GeoHack - Dabergotz\nLedred : 52° 53′ 0″ N 52.883333°\nHedred : 12° 43′ 0″ E 12.716667°\nNorzhamerika[kemmañ ar vammenn]\nKanada[kemmañ ar vammenn]\nNational Atlas of Canada, kartenn etreoberiat Kanada gant kartennoù topografek ha dre nij betek ar skeul 1:20 000.\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin International (kartennoù hag hentadurioù) \nStadoù-Unanet[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ war Topozone . Kartennoù topografek.\nDiskwel al lec'h-mañ war MSR Maps (Microsoft Research Maps) . Luc'hskeudennoù dre nij eus an USGS ha kartennoù topografek.\nKlask an takadoù stok war gartennoù an US Census .\nDiskwel al lec'h-mañ war skeudennoù eus loarell meteo GOES-E (Geostationary Operational Environmental Satellite) an NASA.\nGwelet ar gartenn-mañ war USMapServer-WorldMapServer .\nEuropa[kemmañ ar vammenn]\nViaMichelin : kartennoù hag hentadurioù (ha tremenerezh evit broioù 'zo).\nKartenn eus al lec'h -mañ gant ViaMichelin International (kartennoù hag hentadurioù ; tremenerezh evit broioù 'zo) \nAlamagn[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant GoYellow. \nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Alamagn (kartennoù hag hentadurioù) \nAostria[kemmañ ar vammenn]\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Aostria (kartennoù hag hentadurioù) \nBelgia[kemmañ ar vammenn]\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Belgia (kartennoù hag hentadurioù) \nBreizh-Veur[kemmañ ar vammenn]\ne kael daveañ broadel Breizh-Veur.\nDiskwel al lec'h-mañ gant servij Get-a-map an Ordnance Survey.\nDiskwel al lec'h-mañ gant benveg MAGIC ar gouarnamant. (kartennoù diouzh ar skeul 1:10 000))\nDiskwel al lec'h-mañ gant StreetMap. \nLuc'hskeudennoù eus al lec'h-se eus ar Geograph British Isles project.\nKêriadennoù ha kumuniezhioù el lec'h-se war UKVillages. \nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin UK (kartennoù, hentadurioù ha tremenerezh) \nDanmark[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant Findvej.dk : Google Maps kenaozet gant klask ar chomlec'hioù e Danmark. Kartennoù dre loarell/kemmesk. Findvej.dk\nDiskwel al lec'h-mañ gant Findvej.dk. Evel amañ a-us, met gant liammoù war-zu ar Wikipedia danek.\nDiskwel al lec'h-mañ gant Eniro. Kartennoù, hentadurioù ; luc'hskeudennoù dre loarell ha kartennoù. kort.eniro.dk/\nKort & Martikelstyrelsen : Kartennoù topologel eus Danmark, Inizi Faero ha Greunland.\nFinland[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ war lec'hienn vroadel Finland an titouroù geografel. Kartennoù topologel, klask dre ar chomlec'h, kenurzhiennoù. \nDiskwel al lec'h-mañ war Eniro. Hentoù, topografiezh, hentadurioù. \nItalia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant myMana.\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Italia (kartennoù hag hentadurioù) \nIzelvroioù[kemmañ ar vammenn]\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Izelvroioù (kartennoù hag hentadurioù) \nLiechtenstein[kemmañ ar vammenn]\n0 / 0 war ar gael suis.\nDiskwel al lec'h-mañ gant Swisstopo. \nDiskwel al lec'h-mañ gant Swissinfo, kartennoù eus Swisstopo. \nDiskwel al lec'h-mañ gant map.search.ch (gant skeudennoù ha kartennoù eus Teleatlas) \nDiskwel al lec'h-mañ gant Mapplus/Tydac.\nNorvegia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant Eniro. Hentoù hag hentadurioù. \nDiskwel al lec'h-mañ gant Gule Sider. Hentoù hag hentadurioù.\nDiskwel al lec'h-mañ gant Inatur. Topografiezh ha titouroù touristerezh. \nNorgesglasset. Topografiezh, merdeerezh gant kenurzhiennoù UTM. \nVisveg. Hentoù ha topografiezh, hentadurioù.\nWebAtlas. Hentoù, luc'hskeudennoù dre nij, topografiezh.\nFinn.no. Hentoù, luc'hskeudennoù dre nij.\nPolonia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant Mapa Polski Targeo \nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Polonia (kartennoù hag hentadurioù) \nPortugal[kemmañ ar vammenn]\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Portugal (kartennoù hag hentadurioù) \nRepublik Tchek[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ (Luc'hskeudenn dre nij, Gwel kemmesk, Gwel istorel) gant Mapy.cz.\nDiskwel al lec'h-mañ gant mapy.atlas.cz\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin International (kartennoù hag hentoù) \nRusia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-se gant Kosmosnimki . Luc'hskeudennoù dre loarell eus kreiz Rusia.\nSlovenia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant GeaBios : luc'hskeudennoù dre loarell, kartennoù. \nSpagn[kemmañ ar vammenn]\nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Spagn (kartennoù hag hentadurioù) \nSuis[kemmañ ar vammenn]\nKantonioù Saint-Gall, Appenzell Rhodes-Intérieures ha Rhodes-Extérieures : Diskwel al lec'h-mañ gant geoportal.ch \nKanton Zurich : Diskwel al lec'h-mañ gant GIS-ZH (GIS cantonal) \nKanton Argovie : Diskwel al lec'h-mañ gant AGIS (GIS cantonal) \nKanton Neuchâtel : Diskwel al lec'h-mañ gant Guichet cartographique SITN (GIS cantonal) \nBazel : Diskwel al lec'h-mañ gant GeoPortal Basel-Stadt (kartennoù ha SIG) \nKanton Zoug : Diskwel al lec'h-mañ gant ZugMap (cantonal GIS) \nKanton Vaud : Diskwel al lec'h-mañ gant Guichet cartographique GéoPlaNet (SIG cantonal) \nKartenn eus al lec'h-mañ gant ViaMichelin Suis (kartennoù hag hentadurioù) \nSveden[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-se gant Eniro. Hentoù, topografiezh, hentadurioù, luc'hskeudennoù dre nij, gweloù kemmesk. \nStadskartan : kartennoù eus kontelezhioù ha kêrioù.\nKartguiden. Kartennoù eus kêrioù.\nOkeania[kemmañ ar vammenn]\nAostralia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant Street-Directory.com.au. Kartennoù, tresoù straedoù en Aostralia a-bezh, kartennoù ar roll Ausway.\nDiskwel al lec'h-mañ gant MSN Maps Aostralia.\nDiskwel al lec'h-mañ gant Geoscience Aostralia (kartennoù topografek).\nDiskwel al lec'h-mañ gant Atlas niverel Bonzle Aostralia.\nSIX - New South Wales - luc'hskeudennoù dre nij, hentoù, topografiezh.\nLIST - Tasmania - Topografiezh, kartennoù touristerezh.\nZeland-Nevez[kemmañ ar vammenn]\nNZTopoOnline - Kartennoù topografek.\nAzia[kemmañ ar vammenn]\nIndia[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ (Loarell, Gwel kemmesk) gant Yahoo India Maps\nMapMyIndia, kartennoù etreoberiat.\nMaptell. Kartennoù hent hag hent-houarn India.\nJapan[kemmañ ar vammenn]\nAl lec'hiennoù-mañ a ra gant kenurzhiennoù WGS84.\nDiskwel al lec'h-mañ (Loarell, Gwel kemmesk) gant Google Japan. \nDiskwel al lec'h-mañ gant kartennoù topologel ar Geographical Survey Institute. \nAl lec'hiennoù-mañ a ra gant kenurzhiennoù e-keñver Tokyo ; mard eo diazezet ho kenurzhiennoù war WGS84 e vo diskwelet ar poent e-tro 450 m er gwarlarn d'ar poent real.\nDiskwel al lec'h-mañ gant Mapion. \nDiskwel al lec'h-mañ gant MapFan Web. \nDiskwel al lec'h-mañ gant Yahoo! Japan. \nDiskwel al lec'h-mañ gant Goo. \nDiskwel al lec'h-mañ gant Its-mo Guide. \nDiskwel al lec'h-mañ gant Livedoor. \nSina[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant Google 地图.\nBaidu Map, servij Baidu.\nSogou Map, servij Sogou.\nTaiwan[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant Urmap. \nSuamerika[kemmañ ar vammenn]\nBrazil[kemmañ ar vammenn]\nDiskwel al lec'h-mañ gant MSN Maps Brazil.\nChili[kemmañ ar vammenn]\nOffice of Territory Studies - Kartennoù eus Chili a bep seurt.


Buhez ar Zent. pages 634, 635, 636, 637. Encyclopédie Marikavel.\npages 634, 635, 636, 637\nYian-Gabriel Perboyre, kentan bugel ganet en XIXet kantved a lakas an Iliz war he ôteriou, a deuas er bed ea Puech, eskopti Cahors,d'ar 6 a viz genver 1802. E dad, Per, hag e vamm, Mari Rigal, a oa tud eus ar re vellan. Doue a roas d'eze eiz krouadur; unan a varvas yaouank; daou a chomas er bed; diou eus ar merc'hed a yeas da leanezed en Urz sant Visant a Bol; ha tri eus ar botred a yeas da veleien en Urz-ze ive.\nDa eiz vla, Yan-Gabriel a oe kaset d'ar skol da Vontgesty; er c'hatekiz, hen a chilaoue ar gwellan; karet a rê lenn bue ar zent; ober a rê katekiz d'e vreudeur ha d'e c'hoarezed; d'ar zul, ar re ne vezent ket bet en oferen-bred a veze digollet gant Yan-Gabrielig, a ouie displegan mat, pa deue d'ar gêr, kement tra a veze bet lavaret er gador : «P'eogwir e prezegez ken mat, a lavared d'ezan a-wechou, e vezo red d'it mont da veleg ! »\nKoulskoude, e dad en devoa c'hoant d'hen derc'hel er gêr, abalamour ma oa ar c'hosan; mes grêt e oe kement warnezan ma lôskas e vab da vont d'ar skolach da Vontauban.\nDa driouec'h vla, ec'h eas eus a Vontauban da Bariz, goude bezan lavaret en hent kenavo d'e vamm, he devoa e laket war hent ar velegiach, dre he fedennou, he skoueriou hag he c'henteliou.\nPemp bla goude, d'an 23 a viz gwengolo 1825, e oe beleget. C'houec'h vla goude, e vreur Loeiz a varve war vor, en eur vont d'ar Chin. Adalek neuze, n'en devoa ken c'hoant nemet da gemer e blas; tri bla e oe lezet da c'houlenn; erfin, d'an 21 a viz meurz 1835, e c'hallas kemer al lestr en Havr-neve ; d'an 9 a viz gwengolo war-lerc'h, e touare er Chin, ha d'an 10 a viz meurz 1836, en em gave er c'horn douar ma tlee embann ennan hano Jezuz-Krist. Eiz mil leo en devoa grêt.\nDeski a reas yez ar vro epad daou vla, hag en miz genver 1838 e oe galvet da vont da brezek ar fe d'ar Hou-Pe. E iliz a oa eus ar re baouran : peder moger hag eun doen blouz; mes evel a lavare, an iliz-ze he deus eun dra ha n'o deus ket kalz a ilizou brasoc'h ha kaeroc'h; pe fall pe vat e ve an amzer, eur millierad tud a ve enni bep sul. E wiskamant hag e vevanz a oa henvel ouz re e barousianiz. Lenn a rê alïes « Oberou ar verzerien » d'e gristenien, a c'hallje, de pe de, bezan galvet dirak al lez-varn, ar pez ne zaleas ket evitan.\nSevel a reas, eneb ar veleien, eur brezel c'houezet gant an drouk-spered. Yan-Gabriel a yeas da guz en eur c'hoad, mes unan eus e zanve kristenien a werzas anezan evit tregont pez arc'hant.\nKaset a oe dirak barnerien ar vro, a glaskas ober d'ezan diskuilb hano e gristenien ha kerzet war ar groaz :\n- Gwell eo ganin mervel eget nac'h ma c'hreden ! eme ar merzer kalonek. Kristen on, ha deut on er Chin da brezek an Aviel !\n- Nac'h a refet ho fe ?\n- Birviken ne droïn kein da fe Jezuz-Krist.\n- Perak oc'h deut aman ?\n- N'eo ket evit dastum arc'hant, enor ha plijadur, mes evit brasan gloar Doue ha silvidigez an eneou.\n- Ma ne chenchet ket, ho pezo poaniou bras !\n- Ne dôlan ket nemeur a evez ouz ar boan-gorf, rak ne sonjan nemet en silvidigez ma ene.\n- Nac'het ho fe ha kerzet war ar groaz !\n- Betek ar maro e lavarin ne nac'hin ket ma fe ha ne gerzin ket war ar groaz !\nGoude bezan bet pevar miz o vont eus an eil lez-varn d'eben, e oe kondaonet da vezan krouget, en miz genver 1840; mes evel ma n'halle ket ar varnedigez-ze kaout galloud ebet ken a vije sinet gant an impalaer, e renkas gedal c'hoaz eiz miz en e brizon.\nErfin, d'an 11 a viz gwengolo, en em gavas kemennadurez an impalaer. Seiz torfetour a oe neuze krouget dirazan, hag epad al labour-ze, Yan-Gabriel a bede, ar pez a zoueze ar baganed.\nEn em gaout a reas e dro; staget a oe ouz eur peul gant kerden; goude bezan hanter-grouget anezan, ar bourreo a lôskas ar gorden, evit ma padje pelloc'h ar boan; stardan reas eun eil gwech, hag e chômas a-zav adarre; d'an trede jach, ec'h eas betek ar maro; evit e beur-achui, un an eus ar zoudarded a dostaas hag a skoas eun tol gantan en e galon.\nEvelse e tremenas, eur gwener, war-dro ter heur goude-kreiste.\nYan-Gabriel en devoa roët da Zoue eun testeni eus e garante; Doue a falvezas gantan rei d'ezan ive eun testeni eus e hini.\nEpad e dremeuvan, eun niver bras a dud, tud kristen ha tud pagan, pell an eil diouz egile, a welas eur groaz skedus en barr an nenv; gwelet eo bet er mêmes heur, er mêmes ment, hag er memes lec'h eus an nenv, hag ar re o devoa he gwelet a oa, darn aneze, pell an eil diouz egile; ar burzud-ze a lakas meur a bagan da drei kein d'o idolou.\nRaktal goude ar maro, an dorfetourien-all a oa spontus da welet, gant o zeod er-mêz eus o genou, ar gwad o tiveran dioutan, hag o daoulagad war var o fenn; korf Yan-Gabriel ne oe tamm ebet evelse; dalc'het en devoa e zremm santel a wechall; e zaoulagad a oa troet da zellet ouz an douar; e c'henou a oa serret; e liou a oa ru-wenn; ar maro a oa tremenet, mes ne oa ket anat.\nDiouz ar parde, ar gristenien, dre laer, a c'hallas kaout korf o merzer, hag a zebelias anezan, gant doujanz, war lein ar mene ru.\nLeon XIII, d'an 30 a viz mae 1889, a lakas e hano war roll an dud eürus.\nAr poaniou a zo ken talvoudus d'an hini a oar o gwelet gant daoulagad ar fe, ma n'eo tamm ebet re ger mont d'o c'hlask, ha pa vefe d'ar penn pellan eus ar bed !


Bagad Lann Bihoue - 13 munud e Breizh\nPublié le 16/05/22 12:05 -- mis à jour le 16/05/22 12:05\nBagad Lann Bihoue / Le bagad de Lann-Bihoue - 13 munud e Breizh : Bet eo bet Dewi o heuliañ bagad Lann Bihoue evit kompren perak emañ ken brudet er bed a-berzh.\nTheo a gont da zewi penaos eo buhez ar bagad ha perak en deus dibabet bezañ e-barzh.\nMil-vrudet eo bagad Lann Bihoue met n'eo ket ur bagad evel ar re all avat. An talabarderien, biniaouerien ha taboulinerien a zo ivez martoloded ar morlu. Peseurt buhez 'zo gant sonerien ar bagad ispisial-mañ ?\nHa soudarded evel ar re all int ?\nBet eo bet skipailh Brezhoweb o heuliañ ar bagad nemetañ a-vicher evit rann nevez 13 munud e Breizh.\nMe gav din e vije gwelloc'h c'hoazh skrivañ - e doare ofisiel - Bagad Lann Bihoue ha n'eo ket Bagad de Lann Bihoue.\nAr re a oar ar brezhoneg a gompreno. Evit ar re all, e vo mat ivez a soñj din.


Stourm enep ar feulster ouzh ar merc’hed : Breizh o reiñ bec’h · Région Bretagne\nDegemer > Hor c’heleier > Stourm enep ar feulster ouzh ar merc’hed : Breizh o reiñ bec’h\nStourm enep ar feulster ouzh ar merc’hed : Breizh o reiñ bec’h\n13 Kerzu 2021\nUr mare a bouez evit sachañ evezh an dud ha lakaat anezho da reiñ bec’h eo an devezh gouestlet d’ar stourm evit paouez gant ar feulster ouzh ar merc’hed. An deiz-se e vez galvet an holl er bed, koulz merc’hed ha paotred, d’ober traoù. Gwelet a reer splann pegen nec’hus eo bepred, koulz e Frañs hag e Breizh, rak-se e vez kaset oberoù da benn a-hed ar bloaz evit gwellaat ar pezh a sell ouzh dizarbenn, selaou ha sikour ar reuziedezed.\nNadine Shaabana – Unsplash\nHevez Aozadur ar broadoù unanet en deus lañset an devezh-se, “tost d’ur vaouez diwar deir zo bet gwalldretet e-kerzh he buhez. Pa vez un enkadenn ez a ar sifroù-se war greskiñ, evel ma’z eus bet gwelet e-pad pandemiezh ar C’HOVID-19 hag e-pad ar brezelioù diwezhañ, an enkadennoù denel hag ar gwallreuzioù liammet ouzh an hin. […]\nHiziv an deiz emañ ar feulster ouzh ar maouezed hag ar merc’hed yaouank e-touez ar gwalloù a vez graet ar stankañ da wirioù an dud. Unan eus ar re a vez disklêriet an nebeutañ dreist-holl abalamour na vez ket kastizet kalz, tavet e vez warnañ ha degaset e vez brud fall ha mezh war ar reuziedezed.”\nPa’z eo nec’hus stad an traoù bepred e vez roet bec’h war an dachenn\nE Frañs e weler dre ar sifroù pegen kriz eo an traoù : bep 3 devezh e varv ur vaouez bet gwalldretet gant he fried pe he fried kozh. Gwalldretet e vez ar vugale war ar memes tro : e 2020 e oa bet lazhet 14 bugel.\nEvel ma lenner en danevell war an ingalded maouezed gwazed e 2020 savet gant ar Rannvro, “daoust ma weler niver ar merc’hed bet lazhet o tigreskiñ e Frañs evit ar wech kentañ en ur ober 15 vloaz (102 e 2020 e-kichen 146 e 2019), ez eo aet ar feulster etre priedoù war greskiñ evel biskoazh war ar memes tro (+9%). E-kerzh an daou varead kognañ e oa kresket kalz niver an taolioù feulster etre priedoù hag e diabarzh ar familhoù. Ur c’hresk 9% zo bet ha pa oa krog ar feulster-se da vezañ stankoc’h abaoe an hañv 2019 dija ; kresket eo ivez niver an taolioù feulster revel, dreist-holl niver ar gwalladennoù (+12,5% a sell ouzh major∙ez∙ed, +9,8% a sell ouzh minor∙ez∙ed) a zo aet war greskiñ ivez (+3%). “\nEvit talañ ouzh kement-se en ur mod pleustrek ez eus deuet ur youl war wel un tamm e pep lec’h e Breizh. E 2020, pa oa ar gwall blegenn yec’hedel en he gwashañ, e oa bet roet bec’h gant ar rouedad Merc’hed Kerne evit sikour ar maouezed da adsevel o c’hein ha da gavout labour. Krouet ez eus bet ostilhoù nevez, evel an arload nevez Qui-vive evit mont enep an harellerezh er straedoù, e Kemper (29), Roazhon (35) ha Ploufragan (22).\nQui Vive, an arload hezoug evit enrollañ an tagadennoù dre gomz\nGantUnvaniezh ar c’hevredigezhioù etresevenadurel e Roazhon (UAIR) o deus gallet maouezed, anezho goulennerezed bod en dienez bras hag a c’houzañv feulster a-berzh o c’hompagnuned, chom hep kousket er straedoù dreist-holl gras da sikour ar c’hreizennoù goulenner∙ien∙ezed bod (CADA – Felger), ar c’hreizennoù sokial hag an ospitalioù (CHU – Sant-Maloù). Evit a sell ouzh an dud a vez feuls gant o fried, digoret ez eus ur greizenn gentañ en Oriant evit ober war o zro (CPACA) er Mor-Bihan hag en Il-ha-Gwilen.\nAr Rannvro dorn-ha-dorn, amañ hag e lec’h all\nHarpañ a ra ar Rannvro, gant arc’hant dreist-holl, ar re a ro bec’h e pep lec’h e Breizh : ar C’hreizennoù titouriñ war gwirioù ar merc’hed hag ar familhoù (KTGMF), er pevar departamant (kevread rannvroel KTGMF Breizh), a ginnig ur skoazell digoust war ar gwirioù en 81 lec’h degemer, steuñviñ ar genel, a vez o vroudañ an dud a labour war an tachennoù sokial ha yec’hedel d’en em stummañ war an ingalded maouezed-gwazed, pe c’hoazh ar gevredigezh Amicale du nid a stourm enep al louvigezh e Breizh, dreist-holl gant oberoù diskoachañ ha sikour ar reuzied∙ez∙ed.\nAmañ evel e lec’h all emañ dorn-ha-dorn ar Rannvro gant ar maouezed e pep lec’h dre ar bed : ezel eo eus ar rouedad ECVF (Dilenn∙idi∙adezed enep ar feulster ouzh ar merc’hed) a c’houlenn gant an holl strollegezhioù e Breizh reiñ bec’h evit maouezed Afghanistan, sinet he deus un emglev kenlabour gant Voivodelezh (rannvro) Wielkopolska e Polonia, ha diwar se he deus gallet kelaouiñ war ar manifestadegoù a oa bet e ouzhpenn 200 kêr e Polonia e fin 2020, evit ar gwir da ziforc’hañ.\nUr gellig d’ar reuzied∙ez∙ed da zisklêriañ ar feulster revel ha revelour el labour\nE fin ar bloaz-mañ, 2021, he deus nevez-savet ar Rannvro ur gellig a-ratozh evit gwazour∙ien∙ezed ar strollegezh, dezho da vezañ selaouet.\nPe o defe gouzañvet pe gwelet ha klevet komzoù, jestroù revelour, droukziforc’hadurioù pe feulster revel pe revelour el lec’h m’emaint o labourat, diwar vremañ e c’hallint kavout ul lec’h ma vo selaouet ha tretet ar pezh o do da zisklêriañ, hep na vefe lakaet o anv war wel, evit gwareziñ ar reuzied∙ez∙ed ha kastizañ an dud o deus graet kement-se. Klotañ a ra an diviz-mañ gant ar pezh a oa bet lavaret gant ar Rannvro e 2018 dija ha gant ar redioù nevez diouzh lezenn ar 6 a viz Eost 2019 diwar-benn treuzfurmiñ ar velestradurezh publik.\nGallout a rit lenn programm an abadennoù da-geñver an devezh enep ar feulster ouzh ar merc’hed evit pep departamant.


67 556 pennad emeur o sevel bremañ e rann vrezhonek an holloueziadur.\nDoare an 9 a viz Genver 2020 ha Keleier ar vro.\n3 a viz Genver : lazhet eo ar jeneral iranat Qasem Soleimani (skeudenn) e Baghdad, en Irak, en un dagadenn gant an arme stadunanat.\n26 a viz Kerzu : Lez vonreizhel Turkia he deus disklêriet ez a ar berzh a zo war Wikipedia er vro abaoe 2017 a-enep ar frankiz war ar gomz.\nKerzu : manifestadegoù e-leizh en India a-enep ul lezenn nevez hag a rofe keodedouriezh ar vro da repuidi eus broioù amezek evel Bangladesh, Pakistan hag Afghanistan, gant ma ne vint ket muzulmaned.\n17 a viz Kerzu : prezidant kozh Pakistan, Pervez Musharraf, zo kondaonet d'ar marv gant ul lez-varn eus e vro.\n12 a viz Kerzu : kosteznn ar Virourien, renet gant Boris Johnson, a ya ar maout ganti e dilennadeg kannaded ar Rouantelezh Unanet.\n9 a viz Kerzu : pevarzek den, d'an nebeutañ, zo lazhet gant dislonkadenn menez-tan Whakaari/White Island e Zeland-Nevez.\nabaoe ar 6 a viz Kerzu : manifestadegoù hag harzoù-labour e Bro-C'hall a-enep adreizh al leveoù retred gant ar gouarnamant.\n23 Du-7 Kerzu : en ur referendom e vot an darn vrasañ eus annezidi rannvro Bougainville a-du gant dizalc'hiezh o rannvro diouzh Papoua Ginea-Nevez.


Journal de Renaud Camus, dimanche 26 août 2018\ncréée le lundi 27 août 2018, 15 h 12Plieux, dimanche 26 août 2018, minuit et demi. Philippe Martel a démissionné de son poste de secrétaire général du groupe “CNRE-Résistance”, furieux, apparemment, que ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ en vain depuis ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~ autre côté il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ faire se peut, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ moi.\nJ’ai ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, avant la ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, une bonne et ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ peut-être du 20). ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, Martel ~~~ ~~~ Martel. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ils ont d’autres ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ qui me fait ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ n’y a d’autre ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ lui-même tinssent les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ récusé…\nUne ~~~~~~ façon de colmater ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~… — ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ inscrites, et n’avoir ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ que je n’arrive ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, « ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ », ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~). ~~~~~~~ ma vieille remarque ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~-~~~ me consacrer à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ You ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ Us, ~~~~ fut tout cet ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ (~~~~~~ de tout reprendre ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~).\nvoir l’entrée du dimanche 26 août 2018 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/299 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/299\nma o devoa evel aoun o tremen ebiou d’ar c’hreou ha d’ar mogeriou dilezet-ze.\nPa e devoa treuzet ar c’hoat, Godig en em gavas dirag ar C’hastel. An amzer a ioa ien ; hogen ar verc’h paour n’e devoa ket a riou. Kentse divera a rea ar c’hoez dioc’h he zal ; rag ouspen ma voa eat buan, aoun e devoa ive. Clevet a rea ato bep er mare ar griaden e devoa clevet e kichen Guerc’hez an derven, hag ar vouez a iea ato truezusoc’h truezusa.\n— Ar vouez-ze, ep mar, a deu euz ar C’hastel, eme C’hodig ; Enr prizonier bennag a rank beza aze. O va Doue ! ha me n’em eus netra da rei dezhan !\nAr plac’h iaouang a lame he c’halon en he c’hreiz. Mont a reas beteg an doufez, hag e selle o clask guelet eun dra bennak. Neuze e clevas freaz ar c’homzou-ma :\nTruez ! truez evit eur prizonier ! abalamour da Zoue, eun tam bara da vab an Dug a Vreiz !\nMe ho les da zonjal pe ger mantret e chomas Godik Eur mab a Vreiz o c’houlen bara ! Coeza a reas d’an douar fatet ; mes an daelou a ziruillaz euz he daoulagad hag e c’hellas neuze sevel en he za. Tam bara he c’hoan a ioa c’hoaz en he godel ; red oa e gis pe c’hiz he gas da vap Breiz.\nAr c’hlemou e doa clevet a deue euz a eun tour a scoe var eul leac’h distro euz ar c’hoat. Evit mont beteg eno oa red treuzi an doufez. A drugare Doue e zoa nebeut a zour enhi ; hogen hag e vije bet leun, Godik ne vije ket chomet da varc’hata. Disken a reaz a ruz en doufez, hag en tu all e cripas guella ma c’hellas.\nAr prizonier a ioa eno oa Jil a Vreiz he unan. Tamallet oa bet da veza a unan gant ar saozon a ioa neuze e brezel oc’h he vreur, Fransez kenta, Dug a Vreiz. An dug a ioa en em lezet da veza tromplet\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/299&oldid=162444 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Mae 2020, da 10:22.


Piv omp ? - UDB - Union démocratique bretonne\nUr strollad eus an tu-kleiz, ekologour hag emrenour eo Unvaniezh Demokratel Breizh (UDB). Stourm a ra e Breizh, gant al Liger-Atlantel evel-just, met ivez e peurrest Bro Frañs dre ar gevread Rannvroioù ha Pobloù Kengred. Dre hec’h izili hag he dilennidi e vez UDB o labourat evit ur gevredigezh e-lec’h ma vefe an ekonomiezh e servij an denelezh, o stourm evit an treuzkemm ekologel hag evit ma vefe kevreadel Republik Bro-Frañs.\nEvit ma vefe kengret Breizh\nGallout a reer displegañ ar fed m’emañ UDB en tu-kleiz gant gant ar soñj emañ an ekonomiezh e servij an denelezh ha n’eo ket ar c’hontrol. Mard eo an nevez-frankizouriezh ar sistem mestr hep mar ebet e soñj UDB e vez o rannañ an dud etre ar re binvidikañ hag ar re all. Ne vez ket doujet ouzh priñsipoù ar c’hengred nag ar justis gantañ kennebeut. Ouzh ar vestroni-se e vez UDB skoaz-ouzh-skoaz gant al labourerien evit difenn o gwirioù. Stourm a ra evit servijoù publik digoust, pileroù diazez ar c’hengred. Stourm a ra ouzh forzh peseurt diforc’hidigezh evel ar gouennelouriezh, an estrengasaouriezh, an homofobiezh pe c’hoazh ar revelouriezh. Evit UDB ne vez morse roet ar gwirioù, gounezet gant ar gevredigezh ne lâromp ket.\nEvit ma vefe emren Breizh\nEmrenour eo UDB, da lavaret eo kevreadelour. Kaout ur Republik demokrateloc’h eo pal ar strollad. Ret eo dilezel ar sistem politik kreizennet ha rannañ ar galloud lezennel. E plas Europa ar Stadoù-broadoù e kinnig UDB sevel ur gwir Europa kevreadel ar pobloù a dremeno e-biou ar Stadoù-broadoù hep ma vefe savet un Europa dreistbroadel kennebeut. Stourm a ra ivez UDB evit ma vefe anavezet gwirioù Pobl Vreizh, ha doujet ouzh hor yezhoù hag hon tiriad. Fellout a ra da UDB sevel Bodadeg Breizh a deuzo ar pemp departamant (22-29-35-44-56) ha Rannvro Breizh. Ur sell politik keodedel en deus ar strollad da lavaret eo e vez o labourat evit ar re a zo o chom e Breizh ha n’eo ket evit ar Vretoned nemetken.\nEvit ma vefe bev Breizh\nPeogwir eo ekologour UDB e tifennomp treuzkemm ekologel hor c’hevredigezh e kement domani zo tout. A-enep d’an nukleel soudardel pe sivil emañ UDB. Er c’hontrol e vroud ur politikerezh energiezh dilontek diazezet war an energiezhioù nevezadus. Nac’hañ a ra ivez e vefe marilhet brevedoù war ar boudoù bev ha prevezet an natur. Un treuzfurmiñ radikal eus ar patrom labour-douar breton a venn UDB rak ar sistem-se zo diazezet c’hoazh war ar produiñ e-leizh hag implij an diastuzerioù. A-enep da ledañ ar c’hêrioù hag artifisielañ an douaroù emañ UDB ivez. Hervez UDB ne vo ket tu da wareziñ al loened pe ar plant nemet ma vez miret kalite an endro, ar stêrioù peurgetket. Ar pouezusañ evit an ekologiezh eo seveniñ politikerezhioù war an dachenn.


Republik Juliana - Wikipedia\nAr Republik Juliana (República Juliana e portugaleg) a oa ur Stad dizalc'h disklêriet en Impalaeriezh Brazil e Stad Santa Catarina d'ar 24 a viz Gouhere 1839, hag a badas betek ar 15 a viz Du 1839. Embannet e voe ar Republik evit reiñ harp da emsavidi Brezel ar Farrapos (Revolução Farroupilha) a c'hoarveze er Stad amezek Rio Grande do Sul, ma oa bet embannet ar Republik Riograndense.\nBanniel ar Republik Juliana\nAnita Garibaldi (1839)\nEmbannet e voe ar República Juliana gant Davi Canabarro ha Giuseppe Garibaldi, ha kengevredet e voe gant ar Republik Riograndense.\nGiuseppe Garibaldi a voe lakaet e penn arme an emsavidi ha klask a reas aloubiñ Santa Catarina. Kemer a reas porzh Laguna, met n'hallas ket o arme kemer kêr-benn ar Stad, Ilha de Nossa Senhora do Desterro (Florianópolis hiriv), a oa a-du gant an impalaer.\nDistrujet e voe o morlu gant Morlu Brazil er Stêr Massiambu, er c'hreisteiz da Enez Santa Catarina pa oant o vont da arsailhañ Nossa Senhora do Desterro just a-walc'h. E-feson eo se zo kaoz ma ne badas nemet pevar miz ar Republik Juliana. E miz Du e voe kemeret Laguna, o c'hêr-benn diwezhañ, gant an arme impalaerel hag echuet istor ar republik-se. En uheldirioù avat, ne blegas kêr Lages nemet e deroù 1840.\nE-kerzh an darvoudoù-se eo e reas Garibaldi anaoudegezh gant e zanvez-pried Ana Maria de Jesus Ribeiro anavezetoc'h evel Anita Garibaldi .\nE 1845 e voe degemeret e Stad Santa Catarina, e peoc'h da neuze, an impalaer Pedro II hag e bried an impalaerez Teresa Cristina.\n(pt) SANT'ANA, Elma, Garibaldi e as Repúblicas do Sul\nBrezel ar Farrapos\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Republik_Juliana&oldid=1991553 »\nKemm diwezhañ d'an 7 Mae 2022 da 17:06\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Mae 2022, da 17:06.


Ar Gwenn-ha-Du | Geobreizh\nBanniel Breizh a-vremañ\nMorvan Marchal, saver ar Gwenn ha du\nAr Gwenn ha du eo an anv a roer da vanniel Breizh. Ur banniel nevez a-walc’h eo en istor ar vro, p’eo bet savet war-dro ar bloaz 1923. Da galz koshoc’h avat e tenn an traoù a zo aet da sevel anezhañ, da arouezioù a zo bet graet ganto abaoe kantvedoù gant ar Vretoned. Bremañ eo deuet da vezañ arouez pennañ Breizh hag ar Vretoned. Brav eo da welet ha n’eus talvoudegezh politikel resis ebet ken gantañ. Gwelet a reer anezhañ bremañ ouzh talbennoù an tiez-kêr hag ar savadurioù ofisiel all ha dre ar bed-holl, dalc’het uhel er vann, gant ar Vrezhoned foeterien-bro.\nAr Gwenn ha du a zo bet savet gant Morvan Marchal (1900-1963), un tisavour hag un emsaver politikel. Evitañ e oa ur banniel modern evit Breizh vodern. Gwelet e oa bet war di Breizh da geñver diskouezadeg an Arzoù kinklañ e Pariz e 1925. Eno e oa traoù bet savet gant arzourien ar “Seiz Breur” war ziskouez. Ezel eus al luskad arzourien-se e oa Morvan Marchal.\nPetra ‘dalvez ar Gwenn ha du?\nEvit a sell e zoare hag e livioù eo ar Gwenn ha du ur banniel simpl hag eeun:\n• Ar brizhennoù erminig a ra dave da vanniel duged Breizh. Unnek eo an niver anezho. A-raok e lavared e oant diniver, da lavaret hep niver resis ebet. Ha lavaret e veze ivez e oa ret kaout brizhennoù troc’het ouzh ar bordoù (lavaret e vez, e gaou, “reizh ent-ardamezek”). Gwell eo chom hep ober gant an doare diwezhañ-mañ. En ardamezouriezh hengounel Breizh ne veze troc’het ar brizhennoù gwezh ebet. Bremañ e kaver 11 brizhenn eta , n’eus talvoudegezh ebet gant an niver-se, met war ar skeudennoù kozh eus ar grennamzer e weler alies bannieloù gant 11 brizhenn.\nGwenn ha du ramz dirak Ti-kêr Roazhon\n• An nav bandenn a zo evit an nav bro istorel a ya da ober Breizh. Ar re wenn evit re Vreizh-Izel (pe an darn vrasañ anezho e Breizh-Izel: Gwened, Kernev, Leon, Treger), hag ar re zu evit re Vreizh-Uhel (pe an darn vrasañ anezho e Breizh-Uhel: Dol, Naoned, Roazhon, Sant-Brieg, Sant-Maloù). Klevet e vez anv alies eus “eskoptioù” met an eskoptioù kozh a oa diazezet war ar broioù da gentañ, met ne oa eskopti ebet a-gement a glote da 100% gant bro ebet.\nSetu amañ displegadur ar banniel hervez Morvan Marchal e-unan: “E korn kleiz ar banniel, ur c’harter erminigoù diniver; nav bandenn keit-ha-keit du ha gwenn a bep eil, livioù kozh ha boas Breizh, a ziskouez: evit a sell ar re wenn, ar broioù brezhonek, Leon, Treger, Kernev ha Gwened, hag ar re zu ar broioù gallaouek, Roazhon, Naoned, Dol, Sant-Maloù ha Pentevr. Adlavaret a ran: ar banniel-se n’eus pal politikel ebet dezhañ, met un arouez modern eo evit Breizh. Evidon-me ez eo ur c’hendeuz aes da zegemer eus hengoun ar banniel erminiget plaen hag eus ur skeudenn eus liested Breizh”.\nDiwar petra eo bet awenet ar Gwenn ha du?\nE-kcihen an displegadurioù-se e kreder ivez eo bet awenet Morvan Marchal gant elfennoù ‘zo tennet eus arouezioù all.\n• Livioù hag elfennoù istorel: gwenn ha du ha brizhennoù erminig, kement-mañ ‘zo anat ha lavaret gantañ e-unan.\n• Banniel ar Stadoù-Unanet (Stars and Stripes) pe hini Gres, a oa modern ha demokratel d’an ampoent, ar pezh eo c’hoazh pa weler ar berzh a ra e-mesk ar re gozh koulz ar re yaouank.\n• Skoed kêr Roazhon: ar pezh n’eo ket hep abeg. An holl a oar eo bet awenet banniel ar Frañs gant livioù kêr Pariz, petra ‘virje e vije bet levezonet banniel Breizh gant doare skoed unan eus he c’hêrioù-penn?\n• Ur familh eus Iwerzhon a zo anvet Marshal. He skoed a denn kalz da hini ar Gwenn ha du. Un degouezh hepken e vije?\nNe c’heller bezañ sur eus hini ebet eus an teir martezeadenn diwezhañ, pa n’hon eus prouenn ebet war-eeun. Marteze a-walc’h ez eus bet hini pe hini, pe meur a hini marteze a-walc’h, hag en deus bet ul levezon bennak. Met ne c’hallimp biken gouzout moarvat.\nPenaos en deus graet ar Gwenn ha du e doull?\n• Er bloaz 1925 ez eus ur Gwenn ha du war zispak e diskouezadeg an Arzoù kinklañ e Pariz.\nAr Gwenn ha du e beg korzenn Iliz-veur an Itrou-Varia e Pariz (3/10/1972)\n• Er bloaz 1927 eo degemeret ar Gwenn ha du da vanniel broadel gant an emsav politikel (Strollad an emrenerien da gentañ penn). Diwar neuze e vo degemeret ivez gant an emsavioù sevenadurel, hag ar c’hevredigezhioù lec’hel evel ar C’helc’hioù keltiek. Bannet e veze ar Gwenn ha du e penn an dibunadegoù. Kavet e vez meneg eus ar Gwenn ha du er studiadennoù veksillologiezh etrebroadel ar mare-se.\n• Er bloaz 1937 ez eus ur Gwenn ha du war di Breizh en Diskouezadeg etrebroadel e Pariz gouestlet d’an “Arzoù hag an teknikoù er vuhez vodern”. E penn an ti-se e oa Charles Couësnon.\n• Berzet e oa bet ar banniel-se meur a wech gant ar Stad na felle ket dezhi gwelet Breizh o tihuniñ, ha n’eo nemet e-kerzh ar bloavezhioù ’60 e vo gwelet mui-ouzh-mui bannieloù Gwenn ha du un tammig dre holl gant nebeut-ouzh-nebeut a ziaesterioù.\n• Gant freuz ha reuz diwezh ar bloavezhioù ’60 (diskrogoù-labour ar vicherourien hag ar studierien, dihun ar stourmoù er Breizh…) e weler ar Gwenn ha du oc’h ober berzh (gwelet e vo evel-se gwintet e beg korzenn Iliz-veur an Itron-Varia e Pariz).\nBen Harper e gouel an Erer kozh (miz Eost 1999) dirak ar Gwenn ha du a-raok en em bakañ ennañ.\n• Tamm ha tamm e tihun ar Vretoned, mui-ouzh-mui eo sachet ar Vretoned gant o sevenadur. Bremañ en deus kavet ar Gwenn ha du e blas ouzh talbennoù an tiez-kêr hag ar c’huzulioù-departamant (hini Liger-Atlantel en o zouez evit diskouez mat emañ e Breizh), pe Kuzul-rannvro Breizh. Dispaket e vez e-kerzh manifestadegoù hag abadennoù a bep seurt. Emañ war hent an ofisielekaat!\nIstor bihan bannieloù Briezh: eus an Aerouant ruz d’ar Gwenn ha du\nUr berrdres eus istor Breizh eo ar Gwenn ha Du. En e livioù hag e dresoù eeun ec’h adkaver bannieloù bet implijet da vare ar grennamzer.\n• Meur a dra a ziskouez dimp e veze implijet doareoù bannieloù pe arouezioù en o fenn un aerouant ruz da vare ar grennamzer uhel, evel ma veze graet gant Brezhoned Enez-Vreizh (pe Predeniz). War vanniel Kembre e weler c’hoazh un aerouant ruz hiziv an deiz.\nKrennamzer uhel (Vvet betek XIvet kantved)\nAerouant ruz, arouez kentañ ar Vretoned\n• Tud ‘zo a lavar ez eus bet graet gant ur banniel gwenn e groaz du gant ar groazidi vreton da vare ar c’hroaziadegoù. N’eus prouenn ebet eus kement-se, prouennoù kontrol a zo avat! Bannieloù gant kroazioù a livioù disheñvel a groger da welet da geñver Brezel ar C’hant vloaz. Ne weler bannieloù gwenn o c’hroazioù du nemet war zielloù eus ar XVvet pe ar XVIvet kantved, war gartennoù-mor (portulanoù) eus an amzer-hont. Koulz lavaret bep tro ez eus erminigoù ivez war ar bannieloù-se.\n• An erminigoù-se a oa deuet gant Pêr Dreux (1180-1243), lesanvet “Brizhkloareg”. Deuet e oa da vezañ merour Breizh dre e zimeziñ Aliz, gant Dugez Breizh, er bloaz 1212. Betek 1316 pe evel-se, e oa bet implijet skoed Dreux gant pennoù Breizh, betek Yann III a gemeras nemet an erminigoù. Diwar neuze e teujont da vezañ arouez an dugelezh, hag ar broviñs da c’houde.\n• War ar Gwenn ha Du e kaver eta al livioù gwenn ha du eus mare frankiz Breizh ha banniel he Duged.\n1925, Ar Gwenn ha Du, banniel Breizh a-vremañ


Eost | 2010 | Soubenn ar geek\nDielloù evit Eost, 2010\nPosted in Levrioù bannoù-treset on Eost 30, 2010 by geekezig\nFaire le Mur a zo ul levr ispisial awalc’h. Ouzhpenn istor Mahmoud, ur palestinian yaouank, dedennet gant ar merc’hed hag an arz ez eus kalz preder war politikerezh etrevroadel, ar gêr “sponterezh” hag all.\nUn istor fromus eo hini Mahmoud, treset gant Maximilien Le Roy, tresadennoù teñval, griz/gwer. Heverk eus ur vuhez leun a boultr, a dristidigezh. Tresadennoù Mahmoud (a zo ur paotr gwir) a vez kavet en danevell, tresadennoù leun a liv (ruz dreist-holl), gant pennoù distum. Daou stil disheñvel mat. Techet e vefen da gavout plijusoc’h hini Mahmoud, met an daou a zo dedennus-tre, dreist-holl laket kichen-ha-kichen.\nKinniget eo al levr gant Simone Bitton he deus bet savet ur film anvet Mur hag a zo mat-tre.\nE fin al levr e vez kavet skeudennoù eus familh Mahmoud, skeudennoù eus ar voger hag ur pennad-kaoz gant Alain Gresh. Ur sapre levr klok, liesseurt a ro da welet meur a sell war buhez palestinianiz. Ur gwir oberenn.\nDipitet ha trist gant marv Sathoshi Kon dimeurzh da noz, ez on bet un tammig o klask petra oa el levraoueg gantañ. Filmoù zo eveljust met ul levr bannoù-treset ivez. N’on ket chomet da dortal, ijinañ a rit mat.\nSetu ‘m eus bet tro da lenn Kaikisen Retour vers la mer. An dra vamusañ a zo bet ar santad iskis en ur sellet eus an tresadennoù : heñvel poch eus labour Katsuhiro Otomo! Ur spont!\nAn istor mod all a zo hini ur paotr yaouank a zo o chom en ur geriadennig kichen ar mor. Ur vojenn a zo er geriadenn-se. Sañset e vefe gwarezet an annezidi diouzh ar mor a-drugarez d’ur boud eus ar mor, giz morganez un tamm. He û a ro d’an annezidi a rank ober war e dro e pad 60 vloaz araok e rentañ dezhi. Kalz pesked a vez kavet tro-dro d’ar geriadenn.\nTad an haroz eo a ra war-dro an û met prest eo d’e werzhañ evit ma vefe savet a bep seurt stalioù ha savadurioù gant ur pezh embregerezh. Ne vefe ket ken luziet an traoù ma na dostafe ket ar mare da rentañ an û d’ar vorganez…\nUn tammig poan ‘m eus bet er penn-kentañ, seblantout a rae din c’hwitout komzoù pe pajennoù zo (marteze n’eo ket troet dispar?). Da c’houde e teue gwelloc’h an traoù ha prantadoù zo a zo dreist a-fed lusk. Redadek ar fin davet an draezhenn em befe gwelet awalc’h en ur film.\nSetu, zoken ma n’eo ket direbech em eus kavet plijus kenañ dizoloiñ labourioù kentañ Satoshi Kon en ur stumm n’anavezer ket kement ouzhpenn.\nRa vo skañv douar Japan evitañ !\nPosted in Levrioù with tags bugale, ijin on Eost 26, 2010 by geekezig\nD’am meno em boa bet tro da lenn Max et les maximonstres pa oan bihan, met n’em boa ket soñj mat. Etre-tan em eus bet gwelet ar film gant Spike Jonze hag en deus plijet din awalc’h.\nSetu ‘m eus soñjet e vefe plijus adlenn e saozneg al levr orin. Berr kenañ eo, kalz fent a zo gant ar frazennoù. An tresadennoù a zo ur meskaj teñval/nec’hus/eürus. Gant un tu “kalz linennoù du” a c’hallfe bezañ louz met a zo dreist kentoc’h hag en deus lakaet ac’hanon da soñjal en ur c’helenner tresañ em boa bet er skolaj ^^”. Al livioù n’int ket flamm met n’eo ket grevus-tre.\nAn istor a zo ordin ken mat. Gallourd ur bugel, nerzh an ijin…\nPosted in Filmoù on Eost 26, 2010 by geekezig\nN’ouzon ket mat perak n’em boa ket kredet mont da welet Drag me to Hell er sinema. Gwelloc’h eo bet din gortoz un nozvezh teñval ma-unan er gêr…\nNe oan ket dres en gortoz. E-keñver lusk e oan laouen awalc’h e vefe berr an digoradur. Hop, amzer da gompren e fell d’an harozez ul labour gwelloc’h ha setu.\nGoude-se e oa un tamm aeset memestra “hiii, sorset out bet gant ur jitanez gozh”…\nUn toullad prantadoù plijus a zo er film (an dra kentañ tout a zo sañset d’ober aon a zo droch pout memestra), traoù ‘zo a zo skrijus, reoù all a zo rukunus hepken. (Ur gwir sorc’hen a zo er film gant ar genoù/dislonk/traoù euzhus o tont ‘maez eus genoioù an dud)\nAr rebech brasañ am eus d’ober a zo a-fed efedoù ispisial. PEP TRA a zo graet dre urzhiataer (kelien, mouchouer, delioù o nijal…) ha vil!! N’eus ket tu da grediñ enno, ar film a seblant neuze cheap pe droch padal en defe gallet seblantout just mat gant un tammig efedoù “giz-kozh”. Dipitet on gant an dibab-se a-berzh Sam Raimi.\nLindsay Lohman zo plijus avat.\nAn twist fin a zo… gortozet. Met fentus memestra.\nOz (3de bloavezh)\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags Stadoù-Unanet, toull-bac'h on Eost 23, 2010 by geekezig\nKregiñ a ra trede bloavezh Oz gant un diveradennig o tisplegañ n’eo ket cheñchet kalz tra en toullbac’h. Buan awalc’h avat e cheñcho an traoù. Da gentañ tout e vez gopret un den a-benn ma vefe dispignet nebeutoc’h a arc’hant a-fed louzeier, ar pezh a zegaso ur prizoniad da glask en em lazhañ. Ar gward nazi a vez drouklazhet en un doare spontus awalc’h, den ne oar gant piv (estreget an arvesterien) hag ur mignon da Dim MacManus a zeuio en e blas e penn gwarded Em City. Gant e sikour eo e vo savet ur program nevez : ur genstrivadeg boks. Ar pal a zo klask lakaat ar prizonidi da vezañ “feulz” war tachenn ar sport kentoc’h eget el lec’hioù all. Ur bern itrikoù a savo diwar-se eveljust.\nMod all e glask ar seurez Peter Marie lakaat e plas emgavioù etre tud bet gloazet hag ar re o deus gloazet anezho. Kregiñ a ra gant Miguel hag ar gward en deus dallet a daolioù kontel.\nKareem Saïd a vo lakaet diaes ivez e-touez ar strollad muzulmiz. E-kerzh e stourm evit ma vefe ur prosez a-enep d’an toullbac’h (diwar ar pezh oa c’hoarvezet e fin ar bloavezh kentañ) e vo dizoloet piv a c’hall tapout e evezh.\nPeter Marie a grogo da gaout douetañs en he buhez seurez abalamour da Geller. Hemañ a glasko a-hed ar bloavezh kaout fiziañs Beecher en-dro ha dont a refont a-benn d’ober kalz drouk da Schillinger (gant sikour Ryan) dre tudenn e vab, nevez erruet en Oz…\nTim McManus an hini a vo gwallgaset ar muiañ er rummad, dre ma vez tamallet gant ur wardez nevez bezañ profitet outi en un doare revel. Adebisi a brofit eus an darvoud evit lakaat muioc’h a vec’h warnañ o lârat e profitfe eus prizonidi ivez hag ar fed e c’hounezfe Cyril an tournamant boks a lak an traoù stegn etre tud du ha tud wenn e fin ar bloavezh…\nDedennus eo c’hoazh, kalz tud varv evel boaz, met kalzig traoù all, prosezoù, prederiadennoù an implijidi hag all a lak trede bloavezh Oz da live gant ar reoù all digudenn. Emdroadur an tudennoù a zo dedennus-tre (Kareem Saïd dilezet da skouer) hag a ro c’hoant da c’houzout pezh a c’hoarvezo da bep hini e toullbac’h Oz, e lec’h ma na ket gwelloc’h an traoù, anat.\nSyndrome 1866 1 : le projet\nPosted in Levrioù bannoù-treset on Eost 23, 2010 by geekezig\nUr raktres spontus a zo gant Miroku. Heuget gant drougoni ha krizder an dud hag ar bed en deus divizet lazhañ ul liseadez e-penn ur rouedad gisti.\nMiroku en deus dilezet pep tra e studioù hag e labourioù bihan, met aketus kenañ eo gant e raktres. Goude bezañ spiet ar bagad merc’hed e ya e darempred gant al liseadez e-penn, o lakaat anezhi da grediñ eo kelaouenner.\nUn azasadenn eus Crime et Chatiment gant Dostoievski eo ar manga-mañ.\nEfedus a-fed tresañ (ha kentoc’h brav) hag a-fed lusk eo. Ur gwir aergelc’h nec’hus a zo. Spontus eo an haroz hag e raktres met spontus eo ivez krizder ar plac’h yaouank prest da jahinañ ar merc’hed all en un doare didruez. Ur skeudenn vil eus ar gevredigezh japanat (ha kornog dre vras)…\nUr manga a-feson neuze.\nPosted in Filmoù on Eost 19, 2010 by geekezig\nUr film ouzhpenn diwar-benn Ulster, ur film ouzhpenn diwar-benn an dael.\nMiss Vengeance a c’hallfen bezañ gant an niver a filmoù diwar-benn an dodenn-se em eus bet gwelet. Five minutes of Heaven a zo kentoc’h unan mat. Zoken ma n’eo ket da geñveriañ gant Old Boy pe Kill Bill (arabat farsal) ez eus tu da lârat eo dedennus.\nSevenet eo bet ar film gant an den en doa sevenet Der Untergang (n’em eus ket bet tro da welet, gant ar vezh) hag an aktourien n’int ket forzh piv kennebeut (Liam Neeson, James Nesbitt).\nPerzh dibar ar film a zo tec’hout penn-da-benn ar feulster a c’hallfemp ijinañ evit mont davet un tu un tamm psikologel. Peseurt doare tud a c’haller dont da vezañ goude un darvoud spontus (lazhañ ha bezañ test eus muntr e vreur)? Daoust hag un diskoulm eo kejañ? Daoust hag an tele c’hall sikour (ur prantad hir a dremen en un ti evit prientiñ un abadenn “Face to face” etre an daou, e lec’h ma fellfe d’ar seller reiñ flac’hadoù da dud ar chadenn “When you’re ready sir” Aaaaah!)\nSetu neuze, prederioù dedennus ha gwirheñvel a-benn ar fin.\nAr prantadoù er bloavezhioù 70 a zo graet kentoc’h mat ivez, kendrec’hus int (a-fed dilhad hag all).


reiñ da grediñ - Wikeriadur\nreiñ da grediñ\nSavet diwar ar verb reiñ, an araogenn da hag ar verb krediñ\nreiñ da grediñ /Distagadur ?/\nReiñ un dra bennak da grediñ\n..., da reiñ da grediñ e oa traoù iskis ha kevrinus o vont da c'hoarvezout emberr e pevar c'horn ar vro. — (J.K. Rowling, lakaet e brezhoneg gant Mark Kerrain, Harry Potter ha Maen ar Furien, An Amzer embanner, 2012, p. 6.)\nReiñ un dra bennak da grediñ da unan bennak\nRoet 'm boa dezhi da grediñ 'oan kabiten 'n bord al listri. — (Fañch an Uhel, Soniou Breiz-Izel 2, Pariz, 1891, 1971, p. 16.)\nRak un dra imposubl d'ur Brezhon emaoc'h o klask reiñ din da grediñ : ... — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 93.)\nHennez e-neus c'hoant da rei din-me da gredi e vez noz da greisteiz. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 379.)\nHemañ e-nevez c'hoant da rei din-me da gredi e vez noz da greisteiz. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 437.)\nNe roöt ket da gredi ze din-me. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 437.)\nDin-me ne vo ket roët ze da gredi ! — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 437.)\ngalleg : faire croire quelque chose (fr)\ngalleg : faire croire quelque chose à quelqu'un (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=reiñ_da_grediñ&oldid=227316 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Kzu 2016, da 09:14.


Pajenn:Le Clerc - Ma beaj Jeruzalem, 1902.djvu/301 - Wikimammenn\nPajenn:Le Clerc - Ma beaj Jeruzalem, 1902.djvu/301\nHa c’hoar « Kamomill » eta, red mad eo d’in mont da laret d’ei petore reuz an euz græt he louzo. « ’C’hanta, ma c’hoar, bet eo mad ma nozvez : trugare d’ac’h ’vit ho louzo. — Ma ! emei, gwell a ze. Breman, evit peuryac’haat, n’ho peuz d’ober nemet diskwizan ’vel m’ho peuz græt dec’h d’abarde. — Petra laret-hu, ma C’hoar, diskwizan ? Hag-eñ ec’h an emberr da Jeriko ! — ’Gredan ket anoc’h ? Diaviz e vefec’h oc’h ober ar veaj-se. Mar vijec’h bet yac’h-pesk, na laran ket. Ho terzien, ’vit-se, eo arabad d’ac’h c’hoari ganti. — Ma zerzjen ’zo æt e-kwit : kousket am euz fenoz ! - N’eo ket, n’eo ket : kredet anon : re staguz eo evit leuskel krog a-grenn evel-se. — Neuze ’ta ’pez am euz d’ober eo chom ar gær. — Ya, ze hepken, mar am c’hredet. »\nWar ze e laran « ma ! » d’ei, me n’onn ket penauz. Ha keu ganin da vean deut da c’houlen hec’h ali diganti, ec’h an, ’n eur c’hrosmoli ennon ma-unan, da gâd an Tad Danzeer, ’vit en em zislaret. « Laret am oa d’ac’h, ma Zad, ec’h ajen da Jeriko. Mes roet ma flas d’eun all, mar keret : difennet eo ouzin mont da Jeriko gant C’hoar Jozefinan. — Mad a red neuze chom er gær, ’me an Tad : rak honnez ac’h anve doare ar vro-man gwelloc’h evit den. »\nMont a ran dioustu da zispenn ma vak. Ar veajourien all, i, ar re ’vel an Au. Hwerou hag an Au. Chareton, n’int ket bet o klask dizali c’hoar Jozefinan, a beurachu o hini hag a zisken da 10 heur evit mont ouz taul : rag abalamour d’ê ec’h eo bet abretaet meren.\nGoude ar pred e welan ouz toull ’nor, war ar ru, eur veskailhez tud, loened ha kirri, sort n’am eus gwelet\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Clerc_-_Ma_beaj_Jeruzalem,_1902.djvu/301&oldid=108574 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Gwe 2017, da 14:42.


Roet e oa Aerope gant Naoplios en eured da Atreüs, pe da b-Pleisthenes, mab Atreüs, ha genel a reas Agamemnon ha Menelaos,,. Hervez ar vojenn, ma oa Pleisthenes a oa tad Agamemnon ha Menelaos, Aerope a euredas Atreüs goude e varv, hag he daou vab, a oa maget gantañ. Sellet e vez oute evel mibien Atreüs.\nAerope, avat a oa desevet gant Thyestes,,,,.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Aerope&oldid=1940443 »


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/364 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/364\nprizon. Kas a reas tud eus e lez da lavaret d’ezan n’en devoa nemet rei e c’houlenn d’ezan evit kaout e frankiz.\n« Biken ! emezan ; gwell eo ganin mervel eget ober eun hevelep sakrilach. »\nLôsket e oe koulskoude da vale, hag ar roue a ziskouezas kaout keun d’e dorfed hag hen pedas da leinan gantan. Goude ar pred, e kemeras ar beleg a-goste, ha dre gomzou flour ha promeseou kaer, e c’hoantaas e douelli :\n— Kement a lavarfet, eme Wenseslas, a chomo etre c’houi ha me ; den n’hen gouvezo, ha rei a rin d’ac’h ar garg uhelan em rouantelez.\n— Ma ne gomzet ket, eme ar roue, e c’hellet gedal ar maro !\n— Biken, prins, eme ar zant, ne roïn d’ac’h ho koulenn ! Gwell eo ganin senti ouz Doue eget senti ouz an dud.\nGant ar gounnar a oa ennan, Wenseslas a c’hourc’hemennas d’ar bourreo kregi en Yan ; astennet e oe en noaz war an douar ha rostet d’ezan e gosteiou. Ar rouanez, o vezan deut da c’houzout an torfed, a yeas d’en em strinkan da dreid ar roue hag a c’hallas ober, dre he fedennou, lezel ar merzer en peuc’h.\nWenseslas a glaskas, eur wech c’hoaz, digeri muzellou Yan : « Dibabet, emezan, etre komz pe mervel ! » Ar zant ne lavaras ger. Ar roue a c’hourc’hemennas e stlepel er stêr pa vije deut an noz. Sentet e oe outan, ha d’ar 16 a viz mae 1383, derc’hent ar Yaou-Bask, ar zant, e zaouarn hag e dreid liammet, a oe stlapet er Moldau. Doue a ’n em gargas da ziskuilh torfed Wenseslas, rak korf ar merzer a zavas war an dour hag eur sklerijen vras a lugernas endro d’ezan.\nSebeliet e oe gant enor. Tri-c’hant c’houec’h vla ha tregont goude, e oe digoret ar be ; ar c’hig a oa teûzet, an teod hepken a oa chomet fresk ha ru evel hini eun den beo.\nSant Augustin a lavare : « Ar pez a ouzon dre ar govezion a ouzon nebeutoc’h eget ar pez n’ouzon tamm ebet. »\n« N’eus netra, eme sant Ambroaz, ken goloet hag ar pez a zizoloer er gador-govez. »\nEur beleg hag a deu da c’houzout, dre ar govezion, eo laeret gant ar re a zo dindannan, pe gant ar re zo endro d’ezan, n’hall ket ’n em gemer diouz ze evit en em ziwall oute pe en em zizober aneze.\nEur beleg hag en deus kovesaet unan klanv, n’hall ket lavaret pe en deus roët an absolven d’ezan pe n’en deus ket.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/364&oldid=140627 »


Journal de Renaud Camus, mardi 1er mai 2018\ncréée le jeudi 3 mai 2018, 0 h 38\nmodifiée le jeudi 3 mai 2018, 1 h 17Plieux, mardi 1er mai 2018, deux heures du matin. Je viens de passer la soirée à répondre aux questions de “Breizh.Info” à propos d’une absurde ~~~~~~ ~~~ L’Obs ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~?) ~~’~~~~~~~~ ~~~ ce qu’elle appelle ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~.~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ :\n— Dans une vidéo ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ L’Obs tentent, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~ Remplacement”.\n— ~~’~~~~~~, à ma connaissance, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. « ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ » : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ livre de ce ~~~~~~. ~~~ remplacisme global, ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, une fois de ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ L’Obs, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ la ~~~~~ ~~ côté. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et qu’ils ont ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ suis ou ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~ vraiment.\nDeuxièmement, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ dans mon domaine, ~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ne relève en ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~’, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ opposer des chiffres ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~…), ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ me concerne pas.\nLe ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ l’humanité, cette substitution ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Chute de l’Empire ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ s’ils n’appelaient pas ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ vivaient, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ dans leur intelligence : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~~ ~~~~~ cette forme envahissante, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~), ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la foi en ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ leurs mots.\nPour ma ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ elle peut apporter, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ faits.\nMais ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ n’est pas à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ moins dans la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ elle-même : ce que ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ encore, mais il ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~ fondatrice, et l’un ~~~~ ~~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, De ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Amérique. ~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ Max Weber, chez ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ plus grand intérêt, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ on a laissé ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ tout.\nDieu ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. Sciences humaines, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, d’aporie. Non seulement ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. La pierre de ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ cessé de se ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ le sens et ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ savoir, la montée de ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ la nocence, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~… —, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ à nier ces ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ négationnisme aujourd’hui, il ~~~~ ~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ civilisation.\nCependant ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, au moins pour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, avec le plus ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ : « ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ! » ~~ : « ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ est accompli — ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ». ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ qu’à apprendre à ~~’~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ articulet de L’Obs, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ continue à tirer ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, l’une ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ couteau, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ exposé.\nEn même temps elle ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ses pieds :\n« C’était ~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~… »\nVoilà, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~ est que trop ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ qu’il a tout ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de pouvoir que ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~ “humaines”.\nMais ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ préambule.\n— Avez ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ sociologue, Hervé le ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~~, ~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ tout seul, ils ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Extrême droite n’a évidemment aucun ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ droite, sinon davantage. ~~~~~~ ~~ complotiste, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ théorie ~~~ complot : ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ comploteurs pour déconsidérer ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’intérêts.\n— Que ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ 5,9 millions d’immigrés ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~% ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ pays en Europe ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ dit que le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ continents.\nD’autre ~~~~~, neuf ~~~~~ cent ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ un pays quel ~~~’~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ en soi : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ voisins.\nMais ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, c’est ce terme d’immigré dont ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ lui. L’immense majorité ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ a plus d’étrangers — ~~~ d’étrange, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ divers, ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~” : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ Matière Humaine Indifférenciée, ~~~ ~~~~~~~~ humain.\n— Selon ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~% ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. Ce n’est pas ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ serions remplacés par ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ des conquérants plus ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~ % ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ a dix ou ~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ millions, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ genre de “statistiques”, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~% ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ 40 % dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~). ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, musulman ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ toutes les personnes ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, moi, contrairement à ~~. ~~~ ~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~ ~~~ intellectuel.\n— Dire ~~~’~~~ ~~ ~~ “~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ églises en France. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ?\n— ~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ nu, imprudemment, le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ à la nocence ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ leur côté, le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ France…\nDeux mille quatre cent ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ conservant les proportions, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ bottom up, ~~~~~~ dit Macron, tandis ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ sans pouvoir contre ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ les dynamiques, évidemment. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ :\n« ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ cinq cents millions d’Européens ?»\n… ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~. ~~~~~ entendu cela change ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ chiffrée, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ dit pas ce ~~~’~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ nombrification ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ chiffrement, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à voir le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ faussel, le réel ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ sécrète incessamment.\n— Les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ?\n— Je ne crois pas ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ boxe ~~ côté, ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ne donne ni ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~, fondamentalement, c’est le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ même civilisation, malgré ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Grand Remplacement. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ethnique.\n— ~~~~~ Hervé Le Bras, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~% ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ vous partagez ?\n— 11 % ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ne reste plus ~~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ vingt-cinq ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~ de quarante ~~~~~ ~~~~~… ? ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~ grand parent. Tout dépend de ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ d’origine immigrée : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ parent et ascendant. Jusqu’à ~~~~~~ ~~~~-~~~ “~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ? ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ haine des blancs ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ meilleur et pour ~~~ pire.\n— ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ dites le contraire ?\n— ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ aux regroupements familiaux entre étrangers, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de toute discussion ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ que vous ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ famille d’appoint, ou ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ça, ça n’entre ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la loi remplaciste ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ exemptés.\n— Enfin, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ installées en France ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ bien possible, et ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~, ~~~ l’on en juge ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ni bien fort. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ moi sommes tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qu’il n’y a ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ statistiques.\nvoir l’entrée du mardi 1er mai 2018 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Karoline von Günderode - Wikipedia\nKaroline von Günderrode, poltredet gant ul livour dizanv, war-dro 1800, Mirdi Istorel Frankfurt am Main.\nKaroline von Günderode, pe Karoline Friederike Louise Maximiliane von Günderrode (11 a viz C'hwevrer 1780-26 a viz Gouere 1806), a oa ur varzhez romantel alaman, bet ganet e Karlsruhe. Mignonez e oa da Bettina von Arnim.\nKentañ bugel he zud e oa, ha pemp all a voe war he lerc'h. Tud a noblañs paour e oant. En 1797, pa oa seitek vloaz, ez eas da chom en un ti evit merc'hed paour ha dizimez eus an noblañs e Frankfurt am Main, ma c'hallfe bevañ en un doare dereat hag enorus en ur glask ur pried.\nKaroline he devoa mil boan gant lec'h ha dever ar merc'hed er gevredigezh. Skrivañ a reas : "Perzhioù ar baotred ha re ar merc'hed, evel ma vezont komprenet, a zo skoilhoù d'an denelezh". Karoline a veze dalc'het gant ar velkoni, emzalc'hioù souezhus, a lakae an dud da bellaat diouti. Un deiz, en ur fest bennak, en em gavas gant Friedrich Carl von Savigny hag e karas anezhañ rak-tal. Eñ a reas kemend-all. Ma c'hortoze Karoline von Günderrode e c'houlennje he dorn. Savigny avat a zivizas eurediñ da Kunigunde von Brentano, ur plac'h stabiloc'h, petra bennak ma ne oa ket ken speredek marteze.\nGoude taol trubarderezh Savigny e labouras Karoline war ar gwerzaouiñ. Unvaniñ ar vuhez hag ar skrivañ a felle dezhi. En hec'h oberennoù e krouas maouezi kreñv ha harozel, evel Hildegun ha Nikator ha Mora. En he skridoù e flemme uhelvennad kevredigezh bourc'hizien ar marevezh hag al lec'h a veze miret d'ar wazed ha d'ar maouezed.\nEn 1804 e tegouezhas gant ar yezhour ha hendraour Georg Friedrich Creuzer. Dimezet e oa Creuzer, met daoust da se e voe un darempred etre Karoline von Günderrode hag eñ. Goulenn a reas Creuzer digant e wreg ha prest e oa da zizimeziñ, ha hi da asantiñ.\nKuzul a c'houlennas Creuzer digant mignoned. An holl a alias anezhañ da zilezel Karoline von Günderrode rak biken n'hallje ober ur wreg evel a oa dleet.\nAbalamour d'an anken da-heul ar reuz a savas e klañvas Creuzer. Evit mervel gant Creuzer en em lazhas Karoline von Günderrode gant ur gontell.\n↑ Karoline von Günderrode\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Karoline_von_Günderode&oldid=1592599 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Gwe 2014, da 17:27.


Eizved pennad — VI - Wikimammenn\nEizved pennad — VI\nR. Prud’homme, 1903 (p. 242-245)\n◄ Diabarz iliz Santez-Anna. — Digemer græt da *gannad Frans Eil pardon Santez-Anna. — Ælik Frans. — Pardon Frans Hec’h lod pardon da Vreiz. — Santez Anna, dleourez da zaou Vreizad ►\nEil pardon Santez-Anna : Pardon Frans. Ælik Frans.\nPrest goude e kroger gant an oferen bred. Ar wech-man n’eo ket ar C’hresianed Melkit a zo ouz an auter : tri *lider latin ec’h int : eur beleg gant e *avieler hag e *abostoler. Mes o zri ec’h int euz kouent Sant-Fransez. c’hw’istim perak ? Toue sur, eil pardon Santez Anna en em gav hirie, hag en Jerusalem eo *boazet ar venec’h katolik da vont da bardonan an eil da di egile, Mar weler aman hirie ar Fransiskaned, e ve gwelet en o c’houent an Tado Gwenn de bardon Sant-Salver. Eur monedone, kwita ? hag a ziskoe e vevont evel breudeur.\nAr c’han, eur c’han pardon, m’hen lar d’ac’h, a zo war gont Tado bihan an Assompsion hag ar belerined : pautred ar mouezio flour hag ar mouezio krenv a jech warni euz o gwellan.\nKempen an iliz a zo ive eur c’hempen pardon : treo kaer eleiz a zo endro d’ei. Teurel a ran ple dreist-holl da daou vanniel sei gwenn : diskoe a reont bean bannielo an diou vreuriez m’eo bodet enne ar skolaerien : breuriez an Æle mad evit ar re vihan, breuriez ar Werc’hez ’vit ar re vraz.\nKoulskoude ec’h a an oferen war rauk. Da vare ar *ginnigaden, an diakr, goude bean ezanset ar c’heur, a ro diou wech ezans d’ar c’honsul, ha, da vare ar gomunion, e tisken adarre evit mont da gas d’ean ar pok a beuc’h a-beurz ar belek. Evel-se e vije enoret gwechall ar rouane epad an oferen.\nArabad eo d’am lennerien chom souezet abalamour da ze. Ma rer kement-se a enor d’an Au. Auzépy, eo en *damani ma talc’h aman læc’h Frans, hon Mamm-Vro. Eur gentel vad eo ze ive ’vit tud ar Siri. Diski ’ra ze d’ê n’hellfont birviken kavout re a istim hag a zoujans ’vit hon bro-ni, ha diski d’ê war eun dro e oar an Iliz ha Frans ’n em ober ha ’n em garout evel Mamm ha Merc’h. Siouaz ! pez ’zo ar wirione evit Frans ar mæz n’eo kamed gwir er mare-man evit Frans ar gær.\nDa galz a Fransizien na zeblant an Iliz bean breman nemet eul lez-vamm, eul lez-vamm kazet ha gailhet. Touellet int, ar vugale baour, touellet ha dallet gant bep seurt gevier. Na welont ket eo stag o everusted ouz ar relijion. Evit hen gwelet sklær n’o deuz nemet en em ziavezi eur pennad. Neuze, sur mad, e welfont ne ra an Iliz dre-holl nemet vad endro dei. Goneet gant he madelez, en em lakfont d’he c’harout ha marteze da ren o bue herve he gourc’hemenno.\nPenauz en em dremene ouz an Iliz *kannad Jeruzalem hag e zikourerien ’rauk bean divroet, na oufen ket laret. Mes aman, da zur, e tiskoeont bean eviti leun a garante hag a zoujans, ha hirie, epad an oferen, ec’h ouzont en em delc’hel evel tud a fe ha tud a beden.\nGellout a ran rei an *hevelep testeni d’autro Rener post-Frans. Heñ ive a zo deut d’an oferen, ha gantan e itron hag e verc’h, eur plac’hik a dek vla. Eun ælik eo a dlefen laret ! Rak ar gwiskamant æl a zo ganti : gwenn-sign, penn da benn. Eun ine a æl ive a zo ’n he c’hreiz. Rag hirie e ra he fask kentan.\nSetu eün-mad ar belek o tisken deus an auter, gantan eun hosti gwenn etre e vizied, hag o vont da lakat ’nean war deod ar bugel ’vit ar wech kentan.\nBraz eo hec’h evurusted, braz hini he zad hag he mamm : mes braz ive hini an holl belerined a zeblant d’ê gwelet enni æl-mad Frans diskennet en o zouez.\nGoude kement-man e c’hellont laret, kwita ? eo ar pardon-man ’vite pardon Frans. Petra-bennag hano ebed na zerefe muioc’h ’vit hennez ouz ar gouel a *lider anean an de a-geñver d’an 8ed a wengolo 1855, d’an de ma oa bet goneet gant arme Frans viktoar Sebastopol : ha n’eo ket hepken enor a dalveaz d’imp an devez-se, talveout ’reaz d’imp ive, ’vel hon deuz gwelet, iliz Santez-Anna Jeruzalem.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Eizved_pennad_—_VI&oldid=104873 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Eos 2017, da 14:00.


Júu ʼmɨ́ɨ e cacuo fidiée Filipenses 1\nJúuˆ e to̱o̱˜ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌˉ Paaˉ e catɨ́ɨngˉ dseaˋ seengˋ fɨˊ FILIPOS\n1 Jnea˜ Paaˉ có̱o̱ꞌ˜ Timoteo lɨ́ɨˊnaaꞌ dseaˋ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱guɨ lana guiéengꞌ˜naaꞌ júuˆ guicó̱o̱ꞌˇ quíiˉnaꞌ, dseaˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ i̱ neáangˊ fɨˊ na fɨˊ Filipos i̱ lɨ́ɨngˊ lafaꞌ jaamˋ dseaˋ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱guɨ lajo̱bɨ guiéengꞌ˜naaꞌ júuˆ guicó̱o̱ꞌˇ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ dseaˋ mogui˜ i̱ quiʉꞌˊ ta˜ jee˜ ꞌnʉ́ꞌˋ có̱o̱ꞌ˜guɨ jaléngꞌˋ i̱ jmɨcó̱o̱ꞌ˜guɨ quiáꞌrˉ cajo̱. 2 Jo̱ mɨ́ɨꞌ˜ɨ Tiquíˆnaaꞌ Fidiéeˇ có̱o̱ꞌ˜guɨ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ e niꞌɨ́rˉ güeaꞌˆ quiáꞌrˉ jee˜ ꞌnʉ́ꞌˋ jo̱guɨ e nicuǿꞌrˉ ꞌnʉ́ꞌˋ e seengˋnaꞌ juguiʉ́ˉ júuˆ røøˋ.\nMɨ˜ caféngꞌˊ Paaˉ Fidiéeˇ uíiꞌ˜ quiáꞌˉ dseaˋ seengˋ fɨˊ Filipos\n3 Jo̱ laco̱o̱ˋ néeꞌ˜ mɨ˜ dséngꞌˊ dsiiˉ ꞌnʉ́ꞌˋ, cuǿøˉø guiꞌmáangꞌˇ Fidiéeˇ uii˜ quíiˉnaꞌ. 4 Jo̱guɨ laco̱o̱ˋ néeꞌ˜ mɨ˜ fǿnꞌˋn Fidiéeˇ uii˜ quíiˉnaꞌ lajaléngꞌˋnaꞌ, jmóoˋo e iáangˋ dsiˋbaa, 5 co̱ꞌ eáamˊ cajmɨcó̱o̱ꞌ˜ rúꞌˋnaaꞌ e guiaˋnaaꞌ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ jí̱i̱ꞌ˜ ie˜ latɨˊ mɨ˜ caneeng˜ rúꞌˋnaaꞌ jo̱ cartɨˊ jmɨɨ˜ na. 6 Jo̱ tab˜ dsiiˉ e Fidiéeˇbingꞌ i̱ canaangˋ jmóoˋ jaléꞌˋ e guiʉ́ˉ jee˜ jaléngꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱guɨ íˋbɨ cajo̱ i̱ nijméˉguɨ lajo̱ cartɨˊ niteáiñꞌˊ e ta˜ jo̱ ie˜ mɨ˜ nitɨ́ˉ íꞌˋ e nigüéengˉtu̱ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 7 Jo̱ dseángꞌˉ lajo̱b catɨ́ɨngˉ e ɨˊ dsiiˉ uii˜ quíiˉnaꞌ lajaléngꞌˋnaꞌ, co̱ꞌ eáamˊ ꞌneáanˋn ꞌnʉ́ꞌˋ jo̱guɨ røøbˋ nɨcaꞌíingꞌ˜naaꞌ jaléꞌˋ e guiʉ́ˉ e cuøꞌˊ Fidiéeˇ jneaa˜aaꞌ, nañiˊ faꞌ iuunˉ sɨjnɨ́ɨnˇn fɨˊ dsíiˊ ꞌnʉñíˆ o̱si e niguiénꞌˉn fɨˊ quiniˇ dseata˜ é, e jmɨꞌǿꞌˋø o̱si jmɨtaaˆ dsíiˊ dseaˋ e júuˆ quiáꞌˉ jial laangˋ dseaˋ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌrˉ. 8 Jo̱ Fidiéebˇ dseaˋ ñirˊ jial tíiˊ e iin˜n nimáan˜n lajaléngꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ jí̱i̱ꞌ˜ e cuøꞌˊ Dseaˋ Jmáangˉ jnea˜ e nijmiꞌneáanˋn ꞌnʉ́ꞌˋ.\n9 Jo̱ mɨ́ɨꞌ˜ɨ Fidiéeˇ e eáangˊguɨ nidsicuángˋ e jmiꞌneáangˋ rúngꞌˋnaꞌ, jo̱guɨ e nicuǿꞌˉguɨr ꞌnʉ́ꞌˋ e nilɨjmɨ́ɨˋnaꞌ jo̱guɨ e ningángꞌˋnaꞌ 10 e laco̱ꞌ líꞌˋnaꞌ guíiꞌ˜naꞌ contøøngˉ lajaléꞌˋ e guiʉ́ˉ. Jo̱ lajo̱b quɨ́ɨꞌ˜naꞌ jmɨɨ˜ e seengˋnaꞌ e eeˉnaꞌ guiʉ́ˉ e laco̱ꞌ jaˋ nilɨseaˋ dseeˉ quíiˉnaꞌ mɨ˜ nitɨ́ˉ jmɨɨ˜ e nigüéengˉtu̱ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 11 Jo̱ ie˜ jo̱ jaléngꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ nijá̱a̱ꞌ˜naꞌ júuˆ cuaiñ˜ quiáꞌˉ jaléꞌˋ e guiʉ́ˉ e cajmeeˇnaꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ e laco̱ꞌ nijmɨꞌgooˋnaꞌ Fidiéeˇ jo̱guɨ nijmiféngꞌˊnaꞌ dseaˋ do.\nSeenˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la e jmóoˋo lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ Dseaˋ Jmáangˉ\n12 Jo̱ jnea˜ iin˜n e nilɨñíˆ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ, e jaléꞌˋ e nɨcangongɨ́ɨnˉn fɨˊ la dseángꞌˉ eáamˊ nɨcalɨꞌíingˆ ta˜ e laco̱ꞌ niniꞌˆguɨ júuˆ quiáꞌˉ jial laangˋ dseaˋ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌrˉ. 13 Co̱ꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ ta˜ fɨˊ ꞌnʉ́ʉˊ lɨ˜ guiing˜ dseata˜ dseaˋ féngꞌˊ quiáꞌˉ dseaˋ romano có̱o̱ꞌ˜ jaléngꞌˋguɨ dseaˋ caguiaangˉ, guiʉ́bˉ ñirˊ e sɨjnɨ́ɨnˇn fɨˊ dsíiˊ ꞌnʉñíˆ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e lɨ́ɨnˊn dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 14 Jo̱guɨ mɨ˜ calɨñiˊ jaléngꞌˋ dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ e sɨjnɨ́ɨnˇn fɨˊ la, jo̱baꞌ e jie˜ jaˋ lajalémꞌˋ dseaˋ do eáangˊguɨ nɨcaguiaˊ dsíirˊ e niꞌrˊ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ dseángꞌˉ jaˋ ꞌgóꞌˋbre jmóorˋ lajo̱.\n15 Jo̱ e jábꞌˉ, i̱ lɨɨng˜ i̱ dseaˋ íˋ guiarˊ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ dsʉꞌ e dsihuɨ́ɨmˊbre o̱si e ꞌníꞌˋ níiˉbre é, jo̱ dsʉꞌ i̱ lɨɨng˜guɨ jmóorˋ e ta˜ jo̱ e guiʉ́ˉ dsíiˊbre. 16 Jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜ i̱ dseaˋ íˋ jmóorˋ e ta˜ jo̱ e ngocángˋ dsíiˊbre co̱ꞌ eáamˊ ꞌneáaiñˋ Fidiéeˇ, co̱ꞌ ñiˊbre e uiing˜ e iuungˉ jnea˜ fɨˊ la e laco̱ꞌ jmɨꞌǿnꞌˋn júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ; 17 jo̱ dsʉꞌ i̱ lɨɨng˜ i̱ dseaˋ íˋ guiarˊ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ nijmeángˉ quiáꞌrˉ yaam˜bre, jo̱guɨ jaˋ jmóorˋ e ngocángˋ dsíirˊ e ta˜ jo̱, co̱ꞌ lɨco̱ꞌ iiñ˜ e niꞌmeáangˊguɨr jnea˜ lɨ˜ iuunˉ fɨˊ dsíiˊ ꞌnʉñíˆ la. 18 Jo̱ dsʉꞌ jaˋ e cuaiñ˜ quiéˉe jialco̱ꞌ guiaˊ dseaˋ e júuˆ jo̱, si e ngocángˋ dsíirˊ o̱si o̱ꞌ lajo̱ é; co̱ꞌ jmiꞌiáamˋ dsiˋ jnea˜ dsʉꞌ e guiaˊ dseaˋ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ.\nJo̱ eáamˊbɨ nilɨꞌiáangˋ dsiiˉ, 19 co̱ꞌ ñiˋbaa e nileámˋbaa lɨ˜ iuunˉ la, co̱ꞌ jaléngꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ mɨ́ɨꞌ˜baꞌ Fidiéeˇ uii˜ quiéˉe, jo̱guɨ jmɨcó̱o̱ꞌ˜bɨ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ jnea˜ cajo̱. 20 Jo̱ dsʉꞌ eáamˊ iin˜n jo̱guɨ eáamˊ sɨjeenˇ e jaˋ nicuǿˉ Fidiéeˇ fɨˊ e nica̱a̱ˉ fɨꞌɨꞌˋ, co̱ꞌ lɨ́ꞌˆ lɨˊ eáangˊguɨ sɨjeenˇ e teáˋ dsiiˉ e guiaaˉ júuˆ fɨˊ quiniˇ jaléngꞌˋ dseaˋ, jo̱ lajo̱b nijmɨꞌgooˉ Dseaˋ Jmáangˉ e ngocángˋ dsiiˉ jo̱ jaˋ e lɨ́ɨˊ e seenˉ o̱si e júunˉn é. 21 Co̱ꞌ jnea˜ seenˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la e jmóoˋo lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ Dseaˋ Jmáangˉ; jo̱guɨ song júnˉn, jo̱baꞌ guiʉ́ˉguɨb niꞌuíingˉ quiéˉe jóng. 22 Jo̱ dsʉꞌ song seengˉguɨ́ɨ fɨˊ jmɨgüíˋ la, nilíꞌˋbɨ́ɨ jmee˜e ta˜ e laco̱ꞌ nilɨfɨ́ɨngˊguɨ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ; jo̱baꞌ jaˋ ñiiˉ e˜ niguíiꞌ˜i, su e seengˉguɨ́ɨ o̱faꞌ e júumˉbaa é. 23 Co̱ꞌ huɨ́ɨmˊ lɨ́ɨˊ quiéˉe e niguíiꞌ˜i co̱o̱ˋ lajeeˇ e tú̱ˉ júuˆ la: caꞌíingꞌ˜ e iáangˋ dsiiˉ e nijúunˉn e laco̱ꞌ niníˆi có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ co̱o̱ˋ, co̱ꞌ lajo̱baꞌ e eáangˊguɨ nijmeángˉ quiéˉe; 24 jo̱guɨ e caꞌíingꞌ˜guɨ do, eáangˊguɨ la guíingˋ quíiˉnaꞌ e seemˉbɨ́ɨ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 25 Jo̱ co̱ꞌ nɨtab˜ dsiiˉ e seemˉbɨ́ɨ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baꞌ nija̱ˋbɨ́ɨ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ fɨˊ na e laco̱ꞌ nijmɨcó̱o̱ꞌ˜bɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e nidsicuángˋguɨ quíiˉnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ e laco̱ꞌ eáangˊguɨ nilɨꞌiáangˋ óoˊnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ e júuˆ e jáꞌˉ nɨcalɨ́ngˉnaꞌ do. 26 Jo̱ mɨ˜ niguiéngꞌˉtú̱u̱ fɨˊ jee˜ ꞌnʉ́ꞌˋ, nilɨꞌiáangˋguɨ óoˊnaꞌ uíiꞌ˜ quiáꞌˉ jaléꞌˋ e guiʉ́ˉ e nɨcajméeˋ Dseaˋ Jmáangˉ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜.\n27 Jo̱ jmɨꞌúungˋnaꞌ e nilɨseengˋnaꞌ røøˋ laco̱ꞌ cǿøngˋ có̱o̱ꞌ˜ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱baꞌ nañiˊ faꞌ e gáaˊa gaꞌeeˇe ꞌnʉ́ꞌˋ o̱si huí̱i̱ˉbɨ táanˋn é, dsʉꞌ tab˜ dsiiˉ e teáˋ teáangˉnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ jo̱guɨ e dseángꞌˉ conrøøˋ sɨɨng˜naꞌ lajaléngꞌˋnaꞌ e cuǿꞌˆbɨꞌ bíˋ yaang˜naꞌ co̱lɨɨng˜ e laco̱ꞌ nijáꞌˉ líingˋ dseaˋ júuˆ quiáꞌˉ jial laangˋ dseaˋ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌrˉ, 28 jo̱guɨ e jaˋ fǿøngꞌ˜naꞌ jí̱i̱ꞌ˜ capíꞌˆ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ ꞌníꞌˋ ꞌníiˉ quíiˉnaꞌ. Co̱ꞌ e na cuøˊ li˜ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ do e nɨngolíiñˉ fɨˊ lɨ˜ ꞌlɨꞌˆ, jo̱ dsʉꞌ quíiˉ ꞌnʉ́ꞌˋ cuøˊ li˜ e nilɨseemˋbaꞌ lata˜ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ, co̱ꞌ lajo̱b nɨsɨꞌíˆ quiáꞌˉ dseaˋ do. 29 Co̱ꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáamˉ lɨ́ɨngˊ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱baꞌ ngɨ́ɨngˋnaꞌ e jáꞌˉ lɨ́ɨngˋnaꞌ júuˆ quiáꞌrˉ, jo̱guɨ ngɨ́ɨmˋbaꞌ cajo̱ e nimóˆnaꞌ iihuɨ́ɨˊ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e nɨlɨ́ɨngˊnaꞌ lajo̱, 30 co̱ꞌ conrøøˋ ꞌníꞌˋ níingˉ dseaˋ jneaa˜aaꞌ lana, jo̱ móobˉ ꞌnʉ́ꞌˋ e lajo̱b cajmeángꞌˋ dseaˋ jnea˜ lamɨ˜ jéengˊguɨ, jo̱guɨ nɨñíˆbɨꞌ cajo̱ e lajo̱bɨ jmóorˋ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ latɨˊ lana.


Journal de Renaud Camus, lundi 5 juillet 2021\ncréée le lundi 5 juillet 2021, 15 h 01\nmodifiée le lundi 5 juillet 2021, 15 h 12Plieux, lundi 5 juillet 2021, dix heures et demie du matin. Il y eut un vague espoir de vente de tableau, la saison dernière, mais il s’est ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~. ~~~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ moi pourrions aller ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de voir le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ j’aimerais bien poser ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ grave en soi, La Dépossession ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ comment font les ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ils visitent des ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~’~~~~~~~~ française n’a jamais ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et cette circonstance ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ gestion des finances ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ de payer ceci ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ait donné seulement ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, faire activement ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ Auvergne, c’est au-dessus ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ici.\nJe ~~~~~~ ~~~~ fois de plus ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ journal ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, Cran ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ temps, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ :\n~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ l’argent\nAh ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ avons vu accidentellement, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ je séjournais chez ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les rochers — ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, entre les pins, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ mes Églogues beaucoup ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et de ces ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ crois pas que ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, pas les gens ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ en pensant bien ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ routines, qu’on retrouve, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ la possibilité de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : on serait plus ~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ avait été offerte.\nvoir l’entrée du lundi 5 juillet 2021 et ses 3 images dans Le Jour ni l’Heure


Steredenn : diforc'h etre ar stummoù - Wikipedia\nSteredenn : diforc'h etre ar stummoù\nStumm eus an 30 Mae 2011 da 02:24\nRobot ouzhpennet: mrj:Шӹдӹр; Kemm dister\nStumm eus an 14 Mae 2011 da 15:55 (kemmañ)\nD (Robot ouzhpennet: ne:तारा)\nStumm eus an 30 Mae 2011 da 02:24 (kemmañ) (dizober)\nD (Robot ouzhpennet: mrj:Шӹдӹр; Kemm dister)\nUr '''steredenn''' zo ur voull plasma zo ken bras he [[treuzkiz|zreuzkiz]] (meur a gantad milliadoù kilometroù) hag he [[tolz|zolz]] ken e tizh al lodenn greiz — ar galonenn — ar wrez ret (war-dro ur milion a [[kelvin|gelvinoù]] d'an nebeutañ) da loc'hañ un argerzh teuziadur nukleel. Kas a ra ar steredennoù eta skinadurioù er spektr gwelus, er c'hontrol eus ar pep brasañ eus ar planedennoù (evel an [[Douar (planedenn)|Douar]]) a resev o energiezh dreist-holl diouzh ar steredenn pe eus ar stered a gelc'htroont en o zro. E-pad ul lodenn vras eus he buhez, kent d'he fourvezioù energiezh da vont da hesk, e vez ur steredenn e kempouez hidrostatek dindan levezon daou nerzh oc'h enebiñ : ar [[gravitadur]], a c'hallfe lakaat ar steredenn da gouezhañ en he foull warni hec'h-unan, hag ar gwask sinetek a zeu eus an argerzh teuziadur nukleel, a c'hallfe, war ar c'hontrol, lakat ar sterenn da darzhañ. An [[Heol]] e-unan zo ur steredenn dibar a-walc'h zo heñvel a-walc'h e zolz, war-dro 2×1030 kg, ouzh hini ar stered all.\n== Perzhioù heverk ==\nUr steredenn zo ur [[korf-egor|c'horf-egor]] o treiñ warnañ e-unan. Sferek eo e stumm tamm-pe-damm, rak pladet eo ar [[penn-ahel|pennoù-ahel]] gant nerzh ar steredenn o treiñ, ha frammet eo gant ar [[gravitadur|graviter]]. Pa grou ar steredenn ez a [[hidrogen]] hag [[heliom]] d'he ober dreist-holl. E-pad ar pep brasañ eus he buhez, e c'hoarvez en he c'hreizh un argerzh teuzadur nukleel. Ul lodenn eus an energiezh produet evel-henn zo skignet dindan stumm goulou gwelus. An danvez a ya d'he ober zo ionizet hogos penn-da-benn abalamour d'ar wrez uhel zo en he c'hreiz.\nKrouiñ a ra ar steredennoù pa zesac'h ur [[koumoulenn etresteredel|goumoulenn gaz]] warni hec'h-unan ha pa rann e meur a gentsteredenn a domma a vuzul ma strishaont. Ur wezh kresket a-walc'h ar wrez e kalon ar steredenn e krog an [[hidrogen]] da deuziñ en [[heliom]], ar pezh a bourchas an energiezh a vir outi a zesac'hañ warni hec'h-unan. Kregiñ a ra neuze prantad pennañ buhez ar steredenn. Kaset e vez kuit tamm-ha-tamm an energiezh produet gant ar steredenn, war un dro dre [[kendoug|gendoug]] ha dre skignañ hag e kuita gorre ar steredenn dindan stumm [[skinadur]], [[avel steredel|avelioù steredel]] ha [[neutrino]]ioù. Goude se e tepant hec'h emdroadur diouzh he zolz. Seul vrasoc'h eo seul varrekoc'h eo ar steredenn da gregiñ dazgweredoù teuziñ gant [[elfenn gimiek|elfennoù kimiek]] pounneroc'h-pounner. Gallout a ra kevanaozañ karbon, ha goude se oksigen, neon, ha kement zo...\nProduet e vez hogos an holl [[elfenn gimiek|elfennelfenno]]oùù pounneroc'h evit an heliom er stered (komz a reer eus [[kevanaoz nukleel steredel]]) e prantadoù diwezhañ o emdroadur. Pa vez bras a-walc'h tolz ur steredenn dezhi da [[kevanaoz|gevanaozañ]] [[houarn]] ez eo tonket da echuiñ dindan stumm ur [[supernova]] : entarzhañ a ra he c'halon ha dispennet eo he gwiskadoù diavaez gant an argerzh. An dilerc'hioù lezet gant entarzhadenn ar galonenn zo ur c'horf fetis-kenañ, hag a c'hell bezañ pe ur [[steredenn neutronek]], hag a c'haller dizoleiñ a-wezhioù dindan stumm ur [[pulsar]], pe un [[toull du]]. Ar stered zo bihanoc'h o zolz a echu o buhez en doare habaskoc'h : koll a reont tamm-ha-tamm ar pep brasañ eus o zolz, a ya d'ober goude se un [[nivlenn bladennedel]], strizhañ a ra goustadik o c'halonenn ha stummañ ur [[korrez wenn|gorrez wenn]].\n[[rummadRummad:Koskoriad an Heol]]\n[[rummadRummad:Skiantoù an Douar]]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/975852 »


Julien Gracq - Wikipedia\nJulien Gracq (anv-pluenn Louis Poirier) a zo bet ganet d'ar 27 a viz Gouere 1910 e Saint-Florent-le-Vieil (Bro-C'hall) ha marvet d'an 22 a viz Kerzu 2007 en Añje (Bro-C'hall). Ur skrivagner gallek brudet eo. O chom e oa e Breizh, e Naoned dreist-holl. Genidik e oa eus Saint-Florent-le-Vieil war vord al Liger.\nSkrivet en doa "Le rivage des syrtes" - Priz Goncourt anezhañ e 1951 (ha nac'het ar priz gant Julien Gracq) - ha kalz a romantoù. Kelenner e oa Gracq war an istor hag an douaroniezh. Brudet eo ivez evit al levr "La forme d'une ville" , a zo gouestlet da Naoned. E-pad ar bloavezhioù 30 en doa kelennet e Lise Kemper. Unan eus krouerion Kleub Echedoù Kemper e oa.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Julien_Gracq&oldid=1638537 »


Pajenn:Imitation ar Verc’hes Vari.djvu/186 - Wikimammenn\nPajenn:Imitation ar Verc’hes Vari.djvu/186\nDre ar ceremoni-se a religion, e voue, en eur feçon benac, villeat an eclat hac ar gaërder eus ar guerc’hdet-se, a behini e zoa qen jalous gant ræson, pa annonças an Arc’hel dezi ar myster eus a incarnation he mab.\nMæs Mari a ouie, ô Jesus ! penaus ar vez bac an dismeganç a dlie beza, un deis, ho partach, en amser ho passion ispicial, hac en em estime eürus da ellout beza henvelouzoc’h var ar poent-se.\nSulvui ho poa hi savet huelloc’h eguet ar merc’het-all, sulvui a blijadur a guemere oc’h en em izellaat hac o cuzet he c’haliteou caër.\nUn ene pehini, evel Mari, ne glasq plijout nemet da Zoue, a ra nebeut a gaz eus a istim an dud. Ne ra van eus ho meuleudiou : guelloc’h e ganthi beza disprijabl e ty an Autrou-Doue, eguet beza henoret evel ma ze bugale ar bed, pere a receo о oll henoriou er bed-ma ha ne recevint er bed-all nemet dismeganç eternel.\nAr vertus a so, en effet, cals muioc’h e surete pa ves en disprijanç eguet e creis an henoriou hac ar meuleudiou.\nMa chom cuzet a zirac daoulagad an dud, n’en deo nemet brillantoc’h ha sqedussoc’h dirac daoulagad Doue.\nAr guir vertus, ar guir devotion, n’o deus qen desir na qen pretantion nemet da denna varnezo daoulagad Doue.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Imitation_ar_Verc’hes_Vari.djvu/186&oldid=109951 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Du 2017, da 01:33.


Sul 11 a viz Gouere 2021 , par Alain , popularité : 13%\nE petra e soñje en e doullig mouded :\nN’eo ket don an dour a bep tu din met ne fell ket din bezañ kaset d’ar strad. Ar gwiskad lec’hid blot diwelus a c’hall lonkañ ur marc’houarner ha ne vefe war evezh. Strisoc’h-strisañ eo kern ar c’hleuz ha fonnusoc’h-fonnusañ ar strouezh. Ouzhpenn-se e oa dav din lammat a-us d’ar fozioù a lak an dour d’en em ledañ. Harzhet on daoust d’am strivoù. Ha pell emañ Yann diouzh e gazeg… N’on ket sur eus an hent. Seblantout a ra din emaon o pellaat diouzh ar pal. Marteze ´m eus flastret ur blañten radenn vunut, "geot an ankounac’h" e veze graet outi hag a lakae an neb a gerzhe warni da goll e hent. Hep mar ebet e c’hoari ar Youdig, toull an ifern e kreiz ar Yeun, evel krater an Etna ´m oa krapet bloavezhioù a-raok : ur maen-touch.