Мәккәне алыу | Әбйәлил - Абзелил\nӘбйәлил - Абзелил > Пәйғәмбәрҙәр тарихынан > Мәккәне алыу\nМәккәне яулап алыу »\nМәккәне алыу өсөн әҙерләнеү\nРәсүлуллаһ ни ҡәҙәр Ҡөрәйш мөшриҡтәре менән тыныс тороу үә солохто дауам иттереү тарафында булһа ла, мөшриҡтәрҙең ошбу эштәре өсөн, рәсүлуллаһ мөшриҡтәрҙең эштәренә миҫал эшкә әҙерләнергә ҡарар бирҙе. Худайбиә солохонан һуң мосолмандарҙың һаны күбәйеп, ҡеүәте үә дәрәжәһе артҡайны, мөшриҡтәр иһә зәғифләнгәнлектәренән, мосолмандарға ҡаршы тора алмаҫтар ине. Мөшриҡтәрҙең солохто боҙоуҙары ҡан түгелмәйсә Мәккәне еңеп алыуға, Бәйтуллаһты һындарҙан таҙартып, бөтөн донъяға Исламиәтте таратыуға бөйөк бер форсат ине. Шуның өсөн рәсүлуллаһ, шул килгән форсатты ғәнимәт тип белеп, Мәккәне еңеү өсөн ғәскәр әҙерләй башланы. Мәҙинә тирәһендә булған мосолман сәхрә ғәрәптәренә лә әҙерләнергә ҡушты. Ғәскәргә ҡайҙа сәфәр итәсәктәрен халыҡҡа мөмкин ҡәҙәр белдермәҫкә ҡушты. Сөнки рәсүлуллаһтың маҡсаты Мәккәне ҡан түкмәйсә генә алыу ине. Бының өсөн Мәккә мөшриҡтәренә хәбәр ирешмәҫкә тейеш ине.\nСәхәбәләрҙән Хатиб бин әби Бәлтәгә исемендә береһе Ҡөрәйш мөшриҡтәренә бер яҡшылыҡ ҡылыу ниәте менән, рәсүлуллаһтың Мәккәне алыуға әҙерләнгәнлеген, тиҙ арала ҙур ғәскәр менән Мәккәгә сәфәр итәсәген белдереп хат яҙып, бер ҡатын арҡылы Мәккәгә ебәрҙе. Ошбу ҡатын, хатты эҙләгәндә табылыуынан ҡурҡып, хатты толом аҫтына йәшерҙе. Рәсүлуллаһ Аллаһ тарафынан вәхи менән мәсьәләнән хәбәрдар булып, Ғәли ибн әбү Талиб менән Зүбәир ибн Ғәввәмде шул ҡатындың артынан ебәрҙе. Улар, ҡатындың артынан етеп, хатты эҙләһәләр ҙә, хатты таба алманылар, һуңынан, әгәр бирмәгәндә, яланғасландырып ҡарау менән ҡурҡытҡас, ҡатын толомон һүтеп, хатты бирҙе. Рәсүлуллаһ Хатибты саҡырып, хат яҙыуының сәбәбен һораны. Быға Хатиб шулай яуап бирҙе: «И рәсүлуллаһ, минең ғөҙөрөм бар, минең Ҡөрәйш эсендә ҡатын, балаларым үә яҡындарым бар. Хәлбүки үҙем Ҡөрәйш ҡәбиләһенән булмағанлыҡтан, уларҙы химая итәсәк кешеләрем юҡ. Һинең сәхәбәләрең Ҡөрәйштән булғанлыҡтан, уларҙы химая итәсәк кешеләр бар. Мин уларға шул яҡшылығымды иғтибарға алып, ҡатын үә балаларымды химая итһендәр тип хат яҙҙым». Хатибтың һүҙе ғөҙөрлө булғанлыҡтан, рәсүлуллаһ уны шелтә итмәне, ғәфү итте. Ҡөрьәндә был ваҡиға тураһында Мүмтәхәнә сүрәһендә, 1-се аятта әйтелә:\n«И, мөьминдәр, Минең дошманым үә һеҙҙең дошманығыҙ булған кафырҙарҙы дуҫ тотмағыҙ, ул кафырҙарҙы йәшерен дуҫ тотаһығыҙ үә дуҫлыҡ сәбәпле пәйғәмбәрҙең эшенән уларға хәбәр ебәрәһегеҙ. Тәхҡиҡ, ул Мәккә кафырҙары һеҙгә Раббығыҙҙан килгән хаҡ булған Ҡөрьәнде инҡар иттеләр, рәсүлде үә һеҙҙе Мәккәнән сығарҙылар, фәҡәт Аллаһуға иман килтергәнегеҙ өсөн, әгәр һеҙ Минең юлыма жиһад өсөн һәм ризалығымды эстәп сыҡһағыҙ, кафырҙарға йәшерен дуҫлыҡ ҡылаһығыҙ. Мин һеҙҙең йәшергән нәрҫәгеҙҙе лә һәм әшкәрә ҡылған эштәрегеҙҙе лә белеүсерәкмен. Һеҙҙән берәрегеҙ кафырҙарға йәшерен дуҫ булһа йәки мосолмандарҙың серен кафырҙарға ирештерһә, дөрөҫлөктә, ул кеше тура юлдан аҙашты, йәғни иманһыҙ ҡалды». Рәсүлуллаһ, ун меңдән артыҡ ғәскәр әҙерләп, Мәккәне еңеп алыр өсөн юлға сыҡты. Мәҙинәлә үҙ урынына Әбү Раһим бин Хусайн Ғафари ҡалды. Ғәскәрҙең Мәҙинәнән сығыуы рамаҙан айының 10-сы көнөндә ине.\nҒәскәр Әбвәгә еткәндә, рәсүлуллаһ янына Әбү Суфьян ибн Харис менән Ғабделлаһ ибн әби Үмәйә килделәр. Улар, мөшриҡтэрҙең олуғтарынан булып, Мәккәлә рәсүлуллаһҡа күп ҡыйынлыҡ үә яфа иткәндәр ине. Хәҙер инде рәсүлуллаһ хозурына килеп, Исламиәтте ҡабул иттеләр һәм рәсүлуллаһҡа: «Аллаһ менән имен итәбеҙ ки, Аллаһ һине беҙҙән өҫтөн ҡылды, беҙ хаталанғанбыҙ», — тинеләр. Рәсүлуллаһтың уларға мәрхәмәте килеп, уларҙы шелтәләмәне. Киреһенсә: «Был көн һеҙҙе шелтә ҡылыу юҡтыр. Аллаһ һеҙҙе ғәфү ҡылһын. Ул рәхимле, шәфҡәтле», — тип, уларҙың күңелдәрен тынысландырҙы. Ғәскәр Жүғфәгә еткәндә, ғаиләһе менән Мәҙинәгә һижрәт итеп килә торған Ғаббас ибн Ғабдел Мутталиб осраны. Ғаббас күптән Исламиәтте ҡабул иткән булһа ла, бығаса һижрәт итә алмай тора ине. Рәсүлуллаһ үә сәхәбәләр уның һижрәт итеп килеүенә бик шатландылар. Ғаббастың ғаиләһен Мәҙинәгә ебәреп, үҙен Мәккәгә алып киттеләр. Ғәскәр Кудәидкә еткәндә, сәхәбәләргә ураҙа тотоу ауыр килгәнлектән, рәсүлуллаһ ифтар итергә ҡушты. Үә сәхәбәләргә ауыҙ асырға ауыр булмаһын өсөн, үҙе иң беренсе ифтар ҡылды.\nБыл ваҡыттарҙа Мәккә мөшриҡтәре, бер ҙә Ислам ғәскәренең сығыуынан хәбәрдар булмаһалар ҙа, һәр көн ҡурҡыу эсендә торалар ине. Сөнки солох яңыртыу өсөн барған Әбү Суфьянға рәсүлуллаһтың асыҡ йөҙ күрһәтмәүенән уның үҙҙәрен яза итеү ниәтендә булғанын заң итәләр ине. Шуның өсөн дэ Әбү Суфьян Мәккә тирәһенә сығып күҙәтеп йөрөй ине. Ислам ғәскәре Марру Заһранға етеп ял итергә туҡтағас, рәсүлуллаһ уларға ут яғырға әмер бирҙе. Шунан һуң, ун мең ерҙә ут яғылып, төтөнө әтрафты ҡапланы.\nҒаббас үә Әбү Суфьян\nҒәскәр ял иткән арала, Ғаббас ибн Ғабдел Мутталиб, Мәккә мөшриҡтәренән берәрһен күреп, Мәккәнең һәр хәлдә Ислам ғәскәре тарафынан еңеләсәген, был ҡәҙәр ғәскәргә ҡаршы ҡан түгеүҙән башҡа һис бер нәтижә килтермәйәсәген, әгәр Мәккәгә кереп ҡорал ҡулланылмаҫтан элек мосолмандарға бирелһәләр, мал үә йәндәрен ҡотҡарасаҡтарын һөйләмәк үә уларға ҡәрҙәшкә нәсихәт бирмәк өсөн, рәсүлуллаһтың ҡасырына атланып, Мәккәгә табан йүнәлде. Ғаббас ҡараңғыла Әбү Суфьян үә иптәштәренең (Бүдәил үә Хәким) тауыштарынан таныны үә уларға яҡын барып мәсьәләне аңлатты. Рәсүлуллаһҡа итәғәт итергә өндәне. Ҡаршы тороп һис бер файҙа сыҡмаясағын һөйләне. Улар, бик теләп булмаһа ла, Ғаббастың тәҡдимен ҡабул иттеләр. Бүдәил менән Хәким Мәккәгә ҡайтып киттеләр. Әбү Суфьян иһә, Ғаббастың ҡасырына ултырып, рәсүлуллаһ хозурына киттеләр. Ғаббас рәсүлуллаһтың ҡасырында булғанлыҡтан, һәр ут янынан үткән һайын: «Рәсүлуллаһ ҡасырында ғамие (ағаһы) килә»нән башҡа һүҙ әйтмәйҙәр, артындағы кешенең кем икәнлеген артыҡ тикшермәйҙәр ине.\nҒүмәр ибн Хаттаб янынан үткәндә, Әбү Суфьянды танып ҡалып: «Ә, Аллаһуҙың дошманы Әбү Суфьян икән! Әл-хәмдулилләһи, беҙҙең ҡулға төштөң», — тине. Һуңынан уларҙан элек барып етеү ниәте менән рәсүлуллаһҡа йүгерҙе. Ғаббас та, Ғүмәр уларҙан элек барып етмәһен өсөн, ҡасырҙы ҡыуып, Ғүмәрҙән элек барып етте үә Әбү Суфьянды үҙенең яҡлауы аҫтына алыуын һөйләне. Ул арала Ғүмәр килеп етте, Әбү Суфьянды үлтертеү тураһында һүҙ һөйләһә лә, рәсүлуллаһ уны үлтертмәне. Рәсүлуллаһ Ғаббасҡа, Әбү Суфьянды янында ҡундырып, иртә менән уның янына килтерергә ҡушты. Рәсүлуллаһтың әмере буйынса Ғаббас иртән Әбү Суфьянды алып барҙы, рәсүлуллаһ, уны күргәс: «И, Әбү Суфьян, һиңә Аллаһуҙан башҡа мәғбүд юҡлығын белергә ваҡыт етмәнеме инде?» — тине. Быға ҡаршы Әбү Суфьян: «Әгәр Аллаһуҙан башҡа илаһә булһа, бығаса беҙгә файҙа иткән булыр ине инде?» — тине. Һуңынан рәсүлуллаһ: «Һиңә минең Аллаһуҙың рәсүле икәнлегемде белергә ваҡыт етмәнеме инде?» — тине. Быға ҡаршы Әбү Суфьян: «Әммә был турала күңелдә әҙерәк төйөр бар әле», — тине. Һуңынан, оҙаҡ ваҡыт үтмәҫтән, Ислам динен ҡабул итте.\nМарру Зәһранда бер ҡәҙәр ял иткәс, рәсүлуллаһ ғәскәргә ҡуҙғалырға әмер бирҙе. Ғәскәрҙе тәртип менән сафланы, һәр ҡәбиләгә махсус әләм тотторҙо. Ғаббас ибн Ғабдел Мотталибҡа ла ғәскәр үтәсәк тар бер ергә Әбү Суфьянды алып барып ғәскәрҙе күрһәтергә ҡушты. Ғәскәр, бик тантаналы рәүештә Әбү Суфьян алдынан үтеп, Ғаббас та Әбү Суфьянға ғәскәрҙең ниндәй ҡәбилә икәнлектәрен берәм-берәм бәйән итә ине. Иң камил булған үә иң ахырғы үтеүселәрҙән мөһәжирҙәр менән ансарҙар ине. Ансарҙарҙың әләме Сәғд ибн Ғүбәдәлә, мөһәжирҙәрҙең әләме Зүбәир ибн Ғәввәмдә ине. Рәсүлуллаһ үҙе шул иң ахырҙағы мөһәжирҙәр бүлегендә ине. Әбү Суфьяндың ҡарашын йәлеп иткән үә уға дәһшәт биргән бүлек ансарҙар менән мөһәжирҙәр бүлеге ине. Сөнки улар камил рәүештә ҡоралланған булып, тимер кейемдәрҙән бары күҙҙәре генә күренә ине. Ансарҙар бүлеге Әбү Суфьян янынан үткән ваҡытта әләм Сәғд ибн Ғүбәдәлә булып, ул Әбү Суфьянға: «Был көн һуғыш көнө, был көн Ҡәғбә хәләл ҡылына торған көн», — тине. Әбү Суфьян мөһәжирҙәр бүлеге үткәндә рәсүлуллаһҡа Сәғдтең һүҙен һөйләне. Быға ҡаршы рәсүлуллаһ: «Юҡ, был көн — Ҡәғбә хөрмәтләнә торған көн», — тине. Рәсүлуллаһтың Сәғдтең ошо һүҙе өсөн, әләмде унан алып, улы Каис ибн Сәғдкә биреүе мәғлүмдер.\nӘбү Суфьян, Ислам ғәскәренең дәрәжә ҡеүәтен аңлағас, тиҙ Мәккәгә ҡайтып, Ҡөрәйштәрҙе рәсүлуллаһҡа итәғәт итеүгә өндәне. Ҡаршы тороу менән файҙа итмәйәсәктәрен уларға аңлатты. Ошбу ваҡыт Әбү Суфьяндың ҡатыны Һинд бинт Ғүтбәнең уның һаҡалына йәбешеп: «И Ҡөрәйш халҡы, ошбу хаин ахмаҡ ҡартты донъяла йәшәтмәгеҙ!» — тип әйтеүе риүәйәт ителәлер.\nҒәскәрҙең Мәккәгә инеүе\nҒәскәр Мәккәгә бер нисә яҡтан инһә лә, иң күп ғәскәр рәсүлуллаһ етәкселегендә Мәккәнең өҫ тарафынан, Халид ибн Вәлид ҡул аҫтындағылар түбән тарафынан керҙе. Халид ибн Вәлид ғәскәре, мөшриҡтәрҙең бер өлөшөнә ҡаршы килеүҙәре сәбәпле, ҡорал ҡулланырға мәжбүр булды. Шул бәрелештә мөшриҡтәрҙән 13 кеше, мосолмандарҙан ике кеше үлтерелде. Рәсүлуллаһ иһә, асла ҡаршылыҡ күрмәйсә Мәккәгә барып керҙе. Хәжүн тигән урында үҙенә сатыр яһатып, әләмен шунда ҡаҙатты. Бәйтуллаһ, Әбү Суфьян йорто йәки үҙ йорттарына инеп бикләнгән кешеләргә имен буласаҡтарын иғлан итте. Шунан һуң яза бирелеүҙән ҡурҡҡан ҡайһы бер мөшриҡтәр йорттарына, йәки Әбү Суфьян йортона, йәки Мәсет Харамға инеп ҡастылар. Ислам ғәскәре Мәккәгә һигеҙенсе йылдың рамаҙан айында, егермеһендә, йома көндө инде. Рәсүлуллаһ, сатырында бер ҡәҙәр ял иткәс, мөһәжир үә ансарҙар менән Бәйтуллаһты барып тауаф итте. Хәжәр әсүәдте ҡулындағы йәйәһе менән үбә ине. Тауафты дөйәгә атланып ҡылды. Ул ваҡыт Бәйтуллаһ тирәһендә өс йөҙ алтмыш һын бар ине. Рәсүлуллаһ тауаф ҡылғанда: «Хаҡлыҡ килде, батыл китте», — тип ҡулындағы йәйәһе менән поттарга төртөп китә ине. Һуңынан мөәзин Билал менән Бәйтуллаһҡа керҙе. Ундағы һүрәттәрҙең барын да сығарҙы. Улар араһында Ибраһим үә Исмәғил ғәләйһи үә сәлләмдәрҙең һүрәттәре лэ бар ине. Бәйтуллаһтың эсе һүрәттәрҙән таҙартылғас, рәсүлуллаһ Аллаһуға бындай бөйөк ниғмәте өсөн шөкөр йөҙөнән намаҙ уҡыны. Бәйтуллаһ эсендә йөрөп тәҡбирҙәр әйтте. Рәсүлуллаһтың Бәйтуллаһтан сығыуын халыҡ ишек төбөнә йыйылып көтөп тора ине.\nАллаһ үә рәсүленең ризалығы өсөн, мал үә мөлкәттәренән айырылып, ғәзиз ватандарын ташлап киткән мөһәжирҙәр менән рәсүлуллаһҡа үә сәхәбәләргә ярҙам иткән ансарҙар, Мәккәне еңеп, уны һындарҙан таҙартылыуына, Аллаһуҙың уларға ҡылған вәғәҙәһе үтәлеүенә нисек шөкөр итергә белмәйсә бөтөн вөжүдтәре менән шатланып торғандары ваҡытта, Аллаһуҙың рәсүленә үә уға эйәргән мосолмандарға золом үә ҡәбәхәттәрҙе ҡылыуҙан тартынмаған Мәккә әһелдәре, енәйәттәренең нәтижәһе ни буласағын белмәйсә, ҡурҡыуҙарынан бөтөн ағзалары тетрәй ине. Әгәр рәсүлуллаһ урынында Әбү Суфьян, сәхәбәләр урынында Мәккә мөшриҡтэре булһалар ине, һис кемде ҡалдырмаҫтан ҡылыстан кисергән булырҙар ине. Фәҡәт шәфҡәт һәм мәрхәмәттең иң юғары дәрәжәһендә булған Мөхәммәд ғәләйһи үә сәлләм уларҙың яуызлығына ҡаршы яуызлыҡ ҡылманы. Киреһенсә, уларға ҡәрҙәш ҡәрҙәшенә ҡылған мөғәмәлә кеүек мөғәмәлә ҡылды. Уларҙы бөтөнөһөн ғәфү итте. Бәйтуллаһтан сығыуы менән: «Барығыҙ, һеҙ азатһығыҙ!» — тине. Ҡурҡыуҙан бөтөн кәүҙәләре ҡалтырап торған Мәккә әһеле, быны күреп, шатлыҡтарынан ни эшләргә белмәнеләр. Рәсүлуллаһҡа күп шөкрана ҡылдылар.\nБынан һуң рәсүлуллаһ, халыҡҡа хөтбә һөйләп, күп хөкөмдәрҙе бәйән итте. Ошбу хөтбәлә шундай һүҙҙәр барҙыр: «И Ҡөрәйш, Аллаһ һеҙҙән яһилиәт һындарын юҡ итте. Ата- баба менән тәккәберләнеүҙе бөтөрҙө, һеҙ барығыҙ ҙа әҙәм балалары. Әҙәм тупраҡтан яратылды, һеҙ бөтөнөгөҙ ҙә бер тигеҙ. Бер-берегеҙҙән артыҡлығығыҙ фәҡәт изге ғәмәл менән буласаҡ», — тине. һуңынан ул Хүжүрәт сүрәһендәге 13-сө аятты уҡыны:\n«И кешеләр, Беҙ һеҙҙәрҙе ир үә ҡатын итеп яраттыҡ үә һеҙҙән тармаҡтар үә ҡәбиләләр ҡылдыҡ, бер-берегеҙҙе танымаҡлығығыҙ өсөн, тәхҡиҡ, һеҙҙең Аллаһ хозурында хөрмәтлерәгегеҙ — тәҡүә булған кешеләрҙер. Аллаһ — белеүсе һәм һәр эшегеҙҙән хәбәрдар».\nОшбу ваҡыт Ғәли ибн әбү Талиб рәсүлуллаһтан хижәбәт (Ҡәғбәнең хеҙмәте) вазифаһын үҙенә биреүен үтенгәйне. Әммә рәсүлуллаһ ҡабул итмәне. Ғусман ибн әбү Талханы саҡыртып, ҡулына Ҡәғбәнең асҡысын тоттороп: «Мә асҡысыңды, мәңгегә һеҙҙә булһын, был көн — вафа көнө», — тине. Был ваҡытҡа ҡәҙәр Ҡәғбәнең хеҙмәте Ғәбдел Дар балаларында ине, бынан һуң да уларҙа ҡалды.\n«Һикәйәт» (хажиҙарҙы һыу менән тәьмин итеү) иһә, Бәни Һашимда булып, Ғаббаста ине. Ғәли был ике вазифаның икеһен дә үҙҙәрендә итәһе килгәйне.\nБынан һуң Мәккә халҡы, рәсүлуллаһ хозурына килеп, берәм-берәм бәйғәт бирә үә Исламиәтте ҡабул итә башланылар. Әбү Бәкрҙең атаһы Әбү Кухафә менән Әбү Суфьяндың улы Муғавиә лә ошбу ваҡыт Исламға килделәр. Әбү Бәкр ҡартлыҡтан сәс үә һаҡалдары ағарған үә һуҡырайған атаһын рәсүлуллаһ хозурына килтергәс, рәсүлуллаһтың мәрхәмәте килеп: «И Әбү Бәкр, ҡарт атайыңды мәшәҡәтләгәнһең, мин уға үҙем барған булыр инем», — тине.\nБәйғәт өсөн килгән бер кешенең ҡурҡыуҙан артыҡ тетрәгәнен күреп рәсүлуллаһтың: «Ҡурҡма, тыныс бул! Мин падишаһ түгелмен, ҡаҡлаған ит ашай торған бер Ҡөрәйш ҡатынының уғлымын», — тип мәҙкүр кешене тынысландырыуы риүәйәт ителәлер. Ирҙәр бәйғәттән бушанғас, ҡатындар килеп бәйғәт бирә башланылар. Улар Аллаһуға һис бер кемде ширк ҡылмаҫҡа, зина ҡылмаҫҡа, урламаҫҡа, балаларын үлтермәҫкә, ифтира үә боһтан ҡылмаҫҡа бәйғәт бирерҙәр ине. Мәҙкүр ҡатындар араһында: Үмм һәи бинт әби Талиб, мәшһүр Һинд бинт Ғүтбә, Ғәкрәмә ҡатыны Үмм Хәким бинт Хәрис һәм башҡалар ҙа бар ине.\nЕңеү көнөнөң иртәһендә рәсүлуллаһтың халыҡҡа ошбу һүҙҙәрҙе һөйләүе билдәлелер: «И йәмәғәт, Аллаһ Мәккәне күк үә ерҙе халыҡ ҡылған көндән бирле иғтибарын хәрам ҡылды. Уның хөрмәте Аллаһ уны хәрам ҡылғанлыҡтан. Аллаһ үә ахирәт көнөнә иман иткән кешегә унда ҡан ағыҙыу үә ундағы ағастарҙы киҫеү хәләл түгелдер. Минең Мәккәне еңеп алыуым Аллаһуҙың рөҡсәте менән ине. Миңә ҡарап һис кем уны баҫып алмаһын, миңә лә ул бик аҙ ваҡытҡа хәләл булды. Инде әүәлге хөрмәтенә ҡайтты. Ишеткән кешеләр быны ишетмәгәндәргә ирештерһендәр».\nМәккә еңелгәс, рәсүлуллаһтың Үмм Һәи өйөнә кереп һигеҙ рәҡәғәт намаҙ уҡыуы билдәлелер. Ошбу намаҙ Аллаһуға шөкөр йөҙөнән уҡылған намаҙ ине.\nМәккә фәтх ителеү менән һындарға табыныу бөтөрөлдө. Бәйтуллаһ эсендә һәм тирәһендә булған бөтә һындар ҡырылды. Ғибәҙәт бары Аллаһуға булып ҡалды. Бөтөн Мәккәлә «Аллаһу әкбәр, Аллаһу әкбәр» һүҙҙәре яңғыраны. Бәйтуллаһтың үҙендә аҙан уҡылды.\nҒәфү ителгән һәм ғәфү ителмәгән кешеләр\nРәсүлуллаһ Мәккә әһелен ғәфү иткән ваҡытта, ҡәбәхәтлектәре ҙур булған кемсәләр булып, уларҙы ҡайҙа күрһәләр, шунда үлтерергә әмер иткәйне. Уларҙың бәғзеләре үлтерелһә лә, бәғзеләре һуңынан ғәфү ителде.\n1) Ғиҡримә ибн әби Йәһил — был кемсә атаһы кеүек, рәсүлуллаһҡа бик күп йәбер үә золом итә ине. Мәккә фәтх ителгәндә, үлтерелеүҙән ҡурҡып, Йәмән тарафына ҡасҡайны, һуңынан ҡатыны, бының өсөн рәсүлуллаһтан именлек алып, иренең артынан барып алып ҡайтты, һуңынан Ғиҡримә рәсүлуллаһ хозурында Исламиәтте ҡабул итеүе менән мөшәррәф булды. Ғиҡримә һуңынан Исламиәттең икенсе илдәргә таралыуында ҙур дәрәжә үә батырлыҡ ҡаҙанған кешеләрҙән булды.\n2) Сафүән ибн Үмәйә — был да Ғикримә кеүек рәсүлуллаһтың иң ҙур дошмандарынан ине. Мосолмандар Мәккәне фәтх иткәс, Жиддәгә ҡасһа ла, Ғумайр ибн Вәһб Жумахи, рәсүлуллаһтан именлек алып, артынан эҙләп Мәккәгә алып ҡайтты. Сафүән рәсүлуллаһ хозурына килгәс, Исламды ҡабул итмәне. Унан ике айға кисектереү талап итте. Рәсүлуллаһ уға: «Түгел ике айға, дүрт айға кисектереүҙе бирәм», — тине. Сафүән Таиф ғәзүәһенән һуң Исламды ҡабул итеү менән мөшәррәф булды.\n3) Ғабделлаһ ибн Сәғд ибн әби Сахр — был, уғылдары мосолман булып, рәсүлуллаһҡа Ҡөрьән аяттарын да яҙғайны, һуңынан Мәккәгә ҡайтып, унда рәсүлуллаһҡа ифтира итеп ҡаршы күп һүҙҙәр һөйләне. Мәккә мөшриҡтәренә: «Һеҙҙең динегеҙ Мөхәммәдтең диненән артыҡ, үҙ динегеҙҙән айырыла күрмәгеҙ!» — ти ине. Мәккә фәтх ителгәс, һөт ҡәрҙәше Ғусман ибн Ғәффәнгә килеп яҡлауын һораны.\nҒусман, Мәккәлә тыныслыҡ булғансы, быны үҙендә йәшереп тороп, һуңынан, рәсүлуллаһ хозурына килтереп, уға именлек һораны. Рәсүлуллаһ бының үтенесен ҡабул итмәү тарафында булһа ла, Ғусмандың һорауы сәбәпле, именлек бирҙе, һуңынан Ғабделлаһ Исламиәтте ҡабул итте.\n4, 5 , 6) Ғабд ибн Хатл — был да әүәл мосолман булһа ла, һуңынан Исламды ташлап, Мәккәгә ҡайтҡайны. Ул кешенең рэсүлуллаһты һәр ваҡыт мыҫҡыл итеп һөйләй торған ике йәриә ҡатыны бар ине. Шул ҡатындарҙың береһе Фәтх Мәккә көнөндә Ғабд ибн Хатл менән бергә үлтерелде. Икенсеһе, Фәтх Мәккә көндәрендә ҡасып тороп, һуңынан килеп Исламды ҡабул иткәненә күрә ғәфү ителде.\n7) Әл Хувайрис ибн Нәҡид — был да рәсүлуллаһтың ҙур дошмандарынан булып, уны мыҫҡыл итә үә уға төрлө ифтиралар ҡыла ине. Фәтх Мәккә көнөндә Ғәли тарафынан үлтерелде.\n8) Микяс ибн Субаба — Мәҙинәлә бер ансариҙы үлтереп, мөртәт булып Мәккәгә ҡайтҡайны. Ул да үлтерелде.\n9) Ғабделлаһ ибн Зигабра — ул да рәсүлуллаһҡа күп йәбер иткән кешеләрҙән булып, уны һәр ваҡыт мыҫҡыл итә ине. Фәтх Мәккә көндәрендә ҡасып тороп, һуңынан рәсүлуллаһҡа килеп ғәфү үтенгәне өсөн ғәфү ителде.\n10) Вәхши — был Хәмзә ибн Ғабдел Мутталибты шәһит иткән кешелер. Фәтх Мәккә көнөндә Таифҡа ҡасты, һуңынан Таиф әһеле менән рәсүлуллаһ хозурына килеп, Ислам динен ҡабул итте. Бының енәйәте ҙур булһа ла, рәсүлуллаһ уны ғәфү итте. Фәҡәт үҙенең күҙенә күренмәүен шарт итте.\n11) Һинд бинт Ғүтбә — ул да рәсүлуллаһҡа бик ҡаты дошман булып, уға күп насарлыҡ ҡылған ине. Һинд Ухуд һуғышында, Хәмзәне Вәхшиҙән үлтерттереп, йөрәген сәйнәгән ине. Мәккә фәтх ителгәс, Ҡөрәйш ҡатындары менән рәсүлуллаһҡа килеп, Исламды ҡабул итте һәм ғәфү үтенде. Рәсүлуллаһ уны ғәфү итте. Исламиәткә килгәс, әүәлге эштәренә үкенеп, күп яҡшылыҡтар ҡылғанлығы риүәйәт ителәлер, Һинд йәһли ҡатындарҙың мәшһүрҙәренән үә аҡыллыларынан ине.\n12) Сәрра — был Ғәмр ибн Ғабдел Мутталибтың йәриәһе булып, рәсүлуллаһты мыҫҡыл итә ине. Был әүәл Исламиәткә килгән булһа ла, Исламды ташлап, яңынан Мәккәгә ҡайтҡайны. Фәтх Мәккә көнөндә Ғәли ибн әбү Талиб тарафынан ҡылыстан кисерелде.\nЛәт, Гүззә, Мәнәттәрҙе емертеү\nРәсүлуллаһ Мәккәлә тамам шәүкәт үә бөйөклөк менән ун туғыҙ көн торҙо. Был ваҡытта намаҙҙы ҡыҫҡартып уҡыны. Рәсүлуллаһ Мәккәлә ваҡытында, Халид ибн Вәлид етәкселегендә утыҙ фарси ебәреп, Гүззә һынын ваттырҙы. Ғәмр ибн Гасты Сувәгте емерергә ебәрҙе. Ғәмр ибн Ғас һын янына барғас, һындың хеҙмәтсеһе ҡаршы сығып:«Бында ни эшләп йөрөйһөң?» — тип һораны. Ғәмр: «Рәсүлуллаһ мине Сүвәгте емерергә ебәрҙе. Шуның өсөн килдем», — тине. Хеҙмәтсе быға: «Бушҡа йөрөмә, булдыра алмаҫһың», — тине. Ғәмр быға: «Әле һаман шул батыл иғтиҡатыңда дауам итәһеңме? Уның күрмәй, ишетмәй торған бер таш икәнен белмәйһеңме?» — тине лә иптәштәре менән шул һынды емереп бөтөрҙө. Хеҙмәтсе шаҡ ҡатып ҡарап торҙо, һуңынан ул Исламға килде. Мәнәтте емереү өсөн егерме фарси менән Сәғд ибн Зәид Әшһәли ебәрелде, улар ҙа потты емереп ҡайттылар. Рәсүлуллаһ был ваҡыт мәккәлеләрҙең өйҙәрендә булған ваҡ һындарҙы ла ваттырып бөтөрттө. «Аллаһуға үә ахирәт көнөнә иман килтергән кеше өйөндә һын ҡалдырмаһын», — тип, Мәккә урамдарында нида ҡылдырып йөрөттө.\nМәккәгә вәли билдәләү\nРәсүлуллаһ Мәккәнән киткәндә вәли итеп Ғутаб ибн Үсәидте ҡалдырҙы. Быға көндәлек бер дирһәм хеҙмәт хаҡы билдәләне. Был ваҡытҡа ҡәҙәр һижрәт тейешле булып, бик күп аяттарҙа мосолмандарҙы шуға ҡыҙыҡтырыу, һижрәт иткән кешеләргә ҙур әжер үә сауаптар вәғәҙә ҡылына ине. Бының хикмәте лә бик мәғлүм, бөтә мосолмандарҙы бергә йыйыу ине.\nЭта запись написана автором Назир Сабитов, 11.11.2018 в 00:56, и размещена в категории Пәйғәмбәрҙәр тарихынан. Следите за ответами на эту запись с помощью RSS 2.0. Вы можете написать комментарий или разместить обратную ссылку на своем сайте.


Ғафури районында социаль магазин асылды\nҒафури районының Красноусол ҡасабаһында мохтаждарҙы бушлай кейем-һалым һәм башҡа кәрәк-яраҡтар менән тьәмин итеү маҡсатында социаль магазин асылды. Кибет 50-гә яҡын ғаиләгә ярҙам күрһәткән. Роза ... был кибеткә даими ярҙам күрһәтеүселәрҙең береһе. Үҙенсәлекле сауҙа нөктәһе эшләй башлағандан алып,...\nБашҡортостанда тәжрибә рәүешендә “Һаҡсыл хөкүмәт” проекты ғәмәлгә ашырыласаҡ\nОшо туралағы күрһәтмәлә әйтелеүенсә, барлыҡ министрлыҡ һәм ведомстволарҙа тиерлек һаҡсыллыҡ принциптары индерелә. Башҡортостандың ошо проектта ҡатнашыу мөмкинлектәре Республика башлығының “Росатом” корпорацияһы проекты етәксеһе Владимир Арженцов менән осрашыуында тикшерелгәйне. “Һаҡсыл хөкүмәт”...\nТөбәктәр үҫеше иғтибар үҙәгендә\nРеспублика етәксеһе бөгөн эш сәфәре менән Ҡырмыҫҡалыла. Рөстәм Хәмитов райондың сәнәғәт, ауыл хужалығы предприятиелары, мәғариф, мәҙәниәт учреждениелары эше менән танышты.\n“Салауат Юлаев” хоккей клубының ветерандары Тәтешле районында иптәштәрсә осрашыу үткәрҙе\nЮлаевсылар урындағы балалар һәм үҫмерҙәр хоккей лигаһы һәм райондың йыйылма командаһы менән уйнаны. Йәш спортсылар үҙҙәренең кумирҙары, легендар хоккейсылар Александр Семак, Руслан Нуртдинов, Дмитрий Холепа, Олег Брандин һәм башҡа билдәле спорстылар менән осрашты. Көслө алҡыштар, алсаҡ йөҙ, ихлас...\nНазар Нәжмиҙең тыуыуына 100 йыл\nСтәрлетамаҡта Назар Нәжмиҙең тыуыуына 100 йыл тулыу айҡанлы «Күптәрҙе бит йырҙар осраштыра» исемле сәхнәләштерелгән тамаша үтте. Билдәле шағир, ҡыйыу драматург ғүмерен һәм ижадын асыр өсөн режиссёр, Зиннур Сөләймәнов “Ашҡаҙар” башҡорт эстрада-фольклор төркөмө һәм башҡорт драма театры...\nКүгәрсен районында йәшәүсе Фәтҡуллиндар балыҡсылыҡ менән шөғөлләнеп ярайһы ғына мул табыш ала башлаған. Ҙур көс һәм аҡса талап иткән эшкә йүнселдәр былтыр ғына тотонған.Фәтҡуллиндар ғаиләһе 10 йылдан ашыу малсылыҡ, йылҡысылыҡ, солоҡсолоҡ менән шөғөлләнгәндән һуң үҙҙәрен яңы өлкәлә, балыҡ...\nСүриәлә Рәсәй хәрби-һауа көстәренең СУ-25 самолеты бәреп төшөрөлгән биләмәне Рәсәй хәрбиҙәре утҡа тотҡан. Идлиб виләйәтендә “Джабхат ан-Нусра” төркөмөнән 30 террорсы юҡ ителгән. Киевта Грузияның экс-президенты, Одесса өлкәһенең элекке губернаторы Михаил Саакашвили яҡлылар митинҡа сыҡҡан. Улар...\nЯнғындарҙы иҫкәртеү менән шөғөлләнгән иң әүҙем уҡыусыларға-ташламалар\nЯнғындарҙы иҫкәртеү менән шөғөлләнгән иң әүҙем уҡыусыларға Өфө дәүләт нефть-техник университетына уҡырға ингәндә маҡсатлы юллама биреләсәк. Ошо турала Башҡортостандың ғәҙәттән тыш хәлдәр буйынса дәүләт комитеты һәм уҡыу йорто килешкән. Уға ярашлы, Ирекмән йылында ирекмәндәрҙең дә ошондай...


Йомаш ауыл Советы (Баймаҡ районы) — Башҡорт Википедияһы\nЙомаш ауыл Советы — Рәсәй Федерацияһы Башҡортостан Республикаһының Баймаҡ районындағы муниципаль берәмек.\nАдминистратив үҙәге — Йомаш ауылы.\n5 «Әсәлек даны» миҙалы менән бүләкләнеүселәр\nОйоштороу ваҡыты: 1928 йыл.\nБашҡортостан Республикаһының "Башҡортостан Республикаһында муниципаль берәмектәрҙең сиктәре, статусы һәм административ үҙәктәре тураһындағы Законы"на ярашлы ауыл биләмәһе статусына эйә. 1918 йылдың 2 декабрендә ойошторолған. Йомаш, Юлыҡ ауылдары, Ислам утары тораҡ пункттары ингән, 530 йортта 1890 кеше йәшәгән.\nСовет территорияһында «Һаҡмар» колхозы, Юлыҡ урмансылығы урынлашҡан була. Шулай уҡ Совет ҡарамағында 2 балалар баҡсаһы һәм ауыл мәҙәниәт йорто, 2 китапхана, фельдшер-акушер пункттары була.\n1961 йылда әлеге ауыл советында ете тораҡ пункты ингән (Йомаш, Ғәптекәй, Исмаҡай, Ислам, Комсомол, Тәңгребирҙе, Йоносбай) ингән. 1961 йылдың 14 ғинуарында Юлыҡ ауыл Советы бөтөрөлөүе арҡаһында Юлыҡ ауылы Йомаш ауыл Советы составына индерелә.\n1688 ↘1617 ↘1480 ↘1461 ↗1465 ↗1479 ↘1464\n1 Йомаш ауыл, административ үҙәк ↘1006\n2 Юлыҡ ауыл ↘470\n3 Ислам ауыл ↘4\nАуыл Советының (1919—1930) беренсе ойоштороусылары: Хоҙайназаров Фәйруш (1919 йылдың 15 октябренндә һайланған), Иҫәнов Яҡуп, Сәйетғафаров Сөнәғәтулла, Теүәлбаев Зариф, Юлдашев Ғиззәт, Туйғунов Заһит, Аҡбулатов Нурфәйез, Ибраһимов Сабирйән, Йоносбаев В. Х., Аҡбулатов Әхмәтәсафа..\nАуыл советы башлығы: Әйүпов Айрат Билал улы.\nАуыл советы хакимиәте адресы буйынса урынлашҡан:\nРәсәй 453675, Башҡортостан Республикаһы, Баймаҡ районы, Йомаш ауылы, Совет урамы, 26-сы йорт.\nМанасыпова Мәрфүға Ғәйзулла ҡыҙы (1985)\nТаңатарова Винера Ғәйзулла ҡыҙы (1975).\n↑ https://baimak.bashkortostan.ru/about/districts/310396/ Сельское поселение Юмашевский сельсовет муниципального района Баймакский район Республики Башкортостан\nhttps://ba.wikipedia.org/w/index.php?title=Йомаш_ауыл_Советы_(Баймаҡ_районы)&oldid=850660 ҡабул ителгән\nБыл бит һуңғы тапҡыр 08:31 29 ноябрь 2018 үҙгәртелгән.


26 мая, 13:18 Вход\nОперационный офис № 2268\nОперационный офис № 2268 Восточного Экспресс Банка на карте Алдана\nРеспублика Саха (Якутия), г. Алдан, ул. Октябрьская, д. 6\nВсе отделения и банкоматы Восточного Экспресс Банка в городе Алдан


Үрге Нөгөш — Башҡорт Википедияһы\n53°12′48″ с. ш. 56°57′31″ в. д.HGЯO\n80 219 813 002\n80 619 413 106\nҮрге Нөгөш ауылындағы мәсет\nҮрге Нөгөш (рус. Верхний Нугуш) — Башҡортостандың Бөрйән районындағы ауыл. 2010 йылдың 14 октябренә ҡарата халыҡ һаны 56 кеше. Почта индексы — 453586, ОКАТО коды — 80219813002.\nРайон үҙәгенә тиклем (Иҫке Собханғол): 52 км\nАуыл советы үҙәгенә тиклем (Ғәлиәкбәр): 15 км\nЯҡындағы тимер юл станцияһы (Белорет): 193 км\nhttps://ba.wikipedia.org/w/index.php?title=Үрге_Нөгөш&oldid=739410 ҡабул ителгән\nБыл бит һуңғы тапҡыр 19:14 1 август 2017 үҙгәртелгән.


Башҡортостан флагының сувенир төрөн Ҡытай ҙа сығара » "Йәшлек" гәзите\nГазета "Йәшлек" » Новости » Сәйәсәт » Башҡортостан флагының сувенир төрөн Ҡытай ҙа сығара\nҠытай Халыҡ Республикаһы донъяла ҙурлығы яғынан Рәсәй менән Канаданан ғына ҡалыша. Азияла ул иң ҙуры. Ә инде халыҡ һаны йәһәтенән уға етеүсе юҡ. Үҙенең 1 миллиард 370 миллион кешеһен Ҡытай ҡабат арттырмаҫҡа ла тырышып ҡарай, хөкүмәт “бер ғаиләгә – бер бала” тигән программа ҡабул иткән. Тик был илде тиҙ ҡартайыусылар рәтенә индергән. Эйе, балалар берәмләп тыуа, ә өлкәндәр күп. Айырыуса илдең көнсығышында бик тығыҙ ултырғандар. Был дәүләттә 56 милләт көн итә, 206 телдә һөйләшәләр, 90 проценты – ҡытайҙар.\nИң юғары власть органы – Бөтә Ҡытай халыҡ вәкилдәре йыйылышы. Ул үҙе биш йылға һайлана, үҙ сиратында Ҡытай Халыҡ Республикаһының Рәйесен, урынбаҫарын, Үҙәк хәрби совет рәйесен, Юғары халыҡ суды рәйесен һ.б. шундай органдар етәкселәрен һайлай. Бөгөн дәүләт башлығы – Си Цзиньпин. Идара итеүсе партияны беләһегеҙҙер – бында коммунистар һаны 73 миллиондан ашыу. Әлбиттә, башҡа партиялар ҙа бар, уларҙың дөйөм ағзалары 600 мең кеше тирәһе.\nҠытай цивилизацияһы – үҙ яҙмаһы булған бик боронғо төбәк ул. Ҡытай телендә 80 меңдән ашыу символ бар. Урындағыларға был ауырлыҡ тыуҙырмайҙыр. Университет тамамлаған ҡытай кешеһе уртаса биш меңләп иероглиф белә икән.\nҠытай БРИКС, йәғни иҡтисады йылдам үҫешеүселәр төркөмөнә лә, Шанхай хеҙмәттәшлек ойошмаһы илдәре рәтенә лә ингән.\nБыл ил етәкселеге “үҫергә, үҫергә һәм үҫергә” тигән саҡырыу иғлан иткән дә, бына нисәмә йыл инде билдәләнгән юл менән бара. Эске тулайым продукт буйынса икенсе урынға ла сыҡты (беренселә – АҠШ). Иҡтисад үҫеше етеҙлегенә әле уға еткән ил юҡ – һуңғы 30 йылда йыл һайын уртаса 9 – 10 процентҡа күтәрелә бара.\nБишәр йылға план алалар ҙа, әйҙә, алға. Өлкәндәр иҫләйҙер әле: “пятилетка”лар совет илендә лә була торғайны.\nҠытай иҡтисадына сит ил инвестицияһы күп килә. Шуларҙың 80 проценты – ситтә йәшәүсе этник ҡытайҙарҙан. Ҡайҙан сыҡҡанын онотмағандарға “афарин”дан башҡа ни әйтәһең. Их, беҙгә лә берәй Америка йә Германия башҡорто инвестор булып килһә, ә?!\nҠытай тураһында һөйләгәндә, уның күп йүнәлеш буйынса алдынғы урындарҙы биләгәне күренә. Ул – индустриаль держава, йыһан һәм ядро өлкәләрендә әүҙем эшләүсе ил. Донъяла файҙалы ҡаҙылмалар сығарыу буйынса ла ярайһы әһәмиәтле позицияны биләй. XX быуаттың 90 йылдарынан алып бойҙай культуралары, мамыҡ, ит, рапс орлоғо, емештәр етештереү буйынса – беренсе, сәй, йөн сығарыуҙа икенсе урында тора. Сәнәғәт продукцияһының да ҡайһы ғына төрөн алма, әлеге лә баяғы Ҡытайҙа иң күп эшләнгәне асыҡлана. Был ил һәр яңы технологияны йәшен тиҙлегендә үҙләштерә белә. Донъяла иң бейек йорттар төҙөү йәһәтенән алда барған АҠШ-ты уҙып киткән дә, хәҙер абсолют лидер булып һанала.\nТағы бер ғорурланырлыҡ яғы – космонавтика өлкәһендә ҙур аҙымдар яһай. 2010 йылдан йыһан осоштары Рәсәйҙән генә ҡалыша. Ҡытай хәрби етештереү комплексында ҡоралдың һәр төрлөһө, ядро, термоядро, атом һыу аҫты кәмәләре, ҡитға-ара баллистик ракеталар – барыһы ла эшләнә.\nҺи-ии, Ҡытай тауары, тип көлөңкөрәп әйткән була беҙҙә бәғзеләр. Эйе, баштан-аяҡ шунан килгән. Ҡытайҙар теләһә ҡайһы илдең тауарын да ике һыу тамсыһы кеүек оҡшаш итеп тегә белә. Ултырып эшләргә урын етмәһә, ятып та башҡара ала. Наҙланмайҙар. Шуға иҡтисадтары өҙлөкһөҙ алға барыуына аптырарға түгел.\nҠытайҙар нимә ашай? Был һорау нисектер сәйерерәк яңғыраған кеүек. Улар нимә ашамай? Ә-әә, бына ошолай дөрөҫөрәктер. Әгәр дөрөҫ булһа, бында йола буйынса һаулыҡ һорашыу ҙа (Чигола ма йәки Ни чифань ла ма) русса “Һеҙ ашанығыҙмы?” тип тәржемә ителә икән.\nҠытай аш-һыуын донъяла иң үҙенсәлеклеһе тип баһалайҙар. Хәйер, ят ризыҡ кемгә лә үҙенсәлекле тойолалыр инде. Ҡытайҙыҡын мин сәйер тиер инем. Шулай булмай, йылан ите, акула айғолаҡтары, бөжәктәр, әкәм-төкәмдәр йүнле ризыҡ була аламы ни? Шуларҙы, етмәһә, оҙон ике таяҡ менән тотоп ашарға. Нимәһе оҡшай? Сәй эсеү, ошо эсемлеккә булған иғтибар оҡшай. Беҙҙә лә сәйләү бик үҙенсәлекле ул. Сәй эсергә кил, тип саҡыралар ҙа, барһаҡ, өҫтәл һыйҙан һығылып тора, һәр береһен тәмләп ҡарарға кәрәк. Исеме генә сәй эсеү. Боҫороп торған самауыр сәйе ҡайҙа, тип һағына ололар. Ҡытайҙа хатта аҡ сәй ҙә бар. Ғөмүмән, теләһә ниндәй ингредиенттан теләһә ниндәй ризыҡ бешерә алалар. Иң мөһиме, аҙыҡтың тышҡы йөҙө “лайыҡлы” булһын (сэ тип атала), хуш еҫ бөркөп торһон (сян) һәм тәме ҡабатланмаһын (вэй).\nБыл илдә дөгө бик популяр. Күп осраҡта ул икмәкте лә алмаштыра. Иң яратҡандары ла дөгө бутҡаһы, имеш.\nТағы ҡыҙығы шул: илдә өс төп кулинар йүнәлеш бар – шаньдун, сычуань һәм кантон. Тәүгеһе буйынса бешерәһең икән, ризыҡ тоҙлолоғо менән айырылып тора, сычуань ысулына өҫтөнлөк бирһәң, тәмләткестәрҙе йәлләмәйһең, ә кантон кухняһы алдынғы идеялары, яңылыҡтары менән дан тота.\nҠытай – һәр яҡлап үҙенсәлекле ил. Йолаларын да өйрәнеп бөтөрлөк түгел һымаҡ. Үҙенә генә хас мәҙәниәт менән йәшәүсе Тибетты ғына алһаң да, серлелектән хатта ҡасҡы килә, һәр ерҙә кешене ниндәйҙер энергия уратып алған төҫлө.\nБөтәһенә лә уртаҡ йолалар етерлек. Мәҫәлән, сәләмләшеү. Был йола ике мең йылдан да ашыуыраҡ “йәшәй”, имеш. Фильмдарҙан да күргәнебеҙ бар – күрешер өсөн бөгөләләр, ҡулдарын йөрәк тапҡырына ҡуялар. Ни тиклем түбәнгәрәк эйеләһең, сәләмләшкән кешеңә лә ихтирамың шул тиклем ҙур була. Тик замана ҡытайҙары күбеһенсә баш һелкеп кенә иҫәнләшеүҙе ҡулай күрә. Күрәһең, билдәре ауырталыр.\nБүләк бирешеү йолаһы ла киң таралған. Боронғо башҡорттар кеүек йомарттар инде. Ҡунаҡҡа барһа, ҡытай мотлаҡ шарап, сәй йә кәнфит тотоп барырға тейеш. Шул тарафтарға барһағыҙ, кемгәлер бүләк бирергә булһағыҙ, иҫтә тотоғоҙ: ҡытайҙар таҡ һанды яратмай, бәхетһеҙлеккә бәйләй, әйберегеҙ йоп һандан торорға тейеш. Алты кәнфит йә ун сәскә тигәндәй. Бүләгегеҙ дүртәү ҙә, аҡлы-ҡаралы ла булмаһын, сәғәт тә һайламағыҙ. Бигерәк икән былар! Беҙҙә бит, энә лә бүләк, дөйә лә бүләк. Рәхәт.\nЕбәк тарихы Ҡытай менән тығыҙ бәйле. Боронғо риүәйәт буйынса ебәк күбәләге йомғағын (кокон) тәүгеләрҙән булып Си-Лин-ши исемле принцесса һүткән. Сәй эсеп ултырғанда күбәләк ҡурсағы ҡыҙҙың сәйенә төшөп киткән дә, шыйыҡлыҡта ниндәйҙер ептәр күренгән. Был хәл беҙҙең эраға тиклем 2640 йылда булған, ти. Ә ҡасандыр бик билдәле булған Бөйөк Ебәк юлын махсус һалмағандар. Бында Көнбайыш илдәре менән дипломатик һәм сауҙа бәйләнештәре урынлаштырыу ҙур роль уйнаған. Каруан юлдарынан ебәк кенә ташымағандар, әлбиттә, әммә был ҡиммәтле тауар төп әйбер булған. Әйткәндәй, ебәк серен өс мең йыллап йәшереп тотҡандар. Кем ебәк күбәләге менән законһыҙ сауҙа иткән, шуларҙы үлтергәндәр.\nБеҙ бөгөн көнкүрештә ҡулланған әйберҙәрҙең күбеһе Ҡытайҙа асылған. Һәр хәлдә, тарих шулай “һөйләй”. Мәҫәлән, тәүге ҡағыҙ, компас, дары, баҫыу машинкаһы, тәгәрмәс, календарь тап ошонда эшләнгән икән. бәҙрәф ҡағыҙын да 1300 йылдарҙа ошонда “асҡандар”. Бөтәһе лә ҡулланмаған инде, бәхет тәүҙә император ғаиләһенә тейгән.\nТуңдырманың да ватаны ошонда. 4000 йыллап элек берәү ҡарҙа һөт менән дөгөһөн онотоп ҡалдырған. Күпмелер ваҡыттан һуң килеп ҡараһа… туңдырма хасил булған, ти. Бына бит нисек! Билдәле сәйәхәтсе Марко Поло ошо тәмлекәсте эшләү серҙәрен Европаға “алып ҡайтып” киткән.\nТарихсылар футболды ла Ҡытайҙа барлыҡҡа килгән тип иҫәпләй. Бында беҙҙең эраға тиклем 1000 йылдарҙа туп типкәндәр. Көләмәс-йомаҡ та бар бит: Ҡытайҙа тыуған, Бразилияла үҫкән, Рәсәйҙә үлгән. Нимә ул? Әсе шаяртыу, әммә яуап – футбол.\nБашҡортостан менән бәйләнеше\nБеҙҙең республика Ҡытай менән хеҙмәттәшлекте үҫтереү яҡлы. Ҡытай ҙа быға ҡаршы түгел. 2012 йылғы мәғлүмәттәр буйынса, ике яҡта тауар әйләнеше 609,8 миллион доллар булған. Экспорт күләме күберәк – 483 миллион доллар. Һуңғы йылдарҙа күрһәткестәр үҫә бара. Авиация турбореактив двигателдәре, электр ҡорамалдары, синтетик каучук, көкөрт, ашламалар һатабыҙ, Ҡытайҙан сәнәғәт ҡорамалдары, резина әйберҙәр, ҡара металл, торбалар һ.б. алабыҙ.\nУртаҡ “малыбыҙ” ҙа бар – Башҡортостанда сәнәғәт һәм сауҙа өлкәһендә Ҡытай компаниялары менән берлектә булдырылған 26 предприятие эшләй. Киләсәктә йәнә уртаҡ проекттарҙың бойомға ашырылыуы көтөлә.\nМәҙәниәттә лә хеҙмәттәшлек ителә. Театрҙар, ижади коллективтар ике арала гастролдә йөрөп тора. 2010 йылда “Башҡорт-Ҡытай дуҫлығы ойошмаһы” теркәлгән. Ул төрлө яҡлап бәйләнештәрҙе нығытыуҙы күҙ уңында тота. Ғөмүмән, ике республика бер-береһенә сәфәргә сығыуҙы ғәҙәт итеп алды, тиһәк тә була.\nСығыу ваҡыты 7-11-2014, 07:42 | Ҡаранылар: 1196


Йәйҙең матур көндәрендә республика төбәктәрендә шәжәрә, "Һаумыһығыҙ, ауылдаштар!" байрамдары үтә\nАуылдаштарҙы, туғандарҙы бергә йыйған байрам Баймаҡ районында ла гөрләп уҙа.\nЙәмле Ирәндек итәгендә урынлашҡан Мерәҫ ауылында ауылдаштарҙың осрашыуы ауылдың ике йөҙ йыллыҡ байрамы уңайынан ойошторолдо. Ике быуатҡа тиң тарихы булған ауыл ҡунаҡтарҙы төҙөк урамдар, эшһөйәр халҡы менән ҡаршы алды. Бөгөн урындағылар башлыса мал-тыуар аҫрап, хәләл көсө менән донъя көтә. Байрамға әҙерлек ҡыш көндәрендә үк башлана, ауылдың тарихына, йәшәйешенә, кешеләренә бағышланған китап сығарыу ниәте тыуа. Кәрәкле мәғлүмәттәр тупланғандан һуң, китап 500 данала баҫтырыла.\nБөгөн ауылда башланғыс мәктәп, балалар баҡсаһы эшләй. Ваҡытында кеүәтле булған ауыл хужалығы тарҡалғандан һуң, был йүнәлеште урындағы йүнселдәр уңышлы алып бара. Шулай уҡ халыҡ көсө менән иман йорто яңынан һалына башлаған. Ауыл йәшәй, тимәк, уның киләсәге лә бара. Ошонда тыуып-үҫкәндәр, эшләп-йәшәп киткәндәр, бында тәүге сирҡаныс алағандар, барыһы ла осрашыуҙа ихлас ҡатнашты. Үҙ-ара аралашыу йылы хәтирәләргә ҡайтып ҡалды. Бай программалы тамаша, аяҙ көн байрамға йәм өҫтәне.\nБыл көндө сәйғәфәрҙәр ҙә түҙемһеҙләнеп тә, бер аҙ тулҡынланып та көтөп алды. Сөнки уларҙа «Һаумыһығыҙ, ауылдаштар» байрамына ентекле әҙерләнгәндәр: йорт-ҡуралар, урамдар төҙөкләндерелгән, нәҫел-тамырҙар барланған, төрлө тарафҡа һибелгән туғандар байрамға саҡырылған.\nБайрамса биҙәлгән майҙанда Сәйғәфәр ауылы халҡы 6 округҡа бүленеп, бар тырышлыҡтарын һалып йола, өҫтәл, ҡул эштәре конкурсында ихлас ҡатнашты. Сара барышында ихаталар һәм урамдар торошо буйынса смотр-конкурсҡа йомғаҡ яһалды, байрамға әҙерлек барышында әүҙем ҡатнашыусыларға Маҡтау грамоталары тапшырылды.\nТөбәктәрҙә уҙғарылған ошондай саралар туғанлыҡ ептәрен нығына, уларҙы берләштерә. Шуның менән бер рәттән ауылдар ҙа төҙөкләнә. Матур байрамдар халыҡҡа йәшәүгә рухи көс өҫтәп, ауылдың йәшәйешенә, өмөтлө киләсәгенә ыңғай йоғонто яһай.


Химки Новые, ул. Панфилова, 4, секция №13, помещ. №4 | Услуги курьерской службы доставки грузов СДЭК\nЭл. почта: k.alimbekova@cdek.ru\nКод подразделения: KHMK3


В Самаре 10 февраля в центре городка будет ограничено движение транспорта\nВ связи с прοведением мерοприятий, пοсвященных памяти служащих органοв внутренних дел, пοгибших при выпοлнении служебнοгο долга, 10 февраля с 8.30 до 11.30 будет ограниченο движение транспοрта, крοме спецмашин (милиции, сκорοй пοмοщи, пοжарнοй охраны), пο ул. Куйбышева от ул. Пионерсκой до ул. Комсοмοльсκой и пο ул. Пионерсκой от ул. Куйбышева до ул. Степана Разина.\nНе считая этогο, временнο пοменяется схема движения публичнοгο транспοрта. Трοллейбусный маршрут № 6 прοследует от ул. Грοзненсκой до Хлебοзавода № 3 и обратнο. Трοллейбус, пοследующий пο маршруту №16, будет курсирοвать от Губернсκогο рынκа до пл. Революции и обратнο.\nАвтобусные маршруты №№ 24, 37, 47, 48к, 61д, 92, 247, 295 будут следовать пο схеме:\n- в направлении Хлебнοй площади: пο ул. Куйбышева - пл. Революции - ул. Венцеκа - ул. Фрунзе - ул. Комсοмοльсκой - ул. Степана Разина - Хлебная площадь - дальше пο своим маршрутам;\n- в направлении пл. Революции: пο ул. Крупсκой - ул. Фрунзе - ул. Венцеκа - пл. Революции - ул. Куйбышева - дальше пο своим маршрутам.\nАвтобусные маршруты №№ 3, 5д, 32д, 48д, 77, 77д, 205 будут курсирοвать пο пοследующей схеме:\n- в направлении Хлебнοй площади: пο ул. Венцеκа - ул. Фрунзе - ул. Комсοмοльсκой - ул. Степана Разина - Хлебная площадь - дальше пο своим маршрутам;\n- в направлении ул. Венцеκа: от Хлебнοй площади пο ул. Крупсκой - ул. Фрунзе - ул. Венцеκа - дальше пο своим маршрутам.\nАвтобусный маршрут № 34 (κоммерчесκий) в направлении Хлебнοй площади прοследует пο ул. Фрунзе - ул. Комсοмοльсκой - ул. Степана Разина - Хлебная площадь; в обратнοм направлении: от Хлебнοй площади пο ул. Крупсκой - ул. Фрунзе - дальше пο сοбственнοму маршруту.


MT 174 Маршрутка Киева Схема и время движения - Транспорт и Маршрутки Киева. - Транспорт.Маршрутки и такси Киева, Одессы, Харькова и Львова - Форум\nФорум >> Транспорт.Маршрутки и такси Киева, Одессы, Харькова и Львова >> Транспорт и Маршрутки Киева. >> MT 174 Маршрутка Киева Схема и время движения\nMT 174 Маршрутка Киева Схема и время движения\nРейтинг 3.9 из 5. Голосов: 378\nМ "СВЯТОШИН" (ж/д ст. "Святошин") - ул. Святошинская - ул. Жмеринская - ул. Героев космоса - ул. Якуба Коласа - ул. Гната Юры - пр. Леся Курбаса - ул. Академика Королёва - пр. Академика Королёва – ул. 9-го Мая - пр. Отрадный - ул. Пост-Волынская - Ж/Д СТ. "КИЕВ-ВОЛЫНСКИЙ"\nЖ/Д СТ. "КИЕВ-ВОЛЫНСКИЙ" - ул. Пост-Волынская - пр. Отрадный - ул. 9-го Мая - пр. Академика Королёва – ул. Семьи Сосниных - ул. Генерала Потапова - ул. Картвелишвили - ул. Гната Юры - ул. Якуба Коласа - ул. Героев космоса - ул. Жмеринская - ул. Святошинская - М "СВЯТОШИН" (ж/д ст. "Святошин")\nВремя работы:\tинтервал 6 мин. Начало - конец маршрута:\tМ "СВЯТОШИН" — Ж/Д СТ. "КИЕВ-ВОЛЫНСКИЙ"\nMT 174 Маршрутка Киева Схема и время движения [quote]М "СВЯТОШИН" (ж/д ст. "Святошин") - ул. Святошинская - ул. Жмеринская - ул. Героев космоса - ул. Якуба Коласа - ул. Гната Юры - пр. Леся Курбаса - ул. Академика Королёва - пр. Академика Королёва – ул. 9-го Мая - пр. Отрадный - ул. Пост-Волынская - Ж/Д СТ. "КИЕВ-ВОЛЫНСКИЙ"[/quote] [quote]Ж/Д СТ. "КИЕВ-ВОЛЫНСКИЙ" - ул. Пост-Волынская - пр. Отрадный - ул. 9-го Мая - пр. Академика Королёва – ул. Семьи Сосниных - ул. Генерала Потапова - ул. Картвелишвили - ул. Гната Юры - ул. Якуба Коласа - ул. Героев космоса - ул. Жмеринская - ул. Святошинская - М "СВЯТОШИН" (ж/д ст. "Святошин")[/quote] [b]Время работы:[/b]\tинтервал 6 мин. Начало - конец маршрута:[b]\tМ "СВЯТОШИН" — Ж/Д СТ. "КИЕВ-ВОЛЫНСКИЙ"\t[/b]


Шиғриәт байрамы: “Йөрәк һүҙе”геҙҙе әйтегеҙ!\n16 Ноябрь 2018, 13:52\n24 ноябрҙә 14.00 сәғәттә Еҙем-Ҡаран ауыл мәҙәниәт йортонда “Йөрәк һүҙе” шиғриәт бәйгеһе үтә.\nБәйге Еҙем-Ҡаран ауыл биләмәһенә ҡараған ауылдарҙа тыуып үҫкән билдәле шағирҙарыбыҙҙың исемен мәңгеләштереү, шиғри күңелле, ҡәләм тирбәтеүсе яҡташтарыбыҙҙың ижадын пропагандалау, әлегә билдәле булмаған яңы таланттарҙы асыҡлау, йәштәрҙе шиғриәткә, әҙәбиәткә ылыҡтырыу маҡсатында ойошторола.\nШиғриәт бәйгеһенең шарты буйынса, ошо ауыл биләмәһендә тыуып үҫкән авторҙарҙың әҫәрҙәре уҡылырға те-йеш. Үҙ ижадын йә башҡа шағирҙарҙың шиғырын һөйләп йөрәк һүҙен ишеттерергә теләүселәр конкурсҡа рәхим итһен.\nБәйләнеш өсөн телефон: 8(987)618-98-10 (Фәрғәт Ғәлин).


Exposure #88 (november 2015) » Читать журналы онлайн. Бесплатно и без регистрации!\nЧитать новые журналы онлайн » Фото журналы » Exposure #88 (november 2015)\nДобавил: admin | 10-11-2015, 14:11 | Прочитано: 695


Мөхәббәт хаттары - Wikisource\n.Нәшер ителгән: 1912. Сығанаҡ: М. Ғафури. Әҫәрҙәр, т. 1—6, Өфө, 1954—57 й. / • Мәҗит Гафуриның “Мөхәббәт хатлары” // Вакыт. – 1912. – 24 май. * Электрон төрө «Башҡорт теле корпусы»ның «Проза» бүлегенән алынған.\nҺеҙ минең был мәктүбемде алғас та, ғәжәпләнеп, бер көлөрһөгөҙ. Минең хаҡымда нимә әйтергә лә белмәй ҡалырһығыҙ. Хатта: «Был бер йүләрме икән әллә?»— тип тәрәддедтә торорһоғоҙ. Ваҡиған, һис бер мөнәсәбәт вә танышлығы юҡ бер кешенең мәктүб яҙыуы тәғәжжеп ҡылырлыҡ эш. Һеҙҙең шулай тәғәжжеп итеп, мине йүләргә хәмел ҡыла торған урынығыҙ ҙа бар. Ләкин ни өсөн был саҡлы йәсәрәт ҡылып мәктүб яҙғанымды вә бының сәбәбен үҙем дә артыҡ белмәймен. Был эш үҙемә лә ят вә сит бер эш булып күренә. Ләкин әллә ниндәй бер көс шулай хат яҙырға көсләп мәжбүр итә. Ихтыярымды ҡулымдан ала.\nМинең был мәктүбемде алғас, көлһәгеҙ ҙә, ни тип хөкөм ҡылһағыҙ ҙа, ихтыяр үҙегеҙҙә. Мин, һеҙҙең шулай көлөүегеҙҙе... белгәнем хәлдә, һеҙгә мәктүб яҙыуҙы ихтыяр иттем. Был мәктүбте иң ахыр сиктә, үҙемдә үҙемде туҡтата торған ҡеүәт ҡалмағас ҡына яҙҙым. Һеҙгә мәктүб яҙыуымды ғәфү итеүегеҙҙе үтенеүем өҫтөнә, дәхи бер нәмә рижа итәм. Ул да — был мәктүбемде яуапһыҙ ҡалдырмауығыҙҙыр. Нисек булһа ла бер яуап яҙһағыҙ, мине шатландырырһығыҙ. Һеҙ мине шатландырырға, минең рижамды еренә еткерергә бурыслы түгелһегеҙ. Ләкин, урынһыҙ булһа ла, мин шулай өмөт итәм. Бик һирәк кенә осраған ваҡыттарымда һеҙгә танышырға теләһәм дә, муафәҡ була алманым, туғрыһы быға йәсәрәт ҡыла алманым. Ниһайәт, был мәктүбемде яҙҙым. Был эш, ихтимал, һеҙҙең ҡарамағығыҙҙа көлкө бер эш булыр, асыуланырһығыҙ ҙа, ләкин ышанам вә тәкрар әйтәм ки, ғәфү итерһегеҙ, шайәт мәктүбемде яуапһыҙ ҡалдырмаҫһығыҙ әле.\nҒәфүегеҙгә мәғрур Нажи.\nНажи, был мәктүбте яҙып тамам иткәс тә, тәрәддед эсендә ҡалды. Мәктүбтең үҙенән аңлашылдығына күрә лә, Нажи был мәктүбте үҙе лә белмәгән бер ҡеүәт тәьҫире аҫтында яҙҙы. Мәктүбте ебәрмәҫкә кәрәк тигән бер фекерҙең бер ҡисмен нисек тә бер яҡҡа ҡалдырып, ниһайәт, мәктүбте ебәрергә ҡарар бирҙе. Шунда уҡ ебәрҙе лә.\nБер нисә көндән һуң Нажи үҙенең бүлмәһендә түбәндәге мәктүбте уҡыу менән мәшғүл ине.\nКүңелем тамам башҡа бер нәмә мәшғүл булған ваҡытта, ҡулыма бер мәктүб килтереп бирҙеләр. Был мәктүб мине тамам хәйрәттә ҡалдырҙы. Мәктүбегеҙҙе уҡығас, ниһайәт дәрәжәлә асыуым килһә лә, тәкрар уҡый торғас, бер аҙ ғына баҫылды. Өс көн буйына тәрән уйҙа йөрөнөм. Мин һеҙҙе ситтән тороп һәм ишетеп кенә беләм. Тик торғанда, бер ҙә мөнәсәбәтһеҙ хат яҙырға һеҙҙе нимә мәжбүр иткәндер, төшөнә алманым. Мәктүбегеҙҙе яуапһыҙ ҡалдырмаҡсы булған инем. Ләкин «нисек булһа ла, бер яуап яҙа күрегеҙ» тип әйтеүегеҙ, икенсе иғтизар ҡылып һыҙланыуығыҙ — яуап яҙырға сәбәп була алдылар. Шуның өсөн генә яуап мәкамендә был хатты яҙҙым. Ихтимал, һеҙ был эшегеҙҙә мәғзүрһегеҙҙер. Ләкин миңә был йәһәт ҡараңғы. Башҡа нәмә яҙырға ҡәләмемә ҡулым бармай, тәкрар әйтәм: ни маҡсуд менән мәктүб яҙыуығыҙҙың серенә төшөнә алманым.\nНажи өмөт вә йәьэс эсендә торған ваҡытта, был мәктүбте алып уҡығас, төҫө үҙгәрҙе. Үҙендә бер ҡыҙыулыҡ хис итте. Тәкрар уҡыны, әллә ниндәй мәғәнәләр сығарырға тырышты. Тағы мәктүб яҙырға юл бармы? Юҡмы? Шуларҙы уйларға тотондо. Мәктүбендә артыҡ уҡ илтифатһыҙлыҡ күренмәй, шуның өсөн тағы бер мәктүб яҙып, үҙемдең хәлемде ғарыз ҡылыу шайәт урынһыҙ булмаҫ, тигән фекергә килеп, күп уйлағандан һуң, икенсе мәктүбен яҙырға кереште. Ул үҙенең һөйгәнен, ғиффәт даирәһендә ысын яратҡанын нескә вә ҡыҫҡа ғибарәләр менән яҙып, белдерәһе килә. Бер ғибарә, бер йөмлә яҙа ла, тағы боҙа. Был ултырыуынан үҙенә башҡа бер ләззәт таба ине. Үҙенең төп маҡсудын, ысын яратҡанын, яратыуында хәйлә-фәләндең булмағанын киҫеп әйтергә батырсылыҡ ҡыла алмай ине. Әллә ни саҡлы уйлап, бер яҙып, бер һыҙып түбәндәге мәктүбте яҙҙы.\nБыл мәктүбемде алғас, һеҙҙең тағы бер рәт асыуығыҙ килеүен үҙем дә бик асыҡ беләм. Был хаҡта үҙ-үҙемде шелтә ҡылырға, үҙемдә бер кәмселек эҙләргә керештем. Мәктүб яҙыуым урынһыҙ булып, көлкө бер эш кенә булмаһын, тип уйланым. Ләкин үҙемдәге етди һәм ысын бер ҡеүәт һеҙгә хат яҙырға ҡуша, бының әҙәм даирәһендә булған мөддәттә урынһыҙ түгел икәненә көслө дәлилдәр килтергән була. Был дәлилдәр, үҙемдең ҡарамағымда бик көслө булһа ла, һеҙгә ҡарағанда дәлилдәр булырға ярамауын да беләм. Бына һеҙгә мәктүб яҙыуымдың сәбәбе шул ғына. Тағы әллә ниндәй сәбәптәр булһа ла, уларҙы тәғриф ҡылырға һүҙҙәр таба алмайым. Һеҙҙең асыу ҡатыш яҙылған мәктүбегеҙҙе алғас, был ҡеүәт артты ғына. Шул ҡеүәттең нимә икәнен үҙем дә тәғәйен ҡыла алмайым. Һеҙ мине ситтән генә күреп белгән кеүек, мин дә һеҙҙе ситтән генә күреп беләм. Осраған ваҡыттарымда, тик бер сит кеше рәүешле итеп ҡарап, күреп кенә үткәнем бар. Шул күреү, һинең гүзәл әхлағыңды ишетеү — күңелемдә бер эҙ ҡалдырған. Бына мин шул эҙ вә шул әҫәрҙе күңелемдән сығарып ташлай алмаймын. Шул эҙ, бара торғас, бер ҡеүәткә әйләнде. Мине үҙенең ихтыяры буйынса йөрөтә башланы. Үҙем дә бик күп, ысынлап уйлағандан һуң ғына, һеҙгә хат яҙырға уйланым. Татар егеттәренең күргән бер ҡыҙға урынһыҙ хат яҙыуҙарын уйлап, мин дә шулар кеүек булмаһам ярар ине, тип ояламын. Ләкин минең маҡсудым уларҙыҡы төҫлө өҫтәге бер фараз, юҡ-бар өсөн генә көн үткәреү түгел. Бәлки, юғарыла әйткәнсә, үҙем дә тәғәйен ҡылып бирә алмаған бер ҡеүәт тәьҫирендә, ғиффәт даирәһендә яҙыла. Мин шуларҙы сәбәп күрһәтеп, алдығыҙҙа теҙ сүгеп иғтизар ҡылам. Был эш тә ҡәбәхәт һәм насарлыҡтан хисапланһа, ғәфү итегеҙ!.. Инде һеҙгә, был мәктүбемә лә яуап яҙығыҙ, тип рижа ҡылырға телем бармай, ҡәләмем йөрөмәй. Теләһәгеҙ ни эшләгеҙ. Ләкин мин мәғзүр бер бәндәгеҙ булдым.\nИғтизар илә Нажи.\nНажи был мәктүбенә ҡаршы яуап алыу өмөтөндә түгел ине. Ләкин үҙе дүрт күҙ менән бер яуап көтә ине. Һис көтмәгәндә түбәндәге мәктүбте алды.\nБер кешенән мәктүб алып, ҡаршы яуап яҙыу күңелемә лә килгәне юҡ ине. Һеҙҙең мәктүбегеҙҙе алғас, үҙемдә ҙур бер асыу һиҙәм. Күңелемдә һеҙгә әллә ниндәй бер нәфрәт пәйда була. Асыуланһам да, мәктүбегеҙҙе уҡығас, күңелемдең бер тарафында ҡыҙғаныу һиҙәм, нимәлер һеҙҙе ҡыҙғанырға, һеҙгә яуап яҙырға ҡуша. Ситтән күреү менән генә күңелегеҙҙә ниндәй эҙ ҡалды икән? Шуны беләһем килә. Бығаса күңелемә кереп тә сыҡмаған уйҙарға ҡалдыра. Шул сәбәпле, мәктүбегеҙ булмаһа ине, тип теләй башланым. Сөнки әүәлге рәүештә тыныс, рәхәт көн үткәрәһем килә.\nРижа ҡалыуығыҙға бинаән генә яуап яҙыусы С.\nНажи Саниханың был яуабын алғас, мәктүб яҙыу-яҙмау араһында мөтәрәддид ҡалды. Уның выжданы бер ҡыҙҙы көсләгән рәүешле итеп, үҙен һөйҙөрөргә теләмәй ине. Үҙенең, мәктүб яҙып, Саниханы борсоуын тейешһеҙ бер эш тип уйлай башланы. Үҙенең Саниханы яратыуын, күңеленән фәҡәт уның сәғәҙәтен генә теләүен, маҡсуды ғиффәт даирәһендә генә үҙенең һөйөүен ысынлап Санихаға белдереү булмаһа, ул уға аңлатырға батырсылыҡ ҡылмай йәки аңлатырға ғибарәләр таба алмай ине. Саниханың икенсе яуабын уҡығас, тағы бер мәктүб яҙыуҙан үҙен тыя алманы. Ихтыярһыҙ, фәҡәт ысын күңеле менән мөтәрәддид булған хәлдә, өсөнсө мәктүбте яҙа башланы. Нажи был мәктүбен аҡтыҡ мәктүб итеп яҙырға уйланы.\nМинең мәктүбтәрем һеҙгә ауыр йөк төҫлө булып, һеҙҙе борсой вә рәхәтһеҙләндерә икән. Шулай ҙа мин өсөнсө мәктүб язамын. Һеҙ аңламай торған нәмә икән, тип әйтеүегеҙҙе лә беләм. Ләкин мин үҙ-үҙемде тыя алмауымды иғтизар (...) белдерәм. Үҙемдә ихтыярым булһа, йәки эш юҡтан бер эш булһын тип, мәктүб яҙа торған булһам ине, инде был мәктүбемде яҙып та тормаҫ инем. Былай хат яҙып, һеҙҙе борсоуҙы намыҫһыҙлыҡ тип белер инем. Күреү менән генә ниндәй эҙ булырға кәрәк тип әйтһәгеҙ, бының яуабы минең ҡаршымда бик еңел һәм бик мөмкин булған эш. Бер күреү менән түгел, бәлки күп мәртәбә күреү менән ҡалған эҙ... беләһегеҙ килһә... аһ, ауыр булһа ла әйтәйем: ул һеҙгә булған мөхәббәтем... Минең күңелемдә һеҙгә мәғлүм булмаған бер мөхәббәт бар ки. Мин уны эҙ тип тәғбир итәм. Һеҙҙең менән күреп танышмай, сит бер кеше көйөнсә мәктүб яҙыуымда бөтә тормошобоҙ ғәйепле. Бына шул мөхәббәт, яңы башланған булһа ла, мине үҙ теләгенсә йөрөтә алалыр. Мин был мәктүбем менән ихтыярһыҙға иғлани мөхәббәт иткән булып сыҡтым. Инде һеҙ ниһайәт дәрәжәлә асыуланырһығыҙ. Ләкин һеҙҙең ғәфүегеҙгә мәғрур булып буйлә итергә йәсәрәт итәм. Затән, был урынһыҙ бер йәсәрәт тә түгел. Сөнки үҙ ихтыярымда булмаған нәмә икәнен тәкрар яҙған инем. Мин үҙемдең сәғәҙәтемде һеҙҙе яратыуҙа ғына, туғрыһы, һеҙҙә генә, тип ысын күңелемдән иғтиҡад ҡылғанға күрә, был рәүешсә мәктүб яҙып, үҙемдең яратыуымды һеҙгә белдереүемде урынһыҙ тип тә белмәймен. Икенсе берәүҙең бәхетһеҙлегенә сәбәп булмау шарты илә, һәр кеше үҙенең сәғәҙәте юлында ижтиһад ҡылыуҙа ихтыярлы тип беләм. Инде мин маҡсудымды үҙемсә асыҡ белдерҙем тип уйлаймын. Һеҙҙең тарафта һис бер әҫәр булмаһа, ул ваҡытта мин үҙемде бәхетһеҙ бер кеше тип беләм дә бынан һуң һеҙгә мәктүб яҙып борсомаҫҡа вәғәҙә ҡылам. Фәҡәт миндә һаман мөхәббәтегеҙ үлгәнсе ҡаласаҡ. Ихтирам илә һеҙҙән дә аҡтыҡ мәртәбә яуап яҙыуығыҙҙы өмөт итәм.\nБеренсе мәктүбегеҙгә яуап яҙғаныма үкенә башланым. Шул беренсе мәктүбегеҙҙе яуапһыҙ ҡалдырған булһам, ихтимал, мәктүбтәрегеҙ береһе артынан береһе дауам итмәҫ ине. Һеҙ был мәктүбегеҙ менән миңә иғлани мөхәббәт ҡылғанһығыҙ... Бер яҡтан ғына булған мөхәббәттән, белмәйем, зарар ғына күрмәҫһегеҙме икән?.. Күңелегеҙҙәге эҙҙең ни нәмә икәнен белдем. Ләкин ул эҙ минең тарафта бармы икән? Шуны ла уйлағыҙ. Минең әхлаҡ вә тәрбиәмде белмәйенсә, был дәрәжә мәфтүниәт изһар ҡылыуығыҙҙың мәғәнәһенә төшөнә алманым. Мөхәббәт тәклиф менән була торған нәмә түгел икәнен шайәт минән артыҡ белә торғанһығыҙҙыр. Мөхәббәт ауыр, тиҙәр. Һәм һеҙ ҙә шуны яҙаһығыҙ. Ләкин үҙ башыма төшкәс, был хаҡта бер һүҙ ҙә әйтә алмайым. Бер аҙ уйлайым әле. Форсат бирегеҙ. Әсир булмай тороғоҙ.\nСаниханың был мәктүбе Нажиға, бер яҡтан, өмөт бирҙе, икенсе яҡтан, өмөтһөҙлөк тыуҙырҙы. Саниха үҙен мыҫҡыл иткән төҫлө күренде. Ул Саниханың тиҙ генә иҫе китмәй торған ҡыҙ икәнен белгәс, бигерәк тә мәфтүн була, уның тәрән аҡыллы булыуы менән хөкөм итә ине. Инде мәктүб яҙырғамы, юҡмы? «Бер аҙ уйлайым әле» тигән һүҙҙәренә ҡарап, өмөтө өҙөлмәне. Тағы мәктүб яҙһа, берҙән, үҙенең аҡтыҡ мәктүбем тигән һүҙенә хилафлыҡ иткәнен, икенсенән, Саниханың: «Бер яҡтан ғына булған мөхәббәттән, белмәйем, зарар ғына күрмәҫһегеҙме икән?»— тигән һүҙенә ҡаршы булғанын уйларға кереште. Нажи ихтыярһыҙ ғына түбәндәге мәктүбте яҙа башланы.\nМөстәһизиәнә яҙған мәктүбегеҙҙе, тура әйткәндә, яуабығыҙҙы алдым. Теләһә нисек яҙылған булһа ла, яуабығыҙ минең ҡашымда иң ғали урынды тота. Истиғфаф назары менән булған бер тәбәссемегеҙ ҙә мине шатландырыр төҫлө була. Иғлани мөхәббәт ҡылыуым, һеҙгә ҡарағанда, бик ғәрип күренһә лә, үҙем бер ҙә ғәжәпһенмәйем! Һеҙгә: «Миңә мөхәббәт итегеҙ»,— тип тәклиф итергә хаҡым юҡ. Һәм әйтмәм дә. Күңелемә кергән мөхәббәтегеҙҙе үҙегеҙгә иғадә ҡылыр инем — ихтыярымда түгел. Беренсе мәктүбемә ҡаршы яуап яҙыуығыҙға үкенәһегеҙ икән... Минеңсә, бында үкенерлек бер нәмә лә юҡ. Мин бары үҙемдең мөхәббәтем барлығын һеҙгә белдерҙем. Инде һеҙ миңә мәктүб яҙырға бурыслы түгелһегеҙ. Мәктүбегеҙҙең ахырында: «Әсир булмай тороғоҙ»,— тип ҡуяһығыҙ. Әсир бирелеү кешенең үҙ ихтыярында булһа, һис кем әсир булмаҫ ине. «Мине алдар өсөн, әсир булдым, тип әйтәһегеҙ» тигән булһағыҙ, ул ваҡытта бер аҙ яңылышаһығыҙ. Мөхәббәт тигән һүҙгә бик ҡырын күҙ менән ҡараған рәүешле күренәһегеҙ... Күңелемдә йәшереп ҡалдырыу дәрәжәһенән уҙғанға күрә генә яҙҙым. Һуңғы яуабығыҙҙы алғас, ҡаршығыҙҙан үтергә тура килде. Нимәлер уҡып ултыра инегеҙ. Мине күргәс, тәбәссем иткән төҫлө күрендегеҙ. Был тәбәссемегеҙ мине мыҫҡыллаған кеүек булды. Бының тәьҫирен тәғриф итә алмауыма ышанамын. Был йылмайыуығыҙҙың мәғәнәһен ике көн буйынса уйлап, төшөнә алманым. Кәйефегеҙ китһә лә, тағы бер рәт әйтеп уҙам: һеҙгә булған мөхәббәтем мине тамам иҙҙе. Һеҙгә күңелле, уйынсыҡ булған, минең иң мөҡәддәс булған бер әйберем булды. Тәбәссем ваҡытығыҙҙағы ҡиәфәтегеҙҙе күҙ алдыма килтереп, сәғәттәр буйынса тамаша итәм. Донъяла бәндәләр өмөт арҡаһында ғына көн күреп, йәшәүҙәренә ышанам. Бына шул өмөт йәсәрәт бирҙе лә, был мәктүбте яҙҙым. Уф, мине лә ҡыҙғанығыҙ, рәт белмәгән, тәрбиә күрмәгән йүнһеҙ кешеләр рәтенә теҙмәгеҙ. Ғиффәт менән булған мөхәббәттең мөҡәддәс икәнен хәтерегеҙгә килтерегеҙ.\nМөхәббәт менән мөбтәлә Нажи.\nНажиҙың был мәктүбенә ҡаршы Саниханың түбәндәге ҡыҫҡа ғына яуабы килде.\nМәктүбегеҙҙе яуапһыҙ ҡалдырырға, ни өсөндөр, выжданым ҡабул итмәне. Белмәймен, был дәрәжәлә мөхәббәт булырмы икән?.. Мөхәббәттең ауырлығынан бәхәс итәһегеҙ. Был мөхәббәт миндә булһа, миңә лә, шулай ауыр булыуынан ҡурҡып, ысын көсөм менән мөхәббәткә мөбтәлә булыуҙан һаҡланамын. Тәбәссем итеүемдең мәғәнәһенә төшөнә алмағанһығыҙ. Башҡа ни нәмә яҙайым? Мине мәғзүр күрегеҙ: миндә һәнүз мөхәббәттең ни икәнен ысынлап белеү юҡ. Үҙем шулай ҙа яуап яҙырға тейешле төҫлө күрәм. Бының ниҙән икәнлеген үҙем дә белмәйем.\nҠыҫҡа ғына яуабығыҙ ҙа мине сикһеҙ шатландыра. Ғәфү ит, мин тағы мәктүб яҙып һеҙҙе борсоймон. Нескә тәбиғәтең, хиссаз күңелең, ихтимал, әҫәрләнеп борсола торғандыр. Быны бик асыҡ белһәм дә, мәктүб яҙырға юл ҡалған төҫлө була ла, мәктүб яҙамын. Мөхәббәттең ялған булыуына ышана алмаймын. Ялған булды иһә, мөхәббәт тип әйтеп булмайҙыр. Был эш ҡатын-ҡыҙҙы уйынсыҡ рәүешле итеп ҡараған тәрбиәһеҙ кешеләрҙә генә булһа булыр. Уйлә кешеләргә ысын ҡәлебем менән нәфрәт итәм. Ғиффәт, сәҙәҡәт даирәһендә булмаған мөхәббәт — сөфәһа, насарлыҡ булалыр. Йәнәбе хаҡ ундай бер фекерҙән, яман уйҙан үҙе йыраҡ ҡылһын! Ялған мөхәббәт менән йөрөгән, алдашҡан кешеләр тәрбиәһеҙлек илә мәғруф бер синыф халыҡтар араһында була. Минең выжданым улай булыуҙы күтәрә алмай. Ундай кешеләрҙе иң түбән кешеләр рәтенә теҙәмен. Выжданым бындай түбәнлектән йыраҡ икәнен һеҙгә белдерәһем килә. Бер ғәфифә ҡыҙҙы алдаштырып насар хәлдәргә төшөргән, уларҙың күҙ йәштәре ағыуына сәбәп булған әҙәм һүрәтендәге хайуандарға мең йәнем менән ләғнәт уҡыймын. Ғәҙел алла уларҙың язаларын бирһен! Минең мәктүбтәремде был рәүешле насар ниәт менән яҙғанға хәмел итеүегеҙҙе белһәм, үлһәм дә, башта уҡ мәктүб яҙмаған булыр инем. Ләкин һеҙҙең был дәрәжәлә тәрән фекер менән үҙегеҙҙе тота белеүегеҙгә тәхсин итәм. Кешенең бер көлөп ҡарауы, бер-ике юл мәктүбемә алданып, ни эшләргә белмәй йөрөгән фекерһеҙ, киләсәген уйламаған ҡыҙҙар йөмләһенән булмауығыҙға «афарин»дан башҡа һүҙем юҡ. Фәҡәт минең хәтерем өсөн генә юҡ мөхәббәтегеҙҙе бар ҡылһағыҙ, йәки бер мәктүбемде алыу менән: «Мин дә һеҙҙе шулай яратам»,— тип яҙһағыҙ, ихтимал, минең мөхәббәтем был дәрәжәгә ирешмәйенсә үк һүнер ине. Бәғзе татар ҡыҙҙарының, егеттәрҙең бер хатын алыу менән йәиһә бер мәртәбә күрешеп һөйләшеп ултырыу менән, тәжрибәһеҙ-ниһеҙ бер-береһен үлер дәрәжәһендә яратышҡан булып, алданышыуҙарын үҙем дә яратмаймын. Был эштәрҙең һәммәһе тәжрибәһеҙлек, хатта тәрбиәһеҙлек, ниһайәт, киләсәкте уйламаусылыҡ ул. Уларҙың шул тәжрибәһеҙлек һәм тәрбиәһеҙлектәренең зарарҙары үҙҙәренән артып башҡаларға ла тейәлер. Әле мин әхлаҡ китабы яҙмаймын. Һеҙгә әхлаҡ өйрәтеүҙе лә дәғүә ҡылмаймын. Был йөмләләр һеҙҙең һүҙегеҙ мөнәсәбәте менән яҙылды. Ҡыҫҡаһы: эш юҡтан эш булһын, тип кенә мәктүб яҙмағанлығымды белдерәһем, быны иҫбат итәһем килә. Мәктүбтәремдең һәр береһе мөхәббәт, ысын мөхәббәттең сәүге менән яҙылалыр. Дөрөҫ, мөхәббәт бер генә тарафтан булһа, ике ҡәлебтең бергә ҡушылыуы, күңел берләшеүе мөмкин түгелдер. Мин был хаҡтағы фекерегеҙҙе һуңғы мәктүбегеҙҙән генә белдем. Инде ғәфү итегеҙ. Бынан һуң һеҙҙе борсомаҫҡа ысын күңелем менән ижтиһад ҡылып ҡарармын. Һеҙгә төшкән мөхәббәтемде эсемдә һаҡлап үлермен. Артыҡ хәлем ҡалманы. Хушығыҙ!\nҺуңғы мәктүбеңдә татар ҡыҙҙарының тормош вә ғәҙәттәренең бер сите кергәнгә күрә, был иһә минең эсемде иң бошора торған эш булғанға, был мәктүбеңә лә яуап яҙмай ҡалдырыуҙы тейешһеҙ күрҙем. Һеҙҙә мөхәббәттең был дәрәжәлә, йәғни үҙегеҙ тәғриф ҡылған шикелле үк, булыуына күңелем һаман ышанмай. Үҙең пак күңелле, выжданлы икәнеңә был мәктүбең шаһит булырға ярарлыҡ. Быны иғтираф ҡылмай сарам юҡ. Был мәктүбемдә мин дә бер аҙ әхлаҡ һатһам, ғәфү итерһегеҙме? Бына минең донъяла ысын мөхәббәт барлығына ышанмауыма беренсе сәбәп — күҙ алдымдағы булып торған ваҡиғаларҙыр. Шулар мине мәктүб менән генә ғарыз ҡылған мөхәббәткә ышанмаҫҡа ҡушалар. Татар егеттәренең ғәҙәттәрен белгән кешеләргә был бер ҙә генә йәшерен эш түгел. Бер ҡыҙҙы ҡорған тоҙаҡтарына төшөрөргә теләнеләр иһә, бик килештергән булып, туғры: «Мин һине яратам, аһ, сыҙар хәлем юҡ!»— тип хат яҙған булалар. Бындай хаттарға алданған ҡыҙҙарҙы мин, бер яҡтан, ҡыҙғанамын, бер яҡтан, уларҙың шул дәрәжәлә тиҙ алданыуҙарына асыуым да килә. Күреү, һөйләшеү, мәктүб алышыуҙарҙың һис береһе ғәйеп түгел. Фәҡәт ҡыҙҙарҙың был кешеләрҙе тикшермәй-нитмәй, тәрбиәләренә ҡарамай, киләсәктәрен уйламай, бары ҡыҙыҡ өсөн, алданышып, ғашиҡ булдым тип алданыуҙары ғәйептер. Ниңә бер ҙә генә йәш ваҡыттарының ҡиммәтен тәҡдир итә алмайҙар? Мәктүб яҙған бер егеткә: «Ә, был мине ярата икән, ҡаршы яҙмай ҡалыу ҡыҙғаныс, бисара, мине күргәс, сыҙар хәле ҡалмаған икән»,— тип ҡаршы яуап яҙа башлаһаң, харап булғаныңды белмәй ҙә ҡалырһың. Был һүҙҙәрем ғөмүми һүҙҙәр. Ә хосуси ҡарағанда, мөхәббәт булыр. Ләкин был хаҡта иркенләп фекер йөрөтәһем килә. Эш үткәс үкенеүҙә файҙа булмағанға күрә, миңә уйларға ирек бирегеҙ. Сабыр итеп, мөхәббәтегеҙҙе бер аҙ баҫып тороғоҙ. Мөхәббәт һуңында тормоштар ҙа килә, быларҙы уйларға кәрәк. Мәңгелек сәғәҙәттең нисек иткәндә буласағын оноторға ярамай. Был һеҙгә аҡыл өйрәтеү түгел. Үҙемә тәғәллек иткәнгә күрә генә яҙам. Артыҡ килешһеҙ һүҙҙәрем булһа, ғәфү итегеҙ!\nҮткән мәктүбегеҙгә ҡаршы хат яҙыуҙы, мәктүбегеҙҙе уҡығандан һуң, тейешһеҙ булыр тип белмәймен. Үткән хатығыҙ мине хәҡиҡәтән төшөндөрҙө. Яҙған мәктүбеңде уҡыу менән ҡәнәғәт хасил итәм. Мәктүбтәремде яуапһыҙ ҡалдырмауығыҙ мине ни дәрәжәлә шатландырғанын белһәгеҙ!.. Һәр бер мәктүбеңде, белмәйем, нисә рәт уҡый торғанмындыр. Һеҙ фекер йөрөтөүҙә, минең әхлаҡ вә тәбиғәтемде тикшереүҙә тамам, тамам ихтыярлыһығыҙ. Яңғыҙ минең мөхәббәтем һеҙҙең сәғәҙәтегеҙ өсөн кафи булмаясағын үҙем дә беләм. Кашки һәр бер татар ҡыҙҙары һеҙҙең кеүек булһа ине!.. Уйларға ихтыяр бирҙем, тип әйтергә, һеҙ минең ихтыярымда түгелһегеҙ.\nДонъяла мәсғүд йәшәр өсөн, ике тарафтың бер-береһенә көфү булыуы тейешлелер. Артыҡ яҙырға хәҙер лөзүме юҡ тип беләм. Затән, һеҙгә мәктүб яҙа башлаһам, телем тотлоға, һеҙҙең хыялығыҙға мәғлүб ҡала. Артыҡ хуш!\nМәктүбтәрегеҙҙә мөхәббәт хаҡында аҙ яҙа башланығыҙ... Әллә фекерегеҙ үҙгәрә башланымы? Һәр ваҡыт шулай етдилек кәрәк... Мөхәббәттән һуңғы маҡсудығыҙҙың ни нәмә икәнен аңлай алмаймын... Ғүмерҙәр үлсәүле. Ҡоро мөхәббәт-мөхәббәт тип йөрөүҙән бер нәмә булмай. Донъя булғас, һәр кемдең бер эше булырға тейешле. Ике тарафтың көфү булыуға тейешле икәнен ни өсөн яҙҙығыҙ? Аңламаным...\nМәктүбемде яуапһыҙ ҡалдырмауығыҙ өсөн ни ҡәҙәр шатланамын. Белһәгеҙ! «Мөхәббәт» кәлимәһен күп яҙып, һеҙҙе борсоуҙы выжданым күтәрмәй. Сөнки бының әле яңғыҙ бер тарафта ғына булыуы мөмкин. Был хаҡта яҙыуҙан үҙемде көсләп булһа ла туҡтатамын. Мөхәббәттән һуңғы маҡсудымды фекерегеҙҙе белгәндән һуң ғына әйтер инем. Ике тарафтың бер-береһенә көфү булырға тейешлеге мәсғуд йәшәр өсөн... Төп маҡсудыма ирешер өсөн, һеҙҙең, тарафтан да мөхәббәт булырға кәрәк... Был хаттарҙа артыҡ тәфсил бирергә ҡурҡам. Һеҙҙе ялҡтырыуҙан ҡурҡмаһам, әллә нисәшәр сәхифә яҙыр инем. Мәктүб яҙа башлаһам, артыҡ булмаһын тип ҡурҡам. Мәктүбтәрегеҙҙән әллә ниндәй әсрар вә мәғәнәләр сыға. Тәкрар уҡыу менән мәшғүлмен. Аңлашылмаған бәғзе эштәр мәктүбте асыҡ яҙыуға маниғ булалыр. Мине мәктүбегеҙҙән мәхрүм итмәүегеҙҙе өмөт вә рижа итәм. Ғәфүегеҙҙе өмөт итеүсе\nМаҡсудыңды тамам белә алһам, фекеремде яҙыр инем. Юҡһа яҙа алмаймын. Донъяла бер маҡсудһыҙ, бер эштең ахырын белмәй, ҡоро хыял менән йөрөгән ваҡытта алданыу вә үкенеү генә булыр. Ике тарафтың бер-береһенә көфү булырға тейеш булыуы — мәсғүд йәшәү өсөн, тигән һүҙегеҙҙән бер ни ҡәҙәре нәмәләр аңларға мөмкин. Маҡсудыңды тамам аңлап етә алмаймын. Үҙ тарафымда әллә ниндәй һыҙланыу вә мөхәббәт барлығын белмәймен. Был урында хәҙерге көндән бигерәк киләсәгемде уйлаймын. Башым киләсәктәге сәғәҙәтем менән мәшғүл. Ғиффәт сәйәсендә сәғәҙәткә ирешеү — беренсе маҡсудым. Бында башҡа йәшерен серҙәр юҡ.\nНажи был мәктүбте алғас, үҙенең маҡсудын яҙмаҡсы булды. Ул үҙенең маҡсудын яҙырға йәсәрәт итә алмай ине. Ул көсөн йыйҙы, бар ҡеүәте менән түбәндәге мәктүбте яҙҙы.\nҺуңғы мәктүбегеҙ минең күптән бирле яҙырға йәсәрәт итә алмай торған фекеремде асыҡ һүрәттә яҙырға юл асты. Мин, был фекеремде яҙыр өсөн, бар ҡеүәтемде йыйҙым. Ҡоро мөхәббәттән, әлбиттә, бер эш тә юҡ. Мөхәббәттән маҡсудым:— һеҙҙең менән ғүмерем буйынса бергә торорға теләү. Үҙемдең рәхәт вә сәғәҙәтемде шунан ғына тип белеүҙер. Мәшруғһүрәттә ғиффәт даирәһендә был маҡсудым хасил була ҡалһа, мин үҙемде иң бәхетле кешеләр йөмләһенән тип беләсәкмен. Бына шулай мәңге мәсғүд торор өсөн, ике тарафтың бер-береһенә көфү булыуы тейешлелер. Шул маҡсуд менән һеҙҙе күрҙем, яраттым, ысын күңелем менән яраттым. Мөхәббәтегеҙ күңелемдә тамам урынлашҡандан һуң ғына, мөхәббәтемде ғарыз итергә йәсәрәт иттем. Башта уҡ бер ҙә мөнәсәбәтһеҙ был фекеремде яҙырға, ғарыз итергә мәғкүл булманы. Мәктүб яҙып, һеҙҙе борсоуымда вә башҡаларҙа мөхәббәт ғәйепле. Һеҙҙе яраттым һәм шуны ғарыз ҡылдым. Был мәктүбем менән ысын маҡсудымды яҙҙым. Минең тәржемәи хәлем һәм башҡа йәһәттәрем һеҙгә артыҡ мәжһүл түгел. Уйларға, фекер йөрөтөргә ихтыярлыһығыҙ. Фәҡәт минең яратыуым, минең мәслихәт күреүем менән генә эш булмай. Бөтә ҡеүәт, бар ихтыяр, минең сәғәҙәтем бары һеҙҙең ҡулда, мөхәббәт өсөн башҡа шаһитым юҡ. Йөҙөмдөң һарылығын, аҙ ваҡытта шул дәрәжә үҙгәреүемде күрһәгеҙ, шайәт ҡыҙғаныр, мөхәббәтем камил икәненә ышаныр инегеҙ. Кисәләремде һеҙҙе уйлау менән үткәрәм. Хыялығыҙ алдымда улдығы хәлдә, сәғәттәр буйынса төшөнәм. Инде яуабығыҙҙы көтәм. Был хаҡта мине мәғзүр күр. Мине ҡыҙған, минең бәхетле булыуым үҙеңэ бағланған икәнен бел!\nҒәфү итегеҙ, әсирегеҙ Нажи.\nҺуңғы мәктүбегеҙҙән маҡсудығыҙ ни икәнен тамам аңланым. Ғүмерҙә бер генә килә торған эш булғанға күрә, был хаҡта күберәк уйларға тура килә. Хәҙергә ни яҙырға ла белмәймен. Тағы бер яуап яҙырмын.\nСаниханың ҡыҫҡа ғына булған ошо яуабы Нажиға ҙур өмөт биргән кеүек булды. Нажи инде Саниханан оҙон бер яуап көтә ине.\nСаниханың тәрбиәле һәм үҙен гүзәл тота белгән ҡыҙ икәненә тамам ышанды. Шуның өсөн барған ғына һайын Санихаға мәфтүн була ла, бөтә ҡәлебе Саниханың хыялы менән тулы ине. Саниханан тиҙ генә яуап килмәгәс, Нажи тағы мәьюс була башланы. Ниһайәт, Нажи тағы бер мәктүб яҙҙы.\nҮткән мәктүбемә ҡаршы яҙған ҡыҫҡа, фәҡәт мәғәнәле яуабығыҙҙы алған инем. Аһ, был яуабығыҙ, ни саҡлы өмөт биргәнен беләһегеҙ... Ундағы вәғәҙәгеҙгә бинаән мин был көнгә саҡлы тағы бер мәктүбегеҙҙе көткән инем. Ләкин өмөтөм бушҡа китте. Был ваҡыттарҙа үткән көндәрем тәбиғи көндәрҙән мең ҡат оҙон булып күренде. Минуттарҙы үткәреү ҙә ауыр була башланы. Ниһайәт, ошо мәктүбемде яҙырға ҡарар бирҙем. Бында яҙырлыҡ бер яңы эш түгел. Бер ҡеүәт тәьҫире менән генә яҙам. Һеҙҙең ни фекерҙә икәнегеҙҙе белһәм дә... үҙегеҙҙе күреп, тамам фекеремде белдерһәм... Ләкин был эш мөмкинме?.. Аһ, беҙҙәге ғәҙәт, ҡыҫынҡы тормош... бөтә маҡсудтарҙы емерә, теләгән теләктәрҙе ҡылырға маниғ була. Ниһайәт, тағы хат яҙырға мәжбүр булаһың. Бына тағы яуабығыҙҙы көтәм. Башҡа юҡ.\nҺуңғы мәктүбеңде алдым. Мөхәббәт ысын күңелдән булһа, көндәрҙе үткәреүҙең ауыр булыуында шөбһә юҡ. Мин әле бер нәмә лә уйлап еткерә алғаным юҡ, бының күп уйлай торған эш икәне үҙегеҙгә мәғлүм. Күңелде генә риғая ҡылмағанда, бында күп уйларға, күп һынашырға тура килә. Былар береһе лә ғәйеп түгел. Рәхәт вә сәғәҙәт шул ваҡытта ғына мәңгелек булырға мөмкиндер. Күреп һөйләшергә маниғтар бар тип әйтәһегеҙ. Минеңсә, бында артыҡ бер маниғ та юҡ. Был бик тәбиғи һәм мөмкин булған эш. Ысын-ысындан танышыу, әхлаҡ вә тәбиғәтте белеү өсөн, бынан башҡа мөмкин түгел. Быны һис кем кире ҡаҡмаҫ, күреү, һөйләшеү ябай бер эш булырға тейешле. Йәғни быны мөмкин түгел-фәлән тип ҙурға ебәрергә кәрәк түгел. Тормош — бер кешенең ғүмере... истиҡбале, быларға бағланған сәғәҙәт тигән нәмә — һәммәһе ысын уйлауға, холоҡ вә тәбиғәтте тәжрибә ҡылыуға бағлайҙыр. Бындай эштә һис кемдең хәтере риғая ҡылынырға тейеш түгел. Ғиффәт, сәҙәҡәт юл башы булған мөддәттә бында ҡурҡып торорлоҡ һис нәмә юҡ. Һәр кем үҙенең сәғәҙәте өсөн тырышырға һәм дә быға ирешергә теләгән мөддәттә һәммә маниғтарҙы бер яҡҡа ҡуйып торорға кәрәк. Ысын тормошҡа керергә әҙерләнгән кешеләргә быларҙы төшөнөү тейешлелер. Ҡоро мәктүб-фәлән менән генә тормош нигеҙен ҡороу, тышҡы ваҡ нәмәләргә генә алданыуҙың ахыры хәйерле булмаҫ. Яуап яҙырға вәғәҙә ҡылған фекерем дә ошоларҙы яҙыу ине. Нигеҙле мөхәббәт өсөн был эштәр, ошонда яҙылған фекерҙәр зарурҙыр. Ҡапылға минең фекерем ошо.\nҺуңғы мәктүбегеҙҙең ни дәрәжә тәрән фекер, тормошҡа тура ҡарау менән яҙылғанын күреп, фекерегеҙҙең тоғролоғона хайран ҡалдым. Мәктүбегеҙҙе тәкрар уҡып, бөтә ҡайғыларымды оноттом. Инде мин минуттарымды шатлыҡ менән үткәрә башланым. Күреү, һөйләшеүҙең тейешлеге хаҡында артыҡ яҙып торорға ла лөзүм тапманым. Затән, күреп әхлаҡ вә тәбиғәттәрҙе һынашмаған ике кешенең берләшеүҙәре мөмкин түгелдер. Минең мәктүбтәрем күрешеү, һөйләшеүгә башланғыс ҡына ине. Шул хаттарымды икебеҙҙең араға ҡуйып, һеҙҙең фекерегеҙҙе белдем, бер ҡәҙәре булһын, әхлағығыҙҙы төшөндөм. Был эштәр минең матлубым өсөн иң зарури эштәрҙән хисап ҡылына. Бында яҙып торорға, ысын хисиәтемде аңлатырға һүҙ таба алманмын. Минең уй һәм фекерем тамамән шул мөхәббәт тирәһендә әйләнә.\nНажи менән Саниха араһында һуңғы көндәрҙә яҙылған хаттар:\nҺуңғы көндәрҙәге үҙемдә булған үҙгәрештәргә үҙем тәғәжжеп итәм. Бынан элек һинән мәктүб килһә килмәһә лә, бер була торған ине. Инде мәктүбтәрҙе көтөп алам. Үҙемдә булған хисиәттең алмашыныуына тәғәжжеп итәм. Үткән ваҡытта сәғәттәрҙе түгел, көндәрҙе хисап итмәй, тиҙлек менән үткәрә инем. Инде көндәр түгел, минуттар ҙа ауырлыҡ менән үтәләр. Күңелемдәге хисиәтемде белдерә алмауым асыҡ мәғлүм. Күреп һөйләшкәнде көтмәйенсә, был мәктүбемде яҙам. Һин беҙгә килгән ваҡытта әйтә торған һүҙҙәреңдең күбеһен онотҡанмын, белмәйем, ни сәбәптәндер, хәтеремдән сыҡҡандар. Һеҙ минең ата-әсәйем хаҡында яҙғанһығыҙ. Мөхтәрәм ата-әсәләрем мине тәрбиә иткәндәр. Минең тәрбиә вә ғиффәтемә ышаналар. Күрешеү, һөйләшеүгә улар тарафынан һис бер маниғ юҡ. Ата-әсә йәһәтенән ни ҡәҙәре мәсғүд икәнемде тәғриф итә алмаймын. Мин ул яҡтан ысын бәхетлемен. Тәбиғи, улар минең бәхет-сәғәҙәтем өсөн ысын күңелдәре менән ижтиһад итәләр. Уларға итәғәт итеү менән уларҙы шатландырырға бурыслымын. Һеҙҙең бында килеүегеҙгә улар һис бер борсолмай. Шатланалар ғына. Башҡаһы күрешкәндә.\nДонъяла төрлө рәхәттәрҙең булыуына артыҡ ышанмай инем. Инде ышанамын. Истиҡбалемдең ҡояш төҫлө яҡты булыуына инде иман килтерҙем. Мөхәббәтем көндән-көн тәзәид итә. Пәдәрегеҙҙең холҡон ни дәрәжәлә яратҡанымды белһәгеҙ... Бынан һуңғы мөмкин була торған эштәр әмерегеҙгә табығдыр. Сәғәҙәт вә рәхәтемдең һеҙгә бағланыуына ҡәнәғәт хасил иттем. Һине күреп ҡайтҡандан һуң булған ғүмерем минуттарына саҡлы һаналып үтәләр. Көн һәм төн уйлаған уйҙарымды уйлап ҡараһам, һаман шулай һине уйлаған булып сығам. Осһоҙ вә сикһеҙ булған был уй һаман шулай бара. Ғүмеремдең ахырына саҡлы уйҙарым дауам итер төҫлө күренә. Ниһайәт, истиҡбалдәге сәғәҙәттәрҙе уйлап, үҙемә етдийәт бирәм. Киләсәкте уйлау менән генә күңелем тыныслыҡ таба. Сикһеҙ шатланамын. Шул рәүешле ғүмерҙәр үтә, бары был көндәрҙең тиҙерәк уҙыуын теләймен.\nМин инде үҙ-үҙемдән көләм. Мөхәббәттең әҙәмдәргә был дәрәжә тәьҫир итеүенә ышанмай инем. Хатта ысын мөхәббәттең барлығын инкар итә инем. Быға иһә мөҡәддәмдәге мәктүбтәрем шаһиттыр. Инде мөхәббәт, ғишыҡ тигән нәмәләрҙең барлығына ҡәнәғәт хасил иттем. Үҙеңә мәңгелек иптәш һайлауҙа, уның әхлағын тикшереүҙә һәр бер кеше ысын һәм етди рәүештә ижтиһад итергә тейешлелер. Мин быны һәр ваҡытта иң алда тоттом. Үҙемдең уйлаған фекеремә тура килгән сәғәҙәтемде көткән бары һин генә. Инде мин үҙемдең ижтиһадымда алданмауыма, маҡсудыма ирешеүемә ышанамын. Мин теләгән эшкә ата-әсәйемдең риза булыуында шөбһә юҡ. Бына мин ул яҡтан ысын мәсғүдмен. Хәҙер күп яҙып торорға, хисиәтемде тәғриф ҡылып маташырға лөзүм күрмәймен. Фәҡәт киләсәктәге яҡын һәм яҡты көндәрҙең тиҙерәк етеүен, мәсғүд сәғәттәремдең тиҙерәк килеүен көтәм.\nБаҡый мөхәббәт илә Саниха\nКөткән мәсғүд сәғәттәр етә. Хәҙерге көндәрем шатлыҡ менән уҙалар. Мин шатлығымдан нимә яҙырға белмәймен. Алдымдағы балҡып торған көндәрҙең булыуын сабырһыҙлыҡ менән көтәм. Һинең кеүек ғали йәнәб, үҙ-үҙен тота белгән тәрбиәле бер ҡыҙҙың үҙемә мәңгелек иптәш булыуын уйлап, үҙемдең ысын бәхетле булыуым менән хөкөм итәм. Саниха, ысынлап та, мин бәхетлемен! Саф ҡәлеб, ғиффәт вә тоғролоҡ сифаттары юлбашсы булған мөддәттә инсандарҙың рәхәт вә сәғәҙәткә ирешеүҙәрендә шөбһә юҡ икәненә ышандым. Фәҡәт шул сифаттарҙы сәғәҙәткә ирешеү юлында иң ҙур ҡорал итеп истиғмал ҡылырға ғына кәрәк. Ысын маҡсудҡа ирешеү көндәребеҙ яҡынлашты. Ихтимал, был мәктүбем һуңғы мәктүбем булыр. Бынан һуң бәхет-сәғәҙәт менән бергә, ғүмер буйы бергә йәшәргә насип булһын!\nХәҙергә һау бул, ғиффәтле гүзәл Санихам. Оҙаҡламай күрешербеҙ!\nRetrieved from "https://wikisource.org/w/index.php?title=Мөхәббәт_хаттары&oldid=638788"


Купить Шугафри таб. 18мг. №300 в Чебоксарах по цене от 0 рублей в аптеках «Озерки»


Ужым бойҙайы – төп культура » Балҡантау\nБалҡантау » Яңылыҡтар » Ужым бойҙайы – төп культура\nУжым бойҙайы – төп культура21-05-2018, 16:34\nБыл яҙғы көндәрҙә Рәүеф Фәйзулла улының төп хәстәрлеге ужым бойҙайы сәсеүлектәрен тәрбиәләү. Көҙҙән ул 350 гектарҙа сәселгән.\nУны тейешле кимәлдә минераль ашламалар индереп, элиталы “Башкирская 10” һәм “Скипетр” сорттарын сәсәләр.\nСәсеүлектәр яҡшы ҡышлаған, әммә яҙҙың һалҡын килеүе баҫыу эштәрен бер аҙ һуңлатҡан. Көндәр йылыныу менән минераль ашламалар индереләсәк, ҡоротҡостарға, төрлө ауырыуҙарға һәм ҡый үләндәренә ҡаршы көрәш башланасаҡ. Бының өсөн техника ла, кәрәкле препараттар ҙа әҙер. Был агроысул ике-өс көндә башҡарыла.\nГектарынан утыҙ центнерҙан ашыу уңыш алырға иҫәп тотаһың икән, яҙ-йәй айҙарында айырыуса тырышлыҡ һалырға кәрәк.\nКөнбағыш сәсеү өсөн дә тупраҡ әҙер. Быйыл ул 250 гектар майҙанды биләйәсәк. Шулай уҡ пар ерҙәре лә ҡалдырылған. Пар ерҙәрен эшкәртеү ҙә тейешле технологияға ярашлы башҡарыласаҡ, сөнки ужым бойҙайын үҫтереүҙә тупраҡ әҙерләү мөһим роль уйнай.\nБАССР-ҙың атҡаҙанған ауыл хужалығы эшсәне Р.Ф. Хәсәнов өсөн быйылғы йыл юбилейлы – ғинуар айында ул үҙенең 60 йәшен билдәләгән.


Юридический адрес 36\nул. Малая Сухоревская пл. по инфс 2 ЦАО\nЮридический адрес Малая Сухоревская пл.


Ч осрашыуҙа Төрөк, төрөк Ч онлайн В рулетке - ВИДЕО Ч. Онлайн танышыу!\nЧ осрашыуҙа Төрөк, төрөк Ч онлайн В рулетке\nУл ни өсөн кәрәк был\nБөтә кеше инде заглянуть рәсәй Социаль селтәрҙәрендә, улар төрөк ир-Егеттәр бик күп күрергә мөмкинФотографиялар бар, уларҙың күбеһе менән Битен, күҙҙәрен уның башҡа мөмкинлектәр Булып күренеүе тәбиғи. Бөтәһе лә ябай: рус төрөк Ир-аттың ҡатын-ҡыҙ булып Без ума. Шулай булғас, әгәр һеҙ леди, Көнсығыш ҡаршы бер ни ҙә Юҡ, рыцары булһа, һеҙ, әлбиттә, Төркиә иғтибар итергә кәрәк. Төрөктәр ярҙам менән аралашыу аша Барған иң яҡшы веб-сат, Принциптарға нигеҙләнә: бик емерек аралашыусан Ә ҡайһы саҡта ябай ғына Ҡыҙыҡһындыра, анонимность арауығында ҡала һәм Исправлено әңгәмәләште шуға күрә бында Осраҡлы мөмкинлеге түгел, ә унда-Тағы шул. Менюла ит рулеттарын ч аша Инәбеҙ бит инде яуым-н Виртуаль өҫкө өлөшөндә була. Бөтә илде баҫып, төркиә илдәрендәге Һайлау исемлегендә, һәм беҙ унда була. Был темаға уҡыусылар менән осрашҡанда Иң элек төрөктәрҙе видеочить, ябай Бер нәмәне аңларға кәрәк: ҡарамаҫтан, Һуңғы йылдарҙа европа илдәре был Позицияға күтәрергә, үҙен кеүек, күпселек Әхлаҡи ҡиммәттәрен, уның көнсығыш йүнәлеше бар. Шуға күрә нәҡ сатлы-һай-Һай, ирекле мөнәсәбәттәрҙе рулетка менән Танышты эҙләүселәргә тәҡдим итә: уның Бөтә ҡатнашыусылар ҡыҙ тураһында әлегә Тиклем таҙалыҡ һәм ғәйепһеҙлек йыраҡ, Ә әгәр интернет менән таныша, Был бары тик глазки н никахлаша. Төрөк ир-аттары был планда Алып барыла, үҙе нисә икенсе Төрлө: күпселек селтәренән эҙләп, уларҙы Ҡыҙ түгел, ә романтик. Ҡатын-ҡыҙҙар күп булғандыр инде, Әммә был-тәүге сиратта, уларҙың Көндәлек тормошо менән мөнәсәбәттәрҙә, шул Уҡ ваҡытта йөрәгегеҙ һәр нормаль Ир-егеттәре төрөк, серьезность буш Торған дәрт булһа, улар гүзәл Зат булып брызгать тейеш. Рулетка - Инде - Старт. Әгәр ҙә һеҙ онотмағыҙ актив Веб-камера, көнсығыш яғынан иғтибар Булғас ир-егеттәр, һеҙ биргән.\nҺәм бөтә булараҡ, эҙләнеү методтары Нигеҙләнгән әңгәмәләштек, һәм ч нисек Эшләргә, нисек аралашыу һәм хәбәр итеү. Беҙ барлыҡ ресурстарҙы ҡулланырға тәҡдим Функциялары өсөн, аралашыу өсөн бик Һөҙөмтәле булды. Ҡыҙҙарҙы оноторға тейеш түгел, тип, Ир-аттың күҙе оҡшай. Ир-егеттәр аңларға тейеш, тип, Төрөк ҡыҙы булыуы асыҡ, улар Үҙ-әгәр мөмкинлектәр булыуын күрәбеҙ. Төп характеристика булып тора алсаҡлыҡ, Аралашыусанлыҡ береһе төрөк менталитеты ғына Түгел, ә ихлас. Шулай булһа ла стесняйтесь. Барыһы ла үҙенең төрөк дуҫтарын Менән уртаҡлашты, тип һеҙҙең менән Арбай, һәм һеҙ күреп, ҡаршыһына Барып, улар кеүек һеҙҙе. Ошо сәбәптәр беҙҙең мәҡәләне ҡарап, Һеҙ уларҙы күрергә мөмкин түгел, Чатта буйынса башҡа кулланыусылар, һәм Был проблеманы хәл итеү таба. Элекке кеүек уйната, тел өйрәтеп Мин тормошта яңылыҡтар, видеоһы барлыҡҡа Килде улар. Смартфон был мөмкинлек менән аралашты. Һәм әһәмиәткә эйә түгел, һәм Һеҙгә операцион системаһы булған. Смартфон хужаларына зыян күрә алмай Һәм, шул иҫәптән, мәҫәлән, ассортиментын Сығара.\nМенән осрашыу Фотофотофон теркәү Бушлай\nsala de bate bate papo na bonita cdad Novo Cabrais (RS, Brasil)\nчатта яҙып рулетка скайп аша танышып видео интим танышты видео рулетка ч скачать бушлай ҡыҙы менән һәм бушлай теркәү видеочивать случайных танышыу теркәлгән юллау өсөн таныштырҙы. рулетка менән телефон ч секс видео танышты егет менән таныша.


г. Абакан, ул. Комарова, д.6Окрашивание от 1500₽\nг. Абакан, ул. Чертыгашева, д.63АОкрашивание от 2000₽\nг. Абакан, ул. Некрасова, д.23БОкрашивание от 1500₽\nСтудия красоты Алены Бодровой\nг. Абакан, ул. Лермонтова, д.21Окрашивание от 2000₽\nг. Абакан, пр-кт Дружбы Народов, д.43АОкрашивание от 2000₽\nг. Абакан, ул. Кирова, д.120Окрашивание от 2500₽\nг. Абакан, ул. Щетинкина, д.38Окрашивание от 1800₽


МЛ Діла №113 ул. Соборная, 3\nМЛ Діла №140 ул. Большая Перспективная, 15/7\nМЛ Діла №521 ул. Генерала Жадова, 23, к. 2\nМЛ Діла №054 ул. Габдрахманова, 5\nПн-Пт: 07:00 - 16:00Сб: 08:00 - 13:00Вс: 08:00 - 12:00\nПн-Пт: 08:00 - 13:30Сб-Вс: Выходной\nПн-Пт: 08:00 - 14:00Сб-Вс: Выходной


Административное здание флотская 13к1 - аренда офиса\nАдминистративное здание флотская 13к1\nФлотская улица, дом 13к1\nРус-Пеладжик, Дейнерис, Dry Clean, МБ-Строй\nФлотская улица, Проектируемый проезд № 4934\nБюджет в месяц:62 500₽\nБюджет в год:750 000₽\nБюджет в месяц:106 250₽\nБюджет в год:1 275 000₽\nМосква, САО, район Левобережный, Ленинградское ш. дом 65\nМосква, САО, район Левобережный, Смольная ул. дом 24а\nМосква, САО, район Ховрино, Беломорская ул. дом 36\nот 14 900 ₽/м2 в год


Алдағы тормошоғоҙҙа һәм эшегеҙҙә тик уңыштар теләйем, оло ихтирам менән --Ryanag (әңгәмә) 23:25, 17 февраль 2019 (UTC)\nGuram52 Добрый день! Возможно вас заинтересуют статьи из украинского топ-100 (и в частности на известном вам русском есть следующие статьи: ru:Санина, Юлия Александровна,ru:Бердник, Олесь Павлович , ru:Удовенко, Геннадий Иосифович , ru:Конституция Филиппа Орлика, ru:Зеленский, Владимир Александрович, ru:Сторожевая застава (фильм) , ru:Революция на граните , ru:Поводырь (фильм, 2013), ru:Вороной, Юрий Юрьевич, ru:Шацкие озёра, ru:Яблунецкий перевал, ru:Червона рута (песня) ,ru:Тінь Сонця, ru:Рудницкая, Милена Ивановна, ru:Гриценко, Анатолий Степанович, ru:Горская, Алла Александровна, ru:Глузман, Семён Фишелевич, ru:Кухар, Екатерина Игоревна . Но написание имен и фамилий для названий статей лучше переводить из украинской Википедии, потому что есть некоторые искажения в отдельных случаях). или возможно расширенного списка статей украинской тематики? С уважением.---Yasnodark (әңгәмә) 13:42, 2 апрель 2019 (UTC)\nҺаумыһығыҙ, топономия буйынса ошондай мәҡәлә бар. Ryanag (әңгәмә) 02:01, 14 август 2019 (UTC)\nрәхмәт--Guram52 (әңгәмә) 03:31, 14 август 2019 (UTC)\nКиҫегәс күле буйынса аталған «Киҙәгәс» тигән халыҡ йыры (,) осраны. --Ryanag (әңгәмә) 23:36, 16 август 2019 (UTC)\nGuram52/Архив/3 ҡатнашыусының битенә ҡайтырға.\nПоследний раз редактировалась 2 ғинуар 2020 в 06:00


с 13 июня по 15 июня 2018 года\n6 – Яблочная линия\nФермерское хозяйство, ул. Колхозная д. 2,8, 17. 23, ул. Октябрьская д. № 2, 4. «Водозабор» ул. Северная д.1 -35, 17, 2- 20, ул. Рабочая д. 2 -18, ул. Песочная, ул. Кирова\n13.06.2018 г. с 09-00 до 17-00\nСтроительство ВЛ 10кВ от опоры №18.\nс. Костромское: ул. Вокзальная 1,\nул. Холмская 39, ул. Чехова, ул. Речная 1-7, ул. Полевая 1-6, ул. Озерная 1-8, м. Слепиковского, сотовая связь ОАО Мегафон, ОАО МТС\nс. Чехов: ул. Амурская,\nул. Фабричная, ул. Заречная, ул. Чапаева, Трудовой переулок, ул. Советская, ул. Нагорная,\nРабочий поселок, ул. Северная


Ҡаты Слот Мобиль | Хыял Бинго Мобиль\nЛоко Панда Онлайн Казино\nХыял Бинго Мобиль\nХыял Бинго мобиль килтерә һеҙгә рәт-рәт күберәк слот, уйындар һәм уйын варианттарын Бинго, ул тәьмин итә, бөтә уйын йәмәғәтселеге туранан-тура һеҙҙең төҙөлөшө портатив! Ваҡыт тапшырыу Хыял Бинго Мобиль номеры, һеҙ буласаҡһығыҙ эйә инеү мөмкинлектәренә аралашыу, улар менән аралашырға башҡа мөмкинлек бирә уйынсылары һәм наслаждаться ширҡәт уйнағанда уҡ өйрәнә, дуҫтары да, хатта һеҙҙең ҡасан виртуаль далее дөньяһы.\nБеренсе Өсөн Бонус Депозит, 300% ҡәҙәр £40, £15 Бушлай Бонус\nХыял Бинго Мобайл Превью Дауам Итеү..\nХыял Мобиль Программалар Менән Тәьмин Итеү Бинго\n"Dream Бинго Мобиль, уйын һәм выигрыш түгел, хуплана безопасен һәм защищен лицензия Мальта, нәмә бирә Һеҙгә алырға үҙ выигрыш башҡа путаница, һәм туп-тулы контроле законлы. Программа билдәләнгән тәьмин итеү өсөн еңел эш итеү операторы, һәм саф һәм дружелюбие вәкиллеге хыял Слот Бинго, шуға күрә барабана вращения һәм обеспечивающее невероятные выигрыш мөмкинлектәр йылдан-сеном.\nМобиль Уйындар Бинго\nОкунись " азарт уйындар һайлағанда араһында помещении 90 йәки 75 шары, наслаждайся йыйылды, һәр. Шулай уҡ, төшөү Слот Бинго һәм наслаждаться популяр слот, нисек Осборн, Мобиль Мега лента һәм каратэ свинья. Әгәр таблицалар, уйындар һеҙҙең страсть, Бинго хыял трехкратный покер, блэкажек һәм баккара һеҙҙең өсөн удовольствия, шулай уҡ скетч-йыуан эсәк һәм уйындар менән прогрессивный джекпот мөмкинлек оло утарға!\nХыял мобиль сайт Бинго\nХыял мобиль катарсис Бинго\nХыял Бинго Депозиты Мобиль & Иҫәптән төшөрөү\nМенән 24/7 ярҙам кереп телефон аша, тулы һәм электрон почта, шуға күрә атаһыҙ һорауҙар бирә ҡағылышлы Һеҙҙең иҫәп-хисап яҙмағыҙ, эш сайт йәки мөмкинлектәр банк эше теләсә ҡайһы ваҡытта, көн йәки төн. Булһын мөмкин депозит һеҙҙең иҫәбенә атаһыҙ һайларға ҙур ике тиҫтә вариант, шул иҫәптән кредит карталары, мгновенный банкос реаль ваҡыт һәм аҡса тәржемә. Өсөн талап үҙенең выигрыш, һеҙҙә бар ғына күп вариант, һәм ярашлы рәүештә, һеҙҙең һайлап алыу атаһыҙ алырға, үҙ йомғаҡ, ике эш көнө.\nХыял Бинго Бонустар Мобиль\nУйын автоматы Бинго һәм аласаҡһыҙ $20 юҡҡа ғына теркәү өсөн! Һеҙ эштәре үҙенең беренсе депозит, һеҙ аласаҡһыҙ 300% зарегистрировалась өсөн бонус, наслаждаться барыһы да һеҙҙең яратҡан йорт уйындар! Join the Dream Bingo Mobile team today!\nБаҫығыҙ өсөн бында яҙылырға сон Бинго мобиль


Мы живем в 9-этажном доме. В последнее время… - КСК - консультации на Крыше\nМы живем в 9-этажном доме. В последнее время…\n- в Алмалинском районе – пр. Абылай хана, 74а, уг. ул. Айтеке би, тел. 261-19-12;\n- в Ауэзовском районе – пр. Алтынсарина, 23, уг. ул. Шаляпина, тел. 298-28-06;\n- в Бостандыкском районе – ул. Айманова, 191, уг. ул. Жандосова, тел. 274-46-01;\n- в Жетысуском районе – ул. Наурызбай батыра, 115, уг. пр. Жибек жолы, тел. 279-39-42;\n- в Медеуском районе – ул. Пушкина, 72, уг. ул. Карасай батыра, тел. 293-81-56;\n- в Турксибском районе – ул. Шолохова, 9, уг. ул. Р. Зорге, тел. 236-19-20.\n15 ноября 2007 33 просмотра


Выберите учебный пунк:\t ул. Зорге, д. 39 - основной офис, ул.Жмайлова, д.4/12,


«Киске Өфө» гәзитенең сайты - БАШҠОРТ ТЕЛЕМЕ? УЛ МОТЛАҠ УҠЫТЫЛЫРҒА ТЕЙЕШ! - 2017 - Мәҡәләләр\n22 июндә Башҡортостан Фәндәр академияһының ултырыштар залында Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитетының киңәйтелгән ултырышы үтте. Көн тәртибенә "Башҡорт телен өйрәнеүҙең әһәмиәте, уны һаҡлауҙың, үҫтереүҙең проблемалары һәм хәл итеү юлдары" темаһы сығарылды. Был мәсьәлә даими рәүештә күтәрелеп тора һәм был юлы ла башҡорт теленең ҡулланылышы, үҫеше һәм уның киләсәге өсөн тәү сиратта башҡорттар үҙебеҙ яуаплы һәм ошо йүнәлештә ең һыҙғанып эшләргә тейеш икәнлегебеҙ тағы бер ҡат раҫланды. Әммә әлегә һүҙ һөйләүҙән ары киткәнебеҙ юҡ.\nБөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитеты ағзалары май айында мәғариф өлкәһендәге норматив документтарҙың үтәлешен өйрәнеү маҡсатында Архангел, Ауырғазы, Дәүләкән, Ейәнсура, Йылайыр, Күгәрсен, Стәрлебаш райондарының 30 мәктәбен тикшерҙе. Шул уҡ айҙа баш ҡалалағы бер төркөм ата-әсәләр "Рус телле уҡыусыларҙың хоҡуҡтарын яҡлау буйынса" комитет төҙөп, мәктәптәрҙә, аныҡлап әйткәндә, 39-сы гимназияла, йәнәһе лә, башҡорт телен көсләп уҡытыу, ата-әсәләрҙе уҡытыу планын һайлау хоҡуғынан мәхрүм итеү мәсьәләһен күтәрҙе. БР Мәғариф өлкәһен контролләү һәм тикшереү буйынса идаралыҡ менән БР Прокуратураһы улар яҙған хатты сәбәп итеп алып, шулай уҡ Башҡортостандың белем биреү учреждениеларын тикшерҙе. Тәүге тикшереү мәктәптәрҙә башҡорт телен уҡытыу мәсьәләләренә ҡағылһа, икенсеһе - дәүләт теле булараҡ башҡорт телен уҡытыуҙы үҙ эсенә алды. Әлбиттә, бөгөнгө ысынбарлыҡта ике мәсьәлә лә мөһим. Шул уҡ ваҡытта, әгәр туған тел булараҡ башҡорт телен уҡытыу федераль дәүләт белем биреү стандарттарына индерелеп, ҡануниәт йәһәтенән нығытылһа, дәүләт теле булараҡ башҡорт теле яҡлаулы ла, яҡлауһыҙ ҙа.\nТуған тел булараҡ башҡорт теле уҡытылған мәктәптәрҙә лә башҡа милләт балаларының хоҡуғы боҙолмай, сөнки улар был ваҡытта параллель рәүештә үҙҙәренең туған телен өйрәнә, йәғни татарҙар - татар, рустар - рус теле төркөмөндә уҡый. Ә бына рус мәктәптәрендә башҡорт теле дәүләт теле булараҡ уҡытыла һәм ул уҡыу пландарының вариатив өлөшөндә тормошҡа ашырыла. Ә закон буйынса хәҙер уҡыу планының вариатив өлөшөндә өйрәнеләсәк предметтар ата-әсәләрҙең дә фекерен иҫәпкә алып һайлана һәм, әгәр улар ҡаршы булғанда, башҡорт теле уҡытылмауы ла ихтимал. Ул мотлаҡ уҡытылһын өсөн уны урындағы Мәғариф министрлығы төбәк уҡытыу предметы статусы биреп, нығытып ҡуйырға тейеш була. Быны 2012 йылда донъя күргән РФ Мәғариф һәм фән министрлығының рекомендацияһы ла рөхсәт итә. Унда: "РФ субъекттары төбәк белем биреү программалары әҙерләргә, әсбаптарға (төбәк) экспертиза үткәрергә, әсбаптар нәшер итергә хоҡуҡлы", - тип яҙылған. "Рәсәй Федерацияһында мәғариф тураһында" Федераль законда "…милли республикаларҙың икенсе дәүләт телдәре был республикаларҙың закондары нигеҙендә өйрәнелә", тигән юлдар бар.\nҠыҙғанысҡа ҡаршы, "Башҡортостан Республикаһында мәғариф тураһында" законында башҡорт телен дәүләт теле булараҡ уҡытыуға бәйле аныҡ аңлатмалар бирелмәй. Шуғалыр ҙа Башҡортостан Мәғариф министрлығы чиновниктары дәүләт теле булараҡ башҡорт телен уҡытыу планын мәктәп компоненты кимәленә төшөрә. Ошо күҙлектән ҡарағанда, ата-әсәләр ҡаршы булған осраҡта, рус һәм башҡа милли мәктәптәр яңы уҡыу йылынан дәүләт теле булараҡ башҡорт телен уҡыуҙан баш тартыуы һәм был белем биреү учреждениеларында дәүләт теле булараҡ башҡорт телен уҡытыу бөтөрөлөүе ихтимал. Шул уҡ ваҡытта, бынан тиҫтә йылдар самаһы элек Татарстан Респубикаһында ла шундай инцидент күҙәтелә һәм ата-әсәләрҙең береһе хатта ошо мәсьәләне РФ Конституция Суды кимәленә алып барып еткерә һәм... еңелә. Рәсәй Федерацияһының Конституция суды 2004 йылдың 16 ноябрендә 16-П һаны аҫтында Татарстанда башланғыс, дөйөм һәм урта һөнәри белем биреү учреждениеларында дәүләт теле булараҡ татар телен уҡытыу илдең Төп Конституцияһына ҡаршы килмәүе, сөнки татар телен өйрәнеү уҡыусыларға йомғаҡлау аттестациялары үтеүгә, төп дөйөм белем һәм юғары белем алыу тураһында документ алыуға кәртә булып тормауы; был Ҡарарҙың һуңғы булыуы, ҡабаттан ҡаралмауы, ҡабул ителеү менән көсөнә инеүе һәм башҡа органдар, вазифалы кешеләрҙең раҫлауын талап итмәүе билдәләнә.\nЛәкин, БР Прокуратураһының республика мәктәптәрен тикшереп, уҡытыу процесындағы етешһеҙлектәрҙе асыҡлап ҡарар сығарыуынан һуң, хатта республика Башлығы Рөстәм Хәмитовтың мәктәптәрҙә башҡорт телен уҡытыу буйынса сара күреләсәге тураһында белдереүен иҫәпкә лә алмайынса, баш ҡаланың ҡайһы бер мәктәптәрендә уҡытыусыларға 2017/2018 уҡыу йылында уҡыу планы үҙгәреү һәм башҡорт телен өйрәнеүгә бүленгән сәғәттәрҙең кәмеү ихтималлығы тураһында иҫкәртеү (уведомление) таратылған да инде. Ирекһеҙҙән, тағы ла "Афарин!" тиергә генә ҡала. Сөнки башҡорт теленә ҡаршы булыусылар мәғлүмәт булыу менән уны ғәмәлдә ҡуллана, ә башҡорттар, кәмәһенә һыу инә башлағансы, битарафлыҡта йөрөй бирә. Шулай булмаһа, бынан бер нисә йыл элек төбәк компонентына ингән фәндәрҙе, шул иҫәптән башҡорт телен дә, Рәсәй Мәғариф һәм фән министрлығы грифы менән нәшер ителгән дәреслектәр менән уҡытыу мотлаҡ икәнлеге асыҡланып, башҡорт теле әсбаптары ҡулланыуға яраҡһыҙ тип табылғанда, Татарстандың 21 китабы талаптарға тура килә ине инде. Беҙҙекеләр тағы һуңланы. Ярай, иҫке китаптар менән уҡытыуҙы 2018 йылға тиклем рөхсәт иттеләр, әммә мәғариф системаһында йыл 1 ғинуарҙан түгел, ә 1 сентябрҙән башлана икәнен дә оноторға ярамай. Икенсенән, 2014 йылда Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитеты ошо мәсьәләгә һәм башҡорт телен (шул иҫәптән дәүләт теле булараҡ та) уҡытыуға бәйле киңәйтелгән ултырыш үткәрҙе. Унда урындағы ҡоролтай рәйестәре, хакимиәт башлыҡтарының социаль мәсьәләләр буйынса урынбаҫарҙары, мәғариф идаралыҡтары етәкселәре ҡатнашты. Иң ҡыҙыҡлыһы - ҡатнашыусыларҙың барыһына ла туған телдәрҙе уҡытыуҙы яҡлаған хоҡуҡи нормативтар тупланмаһы бирелде һәм улар артабан мәктәп директорҙарына, уҡытыусыларға еткерелергә тейеш ине. Ҡоролтай ултырышының һөҙөмтәһе бөгөн килеп асыҡ күренде лә инде: башҡорт теле уҡытыусылары үҙҙәрен яҡлай алырлыҡ хоҡуҡи белемгә эйә түгел. Бында, әлбиттә, БР Мәғариф министрлығынан алып, БДБҠ, башҡа йәмәғәт ойошмалары һәм милли матбуғат сараларының эшләп еткермәүен дә билдәләргә кәрәк. Ләкин таяҡтың иң ауыр башы Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитетына һәм уның барлыҡ саҡырылыш делегаттарына, Башҡарма комитет ағзаларына төшә. Өфөлә, башҡа ҡалаларҙа заманында зыялыларыбыҙҙың башҡорт мәктәптәре астырыу өсөн башҡорт ғаиләләрен ҡала буйлап, өйҙән-өйгә эҙләп йөрөгәне мәғлүм. Бөгөн мәктәптәрҙә (нигеҙҙә, башҡа телле) ата-әсәләр балалары башҡорт телен уҡымаһын өсөн башҡорт теле дәрестәренән баш тартып, үҙҙәрен икенсе милләт итеп күрһәткәндә һәм был башҡорт теле уҡытыусыларының өнһөҙ ризалығы менән башҡарылған мәлдә, ҡайҙа улар, башҡорт халҡының абруйлы, милләт яҙмышын иң алғы рәттәрҙә тороп хәл итергә тейешле, кәрәк икән, өйҙән-өйгә йөрөп башҡорттарға башҡортлоҡто аңлатырға тейешле вәкилдәре? Башҡорттарҙың аумаҡайлығы һәм милләттәштәребеҙҙең үҙ теленә битарафлығында рустар ҙа, татарҙар ҙа, башҡа милләт вәкилдәре лә ғәйепле түгел икәнен һаман аңламайбыҙ... Ғөмүмән, Башҡортостанда башҡорт теленә иғтибар һәм ихтирам тейешле кимәлдәме? Әгәр етәкселәр башҡорт телен белмәй, эш ҡағыҙҙары нигеҙҙә бер телдә генә алып барыла, ултырыштар-йыйылыштар рус телендә үтә икән, ниндәй ихтирам тураһында һүҙ булыуы мөмкин? Мәҫәлән, 14 июндә Татарстандың Дәүләт Советында Мәғариф, мәҙәниәт, фән һәм милли мәсьәләләр буйынса комитеты милли мәғариф мәсьәләләренә арналған ултырыш үткәрә. Уның эшендә ТР Дәүләт Советы рәйесе урынбаҫары Рима Ратникова, Премьер-министр урынбаҫары, мәғариф һәм фән министры Энгель Фәттәхов, муниципаль белем биреү учреждениеларының вәкәләтле органдарының профиль комиссиялары етәкселәре, комитет ҡарамағындағы эксперт советы ағзалары ҡатнаша. Ә ниңә беҙҙең республиканың дәүләт органдары вәкилдәре ҡуҙғалмай? Ни өсөн "һыуға батыусыны ҡотҡарыу - батып барыусының үҙенең ҡулында" булырға тейеш һуң?\nЯҙылған: 03.07.17 | Ҡаралған: 512


Республика юлдарында 47 яңы автобус сыға | ГТРК «Башкортостан» — Новости Уфы и РБ\n05 ноября 2019 — 20:06 ГТРК «Башкортостан»\nРеспубликаның пассажир хеҙмәтләндереүсе төп предприятиеһы беренсе ноябрҙән маршруттарға йәнә 47 яңы автобус сығарҙы. Асҡыстарҙы тантаналы шарттарҙа Радий Хәбиров тапшырҙы.\nҘур класлы 35 ЛиАЗ автобустары Өфө һәм Нефтекама ҡала маршруттарын хеҙмәтләндерәсәк. Улар 104 пассаждир һыйҙырышлы, мөмкинлеге сикле кешеләр өсөн махсус ҡоролмалар менән йыһазландырылған. Пассажирҙар өсөн маршрут белешмәһе, урам һәм салондағы һауа температураһын күрһәтеүсе электрон табло бар. Хәүефһеҙлек талаптарына ярашлы тахограф ҡуйылған, автобус юлын күҙәтеүсе ГЛОНАС системаһы эшләй.\nҘур класлы 12 яңы НефАЗ автобустары Өфө ҡала маршруттарына сыҡты. Улар 105 пассажирға иҫәпләнгән. Хәүефһеҙлек һәм уңайлыҡтар яғынан заман талаптарына тулыһынса яуап бирәлә. Газ яғыулығында эшләгән Камаз маркалы двигателдең файҙаланыу осоро оҙайлы, ҡала һауаһы өсөн хәүефһеҙ.


Декамерон (Боккаччо; Веселовский)/III, 7 — Викитека\nДекамерон (Боккаччо; Веселовский)/III, 7\n← День третий, новелла шестая Декамерон — День третий, новелла седьмая\nавтор Джованни Боккаччо, пер. Александр Николаевич Веселовский День третий, новелла восьмая →\n← День третий, новелла шестая Декамерон (Боккаччо; Веселовский) День третий, новелла восьмая →\nУже Фьямметта умолкла, восхваляемая всеми, когда королева, дабы не терять времени, поскорее велела рассказывать Емилии, которая и начала так:\n– Мне хочется вернуться в наш город, из которого угодно было выйти двум моим предшественницам, и показать вам, как один из наших сограждан снова вернул себе свою утраченную им даму.\nИсточник — https://ru.wikisource.org/w/index.php?title=Декамерон_(Боккаччо;_Веселовский)/III,_7&oldid=3956391


Performance, центр детейлинга в Нижнем Новгороде, записаться на СТО Performance, центр детейлинга, отзывы\nГлавная / Авто в Нижнем Новгороде / Автосервисы и СТО в Нижнем Новгороде / Performance, центр детейлинга в Нижнем Новгороде\nPerformance, центр детейлинга в Нижнем Новгороде\n+7 (831) 410–50–85\nДолгота 56.32337000, широта 44.01189000\nг. Нижний Новгород, ул. Гагарина проспект, 25д\nг. Нижний Новгород, ул. Горная, 9 к1


Кубик Рубика 7см/ПС Кубик Рубика. Размер 7 см. У нас на сайте вы можете купить | Праздники\nКубик Рубика 7см/ПС\nСовместные покупки Кубик Рубика 7см/ПС


Главная Керамическая плитка РОССИЯ Kerama Marazzi Россия Вилланелла\n629.00 руб.\tм2\n648.00 руб.\tм2\n15075 Вилланелла белый грань 15х40х9,5\n709.00 руб.\tм2\nMLD\_A67\_15000 Декор Вилланелла Цветы белый 15х40х8\nMLD\_A68\_15000 Декор Вилланелла Геометрия белый 15х40х8\nMLD\_A71\_15000 Бордюр Вилланелла 40х3х8\nMLD\_B67\_15084 Декор Вилланелла Цветы беж 15х40х8\nMLD\_B68\_15084 Декор Вилланелла Геометрия беж 15х40х8\nMLD\_B71\_15084 Бордюр Вилланелла 40х3х8\n542.00 руб.\tшт\nMM15084 Декор Вилланелла мозаичный 15х40х8


�й����4��27��Ѷ(���߹ؾ� ����)2016��4��20���?����֤ȯ������ɹ��棬��˾��ͨ�����ļ���ʽ��ܶ����50��Ԫ��Ȼ����й��������˽⣬���2015���걨��ʾ������֤ȯ��ȻӪҵ����;���������궼�д������������2015��Ӧ��ְ��н��Ϊ9.55�ڣ�ռ�������һ�룬ͬ������ߴ�204.57%��ְ��н�ʷ��������ȴ��������񡰿��͡�?���ļ�ʶ���ֵ����ȶ����������ͼ��ϵ��ظ����ˣ�����������δ�лظ���>ǰ���ٰ���ʦ֤����֪����֤���� ��������Э\nCopyright ? 2007-2016 menmenwang.com All Rights Reserved. ��ICP��1418361��


👉 Купить Ламинат kronospan floordreams vario дуб брашированный 8634 по цене 1091 руб. в Москве с бесплатной доставкой.\nFloordreams Vario 4V 1285x192x12 mm 33 класс


Порно кончающие девушки и мужчины кончают смотреть бесплатно на 24 видео - Страница 5 | getmission.ru\n35 мин. 37388 20 +370 −213\n5 мин. 227884 72 +873 −717\n32 мин. 47849 10 +274 −119\n2 мин. 47636 19 +259 −104\n11 мин. 36767 18 +234 −80\n27 мин. 22488 15 +308 −154\n2 мин. 30343 2 +226 −72\n13 мин. 45128 63 +327 −175\n3 мин. 31619 4 +263 −112\n42 мин. 35106 14 +270 −121\n1 ч. 6 мин. 11735 1 +189 −41\n1 мин. 32527 1 +205 −57\n18 мин. 1339 7 +154 −7\n2 мин. 164313 66 +473 −326\n37 мин. 51999 10 +330 −184\n7 мин. 152953 15 +740 −595\n30 мин. 8892 2 +179 −34\nКончил в маму-2\n18 мин. 148968 14 +695 −550\n6 мин. 41418 10 +280 −136\n28 мин. 111106 5 +603 −459\n19 сек. 72384 2 +203 −60\n26 мин. 7493 1 +162 −19\n1 мин. 11009 5 +157 −14\n26 мин. 10795 2 +186 −43\n43 сек. 35090 11 +159 −17\n24 мин. 27158 24 +233 −93\n14 мин. 28545 10 +219 −79\n21 мин. 156331 30 +835 −698\n6 мин. 34012 8 +286 −149\n12 мин. 32940 18 +221 −85\n32 мин. 7317 4 +175 −39\n11 мин. 15007 3 +242 −107\n8 мин. 3254 2 +142 −8\n12 мин. 37291 30 +334 −200\n2 мин. 4432 3 +140 −6\npierre woodman castings ким кардашьян порно фото видео порно для мобильного порно наталья королева как срывают целку эротика хорошего качества принудительный оргазм секс студентов смотреть бесплатные видео порнуха порноактриссы видео дефлорация видео струйный оргазм смотреть онлайн порнь видео секс видео дом2 филм ххх лишение целки порно порно мультфильм золушка порно онлайн офис лишение целки ева анджелина видео инасилование видео порно секретарши онлайн хентай горничная mama sekc секс природе саша грейн смотреть писинг порно каналы тв онлайн русское порно изнасилование смотреть чешские свингеры видео секс малалеткой жопа порна руссое порно видео порно видео рокко порно тихомирова позы для секса видио порно брат насилует систру порно видео шок секс видео дочь мультфильмы для взрослых ххх порно с кармен электра katya sambuca video изнасилование реал беременные порно видео смотреть фильм онлайн бесплатно без регистрации и смс порно любительницы спермы русская парнуха бесплатно порно армянский стриптиз домашний видео порно брат и сестра инцест массаж лингама видео эротические мультики бесплатно жосткая порно brazzers teacher лишение девственницы порно фото молодых мамаш порно аниме изнасилования секс по пьяне ретро порно онлаин порно женщины видео порно кардашьян порно куни доминирование порно износилование азиатки голые женщины бесплатно полнометражные ретро порно в деревне секс жесть минет 24 видео точка нет сматреть видео парнуха порно жоскае порно 24 часа спокойной ночи мужики секс мелкий хуй симпсон порно волосатая пизда бабушки порно фильмы 24 порно японок онлайн


Продаётся Volkswagen Passat, 2012 года по цене 695000 ₽ в г. Тула\nОбъем двигателя:1.798 л\n64 447 км\nАКПП, V 1.6 AT(105 л.с), бензин инжектор, передний привод, седан, желтый\n74 208 км\nАКПП, III 1.4 AT (107 л.с.), бензин инжектор, передний привод, седан, серебряный\nАКПП, III 1.4 AT (107 л.с.), бензин инжектор, передний привод, седан, бежевый


Zebra GC420d/420t | Barcode Desktop Label Printers | Barcode Printers - BARCODE TECHNOLOGIES LTD UK\nHome Barcode Printers Barcode Desktop Label Printers Zebra GC420d/420t\n£275.26 (ex VAT) £330.31 (inc VAT) Request a Quote\n£315.36 (ex VAT) £378.43 (inc VAT) Request a Quote\n£353.86 (ex VAT) £424.63 (inc VAT) Request a Quote\n£379.07 (ex VAT) £454.88 (inc VAT) Request a Quote\nZebra GC420d, 8 dots/mm (203 dpi), EPLII, ZPLII, USB, Ethernet - label printer, direct thermal, resolution: 8 dots/mm (203 dpi), media width (max.): 108 mm, speed (max.): 102 mm/s, USB, Ethernet, emulation: EPLII, ZPLII, incl.: power supply unit, power cable, Treiber CD\n£366.86 (ex VAT) £440.23 (inc VAT) Request a Quote\n£447.24 (ex VAT) £536.69 (inc VAT) Request a Quote\n£178.86 (ex VAT) £214.63 (inc VAT) Request a Quote\n£42.74 (ex VAT) £51.29 (inc VAT) Request a Quote\n£83.10 (ex VAT) £99.72 (inc VAT) Request a Quote\n£76.94 (ex VAT) £92.33 (inc VAT) Request a Quote\n£101.06 (ex VAT) £121.27 (inc VAT) Request a Quote\n£59.94 (ex VAT) £71.93 (inc VAT) Request a Quote\n£16.90 (ex VAT) £20.28 (inc VAT) Request a Quote\nSelect Product * Please select product Zebra GC420d, 8 dots/mm (203 dpi), EPLII, ZPLII, USB, Ethernet Zebra GC420d, 8 dots/mm (203 dpi), EPLII, ZPLII, multi-IF Zebra GC420d, 8 dots/mm (203 dpi), peeler, EPLII, ZPLII, multi-IF Zebra GC420t, 8 dots/mm (203 dpi), EPLII, ZPLII, USB, Ethernet Zebra GC420t, 8 dots/mm (203 dpi), EPLII, ZPLII, multi-IF Zebra GC420t, 8 dots/mm (203 dpi), peeler, EPLII, ZPLII, multi-IF


Участки на продажу стр. №61\n1-ая Набережная ул. 1-ый Зеленогорский пер. 1-ый пер. 1-ый проезд ул. 1-я Дачная ул. 1-я линия ул. 10-й проезд ул. 12-й проезд ул. 2-й Зеленогорский пер. 2-й проезд ул. 2-ой пер. 2-я линия ул. 22-й проезд ул. 27-й проезд ул. 3-й проезд ул. 4-я линия ул. 40 лет Октября ул. 5-й проезд ул. 6 коммунаров ул. 6-й проезд ул. 6-я линия ул. 60 лет Октября ул. 7-я линия ул. 8 Марта ул. 8-й проезд ул. Абрикосовая ул. Атаманская ул. Баррикадная ул. Беговая ул. Безымянная ул. Безымянный ул. Белоглинская ул. Белорусская ул. Боргустанская ул. Бородинский пер. Бригадная ул. Бунимовича ул. Василькова ул. Васильковая ул. Вашкевича ул. Верхнепрудная ул. Верхняя Донская ул. Верхняя ул. Весенняя ул. Водопойная ул. Воздушный пер. Войкова ул. Вокзальная ул. Высокогорная ул. Высоцкого ул. г/к Нежинский г/к №3 Гагарина ул. Гаевского ул. Гайдара ул. Галаева ул. Гастелло ул. Георгиевская ул. Главная ул. Горный пер. Грозненская ул. Губина Андрея ул. Декабристов ул. Дзержинского пр-т. Добролюбова ул. Донская ул. Дружбы ул. Дубовая ул. Дунаевского ул. Ермолова ул. Ессентукская ул. Железноводская ул. Железнодорожная ул. Желябова ул. Жемчужная ул. Живописная ул. Жмакина ул. Жукова ул. Жуковского ул. Замковая ул. Западная ул. Звездная ул. Зеленая ул. Зеленогорская ул. Зеленогорский пер. Золотушка ул. Известковый пер. Кавказская ул. Калинина ул. Карачаевская ул. Карьерная ул. Карьерный пер. Катыхина ул. Каштановая ул. Киевская ул. Кисловодская ул. Кисловодский пер. Кольцегорская ул. Комарова ул. Конечный пер. Кооперативная ул. Красивая ул. Крестьянский пер. Крупской ул. Крутая дорога ул. Куйбышева ул. Курганная ул. Курсовая ул. Кутузова пер. Кутузова ул. Лазарева ул. Леваневского ул. Ленина ул. Ленинградская ул. Лесная ул. Лесопарковая ул. Ломоносова ул. Луговая ул. Лысогорская ул. Люксембург Розы ул. Майская ул. Малахитовая ул. Мартовский пер. Матросова ул. Машукская ул. Механизаторов ул. Минеральная ул. Мира ул. Мичурина ул. Московская ул. Набережная ул. Нарзанный пер. Нелюбина ул. Новая ул. Новопятигорская ул. Новый пер. Объездная ул. Огородная ул. Одесская ул. Озерная ул. Озерный пер. Октябрьская ул. Ольховская ул. Орджоникидзе ул. Островского ул. Парковая ул. Первомайская ул. Первомайский пр-т. Пилотная ул. Пионерлагерная ул. Плановая ул. Победы пр-т. Подгорная ул. Подкумская ул. Пригородная ул. Промышленная ул. Профинтерна ул. Прохладная ул. Прудная ул. Прямая ул. Пушкина ул. Пятигорская ул. Рассветная ул. Революции ул. Речная ул. Родниковский пер. Рубина ул. с/т Автомобилист с/т Березка с/т Бештау с/т Весна 88 с/т Виктория с/т Вишенка с/т Восход с/т Горка с/т Горное эхо с/т Дружба с/т Дубровка Бригада 2 с/т За рулем с/т Заречное с/т Зеленогорское с/т Зори Кавказа с/т Икарус с/т Калинка с/т Кисловодск с/т Колос с/т Красивый курган с/т Крепость с/т Молодость с/т Нарзан с/т Нарцисс с/т Нежинское с/т Пищевик с/т Подкумок с/т Подснежник с/т Проектировщик с/т Родничок с/т Ручеек с/т Садовая балка с/т Садовод с/т Связист с/т Солнышко с/т Электрик с/т Энергетик с/т Юбилейное с/т Яблонька Садовая ул. Свердлова ул. Светлая ул. Свободы ул. Северная ул. Седлогорская ул. Семашко ул. Сенная ул. Сибирская ул. Сиреневая ул. СТ Красная звезда СТ Эльбрус СТ Ягодка Станичная ул. Старосмоленское шоссе Строительная ул. Тамбуканская ул. Тельмана ул. Территориальная ул. Труда ул. Трудовая ул. Тюленева ул. Узкий пер. Украинская ул. Умара Алиева ул. Урицкого ул. Учебная ул. Фестивальная ул. Фоменко 1-я линия ул. Фоменко 3-я линия ул. Фоменко 6-я линия ул. Фоменко 7-я линия ул. Фоменко ул. Форелевая ул. Фрунзе ул. Хаперская ул. Цалкинская ул. Цветочная ул. Целинная ул. Центральная ул. Цеткин Клары ул. Чапаева ул. Челюскинцев ул. Черкасская ул. Чехова ул. Шевченко пер. Шевченко ул. Широкая ул. Шоссейная ул. Штукатурный пер. Энгельса ул. Этокская ул. Юбилейная ул. Южная ул. Яблоневая ул.\nОбъект № 8460\nЕссентуки, Школа №5, Октябрьская ул.\nПродается земельный участок в черте города в районе.\nРядом детский сад, школа № 5, аптека и магазин "Магнит".\nВо дворе домик, летняя кухня, гараж.\nПродается земельный участок рядом с новым комплексом "Кленовая роща".


Стул Secret De Maison Cindy (Eames) (mod. 001) (артикул: 159621324)\nСтул Secret De Maison Cindy (Eames) (mod. 001) Размеры, мм: 530x460x800 Размер упаковки, мм: 580x580x510 Комплектация: Объем упаковки, куб. м: 0.029 Материалы корпуса: массив бука, металл, полимер материалы фасада:


Флеш-Накопитель &Quot;Game Of Thrones. Targaryen&Quot;, 8 Gb, Компьютеры Москва\nФлеш-Накопитель &Quot;Game Of Thrones. Targaryen&Quot;, 8 Gb\nUSB-карта "Got Targaryen"\nЭта высокопроизводительная карта памяти, имеющая скоростной класс 3 по стандарту UHS U3 3, идеально подходит для использования в экшн-камерах и дронах и помогает снимать и демонстрировать незабываемые видео. Карты