Prusia, pe Prus, (Preußen en alamaneg; Prūsa en henbruseg), zo ur vro e reter Europa hag voe kalon ur rouantelezh pouezus en istor ar c'hevandir etre 1701 ha 1918. Etre 1918 ha 1947 e voe ul lodenn eus Alamagn. Divodet eo bet gant ar Re Gevredet e 1947. Hiziv eo rannet etre meur a Land, pe deuet da vezañ rannoù eus broioù amezek, evel Polonia, Lituania, Rusia, (hag a-raok eus Belgia, Danmark)... Chom a ra anezhi ar c'houn eus ur stad soudardel, a lavare Mirabeau diwar he fenn : "Prusia n'eo ket ur Stad hag un arme dezhi, met un arme tapet ganti ur vroad".\nBanniel Prusia (1892-1918)\nArdamezioù Prusia (1701-1918)\n1.1 A-raok ar varc'heien deutonek\n1.2 Stad menec'h-marc'heien an Urzh Teutonek (1224 - 1525)\n1.3 Prusia roueel (1466 – 1772)\n1.4 Dugelezh Prusia (1525 – 1701)\n1.5 Brandenburg-Prusia (1618 – 1701)\n1.6 Rouantelezh Prusia (1701-1918)\n1.7 Stad dieub Prusia (1918-1947)\n3 Liamm diabarzh\nRoet eo bet an anv Prusia da veur a dra a-hed an istorvezh.\nA-raok ar varc'heien deutonek\nStad menec'h-marc'hegerien an Urzh Teutonek (1224 - 1525)\nPrusia roueel (1466 – 1772)\nDugelezh Prusia (1525 – 1701)\nBrandenburg-Prusia (1618 – 1701)\nRouantelezh Prusia (1701-1918)\nStad dieub Prusia (1918-1947)\nA-raok ar varc'heien deutonekAozañ\nPrusia gozh a oa anezhi ur vro etre Pologn ha Rusia, deuet hec'h anv eus hini Balted ar vro, a veze laret Borused anezho, da lavarout eo « hogos Rused ». Galindia ha Sudovia a oa div eus an daouzek proviñs orin. Meneget eo ar Sudovianed (pe Yotvingianed) e skridoù Ptolemeos, a lavare edont o chom e koadoù bras er mervent d'ar stêr Niemen.\nEn Xvet kantved e tegouezhas arme Vladimir Iañ, priñs Kyiv, ma rankas ar Sudovianed plegañ da lezenn Rous' Kiev.\nAloubet e voe trowardroioù kêrioù Białystok ha Suwalki (Pologn hiriv) evel re Grodno (Belarus) gant ar Slaved.\nStad menec'h-marc'heien an Urzh Teutonek (1224 - 1525)Aozañ\nGwelout ar pennad Stad menec'h-marc'hegerien an Urzh Teutonek\nAourengravadur eus 1300\nGoude aloubadeg an XIIIvet kantved. E liv mouk an douaroù dindan an Urzh Teutonek.\nGoude Eil feuremglev Thorn. Ar stad teutonek en oraénjez.\nPrusia a oa da gentañ ur vro etre Pologn ha Rusia. Dont a ra ar ger eus anv ur bobl balt anvet Borused. Trevadennet e voe ar vro gant Marc'hegerien an Urzh Teutonek. Ha poblet e voe gant Alamaned.\nPrusia roueel (1466 – 1772)Aozañ\nGwelout ar pennad Prusia roueel\nE 1415 e oa priñs-dilenner Marz Brandenburg, an impalaer Sigismond Iañ an Impalaeriezh Santel, eus Tiegezh Luksembourg, dindan dle. Dle en devoa da unan eus an Tiegezh Hohenzollern, bourgraved vihan eus kreisteiz Alamagn, hag abalamour da se e roas da Frederig Iañ Hohenzollern priñselezh ha Marz Brandenburg. Anvet e voe Frederig da c'houarnour marz Brandenburg eta ha da briñs-dilenner e Sened-Iliz Konstanz.\nA-benn ar fin, gant feur-emglev Thorn sinet en 1466, e voe roet Pomerania ar Reter gant an Urzh Teutonek da Rouantelezh Pologn a zeuio da vout Prusia roueel neuze hag a chomo e Pologn e-pad tri c'hantved.\nDugelezh Prusia (1525 – 1701)Aozañ\nGwelout ar pennad Dugelezh Prusia\nEn 1525 ec'h eas Mestr Meur an Urzh Teutonek, Albrecht Iañ von Brandenburg-Ansbach, eus an Tiegezh Hohenzollern, a-du gant al luterianegezh, ma voe troet Prusia ar Reter, e dalc'h an Urzh, en un dugelezh a hêr da hêr dindan gwazoniezh Rouantelezh Pologn da-geñver feur-emglev Krakow e 1525. Etre daouarn an Tiegezh Hohenzollern e chomas ar stad-se a-hed pevar c'hantved, betek 1918.\nBrandenburg-Prusia (1618 – 1701)Aozañ\nGwelet ar pennad Brandenburg-Prusia\nRouantelezh Prusia (1701-1918)Aozañ\nGwelet ar pennad Rouantelezh Prusia\nPrusia e Kreizeuropa en 1838\nFrederig Veur (1712-1786)\nStad dieub Prusia (1918-1947)Aozañ\nGwelet ar pennad Stad dieub Prusia\nE dibenn an Eil Brezel-bed e tiviz ar galloudoù gounezet ar brezel ganto e vije disverket anv Prusia, pa gave dezho e oa kavell spered brezelour Alamagn; koulskoude e oa unan eus ar broioù alaman gounezet an diwezhañ d'an naziegezh hag e oa bet diskaret hec'h ensavadurioù dezhi hec'h-unan gant Hitler e 1933. D'ar 25 a viz C'hwevrer 1947 e tivizont divodañ Stad Prusia ha skarzhañ kuit an Alamaned a vane evit lakaat Poloniz ha Soviediz en o lec'h. Setu perak ne gaver ket an anv Prusia en anv hini ebet eus stadoù Alamagn a-vremañ, adunvanet abaoe 1990.\nPrusia e 1905\nChristopher Clark, Iron Kingdom, 2006. Troet e galleg evel Histoire de la Prusse.\nKartennoù Istor Prusia (1415-1803)\nListenn rouaned Prusia\nLec'hienn Diazezadur glad sevenadurel Prusia\nKartenn Prusia e 1690\nRannoù melestradurel Prusia, 1900/10\n↑ Roparz Hemon, Nouveau dictionnaire breton-français, Al Liamm, 1978, p.669.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Prusia&oldid=1988382 »\nKemm diwezhañ d'an 25 Ebr 2022 da 07:55\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Ebr 2022, da 07:55.


1 Timoteo 1 CCO -  1 Timoteo - Jnea˜ Paaˉ, jo̱ - Bible Gateway\n1 Timoteo 1 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\n1 Jnea˜ Paaˉ, jo̱ lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ apóoˆ i̱ jmóoˋ ta˜ niˈˊ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱ Fidiéeˇ i̱ láangˋ jneaa˜aaˈ jee˜ dseeˉ quíˉiiˈ có̱o̱ˈ˜guɨ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ cuøˈˊ jneaa˜aaˈ e nɨta˜ dsiˋnaaˈ có̱o̱ˈr˜, íˋbingˈ caquiʉˈˊ ta˜ lajo̱. 2 Jo̱ jmoˈˊo e jiˋ la e catɨ́ɨngˉ ˈnʉˋ, Timoteo, co̱ˈ ˈnʉbˋ lɨnˈˊ lafaˈ dseángˈˉ jó̱o̱ˋo̱ i̱ dseángˈˉ lajangˈˆ nɨcajángˈˋ uøˈˊ fɨˊ jaguóˋ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱ mɨ́ɨˈ˜ɨ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ có̱o̱ˈ˜guɨ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ e niˈɨ́rˉ güeaˈˆ quiáˈrˉ fɨˊ lɨ˜ táanˈˋ, jo̱guɨ e nilíˋ fɨˈˋ lɨ́ɨiñˉ ˈnʉˋ, jo̱guɨ cajo̱ e nicuǿrˉ e nilɨseenˈˋ juguiʉ́ˉ júuˆ røøˋ.\nJúuˆ ɨ́ɨˋ ˈgooˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmɨgǿøngˋ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e erˊ\n3 Jo̱ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ e nɨcafɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ, Timoteo, ie˜ cangóˉo fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Macedonia, jo̱ fáˈˋtú̱u̱ lana, e dobɨ nijá̱ˈˆ e fɨˊ fɨɨˋ Éfeso e laco̱ˈ niliúunˈ˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ eˊ júuˆ e jaˋ cǿøngˋ røøˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ e joˋ nijméˉguɨr lajo̱. 4 Jo̱guɨ nifɨ́ˈˆre cajo̱ e jaˋ ˈnéˉ cá̱rˋ cuente lají̱i̱ˈ˜ júuˆ cuento quiáˈˉ dseaˋ mɨˊ áangˊ quíˉnaaˈ o̱ˈguɨ jaléˈˋ júuˆ e jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ téˈˊ cuaiñ˜ quiáˈˉ dseaˋ mɨˊ áangˊ quíˉnaaˈ. Co̱ˈ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e júuˆ la lɨco̱ˈ uiing˜ e seaˋ jí̱i̱ˈ˜ ta˜ jɨ́ɨmˋ jo̱ jaˋ e jmɨcó̱o̱ˈ˜ e jo̱ faˈ nidsicuángˋguɨ laco̱ˈ sɨˈíˆ e júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e quiáˈˉ jial jáˈˉ lɨ́ɨngˋ dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ.\n5 Dsʉˈ e lab uiing˜ quiáˈˉ e júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ do e ˈnéˉ nijmiˈneáangˋnaaˈ dseaˋ rúˈˋnaaˈ e guiʉ́ˉ dsiˋnaaˈ, jo̱guɨ e tɨɨngˋnaaˈ guíiˈ˜naaˈ jnang˜ e guiʉ́ˉ e catɨ́ɨngˉ jméˆnaaˈ, jo̱guɨ cajo̱ e jáˈˉ lɨ́ɨngˋnaaˈ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ e ngocángˋ dsiˋnaaˈ. 6 Co̱ˈ seemˋ i̱ lɨɨng˜ dseaˋ i̱ nɨcatʉ́ˋ e júuˆ la jo̱ nɨcá̱rˉ fɨˊ jiéˈˋ jo̱ nɨféˈrˋ jmangˈˆ júuˆ e jaˋ uiing˜ seaˋ. 7 Dsʉco̱ˈ lɨco̱ˈ iiñ˜ jmeángˈˋ yaaiñ˜ tɨfaˈˊ i̱ eˊ júuˆ quiʉˈˊ ta˜ quiáˈˉ dseaˋ Israel, dsʉˈ jaˋ ngáiñˈˋ do e˜ guǿngˈˋ laco̱o̱ˋ laco̱o̱ˋ e júuˆ e erˊ la úungˋ do.\n8 Co̱ˈ nɨne˜baaˈ guiʉ́ˉ jaléˈˋnaaˈ e eáamˊ íingˉ ta˜ e júuˆ quiʉˈˊ ta˜ do e cajmeˈˊ Moi˜ do fɨng song jmángˈˋ dseaˋ ta˜ dseángˈˉ laco̱ˈ sɨˈíˆ quiáˈˉ. 9 Jo̱guɨ ˈnéˉ e tó̱o̱ˋ dsiˋnaaˈ cajo̱ e jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ júuˆ quiʉˈˊ ta˜ jaˋ calɨ́ˉ faˈ e catɨ́ɨngˉ jaangˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ jmangˈˆ e guiʉ́ˉ; dsʉco̱ˈ e júuˆ e quiʉˈˊ ta˜ do calɨ́ˉ e catɨ́ɨngˉ jaléngˈˋ dseaˋ sooˋ dsíiˊ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ laangˋ mɨ˜ eeˋgo̱ ta˜ huɨ̱́ˈˋ, jo̱guɨ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ jaléˈˋ e ˈlɨˈˆ e laco̱ˈ jmɨrǿngˋ dseeˉ yaaiñ˜, jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jaˋ jmɨˈgóˋ Fidiéeˇ o̱ˈguɨ jmɨˈgórˋ júuˆ quiáˈˉ dseaˋ do cajo̱, jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jngangˈˊ tiquiáˈˆ niquiáˈˆ, o̱si lɨ́ˈˆ doñiˊ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ ta˜ jngangˈˊ dseaˋ rúngˈˋ, 10 lɨ́ˈˆ lajaléngˈˋ dseaˋ i̱ ˈléeˊ e güɨɨiñˋ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ i̱ o̱ˈ quiáˈrˉ, o̱si dseañʉˈˋ ˈléerˊ e güɨɨiñˋ laˈóˈˋ dseañuiñˈˋ, o̱si dseamɨ́ˋ ˈléerˊ e güɨɨiñˋ laˈóˈˋ dseamɨ́ɨiñˉ é, jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ ta˜ lǿøngˊ jo̱guɨ ta˜ ˈnɨ́ɨngˋ dseaˋ, jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ ngɨˊ ta˜ quie̱ˊ jaléˈˋ júuˆ adseeˋ, jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ éengˋ fiiˉ, jo̱ dsʉˈ o̱ˈ jáˈˉ jaléˈˋ e féˈrˋ do. Jo̱ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ cuǿøngˋ feˇeeˈ, e e júuˆ quiʉˈˊ ta˜ do catɨ́ɨngˉ jaléngˈˋ i̱ jmóoˋ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ e jaˋ cǿøngˋ røøˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ niguoˈˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ. 11 Jo̱ e júuˆ niguoˈˆ do røøbˋ cǿøngˋ có̱o̱ˈ˜ e júuˆ jloˈˆ quiáˈˉ jial laangˋ dseaˋ jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈrˉ. Jo̱ i̱ Fidiéeˇ dseaˋ güeangˈˆ nɨcacuøˈrˊ jnea˜ ta˜ e niníiˈ˜guɨ́ɨ e júuˆ jo̱.\nGuiˈmáangˈˇ Fidiéeˇ e fɨ́ɨˉ lɨ́ɨiñˉ jnea˜\n12 Jo̱ cuǿøˉø guiˈmáangˈˇ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ carˋ ngocángˋ dsiiˉ e nɨcacuøˈrˊ jnea˜ bíˋ e laco̱ˈ niníiˈ˜guɨ́ɨ júuˆ quiáˈrˉ, co̱ˈ eáamˊ nɨta˜ dsíirˊ có̱o̱ˈ˜ jnea˜, jo̱baˈ nɨcacuøˈrˊ jnea˜ e ta˜ jo̱. 13 Jo̱ nañiˊ faˈ jnea˜ malɨɨ˜guɨ eáangˊ gabˋ cafáˈˉa uii˜ quiáˈˉ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ gabˋ cajmeáanˈ˜n jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈrˉ, jo̱guɨ caløøm˜bɨ́ɨ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ cajo̱, dsʉˈ ie˜ jo̱ eáamˊ calɨ́ˈˉ fɨ́ɨˉ lɨ́ɨngˉ Fidiéeˇ jnea˜, co̱ˈ jaˋ mɨˊ cuíinˋn Dseaˋ Jmáangˉ ie˜ jo̱, jo̱guɨ jaˋ ñiiˉ cajo̱ e˜ jaléˈˋ e gaˋ e jmóoˋo do. 14 Jo̱ dsʉˈ Fíiˋnaaˈ Fidiéeˇ eáamˊ calɨguiúiñˉ có̱o̱ˈ˜ jnea˜, jo̱ cajméerˋ e nɨcajáangˈ˜ ˈñiáˈˋa fɨˊ jaguórˋ jo̱guɨ e nijmiˈneáanˋnre cajo̱ e ngocángˋ dsiiˉ uíiˈ˜ e cøøngˋ se̱e̱ˉnaaˈ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ.\n15 Dsʉco̱ˈ dseángˈˉ e jábˈˉ e júuˆ la, jo̱guɨ dseángˈˉ la guíimˋ ˈnéˉ nilíˋ jáˈˉ líingˋ jaléngˈˋ dseaˋ e júuˆ la cajo̱; Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ cajárˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la e laco̱ˈ nileáiñˉ jaléngˈˋ dseaˋ røøngˋ dseeˉ, jo̱ lajeeˇ lajaléngˈˋ dseaˋ røøngˋ dseeˉ, jnea˜bingˈ i̱ eáangˊguɨ lɨ́ɨngˊ lajo̱. 16 Jo̱ uíiˈ˜ e lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baˈ Fidiéeˇ eáamˊ calɨ́ˉ fɨ́ɨˉ lɨ́ɨiñˉ jnea˜; jo̱ cajméerˋ lajo̱ e laco̱ˈ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ cajmijnéeiñˋ fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ dseaˋ jiéngˈˋ jial tíiˊ e féngˈˊ dsíirˊ uii˜ quiéˉe. Jo̱ cajméerˋ lajo̱ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ e laco̱ˈ cuøˊ li˜ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nabɨ nijángˈˋ yaang˜ fɨˊ jaguóˋ dseaˋ do, jo̱ lajo̱baˈ nilɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜. 17 ¡Jo̱baˈ majmɨˈgooˉnaaˈ Fidiéeˇ jo̱guɨ majmiféngˈˊnaaˈre cajo̱, co̱ˈ íbˋ Fidiéeˇ i̱ quiʉˈˊ ta˜ fɨˊ laˈúngˉ fɨˊ jmɨgüíˋ lata˜, jo̱guɨ íbˋ cajo̱ i̱ jaˋ cuǿøngˋ líˋ júungˉ jo̱guɨ jaˋ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ faˈ e nineeng˜naaˈre, jo̱guɨ jí̱i̱ˈ˜ íbˋ Fidiéeˇ i̱ jáˈˉ! Jo̱ lajo̱b lɨ́ɨˊ.\n18-19 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉˋ, Timoteo, ˈnʉˋ i̱ lɨnˈˊ lafaˈ jó̱o̱ˋo̱, lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ jí̱i̱ˈ˜ júuˆ e nɨcaféˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ lamɨ˜ jéengˊguɨ uii˜ quíiˈˉ, e laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ e júuˆ jo̱ nijmɨˈúunˈˋ e nijméeˈˆ røøˋ lají̱i̱ˈ˜ ta˜ e nɨcangɨ́ɨnˈˋ. Jo̱ jméeˈˆ e ta˜ jo̱ laˈeáangˊ e nɨsinˈˊ teáˋ fɨˊ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ jo̱guɨ e nɨtɨɨnˈˋ guíiˈ˜ e guiʉ́ˉ e catɨ́ɨnˈˉ e nijmeˈˆ. Dsʉˈ i̱ lɨɨng˜guɨ dseaˋ nɨñiˊbre jaléˈˋ e guiʉ́ˉ e ˈnéˉ jmérˉ dsʉˈ jaˋ cajméerˋ lajo̱, jo̱baˈ jaˋ téˈrˋ e teáaiñˉ teáˋ fɨˊ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ. 20 Jo̱ lajo̱b nɨcalɨ́ˉ có̱o̱ˈ˜ gángˉ dseañʉˈˋ, jaangˋ i̱ siiˋ Himeneo jo̱guɨ jaangˋguɨ i̱ siiˋ Jaangˉ, jo̱ nɨcajáanˈ˜n i̱ dseaˋ la fɨˊ jaguóˋ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ e laco̱ˈ nijmɨtɨ́ɨiñˋ e jaˋ cá̱rˋ júuˆ gaˋ uii˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ.


Tag hag an ebeul - Wikimammenn\nLe Dault, 1950 (p. 177-181)\n◄ Ar priñs Ael ha roue al Lec’h-Du Tag hag an ebeul Ar gwilhaoued alaouret ►\nTag en devoa daouzek kazeg, ha kenep e oant ho daouzek. Trei mat a rejont holl. Unan eus an ebeulien (bouchou, ealed), avat, a oa glas-glizin. Hag eun deiz, Tag d’e welout. Kerkent ha m’emañ tost d’ezañ, setu an ebeul o komz :\n« Tag, » emezan, « arabat d’it krena abalmour ma klevez ac’hanoun o kaozeal. Gra kement a livirin d’it, hag eülus e vezi. »\n« Ha petra ’liviri d’in ? »\n« Da genta ez i paour. Gwerza da diegez a ranki ha da gezekenned da heul. Da c’hortoz avat, laz an unnek ebeul-all hag e giz-se e viri d’in va-unan laez an daouzek mamm e-pad c’houec’h miz. Tap eur reunenn eus va lost ha sko ar bouchou bihan all ganti. Raktal e varvint. Me, neuze, a cheñcho liou hag a vezo eun ebeul kaer ac’hanoun. »\nTag a gemer ar reunenn raktal, a stok ouz an ebeulien-all ganti. Mervel a reont kerkent. Ha dioustu an ebeul glaz-geot a cheñch liou hag a zo eur c’haer a ebeul : kaeroc’h ne voe ket.\nMet Tag a gouezas an dichañs warnañ. Ret e voe d’ezañ gwerza e vereuri hag e loened, ha ne chomas gantañ nemet an ebeul komzer, tra ken. Hag hemañ d’ezañ :\n« Tag, me a rank mont kuit diouzit. Te ’lavaro oun dianket. Hag e teuï da balez ar roue da glask ac’hanoun. Va c’havout a ri eno. Ne liviri da zen, evel just, e ouzoun-me an traou. Ar roue a c’houlenno ouzit petra out gouest da ober. Te a responto d’ezañ n’eus netra ha n’out ket evitañ. Hag e ray marc’had ganez neuze. Setu amañ petra : Ma rez kement a lavaro d’it, hag an dra-ze e-kerz c’houec’h miz, e roio da bouez a aour d’it ; ha lavarout a ray c’hoaz : « Ma ne rez ket, e vezi lazet ! » Gra marc’had gantañ, ha bez dizoan : me a vezo eno, ha da heñcha a rin war bep tra. Kenta tra a vezo gourc’hemennet d’it a vezo kas ar c’hezeg d’an dour. E-pad eiz deiz a-raok ne vezo bet gouest den da zont a-benn anezo ; er marchosi e vezin-me ganto hag o sorset am bezo holl. Te a lakaio ac’hanoun er penn kenta, ha war va lerc’h e teuint. Az pez soñj avat da rei d’in da zibri ken alies gwech ha ma tebri da-unan. »\n« Ober a rin e-giz m’ac’h eus displeget. »\n« Mat. Kenavo evit an deiziou, ha yec’hed mat d’it. »\nAntronoz, Tag a c’houlennas digant e amezeien hag hen n’o devoa ket gwelet e ebeul.\n« Tra ’vat, » emezo.\n« Kollet eo. D’e glask a rankan mont. »\nHa Tag war-du palez ar roue. Kenta hini a zigouez gantañ eno eo ar roue e-unan, hag ar roue d’ezañ :\n« Goulenn a ran beza kemeret da vevel ganeoc’h. »\n« Petra ’ouzout ober ? »\n« N’eus forz petra. »\n« Greomp marc’had neuze. Ma rez, e-kerz c’houec’h miz, kement ha ma roin bemdez d’it da ober, az pezo da bouez en aour. Ma ne rez ket, avat, e vezi krouget. »\n« Mat eo, » eme Dag.\n« Krog el labour raktal. Kas ar c’hezeg a zo er marchosi aze d’an dour. »\nHa Tag d’ar marchosi. E ebeul a zo eno e-touez ar c’hezeg-all. Kas a ra Tag e ebeul er-maez da genta, hag al loened-all holl a ya d’e heul. Estlammet e chom ar roue, rak, e pad ar sizun a-raok, den ebet n’en devoa gellet o c’has er-maez. Evet dour a-walc’h ganto, Tag o c’has d’o c’hraou en-dro, hag ar roue d’ezañ :\n« Gouesta gwaz bet mevel ganin eo te. Kae da zibri eun tamm bennak bremañ, ha pa vezi pare da vont d’ober eur gefridi evidoun, deus d’am c’havout. »\nHa Tag a stag anezo. Ne zisoñjas ket e ebeul, e c’hellit kredi. Ha dao war-du ar mor, ar roue ha merc’h Bran-Zu er wetur. Diskenn a reont o-daou e-tal ar pont, hag int kazel-ha-kazel warnañ. A-benn eur pennad, ar bennhêrez a ro eun taol skoaz d’ar roue hag her pil en dour, dreist ar vardell ha beuzet e voe.\nAn ebeul neuze a strink e sternaj diwar e dro, hag a zo eun den yaouank anezañ. Kazelia a ra ar plac’h yaouank, hag e pokont an eil egile. Eiz deiz goude e voent eureujet. Neuze, an hini a oa bet ebeul a lavaras da Dag perak e oa bet cheñchet stum d’ezañ. Me n’edon ket o selaou, ha setu perak n’ouzon ket. Gouzout a ran avat e roas ar roue nevez eur bern aour da Dag, hag e c’hoar, priñsez Gorrester, da bried.\ngenver, c’houevrer 1906.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Tag_hag_an_ebeul&oldid=149632 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 C'hwe 2019, da 10:01.


Ar er Mortification - Wikimammenn\nAr er Mortification\n1831 (p. 167-169)\n◄ Ar er Burtæt Ar er Mortification Ar er sourci de héli er Règl ►\nAr er Mortification pé Castiemant.\nCONSIDÉRET penaus é teliet quemér ur sourci bras d’hum vortifiein, pé de verhuel, pé de renonciein deoh hou ç’hunan, pé de vihuein castiet : ur memb tra int ol. Hui e zou obliget d’er gobér a balamort m’en dès laqueit pehet Adam é mab-dén ur revolt quer bras doh er mad, ma toug hun ol plégueu, hun ol inclination d’er pehet. Rac-cé ret-é miret hemb cesse doh t’ai, résistein, dihuennein hemb cesse ; ha chetui er mortification, er hastiemant, merhuel pé renonciein demb hun nunan. Er-ré exant a behet e éel hum goutantein é renonciein d’er péh e zou dihuennet ; mæs er-ré en dès hum revoltet doh Doué e zeli renonciein memb de hilleih a dreu permettet, emé sant Gregoër ; hac èl n’en dès quet calz a dut exant a behet, quasi en ol e zou obliget de renonciein, e zihuennein doh en ol plégueu, desirieu, inclinationeu a ou halon, nameit d’er-ré e blige de Zoué, hac e héliant eit pligein dehou. Mesur hun santeleah e zou mesur er boén e gueméramb d’hum vortifiein.\nEn hoant bras en doai er Sænt de bligein de Zoué ou laquai de guemér hemb cesse sourci d’hum vortifiein. Peb-hunan a nehai e ellai laret èl sant Paul : douguein e ran goulieu Jésus-Chrouist ar me horf. N’hou pou jamæs en donæzon a oræson, ma n’en doh sourcius d’hum vortifiein.\n2.° Considéret petra e ra er mortification : hi e laqua er horf de vout sujet d’en inean, er goal inclinationeu d’er ræson, hac er ræson de Zoué. Rinquein e rér mortification é quevér hun pemp squênt naturel, péré zou hun deulegat, dihue scoharn, dihue-frên, guêneu, deu zorn hac ol er horf ; é quevér hun ol goal inclinationeu, é quevér er chongeu a hun speret hac er harantéeu a hun halon, é quevér hun antandemant hac hun volanté ; rac ne zeliamb hum chervige ag en treu-zé ol nameit dré nécessité, dré ræson ha dré vértu. Gùir-é è homb quer goan ma vanquamb liès a uéh én dé a zivout quement-cé hemb avis ha quasi drespet temb, ne vern péh quer mortifiet omb. En Eutru Doué e bermet quement-cé, eit ma hanàuehemb hun goannedigueah hac en dobér hun nès ag er pedein ; mæs prest é attàu de bardonnein demb er sort fauteu-zé ; ne vern péh sort œvr mad, groeit guet contrition, e zou assés dirac Doué eit ou effacein. Mæs eit en dout contrition ag er fauteu-zé, é ma ret en dout quæ a nehai, ha quemér poén de viret doh t’ai. Pihue-benac ne guemér quet poén de zihoal doh en ol fal plégueu e zou én ou, de évehat doh é squêndeu, doh é speret, doh é galon, n’en dès quet er vertu a mortification.\n3.° Er péh hun nès guellan d'obér eit gouni er vertu-zé, e zou hé goulen liès guet Doué én oræson, téhein doh compagnoneah ha hantis en dut libertin ha décourage, cârein er silance, mortifiein hun deulegat, cârein en disciplin ha penigenneu calet er horf. A zivout er speret, ne fal quet jamæs disputal guet dén eit dihuein é santimant ; ne fal quet hum excusein a pe vér avertisset d’hum gorrigein, ma n’er goulen er charité ; ret-e aboeissein d’er-ré e zou laqueit a berh Doué de gommandein demb, ha gùéhavé memb d’er-ré izelloh eit omb. Ret-é bout fidel de sentein doh er chongeu mad e zegasse en Eutru Doué demb.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Ar_er_Mortification&oldid=80984 »


pep a ... - Wikeriadur\nSavet diwar an anv-gwan pep hag an araogenn a\npep a ... /ˈpeːba/ (a-wechoù bep a ... )\nTroienn a dalvez da c'heriañ an ingalañ (dirak un anv-kadarn hep ger-mell dirakañ, dirak ur raganv)\nGant pep a visac'h war ho skoaz,\nA zo, bete vrema, abaoe choumet c'hoaz. — (G. Milin, Marvaillou grac'h-koz, Brest, 1867, p. 12.)\nMar gell an aotrou manac'h reiñ deomp pep a damm ha pep a wele, me 'garfe chom amañ da lojañ e-kreiz ar c'hoadoù. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 48.)\nOber a rejont ive-ta peb a gofad mad. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 143.)\nWar-dro nav miz goude kement-mañ, an daouzek leanez a c'hanas pep a vab ar c'haerañ. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 49.)\n— Komeromp pep a fuzuilh, hag eomp da chaseal d'ar c'hoad. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/2, Al Liamm, 1985, p. 23.)\n— Ma ! Ma bugaligoù geizh, it neuze en gras Doue ; setu aze pep a c'hwec'h real ; ma holl arc'hant int. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 11.)\n— Hag a zo mat ! a lâras ar pesketaer ; pep a ebeul ha pep a gi da bep hini ma bugale. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/4, Al Liamm, 1989, p. 48.)\n— [...]. Pep a varrikenn a vo gante, war balv o dorn, evit lakat an dour. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/5, Al Liamm, 1994, p. 54.)\n— [...]. Setu eno petra 'zo, anez ni a vije bet en em gavet ama gant ar re all, o deus bet peb a damm diganeoc'h. [...]. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 78.)\nA-rôk kuitaat an ti, Izabel a roe d'ar vugale peb a skudellad vad a zoubenn al lard, trawalc'h evit mont betek kreiste, da Gatellig e roe da zena. — (Fañch al Lae, Bilzig, Kemper, 1925, p. 19.)\nMonet a reas d'ar marchosi, hag e laoskas da vale Keun ha Dienez, o rei d'ê peb a daol war o chouk. — (Erwan ar Moal, Pipi Gonto, Kemper, 1925, p. 23.)\n— Daou aman, gant peb a zabrenn, da ziwall ar re-man; [...]! — (Erwan ar Moal, Pipi Gonto, Kemper, 1925, p. 158.)\nSetu lakeet d'o zro an daou bôtr war beb a skaon en daou du d'an tan, [...]. — (Erwan ar Moal, Pipi Gonto, Kemper, 1925, p. 158.)\n[...], ul lostennad gwragez gant pep a banner (!) war goubl o brec'h [...]. — (Jarl Priel, Amañ hag Ahont, Al Liamm, 1957, p. 275.)\nUnan eus reolennoù ar gouent a gemenne e vije fiziet er yaouankizoù-se, a oa da vezañ ministred an Aotrou Doue, da lavarout eo ar vegenn eus ar Gristenien, pep a sizhuniad labourioù izel, da voazañ o c'halonoù ouzh ar sentidigezh hag an izelegezh. — (Youenn Drezen, Sizhun ar Breur Arturo, Al Liamm, 1971, p. 21.)\nMar karez ez aimp da glask peb a wele e kêr. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 121 ha 122.)\nAr vein (mein) en aot o-deus toud peb a ano. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 121 ha 122.)\nMestr Kernoter a oa, moarvat, o vont da blantañ dezho pep a ibil, pa voe klevet, e-touez ar merc'hed, un tammig mouezhig sklaer o lavaret : [...] — (Anatol ar Braz, lakaet e brezhoneg gant Erwan ar Moal, Mojenn an Ankou, Mouladurioù Hor Yezh, 1986, p. 55.)\nRoet 'voe dezho pep a jiletenn-savetaj tra ma taole Nouel Mengi ar fuzeennoù-galv. — (Goulc'han Kervella, Brezel ar Rigadell, Al Liamm, 1994, p. 139.)\nAr braz eus ar studierien oa o pignat gant an diri, aet e oamp d'o heul, pep a werennad kafe berv ganeomp hag em vesket e oamp gant an tropellad. — (Mich Beyer, Seizh Devezh Warn-ugent, An Alarc'h Embannadurioù, 2006, p. 32.)\nUr vaouez lart a oa o komz ouzh pevar faotr, pep a bennad blev rous dezho. — (J.K. Rowling, lakaet e brezhoneg gant Mark Kerrain, Harry Potter ha Maen ar Furien, An Amzer embanner, 2012, p. 99.)\npep a vannac'h\nUr wezenn e penn ma zi, peder berenn enni; e tremenas ar person hag e c'hoar, ar miliner hag e wreg; am-oa roet peb a berenn dezo ha c'hoaz e vane unan ganin ? - C'hoar ar person a oa gwreg d'ar miliner. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 329.)\ngalleg : chacun(e) un(e) ... (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=pep_a_...&oldid=265876 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Meu 2018, da 15:28.


Kumuniezh-kumunioù bro Kemperle a zigor un hent\nEvit ar wech kentañ e Breizh : ar MAG 16 e brezhoneg.\nMagazin Kumubrok a zo kinniget brav-kenañ, savet mat, e liv. Ur gwir gelaouenn eo, 32 bajenn o vont d’ober anezhi. Enni e vez kavet keleier eus ar Gumuniezh, hag ivez pennadoù a bep seurt diwar-benn ar pezh a zo da zizoleiñ er c’horn-bro, diwar-benn al liorzhañ, ar c’heginañ...\nDiwar goulenn an dilennidi ez eus moaien da lenn ar magazin e brezhoneg penn-da-benn e lec’hienn ar Gumuniezh. Evit ar wech kentañ, ur strollegezh lec'hel a ziviz kinnig ar memes live servijoù, ha kelaouiñ, d'ar vrezhonegerien ha d'ar c'hallegerien.\nUn ober dibar kaset da benn gant Kumubrok eo hag ur pezh labour evit Pol Yezh an Ofis Publik en deus troet ar gelaouenn. Kenderc’hel a raio d”en ober rak en dazont e vo lakaet bep tro e brezhoneg ha gallout a raio an dud lenn an doare brezhonek e lec’hienn ar Gumuniezh bewech ma vo embannet. Ul labour war hir amzer.\nAr wech kentañ eo e Breizh e vez kaset da benn ul labour ken pouezus gant ur Gumuniezh-kumunioù. Servijout a raio d’ar re a zo o chom er Gumuniezh met ivez d’ar re a fell dezho kavout keleier diwar he fenn.\nOuzhpenn-se e c’hallo ar vrezhonegerien lenn pennadoù a-feson war tachennoù disheñvel-tre. Ur benveg pedagogel pouezus e vo evit ar gelennerien, ar stummerien hag an deskidi.\nDa lenn ar MAG 16 e brezhoneg, klikit amañ.\nRoger d'an 11/06/15 e 16h50\nBemdez e zeskan d'an 10/06/15 e 21h55\nDreist ! Lenn a rin ar magazin-se, ne vern ma n'emaon ket o chom e Kumubrok. Gwarizius on ! Gourc'hemennoù Bemdez e zeskan


Omar Sy e 2012\n20 a viz Genver 1978\nTrappes (Yvelines), Frañs\nOmar Sy, bet ganet d'an 20 a viz Genver 1978 e Trappes (Yvelines), a zo un aktour gall.\nE vamm, a-orin eus Maoritania, a oa ur vatezh, hag e dad a oa ul labourer a-orin eus Senegal. Kregiñ a reas gant e vicher er bloavezhioù 1996 hag 1997 war « Radio Nova », hag aze e reas anaoudegezh gant e vignon Fred Testot. Goude, war « Canal+ », e-kichen Jamel Debbouze, e kemeras perzh en abadenn Le Cinéma de Jamel. Krouiñ a reas Le Visiophon, un heuliad sketchoù bihan hag arvestoù.\nD'ar 5 a viz Gouhere 2007 e timezas gant Hélène, ha dezho pevar bugel.\nE 2011, er film Intouchables e-kichen François Cluzet e talc'he Omar perzh un den yaouank eus ar vannlev, hag a sikour ur pinvidig seizet e izili. Brudet-tre e teuas ar film-mañ da vezañ, gant 19 milion a sellerien. Gant-se e tapas « Globe de Crystal 2012 » ar gwellañ aktour, Priz an aktour gwellañ gant François Cluzet, e Tokyo ha Cesar an aktour gwellañ.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Omar_Sy&oldid=1848255 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Gwe 2019, da 14:09.


ki - Wikeriadur\n1.5 Furm verb\nUr c'hi gwenn-ha-du.\n(Anv-kadarn 1) Da geñveriañ gant ar c'herneveureg ki, ar c'hembraeg ci, an iwerzhoneg cú (tro-c'henel heniwerzhonek con) hag ar skoseg cù : deuet eus ur ger keltiek *kū, liester *kunes. Da dostaat ivez ouzh ar sañskriteg śvā (tro-c'henel śunas), an henc'hresianeg kýōn (liester kýnes), al lituaneg szuõ (tro-c'henel szuñs), al latin canis hag an alamaneg Hund.\n(Furm verb) Savet diwar « ki- », pennrann ar verb « kiañ », hep dibenn-ger.\nki /ˈkiː/ gourel (liester kon (e rannyezh Gwened, e skridoù lennegel pe kozh) pe chas (pemdez))\nBronneg kigdebrer kar d'ar bleiz (un isspesad d'ar bleiz eo) ha doñvaet gant mab-den. Meur a ouenn anezhañ a zo, dezho morfologiezhioù liesseurt. Anv skiantel : Canis lupus familiaris. Harzhal ha chilpat a ra ar c'hi.\nKen en devo truez ouzhoc’h, ma dous, ar c’hi. — (Fañch an Uhel, Soniou Breiz-Izel 2, Pariz, 1891, 1971, p. ?.)\nSetu aze ur c'hi hag ho kaso, hag a chomo ganeoc'h betek kuzh-heol. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/2, Al Liamm, 1985, p. 16.)\nBara gwenn d'ar c'hi, ha barav du d'ar mevel. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/2, Al Liamm, 1985, p. 17.)\nLazhet ho ki, hag ho marc'h glas. — (Buhez Sant Ronan, er Barzhaz Breizh.)\nAn neb en deus c’hoant da lazhañ e gi a gav atav ur c’hleñved dezhañ. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 12.)\nPa welez ur c’hi o tont betek da seulioù az pez aon. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 462.)\nHa daou gi gouez ha diboellet. — (Kloareg Rohan, er Barzhaz Breizh.)\nNag e skudell ar c'hi ne veze graet va boued. — (Gwreg ar C'hroazour, er Barzhaz Breizh.)\nKi par. Enebet ouzh kiez.\nBezañ evel ur c'hi (troiennoù niverus):\nbezañ evel ki ha kazh\nBezañ evel ur c’hi bihan war-lerc’h ub.\nBezañ evel ur c’hi war ur c'hravazh: nec'het bras\nBezañ brell evel ur c’hi bihan.\nBezañ abaf, didalvez, feal, hardizh, paour, treut, evel ur c’hi.\nBezañ, chom e-unan evel ur c'hi, evel ur penn-ki\nlabourat evel ur c’hi : evel ul loen pe ur marc’h.\nleuskel unan bennak e-unan evel ur c'hi, evel ur penn-ki\nyudal evel ur c'hi (pe evel ur bleiz).\ndivalav-ki, treut-ki, yen-ki.\ntoull ar c'hi\nbezañ ki ouzh e boan\nbezañ ki ouzh e gorf\nbezañ ki war un dra bennak\nc'hoari e gi: ober trouz\nhejañ e gi: bezañ fuloret\nkaoc'h ki du kac'het gant ar c'hi gwenn : sakreadenn\nKaout naon-ki: naon du.\nKas e gi d’e lochenn. Kontrol d’an hini a hej e gi, an hini e gas d’e loch e lak da devel: mestr eo war e fulor.\nkousket evel ki milin\nLakaat unan bennak e renk ar chas: ober vil da unan bennak.\nLojañ dindan lost ar c’hi: en un ti gwall lous\nMont da gaoc’h-ki : bezañ debret gant ur c'hi = mont da get.\nMont kuit evel ur c’hi kannet: evel ur c’hazh gleb,\nmont e ki\nOber ur c’hoarzh ki: skrignal\nOber ul labour ki: ul labour diaes; kiañ.\nOber ur paz-ki da ub.\nna stagañ e chas gant delioù kaol\nneuial evel ur c'hi plom\nneuiñ evel ur c'hi plom\npeget ar c'hi du en unan bennak\nredek evel ur c’hi klañv: buanañ ma c’hall\nReiñ, tennañ un digarez ki: un digarez toull.\nSkuilhañ daeroù ki, goueloù ki: daeroù kazh.\nTapout ar c’hi e-lec’h ar c’had: c’hwitout\ntennañ amann eus gouzoug ar c'hi\ntennañ panez eus gouzoug ar c'hi\nN'ouzout ket pelec'h ema toull ar c'hi e-ti ar person ? — Dindan e lost. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 334.)\nPegeid a zo etre an tommder hag ar yenïon (yenijen) ? — Hed ur c'hi : ur c'hi a vez tomm e revr ha yen e fri. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 334.)\nA-benn neuze hag ac'hann di\nEn devo harzhet meur a gi\nAn hini a zalc'ho an askorn\nA yelo ar c'hi war-lerc'h e zorn.\nDa bep seurt oad\nE red ar c'hi war-lerc'h ar c'had. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 305.)A vez lâret diwar-benn ar verc'hetaerien gozh.\nDiwar gi, ki ; diwar gazh, kazh\nDiwar logodenn ne vez ket a razh. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 305.)\nDre forzh heskinat (pe hegañ) ar c'hi e teu da vezañ droug\nKamm ki pa gar\nKi besk ha kazh diskouarnet\nN'int mat nemet da zebriñ boued\nNe vo ket bras lod pep hini :\nHemañ a zo evel ur grampouezhenn etre nav c'hi. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 309.)\nN'eus ket a voeien da dennañ amann euz gouzoug ur c'hi. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 305.)\nPa vez aet an amann e gouzoug ar c'hi e vezer war-lerc'h. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 305.)\nZo mestr en e di — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 521.)\nUr c'hi meret, hanter savet\nUr c'hazh meret, hanter lazhet. Ne saver ket ur c'hi evel ur c'hazh.\nTri bloaz o tont da gi, tri bloaz ki, tri bloaz o vont er-maez a gi. Nav bloaz e vev ar chas.\nYenañ tra a zo en ti :\nPennoù daoulin an ozhac'h ha fri ar c'hi. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 559.), — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 307.)\narabeg : كلب (ar) (kalb) gourel, كلبة (ar) (kalba) benel\nafrikaans : hond (af)\nalamaneg : Hund (de) gourel\nalbaneg : qen (sq) gourel\nazeri : köpək (az) ; it\nbavarianeg : Hund (bar) gourel\nbemba : imbwa (bem)\nbengaleg : কুকুর (bn)\nbulgareg : куче (bg) (kuče) nepreizh\ndaneg : hund (da)\nekegusii : esese\nesperanteg : hundo (eo)\nestoneg : koer (et) ; peni (et)\newe : avu\nfaeroeg : hundur (fo)\nfanti : bɔdɔm; kraman\nfinneg : koira (fi)\nfrizeg : dogge (fy) , hûn (fy)\ngalizeg : can (gl)\ngalleg : chien (fr)\ngresianeg : σκυλί (el) (skylí)\ngujarati : કૂતરો (gu)\nhebraeg : כלב (he)\nhensaozneg : docga (ang) , hund (ang)\nhindeg : कुत्ता (hi)\nhungareg : kutya (hu)\nido : hundo (io)\nindonezeg : anjing (id)\nislandeg : hundur (is)\nitalianeg : cane (it) gourel\njapaneg : 犬 (ja) (いぬ, inu)\nkatalaneg : gos (ca) , ca (ca)\nkazak : ит (kk) (it)\nkembraeg : ci (cy)\nkinyarwanda : imbwa\nkirgiz : ит (ky) (it)\nkongo : mbwa\nkurdeg : kûçik (ku)\nlatin : canis (la)\nlingala : mbwá (ln)\nmalayseg : anjing (ms)\nmalinkeg : wulu (mlq)\nmarathi : कुत्रा (mr)\nmayaeg Yucatán : pek’ (yua)\nmende : ngílà\nmongoleg : нохой (mn) (nohoĭ)\nmore : báága\nnederlandeg : hond (nl)\nnorvegeg : hund (no) , tamhund (no)\nokitaneg : can (oc) , gos (oc)\noseteg : куыдз (os) (kuydz)\nouigoureg : ئىت (ug)\nourdou : کتا (ur)\npapiamento : kachó (pap)\nperseg : سگ (fa)\npoloneg : pies (pl) ; pies domowy (pl)\nportugaleg : cão (pt)\npundjabi : ਕੁੱਤਾ (pa)\nromanieg : rikonô (rom) ; jukêl (rom) (aussi cukêl (rom) )\nroumaneg : câine (ro) gourel, cîine (ro)\nrusianeg : пёс (ru) (pǒs) gourel; собака (ru) (sobáka) benel\nsámi an Norzh : beana (se)\nsaozneg : dog (en) , hound (en)\nserbeg : пас (sr) (pas) gourel, кућка (sr) (kućka) benel\nshona : imbwa (sn)\nsinaeg : 狗 (zh)\nsikilianeg : cani (scn)\nskoseg : cù (gd)\nsotho an Norzh : mpša (nso)\nspagnoleg : perro (es) gourel\nsranan : dagu (srn)\nsvedeg : hund (sv)\nswahili : mbwa (sw)\nswazi : î-njá (ss)\ntadjik : саг (tg) (sag)\ntagalog : áso (tl)\ntchekeg : pes (cs)\ntchouvatch : йытӑ (cv) (ĭytă)\nturkeg : köpek (tr)\nturkmeneg : ит (tk) (it)\ntwi : kraman\nukraineg : собака (uk) (sobáka) gourel; пес (uk) (pes) gourel\nvepse : koir (vep)\nwolof : xaj (wo)\nyorouba : ajá (yo)\nzouloueg : inja (zu)\nki /ˈkiː/ (liester kioù)\nBenveg a dalvez da lugañ hag a vez sanket e-barzh ur giez.\ngalleg : prise (fr) mâle (fr)\nE-barzh kaoc'h ki\nFurm ar verb kiañ e trede gour unan an amzer-vremañ, en doare-disklêriañ.\nFurm ar verb kiañ en eil gour unan an doare-gourc'hemenn.\nAr pennad « ki » e-barzh Wikipedia\nBezañ krog ar c’hi du en ub : ober ur c’horfad gwarizi\nBezañ, chom, leuskel ub, e-unan evel ur c'hi, evel ur penn-ki.\nBezañ evel ki ha kazh: bezañ atav oc'h en em zrailhañ.\nBezañ bet un taol ki rous : doare dizereat da gomz eus ur vaouez dougerez\nGwiskañ botoù ront ar c’hi du : bezañ gwarizi ennañ\nNa dalvout ur bramm ki, ul louf ki, al lart eus ur c’hozh ki krouget: na dalvout un aval brein.\nNa vezañ diwar chas ar vro: heñvel ouzh na vezañ diwar saout ar vro.\nNa vezañ mat da deurel d’ar c’hi, d’ar chas : na dalvout netra\nNeuial evel ur c’hi plom (E-lec’h ma kouezh e chom) : na c’houzout neuial\nTennañ amann, panez eus gouzoug ar c’hi:\npe ober un dra diaes da ober\npe klask gouzout ar wirionez digant unan bennak.\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=ki&oldid=324740 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Gen 2022, da 16:10.


Pajenn:Troude ha Milin - Ar marvailler brezounek.djvu/334 - Wikimammenn\nPajenn:Troude ha Milin - Ar marvailler brezounek.djvu/334\nenn eunn enezenn, a zavo tost ama. — Ma en em gavchont enn enezenn-ze dioc’h-tu. — Kaout a ra d’in, eme Ahez, ne loc’h mui ar c’hombaot. — Nann da, eme Gristof, ne loc’h mui ; bez’ ema war eunn enezenn. — Ra vezo ar c’hombaot e ludu, va feskik ? — Ma oe gwelet ar c’hombaot evel o teuzi, ha ma savaz ann tri-man ac’hano, Ahez souezet, a c’hellit kredi, o welet petra a c’hoarveze gant-ho.\nAntronoz, kenta tiz en doe Gradlon oe klevet\ndont d’he gaout unan euz ar re vraz euz he lez\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Troude_ha_Milin_-_Ar_marvailler_brezounek.djvu/334&oldid=144310 »


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/242 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/242\n2 a Ebrel\nsant fransez a baol\nHeb dale ne oue ken hano dre ar vro nemed euz a Fransez a Baol, ha gant ann amzer eur maread tud a c’hoanteaz dont da zeski ganthan ann doare d’en em zantelaat. Fransez a guiteaz neuze he garrek kleuz, hag a reaz sevel eur gouent evitho. Evelse e teuaz da veza ar fondatour euz a eunn Urs nevez a venac’h hag a falvezaz d’ezhan a vije hanvet Minimed, da lavaret eo, ar re zistera euz ann dud.\nAnn Urs-ma a zo striz meurbed, ha goulskoude ec’h en em skignaz buhan, n’e ket hebken e rouantelez Napl, mes c’hoaz er Sisiil, ha zoken er meaz euz ann Itali. Ar pez a oue kaoz euz ann dra-ze oa ar burzudou a rea ar Zant. Ann donezoun a viraklou hen heulie e peb leac’h.\nEur mab d’he c’hoar en doa bet c’hoant da vont d’ar gouent ; mes n’oa ket bet lezet gant he vamm. Dont a reaz ar maro d’ezhan, hag he vamm alavare : « — Va mab ne vije ket bet marvet mar karjenn beza he lezet da vont da vanac’h. » Pa oue echu offerenn ann enterramant, Fransez a lavaraz kas korf he niz dhe gambr e leac’h hen lakaat er bez, ha raktal e roaz ar vuez d’ezhan adarre dre he bedennou. Goudeze e tiskennaz da gaout he c’hoar : « — Ac’hanta, emezhan, ma vije beo da vab, he lezel a rafez brema da vont d’ar gouent? » « — Euz a greiz va c’haloun, » emezhi. Kerkent ar Zant a red d’he gambr, a visk sae he Urs d’ann den iaouank hag a zistro ganthan d’al leac’h m’edo he c’hoar, enn eur lavaret : « — Sell, setu ama da vab gant he zae a vanac’h. »\nAr brud euz ar burzudou a rea Fransez a erruaz betek Loiz XI, roue Frans. Ar roue-ma n’oa ket iac’h eunn tachad a ioa, ha ne vellea tamm, kaer en doa bet gelver var he dro ar vedisined ar re habila hag implija a bep seurt louzeier. Sonjal a reaz e c’hellje ar Zant he barea dre virakl, ha setu perak e lakeaz pedi anezhan da zont d’he velet. Mes Fransez a respountaz ne raje ket eur veach a bevar c’hant leo evit mont da velet eur roue ha ne c’houlenne eur mirakl diganthan nemed abalamour m’en doa aoun rak ar maro. Neuze Loiz XI a bedaz roue Napl da gomz evithan; mes ar Zant ne zelaouaz ket roue\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/242&oldid=137429 »


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/258 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/258\nACTOU AN EBESTEL, XII.\ntrou : Ian hen deuz badezet en dour ; mes c’houi a vezo badezet er Spered-Santel. (17) Pa hen deuz roet Doue dezhe ar memeus donezon evel deomp-ni pere hon euz credet en Aotrou Jesus-Christ, piou e oann-me evit enebi ouz Doue ?\n(18) Pa ho doe klevet an traou-ze, e rojont peoc’h hag e c’hlorifijont Doue, en eur lavaret : Doue eta hen deuz roet ive d’ar Jentiled ar gonversion, evit m’ho devezo ar vuez.\n(19) Ar re a oa bet disperset gant ar bersecution a oa savet divarben Stefan, a ieaz beteg Phenicia, Cyprus hag Antiokia, en eur brezeg ar ger d’ar Judevien, ha da zen all e-bed. (20) Mes darn anezhe, pere a oa tud euz a Cyprus hag euz a Cyren, o veza antreet en Antiokia, a gomzaz ouz ar Greked, o prezeg dezhe Aviel an Aotrou Jesus. (21) Ha dorn an Aotrou a oa ganthe, hag eun niver braz a gredaz hag en em gonvertissaz ouz an Aotrou. (22) Hogen, ar vrud euz a gement-se a zeuaz da ziouskouarn Iliz Jerusalem ; hag e kasjont Barnabas da vond beteg Antiokia. (23) Pa oe erruet, ba pa hen doe gwelet gras Doue, hen doe joa euz a gement-se, hag ho exhortaz holl da choum fidel a-greiz calon d’an Aotrou. (24) Rag eun den mad e oa, eun den leun euz ar Spered-Santel ha leun a feiz, ha kalz a bobl en em unanaz gant an Aotrou.\n(25) Neuze Barnabas a ieaz da Dars, da glask Saul ; (26) hag o veza kavet anezhan, e tigassaz anezhan da Antiokia ; hag e-pad eur bloaz leun, en em dastumjont assambles gant an Iliz, hag e rojont deskadurez da galz a dud, hag en Antiokia eo e oe roet da genta d’an diskibien an hano a Gristenien.\n(27) En amzer-ze, e tiskennaz profeted euz a Jerusalem da Antiokia. (28) Hag unan anezhe, hanvet Agabus, a zavaz, hag a roaz da anaoud dre ar Spered e vije eur gernez vraz dre ar bed holl ; ha kement-se a c’hoarvezaz en amzer Claud-Cezar. (29) Hag an diskibien a zecidaz kas eun dra~benag, pep hini hervez he c’halloud, evit sicour ar breudeur a choume er Jude. (30) Hag e rejont ive kement-se, o kas ho aluzen d’ar re Ancien dre zaouarn Barnabas ha Saul.\nER memeus amzer, ar roue Herodes a gommansaz da wall-dreti darn euz an Iliz. (2) Lakaad a reaz da vervel dre\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/258&oldid=125368 »


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Gino Kenny) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 833,030 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Gino Kenny)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Gino Kenny)


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/309 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/309\n47. Ar ré a oa ébarz en em glôzaz, hag a stan̄kaz ann ôriou gan̄t mein : ha Judas a gasaz étrézég enn-hô geriou a béoc’h,\n48. O lavarout : Aôtréit ma dréménimp dré hô prô, évit mon̄d enn hon brô : dén na rai gaou ouz-hoc’h : héb arzaôi é tréménimp. Hôgen na fellaz két d’ézhô digéri.\n49. Ha Judas a lékéaz da embanna dré ar c’hamp, pénaoz pép-hini a stourmché out kéar eûz al léac’h é pehini édo.\n50. Ann dûd kalounéka en em stagaz oud ar muriou : stourmi a réaz out kéar a-zoug ann deiz hag a-zoug ann nôz, hag é kouézaz ar géar étré hé zaouarn.\n51. Lakaad a réjon̄t da vervel dindân ar c’hlézé ann holl baotred ; hag hén̄ a zisman̄traz kéar bétég ann diazez, hag a gasaz ann dibourc’hou gan̄t-han̄, hag a dreûzaz ar géar holl war ar ré varô.\n52. Goudé-zé é treûzchon̄t ar Jourdan enn eur gompézen vrâz a oa râg-énep da Vetsan.\n53. Ha Judas a strollé ar ré a choumé war-lerc’h, hag a galounékéé ar bobl a-héd ann hen̄t, kén na oen̄t deûet é brô Juda.\n54. Hag hî a biñaz war vénez Sion gan̄d dudi ha lévénez, hag a gennigas sakrifisou, ô véza ma oan̄t distrôet é péoc’h, hép na oa bét lazet hini anézhô.\n55. En̄dra ma édo Judas ha Jonatas é brô Galaad, ha Simon hé vreûr é Galiléa dirâk Ptolémaid,\n56. Jozef mâb Zac’harias, hag Azarias prin̄s ann armé a glevaz mének eûz ann ôberiou kaer, hag eûz ar stourmou-zé.\n57. Hag hî a lavaraz : Gréomb ivé eunn hanô d’é-omp, ha déomp da stourmi oud ar brôadou a zô enn-drô d’é-omp.\n58. Hag hî a c’hourc’hémennaz d’ann armé, hag é kerzchon̄t a-énep Jamnia.\n59. Gorgias a iéaz er-méaz eûz a géar gan̄d hé dûd, hag a iéaz d’hô diarbenna évit stourmi out-hô.\n60. Hôgen Jozef hag Azarias a oé lékéat da dec’hi bétég harzou ar Judéa : war-drô daou vil dén eûz a armé Israel a oé lazet enn deiz-zé, ha brâz é oé disman̄tr ar bobl :\n61. O véza n’hô doa két sélaouet Judas hag hé vreûdeûr, ô venna ma tiskouézchen̄t hô c’haloun.\n62. Hôgen ar ré-zé né oan̄t két eûz a wenn ann dûd dré béré eo bét savétéet Israel.\n63. Tûd Judas a oé énoret braz é Israel holl, hag ivé é-touez ann holl vrôadou péré a glevaz méneg anézhô.\n64. Hag ann holl a zeûé d’hô diambrouga gan̄t garmou a lévénez.\n65. Ha Judas a iéaz goudé gan̄d hé vreûdeûr, hag a stourmaz out mipien Ésau, er vrô a zô war-zû ar c’hrésteiz ; hag é kéméraz Chébron hag ar c’heriou hé merc’hed : hag hen̄ a zevaz ar muriou hag ann touriou a oa war hé zrô.\n66. Neûzé é savaz hé gamp évit mon̄d da vrô ann diavésidi ; hag é kerzaz dré Zamaria.\n67. Enn amzer-zé é oé lazet béleien er brézel, ô fellout d’ézhô diskouéza hô c’haloun, hag ô von̄d hép kuzul d’ann emgann.\n68. Ha Judas a zistrôaz, évit mon̄d étrézég Azot é brô ann diavésidi : hag hén̄ a ziskaraz hô aoteriou, hag a zevaz skeûdennou hô douéed : kéméroud a réaz dibourc’hou hô c’heriou, hag é tistrôaz da vrô Juda.\nMarô Antiokus. Éléasar a rô hé vuez évit savétei hé bobl.\n1. Antiokus a gerzé a-dreûz d’ar brovin̄sou huel, hag a glevaz pénaoz Élimaid a oa unan eûz ar c’heriou ar ré vrudéta eûz ar Bersia, ha pénaoz é oa enn-hi kalz a arc’han̄t hag a aour,\n2. Hag eunn templ pinvidik-brâz, é péhini édo ar gwéliou aour, hag ann harnézou, hag ann tirennou, en doa lézet énô Aleksandr roué Masédo\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/309&oldid=163851 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Eos 2020, da 16:45.


Ar Mekong da serr-noz.\nDiazad ar Mekong\nAr Mekong a zo un hir a stêr eus Azia ar Reter hag unan eus stêrioù pennañ ar bed. Ar seizhvet hirañ stêr eus Azia eo hag an daouzekvet hini eus ar bed. 4 350 km eo he hed, kas a ra ganti doureier un dachennad 795 000 km² ha diskargañ a ra 475 km³ a zour bep bloaz.\nEieniñ a ra e pladenn Tibet, ha goude treuziñ proviñs Yunnan e Sina e treuz Myanmar, Laos (ober a ra an harzoù etre an div vro-mañ war-hed 100 km), Thailand (ober a ra an harzoù etre Laos hag ar vro-mañ war-hed 850 km), Kambodja (treuzet gantañ penn-da-benn) ha Viêt Nam ma'n em daol er mor en ur braz a zelta.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mekong&oldid=1481196 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 23:18.


Foulk IV - Wikipedia\n(Adkaset eus Foulk Rekin)\nFoulk IV, pe Foulk Rekin, ganet e 1043 e Château-Landon, ha marvet d'ar 14 a viz Ebrel 1109 en Anje, a oa mab da Jafrez II Ferreol, kont Gâtinais, ha da Ermengarde Anjev. Kont Anjev ha Teurgn e voe eus 1068 betek e varv.\nEvit enebiñ ouzh dug Normandi Gwilherm II Normandi (Gwilherm an Alouber) e timezas e hanterc'hoar Hildegard da Gui-Geoffroy-Guillaume VIII Akitania, hag e verc'h Ermengarde Anjev da Alan IV, dug Breizh. Skoazell a roio ivez da varoned Maine pa vint emsavet ouzh dug Normandi. Rannañ a reas madoù e eontr Jafrez gant e vreur Jafrez III: d'ar breur Anjev ha Touraine, dezhañ Saintonge hag aotrouniezh Vihiers. E 1061 e voe aloubet Saintonge gant Guy-Geoffroy-Guillaume VIII, dug Akitania, met faezhet e voe gant an daou vreur Jafrez ha Foulk e Chef-Boutonne. Adkemer a reas Foulk e Saintonge neuze, met er bloaz war-lerc'h e oa distro e enebour.\nDre ma ne gave ket e walc'h gant aotrouniezh Vihiers e reas emglev gant baroned all a-enep e vreur, en doa bec'h gant an dud a iliz neuze. Kemer a reas kêr Saumur d'ar 25 a viz C'hwevrer 1067, Anje, d'ar 4 a viz Ebrel 1067, tapout krog en e vreur ha bac'hañ anezhañ.\nMeur a wech e timezas.\nKentañ gwreg en doe e oa Hildegarde de Baugency, merc'h da Lancelin II, aotrou Baugency,\na voe mamm da Ermengarde († 1146), dimezet marteze da gentañ da Gwilherm IX, dug Akitania ha kont Poatev, ha neuze da Alan IV Fergent, dug Breizh.\nPa intañvezas e timezas da Ermengarde de Bourbon, merc'h da Archambaud IV, aotrou Bourbon. En em zispartiañ a rejont, ha strivañ a reas d'he zimeziñ da Guillaume de Jaligny. Bugale o doa bet a-raok o disparti, ha dreist-holl\nJafrez IV Martel, († 1106) a voe kont Anjev gant e dad.\nDa drede gwreg en doe Aurengarde, merc'h da Isembard, aotrou Châtel-Aillon, a zimezas dezhañ d'an 21 a viz Genver 1076. E 1080 e kasas anezhi kuit, hag e serras anezhi e kastell Beaumont-lès-Tours, da glask ober un dimeziñ all.\nEn taol-se e timezas d'ur verc'h da c'h-Gaoter Iañ, kont Brienne. Kasa reas anezhi kuit ivez, a-raok 1090 war a seblant.\nWar-dro 1090 ec'h addimezas da Bertrada Montfort († 1117). Honnezh a oa merc'h da Simon 1añ, aotrou Montfort, ha da Agnès d'Évreux.\nUr mab o doe da vihanañ: Foulk V, lesanvet Foulk Yaouank (war-dro 1090 † 1144), a vo kont Anjev ha roue Jeruzalem.\nSkrapet e vo Bertrada, a-youl-gaer moarvat, e 1092 gant ar roue Fulup Iañ.\nKurioù Anjeviz, pe Gesta Consulum Andegavorum[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nLakat a reas skrivañ un Istor konted Anjev , ha ne chom anezhañ nemet un darn, kavet e-barzh Spicilegium Luc d'Achery, ha troet e galleg gant an abad Michel de Marolles en e Histoires des anciens comtes d'Anjou.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Foulk_IV&oldid=1848634 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Gwe 2019, da 05:41.


Kaozeal:Saks (disheñvelout) - Wikipedia\n(Adkaset eus Kaozeal:Saks)\nUr pennad diwar-benn Saks (al Land) am boa savet d'ar mare ma raen war-dro holl stadoù Alamagn. N'ouzon ket pelec'h eo tremenet. --Ex-Smith 4 Gwe 2011 da 07:57 (UTC)\nYa, torr-penn eo. Koulskoude e oa bet lakaet ar gaoz war se nevez 'zo gant Brandenburg. Anat eo ez eo dav kinnig holl stadoù Alamagn er memes doare, hag an anvioù heñvel pe kar er memes doare ivez. Perak mont da lakaat mesk?--Trec'hlid mitonet 4 Gwe 2011 da 09:18 (UTC)\nMa, kavet en-dro : Saks. --Ex-Smith 4 Gwe 2011 da 09:22 (UTC)\nD'an hini a vez o sellout n'eo labour ar re all nemet lakaat mesk. Ma ne vije pennad ebet ne vije ket mesk, neketa?Neuze a) da gentañ sevel ar pennadoù, an hini skuishañ. b) en em soñjal penaos urzhiañ anezho. ch) urzh un deiz a c'hall bezañ kemmet hervez an ezhomm. E galleg e vez graet gant Saxe (Land), ha n'eo ket falloc'h eget unan all. Meur a zoare zo da ginnig, ha n'eo ket se "lakaat mesk" pe me oar. Bianchi-Bihan 4 Gwe 2011 da 09:38 (UTC)\nUnvaniñ a ran an doareoù-kinnig evit stadoù Alamagn hag an traoù da zishañvalout. Evel ma'z eus bet kaoz eus se nevez 'zo war ar marc'had, e lakaan ar pezh a oa soñj ar braz eus an dud da dalvezout.--Trec'hlid mitonet 4 Gwe 2011 da 09:36 (UTC)\nGoude unvaniñ, e-kreiz ma oan o labourat, ha kollet ganin ma labour, 'po ken met echuiñ al labour, 4 Gwe 2011 da 09:39 (UTC)\nKemeret ez poa perzh en diviz neuze e ouies ervat petra a oa bet divizet war-lerc'h.--Trec'hlid mitonet 4 Gwe 2011 da 09:45 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Saks_(disheñvelout)&oldid=1046563 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Gwe 2011, da 09:45.


Buhez ar Sent/1912/Per Alkantara - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Per Alkantara\n◄ Lukas Per Alkantara Yan Kenty ►\nYan III, roue ar Portugal, a c’hoantaas e welet evit kaout e ali war aferiou e gonsianz. Digas a reas d’ezan eur c’har kaer evit ober êsoc’h ar veaj ; ar zant ne fellas ket d’ezan pignal ennan. War e droad diarc’hen ha gant e zilhad gros, ec’h eas da lez ar roue. Kement e plijas ma oe galvet eun eil gwech. Ar skouer eus e vue pinijennus a reas kement war dud al lez ma teuas meur a hini d’en em gonvertisan, ha ma teuas ar roue da c’hoantât hen derc’hel gantan.\nEur mennoz-all en devoa : ober evit Urz sant Fransez ar pez a rê santez Thereza evit Urz ar C’harmelitezed, da lavaret eo, digas er c’houentchou ar reolen striz roët gant sant Fransez e-unan. An ugent vla divezan eus e vue a westlas d’ober ze. O vezan bet grêt superior bras kouentchou an Estramadur (1538), e komansas lakat gwelloc’h urz er manatiou en devoa galloud warne. Derc’hel a reas goude gant ar memes labour en kouent Arabida, er Portugal. Mes pelloc’h c’hoaz e felle d’ezan mont. Gant ôtre ar pab Jul III ha hini e eskob, e savas eur gouent neve en Pedrozo (1555), hag eno e lakas da vleunian, evit mat, reolen striz sant Fransez. E venec’h a dlee bepred bale diarc’hen, kousket war dri blanken noaz, chom hep dibri na kig, na pesked, nag uou, nemet klanv e vijent, rei ter heur bemde d’ar beden ha miret ar baourante ar vrasan.\nEun niver bras a gouentchou a gerzas war roudou hini Pedrozo, hag Urz sant Fransez a gemeras neuze eul lufr neve er Spagn, er Portugal hag er broiou tro-war-dro. Ar zant a dremene breman e holl amzer o vont eus an eil manati d’egile, evit kas e labour da benn. Refus a reas da Charlez V, an impalaer bras, chom gantan evit bezan e govezour ; n’en devoa ken c’hoant nemet sikour e genvreudeur-menec’h.\nO tremen dre Avila, e welas santez Thereza. Houman, d’ar mare-ze, a oa nec’het hag enkrezet bras. Nag he c’henvroïz, nag he c’hovezour, zoken, ne felle d’eze kemer, evel deut a-beurz Doue, ar pez a gave d’ezi bezan bet diskleriet gantan. Ar zant he c’hennerzas, a ziskouezas splann e oa ar wirione ganti, hag a reas d’ezi mont war rôk gant he labour.\nKouezan reas klanv epad ma oa oc’h ober tro e gouentchou. O c’houzout e oa tost ar maro, e reas e zougen da gouent Arenas evit mervel etre divrec’h e vreudeur. En em gavet eno, e c’houlennas e zakramanchou divezan, e aspedas e venec’h da garet reolennou o Urz, ha dreist-oll ar baourente, hag e roas en peuc’h e ene da Zoue, d’an 19 a viz here 1562. Goude e varo, en em ziskouezas da zantez Thereza hag e lavaras d’ezi ar c’homzou-man : « 0 pinijen vinniget, he deus gonezet d’in eur gloar ken bras ! »\nMar zo eur benveg dister da welet war an douar-man, eo ar beden ; ken dister eo, zoken, ma ve gwelet hiniennou ha ne reont impli ebet anezan ; ne leveront na Pater na noster. Kement-se a c’hoarve, dreist-oll, gant eleiz eus hon c’henvroïz reuzeudik a ya da chom d’ar c’hêriou bras ; o vont en kêr, e lezont Doue er gêr. Fur ha desket, war o meno, an dud-ze, hag a ra faë war ar beden, n’int na fur na desket ; pa vezo lavaret mat, n’int nemet tud ber welet. Ne welont ket e kemer bepred an Otrou Doue ar benviou disteran d’ober an treo kaeran : infirma mundi elegit Deus, evel ma lavar ar Skritur-Zakr.\nAn dra-ze a c’haller da welet bemde, en meur a stumm. Setu aze eur vozad ed a dôler en douar, hag a deu da vreinan epad ar goanv ; piou en dije kredet, hep bezan hen gwelet, e c’hallje an had-ze, treo ken bihan-all, kaout nerz awalc’h evit rei bue da bennou ed, a dôlo, en leur o mestr, kant evit unan ?\nPiou en dije kredet, hep bezan hen gwelet, e c’hallje traouigou ken dister ha m’eo ar mez, kaout enne nerz awalc’h evit rei bue d’ar gwe brasan ha padusan a gaver en hon c’hoajou ?\nPiou en dije kredet e c’hallje eur plac’h yaouank a renk izel, evel Katel a Zienn, rei he gourc’hemennou da brinsed, da rouaned ha da gardinaled he amzer, dont a benn da lakat ar pab e-unan da zizrei eus a Avignon da Rom, evel m’he deus grêt ?\nPiou en dije kredet e c’hallje eur verc’h yaouank seitek vla, evel Jann d’Arc, dont a benn da gemer renadur armeou Bro-C’hall, dont a benn da zevel ar seziz diwar Orleans, da guruni ar roue Charlez en Reims, ha da voutan ar Zôzon eus ar vro, evel m’he deus grêt ?\nAr pez a zo gwir evit treo ar bed-man a zo ken gwir-all, ha gwiroc’h c’hoaz, evit treo ar bed-all ; hag ar beden, dister da welet, pa ne zeller ket outi nemet diwar c’horre, he deus nerz da zigeri dor ar baradoz, ha galloud da bignal betek trôn an Otrou Doue.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Per_Alkantara&oldid=38381 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Gou 2012, da 09:00.


Er hombat spirituel/Chapistre 01 - Wikimammenn\nEr hombat spirituel/Chapistre 01\n◄ É petra e consiste er berfection a grechéneah ; eit en devout hi, ret é combattal, hac eveit douguein er victoér ér hombat-zé, puar tra zou necessær. Ag en difiance a hanomp hun hunan. ►\nHanni ne vou couronnet, ma n’en d’eus combattet erhat. 2 Tim 2\nMar fal deoh, ô inean crechén, arriue bet-ac er blein ag er berfection a bebani é conze en aviel, hac hum joentein doh Doué en ur fæçon ma tehet de vout ur memb isprit guetou, ret é, eveit donnet de bèn én un dra pehani e zou er vrassan hac en noplan e eller chongeal, ma ouïehet de guetan petra é er veritable ha parfæt santeleah.\nBout e zou ré én ur gonsiderein er vuhé spirituel a zianvès hemp quin, e ra dehi consistein ér penigenneu a gorf, èl é touguein ur cilice, é quemer en disciplin, é yeunein hac é hober mortificationeu aral.\nHilleih, ha drès er real er merhet, e chonge bout vertuus-bras, a p’ou dés quemeret en accustumance de laret pedenneu hir, de glèuet hilleih a overenneu, d’assistein én office divin pèn-d’er-ben, de chom pêl amzer én ilis, ha de gommunien liès.\nBout zou memb émesq er ré e chervige Doué er stad a gloéregueah, ré e gred é ma assès, aveit bout parfæt, bout fidel d’er hœr, cârein er retraite hac er silance..., hac èl-cé lod e laqua er berfection é unan ag en exerciceu-zé, lod aral én un aral ; mæs certæn é penaus en um drompant ol, rac en œvreu a zianvès él nen dint meit dispositioneu eit donnet de vout parfætemant santel, pé fréh ag er santeleah parfæt, n’eller quet laret éma én œvreu-zé é consiste er berfection a grecheneah hac er gùir santeleah.\nMoyanteu puissant int aveit donnet de vout é gùirioné spirituel ha parfæt ; hac a pe rer usage a nehai guet avis, chervige mat e rant de vortifiein en natur perpet lache aveit er mat, ha perpet a volanté vat eit en drouc ; de bellat en tantationeu ha de zihoal doh laceu hun anemis quemun, ha d’en dout anfin guet en tad a visericorde er secourieu peré e zou necessær d’en ol tud juste, principalemant d’er ré e gommance.\nFreh excellant int ehué ag ur vertu bras en dut parfætemant santel ha spirituel, rac int e hoal-dræte ou horf, pé aveit er punissein a é zirangemanteu passet, pé aveit en humiliein hac el laquat de bléguein d’é Grouéour. Cârein e rant er silance hac er vuhé dissorb, pêl doh er foul, aveit hum hoarantein doh en distéran fauteu hac hum antretenein hemp guin én Ean guét en Ælé. Hum laquat e rant d’ober œvreu mat ha de chervigein Doué ; pedein e rant ; meditein e rant ar vuhé ha passion hur Salver, non pas dré un isprit a guriosité, na rac ma cavant én dra-zé ur blijadur sansibl benac ; mæs dré en desir d’hanàuein gùel ag un tu, misericorde en eutreu Doué, hac ag en tu aral, ou ingratitude ; d’um zouguein muioh mui de gârein Doué, ha d’en hum gasaat int-memb ; de heliein hur Salver, en ur zouguein é groéz, en ur renonciein d’ou volanté prope, en ur dostat d’er sacremanteu, hemp intantion er bet quin meit d’inourein Doué, d’hum joentein stertoh doh-t’hou, d’hum fortifiein davantage einep d’er puissanceu ag en ihuern.\nEr hontrel e arriue guet tud ponér hac imparfæt peré e laqua ou devotion én œvreu a zianvæs ; rac liès caus int dehai de hum gol, hac hilleih mui a zomage e rant dehai eveit pehedeu memb : nen dé quet nen dint mat a nehai ou hunan, mæs rac ma rant goal-usage a nehai. Int e zalh ar nehai en ur fæçon ma ancoéhant er sourci a ou interior, int e lausq ou halon libr de heli hé inclination, hac én danger de goueh é laceu er goal-speret. Ha nezé en esprit trompus-zé é uélet é tivarchant diar en hent mat, n’ou solite quet hemp quin de gontinuein guet plijadur ou exercice ordinær, mæs ean e zegas dehai hilleih a chongeu væn ar blijadurieu er Baraouis é pehani e chongeant bout dejà émesq en Ælet ha jouissein a bresance en eutru Doué. Ean en dès memb er malice, a pe rant én oræson, de laquad en hou fèn chongeu forh-ihuel, ré curius hac agréabl, eit, a p’ou devou én ur fæçon benac, ancoéheit er bed hac en treu ag en doar, ma havalou guetai bout sàuet bet lein en Ean.\nMæs a pe seller bihan dra doh er fæçon ma hum gomportant, é uéler penaus é fariant ha péh quer pêl int doh er berfection ihuel-zé e glasquamb ; rac é quement tra zou ol, bras ha bihan, n’ou dès quin desir meit de vout istimetoh aveit er real ; ne heliant meit ou chonge ; ne rant meit ou volantè ; ha dal a fæd ol er péh ou sèl, ou deulegat e zou perpét digueor eit spiein ha controlein actioneu er real. Mar toucher quer bihan èl ma cârehet doh er reputation væn-zé e chongeant ou devout abarh er bed, hac a behani émant forh-jalous ; mar bé ordrenet dehai lezel certein pratiqueu a zevotion doh peré émant accustumet, hum droublein hac hum nehancein e rant estrange. Doué ean-memb aveit ou desquein d’en hum hanàuein, ha discoéin dehai er gùir hent a berfection, mar degas dehai trebilleu, clinhuedeu, persecutioneu cruel, peré e zou en approqueu er ré surran a fidelité é serviterion, ha peré n’arriuant jamæs hemp é ordre pé é bermission, gùélein e rer nezé ou interior couciet bet en don dré en orgùeil a behani éma carguet.\nNe vern petra arriue durant er vuhé-man, mat pe droug, ne ouïant a nehai petra-é hum ober doh volanté Doué, hum humiliein édan é zourn ol buissant, pléguein d’é jugemanteu peré zou quer juste el m’emant segret ha drest isprit mab dein ; pétra-é hum zeval izéloh aveit en ol, revé exampl Jesus-Chrouist ; petra-é cârein ou anemiset a beré un Doué quer mat e hum chervige non pas hemp quin eit ou salvedigueah, mæs hoah eit ou ferfection ér vuhé-man. Er peh zou caus dehai bout perpet ér brassan danger de hum gol ; rac er garanté disordre ou dès doh-t’hai ou hunan ha doh ou actioneu a zianvæs, peré dré ou natur e zou forh vat, e ra dehai hum hlorifiein a nehai, hum sellet avancet mat én hent a berfection, condanein ou nessan ; ha forh liès en orgùeil ou dall quement m’ema ret cavouét ur græce extraordinær a ziarlué eit ou honvertissein.\nEhué en expériance a zisque demp n’en dé quet quen diæz convertissein ur pehour disclériet, èl ur pehour en um ziguis hac en um guh exprès doh-t’hou é hunan édan en apparance ag er vetru. Hui e gompren erhat breman penaus er vuhé spirituel ne gonsiste quet én ol treu-zé a beré hun nés conzet, ma ne vant consideret meit a zianvæs : consistein e ra hemp quin é hanànein madeleah ha brastæt infini en eutru Doué, hac é santein ar un dro hun izeldæt-ni hac hun inclination eit en droug ; é cârein Doué ha doh hum gassat ni-memb ; é soublein non pas hemp quin édan-d’hou, mæs édan en ol a balamor dehou ; é renonciein agrén d’hun volanté prope, eit heliein é hani, ha drès peb tra é hober en treu-zé eit er gloer hemp quin a é hanhue beniguet, hemp intantion er bet quin meit de bligein dehou, dré er ræson hemp quin ma venn ha ma verite bout câret ha cherviget guet en ol.\nEn dra-zé é e lar el lézen ag er garanté e zou bet laqueit é calon er ré juste dré er Speret-santel ; ér fæçon-zé é pratiquer er renonci hont a hanamp hun hunan recommandet quement dré hun Salver én aviel : en dra-zé é e rant é yahue quen agreabl hac er béh e ra de zouguein quer scan ; én dra-zé é consiste en aboeissance parfæt en dés anseignet perpet demp er mæstre divin-zé ha dré é gonzeu ha dré é exampl. Pe fal deoh enta arriue bet-ac er blein ag er berfection, ret é gober ur brésel continuel deoh hou hunan, ha laquat poén de zistrugein hou coal inclinationeu er ré distéran memb. El-cé ret é absolumant um breparein de zihuen ha bout resolus ha courajus ér hombat : rac hanni ne vou couronnet, meit goudé en devout combattet guet courage.\nMæs chonget penaus èl n’en dès brésel er bet rustoh aveit hena, p’en de gùir en ur gombatal einep d’omb hun hunan, é ma ni hun hunan é en anemis e zihuen doh-omp : (de laret é er fragilité a hun imur, er fallanté a hun halon, hur fal accustumanceu, hur goal inclinationeu) nen dès victoér er bet ehué agréaploh de Zoué, na gloriussoh d’en hani en dès douguet er victoér ; rac piue-benac en dès er gourage de vortifiein é hoal-inclinationeu, d’ou feahein, de zrastein bet-ac en distéran boulge a é volanté ; hennéh e ra un œuvre agréaploh dirac Doué étal pe zispennehai é gorf guet tauleu dichiplin, étal pe yeunehai rustoh eveit en hermitet ancien, étal pe gonvertissehai memb un nombre bras a beherion.\nHac én effet, a pe voa sellet erhat en treu én hæ ou hunan, deusto ma ra en eutru Doué hilleih mui a stad a gonversion un inean eveit a vortification un desir disordre benac, peb-unan neoah e zeli laquat é ol boén ha sourci é hober er péh e oulen Doué guetou é particulier. Hama er péh e oulen Doué drès pep tra é, ma vou labouret a zevri de laquat er goal-imurieu de bléguein ; hac en dra-zé e blige davantage dehou, eveit pe vehai rantet dehou ur chervige benac hilleih consideraploh, guet ur galon pehani ne vehai quet agrên dehou.\nBreman enta ma ouïet petra é er berfection a grechéneah, ha penaus aveit arriue bet-hi, é ma ret teoh quemer er resolution d’ober ur brésel continuel énep deoh hui-memb, hum bourvayet quênt commance a buar tra, èl a armeu hemp peré é ma impossibl deoh gouni ér hombat spirituel-zé. Er puar tra-zé e zou en difiance a hanoh hui-memb, er gonfiance é Doué, en usage vat a buissanceu hou corf hac a ré hou inean, hac er bedèn. Ni e gonzou a nehai, guet secour Doué, én ur fæçon splan ha berr ér chapistreu e yan de scrihue.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Er_hombat_spirituel/Chapistre_01&oldid=101729 »\nKemm diwezhañ d'an 12 Mae 2017 da 15:59\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Mae 2017, da 15:59.


D'ar 17 a viz Gwengolo 1908\nGanedigezh Thérèse Cochet\n26 Gwengolo 1873\nMarv 18 C'hwevrer 1926\nThérèse Peltier, bet ganet Marie Thérèse Juliette Cochet d'ar 26 a viz Gwengolo 1873 en Orléans ha marvet d'an 18 a viz C'hwevrer 1926 e Pariz, a oa ur gizellerez ha nijerez c'hall.\nBrudet eo evit bezañ bet ar vaouez kentañ o tibradañ war bourzh un nijerez e miz Gouere 1908, hag al levierez kentañ.\nMerc'h ul likorour e oa Thérèse Cochet. D'an 18 a viz Kerzu 1893 e timezas gant Alfred Peltier, ur mezeg er morlu a-raok dezhañ bezañ anvet e Pariz. Eno e heulias-hi kentelioù kizellerezh, hag e 1907 e voe deroet dezhi Priz ar c'hizellerezh gant an Union des Femmes Peintres et Sculpteurs.\nEn nevezamzer 1908 ez eas gant e vignon kozh ar c'hizeller ha nijer Léon Delagrange (1872–1910) da Italia, ma nijas gantañ d'an 8 a viz Gouere e Torino a-hed 200 metr ; dre-se e voe Thérèse Peltier an dreizhiadez kentañ war bourzh un nijerez. Nebeut goude e kemeras kentelioù leviañ digant Delagrange, neuze e voe-hi ar vaouez kentañ o teskiñ kas un nijerez.\nGoude un nebeud kentelioù e voe lezet da nijal en he unan en Issy-les-Moulineaux (Hauts-de-Seine hiziv) e miz Gwengolo ; al levierez kentañ e voe neuze.\nNed eas ket pelloc'h avat rak mantret e voe a-c'houde marv he mignon d'ar 4 a viz Genver 1910 pa dorras askell e nijerez Blériot XI.\nBiskoazh ne dapas he breved levierez, hag ankaouaet e oa pa varvas e Pariz e 1926.\nLéon Delagrange ha Thérèse Peltier\nd'an 8 a viz Gouere 1908\n(fr) Mémoires de la Société d'agriculture, sciences, belles-lettres et arts d'Orléans. Kavet : 24 Mezheven 2019.\n(fr) Air Charter Service. Kavet : 24 Mezheven 2019.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Thérèse_Peltier&oldid=1840691 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Gou 2019, da 15:55.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/741 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/741\n30 a Here\nsant marsell ha sant kasian\nAgrikola a ioa d’ann ampoent e kear Tanjer enn Afrik, ha Marsell a oue kaset di d’he gaout. Letanant ar prefet a lavaraz d’ezhan, pa erruaz : « — Tamallet oc’h da veza taolet d’ann douar, dirak soudarded ho rejimant, ho kleze hag ho kuialenn a offiser, enn eur ziskleria oac’h kristen ; guir eo ann dra-ze ? » « — Ia, guir eo, eme Varsell : ne c’hellenn mui chom enn arme anez kemeret perz e sakrifisou milliget. » « — Petra eo ar gounnar a zo kroget ennhoc’h, eme Agrikola, ma rit kement-se a fae var hon doueou ? » « — Ar gounnar, eme ann offiser kristen, n’e deuz ket a beg var ar re a zo enn ho c’haloun doujans ann Doue en deuz krouer ann env hag ann douar. »\nNeuze ar barner a zougaz ar zetans-ma : « — Marsell en deuz meritet ar maro, ha me a ro urs d’he zibenna. » « — Bennoz Doue d’ehoc’h ! » eme ar Zant. — Merzerenti sant Marsell a erruaz d’ann tregont a viz here, e tro ar bloaz 298.\nMes etre daou oa c’hoarvezet eunn dra all. Grefier ann dribunal, he hano Kasian, n’oa ket bet falvezet d’ezhan skriva ar zetans douget a enep ann offiser kristen. Stlapet en doa zoken he bluenn var leur ar gambr pe ar zal, enn eur lavaret: « — Ar zetans-se a zo a enep peb guir ha peb lealded. »\nAgrikola a ieaz drouk ennhan o velet hag o klevet kement all, hag a lavaraz kas ar grefier d’ar prizoun. A benn pemp sizun goude, her galvaz adarre dirazhan ha ne espernaz netra evit e lakaat da ginnig ezans d’ann idolou. Mes Kasian a respountaz grons, evel sant Marsell, ne adorje hiviziken ken Doue nemed Jezuz-Krist, ha raktal e oue koundaonet ive da veza dibennet : ar pez a oue great d’ann tregont a viz kerzu euz ar memes bloaz.\nEur c’hristen a dle ato beza prest, evel sant Marsell ha sant Kasian, da c’houzanv n’euz fors petra, hag ar maro zoken, kentoc’h eget kemeret perz er pez a zo kountrol d'ar feiz pe d’al lealded. Pa c’houlenn Doue pe ar goustians eunn dra diganeomp, hag ann dud eunn dra all, n’euz ket da varc’hata. Red eo neuze selaou mouez ann Aotrou Doue pe vouez ar goustians, ha nann hini ann dud ; rak ne c’heller ket servi-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/741&oldid=137981 »


7et Sul Fask pe: Ar Sul goude ar Yaou-Bask – Lann-Anna\nHome Gregorian 7et Sul Fask pe: Ar Sul goude ar Yaou-Bask\nEr stumm "Ordinal": Seizhvet Sul Fask, gant an tamm Aviel da heul amañ. Stumm "dreistordinal": ar Sul goude Yaou Bask, a gavot pezhioù anezhi da heul, pezhioù sonerezh pergen diouzh an doare gregorian bet pleustret adarre en Iliz roman diouzh goulenn ar pab sant Pius X.\nAn daou stumm-se a zo anezho hervez lid roman an Iliz katolik a vez lidet gantañ an oferennoù santel e Breizh hag hervez ma vo dibabet gant ar beleg pe ar stumm diouzh ar lid anvet "Sant Pius V", pe an hini bet ijinet e-doug ar sened meur anvet "Vatikan II".\nVoici quelques pièces pouvant nous introduire à la sainte Liturgie catholique de ce Dimanche, selon le rite romain adopté en Bretagne. Cette Liturgie existe actuellement sous deux formes: l'une se nomme "Forme ordinaire", d'après la réforme conciliaire qui intitule ce Dimanche "7e Dimanche de Pâques", dont le passage d'Evangile qui suit en langue bretonne. Vous trouverez ensuite quelques pièces pour l'autre forme liturgique, dite "Forme extraordinaire", qui formule ce Dimanche ainsi: "4e Dimanche après Pâques", selon le rite d'avant le Concile Vatican II.\nEn amzer-se, o vezañ savet e zaoulagad war-zu an neñv e lavaras Jezuz:\n«Tad, deuet eo an eur; ro gloar d’az Mab evit ma roio da Vab gloar dit-Te, hervez ar galloud ac’h eus roet dezhañ war bep korf, ma roio ar vuhez peurbadel da holl gement ac’h eus roet dezhañ. Hogen, homañ eo ar vuhez peurbadel m’az anavezint-Te, ar gwir Doue n’eus nemetañ, hag an hini ac’h eus kaset, Jezuz Krist.\nMe ‘m eus roet gloar dit war an douar; peurc’hraet em eus al labour az poa roet din d’ober. Ha Te bremañ, ro gloar din, Tad, ez kichen, gant ar c’hloar-se am boa ez kichen a-raok d’ar bed dont da vezañ.\nDiskouezet em eus splann da anv d’an dud ac’h eus roet din eus a-douez ar bed; dit e oant, ha din-me ac’h eus o roet, ha da lavar-Te o deus miret.\nBremañ ec’h ouzont e teu diganit kement ac’h eus roet din.\nHag ar c’homzoù ac’h eus roet din, am eus roet dezho;\nhag o degemeret o deus hag anavezet o deus evit gwir ez on deuet ac’hanout, ha kredet o deus ez on bet kaset ganit.\nPediñ a ran evito; ne bedan ket evit ar bed, met evit ar re ac’h eus roet din, dre ma ‘z int dit-Te; holl gement a zo din, a zo dit-Te; ha kement a zo dit, a zo din-me hag enno e kavan gloar.\nN’emaon mui ken er bed, int-i avat a zo er bed e-pad ma ‘z an etrezek ennout.\n* Dominica post Ascensionem *\n* Ar Sul goude ar Yaou-Bask *\nan dibab a zo etre Exaudi, Domine, vocem meam (salm 26, 7.8.9 & 1)\nhag hini ar Yaou Bask: Viri Galiaei (Oberoù 1, 11 & salm 46)\nSelaouit, Aotroù, va mouez; va c’halon he deus komzet ouzhoc’h. Atav, Aotroù, e klaskin ho kwelout; na zistroit ket ho taoulagad diouzhin. Salm: Doue a zo va sklêrijenn, ha va nerzh; piv a c’hellfe va spontañ?\nhttps://tiegezh-santez-anna.bzh/wp-content/uploads/2020/05/viri-galilaei-introit-the-ascension-of-the-lord-gregorian-chant-5-24-20.mp3 Tud Galilea, perak oc’h souezhet o sellout ouzh an ebr? Evel m’ho peus e welet o pignat d’an Neñv, evel-se e tiskenno un deiz. Salm: Pobloù, strakit holl ho taouarn; a vouezh uhel meulit Doue.\ngant Matthew Curtis


Journal de Renaud Camus, lundi 8 février 2016\ncréée le mardi 9 février 2016, 11 h 58\nmodifiée le jeudi 11 février 2016, 15 h 12Lyon, hôtel Sofitel, ch. 404, lundi 8 février 2016, minuit et demi. J’ai assez mal organisé mon voyage entre Orléans et Lyon, aujourd’hui, les trois-quarts se sont déroulés ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ courts, et celui-ci, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ clairées, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, et son humeur ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ pratiqué.\nMon ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la Saône et ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ dernière partie, sinon ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, j’avais revu mieux ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ leurs trésors plus ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ Petit.\nJ’ai ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ esplanades qui se ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ le palais de ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ revenue comme au ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (!!!), ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ la haute ville, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ Nevers d’en face ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~ appris, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ voir si cruellement, ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, méchamment saccagé ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ moi. Il devait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ pas la partager. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ sur elle-même, d’un ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ reconstruction.\nJ’ai ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ au château de ~~~~~~, ~~ ~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du lundi 8 février 2016 et ses 12 images dans Le Jour ni l’Heure


Abrege eus an Aviel/Chapistr 18 - Wikimammenn\nAbrege eus an Aviel/Chapistr 18\n◄ Evit an eil sul eus ar C’horaïs Evit an drede sul eus ar C’horaïs Evit ar bevare sul eus ar C’horaïs ►\nEvit an drede Sul eus ar C’hoarais.\nJEsus a chasseas un diaoul mud eus a gorf un den ; ha pa en devoe e chasseet, an den mud a barlantas. Jesus a lavaras goude ze : pa vez sortiet ar speret impudic eus a un den, e ra e oll bossibl evit antren ennàn adarre gant seiz speret all creoc’h ha goassoc’h evitàn, hac an diveza stad eus an den-ze a zeu da veza goassoc’h eguet ar c’henta.\nSant Lucas. Ch. 11.\nMeditation voar an affeil er pec’het, ha voar ar voyen d’en em breservi eus ar maleur ze.\nConsiderit penaus ur pec’her pehini goude beza chasseet an drouc-speret eus e galon, hac en em reconciliet gant Doue dre ur govesion vad, a zistro d’e bec’het, en em gaf en ur stad goassoc’h ha dangerussoc’h evit e silvidiguez, evit ne oa ar stad e pehini ez oa quent.\nE bec’het a so brassoc’h ha grevussoc’h, car un disleal eo o vancout d’ar bromessa en devoa grêt da Zoue ; hac un ingrat eo, pa zeu, elec’h anaout ar vadelez a Zoue d’e veza pardonet, d’e offanci a-nevez : jugit a guemense dreizoc’h hoc’h-unan. Goude ma ho pe pardonet da un den un offans en deffe grêt deoc’h, ma teufe an den-ze d’hoc’h offanci adarre, ne gafac’h-hu quet an eil offans goassoc’h c’hoas evit ar chenta ? ha ma ho pe-hu grêt hoc’h-unan quement-all da ur re benac, n’en em gredac’h-hu quet indign da veza pardonet ?\n2 P. Considerit ar moyenou pe remejou evit en em breservi dioc’h an affeil. Ar c’henta, beillit ha bezet bepret voar evez gant aoun na veac’h surprenet gat an drouc-speret ; na songit quet e veac’h en assurans evit beza e chasseet eus ho calon dre ar binigen, ober a raï e oll bossibl evit antren adarre. Eil remed, pellaït diouz an occasionou, hep fiziout voar ho nerz na voar ho resolutionou. An drede, songit aviziou, ispicial pa viot tentet, er bromeseaou hoc’h eus grêt d’ho covesour ha da Zoue ; songit er vadelez a Zoue da veza ho pardonet deja meur a veich : penaus e oufac’h-hu neuse caout ur galon ingrat avoalc’h evit e offanci a-nevez !\nHa songet mad am eus-me biscoas er maleur da behini on em exposet dre an affeil er pec’het ?\nGoude beza bet o coves ha recevet digant Doue ar pardon eus va fec’hejou, ne vevàn-me quet evel pa ne ve muy danger ebet ividòn ? Ha sourcius oun-me da bellât diouz an occasionou dangerus ?\nBeza ez oun-me humploc’h, o voelet va sempladurez ha va fragilite ?\nDisfiziout a ràn-me muy ac’hanon va-unan ?\nSourciussoc’h oun-me da gaout recours ouz Doue dre ar beden, ha resista a ràn-me gant muy a gouraich ouz va goal-inclinationou ha tentationou an drouc-speret ?\nO va Doue, evit en em viret diouz an affeil er pec’het, me a guemer hirio ar resolution da renons a grenn d’an occasionou pere a so bet quer maleürus evidon. Conservin a rin ive doun em c’halon ar memor eus ho misericord hac eus ar vadelez hoc’h eus bet da bardoni din ma fautou tremenet, ha labourat a rin gant muy a sourci da vortifia ha da drec’hi va goal inclinationou ; mæs roït din, me ho supli, an nerz har ar gouraich a bere am eus ezom.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Abrege_eus_an_Aviel/Chapistr_18&oldid=94972 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Du 2016, da 18:27.


Little Boxes (kanaouenn) - Wikipedia\nLittle Boxes (kanaouenn)\nDanvez Little Boxes : unan eus al lodennaouegoù kentañ en SUA goude an Eil Brezel-bed, e Levittown, Pennsylvania\nLittle Boxes (Boestoùigoù) zo ur ganaouenn folk saoznek savet e 1962 gant Malvina Reynolds (1900-1978).\nUr protest-song eo, enep diorroadur ar bannlevioù stadunanat hag eus emzalc'h kemplegour ar renkadoù etre. Goap a ra eus al lodennaouegoù ma saver tiez – "boestoùigoù" – heñvel-mik an eil re ouzh ar re all diwar dafar izelbriz bet anvet ticky tacky gant Malvina Reynolds.\nNe voe ket enrollet gant ar ganerez-sonaozerez stadunanat diouzhtu : gant he mignon bras Pete Seeger (1919-2014) an hini eo e reas berzh bras an oberenn pa voe embannet gantañ evit ar wech kentañ e 1963.\nRet e voe gortoz 1967 kent na deuas e-maez an albom Malvina Reynolds Sings the Truth, trizek kanaouenn warnañ ha Little Boxes en o zouez.\n(en) Malvina Reynolds: Song Lyrics and Poems\nSetu amañ da-heul un droidigezh vrezhonek anezhe.\nBoestoùigoù ouzh krap ar roz,\nBoestoùigoù savet diwar vrizhdafar,\nBoestoùigoù holl heñvel.\nUnan wer zo hag unan roz,\nHag unan c'hlas hag unan velen,\nHag an holl zo graet diwar vrizhdafar\nHag an holl zo heñvel.\nHag an holl dud en tiez\nZo aet d'ar skol-veur,\nMa'z int bet lakaet e boestoù\nHag an holl zo deuet e-maez heñvel,\nHa mezeien hag alvokaded zo,\nHa sternerien en aferioù,\nHag an holl a c'hoari war dachennoù golf\nHag a ev o martini dry,\nHag an holl o deus bugale goant\nHag ar vugale a ya d'ar skol,\nHag ar vugale a ya d'ar greizenn vakañsoù\nHa goude d'ar Skol-veur,\nMa vezont lakaet e boestoù\nHag an holl a zeu e-maez heñvel.\nHag ar baotred a ya d'an aferioù\nHag a zimez hag a sav ur familh\nE boestoù graet diwar vrizhdafar\nKanet gant Pete Seeger.\nKanet gant Malvina Reynolds.\n↑ Bez' emañ an droienn ticky tacky en Oxford English Dictionary – m'eo resisaet ec'h eo bet goveliet gant Malvina Reynolds, er Random House Webster's College Dictionary hag e geriadurioù all, ar Robert & Collins English-French Dictionary en o zouez.\n↑ Malvina Reynolds – Sings The Truth war al lec'hienn Discogs.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Little_Boxes_(kanaouenn)&oldid=1771705 »\nDernière modification le 3 Her 2017, à 09:03\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Her 2017, da 09:03.


Juan 6 CCO - Mɨ˜ cahéngˈˊ Jesús ˈñiáˋ mil - Bible Gateway\nJuan 6 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\n6 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, co̱o̱ˋ jmɨɨ˜ cangóˉ Jesús lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈngóoˈ˜ e guiéeˊ e siiˋ Galilea do, jo̱guɨ siiˋbɨ cajo̱ Tiberias. 2 Jo̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ ngolíiñˉ fɨˊ lɨ˜ ngóoˊ dseaˋ do, dsʉco̱ˈ jéengˊguɨ nɨcangárˉ jaléˈˋ e li˜ e quɨ́ɨˈ˜ dseaˋ do jmɨɨ˜ e jmóorˋ mɨ˜ jmiˈleáaiñˉ jaléngˈˋ dseaˋ dséeˈ˜. 3 Jo̱ mɨ˜ caguiéˉ Jesús co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ quiáˈrˉ fɨˊ lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈngóoˈ˜ e guiéeˊ do, jo̱ cangolíiñˆ fɨˊ co̱o̱ˋ yʉ́ˈˆ móˈˋ, jo̱ mɨ˜ caguilíiñˉ fɨˊ jo̱, dob caguárˋ co̱lɨɨng˜ có̱o̱iñˈ˜ do. 4 Jo̱ nɨjaquiéengˊ jmɨɨ˜ Pascua ie˜ jo̱ e quɨ́ˈˉ tɨ́ɨngˋ dseaˋ Israel e jmóorˋ fɨˊ Jerusalén.\n5 Jo̱ lajeeˇ guiing˜ Jesús e fɨˊ yʉ́ˈˆ móˈˋ do, cangárˉ e i̱ fɨ́ɨngˊ dseaˋ nɨjalíingˉ fɨˊ lɨ˜ guiiñ˜, jo̱baˈ lalab casɨ́ˈrˉ jaangˋ lajeeˇ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do i̱ siiˋ Lii˜ jo̱ cajíñˈˉ:\n—¿Jie˜ fɨˊ nidsileáˆaaˈ jaléˈˋ e nidǿˈˉ i̱ dseaˋ ˈleáangˉ i̱ nɨcagüɨlíingˉ la lana?\n6 Dsʉˈ cajíngˈˉ Jesús e jo̱ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nilɨñirˊ e˜ nijíngˈˉ i̱ Lii˜ do cuaiñ˜ quiáˈˉ e jo̱, co̱ˈ nɨñiˊbre guiʉ́ˉ ˈñiaˈrˊ quiáˈˉ jial nijmérˉ cuaiñ˜ quiáˈˉ e do. 7 Jo̱ lalab cañíiˋ Lii˜ e casɨ́ˈrˉ Jesús:\n—Nañiˊ faˈ nilɨˈléeˈ˜ cabøø˜ iñíˈˆ e nidséˉ lajɨˋ cuuˉ e ˈléengˈ˜ dseaˋ lajeeˇ guiángˉ sɨˈˋ, dsʉˈ jaˋ nilíimˋbɨ quiáˈˉ lajɨɨngˋ i̱ dseaˋ na e nitɨ́iñˉ jmáˈˉ capíˈˆ lajaangˋ lajaaiñˋ.\n8 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ e júuˆ jo̱ i̱ dseaˋ jaangˋguɨ quiáˈˉ Jesús i̱ siiˋ Dɨ́ˆ, i̱ lɨ́ɨngˊ rúngˈˋ Tʉ́ˆ Simón, jo̱baˈ lalab casɨ́ˈrˉ Jesús:\n9 —Lab singˈˊ jaangˋ jiuung˜ i̱ quie̱ˊ ˈñiáˋ iñíˈˆ e lɨ́ɨˊ có̱o̱ˈ˜ mɨ́ˈˆ cebada có̱o̱ˈ˜guɨ gángˉ ˈñʉˋ i̱ nɨcuɨ́ɨngˋ, jo̱ dsʉˈ e la jaˋ jiéˈˋ lɨ˜ nidsibóˈˋ jee˜ i̱ dseaˋ fɨ́ɨngˊ na.\n10 Jo̱baˈ cañíiˋtu̱ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Síiˈ˜go̱ˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ na güɨˈnéˈrˊ lɨ˜ nigüeárˋ lajaangˋ lajaaiñˋ.\nJo̱ e fɨˊ móˈˋ jo̱ iaˈˊ seaˋ nuuˋ røˈˋ, jo̱baˈ fɨˊ jo̱b caguáˋ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do, jo̱ jee˜ i̱ dseaˋ do quíingˈ˜ jiéˈˋ jaˋ ˈñiáˋ mil dseañʉˈˋ. 11 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, caˈímˈˋ Jesús e iñíˈˆ e se̱ˈˊ i̱ jiuung˜ do jo̱ cacuøˈrˊ guiˈmáangˈˇ Fidiéeˇ; jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, canaaiñˋ jmóorˋ guiéeˆ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ caseángˈˊ do ie˜ jo̱. Jo̱ lajo̱b cajo̱ cajméerˋ có̱o̱ˈ˜ i̱ ˈñʉˋ do, cajméeˋbre guiéeˆ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do carˋ jiéˈˋ jí̱i̱ˈ˜ iiñˈ˜ do. 12 Jo̱baˈ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ calɨtaang˜ i̱ dseaˋ do guiʉ́ˉ, lalab cajíngˈˉ Jesús casɨ́ˈrˉ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do:\n—Sɨtɨ́ɨˇnaˈ jaléˈˋ ˈnáˈˆ e caseángˉguɨ na, jo̱ teaˈˊnaˈ lɨ́ɨngˊ, co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ caˈnáˈˆ jaˋ ˈnéˉ nidsitøngˈˊ.\n13 Jo̱baˈ lajo̱b cajméeˋ i̱ dseaˋ do, casɨtɨ́ɨmˊbre jaléˈˋ e ˈnáˈˆ e caseángˉguɨ do quiáˈˉ lajɨˋ ˈñiáˋ e iñíˈˆ cebada do, jo̱ guitu̱ˊ ˈmatáˆguɨ carǿngˉ có̱o̱ˈ˜ e ˈnáˈˆ e caseángˉ do. 14 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ cangáˉ i̱ dseaˋ fɨ́ɨngˊ do e li˜ e quɨ́ɨˈ˜ Jesús jmɨɨ˜ e cajméerˋ do, jo̱baˈ canaaiñˋ sɨ́ɨiñˋ lajeeˇ yaaiñ˜ jo̱ féˈrˋ:\n—I̱ nab dseángˈˉ dseaˋ i̱ cajíngˈˉ Fidiéeˇ i̱ nisíñˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la i̱ niféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈrˉ.\n15 Jo̱ nɨñibˊ Jesús e i̱ dseaˋ i̱ fɨ́ɨngˊ do iiñ˜ nitǿøˋbre írˋ laˈúungˋ e laco̱ˈ nicá̱rˋ nifɨˊ quiáiñˈˉ do, jo̱baˈ cajmɨˈnámˋtu̱ ˈñiaˈrˊ jee˜ i̱ dseaˋ do, jo̱ cajgóorˉ caléˈˋ catú̱ˉ cartɨˊ yʉ́ˈˆ e móˈˋ do e laco̱ˈ niliúngˉ ˈñiaˈrˊ.\n16 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jaquiéengˊ e niˈíˋ nʉ́ʉˆ e jmɨɨ˜ do, i̱ dseaˋ quiáˈˉ Jesús do catɨsɨ́ɨmˈˇbre fɨˊ lɨ˜ néeˊ e guiéeˊ do. 17 Jo̱ mɨ˜ caguilíiñˉ fɨˊ ˈnɨˈˋ e guiéeˊ do, cangotáamˈ˜bre fɨˊ dsíiˊ co̱o̱ˋ móoˊ, jo̱ canaaiñˋ cuaˈˊbre e guiéeˊ do e teáaiñˈ˜ fɨˊ ngolíiñˋ fɨˊ Capernaum. Jo̱ co̱o̱bˋ mɨ˜ caˈíˉ nʉ́ʉˆ, jo̱ dsʉˈ Jesús jaˋ mɨˊ cajímˈˊbɨ rúiñˈˋ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do. 18 Jo̱ lajeeˇ ngolíingˋ i̱ dseaˋ quiáˈˉ Jesús do e teáaiñˈ˜ fɨˊ dsíiˊ e móoˊ do, jo̱ co̱o̱ˋ canaangˋ e ɨ́ɨˋ guíˋ e teáˋ eáangˊ, jo̱baˈ canaangˋ e ró̱o̱ˉ jmɨɨˋ.\n19 Jo̱ lajeeˇ nɨngolíiñˋ e fɨˊ ni˜ jmɨɨˋ do tíibˊjiʉ la ˈñiáˋ o̱si jñʉ́ʉˉ kilómetro, jo̱ co̱o̱ˋ cangámˉbre Jesús e nɨjaquiéengˊ dseaˋ do fɨˊ quiá̱ˈˉ e móoˊ do e nɨjaiñˈˊ ngɨrˊ fɨˊ ni˜ jmɨɨˋ. Jo̱ mɨ˜ cangángˉ i̱ dseaˋ do Jesús e jangˈˊ dseaˋ do ngɨrˊ fɨˊ ni˜ jmɨɨˋ, jo̱baˈ cajáˉ e ˈgóˈˋbre. 20 Jo̱baˈ dsifɨˊ lanab cajíngˈˉ Jesús casɨ́ˈrˉ i̱ dseaˋ do lala:\n—¡Jneab˜ la, jo̱ jaˋ fǿøngˈ˜naˈ!\n21 Jo̱ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do e iáangˋ dsíiˊbre caˈíñˈˋ dseaˋ do fɨˊ dsíiˊ e móoˊ lɨ˜ teáaiñˈ˜ do; jo̱ dsʉˈ lajeeˇ jo̱b e jí̱i̱ˈ˜ jaˋ li˜ lanab catɨ́iñˈˋ lajaléiñˈˋ do fɨˊ uǿˉ quiʉ̱́ˋ e fɨˊ lɨ˜ sɨˈíˆ nitɨ́iñˈˋ do.\nMɨ˜ canaangˋ i̱ dseaˋ fɨ́ɨngˊ do ˈnáiñˈˊ Jesús\n22 Jo̱ mɨ˜ cajneáˉ e jmɨɨ˜ jo̱, jaléngˈˋ dseaˋ i̱ sɨjeengˇ Jesús lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈngóoˈ˜ cataangˋ e guiéeˊ do calɨlíˈrˆ e jaléngˈˋ i̱ dseaˋ quiáˈˉ Jesús do nɨcangolíimˋbre có̱o̱ˈ˜ e móoˊ co̱o̱ˋ ˈñiaˈˊ e siˈˊ do jéengˊguɨ, jo̱ dsʉˈ Jesús jaˋ mɨˊ cangaiñˈˊ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do. 23 Jo̱ lajeeˇ jo̱b caguilíingˉ jiéngˈˋguɨ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ dsíiˊ móoˊ i̱ jalíingˉ fɨˊ co̱o̱ˋ fɨɨˋ e siiˋ Tiberias, jo̱ caguilíiñˉ fɨˊ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ quiá̱ˈˉ fɨˊ lɨ˜ cagǿˈˋ i̱ dseaˋ i̱ fɨ́ɨngˊ do mɨ˜ cangɨ́ˋ e cacuøˈˊ Fíiˋnaaˈ Jesús guiˈmáangˈˇ Fidiéeˇ. 24 Jo̱baˈ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ calɨlíˈˆ i̱ dseaˋ fɨ́ɨngˊ do e joˋ seengˋ Jesús fɨˊ do o̱ˈguɨ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do, jo̱baˈ cajgóoˉbre fɨˊ dsíiˊ co̱o̱ˋ móoˊ, jo̱ cangolíiñˆ cangoˈnéemˈˇbre dseaˋ do fɨˊ Capernaum.\nJesús lɨ́ɨiñˊ laco̱ˈ e iñíˈˆ e cuøˊ e seengˋ dseaˋ lata˜\n25 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ caguilíingˋ i̱ dseaˋ fɨ́ɨngˊ do fɨˊ lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈngóoˈ˜ cataangˋ e guiéeˊ do, jo̱baˈ fɨˊ jo̱b cajíñˈˊ Jesús jo̱ lalab cajmɨngɨ́ˈrˉ dseaˋ do:\n—Tɨfaˈˊ, ¿lɨ˜ cañingˈˉ ˈnʉˋ fɨˊ la?\n26 Jo̱baˈ cañíiˋ Jesús quiáˈˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—E labaˈ jmɨtaaˆ óoˊnaˈ e ˈnʉ́ˈˋ ˈnángˈˋtu̱ˈ jnea˜ lana, dsʉco̱ˈ lado guiéeˉ caquiéˈˋnaˈ carˋ carǿmˉbaˈ, jo̱ dsʉˈ jaˋ ˈnángˈˋnaˈ jnea˜ uiing˜ quiáˈˉ e nɨcangángˈˋnaˈ e˜ guǿngˈˋ jaléˈˋ e li˜ e quɨ́ɨˈ˜ɨ jmɨɨ˜ e nɨcajméˉe do. 27 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ jmiquíngˈˆlɨ óoˊnaˈ cuaiñ˜ quiáˈˉ jaléˈˋ e gøˈˊ dseaˋ e jaˋ huǿøˆ ee˜, co̱ˈ ˈnʉ́ˈˋ lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈnéˉ e guiing˜ óoˊnaˈ cuaiñ˜ quiáˈˉ jaléˈˋ e taang˜ dseaˋ e seaˋ contøøngˉ, co̱ˈ e jo̱baˈ e cuøˊ e seengˋ dseaˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜. Jo̱ e jo̱baˈ nicuǿøˆ jnea˜ jaléngˈˋ dseaˋ, jnea˜ dseaˋ gáaˊa fɨˊ ñifɨ́ˉ e lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, co̱ˈ ta˜ jo̱baˈ casíingˋ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\n28 Jo̱baˈ cajmɨngɨ́ˈˉ i̱ dseaˋ do Jesús, jo̱ casɨ́ˈrˉ dseaˋ do lala:\n—¿E˜ ˈnéˉ nijmóˆ jneaˈˆ e laco̱ˈ nilɨti˜ jaléˈˋ e iing˜ Fidiéeˇ e nijmóˆooˈ?\n29 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ dseaˋ do:\n—E lab e iing˜ Fidiéeˇ e ˈnéˉ nijmeeˉnaˈ, e niˈíingˈ˜naˈ jnea˜, dseaˋ i̱ casíiñˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\n30 Jo̱baˈ cañíiˋtu̱ i̱ dseaˋ do quiáˈˉ Jesús, jo̱ casɨ́ˈrˉ dseaˋ do lala:\n—Jo̱guɨ ˈnʉˋ, ¿e˜ li˜ e quɨ́ɨˈ˜ jmɨɨ˜ cuǿøngˋ líˋ jméeˈˆ quíˉnaaˈ la e laco̱ˈ jáˈˉ nilíiˋnaaˈ júuˆ quíiˈˉ?, jo̱guɨ ¿e˜ jaléˈˋ jmooˋ ˈnʉˋ? 31 Co̱ˈ lalab júuˆ seaˋ quiáˈˉ ˈlɨɨ˜ dseaˋ áangˊ quíˉiiˈ e cangɨ́ɨiñˋ e cagǿˈrˋ iñíˈˆ e siiˋ maná lajeeˇ cangɨrˊ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ malɨɨ˜guɨ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ la féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ lɨ˜ féˈˋ: “Jo̱ Fidiéeˇ dseaˋ cacuøˈˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do iñíˈˆ e cagǿˈrˋ e jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ.”\n32 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—E labaˈ iin˜n jmɨtaaˆ óoˊnaˈ, e o̱ˈ Moi˜ i̱ cacuøˈˊ i̱ dseaˋ áangˊ quíiˉnaˈ do e iñíˈˆ e cajalíˋ fɨˊ ñifɨ́ˉ do, dsʉco̱ˈ ˈñiabˈˊ Tiquiéˆe Fidiéeˇ dseaˋ cuørˊ e iñíˈˆ e jáˈˉ e jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ do. 33 Dsʉco̱ˈ jnea˜, dseaˋ gáaˊa fɨˊ ñifɨ́ˉ, lɨ́ɨnˊn laco̱ˈ e iñíˈˆ e cuøˊ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ do e laco̱ˈ lɨseengˋ dseaˋ cøøngˋ có̱o̱ˈr˜ lata˜.\n34 Jo̱baˈ i̱ dseaˋ do camɨˈrˊ Jesús lala jo̱ cajíñˈˉ:\n—Fíiˋi, cuǿøˈ˜ jneaˈˆ contøøngˉ e iñíˈˆ jo̱.\n35 Jo̱baˈ casɨ́ˈˉ Jesús jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Jneab˜ dseaˋ lɨ́ɨnˊn e iñíˈˆ e cuøˊ e seengˋ dseaˋ lata˜; jo̱guɨ i̱ dseaˋ i̱ jáˈˉ lɨ́ɨngˋ júuˆ quiéˉe jo̱guɨ nɨcajángˈˋ yaaiñ˜ fɨˊ jaguóoˋo, jo̱baˈ joˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ faˈ niguiáˋguɨ jmɨˈaaiñˉ o̱ˈguɨ jmɨjmɨɨiñˉ. 36 Jo̱guɨ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ e nɨcafɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, nañiˊ faˈ nɨcañíimˊbaˈ jnea˜, dsʉˈ jaˋ jáˈˉ lɨ́ɨmˋbɨˈ jnea˜. 37 Jo̱ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nɨcacuøngˈˊ Fidiéeˇ jnea˜, jo̱baˈ jaléngˈˋ dseaˋ íˋ ímˈˋbre jnea˜; jo̱guɨ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ niˈíimˈ˜baare cajo̱. 38 Co̱ˈ jnea˜ jaˋ cagáˉa fɨˊ ñifɨ́ˉ e cagajméeˋe lají̱i̱ˈ˜ e iin˜n ˈñiáˈˋa, co̱ˈ cagáˉa e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ cagajméeˋe lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Tiquiéˆe e nijmee˜baa, co̱ˈ íbˋ dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 39 Jo̱ i̱ dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la iiñ˜ e jaˋ niˈíingˉ jí̱i̱ˈ˜ camɨ́ɨngˈ˜ i̱ dseaˋ i̱ nɨcacuøiñˈˊ jnea˜ do, co̱ˈ lɨ́ˈˆ lɨˊ iiñ˜ e nijmee˜e e nijí̱ˈˊtu̱r mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jo̱. 40 Co̱ˈ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Tiquiéˆe Fidiéeˇ e jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jángˈˋ yaang˜ fɨˊ jaguóoˋo jo̱guɨ jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ júuˆ quiéˉe, jnea˜ dseaˋ lɨ́ɨnˊn Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ, jo̱baˈ iing˜ Fidiéeˇ ˈñiaˈrˊ e jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ niñíimˋbre e nilɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈr˜ lata˜; jo̱guɨ jnea˜ nijmee˜e e nijí̱ˈˊtu̱r mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱.\n41 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ Israel do e júuˆ quiáˈˉ Jesús do, jo̱baˈ canaaiñˋ éeiñˋ dseaˋ do lajeeˇ laˈóˈˋ yaaiñ˜, co̱ˈ dseaˋ do féˈrˋ e íˋbre dseaˋ lɨ́ɨiñˊ e iñíˈˆ e cajgóˉ fɨˊ ñifɨ́ˉ. 42 Jo̱baˈ canaaiñˋ sɨ́ˈˋ rúiñˈˋ lala:\n—Jo̱ ¿su o̱ˈ i̱ Jesús labɨ i̱ lɨ́ɨngˊ i̱ jó̱o̱ˊ Séˆ do? Co̱ˈ jneaa˜aaˈ cuíimˋbaaˈ i̱˜ niquiáˈrˆ jo̱guɨ i̱˜ tiquiáˈrˆ, jo̱ jaˋ ne˜naaˈ jialɨˈˊ féˈrˋ e jáarˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ.\n43 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ Jesús e júuˆ jo̱, jo̱baˈ casɨ́ˈˉreiñˈ do lala:\n—Tʉ́ʉˊnaˈ e éengˊnaˈ jnea˜. 44 Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ cuǿøngˋ líˋ jángˈˋ ˈñiaˈrˊ fɨˊ jaguóoˋo fɨng song Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la jaˋ nijajéengˋ i̱ dseaˋ íˋ fɨˊ quiniiˉ; jo̱guɨ jneab˜ dseaˋ nijméeˈ˜e e nijí̱ˈˊtu̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jo̱. 45 Jo̱ lalab féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e cajmeˈˊ i̱ dseaˋ i̱ caféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈrˉ malɨɨ˜guɨ eáangˊ ie˜ lamɨ˜ cajíñˈˉ lala: “Fidiéebˇ dseaˋ niˈéˈrˉ lajaangˋ lajaangˋ dseaˋ.” Jo̱baˈ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ ninúˉ júuˆ quiáˈˉ Tiquíˆiiˈ do jo̱guɨ nilɨtɨɨiñˋ guiʉ́ˉ quiáˈˉ dseaˋ do, jo̱baˈ có̱o̱ˈ˜ jneab˜ nijatáaiñˉ jóng.\n46 ’Jo̱ dsʉˈ o̱faˈ fáˈˋa e seengˋ dseaˋ i̱ nɨcangángˉ Tiquíˆiiˈ, co̱ˈ lají̱i̱ˈ˜ jnea˜bingˈ i̱ nɨcangángˉ dseaˋ do, jo̱ íbˋ dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 47 Jo̱ e labaˈ jmɨtaaˆ óoˊnaˈ e jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jáˈˉ lɨ́ɨngˋ júuˆ quiéˉe, jo̱baˈ cøøngˋ lɨseeiñˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜.\n48 ’Jo̱ dseángˈˉ jneab˜ lɨ́ɨnˊn e iñíˈˆ e cuøˊ e seengˋ dseaˋ lata˜. 49 Jo̱ jaléngˈˋ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ quíiˉ ˈnʉ́ˈˋ cagǿˈˋbre e iñíˈˆ e siiˋ maná do ie˜ lamɨ˜ cangɨrˊ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ do, jo̱ dsʉˈ nañiˊ faˈ cagǿˈrˋ e jo̱ co̱ˈ cajúmˉbre mɨ˜ catɨ́ˋ íˈˋ quiáˈrˉ; 50 jo̱ dsʉˈ jnea˜guɨ fáˈˋa quiáˈˉ e iñíˈˆ e jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ do, co̱ˈ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ niˈíngˈˋ e nidǿˈˉ e jo̱, jo̱baˈ jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ faˈ nijúuiñˉ. 51 Jo̱guɨ co̱ˈ jneab˜ dseaˋ lɨ́ɨnˊn e iñíˈˆ e nɨcajáˉ fɨˊ ñifɨ́ˉ e laco̱ˈ cuøˊ e seengˋ dseaˋ lata˜, jo̱baˈ doñiˊ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ niˈíngˈˋ e nidǿˈˉ e iñíˈˆ jo̱, jo̱baˈ dseángˈˉ lata˜ nilɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ. Jo̱ e iñíˈˆ jo̱ lɨ́ɨˊ ngúuˊ táamˋbaa, co̱ˈ e jo̱baˈ nijá̱a̱ˈ˜a̱ e laco̱ˈ cøøngˋ nilɨseengˋ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜.\n52 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ Israel do e júuˆ jo̱, jo̱baˈ canaaiñˋ tɨ́ɨngˊ júuˆ quiáˈrˉ lajeeˇ laˈóˈˋ yaaiñ˜ uii˜ quiáˈˉ Jesús, jo̱ jmɨngɨ́ˈˉ rúiñˈˋ lala:\n—Jo̱ ¿jial cuǿøngˋ e i̱ dseañʉˈˋ na nicuǿrˉ ngúuˊ táaiñˋ e lafaˈ niquiee˜naaˈ?\n53 Jo̱baˈ cañíiˋtu̱ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Dseángˈˉ e labaˈ jmɨtaaˆ óoˊnaˈ, e song ˈnʉ́ˈˋ jaˋ niˈíingˈ˜naˈ jnea˜ laco̱ˈguɨ mɨ˜ jmɨtaangˇ yaang˜naˈ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ e iñíˈˆ do, o̱ˈguɨ niˈuˈˆnaˈ jmɨˈøønˉ, jnea˜ dseaˋ cagáˉa fɨˊ ñifɨ́ˉ e lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱baˈ jaˋ quɨ́ɨˈ˜ jmɨɨ˜ jóng e nilíˈˋnaˈ e nilɨseengˋnaˈ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜. 54 Co̱ˈ i̱ dseaˋ i̱ íngˈˋ jnea˜ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ mɨ˜ jmɨtaangˇ yaaiñ˜ guiʉ́ˉ jo̱guɨ ɨ̱́ˈrˋ jmɨˈøønˉ, jo̱baˈ dseaˋ íbˋ i̱ niñíingˋ e nilɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜; jo̱guɨ jneab˜ nijmee˜e e nijí̱ˈˊtu̱ jaléngˈˋ íˋ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱. 55 Dsʉco̱ˈ mɨ˜ íngˈˋ dseaˋ jnea˜, lɨ́ɨˊ co̱o̱ˋ e gøˈˊ dseaˋ e laniingˉ íingˆ ta˜ quiáˈrˉ, jo̱guɨ e jmɨˈøønˉ do, lɨ́ɨˊ co̱o̱ˋ e ɨ̱́ˈˋ dseaˋ e laniimˉ cajo̱. 56 Co̱ˈ i̱ dseaˋ i̱ íngˈˋ jnea˜ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ mɨ˜ jmɨtaangˇ yaang˜ dseaˋ guiʉ́ˉ jo̱guɨ i̱ ɨ̱́ˈˋ jmɨˈøønˉ do, jo̱baˈ cøømˋ nilɨseeiñˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜, jo̱guɨ lajo̱bɨ jnea˜ cajo̱ cøømˋ nilɨseenˉ có̱o̱ˈ˜ írˋ.\n57 ’Jo̱ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la contøømˉ seeiñˋ, jo̱guɨ laˈeáangˊ íˋbaˈ seengˋ jnea˜ cajo̱; jo̱guɨ lajo̱bɨ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ íngˈˋ jnea˜ laco̱ˈguɨ mɨ˜ jmɨtaangˇ yaaiñ˜ guiʉ́ˉ, dseángˈˉ contøømˉ nilɨseeiñˋ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ jnea˜. 58 Jo̱ fáˈˋa e júuˆ na cuaiñ˜ quiáˈˉ e iñíˈˆ e cajgóˉ fɨˊ ñifɨ́ˉ, co̱ˈ e iñíˈˆ la jaˋ lɨ́ɨˊ laco̱ˈ e iñíˈˆ e siiˋ maná do e cagǿˈˋ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ quíiˉnaˈ lajeeˇ cangɨrˊ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ, co̱ˈ nañiˊ faˈ cagǿˈˋbre e jo̱, jo̱ dsʉˈ cajúmˉbre mɨ˜ catɨ́ˋ íˈˋ quiáˈrˉ; dsʉˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ íngˈˋ jnea˜ laco̱ˈguɨ mɨ˜ jmɨtaangˇ yaaiñ˜ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ e iñíˈˆ do, jo̱baˈ dseángˈˉ latab˜ nilɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ.\n59 Jo̱ lanab jí̱i̱ˈ˜ lɨ́ɨˊ júuˆ quiáˈˉ Jesús e caˈeˈrˊ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ caseángˈˊ e fɨˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ quiáˈˉ dseaˋ Israel e siˈˊ fɨˊ Capernaum.\nSeemˋ dseaˋ i̱ jaˋ íngˈˋ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ\n60 Jo̱baˈ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ do lají̱i̱ˈ˜ e cajíngˈˉ Jesús do, i̱ fɨ́ɨmˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do i̱ lamɨ˜ ngɨˊ có̱o̱ˈr˜ do cajíñˈˉ lala:\n—Dsíngˈˉ huɨ́ɨngˊ e niˈíingˈ˜naaˈ lají̱i̱ˈ˜ e júuˆ e féˈrˋ na, jo̱ jaˋ líˈˆ dsiˋnaaˈ e seengˋ dseaˋ i̱ jáˈˉ nilíingˋ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiáˈrˉ.\n61 Jo̱ co̱ˈ nɨñibˊ Jesús lají̱i̱ˈ˜ e éeˊ i̱ dseaˋ do quiáˈrˉ, jo̱baˈ cajmɨngɨ́ˈrˉ dseaˋ do lala:\n—¿Su ˈníˈˋ máamˊ ˈnʉ́ˈˋ e júuˆ quiéˉe la? 62 ¿E˜ niˈɨ́ˆ áaˊnaˈ fɨng song nimáang˜naˈ jnea˜ e niníngˈˆtú̱u̱ fɨˊ lɨ˜ lamɨ˜ guiin˜n fɨˊ ñifɨ́ˉ, jnea˜ dseaˋ cagáˉa fɨˊ jo̱ e lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ? 63 Jo̱ e Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéebˇ e cuøˊ e seengˋ dseaˋ lata˜, jo̱ dsʉˈ jaˋ quɨ́ɨˈ˜ dseaˋ jmɨgüíˋ jmɨɨ˜ faˈ e nijmérˉ e nilɨseengˋ dseaˋ lata˜; jo̱guɨ jaléˈˋ júuˆ e nɨcafɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ na lɨ́ɨˊ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱guɨ cajo̱ cuøˊ e lɨseengˋ dseaˋ lata˜. 64 Jo̱ dsʉˈ seemˋ ˈnʉ́ˈˋ i̱ jaˋ mɨˊ caˈímˈˋbɨ júuˆ quiéˉe latɨˊ lana.\nJo̱ cajíngˈˉ Jesús lajo̱ co̱ˈ ñiˊbre guiʉ́ˉ latɨˊ mɨ˜ uiing˜ i̱˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do i̱ dseángˈˉ jaˋ niˈíngˈˋ írˋ, jo̱guɨ i̱˜ i̱ nijángˈˋ írˋ fɨˊ jaguóˋ jaléngˈˋ dseaˋ cǿøngˈ˜ e quiáˈˉ e nijúuiñˉ.\n65 Jo̱guɨ lalab cajíngˈˉguɨr:\n—Jo̱ uíiˈ˜ e lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baˈ nɨcafɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ cuǿøngˋ líˋ jángˈˋ ˈñiaˈrˊ fɨˊ jaguóoˋo fɨng song jaˋ nijajéengˋ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ írˋ fɨˊ quiniiˉ.\n66 Jo̱ latɨˊ ie˜ jo̱b, i̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ i̱ lamɨ˜ ngɨˊ có̱o̱ˈ˜ Jesús catiúumˉbre dseaˋ do, jo̱ caquiumˈˊbre e ngɨrˊ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ do. 67 Jo̱ co̱ˈ calɨlíbˈˆ Jesús e jo̱, jo̱baˈ cajmɨngɨ́ˈrˉ i̱ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Jo̱ ¿su la quie̱ˊ ˈnʉ́bˈˋ iing˜naˈ nijmɨˈnaangˋ yaang˜naˈ quiéˉe cajo̱?\n68 Jo̱baˈ cañíiˋ Tʉ́ˆ Simón quiáˈˉ Jesús jo̱ cajíñˈˉ:\n—Fíiˋnaaˈ, dseángˈˉ jaˋ ɨˊ dsiˋbaaˈ e nidsitáangˆnaaˈ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ jiéngˈˋ, co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ ˈnʉbˋ dseaˋ cuøˈˊ júuˆ quiáˈˉ jial seengˋ dseaˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜. 69 Jo̱baˈ jneaˈˆ, nɨcajáangˈ˜ yee˜naaˈ fɨˊ jaguóoˈˋ, co̱ˈ dseángˈˉ nɨtab˜ dsiˋnaaˈ e ˈnʉbˋ lɨnˈˊ dseaˋ i̱ casíingˋ Fidiéeˇ fɨˊ jmɨgüíˋ la e lɨnˈˊ dseaˋ güeangˈˆ quiáˈrˉ.\n70 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do:\n—Jneab˜ dseaˋ nɨcaguíinˈ˜n ˈnʉ́ˈˋ e nɨlɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ guitúungˋ quiéˉe, jo̱ dsʉˈ jee˜ ˈnʉ́bˈˋ quijgeáangˋ jaangˋ i̱ nɨlɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáˈˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ.\n71 Jo̱ mɨ˜ cajíngˈˉ Jesús lajo̱, caféˈrˋ dsʉˈ e éeiñˋ i̱ Judas i̱ lɨ́ɨngˊ jó̱o̱ˊ Simón Iscariote, jo̱ jaˋ e lɨ́ɨˊ e i̱ Judas do quíimˈ˜bɨr jee˜ i̱ dseaˋ guitúungˋ do, dsʉˈ dseaˋ íˋbingˈ i̱ nijángˈˋ Jesús fɨˊ quiniˇ dseaˋ cǿøngˈ˜ e quiáˈˉ e nijúuiñˉ.


Buhez ar Sent/1912/Gouel an Innosanted santel - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Gouel an Innosanted santel\n◄ Yan Gouel an Innosanted santel Thomas Kantorberi ►\nNebeut goude m’oa ganet Jezuz en Bethleem, Doue, dre eur stereden vurzudus, a roas da anaout ar c’helou da dri roue eus ar zav-heol. An tri roue a zentas war an tôl hag a ’n em lakas raktal en hent ; eur stereden a gerze en o rôk hag a ziskoueze d’eze an hent a dleent kemer. A-vec’h m’oant digouezet en Jeruzalem, ar stereden a yeas da guz. An tri roue a c’houlennas pelec’h oa ganet roue ar Judevien : « Gwelet hon deus, emeze, e stereden, ha deut omp d’hen adori. » Pa glevas ar c’helou-ze, ar roue Herodez en devoe aon da goll e rouantelez ha da vezan diskaret ; pedi a reas an holl dud desket eus kêr da zont d’e gaout, ha digante e c’houlennas pelec’h e tlee genel ar C’hrist : « En Bethleem, emeze. Setu aman ar pez en deus skrivet ar profed : « Ha te, Bethleem, n’out ket an disteran eus kêriou Juda, rak ac’hanout e savo an Hini a dle gouarn ma fobl ». Herodez a reas neuze, dre guz, gervel an tri roue, ha goude bezan goulennet digante ar mare m’oa en em ziskouezet d’eze ar stereden, e lavaras : « Et da Vethleem, klasket mat ar bugel, ha p’ho pezo e gavet, deut da zigas kelou d’in, mac’h in ive d’hen adori. »\n« Perak, e lavare unan, e lemet-hu diganin an hini am eus laket er bed ? Nag a evez n’am eus ket tôlet epad ma tougen an hini a lazet gant kement a grizder ! » Eun all a youc’he : « Grêt d’in mervel gant ma c’hrouadur ; mar zo torfed, me eo am eus hen grêt ! » Houman a lavare en eur grial-forz : « Ne glasket nemet unan hag e lazet eun niver bras, ha kaer ho pezo, n’hen c’havfet ket ! » Hounnez a lavare : « Deut, Salver ar bed, c’houi n’hoc’h eus aon rak den, en em ziskouezet d’ar zoudarded evit ma chomo hon bugaligou ganimp. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Gouel_an_Innosanted_santel&oldid=38221 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Gou 2012, da 06:58.


plankenn - Wikeriadur\n1.2.4 Troiennoù keñveriañ\nplankenn /ˈplãŋkɛn/ gourel (furm vihanaat : plankennig, liester : plankennoù, plenk)\nTamm prenn heskennet, hirgarrezek peurvuiañ, tanav pe danavoc'h\n— Mad avoualac'h evel-se. — Tostait ive ho treid an eil ouc'h egile, rak var ar plankenn n'ho pezo ket kement-se a frankiz da fringal. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 295.)\n— « Ret eo bet lakaat ur planken derv nevez dindan an armel, evit herzel ouzh ar pouez. [...] ? » — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 77.)\nNe selle ket berr ouzh an ampez fererezed gwechall ha war a gredan n'eus plankenn ebet reutoc'h pe galetoc'h eget krepez va c'henvroiz a skoulme en o c'herc'henn ur gravatenn seiz du, ken moan war vete nebeut hag ul las botez. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 30.)\nPa'z in en douar gand ma fevar zamm plankenn... — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 418.)\nChom a reas er gêr ha stagañ a reas ur plankenn dirak toull boest al lizhiri. — (J.K. Rowling, lakaet e brezhoneg gant Mark Kerrain, Harry Potter ha Maen ar Furien, An Amzer embanner, 2012, p. 46.)\n(Dre astenn-ster) (Kozh) Stalenn\nBara, na kig na krampoez ne vo ket war blankenn e di, hag en tïer an dud a vor peurvuia enne a-leiz a vugale, hir ha lemm o dent. — (Fañch al Lae, Bilzig, Kemper, 1925, p. 104.)\n(Rannyezhel) Barvenn ur falz\nbezañ pont ha plankenn dindan unan bennak\nbezañ arouez plankenn gant unan bennak : bezañ tres war unan bennak emañ o vont da vervel\nsec'h evel ur plankenn : treut-tre (diwar-benn an dud)\ngalleg : planche (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=plankenn&oldid=299728 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Mez 2020, da 14:46.