ግዙፍ ትርፍ ... ምስጢሮች አሁን ተገለጡ! | Martech Zone\nሐሙስ, ሚያዝያ 23, 2009 እሁድ, ጥቅምት ጥቅምት 4, 2015 Douglas Karr\nአይ ፣ ጣቢያዬ በአይፈለጌ መልእክት አላጠቃም ፡፡ ይህ አሁንም ዳግ ይህንን ልጥፍ እየፃፈ ነው እና እኔ በራሴ ፍቃድ እያደረግኩት ነው ፡፡\nእርስዎ ሊፈቷቸው የሚፈልጉትን የችግሮች ምስጢሮች ሁሉ እንደሚገልጡ የሚያስተዋውቅ አንድ ድረ ገጽ በጭራሽ ገጭተው ያውቃሉ? ገጹ በሚያስደምም በተፃፈ ፣ በሚስጥርዎ በሚስጥር ፅሁፍ ይጀምራል ፣ በደማቅ ምስሎች ፣ አስገዳጅ የምስክር ወረቀቶች mag አስማታዊ በሆነ መንገድ ከኪስዎ ላይ የብድር ካርድዎን እስከሚያነሱ ድረስ ገጹን እየጎተቱ ፡፡\nበቀጥታ በደብዳቤ ንግድ ውስጥ ስሠራ የፓት ኮይል የእጅ ሥራን ተመለከትኩ ረጅም ቅጅ የማይታመን የምላሽ መጠንን ያገኙ ደብዳቤዎች። ጓደኛ እና ቅጅ ጸሐፊ አምናለሁ ኤሪክ ዲከርስ እንዲሁም ረጅም ቅጅ አድናቂ እና ጸሐፊ ነው ፡፡ ትክክለኛው ምርት ምንም ይሁን ምን የእነዚህ ጸሐፊዎች ችሎታ አስደናቂ ነው of በደብዳቤው መጨረሻ ሊጠለፉ ተቃርበዋል ፡፡\nለአንዳንድ ነጋዴዎች ፣ የዚህ ዓይነቱ ቅጅ ጽሑፍ አስጸያፊ ነው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ፣ እሱ ማታለል እንደሆነ ያምናሉ። እስማማለሁ ማለት አልችልም ፡፡ ሳየው በቀላሉ ለይቼ ማወቅ እችላለሁ ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ዞር ማለት ከባድ ነው ፡፡ በዘመኔ ውስጥ ለተለያዩ ኢ-መጽሐፍት አውርጃለሁ (እና ከፍያለሁ) - እና የገንዘቤን ዋጋ አገኘሁ ብዬ አምናለሁ ፡፡\nከእነዚህ ሰዎች መካከል ብዙዎች ናቸው የመረጃ አሻሻጮች፣ በኤሌክትሮኒክስ መጽሐፍት ፣ ድርጣቢያዎች እና ኮንፈረንሶች ላይ ተሽከርካሪ ማሽከርከር እና ማስተናገድ ፡፡ ከጉባ suያቸው በሄዱበት ጊዜ እርስዎን በሚጠባዎት እና በአስር ሺዎች የሚቆጠር ዶላር ሊያወጡልዎ በሚችሉ አንዳንድ ነፃ ጣዕም ይከፍታሉ ፡፡\nምንም እንኳን ወጪው አንፃራዊ ነው ፣ ምንም እንኳን of የእነዚህ ሰዎች የማስተዋወቂያ ተሰጥኦ ቢኖርዎት እና ያለዎትን ሁሉ በእሱ ውስጥ ለማስቀመጥ ፈቃደኛ ከሆኑ a ብዙ ገንዘብ ማግኘት ይችላሉ ፡፡ የብሎጌን እና የጣቢያዎቼን አንባቢነት በማየቴ የዮኤልን ፈለግ ባለመከተል እና እራሴ የመረጃ አሻሻጭ በመሆን ብዙ ገንዘብ መተው እችል ነበር ፡፡\nብዙ ሰዎች የበይነመረብ ሚሊየነር መሆን በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ ከሚገኙት የዶት ኮም ኮምዝዝ ጋር ያዛምዳሉ… ግን ጥቂት የበይነመረብ ግብይት አቅ Yaዎች “በገንዘብ በመስመር ላይ ገንዘብ ማግኘት” ከሚለው ቃል በፊት ማንም በያላቸው በዝምታ በመስመር ላይ ሀብታቸውን እያከናወኑ ነበር ፡፡ ብዙዎቹ ግዛታቸውን የገነቡት በአራት ቀላል ግን እጅግ ኃይለኛ በሆኑ ቃላት ዙሪያ ነው to ለማዘዝ እዚህ ጠቅ ያድርጉ ፡፡\nጆኤል ኮም ኒው ዮርክ ታይምስ ምርጥ ሻጭ ፣ ለማዘዝ እዚህ ጠቅ ያድርጉ, አይደለም የግብይት ጽሑፍ ወይም ሚሊየነር ለመሆን እንዴት እንደሚቻል መጽሐፍ ፡፡ ይልቁንም የቀደመውን የበይነመረብ ታሪክ እና ለመጀመሪያ ጊዜ እዚያ ትርፍ ያገኙትን ሰዎች አስደሳች እይታ ነው - ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ መቼም ሰምተው የማያውቁ ናቸው ፡፡ እንደ ማርክ ጆይነር ይላል ፣ “በቴክኖሎጂ አብዮት መጀመሪያ ላይ ዕድሉን ያየ እና ያገኘውን አንድ ትንሽ ቡድን እዚህ አለ።”\nየበይነመረብ ገበያተኞች እና የበይነመረብ ገበያዎች አሉ ፡፡ ተመሳሳይ ድምጽ እንደሚሰጡ አውቃለሁ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ አንድ ቡድን ከሌላው ትምህርት ቤት የመጣውን ሰው እንደ ሚያቃጥል የግል ትምህርት ቤት ልጅ ይመለከታል ፡፡ ሆኖም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብዙ ጊዜ ባልተለመዱ መንገዶች ከፍተኛ ትርፍ በማግኘት የሚያሸንፈው የመንግሥት ትምህርት ቤት ልጅ ነው ፡፡ ወደ ላይ እና ወደ ላይ ባይሆንም ይመስላል ማለት ይቻላል… ግን መሳተፉ ሁሉም በፈቃደኝነት ነው እናም በጣም ትልቅ ኢንዱስትሪ ነው ፡፡\nእነዚህን የበይነመረብ ገበያዎች በጭራሽ አልመለከትም ፡፡ ታሪክን እንመልከት እና ለምሳሌ ንፅፅር ኮሪ ሩድል (RIP) ለ Pets.com፣ የሚቆየው ኃይል እና ተሰጥኦው ማን እንደነበረው ግልፅ ነው። ገንዘባቸውን ማን እንዳባከነ እና ገቢያቸውን እንዳባከነም ግልፅ ነው ፡፡ የእነዚህ ሥራ ፈጣሪዎች ተሰጥኦዎች አስገራሚ የንግድ ሥራዎችን በማሳደግ ፣ ትራፊክን ወደ አንዱ በማዘዋወር (ከመወዳደር ይልቅ) ፣ በሚሠራው ላይ እርስ በእርስ በመመካከር እና በማስተማር እንዲሁም ቅጅውን ለመፈተሽ እና ለማምረት የሚረዱ መሣሪያዎችን ሁሉ ያለምንም እንከን በመጠቀማቸው በጣም እደነቃለሁ ፡፡ የሚለውጠው።\nበእነዚህ ሥራ ፈጣሪዎች ላይ የማሾፍ የግብይት ጽዳት ባለሙያ አይደለሁም ፣ የእነሱ ጽናት እና ታሪኮች አስደሳች ይመስለኛል ፡፡ የኢዮል መጽሐፍ በጣም ስኬታማ ከሆኑት የበይነመረብ ነጋዴዎች ታሪክ በኋላ ታሪክ ነው። የወንዶች ልጆች ሌሊቱን ሙሉ ሙያቸውን የተካኑ ፣ በሥራ ላይ እንቅልፍ የሚወስዱ ፣ ከሥራ መባረር እና ከዚያ ሚሊየነሮች መሆን ታሪኮች ለማንኛውም ሥራ ፈጣሪ ትልቅ መነሳሳት ናቸው ፡፡ ታሪኮቹን ማንበብ ደምህን ያነክሳል! አማካይ CMO ወይም የግብይት ዳይሬክተር ከዚህ ቡድን ብዙ መማር ይችሉ ነበር ፡፡\nማክሰኞ ማታ ጨረስኩ ሱፐር Crunchers በአውሮፕላን ወደ ሳን ፍራንሲስኮ እና እኔ ጨረስኩ ለማዘዝ እዚህ ጠቅ ያድርጉ ዛሬ ጠዋት በረራ ላይ - ሁሉም 279 ገጾች። በጣም ጥሩ ንባብ ነው - ዕድል ሲያገኙ ማንሳትዎን እርግጠኛ ይሁኑ ፡፡\nበቅርብ ጊዜ ውስጥ ኢ-መጽሐፍ እንኳን ይሰማኛል!\nመለያዎች: መጽሐፍ ክለሳለማዘዝ እዚህ ጋር ጠቅ ያድርጉጆኤል ኮም\nበ .htaccess አማካኝነት ለጣቢያዎ ቀላል ዩ.አር.ኤል.\nሚያዚያ 24, 2009 በ 10: 33 AM\nድንቅ ልጥፍ ፣ ዳግ! እነዚያን መጻሕፍት በእውነት “ፓምፕ አደረጓችሁ” ማለት እችላለሁ ፡፡ እና ነገሩ በትክክል እርስዎ የሚጠቅሱትን ቅጅ አውቃለሁ ፡፡ ለቀጣይ ቀጥተኛ የመልዕክት ጥቅል የእኔን መነሳሻ ለማግኘት ፣ በአንዱ አሮጊት ሰው ከተፃፈ ግዙፍ ጥቁር መጽሐፍ ጋር በቀጥታ ለመሸጥ የናሙናዎች ክምችት ባለኝበት ቀጥተኛ የግብይት ማስታወቂያ ኤጄንሲ ውስጥ እያደግሁ በውስጤ በከፊል የተማርኩ ነበር ፡፡ በቀጥታ ግብይት ጉዳይ ላይ ጉሩ መሆን የነበረበት ፡፡ (በዚያን ጊዜ እኔ ልጅ ነበርኩ ፣ እንደ ጆንሰን ቦክስ እና ፈጣን-ፓክስ ያሉ ነገሮችን ስለፈጠሩ ስለ ዲኤም አፈ ታሪኮች መማር ጀመርኩ ፡፡) ለማንኛውም ለሸማቾች ሪፖርቶች የደንበኝነት ምዝገባዎችን የሚሸጥ ባለ 6 ገጽ ደብዳቤ ለመፃፍ ተፈታታኝ ነበር (“ረዥም ደብዳቤው” ነበር ፡፡ ጽንሰ-ሀሳብ). ፃፍኩት እኔ ሰራሁ ፣ ግን ደንበኛው በጭራሽ በፖስታ አላላክም ፡፡ ያኔ ገና ሙያዬን እየተማርኩ ነበር ፣ እና እሱ በእርግጥ ፈታኝ ነበር።\nየሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴን እና የኮሌጅ ዓመቴን (ራሴን) ብዙም ባልተቀበልኩበት ጊዜ ቀጥተኛ የምላሽ ደብዳቤዎችን ማንበብ በጀመርኩበት ጊዜ አስታውሳለሁ (በባህር ማዶ ፣ ወዳጆች እና ዘመድ ወዳጆች የብዕር ጓደኛዬ በጣም የደብዳቤ ጸሐፊ ነበርኩ) ደብዳቤዎቹ ወንጌላዊ ይመስሉኛል ብዬ አስቤ ነበር ፡፡\nአዎን ፣ አንድ ኢ-መጽሐፍ አስደናቂ ይመስላል! ለእሱ ይሂዱ!\nሚያዚያ 24, 2009 በ 8: 28 PM


ቢቲኦ ወደ ደቡብ አሜሪካ ተመለሰ | RayHaber | raillynews\nቤትቱርክማርማራ ክልል16 Bursaባትስቲክ ወደ ደቡብ አሜሪካ ይመለሳል\n28 / 02 / 2018 16 Bursa, የባቡር, አጠቃላይ, ቱርክ\nቡርሳ ለዓለም ቱርክ መግቢያ, ይህ አማራጭ ገበያዎች እና ሙሉ ዥዋዥዌ ውስጥ BCCI ውስጥ አዲስ አመራር መፈለግ ቀጥሏል ነው. ቱርክ ውስጥ ስብሰባዎች በአርጀንቲና ዋና ከተማ ቦነስ አይረስ ባለፈው ቡርሳ የንግድ ወኪሎቻቸው ሳኦ ፓውሎ እስከ ሺህ ኪሎሜትር 11 ወደ በኋላ የአሜሪካ የላቲን ኩባንያዎች ከፍተኛ ፍላጎት አየሁ.\nቀጥሎ በዓለም ቡርሳ ዙሪያ ገበያዎች አንድ የንግድ ስኬት መላክ ምርቶችን እና አገልግሎቶችን ለማምረት መሆኑን በማሳየት, ይበልጥ ቁርጠኛ ላይ የተመሠረተ የልማት ግቦች ጋር መስመር ውስጥ ቱርክ ዎቹ ወደውጪ በደቡብ አሜሪካ ውስጥ ንቁ ቦታ ለማሳካት. የቡራና ንግድና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት (ቢ.ኤስ.ኦ.) በብራዚል ሳኦ ፓውሎ ውስጥ በግምት የ 80 ልዑካን ቡድን በመምራት የሁለትዮሽ የንግድ ስብሰባዎችን እና የኮርፖሬት ጉብኝቶችን አካሂ ,ል ፣ የ BTSO አባላት ፣ ከዚያ መንገዱ ወደ አርጀንቲና ተለወጠ። በዋና ከተማዋ ቡነስ አይረስ ውስጥ የ BTSO አባላት ለመጀመሪያ ጊዜ የአርጀንቲና ንግድና አገልግሎቶችን ለመጀመሪያ ጊዜ የጎበኙ ሲሆን የምክር ቤቱ የውጭ ንግድ እና የማስመጣት ኮሚሽን ፕሬዝዳንት ኢግናስ ዶስ ሬይስ ያስተናግዳሉ ፡፡ የ BTSO የቦርድ አባል Şükrü Çekmişoğlu እና የኮሚቴ አባል ዩሱፍ ኤርታን Ignacio dos Reis ን ጎብኝተዋል ፡፡ ዶሪስ ሪስ የ Bursa ምጣኔ ሀብት ጠንካራ አቅም እንዳለው አፅንኦት በመስጠት ዶስ ሪስ በሁለቱ አገራት መካከል ከ BTSO ጋር በመተባበር አዲስ ትብብር ለመፈረም እንደሚፈልጉ አፅንኦት ሰጥተዋል ፡፡\n“በደቡብ አሜሪካ ያለው የማግኔት እንቅስቃሴያችን ይጨምራል”\nበቱርክ ኢስታንቡል ከተማ በኋላ, ወደውጪ ውስጥ 2017 14 ቢሊዮን ዶላር ለማከናወን ዘንድ ቡርሳ መካከል BCCI ቦርድ አባል Sukru Çekmişoğl ይህ ሁለተኛው ትልቁ በመላክ ነበር አለ. የምክር ቤቱ አባላት የውጭ ንግድ አቅማቸውን ለመጨመር እንደሚፈልጉ በመግለጽ በ 2023 ውስጥ 75 ቢሊዮን ዶላሮችን ወደ ውጭ ለመላክ ፍላጎት እንዳላቸው በመግለጽ Çክሚኦሉሉ ፣ ዲክ በዚህ አውድ ውስጥ በአርጀንቲና የመጀመሪያውን አጠቃላይ ድርጅታችንን አውቀናል ፡፡ እንደ ቡርሳ ንግድ ዓለም ፣ በደቡብ አሜሪካ ገበያ ውስጥ ንቁ ሚና መጫወት እንፈልጋለን። በ “2017” ውስጥ ፣ ከባርሻ ወደ አርጀንቲና ወደ ውጭ የምንልክባቸው ዕቃዎች 28,5 ሚሊዮን ዶላር ነበሩ ፣ አስመጪዎቻችን ወደ 15 ሚሊዮን ዶላር ደርሰዋል ፡፡ በአዳዲስ እና ጠንካራ የንግድ ግንኙነቶች አማካኝነት እነዚህን ቁጥሮች ወደ እጅግ በጣም ከፍ ለማድረግ እንፈልጋለን ፡፡\nበአርጀንቲና ውስጥ የ BTSO ልዑካን ቡድን በሁለተኛው ቀን ፕሮግራም የሁለትዮሽ የንግድ ስብሰባዎች ተካሂደዋል ፡፡ የአርጀንቲና ኩባንያዎች በዋናነት በባቡር ስርዓቶች ፣ በማሽን ፣ በቦታ ፣ በአቪዬሽን እና በመከላከያ ዘርፎች ከሚሠሩ ኩባንያዎች ጋር ቃለ-መጠይቆች ከፍተኛ ፍላጎት አሳይተዋል ፡፡\n“የአርጀንቲና ቡና በቡራዬ ላይ ያሳየው ታማኝነት ቀነሰ”\nየአርጀንቲና ኩባንያ BK ቡድን የንግድ ሥራ አስኪያጅ ማሪያኖ ሞስተር የጉምሩክ ግብይቶችን የሚያከናውን ኩባንያ እንዳላቸው ተናግረዋል ፡፡ BCCI የተሰራ የተደራጁ የሁለትዮሽ ስብሰባዎች እነርሱ ቀስ በቀስ ማስወገድ የወሰዱትን ውሳኔዎች ጋር የንግድ ወሳኝ አጋጣሚ Mostar, "ወደ አርጀንቲናዊ መንግስት ብዙ እንቅፋት ሆኖ አየሁ ገልጿል ማን ከቱርክ ኩባንያዎች ጋር አዲስ የንግድ ግንኙነት ለመመስረት. እዚህ ያሉት ውይይቶች በሁለቱ አገራት መካከል የንግድ ልውውጥ አስፈላጊ ዕድሎችንም ይሰጣሉ ፡፡ አውቶሞቲቭ ፣ መለዋወጫዎች እና የማሽን ዘርፎች በቡርሻ ጠንካራ መሆናቸውን እናውቃለን ፡፡ አርጀንቲና እንደዚህ ዓይነት ኩባንያዎችን ይፈልጋል ፡፡ በአርጀንቲና እና በባርሻ መካከል ያለው ርቀት የቀነሰ ይመስለኛል ..\nአርጀንቲና በአርጀንቲና የሚገኘው የአቪዬሽን ቻምበር ዋና ፀሀፊ የሆኑት ሮቤርቶ ሉዊስ ሁሴን ጌትስ እንደገለጹት የሁለትዮሽ የንግድ ስብሰባዎች ለሁለቱም ለኩባንያው እና በአቪዬሽን አየር መንገድ ውስጥ ለሚሰማሩ ኩባንያዎች የተያዙ ናቸው ፡፡ ከቡራኩ ኩባንያዎች ጋር በብቃት ለመስራት እድሉ መገኘቱን በመጥቀስ የተናገሩ ሲሆን ፣ ስብሰባዎቻችን የቡራና ኩባንያዎች የሥራ ክፍሎቻችን የንግድ ሥራ ቅርበት እንዲጨምሩ ያደርጋል ብለዋል ፡፡ ለዚህ ድርጅት BTSO ማመስገን እንወዳለን ፡፡ በእርግጠኝነት ወደ ቀጣዩ ጉዞዬ ወደ አውሮፓ እጎበኛለሁ ”፡፡\n“በብራዚል እና በአርሴንቲና ታላቅ ዕድል”\nኒን አሜሪካ አሜሪካ የክልል ሽያጭ ሃላፊነት ያለው ሚቴን ኤርፋታን በበኩላቸው እንደ ቡርሻ ያሉ የማሽን አምራቾች ባሉ እንደዚህ ባሉ ሩቅ ገበያዎች ውስጥ መገኘቱ ኩራተኛ መሆኑን ተናግረዋል ፡፡ ኤርትufan አለ ፣ ık ገበያን ከማስፋፋት አንፃር በብራዚል እና በአርጀንቲና ሁለቱም አስፈላጊ ስብሰባዎች ነበሩን ፡፡ በእነዚህ ገበያዎች ውስጥ የቡራክ ቢዝነስ ዓለምን በተሻለ መንገድ መወከል እንቀጥላለን ፡፡\nየቤካ Mak ግብይት ሥራ አስኪያጅ ሚቱ አኩያፓክ በብረታ ብረት መቁረጥ ሥራዎች ላይ እንደሚሰማሩ ተናግረዋል ፡፡ አክያፓክ ደቡብ አሜሪካ የሚገናኙበት ገበያ ነው ፣ ነገር ግን እስካሁን ድረስ ሽያጮችን መስጠት አይችሉም ሲሉ ፣ “በተለይ በአርጀንቲና ውስጥ ጠንካራ ግንኙነት አለን ፡፡ ይህንን በቅርቡ ወደ ትዕዛዝ ለመለወጥ ተስፋ እናደርጋለን። የደቡብ አሜሪካ ገበያ ወደ ተሃድሶ መንገድ ላይ ነው ፡፡ ይህንን በጊዜ መያዙ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ለዚህ ድርጅት ኩም ለቢቢሲ አመሰግናለሁ ፡፡\nቢ ፕላስ ፋይናንስ ዳይሬክተር ኢሬፍ አክን እንደገለጹት የ BTSO ድርጅት ለብራዚል እና ለአርጀንቲና ለድርጅቶች ክፍት ነው ፡፡ አክሱም በበኩላቸው በብራዚል እና በአርጀንቲና ስለ አውሮፕላን ምርት ጠቃሚ ንግግሮች እንዳላቸው በመግለጽ ፣ “እዚህ የንግድ ዕድሎች አሉ ፡፡ እነዚህን እድሎች ወደ ንግድ ሥራ መለወጥ እንፈልጋለን ፡፡ እነዚህን መገልገያዎች መስሪያ ቤታችን ስላቀረበልን ማመስገን እፈልጋለሁ ፡፡\nየኢኮኖሚ እና የምጣኔ ሃብት ድጋፍ\nእንደ ሥልጠና ፣ ምክክር እና የሁለትዮሽ የንግድ ስብሰባዎች ያሉ የ BTSO እንቅስቃሴዎች በኢኮኖሚ ሚኒስቴር ይደገፋሉ ፡፡ የ BTSO ማሽኖች ፣ የባቡር ስርዓቶች ፣ የአየር ማቀፊያዎች ፣ የአየር ማቀፊያዎች እና የመከላከያ ኩባንያዎች ወደ ብራዚል እና አርጀንቲና በንግድ ጉዞዎች ተሳትፈዋል ፡፡ KOSGEB በኦህ ሁለንተናዊ የፍትሃዊነት ኤጀንሲ ወሰን ውስጥ ለተደራጁ የውጭ ንግድ ጉዞዎች አስፈላጊ ድጋፍ ይሰጣል ፡፡ KOSGEB በአቅራቢያ ላሉት ሀገሮች እስከ 3 ሺህ ቶን ድረስ ይሰጣል እንዲሁም ለተሳታፊ ኩባንያዎች የመጓጓዣ ፣ የመኖርያ እና የመመሪያ ክፍያዎች ላሉ ርቀታማ ሀገሮች 5 ሺህ TL ይሰጣል ፡፡ BTSO በተጨማሪም በዓመት እስከ 1.000 TL ድረስ የሚያመለክተውን እያንዳንዱ አባል ይደግፋል ፡፡ BTSO አባላት ፣ www.kfa.com.t ነው ስለ ክብረ በዓሎች ዝርዝር መረጃ ለማግኘት ከዘርፉዎ ጋር ለሚዛመዱ ድርጅቶች ማመልከት ይችላሉ.\nምሥራቅ ለቃር ጓን ለጎን ለሆኑ ወጣት ልጆች ተገለጠ!\nBozankayaለላቲን አሜሪካ የሀገር ውስጥ ምርት ተሽከርካሪዎች ሽያጭዎች ቁልፍ ሰሌዳዎች\nሰው ሠራሽ የበረዶ ማሽኖች ፊታቸውን ይስቃሉ\nየበረዶ መንሸራተት በአልጋዛ ተራራ ላይ የአርሶአደሮች መልክን ያመጣል\nበረዶዎች በፓንዘንቶን ውስጥ የሆቴል ባለቤቶችን ገጽታ ያመጣል\nየማርማሪይ ነጋዴ ፊት\nኮኒያ ያት ጋ ዱይይ የታክሲ ሾፌሮችን ይስቃል\nሚስተር ይድል አሪም, የ TÜDEMSAŞ አዲሱ ፊት በጣም የተወደደ (የፎቶ ጋለሪ)\nበመጀመሪያ በባክቴንትሪ መስመር መስመር ላይ ያለውን ሞተር ይሞክሩ\nከውድድሩ በተጨማሪ የባቡር ሀዲድ የባቡር መስመሮች መገንባት


moth ID? - Crambus - BugGuide.Net\nmoth ID? - Crambus\nContributed by msilver2 on 2 August, 2020 - 10:53am\nLast updated 26 December, 2020 - 9:45pm\nMoved from Grass-Veneers.\n… Aaron Hunt, 26 December, 2020 - 9:45pm login or register to post comments\n… A. Hendrickson, 15 August, 2020 - 10:30pm login or register to post comments


የካናዳ ማዕከል – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን – Page 2\nማርች 23, 2019 /in የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን /by Ayalew Getachew\nዲያቆን ዮሴፍ በቀለ ጸናጽል ድምፁ መልካም የሆነ የምስጋና መሳርያ በመሆኑ ከቀደሙት ሌዋውያን አሁን እስካሉት የሐዲስ ኪዳን ቤተ መቅደስ መዘምራን ፣ ከቀደመው የሙሴ ድንኳን ዛሬ ቤተ ክርስቲያን ድረስ በእግዚአብሔር ፊት ይዘነው የምንቆመው መሳርያ ነው፡፡ ምስጋናችንም ሆነ መዝሙራችን ያለከበሮና ጸናጽል ምን ውበት ሊኖረው ይችላል ብለን እንጀምራለን? አንጀምረውም፡፡ የሊቃውንቱ መዳፍ ያለ ጸናጽል አይንቀሳቀስም፣ ቅኔ ማኅሌቱም ያለ ከበሮ […]\nhttps://ca.eotcmk.org/site/wp-content/uploads/mk-canada.png 0 0 Ayalew Getachew https://ca.eotcmk.org/site/wp-content/uploads/mk-canada.png Ayalew Getachew2019-03-23 04:57:312019-03-23 04:57:31‹‹እንደሚንሿሿ ጸናጽል ሆኛለሁ›› (፩ኛቆሮ.፲፫፥፩)\nበቀሲስ ስንታየሁ አባተ በኢሳያስ ዘመን የነበሩ እስራኤላውያን የተናገሩት ቃል ነው። እስራኤላውያን የሚጾሟቸው ብዙ አጽዋማት ነበሯቸው። ለምሳሌ ያህልም ብናይ በሳምንት ሁለት ጊዜ በሳምንት ሁለት ቀን ይጾሙ እንደነበር በሉቃ. ፲፰፥፲፪ ላይ ያለው ቃል ያስረዳል። ማክሰኞና ሐሙስ ሊቀ ነቢያት ሙሴ ወደ ደብረ ሲና የወጣበትና ከዚያ የወረደበት ዕለት ለማሰብ እስራኤላውያን በሳምንት ሁለት ቀኖች ይጾሙ ነበር። በነቢዩ በዘካርያስ ትንቢትም ላይ […]\nየካናዳ ማዕከል አዲስ ድረገጽ ለቀቀ\nሜይ 14, 2018 /in ዜና /by tc\nበኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/ሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ ማኅበረ ቅዱሳን ካናዳ ማዕከል በማኅበሩ በስራ ላይ የዋለውን የድረገጽ ወጥነት አሰራር የጠበቀ አዲስ ድረገጽ ለቋል። በዚህ ድረገጽ ማዕከሉን የሚመለከቱ የተለያዩ ይዘቶች ይለጠፉበታል።\nhttps://ca.eotcmk.org/site/wp-content/uploads/mk-canada.png 0 0 tc https://ca.eotcmk.org/site/wp-content/uploads/mk-canada.png tc2018-05-14 19:49:352018-05-14 19:58:06የካናዳ ማዕከል አዲስ ድረገጽ ለቀቀ


euro milf loving double vaginal - 01. HD XNXX 02. Beeg Today 03. Key Sex Tube 04. Red Tube Free 05. HQ Xhamster 06. Xhamster Video 07. Tnaflix Free 08. 4Tube Free 09. PornUnlim 10. HQ Red Tube 11. Empflix Free 12. Xvideos HQ 13. DR Tuber Free 14. HD XXX Xvideos 15. Key Sex Tube 16. HQ Beeg\nHD XNXX Beeg Today Key Sex Tube Red Tube Free HQ Xhamster Xhamster Video Tnaflix Free 4Tube Free PornUnlim HQ Red Tube Empflix Free Xvideos HQ DR Tuber Free HD XXX Xvideos Key Sex Tube HQ Beeg Sunporno Free Drtuber Free Keez Movies Free Key PornTube Porn Unlim PornerBros Free HD Drtuber Tube Daily Xnxx HD xHamster Tube Daily Spankwire Free TubeWolf Free Amateur Porn Tube HQ Drtuber Drtuber HQ Xnxx HQ YouJizz Free Sex Tube Daily Red Tube Today HD Beeg You Jizz Today Fuck MiMiMi HQ Porn Hub HD Xvideos HD x XNXX Porn Hub Free Xvideos HQ Tube 8 Free Overthumbs Free HQ Xhamster Alphaporno Free Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Euro milf loving double vaginal


Tessier Meursault Casse Tetes 2017 - Wevino.store\nTessier Meursault Casse Tetes 2017 እ.ኤ.አ.\nቴሲር ሜርሳል ካሴ ቴቴስ\nየ 2017 Meursault Les Casses-Ttestes በዚህ አመት በቴሴየር ሴንተር ውስጥ ከሚገኙት ከፍተኛ ነጥቦች መካከል አንዱ በብርጭቆው ጥሩ መዓዛ ያለው የለውጥ ፍሬ አኒን ፔ pearር ትኩስ ዳቦ እና ቀላል ቅነሳ ነው ፡፡ በፓልቲው ላይ ሙሉ ለሙሉ ለስላሳ እና ለስላሳ ውበት ያለው እና ረዥም ደስ የሚል አጨራረስ ባለው ሙሉ ለስላሳነት ለስላሳ እና መካከለኛ እስከሚጨርስ ድረስ መካከለኛ ነው ፡፡ ይህ የተወሰነ ትዕግስት ይጠይቃል ነገር ግን እጅግ የላቀ እምቅ ችሎታ ያሳያል።\nየ 60 ዓመት ዕድሜ ያላቸው ወይኖች በአማካይ። 320 ሜትር ከፍታ ፡፡ የሸክላ-ድንጋይ ድንጋይ አፈር ፡፡ የአገሬው ተወላጅ እርሾ. በዕድሜ የገፋው በርሜል (25% አዲስ)። ከመያዣው በፊት ለ 6 ወራት ታንክ ውስጥ ተጠናቅቋል ፡፡\nአርናድ ታሴየር በግልፅ የወይኑ ቦታ ሰው ነው… በሁለቱም የመኸርኔስ Les Charmes-Dessus እና Meursault Genevrieres-Dessus እና ጥሩ የጉዞአተርስ oruርሴስ እና የመቀሴ Casse Tsetes በጥሩ ሁኔታ የታረመ ሰው ነው ፡፡ እነዚህ እጅግ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የሽብር ጥቃቶች ናቸው። ከቴሴየር ያሉት የ 2015 ዎቹ ለክረምቱ እጅግ አስደናቂ ናቸው… እነዚህ ወይኖች ያልተመጣጠነ ሚዛን እና ትኩስነት አላቸው ፡፡\nአርናድ ተሴየር የወይን እርሻዎቹን ይወዳል። በእውነቱ ፣ በ Meursault ልብ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በጎበኘንበት ስፍራ ለመጀመሪያ ጊዜ በጎበኘንበት ጊዜ የትም ሊገኝ አልቻለም ፡፡ በእውነቱ ፣ እሱ የኦ.ሲ. OCD ደረጃ የስራ ሥነምግባር በከተማው ውስጥ ታዋቂ ሆኗል ፣ ብዙ ባልደረባዎቹም አምራቾች በሁሉም የመገበያያ ስፍራዎች ውስጥ በጣም የማይታወቁ የወይን እርሻዎች እንዳሉት ይሰማቸዋል። እዚህ ምንም ዓይነት ጂም የለም ፣ አርናድድ እና የወይን እርሻዎቹ ናቸው። ጊዜ።\nአርናድ ገና ከወሩም ገና 14 ዓመት ሲሆነው የወይን እርሻውን ከአባቱ ጋር መሥራት ጀመረ ፡፡ አባቱ በድንገት እና በአሳዛኝ በ 2009 ከሞተ በኋላ አርናድ በ 21 ዓመቱ ዲማይን የመምራት ተልእኮ ተሰጥቶት ነበር ፡፡ እዚህ ያሉት አከባቢዎች ሁል ጊዜ ምርጥ ሆነው ተገኝተዋል ፣ ፕሪምስን ጨምሮ የመንደሩ ምርጥ ክሪስታል ፡፡ -ዴስሴስ (በቀጥታ ከፓተር ላፎን ክፍል ክፍል አጠገብ) ፣ oruሮቶት-ደሴ እና ጄኔቫሬሬስ-ደሴ ፡፡ የወይኑ ቦታ ሥራ የማያቋርጥ ማረስ ሙሉ በሙሉ ኦርጋኒክ ነው። በጓሮው ውስጥ የአገሬው ተወላጅ የሆነውን እርሾ ለማፍሰስ የሚጠቀም እና የወይን ጠጅ ረዣዥም እና ቀርፋፋ ከፍታ እንዲያልፍ የሚረዳቸው ባለቤቱ ካትሪን ረዳቱ ነው ፡፡


በዋና ኮሌጅ ኮሌጅ ውስጥ የ WNC ታሪካዊ ውድ ሆቴል ልዩ ግኝቶች\nልዩ ቤት ተምሳሌት\nWNC በተራቀቀ ኮሌጅ ከተማ ውስጥ ባለ ታሪካዊ ውድ ሆቴል\nዋናዉ ገጽ » ዝርዝሮች » WNC በተራቀቀ ኮሌጅ ከተማ ውስጥ ባለ ታሪካዊ ውድ ሆቴል\nበኮሌጅ ከተማ ውስጥ ተለጥል - WNC Historic Luxury Home\nከእፅዋትዋ ጀምሮ, በእቅዱ ውስጥ ብዙ ጊዜ ታላቅነት ነበር. በታዋቂው የጃካን ካውንቲ ውስጥ በ 1894 የተገነባ እና የታወቀ የጃንካ ካውንቲ ነዋሪዎች ባለቤት በሆኑት የኒው ካውንቲዎች ባለቤትነት የተያዘችው ይህች የቅዱስ ውስጠኛ ቤት በግራሷ ውስጥ, በ "2.6-acre" በሚያስደንቅ መልክዓ ምድራዊ ገጽታ ላይ ነው. ምግብ ቤቶች ውስጥ በሚገኙበት በሲላቫ ኮሌጅ ውስጥ.\nከ «1894» ጀምሮ የከተማውን ለውጥ ተመለከተች. እሷም የራሷን ድርሻ ተጫውታለች. በሲላዋ ዋና ማዕከል እና ሁልጊዜ ታዋቂ በሆኑት ባለቤቶች የምትታወቀው ግድግዳዎች ማህበራዊ ስብሰባዎችን ያደርጉ, የከተማ ስብሰባዎችን ያዘጋጃሉ እንዲሁም ተፅዕኖ ያሳድሩ ውሳኔዎችን ያስተላልፋሉ.\nከተማዋ መሻሻልን እያደረገች - አዳዲስ ጎረቤቶች, አዲስ ጎረቤቶችም እንዲሁ መሻሻል ጀመሩ. ለታሪካዊ እና ለክረቴቲቭ መመሪያዎችን በጥብቅ በመከተል ከፍተኛ ጥንቃቄ የተሞላበት የእቃ ማሻሻያዎችን ብቻ እየሰራች ነው. በዚህች ከተማ ውስጥ ዘላቂነትዋን የምታስተናግድ ድብድብ ናት. በአሁኑ ጊዜ ትልልቅ ነች, ከሞላ ጎደል ከንቁ ጥቁር 6,300 ካሬ ጫማ ጋር.\nታሪኩ ወጣት በነበረችበት ጊዜ ታሪኮች ያን ያህል ከባድ አይደሉም. በአሁኑ ጊዜ, ባለ ሰማያት ውስጠኛ ሽርሽር እንደ ሴት የልጅ ፅንሰ ሰማያት ባለቤቶቿ በጨርቅ በተሸፈኑ በፖስተሮች ላይ ሲንሳፈጡ በአትክልቶቿ አበቦች ላይ ተኝተው መተኛት ታቅማለች.\nበውስጡ በውስጥዋ በሚያስደምሙ ሁሉም የቅንጦት ፍላጎቶች ሙሉ በሙሉ እና በጥንቃቄ የታደሱ ናቸው. ጥቂቶቹን ለመጥቀስ ያህል-አራተኛ-ቅጠል የሆኑ ጥፍሮች, የእንጨት መዝጊያዎች, የ 10-burner የንግዱ ምግብ ማብሰያ, የኖው ገበሬ ሰሪን እና የመጀመሪያ የፓይቦርድ ጣውላ, የ 16 መደበኛ የመመገቢያ ክፍል.th ሴንትሪስ ማሪያና ቸኮሌት, የታሸገ ጣፋጭ እና የጃቶቴ ምድጃ, የተለያየ ቀለም ያላቸው መስታወት, የፈረንሳይ በር, ሩሲያ የእሳት ማሞቂያ, የመስታወት ግድግዳ ግድግዳዎች, ከፍተኛ የመስመር ውስጣዊ የኬለር እቃዎች, እጅግ በጣም የሚያምር የመታጠቢያ ገንዳ, , የ 8 ጄኔቶችና የበረንዳ ንጣፍ መታጠቢያዎች ያሉት እና በትልቅ የ Kohler ማቀዝቀዣ የተንጣለለ, ከርቀት-ቁጥጥር ስር ያሉ የፀሐይ ብርሃን ጥላዎች, በጡብ የተሠራ የፀሐይ ማሞቂያ, ወይን ጠረጴዛ, በድግስ ማራገቢያ ወንበር ላይ, የፈረንሳይ በር ለገንዳ ክፍት ሲሆኑ, እና እና በርቷል.\nየተሸፈኑ ጓሮዎች በዕድሜ አሮጌ የዱር እንጨቶችን, ብዙ ጌጣጌጦችን ያበቁ ዛፎች, ድንቁጥ ማልያሊያ እና የቼሪ ዛፎች ናቸው.\nይህንን የ WNC ታሪክን በንብረቱ ውስጥ ይመልከቱ በ 3D\nበ $ 1.5 ሚሊዮን ተመርጧል. ወደ ዌይስያቪል እና 20 ደቂቃዎች ብቻ ወደ Asheville, NC.\nልዩ ንብረቶችን እንዴት እንደሚሸጡ ጽሁፎቼን ያንብቡ.\nአድራሻ: 174 Cowan St..\nአካባቢያዊ መለያ ቁጥር: 28779\nዓመት የተገነባ 1894\nካሬ ጫማ: 6292\nመኝታ ቤቶች: 6\nየመታጠቢያ ገንዳዎች: 4\nፑል In-Ground-20 x 40, 8 'Deep\nቀዳሚ ዝርዝርበማይታወቀው መልኩ የተነደፈ, በታላቅ ግንባታ የተሰራ, የማጠናቀቅዎን በመጠባበቅ ላይየሚቀጥለው ዝርዝርበ 5.3 Acres & Pond ላይ የሆድ ቤት\nበ 5.3 Acres & Pond ላይ የሆድ ቤት


በሕወሓት ባለስልጣንና በኦሮሚያ አማራ ባለስልጣናት መካከል የተከሰተ ፍጥጫ ቪዲዮ።\nAdded 4 months ago by Minilik in Ethiopian News\nበሕወሓት የብሮድካስቲንግ ባለስልጣንና በኦሮሚያ አማራ ክልሎች የሚዲያ ባለስልጣናት መካከል የተከሰተ ፍጥጫ ቪዲዮ።\nበዚህ ሜዲያ አጠራር ላይ የአማራ ብዙሃን መገናኛ አልተጠራም። በኋላ ስናጣራ ኦ።ቢ።ኤንም አልተጠራም። እዚህ ነው ለምን አልተጠራችሁም ብለን አሁን የመጡትዕ ሲሉ አቶ ንጉሱ የስብሰባዉን አጠራ ከጅምሩ በሚነቅፉበት ጊዜ የመድረኩ ሰብሳቢ ዕሽተት ነውዕ ብለው ዝም ሊያሰኛቸው ሞከሩ። አቶ ንጉስ ግን ወደ ኋላ አላፈገፈጉም። ዕበምንም መልኩ ሽተት ሊሆን አይችልም። አጣርቻለሁ። እኔ ነኝ ደዉዮ ተጠርተው የገቡት። ለሕዝብ መረጃ መድረስ ካለበት ይሄ ለአንዱ ቤት፣ ለሌላው ውጭ መሆን የለበትምዕዕ ሲሉ በድፍረት ምላሽ ሰጥተዋል።\nአቶ ንግሱ ኦ።ቢ።ኤን እና የአማራ ቴሌቭዥን በዚህ መድረክ እንዲቀርቡ በማድረጋቸው ኢቢሲ ቆራርጦ ያቀረበውን እነ ፋና በስፋት ሊደግፉት ያልቻሉትን በዝርዝር ሕዝብ እንዲያውቀው አድርገዋል።\nሌላ አቶ ንጉሱ ዕ ከሜዲያ አኳያ የቤት ልጅና የ እንጀራ ልጅ ሜዲያዎች እየፈጠራችሁ ነውዕ ሲሉ የእንደ ዛሜ ያሉ የሕወሃት ሜዲያዎችን ሌሎች እኩል እንደማይታኡ፣ አድልዎ እንዳለ ገልጸው፣ የብሮድካስት ባለስልጣኒ ደእሞክራሲያው እንዳልሆነ፣ ነጻ ገለልተኛ በሆነ መንገድ ህዝብን የሚያገለግል እንዳለሆነ ዕ የብሮድካስት ባለስልጣን በራሱ ነጻ ነው ወይ ፧ እኔ የማነሳው የነጻነት ጥያቄ ነው። የሜድያ ነጻነትና የባለሞያዎች ነጻነትዕ በናለት ነበር የተናገሩት።\nከኦህዴድ ማእከላዊ ጽ፨ቤት አቶ ፍቃዱ ተሰማ በይፋና በተዘዋዋሪ መንገድ አቶ ሃይለማሪያም ደሳለኝ የመሪነት ስራ እየሰሩ እንዳልሆነ፣ ለሕዝቡ ደንታ እንደሌላቸው ነው የገለጺት። ዕሰባት መቶ ሺህ የተፈናቀለ ይቅርና፣ የተፈጥሮ አደጋ በሚደርስበት ጊዜ የአገር መሪ ይሄዳል። ችግሮችን ያያል፤ አመራር ይሰጣል፣ መፍትሄ ይሰጣልዕ ሲሉ ነበር የኦህዴድ አመራር አቶ ፍቃዱ አቶ ሃይለማሪያም ሃላፊነታቸው እንዳልተወጡ ገልጸዋል።\nየሕወሃቱ አቶ ዘራይ የአማራ ክልል የኮሚኒኬሽን ሃላፊዉን የኢትዮጵያ ሰንደቅ ያለበትን የቴዲር አፍሮን ፖስተር በሶሻል ሜድያ መለጠፋቸው በመጥቀስ ዕ የክልሉ ኮሚኒኬሽን የቴዲ አፍሮ ዘፈን በድሮ ሰንደቅ አላማ ታጅቦ ፖስት አደርጓል። ሕገ መንግስቱን የተቀበለ ወይንም ሕግ መንግስቱን የሚያብጠለጥል ሰንደቅ አላማ እኛም አብረን ከርሱ ጋር እናብጠለጥላለንዕ ነበር ያሉት። የአገራችን ልሙጡን ኮከብ አልባ ሰንደቅ መስቀል ዕሕግ መንግስቱን ማብጠልጠል ነውዕ።\nአቶ ንጉሱ በሰንደቁ ዙሪያ ቶ ዘራይ የተናገሩትን አንቀበለዉም የሚል ምላሽ ነበር የሰጡት።\nአቶ ዘራይ አንድ የተናገሩት ያስገረመኝ ነገር ቢኖር ዕ የኦሮሞ ሕዝብ ተበድሏል፤ ተጠቃሚ አይደለም የሚል ማንም ይበል ማንም በፐብሊክ ማስተላለፍ ትክክል አይደለምዕ ያሉት። ታዲያ ሕዝብ ሲበደል፣ ሲጨቆን፣ መንግስታዊ ሽብር ሲፈጸምበትን ዝም መባል አለበት ማለት ነው ፧\nThe Truth About Haile Selassie I Stolen Money Exposed By The Head Of The Ethiopian National Bank\nበኦሮሚያ ክልል አደማ ከተማ ወታደሮች ተኩሰው ሶስት ሰው አቆሰሉ\nRadio Nejashi : Ethiopian Money Devaluation and the Description of Economist.\nEthiopia : Down Down Weyanny Protests Continue in Oromia region\nNews From Ethiopia Wetatoch Dimts\nInterview with Mr Abadula Gemeda\n13th Annual Ethiopian Heritage Flag Raising ceremony\nAmhara Democratic Force Movement victory against TPLF Army\n3000 Immigrants arrested in Libya .\nEthiopia Birr Devaluation and Economic influence .\nNews Ethiopia Wetatoch Dimts October 16, 2017\nLife Saver volunteers not accept their payment of Addis Abeba Koshe landslide\nInterview with The Young Man that Teddy Afro gave 40k Dollars to save his life from Death in Somalil\nOromia Region Youth Campaign to save lake tana in Bahr Dar ,Amhara Region\nEBS Reyot: Interview with Artist Tsegaye Eshetu\nEthiopia : Campaign to save Lake Tana Discussion Near the Lake\nEthiopia : Punishment against Businessmen closed their Shops.\nEthiopia : Over 100 mercenary arrested in Oromia Region\nEthiopia : Unexpected and Unique Speech of Ato Lemma Megersa\nAnti govt protests continue in Ethiopia ,Oromia Region.\nEthiopia :Ambo University Students demonstration for demise of the TPLF regime\nEthiopia: House Speaker Abadula Gemeda press Release\nTemesgen Dessalegn with VOA Amharic .\nGood Solution For White/Gray Hair\nTurn White Hair To Black Permanently in 7 Days NATURALLY | 100% WORKING REMEDY\nAmazing New Discover in Ethiopia : Successful Technological Talent.\nEthiopia Kegna - Oromo Kegna - Tana Kegna - Mehari Degefaw New Music\nFull Course - Learn English Grammer Lessons for Beginners, Elementary, Intermediate\nWhy Ginger is Good For Men?\nGondar Amharas say enough to TPLF\nHow to Use Garlic to Promote Hair Growth\nGod`s Miracles through Memehir Girma Wondimu Hands\nEthiopia: Ethiopian Evangelical Church Union Press Release against False Prophet Israel\nmemehir Girma Wondimu met Protestant Pastor\nወንዶች የማይናገሯቸው 10 ሚስጥሮች።\nHow To Make Natural Viagra With Only 3 Ingredients\nተአምረኛው መነኩሴ ላሊበላን ደገመው | Lalibela Recreation\nGojjam towns celebrate liberation from Woyanne rule\nHow To Get Rid Of Bad Breath With Baking Soda\nHow to Get Rid of Intestinal Parasites (recipe) | Natural Cures\nEthiopia: Ambo People Blocked Illegal Sugar driven from Fincha Sugar Factory\nTips To Improve Your Grammar! ???? English Auxiliary Verbs | BE, DO & HAVE\nበገዥው ግንባር ኢህአዴግ ውስጥ ያለው ቀውስ ተባብሷል -- የአውሮፓ ዲፕሎማቶች አዲስ ጥረት\nMemehir Girma Wondimu and Wife of The Mayor\nMereja.com created with PHP Melody - Video Sharing Script.


1152x864 Charisma Carpenter, Dresses, Charisma Carpenter Long Hair, Black Dress, Smile, Charisma Carpenter Dress Style Wallpapers and Pictures, Photos, Posters 105885\nHD wallpapers Charisma Carpenter, Dresses, Charisma Carpenter Long Hair, Black Dress, Smile, Charisma Carpenter Dress Style 1152 x 864 desktop hd wallpaper download\n1152x864 Charisma Carpenter, Dresses, Charisma Carpenter Long Hair, Black Dress, Smile, Charisma Carpenter Dress Style wallpapers download with number 105885 for your monitor screen, smartphone, tablet or any other device.\nHere you will find the best quality and beautiful HD wallpapers for Desktop, Mobile Phones, Iphones, Htc, Samsung Galaxy, Nexus, Nokia, Sony, . These pictures, photos, posters, art prints and wallpapers in high quality, with a resolution 1152 on 864. These desktop wallpapers on the theme: Charisma Carpenter, Dresses, Charisma Carpenter Long Hair, Black Dress, Smile, Charisma Carpenter Dress Style.


Homemade video of a horny amateur girl - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Red Tube Free 05. Xvideos HQ 06. Tube Daily 07. Key PornTube 08. PornUnlim 09. HQ Red Tube 10. Xnxx HQ 11. Key Sex Tube 12. DR Tuber Free 13. Tube Daily 14. HQ XXX 15. HQ Drtuber 16. Empflix Free\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Red Tube Free Xvideos HQ Tube Daily Key PornTube PornUnlim HQ Red Tube Xnxx HQ Key Sex Tube DR Tuber Free Tube Daily HQ XXX HQ Drtuber Empflix Free Keez Movies Free Drtuber HQ Spankwire Free Porn Tube HQ TubeWolf Free HQ Xhamster HD Drtuber Tnaflix Free HQ x XNXX Tube 8 Free Xnxx HD Amateur Porn HD XNXX Amateur Porn Tube Cliphunter Free You Jizz Today Porn Unlim Sun Porno Today HQ You Porn Fuck MiMiMi Xvideos HQ Key Sex Tube Tube 8 Today Alphaporno Free YouJizz Free HQ Beeg HD x XNXX Drtuber Today Drtuber Free xHamster HQ Porn Hub Sex Tube Daily Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Homemade video of a horny amateur girl


ወደ አንድነት የሚያክሉትን አዲስ ነገር ሁሉ ለማየት ዩኤስኤክስ ሮሊንግ ፣ አይኤስኦ | Ubunlog\nወደ አንድነት 10 የሚጨምሩትን አዲስ ነገር ሁሉ ለማየት ዩኤስኤክስ ሮሊንግ\nየኡቡንቱ ቤተሰብ ኦፊሴላዊ ጣዕም ለመሆን የታሰቡ በርካታ ፕሮጄክቶች ከታዩ ረጅም ጊዜ ቆይቷል። ከመጨረሻዎቹ ውስጥ አንዱ ማመልከቻዎን ያስገቡ በየስድስት ወሩ በሚለቀቀው ዜና የተቋረጠውን ቀኖናዊ ግራፊክ አከባቢ እንደሚኖረን ብዙዎቻችን የጠበቅነው የኡቡንቱ አንድነት ነበር። ደህና ፣ በጭራሽ ተመሳሳይ አይመስልም ፣ ወይም እኛ ከሞከርን በኋላ እንረዳለን UnityX ሮሊንግ. ግን ይህ ምንድን ነው?\nከዚህ በታች ካለው ትዊተር የበለጠ መረጃ ከሌለ ፣ በዚህ ጊዜ ከ GNOME OS ጋር መገመት እና ማወዳደር እንችላለን። ምንም እንኳን “OS” ን ያካተተ ቢሆንም ፣ እሱ የተለመደ ስርዓተ ክወና አይደለም ፣ ግን ወደ GNOME የሚጨመሩትን ሁሉንም አዲስ ባህሪዎች የምንሞክርበት ምስል ነው። ዩኒቲኤክስ በኡቡንቱ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ እና አይኤስኦን ስንጀምር የስርዓተ ክወናውን ስም ማየት እንችላለን ፣ ስለዚህ ምናልባት የወደፊቱን እየገጠመን ነው የኡቡንቱ አንድነት.\n1 UnityX ሮሊንግ በተከታታይ ይዘምናል\n2 በግንባታ ላይ ... ቀጥል\nUnityX ሮሊንግ በተከታታይ ይዘምናል\nበኡቡንቱ ላይ የተመሠረተ አዲስ የሚሽከረከር አይኤስኦ ከ ‹XXX› (የቅርብ ጊዜዎቹን ለውጦች ማግኘቱን ይቀጥላል) ተለቋል እና በ ላይ ሊገኝ ይችላል https://t.co/ymdipZmk2g\nየአጋጣሚ ነገር ሆኖ https://t.co/Csrpr2LFik አገልጋዩ በአሁኑ ጊዜ ጠፍቷል እና ጉዳዩን ሪፖርት አድርገናል @fosshostorg pic.twitter.com/nfkI632qcf\n- የኡቡንቱ አንድነት ሪሚክስ (@ubuntu_unity) ነሐሴ 23, 2021\nበኡቡንቱ ላይ በመመስረት አዲስ የሚሽከረከር አይኤስኦ በ UnityX (የቅርብ ጊዜዎቹን ለውጦች መቀበሉን ይቀጥላል) ፣ እና በ https://drive.google.com/drive/folders ላይ ሊገኝ ይችላል። እንደ አለመታደል ሆኖ የ Unityx.org አገልጋዩ በአሁኑ ጊዜ ጠፍቷል እናም ጉዳዩን ለ @fosshostorg ሪፖርት አድርገናል\nእና አይኤስኦን ከጀመርን በኋላ ምን እናያለን? በእርግጥ ፣ በኡቡንቱ ላይ የተመሠረተ ስርዓት ፣ በሂሩት ሂፖ የግድግዳ ወረቀት። ኮንኪ እንዲሁም ይታያል ፣ እና በላይኛው አሞሌ በማዕከሉ ውስጥ ያለው የስርዓት ትሪ ምን እንደሚመስል ፣ በቀኝ በኩል የአጠቃቀም መረጃ እና በግራ በኩል ፓነሎች ክፍት መተግበሪያዎችን፣ አስጀማሪ / መተግበሪያ መሳቢያ ፣ የክፍለ -ጊዜ ምናሌ እና የቅድመ -መተግበሪያ መተግበሪያ።\nለሌላው ሁሉ ፣ ሁሉም ነገር ለእኔ በጣም እንግዳ ይመስላል። ቢያንስ በጂኤንኤም ሣጥኖች ምናባዊ ማሽን ውስጥ ፣ አይጤውን ጠርዝ ላይ ሳስቀምጠው አስጀማሪው አይታይም ፣ ምክንያቱም እንዴት እንደሚሰራ እርግጠኛ ስላልሆንኩ ግን ጥሩ ሀሳብ ይመስለኛል። እኔ ደግሞ በማዕከሉ ውስጥ ያለውን መጠን እና ግንኙነቶች (ትሪ ወይም የስርዓት ትሪ) ማየት እንግዳ ሆኖብኛል ፣ ግን እኛ የ ISO (ISO) እየተጋፈጥን መሆኑን መዘንጋት የለብንም። የሆነ ነገር "በግንባታ ላይ".\nልክ እንደጀመርነው እናያለን አንዳንድ አቋራጮችን የሚያብራራ መስኮት የመተግበሪያ አስጀማሪውን (Alt + A) ፣ ክፍት መተግበሪያዎችን (Alt + W) ፣ ወዲያውኑ ይውጡ (Alt + X) እና የድምፅ ቅንብሮችን (Alt + S)\nበግንባታ ላይ ... ቀጥል\nበአሁኑ ጊዜ ይህ ልክ ነው በሁሉም ዜናዎች የሚዘመን አይኤስኦ እነሱ እንደሚጨምሩ። እሱን ለመሞከር ከፈለጉ ከ ማውረድ ይችላል ይህ አገናኝ. የት እንደሚጨርስ እናያለን ፣ ግን አንድነት ጠራቢዎች ለ UnityX Rolling እና ለዴስክቶፕ የወደፊት ዕጣ ፈንታ እንደሚሰጡ አላውቅም።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ኡቡንሎግ » ኡቡንቱ » ወደ አንድነት 10 የሚጨምሩትን አዲስ ነገር ሁሉ ለማየት ዩኤስኤክስ ሮሊንግ\nኤንሪኬ ኤም አለ\nእኔ እነሱ በአንድነት ማድረግ የሚችሉት በጣም ጥሩ ነገር የፖላንድ አንድነት 8 እና ሁሉንም ነገር ወደ qt ማስተላለፍ ብቻ ይመስለኛል። ይህ የኃይል ማባከን ነው\nPoEdit 3 ፣ ትርጉሞችን ለማርትዕ ነፃ መተግበሪያ\nሊኑክስ 5.14-rc7 ከሚቀጥለው ሳምንት የተረጋጋ ልቀት በፊት የመጨረሻው RC መሆን አለበት


Purslane የፕሮስቴት በሽታዎችን ይረዳል?\nጊዜ: 2019-08-16 እይታዎች:\nUrsርስላን የኦሜጋ -3 ቅባት አሲዶች እና ፀረ-ባክቴሪያዎችን የበለፀገ የአትክልት ምንጭ እንደሆነ ይቆጠራል, ቶኮፌሮልን ጨምሮ, ascorbic አሲድ, ቤታ ካሮቲን, እና ሆዳምነት. የአልፋ-ሊኖኒሊክ አሲድ ይዘት እንደ አርታር ይለያያል, ጂኦግራፊ, እና አካባቢያዊ ምክንያቶች, ከእጽዋት እና ግንዶች የበለጠ መቶኛ ያላቸው ቅጠሎች ጋር. Ursርላን ካርቦሃይድሬትን ደግሞ ይይዛል, ቅባቶች, glycosides, አልካሎይድ (ኦልራሲንስን ጨምሮ), sterols, ሬሳዎች, triterpenes, እና flavonoids። የእፅዋቱ ቅድመ-ተባይ ንጥረ ነገሮች ስኮርፒይን ያካትታሉ, ቤርጋጋን, isopimpinellin, lonchocarpic አሲድ, ጠንካራ, ጂስቲሲይን, እና ሌሎችም. በፖርቱላካ ዝርያዎች ቅጠሎች ውስጥ አሚኖ አሲዶች phenylalanine ን ያካትታሉ, alanine, ታይሮሲን, እና ለይ የእፅዋት አሲዶች ሲትሪክትን ይጨምራሉ, ተንኮል, ዘረኛ, ሱኩኪኒክ, ፍሪሚክ, እና አሲቲክ አሲዶች። ተለዋዋጭው የፒ. ኦሎራcea የተማረ ሲሆን በዋነኝነት ሊናኖል እና 3,7,11,15-tetramethyl-2-hexadecen-1-ol.\nUrsርስላን የበለፀገ የቪታሚን ኤ ምንጭ ነው, ቢ, ሲ, እና E እና በካሮቲንቶይድ ይዘት ውስጥ ከፍተኛ ነው, ቤታ ካሮቲን ጨምሮ. ካልሲየም, ማግኒዥየም, ፖታስየም, ቅርፀ-ቁምፊ, ሊቲየም, እንዲሁም ሜላተንቲን ይገኛሉ.\nበጥንት ጊዜያት, ቦንሴል እርኩሳን መናፍስትን ለመከላከል ጥቅም ላይ ውሏል. የursርነኔል (Medicurs) መድሃኒት አጠቃቀም ቢያንስ ወደ ኋላ ተመልሷል 2,000 ዓመታት, ግን ከዚህ ጊዜ በፊት እንደ ጥሩ ምግብ ሆኖ ያገለግል ነበር. ባህላዊ መድኃኒት ለመድኃኒት አጠቃቀሞች ሰፊ ነው. የጥንት ሮማውያን ተቅማጥን ለማከም ቦርሳዎችን ይጠቀማሉ, የአንጀት ትሎች, ራስ ምታት, እና የሆድ ህመም. በባህላዊ ቻይንኛ መድሃኒት ለብዙ ሺህ ዓመታት አገልግሎት ላይ ውሏል (ቲ.ሲ.ኤም.) እና እንደ "አትክልት ረጅም ዕድሜ።" የአየር ላይ ክፍሎች ደረቁ እና ለ ትኩሳት ያገለግላሉ, ተቅማጥ, ካርቦኔት, ሽፍታ, እና ሄማቶቼሲያ.\nበአሁኑ ጊዜ ursርላን ለፕሮስቴት በሽታ በሰፊው የሚታወቅ ሕክምና ነው.\nፒርስሊን እንዴት ይሠራል??\nበየቀኑ 320mg የursርኔላን መውሰድ ከወሰደ ከስድስት ወር በኋላ በወንዶች የፕሮስቴት ሕብረ ሕዋሳት ላይ ለውጦች መለካት ይህ ተረጋግ provenል ፡፡.\nየፕሮስቴት ግግር ውስጠኛው ሽፋን እብጠትን እብጠት እንደቀነሰ ታየ ዩሪያውን የሚዘልቅ.\nኤስዲ ወንዶች አይጦች በዘፈቀደ በመመደብ ተመድበዋል, ሞዴል እና ህክምና ቡድኖች (6/ቡድን). ሞዴሉ እና የህክምና ቡድኖቹ በመርፌ ተወስደዋል 25% Xiaozhiling (0.2mL, ከቻይናውያን እፅዋት የተሰራ አንድ hemorrhoid መርፌ, ይህም የፕሮስቴት በሽታ አምጪ ተህዋስያንን ለማነቃቃት የሚያገለግል ነው) በላዩ ላይ, እና የቁጥጥር ቡድኑ በተለመደው የጨው መርፌ ተወስ wereል. ምርቱ ቦርሳውን አወጣ (0.3g / ኪግ) በቋሚነት በሕክምናው ቡድን ውስጥ የሚተዳደረው ለ 10 ቀናት, በቁጥጥር እና በሞዴል ቡድኖች ውስጥ ተመሳሳይ መጠን ያለው የጨው መጠን ተሰጠው.\nየእንስሳት ፕሮስቴት ሕብረ ሕዋሳት ሕብረ ሕዋሳት ከተለያዩ በኋላ በአጉሊ መነጽር ተመርምረው ነበር 30 ቀናት ሕክምና, ከዚያም ገልጦታል:\nበቁጥጥር ቡድን ውስጥ, አነስተኛ ቁጥር ያላቸው የኒውትሮፊሊዎች ብዛት ግን ምንም granuloma አልታወቀም.\nበአምሳያው ቡድን ውስጥ, ግራኖሞማ እና ብዙ እብጠት ሕዋሳት ታዩ ፡፡\nበቡድኑ ውስጥ ከሸንጎው ጋር ሕክምና ተደርጎላቸዋል, ከአምሳያው ቡድን ጋር ሲነፃፀር እብጠት ሕዋሳት እና ግራውማኖች በከፍተኛ ሁኔታ ሲቀነሱ ተገኘ.\nPurslane Prostatitis ን ማከም ይችላል?\nአንዳንድ ጥናቶች ከፕሮስቴት በሽታ ጋር የተዛመዱ ምልክቶችን ለማስታገስ ሊረዳ ይችላል.\nበስዊስ ጋዜጣ ዩሮሎሊያ ኢንተርኒስ ውስጥ የታተመ አንድ አነስተኛ ጥናት በ 2010, ተገምግሟል 102 ሥር የሰደደ የፕሮስቴት ህመም / ሥር የሰደደ የሆድ ህመም ሲንድሮም.\nህመምተኞቹ በሁለት ቡድን ተከፍለው ነበር: የመጀመሪያው ቡድን የተቀበለው ሀ ጥምረት የ “ቦል”, የአትክልት ስፍራ, የጫጉላ ሽርሽር , dandelion, የበቆሎ ሐር እና ሌላ 9 ባህላዊ ቻይንኛ መድሃኒት; ሁለተኛው ቡድን ብቸኛውን የዘንባባ ዛፍ አየ. ከስምንት ሳምንታት ሕክምና በኋላ, ሁለቱም ቡድኖች የሕመም ምልክቶች ላይ ጉልህ መሻሻል አሳይተዋል.\nየ Purslane ተጨማሪዎችን መውሰድ የጎንዮሽ ጉዳቶች ምንድናቸው??\nየዓመታት ምርምር በተከታታይ ማሟያዎች ምክንያት የሚከሰቱ ማናቸውም የጎንዮሽ ጉዳቶች በጭራሽ አልገለጸም. ስለዚህ የፕሮስቴት በሽታ ምልክታቸውን ለመቀነስ ለሚፈልጉ ወንዶች ጥሩ አማራጭ ይመስላል. ቢሆንም, ራሳችንን አናታልል.\nአንድ ተክል, ወይም ቫይታሚን, ወይም ንጥረ ነገር, ፈውስ አይደለም. o በጣም ፈጣን እና በጣም ውጤታማ የተፈጥሮ ህክምናዎች አሉዎት, ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች መካተት አለባቸው.\nከፕሮስቴት መድኃኒቶች ጋር ሲነፃፀር, ቦርሳዎችን የመውሰድ የጎንዮሽ ጉዳቶች መለስተኛ ናቸው. አንድ 2009 ለዝቅተኛ የሽንት ቧንቧ ኢንፌክሽኖች እና ለፕሮስቴት ስክለሮሲስ ጥቅም ላይ ሲውል የፔላሊን ውጤቶችን ዳሰሰ.\nብዙ ሙከራዎች እንደሚያሳዩት የጎንዮሽ ጉዳቱ ከፕሮስቴት መድኃኒቶች ይልቅ በጣም አደገኛ ነው. በጣም የተለመዱት የጎንዮሽ ጉዳቶች እምብዛም እና መካከለኛ ናቸው.\nቀዳሚየትኞቹ እፅዋት BPH ን ለመቀነስ ይረዳሉ?\nቀጣይprostatitis ለ የተፈጥሮ መፍትሄዎች


በፅናት የሚታገሉትን አርበኞች የሚያስቆማቸው የለም፤የድል ፍጻሜ የመጨረሻው ምዕራፍ ላይ ነን። | Freedom4Ethiopian\n← የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ምክንያት በማድረግ በኦሮሚያ ክልል ብቻ ወደ 70ሺ አካባቢ ሰዎች ለእስር መዳረጋቸውን አሶሼትድ ፕሬስ የፓርቲ አባላትን ዋቢ ባማድረግ ዘገበ።\nየህወሀት የበላይነት ይብቃ ያሉ ከ500 በላይ የአማራ ባለሥልጣናት ተባረሩ →\nበፅናት የሚታገሉትን አርበኞች የሚያስቆማቸው የለም፤የድል ፍጻሜ የመጨረሻው ምዕራፍ ላይ ነን።\nትግል ሲጀመር ከፍተኛ መስዋትነት እንደሚያስፈልገው ታስቦበት እና ታቅዶበት በከፍተኛ ዝግጅት ነው። ለዚህ ከፍተኛ የአቅም የሞራል እንዲሁም የእስትራቴጂካዊ ስልቶችን ተነድፈውና ታንጸው ውድ እውነተኛ ትግል የገነባን ሃይል ውድ የተባለውን ህይወቱን ሳይቀር ለሚወዱት አገርና ህዝብ ለመሰዋት ቆርጠው በመነሳት ብዙ ተጉዘው የነጻነት ፋና ሊበራ ሲል የድል ብስራት ሊበሰር ሲል አርበኞች ግንቦት ሰባት ላይ በሚደረጉ አጓጉል የስም ማጠልሸት ዘመቻዎች ትግሉን ወደ ኋላ እንጎትተዋለን አልያም አቅጣጫ እናስቀይራለን ብሎ ማሰብ ከሞኝነት የመነጨ ከብስለት ያልመጣ ጊዚያዊ መፍጨርጨር እንጂ ሌላ አይደለም።\nጥቂት የአርበኞች ግንቦት 7 ታጋዮች ጽናትና ለኢትዮጵያ ህዝብ ነጻነት ለማጎናጸፍ የከፈሉትን መሰዋት 1 ሁለት ታጋዮችን ልጥቀስ። ይሄ ማለት ግን አርበኞች ግንቦት ሰባትን ተቀላቅለው በርሃ በመውረድ ታሪክ ሰርታው ያለፉትን፤ አሁን ላይ ታሪክ እየሰሩ ያሉትን፤ በማስብ እንዲሁም በውጭም ሆነ በአገር ውስጥ ሆነው በተለያዩ መስኮች ደጋፍና ለትግሉ አጋርነታቸውን በመግለጽ የወያኔን እንቅስቃሴ በመከታተል መረጃ ከመስጠት አልፎ መፈናፈኛ የሚያሳጧቸውንም ውድ የኢትዪጵያ ልጆች ታስቦ የተጻፈ ነው።\nወያኔ እንደ ግንቦት ሰባት የሚፈራውም ሆነ የሚያቃዥው ሃይል በኢትዮጵያ ወስጥ የለም። የኢሳትን ሚዲያ የአርበኛች ግንቦት ሰባት ሚዲያ የኢትዮጵያን ህዝብ እስር ቤት ሲያጉር ከአርበኞች ግንቦት ሰባት ጋር ግንኙነት አለህ እያለ ነው፡ ይሄ የሚያሳየው ወያኔ በነዚህ የነጻነት ታጋዮች ምን ያህል እንደተሸበረ ነው።\nወያኔ ታጋይ አንዳርጋቸው ጽጌን በመያዙ እንደ ታላቅ ድል በመቁጠር ትግሉ አበቃለት፤ ከእንግዲህ በሃላ የአርበኞች ግንቦት ሰባትን የትግል መረጃ በእጃችን ገብቷል፧ በማለት ሲያደነቁሩን ከረሙ እውነት የሆነው እንደዛ ነውን? የወያኔ አስተሳሰብ እንዳርጋቸውን በመያዛቸው የትግሉን ሚስጢር አገኙትን? ትግሉስ ከአንዳርጋቸው መያዝ በሃላ ወደሃላ ብሏልን? በጥቂቱ እንየው\nከአንዳርጋቸው ጽጌ ቤተሰብ ብንጀምር ቤተሰቡን ጨምሮ ሚሊዮኖች ሰለ አንድዬ ጮኀዋል ድምጻቸውን አስተጋብተዋል። የጀመርከውን ትግል ዳር ሳናደርስ አንመለስም በማለት ወደ ከፍተኛ ትግል ውስጥ ገብተዋል ። ለዚህ በተለያዩ መድረኮች ላይ የአንዳርጋቸው ባለቤትና እንዲሁም እህቱ አንድዬ በመያዙ በተለያዩ መድረኮች ላይ ቁጭታቸውን በመናገር ስናደምጣቸው እንደነበር ሁሉ እስከመጨረሻው በአላማቸው በመጽናት የተጀመረው ትግል በመቀላቀል ወደበለጠ እልህ ገቡ እንጂ ወደ ኋላ አላሉም።\nአንዳርጋቸው ጽጌ ሲያዝ ትግሉ አበቃለት ተብሎ በጠባቦቹ ወያኔዎች ልቦና ውስጥ ቢታሰብም ቅሉ ብዙ የሚባሉት በአመራር ላይ ያሉት የገዛ ትልልቅ ስራቸውን የቤተሰቦቻቸውን ጉዳይ ትተው አንድዬን ያሰረውን የወንበዴዎች ስርአት ከስሩ ፈንቅሎ ለመጣል ወደ በርሃ በመውረድ የበለጠ ትግሉ እንዲቀጣጠልና የወያኔን መቃብር ወደማፋጠኑ ስራ የተገባው እንጂ ፈርቶ ወደኋላ የተመለሰም የሚመለስም አንድም ኢትዮጵያዊ ታጋይ የለም።\nለዚህም ነው ትግሉ የመረረ እና የወያኔ ጉጅሌ ከኢትዮጵያ ምድር ጠራርጎ ካላጠፋ እንደማይመለስ ሲያውቁ ጭንቀት ውስጥ በመግባት በተለያዩ ሚዲያዎች እንዲሁም ፌስ ቡክ ላይ የራሱን ጉጅሌዎች በማሰማራት አርበኞች ግንቦት ሰባት ላይ የስም ማጠፋት ዘመቻ የከፈቱት። ወያኔዎች ግራ ሲገባቸው እና መያዥያው መጨበጫው ሲጠፋቸው ከተያዙ በኋላ መፈራገጥ ለመመላለጥ በሚያስብል መልኩ እርግጫቸውን ያበዙት ሁሉም ኢትዮጵያዊ በሙሉ የወያኔን ስርአትን መቶ በመቶ ስለማይደግፍና ለነጻነቱ ለመብቱ ከአርበኞች ግንቦት ሰባት ጋር እንደሚሰለፍ ሰላወቁት እየሆነም ያለው እውነት ይሄ እንደሆነ ሰለተረዱት የመጨረሻ መፍጨረጨራቸውን ስም በማጥፋት ቢሰማሩም ታጋዮቻችን ወደኋላ ሊመልስ ደጋፊዎችን ግር ሊያስብል የሚችል ምንም ነገር የለም። ስራዎች በአገባቡ እየተሰሩ ስለሆነ።\nወያኔ ባላት መረጃ መሰረት የግንቦት ሰባት ሃይል ከታች እስከ ላይ ድረስ መረቡን የዘረጋ ከተራው ህዝብ እስከ ባለስልጣን ድረስ ስለላውን የተጠናከረ እንደሆነ ሰለተረዱት ምኑን ከምኑ አገናኝተው መመለስ እንደሚችሉ መላው ስለጠፋቸው በወሬ ጠንካራ እንደሆኑ ለመግለጽ ቢሞክሩም የውስጣቸው ባዶነትን ሊሸፍኑበት የሚችል እውቀት ወይም እውነት ሰለሌላቸው ሁሉን ነገር አግጥጦ ወደመጨረሻው ምዕራፍ መምጣቱ ያስጨነቃቸው ወያኔዎች ከመጣባቸው አደጋ ለማምለጥ የኢንተርኔት ታጋዮችን በመመልመል እየተፍጨረጨሩ የሚገኙት።\nያም ሆነ ይህ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ሊያውቀው የሚገባው ህውሃት ባሰማራቸው ስም አጥፊዎች ትግሉን ወደኋላ እንመልስዋለን ብለው የሚያስቡት ቅጥረኞችን ወደፊት የኢትዮጵያ ህዝብ ቅጣቱን ስለሚሰጣቸው እነሱን ትተን ትግሉ የሚጠይቀውን ስራ በመስራት የድላችንን ብስራት ለማክበር በቆራጥነት የሚታገሉትን ታጋዮች ሊያስቆማቸው የሚችል ምንም ሃይል እንደሌለ በመገንዘብ የድል ፍጻሜ የመጨረሻው ምዕራፍ ላይ እንዳለን ለማስገንዘብ እወዳለው።\nላይጨርሱት የተጀመረ ትግል የለም፡፡\nድል ለአርበኞች ግንቦት ሰባት!!\nሞት ለጨቋኞች ለገዳዮች!!


የመታጠቢያ ገንዳውን ካቢኔቶች ሲመርጡ, ጥራት ባለው የመታጠቢያ ቤት ከንቱዎች እርጥበት-ተከላ ችግርን የበለጠ እንመረምራለን. Due to a large amount of water used in the bathroom, አከባቢው እርጥበት አዘል ነው. So how is the 48-inch bathroom cabinets with sink moistureproof? ዛሬ, as a bathroom furniture manufacturer, ፍራንክ የመታጠቢያ ቤቱን የመስታወት መስታወት እርጥበት-ተከላካይ ዘዴዎችን ማስተዋወቅ ይፈልጋል.\nThe main source of moisture in the floor. The wall-hung and wall mounted bathroom cabinets solve the problem of moisture absorption at the bottom of the cabinet and successfully block 50% በመታጠቢያ ቤት ውስጥ ባለው እርጥበት ውስጥ ስለሚገባ እርጥበት. Bathroom corner cabinet wall mounted can not only avoid direct contact with the ground but also maximize the use of the upper bathroom space.\nየመታጠቢያ ክፍሉ ካቢኔ ከእንጨት የተሠራ ካቢኔቶችን የሚጠቀም ከሆነ, እርጥብ ማግኘት ቀላል ነው, እና ሳያውቅ እርጥበቱን ወደ ካቢኔው አካል ይመራዋል, ይህም በመጨረሻ ወደ መላው ካቢኔ መሻሻል ያስከትላል. የካቢኔው የታችኛው ክፍል ካቢኔውን የሚደግፍ ብረት እንደ እግሩ ቁሳቁስ የሚጠቀም ከሆነ, ችግሩ በዘዴ ይፈታል. በተጨማሪም, የአሉሚኒየም ካቢኔቶች እግሮች በጣም ጠንካራ ናቸው, ይህም የውሃ ገንዳውን ከባድ ግፊት መቋቋም ይችላል. And the anti-rust characteristics of aluminum can ensure that the cabinet legs do not rust after contact with water.\n3.ከወለል ፍሳሽ ጋር ቧንቧ\nከነጠላ ማጠቢያ ጣውላ ጋር በቀጥታ የተገናኘ ተፋሰስ የእኛ የተለመደ ነው, የአጠቃቀም ድግግሞሽም በጣም ከፍተኛ ነው. የመታጠቢያ ገንዳውን የውሃ መውጫ ቧንቧ ታችኛው ሳህን ውስጥ በማለፍ ወደ መሬት ይገባል. The condensed water in the basin will also take the opportunity to sneak into the cabinet bottom plate from the cutting edge of the plate so that the bathroom cabinet bottom plate is affected by moisture and deformation. ገንዳውን በታችኛው የቧንቧ መስመር መውጫ ላይ የውሃ መከላከያ ወለል እስከሚጭን ድረስ, የካቢኔ የአገልግሎት ዘመን ሊራዘም ይችላል.\nበተለመደው የመታጠቢያ ልምምድ መሠረት, በመጸዳጃ ቤት ውስጥ ያለው ገንዳ ወይም የውሃ ማጠቢያ / ሞቃት አየር ሲያጋጥማቸው ከፍተኛ መጠን ያለው የውሃ ውሃ እንደሚመነጭ እናገኛለን, which will flow into the bottom of the bathroom sink cabinets along with the table, ይህም ካቢኔው ሻጋታ እንዲሠራና እንዲሠራ ያደርገዋል. ከጊዜ በኋላ በካቢኔው የታችኛው ክፍል ውስጥ የውሃ መከላከያ አልሙኒየም ፎይል ወይም የጎማ ንጣፍ ማከል ከፈለጉ, ይህንን ችግር መፍታት ይችላሉ, ይህም እርጥበትን ብቻ ሳይሆን የመታጠቢያ ምርቶችን ማስተካከልም ይችላል.


Amharic to English Meaning of boot - amharic.english-dictionary.help\nEnglish to Amharic Meaning :: boot\nBoot - ቦት ጫማ Boot :: ቦት ጫማ Booted :: ንዳይነዳ Bootes :: ቡቴስ Booting :: መነሳቱ Bootless :: bootless Boots :: ቦት\nማስነሻ ቅደም ተከተል\nየመኪና ማስነሻ ሽያጭ\nEnglish to Amharic Dictionary: boot\nMeaning and definitions of boot, translation in Amharic language for boot with similar and opposite words. Also find spoken pronunciation of boot in Amharic and in English language.\nWhat boot means in Amharic, boot meaning in Amharic, boot definition, examples and pronunciation of boot in Amharic language.\nHardware (ሃርድዌር) :: When you replace the toilet seat go with with either plastic or brass hardware Item (ንጥል) :: Hannah paced through the busy crowds towards a small shop that sold every item of clothing under the sun Tester (ሞካሪ) :: The most costeffective tool for your wireless system is a dedicated battery tester Bookmaker (bookmaker) :: One example is bookmaking punters can now both back and lay horses over the web Note (ማስታወሻ) :: I crumpled the note as best I could and threw it over the wall\nTop (ጫፍ) :: Police are keen to speak to or receive information on a man in a redhooded top who was standing near to the incident Topic (አርእስት) :: theyll discuss the topic with you Total (ሙሉ) :: Queens forward Amy Goodall scored a total of 24 points in the affair adding 6 rebounds Totally (ሙሉ ለሙሉ) :: There is a lot of apathy at the club and the supporters are totally disenchanted Touch (ነካ) :: I only tolerated him because he was good for a touch now and then


English to Amharic Meaning/Translation of Flood\nEnglish to Amharic Meaning :: flood\nFlood - ጎርፍ Flood :: ጎርፍ Flooded :: በጎርፍ Flooder :: flooder Flooding :: ጎርፍ Floods :: ጎርፍ\nNoun(1) An overwhelming number or amount(2) Light that is a source of artificial illumination having a broad beam; used in photography(3) A large flow(4) The act of flooding; filling to overflowing(5) The occurrence of incoming water (between a low tide and the following high tide(6) Light that is a source of artificial illumination having a broad beam(7) Used in photography(8) The act of flooding(9) Filling to overflowing(10) The inward flow of the tide(11) Overwhelming flow(12) Quantity\nVerb(1) Cover with liquid, usually water(2) Supply with an excess of(3) Become filled to overflowing(4) Fill quickly beyond capacity(5) As with a liquid(6) Cover with liquid(7) Usually water(8) Inundate or submerge\nEnglish to Amharic Dictionary: flood\nMeaning and definitions of flood, translation in Amharic language for flood with similar and opposite words. Also find spoken pronunciation of flood in Amharic and in English language.\nWhat flood means in Amharic, flood meaning in Amharic, flood definition, examples and pronunciation of flood in Amharic language.\nPoster (የተለጠፈ ማስታወቂያ) :: The only thing we need money for is for printing flyers and posters Spiral (ጠምዛዛ) :: Kerrie reached down at her side and picked up a spiral notebook Slogan (መፈክር) :: I dont know if this painting was made for that purpose it could have been to prevent people from covering it with political slogans and posters\nMeanwhile (ይህ በእንዲህ እንዳለ) :: This isnt actually scheduled to go to trial until February 14 next year but in the meanwhile Intergraph seems to be getting the best of the skirmishing Measure (መጠን) :: the states retain a large measure of independence Measurement (መመጠን) :: As many as eight spots on the home page change each week in response to measurements of consumer interest Meat (ሥጋ) :: They had bread fruits meat butter water milk and even some cake\nVacuous (ወና) :: From his face you can see nothing but a kind of goofy goodnature and the vacuous halfbaked expression of a child bewildered by all the strange things that are going on all around him Variegated (በአንድነታቸው) :: The 15performance festival raised a plethora of transglobal issues through variegated stimuli


የእባቦች ንቅሳት - ንቅሳት የኪነ ጥበብ ሐሳቦች\nሲኒቶቶ የካቲት 22, 2017\n1. በታችኛው ክንፍ ላይ የእባቦች ንቅሳት ሴት ሴትን ይማርካታል\nቡናማ ሴቶች ከዋክብት በታችኛው እባብ ይወልዳሉ. ይህ የ "ንቅሳ" ንድፍ ቆንጆዎች እና የሚያምር ነው\n2. በሴት ልጅ ላይ በእንቅስቃሴ ላይ ንቅሳት እጅግ በጣም አስደናቂ እይታ ይሰጠታል\nጥቁር ቆዳ ያላቸው ልጃገረዶች በእውነተኛው የእባቡ ጠንቋይ ላይ ይህን ንቅሳት ይይዛሉ. ይህም እጅግ በጣም ጥሩውን መልክ እንዲሰጣቸው ያደርጋል\n3. በጀርባ ላይ የተቆረጠ ንቅሳት አንዲት ሴት ማራኪ እና የሚያምር ያደርገዋል\nሴት ልጃገረዶች በጀርባቸው ላይ እባብ ይወዳሉ. ይህም ይበልጥ ማራኪ እና የሚያምር ያደርገዋቸዋል\n4. በእጁ ላይ በእንቅስቃሴ ላይ ንቅሳት አንድ ልጅ ውብ ያደርገዋል\nቡናማ ሴት ሴቶች በእጃቸው ላይ ነጭ ቀለም ያላቸው ቀለም ያላቸው ንጣቶች ሲስቅ ይወጋሉ. ይህ የመነቀሻ ንድፍ ቆንጆዎች ያደርገዋል\n5. በቆዳው ላይ በእንቁ መነቀስ ላይ በሴቶች ላይ ፊትን ያደክማል\nቡናማ ሴቶች በቆጣው ላይ እባብ ይወዳሉ. ይህ የመነቀሻ ንድፍ እነሱን እንዲስብ ያደርጋቸዋል\n6. የታችኛው ጀርባ ንቅሳቴ ንቅሳት በጣም የሚያምር ነገር ያመጣል\nሴቶች በእባሳቸው ላይ ዝቅተኛ ቀለም ያለው የንጥል ንድፍ ያላቸው ሴት እባቦችን ይወዳሉ. ይህ የመነቀሻ ንድፍ አስቀያሚ እና አስገራሚ ያደርገዋቸዋል\n7. ጥቁር ቀለም ያለው ንድፍ ያለው በእጁ ላይ የተቀመጠው ንፁ ሰው ውብ ይመስላል.\nወንዶች ብቅ ያሉ ቀለም ያላቸው ንቅሳቶች በእራሳቸው ጥቁር ቀለም እንዲይዙ ለማድረግ በእጆቻቸው ላይ ንቅሳትን ይሠራሉ.\n8. በጀርባ ላይ ያለው የሶር ንጣጭ ሴቶች ልጃገረዶች እጅግ በጣም ጥሩ መልክ አላቸው\nLadies ሰዎች አስፈሪ መልክአቸውን ለመተው እባጻቸው በጀርባቸው ላይ ይወነዳሉ.\n9. ከጎረጎቱ በኋላ እባብ ቀለም ይላታል\nባለቀለም መደረቢያ የሚይዙ ወጣት ሴቶች በጀርባቸው ላይ እባቦችን ለመውሰድ ይወዷቸዋል. ይህ እንዲታዩ ያደርጋቸዋል.\n10. በትከሻ ላይ የተቆለፈ ንቅንቅ የሆነች ሴት አስቂኝ ናት\nቡናማ ሴቶች በጥቁር ቀለም ንድፍ በቡድናቸው ላይ ትከሻ ይወዳሉ. ይህ የ "ንቅሳ" ንድፍ በጣም ማራኪ እና የሚያምር ያደርገዋል\n11. ለላይ የላይኛው የቡሽ እርባታ የሴቶችን አመለካከት ይመለከታል\nውብ ሴቶች እንደ ውብ እባብ በደረቁ ጭኖቻቸው ላይ. ይህ የመነቀሻ ንድፍ ማራኪ እና የሴቷን ጥራት ይጨምራል.\n12. በእጁ ላይ በቀይ እና ጥቁር ቀለም የተሸከመ ቀለም ያለው ሴት እባብ የሚወደድ መስሎ ይታያታል.\nእማወራዎች በእጃቸው ላይ በእንቅስቃሴ ላይ ሆነው ንቅሳትን ይሞላሉ\n13. ሙሉ ክንድ በሶላር ታቱቶ ልጃገረዶች አስደናቂ ውበት እንዲኖራቸው ያደርጋሉ\nLadies ሰዎች አስገራሚ የሆነ ውበት እንዲሰማቸው በእጃቸው ላይ እባብ ይወዳሉ.\n14. ሴት ልጆች በእባብ ላይ ለመንጠቅ በእባጭ አንጓ ይለብሳሉ\nልጃገረዶች እጆቻቸውን ለማሳየት እና ለመሳብ የእባቡን መገጣጠፍ በእጁ ላይ በጨርቅ ያስራሉ\n15. በእጁ ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ንቅሳ በድምጽ ጥቁር ቀለም ላይ ሴቶች ላይ አረንጓዴ መልክ እንዲመስል ያበረታታል\nጥርት ብለው የሚመስሉ እመቤቶች በጥቁር ቀለም የተቀነባበረውን እባብ ለመነቀስ ይጥራሉ.\n16. በላይኛው የፊት እጀታ ላይ የእባቡ ንቅሳቶች ልጃገረዶች የኦፊሴ ዓይነቶች እንዲኖራቸው ያደርጋሉ\nሴቶች በጥቁር ቀለም ታስበው በቡድን ላይ ሆነው ንቅሳትን ይወዳሉ. ይህ የንቅሳት ንድፍ አስቀያሚ እና የሚያምር እንዲሆን ያደርጉዋቸዋል\n17. በግራ ጎን በኩል የእባቡ ንቅሳት, የሴት ታማኝነትን ከልጆች ጋር ያመጣል\nብዙ ልጃገረዶች ታማኝነትን ለማሳየት እና ለስላሳ መልክ እንዲመስሉ እባጻቸው በግራ እጃቸው በግራ ክንፍ ላይ መቀባትን ይወዳሉ\n18. ይህ የእባብ እባብ ቀለም በተቃራኒ ቀለም ያለው የግራ ክንፍ በጣም አስገራሚ ያደርገዋል\nአጭር እጀታ ያላቸው ባልና ሚስቶች ቀለም ያላቸው ማራመጃዎች እንዲስሉ, በግራ እጃቸው ላይ እንዲንቆጠቆጥ ቀለም ይነግራቸዋል.\n19. በእግሮቹ ውስጥ በቆዳ እና ሰማያዊ ቀለም ለሴቶች በእባብ በእንከስ መነፅር እንዲመስላቸው ያደርጋሉ.\nጥቁር ቆዳ ያላቸው ሴቶች በእግር ላይ ሰማያዊ ቀለም ያለው ንድፍ ለመፈለጊያው በእራሱ ጥርስ ላይ ይለፋሉ. ይህ የንቅሳት ዲዛይን ውብ እና ቆንጆ አድርገው እንዲያዩ ያደርጋቸዋል\n20. በቆጣው ላይ በእንቁ መነቅያ ውበቷ ሴት ያማረች ያደርገዋል\nቡናማ ሴቶች በሃርት ቀለም ላይ ከሶቅ ቀለም ጋር ሲወዳደሩ እባቦችን ይወዳሉ ይህ የጠለፋ ቅሌት ጥሩ መልክ አላቸው.\n21. Sጥቁር ቀለም ያለው ጥቁር ቀለም ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ሰው ብሩህ ያደርገዋል.\nጥቁር ፀጉር ያላቸው ሰዎች እባቡን ንቅሳት በጥቁር ቀለም ንድፍ ይወዳሉ. ይህ የንቅሳት ንድፍ ጥርሱን እንዲያንኳኳ ለማድረግ ፀጉራቸው እና የቆዳ ቀለምዎ ጋር ይዛመዳል.\n22. ልጃገረዶች ቆንጆዎቻቸውን ለማምጣት በእጃቸው ጀርባ ንቅሳትን ይከተላሉ.\nአሻንጉሊቶችን የሚለብሱ ሴት ልጆች የሌሎች ሰዎችን ትኩረት ለመሳብ እና ውብ መልክን እንዲሰጧቸው በእጃቸው ላይ ሆነው በእባቡ ላይ መጥቀስ ይወዳሉ.\n23. በሆድ የላይኛው የሆድ እባብ ላይ እባብ በጠለፋ ታጅቦ በሴቶች ላይ የሚያስደንቅ መልክ ይይዛል.\nሴት ልጆች በእባዳቸው ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ጥርስ በንፁህ ጥርስ የተሞሉ ናቸው.\n24. ከታች ጀርባ ጥቁር እና ሰማያዊ ቀለም ታስረው የተሰቀሉት ንቅሳቶች ልጃገረዶች እንዲማረኩ ያደርጋሉ.\nሴት ልጆች በእባቡ ላይ ንቅሳትን በመነቅነቅ ወደታችኛው ጥቁር ቀለም ባለው ጥቁር ቀለም ይይዛሉ\nቀጭኔዎች ንቅሳትየ koi ዓሣ መነቀስየጥቃት ሀሳቦችarrow ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትኦፕሎፐስ ንቅሳለሰዎች ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችመነቀስላባቴ ታኮቶየጨረቃ ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችጂሞሜትሪክ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችጥንድ መነቀስንቅሳትን ይለጥፉእግር ትነቀሳሙዚቃ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻየልብ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስዓይን መነቀሰቅአንበሳ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችየሎተስ አበባ መቆጣትየሄንሲ ንቅሳትበእጅ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትየአንገት ጌጥየቼሪ እብጠት ንቅሳscorpion ttooዝሆን ጥርስንስር ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችየጎሳ ንቅሳቶችየፍቅር ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየዊህዲ ንድፍመልህቅ ንቅሳትመላእክት ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶች


Tsegaye Eshetu ft. Sileshi Demissie - Min Honenal | ምን ሆነናል? Ethiopian Music 2019 - Ezega Videos\nTsegaye Eshetu ft. Sileshi Demissie - Min Honenal | ምን ሆነናል? Ethiopian Music 2019https://www.ezega.com/Communities/VideoThumbnails/b29bf06d803d4ad5889d316950a2575d.jpghttps://www.ezega.com/Communities/ViewVideo/4965/Tsegaye-Eshetu-ft-Sileshi-Demissie-Min-Honenal-Ethiopian-Music-20196/9/2019Tsegaye Eshetu ft. Sileshi Demissie - Min Honenal | ምን ሆነናል? Ethiopian Music 2019\nTsegaye Eshetu ft. Sileshi Demissie - Min Honenal | ምን ሆነናል? Ethiopian Music 2019


Ethiopian Semay: መስፍን ወልደማርያም-ዋለልኝ መኮንን ሁለት መንትያዎች ጌታቸው ረዳ (Getachew Reda - Editor Ethiopian Semay) Septemeber 28/2015\nመስፍን ወልደማርያም-ዋለልኝ መኮንን ሁለት መንትያዎች ጌታቸው ረዳ (Getachew Reda - Editor Ethiopian Semay) Septemeber 28/2015\nመስፍን ወልደማርያም-ዋለልኝ መኮንን ሁለት መንትያዎች\nጌታቸው ረዳ (Getachew Reda - Editor Ethiopian Semay)\nወደ ዋናው የመነገገርያ ርዕሴ ከመግባቴ በፊት ባለፈው ሁለት ሰሞን ጉሙዝ ላይ አማራዎች በደረሰባቸው የጎሳ ጥቃት፤ ኢሕአፓን በሚመለከት አስመልክቼ በደመፍላት የጻፍኩት ትችት እንደነበር ይታወሳል። አንዳንድ ሰዎች በኢሕአፓ ላይ በጻፍኩት ትችት፤ በተለይም ስም ጠቅሳችሁ “ሃማ ቱማ (ታጋይ እያሱ አለማዮህን) አስመልከቼ አንደጻፍኩት አድርጋችሁ በመደሰታችሁ የላካችሁልኝ ደብዳቤ እጅግ ከልቤ አዝኛለሁ። ላንዳንዶቻችሁም መልስ ጽፌላችሗለሁ። ይኼውም ፤ ሃማ የኔ አርበኛ እና የግል የትግል ጓዴ ስለሆነ ከቶውንም ሃማን ለማሳዘን፤ በሃማ ቱማ ባትመጡብኝ እጅግ አመሰግናለሁ።\nስንተታች ፖለቲካውን አስመልክተን እንጂ ለጥል ለግል ሽኩቻ አንዳልሆነ እንድታውቁልኝ አሳስባለሁ።ይኼ ደግሞ ሁሌም የምናደርገው ነው። ዩኒክ/ልዩ የሚያደርገንም ይህ ባሕሪያችን ነው። የኔን መነሻ እያደረጋችሁ በየፓልቶኩ ኢሕአፓን ስትዘልፉ አድምጫለሁ። ኢሕአፓን ወይንም እያሱን ቀዳዳ ተገኘ እያላችሁ፤ በየፓልቶኩ የምትዘልፉ ሰዎችም ከዚያ አንድትርቁ አደራ እላለሁ። በተረፈ ኢሕአፓ አለመታደል ሆኖ “ብዙ ባንዳዎች” ትግሉን እየበረዙ አበላሹት አንጂ “ኢሕአፓ” የሚስተካከል ነገር አስተካክሎ፤ የተበተኑትም አባሎቹን አሰባስቦ ባንድነት ትግሉን ቢመበራው፤ ወያኔ ይኸኔ ይገረሰስ አንደነበር በሙሉ ልቦና ነው የምላችሁ። ወደዳችሁትም ጠላችሁትም ፤ ኢያሱ ዓለማዮህ/ሃማ ቱማ አሁንም የትግል ጓዴ እና እጅግ የማከብረው አርበኛ እና ጋዴ መሆኑን በዚህ አጋጣሚ ወዳጆችና ጠላቶች ልነግራችሁ እፈልጋለሁ። Hama! the Hero, an author, poet, rare icon and the only revolutionary student leader of our time left on this earth. Viva Hama! Head up my brother!\nአሁን ወደ ርዕሳችን እንግባ። ሰፋ ያለ ትንታኔ ስለሆነ ጊዜ ወስዳችሁ አንድታነብቡት ይሁን።ለማንበብ የምትደክሙ “አጭር ተጓዠ ደካሞች” ካላችሁ ወደ አጫጫር ዜና አቅራቢዎች ሂዱ። ወዳጆች ሆይ እኛ ጻሐፊዎች ለታሪክ ሰነድ ለማስቀረት የምናደርገው ጥረት ድካም እና የጊዜ መጣበብ የምናደርገው ግብግብ ብትረዱልን እንዴት ደስ ባለን። በዛሬው በዚህ ርዕሠ ጽሑፍ የተመለከቱ በሁለት ታላቅ ኢትዮጵያዊያን ምሁራን ላይ እተቻለሁ።\nበቅድሚያ ምሁሩ ፕሮፌሰርና እና እውቅናቸው የገነነው መስፍን ወልደማርያምን እተቻለሁ።ከዚያ ወደ ዋለልኝ አመራለሁ። ከዚያም\_\_ በሚቀጥለው ሳምንት ልዑል ራስ መንገሻ ሥዩም “ፈጣሪ የወያኔ ዕድሜ ወንድሞቻችን ሥርዓት ዕድሜው ያርዝምልን” ፡ በማለት፤ የአማራን ዘር ማንዘር በማጥፋት ላይ የሚገኘው ፋሺስቱ የወያኔ የትግሬ መንግሥትን የመረቁበትን አንደበታቸው እተቻለሁ።\nከዚያም ቦታ ካልጠበበ ጋዜጠኛ ነበረች የሚባልላት በእስተ እርጅናዋ በፀረ አማራዎች በዘረኞቹ በእነ ኤፍሬም ማዴቦ የሚመራው “ግንቦት 7 ካድሬና ”የኢካዴፍ/ካረንት አፈይርስ አስተባባሪ የሆነቺው ወ/ሮ ብዙ ወንድማገኘሁ/የፓልቶክ ስሟ “ሙያዬ ምስክር” ስለ አማራ መደራጀት ጥላሸት የመቀባትዋ ጉዳይ የተናገረቺውን ከነፎቶግራፍዋ በመለጠፍ እተቻለሁ። ከዚያም ቂጣ ራስ በማለት እራስዋን የምትጠራ “ኦሮሞ ነኝ” ብላ ባንደበቷ የነገረችን፤ ሻዕቢያን እያወደሰች ትግሬውን የምትዘልፍ፤ ለሻዕቢያ ያደሩትና፤ አማራን ሲዘልፉ በቴፕ የተቀዱ፤ በጸረ አማራነታቸው የታወቁት የግንቦት 7 መሪዎችን በመከላከልና በማድነቅ፤ “መርማሪያዋ” ተብላ በብዕር ስም የምትጠራ፤ እጅግ ሲበዛ አውቀቷ፤ለዛዋ እና በመረጃ የተደገፈ ብርቱ የሆነ የመልስ አሰጣጥዋ የሚያረካ፤ ደምጸ መራዋ ኢትዮጵያዊት ታጋይ፤ ይህችን “ትንሽዬ ሕሊና ያላት ቂጣ ራስ” ሴትዬ ምን ብላ ታስተምራት አንደነበር አባ መላ ያወያያቸውን ውይይታቸውን እንመለከታለን። ይህ ለሚቀጥለው ይሆናል። ለዛሬ ግን ይህንኑ ከታች ያለውን እንመለክት።\nበተለያዩ ምክንያቶች አክብሬአቸዋለሁ። አሁንም አከብራቸዋለሁ።ባለፉት በርካታ አመታት እሳቸውን ለመከላከል ስል ከዘለፉዋቸው ከብዙ ጸሐፊዎችም ጋር ተጋጭቼአለሁ። ለሰሯቸው ብዙ በጎ ነገሮችን አሁንም አክብሮት እየሰጠሁ፤ ግልጽ ያልሆኑልኝ፤ የሚጎረብጡ ስለ አማራ ማሕበረሰብ የሰነዘርዋቸው አንዳንድ አስተሳሰባቸው ግን የአማራው ሕብረተሰብም ሆነ ሌላው ዜጋ አንዲያውቀው ማድረግ እንደ ዜጋ ጠቃሚ መከራከሪያ ሆኖ ስላገኘሁት በዚህ እንወያያለን።\nባለፈው ሁለት ሰሞን በሞረሽ ሊቀመንበር በአቶ ተክሌ የሻው የተጻፈ በኢትዮፓትርዮት እና በወልቃይት.ካም ድረገጾች፤ ኢትዮጵያዊያን ለፕሮፌሰር መስፍን ጥያቄ አንዲያቀርቡላቸው የዘረዘርዋቸው ጉዳዮች አንብቤ ፕሮፌሰሩ በአንደኛው መጽሐፋቸው ውስጥ ስለ አማራ እና ኦጋዴን ሶማሌዎች የሻከረ ግንኙነት የጻፉት ነገር በሚመለከት አትኩሮቴ ስለሳበው ይህ ትችት በፕሮፌሰሩ ላይ ለማቅረብ ነው።\nአንቱ የተባሉ እኚህ ምሁር እና የተከበሩ አዛውንት የሕብረተሰብ አስተማሪ የመሆናቸውን ያህል ስለ አማራ ማሕበረሰብ ያላቸው ግንዛቤ ሙሉውን መረጃ ያጠራቸው ይመስላሉ፤ ወይንም ባልታወቀ ምክንያት የሳሳው ግንዛቤአቸው የተዘጋ ይመስላል።\nብዙ ምሁራን ኤሊቶች/ሊሂቃን እርስ በርስሳቸው በፖለቲካም/ሃይማኖትም ሆነ ባንዳች ምክንያት ሳይግባቡ ሲቀሩ፤ ያንን ቁርሾ/አመለካከት/እምነት ተሸክመው ብዙውን ቅርያኔአቸው በገበሬው ማሕበረሰብ ጫንቃ ላይ ይጥሉታል። ማሕበረሰቡም ሊሂቃኖቹ በሚያስተምሩት መንገድ ወይ ተጠቂ ይሆናል፤ ወይ ተከታይ ይሆናል። በስሙ ይነገድበታል፤ ወይንም ይወቀስበታል። ባልሆነ መንገድ ገብቶም ለጥቃት ይጋለጣል።\nማሕበረሰቡ እራሱን የሚገልጽበት የራሱ ግንዛቤ እና አረዳድ ቢኖሮውም፤ የራሱን መጠሪያም ሆነ ግንዛቤ ‘ነጥቀው’ “ሊሂቃኖቹ” በሚሰጡት ስምም ሆነ የአካባቢ ግንዛቤ እንዲታጠር ያደርጋሉ።ይህ ድርጊት የሚፈጸምበት ምክንያት ለፖለቲካ፤ለሃይማኖትና ለስልጣን መቆናጠጫ ሲባል የሚከሰት ክስተት ነው።\nየአማራን ደህንነት/ሴክዩሪቲ/ሴፍቲ የሚጻረሩ ሃሳቦች፤ ለሌሎች ጎሳ ሊሂቃኖችን በማቀበል፤ በማስረጃ ያልተደገፈ ፕሮፓጋንዳ ለጠላት በማቀበል ስማቸው የሚወቀሱ አማራዎች መሃል (አማራ አይደለሁም ቢሉም፤ ያንኑ አከብራለሁ) አንዱ ፕሮፌሰር መስፍን መሆናቸውን አዝኛለሁ።\nፕሮፌሰሩ አማራን በሚመለከት ሲተነትኑ፤አማራ የሚባል የለም ይላሉ። ለዚህ ደግሞ በቂ ትንትና ሲሰጡ አልሰማሁም፤አላነበብኩም። አማራ የሚባል የለም እያሉ ለኢትዮጵያዊያን እና ለዓለም እየገለጹ ሲከራከሩ ቆይተው፤ “የለም” ሲሉት የነበረው “አማራ” የተባለ ማሕበረሰብ ደግሞ ከሃምሳዎቹ ዓ/ም ጀምሮ “አማራ” የሚባል ማሕበረሰብ እንደነበር ሳይታወቃቸው የራሳቸውን ሙግት እንደገና እራሳቸው ሲያፈርሱት “አቶ ተክሌ የሻው፤ ፕሮፌሰሩ” የጠቀሱት ማስረጃ ለማረጋገጥ ብዬ መጽሃፉን ገልጬ ሳነብበው እውነትም ፕሮፌሰሩ ሲሞግቱበት የነበረውን የእራሳቸው ነጥብ ተመልሰው ሲያፈርሱት ይታያል።\nፕሮፌሰሩ እንዲህ አይነት እራስን በራስ የመገራጨት/የመቃረንን ነገር የአፍ ወለምታ ነው እንዳይባል፤ በብዙ ገበሬ አነጋግሬአለሁ፤ማስረጃ አለኝ እያሉ ነው የጻፉትና የሚከራከሩት። ይህ የራስን ትንታኔ በግልፅ ያለመተንተን አቋም ሌላውን ውዥምብር ውስጥ የመክተት አባዜ በእርሳቸው የተወሰነ አይደለም። የፕሮፌሰሩን የተምታታ ሐረግ እየመዘዙ፤የእሳቸውን ኮቴ እየከተሉ እራሳቸውን አምታትተው ሌለውን የሚያምታቱ የፕሮፌሰር ተከታዮች ብዙ ናቸው።\nለምሳሌ ከላይ የጠቀስኳት፤ ድሮ አገር ውስጥ ማሕበራዊ ነክ የቴሌቪዥን ጋዜጠኛ ነበረች የሚባልላት ዛሬ በእስተእርጅናዋ “ከልጆች” ጋር የጠላ ቤት ወሬ የሚመስል በፓልቶክ ክፍል ውስጥ ዘረኝነትን ስታቀማጥል፤ ወሬን እንደ እሳት እየሞቀችበት “እኔም ከዚቹ ቀን ጀምሮ ዘረኛ መሆኔን አንድታወቁልኝ” እያለች በካረንት አፌይረስ/ኢካዴፍ ፓል ቶክ ውስጥ አዘጋጅ ሆና የትግራይን ማሕበረሰብ በመዝለፍ የምናውቃት የግንቦት 7 “ካልት” የሆነቺው ወ/ሮ ብዙ ወንድማገኝ የተባለች ሴትዮ፤ “አማራ የሚባል የለም” ከሚሉት የፕሮፌሰሩ ተከታይ ነች።\nየለም የማለት መብቷ ቢሆንም፤ የለም፤ወይንም አይደለሁም በሚለው ተወስና ዝም ብትል እኮ ባልከፋ፤ ሆኖም “አማራ አለ፤ ስለሆነም ተደራጅተን አማራን ከጨርሶ ጥፋት እንከላከል” ብሎ የተደራጀውን “ሞረሽ ወገኔ” የተባለው ፤ ’ሲቪክ’ ድርጅት፤ በመዝለፍ፤ አማራ የሚባል አለ የሚሉ ሁሉ ‘ለስልጣን ጉጉታቸውን ለማርካት ሲሉ ሊጠቀሙበት የተደራጁ ሰዎች እንጂ፤ የሌለን አማራ ለመከላከል እያሉ፤ በከፋ መልኩ ሊያስጨርሱት ነው” እያለች የሞረሽን መሪዎች እና ተከታዮች ባልታረመ አንደበቷ እየዘለፈች ስትወነጅል ትደመጥ እና፤ ደቂቃ ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ምላስዋን አጥፋ “እኔ ብመረመር ጥርት ያልኩ አማራ ነኝ ከጥፈሬ እስከ እራሴ” ፤በማለት እርስ በርስ የሚምታቱ አቋሞች ልክ እንደ ፕሮፌሰሩ የሚያንጸባርቁ ሰዎችን አድምጠናል። “የለም” ሲሉ ቆይተው አንደገና “አዎ አለ” ይሉናል። የቱን እንያዝ?\nየህች ጋዜጠኛ ነበረች የምትባል ሴት የተናገረቺው አንደበቷን በሚቀጥለው ሰሞን እራሱ በቻለ በትችት መልክ እመለስበታለሁ። ስለሆነም የፕሮፌሰሩ የተሳሳተ ትምሕርት እንደ ወ/ሮ ብዙ ወንድማገኘሁ በብዙ ሺዎች ሰዎች እርስ በርስ የሚምታታባቸው ተከታዖችን አፍርተዋል።\nጊዜው መቸም ቢሆን ጊዜው ለአማራው በከፋ መልኩ ነው እያንገላታው ያለው። ፕሮፌሰሩ የተምታታ አቁዋማቸው አይደለም ዋናው ትኩረቴ። አለ፤ የለም አይደለም። ትኩረቴ፤ ሕዝብን የማቃቃር ጽሑፋቸውን ላይ ነው ትኩረቴ። ልብ ማለት ያለበን፤ አማራ ነኝ የሚልም ሆነ አማራ አይደለሁም ብሎ እራሱን የካደ አማራም ሆነ ሌላው ወገን በአማራው ሕብረተሰብ ጥቃት ሲደርስ ዝምታን መምረጡ አሌ የሚባል አይደለም (ባለፈው ሰሞን ስለዚህ ጉዳይ በስፋት ገልጫለሁ) ከሊቅ እስከ ደቂቅ አማራ በልጆቹ የተከዳ ማሕበረሰብ ነው። ፕሮፌሰሩ ሰብአዊ መብት ተሟጋች ስለነበሩ በጎ ስራ ሰርተዋል። ወቀሳው እሳቸውን አይመለከተም (እኔ እስከተረዳሁዋቸው ድረስ)። ከወቀሳ ነፃ ያላደረጋቸው ግን አንድ ነገር አለ። ወደ ታች እንመለከታለን።\nበዚህ በወያነ ትግራይ ዘመን ለ24 አመት አማራው ጥቃት እየደረሰበት ይገኛል። ፕሮፌሰሩ “አማርኛ ተናጋሪ እንጂ አማራ አይደለሁም” ወይንም እየተጠቃ ያለው አማርኛ ተናጋሪ እንጂ አማራ አይደለም። አማራ የሚባል የለም፤ እያሉ ስለ አማራ ሕብረተሰብም ሆነ ስለ እራሳቸው ማንነታቸው የሚናገሩት “ሂፕክሪት/ዶግማ/ ግትር” ክርክራቸው እንደተጠበቀ ሆኖ ፤ አማራ የተባለ ማሕበረሰብ አማራ በመሆኑ ብቻ እየተጠቃ ፤እየተባረረ መሆኑን እሳቸውም በውስጠ ሕሊናቸው የሚክዱት አይመስለኝም።\nአማራን ለማጥፋት ”በኦጋዴን ሶማሌ ክልል” ውስጥ አማራን በሚጠሉ ሶማሌዎች እየተሰነዘረ ያለው አማራን የማባረርና የመግደል ወንጀል” ከመመከት ይልቅ “ወያኔዎች፤ኦጋዴን ነፃ አውጪዎች፤ኦነጎች……የመሳሰሉ የፋሺስት ድርጅቶች” አማራን ለማጥፋት የሚፈልጉት ብትርና መሟገቻ ሃሳብ በማቀበል ለፋሽሺስቶቹ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ “አማራን በሃላፊነት የሚያስጠይቅ፤ የሚጎዳ ጽሑፍ” ወያኔ ከገባ በሗላ ጽፈው ለጠላቶች አበርክተዋል። ያውም በመጽሐፍ ውስጥ ታትሞ የሚነበብ! ይህ ለምን ሆነ?\nከፕሮፌሰሩ ጋርም አብሮ፤ አማራው ገበሬ ዛሬ በአማራነቱ ብቻ ለመጠቃቱ ክስተት መነሻና ቆስቋሽ ሰበቦች የስታሊናዊ/ የማኦ/የማርክስ/ሌኒን የፖለቲካ ንዳድ ያበሰለው “ጫፍ የረገጠ/አክራሪ/አልትራ/ኤክስትሪም” ግራ ዘመም አቀንቃኝና በአማራው ማሕበረሰብ ላይ ከፍተኛ ዘመቻ ሲያካሂድ የነበረ የ70ቹ የተማሪ ማሕበረሰብም አብሮ ተጠያቂ ነው።\nይህንን ስናነሳ በግምባር ቀደም የሚታወሰው ሟቹ የቀ/ሃ/ዩኒቨርሲቲ ተማሪ ዋለልኝ መኮንን ነው። ወጣቱ ዋለልኝና ፕሮፈሰሩ በአማራ ላይ ሲመሰክሩ፤ ከአንድ እናት የወጡ “መንትያዎች” ይመስላሉ። ትግርኛው “ክናናን- ምናናን” ይላቸዋል። መንተያዎች ማለት ነው።\nበቅርቡ በሞረሽ ሊቀመንበር በአቶ ተክሌ የሻው የቀረበው ./ ለፕሮፌሰር መሥፍን የመጽሐፍ ምረቃ ታዳሚዎች እና ለእርሳቸው አድናቂዎች በሙሉ፣………… የሚል ለፕሮፌሰር መስፍን ያቀረቡት የጽሑፍ ጥያቄ፤ ፕሮፌሰሩ መልስ መስጠት ይጠበቅባቸዋል። አቶ ተክሌ የሻው ፕሮፌሰር መስፍን ከላይ በተጠቀሰው መጽሐፍ ውስጥ የጻፉትን ጥቅስ መነሻ ያደረጉትን ልነሳ፡\n“ ፕሮፌሰር መሥፍን ወልደማርያም፦\n«ሥልጣን፣ ባህልና አገዛዝ፤ ፖለቲካዊ ምርጫ» በሚል ርዕስ በ2003 ባሳተሙት መጽሐፈዎ ገጽ 120 ላይ እንዲህ ብለዋል።\n«ኅዳር 1951 ዓም ከአጼ ኃይለሥላሴ ጀምሮ እስከ ታላላቆቹ ባለሥልጣኖች ባሰራጨሁት የጥናት ጽሑፍ ስለኦጋዴን የሚከተለውን ብየ ነበር። «በጠቅላላው የአማሮቹና የሱማሌዎቹን ግንኙነት ላስተዋለው፣ አማራዎቹ የሚያሳዩት የበላይነት መንፈስና በሱማሌዎቹ ላይ ያላቸው ንቀት፤ ሱማሌዎቹ በበኩላቸው ያላቸው ኩራት በአማራዎቹ ንቀት እየተነካባቸው የሚሰማቸው ስሜት በአንዴ ይታወቃል። ``ቆሻሻ ሱማሌ``በያለበት የሚሰማ ነው። በዕድሜም ሆነ በክብር ከፍ ያሉትን ሱማሌዎች እርሰዎ እያለ የሚያነጋግራቸው በቁጥር ነው።---እንደዚህ ዓይነቱ የሌለውን የአማራ የበላይነትና የሱማሌ የበታችነት በግልጽም በድብቅም የሚያሳይ መንፈስ የሱማሌዎቹን ልብ በጣም እንደሚያሞክረው የሚያጠራጥር አይደለም። ሱማሌዎቹ ልክ እንደአማራዎቹ መሆናቸውን ሁሉ የተገነዘቡት አይመስሉም፤ ሱማሌዎቹም ሁሉ የሚውቁት አይደለም።» ………………………………………………”\n( መስፍን ወ/ማርያም «ሥልጣን፣ ባህልና አገዛዝ፤ ፖለቲካዊ ምርጫ» በሚል ርዕስ በ2003 ባሳተሙት መጽሐፈዎ ገጽ 120)\nአቶ ተክሌ እንዳሉት ፕሮፌሰሩ ከምን ጥናት ነስተው ነው ዛሬ አማራ በጅምላ እየተገደለ ባለበት ወቅት እንዲህ ያለ ውንጀላ ሊወነጅሉት የተነሱት በምን መነሻ ነው? የሚል ጥያቄ ይቀሰቅሳል። አሁን አማራው በገፍ እየተገደለ ባለበት ጊዜ እውን ከአንድ ምሁር የሚጠበቅ ነው? አማራው ብትር በበዛበት ሰዓት መወንጀሉ ጥቅሙ ምንድ ነው?\nሸመገሉ እንዳልል፤ ኣእምሮዎ ከወጣት አእምሮ በተሻለ የሚሰራ መሆኑን የሚያጠያይቅ አይደለም። ቢያምኑትም ባያምኑትም፤ ወያኔም ሆኑ ሶማሌዎቹ አማራን ለማዋከብ የእርስዎን ድጋፍ በእጅጉ ይፈልጉታል።ዋለልኝን እንደ አርበኛ የሚቆጥሩት ወያኔዎች፤ሻዕቢአዎች፤ ኦነጎችና ኦጋዴን ሶማሌዎች ይህንኑ አርስዎ የሰነዘሩት ውሸት እየዋሸ አማራውን መሰረተ ቢስ በሆነ ክስ በመወንጀሉ ነው የሚያከብሩት። ዋለልኝም ሆነ እነኚህ አገር በቀል ፋሺስት ግልገሎች፤ጣሊያኖች ያቀበሉዋቸውን የሃሰት መረጃ ነበር ተቀብለው አማራውን ሲወነጅሉ የኖሩት። ለርስዎ አይንት ሊቅ የተደበቀ ታሪክ አይደለም።\nበአማራው ላይ የጥላቻ ትኩረት እየተደረገበት፤ ሂደቱ እያደገ የመጣው፤ ከውጭ በኩል በውጭ ጠላቶች የተነዛ አገር ማፍረሻ መረጃ፤ ከአገር ውስጥ ደግሞ ዋለልኝና መሰሎቹ ያደለቡት ውሸት ሥር ሰድዶ ‘አማራ’ ለዚህ ጥቃት ተጋልጣል። እርስዎ ለሶማሌ ኦጋዴኖች በሰጡዋቸው ምስክርነትዎ እና ዋለልኝም ደግሞ “ብሔር፤ብሔረሰብ….ሕዘቦች” ብሎ አገር ለመበተኛ እንዲያመች በኮሚኒስት አጠራር ለሰየማቸው የኢትዮጵያ ነገዶች በጸረ አማራ ሃይላት ምስክርነታችሁ ቢሞገስም፤ በማይፋቀው የታሪክ ማሕደር “መንትያዎች” ሆናችሁ ተመዝግባችሗል።\nበትግርኛ አንድ ምሳሌ አለ፡ “አድጊ ተማህሊላ በላዒዓ አምጺኣ” ( አህያ ጮሃ ጮሃ የሚበላትን ጅብ አመጣች)፤ እርስዎ አማርኛ ተናጋሪ እንጂ አማራ አይደለሁም ቢሉም፤ ወያኔም ሆነ የወያኔ ሎሌዎች በየፓልቶኩ እርሰዎንም የሚያየውና የሚጠራው በነፍጠኛነት ነው። ወያኔ አማራን በሚመለከትበት መነፅር እርስዎንም አብሮ ያይበታል። ስለሆነ እርስዎም በሞላ ጎደል የወያኔ ተጠቂ እንደሆኑ የሚካድ አይደለም (ስለ እርስዎ ወያኔ ትግሬ፤ ጸሃፊዎች በትግርኛ ቋንቋ የሚጽፉት እና በራዲዮናቸው የሚንዘላዘሉበት ባለጌ ምላሳቸው ቢያነቡና ቢያደምጡ ኖሮ፤ ምንኛ በአማራ አንደተመደቡ ያውቁት ነበር)። እስኪ የእርስዎን እና የዋልልኝን የሃሰት ፕሮፓጋንዳ ለሶማሌ ኦጋዴኖች ያቀበላችሗቸው ብትር ስራ ላይ ውሎ ተተርጉሞ ፍሬ አፍርቶ ምን ውጤት አንዳሰስገኘ ከዚህ በታች ያለውን እንመልከት፡\nክቡር ፕሮፌሰር ሆይ!\nወያኔ ከትግራይ በረሃ ገስግሶ አዲስ አበባን ተቆጣጥሮ የሽግግር መንግስት ተብየው ሲመሰርት፤ የተሰነዘረን ንግግር እርስዎ አይስቱትም። ለአንባቢዎቼ ላስታውስ “አማራና ኦርቶዶክስን እንዳያንሰራራ አከርካሪውን ሰብረነዋል” በሦስቱ ቀለማት መሃል ነጭ መስመር ሆኖ ከመሃሉ ጥቁር ቀለም ይሰመርበት!”… “ጠላታችን ከባንዲራው በስተጀርባ ያለው ክፍል ነው” .... “ነፍጠኛው ይህንን ባንዲራ እያውለበለ...” “ይህ ጨርቅ!...” እያሉ በዕብዶች አዳራሽ ላይ ዕብዶች በብሔራዊ ሰንደቃላማችንና በአማራው ላይ የሰነዘሩትን ንግግር ምን ይሉ አንደነበር ሰምተናል።\nዛሬ ደግሞ በቅርቡ ከአንድ አመት ተኩል በፊት ማለትም በ2014 ዓ.ም እንደ ጎርጎርዮስ ዘመን አቆጣጠር ቅድመ አያቶቻቸው የኖሩበት፤ እንዲሁም ባለፉት አርባ እና ሐምሳ አመታት በጅጅጋ ከተማ ሲኖሩ የነበሩ የጅጅጋ የአማራ ማሕበረሰብ ኗሪዎች ለኢሳት የጻፉትን ደብዳቤ ልጥቀስለዎት፦\nእነኚህ ማሕበረሰቦች በሶማሌዎች እደረሰባቸው ያለውን የማባረር ዘመቻ እና ሌሎች የግፍ ተግባሮች እየተከታተለ አገር ውስጥ የሚያስተጋባላቸው የጋዜጣም ሆነ የራዲዮ ድርጅት ወይንም የፖለቲካ ተቃዋሚ ባለመኖሩ ፤ በ2014 እንደ አውሮጳ አቆጣጠር የጅጅጋ ኗሪዎች የሆኑት አማራዎች፤ ዋሺንግተን (አሜሪካ) እና አምስተርዳም (አውሮጳ) ውሰጥ ለሚገኘው በውጭ አገር ሃይላት የገንዘብ ዱጎማ ለሚንቀሳቀሰው “ኢሳት” ለተባለው ሻዕቢያዊው የግንቦት 7 ራዲዮና ቴ/ቪ የጻፉትን ደብዳቤ እንዲህ ይላል።\n( “ ቤታችን እየተነጠቅን ለጎዳና ተዳዳሪነት ተጋልጠናል። እስካሁን ድረስ በከተማዋ ውስጥ የነበሩት የአማራዎች ዋና ዋና የንግድ ተቋማትን እየተነጠቁ ለሶማሌ ተወላጆች እያስረከቡ ስለተደረገ አብዛኛዎቻችን ከተማውን እየለቀቅን ወደ መሃል አገር ሄደናል።\nተወልደን ያደግንበትን አገራችን አንለቅም ያሉትንም ፌደራላዊ ጫናዎች እየተደረጉ ከተማዋን ለቅቀው እንዲወጡ በደብዳቤና በቃል ትዕዛዝ ተነግሯቸዋል።\nየአንድ ቤሔር የበላይነት በሰፈነበት መልኩ “አማራ ወይንም ሐበሻ” የሚል መጠሪያ ተደርጎልን፤ እነሆ ከህጻናት እስከ ትልቅ በመንገድ በቢሮም እየተሰደብን መኖራችነን ሳያንስ፤ አሁን ደግሞ ያለምንም ልዋጭ ቤቶቻችን ተቀምተን ሜዳ ላይ ተጥለን እንገኛለን።\nየኛ ልጆች አንደልብ መንገድ ላይ መሄድ አይችሉም፤ ሱሩ የለበሰች ሴት ‘አማራ ነች’ እየተባለ በፖሊስ በዱላ ትደበደባለ፤ች። ማን ፖሊስ ማን ሃላፊ እንደሆነ በማናውቀው ሁኔታ የ “ሸሪዓ ፍርድ ቤት” ተቋቁሞ ቤቶቻችን እንድንለቅ እየተደረገ ነው። ተወልድን ባደግንበት አገር አንደ ሁለተኛ ዜጋ እንደ ቆሻሻ እየታየን ነው ብለዋል።”\nአንድ ስማቸው እንዲገለጽ ያልፈለጉ የከተማዋ ኗሪ በከተማዋ የመኖር ስሜታቸው እየተሟጠጠ መሄዱ ደግሞ በስልክ እንዲህ ሲሉ ተናግረዋል።\n“በዚህ አካባቢ የመኖር ስሜታችን ተሟጥዋል። ያፈራነውን ያለንን ነገር ለቀቅቀን ለመውጣት እየተዘጋጀን ነው። ሰላሳ እና አርባ አመት እና ከዚያም አመታት በላይ የኖርክብትን ቦታ ለቅቀህ ስትሄድ ዝም ብለህ ወፍ አይደለህ፤ በርረህ አትሄድም። አንዳንድ ያፈራሃቸው ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ፤ ልጆች ይኖራሉ..አንዳንድ ንብረቶች ይኖሩሃል… እነሱን ጥለህ አትሄድም፤ አጋጣሚና ዕድል ይገኝ እንደሆነ ብለን፤ አንዳንዶቻችን ያንን እንደምንም ብለን እያስተካከልን ብለን ነው እስካሁን እየተንገዳገድን ያለነው። የወደፊት በዚህ ከታማ የመኖሩ ተስፋ እንኳን እንጃ!..እንጃ!” )\nሲሉ አማራዎች እንደ ሶማሌ እስላም “ሸሪዓ ፍርድ ቤት” ቀርበው ንብረታቸው እያስረከቡ ወደ አገራችሁ ሂዱ እየተባሉ እንዲባረሩ ሲወሰንባቸው; ልጃገረዶች ልጆቻቸውም “ሱሪ” ታጥቃ ስትሄድ አንደ ሳውዲ አረቢያ “ሰፋጢን” ተብለው በሚጠሩ የሃይማኖት ፖሊሶች “አማራ/ሐበሻ” እየተባሉ በዱላ ይደበደቡ እንደነበር አማራዎች በጅጅጋ የደረሰባቸውን ግፍ አስረድተዋል።\nከዚህ ሌላ የኦጋዴን ሶማሌ ክልል ፕረዚዳንት ተብየው ጸረ አማራ ዘመቻ በማካሄድ፤ የአካባቢው ስማግሌዎችን ሰብስቦ፤ አማራ የሚባል ጠላታችን ነው “ትግሬዎች” ወዳጆቻችን ናቸው፤ እያለ ሶማሌዎች አማራውን እንዴት ማባረር አንዳለበትና፤ ማጥቃት አንዳለባቸው የቀሰቀሰበትን፤ በአውዲዮ ቪዲዬ የተቀረጸውን ማስረጃ ይህንን ይመልከቱ’-\nTPLF puppet Somali president secret video exposed TPLFs hate against Amhara May 8 2013\nእንግዲህ ክቡር ፕሮፌሰር መስፍን ይህ ግፍ ሲፈጸም በመጽሐፍዎ የዘገቡት በመረጃ ያልተረጋገጠ አማራውን የመወንጀል ዘመቻዎ የአካባቢው የፖለቲካ የፋሺስት ግልገል ድርጅቶችና እና የአካባቢው አክራሪ እስላሞች በአማራው ሕብረተሰብ ላይ ያነጣጠረ የተቀነባባረ ጥቃት ልክ አንደ እነ “ታምራት ላይኔ” ንግግር ለዛሬው ግፍ የእርስዎ ምስክርነት ተጨማሪ ብትር አላቀበልኩም ሊሉ ይችላሉ?\nይህ ፎቶግራፍ በዋናነት የተዘገበውና ድረገጽ ላይ እንዲሰራጭ ያደረገው በቅድሚያ ስያትል ለሚኖረው ለዋለልኝ ጓደኛ ለአቶ ዘውገ ፋንታን አመሰግናለሁ (በሁለታችን መሃል የከረረ ቅራኔ ያለን ቢሆንም ንብረቱ ነውና ምሳጋና አቀርብለታለሁ)። ይህ ካልኩ ዘንድ፤ ይህ ወጣት እጅግ መረን የለቀቀ ግራ ዘመም ፍልስፍና ያጠቃው፤በራሱ ላይ እና እሱን በፈጠሩ የአማራ ማሕበረሰብ ላይ መሰረተ ቢስ ውንጀላ በመሰንዘር፤ የኢትዮጵያን አንድነት ለመበተን፤ የዘር ጽዳት ለማካሄድ ታጥቀው የተነሱ አክራሪ ሃይላትና በታኝ/ኒሂሊስት ቡድኖች እንዲሁም እንደ እነ ወያኔና ኦነግ የመሳሰሉ ግልገል ፋሺስቶች፤ የዓላማቸው መሪ ተዋናይና ታላቅ ሰማዕት አድርገው በክብር የሚያዩት ወጣት ነው።\nየዚህ ወጣት ታሪክ በጓደኛው በዘውገ ፋንታ የተዘገበው ዘገባ የሚያመለክተው (የወቅቱ ወጣቶች አብዛኛዎቻችን ዋለልኝ በወቅቱ\nማን መሆኑን የምናውቅ ብንኖርም) ዋለልኝ በአዲስ አበባ\nዩኒበርስቲ ማህበርና (USUAA) በብሔራዊ የኢትዮጵያ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ማህበር (NUEUS) ከፍተኛ አመራር አባል ሆኖ ።የወቅቱ ማርክሳዊና ሌሊናዊ ግራ ዘመም የፖለቲካ አቀንቃኝ ዋና ነበር። ዋለልኝ ከነ ማርታ እና ጀብሃ ከላካቸው አንዳንድ ሰዎች ጋር ሆኖ በ1965 ዓ.ም ወደ ውጭ አገር አይሮፕላን ጠልፎ ለመውጣት ሲሞክር በጸጥታ ሃይሎች በጠለፋው ግብግብ ሰማይ ላይ እንዳለ ሕይወቱ አልፏል።\nለጠለፋው መነሻ ጓደኞቹ እንደሚሉት “ጀርመን በርሊን ውስጥ የኢሕአፓን ስብሰባ ለመካፈል ወይንም በዛው ለመቀላቀል፤ ከአገር የሚወጣበት መንገድ ስላጣ አማራጭ ስላልነበረው አይሮፕላን ጠልፏል። ሲሉ ሃሳባቸው ይገልጻሉ። ሆኖም እኔ ከኤርትራ የጀብሃ ፋይሎች እንደተረዳሁት ግን ፤ የጠለፋው ቀስቃሽ ፕላን የተቀነባበረው በኤርትራኖች አንደሆነ ነው። ከነ ዋለልኝ እና ማርታ መብራቱ…..በጠለፋው የተሳተፈው “ራዲዮ” እየተባለ በጀብሃ የቅጽል ስም የሚታወቅ ሕጋዊ ስሙ “ሳሙኤል ዮሃንስ” ቢሆንም ስሙን በመቀያየር ታደሰ መሐመድ፤ዑስማን መሓመድ በመባልም ይታወቃል፤። ይህንን ለማወቅ እኔ በኢትዮፕያን ሰማይ ድረገጽ በጻፍኩት፤ ከዚህ በታች ልጥቀስ፤-\n“ወደ ሊቢያ በተካሄደዉ ጠለፋ ተሳታፊ ኖሮ እንደገና ለሁለተኛ ጊዜ ከገረግር -ሱዳን በረሃ የአይሮፕላን ጠለፋ ለማካሄድ ታዝዞ፤ ወደ አዲስ አበባ ተመልሶ በመሄድ በንግድ ሥራ እየተሰማራ የሚኖር በማስመሰል ዋለልኝን በፍቅር ያኖሆለለችዉን መልከመልካምዋ “ፍያሚታ-ጊላይ” (በማርታ መብራህቱ) በኩል ዋለልኝን ለጠለፋዉ ስራ እንዲስማማ እና ጃንደረባዎቹም እንዲቀላቃሏቸዉ በማድረግ የተገንጣዮቹን የጠለፋ ስራ ለኤርትራዊያኖች ጥቅምና ተጨማሪ ሃይል እንዲሆኑ አድርጓል።ጠለፋዉ ከተከናወነ ከጥቂት ሰዓታት በሗላ ጠላፊዎቹ እነማን እና ለምን አላማ እንደነበር ተገንጣዮቹ ባስተላለፉት የራዲዮ መልዕክት በወቅቱ ተገልጿል። አማኑኤል ዮሃንስ ለማን እየተጋለ እንደነበር ማን እንደላከዉ ከዛ በፊት በሊብያዉ የጠለፋ ተልእኮ የተሳተፈ መሆኑን በጠለፋ ስራ መሰማራቱን ዋለልኝ በሚገባ ያዉቃል።ሃሎ!!!!ኵሩሩር!!!!\nበዋለልኝ ዙርያ የነበሩ ኤርትራዊያን ጃንደረባዎቹ አብዛኛዎቹ “ህዝባዊ ሓይልታት (ቡድን 2) ተብሎ የሚታወቀዉ የኢሳያስ ተከታዮችና ተዋጊዎች ነበሩ።በጠለፋዉ ወቅት የተሰማሩት 3 ኤርትራዊያኖች እና 4 ኢትዮጵአዊያን ነበሩ።ማርታ መብራህቱ፤ አማኑኤል ዮሃንስ ( “ራድዮ”) እና ዮሃንስ ፍቓዱ። በዚህ በኩል ደገሞ ዋለልኝ መኮንን፤ጌታቸዉ ሃብቴ ፤ተስፋየ ቢረጋ፤ታደለች ኪዳነ ማርያም። ነበሩ።….አማኑኤል ዮሃንስ (በሁለተኛዉና በሦስተኛዉ ዙር ጠለፋ ከነ ዋለልኝ የተሳተፈዉ ነዉ)ደበሳይ ገብረስላሴ፤ ሙሴ ተስፋሚካኤል፤ ዮሃንስ ስብሃቱ፤ ሙሴ ተስፋሚካኤል (አይሮፕላናችንን ጠልፈዉ ሊቢያ የገቡ ናቸዉ)።ዮሃንስ ስብሃቱ እና ሙሴ ተስፋሚካኤል በ1973 (ፈረንጅ) በተነሳዉ የዉስጥ አመጽ/እንቅስቃሴ (መንካዕ- ተብሎ በሚታወቀዉ የኢሳያስ የአፈና አርምጃ እነደተገደሉ ይታመናል።)”\nዋለልኝ ከነበረው እውቀትና ገናናነት እና ማርክሳዊ ርዕዮት ከጸረ አማራዎቹ ከኤርትራኖቹ ጋር ሚስጢርም ሆነ ግንኙነት በግሌ የሚያውቀው ነገር የአልነበረውም ማለት አይቻልም። ምክንያቱም የእጅ ቦምብና ሽጉጥ የመጣው ከአስመራ በኤርትራኖች በኩል እንደሆነ አንዳንድ ምንጮች ያመላክታሉ።” መረሳት የሌለበት ማርታ ኤርትራዊት ነች፡ የጀኔራል መብራህቱ ጎይተኦም ልጅ ነች። እስከዛሬ ድረስ ወንድሟ የሻዕቢያ ተሞዳሟጅ ነውም ይባላል።” (ምንጭ የራሴው/ኢትዮጵያን ሰማይ)\nእሷም እንዲሁ በዛው ወቅት የለችበትም ማለት ትንሽ የዋህነት ያሰኛል። ግንኙነቱ ምናልባትም በማርታ በኩል ዋለልኝን ማሳመን ሊሆን ይችላል። የቅርብ ጓደኛ ስያትል የሚኖሮው ወለየው ዘውገ ፋንታ ስለ ጓደኛው ዋለልኝ አንዲህ ሲል “Martha was a beautiful woman, but extremely uptight. She was the only person I could not break into laughter. If Wallelign walked to the bathroom or to the kitchen, she would stand and look. The first day I saw her with Wallelign, I asked him if she were his girl friend. He smiled and said: “Ziga.” በጽሁፉ ነግሮን ነበር።\nስለዚህም ዋለልኝ በአማራ ላይ ያሳደረው የተዛባ አመለካከቱ፤ ከሴት ጓደኛው ከማርታ ጋር የነበረው ንኪኪ ሳይጎትተው እንዳልቀረ እገምታለሁ። በወቅቱ ክስ ሲመሰረት፤ ማርታ በወቅቱ የቀ.ሃ/ሴ ዩኒቨርሲቲ ሕክምና ኮለጅ ተማሪ እንደመኖሯ ሁሉ፤ አይሮፕላን በመጥለፍ ለኤርትራ ነፃ አውጪዎች በሕክምና ፈቅዳ ለማገልገል እንደነበር፤ የታሪክ ምንጮች ከተከሰሰችበት ማሕደር ያገኙትን ይጠቅሳሉ። ልብ ማለት የሚኖርብን በረራው ከተጠለፈ በሗላ የኤርትራ ነፃ አውጪ ድርጅት ወኪል የጠለፋው ምክንያት ለኤርትራው ቡድን ድጋፍ ለመስጠት እንደነበር ከሊቢያ መግለጫ ሰጥቶ መኖሩን ልብ በሉ።\nያም ሆነ ይህ፤ ኤርትራኖች ዛሬም አሽከር አላጡም። የኢሳት ጋዜጠኞችም ሆኑ ግንቦት 7 የተባለው ድርጅት ሻዕቢያን ለማሞገስ በወያኔ እግር ለመተካት ብቅ ብሎ ወገቡን አለጥልጦላቸዋልና ከጠላት ጋር የመሞዳሞድ ክስተት ለታሪክ ማሕደር እንተወው።አሁን ኤርትራ ምድር ውስጥ ሆኖ የእነ “ፍረወይኒ” የቡና ጣዕም በማድነቅ እየጻፈ ያለው፤ ኤፍሬም ማዴቦ፦ “ነፍጠኞችን ቁጥጥር ሥር አድርገንላችሗል” ብሎ ለሻዕቢያ “ፈስቲቫል” ተሰብሳቢዎች ኦክላንድ ካሊፎረኒያ ውስጥ በአንደበቱ አረጋግጦላቸዋል። ይህች ቡቹላ ካሁኑ እንዲህ የጮኸች ስትድግ …….!!!!! ምን አንደምታደርግ አያሰኛችሁም?\nይህንን እንለፈው እና፤ ዋለልኝ አማራ ሆኖ አማራውን በጅምላ የሚወነጅል እጅግ አደገኛ “አልትራ” (ያልተገራ) ርዕዮት ሲያስፋፋ የነበረ unfairly/ ከምክንያታዊ ውጭ በሆነ መንገድ አማራን የወነጀለና ጥላሸት የቀባ ወጣት ነበር።\nምኒሊክ ሳልሳዊ ተባለ የግንቦት 7 ጸሐፊ እንዲህ ይላል።\n“ዋለልኝ መኰንን በአንዳንድ ግለስቦች እንደ ተራ አውሮፕላን ጠላፊ ቢታይም በኢትዮጵያ የተማሪዎች እንቅስቃሴና ለኢትዮጵያ ሕዝብ ነፃነት በተደረገው ትግል ታሪክ ውስጥ ያደረገው ግንባር ቀደም ተሳትፎውና የብዕሩ ለዛ ሚዛናቸው የደፋ ነው።” ይላል።\nእርግጥ ዋለልኝ ጠንካራ ጸሐፊ ነው። ለዛነቱ ምን ላይ እንደሆነ ባይገባኝም፤ ዋለልኝ ሲጽፋቸው የነበሩ ጽሑፎች ከትምህርቱ ደረጃ አኳያ እጅግ የመጠቁ እንደነበሩ አይካድም። ከጽሑፎቹ መካካል አንዱን በምሳሌ ብንወስድ ለዛ ያለው ሳይሆን ለዛ ቢስ የሆነ አማራውን ሕብረተስብ የሚወነጅል፤ለዛሬው የአማራ ሕብረተሰብ ስቃይ ከፍተኛ ብትር ያቀበለ “አናካሽ” ጸሐፊ ነበር (ነብሱ ይማረው፡ ከይቅርታ ጋር! ታሪክ ትቶልናል እና እንነጋገርበታለን። እየተነጋገርን ያለነውም ከእርሱ ጋር ሳይሆን የሱን ማሕደር የተሸከሙትን እና በመንገዱ የተከተሉትን ሻዕቢያዎች፤ወያኔዎች፤ኦነጎችን እና ወዘተ…ድርጅቶችን ነው)።\nአማራን በመዝለፍ የታወከቀው የወያኔው አማርኛ ተናጋሪው ክፍል የብአዴን ድርጅት አመራር አባል “አለምነው መኮንን” የተባለው ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ሳይጨርስ ወደ ወያኔ አሽከር ወደ ብአዴን ድርጅት ተቀላቅሎ፤ ዛሬ ስልጣን ተሰጥቶት አማራውን “አማራ በባዶ እግሩ እየሄደ በስንፋጭ ትምክሕት የታጀለ መርዝ ንግግሩን እስካሁን ድረስ ማቆም ያልቻለ፤ትምክህት እየተመገበ ያደገ፤……እያለ “የብአዴን ሁለተኛ ሰው” የሆነው ባሕርዳር ውስጥ ተቀምጦ የተናገረው ዘለፋ፤ በእኔው ድረገጽ በኢትዮጵያን ሰማይ ላይ “የአመቱ ባለጌ ሰው ተብሎ” የተሰየመው አለምነው መኮንን እና ዋለልኝ መኮንን እንደ አጋጣሚ ሁለቱም “ወሎየዎች” ናቸው። ባለመታደል ሆኖ አንዳንድ ጊዜ ልጅ አባቱን ይዘልፋል፤ ይክዳል የሚባልበት ውቅት አለ። እነኚህም ለዚህ ምሳሌ የሚመቹ ናቸው።\nየነ አለምነህ መኮንን አማራን የመዝለፍ የቅጥረኛነት ባሕሪ ሲሞገስ ሰምተናል። “ሲሳይ መንግሥቴ አዲሱ” የተባለ የብእዴን ታጋይ የነበረ ዛሬ በወያኔ ሥርዓት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የሕግ እና የፌደራልዝም መምሕር የሆነው ግለሰብም፤ ዘለፋው “ወርቅ የሆነ አባባል” ሲል አማራን መስደቡን ደግፎታል።\nወደ ዋለልኝ ስንመለስ፡ ሕዳር 10/1961 በታታመው “ታገል በሚባለው ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች መጽሔት ላይ ‘የብሔረሰቦች ጥያቄ በኢትዮጵያ’ (On the Question of Nationality in Ethiopia) አማራውን ክፉኛ ወንጅሏል። ባገሪቱ ውስጥም የመድብ ትግል ሳይሆን ዋነኛው ጥያቄ የብሔር ጥያቄ ችግር ነው፤ በማለት ማርክሳዊ አመለካካቱን በማስፈር ጨቋኛም “አማራ ብሔር” ነች ሲል ይከራከራል።\nይህ በዚህ የተሳሰተ አባባሉ ሳይገታ ዋለልኝ የገዛ አገሩ “ፌክ ኢትዮጵያ፤የአማሮች ኢትዮጵያ…..” ይላታል። እርሱ አማራ ሆኖ “ኢትዮጵያን የአመሮች ንብረት ነች! ኢትዮጵያዊ ለመሆን መታወቂያዉ የአማራን ስም መያዝ ነዉ” ፤ካልሆነ ዜግነትህ አይከበርም፤ አይታወቅልህም” እያለ የነዛዉ ጸረ-አማራ ዉዥምብርና የውሸት ፕሮፖጋንዳዉ ከኤርትራዊያን ተጨምቆ ወደ እሱ ተላልፎ እንደ ራሱ ቅባት ሲጠቀምበት የነበረው ጸረ አትዮጵያ አፍራሽነቱ መረን የለቀቀ ነበር።\nበጽሑፉ እንደተነተነው ግን የኤርትራኖች ትግል እንደ ኮለኒ የተመለከተው አልመሰለኝም። እሱ ሚለው የብሔረተኛ ትግላቸው በወዝ አደርና ዓለም አቀፋዊ እይታ ያላቸው ሰዎች ሳይሆን በከበርቴዎች እና በአካባቢ ባለርስቶች የተመራ ስለሆነ ትግላቸው ከእኛው ጋር አይሄድም፤ ስለሚል ስለ ኤርትራ ግልጽ አቋም አላስቀመጠም። እንደተረዳኝ ከሆነ።\nዋለልኝ ብርቱ አንጎል እንደነበረው በምንም መልኩ የሚካድ አይደለም። ሆኖም ያ ብርቱ አንጎል አማራ ላይ ሲደርስ ፍርስርሱ የወጣ ብቻ ሳይሆን አማራን በሃሰት በመወንጀሉ እጅግ አስገራሚ ክስተት ነው። ምናልባትም ወደ እዛው ሊያመራው ያስቻለው መንገድ ብዬ የምጠረጥረው ማርታ ግንኙነት ይሆን? ትግሬው የፍቅርን ምንነት ሲገልጽ “ፍቕሪ ዑውር” ይለዋል (ፍቅር ዕውር ነው) ፍቅር የወንድ እቅጣጫን ያሳስታል፡ መጽሐፍ ቅዱስም ተናግሯል።ሃይለኛ ፖለቲከኛ እና ሽፍታ በሴት ይማረካል። ሌላ ምክንያት ይኖሮው ይሆን? መልሱ ለታሪክ እንተው እና፤-\nOn the Question of Nationality in Ethiopia- by Wallelinge Mekonnene Arts IV, HSIU Nov. 17, 1969 ብሎ ሳላመነታ ለክርክር (ፕሮቨኬሺን) አቅረቤዋለሁ ያለለትን ወረቀቱ እንዲህ ይላል፦ “አደራ የምላችሁ ከጽሁፌ ውስጥ ሐረግ /አረፍተ ነገር በመምዘዝ ከዋናው ተልእኮ በመነጠል የማይሆን ትርጉም ከመስጠት ተቆጠቡ” ይላል። ዋለልኝ ይህን ይበል እንጂ በአማራ እና የኢትዮጵያ ሕዝብ ምንም ባስተዳዳር ቢበደልም መስዋእት ለመሆን ሲሽቀዳደምላት የነበረው ሕዝቧ “ኢትዮጵያ ብሔራዊ ስሜቱ የውሸት ነበር” “ምንም አልነበረውም” ሲል የሰነዘረው መሰረተ ቢስ ውንጀላው ሐረግን በመምዘዝ መተርጎምና መጠምዘዝ አላስፈለገኝም። መልዕክቱ ቀጥተኛ እና ግልጽ ስለሆነ ስለ አማራ እና ኢትዮጵያ ምን ብሎ አንደጻፈ/እንደተከራከረ አሳያለሁ። ላሰምርብት የምፈልገው ጉዳይ ግን “ዋለልኝ አገሩ አይወድም” የሚል ክርክር አይደለም እየተከራከርኩ ያለሁት። እያልኩ ያለሁት ጠንካራ አገር ወዳድ ሆኖ እያለ፤ ዘመናይ አስተዳዳርና ፍትሕ ፈላጊ ቢሆንም፤ ስለ አማራ እና በገዛ አገሩ የነበረው ግንዛቤ የተበረዘና ጠንከር ባለ ቃላት ልጠቀምና “አገሪቱን ለብጥብጥ የሚያነሳሳና የተመረዘ” መርዘኛ እና በታኝ አቅጣጫ የሚያራምድ ነበር ነው አባባሌ።\nፕሮፌሰር መስፍን እና ዋለልኝ ልዩነታቸው “ፕሪፌሰሩ“ አማራ የሚባል የለም ሲሉ፤ ዋለልኝ ደግሞ አማራ የሚባል አንደነበር ነው በወቅቱ ግልጽ ያደረገው። ያ ካልሆነ አማራን በመወንጀሉና ጥላሸት በመቀባት ረገድ ልዩነታቸው ብዙም አይራራቁም።\nዋለልኝ አንዲህ ይላል፡\n“…. the Question of Nationalities-some people call it ridiculously tribalism-but I prefer to call it nationalism.”\n“….What are the Ethiopian people composed of? I stress on the word peoples because sociologically speaking at this stage Ethiopia is not really one nation. It is made up of a dozen nationalities with their own languages, ways of dressing, history, social organization and territorial entity.\n“And what else is a nation? It is not made of a people with a particular tongue, particular ways of dressing, particular history, particular social and economic organization? Then may I conclude that in Ethiopia there is the Oromo Nation, the Tigrai Nation, the Amhara Nation, the Gurage Nation, the Sidama Nation, the Wellamo [Wolayta] Nation, the Adere [Harari] Nation, and however much you may not like it the Somali Nation.”\nየነ “ፋኖን” መጽሐፍ በማንበብ በስሜት የተወነጨፈው ወጣቱ ዋለልኝ “አገር ማለት አንድ የቋንቋ ልሳን፤ አመጋገብ፤አለባበስ፤ አንድ የተሳሰረ ማሕበራዊ፤ምጣኔ ሀብታዊ፤ እና ተመሳሳይ የጋራ ታሪክና ድምበር፤ ሲኖረው ብቻ ነው አገር/ብሔር ወይንም አንድ ሕዝብ ሊባል የሚቻለው፡ ካልሆነ ግን ኢትዮጵያ የብሔሮች ስብስብ እንጂ፤ ይህንን ያላሟላች ባሁኑ ጊዜ እራስዋ የቻለች አንድ ወጥ የሆነች አገር አይደለችም”። ይላል። ብሔር በትክክለኛ ትርጉሙ “አገር ማለት ነው”። ዋለልኝ የሚለን ደግሞ ኢትዮጵያ የተለያዩ አገሮች ያቀፈች ብሔር/አገር ነች ይለናል። አገሮች የሚላቸው ደግሞ ሲተነትን ኦሮሞ ነሺን/ ብሔር/አገር አማራ ነሺን/አገር/ብሔር ሲዳማ ጉራጌ ነሽን/ አገር ወዘተ…ወዘተ. የተባሉ አገሮች በኢትዮጵያ ውስጥ አሉ። ይላል።\nየፋኖን መጽሐፍ አንባቢው ዋለልኝ ሊቃጣው የፈለገው “ኢትዮጵያ የተጠቀሱትን አገሮች/ብሔሮች ኮሎኒያሊሰት ነች” ለማለት ነው።\nእንደ አገር ሳይሆን አንደ ጭቃ ተጠፍጥፋ አማራዎች እና ትግሬዎች\nያገጣጠሟት አሁንም የሚገዝዋት “የውሸት ስራ የሆነች አገር በመባል የምትጠራ “ፌክ ኢትዮጵያ” የምትባል በአማራ ገዢዎች የሚቀሰቀስ ኢትየጵያዊ ስሜት እንጂ በውስጧ የሚኖሩ ኗሪዎቻ ኢትዮጵያዊ ብሔራዊ ስሜት የሌላቸው የውሸት አገር ነች” ሲል ይወነጅላል። ዓድዋ፤ ማይጨውና የመሳሰሉ ኢትዮጵያዊነት ስሜትን ለዓለም ያስመሰከረ ሕዝብ “በውሸት ስሜት” የሚነዳ ሲል ሕዝብን ይዘልፋል። ስለ አገሪቱ ብሔራዊ ስሜት የመሰከሩ የውጭ የታሪክ ሰዎችም አብሮ ይገርፋቸዋል።\nPREVAIL – THE WAR IN AFRICA THAT CHANGED THE WORLD [Book Trailer]\nበምንሊክም፤ በሃይለስላሴም ዘመን ጠላት አገሪቷን ለመውረር ሲመጣ፤ ኦሮሞ፤ አማራ፤ትግሬ፤ጉራጌ፤እስላም ክርስትያን ሰይል ባብዛኛው ፤በብሔራዊ (ሃጋራዊ) ስሜት ተነስቶ ጠላት ድል በመምታት፤ ሊደርስ የነበረው ውርደት ቀንሶ አንዳንዴም ጭራሽኑ\nዓለም በሚያስገርም ጀብዱ ተዋግቶ ጠላትን አሳፍሮ መልሶዋቸዋል። እነኚህ ልባቸው፤ቀ፤ቀባቸው፤ ሕሊናቸው አካላቶቻቸው ሁሉ ባገር ፍቅር፤በብሔራዊ ስሜት የተገነባ ነው።\nያውም በተደጋጋሚ! እነ ዋልልኝ “ፌክ’ኢትዮጵያ፤ “ስሜተ ቢስ ዜጎች፤ እያለ ያዋረደው ሕዝብና አገር።ዋልልኝ ያ ሁሉ ጀግንነትና ጀብዱ፤የገዢ መደቦች ብሔራዊ ስሜት ያነሳሳው፤የገነባው እንጂ ሐቀኛ ሃገራዊ ስሜት የተንጸባረቀባት አገር አይደለችም፡ ይላል። ከላይ የሰጠሗችሁ የመጽሐፍ/ቪዲዮ ማስታወቂያ፤ ጣሊያን ሲወጋን፤ ብሔራዊ ስሜታችንን ለመግደል ሲዘምትብን፤ እንኳን ኢትዮጵያዊያን ቀርቶ፤ የውጭ ዜጎችም (ዋለልኝ ተጓዦች/ጎብኚዎች ይላቸዋል ሲያሳንሳቸው) ብሔራዊ ስሜታቸው ከኢትዮጵያዊያን ጋር አብሮ ስለነጎደ ፤ስሜታቸው ተጋግሎ በመላው ዓለም ያደረጉት ሰላማዊ ሰልፍ በቪዲዮው እዩት። የዋለልኝ ስሕተት በግልጽ ይታያችሗል።\nአገራዊ ስሜት ሽማግሌዎቹ ብቻ ሳይሆኑ ወራሪ ሲመጣ ወጣቱም በእንዲህ ያለ አገራዊ ስሜት ተገንብቶ ነበር ጠላትን ያርበደበደው፤\nከእነዚህ ከላይ በፎቶግራፍ ከተመለከትናቸው የአገር አርበኞች የተላላፈ ብሔራዊ ስሜት፤ የትግራይ ፋሺስት ግልገሎቹ ከትግራይ ገስግሰው በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ላይ ሰላማዊ ሰልፈኞች ላይ የወደብ ጉዳይ እና የኤርትራ ግንጣላ የሴራና የባንዳዎች ውሳኔ ነው ብለው የግራዘያኒ ጥይት እሩምታ ሲያወርዱባቸው፤ የኢትዮጵያ ፈጣሪ ይመስገን “ኢትያዊ ብሔራዊ ስሜት” አልጠፋም ነበር። ይህንን ታሪካዊ እና rare/ የማይገኝ እግዚሄር እራሱ ያነሳው ታአምራታዊ የአምላክ ስራ/ፎቶን” አብርን እንመልከት። አሌፍ በተባለው መጽሔት ታትሞ ነበር። እነሆ፤\nዋለልኝ፤ “There is of course the fake Ethiopian Nationalism advanced by the ruling class and unwillingly accepted and even propagated by innocent fellow travellers. ይላል።\nዋለልኝ በህይወቱ እያለ የሕዝቡ ኢትዮጵያዊ ስሜት እንዴት ግሎ እንደነበርና “በአገርና በሚስት የለም ዋዛ” ብሎ መመሪያው ያደረገ “አንድ” ሕዝብ፤ እንዴት እንዳልገባው ባይገባኝም፤ በሃገራችን የታዩ ተደጋጋሚ ጀብዶች (ከጦርነት እስከ ስፖርት) የገዢ መደቦች የፈጠሩት ከሆነ፤ ከሕዝቡ ይልቅ ለገዢዎች ግርማ ሞገስ መስጠቱ የዋለልኝ ግምገማ ለእኔ አስገርሞኛል።\nገዢዎች መመስገን የሚገባቸው ቦታና ክብር ፣መስጠት ያለ ነው፤ ምክንያቱም ሃገራዊ ስሜቶች መሪዎች ናቸው የሚመሩት፤ከዚያም ሕዝቡ ሆ ብሎ ይከተላል።ሆኖም የተገኙት ድሎች ያለ ብሔራዊ ስሜት የተገኘ ነው ብሎ የሚያምን ምሁር ሁሉ “ያስተሳሰብ ችግር አለበት ማለት ነው። የዓለምን ኢምፔሪያሊሰት ወራሪ ፋሺስት ዓድዋ ተራሮች ላይ “ማማ ሚያ!!!!እማዬ ሆይ! እማዬ ድረሺ!” እስኪል፤ በእምብርክኩ ያስኬደው ኢትዮጵያዊ ብሔራዊ ስሜት የት ሊደበቅ ነው? የሕዝቡ ኢትዮጵያዊነት ብሔራዊ ስሜት ያመነጨው ድል ካልሆነ ምን ተብሎ ሊጣራ ነው?\nየመጠቁ የተመነደጉ ተማሪዎችና አንዳንድ የወቅቱና የዛሬ ምሁራን አማራ ስለሚጠሉ፤ አማራን በገዢ መደብ ስለሚመድቧቸው፤ መሪዎችን እየዘለፉና ያሳነሱ እየመሰላቸው የሕዝቡን የጀብዱ ተሳትፎ፤ ከሕዝቡ ነጥቀው “የአማራ ነው” የገዢ መደብ ነው” እያሉ እራሳቸውን ያስገምታሉ። ጥላቻ እስከዚህ ድረስ የሕሊናን ሚዛን ይጋርዳል።\nየላይኛው ክርክሬን ለማጠቃለል፤ ዋለልኝ የሚለን፤ ኢትዮጵያ አንድ አገር አንድትባል፤ አንድ ቋንቋ፤ባሕል፤አለባበስ፤አመጋገብ፤ስነሉቦና፤ባሕል ሲኖራቸው አንጂ የተለያዩ ቋንቋዎች፤አለባበሶች፤ባሕሎች፤አመጋገቦች ያሉባት አገር “አንድ አገር/one nation” ልትባል አትችልም። ሲል በመላ ዓለም one nation/ አንድ አገር/ አንድ ሕዝብ ተብለው እንደ አገር የሚጠሩ አገሮች በሙሉ በውስጣቸው የተለያዩ ቋንቋዎች፤ባሕሎች፤አመጋገቦች እና አስተሳሰቦች ያላቸው መሆናቸውን ለምን አንዳልተረዳው ለኔ በጣም ግራ ይገባኛል።\nሰው ተብሎ የሚጠራ ሁለት ፆታ ይዟል *ሴት* እና ^ወንድ*። ነገር ግን ሲጠሩ በጥቅል/በጋራ መጠሪያቸው ሰው ተብለው ነው የሚጠሩት።አገርም የተለያዩ ጎሳዎች ፤ቋንቋ፤ቀለም፤ቁመና፤አለባበስ፤ባሕል….ይኑራቸው እንጂ በአንድ አገር የሚኖሩ፤ የአንድ አገር ሕዝብ ናቸው።\nየተለያዩ ዛፎች ሲሰበሰቡ፤ ምን ተብለው ይጠራሉ? *ጫካ”። የኢትዮጵያ ሕዝብም ‘ትግሬ፤አማራ፤ጉራጌ፤ሶማሊ ጋምቤላ ኦሮሞ….” ይባሉ እንጂ እንደ ተሰበሰበው እያንዳንዱ ዛፍ ‘ጫካ’ ተብሎ አንደሚጠራ ሁሉ የተለያዩ የእነዚህ ነገዶች ስብስብም በጥቅል “የኢትዮጵያ ሕዝብ” ይባላል። ምከንያቱም ፡ግለሰብ” ሲሰበሰብ “ሕዝብ” ስለሚሆን። ሆኖም፤ የሚታየው ሕዝብ ሳይሆን ፤ሰው ነው፤ ግለሰብ። ሕዝብ ቁጥር እንጂ ምንም ማለት አይደለም። ሰው ፤ግለሰብ ግን የሚዳሰስ የሚጨበጥ “እውነታ” ነው።\nየማርክሲስቶች “ብሔር፤ብሔረሰብ” የሚባል “የግሩፕ” መብት “ለስልጣን መወጣጫ፤ለግንጣላ” የተሴረ እንጂ “ብሔር/ብሄረሰብ” የሚባል መብት የለም። ሰው፤ሰው በመሆኑ ብቻ እንጂ “ነገድ/ሕዝብ/ክምችት/በቡድን” ስለሚጠራ አይደለም መብቱ የሚከበረው። ስለ እኩልነት እና መብት ስንነጋገር “የግለሰብ” መብት ብቻ ነው ያለው። ያለ ግለሰብ ምንም ነገር የለም። ዛፍ እንጂ እውነታው፤ ጫካው አይደለም። የሚታየው ዛፍ እንጂ ጫካ የዛፍ ስብስብ ነው። ዋለልኝ የሚለን፤ የብሔር/ብሐረሰብ መብት (የግሩፕ መብት ነው) እንጂ የግለሰብ መብት አይደለም የተከራከረው። እንደ ሰው ሳይሆን እንደ ብሔር ነው መብትህ መከበር ያለበት ይላል። ይህ ደግሞ “ብዙሃን ለጥቂቶች ይገዙ ነው”። ዲካቶሪያል ዲሞክራሲ የሚባለው ማለት ነው።\nበሌላ መልኩ የዋለልኝ “ዲሞክራሲ” ሰው/ለግለሰብ/ መብት እየጣሰ\n‘ግሩፕ/ብሔር/ብሔረሰብ’ ለሚባል ጨቛኝ “ቡድን” ነው የሚሰጠው። ይህ ደግሞ “ዲሞክራሲ/ፋሺዝም/ማርክሲዝም/… ርዕዮት እንጂ “ብዙሃን በጥቂቶች” ወይንም “ጥቂቶች በብዙሃን“ የመብት መረገጥ የሚጻረረው “ሪፓብሊካዊ” ርዕዮት አይደለም መስፈን ነበረበት ብሎ የተሟገተው “ዲክታቶሪያል ሞክራሲ” ነው እየሰበከ የነበረው። የአሁኑ ወያኔዎችም ሆኑ ኦነጎች “ይህንኑ ብዙሃን/የቡድን” መብት ነው እያካሂዱ ያሉት። ኮሆርዥን (ማስገደድ) ነው መበት የሚሉት። ጥቂቱ ወይንም ብዙሃን ይመውኡ/ዲሞክራሲ፤ እያሉ ግለሰብ እንዲረገጥ ይፈቅዳሉ፤ በሕግ ይደነግጋሉ። ዲሞክራሲ በመሰረቱ “እኩልንትን የሚያስከብር ስልት አይደለም። በብዙ መልኩ የብዙሃን መብት አስከባሪ ሆኖ የጥቂቶች ረጋጭ ሆኖ የሚከተልበት ወቅት አለ።\nየአማራን የግለሰብ መብት መረገጥ በኦሮሞ፤በሶማሌ እና በሲዳማ/ወላይታ…በመሳሰሉ አካባቢዎች “ብዙሃኖቹ ኗሪዎች የጥቂቶችን የአካባቢ ነዋሪዎች የመርገጥ መብት ስለ ተፈቀደ ነው”። የቡድን መብት ውጤት የግለሰብን ወይንም የጥቂቶችን መብት በመርገጥ መብት (እኩልነትን) ይጻረራል። ዲሞክራሲ እራሱ በጥልቅ ስንመለከተው “ኮሆርዥን ነው/አስገዳጅ” መብት ነው።የነ ዋለልኝ ብሔር ብሔረሰብ የራስ ገዝ/አስተዳዳር እስከ….ወዘተ የሚሉት ይህንን የግለሰብ የመብት ረገጣ ስልት እውን ለማድረግ ነው።\nዋለልኝ፤ አላዋቂ እንዳይባል፤ ከሊቅነትም በጣም ሊቅ እና ብልሕ ነው። ነገር ግን ለዚህ ድንቁርና ድምዳሜ ሊያደርሰው የቻለው “ምን አንደሆነ የታሪክ/የስነ ሉቦና/ ኣኢምሮ ሊቃውንት ሊፈትሹት ይገባል።\nየላይኛውን አስተሳሰቡ ግልጽ ሲያደርገው ደግሞ እንዲህ ይላል፦\n“This is the true picture of Ethiopia. There is of course the fake Ethiopian Nationalism advanced by the ruling class and unwillingly accepted and even propagated by innocent fellow travelers. What is this fake Nationalism? Is it not simply Amhara and to a certain extent Amhara-Tigre supremacy? Ask anybody what Ethiopian culture is? Ask anybody what Ethiopian language is? Ask anybody what Ethiopian music is? Ask anybody what the "national dress" is? It is either Amhara or Amhara-Tigre!! To be a "genuine Ethiopian" one has to speak Amharic, to listen to Amharic music, to accept the Amhara-Tigre religion, Orthodox Christianity and to wear the Amhara-Tigre Shamma in international conferences. In some cases to be an "Ethiopian", you will even have to change your name. In short to be an Ethiopian, you will have to wear an Amhara mask (to use Fanon's expression). Start asserting your national identity and you are automatically a tribalist, that is if you are not blessed to be born an Amhara. According to the constitution you will need Amharic to go to school, to get a job, to read books (however few) and even to listen to the news on Radio "Ethiopia"\nunless you are a Somali or an Eritrean in Asmara for obvious reasons.“\nአንድ ኢትዮጵያዊ ዜጋ “አማራ” ካልሆነ በቀር ወይንም “የአማርኛ ስም ከሌለው” የስራ ዕደል “አያገኝም” መሰረት እና በማስረጃ የማይደገፍ ጽሑፍ በትኗል። ስራ ለማግኘት አማራን መምሰል አማርኛን መናገር ያስፈልጋል ይላል። ትንታኔውን ከላይ በጥንቃቄ አንብቡት።\nአንባቢዎቼ ሆይ፤ የመንግስት ስራ ለመቀጠርም ሆነ ፤ ሕዝባዊ ተቋማትን በሚያገለግሉ የግል ተቋማትም ሆነ ተዘዋውሮ ንግድ ለመነገድ ብሔራዊ የመገናኛ ቋንቋ ከሌለ በምን ይግባባል? አይደለም እንዴ? የጋራ መገናኛ ሆኖ በታሪክ አጋጣሚ በሁሉም ቦታዎች የተንሰራፋው ደግሞ “አማርኛ” ነው። ታዲያ አንድ ኢትዮጵያዊ “አማርኛ” ካልቻለና ካልተማረ፤ በምን ቋንቋ ተግባብቶ ንግድም ሆነ በመንግስት አገልግሎት ተቀጥሮ ባገሪቱ ቦታዎች ተዘዋውሮ ሊያገለግልና ከሕዝቡ ጋር ሊግባባ ይፈለጋል? አሁን እየታዬ ያለው የወያኔ የትምህርት/በደምብ ያልተጠና የጅብ ችኩል ቀንድ ይነክሳል ውጤት እያየን ነው።\n“በ69 በሶማሌ ወረራ ጦርነት ጊዜ ወደ 300 ሰልጣኝ ሰራዊት ታጠቅ ጦር ሰፈር ለስልጠና የገባው አንዳንዱ ሰልጣኝ፤ አንድ ወጥ የሆነ የመገናኛ ቋንቋ የነበረንን “አማርኛ” መረዳት ስለማያውቅ፤ለወታደራዊ ስልጠና “ግራ ቀኝ” የሚለውን “ሀ” ብሎ ሰልፍ ሲማር “ቃርያና ድንች በግራና በቀኝ እጁ እንድይዝ ተደርጎ ነው “ቃርያ፤ ድንች” ፤ “ቃርያ ድንች” እያሉ ጀምረው በሦስት ወር ወታደራዊ ስልጠናው አጠናቅቆ መሰረታዊ የመግባቢያ ቋንቋ አማርኛ ተምሮ “ሰራዊቱ” አንድ ሆኖ ትዕዛዝ ማክበርና በማድመጥ ባስደናቂ ሁኔታ በጠላት ላይ የዘመተው” ይላሉ አቶ ተክሌ የሻው።\n። በታሪክ አጋጣሚና በገበያ ዕድል የገጠመው አንድ ቋንቋ የሕዝብ መነጋገሪያ ሆኖ መገኘት በኢትዮጵያ የተደረገ አይደለም። መላው ኣለም በዚህ ስልት ነው የሄደው። ሁሉም ቋንቋ መነጋገሪያ ማድረግ አይቻልም። ዓለምም አላደረገው ኢትዮጵያም ላድርግ ብትል አትችለውም። ይላሉ የሞረሽ ፕረዚዳንት አቶ ተክሌ የሻው።\nአቶ ተክሌ አያይዘውም እንዲህ ይላሉ፦\n“አማርኛ በታሪክ አጋጣሚ የወታደር መነጋገርያ ሆኖ ሲፈጠር በመላ አገሪቱ ወታደሩ ሲዘምት እየተግባባ ያመረተው አማርኛ ገበያተኛ አገኘ። የመገበያያም ሆነ የመንግሥት ሥራ መግባቢያ አማርኛ ይሁን እንጂ፤ ከላይ ስርአቱን የመሩ መሪዎቹም ቢሆኑ ከጉራጌ፤ ከአፋር፤ከትግሬ፤ ከወላይታ፤ ከአማራ፤ ጉራጌ የተገኙ ናቸው።\nበአጼ ምኒሊክም ሆነ በሃይለስላሴ ዘመን መረጃውን ልጀምርልህ፤ ይላሉ አቶ ተክሌ፡-\nተማሪው አመርኛ ቋንቋ የመገናኛ ቋንቋ በመሆኑ ብቻ አማራ በላይነት ተቀዳጅቷል፤ በማለት አማራን ወንጅለውታል። የተሳሳተ ነው! አማርኛ ሕዝብን እያግባባ ጠቀመ እንጂ አልጎዳውም። ባይሆንማ በምኑ ይግባባ ነበር? እስቲ አሰቡት? አማራው ደረቱን ለጦር፤ እግሩን ለጠጠር አድርጎ ለኢትዮጵያ አንድነት ሲሞት፤ ሲገብር ነው የኖረው። የረባ አንድም ነገር ለራሱ አላደረገም። ሲንከራተት ነበር የኖሮው፡ ለዚህ ነው አገር ሲያቀና አይተውት “ነፍጠኛ የሚሉት”። ማቅ ለብሶ እኮ ነው የመንዝ ሰው የሚኖረው ዛሬ! የመርሃ ቤቴ ሰው እኮ የአመት ቀለብ፤ የአመት ልብስ የለውም እኮ! ጫማ እኮ የለውም፤ ብረድልብስ እኮ የለውም። ወያኔዎች እንኳ አማራ በሚኖርበት አካባቢ ሲያልፉ “ትግሬው በኑሮው ይሻላል፤ ይህንን አይተናል” ብለው እራሳቸው መስክረዋል (ስብሓት ይህንን በቃሉ መስክሯል፡ አውድዮው አለን።) አማራ ከሌላው የተሻለ ነው የሚሉት ስልጣን ለመቆናጠጥ ሲመኙ ነው። መለስ ዜናዎ የትግራይን ሕዝብ ያሞኘው “አማራ እንዲህ አደረገህ” እያለ ትግሬ እንዲከተለው ያደረገበት ስልት ይህንን የዋለልኝን ትምህርት በመከተል ነው።\nያንን የሚሉ ሰዎች የአማራውን ኑሮውን ወደ ሗላ እመለስበታለሁ። የውጭ ጠላቶች ኢትዮጵያን ለመቆጣጠር ሲሉ አገሪቱን ለረዢም ጊዜ ያስተባበረና አንድነቷን የገነባው “አማራን፤ዘውድን፤ኦርቶዶክስ ሃይማኖትን/ተከታዮቿን” ማፍረስ ነው ብለው ተነሱ። ይህንን ቅስቀሳ የውጭ ጠላቶች ይህንን ለወያኔ እና ለሻዕቢያ አስተላለፉለት። ተማሪው ሳይገባው “አያ በሬ ሆይ ሳሩን እያየህ ገደሉን ሳታይ….” በሚል የኢትዮጵያ ታመሪዎች የዚያ ቅስቀሳ ሙርኮኞች ሆኑ። ዘውዱን አፈረሱት። ቤተክርስትያኒቱ ሃይልና ስልጠን አጣች፤ተከታዮቿ እና መሪዎቿ ተበተኑ። ማን ቀረ? አማራ የሚባል! ይህንን የቀረው ደግሞ መለስ ዜናዊ የትግሬን ሚሊሺያ ተዋጊ ይዞ ገባ እና ሕዝቡን አሳስቶ “አማራውን ከተከተው”።\nቀደም ሲል በመደብ ትግል፤ በሗላ ጸረ ፍጠኛ ትግል፤ከዚያ የብሔር ብሐየረሰብ ጨቛኝ ትግል…. እያሉ ጨፈጨፉት። የዋልልኝ ተከታዮች እነ ወያኔዎች እኮ “አክሱም ለጉራጌው፤ለሃዲያው፤ ለአማራው ምኑም አይደለም” ብለው ተናገረዋል; የወያኔው የእስር ቤቶችና የስለላ አቀናባሪ የነበረው ብስራት አማረም ያንኑ ደግሞ “ፍኖተ ገድል” የሚል መጽሐፍ ጽፏል።\nስልጣንክን ‘አማራ’ ስለያዘው ነው፤ የሸዋ አማራ ስለያዘው ነው” ሲሉ ዋሽተዋል። ንጉሦሱ እንውሰዳቸው፦ በንጉሡ ጊዜ ማን ነበር ሥርዓቱን የመራው? አማራው በብቸኝነት ሥልጣን ይዞ አያውቅም።\nየሸዋ አማራ የሚባል አባባል አላቸው ተማሪዎቹ፡ ማንን ነው? የሸዋ አማራ የሚሉትን እንመለክት እስቲ? ቀ/ሃይለስላሴ አማራ፤ ጉራጌ ኦሮሞ ናቸው/ትግሬም እንወለዳለን ብለዋል። ቀ/ሃይለስላሴ መኮንን፤ መኮንን ጉዲሳ ናቸው። እናታቸው የሺ እመቤት፤ የሺ እመቤት ጋንዶሎ ጉራጌ ናቸው። ከሃያ በላይ ኤርትራኖችና ትግሬዎች በንጉሡ ዘመን ከፍተኛ ሥልጣን ነበራቸው፤ (ኢትዮጵያን ሰማይ አዘጋጅ ጌታቸው ረዳ ባለፈው አመት ባንድ ጹሑፉ ላይ በጥቅስ ያስቀመጠው በንጉሱ ዘመን ኤርትራኖችና ትግሬዎች የሆኑ የባለስልጣኖች ስም ዝርዝር ይመልከቱ)። እንዴት ነው ነገሩ! ስለ ሃቅ በሃቅ እንነጋገር እንጂ!\nየምንሊክ መንግሥትስ? ዓለም የሚያውቃቸው ዓለም አቀፍ ቄሳርን ያምበረከኩ አፄ ምኒሊክ፤አማራ ብቻ አይደሉም። እናታቸው እጅጋየሁ አድያቦ ጉራጌ ናቸው። በየት መጥቶ ነው አማራ ነገሰ የተባለው? የጦሩ ገበሬው እኮ ገበየሁ እኮ ኦሮሞ ነው፤ ባልቻ አባ ሻፎ እኮ ኦሮሞ ናቸው፤ ደጃዝማች ወልደጊዮርጊስ ዲነግዴ (አባ መላ) እኮ ኦሮሞ (?) ናቸው። እነዚህን አስተባብረው ድልን ‘ስልጣንን የገነቡ ዓለም ያደነቃቸው ቅይጥ ነገዶች ናቸው። ዝርዝር ውስጥ ብንገባ አማራ የሚባል ስልጣኑን ያልተጋራ መሪ አልነበረም። መዋሸት ይብቃ። ሃቁን እናፈርጠው!\nአሁን ደግሞ ወደ ደርግ ጊዜ ልውሰድህ\n“እግረኛ ወታደሩን ተመልከተው። የትኛው ነው አማራ ብቻ የሆነው ወታደር? ስለጣን ላይ ያሉትንስ? መንግስቱ ሃይለማርያምን ብትመለከት አማራ፤ኦሮሞ ናቸው።እነ ደበላ ዲንሳ ምንድናቸው? እነ ተካ ቱሉ ምንድናቸው? እነ ተስፋዬ ገብረኪዳን ኦሮሞ እኮ ነው፤ ተስፋዬ ገብረኪዳን ስለተባለ ትግሬ ይመስለዋል ሰው። ዉብሸት ደሴ ኦሮሞ እኮ ነው፤ አየር ሃይሉን የተቆጣጠሩት እነ መርዕድ ንጉሴን እነ ጀኔራል ረጋሳ ጅማ እኮ ኦሮሞዎች ናቸው፤ ስንቱን ልቁጠርልህ፡ ‘ኦሮሞዎች” ናቸው። ስለዚህ አማራ ስልጣኑ ተቆጣጥሯል፤ ወይንም አማራ አደገ ብትለኝ፤ እነ ቡልጋ፤ሽንኮራ፤እነ ፋርጣ፤ጭልጋ፤ አጣቃላይ ጎጃምን ውሰደው፤ ወሎ፤ የተሻለ ት/ቤት፤ጤና፤ አግኝቶ ቢሆን ኖሮ አደገ ፤አድልዎ ተደርጎ አማራው አድጎ ነበር እንል ነበር፤ ያ ግን አልሆነም።ከየት መጥቶ?” ሲሉ የሞረሹ አቶ ተክሌ የሻው መረጃቸውን አቅርበው በሚገባ በእርግጠኛነት በኩራት ይከራከራሉ።\nዋለልኝ አማራ ሆኖ መወለድ ዕድለኛ መሆን ነው ይላል። ይህ አባባሉ ግን ፍጹም የተጋነነ ነው። አማራው አይደለም ወይ በወሎ ድርቅ የተገረፈው? የጎጃም አማራ አልነበረም ወይ በንጉሱ ቦምብ የተደበደበው? “ጥሩ ኢትዮጵያዊ ለመባል የአማርኛ ሙዚቃ ማድመጥ አለብህ” ይላል ዋለልኝ። ምን እሚሉት ደንቁርና ተጠናውቶት ነበር ዋለልኝ እንዲህ ሊል የቻለው? ሙዚቃ እኮ ወገን ፤ጎሳ፤ዘር አይለይም። ዓለም አቀፍ ነው። እንኳን ሰውን ‘ሙዚቃ’ የአራዊትን ስሜት ሳይቀር ይቀሰቅሳል።\nየአማራ ሙዚቃ ደግሞ ካፈጣጠሩ በሽተኛን ከአልጋ ቁራኛነቱ የሚያስነሳ፤ ምናልባትም የሞተንም ሰው የሚቀሰቅስ፤ ጣእም ያለው፤ሽማግሌንም ሳይቀር የሚያስጨፍር፤ የሚያስተክዝ፤አንሰቅስቆ የሚያስለቅስና ከተቀመጥክበት ወደ ማዶ አሻግሮ ልብሕን ሰርቆ እንደ ወፍ ወደ አገርህ ወደ ፍቅረኛ የሚያከንፍ፤ ሴትም ወንድም ማራኪ፤ በአንዳች ነገር የተቀመመ፤ አደንዛዥ የሆነ የፈጣሪ ስራ መሆኑን እንዴት ዋለልኝ የወላጆቹን ሙዚቃ ምንነት ሳይረደው እንደቀረ ሳስበው ለኔ ለጌታቸው ረዳ ግራ ገብቶኛል።\nየአማራዎች ሙዚቃ እንኳን ዜጎች ቀርቶ ዛሬም እንኳ ኤርትራኖች አማራን በሃሰት ተበክለው ባወገዙበትና በጠሉበት ወቅት ከአማርኛና ሙዚቃ ሌላ ሙዚቃ አያዳምጡም። አማርኛ ቋንቋና እና አማራና አማርኛን ኩፉኛ የሚጠላ ኢሳያስ አፈወርቅ አንኳ ጥላሁን ገሰሰ ሲሞት ለጥላሁን ሙዚቃ ያለው አክብሮት የተናገረው ምን አንደሆነ ምስክር ነን። ጥላሁን ደግሞ የታወቀባቸው ሙዚቃዎቹ አብዛኛዎቹ “አማርኛ ናቸው”። አማርኛ ሙዚቃ ሕዝቡ ሲያደምጥ የነበረው አማራ ለመምሰል ሳይሆን ፤ በስልቶቹ ቃና እና እስከስታ አመታቱ ስለተማረከ ብቻ ነው። እውነታው ይኼ ነው።\nዛሬ ወያኔ ያንኑ የዋለልኝ “አማርኛ ይጥፋ፤ አማርኛ ጨቋኝ ነው፤ኢትዮጵያ የምትባል “ፌክ” አገር ነች” ወዘተ ..ወዘተ.ወዘተ ,፣ ስብከቱን የተከተሉት የዛሬዎቹ ወያኔዎች፤ አገሪቱ “ባቢሎን” አድርገዋት ዜጎች እርስ በርሳቸው እንዳይግባቡ አድርጎ ፤ ባዕድ ሆኖ እንዲተያይ እርስ በርስ ሲባላ እያየን ነው። ለዚህ ሁሉ ተጠያቂው ዋለልኝ ሕዳር 10/1961 “ታገል በሚባለው ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች መጽሔት ላይ ‘የብሔረሰቦች ጥያቄ በኢትዮጵያ’ (On the Question of Nationality in Ethiopia) ያሰተመው ጽሑፉ ለዛሬ ባቢሎናዊ ምስቅልቅል የወያኔ ግራ ዘመም ፋሺስታዊ አስተዳደር አስተዋጽኦ ከፍተኛ ድርሻ አለበት የሚል አምነት አለኝ።\nስለሆነም ነው ወያኔዎችም ሆኑ ኦነጎች እና ኦጋዴኖች “ዋለልኝን እንደ አርበኛቸው የሚመለከቱት”። በአማራው ላይ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ የተለያዩ የአገሪቱ የውስጥም የውጭም ጠላቶች አማረውን ጥርሳቸው ውስጥ በማስገባት ጊዜ ጠብቀው ብትር በመሰንዘር “ነፍጠኛ” የሚል ቅጽል ስም በመስጠት ከደቡብ ከምስራቅ፤ከምዕራብ፤ እንዲሁም በሰሜን ኢትዮጵያ እየተገደለ፤ ከኑሮው እየተፈናቀለና እየተባረረ ወደ አገርህ ሂድ ለመባል የበቃው።\nበሕይወት የሌለው ዋለልኝ ስለ አማራው እንዲህ አጣምሞ ተማሪውን ሲቀሰቅስ፤ በሕይወት የሚገኙት ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም ሶማሌ “ክልል” ውስጥ አማራዎች እንጂ ትግሬዎች ጠላታችን አይደሉም እያሉ የክልሉ አስተዳዳሪዎች በግልጽ ለመናገር የበቁት ፕሮፌሰሩ አስተዋጽኦ የለበትም ማለት ይቻላል? ይህነን እስኪ በዩ ቱብ ስዕለ ድምፁን በዓይናችሁ እና በጆሮአችሁ እነሆ አድምጡ።\nበሚቀጥለው ሰሞን ደግሞ ስለ ልዑል ራስ ስዩም መንገሻ ወይንም ስለ ጋዜጠኛዋ ወደ ብዙ ወንድማገኘሁ በሚቀጥለው ሳምንት እንመለከታለን።\n(Editor Ethiopian Semay) getachre@aol.com\nመስፍን ወልደማርያም-ዋለልኝ መኮንን ሁለት መንትያዎች ጌታቸው ረዳ (Getach...


የተሽከርካሪ Tracker GP4000A - ቻይና ሼንዘን የጋራ ቴክኖሎጂ\nየተሽከርካሪ መከታተያ GP4000\nመያዣ መከታተያ JT704\nመያዣ መከታተያ JT700DT\nዘመናዊ ቁልፍ JT705\nየተሽከርካሪ መከታተያ GP4000A\nGP4000A በራስ-ሰር ወደ ሌሎች ወደ አንድ ሲም ካርድ ከ ከሆነ በአሁኑ አውታረ መረብ አለያይ መቀየር ይችላሉ ደግሞ በአንድ ጊዜ 2 ሲም ካርዶች መደገፍ, ነገር ግን አይችሉም ብቻ ይህም ባለሁለት ሲም ካርድ ብጁ መስፈርቶችን, ለ GP4000 ከ ተሻሽሏል ነው. GP4000A ወደ ያልተረጋጋ የአውታረ መረብ አካባቢ እንዲሁም ድንበር ተሻጋሪ መጓጓዣ ውስጥ ተሽከርካሪ ክትትል እና አስተዳደር በዋነኝነት አግባብነት ነው.\nGP4000A በራስ-ሰር ወደ ሌሎች ወደ አንድ ሲም ካርድ ከ ከሆነ በአሁኑ አውታረ መረብ አለያይ መቀየር ይችላሉ ደግሞ በአንድ ጊዜ 2 ሲም ካርዶች መደገፍ, ነገር ግን አይችሉም ብቻ ይህም ባለሁለት ሲም ካርድ ብጁ መስፈርቶችን, ለ GP4000 ከ ተሻሽሏል ነው.\nGP4000A ወደ ያልተረጋጋ የአውታረ መረብ አካባቢ እንዲሁም ድንበር ተሻጋሪ መጓጓዣ ውስጥ ተሽከርካሪ ክትትል እና አስተዳደር በዋነኝነት አግባብነት ነው.\nየቀድሞው: የተሽከርካሪ መከታተያ GP4000\nቀጣይ: የተሽከርካሪ መከታተያ GP5000\n1. ድርብ ሲም ካርድ የሚደገፉ\n2. ዝቅተኛ ኃይል ፍጆታ እና ሰፊ ቮልቴጅ ግቤት\n3. በርካታ የማሰብ ሰቀላ ሁነታዎች, መልአክ ልዩነት በተለይ ውሂብ በመስቀል ላይ.\n4. አብሮ የተሰራ ብልህ ሻካራ ብሬኪንግ ደወል ጨምሮ የተለያዩ ብጁ ፕሮጀክቶች አግባብነት triaxial G ዳሳሽ.\n5. አብሮ የተሰራ ወዘተ የመንገድ መዛባት, የመንገድ ከፍጥነት, ዞን ከፍጥነት, ዞን ትርፍ ሰዓት, ማንቂያዎች ጋር መንገድ እና ጎነ የጂኦ-አጥር.\nማንቂያ 6. ከ 20 ዓይነት የሚገኙ (ኤስ ኤም ኤስ, GPRS) ናቸው.\nውጫዊ መሣሪያዎች 7. ተጨማሪ ከ 10 ዓይነት ግሩም ማልማት ክፈፍ ጋር የሚደገፉ ናቸው.\nBreakpoint ከ እየቀጠለ በማስተላለፉ ባህሪ ጋር የታሪክ ውሂብ ማከማቻ 8. 43,200 ቁርጥራጮች.\nመሰረታዊ ተግባር የማስተላለፍ ሁነታ TCP / UDP / ኤስኤምኤስ\nውሂብ በመጫን ላይ ለ ክፍተት አይነት የጊዜ ክፍተቱን / ርቀት ክፍተት / አንግል ልዩነት\nየውሂብ ፍሰት መቆጣጠሪያ / የኃይል ቁጠባ ሁነታ ጠፍቷል የፋብሪካ ቅንብር / ማበጀት / የጂፒኤስ ሞዱል ኃይል\nየጊዜ አስተዳደር ኢንተለጀንት ውሂብ መስቀል የጊዜ ማጣቀሻ / ሳምንት ማጣቀሻ / ቀን ማጣቀሻ\nVibrating ማወቅን አብሮ የተሰራ triaxial G አነፍናፊ\nኦቲኤ breakpoint በማስተላለፍ ላይ ከ ይቀጥሉ\nማይሌጅ ስታትስቲክስ የ GPS ርቀት / ኤሌክትሮኒክ ማይሌጅ\nየርቀት አዳምጥ-ውስጥ ገቢር / ተገብሮ\nሮድ / ጎነ የጂኦ-አጥር 100\nየማንቂያ አይነት የ GPRS / ኤስ ኤም ኤስ / ኢሜይል\nየጎራ ስም የሚደገፍ / ማነጽ-ምትኬ IP አይደገፍም\nዕውር አካባቢ ውሂብ ተጨማሪ መስቀል / ታሪክ ውሂብ የማሰብ መስቀል (43,200 ቁርጥራጮች)\nበእውነተኛ ሰዓት ውስጥ በ GPS አንቴና አጭር / ክፍት የወረዳ ማወቂያ / ጂፒኤስ ምልክት መስቀል.\nራስን ቼክ / ራስን ማግኛ / ራስን ጥበቃ / ይገንቡ-በ ባትሪ\nማንቂያ 20 ዓይነት\nየማንቂያ ተግባር ድካም ማንቂያ መንዳት / ውጣ የጂኦ-አጥር ማንቂያ, የትርፍ ማቆሚያ ማንቂያ, Overspeeding ማንቂያ ያስገቡ, የኤስ ኦ ኤስ (አውጪኝ አዝራር) ማንቂያ, ምትኬ ባትሪ ጀምሮ ማንቂያ, ህገወጥ መለኰስ ማንቂያ, ሻካራ ንቲሎክ ማንቂያ, ገለልተኛ Gear ማንቂያ, የነዳጅ ደረጃ ለውጥ ማንቂያ, ወንበር ግላይዲንግ ቀበቶ Unfasten ማንቂያ, የመኪና መጎተት ደወል, ነጥብ ማንቂያ, በ መስመር ማንቂያ ከ መዛባት, Overspeed አንዳንድ የመንገድ ማንቂያ ላይ, Overspeed ዞን ማንቂያ, የሙቀት ልዩነት ማንቂያ, ግኝኙነት ጢሮስ ግፊት ማንቂያ ውስጥ, ጂፒኤስ አንቴና ግንኙነት አለመኖር ማንቂያ, ወዘተ\nየውጭ መሣሪያዎች MDT (በመላክ ማያ ገጽ) ሁለት-መንገድ ድምፅ / ኤስኤምኤስ በመላክ\nከፍተኛ ትክክለኛነትን ነዳጅ ደረጃ ዳሳሽ\nየጎማው ግፊት መጠን መቆጣጠሪያ ዳሳሽ\nሁለት-መንገድ ድምፅ ሳጥን\nመግነጢሳዊ በር ዳሳሽ\nኮንክሪት ቀላቃይ ዳሳሽ\nየቁጥጥር ተግባር በርቀት በተጠቃሚው በተገለጸው የነዳጅ ፓምፕ / 5 ውፅዓት ቁጥጥር ቈረጠ\nእኔ / ኦ ወደብ\n6 ቀይር ምልክት ግብዓት\n1 አናሎግ ምልክት ግብዓት (0-5v)\n1 ዜና ምልክት ግብዓት (<3.8v, 2KHZ)\n5 ቀይር ሲግናል ውፅዓት\n1 ቲቲኤል ተከታታይ ወደብ\nደረጃ ዳሳሽ JT550 የነዳጅ\nዘመናዊ ቁልፍ JT701\nጄኔሬተር ክትትል G310\nጄኔሬተር ክትትል G300\nተንቀሳቃሽ መከታተያ JT600B


Zip Wall System Home Depot Gripdisk Gd2 2 Pack Zipwall Zip Wall Clear Plastic Zip Wall Sheathing Tape Zip Wall System Home Zip Wall Zip System Sheathing Problems Zip Wall Sheathing Zip R Panel With New Zip Wall Zip Wall – sxiii.info\nZip Wall System Home Depot Gripdisk Gd2 2 Pack Zipwall Zip Wall Clear Plastic Zip Wall Sheathing Tape Zip Wall System Home Zip Wall Zip System Sheathing Problems Zip Wall Sheathing Zip R Panel With New Zip Wall Zip Wall\nzip wall system home depot gripdisk gd2 2 pack zipwall zip wall clear plastic zip wall sheathing tape zip wall system home zip wall zip system sheathing problems zip wall sheathing zip r panel with new zip wall zip wall.\nzipwall dust barrier system zipwall dust barrier poles inuse commercial, kitchenaid cu ft builtin microwave in black stainless microwave and oven bundle, dreamline unidoor in width frameless hinged shower door dreamline unidoor in width frameless hinged shower door glass oil rubbed bronze finish amazoncom, zip wall system introduces the only reusable dust barrier panel zip wall system zip wall sheathing cost feat zip wall larger zip wall sheathing home depot zip wall system , aluminum flashing roll home depot exterior door threshold home depot aluminum flashing roll home depot exterior door threshold home depot sill flashing home depot french door, ft x commercial zip wall home depot system n better furniture wall mount zip home depot tape install a faucet zip wall system sheathing cost feat larger home depot , zipwall dust barrier system zipwalldustbarrierforhomeimprovementresidentialremodeling, zipwall dust barrier system dustprotectionapplicationshealthcarehospitalitymanufacturinggovernmenteducation, zip system r sheathing roof about roof advantech roof sheathing zip wall, zip wall clear plastic zip wall sheathing tape zip wall system home zip wall zip system sheathing problems zip wall sheathing zip r panel with new zip wall zip wall , zipwall dust barrier system .\nPosted on 08/20/2019 06:01:35 am Full size zip-wall-system-home-depot-gripdisk-gd2-2-pack-zipwall-zip-wall-clear-plastic-zip-wall-sheathing-tape-zip-wall-system-home-zip-wall-zip-system-sheathing-problems-zip-wall-sheathing.jpg


WARKA ዋርካ • View topic - እየሱስ ሐሰተኛ ጌታ መሆኑ ማስረጃ\nእየሱስ ሐሰተኛ ጌታ መሆኑ ማስረጃ\nby መርፊው » Sun Jan 05, 2014 2:09 am\nእንዴት አምላክ ይራባል????\nማርቆስ ወንጌል እንዲህ ይላል «በማለዳም ወደ ከተማ ሲመለስ ተራበ።በመንገዱም አጠገብ በለስ አይቶ ወደ እርስዋ መጣ ከቅጠልም ብቻ በቀር ምንም አላገኘባትምና፦ለዘላለሙ ፍሬ አይገኝብሽ አላት።»ጥያቄ እየሱስ እውን አምላክ ከሆነ ስለ ሚራብ አምላክ እንዲሁም አንድ ዛፍ መቼ ፍሬ እንደሚያወጣ የማያውቅ አምላክ ስናስብ ምን ይሰማናል ።ኢየሱስ /ዐ.ሰ/ የአምላክ ነብይ እንጂ በፍፁም አምላክ አይደለም፡፡እነዚህም አንቀጾች ተመሳሳይ ሃሳብ አላቸው ማር.11፡12 ፣ ማቴ.4፡2 እና ማቴ 21፡18\nRe: እየሱስ ሐሰተኛ ጌታ መሆኑ ማስረጃ\nby ጎነጠ » Tue Jan 14, 2014 10:59 am\nአላህ ባለ ግዘ (አስታውስ):: ኢሳ ሆይ እኔ ወሳጅህ ወደነም አንሽህ ነኝ ከነዚያም ከካዱ ሰዎች አጥሪህ ነኝ እነዚያንም የተከተሉህን እስከትንሳኤ ቀን ድረስ ከነዚያ ከካዱት በላይ አድራጊ ነኝ መመለሻህ ወደነ ነው በርሱም ትለያዩበት በነበራችሁት ነገር በመካከላችሁ እፈርዳለሁ\nሱረቱል አል-ኢምራን 3-55\nእስኪ ይህን በጽሞና አንበው እና ለመርዳት ሞክር\nby መርፊው » Tue Jan 14, 2014 9:11 pm\nጎነጠ ጎንጣቸው የሀገሬ ሰው ሲተርት ሠይጣ ላመሉ ከምን\nይጠቅሳል ሆንክብኝሳ ከመቸ ጀምሮ ነው የማታምንበትንና የምትቀልድበትን ቁዱስ ቁረአን እንደማስረጃ የምትጠቀምው ? ወይንስ እስልምናን ተቀበልክ በነገራች ላይ የቁራንአኑ ሱራ የሚናገረው እኮ ሰለ መጽሀፈ ቅዱሱ እየሱስ ከመሰለህ ተሳስተሀል ምክንያቱም የቁረአኑ ኢሳ ደራጃው ነብይ ነው እንጅ አምላክ ወይም የፈጣሪ ልጅ አይደለም ስለዚህ ሁለቱም ድርሻቸው ወይም ደረጃቸው የሰማይና የምድርን ያህል ርቀት ስላለው ባደክም ይሻልህል\nመርፊው ዘ _ነገደ የሁዳ ከዴር ሱልጣን\nጎነጠ wrote: አላህ ባለ ግዘ (አስታውስ):: ኢሳ ሆይ እኔ ወሳጅህ ወደነም አንሽህ ነኝ ከነዚያም ከካዱ ሰዎች አጥሪህ ነኝ እነዚያንም የተከተሉህን እስከትንሳኤ ቀን ድረስ ከነዚያ ከካዱት በላይ አድራጊ ነኝ መመለሻህ ወደነ ነው በርሱም ትለያዩበት በነበራችሁት ነገር በመካከላችሁ እፈርዳለሁ


በአዲስ አበባ የተወረረው መሬት፣ ባለቤት አልባ ቤቶችና ሕንጻዎች ይፋ ሆኑ\nJanuary 26, 2021 11:16 am by Editor 3 Comments\nበአዲስ አበባ 1 ሺሕ 338 ሄክታር መሬት አሁንም በወረራ ተይዞ እንደሚገኝ አስተዳደሩ አስታወቀ። የአዲስ አበባ ምክትል ከንቲባ ወይዘሮ አዳነች አበቤ በህገወጥ መሬት ወረራ ዙሪያ መግለጫ ሰጥተዋል።\nወይዘሮ አዳነች በዚህ ጊዜ እንዳሉት በአዲስ አበባ ካሉ 121 ወረዳዎች ውስጥ በ88ቱ የመሬት ወረራ ተፈጽሟል።\nበአጠቃላይ በከተማዋ 1 ሺህ 338 ሄክታር መሬት የተወረረ ሲሆን በተደረገው የህንጻ ቆጠራ 322 ህንጻዎች እና ቤቶች ባለቤት አልባ መሆናቸውን ወይዘሮ አዳነች ተናግረዋል። ወይዘሮ አዳነች በዚህ ጊዜ እንዳሉት በአዲስ አበባ በህገወጥ መንገድ 21 ሺህ 695 የጋራ መኖሪያ ቤቶች በህገወጥ መንገድ ተይዘው መገኘታቸውን ተናግረዋል።\nከዚህ ቤቶች ውስጥ 15 ሺህ 891 ቤቶች የባለቤትነት መረጃ አልቀረበባቸውም። 850 ቤቶች ደግሞ ዝግ ሆነው ሲገኙ 4 ሺህ 530ዎቹ ደግሞ ባዶ ሆነው መገኘታቸውን ገልጸዋል።\nዝርዝር ማብራሪያው እንደሚከተለው ነው፦\n– በአጠቃላይ በአዲስ አበባ ከተማ 13,389,955 ካሬ ወይም 1,338 ሄክታር መሬት በህገወጦች ተይዟል። በከተማዋ ካሉ 121 ወረዳዎች በ88ቱ ወይም በ73 % በሚሆኑት ላይ ወረራ ተፈፅሟል።\n– በአጠቃላይ ባለቤት አልባ በሚል የተለዩ ህንፃዎች በድምሩ 322 ሲሆኑ የቦታ ስፋታቸው 229,556 ካሬ ነው። ከነዚህ ውስጥ ግንባታቸው የተጠናቀቁት 58 ሲሆኑ 125፣ 409 ካሬ ላይ ተገንብተውና ተከራይተው ያሉ ነገር ግን ባለቤት ነኝ የሚል አካል መረጃውን እንዲያቀርብ በተደጋጋሚ ቢጠየቁም ማቅረብ ባለመቻላቸው ባለቤት አልባ ሆነው ተገኝተዋል።\n– ግንባታቸው ያልተጠናቀቀ እንዲሁም ባለቤታቸው ያልታወቁ ህንፃዎች ብዛት በድምሩ 264 ሲሆኑ ስፋታቸው ደግሞ 104,147 ካሬ ላይ ያረፉ ቤቶች እና ህንፃዎች ናቸው። እነዚህ ቤቶች በተለይ በየካና በላፍቶ ክ/ከተሞች ላይ በአንድ አካባቢ መሬት በመውረር ግንባታ የተገነባባቸው ናቸው።\nየኮንደሚኒየም ቤቶችን በተመለከተ፦\n– በህገወጥ መንገድ የተያዙ የጋራ መኖርያ ቤቶች በጠቅላላው 21,695 ሲሆኑ 15, 891 የጋራ መኖሪያ ቤቶች መረጃ ያልቀረበባቸው ናቸው።\n– 4530 ባዶ የሆኑ ፣ 850 ዝግ የሆኑ ፣ እና 424 በህገወጥ መልኩ በግለሰቦች ተይዘው ይገኛሉ።\n– በዕጣ ሳይሆን በተለያዪ አግባቦች ወደ ተጠቃሚው ግለሰቦች የተላለፉ ደግሞ 51,064 ቤቶች ተገኝተዋል፡፡\n– በቤቶች ኮርፖሬሽን ተመዝግቦ የሚገኘው ባለዕጣዎች ስም ዝርዝር እና በመስክ በተገኘው የተጠቃሚዎች የስም ዝርዝር መሀከል ልዩነት ያላቸው ቤቶች 132,678 እንደሆኑና 18,423 ቤቶች ደግሞ የቤት ባለቤት ስም የሌላቸው ናቸው። በእነዚህ ቤቶች የሚኖሩ ግለሰቦች መረጃቸውን እንዲያቀርቡ በተደጋጋሚ ቢጠየቁም መረጃ ማቅረብ ያልቻሉ ወይም ያልፈለጉ በመሆናቸው ቤቶቹ በህገወጥ መንገድ የተያዙ መሆናቸውም ታውቋል።\nያልተገነቡ የጋራ መኖሪያ ቤቶች እና የጋራ መጠቀሚያ ህንፃዎች በተመለከተ፦\n28 ብሎክ ማለትም ከ782 እስከ 842 የሚሆኑ ቤቶች እና የጋራ መጠቀሚያ ህንፃዎች (ኮሚናል ) ደግሞ 83 ሳይገነቡ መቅረታቸውን ተገልጿል።\nበፌደራል እና በአዲስ አበባ ዋና ኦዲተር መስሪያ ቤቶች በተሰራው የኦዲት ውጤት መሰረት በአጠቃላይ ላልተገነቡ ህንፃዎች የቦርድም ሆነ የስራ አመራር የውሳኔ ቃለ ጉባኤ አልተገኘም።\nምክትል ከንቲባ ወይዘሮ አዳነች ፥ ምንም እንኳን መረጃ ባይገኝም ለግንባታው ክፍያ አልተከፈለም ብሎ መደምደም እንደሚያስቸግር በኦዲት ጥናቱ ማመልከቱን ገልፀዋል፡፡\nበአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ስር የሚተዳደሩ 150 ሺህ 737 የቀበሌ መኖሪያ እና ንግድ ቤቶች አሉ፡፡ ዛሬ ይፋ በሆነው ጥናት ተደራሽ መሆን የተቻለው 138 ሺህ 652 የመኖሪያ እና የንግድ ቤቶችን እንደሆነ ተገልጿል።\nበከተማዋ 10 ሺህ 565 የቀበሌ ቤቶች በቁልፍ ግዥ፣ ሰብሮ በመግባት ፣ እና በሌሎች ህጉ ከሚፈቅደው ውጪ በህገ-ወጥ መንገድ እንደተያዙ ወ/ሮ አዳነች አቤቤ ገልፀዋል።\nበጥናቱ ተደራሽ ከተደረጉ የቀበሌ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ፡-\n1ኛ. 7,723 ቤቶች ውል በሌላቸው (ህገወጥ) በሆኑ ሰዎች ተይዘዋል፡፡\n2ኛ. 2,207 የቀበሌ ቤቶች ወደግል የዞሩ፣\n3ኛ. 265 በሶስተኛ ወገን የተያዙ፣\n4ኛ. 164 ኮንደምንየም በደረሳቸው/የራሳቸው ቤት ባለቸው ሰዎች የተያዙ የቀበሌ መኖሪያ ቤቶች መኖራቸው ታውቋል።\n5ኛ. 137 ለመኖሪያነት የሚያገለግሉ የቀበሌ ቤቶች በሽያጭ ወደ ግል የተላለፉ፤\n6ኛ. 1 ሺህ 243 ታሽገው/ተዘግተው የተቀመጡ፣\n7ኛ. 5 ሺህ 43 የፈረሱ፤\n8ኛ. 180 አድራሻቸው የማይታዎቁ/የጠፉ የቀበሌ መኖሪያ ቤቶች እንዳሉ ተረጋግጧል፡፡\nየቀበሌ ንግድ ቤቶችን በተመለከተ፦\nበአጠቃላይ የንግድ ቤቶች ብዛታቸው 25,096 ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ በህገወጥ መንገድ የተያዙ የቀበሌ የንግድ ቤቶች ብዛት 4,076 ናቸው።\n1ኛ. 1 ሺህ 70 የንግድ ቤቶች ውል የሌላቸው ነጋዴዎች እየተጠቀሙባቸው መሆኑ ተለይቷል\n2ኛ. 2 ሺህ 451 የቀበሌ የንግድ ቤቶች ከአንድ በላይ የንግድ ቤት በያዙ 1,086 ነጋዴዎች እንደተያዙ ተለይቷል\n3ኛ. 376 የቀበሌ ንግድ ቤቶች ደግሞ በተከራይ ተከራይ በሶስተኛ ወገን መያዛቸው ተለይቷል፣\n4ኛ. 179 የታሸጉ የንግድ ቤቶች እንዳሉ ተለይቷል፡፡ (መረጃው የተጠናቀረው ከፋና፤ የአዲስ አበባ ፕሬስና ቲክቫህ)\nFiled Under: Left Column, News, Social Tagged With: addis ababa is a city state, addis ababa land grab, addis condo\nZekarias Minota says\nJanuary 26, 2021 06:28 pm at 6:28 pm\nThank you for disclosing such a vital information to the public at large. The most important measure would be returning the properties to the respective owners. Then the full thanks giving would be delivered to the respective bodies. The government shall stay transparent, responsible and accountable to public scrutiny. Public trust and recognition is power.\nJanuary 26, 2021 06:31 pm at 6:31 pm\nThank you for disclosing such a vital information to the public at large. The most important measure would be returning the properties to the respective owners. Then full thanks giving would be delivered to the respective bodies. The government shall stay transparent, responsible and accountable to public scrutiny. Public trust and recognition is power.\nJanuary 30, 2021 09:11 am at 9:11 am\nእሰይ እንዲህ ነው የሥልጣኔአችን ምልክቱ። የውጭ ጠላት ሳይመጣ ስለ መሬት ወረራ ማውራት። ለነገሩ ተወረናል በሱዳን ጉዳዪ ለየብቻ ሆነ እንጂ! ወቸው ጉድ። አያድርስ ይላሉ አበው። እውቁ ደራሲ ስብሃት ገ/ሄር እንዲህ ብሎ ነበር። ” አለም ራሷ ለጥቁር ህዝብ ሲኦል ናት” ይህን ያለው ዝም ብሎ አልነበረም በአሜሪካ፤ በፈረንሳይ፤ በስዊዝ በሌሎችም ሃገሮች ያየውንና በሃገራችን የሚፈጸመውን በደል ሁሉንም ቀምሮ እንጂ። ታዲያ በደራሲው ዘመን የንጉሱን መንግስት የተጠናወቱ ሰዎች መሬት ላራሹ የሚለውን መፈከር አንግበው ሲፋከሩ እሱም አይቷል። ሌላው እውቅ ደራሲ አቤ ጎበኛ “አልወለድም” በተሰኘውም መጽሃፉ ላይ ይህኑ የመሬት ስሪትና የጭሰኛና ጉልተኛ ስርዓቱን በማጣጣል የመሬት ላራሹን እይታ የበለጠ አስፍቶ ገልጦታል። ብዙዎች መሬት ላራሹ በማለት ታስረዋል፤ ተገርፈዋል፤ ተገድለዋል ተግዘዋል። የአሁኑ የመሬት ጉዳይ ሌላ ነው። የአራሹ ስም የሚነሳው መፈናቀሉ ሲወራ ብቻ ነው። እስቲ እናያለና ፎቅ ዳቦ ሲሆን! ወደ ሃሳቤ ልመለስ፤ ታገሱኝ ቡና ሻሂ እያላችሁ ሃሳቤን እዩት።\nየመሬት ወራሪዎቹ እነማን ናቸው ብለን ስንጠይቅ መልሱ በጥቅል የቀንና የማታ የወረፋ አለቆቻችን ብሎ መመለሱ ወያኔንና የኦሮሞ ጠባብ ብሄርተኞችን ለእኔ ብቻ እይታ ከችግሩ ማህል ያስገባልናል። ደላላው እንደፈለገ በሚያወላግዳት ሃገር ውስጥ ሰርቆ መኖር ብልሃት ከሆነ ቆይቷል። በዘርና በቋንቋ መጠቃቀም ልስጥህ ስጠኝ ላካፍልህ አካፍለኝ የሚለው ምንም አይነት የሰው ስብዕና የሌለው የቁስ አካል ፍቅር ደዌ ከሆነ በሃገራችን ሰነባበተ፡፡ ሰው የሚታወቀው በሚነዳው መኪና፤ በሚያከራየው ቤት (ልብ በሉ በሚኖርበት ቤት አይደለም)፤ የስርቆት ሽርኮቹን ደግሶ ብሉልኝ ጠጡልኝ በማለቱ ነው። ዛሬ በዓለም ዙሪያ ጫካዎች እየተመነጠሩ፤ ለንግድ የሚሆኑ የእጽዋትና የእህል ዝርያዎች እየተተከኩ፤ በጫካዎቹ ተጠልለው የሚኖሩ አውሬዎች ነፍሴ አውጭኝ በማለት ከሰው ጋር በግድ ያለውድ ጉርብትና የጀመሩበት፤ በዚሁ ሳቢያ ታይተው የማይታወቁ በሽታዎች ብቅ ብቅ ያሉበት፤ ገበሬዎች ማሳቸውን በባለሃብት ተነጥቀው ሰማይ ጠቀስ ፎቆች የተሰሩበት፤ በዚህም መዘዝ የምግብ ዋስትና የጠፋበት፤ የምግብ ዋጋ በመናሩ አይ ፈጣሪ እንድንል ያደረገን የዘመኑ ባለሃብቶች በድሃው ላይ የሚያደርሱት ሰቆቃ እንኳን የሰው ልጆችን የተንጣለለው ሰማይን ያስለቅሳል። ታዲያ አሁን ሰው ሁሉ በአዲስ አበባ የመሬት ዝርፊያ/ቅሚያ ወዘተ ይበል እንጂ ጉዳዪ በሃበሻው ምድር ሁሉ እየተፈጸመ እንደሆነ መረጃ አለ። ያለምንም ጥናት በሽቅድድም ፓለቲካና አሻጥር ተጀምረው ቆመው የቀሩ፤ መሬቱ ብቻ ታጥሮ እሳርና እሾህ ያበቀለ፤ የአካባቢው ሰው ተፈናቅሎ የንግድ ነገሮች የተተከሉበት፤ ለተፈናቀለው ህዝብ ምንም አይነት ፋይዳ የማይሰጡ በዝባዥ ኩባኒያዎች አካባቢውን የበከሉበት ሁኔታ ይስተዋላል። አንድ ነገር ልጥቀስ። በአዲስ አበባ በቀን 100 በላይ ፍየልና በግ የሚያርድ አንድ ምግብ ቤት አለ አለኝ አንድ ውስኪ ጨላጭና የዓለም አጫዋች። እኔም መልሼ ይህን ሁሉ ለሚያቀርቡለት ገበሬዎች የሚያደርገው ድጋፍ ምን አለ አልኩት። አይ እሱ ከደላላ ጋር ነው ግንኙነቱ ከእነርሱ ጋር አይደለም አለኝ። ፍየልና በጎቹ ሲያልቁ ምን ሊያርድ ነው ስለው ጸጥ አለ። የቀን ዝርፊያ ይሉሃል ይህ ነው? ያው እንደ ቻይናዎቹ የአህያና የፈረስ ሥጋ የበግና የፍየል ነው እያለ ፍየልና በጎቹ ሲያልቁ ያቀርብ ይሆናል። ሰው እንደሆነ ሥጋ በመብላት ተለክፏል። እስቲ አስቡት ሥጋን ስጋ ሲበላው! በዚህ አስተራረድ ይህ ምግብ ቤት ፍየልና በግ አልባ መሆኑ አይቀሬ ነው። ግን ማን ይህን ያስባል። ጮቤ መርገጥ ነው። ያዘው ጥለፈው አካኪ ዘራፍ በሚባልበት መሬት ላይ ረጋ ብሎ የዛሬን ከነገ ጋ አማትሮ ማየት የት ተገኝቶ። በህልም ዓለም መኖር! ለዛሬ ኑሮ መሞት!\nበእውን መሬት ላራሹ ወይስ መሬት ለባለሃብት ነው ያለንበት ዘመን ዘይቤና ጎዳና? ከሆነስ ማን ያረሰውንና በምን ላይ የተዘራውን በልቶ ነው ባለሃብቱ ሃብታም የሚሆነው? የአለም ህዝብ ቁጥር ሰማይ ጠቀስ በሆነበት በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሚታረሱ መሬቶች እየመነመኑ መምጣት አለምን ከመሰረቷ የሚንጣት የረሃብ ውርጅብኝ እንደሚመጣ ከአሁኑ ይታየኛል። ልብ በሉ። አይ እኔ ነብይ አይደለሁም። ነብይ ነን የሚሉትንም አልወድም። ጠንቋይ ይሻለኛል ለምን ብትሉኝ መጋረጃ ጀርባ እንጂ መድረክ ላይ ሆኖ ስለማይተነብኝ። ያላየሁትን ነገር አላምንም በድምጽ ብቻ ሰውን አልከተልም። ማይክሮፎን ይዘው እንዲህ እና እንዲያ የሚሉ ደብተራዎችን/የፈውስ አታላዪች/ስመ ነብያቶችን ሁሉ እኮንናለሁ። ዝም ጭጭ ምጭጭ ቢሉ በወደድኩ ግን እነርሱስ ገቢ አይደል የሚፈልጉት እንዲህ ነው ለሰማይ ማደር ሰው እየዘረፉ ጽድቅ!\nየሚቀማው ይቀማል፤ የሚዘረፈው ይዘረፋል፤ የሚፈናቀለው ይፈናቀላል፤ እርድ የሚያቀርበው ከብቶቹ እስኪያልቁ ሰው ሥጋ ይበላል፤ ፎቆም በቆመበት ለቆመለት ይሸለማል፤ አለቆቻችንም በጊዜአቸው እንደ ጧት ጤዛ ይበናሉ፤ ድሃውና የተገፋው ከለቅሶ ወደ ለቅሶ ትውልድን እያሻገረ የገመና ኑሮውን ይገፋል። የቲያትሩ ፍጻሜ አትራፊ አይኖረውም። በታይታኒክ መርከብ ላይ የነበሩት ሁሉ እጣ ፈንታቸው አንድ እንደሆነ ሁሉ የዚህ የመሬት ንጥቂያውና ግንባታውም በጊዜው የሮም አወዳደቅ ወድቆ የድንጋይ ክምር ይሆናል። በግፍ የተገኘ ሃብት የሚበላው ሌላ ነው። ያ ካልሆነ ደግሞ ዶጋ አመድ ነው የሚሆነው? ለመሆኑ ለሰው ልጅ ለመኖር ( 90 ዓመት ይኖራል ብለን ብናሰላው ለነገሩ የእኛው ህይወት የዝንብ ነው የ 24 ሰአት ጊዜ፡ ዛሬ ታይቶ ነገ የለም) ምን ያህል ሃብት ያሻዋል? በእኔ ግምት በጣም ትንሽ። እጅግ ትንሽ። ራሳችን ጥቂቱ ብዙ ነው ብለን እስካላሳመንን ድረስ ያው ስንቀማና ስናስቀማ ኑረን እንሞታለን። በስብሃት ገ/ሄር ቀልድ ልዝጋ። አንድ ጊዜ አንድ ጓደኛው ወይ በጣም ድመት እፈራለሁ ቢለው አይዞህ ነፍሳችን የአይጥ ነፍስ ስለሆነች ነው እንዳለው ትዝ ይለኛል። ቡናና ሻሂው አለቀ? እኔም በቃኝ!


2020/12/4 13:48 GMT\nኢትዮጵያ ከውጪ የምታስገባው ወደ ውጪ ከምትልከው በ6 እጥፍ ይበልጣል\nየኢኮኖሚ ሚዛን መዛባት (Macro-Economic Imbalance ) ምንድ ነው?\nከቅርብ ግዜ ወዲህ በሚዲያዎች፤ በመንግስት ባለስልጣናት እና በኢኮኖሚስቶች አንደበት በተደጋጋሚ ስለሚነገረው እና ሀገራችን ስለገጠማት የኢኮኖሚ ሚዛን መዛባት ወይም Macro-Economic Imbalance ምንንነት ሃሳቤን በአጭሩ ልግለጽላችሁ!\nኢኮኖሚክስ የሁለት ዘርፍ ውጤት ነው። አንደኛው በቤተሰብ እና በግለሰብ ደረጃ ያለውን የሰዎች ፍላጎት በአላቂው ሃብት ማሟላት ላይ ያተኮረው የMicro-economy ሃሳብ ሲሆን፤ ሁለተኛው የጠቅላላ ሀገራዊ ሁኔታዎችን ስለሚዳስሰው የMacro-economy ሃሳብ ነው፡፡\nበ Micro-economy: በቤተሰብ እና በግለሰብ ደረጃ ስለሚኖረው ስለ ዋጋ፤ ስለ አቅርቦት፤ ስለ ፍላጎት፤ ስለ የሰዎች ምርጫ፤ ስለ የሸማች እና አምራቾች ውሳኔ አሰጣጥ፤ ስለ እርካታ፤ ስለ ትርፍ፤ ስለ ወጪ፤ ወዘተ የመጨነቅ እና የማጥናት ጉዳይ ነው፡፡\nበ Macro-economy:- ጠቅላላ ሀገራዊ ድምር ሀኔታዎችን ማጥናት ሲሆን፤ ማለትም ስለ የዋጋ ንረት፤ ስለ ስራ አጥነት፤ ስለ የውጪ ምንዛሬ አቅርቦት እና ስርጭት፤ ስለ ብሄራዊ የእዳ ጫና፤ ስለ ወለድ መጠን፤ ወዘተ የመጨነቅ እና የማጥናት ጉዳይ ነው፡፡\n#ለምሳሌ፡- የአንድ ሀገር ጠቅላላ የስራ አጥነት ደረጃ በአማካኝ እስከ ከ4 በመቶ እና ከዛ በታች ሲሆን ጤናማ ይባላል (ኢትዮጲያ ውስጥ በከተማ ብቻ ያለው ስራ አጥነት 30ከመቶ ደርሷል)፤ ጠቅላላ የዋጋ ንረት መጠን ከ5 ከመቶ እና በታች ሲሆን ጤናማ ይባላል (በኢትዮጲያ በጥቅምት ወር ላይ የዋጋ ንረት በ23 ከመቶ አድጎ ወደ 30 ከመቶ መድረሱን አይተናል)፤ የውጪ ምንዛሬ ክምችት ለዓመታት የሚያዛልቅ ሲሆን ጤናማ ይባላል (በኢትዮጲያ ከ3 ወር በላይ የሚያቆይ የውጪ ምንዛሬ ክምችት የለም)፤ ሀገራዊ የእዳ ጫና ዝቅተኛ ሲሆን ጤናማ ይባላል (የኢትዮጲያ የእዳ ጫና ከሀገራዊ ጠቅላላ ምርት አንጻር 49 ከመቶ ደርሷል)፤ የንግድ ሚዛን መመጣጠን ቢቻል አልያም ሀገራት ወደ ውጪ የሚልኩት ወደ ሀገር ውስጥ ከሚያስገቡት መብልጥ ሲችል ጤናማ ይባላል (ኢትዮጲያ ከውጪ የምታስገባው ወደ ውጪ ከምትልከው አንጻር 6 እጥፍ ይበልጣል)፤……….\nየኢኮኖሚ ሚዛን መዛባት ወይም Macro-Economic Imbalance የሚፈጠረው ከላይ ከተዘረዘሩት ዝቅተኛ መነሻ ኢኮኖሚያዊ ደረጃዎች በእጅጉ ርቆ መገኘት ማለት እና ሁኔታዎችን ለማረጋጋት የሚወሰዱ እርምጃዎች ሌሎች ተጨማሪ ሀገራዊ ጉዳቶችን ሲያባብሱ ማለት ነው፡፡ #ለምሳሌ፡- በፖሊሲ አለመጣጣም ምክንያት የዋጋ ንረትን ለማረጋጋት የተወሰደ መፍትሄ ስራ አጥነትን ሲያባብስ እንደማለት ነው፡፡\n#ለምሳሌ፦ የሀገራችን ጠቅላላ ኢኮኖሚያዊ እድገት (GDP) በሁለት አሀዝ ያድግ በነበረ ወቅት እድገቱ በመንግስት ጠቅላላ ከፍተኛ ወጪ ላይ የተመሰረተ እና መሰረተ ልማት ግንባታን መነሻ ያደረገ ስለነበር ኢኮኖሚው ማደጉን ብቻ በማየታችን የኢኮኖሚው እድገት የዜጎችን ፍላጎት አሳድጎት የዋጋ ንረትን ሲያቀጣጥለው እንደነበር መገንዘብ አልተቻለም ነበር።\nበእርግጥ የማክሮ ኢኮኖሚ መዛባት የአጭር ግዜ እና የአንድ ምክንያት ውጤት አይደለም! ስለዚህ ፖለቲካዊ፤ ማህበራዊ፤ ኢኮኖሚያዊ እና አካባቢያዊ ስራዎችን በተቀናጀ መልኩ ለተከታታይ ዓመታት በፖሊሲ እና በመፈፀም አቅም ላይ ተመርኩዞ ጠንካራ ስራዎችን በመስራት የሚቃና ጉዳይ መሆኑ መታወቅ አለበት።\nማስታወሻ፡ በዚህ መጣጥፍ የተካተቱ ይዘቶች ጸሃፊውን እንጂ አል ዐይን አማርኛን የሚመለከቱ አልያም የአል ዐይንን አቋም የሚያንጸባርቁ አይደሉም\nመንግስት አካሄድኩ ካለው የህግ ማስከበር ዘመቻ ማግስት ምጣኔ ሃብቱ ምን ይምሰል?


መለያየት እና ፍርሃት የህወሓት መርህ እና መመሪያ ናቸው! – Pan Africa\nSeyoum Teshome\tየሰቆቃ ልጆች, Democracy\t መጋቢት 3, 2018 መጋቢት 3, 2018 1 Minute\nእንደ ፖለቲካዊ እንስሳ “እኩልነት” (equality) የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ ባህሪ ነው። በየትኛውም ሰርዓተ ማህበር ውስጥ ቢሆን ሁሉም ሰው በእኩል ዓይን መታየት ይፈልጋል። እያንዳንዱ ሰው ከሌሎች እኩል መብቱ እና ተጠቃሚነቱ እንዲረጋገጥ ይሻል። ስለዚህ በአንድ ፖለቲካዊ ስርዓት ስር ያሉ ሰዎች እኩል መብትና ተጠቃሚነት ይገባቸዋል። እያንዳንዱ ግለሰብ “ከሌሎች ሰዎች እኩል መብትና ነፃነት፣ ጥቅምና ተጠቃሚነት ይገባኛል” ብሎ ያምናል። የተወሰነ የሕብረተሰብ ክፍል፥ ቡድን ወይም ግለሰቦች ከሌሎች የተሻለ መብትና ነፃነት፣ የበለጠ ጥቅምና ተጠቃሚነት ካላቸው የተቀረው የሕብረተሰብ ክፍል የእኩልነት እና ፍትህ ጥያቄ ያነሳል። በዚህ መሰረት፣ የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነት ባለበት ቦታና ግዜ ሁሉ ዜጎች የእኩልነት እና ፍትህ ጥያቄ ያነሳሉ።\nበመሰረቱ ከሀገሪቱ ሕዝብ ውስጥ የተወሰነ የሕብረተሰብ ክፍልን የስልጣን በላይነት እና ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት በማረጋገጥ ላይ የተመሰረተ ፖለቲካዊ ስርዓት ከብዙሃኑ የሕብረተሰብ ክፍል የሚያነሳውን የእኩልነት እና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ጥያቄ በአግባቡ ተቀብሎ ማስተናገድ አይችልም። ምክንያቱም የብዙሃኑን እኩልነት ጥያቄ ተቀብሎ ምላሽ ከሰጠ የአንድ ወገን የበላይነትን ማስቀጠል አይችልም። የብዙሃኑን ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ካረጋገጠ ደግሞ በኢኮኖሚው ውስጥ እያገኘ ያለው ያልተገባ ጥቅምና ተጠቃሚነት ይቋረጣል። ስለዚህ የስልጣን የበላይነቱን እና የኢኮኖሚ ተጠቃሚነቱን ለማስቀጠል ከብዙሃኑ የሕብረተሰብ ክፍል የእኩልነት እና ፍትህ ጥያቄ መነሳት የለበትም።\nሆኖም ግን፣ የብዙሃን ዴሞክራሲያዊ መብትና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ካልተረጋገጠ ዜጎች የእኩልነት እና ፍትህ ጥያቄ ከማንሳት ወደኋላ አይሉም። የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነት የሚያረጋግጥ ፖለቲካዊ ስርዓት ባለበት ሀገር ዜጎች የእኩልነት እና ፍትህ ጥያቄ የማያነሱት መንግሱት መንግስት በፍርሃት (fear) መርህ የሚመራ ከሆነ ብቻ ነው። ስለ መንግስታዊ ስርዓት አወቃቀር እና መለያ ባህሪያት ጥልቅ ትንታኔ በመስጠት የሚታወቀው ፈረንሳዊው ፈላስፋ “Baron de Montesquieu” እያንዳንዱ መንግስታዊ ስርዓት የራሱ የሆነ የተግባር መርህና መመሪያ እንዳለው ይገልፃል። እንደ እሱ አገላለፅ፣ “እኩልነት” የዴሞክራሲያዊ መንግስት የተግባር መርህ ሲሆን “ፍርሃት” ደግሞ የጨቋኝና አምባገነናዊ መንግስት መርህ ነው። (In a republic the principle of action is virtue (love of equality); and in a tyranny, the principle of action is fear)\nበዚህ መሰረት፣ በእኩልነት መርህ ላይ የተመሰረተ ዴሞክራሲያዊ መንግስት ያለማቋረጥ የብዙሃኑን እኩልነት እና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ለማረጋገጥ ጥረት ያደርጋል። በተቃራኒው በአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነት ላይ የተመሰረተ ጨቋኝና አምባገነን መንግስት ላይ በሀገሪቱና ሕዝቡ ላይ የፍርሃት ድባብ (climate of fear) ለማስፈን ጥረት ያደርጋል። ነገር ግን፣ በአብዛኛው የሕብረተሰብ ክፍል ላይ እንዴት የፍርሃት ድባብ መፍጠር ይቻላል?\nበመሰረቱ ጨቋኝና አምባገነን መንግስት የፍርሃት ድባብ የሚፈጥረው የሀገሪቱን ሕዝብ በመለያየት ነው። ሕዝብን ለመለያየት በዜጎች መካከል ልዩነትን መፍጠርና ማስረፅ ያስፈልጋል። ስለዚህ የሀገሪቱን ሕዝብ በጎሳ፥ ብሔር፥ ቋንቋ፥ ባህል፥ ልማድ፥ ሃይማኖት፥ ስነ-ልቦና፥ ታሪክ፥…ወዘተ መከፋፈል አለበት። በማህበራዊ፥ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ ረገድ ያሉትን ልዩነቶች ይበልጥ ያሰፋል፥ ያስፋፋል። የተዛቡ ማህበራዊ ግንኙነቶች፣ አስከፊ የታሪክ አጋጣሚዎችን ይበልጥ በማጉላት በማህብረሰቡ ዘንድ ቂምና ጥላቻን ያዳብራል። በዚህ መልኩ ሕዝብን በመለያየት በግለሰብ፥ ቡድን እና ማህብረሰብ ደረጃ ያለመተማመን እና ጥርጣሬ መንፈስ ይፈጥራል።\nነገር ግን፣ ነፃ የሆነ የሃሳብና መረጃ ልውውጥ ካለ ያለመተማመንና ጥርጣሬው ቀጣይነት ሊኖረው አይችልም። ከዚህ በተጨማሪ፣ያለመተማመንና ጥርጣሬ መንፈሱ ቀጥይነት ቢኖረው እንኳን የሕግ የበላይነት እና ተጠያቂነት እስካለ ድረስ በአብዛኛው የሕብረተሰብ ክፍል ላይ የፍርሃት ድባብ የመፍጠር እድሉ አነስተኛ ነው። በዚህ መሰረት፣ በብዙሃኑ የሀገሪቱ ሕዝብ ላይ የፍርሃት ድባብ ለማስፈን፤ አንደኛ፡- በዜጎች መካከል ያለውን ነፃ የሆነ የሃሳብና መረጃ ልውውጥ መገደብ ወይም ማቋረጥ ያስፈልጋል፣ ሁለተኛ፡- ነፃ የሃሳብና አመለካከት ነፃነት ምንም ዓይነት ሕጋዊ ዋስትና እንዳይኖረው ማድረግ ያስፈልጋል። በዚህ መሰረት፣ በአብዛኛው የሕብረተሰብ ክፍል ላይ የፍርሃት ለመፍጠር በሕገ መንግስቱ የተደነገጉ፤ የአመለካከት እና ሃሳብን በነፃ የመያዝና የመግለፅ መብት፣ የመሰብሰብ፥ ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ ነፃነትና አቤቱታ የማቅረብ መብት፣ የመደራጀት መብት፣ ፍትህ የማግኘት መብት እና የመሳሰሉትን ዴሞክራሲያዊ መብቶች መገደብ ወይም መጣስ ያስፈልጋል።\nቀደም ሲል በተገለፀው መሰረት፣ መንግስት በዜጎች መካከል ያለውን የዘር፥ ብሔር፥ ቋንቋ፥ ባህል፥ ልማድ፥ ሃይማኖት፥ ስነ-ልቦና፥ ታሪክ፥…ወዘተ ልዩነት ይበልጥ ለማስፋት ጥረት ያደርጋል። በታሪክ የነበሩ የተዛቡ ግንኙነቶችን እና መጥፎ የታሪክ አጋጣሚዎች በማጉላት በተለያዩ የሕብረተሰብ ክፍሎች መካከል ቂምና ጥላቻ እንዲሰርፅ ያደርጋል። በሌላ በኩል በዜጎች መካከል ምንም ዓይነት የሃሳብና መረጃ ልውውጥ እንዳይኖር የሃሳብና አመለካከትን የመግለፅ፣ እንዲሁም የመሰብሰብና የመደራጀት መብትን ይገድባል፥ ይጥሳል። ለዚህ ደግሞ ሕገ መንግስቱን የሚጥሱ የሕግ አዋጆች፥ ደንቦችና መመሪያዎችን ያወጣል፣ አሰራሮችን ይዘረጋል፣ ውሳኔዎችን ያሳልፋል። በሌላ በኩል ከመንግስት የተለየ አቋምና አመለካከት ያላቸውን ዜጎች “ሕገ መንግስታዊ ስርዓቱን በኃይል ለመናድ አሲረዋል፥ አቅደዋል፥ ተንቀሳቅሰዋል፥ ከአሸባሪዎች ተገናኝተዋል፥…ወዘተ” በሚል ሰበብ ለእስር፥ ስደት፥ እንግልት፥ ሞትና የአካል ጉዳት ይዳርጋል።\nጋዜጠኞች፥ ምሁራን፥ የመብት ተሟጋቾች፣ የሲቭል ማህበራት፥ የፖለቲካ እና የሃይማኖት መሪዎች ይታሰራሉ፥ ይሰቃያሉ፥ ይሰደዳሉ። በዚህ ምክንያት ነፃና ገለልተኛ ሚዲያዎች፥ የሲቪል ማህበራት፥ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች እና ሌሎች የዴሞክራሲ ተቋማት ይፈርሳሉ። ከዚህ በተጨማሪ፣ የምርጫ ቦርድ፥ የፀረ-ሙስና፥ የእምባ ጠባቂ፥ ሰብዓዊ መብት እና የመሳሰሉት ተቋማት ከመንግስት ተፅዕኖ ገለልተኛ መሆን ይሳናቸዋል። የሕግ የበላይነት እና ተጠያቂነት በሌለበት ሁኔታ የዜጎች ፍትህ የማግኘት መብት ሙሉ በሙሉ ይጣሳል።\nየተለየ የፖለቲካ አቋም እና አመለካከት ለእስራት፥ ቅጣትና ስደት የሚዳርግ ከሆነ፣ እንዲሁም በዚህ መልኩ ለሚደርሰው በደልና ጭቆና ፍትህ የማግኘት መብት ከሌለ ዜጎች ሃሳብና አስተያየታቸውን ለመግለፅ፣ እርስ በእርስ መነጋገር ይፈራሉ። ዜጎች እርስ-በእርስ የማይነጋገሩ ከሆነ አይግባቡም፣ ዜጎች እርስ-በእርስ የማይግባቡ ከሆነ አይተማመኑም፣ ዜጎች እርስ-በእርስ የማይተማመኑ ከሆነ ይፈራራሉ፣ ዜጎች እርስ-በእርስ የሚፈራሩ ከሆነ በመላ ሀገሪቱ የፍርሃት ድባብ ይሰፍናል።\nበዚህ መሰረት፣ የሀገሪቱን ሕዝብ በዘር፥ ብሔር፥ ቋንቋ፥ ባህል፥ ልማድ፥ ሃይማኖት፥ ስነ-ልቦና፥ ታሪክ፥…ወዘተ የመለያየቱ ፋይዳ በዜጎች መካከል ያለመተማመን እና ጥርጣሬ መንፈስ በመፍጠር የፍርሃት ድባብ ለማስፈን ነው። በፍርሃት ቆፈን በተያዘ ማህብረሰብ ውስጥ ነፃ ውይይትና መረጃ በሹክሹክታና አሉባልታ ይተካል። ተግባራዊ እንቅስቃሴያችን በዕውቀት ሳይሆን በፍርሃትና ስጋት ይመራል። በእንዲህ ያለ ሁኔታ ውስጥ ዜጎች የመብትና ነፃነት ጥያቄዎች አያነሱም። በመንግስታዊ ሥርዓቱ ውስጥ ግልፅነትና ተጠያቂነት እንዲሰፍን በጋራ አይንቀሳቀሱም። በዚህ መልኩ ብዙሃኑ የሕብረተሰብ ክፍል የእኩልነት እና ፍትህ ጥያቄ የማያነሳ ከሆነ መንግስት የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነትን ማስቀጠል ይቻላል።\nየአንድ ወገን የበላይነት (The Class Domination Theory of Power) የሚረጋገጠው ሁሉንም ነገር በመቆጣጠር ሳይሆን ሌሎች የሕብረተሰብ ክፍሎች እና ቡድኖች የሚተዳደሩበትን ደንብና ስርዓት በመወሰን ነው። ይህንን “Vergara L.G.” (2013) የዘርፉ ምሁር ፅንሰ-ሃሳቡን “Domination by the few does not mean complete control, but rather the ability to set the terms under which other groups and classes must operate” በማለት ይገልፀዋል። ነገር ግን፣ የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነትን ማረጋገጥ የሚቻለው በፍርሃት ነው። ስለዚህ የፍርሃት ድባብ ለመፍጠር ዜጎችን መለየትና መለያየት ያስፈልጋል። የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነትን ለማረጋገጥ ሌሎች የሕብረተሰብ ክፍሎች እና ቡድኖች የሚተዳደሩበት ደንብና ስርዓት በልዩነትና መለያየት ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይገባል። ደንብና ስርዓቱ ሌሎች የሕብረተሰብ ክፍሎችን በፍርሃት ቆፈን ለማስያዝ ያገለግላል። ብዙሃኑ በፍርሃት ቆፈን ሲያዝ የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነትን ማስቀጠል ይቻላል።\nበዚህ መሰረት፣ የኢፊዲሪ ሕገ መንግስት በህወሓት የፖለቲካ አቋምና አመለካከት ላይ የተመሰረተ ሲሆን ከህወሓት በስተቀር ሌሎች የሕብረተሰብ ክፍሎች እና ቡድኖች የሚተዳደሩበት ነው። በመሆኑም፣ ሕገ መንግስታዊ ስርዓቱ፤ አንደኛ፡- በመለያየትና ፍርሃት መርህ ላይ የተመሰረተ ነው፣ ሁለተኛ፡- መሰረታዊ ፋይዳው የህወሓትን የበላይነት እና ተጠቃሚነት ማረጋገጥ ነው። ስለዚህ “የሕግ-የበላይነትን ማስከበር” ማለት “የህወሓት የበላይነትን ማስከበር” ከሚለው ጋር አንድና ተመሳሳይ ነው። በተመሳሳይ “ሕገ-መንግስታዊ ስርዓቱ አደጋ ላይ የሚጥል ሁኔታ” ማለት “የህወሓት የበላይነት እና ተጠቃሚነትን አደጋ ላይ የሚጥል ሁኔታ” እንደማለት ነው። ሕገ መንግስቱን መሰረት በማድረግ የሚወጡ የሕግ አዋጆች፤ ደንቦችና መመሪያዎች፣ የመንግስት ተቋማት፥ አሰራርና ውሳኔዎች፣ የመንግስት የሆነ ሁሉም ነገሮች የህወሓትን የበላይነትና ተጠቃሚነት በማረጋገጥ ላይ የተመሰረቱ ናቸው። በአጠቃላይ የህወሓት የፖለቲካ መርህና መመሪያ፣ ሃሳብና እንቅስቃሴ፣ አቋምና አመለካከት፣ ሥራና አሰራር፣ … በሙሉ በመለያት እና ፍርሃት ላይ የተመሰረተ ነው። በአጠቃላይ መለያየት እና ፍርሃት የህወሓት መርህ እና መመሪያ ናቸው።\nይፋ የወጣ መጋቢት 3, 2018 መጋቢት 3, 2018\nPrevious Post ክፍት ደብዳቤ: “ህገ-ወጥ፥ ፀረ-ህዝብ እና ሕሊና-ቢስ አለመሆናችሁን አረጋግጡልን”\nNext Post አንተ የደርግ ወታደር… ባክህ ይቅር በለኝ?!\nOne thought on “መለያየት እና ፍርሃት የህወሓት መርህ እና መመሪያ ናቸው!”\nፒንግባክ፤ መለያየት እና ፍርሃት የህወሓት መርህ እና መመሪያ ናቸው! – Ethiopolitics. Com


TheBet Ep-04 - 01. 4Tube Free 02. Key PornTube 03. Xhamster Video 04. Tube Daily 05. HQ Xhamster 06. HD Drtuber 07. Tube Daily 08. DR Tuber Free 09. Key Sex Tube 10. HQ Beeg 11. Beeg Today 12. HD XXX Xvideos 13. Tnaflix Free 14. YouJizz Free 15. HQ Drtuber 16. HQ Red Tube\n4Tube Free Key PornTube Xhamster Video Tube Daily HQ Xhamster HD Drtuber Tube Daily DR Tuber Free Key Sex Tube HQ Beeg Beeg Today HD XXX Xvideos Tnaflix Free YouJizz Free HQ Drtuber HQ Red Tube Xnxx HQ Empflix Free HD XNXX Spankwire Free Xvideos HQ Beeg Free PornerBros Free PornUnlim Sex Tube Daily Fuck MiMiMi HD Beeg Alphaporno Free HQ You Porn Red Tube Free Tube 8 Free Xnxx HD HD Xvideos xHamster HD x XNXX Cliphunter Free Red Tube Today Keez Movies Free Drtuber Free HQ Porn Hub Drtuber HQ HQ Xhamster Sunporno Free Amateur Porn Tube Overthumbs Free Porn Unlim Empflix Today Xvideos HQ Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub TheBet Ep-04