Guiche (toullgorfañ) - Wikipedia\nUn doare toullgorfañ war-c'horre eo ar guiche, ha gantañ e vez toullet ar perine.\nDaoust ha ma c'hell bezañ kaset da benn gant maouezed e vez kavet kalz aliesoc'h gant paotred an doare toulladur-mañ.\nPeurliesañ e vez lec'hiet ur guiche a-sonn war ar c'halc'h, met bez' e c'hell bezañ lec'hiet a-gostez ivez.\nBez' e c'heller ivez krouiñ ur skalier dre lakaat meur a c'h-guiche renk-ouzh-renk, alies evit kloaat ur skalier war ar frenom.\nAbalamour ma vez toullet ar c'horf tost ouzh ar fraezh e ranker diwall mat d'e naetaat aketus e-pad ar mare-pareañ hag ivez da c'houde. Puerliesañ avat e paree buanig a-walc'h hep riskloù meur, daoust ha ma c'hell bezañ distaolet ar bravig gant ar c'horf ma vez lesket betek re pa'c'h eer en e goazez.\nBez' e c'hell ur guiche bezañ astennet evit gallout staliañ en toull ur riboul-kig ha staget e vez ivez a-wezhoù pouezioù ouzh ar bravig.\nRichard Simonton, anavezet ivez evel Doug Malloy, en deus skrivet ur brudskrid anvet Body & Genital Piercing in Brief a zo bet eienenn ar mojennoù a-vremañ diwar benn an toullañ kroc'hen. Ar guiche, emezañ, a deufe eus Tahiti. D'ar vojenn-se, evel d'an darn vrasañ eus ar mojennoù diwar-benn an toullañ kroc'hen n'eus ket a wir ziazez istorel, rak n'eus ket a skridoù-diazez.\n↑ http://www.bmezine.com/news/jimward/20040315-p.html Body & Genital Piercing in Brief\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Guiche_(toullgorfañ)&oldid=1927302 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2022, da 17:22.


Journal de Renaud Camus, mardi 28 août 2018\ncréée le mercredi 29 août 2018, 18 h 23\nmodifiée le mercredi 29 août 2018, 18 h 37Plieux, mardi 28 août 2018, minuit & demi. Cette fois c’est un pèlerin de Saint-Jacques, que nous avons reçu : un jeune M. Gutji, sympathisant ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ l’Ardèche. Il se ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : Plieux. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ détour pour sonner ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ plutôt la chambre, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, justement, malgré le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ lieux.\nLes ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ volontiers Le ~~~~ “musique”. Je lui ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ part.\nQuand ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ reparu nous regardions, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ demande insistante du “~~~~~”. ~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ nous étions livrés ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ milieu. Mais on ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, pour musique. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ définition : ou plus ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, d’un changement de ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ retenue, parmi quelques ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~~~ le point de renversement.\nNixon ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ définition ; et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ne reçoit pas ~~~ ~~~~~~~~~, un pop singer, un yé-yé, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ représentant la popularité ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, qui n’y tient ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Archives nationales, aux ~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ou Eddy Mitchell.\nLe ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ mot musique correspond ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ la même chose), ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ Biolay ou de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mardi 28 août 2018 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Ar chemedoù hag an intruduioù lec'hel - Dizoleiñ - Parc naturel régional d'Armorique\nVous êtes dans : Accueil >\tDizoleiñ >\tAr chemedoù hag an intruduioù lec'hel\nEvel e pep lec'h ez eus war ar Park labourerien-douar o labourat. N'eo ket aes bezañ labourerien-douar. Ur vicher cheñchus ha risklus eo. E kumunioù ar Park o deus ur perzh a-bouez evit kempenn an douaroù ha derc'hel dremmvroioù a galite koulz hag an danvezioù naturel.\nDiouzh e du e klask ar Park sikour anezho da genderc'hel war an hent-se, o c'houzout ez eo en devezh a hiziv un atoud kaout douaroù a galite evit treuskas an atant.\nSetu daou labourer-douar, o chom hag o labourat war ar Park, a ginnig deomp testennioù deus o labour :\nLabourer-douar eo D.M. war un atant a 55 kantar en Ospital. Produiñ a ra laezh a zo gwerzhet d'ur gevelouri (Coop). Divizet he deus e wreg kevrediñ gantañ o loc'hañ ur stal evit treuzfurmiñ al laezh ha gwerzhañ ar produoù en atant.\nE Sizun e vez savet denved gant M.P. Gwerzhet 'vez ar mennoù war an atant pe d'ur rouedad kigerien. War e zouaroù e vez kempennet gantañ ar pradeier gleborek, ar gwernioù hag al lanneier.\nPenaos eo bet diwanet ha kresket ho mennoz ?\nC.M. Labouret 'm eus 'barzh ar gounezvouedel hag a-viskoazh 'm eus bet c'hoant mont pelloc'h eget produiñ. C'hoant 'm eus bet diorren un obererezh nevez war an atant evit kaout darempredoù all gant an dud tro-dro din. Marc'had al laezh o pignat hag o tiskenn en deus broudet ac'hanon da loc'hañ gant va obererezh nevez.\nM.P. Ne oa ket posubl din ledanaat douaroù ma atant ha ne felle ket din sevel loened en un doare e-maez douar. Dibabet 'm eus sevel deñved en un doare astennidik ha gwerzhañ war-eeun ar pezh a broduan. Dizalc'h on deuet da vezañ hep bezañ emren a-walc'h dre ziouer a zouaroù evit gounit boued-chatal. Tamm-ha-tamm 'm eus gellet kas va fennoù-dañvadezed war zouaroù e fraost a seblante bezañ didalvez evit al labourerien-douar. Goude 'm eus gouezet e oa an douaroù-se "tachennoù naturel dibar".\nPeseurt diaezamantoù ha peseurt disorc'hoù ho peus bet ?\nC.M. Ur bloavezh a zo bet ret evit kas da benn ar raktres. E-pad an amzer-se 'm eus desket an doareoù evit fardañ boued diwar-laezh barzh an ti-feurm, dielfennañ ar pezh a blijfe d'an dud, klask yalc'hadoù arc'hant, sevel ur steuñvenn evit al labourioù ha kas anezho da benn. An disorc'h ekonomikel a zo un eil gopr a deu deus ar produioù treuzfeurmet ha gwerzhet en ti-feurm fardet diwar 6% deus al laezh produet gant hor saout.\nM.P. An treuzoù naturel evit al loened a ya betek 75% deus va gorreadoù. A-bouez-tre int peogwir e vezan rediet ingal da brenañ boued bec'hiet.Penaos e welit an amzer da zont\nC.M. Ouzhpenn gwerzhañ va froduioù, ar pezh a fell din ober a zo kelaouiñ an dud n'int ket labourerien-douar ha displegañ dezho petra eo al labour-douar 'barzh un atant dalc'het gant ur familh ha n'eo nag ur mirdi nag un uzin. Fellout a ra din diskouez e c'heller gounit e vuhez hep brasaat ha stankaat an atant. Marteze e c'hellfe ar Park kenlabourat ganeomp evit kemenn ar menoz-se.\nM.P. Evidon, an dazont a zo kentoc'h penaos treuzkas an atantoù ha penaos e c'hell unan yaouank en em staliañ kentoc'h eget soñjal e vefe freuz-stal gant va atant. Er mareoù-mañ e kenlabouran gant ar Park a bermet din kas va deñved war e lanneier hag a sikour ac'hanon evit kaout yalc'hadoù "labour-douar-endro". Asambles gant saverien deñved all ha gant sikour ar Park emaomp o sevel ur merk evit ar c'hig a zo "oan Park Arvorig"


Bibl/Lizer 2. S. Per - Wikimammenn\nBibl/Lizer 2. S. Per\nBibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr\ntroet gant Le Gonidec.\nL. Prud’homme, 1866 (Levr kentañ Eil levr, p. 660-663)\n◄ Lizer 1. S. Per. Lizer 2. S. Per. Lizer 1. S. Iann. ►\nSANT PER ABOSTOL.\n1. Simon-Per, servicher hag Abostol Jézuz-Krist, d’ar ré hô deûz bét ann hévélep feiz gan-é-omp, é gwirionez hon Doué ha Salver Jézuz-Krist.\n2. Ar c’hrâs hag ar péoc’h ra greskô enn-hoc’h dré ann anaoudégez a Zoué, hag a Jézuz-Krist hon Aotrou.\n3. Ével ma en deûz rôed d’é-omp, dré hé c’halloud a Zoué, kémen̄t trâ a zell oud ar vuez hag out karan̄tez Doué : ô rei da anaout d’é-omp ann hini en deûz hor galvet dré hé c’hloar ha dré hé ners hé-unan ;\n4. Dré béhini en deûz rôed d’é-omp ar grasou brâz ha talvouduz en doa diouganet ; évit ma teûfac’h gan̄t-hô da véza kévrennek enn natur divin, goudé béza tec’het diouc’h saotr ar gwall-ioulou a zô er béd ;\n5. C’houi a dlé ivé lakaad hoc’h holl bréder évit framma oud hô feiz ann ners ; oud ann ners ar wiziégez ;\n6. Oud ar wiziégez ann dilon̄tégez ; oud ann dilon̄tégez ann habaskded ; oud ann habaskded karan̄tez Doué ;\n7. Out karan̄tez Doué karan̄tez breûr ; hag out karan̄tez breûr karan̄tez ann nésa.\n8. Ma en em gav ar grasou-zé enn-hoc’h, ha mar d-éon̄t war-gresk, é rain̄t pénaoz na vézô két didalvouduz ha difrouez enn-hoc’h ann anaoudégez hoc’h eûz eûz hon Aotrou Jézuz-Krist.\n9. Hôgen ann hini é péhini n’éma két kémen̄t-se, a zô dall, hag a gerz enn eur dastourni, oc’h an̄kounac’haat pénaoz eo bét glanet eûz hé béc’héjou kôz.\n10. Râk-sé, va breûdeûr, likid hô strîv da grévaad hô kalvédigez hag hô tilenn dré hô mâd-ôberiou ; râg oc’h ôber kémen̄t-sé na béc’hot bikenn.\n11. Râg ével-sé é vézô rôed d’é-hoc’h eunn donédigez vâd é rouan̄télez peûr-baduz hon Aotrou ha Salver Jézuz-Krist.\n12. Dré-zé é tigasinn bépréd ann traou-zé da goun d’é-hoc’h ; pétrâ-bennâg ma’z oc’h gwiziek ha krétéet er wirionez-zé.\n13. Hôgen mé a venn pénaoz é vé reiz, é-pad ma émounn enn tabernakl-man̄, é savchenn ac’hanoc’h er c’houn-zé :\n14. O c’houzout pénaoz abarz némeûr é tilézinn ann tabernakl-man̄, ével ma en deûz hé rôed da anaoud d’in hon Aotrou Jézuz-Krist.\n15. Ha mé a lakai évez ma hellot bépréd, ha mé marô, kaout koun eûz ann traou-man̄.\n16. Râk né kéd oc’h heûlia sorc’hennou gwén, hon eûz rôed da anaoud d’é-hoc’h ann ners hag ann donédigez eûz hon Aotrou Jézuz-Krist : hôgen goudé béza gwélet hon-unan hé veûrdez.\n17. Râk rôed é oé d’ézhan̄ gan̄d Doué ann Tâd ann énor hag ar c’hloar, pa laoskaz ar gér-man̄ gan̄d eur skéd brâz : Hé-man̄ eo va Mâb ker, é péhini em eûz lékéat va holl garan̄tez ; sélaouit-hén̄.\n18. Hag ar vouéz-zé hon eûz klevet ô ton̄d eûz ann én̄v, pa édomp gan̄t-han̄ war ar ménez san̄tel.\n19. Ha béz’ hon eûz lavariou startoc’h ar broféded, da béré é talc’hit ervâd, ével da eur c’hleûzeur a luc’h enn eul léac’h téval, bété ma c’houlaou ann deiz, ha ma sâv ar wérélaouen enn hô kalounou :\n20. O poella da-gen̄ta pénaoz pép diougan eûz ar Skritur né két displéged dré eunn diskleriadur a-zevri.\n21. Râk né kéd dré ioul ann dûd eo bét digaset d’é-omp gwéchall ann diouganou : hôgen dré ali ar Spéred-San̄tel eo hô deûz komzet tûd san̄tel Doué.\n1. Hôgen ével ma éz euz bét fals-broféded é-touez ar bobl, é vézô ivé fals-vistri enn hô touez, péré a zigasô héréziou kolluz, ha péré ô tinac’ha ann Aotrou en deûz hô frénet, a dennô war-n-ézhô hô-unan eur gollidigez buan.\n2. Ha meûr a hini a heûliô hô direisiou, hag a lakai hen̄t ar wirionez da véza drouk-prézéget ;\n3. Hag évit hô fizôni é werzin̄t ac’hanoc’h gan̄t komsiou trôidelluz ; hôgen hô barnédigez douget pell-zô na éhan két, hag hô c’hollidigez na gousk két.\n4. Râk ma n’en deûz két bét Doué a azaouez évid ann élez hô deûz péc’het, hôgen ma en deûz hô zaolet enn ifern, hag hô chadennet enn dévalien, évit hô mirout bétég ar varn ;\n5. Ma n’en deûz két bét a azaouez évid ar béd kôz, ô véza n’en deûz miret da eizved némét Noé prézégour ar wirionez, pa skuḻaz dour al livaden war véd ann dûd fallagr ;\n6. Ma en deûz disman̄tret keriou Sodoma ha Gomorra, oc’h hô lakaad é ludu, évid hô rei da skouér d’ar ré a vévô er fallagriez ;\n7. Ma en deûz dieûbet Lot ann dén gwirion, péhini a ioa heskinet gan̄t kunuc’hennou ha gan̄t gadélez ann dûd fallagr ;\n8. Ann dén gwirion-zé péhini a choumé enn hô zouez, ha péhini a ioa heskinet enn hé éné a-zeiz-é-deiz, gan̄d hô gwall-ôberiou er gwéled hag er c’hleved.\n9. Ann Aotrou a oar tenna eûz ann arnod ar ré a gâr Doué, ha miroud ar ré fallagr da zeiz ar varn évid hô gwana :\n10. Ha dreist-holl ar ré péré évit gwalc’ha hô ioul hudur a heûḻ froudennou ar c’hîk, a zispriz ann aotrouniez, a zô rôk, en em gar hô-unan : ha n’hô deûz kéd a aoun ô tigas rannou fallagr :\n11. É léac’h ann élez, pétrâ bennâg m’az in̄t brasoc’h é ners hag é galloud, na zougon̄t két a wall varn ann eil ouc’h égilé.\n12. Hôgen ar ré-man̄, hén̄vel out loéned direiz, péré hervez ann natur a zô kéméret ha lazet, ô taga gan̄d hô drouk-komsiou ar péz na anavézon̄t két, a vézô kollet enn hô breinadurez ;\n13. Ha rôed é vézô d’ézhô ar gôbr eûz hô fallagriez, hî péré a gâr tréménout ann deisiou enn dudiou, a zô gôlôed a zaotr hag a nammou, en em zireiz er banvésiou a réon̄t gan-é-hoc’h ;\n14. A zô leûn hô daou-lagad a avoultriez, hag eûz a eur péc’hed ha na éhan népréd ; a zidenn étrézég enn-hô ann énéou édrô ; hô deûz hô c’haloun boazet d’ar bizôni ; a zô bugalé ar valloz.\n15. Hô deûz dilézet ann hen̄t eeun, hag a zô faziet, oc’h heûlia hen̄t Balaam mâb Bosor, péhini a garaz gôbr hé fallagriez ;\n16. Hôgen hén̄ a gavaz ann trec’h eûz hé follen̄tez ; eunn azen mûd, péhini a gomzaz gan̄t mouéz eunn dén a énébaz out follen̄tez ar profed-zé.\n17. Ar ré-zé a zô feun̄teûniou di-zour, ha kommoul horellet gan̄d ar gourven̄tennou ; hag eunn dévalien zo a zô évit-hô.\n18. Râg ô komza gan̄t geriou-balc’h ha rok, é tidennon̄t dré c’hoan̄tou lik ar c’hîk, ar ré péré nébeûd a-raok a ioa téc’het dioud ar ré a ioa é fazi ;\n19. O tiougani d’ézhô ar fran̄kiz, pétrâ-bennâg ma in̄d hô-unan sklaved eûz ar vreinadurez : râk piou-bennâg a zô bét trec’het, a zô sklâv eûz ann hini en deûz hé drec’het.\n20. Râg, goudé beza en em dennet eûz a vreinadurez ar béd dré anaoudégez hon Aotrou ha Salver Jézuz-Krist, mar d-int trec’het oc’h en em rei a-nevez d’ann traou-zé, hô stâd divéza a zô goâz égéd ar c’hen̄ta :\n21. Râg gwell é vé bét d’ézhô na anavézchen̄t két hen̄t ar wirionez, égét goudé béza hé anavézet distrei diouc’h ar gourc’hémenn san̄tel a ioa bét rôed d’ézhô.\n22. Hôgen c’hoarvézet eo gan̄t-hô ar péz a lévéreur dré eur gwîr lavar : Ar c’hi a zô distrôet d’hé c’houéden ; hag ann houc’h goudé béza bét gwalc’het, a zô en em ruḻet a-nevez er fan̄k.\n1. Chétu ann eil lizer a skrivann d’é-hoc’h, va breûdeûr kér ; hag enn-hô hô-diou é ken̄traouann hô spéred gwirion dré va aliou :\n2. Évit ma hô pézô koun eûz a c’heriou ar Broféded san̄tel, a béré em eûz komzet d’é-hoc’h, hag eûz a c’hourc’hémennou ann Ébestel en deûz ann Aotrou ha Salver rôed d’é-hoc’h.\n3. Gwézit da gen̄ta pénaoz é teûi enn deisiou divéza touellérien péré a heûliô hô gwall-ioulou hô-unan,\n4. O lavarout : Péléac’h éma ann diougan eûz hé zonédigez ? Râg abaoé ma eo kousket ann tadou, pép-trâ a choum er stâd ma edo é derou ar béd.\n5. Râk dré hô ioul eo na ouzon̄t két pénaoz ann én̄vou a zô bét gréat da gen̄ta dré c’hér Doué, kerkouls hag ann douar, péhini a zô savet eûz ann dour, hag a bâd dré ann dour ;\n6. Ha pénaoz koulskoudé ar béd a neûzé a iéaz-da-nétra dré ann traou-zé, ô véza beûzet gan̄d dic’hlann ann dour.\n7. Hôgen ann én̄vou hag ann douar a-vréma, a zô miret, dré ann hévelep gér évid ann tân, é deiz ar varn ha kollidigez ann dûd fallagr.\n8. Hôgen eunn dra zô war béhini na dléit két béza diwiziek, va breûdeûr kér, pénaoz dirâg ann Aotrou eunn deiz a zô ével mil bloaz, ha mil bloaz ével eunn deiz.\n9. Ann Aotrou n’en deûz két gourzézet sévénidigez hé c’hér, é-c’hîz ma gred hiniennou ; hôgen hé hîr-c’hortozidigez a ziskouez d’é-omp, pa na fell kéd d’ézhan̄ é vé kollet dén, hôgen ma tistrôjé pép-hini d’ar binijen.\n10. Hôgen deiz ann Aotrou a zeûi ével eul laer-nôz ; ha neûzé gan̄d eunn trouz brâz éz ai ann én̄vou é-biou : ann elfennou a deûzô gan̄d ar c’hrouéz, hag ann douar ha kémen̄t a zô enn-han̄ a vézô losket.\n11. Pa dlé éta kémen̄t-sé holl mon̄d-da-nétra, pétrâ é tléit-hu da véza enn hô lavariou hag enn hô karan̄tez évid Doué ?\n12. O c’hortozi hag oc’h hasta donédigez deiz ann Aotrou, é péhini ann én̄vou a vézô losket ha diforc’het, hag ann elfennou a vézô teûzet gan̄t grouéz ann tân.\n13. Râk nî a c’hortoz, hervez hé c’hér, én̄vou névez, hag eunn douar névez, é péhini é choumo ar wirionez.\n14. Rak-sé, va breûdeûr kér, pa c’hortozit kémen̄t-sé, labourid é péoc’h, évit ma viot kavet gan̄t-han̄ dinam ha didamall.\n15. Ha sellit hîr-c’hortozidigez hon Aotrou ével eunn dra vâd évid hô silvidigez : é-c’hîz ma en deûz skrivet d’é-hoc’h hor breûr kér Paol, hervez ar furnez a zô bét rôed d’ézhan̄ ;\n16. Evel ma ra ivé enn hé holl lizériou, é péré é komz eûz ann traou-zé ; é péré ez eûz lec’hiou diez da boella, hag a zistrô ann dûd diwiziek hag édrô, ével ar Skrituriou all, enn hô c’holl.\n17. C’houi éta, va breûdeûr, péré a oar kémen̄t-sé, likid évez ouz-hoc’h, gan̄d aoun, oc’h en em rei da fazi ann dûd diskian̄t-zé, ne zeûfac’h da gouéza eûz hô stardder.\n18. Hôgen kreskid er c’hrâs hag é anaoudégez hon Aotrou ha Salver Jézuz-Krist. D’ézhan̄ ra vézô ar c’hloar bréma, hag é deiz ann éternité. Amen.\nSANT IANN ABOSTOL.\n1. Ni a brézeg d’é-hoc’h ar gér a vuez, péhini a ioa er penn-ken̄ta, péhini hon eûz klevet, péhini hon eûz gwélet gan̄d hon daou-lagad, péhini hon eûz arvestet ha war béhini hon eûz lékéat hon daouarn ;\n2. Râg ar vuez a zô en em ziskouézet, ha ni hon eûz hé gwélet, ha ni hon eûz hé zesténiet, ha ni hon eûz diskleriet d’é-hoc’h ar vuez peûr-baduz, a ioa enn Tâd, hag a zô en em ziskouézet d’é-omp ;\n3. Hon eûz gwélet ha klevet, hag hon eûz prézéget d’é-hoc’h, évit ma hô pézô kévrédigez gan-é-omp, ha ma vézô hor c’hévrédigez gan̄d ann Tâd, ha gan̄d hé Vâb Jézuz-Krist.\n4. Ha kémen̄t-man̄ a skrivomp d’é-hoc’h, évit ma en em laouénaot, ha ma vézô leûn hô lévénez ;\n5. Chétu ann diskleriadur hon eûz klevet gan̄t-han̄, hag a rôomp da anaoud d’é-hoc’h : Pénaoz Doué a zô ar goulou, ha pénaoz n’eûz tévalien é-béd enn-han̄.\n6. Ma lévéromp pénaoz hon eûz kévrédigez gan̄t-han̄, hag é kerzomp enn dévalien, e lévéromp gaou, ha na heûliomp kéd ar wirionez,\n7. Hôgen mar kerzomp er goulou, ével ma éma er goulou, hon eûz kévrédigez ann eil gan̄d égilé, ha goâd Jézuz-Krist hé Vâb a c’hlân ac’hanomp a péb pec’hed.\n8. Ma lévéromp n’eûz kéd a béc’hed enn-omp, en em douellomp hon-unan, hag ar wirionez n’éma kéd enn-omp.\n9. Mar kovésaomp hor péc’héjou, hén̄ a zô féal ha gwirion, évid disteûrel d’é-omp hor péc’héjou, hag hor glana eûz a bép fallagriez.\n10. Ma lévéromp n’hon eûz két péc’het, hel lékéomp da c’haouiad, hag hé c’hér n’éma kéd enn-omp.\n1. Va bugaligou, mé a skrîv ann dra-man̄ d’e-hoc’h, évit na béc’hot két. Hôgen mar péc’h unan-bennâg, hon eûz eunn erbéder dirâg ann Tâd, Jézuz-Krist ar gwirion :\n2. Hag hén̄ eo ann hostiv évid hor péc’héjou ; ha nann hép-kén évid hor ré, hôgen ivé évit ré ar béd holl.\n3. Hag é kémen̄t-man̄ é c’houzomp ma anavézomp anézhan̄, ma viromp hé c’hourc’hémennou.\n4. Néb a lavar pénaoz éc’h anavez anézhan̄, ha na vir ked hé c’hourc’hémennou, a zô eur gaouiad, hag ar wirionez n’éma kéd enn-han̄.\n5. Hôgen mar mîr eur ré hé c’hér, évit-gwîr karan̄tez Doué a zô klôk enn-han̄. Dré-zé eo éc’h ouzomp penaoz émomp enn-han̄.\n6. Néb a lavar é choum enn-han̄, a dlé kerzout ével ma en deûz kerzet.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Bibl/Lizer_2._S._Per&oldid=150915 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Mae 2019, da 18:10.


Journal de Renaud Camus, vendredi 11 septembre 2020\ncréée le dimanche 13 septembre 2020, 7 h 16\nmodifiée le jeudi 11 février 2021, 0 h 46Plieux, vendredi 11 septembre 2020, onze heures et demie du soir. Un des concepts les plus bizarres qu’il m’ait été donné de rencontrer — et d’ailleurs je ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~ ~~~ classes ~~~~~~~~~ ~~~ Salut, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’œuvre de Joseph ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~, Pierres noires.\nCe ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ religieux, théologique, mystique, car Malègue ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’Augustin ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ là ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, « ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ maître ».\nLa question des ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ le ~~~~~~~ ~~~~~~~~~… —, ~~~ ~~ ~~ indubitablement entre eux ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ visite respectueuse avec ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ l’amour de sa ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ idoles du Faubourg-Saint-Germain. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’études (mais peut-être ~~~~~-~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ c’est très manifestement un ~~~~~~ ~~~ classe, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la maman, ~~~ ~~~~~~~ la Maman, ~~~ ~~~~~ ~~~~ le Papa (« Le Papa ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ » — ~~~~~~~~~~~~~~~~… ).\nUn ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Pierres noires (~~~~~~ ~~~~ je n’ai pas ~~~) ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ du commerce. Un ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ (?), « dont ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ » (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~). Ces situations légèrement ~~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, souvent sous la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ la richissime famille ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, et sa nièce ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ par la naissance ~~~ ~~~ fortune.\nLe ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~~~~ (~~~’~~ ~~~~~~-~~~ ? ~~~~~~ ? ~~~~~~~~ ?) ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~-~~~~~~ ~~~ Saint-Étienne, dans la ~~~~~~ (~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ Saint-Bonnet-le-Chastel, ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~). ~~~~, ~~~ ~~~~~ y affronter les ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ opérations d’expulsion des ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, « ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ».\nCe ~~~~ je déplore un ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ transposé du Puy-de-Dôme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~, auquel il appartient ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’Augustin, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ cependant fait ses ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ Pierres-Noires ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ la ~~~~~~ haute, ~~~ ~~~~~~~~~~-~~’~~~-~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ n’est pas seulement ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ sort, la décadence, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ces enjeux à ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ méfiance de l’Église ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ clergé.\nCe ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ si lire des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ Tour-d’Auvergne, c’est la ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~-~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ Condat-en-Féniers, dans le ~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et qu’on ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Xe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ un qui me ~~~~~~~~~, ~~~~ exemple…).\nIl ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ Les Impudents, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ j’y ai trouvé ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ jeune Marguerite Donnadieu, ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ bien davantage de ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ nuages, des fenêtres, ~~~~ ~~~~~~~.\nvoir l’entrée du vendredi 11 septembre 2020 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Almanak Breiz Izel (1872).djvu/41 - Wikimammenn\nPajenn:Almanak Breiz Izel (1872).djvu/41\ntraou o trei a-enep d’ezhe. Unan ho jeneraled, hanvet Flourens, a oa bet lac’het en un emgamm (dans un combat), hag unan all, hanvet Duval, a oe kemerret gant ar soudarded, ha tremenet dre ann armou. Meur a-wez arme ar Gommun, lec’h na oa nemet tud foll, pennou avelet ha hep gwieges a-bed, — ha mezverienn dreist-holl, — a oe trec’het ha rèd d’ezhi souza ; met, siouas ! hon soudarded na c’hallent ket mont war ho lerc’h beteg ar c’hastellou (les forts) ha dreg ar mogerou, lec‘h ma em dennent.\nPrestig memprou ar Gommun a em lakaaz da stourm ha da enebi ann eil egile, hag a oe grêt neuze daou pe dri gouarnamant, pere na c’hallent tam em glewet. Adalek ar mare-se ez oa eaz gwelet ez oant kollet. Darn euz ho fennou (chefs) huella a oe tolet er prisoniou gant ho c’henvreudeur (collègues) : biskoaz na oe gwelet un hevelep disurz. Ha koulzgoude a reent bepred embannou braz. Ur c’hanfard hanvet Paschal Grousset a gase embannou ha lizerou d’ar rouantelezou-all, — evel ma ra ministred evit mad (les ministres pour tout de bon), — ar gouarnamantjou anavezet er bed holl. Met arc’hant a oa rèd da gaout ive, kalz a arc’hant, ha potred ar Gommun a laere el lec’h ma ’kavent , hag a kasent soudarded d’ar Bank Franz, da denzaourou ann hentjou houarn hag ar gompagnunezou Assuransou, evit kemer ann arc’hant a vije en ho c’houffou (caisses). Cluseret, jeneral soudarded ar Gommun, abalamour n’hen defoa gallet ober netra a vad, a oe tolet en ur prison, hag en he lec’h a oe lakêt ur c’habiten euz hon armeou, hanvet Rossel, pehini, evit lavaret, hen defoa kollet he benn o welet ann holl waleuriou kouezet war ar Franz en ken neubeud a amzer. Hogen daouest da Rossel, evel da Gluseret, ann arme gaer savet en Versailles gant ann otro Thiers, a gemerraz ur c‘hastell-krenv (un fort), ha Rossel a oe, d’he dro, tolet er prison, hag en he lec’h a oe lakêt un den hanvet Delescluze, den onest gwez-all, met troët krenn brema war ann tu fall. Ar Gommun na wie ken petra a ree : un dez a kavaz ez oa mad diskar ar peul (en gallek colonne) Vendôm. Hag a oe roët urz da diskar ar peul Vendôm, pehini a oa bet savet en enor da c’honidou braz (des grandes victoires) ar Franz, indann ann Impalaër braz Napoleon I. Ti ann otro Thiers a oe ive diskarret, abalamour ma talc’he penn d’ezho, ha ma oant bet trec’het gant arme Versailles. Ha koulzgoude diskar ti ann otro Thiers, na hini den all a-bed ive. n’ho lakaje ket da c’honid war ann arme pehini a em ganne evit mad ar vro hag ar wirionez. Neuze a rejont ul lezenn all hag a lavare penoz ar veleienn hag ann dud all a dalc’hent en ho frisoniou a vije sellet evel otages, en gallek, — da lavaret eo e vijent lakêt d’ar maro mar lakaje gouarnamant Versailles fuzuilla ann insurjeed a vije kemerret o tougen armou. Gwelet a ret evel-se penoz\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Almanak_Breiz_Izel_(1872).djvu/41&oldid=118978 »


Diforc'hioù etre adstummoù "Gresianeg" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Gresianeg"\nStumm eus an 9 Meu 2010 da 20:51\n43 okted ouzhpennet , 10 vloaz zo\nRobot ouzhpennet: mhr:Грек йылме, new:यवन भाषा; Kemm dister\nStumm eus an 8 Meu 2010 da 11:38 (kemmañ)\nD (Robot kemmet: cdo:Hĭ-lé-nà̤-ngṳ̄)\nStumm eus an 9 Meu 2010 da 20:51 (kemmañ) (dizober)\nD (Robot ouzhpennet: mhr:Грек йылме, new:यवन भाषा; Kemm dister)\n|familh=[[Yezhoù Indezeuropek]]
\n* [[Gresianeg]]
\n** [[Atteg]]
\n|YezhOfisiel=[[Gres]], [[Kiprenez]], [[Unaniezh Europa]]\n'''Ar gresianeg''' ( ΕλληνικάΕλληνικά) ('''gregaj''' ha '''gresim''' a vez implijet ivez evit envel ar yezh-se) a zo ur [[skourr]] eus ar [[yezhoù indezeuropek]] en-e-unan. Studiet eo bet e istor diwar teulioù skrivet 3 500 bloaz zo hag ez int lod ar roudoù skrivet koshañ a c'heller kavout evit ur yezh indezeuropat. Komzet e vez gant 15 milion a dud, an darn vuiañ e [[Bro-C'hres]] ha e [[Kiprenez]], met gant kumuniezhioù Gresianed divroet ivez.\nSkrivet e vez ar gresianeg gant al [[Lizherenneg ar gresianeg|lizherenneg c'hresianek]], al lizherenneg wir kentañ zo bet er bed hag eo tad d'al [[lizherenneg latin|latin]] ha d'al [[lizherenneg kirillek]].\nKomzet ez eus bet gresianeg e [[Ledenez ar Balkanoù]] adalek an eil milved kent Jezuz-Krist evel m'eo bet lakaet war wel pa oa bet diskoachet tablezennoù al [[Linenneg B]] eus 1500 kent Jezuz-Krist. Koulskoude n'eus ket liamm ebet etre al Linneneg B hag al lizherenneg c'hresian hag hemañ a zeu eus al [[lizherenneg fenikian]], doare-skrivañ an [[abjad]] (war-dro 1000 kent [[Jezuz-Krist]]). N'eus ket bet kalz a cheñchamant abaoe.\n* '''Gresianeg mikenat''', yezh ar sevenadur mikenat a weler skrivet gant al Linennek B\n* '''[[Henc'hresianeg]]''' da gentañ ar gresianeg kozh-bras ha goude e teu ar gresianeg klasel. Hemañ a zo bet studiet koulz gant tud ouiziek ar bed muzulmat ha gant re Europa abaoe ar Grennamzer.\n* '''Gresianeg hellenistel''' ([[gresianeg ar c'hoine]] pe ar '''c'hoine''' a vez graet anezhañ ivez - ''koine'' = "boutin"). Ur yezh c'hresianek boutin hag etrebroadel, an hini kentañ a zo bet, hag a zo deuet eus teuziadur an atikeg, [[rannyezh]] [[Aten]] gant rannyezhoù all. Deroù ar yezh voutin a c'heller adkavout diwar heñchadurioù armeoù [[Aleksandr Veur]] hag emdroadur an tiriadoù en deus aloubet. Pa renas ar sevenadur hellenistel en rn niver brasoc'h a vroioù e veze komzet ''ar c'hoine'' eus an [[Bro-Egipt|Egipt]] betek harzoù an [[Indez]].\n* Goude trec'h ar [[Henroma|Romaned]] war Vro-C'hres e renas an [[divyezhegezh]] e [[Roma]] hag e meur a diriadoù an [[Impalaeriezh roman]]. Ar gresianeg boutin a zeuas da vezañ un eil yezh nann-ofisiel a gomze meur a zen, uhel pe izel, pe evel yezh kentañ pe evel eil yezh. Liammet eo ar gresianeg boutin gant deroù ar [[Kristeniezh|Gristeniezh]] peogwir eo bet skrivet an [[Testamant nevez]] gantañ hag e seblant e prezege an [[Abostol]]ed e gresianeg , darn anezho gant un anv gresianeg (Kephas (Pêr), [[sant Mazias|Mazias]], Taddeos). Anvioù all a vez roet d'ar yezh hellenistel : rannyezh [[Aleksandria (Egipt)|Aleksandria]], ''gresianeg goude-klasel'' ha ''gresianeg an Testamant nevez'' ivez.\n* '''Gresianeg ar Grennamzer'''\nur c'hendalc'h d'ar c'hoine eo bet ar yezh ofisiel ha vernakular a veze komzet en [[Impalaeriezh Bizantion]] e-pad ar [[Krennamzer|Grennamzer]]. Anvet e vez '''gresianeg Bizantion''' ivez.\n* '''[[Gresianeg modern]]''': Emdroad ar gresianeg modern diwar ar gresianeg boutin a c'hell bezañ adkavet adalek deroù ar Grennamzer.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/671921 »


An tiez-skol - Lise Diwan Karaez\nAn tiez-skol / Les établissements\nUr rouedad enni 48 skol, 6 skolaj ha daou lise diazezet war Breizh he 5 departamant eo Diwan. 4307 skoliad.ez eo a oa skoliataet enno e distro-skol 2019, an div drederenn anezho er c’hentañ derez hag an drederenn all en eil derez.\nE 1998 e voe digoret Skolaj Diwan Penn-ar-Bed en ur ranndi e Brest. Bloaz war-lerc’h e voe kaset d’ar Releg-Kerhuon.\nE 1995 e voe digoret Skolaj Diwan Bro-Dreger (an hini netemañ en Aodoù-an-Arvor) e Plijidi (Trger) e savadurioù feurment digant Studi ha Dudi (kreizenn sevenadurel).\nE 1997 e voe digoret Skolaj Diwan Jakez Riou Kemper.\nE 1999 e voe digoret Skolaj Diwan Bro-Gwened, an hini nemetañ e Bro Gwened. E-kerzh bloavezh-skol 2019-2020 e voe lidet 20vet deiz-ha-bloaz ar skolaj-mañ. Ennañ e oa neuze 135 skolajiad.ez, hag int dasparzhet e 7 klasad, 100 diabarzhiad.ez en o zouez.\nN’eus skolaj ebet e Breizh a vije ken tost ouzh ar mor ha Skolaj Diwan Gwiseni, bet digoret e 2003 evel astenn eus hini ar Releg. Ken tost ken ez a ar mor tost betek sal-debriñ ar skolaj.\nE 1994 e voe digoret ar c’hlas eilvet kentañ er Releg-Kerhuon. E 1997 e voe staliet al lise e Karaez, ma’z eo kresket tamm-ha-tamm betek degemere 400 lisead.ez.\nGant digoradur lise Diwan Gwened e distro-skol 2020-2021 e voe kreñvaet rouedad eil derez Diwan. Hag evit kalz skolidi.adezed e vo aesaet ar c’hendalc’h studiañ betek ar vachelouriezh tost ouzh du-se.


Pajenn:Pompery - Quelennou var labour pe gonnidegues an douar, 1851.djvu/20 - Wikimammenn\nPajenn:Pompery - Quelennou var labour pe gonnidegues an douar, 1851.djvu/20\nDigoradur gred er paluziou Penmarc’h.\nEr paluziou penmarc’h, ez int deut a ben, nevez-zo dober douar mad en andréajou quen trézec-zé, betec neuzé dilézet. An duchennou ac ar guiscadou trez, lec’h nellent quet ober douar labour, a zo bet fermet da ré zo en douarou treut, pelloc’h deus ar moor. Quemméret a réont cals peb bloas, ac hé douarou segal, guelled er c’hiz-ze, a rô brema dezô guinizou ac eostou al talvoudus.\nRozel an aotrou Félix evit plenad an duchennou treaz.\nAn aotrou Felix, gonnidec a squiant, a blenna an duchennou treaz, en é zouar gonned var ar moor, er paluziou trezlez, anaouet ivez lannevez, équichen lesneven, gât eur rozel vraz ouarnet, oc’h pini a stag quézec. Ar penfec-zé, hanvet gat an aotrou Felix, ar c’hompézer, zo var c’hillorou ; dré eul loc’h a zo stag oc’h ar rozel, pini a sao ac a zisquen, ar c’hasser losq da grogui en douar pa gar, pétraman ez a aroc eb boulc’hen tam. Ar c’hompézer al laboura é quement douar, boez é laboura ac é vruzuna da guenta ; evid compéza mad an douarou pouner, eul labour, daou daol gât an oguet a zent leden ha daou gât an oguet al a zo red.\nDigoradur an aotrou Crec’hquerault er palluziou Treslez pé Lannevez.\nAn aotrou Crec’hquerault, er memes paluziou, en deus calédet an treaz ha gred douar frouézus é ber amzer, en oc’h torri gât ar bal daou droatet donder. Digas a ra eguissé var c’horré eur c’henta guisquet bézin brein, en em gav ivé dindan an treaz, ac eun\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Pompery_-_Quelennou_var_labour_pe_gonnidegues_an_douar,_1851.djvu/20&oldid=141410 »


Abrege eus an Aviel/Chapistr 69 - Wikimammenn\nAbrege eus an Aviel/Chapistr 69\n◄ Conclusion eus an Oræson, hac a dleer da ober e fin pep Oræson Meditation. Pelec’h e oàn-me cant vloaz so ? Da biou oùn-me dleour eus va buez hac eus a guement mad am eus Meditation. Ha beza e vezin-me bepret er bed-mâ ? Pe sort fin am bezo-me ? ►\n2 P. Pebes sujet n’am eus-me quet d’en em humilia ? Ha mar em dispriser, a betra e allàn-me en em glem ? Avoalc’h eo evit discar vanite un den superb hac orgueilius, pa eller lavaret dezàn ez eo deut n’a netra, penaus ne deus quet pell ne oa netra, ha n’en devoa netra. Lavaret a dleàn quement all din va-anan, pa en em santin tentet a vanite : piou oud-ê, petra oud-ê ! Deut oud a netra. Ha songet mad am eus-me biscoas e quemense ?\nEn em gonsideri a rin eta bepret evel ur paour pehini n’en deus netra nemet dre alusen ; hac e livirin gant ur santimant a humilite : petra a so ennon-me a guement n’am eus quet recevet ; ha mar em eus e recevet, perac en em c’hlorifiàn-me ?\n3 P. Mæs pebes anaoudeguez-vad na dleàn me quet da gaout ; pebes graçou na dleàn-me quet renta da Zoue ? Pebes carante ne dleàn-me quet caout evit-àn ? N’oùn-me quet obliget da garet an hini en deus roet din quement mad eus, hac en c’honserv din da bep moment ? Ne dleàn-me quet e drugarecât bemdez hac alies bemdez ? Ne dleàn-me quet songeal ne doùn netra hep-dàn, hac en em soumeti dezàn e pep tra. Va Autrou souveren eo, digant pehini e teu din quement avantaich am eus em c’horf hac em ene. Ne dleàn quet eta en em servichout anezo nemet hervez e intantion hac hervez e urz, pe autramant ez oùn un ingrat, un disleal hac ur revoltet. Meritout a ràn e tenfe diguenê an oll madoù en deus roet din ; hac ar vuez memes, pa abusàn anezo, hac o implijàn a enep e volontez.\nAllas ! bevet am eus evel ul libertin, bevet am eus em roll, evel pa n’em bige dleet netra da Zoue. Ne doùn quet en em lequeet en poan da ouzout ar pez a zesire-èn diguenê, quen nebeut a ra ne vige quet bet Mæstr varnon.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Abrege_eus_an_Aviel/Chapistr_69&oldid=95072 »


Pajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/93 - Wikimammenn\nPajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/93\ndre an nor-se. Rac toudememes ec’his na ouffemp quet en em velet er sclacen eus a ur mellezour, nemet lequeat e ve stean pe bloum ountàn adrèn, ne ouifemp quet ive contempli ervat an divinite endra emaomp er bet-mâ, ma na vise en em unisset gant an humanite sacr eus hor Salver, peveus a hini ar vuez hac ar maro eo an objet ar c’honvenapla, ar joaiussa hac ar profitapla a ouffemp da choas evit hor meditation ordinal. Ne de quet hep sujet eo en em c’halv hor Salver ar Bara disquennet eus an Eê ; rac evel ma tle ar bara beza debret gant peb-seurt bouet all, evelse ivez e tle hor Salver beza meditet, consideret hac enclasquet en hon oll oræsonou hac en hon oll actionou. E vuez hac e varo a so bet disposet ha distribuet e naouspet seurt pouent gant cals a Autoret, evit servichout da veditation.\n3. Impligit bemdez er Veditation-se un heur abarz ho lein, ha mar gu’illit, evel ma viot savet, abalamour ma vez neuse ho speret nebeutoc’h ambarasset, ha ma vez frescoc’h goude ar repos eus an nos, na liquit quet ivez ouzpen un heur da vedita nemet ho Tad spirituel en lavarre deoch expressamant.\n4. Mar gu’illit ober an exerciç-se ebars en Ilis, ha chui da gaout eno aoualc’h a repos en ho speret, e Vezo eas ha commod bras deoc’h ; rac ne vezo nicun, na Tad na Mam, na Pried, na bugale na re-all a gue-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Sales_-_Introduction_d’ar_Vuez_devot.djvu/93&oldid=118359 »


Brezel diabarzh Yemen (2015-bremañ) - Wikipedia\n██ Renet gant an Islamourien Ansar al-Sharia, Al-Qaeda el ledenez arab hag ar Stad Islamek\nBrezel diabarzh Yemen zo ur brezel diabarzh kroget e 2015. Pep tu a embann bezañ ar gwir gouarnamant yemenat. Harperien lies a vez kavet a-dreñv pep luskad. An nerzhioù Houthi a zo mestr war kêr-benn ar vro, Sana'a, kevredet gant nerzhioù leal ar prezidant Ali Abdullah Saleh. Stourm a reont a-enep an nerzhioù leal da c'houarnamant Abdrabbuh Mansur Hadi, staliet en Aden. Al-Qaida el ledenez arab hag ar Stad Islamek o deus tapet ul lodenn eus an tiriad.\nD'an 21 a viz Meurzh 2015, goude bezañ aloubet Sana'a ha kemeret galloud war ar gouarnamant, Kuzul uhel reveulziel an Houthi a zisklêrie an engalavadeg hollek evit skarzhañ da vat Hadi hag aloubiñ al lodenn su eus ar vro.\nAn argadenn Houthi, harpet gant nerzhioù lu Saleh, a oa kroget an devezh war-lerc'h gant ur stourmadenn war gouarnamant Lahij. D'ar 25 a viz Meurzh, Lahij a goueze hag an Houthi a dizhe bannlev Aden, sez Gouarnamant Hadi. Hadi a derc'he eus ar vro memes devezh. E 2018 ur c'hevredad renet gant Arabia Saoudat a gemer perzh a-enep ar re Houti dreist-holl dre bombezadennoù lies. Stadoù-Unanet Amerika a sikour evit ar c'helaouiñ, memestra gant Bro-C'hall, hag a werzh ivez armoù d'ar c'hevredad. Hervez an ABU ha mammennoù all etre 2015 ha Kerzu 2017, bez ez eus bet 8670–13 600 den lazhet e Yemen, gant e-tro 5200 trevour.\nKalz broioù o deus kavet abeg en obererezh Arabia Saoudat, dreist-holl ar bombezadennoù war an tiriadoù trevour.\nHervez Farea Al-Muslim, ez eus bet sevenet torfedoù brezel lies e-pad ar brezel garv-se. Ur c'hamp repuidi dibarzh a zo bet tizhet gant ur vombezadeg gant aerlu Arabia Saoudat. Ar re Houthi eus o zu o deus nac'het ma vefe roet sikourioù gant labourerien ar mat. An ABU harpet gant strolladoù gwirioù Mab-den a gomz eus torfedoù brezel sevenet gant Arabia Saoudat e-pad kampagn ar bombezenniñ.\nHuman Rights Watch (HRW) en deus bet skrivet e oa kampagn bombezenniñ ar c'hevredad saoudat kroget d'ar 26 a viz Meurzh 2015, unan "conducted airstrikes in apparent violation of the laws of war, such as the March 30 attack on a displaced persons camp in Mazraq, northern Yemen, that struck a medical facility and a market". HRW en deus ouzhpennet e oa ar re Houthi oc'h implij "unlawfully deployed forces in densely populated areas and used excessive force against peaceful protesters and journalists".\nHervez an HRW c'hoazh, "the United States may have become a party to the conflict, creating obligations under the laws of war" dre ma vez roet harp spiañ ha dafariñ d'an Arabaia saoudat. Bro-C'hall ivez a vez o harpañ Arabia Saoudat en ur spiañ ha dafariñ ar c'hevredad gant armoù.\nHervez Human Rights Watch ez eus bet d'an nebeutañ 6000 den deuet da vezañ ampechet gant bombezadurioù ar c'hevredad Arabian saoudat.\nUn ti e Sana'a tizhet gant ur misil saoudat\nBugel dall o vanifestiñ goude ma vefe bet bombezet kreizenn ar re dall al-Nour e Sana'a\nTi peurzistrujet gant ur misil saoudat, Pevar bugel, peder maouez ha daou gwaz a voe lazhet raktal\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Brezel_diabarzh_Yemen_(2015-bremañ)&oldid=1819428 »


rannañ - Wikeriadur\nSavet diwar an anv-kadarn rann hag al lostger -añ.\nMeneget er C'hatolikon (rannaff).\nDa geñveriañ gant ar verboù rhannu en kembraeg, ranna, kevranna en kerneveureg.\nrannañ /ˈrãnːã/ (displegadur)\nober meur a damm bihan eus un tamm bras, pe eus un hollad.\n— « Ac'hanta, » eme Ivon, krog en e gleze, « lezit ac'hanon da dostaat, evit ma welin ha me a vezo evit rannañ hoc'h ejen etrezoc'h. [...]. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 132.)\n— « Bremaik, paotr, out bet amañ o rannañ ar c'hagn-mañ etrezomp, ha rannet mat eo bet ganit, [...]. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 134.)\nEtretant, e voe bet rannet hor bagad, hennezh amañ, hemañ aze, egile du-hont, er strolladoù erru dija er c'hamp. — (Jarl Priel, Amañ hag Ahont, Al Liamm, 1957, p. 20.)\nPlijadur am bez pa vez ganin ha rannañ a reomp ma silzig-sec'h ha ma c'hcamembert hanter-ouzh-hanter. — (Edouarzh Ollivro, troet gant Jakez Konan, Pikoù Mab e Dad, Mouladurioù Hor Yezh, 1983, p. 23.)\nrannañ ur ger : distagañ ur ger.\nn'he deus ket rannet ur ger evit lavarout din pehini anezho a blije ar muiañ dezhi. — (Loeiz ar Floc'h, Trubuilhou ar seiz potr yaouank, 1927, p. 31.)\nPa rankas Filo Gergoad chom war he gwele, Laou Germoal a grizas e dal hag a dufas stankoc'h eget boaz en tan en ur sachañ war e gorn-butun hep rannañ ger. — (Abeozen, Pirc'hirin Kala-Goañv, Al Liamm, eil emb. 1986, p. 129.)\nE gwirionez, sentus-tre oa ouzh he mestr, ha ne ranne tost ger ebet outi ; ... — (Roparz Hemon, Mari Vorgan, Al Liamm, eil emb. 1975, p. 83.)\nAtersiñ a rejont hemañ hep gellout e lakaat da rannañ an disterañ ger. — (Langleiz, Romant ar Roue Arzhur/levrenn I : Marzhin, Al Liamm, 1975, p. 22.)\n« ... ; arabat dimp na c'hoarzhin, na rannañ ger, na butuniñ, na zoken fiñval, ne vern petra 'zegouezhfe dimp gwelout pe glevout. » — (Jarl Priel, An Teirgwern Pembroke, Al Liamm, 1959, p. 12.)\nrannañ kaoz : kaozeal, divizout\nrannañ kalon ub, e galon da ub: reiñ glac'har dezhañ\nE galon a rannas, me 'gred, rak antronoz e rentas e ene d'e Grouer, ... — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 16.)\nBezañ brav rannañ fav gant unan bennak : bezañ aes kavout un emglev gant unan bennak.\nna rannañ grik\nRannañ kalon unan bennak :\nRannañ fav gant unan bennak : en em glevout gantañ.\nRet eo rannañ fav gant unan bennak evit e anaout ervat.\ngalleg : (se) diviser (fr) , (se) partager (fr) , séparer (fr) ; fendre (fr) ; prononcer (fr) (mot)\nkembraeg : rhannu (cy) , torri (cy)\nkerneveureg : kevranna (kw)\nsaozneg : to share (en) , to divide (en)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=rannañ&oldid=291881 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Kzu 2019, da 23:52.


Daouzek oadour eus ar gevrenn dudi o heuliañ ur stummadur d’ar sikourioù kentañ – Kayak Quimper\nKayak Quimper | Daouzek oadour eus ar gevrenn dudi o heuliañ ur stummadur d’ar sikourioù kentañ\nD’an 30 a viz Genver e aoze ar c’hlub un devezh stummañ d’ar sikourioù kentañ keodedel a live kentañ (PSC1). Kaset e oa gant Didier PHILIPPE, ezel eus Kevredad Skoazellerien ar Groaz Wenn ha paotr an tan a vicher war un dro.\nDiv lodenn a oa er stummadur. Ul lodenn deorikel heuliet gant ul lodenn bleustrek a oa unan eus he falioù gwiriañ ha tapet e oa bet gant pep hini ar jestroù saveteiñ desket e-kerzh an abadenn. Meur a dem stag ouzh an degouezhioù kavet an aliesañ a oa e programm an devezh :\ngwareziñ ar gouzañvad;\ngervel ar sikourioù;\npa vez ar gouzañvad o vougañ (oadour, bugel, babig);\npa ziwad kalz ar gouzañvad;\nar goulioù, an devadennoù, an devadurioù, an traomaioù, ar fallaennoù ;\npa vez dic’houzvez ar gouzañvad ;\npa ne anal ket ar gouzañvad (advevaat kalon ha skevent, implij an difibrilator).\nAl luc’hskeudennoù stag ouzh ar renta-kont a ziskouezh pegen sirius hag evezhiek eo bet an holl berzhidi o heuliañ ar programm en e bezh, ar pezh n’eus ket miret outo d’en ober en un aergelc’h gant un dro-spered plijus. Ar re o defe c’hoant adwelet pe kaout titouroù war ar jestroù desket a c’hell tennañ gounid eus al liamm a gaver dindan an destenn –mañ. Kaset eo bet deomp e dibenn an devezh gant Beatrice CHAPALAIN rak merzet he doa e oa un nebeud pennoù skañv er strollad.


Journal de Renaud Camus, vendredi 16 août 2013\ncréée le samedi 17 août 2013, 16 h 05\nmodifiée le lundi 19 août 2013, 14 h 42Vendredi 16 août 2013, onze heures du soir. Il m’a fallu aller chez le médecin, ce matin, à cause de mes histoires d’oreille qui ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ par le truchement ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ docteur Capdecomme, pour ~~~~~~ Premier Amour, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, est indéniable. Il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ Correspondance, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ il est bien ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ Premier Amour, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ une lettre bien sotte.\nNot ~~~ Flaubert, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ 1863 :\n« Mais ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ volume, ce sont ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : “~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~.” ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ profondeur effrayante. Sera-ce ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ sublime. »\nJ’ai ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, parce que je ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ encore comme :\n« Mais contre mon ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ yeux… »\nLe ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ dont le narrateur, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ce que surprend ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ lui.\nLe père, homme ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ femme riche, beaucoup ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ et de jeunes ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~) ; ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (« ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ comme mon père ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ cavalier. »).\nLe ~~~~~~ ~~~~~~, Vladimir Pétrovitch, bien ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ roman qui suit Premier Amour, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ Pères ~~~ Fils…\nJe ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ moins de façon ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ d’ailleurs la corrige ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ socialement supérieur est ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ classique de L’Amant ~~~ ~~~~~ Chatterley), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ avec celle de ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~) ? ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ le tapis la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ hiérarchie-là.\nJ’allais ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ l’emportant alors sur ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ aussi ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la virilité. Les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et de l’argent ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ le montrent la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (« ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ »). ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sont le rétablissement ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ l’argent.\nCette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ secrète, entre les ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ prolétaires sont ceux ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ capitales de la ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ Européens, c’est un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ conséquences, sur l’éducation ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ sont passés tous ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ seigneur : grande école ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ comporte.\nIl ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ des processus de ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, Prosopopée, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ j’ai mis très ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ l’auteur :\n« Le ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ femme ».\nOui, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, du fait de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ arabe ou musulman (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ boloss, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ : ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ bourgeois ~~~ de lopette). Le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~~~~~-)~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” — ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~” — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ mode, de façon ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ nocents, les moins ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ trains et les ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ perdus.\nUn ordre singulier, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sociétés où la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du vendredi 16 août 2013 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Journal de Renaud Camus, dimanche 28 juillet 2019\ncréée le dimanche 28 juillet 2019, 17 h 02Plieux, dimanche 28 juillet 2019, cinq heures de l’après-midi. L’Atrabilaire continue de m’écrire, malgré mes objurgations pour qu’il s’en abstienne, et mes instances pour qu’il ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ Me ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ à la Justice ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ plus récente réponse, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ chose.\n« ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ? ~~~ vous estimez devoir ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ de moi, pour ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ bien disposés envers ~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ mineurs expatriés, parce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~”, ~~~~. — ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ déjà.\n« ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ y ait matière ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ n’est pas moi ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : “Retour par ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~”. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ à faire passer ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ votre maison, c’est ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ seulement à moi, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ? ~~~~~~~ ~~’~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le sentiment de ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.\n« ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ épistolaire vous faites ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ “~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ cinquante ans je ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ vivre. Or vous ~~’~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, cessez de vous ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’une violence stupéfiante ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ par des troncs ~~’~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ l’incident, comme je ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ tyrannie, et qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ violence.\n« ~~ présent vous estimez ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ prendre sur des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de vous montrer ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ “~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~”, je cite, des “~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’ABF”.\n« ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ même si poli, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ deux reprises votre ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ besoins.\n« ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (“~~~ Garrière superbe dans ~~~ ~~~~~”…), ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, et des absurdes ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ dans votre restaurant ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ relever vos algarades. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ Me ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ plus.\nvoir l’entrée du dimanche 28 juillet 2019 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/815 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/815\n1 a Gerzu\nsant tugdual, eskop\nHogen, ar misionou-ze a zougaz kement a frouez m’o devoa holl barreziou Leon ha Treger, hed-a-hed ann Arvor, c’hoant da glevet ar Zant pe unan bennag euz he ziskibien. A bep tu e teuet ive da ginnig plasou d’ezhan da zevel kouenchou nevez. Ar vrudeta euz ar re-ma a oue ann hini a zavaz e traonienn Trekor, el leac’h m’ema brema kear Landreger.\nPrest goude, Tugdual a oue hanvet da eskop er vro-ze, kaer en devoue klask miret. Mes ar re a ioa bet leun a istim evithan, d’ann ampoent ne rea nemed prezeg ha rei misionou, a droaz enn he enep pa her gueljont oc’h en em zervichout euz he c’halloud a eskop evit diarbenn ho dizursiou ha lamet ar giziou fall euz ho zouez. Ober a rejont d’ezhan goasa a c’helljont, hag evit kaout peoc’h dioutho, ar Zant en em dennaz eur pennad e kouent Trebabu pe e kouent he choar Seva.\nLod a lavar zoken ez eaz neuze da Rom da vizita beziou ann ebestel sant Per ha sant Paol. Ar pez zo sur eo e oue daou vloaz er meaz euz ar gear. Mes, epad ann amzer-ze, he enebourien a oue skoet gant dorn Doue dre ar gernez hag ar vosenn, ha pa zistroaz Tugdual d’he eskopti, ec’h anavezchont ho faot, hag e ouent adarre leun a garantez hag a zoujans enn he genver.\nAr Zant a gendalc’haz da labourat evit ho zilvidigez, ha da ziskouez d’ezho hent ar baradoz, ken dre he gomzou, ken dre he oberiou, keit ha ma oue ennhan eur c’houezadenn vuez. Mes pell a ioa en doa gounezet he gurunenn, ha mervel a eure erfin, brudet dre he viraklou, d’ann deiz diveza a viz du euz ar bloaz 564. He gorf a oue enterret e kouent Trekor, hag eur maread miraklou nevez a c’hoarvezaz var he vez.\nSant Tugdual hag eleiz a zent all o deuz kastizet ho c’horf dre ar binijenn, petra bennag ma’z oant bet ato pur ha chast. Ha ni, goude beza bet saotret dre gen aliez a bec’hed ha dre bec’hejou ker braz, ne glaskomp nemed ober stad euz hon hini. Ann distera diezamant a erru ganthan hon laka d’en em jala. Petra zo enn hor penn-ni eta ? Ha kredi a reomp-ni eo bet faziet ar Zent ? Allaz ! anzavomp eo ni hon-unan a fazi, o kaout kement-se a aoun rak ar boan hag ar binijenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/815&oldid=138062 »


Lucas 4 CCO - Mɨ˜ cajméeˋ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ - Bible Gateway\nLucas 4 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nMɨ˜ cajméeˋ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ quijí̱ˉ jial nirǿngˋ Jesús dseeˉ\n4 Jo̱ ie˜ jo̱, mɨ˜ cangɨ́ˋ e cangɨ́ɨngˋ Jesús Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱ e Jmɨguíˋ do cangojéengˋ írˋ fɨˊ jee˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ, 2 jo̱ fɨˊ jo̱b caje̱rˊ lajeeˇ tu̱lóˉ jmɨɨ˜. Jo̱ lajeeˇ jo̱ jaˋ e cagǿˈrˋ jí̱i̱ˈ˜ capíˈˆ. Jo̱ lajeeˇ táaiñˋ fɨˊ jo̱, jo̱ caguiéˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ, jo̱ cajméerˋ quijí̱ˉ jial e nirǿngˋ dseaˋ do dseeˉ. Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ e tu̱lóˉ jmɨɨ˜ do, jo̱guɨbaˈ cadseáˉ jmɨˈaangˉ Jesús jóng. 3 Jo̱ dsifɨˊ lajo̱b cajíngˈˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ casɨ́ˈrˉ dseaˋ do:\n—¡Song jáˈˉ e ˈnʉˋ lɨnˈˊ i̱ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ camɨ́ɨngˈ˜ do, jo̱baˈ jmeeˉ e niˈuíingˉ iñíˈˆ e cu̱u̱˜ néeˊ la!\n4 Jo̱baˈ cañíiˋ Jesús quiáˈˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Lalab féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ: “Jaˋ nilɨseengˋ jaléngˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ juguiʉ́ˉ e lɨco̱ˈ niˈɨ̱́ˈˋ nidǿˈrˉ jaléˈˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ. Co̱ˈ ˈnéˉ nijmiti˜bre jaléˈˋ ta˜ quiʉˈˊ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱ lajo̱guɨbaˈ e nilɨseeiñˋ juguiʉ́ˉ jóng.”\n5 Jo̱baˈ cajméeˋtu̱ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ quijí̱ˉ jial e nirǿngˋ dseaˋ do dseeˉ, jo̱ cangojéeiñˋ dseaˋ do fɨˊ co̱o̱ˋ yʉ́ˈˆ móˈˋ e ñíiˊ eáangˊ, jo̱ caˈeˈˊreiñˈ jaléˈˋ fɨɨˋ e seaˋ fɨˊ laˈúngˉ fɨˊ jmɨgüíˋ dseángˈˉ lajeeˇ cateáˋ. 6 Jo̱ cajíñˈˉ casɨ́ˈrˉ dseaˋ do:\n7 —Jaléˈˋ e la nicuøøˉ quíiˈˉ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋguɨ e jloˈˆ e seaˋ fɨˊ jo̱ song nisiˈˆ uǿˉ jníˈˆ jo̱ nijmifénˈˊ jnea˜, co̱ˈ e quiéˉbaa lajaléˈˋ e na, jo̱ jneab˜ cuǿøngˋ jmee˜e guiéeˆ jo̱ cuǿømˋ cuǿøˆø doñiˊ i̱i̱ˋ i̱ iin˜n.\n8 Dsʉˈ dsifɨˊ ladob cañíiˋtu̱ Jesús quiáˈˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Güɨhuíingˉ cáanˋn, Satanás, dsʉco̱ˈ lalab féˈˋguɨ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ cajo̱: “Jí̱i̱ˈ˜ Fidiéeˇ dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉbingˈ nijmifénˈˊ, jo̱ jí̱i̱ˈ˜ ta˜ quiʉˈˊ íˋbre e nijmitíˈˆ cajo̱.”\n9 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, cajméeˋtu̱ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ quijí̱ˉ jial nirǿngˋ Jesús dseeˉ, jo̱ cangojéeiñˋ dseaˋ do fɨˊ yʉ́ˈˆ guáˈˉ féˈˋ e siˈˊ fɨˊ Jerusalén jo̱ cajíñˈˉ casɨ́ˈrˉ dseaˋ do:\n—Song jáˈˉ e ˈnʉˋ lɨnˈˊ i̱ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ camɨ́ɨngˈ˜ do, laco̱ˈ té̱e̱ˉe̱e̱ˈ tɨˊ yʉ́ˈˆ la bíingˊ uøˈˊ cartɨˊ uii˜, 10 co̱ˈ lalab féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ:\nFidiéeˇ niquiʉ́ˈrˉ ta˜ jaléngˈˋ ángeles quiáˈrˉ e nijmérˉ íˆ ˈnʉˋ,\n11 jo̱ nisáiñˈˊ ˈnʉˋ có̱o̱ˈ˜ guóorˋ lajeeˇ guiáangˈ˜ guoˈˊ guiáˈˆ güíˋ,\njo̱ lajo̱baˈ jaˋ nilɨhuɨ́ɨnˈˋ mɨ˜ nitɨtáanˈˇ fɨˊ ni˜ uǿˉ.\n12 Dsʉˈ Jesús cañíiˋtu̱r quiáˈˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Dsʉˈ lalab féˈˋguɨ cajo̱ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ: “Jaˋ jmooˈˋ jial niˈéˉ Fíiˈˋ Fidiéeˇ dseeˉ.”\n13 Jo̱ có̱o̱ˈ˜ e jo̱b catɨ́ˋ ˈnɨˊ néeˈ˜ e jmóoˋ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ quijí̱ˉ jial e nirǿngˋ Jesús dseeˉ, dsʉˈ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ néeˈ˜ jaˋ calɨ́ˈrˉ lajo̱. Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, mɨ˜ joˋ ñiˊ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ jial nijmérˉ e nirǿngˋ Jesús dseeˉ, jo̱baˈ catiúumˉbre dseaˋ do, jo̱ cangohuíimˉbre lajeeˇ cateáˋ.\nMɨ˜ canaangˋ Jesús jmóorˋ ta˜ quiáˈrˉ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea\n14 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, cangámˈˉtu̱ Jesús fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea, jo̱ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ bíˋ ˈgøngˈˊ quiáˈˉ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ canaangˋ niˈˊ júuˆ quiáˈrˉ fɨˊ laco̱o̱ˋ fɨɨˋ e néeˊ fɨˊ laˈúngˉ lɨ˜ se̱ˈˊ fɨˊ jo̱. 15 Jo̱ mɨ˜ niguiéerˊ laco̱o̱ˋ fɨɨˋ lɨ˜ dséerˊ, dsifɨˊ ladob írˋ fɨˊ dsíiˊ guáˈˉ quiáˈˉ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel, jo̱ fɨˊ jo̱b eˈrˊ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ dsilíingˉ fɨˊ guáˈˉ do jaléˈˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ. Jo̱ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ núuˋ júuˆ quiáˈrˉ eáamˊ jmiféiñˈˊ dseaˋ do.\n16 Jo̱ ie˜ jo̱, lajeeˇ ngɨˊ Jesús fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea, jo̱ caguiéngˈˉtu̱r fɨˊ Nazaret fɨˊ lɨ˜ cacuáiñˉ. Jo̱ mɨ˜ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊ jaléngˈˋ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel, dséerˊ fɨˊ Sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ laco̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ e tɨ́ɨiñˋ ˈñiaˈrˊ. Jo̱ lajeeˇ táaiñˋ fɨˊ e sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ do, jo̱ casíngˈˋ ˈñiaˈrˊ jee˜ jaléngˈˋ dseaˋ góorˋ, 17 jo̱ caˈíñˈˋ co̱o̱ˋ jiˋ e caˈɨ́rˋ lɨ˜ tó̱o̱ˋ jaléˈˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e cajmeˈˊ Saíiˆ, jaangˋ dseaˋ i̱ caféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ malɨˈˋguɨ eáangˊ. Jo̱ mɨ˜ caneáarˊ e jiˋ do, jo̱baˈ cadséˈrˋ lɨ˜ tó̱o̱ˋ lala jo̱ caˈɨ́rˋ:\n18-19 E Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fii˜ Fidiéeˇbaaˈ e jéengˋ jnea˜,\nco̱ˈ caguíngˈˋ Fidiéeˇ jnea˜ e laco̱ˈ niguiaaˆ jaléˈˋ juguiʉ́ˉ quiáˈrˉ fɨˊ jee˜ jaléngˈˋ dseaˋ tiñíingˉ:\njo̱guɨ nɨcasíiñˋ jnea˜ cajo̱ e laco̱ˈ niguiaaˆ juguiʉ́ˉ quiáˈˉ e nileángˋ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ lafaˈ ˈñúungˈ˜ có̱o̱ˈ˜ dseeˉ quiáˈˉ,\njo̱guɨ e nijmee˜e e nilɨjnéˈˋtu̱ jaléngˈˋ dseaˋ tiuungˉ,\njo̱guɨ e nilaanˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ íngˈˋ iihuɨ́ɨˊ quiáˈˉ dseaˋ rúngˈˋ,\njo̱guɨ e nijméeˈ˜e júuˆ e nɨcatɨ́bˋ íˈˋ e nijméˉ Fidiéeˇ e niˈuíingˉ guiʉ́ˉ quiáˈˉ dseaˋ jmɨgüíˋ.\nJo̱ lanab jí̱i̱ˈ˜ lɨ́ɨˊ júuˆ e féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ.\n20 Jo̱ mɨ˜ calɨ́ˉ e ɨˊ Jesús e júuˆ do, jo̱ cajníibˊtu̱r e jiˋ do jo̱ cajá̱ˈrˋ i̱ dseaˋ néeˊ ni˜ e guáˈˉ do, jo̱ caguábˋtu̱r. Jo̱ jalémˈˋ i̱ dseaˋ teáangˈ˜ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ do teáaiñˉ jǿøiñˉ Jesús. 21 Jo̱baˈ canaangˋ Jesús sɨ́ˈrˋ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—E jmɨɨ˜ na nɨcalɨti˜ jaléˈˋ e nɨcanʉ́ʉˉ ˈnʉ́ˈˋ e tó̱o̱ˋ e fɨˊ ni˜ jiˋ la.\n22 Jo̱ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ dsíiˊ e guáˈˉ do dsíngˈˉ dsigáˋ dsíirˊ jaléˈˋ júuˆ quiáˈˉ Jesús, jo̱guɨ jmangˈˉ juguiʉ́bˉ féˈrˋ quiáˈˉ dseaˋ do, jo̱guɨ jmɨngɨ́ˈˉ rúiñˈˋ laˈóˈˋ yaaiñ˜:\n—¿Su o̱ˈ i̱ nabɨ jó̱o̱ˊ Séˆ i̱ guiing˜ fɨˊ fɨɨˋ la?\n23 Jo̱baˈ cañíiˋ Jesús casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Jaˋ ngámˉ nisɨ́ˈˋ ˈnʉ́ˈˋ jnea˜ jí̱i̱ˈ˜ laco̱ˈ júuˆ ró̱o̱ˋ: “Tɨmɨ́ɨˊ, jmeeˉ mɨ́ɨˊ quíiˈˉ uøˈˊ”; o̱si nifoˈˆbɨˈ é: “¿Jialɨˈˊ jaˋ jméeˈˆ fɨˊ góoˈˉ la lajaléˈˋ e nɨcajmeeˈˉ fɨˊ Capernaum?”\n24 Jo̱ cajíngˈˉguɨ Jesús casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do:\n—Jo̱ jnea˜ jmɨtaaˉ óoˊnaˈ e jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ i̱ féˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ jaˋ íngˈˋ dseaˋ góorˋ írˋ. 25 ¿Jáˆ tó̱o̱ˋ óoˊnaˈ jaléˈˋ e féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e calɨ́ˉ malɨˈˋguɨ eáangˊ mɨ˜ cajáˉ Líiˆ i̱ caféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ? Co̱ˈ ie˜ jo̱ jaˋ catu̱u̱ˋ jmɨ́ɨˊ fɨˊ Israel lajeeˇ ˈnɨˊ jiingˋ dsíˋ caˈnáˈˆ, jo̱guɨ dsíngˈˉ cajáˉ ooˉ cajo̱. 26 Jo̱ dsʉˈ ie˜ jo̱ jaˋ caquiʉˈˊ Fidiéeˇ ta˜ faˈ e cajméeˋ Líiˆ e guiʉ́ˉ quiáˈˉ i̱ dseamɨ́ˋ dseaˋ góorˋ i̱ ˈnɨ́ɨˉ, co̱ˈ caquiʉˈˊ dseaˋ do ta˜ e cajméeˋ i̱ Líiˆ do e guiʉ́ˉ dsʉˈ quiáˈˉ jaangˋ dseamɨ́ˋ i̱ ˈnɨ́ɨˉ i̱ guiing˜ fɨˊ lɨ˜ huí̱i̱ˆ eáangˊ fɨˊ co̱o̱ˋ lɨ˜ siiˋ Sarepta quiá̱ˈˉ lɨ˜ néeˊ fɨɨˋ Sidón. 27 Jo̱ lajo̱b calɨ́ˉ cajo̱ ie˜ malɨɨ˜guɨ eáangˊ mɨ˜ cajáˉ Cheey˜, jaangˋ dseaˋ i̱ caféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ. Co̱ˈ fɨ́ɨmˊ dseaˋ Israel dseaˋ góoˋ Cheey˜, calɨdséeˈr˜ e cacá̱rˉ jmohuɨ́ɨˊ ˈlɨˈˆ fɨˊ ngúuˊ táaiñˋ ie˜ jo̱, dsʉˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ i̱ dseaˋ góorˋ faˈ cajmiˈleáaiñˉ. Co̱ˈ camɨ́ɨngˈ˜ dseaˋ i̱ siiˋ Naamán i̱ guiing˜ tɨˊ lɨ˜ huí̱i̱ˆ eáangˊ, tɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Siria, jí̱i̱ˈ˜ íˋbingˈ i̱ caˈláangˉ, co̱ˈ lajo̱b ta˜ caquiʉˈˊ Fidiéeˇ.\n28 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ do jaléˈˋ júuˆ quiáˈˉ Jesús jo̱ dsíngˈˉ calɨguíiñˉ. 29 Jo̱baˈ caguíimˋbre dseaˋ do sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ, jo̱ caˈǿøngˋneiñˈ catɨˊ guiéeˈ˜ fɨɨˋ, jo̱guɨ cangojéengˋneiñˈ cartɨˊ co̱o̱ˋ yʉ́ˈˆ jiáaˊ. Jo̱ fɨˊ jo̱b lɨ˜ lamɨ˜ iiñ˜ nibíiñˉ dseaˋ do, co̱ˈ ɨˊ dsíirˊ e nijngámˈˉbreiñˈ. 30 Jo̱ mɨ˜ caguilíiñˉ tɨˊ e yʉ́ˈˆ jiáaˊ do e lɨ˜ ɨˊ dsíirˊ e nibíiñˉ dseaˋ do, jo̱ dsʉˈ Jesús caquɨmˈˉtu̱r jo̱ cangɨ́ɨiñˊ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do, jo̱ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ joˋ eeˋ cajméeiñˈˋ do quiáˈrˉ.\nJaangˋ dseañʉˈˋ i̱ jéeˊ i̱ ˈlɨngˈˆ quiáˈˉ\n31 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, jo̱ cangóbˉtu̱ Jesús fɨˊ Capernaum fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea. Jo̱ mɨ˜ caguiérˉ e fɨˊ jo̱, jo̱ caˈírˉ fɨˊ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ quiáˈˉ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel, jo̱ fɨˊ jo̱b canaaiñˋ eˈrˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ jaléˈˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ lajeeˇ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊ jaléiñˈˋ do. 32 Jo̱ dsíngˈˉ dsigáˋ dsíiˊ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ núuˋ júuˆ quiáˈrˉ, co̱ˈ féˈrˋ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ jaangˋ dseaˋ i̱ óoˋ ta˜.\n33 Jo̱ e fɨˊ guáˈˉ do e lɨ˜ caguiéˉ Jesús e cangoˈéeˈrˇ dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱ fɨˊ jo̱b nisingˈˊ jaangˋ dseañʉˈˋ i̱ jéeˊ i̱ ˈlɨngˈˆ quiáˈˉ. Jo̱ cajméeˋ i̱ ˈlɨngˈˆ do e caˈóoˋ i̱ dseañʉˈˋ do gaˋ eáangˊ, jo̱guɨ caféˈrˋ jo̱ cajíñˈˉ lala:\n34 —Jéengˈ˜ na, Jesús, dseaˋ seengˋ fɨˊ Nazaret. ¿Jialɨˈˊ ñijmiguíinˈˆ jneaˈˆ? ¿Su cañíˈˉ e niˈíinˈ˜ jneaˈˆ? Cuíimˋbaaˈ ˈnʉˋ, jo̱baˈ ne˜naaˈ e lɨnˈˊ dseaˋ güeangˈˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉ.\n35 Jo̱baˈ cajíingˉ Jesús i̱ ˈlɨngˈˆ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—¡Tiiˉ íiˊ moníˈˆ, jo̱ tiúungˊ i̱ dseañʉˈˋ na lana!\nJo̱ mɨ˜ cajíngˈˉ Jesús lajo̱, jo̱ dsifɨˊ ladob cajméeˋ i̱ ˈlɨngˈˆ do e caquɨ́ngˈˉ i̱ dseañʉˈˋ do fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ teáangˈ˜ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ do. Jo̱ jo̱guɨbaˈ catiúungˉ i̱ ˈlɨngˈˆ do i̱ dseaˋ do, jo̱ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ joˋ eeˋ cajmeáiñˈˋ i̱ dseañʉˈˋ do. 36 Jo̱ dsíngˈˉ cafǿngˈˊ jaléngˈˋ dseaˋ jo̱ jmɨngɨˈˊ rúiñˈˋ lala:\n—¿I̱˜ i̱ dseaˋ na, faa˜aaˈ, e quiʉˈrˊ ta˜ laco̱ˈ jaangˋ dseaˋ i̱ óoˋ ta˜, jo̱guɨ quɨ́ɨˈ˜bre jmɨɨ˜ e jmihuíiñˉ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ i̱ jéeˊ quiáˈˉ dseaˋ, jo̱ dsifɨˊ lajo̱b dsihuíingˉ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ do?\n37 Jo̱ mɨ˜ calɨ́ˉ lado, dsíngˈˉ caniˈˉ júuˆ laˈúngˉ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea quiáˈˉ jaléˈˋ e guiʉ́ˉ e jmóoˋ Jesús fɨˊ Capernaum.\n38 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, jo̱ cagüɨˈɨ́ɨbˊ Jesús lɨ˜ iuuiñˉ fɨˊ dsíiˊ guáˈˉ quiáˈˉ dseaˋ góorˋ i̱ seengˋ fɨˊ Capernaum, jo̱ cangórˉ fɨˊ quiáˈˉ Tʉ́ˆ Simón. Jo̱ mɨ˜ caguiérˉ fɨˊ jo̱, nidséebˈ˜ iemɨséˆ Tʉ́ˆ Simón e dsíngˈˉ iʉ˜ guíiñˆ. Jo̱ co̱o̱ˋ tú̱ˉ mɨ́ɨngˈ˜ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ e sɨnʉ́ʉˆ do camɨˈrˊ Jesús jmɨˈeeˇ faˈ e nijmiˈleáaiñˉ i̱ dseamɨ́ˋ do. 39 Jo̱baˈ cangóˉ Jesús fɨˊ lɨ˜ ráangˋ i̱ dseaˋ dséeˈ˜ do. Jo̱ mɨ˜ caguiérˉ lɨ˜ ráaiñˈˋ do, jo̱ cajíiñˉ e jmohuɨ́ɨˊ e lɨ́ɨngˊ i̱ dseaˋ do. Jo̱ dsifɨˊ ladob caˈláangˉ i̱ dseamɨ́ˋ do, jo̱ cajémˈˋ e iʉ˜ guíiñˈˆ do. Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ lado, jo̱ caró̱o̱ˉbre jo̱ cajméerˋ e cagǿˈˋ Jesús có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ caguiaangˉguɨ do.\n40 Jo̱ mɨ˜ canʉʉˋ e jmɨɨ˜ jo̱, jo̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ caguilíiñˉ e ˈnáiñˈˊ Jesús, jo̱ jéeiñˋ jaléngˈˋ dseaˋ dséeˈ˜ quiáˈrˉ e laco̱ˈ nijmiˈleáangˉ dseaˋ do. Jo̱ mɨ˜ caguilíiñˉ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Jesús, jo̱ camɨˈrˊ dseaˋ do jmɨˈeeˇ lají̱i̱ˈ˜ ta˜ ngolíiñˉ; jo̱baˈ lɨ́ˉ jo̱ caquidsiˊ Jesús guóorˋ fɨˊ mogui˜ lajaangˋ lajaangˋ i̱ dseaˋ dséeˈ˜ do, jo̱ dsifɨˊ ladob ˈláaiñˈˉ. 41 Jo̱ jee˜ i̱ dseaˋ dséeˈ˜ do niquiéengˋ dseaˋ i̱ jéeˊ i̱ ˈlɨngˈˆ quiáˈˉ. Jo̱ laco̱ˈ ngóoˊ Jesús e jmiˈleáaiñˉ lajaangˋ lajaangˋ i̱ dseaˋ do, jo̱ lajo̱b dsihuíingˉ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ do, jo̱ sóongˆ óorˋ tɨˈáiñˈˋ Jesús jo̱ féˈrˋ:\n—ˈNʉbˋ dseaˋ lɨnˈˊ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ camɨ́ɨngˈ˜.\nJo̱ dsifɨˊ mɨ˜ canúuˉ Jesús e féˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ i̱ jéeˊ quiáˈˉ i̱ dseaˋ do lado, dsifɨbˊ caˈgaaiñˋ quiáiñˈˉ jo̱ joˋ cacuøˈrˊ fɨˊ faˈ eeˋ caféˈˋguɨiñˈ do, co̱ˈ líbˈˆ i̱ ˈlɨngˈˆ do e Jesús lɨ́ɨiñˊ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ cajíngˈˉ Fidiéeˇ i̱ nisíñˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la lají̱i̱ˈ˜ lamalɨˈˋguɨ eáangˊ.\nMɨ˜ caguiaˊ Jesús júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea\n42 Jo̱ mɨ˜ cajneáˉ e jmɨɨ˜ e cajmiˈleáangˉ Jesús jaléngˈˋ i̱ dseaˋ dséeˈ˜ do, cagüɨˈɨ́ɨbˊ Jesús e fɨɨˋ do, jo̱ cangórˉ fɨˊ co̱o̱ˋ lɨ˜ cateáaiñˋ ˈñiaˈrˊ. Dsʉˈ dsifɨˊ ladob caguilíingˉ jaléngˈˋ dseaˋ e ˈnáiñˈˊ dseaˋ do caléˈˋ catú̱ˉ, jo̱ jnɨ́iñˈˋ dseaˋ do e laco̱ˈ jaˋ nidséiñˈˉ fɨˊ lɨ˜ jiéˈˋ. 43 Jo̱baˈ cajíngˈˉ Jesús casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do:\n—ˈNéˉ ninii˜i laco̱o̱ˋ laco̱o̱ˋ fɨɨˋ e niguiaaˆ júuˆ quiáˈˉ jial íingˉ Fidiéeˇ dseeˉ quiáˈˉ dseaˋ e laco̱ˈ cuǿøngˋ nicá̱rˋ nifɨˊ quiáiñˈˉ.\n44 Jo̱baˈ canaaiñˋ ngɨrˊ laco̱o̱ˋ fɨɨˋ e guiarˊ e júuˆ jo̱ fɨˊ laco̱o̱ˋ guáˈˉ quiáˈˉ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel e té̱e̱ˉ fɨˊ laˈúngˉ fɨˊ lɨ˜ neáangˊ dseaˋ do.


Stumm eus an 17 Du 2010 da 18:34\n48 okted ouzhpennet , 9 bloaz zo\nStumm eus an 28 Gwe 2010 da 16:30 (kemmañ)\nD (Robot ouzhpennet: ta:விபுணவி)\nStumm eus an 17 Du 2010 da 18:34 (kemmañ) (dizober)\n=== An danvezioù implijet evita-benn sevel taboulinoùar benveg===\n* ====Ar fustoù : ====\nImplijet e vez evit ar fustoù get ur priz izel "limibois" evit an taboulinoù, mes ivez ur meskaj koad ha danvezioù plastek. Peurvuiañ e vez kenstrollet meur a gouchad koad eus ar memes orin pe get. Graet e vez ivez taboulinoù get plankennoù koad munut eus ar memes orin, peget an eil doc'h egile evel ar c'hongasoù. Kavet e vez ivez fustoù eus merkoù uhel-tre tailhet doc'htu er c'hoad. El reson e cheñch ar son hervez ar c'hoad implijet (eflenn, tilh, dervenn...), tevder ar fustoù hag o zreuzkiz. Ijinet zo bet ivez [[taboulin]]où get fustoù plastek (plexiglas) e [] get Remo. Pep merk a implij teknikoù disheñvel evit o [[taboulin|zaboulino]]ù (da skouer get Pearl e vez mesket neud karbon get skav-gwrac'h).\n[[Skeudenn:CleBatterieRock.JPG|thumb|200px|right|Alc'hwez a servij da toniañ an [[taboulin]]où.]]\nGellout a ra koad ar fustoù bout gwerniset pe c'holoet get ur gwiskad plastek livet, pe ur golo metal kromet moan-tre.\n* ====An troadoù hag ar sternioù :====\nAn troadoù a zo graet get danvezioù metal evit ma zo gouest da zougiñ holl pezhioù an [[taboulin]]où, graet int get aluminium pe houarn hervez an dibab ha priz an [[taboulin]]où.\n* ====Ar simbalennoù :====\nPeurliesan e kouevr, kavet e vez meur a seurt simbalennoù da skouer ar charleston graet get div simbalenn stok ha stok (gellet a ra bout c'hoariet digor pe serret), ar "crash" get un treuzkiz etre 14" ha 20", ar "ride" etre 18" ha 24" pe ar "clash" ur simbalenn vihan get un treuzkiz eus 6" betek 12".\nAn taboulinoù tredan a zo el ar re glev met e-lec'h ar fustoù hag ar simbalennoù e vez padoù, e kroc'hen faos pe e plakenn kaoutchoug.[[Skeudenn:Simmons SDS5 Electric Drum.jpg|thumb|right|300px|Taboulinoù tredan Simmons SDS5]]\n* [[Tony Williams]]\n* [[Elvin Jones]]\n* horacio[[Horacio Hernandez]]\n* [[Jhon Bonham]]\n* [[Lars Ulrich]]\n* [[Nicko Mac Brain ]]\n* [[Phil Collins]]\n* [[Stewart Copeland]]\n* [[Manu Katché]]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/855227 »


Brezel ar Goañv - Wikipedia\nBrezel ar Goañv\nBrezel ar Goañv (talvisota e finneg, Vinterkriget e svedeg, Зи́мняя война e ruseg), anavezet ivez dre an anv Brezel Finlandat-Soviedel pe c'hoazh Brezel Rusian-Finlandat, a grogas d'an 30 a viz Du 1939 pa voe aloubet Finland gant an Unvaniezh Soviedel hag a echuas d'an 13 a viz Meurzh 1940 pa voe faezhet an URSS.\nTost-tre d'an harzoù emañ Leningrad, ha re dost neuze en degouezh ma vije taget URSS gant Alamagn an Nazied. Dre an Emglev Molotov-Ribbentrop, al lodenn guzh eus ar gevrat, Finland a oa bet lakaet e domani beli Soviediz.\nSoudard rusat skornet lakaet war-sav a-ratozh gant soudarded Finland evit spouronañ Soviediz.\nNerzhioù Soviediz a oa teir gwech niverusoc'h a-fed troadegiezh evit re Finland. Bez' o doa tregont gwech muioc'h a nijerezioù, ha kant gwech muioc'h a dankoù. An Arme Ruz a oa bet gwanaet a-galz dre spurjoù meur 1937 urzhiet gant Jozef Stalin. Ouzhepp 30 000 ofiser a oa bet lazhet pe gaset d'ar goulag. Darn anezho a oa ofiserien uhelañ al lu : e 1939, al Lu Ruz a oa bet lakaet e-penn anezhi ofiserien hep skiant-prenet, foeñvour met strizhkredik e Jozeb Stalin.\nUr Pastor finlandat lazhet e-pad an emgann e miz Kerzu 1939\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Brezel_ar_Goañv&oldid=1848885 »\nDernière modification le 30 Gwe 2019, à 08:34\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Gwe 2019, da 08:34.


Gradišće (kroateg Burgenland)\n(Banniel Burgenland) (Skoed-ardamez Burgenland)\nYezhoù ofisiel Alamaneg, kroateg Burgenland, hungareg\nPennrener ar stad kevredet (Landeshauptmann) Hans Peter Doskozil (STÖ sokialour)\nGorread 3 966 km²\n-Stankter 277 569 (2001)\nBurgenland ("Bro ar C'hastelloù"; hungareg Felsőőrvidék pe Őrvidék, kroateg Gradišće) zo ur stad kevredet a Aostria. Betek 1921 e oa perzh eus Hungaria, met diwar emglev Trianon e voe lakaet ar vro e dalc'h Aostria. Eisenstadt (hungareg Kismárton, kroateg Željezno) eo e gêr-benn.\nTeir yezh ofisiel a zo e Burgenland: an alamaneg, an hungareg ha kroateg Burgenland (hag a zo ur standard dezhañ e-unan). Ar Romeg n' eo ket kenofisiel, met anavezet eo gant ar stad Aostrian, ha moullet e vez levrioù-skol er yezh-mañ ivez.\n1 Kêrioù pennañ Burgenland\n2 Tud vrudet a vBurgenland\nKêrioù pennañ BurgenlandAozañ\nDre ur referendom e chomas Sopron (alamaneg Ödenburg), kêr-benn ar rannvro, stag ouzh Hungaria e 1921. N'eus ket kalz kêrioù a-bouez er peurrest eus ar vro e gwirionez,\n1 Eisenstadt/ hu: Kismárton/ kr: Željezno, kêr-benn Burgenland 13 664\n2 Oberwart/ hu: Felsőőr/ kr: Gornja Borta 6 696\n3 Mattersburg/ hu: Nagymárton / kr: Materštof 6 256\nTud vrudet a vBurgenlandAozañ\nJoseph Haydn, sonaozour\nFranz (Ferenc) Liszt, sonaozour\nGwinieg Burgenland eo hini pennañ Aostria. Gwinoù ruz sec'h evel Blaufränkischer ha Zweigelt a vez produet dreist-holl, met Strohwein, gwin gwenn dous kar da Sauternes, zo ivez.\nLec'hienn ofisiel stad kevredet Burgenland\nKroateg Burgenland 5,9%\nKroateg unvan 1,3%\nYezhoù all 2,8%\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Burgenland&oldid=1830223 »\nDernière modification le 28 C'hwe 2019, à 22:01\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 C'hwe 2019, da 22:01.


Payada en una pulpería gant Carlos Morel.\nJuan Arroyo, payador arc'hantinat, war-dro 1870.\nPayador o son en e rancho, er bloavezhioù 1890.\nAr payada (en Arc'hantina, Uruguay, kreisteiz Brazil ha darn eus Paraguay), pe paya (en Chile) eo anv an arz ma weler un den, ar payador, o werzaouiñ hag o kanañ un istor, e dekgwerzennoù anvet decimas, war ar prim. Pa vez daou o kanañ e vez laret «contrapunto». Pep payador a rank respont da c'houlennoù ar payador all, hag ober goulennoù all outañ. Tennañ a reont d'an disputoù brezhonek a veze poent zo bet, pa oa c'hoazh brezhonegerien savet er yezh war ar maez, ha dreist-hol d'ar bertsolarismo en Euskadi.\nAr payadas a bad eurvezhioù, a-wechoù devezhioù. An doare sonerezh implijet eo ar cifra hag ar milonga.\nLabour Bartolomé Hidalgo (ganet en Montevideo d'ar 24 a viz Eost 1788) a vefe orin arn doare arz-mañ, er Río de la Plata. Hidalgo a vez gwelet evel ar c'hentañ barzh gaucho. Deiz e c'hanedigezh eo "Deiz ar Payador" en Uruguay.\nEn Arc'hantina eo an 23 a viz Gouhere eo "Devezh ar Payador" e koun ar payada brudet etre Juan Nava ha Gabino Ezeiza en Paysandú en 1884 . Ezeiza an hini a voe trec'h gant e Salute to Paysandú, enrolladenn nemeti eus mouezh Ezeiza.\nKentañ payador anavezet e oa Simón Méndez (lesanvetGuasquita), soudard a vrezelias en aloubadeg ar Saozon er Río de la Plata.\n↑ "Salute a Paysandú", gant Gabino Ezeiza en Youtube\n↑ "La payada, un arte que cautiva y sorprende", La Nación (Buenos Aires), 20 Meurzh 1999\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Payada&oldid=1825563 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Gen 2019, da 15:48.


Difennet eo ouzh ar skolioù publik kemer perzh er genstrivadeg vrezhonek aozet gant an Association Bretonne.\nKrouidigezh ar gelaouenn Brug gant Emil Masson\n20 a viz Meurzh: Sung Chiao-jen, unan eus krouerien Strollad Broadelour China (KMT), a zo gloazet pa glasker e lazhañ. Mervel a ra daou zevezh diwezhatoc'h.\nGwelet ivez :Rummad:Ganedigezhioù 1913\nGwelet ivez:Rummad:Marvioù 1913\nDiwar-benn bloavezh 1910 an deiziadur gregorian eo ar bajenn-mañ.\nGerald Rudolph Ford, Jr. (Omaha (Nebraska) 14 a viz Gouhere 1913 – Rancho Mirage, Kalifornia 26 a viz Kerzu 2006) a zo bet an 38vet Prezidant eus Stadoù-Unanet Amerika etre miz Eost 1974 ha Genver 1977 war-lerc'h dilez Richard Nixon. Ar prezidant nemetañ en Istor ar Stadoù-Unanet eo a-gement ne oa ket bet dilennet evit bezañ prezidant, pa oa bet anvet da vesprizant war-lerc'h dilez Spiro Agnew, hag aet da brezidant war-lerc'h dilez ar prezidant Nixon, da heul Afer Watergate. Mont a reas war ar renk en anv ar Strollad Republikan met faezhet e voe gant an demokrat Jimmy Carter.\nE 1945 e voe lakaet e-karg eus ar c'helaouiñ er Führerbunker e-pad emgann Berlin. D'ar mare-se e oa peurzistrujet pe dost holl sistem kelaouiñ an Trede Reich ha Lorenz a oa e-touez ar re a save danevelloù-kelaouiñ dre adlenn hag adskrivañ kemennadennoù ar Gevredidi.\nLorenz a laboure evit ar jeneral Hans Krebs hag ivez evit Bernd von Freytag-Loringhoven ha Gerhardt Boldt. Pizh e selaoue kemennadennoù Reuters war BBC; biskoazh ne ouezas Hitler an dra-se.\nRichard Milhous Nixon (Yorba Linda (Kalifornia) 9 a viz Genver 1913- New York 22 a viz Ebrel 1994 a zo bet 37vet Prezidant Stadoù-Unanet Amerika eus 1969 da 1974. Besprezidant e oa bet etre 1953 ha 1961 pa oa Dwight D. Eisenhower prezidant. E-kerzh ar pevar bloavezh kentañ tremenet e penn ar vro e kresk nerzh brezel ar Stadoù-Unanet e Brezel ar Viêt-nam a-raok lakaat un termen dezhañ e 1973. Digeriñ a ra ivez darempredoù gant Republik Pobl Sina, ha kas da benn an dizisrann etre ar gouennoù e Stadoù ar Su. Addilennet aes eo e 1972 met goude e teu Afer ar Watergate ha reiñ a ray e zilez.\nRouantelezh Bavaria (Königreich Bayern en alamaneg) zo ur rouantelezh a zo bet e Bavaria adalek 1806 betek 1918.\nE 1806 e voe anvet Priñs-dilenner Bavaria, Masimilian IV Jozeb, eus Tiegezh Wittelsbach, da roue Bavaria, evel Masimilian Iañ Jozeb.\nEn amzer an Impalaeriezh alaman e teue Rouantelezh Bavaria war-lerc'h Rouantelezh Prusia evit he ment.\nAet e oa kuit an Dro eus Saint-Cloud (Hauts-de-Seine a-vremañ) war-du ar c'hornôg a-raok distreiñ da Sportva ar Briñsed (Pariz) dre ar reter.\n7 gounigeg kozh a oa war ar renk :\nPhilippe Thys (Belgia) (1913).Lod anezho (Faber, Lapize ha Mazan) ne vint ket adwelet ken dre ma vo kollet o buhez ganto e-kerzh emgannoù an Eil Brezel-bed a darzho ur sizhunvezh (4 a viz Eost) war-lerc'h degouezh an Dro e Pariz...


Journal de Renaud Camus, lundi 17 octobre 2016\ncréée le mardi 18 octobre 2016, 12 h 23\nmodifiée le mercredi 19 octobre 2016, 11 h 11Plieux, lundi 17 octobre 2016, une heure moins le quart du matin. L’hôtel-château des ducs de Joyeuse, à Couiza, est assez satisfaisant, dans l’ensemble, bien qu’il soit un ~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. Il s’agit d’un ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIe ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ rondes, très saillantes ; ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~) : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”. J’avoue que je ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ doublée sur la ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ je m’explique mal ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, dans les étages, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ pourrait le croire ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, est beaucoup plus ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ désirer.\nLa ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ d’être particulièrement remarquable. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ —~~~~~~~, ~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ lui-même fut longtemps ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ l’un des versants ~~~ quadrilatère.\nPour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ manger de chaud, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ pense.\nC’est ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ dans un style ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ couloirs.\nJ’y ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~, je ne connais ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ que ce soit ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ cas, aucune existence ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ reproduction photographique. On ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ troisième rayon du ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ exemple ; mais, pitié, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ !\nvoir l’entrée du lundi 17 octobre 2016 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Guillouzic - Bue Zant Ervoan, 1894.djvu/32 - Wikimammenn\nPajenn:Guillouzic - Bue Zant Ervoan, 1894.djvu/32\nvije beleget a halje ober c’hoaz muoc’h a vad. Arc’hdiakr Raon, hanvet Moris a nevoa pedet anean meur a wej da dont da chom ganthan da Raon, hag eun de benag Ervoan hag o senti ont-han hag o vont di, en jonj da achui enon he studi war lezen Doue hag ar Skritur-Zakr en kouent menec’h zant Fransez. Moris a anvee skient vraz ar zant hag he diskamant ; ouspen eur wej a helle bean gwelet anean en Raon gant ar prosejo a difenne, hag a nevoa c’hoantaet kad anean da sekretour. Raoniz a vije aliez en prosez, ha mar nije eun den gwiek evelse en he gichen na nije ket kement a labour d’ober, hag a oa evuruz braz da vean kad eur sekretour evelse. Gout a ouie a hent-all penoz Ervoan a oa eun den fur ha zantel ha disket kaer, hag ouspen penoz a oa eun den a binijen.\nEn he amzer gollet Ervoan a vije dalc’hmad o studian ar Skritur-Zakr ha lezenno an Iliz ; ar venec’h a oa en kouent Zant-Fransez a rae skol war ar skiencho-ze ; enon eo a peurachuaz ar zant he studi. Ar Skritur-Zakr a blije kement\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Guillouzic_-_Bue_Zant_Ervoan,_1894.djvu/32&oldid=127416 »