18:38 15 Avqust 2020 Oxunub : 8567\nErmənistanın baş naziri Nikol Paşinyan yenidən özünü biabır edib. Dəfələrlə beynəlxalq arenalarda rəzil duruma düşməsi ilə erməni xalqını məyus edən baş nazir dünən BBC-nin “HARDTalk” verilişində də eyni aqibəti yaşayıb.\nAparıcının suallarından yayınmağa çalışan və heç bir tarixi faktoloji əsasa söykənmədən çıxışlar edən Paşinyan hələ də küçə streotiplərindən çıxmadığını və səriştəsiz siyasətçi olduğunu növbəti dəfə nümayiş etdirib\nErməni baş nazirin “HARDTalk” biabırçılığını Azvision.az -a şərh edən politoloq Qabil Hüseynli deyib ki, Ermənistanda Nikola olan rəğbət getdikcə azalmaqdadır. Devrilən siyasi-kriminal idarəetmənin zamanından daha yaxşı yaşayacağını düşünən Ermənistan xalqı nəinki iqtisadi-sosial problemlərinin həllində müsbət dəyişikliklər görmədi, əvəzində beynəlxalq aləmdə ələ salınan liderlə baş-başa qaldı.\nPolitoloq qeyd edib ki, “HARDTalk” verilişi Paşinyanın onsuz da zəifləyən reytinqini xeyli aşağı salacaq: “Paşinyanın bu proqramda iştirakı onu yerlə yeksan etdi. Əvvəla, bu adam bəzi elementar suallara cavab verməkdən imtina etdi ki, bu da anormal yanaşma idi. Onun cavabları elə formada ortaya qoyuldu ki, bu fikirlər həmin sualın heç bir faizini əhatə etmirdi. İkincisi isə, intellektual kasadlıq, bəsit cavablar, tarixi faktlarda həddindən çox səhvlərə yol verməsi, ən yaxın tarixə bələd olmaması onu çətin duruma saldı. Belə situasiyanın yaranması onun ümumi hazırlıq və intellektual səviyyəsinin çox aşağı, informasiya dairəsinin isə məhdud olduğunu, demək olar ki, yaxşı təhsil görməmiş yarımçıq bir adam olduğunu ortaya çıxardı. Paşinyan siyasi məsələlərdə populist olmasına baxmayaraq, adi piyadadır, siyasi proseslərin bir çoxundan xəbərdar deyil, bu səbəbdən jurnalistlə normal dialoq apara bilmədi, dialoq mədəniyyətinə sahib olmadığı aşkar göründü. Beləliklə, bütün bunlar onu göstərir ki, Paşinyan hakimiyyətdə təsadüfi adamdır, onun haqqında əvvəllər səsləndirilən “küçədən gəlmiş siyasətçi” ifadəsi get-gedə özünü doğrultmaqdadır və bütövlükdə Ermənistan siyasi hakimiyyətinin hansı “peşəkarlar”a tapşırıldığı göz önündə oldu”.\nQabil Hüseynli Münhendə keçirilən debatı xatırladaraq deyib ki, Nikolun beynəlxalq aləmdə, diplomatiyada məğlub duruma düşməsini artıq erməni cəmiyyəti qəbul edib: “Münhendə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyev cənabları ilə keçirilən debatda sözün həqiqi mənasında ölkə başçısının sərrast və məntiqli cavabları fonunda Paşinyanın məntiqsiz, rabitəsiz fikirlərinin şahidi olduq. Nikolun tarixi faktlarda saxtakarlığa yuvarlanması, uydurma faktlarla bəzi məsələləri izah etməyə çalışması və sonradan həmin tarixi faktlardan hamının gözü önündə imtina etməsi onu çox miskin bir vəziyyətə salmışdı. Ermənistan cəmiyyəti gördü ki, bu adama həqiqətən də bir şəxsiyyət, rəhbər, peşəkar siyasətçi kimi natiqlik mədəniyyəti yaddır. Yaranmış münbit siyasi situasiyadan istifadə edərək inqilabla hakimiyyətə yiyələnən Paşinyan həm xarici dilləri çox zəif bilməsini, özünü təkmilləşdirməməsini və üstəgəl nitq mədəniyyətinin kifayət qədər pis olmasını göstərdi. Bu cür rəzil durum həm də onu sübut etdi ki, Paşinyan ümumiyyətlə tutduğu vəzifəyə uyğun adam deyil”.


Dünən gecə sən yatarkən kizila rənglədim dənizləri, uçurumdan atdım sessizligi, xəbər saldım küləklərə, fisildasinlar kulagina səni nə qədər çox özledigimi... Gecə bir baska geyər zəncini, yildizlar daha bir sönük olar, yakamozlar baska çəkər dənizə özünü və həyat daha bir namərd oynayar oyununu sən yanımda yoxsansa eger!\nÖpərəm dodaqlarından gül qoxulu yanaqlarından hər vaxt gözlərəmin həbsindəsən ürəyimin tək sahibisən. ..Seni sevirəm.. Həm də çox...\nBir qurtum sevgi böyük bir okeana əvəzdir. Sim idi uzaqlarda sənin bir qurtum sevginə həsrətim sevgilim. Səni həsrətimi istehlak edərcəsinə kucakliyorum...\nAğ bir göyərçin göndərirəm sənə; qanadlarında xoşbəxtlik, yüreginde sevgi və sədaqət, karbeyaz tüklərində ümid və dimdiyində yaxşı gecələr öpücügü, yanagini uzat. Dünəndə, bu gündə, yarında... Yüregin qədər yanındayam. Özünü yalniz hissettiginde əlini ürəyinə qoy; mən hamı/həmişə ordayim!\nHər sevən adsız bir qəhrəmandır və insan sevebildigi qədər insandır.\nSanma ki adını bir baskasi siləcək səninlə basladim səninlə bitəcək...\nIçine düsen hər hüzn damlası sənə səni nə qədər çox sevdigimi hatirlatsin.\nSəni təxmin edecegin qədər deyil, dözüm edemeyecegin qədər çox sevirəm.\nBir dəstə gül vermək istəyərəm sənə. Güllərdən gözəlsən əslində. Gülü bir gün, səni sonsuza qədər sevirəm.\nƏsası asklar okean kimidir görməsənsə də sonunun bir yerlərdə bittigini bilərsən, okeanlar belə kiskanir sənə olan sevgimi. Görməsəm də sonunu bilirəm, sonsuza qədər bitməyəcək... Səni sevirəm!\nHamı/həmişə qalanlara gedənləri qatdım! Bir gün yerinə keçə bilmədilər. O qalanlara gedənləri qatdım yenə bir dənə sən edə bilmədilər. Çətin gəldi ayrilik alisamadim.\nAn gəlir insan gülərkən aglarmis. Gözyaslari sel olub ürəyinə akarmis...\nMən səni unutmaq üçün sevmədim amma nə üçün sevdigimi unutdum.\nYasamak həsrətsiz, həsrət sevgisiz, sevgi sənsiz olmaz! Unutma ki sevmək daim birlikdə olmaq deyil, sənsizkən belə səninlə ola bilməkdir... Sim idi yanında degilim bəlkə amma həsrətim sevgim hamı/həmişə səninlə... Səni sevirəm!\nÜrəyimdə axtarış/arama köhnə yerini sən gözümdən axan selə karistin.\nSən ən böyük sevgini haqq edəcək qədər mükəmməl amma hər kəsin sevməyi haqq edemeyecegi qədər xüsusisən.\nSəni dənizdəki qumlar, göydəki yildizlar, meşədəki agaçlar, dünyadakı insanlar, okeandakı sular, sahildəki martılar və günesin isiklarindan daha çox sevirəm. Birlikdə daha gözəl günlərə...\nGecə bir baska geyər zəncini, yildizlar daha sönük olar, yakamozlar baska çəkər dənizə özünü və həyat daha namərd oynayar oyununu sən yanımda yoxsansa... Ağ bir göyərçin göndərirəm sənə; qanadlarında xoşbəxtlik, yüreginde sevgi və sədaqət, qar/qazanc ağ tüklərində ümid, dimdiyində yaxşı gecələr öpücügü, yanagini uzat... Muuckk!!!\nMavilər geyər bulud olaram, yesiller geyər bahar olaram, baxarsan bir gün ağlar geyər sənin olaram.\nHamı/həmişə məni kimsə sevmir ki dərdin! Usulcacik soxulub yüregine ...mən sevirəm demək istəyərdim.\nBir ömür boyu səninləyəm naxış/desən də istəməm ardıq. Çünki sən küləyin çosturdugu bir toz buludusan, bu gün mənə əsərsən ...yarın əllərə...\nHəsrətin öldürdü məni! Sim idi gecələr çarəsiz. Sim idi yagmur damlası gəlib qon/qoyular dodaqlarıma səssiz. Söylemis idimmi həsrətin öldürdü məni heç səbəbsiz.\nQabının qarşısında ask etmə askin gözü kordur amma komsularinki əsla.\nGedənlər yoxluqlarıyla deyil gedərkən söyləyə bilmədikləri sözlər üzündən hüzn verərlər!\nSənə sarap verecegim, iç amma sarhos olma. Sənə bir gül verecegim, iylə amma soldurma. Sənə ürəyimi verecegim, sev amma incitmə!...\nBir axmağın sizi öpməsinə icazə verin amma bir öpücügün sizi axmaq etməsinə əsla!\nSevgi sadədir, karmasik olan bizlərik. Sevgi güvən verər, insanlar aldadar. Sevgiyə hər vaxt etibarlı, insanlara əsla!\nGözlərin gözlərimdə, əllərin əllərimdə, askin içimdə və ruhun bədənimdə oldugu müddətcə səni çox sevməyə davam edecegim...\nGözləri uzaqlıqlar deyil, bəzən də gözə alamadigimiz yəqinliklər acitir.\nSəni mən deyil gözlərəm seçdi, onlar sevdi onlar begendi. Sən mənim deyil onlarınsan getdinsə mənə nə onlar aglasin...\nYer üzündə bitən hər ask üçün səmada bir mələk aglar.\nSən günesin dogdugu, karanligin bittigi yerdəsən sən hamı/həmişə ürəyimdə yatan tək sevgilimsən...\nGecələr səni sevdigim qədər uzun olsaydi eger inan ki yer üzünə heç günes dogmazdi.\nSəsini duy/eşitsəm də hər an üzünü görmək kimi deyil, özledigimi bil hər an çünki heç bir sey səni sevmək kimi deyil!\nBu gecə yuxuma gir gizlicə, məni simsiki qucaqla öp iylə yaxşıca, son dəfə üsyanlar sovur, söy gözəlcə və sonra çək get kahrolasi həyatimdən hiyləgərcə!..\nMən səni dəli kimi sevdim, sən məni dəliyəm deyə sevmədin.\nYarınlar hamı/həmişə gözəl olacaq deyərlər, halbuki bu günlərdə dünənlərin yarını deyilmi?\nMənə bir günün 24 saat, bir saatın 60 dəqiqə və bir dəqiqənin 60 saniyə oldugu ögretildi amma sənsiz keçən bir saniyənin sonsuzluq qədər uzun oldugu ögretilmedi. Qanunumumuzun hər anında birlikdə olmamıq dilegiyle sevgilim...\nMəni qurunluqdan aydinliga, yalandan gerçege, ölümdən ölümsüzlüge götürdügün üçün tesekkürler... Səni sevirəm!\nSən səhra/çöllərdə ilğım kimisən, əngin dənizlərdə yakamoz, meşənin dənizində hüzur/dinclik kimisən, isigim sənsən, günesimsin... Bil ki çox darıxıldın...\nBir kişilə xoşbəxt olmaq üçün onu çox anlayıb az da olsa sevmək; bir kadinla xoşbəxt olmaq içinsə onu çox sevib, anlamağa heç çalismamak lazımdır.\nBir gün sevgilim soruşdu ask nədir deyə... Bir az zaman istədim düsüneyim deyə, sabahısı gün gördüm onu bir baskasi ilə, kulagina fisildadim ask izdiraptir deyə.\nArzular göz açıb kapayincaya qədər keçər bitər. Halbuki səninlə aramızdakı sevgi və ask əsla bitmədi. Nə qədər pis sey yasamis olsaq da bütün bildiklərimi içimdə yasayan sənə ayirdim. Əmin ol ki özümü ucaldacaq bir sey etsəm bil ki bu ardıq sənin gözündə deger qazanmaq və daha xoşbəxt etmək üçündür. Səni sevirəm.\nBir qurtum sevgi böyük bir okeana əvəzdir mənim üçün və xüsusilə də sənin bir qurtum sevginə həsrətim sim idi uzaqlarda sevgilim. Səni həsrətimi istehlak edərcəsinə kucakliyor və busalar göndərirəm buralardan.. Ürəyim hamı/həmişə səninlə...\nInsanlar gəlmələriylə yanlizliklarini dagitanlari sevərlər, getmələriylə özlərini yalniz birakanlara asik olarlar.\nHüsranı bir tək yerdə qəbul edirəm, yasamak varkən yasayamamis olmaqda.\nUnudaram desəm də inanma sakit/sakin, ömürüm tərəfindən ürəyimdən silinməz adin. Bir sizi içimdə səndən də yəqin ürəyimin səsini dinlər taparam səni.\nMəni bir dəqiqə deyil bir saniyə deyil bir saniyənin onda biri qədər sev... Bir yil deyil on yil deyil min yil məsud olaram.\nDünən gecə sən yatarkən kizila rənglədim dənizləri, uçurumdan atdım sessizligi, xəbər saldım küləklərə, fisildasinlar səni nə çox sevdigimi və özledigimi...\nBir insanin idealları olmali, sonsuzluq kimi... Bir insanin həsrəti olmali, həsrətlə açan çiçəklər kimi... Bir insanin birtanesi olmali, o da sənin kimi...\nSevgililər öpüsürken niyə/səbəb gözlərini bağlayarlar bilərsənmi? Çünki gözləriylə deyil də ürəkləriylə görmək istəyərlər... Yəni hiss etmək istəyərlər. Mən də səni ruhumun dərinliklərində hiss edirəm sevgilim çünki səni çox sevirəm.\nGözləriylə gözlərinə göz qoyanın, gözlərimlə gözlərini oyaram. Gözlərini gözlərdən sakit/sakin, gözlərin müşahidə edərəmə lazim.\nHanı ən gözəl asklar imkansız gəlir ya insana, imkansız oldugun üçün asigim sənə!..\nSəni sevirəm; əlini ürəyimin üzərində hissettigim zaman, kədərlərimi al/götürüb onların yerinə sim idiyə qədər kimsənin basaramadigi o sicakligi qoymağı basardigin üçün...\nSəni və sensizligi düsündükçe, əsən küləklərin ardından yagan yagmurlar kimi sənə və sensizlige aglamak istəyirəm.\nSəni nə qədər sevdigimi maraqlanırsansa, yagan yagmurun hər damlasını tutmağa çalis, tutamadigin hər yagmur damlası qədər sevirəm səni.\nSənə dalğalardan qələm etdim və kiyiya səni sevirəm yazdım, sən də inandın deyilmi? Sən dəlisən, səni sevmədim, sənə baglandim sənə tapındım...\nAyrilik kiçik sevgiləri öldürər amma böyük sevgiləri gücləndirər. Tipki küləyin şamı söndürüb yangini güçlendirdigi kimi... Bizim də sevgimiz hamı/həmişə yasayacak və daha da güclənəcək sevgilim. Nə qədər günlərə birlikdə olmaq dilegiyle...\nDünən gecə sən yatarkən kizila rənglədim dənizləri, uçurumdan atdım sessizligi, xəbər saldım küləklərə, fisildasinlar səni nə çox sevdigimi və özledigimi\nBütün mövsümləri bir gündə, bütün yillari bir mövsümdə yasamaya raziyim səninlə... Daha nə qədər sevgililər gününü birlikdə keçirmək dilegiyle..\nInsanlar tanidim yildizlar kimi idi, hamısı parliyordu. Amma mən səni, günesi seçdim, bir günes üçün min yildizdan imtina etdim. Sevgililər günümüz müqəddəs olsun!\nBu sevgililər günündə ağ bir göyərçin göndərirəm sənə qanadlarında xoşbəxtlik, yüreginde sevgi və sədaqət, karbeyaz tüklərində ümid və dimdiyində yaxşı gecələr öpücügü, yanagini uzat.\nTarix: 19.11.2013 / 04:05 Müəllif: Akhundoff Baxılıb: 383\tBölmə: Sevgi mesajları\nNıye Cagırmısan Toyuna Menı!\nQatıq Deyerlidi Tülkü həccə gedir Stekan ozumu aldadiram Gelecem AD QOYMAQ Yuxuda Daşqın görmək Sarışınların Yuxuda Göy qurşağı görmək Necə intimual Görünmək Olar Qusul almaqin sozleri artma Sevgi Cezasi düyü plov görmək Awkimmi Ailemmi Nusret Kesemenli Seirleri Qırışlara qarşı kremlərin yaratdığı fəsadlar Bilmerik Sivilcələrinizi Portağal maskası ilə qurudun Bir Awkima Elveda Gulumseyen MAWIN QEZASI Tesaduf Heyecan Axi Uzaqdayam Sene Sozum Var Elifler Bambawka Birwey Seksi olduren dermanlar kamaz gormek yuxuda GÜL DİBÇƏYİ Böyümesi Urfa nimçə tepsi kababı rulet detraleks dermani qlisin resept yukle dosleri boyutmek ucunn Qadınlar kişilərə nə borcludurlar


Türkiyə-Azərbaycan Dərnəkləri Federasiyasının gördüyü işlər bir vətən borcudur. Mən Azərbaycan əsilli bir Türkiyə vətəndaşı olaraq bundan sonra da Azərbaycanın mənafeyinin qorunması və dünyada tanıdılması üçün xidmətlərimi əsirgəməyəcəyəm. Bunu AZƏRTAC-a açıqlamasında Türkiyə-Azərbaycan Dərnəkləri Federasiyasının sədri Bilal Dündar deyib. Federasiya sədri qeyd edib ki, 2000-ci ilin əvvəlindən rəhbərlik etdiyi qurum Azərbaycanla bağlı çoxsaylı tədbirlər həyata keçirib. 2010-cu ildə Kocaeli şəhərinin Qartəpə rayonunda ümummilli lider Heydər Əliyevin adına istirahət park salınıb, 2011-ci ildə həmin şəhərin Dərincə rayonunda dəniz kənarında Ulu Öndərin adını daşıyan mədəniyyət parkı açılıb. Həmin parklar Federasiyanın təşəbbüsü ilə yerli bələdiyyələr tərəfindən yaradılıb.\nBilal Dündarın sözlərinə görə, Federasiya sosial layihələr də reallaşdırır. Belə ki, Azərbaycandan Türkiyəyə müalicə üçün gələn xəstələr Federasiya tərəfindən qarşılanıb klinikda yerləşdirilir. Habelə Kocaeli və Sakarya universitetlərində təhsil alan 55 tələbə üçün müxtəlif şirkətlər tərəfindən təqaüdlər verilməsi təşkil olunub. Türkiyə-Azərbaycan Dərnəkləri Federasiyası Azərbaycan Cümhuriyyətinin 100 illiyi ilə bağlı tədbirlər nəzərdə tutub. Türkiyədən 30 şəhid və müharibə veteranı ailələrinin uşaqları Azərbaycana, buradan da eyni kateqoriyaya aid yeniyetmələr Türkiyəyə aparılacaq. Həmçinin Orta Doğu, Kocaeli və Sakarya universitetlərində geniş elmi konfranslar keçiriləcək.\nKateqoriya : MÜSAHİBƏ Baxış sayı : 2575\nAltı ayın uğurları: Azərbaycan lide...\nBeynəlxalq aləmdə Azərbaycanın haql...


"Cinema Plus"un rəhbəri: “...Namiq Ağayev dəhlizdə yatırdı” - Azinforum.az İnformasiya Portalı\nAna səhifə / Şou Biznes / “Cinema Plus”un rəhbəri: “…Namiq Ağayev dəhlizdə yatırdı”\n“Cinema Plus”un rəhbəri: “…Namiq Ağayev dəhlizdə yatırdı”\n“Namiq Ağayev piar qurmaq üçün bizim nüfuzumuzdan istifadə edir.” Bu sözləri Kulis.aza açıqlamasında CinemaPlus kinoteatrlar şəbəkəsinin idarə heyətinin üzvü, rejissor-prodüser Cəfər Axundzadə bildirib.\nO, daha sonra əlavə edib ki, aktyor-rejissor Namiq Ağayevin “Ol” filminin premyerası zamanı CinemaPlus tərəfindən hər bir şərait yaradılıb: “Filmin premyerası zamanı səs problemi yaşanıbsa bu onların səhlənkarlığıdır. Bizim bu filmlə heç bir qəsdimiz ola bilməz. CinemePlus kinoteatrları premium kinoteatrlarıdır. Yəni burda pop-kornun yağı belə xaricdən gətirilir, o ki, qaldı texnikamız ola. Namiq bəyin filminin premyerasının getdiyi zal Dolbi Atmos zalıdır. Bu, Qafqazda yeganə bu formatda olan zaldır. Bu günədək CinemaPlus kinoteatrlar şəbəkəsində təqdimatı baş tutan heç bir film ilə səs və ya görüntü problemi yaşanmayıb. 2 il müddətində ərsəyə gələn film kinoteatra qala premyera günü təhvil verilib. Biz Namiqə dəfələrlə dedik ki, sizin filmin standartları bizim texnikanın tələblərinə cavab verə bilməyəcək. O isə bizə qulaq asmadı, üstəlik filmin nümayişi üçün gətirdiyi rəqəmsal daşıyıcısı neçə dəfə tələblərə cavab vermədi. Bizim əməkdaşlar səhərə qədər filmi yoxlayıblar, ancaq onlar bununla məşğul olduqları zaman Namiq Ağayev dəhlizdə yatırmış. Mən bunları demək istəmirəm, Namiq Ağayev məcbur edir. Yəni biz və bizim əməkdaşlar əlimizdən gələni eləmişik.”\nCinemaPlusun idarə heyətinin üzvü daha sonra əlavə edib ki, onlar “Ol” filminin nümayişi üçün bir həftəlik müqavilə bağlasalar da, ikinci həftəyə keçib, hələ nümayişdən çıxarmayıblar. Bununla belə gəlib baxan yoxdur, zallar boşdur: “Namiq iddia edir ki, biz başqa filmləri nümayişdən çıxarmaq üçün haqsız rəqabət aparırıq. Düz demir. Mən Namiq Ağayevin filminə baxmışam, çox da gözəl filmdir, amma janrı elədir ki, nə bizim “Kəklikotu” filmi ilə rəqabət aparacaq səviyyədədir, nə də ki, başqa filmlərlə. Çünki bizim filmlər kütləvi, “Ol” isə sənət filmidir. Əgər Namiq filmini piar etmək üçün bu yolu seçibsə çox səhv edib, bu piar deyil, belə piar olmur.”\nXatırladaq ki, “Ol” filminin rejissoru, aktyor Namiq Ağayev Kulis.aza açıqlamasında CinemaPlus kinoteatrlar şəbəkəsinin filmin premyerası zamanı qəsdən texniki problem yaratdığını demişdi.\nÖncəki Səfər Mehdiyevdən kadr islahatları ilə bağlı AÇIQLAMA\nNövbəti İcra başçısı gənc xanımı özünə müavin TƏYİN ETDİ


Nəcəfabad, Nəcəfabad şəhristanı, İsfahan ostanı, İran\nSonuncu İran şahı Məhəmməd Rza Pəhləvi tərəfindən həbs olunan Müntəziri, 1974–1978-ci illər arasında 4 il həbs cəzası çəkmişdir. İnqilabdan əvvəl Ayətullah Taleqani ilə birlikdə etdiyi xütbələr kitab versiyasına çevrildi. İran İnqilabından sonra Dirasat fi Vilayah əl-Faqih (Vilayəti-Fəqih Dərsləri) adlı dərs vəsaiti yazmışdır.\nAyətullah Xomeyni, Müntəziri üçün, "Özüm onda gizlənmişəm" ("Yəni məndən sonra varis odur") demişdi. Ancaq 1988-ci ildə Xalq Mücahidləri təşkilatına və digər müxalifət partiyalarına qarşı yeridilmiş siyasəti və insan hüquqları, qadın haqları, zəncirvari həbslər, təzyiq kimi qabaqlayıcı vasitələrdən istifadə edilməsi kimi mövzularda tənqidi fikirlər səsləndirdi, buna görə də Ayətullah Xomeyninin yerinə keçirilməsi fikrinin üstündən keçildi, gözdən düşdü və adı tarix kitablarından çıxarıldı. 1997-ci ildə İranda keçirilmiş olan prezident seçkilərindən sonra bir məsciddə etdiyi çıxışında, dini lider Ayətullah Əli Xameneinin dini və siyasi nüfuzunu tənqid etdiyinə görə ev dustaqlığına məhkum edilmişdir. Qum şəhərindəki evindən çıxmaq və çox müstəsna hallar istisna olmaqla qonaqlar qəbul etməsinə 6 il müddətinə icazə verilmədi. 6 ildən sonra ev dustaqlığı başa çatdı.\n2009-cu il prezident seçkilərində elan edilən seçki nəticələrini qəbul etmədi və dedi: O, "heç bir ağılın onu qəbul edə bilməyəcəyini və etibarlı dəlillərə görə xalqın səslərində çox böyük bir dəyişiklik olduğu" fikrini irəli sürmüşdür. Seçkilərin nəticələrinə etirazlar edilməsindən sonra "İctimaiyyətin və dünyanın gözü qarşısında … bu xalqın və millətin uşaqlarına tam bir təcavüzkarlıqla hücum etdilər, müdafiəsiz qadınlara və kişilərə, əziz tələbələrə hücum etdilər və onları döyərək həbs etdilər" dedi.\nDini liderlik məqamı və İranın idarəedilməsi haqqındakı fikirləri[redaktə | mənbəni redaktə et]\nİrandakı inqilabdan sonra hökuməti insan haqları ilə əlaqədar tənqid edərək demişdir: "Gücə, zülmə, xalqın verilmiş səslərini gizli şəkildə dəyişdirməyə, öldürməyə, qapalı yerdə saxlamağa, həbs etməyə, Stalinist və Orta əsrlərdəki işgəncə metodlarını istifadə etməyə, cəmiyyətin maariflənmiş və elit təbəqələrini saxta səbəblərə görə həbsxanalara atan və orada onları saxta etiraflar etməyə əsaslanan bir rejim lənətlənmiş və qanunsuzdur"\nQum şəhərindəki evində The Guardian müxbirinə dini rəhbərlik məqamı ilə bağlı bunları demişdir: "Mən həqiqəti söyləməyi dini vəzifəm hesab edirəm … Qurandan idarəetmə hüququnun insanlara aid olduğu qənaəti çıxır. Dini lider qanun qarşısında başqaları kimidir; qanundan üstün ola bilməz. Sahəsindən kənarda olan işlərdə, məsələn, iqtisadiyyatda və xarici siyasətdə iştirak edə bilməz. Çox təəssüf edirəm ki, İslam cəmiyyətində bu günkü şərtlərdə idarəçilərdən başqa heç kimin bir söz haqqı yoxdur və inqilabın övladlarının həbsxanalara atılmasına təəssüflənirəm."\nBəhailərin həbsinə gəlincə, "Bəhailərdə iranlılardır, buna görə də vətəndaşlıq hüquqlarından istifadə etməlidirlər" demişdir. "Bəhailərin müqəddəs bir kitabı olmadığı üçün 1979-cu il Konstitusiyasında xristianlar, yəhudilər və zərdüştlər kimi dini azlıq olmadığını" bildirən Müntəziri, "Ancaq Bəhailər bu ölkədən olduqları üçün bu ölkədə doğuşdan gələn haqlara və vətəndaşlıqdan irəli gələn hüquqlara malikdirlər və dolayısı ilə İslamın Quranda və hədislərdə vurğuladığı ləyaqətlə yaşamaq hüququndan istifadə etməli olduqlarını" bildirmişdir.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Hüseynəli_Müntəziri&oldid=6219362"\nBu səhifə sonuncu dəfə 24 noyabr 2021 21:09 tarixində redaktə edilib.


Canəli Əkbərov Xalq artistlərini BİABIR ETDİ: "Mənsuməni, Arifi..." - MÜSAHİBƏ » www.GUNAZ.az\nTarix:8-02-2017, 09:41 Oxunub:5 738\n- Adlarını çəkdiyiniz sənətçilərin səsləri, sənətləri, səviyyələri mənimkindən artıq ola bilməz. Sağlıq olsun, lazım olsa müraciət edə bilərəm. Əbülfəs bəyə dərin hörmətim var, münasibətləimiz çox yaxşıdır. Amma bu oyunları cənab nazirə söyləmək mən tərəfdən doğru olmazdı. Özləri nə lazım bilsə, edərlər.\n- Bəli. "Aşıq Qərib"də Qərib roluna onu mən hazırlamışdım. Amma indi bunu danır, guya ki, onu Arif Babayev hazırlayıb. Görün nə qədər qədir bilməzdir ki, bunu unuda bilib. Yalançının zatına lənət! Müsəlmanın ayağı bir balaca yer tutan kimi "Burada mənəm Bağdadda kor xəlifə" deyir. Axı bu yaxşılığı necə dana bilər? Onun Allahı yoxdur? Yenə deyirəm, yalançıya Allah qənim olsun. Mənsumu hazırladığıma görə, Arif Babayev məni həmişə danlayırdı. A.Babayev ona "Çənəsi əyri gədə" deyirdi, min cürə ad qoyurdu. Mənsum İbrahimov indinin özündə də dahi Füzulinin kəlmələrini düzgün ifadə edə bilmir, vurğuları və hecaları yerində demir.\n- Çünki onun səsi yoxdur. O səs ona adam söymək və qarğış etmək üçün verilib. Bu sənəti bilən və duyan bir insan kimi onun səsini bəyənmirəm. Əlibaba Məmmədovun səsində zövqverici elementlər yoxdur. O, meyxana və mərsiyə tərzində oxuyur. Səsdə bədii zövq olmalıdır. Etdiklərinə görə, hamısını Allaha tapşırmışam.\n- Kinli-küdürətli insan deyiləm, amma artıq dediklərini deyiblər, bundan sonra üzr istəsələr, nə olacaq, istəməsələr nə? Onlar ciddi danışıblar, mən hələ insafla danışıram.


Məhkəmə Hacı Məmmədovun vəkilinin vəsatətini qəbul etməyib\nCəmiyyət 8 Sentyabr 2006 17:40 (UTC+04:00)\nSentyabrın 8-də Hacı Məmmədovun vəkili Səməd Əliyevin məhkəmə iclasının işinə həftədə bir dəfə fasilə verilməsi ilə əlaqədar qaldırdığı vəsatət məhkəmə tərəfindən qəbul edilməyib. Trend xəbər verir ki, DİN Baş Cinayət Axtarış İdarəsinin keçmiş baş əməliyyat müvəkkili Hacı Məmmədovun və onun başçılıq etdiyi 25 nəfərdən ibarət bandasının cinayət işi üzrə məhkəmə istintaqı Ağır Cinayətlərə Dair İşlər üzrə Azərbaycan Məhkəməsində hakim Əli Seyfəliyevin sədrliyi ilə keçirilir.\nVəkil vəsatətini belə əsaslandırıb ki, iclas həftənin bütün günləri ərzində keçirildiyi üçün vəkillər təyin olunduqları digər məhkəmə iclaslarında iştirak edə və müqavilə bağladıqları şəxslərin hüquqlarının müdafiəsini həyata keçirə bilmirlər . Hakim isə bildirib ki, Hacı Məmmədov və onun bandasının işi üzrə məhkəmə prosesi hazırda Azərbaycanda ən aktual və diqqət mərkəzində olan məhkəmə prosesidir. Bu səbəbdən də məhkəmə iclasınlarının davamiyyəti pozula bilməz.\nDaha sonra iclas vəkillərin təqsirləndirilən şəxs Sidek Abdulvahabova sualları ilə davam edib. S.Abdulavahabovun ibtidai istintaqdakı bəzi epizodlar üzrə ifadələri ilə məhkəmədə verdiyi ifadə arasındakı ziddiyyətlər araşdırıldıqdan sonra hakim təqsirləndirilən şəxsin dindirilməsinin başa çatdığını elan edib və məhkəmə iclasının sentyabrın 11-də davam etdiriləcəyini söyləyib.\nQeyd edək ki, təqsirləndirilən şəxslərin siyahısı üzrə növbəti məhkəmə iclasında daxili işlər nazirinin keçmiş müavini Zakir Nəsirovun ifadə verəcəyi gözlənilir.


Demokratik İslahatlar Partiyası seçkilərin nəticələrindən razıdır\nPressnews-a DİP-in mətbuat xidmətindən daxil olan bəyanatında deyilir:\n“DİP-dən olan müşahidəçilər ölkə üzrə 125 seçki dairəsini və müvafiq olaraq 1000-dək seçki məntəqəsini əhatə ediblər. Onların verdiyi məlumatlara görə, namizədlərin qeydə alınması prosesində hər hansı qanun pozuntusu müşahidə olunmayıb. Bütün namizədlərə elektron və çap kütləvi informasiya vasitələrinə çıxış imkanları yaradılıb. Siyasi qüvvələrin sərbəst toplaşmaq hüququ məhdudlaşdırılmayıb. MSK-nın seçkiləri yüksək səviyyədə təşkil etməsi, seçki maarifləndirməsi sahəsində gördüyü işlər, məntəqələrə müşahidə kameralarının yerləşdirilməsi, seçki günü ictimaiyyətin operativ şəkildə nəticələrlə bağlı məlumatlandırılması, KİV-ə, qeyri-hökumət təşkilatlarına, siyasi partiyalara, beynəlxalq təşkilatların nümayəndələrinə seçkiləri müşahidə etmək üçün normal şəraitin yaradılması təqdirəlayiqdir.


Lider / Pul köçürmələri / Kapital Bank\nBirKart kredit kartı\nLider sistemi Rusiyanın ən iri pul köçürmə sistemlərindəndir.\nLider sistemi Rusiyanın ən iri pul köçürmə sistemlərindən biridir. Lider geniş agent şəbəkəsinə malikdir və 130 ölkədə fəaliyyət göstərir.\nƏhatə dairəsi: Dünyanın 130-dan artıq ölkəsi\nXidmət məntəqələri: 130 000-dən artıq\nMünasib komissiya haqqı\nLider vasitəsilə pul köçürmələri 5 dəqiqə ərzində baş verir\nKöçürmələri ABŞ dolları və Avro ilə etmək olar\nBir köçürmə limiti 20000 USD/EUR olmaqla etmək imkanı\nÖlkələr Məbləğ Komissiya\nBelarus, Gürcüstan, Qazaxıstan, Qırğızıstan, Moldova 0 - 3 000 1,50%\n3 000,01 - 7 000 1,30%\n7 000,01 - 20 000 90 USD/EUR\nRusiya 0 - 9 000 1,00%\n9 000,01 - 20 000 90 USD/EUR\nUkrayna 0 – 100 2,5 USD/EUR\n100,01 - 2 000 1,80%\n2 000,01 - 20 000 1,60%\nTacikistan, Özbəkistan 0 - 3 000 1,50%\n3 000,01 - 20 000 1,30%\nBelçika 0 və yuxarı 2%\nBolqarıstan 0 və yuxarı 2,2%\nBraziliya 0 - 167 5 USD\n167,01 - 1000 3%\nBöyük Britaniya 0 - 134 2 USD/2 EUR\n134,01 və yuxarı 1,5%\nVyetnam 0 - 400 5 USD\n400,01 - 800 7 USD\n800,01 - 1200 10 USD\n1200,01 - 1500 14 USD\n1500,01 - 2000 18 USD\n2000,01 və yuxarı 0,8%\nQana 0 - 167 5 USD\nAlmaniya 0 - 200 5 EUR\n200,01 - 500 2,5%\nYunanıstan 0 - 150 3 USD/EUR\n150,01 - 1000 2%\nDominikan Respublikası 0 - 167 5 USD\n167,01 və yuxarı 3%\nİsrail 0 - 250 5 USD/5 EUR\n250,01 və yuxarı 2%\nİrlandiya 0 və yuxarı 2%\nİspaniya 0 və yuxarı 2%\nİslandiya 0 - 100 3 USD/3 EUR\n100,01 və yuxarı 3%\nKamerun 0 - 167 5 USD/5 EUR\n167,01 - 3000 3%\nKanada 0 - 250 5 USD/5 EUR\n250,01 - 1000 2%\nKeniya 0 - 120 5 USD\n120,01 - 2500 2,5%\nKonqo 0 - 167 5 USD\n167,01 - 10000 3%\nLatviya 0 və yuxarı 1,5%\nMərakeş 0 - 167 5 USD/5 EUR\n167,01 - 5000 3%\nMonqolustan 0 - 8000 1,5%\nNepal 0 - 250 5 USD\nNiderland 0 - 167 5 EUR\n167,01 - 500 3%\nBƏƏ 0,01-250 10 USD\n250,01-500 20 USD\n500,01-1000 35 USD\n1 000,01-2000 65 USD\n2 000,01-3500 85 USD\n3 500,01-5000 95 USD\n5 000,01-7 500 110 USD\nPakistan 0 - 200 5 USD\n200,01 - 4000 2,5%\nPortuqaliya 0 və yuxarı 2%\nMacarıstan 0 - 320 8 USD/8 EUR\n320,01 və yuxarı 2,5%\nSlovakiya 0 - 167 5 EUR\n167,01 - 8000 3%\nABŞ 0 - 250 5 USD\nTürkiyə 0 - 200 3 USD/3 EUR\n200,01 və yuxarı 1,5%\nFransa 0 - 200 5 EUR\n200,01 - 3000 2,5%\nİsveç 0 - 200 5 EUR\n200,01 - 2000 2,5%\nİsveçrə 0 və yuxarı 2%\nEstoniya 0 və yuxarı 1,5%\nCAR 0 - 167 5 USD\nKöçürülən məbləğ ən tez hansı müddətdə alina bilər?\nSistemlərdə bir əməliyyat limiti aşagıdakı kimidir: Western Union – 7400 USD, Lider- 20000 USD/EUR, Zolotaya korona – 20000 USD, “Contact” - 10000 USD/EUR, Xəzri – 20000 AZN/USD/EUR- qədər. Əgər köçürmə qanuna zidd deyilsə göstərilən limit çərçivəsində bir necə köçürmə etmək olar.\nƏməliyyat apararkən aşağıda göstərilən sənədlərdən istifadə etmək olar: 1. şəxsiyyət vəsiqəsi (Azərbaycan Respublikasının vətəndaşları üçün); 2. pasport, yaxud Azərbaycan Respublikasının ərazisində müvəqqəti və ya daimi yaşamaq üçün verilən icazə vəsiqəsi (əcnəbilər üçün); 3. Azərbaycan Respublikasının ərazisində daimi yaşayan vətəndaşlığı olmayan şəxslərə verilən şəxsiyyət vəsiqəsi, yaxud Azərbaycan Respublikasının ərazisində müvəqqəti və ya daimi yaşamaq üçün vətəndaşlığı olmayan şəxslərə verilən icazə vəsiqəsi; 4. hərbi bilet (həqiqi hərbi xidmətdə olan şəxslər üçün); 5. hərbi xidmətə könüllü qəbul edilmiş hərbi qulluqçulara, hərbi vəzifəlilərə və qadınlara (kursantların həqiqi hərbi xidməti hərbi qulluqçularından başqa) onların qəbul olunduğu həqiqi hərbi xidmətin növündən asılı olaraq şəxsiyyəti təsdiq edən müəyyən edilmiş formada verilmiş vəsiqələr; 6. kursantların həqiqi hərbi xidmətinə daxil olmuş Azərbaycan Respublikasının vətəndaşlarına verilmiş hərbi bilet; 7. qaçqın vəsiqəsi (qaçqın statusu olan şəxslər üçün).\n“Xəzri” pul köçürmə sistemi vasitəsi ilə ölkədaxilində Azərbaycan manatı və ABŞ Dolları valyutasında əməliyyat aparmaq mümkündür. Ölkə daxilində köçürmə limiti yoxdur. Sistemin bir köçürmə limiti Xəzri – 50000 AZN, 20000 USD qədər təşkil edir.


Neftin alternativi - turizm\nDÜNYA iqtisadi böhranının təsirləri hələ ki ölkəmizdə Avropada və digər ölkələrdəki qədər dərindən hiss olunmasa da, artıq müəyyən gərginlik özünü göstərməkdədir. Bir sıra müəssisələrdə ixtisarlar, əmək haqqı gecikmələri, öz hesabına məzuniyyətə göndərilmələr, bəzi müəssisələrin fəaliyyətini dayandırması ilə bağlı narahatlıqlar durumun ciddi olduğundan xəbər verir.\nNeftin ötən ilki rekord yüksəlişi zəminində hazırda bu qiymətlərin üç dəfədən də artıq ucuzlaşması ölkədə ümumdaxili məhsulun artımında da özünü kəskin şəkildə göstərir. İlkin rəqəmlər ürəkaçan deyil. Hökumət dairələrində vəziyyətin nəzarətdə saxlanılmasıyla bağlı optimist bəyanatlar səslənsə də, qabaqlayıcı tədbirlərin görülməsi vacibdir. Beynəlxalq və yerli ekspertlərin qənaətlərinə görə, neftin yaxın bir ildə qiymətinin nəzərə çarpacaq artımı qeyri-realdır. Bu prizmadan yanaşanda aydın görünür ki, cari ildə və sonrakı dönəmlərdə dövlət büdcəsinin hazırkı səviyyədə formalaşmasında ciddi problemlər yaşana bilər. Bu baxımdan iqtisadiyyatın tarazlığının saxlanılması üçün hansı tədbirlərin görülməsi vəziyyətin stabilləşməsinə xidmət göstərə bilər?\nBir çox ekspertlər belə hesab edirlər ki, Azərbaycanda neft gəlirlərinə alternativ ola biləcək sahə turizm ola bilər. Bunun üçünsə istər təbii-coğrafi şərait, istərsə də ilkin infrastruktur da vardır. Son illərin təcrübəsi də göstərir ki, ölkəmiz xarici turistlər üçün də cəlbedicidir.\nTurizmin neftdən üstün cəhətləri də göz qabağındadır. Çünki bu sahənin dirçəldilməsi üçün nə milyardlarla dollar vəsait, nə də böyük istehsal sahələrinin yaradılmasına ehtiyac var. Bu sahəni elə yerli iş adamlarının gücü ilə dirçəltmək olar. Həm də turizm digər sahələrin, xüsusilə xidmət sektorunun inkişafına ciddi təkan verir ki, bu da işsizlik probleminin həllində ciddi amildir. Nəzərə alsaq ki, iş problemi regionlarda daha qabarıq şəkildə özünü göstərir, onda turizmin önəmi daha da artır. Ölkəmizin paytaxtı Bakı şəhərindən tutmuş əksər regionlarımızacan böyük turizm infrastrukturu yaradıb, büdcəyə milyonlarla dollar vəsait cəlb etmək olar. Həm də ilin bütün fəsillərində Azərbaycan turizm üçün cəlbedicidir. Elə qardaş Türkiyə dövlətində də ümumi daxili məhsulun çox böyük bir qismini turizm sektoru verir və bu göstərici ildən-ilə daha da yüksəlir.\nHələ keçmiş İttifaq illərində Sovet hökuməti Azərbaycanda Xəzər dənizi boyunca böyük sanatoriya-turizm komplekslərinin yaradılması üçün böyük bir layihə hazırlayıb həyata keçirmək istəyirdi. Lakin SSRİ-nin dağılması üzündən bu plan reallaşmadı. Düzdür, son illər Xəzər dənizinin Abşeron yarımadası və Nabran ərazisindəki sahillərində müəyyən qədər turizm obyektləri yaradılsa da, bu komplekslər hələ ki, daha çox daxili turistlərin hesabına fəaliyyət göstərir. Bu baxımdan Xəzər sahilləri boyunca böyük komplekslər yaradıb Xəzər çimərliklərindən büdcəyə böyük valyuta cəlb etmək olar.\nİsmayıllı, Qəbələ, Oğuz, Zaqatala, Şəki, Qax, Quba, Qusar, Gədəbəy, Lənkəran, Astara, Lerik və adını çəkmədiyimiz daha neçə rayonlarımız potensial turizm bölgələridir. Burada dağ turizminin çeşidli sektorunu yaratmaq olar. Adı çəkilən rayonlardan əsasən Qəbələ, Xızı, Quba, Qax, Xaçmaz və daha bir neçəsində turizm sektoru müəyyən qədər inkişaf edib və bu rayonlara turistlərin gəlişi baxımdan da korluq çəkilmir. Son illər ölkə ərazisində yol-nəqliyyat sektorunun yeniləşməsi də turizmin gələcək inkişafına geniş zəmin yaradır. Bir sözlə, Azərbaycan gözəl təbiətiylə - dağıyla, dərəsiylə, meşəsiylə, dəniziylə və təkrarsız tarixi abidələriylə başdan-başa turizm üçün böyük potensial bazadır. Qalır ki, dünyadakı qabaqcıl təcrübəni, xidmət işini və sairəni dərindən mənimsəyib bunu ölkədə tətbiq edəsən. Həm də unutmayaq ki, neft tükənən sərvətdir və onun gəlirləri ilə uzun yol getmək olmaz. Ölkəmizdə neftin ən etibarlı alternativi isə turizm ola bilər.\nÜç nöqtə.- 2009.- 3 mart.- S. 6.


SİYASƏT 13:15 / 28.07.2021\nYenissəs.az xəbər verir ki, Azərbaycana dəvətə görə təşəkkürün bildirən Mustafa Şentop ölkələrimiz arasında qarşılıqlı əlaqələrin bundan sonra daha sıx olacağını deyib. TBMM-in sədri erməni işğalından azad edilmiş ərazilərdəki minalanmış sahələrin xəritələrinin tezliklə Azərbaycana verilməli olduğunu bildirib.\nNazir qeyd edib ki, parlament sədrlərinin Azərbaycanın işğaldan azad olunmuş ərazilərinə planlaşdırılan səfəri çox əhəmiyyətlidir. O deyib ki, Türkiyə Prezidenti Rəcəb Tayyib Ərdoğanın da Şuşaya olan səfəri bütün dünya üçün mühüm əhəmiyyət kəsb edirdi. "Şuşa Bəyannaməsi bizim üçün böyük uğurlardan biridir. 44 günlük Vətən müharibə dövründə Türkiyə daim yanımızda oldu və onun dəstəyini hiss etdik. Hazırda da Türkiyənin dəstəyini görürük və bundan fəxr edirik”, - deyə C.Bayramov bildirib.


Salamla başlar bütün cümlələr » Yeni Səs İnformasiya portalı\nTarix : 12-10-2020, 16:06\nSalam. Bu aralar salamdan-qarşıdakına sağlıqlı səhhət diləyindən sonra “necəsiniz?” demək də olmur. Çünki növbətçi cavabımız yoxdur! Siyasi abu-hava kimi əhvalımız da dəyişkəndir, bircə ruhumuzdan başqa.\nAxşamdan körpəsini ehmallıca yatağa yatırıb ayağının ucunda beşiyin başından uzaqlaşan Ana kimiyik.\nGecənin ortasında otağının pəncərəsinin açıq qalıb-qalmadığını yoxlamaq üçün üstündən düşən yorğanı düzəldən Ana kimiyik.\nHərarətini termomertlə deyil, dodağını alnına yapışdırıb ölçən Ana kimiyik.\nBir sözlə, balasına qıymayan ANALAR kimi... Ömrünü övladının qayğılarına xərcləyib bununla qidalanan, boyuna baxıb qürurlanan, bütün cümlələrini onun adıyla başlayıb, doğrularının təsdiqini onun canına andıyla bitirən ANALAR kimi.\nGöydən üstümüzə yağan bombaların altında “əzilməyən”, hələ nəyə uğradığını anlamadan gülümsəyən o balca oğlan kimi!\nYuxusuna haram qatanlara, bir anda dünyası başına yıxılan, dağıntıların altından çıxarılan o kəskin baxışlı qızcığaz kimi!\nDüşmən terroruna ayaq verənlərə qəzəbli, haqlılığımızı cüzi təsdiq edənə minnətdar…\nƏslində ruhumuzu əhvalımıza təslim edən-bayrağını boynuna asıb onu yaşatmaq üçün savaşanlar kimi\n“Necəsən, Necəsiniz?” növbətçi sualını rəfdən qaldıraq! Çünki bu gün birimizin halı o birinin əhvalıdır!\nBaxış: 128 | Bölmə: Yazarlar, Tünzalə Vəliqızı, slayd2


00:20 / 29-01-2017 / baxış - 712\nTarix fakültəsi, bakalavr, III kurs\nÜmummilli Lider Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin anadan olmasının 133-cü ildönümünə həsr edilir\nAzərbaycan Cümhuriyyətinin yaradıcılarından və Azərbaycan mühacirətinin liderlərindən biri olan Məhəmməd Əmin Rəsulzadə 1884-cü ilin 31 yanvarında Bakının Novxanı kəndində doğulmuşdur. Ömrünü Azərbaycanın istiqlalına, Azərbaycan türklərinin dirçəlişinə sərf edən M.Ə.Rəsulzadə müxtəlif vaxtlarda bir sıra elmi və publisistik əsərlər ərsəyə gətirmişdir. Öz əsərlərində müxtəlif məsələlərə toxunmuş bu böyük türk, eyni zamanda tarixi məsələləri də unutmamışdır.\nHər şeydən öncə qeyd etmək lazımdır ki, M.Ə.Rəsulzadə kifayət qədər mütaliə etmiş bir şəxs olub, yaşadığı çətin dövrdə mümkün olan bir çox mənbələri, əsərləri oxumuşdur. Fars dilini gözəl bilməsi bu işdə ona çox kömək olmuşdu[11,38,44]. Təbii ki, M.Ə.Rəsulzadənin dövründə yerli mənbələr demək olar ki, yox səviyyəsində olduğu üçün onun istifadə etdiyi mənbələr əsasən Osmanlı, Rusiya və Avropa mənbələridir. Bundan əlavə yaşadığı dövrdə istər Avropada, istərsə də Şərqdə yazılmış bir çox tarixşünaslıq əsərləri ilə də tanış olmuşdur. Qeyd etmək lazımdır ki, vaxt tapanda M.Ə.Rəsulzadə Azərbaycan tarixi ilə bağlı arxiv materialları ilə də işləmişdir[11,37]. Məhz buna görədir ki, təhlil etdiyi hər bir məsələ barəsində həm Qərb, həm də Şərq ədəbiyyatlarından sitatlar gətirmişdir. M.Ə.Rəsulzadənin əsərlərində Azərbaycan Qacar dövləti haqqında olan məlumatlar da diqqət çəkicidir. Azərbaycan dövlətində Əfşar sülaləsinin devrilməsindən sonra hakimiyyətə gəlmiş Azərbaycan türklərindən olan Qacar sülaləsi 1925-ci ilə qədər hakimiyyətdə olmuşdur[1,170,307]. Qacar sülaləsi zamanında Azərbaycan dövlətində lazımı islahatlar aparılmadığından dövlət zaman keçdikcə zəifləyirdi, eyni zamanda demokratik qüvvələr sıxışdırılır, monarxiya istibdadı artırdı. Müxtəlif millətlərdən təşkil edilən İranın Azərbaycana məxsus olduğunu vurğulayan M.Ə.Rəsulzadə regionda Azərbaycan türklərinin 1000 illik hakimiyyətini qeyd edir[10,68; 14,19]. Bəzən səhv olaraq şovinizm kimi qəbul edilən milliyyətçilik anlayışının, o cümlədən türk milliyyətçiliyinin nə olduğunu M.Ə.Rəsulzadə irsini araşdırmaqla bilmək mümkündür. Azərbaycan türklərinin böyük milliyyətçisi türklükdən yazsa da, nə farsların, nə də ərəblərin, o cümlədən digər xalqların tarixlərinə kölgə salmamış, onları obyektiv şəkildə öz əsərlərində qeyd etmişdir[14,54]. Bununla belə M.Ə.Rəsulzadə fars və türk millətinin etnopsixologiyasına da toxunmuş və maraqlı məlumatlar vermişdir. Azərbaycanlı türkün Şirazlı farsdan daha yurdsevər, daha dayanıqlı olduğunu yazan M.Ə.Rəsulzadə fikrinin təsdiqi üçün tarixi proseslərə müraciət etmişdi[14,22-23]. Qacar sülaləsinin türk sülaləsi olmasını, Təbrizdə vəliəhd olarkən ətraflarında Azərbaycan türklərini birləşdirmələrini şərh etdikdən sonra Qacar şahlarının yarıtmazlığını da dəqiqlikdə əsərlərində ortaya qoymuşdur[14,66,84]. Diqqəti çəkən məqamlardan biri də M.Ə.Rəsulzadənin Qacar məmləkətində baş qaldırmış demoktratik hərəkata yardım etməsi, Heydər xan Bombaçı ilə birlikdə olamasıdır[10,24; 11,17].\nAzərbaycan-türk tarixini şumerlərdən başlayaraq yaşadığı dövrə qədər qələmə alan M.Ə.Rəsulzadə maraqlı fikirlər ortaya qoymuşdur. M.Ə.Rəsulzadə haqlı olaraq şumerlərin turanlı, yəni türk olduğunu yazır[12,47]. Şumerlərin türk olması bir çox şərqşünas alimlər tərəfindən söylənilmişdir[18,41]. Midiya dövlətinə toxunan M.Ə.Rəsulzadənin bu məsələ haqqında fikirləri qarışıq olmuşdur. Belə ki, o, midiyalıların etnik mənşə baxımından hansı etnosa məxsus olmasını konkret söyləməmiş, bəzi əsərlərində midiyalıların olmasına şübhə ilə yanaşmışdır[13,28]. Bununla belə midiyalıların türk olması haqqında mövcud ehtimalları da qələmə almışdır[12,47; 13,29]. Xüsusən “Əsrimizin Səyavuşu” adlı əsərində bir neçə dəfə “Turan Midiyası”, “Medyada arilər yerli deyil, gəlmələr idi” fikirlərini ortaya qoyması, Azərbaycanı əski Midiyanın varisi kimi göstərməsi M.Ə.Rəsulzadənin hansı qənaətdə olmasını göstərir[1027; 13,29].“Turanlı Tomrisin” Keyxosrovun başını kəsməsi faktı da M.Ə.Rəsulzaədinin diqqətindən yayınmamışdır[13,29]. Böyük mütəfəkkir Azərbaycan Cümhuriyyətinin yarandığı ərazi haqqında məlumat verərkən buranın əski Albaniya olduğunu qeyd etmiş, bu dövlətin Roma imperiyasına qarşı igidliklə dirəniş göstərməsini qürurla qeyd etmişdir[12,46; 13,34]. Maraqlıdır ki, Şumer, Midiya, Albaniya kimi qədim türk dövlətlərindən məlumat verən M.Ə.Rəsulzadə Atropatena haqqında cəmi bir cümlə ilə kifayətlənmiş, Azərbaycan adının yaranmasını da Atropatenaya bağlamışdır[12,46-47]. Bu məqamda Azərbaycanlıların türk, yoxsa fars olması məsələsinə toxunulmuşdur. Mühacirətdə olduğu zamanda 1925-ci ildə Azərbaycan Qacar sülaləsini devirib, regionda 1000 illik türk hakimiyyətinə son qoyan Pəhləvilər hakimiyyətə gəlmişdi. Pəhləvilərin anti-türk siyasəti zamanında sonradan özünün də etiraf etdiyi kimi sifarişli məqalələr yazan Əhməd Kəsrəvi azərbaycan türklərinin, xüsusən Quzey Azərbaycanda yaşayan türklərin etnik mənşəyi barədə müxtəlif qeyri-elmi fikirlər ortaya gətirmişdi. M.Ə.Rəsulzadə də mühacirətdə yazdığı əsərlərində bu məsələyə toxunmuş və haqlı olaraq qəti şəkildə azərbaycanlıların türk olduğunu yazmışdır[13,50].\nBakını türk dünyasının mühüm mərkəzlərindən biri hesab edən M.Ə.Rəsulzadə bu şəhərin tarixinə dair də yazılar yazmışdır. Burada diqqət çəkən məqam Bakı isminin izahının verildiyi hissədir. Bu ismin izahını vermək üçün ədib Yaqut Həməvi, İbn Əl-Əsir kimi ərəb səyyahlarının əsərlərinə müraciət etmiş, eyni zamanda ərəb, fars və türk dillərində bu ismin izahını verməyə çalışmışdır[10,30-34]. Bakının tarixinə toxunmuş ikən burada yerləşən Qız qalası və hal-hazırda su altında qalan Bayıl qalası haqqında bəzi qeydlər aparmışdır. Qız qalasının hansı mədəniyyətə və xalqa məxsus olmasına şübhə ilə yanaşan müəllif bu qalanın Venesiya-İtalyan üslubunda tikildiyini yazır[10,33]. Təbii ki, M.Ə.Rəsulzadənin də əsərlərində bir sıra səhvlər mövcuddur. Bu səhvlərdən biri də Qız qalası ilə bağlı məlumatlardır. Ədibin Qız qalasının kimə məxsus olması məsələsinə şübhə ilə yanaşmasına səbəb isə onun türklərin buraya Səlcuqlar zamanında gəlməsini qəbul etməsi ilə bağlıdır. Milli konsepsiya əsasında Azərbaycan tarixşünaslığı problemlərini işləmək üçün lazımı imkanlar olmadığından ədiblərimiz Avropa, Rusiya, o cümlədən ərəb, fars və Osmanlı mənbələri ilə kifayətlənməli olmuşlar. Avropamərkəzçiliyin gücləndiyi bir dövrdə isə anti-türk siyasəti yeridilir və türklərin guya Ön Asiyaya gəlmə olduğuna dair bir sıra elmi əsərlər yazılırdı. Yerli mənbələrin olmaması üzündən M.Ə.Rəsulzadə də məcburiyyətdən Avropa mənbələri ilə kifayətlənməli olmuşdur. Əslində isə Azərbaycan qədimdən türk etnosunun məskəni olmuşdur. Məsələ burasındadır ki, Azərbaycana XII əsrdə Oğuz türklərinin bir hissəsi yenidən qayıtmışdır. XII əsr Səlcuq axınlarından öncə regionda oğuz və qıpçaq türkləri yaşayırdı ki, Səlcuq axınlarından sonra regionda oğuzların üstünlüyü artmışdı. Diqqət etsək Nizami Gəncəvi “İskəndərnamə” əsərində qıpçaq elini, qıpçaq gözəllərini tərifləmişdir[9,380]. E.ə 500-cü ildə Karyandlı Skulaks oğuzlardan Apşaros Potamos – Afşar və Kanıkos – Kayı boyu haqqında məlumat vermişdir[1,53]. Oğuzlarla bərabər burada Qıpçaq türkləri də yaşayırdı. Həsən padşah Bayandurlunun(1453-1478) əmri ilə yazılmış “Kitabi Diyarbəkriyyə” adlı əsərdə Oğuz xandan öncə Azərbaycanda Qıpçaq xanın yaşaması və burada dəfn olunması qeyd edilir[15,20]. İslamaqədərki ərəb ədəbiyyatında, o cümlədən Aşa və Nabiağa kimi şairlərin şeirlərində türklərdən bol-bol bəhs edilir. Übeyd ibn Şəriyyə əl-Cürhuminin "Xəbərlər" əsərində (Vll əsr) yazılır ki, xəlifə I Müaviyə (661 - 680) Azərbaycanın işğalı çağında ordu komandanından Azərbaycan barədə nə bildiyini soruşmuş, o da "Azərbaycan ən qədimdən türklərin ölkəsidir və orada türklər yaşayır" - deyə cavab vermişdir. Eyni fikir 1126 - cı ildə qələmə alınmış, müəllifi bilinməyən başqa bir tarixi əsərdə də təkrarlanır:"Azərbaycan ən qədimdən türklərin əlində olan bir ölkədir"[15,20].\nAzərbaycan tarixi ilə bağlı yazılarında M.Ə.Rəsulzadə Babək məsələsinə də toxunmuşdur. Böyük mütəfəkkir hələ Stalin ilə birlikdə Moskvaya səfər edərkən Dərbənd yaxınlığındakı tədbirdə bu tarixi problemlə qarşılaşmışdı. O zaman “Vostok” jurnalın müdiri Mixayloviç Dərbənd divarlarının cənubdan gələn təhlükəyə qarşı tikildiyinə dair məqalə ilə çıxış etmişdi. Bu tədbirdə iştirak edən Stalin isə M.Ə.Rəsulzadənin fikirlərini müdafiə etmişdi[13,25]. M.Ə.Rəsulzadə mühacirətdə yazdığı Çağdaş Azərbaycan tarixi əsərində Babəkin islamiyyətin düşməni olduğu qeyd edir[13,94]. Babək haqqında yalnız ərəb mənbələrindən məlumat alması M.Ə.Rəsulzadənin Babəkə qarşı soyuq münasibət göstərməsinə səbəb olmuşdur. SSRİ zamanında Azərbaycan tarixinə vurulan yaralardan biri də Babək məsələsi ilə bağlıdır. Babək məsləsinə toxunan Rəsulzadə XIX əsrdə “babəki” sözünün dindarlar arasında dini ehkamlara laqeyd yanaşan biri kimi anlaşıldığını yazır[13,101]. XX əsrdə demokratik hərəkatın əsas fiqurlarından biri olan Şeyx Məhəmməd Xiyabani çıxışlarında özünün Babək nəslindən olmasını bildirirdi[1,249]. Bəndəli Cövzi “Min tarix əl-hərəkat əl-fikriyyə fi-İslam” adlı əsərində Babəkilərin İslama qarşı deyil, sadəcə azadlıq uğrunda mübarizə aparmalarını yazır[2,144]. İstəxri isə qeyd edir: “Xürrəmilərin yaşadıqları dağlıq hissədə isə çox çətin, keçilməz dağlar vardır. Babək oralı idi. Kəndlərində məscid var, onlar Quran oxuyurlar”[2,253].\nM.Ə.Rəsulzadənin Azərbaycan-Türk dünyasının görkəmli şairi Nizami Gəncəvinin 800 illik yubileyi münasibətilə yazdığı monoqrafiyası diqqətdən yayınmalalıdır. Nizami mövzusuna diqqətlə yanaşan ədib Nizamini türk şairi kimi görmüş və bunu isbat etmək üçün dil problemini də şərh etmişdir. Avropada uzun müddət bütün xristian dövlətlərinin latınca yazmasını göstərən mütəfəkkir Şərqdə də ərəb, daha sonra isə fars dilinin istifadə edilməsinin bir problem olmadığını qeyd edir[9,24-25]. Dil məsələsinə gəlincə A. Meyenin 1911-ci ildə söylədiyi fikrinə diqqət yetirmək lazımdır: "Dil tarixi şəraitdən asılıdır və onun fiziki anlayış olan irqdən heç bir asılılığı yoxdur"[16,4]. Eyni zamanda Avropada fransız olmayanların belə fransızca yazmasını göstərib, şərqdə də fransız dilinin əvəzinə fars dilindən istifadə edildiyini göstərir[9,35]. Fikrini qüvvətləndirmək üçün Y.Bertelsdən də sitat gətirir. M.Ə.Rəsulzadə N.Gəncəvinin qəti şəkildə türk olduğunu bütün əsər boyu qeyd edir. Fikirlərini isbat etmək üçün çoxsaylı Şərq, o cümlədən Qərb mənbələrindən, həmçinin tarixşünaslıq əsərlərindən sitatlar gətirmişdir. Eyni zamandan XII əsrdə Gəncənin etnik vəziyyəti haqqında məlumat verən İbn Əzrəq buranı türkmən şəhəri adlandırmış, Nəsəvi isə Arran və Muğanda “türklərin qarışqa kimi çox olduqlarını” qeyd etmişdir[9,47]. Nizaminin əsərlərini ciddi araşdırdıqdan sonra ədibin gəldiyi qənaət maraqlıdır: “gözəl ilə böyüyə türk, gözəllik ilə böyüklüyə türklük, gözəl və böyük sözə türkcə, gözəllik və böyüklük diyarına Türküstan” deyən şair heç zaman fars təəssübkeşi ola bilməz[9,58]. Türkcə şeirlər yazması və türklük ideyalarını rəğbətlə ifadə edən Mir Əlişir Nəvai belə öz ideyalarının qaynaq mənbəyini Nizaminin əsərlərindən aldığını göstərir[9,117]. Məhəmməd peyğəmbərin məktubunu cırdığı üçün Xosrov Pərvizin adını quduz qoymuş, Firdovsidən fərqli olaraq Daranı məğlub edən İskəndərin fars qanlı yox, rum qanlı olduğunu yazmış, eyni zamanda İskəndərə qələbəni qanın yox, ağılın qazandırdığını yazmış, zərdüştlüyü pisləmiş, peyğəmbərin vəsfini verərkən onun türk olduğunu bildirmiş, ədalətli dövləti türk nizamı kimi təsəvvür etmiş Nizami Gəncəvi təbii ki, qeyri-türk ola bilməzdi[4,53; 9,323-325; 12,52]. Nizami Gəncəviyə böyük rəğbət bəsləyən M.Ə.Rəsulzadə SSRİ-dövründə ona heykəl qoyulmasını müsbət qarşılamış, lakin Nizaminin əsərlərindən yabancı ideyaların yayılmasında istifadə edildiyi üçün rus rejimini pisləmişdir[13,82,94]. M.Ə.Rəsulzadə Nizaminin İskəndərnaməsi haqqında çox önəmli bir məsələyə də toxunmuşdur. Nizami Gəncəvinin iki hissədən – “Şərəfnamə” və “İqbalnamə” adlı bölümlərdən ibarət olan İskəndərnamə əsəri haqqında fikirlərin müxtəlif olması ədibin bu məsələyə ciddi yanaşmasına səbəb olmuşdur. Belə ki, bəzi alimlərin qeyd etdiyinə görə bu iki bölüm ayrı-ayrı padşahlara həsr edilmişdir. Nizami “Xəmsə”sinin XIV əsr nüsxəsini tədqiq edən mütəfəkkir burada əsərin yalnız Atabəy Nüsrətəddin Əbu Bəkrə ithaf olunduğunu qeyd etmiş, V.Dəstgirdi və başqalarının fikirlərinin səhv olduğunu isbat etmişdi[9,90-91]. 1199-cu ildə tamamlanmış bir əsərin 1193-cü ildə vəfat etmiş şəxsə ithaf edilməsi və ya 1209-cu ildə vəfat etmiş şairin 1211-ci ildə taxta çıxmış hökmdara poema ithaf etməsi həqiqətdən uzaqdır[9,91]. Nizami “İskəndərnamə” poemasını özünün də yüksək qiymət verdiyi və bəyəndiyi Atabəy Nüsrətəddin Əbu Bəkrə ithaf etmişdir.\nMənakıbnamələrdə, Səfəvi və Osmanlı dövrü mənbələrində dəfələrlə türk olması göstərilən Çingiz xan, Hülaki xan və digərlərini M.Ə.Rəsulzadə də türk etnosunun nümayəndəsi kimi qəbul etmişdir[9,37,40]. Mütəfəkkir Çingiz xanı Turan hökmdarı adlandırmışdır[13,50].\nM.Ə.Rəsulzadənin Türk tarixinin mühüm şəxsiyyətlərindən olan Şah İsmayıl Səfəvi və Nadir şah haqqında olan fikirləri maraqlıdır. Geniş şəkildə Osmanlı və Avropa mənblərindən istifadə edən M.Ə.Rəsulzadənin Səfəvi sülaləsinə münasibətdə müəyyən qədər soyuq olması başa düşüləndir. Hakimiyyətə gəldikləri dövrdən Osmanlı dövlətinin Azərbaycan, o cümlədən Qafqaz və digər ərazilərlə bağlı iqtisadi və siyasi planlarına ciddi əngəl olan Səfəvi sülaləsi Osmanlı mənbələrində mənfi planda təsvir edilmişdir. Bununla belə ədibin Şah İsmayıl Xətayiyə olan rəğbəti də diqqətdən yayınmamalıdır. Şah İsmayılı bir türk şairi kimi təsvir etməsi çox önəmlidir[13,29]. Xalis bir türk kimi qəbul etdiyi Şah İsmayılın türkcə şeirlər yazması, Osmanlılardan fərqli olaraq dövlət işlərində türk dilindən istifadə etməsini, aldığı qüvvətin türk tayfalarını olmasını qeyd edən M.Ə.Rəsulzadə Şah İsmayılın sarayını Azərbaycan türk ədəbiyyatının yaradıcı bir ocağı və akademiyası hesab edirdi[12,53]. M.Ə.Rəsulzadə Şah İsmayıl zamanında mədəniyyətə göstərilən qayğıdan, Sultan Səlimin farsca məktubuna türkcə cavab verməsindən rəğbətlə bəhs edir[9,37; 12,51]. Müasir günümüzə kimi türk tarixini təhrif edənlər hələ də Şah İsmayıl başda olmaqla Səfəvi sülaləsinin etnik mənşəyi mövzusunda müxtəlif qarışıqlıqlar yaradırlar. Bəzilərinə görə Səfəvi sülaləsi kürd, bəzilərinə görə ərəb, bir çoxlarına görə isə türkdür. Səfəvilərin uzaq əcdadları haqqında yeganə məlumat mənbəyi olan Təvəkkül ibn Bəzzazın Səfəvilərin “Səfvət əs-Səfa” adlı əsəri məlum məsələdir ki, müxtəlif zamanlarda dəyişikliklərə uğramışdır.[7,23] Əhməd Kəsrəvi bu əsərdən istifadə edərək əsərdə keçən “əl-Səncani” kəlməsini “əl-Səncari” kimi dəyişdirməsi, Z.V.Toğanın isə bu fikri qəbul edib müdafiə etməsinin heç bir elmi əsası yoxdur[7,24]. Z.V.Toğan eyni zamanda ərəb mənşəli Rəvvadiləri kürdləşdirmişdir[7,25]. “Səfvət əs-Səfa”da Firuzşahın Səncan adlı yerdən gəlməsi göstərilir. XIII əsr ərəb coğrafiyaçısı Yaqub Həməvi Səncan adlı şəhərin Mərv yaxınlığında yerləşdiyini göstərir[7,24]. Səfəvilərin kürd mənşəli olmasını iddia edənlər daha da irəli gedərək bu sülalənin hakimiyyəti zamanında Şah İsmayıl və Şah Təhmasib tərəfindən özlərinin kürd olmasını gizlətmək naminə hər cür addım atıldığı fikri irəli sürülmüşdür. 3 milyon kv.km ərazini əhatə edən imperiyanı idarə bir sülalə kimin və nəyin qorxusundan öz mənşələrini gizlətmələdir?! Ə.Kəsrəvi, Z.V.Toğan bu sualın cavabını verməkdən çəkinmişlər. Çox təəssüf ki, Farüq Sümer və digər Türkiyə tarixçiləri də Səfəviləri kürd mənşəli hesab edir, eyni zamanda 21 cildlik türk tarixi haqqında olan geniş həcmli ensiklopediyada da Səfəvi sülaləsinin kürd mənşəli olması göstərilir[7,26; 17,882]. Səfəvi sülaləsinin kürd mənşəli olmasını iddia edənlər Şeyx Səfiəddinin ulu babalarının “əl-kürdi əl Səncani” ləqəbini daşımalarını əsas gətirirlər. “Səfvət əs-Səfa”nın 1491 və 1508-ci il nüsxələri üzərində aparılan təhlillər nəticəsində bu ləqəbin XV sonunda əsərə əlavə edildiyi sübut edilmişdir[7,28]. Məlum məsələdir ki, orta əsrlərdə hakimiyyətin qanuni olmasını təmin etmək məqsədilə hakim sülalələr özlərinin mənşəyini ya şah nəslinə, ya da peyğəmbər nəslinə bağlayırdılar. Səfəvi sülaləsi hakimiyyətdə olduğu müddətdə bütün rəsmi sənədlərdə özlərinin peyğəmbər nəslindən gəldiklərini isbat etməyə çalışmışlar. Son dövr tədqiqatlar bu iddiaların sadəcə siyasi məqsədlər naminə həyata keçirildiyini isbat etmişdir[7,22,29]. Səfəvi sülaləsinin türk mənşəli olması haqqında iddialar daha qüvvətlidir. Türk tarixini saxtalaşdıranlar nədənsə “Səfvət əs-Səfa”da Şeyx Səfiyə müraciət edilərkən istifadə edilən “cavan türk”, “ey türkün piri” ünvanlarını görmək istəməmişlər. Şiraz üləmaları, o cümlədən Əmir Abdulla Şeyx Səfiyə müraciət edərkən ona “Ey gənc türk...” demişdi[2,45]. Gilanlı Şeyx Zahid Şeyx Səfini “cavan türk” adlandırmışdı[2,45]. Şeyx Səfi təkkə camaatına müraciət edərkən özünü “türkzadə”, yəni türk oğlu adlandırır. Şeyx Səfinin “Qara Məcmuə” adlı əsərində yer alan türkcə şeirləri də diqqətdən yayınmalıdır[2,45]. Digər türk böyükləri kimi Şeyx Səfinin öz süfrəsini yağmalatdırması da türk adəti idi[5,22]. V.V.Bartold, İ.P.Petruşevski, V.F.Minorski kimi görkəmli şərqşünaslar, Jan-Pol Ru, Jan-Lui Bake-Qramon, Anton Jozef Dierl və digər tarixçilər qəti şəkildə Səfəvi sülaləsinin türk mənşəli olması faktını isbat etmişlər[7,31-33]. Əgər Şah İsmayıl kürd nəslindən gəlmişdisə nəyə görə qədim türk inancının bəzi rituallarını hakimiyyəti dövründə icra etmişdi?! Mərv döyüşündən sonra Şibək xanın kəllə sümüyündən qədəh düzəltdirib, bu qədəhdə şərab içməsi qədim türk inancından qaynaqlanan bir adət idi[6,161]. İnsan ruhunun qanda və sümükdə olduğunu düşünən qədim türklər, düşmənin kəllə sümüyünə sahib olmaqla onun ruhuna sahib olacaqlarını düşünürdülər[6,160]. Səfəvi şahlarının miniatürlərdə boz atlı, atının quyruğu düyünlü təsvir edilməsi də türk simvolikasından və inancından doğan bir əlamət idi[6,209; 17,855]. Yuxularında hakimiyyət simvollarını görmələri haqqında rəvayətlər Səfəvi mənbələrində də yer alıb ki, bu da türk inancından doğan bir əlamətdir[5,13,16]. Kiaksar Ninevanı tutmağa gedərkən ordusunda qadınlar apardığı kimi, Şah İsmayıl da Çaldıran düzündə döyüşə 6000 Azərbaycan türk qızını aparmışdı[18,68]. Bu əsnada Osmanlı dövlətində qadınlardan təşkil edilmiş Baciyani-Rum təşkilatı da diqqətdən yayınmamalıdır.Bayraqlarında günəş və aslan təsvirini əks etdirmək, döyüşdən öncə ovla məşğul olmaq, aslan, pələng, ayı ovlamaq, təqvim illərində 12 heyvanlı türk təqvimindən istifadə etmək, hökmdar taxtını tut ağacaından hazırlamaq türklərə məxsus adətlərdir ki, Səfəvi sülaləsinin nümayəndələri hakimiyyətləri zamanı bu adətləri icra etmişlər[6,222,265].\nTürk dünyasının son fatehi Nadir şahın dini islahatlarını, mollaları sıxışdırmasını, dövləti yenidən birləşdirib, qüvvətləndirməsini M.Ə.Rəsulzadə rəğbətlə təsvir etmişdir. Xüsusən türk dünyasında dini ayrı-seçkiliyin aradan götürülməsi naminə atdığı addımlara və Rusiyanı Qafqazdan qova bildiyinə görə Nadir şaha xüsusi rəğbət bəsləmişdir[12,57; 14,55].\nM.Ə.Rəsulzadə çətin həyat yaşasa da, mühacirətdə olduğu illərdə belə çarəsizlik göstərməmiş Azərbaycanın tarixi həqiqətlərini dünaya çatdırmaq naminə müxtəlif dillərdə məqalələr yazmışdır. Bütöv Azərbaycana gedən yolda M.Ə.Rəsulzadə, N.Yusifbəyli, N.Şeyxzamanlı, F.Xoyski və s. şəxsiyyətlərimiz Azərbaycan gəncliyi üçün ən yaxşı örnəkdir. M.Ə.Rəsulzadə irsini öyrənmək, bu ideyaları yaşatmaq, tariximizə sahiblənmək hər bir Azərbaycan gəncinin vəzifəsidir.\n1. Azərbaycan tarixi. Mehman Abdullayevin redaktəsi ilə. Bakı: “Bakı Universiteti” nəşriyyatı, 2014, 380 s.\n2. Bayramlı C. Babək və Hürrəmilik (yalanlar və gerçəklər). Bakı: Elm və Təhsil, 2014, 440 s.\n3. Bayramlı Z. Azərbaycan Səfəvi dövlətinin quruluşu və idarə olunmasında Türk Qızılbaş əyanlarının rolu. Bakı: “Avropa”, 2015, 348 s.\n4. Əliyarlı S. Məhəmməd Əmin Rəsulzadə və tarix. // Məhəmməd Əmin Rəsulzadə və ictimai-siyasi ideallar: M.Ə.Rəsulzadənin 120 illiyinə həsr edilmiş elmi konfransın materialları, 28 yanvar 2014-cü il. Bakı: Xəzər Universiteti Nəşriyyatı, 2014, s. 46-60.\n5. Gündüz T. Son Kızılbaş Şah İsmail. İstanbul: Yeditepe yayınevi, 2014, 175 s.\n6. Nəcəf Ə.N. İnanc Yaddaşı(köklər və tarixlər). Bakı: “Qanun Nəşriyyatı”, 2014, 352 s.\n7. Nəcəfli T. Səfəvi-Osmanlı münasibətləri. Bakı: “Turxan NPB”, 2014, 516 s.\n8. Rəsulzadə M.Ə. Azərbaycan Cümhuriyyəti. Bakı: Elm, 1990, 116 s.\n9. Rəsulzadə M.Ə. Azərbaycan şairi Nizami. Bakı: Təknur, 2011, 520 s.\n10. Rəsulzadə M.Ə. Bakı və Azərbaycan tarixinə dair əsərlər (1918-1919). Bakı: Qanun, 2013, 160 s.\n11. Rəsulzadə M.Ə. Bir türk milliyətçisinin Stalinlə ixtilal xatirələri. Bakı: Qanun, 2010, 132 s.\n12. Rəsulzadə M.Ə. Bolşeviklərin Şərq siyasəti. Bakı: Sabah, 1994, 134 s.\n13.Rəsulzadə M.Ə. Əsrimizin Siyavuşu, Çağdaş Azərbaycan ədəbiyyatı, Çağdaş Azərbaycan tarixi. Bakı: Gənclik, 1991, 112 s.\n14. Rəsulzadə M.Ə. İran türkləri. Bakı: Təknur, 2013, 100 s.\n15. Tuncay B. Azərbaycan İmperatorluğu. Azərbaycanın dövlətçilik tarixinə yeni konseptual yanaşma. Bakı: 2012, 327 s.\n16. Tuncay B. Azərbaycan türklərinin islamaqədərki dili və ədəbiyyati (şifahi və yazili ədəbi nümunələr əsasında), Bakı, Elm və təhsil, 2015, 288 səh.\n17. Türkler. Orta çağ. 21-ciltte, 6-cı cilt. Ankara, Yeni Türkiye Yayınları, 2002, 1654 s.\n18. Zehtabi. M.T. İran türklerinin eski tarihi. İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayıncılık, 2010, 272 s.\n0 333 ARDI\n0 791 ARDI\n0 388 ARDI\n0 4025 ARDI\n0 378 ARDI\n13:04 / 25-01-2017


BBC «Avroviziya-2012»ni boykot edə bilər! | Xural qəzeti\nƏsas Səhifə/XuralTAC/BBC «Avroviziya-2012»ni boykot edə bilər!\nAnar Məmmədli: “«Avroviziya» bizim üçün bir fürsətdir”\nŞahvələd Çobanoğlu: «Qələbəni ictimai-siyasi mənfəətə çevirmək lazımdır”\nRövşən Hacıbəyli: “İnsan haqları və əsas azadlqlarının təmin olunmasına nail olmağa çalışacağıq”\n– Biz bu paradoksu ortaya qoyub, ilk növbədə Azərbaycanda insan hüquqlarının pozulması məsələsinə Avropa Birliyinin diqqətini artırmağa çalışmaqla Azərbaycan hakimiyyətinə öz sözümüzü deyə bilərik: Avropa ailəsinin növbəti ildə Azərbaycana gəlişi bizim üçün həm də fürsətdir. Hakimiyyət çalışmalıdır ki, korlanmış imicini yaxşılaşdırmaq üçün müəyyən addımlar atsın.\nKiçik bir haşiyə çıxmaq istəyirəm: Son günlər «Wikiliks»də də məlumat açıqlandı. Orada rəsmilərin dilindən deyilən və altından xətt çəkiləsi ifadələr var, məsələn, «Azərbaycanda bəzi jurnalistlər, beynəlxalq təşkilatlar və bəzi QHT-lər ölkənin xaricdəki imicini, nüfuzunu ləkələməyə çalışırlar». Diqqət edin: Azərbaycanda insan hüquqlarının müdafiəsi sahəsində ciddi problemlər var və azad mətbuat bu problemləri araşdırıb, təhlil edib, ictimailəşdirdiyi üçün hakimiyyət bu SOS siqnallarına dəstək olmaq əvəzinə, bu problemləri dünya ictimaiyyətinə çıxardığı üçün mətbuatı Azərbaycanın nüfuzuna xələl gətirməkdə ittiham edir. Halbuki Azərbaycanın imicini ləkələməyə çalışan, bunun üçün əlindən gələni etməyi əsirgəməyən tamamilə başqa insanlardır. O baxımdan biz düşündük ki, «Avroviziya-2012» mahnı müsabiqəsi keçirildiyi müddətə qədər bu kampaniyanı aparmaq lazımdır.\nBu kampaniya bir çox beynlxalq təşkilatlar tərəfindən çox maraqla qarşılanıb, onların bəziləri də artıq reaksiyalar verməyə başlayıblar. Avropa Şurasının üzvü olan bir sıra ölkələrdən bu məsələ ilə bağlı bizə dəstək məktubları gəlməkdədir. İnsan Hüquqları və Demokratiya İnstitutunun rəhbəri Leyla Yunus Norveçdə görüşlər keçirdi, hətta «Avroviziya» Təşkilat Komitəsilə, həmçinin Almaniyada «Avroviziya» Təşkilat Komitəsinin nümayəndələrilə görüşdü. Eyni zamanda, «Avroviziya» mahnı müsabiqəsini təşkil edən qurumun özünün – Avropa Yayım Birliyinin nümayəndələri ilə də təmasları oldu. Yəni artıq «Avroviziya» Təşkilat Komitəsinin də xəbəri var ki, Azərbaycanda bir qrup insan belə bir kampaniyaya başlayıb və mənə elə gəlir ki, biz qarşımıza qoyduğumuz hədəflərə çatacağıq.\nHansısa ingilisə pul verib mahnı yazdırmaq olmaz?\n– Azərbaycanın «Avroviziya-2011» mahnı müsabiqəsində qalibiyyət qazanmasına kimlərsə böyük uğur kimi baxa bilər, kimlərsə mənasız hadisə kimi qiymətləndirər, kimlərsə orada səslənən mahnıları ciddi və ya qeyri-ciddi hesab edər… Amma özlüyündə bu hadisə Avropa miqyaslıdır və Avropada bir sıra ənənələri olan İctimai Televiziyaların birləşdiyi Avropa Yayım Birliyinin təşkil etdiyi bir müsabiqədə qələbə çalmaq böyük hadisədir. Biz bu hadisəyə bir neçə baxımdan bir fürsət kimi baxdıq. Yəni biz istənilən hadisədən Azərbaycanın xeyrinə istifadə etməyə çalışmalı deyilikmi?\n– Biz istənilən hadisənin Azərbaycanın, ümumilikdə Avropanın xeyrinə olduğuna çalışmalıyıq. Yəni bu bir Avropa hadisəsidirsə, nüfuzlu bir hadisədirsə, bundan nə bəhrə götürmək olar? Biz bu məsələ ilə bağlı ciddi şəkildə düşündük və açığı hadisənin özünü sevinclə qarşıladıq. Bizim sevincimiz Azərbaycan hakimiyyətinin rəsmilərinin «iqtidarın böyük qələbəsi» kimi qələmə verdiyi və buna uyğun şəkildə keçirdiyi sevinclə eynilik təşkil etmir. Biz heç ona da əhəmiyyət vermədik ki, müsabiqəyə çxarılan mahnının milli musiqimizlə heç bir əlaqəsi yoxdur və o, xaricdə hansısa ingilisə pul verilərək yazılıb, bu haqda irəli sürülən ittihamlara da qoşulmadıq.\nQələbəni ictimai–siyasi mənfəətə çevirmək lazımdır\nHətta müsabiqədə SMS-lərin pik nöqtəyə çatması üçün hansısa təşkilat işlərinin aparılması haqda gəzən söhbətlərə də əhəmiyyət vermədik. Sadəcə, biz Azərbaycanın bu müsabiqədə qalib gəlməsinə məmnunluqla yanaşdıq və onun tək musiqi sahəsində əhəmiyyətini yox, ictimai-siyasi əhəmiyyətini də qabartmaq istədik. Bu qələbədən Azərbaycanın ictimai-siyasi faydalarını güdməyə çalışdıq. İlk yaranan sual Azərbaycan üçün həmişəlik gündəmdə qalacaq və biz də hər zaman bu arqumentdən istifadə etməliyik. Yəni Azərbaycan hakimiyyətinin nümayəndələri hər zaman Avropadan gələn tənqidi hesabatlara birmənalı olaraq belə münasibət bəsləyib ki, bütün bunlar ölkəmizə qarşı qərəzdir. İndi sual ortaya çıxır – o qərəzli Avropa niyə birinci yeri Azərbaycana verdi? Necə ola bilər ki, bir ölkəyə qarşı qərəz nümayiş etdirib, onu hesabatlara daxil edəsən, sonra da bu ölkəni Avropada çox nüfuzlu olan bir mahnı müsabiqəsində qalib edəsən? Niyə «qərəzli» Avropa buna mane olmadı? Belə çıxır ki, insan haqları ilə bağlı Avropanın təqdim etdiyi bütün tənqidi hesabatlar indiyədək Azərbaycan rəsmiləri tərəfindən yanlış qiymətləndirilib. Əslində bu, Azərbaycana Avropa Evinə daxil olsa da, onunla özünü ayıran və onunla hər zaman konfrantasiyada saxlayan, bundan faydalanmaq istəyən siyasi demoqoqluğa verilən cavabdır. Biz gördük ki, Avropa həqiqətən də bizim yazılarımızdaki, fikirlərimizdəki – tarixi mətnlərdə, düşüncələrdə olduğu kimi – adamların can atdığı ölkələrin birliyidir. Doğrudan da orada ədalət var, doğrudan da o Evə inteqrasiya Azərbaycana fayda verə bilər. Gördük ki, heç Azərbaycanın özünün belə yaxşı tanımadığı iki gənc Avropanın keçirdiyi hansısa müsabiqədə qalib gələ bilər. Deməli, oranın ədaləti var və o ədalətdən bizim ölkədə də olmalıdır. Biz anlayırıq ki, əgər bu müsabiqə qaydalara uyğun olaraq növbəti dəfə Azərbaycanda keçiriləcəksə, ondan ictimai-siyasi faydaları özümüzə qarşı yönəldə bilərik.\nKim deyir ki, Avropa yaşam tərzi antimilli modeldir?\nAnar bəyin də qeyd etdiyi kimi, bir ölkə yalnız Avropa musiqisində, geyimdə, dəbdəbədə, texnologiyanın son nailiyyətlərinin əldə edilməsində avropasayağı ola bilməz, biz mahiyyət etibarilə avropasayağı ölkə olmalıyıq. Bu cür ölkə olmaq heç də bəzilərinin köhnədən bizə təbliğ etdiyi, guya bizim ənənələrimizi dağıdacaq, guya bizi dəyişdirəcək deyil. Bu yaşamağın modelidir. Hansı ki, o model milli xüsusiyyətləri də özündə saxlamağın yeganə modelidir. Tarix sübut etdi ki, avtoritar modellər, Avropada olmayan, Avropanın imtina etdiyi modellər çoxdan öz ömrünü başa vurub. Artıq yalnız azad modellər milli xüsusiyyətləri saxlamağa qadirdir. Avropada mövcud olan avtoritar modellər isə hətta milli xüsusiyyətləri də ləğv edir, xalqların tarixi ənənələrini dağıdır, onların keçmişini alt-üst edir. Hətta belə deyək ki, o xalqlar öz ölkələrindən imtina etməyə hazır olurlar. İnsanlar istənilən vaxt öz ölkələrindən daha demokratik ölkələrə köçüb getməyə hazırdırlar.\nBeynəlxalq mətbuat Azərbaycanı sərt tənqid edir\nİndi kampaniyanın necə qurulması detallarına qayıdaq. Biz çalışmalıyıq ki, bu problemləri qabartma səviyyəsi yüksək olsun və Azərbaycan hakimiyyəti bundan təsirlənsin. Artıq ölkədən jurnalistlərin axını yaranıb. İlk günlər dünya mətbuatı da yazdı ki, Azərbaycan elə bir ölkədir ki, zəngin neft yataqları var və bu yataqlar hesabına ölkəyə ildə milyardlarla avro pul gəlir, amma bununla belə siyasi məhbusları var, jurnalistlər həbs olunur və sairə. Belə ciddi məqalələr dərc olundu və bu gün də davam edir. Kimin bizə nə ad qoymasından asılı olmayaraq, biz Azərbaycanın həqiqətən Avropa Evinə daşımalıyıq. Bu isə ilk növbədə o deməkdir ki, Azərbaycan azad ölkə olsun, milli mnliyinə, xüsusiyyətlərinə, folkloruna, öz müqəddaratına sahib bir ölkə olsun; iqtisadiyyat həqiqətən də çiçəklənsin, Ordumuz həqiqətən güclü orduya çevrilsin… Yəni Azərbaycan görüntü üçün deyil, həqiqətən də bütün standartları özündə cəmləşdirən güclü bir dövlət olsun. O baxımdan biz bu müsabiqədən sadəcə yararlanmaq istəyirik. Biz əvvəlcədən də apardığımız işin yeni formaya keçməsi məqsədilə bu kampaniyaya başlamışıq.\nƏslində biz nə istəyirik? Azərbaycan neçə illərdir Avropa Evinə girdiyini bəyan edir. Azərbaycan insanı «Avropa qapıları» istehsal edir, evlərini Avropasayağı təmir etdirir…\n– «Wikilikes»də yazır ki, prezidentin hətta unitazı qızıldandır…\nAzərbaycanda ev tikəndə göz yumurlar, içinə girəndə başına uçururlar\n– Bəli. Biz Avropa ölkələrindən təmir üçün materiallar, məişət malları, avtomobillər gətiririk. Hər şey gətiririk, amma demokratiya gətirmirik. Biz istəyirik ki, Azərbaycana hər şeylə yanaşı demokratiya də gətirə bilək. Bu kampaniyaya başlamaqda məqsədimiz də odur ki, Azərbaycan sözün əsl mənasında Avropa ölkələrindən birinə çevrilsin. Bütün demokratik şərtlərə Azərbaycanda da əməl olunsun. Avropanın hər hans bir yarışının keçirildiyi ölkədə siyasi məhbus, azad düşüncəli insanların həbsxanaya qapanması hadisəsi olmamalıdır; Avropa yarışması keçirilən ölkədə ictimai birliklərin qeydiyyatı ləğv olunmamalıdır, öz hüquqları uğrunda mübarizə aparan insanlar «istefa», «azadlıq» kimi şüarlarına görə polislər tərəfindən döyülməməlidir, həbs olunmamalıdır. Bu gün adamlara imkan verilir ki, özlərinə ev tiksinlər, tikəndən sonra da başlarına uçurdurlar. Bütün dünyada xüsusi mülkiyyət toxunulmazdır, Azərbaycan vətəndaşı isə ən elemenntar hüquqlarından belə öz ölkəsində istifadə edə bilmir. Avropa yarışması keçiriləcək deyə, qanunlara riayət etməkdənsə, hakimiyyət daha da qaba şəkildə vətəndaşların üzərinə yeriyir, onu haqq etmədiyi vəziyyətə çatdırır, müflisləşdirir, zavallılaşdırır. İnsanlar artıq nə edəcəklərini belə bilmirlər, onların etiraz səsini bu ölkədə eşidən yoxdur. Biz bu kampaniya ilə göstərmək istəyirik ki, Avropa görsün, hansı ölkəyə gəlir, hansı ölkə özünü Avropa Evinin üzvü hesab edir. İnanırıq ki, bu yolla Avropanın hakimiyyətə yönəlmiş təzyiqlərini artırmaq mümkün olacaq. Bu yolla biz həm də hakimiyyətin diqqətini Azərbaycan vətəndaşlarına yönəltmək istəyirik. Onlar da insanların real vəziyyətinə yuxarıdan aşağı baxmağı tərgidib, onlara bu ölkənin hakim xalqı, eynihüquqlu vətəndaşı kimi baxmalıdırlar.\n«Avroviziya-2012» istisna deyil\n– «Eurovizion – 2012» nin Azərbaycanda keçirilməsi sizə hansı şəraiti, hansı imkanları verir ki, siz onu fürsət şəklində dəyrləndirirsiniz?\n– Məsələn, müsabiqədən dərhal sonra – bu ilin iyun ayında Avropa Şurasının baş katibi hüquq müdafiəçilərilə görüşdə dedi ki, artıq Azərbaycana diqqətimiz artır. Həmçinin iyun ayında Avropa komissiyasının sədri Borozzo İlham Əliyevlə görüşdən sonra keçirdiyi mətbuat konfransında dedi ki, bu müsabiqə ilə bağlı o bizi təbrik edir və biz də bilməliyik ki, bundan sonra Azərbacana qarşı diqqət artacaq. Daha sonra isə Avropa Yayım Birliyinin məsul şəxslərinin bu barədə fikirləri elə deməyə əsas verir ki, həqiqətən də Azərbaycana diqqət artıb və avropalılarn özləri də buna bir frsət kimi baxırlar. Təxminən avqustun ortalarında Yayım Birliyinin Məşvərət Qrupunun rəhbəri, vaxtilə məşhur jurnalist olmuş şəxs açıqlama verdi ki, 1956-cı ildən keçirilən bütün müsabiqələrdə söz azadlığına, insanların hüquq və azadlıqları daxil olmaqla bütün fundamental hüquqlara hörmət edilib, 2012-ci il də istisna deyil. Yəni ona görə də mən bu fürsət məsələsilə bağlı deyə bilərəm ki, bu müsabiqə Azərbaycana həm əlavə diqqətin artırılmasıdır, həm daha ciddi işlərin görülməsinə bir şansıdır, yəni ötəri deyil, həqiqi nəticələr əldə olunana qədər müəyyən işlərin görülməsi üçün yaranmış imkandır. Eyni zamanda da bizim özümüzün də qoyduğumuz məqsədlər var ki, insan haqları və əsas azadlqlar təmin olunsun, onlara da müəyyən mənada nail olmağa çalışacağıq.\nYarışmadan imtina üçün çağırışlar edəcəyik\nŞahvələd Çobanoğlu: – Ümumi diqqət Azərbaycana qarşı ilk gündən yaranıb. Bütün Avropa qurumları istər-istəməz Azərbaycanın hazırlığı ilə, Azərbaycanın durumuyla məhz bu məsələyə görə xüsusi olaraq maraqlanır. Üstəlik, Azərbaycana bir çox ölkələrdən müsabiqəyə qatılmaq üçün nümayəndələr, sənətçilər gəlməlidir. Təbii ki, bu da müəyyən mənada Azərbaycan hakimiyyətinə qarş təzyiq imkanları deməkdir. Bunu heç də gizlətmək lazım deyil. Açıq demək lazımdır. İndi Azərbaycanda siyasi məhbuslarn artdığı bir dönəmdir. Qarşıdakı zaman kəsiyində Azərbaycan hakimiyyəti addımlar atmadqca həmin sənətçilərə, həmin ölkələrə çağırışlar da olacaq ki, müsabiqədə iştirak etməkdən imtina etsinlər. Artıq bütün dünyada avtoritar ölkələrdəki mahnı yarışmalarına, mükafatların təqdimat mərasimlərinə qatılmamaq ənənəsi var. Bir çox müğənnilər, ölkələr, mətbuat nümayəndələri, ictimai-siyasi xadimlər belə məsələlərdə prinsipial mövqe sərgiləyirlər. Yadınızdadırsa, Rusiyanın baş naziri Vladimir Putinə Almaniyada mükafatın verilməsindən imtina edildi. Müxtəlif vaxtlarda olimpiada mükafatlarından imtina halları olub və sairə. Təbii ki, biz bu şeyləri çəkinmədən deməliyik. Azərbaycan hakimiyyəti ölkəni geriyə sürükləyəcək, Azərbaycan hakimiyyəti vətəndaşların, xalqın haqlarını pozacaq, hüquq və azadlıqlarını əlindən almağa çalışacaq, özünün istədiyi kimi hakimiyyəti əldə saxlamaq üçün ölkədə avtoritar rejim yaradacaq deyə ona bu cür təzyiqləri etməyə çalışmamalıyıq? Əksinə, biz istənilən halda, istənilən təzyiqlərdən istifadə etməliyik ki, Azərbaycan yaxşılığa doğru dəyişsin. Azərbaycan bu cür dəyişə bilər. Bizim tələb etdiyimiz və bizim təzyiqlərimiz nticəsində dəyişməsi Azərbaycanı gücləndirəcək, Azərbaycan irəli aparacaq.\nAvroviziya başağrısına çevrilə bilər\n– Siz böyük bir işə başlamısınız, bu məsələ də prezidentin xanımının başçılığı ilə yaradılmış bir qurumun nəzarəti altındadır. Bu həm də bir siyasi məsələdir. Hədə–qorxu, özünüzə qarşı təpki görmüsünüzmü? Başqa bir sual. Sizin keçirdiyiniz kampaniyanın nəticəsi olaraq «Auroviziya – 2012» müsabiqəsinin Azərbaycanda keçirilməsinin qarşısı alına bilərmi?\n– Bizim bu kampaniyaya başlarkən atdığımız ilk addım, «Auroviziya – 2012» müsabiqəsinin Təşkilat Komitəinin sədri Mehriban Əliyevaya etdiyimiz müraciət məktubu oldu. Biz ona bildirdik ki, bu məsələ ilə bağlı onunla görüşmək və ortaya qoyduğumuz altı məsələni müzakirə etmək istəyirik. O altı məsələ bunlardır: 1) siyasi məhbuslar; 2) ölkədə siyasi azadlıqlar, sərbəst toplaşmaq, söz və ifadə azadlığı; 3) İTV-də siyasi plüralizmin təmin olunması; 4) mülkiyyət hüququnun təmini; 5) viza məsələsinin yumşaldılması, liberallaşdırılması; 6) vəkillərlə bağlı məsələ, məhkəmə-hüquq islahatlarının aparılması.\nBiz bu altı müraciətlə Təşkilat Komitəsini tanış etmək, o cümlədən Mehriban Əliyeva ilə görüşmək istədiyimizi bildirdik. Bizim işimiz hələlik çağırış, təqdimat işləri ilə bağlıdır ki, biz hakim dairəni əvvəlcə ölkədə mövcud olan bu problemlərdən insanların narahat olduqlarını çatdırmağa çalışdıq. Azərbaycan üçün «Auroviziya – 2012» yarışması başağrısına da çevrilə bilər. Çünki Avropada xeyli sayda hüquq-müdafiə təşkilatları var ki, onlar Azərbaycanda gedən proseslərə birmənalı yanaşmırlar. Onlar Avroviziya məsələsinə də belə baxırlar: Azərbaycan o ölkədir ki, illərlə insan hüquq və azadlıqlarının təmin olunması uğrunda aparılan mübarizəyə hakimiyyət tərəfindən heç bir reaksiya verilməyib. İndi isə bu ölkədə Avropanın ən nüfuzlu mahnı müsabiqəsi keçiriləcək.\n– Bir növ onlar üçün də fürsətdir…\n– Bəli… Bəli… Onlar bizim apardığımız kampaniyadan qat-qat artıq iş görürlər.\nSarkozi İlham Əliyevə təsir etmək üçün gəlir\n– Məsələn, bizim Sərhədsiz Reportyorlarla görüşlərimiz oldu. Onlar bildirdilər ki, Sarkozi ilə İlham Əliyevin oktyabr ayında görüşü gözlənilir. Və biz Sarkoziyə də məktub göndərəcəyik ki, İlham Əliyevlə keçirilən görüşdə bu altı məsələni onun qarşısında qaldırsın. Təklif olundu ki, onlar dəstək üçün Fransada Azərbaycan səfirliyinin qarşısında etiraz aksiyası keçirə bilərlər. Çexiyadan bizə müraciət etdilər ki, onlar bizə dəstək ola bilərlər və təbliğat apara bilərlər. Təkcə bu ölkələr yox, Ukrayna, Polşa da bizə dəstək ola biləcəklərini söylədilər.\n– Yəni beynəlxalq dəstək təbii olaraq yarandı…\n– Bəli. Biz gözlədiyimidən də artıq beynəlxalq dəstək gördük.\nAzərbaycan hakimiyyətindən gözlənilməz dəstək\n– Üstəlik Azərbaycan hakimiyyətinin özü də bizə xüsusi dəstək verdi. Lela Yunusun ofisini uçurmaqla yenidən bütün diqqəti özünə cəlb etdi və bizim nə qədər haqlı olduğumuzu dünya ictimaiyyətinə çatdırdı.\nAnar Məmmədli: – Həm də hakimiyyət Leyla Yunusu laməkan etməklə təbii bir şərait də yaratdı ki, o Avropa ölkələrini çox rahatlıqla gəzsin. Norveç, Almaniya və İngiltərədə artıq olub və dünya mediasının – «Franspress», «Assosiayted» İnformasiya Agentliyi, o cümlədən Türkiyə mətbuatı bizim bu kampaniya haqqında dolğun məlumatlar yaymağa başladı.\nŞahvələd Çobanoğlu: – Biz ilk dəfə onun şahidi olduq ki, bütün dünya mətbuatı bizim kampaniya haqqında məlumatlar yaydı və «Hürriyyət» qəzetəsinin ingilis və azərbaycan dilində olan nəşrləri Anar bəydən bu məsələ ilə bağlı müsahibə də götürmüşdülər. Adətn belə məsələlərlə bağlı türk mətbuatı nəsə dərc etməkdə maraqlı olmur, amma bu dəfə biz bunun tam əksi ilə qarşılaşdıq.


Hüseyn Abdullayevin anası bəraət istədi - "Qafqaz Xəbər" qəzeti - qafqazxeber.az\nSabiq deputat Hüseyn Abdullayev aldığı cəzadan narazı qalaraq apellyasiya şikayəti verib. Abdullayev barəsində bəraət hökmü çıxarılmasını istəyir.\nŞikayətə Bakı Apellyasiya Məhkəməsində baxılıb. Məhkəmə iclasında Hüseyn Abdullayevin anası son sözlə çıxış edib. Zeynəb Abdullayev barəsində bəraət hökmü çıxarılmasını, oğlunun da azadlığa buraxılmasını istəyib. H.Abdullayevin vəkilləri də müdafiə çıxışlarında bərəat hökmü çıxarılmasını istəyiblər. Prokuror çıxış üçün məhkəmədən vaxt istəyib.\nXatırladaq ki, Bakı Hərbi Məhkəməsinin hökmü ilə sabiq deputat Hüseyn Abdullayev 6 il müddətinə azadlıqdan məhrum edilib. Anası Zeynəb Abdullayeva 4 min manat cərimə edilib.\n3 oktyabr 2016-cı il tarixdə H.Abdullayevə ümumilikdə 1 milyon 810 min manat məbləğində vergiləri dövlət büdcəsinə ödəməməkdə də ittiham edilir.\nHəmçinin Almaniyadan istifadəsində olan telefondan “Autist Uşaqların Reablitasiyasına Kömək” İctimai Birliyinin sədri Elnur Məmmədova zəng edərək onun və ailə üzvlərinin ünvanına nəlayiq ifadələr işlədib tələblərinə əməl etməyəcəyi halda onları məhv edəcəyi ilə hədələyərək icarə müqaviləsi şərtlərinə görə hər ay ödəməli olduğu 3 min manat icarə haqqı əvəzinə onun nümayəndələrinə 6 min manat pul ödəməsini hədə-qorxu ilə tələb etməsinə əsaslı şübhələr müəyyən edildiyindən o, Cinayət Məcəlləsinin 178.2.1 (dələduzluq), 178.2.2, 178.2.4, 182.2.1 (hədə-qorxu ilə tələb etmə), 182.2.2 və 182.2.4-cü maddələri ilə təqsirləndirilən şəxs qismində cəlb edilməklə həmin maddələrdə nəzərdə tutulmuş ittiham elan edilib.


FULLER üçüN MƏHSULLAR, SAĞLAM LENTLƏR - TUŞ - MAKIYAJ - GüNDƏLIK GEYIMI - GöZƏLLIK ORQANI - MAKIYAJ - 2019\nGözlər artıq böyük ola bilər, lakin uzun və tam kirpiklər heç bir zaman keçici bir xəyal olmayacaq bir baxışdır. Əlbəttə ki, sevdiyiniz tuşa sahibsiniz, ancaq bu üç seçməni cəhd edin.\nDaha Uzun Çatlara Güc: Alphaeon Beauty Kirpik Serumu\nSerumlar yalnız cildiniz üçün deyil. Bu yüngül, heç bir yan təsiri saç stimullaşdırıcı peptidlər, biotin və qidalandırıcı balqabaq toxuması ekstraktı tərkibində və nəmləndirməyə kömək edən yeganə tərkib hissəsidir. $ 110, lovelyskin.com\nSiz həmçinin bəyənə bilərsiniz: Çılpaq çənələrdən qaçınmaq üçün sirr\nFake Long Lashes: Həkimlər Formula Eye Boost Anında Kirpik Ekstraktı Kiti\nBu fiber əsaslı parabensız məhsul asanlıqla maska kimi tətbiq oluna bilər, ancaq anında bir makiyaj verir. Yalnız kirpik artırıcı maska üzərində sürüşdürün, sonra fırçayaqlı uzantılar (maska kimi eyni şəkildə gedir), sonra uzantıları yerində yerləşdirmək üçün kirpik gücləndiricisini yenidən tətbiq edin. Üzünüzü yenidən yuyuncaya qədər ətrafında qalırlar və hər kəsin bu səhər fərqli olaraq nə etdiyini soruşacaqsınız. $ 15 ulta.com\nDaha Uzun Qulluqlar: LashPure Qapaq Təmizləyici\nHeç bir kirpik uzatmalarını qazanmış olsanız, ən böyük maneələrdən birini tutmaq üçün üzünüzü (və göz bölgənizi) yuyun. Bu oftalmoloqdan test edilmiş köpüklənən təmizləyici, göz qapağını qapaq uzantılarını tutan bağları zəifləməyərək yumşaq, lakin effektiv şəkildə göz makiyajını aradan qaldırır. $ 15, sugarlashpro.com\nCopyright 2019 \_ ar.womanfitness.info \_ Fuller üçün məhsullar, Sağlam lentlər


Ətraf mühitə dost havalandırma | Systemair\nBizim ətraf mühitə dost havalandırma cihazlarımız yaxşı hesablanmış material sərfi və istehsal metodlarına əsaslanararaq enerji səmərəliliyini təmin etməyə imkan yaradır. Biz aktiv şəkildə istiliyin geri qazanılması, gecə soyutması və tələbə uyğun havalandırma kimi həllərin inkişaf etdirilməsinə çalışırıq.\nYüksək sertifikatlaşdırılmış məhsullar\nÇoxlu sayda təchizatçılar bugün bazarda ISO sertifikatları və CE nişanlı məhsullarla təmsil olunurlar. Ancaq bunlar kifayətdirmi? Bizim fikrimizcə deyil, buna görə də biz daha da irəliyə gedərək məhsullarımızın daha çox standartlara uyğun şəkildə istehsalına çalışırıq. Bu o deməkdir ki, Avropada Eurovent və digər ölkələrdə uyğun yerli standartların alınması bizim üçün önəmlidir. Bu səviyyəyə çatmaq üçün resurslara və təcrübəyə ehtiyac vardır. Systemair Avropada ən müasir AMCA sertifikatlı inkişaf mərkəzlərinə sahibdir. Burada biz dayanmadan yeni texnologiyalar yaradır və dəyişən tələblərə uyğun innovasiyalar tətbiq edirik.\nDaha çox məlumat almaq üçün Sertifikatlar bölməsinə nəzər salın.\nHarada olmağınızdan asılı olmayaraq bizim ekspertlərimiz sizə bir telefon zəngi qədər yaxındır. Həmçinin siz layihə məqsədlərinizə çatmaq üçün sahənin ən yaxşı spesifikasiya və dizayn alətlərindən istifadə edə bilərsiniz.\nOnlayn alətlər və məhsul haqqında informasiya\nBizim onlayn kataloqumuzdan istifadı etməklə siz məhsulu və ölçüləri seçə bilərsiniz. Məhsul haqqında məlumatdan əlavə siz lahyihə tələblərinizə uyğun alternativ məhsulu da nəzərdən keçirə bilərsiniz. Bundan əlavə, Topvex və DV kimi məhsulların seçimi üçün xüsusi proqram təminatını da yükləyə bilərsiniz.\nƏgər planlama ilə bağlı daha ətraflı texniki məlumata ehtiyacınız olarsa, bizim xüsusi kataloqlarımız və spesifikasiya məlumatlarımızdan faydalana bilərsiniz. Burada siz funksionallıq, mövcud akssesuarlar və əlavə texniki məlumatlar kimi detallı məlumatları tapa bilərsiniz.\nHər ehtiyaca uyğun həllər\nBizim missiyamız sizin tələblərinizə uyğun məhsulların zamanında təhvil verilməsi və sizi ən yaxşı məsləhətlərlə təmin etməkdir. Aşağıda lahiyələrinizdə necə dəstək ala biləcəyinizlə bağlı nümunələr verilmişdir.


Aprel döyüşlərindən bir il sonra şərtlərdən geri çəkilmək Ermənistanın diplomatik məğlubiyyəti kimi...\n15 İyl. 2017 00:15\n"Ermənistanın güddüyü təhlükəli məqsəd işğala əsaslanan mövcud status-kvonu saxlamağı hədəfləyirdi"\nElşən Həsənov: "Ancaq son nəticədə onun qoyduğu bu şərt alınmadı və Ermənistan yenidən danışıqlara qayıtdı"\n2016-cı ilin iyun ayından Ermənistan bütün görüşlərdən qaçırdı. Ermənistan xarici işlər naziri açıq şəkildə Hamburq və Münhendə öz iştirakını yalnız ATƏT-in Minsk Qrupunun həmsədrlərinin iki ölkənin xarici işlər naziri üçün təşkil etdiyi şam yeməyi ilə məhdudlaşdırırdı.\nPrezidentlərin Vyana və Sankt-Peterburq görüşlərində müzakirə olunan məsələlərin mahiyyəti ondan ibarət oldu ki, insidentlərin araşdırılması mexanizmi, humanitar məsələlər və münaqişənin həlli üzrə substantiv danışıqlar paralel və sinxron şəkildə aparılmalıdır. Substantiv danışıqların əsas elementi olaraq mövcud status-kvo dəyişdirilməli və Ermənistan qoşunlarının Azərbaycanın işğal olunmuş ərazilərindən mərhələli şəkildə çıxarılması təmin edilməlidir. Lakin Ermənistan prezidenti Serj Sarkisyan İspaniyanın EFE agentliyinə müsahibəsində substantiv danışıqlara başlamaq üçün şərt qoyduğunu bildirib.\nAncaq xarici işlər nazirlərinin Brüsseldə keçirilən son görüşündən sonra bəlli oldu ki, Ermənistan sülh danışıqlarına qayıtmağa məcbur qalıb.\nErmənistan sülh danışıqlarına qayıtmaq üçün hansı şərtləri qoyurdu və Azərbaycan onları hansı şərtlərdən imtina etməyə məcbur etdi?\nEkspert Elşən Həsənovun sözlərinə görə, Ermənistanın şərtləri keçərsiz oldu: "Ermənistan-Azərbaycan, Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin həlli üzrə substantiv danışıqlara başlamağa Ermənistan tərəfindən dövlət başçısı səviyyəsində qeyd-şərtin qoyulması qəsdən danışıqların pozulması, boykot və şantaj demək idi. Danışıqlara başlamaq üçün hər hansı şərtin irəli sürülməsi qəbuledilməzdir və ümumiyyətlə, münaqişənin həlli üzrə bütün baza sənədlərinin mahiyyətinə və ruhuna ziddir.\nErmənistan substantiv danışıqlara getməkdən yayınmaq üçün davamlı şəkildə siyasi-hərbi təxribatlara əl atırdı. Bütün bunlar açıq şəkildə onu göstərirdi ki, Ermənistan Azərbaycan ərazilərinin ilhaqı siyasətini yürüdür və hər bir vəchlə işğalı saxlamağa və möhkəmləndirməyə çalışır. Bunun müqabilində insidentlərin araşdırılması kimi texniki məsələni gündəmə gətirmək və substantiv danışıqları texniki məsələnin girovuna çevirməklə, Ermənistanın güddüyü təhlükəli məqsəd işğala əsaslanan mövcud status-kvonu saxlamağı hədəfləyirdi. Ancaq son nəticədə onun qoyduğu bu şərt alınmadı və Ermənistan yenidən danışıqlara qayıtdı. Ancaq bu da məsələni tam həll etmir. Danışıqlar prosesində konstruktivlik olmasa, biz müharibə variantı ilə üzləşməli olacağıq".


2022, 18 May, çərşənbə, Bakı vaxtı 10:29\nElə bilirsiniz ancaq bu gün rəsmi media bəzi xəbərləri yayımlamaqdan imtina edir və ya onları gecikdirir? Siz səhv edirsiniz, bu belə deyil. 30 il bundan qabaqkı qəzetlər də faktları ictimaiyyətə gec çatdırırmış. Gəlin elə bu günü götürək. 30 il öncə bugünkü tarixdə Bakıda Meydan Hərəkatı başlayıb. Bütün Bakı meydan söhbətləri ilə çaxnaşarkən görək qəzetlər nədən yazırmış.\n«XALQ SÖZÜ - HAQQ SÖZÜ»\n«Kommunist» qəzeti. 17 noyabr. M.S. Qorbaçov yoldaşın çıxışı. Noyabrın 15-də Oryol şəhərində keçirilmiş müşavirədən. Çıxış qəzetin həmin tarixdəki sayının bütün səhifələrini əhatə etmişdir.\n18 noyabr. M. S. Qorbaçov Hindistana yola düşmüşdür. Qəzetin digər səhifələri isə Azərbaycan KP MK plenumundan təsvirlə doldurulub. Plenumda «Mənzil probleminin həllini sürətləndirmək» müzakirə edilirmiş.\n19 noyabr tarixində qəzet Qorbaçovun Hindistandakı səfərindən danışır.\nQəzetin 20 noyabr tarixli nömrəsini açarkən nəhayət ki orada balaca da olsa meydan hadisələrindən bir məlumata rast gəldim.\nBaşlıq belədir: «Xalq sözü –Haqq sözü».\nBakıdakı V.İ.Lenin adına meydanda keçirilən mitinqlərdən reportaj.\nPaytaxtımızın baş meydanı 3 gündür ki, təlatümdədir. Üç gündür ki, saysız - hesabsız fəhlə, tələbə, ziyalı buraya toplaşır. Hətta onların böyük əksəriyyəti meydanda gecələyir. Adamlar bir-biri ilə dərdləşir, iki xalqın arasında nifaq toxumu səpmək istəyənləri lənətləyirlər».\nMeydandakı hadisələr barədə bir də 23 noyabr tarixində məlumat verilib. Məqalədə bildirilir ki, «Meydanda yeni təkliflər çoxdur. Altı gün davam edən mitinqlərin əsl cəfakeş aparıcılarından şair – publisist Sabir Rüstəmxanlı və fəhlə Nemət Pənahov yeri gəldikcə həmin təkliflərlə, son məlumatlarla meydana toplaşanları tanış edirlər.\nHəmin dövrə aid digər «Bakı» qəzeti isə «Kommunist» qəzetinə dua etdirir. «Bakı» qəzeti meydan hadisələri ilə əlaqədar yalnız 21 noyabr tarixində məlumat verir. O da «Kommunist» qəzetindən eynilə götürülmüş kiçik məlumat. Yeganə yenilik meydanda aclıq edən 6 nəfər barəsində verilən məlumat idi. Qəzet bildirir ki, aclıq aksiyası edənlər aşağıdakıları tələb ediblər:\n«Ermənistanın Kanaker alüminium zavodu yanındakı kooperativ üzvlərinin tarixi abidəmiz olan Topxana meşəsində qanunsuz apardıqları tikinti dayandırılsın; Ermənistanda yaşayan Azərbaycanlıların qanuni hüquqları bərpa edilsin; Dağlıq Qarabağ Muxtar Vilayətində millətlər arasında ədavət salanlara himayəçilik edən, respublikanın rəhbər orqanlarının sözünü eşitmək, onlara tabe olmaq istəməyən partiya və sovet işçiləri vəzifədən çıxarılıb cəzalandırılsınlar, DQMV ləğv olunsun və s.»


Kremlin təvazökar qəbirqazanı, Mikoyanın qıymazlığı - Brejnevin dəfni zamanı çıxan gurultunun əsl sirri » Hurriyyet.org - Online qəzet\n“Mən həmişə bir nəfərlə işləyirəm. Onun adı Vasili Prostatovdur. Biz bir-birimiz bir baxışdan anlayırıq. Bəlkə də bizim işimiz kənardan adi görünə bilər. Amma təsəvvür edin ki, dəfn prosesində minlərlə insanın gözü bizə dikilir. Bunların da əksəriyyəti böyük vəzifə sahibləri olur. Dəfn prosesində işin ağır tərəfini mən öz üzərimə götürürəm. Tabutu qəbirə sallayanda baş tərəfi, yəni ağır olan tərəfi mən qaldırıram. Brejnevi də bütün qayda-qanunla dəfn etdik. İndi diqqət yetirin. Biz tabutu qəbirə sallamağa başlayanda 10, 25, 40, 55-ci saniyələrdə toplardan atəş açmağa başladılar. Birinci atəş məhz biz artıq tabutu qəbirə qoyanda oldu, cəkiliş edən mikrofonlu kamera bizim bir metrliyimizdə idi, həmin səs mikrofona düşdü və hamıya elə gəldi ki, bu səs tabutun qəbirdəki torpağa dəyib çıxartdığı səsdir. Axı yumşaq torpaqdan elə səs çıxa bilməzdi. Sonradan bu məsələyə aydınlıq gətirildi. Amma bu gurultu mənim xeyrimə oldu. Bütün dünya məni tanıdı. Xüsusilə qərb mətbuatı bu hadisə ilə bağlı qəribə şərhlər vermişdilər. Bu gurultunun SSRİ-nin dağılmasına işarə olduğu qeyd etmişdilər. Mən siyasətçi deyildim, amma bu cür fikirlər mənim üçün çox gülünc görünürdü...”\n“1980-ci illərdə iş daha çox idi, Siyasi Büronun üzvləri bir-birinin ardınca həyatla vidalaşırdılar. Yuri Andropovun dəfni çox sakit keçdi. Onun tabutunu qaldıranda mənə elə gəldi ki, tabut boşdur, çox yüngül idi. Çernenko hakimiyyətə gələndə ürəyimə dammışdı ki, çox tez bir zamanda onun qəbrini qazacam. Elə də oldu, bir ildən sonra onu da dəfn etdik. Mixail Qorbaçovu ilk dəfə Çernenkonun dəfnində görəndə ürəyimdə düşündüm ki, yəqin bunun qəbrini qazmaq mənə qismət olmayacaq. İşimiz belə idi, dəfn edirdik, hər dəfnə görə əlavə pul yazılırdı, dəfn sahibləri özləri də pul verirdilər. Axşam isə şərikimlə bir şüşə arağı qabağımıza qoyub ölənin ruhunun şərəfinə badə qaldırırdıq. Yaxşı xatırlayıram, marşal Semyon Budyonnını dəfn etdikdən sonra ailəsi bizi də hüzr məclisinə dəvət etmişdi. Həmin məclisdə əməllicə-başlıca sərxoş olmuşdum. Mixail Suslovun dəfnindən isə evə qəpiksiz və ac qayıtdıq. Mədəniyyət naziri Yekaterina Furtsevanın dəfnindən sonra rəfiqələri bizə heç vaxt görmədiyimiz içkilər hədiyyə etmişdilər...”\n1947-ci ildə Moskvada anadan olan Geogi Kovalenkonun öz qəbri isə 2003-cü ildə 56 yaşında qazılıb.../musavat.com/


Azərbaycanda koronavirus pandemiyasının qarşısını almaq məqsədilə Bakı, Sumqayıt, Gəncə, Lənkəran, Yevlax, Masallı, Cəlilabad şəhərlərinin və Abşeron rayonunda sərtləşdirilmiş karantin rejimi 5 iyul saat 06:00-dək tətbiq olunub.\n"Ölkə.Az" xəbər verir ki, Nazirlər Kabineti yanında Operativ Qərargahın brifinqində isə karantin rejiminin 2 həftə artırılması ilə bağlı fikirlər və rəylərin mövcud olduğu vurğulanıb.\nSosial şəbəkələrdə karantin rejiminin daha da sərtləşdirilərək komendant saatının tətbiq olunacağı ilə bağlı fikirlər yer alır.\nMövzu ilə bağlı millət vəkili Naqif Həmzəyev Qazet.az-a açıqlamasında gücləndirilmiş karantin rejimindən daha qəliz və çətin bir halın olmasına ehtiyac yaranmadığını qeyd edib.\n"Sosial şəbəkədə bu tip şayiələr çox yayılır. Hazırda gücləndirilmiş karantin rejimi zamanı vətəndaşlarımız SMS icazə alaraq öz işlərini həll edə bilirlər. Bundan da qəliz və çətin bir halın olmasına ehtiyac yoxdur. Sadəcə olaraq insanların məsuliyyətli olması üçün maarifləndirmə işlərini gücləndirməliyik ki, avqust ayının 1-nə qədər yoluxma sayının azalmasının şahidi olaq”, – deyə N. Həmzəyev bildirib.