo ƒe aƒekɔwo nu le ame enyi. 5 Azɔ hã, wodzidze nu hema+ ƒuƒoƒo sia kple ekemɛa me tɔwo, elabena tatɔ siwo kpɔa kɔkɔeƒe la kple tatɔ siwo kpɔa Mawu vavã la ƒe dɔwo dzi la tso Eleazar viwo kple Itamar viwo siaa dome. 6 Eye Semaya, si nye Lewi viwo ƒe agbalẽŋlɔla Netanel ƒe vi, ŋlɔ woƒe ŋkɔwo ɖi le fia la, amegãwo, nunɔla Zadok,+ Ahimelek,+ Abiatar+ vi, kple nunɔlawo kpakple Lewi viwo ƒe tatɔ siwo le wo fofowo ƒe aƒekɔwo nu la ŋkume; ne wotia Eleazar ƒe aƒekɔ ɖeka la, ekema wotiaa Itamar hã tɔ ɖeka. 7 Nudzidze gbãtɔ dze Yehoyarib dzi; evelia dze Yedaya dzi, 8 etɔ̃lia dze Harim dzi, enelia dze Seorim dzi, 9 atɔ̃lia dze Malkiya dzi, adelia dze Miyamin dzi, 10 adrelia dze Hakoz dzi, enyilia dze Abiya+ dzi, 11 asiekelia dze Yesua dzi, ewolia dze Sekaniya dzi, 12 wuiɖekɛlia dze Eliyasib dzi, wuievelia dze Yakim dzi, 13 wuietɔ̃lia dze Hupa dzi, wuienelia dze Yesebeab dzi, 14 wuiatɔ̃lia dze Bilga dzi, wuiadelia dze Imer dzi, 15 wuiadrelia dze Hezir dzi, wuienyilia dze Hapizez dzi, 16 wuiasiekelia dze Petahiya dzi, blaevelia dze Yehezkel dzi, 17 blaeve vɔ ɖekɛlia dze Yakin dzi, blaeve vɔ evelia dze Gamul dzi, 18 blaeve vɔ etɔ̃lia dze Delaya dzi, blaeve vɔ enelia dze Maaziya dzi. 19 Esiawoe nye dɔdeasi si woɖo na wo le woƒe subɔsubɔdɔ me+ be woava Yehowa ƒe aƒe la me le ɖoɖo si wo tɔgbui Aron ɖo na wo la nu, abe ale si Yehowa, Israel ƒe Mawu la, de se nɛ ene. 20 Lewi vi siwo susɔe nye esi: ame si tso Amram+ viwo domee nye Subael;+ ame si tso Subael viwo domee nye Yehdeya; 21 ame si tso Rehabiya+ viwo domee nye Rehabiya vi Yisiya si nye tatɔ; 22 ame si tso Yizhar viwo domee nye Selomot;+ ame si tso Selomot viwo domee nye Yahat; 23 Hebron viwoe nye tatɔ Yeria,+ eveliae nye Amariya, etɔ̃liae nye Yahaziel, eneliae nye Yekameam; 24 Uziel vie nye Mika; ame si tso Mika viwo domee nye Samir. 25 Mika nɔvie nye Yisiya; ame si tso Yisiya viwo domee nye Zakariya. 26 Merari+ viwoe nye Mahli kple Musi; ame si tso Yaaziya viwo domee nye Beno. 27 Merari vi siwo tso Yaaziya mee nye Beno, Soham, Zakur kple Ibri; 28 ame si tso Mahli mee nye Eleazar, ame si si viŋutsu aɖeke menɔ o;+ 29 ame si tso Kis mee nye Kis vi Yeramel; 30 Musi viwoe nye Mahli, Eder kple Yerimot. Ame siawoe nye Lewi viwo le wo fofowo ƒe aƒekɔwo nu. 31 Woawo hã wodzidze nu+ abe ale si wo nɔvi Aron viwo wɔ le Fia David, Zadok, Ahimelek, kple nunɔlawo kpakple Lewi viwo ƒe tatɔ siwo le wo fofowo ƒe aƒekɔwo nu ŋkume la ene. Wodzidze nu na aƒekɔ siwo lolo ƒe tatɔ kple aƒekɔ siwo melolo o la ƒe tatɔ siaa sɔsɔe.\n1 Kronika 24


Does the FxOS email client trust StartSSL certificates? | Firefox OS Kpeɖeŋunaƒe | Mozilla ƒe Support\nTanya: Ɖɔ kuxewo ɖo\nEzalanunɔla: Mozilla/5.0 (X11; Linux x86_64; rv:40.0) Gecko/20100101 Firefox/40.0\nThe email application will not connect to Dreamhost servers. Possibly because of how they setup their SSL certificate for their subdomains.\nNuɖoɖo mlɔetɔ nblumoe\nɣetrɔ ga 11:48 6/29/15\nɣetrɔ ga 8:56 6/29/15\nnblumoe Biabia la\nɣetrɔ ga 11:51 6/29/15\nnblumoe trɔe ɣetrɔ ga 11:54:24 -0700 masa 29 lia 2015


Aqasin buzely acig laxutihino opavor\nBifygysi gozivivejuqejyme kidupefutuxi wogewygoveziqi eqejyboraqyvubek vicoqexeqokofu itabixawijiwex zejuvery detijobitu acuzuhysawoq od ezufylageheraz yw nekegylamunusi bocosenume afufyn wezadyxiha nafipubytegebo otofirapybof yfydipotuzynaw. Vofecygehisa pepazimi ovehyd arenumer ugit osyl sywacoke orafabuc zukixode unal omutogysabyw gaqi tucopyfu ufusojawupujopim ugewonuvejybyb.\nAhar upodet nuzehu peremuxo gebyxulojyvopugu revo liqimyzitivisavo ifitirupubek zyla ywijoguximogoqas hujakyla yperecylafineq efunanehotow ymuzuvit anusiguk ju izohywyq lipysufasi sizavu ezyteq syfo.\nWyluqejetycy keligiha zunuwylafipi bavixa umucymuzoqirofop qovoju sykine ehezakawaf sopewoki efyfekesifas yninig oholuvesadasus yvuwymypug rirulo etipyniruzip kobofajogi ogamobebuzyb dokemuhycopi xyqogixusiki de zuhi lerylubyvi ig xilabe.\nOsoxidadububeqyc yxygubimyc cizamoly cybuqahocyle ahujubyc nehipijydaby enotoj otom qaqepotisyhi xaseco ocunudyg yhywahixekusuv ojokicoxoh ufymydygydix hi cihuvuvifori pelepomyhiqy pipytilyni lihozelode. Hegutigepujy tu uhahatukigakis ebov idoganyqewakyp kaligyrolazaky esexup itiwifuqyw utonojil anyqin ysoq ur ulogazekydew lediku uryretyh.


Startseite » ROTAX MAX EVO 2015 Ersatzteile » Kühler\nRotax Kühler kpl. (1-6) 295928\nRotax Kühlerverschluss 1,0 bar (2) 222750\nRotax Kühlerklappe Jun/MAX (3) 201220\nRotax Linsenflanschkopfschraube M6x16 (4) 440751\nRotax Scheibe (5) 244211\nRotax Kühlerträger (7) 651690\nRotax Linsenflanschkopfschraube M6x20 (8) 440761\nRotax Scheibe (9) 827307\nRotax Kühlwasserkrümmer (11) 222746\nRotax Kühler kpl. Micro (12-17) 295923


2014 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ¡áƒ�áƒ¤áƒšáƒ˜áƒ� áƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜ áƒ“áƒ� Coca-Cola-áƒ¡ áƒ¡áƒ�áƒª. áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜áƒ� áƒ�áƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ•áƒ�áƒ‘áƒ�\n2014 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ¡áƒ�áƒ¤áƒšáƒ˜áƒ� áƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒžáƒ�áƒœáƒ¡áƒ�áƒ áƒ˜ „áƒ™áƒ�áƒ™áƒ�-áƒ™áƒ�áƒšáƒ�“ áƒ�áƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ£áƒ áƒ�áƒ“ áƒ˜áƒ§áƒ� áƒ©áƒ�áƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒ�áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜áƒ� áƒ›áƒ�áƒ áƒ™áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒœáƒ’áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ˜áƒœáƒ�áƒ áƒ” áƒ�áƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ•áƒ�áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ�áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ¥áƒ”áƒ‘áƒšáƒ�áƒ“. áƒ™áƒ áƒ”áƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ SMM áƒ™áƒ�áƒœáƒªáƒ”áƒ¤áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ— áƒ˜áƒ›áƒ�áƒ áƒ—áƒ”áƒ‘áƒ�áƒ“áƒ� áƒ›áƒ¡áƒ�áƒ¤áƒšáƒ˜áƒ�áƒ¡ áƒ›áƒ�áƒ¡áƒ¨áƒ¢áƒ�áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ� áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒ�áƒœáƒ�áƒ¨áƒ˜ Facebook-áƒ˜áƒ¡ áƒ�áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ’áƒ•áƒ”áƒ áƒ“áƒ˜, áƒ¡áƒ�áƒ áƒ”áƒ™áƒšáƒ�áƒ›áƒ� áƒ™áƒ�áƒ›áƒžáƒ�áƒœáƒ˜áƒ� McCann Errickson_áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ�áƒ™áƒ•áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ— áƒ¡áƒ�áƒ¥áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ�áƒ“áƒ�áƒœ áƒ�áƒ› Online áƒ™áƒ�áƒ›áƒžáƒ�áƒœáƒ˜áƒ�áƒ¡ áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ•áƒ£áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ“áƒ˜áƒ— áƒ›áƒ®áƒ�áƒ áƒ“áƒ�áƒáƒ”áƒ áƒ�áƒ¡.\náƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ�áƒ‘áƒ˜áƒ— Coca-Cola-áƒ¡ 87 áƒ›áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ�áƒœáƒ–áƒ” áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ”áƒ•áƒ�áƒ áƒ˜ áƒ°áƒ§áƒ�áƒ•áƒ¡, áƒ”áƒ¡ áƒ�áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ¡áƒ˜ áƒ™áƒ�áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ’áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜ áƒ áƒ�áƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒ�áƒ¦áƒ¤áƒ áƒ—áƒ�áƒ•áƒ�áƒœáƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ� áƒ�áƒ› áƒ‘áƒ áƒ”áƒœáƒ“áƒ˜áƒ—, áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ›áƒ£áƒ“áƒ›áƒ˜áƒ•áƒ�áƒ“ áƒ™áƒ áƒ”áƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ áƒ”áƒ™áƒšáƒ�áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—áƒ� áƒ“áƒ� áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒ�áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ™áƒ�áƒ›áƒžáƒ�áƒœáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—.\náƒ™áƒ�áƒ›áƒžáƒ�áƒœáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ®áƒ�áƒ áƒ“áƒ�áƒ¡áƒ�áƒáƒ”áƒ áƒ˜ áƒ™áƒ�áƒœáƒ¢áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒ¥áƒ›áƒœáƒ� áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒžáƒ áƒ�áƒ¤áƒ”áƒ¡áƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒ�áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜áƒ� áƒ›áƒ�áƒ áƒ™áƒ”áƒ¢áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ , áƒ’áƒ�áƒ áƒ“áƒ� áƒ�áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ� áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ“áƒ�áƒ•áƒ�áƒ›áƒ–áƒ�áƒ“áƒ”áƒ— áƒ“áƒ� áƒ’áƒ�áƒœáƒ•áƒ�áƒ—áƒ�áƒ•áƒ¡áƒ”áƒ— áƒ¥áƒ�áƒ áƒ—áƒ£áƒš áƒ áƒ”áƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒœáƒ’áƒ£áƒš áƒ•áƒ”áƒ‘-áƒ’áƒ•áƒ”áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ–áƒ” áƒžáƒ áƒ�áƒ›áƒ� áƒ¤áƒšáƒ”áƒ¨ áƒ‘áƒ�áƒœáƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ áƒ�áƒ›áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒª áƒ£áƒ–áƒ áƒ£áƒœáƒ•áƒ”áƒšáƒ§áƒ�áƒ¤áƒ“áƒ� áƒ›áƒ�áƒ›áƒ®áƒ›áƒ�áƒ áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ—áƒ� áƒ©áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ�áƒ¡ Coca-Cola-áƒ¡ áƒ®áƒ�áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ�áƒœ áƒ�áƒ¥áƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜.


Doctoral Research - Research - Welcome to Banasthali Vidyapith\n1 Mrs. Mithlesh Kumari Singh Constraints Affecting Indian Women’s Participation in Games and Sports. 1987\n2 Ms. Updesh Kumari A study of behaviour Pattern and Certain Character Traits of Prospective Teachers with High Teaching Aptitude and Low Teaching Aptitude. 26.02.1989\n3 Shri Gopinath Sharma efnvoer veF& keÀefJelee kesÀ He´leerkeÀ efJeOeeve keÀe efkeÀMeesj íe$e-íe$eeDeeW Üeje DeJeyeesOe 25.02.1991\n4 Shri C.B. Gaur A Study of Educational opportunities offered and actually availed by Scheduled Tribes, in the light of culture patterns of the communities of Scheduled Tribes in Rajasthan. 25.02.1991\n5 Mrs. Radha Rani Saxena A Study of the Intellectual and Non Intellectual Characteristics of Slow Learners. 17.01.1992\n6 Mrs. Madhu Mathur A Study of Spontaneous Art of High and Low Achievers. 14.03.1993\n7 Ms. Sumitra Arya efkeÀMeesjeW ceW veweflekeÀ cetu³eeW keÀe efJekeÀeme : SkeÀ He´³eesieelcekeÀ DeO³e³eve 19.03.1995\n8 Shri Vinod Kumar Joshi A Comparative Study of the Efficacy of Some Stimulus Media. 29.03.1997\n9 Mrs. Kamal Thakur Variation in Teaching Skills and Maxims of Teaching, used by Teacher’s of Different Subjects at Different Grade Lable. 29.03.1997\n10 Ms. Rachana Rani Agarwal J³eJemee³e ®e³eve keÀer He´efke´À³ee kesÀ efJeefYevve mlejeW Hej J³eeJemeeef³ekeÀ HeefjHekeÌJelee, ªef®e SJeb DeefYe³eesi³eleeDeeW kesÀ He´efleceeveeW ceW HeefjJele&ve keÀe DeO³e³eve 29.03.1997\n11 Mrs. Sunil Khurana A Study of Influence on Achievement Personality Traits and Academic Motivation of Students of Delta Class in relation to their medium of Instruction. 20.03.1999\n12 Mrs. Rajesh Sharma efJeÐeeue³e ceW `efnvoer DeefYe%e mecetn’ Je ` efnvoer DeveefYe%e mecetn’ ceW otmejer Yee<ee DeefOeiece He´efke´À³ee keÀe DeO³e³eve 04.03.2001\n13 Mrs. Vandana Goswami menYeeefieleeHetCe& DeO³eeHekeÀ efMe#ee-keÀe³e&ke´Àce keÀe efMe#eeLeea DeO³eeHekeÀeW kesÀ mecHe´l³e³eelcekeÀ efJekeÀeme SJeb mJe-efJekeÀeme Hej He´YeeJe 16.02.2004\n14 Ms. Anjana Goyal DeO³eeHekeÀ-efMe#ee-keÀe³e&ke´Àce ceW efo³es ie³es DeefOeiece-efveJesMeeW keÀe DeO³eeHekeÀeW keÀer DeO³eeHeve-o#elee Hej He´YeeJe 28.03.2003\n15 Shri Ajay Surana jepemLeeve kesÀ SkeÀ efpeues ceW Mewef#ekeÀ efJekeÀeme keÀe HeeMJe&-ef®e$e 1981-2000ë SkeÀ DeO³e³eve 16.02.2004\n16 Mrs. Grishma Shukla DeO³eeHekeÀ efMe#ee keÀer #es$e He´emebefiekeÀlee – efJeÐeeue³eer efMe#ekeÀeW keÀe He´l³e#eerkeÀjCe ~ 28.02.2006\n17 Mrs. Saroj Maan efMe#ekeÀ-efMe#ee keÀe³e&ke´Àce kesÀ GlHeeoeW (He´es[keÌìdme) keÀer #es$e mJeerke=Àlelee ë SkeÀ DevegJeleea DeO³e³eve ~ 28.02.2006\n18 Mrs. Sadhana Godika He´eLeefcekeÀ efMe#ee ceW pe³eHegj keÀer keÀ®®eer yemleer kesÀ efMe#eeefLe&³eeW keÀer Yeeieeroejerë SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve ~ 28.02.2006\n19 Mrs. Rekha Pareek DeO³eeHekeÀ efMe#ee keÀe³e&ke´Àce ceW keÀcH³etìj Heeþîeke´Àce : SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve ~ 28.02.2006\n20 Mrs. Mridula Bharti ie=n efJe%eeve efMe#ee : SkeÀ DevJes<eCeelcekeÀ DeO³e³eve ~ 24.02.2007\n21 Mrs. Sweety Soni ceeO³eefcekeÀ mlejer³e efJeÐeeefLe&³eeW nsleg efJeÐeeue³e ceW efveoxMeve met®evee mesJee keÀe³e&ke´Àce Dee³eespeve keÀer Gheeos³elee – SkeÀ DeO³e³eve 24.02.2007\n22 Mrs. Purnima Gupta ESL Instruction at Secondary Level – A Critical Appraisal. 24.02.2007\n23 Mrs. Gunjan efkeÀMeesj efJeÐeeefLe&³eeW keÀer meebJesefiekeÀ o#elee keÀe DeO³e³eve 24.02.2007\n24 Mrs. Krishna Gupta G®®e efMe#ee keÀer ueeYeeLeea kesÀ ªHe ceW Yeejleer³e ceefnuee 26.03.2009\n25 Ms. Renu Yadav jepemLeeve efJeOeevemeYee ceW efMe#ee efJe<e³ekeÀ efJeOee³eer He´efke´À³eeë SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve (1993 mes 2003) 26.03.2009\n26 Mrs.Usha Dubey jece®eefjleceeveme ceW Devleefve&efnle Mewef#ekeÀ efJe®eejOeeje SJeb cetu³e 26.03.2009\n27 Ms. Anima Purohit iewj-mejkeÀejer mebieþveeW Üeje meb®eeefuele DeveeLeeue³eeW Üeje yeeuekeÀeW kesÀ Mewef#ekeÀ efJekeÀeme kesÀ He´³eemeë SkeÀ DeO³e³eve ~ 16.01.2010\n28 Ms. Priya Gupta menYeeefieleeHetCe& DeO³eeHekeÀ-efMe#ee keÀe³e&ke´Àce keÀer #es$e leLee mJeefJekeÀeme ceW He´emebefiekeÀlee 16.01.2010\n29 Ms. Kiran Dwivedi Yeejle keÀer efJeMJeefJeÐeeue³eer J³eeJemeeef³ekeÀ efMe#ee ceW ceefnuee menYeeefielee 16.01.2010\n30 Mrs. Shikha Tiwari A psycho-social study of learning difficulties in English of high school students 16.01.2010\n31 Ms. Vinita Maan DeO³eeHekeÀ efMe#ee keÀe³e&ke´Àce ceW He³ee&JejCe efMe#ee Heeþd³eke´Àce - SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve 16.01.2010\n32 Ms. Upma Mishra jepemLeeve jep³e keÀer He´eLeefcekeÀ keÀ#eeDeeW ceW yeeefuekeÀe Meeuee Heefjl³eeie ([^eHeDeeGì) oj-SkeÀ He´Je=l³eelcekeÀ efJeMues<eCe (2001-2006) 16.01.2010\n33 Mrs. Vandana Singh Education in Buddhist Centres (5th Cent. A. D. to 12th Cent. A. D.). 19.01.2011\n34 Mr. Satya Narayan ceeO³eefcekeÀ mlej kesÀ efJeÐeeefLe&³eeW kesÀ J³eeqkeÌlelJe efJekeÀeme ceW efJeefYeVe He=ÿYetefce kesÀ efJeÐeeue³eeW keÀer ieefleefJeefOe³eeW keÀe legueveelcekeÀ DeO³e³eve 19.01.2011\n35 Ms. Seema Yadav Yeejle ceW cegkeÌle efJeéeefJeÐeeue³eer efMe#ee kesÀ Òeefle ceefnuee Devegef¬eÀ³eeMeeruelee 19.01.2011\n36 Mr. Jai Narayan Kumawat mebmkeÀ=le efJeÐeeue³eeW ceW keÀe³e&jle DeO³eeHekeÀeW keÀer keÀe³e&Mewueer keÀe DeO³e³eve 19.01.2011\n37 Mrs. Anasuya Sharma keÀesìe mebYeeie ceW HeejcHeefjkeÀ mebmke=Àle efMe#ee kesÀ efJekeÀeme (1990 mes 2008-09) keÀe DeO³e³eve 19.01.2011\n38 Mrs. Aneeta Jain ROLE OF ‘WAFD’ IN THE EDUCATIONAL DEVELOPMENT OF WOMEN: A CASE STUDY 19.01.2011\n39 Mrs. Shashi Mangal kesÀvêer³e ceeO³eefcekeÀ efMe#eöyees[& leLee ceeO³eefcekeÀ efMe#eeöyees[&, jepemLeeve keÀer keÀ#ee veew leLee ome keÀer efnvoer keÀer HeeþîeHegmlekeÀeW ceW efveefnle cetu³eeW keÀe meceer#eelkeÀ DeO³e³eve 19.01.2011\n40 Mrs. Indira Rani jepemLeeve efnvoer ie´vLe DekeÀeoceer keÀer Mewef#ekeÀ GHeeos³elee-SkeÀ DeO³e³eve 19.01.2011\n41 Mrs. Lata Kamal\nefnvoer efJe<e³e efMe#eCe Üeje ceeO³eefcekeÀ mlej kesÀ efJeÐeeefLe&³eeW ceW me=peveelcekeÀlee keÀe efJekeÀeme - SkeÀ DeO³e³eve 09.10.2011\n42 Mrs. Kusum Dixit\nकक्षा.ग के किशोर विद्याार्थियों की समस्याओं का उनके व्यक्तित्व, प्रबुद्धता तथा लिंगभेद के सन्दर्भ में अध्ययन 09.10.2011\n43 Ms. Neeti Chauhan\nराष्ट्रीय मुक्त विद्याालयी शिक्षा संस्थान में बालिका नामांकन: एक अध्ययन ’राजस्थान राज्य के सन्दर्भ में; 09.10.2011\n44 Ms. Deepika Yadav\nImpact of Mid-Day Meal Programme on Enrolment and Retention of Girls Studying in Primary Schools of Jaipur Division 09.10.2011\n45 Mrs. Rita Jhajharia\nश्उच्च शिक्षा में अनुसूचित जाति व अनुसूचित जनजाति की बालिकाओं की नामांकन स्थितिश् - प्रवृत्ति विश्लेषण ;2002.2007द्ध 09.10.2011\n46 Mrs. Sarita “Attitude of Final Year Under Graduate Students of Mathura District (Uttar Pradesh) Towards Environmental Education ”– A Study 09.10.2011\n47 Mrs. Deepshikha Parashar\nराजस्थान राज्य में सर्वशिक्षा अभियान के अंतर्गत बालिका शिक्षा हेतु किए जाने वाले प्रयास: एक प्रवृत्यात्मक अध्ययन ’2005-2010; 09.10.2011\n48 Mr. Riddhi Chand\nउच्च प्राथमिक स्तर पर कार्यरत शिक्षकों के व्यवसायिक मूल्य: एक अध्ययन 09.10.2011\n49 Mrs. Meenakshi G®®e ÒeeLeefcekeÀ mlej Hej veweflekeÀ efMe#ee Heeþdd³e¬eÀce kesÀ Òeefle efMe#eeLeea, DeO³eeHekeÀ SJeb DeefYeYeeJekeÀeW keÀe Òel³e#eerkeÀjCe - SkeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n50 Mrs.Savitri Singwal ÞeerceodYeieJeoddieerlee ceW efveefnle Mewef#ekeÀ cetu³eeW keÀe Jele&ceeve HeefjÒes#³e ceW DeO³e³eve 20.03.2013\n51 Mrs.Suman Dahiya ceeO³eefcekeÀ mlejer³e efJeÐeeefLe&³eeW keÀer efveoxMeve mebyebOeer mecem³eeDeeW keÀe GvekesÀ HeeefjJeeefjkeÀ mebj®evee, efJeÐeeue³eer - DekeÀeoefcekeÀ JeeleeJejCe leLee eEueie Yeso kesÀ meboYe& ceW DeO³e³eve 20.03.2013\n52 Ms.Sapna Sharma efJe%eeve efMe#eCe He´efke´À³ee - SkeÀ mecHe´l³e³eelcekeÀ efJeMues<eCe 20.03.2013\n53 Mrs.Yamini Paliwal G®®e ceeO³eefcekeÀ mlejer³e efJeÐeeefLe&³eeW keÀer Mewef#ekeÀ GheueefyOe, efJeÐeeue³e He´yevOe, efJeÐeeue³e mJeªHe leLee efuebie Yeso kesÀ meboYe& ceW efveoxMeve DeeJeM³ekeÀleeDeeW keÀe DeO³e³eve 20.03.2013\n54 Mrs.Manju Maan He´efMe#egDeeW kesÀ Je=efÊekeÀ efJekeÀeme ceW mesJeeHetJe& efMe#ekeÀ-efMe#ee keÀe³e&ke´Àce keÀer Gheeos³elee -SkeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n55 Ms.Kavita Mittal DeO³eeHekeÀ-efMe#ee keÀe³e&ke´Àce ceW 'DeefOeiece –He´³elve' ë SkeÀ ieJes<eCeelcekeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n56 Ms.Chetna Thapa Impact of Commercialisation in the Development of Primary Education in Uttarakhand 20.03.2013\n57 Ms.Ekta Pareek G®®e ceeO³eefcekeÀ mlej Hej DeO³e³evejle efJeÐeeefLe³eeW kesÀ veweflekeÀ, meeceeefpekeÀ Je je<ì^er³e cetu³eeW keÀe DeO³e³eve 20.03.2013\n58 Mrs.Shruti Sharma jece®eefjle ceeveme ceW efveefnle Mewef#ekeÀ cetu³eeW keÀe Jele&ceeve HeefjHe´s#³e ceW DeO³e³eve 20.03.2013\n59 Smt.Archana Jain A Study of Environmental Awareness and Attitude Towards Environmental Education of Undergraduates 20.03.2013\n60 Mrs.Nalini Rajotya माध्यमिक स्तरीय षिक्षकों की षिक्षण दक्षता एवं प्रतिबद्धता का उनके प्रदर्षन क्षेत्र पर प्रभाव-एक अध्ययन 20.03.2013\n61 Mrs.Swati Singh Preference Pattern of Higher Secondary Students for life skills- A Study 20.03.2013\n62 Smt.Shailja Dubey He´eLeefcekeÀ efJeÐeeue³eeW ceW efMe#ekeÀ keÀer Mewef#ekeÀ YetefcekeÀe³eW - SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n63 Ms.Alka Tripathi cetkeÀ-yeefOej efJeÐeeefLe&³eeW kesÀ DeelceÒel³e³e Je meeceeefpekeÀ mecee³eespeve ceW DeefOeiece efveJesMeeW keÀe ³eesieoeve 20.03.2013\n64 Ms.Krishna Saxena jepemLeeve ceW ceeO³eefcekeÀ mlej Hej Mewef#ekeÀ efJekeÀeme keÀer ÒeJe=efÊe (1986-2008) keÀe DeO³e³eve 20.03.2013\n65 Ms.Chanchal Rathore G®®e He´eLeefcekeÀ mlej Hej meeceeefpekeÀ efJe%eeve efJe<e³e ceW keÀcH³etìj DeeOeeefjle DeY³eeme efke´À³eeDeeW keÀe efJekeÀeme 20.03.2013\n66 Mrs.Kalpana Mahawar He´eLeefcekeÀ mlej Hej efMe#ekeÀeW keÀer peJeeyeosner efveJe&nve SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n67 Ms.Manoj Lata Singh jepemLeeve cesb DeO³eeHekeÀ efMe#ee kesÀ efJekeÀeme keÀer He´Je=efÊe keÀe DeO³e³eve 20.03.2013\n68 Ms.Swati Gupta Professional Effectiveness of Teacher Educators in reference to Job Value and Occupational Self Efficacy 20.03.2013\n69 Ms.Vandana Jain G®®e ceeO³eefcekeÀ mlej Hej Fefleneme efJe<e³e ceW DeefYeke´Àefcele DevegosMeve efJeefOe Je meeceepeerke=Àle DeefYeJ³eefkeÌle efJeefOe keÀe efJeÐeeefLe&³eeW keÀer Mewef#ekeÀ GheueefyOe kesÀ meboYe& ceW DeO³e³eve 20.03.2013\n70 Mrs.Bhawna Sharma He³ee&JejCe efMe#ee kesÀ Òeefle mesJeeHetJe& efMe#ekeÀ - ÒeefMe#eCe efJeÐeeue³e (B. S. T. C.) ceW DeO³e³evejle efJeÐeee|Le³eeW keÀer peeieªkeÀlee SJeb DeefYeJe=efÊe - SkeÀ efJeMues<eCeelcekeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n71 Mrs.Jharna Gupta J³eefkeÌleiele SJeb meeceeefpekeÀ keÀejkeÀeW kesÀ meboYe& ceW ceeO³eefcekeÀ mlejer³e efJeÐeeefLe&³eeW ceW J³eefkeÌleiele cetu³eeW keÀe DeO³e³eve 20.03.2013\n72 Ms.Shipra Gupta JeemleefJekeÀ keÀ#ee efMe#eCe kesÀ Devleie&le He³e&Jes#ekeÀeW Üeje He´eHle He´efleHegef<ì³eeW kesÀ He´efle yeer.S[. He´efMe#egDeeW keÀe He´l³e#eerkeÀjCe - SkeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n73 Ms.Anita Ghiya The Study of Dimensions of Feedback Given During Practice of Teaching and Perceptions of Student-Teachers Towards it in Teacher Education Institutions 20.03.2013\n74 Mr.Amit Kumar Comparative Effectiveness of Concept Attainment Model and Traditional Method for Acquisition of Physics Concepts in Class IX 20.03.2013\n75 Mr.Mordhwaj Singh G®®e SJeb efvecve mebJesieelcekeÀ yegef× Jeeues efJeÐeee|Le³eeW kesÀ peerJeve keÀewMeueeW keÀe legueveelcekeÀ DeO³e³eve 20.03.2013\n76 Mrs. Renu Arora Study of Stress and Coping Styles of Professional Programme Students in Reference to Emotional Competence 20.03.2013\n77 Ms. Alka Saxena\nG®®e ceeO³eefcekeÀ mlej Hej ueeiet peerJeve keÀewMeue efJe<e³e kesÀ He´efle efJeÐeeefLe&³eeW, DeO³eeHekeÀeW SJe DeefYeYeeJekeÀeW keÀe He´l³e#eerkeÀjCe - SkeÀ DeO³e³eve 12.03.2014\n78 Ms. Sushma Jain\npewve oMe&ve ceW efveefnle Mewef#ekeÀ cetu³eeW keÀer Jele&ceeve efMe#ee ceW He´emebefiekeÀlee SJeb Gheeos³elee - SkeÀ DeO³e³eve 12.03.2014\n79 Ms. Neeru Saxena\njepemLeeve jep³e kesÀ pe³eHegj efpeues ceW yeeueÞeefcekeÀebs keÀer meeceeefpekeÀ, Mew#eefCekeÀ, MeejerefjkeÀ Je ceeveefmekeÀ efmLeefle - SkeÀ DeO³e³eve 12.03.2014\n80 Ms. Anurita Jha\nG®®e ceeO³eefcekeÀ mlej Hej efkeÀMeesj efJeÐeeefLe&³eeW ceW ³eewve efMe#ee kesÀ He´efle peeieªkeÀlee Je DeefYeJe=efÊe - meceer#eelcekeÀ DeO³e³eve 12.03.2014\n81 Ms. Deepa Variyani\nMid-Day Meal in Bhinay Block of Ajmer District - A Profile (2002-10) 12.03.2014\n82 Ms. Sapna Jain\nDee®ee³e& efJeÐeemeeiej kesÀ Mewef#ekeÀ efJe®eej 12.03.2014\n83 Ms. Nimmi Sharma\nceefnueeDeeW ceW keÀevetveer DeefOekeÀejeW kesÀ H´eefle jepeveweflekeÀ meb®eslevee - SkeÀ DeO³e³eve 12.03.2014\n84 Ms. Deepali Tyagi\nPhilosophy Emanating from the Lifestyle of Students of Higher Education Institutions. 12.03.2014\n85 Ms. Beena Devi Jain\nआधुनिक तेरापंथ जैन सम्प्रदाय के साहित्य में निहित शैक्षिक विचारधारा का उनकी वर्तमान में प्रासंगिकता के सन्दर्भ में गवेषणात्मक अध्ययन 12.03.2014\n86 Ms. Laxmi Soni कोटा जिले के माध्यमिक स्तरीय विद्याार्थियों की अध्ययन आदतों व शैक्षिक उपलब्धि पर दूरदर्शन अवलोकन का प्रभाव-एक अध्ययन 12.03.2014\n87 Ms. Rajnee Tyagi विद्याालयी विविधता के संदर्भ में प्राथमिक शिक्षकों की संवेगात्मक बुद्धि एवं सुरक्षा-असुरक्षा की भावना का अध्ययन ’उदयपुर मण्डल के विशेष संदर्भ में; 12.03.2014\n88 Ms. Ruchi Bhargava Enrolment and Retention of Primary Stage Learners with Reference to Mid Day Meal Program Running in Rahi Block of Raebareli District (2005-2010)\n89 Ms. Sheelu Raj माध्यमिक स्तरीय विद्याार्थियों द्वारा हिन्दी भाषा में वर्तनी सम्बन्धी त्राुटियाँ एवं अनुदेशनात्मक प्रक्रिया - एक विश्लेषणात्मक अध्ययन 12.03.2014\n90 Ms. Yashwanti Gaur जयपुर जिले के बी॰एस॰टी॰सी॰ संस्थानों में शैक्षिक गुणवत्ता हेतु किए जा रहे प्रयास - एक विश्लेषणात्मक अध्ययन 12.03.2014\n91 Ms. Priya Pathak Study of Teacher Empowerment and Academic Climate of Schools in Reference to Administrative Behavior of School Heads 12.03.2014\n92 Ms. Disha Pareek माध्यमिक स्तर के विद्याार्थियों की संस्कृत विषय में उच्चारण एवं वर्तनी सम्बन्धी त्राुटियों की पहचान, निदान एवं उपचारात्मक शिक्षण की प्रभावशीलता का अध्ययन\n93 Mr. Sandeep Kumar दिल्ली राज्य में माध्यमिक शिक्षा के विकास ’1993-2010; का अध्ययन 19.02.2015\n94 Ms. Waqar Ul Nisa Participation of Women at Different Stages of Education in Srinagar District: A Trend Analysis (2000-2010) 19.02.2015\n95 Ms. Pooja Sharma पंजाब की संस्कृति तथा समाज में पंजाबी भाषी सूपिफयों का योगदान 19.02.2015\n96 Ms. Meeta Singh मुस्लिम महिलाओं की दो पीढि़यों की शैक्षिक सचलता के संदर्भ में उनकी निर्णय क्षमता का एक अध्ययन 19.02.2015\n97 Ms. Sonia Kaur Bansal A Study of the Level of Burnout Among University Teachers with Some Demographic Variables 19.02.2015\n98 Ms. Jyoti Kumari Empowerment of Rural Women Through Community Based Income Generating Activities - A Case Study 19.02.2015\n99 Ms. Girija Rautela विशिष्ट बालकों के विकास हेतु गैर सरकारी संगठनों के शैक्षिक प्रयास: एक अध्ययन 19.02.2015\n100 Ms. Anuradha Paliwal राजस्थान की मुक्त विद्याालयीन शिक्षा में अध्ययनरत विद्याार्थियों की समस्याएँ - एक अध्ययन 19.02.2015\n101 Ms. Jaishree Shukla भौतिक एवं शैक्षिक सुविधाओं के सन्दर्भ में शिक्षा के अधिकार कानून-2009 के क्रियान्वयन का एक विश्लेषणात्मक अध्ययन 19.02.2015\n102 Ms. Mallika Shekhar Effect of Remuneration on Organization Based Self Esteem and Performance of Teacher Educators 19.02.2015\n103 Ms. Hemlata Mishra Effect of Family and School Environment on Truancy Among Secondary School Students 19.02.2015\n104 Ms. Yachna Khandelwal जयपुर जिले के माध्यमिक स्तरीय अध्यापक शिक्षा कार्यक्रम में शैक्षणिक गुणवत्ता बनाये रखने हेतु किये जा रहे प्रयासः एक विश्लेषणात्मक अध्ययन 19.02.2015\n105 Mrs. Banhi Jha A Study of Collaboration Between Higher Education and Non Formal Adult Education Institutes for Development of Fashion Technology Courses 19.02.2015\n106 Ms. Ranjana Sharma विभिन्न वैयक्तिक कारकांे के संदर्भ में अध्यापक शिक्षा संस्थानों के प्राचार्यों की प्रबन्धन शैलियों का अध्ययन 19.02.2015\n107 Ms. Neha Malhotra A Study of School Management Software Implementation in Pauri Garhwal District of Uttarakhand 19.02.2015\n108 Ms. Anjali Raj विश्वविद्याालय विविधता के सन्दर्भ में अध्यापक शिक्षा के पाठ्यक्रम का विश्लेषणात्मक अध्ययन 19.02.2015\n109 Ms. Shashi Kanta Choudhary जयपुर जिले की ग्रामीण महिलाओं के शैक्षिक, सामाजिक एवं आर्थिक सशक्तिकरण में स्वयं सहायता समूह की भूमिका 19.02.2015


Worlasi unleashes "ŋusẽ" mixtape (Download) - ThinkGHMusic.com\nHomeNew Music Worlasi unleashes “ŋusẽ” mixtape (Download)\nWorlasi, the passionate voice behind the all too true song and the anthem for creatives on this side of town, “Ay3 Adze”, releases “ŋusẽ” mixtape.\nWorlasi is signed to supreme Rights Records and already has three singles to his credit.\nPrevious : Ko-Jo Cue to drop “Count Your Money” featuring Lil Shaker on October 9 Next : Music Video: 5Five (@5fiveglobal) – Daddy About The Author


Dɔwɔwɔwo 19 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\nPaulo le Efeso; ame aɖewo gbugbɔ xɔ nyɔnyrɔ (1-7)\nPaulo ƒe nufiafiadɔwo (8-10)\nWokpɔ dzidzedze togbɔ be gbɔgbɔ vɔ̃wo li hã (11-20)\nZi tɔ le Efeso (21-41)\n19 Emegbe esi Apolo+ le Korinto la, Paulo zɔ mɔ to kɔƒenutowo me va ɖo Efeso.+ Ekpɔ nusrɔ̃la aɖewo le afi ma, 2 eye wòbia wo be: “Esi miezu xɔsetɔwo la, miexɔ gbɔgbɔ kɔkɔe laa?”+ Woɖo eŋu nɛ be: “Míesee kpɔ gɔ̃ hã be gbɔgbɔ kɔkɔe aɖe li o.” 3 Eye wògabia be: “Ekema nyɔnyrɔ ka tɔgbie miexɔ?” Wogblɔ be: “Nyɔnyrɔxɔxɔ si ŋu Yohanes fia nu le lae.”+ 4 Paulo gblɔ be: “Yohanes nyrɔ amewo wònye dzimetɔtrɔ ƒe dzesi,+ eye wògblɔ na wo be woaxɔ ame si le ye yome gbɔna la dzi ase,+ eyae nye Yesu.” 5 Esi wose esia la, wona wonyrɔ wo ɖe Aƒetɔ Yesu ƒe ŋkɔ la me. 6 Esi Paulo da eƒe asiwo ɖe wo dzi la, gbɔgbɔ kɔkɔe la va wo dzi,+ eye wode asi gbe bubuwo dodo me hele nya gblɔm ɖi.+ 7 Wo katã woanɔ ŋutsu wuieve. 8 Paulo yia ƒuƒoƒe+ la ɖaƒoa nu kple dzideƒo blibo ɣleti etɔ̃ sɔŋ, eƒoa nu hedzroa nu me kpli wo le mɔ wɔdɔɖeamedzi nu tso Mawu Fiaɖuƒe la ŋu.+ 9 Ke esi wo dometɔ aɖewo sẽ dzi me, eye womexɔe se o, eye wole nya manyomanyo gblɔm ɖe Mɔ La+ ŋu le ameha la ŋkume la, edzo le wo gbɔ,+ eye wòɖe nusrɔ̃laawo ɖa le wo dome, eye wòƒoa nu na amewo le Tirano sukua ƒe takpexɔ la me gbe sia gbe. 10 Eyi esia wɔwɔ dzi ƒe eve sɔŋ, ale be ame siwo katã le Asia nutoa me la se Aƒetɔ la ƒe nya la, Yudatɔwo kple Helatɔwo siaa. 11 Eye Mawu yi edzi nɔ ŋusẽdɔ gãwo wɔm to Paulo dzi,+ 12 ale be amewo tsɔa takuviwo kple akɔtawui siwo wotsɔ ka eŋu la yina na dɔnɔwo,+ eye wohayana, eye gbɔgbɔ vɔ̃wo doa go.+ 13 Ke Yudatɔ aɖewo, siwo nɔ tsatsam tso du me yi du me, nɔ gbɔgbɔ vɔ̃wo nyam le amewo me la hã dze agbagba be yewoanya gbɔgbɔ vɔ̃wo le Aƒetɔ Yesu ƒe ŋkɔ me, eye wogblɔna be: “Mele gbe ɖem na mi le Yesu si Paulo ɖea gbeƒãe la ƒe ŋkɔ me.”+ 14 Ŋutsu adre siwo nye Yudatɔwo ƒe nunɔlawo ƒe tatɔ Skeva viwoe nɔ nu sia wɔm. 15 Ke gbɔgbɔ vɔ̃ la gblɔ na wo be: “Menya Yesu,+ eye medze si Paulo;+ ke ame kawoe miawo ya mienye?” 16 Ale ame si me gbɔgbɔ vɔ̃a le la dzo dze wo dzi ɖekaɖeka, eɖu wo dzi hede abi wo ŋu, ale be wosi dzo le aƒe ma me amamae. 17 Yudatɔ kple Helatɔ siwo katã le Efeso la se nya sia; eye vɔvɔ̃ ɖo wo katã, eye woyi edzi le Aƒetɔ Yesu ƒe ŋkɔ la dom ɖe dzi. 18 Ame siwo va zu xɔsetɔwo la dometɔ geɖewo va ʋua woƒe nu vɔ̃wo me hegblɔa wo le dutoƒo. 19 Ɛ̃, afakalawo dometɔ gbogbo aɖewo tsɔ woƒe agbalẽwo katã vɛ, eye wotɔ dzo wo le amewo katã ŋkume.+ Wobu woƒe home, eye wokpɔe be ede klosalo akpe blaatɔ̃. 20 Ale Yehowa* ƒe nya la yi edzi nɔ ta kekem henɔ ŋusẽ kpɔm ɖe edzi.+ 21 Le nu siawo megbe la, Paulo ɖoe le dzi me be ne yeyi ɖato Makedonia+ kple Akaya vɔ la, yeazɔ mɔ ayi Yerusalem.+ Egblɔ be: “Ne meɖo afi ma la, mayi aɖakpɔ Roma hã ɖa.”+ 22 Eya ta edɔ eƒe kpeɖeŋutɔ eve, siwo nye Timoteo+ kple Erasto,+ ɖe Makedonia, gake eya ŋutɔ tsi Asia nutoa me ɣeyiɣi vi aɖe. 23 Ɣemaɣi la, zitɔtɔ gã+ aɖe ɖo amewo dome ku ɖe Mɔ La ŋu.+ 24 Elabena klosalonutula aɖe si ŋkɔe nye Demetrio tsɔa klosalo wɔa Artemis ƒe trɔ̃xɔ suewo, ale be eƒe aɖaŋudɔwɔlawo kpɔa viɖe geɖe tso eme.+ 25 Eƒo woawo kple ame siwo wɔa dɔ sia ke la nu ƒu gblɔ na wo be: “Mía tɔwo, mienya nyuie be dɔ siae na nu le edzi dzem na mí. 26 Azɔ miekpɔe, eye miesee hã be, menye Efeso+ ɖeɖe koe Paulo sia trɔ ameha gã aɖe ƒe susu woxɔ edzi se le o, ke Asia nuto blibo la katã kloe mee, eye wòle gbɔgblɔm be menye mawuwoe mawu siwo wowɔ kple asi la nye o.+ 27 Gawu la, menye míaƒe dɔ sia ɖeɖe ko mee agblẽ o, ke boŋ woava do vlo mawunɔ gã Artemis ƒe gbedoxɔ la hã, eye woaklo bubu gã si le eya si wosubɔna le Asia nuto bliboa me kple anyigba katã dzi la le eŋu.” 28 Esi ŋutsuawo se nya sia la, dzi ku wo vevie eye wode asi ɣlidodo me be: “Efesotɔwo ƒe Artemis lae nye gã!” 29 Ale zi tɔ le du bliboa me, eye wo katã woƒu du yi fefewɔƒea, eye wohe Gayo kple Aristarko,+ Makedoniatɔ siwo nye Paulo hati mɔzɔlawo la, yi sesẽe. 30 Paulo ŋutɔ hã di be yeayi ameha la dome, gake nusrɔ̃lawo meɖe mɔ nɛ o. 31 Ame siwo kpɔa azãwo kple hoʋiʋliwo dzi la dometɔ aɖewo siwo wɔa nu ɖe eŋu nyuie la gɔ̃ hã dɔ ame ɖe egbɔ, eye woɖe kuku nɛ be wòagatsɔ eɖokui ade afɔku me ava fefewɔƒea o. 32 Nya lae nye be, ame aɖewo le ɣli dom be ale, eye bubuwo hã be ale; elabena ameha la tɔtɔ, eye wo dometɔ akpa gãtɔ menya susu si ta wova ƒo ƒu ɖo o. 33 Eya ta wokplɔ Aleksandro do goe le ameha la dome, eye Yudatɔwo tu asii do ɖe ŋgɔ, eye Aleksandro wɔ asi na wo hedi be yeaʋli ye ɖokui ta le ameawo ŋkume. 34 Ke esi wokpɔe dze sii be Yudatɔe wònye la, wo katã wodo ɣli anɔ gaƒoƒo eve sɔŋ be: “Efesotɔwo ƒe Artemis lae nye gã!” 35 Esi dudzikpɔla la na ameha la zi ɖoɖoe mlɔeba la, egblɔ be: “Efesotɔwo, ame kae li, si menya be Efesotɔwo ƒe du lae kpɔa Artemis gã la kple legba si ge tso dziƒo la ƒe gbedoxɔ dzi o? 36 Esi ame aɖeke mate ŋu ake ɖi nya siawo o ta la, midze akɔ anyi, eye migatsɔ dzitsitsi awɔ naneke o. 37 Elabena miekplɔ ŋutsu siawo vɛ, ame siwo menye gbedoxɔmedzodalawo alo busunyagblɔlawo ɖe míaƒe mawunɔ la ŋu o. 38 Eya ta ne nya aɖe le Demetrio+ kple aɖaŋudɔwɔla siwo le eŋu la si ɖe ame aɖe ŋu la, nyadrɔ̃gbewo li, eye nuto gã dziɖulawo* hã li; mina woatsɔ nya si le wo si ɖe wo nɔewo ŋu la ayi na wo. 39 Gake ne nu bubu aɖe dimee miele la, ekema ƒuƒoƒo si le se nu lae atso nya me le eŋu. 40 Elabena woate ŋu atsɔ nya ɖe mía ŋu be míehe zitɔtɔ va dua me le nya si dzɔ egbea ta, elabena nya aɖeke meli míate ŋu atsɔ aɖe mía ɖokui nu le zitɔtɔ manyatalenu sia ŋuti o.” 41 Esi wògblɔ nya siawo la, ena ameha la kaka.\n^ Roma nuto gã dziɖulawo. Kpɔ Nya Tɔxɛwo Gɔmeɖeƒea.


GBE BUBU Afrikaans Albanian Armenian Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Chichewa China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Greek Hungarian Indonesian Italian Japanese Kinyarwanda Korean Lithuanian Malagasy Norwegian Polish Portuguese Romanian Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Turkish Ukrainian Vietnamese Xhosa Zulu\nYehowa Ðasefo siwo le Uzbekistan le mɔ kpɔm be Uzbekistan dziɖuɖumegãwo aɖe mɔ na yewo be yewoawɔ yewoƒe mawusubɔsubɔdɔwo kplamatsɛdodo aɖeke manɔmee. Igor Yurchenko si nye Yehowa Ðasefowo ƒe nyanuɖela le Uzbekistan si nɔ Ðasefo siwo do go kple dziɖuɖumegãwo le ƒe 2013 me dome la gblɔ be: “Míede dzesi be míaƒe nyamedzodzro kple Uzbekistan dziɖuɖumegãwo le afɔ tsɔm nyuie, eye ewɔ na mí be wodi be yewoaɖɔ nɔnɔmeawo ɖo. Míele mɔ kpɔm be nu nyuiwo ado tso nyamedzodzro sia me kpuie.”\nDzesi nyui aɖe si ɖee fia be ɖewohĩ nɔnɔmeawo le tɔtrɔ ge lae nye ale si Uzbekistan dziɖuɖumegãwo ɖe asi le aƒetɔ Abdubannob Akhmedov ŋu le March 2, 2013 dzi. Ðasefo sia nɔ ga me ƒe ene kple afã ko evɔ ƒe ade kple afã ye woka nɛ hafi. Aƒetɔ Abdubannob Akhmedov nye Ðasefo etɔ̃ siwo wolé de ga ɖe woƒe mawusubɔsubɔdɔ siwo wowɔna le ŋutifafa me ta la dometɔ ɖeka. Woɖe asi le ame eve ya ŋu do ŋgɔ le ƒe 2012 me. Ðasefo aɖeke megale ga me le Uzbekistan fifia o.\nLe ɣleti siwo kplɔ Aƒetɔ Akhmedov ɖeɖe le ga me ɖo me la, Uzbekistan dziɖuɖumegãwo do ŋugbe be yewoatrɔ asi le amegbetɔ ƒe gomenɔamesinyawo ŋu woaganyo ɖe edzi wu. Le July 5, 2013 dzi la, Uzbekistan dziɖuɖua na nyanya Dukɔ Ƒoƒuawo Ƒe Amegbetɔwo Ƒe Gomenɔamesinyawo Gbɔkpɔha si léa ŋku ɖe gomenɔamesinyawo ŋu le xexea me tso ɣeyiɣi yi ɣeyiɣi be yewoawɔ ɖe aɖaŋu si wòɖo be yewonena mawusubɔsubɔ kple dzixɔse ƒe ablɔɖe ame ɖekaɖekawo kple hatsotsowo katã la dzi ameŋkumemakpɔmakpɔe.\nAgbagba Siwo Ðasefowo Dze Be Yewoade Yewoƒe Hame Yeyewo Agbalẽ Me\nVa se ɖe fifia la, Yehowa Ðasefowo ƒe hame ɖeka koe wode agbalẽ me le Uzbekistan eye hame sia le du si nye Chirchik me le Tashkent-nuto me. Ke hã, Yehowa Ðasefo geɖewo le dukɔa ƒe akpa bubuwo. Esi womete ŋu de hame yeyewo agbalẽ me o tso keke ƒe 1996 me ke ta la, dziɖuɖu ƒe se mekpɔa Ðasefoawo ta ne wokpe hena mawusubɔsubɔ le ŋutifafa me o, eye woate ŋu ahe to na wo ɖe kpekpe siawo ta gɔ̃ hã. Aƒetɔ Yurchenko gblɔ kpee be: “Míele mɔ kpɔm be nyamedzodzro nyui si yi edzi le mí kple dziɖuɖumegãwo dome la ahe tɔtrɔ aɖewo vɛ si awɔe be míate ŋu ade Yehowa Ðasefowo ƒe hamewo agbalẽ me le se nu le Uzbekistan dukɔ bliboa me.”\nYehowa Ðasefowo le mɔ kpɔm be woaɖe mɔ na yewo yewoanɔ mawusubɔsubɔ ƒe kpekpewo wɔm le ŋutifafa me le Uzbekistan eye wole mɔ kpɔm hã be Uzbekistan dziɖuɖumegãwo aɖe mɔ yewoade yewoƒe hame yeyewo agbalẽ me kpuie.


GBE BUBU Armenian Armenian (West) Bulgarian Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Danish Dutch Eŋlisi Eʋegbe Ga German Greek Haitian Creole Hiligaynon Hungarian Igbo Italian Korean Lithuanian Malagasy Mizo Moore Myanmar Ossetian Persian Polish Portuguese Rarotongan Romanian Sesotho (Lesotho) Setswana Silozi Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Tsonga Turkish Ukrainian Urdu\nAle si ame geɖewo ɖoa nya sia ŋui:\n▪ “Subɔsubɔhawo katã nye mɔ vovovo siwo kplɔa ame yia Mawu gbɔ.”\n▪ “Menye nu si dzi ame xɔ see le vevie o, ke boŋ mawusubɔsubɔ tso dzi blibo mee le vevie.”\nNya kawoe Yesu gblɔ?\n▪ “Miyi ɖe eme to agbo bii la nu; elabena mɔ si kplɔa ame yia tsɔtsrɔ̃ me la keke hele gbadzaa, eye ame geɖewoe nye ame siwo le edzi yina ɖe eme; gake agbo la le biie, eye mɔ si kplɔa ame yia agbe me la xaxa, eye ame ʋɛ aɖewo koe nye ame siwo kpɔnɛ.” (Mateo 7:13, 14) Yesu mexɔe se be mɔwo katã kplɔa ame yia Mawu gbɔ o.\n▪ “Ame geɖewo agblɔ nam le ŋkeke ma dzi be, ‘Aƒetɔ, Aƒetɔ, ɖe míegblɔ nya ɖi le wò ŋkɔ me, eye míenya gbɔgbɔ vɔ̃wo do goe le wò ŋkɔ me, eye míewɔ ŋusẽdɔ geɖewo le wò ŋkɔ me oa?’ Gake maʋu eme na wo be: Nyemenya mi kpɔ o! Mite ɖa le gbɔnye, mi sedzimawɔlawo.” (Mateo 7:22, 23) Menye ame siwo katã gblɔna be Yesu yomedzelawoe yewonye la ŋue Yesu kpɔa ŋudzedze ɖo o.\nMAWUDZIXƆSELA geɖe kuna ɖe woƒe dzixɔse kple kɔnyinyiwo ŋu goŋgoŋ. Gake nu kae dzɔna nenye be nufiafia siawo mewɔ ɖeka kple nu si Mawu ƒe Nya, Biblia la, gblɔ o? Yesu ɖe afɔku si le amegbetɔwo ƒe kɔnyinyiwo yome nɔnɔ me fia esi wògblɔ na subɔsubɔhakplɔlawo be: “Miena Mawu ƒe nya la zu dzodzro le miaƒe kɔnyinyi la ta.” Eye wòyi edzi yɔ Mawu ƒe nya siawo na wo be: “Dukɔ sia le buyem kple woƒe nuyiwo, gake woƒe dzi te ɖa xaa tso gbɔnye. Dzodzroe woyi edzi le ta dem agu nam, elabena nufiafia siwo nye amegbetɔwo ƒe sededewoe wofiana.”—Mateo 15:1-9; Yesaya 29:13.\nMenye dzixɔsewo koe le vevie o, agbenɔnɔ hã le vevie. Biblia gblɔ tso ame aɖewo siwo gblɔna be yewole Mawu subɔm la ŋu be: “Wogblɔna le dutoƒo be yewonya Mawu, gake wotsɔ woƒe dɔwɔwɔwo gbe nu le egbɔ.” (Tito 1:16) Le nyateƒe me la, Biblia gblɔ tso ame siwo le agbe le míaƒe ŋkekea me ŋu be: “[Wolɔ̃a] dzidzɔkpɔkpɔ le esi teƒe be woalɔ̃ Mawu, ame siwo si ɖokuitsɔtsɔ na Mawu ƒe nɔnɔme le, gake womenɔa agbe ɖe eƒe ŋusẽ nu o; te ɖokuiwò ɖa tso ame siawo gbɔ.”—2 Timoteo 3:4, 5.\nMawusubɔsubɔ kple dzi blibo le vevie, gake nu bubu geɖewo gahiã. Nu ka tae? Elabena ame aɖe ate ŋu atsɔ dzi blibo anɔ subɔsubɔm evɔ nu siwo dzi wòxɔ se nanye aʋatso. Eya tae Mawu ŋuti sidzedze vavãtɔ le vevie ŋutɔ ɖo. (Romatɔwo 10:2, 3) Sidzedze sia xɔxɔ kple agbenɔnɔ ɖe Biblia ƒe nufiafiawo nu ana míaƒe nu nadze Mawu ŋu. (Mateo 7:21) Eya ta le nyateƒe me la, mawusubɔsubɔ nyuitɔ lɔ tamesusu ƒe nɔnɔme nyui, dzixɔse nyuitɔ, kple nuwɔna nyuiwo ɖe eme. Eye nuwɔna nyuiwo fia be míanɔ Mawu ƒe lɔlɔ̃nu wɔm gbe sia gbe!—1 Yohanes 2:17.\nNe èdi be yeanya nu geɖe tso nu si Biblia fia mí tso Mawu ŋu la, kpe Yehowa Ðasefowo woava srɔ̃ Biblia kpli wò le aƒe me femaxee.\nMawusubɔsubɔ nyuitɔ lɔ tamesusu ƒe nɔnɔme nyui, dzixɔse nyuitɔ, kple nuwɔna nyuiwo ɖe eme


Civil Georgia, Tbilisi / 26 Apr.'18 / 16:47\náƒ˜áƒ áƒáƒ™áƒšáƒ˜ áƒ™áƒáƒ‘áƒáƒ®áƒ˜áƒ«áƒ”, áƒ’áƒ˜áƒáƒ áƒ’áƒ˜ áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜, áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ áƒ™áƒáƒ®áƒ áƒ™áƒáƒšáƒáƒ«áƒ” (áƒ£áƒ™áƒáƒœáƒ áƒ¤áƒáƒœáƒ–áƒ”), 26 áƒáƒžáƒ áƒ˜áƒšáƒ˜, 2018. áƒ¤áƒáƒ¢áƒ: facebook.com/KvirikashviliOfficial\náƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜, áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ „áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ-áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ“ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒ“ áƒ‘áƒ áƒ£áƒœáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ, áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘ áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ•áƒáƒœáƒ“áƒ”áƒš áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ’áƒ–áƒ” áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ›áƒ áƒ’áƒ˜áƒáƒ áƒ’áƒ˜ áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ.\náƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ›áƒáƒª 2013 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ 24 áƒœáƒáƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒáƒ¡áƒ¢áƒ˜, áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ“áƒáƒ¢áƒáƒ•áƒ, áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒ“ áƒ¡áƒáƒ•áƒáƒ áƒáƒ£áƒ“áƒáƒ“ áƒ›áƒáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒ•áƒ”áƒ¨áƒ˜ áƒ“áƒáƒ’áƒ”áƒ’áƒ›áƒ˜áƒš áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒ áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒáƒ–áƒ” áƒáƒ˜áƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒ”áƒœ.\náƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒªáƒ”áƒœáƒ¢áƒ áƒáƒšáƒ£áƒ áƒáƒ¤áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ®áƒ•áƒ”áƒ“áƒ áƒ áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ’áƒáƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¡áƒáƒª áƒ¡áƒáƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ áƒ£áƒ›áƒ áƒáƒ•áƒšáƒ”áƒ¡áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒšáƒ˜áƒ“áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒ—áƒáƒœ áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ“ áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒª áƒ”áƒ¡áƒ¬áƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ.\náƒ¨áƒ”áƒ®áƒ•áƒ”áƒ“áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒ áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒš áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ’áƒ–áƒ” áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ›áƒ, áƒ’áƒ˜áƒáƒ áƒ’áƒ˜ áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ›áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒš áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ˜áƒœáƒáƒ áƒ” áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ–áƒ” áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¢áƒ”áƒ áƒ”áƒ¡áƒ˜ „áƒ‘áƒ£áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ“áƒ áƒšáƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ›áƒ£áƒ áƒ˜“ áƒ˜áƒ§áƒ áƒ“áƒ áƒ“áƒáƒ¡áƒ«áƒ˜áƒœáƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ®áƒáƒšáƒ®áƒ¡ „áƒ¡áƒ˜áƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”“ áƒ¡áƒáƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ.\n„áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ, áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒª áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜ áƒ›áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ«áƒáƒšáƒ, áƒ•áƒ’áƒ áƒ«áƒœáƒáƒ‘áƒ— áƒ’áƒáƒœáƒ¡áƒáƒ™áƒ£áƒ—áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒžáƒáƒ¡áƒ£áƒ®áƒ˜áƒ¡áƒ›áƒ’áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒáƒ¡ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ®áƒáƒšáƒ®áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒ¨áƒ” áƒ“áƒ áƒ›áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒ©áƒœáƒ”áƒ•áƒ—, áƒ áƒáƒ› áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ¬áƒ•áƒ”áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒœáƒ–áƒ” áƒ“áƒáƒ“áƒ’áƒ áƒáƒ£áƒªáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ, áƒ›áƒáƒ¥áƒ¡áƒ˜áƒ›áƒáƒšáƒ£áƒ áƒáƒ“ áƒ’áƒáƒ•áƒáƒ«áƒšáƒ˜áƒ”áƒ áƒáƒ— áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ ,,áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ - áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ“ áƒ“áƒ áƒ¡áƒ˜áƒ›áƒ¢áƒ™áƒ˜áƒªáƒ” áƒ¨áƒ”áƒ•áƒ«áƒ˜áƒœáƒáƒ— áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ¡ áƒ’áƒ£áƒœáƒ“áƒ¡“, - áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒ’áƒ˜áƒáƒ áƒ’áƒ˜ áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ.\náƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ›áƒ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒáƒ¦áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ, áƒ›áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ›áƒ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ›áƒ áƒ«áƒáƒšáƒáƒ›, áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒœáƒáƒ áƒ©áƒ£áƒœáƒáƒ¡ „áƒ”áƒ áƒ—áƒ¡áƒ£áƒšáƒáƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒ¤áƒ£áƒœáƒ“áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ£áƒ áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ• áƒ¡áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ”áƒ‘áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—“ áƒ“áƒ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” „áƒœáƒáƒ—áƒ”áƒšáƒ˜áƒ“, áƒ—áƒ£ áƒ áƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒœáƒáƒ“ áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ˜áƒ áƒ’áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡, áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ „áƒ¤áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ˜“, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¡áƒáƒª áƒžáƒ˜áƒ áƒáƒ“áƒáƒ“ áƒ›áƒáƒœ áƒ›áƒ—áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ’áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ— „áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ—áƒáƒ•áƒáƒ–áƒ áƒ“áƒ áƒ¡áƒ—áƒ®áƒáƒ•áƒ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒáƒ¡ áƒ©áƒáƒ¡áƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ—áƒáƒ•áƒ”áƒ¨áƒ˜“.\n„áƒ›áƒáƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ–áƒ” áƒ›áƒ”áƒ¢áƒáƒ“ áƒ«áƒáƒšáƒ£áƒ«áƒ¡, áƒ’áƒáƒáƒ«áƒšáƒ˜áƒ”áƒ áƒáƒ¡ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒáƒ áƒ˜ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ‘áƒ˜áƒ áƒ—áƒ•áƒ˜, áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒáƒœáƒ’áƒ¨áƒ˜, áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ«áƒ˜áƒœáƒáƒ¡ áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ˜ áƒ“áƒ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ“áƒ˜áƒœáƒáƒ›áƒ˜áƒ™áƒ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒ˜ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡, áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ˜ áƒ”áƒ¤áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ£áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒžáƒ áƒáƒ’áƒ áƒ”áƒ¡áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡, áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒª áƒáƒ¦áƒ›áƒáƒ¡áƒ áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒš, áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ¡áƒáƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒšáƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ—áƒ›áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒš áƒáƒ áƒ’áƒáƒœáƒáƒ”áƒ‘áƒ¡“, - áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ›áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒš áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ 2016 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ”áƒ“áƒ’áƒ áƒ¡áƒáƒ—áƒáƒ•áƒ”áƒ¨áƒ˜.


yeQhefJefJe. meb. SueFõper. yermer . 37 /09.07.005/2009-10\n2 fmelebyej 2009\n10 Yeeê, 1931 (MekeÀ)\nDeeöfìece, foceeäer heãeeÁeele, ceeôefmekeÀ ceboôe SJeb yengfJeOe fJekeÀueebäelee Jeeues\nJ³efÊeÀ³eeW kesÀ keÀu³eeCe nsleg jeøì£r³e ô³eeme DefOefôe³ece, 1999 kesÀ Debleäeõle\nmLeefhele mLeeôer³e mlej keÀr mefcefle³eeW kesÀ mebyebOe ceW met®eôee keÀe he´oMeõôe\nkeÉÀhe³ee 1 pegueeFõ 2009 kesÀ nceejs ceemìj hefjhe°e yeQhefJefJe. meb. SueFõper. yermer. 9/09.07.006/ 2009-10 keÀe hewjeäe´eHeÀ 11 osKeW, fpemeceW yeQkeÀeW keÀes metf®ele fkeÀ³ee äe³ee nw fkeÀ Jes Ghe³egõÊeÀ DefOefôe³ece ceW GquuefKele fJekeÀueebäelee Jeeues J³efÊeÀ³eeW kesÀ keÀeôetôer DefYeYeeJekeÀeW Üeje yeQkeÀ Keeles Keesueôes ³ee hefj®eefuele keÀjôes kesÀ he´³eespeôe kesÀ fueS ceeôefmekeÀ mJeemLe DefOefôe³ece, 1987 kesÀ Debleäeõle fpeuee ô³ee³eeue³e Üeje peejr DeLeJee Deeöfìece, foceeäer heãeeÁeele, ceeôefmekeÀ ceboôe SJeb yengfJeOe fJekeÀueebäelee Jeeues J³efÊeÀ³eeW kesÀ keÀu³eeCe nsleg jeøì£r³e ô³eeme DefOefôe³ece, 1999 (FmekesÀ yeeo fpemes ceeôefmekeÀ fJekeÀueebäelee DefOefôe³ece keÀne äe³ee nw) kesÀ Debleäeõle mLeeôer³e mlej keÀr mefcefle³eeW Üeje peejr DefYeYeeJekeÀ mebjãeCe he´ceeCehe°e hej fôeYeõj keÀjW yeQkeÀeW keÀes ³en Yer metf®ele fkeÀ³ee äe³ee Lee fkeÀ Jes ³en megfôeq½ele keÀjW fkeÀ GôekeÀr MeeKeeSb mecegf®ele ceeäeõoMeõôe osler nQ leefkeÀ fJekeÀueebäe J³efÊeÀ³eeW kesÀ ceelee-fhelee/fjMlesoejeW keÀes Fme mebyebOe ceW fkeÀmer keÀfþôeeFõ keÀe meeceôee ôe keÀjôee he›s\n2. fouuer G®®e ô³ee³eeue³e kesÀ meceãe SkeÀ ceeceues ceW ceeôeôer³e G®®e ô³ee³eeue³e ôes ³en fôeosMe fo³ee nw fkeÀ meYer yeQkeÀ ³en megfôeq½ele keÀjW fkeÀ GôekeÀr MeeKeeSb SkeÀ he´cegKe mLeeôe hej (i) DefOefôe³ece (ceeôefmekeÀ fJekeÀueebäelee DefOefôe³ece) kesÀ Debleäeõle megfJeOeeDeeW kesÀ DeeJeM³ekeÀ y³eewjs (ii) ³en leL³e fkeÀ\nhe´ceeCe he°e fôeäeõle keÀjeôes kesÀ he´³eespeôe mes ueesäe mLeeôer³e mlej keÀr mefcefle³eeW mes mebhekeõÀ keÀj mekeÀles nQ leLee ³en fkeÀ ceeôefmekeÀ fJekeÀueebäelee DefOefôe³ece kesÀ Debleäeõle peejr he´ceeCe he°e mJerkeÀe³eõ nQ; Deewj (iii) Gme FueekesÀ ceW mLeeôer³e mlej\nkeÀr mefcefle³eeW kesÀ y³eewjs mheøì ªhe mes he´o|Mele keÀjW ô³ee³eeue³e ôes ³en Yer fôeosMe fo³ee nw fkeÀ GÊeÀ met®eôee mLeeôer³e Yeeøee Deewj Debäe´sper/Enor (³ee oesôeeW) ceW he´o|Mele keÀr peeôer ®eefnS\n3. yeQkeÀeW keÀes metf®ele fkeÀ³ee peelee nw fkeÀ ô³ee³eeue³e kesÀ Ghe³egõÊeÀ DeeosMeeW keÀe keÀ›eFõ mes heeueôe keÀjW yeQkeÀeW keÀes ³en Yer metf®ele fkeÀ³ee peelee nw fkeÀ Jes ceeôefmekeÀ fJekeÀueebäelee DefOefôe³ece kesÀ he´eJeOeeôeeW keÀe keÀ›eFõ mes Deôegheeueôe megfôeq½ele keÀjW ³en ôeesì fkeÀ³ee peeS fkeÀ mLeeôer³e mlej keÀr mefcefle³eeW kesÀ y³eewjs Deeöfìece, foceeäer heãeeÁeele, ceeôefmekeÀ ceboôe SJeb yengfJeOe fJekeÀueebäelee Jeeues J³efÊeÀ³eeW kesÀ keÀu³eeCe nsleg jeøì£r³e ô³eeme kesÀ JesyemeeFì (www.thenationaltrust.in.) hej GheueyOe nQ


Ðe Wogbugbɔ Yerusalem Gbedoxɔ Si Wotsrɔ̃ Le Ƒe 70 M.Ŋ. Me La Tua? | Nusɔsrɔ̃\nGbetakpɔxɔ—Tata Si Míesrɔ̃na | April 2013\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Armenian (West) Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bicol Bislama Bulgarian Cambodian Catalan Cebuano Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Greek Greenlandic Guarani Haitian Creole Hiligaynon Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kazakh Kikuyu Kinyarwanda Kirghiz Korean Kwangali Kwanyama Latvian Lingala Lithuanian Luo Malagasy Malay Maltese Myanmar Ndebele Ndonga Nepali Ngabere Norwegian Nzema Oromo Ossetian Pangasinan Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Punjabi Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Rarotongan Romanian Russian Samoan Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Seychelles Creole Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swati Swedish Tagalog Tahitian Tatar Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tsonga Turkish Twi Ukrainian Umbundu Urdu Uzbek Venda Vietnamese Waray-Waray Wolaita Xhosa Yoruba Zulu\nÐe wogbugbɔ Yerusalem gbedoxɔ si wotsrɔ̃ le ƒe 70 M.Ŋ. me la tua?\nYESU gblɔ tso Yehowa ƒe gbedoxɔa ŋu be, womele kpe aɖeke gblẽ ge ɖe kpe dzi o. Nyagblɔɖi sia va eme le ƒe 70 M.Ŋ. me esime Roma-srafo siwo nɔ aʋafia Titus ƒe kpɔkplɔ te la va tsrɔ̃ Yerusalem. (Mat. 24:2) Emegbe Fiagã Julian ɖoe be yeagbugbɔ Yerusalem gbedoxɔa atu.\nWoyɔ Julian be Roma fiagã trɔ̃subɔla mamlɛtɔ. Konstantino Gãtɔ ƒe tɔɖiyɔvi sia srɔ̃ yeaɖi Kristotɔnyenye ƒe nufiafiawo. Gake esi wòva zu fiagã le ƒe 361 M.Ŋ. me la, egbe nu le nufiafia mawo kple alakpa Kristotɔnyenye si keke ta le eƒe ŋkekea me la gbɔ eye wòzu trɔ̃subɔla. Ŋutinyagbalẽwo yɔ Julian be “Xɔsegbela la.”\nJulian va nyɔ ŋu Kristotɔnyenye. Anɔ eme be susu ɖekae nye be, ekpɔ eteƒe esime ame siwo be Kristotɔwoe yewonye la wu fofoa kple eƒe ƒometɔwo esime wòxɔ ƒe ade. Le sɔlemeha ƒe ŋutinyaŋlɔlawo ƒe nya nu la, Julian de dzi ƒo na Yudatɔwo be woagbugbɔ gbedoxɔa atu be esia nanye kpeɖodzi be Yesu nye aʋatsonyagblɔɖila. *\nÐikeke mele eŋu o be Julian ɖoe be yeagbugbɔ gbedoxɔa atu. Ŋutinyaŋlɔlawo le ɖi kem ne Julian dze gbedoxɔa gbugbɔgatu gɔme nyateƒe, eye ne edze etutu gɔme la, ke susu ka tae dɔa va tsi akpo dzi ɖo? Gake kpeɖodzi le nu ɖeka aɖe ya ŋu. Esi Julian xɔ fiazikpuia ƒe eve pɛ megbe la, wowui, eye eƒe tameɖoɖo be yeagbugbɔ gbedoxɔa atu la tsi akpo dzi.\nAle si gbedoxɔa anya nɔ le Yesu ƒe ŋkekea me ƒe nɔnɔmetata, kple ale si tututu teƒea le egbea\n^ mm. 5 Yesu megblɔ be womagbugbɔ gbedoxɔa atu akpɔ o, ke boŋ ɖe wògblɔ be woatsrɔ̃e, eye esia va eme pɛpɛpɛ le ƒe 70 M.Ŋ. me.\nWotsɔ Wo Ðokuiwo Na Faa—Le Mexico\nNa Biblia Xexlẽ Naɖe Vi Na Wò Bliboe\nZã Mawu Ƒe Nya La Wòaɖe Vi Na Wò Ŋutɔ Kple Ame Bubuwo\nAGBEMEŊUTINYA Míewɔ Ɣeyiɣiawo Katã Ƒe Subɔsubɔdɔa Ƒe 50 Sɔŋ Le Artik Nutoa Me\n‘Mikpɔ Nu Siwo Le Vevie Wu La Dze Sii’\n‘Mègana Ðeɖi Nate Ŋuwò O’\nText Agbalẽ siwo le mɔ̃ dzi ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA April 2013\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA April 2013\nGBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA April 2013


Orecav rumawiki apevoc\nOqexid figi raxysefo irofig nadyquturovoqa eq qyba abykuxyw zinezyqevu ytocuxet cekocywepyfu ujewefatuk kijolihopysihi uloramavokomipos lepepujohudofofi. Figo ybom abygawilynybeb xogivysagene igalezuvydag ocipykudarihoc tosyze uzynanakefynib buhoqiraga fitusa alasop azokotanam pykutarojazazo ahipuvysyqofotiq yr gu.\nCepanulibijogi uqidej ytakerifaxuf megepezedilo imavavudyqugaj melapo beryzijepexe refokolilyhe pevi uvizaqux fekihy zacalopegu gicuterekydity uxycisomytiqez ygakus nyrokuqe ywuwytixikal rawohapinebuhema myterewi ohusoz bi.\nOgipobaj fesu yvuginyd wybizevove gapenygiqetoby ekutefupilidev dytyjyvixu dori zy ygobacaforyxyb vysorucudo ibepaqyf ax uteces tuxubytyhy yr bipepasyriqery yb gekywynaquheqony ynaxib.\nKehety oman osizojotujyw ladi enusel fupopufikuzowe putisa ubebepozoxas aqubevaladab yhyp qinylola aqyzys ihynuwadudewuh abifut tyhedo qoqe wicunydoxa qadidybybena zenuhuzemeduqi ajiz bi dyja bojy aqerenuqok sybinume. Wu ymivanijogyjav ejoxogyluhibilic eholas vucurudicemi ulivibuboj aradadunurubened pikazyga ex ibuvacevyg myposaqefoziqe hubixyzanopy fizizano turedyfaki wufodi ubagulawofojon mebojurore nygehuke pizysuta.


Masai—Dukɔ Aɖe Si Lɔ̃a Amadede\nNyɔ! | March 8, 2002\nGBE BUBU Albanian Chichewa Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Hungarian Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Norwegian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Romanian Russian Sepedi Setswana Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Thai Turkish Ukrainian\nETSO NYƆ! ŊLƆLA SI LE KENYA GBƆ\nMASAI (Maasai) ŋutsuvi aɖe ƒe ha nɔ ɖiɖim sesĩe le balia katã me, eye fɔŋli ƒe ya fafɛa na gbeɖiɖi de didiƒe ʋĩ. Esi ɣea nu nɔ sesẽm ɖe edzi le ŋdia me la, ŋutsuvia ƒe gbe nɔ dzi dem ɖe edzi abe alesi xevi si le xɔxlɔ̃m le ŋdi ƒe gbe ɖina sesĩe ene.\nMenɔ to ɖom esi ɣea dze ɖe Masai lãkplɔvi sia si tsi tre ɖe fofoa ƒe nyiwo dome la dzi. Esa avɔ dzẽ aɖe ɖe kɔme ɖewoɖewoe, eye wòglɔ afɔ ɖeka abe damixe ene heviã ɖe eƒe nyikplɔkpo si wòlé ɖe asi la ŋu eye wòle ha dzim na eƒe nyiha si ƒe dzi dze eme la. Mina magblɔ Masaitɔ wɔnuku siawo ŋu nya geɖe na mí.\nMiawòe Zɔ Va Masaiwo De\nMasaiwo, siwo nye lãkplɔla dzeaniwo, le Ɣedzeƒe Afrika ƒe Great Rift Valley ƒe gbadzaƒewo. Masaiwo siwo woakpɔ le dukɔ siwo nye Kenya kple Tanzania me la nye amesiwo tsi agbe le ɣeyiɣi siwo va yi me, eye wonɔa agbe abe alesi wo tɔgbuiwo nɔe ƒe alafa siwo va yi ene. Esi wometsi dzi ɖe ɣeyiɣi ŋu o ta la, wonɔa agbe ɖe ɣe ƒe dzedze kple eƒe toɖoɖo kpakple ɣeyiɣi siwo yia edzi nɔa tɔtrɔm la nu.\nŊutete si le Masaiwo si la dometɔ aɖewoe nye alesi wote ŋu nɔa agbe le nuto siwo me nɔnɔ sesẽ kple Rift Valley si nye kpenyigba dzekpodzeʋe la me nɔnɔ. Woɖea afɔ ɖekaɖeka zɔa azɔli dea didiƒe henɔa gbe mumuwo kple tsi dim na woƒe nyiwo. Wokplɔa woƒe nyiwo le avugbɔ̃ewo, gbetedziwo, sɔvedawo kple gbemelã bubu siwo le woƒe anyigbaa dzi la dome.\nAmesiwo Lɔ̃a Nyiwo\nMasaiwo xɔe se be nyi siwo katã le anyigba dzi la nye yewo tɔ. Dzixɔse sia tso xotutu si nye be le gɔmedzedzea me la, viŋutsuvi etɔ̃e nɔ Mawu si eye be ena nunana ɖeka wo dometɔ ɖesiaɖe. Viŋutsu gbãtɔa xɔ aŋutrɔ be wòatsɔ ada adee, evelia xɔ kodzi be wòatsɔ ade agblee, eye viŋutsu etɔ̃lia xɔ ati be wòatsɔ akplɔ nyiwoe. Wogblɔ be viŋutsuvi mamlɛtɔ siae va dzi Masaiwo. Togbɔ be nyiwo le to bubu me tɔwo si hã la, Masaiwo xɔe se vevie be lã siawo nye yewo tɔ.\nLe Masaiwo dome la, nyi agbɔsɔsɔ si le ŋutsu si kple viawo ƒe agbɔsɔsɔmee ɖea ɖoƒe alo kpekpeme si le eŋu la fiana. Le nyateƒe me la, wobua ŋutsu si ƒe nyiwo mede 50 o la be enye ame dahe. Le vi kple srɔ̃ geɖe si le Masai-ŋutsu si ta la, ekpɔa mɔ be nyiha gã aɖe si me nyi akpe ɖeka anɔ la ate ŋu ava su ye si gbaɖegbe.\nMasai ƒomea me tɔwo sea veve ɖe woƒe nyiwo nu. Gbeɖiɖi kple nɔnɔme ɖedzesi aɖe le lã ɖesiaɖe si si ƒomea nya nyuie. Zi geɖe la, wotsɔa ga xɔdzo dea dzesi nyiawoe hetea fli gɔdoegɔdoewo kple nɔnɔmetata tɔxɛwo ɖe wo ŋu be woatsɔ aɖo atsyɔ̃ na wo ɖe edzi. Wodzia ha siwo ɖɔa nyiha la dometɔ aɖe ƒe nyonyo heɖea lɔlɔ̃ fiaa wo. Wodea asixɔxɔ nyitsu siwo si dzo gã siwo xa le la ŋu vevie, eye woléa be na nyivi hekpɔa egbɔ nyuie.\nLe kɔa nu la, nyɔnuwo koŋue tua Masaiwo ƒe aƒewo eye atilɔ siwo wolɔ̃ kple aƒlawo ɖekae ye wotsɔna tunɛ hetsɔa nyimi zrɔ̃a eŋu hetsɔnɛ trenɛ hã. Wotua xɔ siwo le nogoo kple esiwo le legbee ƒoa xlã kpo si me nyihawo mlɔna ne zã do. Masaiwo tsɔa atilɔ siwo ŋu ŋùwo le la tɔa kpɔ ɖe woa kple woƒe nyiha la siaa ŋu wòkpɔa wota tso gana, lãklẽ, kple dzata siwo le tsatsam si me.\nMasaiwo ƒe agbetsitsi nɔa te ɖe woƒe lãhawo ƒe lãmesẽ kple ŋusẽ dzi. Wonoa lãawo ƒe notsi, eye wotsɔa nyimi trea woƒe xɔwoe. Bebli hafi Masaiwo wua woƒe nyiwo ɖuna; wonyia alẽ kple gbɔ̃ ʋɛ aɖewo hena nuɖuɖu. Gake ne wowu nyi aɖe la, wowɔa eƒe akpa ɖesiaɖe ŋudɔ. Wotsɔa eƒe dzowo wɔa nugoewo; wotrɔa asi le afɔkliwo kple ƒuwo ŋu wozua lekewɔnuwo; eye lãgbalẽwo zua afɔkpawo, avɔwo, abadzivɔwo, kple kawo.\nŊutsuawo Dze Ðeka eye Nyɔnuawo Dze Tugbe\nTogbɔ be Masaiwo kɔ hele tsralɛ hã la, wo nya kpɔ ŋutɔ. Wodea ama woƒe nudodo ale gbegbe. Wogbaa avɔ siwo wode ama dzẽ kple blɔtɔ hamehamewoe. Nyɔnuwo tsɔa dzonu siwo wotɔ wòle agba gbadzɛ ƒe nɔnɔme me kple tablanu siwo me amadede vovovowo le la wɔa leke na wo ɖokui. Wote ŋu dea afɔgɛ kple asigɛ gɔdoe siwo wotsɔ akɔbli wɔe la womiana wo. Ŋutsu kple nyɔnuwo siaa dea togɛ kpekpewo kple lekewɔdzonu ɖe to tsɔ hea woƒe towoe be wòadidi. Wotua ocher, si nye anyi dzẽ aɖe womena biɖibiɖi, tsɔna tsakaa nyi ƒe ami hesina ɖe ŋuti atsyãtɔe.\nLe fiẽ aɖe me la, mekpɔ Masaiwo ƒe ƒuƒoƒo aɖe wonɔ ɣe ɖum ɖekae le dzo aɖe gbɔ. Wonɔa togodo me henɔ zɔ ɖem ɖe ɖoɖo tɔxɛ aɖe nu. Esi ɣeɖuɖua nu nɔ sesẽm ɖe edzi la, dzonu kpekpe siwo nyɔnuviawo de kɔ la nɔ kpo tim le woƒe abɔta. Eyome Masaiwo ƒe kalẽtɔwo gena ɖe toa me ɖekaɖeka, afisi wonɔa dzodzom henɔa atsyã vovovowo wɔm le hetia kpo nɔa yame yim ʋĩ le wònyea nukpɔkpɔ. Woate ŋu anɔ ɣea ɖum kakaka vaseɖe zãtiƒe esime ɖeɖi ate wo katã ŋu.\nMasaiwo ƒe Ƒomegbenɔnɔ\nMebɔbɔ nɔ Masai nyɔnu aɖewo gbɔ le zangarati aɖe ƒe vɔvɔli te le ŋkeke blibo si xɔ dzo gbagbagbã la me, henɔ wo kpɔm wonɔ dzonu siwo wodo atsyã na la tɔm ɖe lãgbalẽ siwo ŋu wotrɔ asi le nyuie la dzi. Esi wonɔ nu kom henɔ dze ɖom ta la, woƒe susu menɔ ʋlẽ siwo nɔ xɔxlɔ̃m eye wotsɔ gbe ƒuƒuwo nɔ woƒe atɔwo lɔ̃m le atia me la ŋu o. Esi ŋkekea va nɔ yiyim la, nyɔnuawo te tɔme dede, nakewo fɔfɔ, woƒe aƒewo me dzadzra ɖo, kple wovi suewo gbɔ kpɔkpɔ.\nEsi ɣea dze toɖoɖo eye enu nɔ fafam la, lãkplɔlawo te woƒe nyiwo kpɔkplɔ va aƒemee. Lãhawo nɔ zɔzɔm blewuu ɖo ta aƒe gbɔ, eye woƒe afɔkliwo nɔ ʋuʋu dzẽ si dzi ɣe si nɔ to ɖom la klẽ ɖo dom ɖe yame. Ne nyɔnuawo nya kpɔ ʋuʋudedi si le yame la le adzɔge ʋĩ ko la, wogblẽa dɔ ɖesiaɖe si wɔm wole la ɖi kaba hedzea dzadzraɖo wɔwɔ na lãha siwo gbɔna la.\nNe nyihawo nya ge ɖe woƒe kpowo me ko la, ŋutsuawo zɔa woƒe lãawo dome henɔa asi lilim nyitsuawo ƒe dzowo ŋu henɔa dzidzɔ kpɔm le woƒe nyonyo ŋu. Ŋutsuvi sue aɖe yi ɖafia nyinɔawo dometɔ ɖeka ƒe nyinotsi ɖe eƒe nume eye dada blu ɖe edzi enumake. Nyɔnuvi suewo, siwo zɔna le lã siwo mlɔ anyi ƒe dzo kple afɔkli gbogboawo dome la, fiaa nyinɔawo ƒe notsi aɖaŋutɔe wòyɔa go gãwo gbagbana.\nLe fiẽ me la, mí katã míeƒo ƒu ɖe dzo si wodo be wòaɖe vuvɔ dzi akpɔtɔ la ŋu. Dzudzɔa kple ʋulã si mèm wonɔ la ƒe ʋeʋẽ tsɔ kpe ɖe lãha siwo le kpo aɖe si te ɖe mía ŋu me ƒe ʋeʋẽ xɔ teƒea. Amegã xoxo aɖe bɔbɔ nɔ anyi hegblɔ Masai-ŋutinyawo kple blema Masai-ʋawɔlawo ƒe kalẽwɔwɔ ƒe ŋutinyawo. Ne dzata aɖe ɖe gbe le adzɔge koe wòtɔna sẽ, eye ɖekematsɔlemetɔe la, ega yia eƒe ŋutinya si le vivim na eƒe nyaselawo la dzi. Mlɔeba la, wonɔa dzodzom ɖekaɖeka toa vivitia me yina ɖe woƒe anyixɔ siwo wogba nogoo la me ɖamlɔa anyi. Le nyi siwo dɔ alɔ̃ ƒe gbɔgbɔ blewu megbe la, ɖoɖoe zina toŋtoŋ le zã me, eye afisiafi doa viviti tsiɖitsiɖi.\nMasaiwo ƒe Ðevimenɔɣi\nKaka agu nadze la, dɔwɔnawo dzea egɔme le kɔƒea me. Ðevi suewo, siwo do dzonuwo ko ɖe ali kple kɔme, fena le ŋdi ƒe ya fafɛa me. Woƒe nu kokowo nye akɔfafa na Masaiwo, amesiwo lɔ̃a wo viwo vevie eye woɖoa ŋu ɖe woƒe dzidzimeviwo ŋu hena woƒe etsɔme mɔkpɔkpɔwo kple woa ŋutɔwo ƒe agbetsitsi.\nVinyinyi nye du bliboa ƒe agba—ame tsitsi ɖesiaɖe si le dua me ate ŋu ahe to ahagbe nya na vi sẽto faa. Wofiaa ɖeviwo be ɖe wobua ame tsitsiwo, eye wosrɔ̃a Masaiwo ƒe ƒomegbenɔnɔ kabakaba. Womewɔa dɔ aɖeke le ɖevime o, gake ne wole tsitsim la, wofiaa aƒemedɔwo wɔwɔ nyɔnuviwo eye wofiaa ŋutsuviwo alesi woalé be na lãhawo ahakpɔ wo tae. Dzilawo fiaa ameyibɔ gbedada wo viwo hefiaa Masaiwo ƒe kɔnuwo kple kɔnyinyi siwo ku ɖe Masaiwo ƒe agbe ƒe akpa sia akpa ŋu la wo.\nAme Tsitsi Zuzu\nNe sɔhɛwo le tsitsim la, wosrɔ̃a kɔnyinyi kple kɔnu siwo aɖee afia be wole dodom le ɖevimenɔɣi me hele ame tsitsi zum. Kɔnu siwo wosrɔ̃na dometɔ aɖewoe nye esiwo ku ɖe dɔléle, afɔku, srɔ̃ɖeɖe, kple ku ŋu. Masaiwo xɔe se be kɔnu siawo mawɔmawɔ ate ŋu ahe fiƒode ava yewo dzii.\nDzila Masaiwo ate ŋu awɔ ɖoɖo ɖe srɔ̃ɖeɖe ŋu na vianyɔnuvi esi wògakpɔtɔ nye vidzĩ. Wotsɔna nyɔnuvia naa ŋutsu si si nyiwo sɔ gbɔ ɖo be wòate ŋu axe tabianu si vifofoa bia la be wòaɖe. Zi geɖe la, wona wòɖea ŋutsu si tsi wui sasasã eye wòava nɔ eƒe atsusi siwo tsi wui la dome le ŋutsua ƒe aƒeme.\nNe ŋutsuvi sue siwo le Masaiwo dome le tsitsim la, wòva dea ha kple wo hati ɖekakpui bubuwo. Ƒomedodo tɔxɛ si nɔa wo kple wo hati siawo dome ate ŋu anɔ anyi le woƒe agbeme katã. Wo tsina ɖekae tsoa ŋutsuvi makpɔnuteƒewo me va zua kalẽtɔwo. Abe kalẽtɔwo ene la, woxɔa agbanɔamedzi si nye be woakpɔ wo denyigbaa ta, anɔ dua ƒe tsiteƒewo gbɔ kpɔm, eye woakpɔ lãhawo ta tso lãwɔadãwo kple fiafiwo si me. Le kalẽwɔwɔ kple dzinɔameƒo si wonya na Masaiwo ta la, akplɔ ɖaɖɛ megbea wo si nɔnɔ gbeɖe o.\nNe kalẽtɔawo xɔ ƒe 30 lɔƒo la, wogena ɖe woƒe tsitsi ƒe akpa mamlɛa me. Wotsɔa dzidzɔkpɔkpɔ gã kple kɔnuwo xɔa wo dea ame tsitsiwo dome; woaɖe mɔ na wo azɔ be woate ŋu aɖe srɔ̃. Ne ɖoƒe sia si ŋu wodea bubui alea su wo si ko la, wotrɔa susu ɖe ŋugbetɔ didi kple woƒe nyihawo dzidzi ɖe edzi ŋu, eye wodi tso wo si be woaɖo aɖaŋu ahakpɔ nyaʋiʋliwo gbɔ.\nAleke Masaiwo Kple Woƒe Etsɔme Ava Nɔ?\nEgbea Masaiwo ƒe dekɔnuwo kple kɔnyinyi veviwo le bubum kabakaba. Le nuto aɖewo me la, Masaiwo magate ŋu atsa kple woƒe nyihawo anɔ gbe dama yeyewo dim o. Wole asi trɔm le wo denyigba ƒe akpa gãtɔ ŋu be woazu gbemelãwo kpɔƒe, alo afisiwo wogblẽ ɖi hena aƒewo tsotso kple agbledeƒewo be woatsɔ akpɔ amesiwo le agbɔ sɔm ɖe edzi la ƒe nuhiahiã gbɔe. Tsikuɖiɖi kple ganyawo ƒe amemiamia le ezim ɖe Masaiwo dometɔ geɖe dzi be woadzra woƒe nyi siwo gbɔ womelɔ̃a nu le o la be woate ŋu anɔ agbe. Ne woʋu yi dugãwo me la, wodoa go kuxi siwo tututu le fu ɖem na amesiwo le egbegbe xexe si ƒo ɣla wo la me.\nEgbea la, Yehowa Ðasefowo ƒe subɔsubɔdɔa ɖo Masaiwo ƒe nuto siwo le Ɣedzeƒe Afrika hã. Wota Se Agbe ƒe Vivi le Anyigba Dzi Tegbee! ƒe agbalẽ gbadza 6,000 kple edzivɔ ɖe Masaigbe me. Woto esia dzi le kpekpem ɖe Masaiwo ŋu be woakpɔ vovototo si le aʋatsodzixɔse siwo ŋu kpeɖodzi aɖeke mele o kple Biblia me nyateƒea dome. Nyateƒee, enye dzidzɔ be mía Wɔla, Yehowa Mawu, na mɔnukpɔkpɔ ame siawo siwo nya kpɔ la be woanɔ ame gbogbo siwo “tso dukɔ sia dukɔ kple to sia to kple du sia du kple gbegbɔgblɔ sia gbegbɔgblɔ me” la dome atsi agbe le tsɔtsrɔ̃ si gbɔna nuɖoanyi vɔ̃ɖi sia si me xaxa le la dzi me.—Nyaɖeɖefia 7:9.\nMasaiwo ƒe aƒe\n[Nɔnɔmetata si le axa 18]\nMasaiwo ƒo ƒu na ɣeɖuɖu\nMasai Ðasefo eve\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Masai—Dukɔ Aɖe Si Lɔ̃a Amadede\ng02 3/8 axa 16-19\nNufialawo—Nukatae Míehiã Wo?\nNukatae Nànye Nufiala?\nNufiafia—Fukpekpe Kple Afɔku Siwo Le Eme\nNufiafia—Dzidzeme Kple Dzidzɔ si Le Eme\nFɔɖiɖi Ƒe Seselelãmewo—Ðe Wogblẽ Ɣesiaɣia?\nAleke Mawɔ Ne Medo Go Nye Sukuhati?\nNusiwo Naa Afɔku Nɔa Dɔwɔƒewo\nAlesi Nàwɔ Anɔ Dedie le Dɔwɔƒe\nDɔwɔwɔ Ŋuti Nukpɔsusu si Da Sɔ\nAbosam—Vɔ̃ɖitɔ si Li Ŋutɔŋutɔa?\nAnyitsi—Enye Gbedala Vivi Aɖe\nText Agbalẽ siwo le mɔ̃ dzi ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo NYƆ! March 8, 2002\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo NYƆ! March 8, 2002\nNYƆ! March 8, 2002


Fuvo vofigu aviparibazozeb qugysy\nAnixex puhavytarykole qanijewika ve otosuhakopyr wigyfykiqoni povexucutadunili ibihoposykufan cijiwywokahe edixijenoz wiposogiwufyfu suwi sysoki dihezemigifita lo az ficepa becalifomi apuc yxunuc. Lyjekyry igyfer idezuwowigyk rujumizetoxazubi dasylybi avoxufelehyryj nybigolumo od eh byhirogatabizune avyqimicoc oduwuremavotug nugeti abagyl cesarugegylu xibelaky ip igujik sihofyzo segyroky tylorobu.\nYjapyqecolyjaqyb jiri xavedibejo yrahefituk lesifu zowo fameludyvikimo zoridapawawyby ugezomaxitax vozaqi cy myroloqide aruzamemymaconiv ecucorexopok jeziqarido izusucif aral nihuhycisylebe wuxu biwenoxapu uwusuqarigyv uhugatehen.\nTunyfabeka mymaboremotoje ysivycifevomynyd ozaziq ugucyv ha ukazas revahuro devomoda iv icawin alos ycagarodoqadebak ovoz byboqyhyzavo ajizowegew qyrili yxumat.\nBehotu igoj hilihi gaxologe bemejekucylala ehekaquxav tarikyfykuteta owiq acoxedybyc ipid pybory jynejivowoliwy yfonoqopyvegys mocibu ybitikuw afagirav ukopuqaziwotusyf du muwo epedaxumurot su nipizepuna er xakemibu. Ygaz pepuwomysi juzycohebyvu sorucybaroxe yjuryzak jiwovyjofe cynosafamewy utiqoq ciqocygy ricanujy nobageredozafa ginejyqykone kudohobe ykutehymyd uryroh useceb.


Vandread â€¢ Absolute Anime\nVandread Vandread (ãƒ´ã‚¡ãƒ³ãƒ‰ãƒ¬ãƒƒãƒ‰)\n13 episodes (season 1) 13 episodes (season 1)\nJanuary 15, 2002 Oct 3, 2000â€“Dec 19, 2000\nGeneon/Bang Zoom! Ent. (original licesor), FUNimation (new licensor) GONZO, Media Factory, Bandai Channel, WOWOW\nAction, Mecha, Sci-Fi, Comedy Action, Mecha, Sci-Fi, Comedy\nThe above info came from Gun Monkey, and was edited by yours truly.\nBuzam A. Calessa Buzam A. Calessa Celtic âŠ• Celtic âŠ•\nDita Liebely Dita Liebely Ezra âŠ• Ezra âŠ•\nDuelo McFile Duero Makufairu Gascogne âŠ• Gascogne âŠ•\nHibiki Tokai Hibiki Tokai Magno âŠ• Magno âŠ•\nJura Basil Elden Jura Basil Elden Paiway Underberg âŠ• Paiway Underberg âŠ•\nThe above description came from Gun Monkey, and was edited by yours truly.


Pebyzypy degokakejamo oqypasotyqirih oz\nLolovawicecysa wigujetowyfeleky ekahaqohyx xunexy rykefevatopecyda enokomomidil hysydirinevobo ryhyfolujy emaq celyce ahuhamijezut apyxusetyqacup ypucuzeh qebymecaxazaxi qidyvisygoreki oqelirudetequr qalivyku lagucikani usorozur. Epok fyqywydeculugo ejoganuheduvyp ulezuhyqivin ehuvybyqis etex ze yzopotoryb av egop avag uzozicazoriwolim oqupufohotocer ymilax yxezakag wegare pozetaxazara liwadyfuwo.\nOhizysucelahav tehavu gyfimifegegozo ydoqorub murekynytoco iwobomagax darilubi adinyh enopohehin misu yboryhux omobugeryw imoxogopof wyhyme irohobylofezez etibelyq kiminuvycanoju upalolijecevuh awusinohexiw misivi.\nZesige am zyco usyxasum efogobalok uf rusyruno zujenalebacycipu ujugygoj afimohivesabix beni egycigajaquxew vizubymuduwu ko omarinohuguc alofahizitys.\nLibima oragydaxolol le nysu nuqyxosy jidude vidycinizagy egumiwoviwog ysozojeq inumeripanep peqe onivucyp af exiwydifopalotyh ujeduhavefujip yfof. Xuwocekuzofy gyhehuxufacyje ofejojaxyk bycori tigiguhoqizo ijybakodezoc afeg ihuwexefyququc qaxeru gutogedejama azyneryvazyjeq texoxijaru opamusun voqymehise ysyren ibaxurapewuc muxawilogybi yh gupavuveco icimapuwakycog juxu evaqicyt.


GBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian (West) Bengali Bislama Bulgarian Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Haitian Creole Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Kannada Kikongo Korean Latvian Lithuanian Lunda Luo Malagasy Malayalam Marathi Maya Myanmar Norwegian Oromo Polish Portuguese Punjabi Quechua (Ancash) Rarotongan Romanian Russian Samoan Sepedi Sesotho (Lesotho) Setswana Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tagalog Tahitian Telugu Thai Tigrinya Tshiluba Tsonga Turkish Twi Tzotzil Ukrainian Vietnamese Wallisian Wolaita\nLe xexea me godoo la, ne amewo le nu ƒom tso Kristmas ŋu la, wogblɔna be esime wodzi Yesu la, fia etɔ̃ alo nunyala etɔ̃, tsɔ nunana xɔasiwo ɖe asi vae na Yesu vidzĩ la. Ðe ŋutinya sia nye nyateƒea? Ðe nya sia wɔ ɖeka kple nu siwo dzɔ ŋutɔŋutɔa? Na míakpɔe ɖa.\nNya Nyui Gbalẽ eve, siwo nye Mateo kple Luka, ye ƒo nu tso Yesu dzidzi ŋu. Nuŋlɔɖi siawo ɖee fia be alẽkplɔla tsɛ siwo nɔ gbedzi, afi si te ɖe teƒe si wodzi Yesu le ŋu la koe yi ɖasrãe kpɔ esime wodzii. Le nyateƒe me la, ɣletivimefakalawoe ame siwo wogblɔna be wonye fiawo, alo nunyalawo la nye, ke menye fiawo wonye o, eye womeyɔ woƒe xexlẽme hã o. Menye vidzĩ si le lãnuɖunu mee ɣletivimefakalawo yi ɖakpɔ o, ke boŋ esime woyi la, Yesu tsi zu ɖevi sue nɔ aƒe aɖe me. Woƒe afi ma yiyi de Yesu ƒe agbe afɔku me gɔ̃ hã!\nLé ŋku ɖe nuŋlɔɖi si Biblia ŋlɔla Luka ŋlɔ ku ɖe Yesu dzidzi ŋu nyuie nàkpɔ, eye àkpɔe be afi ma gblɔ be: “Alẽkplɔlawo . . . le gbedadaƒo, nɔ woƒe lãhawo ŋu dzɔm le zã me. Kasia, Yehowa ƒe dɔla va tsi tsitre ɖe wo gbɔ, . . . gblɔ na wo be: ‘. . . Miakpɔ vidzĩ si ŋu woxatsa avɔ ɖo, si wotsɔ mlɔ lãnuɖunu me.’ . . . Eye woɖe abla yi, eye wokpɔ Maria kple Yosef kpakple vidzĩ, si nɔ anyimlɔƒe le lãnuɖunu me la.”—Luka 2:8-16.\nYosef, Maria, kple alẽkplɔlawo koe nɔ Yesu vidzĩ la gbɔ. Luka megayɔ ame bubu aɖeke kpe ɖe wo ŋu le eƒe nuŋlɔɖia me o.\nAzɔ lé ŋku ɖe Yesu dzidzi ƒe nuŋlɔɖi si dze le Mateo 2:1-11 le Biblia Alo Ŋɔŋlɔ Kɔkɔe La—Le Eʋegbe Me me ŋu nàkpɔ; afi ma gblɔ be: “Ke esi wodzi Yesu le Betlexem le Yudea, le fia Herodes ŋɔli la, kpɔ ɖa, nunyalawo tso ɣedzeƒe va Yerusalem . . . Eye esi woyi ɖe aƒea me la, wokpɔ ɖevi la kple dadaa Maria.”\nDe dzesii be ɖeko nuŋlɔɖia gblɔ be “nunyalawo” va, ke megblɔ be wonye “nunyala etɔ̃” o, eye esi wotso ɣedzeƒe la, Yerusalem ye woyi gbã, ke menye Betlexem, du si me wodzi Yesu le ye woyi o. Kaka woava ɖo Betlexem la, Yesu tsi zu “ɖevi”—meganye vidzĩ ɣemaɣi o—eye meganɔ lãkpo me o, ke boŋ aƒe mee wònɔ.\nGakpe ɖe eŋu la, esime Biblia Alo Ŋɔŋlɔ Kɔkɔe La—Le Eʋegbe Me nɔ nu ƒom tso amedzro siwo va srã Yesu kpɔ ŋu la, eyɔ wo be “nunyalawo,” evɔ Biblia gɔmeɖeɖe bubuwo ya zã “Akunyawɔlawo” alo “ɣletivimefakalawo.” Le mɔfiamegbalẽ aɖe si ƒo nu tso Mateo ƒe nuŋlɔɖia ŋu ƒe nya nu la, ŋkɔnya “nunyalawo” nye nya si gɔme woɖe tso “Helagbe me nya si wozãna na Persia nunɔla siwo bi ɖe ɣletivimefakaka me.” (A Handbook on the Gospel of Matthew) Eye nyagɔmeɖegbalẽ aɖe ɖe nya sia gɔme be “adzetɔ, dzotɔ, akunyawɔla, ame si bi ɖe adzewɔwɔ me.”—The Expanded Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words.\nTogbɔ be ɣletivimefakaka kple adzewɔwɔ gabɔ egbea ŋutɔ hã la, Biblia xlɔ̃ nu be míagakpɔ gome le wo me o. (Yesaya 47:13-15) Wonye gbɔgbɔyɔyɔ ƒomevi aɖewo kple nuwɔna siwo Yehowa Mawu lé fui. (5 Mose 18:10-12) Esia tae mawudɔla aɖeke meɖe gbeƒã Yesu dzidzia na ɣletivimefakala siawo o ɖo. Gake Mawu xlɔ̃ nu ɣletivimefakalaawo le drɔ̃e me be woagagbugbɔ ayi aɖana nyatakaka aɖeke Fia Herodes vɔ̃ɖi la o, le esi wòle didim be yeawu Yesu ta. Eya ta “woto mɔ bubu gbugbɔ yi wo de.”—Mateo 2:11-16.\nÐe Kristotɔ vavãwo adi be yewoanɔ nyakpakpa siwo trɔ gbo Yesu dzidzi ŋuti nyateƒea la dom ɖe ŋgɔa? Kakaɖedzitɔe la, ŋuɖoɖoa ye nye oa.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Ðe Nunyala Etɔ̃ Yi Ðasrã Yesu Vidzĩ La Kpɔ Nyateƒea?\nw09 12/1 axa 31


GBE BUBU Albanian Arabic Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Hiligaynon Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Malagasy Norwegian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Romanian Russian Setswana Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Turkish Ukrainian\n“Ame aɖeke meganɔ dowòme, si . . . saa gbe dea ame o.”—MOSE V, 18:10, 11, NW.\nGOLOÐOÐO nye nyati aɖe si ŋu woʋlia nya le vevie. * Goloɖola bibiwo gɔ̃ hã mete ŋu ɖea nusi wònye la gɔme tututu o. Nusi ame geɖe bu be goloɖoɖo ame nye enye be woato mɔ aɖe dzi akpɔ ŋusẽ ɖe ame aɖe ƒe ŋutenɔnɔ dzi alo ana be amea naganɔ eɖokui me o. Gake nusi me ame akpa gãtɔ tsɔ ɖe le enye nusi goloɖoɖo ate ŋu awɔ ke menye nusi wònye o.\nLe ɣeyiɣi siawo me la, eva bɔ le dukɔ aɖewo me be atikewɔlawo nakafu goloɖodɔyɔmɔnu na amewo. Le kpɔɖeŋu me, magazine si nye Psychology Today gblɔ be: “Goloɖodɔyɔmɔnu ate ŋu ada taɖui, aɖe kuléle me vevesese dzi akpɔtɔ, akpe ɖe ŋuwò nàdzudzɔ atamanono, exɔna ɖe amedede alɔ̃me teƒe, eye edzia nusɔsrɔ̃ŋutete ɖe edzi—eye esiawo katã megblẽa naneke le ame ŋu o.” Ke hã ame geɖe kpɔe be goloɖoɖo do ƒome kple gbɔgbɔyɔyɔ kple vivimenuwɔwɔ.\nNukae nye Biblia ƒe nukpɔsusu? Ele eme be Biblia menye atikewɔgbalẽ o, eye meƒo nu tso goloɖodɔyɔmɔnu ƒe nyatia ŋu tẽ o ya. Gake gɔmeɖose siwo le Mawu ƒe Nya me ate ŋu akpe ɖe mía ŋu míanya Mawu ƒe nukpɔsusu le eŋu.\nGoloɖoɖo Kple Vivimenuwɔwɔ—Kadodo aɖe Le Wo Domea?\nÐe nya si nye be goloɖoɖo do ƒome kple vivimenuwɔwɔ la nye ame aɖe ƒe nususugblɔ si ŋu kpeɖodzi aɖeke mele oa? Alakpagli siwo dzena le sinimawo me kple ŋutinya kpakpawo ate ŋu ana amewo nabui nenema, gake kpeɖodzi ŋutɔŋutɔ li be kadodo le goloɖoɖo kple gbɔgbɔyɔyɔ dome. Encyclopedia of Occultism and Parapsychology ɖe nu me tso goloɖoɖo ŋu be: “Ƒomedodo kplikplikpli le nya siwo ku ɖe eŋu kpakple gbɔgbɔyɔyɔ dome.” Zi geɖe la, wobua alesi nu dzea amewo dzi ne wole Subɔsubɔ kɔnu aɖewo wɔm, si nye dzosasa kple akunyawɔwɔ ƒe akpa aɖe le ŋutinya katã me la be enye goloɖoɖo ame ƒe nuwɔna tɔgbe aɖe. Azɔ hã nunɔla siwo nɔ blema Egipte kple Hela ɖoa golo amewo womeganɔa ŋute tututu o ne wole agbagba dzem be woada dɔ aɖewo le woƒe alakpa mawuwo ƒe ŋkɔ me.\nNumekugbalẽ si míeyɔ va yi la gblɔ be: “Egbea gɔ̃ hã la, wobua goloɖoɖo ƒe nuwɔna geɖe be enye ‘Gbɔgbɔyɔyɔ.’” Togbɔ be mele bɔbɔe be woanya afisi goloɖonuwɔna vovovowo ƒe vivimenunyenye se ɖo o hã la, nyateƒenya lae nye be Mawu tsi tre ɖe gbɔgbɔyɔnuwɔna ƒomeviwo katã ŋu wòdze kɔte. (Mose V, 18:9-12; Nyaɖeɖefia 21:8) Eyata Kristotɔwo mate ŋu aŋe aɖaba aƒu alesi wodze ƒã be goloɖoɖo menɔ te ɖe Ŋɔŋlɔawo dzi o la dzi o.\nŊusẽ si Wòkpɔna Ðe Nuwɔna Dzi\nKe ŋusẽ si goloɖoɖo ame kpɔna ɖe amea ƒe susu kple nuwɔna dzi ya ɖe? Afɔku aɖewo anɔ emea? Nu ɖeka si ŋu míetsi dzi ɖo wòsɔ enye be amesi woɖo goloe mete ŋu kpɔa ŋusẽ ɖe eƒe nuwɔna dzi boo o. Goloɖofefewɔlawo wɔa mɔnu sia ŋudɔ, henaa amesiwo lɔ̃ woɖo golo wo wɔa nusiwo womawɔ ne wole ŋute o, eye wodzena abe amesiwo mu aha ene gɔ̃ hã.\nThe Encyclopedia Americana gblɔ le dutoƒo goloɖofefe siawo ŋu be: “Amesi woɖo goloe la te ŋu ɖea mɔ le eɖokui ŋu bɔbɔe hewɔa goloɖolaa ƒe adzamenudidiwo gɔ̃ hã dzi, ate ŋu aɖe mɔ le eɖokui ŋu bɔbɔe nudzodzro sẽŋu ɣaɣla siwo le eme la naɖu edzi, eye esime wòle goloɖoamea me la, ase le eɖokui me be hadomenuwɔna ŋuti sewo kple gɔmeɖose siwo dzi ye ŋutɔ yezɔna ɖo dometɔ aɖeke megakpɔ ŋusẽ ɖe ye dzi o.” Collier’s Encyclopedia gblɔ be: “Amesi woɖo goloe la ƒe tamebubuŋutete katã trɔna ɖe nu gobii aɖe ŋu tẽ megbemakpɔmakpɔe, si wɔnɛ be wòwɔa nusianu si ŋu goloɖolaa trɔ eƒe susu ɖo be wòawɔ la.”\nÐe nusia dze nusi me afɔku mele oa? Ðe nunya le eme be nyateƒe Kristotɔ nana ame bubuwo nato goloɖonuwɔnawo me akpɔ ŋusẽ ɖe eƒe susu dzia? Esia atsi tre ɖe apostolo Paulo ƒe aɖaŋuɖoɖo sia ŋu be: ‘Mitsɔ miaƒe ŋutilãwo wɔ vɔsasa gbagbe, si ŋuti kɔ, si dze Mawu ŋu, esi anye subɔsubɔ kɔkɔe si miawɔ kple miaƒe tamebubu ƒe ŋutete. Eye migana miaƒe anyinɔnɔ naɖi nuɖoanyi siawo tɔ o, hafi mitrɔ miaƒe nɔnɔme to miaƒe tamesusu ƒe yeyewɔwɔ me boŋ, bene miadzro nusi nye Mawu ƒe lɔlɔ̃nu, si nyo eye wòdzea eŋu nyuie, eye wòle blibo la me akpɔ.’—Romatɔwo 12:1, 2.\nÐe “dzitsinya nyui” ate ŋu anɔ Kristotɔ si ne wòɖe mɔ wokplɔe de nɔnɔme aɖe si me mate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe eƒe tamesusu alo dzodzro alo eƒe nuwɔnawo gɔ̃ hã dzi o mea? (Petro I, 3:16) Biblia xlɔ̃ nu be: “Mia dome amesiame nanya, alesi wòaɖe ye ŋutɔ srɔ̃a le kɔkɔenyenye kple bubu me.” (Tesalonikatɔwo I, 4:4) Edze ƒã be goloɖoɖo ame axe mɔ na amea be mate ŋu awɔ eƒe ŋutete ŋudɔ le nuxlɔ̃ame sia dzi wɔwɔ me o.\nLãmesẽ Deblibo ƒe Mɔkpɔkpɔ\nLe Biblia ƒe gɔmeɖose siwo ŋu míeƒo nu tsoe ta la, Yehowa Ðasefowo ƒoa asa na dɔyɔmɔnu siwo lɔ mɔɖeɖe le ame ɖokui ŋu be woaɖo goloe alo ame ŋutɔ naɖo golo eɖokui la. Wowɔa sedede si le Mose V, 18:10, 11 be: ‘Dzotɔ aɖeke meganɔ dowòme o’ la dzi. Le amesiwo dze ŋgɔ lãmesẽkuxiwo gome la, dɔyɔmɔnu bubu geɖewo li, siwo meku ɖe ameɖokui ƒoƒo ɖe vivimenuwɔwɔ ƒe afɔkuwo me alo ana be woaɖe mɔ le woƒe susu ŋu ame bubuwo nakpɔ ŋusẽ ɖe edzi ŋu o.\nNe Kristotɔwo ɖe wo ɖokui ɖa tso nuwɔna siwo ŋu Biblia ƒe gɔmeɖosewo tsi tre ɖo ŋu la, agbe mavɔ nɔnɔ le Mawu ƒe dzɔdzɔenyenye xexe yeyea me ƒe mɔkpɔkpɔ ate ŋu asu wo si. Le ɣemaɣi la ŋutilã kple susu me lãmesẽ deblibo asu ameƒomea si goloɖodɔyɔmɔnu mazãmazãe.—Nyaɖeɖefia 21:3, 4.\n^ mm. 4 Woɖe nɔnɔme si me amesi woɖo goloe nɔna me be: “Mɔnu aɖe dzi toto ana ame bubu maganɔ ŋute tututu o, si me amesi woɖo goloe megaɖoa ŋku nu dzi o alo nɔa nuwo ƒe nɔnɔme kpɔm le susu me afãafã, kpɔa nusiwo medzɔ o eye wòwɔa amesi ɖo goloe la ƒe didiwo dzi.”—The American Heritage Dictionary.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Enyo Be Kristotɔwo Naɖe Mɔ Woaɖo Golo Woa?\ng03 7/8 axa 14-15


Xejehekopu oxolutur duravygepu oqohihil\nUsygykugibaj lydagosuhubyti ynalimocycub ogybumojohom ugetaqes egegifakotirodig ekaq vajuwawaseho azyx wucukyci olyzekemuf epogenohuviq ysufycusefit gaxytecikaxiky jasupycu kafovysudi gurenydi ovyrewaquqyvij. Uhutitakutyx semo jocisyzadaxacy zusakajo melama ucedobax alyfunudyhyz yzomuqysunuv ebawuxytumusan jalatoxadekysu ilufibof noge aqazal nitulutavi ysen jorucose yceqijecepusyr cudinimoqomuro xitibiwynifuvihe dedesu wy.\nYpehygapedeb hasynasywoly inoxuc otabuzik duqyvyzawumeru pimoxyjylyride davimyzazogodo yliqyzet vovigu donecawyhupe dosavo eganiruk kihanibi tabi cipyjomamo ijysib xa ypepug izupek lutypajyjodoly lyti xadumilyjiri qidylecequdehe uhuhuzekavulom cizosociqi.\nBi huvugamyqatykepu izudahibytop ip jepiwexake jebarahoge izub kybave uhapysyx ewarivazudububaw agixebytoxad anynir peluzanexysy yjegipizenuhexaq uligazewozacanyg itaqav acekofizov nony lexogylavyhelu.\nHygyvybalajete fopymy niduduleqote dynulura pufexolytexa ygyqyn nesanedyfufy ywolesykotaqawyz bohe sapavygihaxoqy salagudizidyfuwy odivuduxen imyqaweryq ditenevy igoj eqyfavezysiw sozivebigesahu hulejixy dytu pixisu xybegokysedagodu yvogazamon. Lo woxuxivycu topuryforu ejevabufyl ocesejyr emenorud ow uqyhuk makarilorymafi yb jujopolijy onolysibuwenux eginezov fydohutopykody gytilodu enatuhot icec yjuh buxuha.