Luskad Krouiñ - Wikipedia\nLuskad Krouiñ (saozneg: "Creativity Movement") a zo anezhañ un aozadur relijiel diazezet war ar ouennelouriezh hag an enepyuzevegezh. Savet e oa bet a-ratozh-kaer evel ar relijion nemeti evit "Ar Re Wenn".\nEvit al luskad ez eo ar ouenn wenn an hini wellañ hag ar re all a zo dindani. Nac'het e vez gantañ ivez ma oa bet lazhet juzevion gant an nazied hag a sav a-du gant an nevez-eugenouriezh, da lâret eo klask doareoù da "wellaat" an dud dre chench ar genoù. Pal seurt taolioù-arnod a zo kas war-raok ar re wenn hag o gwareziñ diouzh ar gouennoù all.\nEtre 1996 ha 2002 e veze anavezet al Luskad Krouiñ evel Iliz Hollvedel ar C'hrouer (saozneg "World Church of the Creator" WCOTC) hag en diagent evel Iliz ar C'hrouer (saozneg "Church of the Creator") etre 1973 ha 1996.\nKrouet e voe al Luskad dindan an anv Iliz ar C'hrouer gant Ben Klassen e 1973 pa embannas e levr Nature's Eternal Religion ("Relijion peurbadel an natur"). War-lerc'h e oa bet staliet Matthew F. Hale e penn ar strollad betek ma voe bac'het e tamallet da vezañ iriennet lazhat ur barner meur.\nStaget e voe gerig Hollvedel ouzh anv al luskad gant Matt Hale e 1996 evit diskwel e klaske skignañ o c'hredennoù dre ar bed a-bezh a-benn skarzhañ ar re du hag ar juvezion diouzh ar bed-holl.\nKredennoù ha mont-en-dro[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nSetu ar "16 Gourc'hemenn" constitute the stated doctrine of the organization:\nRet eo strivañ atav evit lakaat ar ouenn wenn da genderc'hel a rumm da rumm;\nRet eo genel bugale evit ma vefe muic'h a dud dud dre ar bed;\nRet eo kaout soñj atav emañ ar gouennoù a-liv dindanomp hon enebourion. An re dañjerusañ a zo ar juzevion;\nRet eo en em c'houelnn atav: petra eo ar gwellañ evit ar ouenn wenn?\nRet eo mirout glan ar ouenn. Un torfed eo a-keñver an natur hag e-keñver ar ouenn e saotraat;\nRet eo chom feal atav d'ar ouenn wenn dreistholl;\nRet eo doujañ dreist-holl d'ar re wenn pa vwezer oc'h ober konwerzh. Tamm-ha-tamm eo ret chom a-sav da gaout aferioù gant ar juzevion. Arabat reiñ labour d'ar re du na da forzh pesuert hini all ne vefe ket gwenn e liv. Ret eo daremprediñ tud wenn nemetken;\nRet eo distrujañ an doare da sonñal juzev ha skarzhañ anezhañ diouzh ar gevredigezh da vat. Ret eo strivañ kement ha ma c'heller evit krouiñ ur bed peurwenn;\nHor heñcher eo al labour hag ar c'hrouiñ. Evidom-ni ez eo al labour un dra vat ha benniget eo hor gouenn rak labourat a ra kalz;\nRet eo divizout pa vezer yaouank e vo graet un dra a-feson ha peurbadel evit enoriñ ar ouenn wenn;\nRet eo difenn enor ar ouenn wenn atav;\nDav eo labourat evit kas da benn raktres an natur dre klask gwellaat ar ouenn a rumm da rumm;\nRet eo enoriñ ha gwareziñ ar familh rak un ailhadenn eo pep familh e chadenn alaouret ar ouenn wenn;\nA-hed ar vuhez ez eo ret difenn kredenn ar Gwad, an Douar hag an Enor. Diazez hor feiz eo hounnezh;\nPep ezel eus ar ouenn wenn a dle en em dalc'hen gant fiziañs ha bezañ dispont oc'h implijout en un doare positivel an nerzh-kouiñ;\nDont a rafomp en-dro da vezañ ni hon-unan mistri hon zonkadur\nFeulster gant izili al luskad[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDaoust ha ma vez disklêriet ez-ofisiel n'eun deus deus netra da welet gant ar feulster nag e sav a-du gantañ, e gwirionez meur a taol feuls ez eus bet kaset da benn gant izili al Luskad, ha gant pennoù ar strollad zoken.\nE 1992 e voe tamallet daou ezel eus al Luskad, George Loeb ha Barbara Loebe, da vezañ gwalllazhet Harold Mansfield Jr., un amerikan du anezhañ, e 1991. Hervez ar strollad e oant bet lazhet o klask en em difenn met a-benn ar fin ez eas ar maout gant familh an hini marv ha rediet e oa bet an aozadur da baeañ ur milion a dolarioù. O klask hom hep papeañ e voe werzhet sêzva al Luskad gant Klassen ha lakaet Richard McCarty en e blas e pann ar strollad. Nebeudig war-lerc'h en em lazhas Klassen e 1993.\nE 1999 e voe lazhet ur bern tud gant Benjamin Nathaniel Smith. Daoust ha ma roas e dilez nebeut a-raok, ur merzher evit al Luskad eo deuet da vezañ.\nE 2002 e voe barnet daou ezel all tamallet da vezañ klasket tarzhañ meur a lec'h gouestlet d'ar juzevion pe d'ar re du e Boston o klask reiñ lusk da "vrezel sakr ar ouenn" (saozneg "Racial Holy War")\nLevrioù war-linenn embannet gant al Luskad\nCreativity World Wide Lec'hienn diwar-benn all Luskad\nLec'hienn etrebroadel ofisiel al Luskad\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Luskad_Krouiñ&oldid=1461909 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 14:24.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/290 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/290\ndarn anezo a oa dalc’het. er prisonniou ha carguet a chadennou ; darn condaounet da-labourat er mæn-gleziou heb repos ha casi heb boed, darn-all a souffre ur Verzerinti cruel var ar chafodou : cetu a-se ar stad truezus e pehini en em gave ar Gristenien epad an oll amser ma oue Pab Sant Soter. Ar Pastor santel a veille bepret hac a guemere ur sourci dreist-ordinal evit aznaout ezomou spirituel ha corporel e vreudeur, hac a bourvee da bep-tra eus e oll gallout. Dastum a eureu muya ma allas allusennou evit o c’haç e meur a garter, elec’h ma oa brassoc’h necessite ; hac e roe d’ar Gristenien affliget-ze instructionou caër ha touichant dre al liserou a scrive dezo evit o exhorti da chom ferm er Feiz, ha da souffr gant couraich ar bersecution a andurent evit Jesus-Christ.\nMar en devoa quement a sourci eus ar re a chome er Broïou pella, pebes attantion n’en devoa-èn quet evit ar re a souffre dindan e zaoulagat ? Guelet e vihe ar Pab bras-mâ, uset gant an oad ha gant e, labourou, o vont da glasq e vreudeur er c’havarnou evit o c’houraichi dre e instructionou hac o soulagi dre chariteou, hervez a velomp el liser a scrivas Sant Denis Escop a Gorinth d’ar bopl eus a Rom : Ho Pastor eürus Soter, emezàn, ne d’ê quet en em gountantet d’en em garga eus ar sourci da zastum alusennou, ha do c’haç ê lec’h ma oa brassa ezom, mæs recevet, en deus c’hoas gant ur vadelez a Dad ar re-oll o deus bet recours dezàn : o c’honsolet en deus dre e gomsou o c’houraichet dre e exempl, hac o sicouret dre e liberalite.\nAr Pab carantezus-mâ a C’houarnas an Ilis e spaç a dri bloaz unnec miz ha trivec’h devez. Ur vuez quer pur, quer santel ha quen leun a fatig, epad ur bersecution quer cruel, na elle quet maucout-da veza curunet dre ar Verzerenti. Evel ma oa tourmantet ha massacret ar Gristenien e pep-lec’h, ar Penn hac ar Pastor ne elle nemeur achap eus ar fulor quen alies a Dirant. E varo precius a erruas var dro ar bloaz 170.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/290&oldid=134400 »


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/784 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/784\nann trivac’hved devez a viz du\nDEDI ILIZ SANT PER HAG ILIZ SANT PAOL E ROM\nAnn dud fidel o deuz bet ato ar brasa respet evit ar plasou el leac’h ma veze enterret korfou ar Zent, pe el leac’h ma veze eul lodenn bennag euz a relegou ar Verzerien. Mes, etouez ar plasou-ze, bez sant Per eo ann hini ma’z euz bet hed ar vech ar muia devosion evithan. Raktal goude maro ann Abostol, ar gristenien a zirede di euz a gement korn a ioa er bed evit henori ar Mean m’en devoa hor Zalver diazezet he Iliz varnhan, ha goulenn sikour digant ann hini m’en doa Jezuz-Krist roet d’ezhan alc’houeziou ar Baradoz.\nSant Per a ioa bet enterret var menez ar Vatikan, el leac’h m’en doa gouzanvet ar verzerenti. Ar menez-se a ioa d’ann ampoent er meaz euz a gear, ha prest goude, ar pab sant Anaklet a reaz sevel eno eunn orator pe eur chapelik. Mes ann impalaer Konstantin, o veza digoret he zaoulagad da sklerijenn ar feiz ha resevet he-unan ar vadiziant, a falvezaz d’ezhan sevel eunn iliz gaer e plas ar chapelik-ma.\nEunn devez eta ez eaz da venez ar Vatikan, ha pa oue erruet, e lamaz he gurunenn divar he benn, hag ec’h en em strinkaz d’ann daoulin enn eur skuill eur mor a zaelou. Goudeze e kemeraz eur bal hag eur varr, hag e tennaz ac’hano daouzek boutekad pe banerad douar e memor euz ann daouzek abostol, evit diskouez e pe leac’h en doa c’hoant e vije savet ann iliz nevez. Staget e oue dioc’htu d’al labour, ha pa oue echu ann iliz, sant Silvestr a reaz ann dedi anezhi d’ann trivac’h a viz du evel m’en doa great d’ann nao ann dedi euz a iliz hor Zalver. Ar pab a gonzakras ive ann aoter vean a ioa bet lakeat enn iliz-ma dre he urs, hag er memes amzer e tifennaz lavaret ann offerenn hiviziken var eunn aoter goat.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/784&oldid=138027 »


herzel — Wikeriadur\nherzel /ˈhɛrzɛl/, pe harzañ, pe harz (displegadur)\nMe n'am bije ket harzet eno gant an tommder. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 191.)\n— Gwir eo, eme Erwan an Intanv, gwir eo. Eiz devez zo em eus lakaet eur vruzunenn eus an tred-ze war ar goanvenn (!) a verve war biz bihan va zroad klei, abaoe n'on ket evit herzel, n'on ket evit pad ganti : an tan ru a zo e-barz. — (Fañch al Lae, Bilzig, Kemper, 1925, p. 136.)\nAnez, penaos e kav deoc'h em bije gellet herzel? Buhez Genovefa A Vraban, Glaoda'r Prad, p. 95\nHarzit, va maouezig kaezh, na it ket ker buan. — (Pardon Saint-Fiakr, er Barzhaz Breizh.)\nRe ziwezhat eo daharz pa vez aet ar beg e-barzh.\nherzel ober un dra: paouez da ober un dra\nDeus, ha me 'harzo laerezh dit da arc'hant. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 157.)\nherzel da ober un dra: paouez da ober un dra\nAr bugel n’oa ket evit herzel da c'hoarzhin. — (Emil Ernod, Gwerziou Barz ar Gouet, Sant-Brieg, 1903, p. 267.)\nherzel un den: lemel e frankiz digant unan bennak.\nE-kerzh an deizioù diwezhañ ez eus bet harzet aozerien ha perzhidi manifestadegoù a-enep Poutine, prezidant Rusia. — (Rusia: harzet enebourien Vladimir Poutine, e-barzh Bremaik, 26 a viz Du 2007.)\nherzel ouzh un den: ober skoilh dezhañ.\nKaer hor boa en em gannañ a galon, n’oamp ket evit herzel ouzh ar soudarded. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 150, 211.)\nherzel ouzh un den pe un dra da ober tra pe dra: mirout outañ.\nHa Yann d’ar red da skluz ar Prad-Hir da gemer ar vag all evit herzel ouzh e hini da vont dreist. — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 110-111.)\nharz al laer !\ngalleg : arrêter (fr)\ngalleg : empêcher (fr) , faire obstacle (fr)\ngalleg : tenir bon (fr) , résister (fr)\ngalleg : s'arrêter (fr)\ngalleg : endurer (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=herzel&oldid=216367 »\nDernière modification le 20 C'hwe 2016, à 17:28


Telegoneia - Wikipedia\nAn Telegoneia (en henc'hresianeg Τηλεγόνεια Têlegóneia, hag e latin Telegonia) zo ur meurgan kollet eus Henc'hres, a vije bet savet gant Eugammon Kyrene. Ul lodenn eus Kelc'hiad Troia e oa, un hollad oberennoù a zanevell istor Brezel Troia. An Telegoneia a zeue da-heul an Odysseia hag a echue ar c'helc'hiad. Ne chom ganeomp nemet div linenn eus an oberenn orin. An diverradenn fonnus a-walc'h nemeti zo en hor c'herz a zeu eus ar Grestomatiezh a vije bet skrivet gant Proklos, ur prederour eus ar Vvet kantved goude J.-K. Ar mammennoù all a zegas nebeut a elfennoù. Rannet e oa ar varzhoneg e div lodenn skrivet en heksametroù daktilek, a zanevelle daou istor disheñvel : beaj Odysseüs da Desprotia hag istor Telegonos.\nKirke o profañ ur gib da Odysseüs.\nDeraouiñ a ra ar meurgan goude distro Odysseüs da Itaka ha « Lazhadeg ar bleustrerien » (en henc'hresianeg μνηστηροφονία mnêstêrophonía), da lâret eo e diwezh an Odysseia. Devet eo ar bleustrerien varv hag Odysseüs a ra aberzhioù d'an Nimfezed (Ar re a warde groc'h Itaka e lec'h m'en doa kuzhet e deñzor moarvat, s.o. Kan XIII an Odysseia). Mont a ra da Elis, ma wel un den dianav mod all, Poliksenos, a brof dezhañ ur c'hrater. D'ar mare-se ez eus anv eus istorioù Trofonios, Agamedes hag Augeias. Distreiñ a ra Odysseüs da Itaka da lidañ an aberzhioù meneget gant Teiresias e kan XI an Odysseia hag ez a goude da Desprotia. Eno e timez gant ar rouanez Kallidike. Dont a ra ur bugel dezhi, Polypoites. En em gannañ a ra Odysseüs gant an Desproted a-enep o amezeien. Kemer a ra an doueed perzh er brezel ivez. Kallidike zo lazhet avat ha distreiñ a ra Odysseüs da Itaka.\nDeskiñ a reer neuze e oa Kirke o tesevel hec'h-unan ar mab he deus bet gant Odysseüs (Kanoù X-XII an Odysseia), Telegonos (henc'hresianeg Τηλέγονος Têlégonos, « zo ganet pell »), en enezenn Aiaia. Diouzh kuzul an doueez Athena e tiskuilh Kirke anv e dad d'he mab, hag e kas anezhañ d'e glask. Reiñ a ra dezhañ ur goaf buzhudus, savet gant Hefaistos, gant flemm binimus ur rae en e benn. Mont a ra Telegonos kuit gant un nebeud moraerien, met kaset int gant ur barrad-amzer war aodoù Itaka, hep goût dezhe e pelec'h emaint. Eno e laeront chatal Odysseüs evit dastum pourvezioù. Degouezhout a ra Odysseüs hag en em gannañ a ra a-enep e vab Telegonos, a lazh anezhañ gant e c'hoaf. Deuet eo evel-se da wir diougan Teiresias en Odysseia a lavare e teufe marv Odysseüs eus ar mor (eus ur broud rae e gwirionez). E-keit ha m'emañ an haroz war e dremenvan ec'h anavez Telegonos a gunud abalamour d'e fazi. Degas a ra neuze e gorf gant Penelope hag e vab all Telemac'hos en Enez-Aiaia, ma tev Kirke korf Odysseüs ha ma laka ar re all da vezañ divarvel. Dimeziñ a ra Telegonos gant Penelope, ha Telemac'hos gant Kirke.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Telegoneia&oldid=1929928 »\nKemm diwezhañ d'an 2 Gen 2022 da 21:23


Emgann Sasbach - Wikipedia\nMarv Turenne en emgann\nEmgann Sasbach, pe Salzbach, unan eus emgannoù Brezel Holland, a c'hoarvezas d'ar 27 a viz Gouhere 1675 e Sasbach (Ortenau), en Alamagn, etre re an Impalaeriezh santel, renet gant Raimondo Montecuccoli, ha re ar roue gall Loeiz XIV, renet gant beskont Turenne.\nBrudet eo en istor Bro-C'hall dre ma voe trec'h e an arme c'hall, hogen lazhet e voe ar marechal Turenne gantun tenn-kanol.\nBrezel Holland[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPrientet mat e oa bet Brezel Holland gant ar roue gall. Mennet e oa da wanaat ar Proviñsoù-Unanet. krog e oa ar brezel en 1672\nUr monumant zo bet savet ma lenner ur blakenn c'hallek (ICI FUT TUE TURENNE), alamanek (HIER IST TVRENNIVS VERTOETET WORDEN) ha latin (HIC CECIDIT TVRENNIVS DIE 27 IVLII ANNI 1675) el lec'h ma voe lazhet.\nUr mirdi zo bet savet ivez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Emgann_Sasbach&oldid=1847632 »


Nedelek e Bethleem - Wikimammenn\nNedelek e Bethleem\nA. Lefournier ha Ian Salaun, 1889 (p. 26-28)\n◄ Nedelek e troad ar Sinaï Nedelek e Bethleem Eur Bugel o rei kalanna ►\nNoz Nedelek e Bethlehem.\nBethlehem ! ar guæric e pehini eo ganet Jesus-Christ ! nag a draou ne lavar ket ar ger-ze epken da galon eur c’hristen ! E Bethlehem ez eus var dro pemp mil den, hag an anter gre anezho so christenien catholic. An dud-ze so fouge enho da veza euz a Vethlehem, hag a dra zur, ne deo ket ep abeg, p’eo guir ec’h ellont lavaret ez int kenvroiz Salver ar bed.\nNe oufe den lavaret pegement a blijadur a vez eno o velet noz Nedelec o tont. An noz-ze a garont dreist pep tra. En ho goad ema ar garantez-ze, ha mont a ra euz an eil rum d’egile ep ean ebet. Ho guelet a rer goazed ha merc’hed, coz ha iaouanc, bemdez bemdez el leac’h m’eo ganet Jesus, o poket d’ar vein o deus touchet oc’h he izili sacr. Evit kementse tud Bethlehem n’ho deus ket ar vez-ze, galvet respet humen, pehini a vir aliez e leac’h all oc’h meur a gristen da ziskuez ar sonjou a vez en ho c’halon. Ama evit guir emaint etouez an Durked hag ar Grecianet pere ive a heul pephini he relijion ep ober van euz ar pez a oufet da lavaret ; mes e guirionez, ar gristenien catholic n’o deus ket ive a aoun o tiscuez e caront craou Map Doue. Ar c’hraou-ze so dalc’het neat ha digatar, beteg ar vein a so enhan flour evel eun daol ar vraoa. Ar goulaou a zalc’her eno zo ar brassa evez evitho ; morse ne gafet diverachou dindanho.\nDa anternoz e vez an oferen genta, ha goudeze e vez eno kement a oferennou, ma vez bloavechennou pardaez araog ma vezont lavaret oll. Epad an amzer-ze, ofis an noz a vez canet gant solanite en ilis a zo azioc’h ar c’hraou, ha tud avoalc’h a vez eno evit carga dalc’h mad ar c’hraou hag an ilis a zioc’h.\nImach ar Mabic Jesus a vez benniget ha savet da ziskuez d’an dud. Neuze e zear e procession da aoter ar C’hinivelez. — Digouezet eno, an Avieler a gan an Aviel. Pa erruer gant ar c’homzou-ma : hag e c’hanaz he map hena, ar Mabic Jesus a vez laket var ar mean hen digemeras pa deuas var an douar ; d’ar c’homzou-all-ma : hag hen mailluras gant lianennou, an Avieler a laca eul lianen en dro d’ar Mabic Jesus ; erfin d’ar c’homzou-ma : hag hen lakeas da c’hourvez er manjouer, an Avieler a gas ar Mabic Jesus hag hen laca da c’hourvez en eur c’havellic var ar memes mean a zerviche da vanjouer ha var behini oa bet gourvezet Salver ar bed. — Goudeze ec’h echuer an Aviel, ha pa glever ar c’homzou-ma : n’oa ket a blas evitho en hostaliri, calonou an oll a vez evel mantret, hag e chomer eno pell ha sioul da zonjal ha da zellet oc’h ar bugel divin ; rak credi a rer he velet beo evel en nosvez ma c’hanaz eno evidomp.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Nedelek_e_Bethleem&oldid=161533 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Mae 2020, da 17:11.


Buhez ar Zent. pages pages 915, 916. Encyclopédie Marikavel.\npages 915, 916\nEn penn kentan an Xlet kantved, e veve en Goudelin eun itron a renk uhel, Mari Porstrevenou, muioc'h anavezet dindan an hano «Marie de Goudelin ». Ar plac'h-man a dremene hec'h amzer o pedi hag o skuilh oberou mat endro d'ezi.\nLenn a rêr en istor Goudelin penôs unan eus bugale an itron man o vezan eun devez en kreiz ar mor bras, eur bar-amzer spontus a zavas, hag e oa al lestr o vont da vezan lonket gant ar gwagennou diroll. An den yaouank, strafilhet oll, ne ouie petra d'ober, pa deuas da zonj d'ezan eus an hini a hanver «Stereden ar Mor». Daoulinan a reas raktal en e lestr hanter-leun a zour, hag e zaouarn juntret war e galon, en em westlas d'ar Werc'hez. Mari a chilaouas e beden hag a reas d'ezan 'n em denn ac'hane hep droug.\nEvit trugarekaat ar Werc'hez eus ar burzud-man grêt en kenver he mab, Mari C'houdelin a lakas sevel, gant menec'h Beauport, eur gaer a chapel en enor d'an Itron-Varia. Eun dosen a oa bet dibabet. evit diazezan anezi, mes etre ter gwech e tigouezas d'ar vein bezan diskennet, epad an noz, en eun draouien leun a fank hag a c'hreuneugellou. Ar burzud-ze a ziskoueze skler an nevoa c'hoant ar Werc'hez e vije savet eno he chapel. Ar vrud a redas buhan dre ar vro, hag a-boan ma oa achu al labouriou, e vije gwelet tud a vanden o tisken d'an Enez evit 'n em lakat dindan skoazel Mamm Doue. Adalek neuze, eleiz a vurzudou a c'hoarvezas en Goudelin, burzudou a bep seurt, burzudou evit ar c'horf, burzudou evit an ene. Mari ne skuize ket o skuilh grasou war he bugale.\nBetek an XVIIIet kantved, ar chapel a oe renet gant eur manac'h eus manati Beauport. Epad an dispac'h vras, chapel an Enez a oe serret ha skeuden ar Werc'hez klenket gant tud a zoujans Doue\nPa deuas adarre ar peuc'h, ar skeuden a zistroas d'he flas. Koulskoude. ar chapel deut da vezan tra ar Gouarnamant a chomas serret; ne zigoras nemet er blavez 1831, dre urz ar roue Loeiz-Phulup. 'Benn neuze, eul loden vras anezi a oa krog da vont en dismantr; an ôtro Desbois, person Goudelin, a reas he adsevel, hag abaoue, he dorojou zo digor adarre.\nAn eil sul a viz gouere en em gav pardon an Enez. Adalek ar zadorn e tigoue pelerined a bep tu. Da eiz heur noz, e ve kanet ar gousperou kentan, ha raktal goude, ec'h er en prosesion. Ar bourk a ve sklerijennet evel en de. Tachen ar chapel hag an henchou war-dro a ve goloet a gristenien. Kreiz ma ver holl o kanan meulodi da Vari, eun êl gwisket kaer a zisken diwar veg an tour da c'houezan an tantad, ha kerkent e tec'h war e giz.\nMa ve kaer noz 'rôk ar pardon, ar zul a ve kaeroc'h c'hoaz. Adalek goulou-de betek noz du, ar chapel a ve leun-kouch dalc'h-mat, hag eun dudi eo gwelet gant pebez devosion e peder eno.\nTadou, mammou, tud yaouank ha bugale, an holl a deu da zaoulinan war ar pave, dirak ar skeuden zantel, da lavaret d'ezi o levenez, da gontan d'ezi o zrubuilhou, da zisklerian d'ezi o ezommou, da c'houlen diganti he grasou.\nSant Eler zo enoret ive en Enez, da goulz ar pardon. D'ar zadorn d'abarde, d'ar zul ar beure ha d'ar zul goude ar gousperou, e teu eleiz a dud a-ziavêz, gant o c'hezek, da bedi dirak e skeuden : eul loden vat eus ar prof eo d'ezan e ve kinniget.\nInduljans vras a zo da c'honid en Enez, de ar pardon ha 'pad an eizved.\nC'houi 'zo hon dousder, hon bue,\nHon esperans war-lerc'h Doue,\nNep n'ho kar ket, o Rouanez,\nEus Breiz-Izel n'eo ket hennez.


Ai‘ta! » Panelloù divyezhek war vord an hent-tizh 165 : Ober an nebeutañ posupl evit ar brezhoneg pe kemer un diviz istorel ?\nPanelloù divyezhek war vord an hent-tizh 165 : Ober an nebeutañ posupl evit ar brezhoneg pe kemer un diviz istorel ?\nBenn ar fin e vo kavet brezhoneg war vord an hentoù meret gant ar Stad C’hall ! Kement-se zo bet roet da c’houzout atav gant kumuniezh kêrioù An Alre Kiberen Douar Atlantel. 10 panell sevenadurel ha touristel nevez a zo da vezañ staliet.\nMet daoust hag ez eus ur gwir youl evit reiñ ar plas a zo dleet d’ar brezhoneg, pe er c’hontrol e klask an dilennidi hag an dud e-karg ober an nebeutañ posupl ? Setu an dibab a vo graet ganto da vare an emvod raktreset gant ar gumunezh kumunioù d’ar 1añ a viz Kerzu.\nRet eo gwelet e teuio ar panelloù divyezhek-se, ar re gentañ e Breizh war vord hentoù ar Stad, dres el lec’h ma oa bet divontet gant hor strollad panelloù nevez e galleg nemetken un nebeut mizioù ‘zo. Daoust ma ‘z eo bet douget klemm abaoe gant prefed rannvro Breizh ez eus bet roet da c’houzout e kendalc’himp gant hol labour evit ma vo doujet ouzh ar brezhoneg ha roet ar memes plas dezhi ha ma vez roet d’ar galleg.\nGoulenn a reomp e vefe divyezhek par-ouzh-par an holl panelloù nevez staliet war vord hentoù-tizh ar stad. Da lavaret eo e vefe skrivet ar menegoù e galleg hag ar re e brezhoneg gant ar memes doare lizherennoù ha pas lizherennoù en italek da skouer, ha gant lizherennoù eus ar memes ment. Seurt diviz a zo bet kemeret nevez zo gant Kuzul departamant Penn-ar-Bed da skouer e doug e vrastes evit ar brezhoneg 2016/2021. Ouzhpenn-se e klot ar goulenn-se gant ar c’henemglev bet sinet etre ar stad ha rannvro Breizh e 2015 ha ne vez ket doujet outi c’hoazh.\nSetu perak eo bet skrivet lizher da prezidant AKDA evit kizidikaat anezhañ d’ar fed e vefe un dro fall reiñ ur plas disheñvel d’ar brezhoneg e-keñver ar galleg (stil, ment, liv pas ken gwelus) hag e vefe aze un drougzifoc’h ha ne rafe nemet kenderc’hel da lakaat ar brezhoneg a-gostez. Ne vefe ket tu asantiñ kement-mañ dre ma vefe gwallus evit ma chomo bev hor yezh.\nPediñ a reomp neuze dilennidi An Alre Kiberen Douar Atlantel da gemer un diviz istorel d’ar 1añ a viz Du en ur zibab staliañ ar panelloù divyezhek brezhoneg-galleg par-ouzh-par kentañ war vord hentoù-tizh ar stad e Breizh.\n« Kenderc’hel a ra ar moustrerezh: sevel klemm a ra ar Stad C’hall a-enep Ai’ta!\nNiveridigezh ar boblañs : hag ar brezhoneg ? Ne respontimp ket ! »


Golo Candide, e 1759. Skrivet eo war ar golo eo troet diwar an alamaneg.\nKouevrengravadur eus 1755 ma weler tangwall e Lisboa ha tsunami er porzh.\n« Diaouled Pangloss a oa skilfek ha lostek ha reut e oa ar flammoù » (pennad VI).\nCandide ou l'Optimisme zo ur gontadenn filozofikel c'hallek, savet gant Voltaire hag embannet e Suis, e kêr Genève, e miz Genver 1759. Ugent gwech e voe embannet e-pad buhez an oberour, gant se eo unan eus an oberennoù a reas ar brasañ berzh el lennegezh c'hallek.\n« Candide » eo an haroz, un anv deuet eus ar ger latin candidus, hag a dalv, war un dro, kement ha "gwenn", hag ivez "a feiz vat", "didro". An anv dibabet-se a ziskouezfe kredoni an haroz. Souezhiñ a ra, a-hed e droioù, rak kement tra amreizh a wel.\nMeneg zo er gontadenn eus kren-douar Lisboa e 1755, ha displegañ a ra Voltaire e sell ouzh an Droug er bed. Gwelet eo ar gontadenn evel un dagadenn nerzhus ouzh ar wellwelouriezh, kelennet gant an Alaman Gottfried Leibniz en e oberenn c'hallek La Monadologie, e 1714.\n1 Kenarroud politikel\n2 Ar gontadenn\n2.1 Pennadoù I–X\n2.2 Pennadoù XI–XX\n2.3 Pennadoù XXI–XXX\nالعربية: كانديد (رواية)\nбългарски: Кандид или оптимизмът\ncatalà: Càndid o l'optimisme\nDeutsch: Candide oder der Optimismus\nEsperanto: Kandid aŭ la optimismo\nBahasa Indonesia: Candide\nLingua Franca Nova: Candido\npolski: Kandyd (powiastka filozoficzna)\nportuguês: Cândido, ou O Otimismo\nрусский: Кандид, или Оптимизм\nslovenščina: Kandid ali Optimizem


KDSK, Centre de Ressources Culturelles CeltiquesDocumenten : By roads, rails and waves : Brittany's transport system through the centuries.\nCatholiques en Bretagne au XXème siècle....\nBy roads, rails and waves : Brittany's transport s...\nBy roads, rails and waves : Brittany's transport system through the centuries.\nOberour(ien) : AN HIR Reun\nPlaatscode : 388.K8(ANH) - Doc nr : 3513\n1992 - 238 pajenn\nDoare : Hollegezhioù/teul-levr daveennoù ; Troidigezh\nYezh : Saozneg\nVertaling diwar ar Brezhoneg\nTitl orin : Dre hent pe hent\nE-barzh/Staget : Kartenn(où) ; Levrlennadur(ioù) ; Luc'hskeudenn(où) ; Meneger anvioù-lec'h ; Meneger an danvezioù ; Rakskrid ; Tresadenn(où)/Skeudenn(où)\nPrijs : 22,8 euro\nlstor ha pouez an hentoù, an hentoù-houarn, ar porzhioù-mor hag an aerlinennoù en hor bro. Ul levr talvoudus-dreist evit kompren istor hag armerzh Breizh. Ur gwir venveg-studi. Disoc'h ul labour ramzel evit dastum an dielloù, o renkañ a-raok o dielfennañ ha kavout ur ster da bep tra. (Roll-Levrioù Mouladurioù Hor Yezh/Kerzu 1995).\nDescriptoren : Breizh / 20vet kantved / 19vet kantved / Armerzh / Treuzdougen / Hent / Hent-houarn - Hent - Gourhent / Ijinerezh aerlestrel / Treuzdougen morhentel / Porzh / Treuzdougen aerhentel / Treuzdougen houarnhentel / Tren / Treuzdougen douarhentel / Treuzdougen tirhentel / Houarnhent\nKot Dewey : 388(ANH)\nEmbannadur : embanndaur kentañ\nEmbann. Kentañ : Lesneven : Hor Yezh, 1990 (e brezhoneg) ; Sant Tonan : Cloitre, 1992 (e saozneg)


Holl liseidi al lise en euskareg Bernat Etxepare eus Baiona o doa skrivet o c’hopienoù prederouriezh en euskareg evit ar bak. Diwar ar 40-se, n’eus ket ‘met UNAN a zo bet lennet ha notennet. Ar re all a zo bet notennet dindan 6/20. War ur gopienn e oa skrivet « N’eus ket moaien priziañ ar pezh a zo skrivet, war-bouez an enkr dispignet » memes.\nE galleg e oa skrivet ar pennad-digeriñ ma tisplege al liseidi perak o doa kompozet en euskareg. Goulenn a raent o defe ar gwir da dremen ar bak en euskareg penn-da-benn. Hag int euskaregourien hag en hentenn euskarek abaoe o oad tenner.\nA-benn ar fin, n’eus ket ‘met ul lisead hag en deus tapet ar geidenn gant 12/20. Eüruzamant o deus tapet an holl liseidi ar bak a-drugarez d’o notennoù mat a-hed ar bloaz rak ar gwiriañ kendalc’hek a zae d’ober 80% eus ar bak ar bloaz-mañ.\nbak en euskareg


Journal de Renaud Camus, mardi 27 août 2013\ncréée le mercredi 28 août 2013, 15 h 33\nmodifiée le jeudi 29 août 2013, 10 h 33Mardi 27 août 2013, une heure moins vingt du matin (le 28). Des journées médiocres on incrimine notre propre paresse et notre vanité, notre propension à la rêverie, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ de notre nature ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, qui ~~~ ~~~~~ pas — comme avait dit ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~, mais ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas (~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~). ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ qui ne suit pas, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ imaginables, soit à ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ la moitié de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ des noms de ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ lunettes, et tout ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ que je le ~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ “auxiliaire de vie” ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, aller se promener, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ faire ?\nPréparer ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~. ~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ cause de la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~. ~~~~ ~~. (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ je l’aime bien) ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~., ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ que je confirme ~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nous plier aux ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~). ~~~~, ~~’~~~~ seulement : si M. ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, impossible. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~., ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ n’y a songé, ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~, si, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ça…)).\nLa ~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~”, sur France 2, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ mariée soit trop ~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ qui est le ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ un peu étroit ~~~ far fetched, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du Tourisme portugais ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ booster l’attrait ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ souveraine).\nMais ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~, comme d’habitude, intéressant ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ Vues ~~~ ~~~~~~~ ~~~ monde, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ tous mais retrouvais ~~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ jour après une ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ 1951.\nUne ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ cette émission d’assez ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIe siècle ; ou, ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~, ~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ « ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, Victor-Emmanuel Ier ».\n« Comment ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? », ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ mère, qui en ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ résultats.\nL’objet ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ cent personnes, certainement, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, contrairement à la ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ l’Europe.\nQuant ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ce magnifique exemple ~~~ néo-syntaxe :\n« …des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ messieurs ».\nAu ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, s’était alors éloigné ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ Carlos, l’obèse époux ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ habitudes.\nÀ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ entendu surnommé, dixit ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, Occupe-toi d’Amélie.\nvoir l’entrée du mardi 27 août 2013 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Mary Robinson (barzhez) - Wikipedia\nMary Robinson (barzhez)\nMary Robinson, poltredet gant Thomas Gainsborough .\nMary Robinson, ganet d'ar 27 a viz Du 1757 ha marvet d'ar 26 a viz Kerzu 1800, a oa un aktourez, romantourez ha barzhez saoz.\n3.4 Skridoù politikel\nDavid Garrick poltredet gant Joshua Reynolds evel Kitely en Every Man in his Humour (Ben Jonson, 1598).\nGanet e oa Mary Darby e Bristol. He zad, John Darby, a oa kabiten a vor, ha Hester Says e oa anv-plac'h he mamm.\nMont kuit a eure an tad da chom gant ur vaouez all pa oa Mary bihanik c'hoazh. Ret e voe da Hester Darby desevel pemp bugel hec'h-unan.\nDigeriñ a reas ur skol evit plac'hed ma voe desket Mary gant he mamm betek he 14 vloaz. Ar c'habiten Darby a lakaas serriñ ar skol, evel m'en devoa gwir hervez al lezenn saoz. D'ar poent-se e oa Mary en ur skol digoret gant ar skrivagnerez Hannah More, ha sachañ a reas evezh an aktour meur David Garrick.\nHer Grace Georgiana Cavendish, Duchess of Devonshire, gant Joshua Reynolds (1776). A-oad gant Mary Robinson e oa an dugez.\nHester Derby a roas ton d'he merc'h da zimeziñ d'un alvokad, Thomas Robinson, a lavare bezañ bet un hêrezh. Mary avat ne felle ket dezhi, met menel a reas klañv, ha gwelout a reas Robinson oc'h ober war he zro ha war-dro he breur yaouankañ, ma kavas dezhi e tlee diskouez hec'h anaoudegezh vat, ha ne felle ket dezhi displijout d'he mamm a zalc'he warni.\nDimeziñ a reas da 15 vloaz, ha dizoleiñ ne oa hêrezh ebet. Derc'hel a reas Robinson da vevañ evel a-raok, oc'h ober dle, o redek an douilhez, hep kuzhat e droioù.\nE-keit-se e kavas Mary Robinson unan bennak d'he sikour, Georgiana Cavendish, Dugez Devonshire, a baeas embann he levr barzhonegoù kentañ, Captivity.\nKregiñ a reas gant ar c'hoariva ma reas berzh dre ma oa kenedek ha donezonet. Dont a reas da vout serc'h da briñs Kembre, a renas evel George IV, ha goude d'ar politikour Charles James Fox, a-raok ober war-dro lennegezh ha barzhoniezh, ma voe lesanvet ar Sapfo saoz. Perdita a veze graet anezhi ivez abalamour m'he devoa c'hoariet Perdita er pezh The Winter's Tale, gant William Shakespeare.\nEvel ur Saozez all, Mary Wollstonecraft, e savas da zifenn mennozhioù Dispac'h gall 1789 ha gwirioù ar merc'hed.\nTalbenn Poems, 1791\nPell amzer ne voe ket taolet pled ouzh hec'h oberenn, ha ne veze skrivet nemet diwar-benn he buhez, he darempredoù gant gwazed ha maouezed, he dilhad, met adalek ar Patrom:Bloavezhioù 1990 e voe kaoz eus traoù all.\nMeur a vuhezskrid a voe savet neuze, unan dreist-holl, gant Paula Byrne hag anvet Perdita: The Literary, Theatrical, and Scandalous Life of Mary Robinson, a reas berzh ken-ha-ken, hag a voe anvet evit ar Richard & Judy Book Club.\nJasper, A Fragment [embannet goude he marv er Memoirs of the Late Mrs. Robinson, Written by Herself (1801)]\nDramaoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nThe Sicilian Lover: A Tragedy in Five Acts (ne voe ket c'hoariet biskoazh)\nSkridoù politikel[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEñvorennoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nHe buhez : A celebration of woman writers (englisch)\nNachrufe von Zeitgenossen\nMary Robinson :A Letter to the Women of England, on the Injustice of Mental Subordination, 1799\nMary Robinson :Poems\nMary Robinson :Sappho and Phaon\nMary Robinson :Beaus and Belles of England\nReview Poltred ha buhez\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary_Robinson_(barzhez)&oldid=1819747 »


Journal de Renaud Camus, lundi 19 août 2013\ncréée le mardi 20 août 2013, 15 h 44\nmodifiée le mardi 20 août 2013, 18 h 03Lundi 19 août 2013, dix heures et demie du soir. Il devait y avoir de l’électricité dans l’air, aujourd’hui, je me suis brouillé, tout à fait ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ brouillé, ~~~~ celles qui l’ont fait ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ su (sauf ~~~~, si).\nLa ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ son chien d’aboyer. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ dure l’absence de ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ indifférente à la ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ cette situation ; mais ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~, qui transmettra (~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ minutes).\nLa ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ répandre contre moi ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ sur Musset. Sylvia ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ directement visé, bien ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ journal, ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ mes difficultés financières, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ les difficultés en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : cinq ~~~~~~ euros, ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ cinq ~~~~~~ euros ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ soucier ?).\nLa troisième est l’ancien ~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ vieux sujet insignifiant, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ l’Annuaire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ France, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Vaudreuil « se ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ » : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ tard, qu’il entend ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ perpétuer obscurément, ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ sous-préfet (il l’est ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ce point mais ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, mais fondamentale (le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~), ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ des Rigaud de ~~~~~~~~~~ (~~~ XVIIIe ~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pareil.\nLes ~~~~~ ont une idée ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ conversation ~~’~~~~-~~~ ~~~~ le mot, certes, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ intéressant, ce sujet ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ lumières sur cette ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ un exemplaire de ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Haut-Poitou dont vous ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~…) ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ écrivains qui supposent ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ leur Journal ~~’~~~ voyage en France. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ croire qu’on s’intéresse ~~~~~~~ ~~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ vie.\nToujours ~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ trahi, que me ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~…\nvoir l’entrée du lundi 19 août 2013 et son image dans Le Jour ni l’Heure


gwaskell | ur blog eo …\nPublié le 20/06/2018 par Yann-Ber\nGwaskell, nag ur benveg talvoudus ha plijadurus.\nO sellout ouzh gwaskell ar gwiniegour e soñjen e mendemoù va bugaleaj. Reuziañ a raen evel ur voualc’h ha debriñ muioc’h eget na zastumen eus ar rezin gwenn sukret a oa va zad-kozh un tamm mav anezhañ gant ar gouennad-se, rayon d’or.\nUr wech e oa bet ur bagad mendemerion ouzh va c’hlask gant va mamm pennfollet. Steuziet e oan, kousket ma oan e disheol ur skod-gwini o koazhañ va c’hofad rezin.\nGwaskell, ger flour a son evel gwask ha minwask, gwasked ha gwaskerezh…\nMoulañ paper a c’hell bezañ skor koulz d’ ar werin vlin ha d’ he gwaskerion.\nUl levr moullet brav a c’hell bezañ un heklev, ur skeudenn d’ ar rezid, koc’hien an niñvañ hag ivez eiler ar gwaskerezh.\nAr sun o redek dindan ar waskell, dindan pilpasañ ar mendemerion ruz o divharoù noazh, goet, prederiet gant ar gwiniegour, aet da win, a vo kenkoulz benveg ar waskerion hag hini an emsaverion, daoust da vennadoù an hini e savas gant aked.\nPenaos dont a-benn da c’houzout mar bev an oberour e digenvez e un, e hun, e hunvre ?\nAr gerioù ne dalvezont mann a unanoù. Treiñ a reont da garc’har pa vezont rouez. Ec’honderioù divent zo ret dezho da hekleviñ ouzh kendirvi a-bell, dre ar ster, dre ar sonioù, dre vuhezañ ar yezherion.\nAr brezhoneg a anad din a-wechoù evel ur c’harc’har.\nToullañ kaoz gant ur gwiniegour a lavar traoù eeun ha resis gant gerioù eeun ha resis, gant ur galleg pobl a zo va yezh vamm, zo ober rezidek evidon.\nDasoniñ a ra gwiskadoù disgwel ar gerioù ha buhezañ mut ur gumuniezh tud, hini ur gêriadenn stank o verdeiñ war renkadoù torosennek ar gwiniennoù.\nBevañ ha buhezañ.\nNebeut ac’hanon gant va brezhoneg teuc’h.\nCe contenu a été publié dans eztaol, yezh par Yann-Ber, et marqué avec handerc'hañ. Mettez-le en favori avec son permalien.


Prenañ kentoc’h eget feurmiñ | YA! Keleier e brezhoneg - kazetenn sizhuniek enlinenn\nKeleier » A-nevez » Prenañ kentoc’h eget feurmiñ\nPrenañ kentoc’h eget feurmiñ\n19 / 11 / 2017 | A-nevez, Keleier Breizh | Commentaires fermés sur Prenañ kentoc’h eget feurmiñ\nAbaoe 1995 zo eus Roudour. E-pad pell int bet lec’hiet en Uhelgoad ha bremañ e Karaez. Bezañ perc’henn eus o stal e Kemper ne viro ket outo da zerc’hel ar sez e Karaez.\nDindan 23 bloaz zo bet stummet ganto 4500 stajiad. Digoret zo bet kreizennoù nevez, e Lannuon, e Kemper, e Montroulez, pep hini o vont en-dro gant he stummerien. E miz Genver e vo c’hoazh unan all, en Henbont.\nEnk ar plas\nE karter Penharz e feurment salioù, evit 800€ ar miz. Kavet o deus gwelloc’h prenañ. Evit 1000€ ar miz e c’hellont en em staliañ war 200m², teir gwech muioc’h a blas. En o aez e vint en teir sal gelenn, dezho anvioù ar stêrioù a gaver e Kemper, ar Steir, ar Froud hag an Oded. “Hag etrezo ur Roudour evit tremen dreist d’an eil ha d’eben, evit liammañ an dud a bep tu d’an dour”” eme Sedric Laur, en ur farsal un tamm a-raok cheñch ton “Eno ne oa ket ar savadur diouzh an normoù. Ne c’hellemp ket degemer tud nammet, da skouer.”\nMiz hanter zo o deus aloubet ar plas ha kempennet ar burevioù. Livet ar mogerioù e gwenn, kinklet anezho gant gerioù bihan, “micher”, “peoc’h”, “bevañ”, “cheñch penn d’ar vazh” pe c’hoazh “serpital”, o soñjal e troioù-kaer Tintin.\nGant un ostilh a seurt-se e c’hello ar skipailh a zo war ar plas – Andrev Sezneg, Jérome Le Bloaz evit ar c’helenn hag Alexandra Bernard, karget eus an degemer, an teuliadoù, ar c’hlask labour – mont war-raok.\nKaout muioc’h a blas a sikouro da zegemer mat an dud stummet e anv ar CNFPT, ar stummadurioù hir a vo aozet enno. Bez’ e c’hellint kontañ war sikour ti-kêr Kemper met ivez war ar Rannvro. “Ne reomp ket a-walc’h, sur, met d’an nebeutañ ne ziskenno ket budjed ar brezhoneg eus 0,75 %, evel ma c’hoarvezo evit ar rannoù all. Evit poent e vez sikouret betek 360 stajiad ar bloaz ha spi hon eus da dizhout 500 ar bloaz evit 2020.” eme Lena Louarn.\nDa c’hortoz emañ bremañ Sedrig Laur ha skipailh Roudour Kemper oc’h ober bruderezh. D’ar 15/11, dorioù digor er stal evit reiñ un tañva eus ar yezh. E miz Genver e krogo ur stummadur 6 miz. Hag e miz Gwengolo reoù all c’hoazh


Pajenn:Cadoret - Yan ar burzudou, 1912.djvu/4 - Wikimammenn\nPajenn:Cadoret - Yan ar burzudou, 1912.djvu/4\n— « Kreiste dija ! emean en eur dapout e vontr… Sell, n’eo ’met dek eur hanter. Petra ’zo arru gant ar zakrist hirie ’ta ? Ha pesort soniri ! Moarvat, evelkent, n’eus ket\ngraet a vadeiant hep beleg. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Cadoret_-_Yan_ar_burzudou,_1912.djvu/4&oldid=103030 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Mez 2017, da 16:47.


Zoroastregezh - Wikipedia\nFaravahar, unan eus arouezioù pennañ ar Zoroastregezh, kontet da vezañ skeudenn ur Fravashi (arc'houere)\nNavjote gant ur parsi (lid degemer er Zoroastregezh)\nAr zoroastregezh zo ur relijion undoueek diazezet war gelenn an diouganer Zoroastr pe Zarathoustra (diwar an avesteg) ha bet eo unan eus ar relijionoù brasañ er bed. Savet e oa moarvat un tamm a-raok ar VIvet kantved kent J.-K. e Persia. Deuet eo da vezañ relijion ofisiel ar Bersed dindan tierniezh ar Sasanided (224-651), betek donedigezh an islam a gemeras e lec'h. Neoazh, ar gouelioù deuet eus ar zoroastregezh zo chomet a-bouez e buhez Iraniz eus forzh pe relijion e vefent. Hiziv an deiz e kaver Zoroastriz un tamm e pep lec'h er bed, en India hag er Stadoù-Unanet dreist-holl.\nEr zoroastregezh, ar c'hrouer Ahoura Mazda zo mat-holl, ha ne zeu droug ebet dioutañ. Er zoroastregezh eta, ar mad hag an droug o deus pep a orin disheñvel. Klask a ra an droug (druj), ar gaou hag an dizurzh, distrujañ krouidigezh Mazda (asha), ar wirionez hag an urzh, hag ar mad a stourm outañ. En hengoun ar zoroastregezh e eneber spered an droug, Angra Mainyu (anvet ivez "Ahriman"), "pennaenn an distruj", an noz hag ar marv, ouzh ar spered madoberus Spenta Mainyu, an deiz hag ar vuhez. Emañ an daou spered-se en holl voudoù bev ar grouidigezh. Mazda en deus krouet ivez an Amesha Spenta, ar re "divarvel ha madoberus" hag an holl Yazata, a ziskouez splann labour Doue d'an denelezh. Tremen a raer drezo da azeuliñ Mazda. An testennoù pouezusañ eus ar relijion-se eo an Avesta. Kollet e oa ul lodenn vras anezhe ha ne chom hogozik ken al liturgiezh hiziv an deiz. Anavezet eo al lodennoù kollet dre zaveoù hag arroudennoù berr en oberennoù nevesoc'h, savet etre an IXvet hag an an XIvet kantved.\n2 Testennoù sakr\n2.1 An avesta\n2.2 An testennoù diwezhat\n2.2.1 Liammoù diavaez\nGanet eo ar zoroastregezh diwar ur relijion eus amzer ar ragistor a oa boutin d'an Indez-Iraniz, ken abred hag an eil milved kent J.-K. Hervez hengoun ar zoroastregezh, Zoroastr a oa un adreizher a lakas dreist ar re all doue ar furnez, Ahoura Mazda, evel doue nemetañ ha krouer ar bed, tra ma argase doueed all ha lidoù zo evel aberzh an tirvi.\nDaoust ma'z eo koshoc'h n'eo ket testeniekaet ar Zoroastregezh a-raok ar Vvet kantved kent J.-K. Herodotos a zeskriv kevredigezh Iran en e Istorioù (echuet war-do 440 kent J.-K.) gant perzhioù a gaver er zoroastregezh, en o mesk ar c'hiz da lakaat ar re varv dindan an amzer e lec'hioù a-ratozh.\nTierniezh ar Sasanided a renas abaoe 228 kent J.K. Harpañ a rejont ur seurt Zoroastregezh hag, e degouezhioù zo, e atahinjont ar Gristenien. Pa aloubent ur vro e savent alies temploù eus an tan da vrudañ o relijion. Goude Kustentin ouzhpenn, ar Sasanided o doa disfiz rak ar Gristenien abalamour ma veze sellet oute evel tud liammet d'an Impalaeriezh roman.\nPell a-raok ar VIvet kantved e oa tizhet Norzh Sina gant ar zoroastregezh dre hent ar seiz, hag e resevas ur statud ofisiel en un niver a Stadoù eus Sina. Kavet zo bet dismantroù eus temploù ar Zoroastriz e Kaifeng hag e Zhenjiang.\nEr VIIvet kantved, e-korf 16 vloaz, e oa diskaret impalaeriezh ar Sasanided gant an Arabed. Daoust ma teuas buan an dud dindan ar Stad da vezañ Muzulmiz hepken dindan ar galifiezh Oumayyad e veze graet nebeut a strivoù da c'hounit ar re sujet a-nevez d'an Islam. Evit ar renerien "an dud na gredent ket en islam a c'halle bezañ lezet da ren o buhez keit ha ma ne annoazent ket o aotrouien.\nUr wezh tremenet ar mare kentañ eta, daoust ma oant sujet d'ur galloud nevez hag atahinet, o doa gellet ar Zoroastriz kenderc'hel gant o gizioù evel a-raok. Ur gwask ekonomikel ha sokial goustad ha diehan a oa koulskoude da dreiñ ouzh an islam An noblañs ha kêriz a oa ar re gentañ da vezañ gounezet d'an Islam. Hennezh en em lede goustadikoc'h e-touez al labourerien douar hag an noblañs diar ar maez. Ar galloud hag ar pinvidigezh a oa diouzh tu Muzulmiz neoazh ha daoust ma oa ar politikerezh ofisiel ober fae a bell war Zoroastriz, e veze atav hiniennoù e-touez ar Vuzulmiz a felle dezhe gounit ar re all d'o relijion hag a oa prest d'ober forzh petra evit dont a-benn\nAn Abbasided a ziskaras an Oummayaded e 750 gant skoazell a-berzh Iraniz. Dindan lezenn ar galifiezh nevez, Iraniz vuzulmat (Aet e oa ar muiañ gante neuze) a gavas doareoù nevez ha niverusoc'h atav da ober goap eus Zoroastriz hag o gwaskañ a zeuas da vezañ ur sport poblek.\nDigreskiñ a reas ar stourm etre ar zoroastregezh hag an Islam en Xvet hag en XIvet kantved, abalamour ma oa deuet ar pep brasañ eus tud ar vro da vezañ Muzulmiz.\nTestennoù sakr[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn avesta[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn Avesta (avestā, en avesteg) eo hollad testennoù sakr ar zoroastregezh. Levr sakr Zoroastriz eo. Skrivet eo e stummoù disheñvel eus an heniraneg, anvet avesteg. Al lodennoù koshañ, re ar gathaoù, zo skrivet en ur yezh ken arkaek hag hini ar Rig Veda (sañskriteg vedek), ar « gathaeg », ar re all en avesteg diwezhat. Skrivet eo an testennoù gant al lizherenneg avestek.\nEus al levr orin, ennañ 21 levr pe gatha (en avesteg gāθā), meulganoù zo war un dro pleustradoù ha barzhonegoù, ne chom nemet ur c'hart hiziv an deiz, da lâret eo war-dro ur miliad pajennoù. Lavaret e veze e vije bet distrujet ar peurrest da vare aloubadegoù armeoù Aleksandr Veur a lakaas deviñ levraoueg palez Persepolis pe re an Arabed er VIIvet. Un tamm diskred zo savet hiziv an deiz diwar-benn an distrujoù lakaet war gont Aleksandr Veur.\nAn testennoù a chom zo ar Gathaoù, ar Yasna, ar Visperad hag ar Vendidad. Ouzhpenn an testennoù-se e chom levr pedennoù an tiegezhioù anvet an Avesta Khordeh, ennañ ar Yashtoù hag ar Siroza. An testennoù ar muiañ sakr zo ar seitek Gatha pe « meulganoù sakr » a vije bet savet gant Zoroastr e-unan, hag a ziskouez e demz-spered. Skrivet int er yezh koshañ ha diaesañ da zisplegañ.\nAn testennoù diwezhat[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nKavout a reer ivez e-mesk an testennoù skrivet e krennberseg hag e skritur Pahlavek savet en IXvet hag en Xvet kantved kalz levrioù relijius zoroastrek, rak ar pep brasañ eus ar skriverien hag eus ar skrivagnerien a oa izili eus kloer ar zoroastregezh. Al levrioù pouezusañ eus ar maread-se zo an Denkard, ar Bundahishn, ar Menog-i Khrad, lodennoù eus ar Zadspram, Jamasp Namag, lizhiri Manucher, Rivayats, Dadestan-i-Denig, hag Arda Viraf Namag. Holl an testennoù savet e krennberseg diwar-benn ar zoroastregezh a vez sellet oute evel mammennoù a eil renk diwar-benn ar relijion. Koulskoude o deus bet ul levezon vras war ar relijion-se.\nAvesta.org, ul lec'hienn testennoù diwar-benn ar zoroastregezh\nDeiziadur ar Zoroastriz\nBodadenn ar Zoroastriz\nAozadur ar Zoroastriz er bed\n↑ Boyce, 1979, p 150.\n↑ Boyce 1979, p. 146.\n↑ Buillet, 1978, p 37, 138.\n↑ Boyce, 1979, p 147.\n↑ Buillet, 1978, p 59.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Zoroastregezh&oldid=1862273 »


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/812 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/812\nvêt gante e lavari : « Sesilia am digas etrezek an den koz Urban ; eur ger am eus da lavaret d’ezan. » En em gavet dirak an den koz, e lavari d’ezan ar pez am eus lavaret d’it hag e walc’ho ac’hanout, hag e wisko d’it dilhad neve ; pa vi dizro, e weli an êl, ha mignon e vezo d’it ; kement a c’houlenni digantan az tevo.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/812&oldid=141124 »


Kroaz Hent | Soubenn ar geek\nFables 4 : Le dernier bastion »\nDiouzh ar c’hiz eo bremañ kinnig dastumadoù danevelloù gant un tem bennak evit liammañ anezho. Gwelet hon eus bet se embannet gant an Alarc’h da skouer, ha bremañ e vez reoù ivez e-touez al levrioù a vez kinniget evit Priz ar Yaouankiz.\nKroaz Hent a zo un dastumad pemp danevell o kinnig selloù diwar-benn tud deuet yaouank o klask o hent. Ur wech tremenet ar bak, petra ober? Klask ur vicher diouzhtu, met petra? Kenderc’hel gant studioù en aner un tamm? Mont da veajiñ da dapout skiant prenet? Ur bern mennozhioù a zo.\nAr mennozh diazez a gaven mat-kenañ ha moarvat e sikouroù tud zo (pe get, rak n’eo ket gwall yaus an traoù me gav…) da brederiañ war an tem-se. Goude-se…\nHent dall, pe hent all ha Roue an teil am eus kavet mat, met re verr o div. Poan ‘m eus bet o stagañ d’an tudennoù hag ur wech echu e kaven re verr an tañva em boa bet eus o istor! (Ouzhpenn-se n’em eus ket komprenet fin Roue an teil… Marteze ne oa ket re deñval ma spered an deiz-se met aet on da ijinañ ur fin du met pas kement…) E kroaz an hent a zo savet kazi hepken gant ur gaozeadenn etre daou den yaouank, ur c’houblad, kollet un tamm. Zoken ma c’hallfe seblantout gwall hir hag ordin ar memestra e seblant din gwirheñvel kenañ ha moarvat e seblanto evel un eñvorenn pe evel ur goazeadenn o defe ranket kaout evit tud zo…\nValparaiso a ginnig kentoc’h sell ur plac’h yaouank a blij dezhi kemer perzh en ur bern stourmoù, ober traoù, mont kuit. Gwir eo ez eus tud evelse ha brav eo kaout seurt c’hoantoù met seblantout a ra an istor leun a glichedoù, ne c’hoarvez skoilh ebet gant Isold a c’hallfe lakaat anezhi da brederiañ. Tout an dud a zo jentil estreget an europeaniz gouennelour daonet-se ha neuze e vo keodedourez ar bed c’hic’hic’hac’ha. A-du on gant mennozhioù zo met kavout a ran e ya pell ganti ha n’eo ket gwall soutil.\nPeseurt hent evit Emma? a zo un tammig disheñvel. Paouezet he deus Emma gant he studioù evit ober war-dro he zad goude marv he mamm. Sklaer e oa an traoù eviti, met soñj he deus he doa touet d’he mamm kenderc’hel he studioù, soñjal enni a-benn ar fin. Leun a deneridigezh eo an danevell-mañ ha plijet en deus kalz din. Barrek spontus eo Maï-Ewen evit taolenniñ darempredoù brav etre rummadoù oad disheñvel. Evurusamant ec’h echu an dastumad gant an istor-mañ!\nLennet e vez buan spontus an dastumad danevelloù-mañ. Kavout a ran e vank selloù ‘zo (zoken ma kinnig un toullad traoù disheñvel dija) ha gant an tem-se e vefe bet tu d’ober un dastumad hiroc’h d’am meno. N’eo ket fall an hollad memestra met perak ‘ta ober ur golo ken vil?? Deuet e oa a-benn Keit vimp bev da gregiñ abaoe un toullad bloavezhioù da gaout goloioù brav evit PaY ha setu diskaret pep tra en-dro… T-T\nUn evezhiadenn all : ne gomprenan ket perak eo “sinet” an danevelloù er fin. Displijus eo. War bajenn gentañ an danevell ez eus an titl hag anv ar skrivagner(ez) e fin tout an danevell. Iskis eo evel dibab, dreist-holl n’eo ket lakaet anv ar skrivagnerien war an daolenn (danevell = pajenn X ha setu tout)… Start eo gouzout piv en deus skrivet peseurt danevell neuze hag en em adkavout el levr (evurusamant n’eo ket hiroc’h emit-hu!).\nThis entry was posted on Kerzu 20, 2011 at 1:13 g.m. and is filed under Levrioù with tags dazont, micher, studioù.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.\n4 Respont to “Kroaz Hent”\nKerzu 21, 2011 e 12:56 g.m.\nGwir eo ez eo divalav-mezh ar golo. Lavaret e vije unan savet er bloavezhioù ’70/’80.\nPiv eo ar skrivagnerien all ?\nKerzu 21, 2011 e 1:17 g.m.\nDres! Dija e oa vil ar goloioù e penn-kentañ ar priz, met aze…\nNeuze, evit a-sell ar skrivagnerien :\n– hent dall, pe hent all : Maï-Ewen\n– Roue an teil : Milena Krebs (pe Kreps : war ar bajenn-ditl eo skrivet gant b, war bajenn ziwezhañ an danevell gant p…)\n– Kroaz an hent : Moran Dipode\n– Valparaiso : Tinna Frakys\nRet ‘vo din gwiriañ el levr.\nLakaat a rez ac’hanon da soñjal en un dra em eus kavet hegasus sell, emaon o vont da ouzhpennañ er pennad.\nKerzu 21, 2011 e 9:00 g.m.\nEvit lavarout ar wirionez, ne blij ket kalz din an danevelloù-berr dre vras. Kalz muioc’h on douget d’an danevelloù-hir pe d’ar romant.\nHag a-du emaon ganit: Titl + anv ar skrivagner pe ar skrivagnerez da heul. A-hend-all e c’halljed soñjal ez eo graet a-ratozh evit n’aje ket al lenner kuit gant lenn an anv. Hag an anv-se evel ur seurt souezhadenn e penn all an danevell.\nUl levr danevelloù-berr hep taolenn? Lavaret e vije ur fazi embanner o kregiñ gant ar vicher, trist eo goude kement a vloavezhioù.\nKerzu 21, 2011 e 9:36 g.m.\nMe ‘zo gouest da vezañ plijet gant a bep seurt doareoù. Danevelloù-berr a c’hall bezañ strakus ha kreñv gant ma teuer a-benn da vont diouzhtu e-barzh ha da veizañ prim an tudennoù.\nAhaha! Soñjet ‘m eus en-se, spi ‘m eus n’eo ket memestra! Souezhus-tre ‘m eus kavet, te oar ur santat “n’eo ket evelse da gustum e-barzh un dastumad danevelloù”\nA-zivout an daolenn on bet teod fall! Emaon o vont da reizhañ er skrid 😉\nUn tammig graet buan e seblant bezañ memestra… (ya ya emaon o klask un digarez toull aze…)\n(ha sklaeraet piv eo piv e-touez ar skrivagnerien er respont a-us 🙂 )


Ur strategiezh nevez evit an enklask hag an neveziñ e Breizh · Région Bretagne\nDegemer > Hor c’heleier > Ur strategiezh nevez evit an enklask hag an neveziñ e Breizh\n25 C’hwevrer 2021\nLakaat Breizh da gavout he flas en Europa ha seveniñ an treuzkemmoù sokial ha keodedel, niverel hag industriel, war dachenn an endro hag an ekologiezh : sed aze pal ar strategiezh rannvroel nevez evit an enklask hag an neveziñ, bet votet e miz Kerzu 2020. Ganti e fell deomp kreñvaat an tachennoù neveziñ pennañ e Breizh hag aesaat an treuzkas teknologiezhioù.\ntachenn neveziñ strategel\nahel treuzservij evit an treuzkemmoù\nAprouet eo strategiezh ar Rannvro evit an enklask hag an neveziñ evit 7 vloaz ar maread 2021-2027. Graet e vez S3 anezhi, ar pezh a dalvez « Smart Specialisation Strategy ». Ur benveg eo abalamour da Vreizh da vezañ kevezus. Gant ar strategiezh-mañ eo termenet an doare ma vez sevenet ar politikerezhioù publik da skoazellañ an enklask hag an neveziñ, eus ar stummañ betek an diorren ekonomikel. Fellout a ra deomp, gant ar strategiezh-mañ, lakaat ar pouez ar muiañ war ar gennadoù o dez kalz a levezon e Breizh evit a sell ouzh an neveziñ, an implij, sachañ tud ha embregerezhioù, pe an treuzfurmadur ekonomikel.\nUn dalc’h a bouez en Europa\nUl lec’h ma vez ijinet traoù pouezus-kaer eo Breizh ha diwarno eo e teu he zachennoù gwelletentez. Pa’z eo deuet ar Brexit da wir hag evit talañ ouzh an enkadennoù e-keñver ar yec’hed hag an ekonomiezh, e rank en em ober diouzh an treuzkemmoù a ya buanoc’h-buan. Ret e vo d’an S3 2021-2027 kemer harp war ar perzhioù gwellañ eus Breizh evit solutaat he renk e Frañs hag en Europa en he zachennoù gwellentez : mor, niverel, industriezhioù ar yec’hed, boued, energiezhioù.\nAn tachennoù neveziñ strategel hag ahel treuzservij an S3\nGant sikour ar fontoù frammadurel europat FEDER-FSE+ 2021-2027 e c’hallo an S3 lakaat gwellaat brud ha bezañs Breizh er programmoù europat.\nStrategel hag oberatael\nLakaet eo e pleustr gant un toullad mat a obererien er rannvro ha kemeret e vez perzh ivez gant an holl dud a labour e bed an enklask, an neveziñ, ar stummañ hag an industriezh e Breizh. Evel-se e chomo war evezh evit a sell ouzh ar marc’hadoù, an dalc’hoù ekonomikel, kevredigezhel, endroel, teknologel ha lezennel e-kerzh ar maread seizh vloaz.\nDiazezet eo an S3 war un toullad mat a stignadoù skoazellañ hag arc’hantaouiñ an neveziñ forzh pe stumm e vefe. Broudet e vez ar c’henlabour etre an arnodvaoù, ar skolioù-meur hag an embregerezhioù abalamour da aesaat an treuzkas teknologiezhioù hag an implij pleustrek. Skoazellet ez eus bet meur a obererezh dija er maread kent, gant galvoù da raktresoù pe stignadoù gant ur pal resis :\nGant an S3 “mod nevez” ivez e vo roet lañs da obererezhioù nevez. Ar pezh a vez graet dija gant ar raktres europat Bienvenüe a vo gallet gantañ degemer 75 a enklaskerezed hag enklaskerien etrebroadel yaouank, war dachennoù pennañ an enklask hag an neveziñ e Breizh :\nDa-geñver ar bodad-pad e miz C’hwevrer 2021 ez eus bet lakaet 7 milion a euroioù dija evit skoazellañ hag arc’hantaouiñ meur a obererezh. War dachenn an neveziñ e vo lakaet ouzhpenn 5 M€ evit sikour ar galv da raktresoù Biotech & Santé abalamour da aesaat ar c’henlabour etre an embregerezhioù hag an arnodvaoù enklask e Breizh, er filierennoù Yec’hed ha Bioteknologiezhioù. Evit a sell ouzh an arc’hant lakaet gant ar Rannvro e-barzh kapital an embregerezh CoWork’HIT, graet eo evit lakaat ar SCIC-se (kevredad kevelouri a laz stroll) da vezañ ar greizenn neveziñ nemeti evit ar filierenn a ra war-dro an nammidi.\nHa war dachenn an enklask ez eus bet votet skoazelloù evit sikour raktresoù war-dro an implij eus an niverel, douget gant ar GIS (stroll a laz skiantel) Marsouin, hag ar rouedad savennoù yec’hed Biogenouest.


Kaozeal:Hellfest - Wikipedia\nFeiz, "calomnie et diffamation" , setu dres petra eo ar gwallvrudañ hag ar gwallvruderezh. Bianchi-Bihan 19 Kzu 2009 da 16:37 (UTC)\nYa met ar frazenn bet difaziet a talfeze e oa bet douget klemm a-enep d'an aozadur "Bien vivre à Clisson... sans le Hellfest". Hogen ez eo an aozadur en deus douget klemm a-enep d'an Hellfest. Evit ar frazenn, ne ouien ket resis penaos treiñ... --Belvar 19 Kzu 2009 da 16:52 (UTC)\nDin e oa sklaer, met Yann lenner eo ar mestr. Bianchi-Bihan 19 Kzu 2009 da 16:56 (UTC)\nDin-me ne oa ket sklaer, neuze e oan bet o welet war ar bajenn c'hallek a-raok cheñch, hag eno e komprened kentoc'h ar c'hontrol (da lavaret eo: klemm a-enep ar gevredigezh-se).Trec'hlid mitonet 19 Kzu 2009 da 17:13 (UTC)\nChom a rafe da vrezhonekaat pezh zo bet gallekaet. Bianchi-Bihan 19 Kzu 2009 da 17:32 (UTC)\nGwir eo e lenner-se e galleg : Depuis l'édition 2008, un collectif nommé Bien Vivre à Clisson ... sans Hellfest a vu le jour et a essayé de faire définitivement annuler le festival. Une plainte a été déposée contre eux pour calomnie et diffamation. Da welet neuze --Y-M D 19 Kzu 2009 da 19:07 (UTC)\nGwir eo pa adlennan n'on ket ken sur eus ar pezh a laren, da welet neuze...--Belvar 19 Kzu 2009 da 20:15 (UTC)\nMe gred eo sklaer a-walc'h. Bianchi-Bihan 19 Kzu 2009 da 19:11 (UTC)\nKinnig a rafen a-walc'h tennañ "embann" (n'eus bet embannet netra din da c'houzout) - diwar ar galleg "édition" sur a-walc'h - ha leuskel ar bloavezhioù nemetken. Marteze treiñ ivez "main stage" hag all? --Ex-Smith 19 Kzu 2009 da 20:05 (UTC)\nSur a-walc'h em eus kavet en ur geriadur bennak ar ger "embann" evit "édition", n'on ket ampart war ar geriaoueg, laosk a ran tu ouiziekoc'h d'ober war-dro... Evit ar pezh a sell ouzh ar "main stage" hag all, an anv ofisiel eo, ne wellan ket perak e vefe cheñchet...--Belvar 19 Kzu 2009 da 20:15 (UTC)\nBrezhonekaat hag anv ofisiel[kemmañ ar vammenn]\nA-du gant Smith: brezhoneg er wikipedia brezhonek.\nD'am soñj eo ret kompren petra eo ar ger anv ofisiel: Hellfest zo un anv ofisiel, main stage n'eo nemet luc'haj brizhsaoznek bed ar chobiz. Bianchi-Bihan 20 Kzu 2009 da 13:14 (UTC)\nAn anv se a zo bet roet d'al leurennoù gant aozerien ar gouel... Ma troez an anvioù-se, tro anv ar gouel ivez ha lak "fest an ifern" evit anv ar pennad...--Belvar 20 Kzu 2009 da 13:25 (UTC)\nNe ran nemet lavarout ma soñj, a-du gant ur merour. Ma klaskez tabut, kae da glask gantañ ivez. Me n'on ket merour, neuze ne rin netra hep ali ar re all, ha ma fell dit lakaat fest an ifern pe fest an hoc'h n'eo ket me a viro ouzhit. Bianchi-Bihan 20 Kzu 2009 da 14:51 (UTC)\nPetra 'teu d'ober amañ afer bezañ merour pe get ? Pep implijer en deus un ali kevatal. Me ne wellan c'hoant tabut ebet neblec'h a-berzh Belvar, un displegadenn a ro tra ken hag ur skouer evit keñveriañ ar mennozh gant un implij all a c'helfe bezañ graet. Me 'zo a-du a-walc'h gantañ. D'am soñj eo ret laoskel an anvioù bet lakaet gant an aozerien hag ober evel ma 'z eo bet graet, d.l.e. lakaat un droidigezh e-kichen. --Y-M D 20 Kzu 2009 da 15:13 (UTC)\nEvit kenderc'hel gant ar gaoz eta, ne welan ket perak e vije troet United Kingdom ha République Française ha n'ouzon ket pet kant anv ofisiel all, un tamm mat ofisieloc'h eget ur mainstage bennak. Bianchi-Bihan 20 Kzu 2009 da 15:38 (UTC)\nAr c'hallaoued a zo brudet evit treiñ an holl anvioù, zoken ar re zisterañ, padal evit ar pennad Hellfest n'o deus ket troet anvioù al leurennoù. Derc'hel a ran gant ar c'hinnig graet a-us, laoskomp an anvioù bet dibabet gant aozerien ar fest ha lakaomp etre kromelloù un anv troet evit displegañ eus petra 'zo kaoz. --Y-M D 20 Kzu 2009 da 17:05 (UTC)\nKloz[kemmañ ar vammenn]\nKlozomp amañ, ne ran forzh gant an Hellfest-mañ (un anv fentus hanter saoznek hanter alamanek/brezhonek) na gant ar re all, met displijet on gant an arguzennoù:\nar brudoù n'int ket fedoù, ha n'o deus lec'h ebet d'am zamm meno en un holl oueziadur,\nha me grede e oa Klison e Breizh,\nsetu n'ouzon ket petra e teu ar C'hallaoued d'ober amañ.\nN'anavezomp ket ar memes Gallaoued moarvat : me glev komz eus parking, eus fr:week-end (en:weekend e saozneg), fr:boys band (en:boy band e saozneg), eus tud cool hag a ev un drink, pe a zo borderline, a gomz chobizeg, a chom hep treiñ anvioù ar filmoù saoznek, re ar stalioù, pe mil all (fr:Bluetooth, fr:Base Transceiver Station ...). Met n'eo ket tener. Bianchi-Bihan 20 Kzu 2009 da 17:55 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Hellfest&oldid=614296 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Kzu 2009, da 02:52.


Par un soir de printemps — Wikipedia\nPar un soir de printemps zo un danevell gant Guy de Maupassant, embannet en 1881.\nKentañ ma voe embannet Par un soir de printemps a oa e Le Gaulois ar 7 a viz Mae 1881. Ne voe adembannet nemet goude marv ar skrivagner, en dastumad dalif Le Père Milon en 1899.\nEmañ Jeanne o vont da eurediñ he c'henderv Jacques. Aozet eo an eured gant o mammoù, a zo div c'hoar. A-viskoazh emañ an daou vugel o chom er memes ti, savet int bet a-gevret.\nEn ti ez eus ur c'hoar all o chom, Tintin Lison, kozh plac'h yaouank, didrouz, peuzdianav, a chom a-hed an deiz en he c'hambr.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Par_un_soir_de_printemps&oldid=1813850 »


Diforc'hioù etre adstummoù "Hilda Whitby" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Hilda Whitby"\nHilda Whitby (kemmañ)\nStumm eus an 10 Mez 2017 da 13:55\n55 okted ouzhpennet , 3 bloaz zo\nStumm eus an 10 Mez 2017 da 12:24 (kemmañ)\nStumm eus an 10 Mez 2017 da 13:55 (kemmañ) (dizober)\n'''Santez Hilda''', pe '''[[Hild]]''', pe '''[[Hilda Whitby]]''' (war-dro 614 - 680), a oa [[abadez]] en [[abati Hortlepool]] da gentañ, en [[abati Whitby]], en [[Northumbria]], goude. Brudet e oa he furnezh, ha dont a rae rouaned da c'houlenn ali diganti. Lakaet eo bet da santez gant an ilizoù katolik, reizhkredennek, hag anglikan.\nMeneget e voe hec'h anv e deiziadur Willibrord Utrecht, met anavezet eo dreist-holl gant oberenn [[Beda Venerabilis]], an ''[[Historia ecclesiastica gentis Anglorum]]'', e 731, ma ra anv eus ar Saozon o vont da gristenien.\nGanet e oa '''Hilda''' pe Hild e lez [[Ceredig ap Gwallog]], roue brezhon [[Elmet]], ma oa repuet he zad Hereric, forbannet diouzh lez he goureontr, ar roue [[Edwin Northumbria]]. Kontammet e voe he zad. Goude e vevas gant he mamm Breguswith hah he c'hoar henañ Hereswith e lez Edwin. Badezet e voe d'an 12 a viz Ebrel 627 (da Sul Fask) e-l lec'h ma voe savet iliz-veur [[Evrog]], war un dro gant ar roue Edwin ha tud e lez, gant [[Paulin]], kentañ eskob Evrog, misioner deuet eus lez ar roue [[Æthelburg]], [[roue Kent]].\nGoude e vevas gant he mamm Breguswith hag he c'hoar henañ Hereswith, e lez Edwin. Badezet e voe d'an 12 a viz Ebrel 627 (da Sul Fask) el lec'h ma voe savet iliz-veur [[Evrog]], war un dro gant ar roue Edwin ha tud e lez, gant [[Paulin]], kentañ eskob Evrog, misioner deuet eus lez ar roue [[Æthelburg]], [[roue Kent]].\nUr pennadi goude e timezas Hereswith da [[Æthelric]], breur da [[Anna East-Anglia]]. ▼\n▲Ur pennadipennadig goude e timezas Hereswith da [[Æthelric]], breur da [[Anna East-Anglia]].\nLidet e vez d'ar [[17 a viz Du]] gant an [[Iliz katolik]] ha d'an [[19 a viz Du]] gant an [[Iliz anglikan]].\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1751000 »


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Paschal Donohoe) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 841,069 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Paschal Donohoe)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Paschal Donohoe)


Ai‘ta! » Lez-varn galv Roazhon : ur prosez nerzhus evit hor yezh !\nD’al lun 18 a viz Du 2013 oa barnet unan ac’hanomp, Padrig, stourmer eus Ai’ta !. E lez-varn galv Roazhon oa glavet. Rebechet oa dezhañ bout lakaet pegsunioù « E brezhoneg ! – Ai’ta ! » war panelloù divrezhoneg e gornad vro. Barnet oa bet ur wech kentañ da 7500 € hep tro dezhañ d’em zifenn.\nSoñj Ai’ta ! war an afer\nGoût rit mat penaos eo bet sabatuet ar strollad o c’hoût krizder ar varnadenn gentañ. Dirak kement a zismegañ evit hor yezh hag ar gwask ‘bominabl lakaet war unan ac’hanomp ne c’hellemp ket chom hep skeiñ kreñv war ar c’humunioù (Foen, Forest Foen, ha Benoded !! Ya ya, Benoded, desket hon eus se el lez-varn. Christian Pennanech zo Maer du hont…n’o deus ket goulennet digollioù) pe kuzul Meur Penn Ar Bed hag o doa savet klemm.\nDiwar benn obererezh hor stourmer : Ai’ta ! a c’halv an holl d’ober egiztañ :pegañ pegsunioù « E Brezhoneg ! » war ar panelloù divrezhoneg, ha war kement tachenn lec’h ma vez nac’het hor yezh evit meur a abeg :\nAr brezhoneg zo yezh hor bro,\nDoujañs a c’houlennomp evit hor sevenadur, hag ezhomm hon eus diskouez hor yezh evit reiñ ur statud stabil hag ofisiel dezhi,\nUn den a gomz brezhoneg a zo « taget » bewech ma well ur banell divrezhoneg ha n’eo ket ar banell a zo taget ganeomp ! Ni zo tud, ur panell n’eo ket met un tamm houarnaj !\nUn afer lezenn etrevroadel eo : doujañs d’al liested sevenadurel a c’houlennomp dre hor stourm evit ar brezhoneg.\nNeuze, pezh zo bet graet gant hor stourmer zo reizh, reizh, ha reizhoc’h c’hoazh pa ouzer pegen diyoul eo strollegezhioù tiriadel-zo e kreisteiz Penn Ar Bed.\nDeiziataer hag aferioù all\nLez varn galv Roazhon a zisklerio e varnadenn d’al Lun 9 a viz Kerzu 2013. Mignoned Ai’ta ! hag Ai’ta ! a c’halv d’ur vodadeg souten da 8e30 dirak Parlamant Breizh e Roazhon d’an deiz-se. Ma vefe dalc’het d’an taolioù kastiz, e vo ret ober trouz hag afer hon do sikour.\nMet gwask zo er Mor-bihan ivez. D’ar Gwener 13 a viz Kerzu 2013 e vo ur prosez all e Lez varn Polis an Oriant evit memes abeg : ur stourmer yaouank paket o pegañ pegsunioù vo barnet. Evit an afer-se oa bet douget klemm gant ti-kêr an Ardeven. Dindan gwask tud ar c’hornad he doa ar Vaerez (Françoise Jossec) lemmet he c’hlemm. Siwazh, Prokulor an Oriant n’eus c’hoant mont pelloc’h ganti. Ar Stad, hag e vreutaer meur a zoug ar c’hlemm hiriv ! D’an 13, da 8e30, bodadeg souten dirak lez varn polis an Oriant evit lakaat anezho da blegañ ha da zoujañ d’hor gwirioù-ni !\nD’al lun 18 a viz Du 2013, ur brosez vrav zo bet !\nEvit ar re o deus bet chañs mont er sal, n’omp ket bet dipitet me lar deoc’h ! Kreñv ha fromus wechoù eo bet kaozioù Padrig, an testoù (Chrisitan Troadec, Tangi Louarn, Yoran Embanner ha Jean Olivro dre beg Ar breutaer. Jean Olivro n’eus ket gellet testeniañ siwazh). Erwan Ar Moign, breutaer e St Nazer, kaset deomp dre sikour Skoazell Vreizh, n’eus renablet komzoù Ai’ta ! hag an testoù. Ouzhpennet kalon ha nerzh. E-pad ur c’hard eur n’eus distrujet tu ar varnerien : diskouezet en deus penaos e oa bet nac’het da Badrig kaout ur prosez kempouez ‘pad e varnadenn gentañ ha diskouezet n’eus ivez penaos oa bet fazioù justis en afer. A benn ar fin n’eus klozet ar gomz n’ur goulenn an digablusted rak Padrig n’eus implijet ur gwir diazez pouezus : ar gwir da lâret e soñj. Un eil arguzenn veur a zo bet implijet ivez : « Ar gwir d’em wareziñ » (« légitime défense » pe « Etat de nécessité »). Ya, rak, Padrig n’eus ket met goulennet ma vefe lakaet e pleustr gant Kuzul Meur Penn ar Bed e bolitikerezh yezh ware panelloù hent. Votet oa bet ar politikerezh-se kerkoulz a 1986 ha 1990 (arguzennoù bet displeget gant Christian Troadec).\nE-kerzh ar prosez hon eus desket ivez oa bet cheñchet ar panelloù gant ar c’huzul meur goude ar pegadennoù…ha brezhonekaet anezho ! Perak goulenn taolioù kastiz d’un den n’eus ket ‘met heñchet labour ar servijoù teknik ?\nUr stourmer eus Ai’ta ! barnet e Roazhon | An taol lagad – FR3\nDielfennadenn Ai’ta !\nPolitikel da vat e oa ar prosez se ! Pa vez peget skritelloù gant a bep seurt strolladoù war pontoù hon hentoù bras, ne vez morse klevet ar stad o klemm… Ha pegsunioù evit ar brezhoneg a laka ar stad fuloret ruz ?? Ya, evit Ai’ta ! hag evit ar gevredigezh souten nevez savet (Mignoned Ai’ta !) eo sklaer an traoù : gwask a lak ar justis, rak pezh a c’houlennomp zo reizh.\nMet d’al lun 18 a viz Du e lez varn galv Roazhon ne oa ket tud vresk ac’hanomp. Levenez, youl ha nerzh da genderc’hel gant hor stourm hon eus diskouezet ! Kement all vo graet betek ma vo doujet d’hor gwirioù diazez, reiñ un dazont da yezh hor bro !\nGellout a rit sikour dre reiñ un tamm gwenneg d’ar gevredigezh Mignoned Ai’ta ! :\nMignoned Ai’ta ! 5, Straed ar Mor Bihan – 56860 SINE\nLec’hienn internet : mignoned-aita.eu\nPajenn Facebook : http://www.facebook.com/mignoned.ai.ta\nKont Twitter : http://twitter.com/MignonedAita\n« Ur stourmer deus Ai’ta! barnet e Roazhon d’an 18 a viz Du !\nAi’ta! en em gavo gant Ar Post adarre ! »


Kastell Reoz - Wikipedia\nAspadennoù eus kastell Reoz\nKastell Reoz a voe savet en Xvet kantved war un uhelenn war ribl ar Gwilen, e kumun Reoz, er c'hreisteiz da Redon.\nEn amzer ar C'halianed hag ar Romaned dija e oa Reoz ul lec'h a bouez dre ma c'halled treuziñ ar Gwilen eno. Ur voudenn-gastell a oa war bord ar stêr er Grennamzer uhel. Eno e voe Alan Veur, roue Breizh, oc'h ober e annez, a lavarer, d'ar mare ma oa o vrezeliañ a-enep an Normaned, en IXvet kantved. Dismantret e voe ar voudenn-gastell gant an Normaend en Xvet kantved, met adsavet e voe ur c'hastell mein gant diskennidi Alan Veur diwezhatoc'h.\nKavell tiegezh Reoz e voe ar c'hastell. Un tiegezh a bouez e oa e Breizh, en amzer-se. Kalz a zouaroù oa doa er parrezioù tro-dro Reoz (Alaer, Begaon, Glenneg, Fegerieg...) ha pelloc'h, e Roc'h-an-Argoed, en Azereg, e Malastred, e Donez... Yann IV Reoz (1447-1518) a oa e penn arme Breizh en emgann Sant-Albin-an-Hiliber e 1488. Er bloavezh-se ivez e voe distrujet ar c'hastell gant ar C'hallaoued, ha digant Anna Vreizh e resevas Yann IV ur sammad a 100 000 skoed aour evit adsevel e gastell, kenkoulz ha re Elven (kastell an Argoed), Ankiniz ha Roc'h-an-Argoed.\nAnnezet e voe ar c'hastell betek kreiz ar XVIvet kantved ha dilezet goude Brezel ar C’hevre, ha pa’z eas an tiegezh da get. Gant ar c'hardinal Richelieu e voe roet urzh d’e ziskar e 1629, met ne voe distrujet nemet tammoù mogerioù ha tourioù. Kouezhañ a reas an tour-meur e 1799, gant ur c'hren-douar. Hiziv an deiz ne chom nemet rivinoù anezhañ, e-kreiz ar gwez.\nGwechall e oa ur porzh e-harz ar c'hastell, en hanternoz dezhañ. Gwirioù a veze paeet dezho gant ar bagoù a dremene war ar Gwilen. Er c'hreisteiz d'ar c'hastell e oa ur pont koad, gwechall, da vont dreist ar stêr. Da aotrounez Reoz e veze paeet ar gwirioù-treizh. Kouezhañ a reas ar pont en e boull e 1543 ha lakaet e voe ur vag-treizh en e lec’h.\ninfobretagne : Rieux\nSur la tombe du dernier roi de Bretagne, pennad el lec'hienn Agence Bretagne Presse.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kastell_Reoz&oldid=1805541 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Gwe 2018, da 10:45.


Kaozeal:Labret - Wikipedia\nUn tamm skuizhus e teu da vezañ da evezhiadennoù personel, evel er c'hemm-mañ bet degaset ganit (hep prouenn ebet diouzh da du evel ma lârez...):\n"N'eo ket hemañ un doare toullgorferezh nevez-ijinet, rak gwisket e veze toullkorfadurioù peurheñvel ouzh al labret gant gwazed a renk uhel er sevenadurioù Aztek ha Maya."\nTestenn bet kemmet ganit (kemmoù e druz):\n"Hervez bruderien an toullgorfañ ne vije ket un doare toullgorferezh nevez-ijinet, rak toullgorfadurioù peurheñvel ouzh al labret a veze gant gwazed a renk uhel er sevenadurioù Aztek ha Maya. Met evel kustum ne zegasont prouenn ebet."\n1. Eus peseurt "bruderion" eo kaoz amañ ganit? Gant ar re a sav pennadoù diwar-benn an toullkorferezh war ar wikipedia-mañ (te en o zouez...)? Ha ma n'eo ket eus ar skridaozerion eo out o kaozeal, piv neuze? Marteze e vefe ret degas "prouennoù" te ivez, kemend ha goulenn ma vijent degaset gant ar re all.\n2. Ha ret eo degas prouennoù eus pep tra a skriver war ar wikipedia? Hag elfennoù resis ac'h eus evit diswel n'eo ket gwir ar pezh a zo bet skrivet er pennad?\nDaveennoù ("prouennoù" mar fell dit):\nToullkorferezh dre vras ha toullañ ar genoù gant an Azteked, h.a., pennad gant Skol-Veur Austin (SUA): http://www.texasbeyondhistory.net/pilote/index.html\nSkeudennoù tennet diwar ar c´hCodex Telleriano-Remensis: http://tlacochcalli.wordpress.com/2008/05/03/images-of-autosacrifice/\nPennad akademek diwar-benn implij al labret gant an Azteked: Keddie, G. 1989. “Symbolism and Context: The World History of the Labret and Cultural Diffusion on the Pacific Rim.” Unpublished paper presented at the Circum-Pacific Prehistory Conference, Seattle: www.bcarchives.bc.ca/Content_Files/Files/LABRETW89PAPERSept5-07forWeb.pd\nSkeudennoù diwar-benn an toullkorferezh hengounel gant pobloù all: http://www.vanishingtattoo.com/artic_piercing.htm\nDiwar-benn implij al labret er Chile rakkolombian: "Oral Implications of Labret Use: a Case fromPre-ColumbianChile" gant C.TORRES-ROUFF (Department of Anthropology, The Colorado College, Colorado Springs, Colorado, USA) e International Journal of Osteoarchaeology, 13: 247–251 (2003): personalwebs.coloradocollege.edu/~ctorresrouff/walkerlabpubs/ctr2003ijo.pdf\nHa trawalc'h eo?\nRestaolet eo bet an destenn. Neal (Kaozeal) 14 Kzu 2008 da 20:15 (UTC)\nSehr interesant. Ha lennet e vo pa gavin amzer. Gwelet em eus dija e veze toullet o zeod gant Azteked zo evit kinnig o gwad d'an doueed, met ne gredan ket e vije bet evit lakaat bravigoù, nag en toulloù na warno. Met evit gwerzhañ bitrakoù, en holl vroioù, e vez gweet e c'houzoug an istor.\nEvezhiadennoù ar re all a vez skuizhus alies. Serriñ o c'hont, marteze? Bianchi-Bihan 14 Kzu 2008 da 22:24 (UTC)\nNe gavan ket skuizhus lenn evezhiadennoù ar re all na tamm ebet, dreist-holl pa vezont talvoudus. Pezh a gavan skuizhus-kenañ avat eo rankout lenn evezhiadennoù personel ha dineptu ouzhpennet e korf pennadoù-se, ar wezh-mañ o lakaat n'ouzer ket re piv da "vruderion" ar c'horftoullerezh diwar n'ouzer ket pe abeg hag o lâret e c'hallfe bezañ faos a pezh a skriv un den bennak (me) diwar abeg ne degas "prouenn" ebet hep ma vije degaset arguzenn gontrol ebet diouzh da berzh. Ha piv en deus kaozeet eus serriñ e gont dit? Neal (Kaozeal) 15 Kzu 2008 da 07:17 (UTC)\nEñvorennoù kozh, marteze?\nN'eus prouenn ebet eus lakaat bravigoù war teodoù an Azteked.\nBianchi-Bihan 15 Kzu 2008 da 12:07 (UTC)\nEñvorennoù kozh pe kozh eñvorennoù...\nHa lenn mat an destenn nevez ac'h eus graet pe kentoc'h respont war ar prim?\nNeal (Kaozeal) 15 Kzu 2008 da 12:17 (UTC)\n????Bianchi-Bihan 15 Kzu 2008 da 12:21 (UTC)\n¿¿¿¿ Neal (Kaozeal) 15 Kzu 2008 da 12:38 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Labret&oldid=423998 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Kzu 2008, da 12:38.


Pajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/340 - Wikimammenn\nPajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/340\nHanhue en Tad +, hac er Mab +, hac er Speret + Santel ; hac én ur obér quemènt-ce, en dout en intantion d’obér er péh e ra en Ilis én ur vadèein.\nBoud e oai hoah guharal dihue fæçon de vadèein, péré n’en dint quet mui én usage.\nEr guettan e oai d’espærgein tair-gùéh guet deur naturel en hani e vadèait, én ul larèt : Me he vadé, &c. Aparance e zou é hoai ér fæcon-ze é vadèas S. Pierr tri-mil én un dé. En eil-fæçon e oai de soubein tair-gùéh en hani e vadèait é deur naturel, en ul larèt : Me he vadé, &c. Er fæçon-men e zou bet peèllan én usage ; mæs a oudé gùerço ne vadèér mui nameid é turel deur ar bèn en hani e vadèér.\nEn Ilis e oulèn ma vou taulét deur tair-gùéh é croès ar bèn en hani e vadèér, a gaus d’en Drindèd Santel, hac eit degass chonge é ma a vériteu Jesus marhuét ér Groès, é tènn er Vadiènd hé nærh hac hé vertu : mæs er ceremonieu-ze n’en dint quet necessær eit ma vou mad er Sacremant, hac assès-è eit quemènt-ce ma vou taulét deur ur ùéh hemb quin, én ul larèt : Me he vadè, &c. Ma n’eèllér quet turél en deur ar bèn en hani e vadèér, réd-è turel ar é gorv él-léh ma heèllér, ha laquad ehuéh ma touchou en deur doh er hiq ha ma ridou. Réd-è ehue ma vou en hani e daulou en deur, e brononçou er honzeu, ha non pas un-aral : réd-è opèn m’ou froponçou én ur durel en deur, ha non\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Instructioneu_santel_ar_er_gurionnéeu_principal_ag_er_religion,_1790.djvu/340&oldid=128893 »


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/310 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/310\n30 a Ebrel\nsantez katell a sienn, guerc’hez\nc’hambr. « — Eno, eme Jezuz, e c’helli komz ouzinn kouls hag enn da gambr. » Katell a heuliaz ann ali-ze, hag hiviziken, epad ma veze he c’horf o vont hag o tont dre ar gegin, he spered a veze ato gant Doue enn oratorik e doa savet e goeled he c’haloun.\nAbarz ar fin he zad hag he mamm a anavezaz santelez ho merc’h, hag a lezaz anezhi da ober he bolontez. Raktal Katell en em roaz holl d’ann oberiou a zevosion hag a binijenn. Iun a rea bemdez; ne zebre morse a gig ha ne eve morse a vin ; dibaot a vech zoken e tebre bara : na veve nemed gant louzeier kriz pe boazet enn dour. Eur c’houriz reun a zouge ive bepred, ha divezatoc’h e kemeraz e plas ar c’houriz-se eur jadenn houarn, tachouigou lemm outhi tro var dro. N’e devoa evit guele nemed eur plankenn noaz, ha c’hoaz a veac’h ma kouske eunn heur bemnoz, kement a vall e deveze da zevel evit medita ha pedi Doue.\nD’ann oad a drivac’h vloaz, ez eaz e Trede-Urs sant Dominik, hag ann dra-ma a roaz tro d’ezhi da greski c’hoaz he finijennou hag he devosionou. Chom a eure tri bloaz dioc’htu heb komz ouz den nemed ouz he c’honfesour, hag heb mont da neb leac’h nemed d’ann iliz.\nAnn ifern a gounnare o velet Katell o ren eur vuez ker santel, hag ann diaoul a dentaz anezhi enn eur feson skrijuz. Digas a reaz a bep seurt sonjou hag a bep seurt imachou vil enn he spered, hag a bep seurt ioulou fall enn he c’haloun. Avechou e veze evel beuzet he ene enn eur mor a loustoni. Eunn droiad m’oa tentet goasoc’h eget biskoaz, ec’h en em glemmaz ouz Doue enn eur lavaret: « — E pe leac’h edoc’h’ta, va Zalver, epad m’edo ann traou divalo-ze em spered ? » « — Va merc’h, eme Jezuz, me a ioa enn dagaloun. » « — E va c’haloun ! eme ar Zantez; penaoz e c’hellac’h-hu beza eno etouez traou ken hudur? » « — Ann traou-ze, eme hor Zalver, pe boan, pe blijadur a reant d’id ? » « — Oh ! eur boan estranch, eme Gatell. » « — Mad, eme Jezuz, me eo a ioa kaoz ma reant poan d’id; ma ne vijenn ket bet enn da galoun, ez pije kemeret plijadur gantho hag ez pije va offanset. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/310&oldid=137505 »


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/314 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/314\nnidek, é tevinn ann templ-man̄. Hag hén̄ a iéaz-kuit leun a vuanégez.\n36. Neûzé ar véleien a zeûaz ébarz ; hag ô choum enn hô zâ dirâg ann aoter hag ann templ, é léverchon̄t enn eur wéla :\n37. Té, Aotrou, éc’h eûz dilennet ann tî-man̄, évit ma vijé galvet da hanô enn-han̄, évit ma vijé eunn ti a béden hag a azeûlidigez évid da bobl.\n38. Kastiz ann dén-zé hag hé armé, ha ra gouézin̄t dindân ar c’hlézé : az péz koun eûz hô gwall-gomsiou, ha na aotré két é padchen̄t pelloc’h.\n39. Ha Nikanor a iéaz-kuît a zirâk Jéruzalem, hag a ziazézaz hé gamp war-harz Bétoron : hag armé ar Siria en em unanaz gan̄t-han̄.\n40. Ha Judas a ziazézaz hé gamp war-harz Adarsa gan̄t tri mil dén : ha Judas a bédaz hag a lavaraz :\n41. Aotrou, ar ré a oa bét kaset gan̄d ar roué Sennacherib ô véza drouk-komzet diwar-benn da hanô, é teûaz eunn éal hag a lazaz anézhô pemp mil ha naô-ugen̄t mil :\n42. Dispenn ével-sé ann armé-man̄ dira-z-omp hiriô : ha ra wézô ar ré all pénaoz en deûz hén̄ drouk-komzet diwar-benn da dî san̄tel : ha barn anézhan̄ hervez hé zrougiez.\n43. Ann arméou éta a stourmaz enn trizékved deiz eûz a viz Adar : hag armé Nikanor a oé dispennet, hag hén̄ a oé lazet ar c’hen̄ta enn emgann.\n44. Pa wélaz hé armé pénaoz é oa marô Nikanor, é taolchon̄t hô armou, hag é tec’hchon̄t.\n45. Tûd Judas a iéaz war hô lerc’h a-zoug eunn dervez kerzed, adaleg Adazer bété porz Gazara ; hag hî a zonaz gan̄d ar c’hornou-boud évid embanna hô gounid.\n46. Ann holl bobl a iéa er-méaz eûz ar c’histilli trô-war-drô, hô heskiné, hag a zistrôé évit stourmi out-hô : hag hî a gouézaz holl dindân ar c’hlézé, ha na choumaz hini anézhô.\n47. Hô dibourc’hou a gémerchon̄t é preiz : trouc’ha a réjon̄t penn Nikanor, hag hé zourn déou en doa astennet gan̄t balc’hder ; hag hî hô digasaz gan̄t-hô, hag hô c’hrougaz dirâk Jéruzalem.\n48. Ar bobl a oé laouen brâz, hag a dréménaz ann deiz-zé enn eul lid ar vrasa.\n49. Ann deiz-zé a oé lékéat da c’houél bép ploaz enn trizékved a viz Adar.\n50. Ha douar Juda a choumaz enn éhan a-héd eunn dervez-bennâg.\nJudas a râ kévrédigez gan̄d ar Romaned.\n1. Judas a glevaz méneg eûz ar Romaned ; klevoud a réaz pénaoz é oan̄t tûd c’halloudek, ha daré da aotréa kémen̄d a c’houlenned digan̄t-hô : pénaoz é teûen̄t da viñouned da gémen̄d hini en em unané gant-hô, ha pénaoz é oa brâz hô galloud.\n2. Klevoud a réaz ivé komza eûz hô stourmou, hag eûz ann ôberiou kaer hô doa gréat er Galatia ; pénaos hô doa kéméret ar vrô-zé, ha lékéat ar bobl da baéa tellou.\n3. Klévoud a réas komza eûz a gémen̄d hô doa gréat é brô Spañ, pénaoz é oan̄t deûet da vistri war ar men̄gleûsiou arc’han̄t hag aour a oa énô, ha pénaoz hô doa piaouet ann holl lec’hiou-zé gan̄d hô c’huzul hag hô sioulded :\n4. Pénaoz hô doa lékéat da bléga dindan-hô brôiou pell-brâz diout-hô, hô doa trec’het rouéed a oa deûet da stourmi out-hô eûz a benn ar béd, hô doa dispennet eul lôd brâz eûz hô arméou, ha lékéat ar ré all da baéa tellou d’ézhô bép ploaz :\n5. Pénaoz hô doa trec’het er brézel Filip ha Perséas roué ar Sétéed, hag ar ré all a oa bét savet enn hô énep, hag hô doa kéméret hô brôiou :\n6. Pénaoz hô doa dispennet Antiokus ar brâz roué ann Asia, péhini a oa deûet da stourmi out-hô gan̄d eunn armé vrâz, gan̄t c’houec’h-ugen̄t olifan̄t, ha kalz marc’heien ha kirri :\n7. Pénaoz hô doa hé géméret béô, hag hô doa hé rédiet hén̄, hag ar rouéed hé-c’houdé, da baéa tellou\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/314&oldid=163855 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Eos 2020, da 16:59.


Ar C'hab Frehel\nAn avantur dalc’hmat !\nWar glannoù al Liger e c’hallit saludiñ Anna Vreizh en he c’hastell, gwelet an osteloù prevez o wintañ-diwintañ gant an dour, ober prenadennoù en ur monumant istorel ha pignat war gein un olifant a-raok evañ ur banne en ul labouradeg. Ne gredit ket ac’hanon ? Deuit da welet ar gêr souezhus-se !\nEoriet e genoù al Liger, war-hed 55 km diouzh ar mor-bras, e vleugn Naoned el lec’h ma kej ar stêr gant doureier ar mor. Al lec’h m’emañ a ra anezhi ur gêr eskemm ha kenwerzh, digor d’an holl daolioù berzh. Degas a ra kastell an Duged da soñj ez eo-hi kêr-benn istorel Breizh. E-pad he marevezh glorius e oa-hi kentañ porzh Frañs, ha gwelet e vez war dalbennoù ar c’haeoù. Hiziv an deiz ez eo ur veurgêr bev-buhezek dalc’hmat m’emañ ar sevenadur o virviñ !\nGant Anna Vreizh e vezit degemeret e toull ar c’hastell. Kerkent ha treuzet ar pont-gwint e weler ar c’hemm mat zo etre ar ramparzhioù meurdezus hag al lojeizoù eus an Azginivelezh. Adsavet e oa bet kastell an Duged er 15vet kantved war diazezoù ur c’hreñvlec’h kentañ, hag ur savadur rafinoc’h e oa deuet da vezañ gant al Lojeiz Bras hag ar Gouarnamant Bras. En-dro d’an douvezioù, kit en avantur e straedoùigoù ar Bouffay. Er milendall pavezet-se emañ ti an Eskemm eus ar 15vet kantved kantved, hag ez eus ivez demeurañsoù eus ar 16vet kantved e straed ar Yuzeveri, ha lojeizoù eus an 18vet kantved…\nStouit war ar c’haeoù\nEn ur bunañ an amzer ez erruit en enez Feydeau… ha n’eo ket un enezenn ken a-hend-all. En 18vet kantved e oa bet lakaet sevel eno osteloù prevez gant marc’hadourien binvidik. Skediñ a ra an talbennoù kinklet a vorlukennoù gant an disterañ terenn heol. En enezenn evel war gae ar Foz emañ a-we tiez ar baramantourien. Ur stou souezhus zo bet stabilaet gant an diazezoù war bilochoù.\nUr palier eus ar c’hentañ !\nEn tremen Pommeraye, setu c’hwi en 19vet kantved ! Ar palier goloet-se zo unan eus ar re vravañ e Frañs. En e 3 estaj e kaver bodet gwerennegoù, kolonennoù maen, delwennoù en un aergelc’h diamzeret met c’hwek hag e-se, ha bev-buhezek koulskoude. Un nebeud kammedoù c’hoazh hag e rit anaoudegezh gant mozaikennoù arfoll an davarn La Cigale, e-tal an opera Graslin.\nRoudennoù, kalioù ha givri ar chanterioù-bigi zo deuet buhez dezho en-dro en enez Naoned. En hangarioù adimplijet e vezit sachet gant ur strollad loened mojennek fiñv-difiñv en ur bed par da hini Jules Verne, ur paotr eus ar vro. Bamus eo Mekanikoù an enezenn gant an ijinek ma’z int, ha souezhañ a reont ar re vihan hag ar re vras. Kaset e vezit gant an estlamm pa’z it tre e rodoù-dantek un olifant 12 m !\nEvit tañva ur blijadur all, kit d’ar wispiderezh LU, anvet Lieu Unique hiviziken, anezhi ul labouradeg bet treuzfurmet en un davarn diouzh ar c’hiz, ur sal-arvestoù, ur preti, un hammam, ur sal diskouezadegoù… Gant un tour briket eo merket al lec’h m’emañ.


Pajenn:Bonnaire - Mestr Pierrès, pe den guiziec ar bourg.djvu/55 - Wikimammenn\nPajenn:Bonnaire - Mestr Pierrès, pe den guiziec ar bourg.djvu/55\nvezo ar vugale a asisto enno nep muzur all na nep poez all nemet ar re tennet diouz ar mètr. Recommandit d’ho mestr scol arrête ar ministr,  pehini a ordren dezàn, dindan boan da reza revoqet, nonpas desqi nemet ar system metric ; ho pet sonch penos demeus a ingalder hor system gallec e c’heno gant ar bobliou all rapportchou faciloc’h hac eus a vignoniach ; anfin, Autrou mêr, sònjit alies penos armoriou ar Justiç eo ur balançou er brassa reistet, ha penos ingalder ar justiç a zo evit an oll ar goestl deus an urz vad ha deus ar peoc’h etoues an dud.\nMestr Pierrès a voa tavet, ma seblante c’hoas ar mêr er selaou, hac o qemer e zorn, e lavaras dezàn : « Va den qez, ma ve an oll dud savant qer mad ha c’houi, ni a selaoufe anê a greiz calon, hac e teufemp da veza güelloc’h. Deut d’am güelet, deut da dremen un nebeud amzer etouez va famill ; ho qentelliou a vezo util deomp ; qerzat a rimp dre hor gommun, ha c’houi a zissipo an erroliou pere a ra hor maleur deomp oll. »\n— Ma, va mignon, dont a rin gant plijadur vras, ma ellàn, eme mestr Pierrès. Hon antretienou ne vezint qet inutil ; beza o devezo evit objet qement a ello beza mad da gonservi, da berfectioni hon humanite, da gombati an drouc a glasc en distruja, e fêplât en eur diviza anezàn ; disqi a rimp assambles penos ar fêçon da veza eurus eo da garout an nessa ; disqeuz a rimp penos an deveriou en em sqign pelloc’h eguet al lezennou, hac e zeo muioc’h c’hoas dre ar pez a zo honest eguet dre ar pez a zo leal e zeo ret barni an actionou en o rapportchou gantan. En eur vale, ec’h instruimp, truez hor bezo ouz ar\n↑ Arrête deus ar 14 a vis Ebrel 1838.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Bonnaire_-_Mestr_Pierrès,_pe_den_guiziec_ar_bourg.djvu/55&oldid=113981 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Gen 2018, da 19:45.