Livres en ligne de Renaud Camus : « Dictionnaire des délicatesses du français contemporain » (« C »)\ncadeau. Un cadeau est par définition un objet, un bien quelconque, un service, éventuellement, un plaisir qui est offert par ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ou morale à ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ de question* (et qu’on ne ~~~~~, ~~~ conséquence, demander ~~~~ question), le ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ de cadeau : ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ cadeau que dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ verbe tel qu’offrir ou donner est ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ peut donner ~~~ présent, ~~~ ~~~ ~~~ saurait offrir ~~~ cadeau. ~~~ ne peut que le faire, l’adresser, l’apporter, etc.\nTout ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : un appartement ~~~~~ être offert ~~~ location. ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ être offerte ~~~ prêt. C’est ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ peut offrir ~~~ cadeau, on peut ~~~~~~~~~~~~~, toutefois, offrir (quelque chose) en cadeau.\nLes ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de cadeau et ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ termes de logique. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ cas du mot cadeau et ~~~~ préférait présent, ~~~, ~~~~~ rarement, don. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de laquelle il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de présent, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ XVIIIe ~~~~~~~ (~~~ ~~~ trouve chez Rousseau). Cadeau, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ provençal cabdel, ou capdel, ~~~~~~ ~~~ latin caput, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ cousin de chef, de chapitre et de chapiteau. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ trait de plume ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~*. ~~~ XVIIe siècle un cadeau ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~. Est-ce un lointain ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXe alarmait la pudeur ~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ le cas (et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, pour énerver* ou formidable*, par exemple) ? ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ dissuadés de remercier ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ son cadeau — ~~~ ~~~~~~~~ dire présent.\nEst-ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ refusent obstinément de ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de paquet cadeau ? Oui et non. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (paquet cadeau serait “~~~~~~~~~”), ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ objectivement fondé : l’apposition ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~~~ en subir des ~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ se trouve blessé ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, dira donc pesamment, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ :\n« Auriez-vous ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ? ».\nOu bien, poussant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ jusqu’à paquet-cadeau :\n« C’est ~~~~~ offrir ».\ncafé. Le café étant une ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ mot café étant ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ mal, théoriquement, de ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : « ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~~~~ ~~~~~~~~~ une quantité spécifique ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ on est à ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ les... cafés, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ demande du café. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ les mots en ~~~~~~ : un café ? deux cafés ?\nDe ~~~~~ ~~~ ~~~~~ demandez du Perrier, à ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : un Perrier ? — et cela ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, qui ne vous ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ que un Perrier est ~~~~ abréviation pour un quart ~~~ Perrier, ~~~ ~~~~~ que un café est ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ désigner une ~~~~~~ ~~~ café.\nMon ~~~~~ ~~~~~~~ conseil (Larbaud) : « Et ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ de tout. Sortant ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ garçon est Français ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. “~~~~~~~ ! ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ verres vides) ces ~~~~~~~~~.” ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : “~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. — Oui, les choses ~~~’~~~ ~~~~~. — ~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. — ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ de son métier. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, qui ne sait ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, l’opinion du garçon ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ me servir d’un ~~~~ ~~~~~~~~. — ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ tout de suite ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~... ” ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ répondre, quoi ? ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~ tout naturellement venu. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, moins “français d’exportation” ~~~~ “consommation”. De ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~ ~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~~~~ braver le mépris ~~~ garçon. En ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~” ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ surgi, pour quelque ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. » (~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, naturellement.)\nCependant, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ dames vous proposent : Venez ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ... (Il ~~~ ~~~~~ ~~~~~ que un thé est tout à fait ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ rite social au ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ : « ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ donner un thé ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. »)\nça ~~~ fait. Dans ~~~ langue jeune, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ne l’est qu’un temps, ça ~~~ fait, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ de c’est d’accord à ça marche, ça fonctionne, ~~~ ~~~~~~ ~~~ bons résultats, ~~~ ~~~~~~~~ par c’est impressionnant, ça ~~~~~ ~~~ l’effet, ça ~~~ jette. Il ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ de langage qui ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ classe d’âge, et ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ vaste). Ça ~~~ fait amuse ~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ commencerait d’agacer qu’en ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ s’exprimer. Nous ne ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ disent ça ~~~ fait à leur professeur, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ même ça ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ faire.\nLa ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ fait pas un ~~~~... ? — ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ fait... (Florent ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~, ~~~ ~~~~~~~~ 1999).\ncampagne. Jadis ~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la campagne ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~*, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ trouvait à la (loin des villes) ou en (engagé ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~). ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ préposition en* embrouille cette distinction pourtant ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, habiter en campagne, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ du village, dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ champs.\nCet ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ que par la ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ne serait-ce que ~~~~ ~~~~~~~~~~ d’en ville, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : vivre ~~~ ville, vivre ~~~ banlieue, vivre en campagne. Toutefois la langue ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ figé en ~~~~~~~ rural, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ poésie virgilienne d’à ~~~ campagne. Il ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, lui, vive ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ campagne.\nCagliostro. La ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ est ca-lioss-tro. Le g ne ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. On peut décider ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ prononciation Ca-gli-oss-tro, « due ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. (→ Broglie, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ (Philippe de))\ncapitales / majuscules. En ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ inscriptions, voire de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de cette question ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ majuscule*.\nCastellane. Les ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ dire Cast’lane, ~~~ même Casse-lane. Il n’est pas assuré ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de la Haute-Provence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ disait Casse-l’âne on ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ fou.\nCastries. Castries, quant ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et troublant dédoublement que Broglie. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ dit Castre, quand on parle ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ prononce bel et bien Castri’ . ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~’ ~~ ~~~~~~ Castri’ à l’institut ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ blessée…\nLe ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ prononciation et de l’orthographe, Castri’ va ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ sera sous le ~~~~ de Castri’. Encore ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ devenues Castrise.\nceci ~~~~, ~~~~~ dit. Cela renvoie à ce ~~~~ précède, ceci annonce ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : Après ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ceci. Pour ~~~~~~ raison, ceci dit est ~~~ haine au puriste ~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ : quel ~~~~~ ? quand ~~~ ~~~~~~ dit distraitement : ceci dit. En ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ questions-là, ceci dit entraîne ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de crédit.\nIl peut ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pas ceci dit, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) que ceci renvoie ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ précède, lorsque plusieurs ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ceci désigne ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ : « ~~~ ~~~~~~~~~ a dit qu’il ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ a tempéré nettement ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ».\ncélébrer. Le verbe célébrer et ~~~ substantif célébration impliquent ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. On ne célèbre le souvenir ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ le souhaite on les commémore, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ cérémonie.\nCélébrer le ~~~~~~~~~~~ ~~~ la mort d’un ~~~~~~~~~~~ quelconque n’aurait de ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Ainsi on peut ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ État célèbrent l’anniversaire ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ de choquant à ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ qu’on célèbre l’anniversaire ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ très bien célébrer Jean Moulin, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~ saurait trop, même).\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~., ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~., ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la Ville de ~~~~~~, ~~., ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de célébrer dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de la disparition* ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~* ~~~ ~~~~~~ Renan-Scheffer.\n(On ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ capitales*.)\ncelui, ~~~~~~, ~~~~~ (Celui désigné, celle ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, etc.). Les ~~~~~~~~ démonstratifs celui, celle, ceux, celles, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ préposition de. C’est le ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ formel sur ce ~~~~~~ :\n« ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ préposition de ou ~~~~ ~~~~~~~~ relatifs qui, que, dont, ~~~ en résulte qu’ils ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ancienne. Girault-Duvivier en ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et celui-ci de ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~. […] ~~~~~ ~~~~~ ces cas il ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ relatif qui : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ terminés, etc. »\nIl ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ; celle qui, à ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ à des adjectifs (Les ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ adultérin... — ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~. 331) ; et ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ parti des politiques, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (ceux ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ incestueux) ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ de tolérer dans ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (elle ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ magenta).\nIl ~~~~ ~~~~~~~ depuis le début ~~~ XXIe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, l’a emporté de ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ compromet la rigueur ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, si tous les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et comme un ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ les tenants de ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ faibles, mais relativement ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ soucie d’eux en ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ débat. C’est forcément ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ son laxisme en ~~~ ~~~~~~~~ (those ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ productions), ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ imitateurs.\nCelui ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ l’orchestre.\nIl fallait prévenir ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ contaminées.\nCeux ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ cause.\nVous ~~~ pouvez pas comparer ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ pied.\nJ’aime ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ caramel.\nAvec ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ que celles régies ~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’asile (France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ 2015).\nComme avec c’est ~~~~~ que, pour autant ou ce midi, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ dans le son d’une époque, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, la durée de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ? — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XIIe ~~~~~~~, mettons, n’a jamais ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, puisque le propre ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~). ~~~~~~~ ~~~~~ que ceux ~~~~ ~~ pied ont de beaux jours ~~~~~~~ eux.\nIls ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ déplorer.\nLe ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ Lapacherie m’écrivait à ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ :\n« Celui, ~~~~~ + ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ convaincu... Observons ~~~~ ~~~~~~~~ de ces “pronoms ~~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ : celui gentil, ceux grands, celle (la bibliothèque) universitaire, ~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ emplois, nous portons ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ à parler ou ~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ qui est le ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~” : ~~~ ~~~ complément du nom (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~) : ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~) ~~~~ la table (exemple ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ référents possibles (choses ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : celui ~~~~ ~~~~ gentil, ceux ~~~~ ~~~~~ convaincus. Les constructions avec celui, celle, ceux, celles, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~). ~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ (celui gentil) ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ simple. Elle vient ~~~ ~~~ “~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~) : il désigne, mais toujours ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ? ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ? Dans ce cas, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ va être employé. ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ groupe prépositionnel (toutes ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~‘~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ gré) : la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ (~~~ essayer de le ~~~~~~) pourquoi celui convaincu semble ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~~~~~~”, que celui gentil. ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ sens, la “plasticité” ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ formes (sujet + ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ + ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ; ~~~~~~ + verbe au ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ + ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (chassé ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~ s’est envolé) ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ; + ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sens passif (subir, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~) + ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~ = ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~) ; + ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (“il se consomme ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~”)... ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ sens du verbe (~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ + ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ouverte par le ~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ qu’a le verbe ~~~~~ ~~’~~~~~ “~~~~~~~” (~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~). ~~’~~~~ ~~~~~~ propriété qui rend ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~~” (~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~~~~ ~~~, je crois, dans ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ + ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ».\nMgr ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ accessible et à ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ tradition (tweet).\nUne ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~, ~~~~~~~-~~~~~ vraiment que l’homosexualité ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~ ?\nLe ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ gratuité des masques.\nEt ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ gauche.\nIl va de soi ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ une incise ou ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ :\n“Je ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ jour”.\n“Nous avons revu celui, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ vous.”\nMême ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ :\n« Celui, celle, ~~~~~ être suivi d’un ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ vient qui, que, dont. ~~~~~~ exemple et celui, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ remise. » On ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ donc parfaitement incorrect — ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~-~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ une incise. “Ma ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; celle ~~~~~~~ ~~~~ mon ami ne l’est ~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~*, ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ne serait-ce que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ bafouer).\nL’influent ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ la voie politique ~~ ~~~~~~ militaire.\nPuisque ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ d’élevage.\nOn notera que l’empêchement ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ sur celui-ci, celle-ci, ~~~~~-~~~, ~~~~~-~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~~~~-~~~ :\n“Je ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ dans son chagrin”.\ncentre ville. Centre ville, parfois centre-ville, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ s’agissait-il d’indiquer clairement ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ bien le Centre ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ forme d’apposition, excusable ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ pareilles. Centre urbain ou centre historique, comme ~~~ ~~~~~~~ (centro storico) n’eussent pas présenté ~~~ ~~~~~ défaut.\nMais ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ l’expression centre ville a ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ quelques années, les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ simple centre, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ un centre-ville. C’est ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ pas encore été ~~~~~~~ ~~ ~~~ quelconque centre-ville ~~~ ~~~ ville. Il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ été évoqué un ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ le centre ville. Toutes ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Bosnie, nous ont ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ du centre-ville ~~~ Sarajevo. À ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ poursuivent le ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ centre-ville de Lons-le-Saulnier, le ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ Dili. Ce que ville ajoute à centre, ~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ des laideurs de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ pléonasme-là on ne ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ du centre-ville ~~~ Strasbourg ? ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ au centre ~~~ Strasbourg, ~~~~~~ une laideur et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ?\ncesse, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ cesse. Car ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’affrontement entre le ~~~~~ ~~~ ~~~ mal [Doctor ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Hyde] n’a ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ cinéma… (TéléObs, 9 septembre 1999). N’avoir ~~~ ~~~~~~ de, ou mieux n’avoir ~~~ ~~~~~~ que… ou n’avoir ~~~~ ~~~ ~~~~~~ que, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ avant d’avoir obtenu ~~~~…, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. “~~~ ~~’~~~~ ~~~ cesse que cet ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~”. “~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, le sujet ne ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ style.\nCette ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ plus en plus ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ journalistique courant, qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ avec ne ~~~~ ~~~~~~~ de. Les ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ soit un déverbal de cesser, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (qui implique une ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ vrai). N’avoir ~~~ ~~~~~~ de, ~~~ mieux que, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ avant qu’un vœu ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ dire il ~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ souffrir pour il souffre continuellement, sans interruption ; tout ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : “Il n’a de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’amour”.\nPlus ~~~ ~~~~~* ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~ cesse de progresser (France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ 2020).\nc’est bon. C’est bon, ~~~ ~~~~~ de ça va, de c’est bien ou de ça suffit, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ répandue de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ de c’est égal, ~~~~~ ~~~ parler, la littérature ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. « C’est bon, ~~~~~ pouvez vous retirer », ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. « ~~’~~~~ ~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~ ~~~~~ », ~~~~~ Littré. En somme : ~~’~~~ ~~~~~~~~ plus.\nC’est bon était ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ dans la dernière ~~~~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, où il tend ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ vieux ça va, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ lui.\nC’est bon, dans ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ atteinte. Je ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ trois ? — ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~, ~~~, ~~’~~~ ~~~~ compte. Comme ça va en ça ira ou ça ~~~ aller, c’est bon se ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ en ce ~~~~~ bon et ça va être bon : Encore ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ bon.\nIl ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ plus familier, une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ où bon, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, signifie qui ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ objectif ou qui ~~ de la chance. Cette ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ que c’est bon, se ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : Si ~~ a pas d’bouchon ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’ bons, dit ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ temps). La ~~~~~~~~ en anglais et ~~~ ~~~~~ bon (j’aurais ~~~~ examen). Encore ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ bonne (j’en ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ serai libre).\nOn n’en ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. Ainsi il existe ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ironique il ~~~~ ~~~~, lui, ou tu ~~~ ~~~~, toi (ou ~~~~~ exactement t’es bon) qui ~~~~~ dire à peu ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ l’ancien il ~~~ ~~ ~~~ bonnes ou que tu ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ce que tu proposes : t’es ~~~~, ~~~~ ! ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ?\nc’est ~~~~~~~~, ~~’~~~~ grand dommage, c’est ~~~~~ dommage. Dans l’expression c’est dommage, dommage reste ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ adverbe de degré. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ très fâcheux, il ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, “~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. Si l’on juge ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ », ~~~ ~~~ “~~’~~~~ bien dommage”. Mais ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ absolument c’est ~~~~~ dommage.\nLe ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ se pose également ~~ ~~~~~~~ d’avoir ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~, peur et soif, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, comme dommage, et ne peuvent ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ “~~~~~~ ~~~~~”, ~~~ “~~~~ ~~~~~ de loup”, pas très faim, ni très peur, ni assez soif.\nc’est égal. C’est égal, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que c’est bon, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ vocabulaire bourgeois, dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ boulevard, c’est typiquement ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : « ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ elle comptait rentrer ! » ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ signifie quoi ~~~’~~~ ~~~ soit.\nMais ~~~~~~~ que c’est bon a opéré parmi nous ~~~ ~~~~~~~ inattendu, c’est égal attend ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ farce.\nc’est là que, c’est ~~~ où. Où, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ après c’est là a ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ l’adverbe là. Il faut se ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Après c’est là, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ placer où, mais que. Là et où ici ~~~~~~~~ non seulement sonnent ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ :\nC’est ~~~, ~~~ ~~~~~~, où aboutit à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ spiritisme. (Huysmans)\nC’est ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Versace. (Le Monde, ~~~~~~ ~~~ juillet 1997)\nBien entendu, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ lesquelles où serait ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ après c’est là : C’est là ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ habitudes. Dans ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, le que qui ~~~~~ normalement là dans l’expression c’est là que a seulement ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ tard.\nCurieusement, c’est ~~~~ où ne ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ que c’est ~~~ où. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, par chance, c’est ici ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ recueillir, etc. L’incorrection ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ rencontre chez Pascal : C’est ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ casuistes. (Provinciales, VII). ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ plus loin : C’est ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pères (id., ~~~). ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ cite ces deux ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de où un ~~~~~~~ pléonastique ». Il ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : C’est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ Orphise (Les Fâcheux).\nNous ~~~~~~~ bien nous en ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~ XXe siècle ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ jusqu’à ces dernières ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ XVIIe siècle (~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ entendu, que celle ~~~ XVIe).\nc’est ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ faute. Entre c’est ~~~ faute et c’est ~~~ ~~~ faute il ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ premier, seul admis ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ langue.\nC’est ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ma faute, de ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ faute sera ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~... ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ cette construction bizarre, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ installée dans la ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ rien. C’est ma faute, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ condamner c’est ~~~ ~~~ faute), ~~~~ attesté beaucoup plus ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ curieux de, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ dispensé à ce ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ par André Thérive (Querelles ~~~ langage) ~~~ ~~~~ ~~~~~~ (Encyclopédie ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ contemporain).\nThérive ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~, ~~~~~ contre tous, que le de « ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ». « ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ l’expression c’est ~~~ faute appartient à l’usage ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ que c’est ~~~ ~~~ faute appartient ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ».\nc’est ~~~~ grave. Quand ~~~ ~~ ~~~~~~ encore des classes, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ à pardon ou excusez-moi : ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ cette frontière on disait c’est ~~~~ grave, ~~~ l’autre je ~~~~~ ~~~ prie.\nAristocratique ~~~ bourgeois, je ~~~~~ ~~~ prie était ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ dire, à quelqu’un ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ petit-bourgeois, c’est ~~~~ grave était ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. D’un autre côté, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ dît pardon ou excusez-moi par ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ avoir rien commis ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ son voisin, par ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ souriant pardon ou bien excusez-moi était ~~~~~~~~~~ ~~~ plus poli des ~~~~~. Et c’est ~~~~ grave dans ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ tout à fait imaginaire.\nc’est quoi. Pendant longtemps, c’est quoi relevait ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ quand on avait ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ à qu’est-ce ~~~~ c’est ou qu’est-ce que. ~~~~ ~~~~~~ sont loin. Le ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ sein du bidonville ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ et puéril, gnangnan (→ papas, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~, etc.).\nc’est ~~~~~ que. À ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ France, c’est ~~~~~ que… est la scie ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, n’a connu une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Même au ~~~~~~~ de… ou quelque part, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ leur règne qui ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ et peut-être de ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ présence.\nC’est ~~~~~ que… bénéficie ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ partout, et qu’elle ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ assez peu repérée, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ guère. Quelque part et au ~~~~~~~ de..., ~~~ ~~~~~ haut de leur ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ pour s’obstiner à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ en a encore. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ renom, lauréat en ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ nécessaire, quelque part, de ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ doute à une ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ d’un quelque part. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ du statut presque ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ que tel, en effet.)\nPar comparaison, c’est ~~~~~ que… se ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, les oreilles et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ cents millions de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ pouvaient produire jusqu’à cinquante c’est ~~~~~ que… en ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. Le c’est-vrai-qu’isme ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la population.\nIl existait ~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ simple il ~~~~ ~~~~~ que… auquel c’est ~~~~~ que…, d’extraction beaucoup plus ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ syntagmes, cependant, outre ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ avec l’autre, à ~~~ vérité.\nIl ~~~~ ~~~~~ que… a ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en général une ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : « ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ une certaine réussite ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ». Ou bien il ~~~~ ~~~~~ que…, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ une précision : « ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ».\nC’est vrai que… tient ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ rusticité. C’est vrai que… ne remplit ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ne perçoivent même ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ l’émettent.\nSigne ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ une génération ni ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ; ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ à une époque ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ s’interroger sur ce ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ comment.\nIl ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ était vrai — puisqu’on ~~~~~~~~ ~~~ peine de le ~~~~~. ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~ publicité généralisée, de ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ parole, pour qu’une ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ celui qui la ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la proclamation dogmatique ~~~ ~~~ ~~~~~~~ !\nMoins ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ de poids et ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ de c’est ~~~~~ que…\nOn ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, à une réévaluation ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ s’agit : au ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de précaution (et ~~~ ~~~~~~~ là vraiment une ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ des c’est vrai que… à ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ phrases.\nL’étape ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, mais contre-productive par ~~~~~~~~~~~ — ~~~ serait c’est ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ que... On ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ occurrences...\nEn ~~~~ ~~~~~~~~~~ d’années, la situation ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ moins c’est ~~~~~ que…, ~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ je crains, si ~~’~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ siècle, et parce ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ Mandelstam, le ~~~~~~ ~~~ temps. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, et elles sont ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ vous et moi, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ est, une nuisance ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ propre voix, et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ compte.\nAu ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ quelque sorte, et ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ le négationnisme ~~~ masse, ou faussel*. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ en général, vivent ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~*, le changement de ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ histoire, a été ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, publicitaires ou médiatiques, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~’~~~~ qu’il est presque ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ dépossédées de ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ pas survenir, n’exister ~~~~, ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ sans précédent dans ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — en somme ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ faux.\nSans ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ le formidable afflux de c’est ~~~~~ que…, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ le c’est-vrai-qu’isme ou cévrékisme en ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ pénible elle-même, d’un ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ en pleine lumière. Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ faux, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de tout discours ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ lorsqu’il se présente ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ du mensonge qu’il ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ êtres qui disent ~~ ~~~~~ propos je ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ que…, je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ vous…, pour ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ vérité… etc. : alarmants procédés ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ de négationnisme de ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ fleurit c’est ~~~~~ que…\nch’ai ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ quoi. Ces formules — ceux ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ employées qu’avec beaucoup ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ exemple, seraient ainsi résumés.\nLa ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ voulu… dit ~~’~~~~~~ plutôt mal élevé. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : Mais ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~, où déjà vous exprimiez…\nceux (~~~~~~~~~~, etc.) (participe ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) → celui.\nChampaigne (~~~~~~~~~ de). Il ~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~ demi-siècle encore, dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ prononcer Champagne. Aujourd’hui, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ XVIIe siècle, qui dirait Philippe ~~~ Champagne se ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Clicquot.\nLéon ~~~~~~~~, très curieusement, en ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ prononce Champagne et non Champaigne, « ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ». ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ est vraiment inattendue. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ apparaît on entend ~~~~~~~~ toujours Champaigne, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ prononciation Champagne qui ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ qu’elle a pour ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ tradition.\nLa ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ orthographes, mais la graphie Champagne est ~~~~ répandue.\nIl ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ nom Montaigne a ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ plus et plus ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ rapide.\nJadis, ~~~~~~~ ~~~~ d’aligner la prononciation ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. Boileau écrit Montagne, quand ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ des Essais. Très ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ dit Montagne, pour Montaigne. Cependant ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ il écrit que Montagne est « ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ». ~~~ prononciation Montagne, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ contemporain qu’on sache. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ pour Champagne d’une ~~~~~ ~~~ pour Montaigne de l’autre. On serait tenté de ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ sont pas toujours. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Champaigne et Montaigne. Toute ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Montagne serait ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, et relèverait de ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Champagne ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ inconséquent, si l’on dit Montaigne.\nLa ~~~~~~~~~ ~~~ l’i avant gn et après a ou o a ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ articles a, i, g, o etc. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Robert ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ la plupart des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ type a-i-g-n et o-i-g-n, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ le i ait ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ fait comme le g, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ combinaisons g-l-i-o et g-l-i-a (→ Broglie, ~~~~~~~~~~~, imbroglio). ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ n’est dans le ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ que Chassaigne ou Cassaigne, ~~~ Cassaigne, ~~~~., ~~~ prononçaient et se ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ quelquefois, Chassagne ou Lacassagne.\nParmi ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ rares, mais on ~~~~ encore o-gnon pour oignon, ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ? ~~~ prononciation foire d’empo-gne (pour empoigne) n’est ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pas beaucoup dans ~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ dire un ~~~~~~ ~~ po-gne. ~~~ mot pogne, qui paraît presque ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ mot poigne en ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ prononcer po-gnan pour poignant, po-gnar pour poignard, po-gnarder, pour poignarder et po-gnée pour poignée. « ~~~~~~~~~-~~~~ disent poi-gnée »... En revanche il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ dit so-gner pour soigner.\nchance. Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ % ~~~ ~~~~~~~~ de plus que ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ scolaires (Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ “de risques”.) On ~~ des chances d’obtenir ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ des risques d‘être ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ événements ou des ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ conservée.\nIl ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ de chances de ~~~~~~, ~~~~~ barrage.\nLa ~~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ chances d’y rester.\nchaque ~~~~~ (~~ ~~~~~~~ fois). Il ~~~~~ ~~~~~ ~~~ écrire chaque fois, chaque ~~~~~ que…, ~~~ ~~~~ pas à ~~~~~~~ fois, ~~~~~~~~~ que rien ne ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. Il va sans ~~~~~ qu’à chaque n’est ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ : « ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ d’honneur est vérifiée ».\nPour un pentimento, ~~~~~ toutefois époux, épouse, ~~~ ~~~~~. ~~~ :\n« ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ font les danseurs ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ » (Dictionnaire ~~~ ~~’~~~~~~~~~ française, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~. “Entrée”).\n« Je ne puis ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ & ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ fois, ni de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ » (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ Saint-Cyran, Lettres ~~~~~~~~~~~~ et spirituelles, lettre ~~~~~~ ; ~~~. ~~~~ ~~. ~~~~~~~, ~~. ~~~~~, ~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~. 1, 1645, p. 257).\n« ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ nouvelle beauté, vous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ place saine » (Honoré d’Urfé, L’Astrée, ~~~~~~~ ~~ ; ~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ 36).\nPour ~~’~~~~~~~ de chaque en ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de ses rapports avec à serait ~~~~~~-~~~ : si chaque porte ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~ : chaque heure, chaque jour, chaque semaine, chaque mois, chaque hiver, chaque année... ; si chaque porte ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ :\n« ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ et à chaque ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ » (~~~~~ Poiré, Six ~~~~~~~~~ de vacances, IV ; ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, p.93).\n« ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, […] » (~~~~~~~~ d’Argenson, Journal, ~~~ juillet 1741).\n« Or chaque fois participe ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, et cela d’accord ~~~~~ ~~’~~~~~~. » ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. Pour ma part ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ n’écrirai à ~~~~~~~ fois.\ncher. Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ que soit le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ être chères. ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ être cher. ~~~~ dépense ne saurait être chère, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ soit cher, ni coûteux, ni onéreux. ~~~ ~~~~~~~ absurde de dire ~~~’~~~ ~~~~~ est cher, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~’~~~ est coûteux. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ n’être pas cher, non plus ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ sont élevés, considérables, ruineux, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ contraire bas, médiocres, “économiques”, intéressants, ~~~~ élevés. C’est l’appartement, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~). ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de la même ~~~~~~~ que prix ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à cher ou à pas cher ; ~~’~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ donné comme étant d’un ~~~~~ élevé.\nchez. Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ curieux instinct de ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ beaucoup de locuteurs ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ou s’alarmait, ~~~ ~~~~~~ — ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ semaine des prix cassés, Chez Monoprix, ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ bien, chez ~~~~~~~ Télécom. Une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ formules, même quand ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ entendre.\nSelon la règle ancienne, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ sait, chez, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est dans ~~~ ~~~~~~~ de, ou à la maison de, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ce soit par ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : chez ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ coiffeur, chez les ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ fourmis.\nLorsqu’une ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, l’emploi de chez pour la ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~ dit chez Gallimard, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à Gaston Gallimard ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ la mention chez Berry, ~~~~ Saint-Nicaise ou chez ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~, ~~ Amsterdam ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~. Il reste que chez est ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ particulière, vivante ou ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : chez ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ P.O.L...\nIl n’en va ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ un nom de ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ de chez, ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’épaisseur du temps, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, pour chez ~~~ Délirante ou chez le Promeneur ; mais chez ~~~ Différence n’est ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, l’idée que ceci ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ l’être.\nChez ~~~ Seuil nous ~~~~ ~~~ général épargné, jusqu’à ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ les chez Minuit ou chez ~~~ ~~~~~~ Ronde sont pléthore, malheureusement.\nUn ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ une idée de ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ que P.O.L est ~~~ ~~~~~~, ~~~ que P.U.F. ne ~~’~~~~ pas. Chez P.U.F. serait tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. “~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ P.U.F.”\n« ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ me vois chevauchant ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ », ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ “Pont de pierre”, ~~~~~ ~~~~~ Confluences » (Le ~~~~~~~ Observateur, ~~~ ~~~~~~~~ 1999). Chez Confluences est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la “copie*” qui ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~*, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ qu’elle soit aussi ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ tout cas, devraient ~~~~~ ~~~ romain. Pont ~~~ pierre, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ de Lacouture. Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ une capitale à Pierre, ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ à sa construction...\nIl ~~~~~ ~~~~~~~ que chez, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ de chaleur humaine, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’utiliser en association ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ de personnification : chez ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ France. Le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ l’occurrence : vous ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ à la maison...\nLe ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pas.\nEn ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ même chez les ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nom ne puisse ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : chez ~~~~ France, chez CGT, chez Modem, chez ~~~~~~ France, chez ~~~~~~~~~~ ~~~ Paris, etc.\nChez ~~~ ~~~~~~~ Postale, notre priorité ~~~~ ~~~~~~ sécurité.\nToutes ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, car on a ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de chez Seuil. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de chez, qui ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~* :\nChez ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ l’attention sur les chiffres.\nChez ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ l’incident.\nChez ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ radio.\nchiant, chier. La ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ général Cambronne, a ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ sur ces relations. ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ complaisance.\nIl ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qu’éprouver ~~~ l’ennui, ~~~ bien subir ~~~~ ennuis, se soit s’emmerder ou bien être ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ emmerdements. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~, aujourd’hui, s’est presque généralisé.\nLa ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ verbe chier et ~~~ ~~~~ dérivés, chiant, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, chieur, chieuse, qui forment ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ antonyme sympa, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ l’autobus, du train ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ de plaisir, de ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ pas sympa est forcément chiant, ~~~ bien à chier ; et ~~~~~ ~~~ ~~~~ est sympa peut ~~~~~ ~~~ ~~~~~ être chié.\nPutain ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’i s’emmerde pas…\nOn ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~, dans chiant, ~~~ ~~~ moins pas chaque ~~~~~, ~~~ verbe chier, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ restreindraient un peu ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : d’une part parce ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ parce que tendent ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ de niveaux ~~~ discours ou ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ton.\nÀ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ société, les adolescents ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. L’idéal moral, pour ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ d’être soi-même en ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, s’ils peuvent dire ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ est chiant, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ terme pour qualifier ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ professeur.\nElle ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ! dit très naturellement ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ très rêveuse bourgeoisie, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ne s’étonnent ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ doute.\nOu ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, par sa toilette, ~~~ ~~~~~~~~~ du Monde, apparemment, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ un livre, dont ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ :\nMais ~~~~, ~~~ prends pas, j’te ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ !\nChiant et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ assurément l’expression du ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le trottoir, tend ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ fait pourront peut-être ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ mots fuck et fucking tiennent à peu près ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ l’impression, quand on ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ dans les milieux ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ la middleclass bourgeoise ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ vieillards tout autant ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ les relations d’affaires ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, que fuck et fucking sont ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; que fucking, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, est une sorte ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ qu’ils soient. Une ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ être une table, une fenêtre, un dîner ou un voyage, il ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ soient a ~~~~~~~~ table, a ~~~~~~~~ window, your ~~~~~~~~ school, your ~~~~~~~~ mother, that ~~~~~~~~ dinner, this ~~~~~~~~ trip. ~~ ce degré-là, et ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ maladie individuelle. Il ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ elle est l’expression — ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et dans l’état ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les deux hypothèses ~~~~~ ~~~~~~~~~~ justes.\nLes ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ maigre devraient tout ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ le chiant et la chierie sont ~~~~~ ~~~ ~~~~~ un peu moins ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ le fuck et le fucking en ~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ l’avantage d’en exclure le shit et le shitting, et ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~…), ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ne pas remarquer, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (forgive ~~~ French) ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~ naturel. On pourrait ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ de théâtre, d’un ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~-~~~~~~~~ ~~~ médiocre” plutôt que chiants ~~~~~~ ~~~~ possible ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ sentiment et son ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ faire aux Américains, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la baise, suivant ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ déplaît, ou les ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ :\n« Qu’a ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ genitale aux hommes, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ propos serieux et ~~~~~~~ ? » (~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~. 5).\nCe ~~’~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’“~~~~~~~ génitale” : ils ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ l’associer à tout ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ravageuse, qui ne ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ d’épidémies, bacilles ou ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ davocratique, autrement dit ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ?\nChoderlos ~~~ Laclos. Chaud-der-lo ~~~ Laclo (plus ~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~ pas Koderlosss ~~~ Laclosss. → De Chirico.\nchoix. Le mot choix possède à la ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’objet, être ou ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : “vous avez le ~~~~~~” ~~~ ~~~~~ : “~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~”. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ opérer (“faire un ~~~~~~”) ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ (“~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~”). ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ choix, homme, femme, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ en va là ~~~~~~ pour option, ~~~ pour alternative. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ deux choix. ~~~ n’y en a ~~~’~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ écrire est plutôt que et — ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’opération qui l’a désigné.\n— Rattraper ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ s’arrache.\n— Personnellement [commente l’auteur du ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ s’arrache], ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ s’imposer (Twitter, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ un auteur à succès).\ncinéphile, cinéphilie. Ce ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ de musique, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ quarante ou cinquante ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, du cinématographe, ~~~~~~~ ~~~~ Bresson, en ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ de l’art — il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ dire du ~~~~~~ art, ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~ aussi, art, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~ cette étroite partie ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ artistes, comparables aux ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’excellence de leur ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, les Pasolini, les ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ mais c’était de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ n’en relevait qu’une ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à elle peu ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ beaucoup des autres, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ou deux fois ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ cesse plus tardives, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ s’annonçait.\nOn ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ soutenant qu’aujourd’hui la ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ de l’industrie du ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Un cinéphile est ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~’~~~ ~~~ y voir n’entre ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ son époque en ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à la télévision : c’est Le ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ noire, La ~~~~~~ ~~~~ choux, La ~~~~~~ Couderc ou Le ~~~~~~ Bleu, ~~~ ~~’~~~~ plus du tout Le ~~~~~~~~~ Potemkine, Les ~~~~~~~~~~ ~~~ soir ou Le ~~~~~~ Sommeil. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ définitions ont des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (Autant ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ vent, Noblesse oblige, Les Tontons flingueurs, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ?). ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ chose, cinéphilie, ~~~ vertu du procédé ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les concepts n’existent ~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ poreux et leurs ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ signification changée, il ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ fermé depuis longtemps, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ souscrit à des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ comme je te ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~, sans la moindre ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ rétrécissait du côté ~~~ ~~~~~~ ~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ trop highbrow, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de plomber les ~~~~~~~~~~ — vingt Pouic-Pouic pour un Septième Sceau, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ “Ciné-Classique”.\ncinq. Il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de prononciation de cinq, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : cinq se prononçait cink quand ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ rien (“Combien étaient-ils ? Cink”. “J’en ~~~ ~~~~~~~ vingt-cink”) ~~~ ~~~ prononçait cin’ quand ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, un adjectif ou ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ne commence par ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : “~~~~ ~~~~~~ de cin’ francs”, “Tombeau pour cin’ cent mille soldats”, “~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ terre aurait fait cin’ cent ~~~~~~ ~~~~~~~~~...”. ~~~~~~~~~~ : “~~~~~ ~~~~~~~ le cink juillet”, “~~~ a cink’ adorables filles”.\nEn ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ tient à la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ qui le suit : ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ce mois-là. Cinq juillet est ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~’~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ 5 de juillet. C’est pourquoi ~~~ ~~~~~ le cink octobre, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ le cink mai, ~~~ le vingt-cink mars, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ cas-là cinq précède des consonnes.\nCes règles ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~ ”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ cœur léger, jour ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ difficiles à défendre, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ c’est le bon usage. Or ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ dire une ~~~~~~ de cink francs et vingt-cink blessés dans une collision de ~~~~~~~ ~~~ fer.\nUsage ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ usage populaire et ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ que ceux qui disent vingt-cink blessés le ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ vertueux souci de prononcer toutes les ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ langagière.\nSix et dix sont ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que cinq, mais nettement ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ concernant, mais elles ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ : “~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~ ? Disss, mais ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ que sisss.”. “D’autre part il ~~ ~~ eu si’ morts, et di’ blessés”. Il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ de disss blessés, et de sisss nouvelles mesures.\nLe ~~~~ de sept, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ expérience du français, ~~’~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ prononcer sepppt. Mais ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : « La ~~~~~~~~~~~~~~ de p dans “~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~ : ~~~~~~ “~~~~~” ~~~~~~~~ ~~~ silence.\n« (Dans “sept”, précisément, comme ~~~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ “sculpture”, p est ~~~~~~~~ muet.)\n« ~~~~~~~~~~~~ ~~~ imprononçable.\n« (~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ jours dans “cheptel” ~~~ ~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — tel un “~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ silence.) Aussi bien, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ XVIe ~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ “~~’~~~~~~~” qu’il est, dans ~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~’~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ l’écrit.\n« ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ces espèces graphiques ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ quiescentes.\n« ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ le nom de ~~~~~~~~~~ ineffables.\n« Même, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ leur absence phonique ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, qui consiste à ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ bouche, l’exponctuation. » (Pascal Quignard, Petits ~~~~~~~~, XIIIe traité, L’e)\nIl est très ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ où ne soit ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ plus rigoureusement requise ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ un cacophone sur ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ondes. Il va ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~, ~~~~~ la mesure où ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ parler à des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~… ~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ces règles sont ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ âges, à tous ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de diplômes et ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ culturelles.\nÀ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ mi-journée, a pour ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ de cas aussi ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ blancs d’une seconde, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’honneur à en ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ consumante pour l’expression ou quand… qui ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ recul, avec l’aspiration ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ :\nAu ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ Alexandre [blanc] Loukachenko ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sanctions [blanc] aggravées, ~~~ ~~~~~~ le pouvoir refuse ~~~ ~~~~~~ ~~~~ revendications [blanc] de ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ Fouad [blanc] Ouassadine. ~~~~~~~~ ~~~ la [blanc] rédaction.\nOu quand…, ou quand…, ou quand…, pourquoi pas, cette ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, si ce n’est ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ondes.\nÀ la télévision ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ professionnelle, celui-ci étant ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ là — à ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ne se perdent, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ langagières du discours. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ une voyelle n’est ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ tomber.\nOn ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le métier où ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ dernier pour lequel ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ peu comme pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ qui nous occupent ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, idéologiquement —, que ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ représentation de toutes ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ le monde a ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ne s’agit plus ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ un juste miroir ~~~ lui-même.\nPlus ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~ cesse* de progresser (France ~~, ~~~ ~~~~~~~~~ 2020).\nCinq-Mars. Le nom de Cinq-Mars, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ Vigny, se sont ~~~~~~~~~ prononcés Cin’-Mar, ou Saint-Mar, en ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ occurrence depuis des ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ :\n— ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ dire Cinkkk-Marsss : ~~’~~~~ ~~~~~ simple.\ncirconcire, circonscrire. Mieux ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ verbes circoncire et circonscrire :\nC’est ~~~ ~~~~~~ ~~~ peu maladroit dans ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ questions... (France Culture).\nJacques ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, que circonscrire un incendie, ce n’est ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ « tracer ~~~~ limite autour du sinistre pour ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. »\ncitations. Il ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, à des emballements ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ un peu d’oreille ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ XXIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ plus populaires plaçait ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, qui « osent ~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ». ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ « Dieu se ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ » — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qu’un homme politique ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ la moindre ironie ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ lustres.\nBossuet ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Voltaire, un Voltaire ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’expression quand ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ : « ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ mais je me ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ plus qu’Hölderlin et ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ tête, l’un avec « ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ », ~~’~~~~~~ ~~~~~ « ~~~~~ ~~~~~~~~~~ en politique est ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, qui a trouvé ~~~ ~~~~~~, ~~~~, d’installer deux de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ « ~~~ homme ça s’empêche » ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ : « ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ [~~~ ~~~~~ : un objet], c’est ajouter ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ». ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ : « Dieu se rit ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ absolue soit cause ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ effets de chérir ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ : ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~~~ : « Le désespoir ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ des créatures qui ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ les choses là ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ».\nclair, ~~’~~~~ clair. Clair est un des plus ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ l’illusion d’un accord ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ l’occurrence.\nDans ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ne sait trop ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de clair et de c’est clair dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ contemporain, et spécialement ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ les boîtes de ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ dit c’est clair toutes ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ sens qui est ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ de c’est ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ que…, voilà ~~~ ~~~~~ certain.\nSi ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ quelque chose à ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ampleur. C’est clair est ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le nier. On ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ autres.\nC’est ~~~~~~ que…, en revanche, ressemble ~~~~~ ~~ l’insupportable c’est ~~~~~ que*…, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ sympathie qu’on accorde ~~~~~~~~~~~~~~ à clair, ~~~ à c’est clair…\nClemenceau. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ d’accent. Lui-même tenait ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : Clémenceau.\ncolérer. Un ~~~~~~ ? :\n« C’est ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ » ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ syndicats (~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ — on remarque une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ leurs citations. On ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ déclare, répète, hoquète, s’ébaudit, s’échauffe, s’attriste, s’enthousiasme, s’emporte ~~~ ~~~~~ vitupère, ~~~~~~ s’étrangle, s’abat (?), se rassure, s’abasourdit, se chiffonne ~~~ ~~~~~ colère).\ncolonie, ~~~~~~~~~, colonisation. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ colonie, dans l’histoire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ de la population ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ rivages anatoliens, sur ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, les colonies. En ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, les Gallois et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ du Sud. Les ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ du globe, au ~~~~~~~ ~~~~ XVIIe ~~~ XVIIIe ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ fondé des villes, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ de l’Algérie, d’Espagnols, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~). ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~‘~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ diminuer leurs torts, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ et de leurs ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ conquis, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ empire colonial, empire ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ que colonial, au ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ le Maroc ou ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ prêtres, des professeurs ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ l’inévitable décolonisation. Si ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ et confortable l’indépendance ~~~~ ~~ ~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ colonisation démographique, qui ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ quelque émoi, mais ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ l‘Europe livrée, comme la France ~~~~~-~~~~~ est livrée, ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, car démographiquement, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ elles-mêmes. L’intérêt de ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ de pays comme ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ colonies, dans la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ combat.\nL’actuelle ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ plusieurs traits spécifiques. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~*, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ plus en plus, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ elle est triangulaire, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ la commanditent, l’encouragent ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ou des machines, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ davocratie*, Technè ~~~ remplacisme* global. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ se dérouler aux ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ à mort la ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ dérouler au nom ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ était nul besoin, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~.\nC’est ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ reconnaissance de la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de décolonisation du ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ guerre civile, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de l’intenable situation ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ tout de même ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de ~~~~~~~~~~~ coloniale, et qui ~~~ ~~~~~~~ civile, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ un peuple. Or ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~.\ncombien. (→ comment). Est-ce ~~~’~~~ ~~ ~~~~ idée de combien ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? (France ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ :\n« Combien ~~~~~ ~~~-~~-~~~ ~~~~~~~ ? Est-ce qu’on en ~~ ~~~~ ~~~~~ ? »\nOu ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ :\n« Est-ce ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? »\ncomme. Après comme, et surtout ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :\nComme ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ n’était pas issue ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ sciure (à propos d’un ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ à fait classiques ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ :\n« ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ issue etc. Pas ~~~~~ ~~~~ sa sœur, Frédéric… »\n« ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ famille etc. Comme ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ né loin de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. »\nComme, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, avec aussi, dont la signification ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ :\nComme ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ la famille du cirque.\nEt ~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ prêtres, dimanche après ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ :\nPardonne-nous ~~~~ offenses comme nous pardonnons aussi à ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ offensés. On ~~~~~~~~~ envisager, si on ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à ceux qui ~~~ ~~~~~ ~~~~ pas ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ aussi ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à Dieu d’agir ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ pas offensés ? Non, décidément, cet aussi ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.\nAjoutons que comme, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ non plus qu’avec*, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ :\nLa ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ parisiens, sont très atteints (France ~~, ~~~ ~~~~~~~~~ 1999).\nAxel comme Sarah ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ mer (France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ 2020). On ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ pour l’un ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ qu’une impatience, mais n’a qu’une impatience sera toujours meilleur. Comme n’est ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ comparaison.\ncomme ça. Il ~~~~~~~ dans l’usage contemporain ~~~ ~~~~~ curieux comme ça, dont ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ est de n’en ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de sans préparation, sans ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ hasard... mais ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ trop dire.\nJ’étais entré ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ quelque part m’interpellait.\nNon, ~~’~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, exactement.\nRien, ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, un moment, et ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ maison.\nCe comme-ça-là ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ autre comme ça, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ encore, mais qui ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :\nAlors ~~’~~’~~ ~~~~ comme ça que ~~’~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ s’arranger.\ncomment. Comment est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ce qu’on pourrait ~~~~~~~~, hélas, l’effondrement syntaxique — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ce moins de l’expressivité au ~~~~~~~~~ d’un plus de l’expression.\nComment évite ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ faut se refuser, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ simple correction. En ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “intellectuel”, comment remplace la ~~~~~~ de, la ~~~~~~~~ dont. Adverbe, le mot ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ substantif.\n…s’interroger ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ face à cette ~~~~~~~~~~~~ ~~~ crise (sur ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, etc.).\nIl était vachement ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ tirer (par ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ tirer).\nJe ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ parler, mais je ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ réagir (de ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ réaction).\nOn peut tout imaginer ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Français (en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~ de la Santé, ~~~ ~~~~~~~~ 2020).\nSera ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ en examen de ~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, “~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’objet direct du ~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~~~~” (“~~~~~~~ ~~~~~~~~ ...”, “~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ...”, “apprendre comment ..., “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~.). ~~~ ~~~~ dans L’Encyclopédie, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~, ~~. ~~~~ :\n« Pour que ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ».\nEt ~~~~~ ~~~~~~~~~~ :\n« Au parderrain nous ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ moult imaginé et ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ... » (Chroniques, tome premier, Livre ~~, ~~~~~~~ ~~~ ; ~~. ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~. 657).\nMais ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ du pauvre comment. Pourquoi, à ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ remplace la ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ lesquels, les raisons, les motifs, les causes, etc. :\nUn ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ films (Bertrand ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ Matin).\nIl ~~’~~ ~~~~~ tout un tas ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ là (sur ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ là).\nEn ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ lieu et le ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ protection dans le ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ici. Sur* comment et sur pourquoi sont des adaptations ~~~~~~~~~ des on how, about how, of how, on why du ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, quoique général. Mais ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : c’est sans doute ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de l’anglais, dans ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ a entraîné cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ en moins répandu ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ et n’y voient ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ logique, où signification ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ l’autre.\ncommerce. Le mot commerce a ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ — qui d’ailleurs n’est ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ : le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, Commerce, ~~~~~~ de Valery Larbaud, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~... ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ d’années d’une acception ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : un commerce est ~~~~~~~~~~ un lieu ~~~ commerce, un local ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ nommait un magasin, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ longtemps une boutique. Peut-être s’agit-il ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de fonds ~~~ commerce. Toujours ~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ concret.\nAlain Rey, il ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ désignait une ~~~~~~~~~~~ commerciale. Rey ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ latin commercium a pour sens négoce, lieu ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ économique (c’est ~~~~~ ~~~~ soulignons), droit ~~~ commercer — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’acception magasin, boutique, qui ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ de lieu ~~~ ~~’~~~~~~ un échange économique, néanmoins, commercium paraît ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ aujourd’hui une ~~~~~~ de commerce : le Gaffiot ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Pline, commercia ~~~ ~~~~~~~ peragrare, « ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ points du littoral ». Une ~~~~~~~~~~~ commerciale, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ homme, au XIXe ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ de ces expressions ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ pas.\nCommerce pour magasin, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ une invention récente. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ Grand Robert le ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, heureusement.\nÀ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, et comme souvent, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ niveau social de ~~~ langue. Commerce au ~~~~~ de magasin et de boutique appartient, de même que l’expression tenir ~~~ commerce, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~ plutôt appartenait, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ classe s’étant acquis, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~’~~~ faut), commerce l’a ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ désormais le terme ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ boulangerie, une boutique ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ meubles.\nLes ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ des bourgs, ont ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ pour centre-ville* : tous commerces, ~~~~~~~~~~-~~~~. ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~ signifier que dans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ commerces...\nLa ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ de commerce en ~~~~~~~ ~~~ celui de magasin, qui ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ si magasin s’était ~~~~~~~ ~~~ façon incontestable à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~ ~~ une certaine inadéquation ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ désigne.\nUn magasin, à l’origine, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ un entrepôt. D’ailleurs, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ce sens est ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ témoignent les ~~~~~~~~~ généraux ou les magasins ~~~ l’Armée.\nLe ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ de makhzen, « au pluriel makhâsin, “~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ verbe khazan, “~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~” », ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’italien magazzino, ou plus ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ désigne exclusivement des ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, tenue par des ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ un magasin. Mais ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ une boutique, ~~~ ~~~~~ ~~~~ un commerce, de nos jours.\nLe magasin, ~~~~~~’~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ était derrière la boutique, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ en vente. Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ intitulés magasin.\nAu ~~~~~~ ~~~ XIXe siècle, le terme de magasin a ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de boutique comme ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ commercial : un magasin, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ confort et l’agrément ~~~~ chalands.\nAujourd’hui boutique s’est ~~~~~~ de magasin, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ confusément comme inapproprié : ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ des lettres de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ de boutique, ~~~~~~ ~~~~~~ de magasin, ~~~~~~~~ ~~~~ pas au lieu ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ de dépôt qui ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : boutique en ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ grec apothêkê (ê prononcé i), qui a ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ d’apothicaire, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ verbe apotithenai, ~~~~~~~ ~~~ réserve.\nOn voit qu’aucun des ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ tout à fait ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ emploi. Magasin est ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ est d’emprunt, on ~~’~~ ~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ que commerce sent ~~~ ~~~~ la... boutique.\nBoutique s’est ~~~~~~ ~~~~~ une carrière anglo-saxonne ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ taille et d’un ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ vertu : a boutique hotel est ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~ prétend).\ncommettre. Commettre, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ vivant, a un ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. On commet un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ autre). Commettre, dit Littré, ~~’~~~~ « Faire, en ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ répréhensible » (~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ou par plaisanterie (~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~), ~~~’~~~ a commis tel ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ pourra parler du ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ le moins moqueuse, ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ qu’on ne perçoive ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ que commettre ~~~ livre, commettre ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ un premier essai sur ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ emploient commettre sans ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ sans se rendre ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, emploient bouquin, ~~~~~ le même contexte, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ cumul.\nMélanie ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, vous aviez commis ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ pleine”…\ncommuniquer. Le verbe communiquer, de ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ communiquait les intentions ~~’~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ général sur un ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ si on essaie ~~’~~~~~~~~~ l’affaire :\nIls ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ popularité chez les stars.\nDepuis ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ communiquer.\n« “Il ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ pour moi. Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’eau”, avait-elle [Loana] déclaré au magazine Closer. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. »\nEn ~~~~~ le verbe est ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ici :\n« ~~~~ deux pièces communiquent ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ».\nD’autre ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de communiquer intransitif, ~~~~~ l’acception qu’on vient ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ l’ancienne :\n« ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ tout ce que ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ».\ncomplexer (~~~), ~~~~~~~~~~~~~ (~~~), ~~~~~~~~~~~ (se). Une ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ France 2, aux ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~) :\nLa ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ qui viennent...\nCertes on ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ adjectif complexe, ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ la jeune journaliste, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ou plus complexe, ~~’~~~~ se complexer. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~ est vrai, ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ joli : complexifier. D’autre part complexer exister ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ sens : donner ~~~ complexe (dans ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ du terme) :\n« Elle ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ».\nÊtre complexé, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ces conditions (je ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~), ~~~~~~~~~ un se complexer qui ~~~~~~~~~ dire commencer ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ complexe, acquérir un complexe :\n« ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ».\nOn ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ très haut niveau ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ défendable se complexer de ~~~~~~~ 2.\ncomplot, complotisme, conspirationnisme. Il ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ne sont sans ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ surtout des théories ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ gâteusement prisée par ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ paraît.\nLes ~~~~~~~~~ hypothèses, pour la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de théorie, en ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de New York ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ très appréciable pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de complotisme, ~~~ de conspirationnisme, la forme ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, c’est-à-dire essentiellement, selon ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~*, ~~ ~~~ ~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, et comme en ~~’~~~~~~~~~~~ de racisme ou ~~~ ~~~~~~ de mépris ~~~ classe, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ tous ceux qui ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ses voies et ~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ que le complotisme ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ complot, tout ce ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ politique, économique ou ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ dictature de la ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ de pédagogie*, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pédagogie, de même ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est aussitôt assimilée, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ complotisme. Complotisme est ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ toute tentative de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ tous ceux qui ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Si Le Capital paraissait ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ dans une certaine ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ mots et expressions, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ un complot, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ une conspiration, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ est une théorie du complot.\ncompter (~~~~~), (~~~~~ compter). Nombreux ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, parce qu’ils les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. Ainsi de la tournure compter sans, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. Voilà soudain que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ que compter sans fait ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ dis brutale parce ~~~’~~~~~ est subite et ~~~~~ ; ~~~ dis suspecte parce ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ surtout que compter sans est tellement ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ fois sur deux, ~~~~~ ~~~~ devenue sans compter.\nCe ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ confusion. Sans compter existe ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ deux acceptions, toutes ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ que compter sans. ~~’~~~~ d’abord sans ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ l’effort (dépenser sans compter, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ compter, ~~~~.) ; ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ part en plus, d’autant plus, ~~~~~ ~~~~~ l’expression sans ~~~~~~~~ que (sans compter que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nouvelle). Compter sans a ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (ne ~~~~ ~~~~~~ compte de, omettre ~~~~~ ~~~~ calculs) : c’était ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ barreau. ~~~~~ ~~~ écrire c’était sans compter ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ défense devrait ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ nombre des personnes présentes. Sans compter a ~~~ ~~~~~ quantitatif, compter sans qualitatif.\nconcert. La ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ le mot concert parle couramment, ~~~~~~~~~~, du concert donné ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ lui être bien ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ de préférence davantage, ~~~~~ ~~~~~~~ un concert, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ soit concerté ou mis de concert. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ seul, mieux vaut ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ un récital.\nConcert ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ sens du mot musique, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, de sorte que, ~~~~~~ musique ~~~~-~~~~~, ~~~~~~ opus, ~~~ festival, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ sonore dont le ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ terme de concert, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ce qu’on appelait ~~~~~~ ~~~ musique ~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ musique classique, ou la musique savante, ~~~~~~ la veille musique. Dans ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ nommait jadis une séance ~~~ variétés, ~~~ ~~~~ soirée ~~~ music-hall. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; mais, contrairement à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~ ~~~~ ~~~~~~~ culturelle et sociale “~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ descendante, ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ pouvoir ~~~’~~~ ~~~ ralliait de gré ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ la petite bourgeoisie ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ à son égard, ~~~ ~~’~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ formidable.\nJe ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ avez pas un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ raté.\nDéjà ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ que ça tourne ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ vie pour une maman.\nconcerto. Le ~~~~~~~~ ~~~ mot concerto obéit ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ règles extrêmement bizarres.\nLe ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~ très bien acclimaté, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ avec concert, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ origine dès le ~~~~~~ ~~~ XVIe ~~~~~~~), ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pluriel concertos, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. On dit les concertos brandebourgeois, les concertos ~~~ Mozart, les concertos ~~~ Beethoven. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des concerti de ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ de Ravel.\nSeulement est ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ dans les interprétations ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ répertoire traditionnel, et ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ eux, des amateurs ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ des concerti de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ des concerti de Vivaldi — qui ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ pluriels.\nLe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ et les noms ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ont fait partie ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~