Accueil / À la Une / « Taksi Teheran » digant Panahi\nJacques-Yves Mouton 3 février 2016\nKemer a ra plas holl istor ar film e-barzh un taksi. Seblantout a ra ar blenier bezañ un den seder, bepred ma vez o vouscʼhoarhin. Mont ha dont a ra dre ur gêr vras hag arnevez hag a cʼhellfe bezañ nʼeus forzh pehini meurgêr eus Europa. Tamm ha tamm e reer anaoudegezh gant tud ar gêrbenn-se. Un trafiker filmoù video hag a werzh filmoù difennet gant ar renad. Un den bet eilpennet gant ur cʼharr-tan bet lakaet e-foñs e daksi. Div vaouez kozh hag a fell dezho lakaat pesked ruz e-barzh ur poull-sakr evit chom bev. Mont a ra da gercʼhat e nizez, anezhi ur placʼh barpintik hag ifrountet un tamm. Tamm ha tamm ez eo roet dimp da cʼhouzout nʼeo ket ur blenier a-vicher met ur film aozer difennet outañ da dreiñ ken. Ur film soutil eo rak ne vez ket dispaket ar wirionez diouzhtu. Paʼz a da gercʼhat ur vaouez o tougen un torkad bleunioù e teu an traoù da vezañ splannocʼh avat. Mont a ra honnezh da welet tud toullbacʼhet. Komz a ra hi diwar-benn unan eus e filmoù : Offside/cʼhoari er-maez. Istor placʼhed hag a felle dezho mont da welet ur cʼhoari melldroad. Evit-se o doa lakaet gwiskamantoù paotred ha bet serret gant ar polis.\nIzilli e familh o deus kemeret perzh er film-se. E vercʼh eo an nizez. E vamm eo unan eus an div vaouez kozh, an hini all o vezañ e voereb. Troet eo bet ar film-se dre guzh. Pa seller a-dost ouzh buhez an den-se e weler splann eo bet sañsuret meur a wech gant ar renad. « ar cʼhelcʼh/dayereh » hag en deus bet priz al Leon aour e Venezia hag « Gwad hag aour/Talaye sorkh » hag en deus bet priz ar jure a oa bet berzet gant gouarnamant republik islamek Iran. Komz a ra ar cʼhelcʼh diwar-benn aoz ar mercʼhed er republik-se hag Gwad hag Aour diwar-benn istor ur soudard kozh eus brezel an Irak o talañ ouzh an direizhded sokial.\nRet eo gouzout e vez berzet e holl filmoù. Ingalet ma vezont dre guzh dindan stumm dvdoù. Dʼar cʼhentañ a viz meurzh 2010 e voe harzhet gant e wreg, e vercʼh ha pemzek den all. Dalcʼhet e voe e-barzh an toull e-pad festival Cannes. Sañset e oa da vezañ e-barzh juri ofisiel ar festival. Chom a reas hep debriñ dre ma oa gwallgaset. Mont a reas er-maez eus an ti-bacʼh dʼar 25 a viz mae 2013. Difennet e oa bet outañ treiñ filmoù pe kuitaat e vro e-pad ugent vloaz.\nKendercʼhel a reas da dreiñ avat gant ur cʼhamera numerik pe gant un iPhone. Evel-se e oazas ar film « Hennezh nʼeo ket ur film ». diskouez a ra buhez ur filmaozer ha nʼen deus ket ar gwir da ober sinema. Stoket e voe ar film-se en un alcʼhouezh USB ha kuzhet e-barzh ur wastell.\nE 2012 e cʼhounezas ar priz Sakharov roet gant ar barlamant europeanat. Dre ma oa berzhet outañ mont kuit eus Iran e talcʼhas e vercʼh Parmiz Panahi e lecʼh.\nKit da welet ar film-se mʼho peus tro : ne viocʼh ket dipitet.\nPartager la publication "« Taksi Teheran » digant Panahi"\nfilm iran taxi téhéran\t2016-02-03\n> Jacques-Yves Mouton\nJacques-Yves Mouton est Docteur en études celtiques (Université de Bretagne occidentale) et chercheur associé au Centre de recherche bretonne et celtique (CRBC). Il est aussi auteur de plusieurs ouvrages littéraires en breton.


Trede quevren - Ar pevare Chabistr varnuguent - Wikimammenn\nTrede quevren - Ar pevare Chabistr varnuguent\nYouen-Yan-Lois Derrien, 1779-1792 (?) (p. 278-283)\n◄ An trede Chab. varnuguent. Evit an exerciçou eus ar vortification exterieur Ar pevare Chab. varnuguent. Evit ar gonversationou pe an antretienou hac evit ar solitud Ar pempet Chab. varnuguent. Var an dereadurez eus ar viscamant, da lavaret eo penaus e tleer en em visca en ur fæçon deçant ha dereat ►\nEvit ar gonversationou pe an antretienou, hac evit ar solitud.\nCLasq ar gonversationou pe an antretienou, ha tec’het diouto toutafæt, a so diou extremite pere a so da veza blamet en devotion civil peveus a hini e comsàn deoc’h ; rac tec’het diouz peb compagnunez ha diouz peb antretien a sant a zisprigeanç eus an nessa, hac o c’hlasq ivez a sant a feneantis hac a lesireguez. Ret e caret hon nessa eveldomp hon-unan ; hac evit disquez er c’heromp ne dleomp quet tec’het diouz e antretien na revusi beza gantàn ; hac evit disquez en em gueromp hon-unan, e tleomp chom gueneomp hon-unan ive pa vezomp : mæs beza e vezomp, pa na vez nemedomp. Songit ennoc’h hoch-unan, eme Sant Bernard, hac er re-all goudese. Ma na deus netra oc’h ho pressi’ta da vont da glasq antretien ha conversation, pe d’o receo en ho ty, chomit gueneoc’h hoc’h-unan, hac en em antretenit gant ho calon. Mæs mar gu’erru gueneoc’h en em gaout e conversation hac en antretien gant ur re-bennâc, pe mar hoc’h eus ur sujet ligitim da vont da glasq, iit en hanv-Doue, Philotee, ha guelit ho nessa a galon vad ha gant laouenidiguez.\nBeza ez eus conversationou hac antretienou pere ne servichont da netra nemet d’ar recreation hepquen, ha pere ne reer nemet evit en em divertissa simplamant diouz an occupationou serius. Evit fæt ar gonversationou-se, ec’his ne ranquer quet en em attachi outo, e c’haller ive rei dezo an amser destinet d’ar recreation. Ar gonversationou pe an antretienou-all o deveus evit but an honestis hac ar civilite, evel ma zeo ar bisitou a rent an eil-re do hentez, ha cerren assambleou pere a vez grêt evit enori an nessa. Evit ar re-se, evel na de quet ret beza supersticius ha poignant bras d’o fratica, ne ranquer quet ivez beza toutafæt incivil d’o neglija ; hoguen satisfia gant modesti d’ar pez a c’houlen hon dever ouzomp er poent-se, evit dioual quen diouz ur vaniel rustic hac incivil, quen diouz ur vaniel scanv ha liger pe volaich.\nE peb conversation ar sincerite, ar simplicite, an douçder hac ar vodesti a vez ato preferabl. Beza ez eus tud pere ne reont nep seurt contananç na mouvamant nemet gant quement a artifiç hac a gomplimant, ma teu peb-unan da enoui ganto. Hac evel ma ve un den enouus hac incommod d’ar re-all ma n’a falfe dezàn jamæs en em bourmen nemet en ur gonta e gamejou, na parlant nemet en ur gana : evelse ar re pere a zalc’h ur meintien artificius hac ur fæçon geinus, ha ne reont netra nemet dre gadanç ha dre gomplimant, a so importun bras d’ar gonversation ha d’an antretien ; hac en seurt tud-se e vez ato un dra bennâc a bresomption : peurvuia e rencomp disquez ur joa moderet en hor c’honversation hac en hon antretien. Sant Romuald ha Sant Anton a so meulet bras abalamour, daoust peguement a austerite a gunduent, ma zoa ornet o bisaich hac o c’homs gant joa, gant laouenidiguez ha gant civilite. En em rejouissit gant ar re joyaus, m’en lavar deoc’h adarre gant au Abostol: Bezit ato joayus ha laouen hervez Doue, ha grit ma en em zisquezo ar vodesti ac’hanoc’h dirac an oll. Evit en em rejouissa hervez Doue eo ret e ve ar sujet eus ho rejouissanç non pas hepquen ligitim, mæs ivez honest : ar pez a lavaràn abalamour ma zeus traou hac a so ligitim ha cousgoude ne dint quet honest ; hac evit ma en em zisquezo ar vodesti ac’hanoc’h, diouallit diouz an insolançou pere a so ato da veza reprenet. Lacat unan da goueza, duaat eguile, picat un all, hegal ouz ur foll, quemense ne deo nemet ur boufonerez hac ur rejouissanç sot hac insolant.\nMæs ato, ouzpen ar solitud mental ha spirituel pe en hini e c’hillit en em retira e creis ar gonversationou hac an antretienou brassa, evel am eus lavaret diaraoc, e tleit caret ar solitud local ha reel, non pas evit mont d’an deserziou evel Santes Mari Egiptianes, Sant Paul Ermit, Sant Anton, Arsenius, hac an Tadou-all eus an Desers, mæs evit chom un nebeut en ho cambr, en ho chardin, pe e leac’h-all en ho part hoc’h unan, eleac’h ma c’hallach guell diouz ho souhet tenna ho speret en ho calon ha recrei hoc’h ene gant songesonou mad ha reflexionou santel, pe gant un nebeut lectur spirituel, evel a rea Sant Gregor a Nazianze, pehini o coms anezàn e-unan, a lavar evel-en : En em bourmen a reàn va-unan gueneèn va-unan var dro cuz-heaul, hac e tremenen an amser var bord ar mor, rac custum oun d’en em servichout eus ar recreation-mâ evit en em zisquiza hac evit heija diouzin un nebeut va enouamanchou ordinal. Ha var guememâ e tiscours eus ar reflexion vad pehini a eureu, evel ma em eus-hi recitet deoc’h un tu-all. Sant Anton a rea toudememes, evel ma en raport Sant Augustin, pehini a lavar penaus, o veza antreet alies en e gampr, rac ne revuset an antre anezi ouz den, er guele o lenn ; ha goude beza gortoet un nebeut gant aon n’en incommodse, e tistroe en e rout hep lavaret guer ebet ountàn, o sonjal penaus an nebeut amser-se, pehini a reste gant ar Pastor bras-se evit recrei ha fortifia e speret goude an tracas eus a guement a afferou, ne dlie quet beza lamet digantâ. Evelse ive, goude ma o devoa contet ur veich an Ebestel d’hor Salver penaus o devoa prezeguet ha great cals a draou, e lavaras dezo : Deut, emezâ, er solitud a gostez evit quemeret ho repos un nebeut.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Trede_quevren_-_Ar_pevare_Chabistr_varnuguent&oldid=127741 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2018, da 13:04.


Heñvelsilabennek - Wikipedia\nEr yezhoniezh e vez implijet an termen heñvelsilabennek (saoz.: tautosyllabic) war dachenn ar fonetik hag ar fonologiezh evit komz eus ar fonemoù en hevelep silabenn. Aralsilabennek a vez graet eus fomemoù e silabennoù disheñvel.\nDa skouer, heñvelsilabennek eo ar fonemoù /k/, /a/ ha /z/ er ger unsilabennek brezhonek "kazh" . Er ger divsilabennek gallek "être" ("bezañ") ez eo heñvelsilabennek ar fonemoù /t/, /r/ hag (/ə/) e diwezh ar ger hag arallsilenennek int o-zri e-keñver ar vogalenn /ɛ/ e penn ar ger.\nHeñvelsilabennek eo pep elfenn eus un diftongenn ivez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Heñvelsilabennek&oldid=1457534 »


Journal de Renaud Camus, dimanche 9 février 2014\ncréée le lundi 10 février 2014, 18 h 51\nmodifiée le lundi 10 février 2014, 19 h 02Dimanche 9 février 2014, minuit et demi. Il est saisissant de constater, presque chaque fois qu’on voit un film américain récent — et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ou femmes, disent fuck ~~~ fucking ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ films policiers, ceux ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ les deux rives ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, les fuck ~~~ ~~~~ fucking ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’âge des protagonistes. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la vie réelle. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ font que traduire ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ : des âmes ?).\nUne ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ fuck ~~~ fucking ~~~ ~~~~~~~ américain sont invariablement ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~~ merde ~~~ ~~~~ chiant (alors ~~~~ putain ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la France celui ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ne soit très ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ états culturels). (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ gentil, dit assez ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ chiant, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de mes revenus ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~)). (~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ à prolétariser en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~…) ~~~ ~~~~ chiant ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de mon âge, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ plaisamment)).\nCes ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ oui ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ joie qu’on en ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ à l’égard de ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ frontaliers ait joué ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ la montée de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, d’une analyse totalement ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ par personne. Pour ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~.\nvoir l’entrée du dimanche 9 février 2014 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Buhez ar Sent/1912/Per Gonzalez - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Per Gonzalez\n◄ Justin Per Gonzalez Beneat-Josef Labre ►\nPer a c’hanas en Astorga, er bla 1190 goude donedigez Hon Zalver. Eskob Palencia, eur eontr d’ezan, e gemeras en e di, evit e lakat d’ober e studi hag hen hanvas abred chaloni eus e iliz-veur.\nAn den yaouank a oa skanv-benn ha lorc’hus. Karet a rê an enor hag ar renk. Eur bla, de ouel Nedeleg, e oa pignet war eur marc’h harnezet kaer pa c’hoarvezas gantan kaout eul lamm a strinkas anezan er pri, war leur-gêr Palencia. Eleiz a dud a oa war al lec’h hag a c’hoarze o welet ar gailharen a oa outan.\nAr c’houad vez a dapas eno a reas vad d’ezan hag e lavaras : « P’eo gwir, emezan, e teu ar bed, n’am eus servijet betek breman nemet re, siouaz d’in, d’ober gwap ac’hanon, red eo d’in ive, d’am zro, ober gwap anezan o serviji eur mestr-all gwelloc’h evitan. »\nDerc’hel a reas d’e c’her. Nebeut goude, e wiske saë bugale sant Dominik hag e teuas da vezan eur manac’h izel a galon hag hegarat evit an holl. Eur wech beleg, e vrasan preder oa silvidigez an eneou ; ar studi, an diskuiz, an dibri hag an evan a dremene war-lerc’h.\nAr vrud eus e zantelez ne zaleas ket d’en em vrudan buhan dre ar Spagn a-bez, ha Ferdinand III a c’hoantaas e welet en e gichen, evit kaout digantan skoazel e aliou hag e bedennou, epad ar brezel a rê d’ar Vorianed, a oa deut da vezan mistri war al loden vrasan eus ar Spagn.\nPer a reas eur vad vras en lez ar roue. Tudjentil skanv-benn a glaskas ober d’ezan bezan henvel oute hag a gasas eun devez eur vaouez fall d’e douelli. An den santel, evit diskouez d’ezi brasder he fec’hed, a ’n em dôlas diraki war ar glaou beo. Ar wreg, estlammet o welet kement-se, a gouezas d’an daoulin hag a c’houlennas pardon ouz Doue hag ouz ar zant. Heman n’en devoa ket bet au disteran droug e zilhad, zoken, ne oant ket bet devêt ; miret oa bet d’ezan e gorf hag e galon diouz pep droug.\nPer a heuilhas Ferdinand en e holl vrezeliou. Pa oe kemeret Kordou (1236), e viras ouz ar Spagnoled da skuilh, heb ezom, gwad o enebourien ; tier-pedi ar Vorianed a oe grêt ilizou aneze. Prest goude, e kuitaas al lez hag en em lakas da brezek d’an dud diwar ar mêz, en eskopti Tuy hag en hini Kompostel. E vrasan plijadur oa komz d’an dud a vor : mont a rê d’o c’hlask er porziou ha betek, zoken, war al listri.\nEun devez ma prezege war ar Minho, e welas eleiz a dud a glaske treuzi ar ster-ze, dre eur roudousven hag a oa eun danjer mont drezi. Ar zant a c’hoantaas sevel eno eur pont. Labour hirr ha koustus a oa da gât gantan, mes an den santel a astennas kement an dorn a-gle hag a-zeou ma teuas brao a benn eus e dôl.\nEun devez-all, e prezege en Bayonn hag eleiz a dud a oa ouz e selaou ; a greiz ma komze, eur barr arne a zavas hag an holl a oa prest da redek da glask an disc’hlao : « Chomet, ma mignoned, a lavaras ar zant. Doue a zispenno dirakoc’h ar c’houmoul-ze, hep ma vefet glebiet an disteran. » Hag e reas sin ar groaz war ar wabren. Ne gouezas ket eur berad dour war ar bobl a oa a bep tu d’ezan.\nGoude bezan hadet komzou Doue endro d’ezan, epad dek vla, hep distag, e koueas klanv en Tuy hag e varvas eno, da zul ar C’hasimodo (1246). Eskob Tuy a reas e sebelian en e iliz-veur. Kalz a bareansou a c’hoarvezas war e ve. Daouzek vla hepken goude e varo, nao-ugent den, darn lor, darn-all perc’hennet gant an diaoul, darn-all dall, bouzar ha mut, deut da bedi ar zant en iliz m’oa beziet, o doa kavet ar pare eus o c’hlenvejou.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Per_Gonzalez&oldid=36563 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Mez 2012, da 15:03.


An Divskouarn o Nijal – Page 4 – Radio Kerne\nPoltred ur vrezhonegerezh deus ar vro : Marie-Louise ar Gow\nMarie-Louise ar Gow\nGant Marie-Louise ar Gow omp bet oc’h ober anaoudegezh ar wech-mañ. Benjamin Bouard zo bet oc’h en em gavout asambles ganti e Kermelen Vihan e Brieg. Marie-Louise he deus bet safaret brezhoneg evit ar wech. Desket he deus brezhoneg asambles gant he zud ha pell zo neuze he deus choazet da safaret brezhoneg ar muiañ posubl. Desket he deus brezhoneg d’he bugale, ha da vugale ar re all memes, peogwir eo-hi bet o teskiñ tammoù traoù brezhoneg da skolidi Brieg e-pad tost dek vloaz. En afer deus ar brezhoneg eo bet er gomun ivez.\nDevezh broadel ar yec’hed e oa d’ar 7 a viz Ebrel. Youn Jardin deus komite difenn ospital Douarnenez ‘oa e marc’had Treboul o reiñ paperioù d’an dud d’an devezh-se. Ur galv embannet gant ar strollad a vod komiteoù souten an ospitalioù lec’hel e oa, evit ma vije desket diwar ar c’hleñved-red evit chañj penn d’ar vazh er mod da verañ an ospitalioù publik. Ar gevredigezh a zo e-touez an aozadurioù hag hiniennoù o deus sinet un intrudu sitoaian european anvet “Arabat tennañ gounit eus ar c’hleñved-red” : Pas de profit sur la pandémie. O c’houlenn e touez traoù all ‘vefe kuzhet netra war ar mod da verañ ar vaksinañ e Unvaniezh Europa. Yves Jardin, stourmer evit ar yec’hed evit an holl hag evit ur servij publik kreñv, a zo ganeomp evit dielfennañ stad an traoù evit an ospitalioù hag ar yec’hed dre vras, bloaz goude penn kentañ ar c’hleñved-red.\nChristophe Kergourlay ha Jean Billon (Foto : Le Télégramme)\nGant ur c’haner omp bet oc’h en em gavout ar wech-mañ. Jean Billon eo e anv ha matrehe ‘walc’h ‘peus bet digarez dija da glevet anezhañ o kanañ er festoù-noz er vro. Jean zo ‘chom e Gouezeg, er Menez Du, met ganet eo en Erge Vras e-lec’h ma oa e dud o talc’hen douar. Met n’eo ket ar re-mañ o deus desket dezhañ ar mod da ganañ. Jean ‘neus desket kanañ diwezhat a-walc’h, gant Loeiz Roparzh da gentañ, e Kemper.


Buhez ar Zent. pages 368, 369, 370. Encyclopédie Marikavel.\nTriouec'hvet devez a viz Mae\nMerzer (***-304), patron an hostizien\nn treo a roomp da anaout en bue ar zant-man a dremenas en Bro-C'hall ar zav-heol, prest goude ma oa bet embannet urziou an impalaer Dioklesian eneb ar gristenien.\nEur c'hristen, Viktor e hano, a oe stlejet dirak gouarner Ancyr, ha klask a rejod ober d'ezan nac'h e fe: Théodot, eur mignon d'ezan, a c'hallas en em zilan en e brizon hag a gennerzas anezan. Viktor a c'houzanvas gwaskadennou kentan ar verzerenti, mes arôk ar fin, e galon a deuas da vankout d'ezan; goulenn a reas ober eun diskuiz. Kaset e oe d'ar prizon, hag eno ne zaleas ket da dremen. Diês eo gouzout p'eman kurunen ar verzerenti war e dâl pe n'eman ket.\nTheodot, an hini en devoa e gennerzet, a oa eun hostiz eus kêr Ancyr, a veze, abalamour ma oa dister e vicher, tôlet nebeut a evez outan, hag a c'hallas evelse ober kalz a vad d'an Iliz.\nHen a ouie pelec'h en em guze ar veleien, hag a gase d'eze bara ha gwin oferen ha ne vezent ket bet kinniget d'an idolou.\nE di a oa digor d'ar gristenien forbanét, ha kaout a rent ennan ali ha skoazel; bezan e oe eévite, eme e historier, « evel an arc'h epad an dour-beuz. » Unan eus an oberou a drugare a rê ar muian, oa klask korfou ar verzerien da zebelian.\n0 vezan klevet e oa bet laket Valanz d'ar maro evit ar le, eun eiz leo bennak diouz Ancyr, ec'h eas d'e glask hag e teuas a benn da dennan e gorf eus ar stêr Halys, elec'h m'oa bet tôlet gant e vourrevien.\nPa zizroas d'ar gêr, e kavas ar strafuilh dre-oll : seiz kristenez, merc'hed a renk ha merc'hed en oad o seiz, a oa o frosez o ren; ar gouarner a glaske ober d'eze trei kein d'o relijion. Theodot a bedas kalonek an Otrou Doue da rei d'eze nerz awalc'h da anzav o le. A drugare Doue, hini ebet aneze ne blegas, ha stlapet e oent o seiz, eur men ouz o goug, en lenn Ancyr.\nAn de war-lerc'h, an hostiz santel a dennas dre laer korfou ar verzerezed eus an dour. An tol o vezan bet anavezet, ar gouarner Theotekn a reas ober enklask.\nTheodot en devoa c'hoant da vont d'en em ziskuilh, mes e vignoned a viras outan hag a gasas unan aneze, Polychron, da welet, dre douez an dud-all, ar pez a dremene war al leur-gêr.\nAnavezet evit bezan kristen, e oe klasket tennan digantan ar wirione; dirak ar gourdrouzou, Polychron a gemeras aon hag a ziskuilhas Theodot.\nD'ar c'helou-ze, heman a zavas da vont d'al lez-varn. En hent e kavas daou vignon a lavaras d'ezan oa tec'hel oa ar gwellan tra an evoa d'ober. Mes hen a gerzas gant muioc'h a hast da gât e enebourien. En em gavet war al leur-gêr, e tôlas eur zell war an tan, war ar gôteriou, war ar rojou ha war an holl benviou a varo.\nTheotekn a welas dustu gant piou an evoa d'ober, hag o c'houzout ne deuje biken a benn d'ober aon d'ezan, e klaskas e douellan; prometi a reas d'ezan gras vat an impalaer hag ar c'hargou kentan en Ancyr. Kredi rê e teuje hep poan ebet da c'honid Theodot, o kinnig d'ezan pignal eus ar renk izelan d'ar renk uhelan. Mes ar merzer, elec'h ober van ouz ar promeseou-ze, a reas gwap aneze, a zispennas ar relijion bagan hag a reas eur veuleudi vras eus ar relijion gristen.\nAr bobl, ouz e glevet, a youc'has, kement a zroug a oa ennan; beleien an doueou, gant ar gounnar, a rogas o dilhad hag a vruzunas o c'hurunennou; roët e oe urz raktal da astenn Theodot war eur marc'h-koat ha d'e gastizan gwasan m'helljed.\nAr gouarner a grede gallout dont a benn anezan en doare-ze; mes Theodot a bede Jezuz-Krist, «esperanz an dud dizesperet, » hag a c'hallas gouzanv e boaniou hep fallgaloni. O welet n'helled ket e blegan, e oe roët urz d'e zibeanan. E verzerenti glorius a zigouezas er bla 804.\nDiwar-benn an hostaleriou\nMicher an hostiz a zo unan ha n'eo ket eus ar re êsan, evit gellout ober enni ar zilvidigez, ha dibôt eo an hostizien vat.\n' Us peb hostaleri eman ar c'hiz da stagan eur bod ilheo, mes evit ober mat, ouz an darn vrasan aneze vefe red stagan tri gleze, unan hag a laz ene ar re a ya enne, eun all hag a laz o c'horf, hag eun all hag a doull kalon o c'herent.\nI. — En hostaleri e ve lazet an ene. Diwar ar bern teilh, diouz ar min tin, e ve gwelet o sevel eun ezen fall a verk eman ar vreinadurez ennan. Da heul an evaj ive, ne ve gwelet nemet oberou fall, ne ve klevet nemet komzou lous hag a verk petra dremen er galon.\nII. — En hostaleri e ve lazet ar c'horf.\nEno e kaver divlaz ar gwin, pe ru pe gwenn,\nTan a renker da lonkan, tan gwisket en melen.\nAn dir hag ar men a zo kalet hag a deûz 'barz an tan; korf an den n'eo na dir na men. Penôs ne deûzfe ket ?\nIII. — En hostaleri e ve toullet kalon ar gerent.\nEno eo en em vodont, kalz pennou-tiegez,\nNe reont van 'vit ankenian buaale ha gwragez,\nDirak gwer ha boutailhou, chômant da c'hlaourenni,\nPa skuilher daerou c'houero war oaled yen o zi.\nDibôt eo an hostizien vat; nemet muioc'h a ze a verit o deus ar re a zo urz gante, hag a chom heb ober gaou, o werzan o zreo re ger, pe o werzan treo re fall d'an dud a renk ober o disken en o zi, pe o rei da evan d'ar re ha n'o deus dija evet nemet re.


KDSK, Centre de Ressources Culturelles CeltiquesThesaurus : HERVE Edmond\nPennoù Bras, Tudennoù levrioù ha Tudennoù Istorel (listenn digor) > HERVE Edmond\nB.HER : KDK-KDSK\nLinked documents : [42 document(s)]\n[Foto] Digoradur ofisiel ti Dastum (16 straed la Santé, e Roazhon) a oa bet lidet d'ar Yaou 21 a viz Meurzh 1996. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B1163_P.jpg\n[Foto] Digoradur ofisiel ti Dastum (16 straed la Santé, e Roazhon) a oa bet lidet d'ar Yaou 21 a viz Meurzh 1996. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B1160_P.jpg\n[Foto] Digoradur ofisiel ti Dastum (16 straed la Santé, e Roazhon) a oa bet lidet d'ar Yaou 21 a viz Meurzh 1996. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A1100_P.jpg\n[Foto] Digoradur ofisiel ti Dastum (16 straed la Santé, e Roazhon) a oa bet lidet d'ar Yaou 21 a viz Meurzh 1996. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A1091_P.jpg\n[Foto] Digoradur ofisiel ti Dastum (16 straed la Santé, e Roazhon) a oa bet lidet d'ar Yaou 21 a viz Meurzh 1996. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A1090_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B0980_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B0978_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B0976_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0815_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0814_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0813_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0812_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0811_P.jpg\n[Foto] Lid-degemer ofisiel en enor da Mehdi Zana gant Edmond Hervé, maer Ti-Kêr Roazhon. Deuet e oa Mehdi Zana e Strasbourg, evit roidigezh priz Sakharov e anv e gwreg Leyla, kannadez kurd kondaonet da 15 bloaz en toul-bac'h. Mehdi Zana a zo bet maer e Diyarbakir, kêr gevellet gant Roazhon. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0810_P.jpg\n[Foto] Lid-digeriñ e Ti-Kêr Roazhon. Edmond Hervé, Maer Roazhon (1977-2008) o kemer ar gomz. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0054_P.jpg\n[Foto] Lid-digeriñ e Ti-Kêr Roazhon. Edmond Hervé, Maer Roazhon (1977-2008) o kemer ar gomz. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02A0053_P.jpg


tabouret pliant pas cher – snowify.me\nBy snowify on Thursday, December 14, 2017\ntabouret pliant pas cher gallery of ikea chaises bar pas cher strasbourg carton incroyable tabouret bois ikea industriel maison du monde scandinave ikea chaises bar with tabouret de tabouret haut plia.\ntabouret pliant pas cher tabouret pliant pas cher latest dco tabouret de bar qualite saint etienne petite stupefiant tabouret pliant tabouret haut pliable pas cher.\ntabouret pliant pas cher chaise tabouret pliant pas cher ikea.\ntabouret pliant pas cher free tabouret snack ikea cheap dcoration tabouret snack pas cher argenteuil jardin soufflant tabouret industriel jaune ikea tabouret snack ikea with ikea tabouret de bar plian.\ntabouret pliant pas cher stunning tabouret pliant noir with tabouret pliant but tabouret de bar pliable pas chere.\ntabouret pliant pas cher tabouret bar design bois great stunning tabouret de cuisine design sous phenomenal tabouret pliant bois haut tabouret de bar pliable pas cher.\ntabouret pliant pas cher en tabouret pliant pas cher ikea.\ntabouret pliant pas cher fabulous ikea tabouret de bar en bois frivnow with tabouret pliable ikea tabouret bar pliant pas cher.\ntabouret pliant pas cher tabouret pliant pas cher tabouret de bar beige asnieres sur seine chaise inoui tabouret industriel de tabouret pliant pas cher ikea.\ntabouret pliant pas cher wonderful tabouret de bar castorama with tabouret castorama tabouret pliant pas cher gifi.\ntabouret pliant pas cher jeu de tabouret pliable 4 piaces tabouret pliant pas cher ikea.\ntabouret pliant pas cher tabouret pliant aclegant tabouret pliable pas cher.\ntabouret pliant pas cher chaise de camping tabouret pliant toile tabouret bar pliable pas cher.\ntabouret pliant pas cher chaise pliante tabouret pliant pache camping tabouret pliant pas cher ikea.\ntabouret pliant pas cher ordinary tabouret pliant pas cher 9 fauteuil jardin tabouret de jardin pliant en plastique tabouret pliante pas cher.\ntabouret pliant pas cher awesome stunning tabouret bar maison du monde tabouret metal maison du monde best tabouret de comptoir pivotant with tabouret de cuisine conforama with ika tabouret bar pliant.\ntabouret pliant pas cher ikea tabourets bar tabouret bar pliable ikea chaise bar best tabouret de bar pliant pas cher tabouret pliant pas chere.\ntabouret pliant pas cher fabulous tabouret pliant bois siege de bar pas cher with fly tabouret de bar with tabouret de bar bois ikea tabouret pliant pas cher ikea.\ntabouret pliant pas cher tabouret pliant assise ronde noir pvc 45cm achat tabouret de bar ikea pliant tabouret de bar pliable pas cher.\ntabouret pliant pas cher latest free latest tabouret de bar pliant conforama u metz u image tabouret comptoir de bar ikea with ikea tabouret pliant with pied de bar ikea with ikea tabouret haut pliant.\ntabouret pliant pas cher stunning tabouret de cuisine conforama siege de bar conforama tabouret bar with siege de bar with siege de bar conforama with tabouret pliant conforama tabouret pliable pas ch.\ntabouret pliant pas cher chaise de bar pas cher ikea best dco tabouret de bar pliant conforama caen merlin phenomenal chaise de bar pas cher ikea affordable tabouret tabouret haut pliant pas cher.\ntabouret pliant pas cher latest tabouret pliant bois good tabouret de douche bois dijon avec tabouret pliant pas cher ikea franklin with ikea tabouret franklin tabouret pliant camping pas cher.\ntabouret pliant pas cher ikea tabouret pliante pas cher.\ntabouret pliant pas cher hugo lot de 3 tabourets pliants gris petit tabouret pliant pas cher.\ntabouret pliant pas cher tabouret cuisine excellent tabourets cuisine design photo surprenant tabourets de bar conforama design pas cher pliants tabouret pliant pas chere.\ntabouret pliant pas cher excellent cool tabouret de bar pliant carrefour nimes tabouret de bar pliant carrefour with tabouret de bar tora with tabouret roulant ikea with tabouret de tabouret de bar pl.\ntabouret pliant pas cher chaise tabouret pliant pas cher gifi.


Abadenn Liv an amzer - Pennad skignet d'ar 03.05.2018\nGant : Joel Baron, Jerald Ar Gov\nRakloc'het eo ar Redadeg dimeurzh paseet, tremenet dre Lokoal, An Intel, An Oriant, eruout 'ray ar vazh-eilañ benn arc'hoazh e Kemper evit krogiñ da vat.\n1818 km a vo graet e-kerzh 8 deiz, noz ha deiz e vo tud e redek evit ar brezhoneg.\nUn sapre aozadur eo, 'blamm da se e vez ag ar Redadeg bep eil blez, hag ur skipailh braz a zo evit gober ar-dro an difi-sen. Strolladoù tud a volonte-vat ez eus, emaint oc'h echuiñ an aozadur, Joel Le Baron a zo e-karg ag ar lodenn etre Mourieg ha Ploermael, ha displeget en doe n'eo ket kustumm da gumunioù èl Josilin pe Ploermael de welet ar Redadeg e tremen.\nJeralg ar Gov a zo eil prezidant ar Redadeg, e-mesk ar SKER ivez, ur skipailh tud un tammig ispisial, setu peadra de c'houzout hirroc'h, selaouit an abadenn adal 26' de glevout an titouroù bet roet a-zivout ar Redadeg 2018.\nPenaos e oe an traoù e Breizh e-raok e erruhe an tredan ? Pegoulz ha penaos eo tremenet ? Muioc'h a zisplegadennoù get Loeiz Belleg, Ar Hentoù an Antroposenn, de selaou da 19'\nEmaon o paouezh echuiñ prantad kleñved-red ar gastro, traoù 'zo evit em gwarantiñ un tamm doc'h ar c'hleñved-sen, setu alioù Gael Pedron, vedisinez e Gwareg, er gronikenn Yec'hed (da 7')\nUr plac'h az a alies mat er c'han ar bobl hi doe kanet doc'h ma mikro, istoerioù kozh pe damm-gozh. Kanit 'pezh a garit, selaouit da 13' en enrolladenn a-us\n- Denez Prigent, An tad moualc'h kaner\n- Alambadeg (Redadeg 2014)\n- Betek an Trec'h (Redadeg 2018)\n- A-WA, Habib Galbi\nGoulenn kuzh : 9 + 10 =


Buhez an Tad Julian Maner - Wikipedia\nBuhez an Tad Julian Maner\nBuhez an Tad Julian Maner, pe Buhez an Tad Julian Maner jezuist, misioner Breiz (1606-1683), hervez a lenner war ar golo, zo ul levr brezhonek gant J. M. Uguen, Chaloni a enor, Person Plougastel-Daoulas, embannet e 1933, ha Skeudennet gant L. ar Guennec. Moulet e ti L. Chaudourne, 15 rue marchande, 15, Le Mans. 288 pajenn zo ennañ o kontañ div bajenn an daolenn. Savet eo diwar-benn buhez ar jezuist breizhat Juluan Maner (1606-1683 Plevin).\nSetu a lenner el levr (pajennoù 21 ha 22) :\n... ar breur maner a yeas, eur yaouez eus miz du 1630... da bediñ da chapel Ti Mamm Doue e parrez Kuzon , hirio e Kerfeunteun. ... hag o tigouezout er chapel ... e reas ar bedenn-mañ : « Mamm vat, ma karfec'h deski d'in ar brezoneg, e c'hellfen buan komz ar yez-se ha gounit d'eoc'h servicherien. » Distro d'ar skolaj, e lavaras d'an Tad Bernard petra en doa graet, hag e tisklerias e teskfe laouen ar brezoneg ma vefe roet aotre d'ezan. An Tadou all eus ar skolaj a enebe ouz c'hoant o Breur Maner... met c'houec'h miz diwezatoc'h ... e reas e c'houlenn d'an tad Jacquinot, una eus Renerien ar jezuisted. « Aotreet ... da zeiz ar Pantekost 1631, e c'hellis, emezañ, d'ar meurs war-lerc'h, ober katekiz d'ar bobl. C'houec'h sizun diwezatoc'h e c'hellen prezeg, hep kaout ezomm da skriva ger ebet.»\nSetu aze eun dra vurzudus: gellout, e ker berr amzer, komz ha prezeg e brezoneg! ...\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Buhez_an_Tad_Julian_Maner&oldid=1807904 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Her 2018, da 09:45.


En tu all da 250 yezh a ra gant MediaWiki c'hoazh. Padal n'eus nemet un nebeud dousennadoù anezho a vez [[Translating:Languages|dalc'het e ratre]]. Bep miz e ra Betawiki war-dro hizivaat ouzhpenn 70 yezh. Gwelet [[Translating:Statistics|statud a-vremañ an troidigezhioù]].\nEn tu all da 250 yezh a ra gant MediaWiki c'hoazh. Padal n'eus nemet un nebeud dousennadoù anezho a vez [[Translating:Languages|dalc'het e ratre]]. Bep miz e ra Betawiki war-dro hizivaat ouzhpenn 100 yezh. Gwelet [[Translating:Statistics|statud a-vremañ an troidigezhioù]].\nThis page was last edited on 26 August 2008, at 16:25.


Aragorn a zo ur personaj eus Douar-ar-C'hreiz, hag unan eus harozed pennañ Aotrou ar Gwalennoù savet gant J. R. R. Tolkien. Da gentañ e reer anezhañ Strider e saozneg ha Grands-pas e galleg ha diskuliet eo diwezhatoc'h ez eo Aragorn, hêr Isildur, roue Arnor ha Gondor. Ur mignon da C'handalf eo hag ezel eo eus ar strollad harozed kaset da zistrujañ ar Walenn nemeti ha da faezhañ Sauron. Emañ e karantez gant an elf Arwen, evel m'en danevell The Tale of Aragorn and Arwen. He zad, Elrond, en deus difennet oute eurediñ anez e teufe Aragorn da vezañ roue Arnor ha Gondor.\nKemer a ra Aragorn penn kompagnunezh ar Walenn goude koll Gandalf e mengleuzioù ar Moria. Pa darzh ar gompagnunezh e tispenn roudoù an Hobbited Meriadoc Brandybuck ha Peregrin Took gant skoazell Legolas an Elf ha Gimli ar C'horr betek koad Fangorn. Kemer a ra perzh en emgann en Islonk Helm hag en hini parkeier Pelennor. Goude bezañ faezhet armeoù Sauron e Gondor e kas un arme eus Gondor ha Rohan betek Morannon, Dor zu Mordor, ar pezh a sach evezh Sauron hag a ro tu da Frodo ha Samwise Gamgee da zistrujañ ar Walenn nemeti. Aragorn a oa neuze choazet evel roue gant pobl Gondor, ha kurunet roue Gondor hag Arnor. Eurediñ a reas Arwen ha ren e-pad 122 vloaz hervez Tolkien.\nTolkien en deus savet an dudenn-se e-doug ur prantad hir, o kregiñ gant un Hobbit lesanvet Trotter, hag oc'h esaeañ kalz anvioù all a-raok degouezhout gant un den anvet Aragorn.\nLod o deus lavaret e oa bet awenet Aragorn gant tud brudet evel ar roue Oswald Northumbria hag ar roue Alfred Veur. Tostaat a reont elfennoù damheñvel evel an amzer tremenet en harlu ha sevel armeoù da gemer o rouantelezh en-dro. Keñveriet eo bet Aragorn ouzh ar C'hrist evel roue, hag an diougan a embann e zistro ouzh hini an Testamant kozh diwar-benn donedigezh ar Mesiaz.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Aragorn&oldid=1990852 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Mae 2022, da 16:05.


Kelc’hioù mein ar Lannig, Arzhon - Paysages de mégalithes\nKelc’hioù mein ar Lannig\nUn enezenn eus mor-bihan Gwened eo ar Lannig. Enni ez eus ur c’helc’h mein doubl, graet gant meurvein, dindan an dour evit ul lodenn anezhi.\nE-tal Gavriniz ez eus un enezennig ma kaver unan eus ar monumantoù anavezetañ eus mor-bihan Gwened : kelc’h mein doubl ar Lannig. Graet e vez alies « krommlec’hioù » (kelc’hioù mein-hir) eus an daou vonumant-se e stumm daou houarn kezeg.\nFurchet ha kempennet e oa bet al lec’hienn gant Z. ar Rouzig e penn kentañ an XXvet kantved. Kavet e oa bet eno un toullad mat a dammoù priaj (kiboù o zreid kleuz), hag a c’hallfe lakaat da soñjal e oa bet implijet al lec’h-se d’ober lidoù.\nEn deiz hiziv ne c’haller gwelet nemet al lodenn uhelañ eus ar c’helc’hioù mein. Dizoloet e vez al lodenn all pa vez izel ar mor. Evit an eil c’helc’h mein, chom a ra bepred dindan an dour. Kement-se a ziskouez sklaer a-walc’h penaos eo savet live ar mor abaoe an Neolitik.\nUl lec’h prevez eo an enezennig-se, hag ur mirva evit an evned. Setu ez eo difennet mont enni. Koulskoude e c’hallot gwelet anezhi diwar Gavriniz pe diwar ar mor.


Buhez ar Sent/1912/Lukas - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Lukas\n◄ Mac’harit-Mari Lukas Per Alkantara ►\nTriouec’hvet devez a viz Here\nAn avieler sant Lukas a zo bet meulet gant an abostol bras sant Pôl, pe, evit lavaret gwell, a zo bet meulet gant ar Spered-Santel e-unan, a gomze dre c’henou an abostol. Eur seurt enor a zo dreist kement a oufemp da lavaret. Ha koulskoude, ganimp-ni e chom e « Aviel » ha levr « Oberou an Ebestel », daou levr hag a zo eun testeni splann eus e zantelez hag eus e vertuziou dispar, p’eo gwir an eil hag egile a zo eul loden eus ar Skritur-Zakr.\nSant Lukas a oa ganet en Antioch, kêr-benn ar Syri, brudet dre he c’hommerz, he finvidigez hag he skoliou bras. Lukas a heuilhas ar skoliou-ze en e yaouankiz, hag a deuas da vezan gouiziek war skianchou an amzer-ze ha war ar vedesinerez, dreist-oll. Sant Jerom a lavar e oa eur mestr war e vicher ; ha sant Pôl, pa skrive da dud fidel Kolos : « Lukas, medisin, hon breur muian-karet, a rent d’ec’h ar zalud, » a ziskouez e talc’has an avieler santel e labour war-dro an dud klanv, goude m’oa kristenet. Lavaret a rêr ive e oa eur mestr-liver. En Rom, en eun toul kuz dindan an douar, en kichen iliz Santez-Mari in via lata, zo bet kavet eun dôlen eus ar Werc’hez, warni skrivet e oa unan eus ar seiz livet gant sant Lukas.\nLukas oa ganet pagan, mes abred ec’h anavezas relijion Jezuz-Krist, ha kerkent e heuilhas anezi gant prez. Ober a reas oberou ar fe, ha war genteliou Hon Zalver e reizas e vue. Dija e oa eur skouer eus an holl vertuziou, pa gemeras sant Pôl anezan evit bezan e genlabourer hag e gompagnon.\nAr veaj kentan a rejont asamblez oa eus Troad betek Philip, er Masedoan, war-dro ar bla 51. Diwar ar mare-ze, an daou sant bras-man n’en em zispartijont ket nemeur. Sant Lukas n’en doa ken c’hoant nemet rannan gant an abostol e labouriou hag e boaniou. Asambles e rejont tro ar c’hêriou bras eus ar Gres, hag eun eost puilh a gristenien a ziwanas war o lerc’h. Gant sant Pôl e oa pa oe heman prizoniet en Sezare ; ha pa oe kaset ac’hane da Rom, Lukas hen heuilhas hag a chomas gantan . Eun nebeut blaveziou goude, pa oe, evit an eil gwech, prizoniet en Rom, sant Pôl, en e lizer da Dimothe,  a lavar « n’eus den gantan nemet Lukas ». An avieler eta a oa ar mignon fidel-ze n’hall bezan dispartiet diouz e vignon nemet gant ar maro.\nPetra deuas da vezan an avieler kalonek, goude merzerenti e vestr sant Pôl ? — Aman n’hon deus mui a desteniou sur. Gouzout a reomp hepken e talc’has da brezek Aviel Jezuz en kalz broiou ; mes bepred e tizroe d’ar Grès ha, dreist-oll, d’an Akaï. Eno ive, war fin ar c’hantved kentan, e varvas merzer. Er bla 357, war urz an impalaer Konstans, e relegou a oe douget eus Patras, en Akaï, da Gonstantinopl, ha laket en iliz an Ebestel gant re sant Andre ha sant Timothe.\n↑ Oberou an Ebestel XXVII, XXVIII. 16.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Lukas&oldid=38378 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Gou 2012, da 08:56.


Stumm eus an 6 Ebr 2011 da 18:27\nKemm ebet er vent , 9 bloaz zo\nStumm eus an 6 Ebr 2011 da 18:26 (kemmañ)\nStumm eus an 6 Ebr 2011 da 18:27 (kemmañ) (dizober)\n'''Herve Gouedard''' en deus skrivet un toullad barzhonegoù ha danevelloù, ha troet danevelloù diwar an [[alamaneg]], oberennoù embannet e-barzh [[Al Liamm]]. Ganet eo e [] e [[Ploeg]] ( Ploeuc/ Lié ) e [[Breizh-Uhel]], e-kreiz departamant [[Aodoù an Arvor]].\nTremenet en deus e vugaleaj war ar maez, hag ar galloeg eo a zo bet e yezh kentañ, kent dezhañ mont d'ar skol. E dud-kozh a oa labourerien-douar - un atant dister, ha tud paour a-walc'h. Gant-se en deus anavezet mat ar gevredigezh kouer a oa bev-mat c'hoazh d'ar mare-se e Breizh, hag a zo aet da get abaoe.\nBez' ez eus ul levr gantañ war ar stern : un danevell vuhez an hini e vo. Bez' e vo buhez al livour [[Paul Sérusier]]. Hennezh a zo bet disheñvel e blanedenn, e zibaboù hag e vuhez diouzh re al [[livour]]ien all eus ar memes prantad. An darn vrasañ eus al livourien-se n'o deus graet nemet tremen dre Vreizh. Sérusier avat a zo chomet en hor bro, graet en deus e annez e [[Kastell-Nevez-ar-Faou]], ha bevet eno tregont vloaz-pad. Klask a ray, en e levr, displegañ perak eo chomet e Breizh, petra en deus kavet eno, eñ, mab ur bourc'hiz eus Pariz, ne oa netra ouzh e donkañ da ren ar vuhez-se amañ. Un digarez e vo al levr-se da gomz eus luskadoù livouriezh dibenn an 19vet ha deroù an 20vet kantved, [[Skol Pont-Aven]], da skouer. Klask a ray kinnig al levr e-giz ur romant, aes ha plijus da lenn, met diazezet war fedoù gwir, evel m'en deus klasket ober evit Kergelenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/942557 »


E brezhonegEvenements à venir en Bretagne\nGant diviz Kuzul ar Vonreizh da heul al lezenn Molac emañ diasur dazont Diwan, gwasoc’h eget biskoazh. Penaos e troio an traoù en distro-skol ? Ha droad vo atav d’ober gant ar brezhoneg nemetken er c’hlasoù ? Ha n’eo ket gant rentañ-kont Kerlogot war ar c’helenn dre soubidigezh eo bet sederaet an dud.\nEvit sevel o mouezh ha difenn ar soubidigezh e-barzh Diwan eo pedet ar vretoned da zibunañ a-dreñv giton Diwan e Dibunadeg Veur Gouel Etrekeltiek eus an Oriant d’an 08 a viz eost. Da 10e15 eo galvet an dud d’en em dolpañ e kreiz-kêr an Oriant.\nEvit lakaat e anv : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1WYa9aZhMSr27BHdDRt4LtHZUG08ISVVUTyWtMF9GkXY/edit?pli=1&fbclid=IwAR2PO72iTx41K1k4FjeBO86vA4rmzVV_VbjRf5pWFxIuvNfzaMpzXDyGUHM#gid=0


diganin - Wikeriadur\nDiwar ar rakger di- ha ganin (furm displeget an araogenn gant).\nFurm an araogenn digant, displeget er c'hentañ gour unan\n— Goulennet diganin, eme an impalaer, ar pez a gerfet, hag e vezin laouen ouz hen rei d'ec'h, rak ho kemer a ran evit va mab. — (Yann-Vari Perrot, Erwan ar Moal, Bue ar Zent, Montroulez, 1912, p. 665.)\n— Piou out-te, emean, da lemel diganin an den-ze ? — (Erwan ar Moal, Pipi Gonto, Kemper, 1925, p. 77.)\n« Lavarit dirak an holl oc'h gaouier, laer ha muntrer, » eme Job, « pe lazet e viot bremaik. Hag ouspenn, goulennit pardon diganin ». — (Jakez Riou, Troiou-Kamm Alanig al Louarn II, Gwalarn niv. 97, Kerzu 1936, p. 51.)\n— « [...] ! Mes arabat eo seniñ ar c'hañv re abred, rak marteze hoc'h eontr a zo yac'h-pesk, ha ker buan e vefe gwelet o tont amañ da c'houlenn diganin ur chopinad sistr. » — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 15.)\nHa pa glevent diganin ne oan bet na korporal na serjant e stagent da huanadiñ : « Lammet hoc'h eus 'ta dreist ar roudenn ; ne vez ket graet evelse ! » — (Jarl Priel, Amañ hag Ahont, Al Liamm, 1957, p. 20.)\nNe zebr ket a voued diganin. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 131.)\nZe n'aio ket diganin keit ha ma vin kap da vale. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 131.)\nEet e oa diganin e-barz ar plad aze. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 131.)\n« Breur Celestino, ur skouarnad ho po diganin, kentañ tro e touchot adarre ouzh va c'hostezoù ! » — (Youenn Drezen, Sizhun ar Breur Arturo, Al Liamm, 1971, p. 35.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=diganin&oldid=314039 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Ebr 2021, da 14:20.


Ur pennad Omar zo ivez.\nUmar ibn al-Khattâb pe Umar Iañ a voe ur mignon tost da Vohammed.\nEtre 586 ha 590 e voe ganet e Mekka. Ezel e oa eus klann Banu Ad eus meuriad Quraych. Kalif e teuas da vezañ pa gemeras lec'h Abu Bakr e 634, hag e penn oumma e voe e-pad 10 vloaz. E Medina e varvas d'an 3 pe d'ar 7 a viz Du 644, . Drouklazhet e voe gant ur prizoniad pers.\nUn nebeud devezhioù goude ez eo Othmân ibn Affân a gemeras e lec'h, daoust ma ne voe ket anvet gant kuzul ar re tost da Vohammed. Ar sunnited a ra rashidun anezhañ ha Al-Fâroûq eo lesanvet ganto . Er c'hontrol e kav d'ar chiited e voe e zilenn evel un taol-Stad da stankañ an hent da Ali ibn Abi Talib. Soñjal a ra dezho ivez e voe pennkaoz da varv Fatima e 632, ha hi unan eus merc'hed Mohammed ha gwreg Ali. Koulskoude ne sav ket a-du an holl chiited gant ar perzh en dije bet e marv Fatima. Lavarout a ra lod lenneien chiit, evel Ahmed al-Katib hag an ayatollah Fadloullah ne gaver roud ebet eus an afer etrezañ ha Fatima er mammennoù diazez chiit evel Kitab Al-Kâfî, "(Levr Al-Kâfî, eleze « Levr ar pezh a zo trawalc'h [gouzout] »)..\nKalifiezh Umar pa oa e barr e vrud, e 644\n↑ Anv gwir Abū ḥafṣ `omar ibn al-ḫaṭāb ibn nufayl al-qurašī al-'adawī ; arabeg : أبو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي\n↑ Ahmed, Nazeer, Islam in Global History: From the Death of Prophet Muhammad to the First World War, Xlibris, 2000, p. 34. (ISBN 0-7388-5963-X).\n↑ Al Faroûq, Omar, Muhammad Husayn Haykal, Pennad Mort d'Omar\n↑ Ibn Kathir en al-Bidayah wa al-Nihayah, pennad 7.\n↑ En arabeg : al-Fārūq (ar) an hini reizh ; Mufti M. Mukarram Ahmed, Encyclopaedia of Islam, 2005, p. 42 (ISBN 978-81-261-2339-1)\n↑ Sayed Ali Asgher Razwy : A Critique of Saqifa – Restatement of History of Islam and Muslims World Federation of KSI Muslim Communities, United Kingdom, (ISBN 0-95-09879-1-3)\n↑ Abu Muhammad Ordoni, Fatima The Gracious, Ansariyan Publications Qum, The Islamic Republic of Iran,\n↑ Hervez lod chiited ez eo bet ijinet an istorioù ma klever kaoz eus Kitab al-Kafi, evel ar re bet roet da Soulaym ibn Qays dre fazi.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Umar&oldid=1877752 »\nDernière modification le 2 Mez 2020, à 16:47\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Mez 2020, da 16:47.


Dalmatia (proviñs roman) - Wikipedia\nDalmatia en Impalaeriezh roman, war-dro 120\nDalmatia a oa ur broviñs roman gozh. En em ledañ a rae kalz pelloc'h eget Dalmatia evel m'emañ bremañ, betek douaroù zo bremañ e Bosnia, Serbia ha Montenegro.\nEr bloavezh 167 kent J.K. e voe aloubet ar vro gant armeoù Roma. Er bloavezh 8 kent J.K. e teuas da vezañ ur broviñs roman, dindan ren an impalaer Aogust. Salonae e oa kêr-benn ar broviñs, war ribl Mor Adria (Solin hiziv).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Dalmatia_(proviñs_roman)&oldid=1476977 »


Devezh etrevroadel evit gwirioù ar merc’hed. Manifestadeg e Roazhon. | Bretagne Info\nBrowse: Home / 2014 / mars / 08 / Devezh etrevroadel evit gwirioù ar merc’hed. Manifestadeg e Roazhon.\nDevezh etrevroadel evit gwirioù ar merc’hed. Manifestadeg e Roazhon.\nPosted by admin on 08/03/2014 in Brezhoneg / Articles en Breton | 243 Views | Leave a response\nEmbann a reomp dindan an destenn savet gant gwegelourezed Roazhon a c'halv da vanifestiñ hiziv, d'an 8 a viz Meurzh, devezh etrevroadel evit gwirioù ar merc'hed; da 2e30 gm plasenn Stz Anna e Roazhon. Gervel a ra an tu kleiz dizalc'hour da zibuniñ a gevred gante.\nD'an 8 a viz Meurzh un devezh stourm gwregelour radikal, enepkapitalour, enepfaskour hag etrevroadelour!\nD'an 8 a viz Meurzh e vo « lidet » ganeomp ur wech ouzhpenn devezh etrevroadel gwirioù ar merc'hed.\nN'emaomp ket hiziv en ur prantad ma stourmer evit gounit gwirioù nevez met kentoc'h en ur prantad ma ranker stourm enep an dud a fell dezho krignat ar gwirioù zo bet gounezet dre stourm garv ar re koshoc'h evidomp.\nUr c'hammed brav en araok eo bet ar gwirioù-se, daoust m'emaomp pell c'hoazh a gaout un ingalded merc'hed/paotred, met hiziv koulskoude emaint lakaet en arvar.\nE penn araok ar re a c'houzañv frouezh enkadenn ar gapitalouriezh emañ ar merc'hed hiziv-an-deiz.\nDa gentañ peogwir ez eont d'ober an darn vrasañ eus an dud a vev en diasur, taget gant an dilabour, ar steuñvoù sokial, taget gant stad al labour o vont war washaat, taget c'hoazh gant ar c'hrennañ a vez graet d'ar budjedoù war dachenn ar yec'hed, ar sokial hag an deskadurezh.\nDa eil peogwir eo broudet mennozhioù an tu dehou pellañ abalamour da enkadenn ar gapitalouriezh. An tabut diwar-benn an eured evit an holl en deus roet da glevet soñjoù c'hwerv ha divalav war seksualegezh ar merc'hed (genel bugale, kaout darempredoù gant paotred, hag kuit dre eno).\nEnep ar revelouriezh pemdeziek, enep da gement tra dizingal gouzañvet gant ar merc'hed met ivez gant an dud trañs hag al lesbianezed, enep d'an adsav kristen ha faskour a vag kas ouzh ar vuzulmaned hag a ra da gorf ar merc'hed bezañ un digarez evit brudañ un harz broadel hag ur feiz kristen, sañset bezañ an diskoulm nemetañ e-tal d'un islam radikal az aje war gresk.\nDa skouer, ur giladenn vantrus evit an holl verc'hed hag al lesbianezed eo ar fed skarzhañ ar gwir d'ar PMA. N'eo ket gant ur renkad politikel fallokrat e vo difennet gwirioù ar merc'hed.\nDegasomp da soñj ivez soñjoù put an daou gannad eus Breizh, Isabelle Le Callennec ha Marc Le Fur, kilstourmerien a-vicher anezho, o deus bet c'hoant n'eus ket keit-se 'zo, evel o c'henseurted eus Stad Spagn, da grignat ar gwir diforc'hañ en ur ginnig ne vije ket digollet ken.\nEn abeg d'an holl draoù-se hon eus dibabet e vo devezh an 8 a viz Meurzh un devezh stourm gwregelour radikal, enepkapitalour, enepfaskour hag etrevroadelour.\nKazel-ha-kazel ez eomp gant an holl vaouezed, lakaet a-gostez, taolet e puñs an ankounac'h, harluet, kuzhet diouzh selloù an dud. Kazel-ha-kazel gant ar merc'hed toull-bac'het, ar stourmerezed moustret, muioc'h eget den, gant gwaskerezh dall ar sistem. Kazel-ha-kazel c'hoazh gant a re a vez skrapet o gwirioù digante, a vez laeret o familh hag o frankiz digante. Youc'hal ha trouzal a vo graet hirie, asambles gant an holl re na glever morse !\nPosted in Brezhoneg / Articles en Breton\nGwengamp : tolpadeg evit ar repuidi→


(Adkaset eus Latviat)\n(Banniel Latvia) (Skoed-ardamez Latvia)\nKan broadel Dievs, svētī Latviju!\nYezh ofisiel Latveg\n-Stankder ar boblañs\n2 299 600 (2005)\nPrezidant Raimonds Vējonis\nKentañ ministr Laimdota Straujuma\nGouel broadel 18 a viz Du\nMoneiz 1 euro "eiro" (€) = 100 sent "cents"\nKod pellgomz 371\nKod war ar Genrouedad .lv\nUr vro eus hanternoz Europa eo Latvia (latveg : Latvija), war aod reter ar Mor Baltel. Unan eus an teir bro valt eo.\n4 Rannoù melestradurel\nEr Su emañ Lituania hag en Norzh emañ Estonia. Harzoù boutin he deus Latvia ivez gant Rusia ha Belarus.\nD'an 20 a viz Eost 1991 e oa aet dizalc'h ar vro en-dro.\nEzel Unvaniezh Europa eo ar vro abaoe ar 1añ a viz Mae 2004.\nAndris Bērziņš a voe prezidant etre an 8 a viz Gouere 2011 hag an 8 a viz Gouere 2015, ha Raimonds Vējonis abaoe an deiz-se.\nUr parlamant unkambrek anvet ar Saeima en deus Latvia, kant sez ennañ. Bep pevar bloaz e vez dilennet ar barlamantidi dre ar vouezhiadeg eeun. Dilennet eo prezidant ar republik gant kannaded ar Saeima gant an tu-gounid groñs. Vaira Vike-Freiberg a oa ar Brezidantez betek 2007. Addilennet e oa bet e 2003 evit pevar bloavezh (gallout a reer bezañ dilennet div wech). Valdis Zatlers zo bet prezidant d'he heul eus 2007 da 2011.\nGant ar prezidant e vez anvet ar C'hentañ ministr a ra, a-gevred gant e vinistred, galloud-oberiañ ar gouarnamant.\nRannet eo Latvia etre peder rannvro istorel hag o deus un dalvoudegezh velestradurel dister a-walc'h :\nZemgale e su ar vro,\nKurzeme er c'hornôg,\nLatgale er reter,\nVidzeme en norzh.\nBetek 2009 e oa isrannet ar vro e c'hwec'h kanton warn-ugent (rajon a veze graet anezho) ha c'hwec'h kêr gant reolladurioù ispisial dezho (Lielpilsēta). Bremañ eo rannet ar vro e kant dek munisipaliezh (novads) ha nav c'hêr Republik (republikas pilsētas). An novadi (liester novads) a zo bet savet dre unvaniñ ur gêr gant pagasti, liester pagasts kumun diwar ar maez, pe dre unvaniñ pagasti.\nRīga eo ar gêrbenn (753000 annezad) ; Daugavpils (112 000 ann.), Liepaja (84 000 ann.), Jelgava, Jürmala, Ventspils, Rezekne eo ar c'hêrioù bras all.\n59,4 % a Latviz, 27,6 % a Rusianed, 3,6 % a Velarusiz ha 2,5 % Ukrainiz a ya d'ober poblañs ar vro.\nKen bras ha Danmark, Estonia, an Izelvroioù pe Suis eo Latvia.\nEmdroadur ar boblañs abaoe 1920. Gwer : Latviz ; ruz : Rusianed ; glas : reoù all.\nAl lats e oa moneiz Latvia betek ar 1añ a viz Genver 2014. Liammet e oa gant an euro abaoe miz Mae 2005. Abaoe ar 1añ a viz Genver 2014 eo an euro moneiz ar vro.\nKomzet e vez latveg a zo yezh ofisiel ar republik. Ar ruseg eo yezh-vamm 34 % eus an dud. Al Livoneg a zo anavezet gant ar stad ha gwarezet gant al lezenn. Al latgalianeg a zo gwarezet ivez, met lakaet e vez alies da vezañ ur rannyezh eus al latveg.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Latvia&oldid=1795525 »\nDernière modification le 25 Mae 2018, à 15:53


Buhez ar Zent. pages 848, 849, 850. Encyclopédie Marikavel.\npages 848, 849, 850\nEskob ha doktor eus an lliz\nAr zant-man a oa ganet en Trêv, war-dro ar bla 340. E gerent a oa pinvidik hag a ligne uhel, hag an impalaer Konstantin en devoa laket e dad da c'houarn hon bro, a oa d'ar mare-ze dindan galloud ar Romaned; kristenien vat oant ive, hag eur plac'h yaouank eus ar familh he devoa skuilhet he gwad evit Jezuz-Krist. Goude maro he fried, mamm Ambroaz a deuas da Rom evit gallout êsoc'h a ze skola he bugale.\nPeurc'hrêt gantan e studi, Ambroaz a oe hanvet da c'houarner kêr vras Milan.\nPobl Milan hag an eskibien diwar-dro a 'n em zastumas en eun iliz evit hanvan eun all en e blas; mes n'hallent ket en em glevet, ha kelou a oe kaset d'ar gouarner e oant en em rannet en diou gostezen, hag an eil a oa ken kounnaret ouz eben ma oant prest d'en em gannan. Ambroaz a deuas d'an iliz evit lakat ar peuc'h. Komz a reas gant nerz, mes ive gant dousder; an holl hen selaoue gant evez, pa oe klevet eur pôtrig yaouank o lavaret : « Ambroaz da eskob ! » Kerkent ar bobl a youc'has a bouez penn : « Ambroaz da eskob ! Ambroaz da eskob ! »\nAmbroaz ne felle ket d'ezan kredi ar pez a gleve, rak ne oa ket c'hoaz badezet. Biskoaz n'en devoa son jet bezan beleg; hag an impalaer Konstantin en devoa difennet ouz an dud en karg reseo an urziou sakr.\nDiskouez a reas eta ne felle ket d'ezan, evit priz ebet, bezan eskob. Epad an noz e kuitaas Milan, mes ken tenval oa ma ne ouie ket pelec'h ec'h ee, ha pa zavas an de, e welas e oa dizroet adarre da gichen kêr.\nKaset a oe kelou d'an impalaer, ha Valantinian I a skrivas e-unan eul lizer d'e c'houarner, hag el lizer-ze e lavare d'ezan e oa bet meurbed eurus o klevet ar pez a oa digouezet. Diwar neuze, Ambroaz ne enebas mui ha, dindan eiz devez, e oe badezet, beleget ha grêt eskob.\nGoude-ze ne reas nemet studian ar Skritur-Zakr, pedi ha labourât da zovetât an eneou. Nebeut amzer a roë d'ar c'housked, hag alïes ne gemere tamm arôk an abarde. Poanial a reas, dreist-oll, da zifenn ar fe katolik eneb an Arianed hag an heretiked a oa en e eskopti, ha dont a reas a benn, dre e brezegennou, da lakat eun ni ver bras aneze da zistrei ouz Doue; unan eus ar re vrudetan aneze a oe Augustin, a zo deut da vezan eur zant hag eun doktor bras en Iliz.\nAmbroaz ne varc'hataas ket da zerc'hel penn d'an impalaer Theodoz, en devoa grêt lazan 7.000 den eus Thesalonik, abalamour tud ar gêr-ze a oa 'n em zavet eneb e ofiserien. An eskob a skrivas d'ezan dioustu evit e alian d'ober pinijen, ha disklerian reas d'ezan ne vije ket lavaret an oferen dirakan, keit n'en dije ket goulennet pardon digant Doue.\nAn impalaer ne reas ket kalz a van eus al lizer-ze, hag eun nebeut deiou goude, e fellas d'ezan mont en iliz evel ar gristenien-all. War an treujou, e kavas ar zant, gwisket gantan e zilhad-oferen : « N'et ket pelloc'h, emezan. Penôs e kredet-hu klask mont en ti an Otrou Doue goude eun torfed ken bras ? Penôs e c'hallet-hu evan gwad Hon Zalver Jezuz-Krist, c'houi hag ho peus grêt lazan kement a dud ha ne oa netra da damall d'eze ? En em dennet eta evit n'ho pezo ket eur pec'hed muioc'h war ho konsians ! » An impalaer ne gredas ket mont en iliz, hag epad eiz miz ne oe darempred ebet etrezan hag an eskob. Koulskoude, gouel Nedeleg a dostae. Theodoz a oa meurbed tenval e benn. « Ha penôs, emezan eun devez d'e vrasan mignon, penôs e vefen laouen ? Al laeron a c'hall mont en iliz da bedi Doue; ouzin-me hepken au nor a zo serret ? Hag ouspen, n'hallan ket ankouât komzou Jezuz d'e Ebestel : « Ar pez ho pezo pardonet war an douar a vezo pardonet en nenv. » N'halle mui harz, hag eun devez e kemer hent an iliz. Ambroaz a oa war an treuzou.\n- Petra glasket ? emezan raktal d'an impalaer.\n- Ne glaskan, eme Dheodoz, nemet ar pardon, ha pedi a ran ac'hanoc'h da rei d'in ar pez a roët d'ar brasan pec'herien; gourc'hemennet d'in ar binijen a garfet, hec'h ober a rin.\nAn eskob kalonek a roas d'ezan eur binijen, ha goude e tigoras d'ezan dorojou an iliz.\n« Ambroaz hepken, a lavare divezatoc'h Theodoz, en deus diskouezet d'in petra eo eun eskob. »\nMervel a reas ar 4 a viz ebrel 397. Bras eo e c'halloud en nenv, evel ma oa war an douar.\nE ouel hag e ofis a ve grêt ar 7 a viz kerdu, abalamour ma 'z eo bet sakret eskob da genver an de-se.\nDa gentan. — Ked eo gouzout pegouls tevel, evit gallouit prezek mat.\nD'an eil.— Eur spered es hag eun doare chentil a blij da beb unan hag a c'hone kalonou an holl.\nD'an trede. — En eur drec'hi e dechou fall e tiskuiez an den eo mestr d'ezan e-unan.\nD'ar pevare. — Ar c'hristen a dle ober pep tra evit Doue, ma fell d'ezan e teufe pep tra da vat gantan.


Lennegezh - Wikipedia\n1.1 Orin ar ger ha sterioù\n1.2 Skrivagnerien ha skriverien\n1.3 Levrioù hag oberennoù\n2 …Ha dilenn\n2.1 Rummadoù lennegel\n2.2 Istor al lennegezhioù\n2.2.1 E-kerzh an amzerioù\n2.2.2 A-hed ar broioù\n2.2.3 E skeud ar yezhoù\n2.3 Studiañ lennegezhioù ha dielfennañ al lennegezh ?\nOrin ar ger ha sterioùAozañ\nAr meneg kentañ eus ar ger, skrivet lennégez, a gaver e geriadur brezhoneg-galleg ar Gonideg, adembannet gant Kervarker e 1850. Savet eo diwar lenn, deuet eus ar ger latin legendum : pezh zo da lenn, hag al lost-ger -egezh.\nKevatal eo ouzh ar gerioù galleg ha saozneg littérature ha literature, deuet eus ur ger latin ivez : litteratura (skritur, yezhadur, kultur). Red an amzer a cheñchas ster ar ger e yezh ar broioù-se. Skouer ar galleg eo : An holl skriturioù (XIIvet kantved), ar c'hultur dre vras (XVvet kantved) hag adalek an XVIIIvet kantved e talc'h ar ger an doare a intentomp anezhañ hiziv. Da lavaret eo :\nun anv hollek gant sterioù difetis evel\narz ar sevel oberennoù skrivet pe gomzet pa seller outo diouzh savboent o c'hened ha diouzh hini ar perzh a gemeront er sevenadur ;\nhollad an oberennoù lennegel ;\nSkrivagnerien ha skriverienAozañ\nE brezhoneg bemdez e karg ar ger skrivagner pouez ar skriv : pep hini a skriv zo ur skrivagner : skrivagner publik ivez ha tout. Arroudet aboae 1499 e teufe ar ger eur al latin pobl *scribenum. A-fed lennegezh ez eus bet rannet an dud etre ar re a skriv levrioù ingal, ar re-se zo skrivagnerien. Douget eo bet aze ster nobl ar re zo skrivañ levrioù o labour. "Skriver" zo ledanoc'h e ster ha bodet eo an holl a skriv lennegezh, pennadoù da lenn en un doare disuit dindan an anv a skriver, ul levr a lizheradur da nebeutañ.\nLevrioù hag oberennoùAozañ\nPal al lennegezh eo ar gened. Lamet eo al lizheradur hag an holl levrioù na vez ket o danvez krouiñ un oberenn eus ar gened evel levrioù war an istor, war ar brederouriezh, war ar politikerezh. E-maez emañ al levrioù dijapl (Penaos deskiñ saozneg ?, Desevel ma bugale), daoust ma voe skrivet ul levr a sekredoù kegin gant Flaubert. Doareoù al lennegezh a veze a-hed an istor tost eus he skorioù. Pa voe krouet un dra anvet levr gant follennoù nij karrez staget e levrennoù ha bodet a-gevret dindan ur golo e voe cheñchet an doare da resev ar skriturioù, da lenn, da skrivañ. Levrioù moulet a voe un cheñchamant all eus an doare da resev al lenn ha da ober gant ar skrivañ. Traoù nevez a vezo ijinet e korf an oberennoù lennegel war-bouez implij ar Rouedad. Tammoù lies-media a vezo paket e-touez ar skriturioù.\nE-book, ger saozneg evit ul levr elektronek, a zo ur chañs bras evit an holl n'o devez ket darempredoù gant hanterourien ar c'hultur evel al levraouegoù, ar skolioù, ar skolioù-meur… en Trede Bed. Er C'hornôg, avat, e vez divizoù war gwirioù an aozerien. Penaos d'an dud kendelc'her o micher a skrivagnerien, e-barzh strolladoù musik, evel treserien bannoù-treset… ma vez roet ar c'hultur d'an dud evit mann.\nPa skriver e raer gant stummoù ha furmoù dibabet : Rummadoù lennegel. Ne vez ket termenet fin a-wezhioù met e vez sentet an diforc'h etre ur romant, ur barzhoneg pe ur pezh-c'hoari. Dibabet eo lusk ur skrid hag is-rummadoù a vez rannet : du evel ma vez romantoù polis zo, karantez leun ar pajennadoù evit al lennegezh roz, levrioù hag a vez skrivet gant tud gour evit ar re yaouank eo lennegezh ar yaouankiz. Ne vez ket bevennet resis hag er bed ma vevomp ez eus tremen eus un doare d'unan all.\nDegemeret e vez stummoù evel gwir lennegezh ; disprizet e vezent un amzer zo bet gant kelennerien war al Lizhiri : Skiant-faltazi, romantoù polis…\nIstor al lennegezhioùAozañ\nE-kerzh an amzerioùAozañ\nLennegezh an Henamzer\nA-hed ar broioùAozañ\nE skeud ar yezhoùAozañ\nRoll al levrioù e brezhoneg\nRoll al levrioù e galleg\nRoll al levrioù e saozneg\nStudiañ lennegezhioù ha dielfennañ al lennegezh ?Aozañ\nE-pad pell ez eus bet ur pal d'ar studi lennegel : rannañ pezh a veze bet skrivet mat, hervez reolennoù klasel diouzh an holl oberennoù, lezet a-gostez.\nBremañ e vez degemeret muioc'h a zanvezioù ha liesseurt eo deuet da vezañ ar studiañ lennegezhioù. Kemeret e vez an oberennoù en o amzer, sklêrijennet gant oberioù ar skrivagner, piv en devoa levezonet anezhañ. Hag al lennegezh keñveriet a laka keñver-ha-keñver lennegezhioù a bep seurt evit gouzout mont en-dro al lennegezh studiet.\n↑ Dictionnaire breton-français dee Le Gonidec, adembannet gant Kervarker, 1850, p. 410.\n↑ DESHAYES, (Albert), Dictionnaire étymologique du breton, Douarnenez, Éditions du Chasse-Marée, 2003.\n↑ "Littérature" e Le nouveau petit Robert, Pariz, Dictionnaires Le Robert, 1993.\n↑ "Lennegezh" e Geriadur brezhoneg an Here, Plougastell-Daoulaz, An Here, 2001.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Lennegezh&oldid=1939573 »\nKemm diwezhañ d'an 7 C'hwe 2022 da 12:07\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 C'hwe 2022, da 12:07.


RANNOMP HOL LENNADENNOÙ E BREZHONEG ! | GMVA\nRANNOMP HOL LENNADENNOÙ E BREZHONEG !\nEvit reiñ he flas d’al lennegezh brezhonek, e kinnig deoc’h Mor Bihan Gwened Tolpad, a-gevret gant Ti ar Vro Bro Gwened, kemer perzh e Komite al Lennerien Brezhoneger a zo bet lañset er bloaz-mañ.\nD’ar skrivangner.ez.ien.ed da vezañ anavezet er mediaouegoù keveler, er skolioù, en atalierioù skrivañ pe en atalieroù ar yezh.\nDa aktourien al lennegezh foran, da veizañ gwelloc’h ezhommoù, c’hoantoù, mennadurioù ar vrezhonegerien.\nD’ar skolidi, da lakaat o zeskamant da dalvezout, da reiñ da anavezout ar pezh a blij dezho, hag evit “ar re vihan” : da zeskiñ digant deskidi “brasoc’h”.\nD’an holl : da ziskouez eo bev hor yezh hag e rank bezhañ aes diraez anezhi.\nUn destenn 250 gêr o kinnig an oberenn : skrivet gant ar skolidi.\nUr skeudennig eus al levr pe ur poltred eus ar skivangner.ez : Un digarez mat da vont e darempred gantañ / ganti ?\nUr c’hinnig enrollet pe gweloc’h c’hoazh, ur video : displeget e vez o dibab gant ar skolidi : perak al levr-se, gant petra int bet plijet, perak … Deoc’h c’hwi da sterniañ an diviz.\nAgathe LOUIS - 06 21 90 25 52 - a.louis@gmvagglo.bzh


An Esperanç - Wikimammenn\nL. Prud’homme, 1817 (p. 129-130)\n◄ Ar Fe An Esperanç Ar Garantez ►\n2°. Pec’hi a rer a enep an esperanç dre defaut pe dre disesper, pa disesperer, evel Judas, da vezàn pardonet gant Doue abalamour d’an nombr ha d’an enormite eus on pec’hejo ; pa disesperer d’en em gorrigea eus on techo fall, ar pez a discoe on diegui ha calidiguez ar galon er c’hrim, eme sant Paul ; pa vancomp a gonfianç hac a soumission d’ar brovidanç, hac e zomp bepret en doan da vanca eus on necesser. Anfin pec’hi a rer a enep an esperanç pa lequeomp on c’honfianç pe ennomp pe er grouadurien.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=An_Esperanç&oldid=118040 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 14:22.


La Celestina, pe Celestina, anv boas la Tragicomedia de Calisto y Melibea, zo ur skrid spagnolek e komz-plaen hag a vije bet skrivet gant Fernando de Rojas hag embannet e 1499. Gwelet eo evel unan eus ar brasañ oberennoù spagnolek biskoazh. Merkañ a ra dibenn lennegezh ar Grennamzer ha deroù an Azginivelezh. Peurvuiañ e vez laret eo ur romant, hogen dre ma'z eo un heuliad komzoù e vez laret ivez ez eo ur pezh-c'hoari, ha bet eo c'hoariet ha filmet meur a wech.\nAn embannadur kentañ, ennañ 16 arvest, a zo bet embannet e Burgos en 1499 hep anv oberour. En 1500 e voe un embannadur all graet e Toledo. Un doare all kresket, 5 arvest ouzhpenn, zo bet goude.\nTroet eo bet e meur a yezh (galleg, portugaleg, italianeg, alamaneg, flandrezeg) hag adembannet ouzhpenn kant kwech er XVIvet kantved. En 1502 e taolas me ur micherour ez ae pep pennlizherenn e deroù pep poz, d'ober an anv Fernando de Rojas. En 1902 e voe kavet e dihelloù lez-varn an Ofis Santel ur skrid ma lenned e oa oberenn an alvokad yuzev troet da gatolik, Fernando de Rojas.\nLa Dorotea, gant Lope de Vega e 1632, zo bet awenet gant La Celestina.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Celestina&oldid=1817797 »\nDernière modification le 29 Kzu 2018, à 15:05\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Kzu 2018, da 15:05.


Journal de Renaud Camus, jeudi 8 mai 1980\ncréée le lundi 2 avril 2018, 14 h 11\nmodifiée le dimanche 15 avril 2018, 17 h 57Jeudi 8 mai 1980, Tournon. Désemparé. J’ai eu très froid cette nuit et j’ai été réveillé bien plus tôt que je ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ complètement gris, si ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ Cévennes.\nOnze ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ la maison de ~~~~~~~~~. M’introduire ~~~~~ ~~~~ histoire, avait ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Poésies. [Relecture, ~~~~~~~~ ~~~~~: Le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ gazon.] Le château ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ qu’on distingue à ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ italiennes.\nA ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ l’hôtel de la ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ peint.\nLa ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~ Joseph-Parnin et non ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ Guide ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ France. En ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ Bourbon. La maison ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ Farconnet.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ avant, jusqu’à la ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ vers le jardin ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ jardin qui précède ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ glycine.\nUne heure, Romans, église Saint-Barnard. Le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ travaux.\nPlace ~~~~~~~~-~~~~~~, plusieurs assez belles ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ préservé, sauf quant ~~ ~~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ un peu de ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ lettres.\nNous ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~., ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ à Saint-Marcellin. Son ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ sœur, dont le ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ : — “~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ !” ~~~~~~~~~~~~~~~ d’une vie : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ? ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~ Saint-Jean-d’Angély. La guerre ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. “~~~ beauté, la beauté, ~~~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ !” ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ qu’elle ne soit ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. Elle ne la ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. “~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ !” ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ tous ses biens ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ans.\nA Châtillon Saint-Jean, une ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : pierres apparentes, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ [mais ~~~ ~~~ peux ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ d’autre].\nTriors. Nous ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ lui, porte une ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. Plus ~~~~~ : on ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ qui longe une ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~ un pavillon central ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Photographier même est ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ contestée.\nDe Génissieux, vue ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui en dépasse.\nLe ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ Grand-Pont, du XVIe ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~ (~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ aurait permis de ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ Symphonie ~~~~~~~~~ ou Sur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, mon ~~~~~, qui la détestait, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Je ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. [Effectivement les ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ Chant ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ avait déjà ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ des “Mélodies sans ~~~~~~~~” ~~~~ Chansons ~~~ ~~~~~~~~~, qui ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ : “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Tourtour, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (près ~~~ Chabret)”. ~~~ Chabret semble avoir ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ : “~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ musicale, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ étincelle, si jamais j’arrivais ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ là, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ fois senti le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ l’idéal.” « ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, bien ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ à Chabret, près ~~~ Boffres-en-Vivarais, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ “~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de montagnes, puis ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ses ancêtres_________\n Yvonne ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Symphonie ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ français, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’André Cluytens, Plaisir ~~~~~~~~, Columbia.1. » ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, mais ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ Faux.\nPourquoi ~~’~~~~~~~~~~-~~~ tant à tout ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ détour ~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~? Pourquoi ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ “~~~ ~~~~~~ de Tourtour” et “~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~” ? ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ me ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de sentiments ~~~~~~ ~~~~~ la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ (“nos ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~ l’idéal”) ~~~~ ~~~ homme ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~~ Nietzsche à Sils-Maria ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ menacé ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ soutient plus, sauf celui, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ volontiers ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ musique.] ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ aujourd’hui que la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~-~~~-~~~~~-~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ noirs.\nLamastre est ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, dominée par un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Vivarais.\nQuatre ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ Maisonseule. Après Lamastre ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, on prend sur ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ l’on a une ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, nullement “restaurée”, percée ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. [Le troisième ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ : ~~~~~*** . ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ inévitablement de “jolis” ~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ décourage ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~~ le thème Nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, c’est Maisonseule ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ d’abord.]\nDix ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~~~~. Contre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ que j’ai failli ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ le peu de ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ tu ~~~~~ et élevage ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ que ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ 1968 et ses ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ici et là ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~.” On ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ for ever.\nComme presque ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. Il a été ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ voyageur.\nMaisonseule, Cluac, Nonières : très ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ Baraques. Un chemin, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de toute façon, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ devait être terrorisée. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ relié à elle ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ béantes du château, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ est inouï. Le ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ “banlieues” sont seules ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ou collège.\nDe Rochebonne ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. Ils sont pleins ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~. Dans ma compagnie ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ avoir pour ce ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (“~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~), ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ pas pourquoi je ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ blanche.\nA quelques kilomètres après ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ entendu un château ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ paraissaient horribles. “Madame ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ marquise_________\n ~~~~~~ ~~~~ ~~~ Guide Bleu, ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~. 131.2.\nA ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ devient d’une telle ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ magnifiques.\nA ~~~~~~~~~, ~~ 1 130 mètres ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ que son grand ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ trace d’activité ou ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dernières doivent être ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ américain.\nAprès ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ et un peu ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ arrêtés. Le temps, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ soleil ne se ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, celle-ci, celle-là, un ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ me tenir debout.\nLe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ enveloppent une seconde ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ leur monticule discret ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ élevé.\nEn ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ choses vraiment laides ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ solennel monument, est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, pour y voir ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ nous.\nComme le chalet était ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~ en trouver un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ Guide Michelin rouge, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, de sorte que ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Renault, nous n’avons ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ s’il le fallait ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ couvert.\nA ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ gracieuse a accepté ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ :\n— ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ est !\nIl était ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ songer à son ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ choses.\nNous ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~ avoir consenti, s’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la vie en ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ celle-là.\n— ~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ça, mais faut ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, la piscine couverte, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ jamais.\nNous ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, mais nous avons ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, et nous en ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ église paroissiale, une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ville, et un ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ fait la dépense ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ illuminé, un peu ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~ fait les frais, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’Edimbourg.\nAu ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ regardant le mémorial ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : Après ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~. Stevenson, ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ il est vrai. ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ Journal ~~~ ~~~~~~ dans ~~’~~~~~~~~ ~~~ Club ~~~~~~~~, explique ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : « ~~~~~~~~~~ s’astreignait à rédiger ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Son moment privilégié ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Journal ~~~ ~~~~~~ et ~~~ Voyage avec un âne montre ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ parfois de les ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ou le degré ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’épuisement mental et ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ voyage. »_________\n ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, Journal ~~~ ~~~~~~ ~~~ Cévennes, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~. 19.3\nDe ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ dit seulement qu’elle ~~~~ “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ terrasse, où l’on ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, dont la couleur ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. [Six ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ recopie cette phrase ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ fraîcheur ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, cela dit.] Heureusement, ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ naïf.\nIl ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ veux me lever ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~. [Il ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ j’y ~~~~~~ : “~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~” ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ la France d’aujourd’hui, nullement ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ particulier.] ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de Tournon. Un ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ l’excursion de Romans, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, peut-être, escalader le ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ je consens qu’il ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~.


Pajenn:Heuriou brezonnec ha latin.djvu/629 - Wikimammenn\nPajenn:Heuriou brezonnec ha latin.djvu/629\nsantel-ma d’ar bobl. Quement meuleudi a ouffer da ober anezo, a ve dister meurbet en comparæson d’an hini a veritont.\nAn Ilis santel a laca len ar seiz Salm-ma er ceremoni eus an absolven pehini a vez roet d’ar benitantet public ha d’ar re iscumunuguet, hac en afflictionou dreist-ordinal ; ha peb guener epad ar c’hoaraïs e custum ive ho recita, evit pellaat goaligner Doue divoar ar bobl, hac evit apesi he goler ; dreizo’ta e fell d’an Ilis calmi coler Doue.\nQuement-se oll a zisquez deomp erfat ho deveus ar seiz Salm ur vertus particulier evit ar binijen, hac ez int langaij ar bec’herien pere ho deveus ur guir dezir d’en em reconcilia ouz Doue, pehini o fallout dezan ober trugarez en ho andret, a zesq dezo er salmou-ma pe en fæçon e tleont he goulen outan.\nAr seiz Salm a Pinijen, eme un escop santel, eo tensor ar benitantet, hac a servij dezo da vodrier, da gleze, da gre, da refuij, da instruction, da gonsolation, da vagadur, da remed ha da rei dezo ar vuez. Livirit-hi eta devota ma ellot ha liessa ma ellot, particulieramant pa dostaot ouz ar sacramant a binijen pe a gonfession, hac en amseriou santel eus an Azvent, eus ar C’hoaraïs hac eus ar C’hotuerou, pere oll a so poenchou destinet d’ar binijen gant hor mam santel an Ilis. Profitabl bras e ve deoc’h ho lavaret so-quen ur veich er sizun, mar ho pe amser, ispicial mar hoc’h eus offanset Doue cals hac en fæçoniou dreist-ordinal, evit ma reot ive ur binijen dreist-ordinal bennac, ha ma lequeot ho poan d’en em reconcilia ganta erfad dre ar Salmou santel-ma, diouz an exempl eus ar benitantet vras David ha sant Augustin. He-ma oc’h anaout erfat peguer vertuzus int evit obteni ar pardon digant Doue, a eureu o lacât deza ec’hars e vele pa edo en he glenvet marvel, hac ho recitas bete an halanad diveza gant un abondanç a huanadou hac a zaëlou, pere a zisqueze erfat edo he galon er memes santimanchou ma edo\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Heuriou_brezonnec_ha_latin.djvu/629&oldid=101350 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Mae 2017, da 17:37.