Olympiodoros - Wikipedia\nOlympiodoros (Ὀλυμπιόδωρος / Olympiódôros e gregach) zo un anv gregach ha hini meur a zen.\nOlympiodoros an Alkimiour, alkimiour eus Alexsandria, oberiant e defin ar IVvet kantved, marteze ar memes den evel Olympiodoros ar Yaouankañ ;\nOlympiodoros Thebai, oberiant en 412, istorour gresian ;\nOlympiodoros an Henañ pe Olympiodore le Péripatéticien, oberiant war-dro 430, kelenner prederouriezh philosophie aristotélicienne, mestr Proclos ;\nOlympiodoros ar Yaouankañ pe Olympiodore le Néoplatonicien pe Olympiodore le Commentateur, oberiant war-dro 550, philosophe alexandrin néoplatonicien commentateur de Platon et d'Aristote, peut-être identique à Olympiodore l'Alchimiste ;\nOlympiodoros (diagon), oberiant er VIvet kantved, oberour kristen, commentaires bibliques.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Olympiodoros&oldid=1855481 »


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/497 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/497\nsklapaz anezhan er mor, en eur lavaret : Evel-se e vezo taolet d’an traon Babylon, ar gear vraz, ba den na hello mui he c’havout. (22) Ha moueziou an delenerien, hag ar vusicianed, hag ar fleüterien, hag an drompillerien na vezint mui klevet enoud ; ha micherour e-bed, a be seurt micher-benag ec’h hell beza, na vezo mui kavet enoud ; ha trouz ar mean milin na vezo mui klevet enoud. (23) Ar sclerijen euz ar goulou na skedo mui enoud, ha mouez an ozac’h-yaouank hag ar vreg-yaouank na vezo mui klevet enoud ; rag da varc’hadourien a oa ar re vraz euz an douar ; rag dre da zorselachou an holl nationou a zo bet tromplet ; (24) rag enhi eo bet kavet goad ar brofeted hag ar zent, hag ar re holl a zo bet lakeat d’ar maro var an douar.\nGOUDE-ZE e kleviz evel mouez eun niver braz a dud, en env, hag e lavarent : Alleluia ! (Meulit Doue.) Ar zilvidigez, hag ar gloar, hag an henor, hag ar galloud d’an Aotrou hon Doue ! (2) Rag gwirion ha just eo he varnedigezou, rag barnet hen deuz ar c’hast vraz, pehini a gorrompe an douar gant he lubricite, hag hen deuz venjet goad he zervicherien a oa bet skulliet gant he dorn. (3) Hag e leverjont adare : Alleluia ! hag he moged a zav da virviken. (4) Hag ar pevar-var-n’ugent den Ancien, hag ar pevar aneval en em brosternaz, hag a adoraz Doue a oa azezet var an tron, en eur lavaret : Amen, Alleluia ! (5) Hag eur vouez a zeuaz euz an tron, hag a lavare : Meulit hon Doue, c’houi holl, he zervicherien, ha c’houi pere hoc’h euz doujans evithan, bihan ha braz. (6) Hag e kleviz evel mouez eur bobl vraz, hag evel mouez kalz a zoureier, hag evel mouez curunou braz, pere a lavare : Alleluia ! rag an Aotrou Doue, an Doue Holl-c’halloudec a ren. (7) En em rejouissomp, ha diskouezomp hon levenez, ha rentomp gloar dezhan ; rag deuet eo eured an Oan, hag he bried a zo en em gempennet. (8) Hag ez eo bet roet dezhi d’en em viska gant lien fin, pur ha gwenn-kan, rag al lien fin eo justis ar zent. (9) Neuze an eal a lavaraz d’in : Scriv : Eürus ar re a zo galvet d’ar banket euz a eured an Oan ! Lavaret a reaz d’in ive : Ar re-ze eo gwir gomzou Doue. (10) Ha me en em daolaz d’he dreid evit\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/497&oldid=125634 »


PLANTENNOù DA SAVETEIñ\nNote: Ce site est optimisé pour des écrans d'une résolution de 800*600 en 24 bits et pour Netscape 3.0 ou supérieur.\nRaktres ar veaj\nPRaktres war ar wezenn-gannad\nKrogomp 'ta gant ur vojenn :`\nUr wech e oa ,gwechall gozh da vare ar roueed ,tud deuet war ar mor o deus dizoloet inizi gouez ha disanv.\nBez 'e oa eno gwez ,bleunioù ,loened ,hag a wechoù pobloù dianavezet gant an holl ,ha gant an dud gouiziek zoken .\nD'ar mare -se an dud deuet gant ar mor a glaske aour ,mein prizius ha tenzorioù.E -kichen tenzorioù kuzh o deus bet tro da dremen ivez .....\nAnnezidi an inizi nemeken a anaveze ar bravigoù ha galloudoù ar plantennoù hag al loened .Ar binvidigezhioù-se a lugerne a vil splannder ,hag e pep lec'h e vezent kavet a vilvern. Mil sked a live dar planntennoù ha mil doare o doa al loenned .\nHa neuze eo en em gavet al listri bras gant an dud a skiant evit anavezout gwelloc'h ar pinvidezhioù bev-se . Me den ebet e touez an dud gouiziek n'o doa ijinet ez afe da get pe da guzh da viken ar c'hrouadurioù -se .\nAbaoe,tud a-skiant all o deus merzet ez ae plantennoù zo da get. RSavet o deus irc'hier gwaskedoù evit derc'hel bev ha saveteiñ ar plantennoù-sepeogwir e ouezont mat e servij ar plantennoù da vagañ pe da yac'hañ an dud. Met re a labour a zo evit re nebeut a dud .Milboan o deus dija d'ober war dro ar plantennoù miret ganto ha ne deuont ket a benn da sevel plannioù evit mont da glask ha gwareziñ ra plantennoù all .\nN'eus ket pell zo ,Ur vag a 50 vloaz deus Breizh , Bambi, hec'h anv ,kaset gant an avelioù mat he deus degaset he skipailh evit klask plantennoù en arvar.Un hir a veaj he deus graet dre ar mor bras .A-hed he hent eo bet heuliet he c'hlask gant bugale ha drezho eo bet brudet he labour hag he dañjerioù bemdeziek . Aet eo kuit ar vag gant kartenn an tenzorioù bet roet dezhi gant an dud a skiant hag ivez lizhiri da reiñ da dud barrek war ar plantennoù deus broioù estren.\nGant sikour skourr ur wezenn gannad al Limoniumm dendroïdes eo deut a-benn ar skipailh da zont e-barzh un dachenn warezet deus inizi Kanari evit klask plantennoùtaolennet dezho gant ar skiantourien ..\nHa koulskoude eo deuet a-benn mildañjer.\nHa koulskoude eo deuet a-benn ar Bambi da zegas endro un nebeut plantennoù a vez graet war o zro gant ar skiantourien .\nMet n'eo ket echu ganti foetañ-bro c'hoazh hag e chom tenzorioù a blantennoù da zizoloiñ endro ha da virout e-lec'h e vezont kuzhet .Disheñvel eo pep hini anezho ha setu perak int talvoudus .\nHiziv pa lennit ar gerioù -se ,evel bemdez,ur blantenn a oa perzh an holl war an douars a zo dispariset a-viskoazh da viken,ne vo mui gwelet sked he liv ken . Evit kaout endro ar re a chom c'hoazh e talvez mont da glask tenzorioù Ar skiantourien a anavez al lec'hioù e chomont kuzh hag an doareoù da saveteiñ anezho . A-wechoù eo aet ar plantennoù da glask repu e lec'hioù pell deus pep lec'h .A-wechoù emaint dija e-barzh santualioù ha tiez-gwer da c'hortoz da zistreiñ en o endro.\nA-wechoù eo marvet da viken o sked hag o livioù.\nKomzet eo bet deomp gant mignoned diwar-benn an Asorioù e-lec'h ma chom plantennoù da saveteiñ. Hervez ar pezh ' vez lavaret ul lapous aet da get en deus roet e anv d'an inizi ..\nPrest omp da loc'hañ evit un droiad all. Emaomp o klask ur wezenn un gannad da gas eno da gaout mignoned, da glask plantennoù en arvar da vervel hada gontañ an istor-se da dout an dud.\nSetu perak hon eus divizet gant hor mignoned da glask mignoned all evit sikour ac'hanomp, ha mognoned all, ha mignoned c'hoazh, ha mignoned adarre ha mignoned, mignoned ha mignoned ..............\nHa bremañemaoc'h e-touez hor mignoned !!!!!!!!!!!\nEt vous savez ce que ce que l’on pourra dire des enfants et des gens qui feront partie de nos amis ?\nContactez nous et nos amis. Recherche


Marcos 13 CCO - Mɨ˜ cajíngˈˉ Jesús e niˈíingˉ - Bible Gateway\nMarcos 13 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\n13 Jo̱ lajeeˇ nɨˈiuungˉ Jesús fɨˊ e güɨˈɨ́ɨrˊ fɨˊ dsíiˊ guáˈˉ féˈˋ quiáˈˉ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel e siˈˊ fɨˊ Jerusalén, jo̱ jaangˋ lajeeˇ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ casɨ́ˈrˉ dseaˋ do lala:\n—¡Tɨfaˈˊ, fɨng na jǿøˉ jaléˈˋ cu̱u̱˜ cóoˈ˜ e niguoˈˆ e sɨlɨ́ɨˋ e guáˈˉ la!\n2 Jo̱ cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do:\n—Jǿøˉ jial jloˈˆ có̱o̱ˈ˜ e sɨlɨ́ɨˋ e guáˈˉ na. Dsʉˈ latøøngˉ e guáˈˉ na jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ cu̱u̱˜ joˋ e nijé̱ˉguɨ sɨfɨ́ɨngˇ quiáˈˉ rúngˈˋ, co̱ˈ dseángˈˉ lajɨbˋ niˈíingˉ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱.\n3 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, cangóbˉ Jesús có̱o̱ˈ˜ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ fɨˊ yʉ́ˈˆ móˈˋ e siiˋ Olivos e siˈˊ fɨˊ lɨ́ˈˉ quiniˇ laco̱ˈ siˈˊ e guáˈˉ do. Jo̱ lajeeˇ e taang˜ Jesús e fɨˊ yʉ́ˈˆ móˈˋ do, jo̱ jo̱b mɨ˜ cangoquiéengˊ Tʉ́ˆ Simón có̱o̱ˈ˜guɨ Tiáa˜ jo̱guɨ Juan có̱o̱ˈ˜ Dɨ́ˆ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ dseaˋ do, jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ lala co̱o̱ˋ yaaiñ˜:\n4 —Ii˜naaˈ e jméeˈ˜ jneaˈˆ júuˆ, Tɨfaˈˊ, lɨ˜ e nidsijéeˊ jaléˈˋ e fóˈˋ ˈnʉˋ na. Jo̱ ¿e˜ e nicuǿˉ li˜ quiáˈˉ e joˋ huǿøˉ ró̱o̱ˋ jmɨgüíˋ jo̱guɨ e nɨjaquiéengˊ e tɨˊ lɨ˜ nidsijéeˊ jaléˈˋ e jo̱?\n5 Jo̱baˈ cañíiˋ Jesús quiáiñˈˉ do lala:\n—Ñiing˜ áaˊnaˈ e jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ jaˋ i̱i̱ˋ nijmɨgǿøngˋ ˈnʉ́ˈˋ. 6 Dsʉco̱ˈ fɨ́ɨmˊbingˈ i̱ nijalíingˉ i̱ jmɨgóoˋ e jíñˈˉ e íˋbre lɨ́ɨiñˊ Dseaˋ Jmáangˉ jo̱ niféˈrˋ: “Jneab˜ i̱ dseaˋ íˋ”; jo̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ nilɨgøøiñˋ jo̱ jábˈˉ nilíiñˋ e júuˆ e o̱ˈ jáˈˉ do mɨ˜ niguiéeˊ e jmɨɨ˜ jo̱.\n7 ’Jo̱ mɨ˜ ninúuˆ ˈnʉ́ˈˋ júuˆ quiáˈˉ e nɨnéeˊ ˈniiˋ fɨˊ la fɨˊ na, jaˋ fǿøngˈ˜naˈ jóng, co̱ˈ lajo̱b nɨsɨˈíˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e nidsijéeˊ; dsʉˈ lɨ́ˈˆ uiim˜bɨ jóng jaˋ mɨˊ tɨˊ lɨ˜ íimˆbɨ. 8 Dsʉco̱ˈ mɨ˜ nʉ́ˈˉguɨ e niˈíingˉ jmɨgüíˋ, eáamˊ nitíngˉ dseaˋ lajeeˇ laˈóˈˋ rúiñˈˋ; co̱ˈ nitíngˉ co̱o̱ˋ fɨɨˋ có̱o̱ˈ˜ jiéˈˋguɨ co̱o̱ˋ fɨɨˋ, jo̱guɨ lajo̱bɨ co̱o̱ˋ góoˋ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ jiéˈˋguɨ co̱o̱ˋ góoˋ dseaˋ; jo̱guɨ jmiguiʉbˊ lɨ˜ nijǿˈˋ uǿˉ e eáangˊ, jo̱guɨ jmiguiʉbˊ lɨ˜ nijáaˊ ji̱i̱ˋ ooˉ cajo̱. Jo̱ dsʉˈ lɨ́ˈˆ uiim˜bɨ jóng mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nidsijéeˊ jaléˈˋ e iihuɨ́ɨˊ na.\n9 ’Dsʉˈ eáangˊ ˈnéˉ ñiing˜ áaˊ ˈnʉ́ˈˋ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱, co̱ˈ nijángˈˋ dseaˋ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ quiniˇ dseata˜, jo̱guɨ nijmɨhuɨ́ɨiñˋ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ lacaangˋ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ. Jo̱ uii˜ e jáˈˉ lɨ́ɨngˋnaˈ júuˆ quiéˉe, jo̱baˈ nidsijeáaiñˉ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ lacaangˋ quiniˇ dseata˜ dseaˋ cǿøngˈ˜ có̱o̱ˈ˜guɨ fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ dseaˋ féngˈˊ. Jo̱ mɨ˜ nijmérˉ lajo̱, jo̱baˈ cuǿøngˋ e niguiáˆ ˈnʉ́ˈˋ júuˆ quiéˉe fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ i̱ dseata˜ do. 10 Dsʉco̱ˈ nʉ́ˈˉguɨ e tɨˊ lɨ˜ niˈíingˉ jmɨgüíˋ, dseángˈˉ ˈnébˉ e niniˈˆ júuˆ quiéˉe jee˜ jaléngˈˋ dseaˋ fɨˊ laˈúngˉ fɨˊ jmɨgüíˋ e quiáˈˉ jial nileángˋ dseaˋ jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈrˉ. 11 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nitǿørˋ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ quiniˇ dseata˜ e nijáiñˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, jo̱ jaˋ jmeeˉnaˈ fɨˈíˆ faˈ jaˋ ñíˆnaˈ eeˋ ningɨɨˉnaˈ quiáˈrˉ, co̱ˈ dseángˈˉ jaˋ ˈnéˉ ɨ́ˆ áaˊnaˈ lajo̱, dsʉco̱ˈ Fidiéebˇ dseaˋ nijmɨcó̱o̱ˈ˜ quíiˉnaˈ e ningɨɨˉnaˈ quiáˈrˉ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱; dsʉco̱ˈ o̱ˈ dseángˈˉ ˈnʉ́ˈˋ i̱ niféˈˋ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱, co̱ˈ ˈñiabˈˊ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ niféˈˋ, jo̱ eáamˊ nijmɨcó̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ jóng. 12 Dsʉco̱ˈ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ lajo̱, jaléngˈˋ dseaˋ niˈléˉbre quiáˈˉ rúiñˈˋ e nijángˈˋneiñˈ quiáˈˉ e nijúuiñˉ, jo̱guɨ lajo̱ cajo̱ jaléngˈˋ tiquiáˈˆ dseaˋ nijámˈˋbre jaléngˈˋ jó̱o̱rˊ e nijúuiñˉ; jo̱guɨ jaléngˈˋ jó̱o̱ˊ dseaˋ nitíngˉ nijíñˉ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ sejmiirˋ jo̱ cartɨˊ nijngámˈˉbreiñˈ. 13 Jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ nilíˋ ˈníˈˋ níiñˉ ˈnʉ́ˈˋ uíiˈ˜ e jáˈˉ lɨ́ɨngˋnaˈ júuˆ quiéˉe; jo̱ dsʉˈ i̱i̱ˋ i̱ teáangˉ teáˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiéˉe carta˜ seeiñˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baˈ nileámˋbre jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈrˉ.\n14 ’Jo̱ ˈnʉ́ˈˋ, mɨ˜ nimóˆnaˈ co̱o̱ˋ e gaˋ eáangˊ e nijméˉ dseaˋ fɨˊ dsíiˊ guáˈˉ féˈˋ e siˈˊ fɨˊ Jerusalén fɨˊ lɨ˜ lɨ́ɨˊ e guáˈˉ güeangˈˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ cajmeˈˊ jaangˋ i̱ caféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ malɨɨ˜gui eáangˊ i̱ calɨsíˋ Daniel —güɨngángˈˋnaˈ e júuˆ la, ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ ɨˋnaˈ e la—, jo̱ mɨ˜ nitɨ́ˉ e íˈˋ jo̱, jaléngˈˋ dseaˋ i̱ neáangˊ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Judea güɨcuí̱i̱ˆbre fɨˊ jee˜ móˈˋ. 15 Jo̱guɨ song i̱i̱ˋ dseaˋ dsíiñˉ fɨˊ yʉ́ˈˆ ˈnʉ́ʉˊ mɨ˜ nitɨ́ˉ e íˈˋ jo̱, jaˋ güɨjgiáaiñˋ faˈ e nidsiˈuǿøˈr˜ jaléˈˋ e seaˋ quiáˈrˉ, co̱ˈ ˈnéˉ cuí̱ˉbre; 16 jo̱guɨ song i̱i̱ˋ dseaˋ taang˜ jmooˋ ta˜ fɨˊ jee˜ móˈˋ, jo̱baˈ jaˋ güɨˈíˆ dsíirˊ faˈ e niquɨngˈˉguɨr fɨˊ quiáˈrˉ e faˈ e nidsiquié̱e̱rˋ jaléˈˋ sɨ̱ˈrˆ. 17 ¡Lɨ́ˈˆ e ngɨ˜ fɨ́ɨˆ jaléngˈˋ dseamɨ́ˋ i̱ jo̱bɨ quiéengˋ yʉ̱ʉ̱ˋ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jo̱ o̱si dseamɨ́ˋ i̱ jo̱bɨ cuøˈˊ yʉ̱ʉ̱ˋ tʉ́ˈˋ é! 18 Jo̱ nab tíiˊguɨ e mɨ́ɨˈ˜naˈ Fidiéeˇ e jaˋ dsijéeˊ jaléˈˋ e la dseángˈˉ lajeeˇ ji̱i̱ˋ güíiˉ, 19 dsʉco̱ˈ ie˜ jo̱ dseángˈˉ eáamˊ iihuɨ́ɨˊ niˈíngˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ e jaˋ mɨˊ cangongɨ́ɨiñˉ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ ya̱ˈˊ latɨˊ mɨ˜ catɨro̱o̱ˇ jmɨgüíˋ, o̱ˈguɨ nidsingɨ́ɨiñˉ mɨ˜ ningɨ́ˋ jo̱. 20 Jo̱ faco̱ˈ Fíiˋnaaˈ nijmɨˈɨɨiñ˜ eáangˊ e nidsijéeˊ jaléˈˋ e jo̱, jo̱baˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ joˋ i̱i̱ˋ nileángˋ jóng faco̱ˈ lajo̱; dsʉˈ nɨcajmitiiñ˜ jaléˈˋ e jo̱ uíiˈ˜ e ˈneáaiñˋ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉbre i̱ nɨcaguíñˈˋ lamɨ˜ jéengˋguɨ.\n21 ’Jo̱ ie˜ jo̱, song i̱i̱ˋ dseaˋ nijmɨgǿøngˋ ˈnʉ́ˈˋ jo̱ nisɨ́ˈrˋ ˈnʉ́ˈˋ lala: “I̱ lab i̱ dseaˋ i̱ sɨjeengˇnaˈ do”, o̱si “Dob siñˈˊ” é, dsʉˈ jaˋ jáˈˉ güɨlíingˋnaˈ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ, co̱ˈ o̱ˈ jáˈˉ e lajo̱. 22 Co̱ˈ fɨ́ɨmˊbingˈ nijalíingˉ i̱ nijmɨgóoˋ e nijmɨcaaiñ˜ e lɨ́ɨiñˊ Dseaˋ Jmáangˉ, o̱si nijmɨgóorˋ e lɨ́ɨiñˊ dseaˋ i̱ féˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ é; jo̱ nijméˉbre jaléˈˋ li˜ e quɨ́ɨˈr˜ jmɨɨ˜ e dsigáˋ dsíiˊ dseaˋ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ iiñ˜ e nilɨgøøngˋ dseaˋ, jo̱ dseáamˈ˜ e nilɨgøøngˋ la quie̱ˊguɨ i̱ dseaˋ i̱ nɨcaguíngˈˋ Fidiéeˇ i̱ nɨlɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáˈrˉ. 23 Jo̱ lana fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, ˈnéˉ e eáamˊ sɨñiingˇ óoˊnaˈ, co̱ˈ nɨcaliúumˈ˜baa ˈnʉ́ˈˋ e júuˆ la lamɨ˜ jéengˊguɨ.\nJial mɨ˜ nijáaˊtu̱ i̱ dseaˋ i̱ jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ jmɨgüíˋ\n24 ’Jo̱ mɨ˜ nitɨ́ˉ e jmɨɨ˜ jo̱, mɨ˜ nisóongˉ jaléˈˋ e iihuɨ́ɨˊ e nijáaˊ do, jo̱ joˋ nicuǿˉguɨ ieeˋ jɨr˜, o̱ˈguɨ sɨˈˋ nicuǿˉguɨr jɨr˜ cajo̱. 25 Jo̱guɨ nijiúmˈˋ jaléngˈˋ nʉ́ʉˊ i̱ sɨtǿngˈˉ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ niguiáˈˉ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ. 26 Jo̱ jo̱guɨb mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ e nigáaˊtu̱ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la, dseaˋ lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ, jo̱ nigáaˊa fɨˊ jee˜ cabøø˜ jníiˊ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléˈˋ e ˈgøngˈˊ jo̱guɨ e jɨˈˋ laniingˉ güeaˈˆ jɨˈˋ niguoˈˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ. 27 Jo̱ jo̱b mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ e nisíngˉ Fidiéeˇ jaléngˈˋ ángeles quiáˈrˉ; jo̱ i̱ ángeles do niseáiñˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nɨcaguíngˈˋ Fidiéeˇ lamɨ˜ jéengˊguɨ fɨˊ lajɨˋ quiʉ̱́ˋ quiúungˈ˜ jmɨgüíˋ, catɨˊ lɨ˜ huí̱i̱ˉguɨ quiáˈˉ guóoˈ˜ uǿˉ jo̱guɨ catɨˊ lɨ˜ huí̱i̱ˉguɨ quiáˈˉ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ cajo̱.\n28 ’Jo̱ té̱e̱ˊ óoˊnaˈ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ e júuˆ quiáˈˉ ˈmaˋ güɨñíˈˆ: Mɨ˜ nɨdsi˜ guoˈˋ e síˈˋ quiáˈˉ, jo̱guɨ nɨˈiáˋ máˈˆ e síˈˋ quiáˈˉ cajo̱, jo̱baˈ nɨñíˆ ˈnʉ́ˈˋ e quiá̱bˈˉ nijaquiéengˊ ji̱i̱ˋ jmɨ́ɨˊ jóng. 29 Jo̱ lajo̱b lɨ́ɨˊ có̱o̱ˈ˜ e júuˆ la; co̱ˈ mɨ˜ nɨmóoˉ ˈnʉ́ˈˋ e nɨdsijéeˊ jaléˈˋ e jo̱, jo̱baˈ nɨcuøˊ li˜ jóng e quiá̱bˈˉ nigáaˊa, jnea˜ dseaˋ lɨ́ɨnˊn dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ. 30 Co̱ˈ dseángˈˉ jáˈˉbaˈ fáˈˋa e dseángˈˉ ˈnéˉ e nidsijéebˊ jaléˈˋ e jo̱ nʉ́ˈˉguɨ e nijúungˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ seengˋ lajeeˇ lana. 31 Co̱ˈ niˈíimˉ fɨˊ laˈúngˉ jmɨgüíˋ jo̱guɨ lajo̱bɨ laˈúngˉ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ cajo̱, dsʉˈ jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ faˈ e jaˋ nilɨti˜ jaléˈˋ júuˆ quiéˉe.\n32 ’Jo̱ dsʉˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jaˋ i̱i̱ˋ ñiˊ e júuˆ jo̱ jéengˊguɨ cuaiñ˜ quiáˈˉ e˜ jmɨɨ˜ jo̱guɨ e˜ íˈˋ e nidsijéeˊ jaléˈˋ e jo̱, jo̱ jɨˋguɨ latɨˊ jaléngˈˋ ángeles quiáˈˉ Fidiéeˇ jaˋ ñirˊ e jo̱, o̱ˈguɨ jnea˜ cajo̱, dseaˋ lɨ́ɨnˊn i̱ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ camɨ́ɨngˈ˜ do, jaˋ ñiiˉ, co̱ˈ dseángˈˉ lají̱i̱ˈ˜ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉbingˈ ñiˊ e jo̱.\n33 ’Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e dseángˈˉ ˈnéˉ e ñiingˇ óoˊnaˈ contøømˉ e sɨjeengˇnaˈ jaléˈˋ e jo̱, jo̱guɨ féengˈ˜naˈ Fidiéeˇ, co̱ˈ jaˋ ñíˆnaˈ røøˋ lɨ˜ dseángˈˉ e nidsijéeˊ jaléˈˋ e jo̱. 34 Co̱ˈ e la lɨ́ɨˊ lafaˈ jaangˋ dseaˋ i̱ niˈíˋ fɨˊ dséˉ fɨˊ lɨ˜ huí̱i̱ˉ, jo̱ lajeeˇ e nʉ́ˈˉguɨ nigüɨˈɨ́ɨrˊ fɨˊ quiáˈrˉ, jo̱ caseáaiñˊ dseaˋ ˈléengˈ˜ quiáˈrˉ, jo̱ cacuøˈrˊ ta˜ lajaangˋ lajaaiñˈˋ do, jo̱guɨ caseáaiñˊ jaangˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ íˆ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ jmóoˋ ta˜ do. 35 Jo̱baˈ lalab cajíngˈˉ i̱ dseaˋ i̱ néeˊ ni˜ dseaˋ ˈléengˈ˜ do casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ jmóoˋ ta˜ do: Jmiñiingˇ óoˊ ˈnʉ́ˈˋ, meléˆ, co̱ˈ jaˋ ñíˆnaˈ lɨ˜ e nigüeángˈˊtu̱ i̱ dseaˋ fii˜ ˈnʉ́ʉˊ la, su milíˆ na o̱si uǿøˋ guiéˉ nʉ́ʉbˊ é, o̱si téeˉ ogóoˊ mɨ˜ niquíˈˉ túˋ é, o̱si dsaˈeeˋguɨb é; 36 co̱ˈ jial fɨng lajeeˇ tengˈˊ ˈnʉ́ˈˋ güɨɨmˋbaˈ nigüeáiñˈˊ. 37 Jo̱ lají̱i̱ˈ˜ e fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ la, lajo̱b lɨ́ɨˊ júuˆ quiéˉe có̱o̱ˈ˜ dseaˋ jiéngˈˋguɨ cajo̱: ¡Lɨ́ˈˆ ˈnéˉbaˈ e jmiñiingˇ óoˊnaˈ!


boned - Wikeriadur\nUr boned. (1)\nBenvegad koazhañ boued ur vuoc'h.\nv. sac'hig, bogof pe rumen,\nn. boned (2) pe retikulom,\nb. levrioù, follenn(ig) pe omasom,\nl. kaouledenn, kaouligenn pe abomasom,\nt. penn kentañ ar bouzelloù.\nboned /ˈbõːnɛt/ gourel (liester bonedoù, furm vihanaat bonedig)\n(Dilhad) Pennwisk graet peurliesañ gant gwiad, stamm pe groc'hen dezhañ stumm pe stumm.\nTriwec'h gwalennad lien moan 'Ya d'ober boned d'un dogan. — (Fañch an Uhel, Soniou Breiz-Izel 2, Pariz, 1891, 1971, p. 40.)\nJarlig a oa ur martolod kozh, bihan a vent, krommet gant an oad, atav ur boned bechennek gantañ war e benn (moal a oa), ur c’haban mezher dreset war e gein ; ur c’hornig berr o krenañ etre e zent uzet gant an duellenn. — (Fañch al Lae, Bilzig, Kemper, 1925, p. 41.)\nEvelato, er C'hroaz-Hent, dirak ar maner, ne gaviz ken enn he za ar groaz vean a ioa eno, hag em boa diraz-hi ken aliez a veach lammet va boned. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 37.)\nUr marc’hadour yaouank a yae dre ’n Amerik,\nWar e gein ur valizennig\nLeun-tenn a vonedoù koton. — (Emil Ernod, Gwerziou Barz ar Gouet, Sant-Brieg, 1903, p. 89.)\n(Korfadurezh) Eil stomog an daskirierien.\nbezañ tev e voned,\nbezañ tro en e voned, mont tro en e voned\nc'hoari gant e voned\ndougen ar boned\ndougen ar boned glas\ndougen ar boned kornek\ndougen boned e dad\ngwiskañ bonedoù da unan bennak\nlakaat tro e boned unan bennak\npakañ ar bleiz gant un taol boned\nteuler ar boned war-lerc'h an tog, stlepel ar boned war-lerc'h an tog\nalamaneg : Mütze (de) , Kappe (de) , Haube (de) , Aufsatzstück (de)\ndaneg : hue (da)\nesperanteg : ĉapo (eo)\nfaeroeg : húgva (fo)\ngalleg : bonnet (fr)\nkatalaneg : gorra (ca)\nnederlandeg : baret (nl) , kapje (nl) , muts (nl) , pet (nl)\nportugaleg : barrete (pt) , boina (pt) , boné (pt) , gorro (pt)\nsaozneg : cap (en) , beret (en)\nspagnoleg : gorro (es)\nsvedeg : huva (sv) , mössa (sv)\nEil stomog an daskirierien\nalamaneg : Netzmagen (de) gourel\narabeg : قَلَنْسُوَة (ar) (qalansuwa) benel\ngalleg : bonnet (fr) gourel , réseau (fr) gourel\ngresianeg : δίκτυο (el) (díktyo) nepreizh\nitalianeg : reticolo (it) gourel\nkembraeg : rhwyden (cy) benel , poten rwydog (cy) benel\nnederlandeg : netmaag (nl) gourel\npoloneg : czepiec (pl) gourel\nsaozneg : reticulum (en)\nspagnoleg : redecilla (es) benel\nsvedeg : nätmage (sv)\nvietnameg : dạ tổ ong (vi)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=boned&oldid=312365 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Meu 2021, da 08:35.


Kentelioù an Noz a zo ur gevredigezh pouezus war dachenn ar c’helenn brezhoneg e Liger-Atlantel abaoe 1985. Hiziv e stroll ar gevredigezh-mañ e-tro 200 ezel. Ouzhpenn ar c’hentelioù sizhuniek e vez kinniget gant Kentelioù an Noz stajoù hag obererezhioù e brezhoneg. En deroù, e oa tolpet ar gevredigezh en Naoned dreist-holl, ha tamm-ha-tamm ez eo en em astennet da beurrest meurgêr Naoned. Abaoe 2000, ez eus eus Kentelioù an Noz e Liger-Atlantel a-bezh.\nSkoazellet gant ar galloudoù publik (Kuzul rannvroel Breizh, Kuzul departamantel Liger-Atlantel, Kêr Naoned, Kêr Reudied), he deus Kentelioù an Noz dalc’het he startijenn gevredigezhel hag he deus gallet war ar memes tro en em vicherelaat a-hed he 30 bloavezh buhez. Gopret e vez 13 den enni hiziv.\nPenaos eo meret ar gevredigezh ?\nKadoriet eo bet KanN er bloavezhioù tremenet gant :\nHiziv ez eo meret ar gevredigezh gant ur c’huzul-merañ en un doare renerezh a-stroll gant 8 den ennañ :\nA-gleiz da zehou war al luc’hskeudenn : Danielle Padel, Valérie Baron-Djibrila, Nikolaz David, Claude Simon, Aude Daguin-Looten (a oa e kuzul-merañ ar gevredigezh warlene), Alixia Thuau ha Clément Noël. Mankout a ra Melaine Looten hag Hoel Mahe war al luc’hskeudenn.\nAr gopradezed leun amzer\nDiv c’hopradez leun amzer a zo o labourat e Kentelioù an Noz : Liza Jakez-Vargas, e-karg eus ar c’helenn, ha Tara Adeux, kenurzhierez.\nLiza Jakez-Vargas a-gleiz ha Tara Adeux a-zehou\n9 c’helenner·ez, ouzhpenn Liza Jakez-Vargas, a zo er bloaz-mañ 2021-2022 o reiñ kentelioù gant Kentelioù an Noz en Naoned hag en tro-war-droioù.\nLive 1 e Porzh Boyer (Naoned)\nLive 1 e Ampère (Naoned) ha Live 2 e Reudied\nLive 3+ el Lavreer Botorel\nLive 1 e Yezhoù ha Sevenadur (Sant-Ervlan) ha Live 2 e Beaulieu (Naoned)\nLive 2 er Manufacture\nLive 1 e Antr\nLive 1 e La Prime (Naoned)\nLive 2 e Skol Diwan Naoned\nLive 1 e Désiré-Colombe (Naoned) ha Live 3 e Skol Diwan Naoned


Res Gestae Divi Augusti ("Oberoù Aogust-Doue") zo ur skrid-kañv latin savet gant an impalaer roman kentañ, Aogust (–63 - 14) ma kont e vuhez ha ma renabl e oberoù evit ma vijent diskouezet d'ar bobl goude e varv – un doare rentañ-kont eus e amzer er galloud eta,\nUn tamm eus Res Gestae Divi Augusti\n1 Framm ar skrid\nFramm ar skridAozañ\nPetra bennak ma oa bet aozet ar skrid a-hed bloavezhioù, n'eo nemet ur pennadig a-raok e varv, d'an 19 a viz Eost 14, e fizias an tri rollad siellet) er Vestalezed.; sed a oa enne:\nurzhioù war penaos aozañ e obidoù ,\ndanevell e oberoù (en latin index rerum gestarum), a oa da vezañ engravet e taolennoù arem da lakaat dirak e vez-meur e Rom,\nstad an impalaeriezh (breviarium totius imperii), enni an niver a soudarded en armeoù, ar c'hementad a arc'hant en teñzor an impalaeriezh ha hini an impalaer.\nEn eil rollad, anvet Res gestae, a voe engravet an danvez anezhañ war div daolenn arem lakaet ouzh peulioù dirak Bez-meur Aogust, hag eiltaolennoù zo bet graet ha lakaet ouzh mogerioù an temploù niverus a oa bet savet e pevar c'horn an impalaeriezh roman.\nEr pevare, a zo kaoz vras anezhañ c'hoazh, e oa marteze alioù d'ar Sened, ha neuze eta da Tiberius diwar-benn ar politikerezh da gas en-dro en impalaeriezh.\nClaude Nicolet, L’inventaire du monde, Géographie et politique aux origines de l’Empire romain, Fayard, 1988,\nSkrid latin, e "The Latin Library"\nTroidigezh katalanek gant Nicolás Cruz\nRes Gestae på: the Internet Classics Archive (en)\nLife and deeds of Augustus (en)\n↑ Pevar rollad hervez Istor Roma Dion Cassius.\n↑ Suetonius, Buhez Aogust, 101\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Res_Gestae_Divi_Augusti&oldid=1856341 »\nDernière modification le 13 Du 2019, à 05:42


Trede levr - LII - Wikimammenn\nTrede levr - LII\n◄ Red eo d’ann den ober ann traou distera pa ne d-eo ket evit ober ar re huela Trede levr - LII Doue ne ro ket he c’hrasou d’ar re a zo ho c’haloun stag oc’h traou ann douar ►\nEIL GENTEL HAG HANTER-KANT.\nAnn den ne dle ket kredi e ve e stad vad da gaont frealz digant Doue ; kentoc’h e tle kredi ez\teo da veza Kastizet.\n1. — Ann ene mad. — N’euz netra enn-oun, o va Doue, hag a ve mad da gaout frealz digan-e-hoc’h, netra a gemend a ve mad d’ho lakaat da ziskenn em ene. Dre-ze ez oc’h eeun ha leal em c’henver, pa’m dilezit e-kreiz ar baourentez hag ann anken ; rak, ha pa hellfenn-me skuilla kemend a zaelou hag a zour a zo er mor, ne vezin ket c’hoaz e stad vad da veza frealzet gan-e-hoc’h.\nN’ounn mad eta da netra nemet da veza gwall-gaset ha kastizet, o veza m’am euz aliez drouk-c’hreat ha gwall-bec’het enn ho kenver. Evel-se, pa zellann piz ouz-in va-unan, e welann e gwirionez n’euz tra enn-oun a gemend a hellfe tenna war-n-oun ann distera euz ho frealzidigesiou.\nC’houi avad, Doue trugarezuz ha mad, ne fell ket d’e-hoc’h ez afe da goll ar pez hoc’h euz great ; hag evit diskouez peger braz eo ho madelez e-kenver ar re a skuillit war-n-ezho ho trugarez, c’houi a zeu da zigas dizoan d’ho servicher enn tu all d’ar pez a dal ha da gemend a oufe ar bed da rei.\nRak ho frealzidigez-hu ne d-eo ket evel frealzidigez ann dud.\n2 — Ha petra am euz-me great, Aotrou, evit kaout lod euz a frealzidigez ann env ? N’em euz sonj e-bed da veza great enno dra vad-bennag ; enn enep, hed ar weach ounn en em roet d’am gwall dechou hag ounn het laosk da vont war wellaat. Gwir eo kement-se, n’ounn ket evit her nac’h ; ma lavarfenn enn eur c’hiz all, c’houi a zavfe em enep-me, ha ne ve den enn eunn tu gan-en d’am difenn.\nNag a boan zo dleet d’in-me evit va fec’hejou ! Gounezet em euz ann ifern hag ann tan ne baouezo nepred. Hen ansao a rann e gwirionez, ar pez zo dleet d’in eo ann dispriz hag ann dismegans ; ne zere ket e venn lekeat e-touez ar re ho deuz doujans Doue.\nPetra-bennag ma em euz poan o lavaret ann dra-ze, evelato ec’h ansavinn e gwirionez va fec’hejou em enep va-unan, evit mac’h hellinn gwelloc’h a ze tenna war-n-oun ho trugarez.\n3. — Na petra livirinn-me, gwall-bec’her ma’z ounn, siouaz ! goloet ounn a vez. Va genou ne d-eo evit lavaret nemet ar c’homziou-man : Pec’het am euz, Aotrou, pec’het am euz, ho pezet truez ouz-in, plijet gan-e-hoc’h disteurel va fec’hejou diwar-n-oun. Gortozit eunn nebeut gan-en evit mac’h hellinn gouela va fec’hejou abars mont d’ann douar a zo goloet a devalijen, d’ann douar a zo goloet gant skeud ar maro.\nPetra a c’houlennit-hu digant eur pec’her paour n’euz nemet gwall dechou enn-han ; petra a c’houlennit-hu digant-han ken nemet ma vezo he galoun mantret gant ar c’hlac’har ha m’en em izelaio enn abek d’he bec’hejou ? Ann nep en deuz eur gwir c’hlac’har, ann nep a zo izel he galoun, hen-nez en deuz fisians e vezo salvet, n’en deuz rebech e-bed mui enn he goustians, gounid a ra a nevez ar c’hras en doa kollet. Dre-ze ann den a vir oc’h Doue da astenn he vreac’h war-n-ezhan, ha neuze Doue hag ann ene mad en em gav ho daou evit en em boket ez santel ann eil d’egile.\n4. — Ar gwir c’hlac’har, o va Doue, a blij d’e-hoc’h. hag a zo enn-hi eur c’houez vad kalz gwelloc’h eget ne d-eo ann ezans a vez devet dira-z-hoc’h. Ar gwir c’hlac’har a zo eul louzou-mad ; falvezet eo bet d’e-hoc’h e vije lekeat war ho treid sakr ; rak biskoaz n’hoc’h euz pelleet diouz-hoc’h ann hini a zo he galoun izel ha glac’haret.\nN’euz tra e-bed gwelloc’h a-enep kounnar enebour ar zilvidigez, eget ne d-eo ar gwir c’hlac’har ; gant-hi e vez trec’het ann holl dechou fall, gant-hi e vez lamet ann holl bec’hejou ho doa saotret hon ene diagent.\nTud zo hag a c’hoanta re stard kaout frealz digant Doue ; rak-se e teuont da veza nec’het, pa vez ar freazidigez-ze lamet digant-ho. Koulskoude ar grasou-ze ne d-int ket dleet d’e-omp e nep kiz, rak Doue a ro anezho d’ann eneou a zo entanet dreist-holl gant tan he garantez, pe d’ann eneou a zo sempl c’hoaz, evit rei nerz d’ezho bepred hag ho lakaat e doare vad da c’houzanv poaniou ar binijen. Red eo bepred e tougfemp enn-omp maro Jezuz-Krist, evit ma vezo gwelet buez Jezuz-Krist enn-omp. Petra ve ar boan dleet d’hor pec’hejou, petra ve ar mad hor be-ni da gaout, ma n’hor be netra da c’houzanv ? Petra dalvezfe d’e-omp beza enkrezet, mar teufe pep gweach gras Doue da derri nerz hor poaniou ha da lakaat anezho da veza a-wechou gwelloc’h d’ann ene eget ne d-eo holl dudiou ar bed ? Ac’hanomp on-unan, pec’herien ma’z omp, n’hon euz gounezet netra nemet ar c’hastiz ; perak eta e falvezfe d’e-omp kaout a-vreman hon lod enn euruzded ann env ?\nMeulomp eta trugarez ann Aotrou Doue a zigas d’e-omp poaniou er vuez-man evit hor miret dioc’h poaniou ar vuez all a bado da viken. Meulomp Doue, rak e-pad ma vevomp n’en deuz sonj euz ar pez a dleomp d’ezhan, nemet evit he ankounac’haat divezatoc’h da viken. Diskouezomp d’ezhan hon anaoudegez-vad, ha leveromp d’ezhan gant karantez ha gant eur gwir c’hlac’har enn hor c’haloun : O va Doue, gwalc’hit mui-oc’h-vui va ene, n’euz nemet fallagriez enn-han ; grit ma vezo glann a bep pec’hed, rak anaout a rann va fallagriez, ha va fec’hejou a zo bepred dirak va daoulagad.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Trede_levr_-_LII&oldid=94219 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Her 2016, da 15:45.


La Poste (Ar Post, e brezhoneg diofisiel) eo anv an embregerezh pennañ karget da gas ha da zegas lizheroù e Bro-C'hall (koulz e tachenn Europa hag en departamantoù tramor). E-pad pell en doa an embregerezh-se ur statud monopol, met abaoe ar 1añ a viz Genver 2011 eo digor penn-da-benn ar skignañ lizheroù ha pakadennoù e Bro-C'hall d'ar c'hevezerezh.\nGant La Poste e vez embannet ha gwerzhet an timbroù a ranker lakaat war al lizhiri. Gwech ebet n'eus bet brezhoneg warne. E 2014 e oa bet embannet un timbr gant penn Anna Breizh e koun 500vet deiz-ha-bloaz he marv.\nTimbroù Manav. Un tamm brezhoneg war unan.\nE Breizh n'eo ket c'hoarvezet c'hoazh.\nKas ho lizheroù gant La Poste\n(en) Postal services in France\n(fr) Chomlec'h brezhonek e Roazhon\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Poste_(Bro-C%27hall)&oldid=1986403 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Ebr 2022, da 11:45.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/92 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/92\nsantel, pere a veve en deserz ec’his Ælet, e sante e ene ravisset, hac e c’hoanteas o imita : Quer precius eo va ene, emezàn, evel hini an dud santel-ze : quer sourcius e tlèan beza eus va silvidiguez, evel-do : ha perac, gant ar sicour eus ar c’hraç, na heulien-me quet o exempl ? En ur ober ar reflexionou-se e quemeras ar resolution d’en em retira en ur solitud vras, e pelec’h e tremenas epad seiz vloaz an deiz hac an nos, casi-oll en Oræsoun, o caout evit oll bevanç lousou ha grisiou criz. Consideri a ree e gorf ec’his e vrassa adversour : ma c’horf maleürus, emezàn, a so a-unan gant an Temptator, mæs e gastia hac e zerc’hel quer just a rin na vezo muy nemeur e stad da rebelli, na da noasout din. Hac en effet oc’h en em santout un devez tourmantet gant an drouc-speret a impurete, en em strincas en ur plaç leun a guelien, pere na lesent repos ebet gantàn. Sortial a reas ac’hano quen dizhènvel ebet ma voa poan oc’h e aznaout.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/92&oldid=135019 »


7 336 ann. (2019)\n64 gwaz a gollas o buhez abalamour d'ar brezel hervez monumant ar re varv, d.le. 4,89% ag ar boblañs hervez an niveradeg bet graet e 1911.\nD'an 11 a viz Ebrel 1944 e kouezhas ur c'harr-nij P-47D (marilhet 42-76328 ha kodet CP-?) eus aerlu SUA (United States Army Air Forces) e "La Goultière" e Kastell-Bourc'h; tapet e voe e sturier d'an Alamaned.\nE distro-skol 2021 e oa 53 skoliad enskrivet er c'hlasoù divyezhek (5,6 % eus skolidi ar gumun evit a sell ouzh ar c'hentañ derez).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kastell-Bourc%27h&oldid=1998265 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Mez 2022, da 04:42.


Tonkad Kan ar Bed — Bannoù-heol\nPosté le 01/12/2018 -\nPersonnes en lien avec l'article : Gilles Pennec\nHag un oberenn a dalvoudegezh ez eo evit gwir ! Koulskoude, n’eo nemet istor ur plac’hig oc’h ober tro ar bed, gant trizek kanaouenn, troet pe azasaet evit lod, pe savet ar pozioù anezho evit lod all gant meur a vrezhoneger, war-bouez unan a oa bet skrivet gant Youenn Gwernig hag enrollet gantañ e 1975. Ur pezh mell oberenn savet e Breizh hag a youl vat evit 90 % anezhi, dre ziouer a arc’hantaouiñ. Kontet e vo deoc’h perak... Da gentañ, sellomp a dostoc’h ouzh buhez Arno Elegoed, e penn ar raktres gant Joris Inadias...\nUr wech e oa, e Breizh...\nMiz Du 1972 : Ganedigezh Arno Elegoed e Brest. O chom e Sant-Derc’hen e Bro-Leon, mab d’an istorour Loeiz Elegoed hag e wreg Madeleine : “A-drugarez dezhi eo em eus graet sonerezh. Hi eo he deus lakaet ac’hanon da glevet ha da zeskiñ sonerezh pa oan bihan”, eme Arno.\nMiz Gwengolo 1990 – miz Mezheven 1994 : Studioù sonerezh gant Arno e Skol-veur Roazhon 2.\nMiz Gwengolo 1994 : Kelenner eo Arno war ar sonerezh, ar brezhoneg, ha diwezhatoc’h war sevenadur ar vro ivez, e skolaj ha lise Santez Tereza e Kemper.\nMiz Du 1999 : Savet an ti-embann Bannoù-heol gant Arno, da gentañ evit treiñ albomoù Boulig ha Billig, goude-se Titeuf, Thorgal, hag Arzhig Du evit ar re vihan.\n2014 : Seniñ a rae Arno gant Bann-heol, ur strollad sonerezh sakr ar broioù keltiek. Joris Inadias, bet skolajiad da Arno e Kemper, a oa ouzh an taboulinoù. Joris zo ezel eus ar strollad Corbeaux ivez, ur strollad sonerezh eus Kemper a oa aet an eil plas ganto e taol-lañs ar re yaouank en Erer Kozh e Karaez e 2012. Kavet en doa Joris e oa brav-eston mouezh Véronique Autret a gan er strollad Bann-heol. Ken brav ma oa ganet ennañ hag en Arno ar c’hoant d’ober ur bladenn ganti gant kanaouennoù evit ar re vihan, tonioù da luskellat.\nAr raktres zo aet kalz pelloc’h ha deut eo da vezañ Kan ar Bed a-benn ar fin ! Da gentañ o doa klasket Arno, Joris ha Véronique tonioù a blije dezho. Bet e oant o welet Charlez an Dreo evit skrivañ, treiñ pe azasaat pozioù war an tonioù anavezet-se. Charlez an hini en doa heñchet anezho da vont da glask meur a skrivagner. Daouzek den a oa bet kavet. Gant Rónan Ó Luasa, ur paotr eus Roazhon, Iwerzhonad dre e dad, Breizhad dre e vamm, e oa bet kempennet an holl donioù. C’hwec’h ton zo hengounel, seizh n’int ket neuze. “Evit tonioù zo eo bet diaes kaout ar gwirioù”, eme Arno. Da skouer : “Ur bloavezh gant Arc’hantina a-raok kaout un emglev”. Evit ton Manu Chao e oa bet aes a-walc’h kaout ar gwirioù, pa oa deut hennezh d’an Erer Kozh. Met ar pep diaesañ a oa da zont diwezhatoc’h.\nGant Malo Bouëssel du Bourg, Annie Coz, Charlez an Dreo, Goulwena an Henaff ha Jil Penneg ez eus bet ijinet pozioù war tonioù meur a vro, heñvel gant Gwenole Bihanig ha skolajidi Diwan ar Releg. Gant Fulup Jakez ez eus bet troet ur ganaouenn, azasaet ar re all gant Mark Kerrain, Annaig Kervella, Gwenvred Latimier-Kervella, Gwenn-Ael ar C’helleg, Peryn Bleunven. Evit echuiñ emañ kanaouenn Tuchenn Mikael skrivet gant Youenn Gwernig. Gwenn-Ael ar C’helleg, eus Ofis Publik ar Brezhoneg, en deus kemeret kalzik war e amzer vak ivez evit adlenn an testennoù. Kement a ganerien ha sonerien a vicher zo, ma vefe diaes lakaat an holl anvioù anezho amañ. Kavet e vo an holl anvioù el levr, evel-just.\nNevez-amzer 2017 : Kinniget ar raktres levr-CD Kan ar Bed da Di-Embann ar skolioù (TES).\nMiz Mezheven 2017 : Asantet gant rener TES arc’hantaouiñ ar raktres Kan ar Bed. Nebeut goude ma oa aet kuit ar rener e oa bet goulennet gant kuzul embann TES kaout holl destennoù ar c’hanaouennoù.\nMiz Genver 2018 : “N’eo ket diouzh spered an Deskadurezh-Stad” a lavar kuzul embann TES. Re a stourmoù, re a bolitikerezh zo e pemp kanaouenn. Komz eus justis, peoc’h ha frankiz d’ar vugale n’eo ket mat,na d’ar grennarded, hervez. An ton Breudeur omp – Askatasunera peogwir ez eus kaoz eus Korsika hag eus frankiz, An distro peogwir eo un ton yiddish hag e vez kaoz er ganaouenn eus ur plac’h yuzev eus Rusia, e dibenn ar brezel goude ar Shoah, a zo o hunvreal en ur vro peoc’hus, Bugel an heol peogwir eo kan broadel Suafrika daoust ma vez kaoz eus peoc’h ha frankiz enni ha n’eo ket eus feulster evel e kanoù broadel all. Displijet o doa Tuchenn Mikael ha Rumba Barcelona d’un nebeud izili eus ar c’huzul embann ivez.\nAbegoù zo bet kavet e geriennoù zoken. En o zouez, ar frazenn “a dufo ar menez-tan” e kanaouenn Tahiti, Ar Mor Bras. Ar verb tufat a dalvez kement ha krañchat, met ur ster all en deus, revel hemañ, eme izili bodad Tonkad Kan ar Bed. Koulskoude e vez kavet ar ger tufat e levrioù bet embannet gant TES, a lavar Arno. Kalz gerioù a c’heller lakaat un eil ster revel dezho, anat eo. Neuze, pemp kanaouenn da dennañ diwar an trizek.\nMiz Ebrel 2018 : A-benn ar fin e nac’h TES arc’hantaouiñ, evit abegoù budjed, goude bezañ bet asantet un nebeud mizioù a-raok. Ul levr gant Goulc’han Kervella a oa bet nac’het ganto c’hoazh e 2016, peogwir e oa anv eus Roparz Hemon hag ur romant gantañ [s.o. Bremañ, niv. 407]. War dachenn an oberennoù da selaou embannet gant TES, “N’eus netra evit krennarded, traoù a vremañ, nemet rimadelloù evit ar re vihan” eme Arno.\nDigalonekaet Arno ha Joris war an taol. Labouret o doa kement war ar raktres, ur raktres krouiñ evel n’eus ket kalz e Breizh ouzhpenn-se. Kantadoù a eurvezhioù labour, gant degadoù a dud varrek hag a vicher o kemer perzh ennañ, war-nes mont d’an traoñ. Ur skoilh all a oa da zont. Ul laz-seniñ a oa da gaout evit meur a don war ar bladenn. Tud Laz-seniñ Sinfonek Breizh, goude bezañ asantet c’hoari war ar bladenn, ne respontont ket mui.\nNe vern ! Aet Arno da welet war-zu Bulgaria neuze, “Joris ha me zo kontant-bras gant al labour graet gant laz-seniñ Sofia. Un degemer mat-tre, muzisianed a vicher dreistordinal o deus lennet ar sonerezh tregont munut a-raok an enrolladenn ha gouest int bet da seniñ brav” a lavar Arno. Setu ur raktres ennañ daou venveg da gentañ deut da vezañ un oberenn gant kanerien ha sonerien e-leizh, al laz-seniñ The Bulgarian Symphony Orchestra ha daou laz-kanañ, Kana eus Plougastell-Daoulaz ha Vibrations eus Roazhon.\nGant an diouer a arc’hant e oa ret kaout ur studio digoust ivez neuze. Dre Jakez Bernard (Label Production) e oa aet Arno e darempred gant Samuel Julien, eus ar gevredigezh Dizale. Studio eilmouezhiañ Dizale e Kemper zo bet prestet digoust evit kas da benn an enrolladennoù hag ar meskañ gant Joris.\nEvit an arc’hantaouiñ en doa gellet Bannoù-heol kaout un tammig arc’hant digant Kuzul-rannvro Breizh ha Ti-kêr Kemper, netra digant Kuzul-departamant Penn-ar-Bed avat. N’eus bet kavet en holl nemet 10 % eus budjed Kan ar Bed dre skoazelloù.\nHañv 2018 : En em gavet Joris hag Arno gant Dan ar Braz. Enrollet ez eus bet un ton gantañ gant e c’hitar, Breudeur omp – Askatasunera, goude bezañ klevet kaoz eus ar skoilhoù bet lakaet war hent Kan ar Bed.\n20 a viz Du 2018 : Deut eo al levr-CD 50 pajenn ennañ er-maez eus an ti-moullañ, gant an trizek ton raktreset er penn kentañ. Un droidigezh zo e galleg. Ur gontadenn bet skrivet gant Clara Colin eo, istor ur plac’hig anvet Liza. He istor a ra al liamm etre an holl donioù. E Menez Are emañ ar plac’hig o chom, hag dre he c’housk ez a da veajiñ dre ar bed a-bezh. An tresadennoù zo gant Geoffrey Berniolle.\nLabourat pennek evit krouiñ e brezhoneg\nArno Elegoed ha Joris Inadias hag an holl re o deus kenlabouret war al levr-CD-se a c’hell bezañ lorc’h enno gant disoc’h ul labour ramzel a zo padet pevar bloaz. Gant Fanny Chauffin e oa bet lakaet ar gaoz war ar c’hrouiñ e Breizh en he levr Diwan 40 ans déjà ! [s.o. Bremañ, niv. 416 ha niv. 417], gant ar soñj ne c’hell ur yezh padout nemet ma vez krouet ha savet traoù ganti. Pa weler ar skoilhoù zo bet lakaet war hent Kan ar Bed e c’heller en em c’houlenn perak eo ken diaes sevel ha produiñ traoù e brezhoneg e Breizh. “N’eo ket doareoù d’ober goulenn digant an dud labourat dic’hopr” eme Arno. Gwelet en deus pegen diaes e oa kavout arc’hant evit krouiñ traoù nevez e brezhoneg. Deut eo a-benn daoust da bep tra, peogwir ez eus bet kavet gantañ war e hent tud a oa fier da labourat evit un oberenn a dalvoudegezh, a zoug bri d’ar frankiz ha d’ar peoc’h. Mat eo evit ar vugale ha mat evit an dud deut ivez, komz eus istor ar bed, ar justis, ar peoc’h hag ar frankiz. En un doare brav ha plijus, war ar marc’had ! Politikerezh ha stourmoù eo an traoù-se, evel-just.\nUn diskouezadeg a zo bet savet da-heul al levr-CD gant an holl skeudennoù. E ti-kêr Kemper e vo diskouezet da gentañ ha da c’houde e mediaouegoù hag e levraouegoù ar vro a c’houlenno.


Deux frères | Soubenn ar geek\nMagic Magic »\nFellout a rae din groñs lenn Deux frères peogwir e oan bet plijet kement gant Daytripper. Ar wech-mañ eo diazezet war ur romant bet skrivet gant Milton Hatoum. Heuliet e vez ur familh e Manaus a-hed an XXvet kantved kazi. Daou vreur gevel a zo er familh ha tro-dro dezho e vez holl istorioù ar familh. Memes plac’h a garent pa oant bugel, Yaqub a zo bet kaset da Liban ha chomet eo Omar gant e familh, karet spontus gant e vamm. Pa tistroas Yaqub ne oa ket gwelloc’h an traoù etre an daou vreur. Doareoù disheñvel mat oa dezho o daou. Heuliet e vo ivez, en un doare all, tudennoù an tad hag ar vamm met ivez ar c’hoar ha Domingas hag he mab, bet degemeret er familh ha deuet da vezañ matez (pe sklav).\nBrav-tre eo an tresadennoù gwenn-ha-du ha plijus ‘m eus kavet heuliañ istorioù spontus ar familh-se. N’on ket bet kendrec’het marteze gant chabistroù diwezhañ an istor (goude marv Halim, gant an Indian da skouer). Plijus eo da lenn memestra ha fentus un tamm pa ouzer eo bet lakaet e stumm ul levr bannoù-treset gant daou vreur gevel 😉\nIstor gant Fàbio Moon, tresadennoù gant Gabriel Bà. Diazezet war romant Milton Hatoum. Embannet e galleg gant Urban comics (dastumad Urban Graphic), d’an 20 a viz Meurzh 2015.\nThis entry was posted on Eost 1, 2015 at 9:20 am and is filed under Levrioù bannoù-treset with tags azasadenn, Brazil, familh, Liban, paotred, XXvet kantved.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


1 Pedro 5 CCO - Júuˆ ɨ́ɨˋ ˈgooˋ e catɨ́ɨngˉ - Bible Gateway\n1 Pedro 5 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nJúuˆ ɨ́ɨˋ ˈgooˋ e catɨ́ɨngˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ\n5 Jo̱ lanaguɨ iin˜n nifǿnˈˆn jaléngˈˋ dseaˋ cǿøngˈ˜ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quíiˉnaˈ jee˜ laˈóˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, co̱ˈ jnea˜ lɨ́ɨnˊn jaangˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ laco̱ˈ íˋbre cajo̱, jo̱guɨ camóˉbɨ́ɨ jaléˈˋ iihuɨ́ɨˊ e cangongɨ́ɨngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ, jo̱guɨ nitɨ́mˉbaa cajo̱ laco̱ˈ i̱ dseaˋ íˋ e nimoo˜o e laniingˉ ˈgøngˈˊ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ mɨ˜ nijáaˊtu̱r fɨˊ jmɨgüíˋ la. 2 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ cǿøngˈ˜ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ, jmeeˉnaˈ íˆ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ cangɨ́ɨngˋnaˈ i̱ nɨcaneˈˉ níˆnaˈ i̱ nɨcacuøngˈˊ Fidiéeˇ ˈnʉ́ˈˋ, co̱ˈ i̱ dseaˋ íˋ lɨ́ɨiñˊ lafaˈ joˈseˈˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ. Jo̱guɨ jmeeˉbaˈ e jo̱ e ngocángˋ óoˊnaˈ laco̱ˈguɨ iing˜ Fidiéeˇ, jo̱ jaˋ jméeˆnaˈ e laguidseaangˆ o̱ˈguɨ e laco̱ˈ dsináangˊnaˈ cuuˉ cajo̱. Dsʉˈ jmeeˉbaˈ jaléˈˋ e jo̱ e iáangˋ óoˊnaˈ; 3 jo̱ jaˋ ˈnéˉ jméeˆnaˈ lafaˈ dseaˋ fii˜ i̱ laguidseaangˆ quiʉˈˊ ta˜ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ, dsʉˈ lɨ́ˈˉ lɨˊ ˈnéˉ e nijmɨˈúungˋnaˈ e niˈeeˉnaˈ røøˋ, jo̱ lajo̱baˈ cuǿøngˋ nijǿøˉ i̱ dseaˋ quíiˉnaˈ do e nijmérˉ laco̱ˈ sɨˈíˆ cajo̱. 4 Jo̱baˈ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nijáaˊtu̱ Dseaˋ Jmáangˉ, i̱ dseaˋ i̱ laniingˉ do i̱ jmóoˋ lafaˈ ta˜ níˋ joˈseˈˋ, jo̱baˈ ˈnʉ́ˈˋ niˈíingˈ˜naˈ lají̱i̱ˈ˜ e sɨˈíingˆnaˈ quiáˈˉ Fidiéeˇ e jloˈˆ eáangˊ e jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ faˈ e niˈíingˉ.\n5 Jo̱guɨ lajo̱bɨ ˈnʉ́ˈˋ cajo̱, jaléngˈˋ simingˈˋ, ˈnéˉ jméeˆnaˈ nʉ́ʉˈ˜naˈ jo̱guɨ e jmɨˈgooˋnaˈ jaléngˈˋ dseaˋ cǿøngˈ˜. Jo̱ lajɨɨngˋ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ ˈnéˉ jméeˆnaˈ jløngˈˆnaˈ quiáˈˉ rúngˈˋnaˈ, dsʉco̱ˈ lalab féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ lɨ˜ féˈˋ lala:\nDseángˈˉ teáˋ séeˋ Fidiéeˇ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmɨcǿøngˈ˜ yaang˜,\ndsʉˈ eáamˊ guiʉ́ˉ jmɨcó̱o̱ˈr˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jaˋ jmóoˋ lajo̱ dsʉˈ ñiˊbre e ˈnéˉ e nijmɨcó̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ quiáˈrˉ.\n6 Jo̱baˈ cuǿøˈ˜ fɨˊ yaang˜naˈ e Fidiéeˇ nicá̱rˋ nifɨˊ quíiˉnaˈ, co̱ˈ íbˋ dseaˋ laniingˉ ˈgøngˈˊ cajo̱, jo̱ lajo̱baˈ niseáiñˈˋ ˈnʉ́ˈˋ yʉ́ˈˆ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ quíiˉnaˈ. 7 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, ˈnaangˋnaˈ caˈˊ jaléˈˋ fɨˈíˆ dsíiˊ e seengˋnaˈ fɨˊ jmɨgüíˋ la jo̱ guiáˆnaˈ jaléˈˋ e jo̱ fɨˊ jaguóˋ Fidiéeˇ, dsʉco̱ˈ dseaˋ dobingˈ i̱ eáangˊ to̱ˈˋ fɨ́ɨngˋ ˈnʉ́ˈˋ contøøngˉ.\n8 Jo̱guɨ ˈnéˉ e ɨ́ˆ áaˊnaˈ røøˋ, jo̱guɨ cajo̱ ˈnéˉ e sɨñiingˇ áaˊnaˈ contøøngˉ e laco̱ˈ jaˋ nijmɨgǿøngˋ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ ˈnʉ́ˈˋ, dsʉco̱ˈ íˋ dseángˈˉ ˈníˈˋ níimˉbre jneaa˜aaˈ e ngɨrˊ fɨˊ la fɨˊ na lafaˈ jaangˋ ieˈˋ e ˈnángˈˊneˈ lɨɨng˜ i̱ nisángˈˊneˈ. 9 Dseángˈˉ jaˋ cuøˈˊnaˈ fɨˊ e fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ do nijmérˉ e nijmɨgǿøiñˋ ˈnʉ́ˈˋ lajo̱, jo̱guɨ jie˜ mɨˊ tiúungˊnaˈ e jáˈˉ lɨ́ɨngˋnaˈ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, co̱ˈ nɨñíˆnaˈ e jaléngˈˋ rúngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ seengˋ fɨˊ laˈúngˉ fɨˊ jmɨgüíˋ røøbˋ ngɨ́ɨiñˋ iihuɨ́ɨˊ laco̱ˈ ˈnʉ́ˈˋ. 10 Dsʉˈ mɨ˜ ningɨ́ˋ e nɨcaˈíingˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ jaléˈˋ iihuɨ́ɨˊ lajeeˇ cateáˋ, jo̱b mɨ˜ nijméˉ Fidiéeˇ e niˈuíingˉnaˈ dseaˋ guiúngˉ dseángˈˉ laco̱ˈ sɨˈíˆ, jo̱guɨ nijmérˉ e nisíngˈˉnaˈ teáˋguɨ fɨˊ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ e nɨta˜ óoˊnaˈ e Fidiéebˇ dseaˋ nicá̱ˋ nifɨˊ quíiˉnaˈ. Dsʉco̱ˈ dseaˋ dobingˈ i̱ eáangˊ ˈneáangˋ jneaa˜aaˈ, jo̱ nɨcatǿˈrˉ jneaa˜aaˈ cajo̱ e laco̱ˈ niˈuíingˉnaˈ dseaˋ i̱ seengˋ cøøngˋ có̱o̱ˈr˜ lata˜ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ Jó̱o̱rˊ Dseaˋ Jmáangˉ. 11 Jo̱ eáangˊ laniingˉ ˈgøngˈˊ dseaˋ do lata˜ jee˜ jaléˈˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ. Jo̱ lajo̱b ˈnéˉ nilɨti˜.\nJúuˆ guicó̱o̱ˈˇ e lɨdséngˆ\n12 Jo̱ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Silvano, jaangˋ dseaˋ rúˈˋnaaˈ i̱ dseángˈˉ i̱ lajangˈˉ lɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, nɨcajméeˈ˜e e jiˋjiʉ la e laco̱ˈ nifǿnˈˆn ˈnʉ́ˈˋ jo̱guɨ e nicuǿøˆø ˈnʉ́ˈˋ bíˋ e laco̱ˈ nijmɨtaaˆ óoˊnaˈ e lajaléˈˋ e güeaˈˆ e nɨcaˈíingˈ˜naˈ do cuøˊ li˜ dseángˈˉ e lajamˈˉbaˈ ˈneáangˋ Fidiéeˇ ˈnʉ́ˈˋ. Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e lajo̱b ˈnéˉ jméeˆnaˈ e teáamˉbɨˈ teáˋ fɨˊ lɨ˜ nɨteáangˉnaˈ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ. 13 Jo̱guɨ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ Babilonia i̱ nɨcaguíngˈˋ Fidiéeˇ do laco̱ˈguɨ nɨcaguíñˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, guiéiñˈˊ júuˆ guicó̱o̱ˈˇ quíiˉnaˈ cajo̱, jo̱guɨ lajo̱bɨ i̱ jó̱o̱ˋo̱ i̱ siiˋ Marcos. 14 Jo̱guɨ se̱ˈˋnaˈ guooˋ rúngˈˋnaˈ mɨ˜ jíngˈˊ rúngˈˋnaˈ uii˜ e ˈneáangˋ rúngˈˋnaˈ. Jo̱guɨ güɨlɨseemˋbaˈ juguiʉ́ˉ júuˆ røøˋ lajɨɨngˋnaˈ dseaˋ lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ quiáˈˉ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ.\nJo̱ jí̱i̱ˈ˜ jo̱b quiáˈˉ lana.\nJo̱ lanab jí̱i̱ˈ˜ féˈˋ jiˋ laˈuii˜ quiáˈˉ Tʉ́ˆ Simón.


War-du ar pal - Wikipedia\nWar-du ar pal\n(Adkaset eus War du ar pal)\nWar Du ar Pal, Dastumadenn studiadennoù diwar-benn Breiz, Revue d'études bretonne, a oa ur gelaouenn vroadelour vreton gatolik embannet e 1938 gant ar vreudeur Yves, Herve ha Raymond Delaporte, ur gelaouenn studi breton graet evit an Emsav a-bezh, kement ha talañ ouzh ar gelaouenn Stur hag a oa broadelour sokialour. Embannet e voe etre miz C'hwevrer 1938 ha miz Eost 1939. Teir niverenn a zo bet nemetken.\nDivyezhek e oa ar gelaouenn, galleg ha brezhoneg enni. Kavet e veze studiadennoù war ar yezh ("Penaos niveriñ e Brezhoneg?"), an Istor ("Dre delwennoù Breizh"), an ekonomiezh pe ar politikerezh.\n4 Ar Brezhoneg\n5 Studiadennoù istorel\nYeun ar Gow : "Geriou Brezhonek beo nebeut anavezet gant ar skrivagnerien"\nYann Goulet : "Dre delwennoù Breizh"\nLan ar Bihan : "Yezhadur ar Brezhoneg"\nYouenn Drezen : "Testennoù e Brezhoneg"\nRoperzh er Mason : "Studiadennoù war Brezhoneg Gwened"\nDiouzh un tu e kaver troiennoù gouennelour : "En cas de guerre Les fermes bretonnes seront-elles livrées aux Arabes, aux Nègres et aux Jaunes?" (Niv. 2, p. 135) ha diouzh an tu all e kaver savboentoù a sav sklaer a-enep an naziegezh  met a chom hep bezañ tost d'ar gelaouenn Stur.\nEvit kavout un hent war ar sujed-se, ar gelaouenn a implij gerioù ar pab ha re kemennadennoù an eskoptioù katolik e Bro-C'hall.\nSavet e oa ar gelaouenn a-enep ar sponterezh breton met en ur ziskouez e oa dre fazi ar Stad c'hall hag a vouge Breizh hag ar brezhoneg e oa seurt obererezhioù o c'hoarvezout. Ar gelaouenn a roe harp memestra d'ar re harzet pe argaset gant an archerien pe ar justis evit an aferioù sponterezh.\nBruderezh evit obererezhioù "Ar brezoneg er Skol" (Raymond Delaporte a oa bet prezidant an aozadur).\nBruderezh ha harp war labourioù unvaniñ ar yezh vrezhonek.\nStudiadennoù istorel a gaver er gelaouenn ; dre vras ez int tuet gant ur sell tost d'ar relijion hag ar glad katolik e Breizh.\nLevraoueg Vroadel Bro-C'hall\n↑ War-du ar pal, niverenn 1, testenn digeriñ gant Hervé Kerhor.\n↑ War du ar pal, niverenn 2, "Kudenn ar ouenn, le problème de la race", gant Natalis.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=War-du_ar_pal&oldid=1745905 »\nDernière modification le 13 Ebr 2017, à 20:03\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Ebr 2017, da 20:03.


Royksöpp e Glastonbury Festival, 2005\nRöyksopp a zo ur strollad daou zen (Svein Berge ha Torbjørn Brundtland) a vro Norvegia (Tromsø) anezhañ, savet e 1998 ("Melody A.M.", o fladenn hir gentañ, a zeuas er-maez e 2001). Sonerezh elektronek blaz an disko ennañ, bugale Kraftwerk da skouer (e-touez ur yoc'h re arall) a vez graet ganto.\nA-gevret e oa Berge ha Brundtland er skol e Tromsø, hag arnodenniñ binvioù elektronek o doa graet dija, e penn-kentañ ar bleadoù 1990. Neoazh, ne voe savet Röyksopp nemet e dibenn ar c'hantved, pa voe en em gavet en-dro Berge ha Brundtland àr un dro e Bergen. Startijenn ha lañs a oa er gêr-se evit pezh a sell doc'h ar sonerezh elektronek d'ar poent-se ha labourat a reas Berge ha Brundtland get sonerion ar c'hornad èl Kings of Convenience, Frost, Those Norwegian ha Drum Island hag a voe graet "lanvad Bergen (Norvegia)) " (Bergen (Norvegia)) wave) anezhe. O zi-embann pladennoù kentañ a voe Tellé ha meur a single a zeuas er-maez gete. Goude e voe savet o fladenn hir "Melody A.M." get ar label Wall of Sound (ur label breizhveuriat).\nA-drugarez d'ar video e kreskaas brud ar strollad, klipoù fiskal, taolioù arnod hag "avant-garde" evel kani "Remind Me" (savet get embregerezh gall H5), aet ar maout getoñ e 2002 e MTV Europe Music Award.\nRöyksopp a zo ur ger norvejek, anv ur seurt kabell-touseg (Lycoperdale genus) hag a ya kuit ur gogusenn ulfenn a-zoc'htoñ pa vez stoket doc'htoñ, da lavaret eo ur "c'habell-touseg mogedus".\nO eil pladenn, "The Understanding" he zitl, a zo daet er-maez e miz Gourhelen 2005, un nebeud goude o single "Only This Moment". Dispennet eo roudoù ar bladenn gentañ a-barzh, met ar sonennoù nevez-mañ ne sankant ket ken don e penn ar selaouerion.\nPladennoù hir (albpmoù) :[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\n2001 : Melody A.M. #9 UK (2002)\n2005 : The Understanding #13 UK\nPladennoù berr (singles) :[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\né tonet a "vMelody A.M.":\n2002 : "Remind Me / So Easy" #21 UK\n2002 : "Poor Leno" #38 UK\n2003 : "Eple" #16 UK\né tonet a "The Understanding" :\n2005 : "Only This Moment" #33 UK\nKlipoù Video :[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Röyksopp&oldid=1856905 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Du 2019, da 11:11.


Die Linke (an tu-kleiz), anavezet ivez evel Linkspartei (Strollad an tu kleiz), zo ur strollad demokratel sokialour poblus eus Alamagn. Savet e oa bet ar strollad politikel e 2007 en ur gendeuziñ ar Partei des Demokratischen Sozialismus (PDS) hag an Arbeit und soziale Gerechtigkeit – Die Wahlalternative (WASG).\nLogo ar Strollad Die Linke\nKatja Kipping ha Bernd Riexinger, kenbrezidanted Die Linke abaoe 2014.\nAbaoe an 2 a viz Even 2012 emañ Katja Kipping ha Bernd Riexinger e penn ar strollad. Er Bundestag, ar strollad en deus 64 sez diwar 630, goude bezañ bet tapet 8,6% eus ar mouezhioù e-pad votadegoù kevredadel 2013. Goude ma voe bet savet un emglev etre ar Sozialdemokratische Partei Deutschlands hag ar CDU/CSU evit ren ar vro, Die Linke a oa deuet da vezañ penn an enebadur d'ar gouarnamant.\nStrollad kannaded Die Linke eo an trede hini e-keñver niver a izili er Bundestag alaman, dirak ar Re C'hlas.\nAr strollad Die Linke eo an hini ar muiañ a-gleiz e-touez ar pevar a zo er Bundestag, galvet eo "tu kleiz pellañ" gant The Guardian. Hervez ar Bundesamt für Verfassungsschutz (Burev kevredadel alaman evit difenn ar vonreizh), ar strollad n'eo ket da vezañ gwelet evel ur strollad garv eus an tu kleiz pe ur riskl evit an demokratelezh. En desped da-se ul lodenn eus al luskoù a gaver er strollad Die Linke evel hini ar Sozialistische Linke (Sokialour kleiz) a zo dindan evezh stadoù eus Alamagn hag hini ar Bundesamt für Verfassungsschutz.\nHervez pennoù ar strollad, Die Linke en doa 63 784 ezel e miz Kerzu 2013, ar pezh a laka anezhañ da vezañ ar pevare strollad brasañ en Alamagn hervez an niver a izili.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Die_Linke&oldid=1924854 »\nKemm diwezhañ d'an 2 Gen 2022 da 10:15\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2022, da 10:15.


Enez Taiwan - Wikipedia\nTaiwan (臺灣 e sinaeg, pe aliesoc'h 台灣; en doare eeun 台湾; pinyin: Táiwān) a zo un enezenn lec'hiet er gevred da Sina gevandirel, er su da Japan, hag en norzh d'ar Filipinez, Graet e vez ivez alies Taiwan eus an tiriadoù e dalc'h Republik Sina a zo dindan he beli Taiwan hag ivez inizigoù ha enezegi a bep seurt: Penghu (pe inizi Pescadores), Jinmen ha Matsu.\nTaiwan gwelet gant ul loarell\nE yezhoù ar c'hornaoueg ez eus bet graet e-pad pell gant stummoù deuet diwar an anv bet roet gant ar Bortugaliz (Illha Formosa, enez kaer) er XVIvet kantved, eleze Formoza e brezhoneg. N'eo ket aet da get an implij-se c'hoazh met war nebeutaat emañ.\nEvit ar stad, mont da welet Republik Taiwan.\n↑ Geriadur brezhoneg-galleg Roparz Hemon, 1993, p. 293\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Enez_Taiwan&oldid=1663709 »\nDernière modification le 21 Gwe 2015, à 14:11\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Gwe 2015, da 14:11.


Hindeg - Wikipedia\n(Adkaset eus Hindi)\nUr yezh indez-ariek eo an hindeg pe hindi (हिन्दी; RLVK: hindī) komzet gant tro-dro da 500 milion a dud e norzh ha kreiz India dreist-holl met ivez e meur a vro all dre ar bed a-bezh, da skouer e Fidji, Moris, Guyana, Surinam, Trinidad ha Tobago hag en Emiradoù Arabek Unanet.\nEn ruz, broioù an hindegourien.\nRannved : Azia ar C'hreisteiz\nKomzet gant : 480 000 000\nRenkadur : 2\nAkademiezh : Central Hindi Directorate\nKod SIL HIN\nYezh kentañ 180 milion a dud en India ec'h eo an hindeg, hag ouzhpenn-se e vez implijet eno evel eil yezh gant 300 milion a dud all.\nGoude ar sinaeg ec'h eo an hindeg asambles gant an ourdoueg an eil yezh muiañ komzet er bed-holl e-keñver an niver a dud a ra ganti.\nGant ar saozneg ec'h eo an hindeg unan eus div yezh ofisiel pennañ India.\nTost-tre eo an hindeg d'an ourdoueg ha kentoc'h evit yezhoù disheñvel penn-da-benn e vez komz alies a-walc'h eus rannyezhoù eus an hevelep yezh ma reer hindoustaneg anezhi.\nEvit ober an diforc'h etre an daou doare-yezh pe div yezh hindeg hag ourdoueg ec'h eo ret goût e vez skrivet an hindeg gant ar skritur devanagari evel ar sañskriteg keit ha ma vez implijet al lizherenneg arabek evit skrivañ an ourdoueg evel ma vez graet gant ar perseg.\nDre vras e c'heller lâret emañ liammet tamm-pe-damm o-div ouzh bep ur relijion hag ur vammenn sevenadurel da heul: an hindeg gant an hindouegezh hag ar sañskriteg, ma'z eo bet levezonet e c'heriaoueg gantañ, keit ha m'eo bet levezonet hini an ourdoueg gant ar perseg ha drezañ gant an arabeg diwar levezon an islam.\nMeur a rannyezh ez eus hervez al lec'h, ha degemeret eo bet ar kadiboleg (khadiboli pe sarhindi) evel yezh unvan er skolioù.\nEvit lod ez eus yezhoù all ken tost ouzh an hindeg ma vefe gwelloc'h ober rannyezhoù oute kentoc'h evit yezhoù ha tabutet zo bet ivez en un doare kriz hag-eñ ez eo ar pandjabeg, ar bihareg, ar maitileg, ar bodjpoureg hag ar magadeg yezhoù en o-unan pe rannyezhoù hindek.\nSkrivet e vez gant ar skritur devanagari\n↑ Termofis, bank roadennoù Termbret, e load Ofis publik ar brezhoneg. [Sellet ennañ d’ar 26.04.2017.]\nGeriadur brezhoneg An Here (2001), pennger «hindi» (p. 623b).\nYezhadur berr an hindeg\nLec'hienn diwar-benn an hindeg\nSkridoù hag ur geriadur hindeg\nDeskiñ lenn ha skrivañ hindeg\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Hindeg&oldid=1856820 »\nDernière modification le 18 Du 2019, à 07:10\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Du 2019, da 07:10.


Hedwig Grace West, anavezet evel Hedy West (1938-2005) a oa ur ganerez stadunanat, genidik eus kreisteiz an Appalachoù, en hanternoz Georgia. 500 Miles, troet e meur a yezh, eo he c'hanaouenn brudetañ.\nEn 1959 ez eas Evrog Nevez hag e studias sonerezh e Mannes College ha c'hoariva e Columbia University. Pa eruuas ha pa welas ar "Folk Revival" o c'hoarvezout dirak he daoulagad e komprenas e oa ar sonerezh a sone tud an Norzh ar memes sonerezh evel an hini a gleve a-hed he yaouankiz e Georgia. Neuze e krogas da ganañ e kornad New York. Perzh a gemeras e buhez sevenadurel hag en abadennoù Greenwich Village. Kanañ a reas gant Pete Seeger en ur sonadeg e Carnegie Hall. Sinañ a reas ur gevrat e ti Vanguard Records goude kanañ en Indian Neck Folk Festival e miz Mae 1961. Kanañ a reas evit an albom-dastumad New Folks, evit Vanguard, e 1961 ha goude e reas div bladenn hec'h-unan.\nE derou ar bloavezhioù 1960 ez eas da chom da Los Angeles ma veze o kanañ ha ma timezas. E 1964 e kanas en Newport Folk Festival. E 1966 e voe gwelet en abadenn skinwel Rainbow Quest, war un dro gant Mississippi John Hurt, a veze kaset en-dro gant Pete Seeger. A-benn neuze e oa krog da vont aliezik da Vro-Saoz. Seiz vloaz e chomas e Londrez.\nE diskar-amzer 1970 e tistroas da SUA gant he fried all,Joseph, da chom e Stony Brook (New York) hag ur verc'h he doe, anvet Talitha.\nEr bloavezhioù 1980 ez eas da chom da Princeton (New Jersey) gant gwaz ha merc'h, ha goude marv Joseph e deroù ar bloavezhioù 1990, da Philadelphia, en Pennsylvania.\nMervel a eure Hedy West gant ar c'hrign-bev e Gouhere 2005,.\nBrudet eo he c'hanaouenn 500 Miles, bet berraet gant an holl ganerien war he lerc'h. Adkemeret e voe an ton gant Bobby Bare (a dizhas an Top 10 en 1963) a savas komzoù all diwar-benn ur soudard pell eus ar vro.\nUr ganaouenn all ganti, Cotton Mill Girl, a reas berzh ivez.\nE 1961 : New Folks, Vanguard VRS 9096 (1961) [Hedy a gan 5 kanaouenn, 3 a vo adembannet en The Original New Folks Vanguard CD, VCD-143/144 (1993)]\nE 1963 : Hedy West accompanying herself on the 5-string banjo, Vanguard VRS-9124 (1963)\nE 1964 : Hedy West, Volume 2, Vanguard VRS-9162 /VSD 79162 (1964)\nAn div bladenn en hec'h anv e ti Vanguard ac'h eas d'ober ur CD (gant 2 bezh ouzhpenn) embannet gant Ace Records evel Vanguard Masters VCD 79124 (2012).]\nE ti Topic, e Londrez\nE 1965 :Old Times & Hard Times: Ballads and Songs from the Appalachians, Topic 12T117 (London, 1965); Folk-Legacy FSA-32 (1967),\nadembannet evel Folk-Legacy CD-32 (2004),\nE 1966 : Pretty Saro and other Appalachian Ballads, Topic 12T146\nE 1967 :\nBallads, Topic 12T163\nE 1974 : Getting Folk Out of the Country, Folk Variety FV12008 / Bear Family BF15008 (1974), Hedy West gant Bill Clifton, adembannet war CD - Bear Family BCD 16754 (2010).\nE 1980 : Love, Hell and Biscuits, Bear Family BF15003\nE 2009 : Three Score and Ten, Topic Records 70 year anniversary boxed set included Little Sadie eus ar bladenn Ballads, kanaouenn niverenn 20 war ar seizhvet CD. (2009)\nE 2011 : Ballads And Songs From The Appalachians, Fellside FECD 241 (2011) - daou CD, adembannadur comprising the three Topic albums\nO kanañ Little Sadie : .\nO kanañ Sheffield Apprentice : .\n↑ Pennad e The Independant, 2 a viz Eost 2015: \n↑ Pennad e The Gardian 12 a viz Gwengolo 2005 : \n↑ 500 Miles kanet gant Hedy West, buaznoc'h ha hiroc'h eget gant ar ganerien all.\n↑ O kanañ gant Pete Seeger : https://www.youtube.com/watch?v=Ff57NnjovSM\n↑ Old Times & Hard Times da selaou amañ : www.youtube.com/watch?v=QTLyn30ba80\n↑ Pladenn 34' 54 hed\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Hedy_West&oldid=1961179 »


Bannoù-treset | Korn an dudi\nArchive for the ‘Bannoù-treset’ Category\nPosted: 29 Du 2013 in Bannoù-treset\nTikedennoù:banenn-dreset istorel, Far West\nMa ‘z oc’h dedennet gant ar bannoù treset hag an Istor dre vras, pe marteze zoken hini aloubadenn ar Far West, graet eo ‘vidoc’h an istor-se.\nMatthieu Blanchin ha Christian Perrissin o deus labouret ‘pad bloavezhioù, oc’h enklask war ar vuhez en 19vet kantved er Stadoù-Unanet ha war hini Martha Jane Cannary dreist-holl, evit kinnig deomp ar bannoù-treset brav-eston-se.\nTeir lodenn a zo, rak hir ha pinvidik eo bet istor Calamity Jane met ne gaver ket hir e amzer tamm ebet o lenn he zroioù-kaer.\nGwir da vat eo traoù-zo. Ijinet pe damijinet lod all, rak n’haller ket goût pep tra…\nKalz traoù a zesker war piv ‘oa ar vaouez dreistordinal-se evit gwir ha war istor ar Stadoù-Unanet (Indianed, brezel an Digevrediñ…). Evel-just e kej Martha Jane gant a bep seurt tud a zo bet diouto e gwir (pennoù-bras an arme, Sitting Bull…).\nUr vuhez, pe kentoc’h mil buhez, mil micher, hag a bep seurt traoù bet c’hoarvezet dezhi…\nFromus eo a-wechoù, farsus gwechoù all, dreist-holl pa glask Martha Jane kuzhat ez eo ur plac’h evit gellet ober micherioù gwaz.\nBrav-tre eo tresadennoù Matthieu Blanchin, e gwenn-ha-du tout.\nN’eo ket ur souezh o dije an arzourien resevet prizioù evit o labour, e Angoulêmes pe c’hoazh e Sant-Maloù (Quais des bulles).\nKalz plijadur ‘m eus bet o lenn ar bannoù-treset-se hag o aliañ a ran d’an holl !\nMartha Jane Cannary, levrenn 1 : les années 1852-1869, gant Christian Perrissin (istor) ha Matthieu Blanchin (tresañ), Futuropolis (2008), 128 pajennad.\nMartha Jane Cannary, levrenn 2 : les années 1870-1876, gant Christian Perrissin (istor) ha Matthieu Blanchin (tresañ), Futuropolis (2009), 128 pajennad.\nMartha Jane Cannary, levrenn 3 : les dernières années 1877-1903, gant Christian Perrissin (istor) ha Matthieu Blanchin (tresañ), Futuropolis (2012), 112 pajennad.\nPosted: 24 Ebrel 2013 in Bannoù-treset\nTikedennoù:Bride stories, manga\nLevrenn gentañ ar manga Bride Stories, gant Kaoru Mori, a zo deuet maez e Bro-Japan e 2009.\nEmbannet eo bet e Bro-C’hall gant Ki-Oon ha troet gant YohanLeclerc.\nTremen ‘ra an istor e stepennoù Azia ar C’hreiz en 19vet kantved, e Mongolia pe en ur vro bennak o echuiñ gant « stan », ne ouzer ket re (forzh penaos ne oa ket ar memes harzoù ha stadoù d’ar mare-se).\nPennoù bras ur c’hlann a ziviz dimeziñ Amir, ur goantenn a 20 vloaz, gant paotr ur c’hlann all, evit abegoù strategel traken. Karluk, ar gwaz a zo bet dibabet dezhi, a zo a-boan krennard (12 vloaz) met jentil-tre ganti. En em glevout ‘reont mat ha deskiñ a reont bevañ asambles, pep hini o tegas traoù d’egile. Ne vev ket an daou meuriad dres er memes mod setu e vez souezhet familh Karluk a-wechoù gant traoù graet gant Amir. Gouest da chaseal gwelloc’h ‘vit gwazed ar vro : n’eus ket gwelloc’h gedonaerez ‘viti, Gwell eo dezhi div c’had o redek ‘vit unan tapet rak gouest eo d’o zizhout ken aes ha tra gant he biroù, zoken pa vezont bliv-mat. Barrek-kenañ eo ivez ‘vit sevel a bep seurt dilhad gant kroc’henoù loened.\nMervel ‘ra ur plac’h yaouank eus klann Amir a zo bet dimezet gant paotrr ur c’hlann pinvidik-mat. Merzhout ‘ra neuze pennoù-bras he c’hlann ez int faziet o dimeziñ anezhi gant Karluk ha divizout a reont e vo kemeret en dro ganto kousto pe gousto, ‘vel ar c’homandant e voned ruz, oups. ^^\nIstorioù dimez a zo neuze e Bride Stories, nag ur souezh ! Met ouzhpenn a zo dre chañs, rak n’eo ket ar pezh am eus kavet an dedennusañ er manga, ha dav eo ansav ne gemeront ket kalz plas kenebeut, el levrenn gentañ da nebeutañ.\nReiñ a ra deomp Kaoru Mori da welet buhez pemdez an dud. Er goudeskrid e tispleg deomp an treser bezañ dedennet gant korn ar bed-se dibaoe al lise ha bezañ graet enklaskoù e lzizh. Ne gont ket gevier, anat eo. Spis-kenañ ha gwirvoud eo e dresadennoù. Boas e lennan buan-tre ar bannoù-treset ha buanoc’h c’hoazh ar mangaoù marteze, hep teurel kalz kont ouzh an tresañ. Amañ, ne c’heller ket ober mod all ‘vit ober ehanoù a-benn arvestiñ a-dost ouzh tresadennoù-zo, ken brav ma ‘z int, gant munudoù e-leizh. An dilhad hengounel, ar savadurioù, ar c’hizellerezh, al loened hag an natur : brav-eston eo kombodoù-zo.\nNe ouezen ket re petra oa Bride Stories ez resis a-raok lenn al levrenn gentañ, nemet e oa bet aliet din gant un nebeut levraouegerezed : « Gwelet ‘ri, cheñch ‘ra deus ar mangaoù boas ». Gwir eo, ha n’on ket bet dipitet, daoust ma seblant skañv a-walc’h an itrikoù ‘vit poent. Met gwelet rin penaos e tro an traoù el levrennoù o tont…\nUn ali all e brezhoneg war al lec’hienn Soubenn ar Geek.\nComment je me suis fait plaquer… et autres histoires extras et ordinaires\nPosted: 13 Meurzh 2013 in Bannoù-treset\nTikedennoù:bannenn-dreset karantez, karantez\nComment je me suis fait plaquer… et autres histoires extras et ordinaires, embannet gant Dupuis e 2011 a zo ur vannenn-dreset enni 15 istor berr a-zivout ar garantez. Pep hini anezho a zo gant un oberour(ez) disheñvel, pe meur a hini. Din n’eus ket kalz anvioù anavezet (Bastien Vivès ha Thomas Cadène hepken e gwirionez) met d’ar re a gustum lenn kalz bannoù-treset pe mont war blogoù arbennik e vo muioc’h kredapl.\nPoan ‘m eus d’ober berr boas (spi ‘m eus n’oc’h ket re zirenket gant hirder ma fennadoù a-wechoù ^^) met ar wech-mañ n’em eus ket kalz tra da lâret.\nNe oan ket kendrec’het dija o amprestiñ al levr met c’hoant ‘m boa da welet ar pezh o doa oberourien BT a-vremañ da gontañ a-zivout ur sujed ken ledan ha mil anavezet hag ar garantez. N’on ket bet kendrec’het muioc’h ur wech al levr echuet. N’eo ket nul pep tra met n’eus netra dreistordinal kenebeut. Disheñvel-tre an doareoù tresañ hag an istorioù met n’eus hini ebet en deus dalc’het ma evezh ‘vit gwir.\nDre chañs, lennet ‘vez al levr buan-tre (un hanter-eurvezh bennak) met ankoueet ‘vo ivez pep tra ganin ken buan all m’eus aon. Ul levr da amprestiñ pe da lenn er stal-levrioù perak pas, met ne alifen da zen ebet da zispign 20€ ‘vit se.


Journal de Renaud Camus, mercredi 21 mai 1980\ncréée le mardi 10 avril 2018, 17 h 15\nmodifiée le dimanche 15 avril 2018, 21 h 57Mercredi 21 mai 1980. Trois heures. Ciel à nouveau gris. La belle journée d’hier aura été unique. J’en garde un ~~~~~~ ~~~ langouste.\nJ’écris ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ l’instant. Je n’ai ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ j’ai négligé de ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ soir.\nJ’avais ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ Thierry. Il n’y ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ sexe, puis présenté ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~ voiture, m’a interrogé ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ enfer, où ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ éloigné, affolé. Mais ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ :\n— ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ?\n— ~~~ ~~~~ ?\n— ~~~ moi.\n— ~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ !\n— ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ désastre.\n— ~~~~~~~~~ ?\n— Pour un ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ moi.\nIl ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ mon ~~~~ et me demande ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ :\n— ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ m’agace.\n— ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ mais pas d’être ~~~~ ~~~ moi...\n— ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ lit.\n— ~~~ ~~~ ~~~~~~~ pas.\n— ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ me téléphoner : ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas...\n— ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ bourgeois...\n— Oui, enfin, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ soit... le lendemain, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ aujourd’hui, tu arrives ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ soirée.\n— ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ toi.\n— ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ un hôtel, tu ~~’~~~ ~~~~ voulu.\n— ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ nuit...\n— ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ nuit.\n— Mais non, je ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ !\n— ~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ !\n— ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, c’est toi qui ~~~~~~~ ~~~~~ arranger.\n— ~~~ ~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ pédérastiques.\n— ~~~ ~~~~~ ~~~~ vulgaire.\n— ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ mots...\n— ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~ à fait classique, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ tous les arrangements ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ !\n— ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, aujourd’hui.\n— ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ je faisais.\n— Que ~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ livres...\n— ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ carton pleines de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ! ?\n— ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ voyage.\nSe ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ :\n— ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~~~, à peu près. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ moi.\n— ~~~~~ ~~~~~. ~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la distribution, je ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ! ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ veux.\nJe ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : Pour ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. R. (le représentant ~~~ commerce...).\n— ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ça.\n— ~~~~~ ~~~~ !\n— ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ?\nJe ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ distinction qu’opère Dennis ~~~~~~ ~~~~ idiots et ~~~~ cons ; elle ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ vraiment bête mais ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ con. Mais ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ :\n— ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ idiote.\n— ~~~~, je vais aller ~~ ~~~ soirée...\n— ~~’~~~~~~~. ~~~ revoir.\n— ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ minuit.\n— ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ minuit.\n— ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ?\n— Non, je ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ France-Inter.\n— ~~ ~~~~~~~ ?\n— ~~ minuit.\n— ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ?\n— ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’intérêt.\n— ~~’~~ serai.\n— Et maintenant, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ? ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ part.\n— ~~~~~~ ~~~~~~~, dit-il.\nIl ~~’~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ un tour jusqu’au ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ me rend pas ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ rencontré depuis longtemps, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ne me rend ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ repart. Je décide ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ Thierry.\nJ’ai ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, dans la rue, ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ l’histoire, à cela ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ appelé sans laisser ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ lui.\n[Rebondissement ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ nouveau, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ C. Stanislas ~~’~~ ~~~~~~~ chez sa grand-mère, ~~~~ séjourne, ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ étés, était dans ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ poussait ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’occasion. Ce Robert ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ grand-mère ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ fait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ me reconnaître, puis ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’anonymat.\nIl ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Golfe-Juan, “~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ où tout le ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ bout, ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, à l’heure dite, ~~~~~~~~ “~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ même ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ rochers, il m’a ~~~~~~~~ ~~~ plonger, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’honneur, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ positions me fait ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ prudemment ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ détour.]\n[Rebondissement ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ Angers, comme je ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ? ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ de la façon ~~’~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ arrêté...]\nMinuit. Je ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ en compagnie de ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Sauve ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, de ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ une attaque épouvantable ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~ tient beaucoup moins ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ : un monde ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ francs.\nJ’aime ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ dont tout le ~~~~~~ ~~~~ ~~~’ “~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ naturel, comme ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ je supporte mal. ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ naturels sont ~~~~~~~~~~~ ~~ d’autres...\nL’accueil ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ entendre.\n[X, la ~~~~~~~~ dernière, comme je ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ d’argent, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ : “~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ tout ~~~ ~~~~~~.” Encore un qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ Tante ~~~~~~~ et ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ problème ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~..., etc.” Soyons jusqu’au ~~~~~ ~~~~~~~~~, puisque ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~ dit ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. A la suite ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ paie en revanche ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ francs ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ 400 francs environ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. Une ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ chacun ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~; ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ qu’ils ne soient ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ assortis ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ 500 ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ 1 200 francs ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Je ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ manger. ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, elle ne fait ~~~~ ~~~~~~~~ mon “~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ découvert à la ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ francs ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ a ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ que 400 francs ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ “~~~~~~~~~~”. 1 ~~~~ ~~~~~~~ ! ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ! ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ils ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ jamais ! Je ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ déjà ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ depuis des années. ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ dans ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ qu’on m’accuse d’appartenir ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ problèmes...\nEvidemment ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, loin ~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~... ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ d’appartenir aux “milieux artistiques” ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~. ~~~~ “~~~~~~~~ artistiques” ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ sont moins répressifs que ~~~~~ ~~’~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ne ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ accepter ~~~ ~~~ tirer les conséquences ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ apprenti ~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ lecture, ~~~~~-~~~~~, ~~~ donnait plus d’exemples ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~. Le ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ chantage ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ se souvenir qu’elle ~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ préjugé. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ faire ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ courage.\nJe ~~’~~~~~~~ toujours du nombre ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ secret : ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ gens dont on ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ?\nDigression ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~. Dennis avait disparu ~~~~~~~ vendredi. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~, parfaitement ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ou même simplement ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ cette ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ que ~~’~~~ décliné de dîner ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ tour...]\nStanislas ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ tête à tête ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ est plus aérée.\nJe ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ homme grand et fort\n— ~~~ ! ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~-~~-~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ! ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ bar.\n— ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~ commenté l’un des ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, qui prenait un ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ York.\nStanislas ~~~ ~~~~ ~~~~~~ dîné au Blue ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ville. La façon ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ terrasse, sur le ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ baie.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ illuminé, lorsque nous ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Smith.\nStanislas ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ château de lord ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ semble-t-il une maison ~~~~ Rothschild.\nDennis ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~., ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ amie, est l’homme ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ termes tonitruants :\n— ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ :\n— ~~~~ je l’ai toujours ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Pompadour.\nJe ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ tard [moi non plus], ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~ ~~~ mai.\nJe ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, à midi et ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ embouteillages de Marseille, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ temps.\nTim ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. Puis nous sommes ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ thé.\nStanislas ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ bord de mer, ~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ Tim à Cannes.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, sur une photographie, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : “~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~.” ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ des mannequins de ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ moustaches.\nIl ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. Mais dans ce ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ grandes ~~~~~~~~~, et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ château de Cagnes ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Le ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ français ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ’~~~~ ~~~~~~~. Je ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ L’Excommunication de Robert ~~~ ~~~~~~, par ~~~~~-~~~~~ Laurens.\nJe ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ m’offrir aucun accès ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pièce.\nUn ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ Cannes où je ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. Y étaient quand ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de toi”. J’avais ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ été assis entre ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, Le ~~~~~~~~ et un autre ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ allure à travers ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ Quatre ~~~~~~~ ~~~~~~~~ de Brahms.\nLa ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ au paysage, me ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ Phaedra, lorsque ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ le cas de ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ du début d’un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~, une voiture parcourait ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ Le ~~~~~~~~, ~~~~~ ici ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ce qu’était la ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ intérêt.\nJ’ai ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ a fortiori comme ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ Télérama et ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~,. ~~~ ~~~~~ Carmet dans le ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~ réflexions persifleuses de ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Mon ~~~~~~ d’Amérique, touchés ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ grâce du grand ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ nouvelle.\nEvidemment ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ Week-End. Eh ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ en chair et ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ là\nCe ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que ce groupe-là, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ un peu de ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ les choses ne ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ Buena ~~~~~~ ~~~~~, où ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la revendication ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ :\n— ~~~ ~~’~~ a qu’à voir, ~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ !\nTristan ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ y représentent des ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ mêlés.\nTristan ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ portail. Je me ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ nuit.\n— ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~-~~-~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ qu’on se quitte.\n— ~~~~~~~~, je ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ? Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ toi.\n— ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ revenu.\n— ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ proposé.\n— ~~~ sais bien que ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ invité.\n— ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas.\n— ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ?\n— Mais si, je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ proposé.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ demi-heure pour trouver ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ et à l’autre, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ et le branlant. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ matin.\nTristan ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ pas pu me ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ offrir à Stanislas. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. J’ai rapporté ses ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ salon nous regardait ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ à mon prochain ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. [J’ai ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ soirée ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et complexes aménagements. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ désormais ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ affectant ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ pour empereur en ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ partait ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. J’ai reçu de ~~~~, ~~~-~~~~, une ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ Diaghilew ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ vain.]\n[Relecture, 6 février 1981 : En ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pluie, sur le ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ erré dans Venise. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ il m’avait invité ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ nous sommes quittés ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ bras\nIl ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ je suis rentré ~~ ~~~~~~, ~~. ~~., ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ plus tard j’aurais ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ pour la pureté ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ arrière-pensées de la ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ notre meilleur jour, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ perte.\nJ’ai ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ moi délicieux, dans ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ sans tristesse.\nJ’ai reçu ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ terminée.]\nJ’ai ~~~~~ ~~~ petit déjeuner dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ chaleureux, mais le ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ divers.\nLe ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ me souviens pas ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ était nécessaire à ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ les Niçois sont ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ y ait là ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~, n’est pas très jolie.\nJ’ai ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ C., dans ma ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, mais le temps ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/516 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/516\nveenn ; rak ann dra-ma a erruaz e kear Klas, el leac’h m’edo ann Aotrou Bonifas o chom.\nApolliner en em dennaz neuze enn eunn ti bihan var ar meaz, hag eno e kendalc’haz da gelenn ann dud fidel, da offerenna ha da vadezi enn hano ann Tad, ar Mab hag ar Spered-Santel. O veza distroet da Raveenn, e tigasaz adarre e buez merc’h ar gouarner Rufin, a ioa nevez maro. Ar verc’h-se a deuaz da veza eur gristenez devot, ha skouer ar guerc’hezed. Mes he zad a oue torret euz he garg, ha Mesalinus hanvet enn he blas. Hema a c’halvaz ar Zant dirazhan hag a reaz dispenn he gorf a daoliou fouet. Goudeze e lavaraz skuill dour bervet var he c’houliou, hag he deuler er prizoun karget a jadennou. Mes, o velet ne c’helle ket dont a benn anezhan, kaer en doa he vourrevi, e roaz urs d’he lakaat enn eul lestr hag a ioa o vont d’ar Gres. Hogen, al lestr-ma a reaz pense, hag Apolliner a oue digaset d’ann Itali enn dro, goude beza treuzet ar Mezii hag ann Thras enn eur hada e peb leac’h komzou Doue. Kristenien Raveenn a zridaz ho c’halounou ouz he velet, ha dre he viraklou e c’hounezaz c’hoaz er gear-ze eur maread paianed da feiz Jezuz-Krist.\nAbarz ar fin beleien ann idolou a lakeaz kregi ennhan adarre. Mes ann offiser a oue karget d’he ziouall a ioa kristen he-unan hag hen lezaz da vont kuit. Ar baianed aheurtet, o veza klevet ann dra-ma,a redaz var he lerc’h hag a vrevaz he gorf a daoliou baz. Mervel a eure a benn seiz devez goude, er bloaz unan ha pevar-ugent goude donedigez hor Zalver.\nSant Apolliner en deuz great miraklou braz epad he vuez. Goulskoude n’e ket dre ar miraklou-ze eo en deuz gounezet ar gurunenn gaer en deuz brema er baradoz, mes dre ar poaniou en deuz gouzanvet evit Jezuz-Krist Ar poaniou-ma a zo bet padet keit ha m’eo bet eskop, da lavaret eo, nao bloaz var ’nn ugent. Mes, gant sikour gras Doue, ne oue ket dare d’ezhan fallgalouni guech ebed epad ann amzer-ze. Kemerit skouer diouthan, ha mar oc’h euz eur boan pe eur c’hlenved hag a bad meur a viz pe meur a vloaz zo, goulennit digant Doue ar c’hras da veza bepred pasiant ha kalounek eveldhan : evelse ho poan pe ho klenved a zervicho d’ehoc’h da greski eunn deiz ho kloar hag ho rekoumpans enn env.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/516&oldid=137733 »