Ar vretoned o tivroañ da vare aloubadeg Bro-Saoz e 1066 | Becedia\nGwilherm, dug an Normaned, sikouret gant ur vagad Bretoned, a dap tron roue ar Saozon, goude bezañ bet trec'h en Hastings. Etre 1066 ha 1135 pe war-dro e teredo da vro-Saoz marc'heien a Vreizh, deuet da vrasaat niver e heulierien. Noblañsoù bras ha bihan, deuet evit kalz eus outo eus Biz Breizh, ne vo ket pell oc'h ober o zoull e bro ar Saozon, e-lec'h ma chomint da vat, e-mesk an noblañsoù Norman hag Angl-ha-Sakson.\nNiverus ar Vretoned en emgann Hastings\nGoude marv Edouarzh ar C'hofesour e 1066 e oa anvet Harold roue ar Saozon. Met daou briñs all a felle dezho tapout e blas war an tron : Harald, roue Norvegia, ha Gwilherm, dug Normandi. Dilestrañ a ra an hini kentañ war-dro York d'an 18 a viz Gwengolo, met trec'het ha lazhet eo gant Harold. Dilestrañ a ra an eil, Gwilherm, a e gevred bro-Saoz d'an 28 ha d'an 29 a viz Gwengolo. Deredek a ra Harold, tizh gantañ, hag en em gannañ a ra an daou arme d'ar 14 a viz Here en Hastings. Tri bagad soudarded zo gant Gwilherm : an Normaned e-kreiz, ar C'hallaoued en tu dehou, ar Vretoned en tu-kleiz. Goude un hir a emgann, e vo trec'h an dug Gwilherm, goude m'o doa tec'het kuit ar Vretoned e mare an emgann. Lazhet e voe Harold.\nKentañ luskad divroidi\nMa n'eo anavezet anv ebet eus perzhidi emgann Hastings, moarvat e voe eno Ralf ar Saoz, daou vab Eudes (breur Alan III Dug ar Vretoned), met ivez Alan ar Rouz ha Brien, hag o gwazed d'o heul, war an dachenn emgann. Rak pourvezet e voent gant douaroù ar re drec'het. Brien, da skouer, a vefe aet d'en em staliañ e Gevred bro-Saoz. D'an nebeutañ emañ eno e 1069 evit stourm ouzh un argadenn renet gant mibien ar roue Harold, aet da Anaon. Daoust da-se ne glask ket Gwilherm diframmañ brientinelezh Angl-ha-Sakson, gwelloc'h eo gantañ en em glevet ganto.\nMare an emsavadegoù hag eil marevezh an tuta\nKoulskoude e 1067 en em sav an Angl-ha-Saksoned ouzh Gwilherm. Moustret e voent gantañ, en doareoù kriz a-wechoù, ha lakaet enbroerien en o flas. Emsavadeg c'hwitet mab Ralf ar Saoz, anvet Ralf Gael, er bloaz 1075, da skouer, a oa kaoz ma voe harluet e Breizh. Hag e zouaroù saoz, chomet diberc'henn, a voe roet da Huon Avranches, kont Chester. Eno e stalias e wizien, evel Gwezhenneg mab Karadog eus Labouseg, e-tal Dol. Fallidigezh Edwin, kont Mercia goude emsavadeg 1070 a roio tro da Alan ar Rouz dont d'ober e annez e pezh a zeuio da vout kontelezh Richmond.\nBretoned all da vare Herri Iañ (1100-1135)\nHenri Iañ, 4re mab Gwilherm an Alouber, a zeuas a-benn da dapout an tu kreñv war e vreudeur, ha dont a reas da vout roue bro-Saoz er bloaz 1100, ha dug Normandi e 1106. A-boan ma oa war dron bro-Saoz ma vodas tro-dro dezhañ gwazed nevez e-touez e geneiled a Vreizh. Evel-se e teuas Alan, breur senesal Dol, Gwilherm Elvinieg (en hanternoz da Roazhon) a gaver e-touez e verourien. War-lerc'h 1116, e voe tutaet Bretoned tro-dro da\nStevan kont Penteur ha Richmond, breur Alan ar Rouz († e 1093). Eus bro Lambal e oa darn vrasañ ar Vretoned-se.\nNiver an enbroidi\nNeuze ez eo er bloaz 1066 e krogas Bretoned da vont da vro-Saoz, pezh a bado betek ar bloaz 1130. Tro 5% eus an noblañsoù perc'henn war zouaroù bro-Saoz a vefe Saozon a orin breizhat, pezh a c'hellfe klotañ gant an 250 marc'heg eus a Vreizh vez meneget e Magna Karta 1166. Liammoù a veze dija koulskoude etre Bretoned hag Angl-ha-Saksoned a-raok emgann Hastings, evel da skouer Ralf ar Saoz a oa perc'henn war zouaroù e bro-Saoz hag e Breizh a-raok 1066.\nPiv oa an enbroidi ha petra int deuet da vezañ\nDont a ra darn vrasañ ar Vretoned eus ar broioù dindan levezon an Normaned pe an Edoneded, da lavaret eo korn-broioù Felger, Dol, Komborn, Dinan ha Lambal. Izili an noblañs uhel pe izel, mibien naturel pe yaouerion ar familhoù a renk uhel eus Dinan, Felger pe Gwitreg. Daou strollad bras a zo deus outo, a vo staliet diouzh un tu en Hanternoz hag er Reter, egile er C'hornog hag e Kreisteiz bro-Saoz.\nEvit ur biken e chomo darn vrasa an enbroidi e bro-Saoz. Eureudoù a vo lidet, azalek ar rummadoù kentañ, gant noblañsoù Norman hag Angl-ha-Sakson, hu buan a-walc'h, war a seblant, e kollont al liamm gant o c'herent e Breizh.\nTalvoudus-bras e vo evit lod eus an enbroidi chom feal da viken ouzh roue bro-Saoz. Kalz uheloc'h e vo o renk er gevredigezh eget an hini a zo gant o c'herent chomet e Breizh. Gwezhennog mab Karadog, da skouer, a vo e penn aotrouniez kastell Monmouth, pa n'eo nemet aotrounez ar barrez e c'herentiezh e Breizh. Gwelloc'h c'hoazh, zoken ma chom un nemedenn, aet renk Alan, breur senesal Dol, kalz war-raok, p'eo hendad d'ar re Stuart a vo rouaned bro-Skos ha bro-Saoz.


Pajenn:Calloch - A Genoux.djvu/22 - Wikimammenn\nPajenn:Calloch - A Genoux.djvu/22\n(kempredel, é gallec contemporain, greit a kem, pred, el : - èl, en dès en hevelep stér ha gelloud ag é marùel) ; meur a unan é ma bet klac’h en ur horn arall a Vrèh-Izél : eil-gériein (répliquer) ; tuz pé kentoc’h, herùé lezen Guéned, tuc’h, galop ; rouez, dibot (roué evehè rèhoc’h é Broérék, meit gloèù e vehè guell) ; aberh, sacrifis, e zo troeit ag aberth, boézet get Brehoned Bro-Zoz, er Hembré é rér anehè, é gallek, les Gallois.\nE guirioné, ur holl braz en ur goll Kalloc’h en des greit Brèh-Izel, ha léh d’en em glem hon devehè ag en tonkadur didruhé en des on lamet ken abred, iaouank-flamm a zegenim. Meit, haval é, hoanteit e oè bet get kor barhet santell Brèh ha galùet d’ober\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Calloch_-_A_Genoux.djvu/22&oldid=95861 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Du 2016, da 23:37.


Livres en ligne de Renaud Camus : « Le Grand Remplacement » (« La Fierté contre la repentance (9 avril 2016) »)\nLa Fierté contre la repentance (9 avril 2016)\nLa Fierté contre la repentance — tel et le titre, et le sujet, qui m’ont été ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ici. J’avoue en ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ Le Gallou, mais ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~. Ces mots-là ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’honneur ~~~~ ~~~ fierté, ~~~ ~~~~~ de haine de soi, ~~~ ~~~ sentiment ~~~ culpabilité, ~~~~ ~~~ repentance. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ moins, comme il ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ je préside, et ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ que la seule ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ submersion ethnique, de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ partage vraiment sérieuse, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ remplacistes, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation, et les antiremplacistes, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ parachèvement.\nEt ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ profession de foi ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ rédigé :\n« ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sortir de l’absurde ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ repentance ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ fierté d’une histoire parmi ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ».\nRepentance, fierté, les mots sont ~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ sujet-là ; ou bien ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, Ørop, ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, que j’attribuais à ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ crimes survenus sur ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ pas survenir, on ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Habits ~~~~~~ ~~~ l’empereur : dans Les ~~~~~~~ neufs ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~ nu ; dans Ørop ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ pas voir ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ territoire.\nJe vous prie ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ pas choisis, je ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ réflexion, et des ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ relève le plus ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ou trois autres ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ siècle — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et désignant bien ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ d’antiracisme, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. J’aime mieux dire remplacisme, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ déclinable : remplacistes, remplacés, remplaçants.\n~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ remplacés récalcitrants, ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ à mourir plutôt ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ remplacés consentants, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ repentance, justement, ou ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ remplacistes, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ remplaçants, de plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, à toutes fins ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ deux groupes, j’y reviens : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de l’autre. Oserais-je ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ national ?\nLe ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ forme achevée de ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ensemble, si vous ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement et le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ humains par les ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ imitation à bas ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ fauxel, ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ fils monstrueux de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ sénile.\n“La ~~~~~~~~~ carrière d’Adolf Hitler” ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~ des événements de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ terminus ~~~ quem ~~~ ~~~~~~~ les phrases, butoir ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ cela d’autant plus ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ plus vastes encore. ~~’~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ chirurgiens qui ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ trace du mal, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ à jamais le ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : il n’a ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ jambes et plus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ pas être tout ce qui ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ l’Europe refuser toute ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~, aller jusqu’à confier ~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ l’avance des autres : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ qu’un peu responsable.\nFoyer ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ Seconde Guerre mondiale ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ sa légitimité, érigé ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ !”. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ moindre objection, en ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’histoire en sortant ~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, même quand on ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. Un beau et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la rappeler de ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ en des parties ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ territoires ~~~~~~~ ~~~ ~~~ République, ~~~ ~~~~~~ ~~~ peut plus être ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ans par dizaines ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ monde que les ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ quitter.\nUn ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ qui affecte la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ heures ~~~~ ~~~~~ sombres, sœurs ~~~~ ~~~~~ ombres, devenues à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ —, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ trop servi. Cette ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ la dictature antiraciste ~~~ ~~~~~~~~ remplaciste ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ communisme du XXIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ nécessairement antisémite, d’extrême-droite, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ collaborateur, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ années trente a ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ face au totalitarisme ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ collaboration, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ pouvoir remplaciste et ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ envahisseur.\nIl ~~ a bien de ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ plus grave que ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; et c’est pourquoi ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ des armées ennemies ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à devoir descendre ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ la nocence, l’art ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~… ) ~~~~~~ l’instrument de la ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ comme deux gouttes ~~’~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ un mot près, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, « ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ». ~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~~~ pas toujours à ~~~ ~~~~ près, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de son actuelle ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, dans l’accélération actuelle ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ Brecht :\nNe ~~~~~~~-~~~ ~~~~ possible pour le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ autre ?\nChanger ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ destruction systématique de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ce que met ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ que nous admirons ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ millions d’immigrés, et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la trop ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ si elle semble ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~, ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~, déjà ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ juste pourrait-on dire ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~. ~~~~~ le résultat risque ~~’~~~~~ ~~~~~~~ pis.\nC’est ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ la première. Le ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ encore plus près ~~’~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ridicule, pseudo-scientifique et ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ race : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ qui ne sont ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ qui prétendent que ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ au feu ; mais ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ mot — ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ notre poésie et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ (les ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ race), ~~~~~ ~~~~~~~ (la race des ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ héros), ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ (race des peintres ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui ne viennent jamais). ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ eu le courage ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ elles.\nDire ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ races, à la ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sociales. Et l’on ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ leur, et chanté ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ petit demi-siècle.\nQuand je ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ race ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ Lapouge, faut-il le ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de curiosité ; mais ~~ Malherbe\nQue ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ futures,\nSi ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ discours\n~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ aventures\n~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ jours ?\nLes Suisses s’offensent ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ emplois\nAux ~~~~~~~ de Trézène et ~~~~~~ ~~~~ tombeaux\nDes ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~…\net ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ a donné je ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ image :\n« ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ à la main, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ sous les marronniers ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ce rêve, ce ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. »\nMa ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, elle est le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ plus sur ce ~~~~~~ ( «~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~… ~~~~. » ) ; et même Georges ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ Sciences-Po :\n« ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de Gaulle, et ~~~~~ ~~~~~~ une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ race… »\nEt ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ discours pour le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ Saint-Guillaume :\n« ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~, nous ne le ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, au ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ race, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ déjà contre les ~~~~~~~~… ~~~~. »\nNous ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la République va ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ race, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ va s’abattre comme ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ dans le processus ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ plus jamais ça ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; mais il faut ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’une trentaine d’années ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ dernières décennies du ~~~~ siècle.\nJe ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ n’existe pas, mais ~~~ mot, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la liberté : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ que des chirurgiens ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ; et deuxièmement que ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ lui de précieux, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ monstruosité éthique, le ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ François Mitterrand qui, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ remplaceront leur électorat ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ quartiers populaires, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ notre peuple a ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ le fauxel, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ assurer que ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ nommé.\nDu ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ qu’on ne sait ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ remplacer. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ remplacisme s’affirme pour ~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ gauche, d’une part, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ et même dénaturé, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ possible hébété, interchangeable ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ rapport à la ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ antiremplacistes.\nLa ~~~~~~~~ ~~~ remplacisme c’est qu’il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; un peuple de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. En attendant, entre ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — disons plutôt germano-turc.\nEntre-temps ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ inégalement lieu d’être ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~), ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ toute l’histoire occidentale ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ pas être prononcé, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ vouloir en rien ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, mais en général ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ passage, avec crime ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, en deux ou ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la surpopulation, un ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ forme extrême et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ du recours polémique ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ génocide, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ France au moindre ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ce serait ~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’en la médecine ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Brésil pour recevoir ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Mengele.\nIl ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ colonisés pour que ~~~~~-~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ à jouir de ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ce dont il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ s’aviser.\nQuant ~~ ~~’~~~~~~~~~~ il n’est pas ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ nous en sommes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ États-Unis, aux Antilles — ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ frères de race ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ s’agréger, par-delà les ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ n’inspirent pas de ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ un peu radicale, ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas.\nTout ~~~ ~~~~ je viens de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, le retournant et ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ chrétiennes, certes, juives, ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ tradition tout aussi ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ qu’à l’ensemble de ~~’~~~~~~~ —, ~~’~~~ ~~~~~~ l’esprit ~~~ ~~~~~~ examen, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ foi en le ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ la configuration des ~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ au remords, à ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ pentimento, ~~ ~~~ honte.\nJ’ai ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~’~~ tiens. La honte, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ bon pour l’autre ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ êtres sans paranoïa ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~ et les autres ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ sans vergogne, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, des nocents permanents, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, que cite Jacques ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ L’Exception européenne, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ répondre : parce qu’il ~~~~~~~~~~~~ ~~~ honte.\n« ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ en question, de ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ » ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ titre et sous-titre ~~~~~~~~~~~~~~, La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ Jérusalem. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et sans doute ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, elle, n’a jamais ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ pentimento. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ terrestre, et qui ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, écrivais-je dans son ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, il n’y a ~~~~ ~~’~~~~~~~~ possible.\nCependant ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, à lui aussi, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ notre patrie et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ bâtir notre fierté ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à l’excès par ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ où nous sommes ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ sur la vie ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de nous-même et ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sanctuaires — et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ —, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la liberté, irremplaçable.


Dioskured - Wikipedia\n(Adkaset eus Kastor ha Polideükes)\nKastor ha Polideükes e liorzh Palez Versailhez.\nGwallidigezh merc'hed Leukippos, livet gant Rubens\nKastor (Κάστωρ/ Kástôr, e gregach) ha Polydeükes (Πολυδεύκης, Polydeúkês), zo daou vreur, anvet ivez an Dioskured (Διόσκουροι/Dioskouroi, da lâret eo « Mibien Zeus »), e mojennoù Hellaz kozh. Gevelled int, mibien da Leda, ha breudeur da Elena, plac'h brezel Troia, ha da g-Klytaimnestra.\nGanet int bet e Sparta gant Leda. Hervez Homeros ez int mibien da d-Tyndareos o-daou.\nDesket o deus da Herakles an doare da embregañ ar c'hezeg ha d'en em gannañ gant armoù. Kemer a reont perzh en ergerzhadenn an Argonaoted hag e chaseadenn war-lerc'h hoc'h-gouez Kalydon. En em gannañ a reont ouzh Theseüs en devoa skrapet o c'hoar Elena. Skrapañ a reont merc'hed Leukippos, Foibe hag he c'hoar Hilaeira, hag en emgannañ ouzh o c'hendirvi Idas ha Lynkeüs an Argonaot, a varv en emgann, ha Kastor da-heul.\nMervel a reont o-daou etre skrapadenn Elena hag an dekvet bloavezh seziz war Droia (Ilias, III, 236–244). Lakaet int da zoueed goude-se.\nE Sparta emañ al lec'h pennañ ma vezont azeulet. Pindaros a rae anezho « Merourien Sparta » (ταμίαι Σπάρτας, tamiai Spartas, Xet telenngan nemean, 52). Daou int evel rouanez Sparta. Gwareziñ a reont arme ar geodediz a gas atav d'ar brezel un hollad div vazh liammet etrezo hag anvet δόκανα, dokana en henc'hresianeg (diwar δοκός, dokos, an hordenn, ar varrenn).\nAzeulet e vezont ivez en Olympia hag en Aten e lec'h ma vezont anvet Ἄνακες (Anakes en henc'hresianeg, furm gozh eus al liester ἄναξ, anax, « an aotrou »), hag e Samothrake e lec'h ma vezont lesanvet Κάϐειροι (Kabeiroi).\nDiwanañ a reas azeulerezh Kastor ha Polydeükes e Tusculum hag e Roma ivez. E 484 kent J.-K. e oa savet un templ evite war forom Roma evit trugarekaat anezho eus o skoazell e kombat al lenn Regille. Alies e vez dalc'het bodadennoù ar sened eno.\nTetradrakm arc'hant eus ar roue gresian-ha-baktrian Eukratides I (171-145 kent J.-K.) gant an Dioskouroi.\nTu kroaz: Penn Eukratides I. Tokarn kinklet gant kerniel ha divskouarn tarv.\nTu pil: An Dioskouroi, Pep hini o terc'hel ur barr palmez en dorn kleiz, ur speg en dorn dehou. Enskrivadenn : BASILEOS MEGALOI EUKRATIDOI "Roue bras Eukratides".\nAn Dioskouroi war ur pezh moneiz eus an impalaer roman Maxentius\nAn Dioskured, delwenn e kannati Alamagn e Sant Petersbourg e 1913\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Dioskured&oldid=1854988 »


Pajenn:Guillouzic - Bue Zant Ervoan, 1894.djvu/72 - Wikimammenn\nPajenn:Guillouzic - Bue Zant Ervoan, 1894.djvu/72\nbla dustu arog maro Dom Ervoan. Beure-mat a lare an oferen, ha goude a nije amzer da rein ho c’hentel d’an daou otro-ze rog ma vije arri pevien enon. Pe nije achu gant an otrone-ze a ie da bleal gant ar bevien, da zarmon d’he ha da rein d’he an aluzen ; dalc’hmad, da larez Hamon Nikolaz, a vije ar bevien war he lerc’h. Da greiste a vire an otrone-ze da vernian, ha goude mern a ie d’he gambr, hag enon a chome da bidi ha da studian beteg ken a vije ar c’houls da laret ar gouspero, neuze diskenne deuz he gambr, a lare ar gouspero gant he daou vignon, ha neuze ie d’ambroug anhe eur pennad war hent ar Roc’h pe war hent Landreger, n’eur gomz d’he deuz eun histoar pe eun dra zantel benag ; an de warlerc’h a vije memez tra, hag evelse a denneint eleiz a freuz mad evit ho ine diouz komjo ha skouerio Zant Ervoan.\nZant Ervoan a ra dressan Iliz Landreger.\nPiou a nije laret, pa oa badeet Zant Ervoan en iliz Landreger, penoz a vije hen a raje hadzevel an iliz-ze ? Ha kouskoude ec’h eo hen a lakaz n’he ben dressan an iliz koz-ze, rag arri oa fall. D’an amzer-ze na oa ket eun iliz vrao en Landreger, pell ahane, bian a oa, tenval hag izel,\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Guillouzic_-_Bue_Zant_Ervoan,_1894.djvu/72&oldid=127460 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2018, da 13:49.


Anv izelvroek Godewaarsvelde\nAnv flandrezek kornôgel Godsvelde\nAnv ofisiel Godewaersvelde\nEtrekumuniezh Monts de Flandres - Plaine de la Lys\nKod INSEE 59262\nMaer Antoine Vermeulen\nGorread 11,89 km²\nLed 50° 47' 41" Norzh\nHed 02° 38' 39" Reter\nIzelañ 27 m\nUhelañ 163 m\nhep kontoù doubl 1 893 (2006)\nStankter 150 a./km²\nGodewaarsvelde , e flandrezeg kornôgel: Godsvelde, anv ofisiel: Godewaersvelde, a zo ur gumun a Flandrez Frañs (departamant Norzh), er Westhoek.\nPorzh-houarn kozh ar gêriadenn\n2.1 Bered ar C'hommonwealth: Godewaersvelde British Cemetery\nAn iliz katolik er vourc'h\nIliz an abati\nIliz abati Sainte-Marie du Mont, e Katsberg\nMirdi buhez an harzoù\nBered ar C'hommonwealth: Godewaersvelde British Cemetery[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUr vered ag ar Brezel bed kentañ eo. Digoret eo bet e miz Here 1917. Implijet eo bet betek miz Eost 1918. Un nebeud bezioù a voe degaset er vered goude arsav-brezel an 11 a viz Du 1918 hag e miz Mae 1953 .\nKatsberg, ur gwel war-zu Belgia er pellder\nMenez Katsberg (Mont des Cats e galleg), 164 m.\nWar an harzoù gant Belgia emañ Godewaarsvelde.\n1989 2008 Jacques Defrancq Strollad Sokialour Gall kelennour skolaj\n1988 1989 Paul Vermelle - kenwerzhour evned-porzh\n1987 1988 Sylvain Vanbleus - -\n1965 1987 Daniel Vuylsteker - mezeg\n1937 1965 Henri Devos - kouer\n1929 1937 Raoul Hennion -\n1919 1929 René Vanlerberghe -\n1914 1919 Désiré Verhaeghe -\n1832 1836 David David - bervour\n1802 1815 Ignace David - Kouer/milinour\nAr ramz Herri ar maltouter\nAr c'haner Raoul de Godewarsvelde .\nAl livour Nicolas Ruyssen (bet ganet en Hazebroek e 1757 ha marvet e 1826 e Katsberg e Godewaarsvelde), krouer kumuniezh menec'h Katsberg (sistersianed-trapisted). Douaret eo bet e chapel an abati.\nMaximilian Friedrich Wilhelm Geotg Eduard, Prince Von Hesse, letanant er Groosherzoglisch Hessiches Leib-Dragonner Regiment n°24, bet gloazet ha marvet en abati e Katsberg d'an 12 a viz Here 1914, e-pad ar Brezel-bed kentañ .\n↑ Jean-Marie Vandewyhaeghe, La mort d’un prince à Méteren, La Voix du Nord, 11 a viz Here 1994\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Godewaarsvelde&oldid=1834440 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Ebr 2019, da 09:30.


Diwan - Galv da vanifestiñ evit kevratiñ skol Diwan Sant Ervlan\nDegemer > Contractualisation-de-lecole-de-saint-herblain-le-rectorat-hors-la-loi-\nGalv da vanifestiñ evit Diwan Sant Ervlan\nNac’hañ a ra rektor Marois Akademiezh Naoned kevratañ skol Sant-Ervlan daoust bezañ ganti an dezverkoù lezennel pa ‘z eo bet digoret 5 bloaz zo. Tra ma c’helle bezañ kevratet ar skol abred goude 2 vloaz e lavar ar Rektor n’en deus ket ar Minister roet ar peadra ret evit se. Penaos kompren an dra-mañ gant ar pezh ar c’hoarvez bremañ ?\nGoulenn a reomp digant Minister an Deskadurezh Stad sklaeraat an traoù !\nKlask a ra prezidant ar Republik hag ar gouarnamant sioulaat Diwan hag an holl rouedadoù dre soubidigezh. Goude ar promesaoù e c’hortozomp divizoù fetis !\nKevratañ skol Sant-Ervlan a vefe un arouez vat evit sioulaat an traoù !\nWar lerc’h manifestadeg kaer Disadorn e Gwengamp e c’halvomp hor bugale, hon tud ar vugale, hon tud a youl vat, hor skolaer·ien·ezed, hon implijidi nann gelennerien hag hon tud tost o c’halon ouzh Diwan d’en em vodañ dirak prefeti Naoned d’ar Sadorn 5 a viz Even da 10 eur evit goulenn ma vo doujet da gwirioù hor skolioù ha goulenn-groñs kevratañ raktal skol Sant-Ervlan !\nUn digarez e vo ar vodadeg-mañ da ziskouez e soutenomp skolioù Diwan an departamant (raktres skol Kernitron al Lann, kudennoù savadurioù e skolioù Savenneg ha Naoned Su…), ar soubidigezh ha dre vras diorren ar brezhoneg e Liger-Atlantel.\nEvit pezh a sell ouzh ar raktres Diwan e Kernitron-al-Lann ez eus dioutañ abaoe 2019 met n’eus ket bet gellet kas anezhañ da benn dre ma vank ul lec’h evit en em staliañ. Evit gellout digeriñ ar skol a-benn miz Gwengolo 2021 eo poent bras kavout un diskoulm en trowardroioù evit gellout degemer ar vugale hag ar skipailh pedagogiezh en aozioù labour vat ! Fellout a ra deomp e asantfe an dilennidi hag ar strollegezhioù lec’hel labourat evit-se buan. Al lusk kreñv a gaver tro-dro da raktres Kernitron al Lann a zegaso evit an takad a-bezh ur c’hinnig skoliata e brezhoneg nevez da familhoù kalz kumunioù an trowardroioù.\nEvit echuiñ e savomp a-du gant ar galv da vanifestiñ lañset gant Breizh Unvan d’ar Sadorn 5 a viz Even da 2 eur e Redon rak merzout a reomp ingal ez eo ur skoilh ar fed da Vreizh bezañ rannet evit diorren ar brezhoneg daoust da youl annezidi Liger-Altantel.\nManifestadeg evit skol Diwan Sant Ervlan - Manifestation pour l'école de St Herblain Manifestadeg evit skol Sant-Ervlan - Manifestation pour école Saint-Herblain 5\nGerioù-alc'hwez stag : Sant-Ervlan manifestadeg\nSetu un nebeud eurvezhioù da c’hedal c’hoazh a-raok en em gavout holl asambles e Gwengamp. E penn kentañ ar sizhun hon eus merzet...


Aodoù Breizh ha Bro Leon zo e-touez a re ma kresk ar muiañ ar bezhin enno. Yves Bramoullé a lavar ez eo bet ganet er bezhin. En ur familh bezhinerien eo ganet end-eeun, e karter Lilia e Plougerne.\nPublié le 18/04/2021 à 11h30 • Mis à jour le 18/04/2021 à 23h33\nAn holl blantennoù war an douar zo deuet diwar bezhin mikroskopek. Yves Bramoullé a zo ganet er bezhin. Skrivet en deus daou levr war gevredigezh ar vezhinerien. • © Ronan Hirrien\nPa oa mous, ur c’hwec’h vloaz bennak, e ouie Yves Bramoullé pouleñvat hag ez ae alies da sikour e dud da zastum bezhin war an Enez Venan, tostig ouzh tour-tan an Enez Werc’h. E dud, e-giz maread tud en arvor d’ar poent-se, o doa div vicher, bezhinerien da gentañ ha peizanted goude. Un tiegezh vihan a veve anezho : ennañ ul loan-kezeg, div vuoc’h, ur pemoc’h pe zaou, un toullad yer ha lapined. Ar bezhin a zegase un tamm moneiz dezho, dister awalc’h. Krennard e kase ar gazeg e brezhoneg (sou, diha, kul !) hag e poagne da ziskargañ ar vag, kargañ ar c’harr, ledañ ar bezhin, goudoriñ anezho, ledañ anezho adarre, lakaat anezho e bernioù… « Labour mat er skol » o doa lavaret e dud dezhañ, da ober ur vicher all. D’e 17 vloaz eo aet d’ar Marin.\nYves Bramoullé d'e 11 vloaz o vont etrezek an Enez Venan da zastum bezhin • © dastumad Yves Bramoullé\nIndustriezh an iod\nImplijet eo bet ar bezhin da drempañ an douar a viskoazh. En industriezh eo e vo implijet dreist pep tra avat. Da gentañ da ober gwer, er XVIIvet kantved. Ha goude da gaout iod, azalek 1820 hag e-pad ouzhpenn kant vloaz. E 1811 e oa bet kavet iod e ludu ar bezhin gant ar c’himiour Bernard Courtois. Ar vezhinerien a stag da zeviñ ar bezhin e fernier war an tevinier da gaout soud. An dorzhioù soud a gasont goude da uzinoù lec’h ma vo tennet an iod. Paeet e oant diouzh pouez o c’harrad ha diouzh pegen pinvidik e oa an iod ennañ, pezh a cheñche diouzh ar seurt bezhin a veze devet. An iod a veze implijet evit ober fotoioù ha dreist-holl evit soagniñ : gant an tentur iod e veze naetaet ar goulioù. Un toullad uzinoù iod zo bet digoret a-hed aodoù Breizh buan awalc’h.\nEr bloavezhioù 1925-1930 ez eus 3000 bezhiner e Plougerne, pezh a zo un hanter eus an dud a labour er barrez. 377 bag a zo e perzhier ar Zorn, ar C'horejoù ha Lilia. Bezhinerien a ya d’an enezeier da zastum bezhin ivez, eus miz Meurzh da viz Here, ar poent gwellañ evit an tali moan. Benniged, Litiri, Morgaol, Kemenez, Trielen, Enez ar C'hrizienn, Ledenez Molenez, Balaneg, Banneg… Eno e vevent e lochoù bihan, evel « keuneud mor » ec’h implijent ar bezhin da dommañ o loch ha da boazhañ o boued. Tad-kaer Yves Bramoullé, Job ar Mare, a oa bet bezhiner ivez ha bet en eneizeier e-pad 40 vloaz.\nUr sulvezh e Ledenez Molenez er bloavezhioù 1940. Bezhinerien Lilia dirak o loch mein. Job Bodenes, lesanvet Job ar Mare, tad-kaer Yves Bramoullé, zo da eil azalek an tu-dehoù. • © dastumad Yves Bramoullé\nE 1929 ez a ekonomiezh ar bed d’an traoñ hag ez eo diskaret priz an iod da heul. Iod ar Chili a vez gwerzhet kalz gwelloc’h marc’had. Meur a uzin war arvor Breizh a vez serret. E Plougerne hag e meur a barrez e arvor e chom rivinoù an uzinoù-se. Setu ma ‘z a ar re yaouank d’ar Marin a Vrezel, d’ar marin a goñvers pe da arsanailhoù Brest hag an Oriant.\nE 1945 ne chom nemet 388 bezhiner e Plougerne, 67 e 1960 (ambarket war 48 bag), 56 e 1970.\nDeviñ ar bezhin er C'horejoù e Plougerne • © Mirdi ar Vezhinerien\nModernaat ar vicher\nAzalek ar bloavezhioù 1950 e vez kavet implijoù all d’ar bezhin e industriezh ar boued hag er c’hosmetik.\nModernizet e vez ar vicher bezhiner. En-dro da 1950 e vez lakaet kefluskerioù war ar bagoù. En-dro da 1960 ne vo ket implijet ar c’hilhotin ken, ur falz gant un troad hir, da droc’hañ ar bezhin : gant ar skoubidou, ur seurt krog, e vezo graet da dennañ ar bezhin dindan an dour. E 1971 e vezo mekanizet ar skoubidou. E 1978 n’eus ket ezhomm ken da sec’hañ ar bezhin war an tevinier : kaset e vez fresk d’an uzin. Ar vicher a sach un nebeud tud adarre. Muioc’h a vagoù zo.\nUr chañs evit Plougerne\nPlougerne a denn gounid diwar an nevezentioù-mañ. Hiziv c’hoazh e vez labouret tar bezhin e Agrimer hag e Bretagne Cosmétiques Marins e Plougerne. Pevar-ugent den a labour en div stal-mañ. Ar viologourien a ijin koavenoù nevez hag a vezo gwerzhet diwar meur a verk kosmetik brudet. Evel kroc’hen an dud o deus ar bezhin d’en em wareziñ diouzh an heol : kement-mañ zo talvoudus d’ar c’hosmetik. Chañs o deus an embregerezhioù-mañ da gaout an danvez a implijont just e-kichen, rak e mod-mañ e chom mat. Kerkent en em gave tar bezhin e vezont sec’het, dizourennet, tamouezet ha labouret.\nE Plouguerne ez eus peder bag vezhinañ diwar peder ha tregont e Leon. Troc’hañ a reont an tali-moan eus miz Mae da viz Here.\nE Mirdi ar Vezhinerien e Plougerne e c’heller gwelet penaos eo cheñchet ar vicher. Digoret e oa bet ar mirdi-mañ e 1983 gant bugale bezhinerien ha gant bezhinerien, Yves Bramoullé en o zouesk. Eus miz Ebrel da viz Here e tegemer etre pemp ha c’hwec’h mil a douristed. Pep hañv e vez gouel ar vezhinerien er C’horejoù : diskouezet e vez d’an douristed penaos troc’hañ ar bezhin war ar vag Karreg-Hir, penaos deviñ anezho... Dizale e cheñcho ti ar mirdi da vont d’un uzin gozh da dennañ iod er C’horejoù.\nAbaoe m’emañ Yves Bramoullé war e leve en deus studiet gant pasianted kevredigezh ar vezhinerien, kement e kar anezhi abaoe e vugaleaj. Skrivet en deus daou levr diwar o fenn : « Goémoniers des îles » ha « Sur la route des goémoniers », war istor ar bezhin ha bed ar vezhinerien.\nAvantur bezhinerien Plougerne, kêrbenn etrevroadel ar bezhin, a c’hellit gwelet en ur gelaouadenn c’hwec’h munud gant Yves Bramoullé, en abadenn Bali Breizh-mañ.\nBali Breizh e Plougerne\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/bretagne/yves-bramoulle-mouezh-bezhinerien-plougerne-2049304.html\nculture bretonne culture culture régionale pêche économie mer nature\nAccueil > Bretagne > Yves Bramoullé, mouezh bezhinerien Plougerne


Impalaeriezh Mali - Wikipedia\nImpaleriezh Mali (Mandingeg: Nyeni pe Niani), anvet raloc'h ar Manden Kurufaba ha berraet e Manden, a oa un impalaeriezh e kornôg Afrika a badas eus 1230 betek 1670.\nKartenn eus Impalaeriezh Mali.\nKartenn eus Impaleriezh Mali e 1337, gant ar mengleuzioù aour lakaet war-wel.\nAn impalaeriezh a oa bet savet gant Sundiata Keita ha brudet e voe dre mestroni ar pennoù uhel evel Musa Keita. Yezhoù mandingek a veze komzet en impalaeriezh. Bez e voe an impalaeriezh vrasañ e Kornôg Afrika hag hiziv-an-deiz c'hoazh e chom e skeud dre ar yezh, lezennoù hag hengounioù.\nDarn eus an anaoudegezhioù a zo deuet betek ennomp war an impalaeriezh-se zo deuet dre an istorourien arab dreist-holl, evel Ibn Khaldun er 14vet kantved. Ar beajour marokan Ibn Battuta, er 14vet kantved, hag ar beajour marokan Leo Africanus, er 16vet kantved, o deus bet skrivet ivez a-zivout impalaeriezh Mali. Ar vammenn bennañ all eo an hengoun dre gomz Mandinka, dre istorioù ar gonterien.\nImpalaeriezh Mali a oa ledet war douroù lies ha war ul lujad amzer hir pelloc'h evit forzh peseurt Stad all e Kornôg Afrika abaoe. Diazez ar badelezh-se a zo da gavout en ur velestradurezh fin ha digreizennet. Hervez ar skrivagner eus Burkina Faso Joseph Ki-Zerbo, seul belloc'h ez ae unan bennak eus Niani, seul wanoc'h e oa galloud ar mansaoù. Galloud an impalaeriezh a chome memestra, ar mansa a rae war-dro an tailhoù moneizh hag a dalc'he galloud met hep mont re bell evit chom hep kaout emsavadegoù pe c'hoantoù disrann o sevel.\nPajenn dornskrivet eus Tombouktou\nLevr gant Nasir al-Din Abu al-Abbas Ahmad ibn al-Hajj al-Amin al-Tawathi al-Ghalawi's Kashf al-Ghummah fi Nafa al-Ummah.\nUr bajenn a denn d'an astronomiezh\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Impalaeriezh_Mali&oldid=1777704 »\nDernière modification le 15 Kzu 2017, à 15:44\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Kzu 2017, da 15:44.


Elisabeth von Sachsen (1830-1912) - Wikipedia\nUr pennad Elisabeth von Sachsen zo ivez.\nElisabeth von Sachsen (1830-1912) pe Maria Elisabeth Maximiliana Ludovika Amalie Franziska Sophia Leopoldine Anna Baptista Xaveria Nepomucena von Sachsen, pe Elisabetta di Sassonia en italianeg, ganet e 1830 e Dresden, ha marvet e 1912 e Stresa, a oa ur briñsez eus rouantelezh Sachsen. Merc'h e oa da Johann Iañ von Sachsen (1801-1873), Roue Sachsen, ha da Amalie Auguste Bavaria, eus rouantelezh Bavaria (1801-1877).\nE 1850, e Dresden, da Ferdinando Savoia, Dug Genoa, (1822-1855), ha daou vugel o doe:\nur verc'h, Margherita Maria Teresa Giovanna (1851-1926), a voe Rouanez Italia\nur mab, Tommaso Alberto Vittorio (1854-1931).\nAddimeziñ[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMervel a reas he fried e 1855 e Torino; 25 bloaz e oa an intañvez.\nE miz Here 1856 ec'h addimezas da Nicola Giuseppe Efisio, Markiz Rapallo. N'o doe bugel ebet. Un eured kuzh e voe, a-raok ma voe echu ar bloavezh kañvoù ordinal. Fuloriñ a reas he breur-kaer roue, ken e harluas anezhi ha difenn outi gwelout he bugale. Ur pennadig goude e pardonas dezhi.\nE 1882 en em lazhas he fried. hervez ar vrud e oa ur fallzimeziñ.\nMervel a reas e 1912 e Stresa.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Elisabeth_von_Sachsen_(1830-1912)&oldid=1930638 »


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/432 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/432\nIrenee goude beza trec’het ar bayanet hac an heretiquet quen dre e loquanç quen dre e scridou, a voe casset da Lyon, evit sicour en e labourou apostoliq sant Fotin escop eus ar guær-ze, pehini a oa oaget bras. Sant Fotin er c’hassas da Rom evit consulti ar pap var an afferiou important eus an Ilis. En amser ma edo e Rom, e clevas ez oa commancet ur bersecution horrubl a-enep ar gristenien ebars Lyon. Quemense a reas dezàn en em hasta da zistrei evit assista e vreudeur ; mæs caër en devoe en em hasta abars ma erruas, cals eus ar bobl a Lyon hac o fastor sant Fotin o devoa deja anduret ar verzerinti. An desola-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/432&oldid=134557 »


Pleuwigner - Wikipedia\n7 635 ann. (2018)\n47° 46′ 00″ Norzh\n3° 01′ 00″ Kornôg / 47.7667007, -3.0166700\nbihanañ 24 m — brasañ 144 m\nPleuwigner a zo ur gumun eus kanton Pleuwigner e departamant ar Mor-Bihan.\n"palefarzhet etre aour ha gul, e vevenn koñchek an eil e egile"\nMelestradurezh: krouet e voe ar gumun e 1790. Gant al lezenn eus an 23 a viz Eost 1790 e voe lakaet da bennlec'h kanton Pleuwigner gant teir c'humun ennañ:Brec'h, Kamorzh ha Pleuwigner; e Bann an Alre e oa; miret ha brasaet e voe kanton Pleuwigner e 1801 gant al lezenn eus an 8 pluviôse an IX (28 a viz Genver 1801), dezhi an titl loi portant réduction du nombre de justices de paix; lakaet e voe Pleuwigner en Arondisamant an Oriant bet krouet e 1800 .\n239 gwaz eus ar gumun a gollas o buhez abalamour d'ar brezel, d.l.e. 4,33 % eus he foblañs e 1911 .\nMervel a reas 69 den ag ar gumun abalamour d'ar brezel; tri anezhe a oa yuzev, drouklazhet e voent e kamp-diouennañ Auschwitz (Polonia) e 1942 .\nD'an 23 a viz Genver 1943 e kouezhas un nijerez B-17 eus aerlu SUA (United States Army Air Forces) e Koad Keronig, e Pleuwigner; lazhet e voe seizh nijour a oa en he bourzh, an tri all a voe serret gant an Alamaned.\nSeizh gwaz a varvas e Brezel Indez-Sina ha seizh all e Brezel Aljeria .\nD’an 9 a viz Du 2006 e oa bet votet ar garta Ya d'ar brezhoneg gant kuzul-kêr ar gumun.\nD'an 19 a viz Mezheven 2010 e oa bet roet d'ar gumun al label Ya d'ar brezhoneg live 1.\nKlasoù divyezhek a zo er skol gristen abaoe 1994.\nE distro-skol 2020 e oa 138 skoliad enskrivet er c'hlasoù divyezhek (16,0 % eus skolidi ar gumun evit a sell ouzh ar c'hentañ derez)\nKloc'hdi an iliz katolik er vourc'h.\nChapel Sant Klomer pe Sant Koulmer.\nMonumantar re varv ag ar Rezistañs eus Kanton Pleuwigner.\nPlakenn e-tal ar maerdi.\nPlakenn e Koad Keronig.\nChapel Sant Klomer.\nMonumant ar re varv ag ar Rezistañs eus Kanton Pleuwigner.\nMonumant ar re varv ag ar gumun.\nPlakennoù an nijourion SUAat.\n1904 1908 Jules de Kerouallan\n1908 1944 Paul Harscouet de Saint George\n1944 1945 Pierre Pascal Mezeg\n1945 1947 René Harscouet de Saint George\n1947 1966 Guigner Le Strat\n1966 1995 Eugène Le Couviour\n1995 2014 Guigner Le Henanff\n2014 → bremañ Gérard Pillet\nJob ar Bayon, skrivagner, bet ganet e Pleuwigner d'an 12 a a viz Ebrel 1876.\nJean-Marie Goasmat, marc'h-houarnour breizhat, a oa o chom e Pleuwigner.\nCathair Saidhbhín (Iwerzhon) abaoe 1984\n(br) Pleuwigner war lec'hienn Geobreizh\n↑ Cassini - EHESS - Pleuwigner - Fichenn ar gumun\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pleuwigner&oldid=1895484 »\nDernière modification le 18 C'hwe 2021, à 11:10\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 C'hwe 2021, da 11:10.


Enrique Iañ Kastilha - Wikipedia\nEnrique Iañ Kastilha\nTud all zo bet anvet Enrique Iañ.\nEnrique Iañ Kastilha, mab-bihan d'ar roue saoz Herri II\nEnrique Iañ (1204-1217) a voe roue Kastilha entre 1214 ha 1217.\nMab e oa da Alfonso VIII ha d'e bried Leonor Plantagenet. E dud-kozh a-berzh tad e oa ar rouaned Sancho III Kastilha hag e bried Blanca Garcés Pamplona, e dud-kozh a-berzh mamm e oa ar roue Herri II (se zo kaoz e voe anvet Enrique) hag e bried Eleanora Akitania.\nMervel a reas diwar ur gwallzarvoud e kêr Palencia, da drizek vloaz, dizimez ha divugel eta. E c'hoar Berenguela Iañ Kastilha a renas war e lerc'h a-raok lezel ar gurunenn gant he mab Fernando III Kastilha.\nC'hoarezed all[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDek bugel o doa bet e dud, hag en o zouez ar peder c'hoar-mañ deuet da vout rouanezed:\nBerenguela Iañ Kastilha, Rouanez Kastilha, ha pried da Alfonso IX León;\nUrraca Kastilha (1186–1220), dimezet en 1211 da Afonso II, Roue Portugal.\nBlanca Kastilha, dimezet en 1200 da Loeiz VIII (Bro-C'hall), Roue Bro-C'hall.\nLeonor (war-dro 1190–1244), rouanez Aragon goude he dimeziñ en 1221 da Jaime Iañ, roue Aragon;\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Enrique_Iañ_Kastilha&oldid=1959024 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 C'hwe 2022, da 07:15.


Leopold Ritter von Sacher-Masoch (27 a viz Genver 1836 e Lemberg - 9 a viz Meurzh 1895 e Lindheim) a oa ur skrivagner hag ur c'hazetenner aostrian.\nLeopold von Sacher-Masoch ha Hulda Meister\nLeopold von Sacher-Masoch a oa mab da Leopold von Sacher ha da Caroline Josepha Masoch. Prefed polis Lemberg e oa e dad, en Ukrainia, e penn pellañ an Impalaeriezh aostrian. Ne oa ket gouest e vamm da voueta anezhañ, ma voe anvet ur vagerez ukrainian d'ober war e dro. Levezonet e voe Leopold gant ar c'hontadennoù a gontas dezhañ, hag ivez gant an emsavadegoù (dispac'hel ha broadel) a welas.\nGoude tapet gantañ un doktorelezh war ar gwir e studias an istor. E 1856 e krogas da reiñ kentelioù e skol-veur Graz hag e lakaas embann ul levr anvet Der Aufstand in Gent unter Kaiser Carl V. E-pad ur frapad en doe un darempred gant an itron Kottowitz. Dispartiañ a rejont goude bezañ bet asambles e-pad pevar bloaz, ha diwar an darempred-se e skrivas Sacher-Masoch e levr anvet Die geschiedene Frau (ar vaouez dispartiet) e 1870. Kontadennoù ha romantoù diwar-benn an istor a skrivas ivez. Stagañ a reas ivez gant un heuliad danevelloù (Das Vermächtnis Kains, 1870-1877), hag a chomas diechu, padal en doa lakaet da bal skrivañ war c'hwec'h dodenn zisheñvel : ar garantez, ar perc'henniñ, ar Stad, ar brezel, al labour hag ar brezel.\nE 1869 e kejas ouzh Fanny Pistor, hag e prometas dezhi sentiñ da holl hec'h urzhioù ha c'hoantoù e-pad c'hwec'h miz. Er bloaz goude ez ejont neuze da Italia a-benn lakaat an emglev-se (bet sinet d'an 8 a viz Kerzu 1869) e pleustr. Goude-se e tistroas Sacher-Masoch e-unan da Aostria, hag e stagas gant stumm peurglok Venus im Pelz, ul levr en doa staget gantañ pa oa gant an itron Kottowitz. Pa gejas ouzh Aurora Rûmelin, e soñjas dezhañ en doa kejet ouzh harozez (anvet Wanda von Dunajew) e romant. Dimeziñ a rejont e 1873. Azalek ar mare-se e reas Wanda anezhi. Ur gevrat a sinas ganti : enni ec'h embanne Sacher-Masoch ec'h asante dont da vezañ he sklav. A-benn kas ar raktres da benn vat e klaskas ivez un paotr (anvet ar Gresian en e romant) hag en dije darempredoù reizh gant e wreg, hag a skofe gantañ ivez. Ne dizhas ket ar pal-se. Tamm-ha-tamm ez eas o eured da netra, rak ne rae ket e wreg kement tra a c'houlenne diganti ober.\nE 1882 ez eas kuit, hag e krogas un darempred gant ur c'hazetenner a laboure evit ar gazetenn Le Figaro. Mervel a reas o mab, ha daoust da se ne'z eas ket gwelloc'h an traoù etre Sacher-Masoch ha hi : dispartiañ a rejont ez-ofisiel e 1886. Er memes bloavezh ez eas Sacher-Masoch da Bariz, degemeret e voe e urzh Légion d'honneur. Etre miz Here 1881 ha miz Gwengolo 1885 ec'h embannas ar gelaouenn lennegel viziek anvet Auf der Höhe, e Leipzig. Ur gelaouenn araokour e oa, hag enni e lakaas embann pennadoù diwar-benn gwirioù ar merc'hed (votiñ ha deskadurezh) ha re all diwar-benn an doujañs d'ar yuzevien e Saksonia. E 1893 e stourmas a-enep an enepyuzevegezh dre hanterouriezh ur gevredigezh deskiñ d'an dud deuet (anvet Oberhessischer Verein für Volksbildung) bet savet gant e wreg. Dibenn e vuhez a gasas e Lindheim asambles gant e wreg nevez, Hulda Meister hec'h anv. Tri bugel a c'hanas : Olga, Marfa ha Ramon.\n1857 : Der Aufstand in Gent unter Kaiser Carl V.\n1858 : Eine galizische Geschichte\n1867 : Der letzte König der Magyaren\n1870–1877 : Das Vermächtnis Kains\n1870 : Die geschiedene Frau\n1873–1879 : Falscher Hermelin\n1874 : Die Messalinen\n1877–1881 : Galizische Geschichten\n1878 : Judengeschichten\n1881 : Neue Judengeschichten\n1886 : Die Seelenfängerin\n1886 : Ewige Jugend\n1886 : Polnische Judengeschichten\n1890 : Die Schlange im Paradies\n1893 : Bühnenzauber\n1907 : Grausame Frauen\nOberennoù gant Leopold von Sacher-Masoch e Project Gutenberg\nTestenn glok Venus im Pelz war Project Gutenberg\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Leopold_von_Sacher-Masoch&oldid=1847442 »


Journal de Renaud Camus, mercredi 20 août 2014\ncréée le jeudi 21 août 2014, 10 h 38Bellême, Orne, hôtel de Suhard, suite “Mme de Suhard”, mercredi 20 août 2014, minuit moins le quart. Nous avons eu toute la journée une chance folle, moi surtout pour mes photographies, car il ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ toujours eu un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ beau.\nCe ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ c’est le fameux ~~~~~~~~ ~~’~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ d’après bon nombre ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ je recommanderais le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ pas pu y ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ jours derniers la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ femme, le long ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, au haut bout ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et sous les ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ boisée.\nLes ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~ se ressemblent un ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ voisinage, mais avons ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~, avant de le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ! ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ sa tâche.\nChambois est ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ les Polonais, en ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ un splendide et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ élégant.\nQuant ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ses haras ; et ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ était âgé de ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ XVIIIe ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ un excellent exemple ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, mais qui est ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~ volumes. C’est là ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ passionnante, ne serait-ce ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~~~) ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~-~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~ vingt ans, en 1787, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ jours…\nPour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, beaucoup plus à ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ effet fort bonne ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 20 août 2014 et ses 33 images dans Le Jour ni l’Heure


Y Rhyl - Wikipedia\nY Rhyl zo ur gêr eus hanternoz Kembre, e Sir Ddinbych. War bord ar mor emañ, er reter da Y Foryd, aber ar stêr Clwyd. Pelloc'h er reter emañ Prestatyn hag er c'hreisteiz emañ kêr Rhuddlan. Poblet eo gant 25 149 a dud (e 2011).\nAod Y Rhyl\nDirak Y Rhyl en em astenn unan eus traezhennoù kaerañ hanternoz Kembre ha dont a ra touristed a-leizh e-pad an hañv. A-hed ar mor e kaver savadurioù gant c'hoarioù bingo ha stalioù marc'had-mat. E porzh Y Foryd, m'en em daol ar stêr Clwyd, ez eus bagoù pesketa ha bagoù plijadur.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Y_Rhyl&oldid=1542460 »\nDernière modification le 11 Kzu 2013, à 17:02\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Kzu 2013, da 17:02.