breton - 51ème Festival Interceltique de Lorient\nGanet eo Festival Etrekeltiek an Oriant 50 vloaz zo diwar youl e ziazezourion da sikour diorroadur sonerezh ha sevenadur Breizh hag ivez da zigeriñ etrezek ar broadoù, Kelted enno, en Inizi Breizh-Veur (Bro-Skos, Kembre, Kernev-Veur, Enez Vanav, Iwerzhon) hag ivez e norzh Bro-Spagn (Galizia hag Asturiez).\nUr plas dibar en deus Festival Etrekeltiek an Oriant e-touez festivalioù Breizh, hag e-touez festivalioù Frañs kenkoulz all peogwir ez eo ul lec’h emgav o leurennañ Breizh e-kichen broadoù all, evit sevel ur meizad nevez gant eskemmoù a-feson : an etrekeltiegezh.\nGraet berzh ganti, tremen a ra an etrekeltiegezh harzoù keltiek kentañ Breizh-Veur ha Spagn evit mont war-zu lec’hioù all ma kaver Kelted nevesoc’h zo, divroet eus Breizh-Veur pe eus Bro-Spagn. Setu perak ez eus bet gwelet o tont pipe-bands eus Aostralia, sonerion gaita eus Suamerika ha kanerion eus Kanada.\nUr gevredigezh lezenn 1901 eo Festival Etrekeltiek an Oriant; setu he falioù :\n– Aozañ Festival Etrekeltiek an Oriant bep bloaz ha kinnig abadennoù sevenadurel a-hed ar bloaz.\n– Sikour kas sevenadur Breizh hag ar broioù keltiek war-raok, ha brudañ evel-se bro-an Oriant, departamant ar Mor-Bihan, rannvro Breizh hag ar broioù keltiek, koulz er par broadel hag etrebroadel.\n– Kemer perzh e diorroradur an eskemmoù gant ar broioù keltiek ha gant an holl vroioù ha rannvroioù dedennet gant ar sevenadurioù-se.\nUr c’huzul-merañ a zo d’ar gevredigezh, ennañ 23 ezel d’ar muiañ, dilennet gant an dud a-youl vat e-pad an Emvod-Meur pe dibabet evit o barregezhioù anavezet. Dilennet e vez ur Prezidant hag ur Burev gant an Emvod-Meur evit lakaat an divizoù kemeret da dalvezout.\nEn tu-hont d’an dud a-youl vat e kaver ivez ur framm pad a-vicher e kevredigezh ar FIL.\nEvit kas he c’hefridi da benn e c’hall ar gevredigezh kontañ ivez war :\nUn niver bras-bras a dud a-youl vat (muioc’h eget 1.500 den) gant gwir gargoù pleustrek e-pad ar Festival.\n– Skoazell ar stajidi (etre Miz Meurzh ha Miz Eost) hervez ezhommoù an aozadur.\n– Tud a-vicher gant skiant-prenet evit labourioù difer-tre.\nPadout en amzer\nAr Festival berr-ha-berr\nUr meizad dibar\nUn oberour sevenadurel eo Festival Etrekeltiek an Oriant hag en deus da bal bevañ en tu all d’an dek devezh e-pad ar miz Eost.\nSetu perak e tiorro muioc’h-muiañ Festival Etrekeltiek an Oriant obererezhioù a-hed ar bloaz evit an holl, hag ivez evit he c’hevelerien a bep seurt.\nHiziv an deiz ez eo Festival Etrekeltiek an Oriant:\n– 10 devezh abadennoù ha darvoudoù sevenadurel e deroù miz Eost\n– 4.500 a sonerion, kanerion, korollerion, plastikourion, kelennerion Skol-Veur, filmourion eus Bro-Skos, Iwerzhon, Kembre, Kernev-Veur, Enez Vanav, Galizia, Asturiez, Breizh, Stadoù-Unanet, Kanada, Aostralia.\n– Un dibunadeg vras gant muioc’h eget 50.000 arvester ar Sul kentañ.\n– 80.000 arvester hag a bae o flas\n– 750.000 gweladenner hag arvester\n– 1.100 den herberc’hiet el letioù, 20 leti pourchaser, 7 lise keveler, 800 gwele feurmet er skolioù-lojañ, 34.000 pred servijet el Lise Dupuy de Lôme, 40 treizhadenn war listri-treizh, 40 bulzun e kirri-boutin eus ar vro…\n– Muioc’h eget 1.500 a dud a-youl vat…\n– 120 abadenn war al leurenn, 60% anezho digoust.\n– Dougen bri d’ur vroad estren bep bloaz eo pal kentañ Festival Etrekeltiek an Oriant gant meur a obererezh : un dibenn-sizhun breizhek (gant kampionad ar Bagadoù, dibunadeg vras adskignet war ar skinwel, triomf ar sonerion, dañsoù Breizh), festoù-noz digoust, atalieroù sonerezh, prezegennoù, sonadegoù bemdez war al leurennoù hag e tavarnioù an Oriant, klasoù mestr digoust benvegoù hengounel keltiek, dibunadegoù pemdeziek, kenstrivadegoù binioù bras, gaita, akordeoñs, telenn geltiek, taboulin, pipe-band, liorzh al luderion, un tachad ar gomz hag an tachad kengred.\n– Sportoù : redadegoù bageal (Celticup) ha redadeg war droad (10 Miles), tournamant golf (Golfceltrophy) ha gourenadeg\n– Diskouezadegoù oberennoù arz ha gwiskamantoù, ur saloñs al levrioù, ur marc’had artizanerezh diouzh tem ar festival.\nBro ar festivalioù eo Bro-Frañs, festivalioù a c’haller renkañ e meur a rummad diazezet mat : sonerezh klasel, barok, lourennek, jazz, sinema… En endro-se, meizad Festival Etrekeltiek an Oriant a zo dibar, digor hag etrebroadel : “Emgav sevenadurioù a-vremañ ar broadoù keltiek”.\nBodañ a ra Festival Etrekeltiek an Oriant an holl stummoù sonerezh keltiek, eus kanoù kozh-Noe d’ar sonerezh folk, rock’n roll ha jazz, hag ivez oberennoù sinfonek, en un endro krouiñ arzel frouezhus-tre. Bezañs ar sonerion eus sevenadurioù disheñvel a zo arouez un identelezh digor war ar bed atav o cheñch. Kejañ a ra ar sonerezh gant ar sinema, an arzoù neuziañ, an dañs, an Istor, al lennegezh hag al luderezh.\nUl lec’h digor war ar bed en ur sevenadur bedvroat keltiek eo Festival Etrekeltiek an Oriant. Un arnodva sevenadurel…\nGalvet eo Festival Etrekeltiek an Oriant da ziskouez sevenadurioù hengounel ha n’int ket sonnet, c’hoantek da gejañ ha da gengrouiñ ne lavaromp ket. Graet e vez an dra-se dre urzhiadoù, kejadennoù ha hironadurioù a bep seurt… en ur lezel o frankiz gant an arzourion hag ar sonaozourion. Kement ha mont pelloc’h e vez klasket ivez lakaat an oberennoù sevenadurel hag arzel bet savet e kêr an Oriant da veajiñ e broioù all.\nFestival Etrekeltiek an Oriant n’eo ket tre ur gouel evel ar re all. Unan eus ar gouelioù pouezusañ en Europa eo, met e veizad ma kej sevenadurioù rannvroel ha rouedadoù etrebroadel, en devez poan o vont tre e frammoù diazezet ar skoaziadenniñ.\nEvit bevañ ha kreskiñ e c’houlenn Festival Etrekeltiek an Oriant sikour tud a-youl vat a-gantadoù evit aozañ ar gouel dibar-se a-hed ar bloaz. Emezelañ er raktres a ra tud a bep seurt, ne vern o orin sokiomicherel, liammet gant talvoudegezhioù servij publik, rannañ barregezhioù hag amzer ha kas mignoniezh ha kengred war-raok.\nHep al labour a-youl vat ne vefe ket eus, Festival Etrekeltiek an Oriant. Engouestl an izili a ra un darvoud denel eus ar festival e-lec’h ma vez kenskoazell etre an holl gant ur spered kengred. Ar vent denel da vat se a zo ken gwir all ivez e bed teknikourion ar son, teknikourion ar gouleier hag ar frammerion a ya d’ober skipailh a-vicher Festival Etrekeltiek an Oriant.


Journal de Renaud Camus, mardi 26 mai 2020\ncréée le mercredi 27 mai 2020, 18 h 25\nmodifiée le mercredi 27 mai 2020, 18 h 32Plieux, mardi 26 mai 2020, une heure du matin. Il faisait très beau, mais j’avais encore bien mal à la jambe droite, ce matin, lorsque ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ n’était pas encore ~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ livres.\nLes ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ polis, et même ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ proposai de lui ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ quadruple, doublement ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ qu’il eût fallu ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~…). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ longtemps, en parcourant ~~~ pays.\nElle ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ messagers, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, dont ils disaient ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ théâtre symboliste, mystique ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ printemps.\nMon ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ couronne,\n~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ moi.\nLe ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Gibelin — confirmation s’il en ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, au siècle dernier : ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ gais.\nJe ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ car il a ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~ ~~ magistrat”.\nMe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ dit que c’est ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, outrage ~~ magistrat. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ l’appeler exagérément Madame ~~~ Présidente : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, qui mène l’enquête. ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~’~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : l’un dans ce journal même, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~ ~~~~~ Éléments, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~”. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ici :\n« Il me semble ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~ la haine raciale ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ que quelqu’un lui ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~-~~~~~), ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~ une phrase en ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~ : « ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ». ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ vaine : d’abord je ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ dans la salle, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ affaires.\n« ~~~ !, ~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ La Dépêche, dont ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ confirme mon soupçon. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ La Dépêche ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ réalité du génocide ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ : ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Grand Remplacement, la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ne saurait être ~~~~~~~.\n« ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ plus exactement possible ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ :\n« “~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ demande !”\n« ~~~ ~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pourtant que… Ou ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~ d’origine”…\n« “~~~~ Européens d’origine ??? ~~~~ Européens d’origine ??? ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~ Européens d’origine ? Il ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~… ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ Européens d’origine, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ c’est…”\n« ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ genre d’affaires, c’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ou renversement politique ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ déjà ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ récidiviste. Néanmoins l’accusation ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~, elle est sans ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ un sur mes ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ Rapatriement.\n« Mais faute de ~~~~~~~… ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ criminelle :\n« “~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ guerre, cent fois”.\n« ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ statues à nos ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ haine, ou une ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ guerre.\n« “ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : S’il ~~’~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, si, si, si…\n« — ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ : s’il ~~ a. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ s’il ~~ avait…\n« — Mais, Madame ~~~ Présidente…\n« — ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ Madame ~~~ Présidente, Madame suffira…\n« — ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, s’il ~~ avait, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de l’indicatif… Grammaticalement ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ si…\n« — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~…” »\n« ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ des raisons diplomatiques, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ si ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ venu. ~~~ ~~~ ~~~~~… ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ trop eu le ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ et mansuétude, l’autre, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. L’effondrement syntaxique est ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ perpète, de nos ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ après si. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de Verdun, nous ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ si.\n« ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ deux fois, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ tirée de mon ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~-~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de la Résistance ~~~~~~~~~~~ (~~~~~). ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ conditionnel) :\n« “ Cela dit, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~… ”\n« ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ : “~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ eu de chambres ~~ ~~~~” ~~~ ~~~~~ : “~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ : “~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui nous fût ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ vivre ensemble et ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~). ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ Gaulle et le ~~~~~~~ ~~~~~~~~, s’ils reviendraient ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ de la prison, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ “~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~” ~~~ ~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~ France jusqu’à l’agonie”.\n« ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, Me Rimokh, une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~-~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ est plus criminel, ~~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~…”, ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ réseaux sociaux, que ~~’~~~~~~~ “~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ qu’il ne l’ait ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. »\nvoir l’entrée du mardi 26 mai 2020 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Nestorianiezh - Wikipedia\nAn Nestorianiezh zo ur c'helennadur kristen war meur a sujed e preder plas ar ar C'hrist hag hini Mari e-keñver Doue. Kelenn a ra e oa liammet daou natur Jezuz Krist (an natur denel hag an natur doueel) gant e volontez kentoc'h eget gant e berson. Diwar Nestorius (386-450), Patriarch Kêrgustentin (428-431), eo bet anvet al c'helennadur-se, levezonet gant preder Theodoros Mopsuestia.\nTabut a savas en Iliz kristen diwar ar c'helennadur-se, kondaonet gant Kiril Aleksandria da skouer, a dagas anezhañ abalamour ma nac'he reiñ da Vari he zitl a dTheodokos ("Mamm Doue"). Sujed Sened-Iliz Efesos e voe e 431 ha kondaonet e oa bet eno evel heretik, kadarnaet e Sened-Iliz C'halkedon e 451 ar pezh a gasas d'an disivoud nestorian pa droc'has an ilizoù nestorian o liammoù diouzh ar peurrest eus ar gristeniezh. Diwar neuze e oa aet heulidi Nestorius d'ar Reter war-zu an Impalaeriezh Sasanid ma kendeuzjont gant an ilizoù kristen eno.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Nestorianiezh&oldid=1873866 »\nLuskadoù kristen heretik\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Mae 2020, da 12:18.


Lae Izold - Roman, poésie, littérature, écrits - Paskal Tabuteau, Al Liamm\n> Livres en breton >Roman, poésie, littérature, écrits>LAE IZOLD\nAr skrid ez it da lenn a zo bet savet diwar istor mil anavezet Tristan hag Izold.\nA-nevez adsavet ez eo bet e brezhoneg diwar meur a skrid kozh e galleg-krenn, hag, en o mesk, diwar hini Beroul dreist-holl.\nN'eo ket tamm ebet un droidigezh rik pe "ger-ha-ger" anezhi ha kement-se abalamour d'an doare ma'z eo bet savet ar gwerzennoù a ya d'en ober.\nKoulkoude n'eo ket ur varzhoneg ez it da lenn nag ur romant muioc'h. An hini deus e skrivet na gustum ket kennebeut da sellet outañ evel ouzh ur barzh pe ur skrivagner.\nE gwirionez ma rankfe bezañ lakaet en ur rummad bennak ez eo kentoc'h e-barzh hini ar varvailherien pe an dezrevellerien e kerfe bezañ. Rak lavaret istorioù a blij dezhañ hag ez eo troioù-kaer marvailhus en deus klasket kontañ deoc'h en ur skrivañ e "Lae Izold".


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/222 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/222\nSANT IAN, XVII.\n(31) Jesus a respontaz dezhe : Ha credi a rit-hu breman ? (32) Setu, dond a ra an heur, ha deuet eo dija, ma viot dispartiet pep hini d’he gostez, ha ma lezot ac’hanoun va-unan ; mes n’emoun ket va-unan, rag an Tad a zo ganen. (33) An traou-man em euz lavaret deoc’h, evit ma ho pezo ar peoc’h enoun ; afflictionou ho pezo er bed ; mes kemerit courach, me em euz trec’het ar bed.\nJESUS a lavaraz an traou-ze ; ha neuze, o sevel he zaou-lagad var-zu an env, e lavaraz : Va Zad, deuet eo an heur, glorifi da Vab, evit ma c’hlorifio da Vab ac’hanoud ; (2) hervez ma ec’h euz roet dezhan galloud var bep kig, evit ma roio ar vuez eternel da gement hini ec’h euz roet dezhan. (3) Hogen, ar vuez eternel eo, ma c’hanavezint ac’hanoud, te pehini eo ar gwir Doue, ha Jesus-Christ pehini ec’h euz digasset. (4) Me em euz da c’hlorifiet var an douar ; peur-c’hreat eo ganen an oeuvr ez poa roet d’in da ober. (5) Ha breman, Va Zad, glorifi ac’hanoun, ganez da-unan, euz ar gloar em boa ganez, araog commansamant ar bed.\n(6) Discleriet em euz da hano d’an dud euz ar bed ec’h euz roet d’in ; d’id e oant, hag ec’h euz ho roet d’in, hag ho deuz miret da c’her. (7) Breman ho deuz anavezet eo diganez e teu kement tra ec’h euz roet d’in. (8) Rag roet em euz dezhe ar c’homzou ec’h euz roet d’in, hag int ho deuz recevet anezhe, hag ho deuz anavezet e gwirionez ez oun deuet ac’hanoud, hag ho deuz credet ez eo te ec’h euz va digasset. (9) Pedi a ran evithe ; na bedan ket evit ar bed, mes evit ar re ec’h euz roet d’in, rag d’id ez int. (10) Ha kement a zo d’in a zo d’id, hag ar pez a zo d’id a zo d’in-me, hag ez oun glorifiet enhe. (11) Ha me n’ed oun mui er bed, mes ar re-man a zo er bed, ha me a ia d’az kavout. Tad santel, mir en da hano ar re ec’h euz roet d’in, evit ma vezint unan, evel-domp-ni. (12) E-pad ma oann ganthe er bed, e tiwallen anezhe en da hano. Miret em euz ar re ec’h euz roet d’in, ha n’euz bet kollet hini anezhe, nemed mab ar gollidigez, evit ma vije accomplisset ar Scritur. (13) Ha breman ez an d’az kavout, hag e lavaran an traou-man er bed, evit m’ho devezo va\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/222&oldid=125329 »


(Adkaset eus Charlez ar Govig)\nPoltred Charles Le Goffic (1934)\ngant Louis Henri Nicot\nCharles Le Goffic (pe Charlez ar Govig), bet ganet d'ar 14 a viz Gouere 1863 e Lannuon (Bro-Dreger), e-lec'h m'eo bet marvet d'an 12 a viz C'hwevrer 1932, a oa ur barzh, ur skrivagner hag un emsaver breizhat.\nMouller ha levrier e Lannuon oa e dad. Studiet en deus e skolaj Lannuon, e lise Naoned hag el lise Charlemagne e Pariz. Resevet eo bet e kenstrivadeg an agregadur e 1887. Kelenn a reas e Nevers, en Evreux en Havr-Nevez.\nKregiñ a reas da skrivañ e-keit-se. Reiñ a reas buhez d'ar gelaouenn Chroniques gant e vignon Barrès. Embann a reas un dastumad barzhonegoù e 1889 : Amour Breton. E gentañ romant Le Crucifié de Keraliès a voe enoret gant Akademiezh Frañs e 1891. Adalek 1896 e tilezas an deskadurezh evit bevañ diwar e labour skrivagner. Bevañ a rae e Pariz e-kerzh ar goañv hag e Tregastell e-pad an hañv.\nSkrivet en deus kalz. E romantoù pouezusañ zo : Passé l'amour, La Payse, Morgane, L'Erreur de Florance, Croc d'argent, Le Pirate de l'île Lerne ha L'Abesse de Guérande, gwelet gant tud zo evel e romant gwellañ. Skrivet en deus levrioù o tanevelliñ darvoudoù istorel o tennañ da Vreizh (Les Bonnets Rouges ha La Tour d'Auvergne) pe a-zivout ar brezel bed kentañ (Dixmude, Le Marais de Saint Gond ha La Victoire de la Marne).\nBrudet eo evit bezañ skrivet L'Âme bretonne, peder levrenn a istorioù, prizius evel deskrivadur eus stad Vreizh d'e vare.\nSkrivet en deus pezhioù-c'hoari ivez : Le Sortilège, Dernière bataille, Sans nouvelle, Le Pays, Marie-Reine, hag un toullad studiadennoù evel Racine, La Versification, La Littérature du XIXe siècle ha Les Poètes de la mer.\nBet eo bet graet marc'hg Lejion a enor Frañs e 1900 hag ofisour goude.\nDilennet eo bet prezidant ar "Société des Gens de Lettres" e 1922.\nDilennet eo bet ezel Akademiezh Frañs e 1930.\nLe Crucifié de Keraliès (1892), ouvrage couronné par l’Académie française.\nSur la côte (1896) , ouvrage couronné par l'Académie française.\nL'Âme bretonne (4 vol., 1902-1922)\nLa littérature française au Patrom:S- (1909)\nLa Littérature française aux Patrom:S2- (1920)\nMille Bretons Dictionnaire biographiquegant Jean-Loup Avril, embannet gant Les Portes du Large e 2002, ISBN 2-914612-07-9\nLec'hienn an "Académie Française"\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Le_Goffic&oldid=1830283 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Meu 2019, da 18:36.


Cecilia Gallerani (1473 – 1536) a oa ur vaouez a renk uhel e dugelezh Milano, en Italia, e dibenn ar XVvet ha deroù ar XVIvet kantved, hag ar vrudetañ eus serc'hed niverus Ludovico Sforza, il Moro, dug Milano (1452-1508).\nBrudet eo evel " La dama con l'ermellino (Ritratto di Cecilia Gallerani), Itron an erminig e brezhoneg", a zo bet graet anezhi etre 1488 ha 1490 gant Leonardo da Vinci.\nCecilia Gallerani poltredet evel Itron an erminig gant Leonardo da Vinci. Mirdi Krakov.\n2 Serc'h da Ludovico Sforza\nCecilia a oa ganet en un tiegezh bras e Siena. He zad, Fazio, ne oa ket eus an noblañs, met kargoù en doa e lez Milano, ha kannad e voe e Firenze zoken hag e Lucca. He mamm, Margherita Busti, a oa merc'h d'un den a lezenn.\nDeskadurezh a voe roet dezhi evel d'he c'hwec'h breur. Komz latin a rae, kanañ brav, ha skrivañ barzhoniezh.\nE 1483, pa oa dek vloaz, e voe kefrisaet Cecilia da Stefano Visconti, met torret e voe e 1487 hep na oufemp petra a voe kaoz. E miz Mae 1489 e kuitaas ar gêr da vont d'ar Monastero Nuovo, hag eno marteze e tegouezhas gant Ludovico.\nSerc'h da Ludovico SforzaAozañ\nWar-dro 1489 e voe poltredet gant livour al lez, Leonardo da Vinci, a reas ar poltred anavezet evel ....\nPa oa Leonardo o labourat evit an tiegezh Sforza e Milano, hag o poltrediñ Cecilia, he doe amzer d'ober anaoudegezh gantañ ha gant e zonezonoù bras. E bediñ a reas d'he zi gant speredoù uhel kêr Milano hag eno e veze bodadegoù ma veze kaoz a brederouriezh hag a sevenadur, ha hi a rae war-dro kas ar c'haozeadegoù en-dro.\nGoude eured Ludovico il Moro da Beatrice d'Este, e viras Cecilia he ranndi e Porta Giovia, kastell Ludovico. Ur mab he doe gant an dug, e miz Mae 1491, hag a voe anvet Cesare.\nPa glevas Beatrice d'Este e veze he fried oc'h ober war-dro Cecilia e rankas Ludovico goulenn digant Cecilia kuitaat ar c'hastell ha lez an dugelezh. Harluet e voe eus al lez ha daou vloaz e chomas e Mantova gant Isabella d'Este, c'hoar-gaer dugez Milano. Goude e tistroas da Vilano, ha d'ar 27 a viz Gouhere 1492 e timezas d'ar c'hont Ludovico Carminati "il Bergamino". Da gentañ e oa o chom e Palez Verme, goude e voe roet ar Palez Carmagnola dezhi e 1492, da-geñver hec'h eured.\nE 1492 e timezas d'ar c'hont Ludovico Carminati de' Brambilla, lesanvet "il Bergamino", aotrou kastell San Giovanni in Croce. Pevar bugel he doe ar gontez.\nGoude marv he fried hag o mab (1514–1515), en em dennas er Villa Medici del Vascello, he c'hastell e San Giovanni in Croce, nepell diouzh Cremona. Eno etalc'he da zegemer arzourien ha speredoù uhelañ ar vro.\nCesare, mab Cecilia ha Ludovico Sforza, a voe anvet da Abad iliz San Nazaro Maggiore e Milano e 1498; e 1505, e voe anvet da chaloni Milano. Mervel a reas e 1512, da 19 vloaz.\nMervel a eure Cecilia e 1536, n'ouzer ket pe zeiz avat, d'an oad a 63 bloaz. Beziet e voe, a greder, e chapel an tiegezh Carminati en iliz San Zavedro.\nDaniela Pizzagalli: La Dama Con L'ermellino: Vita E Passioni Di Cecilia Gallerani Nella Milano Di Ludovico Il Moro, Rizzoli Editore, Mailand 1999, ISBN 88-17-86073-5\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Cecilia_Gallerani&oldid=1821382 »


itrikoù | Soubenn ar geek\nDielloù evit itrikoù\nLe château des étoiles 2\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags bugaleaj, Europa, familh, itrikoù, politikerezh, skiant-faltazi on Kerzu 2, 2015 by geekezig\nSETU a-benn ar fin, heuliad Le château des étoiles! En eil levrenn-mañ e vez heuliet ar strolladig evit fin ar prantad kentañ. Tremen a ra an traoù war al Loar. Un drugar eo bepred an tresadennoù. Ur sapre cliffhanger a zo er fin (adarre!) ha dedennus e seblant neuze an eil prantad gant ar pezh a vez divinet. Un disoc’h saourus, ur wech c’hoazh. Istor ha tresadennoù gant Alex Alice. Embannet e ti Rue de Sèvres d’ar 16 a viz Gwengolo 2015.\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags bugaleaj, Europa, familh, Frañs, itrikoù, politikerezh, skiant-faltazi on Even 18, 2015 by geekezig\nAbaoe pell e felle din lenn Le château des étoiles met ne oan ket dedennet dre ret gant ar stumm kelaouenn giz-kozh a oa deuet er-maez da gentañ. An dastumad e doare levrenn klasel ‘m eus lennet neuze. Ur bam e-keñver tresadennoù eo, evel-just gant Alex Alice, a zo bet gouest da grouiñ un aergelc’h dispac’h greanterel a-feson! Ul lusk dispar a zo gant an istor, fent hag un doare da gontañ hañval ouzh hini ur film bevaat doare Ghibli un tamm. Klasel kenañ eo met efedus da vat. Plijet en deus kalz din hag hast ‘m eus lenn ar pezh a teu war-lerc’h!\nIstor ha tresadennoù gant Alex Alice. Embannet e ti Rue de Sèvres d’ar 24 a viz Gwengolo 2014.\nHouse of Cards – bloavezh 2\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags azasadenn, bed ordinal, galloud, itrikoù, politikerezh, Stadoù-Unanet, XXIvet kantved on Even 3, 2015 by geekezig\nBuan ‘m eus sellet ouzh eil bloavezh House of Cards. Mont a ra war-raok an traoù, daoust din kavout ez eus bet laosket traoù dedennus a-gostez buan : ar strolladig kelaouennerien da skouer. Hegasus ‘m eus kavet ivez tout al lodenn “emgann” etre Raymond Tusk ha Franck tro-dro da Sina. Ur bern traoù o deus plijet din avat : tudenn Jackie, he deus kemeret plas Frank evel «whip» (dastum votoù an demokrated), tudenn ar prezidant a vez gwelet muioc’h hag a seblant luzietoc’h eget pezh a veze diskouezet ar bloavezh a-raok, buhez nevez ar c’houblad a rank diwall muioc’h eus o skeudenn er mediaoù hag all.\nEfedus-kenañ eo bepred (e-keñver lusk hag all). Mat ‘m eus kavet dizoloiñ er bonus e veze filmet ar rannoù div-ha-div evel ur film kazi.\nStirad amerikan krouet gant Beau Willimon, diazezet war romant Michael Dobbs. Skignet evit ar wech kentañ war ar servij en-linenn Netflix d’ar 14 a viz C’hwevrer 2014. 13 rann tro 50 munutenn.\nHouse of Cards – bloavezh 1\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags azasadenn, bed ordinal, galloud, itrikoù, politikerezh, Stadoù-Unanet, XXIvet kantved on Mae 12, 2015 by geekezig\nPell zo e klevan komz eus ar stirad House of Cards. Tout ar reuz tro-dro da Netflix (savet eo sañset ar stirad evit klotañ gant boazioù an dud, pegoulz e chomont a-sav e gwirionez ha traoù a seurt-se).\nA greiz-holl ‘m eus bet c’hoant kregiñ en dro gant ur stirad ha dibabet-se neuze. Evel ma ouzhit moarvat e tremen e metoù politikel ar Stadoù-Unanet. Franck Underwood a zo ezel eus ar c’hendalc’h (? “congress” amerikan ma fell deoc’h) hag ur sapre itriker ma ‘z eus unan. E wreg Claire a ra war-dro ur gevredigezh evit sikour da buraat an dour (CWI), buan e teu ivez en afer Zoe Barnes, kelaouennerez evit The Herald, a vo implijet gant Frank evit sachañ evez war traoù a fell dezhañ. Kalzig tudennoù a vez heuliet ha gwelet neuze ha start eo kompren bepred peseurt perzh o deus a-fed politikerezh me gav (VP, congressman, governor…). Displijus a-walc’h eo darn vrasañ an tudennoù, eüruzamant emañ Zoe aze evit reiñ ur sell un tamm «ordinaloc’h» war ar pezh a c’hoarvez e Washington! Tapet on bet en itrikoù ha kavout a raen e oa savet mat e gwirionez ar rannoù rak n’am eus ket kavet hir ma amzer tamm-ebet, gwir eo. Un tamm dipitet on bet gant fin ar bloavezh met hast ‘m eus gouzout petra c’hoarvezo goude!\nStirad amerikan krouet gant Beau Willimon, diazezet war romant Michael Dobbs. Skignet evit ar wech kentañ war ar servij en-linenn Netflix d’ar 1añ a viz C’hwevrer 2013. 13 rann tro 50 munutenn.


Pajenn:Milin - Gwechall-goz e oa.djvu/32 - Wikimammenn\nPajenn:Milin - Gwechall-goz e oa.djvu/32\nha goude, leda war e c’houli al louzou a zo er bigorn all-ma. Gant al louzou-ze e pareo a-benn ma vezo bet lakeat teir gwech war e c’har. Pa vezo deut ar mare da zont dioutan, e sachin war ar sug-ma a stagan ouz ho troad kleiz, ha neuze e tistrofoc’h buanoc’h evit an avel. Eur sklerijenn gaer, evel goulou-deiz, a lakin da lugerni en-dro d’eoc’h, ha, gant aon na c’hoarvezfe ganeoc’h netra a gement a ve evit miret ouzoc’h da vont da gaout ho preur pe da zont en-dro, setu eur c’hleze-falc’h, krenva kleze a zo bet biskoaz. Great eo bet evit Arzur ha d’ezan hepken eo bet hag e vezo adarre, pa zistroio a-enep ar Zaozon. Gantan en ho tourn, den na tra ne harzo ouzoc’h. Brema, va merc’h, emezi d’in, kit da wiska an dilhad kaer am beus lakeat d’eoc’h en ho kampr ha bremaik me va-unan a yelo d’ho kas d’an aod. Ac’hano ez eoc’h war-eeun hag en em gavfoc’h gant ar c’hoz chapel em beus lavaret : eno ema ho preur, eun truez he welet. » — Setu, va breur, emezi, penaos oun bet saveteat eus ar mor ba penaos ez oun deut ama d’az parea. Brema me a ya da leda va louzou war da c’houli ha dioc’htu da boan a zigresko hag a yelo kuit. A-benn ma vezin-me bet ama teir gwech, e vezi pare klok. Diou nozvez all am beus da zont c’hoaz ; goude-ze avad ne c’hellimp marteze en em welet ken.\n— Allaz ! emezi, en eur denna eun huanad, diês e ve d’ezan va c’haout ; gwelet a rez ar sug-ma stag ouz va gar ;\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Milin_-_Gwechall-goz_e_oa.djvu/32&oldid=136672 »


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/401 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/401\nI. THESSALONIED, III.\n(evel ma’z eo en gwirionez) Ger Doue, pehini a labour gant nerz enoc’h-c’houi pere a gred. (14) Rag c’houi, breudeur, a zo deuet da imita Ilizou Doue pere, er Jude, e zo er C’hrist Jesus ; ha gouzanvet hoc’h euz, a-berz tud ho pro, ar memeus traou evel an Ilizou-ze a-berz ar Judevien ; (15) pere ho deuz lakeat d’ar maro an Aotrou Jesus, hag ho frofeted ho-unan, hag ho deuz persecutet ac’hanomp, ha na blijont ket da Zoue, hag a zo adversourien d’an holl dud ; (16) pere a vir ouzomp prezeg d’ar Jentiled, evit ma vezint salvet, o leunia evel-se mui-ouz-mui ar muzul euz ho fec’hejou ; mes coler Doue a zo deuet varnezhe, evit lakaad eun termen da gement-se.\n(17) Evidomp-ni, breudeur, o veza, abaoe eur pennad amzer, dispartiet ouzoc’h a gorf, mes nann a galon, hon euz bet seul-vui a c’hoant hag a brez d’ho kwelet a-nevez. (18) Dre-ze eo bet fellet deomp, d’in-me da vihana, Paol, mond d’ho pro eur vech ha zo-ken diou ; mes Satan hen deuz miret ouzomp kement-se. (19) Rag pehini eo hon esperans, pe hon joa, pe hon c’hurunen a c’hloar ? Ha n’eo ket c’houi ive, en prezans hon Aotrou Jesus-Christ, deiz he zonedigez ? (20) Ia, c’houi eo hor gloar, hag hon levenez.\nDRE-ZE, o veza na hellemp gortoz pelloc’h, eo bet gwelloc’h ganeomp choum hon-unan en Athen, (2) hag hon euz kasset Timoteus, hor breur, ministr da Zoue, hag hor c’hen-labourer en Aviel ar C’hrist, evit ho krenvaad, hag hoc’h exhorti divarben ho feiz ; (3) evit na deuio den da goll courach en afflictionou-man ; rag c’houi a oar hoc’h-unan penaos ez omp destinet da gement-se. (4) Ha, pa oamp ganeoc’h, e lavaremp deoc’h penaos e rankjemp kaoud afflictionou, ha kement-se a zo c’hoarvezet, her gouzoud a rit. (5) O veza eta ne hallen gortoz pelloc’h, e kassiz re all evit anaoud an doare euz ho feiz, gant aoun ne vec’h bet tromplet gant an tentatour, ha na vez eat hon labour da goll. (6) Mes Timoteus, o veza distroet, a-nevez zo, euz ho pro d’hor c’havoud, hen deuz digasset deomp kelou mad euz ho feiz hag euz ho karantez, hag hen deuz lavaret deomp e talc’hec’h bepred eur sonj vad ac’hanomp, gant c’hoant vraz d’hor gwelet, evel ma teziromp-ni ive ho kwelet. (7) Dre-ze, breudeur, ez\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/401&oldid=125529 »


Iestyn ap Gwrgant (1045-1093) a oa diwezhañ roue Morgannwg ha Gwent. Mab e oa da Gwrgant Morgannwg. Diskenn a rae eus aotrounez Afan ha Tewdrig (c. 550–584). E Dinas Powys, er mervent da Gerdiz e oa e gêr-benn.\nRoue Morgannwg e teuas da vout goude lazhet Caradog ap Gruffudd en emgann Mynydd Carn en 1081. Savet en dije kestell en ardremez Kenfig. Hervez ar vojenn e savas bec'h etre Iestyn hag Einion ap Collwyn. Ha Iestyn da gouviañ Robert Fitzhamon, aotrou Gloucester, hag e zaouzek marc'heg da zont da ziskoulmañ an afer. Ur wech pedet ar brezelourien ne fellas ket dezho mont kuit. Tennet e voe e rouantelezh digant Iestyn, ha Fitzhamon da lakaat e gêr-benn e Kerdiz ha da rannañ douaroù Morgannwg etre e vrezelourien.\nGoude e varv e voe brudet an anv 'Iestyn' dre Vorgannwg ha pelloc'h zoken.\nKoulskoude e chomas an uheldirioù etre daouarn Kembreiz. Caradog ap Iestyn, mab henañ Iestyn ap Gwrgant, eo an aotrou kembreat nemetañ a c'hallas mirout douar e Morgannwg, goude aloubadenn Fitzhamon. E zouar a oa etre ar stêr Nedd hag ar stêr Afan, ma voe graet ouzh e diegezh "aotrounez Afan."\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Iestyn_ap_Gwrgant&oldid=1786269 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Meu 2018, da 11:44.


Journal de Renaud Camus, mardi 29 janvier 2019\ncréée le mardi 29 janvier 2019, 23 h 25\nmodifiée le mardi 29 janvier 2019, 23 h 30Plieux, mardi 29 janvier 2019, dix heures du soir. J’ai fini avec beaucoup de retard le livre que m’avait apporté ici son auteur, le jour ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : Un ~~~~ Samaritain, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. « ~~~ roman librement inspiré ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ », ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ envahis.\nL’action est double : un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ rendent la vie ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ une maison qu’il ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~, toutes ses femmes ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ propriétaires pour rentrer ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : légitimes, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ point de vue ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ L’In-nocent…).\nFinalement ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ repartent pour le ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ jardin.\nPendant ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ à l’un de ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ doit quitter son poste.\nPierre ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ pointe le bout ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ voile.\nL’étonnant ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~-~~~ de mettre tous ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ roman. La Clique ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mardi 29 janvier 2019 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Juan 1 Júu ʼmɨ́ɨ e cacuo fidiée | The New Bible.com\n1Lají̱i̱ꞌ˜ mɨ˜ nʉ́ꞌˉguɨ e nitɨro̱o̱ˇjmɨgüíˋbaꞌ e nɨseengˋ Dseaˋ Jmáangˉ 1Jo̱ jí̱i̱ꞌ˜ latɨˊ mɨ˜ uiim˜ nɨseaˋ e siiˋ Júuˆ do, jo̱ e jo̱ lɨ́ɨngˊ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ; jo̱ cøømˋ seengˋ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ, co̱ꞌ íbˋ dseángꞌˉ Fidiéeˇ cajo̱. 2Jo̱ co̱lɨɨm˜ seengˋ e Júuˆ do có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ lají̱i̱ꞌ˜ latɨˊ mɨ˜ uiing˜. 3Jo̱ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e Júuˆ dob cajméeˋ Fidiéeˇ lajaléꞌˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ; jo̱baꞌ lajaléꞌˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ cajméeˋ Fidiéeˇ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ꞌ˜ e Júuˆ do. 4Jo̱ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e Júuˆ dobaꞌ cuøˊ e se̱e̱ˉnaaꞌ fɨˊ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ íbˋ cajo̱ i̱ lɨ́ɨngˊ i̱ Jɨngꞌˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ i̱ cuøˊ e tɨɨngˋ ngángꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ. 5Jo̱ i̱ Jɨngꞌˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do jmóoˋ e lɨjneáˋ lacaangˋ lɨ˜ nʉʉˋ sǿꞌˋ, jo̱guɨ e nʉʉˋ sǿꞌˋ do jaˋ mɨˊ caquɨ́ɨꞌ˜ jmɨɨ˜ faꞌ nijméˉ e niyúngˋ i̱ Jɨngꞌˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do. 6-7Jo̱ malɨɨ˜guɨ calɨséngˋ jaangˋ dseañʉꞌˋ i̱ calɨsíˋ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ; jo̱ Fidiéeˇ caguíngꞌˋ írˋ jo̱guɨ casíingˋneiñꞌ e laco̱ꞌ dseaˋ do niniꞌrˉ júuˆ quiáꞌˉ i̱ Jɨngꞌˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do, jo̱guɨ e laco̱ꞌ ninúˉ jo̱guɨ e jáꞌˉ nilíingˋ jaléngꞌˋ dseaˋ lají̱i̱ꞌ˜ júuˆ e niguiáˉ dseaˋ do. 8Jo̱ dsʉꞌ i̱ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do jaˋ lɨ́ɨiñˊ dseángꞌˉ i̱ Jɨngꞌˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do, co̱ꞌ lɨ́ɨiñˊ jaangˋ dseaˋ i̱ casíingˋ Fidiéeˇ e laco̱ꞌ niniꞌrˉ júuˆ quiáꞌˉ i̱ Jɨngꞌˋ do jee˜ jaléngꞌˋ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel. 9Jo̱ cagüéngˉ i̱ dseángꞌˉ jáꞌˉ Jɨngꞌˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do fɨˊ jee˜ dseaˋ jmɨgüíˋ e laco̱ꞌ nijmérˉ jial e nilɨseengˋ dseaˋ fɨˊ lɨ˜ jneáˋ jɨˋ. 10Jo̱ i̱ dseaˋ i̱ lɨ́ɨngˊ Júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do nɨseemˋbre lají̱i̱ꞌ˜ latɨˊ mɨ˜ uiing˜; jo̱ nañiˊ faꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ íˋbre cajméeˋ Fidiéeˇ lajaléꞌˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ, jo̱ dsʉꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ jaˋ jáꞌˉ calɨ́iñˉ júuˆ quiáꞌˉ dseaˋ do. 11Jo̱guɨ dseángꞌˉ fɨˊ góoˋbre cagüéiñˉ cajo̱, dsʉꞌ jaˋ caꞌíngꞌˋ dseaˋ góorˋ írˋ. 12Jo̱ dsʉꞌ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ caꞌíngꞌˋ írˋ jo̱guɨ i̱ jáꞌˉ calɨ́ngˉ júuˆ quiáꞌrˉ, jo̱baꞌ cacuøꞌˊreiñꞌ fɨˊ e caꞌuíiñꞌˉ do jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ. 13Jo̱guɨ lɨ́ɨiñꞌˊ do jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ dsʉꞌ o̱ꞌ uíiꞌ˜ e calɨséiñˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la, o̱ꞌguɨ faꞌ lɨɨng˜ i̱i̱ˋ quiʉꞌˊ ta˜ quiáꞌrˉ e caꞌuíiñˉ lajo̱, dsʉco̱ꞌ lɨ́ɨiñꞌˊ do lajo̱ uíiꞌ˜ e ꞌñiabꞌˊ Fidiéeˇ cajméerˋ e caꞌuíiñꞌˉ do jó̱o̱rˊ. 14Jo̱ e Júuˆ do caꞌuíingˉ dseángꞌˉ jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱ calɨséngˋ jee˜ jneaa˜aaꞌ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱guɨ dsíngꞌˉ jmiꞌneáangˋ jneaa˜aaꞌ, jo̱guɨ jmangꞌˉ júuˆ jáꞌˉ quie̱ˊ. Jo̱ mɨ˜ calɨcuíingˋnaaꞌ e Júuˆ do i̱ lɨ́ɨngˊ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ i̱ camɨ́ɨngꞌ˜ do, jo̱baꞌ calɨneˋbaaꞌ jóng jial dseángꞌˉ jloꞌˆ niiñˉ, jo̱ dsʉꞌ e jo̱ catɨ́ɨiñˉ jí̱i̱ꞌ˜ dseángꞌˉ ꞌñiaꞌˊbre e cacuøꞌˊ Tiquiáꞌrˆ írˋ, co̱ꞌ dseángꞌˉ eáamˊ ꞌnéeˋ dseaˋ do quiáꞌrˉ. 15Jo̱ lalab cajíngꞌˉ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do cuaiñ˜ quiáꞌˉ dseaˋ do mɨ˜ cajíñꞌˉ lala:—Jo̱ i̱ lab i̱ dseaˋ i̱ éengˊ jnea˜ do ie˜ lamɨ˜ cafáꞌˉa lala: “Jo̱ i̱ dseaˋ i̱ nijáaˊ cøøngˋguɨjiʉ laco̱ꞌguɨ cagüéngˉ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la niingˉguɨr eáangˊ laco̱ꞌ jnea˜, dsʉco̱ꞌ lají̱i̱ꞌ˜ mɨ˜ nʉ́ꞌˉguɨ eáangˊ e nilɨseengˋ jnea˜baꞌ e nɨseeiñˋ.” 16Jo̱ co̱ꞌ eáamˊ guiúngˉ dseaˋ do có̱o̱ꞌ˜ jneaa˜aaꞌ, jo̱baꞌ cuøꞌrˊ jneaa˜aaꞌ jaléꞌˋ güeaꞌˆ quiáꞌrˉ có̱o̱ꞌ˜guɨ jaléꞌˋguɨ e ꞌnéˉ quíˉiiꞌ dseángꞌˉ lalíingˋ e jí̱i̱ꞌ˜ jaˋ catɨ́ɨˉnaaꞌ lajo̱. 17Jo̱ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Moi˜ cacuøꞌˊ Fidiéeˇ jneaa˜aaꞌ júuˆ quiʉꞌˊ ta˜ quiáꞌrˉ; jo̱ dsʉꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáamˉbaꞌ e nɨcalɨne˜naaꞌ jial tíiˊ ꞌneáangˋ Fidiéeˇ jneaa˜aaꞌ jo̱guɨ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ íbˋ cajo̱ e lɨti˜ júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ. 18Jo̱ jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ jaˋ mɨˊ cangáaiñˋ dseángꞌˉ ꞌñiaꞌˊ Fidiéeˇ, dsʉꞌ jí̱i̱ꞌ˜ i̱ Jó̱o̱rˊ camɨ́ɨngꞌ˜ do i̱ lɨ́ɨngˊ Fidiéeˇ cajo̱, jí̱i̱ꞌ˜ íˋbingꞌ i̱ nɨcajmijnéengˋ jial lɨ́ɨngˊ Tiquiáꞌrˆ Fidiéeˇ uíiꞌ˜ e dseángꞌˉ cøømˋ seeiñˋ có̱o̱ꞌ˜ dseaˋ do.Mɨ˜ caféꞌˋ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ cuaiñ˜ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ(Mt. 3:11-12; Mr. 1:7-8; Lc. 3:15-17) 19Jo̱ co̱o̱ˋ jmɨɨ˜ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ dseaˋ Israel i̱ seengˋ fɨˊ Jerusalén casíiñˋ co̱o̱ˋ tú̱ˉ mɨ́ɨngꞌ˜ jmidseaˋ quiáꞌrˉ có̱o̱ꞌ˜guɨ jaangˋ gángˉ dseaˋ levita fɨˊ lɨ˜ táangˋ i̱ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do e cangojmɨngɨ́ɨꞌrˇ dseaˋ do lala:—¿I̱˜ dseaˋ lɨnꞌˊ? 20Jo̱baꞌ cañíiˋ i̱ Juan do dseángꞌˉ la lɨ́ɨˊ jo̱ casɨ́ꞌˉreiñꞌ do lala:—O̱ꞌ jnea˜ i̱ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ ɨˊ áaˊnaꞌ i̱ nisíngˉ Fidiéeˇ i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quíiˉnaꞌ. 21Jo̱ cajmɨngɨ́ꞌˉtu̱ i̱ dseaˋ do i̱ Juan do caléꞌˋ catú̱ˉ jo̱ cajíñꞌˉ:—Jo̱ ¿i̱˜ dseángꞌˉ lɨ́ɨngˊ ꞌnʉˋ jóng? ¿Su Líiˆ i̱ caféꞌˋ cuaiñ˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ malɨꞌˋguɨ eáangˊ?Jo̱baꞌ cañíiˋtu̱ i̱ Juan do jo̱ cajíñꞌˉ:—U̱˜, o̱ꞌ íˋ jnea˜.Jo̱baꞌ caléꞌˋ catú̱ˉ cajmɨngɨ́ɨˋtu̱ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñꞌˉ lala:—¿O̱si ꞌnʉˋbɨ i̱ dseaˋ i̱ caguíngꞌˋ Fidiéeˇ i̱ niféꞌˋ cuaiñ˜ quiáꞌrˉ i̱ sɨjeengˇnaaꞌ fɨˊ jmɨgüíˋ la?Jo̱baꞌ cañíiˋtu̱ i̱ Juan do quiáiñꞌˉ do jo̱ cajíñꞌˉ:—U̱˜, o̱ꞌ íˋ jnea˜ cajo̱. 22Jo̱baꞌ i̱ dseaˋ do calébꞌˋ catú̱ˉ cajmɨngɨ́ꞌrˉ i̱ Juan do jo̱ cajíñꞌˉ:—Jo̱ song o̱ꞌ lajo̱guɨ, jo̱baꞌ ¿i̱˜guɨ dseángꞌˉ lɨ́ɨngˊ ꞌnʉˋ jóng? Jo̱ co̱ꞌ dseángꞌˉ la guíimˋ ꞌnéˉ léˆnaaꞌ júuˆ i̱˜ dseángꞌˉ lɨ́ɨngˊ ꞌnʉˋ quiáꞌˉ i̱ dseaˋ i̱ casíingˋ jneaꞌˆ do, jo̱baꞌ ¿e˜ fóꞌˋ ꞌnʉˋ uøꞌˊ e lɨnꞌˊ? 23Jo̱baꞌ cañíiˋtu̱ i̱ Juan do quiáiñꞌˉ do:—Jnea˜ lɨ́ɨnˊn jaangˋ i̱ féꞌˋ i̱ cagüéngˉ fɨˊ ni˜ guóoꞌ˜ uǿˆ quiʉ̱́ˋ, jo̱ quie̱e̱ˉ júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e catɨ́ɨngˉ ꞌnʉ́ꞌˋ e féꞌˋ lala: “Nea˜naꞌ condséeˊ co̱o̱ˋ fɨˊ, co̱ꞌ tɨˊ lɨ˜ nijáabˊ Fíiˋnaaꞌ” —lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ cajíngꞌˉ Fidiéeˇ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌrˉ e cajmeꞌˊ Saíiˆ, jaangˋ dseaˋ i̱ caféꞌˋ cuaiñ˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ ie˜ malɨɨ˜guɨ eáangˊ. 24Jo̱baꞌ i̱ dseaˋ i̱ casíingˋ dseaˋ fariseo fɨˊ lɨ˜ táangˋ i̱ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do cangosiiñˇ có̱o̱ꞌ˜ dseaˋ do 25jo̱ cajmɨngɨ́ꞌˉtu̱reiñꞌ:—Jo̱ song jaˋ lɨ́ɨngˊguɨꞌ i̱ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ nisíngˉ Fidiéeˇ fɨˊ la i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quíˉnaaꞌ o̱ꞌguɨ Líiˆ o̱ꞌguɨ i̱ dseaˋ i̱ féꞌˋ cuaiñ˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ, jo̱baꞌ ¿jialɨꞌˊ jmooꞌˋ ta˜ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ jóng? 26Jo̱baꞌ cañíiˋtu̱ i̱ Juan do quiáiñꞌˉ do jo̱ cajíñꞌˉ:—Jnea˜ seáanˊn dseaˋ jmɨɨˋ jí̱i̱ꞌ˜ có̱o̱ꞌ˜ layaang˜ jmɨɨˋ; jo̱ dsʉꞌ jee˜ ꞌnʉ́ꞌˋ nɨseemˋ jaangˋ i̱ jaˋ mɨˊ cuíingˋnaꞌ. 27Jo̱ lana tɨˊ lɨ˜ nilɨcuíimˋbaꞌ i̱ dseaˋ íˋ, co̱ꞌ tɨˊ lɨ˜ ninámˋbre ta˜ quiáꞌrˉ. Jo̱ jnea˜ fɨˊ quiniˇ íˋ jaˋ eeˋ quíinˊn, co̱ꞌ jɨˋguɨ co̱ꞌ nisíiꞌ˜ ñiˊ ꞌñʉ́ʉˊ lomɨɨrˉ jaˋ quíinˊn. 28Jo̱ jaléꞌˋ e la cangojéeˊ fɨˊ co̱o̱ˋ fɨɨˋ lɨ˜ siiˋ Betania e néeˊ lɨ́ꞌˆ lɨˊ ꞌngóoꞌ˜ guaˋ Jordán, co̱ꞌ fɨˊ jo̱b lɨ˜ táangˋ i̱ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do ie˜ jo̱.Jesús lɨ́ɨiñˊ i̱ Joꞌseꞌˋ Jiuung˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ 29Jo̱ mɨ˜ cajneáˉ co̱o̱ˋguɨ jmɨɨ˜ lajo̱, i̱ Juan do cangárˉ e nɨjaquiéengˊ Jesús fɨˊ lɨ˜ siñꞌˊ. Jo̱baꞌ caféꞌrˋ uii˜ quiáꞌˉ dseaˋ do, jo̱ casɨ́ꞌrˉ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˉ có̱o̱ꞌr˜ do lala:—Fɨng na jǿøˉnaꞌ, dob nɨjáaˊ i̱ lɨ́ɨngˊ i̱ Joꞌseꞌˋ Jiuung˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ i̱ íingˉ jaléꞌˋ dseeˉ e røøngˋ dseaˋ jmɨgüíˋ. 30Jo̱ i̱ dseaˋ lab i̱ éengˊ jnea˜ do ie˜ lamɨ˜ cafáꞌˉa lala: “Mɨ˜ nisóongˉ jnea˜, nijáaˊ jaangˋ i̱ niingˉguɨ eáangˊ laco̱ꞌ jnea˜, dsʉco̱ꞌ i̱ dseaˋ íˋ lají̱i̱ꞌ˜ mɨ˜ nʉ́ꞌˆguɨ eáangˊ e nilɨseengˋ jnea˜baꞌ e nɨseeiñˋ.” 31Jo̱ jí̱i̱ꞌ˜ jnea˜ jaˋ mɨˊ calɨñiˋbɨ́ɨ i̱˜ dseángꞌˉ dseaˋ do, jo̱ dsʉꞌ cagáˉa fɨˊ jmɨgüíˋ la e gaseáanˊn dseaˋ jmɨɨˋ e laco̱ꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ góoˋo dseaˋ Israel nilɨcuíiñˋ dseaˋ do. 32Jo̱ cajíngꞌˉguɨ i̱ Juan do lala cajo̱:—Co̱o̱ˋ jmɨɨ˜ camóˉ jnea˜ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e cajgóˉ fɨˊ ñifɨ́ˉ jo̱ caje̱ˊ fɨˊ yʉ́ꞌˆ gui˜ Jesús e lɨɨng˜ jaangˋ mee˜. 33Jo̱ lajeeˇ e nʉ́ꞌˉguɨ lajo̱ jaˋ mɨˊ ñiˋ jnea˜ i̱˜ lɨ́ɨngˊ dseaˋ do, jo̱ dsʉꞌ Fidiéeˇ i̱ casíiˋ quiéˉe e cagaseáanˊn dseaˋ jmɨɨˋ casɨ́ꞌrˉ jnea˜ lala: “I̱ dseaˋ i̱ nimáanꞌ˜ i̱ nijgiéeˋ Jmɨguíˋ quiéˉe fɨˊ yʉ́ꞌˆ gui˜, i̱ dseaˋ íˋbingꞌ i̱ niseángˉ dseaˋ jmɨɨˋ có̱o̱ꞌ˜ Jmɨguíˋ quiéˉe.” 34Jo̱ camóbˉ jnea˜ mɨ˜ cangojéeˊ jaléꞌˋ e jo̱, jo̱baꞌ dseángꞌˉ lajamꞌˆ nɨta˜ dsiiˉ e Jesús lɨ́ɨiñˊ dseángꞌˉ i̱ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ camɨ́ɨngꞌ˜ do.Laꞌuii˜ dseaˋ i̱ caꞌuíingˉ dseaˋ quiáꞌˉ Jesús 35Jo̱ mɨ˜ cajneáˉ co̱o̱ˋguɨ jmɨɨ˜ lajo̱, i̱ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do táaiñˋ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ꞌ˜ gángˉ dseañʉꞌˋ i̱ nɨlɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáꞌrˉ. 36Jo̱ lajeeˇ jo̱b cangárˉ e cangɨ́ɨngˊ Jesús, jo̱baꞌ cajíñꞌˉ casɨ́ꞌrˉ i̱ dseaˋ quiáꞌrˉ do e féꞌrˋ uii˜ quiáꞌˉ dseaˋ i̱ cangɨ́ɨngˊ do jo̱ cajíñꞌˉ:—Fɨng na jǿøˉnaꞌ, i̱ dseaˋ ngóoˊ dob i̱ lɨ́ɨngˊ i̱ Joꞌseꞌˋ Jiuung˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ i̱ íingˉ jaléꞌˋ dseeˉ e røøngˋ dseaˋ jmɨgüíˋ. 37Jo̱ dsifɨˊ mɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ gángˉ do lají̱i̱ꞌ˜ e cajíngꞌˉ i̱ Juan do, jo̱baꞌ lajmɨnábˉ cangolíiñˉ tɨꞌleáaiñˊ laco̱ꞌ ngóoˊ Jesús. 38Jo̱ mɨ˜ calɨlíꞌˆ Jesús e lɨɨng˜ i̱i̱ˋ ngolíingˉ caluurˇ, jo̱baꞌ dsifɨbˊ caji̱ꞌrˊ nir˜ e cajǿøiñˉ i̱ dseaˋ do jo̱ cajmɨngɨ́ꞌˉreiñꞌ:—¿I̱˜ ñilíingˉnaꞌ ꞌnángꞌˋnaꞌ?Jo̱baꞌ cañíiˋ i̱ dseaˋ do quiáꞌˉ Jesús jo̱ cajíñꞌˉ:—Tɨfaꞌˊ, ¿jie˜ fɨˊ quíiꞌˉ? 39Jo̱baꞌ cañíiˋ Jesús quiáꞌˉ i̱ dseaˋ do jo̱ casɨ́ꞌˉreiñꞌ:—Máˉaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜, jo̱ lajo̱b nilɨñíˆnaꞌ.Jo̱ co̱lɨɨm˜ cangolíiñˋ cangojmiñirˇ jie˜ quiáꞌˉ Jesús, jo̱ fɨˊ jo̱b caje̱rˊ co̱lɨɨng˜ lata˜ e jmɨɨ˜ jo̱, co̱ꞌ la i̱i̱ˉ quiʉ̱́ˋ e caꞌlóobˉ nɨngóoˊ ie˜ jo̱. 40Jo̱ jaangˋ lajeeˇ i̱ dseaˋ gángˉ i̱ canúuˉ júuˆ quiáꞌˉ Juan i̱ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ do siirˋ Dɨ́ˆ i̱ nilɨ́ɨngˊ dseaˋ ngáangꞌ˜ có̱o̱ꞌ˜ jaangˋguɨ dseañʉꞌˋ i̱ siiˋ Simón, jo̱ íbˋ i̱ cangotáangˉ có̱o̱ꞌ˜ Jesús do. 41Jo̱ dsifɨˊ lajo̱b cangóˉ Dɨ́ˆ e cangoꞌnéeiñꞌˇ i̱ rúiñꞌˋ i̱ siiˋ Simón do, jo̱ mɨ˜ cadséngꞌˋneiñꞌ do lalab casɨ́ꞌrˉ:—Janúꞌˋ, Simón, lana nɨcalɨcuíimˋbaa i̱ dseaˋ i̱ cajíngꞌˉ Fidiéeˇ i̱ nisíñˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la i̱ siiˋ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quíˉiiꞌ do. 42Jo̱ dsifɨˊ lajo̱b i̱ Dɨ́ˆ do cangojéeiñˋ i̱ rúiñꞌˋ i̱ siiˋ Simón do fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Jesús; jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ cangáˉ dseaˋ do quiáꞌˉ Simón lalab cajíñꞌˉ casɨ́ꞌˉreiñꞌ:—Jo̱ ꞌnʉbˋ i̱ siiˋ Simón, jo̱ lɨnꞌˊ jó̱o̱ˊ jaangˋguɨ i̱ siiˋ Juan, jo̱ dsʉꞌ latɨˊ lana nilɨsiiꞌˋ Cefas o̱si Tʉ́ˆ có̱o̱ꞌ˜ jmíiˊ griego é.Mɨ˜ catǿꞌˉ Jesús Lii˜ có̱o̱ꞌ˜ Natanael 43Jo̱ mɨ˜ cajneáˉ co̱o̱ˋguɨ jmɨɨ˜ lajo̱, caꞌɨ́ˋ dsíiˊ Jesús e cangóˉtu̱r fɨˊ lɨ˜ se̱ꞌˊ Galilea, jo̱ fɨˊ jo̱b cajíngꞌˊ rúiñꞌˋ có̱o̱ꞌ˜ jaangˋ dseañʉꞌˋ i̱ siiˋ Lii˜, jo̱ lalab casɨ́ꞌˉreiñꞌ do:—Máˉaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜. 44Jo̱ i̱ Lii˜ do niseeiñˋ fɨˊ co̱o̱ˋ fɨɨˋ e siiˋ Betsaida, jo̱ dseaˋ góoˋbre nilɨ́ɨngˊ i̱ Dɨ́ˆ do có̱o̱ꞌ˜guɨ Tʉ́ˆ Simón, co̱ꞌ co̱o̱bˋ fɨɨˋ lɨ˜ seeiñˋ. 45Jo̱ dsifɨˊ lajo̱b cangóˉ Lii˜ e cangoꞌnéeiñꞌˇ jaangˋguɨ dseañʉꞌˋ i̱ siiˋ Natanael, jo̱ mɨ˜ cajíngꞌˊneiñꞌ do, lala casɨ́ꞌˉreiñꞌ:—Lanab nɨcalɨcuíingˋnaaꞌ i̱ dseaˋ i̱ caꞌéengˋ Moi˜ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌrˉ malɨɨ˜guɨ eáangˊ, jo̱guɨ cajo̱ i̱ caꞌéengˋ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ caféꞌˋ cuaiñ˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ cajmeꞌrˊ fɨˊ ni˜ jiˋ malɨɨ˜guɨ eáangˊ. Jo̱ i̱ dseaˋ íbˋ i̱ siiˋ Jesús i̱ seengˋ fɨˊ Nazaret i̱ lɨ́ɨngˊ jó̱o̱ˊ Séˆ. 46Jo̱ mɨ˜ canúuˉ Natanael e júuˆ jo̱, jo̱baꞌ cajíñꞌˉ lala:—Jaˋ líꞌˆ dsiiˉ e fɨˊ Nazaret nigüɨꞌɨ́ɨˊ jaangˋ i̱ niꞌéˉ guiʉ́ˉ có̱o̱ꞌ˜ dseaˋ rúngꞌˋ.Jo̱baꞌ cañíiˋ Lii˜ quiáꞌˉ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñꞌˉ:—Máˉaaꞌ fɨˊ lɨ˜ guiiñ˜, jo̱ lajo̱baꞌ nilɨcuíinꞌˋ dseaˋ do. 47Jo̱ mɨ˜ cangáˉ Jesús e nɨjaquiéengˊ dseaˋ do fɨˊ lɨ˜ siñꞌˊ, jo̱baꞌ cajíñꞌˉ lala e caféꞌrˋ uii˜ quiáꞌˉ Natanael:—I̱ nab dseángꞌˉ lajangꞌˆ jaangˋ dseaˋ góoˋnaaꞌ dseaˋ Israel i̱ jaˋ quie̱ˊ júuˆ ta˜ júuˆ. 48Jo̱ mɨ˜ canúuˉ Natanael e jo̱, jo̱baꞌ cañíirˋ quiáꞌˉ Jesús jo̱ cajmɨngɨ́ꞌrˉ dseaˋ do lala:—Jo̱ ¿jial nɨcuíinꞌˋ jnea˜ jial lɨ́ɨnˊn?Jo̱baꞌ cañíiˋ Jesús quiáiñꞌˉ do jo̱ cajíñꞌˉ:—Co̱ꞌ lají̱i̱ꞌ˜ nʉ́ꞌˉguɨ e nitǿꞌˋ Lii˜ ꞌnʉˋ, jéemˊ nɨcamángˉ jnea˜ ꞌnʉˋ e guiinꞌ˜ uii˜ ꞌmaˋ güɨñíꞌˆ. 49Jo̱baꞌ cañíiˋtu̱ Natanael quiáꞌˉ Jesús jo̱ casɨ́ꞌrˉ dseaˋ do lala:—Tɨfaꞌˊ, ꞌnʉbˋ dseángꞌˉ i̱ lɨ́ɨngˊ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ, jo̱guɨ ꞌnʉbˋ cajo̱ dseaˋ lɨnꞌˊ dseata˜ dseaˋ féngꞌˊ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ jneaa˜aaꞌ, dseaˋ lɨ́ɨˊɨɨꞌ dseaˋ Israel. 50Jo̱baꞌ cañíiˋtu̱ Jesús quiáꞌˉ i̱ dseaˋ do caléꞌˋ catú̱ˉ jo̱ casɨ́ꞌˉreiñꞌ:—¿Su jáꞌˉ lɨ́ɨnꞌˋ lana dsʉꞌ uíiꞌ˜ e fáꞌˋa e camánˉn ꞌnʉˋ e guiinꞌ˜ uii˜ ꞌmaˋ güɨñíꞌˆ? Jo̱ dsʉꞌ jnea˜ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉˋ e nábɨ nimóꞌˆ jaléꞌˋ e niingˉguɨ eáangˊ e tɨɨnˉ jmee˜e. 51Jo̱ lalab cajíngꞌˉguɨ Jesús cajo̱ e casɨ́ꞌrˉ lajaléiñꞌˋ do:—Jo̱ lalab jmɨtaaˆ óoˊnaꞌ cajo̱ e nimóˆbaꞌ jial jnéengˉ fɨˊ ñifɨ́ˉ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Fidiéeˇ, jo̱guɨ jial sooˋ jo̱guɨ jgáangˋ jaléngꞌˋ ángeles quiáꞌˉ Fidiéeˇ fɨˊ lɨ˜ sínꞌˋn, jnea˜ dseaˋ gáaˊa fɨˊ ñifɨ́ˉ e lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ.


Kebek - Wikipedia\nBanniel Québec Ardamezioù Québec\nSturienn: Je me souviens (Galleg: Kounaat a ran)\nYezh(où) ofisiel Galleg\nBleunienn (Iris versicolor)\nGwezenn Bezv melen\nEvn Kaouenn erc'h\nKêr-benn Kêr Gebek (Québec)\nKêr vrasañ Montréal\nLetanant-Gouarnour Pierre Duchesne\nKentañ Ministr Philippe Couillard (PLQ)\nDileuridi er Parlamant\n• sezioù e Ti ar C'humunioù\n• sezioù er Sened\n• Dour (% an holladl) Renk 2l\n176,928 km² (11.5%)\n• Hollad (2006)\n• Stankter Renk 2l\n• Dre zen\n$274.863 billion (2l)\nKengevread 1añ Gouere, 1867 (1añ)\nGwerzhid-eur UTC-5, -4\n• Kod post\nKontet eo an tiriadoù er renkadurioù\nKebek (Québec e galleg, Quebec e saozneg) a zo ur broviñs, eus reter Kanada, an hini nemeti m’eo ar galleg ar yezh pennañ. Kêr Gebek eo kêr-benn ar broviñs, p'eo Montreal ar veurgêr armerzhel, kalz pobletoc'h.\nWar ribloù aber ar stêr Sant-Laorañs emaint o-daou, kêr Gebek war ar ribl norzh ha Montreal 400 km pelloc'h er c'hornôg war un enezenn vras.\nA-hed an aber bras emañ an darn vuiañ eus oberezhioù an dud, hag e su ar broviñs a zo tostoc'h d'ar Stadoù-Unanet. An douaroù divent en em astenn betek Kelc'h Arktika n'int ket poblet stank, war-bouez e rannvro Saguenay—Lac-Saint-Jean.\nUr banell degemer e Kebek\nProviñsoù ha Tiriadoù Kanada\nProviñsoù: Alberta • Douar-Nevez ha Labrador • Enez ar Priñs Edward • Kebek • Kolombia Vreizhveuriat • Manitoba • New Brunswick • Ontario • Saskatchewan • Skos Nevez\nTiriadoù: Nunavut • Tiriadoù ar Gwalarn • Yukon\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebek&oldid=1635180 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Ebr 2015, da 22:47.


Pajenn:Cadoret - Mouez Meneou Kerne, 1912.djvu/9 - Wikimammenn\nPajenn:Cadoret - Mouez Meneou Kerne, 1912.djvu/9\nGenel, beva ha marvel\nen hevelep lec’h !\nMouez Meneou Kerne ! An nebeut giriou-ze, kenvroïz ker, na zeblantont ket d’ac’h eur barzoneg ar c’haeran ? Na gasont ket ho spered d’eur vro dizanve tre evidoc’h, eur vro elec’h ma zeblant ar vuegez kerzet skanvoc’h ?\nA dra zur, forz pelec’h ho peus c’hoarzet da gentan d’ar vue, en Gwened, en Leon, en Treger, lec’hig ho kavel a chom bepred stag euz ho kalon. Ar garante-ze na harz ket ac’hanoc’h, koulskoude, d’anzav, gant lealded, e vank eun dra bennak d’ac’h evit bezan Breizad rik awalc’h ; ar garante-ze na harz ket ac’hanoc’h d’ober anaoudegez gant eur rann-vro elec’h m’eo dastumet, koulz lavaret, Breiz gant he holl donezonou. Evit laret ber, ar garante-ze a boulz ac’hanoc’h, en eneb, da glask Kerne, rak en Kerme e kaver, war an dro, penn-kaled ar Gwenedour fe al Leonad ha dizeblanter eun tam faëus an Tregeriad. Ar C’hernevad, daoust d’an droug a zo bet kontet diwar e benn gant tud ha n’o deus gallet biskoaz, hep mar, hen anavezout, an eus anaoudegez vraz en espern, spered peurvuian da werza, ha karante gwirion da ginnig, da vihanan mar ouier kemer anezan en e bleg… Rak arabad, pet sonj, kemer anezan a-dreuz : têr daonet eo ive, ha neb hen gwapa a gav dustu d’ober gant e bar. Mar ve dikriet ar C’hernevad ken aliez, eo abalamour ne zizolo ket d’an holl e galon, e galon aour klenket en eur c’hlaouier dir. Kement-se a zo furnez : ar vignoned vad a zo tano, ha morse n’o dibaber gant evez awalc’h. Ar\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Cadoret_-_Mouez_Meneou_Kerne,_1912.djvu/9&oldid=100885 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Ebr 2017, da 16:17.


Elfriede Jelinek e 2004\n20 a viz Here 1946\ne Mürzzuschlag e Stiria (Aostria)\nDie Klavierspielerin, Lust, Die Kinder der Toten\nPriz Nobel al Lennegezh e 2004\nElfriede Jelinek a zo bet ganet d’an 20 a viz Here 1946 e Mürzzuschlag e Stiria (Aostria). Ur skrivagnerez aostrian eo, tapet ganti priz Nobel al lennegezh e 2004. Disprizañ a ra he bro c’henidik. Etre 1974 ha 1991 e voe ezel eus ar strollad komunour aostrian. Alies-tre e sav tabut etrezi hag an tu dehou pellañ aostrian. Meur a wech ez eo savet a-enep d’ar strollad FPÖ ha d’an den a zo en e benn, Jörg Haider e anv. Tud eus an tu dehou pellañ a zo boas da lakaat hec’h anv (a orin tchek) da glotañ gant ar ger alamanek Dreck (“loustoni”, met ivez “ treuzfouzhet”).\n2 Hec’h oberenn\n5 Pezhioù-c'hoari ha pezhioù-c’hoari skingomz\nUr c’himiour tchek a orin yuzev a oa he zad. Enklaskoù war an dafar arme a reas e-kerzh an eil brezel bed. A-drugarez d’e vicher, hag a oa gwall bouezus, e teuas a-benn da chom hep bezañ lazhet gant an nazied. Plegañ a rae an tad dirak e wreg, a orin eus metoù bourc’hiz katolik. Hervez Elfriede e voe he mamm “mac’homus ha paranoiak”. Ne seblant ket Jelinek bezañ deuet a-benn d’en em zizober diouzh pouez he c’herent, ha kasoni a vag outo. Rebech a ra ouzh he zad (marvet sot en un ti evit ar re sot) bezañ bet debret gant e wreg, ha bezañ bet divarrek da wareziñ e verc’h, ar pezh a lakaas anezhi da vont a-du gant he mamm, “dindan pouez un darwinouriezh vougus”. Pa voe Jelinek pevar bloaz e voe rediet gant he mamm da chom er gêr ha da studiañ galleg, saozneg, da seniñ piano, ograoù, violoñs, fleüt hag alto. Goude bezañ studiet en ur skol-sonerezh e tivizas heuliañ kentelioù c’hoariva hag istor an arzoù e skol-veur Vienna, met daoust da se e kendalc’has gant ar sonerezh. Buan e voe dedennet gant ar sevel skridoù, ha stagañ a reas gant ar skrivañ goude bezañ aet e darempred gant strolladoù studierien. Reuz a sav bewech ma lak embann ul levr, dre ma’z eo leun hec’h oberenn a vurutuelladennoù sokial.\nUn diplom sonerez ograoù a dapas e 1971. kenlabourat a reas gant ar sonaozourez aostrian Olga Neuwirth. Fellet ez eus bet dezhi ivez brudañ oberenn Arnold Schönberg, Alban Berg ha hini Anton von Webern, dre ma soñj dezhi ez int chomet re zianavezet en Aostria.. Flour eo he galleg ha he saozneg, ha tro he deus bet da dreiñ meur a bezh-c’hoari en alamaneg : re Eugène Labiche, Georges Feydeau, trajediennoù William Shakespeare pe re Christopher Marlowe. Troet he deus ivez romantoù Thomas Pynchon. Pa voe yaouank eo bet Jelinek o chom e Roma hag e Berlin. E-pad ur pennad e voe ivez o chom e Vienna hag e Munich. Bremañ e vez o chom e Vienna.\nDiaes da lenn eo hec’h oberennoù : sec’h ha groñs he doare da skrivañ, hollouiziek an danevellour. Taolioù-arnod a live uhel a ra ivez a-fet implij ar yezh, tost e c’hall bezañ eus ar sonaozañ, seblantout a ra ar skrivagnerez bezañ sorc’hennet ha feuls, ha mont a ra betek penn pa fell dezhi diskouez an darempredoù nerzh a gaver er gevredigezh hag e bed ar politikerezh, hag a vez adkavet e emzalc’h an dud, dreist-holl en o darempredoù reizh hag en o zrivliadoù. Mont a ra a-enep da gevredigezh an dudi hag a zo hervezi arouezus eus ur mont en-dro diazezet war ar propaganda. Mont a ra ivez a-enep d’an helavarouriezh pornografek, rak hervezi ez eo un arouez eus trec’h ar baotred war ar merc’hed. Kemend-se a gaver ivez en he fezhioù-c’hoari, levzonet gant re Brecht : hervezi ez eo ar gomz ur benveg da lakaat an dud da asantiñ an ideologiezhioù pennañ hag a vez leurenniet ha kreñvaet gant ar media, ha dreist-holl gant ar skinwel. Lakaat a ra ivez war wel perzh douetus an intelektualed pa vezont e-tal ar galloud, evel ma tiskouez en he fezh-c’hoari Totenauberg (1991), gant tudenn Martin Heidegger. Alies-kaer e kaver e-barzh oberennoù Jelinek metaforenn ar suner-gwad, hag ivez levezon mennozhioù Hegel, Marx ha Freud, rak fellout a ra dezhi e vefe he zestennoù evel ur stourm politikel dibaouez. A-fet mennozhioù diwar-benn he bro ez eo tost eus ar pezh a soñje Karl Kraus pe Thomas Bernhard.\nMeur a briz he deus degemeret, dreist-holl war dachenn ar c’hoariva. E-touez ar prizioù he deus bet e kaver prix Heinrich Böll (1986), priz Georg Büchner (1998) ha priz Heinrich Heine (2002) evit ar pezh he deus degaset d’an alamaneg. Priz Nobel al lennegezh a dapas e 2004. D’ar 7 a viz Here 2004 ec’h embannas e chomfe hep mont da gerc’hat he medalenn hag he diplom e Stockholm abalamour d’he yec’hed. Pa voe roet ar prizioù e kasas memestra ur video da drugarekaat juri ar priz Nobel. Met ne voe ket a-du holl berzhidi juri ar priz hag unan anezho, Knut Ahnlund e anv, a roas e zilez e miz Here 2005, peogwir e kave ne zelleze ket Jelinek kaout ar priz. Er gelaouenn svedat Svenska Dagbladet e lavaras e oa oebrenn Jelinek ur “rouestl diroll” ha “pornografek”, hag ivez un “emgreizennerezh daeraouus”.\nE 2006 e voe Jelinek e-touez an arzourien a skoazellas Peter Handke pa c’houzañvas hemañ kontrollerezh ar Comédie-Française peogwir en doa kemeret perzh e obidoù Slobodan Milosevic. Meur a levr a zo bet savet diwar he fenn e galleg :\nQui a peur d’Elfriede Jelinek ? gant Mathilde Sobottkha Magali Jourdan\nElfriede Jelinek, une biographie, gant Yasmin Hoffmann\nHec’h oberenn vrudetañ ha gwerzhet ar muiañ eo ar Pianoouriez (Die Klavierspielerin), lakaet da film gant Michaek Haneke e 2001.\n1979 : Bukolit. hörroman\n1970 : Wir sind lockvögel baby\n1972 : Michael. Ein Jugendbuch für die Infantilgesellschaft\n1975 : Die Liebhaberinnen\n1981 : Die Ausgesperrten\n1983 : Die Klavierspielerin\n1985 : Oh Wildnis, oh Schutz vor ihr\n1989 : Lust\n1995 : Die Kinder der Toten\n2000 : Gier\nPezhioù-c'hoari ha pezhioù-c’hoari skingomzAozañ\n1977 : Was geschah, nachdem Nora ihren Mann verlassen hatte\n1981 : Clara S.\n1985 : Burgtheater\n1987 : Präsident Abendwind, Krankheit oder Moderne Frauen, wie ein Stück\n1990 : Wolken.Heim\n1991 : Totenauberg\n1996 : Stecken, Stab und Stangl\n1998 : Ein Sportstück, Ich möchte seicht sein, Sinn: egal Körper: zwecklos, Begierde und Fahrerlaubnis, Wolken. Heim. Er nicht als er\n2000 : Das Lebewohl: 3 Dramen\n2002 : In den Alpen\n2003 : Das Werk, Prinzessinnendramen (Der Tod und das Mädchen I – V)\n2004 : Bambiland\n2006 : Ulrike Maria Stuart, Über Tiere\n1967 : Lisas Schatten\n1982 : Die Ausgesperrten, kenskrivet ganr sevener Franz Novotny\n1991 : Malina diwar oberenn Ingeborg Bachmann\n, kenskrivet gant ar sevener Werner Schroeter\n2000 : Die Blutgräfin, kenskrivet gant Ulrike Ottinger\n2004 : Das Werk (diwar he fezh-c'hoari), gant Nicolas Stemann\n2007 : Ulrike Maria Stuart (diwar he fezh-c'hoari) gant Nicolas Stemann\nHe buhez e lec'hienn an Akademiezh Nobel\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Elfriede_Jelinek&oldid=1635793 »


Buhez ar Sent/1837/Efrem - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1837/Efrem\n◄ Guillerm, duc eus a Aquitên Efrem Martinien ►\nGoude m’en devoa tremenet meur a vloaz en deserz, an Escop eus ar guær a Nisiib en alyas da zistrei d’ar guær a Edeç. Distrei a eureu, hac e convertissas eno ur vreg pehini a gundue ur vuez fall, hac eus a behini en em serviche an drouc-speret evit coll cals a eneou. Var ar brud eus ar gonversiou miraculus-se, an Escop er poursuas da receo an Urzou sacr. Ar sant, dre oboissanç evit e escop, a recevas an urz a ziacr, mæs e humilite vras a viras ounta bepret n’en em rentas bælec. Neuse dre urz e Brelat e prezegas an Aviel gant cals a frouez ha gant pep issu-mad. E gonferançou spirituel hac e sermoniou, leun eus an un douçder hac un onction divin ha soutenet dre an nerz eus e exempl, o devoa ur vertuz vras evit touich ar c’halonou ha convertissa ar bec’herien vrassa. En amser-eus ur guernez hac ur famin e prezegas gant quement a nerz var an obligation da bratica ar charite ha da ober an alusen, ma teuas ar re pinvidic da zigueri o grignolou evit soulagi an oll beaurien.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1837/Efrem&oldid=59227 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Gen 2014, da 09:48.


dehou - Wikeriadur\n(Adkaset eus dehoù)\n1.3 Troienn araogenn\n1.3.1 Gerioù enepster\n1.3.2 Gerioù kevrennek\nTesteniekaet en henvrezhoneg (dehou).\nMeneget er C'hatolikon (deho, dechou).\nDa geñveriañ gant ar gerioù de ha deheu en kembraeg, dyghow en kernevveureg, deis en iwerzhoneg, dexsiuo- en galianeg.\nZo en tu zo enep hini kalon unan bennak (diwar-benn rannoù ar c'horf, ar pezhioù dilhad ; diwar-benn al lec'hiañ pe an dilec'hiañ)\nMa troc'has neuze e gof-gar dehou hag e roas anezhañ da debriñ d'an êgl. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 24.)\n— [...]. En ho skouarn dehou e lakain deoc'h ur vuredad dour a vuhez. [...]. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/2, Al Liamm, 1985, p. 45.)\n— [...]. Neuze e tenni eus da c'hodell da dorn dehou da gentañ, [...]. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 190.)\nHag e lakaas e dorn dehou indan e votez, evel en devoa gwelet hon Salver oc'h ober, [...]. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/4, Al Liamm, 1989, p. 39.)\n« Ac'hanta, marv out ? » eme ar chouant, en ur gregiñ gant e zorn kleiz en e choug, hag en ur dennañ e gleze gant e zorn dehou. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 88.)\nKerkent e voen dallet gant ul luc'hiedenn, e-keit ha ma kleven ur strakadenn feuls ha ma santen ur gwall stokadenn ouzh ma dorn dehou. — (Yeun ar Gow, E Skeud Tour Bras Sant Jermen, eil emb. Al Liamm, 1978, p. 209.)\n— Feiz... gant ma dorn dehou a respontas Harry. — (J.K. Rowling, lakaet e brezhoneg gant Mark Kerrain, Harry Potter ha Maen ar Furien, An Amzer embanner, 2012, p. 91.)\n« [...] ? Lakaat a ran eur blouzenn war va skoaz dehou ; piou a gredo tenna anezi kuit ? [...] ?» — (Jakez Riou, Troiou-Kamm Alanig al Louarn II, Gwalarn niv. 97, Kerzu 1936, p. 41.)\nBezañ a zorn dehou, war an dorn dehou : bezañ en tu dehou da unan bennak\n[...] : Per, gant e gein troet d'ar siminal ; en e gichen, war an dorn dehou, Fant gozh, ha goude Tual Jegou, komis e ti an noter Ar Bourc'hiz ; [...]. — (Jarl Priel, An Teirgwern Pembroke, Al Liamm, 1959, p. 16.)\nMont war zehou, war an dorn dehou : war-gaout tu dehou unan bennak\nTreiñ en dorn dehou, war e zorn dehou : war an tu dehou\nZo en tu enep da galon unan bennak (diwar-benn an dud, an traoù)\n(Deut e-barzh dre an nor dehou, Kato a dreuz an ti hag a ya er-maez dre an nor all). — (Jarl Priel, An dakenn dour, C'HOARIVA BREZHONEK, Pemp pezh-c'hoari berr, Skridoù Breizh, 1944, p. 62.)\nBezañ e dorn dehou unan bennak : bezañ en tu dehou da unan bennak\nAn hent-se zo ez torn deou. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 134.)\nan tu dehou, en tu dehou\nZo er su, er c'hreisteiz d'ul lec'h bennak (diwar-benn ar mor)\nAr mor dehou.\nAr mor dehou, trapenn emañ en tu dehou d'an enez Sun, Geriadur Brezhoneg Douarnenez, levrenn "Amzer, avel ha mor", p. 44-45, Per Denez, 1981, Mouladurioù Hor Yezh\nEn tu dehou, pe en dorn dehou da unan bennak :\n[...] : nac'het em boa avat kemer harp pe war ar beleg a oa en tu dehou din, [...]. — (Pêr Denez, Glas evel daoulagad c'hlas na oant ket ma re, Al Liamm, 1979, p. 36.)\nzo en tu enep da galon unan bennak\ngalleg : droit (fr)\nkembraeg : deheu (cy) ; deheubarth\nkerneveureg : dyghow (kw)\nsaozneg : right (en)\ngalleg : sud (fr)\nsaozneg : south (en)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=dehou&oldid=280562 »\nTroiennoù araogenn brezhonek\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Kzu 2018, da 19:38.


Intrigues et passions à la cité Chanzy\nEr site Chanzy, e-tro-kêr Pointe-à-Pitre, e vez lusket devezhioù miz eost gant c’hoarioù ar vugale, ar baleadennoù war ar pondalezioù… hag an telenovelas ne vez den evit chom hep sellout oute.\nPoltred Nicole ha Felix ar Garreg, filmaozourien a vro Vigoudenn brudet dre o film diwar stourm Plogo.\nTaol-arnod dibar an atalieroù krouiñ diellfilmoù er C’hurdistan emren. (Biz-Irak)\nDiskiantegezh hag emc’hoap mesk-ha-mesk : ur film belgat, kwâ…\nEvit kalz a dud eo merket don e anv c'hoazh en o spered, evel an hini kentañ a zo savet a-du gant dieubidigezh Aljeria a-enep trevadennerezh Bro-C'hall. Met e stourm gant an FLN a lez a gostez an engouestloù en deus kemeret a-hed e (...)\nLe voyage d'Albert Kahn\nE 1908-1909 eo bet Albert Kahn unan eus ar re gantañ o filmañ Moger-veur Sina, San Francisco daou vloaz goude ar c'hren-douar, treizhadenn Kanol Suez... Evit kalz a Gornôgiz ez eo ar skeudennoù-se un dizoloadenn, ur bam. Deroù ur produerezh hag (...)\nAet eo Xavier Grall da Anaon e 1981 d'an oad a 51 bloaz. Kelaouenner, barzh ha romantour e oa. Abalamour ma'z eo bet embannet fall ha lennet fall eo bet lakaet buan a-walc'h e-touez ar varzhed a vez moullet nebeut eus o skridoù. Koulskoude en deus (...)


Poudlard e galleg, diwar poux (laou), ha lard (kig-sall); kalz lennerien a gred eo un anv saoznek;\nEn un doare kastell bras emañ skol Kerambreoù war vord ul lenn don ha war lez ur c'hoad bras. Nepell diouzh ar skol, met e diavaez dezhi, emañ Hogsmeade, unan eus an nebeud kêriadennoù poblet gant sorserien ha boudoù hud a gaver en enez Preden. Kuzhet eo an holl dachenn-se gant breoù galloudus ouzh daoulagad ar vougouled\nSal-genvevañ : er c’hevioù, mont a reer di dre an tour-meur hag antreal a-dreuz ar voger. Emañ ar sal dindan al lenn hag abalamour da se ez eo sklêrijennet gant ur gouloù glas. Klinklet eo gant klopennoù kelanoù hag eskern.\nHogsmeade pe Pré-au-Lard,e galleg, zo ur geriadenn hud. Houmañ zo unan eus an nebeud kêriadennoù poblet gant sorserien ha boudoù hud a gaver e Breizh-Veur. E diavaez ar skol emañ. Aotreet e vez ar skolajidi da vont di ur wezh an amzer. Eo e c'hallont prenañ madigoù hud hag a bep seurt traoù hag evañ bier amann (butterbeer pe saozneg)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerambreoù&oldid=1985575 »\nKemm diwezhañ d'an 9 Ebr 2022 da 19:52\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Ebr 2022, da 19:52.


Buhez ar Sent/1912/Symphorian - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Symphorian\n◄ Janned-Franseza de Chantal Symphorian Philip Beniti ►\nEil devez warn-ugent a viz Eost\nSymphorian a c’houzanvas ar verzerenti, nebeut awalc’h goude merzerien Lyon, en amzer Mark-Aurel. Eun den yaouank kristen oa, karet gant an holl abalamour d’e zanve, d’e c’hened ha d’e furnez. O chom e oa en Autun, unan eus kêriou kosan ha brudetan Bro-C’hall, hag unan ive eus ar re droëtan gant an doueou faoz.\nHogen, eun devez ma touged, evel bep bla, en eur c’har kempennet a-zoare, skeuden Cybel, eleiz a dud a oa diredet da enori doueez ar Phryji.\nSymphorian ne gave ket mat ober evel ar re-all, hag a oe kaset dirak ar gouarner Heraklius, a c’houlennas outan perak ne felle ket d’ezan adori mamm an doueou.\nAr merzer a respontas e oa kristen, ha n’halle, dre-ze, adori nemet ar gwir Doue a zo en nenv.\nPa glevas ar barner e oa eus kêr hag a renk uhel, e lavaras d’ezan :\n« Fiziout a ret war ho renk, ha marteze n’ho peus ket a anaoudegez awalc’h eus a urziou an impalaer. »\nHag e lennas aneze d’ezan, hag e c’houlennas outan petra responte. Symphorian a dalc’has da ziskouez an heug en devoa ouz an idol.\nNeuze Heraklius a reas e skei hag e gas d’ar prizon. Daou zevez goude, e oe digaset adarre d’al lez-varn, hag ar gouarner a lavaras d’ezan :\n« Bezet fur, servijet an doueou divarvel, hag ho pezo arc’hant digant ar gouarnamant hag eur garg enorus en arme. Mont a ran da lavaret lakat bleuniou war an ôter, hag e kinnigfet ezans d’an doueou, evel m’eo dleet. »\nSymphorian a ziskouezas dre e respont e rê fae war ar pez a ginniged d’ezan hag e tisprize relijion Cybel.\nHeraklius, pa wele n’halle ket dont a benn eus an den yaouank, a c’hourc’hemennas e zibennan.\nAr c’helou-ze a reas da galon ar merzer yaouank tridal gant an dudi.\nPa oad o kas anezan er-mêz eus kêr d’e lazan, e vamm, o welet anezan o tremen, a youc’has :\n« Symphorian, dalc’h sonj eus an Doue beo ; kemer kalon, ma mab ; arabad kaout aon rak ar maro ; ar maro eo dor ar vue ; sao da galon warzu an nenv ; sell ouz an Hini a zo o ren er baradoz ; ne lemer ket ar vue diganit, rei d’it unan gwelloc’h ne rêr ken ; hirie, ma mab, ez out o kinnig deiou a dremen evit ar vue a bado da viken. » Sant Symphorian a varvas war-dro ar bla 178.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Symphorian&oldid=38144 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Gou 2012, da 10:57.


Jean Epstein (Varsovia, 25 Meurzh 1897 - Pariz 3 Ebrel 1953) a oa ur filmaozer, ur saver esaeoù hag ur romantour gall. Un teorisian war ar sinema e oa ivez.\nGoude bezañ bet skoliataet en eil derez e Bro-Suis hag aet war studi ar vezegiezh e Lyon e oa bet o labourat evel skoazeller arnodva e ti Lumière. Mont a reas pitilh war al lennegezh hag ar sinema. Embann a reas e oberenn gentañ e 1922 gant sikour Blaise Cendrars, ha seveniñ a reas e film kentañ e 1922 gant sikour Jean Benoît-Lévy. Luis Buñuel ar filmaozer spagnol brudet a labouras gantañ evel skoazeller-sevener evit Mauprat (1926) ha La Chute de la maison Usher (1928). Kavet e vez filmvarnouriezh Epstein e kazetenn modernourez L'Esprit Nouveau.\nE filmoù er bloavezhioù 1920 a zo levezonet gant an eztaolouriezh alaman. War-lerc'h e tizoloas Breizh hag aozañ a reas filmoù eno : Finis Terrae, Mor vran, L'Or des mers, Le Tempestaire. Anavezet eo Chanson d'Armor evel ar film kentañ e brezhoneg en istor ar sinema. Istitlet eo e galleg.\nAwenet e oa gant Breizh en e zaou romant : L'Or des mers (c'hoarvezh a ra an darvoudoù en Enez Eusa) ha Les Recteurs et la sirène (en Enizenac'h e c'hoarvezh an darvoudoù).\nE filmoù La Glace à trois faces (1927) ha Le Tempestaire (1947) a oa adnevezet ha lakaet e gwerzh e stumm un DVD en dastumad Avant-Garde: Experimental Cinema of the 1920s and 1930s.\n1923 : L'Auberge rouge\n1927 : La Glace à trois faces Ar film war UBUWEB\n1929 : Finis terrae filmet e Enez Eusa\n1931 : Mor vran filmet e Enez-Sun\n1932 : L'Or des mers filmet e Enez Edig\n1936 : Cuor di vagabondo\n1947 : Le Tempestaire filmet er Gerveur\nLa Poésie aujourd'hui, La Sirène, 1921\nEmbannet n'eus ket pell :\nDiwar e benn :\nVincent Guiguegno, Jean Epstein, cinéaste des îles, Place, 2003\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Epstein&oldid=1813738 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Kzu 2018, da 20:55.


Gwener 14 a viz Mezheven 2019\nUr pezh-c’hoari gant 10 komedian yaouand, heuliet ganto skolig c’hoariva Ti ar Vro Kemperle.Retour ligne automatique Gant kontadennoù hengounel (an daou dort, laerezh ar gorriganez, korriganez an dour), met ivez gant testennoù ar Barzaz Breizh (ar c’horred), ha sonennoù ha rimadelloù dastumet er vro (an dro ar gorriganed Baod, Rieg, komzoù diskonterien Molan...) e oa bet savet an abadenn, 6 lodenn enni. Digoust eo an abadenn. Ur banne chug frouezh hag ur verenn vihan evit kalonekaat an aktourien yaouank, ha mat ’pell zo ! Gallout a reomp kas an lire suite\nGwener 1añ a viz C’hwevrer 2019\nUr pezh-c’hoari savet gant tud yaouank eus Bro Kemperle. Dibabet o deus ar vugale labourat war ar gorriganed, gant c’hwec’h taolenn a c’hell bout c’hoariet stag, distag, hag a gont kontadennoù disheñvel, gant dansoù, kanaouennoù... "Korriganerien" eo anv ar pezh-c’hoari nevez-mañ. Ar plijadur o do da c’hoari evit darvoudoù pouezus ar vro : festival Taol Kurun ha dirak skolidi brezhonegerien hag ivez, a-drugarez da "arz hag istor" e vo c’hoariet dirak tud lire suite\nStrollad Fubudennig eo breur bihan strollad Fubudenn, kroget e miz Gwengolo 2017. C’hoariet o deus e festival Taol Kurun, lodenn gentañ pezh c’hoari liseidi Diwan Karaez hag e miz meurzh evit miz ar brezhoneg e Kemperle. C’hoariet eo ar pezh gant seizh komedian yaouank (CE2-6vet). Pleustradegoù a vez bep merc’her etre 4e ha 5e30 dindan renerezh Fanny Chauffin, sikouret gant leurennerien a vicher, hag a-drugarez da yalc’had ar rannvro evit stummadur ar strolladoù a youl-vat. Ar pezh c’hoari ? Avaloù Vleago, ur gontadenn Bro Iwerzhon a zo bet lire suite\nPezh-c’hoari evit c’hoarzhin mouk, kanañ, dañsal un tamm, gant c’hwec’h plac’h Fubudenn evit o pempvet abadenn, goude "Danjerus tamm ebet", "L’opera cochonnier", "Kurunennoù ar rouanez" hag "E kreiz ma bro". E teir yezh (brezhoneg, galleg hag alamaneg), 15 kanaouenn e tammoù, ha testennoù dibabet gant ar strollad diwar-benn buhez ar merc’hed : maouezed kozh, merc’hed yaouank, terroristed, lazherezed...\nSul 5 a viz Here 2014\nMeurzh 25 a viz Here 2011\nKurunennoù ar rouanez a gont istor Honza, a glask dimeziñ gant Kasenka. Met evit se, ret e vo dezhañ mont da Braha c’hoari gant ar Rouanez : kurunennoù pe soudard ar roue e-pad ugent vloaz ? Abadenn evit ar vugale, adalek 5 bloaz. Testenn skrivet gant strollad Brussel : «Theatre du Copeau" Sonerezh gant Fabienne hag Emmanuelle. Padelezh : un hantereurvezh.\nYaou 22 a viz Gouere 2010\nEvit o arvest kentañ en deus dibabet Strollad Fubudenn ur pezh c’hoari skrivet gant strollad Plougin asambles gant Mikael Madeg, e 1980. Berraet, ouzhpennet jestroù, kanaouennoù. Istorioù ur greizenn nukleel ba beg Kermoger, Biel Apostolik o laoskel ar plas da Viel Politik, ganet ur sadorn da noz. Danjerus ? Tamm ebet …\n4 a viz Gouere 2019\nTropellad Korriganed. Filmoù savet e-kerzh ar bloaz a vo skignet.\neil a viz Gouere 2019\nTropellad Korriganed. Troiad e skolioù Bro Kemperle : Kerien, (...)\n26 a viz Mezheven 2019\n30 a viz Genver 2019\nKorriganerien. Asambles gant stal "Cultures Breizh"\n27 a viz Genver 2019\n30 a viz Here 2016\nFestival Pebezh buhez lâre Filo !. Da geñver saloñs al levrioù\nFestival Pebezh buhez lâre Filo !. Dibenn sizhun ar c’hoariva amatour Da geñver (...)\nPebezh buhez lâre Filo !. Abadenn gentañ\nFestival E kreiz ma bro.\n29 a viz Mae 2014\nE kreiz ma bro.\n26 a viz Genver 2014


haroz ? | ur blog eo …\nPublié le 13/12/2013 par Yann-Ber\nKroget ‘m eus da lenn ul levr pa gave din e oa ennañ anv eus lennegezh, mojennoù ha marvailhoù. Souezhet on o welout en deus an aozer dastumet ur c’hementad anaoudegezhioù evit o lakaat da dremen dre vilin ar c’hravezioù hag ar bredelfennerezh.\nHañval a ra ne c’hell al lennegezh bobl nemet bezañ un heklev d’ar gwengeloù ha d’al lennegezh vourc’hiz, ha bezañ dezrannet diouzh kealiadurezh trec’h hon amzerioù gwak.\nPendudenn al lennegezh bobl teodel zo un den er stroll, un ezel eus ar gevredigezh\nha n’eus ket anv anezhañ el levr a lennan diwar ar pezh ‘m eus lennet betek bremañ. N’eus anv nemet eus haroz ar gwengeloù hag ar c’hravezioù a zo un dudenn dreistnatur, un doue pe un haroz doueel. Haroz ar bredelfennerezh hag al lennegezh vourc’hiz, kenderc’had hon stuzegezh kenderc’hañ/beveziñ, zo eñ un hinienn dreist, un trec’her a ranko ar re all sentiñ outañ evel ouzh un doue.\nPenndudenn ar Sorbiennoù n’eo ket un haroz er ster a gaver el levr-se hogen un den en ur gevredigezh, ha ne vefe ket anezhañ hep ar gevredigezh-se\nTudenn al lennegezh teodel pobl zo un den dizanv. Forzh pe zen e c’hell bezañ. Bevañ a ra e vuhez hep stadoù askre, hep kasoni, ne glask nemet astenn e zenelezh, e lakaat da vezañ. Emañ war un dro e gwerc’helezh ar bed hag en hollveziadelezh. Diwar bleustr uvel e zenelezh e bar e selloù war ur vuhez kaeroc’h.\nAn haroz kinniget gant ar c’hravezioù hag ar gwengelouriezhoù a arouez an denelezh. Ur goubarad distaget mik diouzh tud ar bobl eo. N’eo ket mui un den boutin a grog gant pleustriñ e zenelezh. Ur skouer eo d’an den boutin da heuliañ, da brederiañ warnañ. Ret d’an den tennañ d’an haroz. Ne vez ket mui anv eus an den evel m’emañ en e zaelerezh denel. An den a zlefe bezañ eo, sentus d’ur patrom aet da zoue, na c’hello bezañ tizhet nemet gant tud stuziet, ampart. An denelezh zo bet lakaet er-maez eus an den\nHaroz al lennegezh vourc’hiz zo aet da hinienn hollc’halloudus. Aet eo da zoue, d’un den dreist d’ar re all, skouerius. Ar gwir en deus da ren war an dud all peogwir en deus donezonoù heverk. Doue eo e unan, en em reiñ a ra gwirioù doueel war ar yoc’hoù distuz. An denelezh zo deuet da vezañ arbennigiezh un nebeut tud lorc’h enno.\nLe héros aux mille et un visage, The hero with a thousand faces, Joseph Campbell, J’ai lu, 2010\nCe contenu a été publié dans eztaol, lennegezh teodel par Yann-Ber, et marqué avec levrioù. Mettez-le en favori avec son permalien.