daveoù | Soubenn ar geek\nDielloù evit daveoù\nPosted in Filmoù with tags daveoù, mignoniezh, saoz, skiant-faltazi on C'hwevrer 26, 2015 by geekezig\nNe oan ket deuet a-benn da welet The World’s End er sinema abalamour ne oa ket bet skignet e YO e Roazhon. Met fellout a rae din groñs gwelet trede film ar “c’hornetto trilogy” (goude Shaun of the Dead ha Hot Fuzz) un deiz bennak memestra! Evel boaz eo un doare dave da filmoù all, aze ur meskaj kentoc’h etre filmoù krennarded/filmoù mignoned ha skiant-faltazi. N’eo ket ken fentus ha Hot Fuzz (start eo war memes tro!) met c’hoarzhet ‘m eus memestra ha bet kalz plijadur. Dudius-kenañ eo sur. Ur blijadur e oa gwelet aktourien all o kemer perzh e «avanturioù» an triad, Martin Freeman ha Rosamund Pike dreist-holl. Evel boaz ez eus istudennoù a-feson (Basil da skouer). Marteze a-walc’h eo ar film gwanañ diwar an tri met anzav a ran en deus plijet kalz din marteze ivez peogwir e klot moarvat gant an doare film a blij din ar muiañ e-touez an tri (filmoù zombied ha polis a oa ar reoù all).\nFilm sevenet gant Edgar Wright. Rouantelezh-Unanet ha Stadoù-Unanet Amerika, 2013, 1e49.\nCommunity – bloavezh 2\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags bed ordinal, daveoù, mignoniezh, skol-veur, Stadoù-Unanet on Even 20, 2014 by geekezig\nUr sapre bloavezh eo eil hini Community me gav. Plijet spontus on bet gant rann Halloween, met hini Nedeleg a oa ken bamus all (ur rann a-bezh e stop-motion), hini Dungeons & Dragons ivez, hini an teulilm en ospital… Evidon-me eo aet kalz pelloc’h an traoù tro-dro d’ar “displegañ penaos e ya en-dro ar skinwel hag ar sinema”. Ar rann flashback a oa dreist ivez : un tech hegasus eus ar skinwel troet en ur farsadenn dispar. Un tamm muioc’h a istorioù “hir” a zo bet, gant Shirley o vezañ dougerez da skouer. Dreist ‘m eus kavet ar bloavezh e gwirionez hag hast ‘m eus distreiñ d’ar skol-veur gante tout!\n24 rann 20 munutenn bet skignet gant NBC etre an 23 a viz Gwengolo 2010 hag an 12 a viz Mae 2011.\nCommunity – bloavezh 1\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags bed ordinal, daveoù, mignoniezh, skol-veur, Stadoù-Unanet on Mae 8, 2014 by geekezig\nMeur a wech em boa bet tro da glevet komz eus Community ur stirad amerikan fentus-tre war a seblant. C’hoant ‘m eus bet neuze da welet un tamm petra oa. Community a zo ur sitkom gant rannoù 20 munutenn. Heuliet e vez ur strollad mignoned en ur skol-veur kumun er Stadoù-Unanet. Ur skol-veur nul a-walc’h neuze… Abegoù a bep seurt o deus da vezañ aze o studial hag ur bern traoù droch a c’hoarvez gante. N’eus istor war hir dermen ebet, pep rann a gont un istorig.Fentus-tre eo e gwirionez. Bamus a-walc’h eo tudenn Abed da skouer, a vez bepred oc’h ober goap eus doareoù skrivañ/filmañ ar sitkom. Dedennus eo ivez ar sell war ar relijion pe ar gouennelouriezh er stirad, ur strollad tudennoù liesseurt-tre eo hag ingal e rebechont d’ar re all o evezhiadennoù dismegañsus. Ar stirad-se an hini en deus lakaet ac’hanon da gaout ur sell nevez war Ken Jeong ivez, a gaven dic’houzañvus a-raok (abalamour d’e rol e-barzh The Hangover da skouer). Un toullad traoù ouzhpenn a zo war an DVD, da skouer c’hwitadennoù pe tammoù bet tennet.\nUr blijadur eo bet dizoloiñ ar stirad-se hag emaon o kenderc’hel gant an eil bloavezh!\nStirad bet krouet gant Dan Hamon. Bloavezh 25 rann 20 munut bet skignet etre ar 17 a viz Gwengolo 2009 hag an 20 a viz Mae 2000 war chadenn NBC er Stadoù-Unanet.\nPosted in Filmoù with tags c'hoari, daveoù, fent on Meurzh 29, 2014 by geekezig\nUr film Lego? Seblantout a ra droch un tamm, ‘gav ket deoc’h? Me lâr deoc’h n’eo ket. TAMM EBET. Ma… Un tamm droch eo, evel-just met droch dreist!\nUr vuhez sioul ha hervez ar reolennoù a zo gant Emmet betek ma welfe ur plac’h yaouank koant o furchal en e lec’h labour. Dre zigouezh e kavo ar paotr ur pezh lego iskis ha setu lañset ur sapre istor. Rak un diougan a zo : an den a gavo ar pezh lego-se en do ur perzh a-bouez bras e-kerzh un darvoud spontus. Emmet n’eo ket gwall fin na netra met dont a raio a-benn, gant ur bagad tud all da sevel ur raktres evit tallañ ouzh Lord Business a fell dezhañ pegañ an holl lego ha kondaoniñ anezho da chom difiñv.\nC’hoarzhet ‘m eus forzh pegement dirak ar film. Fent droch ha daveoù a-vil-vern a zo, ur blijadur! Brav eo ar film ouzhpenn, ur striv a zo bet graet evit reiñ un neuz stop-motion da vareoù zo. E gwirionez ‘m eus kavet e klote da vat gant un istor/film a c’hallfe bezañ bet ijinet ganin, ganeoc’h, gant forzh piv, pa oamp bugale, o c’hoari gant hon lego. Onest eo, gwir. Me gav.\nUnikitty ‘zo dreist, Batman ‘zo dreist (Darkness!), ar frazenn “Rest in pieces” a zo gwellañ ar bloaz evit ar mare ha dreist-holl n’eo ket sot tamm ebet “ar gentel” (dic’hortoz ouzhpenn). Un doare da enoriñ spered ar poelladoù frank, an ijin, kaerder ar c’hoari.\nMa, setu, dreist da vat ‘m eus kavet ha ne lârin mann all ebet estreget… Everything is AWESOME !\nFilm sevenet gant Phil Lord ha Chris Meller. Stadoù-Unanet & Aostralia, (19 a viz C’hwevrer) 2014, 1e40.\nPosted in Levrioù with tags daveoù, faltazi, fent on Kerzu 22, 2013 by geekezig


Kaozeal:Tepot Gwilhmod - Wikipedia\nWikipedia n'eo ket ur blog personel. Chomit gant reolennoù al lec'hienn, mar plij. Da skouer, en ur lakaat an anv da gentañ e pep pennad hag en ur skrivañ traoù hag a c'hell bezañ gwiriekaet gant daveennoù.\nN'on ket evit ma vefe skrivet diwar va fenn evel-se... Maz it ganti e c'hellit fichennañ miliadoù a dud evit aesaat labour hon enebourien d'hon divrudañ... Ouzhpenn-se, leun a draoù faos a oa : divizet em eus tennañ pep tra. T. Gwilhmod\nHoc'h enebourien n'o deus ket ezhomm eus se evit gouzout petra hoc'h eus graet.--92.139.134.72 12 Mae 2015 da 15:07 (UTC)\nAr pennad o tigoeñviñAozañ\nA-benn nebeut ne dalvo ket ar boan kaout ur pennad-skrid diwar-benn Tepot Gwilhmod amañ 'vat !--Prieladkozh (kaozeal) 12 Mae 2015 da 12:24 (UTC)\nKavout a ra dezhañ eo enepkatolik wikipedia, dre-se eo arabat ober anv anezhañ. N'eo ket ret bezañ a-du gantañ. Bianchi-Bihan (kaozeal) 12 Mae 2015 da 13:08 (UTC)\nLaouen pe get, Tepod Gwilhmod en deus skrivet pennadoù hag ul levr, kemeret perzh e meur a gevredigezh ez-ofisiel (referensoù a zo) hag e penn un ti-embann emañ. Un den publik eo neuze ha dellezek eo eus ur pennad war Wikipedia.--92.139.134.72 12 Mae 2015 da 15:06 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Tepot_Gwilhmod&oldid=1740435 »\nDistreiñ d'ar bajenn "Tepot Gwilhmod".\nKemm diwezhañ d'an 22 C'hwe 2017 da 22:14\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 C'hwe 2017, da 22:14.


Plourivoù - Degemer / Skramm vamm\nLec'hienne ofisiel kumun Plourivoù\nDegemer / Skramm vammDegemer matDeiziataerKeleierAbadennoùServijoù ti-kêrServijoù melestradurezhJistroù ar gumunLezennoùServijoù teknikelRouedadoùKêraozañMarc'hadoù foranSkolioùObererezh sokialKuzul-kêrKuzul kêrBodadoùEmbannadurioùKannadig an ti-kêrRentañ-kont ar c'huzul-kêrArreteoùA bep sortBevañ e PlourivoùKevredigezhioùKenwerzh ha artizanadServij evit ar yec’hed / MedisinServijoù pratikDizoleiñ PlourivoùGer-digorEvit dont d’ar gumunIstor PlourivoùTi an aberLojeizTi an aberDeiziataerKeleierGwenodennoùAbadennoùGlad terouer ar c'hoadoùKarta evit un implij a-zoare\tWar ar brimLid-envel straed-dall "Louis LE FLOCH - Parachutiste SAS et résistant", d'ar sadorn 16 a viz here 15e30. Degemer mat e Plourivoù\nDegemer mat war lec'hienn Internet kumun Plourivoù, ur gumun an arvor da 4 km eus Pempoull ha bevennet gant an Trev.E 2200 anezidi ha tud gwech'ha gwechall amañ a c'hell mont da dizoloeiñ pe addizoloeiñ ur park a 600 ha. gant loened pe plantennoù dibar. Meret eo ar c'hoadoù hag al lann eus traonienn en aber gant Ti an Aber. Kavout a reoc'h el lec'h-mañ muioc'h a danvez war Glas Plourivoù pe diwar istor ar gumun.Gellet a c'heller kavout ivez titouroù diwar-benn servijoù ar gumun : servijoù an ti-kêr pe re all evel ar c'henwerzhioù. *** Gweladenniñ vat deoc'h ***\tDigentañ\n18 Here : Cheñchamant eur ar BostERAdalek an 18 a viz Here e cheñcho eurioù digor ar Bost e Plourivoù.\nDiouzh ar beure e vo digor etre 9e ha 12e, d'eus al lun d'ar sadorn.Lenn da-heul ...Adalek an 18 a viz Here e cheñcho eurioù digor ar Bost e Plourivoù.\nDiouzh ar beure e vo digor etre 9e ha 12e, d'eus al lun d'ar sadorn.Skrivañ ur soñjKrennañ ar pennadStrollad evit ur wir Post e PlourivoùTi-kêrStrollomp evit difen hor Bost. Sinomp holl ar c'houlennadeg evit rener rannvro ar Bost.\nDiskouezhomp hor harp gant pegennoù war bep lizher kaset.\nAr c'houlennadeg a c'heller e sinañ e bep ...Lenn da-heul ...Strollomp evit difen hor Bost. Sinomp holl ar c'houlennadeg evit rener rannvro ar Bost.\nAr c'houlennadeg a c'heller e sinañ e bep kenwerzh hag en ti-kêr.Skrivañ ur soñjKrennañ ar pennad\tDeiziataer\nDont d'ar Skinwel Niverel Douarel, a-raok an 8 a viz even ...Deuit d'ar Skinwel Niverel Douarel, aes eo d'ober. An difraeoù evit ar SND a zo da vezañ echuet a-raok an 8 a viz even 2010. An holl Niverel : Petra eo ?\nDaous ...Lenn da-heul ...Deuit d'ar Skinwel Niverel Douarel, aes eo d'ober. An difraeoù evit ar SND a zo da vezañ echuet a-raok an 8 a viz even 2010. An holl Niverel : Petra eo ?\nDaoust hag e sell ac'hanon ?\nPetra am eus da ober A-RAOK 8 a viz even ?\nPetra am eus da ober WAR-LERC'H an deizhiad-se ?\nPenaos klask ar c'hanolioù ?\nPenaos mont d'an "holl Niverel" ? Pegemen eo ?\nGant piv e c'hellan kavout harp ?\nDaoust-hag e c'hellan goulen un skoazell publik ?\nGant an teul e galleg da heul e vez muioc'h a titouroù : Skrivañ ur soñjKrennañ ar pennad\tTi-kêr Plourivoù - 1 plasenn ar bourk - 22 860 PLOURIVO, pellgomz : 02-96-55-90-20, e-mail : contact@plourivo.fr - Kredadoù


2016 - Kronikenn 9/9 - Ar Razh a gêr hag ar Razh a-ziàr ar maezoù - Emglev Bro an Oriant\n2016 - Kronikenn 9/9 - Ar Razh a gêr hag ar Razh a-ziàr ar maezoù >\nEvit achu ar rummad-mañ, deraouet get sizhuniad ar brezhoneg, e kinnigan deoc’h ar fablenn 9-I : « Le Rat de ville et le Rat des champs ». Get « La Fontaine Bro-Gwened » e vimp c’hoazh, pe Stevan Kerhored, pe Étienne Le Strat ag e anv gwirion.\nDonet a rae La Fontaine àr ar memes temoù meur a wezh, hag amañ e vez gwelet splann e tenn kentel ar fablenn-mañ doc’h an hani a c’heller dastum e-barzh « Ar Bleiz hag ar C’hi ». N’eo ket e frankiz a fell d’ar Razh diàr ar maezoù miret, met sioulder e vuhez, na bout e vehe treutoc’h ar vrifennn enni,\nHa ! sioulder ar vuhez àr ar maezoù lakaet e kemm get ar vuhez e kêr : n’eo ket un tem nevez, rak daet eo deomp diàr ur fablenn savet get Ezop, hag en doa bevet e Gresia etre ar VIIvet hag an VIvet kantved… a-raok Jezuz-Krist !\nAR RAZH A GÊR HAG AR RAZH A-ZIÀR AR MAEZOÙ\n(Guerzenneu Breih-Izel, 1931, p. 48-49, E. Le Strat)\nUr razh a gêr en doa pedet\nUr razh a-ziàr ar maezoù\nGetañ un deiz da zebriñ pred\nE’it tañvat bevañs ar c’hêrioù.\n« Me ’yay, » a lâras an arall\n« Genin-me nend eus ket grimoù. »\nAn tronoz e oant en ur sal\nDirak un daol goloet a draoù.\nBout oa kig-bevin ha kig-rost\nBara, fourmaj, katev er-walc’h,\nHani àr ar lec’h, hani tost.\nGelliñ a raent debriñ o gwalc’h.\n« Debromp, » a lâr ar razh a gêr\nD’ar razh peizant chomet bamet :\n"Krignomp, chaokomp hep koll amzer\nE-raok ma tay an dud d’o fred.« Àr an daol e sailhont kentizh \nE’it gober enor d’ar pladoù.\nMes setu arru ar vatezh\nHa savet c’hwen en o chaosoù !\nPep unan a vreskenn a-herr\nE’it klask un toull er blañcheris ;\nHed bihan-dra doc’h ar voger\nE oa tapet an daou ostiz.\nRazh ar maezoù en deus kollet\nUr pennig mat ag e lost hir ;\nKreniñ a ra, hanter vatet,\nHa doc’htañ ar gwad a ziver .\n« Kenavo, kensort, » eme-eñ,\n"Eh an en-dro d’am suler foenn ;\nA-wael du-hont a pa zebran\nMe c’hell prediñ betek ar penn !\nAmañ eh eus bevañs c’hwekoc’h,\nMes àr-un-dro skont ha nec’hañs.\nGwell eo genin boued disteroc’h\nA c’hellan kemer hep doujañs."\nKinniget get Daniel Doujet, Meurzh 2016.\n kentizh : »kentéh« er skrid-orin, a glot get »er vatéh".\n a ziver : « e zivir » er skrid-orin a glot get « hir ».


Kejañ gant ur skrivagner | Site de Rennes, Ville et Métropole\nAccueil › Actualités › Education, Vie sociale & Santé › Education › Kejañ gant ur skrivagner\nE-pad tri devezh, Johan Heliot en deus kejet gant skolajidi Roazhon (F. Hamon)\n« Er gêr, ne oa ket kalz a levrioù. Ne lennen ket, pe nebeut-tre. Pa oan en em gavet er skolaj e oa bet roet deomp ul listennad 50 levr da lenn : spontet e oan bet ! Dre chañs em boa kavet unan en doa sachet ma evezh, "’Histoires de robots’’, un dastumad danevelloù skiant-faltazi : un deklik eo bet evidon. » Daoust dezhañ bezañ bet ul lenner diwezhat, eo deuet Johan Heliot da vezañ ur skrivagner brudet evit ar re yaouank. Skrivañ a ra dreist-holl romantoù skiant-faltazi ha berzh a reont forzh pegement. Deuet e oa e lennerien yaouank, skolajidi al Landry, S.-Heler ha Santez-Tereza, da selaou anezhañ dimeurzh tremenet, da-geñver kejadennoù aozet gant levraouegoù-kêr Roazhon.\nUr c’honter dispar\nSachañ evezh ar grennarded, n’eo ket un dra aes atav evit ur skrivagner, met Johan Heliot ne seblant ket bezañ nec’het : « kelenner Istor ha Douaroniezh on bet e-pad 5 bloaz. Ne’m eus ket ankounac’haet penaos mestroniañ ur c’hlasad », emezañ, laouen. Ha dreist-holl, gouzout a ra-eñ kontañ istorioù leun a fent hag a virvidigezh. Er sal, e seblant ar grennarded bezañ sachet gant e gomzoù ha sevel goulennoù a reont a-leizh : « gouzout a rit bepred penaos e echuo ho romant ? », a c’houlenn ur paotr yaouank. « E gwirionez e savan atav ur framm resis-tre evit pep levr, a respont ar skrivagner. Met alies-tre e krog an tudennoù am eus krouet da ober traoù dic’hortoz, evel p’o defe o buhez dezho o-unan ! » C’hoarzhin a ra an holl. Komzet e vez eus al labour skrivañ, eus an doare ma vez skeudennaouet ul levr, mes ivez eus statud ekonomikel ar skrivagner : « pegement e vezit paeet ? », a c’houlenn ur grennardez. N’eo ket aes atav displegañ seurt traou !\nKomz eus ar bed a-vremañ\n« Digeriñ ar gaoz war tachennoù-all eo pal ar c’hejadennoù-se ivez ! eme Julie Fétu, e-karg eus an obererezh sevenadurel evit levraouegoù-kêr Roazhon. Evit ur wech e c’hell ar re yaouank eskemm gant ur skrivagner bev, ha n’eo ket nebeut a dra ! Komz deus lennegezh a gas an dud war-zu tachennoù all : gant Gaëlle Josse, ur skrivagnerez bet savet ganti ‘’Retour à Ellis Island’’ ez eus bet kaoz deus an divroañ er Stadoù-Unanet e penn-kentañ an XXvet kantved. Ha deus an divroidi hiriv an deiz. » Johan Heliot, diouzh e du, a ro c’hoant d’ar re yaouank da vont war-raok gant o c’hoantoù : « bezañ barrek da skrivañ levrioù a zo un dra, emezañ, met ar pezh a gont dreist-holl eo bezañ mennet ha labourat, labourat, labourat ! » Peadra da reiñ kalon d’an danvez-skrivagnerien er sal.\nQuand un écrivain rencontre ses lecteurs


Kaozeal:Amzer-dremenet tostañ - Wikipedia\nE gwirionez n'eo ket un amzer yezhadurel rik "o paouez ober un dra bennak" met kentoc'h un arvez (pe neuz), disheñvel-krenn diouzh ar pezh a reer anezhañ "proximal tense" implijet gant ar yezhoù bantouek. Disheñvel eo ivez diouzh an amzerioù rik all e brezhoneg dre ma vez savet diwar implij un elfenn gantañ un arc'hwel adverb-heñvel kentoc'h evit dre displegadur eeun pe kevrennek (implij ur verb-sikour) ar verb. Neal (Kaozeal) 1 Ebr 2009 da 12:53 (UTC)\nMat-kaer. Eus kement-se e c'haller komz er pennad ivez. Un amzer-da-zont tost zo ivez e brezhoneg, evel e yezhoù all. Bianchi-Bihan 1 Ebr 2009 da 13:07 (UTC)\nKomzet eo bet. Mar fell dit ouzpennañ un draig bennak diwar e benn er pennad "amzer-da-zont (yezhoniezh)" gwell a se. Met re eo diwall memstra, rak n'eus e gwririonez nag amzer-dremenet tost e brezhoneg nag amzer-da-zont tost: arvezioù int. Gwir eo, diouzh an tu all, e vez kemmesket koulz gant Roparz Hemon ha gant Kervella amzer hag arvez (pe "neuz"), daoust da gKervella mennegiñ an neuzioù. Setu perak eo diaes a-wezhoù o lakaat o-daou da dave war un dachenn aet kalz war diorren abaoe... Neal (Kaozeal) 1 Ebr 2009 da 13:14 (UTC)\nMa! Bez e c'haller komz anezho, ha lavarout kement-se er pennad . Ne welan droug ebet. Bianchi-Bihan 1 Ebr 2009 da 13:22 (UTC)\nHa graet eo bet evel-hen. A-du omp neuze an eil pe egile. Neal (Kaozeal) 1 Ebr 2009 da 14:17 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Amzer-dremenet_tostañ&oldid=473436 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Ebr 2009, da 14:36.


Journal de Renaud Camus, lundi 23 juillet 2018\ncréée le mardi 24 juillet 2018, 12 h 19Plieux, lundi 23 juillet 2018, une heure vingt du matin (le 24). Je crains d’être un peu cœur d’artichaut, en matière de maisons — à toutes celles que ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ beaucoup.\nAinsi ~~~ ~~~~~~~, qui a l’air ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~-~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~-~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, il n’a aucun ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ vers les monts ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ would be ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ renduire, remettre des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ avec Paris, et ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ — ~~~~~ ne pratiquions pas ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ enfance.\nLa ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~ d’ouvertures que sur ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XIVe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ruine. L’intérieur est ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ trou, qu’il partage ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ agricole.\nLe ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ d’altitude, lui, est ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ cas incertain où ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ vente — il ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ son ami, en ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ plus haut que ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ (“~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ toutefois paraissent se ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ on atteint de ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~-~~~~~~~ ~~~ Saulzet-le-Froid.\nDe ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ songer. Mais il ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~.\nvoir l’entrée du lundi 23 juillet 2018 et ses 17 images dans Le Jour ni l’Heure


Adrienne Manuela Ramona Jellinek, lesanvet Mercédès, da 13 vloaz\nBaronez Adrienne Manuela Ramona von Weigl, lesanvet Mercédès, bet ganet Jellinek (16 a viz Gwengolo 1889 e Vienna - 23 a viz C’hwevrer 1929 e Vienna), a oa merc’h ar c’hannad ha gwerzher kirri Emil Jellinek hag e wreg Rachel Goggmann Cenrobert. Diwar hec’h anv e teu anv ar merk kirri Mercedes-Benz, rak al lezanv Mercédès a voe implijet gant he zad pa gemere perzh e redadegoù kirri. D’ar 26 a viz Meurzh 1902 e voe enrollet Mercedes evel anv merk an embregerezh kirri Daimler-Motoren-Gesellschaft.\nMercédès a zimezas e 1909 gant ar baron Karl Schlosser e Nice. Daou vugel a c’hanas : Elfriede e 1912 ha Hans-Peter e 1916. Dispartiañ a rejont e 1926, hag e timezas gant ar c’hizeller Rudolf von Weigl, hag a varvas nebeud amzer goude. Hi a varvas e 1929 gant an droug-skevent. Douaret e voe e bered kreiz (Zentralfriedhof) Vienna. Ar c’hizeller aostrian Josef Valentin Kassin a implijas Mercédès evel skouer a-benn kizellañ delwennoù a c’haller gwelout e Baden (un ti vakañsoù a oa gant ar familh er gêr-se). Un delwenn war vez ar familh a zo bet kizellet gantañ ivez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mercédès_Jellinek&oldid=1481008 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 23:04.


Sened gall - Wikipedia\nTi ar Sened gall, anvet Palez al Luxembourg\nAr Sened a zo unan eus div gambr-lezenniñ Bro-C'hall, gant ar Vodadenn Vroadel. Emañ ar galloud lezenniñ en e zalc'h war un dro gant ar Vodadenn Vroadel. Hervez mellad 24 bonreizh ar Pempvet Republik ez eo dileuriad ar strollegezhioù lec'hel hag ar C'hallaoued a ra o annez en estrenvro.\nKemmet eo bet meur a wezh an doare da zilenn ar senedourien, met, abaoe 2003, e vez dilennet ar senedourien dre vouezhiadeg hollek dieeun. Da lâret eo n'eo ket dilennet ar senedourien war-eeun gant ar bobl. Dilennet e vezont gant 150 000 dilenner meur. Aozet e vez an dilennadegoù bep tri bloaz. Betek 2011 e veze choazet un drederenn eus ar sezoù met bremañ e vez cheñchet an hanter anezhe bewezh.\n1 Dilennidi ar sened\n1.1 Niver hag orin an dilennidi\n1.2 Piv ’zo er bodadegoù dilenn?\n2 Doare da zilenn ar senedourien\nDilennidi ar sened[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nNiver hag orin an dilennidi[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAnvet ivez kambr uhel, ar sened a yae 331 senedour dilennet d'ober anezhañ. Kemmet eo bet ungaladur sezoù ar senedourien e pep departamant evit klotañ gwelloc'h gant emdroadur poblañs ar C'hwec'hkorneg. Tremenet eo niver ar senedourien da 343 e 2008 ha da 348 e 2011.\nDasparzh sezoù ar sened.\nDepartamantoù ar vetropolenn hag eus an tiriadoù tramor 313 322 326\nKaledonia-Nevez 1 1 2\nPolinezia 1 2 2\nSant-Bartalami 1 1\nSant-Martin 1 1\nSant-Pêr-ha-Mikelon 1 1 1\nWallis-ha-Futuna 1 1 1\nGallaoued o vevañ en estrenvro 12 12 12\nPiv ’zo er bodadegoù dilenn?[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDilennet e vez ar senedourien gant an dilennerien veur, bodet e pep departamant en ur vodadeg dilenn a gaver enni :\nDileuridi eus ar kuzulioù kêr. Mont a reont d'ober 95 % eus ar bodadegoù dilenn.\nAn holl guzulierien departamant, an holl guzulierien rannvro hag ar gannaded. Mont a reont d'ober 5 % eus ar bodadegoù dilenn.\nDilennidi an dilennidi eo ar senedourien eta, rak dilennet e vezont dre vouezhiadeg hollek dieeun, da lâret eo gant an dilennerien veur, bet dilennet o-unan dre vouezhiadeg eeun. Er vodadeg dilenn ez eus war-dro 150 000 a dud, en o zouez :\n1 870 kuzulier rannvro ;\n4 000 kuzulier departamant ;\n142 000 dileuriad eus ar c'huzulioù-kêr.\nDoare da zilenn ar senedourien[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nArc'hant[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUr perc'henn bras eo ar Sened gall, hag ur chadenn skinwel (gallek evel-just) zo dezhañ.\nMeur a enklask-polis zo bet diwar-benn aferioù arc'hant ha prezidant ar Sened Christian Poncelet.\n(fr) Danevelloù savet gant ar sened\n(fr) Displegadenn bizh eus mont en-dro bodad dilenn ar sened\n↑ An doare da zilenn ar senedourien c'hall, Sened gall, 21 a viz C'hwevrer 2008\n↑ Ur senedour zo d'an nebeutañ e pep departamant\n↑ 3,0 ha3,1 strollegezh tramor en deus ur senedour adalek 2008\n↑ Dilennet gant Bodadeg ar C'hallaoued en estrenvro\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sened_gall&oldid=1970701 »


Livres en ligne de Renaud Camus : « Lettres reçues » (« 74. [Walter Fox], Paris, 8 juillet 1980 »)\n74. [Walter Fox], Paris, 8 juillet 1980\nLA REMISE DU PARC\n2 Impasse des Bourdonnais 236.44.56\n___________ 75001 Paris ____________\n8 ~~~~ 80\njust ~~ note to apologize ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ “~~~~ ~~~~~ ~~~~~~” ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. I must confess ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ me at that ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ want me to ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~’~~ ~~~~ ~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ incident.\njuste ~~~ petit mot pour ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~ ~~~~~ ~~~~~~” ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ vu la nuit ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ quand je me ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ moments délicats et ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pas vous voir. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ l’incident.\nEnveloppe ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ postal — malgré ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ :\n~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~\nAu ~~~~, ~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ trois lignes, mais ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : LA ~~~~~~~ ~~~ PARC, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ / 2 ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ 236.44.56 / _______ 75001 Paris ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ rouge).\nUn ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ fois horizontalement, de ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. L’écriture est un ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~.


Livres en ligne de Renaud Camus : « Le Grand Remplacement » (« Discours de Dourdan (14 avril 2013) »)\nDiscours de Dourdan (14 avril 2013)\nsi j’ai bien compris les motifs de votre réunion ces jours-ci, et, accessoirement, de l’invitation ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ Coûteaux et Karim ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ une union des droites ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, union ~~~~ patriotes ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ considèrent que la ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (les droites, les patriotes, ~~~~ Français attachés à ~~~ ~~~~~~~…) ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ s’unir.\nMais s’unir pour quoi ?\nS’unir ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ?\nPour ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ne comprends même ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ question.\nJe ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ bien même que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ apportons, n’est pas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ apportez.\nNous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ dernier mot du ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ souveraineté.\nSouveraineté, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ souveraineté : nous ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ et de conventions ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et passif et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ arrive.\nTrancher ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ la souveraineté parce ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ?\nNous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, nous n’y avons ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ profond.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ elle.\nNous ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ aucune maîtrise — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ sens, faute de vérité.\nNous ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ arrive.\nNous ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ énorme, colossal, évident ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ visage.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ le chômage, nous ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~, ~~~ prolétarisation qui se ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ spirituelle.\nJ’entendais ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ homme, un passant ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ un instant qu’on ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ :\n« ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ».\nEh ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ si, moi j’ose ~~~ contredire.\nTant ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ économie — et ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ fin.\nCertes ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas exclusivement économique.\nCe ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ se soucient plus ~~~~ d’économie.\nQuelle ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ l’étranger qu’en tant ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ s’il s’agissait de ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ !\nJe ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ces attentions exclusives ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ pas mais dédaignent ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ des leviers, mais ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ grandeur.\nCe ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, de la monnaie ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ce n’est ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ le chômage, toutes ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ dire, des épreuves ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ impose.\nCe ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ est notre culture, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ patrie.\nCe ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ l’Amérique, contre les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus grande part ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ce que je ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de ce que ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~ notre industrie de ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, de l’argent facile, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ nom.\nEn ~~~~~~ ~~~~~~~, s’il y a ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la société et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ franchement, dans l’urgence ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de nos soucis.\nLe ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ peuple.\nLe ~~~~~~~ ~~~~ ~~ fait ce pays, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~ telle enseigne qu’en ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ cité.\nOn voit déjà ~~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, qui se sont ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ pouvoir.\nNous ~~~~~~ ~~~ en France Terra ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — « ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ gouvernement de dissoudre ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? » — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ majorité éternelle, de ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ minoritaires.\nJe ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ nous force à ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ensemble.\nJe ~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ illusion, et même ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de son efficacité, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ élites, ~~~ ~~~~~ un peu ridicule ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ voient pas, ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ civilisation.\nUn ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ conséquence de quelques ~~~~~~ ~~~ tampon.\nDes ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~ France il y ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ civilisation, de ses ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ court.\nMais ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ civilisations, des religions, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ peuvent pas et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, d’autres types de ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ autres civilisations, ces ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ essentiellement par eux-mêmes.\nCroire ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, la première couche d’illusion.\nElle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ attributs qui font ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ sa culture, de ~~~~ appartenances.\nCet ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ l’homme remplaçable, ~~~~~~~ ~~~~~ jetable, et c’est ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de l’hébétude, que ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ intérêts.\nMais ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ double ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ laquelle les peuples ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ensemble.\nD’abord ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ peuvent pas n’être ~~~~ cela.\nDeuxièmement, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas.\nIls ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas.\nIl faut le constater ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ pas.\nOn ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ conquête, pour ce dont ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ colonisation tout court, au ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ; ~~~ guerre larvée, de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ territoire.\nJe ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ la XVIIe Chambre ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ conquête, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et le changement ~~~ ~~~~~~~, ~~~ contre-colonisation ~~~ ~~~ colonisation ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ nocence — la nuisance, le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ l’ultra-violence inédite dont ~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ conquête, son bras armé.\nOn ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~, que je n’incrimine ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ un, de nocence.\nColonisation, contre-colonisation, conquête, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ dire.\nOr ~~’~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ homme jeune, Français ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ très reconnaissant à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~, ~~~ ~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~ lui.\nCe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ une zone d’éducation ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ parisienne.\nTous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’autre rive de ~~~ Méditerranée.\nOr ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pertinents mais très ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ classes.\nIls rient quand il ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ soit sérieux.\nIls pensent ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ propos.\nQuand ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ était non seulement ~~~~~~~~~ ~~~~~ patriote ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ loin, que ce ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ bien.\nJe ~~~~~ ~~~~~~ d’un garçon dont ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ publiquement assumé, dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et ne pas ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ déclaration.\nEh ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, dans sa famille, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, il ne peut ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ l’être.\nIl ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ son cas, pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ français.\nCe serait un ~~~~~~~~, dit-il.\nOn ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ fou.\nVoilà ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’“intégration”, de la ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~-~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ sur le terrain ; ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ front.\nL’antiracisme, depuis qu’il ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~ un dogme mais ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ nous sommes plongés, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ fauxel, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ entièrement.\nAinsi on nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ logement.\nMais, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, même s’il est ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~ sont à la ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ davantage, et pas ~~~~~~~~~~ ~~~ ceinture.\nCe ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ faut bâtir et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de continuels nouveaux ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ pression incessante prive ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~, ~~’~~~~~~~ priorité.\nOn nous parle ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ nos centrales et ~~~~~~~~ d’arrêt.\nMais, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ déplorable des lieux ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ avérés.\nCe ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ que les prisons ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ le long de ~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ débordent.\nOn ~~~~~ ~~~~~~ tous les jours ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ incivilités, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ petite et grande, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ empêchement de vivre ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ court.\nMais ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ et de violence, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ pour un nombre ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ compatriotes.\nCe ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ territoire, et de conquête.\nBien ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ innocence et le ~~~~~~~~ ~~~~~ nocence.\nIl ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ comprendre les messages ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, d’excellents traducteurs, décrypteurs, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pas ~~~~~, pour ne pas ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ pas montrer.\nIls ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ jeunes, ~~~~ quartiers populaires, ~~~~ zones sensibles, des règlements ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ rivales, ~~~~ recours ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ calme…\nIls ~~~~~~~ que lorsqu’on donne ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ le peut toujours, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ pas parce que ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ et, comment dit-on ?, stigmatisé.\nC’est ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ fauxel.\nNous ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ linguistes.\nJe pense néanmoins, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ union, c’est de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation, la lutte ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ démographie.\nLa deuxième, c’est ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ notre pays depuis ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ histoire.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ le renversement des ~~~~~ migratoires.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ patrie, toute espérance ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ citoyenneté.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ et non-citoyens.\nIl faut ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et de tous ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ eux.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ est un des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et le remplacement ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ traditionnel.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ nous raconte — ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’inscription dans la ~~~~~~~~~~ nationale.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ siècle.\nIl ~~~~~ prendre au mot ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ plus ceci ou ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, refusent de combattre ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Français ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ Français, quand ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ souchiens ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ encore.\nIl ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ une nationalité qui ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ substance.\nIl faut s’inspirer ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ qui relève des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ cet ensemble spécifique ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, avec ce qui ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ étranger.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, il faut refuser ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~, d’identité.\n« Le ~~~~~~~~~~~ c’est maintenant », ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ campagne.\nEt ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ préfaçait un livre ~~~~~~~~~ Pour ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ civilisation.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ civilisation.\nDe même qu’il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ dire, et quelquefois ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~~ détruit l’éducation nationale… —, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ le sol français, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ aimable, aimée et ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ faire ses preuves, ~~’~~~~~~~ espaces.\nPar ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ moins du monde : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ sol de notre ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ l’égalité.\nIl ~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ entre l’échec maintenant ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’intégration.\nL’erreur ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ n’y ait, pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, rien ~~ rejoindre : les nouveaux ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ venus à la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ s’assimiler.\nDans ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, par sentiment de ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, l’absence de toute ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ouverte.\nCe ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ la volonté de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ reconquête.\nCe ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ les patriotes c’est ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les deux exposés.


Mirdi CoBrA en Amstelveen\nCoBrA a oa ul luskad arzel european etre 1949 ha 1952. Ijinet e voe anv al luskad e 1948 gant Christian Dotremont diwar lizherennoù kentañ kêrioù orin izili al luskad : Kopenhagen (Co), Brusel (Br), Amsterdam (A). Ur mirdi (Cobra Museum) a zo en Amstelveen en Izelvroioù, ma c'haller gwelout oberennoù gant Karel Appel e-touez re all.\n2.1 Arzourien liammet ouzh CoBra\nCoBrA a voe savet gant Karel Appel, Constant, Corneille, Christian Dotremont, Asger Jorn ha Joseph Noiret d'an 8 a viz Du 1948 e Café Notre-Dame e Pariz, pa sinjont ar manifesto 'La Cause Était Entendue’ bet savet gant Dotremont. Diazezet e oa pennaennoù al luskad war ar frankiz a-fet livioù ha stummoù. A-enep an dreistrealouriezh e oant ivez, ha levezonet e oant gant ar marksouriezh hag ar vodernelezh. Ennañ e oa tud bet ezel eus Reflex (Izelvroioù), Høst (Danmark) hag eus ar Strollad dreistrealour dispac'hour (Belgia). Ne badas ket pell ar strollad met dont a rejont a-benn da lakaat embann ar gelaouenn Cobra, da aozañ ur rummad oberennoù savet a-stroll anvet Peintures-Mot ha div ziskouezadeg vras : e miz Du 1949 er Stedelijk Museum en Amsterdam, hag e 1951 e Palez arzoù-kaer Liège.\nE miz Du 1949 e voe kemmet anv ar strollad hag e teuas da vezañ 'Internationale des Artistes Expérimentaux' rak degemeret e oa bet izili nevez o tont eus Europa pe eus SUA. E 1951 e voe divodet ar strollad, met derc'hel a reas an izili daremrpedoù mat etrezo, Dotremont dreist-holl a gendalc'has da labourat gant meur a ezel all.\nPerzhidi bennañ CoBra :\nArzourien liammet ouzh CoBra[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nJohn Olsen (arzour)\n↑ MOMA online http://moma.org/collection/details.php?theme_id=10954&displayall=1\n↑ http://www.cobra-museum.nl/en/cobra.html Cobra Museum\nGalerie Birch : diskouezva danat savet e 1946 hag arbennik war CoBrA\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=CoBrA&oldid=1966030 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 C'hwe 2022, da 10:10.


C’houæc’hved pennad — V - Wikimammenn\nC’houæc’hved pennad — V\nR. Prud’homme, 1903 (p. 158-167)\n◄ ’Læc’h ma labourer dre finese gant an Turked Hent ar Groaz dre ruio Jeruzalem Moger an daelo : goueladek ar Judevien ►\nHent ar Groaz dre ruio Jeruzalem.\n’Vel ma reomp bemde, e chomomp en disheol war greiz an de ha, da daer heur, pac’h eo torret eun tamm an domder, ec’h eomp holl ’trezek ar c’hazern Turk hon deuz gwelet evit ar beure.\nEno ’man ar poz kentan euz hent ar Groaz, a ver breman o vont d’ober war eun dro a-dreuz da gær. ’N em renkan ’rer ’vel evit ar prosision ha dougen a rer diou groaz koat, unan war skoaio eur *strollad beleien, eben war skoaio eur stollad laiked. N’euz nemet ugent vla aboue e c’heller dougen anê : ken kazuz eo ar Groaz evit Mahometiz ! Er bla 1882 e oa bet douget an hini gentan gant ar belerined ; arabad, avad, prezek er ruio. Ar bla war-lerc’h e felle d’ar pacha harz an Tad Bailly d’ober gant e dud hent ar groaz. Petra ’reaz neuze *kannad Bro-C’hall, nemet mont da delc’hel penn d’ean, war digare kauzeal diwar-benn treo a bouez ha mirout outan da deurel ple ouz ar pez e oad oc’h ober. E-keit se, e oa bet peurbleustret an hent santel ha græt pevarzek prezegen. Aboue ’n euz gallet bep pla ar belerined kaout o c’hoant ha biskoaz dizurz na zo c’hoarveet. Gwir eo e vent ambrouget gant polised Turk. N’euz ezom anê, avad, nemed evit digeri an hent dre ar ruio a zo enk ha pleustret. Gwech e-bed na youc’haden, nag ardo fæuz euz a beurz Mahometiz. Rei a reont frankiz da bep-hini da heuilh e relijion ’vel ma kar. Eun dra hepken a zisplij d’ê war ar poent-man : gwelet tud ha na ziskoueont bean euz relijion e-bed. N’eo ket evit laret e vefe gwell ganin bevan ’n o zouez evit bevan etouez ma c’henvroiz ; nan ! N’on ket, avad, evit harz da vean glac’haret o sonjal n’hall ket ar gatoliked, en Bro-Franz, heuilh o c’hreden gant ar frankiz a gavont e bro an Turked. Ped kær vraz a zo duman hag e c’hallfed ober enne hent ar groaz evel e reomp aman ? Nag a hini euz an dud a zo pæet gant ar gouarnamant a dremen heb mont d’an iliz, bete gout e ve tamallet ze d’ê ha lemet digante o bara !\nAman na ve gwech e-bed tamallet d’eun den bean eun den a relijion, Ar c’hontrol eo : e relijion a dalvo d’ean bean sellet ’vel eun den a zoare, Setu perag an Au. Konsul hag an autrone all a zo gantan o pleal gant mad ar Fransizien, en em gomport, ’keit ma vent aman, ’vel kristenien vad. Ha laret, memez tra, na gredfent ket marteze, mar vijent en Frans, ober kement all, gant aon da zisplijout d’o mestro ! Koulskoude Doue, o Zad, a zo dre-holl, hag a fell d’ean bean servijet dre-holl !\nO c’hroajo eo ar re a zo bet binniget war hon lestr ’rauk kwitât Marseilh. Eun enor braz ’oa bet græt d’ê neuze : mes brasoc’h eo an hini a rer d’ê breman ; santelaat a reont c’hoaz o tremen ’læc’h he deuz tremenet kroaz hon Zalver. Evuruz ive an diou iliz a vo plantet an diou c’hroaz-man en o c’hichen, hini an Itron Varia Barmeni, en eskopti Soisson, ha hini an Itron Varia Loz, en eskopti Grenobl ! En kalon ar belerined a deuio da daoulinan ouz o jijen, e lakfont da deneraat ar garante e-kenver an Doue krusifiet ! Neb a zo bet en Santez-Anna-Wened, hag an euz pedet dirag ar groaz a zo bet plantet, ar pevarzek ’la ’zo bennag, e-kreiz *klastr ar C’hloerdi, n’am dislaro ket : gant kalon, a dra zur, an euz pedet ouz ar groaz-ze, o sonjal ec’h eo bet treuzet kær Jeruzalem ganti ’vel gant hini Jezus.\n’Benn daou pe dri bla aman, mar deu an An. Neumager da gaout e vennad, e c’hello eun *hevelep evurusted bean tanvaet en kær Wengamp gant pelerined an Itron Varia Wir-Zikour.\nKaout a reomp hon diou c’hroaz en o gourve ouz kouent an Itron Varia Sion. Mes ’vit ober ar poz kentan ec’h eomp eun nebeudik pelloc’h, beteg ar c’hazern a zo savet ’læc’h ma oa bet kondaonet hon Zalver d’ar maro. Ha mont ’reomp beteg en he forz : eno e prezeger d’imp, eno e pedomp hag e kanomp, ’vel pa ne vijemp ket dirak ar zoudarded Turk. Petra bennag o deuz holl neu vad hag e seblantont holl bean evuruz o welet anomp en o zouez.\nAdalek an eil poz, a reomp kent arruout ouz kouent an Ecce Homo, e kemer pautred ar c’hroajo o zamm. Eno eo e kemeraz Jezus e hini. Adalek neuze ive en em lak ar belerined war diou regen. Mes hiroc’h eo hirie hon frosision ’vit an hini a rejomp demerc’her, ’n eur vont ar wech kentan d’ar Be Santel : rak deut ’zo davedomp hirie, ’vit pedi wardro ganimp, leaned ha leanezed euz a gement Urz a zo en Jeruzalem, hag ive beleien Grek-Unaned.\nAr bemped poz a reomp ’læc’h ma krogaz Simon a Siren en kroaz Jezus, evit sikour n’ean d’he dougen. O tistrei d’ar gær e oa, bet o labourat en e bark, an em gave an tu all da dor Damas. Bourevien Jezuz hen gopraaz ’vit ma roje dorn d’ean da dougen e groaz. Hep mar e-bed, poan vraz an ije bet ar paour kæz o vont ganti pelloc’h e-unan : rak, kollet gantan eur bern goad ’boue ar skourjeadek, e oa deut da vean dinerz. Ouspenn ze, an hent, adalek aman, a groge d’ar c’houls-ze da zevel, kalz muioc’h c’hoaz ’vit na ra hirie.\nDiveran a ræ euz tal Jezus c’houezour ha goad war eun dro, pa dremenaz dirak ti eur wrek zantel, Veronikan, a oa ouz e c’hedal war dreujo he dor. Ha homan, dioustu, goneet gant an drue, o vont d’e gæ, hag o tremen eul lien gwenn war e dal evit hen dizec’han. O tra burzuduz ! kemer a reaz al lien skeuden *dremm zantel Mab Den. Miret eo c’hoaz hirie en iliz Sant-Per ar Vatikan, elæc’h am euz-an gwelet. Diwarnan e ve livet skeudenno an *Dremm Zakr, ac’h enorer e meur a iliz.\nEn santez Veronikan hag er pez a reaz, e sonjomp ’n eur ober ar c’houæc’hved poz euz an Hent santel.\nAr zeizved a reomp læc’h ma koueaz Jezuz dindan e zamm evit an eil tro : arru e oa ouz dor ar Justis, hag ec’h æ da dremen dindani ’vit mont e-mæz ar gær (al læc’h-man a zo hirie en kalon kær).\nHadkavet gantan e dreid, en em lakaz adarre da stlejal e zamm. Mes a boan en devoa tremenet dor kær, ma welaz eun toullad groage, d’ê *dremmo glac’haret, daoulagad karget a daelo ha mouejo hirvouduz. « Na ouelit ket warnon, merc’hed Jeruzalem, eme Jezus. Gouelet kentoc’h warnoc’h hoc’h-unan ha war ho pugale. » Hag er memez amzer e tiskleriaz d’ê pebez reuzio heuzuz a dlee, ’barz nebeud amzer, kouean war o bro. Ouspenn unan ane, marvad, a welaz, daou-ugent ’la goude, komzo Jezus o tont da wir.\nSetu aze danve ar brezegen a rer d’imp epad an eizved poz. Mes n’hallomp ket he c’hlevet ’læc’h ma tigoueaz kement-se. Al læc’h-ze en em gav diabarz mouster Koftiz, n’hallomp ket tremen drezan gant hon frosision. A dal d’e dor, a zo a gle d’imp, e reomp eta hon foz. Memez tra a digoue ganimp evit an naved, a renkomp ober eun tammik pelloc’h war ar ru. ’Pez a enoromp ennan eo taerved koueaden Jezus, a stouaz d’an douar, stonket gant an anken, pa welaz dirakan ar mene Kalvar.\n’Benn neuze e c’helle bean kreiste. Eun hanter heur bennag a oa bet laket da bleustri ar c’houæc’h kant metr an euz a hed an hent glac’haruz.\nPrestik goude e oa kroaz Jezus en he zav war ar C’halvar hag heñ stag outi. Diou groaz all a oa ’n e gichen, eul laer war bep-hini anê.\nBevan a reaz c’hoaz eno epad taer heur, taer heur a boanio kri ’vit e gorf ha ’vit e spered. Seiz gwech e tigoraz e c’heno, ispisial ’vit rei o fardon d’e vourevien, e varadoz d’al laer mad, e Vamm da zant Yan ha d’imp, hag e ine d’e Dad. Neuze e lezaz e benn dont war e goste, hag e lauskaz e huanaden divezan.\n’Vit envori ’pez a c’hoarveaz gant Jezus kent, epad ha goude e basion, da laret eo, ’vit ober ar pemp poz divezan euz hent ar Groaz, eo red d’imp mont diabarz iliz ar Be Santel, penegwir, e-tuont d’ar Be, eman enni ar mene Kalvar.\nOber ’reomp eun dro dre diou pe daer ru, ha da daer heur hanter, ec’h arruomp war leur-rauk an iliz. N’eo ket achu, ’vit-se, ar prosision a ra bemde Sant-Fransesiz en diabarz, d’ar mare-man. Red d’imp eta gortoz eun nebeudik. Mes na gollomp ket hon amzer. Epad mac’h omp en hon zav, bodet endro d’hon c’hroajo, e ple ganimp eur fotograf. Pignet war leur doen ar mouster gresian, ec’h asten warnomp holl lagad gwer e venvek, ha setu ni skeudennet. Kemer a ra, war ar marc’had, ar venec’h gresian hag an Arabed a zo deut aman da zevel o fri.\n’Benn breman eo achu ofis ar Fransiskaned, ha ni en iliz dioustu. Eur pennad brao e chomomp war ar mene Kalvar : rak pevar boz a zo d’ober eno, penegwir eno eo bet diwisket Jezus, staget ouz ar groaz, skoet warni gant ar maro, ha diskennet diouti ’vit bean laket ouz treid e Vamm. Peder brezegen ive e klevomp war ar c’halvar, prezegenno a lak an dour da dont war hon daoulagad. Mes eun dra ’nije c’hoaz græt vad d’am c’halon : klevet kanan gant holl Vretoned ar pelerinaj eur poz bennag euz ar c’hantik kaer a zo bet savet en brezonek ’vit lakat *mennozio a c’hlac’har en ine ar gristenien. Gwech e-bed n’am euz gwelet netra a c’houekoc’h ’vit al loden anean a lenner aman warlerc’h.\nPignomp, ma ine,\nWar ar C’halvar,\nGwelomp eun Doue\nLeun a garante,\nEn e c’hlac’har.\nE dreid ’zo griet\nGant an tacho ;\nE gorf dispennet,\nE benn kurunet,\nE gorf dispennet\nGant ar foueto.\nSavet er groaz ;\nE zaouarn staget,\nE goste toullet,\nE zaouarn staget\nGant tacho braz.\nMe eo, ma Doue,\nMe eo, ma-unan,\nAm euz hep true,\nDre ma goall vue,\nAm euz hep true\nKresket ho poan.\nMe am euz lazet,\nHen gouzout a ret,\nMe am euz lazet\nHo Map Jezuz.\nHon c’halon leun a *anoaz, e tiskennomp euz ar C’halvar, hag ec’h eomp, vit ar poz divezan, d’he frealzi ouz be hon Zalver. Ya, ’vit he frealzi : rak mar n’eo ket chomet Jezus er be pelloc’h ’vit an dried de, mar ’n euz trec’het neuze war ar maro, n’eo ket hepken evitan eo ar gonid, mes evidomp ive : lakat a rei anomp ive da hadvevan. Setu ’pez a lavar d’imp an Tad Dominik en eur brezegen. Goude, ’reomp taer dro d’ar Be Santel gant hon c’hroazio hag evelse ec’h achuomp hent ar Groaz vel ma ve græt dre ar ruio en Jeruzalem.\nN’am euz ket ezom da laret hon deuz goneed, ’n eur ober ’nean, induljanso braz. Kement ’zo anê ken na c’houl ket an Iliz Zantel e vent nivered.\nAc’hanta ! kement all a zo da c’honid pa heuilher a spered ha gant fe an Hent glac’haruz, ’n eur bedi dirak ar pevarzek taulen a weler en hon ilizo.\n’Vit hon zikour da bedi ervad n’euz ket eul levrik hag a dalvefe muioc’h *eget Hent ar Groaz an autro Kerjean. Neb a fell d’ean, e tuont da ze, gouzout piz penauz e kemeraz lod an Itron Varia en poanio he Mab divin, a gavo e *vennad en Mis Mari ar C’halvar , skrivet gant ar memez *auzer.\n↑ E ti Salaün, Kemper.\n↑ E ti Intanvez Tourmen, Brest.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=C’houæc’hved_pennad_—_V&oldid=104701 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Gou 2017, da 13:56.


Ilizioù protestant e Breizh-Veur kevezer ouzh an Iliz anglikan - Wikipedia\nIlizioù protestant e Breizh-Veur kevezer ouzh an Iliz anglikan\nDaoust da gelennadurezh an Iliz anglikan bezañ bet levezonet gant ar galvinouriezh da vare ren Edouarzh VI (1547-1553) e chomas, ur wezh an Iliz anglikan adsavet gant Elesbed Iañ (ren : 1558-1603) goude ren katolik Mari Tudur (1553-1558), hec'h aozadur hag he liderezh heñvel ouzh hini an Iliz katolik.\nDiwar neuze eta e krogas ar brotestanted saoz da enebiñ ouzh an Iliz anglikan. Gant ar galvinouriezh e voe awenet al lodenn vrasañ anezho. Dre ma vennent ul liderezh eeunoc’h ha dreist-holl glanoc’h (pure e saozneg) e voent anvet puritaned hag o luskad ar buritanelezh. Anvet e voent ivez, diwezhatoc’h dreist-holl, presbiteriz. Luskadoù protestant all a eskoras en o c’hichen, evel ar vreuriezhouriezh, displeget evit ar wezh kentañ e 1582 gant Robert Browne, pe c’hoazh ar vadezouriezh, degouezhet e Londrez e 1612, 3 bloaz goude krouidigezh ar gumuniezh vadezour kentañ e Amsterdam gant ar Saoz harluet John Smyth.\nE-pad ren Charlez I hag en Dispac’h saoz kentañ (1625-1649) ez enebas ar buritaned, a-du gant an daelidi, ouzh ar rouelourion anglikan. Trec’h Oliver Cromwell a verkas ivez hini ar buritaned bellour etre 1648 ha 1660. Daoust d’an Iliz anglikan bezañ adsavet gant Charlez II (ren: 1660-1685) e voe hemañ gougemerus da geñver ar brotestanted chomet er-maez an Iliz anglikan (presbiteriz, warlec’hidi ar buritaned; ar vreuriezhourion; ar vadezourion; ar grenerien, krouet d’ar mare-se gant George Fox…), anvet a-stroll hivizen dindan an termen digemplegourion (nonconformists); pa verkas Jakez re a gengarantez evit ar gatoligiezh hag evit roue Frañs Loeiz XIV e voe an digemplegourion e-touez e enebourion daerañ, pezh a zisoc’has war Eil Dispac’h Bro-Saoz (1688). Gant Skrid Gougemerusted 1689 e voe aotreet ar brotestanted, anvet hiviziken disrannidi (disenters), da bleustriñ didrabas o relijion. Chom a raent dispellaet diouzh ar geodedelezh leun ha diouzh pep gwir politikel avat.\nE-pad an XVIIIvet kantved ez eskoras ul luskad nevez, an hentennouriezh, savet gant John Wesley, a reas berzh betek an XIXvet kantved, e Kembre pergen, e-lec’h ma levezonas don an Emsav broadel. Ul levezon vras he deus bet an hentennouriezh war ar strollad whig ha war e warlec’hiad, ar Strollad Frankizour da c’houde, pa oa ar strollad tory, hag e warlec’hiad ar Strollad mirour da c’houde stag ouzh an Iliz anglikan.\nE 1828 o deus gounezet an disrannidi gounezet o rezidigezh, eleze in deuet da vezañ keodidi leun.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ilizioù_protestant_e_Breizh-Veur_kevezer_ouzh_an_Iliz_anglikan&oldid=1543287 »\nDernière modification le 17 Kzu 2013, à 15:14\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Kzu 2013, da 15:14.


Adam hag Eva (Dürer) - Wikipedia\nAdam hag Eva (Dürer)\nAdam hag Eva, Albrecht Dürer, 1507.\nEoullivadur war banelloù.\nUhelder : 2,09 m, ledander : 80 ha 81 cm\nAdam hag Eva a zo ur rumm eoullivadurioù war banelloù, livet gant an arzour alaman Albrecht Dürer, ha peurechuet gantañ e 1507, goude bezañ savet ur c'houevrengravadur war ar memes dodenn e 1504. Gwelout a reer e tennas gounid Dürer eus e veaj da Italia evit a sell ouzh an doare da daolenniñ tud. An div daolenn alaman gentañ da ziskouez tud en o noazh, hag a vent wirion, eo.\nMiret e voe Adam hag Eva e Kastell Praha da gentañ, perc'hennet gant an impalaer Rudolf II. Preizhet e voe ar c'hastell e-pad ar Brezel Tregont Vloaz, ha neuze e voe perc'hennet an daolenn gant Gustav II Adolf Sveden. E verc'h, Kristina Sveden, a roas an oberenn da Fulup IV Spagn e 1654. E 1777 e kemennas ar roue Carlos III Spagn e vefe kuzhet an daolenn er Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Diwar 1827 e voe dalc'het e Mirdi ar Prado e Madrid, ha lakaet war ziskouez azalek 1833.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Adam_hag_Eva_(Dürer)&oldid=1597631 »\nLivadurioù Albrecht Dürer\nMirdi ar Prado\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Her 2014, da 09:39.


Daked - Wikipedia\nDelwennoù Daked e Bolz Kustentin, e Roma.\nTachenn Dacia e 82 kent JK, da vare Burebista.\nAn Daked (latin: Daci ; gresianeg: Dákoi pe Dákai) a oa ur bobl indezeuropek a oa o vevañ e Dakia (Roumania hiziv). Ar meneg kentañ eus an Daked a voe graet gant ar Romaned. Hervez lod eus an istorourien e oant ur skourr eus pobl an Draked, pe d'an nebeutañ e oant kar dezho.\nO vevañ e oant e Dakia, e reter Europa, gant ar Mor Du er reter hag an Danav er c'hreisteiz. En em astenn a rae o bro war ar pezh a zo bremañ Roumania ha lodennoù eus ar broioù amezek. Kaozeal a raent dakeg, ur yezh kar da hini an Draked, gant levezonoù pobloù all, evel ar Gelted pe ar Skited.\nWar-dro daou vilion a Zaked a oa moarvat. Da lavaret eo e oa unan eus pobloù bras Europa en amzer-hont, an eil vrasañ marteze goude ar Romaned. D’ar mare-se e veze un dekvedenn eus ar boblañs o servijañ an arme : neuze e vije bet 200 000 soudard en armeoù an Daked.\nE 106 e voe aloubet Dakia gant ar Romaned. Gant an impalaer Trajan e voe diblaset pe skarzhet 150 000 eus an Daked. Ar re a chomas en em veskas gant ar Romaned hag a zegemeras o yezh, al latin. E-pad kantvedoù e voe graet ‘’Valaked’’ eus o diskennidi, ur ger hag a zo kar moarvat d’ar gerioù “Gall” pe “Wales”, hag a veze implijet gant o amezeien da envel romanegerien ar Balkanioù. N’eo nemet adalek an XIXvet kantved e voe graet gant ar gerioù Roumaned ha Roumania evito.\nDaoust ha diskennidi d’an Daked eo ar Roumaned hiziv ? N’emañ ket an holl istorourien a-unan war ar poent-se, met an dra-se eo ar soñj a zo gant pennoù Roumania ha peurvuiañ e sav ar braz eus an istorourien estren ganto. En hengounioù Roumania, en doareoù-bevañ, er boued, en dilhad, er yezh… e kaver aspadennoù eus amzer an Daked.\n↑ Encyclopædia Britannica Online (in saozneg). Britannica.com.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Daked&oldid=1983874 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 31 Meu 2022, da 20:52.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/289 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/289\nint temptet, seut-vuy en em humiliont, hac e teuont dre eno da veza agreaploc’h da Zoue.\nAn eil-var-nuguent a viz Ebreul.\nSANT SOTER, PAB HA MERZER.\nAr Sant-mâ, quer recommandabl dre e garantez ha dre e alusennou bras, a oa guinidic eus ar Guær a Fondi e Rouantelez Naples. Dont a reas da ober e zemeuranç e Rom, e pelec’h, goude beza bet consideret evet ur Sant, ha beza bet chezlaouet evel un Oracl ; e oue choaset evit Pab goude maro Sant Anicet.\nAr Bersecution gruel a reas an Ampalaer Marc-Aurel d’ar Gristenien, a roas dezàn occasion da exerci e garantez vras quen e Rom, quên er Broyou pella eus an douar.\nNe d’ê quet e Rom hebquen ez oa persecutet ar Gristenien, mæs c’hoas e pep carter eus ar Bed :\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/289&oldid=134398 »


An tank kreiz Type 3 Chi-Nu\nAn tank kreiz Type 3 Chi-Nu e-kerzh ur c'hourdonadenn\nAn tank kreiz Type 3 Chi-Nu (三式中戦車 チヌ San-shiki chū-sensha Chi-nu "Tank kreiz doare 10 ar bloavezh impalaeriel 2603") a oa un tank savet gant Lu Impalaeriezh Japan e-kerzh an Eil Brezel-bed.\nEvel an tank kreiz Type 1 Chi-He, an tank Type 3 Chi-Nu a a oa un doare gwellaet eus an Type 97 Chi-Ha. Ouzhpennet e oa bet ur c'hanol Type 3 75 mm, unan eus kanolioù tankoù galloudusañ Japan e-pad ar brezel.\nBiskoazh ne voe implijet ar Chi-Nu en emgann. An holl re bet savet a voe lakaet a-gostez evit difenner douaroù diazez Japan da dalañ ouzh un aloubadeg gant ar Gevredidi.\nPa oa kroget ar Brezel war Talbenn ar Meurvor Habask, an tank kreiz Type 97 Chi-Ha hag an tank lijer Type 95 Ha-Go e oa tankoù diazez Lu Impalaeriezh Japan. Dre ma pade ar brezel e oa deuet anat ne oant ket mui mat a-walc'h pa oant o klask talañ ouzh tankoù ar Gevredidi. E-pad Kampagnoù Birmania ha Filipinez, nerzh ar c'hanol 57 mm a oa war an Type 97 a oa bet gwan a-enep tankoù ar Gevredidi.\nLu Impalaeriezh Japan en doa savet neuze ar c'hanol tankoù Type 1 47 mm, a implije un obuzenn tarzh-uhel gant un ebarzhadenn en hobregon kalz uheloc'h. Ar c'hanol-se a oa bet dafaret war an tankoù kreiz Type 97 Shinhoto Chi-Ha hag an Type 1 Chi-He.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Type_3_Chi-Nu&oldid=1801742 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2018, da 15:41.


Pajenn:Catechis, 1817.djvu/176 - Wikimammenn\nebet, autorite da c’houvern an Ilis. Ar Speret- Santel en deus roet deze ar pouar-se. An Ilis eta e deus ar gouir sur ha certen da ober gourc’hemeno. En ober a ra evit condui e bugale d’an observation antier a c’hourc’hemeno Doue, d’ar berfection gristen ha d’ar vuez eternel. Malheur da biou benac a vanq d’o c’hobservi. Na eller quet cavet Doue evit tad ep cavet an Ilis evit mam ; dre an obeissanç eo gout ha nin so e bugale.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Catechis,_1817.djvu/176&oldid=118082 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 14:46.


Journal de Renaud Camus, dimanche 5 septembre 2021\ncréée le dimanche 5 septembre 2021, 12 h 27Plieux, dimanche 5 septembre 2021, onze heures du matin. Je suis très étonné du degré de francophobie, de wallonophobie, de francophonophobie (je ne sais comment il ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ d’exactitude), des Belges ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~ (id.). ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ l’une des deux ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~ ~~’~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ en anglais. Mieux ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Louvain, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ leur aurait dit Mont-de-Marsan, ou Pontarlier, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, Rijsel ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, sur l’autoroute, et ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ pays.\nIl ~~~~~~~~~ ~~~~~ belgeophobes, ~~~~~~ : d’autres visiteurs flamands, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ celle-ci :\n« Un ~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à son mari, ~~~ ~~~ ~~~~ :\n« “~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ !” »\nRessentiment ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ le second, au ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ langue des employeurs, ~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ longtemps que cette ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ pauvres et même ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ d’années, de victoires ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ cancel ~~~~~~~~ est ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ puissant vecteur de ~~~~~~~~ ~~~ d’ambition.\nLa ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ les Belges font ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ veulent se séparer ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, plus sérieux, plus “~~~~~~~~~~”(~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ unreliable…). ~~~~~ ~~~~~ cela risque de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (c’est là que ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~).\nvoir l’entrée du dimanche 5 septembre 2021 et ses 10 images dans Le Jour ni l’Heure


Joseph von Eichendorff - Wikipedia\nJoseph Freiherr von Eichendorff (10 a viz Meurzh 1788 - 26 a viz Du 1857) a oa ur barzh hag ur romantour prusian.\nAr baron von Eichendorff zo bet ganet e Schloss Lubowitz, e-kichen Ratibor, e Silezia, da Adolf Freiherr von Eichendorf, ofisour en arme Prusia, ha Karoline Freiin von Kloche, ganet en ur familh tudjentil katolik.\nEtre 1793 ha 1801 e voe desavet en tiegezh gant e vreur Wilhelm. E miz Here 1801 avat e voent kaset da likez katolik Breslau hag e chomjont e kouent Sant-Jozeb betek ar bloaz 1804.\nGoude-se, Joseph von Eichendorff a yeas kuit da studiañ ar Gwir e skol-veur Halle (1805-1806) ha hini Heidelberg (1807-1808), ma reas anaoudegezh gant ar barzh Isidorus Orientalis. Hennezh en devoe ul levezon kreñv warnañ ha war ec’h oberennoù.\nE 1808 e krogas gant ur veaj a « zeskadurezh » en Europa, ma weladennas Pariz ha Vienna. E 1809 e tistroas da Lubowitz evit kenskoazellañ e dad ha merañ madoù ar familh.\nE Berlin edo Eichendorff e-pad ar goañvezh 1809-1810. Eno e kejas ouzh Johann Gottlieb Fichte, Achim von Arnim, Clemens Brentano ha Heinrich von Kleist. Echuiñ a reas e studioù e Vienna e 1810-1812.\nEtre 1813 ha 1815 e stourmas e brezelioù dieubiñ, da vare ar c’hwec'hvet hag ar seizhvet kenunaniezh a-enep Napoleon Iañ. Degemeret e voe e melestradurezh Prusia e 1816 en ur vezañ stajiad e Breslau. E 1817 e voe ganet e verc’h, Thereza hec’h anv.\nAn ti e Köthen\nE 1821 e voe kuzulier e skol iliz katolik Danzig, hag Oberpräsidient (kannad Stad Prusia) e Königsberg e 1824. E 1831 en em stalias e Berlin gant e familh, evit labourat dindan renerezh lies ministrerezhioù.\nE 1841 e voe anvet da guzulier kuzh ar Gouarnamant. Tri bloaz goude e roas e zilez avat, da heul un diforc’h meno a selle ouzh ar gofesion, hag e tec’has kuit gant e wreg Louise, e verc’h Thereza hag an ofisour prusian Louis von Besserer-Dahlfingen. Evit treiñ kein ouzh gwalleurioù an dispac’h a oa o tarzhañ e veajas e Dresden ha Köthen e 1849.\nTi ar Major Nicolaus Joseph von Holly-Ponienczecz a voe prenet gant Thereza er gêr-se e 1854. Distreiñ da Göthen a reas Eichendorff e miz Ebrel 1855, ha betek miz Here e chomas eno. Etre 1856 ha 1857 e voe kouviad Heinrich Förster, en e genkiz e Breslau, anvet « Schloss ("kastell") Johannisberg ».\nD’ar 26 a viz Du 1857 e varvas Joseph Freiherr von Eichendorff e Neisse, e Silezia Uhel.\nSavadur en enor da Eichendorff\nPal ar Gevredigezh Eichendorff, a voe savet e 1931, eo studiañ buhez, oberennoù ha levezon Joseph von Eichendorff. Etre 1935 ha 1943 e voe roet ur priz Joseph Freiherr von Eichendorff.\nE 1956 e voe krouet ur priz lennegel « Eichendorff » gant Kelc’hiad Wangen, hag ur mirdi gouestlet d’ar skrivagner zo digor e Wangen im Allgäu.\nAus dem Leben eines Taugenichts : e bennoberenn[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr romant Aus dem Leben eines Taugenichts, "A-zivout buhez ur mat-da-netra" (1826) eo pennoberenn Joseph von Eichendorff.\nAr garantez hag ar beajoù a ra danvez al levr, evel ma oa dleet e skridoù romantel ar mare-se.\nKuitaat a ra an haroz milin e dad ha mont da [liorzh]]our en ur c’hastell e Vienna. Buan e kouezh e garantez evit ur plac’h hag a zo, hervezañ, merc’h an Dug. N’eo ket diouzh he renk ha, ken dibosupl eo ar garantez etrezo, e tiviz mont kuit da Italia. Pa zistro da Vienna e kompren ec'h eo bet faziet merc’h an denjentil gant e garantez. Ha hounnezh zo bet desavet gant an Dug hep bezañ eus e wad. Ha netra na vir outo da zimeziñ eta !\nDie Zauberei im Herbst, "Hudourieh an diskar-amzer" (1808 )\nOberschlesische Märchen und Sagen, "Kontadennoù ha mojennoù eus Silezia-Uhel" (1808-1810)\nAhnung und Gegenwart, "Raksant ha beziadelezh" (1815)\nDas Marmorbild, "An delwenn varmor" (1819)\nAus dem Leben eines Taugenichts, "A-zivout buhez ur mat-da-netra" (1826)\nDichter und ihre Gesellen, "Ar varzhed hag o c'havandidi" (1833)\nViel Lärmen um nichts, "Kalz trouz diwar-benn netra" (1833)\nAuch ich war in Arkadien, "Me ivez a oa en Arkadia" (1834 pe 1838)\nDie Meerfahrt, "Ar veak war vor" (1835)\nDas Schloss Dürande, "Kastell Dürande" (1837)\nDie Entführung, "Ar skrapadenn" (1839)\nDie Glücksritter, "An avanturer" (1841)\nLibertas und ihre Freier, "" (1848)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Joseph_von_Eichendorff&oldid=1925911 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2022, da 16:25.


Kig-ha-farz Diwan Bro Roazhon 2015 - Skol Diwan Roazhon\nGouzout hiroc’h war « Buhez ar gevredigezh » 30 a viz Gwengolo 2015\nD’an 17 a viz here e vo Kig-Ha-Farz Diwan Bro Roazhon e skol Diwan Roazhon (Ar Blosne).\nPedet kaer oc’h da zont da voueta ha da gaout plijadur war an dro. Deuit gant kerent kenkoulz ha mignoned : Digor eo d’an holl.\nDa lakaat ho anv : keit e darempred gant Anne-Yvonne Ollivier 09 53 89 38 73 pe dre postel : ayollivier chez voila.fr\n15 euro en tu all da 12 vloaz.\n10 euro evid ar re vhian all, evit ar priz-mañ ’ vo tud da ziwall anezho keit ma voc’h ho kofataat.\nHastit buan da lakaat ho anv pa z’eo leun bep bloaz !\nDa heul emvod-meur an 22 a viz Meurzh hag an eskemmoù bet er skol war ar sizhunvezh 4,5 devezh skol ez eus bet… Lenn pelloc’h\n3 a viz Ebrel 2013


Fellout a ra da Unvaniezh Demokratel Breizh ober en un demokratelezh tost hag o defe an holl dud o lod en he mont en-dro, justis ha frankiz warni. Reoliataet e vefe an armezh marc'had gant ar politikerezhioù foran, a-unan ha reizh-mat, ur wezh rannvroelaet evit gwir, ar rannvroioù tapet ganto galloudoù-lezenniñ ha galloud war an tailhoù.\nEkologour eo UDB\nAr vuhez pemdez hag holl damanioù hor buhezioù a vezo cheñchet gant an dispac'h kenrouedad hag ar c'hemmoù ekologel. Dav eo soñjal en-dro ar rouedadoù armezhel, penaos tremen-distremen, an tiez evit diorren ur « berzh glas », an troiadoù berr. Spi en devez UDB en un ekologiezh a-unan.\nIdentelezh ar Vretoned, digor hag unvan, an en-dro ha glad breizh, a ziskouez ur skeudenn greñv er Republik. Abalamour d’he ferzh dibar war dachenn an ekonomiezh hag he liammoù kreñv war-zu ar mor. Breizhat eo departamant al Liger Atlantel ha gouzañv a ra ekonomiezh ar Rannvro gant an disparti melestradurel-se. Pinvidigezhioù ha brud startijenn Breizh a zo anavezet war dachenn Bro C’hall a-bezh.\nGouzout hiroc'h: Sortie du livre...\nGouzout hiroc'h: Landerneau à...\nLenn an holl bennadoù\nGouzout hiroc'h: Différenciation :...\nGouzout hiroc'h: "L’autonomie est...\nGouzout hiroc'h: Stad a zifrae...\nEntretien de Christian Guyonvarc'h par France Bleu Breizh Izel\nGouzout hiroc'h: Entretien de...\nGouzout hiroc'h: Lycée Jean Moulin...\nGouzout hiroc'h: Refus de classe...\nGouzout hiroc'h: Vote du budget...\nGouzout hiroc'h: Intervention de...


trompilh - Wikeriadur\ntrompilh /ˈtrɔ̃mpiʎ/ /ˈtrɔ̃mpilj/ benel (furm vihanaat : trompilhig, liester : trompilhoù)\nBenveg seniñ kouevr hep lañchenn, dezhañ ur founilh ledan\nMat, hennezh, ar martolod yaouank-se, a yoa gant e drompilh, ha ne ehane da seniñ kaer a yoa tennañ, kaer o doa mont d'an douar, ar re a yoa en e gichen. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 220.)\nPa glevaz keriz an drompill o soun, e oue enkrez e meur a galoun; trompill ar zitoïaned ne drompille nemed evit an drouk. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 213.)\n[...] gant Tachoires Gonzague, eus Arkachon, ur mailh war an drompilh hag ur c'hoarier kartoù na gave den da vezañ trec'h dezhañ, [...]. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 141.)\n[...] : « Arsa, emezon, daoust hag e vanimp evelhen da dermal ken na sono trompilh ar varn diwezhañ ? » — (Jarl Priel, An Teirgwern Pembroke, Al Liamm, 1959, p. 17.)\n(Dre fent) Mouezh (diwar-benn an dud)\n(Dre hevelebiezh) Organ hir, anezhañ fri astennet al loen, a dalvez dezhañ da bempvet ezel, ma c'hell kemer traoù drezañ, sunañ pe strinkañ dour, hag all (diwar-benn an olifanted ha loened a denn dezhe)\nc'hwezhañ en e drompilh : fougeal\ngalleg : trompe (fr) (éléphant)\ngalleg : trompette (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=trompilh&oldid=252485 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Kzu 2017, da 14:51.


Kaozeadenn Implijer:Gireg Konan - Wikipedia\nKaozeadenn Implijer:Gireg Konan\nSalud, Gireg Konan, Un degemer c'hwek a roomp dit war ar Wikipedia e brezhoneg\nDemat, Gireg Konan. Trugarez da gemer perzh er raktres. Spi hon eus e vi plijet o labourat ganeomp hag e vi en da vleud amañ.\n--Neal 5 Du 2006 da 08:55 (UTC)\n3 kartenn ar wikipedourien\n6 Respont Gireg da Vianchi\n7 Galvadenn: Dilennadeg merourion/ezed nevez (pazenn gentañ)\n9 Ivona Konan\n10 Energiezh nukleel\n12 Kalvar Tregastell\n13 Goulenn ali\nKenvroad ker: gwelet am eus e oa bet savet ganeoc'h ur pennad diwar-benn va buhez ha va skridoù. Bez'ez eus titouroù ennañ ha n'int ket reizh. Ha tu e vefe da skrivañ deoc'h? Setu va fostel: rgaland@wellesley.edu/. Hag a-du e vefec'h evit kas ho postel din? A galon, Reun ar C'halan\nkartenn ar wikipedourienAozañ\nSalud Gireg, azasaet em eus kartenn ar Wikipedourien diouzh ar brezhoneg. Mar fell dit e c'hallez en em enskrivañ warni amañ : Wikipedia:Kartenn ar Wikipedourien. N'eus Tregeriad ebet warni evit poent! Ken ar c'hentañ tro.11 Kzu 2006 da 20:33 (UTC)\n[] Votomp. MP 30 Kzu 2006 da 10:13 (UTC)\nTrugarez da zont da reiñ an dorn din mar karez war pajenn kaozeadenn thebai. Soñjal a ra din out kizidik eveldon ouzh implij reizh ar c'heriaoueg hag an anvioù diazezet mat e brezhoneg dija. Amañ e vije difennet ober gant Tebez. Tebez eo ar stumm implijet e brezhoneg e Diwan hag a gaver e geriadur R . Hemon.\nHervez Neal e vefe arabat ober gant stummoù digemeret er geriadurioù abalamour ma vije bet votet doujañ ouzh ar stummoù orin eus an anvioù e gresianeg pa saver pennadoù. Ankouaat a ra e oa votet ar reolennoù-se evit an anvioù na oant ket anavezet e brezhoneg. Ar pezh a lavar n'eo meneget neblec'h--Kadwalan 24 Gen 2008 da 10:26 (UTC)\nDa gentañ-holl n'eo ket amañ al lec'h dereat, me 'gav din, evit komz eus ur c'hraf resis-tre gouestlet ur bajenn gaozeal bouetat mat dezhañ dija, daoust ha ma anzavan e ma c'hell pep hini mont e darempred gant ar genlabourerion all mar fell dezhañ evel-just. Respont a ran amañ neooazh dre ma glasker lakaat da grediñ ez eus ur seurt brezelig etre Kadwalan ha me war ar c'hraf-se ha mat eo din sklaeraat an traoù. Arabat bezañ chalet, goude bezañ respontet d'e evezhiadennoù amañ e kendalc'hin war al lec'h dereatoc'h meneget a-us.\nRet eo lâret krak ha krenn n'eo ket gwir na tamm ebet ar pezh a zo tamallet din rak n'em eus biken lâret e oa arabat ober gant "stummoù digemeret er geriadurioù".\nDa gentañ holl, n'eo ket ganin m'eo bet kinniget ober gant ar stumm Thebai, daoust ha ma c'hellan sevel a-du gantañ rak kavout a ra din e klota gant ar reolenn bet degemeret war ar c'hraf-se (hini an doare da vrezhonekaat an anvioù gresianek divoutin).\nDa eil e kavan ec'h eo daou dra disheñvel komz eus stummoù hengounel pe anavezet-mat ha stummoù kavet er geriadurioù ha/pe el levrioù implijet gant Diwan - klotaat a c'hellont, met ne glotaont ket dre ret an eil re gant ar re all.\nDa drede e vefe mat sklaeraat pe geriadurioù a ranker lakaat da bennvammenn ma'c'h eo homañ ar bennaenn a vo lakaet e pleustr, da skouer "douaroniezh" pe "geografiezh" (n'eo ket ar stumm implijet gant Diwan atav an hini bet implijet ar stankañ war ar raktres-mañ).\nDa bevare, n'eo ket kevatal da sav-poent terminologel personel-te dre ret ouzh bezañ "kizidik [...] ouzh implij reizh ar c'heriaoueg", rak ken reizh all eo ar stummoù all. Un afer dibaboù terminologel an hini eo kentoc'h evit un afer reizhder.\nA galon, ha digarez evit bezañ implijet da bajenn gaozeal personel evit traoù komzet diwar o fenn e lec'h all dija, Neal (Kaozeal) 1 C'hwe 2008 da 14:32 (UTC)\nMarteze e vije koulz adenvel ar bajenn:manifesto evit un arz breizhek, pe un dra bennak evel-se. Bianchi-Bihan 12 Gwe 2008 da 09:03 (UTC)\nN'eo ket neptu ar pennad Arz breizhek, ouzhpenn ez eus fazioù ennañ : n'eo ket bet ganet André Breton e Naoned, e Tinchebray (Orne) eo bet ganet. E Naoned en deus kejet gant Jacques Vaché (Vaché a oa eus Naoned). --Ex-Smith 12 Gwe 2008 da 12:59 (UTC)\nNe gomprenan ket re da gemmoù er pennad, met n'eus forzh. Db L'Express e kredan start e lakaez fazi e-lec'h ma ne oa ket. Sell a dost. Bianchi-Bihan 16 Ebr 2009 da 17:09 (UTC)\nNe gomprenan ket petra a ra ar pennad Jean-Yves Kefeleg amañ: e pelec'h eo bet implijet an anv-se? gant piv eo anavezet? War ma levrioù ne lennan nemet un anv: Koulizh Kedez. Pa oa er skinwel e oa e anv ivez. Ret e vo kemm ar pennadoù Molière, Roparz Hemon, Voltaire, Johnny Halliday? A galon . Bianchi-Bihan 11 Mae 2009 da 16:26 (UTC)\nSalud dit ! Sevel a ran a-du gant evezhiadenn Bianchi-Bihan. Peurvuiañ e reer gant an anv anavezetañ e Wikipedia. Roparz Hemon a zo bet lakaet da ditl ha n'eo ket Louis-Paul Nemo. Den ebet n'afe da glask an anv Louis-Paul Nemo. Heñvel eo gant Koulizh Kedez. Gant an anv-se eo anavezet hag an anv-se eo a vo klasket. Gallout a reer reiñ e anv gwir er pennad evel-just, met evit an titl ne welan abeg mat ebet da chom hep lakaat "Koulizh Kedez". A galon, --Llydawr 11 Mae 2009 da 16:33 (UTC)\nA-du ivez ganto. A galon.--Ex-Smith 11 Mae 2009 da 16:40 (UTC)\nRespont Gireg da VianchiAozañ\nN'on ket ur mailh eveldout war Wiki c'hoazh, setu e respontan evel-henn. N'on ket sur eo evel-se e reer.\nEvit Koulizh Kedez, n'eus kudenn ebet, gallout a ran kemmañ. Gwir eo ez eo anavezetoc'h dre e anv Koulizh Kedez eget Jean-Yves Kefeleg. Diwar-benn an arroud tennet diwar ur pennad kelaouennerezh ez eo testeniekaet, an dave zo da heul. N'em eus ijinet ger. Sell aze.\nN'em eus ket soñj ken eus petra ez eus kaoz. Mar gallez resisaat...\nMarteze an dra-mañ:skrivañ a rez : l'Express n°2916 ar 24 d'an 30 a viz Mae 2007 : eus ar 24 d'an 30.\nA-hend-all, n'en deus ket graet KK war-dro Yod-Kerc'h gwech ebet: skrivañ un dra bennak e-barzh marteze, evel kalzik a dud. Bianchi-Bihan 11 Mae 2009 da 16:53 (UTC)\nGalvadenn: Dilennadeg merourion/ezed nevez (pazenn gentañ)Aozañ\nSavet eo bet ganin ur c'hinnig evit boulc'hañ gant an argerzhadur evit dilenn merourion/ezed nevez . Pedet out da reiñ da ali war ar bazenn gaozeal stag ouzh ar c'hinnig-se (amañ) diwar-benn ar c'hraf kentañ a denn d'an doare ma ranker lakaat anv unan bennak evel kannad/ez evit dont da vezañ merour/ez. Ur wezh sklaeraat ar bazenn gentañ-se ha tizhet ur c'henemglev ledan e vo tu da vont pelloc'hig o tigeriñ ar argerzhadur da vat o pediñ digant an implijerion/ezed lakaat o anv pe anv unan bennak all evit gallout mouzhiañ diwar ofenn da c'houde. Da achuiñ neuze e vo ret da c'houde dont a-benn d'ur c'henemglev diwar-benn mont-en-dro ar vouzhiadeg hec'h-unan a-raok stagañ ganti da vat. Neal (Kaozeal) 30 Eos 2009 da 19:35 (UTC)\nSalud dit ! Titloù un nebeud pennadoù (Gwenan, Merien) zo bet cheñchet gant unan eus kenlabourerien Wikipedia da lakaat unanderennoù en o lec'h. Gallout a rez mont d'an davarn da zisplegañ da soñj war ar c'hemm-se. A galon, --Llydawr (kaozeal) 29 Gen 2014 da 17:31 (UTC)\nSalud dit. Moarvat e ouiez gwelloc'h, anat eo. Met e-barzh "Geriadur ar Skrivagnerien" gant Lukian Raoul eo lakaet eo ganet e Landreger (ha neket e Perroz) ha d'ar 27 (ha neket d'ar 26). Moarvat e vefe mat lakaat un notenn war ar bajenn evit ma vefe sklaer d'ar furcherien.--Trec'hlid mitonet (kaozeal) 27 Gen 2014 da 13:44 (UTC)\nSalud dit ! Taol ur sell, mar plij, ouzh ar bajenn Kaozeal:Gremm derc'hanel ha ro da soñj, ma kerez. A galon, --Llydawr (kaozeal) 16 Meu 2014 da 17:58 (UTC)\nDemat deoc'h, Ne vije ket bet gwelloc'h lakaat ho skodenn e-barzh ar pennad diwar-benn Dead Poets Society ? A galon.--Prieladkozh (kaozeal) 10 Du 2014 da 07:02 (UTC)\nDemat deoc’h. Ur soñj mat eo aozañ ur pennad diwar-benn kalvar Tregastell. Peogwir eo Wikipedia un holloueziadur e vefe gwelloc’h ober gant un doare skrivañ neptu, hep komz d’al lenner pe reiñ alioù personel. Gallout a ra ar gumuniezh sikouriñ ma ’z eus ezhomm. Huñvreüs (kaozeal) 12 Ebr 2022 da 07:19 (UTC)\nTrugarez da zont da reiñ da ali amañ diwar-benn implij ar saozneg pe ar galleg dre ziouer evit an troidigezhioù a vank en etrefas ar wiki brezhoneg.--Kadwalan (kaozeal) 3 Mae 2022 da 15:32 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeadenn_Implijer:Gireg_Konan&oldid=1990450 »\nKemm diwezhañ d'an 3 Mae 2022 da 15:32\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mae 2022, da 15:32.


Kaozeal:Peurunvan - Wikipedia\nAnat eo din eo skrivet ar pennad gant un den a-enep ar peurunvan. Reizhet am eus an doare-skrivan hag an traoù FAOS a zo kontet. E gwirionez ez eo RET adaozan ar pennad penn da benn hag e GLOZAN evit ma n'hello ket enebourien ar peurunvan skignan er pennad-se o binim. T. Gwilhmod 25/8/05\n=================[kemmañ ar vammenn]\neya distagadur fall diwar ar peurunvan evit un nebeut gerioù, a glevan bemdeiz gant bugale al lise, krennarded pa larin mat. Ha ret eo gortoz un distagadur peurvat evit dek pe kant ger, zo tra gaer, hogen penaos mont larkoc'h ganti neuze? Ha kavout a ra d'ar fonetikourion emañ chalet ar Gebekiz da gaozeal evel vez graet e Paris ? Ur yezh skrivet hepken ha mat pell zo. Nag a fent a baker o lenn ar preder a gemer hemañhen gant an deraouidi !!! Beuziñ anezho a vez graet gant nebeutoc'h eget se, evel pa vije kement ha kement diouto ma c'heller koll 99%. Piv zo sot a-walc'h en deiz hiziv evit krediñ e ranket deskiñ komz diwar ar skrivañ, goude ma ve diwar fonetik pe reizhskrivadur: ar skridoù n'int nemet un harp -e-touez re all, e 2005 emaomp memestra!, d'ar gomz; goude ar gomz. Gwir eo e ve bet gwelloc'h (diouzh peseurt savboentoù avat?) peurgempenn...PEURGEMPENN. Dic'hallusat tra. Ar c'hoari kempenn zo deut evit lod tud da vezañ pal ar yezh: evel ur chevrenn o'n em stipañ pad an deiz, ha bemdez bemdez bemdez, en ur zizeriañ, dre hir amzer. Kudenn ebet a grouiñ a ziorroiñ: ar bed zo kinniget en e bezh, ya, er yezhoù daveiñ all: a ya d'ober ar rakskridoù, an testennoù diazez, a oar mestroniañ pep hini ha kement hini a gomz brezhoneg a gomz galleg flour; hag a skriv ivez memes mod. Iskis eo gwelout tud deuet-moarvat- o tont dalc'hmat war-dro o c'hagalennoù kentañ evel profoù a rafent deomp. Ha d'an deraouidi da laret trugarez ha sachañ o skasoù da vont da beuriñ war tachennoù kompesoc'h ha fonnusoc'h ha didrabasoc'h. Traig ouzhpenn goude lennet ganin ar pennad gant RAUDE. Brav, e galleg,by the way, hag a ginnig skwer hag e-hunan ha dek munud bennak all. Hogen ha siwazh evit an deraouidi, evit kement ger zo e vez adstummoù hag hadfurmoù, 'on wac'h, ouzon walc'h, oaran, ha me 'oar-me! An ansiklopidi ekumenik a c'hell degemer pennadoù evel an hini diwar benn jm skragn; klotañ ra an destenn gant ar pal: deulotantik, dutipik, deulexotik. Brav ez eus diskouezet deomp ampartiz an aozer da sevel ur pennad e-mod-komz tre an ao skragn, dbarderioù kreizbreizh ennañ. Ken brav all e ve e peurunvan-lakaomp, pa'z eus ijin spered gant ar c'honter. Yezh ar goñcherien eo neuze eus kreizbreizh, etro ar bloazioù 2000. PIK. An deraouidi, int ne raint ket nemet deraouiñ-spi am eus- dalc'h' raint da vont ivez -mar n'int ket bet heuget e derou ar penn kentañ.\nLiamm diavaez[kemmañ ar vammenn]\nPa lakaer liammoù diavaez eo dav kaout liammoù sirius, ha neket traoù divrudañ pe traoù gwall duek. Peotramant lakaat al liammoù-se er pennad gouestlet d'an itron-se evit reiñ skouerioù eus he skridoù.Trec'hlid mitonet 16 Du 2009 da 20:28 (UTC)\nUn dra sirius eo diskouez ar sotonioù. Ma ne gavez ket mat o lec'h amañ e c'haller kaozeal. Ma fell dit kas anezho da lec'h all, e c'hallez ober, hep distruj al liamm. Bianchi-Bihan 17 Du 2009 da 12:26 (UTC)\nLiammoù diavaez skarzhet[kemmañ ar vammenn]\nFrançoise Morvan diwar-benn ar peurunvan e-barzh L'Observatoire du Communautarisme.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Peurunvan&oldid=761507 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Mez 2010, da 12:05.


Atersadenn Olier Ar Mogn : Ar c’henstroll “Brezhoneg e Roazhon” – Radio Naoned\nAtersadenn Olier Ar Mogn : Ar c’henstroll “Brezhoneg e Roazhon”\nBev eo ar brezhoneg e Roazhon ha bev-mat ! Ouzhpenn 10 vloaz ‘zo bremañ e oa bet krouet ur c’henstroll da vodañ izili ar c’hevredigezhioù ar vro a ra gant ar brezhoneg. Brezhoneg e Roazhon ‘noa kinniget un destenn d’an ti-kêr evit ma vo diorroet implij ar yezh er vuhez foran en dazont. Daoust d’an ti-kêr bezañ bet sinet ar garta-mañ n’eo ket bet tizhet an holl balioù c’hoazh !\nOlier Ar Mogn, rener skiantel Ofis Publik Ar Brezhoneg e Roazhon, ‘zo bet ouzh mikro Marianne Vaidie. Displegañ a ra deomp palioù kenstroll Brezhoneg e Roazhon, ha petra a ra diouer er veurgêr.\nBac’het en ti #28 Bac’het en ti, an abadenn gant Radio Kerne ha Radio Naoned. Ar skolaer Kaou Dono diwar-benn an distro-skol aterset gant Benjamin Bouard. Mael Gwenneg rener-programmoù...\nAtersadenn Tifenn Merien : Ul levr nevez embannet gant Timilenn Juluan hag al Louarn ! Setu anv al levr nevez deuet maez gant an embannadur Timilenn. Tifenn Merien zo prezidantez kevredigezh an ti-embann, deuet eo...