Livres en ligne de Renaud Camus : « Le Grand Remplacement » (« Ørop (15 mars 2015) »)\nØrop (15 mars 2015)\nà l’occasion de son neuvième anniversaire\nMais il me semble qu’il n’a pas du tout d’habit,\n~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ enfant.\n[Les tragédies dont Copenhague ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ s’en sont suivis, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, soit qu’elle n’ait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Ørop, ~~~ première lettre étant ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ eu.]\nIl ~~ ~~~~~~ au bout d’un ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, un empire populeux ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Ørop.\nØrop ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ crimes effroyables : ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ les coupables étaient ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ n’est en même ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ vivre.\n« Plus jamais ça ! » : ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ vivrait à nouveau ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ vécu.\nOr, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, que les heures ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ n’avait trouvé qu’un ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ historique, une contradiction ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’histoire.\nOn ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ plus rien n’arrivait, ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à un malade ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, de proche en ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ est guéri, mais ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ de ventre, plus ~~~ ~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ rien.\nDans ~~~~~ on parlait de ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, et de savoir ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ retrait, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ moment øropéen par ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ temps.\nOn ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ des lois pour ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ des enfants avec ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ réformait l’enseignement. Tous ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, dans les programmes, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ — tout ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ l’école. Tel était ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de la Déconstruction : ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ animaux d’élevage, par ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : de sorte ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ merci. Il n’était ~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ni l’empire lui-même, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, pensait-on.\nAinsi ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ plus l’école, le ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, les hommes n’étaient ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ goût. Et comme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ avait plus de ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ les villes, bientôt ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ trouvé le moyen ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ contraire.\nLes ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ n’étaient plus des ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ fait son choix. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ le commencement de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ rien dire, et ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ interdits par le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, les Øropéens n’avaient ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ bien.\nSi ~~~ dis qu’on faisait ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ rien de moins ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ la durée, à ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ un géant dont ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ visage. Dans Ørop, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. On pouvait même ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ famille.\nCependant les familles ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ des autres, et ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ lignée, les aïeux, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ peu à peu ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ répudiée. Les habitants ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, avait commencé avec ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ serait pas transmis ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ avec lui dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ miracle.\nAyant ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ nom et de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de moins en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ honte. Le sentiment ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ point, la parole ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ part.\nLa ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ l’enseignement de l’oubli. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ soupçonnaient rien de ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ les règles de ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ secret, des connaissances, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ qui eussent risqué ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ entendre parler. Il ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ habitudes ancrées, mais ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, de traits de ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ d’éveiller chez les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ perte.\nPour ~~~~~~~~ ~~~~~ héritage, instaurer le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ passé, plus de ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, l’appétit pour la ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Ces dispositions d’esprit, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ magie sociale, comme ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ liées à la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’héritage, avec les ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ certaines ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ se faire de ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ privilège abusif, une ~~~~~~~~~~~ ~~~ mépris, ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à sa faveur. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ passé, donc, et ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ pas.\nAinsi l’hébétude s’avançait-elle très ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la vertu. Elle ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ d’être et de ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ nul recoin ne ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ un pied de ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ s’emparer de tout ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ les curiosités plus ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ et ces accusations ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, lui ne leur ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ bientôt ne le ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ de libraires fermaient ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ loin que quelques ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ tombe.\nCe ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, c’est que l’éducation ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et d’aisance, de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ renversé ce mouvement. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ nantis de l’instruction ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ labeur du temps, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ des livres, des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ la première ligne ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ science et les ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ —, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à ce qui ~~~~ ~~~~~~ précédés.\nBientôt ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ que chacun d’entre ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ succession n’était pas ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’empereur.\nL’incessant ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ connaissance à sa ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~ da capo, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ les musiciens, à ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ musique —, bref ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ remise ~~ plat, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ cette société toujours ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ profit et considération ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~~~~ parents et à ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, où se lisait ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ pitié.\nLes ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ nouvelle puissance, l’enfance, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ classe puérile, ils ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ au centre du système. ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ la société d’Ørop. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ durant la plus ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~~~ pas d’un poids ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ gens qui les ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ danses adolescentes, ou ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ l’abolition de l’histoire ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ qui venait d’ailleurs, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ sentir le temps.\nLes ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ lui promettant les ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, et même se ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ relations affichées un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ les plus prestigieuses ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de thèses ou ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ d’application et de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ lancer du poids, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ les amuseurs, les ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ les athlètes du ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ toujours sur l’aspect ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ désintéressés. Et l’aspect ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de ce qui ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ davantage.\nAinsi ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, et tous les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ de ne pas ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ pensaient, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pédagogie qu’on brandissait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pédagogie, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ demi. Les poursuites ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ à dire que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ tard.\nQuant ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ et même les ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ étaient, ceux qui ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ et ne voulaient ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ou n’avait eu ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, à tout ce ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ leur intégrité, par ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ leur brutalité ingénue, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ inversé le sens ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ sérieuses études, menées ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ aux hasards de ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ l’histoire, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ maudite histoire, la ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’accord pour que ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ élèves, à la ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ mieux, ni n’écriraient ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ impérial.\nQue ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et le temps ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~ tout cas qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ destin des empires. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ incertitude paraissait un ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ la politique. Pour ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ discours.\nVoulût-on faire carrière ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : Je ~~~~~~~ ~~~~~ moins. Et quelque ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ arrivait, qu’on n’entendrait ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de mots sur ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ toutes les précautions ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de les étouffer ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~~ allaient faire de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ceux-là se reconnaissaient ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ le réduire en ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ tarabiscotés.\nLes ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de ne pas ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ —, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à leurs concitoyens ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ étaient traînés dans ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ plus à même ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ des vivants, et ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ criminels.\nCertes ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ inscrite dans la ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ Librairie, se souvenant, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ inventée, éprouvaient à ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ à personne d’autre ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ partage sur elle. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~, ~~~~~~~~~~, avocat général, commissaire ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ tout haut s’il ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ chassaient de leurs ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ la vérité, entre ~~~~~~ rayons.\n« ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ! », ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’être entendus des ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de zèle en ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ doctrine).\nOu ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ :\n« ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ! »\nIl arrivait bien ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ poursuivi, s’il laissait ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ adresse.\nL’ennui ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ le reste du ~~~~~~, ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, n’avait pas la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ immolation de lui-même ; ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ de force de ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ d’armée, pour ainsi ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ les effectifs, l’armement ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~ se souciaient de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ses ennemis, et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ salut d’une péninsule ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ survie.\nOr, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, est une vieille ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ et bosses, sombres ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ retrait, surtout lorsqu’elle ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ emprise. Ørop, donc, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les autres peuples ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ empire vacant, qui ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ à le soumettre, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ lui-même.\nL’invasion, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ou plutôt trois.\nLe ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ en masse, très ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ d’hommes, de femmes, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ de très hauts ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ bout d’un orteil ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et qu’ils confondaient ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ de statut, ils ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~, bien loin de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ les priait d’excuser ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ne trouvait pas ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ passerai rapidement sur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ les distraire et ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ importuns. Ils y ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ d’autre à faire ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ là, comme ces ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ rangs serrés sur ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ profiteront seuls quoi ~~~’~~~ arrive.\nLe ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ par le meurtre, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’assassinat.\nQuant ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ mille visages, allant ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, jusqu’à la violence ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, quand celles-ci consentaient ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, de la criminalité ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ dénuement. Cependant ces ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~’~~~ ~~~~ ~~~ nombre, la masse, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’école d’apprentissage à ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ avaient commencé par là.\nDe ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’abdiquer le temps, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~, bien que ces ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ voulant ni d’histoire ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, les baptisait øropéens, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ à de certains ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ils énonçaient très ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ si peu que ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ serait bientôt ce ~~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ exposé tranquille d’un ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’empire.\nCette ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ savants de la ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ vivre ensemble. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ et très cruel, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, et que le ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, et le peuple ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, Padamalgam !, Padamalgam ! — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ voulait dire :\n« ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ! »\nOn ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ petit dieu, en ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ce que les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ moindre attention. La ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ culte de Padamalgam. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ en témoignaient ces ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ les massacres :\n« ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ! ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ! »\n« ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ! Les raisons au ~~~~~~~~ ! »\n« ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ! »\nLes ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ toujours plus nombreux, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~ ~~~ avoir, puisqu’on était ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, invasion, envahisseurs, conquérants, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ prison ou vous ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de tels termes, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ clandestins —, une ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ avoir su tirer ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ où ils étaient ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ :\n« ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ce que nous ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ! ».\nAu ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ était de lui ~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ impériales, que telle ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ n’eût pas manqué ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ Riennarive, ou Fermay-Laizieu. Il ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ d’armée.\nOn ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ empire n’avait point ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ mieux assurer l’étalement ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ échappe si reculé ~~~~-~~~, ~~~~ politique ~~~ peuplement.\n« ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ! ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~-~~~~~, voyez-nous, rappelez-vous que ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ! »\nCependant ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ maîtres ne les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ jugeaient plus dociles, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et de la ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ mêmes de qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ la place, tout ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, si latitude leur ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ peuple ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ravie : et ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, comme d’un mets ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ populaires, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ comprendre : quartiers ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ chassé, quartier ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Ceux-là ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ dire ce qu’ils ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~, ~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, et n’en avaient ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ sombres.\nOr ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ été gravement malade, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ cours d’oubli. Ses ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ et muets, de ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ tous les matins, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ni journaux, et ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ aux fers, tels ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ fait son unique ~~~~~~~~. ~~~~~-~~-~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ville d’Ørop, il ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ :\n[Ici ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ retrouvé.]


Na h-Eileanan Flannach - Wikipedia\nTour-tan Eilean Mòr\nKartenn da ziskouez pelec'h emañ Na h-Eileanan Flannach\nNa h-Eileanan Flannach, pe inizi Flannach, zo inizi bihan e Bro-Skos, er gornaoueg da enez Leòdhas. Flannan Isles pe Seven Hunters a reer anezho e saozneg.\nMeur a enezenn hag a garreg zo en enezeg : Eilean Mòr ("enez vras"), er biz, Eilean Taighe ("enez an ti"), Soray (pe "Eastward Isle"), Sgeir Tomain, Eilean a' Gobha ("enez ar gov") er gornaoueg, Roaireim ha Bròna Cleit. En holl ez a gorread an inizi da ober 50 hektar, ha 17,5 hektar eo an enezenn vrasañ, Eilean Mòr. Sevel a ra poent uhelañ Eilean Mòr betek 88 metr uhelder.\nBrudet eo an enezeg abalamour ma'z eas gwarded tour-tan Eilean Mòr diwar wel e miz Kerzu 1900. Biskoazh ne voe adkavet o c'horfoù,.\n↑ The Mystery of Flannan Isle (en)\n↑ BBC Alba 2015-10-22: Cuimhneachan nan Eilean Flannach (gd)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Na_h-Eileanan_Flannach&oldid=1978780 »


Brezhonegañ e Pariz etre dec’h hag hiziv – Ho soñjoù – An ti da vont war-raok gant ar Brezhoneg\nBrezhonegañ e Pariz etre dec’h hag hiziv – Ho soñjoù\n1 Gouere 2018 ~ kevredigezh Ti ar brezhoneg\nPa z’on deuet da Bariz e miz Gouere 2012 e soñje din e vijen bet beuzet er galleg. Padal, kerkent hag en em gavet er metro e Montparnasse n’eo ket galleg a gleven met a bep seurt yezhoù ! Ha gant va labour nevez am eus komprenet buan eo techet tud ar renkadoù uhel d’ober muioc’h-muiañ gant ar saozneg.\nEn ur mod eo aesoc’h komz brezhoneg amañ eget e Breizh. An dud er straedoù pe er metro ne oaront ket eo brezhoneg a gomzan. Setu ne reont ket van. Evito eo ur yezh estren ouzhpenn ne gomprenont ket ha mat pell ‘zo.\nDiaesoc’h eo gant an dud tostoc’h, da skouer gant ar re a labouran ganto. Deuet eo ma merc’h da labourat en embregerezh on implijet ganti, ha me da gomz brezhoneg dezhi evel ma ran abaoe m’eo bet ganet. Daou seurt emzalc’h a zo bet. Tud feuls, doare « Tu vas pas nous emmerder avec ton breton ! » ha reoù all oc’h ober kentel din : «Tu comprends pour l’unité de la France … » Emaomp dres ganti ! N’int ket evit gouzañv unan o vrezhonegañ rak, d’am soñj, gant se eo anat n’eus ket gallaoued eus ar vretoned. Ha dibosubl eo evit ur gall a ouenn vat meizañ keal al liesseurted e diabarzh ar Republik sakr. Ne glaskan ket tabutal ganto. Amzer gollet ‘vefe.\nWar va lec’h-labour eo aesoc’h va darempredoù gant ar re o tont eus broioù all : ur greolegerez eus ar Reunion ha sinaiz eus ar Reunion o teskiñ yezh o hendadoù. Kudenn ebet gant ar re-se. Kudenn ebet kennebeut gant ar c’habil o terc’hel an ostaleri ma tebran enni pep gwener. Treiñ a ran evitañ ar pennadoù-skrid diwar-benn Kabilia embannet e-barzh Ya ! Laouen eo an den. Ur banne gwin am bez evit netra bep gwech !\nDeuet eo va merc’h d’ober he annez e bro Bariz evit he studioù. Brezhonegañ ‘ran ganti, forzh pelec’h e vefemp hag e forzh peseurt degouezh. Bretoned ‘zo ac’hanomp. Setu ma reomp gant ar brezhoneg. Ober a ra ar c’hallaoued gant ar galleg, an alamaned gant an alamaneg, ar gabiled gant ar c’habileg, hag ar vretoned gant o yezhoù : brezhoneg ha gallaoueg.\nD’am soñj e vez komzet brezhoneg e Pariz hag en tro-wardroioù abaoe pell. Deuet e oa va zad-kuñv da Bariz da labourat, e wreg ha ma zad-kozh d’e heul, araok ar brezel 14. Va mamm-guñv ne oare ket galleg hag aet e oa buan endro d’ar Vro. Chomet e oa ma zad-kuñv da labourat.\nVa zad-kozh ivez en deus divroet. Deuet eo da Bariz araok an eil brezel-bed. Diouzh am eus klevet er familh e kendalc’he da vrezhonegañ e Bro Bariz, evel ur bern bretoned deuet amañ.\nEr bloavezhioù 80 e oan o chom e bro Bariz. Edon o teskiñ brezhoneg d’ar mare-se ha daremprediñ a raen brezhonegerien bro Bariz. Lod anezho ne m’eus biskoazh komzet galleg gante. D’ar mare-se e oa c’hoazh dre amañ ur bern tud eus ar rummad bet ganet araok an eil brezel-bed, brezhonegerien a-vihanik anezho. Setu ma oa aes ober e vad eus sonerezh ar yezh, tapout ar pouez-mouezh reizh, troioù-lavar, ha klevout brezhoneg gant tud eus a bep korn eus ar vro. Lod eus ar rummad-se a zeue d’ar c’hentelioù brezhoneg evit deskiñ lenn ha skrivañ hag evit deskiñ gerioù ar vuhez a-vremañ. Eskemmoù frouezhus a zo bet evel-se.\nGant va c’hamaladed, eus va rummad, e veze atav brezhoneg etrezomp, e pep lec’h. Ur vandennad tud yaouank o komz brezhoneg a-vouezh uhel er metro pe er c’hirri-boutin : un doare aes da gavout brezhonegerien all.\nEr bannlev e-lec’h ma vevemp gant va zud, e veze gwelet a-wechoù d’ar Sul sonerien eus ar vro o tremen er c’harter o seniñ bombard ha biniou, gant ur paotr all ganto o terc’hel ur gwenn-ha-du. Va zad a gase ac’hanomp da reiñ arc’hant dezho. Goude ma oan en em lakaet da zeskiñ brezhoneg am eus kavet kalzig a vrezhonegerien eus rummad va zud e-touesk tud ar c’harter.\nVa rummad a gav din, a oa e soñj dezhañ distreiñ da Vreizh. Ur bern ac’hanomp a oa bet ganet e bro Bariz, met daoust da se e lavaremp « distreiñ » d’ar vro. N’hon eus ket klasket da skouer sevel ur skol Diwan amañ. Distreiñ d’ar vro ha desevel hor bugale enni e brezhoneg a oa hor mennoz.\n(C) En envor\nPosted in Keleier\n‹ PreviousLuc’hskeudennoù ar valeadenn er c’harter Latin\nNext ›Deuit d’ar predoù! – Ho soñjoù\nOne thought on “Brezhonegañ e Pariz etre dec’h hag hiziv – Ho soñjoù”\n16 Gouere 2018 da 16 h 05 min\nUn testeni plijus da lenn, trugarez!\n« Mezh Gwe »


An aviel hervez Sant Lukaz - Pennad 15 - Le Diocèse de Quimper et Léon\nAccueil - Les évangiles en breton - An Aviel hervez Sant Lukaz - Traduction Danielou - An aviel hervez Sant Lukaz – Pennad 15\nDegemer a ra ar beherien\n1 Tostaad a ree an oll bublikaned hag ar beherien ouz Jezuz, evid e gleved. 2 Ar farizianed avad, kenkoulz hag ar skriverien, a hrozmole en eur lavared : « Hennez a zegemer ar beherien hag a zebr ganto. »\nAn dañvad kollet\n3 Neuze e lavar dezo ar barabolenn-mañ : 4 « Pehini en ho touez, o kaoud kant dañvad, m’e-neus kollet unan hepken anezo, ne guita ket an naonteg ha pevar-ugent all er goueleh, evid mond da glask an hini kollet, beteg ma vo kavet ? 5 P’e-neus e gavet, e laka gand levenez war e ziouskoaz. 6 Dond a ra d’ar gêr, boda e vignoned hag e amezeien, ha lavared dezo : “Bezit laouen ganin, rag kavet em-eus ma dañvad, an hini kollet”. 7 Lavared a ran deoh : bez’ e vo evel-se levenez en neñv evid eur peher nemetañ o cheñch buhez, muioh eged evid naonteg den just ha pevar-ugent ha n’o-deus ket ezomm da jeñch buhez. »\nAn drakm gollet\n8 « Ha c’hoaz ; pese urt maouez, o kaoud deg drakm, m ‘he-deus kollet unan anezo, ne elum ket eullamp, ne skub ket an ti ha ne glask ket gand evez, beteg ma vo bet kavet ganti ? 9 P’he-deus kavet, e vod-hi he mignonezed hag heh amezegezed, hag e lavar dezo : “Bezit laouen ganin, rag kavet em-eus an drakm am-oa kollet”. Evel-se e lavaran deoh : levenez a zo e-touez êlez Doue evid eur peher nemetañ o cheñch buhez ».\nAr mab foraner\n11 Lavared a ra dezo : « Eun den e-noa daou vab. 12 An hini yaouanka anezo a lavar d’e dad : “Tad, ro din al lodenn eun an hêrez hag a zo dleet din kaoud”. Ingala a ra e vadou etrezo. 13 Eun nebeud deveziou diwezatoh, e tastum an hini yaouanka e beadra hag ez a kuit d’eur vro bell. Hag eno e foran e hêrez en eur veva en dizurz. 14 P’e-neus dispignet pep tra, e kouez eur gemez vraz war ar vro-ze, ha berr e teu an traou da veza gantañ. 15 Mond a ra da labourad evid unan euz tud ar vro-ze ha kaset eo gantañ d’ar parkeier da ziwall ar moh. 16 C’hoant e-noa da leunia e gov gand ar hlosou debret gand ar moh, med den ebed ne roe dezañ.\n17 Soñjal a ra ennañ e-unan ha lavared : “Nag a gopridi e ti ma zad o-deus bara forz pegement ha kollet on-me amañ gand an naon. 18 Sevel a rin, mond daved ma zad ha lavared dezañ : ‘Tad, pehet em-eus a-eneb an neñv ha dirazout. 19 N’on ket din ken da veza anvet da vab. Ma lake reñk unan euz da hopridi”. 20 Sevel a ra ha mond daved e dad. Pell ema c’hoaz, pell-tre, pa ’z eo gwelet gand e dad : trefuet eo hemañ beteg don e galon. Redeg a ra, lammad a-dro-vriad ouz e vab ha hirbokad dezañ. 21 Hemañ da lavared : “Tad, pehet em-eus a-eneb an neñv ha dirazout. N’on ket din da veza anvet da vab”. 22 An tad a lavar d’e vevelien : “Degasit buan eur zae hir, an hini gaerra ha gwiskit-eñ ganti. Lakit eur walenn war e viz ha botou d’e dreid. 23 Degasit al leue lard hag e lazit, debrom ha greom chervad : 24 ma mab hag a zo amañ a oa maro ha deut eo en-dro da veo, kollet e oa hag adkavet eo”. Ha krogi a reont d’ober chervad.\nAr mab hena\n25 E vab hena a oa er parkeier ; hag evel ma oa tond d’ar gêr, e tosta ouz an ti hag e klev ar muzik hag ar hanaouennou. 26 Gervel a ra unan euz ar vevelien ha goulenn outañ : “Petra a hell an dra-mañ beza ?” 27 Respont a ra dezañ : “Deut eo da vreur en-dro. Da dad e-neus lazet al leue lard, rag adkavet e-neus e vab e stad vad”. 28 Kounnaret eo ha ne fell ket dezañ mond tre. E dad a zeu er-mêz hag e asped. 29 Respont a ra-eñ, en eur lavared d’e dad : “Setu kement a vloaveziou ma da zervichan ; biskoaz n’em-eus dizentet ouz unan euz da hourhemennou, ha morse n’az-peus roet din eur gavrig evid ober chervad gand ma mignoned.30 Med pa zeu da vab en-dro, an hini e-neus foranet da vadou gand ar gisti, e lazit al leue lard evitañ”. 31 Respont a ra : “Mab, te a zo atao ganin ha dit eo pep tra hag a zo din. 32 Med red e oa ober chervad ha beza laouen, peogwir da vreur a oa maro ha beo eo, kollet e oa ha kavet eo en-dro”. »\nPennad 14 pennad 16


GraferezhMoullerienStlennegezh, liesvedia ha niverel Breizhimprimeurs.fr zo ul lec'hienn hag a respont d'an holl goulennoù moullañ\nUn nebeut fotoioù: Kinnig hollek: Krouet e 2013 gant an ti-moullañ Roudenn Grafik Strollad, respont a ra al lec'hienn Breizhimprimeurs.fr da ezhommoù moullañ an embregerezhioù evit o c'hehentiñ hag o darvoudoù.\nTu zo da gaout ar prizioù war-eeun, hep lakaat e anv a-raok. Kinnig a ra al lec'hienn ouzhpenn 5000 daveenn enlinenn. Aes eo da gavout ar porduioù a fell deoc'h gant ar c'heflusker enklask.\nEmañ gabori pep produ war al lec'hienn evit sevel ho restr e reoladoù ar voullerezh. Reiñ a raio hor rubrikenn « Kuzulioù PAO » an alioù hollbouezus.\nEzhomm en deus ho restr bezañ eilaozet a-raok bezañ moullet ? Kinnig a reomp ur servij rak-wask e-pad ho urzh.\nEmañ ivez hor studio grafek en ho kourc'hemenn evit sevel ho logo, plaketenn, kartennoù-bizit hag all.\nMa ne gavit ket ar pezh emaoc'h o klask war al lec'hienn, na chomit ket etre daou ha goulennit ouzhimp ur rakpriz da devis@breizhimprimeurs.fr\nSkalfad ar produioù hag ar servijoù: Moullañ a reomp holl ho ezhommoù kehentiñ : kartennoù-bizit, plegfollennoù, follennoù-nij, ballinoù, rolleroù, teuliadoù-fakturennoù, paper talbennet, skritelloù, kraflevrioù, standoù, lienoù moullet ha kalz re all...\nFichenn identelezh an embregerezh Chomlec'h ar sez sokial: Roudenn Grafik Groupe 11 hent-dall al Longs Réages 22190 Plerin Pellgomz: 02 96 582 578 Lec'hioù produiñ: Stal-labour niverel ha traoù bras e Plerin - Stal-labour offset ha routa e Gwengamp\tDeiziad krouiñ: Mouller offset e Gwengamp abaoe ouzhpenn 30 bloaz eo ar strollad Roudenn Grafik, hag ur mouller niverel e Plerin eo abaoe 20 bloaz. Ganet e oa peogwir en doa kevredet an daou chemet-mañ an eil gant egile e 2009 Niver a implijidi: 40 Stumm gwirel: KEBAT (Kevredad Bevennet e Atebegezh)\tKod NOF: 1812Z RUKAD: 343 989 083 00039 Labeloù, reoladoù, prizioù: Label imprim'vert - reolad ISO 14001 war ober\tFurmskrid darempred dre bostel\nlec'hienn evit moullañ e levrioù\nlec'hienn ar strollad Roudenn Grafik\nGraferezhMoullerienStlennegezh, liesvedia ha niverel


Bilhedoù | YA! Keleier e brezhoneg - kazetenn sizhuniek enlinenn\nKeleier » Bilhedoù\nN’eo ket anat cheñch yezh, da lavaret eo mont eus an eil yezh d’eben, ’vel ma reomp-ni, ken alies ha bemdez, o tremen eus ar brezhoneg d’ar galleg hag eus ar galleg d’ar brezhoneg, hep fin. Er gwelet a ran p’en em gavan gant tud kozh, hag o deus poan o kaout o gerioù, dreist-holl...\nReiñ an dorn d’ar vuhez\nPenaos bevañ gant sammoù re bounner, sammoù ha ne c’heller ket en em zizober diouto… Penaos dougen seurt sammoù ha bevañ memestra ? Penaos mont war a-raok pa ’n em santer ket sachet war a-dreñv gant ar gwalleur a zo kouezhet warnomp hag a zebr hor spered noz-deiz ? Ar mank a...\nNa ponner eo pouez ar veñjañs e kalon an den ! Kement hini hag en deus bet, deiz pe zeiz, da glask pardoniñ evit un droug bet graet dezhañ e-unan, a oar mat n’eo ket mennozh ar pardon a zeu da gentañ. Ar pezh a garg ar galon eo ar c’hoant d’en em veñjiñ, da gas an dorzh d’ar...\n“Ar gevredigezh a-vremañ a lak er-maez kenkoulz ar re yaouank hag ar re gozh. Koulskoude, silvidigezh ar re gozh eo reiñ d’ar re yaouank an eñvor, an dra-se eo a ra eus ar re gozh hunvreerien wirion an amzer da zont ; ha silvidigezh ar re yaouank eo kemer ar c’hentelioù-se, an...\nSetu devezhioù-kaer ar Pask ! Yaou Gamblid, Gwener ar Groaz ha nozvezh Pask, nozvezh an tremen. Devezhioù hag a zo ’vel un diverrañ eus hor buhez, ma soñjomp mat. Devezhioù ’lec’h ma ’z a ar c’hleier da Rom, ’vel ma vez lavaret, hag e teuont en-dro laouen e-kerzh nozvezh Pask....\nBezañ gwirion… Daoust hag-eñ eo posupl ? Ma soñjomp mat, n’eo ket anat deomp dija gouzout piv omp e gwirionez. N’hon eus ket atav ar memes doare da vezañ gant ar re all, hag alies e klaskomp en em ziskouez dezho hervez ar pezh a soñj deomp bezañ hor gwellañ tu. Marteze e...\nDaoust hag ar rummad re yaouank a-hiriv a vefe galouperien ha foeterien-hent, o vont bloaz goude bloaz a-wechoù eus an eil bro d’eben ? Ar plac’h a oa warlene e Bro-Golombia a zo bremañ e Bro-Skos, hag ar paotr a seblante sac’het en e gudennoù, a zo hiriv e Bro-Sina oc’h ober...\nPetra ’zo c’hoarvezet ganeomp ...\nN’eo ket anat e vefe an holl a-du gant ar pezh a skrivan amañ, met gwelloc’h e kavan disklêriañ ar pezh a soñjan. Petra a zo c’hoarvezet ganeomp ? Ma sellomp en a-dreñv betek ar bloavezhioù hanter-kant, e welomp mat n’omp ket bet gouest da dreuzkas d’hor bugale nag hor yezh,...\nE pelec’h e vo kavet ene ar vro ? Ha daoust ha Breizh, hor bro, he deus c’hoazh un ene ? N’eo ket anat respont d’ur seurt goulenn, rak ar respont a vezo hervez istor pep hini, ha dreist-holl hervez ar pezh en deus levezonet pep hini. Hag amañ e respontin evel-just hervez ar pezh ez...


François Fillon d'an 21 a viz Genver 2010\nFrançois Fillon, zo bet ganet d'ar 4 a viz Meurzh 1954, er Mañs (pennlec'h departamant ar Sarthe), Kentañ ministr Bro-C'hall eo bet etre miz mae 2007 ha miz mae 2012, dindan ar prezidant Nicolas Sarkozy. Ezel eo eus an UMP, ha prezidant ar gevredigezh France.9 (kleub preder). Alies e vez lavaret eus François Fillon ez eo ur "gaolist sokial".\n2 Ar politikerezh\n2.1 Dilennadeg prezidant ar Republik c'hall 2017\nMab eo da Annie Soulet, un istorourez a orin euskarat, ha da Michel Fillon, eus Poatev, noter e Vande. Tri breur en deus. Kreskiñ a reas e kêr Cérans-Foulletourte er Sarthe e-lec'h ma oa e skol ar gumun. Goude e studias er skolaj prevez Saint-Michel-des-Perrais e Parigné-le-Pôlin, ha goude el lise Notre-Dame de Sainte-Croix er Mañs. Ar vachelouriezh prederouriezh en doa bet e 1972. Studiañ a reas e Skol-Veur ar Maine e-lec'h ma oa unan eus studierien Christian Philip. Tapet en doa ur vestroniezh war ar Reizh publik e 1976. Bloaz war-lec'h en doa tapet an DEA war ar reizh publik er skol-Veur René Descartes, e Pariz, hag un DEA Skiantoù politik eus ar Fondation nationale des sciences politiques.\nDimeziñ a reas d'an 28 a viz Even 1980 gant Penelope Clarke, a orin kembreat, eus Llanover, e-tal Y Fenni, e Gwent. Pemp bugel o deus : Marie, Charles, Antoine, Édouard hag Arnaud.\nSoñjal a reas e-pad ur mare bezañ kazetenner ha mont a reas d'ober stajoù en AFP e-pad tri bloaz. Choaz a reas bezañ politiker goude bezañ bet tutet gant kannad ar Sarthe, Joël Le Theule evel eiler kannad en 1976. Pa zeuas hemañ da vezañ maodiern, François Fillon a vo eilrener e vinistrerezh. Goude marv Joël Le Theule e oa bet dilennet kannad ha goude se kuzulier departamant e 1981. Dont a rae da vezañ evel-se ar c'hannad yaouankañ eus ar Vodadenn Vroadel. E-pad pell eo bet tost da Philippe Séguin.\nPrezidant rannvro Broioù al Liger eo er bloavezhioù 1990. A-enep adunvaniñ Breizh, labour a ra gant prezidant rannvro Breizh Josselin de Rohan evit ma yafe war-raok ar "Grand Ouest", ur rannvro bolitikel brasoc'h eget Breizh e kornog Frañs.\nEus 1993 betek 1995 ez eo maodiern an deskadurezh uhelañ hag eus an imbourc'h er Gouarnamant Balladur. Goude trec'h Jacques Chirac en 2002 e teu da vezañ maodiern an aferioù sokial en daou gentañ Gouarnamant Raffarin (2002-2004) ha trede den a-bouez ar gouarnamant. Kas a ra da benn adreizhadenn bennañ ar gouarnamant-se : hini al leveoù, anvet lezenn pe adreizhadenn Fillon, a gasas betek penn daoust da ziplijadur ar C'hallaoued. Kas a reas ivez un adreizhadenn eus ar 35 eurvezh da benn.\nAnvet Maodiern an Deskadurezh Vroadel e miz Meurzh 2004 e voulc'has un adreizhadenn a lakaas da sevel luskadoù enebiezh bras-kenañ e-touez al liseidi en nevezamzer 2005 : kalz liseoù zo gronnet pe dalc'het gant al liseidi. Dilezel a reas neuze lodenn an adreizhadenn a selle ouzh ar vachelouriezh ha lakaat a reas mouezhiañ ar peurrest eus al lezenn.\nGoude trec'h an « nann » d'ar referendom diwar-benn skrid-emglev Bonreizhel Europat ha dilez Jean-Pierre Raffarin a heul disoc'h ar vouezhiadeg, n'eo ket bet dalc'het er Gouarnamant Villepin. Fuloret an tamm outañ, e tisklêrias kerkent hag an deiz war-lerc'h en ur pennad eus Le Monde d'an 3 a viz Even 2005 « Ne chomo eñvor ebet eus Chirac, war-bouez ma adreizhadennoù ». Embann a reas e oa a-du gant dilennadenn Nicolas Sarkozy evel prezidant e 2007. Disklêriañ a reas neuze : Graet o deus ac'hanon ar rener eus koulzad Sarkozy\nKemer a reas perzh en un doare oberiant-kenañ e koulzad danvez prezidant an UMP, evel kuzulier politikel.\nAnvet e oa Maodiern Kentañ gant Nicolas Sarkozy d'ar 17 Mae 2007,, Prezidant ar Republik C'hall dilennet d'ar 6 a viz Mae 2007 ha deut da vezañ prezidant d'ar 16 a viz Mae 2007.\nDilennadeg prezidant ar Republik c'hall 2017[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGoude bezañ bet trec'het gant François Fillon en dilennadegoù meur an UMP e voe kannad nemetañ ar strollad da geñver an dillendegoù prezidant 2017. Gwalldapet gant aferioù implijoù faos evit e familh e koll goustadik harp e voterien.\nPenelope Kathryn Fillon, gwreg François Fillon a roas anv an afer pennañ: an afer Penelope.\nDik gant ar redadegoù kirri-tan, François Fillon a gemeras perzh e 2003 er 24 heures du Mans Classic asambles gant Henri Pescarolo gant ur Ferrari 250 GTO. Plijout a ra kalz dezhañ an tarvmakiezh hag an alpaerezh.\nKarr[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE 2009 e oa bet savet klemm gant ur Roazhonez a-enep blenier ur c'harr en doa klasket he diskar p'edo war he marc'h-tan war an hent tro-kêr. Da François Fillon e oa ar c'harr, Édouard, ur mab dezhañ, an hini e oa ar blenier hag en devoa graet ur sin-biz hudur dezhi. Nac'het en deus Édouard dic'haouiñ ar vaouez.\nBiñsaskell[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE 2014 ez eus bet rebechet outañ e veajoù dre viñsaskell.\nLes retraites, meurzh 2007, ed. Michalon\nLa France en majuscules, gant Olivier Dassault, geñver 2007, ed. Plon\nLa France peut supporter la vérité, 2006, ed. Albin Michel\n↑ « de Chirac on ne se souviendra de rien, sauf de mes réformes »,\n↑ Le Monde, d'ar 17 a viz Mae 2007.\n↑ Communiqué eus prezidantiezh ar Republik C'hall diwar-benn anvidigezh ar c'hentañ maodiern.\n↑ Mab Fillon n'houl ket paeañ, e Libérennes\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=François_Fillon&oldid=1973223 »


Añjeluz - Wikipedia\nAn Añjeluz pe Pedenn an Ael (Gabriel) zo ur bedenn gristen, a lavarer d'ar Werc'hez Vari.\nAnvet eo ar bedenn-se diwar ger kentañ ar frazenn latin : « Angelus Domini nuntiavit Mariæ » (An Ael gand Doue a gemennas da Vari). Diouzh ar mintin, da greisteiz, ha diouzh an noz e vez lavaret an Añjeluz, pe teir Ave Maria, evit trugarekaat Doue teir gwech an deiz a enkorfadur Jezuz Krist hag evit enoriñ ar Werc'hez Vari.\n1 Testenn latin\n2 Añjeluz e brezhoneg\n2.1 Añjeluz amzer Nedeleg\n2.2 Añjeluz amzer ordinal\n2.3 Añjeluz amzer Fask\nAñjeluz e brezhonegAozañ\nAñjeluz amzer NedelegAozañ\nPedenn an Añjeluz eo evit an Azvent hag evit amzer Nedeleg, bet skrivet gant Charlez ar Brizh :\nUn arc'hael a-berzh an Aotrou Da Vari zigasas keloù\nE oa gant Doue dibabet Da vezañ mamm Salver ar bed. – Da vezañ mamm Salver ar bed.\nAve Maria, gratia plena... (pe : Me ho salud Mari...)\nMari a respontas neuze : Servijerez on da Zoue !\nRa vo graet din, ael benniget, Hervez m'ho peus din lavaret. – Hervez m'ho peus din lavaret.\nHag e koñsevas ur bugel Dre c'halloud ar Spered-Santel.\nHa Verb Doue 'n em inkarnet E-touez an dud en deus bevet. – E-touez an dud en deus bevet.\nPedit, Mamm santel da Zoue, Evidomp holl ho pugale\nMa vezimp din eus ar grasoù A bromet Jezuz, hon Aotrou. – A bromet Jezuz, hon Aotrou.\nGloria Patri... (3 gw.)\nAñjeluz amzer ordinalAozañ\nNi ho salud gant karantez, Rouanez ar Sent hag an Aelez.\nC'hwi a zo benniget, ô pia ! Hag a c'hrasoù karget, Ave Maria !\nRa vezo benniget Jezuz, Ar frouezh eus ho korf eürus.\nKanomp gant an aelez, ô pia ! E veuleudi bemdez, Ave Maria !\nNi ho ped, Mari, gwerc'hez c'hlan, Pa vezimp war hon tremenvan,\nDa c'houlenn ouzh Jezuz, ô pia ! Deomp ur marv eürus, Ave Maria !\nAñjeluz amzer FaskAozañ\nPedenn an Añjeluz eo evit an amzer Fask, a lavared eus Sul Fask da Gouel Pantekost, e-lech pedenn ar Regina Coeli. Tri c'hantik a zo.\nEn eskopti Kemper ha Leon, ar memes kantik eo gant daou ton : an ton Leon, hag an ton Kerne. Ar gomzoù (gwechall anvet "En em gonsolit evit mad") zo bet adskrivet un tamm er bloavezhioù 1930 gant Tad Barnabe, kapusin Rosko :\nBezit laouen evit atav,\nRouanez bro an Neñvoù !\nLavarit buan kenavo\nD'an drubuilh ha d'an daeloù :\nJezuz, ho mab, n'eo mui marv,\nKanomp e veuleudioù !\nAlleluia ! Pebezh joa,\nDeoc'h-c'hwi, Mamm a garantez,\nDeomp-ni ivez, Alleluia !\nE welet goude hor prenañ,\nAdarre leun a vuhez !\nYa, Gwerc'hez sakr, bezit joaius,\nRak Jezuz, ho mab karet,\nZo savet bev hag eürus,\nEvel m'en doa lavaret.\nGrit, ni ho ped, Mamm druezus,\nMa vimp gantañ selaouet.\nO va Doue, dre ho Mab kêr,\nDa viken bev ha skedus,\nHo peus karget ar bed pec'her\nA levenez dudius.\nGrit, dre Vari, e vamm dener,\nMa'z aimp d'ar vuhez padus.\nEn Eskopti Sant-Brieg ha Landreger (evit Bro-Dreger ha gorre Kerne), bez eus ur c'hantik all, war don O Filii et Filiae :\nMari, Rouanez an Nenvou,\nStankit bremañ ouzh ho taeroù,\nHa selaouit hon c’hantigoù, Alleluia !\nAr Mab hoc’h eus gwechall douget,\nWar ar marv en deus trec’het,\nEvel m’en doa el lavaret, Alleluia !\nMamm Jezus, leun a drugare(z),\nHo pet soñj eus ho pugale,\nHag evidomp pedit Doue, Alleluia !\nEn eskopti Gwened ez eus un trede kantik evit amzer Fask :\nRouanéz an néañv, keméret joé,\nRag ar freh ag ho tigosté, (Rak ar frouezh eus ho tigostez)\nA zo saùet biù ag ar bé, (A zo savet bev eus ar bez)\nPedet eidom an Aotrou Doué,\nDeoh, Gwerhiéz, joé ha leùiné, (joa ha levenez)\nJézus zo saùet ag ar bé, (savet eus ar bez)\n↑ An Añgelus amzer Nedeleg war lec'hienn eskopti Kemper ha Leon. Bez' eus un ton all e Bro-Gwened : Un El a-berh an Aotrou Doué\n↑ An Añjeluz - Amzer ordinal war lec'hienn Kantikoù eskopti Kemper ha Leon.\nKomzoù e gwenedeg : Ni ho salud ged karanté, war An overenn santél Eskopti Gwéned.\n↑ An Añjeluz - Amzer Fask (ton Leon) hag An Añjeluz - Amzer Fask (ton Kerne) war lec'hienn Kantikoù eskopti Kemper ha Leon\n↑ Hervé Queinnec, « An Añjeluz amzer Fask » war lec’hien https://diocese-quimper\n↑ Ur c’hantik galleg a zo bremañ war an ton-se : "Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur" (I 36), hag ur c'hantik brezhoneg savet gant Visant Seite ha Job an Irien : "Galvet da bréd" (Muzikou Kantikou Brezoneg, Minihi levenez, 2011, p. 79).\n↑ Kantigou Brezonek Eskopti Sant-Brieg ha Landreger gant an toniou war gan, Sant-Brieg, éd. Prud'homme, 1934, n°28, p. 34 : "Anjeluz amzer Bask". Rik evel m'eo bet moullet eo ar skrid kinniget amañ.\n↑ Rouanéz an néañv, war lec'hienn An overenn santel Eskopti Gwened.\nMe ho salud Mari\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Añjeluz&oldid=1975862 »\nKemm diwezhañ d'an 6 Meu 2022 da 10:14\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Meu 2022, da 10:14.


Livres en ligne de Renaud Camus : Duane McArus, « Journal d’un autre » (« Le 7 »)\nLe 7. Là il a tout de même marqué un point, le Camus, parce que c’était pas con, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ appelle To the lighthouse, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, un roman écossais, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~ dit que oui ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ là / déjà ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ / trop lyrique, trop ~~~~~~~, ~~~~~ ça.\nIl ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ moment, c’est qu’il ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ :\n“Oh ~~~~,” ~~~~~ ~~~~~, “~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ! ” (~~’~~~~ le work du ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, “~~’~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ — enfin, professeur de philosophie, ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ Cambridge.\nWhenever ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ her a large ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. “~~~~~~~~ ~~~~ object and the ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ meant. “Think of ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~, “~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ there”.\nThink ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ you are not there, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~ page. Là il ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ qui m’intéresse depuis… ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ même. Pensez ~~ ~~~~ ~~~~~~ de cuisine quand ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ là. Pensez ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ là. ~~~~~~~ ~~’~~~~ exactement ce que ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ a dit avec ~~~ ~~~~~~ ~~~~ satisfait.\nIl ~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le lui emprunter, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ j’ai bien vu ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de sourire, Quelques jours, ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ souvent besoin. J’ai ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ce qu’il écrit ~~’~~~~ ~~~ journal / et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. Vexé, j’ai même ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ : ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de mes yeux (~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~). ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ table quand on ~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ roman.\nRemarque, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ il doit y ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~’~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (“Bibliothèque du château ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~), ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ (“~~~~~~~~~~’~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ 1965 ou janvier-février ~~~~~”), ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ (~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, Paris) ; mais ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, avec même des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, la moitié du ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. Du coup je ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~ pas vraiment hésité, j’exagère.


Emgav an emglevioù bro e Ti Douar Alre - Ti Douar Alre\n25 Genver 2017\nEmgav an emglevioù bro e Ti Douar Alre\nD'ar merc'her 25 a viz Genver en deus degemeret Ti Douar Alre un tregont bennak a dud é tonet ag ar braz ag an emglevioù bro a gaver e Breizh. Get Ti ar Vro Kemper e oant bet d'en em gavet e Pleuwigner, ha get Bernez Rouz, prezidant an aozadur-se, eo bet kaset an abadenn enta. Mah eus daet meur a boent er gaoz a-hed an enderviad, e c'heller lâret neoazh e tennent kazi holl d'an doare ma c'heller labourat holl kevret d'an deiz a hiriv evit gwellañ mad treuzkas ha berzh ar brezhoneg hag ar gallaoueg. Penaos en em glevet etre an tier bro evit en em ziskouez gwell àr an dachenn, kas traoù kevret, eskemm doareoù ha skient a-fed oberiantiz... Setu aze ar pezh a zo daet da vagiñ an eskemmoù. Un emgav labour arall a zo bet lakaet d'ar 5 a viz Ebrel e Ti ar Vro Gwengamp. Evit gouiet hiroc'h : en em dreiñ davet Ti ar vro Kemper.


Angèle Vannier - Wikipedia\nAngèle Marie Thérèse Vannier, pe Angèle Vannier c’hoazh, a oa bet ganet d’an 12 a viz Eost 1917 e Sant-Servan, pa oa dizalc’h ar gumun-mañ c’hoazh a-raok bezañ liammet ouzh Parame ha Sant-Maloù.\nDesavet e oa bet betek hec’h 8 vloaz gant he mamm-gozh a-berzh mamm a oa o chom e Bazeleg-ar-Veineg. Da c’houde e oa aet d’ar Skol e Roazhon evit mont da apotikerez. Siwazh, skoet dall d’he 21 bloaz e voe ret dezhi paouez gant he studioù.\nDistro da di he bugaleaj e oa kroget da sevel barzhonegoù ha ne zistilhe da skrivañ nemet pa oant peurechu. E-pad an Eil Brezel-bed e oa en em gavet gant ur barzh, Théophile Briant e anv. Goprad kozh en un ti-bank, deuet e oa-eñ da glask repu e Parame ha gantañ e oa bet roet ton da Angèle da genderc’hel gant ar varzhoniezh. Gant Briant e oa bet savet e Parame ar gazetenn Le Goéland he devoa kemeret perzh bras en oberezh sevenadurel Breizh.\nDimezet, aet e oa da chom da Bariz e-lec’h m’he devoa kejet gant Paul Éluard : gantañ e oa bet savet ur rakskrid d’he dastumad L'Arbre à Feu. E 1950 he devoa skrivet ur varzhoneg hag a oa bet lakaet da ganaouenn da c’houde gant ur sonaozer war-nes ober ur vicher dispar : Philippe Gérard. Kanet e oa bet Le Chevalier de Paris gant Édith Piaf bet tapet Kentañ priz ar ganaouenn c’hall ganti. 185 enrolladenn disheñvel eus ar ganaouenn mil vrudet a oa bet savet er bed a-bezh, gant kanerien veur evel Yves Montand, Catherine Sauvage, Frank Sinatra dindan ditl When the World was young, Bing Crosby, Nat King Cole ha Marlène Dietrich ivez dindan ditl Die Welt War Jung.\nE 1971 he devoa degemeret Priz barzhoniezh an Akademiezh c’hall.\nGoude terriñ he nask e oa distroet da Vreizh d'ober annez e Bazeleg-ar-Veineg evit gwir e 1973. Diwar neuze he devoa gouestlet he buhez d’ar varzhoniezh kenkoulz dre skrid ha dre gomz. Hep pellaat re na diouzh Pariz na diouzh Roazhon he devoa berniet abadennoù barzhoniezh, abadennoù skinwel, prezegennoù e Bro-C’hall hag en estrenvro, oc’h adkavout hengoun ar varvailherien gelt. E 1975 e oa kouviadez Radioscopie, abadenn skingomz mil anavezet Jacques Chancel, hag ivez e abadenn skinwel, Le Grand Échiquier.\nE miz Eost 1975 he devoa savet un arvest barzhek e Théâtre de poche Hazhoù : Pierre de Nuit. Adalek 1976 betek 1980 e oa bet fiziet en Angèle gant Ministrerezh an deskadurezh-Stad ar gefridi da vont da gizidikaat ar skolajidi hag ar liseidi ouzh ar varzhoniezh.\nA-hed an holl vloavezhioù-se e oa bet embannet ganti meur a varzhoneg, en o zouez :\nLes songes de la lumière et de la brume (1947),\nL'arbre à feu (1950),\nLa nuit ardente (1969),\nOrdination de la mémoire (1976),\nBrocéliande que veux-tu ? (1978).\nAet e oa bet da Anaon d’an 2 a viz Kerzu 1980 e Bazeleg-ar-Veineg, war-lerc’h ur c’hoariadenn e Turkia.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Angèle_Vannier&oldid=1820231 »\nDernière modification le 8 Gen 2019, à 21:09\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Gen 2019, da 21:09.


Emgann Camlann, Brwydr Camlan e kembraeg, eo bet emgann diwezhañ ar roue Arzhur hervez e vojenn. E Camlan e voe lazhet pe gloazet d'ar marv.\nIstorel eo an dud meneget gant an Annales Cambriae, hag anavezet dre andonioù arall, ar pezh a zamveneg ez eus bet un emgann e Camlan hag e varvas brezelourien vrudet, Arzhur ha Mordred o anv. Diaes eo lârout muioc'h avat, ha marteze zoken e stourmas Arzhur ha Mordred en hevelep tu.\nDianav eo lec'hiadur an emgann, met meur a vartezeadenn zo bet kinniget gant ar glaskourien.\nQueen Camel e Somerset, nepell diouzh Kreñvlec'h Cadbury, a vije bet Kamelot hervez lod tud ; gwirheñveloc'h eo e oa kêr-benn ur roue bennak eus Dumnonia.\nBirdoswald e Cumbria, e-kichen Moger Hadrian.\nCastlesteads, Camboglanna ar Romaned ha daouzekvet kreñvlec'h Moger Hadrian.\nWar ribl ar stêr Gamel, e Kernev-Veur.\nWar ribl ar stêr Gamlann en Eifionydd e Kembre.\nHervez Le Morte d'Arthur Thomas Malory e voe an dachenn-emgann e Hampshire , er su d'ul linenn Southampton – Bournemouth (Dorset) :\nHervez an hengoun kembreat e voe abeg an emgann un tabut etre gwreg Arzhur, Gweniver hag he c'hoar Gwenhwyfach. Hervez Hector Boece avat e vefe tec'het Gweniver gant Mordred ha d'he c'hastizañ en defe brezelet Arzhur outañ. Hervez an hengoun-se e vefe bet trec'h Arzhur.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Emgann_Camlann&oldid=1747988 »\nDernière modification le 9 Mae 2017, à 19:00


Stumm eus an 3 Gwe 2012 da 12:03\nStumm eus an 3 Gwe 2012 da 12:01 (kemmañ)\nStumm eus an 3 Gwe 2012 da 12:03 (kemmañ) (dizober)\n[[Skeudenn:MaryJaneKelly Ripper 100.jpg|thumb|Luc'hskeudenn bolis Mary Jane Kelly tapet war lec'hioù ar muntr]]▼\nBet ganet e-tro []-[] e kêr pe gontelezh [[Luimneach]] ([[Iwerzhon]]), intañvez Davies, e oa bet drouklazhet d'ar Gwener [[9 a viz Du]] [] e-tro teir eur diouzh ar beure e niverenn 13 Miller's Court. Douaret e oa bet e bered katolik Sant Padrig Londrez.▼\nDiouzh danevell ar mezeg-lezenn e voe kalz euzhusoc'h an torfed-mañ eget ar re all :▼\n''Emañ ar c'horf en e c'hourvez e kreiz ar gwele, troet ar penn war ar jod kleiz, an divskoaz a-blaen, ahel ar c'horf damstouet war an tu kleiz avat. En em gavout a ra ar vrec'h kleiz a-hed ar c'horf, an arvrec'h pleget a-skouer ha pozet a-dreuz ar c'hof. Ar vrec'h dehou, un tamm bennak distaget diouzh ar c'horf, a zo war ar vatarasenn, tra m'emañ an arvrec'h war ar c'hof, stardet ar bizied anezhi. Distok eo an divhar, ar vorzhed kleiz a-skouer gant ar c'horf bras tra ma tres ar vorzhed dehou ur c'horn anlemm gant ar [[moudenn|voudenn]]. Gorread diavaez a-bezh ar c'hof hag an divorzhed a zo bet diframmet tra m'eo bet tennet ar flugez diouzh kavenn ar c'hof. Troc'het eo bet an divronn adalek o diazezoù, muturniet an divrec'h gant meur a daol kontell dizingal ha n'haller ket anavezout an dremm. Gwiadoù ar goûg a zo bet troc'het betek an askorn. Strewet eo bet ar flugez a-stlabez : ar grozh, al lounezhi hag ur vronn a zo dindan ar penn ; ar vronn all e-kichen an troad dehou ; an avu etre an treid ; ar bouzelloù a-zehou d'ar c'horf ; ar [[felc'h]] a-gleiz d'ar c'horf ; berniet ez eus bet drailhennoù kig eus ar c'hof hag an divorzhed war un daol ; tennet eo bet ar [[kalon|galon]] ha n'eo ket bet adkavet''.▼\n▲[[Skeudenn:MaryJaneKelly Ripper 100.jpg|thumb|Luc'hskeudenn bolis Mary Jane Kelly tapet war lec'hioù ar muntr]]\n▲Bet ganet e-tro []-[] e kêr pe gontelezh [[Luimneach]] ([[Iwerzhon]]), intañvez Davies, e oa bet drouklazhet d'ar Gwener [[9 a viz Du]] [] e-tro teir eur diouzh ar beure e niverenn 13 Miller's Court. Douaret e oa bet e bered katolik Sant Padrig Londrez.\n▲Diouzh danevell ar mezeg-lezenn e voe kalz euzhusoc'h an torfed-mañ eget ar re all :\n▲''Emañ ar c'horf en e c'hourvez e kreiz ar gwele, troet ar penn war ar jod kleiz, an divskoaz a-blaen, ahel ar c'horf damstouet war an tu kleiz avat. En em gavout a ra ar vrec'h kleiz a-hed ar c'horf, an arvrec'h pleget a-skouer ha pozet a-dreuz ar c'hof. Ar vrec'h dehou, un tamm bennak distaget diouzh ar c'horf, a zo war ar vatarasenn, tra m'emañ an arvrec'h war ar c'hof, stardet ar bizied anezhi. Distok eo an divhar, ar vorzhed kleiz a-skouer gant ar c'horf bras tra ma tres ar vorzhed dehou ur c'horn anlemm gant ar [[moudenn|voudenn]]. Gorread diavaez a-bezh ar c'hof hag an divorzhed a zo bet diframmet tra m'eo bet tennet ar flugez diouzh kavenn ar c'hof. Troc'het eo bet an divronn adalek o diazezoù, muturniet an divrec'h gant meur a daol kontell dizingal ha n'haller ket anavezout an dremm. Gwiadoù ar goûg a zo bet troc'het betek an askorn. Strewet eo bet ar flugez a-stlabez : ar grozh, al lounezhi hag ur vronn a zo dindan ar penn ; ar vronn all e-kichen an troad dehou ; an avu etre an treid ; ar bouzelloù a-zehou d'ar c'horf ; ar [[felc'h]] a-gleiz d'ar c'horf ; berniet ez eus bet drailhennoù kig eus ar c'hof hag an divorzhed war un daol ; tennet eo bet ar [[kalon|galon]] ha n'eo ket bet adkavet''.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1318048 »


D'ar gwener 18 a viz Here - S. Lukaz Kinnig | Ar c'helenn | Ar stummadur | Pleustrek\nEr skolioù Diwan e kemer perzh tud ar vugale en argerzhadur ar c'helenn. Setu un toullad krafoù evit bezañ efedusoc'h.\nBezit lorc'h ennoc'h evit ar pezh a vez graet gant ho pugel, diskouezit ho plijadur o welet anezhañ o vont war-raok.\nM'en devez c'hoant ho pugel komz brezhoneg, roit kalon dezhañ, arabat e lakaat d'ober dre ret avat.\nDiskouezit ez oc'h dedennet gant ar yezh. Laoskit ar brezhoneg dont en ho ti : gerioù pe destennoù stag ouzh ar voger, sellet ouzh an abadennoù skinwel war Frañs 3, war TV Breizh...\nLevrioù gallek a brenit dezhañ : n'ankouait ket al levrioù brezhonek; kalz a zo bremañ, dedennus hag a galite vat. Koumanantit da levrioù evit ar re vihanañ tout. Ezhomm en devez ho pugel da vezañ gronnet gant ar yezh a-benn ober anezhi un dra dezhañ.\nDalc'hit soñj e vo tro-vat ho pugel, evit ul lodenn vras, diouzh strivoù ha kenharp an daou du o kemer perzh. M'ho pez goulennoù pe zouetañs, komzit gant ar skolaer ha neket gant ho pugel, a rank santout ho peus fiziañs er skol dibabet evitañ.\nN'it ket da c'houlenn digant ho pugel ober troidigezhioù peogwir n'eo ket evit kompren ar meizad-se, dreist-holl er bloavezhioù kentañ.\nNa glaskit ket e reizhañ ma n'oc'h ket sur eus ar gerioù pe eus an distagadur mat. Gwelloc'h chom en amzivin.\nRet eo gouzout ne vo ket kontet deoc'h bemdez gant ho pugel ar pezh en do graet. Ur voazamant eo ar skol evitañ ha plijout a ra dezhañ komz diwar-benn traoù all pa zeu en-dro d'ar gêr.


Atersadenn Roland MOGN, PlantKelt, evit NHU Breizh\n20 février 2017\tPatrick REGNAULT\nRoland MOGN zo louzawour ha yezhoniour.\nAozet en deus PlantKelt (plantkelt.bzh ) gant skoazell Gwennole AR MENN, e karg enklaskoù e yezhoù keltiek er CNRS (1938-2009) ha Claude FIGUREAU, louzawour ha rener kozh Liorzh ar Plant e Naoned.\nEn abeg da betra ho peus krouet al load-se ?\nMerzhet em boa, e kerzh va studioù, ne oa ket ar yezhoniourien louzawourien ampart ha, memes mod, al louzawourien ne oant ket holl mailhed war ar yezhoù. Neuze, tremenet ‘m eus un dezenn diwar-benn « anvioù plant Breizh e yezhoù kornog Europa« . Dre al load eo e vez kendalc’het gant al labour-kentañ-se kroget e 1985 hag a vez bouetaet bemdez abaoe 32 vloaz. Gant klaskerien eus ar bed-holl ha gant tud tomm ouzh ar plant e vez graet enklaskoù ennañ. Tu zo da zibab ar yezh-studi brezhoneg – galleg – saozneg. Teiryezhek eo ivez an displegadurioù war an anvioù brezhonek. Ha tregont yezh ha trefoedaj zo kinniget er stlennvon. Kavet e vo ennañ, hiziv, muioc’h a 368 000 dave.\nGwez sivi – Arbutus unedo\nDre anvioù boutin ar plant e vez diskoachet tu al louzaouiñ pe tu speredel stag outo.\nHa traoù dedennus zo aze ?\nEvit tu al louzaouiñ, adkavet e vo anvioù drougoù ha kleñvejoù « Louzaouenn an droug-skouarn » da skwer, evel e kalz yezhoù all. Met evit an tu speredel, ni zo mailhed war al « Louzaouenn Sant-Me-oar-me ». Ouzhpenn-se, 9 % eus an anvioù plant brezhonek vo adkavet er yezhoù predenek all, hag, a-wezhoù, en holl yezhoù keltiek arnevez pe kozh evel ar galianeg.\nGant pe anv plant oc’h bet chomet berr hag en amzivin ?\nGwennole en doa kavet al lavarenn-mañ en ur c’hannadig-parrez e Bro-Dreger :\nGeotenn ar filibardenn\nseizh brank hag un deodenn\nan hini he zroc’h diwar flu\nzo ur sapre falc’her\nChomet eo al lavarenn-se da dreiñ hag emdreiñ em fenn e-pad tri bloaz a-raok ma tarzho an diskoulm… e-kreiz an noz. Ha m’ho peus c’hoant da c’houzout pe blantenn eo geotenn ar filibardenn, kit da welet war PlantKelt… pe war Termofis o deus preizhet PlantKelt hep goulenn an aotre hag hep menegiñ o mammennoù.\nRoland MOGN Plantkelt\nA-benn ar fin, peseurt c’hoantoù ho pefe a-ziwar al load-se ?\nPrederiet e vez bremañ a-benn ma emdroje al load davet ur stumm opensource. N’eo ket bet diskoulmet c’hoazh kudenn ar gwarantizoù, ken e lodenn al louzawourieh hag e lodenn ar yezhoniezh. Mod all, mat e vije din e emskrive kalz bretoned e PlantKelt. Padout a ra 20 eilenn, ne goust netra, met reiñ a ra pouez d’ul load brezhon anavezet er bed-holl.\nPep gwir miret strizh © NHU Breizh – 2017\nDifennet eo eiladuriñ an testennoù hag ar skeudennoù ha pa ne vefe nemet ul lodenn. Gellout a rit rannañ ul liamm pe skrivañ deomp da redaction@nhu.bzh. Ma plij al lec’hienn-mañ deoc’h, skrivit ur gerig e traoñ ar bajenn ha rannit ar bajenn-mañ war ar rouedadoù sokial o klikañ war an arlunoù e liv.\nPrevious L'Irlande arrête le charbon et le pétrole ?\nNext Le coquelicot et le bleuet à nouveau dans les champs bretons.\nNems et châtiments Ce Lundi soir, 20 Janvier 2020, à 23:05 sur la chaîne de télévision française France3Bretagne, ne manquez pas cette incroyable aventure intitulée Nems et châtiments. D’abord une


Poltred Markizez Santa Cruz - Wikipedia\n124,7 cm × 207,9 cm cm\nPoltred Markizez Santa Cruz zo un eoullivadur gant al livour spagnol Goya e 1805, anezhañ poltred Joaquina Téllez-Girón, ur varkizez yaouank 21 bloaz, hag a c'haller gwelout e mirdi ar Prado e Madrid, kêr-benn Spagn.\nJoaquina Téllez-Girón a oa eil merc'h dug Osuna. Goya a oa mignon d'he zad, ha poltrediñ e verc'h a reas pa oa-hi 21 bloaz. Markizez Santa Cruz e teuas da vezañ pa zimezas da José Gabriel de Silva y Walstein, markiz Santa Cruz, kentañ rener Mirdi ar Prado.\nFrancisco Goya, La maja desnuda, 1800 ca, eoullivadur, 95 x 190, Madrid, Museo del Prado\nJacques-Louis David, Madame Récamier, 1800, eoullivadur, 174 x 224, Pariz, Mirdi al Louvre\nUr vaouez kaer e oa a-hervez, awenerez barzhed hag arzourien. Pa oa bihan e oa bet poltredet ar varkizez gant Goya er poltred Duged Osuna gant o bugale.\nRembrandt van Rijn, Danae, war-dro 1636, eoullivadur, 185 x 203, Sant Petersbourg, Mirdi ar Peniti\nGwisket e gwenn eo ar vaouez, en ur sae hir skañv, war ur gwele ruz, un delenn ganti en he dorn kleiz: Euterpe an hini eo, muzenn ar sonerezh hag ar varzhoniezh, un alegorienn anezhi. Bleunioù melen zo war he fenn. Ul lauburu zo war he zelenn.\nLevezon nevezklasel an amzer a weler en daolenn, hini David pe hini Canova, hag ivez, hini arzourien koshoc'h Guercino pe Rembrandt. Ha damheñvelik eo ivez da boltredoù Venus graet gant Diego Velázquez ha Tizian. Ar bleunioù war he fenn a ra dave d'an doue Bacchus, hag al lirenn da Apollon.\nKenañ e tenn doare ar varkizez gourvezet da hini maouez ar Maja desnuda ha da hini ar Maja vestida.\n↑ Francisco Goya, Los duques de Osuna y sus hijos, gant Goya (1788).Madrid, Mirdi ar Prado\n↑ Jacques-Louis David, Madame Récamier, 1800, Parigi, Louvre\n↑ Antonio Canova, Paolina Borghese evel Venus Victrix 1805 – 1808, Roma, Galleria Borghese,\n↑ Guercino, Morte di Didone, 1631, Roma, Galleria Spada\n↑ Rembrandt van Rijn, Danae, 1636, Sant Petersbourg, Mirdi ar peniti\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Poltred_Markizez_Santa_Cruz&oldid=1772110 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Her 2017, da 18:38.


tabouret pliant ikea – snowify.me\nTabouret Pliant Ikea\nBy snowify on Friday, January 26, 2018\ntabouret pliant ikea ikea bernhard tabouret de bar a dossier le siage flexible offre un grand confort dassisele siage rembourrac offre un grand confort dassise tabouret bar pliable ikea.\ntabouret pliant ikea ikea tabourets trendy free fabulous ikea accessoire cuisine tabouret snack pliant ikea.\ntabouret pliant ikea tabouret de bar pliant ikea tabouret bar pliant ikea.\ntabouret pliant ikea great tabouret pliant bois ikea with tabouret bar pliant ikea with tabouret bar pliant ikea tabouret snack pliant ikea.\ntabouret pliant ikea interesting cheap dco tabouret de bar industriel plan photo tabouret de bar pas with tabouret pliable ikea with bar pliable tabouret haut pliable ikea.\ntabouret pliant ikea chaise tabouret haut pliable ikea.\ntabouret pliant ikea tabouret ikea bar tabouret de bar nala reims u store phenomenal tabouret pliant conforama de cuisine tabouret ikea bar with ikea tabourets de bar tabouret pliant ikea vendre.\ntabouret pliant ikea stunning petit tabouret pliant extacrieure repose pieds with marche pied pliable ikea tabouret snack pliant ikea.\ntabouret pliant ikea chaise bar fly good chaise with ikea tabouret pliant chaise bar rouge fly tabouret snack pliant ikea.\ntabouret pliant ikea cheap tabouret bar fort de france cuisine photo tabouret bar ikea ingolf pliant but industriel vintage with tabouret de bar ikea pliant tabouret pliant ikea vendre.\ntabouret pliant ikea marius tabouret noir tabouret bar pliable ikea.\ntabouret pliant ikea petit tabouret de cuisine tabouret cuisine beaux designs creteil prix surprenant tabouret de bar ikea pliant with tabouret bar pliant ikea tabouret haut pliable ikea.\ntabouret pliant ikea simple great table bois cuisine tabouret bar bois ikea best design tabouret bois cuisine calais brico inoui tabouret with ikea tabouret de bar pliant with tabouret pliant ikea fra.\ntabouret pliant ikea ikea tabouret bar cuisine tabouret bar pliant ikea perfect good tabouret de bar cm ikea clermont ikea tabouret tabouret bar pliable ikea.\ntabouret pliant ikea finest chaises de bar ikea chaise de bar ikea with chaise plexi ikea with tabouret de bar ikea pliant tabouret pliant ikea vendre.\ntabouret pliant ikea perfect elegant great tabouret bar pliant ikea tabouret pliant with tabouret pliant but with tabouret pliable ikea with tabouret bar pliant ikea prix tabouret pliant ikea.\ntabouret pliant ikea ikea tabourets bar tabouret bar pliable ikea chaise bar best tabouret de bar pliant pas cher ikea tabourets petit tabouret pliant ikea.\ntabouret pliant ikea tabouret bar pliant ikea good tabourets ikea ikea ikea tabouret tabouret bar pliable ikea.\ntabouret pliant ikea gallery of tabouret plastique castorama dijon ciment phenomenal tabouret pliant but de bar ikea bosse with tabouret de bar leroy merlin with tabouret de bar tabouret haut pliant i.\ntabouret pliant ikea free amazing ikea table basse en bois banc bois tabouret changer ses chaussures look lgant minimaliste scandinave with tabouret en bois ikea tabouret bar pliable ikea.\ntabouret pliant ikea ikea tabouret pliant chez ikea.\ntabouret pliant ikea beautiful free latest tabouret de bar pliant conforama u metz u image tabouret comptoir de bar ikea with ikea tabouret pliant with pied de bar ikea with tabouret pliant bois ikea.\ntabouret pliant ikea chaise bar ikea perfect chaise de bar but good tabourets de bar castorama rennes boite incroyable chaise bar ikea tabouret prix tabouret pliant ikea.\ntabouret pliant ikea ikea chaises de bar best tabouret de bar pliant blanc ikea with tabouret de bar ikea tabouret bar pliable ikea.\ntabouret pliant ikea tabouret de cuisine unique stock tabouret bar pliant ikea affordable ikea tabourets bar with ikea tabouret pliant ikea vendre.\ntabouret pliant ikea tabouret pliant design design tabouret de bar pliant carrefour rennes place stupefiant tabouret de with tabouret tabourets de bar pliant ikea.\ntabouret pliant ikea ikea tabouret bar cuisine tabouret de bar bois ikea fabulous affordable tabouret de bar cuisine with petit tabouret pliant ikea.\ntabouret pliant ikea excellent tabouret bar pliant ikea elegant amazing ikea chaise cuisine collection et chaise bar pliable ikea images tabouret bar pliant ikea with tabouret petit tabouret pliant ik.\ntabouret pliant ikea elegant tabourets pliants ikea great tabouret de bar a dossier besancon u ilot ahurissant tabouret pliant ikea with ikea tabouret de bar pliant tabourets de bar pliant ikea.\nVente Tabouret De Bar


Hor fizierien : piv int ?\nPiv a vez o fiziañ filmoù ennomp ?\nEn tu all da 1 800 den o deus fiziet o dafar e Gwarez Filmoù ar Vro betek-hen, ouzhpenn 50% anezho o deus degaset peadra da sevel darn vras ar font amatour ar brasañ er Frañs, gant 33 000 film ha 1 800 benveg...\nArouezius eus hor c’hevredigezh eo an dud a vez o fiziañ filmoù pe videoioù ennomp : eus tud prevez da dud a‑vicher, kement hag ensavadurioù pe embregerezhioù.\nUn dra zo etre ur mestr-skol, ur glañvdiourez, ur c’hloareg hag un dentourez, ur martolod hag ul lunederez ? Ur film ! Filmaozourien amatour eo an holl dud-se... Filmoù familh, karnedoù beaj, teulfilmoù, filmoù faltazi, pep tra zo mat evito. Gant pep hini anezho e zoare, e deknik, e awen, e vennad hag e atiz pe e sorc’henn. Ha gant pep hini anezho ez eus bet graet ur fiziad ennomp.\nPa gomzer eus sinema amatour e ranker anzav eo c’hoarvezet alies-kaer pa oa ganet o bugel kentañ m’eo deuet ar soñj gant tud zo prenañ ur c’hamera evit ar wech kentañ, met ma kav ar filmaozour amatour plijadur en e zudi nevez e savo goude‑se filmoù all o tennañ eus e vuhez micherel, eus gouelioù e barrez pe darvoudoù e vro. A-drugarez d’ar «c’hleuboù kamera» ez eus bet diskoachet o sorc’henn gant tud zo, ha lod o deus kemeret perzh e kenstrivadegoù, betek dont da vezañ tud a-vicher. Tud all o deus pleustret ar sinema evel amatourien, e-tal ur vuhez micherel all…\nTud all c’hoazh, bet kroget ganto evel amatourien, pe tud bet o studiañ e skolioù sinema, zo deuet da vezañ tud a‑vicher. En o zouez : Emile Gaudu, René Vautier, Jean Kergrist, Olivier Bourbeillon, Bertrand Van Effenterre, Pierre Schoendoerffer, Nicole ha Félix Le Garrec, ha re all c’hoazh.\nPep hini outo en deus ur bed da reiñ deoc’h da welet.\nAn ensavadurioù ivez o deus fiziañs ennomp. Peurliesañ e kavont ganeomp an dud nemeto gouest da reiñ buhez d’o filmoù kozh ha disoñjet a-wechoù zoken. Tiez-kêr evel re Vrest, An Oriant, Pondi, an Naoned da skouer, pe kevredigezhioù evel ar Glenan, an IFREMER, Mirdi Breizh, Ensavadur Pennahelel Frañs-Paul Émile Victor, ha kement zo.\nDeuit d’ober anaoudegezh gant lod eus ar re o deus bet fiziet o dafar pe o filmoù ennomp, ha sellit ouzh an diskouezadeg "30 ans, 30 appareils", pe sellit ouzh an heuliad “Bobines d’amateurs”.


Marc'h - Wikipedia\nRe vihan ar marc'h eo an ebeul hag an ebeulez.\nAn eal pe ar bouch eo an ebeulig.\nEbeuliañ pe ealiñ a ra ar gazeg (a-wechou treiñ, pa dro an ebeul pa vez o tont er-maez).\nUn inkane a zo ul loen-kezeg bihan evit an dimezelled. Gwelout ar ganaouenn an inkane gwenn.\nUr marc'h reizh a zo aes da ren, ur marc'h amjestr a zo diaes da ren.\nUr marc'h skoemp pe skeudik a vez spontet aes.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Marc%27h&oldid=1881562 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Gou 2020, da 16:56.


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/204 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/204\nre ho doe gwelet diagent penaos e oa dall, a lavare : Ha n’e ket he-man eo an hini a oa azezet, hag a c’houlenne an aluzen ? (9) Darn a lavare : Hennes eo ; darn all : Henvel eo outhan ; hen he-unan a lavare : Me eo. (10) Lavaret a rejont eta dezhan : Penaos eo bet digoret d’id da zaou-lagad ? (11) Hen a respontaz : Eun den a c’halver Jesus hen deuz great fank, hag hen deuz frotet va daou-lagad, hag hen deuz lavaret d’in : Kea da lenn Siloe, hag en em walc’h enhi. Eat oun bet eta hag ez oun en em walc’het, hag e velan sclear. (12) Ar re-man a lavaraz dezhan : Pe leac’h ema an den-ze ? Hen a lavaraz : Na ouzon ket.\n(13) Kas a rejont d’ar Farizianed an hini a oa bet dall. (14) Hogen, deiz ar sabbat e oa, pa hen doa Jesus great ar fank, ha pa hen doa digoret he zaou-lagad dezhan. (15) Ar Farizianed eta a c’houlenne ive diganthan penaos hen doa kavet ar gwelet. Hag hen a lavaraz dezhe : Lakeat hen deuz fank var va daou-lagad, hag ez oun en em walc’het, hag e velan. (16) Neuze darn euz ar Farizianed a lavare : An den-ze n’eo ket a-beurz Doue, pa’z eo gwir na vir ket ar sabbat. Darn all a lavare : Penaos ec’h helfe eun den fall ober eur seurt burzudou ? Ha n’en em glevent ket etrezhe. (17) Lavaret a rejont eta adare d’an dall : Ha te, petra a leverez-te euz anezhan, pa hen deuz digoret d’id da zaou-lagad ? Hen a respontaz : Eur prof et eo.\n(18) Mes ar Judevien na gredjont ket e oa bet dall an den-ze, hag hen doa kavet ar gwelet, ken ho doe galvet he dad hag he vam. (19) Hag e c’houlenjont diganthe evelhen : Hag he-man eo ho mab, pehini a livirit a zo deuet dall var an douar ? Penaos eta ez eo deuet da velet breman ? (20) He dad hag he vam a respontaz : Gouzoud a reomp ez eo hor mab, hag ez eo ganet dall ; (21) mes ne ouzomp ket penaos e vel breman, na piou hen deuz digoret he zaoulagad dezhan. En oad ema, goulennit diganthan, komz a rai evithan he-unan.\n(22) He dad hag he vam a lavaraz kement-se, abalamour m’ho doa aoun rag ar Judevien ; rag ar Judevien ho doa dija decidet, mar teuje unan-benag da anzav e oa Jesus ar C’hrist, e vije taolet er meaz euz ar sinagog. (23) Abalamour da ze eo e lavaraz he dad hag he\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/204&oldid=125308 »


Eil levr - VIII - Wikimammenn\nEil levr - VIII\n◄ Red eo d’e-omp karet Jezuz dreist kement zo Eil levr - VIII War ziouer pep frealzidigez ►\nDiwar-benn ar stad euruz a zo, dre ar garantez, etre Jezuz hag ann ene mad.\n1. — Pa vez Jezuz gan-e-omp, pep tra a zo mad, pep tra a zo eaz. Pa ne vez ket Jezuz gan-e-omp, pep tra a zo diez. Pa ne gomz ket Jezuz ouz hor c’haloun, pep frealzidigez a zo dister.\nHogen pa lavar Jezuz eur ger hep-ken d’e-omp, ez eo braz hor frealzidigez. Mari Madalen, ha ne savaz-hi ket raktal euz al leac’h ma’z edo o vouela, pa lavaraz Marta d’ezhi : Ar Mestr a zo aman, gervel a ra ac’hanoc’h.\nPegen euruz ne vez ket ann ene er mare ma c’halv Jezuz anezhan euz ann daelou da levenez ar spered ! Peger seac’h ha peger kalet eo ho kaloun hep Jezuz ! Pegen diskiant ha pegen dievez oc’h, mar c’hoantait eunn dra-bennag all oc’h-penn Jezuz ! Ha ne ve ket se d’e-hoc’h eur c’holl brasoc’h eget koll ar bed holl ?\n2. — Pe vern d’e-hoc’h ar bed hep Jezuz ? Beza hep Jezuz a zo eunn ifern grisiez ; beza gant Jezuz a zo eur baradoz dudiuz. Mar d-ema Jezuz gan-e-hoc’h, den e-bed ne hello noazout ouz-hoc’h.\nAnn hini a gav Jezuz, a gav eunn tenzor braz, pe evit lavaret gwell, eur mad dreist pep mad. Ann hini a goll Jezuz, a ra eur c’holl braz-meurbed, eur c’holl brasoc’h evit pa gollfe ar bed-holl. Paour-paour eo ann hini a vez hep Jezuz ; pinvidik-braz eo ann hini a zo ervad gant Jezuz.\n3. — Eur skiant vraz en deuz ann hini a oar-komz gant Jezuz ; eur furnez vraz en deuz ann hini a oar derc’hel mad da Jezuz. Bezit izel a galoun, bezit bepred e peoc’h, hag e vezo Jezuz gan-e-hoc’h ; mar bezit leun a garantez Doue, mar bez sioul ho kaloun, Jezuz a choumo gan-e-hoc’h. Buhan ec’h hellot lakaat Jezuz da bellaat diouz-hoc’h, a-bred ec’h hellot koll he c’hras, mar fell d’e-hoc’h trei oc’h ann traou a-ziaveaz.\nGoude ma vezo tec’het Jezuz diouz-hoc’h, goude m’ho pezo kollet anezhan, da gaout piou ez eot-hu ? Piou neuze a glaskot-hu da vignoun d’e-hoc’h ? Ne oufac’h ket beva hep eur mignoun-bennag, ha ma ne d-eo ket Jezuz ho muia karet e-touez ho mignouned, e viot gwall nec’het hag ankeniet. Pegen diskiant oc’h eta mar teuit da lakaat enn eunn all ho fisians hag ho levenez !\n4. — Gwell e ve d’e-omp e savche ar bed holl enn hon enep eget na ve koll karantez Jezuz Ra vezo ’ta Jezuz ho mignoun dreist hoc’h holl vignouned. Karit ann dud holl dre garantez evit Jezuz, ha karit Jezuz evit-han he-unan.\nJezuz hep-ken a dle beza karet dreist pep tra, pa’z eo he-unan ar mignoun mad ha leal dreist ann holl vignouned. Dre garantez Jezuz hag e Jezuz e tleit karet ho mignouned kouls hag hoc’h enebourien, hag he bedi evit-ho, evit ma teuint holl d’he anaout ha d’he garet.\n5. — Na c’hoantait morse beza meulet ha karet dreist ann holl, rak kement-se ne d-eo dleet nemet da Zoue hep-ken, da Zoue n’euz den evel out-han. Arabad eo d’e-hoc’h ive c’hoantaat e ve kaloun eunn all stag ouz hoc’h-hini ; na c’hoantait ket ken-nebeut e vec’h touellet gant karantez den e-bed ; ra vezo Jezuz enn ho kaloun hag e kaloun ann holl dud vad.\nBezet ho kaloun glann hag hep karantez evit ann traou krouet. Red eo e ve ho kaloun neat ha distag dioc’h pep tra, mar fell d’e-hoc’h beza diere, mar fell d’e-hoc’h gwelet peger mad eo ann Aotrou Doue.\n6. — Hag evit gwir, ne hellot ket dont a-benn a gement-se, ma n’hoc’h euz ket gras Doue, ma n’oc’h ket tennet gant-hi, enn hevelep doare mac’h hellot beza a-unan gant-han, goude beza taolet er-meaz ha kaset kuit pep tra euz ho kaloun. Rak pa vez gras Doue gan-e-omp, neuze ec’h hellomp ober pep tra ; enn enep, mar teu gras Doue da bellaat diouz-omp, neuze ez omp paour ha sempl ive, evel pa vemp bet dilezet e-kreiz ar poaniou.\nE kement se, ann den ne dle ket koll fisians nag en em zigalounekaat ; kentoc’h e tle en em lakaat etre daouarn ann Aotrou Doue, ha gouzanv, evit gloar Jezuz, kemend a c’hoarvez gant-han ; rak goude ar goanv e teu ann hanv ; goude ann noz e tistro ann deiz ; pa ehan ar bar-arne, e teu ann amzer gaer war he lerc’h.\nMap Doue a zo diskennet dre garantez war ann douar ; dre ar garantez e sav hon ene beteg enn-han. Eunn dudi eo neuze gwelet Jezuz hag hon ene, ho daou a-unan. Ober a ra neuze Jezuz ar pez en deuz lavaret : Ne fell ket d’in e teufac’h da veza emzivaded ; dont a rinn etrezek enn-hoc’h.\nDeut eta, va Jezuz, deut da derri ar chadennou am stag oc’h ann traou krouet hag a ra d’in dale, siouaz, da veva evid-hoc’h hep-kep. Plijet gan-e-hoc’h mac’h en em ankounac’hainn va-unan, grit na welinn mui na c’hoantainn mui nemed-hoc’h ; grit ma talc’hinn mad d’ho kaloun, evel ho tiskibl muia karet, ha mia vevinn enn eur peoc’h dudiuz ne gaver ket anezhi war ann douar ; enn eur peoc’h ne oar ket ar bed petra eo, ha ne d-eo ket dre-ze evit beza tevaleet gant netra.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Eil_levr_-_VIII&oldid=89133 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Mez 2016, da 23:02.