30 a viz Meurzh 1968\npop, pop rock, diseurtajoù gallek, country pop, soft rock\n550, Epic, Columbia Records, Sony Music Canada\nCéline Dion ganet d'an 30 a viz Meurzh 1968 e Charlemagne, Kebek a zo ur ganerez ganadian gallek ha saoznek hag he deus gwerzhet ouzhpenn 200 milion a bladennoù er bed a-bezh. Unan eus mouezhioù ar sonerezh pop ar muiañ brudet er bed eo adalek ar bloavezhioù 1990.\n1.1 Gwrizioù he c'herent\nGwrizioù he c'herentAozañ\nPennadoù ar gazetenn Le Télégramme o doa kinniget enklaskoù lignezel a-zivout Céline Dion. A orin eus Breizh eo ar ganerez. Evel he zud o-daou abaoe ar XVIIvet kantved. Anv-tiegezh he mamm Tangay e oa anv ivez da Jean Tangay. Ganet eo bet an hini e 1662 e Plouziri (Bro-Leon). N'eo ket cheñchet anv-familh a-raok mamm Céline. Evit he zad e oa Jean Rioux, ganet e 1652 e Penn-ar-Bed ivez. Aet e oant kuit d'ar mare-se diagentidi Céline evit bevañ e Kebek, , \nCéline Marie Claudette Dion zo an hini diwezhañ eus pevarzek bugel Thérèse Tanguay (1927-2020) hag Adhémar Dion (1923-2003). Roet e voe he anv-badez abalamour d'ar ganouenn Céline gant Hugues Aufray. Enrollañ a ra he c'hannaouenn gentañ e 1980 d'an oad a zouazek vloaz.\nMeur a albom he deus savet, e galleg hag e saozneg.\nD'eux (1995), savet ha produet gant Jean-Jacques Goldman\nS'il suffsait d'aimer (1998), savet ha produet gant Jean-Jacques Goldman\n(fr) (en) Lec'hienn ofisiel\nPajenn ofisiel Facebook\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Céline_Dion&oldid=1924912 »\nDernière modification le 2 Gen 2022, à 10:17


Bhīma - Wikipedia\nBhīma (Devanāgarī भीम : spouronus) a zo unan eus harozed ar Mahābhārata, an eil eus ar pemp Pāṇḍava. Mab d'ar roue Pāṇḍu hag e wreg Kuntī e oa bet engehentet gant an deva Vāyu avat. Lontek ha gant un nerzh dibar, ez eo gantañ e voe lazhet ar c'hant breur Kaurava gwitibunan e Brezel Kurukṣetra.\nDre ma ne c'helle ket e dad Pāṇḍu kaout bugale gant e ziv wreg abalamour d'ur mallozh taolet warnañ hag eñ nevez dimezet ha dishêr, e voe galvet Vāyu, doue an Avel rust ha kreñv, gant Kuntī, eil pried Pāṇḍu, evit engehentiñ ur mab. Dre-se ez eo Bhīma un hanterzoue, mab d'ur vaouez ha d'un doue.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bhīma&oldid=1936663 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Gen 2022, da 07:43.


Journal de Renaud Camus, jeudi 27 juillet 2017\ncréée le samedi 29 juillet 2017, 2 h 28\nmodifiée le samedi 29 juillet 2017, 2 h 34Plieux, jeudi 27 juillet 2017, deux heures et demie du matin. Je n’ai jamais été fou des bruits de récréation, pourtant très appréciés je crois bien, et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, la ~~~~ même, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ le veux bien, ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ moi.\nNous ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ le parc de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ guides, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ comment cela s’appelle ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ à présent qu’elles ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ et de leurs ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ nuit, elles s’époumonaient ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ scande leurs manœuvres ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ de communiquer en ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ orchestré.\nJe ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de ces camps. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ les apprécier. Mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ être inculqué, justement, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ professer ?\nAu ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ filles de bonne ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ chrétienne ?\nElles ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ à la campagne : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~’~~~ ~~~~ ~~~ dieu qui est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ temps.\nvoir l’entrée du jeudi 27 juillet 2017 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Journal de Renaud Camus, dimanche 16 février 1986\ncréée le lundi 6 octobre 2014, 15 h 55\nmodifiée le mercredi 4 novembre 2015, 0 h 16Dimanche 16 février 1986, midi. Singulière expérience, hier. J’ai reçu la visite d’un groupe de Japonais, entés d’un jeune photographe irlandais ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ une interview pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ Tokyo, Brutus. ~~~~ ~~~~~~~~~~ m’étaient posées par ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de tous les ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ l’imagination.\nDes ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ le belvédère, sous ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. Mais il était ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ avait changé de ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ loin.\nLe ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ne sont en ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ des newcomers, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ fait ce garçon ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, comte de Viareggio, ce ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ lui, le plus ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, et finalement insatisfaisantes. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ imparfaites.\nNous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’huîtres, de saumon, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, la Rosetta. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ Barcelone pour m’interviewer, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’addition comme s’il ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ et des autres, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ les “chances” qui ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ une existence dont ~~’~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ Hawaï par-là, et ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~, et même assez ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ existe et qui ~~ ~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ catalogues des expositions, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ la Fondation Gulbenkian ? ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. Il accumule pendant ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ train de trente-six ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de Vienne, ~~~ joyeuse Apocalypse.\nL’Irlandais va ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ Tokyo, et plutôt ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ décemment.\nLongues ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ en Consolazione : ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, vers cinq heures ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ part, hic ~~~ nunc, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de par le ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~… (Hmm… Remake, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ tête).\n3 heures et demie. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, rencontrés sur les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’Alfabeta sur ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ d’une pizza romana (pas ~~~ tomates, pas d’oignons) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Mais les garçons ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ « ~~ ~~~~ ~~~~~~ ! », ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ sont tirés en ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ l’avenant.\nLes ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, une grossièreté, une ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ nouveau M du ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ pas de contradiction, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la beauté. La ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ même pas de ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Il ne jurait ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ froid. Bu…\nL’un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ traversé à pied, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ signalions. Moi, à ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ fontaine. Un seul ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ Quirinal, Saint-Pierre, la ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) ! ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ honneur…\nLes ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ Colombie se croient ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (« ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ») : ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ client, nécessairement barbare ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ce mépris pour ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ! Que trois « consommateurs » ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ fatales.\nUne ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ élégante, hier, au ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ un sourire, sans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~.


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/127 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/127\npetra a reaz David, pa hen devoe naoun hen hag ar re a oa assambles ganthan ? (4) Penaos ec’h antreaz en ti Doue, e kemeraz hag e tebraz ar baraou consacret, hag e roaz ive d’ar re a oa ganthan, petra-benag n’eo permetet ho dibri nemed d’ar veleien hepken ? (5) Hag e lavaraz dezhe : Mab an den a zo Mestr, memeus var ar sabbat.\n(6) C’hoarvezoud a eure c’hoas, da zeiz eur sabbat all, ma’z eaz er sinagog, ha ma kelenne ; hag e oa eno eun den hag a oa dizec’het he zorn deo. (7) Hogen, ar Scribed hag ar Farizianed a zelle piz outhan, evit gwelet hag hen a iac’haje da zeiz ar sabbat, evit kaout leac’h d’hen tamal ; (8) mes, o veza ma c’hanaveze ho zonjezonou, e lavaraz d’an den pehini hen doa eun dorn dizec’het : Sav, ha choum aze er c’hreiz. Hag he-man, o veza savet, a choumaz en he za. (9) Neuze Jesus a lavaraz dezhe : Me a c’houlenno eun dra diganeoc’h : Ha permetet eo, da zeiziou ar sabbat, ober vad, pe ober drouk, savetaad eun den, pe hen lezel da berissa ? (10) Hag o veza sellet ouz ar re holl a oa en dro dezhan, e lavaraz d’an den-ze : Astenn da zorn. Ober a reaz kement-se, hag he zorn a zeuaz iac’h evel egile. (11) Hag e oent leun a fulor, hag e komzent etrezhe da c’houzout petra a heljent ober da Jesus.\n(12) En amzer-ze, Jesus a zavaz var eur menez evit pedi ; hag e tremenaz an noz o pidi Doue.\n(13) Ha pa oe deuet an deiz, e c’halvaz he ziskibien, hag e choazaz daouzec anezhe, pere ive a hanvaz ebestel ; (14) Simon, pehini a hanvaz Per, hag Andre he vreur, Jakes ha Ian, Philip ha Bartelemi, (15) Maze ha Thomas, Jakes, mab Alfe, ha Simon, hanvet Zelot, (16) Jud, breur Jakes, ha Judas Iscariot, an hini a drahissaz anezhan.\n(17) Neuze o veza diskennet ganthe, e choumaz en eur blenen gant he vanden diskibien, hag eur bobl vraz a dud euz ar Jude holl, euz a Jerusalem, hag euz ar vro arvorec a Dir hag a Sidon, pere a oa deuet evit hen klevet hag evit beza iac’heet euz ho c’hlenvejou. (18) Hag ar re a oa tourmantet gant sperejou impur a oa ive iac’heet. (19) Hag ar bobl holl a glaske touch diouthan, rag dond a rea euz anezhan eur vertuz hag a iac’hae anezhe holl.\n(20) Neuze Jesus, o veza savet he zaou-lagad var he ziskibien, a lavaraz :\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/127&oldid=125219 »


Journal de Renaud Camus, dimanche 22 février 2015\ncréée le lundi 23 février 2015, 11 h 54\nmodifiée le lundi 23 février 2015, 11 h 58Dimanche 22 février 2015, minuit vingt. Le très précieux et très savant M. Arnoux, qui tous les jours corrige les fautes d’orthographe ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ journal (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ qu’il en reste ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et par Thomas ~~~~~~~~~~, ~~~ cascade.\nM. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Vaugelas :\n« C’est ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ endroit, Quand ~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, le meilleur usage est donc ~~~ donc ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ d’arbre, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ faudroit prononcer non mécredi, ~~~~~ mercredi, & ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ conclût. Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ & écrivent mécredi. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ on est revenu ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ d’abre & ~~~ mabre, ~~~~~ arbre & marbre, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ mercredi & ~~~~ ~~~~ mécredi, & ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ croi l’un & ~~’~~~~~~ ~~~~. Mécredi ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ usité. »\nJe ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, remarqueurs ~~~ remarqueur, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ Siècle, ont buté ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Remarques, ~~~~ ~~~ donc ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, qu’il ne s’est ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ chute. Il écrit ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ Vaugelas) :\n« (mèr-kre-di ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~-~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ être la plus ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ temps) ».\nJe ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ mê-kre-di, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Ma mère disait ~~~~~~~~ mécredi, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ comme ~~~~~~~ ~~~~ gens, ~~~ : comme ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ campagne. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ j’avions, de Monsieur Pujadas ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ au ~~~~~ d’aujourd’hui ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, où cette tournure ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ridicules).\nDeux ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ même permis d’agencer ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ Le ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ 2014, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ locale est une ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ concentrer sur une ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est que les ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~-~~’~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, depuis toujours, je ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ plus tard.\nvoir l’entrée du dimanche 22 février 2015 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Bernez Italia - Wikipedia\nBez Bernez Italia e Milano.\nBernez Italia, ganet war-dro 797, ha marvet d'ar 17 a viz Ebrel 818, a voe roue al Lombarded war-lerc'h e dad, eus 813 betek 817. Mab e oa da b-Pepin Italia ha d'e serc'h Chrothais, ha mab-bihan d'an Impalaer Karl Veur.\nAdalek ma varvas e dad Pepin e oa dezhañ da vout roue al Lombarded met ne fellas ket d'an tad kozh Karl Veur e gas di a-raok e bemzek vloaz, en 812. Anvet e voe da roue e miz Ebrel 813. Ren a reas dindan evezh ur mab-bihan da g-Karl Martel, Adalhard, a oa kenderv d'e dad. Da varv Karl Veur e reas e le d'an impalaer nevez, e eontr Loeiz an Deol.\nEn Gouhere 817 e fellas d'an impalaer, levezonet gant kerent an impalaerez Irmingard Hespengau, tennañ digant Bernez gouarnamant Italia, hag an titl a roue ouzhpenn, evit o reiñ d'ur mab dezhi. Bernard koulskoude ne fiñvas ket da gentañ. Met en em sevel a reas an Italianed. Broudet gant e gostezenn en em savas ivez, en desped dezhañ, e 817. Berzh ne reas ket, kodianañ a rankas e Chalon-sur-Saône ha goulenn pardon digant an impalaer. Kaset e voe da Aachen, ma voe kondaonet d'ar marv.\nDimeziñ ha bugelAozañ\nWar-dro 813 e oa dimezet da Cunigunda Laon (797-818 pe 835).\nDaou vugel o deus bet\nPepin, kont Péronne, e hanternoz ar Saena, kentañ dug Vermandois, bev en 840\nCunigunda, ganet war-dro 817, bev atav en 835.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bernez_Italia&oldid=1926932 »


Ezrelegenn - Wikipedia\nEmañ an ezrelegennoù da vezañ enebet ouzh ar relegennoù diabarzh.\n1 Ezrelegennoù naturel\n2 Ezrelegennoù savet gant Mab-den\n2.1 Imbourc'hioù a-vremañ\nEzrelegennoù naturel[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUn ezrelegenn (pe amskeledenn, pe eksoskeledenn) zo ur perzh anatomek diavaez hag a harp hag a warez korf ul loen. Graet e vez krogen hag a-wezhioù relegenn diavaez anezhañ. Razh an arthropoded (evel an amprevaned, ar c'hresteneged hag ar c'hevnid) ha kalz divellkeineged, evel ar blotviled krogennek o deus un ezrelegenn.\nNe servij ket ezrelegenn an amprevaned evel un hobregon evit en em zifenn hepken met ivez evel ur gorread a dalvez da stagañ ar c'higennoù, evel ur skoilh a-enep an disec'hadur hag evel ur benveg santidik ouzh an endro.\nSetu amañ da-heul roll ar seurtoù ezrelegennoù a c'haller da gavout gant un nebeud skouerioù.\nAskorn ha migorn\nPenn ur verienenn\nArthropoded : graet e vez skleritoù eus ar pladennoù.\nGraet gant Kalkiom\nLod eus ar Polychaetae\nGwelet ivez ar pennad muz\nEzrelegennoù savet gant Mab-den[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn ezrelegenn ardaouel zo un ostilh savet dreist-holl evit bezañ implijet gant an dud en emgannoù, evit sevel tiez peotramant evit bevañ e endroioù dañjerus.\nDiwanet e oa keal an ezrelegennoù en unan eus levrioù ar sindikad Stratemeyerm, Tom Swift, Jr. and His Jetmarine sinet gant Victor Appleton II ha brudet e oa bet gant ur romant eus ar skrivagner skiant-faltazi Robert A. Heinlein anvet Starship Troopers. Dibaoe eo bet implijet ingal e romantoù, bannoù-treset ha tresadennoù-bev, e Bro-Japan peurgetket.\nHiziv an deiz ez eo bet tost adtapet ar skiant-faltazi gant ar skiant a-drugarez da araokadennoù an deknologiezh. Emeur o ren enklaskoù skiantel da sevel ezskeledennoù bevmekanek evit o implijout er greanterezh pe evit ar vezegiezh pe an arme. Koulskoude e chom kudennoù da zifuilhañ evit pezh a sell ouzh ar reoliñ, ar c'halloudegezh hag an elfennoù lusker (kigennoù an ezrelegenn). Daoust ma'z eus bet savet kentpatromoù ezkeledennoù hag a labour c'hoazh e tioueront, da skouer, an tizh ha kenurzh ar fiñvoù zo rekis evit bezañ gouest da gevezañ gant soudarded n'o deus ket seurt harnez.\nImbourc'hioù a-vremañ[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAjañs ar Raktresoù Imbourc’h evit an Difenn er Stadoù-Unanet (United States Defense Advanced Research Projects Agency) hag aozadurioù all o deus klasket sevel ezrelegennoù abaoe meur a zeg vloaz. Nebeut a araokadennoù zo bet neoazh hag en em c'houlenn a reer c'hoazh petore talvoudegezh en deus seurt ardivink (n’eus hini ebet anezhe a vije aet pelloc’h evit stad ar c’hentpatrom betek-henn).\nLabourat a ra ar pep brasañ eus ar c’hentpatromoù gant ur reizhiad hag a gerzh dre zour hag a zo reolet gant un urzhiataer. Gallout a reont bezañ lakaet da gerzhet gant batirioù, ur c’heflusker dre loskadur diabarzh pe gant piloù dre helosk.\nUnan eus an implijoù pennañ a vefe reiñ an tu d’ar soudarded da zougen pouezioù bras (80-300 Kg) en ur redek pe en ur sevel gant diri. Gallout a rafe ivez bezañ implijet evit prederiañ ar re glañv, an dud mac’hagnet peurgetket. Abalamour d’an niver brasoc’h-brasañ a dud kozh a rankont intent oute ha d’an diouer a dud a vicher, meur a bare ijinourien japanat o deus krouet ezrelegennoù savet evit skoazell ar c’hlañvdiourezed da zibradañ ha da zougen ar glañvourien. Gallout a rafer ober gant an ezrelegennoù ivez evit ober war-dro an dud o deus bet ur barrad empenn. A-drugarez dezhe e vefe ezhomm nebeutoc'h a dud war-dro ar glañvourien ar muiañ mac'hagnet pa vez ezhomm meur a arbennigour bremañ. Ingaloc'h e vefe embregerezh an holl glañvourien ha dre se e vefe aesoc'h dielfennañ anezhañ war-lerc'h ha reizhañ anezhañ diouzh pep c'hlañvour goude se. un nebeud raktresoù zo hiziv an deiz evit krouiñ ezrelegennoù savet a-ratopzh evit ar c'hreizennoù addeskerezh evel an ezrelegenn LOPES pe LOKOMAT.\n(en) Filmoù, skeudennoù ha pennadoù diwar-benn un ezrelegenn evit an dud\n↑ Geriadur Martial Ménard, p. 548-a\n↑ (en) Victor Appleton II (1954), Tom Swift, Jr. and His Jetmarine, Grosset & Dunlap, 1954 (ISBN 978-0-448-09102-0)\n↑ (en) Robert A. Heinlein (1959), Starship Troopers, Ace, 1987 (ISBN 978-0-441-78358-8) ; (fr) Etoiles, garde à vous !, J'ai Lu, 2019 (ISBN 978-2-290-21419-0)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ezrelegenn&oldid=1935536 »\nKorfadurezh al loened\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Gen 2022, da 17:16.


Pajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/158 - Wikimammenn\nPajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/158\na Sale, groeit ur hontrad guet hou tead, eit ne larou guir a pe santehait hou c’oal imur. 2.° Hum dènnet ag en occasion mar dai possibl deoh, pé souffret guet patiantæt, hac hou toustér e changeou bean en hani-zou é colèr. 3.° Goulènnet liès guet Doué er græce de dorrein hou fal imur, rac un dra caërroh-è, é-mé er Speret-Santel, feahein er golèr, eit gounid ur guær. 4.° Diazéet sonn én hou calon er honzeu-men : Désquet gueneign, é-mé hur Salvér, é hon douce hac humbl a galon, ha hui e gavou er peah d’hou c’ineanneu. 5.° Mar e hoès er malheur de golèrein, ne faut quet, é-mé S. Paul, ma cousquou en heaul ar hou colèr. Cousquèt guet er golèr e zou cousquèt guet ur serpand. (Leinet er Chapistreu VIII ha IX, Parti III ag er Vuhé devod).\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Instructioneu_santel_ar_er_gurionnéeu_principal_ag_er_religion,_1790.djvu/158&oldid=128690 »


Koadoù - Site officiel du Parc naturel régional d’Armorique\nAccueilWar-du ar ParkDoareoù liesseurt ar ParkMenezioùKoadoù\nN’eo ket brudet Breizh, ha Penn-ar-bed nebeutoc’h c’hoazh, evit o c’hoadegoù ledan, padal ez eus gwez e-pep lec’h e koadigoù niverus ha war ar c’hleuzioù. Tiriad ar park a dap tri c’hoadeg e-touez ar re vrasañ e Penn-ar-Bed : koad an Uhelgoad, koad ar C’hrannoù hag hini Landevenneg.\nKoad an Uhelgoad : mojennoù e-leizh\nNag a blijadur evidoc’h en Uhelgoad o kantreal ‘barzh ar c’hoad hag oc’h arvestiñ ar c’hlegerioù, mojennoù a bep seurt enno. Bez’ e c’hellit mont a-hed ar bloavezh ha profitaén deus an dremmvroioù naturel dindan ar sklerijenn ken dibar. Aes eo mont betek ar c’hlegerioù peogwir emaint kazimant e kreiz-kêr, setu perag e reont berzh…. Bez’ e c’hellit diskenn dre Meilh ar C’hleger, goude, kit betek Toull an Diaoul, kelc’hiet gant trouz bouzarus ar stêr Arc’hant. Ar maen-dogan gant e 137 ton a zo war treuzoù ar c’hoad a dap 1160 kantar, ennañ deliaoueged, gwez faou, derv-koad, derv-garzh hag ouzhpenn rousineged, derv-Douglas, pruñs-meur, sapr-kroaz, pin-gouez. Bezit sioul hag aketus, ha marteze ho po tro da welet ur mart, ur gaerell pe ur youc’h…\nKoad ar C’hrannoù : ur gwir blijadur o vale ennañ\nKoad-domani ar C’hrannoù, koad brasañ Penn-ar-Bed gant 1321 kantar, a zo war div gumun : Hañveg hag ar Faou.Emañ ar c’hoad o tisken gouestadig deus tor Menez Are. Gwechall-gozh, kefioù ar gwez o doa servijet evit sevel e Brest batimantoù brezel arme-vor Rouaned Frañs. Bremañ e servij ar c’hoad d’ar familhoù evit pourmen ha d’ar valeerien a c’hell mont war an hent-bale-hir 37 a dreuz ar c’hoad.\nAl lodenn vrasañ deus ar c’hoad, koad derv ha fav ennañ, gwez oadet a gantvedoù a vloavezhioù a zo bet rummet war listenn al lec’hiennoù Natura 2000 ha dre se e vezont evezhiet ha gwarezet.\nKoad Landevenneg a-hed ar mor\nP’emaoc’h e koad Landevenneg, o vale war ar gwenodennoù niverus a dreuz ar c’hoad emañ alies ar mor war wel. Koad al loc’h ha koad ar Folgoad a ya da stummañ ar c’hoadeg a 465 kantar. Kit da vale war an hentouigoù a bep tu d’an hent departamant a gas d’ar manati ha da greiz-kêr Landevenneg, aze e vo peoc’h ha sioulder ar c’hoad ha dremmvroioù kaer dirak ho taoulagad : kildroennoù an Aon, enez Terenez ha bered batimantoù an arme-vor.


MARZIN - Chapitre VIII (suite)\nDiouzh ar Stankenn-Hep-distro, e save ur wenodenn strizh, anvet, hag anvet mat gant tudigoù ar vro, na zistagent ket hec'h anv hep krenañ : « Gwenodenn-Ar-Soñjennoù-Foll ». Ha ret ansav ne oa ket hep abeg o doa roet dezhi un anv ken iskis : ar feunteun a weled war he ribl a dremene da vezañ strobinellet. « Feunteun Varanton » a raed anezhi. Bez ' e tlee dont da vezañ brudet-holl, hag ar vrud-se a bad atav ; rak daoust na chom mui liv ebet eus ar gwez bras, pleustret gant evned diniver, a greske gwechall tro-dro d'he bardell, n'eo ket aet da hesk he galloud. Meur a hini a zouj c'hoazh he burzhudoù.\nPlijet evel ma veze gant peoc'h ha kevrin ar c'hoadoù, n'he dije ket gellet Viviana kavout, er c'hoad meur a-bezh, ul lec'h peoc'husoc'h na hoalusoc'h war un dro da zevizal gant he soñjoù. Eno e oa, eta, e teue d'en em repuiñ pep gwech n'edo ket he zad er gêr ; ar pezh a c'hoarveze ken alies ha bemdez.\nMarzhin a ouie mat edo ar plac'h, d'ar c'houlz-se eus an deiz, e-kichen ar feunteun. Ha, koulskoude, ne glaskas ket distreiñ e varc'h eus an hent a zlee e zegas betek enni. Keuz en devo, a-barzh nemeur, d'ar mall e zoug bremañ en diarbenn d'e donkadur.\nPa zifoupas Marzhin a-ziouzh gwasked ar c'hoad meur, edo ar plac'h yaouank en he c'hoazez e-kichen ar feunteun, ur mell levr, digor-bras, war he daoulin. Trouz donedigezh ar marc'h hag ar marc'heger, o waskañ hag o terriñ skourroù munut ar wenodenn pe ouzh o disteurel en ur vont, n'he lakaas ket zoken, da sevel he fenn.\nAn neuz da lenn e rae hepken Viviana rak, e melezour sklaer ha boull ar feunteun, e spie, e-kuzh, an hini a zeue.\nMinc'hoarzhin a reas hemañ rak ur gorvigell ken aes da zizoleiñ. Hogen koantoc'h ha plijusoc'h da welout e oa c'hoazh Viviana eget na grede. Ha, kentizh, ec'h ankounac'haas e ragenebiezh evit soñjal hepken e douster an herradig-amzer a veve.\n« Plac'h koant, emezañ dezhi, en ur rediañ e varc'h da chom a-sav a-benn un nebeud kammedoù, piv oc'h ha petra 'rit amañ ? Ur mailh war e vicher e tlee bezañ an hini en deus desket deoc'h lenn er pikol levr-mañ ! »\nAdserriñ a reas Viviana he levr hag en e lakaas etalti, war ar pondalez marmor a dalveze dezhi da gador. Ha graet d'an estrañjour un minc'hoarzh ken hoalus all, e respontas dezhañ :\n« Perak va goulennata, o va mestr, c'hwi hag a oar pep tra ? Viviana eo va anv. Emañ va zad o chom nepell ac'halemañ, er maner a welit du-hont. Desket en deus din an nebeud a dra a ouzon... Ha, bremañ, e c'hortozan o kentelioù. »\nDiskennet a-ziwar e varc'h, Marzhin a stagas al loen ouzh skod un avalenn ouez hag a dostaas ouzh ar plac'h evit azezañ etalti. Houmañ a bare bremañ he selloù outañ dizouj-kaer, hep paouez a vinc'hoarzhin. Luskellat a rae he divesker a-us da zour ar feunteun. En o mone-done, e spine a-wechou begoù he zreid gorre ar melezour berus, a skrije neuze gant o allazig skañv ; ken e sinklas, en diwezh, ur flistradig dour betek dremm an estrañjour azezet e-kichen ar verc'h yaouank. Hep rannañ ger, e sec'has Marzhin, gant palv e zorn, an takennoù lintrus a ziruilhe war e zivjod, evel pa vefent bet daeroù.\nDaeroù !...Nag a zaeroù a skuilho a-raok pell amzer, da heul ar c'hoari bugel-se ! Nep sin kevrinus, nep arouez ne c'helle mui avat e lakaat da zistreiñ war e giz. Re bell e oa aet bremañ. Nac'het en doa klevout mouezh e askre, a guzulie dezhañ pellaat diouzh ur seurt degouezhadenn. Dall e chomfe dirak sinoù.\nHa Marzhin ha lavarout dezhi, d'e dro, a-greiz minc'hoarzhin, eñ ivez :\n« Ur mestr fur hoc'h eus bet. Perak klask unan all ?\n- Ne c'hell ket un tad deskiñ pep tra d'e verc'h. »\nDaoust ha graet he doa ar respont amjestr-se a-zevri pe dre ziouiziegezh ? Diaes e vefe bet gouzout. Diskouez a rae bezañ ker glan, a gorf hag a galon, ha dour treuzwelus ar feunteun a adskeude, dres d'an ampoent, he stummoù mistr.\n« Plac'hig koant, eme Varzhin, n'hoc'h eus ket soñjet, moarvat, er ster a c'hellfen reiñ d'ar gerioù emaoc'h o paouez distagañ ? »\nHi, avat, hep distreiñ he selloù dioutañ, a eilgerias d'an estrañjour :\n« Sklaer eo o ster, evidon-me ! »\nEdont bremañ kichen-ha-kichen. Marzhin en dije gellet he briata hag e stardañ ouzh e vruched, netra nemet oc'h astenn e zivrec'h. Ar wrez loskus en em sile en e wazhied a lakae e galon da dalmañ buanoc'h.\nFromet-holl gant un esmae hag un deneridigezh n'en doa merzet, betek-henn, evit plac'h all ebet, e klaske en em virout a grenañ. A-benn un herradig, e c'houlennas outi :\n« Gant petore kentel e c'hellfen kregiñ d'ho kenteliañ ? »\nDremm Viviana ne ziskulie netra eus he soñjoù don. Bez ' e selle atav outañ gant kemend-all a goantiz hag a zouster hoalus :\n« Dre ar gentel a blijo ar muiañ deoc'h, Aotrou ker, gant m'hon devo ket da ruziañ - na c'hwi na me - eus ar blijadur a dennimp diouti. »


Kaozeal:amzer dremenet kevrennek - Wikeriadur\nKaozeal:amzer dremenet kevrennek\nPerak kendelc'her da lakaat 'r seurt daveenn : "TBP 2/460" ! terriñ ma fenn din ?--Prieladkozh (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 16:14 (UTC)\n??? Tostik bemdez e labouran er wiki ha kentañ tro eo din lenn e torran penn ub. Pep hini labour evel ma c'hall, kuit a rebechoù, ha dre vras n'eo ket re fall. Goude-se e c'haller kaozeal. Bianchi-Bihan (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 16:28 (UTC)\n??? "Tostik bemdez e labouran er wiki ha kentañ tro eo din lenn e torran penn ub." : peadra zo da c'hoarzhin ! "Goude-se e c'haller kaozeal." KAOZEAL ?????!!!!!--Prieladkozh (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 16:36 (UTC)\nPep hini a c'hoarzh pa gar. Bianchi-Bihan (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 16:51 (UTC)\nHa n'em eus ket c'hoant da c'hoarzhin ganeoc'h. Tamm ebet. "Pep hini a c'hoarzh pa gar." Ur frazenn doull all kuit da chom hep respont d'ar goulenn kentañ : "Perak kendelc'her da lakaat 'r seurt daveenn : "TBP 2/460" !" Hep mar na marteze ho poa stadet e oan o klask kempenn ar frazennoù-skouer chomet gant un daveenn digomprenus da Yann Lenner : perak e kendalc'hit gant an hent-se neuze ?--Prieladkozh (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 17:08 (UTC)\nPep hini a labour evel ma c'hall. Tapout ha pegañ, evel-se e ran abaoe bloavezhioù. Un notenn fall am bo? Bianchi-Bihan (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 18:03 (UTC)\nDigarezioù toull adarre. "Pep hini a labour evel ma c'hall." : "Mont a ran da-heul ma fenn ha mat pell 'zo." a vije bet komprenusoc'h. "Tapout ha pegañ, evel-se e ran abaoe bloavezhioù." : aze emañ an dalc'h, ya ! "Un notenn fall am bo?" : pe oad oc'h evit skrivañ 'r seurt belbiajoù ? Hag e fellfe deoc'h KAOZEAL, emezit-hu ?! O kemer penn an hent mat emaoc'h gant an evezhiadenn-mañ. Koll amzer 'rin ket ken. Eñvoret berr oc'h avat...--Prieladkozh (kaozeal) 10 Ebr 2017 da 08:38 (UTC)\nPerak n'eus forzh petra?[kemmañ]\nUn displegadur a vefe? https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=amzer_dremenet_kevrennek&type=revision&diff=235786&oldid=235783 Bianchi-Bihan (kaozeal) 9 Ebr 2017 da 16:51 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=Kaozeal:amzer_dremenet_kevrennek&oldid=236029 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Ebr 2017, da 08:38.


Postet d'an 20/12/2019 - Lec'hienn Genrouedad\nPerzh o deus kemeret : Jil Penneg\nDaoulagad digoret frank war ar bed\nPoent eo kousket, emañ Liza en he gwele gant Moutig, e arzhig moumoun. Ha setu hi da huñvreal ha da vont da zizoleiñ broioù ar bed. Kanaouennoù ar bed a zo kinniget el levr-mañ.\nUl levr a lakaa ar vugale da lenn ha da ganañ met pas hepken ! Ur c'hoari a zo kinniget dezho ivez : goulennet zo diganto klask binviji sonerezh amañ hag ahont ha dre-se dizoleiñ kanaouennoù ar bed. Deus bro Rusia gant "An Distro" savet gant Jil Penneg ez eomp betek Arc'hantina gant kanaouenn Ricardo Vila ha lakaet e brezhoneg gant Fulup Jakez. Hag e nijomp kuit betek Bro Gabilia evit kanañ asambles "Ma zadig-me" pe c'hoazh betek China ha "Kan an Nevez-Amzer". Kenderc'hel a reomp gant "Breudeur Omp" deus Korsika ; Enez Tahiti n'eo ket disoñjet gant "Ar Mor Bras". Broioù ha kanaouennoù all a zo diskouezet c'hoazh.\n"Kan ar Bed" a zo ul levr boemus. An tresadennoù a zo livet brav ha puilh. Ur gwir plijadur eo dizoleiñ bruzhunoù deus broioù ar bed a-hed ar pajennoù. Ouzhpenn kant den o deus kemeret perzh en oberenn-mañ hag en o zouez laz-seniñ sinfoniek deus Bulgaria. Ur sapre labour renet gant Arno Elegoed ha Joris Inadïas eo. Ur prof da lakaat dindan ar wezenn-sapin c'hoazh ar bloaz-mañ.


Kinesiotapiñ - Wikipedia\nSeul gwarezet gant ur ginesiotapenn zu\nUr vandisenn stirennek begus eo ar ginesiodapenn. Implijet vez a-benn sikour pareañ ar gloazoù. Krouet eo bet gant ur c'hiropraktour japanat anvet Kenso Kase hag a oa karget da louzaouiñ Skipailh olimpek Volley-ball Bro-Japan. Disheñvel eo ar vandenn-mañ eus ar re all abalamour d'he ferzhoù stirennek a un tuadur.\nKinesio IP, LLC owns the trademarks KINESIO and KINESIO TAPING.\nHervez an doare da lakaat anezhi e c'hall tanavaat c'hwezhadurioù ha bronduoù, broudañ pe danavaat ar gwaskadennoù-gigenn dre dastaol, stabilaat ar melloù.\nTu a zo da danavaat ar c'hwezhadurioù o lakaat ar ginesiotapenn gant un doare roet. Gant stummañ plegoù e-live ar c'hroc'hen ez eus tu da vroudañ tremeniri an dourell lenfatek ha neuze dizourañ al lodenn tannijenet.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kinesiotapiñ&oldid=1597829 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Her 2014, da 15:17.


Buhez ar Sent/1894/Buez ann Tad Maner - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1894/Buez ann Tad Maner\n◄ Pedennou Buez ann Aotrou Mikeal Noblez ►\nBUEZ ANN TAD MANER, EUZ A GOUMPAGNUNEZ JEZUZ\nmisioner breiz-izel (1606-1683)\nAnn Tad Julian Maner a ioa ganet e Sant-Jeorj Reintembault, e eskopti Roazon, d’ar c’henta a viz here 1606. He gerent, marc’hadourien o veva dioc'h ho labour, mes tud leun a feiz ive, a c’hoantea her c’has da veleg ; hag eunn den a iliz euz ar barrez a reaz d ezhan eunn tamik skol latin. O veza c’hoaz bihanik, Julian a garie dastum enn dro d’ezhan ar vugale euz he oad evit mont gantho e prosesion beteg ann iliz, pe groaz al Lenn, enn eur gana pedennou ha kantikou. Kaset da skolaj ann tadou Jezuisted, da Roazon, e oue buhan anavezet mui c’hoaz dre he zantelez eged dre he spered. Ne c’houzanve ket klevet eur gomz dizoare, hag ouz he velet ker parfet enn iliz, ar re all a glaske beza henvel outhan. Ar skuer vad hag ar c'huzuliou fur a roe da bep unan a reaz da galz skolaerien karet muioc’h servich Doue, ha beza, dreist holl, devot d’ar Verc’hez.\nD’he naontek vloaz e c’houlennaz beza digemeret e kompagnunez Jezuz, hag azaleg neuze e oue c’hoaz aketusoc’h da bedi ; ne glaske ive nemed beva dianavezed hag ober bepred bolontez ar re all. Echuet ganthan he studi, e oue kaset da Gemper d’ober skol. Galvet oa gant Doue da veza, eunn deiz, abostol Breiz-Izel, ha da ober, a nevez, ar burzudou a lennomp e buez ar visionerien genta a brezegaz ar feiz er beg douar-ze. Koulz a zo, Dom Mikeal Nobletz, misioner Breiz-Izel ive, ha brudet c’hoaz eno dre he zantelez, a roaz da anaout petr’ e vije ann Tad Maner, araok memez ma oue ganet. N’eo ket souez eta e ve deuet hema, dre guzul ar Spered-Santel, da zonjal implija he vuez evit silvidigez Breiziz, ha da boania evit deski ar brezounek ne c’houie ket eur gomz anezhan c’hoaz. O veza eat da bardouna da japel Ti-Mamm-Doue, eunn hanter leo dioc’h Kemper, en devoue digant ar Verc’hez ker braz sikour ma teuaz, dindan tri devez, da c’helloud koumpren ha komz ar brezounek. Neuze ec’h en em lakeaz dioc’htu d’ober katekiz d’ar vugale ha d’ann dud dister sul ha gouel-berz ; ha Doue a skuillaz ker puill he vennoz var al labour-ze ma oue guelet, a benn tri bloaz, eur jenchamant kaer e teir barrez var’nn-ugent, hag ouspenn ugent mil den, a veve a ziagent ec’hiz loened, desket gantho anaout ha servicha ho c’hrouer.\nAl labouriou-ze o devoa dinerzet neat ann Tad Maner, hag he zuperioret her c’hasaz da Dour ha goude da Vourj evit studia ann theoloji. O veza bet beleget er gear-ma, e oue lakeat adarre d’ober skol e Nevers. Mes, Dom Mikeal Nobletz hag ann Tad Bernard ne ehanent da c’houlenn ma tistroje e Breiz. Dont a reaz, da viz eost 1640 ; hag eno e tremenaz hiviziken he vuez er misionou brezounek a zo chomet var he lerc'h ar c’hiz anezho er vro. He unan en deuz merket penaoz e teue ar feiz da asveva e douarou Breiz, ha dreist holl e eskoptiou Kerne, Leon ha Landreger. Selaouit eunn nebeut euz he gomzou : « Ne oufen ket tevel ar grasou skuillet gant Doue var hor misionou ; ann dra-ze a ve laerez he c’hloar digant ann Holl-Challoudek, hag ober gaou ouz ar guir gristenien o deuz lakeat da zisken varnho ker puill bennoz euz ann env. » Ouz e glevet e lavarfech n’en doa ken d’ober nemed sellet ouz ar burzudou a c’hoarveze ; ha pa dalv, dreizhan eo e rea Doue ann traou souezuz great guech all gant ann ebestel. Ann dud keiz-ze, oc’h anaout Doue evel ho zad, a zistroe outhan a wir galoun ; ar glanvourien douget var hent ar visionerien a zeue iac’h adarre ; enn eur ger, digouezout a rea a nevez ar pez a lennomp enn Aviel : « Ar guelet a zeu adarre d’ann dud dall ; ar c’herzet d’ar re gamm ; ar c’hlevet d’ar re vouzar; ar vuez d'ar re varo ; ar beorien a zo kelennet var lezen Doue. » (S. Vaze. xi. 5). Ann amzer ive a zente ouz ann Tad Maner hag a roe d’ezhan heol tomm pe c’hlao, diouz ma c’houlenne.\nDivezatoc’h e c’halvo beleien Breiz-Izel da rei ann dourn d’ezhan, hag e doug ar bloaveziou diveza enn devoa beteg mil misioner prest ato d’her sikour enn he holl labouriou. Lavaret e ve zoken en deuz bet digant Doue ar c’hras da lezel gantho he spered, pe ann aket burzuduz-ze evit silvidigez ann eneou a rea d’ezhan beza henvel ouz ann ebestel genta ; rak a c’houdevez o deuz kendalc’het ho-unan d’ober misïonou gant frouez puill ha paduz. Mes, daoust d’ann traou souezuz a c’hoarveze ganthan hag enn dro d’ezhan, hen en em izelea muioc’h mui dirak Doue hag ar re o doa galloud varnezhan. Paouez a ra da labourat raktal m’eo kemennet d’ezhan, o tigemeret he glenvejou hag he holl boaniou a greis kaloun evit plijout da Zoue. D’eunn tad a ioa souezet ouz he velet o c’houzanv heb en em glemm, e lavare : « Va lezit gant kroaz va Zalver ; e koumpagnunez vad emaoun. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1894/Buez_ann_Tad_Maner&oldid=32165 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 C'hwe 2012, da 17:43.


Pajenn:Inisan - Toull al lakez.djvu/37 - Wikimammenn\nPajenn:Inisan - Toull al lakez.djvu/37\nruilha war an douar, en eur ouela hag en eur grial e oant ampoezonet gant Per ar C'hrafer. Ar gwentr ar c’hrisa a oa kroget enno ; an tan a oa en o bouzellou, ne ouient war be du trei. Unan hepken anezo ne grie ha ne youc’he ket, ne rea nemet c’hoarzin dre ma wele ar re all o tua gant ar gwentr : hennez ’oa Per ar C'hrafer. N’oa ket evit miret da c’hoarzin, mes ar re all a gave d’ezo edo oc’h ober goap, hag, evel pa vije eat droug enno, edont o vont da lammet warnezan, pa deujont, en eun taol-kont, i o-unan, da c’hoarzin evel Per. Setu breman an holl o c’hoarzin a-unan. Mes o c’hoarz ne deue ket a-berz Doue, a gav d’in, rak o ginou a oa faoutet beteg o diouskouarn, o muzellou a deuas da veza spinac’het, ha zoken trouskennet, o daoulagad a oa dispourbellet hag entanet, o fri a oa krinet, o dent a strake en o fenn, hag e-lec’h trid kalon ar re a c’hoarz evit mad, ne gleved nemet roc’herez ha youc’herez o tont eus o gouzoug.\nMe ’gav d’in e tle ar c’hoarz-ze beza henvel ouz c’hoarz an diaoulou en ifern, mar gell an diaoulou c’hoarzin.\nPegeit e padas an abadenn-ze, n’oufen ket her lavaret. Ar pez a zo gwir eo, a-benn eur pennad, ne chome ken nemet Per ar C'hrafer war al letonenn, eat e c’hoarz n’oar den da belec’h ; ar re all a oa eat pep-hini en e hent.\nC'houi a zonj d’eoc’h marteze e tlie an traou burzudus-ze touch kalon Per, her lakaat da ziskenn ennan e-unan, ha lavaret d’ezan sklear a-walc’h e teue e gouignou a-berz an diaoul. Siouaz, nann ! Al laer a zo kriz a galon, hag a zo diês da zistrei.\nPer, evel pa na vije c’hoarvezet seurt gantan, a zistroas d’ar bourk, hag a zigouezas, e penn ar c’hoc’hi, dirak ti Loeiz Jaouen, gant eur vandenn all a baotred a oa o c’hoari pil pe fas. An holl\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Inisan_-_Toull_al_lakez.djvu/37&oldid=128204 »