Diforc'hioù etre adstummoù "Hoshea (roue Israel)" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Hoshea (roue Israel)"\nHoshea (roue Israel) (kemmañ)\nStumm eus an 23 Mae 2016 da 19:16\n112 okted ouzhpennet , 5 vloaz zo\nStumm eus an 23 Mae 2016 da 17:16 (kemmañ)\nStumm eus an 23 Mae 2016 da 19:16 (kemmañ) (dizober)\n[[File:Hosea rex.jpg|thumb|Ar roue Hoshea hervez Promptuarii Iconum Insigniorum Guillaume Rouillé]]\nHervez an [[Tanac'h]] e voe Hoshea<ref>Anvet eo Ose e troidigezh [[Gwilh ar C'hoad]], p. 340.</ref> ([[hebraeg]] : הושע, "silvidigezh"; [[latin]] : Osee) , mab Ela, roue [[Israel]] etre 732 KJK ha 724 KJK goude bezañ lazhet [[Pekah]], mab Remalia.\nAsantet en doa e vefe e rouantelezh dindan beli Shalmaneser, roue [[Asiria]]. Trubardiñ a reas ha ne baeas ket an truaj.
\nGouezet e voe kement-se gant [[Shalmaneser]], a doullbac'has Hoshea. Aloubiñ a reas ar vro. Sezizañ a reas [[Shomron]] e-pad tri bloaz. ▼\n▲Gouezet e voe gant [[Shalmaneser]] a doullbac'has Hoshea. Aloubiñ a reas ar vro. Sezizañ a reas [[Shomron]] e-pad tri bloaz.\nSetu ar pezh a lenner diwar e benn en [[Eil Levr ar Rouaned]] :\n« Hag e reas ar fall ouzh daoulagad an Aotroù, narennnaren kement ha rouaned Israel a oa bet en a-raok. Enep dezhañ e pignas Shalmaneser, roue [[Asiria|Ashour]] ; hag e voe Hoshea e sujad hag e paeas dezhañ truaj. Met dizoleiñ a reas roue Ashour e oa Hoshea oc'h irienniñ : kaset en devoa kannaded da So, roue an Ejipt, ha ne zegase ken truaj da roue Ashour, evel bep bloaz. E bakañ a reas roue Ashour, hag e serras anezhañ en ti-bac'h.
\nHag ez eas roue Ashour dre ar vro a-bezh, hag e pignas da [[Shomron]], hag e reas seziz warni tri bloaz-pad. Er bloaz nav eus Hoshea, e tapas roue Ashour Shomron, hag e harluas Israel en Ashour : o lakaat a reas da chom e Helah ha war an Havor, stêr Gozan, hag e kêrioù Media. » (2R '''17''', 2-6) <ref> Troidigezh An Tour-tan, eil levrenn, pp 186-187</ref>.\n* 721 KJK a voe diwezh rouantelezh Israel eta.▼\n====Notennoù ha daveennoù====▼\n▲721 KJK a voe diwezh rouantelezh Israel eta.\n▲====Notennoù ha daveennoù====\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1703532 »


Stad pobl Reuß - Wikipedia\nStad pobl Reuß\nBanniel Stad pobl Reuß\nStad pobl Reuß (alamaneg : Volksstaat Reuß) a voe ur stad alaman berrbad krouet e 1919, e-kerzh an darvoudoù kent da grouidigezh Republik Weimar.\nA-raok ar Brezel-bed kentañ e veze gouarnet div briñselezh Reuß : (Reuß-Greiz pe Reuß-Gera) ha (Reuß-Schleiz) gant ar memes priñs, Herri XXVII e anv.\nDa-heul trec'hidigezh 1918 e krogas an dispac'h en Alamagn : diskaer e voe an impalaeriezh alaman, hag ivez ar monarkiezhioù lec'h a yae d'ober anezhi. Priñselezhioù Reuß a zeuas da vezañ republikoù ha d'an 21 a viz Kerzu 1918 e teujont da vezañ ur gumuniezh unvan a-fet melestradur. D'an 2 a viz C'hwevrer 1919 e voe trec'h USPD (Strollad sokial-demokrat alaman dizalc'h) en dilennadegoù-rannvro aozet en div republik : 7 dileuriad diwar 15 e Reuß-Greiz ha 13 diwar 21 e Reuß-Schleiz.\nD'ar 4 a viz Ebrel 1919 e votas dileuridi Landtag an div republik e vefe krouet ur "Stad pobl" unvan. Ur vonrezih da c'hortoz a voe savet hag aozet ur gouarnamant unvan, ennañ ministred-stad : Karl von Brandenstein eus Gera ha William Oberländer eus Greiz.\nAr banniel du-ruz-aour a zeuas da vezañ arouez ar stad nevez krouet.\nD'ar 1añ a viz Mae 1920 e voe strollet Stad pobl Reuß gant c'hwec'h stad vihan all, da grouiñ Land Thüringen.\nPriñselezhioù Reuß-Gera ha Reuß-Greiz 1778-1919 (Reuß, Alamagn) : orin ar banniel\nOrin ar skoed ardamez\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Stad_pobl_Reuß&oldid=1685115 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Gen 2016, da 11:32.


pe oad - Wikeriadur\nSavet gant pe ha oad.\nTroienn da c'houlenn oad un den.\n[...], ha setu hen o c'houlen a daul diganin pe oad e oan-me ha peu sort micher. — (Jeneral Ambert, Histor ann amzer goz, Feiz ha Breiz, 16t bloavezh, niv. 11, 1881, p. 322b.)\nGoulenn a reat digant unan bennag pe oad e oa. — (Iannik-Penn-ann-Danz, Marvaillou, Ar Wirionez, 7t bloavezh, niv. 58, 1883, p. 3a.)\nIa, ia, aoun ho deuz ar republikaned na drofe en eun taol he gein dezho, evit distaga war ho c'harvan eur ruaden, evel an hini a roaz eun dervez eur marc'h da eur bleiz, deut re dost d'he garniou da weled pe oad oa. — (G. Milin, Lizer Paol goz, labourer douar e Breiz, da dud he vro, Feiz ha Breiz, 16t bloavezh, niv. 18, p. 139a.)\n« Pe oad oc'h ? » — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 221.); — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 224.)\nPe oad oc'h ? — (Jean Tricoire, Me a gomzo brezoneg, 1990, p 134.)\nHa petra bennak m' o doa bet an tad hag ar vamm kalz a aked da virout na glevje pe oad en doa, ne dalvezas netra an dra-se dezho, [...]. — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 38.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=pe_oad&oldid=316344 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mez 2021, da 13:21.


Stéphanie de Beauharnais, poltredet gant François Gérard\nStéphanie de Beauharnais, dugez-veur Baden\nDelwenn da Stéphanie, e Mannheim\nStéphanie de Beauharnais (Versailles 1789-1860 Nice ) a oa ur briñsez c'hall. Merc'h e oa d'ar c'hont Claude de Beauharnais, ha hennezh a oa kar da Alexandre de Beauharnais, pried kentañ Joséphine de Beauharnais.\nPa zimezas Napoleone Buonaparte da Joséphine ec'h adverc'has Stéphanie, a deuas da vout ur briñsez c'hall.\nBaden[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE miz Ebrel 1806 e rankas Stéphanie dimeziñ da Karl Ludwig Friedrich von Baden, Dug-meur Baden, hervez c'hoant hag ezhomm politikel Napoleone. Ar priñs avat a oa dindan levezon e eontr Ludwig von Baden, ur gastaouer brudet, ha ne reas tamm war-dro e bried, a oa ur stipenn hag un tamm penn-brell anezhi.\nPemp bugel o doe Karl ha Stéphanie.\nPemp bloaz goude o eured, e 1811, pa oa Napoleon o kas Joséphine de Beauharnais kuit, e c'hanas Stéphanie ur verc'hig, Luise (1811-1854). Er bloavezh-se en-eeun e varvas he zad-kaer hag e voe anvet he fried da zug-meur. En 1830 e voe dimezet Luise d'ar priñs Gustav Sveden (1799-1877).\nD'an 29 a viz Gwengolo 1812 e c'hanas Stéphanie ur mab, pennhêr tiegezh Baden. Mervel a reas ar bugel avat, hervez a ouzer, d'ar 16 a viz Here, ha diskred zo war ar penaos hag ar perag. C'hwezek vloaz goude, e 1828, e voe kaoz eus ar marv-se adarre gant afer Kaspar Hauser.\nEn 1813, e c'hanas ur verc'h all, Josephine von Baden (1813-1900), hag a zimezas en 1834 da Karl-Anton von Hohenzollern-Sigmaringen (1811-1885)\nEn 1816, e c'hanas ur mab, Alexandre von Bade (1816-1817), hag a varvas prestik goude.\nEn 1817 he doe ur verc'h all, Marie von Baden (1817-1888). Ur c'heloù fall evit ar re a grede e dazont an dierniezh. Dimeziñ a reas en 1843 d'an dug William Douglas de Hamilton (1811-1863)\nWar fallaat ez ae yec'hed he fried, hag eñ 31 bloaz, troet ma oa da vambochat, levezonet a lavarer gant e eontr Ludwig Iañ von Baden, a oa prest da ren war e lerc'h.\nDaoust da se e oa bet graet ar peoc'h etre an daou bried, ha petra bennak ma c'halle an dug-meur Karl kas e wreg kuit, war zigarez ne oa mab ebet, ne reas ket .\nIntañvez e oa Stéphanie da 29 bloaz, teir merc'hig dezhi, o-unan e-kreiz ul lez hag un Europa he devoa kaz ouzh an Napoleon hag ouzh e gerentiezh. Mont a reas neuze da repuiñ da Mannheim, ur vro gatolik evelti. Eno e renas ur vuhez sioul ha deol evel "Dugez-veur trederannerez Baden", doujet gant holl lezioù Europa, ha dreist-holl an tsar Aleksandr Iañ Rusia, pried da Luise von Baden ha gant ar roue Masimilian Iañ Jozeb, pried da Karoline Friederike Wilhelmine von Baden.\nEn 1831 evit tostaat d'an tiegezh Hochberg, e timezas he merc'h Louise d'he c'henderv Gustav, priñs Vasa, mab da Gustav IV Adolf ha da Friederike Dorothea von Baden, breur d'an dugez-veur Sophie von Baden, met fall e troas an eured-se, a voe torret en 1844. O bugel nemetañ e voe Carola Wasa, a zimezas en 1853 d'ar roue Albert Iañ von Sachsen (1828-1902).\nEn 1834 e teuas he merc'h Josephine, da vout bouzar, ha dimeziñ a reas d'ar priñs Karl Antoine von Hohenzollern-Sigmaringen,\nAn teir friñsez ganet e relijion protestant o zad eta a varvas e relijion katolik o mamm.\nGwelout a reas Stéphanie adsavidigezh an Impalaeriezh c'hall gant Napoleon III en 1852. Mervel a reas e Nisa d'an 29 a viz Genver 1860.\nFrançoise de Bernardy : "Stéphanie de Beauharnais" Librairie Académique Perrin, Paris 1977\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Stéphanie_de_Beauharnais&oldid=1989363 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Ebr 2022, da 08:25.


Toullañ ar voudenn - Wikipedia\nToullañ ar voudenn\nToullañ e voudenn a c'hall ober paotr pe blac'h, unan eus doareoù an toullgorferezh eo. Pa vez toullet moudenn ar maouezed e reer "Christina" eus an ober e saozneg.\nHir a-walc'h e vez ar pareañ war-lerc'h, un 10 pe 12 devezh. Brasoc'h e vez riskl an efed-distaol gant ar c'horf evit na vez gant doareoù toullkorferezh boutinoc'h (d.s. skouarn, fri, teod), abalamour ma'z eo un toullgorfadur war-c'horre, da da lâret eo ne dremen ket a-dreuz d'ur groc'henenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Toullañ_ar_voudenn&oldid=1822440 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2019, da 19:02.


Implijout an dilesa daou-elfenn — Nextcloud latest User Manual latest documentation\nStumma un dilesa daou-elfenn\nAr c'hod adtapout m'a vez kolet ho 2l elfenn\nMonttre gant un dilesa daou-elfenn\nImplijout an dilesa daou-elfenn gant jedouerioù hardware\nImplijout ar c'hliant gant an dilesa daou-elfenn\nImplijout an dilesa daou-elfenn\nDilesa daou-elfenn (FA) a zo un doare gwareziñ ho kont Nextcloud diouzh an tremen difennet. Mont a ra en dro en ur goulenn daou 'brouenn' ho identitelez. Da skouer un dra a anavezit (evel ho ger-tremenn) ha un dra ho peus evel un alc'hwez. Dre ziouer, an elfenn kentañ a zo ho ger-tremenn, an eil a c'hell bezhañ ur gemenaden resevet ganeoc'h, pe ur c'hod a vez krouet wor o ezouk pe un ardivink all (un dr ho peus). Dougañ a ra Nextcloud meur a doare 2 elfenn ha reoù arall a zo posupl ouzhpennañ.\nUr wech eo bet aotreet ur meziant dilesa daou-elfenn gant ho merour eo posupl deoc'h stummañ anezhan e Stummañ ho dibaboù. Displeget eo dindan penaos en ober.\nStumma un dilesa daou-elfenn\nGwellet a vo ganeoc'h o c'hod sekkret hag ur c'hod QR a vo posupl skannañ gant ar meziant TOTP gant ho ezouk (pe un ardivink all). Hervezh ar meziant pe an oustil, skrivit ar c'hod pe skannit ar Cc'hod QR ha diskouez a raio ho ardivink ar c'hod mont-tre, a cheñch bep 30 eilenn.\nAr c'hod adtapout m'a vez kolet ho 2l elfenn\nRet vefe deoc'h lakaat ar c'hodoù mañ en ul lec'h sur, lec'h ma vefont kavet ganeoc'h. Na lakait ket anezho gant ho 2l elfenn evel ho pellgomzer hezouk met bezit sur ma vefe kolet unan ganeoc'h e vo c'hoaz egile ganeoc'h. Gouarn anezho en ho ti a zo sur a walc'h an dra gwella d'ober.\nMonttre gant un dilesa daou-elfenn\nSkrivit ho kod bremañ :\nMa ez eo mat ar c'hod e vefoc'h kaset d'ho c'hont Nextcloud.\nPeogwir eo ar c'hod diazezet war an amzer, pouezus eo e vefe kemprennet orolaj ar servijour hag ho ezouk. N'eo ket ur gudenn ma ez eus un dilec'h eus un neubeut eilenn.\nImplijout an dilesa daou-elfenn gant jedouerioù hardware\nPosupl eo deoc'h implij an dilesa daou-elfenn diazezed war jedouerioù hardware. An ardivinkoù-mañ a zlefe labourat :\nDiazezet war TOTP :\nImplijout ar c'hliant gant an dilesa daou-elfenn\nUr wech aotreet 2FA, ne vo ket posupl d'ho c'hliant en em kenstagañ gant ur ger-tremenn nemtken nemet ma vez douget ganto an dilesa daou-elfenn. Evit gwiriañ se, ret vefe deoc'h krouiñ gerioù-tremen liammet d'un ardivink evito. Sellit ouzh Merañ kemprennadenn furcher ha ardivink evit muioc'h a titouroù diwar-benn penaos en ober.


Yec'hed — Wikipedia\nEvit reiñ da intent petra eo ar yec'hed e c'heller lavaret en un doare negativel eo an nann-kleñved, da lavaret eo kaout ar varregezh evit ober traoù ar pemdez, hag en un doare pozitivel eo stad kompez ar c'horf pe mont en-dro mat ar c'horf. Stad kempouez ar c'horf eo ivez ar c'hempouez dalc'het gant monedone an energiezh hag ar materi, er-maez hag e-barzh.\nKemenn a ra Aozadur Bedel ar Yec'hed eo ar yec'hed "ur stad ma chom disi mont en-dro ar c'horf e-keñver an natur, ar spered hag an darempredoù sokial ha n'eo ket hepken chom di-gleñved na di-vac'hagn". Hervez lod, n'eo ket gwir bater an droienn-mañ pa vije diyac'h etre 70 ha 95 % eus an dud ma vije degemeret doare termeniñ Aozadur Beded ar Yec'hed.\nWar un dachenn solutoc'h ez a ar medisinerezh pa lavar eus ar yec'hed a teufe eus un endro vat, eus ar vagadurezh hag eus diarbenn ar c'hleñvedoù. Posupl eo muzuliañ yec'hed an dud ha gwellaat anezhañ gant ur politikerezh arbennik.\nPennadoù liammet gant ar yec'hed[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yec%27hed&oldid=1461882 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 14:23.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/372 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/372\nhe map d’he guelet. An Abad pehini ne vouïe qujet ar pez a oa digoueet, a ordrenas dezàn mont. Ar Sant, veza ispliquet dezâ ar pez en devoa græt, er pedas d’en exanti da vont en eil gueich. An Abad a admiras vertu e Zisquibl, ac a reas lavaret d’e vam penaus an hini e devoa guelet en or oa he map, ha penaus e fede d’en em gontanti a guemense, mar boa moyen. E vam e devoe queuz dre n’e devoa quet gallet en em antreteni un nebeut gantàn ; mæs ar re-all pere a oa en e c’hompaignunez, a oue edifiet meurbet, a ne elzont quet meuli avoalc’h santelez ar soliter yaouanc.\nErfin ar Sant-mâ goude beza roet d’e Vreudeur exemplou bras eus ar vertuziou caëra, a varvas yaouanc, var-dro ar bloaz 380.\nPeguen agreabl ê da Zoue ar vertuz hac an obeissanc. Peguen avantajus ef-y d’an den ! Beza ez-e ur sourcen abondant a c’hrâcou. Ar guir obeissant a so bepret e peoc’h, bepret contant, ha bepret victorius. An nep ne zesir ha ne ra nemet ar pez a-fell da Zoue a so parfet. Cetu a-se ar pez en devoa comprenet mad ar soliter santel-mâ, hac ar pez en deus-èn rentet Sant.\nAn nep en em denn dious an obeissanç, en em denn dious ar c’hraç ; e lec’h ma vanq an oboissanç, en em gaf an disurz. Hac oboissa a reomp-ni eta da guenta da Zoue oc’h en em soumeti d’an urz eus e brovidanç varnomp, hac en ur accomplissa e volontez merquet deomp dre e c’hourc’hemennou ha dre e inspirationou ? Hac oboissa a reom-ni d’an Ilis ha d’ar re da bere en deus roet Doue autorite da gommandi deomp ? Oboissa a reom-ni d’hor Superioret en ur observi fidelamant ar Reglennou o deus græt evit hor gouarn ervad ? Oboissa a reom-ni d’or c’hoessor, oc’h heulia fidelamant an avisou mad a ro deomp evit trec’hi ar goall inclinationou, ac evit assuri hor silvidiguez ? Hac oboissa a reom-ni d’hor Superioret temporel, d’ar Roue ha d’ar re a labour dre e urz ? Miret a\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/372&oldid=134490 »


Pajenn degemer ar savenn Android 9\nAndroid a zo ur savenn evit ar pellgomzioù hezoug produet gant Google, svet e oa bet adal al Diaz Linux ar pal pennañ a oa dafariñ ar pellgomzioù hezoug gant ur skramm touchennaoueg evel ar smartphones pe an tabletennoù.\nAr savenn Android a zo bet diazezet war an dornata war eeun, oc'h implij fiñvadennoù an implijer evel ma vefent graet er vuhez a pemdez. Ar jestraouiñ a vez kavet neuze a zo reoù lopata, tremen, fiñval objedoù ouzh ar skramm, ouzhpenn da-se e vez adkavet un daouchennaoueg darvanel evit kavout an tu da skrivañ.\nIstor al logo[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn dudenn Bugdroid a zo ur robot bihan gwer implijet gant Google evit bezañ ardamez ar savenn Android. An dudenn-se a zo dindan ul lisañs « creative commons by (3.0) » hag a c'hell neuze bezañ implijet frank.\nAl lec'hienn Engadget a tiskler eo bet awenet an dudenn Bugdroid, logo Android, adal un dudenn eus ar c'hoarioù video er bloavezhioù 1990 war Atari : Gauntlet: The Third Encounter.\nLogo ha skrivadur Android\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Android&oldid=1846157 »


Melestradurezh : krouet e voe kumun Mousterrin e 1790. Gant al lezenn eus an 23 a viz Eost 1790 e voe lakaet Mousterrin e kanton Karozh ; e Bann Ploermael edo. Gant lezenn an 8 pluviôse an IX (28 a viz Genver 1801), dezhi an titl loi portant réduction du nombre de justices de paix, e voe diskaret kanton Karozh ha lakaet ar gumun e kanton Malastred. Lakaet e oa bet Mousterrin en Arondisamant Ploermael bet krouet e 1800.\n23 gwaz eus ar gumun a gollas o buhez abalamour d'ar brezel, d.l.e. 6,42 % eus he foblañs e 1911 .\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mousterrin&oldid=1859608 »\nDernière modification le 2 Gen 2020, à 19:54\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2020, da 19:54.


Keleier ar 5 a viz Meurzh | Les informations du jour en langue bretonne\njeudi 5 mars 2015 à 18:05 France Bleu Breizh Izel\nAdkavit amañ keleier Breizh, embannet e brezhoneg war France Bleu Breizh Izel. Hiziv e vez lakaet ar gomz war : manifestadeg tud ampechet ba Kemper, un abadenn vrezhoneg e Dirinon hag ar match etre Konk-Kerne ha Gwengamp.\nManifestadeg tud ampechet ba Kemper © Radio France\n600 den ampechet hag o familhoù oa deuet da vanifestiñ e kreiz kêr Kemper\nGoulenn a reont groñs e vefe digoret plasoù e oaledoù Penn-ar-Bed evit degemer tud ampechet. Hervez izili kengor kevredigezhioù an dud nammet, a vod seizh kevredigezh ha tregont, 420 den a zo o c'hortoz kaout ur plas en departamant. Kaset zo bet ul lizher hag ur skrid-goulenn gant 13 000 sinadur da brezidant Kuzul departamant Penn-ar-Bed Pierre Maille. E-touez ar vanifesterien oa Yann, unan eus kerent ur bugel ampechet.\n18e15 Manif Tud ampechet\nUn abadenn vrezhoneg e magouri Dirinon\nKaset oa bet endro gant ti ar vro Bro Landerne Daoulas hag ar gevredigezh Divskouarn, a labour evit e vefe plantet brezhoneg araok ar skoliatañ. Un deg bennak a voused vihan o doa kemeret perzh, gant pemp diwallerez. Ne 'z eus magouri divyezhek ebet er c'hornad, pa 'z eus kantadjoù a skolidi en hentennoù divyezhek. Poent eo cheñch penn d'ar vazh, eme Klervi Lintant, kenurzhierezh Ti ar Vro Landerne Daoulaz.\n18e15 magouri dirinon Klervi\nSetu ar c'hrogad 'vo tu deoc'h da selaou fenoz adalek 9e noz war-eeun war France Bleu Breizh Izel. Just a-raok, da 7e, e vo ar match etre Brest hag Auxerre. Kardgourfenn Kip Frañs melldroad e vo.


Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - Afdrukversie\n+--- Discussie: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 (/showthread.php?tid=6833)\nFerry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - Mir111 - 01 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - vlagreco - 01 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - metaxa - 01 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - Patrick - 01 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - cors - 01 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - Mir111 - 02 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - chris - 02 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - Patrick - 03 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - Mir111 - 03 December 2018\nRE: Ferry Pireaus-Heraklios v.v. zomer 2019 - chris - 04 December 2018


Journal de Renaud Camus, mardi 28 juillet 2015\ncréée le mercredi 29 juillet 2015, 22 h 57\nmodifiée le mercredi 29 juillet 2015, 23 h 25Plieux, mardi 28 juillet 2015, minuit et demi. De certaine courbe du chemin qui contourne par le nord le hameau du Cassé, et en ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, celle de l’est ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’Auroue.\nEn ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ parlé assez longuement ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ cimetière, qui menace ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~~ ~~~ mur. Mme le ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ maï, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ de Rigaud…) — ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ tard ?\nDu ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ flèche, c’est-à-dire tout ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ qui n’eût pas ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ à la pierre, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ exploit ; mais elle ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ a déclaré que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ —, sont montés là-haut ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. Ce haut fait ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mardi 28 juillet 2015 et ses 9 images dans Le Jour ni l’Heure


Stagadenn:Derez-uhelañ e brezhoneg - Wikeriadur\nStagadenn:Derez-uhelañ e brezhoneg\nE brezhoneg e saver derez-uhelañ an anvioù-gwan hag an adverboù dre stagañ an dibenn -añ outo. Dre ma teu an dibenn-se eus "-hañ" e teu ar c'hensonennoù b, d, z, zh ha g da vezañ divouezh pa en em gavont diouzhtu a-raok an dibenn-se :\nb/p : gleb - glepañ ;\nd/t : abred - abretañ ;\nz/s : didrouz - didrousañ ;\nzh/sh : kozh - koshañ ;\ng/k : hebleg - heblekañ.\nberrañ, bihanañ, brasañ, bravañ, buanañ, burzhudusañ,\nc'hwekañ, desketañ, diaesañ, disterañ, diwezhañ,\nfallañ, fentusañ, finañ, furañ,\nkaerañ, kentañ, kerañ, koantañ, kreñvañ,\npaourañ, pellañ, pinvidikañ\nsioulañ, sotañ, souezhusañ, splannañ,\ntommañ, tostañ, tristañ,\n"mat" a c'hall ober "matañ", evel e-barzh marc'hadmatañ, met gwellañ eo an derez-uhelañ ordinal;\n"fall" a ra "fallañ", en un doare reizh, pe gwashañ,\n"kalz" a ra "muiañ",\nevel anv-gwan ordinal, war-lerc'h ar ger-mell, hep anv-kadarn (an hirañ)\nDentet brav ec’h eo ma mestrez, plantet int ’vel perchoù piz,\nDarn 'zo hiroc'h, darn 'zo berroc'h, ar berrañ keit ha ma biz.— (Fañch an Uhel, Soniou Breiz-Izel 2, Pariz, 1891, 1971.)\nTe n’out mann ebet amañ : te zo war-lerc’h Paolig, ha Paolig a oa an diwezhañ ‘met unan . — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 55.)\nAn hini a soñjo deoc’h e vo ar gwellañ, marteze a (e ) vo ar fallañ, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 87.)\nGoude ma oant daou vreur en em lardent evel kigi da welet pehini a vije ar c’hreñvañ. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 19.)\nAn tostañ d'an tan a domm da gentañ. — (Krennlavar.)\nwar-lerc'h an anv-kadarn (an hent hirañ) :\nAn deiz diwezhañ a viz Mae, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 126.)\nDeomp-ni e oa degouezhet al lodenn fallañ, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 91.)\nAr boulc'h eo an tamm kentañ a gemerer eus un dorzh. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 58.)\nAbaoe an devezh milliget ma chañsas d'hor mamm gentañ\nKaout ur c'hoantadenn avaloù n'eus 'met poanioù er bed-mañ. — (Prosper Proux, Son ar Merc'hetaer.)\nKerkent ma eo dornet an drammoù kentañ, Lan ar C'hor da hopal : [...]. — (Jakez Riou, Geotenn ar Werc'hez ha danevelloù all, Al Liamm, 1957, p. 34.)\n"Daoust hag an oferenn gentañ a ve o son dija ?" emezi. — (Anatol ar Braz, lakaet e brezhoneg gant Erwan ar Moal, Mojenn an Ankou, Mouladurioù Hor Yezh, 1986, p. 29.)\nPa deuas an Dispac'h da ober e freuz kentañ e Breizh oa aet-mat dija war an oad. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 16.)\n..., ha d'o heul un druilhad krennardezed, gwisket ganto dilhad o fask kentañ ; ... — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 52.)\nEn taol kentañ eo e rank bezañ torret, pe anez an eil taol a yelo e-biou. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 23.)\nMa laras na dimezje ken biken nemet kavout a raje unan hag a zereje dezhi en pep tra abidoù eured e wreg kentañ, — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 25.)\n— [...]. Ne viot ket lazhet evel va div wreg kentañ, [...]. [...]. — (Gab Milin, Marvailhoù Bro-Leon, Hor Yezh, 1999, p. 26.)\nAr vuoc’h kentañ a ya d’ar prad\nA lip ar glizh hag ar yeod mat. — (Gabriel Milin, Furnez ar geiz, euz a Vreiz, Brest, 1868, p. 124.)\n… Hag e troas en o fenn ober ur gouel en enor da unan eus ar pennoù kentañ eus an Dispac’h, — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 131.)\nMe n’on ket eus deizioù kentañ ar sizhun, met ne oan ket ganet d’ar sadorn da noz ivez. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 453.)\nwar-lerc'h hini, pe re (an hini hirañ, ar re hirañ) :\nMet gwelout a ran n'eo ket aet ar maout, ar c'hilhog em eus c'hoant lavarout, gant an hini barrekañ war ar redek. — (Brogarour, Onenn, Gwengamp, 1936, p. 32.)\n..., ar re vihanañ war zivskoaz moused yaouank en gwenn, hag al listri bras gant pesketaerien a-vicher, .... — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 53.)\nHemañ eo an hini diwezhañ, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 126.)\nAr re fallañ a vezo mat a-walc’h din-me, — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 45.)\nAn hini kentañ en devo pemp pakad butun pe pemp pakad sigaretennoù. — (Brogarour, Onenn, 1936, p. 33.)\nheuliet gant ur renadenn orin (degaset gant an araogennoù a pe eus peurliesañ)\n- Ar yaouankañ eus an tri bugel hoc'h eus lojet an noz tremen, ... — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 14.)\nAn deiz kentañ a viz Ebrel e vez tapet ar wrac'h er c'hevell. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 211.) (krennlavar)\nPa ra glav (d'?) an deiz kentañ a Vae E pil ar C'hallaoued o gwragez. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 326.)\ndirak an anv-kadarn, pe hini, pe re\nA-wechoù gant an azenañ hini a vez e vez desket un dra bennak. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 29.)\ne troiennoù evel kozh ar c'hoshañ\nKoz ar c'hosa e oa, ha ne oa nemet gwelloc'h a ze : [...]. — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 11.)\nwar-lerc'h an derez-uheloc'h, e troiennoù evel muioc'h-muiañ (diwar mui-oc'h-mui, komprenet evel muioc'h-mui )\ne troiennoù evel\neus ar gwellañ,\neus ar c'haerañ,\neus ar c'hentañ, ...\nUn azen eus an azenañ [...]. — (G. Milin, Marvaillou grac'h-koz, Brest, 1867, p. 61.)\n... ur votez vihan dir eus ar c'hoantañ. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 21.)\ne troiennoù evel eus ar re wellañ\nEno e voe kanet kanaouennoù eus ar re c'hwekañ savet gant an aotrou Kabek, person Sant-Nikolaz-ar-Pelem. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 29 .)\nHogen, e iliz katedral Landreger, oa ur volz eus ar re gaerañ, a yoa enni relegoù sant Ivon. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 30.)\nHerri a oa ur c’hanfard eus ar re vrasañ ; ... — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 14-15.)\n... kenteliet-mat oant gant brasañ enebour en deus Doue hag e Iliz war an douar. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 15.)\nEn deus choazet da vestrez ker\nBravañ plac’h yaouank zo en kêr. — (Fañch an Uhel, Soniou Breiz-Izel 1, Pariz, 1890, 1971, p. 320.)\nGwiroc’h e vefe lavarout : burzhudusañ teñzor bet gwelet morse gant lagad mab-den. — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 43.)\n[...], mes hennez eo ar falla mestr a c'heller da gaout. — (Ivon Krog, Klenved ar Medalennou, Ti-moulerez Sant-Gwilherm, Sant-Brieg, 1909, p. 18.)\nFallañ ibil a zo er c’harr a wigour da gentañ. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 243.)\nFallañ maneur en doa graet e oa mont da hejañ plouz da Bier, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 337.)\nN'eo ket an neb a zo aketusañ war e labour eo a labour ar muiañ. BUAS 135\nKentañ mat a reas a oa tapout krog er morzhol. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 243.)\nKentañ gwech a vo e teuin abretoc’h. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 243.)\nE sell e oan da ginnig an teñzor-se d'am zad, kentañ gwech m'en em gavjen gantañ e Landreger. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 96.)\nHennezh eo sotañ den a vale.— (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 243.)\nYenañ tra a zo en ti :Pennoù daoulin an ozhac'h ha fri ar c'hi — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 552.)\ne troiennoù evel buanañ ma c'hallan, kentañ ma c'hallin\n— [...]. Pa ho po dastumet er skudell an holl wad a deuo eus ma fenn, hag ivez eus ma c'horf, e taolfet ma fenn er mor, ar pellañ ma c'hallfet. [...] ? — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 77.)\n— « Brav, brav, » eme ar verionenn, « he devoa selaouet pishañ ma c'helle, [...]. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 142.)\n— « [...] ; gortoz ac'hanon, ha gra gwellañ ma c'helli dezhañ ; [...]. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 142.)\nKentañ ma c'hallin ez in da Lannuon. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 243.)\nHe strakañ a reas en diwezh, didrousañ ma c'hellas. — (Roparz Hemon, Viktor ha Petronilh, Al Liamm, niv. 387, Gouere-Eost 2011, p. 55.)\nan abretañ ar gwellañ,\nar c'hentañ ar gwellañ,\nar muiañ ar gwellañ;\nC'hoant am eus bet da rei ar skrivagner da anaout ar muia 'r gwella [...]. — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 9.)\nen droienn un ti ar c'haerañ (marteze da gompren a'r c'haerañ)\n... ul louzoù ar gwellañ... — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 119.)\n... ur votezig arc'hant ar c'hoantañ. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 21.)\n... teir merc'h ar c'hoantañ. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 203.)\n... an evn a deu da vezañ ur briñsez ar gaerañ, ... — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 71.)\nHounnezh he deus tri mab, paotred an terruplañ... , — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/2, Al Liamm, 1985, p. 22.)\nMe zo ul labourerez ar washañ. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 193.)\n.. ul labourerez ar wellañ. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 193.)\nwar-lerc'h an araogenn da:\nda gentañ, da ziwezhañ; da vihanañ, da nebeutañ, d'an nebeutañ, d'ar muiañ .\nHervez yezhadurioù zo ne vez graet ar c'hemmadur dre vlotaat en derez-uhelañ dirak un anv-kadarn benel:\n... hag e-dro dezho morianed gant lostennoù gwenn pe c'hlas, o gwragez hanternoazh, hag ar vugaligoù hep ar vihanañ pilhenn da guzhat ouzh an holl o zammig peadra. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 90.)\nA zo dreist ar gaera gwreg a zo. — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 55.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=Stagadenn:Derez-uhelañ_e_brezhoneg&oldid=205538 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2015, da 23:34.


Journal de Renaud Camus, vendredi 1er novembre 2019\ncréée le samedi 2 novembre 2019, 0 h 43\nmodifiée le samedi 2 novembre 2019, 0 h 47Plieux, vendredi 1er novembre 2019, onze heures vingt, le soir. Un lecteur de ces pages, à propos de l’entrée d’avant-hier, relative au chien Vidocq, m’écrit (ce journal devient ~~~~~ ~~~~~~~~~~~…) ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ raisonnable, quant à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ n’en sommes pas ~~~ ~~~~~ ~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ le faire descendre ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ à rien. Il ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ des inconnus en ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ingambe.\nTrait ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ qui est sans ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ni manifester la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Il paraît ne ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ monde.\nNous l’avons déjà ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, je ne dis ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ incontinent. Je suis ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, l’incontinence, pour peu ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ prendre et l’EHPAD ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ incendier.\nD’ailleurs ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ au-dessus d’un charmant ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ — ~~’~~~~~~~~~ il m’advient de ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ des chemins un ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du vendredi 1er novembre 2019 et ses 3 images dans Le Jour ni l’Heure


Klask tud a-youl-vat - Centre culturel Yezhoù ha Sevenadur\nHome » Keleier » Klask tud a-youl-vat\nby YhS|Published 24 Gwengolo 2018\nKreskiñ a ra c’hoazh Yezhoù ha Sevenadur, cheñch a ra ar savadurioù hag erruout a ra kevredigezhioù nevez. Abaoe warlene es eus bet graet kalz labourioù : livadur, aozañ ha lakaat moketenn er savadur B ; staliañ parked ispisial er sal dañs e-kichen ar predva, sevel privezioù nevez er savadur D, livadur e kouskva ar skolaj, …\nFellout a ra deomp kinnig ur greizenn blijus, hogen chom a ra un nebeud labourioù d’ober peurgetket livadur. Evit en ober, ezhomm hon eus un taol sikour. Ne vern m’oc’h un artizan a-vicher pe ul livour Sul, degemeret e vo ho sikour gant plijadur.\nDafar zo war al lec’h (livaj, barroù ha rolloù-livañ, skeul, dafar kempenn…), n’eus nemet da zegas gwiskoù evit livañ. Gallout a rit dont gant mignoned, plijusoc’h e vefe ha graet e vo al labour buanoc’h evel-se.\nMa fell deoc’h dont er-maez eus eurvezhioù burev, trugarez deoc’h da vont e darempred ganeomp evit fiziout alc’hwezioù ennoc’h ha displegañ pelec’h emañ an dafar. M’ho pefe goulennoù, na chomit ket etre daou, kit e darempred ganeomp : 07 82 70 15 14 – yezhou@yhs.bzh\nVOTADEG FORAN ENLINENNKASIT AR GEMENADENN TRO-DRO DEOC’H ! Votit evit ho kanaouenn muiañ karet Digor eo ar votadeg eus an 2 betek ar […]\nKinnig a ra kreizenn sevenadurel Yehzoù ha Sevenadur ur genstrivadeg foto war tem “Breizh e Liger-Atlantel !” Prizioù zo da c’hounit ! […]\nAn distro-skol 2020 Distroet eo ar vugale d’ar skol d’ar Meurzh 1añ a viz Gwengolo. Ur bloavezh nevez gant plegoù disheñvel, met […]\nUr c’henurzhier nevez e Yezhoù ha Sevenadur Setu eil distro-skol Yezhoù ha Sevenadur 12 bali Añjevinier e Sant-Ervlan ha plijadur hon eus […]\nPrevious post Radio Naoned\nNext post Degemer mat Ewan !


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/538 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/538\neiz- devez goude he c’hoar, en he fempvet blavez ha tri-ugent. Miret a rêr he relegou en Taraskon.\nUnum est necessarium. Eun dra hepken zo red : kaout fe en Jezuz-Krist ha reizan hon bue herve ar fe-ze.\nHag e vefec’h kaeran, galloudusan, speredekan ha pinvidikan den zo war an douar, ma n’ho peus ket a fe, oc’h reuzeudikan den a zo o vale.\n» N’eo ket souez eta, eme ar pab-ze c’hoaz, e vije neuze lorc’h en Sant-Briegiz gant eun hevelep eskob, rak Gwilherm a oa, dre ar gelennadurez a roë, evel eun heol skedus\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/538&oldid=140819 »


Sic transit gloria mundi zo ur bomm latin hag a dalv kement hag Evel-se e tremen gloar ar bed.\nPa vez kurunet ur pab nevez e vez ar c'hiz da gas ur manac'h dirakañ, dre deir gwech, da zeviñ un tamm stoub ha da lavarout « Sancte Pater, sic transit gloria mundi » ("Tad Santel, evel-se e tremen gloar ar bed") da zegas da soñj d'ar pab nevez ec'h eo berrbad ar gloar ha bresk ar galloud.\nKentañ meneg eus al lid-se a gaver en XIIIvet kantved, e skridoù an dominikan Étienne de Bourbon. Adam de Usk, beleg ha kroniker, a ra meneg eus kement-se ivez en e levr Chronicon da geñver kurunadur ar pab Inosant VII e 1404. Da get ec'h eat al lid a-c'houde m'en doa ar pab Yann-Baol Iañ nac'het an diarenn hag ar gurunidigezh.\nEus an Impalaeriezh Bizantion e teue al lid-se : ouzhpenn degas da soñ an impalaer berrbadelezh e c'hloar e veze degaset eskern ha ludu dezhañ.\nBommoù kar[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nHeñvel a-walc'h eo an doare-ober roman kozh pa veze ur sklav e-kichen ar jeneraled e-doug o zrec'hlidoù da lavarout dezho : « Hominem te esse », "Te ivez zo un den" (hag a c'hall mervel) pe « Memento mori », "Bez soñj out marvel".\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sic_transit_gloria_mundi&oldid=1620544 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 C'hwe 2015, da 13:31.


Journal de Renaud Camus, samedi 15 mars 2014\ncréée le dimanche 16 mars 2014, 19 h 46\nmodifiée le vendredi 28 novembre 2014, 22 h 43Samedi 15 mars 2014, minuit & quart. Aude Lancelin, dans un article de Marianne à propos du livre de Didier Goux, En territoire ennemi, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ salaud, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ qu’elle me poursuit ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ elle se laisse ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ que par citations, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~…), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~” — véritable écrivain ~~~~~ salaud.\nÉvidemment, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ qui peut bien ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de moi un salaud : ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ profit personnel (c’est riiiiiiiennn ~~’~~~ dire…), ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ou ennemi. Je ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ni calculateur, ni ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ salaud…\nMais ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ salaud ~~~~~~~~~~ (et ~~~~ ~~~~ véritable écrivain, ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ véritable auteur (? — elle ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ cela ?) :\n« …l’auteur [Goux] ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. Certaines citations de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ à la fois ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~… » (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ elle se rattrape ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ gouffre).\nBien, ~~~~~~~ politique, ~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de ces gens ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ comme eux et ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ qui tirent leur ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~, d’inclure ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ n’exclure ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ eux et qui, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ faut haïr, traquer ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ la société, avec ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ immondes, des salauds (politiques).\nMais, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; quelqu’un qui ne ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~, ~~’~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ni désiré nuire ~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ l’In-nocence, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pas ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ soit nui, que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ou rester assis. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~’~~~~~ met le débat ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~, ceux qui œuvrent ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ traîtres, collaborateurs, remplacistes ~~~ salauds, on dit ~~~~~~~~~~~ progressistes, antiracistes, ouverts ~~ l’autre, champions ~~~ ~~~ diversité, ~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 15 mars 2014 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Buhez ar Zent. pages 470, 471, 472, 473. Encyclopédie Marikavel.\npages 470, 471, 472, 473\nPer ha Pôl\nO Rom eürus, ken kaer ont ruziet gant\ngwad prinsed an Ebestel, ma n'eus gened\nebet war an douar par d'az hini.\nPer ha Pôl eo a zigasas ar c'helou mat da Rom; hag eus mestrez ar gaou ma oa betek neuze, e rejont anezi mignonez ar wirione.\nPer a 'n em gavas enni er bla 42, hag a stagas dioustu da c'honid ineou da Jezuz-Krist.\nJudevien Sezare, o vezan kaset Pôl d'al lez-varn, heman a c'houlennas ma vije kaset e afer da Rom, dirak an impalaer, hag en doare-ze en em gavas, d'e dro, en kêr-benn ar bed, er bla 62. Gonid a reas e brosez ha rei a reas an dorn da zant Per da gas e-touez ar Romaned anaoudegez ha karante Jezuz-Krist.\nD'an 19 a viz gouere 64, eun tan gwall spontus a grogas en Rom, a badas nao devez hag a devas dek karter war bevarzek a oa en kêr. An impalaer Néron a lavared eo en devoa grêt an tol, evit ma vije savet d'ezan, war dismantrou ar gêr goz, eur gêr neve skedusoc'h.\nBec'h a zavas warnan; o welet e oa o vont da vezan tapet, e tamallas ar Judevien. Ar re-man, d'o zro, a stlapas ar zam war ar gristenien, hag en doare-ze e tirollas ar brezel kentan en o eneb.\nDarn a veze gwriet krec'hen loened warneze, ha tôlet d'ar chas da zrailhan, darn-all a veze staget ouz ar groaz; darn-all, goloët a beg, a veze laket an tan enne da sklerijennan liorzou an impalaer epad an noz.\nO maro a zoueze ar baganed, evel m'hen gwelomp dre eur pennad lizer skrivet gant an doktor Senek, unan aneze, a lavare d'eur mignon d'ezan gouzanv e glenved gant pasianted : « Rak, emezan, petra eo ar c'hlenved-ze, en kichen an tan, ar marc'h koat, al laonennou ruziet laket war ar gouliou o parean, evit o neveät hag o dônaat. En kreiz ar poaniou-ze, unan bennak n'en deus ket klemmet, nebeut eo an dra-ze ; n'en deus ket pedet, nebeut eo an dra-ze. Mousc'hoarzin en deus grêt, ha mousc'hoarzin a galon vat. »\nSenek en devoa gwelet tud o vervel, mes n'en devoa ket gwelet a dud o vervel, evel ma varve ar verzerien.\nPer ha Pôl, prinsed an lliz, a oe laket d'ar maro er mêmes devez, d'an 20 a vezeven 67.\nPer a oe staget ouz ar groaz hag a c'houlennas ma vije laket e benn d'an traou.\nPôl a oe dibennet.\nKorf sant Per a oe sebeliet en harz tosen ar Vatikan; hini sant Pôl war hent Osti. Konstantin, ar c'hentan impalaer kristen, a reas sevel ilizou kaer war o beziou.\nPetra rêr ouz ar Pab\nAr pab eo an den a gomzer ar muian anezan war an douar.\nAr pab eo an den e komzer ar muian outan war an douar.\nAr pab eo an den a zo karet ar muian war an douar.\nAr pab eo an den a zo kasaet ar muian war an douar.\nDa gentan, ar pab eo an den a gomzer ar muian anezan war an douar.\nAn holl a gomz eus ar pab, ar re a zent outan hag ar re ne reont ket; holl e komzont anezan. Komz a rêr anezan en ilizou, en tachennou, en tiegeziou, en Kamprou kannaded ar vro, er c'hazetennou, dre-oll; kement komz a goue eus e c'henou a ve dastumet hag embannet; kement skrid a goue eus e bluen a ve moulet hag embannet : ar pab eo an den a gomzer ar muian anezan war au douar.\nAr pab eo an den e komzer ar muian outan.\nNag a dud a ya d'e welet ! Bemde ha bemde eman o tigemer unan pe uuan; kristenien a deu d'e gaout dre zevosion, ha paganed o deve c'hoant d'ober anaoudegez hag emgleo gant an den burzudus mac'h eo.\nPa ro eur Jubile, n'eo ket a vilierou eo e konter an dud a ya d'e welet, a gant milieriou eo : er bla 1900, 500.000 den a yeas da bardonan da Rom.\nNag a dud ha, hep mont da welet ar pab, a skriv d'ezan !\nRoue an Itali, hag en deus kredet diazezan e drôn e-tal e hini, a 'n em gav bemde gantan, war-dro 4 pe 500 lizer; prezidant ar Republik en Frans, 'tre 500 ha 600; impalaer an Alamagn, 'tre 600 ha 700; impalaer ar Rusi, 'tre 900 ha 1.000; roue Bro-Zôz, 'tre 3 000 ha 5.000; pell emaint holl war-lerc'h ar pab, a 'n em gav gantan, well-waz, bemde, 'tre 20.000 ha 25.000 lizer. Ar pab eo an den e komzer ar muian outan war au douar.\nAr pab eo an den a zo karet ar muian war an douar. « An neb am c'har a vir ma gourc'hemenuou, » a lavare Jezuz-Krist. Mat, gourc'hemennou piou war an douar a zo heuilhet evel re ar pab ? Ha heuilhet int, n'eo ket dre aon, mes dre garante.\nBreman zo 50 vla, pa oe gwall-gaset ar pab en Rom, nag a bôtred yaouank a yeas eus ar vro-man hag a roas laouen o gwad evit e zifenn ! Kastelfidardo, Ankon ha Mentana (1) a zo hanoiou hag a bado keit hag ar bed, hag e-touez ar re a zo dizroet eus ar brezeliou-ze, hag a zo c'hoaz beo en de a hirie, daoust ha bez' ez eus unan aneze goest da glevet hano ar pab, hep ma vervfe ar gwad en e galon, ha hep ma tarzfe an daerou en e zaoulagad ? Nan, n'eus ket unan.\nPegouls e ve êsoc'h ober tro an iliz eget pa vezer o kestal evit Diner Sant Per ? Au holl, bras ha bihan, a ro laouen ueuze ar pezig a c'hellont da ziouered evit sikour ar pab da gas e labour endro dre ar bed. .\nAr pab eo an den a zo karet ar muian war an douar. Perak ? Abalamour m'eo an tad : papa, an Tad Santel. Perak c'hoaz ?\nSetu aman. Eun de, eun eskob eus hon bro, an ôtrou de Segur, a yeas da Rom, hag epad an nebeut deiou a dremenas er gêr zanlel-ze, e c'hoarvezas ganlan mont d'ober eur bale war ar mêz, hag e kavas war e hent eur pôtr bihan o vesât e loened; hag an ôtrou 'n Eskob, evit gwelet peseurt deskadurez en devoa ar c'hrouadur-ze war e relijion, ha goulenn digantan : « Lavar d'in 'ta, mabig. petra eo ar pab ?» — « Ar pab, ôtrou, eme, kerkent, ar bugel, dizolo e benn ha ken dinec'h ha tra, ar pab eo Jezuz-Krist war an douar. » Re wir oa respont ar bugel-ze.\nYa, ar pab eo Jezuz-Krist war an douar; ha setu perak eo karet evel mac'h eo, ha setu perak ive eo kasaet evel mac'h eo.\nAr pab a zo kasaet. Komz a renk, pa wel ar gaou kemeret evit ar gwir, an droug evil ar vad; komz a renk, ha ne rafe ket e zever o chom sioul, rak tu a rofe d'ar gaou ha d'an droug d'en em astenn; komz a renk, hag e gomzou, ma plijont da zarn, a zisplij da zarn-all, hag hen diskouez a reont d'ezan, rak skoet eo bet, laeret eo bet, prizoniet eo bet, lazet eo bet, ha daoust da ze e vev bepred.\nDalc'het en deus penn da bennou brasan ar bed, ha pennou brasan ar bed (!) a zo deut da stoui dirazan. Kant gwech ez eus lavaret e oa grêt gantan, e oa sebeliet evit bepred, ha kant gwech eo en em ziskouezet 'us d'e ve skedusoc'h evit biskoaz.\n264 gwech en deus chenchet hano ha chenchet doare. Abaoue m'eman war e Gador, nag a drôniou diskaret, nag a rouanteleziou dismantret, nag a lignezou bras didroadet ! Kador pesketour ar Galile,\nDaoust d'an amzer ha d'ar re fall,\nA chom atô sonn ha divrall.\nDifennour bras Iverzon, an den brudet O. Connell, a varvas breman zo tri-ugent vla, en Jen, en eur vont da Rom. Dre destamant, e roas\nE gorf d'e vro,\nE galon da Rom,\nE ine d'an nenv.\nE galon da Rom ! Ya, eno eman an dalc'h. Karornp ar pab, roomp d'ezan hon c'halon, hon feden hag hon aluzen : ar pab eo eskob an eskibien, ha tad an holl gristenien; ar pab eo Jezuz-Krist war an douar. Karomp ar pab.\n(1) Kastelfidardo. 18 a viz gwerigolo 1860 : Ankon. 30 a vin gwengolo 1860 ; Montana, 3 a viz du 1867.


Arguzenn (yezhoniezh) - Wikipedia\nEr yezhoniezh e vez implijet an termen kevreadurezhel arguzenn pe korzhiad (gall. actant, saoz. argument) evit komz eus ur sintagm hag a diskwel bezañ liammet ouzh ar verb en ul lavarenn.\nPeurliesañ ec'h eo ar rener hag ar renadenn dra arguzennoù ar verb, ma vez graet oute arguzennoù diazez (saoz. core arguments).\nGraet e vez arguzennoù beskellek (saoz. oblique arguments pe complements) eus an arguzennoù a eil-renk (saoz. non-core), peurliesañ sintagmoù adstagennek (saoz. adpositional phrases) o resisaat ur prantad (d.s. evit beure), ul lec'h (d.s. er gêr) pe resever un ober (ds. eviti).\nE brezhoneg eo bet graet gant an termen "renadenn" evit complement, levezonet gant ar fed ma vez graet e galleg gant "complément d'objet direct" (saoz. direct object; "Renadenn eeun") ha "complément d'objet indirect" (saoz. indirect object; "Renadenn dieeun") met anat eo eo direizh an termen-se rak kevatal e ranker bezañ d'un arguzenn a eil-renk ha koulskoude e ra dave an termen "renadenn eeun" d'un arguzenn ziazez.\nImplij an arguzennoù a c'hell bezañ ret pe diret: ret eo an arguzennoù diazez ha diret ar re a eil-renk.\nP'en devez ur verb un arguzenn graoñellek nemetken (da lâret eo, ar rener) e vez graet amdranzitivel (saoz. intransitive) anezhañ; p'en devez div e vez graet tranzitivel pe unandranzitivel anezhañ, o vezañ m'eo an eil arguzenn ur renadenn eeun. P'en devez ur verb teir arguzenn (da lâret, div arguzenn ouzhpenn ar rener), evel e brezhoneg reiñ, e vez graet daoudranzitivel anezhañ, o vezañ m'eo an trede arguzenn ur renadenn dieeun. Valañs (pe amsav ; saoz. valency) a vez graet eus niver a arguzennoù pep verb.\nAn arguzennoù diazez a c'hell bezañ argaset, ouzhpennet pe kemmet-digemmet e meur a doare dre lakaat e pleustr $operations yezhadurel evel an tuioù, da skouer an tu gouzañv, hag all.\nGant pep yezh er bed e vez implijet troadoù (d.s. al latin) pe rannigoù (d.s. ar brezhoneg "a/e") ha/pe urzh ar frazenn (d.s. ar saozneg) evit merkañ roll pep arguzenn er frazenn, daoust ha ma ranker o c'hompren dre dielfennañ ar c'henarroud ivez e meur a yezh evel ar sinaeg pe ar japaneg.\nOuzhpenn an arguzennoù kevreadurezhel deskrivet betek-henn e c'hell ur verb kaout arguzennoù steroniel ha ne glotont ket dre ret gant ar re gevreadurezhel.\nE-touez an arguzennoù steroniel aliesañ e kaver ar graer hag ar gouzañver met kavet e vez arguzennoù steroniel all ivez.\nE lavarennoù gwirion ne deu war wel nemet an arguzennoù steroniel ha rankout a ra bezañ an arguzennoù kevreadurezhel dre dielfennañ ster al lavarenn ha kemmañ a ra a yezh da yezh evit a sell ouzh peseurt arguzennoù steroniel a rank dont war wel dre ret evel arguzennoù kevreadurezhel. Setu un nebeud skouerioù :\nE saozneg, ar verb put « lakaat » a rank bezañ implijet gantañ teir arguzenn gevreadurezhel, da lâret eo ur rener, ur renadenn dra hag un elfenn lec'hian. Teir arguzenn steroniel en deus ar veb-mañ ivez : graer, tem ha pal, da skouer :\nHe put the book in the box\n« Eñ a lakaas al levr er voest »\nE japaneg, avat en deus ar verb oku (置) « lakaat » an hevelep arguzennoù steroniel (graer, tem ha pal) met disheñvel diouzh ar verb heñvelster saoznek eo arguzennoù kevreadurezhel ar verb japanek-mañ, ha gallout a reer e japaneg :\nKare ga hon o oita « eñ a lakaas al levr »\n*He put the book.\nN'eo ket honnezh ur frazenn reizh hervez yezhadur ar saozneg dre ma vank dezhi an trede arguzenn gevreadurezhel ret, da lâret eo an arguzenn lec'hiañ.\nPeurliesañ e c'hell an darn vrasañ eus yezhoù ar bed ober gant lavarennoù ampersonel ivez m'en devez ar verb arguzenn gevreadurezhel, da skouer e portugaleg chove « glav a ra ». Yezhoù all avat, en o zouez ar saozneg, a rank ober gant un arguzenn d'an nebeutañ atav, zoken ma'c'h eo anezhañ ur brizhrener (saoz. dummy subject), da skouer it is raining « eñ/hi a ra glav ». Tennañ a ra ar fed-mañ d'ur perzh yezhadurel anvet amraganvelezh (saoz. pro-drop).\nDre kemmañ an tu yezhadurel, da skouer mont eus an tu ober d'an tu gouzañv, e c'hell bezañ kemmet ivez valañs an arguzennoù kevreadurezhel pe eilpennet e c'hell bezañ an arguzennoù kevreadurezhel an eil gant eben, daoust ha ma van digemm atav an arguzennoù steroniel. Da skouer :\nHi a lennas ul levr\nUl levr a oa bet lennet ganti\nKen en eil frazenn hag en eben ec'h eo kevatal an div arguzenn steroniel, da lâret eo ar graer (hi) hag ar gouzañver (ul levr). Disheñvel eo pep o arguzennoù kevreadurezhel avat : rener (hi) ha renadenn eeun (ul levr) er frazenn gentañ ha rener (ul levr) ha renadenn-oberour (gall. complément d'agent) diret en eil frazenn (ganti).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Arguzenn_(yezhoniezh)&oldid=1945825 »


rankout - Wikeriadur\nrankout /ˈrãŋ.kut/ (anv-gwan-verb : ranket) (displegadur)\nMab Jul a oa re vihan e wele dezan hag e ranke beza a-groaz en e wele. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 290.)\nEvit ober tiegezh mat\nE rank bezañ koshoc'h ar vamm eget an tad ? — (Yeun ar Gow, E Skeud Tour Bras Sant Jermen, eil emb. Al Liamm, 1978, p. 8.)\nRankout ober un dra ha n'haller ket chom hep ober :\n— C'hwez ar c'hristen a santan,\nHag hen debriñ a rankan. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 39.)\n...ranket en deus mont da soudard, — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 223.)\nDa vab-te, marteze, a ranko ober ar memes tra er broioù all. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 224.)\n— [...]. Breman e ranki renta kount euz da c'hoall-oberou. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 225.)\nMat neuze 'ta e rankan skrivañ en tu all. — (Yann-Vari Perrot, E-tal ar poull, C'HOARIVA BREZHONEK, Pemp pezh-c'hoari berr, Skridoù Breizh, 1944, p. 44.)\nGoude-se e rankot tamouezat, lakaat an toaz e go, ober tan er forn. — (Yann-Vari Perrot, E-tal ar poull, C'HOARIVA BREZHONEK, Pemp pezh-c'hoari berr, Skridoù Breizh, 1944, p. 44.)\nWar e veno, Baskig eo a oa kaoz d'ezañ da rankout senti e palez ar roue, e lec'h beza digabestr er gêr o redek ar gedon. — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 50.)\n« Ma ! Hennez, ar Yann-ze, a rank mont kuit ac'han, c'houitell hag all ! » — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 186.)\nAet e oa fall ken en devoa ranket mont en e c'hourvez. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 186.)\nYa, met ranket am bije da gentañ deskiñ skrivañ, peogwir ne oan nemet un azen kornek na ouie na bu na ba. — (Jarl Priel, An Teirgwern Pembroke, Al Liamm, 1959, p. 203.)\nTrist eo rankout mervel gant an naon . — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 433.)\nMe a ranko chom eno fenoz . — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 167.)\nGortoz a ranki ober . — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 167.)\n(da verkañ ali peuzsur unan bennak) rankout bezañ tra pe dra, hervez unan bennak:\nE vugale a rank bezañ holl marvet dizimez. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 140.)\nrankout da ober un dra bennak :\nEstreget ar pezh a vez plijadur oc'h ober a ranker da ober. — (Yann-Vari Perrot, E-tal ar poull, C'HOARIVA BREZHONEK, Pemp pezh-c'hoari berr, Skridoù Breizh, 1944, p. 44.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=rankout&oldid=315975 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Mez 2021, da 05:44.


Ganedigezh ar sevel-listri modern e Sant-Nazer | Becedia\nGanedigezh ar sevel-listri modern e Sant-Nazer\nAr sevel listri er Brived\nKalifornia vihan e Breizh\nAr Briver, ur meurvor en-bihan\nAozer : Hubert Chémereau / Kerzu 2016\nE 1862 e voe savet e Sant-Nazer gant John Scott, un ijinour yaouank deuet eus a vro-Skos, ar c'hentañ chanter sevel listri bras e Breizh. Ha pa voe savet ar chanter modern-se war ledenez Penc'hoed e voe ar wech kentañ e voe degaset teknologiezh Breizh-Veur war zouar Breizh. Ha diwar an avantur greantel-se e voe savet 621 lestr, hag en o zouez an Normandie, ar France pe ar Queen Mary 2.\nTro an XIXvet kantved ez eus bet dispac'h an treuzdougen, deuet diwar ar mekanikoù dre aezhenn. Hag ar Skosiz e oa mistri ar sevel-listri metalek a gasas d'an traoñ ar sevel bigi koad. Met a-drugarez d'al listri houarn eo bet diorroet al linennoù treuzatlantel. D'an 23 a viz Genver 1860 e voe bet sinet an Emglev a frank-eskemm etre bro-Frañs ha Breizh-Veur, un emglev a gasas war-raok an treuzkas teknologiezhioù diwar-benn ar sevel-listri.\nGanedigezh ur chanter sevel-listri da heul an digoradur treuzatlantel\nGoude bezañ bet marc'hataet taer gant ar Stad c'hall e oa bet sinet ur c'henemglev gant kompagnunezh ar vreudeur Pereire. Dre ar c'henemglev-se e tlee ar gompagnunezh kemer e karg al linennoù treuzatlantel etre New York hag an Havr Nevez, hag etre an inizi Karaib ha Sant-Nazer. Bankerien o heuliañ reolennoù Sant Simon eo ar vreudeur Pereire, hag engouestlañ a reont da sevel un hanter eus o listri e Sant-Nazer. Gant an ijinour war ar sevel-listri e ministrerezh ar Verdeadurezh, Dupuy de Lôme, eus an Oriant, e voe pouezet kalz evit ma teufe John Scott da labourat gant ar vreudeur Pereire. Ma anavez mat an ti Scott eo abalamour m'eo chomet da labourat ganto pa en doa ezhomm gwellaat e anaoudegezh diwar-benn al luskañ listri. D'an 18 a viz Genver 1862 e vo sinet ur c'hontrad gant ar Skosiz, ha raktreset sevel ar chanter sevel-listri war ledenez Penc'hoed\nUn avantur greantel Skosad war zouar Breizh\nDaou vloaz ha tregont eo John pa lak Charles C. Scott ar c'hefridi-se etre daouarn e vab henañ. Un oristal a zen, unan a c'hellfe bezañ bet awenet an Naonedad Jules Verne gantañ. Ganet e oa bet en ul lignez a saverien listri staliet abaoe 1711 e Greenock, ur porzh war aber ar C'hlyde1, ur ster war aodoù kornôk bro-Skos. Ne oa nemet bloaz war 'n ugent e 1851 pa voe divizet gant e dad lakaat anezhañ da genlabourer ar chanter, ha buan-tre e teuas da vezañ arbennigour war erlusk al listri. E kalon kresk greantel Breizh-Veur emañ ar C'hlyde. Eno e voe kavet ar vegenn eus an ijinourien barrek war ar sevel listri brasañ d''ar mare-se.\nAn ti Scott eo a bourvez koulz ar mekanikoù-binviji, tresoù ar staliadurioù, hag ar vicherourien rekis evit sevel pemp mordreizher treuzatlantel. Lakaat a ra da zont eus ar C'hlyde pemzek mestr-micherour a vo o c'harg stummañ micherourien ar vro war ar sevel listri-houarn. Brudet-kaer eo kilvizien ar Vrier evit o sevel bigi koad, ha n'emañ ket gwall bell o chanterioù ar Brived, e-tal porzh Mean. Ha da benn-vat e kas paotred ar C'hlyde o c'hefridi : e miz Here 1862 e voe lakaet ar c'hentañ mordreizher, an Impératrice Eugénie, war ar c'hal.\nDindan daou vloaz e voe savet ur chanter modern gant Scott, ha lakaet war ar flour pevar mordreizher. Tost da 2 000 micherour a voe er chanter pa oa en e vrasañ. D'an 23 a viz Ebrel 1864 e voe niverus an Nazeriz deuet da arvestiñ pa voe moret an Impératrice Eugénie, ar c'hentañ mordreizher houarn bet savet e Breizh. E-kreiz ar bloavezhioù 1860 e voe skoet a-blaen ar c'hompagnunezhioù treuzatlantel gant an enkadenn ekonomikel, o kas d'he heul un diouer a arc'hant laosk a vefe ezhomm evit kas da benn chanter ar Scott of Penhoet. E 1865 e voe gwerzhet tri mordreizher d'ar gompagnunezh K.H.T. (Kompagnunezh Hollek Treuzatlantel). Ha pa voe kaset ur pempvet lestr, ar Saint-Laurent, d'an Havr Nevez e 1866, e kave d'an holl e oa ar chanter war e dalaroù. Freuzioù-stal a veze a bep eil koulz e bed an tiez-bank hag e hini micherioù ar mor. D'ar 25 a viz Du 1866 e voe diskleriet freuz-stal chanter ar familh Scott. Adtapet e voe chanter Sant-Nazer gant ar gompagnunezh K.H.T., met serriñ a raio memestra e 1870.\nBiken ne vo an traoù evel a-raok e Sant-Nazer. Hag e 1881 e savas ar chanter en-dro pa voe savet Chanterioù al Liger, diwar intrudu kapitalourien Naoned, hag e 1882 e voe digoret Chanterioù Penc'hoed, perc'hennet gant ar gK.H.T. E-doug degadoù a vloavezhioù e chomo an daou chanter-se er vegenn eus an nevezadurioù teknologel, a-raok kendeuziñ dindan an anv Chanteroù an Atlantel e 1995, evit talañ ouzh kevezerezh broioù Azia.\nChémereau Hubert,« Scott & Co of Penhoet », Le Chasse-Marée n° 236, miz Here 2011.\nBelser Christophe, Histoire des chantiers navals à Saint-Nazaire, Coop Breizh, 2003.\nLevr a-stroll, De la Clyde à Saint-Nazaire. Les liens Bretagne - Écosse dans la construction navale, Skol Uhel ar Vro, 2004.\nChantiers et Ateliers de l'Atlantique\nLancement du paquebot <i>France</i> à Saint Nazaire


Seurtad (yezhoniezh) - Wikipedia\nUr seurtad yezhel, pe, ent krenn, ur seurtad, a glot gant an doare ma vez komzet e degouezhioù zo. Argemmañ a ra ar yezh gant an amzer, gant an egor, gant ar strollad kevredigezhel, gant ar blegenn pe gant ar reizh.\nRak-se ez eus eus meur a zoare seurtad yezhel, da skouer :\nar seurtadoù lec'hel, hag a zo liammet gant an doare ma vez komzet en ul lec'h resis, disheñvel diouzh an doare ma vez komzet el lec'hioù all a-drugarez da veur a izoglos o tennañ d'an distagadur, d'ar gerioù a vez implijet pe c'hoazh d'an doare da sevel ar frazennoù,\nar seurtadoù kevredadel, hag a zo liammet gant renk ar yezherien.\nEn enep d'ar yezhoù, d'ar rannyezhoù ha d'ar parlantoù, hag a zo diazezet war o ferzhioù strukturel, n'eo ket diazezet an doareoù all a seurtadoù war dezverkoù yezhoniel rik. Neoazh e c'hall c'hoarvezout d'ar seurtadoù diazezet war an egor bezañ heñvel oute, dre ma emdro an doare ma vez komzet gant an darempredoù etre ar strolladoù tud war o ziriadoù.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Seurtad_(yezhoniezh)&oldid=1742987 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Meu 2017, da 22:49.


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/289 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/289\n— Ha da lezvam ne ket mad ouzit ?\n— Me zo eur zam evithi. Gouscoude panefe hi me rankje mont da glask va bouet ; hag an dra-ze zo cris !\n— Da viana ne vezez ket bazatet gant da lezvam ?\nGodik ne lavaras ger.\n— Asa, pa zi d’ar gær, bazatet e vezi-te abalamour mac’h eus collet da inkin ?\nGodik ne lavaras ger adarre, mes en em lacat a reas da grena.\nAr potrig a azezaz neuze var ar geot en he c’hichen, hag a lavaras :\n— Paour kez Godik, me vel ervad ec’h eus cals da c’houzanv gant da lezvam. Ma vijen bet eur goas me am bije da zifennet, m’em bije miret na vije great poan dit ; mes ne doun nemet eur bugel, Jilik ! Ma c’helfen da viana caout dit da inkin ?\n— Siouaz ! aotrou, ne zervich ket. Ar Verc’hez epken a elfe he renta din. Me zo bet pell avoalc’h oc’h he glask. Ha va lezvam pa velo n’em eus nezet tam ! O va Doue, nag hen zo reuzeudig an hini n’en deus ket eur guir vam ! Nag hen a ioa carantezus va mam, an hini zo eat gant Doue ! Hag o lavaret kementse Godig a zave varzu an Env he daoulagad leun a zaelou.\n— Paourkez Godig !.. Mar kerez me ielo er ster da glask an inkin — Jilig a ioa o sonjal laraet en dour, mes Godig a grogas buhan enhan hag hen dalc’has.\n— Oh, aotrou, emezhi, guelloc’h e ve ganhen beza lezet daou zervez dioc’htu ep tam bara, ha caout bazadou bete’r goad, eget ho kuelet o vont d’en em deleur en dour aze. Sellit mar kirit ni ielo da bidi Guerc’hez an derven. Claoustre e teui d’hor zicour.\nGodig a grogaz e dorn Jilik. N’e doa mui a aoun rag he zillad brao. He gas a reas da gichen eur ve zeu dero eleac’h ma e devoa cavet eun toul ha laket\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/289&oldid=162434 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Mae 2020, da 08:53.


Janed Navarra (dugez Breizh) - Wikipedia\nJaned Navarra (dugez Breizh)\nUr pennad Janed Navarra zo ivez.\nJaned Navarra o kas he mab Arzhur davet bez e dad Yann IV, dug Breizh (1806) - Livadur gant Henriette Lorimier (1775-1854)\nJaned Evreux, pe Janed Navarra (1370-1437), a oa dugez Breizh (1386-1399), hag a deuas da vout rouanez Bro-Saoz (1403-1413) goude dimeziñ da Herri IV (Bro-Saoz).\nMerc'h e oa da Charlez, kont Evreux, anavezet ivez evel Carlos II Navarra dre ma teuas da vezañ roue Navarra, ha da Janed Bro-C'hall.\nDugez Breizh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDimeziñ a reas e 1386 da Yann IV, dug Breizh. Nav bugel o doe :\nJaned Breizh (1387-1388)\nur verc'h (1388-1388)\nYann V (1389-1399-1442), dug Breizh\nMari Breizh (1391-1446),\nArzhur III (1393-1457-1458), dug Breizh\nJili Breizh (1394-1412) aotrou Chantocé\nMarc'harid Breizh (1392-1428), dimezet da Alan IX Rohan\nRichard d'Étampes (1395-1438), kont Vertus, Etampes ha Mantes, tad da Frañsez II, dug Breizh\nBlanche Breizh (1397-goude 1419), dimezet da Jean IV d'Armagnac\nRouanez Bro-Saoz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMervel a reas Yann IV, pried Janed d'an 1 a viz Du 1399. Intañvez e chomas e-pad pevar bloaz, ha rejantez e voe evit he mab Yann V a-hed ar bloavezhioù-se.\nHervez an Encyclopedia Britannica e krogas an darempred etre Janed ha Herri Bolingbroke (a deuas da vezañ Herri IV (Bro-Saoz)) pa oa o chom e lez Breizh, harluet eus Bro-Saoz. En 1403 ec'h addimezas Janed da Herri IV. Bugel ebet n'o doe, met un darempred mat he doe gant bugale pried kentañ ar roue. Alies e save a-du gant he lezvab, priñs Kembre, a-enep ar roue.\nKoulskoude e voe tamallet dezhi, pa oa intañvez, en amzer ren he lezvab Herri V, da vezañ sorserez ha da glask lazhañ ar roue. Kondaonet e voe en 1419 ha bac'het pevar bloaz e kastell Pevensey e Sussex.\nGoude-se e vevas sioul dindan Herri V koulz ha dindan e vab Herri VI.\nBeziet e voe en Iliz-veur Canterbury e-kichen he fried ar roue Herri IV.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Janed_Navarra_(dugez_Breizh)&oldid=1846958 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Gwe 2019, da 18:30.


Pol skol-veur Pêr-Jakez Helias - Kemper Breizh Izel (BR)\nDegemer Buhez pemdeziek Deskadurezh uhel Pol skol-veur Pêr-Jakez Helias\nAr pol-se zo meur a ensavadur eus SBI ennañ (kevrennoù, Ensavadur Skol-veur Micherel (ESM)). En ur lakaat boutin o arc’hant hag o binvioù e c’hallont kaout doareoù gwelloc’h da vont en-dro, aesaet e vez ar c’henlabour hag ar c’henemglevioù etrezo, ha lakaet ur gwir vuhez skol-veur da ziwanañ e-mesk 1000 studier bodet war ar c’hampus.\nAr skol-veur, e kenlabour gant Mervent, a bled ivez gant kelenn ar brezhoneg d’ar studierien evit ar vodulenn da zibab kinniget gant SBI.\nCS 12 024 - 29 018 Kemper Cedex\nPgz 02 90 94 48 00 - pole.quimper@univ-brest.fr\nAotreegezh war ar gwir\nAotreegezh war ar gwir hag ar velestradurezh, meneg melestradurezh ekonomikel ha sokial treugad melestradurezh hollek ha tiriadel (MHT)\nAotreegezh war an ekonomiezh hag ar mererezh, meneg ekonomiezh ha mererezh\nLizhiri ha skiantoù an den\nAotreegezh war al lizhiri hag ar yezhoù, meneg yezhoù, lennegezhioù ha sevenadurezhioù estren, arbennigiezh saozneg pe spagnoleg ; yezhoù estren pleustrek, arbennigiezh saozneg - spagnoleg\nAotreegezh war an arzoù, al lizhiri hag ar yezhoù, meneg lizhiri, arbennigiezh lizhiri modern\nAotreegezh war skiantoù an den hag ar gevredigezh, meneg douaroniezh treugad istor ; meneg istor treugad douaroniezh, melestradurezh pe istor an arz\nAotreegezh war ar YEP saozneg-sinaeg, digor d’an deraouidi ha d’an dud n’int ket deraouidi war un dro\nArz, touristerezh ha glad\nAotreegezh war skiantoù an den hag ar gevredigezh, meneg istor an arz ha henoniezh treugad hollek pe treugad Buhezañ ha Talvoudekaat ar Gladoù evit prientiñ ar Master micherel en ESM micherioù ar glad\nDivaotreegezh war ar gwir-istor an arz\nAotreegezh vicherel war skiantoù an den hag ar gevredigezh, meneg letierezh ha touristerezh arbennigiezh herberc’hiañ hag endro touristel\nAotreegezh vicherel war skiantoù an den hag ar gevredigezh, meneg letierezh ha touristerezh, arbennigiezh ijinañ produioù touristel ha talvoudekaat an tiriadoù\nMaster micherel war skiantoù an den hag ar gevredigezh, meneg sevenadurioù ha kevredigezhioù, arbennigiezh vicherel merañ gladoù ar savouriezh hag an arz.\nSUIGB / Skol Uhel an Ijinourien e Gounezvouderezh Breizh atlantel, master micherel war an neveziñ en ijinerezh boued\nKreizenn an enklaskoù breizhek ha keltiek, summer school\nStudioù war ar yezhoù ha war ar glad sevenadurel. Betek-henn, ral a wech o doa bet tro ar studierien hag ar skolveuridi, dedennet gant ar yezhoù hag al lennegezh keltiek, da studiañ anezho en ur framm sevenadurel breizhek. Gallout a reont en ober bremañ e Kemper er pol skol-veur Pêr-Jakez Helias. Reiñ a ra Kreizenn an enklaskoù breizhek ha keltiek (KEBK) tammoù kentelioù hañv div sizhunvezh ma c’hall ar berzhidi heuliañ kentelioù yezh d’an daoulamm en div yezh (brezhoneg ha galleg) hag ober o mad eus kentelioù pemdeziek evit studiañ glad Breizh war un dro.


Journal de Renaud Camus, jeudi 6 août 2020\ncréée le vendredi 7 août 2020, 7 h 33\nmodifiée le jeudi 11 février 2021, 0 h 36Plieux, jeudi 6 août 2020. Il y a une heure et sous les étoiles nous avons croisé sur la route de ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ nous avait si ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ des manœuvres avec ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ à la clinique ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, de mon temps, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ étonné qu’elle n’impliquât ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ débarrasser de vous ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sa mère.\nJeanne Lloan ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ elle fut en ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ presque paralysée. Elle ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ convalescence. Mais elle ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ amenées, au rendez-vous ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Piquemal.\nTout ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ toujours un succès, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ c’était l’inverse, qui ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ordre puisqu’on n’a ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 6 août 2020 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Journal de Renaud Camus, vendredi 4 avril 1986\ncréée le mercredi 15 octobre 2014, 11 h 10\nmodifiée le vendredi 30 septembre 2016, 23 h 30Vendredi 4 avril 1986, 11 heures du matin. Lorsque je m’interrogeais jadis sur ma passion pour le concerto de Schumann, et me demandais si ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ d’une matière sans ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ces après-midi d’enfance, ~~~~~~~’~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~, je retrouve son ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~. : ~~~~~~~ ?) ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~, au caractère incomparable ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ la Fantaisie ~~~. 17, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~, ~~~, un je-ne-sais-quoi d’unique, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ : ~~’~~~~~~~~ ? — ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ du concerto et ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la Fantaisie et des Études symphoniques que ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, celui de Youri Boukoff.\nRetour ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ amoureux à Oxford, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. Les Nocturnes vont ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ feuillages.\nOn se demande ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ apporte une réponse. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ on leur fait ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ un autre geste. ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ tels.\nHier ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ d’années, aux cheveux ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ arbre et il ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ gardant les mains ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ comme il ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~ regret.\nComme ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, tous ! Mais la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~ moi. Ces plus ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ formé lâchement un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ des faveurs indulgentes ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ dire e ciao, ~~~~~ il n’y en ~~ ~~~~ eu.\nÀ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. Peut-être n’est-ce jamais ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Italiens…\n4 ~~~~~~~ ~~~ l’après-midi. Long ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ obtenu de la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ sexuelle.\nDeux éléments intéressants ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ “~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ sur Passage. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, l’un dans Littérature, l’autre dans Il ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ materialistica, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ à ce propos. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ de Passage, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et puis l’on ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~-~~~~~-~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~’~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ n’avait pas prévus, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. Cette acuité d’attention, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ réconfortante.\nRéconfortant ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, j’avais tenté de ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, une horrible odeur ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ c’est la troisième ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ moins la preuve ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ froidement.\nLa ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. Comme je suis ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ crois avoir perdu, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ lires.\nPresque ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ au Furieux. ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ crains qu’il n’en ~~~~~ ~~~~~ déçu.\nÀ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ Caravage, La ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Paul et Le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Pierre. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ bien d’autres choses ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ centrale et les ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de Portoghesi à ~~~~ endroit (« una ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ convenzionale », une « compassata eleganza »). ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ grande Naissance ~~~ ~~~ Vierge de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Piombo, de deux ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ autres, Abacuc ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ cheveux et Daniel ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ lions, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~-~~~~ les tombeaux de ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ Pinturicchio et tableaux ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ou L’Immaculée Conception ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ traverser l’église en ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ Cerasi.\nLe ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ villa del ~~~~~ Giulio. Ce qu’il y ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~., ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. On ne peut ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de vigne, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ Ammanati ont successivement ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ la belle loggia ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ cite Pierre Bourdieu ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ souvent l’on ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ couche de poussière ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ bien l’étrusque. Comme ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ le Guide bleu, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ « ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ». ~~ Volterra, encore, son ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ classique absolument grecque (~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~.). ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ou Veio, l’art ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~. Le Guide bleu a ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ confusion d’esprit où ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ être :\n« L’art ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ admirables. »\nBizarrement, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ luttant avec Héraclès, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ VIe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Volterra, de facture ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ IIIe ~~~ IIe ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Grèce et Rome ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, en attendant, le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ bronze vert et ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ bronzes de la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ou poétiques sur ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ fameuse Ficoroni.\nCe ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, dont j’aime assez ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ “~~’~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les styles, du ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ présent à Rome. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~ que L’Assomption et La Déposition de Daniele da ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ une idée de ~~~~ tableaux. La Déposition ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, après La Transfiguration de ~~~~~~~~ et La Dernière Communion de ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ?