1 Corintios 10 CCO - Jaˋ dseengˋ e jmiféngˈˊ dseaˋ - Bible Gateway\n1 Corintios 10 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nJaˋ dseengˋ e jmiféngˈˊ dseaˋ jaléngˈˋ diée˜ i̱ o̱ˈ jáˈˉ\n10 Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jaˋ iin˜n faˈ e niˈíingˆ óoˊnaˈ jaléˈˋ e cangongɨ́ɨngˉ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ dseaˋ áangˊ quíˉnaaˈ ie˜ lamɨ˜ caˈuøøiñˋ fɨˊ Egipto, jo̱ Fidiéeˇ caˈeˈˊreiñˈ do fɨˊ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ cabøø˜ jníiˊ, jo̱guɨ e lajaléiñˈˋ do cangɨ́ɨiñˊ fɨˊ ni˜ jmɨñíˈˆ e siiˋ mar Rojo. 2 Jo̱ ie˜ jo̱ lajaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ caˈuíiñˉ dseaˋ i̱ sɨtáangˆ có̱o̱ˈ˜ Moi˜ ie˜ lamɨ˜ lafaˈ cajgáaiñˉ jmɨɨˋ có̱o̱ˈ˜ e jníiˊ do jo̱guɨ ie˜ mɨ˜ cangɨ́ɨiñˊ e fɨˊ ni˜ jmɨñíˈˆ do. 3 Jo̱guɨ lajo̱b cajo̱, lajɨɨmˋ i̱ dseaˋ do cajmɨtaang˜ yaaiñ˜ có̱o̱ˈ˜ caˈíingˈ˜ jmiñiˇ e cangɨ́ɨiñˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ, 4 jo̱guɨ cajo̱ cangɨ́ɨiñˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ caˈíingˈ˜ jmɨɨˋ e caˈiéngˈˋ fɨˊ dseˈˋ cu̱u̱˜ jiáaˊ. Jo̱ e jiáaˊ dobaˈ e jéeˊ quiáˈrˉ lajeeˇ e ngɨrˊ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ. Jo̱ e jiáaˊ jo̱ cuǿøngˋ líˋ feˇeeˈ e íbˋ Dseaˋ Jmáangˉ. 5 Jo̱ dsʉˈ i̱ fɨ́ɨmˊ i̱ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ dseaˋ áangˊ quíˉnaaˈ do cajúiñˉ lajeeˇ e ngɨrˊ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ uíiˈ˜ e jaˋ catɨ́ˋ dsíiˊ Fidiéeˇ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e cajméeiñˈˋ do.\n6 Jo̱ lajaléˈˋ e na cangojéeˊ có̱o̱ˈ˜ i̱ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ dseaˋ áangˊ do e laco̱ˈ cuøˊ co̱o̱ˋ li˜ quíˉiiˈ e jaˋ ˈnéˉ nijmóˆooˈ jaléˈˋ e gaˋ e lɨ́ˋ dsiˋnaaˈ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ cajméeˋ i̱ dseaˋ íˋ. 7 Jo̱baˈ jaˋ jmiféngˈˊnaˈ jaléngˈˋ diée˜ i̱ o̱ˈ jáˈˉ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ cajméeˋ i̱ lɨɨng˜ i̱ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ dseaˋ áangˊ do, lɨ́ˈˆ laco̱ˈ la féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ lɨ˜ féˈˋ lala: “Jaléngˈˋ dseaˋ caguárˋ caˈɨ̱́ˈˉ cagǿˈrˋ, jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, caró̱o̱rˉ e cataiñˈˊ jmɨɨ˜.” 8 Jo̱guɨ jaˋ ˈnéˉ e niˈlee˜naaˈ e nigüɨ́ngˋnaaˈ có̱o̱ˈ˜ dseañʉˈˋ o̱si dseamɨ́ˋ i̱ o̱ˈ quíˉnaaˈ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ cajméeˋ i̱ lɨɨng˜ i̱ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ dseaˋ áangˊ do ie˜ jo̱, co̱ˈ uíiˈ˜ e cajméerˋ lajo̱, jo̱baˈ cajúiñˉ ie˜ jo̱ lɨ́ˈˆ lɨˊ guiéeˉ ˈnɨˊ mil dseaˋ lajeeˇ co̱o̱ˋ jmɨɨ˜. 9 Jo̱guɨ jaˋ ˈnéˉ jméˆnaaˈ e nisíiˈ˜naaˈ Dseaˋ Jmáangˉ ne˜duu jial tíiˊ ˈgøiñˈˊ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ cajméeˋ i̱ lɨɨng˜ i̱ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ dseaˋ áangˊ do, co̱ˈ uíiˈ˜ e cajméerˋ lajo̱, jo̱baˈ cajúiñˉ e cacuˈˋ jaléngˈˋ mɨˈˋ guíingˉ quiáˈrˉ. 10 Jo̱guɨ jaˋ jmiquíngˈˆ áaˊnaˈ có̱o̱ˈ˜ Fíiˋnaaˈ Fidiéeˇ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ cajméeˋ i̱ lɨɨng˜ i̱ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ do, co̱ˈ uíiˈ˜ e cajméerˋ lajo̱, jo̱baˈ casíingˋ Fidiéeˇ dseaˋ mojɨ́ɨˋ i̱ cajngaˈˊ quiáˈrˉ.\n11 Jo̱ lajaléˈˋ e jo̱ cangongɨ́ɨngˉ ˈlɨɨ˜ dseaˋ áangˊ quíˉnaaˈ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nilɨne˜naaˈ e jaˋ ˈnéˉ jmóˆooˈ lajo̱, jo̱guɨ cató̱ˉ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ cajo̱ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ niˈɨ́ˉ ˈgooˋ quíˉnaaˈ, jneaa˜aaˈ dseaˋ se̱e̱ˉnaaˈ jmɨɨ˜ na, mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nɨjaquiéengˊ e niˈíingˉ jmɨgüíˋ. 12 Jo̱ co̱ˈ lajo̱b lɨ́ɨˊ, song jaangˋ ˈnʉ́ˈˋ ɨˊ áaˊnaˈ e teábˋ singˈˊnaˈ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baˈ dseángˈˉ eáamˊ ˈnéˉ e ñiing˜ áaˊnaˈ e laco̱ˈ jaˋ niténgˈˋnaˈ fɨˊ ni˜ dseeˉ. 13 Jo̱ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ mɨˊ cangongɨ́ɨngˉnaˈ e dseáangˈ˜ niténgˈˋnaˈ fɨˊ ni˜ dseeˉ e jaˋ mɨˊ cangongɨ́ɨngˉ dseaˋ rúngˈˋnaˈ. Jo̱ dsʉˈ ˈnʉ́ˈˋ cuǿømˋ líˋ jmɨta˜ óoˊnaˈ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ, co̱ˈ dseángˈˉ jmiti˜bre júuˆ quiáˈrˉ. Jo̱ jaˋ nicuǿrˉ fɨˊ faˈ e nidsingɨ́ɨngˉnaˈ lajo̱ eáangˊguɨ e jí̱i̱ˈ˜ laco̱ˈ téˈˋnaˈ, co̱ˈ lajeeˇ e dsingɨ́ɨngˉnaˈ lajo̱, nijméˉbre jial téˈˋnaˈ e jaˋ niténgˈˋnaˈ fɨˊ ni˜ dseeˉ.\n14 Jo̱ uíiˈ˜ e lajo̱b lɨ́ɨˊ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ i̱ ˈneáanˋn eáangˊ, jo̱baˈ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ jaléngˈˋ ˈnʉ́ˈˋ e jmɨˈnángˋ yaang˜naˈ e jaˋ jmiféngˈˊnaˈ jaléngˈˋ diée˜ i̱ o̱ˈ jáˈˉ. 15 Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ lana, co̱ˈ eáamˊ guiʉ́ˉ moguíˆnaˈ, jo̱ yaam˜ ˈnʉ́ˈˋ cuǿøngˋ líˋ foˈˆnaˈ su jáˈˉ o̱si o̱ˈ jáˈˉ é jaléˈˋ e júuˆ e fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ na. 16 Jo̱ mɨ˜ cuǿøˆnaaˈ guiˈmáangˈˇ Fidiéeˇ e ˈnéˈˉnaaˈ capíˈˆ jmɨ́ˈˆ mɨ́ˈˆ huɨɨngˋ jǿˈˆ dsʉˈ uíiˈ˜ e jmiguiéngˈˊ dsiˋnaaˈ e cajúngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ, jo̱ mɨ˜ jmooˉnaaˈ lajo̱, jo̱baˈ guǿngˈˋ e jaamˋ dseaˋ uíingˉnaaˈ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ do laˈeáangˊ e jmɨˈøøiñˈˉ do. Jo̱guɨ mɨ˜ fiingˉnaaˈ iñíˈˆ e quiee˜naaˈ do lajeeˇ jo̱, jo̱baˈ guǿngˈˋ cajo̱ e jaamˋ dseaˋ uíingˉnaaˈ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ do laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ e ngúuˊ táaiñˋ do. 17 Jo̱ nañiˊ faˈ fɨ́ɨˊbaaˈ laˈóˈˋ jneaa˜aaˈ dseaˋ lɨ́ɨˊnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, dsʉˈ lajɨɨˉbaaˈ quieeˇnaaˈ co̱lɨɨng˜ co̱o̱ˋ iñíˈˆ, jo̱ e jo̱ guǿngˈˋ e lafaˈ jaamˋ jneaa˜aaˈ lɨ́ɨˊnaaˈ lajaléˈˋnaaˈ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ.\n18 Jo̱ quie̱ˋnaˈ cuente e mɨ˜ gøˈˊ jaléngˈˋ dseaˋ Israel jaléˈˋ ngu˜ jóˈˋ e lɨ́ɨˊ feáˈˉ e nɨcacuøˈrˊ Fidiéeˇ fɨˊ nifeˈˋ, jo̱baˈ lɨ́ɨˊ lafaˈ co̱o̱ˋ cøømˋ uíingˉ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ fɨˊ nifeˈˋ do. 19 Jo̱ dsʉˈ có̱o̱ˈ˜ e júuˆ la o̱faˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e íingˆ ta˜ jaléngˈˋ diée˜ i̱ o̱ˈ jáˈˉ, o̱ˈguɨ faˈ e íingˆ ta˜ jaléˈˋ e feáˈˉ e cuøˈˊ dseaˋ jaléngˈˋ i̱ diée˜ íˋ cajo̱. 20 Co̱ˈ lají̱i̱ˈ˜ e júuˆ labaˈ e iin˜n e fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, e mɨ˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jaˋ cuíingˋ Fidiéeˇ jmóorˋ feáˈˉ ngu˜ jóˈˋ e cuøˈrˊ lɨ́ˈˆ doñiˊ i̱i̱ˋ diée˜ quiáˈrˉ, jo̱baˈ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨmˈˆ cuøˈrˊ jaléˈˋ e jo̱, jo̱ o̱ˈ Fidiéeˇ dseaˋ cuøˈrˊ. Jo̱ dsʉˈ jnea˜ jaˋ iin˜n e quíingˈ˜naˈ jee˜ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ. 21 Jo̱baˈ dseángˈˉ jaˋ cuǿøngˋ faˈ e niˈuˈˆnaˈ jaléˈˋ e jmiguiéngˈˊ óoˊnaˈ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ jo̱guɨ cajo̱ e niˈuˈˆnaˈ jaléˈˋ e cuøˈˊ dseaˋ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ, o̱ˈguɨ cuǿøngˋ faˈ e nicøˈˆnaˈ iñíˈˆ e jmiguiéngˈˊ óoˊnaˈ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ cajo̱ e nicøˈˆnaˈ jaléˈˋ e feáˈˉ e cuøˈˊ dseaˋ jaléngˈˋ i̱ ˈlɨngˈˆ.\n22 Jo̱ jaˋ jmóˆnaaˈ lajo̱ e laco̱ˈ jaˋ nilɨguíingˉ Fidiéeˇ quíˉnaaˈ. Jo̱ jaˋ güɨˈɨ́ˆ dsiˋnaaˈ e ˈgøngˈˊguɨ jneaa˜aaˈ laco̱ˈ dseaˋ íˋ. ¡Co̱ˈ dseángˈˉ o̱ˈ lajo̱!\nJaléˈˋ e cuǿøngˋ jmóoˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ\n23 Jo̱ dsʉˈ seemˋ dseaˋ i̱ féˈˋ lala: “Cuǿømˋ líˋ jmee˜ jnea˜ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ iin˜n.” Jo̱ dsʉˈ e jábˈˉ e jo̱, lɨfaˈ jaˋ lajaléˈˋ íingˆ ta˜ quíˉiiˈ. Jo̱guɨ e jábˈˉ e cuǿømˋ líˋ jméˉ dseaˋ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ iiñ˜, lɨfaˈ jaˋ lajaléˈˋ e jo̱ nijmɨcó̱o̱ˈ˜ quiáˈrˉ e eáangˊguɨ nidsicuángˋ quiáˈrˉ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 24 Jo̱ dsʉˈ jaˋ ˈnéˉ e lɨco̱ˈ nijméˆnaaˈ jmangˈˆ e guiʉ́ˉ e quíˉnaaˈ yee˜naaˈ, co̱ˈ lajo̱b ˈnéˉ jméˉeeˈ guiʉ́ˉ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ rúˈˋnaaˈ cajo̱.\n25 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉ́ˈˋ e cøˈˆbaˈ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ ngúuˊ e ˈnɨ́ɨˋ dseaˋ fɨˊ lɨ˜ ˈnɨ́ɨrˋ, jo̱ jaˋ jmɨngɨɨˇnaˈ cuaiñ˜ quiáˈˉ e jo̱ e laco̱ˈ jaˋ niˈɨ́ˉ óoˊnaˈ jmiguiʉˊ su cuǿøngˋ cøˈˆnaˈ o̱si jaˋ cuǿøngˋ é. 26 Dsʉco̱ˈ latøøngˉ jmɨgüíˋ jo̱guɨ lajaléˈˋ e seaˋ fɨˊ jo̱ lɨ́ɨˊ quiáˈˉ Fíiˋnaaˈ Fidiéeˇ.\n27 Jo̱ song jaangˋ dseaˋ i̱ jaˋ lɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ catǿˈrˉ ˈnʉ́ˈˋ e nigüɨquiéˈˋnaˈ fɨˊ quiáˈrˉ, jo̱guɨ ˈnʉ́ˈˋ iim˜baˈ güɨlíingˉnaˈ, jo̱baˈ güɨlíingˉnaˈ jóng, jo̱guɨ quiéˈˋnaˈ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ e niguiárˉ fɨˊ ni˜ mes˜ e jaˋ jmɨngɨɨˇnaˈ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ jaléˈˋ e nicuǿˈrˉ ˈnʉ́ˈˋ do su cuǿøngˋ cøˈˆnaˈ o̱si jaˋ cuǿøngˋ é. 28 Jo̱guɨ dsʉˈ song jaangˋ dseaˋ casɨ́ˈrˉ ˈnʉ́ˈˋ lala: “Lajaléˈˋ e jmiñiˇ la nɨcacuǿøˈ˜naaˈ e lɨ́ɨˊ feáˈˉ jaléngˈˋ diée˜.” Jo̱ song lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baˈ jaˋ cǿˈˋnaˈ uíiˈ˜ i̱ dseaˋ i̱ cajíngˈˉ do, jo̱guɨ cajo̱ e laco̱ˈ jaˋ niˈɨ́ˉ dsíirˊ jmiguiʉˊ cuaiñ˜ quiáˈˉ e jo̱. 29 Jo̱ dsʉˈ cuaiñ˜ quiáˈˉ jial ɨˊ dsíiˊ i̱ dseaˋ i̱ cacuøˈˊ ˈnʉ́ˈˋ e jmiñiˇ dobaˈ e fáˈˉa, jo̱ o̱ˈ cuaiñ˜ quíiˉnaˈ e jial ɨˊ óoˊnaˈ. Jo̱ dsʉˈ jangámˉ nijmɨngɨɨˇ ˈnʉ́ˈˋ lala: “Jo̱ ¿jialɨˈˊ éengˋ i̱ dseaˋ do jnea˜ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e gǿˈˋø uíiˈ˜ jmiguiʉˊ jaléˈˋ e ɨˊ dsíirˊ? 30 Co̱ˈ song cuǿøˉbaa guiˈmáangˈˇ Fidiéeˇ cuaiñ˜ quiáˈˉ lají̱i̱ˈ˜ e gǿˈˋø do, jo̱baˈ ¿jialɨˈˊ éengˋ dseaˋ jnea˜ dsʉˈ uíiˈ˜ e gǿˈˋø e jo̱?” 31 Jo̱ song cǿˈˋnaˈ o̱si úˈˋnaˈ o̱si jmooˋnaˈ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ e jiéˈˋguɨ é, jo̱baˈ jmeeˇnaˈ lajaléˈˋ e jo̱ e laco̱ˈ nijmiféngˈˊnaˈ Fidiéeˇ. 32 Jo̱ jie˜ mɨ˜ eeˉnaˈ e gaˋ e laco̱ˈ dseáangˈ˜ e niténgˈˋ fɨˊ ni˜ dseeˉ si jaléngˈˋ dseaˋ Israel o̱si jaléngˈˋ i̱ jaˋ lɨ́ɨngˊ lajo̱, o̱si jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ caguiaangˉguɨ é. 33 Co̱ˈ jnea˜ jmɨˈúumˋbaa e jmóoˋo e jmiˈiáanˋn dsíiˊ jaléngˈˋ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e jmóoˋo, jo̱ jaˋ ˈnóˈˉo jmóoˋo e lɨco̱ˈ niˈuíingˉ guiʉ́ˉ quiéˉe ˈñiáˈˋa, co̱ˈ ˈnóˈˉo jmóoˋo e jial niˈuíingˉ guiʉ́ˉ quiáˈˉ dseaˋ caguiaangˉ. Jo̱ jmóoˋo lajo̱ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nilíˈˋ i̱ dseaˋ íˋ e nileáiñˋ jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈrˉ.


(Adkaset eus Stanislas Lem)\nStanisław Herman Lem a oa bet ganet d’an 12 a viz Gwengolo 1921 e Lwów/Lviv (a oa neuze e Polonia), a zo marvet d’ar 27 a viz Meurzh 2006 e Kraków/Krakovia, a zo ur skrivagner skiant-faltazi. Leuskel a ra war e lerc’h un oberenn souezhus, troet e 40 yezh bennak, meret enni meur a zanvez skiantel, ha savet gant ur weledigezh flemmus eus emzalc’h Mab-Den, ha pa dennfe hennezh a-wechoù muioc’h d’ur robot pe d’ur mekanik da gannañ eget d’ul loen daoudroadek.\nStanisław Lem, Kraków (Polonia), 30.10.2005\n2 E oberoù\nMab e oa d’ur medisin « fri ha divskouarn », ha stag e oa gant e studi war ar medisinerezh e Skol-Veur Lwów pa darzhas an Eil Brezel Bed. Labourat a reas neuze evel mekanikour-souder a-raok kemer perzh er resistañs a-enep d'an alamanted. Adstagañ a raio gant e studioù medisinerezh e 1946 e skol-veur Jagellonne e Krakovia. Resevout a reas e ziplom eus skol liesteknik Wrocław e 1981. Diplomoù en doa ivez gant skolioù-veur Opole, Lviv ha Jagellone.\nPezh a blij kalz da Stanislas Lem eo skrivañ war an droukgkompren etre mab den hag ar sevenadurioù treoablour, ha war dazont teknologel mab-den. Gantañ e vez klasket gouzout petra a vefe ar gevredidezh ar gwellañ hag a dennfe d'an utopia. Klas a rae lakaat war-wel mont en-dro ur gevredigezh lec'h m'emañ ken pell an araokadennoù teknologel n'en deus ket ken an den da strivañ ken. Lem, troet war-zu sevenadur ar c'hornog en deus burutellet kalz ar strollerezh.\nLem daoust dezhañ bezañ bet lakaet ezel eus ar Science Fiction and Fantasy Writers of America (SFWA) e 1973 na blije ket kalz dezhañ ar skiant faltazi amerikañ, hervezañ ul lennegezh izel e renk. Ar skrivagner amerikan nemetañ a blije dezhañ a oa Philip K. Dick. Skarzhet eo bet e 1976 eus ar (SFWA) ken displijet eo bet izili ar strollad gant pezh a embanne Lem diwar o fenn.\nKlañv e-pad un hir dermen, e varvas Stanislas Lem en ospital Krakovia abalamour d'un taol kalon d'ar 27 a viz Meurzh 2006\nLakaet an anvioù gallek, pa'z eo er yezh-se e vezont kavet gant ar vrezhonegerien en o bro, hag e poloneg bep tro ma c'haller.\n1954 : Feu Vénus, ((pl) Astronauci)\n1959 : Eden, ((pl) Eden)\n1961 : Mémoires trouvés dans une baignoire,((pl) Pamiętnik znaleziony w wannie)\n1961 : Retour des étoiles, ((pl) Powrót z gwiazd)\n1961 : Solaris\n1964 : Contes inoxydables, ((pl) Bajki robotów)\n1964 : L'Invincible,((pl) Niezwyciężony)\n1965 : La Cybériade, ((pl) Cyberiada)\n1968 : La Voix du maître, ((pl) Głos pana)\n1971 : Le Congrès de futurologie, ((pl) Kongres futurologiczny)\n1971 : Mémoires d'Ijon Tichy, ((pl) Dzienniki gwiazdowe, éd. No 4, dastumad danevelloù fentus\n1976 : Les Voyages électriques d'Ijon Tichy ((pl) Dzienniki gwiazdowe, dastumad danevelloù fentus)\n1976 : Le Rhume ((pl) Katar)\n1987 : Fiasco ((pl) Fiasko)\nLe Masque ((pl) Maska)\nBibliothèque du XXIe siècle ((pl) Biblioteka XXI wieku)\nBeajoù Ijon Tichy, un danevell troet diwar ar galleg gant Mark Kerrain (in Al Liamm nn 227).\nPennad e-barzh Wired diwar-benn Lem haSolaris\nLem o komz diwar-benn The Modern Word\nPennad kaoz gant Stanislas Lem\nE vuhez hag e levrioù\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Stanisław_Lem&oldid=1908407 »\nDernière modification le 5 Eos 2021, à 15:17\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Eos 2021, da 15:17.


Isabella (Millais) - Wikipedia\nUr pennad Isabella zo ivez.\nIsabella, pe Lorenzo and Isabella.\nIsabella, pe Lorenzo and Isabella, zo un daolenn livet gant John Everett Millais, e oberenn gentañ e doare ar Rakrafaelourien, savet e 1849, da lavarout eo bloaz goude krouet ar Pre-Raphaelite Brotherhood. Kentañ ma voe diskouezet e oa er Royal Academy e 1849, hag hiziv emañ er Walker Art Gallery e Liverpool.\nSavet eo an daolenn diwar-benn ur varzhoneg gant ar barzh saoz John Keats, anvet Isabella, or the Pot of Basil, skrivet e 1818, hag awenet gant ur gontadenn eus Decameron Boccaccio (IV, 5). Ober a ra anv eus Isabella, c'hoar da varc'hadourien binvidik, hag a glaskont dimeziñ d'un den a wad uhel ha pinvidik ("some high noble and his olive trees"), hogen karout a ra-hi Lorenzo, mevel gant he breudeur. Pa glev ar vreudeur ar c'heloù e lazhont Lorenzo hag e touaront e gorf. Dont a ra e dasmant da gemenn e varv da Isabella en he hunvre. Dizouarañ a ra ar c'horf, ha kuzhat ar penn en ur podad bazilik.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Isabella_(Millais)&oldid=1824536 »\nLivadurioù John Everett Millais\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2019, da 22:18.


Sarkofagenn - Wikipedia\nLaouer-vaen ar faraon Merenptah\nLaouer-vaen Frederik II, Palermo\nAspadennoù eus an Henamzer en Afrodisias, Turkia\nLaouer-vaen kartadat eus ar V kantved kent J.K.\nUl laouer-vaen zo un endalc'her maen da lakaat ur c'helan pe un arched.\nSkrivañ a rae Herodotos, an istorour gresian eus ar Vvet kantved kent J.K., e veze benet al laoueroù-maen kentañ en ur seurt maen ispisial a lakae kig ar c'helanoù a oa enne da vont buanoc'h da get, alese an anv latin sarcophagus, eus an henc'hresianeg sarx "kig" ha phagein.\nAl laoueroù graet gant maen-raz eus Assus e Troad, anvet lapis Assius, o dije bet ar perzh da lakaat ar c'horfoù lakaet enne da goazhañ, ha dre se e veze anvet ivez sarkophagos lithos "maen debrer-kig". An holl laouerioù graet diwar maen-raz o deus ar perzh-se, muioc'h pe nebeutoc'h, hag en diwezh e voe implijet an anv-se evit envel an archedoù maen dre vras.\nEn Henegipt e veze graet gant laoueroù-maen evit gwareziñ balzamegennoù an uhelidi, gant meur a charke lakaet e-barzh, an eil en egile. Graet e veze neb ânkh "Mestr ar vuhez" eus ul laouer-maen a-seurt-se, hag a arouezie ur skaf e kredennoù Henegiptiz.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sarkofagenn&oldid=1844955 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Gwe 2019, da 19:33.


Apocalipsis 3 CCO - Júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e - Bible Gateway\nApocalipsis 3 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nJúuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ Sardis\n3 ’Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉˋ, Juan, e nijméeˈ˜ co̱o̱ˋ jiˋ e catɨ́ɨngˉ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiéˉe i̱ neáangˊ fɨˊ fɨɨˋ Sardis, jo̱ lalab jméeˈ˜: “Lalab jíngˈˉ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ lajɨˋ guiéˉ jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ jo̱guɨ i̱ teáangˈ˜ guiángˉ nʉ́ʉˊ fɨˊ jaguórˋ: Lalab fáˈˋa e dseángˈˉ ñiˋbaa guiʉ́ˉ lajaléˈˋ e jmooˈˋ, jo̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ ɨˊ dsíirˊ e dseángˈˉ lajamˈˆ e lɨnˈˊ jaangˋ dseaˋ i̱ seengˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜, jo̱ dsʉˈ o̱ˈ jáˈˉ e lɨnˈˊ lajo̱, co̱ˈ ñiˋbaa guiʉ́ˉ e lɨnˈˊ jaangˋ dseaˋ lafaˈ i̱ sɨjúungˉ i̱ sɨˈnaangˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜. 2 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ e íiˋ aˈˊ røøˋ jo̱guɨ cuǿøˈ˜ bíˋ uøˈˊ e nijméeˈˆ laco̱ˈ sɨˈíˆ lají̱i̱ˈ˜ e sɨséeˆ e ˈnéˉ jméeˆguɨˈ; jo̱ song jaˋ nijmeˈˆ lajo̱, jo̱baˈ dseáamˈ˜ seenˈˋ e niˈíingˉ conguiaˊ quíiˈˉ; co̱ˈ lɨ́ˈˆ lají̱i̱ˈ˜ e móoˋo e jmooˈˋ na dseángˈˉ jaˋ dseemˋ lɨ́ɨˊ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ. 3 Jo̱ té̱e̱ˊ aˈˊ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiéˉe e nɨcaˈíinˈ˜ jo̱guɨ e nɨcanʉ́ʉˈˉ; jo̱ jmeeˉ lají̱i̱ˈ˜ e jo̱, jo̱guɨ quɨ́ˈˉ jíngˈˋ uøˈˊ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ. Co̱ˈ song jaˋ nijméeˈˆ lajaléˈˋ e fɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ na, jo̱baˈ niguiéebˊ jmɨɨ˜ mɨ˜ niguiéˉe fɨˊ quiníˈˆ lajeeˇ e jaˋ ñiing˜ oˈˊ, lafaˈ mɨ˜ ngɨˊ jaangˋ ɨ̱ɨ̱ˋ e dsijméerˉ ɨ̱ɨ̱ˋ quiáˈˉ dseaˋ e jí̱i̱ˈ˜ jaˋ ñiing˜ dsíiˊ i̱ dseaˋ do lɨ˜ nɨguieiñˈˊ do. 4 Jo̱ dsʉˈ e fɨˊ fɨɨˋ Sardis na seemˋbɨ co̱o̱ˋ tú̱ˉ mɨ́ɨngˈ˜ dseaˋ i̱ laˈóˈˋ røøˋ cuíingˋnaˈ jnea˜, jo̱ i̱ dseaˋ íˋ jaˋ mɨˊ cajmɨˈlɨngˈˆ yaaiñ˜ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ catɨ́ɨmˉbre e ningɨ́rˉ có̱o̱ˈ˜ jnea˜, co̱ˈ jaˋ sɨˈlɨiñˈˆ jí̱i̱ˈ˜ capíˈˆ. 5 Jo̱ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nitéˈˋ líˈˋ e jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ jaléˈˋ júuˆ quiéˉe, jo̱baˈ niquɨˊbre sɨ̱ˈrˆ e teeˋ e laco̱ˈ cuøˊ li˜ e nɨguiúmˉbre fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ, jo̱guɨ jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ faˈ e niˈuǿngˋguɨr lɨ˜ nɨteáaiñˈ˜ fɨˊ ni˜ jiˋ lɨ˜ nɨtaang˜ jaléngˈˋ dseaˋ quiéˉe, jo̱guɨ nijmee˜e júuˆ fɨˊ quiniˇ Tiquiéˆe dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉ jo̱guɨ fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ ángeles quiáˈrˉ e jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ dseaˋ quiéˉbaa nɨlɨ́ɨiñˊ. 6 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ dseaˋ dsi˜ loguáˆnaˈ, nʉ́ʉˉnaˈ lají̱i̱ˈ˜ e jíngˈˉ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ lajɨˋ guiéˉ ˈléˈˋ dseaˋ quiéˉe.”\nJúuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ Filadelfia\n7 ’Jo̱ lalab fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉˋ, Juan, e nijméeˈ˜ co̱o̱ˋ jiˋ e catɨ́ɨngˉ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiéˉe i̱ neáangˊ fɨˊ fɨɨˋ Filadelfia, jo̱ lalab jméeˈ˜: “Lalab jíngˈˉ i̱ dseaˋ güeangˈˆ jo̱guɨ i̱ féˈˋ jmangˈˆ júuˆ jáˈˉ contøøngˉ jo̱guɨ i̱ quie̱ˊ joñíˆ quiáˈˉ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ Davíˈˆ; jo̱ mɨ˜ náaˊ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ e joñíˆ do, jo̱baˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ joˋ i̱i̱ˋ nilíˈˋ faˈ e nijnírˉ; jo̱guɨ mɨ˜ jnɨ́ɨrˊ, jo̱baˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jaˋ i̱i̱ˋ nilíˈˋ faˈ e nineárˉ. 8 Jo̱ jnea˜ ñiˋbaa guiʉ́ˉ lajaléˈˋ e jmooˈˋ. Jo̱guɨ lana lafaˈ nɨcanáˋa co̱o̱ˋ jnɨ́ˆ fɨˊ quiníˈˆ e jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ jaˋ i̱i̱ˋ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ faˈ nijníˉtu̱, jo̱ nañiˊ faˈ jaˋ ˈleáangˉ bíˋ quíiˈˉ seaˋ, dsʉˈ nɨcajmeeˉbaˈ nʉ́ʉˈ˜ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiéˉe, jo̱ jaˋ mɨˊ cajmeeˈˉ faˈ e jaˋ jmicuíinˈˋ jnea˜. 9 Jo̱guɨ jnea˜ nijmee˜e e jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ jee˜ ˈléˈˋ quiáˈˉ Satanás, jaléngˈˋ i̱ adseeˋ i̱ féˈˋ e lɨ́ɨiñˊ dseaˋ Israel jo̱ dsʉˈ o̱ˈ jáˈˉ e lɨ́ɨiñˊ lajo̱, jo̱ nijmee˜e e nisíˈˋ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ uǿˉ jnir˜ fɨˊ quiníˈˆ, jo̱ lajo̱b nilɨñirˊ e eáamˊ ˈneáangˋ jnea˜ ˈnʉˋ. 10 Jo̱ co̱ˈ contøømˉ nɨcateáˈˉ e jmooˈˋ nʉ́ʉˈ˜ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiéˉe e jaˋ mɨˊ calɨtúngˉ oˈˊ e júuˆ jo̱, jo̱ uíiˈ˜ e jo̱baˈ, jnea˜ nijmee˜e íˆ ˈnʉˋ mɨ˜ nɨjaquiéengˊ e niníˋ dseaˋ iihuɨ́ɨˊ fɨˊ latøøngˉ jmɨgüíˋ, co̱ˈ ie˜ jo̱b mɨ˜ nijǿøˆø jial lɨ́ɨngˊ lajaangˋ lajaangˋ dseaˋ seengˋ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ na, jo̱ ne˜duuˈ su teáaiñˆ teáˋ fɨˊ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ o̱si o̱ˈ lajo̱ é. 11 Jo̱ lajeeˇ lajmɨnábˉ nigáaˊtú̱u̱ fɨˊ jmɨgüíˋ na, lɨ́ˈˆ jie˜ mɨˊ tʉ́ˈˋ lají̱i̱ˈ˜ e jmooˈˋ, jo̱ lajo̱baˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ jaˋ i̱i̱ˋ cuǿøngˋ niguíˉ quíiˈˉ lají̱i̱ˈ˜ e catɨ́ɨnˈˉ quiáˈˉ Fidiéeˇ. 12 Jo̱ jnea˜ nijmee˜e e i̱i̱ˋ i̱ nitéˈˋ líˈˋ jo̱guɨ e jaˋ nitʉ́rˋ júuˆ quiéˉe, íbˋ dseaˋ i̱ nilíˈˋ e nilíiñˉ jaangˋ i̱ niingˉ i̱ nilɨseengˋ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquiéˆe Fidiéeˇ, jo̱ joˋ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ faˈ e nidsihuíingˉguɨr fɨˊ jo̱; jo̱guɨ jnea˜ nijmee˜e e jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ nilíiñˉ dseaˋ quiéˉe jo̱guɨ e nilíiñˉ dseaˋ góoˋ Tiquiéˆe fɨˊ fɨɨˋ lɨ˜ siiˋ Jerusalén e ˈmɨ́ɨˉ e jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱guɨ nijmee˜e e nilɨñiˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do e júuˆ ˈmɨ́ɨˉ e nilɨsiiˉ ie˜ jo̱. 13 Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ dseaˋ dsi˜ loguáˆnaˈ, nʉ́ʉˉnaˈ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ e jíngˈˉ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ lajɨˋ guiéˉ ˈléˈˋ dseaˋ quiéˉe.”\nJúuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ Laodicea\n14 ’Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉˋ, Juan, e nijméeˈ˜ co̱o̱ˋ jiˋ e catɨ́ɨngˉ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiéˉe i̱ neáangˊ fɨˊ fɨɨˋ Laodicea, jo̱ lalab jméeˈ˜: “Lalab jíngˈˉ i̱ dseaˋ i̱ lɨ́ɨngˊ dseángˈˉ lajangˈˆ Fíiˋnaaˈ Fidiéeˇ, jo̱guɨ i̱ dseángˈˉ tíiˊ ni˜ røøˋ i̱ féˈˋ jmangˈˆ júuˆ jáˈˉ, jo̱guɨ cajo̱ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ íbˋ cajméeˋ Fidiéeˇ lajaléˈˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ: 15 Jo̱ lalab fáˈˋa e nɨñíbˉ jnea˜ guiʉ́ˉ lajaléˈˋ e jmooˈˋ, jo̱baˈ ñiˋbaa e jaˋ mɨˊ ˈnaanˈˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ o̱ˈguɨ cuøˈˊ bíˋ uøˈˊ faˈ e nisíngˉguɨˈ teáˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜. Dsʉˈ e labaˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ e ˈnéˉ e nɨˈɨ́ˆ oˈˊ røøˋ jnangˇ fɨˊ e iinˈ˜ e nicá̱ˈˆ; su e nisínˈˉ teáˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜, o̱si e ˈníˈˋ manˈˊ jnea˜ é. 16 Jo̱ dsʉco̱ˈ lɨ́ˈˆ ɨˊ oˈˊ e jaˋ eeˋ lɨ́ɨˊ quíiˈˉ jiéˈˋ fɨˊ sinˈˊ, uíiˈ˜ jo̱baˈ e nibíin˜n ˈnʉˋ fɨˊ caluuˇ. 17 Co̱ˈ ˈnʉˋ fóˈˋ e lɨnˈˊ jaangˋ dseaˋ seaˋ cuuˉ, jo̱guɨ guiʉ́bˉ nɨcangojéeˊ quíiˈˉ, jo̱ joˋ e ˈnéˉ quíiˈˉ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ; dsʉˈ jaˋ ca̱ˈˋ cuente uøˈˊ faˈ e huɨ́ɨmˊ lɨ́ɨˊ quíiˈˉ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e ɨˊ oˈˊ, jo̱ dseángˈˉ fɨ́ɨˉbaˈ co̱ˈ lafaˈ tiñíimˉbaˈ lɨnˈˊ, jo̱guɨ lafaˈ fɨˈíˆ, jo̱guɨ lafaˈ tiuunˈˉ, jo̱guɨ lafaˈ rɨngúumˊbaˈ cajo̱. 18 Jo̱ uíiˈ˜ e jo̱baˈ liúunˈ˜n ˈnʉˋ e láˈˆ cunéeˇ quiéˉe e nɨcaguoˈˉ jloˈˆ fɨˊ ni˜ jɨˋ, jo̱ lajo̱baˈ e nilíinˈˉ lafaˈ jaangˋ dseaˋ seaˋ cuuˉ; jo̱guɨ laˈeáangˊ jneab˜ cajo̱ e lafaˈ niláˈˆ sɨ̱́ˈˋ e jloˈˆ e teeˋ e niquɨˈˆ, jo̱ lajo̱baˈ jaˋ nilíˈˋ ɨˈˋ lɨnˈˊ e ngɨˈˋ lafaˈ rɨngunˈˊ; jo̱ lajo̱b cajo̱ lafaˈ nilíˈˋ mɨ́ɨˊ quiáˈˉ jminíˈˆ e laco̱ˈ cuǿøngˋ e nilɨjnéˈˋ røøˋ. 19 Jo̱ jnea˜ liúumˈ˜baa jo̱guɨ ɨ́ɨˋbaa ˈgooˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ ˈneáanˋn. Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ e cuǿøˈ˜ bíˋ uøˈˊ e ngocángˋ oˈˊ laco̱ˈ catɨ́ɨngˉ, jo̱guɨ quɨ́ˈˉ jíingˈ˜ uøˈˊ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ. 20 ¡Janúˈˋ! Nʉ́ʉˉ e júuˆ la: jnea˜ tǿøˉø dseaˋ catɨˊ oˈnʉ́ˆ; jo̱ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ ninúˉ júuˆ quiéˉe jo̱guɨ nineárˉ jnɨ́ˆ e laco̱ˈ niˈíñˈˋ e júuˆ do quiéˉe mɨ˜ nitǿøˆøre, jo̱baˈ niˈúˆbaa fɨˊ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ quiáˈrˉ, jo̱ co̱lɨɨm˜ niquiee˜naaˈ i˜naaˈ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ do. 21 Jo̱ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ nitéˈˋ líˈˋ e jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ jaléˈˋ júuˆ quiéˉe, jo̱baˈ nicuǿøˆbaare fɨˊ lɨ˜ nigüeárˋ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ fɨˊ ñifɨ́ˉ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nɨcalɨ́ˈˉ jnea˜ e guiin˜n có̱o̱ˈ˜ Tiquiéˆe fɨˊ ñifɨ́ˉ quiáˈrˉ fɨˊ lɨ˜ quiʉˈrˊ ta˜. 22 Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ dseaˋ dsi˜ loguáˆnaˈ, nʉ́ʉˉnaˈ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ e jíngˈˉ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ lajɨˋ guiéˉ ˈléˈˋ dseaˋ quiéˉe.”


5 821 ann. (2019)\nMelestradurezh: savet e voe ar gumun e 1790; gant al lezenn eus an 23 a viz Eost 1790 e voe lakaet e e Kanton Porzh-Loeiz; e Bann Henbont e oa. Lakaet e voe en Arondisamant an Oriant pa voe krouet e 1800 ha chom a reas e Kanton Porzh-Loeiz, bet brasaet e 1801,.\nSavet e voe kumun Gavr diwar ul lodenn eus Rianteg d'ar 1añ a viz C'hwevrer 1867.\n1869: kouezhet eo an derzhienn-alter hag ar vrec'h e Rianteg.\n164 den ag ar gumun a varvas abalamour d'ar brezel.\nSavet e voe kumun Lokmikaelig diwar ul lodenn eus Rianteg d'an 12 a viz Here 1919.\nD'an 8 a viz Here 1942 e kouezhas un nijerez (Wellington) marilhet BJ780 ha kodet PH-W) eus aerlu ar Rouantelezh-Unanet (Royal Air Force) e Rianteg, he femp nijour a voe tapet gant an Alamaned.\nD'ar 26 a viz Eost 1944 e kouezhas ur c'harr-nij P-51 eus aerlu SUA e Rianteg; lazhet e voe e nijour.\nE Sankenn an Oriant edo ar gumun; dieubet e voe Rianteg d'an 10 a viz Mae 1945 goude emzaskoridigezh an Alamaned.\n24 milour ha 13 den nann-soudard a varvas abalamour d'ar brezel.\nE distro-skol 2021 e oa 34 skoliad enskrivet er skol Diwan (7,5 % eus skolidi ar gumun evit a sell ouzh ar c'hentañ derez). https://www.brezhoneg.bzh/98-kelenn.htm\nSavet e voe un ti-post nevez; distrujet e oa bet an hini a-gent, deuet diyac'hus, e miz C'hwevrer 1947.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Rianteg&oldid=1971240 »


Robert Louis Stevenson e 1892\nPoltred gant Girolamo Nerli (1860-1926)\nUr skrivagner skosat eo Robert Louis (Balfour) Stevenson bet ganet e Dinedin d'an 13 a viz Du 1850 ha marvet d'an 3 a viz Kerzu 1894 en inizi Samoa. Bet e oa o pourmen er menezioù Cévennes e kreiz Bro-C'hall gant un azen. Bet eo ivez o verdeiñ er meurvor Habask.\n"Treasure Island" eo anv e romant brudetañ, bet lakaet e brezhoneg gant Yeun ar Gow hag embannet gant Al Liamm dindan an anv Enez an Teñzor.\n1.3 Skridoù kentañ ha beajoù\n1.5 Bloavezhioù diwezhañ\nStevenson, eus e wir anv Robert Lewis Balfour Stevenson, a voe ganet e 1850 en 8, Howard Place e Dinedin ma oa e dud o chom abaoe o eured a oa bet lidet d'an 28 a viz Eost 1848. Thomas Stevenson e oa anv e dad, ha Robert Stevenson e dad-kozh. An daou a oa ijinourien war an tourioù-tan. A-drugarez d'ar c'hostez-se eus ar familh eo bet plijet kement-se Robert Louis gant an troioù-kaer, ar mor hag ar redek-bro. E dad, e dad-kozh ha daou eontr dezhañ, Alan ha David, o devoa kemeret perzh e diogelaat aodoù Bro-Skos. Tad Louis a oa kalvinour kredus. E vamm, Margaret Balfour, a oa merc'h da Lewis Balfour, unan eus familhoù ar Borders. Lewis Balfour a oa kelenner war ar brederouriezh ha pastor en Iliz Skos.\nEn e di e tremenas Robert-Louis al lodenn vrasañ eus e amzer vak. D'an 13 a viz Kerzu 1850 e voe badezet Robert Lewis gant e dad-kozh hervez an hengoun skosat. Buan-ha-buan e teuas diaes da Vargaret Stevenson magañ he bugel hec'h-unan abalamour d'he yec'hed bresk. Ouzhpenn ma oa yaouank (ne oa nemet 21 bloaz) he devoa kudennoù nervennel ivez. Setu perak e voe gopret ur vagerez. Teir a zeuas an eil war-lerc'h eben met an hini ziwezhañ eo a chomas e kalon R. L. Stevenson a-hed e vuhez. Alison Cunningham eo hec'h anv, lesanvet e voe Cummy gantañ.\nD'ar 14 a viz Kerzu 1852, ar smout bihan, lesanvet giz-se gant e gerent, a dapas terzhienn a-daol-trumm. E dud e kavas dezho e teue ar c'hleñved diwar ar Water of Leith a rede tost d'an ti. Dilojañ a rejont neuze e miz Genver 1853 evit mont d'an 1, Inverleith Terrace, o krediñ e c'houzañvfe Robert Louis gwelloc'h an ti nevez. Siwazh, gleborekoc'h eget egile e oa an ti-se. Evit ur pennadig voe gwelloc'h stad ar bugel, met klañvaat a reas gwashoc'h eget en diagent. D'an 10 a viz Meurzh 1853 e lavaras ur mezeg e oa Robert Louis gant ur gwaskad garloc'hennel difterek. Adalek neuze e voe diaes ar vuhez evit ar paotrig: sifernioù, gwaskennoù, tanijennoù skevent, terzhiennoù ha bilimadurioù skevent a bakas anezhañ bep goañv ouzhpenn ar c'hleñvedoù-bugel boutin.\nNe voe nemet e miz C'hwevrer 1857 ma teuas splann d'ur mezeg al liamm etre an ti gleborek ha yec'hed ar bugel. Dre-se e tilojas ar re Stevenson e miz Mae er 17, Heriot Row. An ti-se, aes ha gwelloc'h evit ar yec'hed eget egile, a glotas mat gant dere Thomas, a oa deuet e 1854 da vezañ ijinour-titret en Northern Lights Board. Re ziwezhat e oa, siwazh, rivinet e oa yec'hed Robert Louis.\nRobert Louis Stevenson pa oa 7 vloaz\nGant ur yec'hed ken bresk e chomas Robert Louis aliesoc'h er gêr, amzer fall Dinedin o vezañ dañjerus evitañ. Kalz amzer neuze a dremenas en ti war Heriot Row. Ne wele ket kalz e dad, dre ma laboure hemañ en Northern Lights oc'h ober troioù ensellout. Tamm-ha-tamm e tilezas Margaret he mab d'ar vagerez "Cummy", pa veze-hi klañv alies ivez. Abalamour da gement-se e teuas Cummy da vezañ evit Robert Louis « e eil mamm, e wreg kentañ, ael e vugaleaj ». Hi eo a veze e-kichen Louis pa rae-eñ gwallhunvreoù pe nozvezhioù diaes da vevañ, terzhiennek a-wechoù. An nozvezhioù-se a zeskrivas en e oberenn North-West Passage hag en e skrid Un chapitre sur les rêves. Cummy eo a veze aze evit c'hoari gantañ pa veze-eñ war e wele, lenn a rae-hi ar Bibl dezhañ, Le voyage du pèlerin skrivet gant Bunyan, buhezskrid ar pastor M'Cheyne, skridoù covenanters evel reoù Wodrow pe Peden. Kontañ a rae ivez dezhañ istor Bro-Skos ha dreist-holl hini ar govenanters gwallgaset e-pad ar Killing Time, kontadennoù brudet er vro diwar-benn tasmantoù ha tud savet a varv da vev. Plijet e veze ar bugel ivez gant istorioù troioù-kaer embannet er gelaouenn Cassel's Family.\nD'ar 7 a viz Here 1856 en em stalias e genderv Robert ("Bob") gantañ en Inverleith peogwir e oa klañv Alan, tad Bob. Tri bloaz koshoc'h eget Robert Louis e oa Bob. C'hoari a raent asambles oc'h ijinañ istorioù pe c'hoazh o livañ boulomoùigoù c'hoariva Skelt ennañ titloù hag a zedenne spered bugel Robert Louis. Abalamour d'e yec'hed bresk e tremenas ivez Robert Louis predadoù da glask pareañ e yec'hed e ti e dad-kozh, e presbital Colinton (Colinton Manse). Eno eo en devoe e « oad aour ». Nepell ouzh Dinedin ec'h adkavas Robert Louis un toullad kendirvi dezhañ hag aze ne voe nemet c'hoarioù ha dudi gant Jane Whyte Balfour ouzh o evezhiañ. Hi eo an Auntie a vez komzet anezhi en A Child's Garden of Verses ; merc'h henañ Lewis Balfour e oa Jane. Pa varvas Lewis Balfour d'an 30 a viz Ebrel 1860 e teuas ur pastor nevez da gemer ar garg, hag echu e voe gant Colinton. Auntie a zilojas eus ar bresbital da Spring Grove e-kichen Londrez.\nDiaes e voe skoliata Robert Louis abalamour d'e yec'hed: e 1856, barradoù paz ha terzhienn a bakas ar paotrig. E 1857, goude div sizhunvezhiad kentelioù, e voe klañv adarre e-pad ar goañvezh a-bezh. Setu-eñ en e glasadig e miz Here 1861 en Dinedin Academy, met e-unan e chomas ar pep brasañ eus an amzer: dre ma oa-eñ bresk en devoa poan o kemer perzh e c'hoarioù ar vugale all. En nevezamzer 1862, Thomas a voe tapet gant paz d'e dro ha Louis a guitaas ar skol ur wech ouzhpenn evit heuliañ e gerent betek Su Bro-Saoz, a-raok tremen ur mizvezh en Hamburg e miz Gouhere.\nHiraet e voe ar vakañsoù betek an diskar-amzer, ha feurmet e voe ul lojeiz e North Berwick, ar pezh a voe ar wech kentañ da Robert Louis mont e darempred gant ar mor pa oa ur gêriadennig pesketaerien war ar Firth of Forth, tost da Zunbar.\nPa zeuas an distro-skol e klañvaas Margaret d'he zro, dav e voe dezhi kaout ur prantad-pareañ. D'an 2 a viz Genver 1863 e veajas ar familhig gant Cummy betek Bro-C'hall ; e Menton en em stalias adalek ar 4 a viz C'hwevrer. Goude daou vizvezh-pareañ ez eas gwelloc'h an traoù gant Maargaret ; e-pad ar prantad-se en devoa Robert Louis studiet gant ur c'helenner gall. D'an 31 a viz Meurzh 1863 ez eas arfamilh kuit eus Menton evit gweladenniñ Italia e-pad pelloc'h eget ur mizvezh, a-raok kemer hent an distro d'an 8 a viz Mae dre Aostria hag Alamagn. D'an 29 a viz Mae 1863, goude bezañ bet beajet kalz, e teuas Louis da Henriot Row en-dro hag e c'hortozas, prez ha levenez ennañ, an distro-skol en Academy. Dirak dibasianted e vab e kinnigas Thomas d'e vab mont gantañ d'ober troiadoù ensellañ tourioù-tan war aod Fife e-pad an hañvezh. Asantiñ a reas Robert Louis gant levenez ober e « veaj kentañ evel gour, hep lostennoù da harpañ anezhañ. » Pa zistrojont e oa Maggie gant ur c'hleñved adarre, hag un droiad e Su Bro-C'hall a voe rekis evit he fareañ. Evit ma c'hellje Robert Louis heuliañ kentelioù e tivizas e gerent e lakaat en un ti-lojañ e Burlington Lodge Academy nepell diouzh ti Auntie e Spring Grove. Petra bennak ma voe diaes a-walc'h an darempredoù kentañ gant kevredigezh Bro-Saoz e krogas Robert Louis da skrivañ e istorioù troioù-kaer kentañ evit kelaouenn ar skol. Ne vourre ket kement-se bevañ pell diozh e dud, hag goulenn a reas digant e dad distreiñ d'ar gêr. Asantiñ a reas Thomas: dont a reas da gerc'hat e vab d'an 19 a viz Kerzu 1863 evit mont da Venton adarre davet Margaret ha Cummy.\nDistreiñ a reas Thomas e Dinedin e dibenn miz Genver 1864, goude bezañ bet prometet d'e vab chom hep e lakaat en-dro e Spring Grove. Kuitaet e voe Menton e miz Mae 1864 evit tremen vakañsoù war glannoù ar stêr Tweed tost da Beebles. Pa ne c'hoarie ket Louis gant e gendirvi ez aoze raktresoù skridoù.\nE miz Here 1864 e voe enskrivet Robert Louis en ur skol a-ratozh evit ar vugale kudennoù dezho. Gwelloc'h e voe an darempredoù gant ar skolidi all, met ne seblante ket ar paotr 14 vloaz bezañ dedennet gant ar studioù. E bal dezhañ e oa deskiñ skrivañ e-lec'h studiañ. Labourat a reas war ur pezh-c'hoari awenet gant buhez Deacon Brodie, paotr a afer war an deiz ha laer d'an noz. Gant ur studier all eus ar skol, gantañ ar memes karantez e-keñver al lennegezh, e kenlabouras Robert Louis evit embann ur gelaouenn. Kejañ a reas gant unan eus e idoloù, Robert Michael Ballantyne, en devoa skrivet The Coral Island.\nE miz C'hwevrer 1865 e paouezas c'hoazh ar skol evit heuliañ Margaret evit ur prantad-pareañ betek miz Here e Torquay. E-kerzh ar bloavezh-skol nevez e roas Robert Louis lañs d'ur gelaouenn all, savet gantañ e-unan ar wech-mañ. Teir niverenn a voe e deroù ar bloavezh 1866. Da get ez eas ar gelaouenn pa'z eas Robert Louis da Dorquay endro adalek miz Ebrel betek miz Mae gant e vamm. En hañvezh da heul e krogas Stevenson da skrivañ ur romant ennañ an emsavadeg covenanters eus ar bloavezh 1666 er Pentland Hills: emsavadeg ar Pentland. Ha pa lennas e dad ar skrid-se e kavas dezhañ e oa c'hwitet: hervezañ e vije gwelloc'h da Robert Louis leuskel al lodenn faltaziek a-gostez evit sevel ur skrid istorel. Evit plijout d'e dad e tremenas an diskaramzervezh a-bezh oc'h adskrivañ Pentland Rising. Evit goprañ e vab e lakaas Thomas ti ul levraoueger e Dinedin da voullañ 100 skouerenn eus oberenn ar c'hrennard kent o frenañ.\nPa oa tonket da heuliañ tachenn ar re Stevenson, ez eas Robert Louis e miz Here 1867, d'an oad a 17 vloaz, da Skol-Veur Dinedin evit prientiñ un diplom ijinour.\nSkridoù kentañ ha beajoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nA Child's Garden of Verses (1885) (barzhoniezh)\nThe Wrong Box (1892) (gant Lloyd Osbourne)\nWier of Hermiston (1896)\nThe Wrecker (gant Lloyd Osbourne)\nThe Ebb Tide (gant Lloyd Osbourne)\n↑ Al Liamm ISBN 2-7368-0061-3\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Louis_Stevenson&oldid=1976310 »


Haakon V Norvegia - Wikipedia\nHaakon V Norvegia\nPenn kizellet Haakon V Magnusson en iliz-veur Stavanger\nHaakon V Magnusson, lesanvet Halleg ("hir e c'har", "garek") (Tønsberg, 10 Ebrel 1270 - 8 Mae 1319) a oa roue Norvegia adalek 1299 betek e varv e 1319.\nDimeziñ a reas Haakon ("Håkon" en doare-skrivañ norvegek bremañ) dre ziv wech : e 1295 gant ur briñsez c'hall Isabelle de Joigny, hag e 1299 gant ur briñsez alaman Euphemia von Rügen, merc'h d'ar priñs Wisław II. Ur verc'h en devoe gant e eil gwreg, Ingeborg Haakonsdatter.\nMervel a reas Haakon V d'an 8 a viz Mae 1319 e Tønsberg. War e lerc'h e teuas e vab-bihan Magnus Eriksson, roue Norvegia (1319-1355) gant an anv Magnus VII ha roue Sveden (1319-1364) gant an anv Magnus IV Sveden.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Haakon_V_Norvegia&oldid=1981409 »


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/494 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/494\ndister avoualc’h. Bervel oa ; hag e zaou brenest, bihan an digor anezho, a zourenne dalc’h mad, en hevelep doare ma ne vele avechou couls lavaret berad. En eskem en doa bet eur fri ha ne voa souc’h ebet er c’harter hag a vije goest da veza laket e kem ganthan ; unan euz ar friou-ze a hanver mouger-goulou, hag a c’hell disc’hlavi, dizheoli ha goudouri ar re en em gaf en ho c’hichen.\nPerc’hen ar fri, evel ma voa fallig avoalc’h he velet, a gemeraz abred lunedou, hag ho lakeaz a c’haoliad var an dorgen etre an daou brenest. Ar fri avad, fouge evel a ioa enhan gant he vent, dre ma crede ervad e voa sell an oll varnezhan hag e tlie beza guelet ar c’henta e pep leac’h, a ieas counnar enhan, hag a lavaras :\n— Petra, me eo mevel an daoulagad ? me vezo red din beza bass evit dougen sam an traou picouzet-ze ? Ma n’int ket evit ober ho zreuz ho unan, mar o deuz izom sicour, kemeret mar keront, ha lakaent-hen eleac’h ma carint, evidon me ne vezin ket ho zervicher, ha braz avoalc’h a gaf din oun evit ober va stal va unan.\nVar gementse ar fri a ra eun hejaden, hag a string al lunedou d’an douar.\nHogen an den keaz en em gavas neuze nec’het avoalc’h ; evel ma voa fall he velet, ne vouie nemeur peleac’h e zea. Kenta guech ma zeas da vale, ez eaz eün da steki he benn oc’h ar voger, hag evel ar fri a lakea ato he veg araog, ar fri a voue tognet. Eun derveziou bennak goude en devoue eur stocad all c’hoas goassoc’h ; en dro-ma e voue gouliet a zoare ; en hevelep doare ma voue tost d’ar c’hrign-beo cregi enhan.\nAbaoue eo eat al lorc’h anezhan, ha zoken en deus\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/494&oldid=162768 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Mae 2020, da 17:32.


Abrege eus an Aviel/Chapistr 60 - Wikimammenn\nAbrege eus an Aviel/Chapistr 60\n◄ Evit ar 22 sul goude ar Pantecost Evit ar 23 sul goude ar Pantecost Evit ar sul diveza goude ar Pantecost ►\nEvit an drede Sul varn-uguent goude ar Pantecost.\nGOude un instruction gaër a reas Salver ar bed d’ar bobl, ur vreg pehini abaoue daouzec vloaz a voa clàn gant an divoada, a dostaas outàn a ziadrê hac a douchas ous bord e saë, o cridi parfet hac o lavaret enni e unan : mar touchàn hepquen ouz e saë, e vezin pare. Hor Salver a zistroas out-y, hac a lavaras dezi : va merc’h, ho per fizianç, ho feiz e deus ho rentet pare ; hac en heur-ze memes e voe yac’h ha dispos.\nAr vreg paour-mâ en em guef indign d’en em bresanti dirac Jesus-Christ ; ha dre e humilite e oblich Jesus Christ da drei out-hi. He guervel a ra va merc’h, rei a ra dezi an hano pehini a verq guella e vadelez evit-hi ; he assuri a ra e rendse pare, hac en effet e rentas dezi ar yec’het er moment-ze.\nPeguement a brofit a guef en ur dostaat ouzoc’h nep a ene ervad e baourente hac ho puissanç, e indignite hac ho misericord ! Eürus an hini a laca e oll fizianç enoc’h pa dosta ouz an trôn eus ho craç evit goulen sicour en e ezomou, consolation en e boaniou, pardon ha remission eus e bechejou ! Eürus an hini en em abandon d’ho Providanç, ha pehini en em repos voar ho madelez ! Netra n’e d’eo capabl d’e droubli, abalamour ma quef enoc’h ur protector oll-galloudec. Netra n’er chagrin, abalamour ne zesir nemet ar pez a fell deoc’h. Pep tra a erru hervez e volonte, abalamour ma zeo contant a guement a erru gantàn. Chom a ra e peoc’h epad an tourmant hac e creis ar persecutionou, abalamour ma oar ez oc’h e dad e bastor, e brotecteur, e refuich hac e nerz.\nBiscoas, va Doue, n’hoc’h eus abandonet, na birviguen ne abandonot ar re en em abandon evelse etre ho taouarn : quemer a ret ur sourcï special anezo, exauci a rit o fedennou, en em interessi a ret en o oll afferiou, scuilla a ret ho penediction voar o oll labourou, pourvei a rit d’o oll necessiteou.\nExaminit ho calon, ha guelit ha c’houi hoc’h eus ur fizianç dign eus a vadelez an Autrou-Doue.\nHa beza hoc’h eus-hu an oll fizianç a dleit da gaout en e brovidanç divin ?\nE gonsiderit a rit-hu evel ho tad hac ar guella eus an oll dadou ?\nHa recours hoc’h eus-hu dezàn en hoc’h ezomou quen spirituel quen temporel gant fizianç ur c’hrouadur ?\nPa hoc’h eus recours da Zoue, e ober a rit-hu gant santimanchou a humilite, oc’h anaout ho miser, ho paourentez, hoc’h indignite, oc’h anaout ne veritet graç na faveur ebet, mæs o lacaat ho fizians en e visericord hepquen hac e meritou Jesus-Christ.\nO va Doue, en em blijout a ret oc’h hon asista en hon oll ezomou, pa en em adressomp deoc’h gant ur guir fizians : commandi a ret deomp esperout ennoc’h, hon alya a ret da lacât ennoc’h hon oll fizians dre ar c’homsou dous ha consolant-mâ : Deut oll davedòn-me, c’houi pere a so poaniet hac affliget, ha me ho soulageo. O peguer bras eo ho madelez, mæs allas ! n’am eus quet he anavezeet mad bete vremâ ; ha chetu ar pez a so caus eus an neubet a fizians am eus bet ennoc’h. Va Doue, pardonit din ma faut, hac inspirit din santimanchou dign eus ho madelez infinit, evit ma em bezo hiviziquen recours deoc’h gant ur fizians parfet em oll poaniou hac em oll necessiteou : peguen agreabl ve neuse deoc’h va feden, ha peguement a c’hraçou na recefen-me quet !\nPa vez ouspen pevar Sul varn-uguent goude ar Pantecost, e quemerrot evit o ramplissa ar Meditationou goude ar Rouane, pere ne dint quet bet grêt er mare-ze.\nMar deus pemp Sul varn-uguent, e quemerrot an Aviel hac ar Veditation eus ar c’huec’hvet Sul goude ar Rouane.\nMar deus c’huec’h Sul varn-uguent, e reot ar Meditationou eus ar pempvet hac eus ar c’huec’hvet goude ar Rouane.\nMar deus seiz varn-uguent, e quemerot ar bevare, ar bempvet hac ar c’huec’hvet goude ar Rouane.\nMar deus erfin eiz varn-uguent, ret eo commanç dre an drede Sul goude ar Rouane, ha continui bete ar c’huec’hvet ; ha ne reot ar Veditation a so amâ varlerc’h, nemet d’ar Sul diveza goude ar Pantecost hac an tosta d’an azvent.\nAn Ilis a observ ar memes tra en oferen hac en ofiç divin.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Abrege_eus_an_Aviel/Chapistr_60&oldid=95060 »


Llywelyn Bren - Wikipedia\nLlywelyn Bren pe Llywelyn ap Gruffudd ap Rhys (marvet e 1318) a oa aotrou Senghennydd ha Meisgyn e Morgannwg, e Kembre ar Grennamzer. Diskennad e oa da Ifor Bach (Ifor ap Meurig ap Cadifor). Ren a reas un emsavadeg kembreat a-enep ar roue Edouarzh II, e 1316. An emsavadeg diwezhañ a-enep yev an alouberien saoz e voe, a-raok hini Owain Llawgoch er bloavezhioù 1370.\nUn noblañs e oa Llywelyn hag un den speredek. Plijout a rae al lennegezh kembraek hag al lennegezh c’hallek dezhañ. En e lez e oa barzhed ha perc’henn e oa war dornskridoù en div yezh-se. Hervez a gonter e oa gantañ ur palez bihan en Eglwys Ilan, e kantrev Senghennydd.\nEn em glevet mat a rae Llywelyn gant aotrou norman tolead Morgannwg, Gilbert de Clare, met pa varvas Gilbert, e 1314, e teuas Payn de Turberville, aotrou Kastell Coety, en e lec’h ha neuze e voe heskinet tud ar vro gantañ. Klemm a reas Llywelyn d’ar roue Edouarzh II, roue Bro-Saoz, met Edouarzh a c’halvas Llywelyn da zont dirak ar Parlamant da vezañ barnet evel treitour. Sevel a reas Llywelyn a-enep ar roue neuze. D’an 28 a viz Genver 1316 e voe taget Kastell Caerffili gantañ. Gwashaat a reas an traoù hag ur gwir emsavadeg a voe gant Kembreiz e Morgannwg. Ne badas ket pell an emsavadeg avat, rak ar roue hag aotrouien Marz Kembre a gasas soudarded e-leizh da v-Morgannwg.\nKodianañ a reas Llywelyn Bren ha prizoniet e voe e Tour Londrez. Alese e voe kaset da Gerdiz, gant Hugh le Despenser, da vezañ "krouget, stlejet ha palefarzhet" (Hanged, drawn and quartered) abalamour ma oa "treitour" d’ar rouantelezh.\nMortimer, Ian, The Greatest Traitor (Thomas Dunne Books, 2006)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Llywelyn_Bren&oldid=1753454 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Gou 2017, da 15:48.


Pajenn:Le Clerc - Ma beaj Londrez, 1910.djvu/179 - Wikimammenn\nPajenn:Le Clerc - Ma beaj Londrez, 1910.djvu/179\ndic’haouet ha roet d’imp hon gwalc’h a venjans. Heuilhet an neus ar Gouarnamant mennoz tud ar vro-man.\nDre m’an neus pouezet o zantimant warnan gant e oll verz, n’eo ket bet êt hirie ar Romaned en prozision gant o zakramant. Ha gwell a ze evite. N’o dije ket douget anean a-dreuz da ruio Londrez, hep ne vije c’hoarveet eur gwall reuz bennak. »\nNe lakin ket aman ar pez a laras c’hoaz an Otro Kensit na ’pez an nevoa laret en e rôk an Otro Benjamin Nikolson evit hessan o chilaouerien eneb an Iliz roman. Ne dalv ket a boan hen ober. Ezet ê kridi e teuont hep dale, gant ar sort komzo, da lakat mel-penn o zud da domman ha da virvi.\nPa welont ec’h ê tomm an houarn, e skoont warnan.\n« Savet oll breman en ho sav, tudo, eme Kensit, ha savet ive ho torn mat evit kemer lod el le ac'h an d’ober en ho hano. » Ha pa ne wel er zal nemet brec’hio en êr : « Dirak Doue, emean, ha dirak ar bed oll, hag en koun eus merzerien ar Reform (ankouaat a ra ar gwad katolik a lakas Herri VIII hag ar Rouanez jentil Elizabet da redek), e laromp a vouez uhel, evel m’hen kredomp start, e zo awalc’h eus ar Skritur zakr evit hon c’has d’ar zilvidigez.\nHa pa welomp an Iliz Roman o telc’hen aman, e kalon eur vro brotestant, he c'hendalc'h eukaristek, e savomp oll hon mouez evit laret ha hadlaret war eun dro, e giz enebadeg, an disklêriadur a ra hon Rouane ’n eur bignal ar wej kentan war an tron. »\nHag an oll o tibuni diskleriadur-ze penn da benn ha war eun dro.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Clerc_-_Ma_beaj_Londrez,_1910.djvu/179&oldid=150157 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Meu 2019, da 18:02.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/447 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/447\nc’huza din̄dân eul léstr, pé d’hé lakaad din̄dân eur gwélé : hôgen hé lakaad a réeur war eur c’han̄toler, évit ma vézô gwéled ar goulou gand ar ré a zeû enn tî.\n17. Râk n’eûz nétrâ a guzet, ha na dlé béza diskleriet : ha nétrâ a c’hôlôet, ha na dlé béza anavézet ha gwélet gan̄d ann holl.\n18. Likid évez éta pénaoz é sélaouit ; râk da néb en deûz, é vézô rôet : ha da nép n’en deûz két, é vézô lamed digan̄t-han̄, ar péz zô-ken a gréd d’ézhan̄ en deûz.\n19. Hôgen hé vamm hag hé vreûdeûr a zeûaz d’hé gavout, ha na hellen̄t két mon̄t bétég-hén̄ enn abek d’ann en̄groez.\n20. Hag é oé lavared d’ézhan̄ : Da vamm ha da vreûdeûr a zô er-méaz hag a fell d’ézhô da wélout.\n21. Hag hén̄ a respoun̄taz hag a lavaraz d’ézhô. Va mamm ha va breûdeûr eo ar ré péré a zélaou gér Doué, hag a ra diout-han̄.\n22. Hôgen eunn deiz é piñaz enn eur vag gan̄d hé ziskibled, hag é lavaraz d’ézhô : Déomp enn tû all d’al lagen. Hag éz éjon̄t.\n23. Hag é-pâd ma oan̄d er vâg, é kouské ; hag eur stourm braz a avel a gouézaz war al lagen, hag ar vâg a oa leûn, ha daré é oan̄t da golla.\n24. Hôgen tôstaad a réjon̄d out-han̄, hag é tihunjon̄d anézhan̄, ô lavarout : Mestr, mon̄d a réomp da golla. Ha Jézuz a zavaz, hag a c’hourdrouzaz ann avel hag ar c’hoummou dour, hag ar stourm a baouézaz : hag é c’hoarvézaz eur sioulded brâz.\n25. Neûzé é lavaraz d’ézhô : Péléac’h éma hô feiz ? Hag hî spoun̄tet ha souézet-brâz a lavaré ann eil d’égilé : Piou, war hô ménô, eo hé-man̄, pehini a c’hourc’hémenn d’ann avel ha d’ar môr, hag ouc’h péhini é sen̄ton̄t ?\n26. Neûzé éz éjon̄t étrézé brô ar Jérazéned, a zô a-énep Galiléa.\n27. Ha pa oé diskennet Jézuz d’ann douar, é teûaz eunn dén d’hé gavout, péhini a oa touellet gan̄d ann diaoul pell amzer a ioa, péhini na wiské kéd a ziḻad, ha na choumé kéd enn eunn tî, hôgen er bésiou.\n28. Hé-man̄, kerken̄t ha ma wélaz Jézuz, en em strin̄kaz d’hé dreid ; hag ô kria gan̄d eur vouéz gré, é lavaraz : Pétrâ a zô étré té ha mé, Jézuz Mâb Doué Uc’hel meûrbed ? Mé az péd, na en̄krez kéd ac’hanoun.\n29. Râg gourc’hémenni a réa d’ar spéred louz mon̄d-er-méaz eûz ann den-zé. Pell a ioa é kéfluské anézhan̄, hag évit-han̄ da véza chadennet hag hualet, é torré hé éréou, hag ann diaoul hen boun̄te enn distrô.\n30. Hôgen Jézuz a réaz ar goulenn-man̄ d’ézhan̄ : Pé hanô éc’h eûz ? Hag hén̄ a lavaraz : Léon ; râk meûr a ziaoul a ioa éad enn-han̄.\n31. Hag ar ré-man̄ a bédé anézhan̄ n’hô c’hasché kéd er poull-doun.\n32. Hôgen béz’ éz oa énô eur van̄den vrâz a vôc’h ô peûri war ar ménez : hag hî a bédé anézhan̄ m’hô lesché da von̄d er môc’h, hag hô lezaz da von̄t.\n33. Ann diaoulou éta a iéaz-kuîd eûz ann dén, hag a iéaz er môc’h ; hag ann holl van̄den en em daolaz gan̄t frouden el lagen, hag é oen̄t beûzet.\n34. Ar ré a vesé ô véza gwélet ar péz a oa c’hoarvézet, a dec’haz, hag a zanévellaz kémen̄t-sé é kéar hag er bourc’hiou.\n35. Hag é teûjon̄d er-méaz da wélout pétrâ a ioa c’hoarvézet, hag é teûjon̄d da gavout Jézuz. Hag hî a gavaz ann hini a ioa bét laosket gan̄d ann diaoulou, péhini a ioa azézet oud treid Jézuz, hag hén̄ gwisket hag enn hé skian̄t-vad ; hag é oen̄t spoun̄tet.\n36. Ar ré hô doa gwélet a zanévellaz d’ézhô pénaoz é oa bét paréet ann hini a oa trec’het gan̄d ann diaoulou.\n37. Hag holl dûd brô ar Jérazéned a bédaz anézhan̄ ma pellajé diout-hô ; râg eur spoun̄t brâz a ioa kroged enn-hô. Hag hén, ô véza piñed er vâg a iéaz-kuît.\n38. Hag ann dén euz a béhini é oa éad ann diaoulou, a bédé anézhan̄ m’hen lesché da von̄t gan̄t-han̄. Hôgen Jézuz her c’hasaz-kuît, ô lavarout :\n39. Distrô d’az tî, ha danével kémen̄d en deûz gréat Doué d’îd. Hag hen̄ a iéaz dré ann holl géar, hag a\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/447&oldid=155010 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Du 2019, da 17:59.


Kimera - Wikipedia\nKimera pe C'himera (Χίμαιρα Khímaira, latinekaet e Chimaera) zo un euzhvil e mojennoù Hellaz kozh. Peurvuiañ e vez kontet da gaout penn ul leon, korf ur c'havr (a-wechoù penn ur c'havr ouzhpenn) ha lost un aerouant. Lazhet e voe gant Bellerofon.\nKimera war ul lestr dremmoù ruz apulian, v. war-dro 350 -340 kent JK, mirdi al Louvre\nKimera Arezzo, arem etrusk\nMerc'h e oa da Tyfon ha da Ec'hidna. Freuz a reuz a rae e Lykia, en Azia Vihanañ, pa voe roet urzh da Vellerofon, gant ar roue Iobates, d'he lazhañ. Dont a-benn a reas an haroz gant e varc'h askellek Pegasos.\nDont a ra hec'h anv eus ar ger gregach Χίμαιρα/Khímaira, an anv a veze graet eus ur c'havr yaouank he deveze tremenet ur goañvezh (χεῖμα / kheîma). Tremenet eo ar ger e latin, Chĭmæra, hag adkavet e vez en holl yezhoù latin hag en un toullad re all c'hoazh.\n↑ Geriadur Ménard p. 246.\nKároly Kerényi, The Heroes of the Greeks, 1959, Londres et New York: Thames and Hudson\nHarry Thurston Peck, Harpers Dictionary of Classical Antiquities : Chimaera, 1898 ((en)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kimera&oldid=1931177 »\nKemm diwezhañ d'an 2 Gen 2022 da 22:06\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2022, da 22:06.


Oksana Shachko - Wikipedia\nOksana Shachko d'an 8 a viz Meurzh 2009\nOksana Shachko (ukraineg: Оксана Шачко), ganet d'an 31 a viz Genver 1987 e Khmelnytskyi (URSS, RSS Ukraina) ha marvet d'an 23 a viz Gouhere 2018 e Pariz,, a oa un arzourez ha benelourez eus Ukraina. Bet e oa unan eus krouerezed al luskad benelour FEMEN e miz Ebrel 2008.\nGant sikour Anna Hutsol hag Alexandra Shevchenko e oa bet krouet an aozadur. Shachko a voe ganet e Khmelnytskyi hag he devoa bevet e Kiev. Gant al luskad FEMEN e oa bet stourmet da gentañ a-enep ar c'hudennoù evit ar studierezed, met buan e oa bet ledanaet ar stourm evit lakaat war-wel korvoerezh reizhel maouezed Ukraina dreist-holl an douristelezh reizhel. Da gentañ e oa bet brudet ar Femened o vanifestiñ gwisket gant o dilhad-dindan nemetken. E miz Eost 2009 e oa bet diskouezet he divvronn gant Shachko e-pad ur vanifestadeg e Kiev. Adalek ar mare-se e oa bet izili ar FEMEN o vanifestiñ topless, hag o emledañ eus ur stourm en Ukraina etrezek ar bed-holl.\nShachko he devoa labouret gant ar skrivagnerez c'hall Galia Ackerman evit sevel un istor eus ar FEMEN a voe embannet gant Calmann-Lévy e 2013. E 2014 e oa embannet an teulfilm "Je suis Femen" (me zo ur Femen), un teulfilm emdroet war Oksana Shachko eo ha filmet gant Alain Margot. Roet e oa bet dezhi ar gwir da chom e Bro-C'hall gant ar statud repuad politikel e 2013. Bevañ a rae e Pariz evel livourez hep kemer perzh en aozadur Femen abaoe.\nOksana Shachko e Pariz e 2012\n↑ (en) « One of FEMEN's Co-Founders Commits Suicide in Paris », Sputnik, 24 Gouere 2018.\n↑ (fr) « La cofondatrice des Femen, Oksana Chatchko, s’est suicidée à Paris », Le Monde, 24 Gouere 2018.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Oksana_Shachko&oldid=1941709 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 C'hwe 2022, da 08:17.


Livres en ligne de Renaud Camus : « Discours de chambre » (« Entretien donné à “Boulevard Voltaire” le 15 avril 2014 »)\nEntretien donné à “Boulevard Voltaire” le 15 avril 2014\n1) Renaud Camus, vous venez d’être condamné à 4000 euros d’amende et à 500 euros de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ “provocation à la ~~~~~~ ~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ aujourd’hui ?\nJ’ai ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à donner à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ des livres, même ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ici, ~~~~~~ ~~ votre hospitalité. Le ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ traîné devant les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~ d’admettre que mon ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ vérité ou pas, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ en place, de ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ entité sous vide, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ suis le sien. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ tel.\nToutefois ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de sévérité, mais ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ condamné pour avoir ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’un Grand Remplacement, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ la racaille ~~~ ~~~~ les nocents, la nocence, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, sont le bras ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ les musulmans sont ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ avoir affirmé qu’ils ~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ conquête, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, car alors qui ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ mon texte n’aille ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ je préside un ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et dont le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ politique cohérent, ça...\nQui ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ compagnons de combat ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, appel.\n2) Comment envisagez ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~ discours ?\nNon. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ mots et je ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ sont pas rien ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ faire pour mettre ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ quoi il pourrait ~~~~~ adapté.\n3) Par ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~... ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ lâché ou soutenu ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ autres ?\nNi l’un ni l’autre : ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, les bons sont ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~-~~-~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et bosses, les ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ dire qu’en art ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, seulement des états ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ souvent la même ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~.


Litotenn - Wikipedia\nLitotenn, pe "mouskomz" (diwar ar gregach λιτότης, litótēs, "eeunded") a reer eus un droienn stil a implijer pa lavarer pe skriver nebeutoc'h evit reiñ da gompren muioc'h.\nHervez ur vojenn(Daveoù a vank) e vefe douget ar vrezhonegerien, hag ar Vretoned dre vras, d'al litotenn : ne vo klevet diganto nemet "N'eo ket gwall fall" pa gav dezho ec'h eo mat-tre an traoù. Marteze e kaver ar memes tro e pep sevenadurezh.\n↑ Geriaoueg Diwan al Lennegezh \n↑ Mouskomz e Geriadur brezhoneg An Here hag e Geriadur Favereau ; kenster eo mouskomz gant damgomz e Geriadur Hemon-Huon ; goudaolad (g.) / goudaoliñ (a. v.) e Geriadur Ménard ; litotenn ha goudaolad e "Dielfennerezh lennegel-Geriaoueg galleg-brezhoneg" Daniel Doujet.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Litotenn&oldid=1820456 »\nDernière modification le 9 Gen 2019, à 09:51\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Gen 2019, da 09:51.


Pempzekvet Sul goude ar Pantekost - Tiegezh Santez Anna\nPempzekvet Sul goude ar Pantekost\nPublié le 21 septembre 2019 par Andrev\neus ar Salm 8,1&2-3\nHo pezit truez ouzhin, Aotroù, rak em eus garmet warzu ennoc'h a-hed an devezh; rak C'hwi, Aotroù, a zo mat ha dous, leun a drugarez evit ar re ho ped.\nSalm / Troit ho skouarn warzu ennon, Aotroù, ha va selaouit, rak on reuzeudik ha paour.\neus Lizher sant Paol d'ar C'halated 5, 25-26 ; 6, 1-10\nMar hon eus buhez dre ar Spered, bezomp renet ivez gant ar Spered. Arabat dimp klask an enorioù kleuz, na bezañ dichek gant ar re all, na kaout avi an eil ouzh egile. Breudeur, zoken ma c'hoarvez d’un den bezañ tapet en ur gwall bennak, c'hwi ar re speredel, addresit-eñ gant douster a spered; met taol evezh te da-unan, rak te ivez a c'hellfe bezañ temptet. Dougit ho sammoù an eil d’egile, ha gant se kasit da benn lezenn ar C'hrist. Rak mar kred un den bezañ un dra bennak, pa ned eo netra, emañ oc'h en em douellañ. Ra sello pizh pep unan ouzh ar pezh a ra, ha neuze e kavo marteze ennañ e-unan, ha n’eo ket e-keñver ar re all, peadra d’en em veuliñ. Rak pep unan en devo e garg e-unan da zougen. Dleet eo d’an hini a vez kelennet ar Gomz dezhañ, reiñ eus e holl vadoù d’an hini a zo ouzh e gelenn. N’it ket da faziañ : ne reer ket goap ouzh Doue. Rak ar pezh a vez hadet eo ivez ar pezh a vez eostet. An neb a had ar c'horf a vedo frouezh ar c'horf, ar vreinadurezh; met an neb a had ar spered, a vedo frouezh ar spered, ar vuhez peurbadel. Arabat bezañ skuizh oc'h ober ar mad; en e amzer e teuy an eost evidomp, ma chomomp hep distardañ. Evel-se 'ta, keit ha m’hon eus amzer, greomp ar mad e-keñver an holl, met dreist-holl e-keñver hor breudeur er feiz.\nPublié dans Ar Sent, Gregorian, Liderezh, Messe, Oferenn, Sainte Liturgie, Sulvezhioù\nPevarzekvet Sul goude ar Pantekost


Journal de Renaud Camus, dimanche 12 mai 2019\ncréée le dimanche 12 mai 2019, 12 h 17Plieux, dimanche 12 mai 2019, onze heures et demie du matin. Ce que j’écrivais hier de la situation immobilière en France, à propos du marché assez particulier, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ par un contraste ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ désirait non seulement ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ nocences de voisins, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ moment où Paris ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. La ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ prix, dit souvent ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ séduction ou seulement ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, Paris ? ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ comprendre.\nSans ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ s’agit-il ? Des hyperriches, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ le moins le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ planète : comment des ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ qu’ils créent, comment ~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ (enfin : ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~).\nvoir l’entrée du dimanche 12 mai 2019 et ses 5 images dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/348 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/348\nar C’hrist ken neubeud n’eo ket resussitet. (14) Ha mar n’eo ket resussitet ar C’hrist, neuze hor fredication a zo didalvoudus, hag ho feiz-c’houi a zo didalvoudus ive. (15) C’hoarvezoud a ra zo-ken ma’z omp testou faoz e-kenver Doue ; rag rentet hon euz an desteni-man divarben Doue, penaos hen deuz resussitet ar C’hrist, pehini n’eo ket bet resussitet ganthan, mar d’eo gwir ne deu ket ar re varo da resussita. (16) Rag mar ne deu ket ar re varo da resussita, ar C’hrist ken neubeud n’eo ket resussitet. (17) Ha mar n’eo ket resussitet ar C’hrist, ho feiz-c’houi a zo didalvoudus, hag ez oc’h c’hoas en ho pec’hejou. (18) Neuze eta, ar re a zo maro er C’hrist, a zo ive kollet. (19) Mar d’eo evit ar vuez-man hep-ken hon euz esperans er C’hrist, ez omp ar mizerapla euz an holl dud.\n(20) Mes breman, ar C’hrist a zo resussitet a-douez ar re varo, hag ez eo deuet da veza ar c’henta frouez euz ar re a zo maro. (21) Rag, pa’z eo gwir eo deuet ar maro dre eun den, dre eun den ive eo deuet resurrection ar re varo. (22) Rag, evel ma varv an holl en Adam, evel-se ive er C’hrist an holl a vevo adare ; (23) mes pep hini en he renk he-unan ; ar C’hrist eo ar c’henta-frouez, goude-ze ar re a zo d’ar C’hrist, en he zonedigez. (24) Goude-ze e teuio ar fin, pa hen devezo roet ar rouantelez etre daouarn Doue an Tad, ha distrujet pep rouantelez peb otorite ha pep galloud ; (25) rag red eo dezhan ren bete ma hen devezo lakeat he holl enebourien dindan he dreid. (26) An diveza enebour a vezo distrujet eo ar maro ; (27) rag Doue hen deuz lakeat pep tra dindan he dreid. Hogen, pa lavar ez eo bet lakeat pep tra dindan-han, ez eo sclear penaos an hini hen deuz lakeat pep tra dindan-han, n’ema ket he-unan dindan-han. (28) Ha pa vezo bet lakeat pep tra dindan-han, neuze ive ar Mab he-unan a vezo lakeat dindan an hini hen deuz lakeat pep tra da blega dezhan, evit ma vezo Doue holl en holl.\n(29) Anez, petra a rai ar re a zo badezet evit ar re varo ? Mar ne deu hini e-bed euz ar re varo da resussita, perag neuze ez int-hi badezet evit ar re varo ? (30) Ha perag emomp-ni ive hon-unan en danjer da bep heur ? (31) Bemdez e varvan ; hen assuri a ran deoc’h dre al leac’h em euz d’en em c’hlorifia ac’hanoc’h en Jesus-Christ hon Aotrou. (32) Mar d’eo en gwel euz ar bed-man em euz combatet ouz al loened gwez\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/348&oldid=125469 »


Goulc'han Kervella, skrivagner, c'hoarier, leurennier, daneveller\nPublié le 11/10/21 10:59 -- mis à jour le 11/10/21 10:59\nRéalisation : Didier Olivré - féa\nUn enrolladenn a-gozh, en galleg, met a ziskouez mat piv eo an den. Un den graet gantañ studioù medisinerezh, evit dibab, da vat, micherioù al leurenn evit adperc'hennañ e yezh hag e sevenadur\nUn hanter c'hantved gouestlet d'ar c'hoariva. Ar basion vras, an Amoko, skrivagnerien evel Tangi Malmanche, Naig Rozmor, Helias, Drezen, Perrot... Ne baouez ket ar marc'h labour da furchal e eñvorennoù kuzhet Breizh ar pezh a zo da gompren, da zisplegañ. Lakaat a ra war al leurenn ar pezh a lak Breizh da vout ur vro gwallgaset gant ar C'hallaoued abaoe kement a amzer, evel e broioù Madagaskar, Afrika, ALjeria, ...\nPlas d'ar ganerien abaoe un nebeut bloavezhioù : an enor rentet da Glenmor, da Youenn Gwernig, da Jack Kerouac. Prest atav da sikour, da vont war an hentoù da gelenn c'hoariva d'ar moused, d'ar re yaouank o tont da Blougerne evit deskiñ ar vicher.\nStummet o doa Nicole ha Goulc'han miliadoù a vugale, a grennarded, a dud deuet e arz ar c'hoariva. Deuet int a-benn da grouiñ ur gwir rouedad e Breizh gant tud zo aet d'ober c'hoariva lec'h all, pe da labourat gant Dizale, evit an tele, an advouezhiañ, ar c'han zoken.\nMersi dezho (diaes eo distagañ Goulc'han deus Nicole) evit tout al labour kaset da benn, hag a labour a vez graet hiziv an deiz, daoust int an daou war o leve bremañ !\nGourc'hemennou Fanny evit ho pennad skrid hag an enrolladen diwar benn Goulc'han Kervella. Dizoloet 'm eus Goulc'han Kervella warlene nemet ken. Lennet 'm eus e danevellou " Boned glaz ar Pagan". Ur skrivagner hag un den d'ar c'hoariva fur, burzhudus, dreist. Un teñzor evit Breizh.


Likos - Wikipedia\n(Adkaset eus Lykos)\nLikos (diwar ar gresianeg: Λύκος "bleiz") a zo anv meur a zen ha meur a stêr e mojennoù Hellaz.\nLikos (mab Ares), roue Libia hervez ar mojennoù, a aberzhe estrenien d'e dad. Tad e oa da Galliroe, serc'h Diomedes.\nLikos (breur Nikteüs), a oa eontr da Antiope. Brazezet e oa bet e nizez gant an doue Zeus. Tec'het e oa ar plac'h eus ti he zad, Nikteüs, ha laosket he bugale, Amfion ha Zethos, war menez Kitairon. Kavet e voent gant ur mesaer, ha degaset en-dro d'o zad-kozh. Likos a voe kaset gant e vreur Nikteüs da gerc'hat e verc'h Antiope. Ober a reas, hag e roas Antiope da sklavez d'e wreg Dione neuze.\nLikos (mab Dirke), mab da Likos ha d'e eil pried, Dirke\nLikos (diskennad da Likos), ur gourvab da Likos (breur Nikteüs).\nLikos, mab da b-Poseidon ha Kelaino, hag hantervreur Euripilos. Ren a reas an daou vreur en Inizi Gwenvidik.\nLikos, mab da b-Prometeüs ha Kelaino, breur da Chimaireos.\nLikos (mab Pandion), unan eus pevar mab Pandion\nLikos (Pontos), e Pontos, a en em daol er Mor Du nepell diouzh Amisos.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Likos&oldid=1776157 »\nDernière modification le 26 Du 2017, à 10:30\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Du 2017, da 10:30.


Emober (diverrañ eus an displegadenn) - KEAV\nEmober (diverrañ eus an displegadenn)\nment al lizherennoù decrease font size increase font size\nDevezh-studi ar 15 a viz Meurzh 2014 e Plañvour\nMONT BETEK PENN GANT UN NEBEUD POENTOU YEZH\nI/. Stumm ha talvoudegezh ar verb :\nA - Ar stumm emober a saver dre lakaat ar rannig « en em » dirak ar verb en e holl stummoù (anv verb, anv-gwan verb, furmoù displeget ), mont a ra e lec’h ar rannigoù-verb A/E), ha kemmadurioù dre vlotaat a vez graet war he lerc’h. Implijet e vez ar stumm-se da verkañ daou implij eus ar verb:\nB - Div dalvoudegezh zo d’ar stumm emober :\n- AN EMOBER : rener ha renadenn dra ar verb zo un den pe un dra nemetañ, implijet e vez da verkañ un ober graet war an-unan.\nEm em walc’hiñ, em em welout = gwalc’hiñ, gwelout an-unan.\n- AR C’HENEMOBER : implijet e vez da verkañ e ra daou zen pe ouzhpenn un « ober » an eil war egile.\nEn em gannañ, en em gompren ...\nII/. Diaesterioù :\nA- Diaesterioù diavaez :\nStag int ouzh an implij ledan a vez graet e galleg eus ar stumm-se. Dav eo bezañ sur ez eus da vat un ober war an-unan evit implij ar stumm-se e brezhoneg. E-leizh a doulloù strap zo.\nSe lever = sevel, se cacher = kuzhat\nImplijet e vez ar stumm emober e galleg evit verboù gwan da lakaat kemm etre an ober hag ar saviad:\nIl s’est caché (ober), il est caché (saviad)\nSeurt amjestregezh a vez roet lamm dezhi e brezhoneg dre ober gant troioù-lavar (diwar ar verb mont alies) :\naet eo da guzh, kuzhet eo\nStummoù emober a vez degemeret e brezhoneg a-wechoù daoust ma n’eus gwir dalvoudegezh emober ebet enno, savet diwar levezon ar galleg moarvat, ha diazezet er yezh :\nen em lakaat, en em soñjal, en em zerc’hel ...\nDiwall zo d’ober avat da zegas re all...\nB- Diaesterioù diabarzh :\nNe c’haller ober e brezhoneg gant EN EM nemet gant verboù kreñv eeun. Ar verboù dieeun - ar re a vez degaset o renadennoù-tra gant araogennoù - a vez merket o implijoù EMOBER evel-henn :\nSellout a ran ouzhin ma unan, skeiñ a ra gantañ e-unan.\nHa KENEMOBER e-giz-mañ :\nEmaint o skeiñ an eil ouzh egile, pokomp an eil d’egile.\nImplij a c’haller an unan pe an eil egile a-wechoù ivez da resisaat :\nEn em welout a reont o-unan (er melezour), en em welout a reont an eil egile (eus o liorzh).\n>> Dihellou / Devezh-studi 2014\nMont betek penn gant un nebeud poentoù yezh\nEmober (Poelladenn hag ar reizhadenn)\nKen... nemet (displegadenn)\nAr renadenn-anv (displegadenn)\nUrzh ar gerioù ha lusk ar yezh\nPlijadur o tistagañ ur frazenn lusket brav\nPlas an doareenn en ur frazenn\nAr rener en amzerioù kevrennek\nEn em zizober eus levezon ar galleg\nAraok kregiñ ganti\nNiveroù disheñvel en div yezh\nTroidigezh ger evit ger\nEstlammadennoù, bommoù a-droc'h...\nA bep sort.\nEmober (diverrañ eus an displegadenn) Donemat Petra eo KEAV --Keav bremañ --Keav a-hed ar bloavezhioù Petra a vez graet --Skol-hañv --Devezh-studi --Brezhoneg er familhoù Goulennoù ordin --Diwar-benn ar staj --Diwar-benn an devezh-studi Kenskrivomp --Deuit e darempred ganeomp --Lakait hoc'h anv ---Fichenn enskrivañ d'an devezh-studi ---Ar skol-hañv ---An dibenn-sizhun evit ar familhoù Media --Poltredoù ---Skol-hañv ---Devezh-studi ---Dibenn-sizhun evit ar familhoù --Videoioù ---Skol-hañv ---Devezh-studi ---Dibenn-sizhun evit ar familhoù Dihelloù --Dihelloù - Skol-hañv --Dihelloù - Brezhoneg er familhoù --Dihelloù - Devezh-studi Studiadennoù yezh


Diffusion du mercredi 16 octobre 2019 Durée : 10min\nFenoz hon eus komzet diwar-benn manifestadeg Gwengamp evit souten ar gurded, klevet hon eus mouezh Lara Le Jeune evit displegañ deomp stummadur nevez Stumdi, ha lakaet hon eus ar gaoz war ar gwenan, ha penaos gwareziñ anezho...\n60 den 'zo n'em vodet e Gwengamp evit souten ar gurded\nUr galv a manifestiñ a oa evit 6e noz, d'ar merc'her 16 a viz Here. Kaset eo bet gant sindikadoù ha strolladoù politikel, evel NPA Gwengamp Lannuon Bear, UL CGT Gwengamp, an Tu Kleiz evit an Dizalc'hidigezh, ha PCF Gwengamp. C'hoant o doa souten ar Rojava, a zo bet aloubet gant arme Siria. Klevet hon eus Guillaume Bricaud, deus strollad politikal Breizhistañs...\nUr stummadur nevez... evit an dud o klask labour e brezhoneg !\nStumdi, kevredigezh stummañ war ar brezhoneg evit an dud deuet, a ro lañs d'ur stummadur evit ar vrezhonegerien a fell dezho kaout ul labour e brezhoneg. 3 dervezhiad, e korf ur miz, e meur a lec'h e Breizh Izel... Muioc'h a ditouroù hon eus bet gant Lara Le Jeune, e karg a gehentiñ evit ar greizenn-stummañ.\nKengred Europad ar wenanerien a zo er mare-mañ, e Kemper\nBetek ar gwener 18 a viz Here e vo lakaet ar gaoz eno war ar c'hudennoù liammet gant o micher. Ar c'hleñvedoù, an hin o cheñch, gwesped koad Azia... Ha louzeier ar parkeier ivez. Dañjerus vefent evit ar gwenan, hervez Jean-Daniel Bourdonnay, gwenaner a-vicher kostez Groñvel, ha troet war ar bio.\nDiffusion le mercredi 6 novembre 2019 de 19:00 à 19:10


Ar skrivadenn - Milio hag ar viziterien noz, 2. Youenn ha Sten\nLundi 27 juillet 2020 à 9:45 -\nUn danevell polis evit ar grennarded skrivet gant Annie Coz e 2015 hag embannet gant Skol Vreizh\nMilio hag ar viziterien noz\nNevez erruet e Porzh Avel e bro Vigoudenn eo Milio 11 vloaz, un avañtur nevez zo o kregiñ evitañ hag e vignoned tro-dro d'ur boubellenn...gwelet e neus bet Milio tud tro-dro d’ar boubellenn e-kreiz an noz. N'eo ket achu an afer se….un devezh e neus tremenet er skol, mignoned nevez a zo gantañ Youenn ha Sten ! Distroet eo b’ar gêr lec’h oa e vamm Morwenna o c’hortoz anezhañ, lonket eo bet ur merenn-vihan gantañ...\nLennadenn - Milio hag ar viziterien noz, 2. Youenn ha Sten\nSkrivadenn - Milio hag ar viziterien noz, 2. Youenn ha Sten\nDiskenn a ra ur skeud diwar ar marc'h-tan, ha mont etrezek ar boubellenn : un dra bennak zo en e zorn ; sevel a ra golo ar boubellenn, ne wel ket Milio re vat ar pezh emañ an den oc'h ober, met seblantout a ra lakaat un dra bennak e chakod diabarzh e chupenn.\nAnnie Coz, ganet e 1945 e Ploneour-Lanvern, er Vro-Vigoudenn. Kelennerez war an alamaneg eo bet e Roazhon, a-raok mont war he leve ha kregiñ gant studioù brezhoneg er skol-veur.\nà lire aussi Ar skrivadenn - Milio hag ar viziterien noz\nDeux morts et deux blessés grave dans un accident de la route sur la D 268 près d'Arles


Guirionéeu ag er Religion/Chapistr 68 - Wikimammenn\nGuirionéeu ag er Religion/Chapistr 68\n◄ Ret e vou bout castiet ér purgatoér a gaus d’er péhedeu eit péré n’hur hou quet groeit pénigen erhoalh ar en doar. Ag er sacremant a bénigen. Aviseu eid er govézion. Ar er govézion sacrilége. ►\nCHAPISTR EIH HA TRI-UIGUÊND.\nag er sacremant a bénigen. aviseu aveid er govézion.\nI. Dishaval-é er vertu a bénigen doh er sacremant a Bénigen. Er vertu a bénigen, a béhani hun nès deja conzet, e zou necessær d’emb eit goarn er græceu a salvedigueah hun nès bet ; hi hul laq de vout ér stad d’en dout er pardon ag er péhèd ; hi e aqùit er boén deliet eit-hai goudé ma veint pardonnet ; mæs ér sacremant a Bénigen ni hur bé er pardon ag er péhedeu, ha græce santel en Eutru Doué péhani hur boé bet er malheur de gol. Hur pénigenneu e zou œvreu ha mériteu mab-dén, meit ma veint aqùittet guet secour Doué hag én é hræce. Mæs dré er sacremant a Bénigen é ma reit t’emb mériteu Jesus-Chrouist, hag ind e ziverche a han-amb, én ur momand, er péhedeu péré, guet ol hur mériteu, n’hellant quet boutdiverchet. Chetu en donæzon précius e ra d’emb lézen Jesus-Chrouist, idan péhani é ma hilleih æssoh en devout er pardon ag é béhedeu ha cavouèt græce Doué eit ne oé idan el lézen ag en amzér quênt ; donæzon sacret en dès Jesus-Chrouist reit d’en Ilis. Hur Salvér, a p’en doé laqueit é Apostolèd ér pèn ag en Ilis santel, e laras dehai : Receuet er Sperèd-Santel, ol er péhedeu e bardonnehet e vou pardonnet, hag ol er pèhedeu ne bardonnehet quet ne veint quet pardonnet, Jean, 20. Pouvoér sacret, péhani e zou bet perpet héliet é Ilis Jesus-Chrouist dré en dud abillan hag er vrassan princèd ag er bed ; popleu abéh en dès pléguet ou deuhlin hag ou fèn eit sentein d’er bouvoér-cé. En hérétiquèd, é counar, en dès clasquet hi distrugein, hag en dès hum dennet ér mæz a zan d’hi ; mæs en tribunal a béhani é splan nehi e chommou én é sàu eit confortein er péhour. A pe vér cablus dirac en dud, é vér condannet ; mæs ér gadoér a bénigen, quentéh ma zizolér é béhèd guet ur gùir glahar, é vér cheleuet ha pardonnet.\nII. Na cablussete vehemb-ni é yeinnein doh er sacremant-cé, hag é hobér hun dannation guet ur remèd en dès en Eutru Doué reit t’emb eit laquat én-omb é hræce santel. Damb enta liès d’hum holhein ér fetan sacret-cé, é péhani Doué e ven purrat hun ineaneu. Ni e zou goan, attàu én dangér a vout gouniet d’en tantation, ha liès é couéhamb abarh ; ridamb d’er gadoér a bénigen eit clasq er remèd, er yehaid hag en nerh ; disclæriamb inou ol hur péhedeu a galon vad. De betra é chervige golein er fallanté ha nahein en droug dirac un Doué péhani e hanàu er péh e zou cuhettan ér galon ? Disclæriamb-ind guet franquis, hemb clasq tro na distro ; dizolamb en nombr a nehai, hag er circonstanceu necessær, hemb brouillein hur hovézioneu guet conzeu hag histoérieu ha ne talehé quet er boén ; difforhamb erhat hur chongeu doh en desirieu ha doh en œvreu ; laramb hur péhedeu guet méh, èl bugalé cablus ha glaharet é quevér majesté en Eutru Doué. Ah ! ne véritamb meit en ihuern, conzamb enta énep t’emb, guet confiance. Doué e zou prest d’hun diguemér én é vrassan misericord, quentéh èl ma hur gùél é huannadein doh é dreid. Conzamb ag hur péhedeu anfin guet santimanteu a religion hag a fé ; respectamb ér hovézour Jesus-Chrouist. Sellamb Jesus-Chrouist én é vinistr ha n’ancoéhamb quet penaus er govézion e zeli bout groeit guet ur volanté vad de changein ha d’hobér pénigen.\n1° Me dostei liès d’er sacremant a Bénigen, ha d’er bihannan quel liès gùéh m’hum santein én dangér a gouéh ér péhèd marhuel dré en discouragemant péhani e gresq a nebedigueu, a vusul ma pêllér doh er remèd salvus-cé ? — 2° Me dostei hoah d’er sacremant-cé a p’em bou groeit ur faut bras benac ; mæs perpet guet santimanteu a humilité, a hlahar ha guet volanté vad de changein ; volanté vad, quen necessœr eit bout pardonnet ! — Men Doué, groeit ne lausquein quet de gol er moyand crihue-cé a salvedigueah e guenig t’emb hou misericord eit gùellat er goulieu en dès groeit er péhèd én hun ineaneu ; miret-ni a hobér goal implé a nehou.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Guirionéeu_ag_er_Religion/Chapistr_68&oldid=90969 »


Mardi 23 juin 2020 à 11:21 -\nChaque soir, zoom sur le meilleur du web en langue bretonne. Immobilier insolite et humour mod'kozh ce mardi.\nKoumoul, un heuliad fent nevez da souten - Copie écran YouTube Koumoul\n:Dre Lagad ar Web hiziv 'zo kenwerzh da gaout Loeiza Beauvir:\nGoude enkadenn ar virus eo niverus an dud gant ar c'hoant prenañ ti war ar maez ha kuitaat ar c'hêrioù hag ar ranndioù bihan. Ha prest 'vefec'h da vont da chom er Morbihan evit kaout ul lojeiz dic'hortoz ?\nE Gwennin emañ chapel gozh Ko Koet da werzhañ. Dibabet n'eus eskobti Gwened ha parrez Baod n'em zizober deus ar savadur bet disakret e 2010. War lec'hienn Leboncoin e c'heller gwelet ar chapel neuze. Ur pezh a 120 m² hag a goust 60 000 Euro.\nPrenañ ur chapel a c'heller ober er Morbihan - Copie écran Leboncoin\nHervez ar beleg e vo divontet ar c'hloc'hdiig pa vo bet gwerzhet ar savadur. Dav 'vo ivez diblasañ ar c'halvar war un dachenn all.\nFent nevez a zo da souten dre an internet\nMo'Coz, setu anv ur gevredigezh a zo gant ar pal krouiñ, brudañ ha ledañ fent e Breizh. Un heuliadennig, Koumoul e anv a zo o sevel hag ezhomm arc'hant a zo.\nSellit ouzh ar pennad kentañ, c'hoariet gant Marion Gwenn ha Loeiza Beauvir :\nNag a drubuilh er c'houmoul. Dav gouzout 'zo ur scoop en heuliadennig... Ur vaouez eo an ankou ! Ya, piv 'nije kredet...\nKoumoul a ginnigo div vunutenn a filmig fent e brezhoneg, kement all e galleg. Pep abadenn a vo filmet div wech neuze.\nEvit kas ar raktres war-raok 'zo ezhomm gwenneien, 14 000 Euro evit 10 abadenn div wech div vunutenn. Ar galv 'zo roet : ma fell deoc'h difenn ar fent deus ar vro, mo' kozh 'pera, emgav war Le Pot Commun evit souten Koumoul.


Wikipedia:Erbedennoù war live ar yezh — Wikipedia\nDre vras e skriv an dud en doare-skrivañ peurunvan, an doare-skrivañ ar muiañ implijet, fiziañs o deus er geriadurioù embannet gant Al Liamm (Roparz Hemon-Ronan Huon), daou c'heriadur hollvrezhonek An Here hag ar geriadurigoù embannet gant Mouladurioù Hor Yezh. Ur geriadur all galleg-brezhoneg savet gant Martial Ménard zo bet embannet e miz Here 2012 (ISBN 978-2-35678-069-0).\nMammennoù all zo, evel levrioùgoù Kreizenn ar geriaouiñ Diwan ha levrioùgoù Ofis ar Brezhoneg (hag e ziaraoger, Servij ar brezhoneg Skol Uhel ar Vro). A-zivout an dibaboù bet graet gant Diwan, sellit ouzh pajenn Yann Ber Montreer, a oa ezel eus an aozadur-se er bloavezh 2005, hag ouzh kaozeadenn ar pennad-mañ.\nNe vo ket aes kompezañ an tabutoù war ar poentoù-se pa weler ne glask ket an tuadoù ar memes pal. Dre vras e klask un darn sevel ur yezh a c'hellfe tretiñ n'eus forzh peseurt tem/plediñ gant forzh pe zanvez hep implijout gerioù gallek en noazh pe dreuzwisket. A-wechoù e vez degemeret gerioù gallek gwisket e brezhoneg (da skouer : teorienn evit théorie, met lod a ra gant damkan), a-wechoù ne vezont ket.\nTud ar "skolveurieg" hag an etrerannyezhel n'int ket chalet gant gerioù gallek treuzskrivet, ken evezhiek ma 'z int e-keñver ar yezh komzet gant an darn-vrasañ eus ar vrezhonegerien a-vihanik, ha lod anezho a lavar e reont gant "ar gwir vrezhoneg".\nUr skoilh e vo evit hor Wikipedia pa ne vo ket posubl/gallus d'an den ledanaat pe reizhañ ur pennad savet en un doare-skrivañ n'anavez ket. Ret e vo en em zibab eta, ha dreist-holl displegañ e zibaboù/choazoù ha diskouez doujañs d'ar re all.\nAdtapet diwar « https://br.bywiki.com/w/index.php?title=Wikipedia:Erbedennoù_war_live_ar_yezh&oldid=1376377 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Kzu 2012, da 14:16.


dimanche 10 juin 2018 à 6:04 Par Pauline Kerscaven, France Bleu Breizh Izel\nAr pevare "pitch dating" a vo aozet d'an 21 a viz Eost, gant Daoulagad Breizh. Ar re o deus raktresoù filmoù a c'hello kinnig anezho d'ar broduerien ha skignerien. Hag efedus eo an emgavioù-mañ.\nAozet e vo ar pevare pitch dating d'an 21 a viz Eost, e Douarnenez. - Daoulagad Breizh\nUr senario teulfilm pe film faltazi e brezhoneg a zo bet skrivet ganeoc'h met ne ouezoc'h ket penaos mont war-raok ? Kinnig a ra deoc'h Daoulagad Breizh kemer perzh er pevare pitch dating.\nEstreget tud a-vicher a vez degemeret : "Gwir eo eo kentoc'h evit reiñ c'hoant ha reiñ un tu d'ar re n'ho deus ket graet c'hoazh evit kregiñ", a zispleg Elen Rubin, a labour er gevredigezh.\nFilmoù kinniget e 2014 a zo skignet warlene !\nD'an 21 a viz Eost e vo dalc'het ar pitch dating, da vare Gouel ar filmoù e Douarnenez. Dibaoe 2014 e vez aozet seurt emgavioù hag efedus e c'hell bezañ an emgavioù gant ar broduerien ha skignerien. "Warlene, e Douarnenez, hon oa skignet daou film a oa bet kinniget d'ar pitch dating e 2014. Daou film-berr faltazi : "Kakawet", graet gant Stéphane Arc'h ha "Petra zo da c'hounez", gant Jocelin Talarmain", a gendalc'h Elen Rubin.\nAr bloaz-mañ e vo skignet un trede hini, kinniget da vare ur pitch dating, ar film-berr Pamela hag Alice. "Se zo entanus evidomp peogwir e wellomp un tammig an disoc'h, zoken ma z'eo un neubeud bloavezhioù goude. Gwir eo e kemer kalz a amzer seveniñ filmoù, ha normal eo. Michañs e vo raktresoù all o tont tamm-ha-tamm."\nMa z'oc'h dedennet eo ret lakaat oc'h anv a-raok ar 24 a viz Even. Gant Daoulagad Breizh e vo kaset deoc'h un teuliad da leuniañ warlec'h.\nTri film a oa bet kinniget e 2014 a zo pe a vo diskouezet e Douarnenez. - Daoulagad Breizh


Journal de Renaud Camus, dimanche 4 octobre 2015\ncréée le lundi 5 octobre 2015, 12 h 16\nmodifiée le lundi 5 octobre 2015, 12 h 28Plieux, dimanche 4 octobre 2015, minuit et demi. Décidément il n’y a rien de meilleur que les repas de restes. Tout a plus de ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ les carafes, surtout ~~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ (~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~…), ~~~~~~~~~~~~ deux ~~~~~~ : ~~~ vrai, et ses ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ confondus avec les déchets, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ vive).\nIl ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ préférences culinaires, et ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’état ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ gens tout à ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, « ~~~~ une durée de ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, par exemple, ou ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ moment même où ~~~~ ~~~~~ consommés.\nPareillement, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~…) ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ou même quelques ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ déplaisante.\nUne ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ assidûment Pierre et ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ du réfrigérateur ou ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~” (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~). ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, n’ont aucune saveur ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — d’où les immenses ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ Guido).\nLe ~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~ ~~~” ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ a profité de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ « ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ pas » et « toutes ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ». ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le continent et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ l’entreprise.\nL’antiracisme, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ corps.\nJ’ai tort de me ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ précède), m’appelle, dans ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’« ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ », ~~~~, d’Occident, ~~~~~ (L’intelletuale ~~~~ ~~~~~~~~~ d’Occidente). ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~ !), je suis l’intellettuale ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ce Libero (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ moi…\nEt ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ passé le cap ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~), ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ figure…\nPâle figure, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ mémoires (délicate allusion ~~ Pale Fire, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~… (~~~~~~ ~~~~~ ?)).\nvoir l’entrée du dimanche 4 octobre 2015 et ses 5 images dans Le Jour ni l’Heure