WARKA ዋርካ • View topic - የሀሰት ምንጭ\nby ዶር ዛክር » Sat Apr 13, 2013 7:55 pm\nአቶ ዘመድኩን እንዳማረብዎ ዋርካን ለቀው ቢዎጡ የተሻለ ይመስላል :: ይህን ባያደርጉ ግን ወየልዎ !!!!!!!!!!!!\nWATCH PEACE TV ..................\nJoined: Sun Jan 08, 2012 6:28 pm\nby መርፊው » Wed Apr 17, 2013 8:31 pm\nማሳሰቢያ፡- በመጀመሪያ ደረጃ - የዚህ ፅሁፍ ዋና አላማ አንዱን ደግፎ ሌላውን ደግሞ ነቅፎ አንዱን "ለማስደሰት" እንዲሁም ሌላውን "ለማስኮረፍ" አይደለም፡፡ በተለይ የክርስትናን እምነት ትከተል ከሆነ በየደረጃው እየወረድክ በምታነበው ምሁራዊ ትንተና ልትናደድ ወይም ውስጥህ ብግን ሊል አይገባም፡፡ ትግስት ምታጣ እንዲሁም ያዙኝ ልቀቁኝ ምትል ከሆነ ይህን ፅሁፍ ባታነበው ይመረጣል፡፡ ይህ ፅሁፍ ሀይሞኖቶችን በንፅፅር ለሚያጠና እንዲሁም በዩነቨርስቲይ እና በኮሌጆች የሀይማኖት ጥናት መስክ ውስጥ ላለ ተማሪ ያለውን ተጨባጭ ነባራዊ እውነታ ያስተውል ዘንድ ግብአት ይሆን ዘንድ የተዘጋጀ ነው፡፡ ማንኛውም ሙስሊም ይህን ፅሁፍ ተገን አድርጎ የሌላው እምነት ላይ ትርፍ ቃል(አላስፈላጊ) ከመናገር ይቆጠብ ዘንድ፡፡\nየሐዲስ ሳይንስ እና የአዲስ ኪዳን ጉድ\nካስታወስክ በክፍል አንድ ፅሁፋችን የ ነ ካዝን ፈሊጥ አፈር አብልተናል፡፡ ዛሬ ላይ ደግሞ በየደረጃው እየወረድን ይህን ኢስናድ አልባ ፅሁፍ እንተነትነዋለን\nሐዲስ እና አይነቱ\n- በኢስላም አንድ ሀዲስ የመጣበትን ኢስናድ ተከትሎ ሙተዋቲር( በብዙ ሰንሰለት የመጣ) አሀድ ( በአንድ ሰንሰለት የመጣ) ተብሎ ይከፈላል፡፡ ይህ የአሀድን ሐዲስ ኢስናድ ተመልክተው ሲያበቁ ሙሀዲሶች ሀዲሱን ምናልባት ገሪብ( እንግዳ) ወይም አዚዝ( ጠንካራ ) የሚል ካባን ያለብሱታል፡፡ (1)\n- የአስተላላፊዎችን ተማኝነት ተከትሎ አንድ ሀዲስ ሰሂህ(ትክለኛ) ሀሰን(ጥሩ) ደኢፍ እና መውዱእ (እጅግ ደካማ ወይም የተፈበረከ) ተብሎ ይከፈላል(2)\nአሁን ላይ እነዚህ ሁለቱ የሀዲስ ደረጃዎች ተከትለን ለክርስትያኑ መለኮታዊ ሆኖ የታየ ለኛ ግን እንኳን በአይናችን አለ በተባለው አጉሊ መነፅር መለኮታዊ ሆኖ ያልታየውን ፅሁፍ እንፈትሸዋለን\nአዲስ ኪዳን እና ፅሁፉ\nበክፍል አንድ እንዳየነው የአዲስ ኪዳን የወንጌል ፀሀፊዎች አይታወቁም(የኦርጅናሉ ፅሁፍ) ማትዮስ ማርቆስ ወይም ዮሐንስ ይሆናሉ ሲሉ ለመጀመሪያ ጊዜ የተናገሩት ፕሮቶ ኦርቶዶክስ ተከታዮች ናቸው እነዚህ ተከታዮች ደግሞ በመጀመሪያዎቹ ክርስትያኖች በአይሁድ ክርስትያኖች መናፍቃን የሚል የ እምባሻ ስም አግኝተዋል ሆን ብለው ሀይማኖቱን ለመቀየር የተነሱ ተደርገው ተወስደዋል እንዴት ተአማኒነት ይኖራቸዋል? ፡፡ የአዲስ ኪዳን ፀሀፊዎችን በተመለከተ እውቁ የመፅሀፍ ቅዱስ ሊቅ በርት ኢህራማን እውነቱን እንዲህ ብሎ ቢገልፀው አይገርምም\n"First of all none of thes gospel make any such claim about itself" (3) ፕሮቶ ኦርቶዶክስ ክርስትያኖች በእየሱስ ደቀ መዝሙር ነው ሲሉ የመደቧቸው ማትዮስ እና ዮሐንስ ወንጌሎች አራሱ በውስጣዊ ትችት መሰረት ጥያቄ ምልክት ውስጥ ናቸው፡፡ ይህን ስልህ እንድትደናበር ወይም እንድትደናገጥ አይደለም አእምሮህን እንድታሰራ እንጂ!!! ጠያቂ ሚጠይቀው ቀጣይ ጥያቄ እንዴት ሚለውን ሲሆን አንድ በአንድ እንመለከተዋለን\n1. ማትዮስ ፃፈው የተባለው ወንጌል ማትዮስ ለመፃፉ ምን ማስረጃ አለ? ሲጀመር ማትዮስ ነው የፃፈው ያሉት ፕሮቶ ኦርቶዶክስ ተከታዮች ከፅሁፉ ከምተ አመታት ቡሀላ ነው ፡፡ አንድም የአይን ምስክር የለም ሁለተኛ ደግሞ ይህን የሚያስረግጥ ኢስናድ የለም( የዘገባ ቅብብሎሽ) መስመር የለም?\n2. ማትዮስ ፃፈው በተባለው ወንጌል ውስጥ እንዲህ ሚል ፅሁፍ እናገኛለን "እየሱስ ከዚያ ተነስቶ ሲሄድ ማትዮስ የሚባል አንድ ሰው በቀረጥ ማስከፈያ ኬላ ተቀምጦ አየ ተከተለኝ አለው እሱም ተነስቶ ተከተለው"(4) ፡፡ ተመልከት! ፀሀፊው ማትዮስ ቢሆን ኖሮ " እየሱስ ከዚያ ተነስቶ ሲሄድ እኔን በቀረጥ ማስከፈያ ኬላ ተቀምጬ አየኝ ተከተለኝም አለኝ እኔም ተነስቼ ተከተልኩት" ብሎ ይነግረን ነበር፡፡ ባይሰበር!!! እዚህ ጋር የወንጌሉ ፀሀፊ ሌላ ሰው መሆኑ አእምሮውን ለሚያሰራ ሰው ሁሉ ግልፅ ነው የመፅሀፍ ቅዱስ ሊቃውንትም ይህንኑ ነው ያፀደቁት (5) ፡፡ ይህ ፀሀፊ ራሱ ማንነቱ ታሪኩ ታማኝነቱ አይታወቅም ማንነቱ ከማይታወቅ ሰው የመጣውን ፅሁፍን ነው እንግዲህ እስካሁንም ድረስ መለኮታዊ የሚል ጭንብል ያጠለቁለት!!! ሐሰትም ሲፅፍ ማስተዋልን አስተውለናል የሆነ ሆኖ ይህን ጉዳይ ከክርስትና ዶክትራይን አንፃር እንመለስበታለን ………\n3. ሌላው በእየሱስ ደቀ መዝሙር ተብሎ የሚል ማረጋገጫ የሌለው ድምዳሜ የተወሰደበት የዮሐንስ ወንጌል ነው፡፡ ይህ ወንጌል እውን በ ዮሐንስ ተፃፈ ለሚለው ምሁራን አልተፃፈም ብለው ምላሽ ሰተዋል ፡፡ በበኩሌ ይህን ወንጌል በዮሀንስ ለመፃፉ ከመፅሀፍ ቅዱስ ራሱ ጥያቄ ለማንሳት እገደዳለሁ ይህ ጥያቄ ዮሐንስ የዘብዴዎስ ልጅ ማርቆስ ፃፈው በተባለው ወንጌል ውስጥ ባልተረጋገጠው ታሪክ ውስጥ አሳ አጥማጅ እንደነበረ ተጠቅሷል ይህ ሰው ደግሞ ማንበብ እና መፃፍ እንደማይችል (ἀγράμματοί- አግራማቶኢ) ወይም ያልተማረ እንደነበረ ከ ሐዋርያት ስራ 4፡13 እንረዳለን በጣም አስገራሚ የሆነው ነገር ይህ ወንጌል የግሪክን ቋንቋ ትምህርት በላቀ ሰው እንደተፃፈ ምሁራን ይስማማሉ….(5) ጥያቄው ሲጀመር የእየሱስ ቋንቋ አረማይክ ነው ግሪክ አይደለም፡፡ እየሱስ ከሄደ በኋለ ዮሐንስ የግሪክን ቋንቋ በመጠቀ መልኩ ተምሮ ፃፈው እንዳየባል አንድም ታሪካዊ ማስረጃ የለም እናም ምሁራን ይህ ሁሉን በጊዜው ከነበረው ታሪካዊ ሁኔታ አንፃር አመሳክረው ሲያበቁ ጥንታዊ የተባሉት ወንጌሎች በ እየሱስ ደቀ መዝሙር እንዳልተፃፉ አስረግጠው ፅፈዋል፡፡\nበመሆኑም ይህ ወንጌሎችን የፃፈው ፀሀፊ ማንነት እስካሁን አልታወቀም፡፡\n-------------በጊዜው እነዚህ ፅሁፎችስ መለኮታዊ ናቸው ተብለዋል ወይ---------------\nእነዚህ ፀሀፊያቸው የማይታወቁ ጥንታዊ ፅሁፎች ከእየሱስ ቡሀላ ለሁለት መቶ አመታት መለኮታዊ ተደርገው እንዳልተወሰዱ ምሁራን በአንድ ድምፅ ይስማማሉ፡፡ ለዋቢነት The Interpreter's Dictionary Of The Bible መጥቀስ ይቻላል\nThe original copies of the NT books have, of course, long since disappeared. This fact should not cause surprise. In the first place, they were written on papyrus, a very fragile and perishable material. In the second place, and probably of even more importance, the original copies of the NT books were not looked upon as scripture by those of the early Christian communities (6)\nእዚህ ጋር ወሳኝ ጥያቄ ይነሳል እነዚህ መለኮታዊ ፅሁፎች ከነበሩ ለምን በወቅቱ በነበሩ ክርስትያኖች መለኮታዊ ተብለው አልተወሰዱም፡፡ ለምን ተአማኒነትን አላገኙም? ወይስ አንድ መፅሀፍ ወይም ፅሁፍ መለኮታዊ ሚሰኘው ፐሮቶ ኦርቶዶክስ ክርስትያኖች በ ጉባኤ ሲያፀድቁት ብቻ ነው? ያውም በሁለተኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ፡፡ ደስ አለህም ጎረበጠህም እነዚህ ፀሀፊያቸው የማይታወቁ ፅሁፎችህ እስከ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ መለኮታዊ አልነበሩም ከዛ በኋላ ነው መለኮታዊ የሚል ስያሜ የተሰጣቸው ፡፡\nበኢስላም አንድ ዘገባ ሙተዋቲር ከተባለ በተለያዩ ሰዎች የዘገባ ቅብብሎሽ ግና በ አንድ አቋም መምጣት አለበት ፡፡ ይህ ለመፅሀፍ ቅዱስ አይሰራም፡፡ ኢስናድ አልባ ሙተዋቲር ልንለው እንኳ አንችልም በወቅቱ እያንዳንዱ የክርስትና አንጃ የራሱን ትክክል ስለሚያረግ የትኛው ታማኝ እንደሆነ የሚያሳይ የነጥብ መረጃ የለም፡፡ ሁሉም ልክ እንደ ፕሮቶ ኦርቶዶክስ ክርስትያን ሁሉ ፅሁፌ ከ እየሱስ ደቀ መዝሙር ነው ይላል ግና ኢስነድ ሚባለው ወይም ማረጋገጫ ሚሆን ነገር ወፍ ኢንጅሩ!!! ከዛ በዘለለ ስለ እየሱስ የተፃፉት ጥንታዊ ፅሁፎች ሁሉ ስምምነት የላቸውም፡፡ እነዚህ በምልህ ጥንታዊ ፅሁፎች ላይ አብዛኛው ውድቅ ተደርገዋል ምክንያቱም የእየሱስን አስተምሮ ስለሚንዱ አልፎ ተርፎ ተቀባይነት በተሰጣቸው ወይም ባገኙ ወንጌሎች ውስጥ እራሱ ግጭት ሞልቶ ተርፏል፡፡ አንዱ ከአንዱ ሲጋጭ ታየዋለህ፡፡ ይህ ደግሞ ክርስትና እምነት መሰረት ይንዳል ይህን በምሳሌ መመልት ይቻላል\n1.-------መፅሀፍ ቅዱስ በመንፈስ ተፃፈ ነው የመጀመሪያው የክርስትና ዶክትራይን-------\nየክርስት እምነት መሰረታዊ ዶክትራይን አንዱ እና ዋነኛው የፅሁፉ መለኮታዊነት ነው፡፡ ይህንም በተመለከተ ጴጥሮስ ፃፈው በተባለው ግና ጴጥሮስ ባልፃፈው 2ኛ ጴጥሮስ ላይ ሰፍሮ እናገኘዋለን በኋላ እንዳታግሮሞርም እውቁና በአንደኝነት ሚጠቀሰው የመፅሀፍ ቅዱስ ሊቅ ብሩስ መተዝገር ስለ 2ተኛ ጴጥሮስ በዚህ መልኩ የፃፈውን አንብብ\n" Although the author of this letter calls himself "Simon Peter, a servant and apostle of Jesus Christ" (1:1), and makes reference to his being present at the transfiguration of Jesus Christ (1:18), several features of its style and contents have led nearly all modern scholars to regard it as the work of an unknown author of the early second century who wrote in Peter's name."(7)\nከና ከጅምሩ ጴጥሮስ ነው የፃፈው ሲል በመዋሸት በጴጥሮስ ስም የፃፈው ይህ የማይታወቅ ፀሀፊ ስለ መፅሀፍት መለኮታዊነት እንዲህ ሲል ይነገረናል፡፡\n"ከሁሉ በፊት ይህን ልታውቁ ይገባቹሀል መፅሀፍ ያለው የትንቢት ቃል ሁሉ ማንም ሰው በገዛ ራሱ መንገድ ሚተረጉመው አይደለም ምክንያቱም ትምቢት ከእግዚአብሄር የተላኩ ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የተናገሩት እንጂ ከቶ በሰው ፍቃድ አይደለም"(2ጴጥ 2፡20-21)\nሲጀመር ይህ ሰው በመንፈስ ቅዱስ ወይም በ እግዚአብሄር መንፈስ ተመርቶ ወንጌሉን ሊፅፍ ከቻለ ለምን ጴጥሮስ ነው ወንጌሉን የፃፈው ብሎ መዋሸት አስፈለገው? ሹፍ!! የዚህ ፅሁፍ ምንጩ ውሸታም በመሆኑ ሲደመር በመረጋገጡ በሀዲስ መመዘኛ ውድቅ ከመሆን የዘለለ ቦታ የለውም፡፡ ይህ ነው እንግዲህ መለኮታዊ ሲባል ሚያዜሙለት አንዱ መፅሀፍ!!!!\nአልፎ ተርፎ ጳውሎስ ፃፈው በተባለው ግን ጳውሎስ እንደፃፈው ማረጋገጫ በሌለው 2ጢሞጥዮስ 3፡16 እንዲህ የሚል ፅሁፍ ብናነብ አይገርምም\n"ቅዱሳን መፅሀፍት ሁሉ የእግዚአብሄር መፅሀፍ ያለባቸው ናቸው…"(2ጢሞ፡3፡16) በመሆኑም የመጀመሪያው እና መሰረታዊው የክርስትያን ዶክትራይን መሰረቱን ያፀናው እዚህ ላይ ነው፡፡ የመፅሀፉ መለኮታዊነት፡፡ አንድ ህፃንን ልጅን ስለ ፈጣሪ ምንነት ብትጠይቀው ፈጣሪ እውነተኛ እንደሆነ ነው ሚነግርህ … እነዚህ በጭብጨባ መለኮታዊነታቸው የፀደቁ ፅሁፎች ግን ብዙውን ጊዜ እውተኛ አለመሆናቸውን እናስተውላለን ለምሳሌ 1 ጢሞጥዮስ 3፡16 መመልከት እንችላለን፡፡\nኪንጅ ጀምስ የመፅሀፍ ቅዱስ ቅጂ ትክክለኛ ነው ሲል የተጠቀመበት ጥንታዊ ቅጂ ወይም ማኑስክሪፕት Textus Receptus 1 ጢሞ 3፡16 ላይ እንዲህ ፈጣሪ በስጋ ተገለጠ ይላል ወይም በግሪኩ theos ephanerothe en sarki ይለናል፡፡ ይህ ንባብ የያዙ ማንስክሪፕቶች አሉ እንደ Prof. Raymond Brown states አብዛኛዎቹ በ 12 እና በ 13 ክ/ዘመን የተፃፉ ናቸው (8)፡፡ ፕሮፌሰር በርት ኢህራማን በበኩሉ በማኑስክሪፕቶች ላይ ይህ ለውጥ የተደረገው በሶስተኛው ክፍለ ዘመን እንደሆነ ነግሮናል(9) በተመሳሳይ እድሜ በሶስተኛው እና በአራተኛው የነበሩ ማኑስክሪፕቶች በዚህ አንቀፅ ላይ hos ephanerothe en sarki የሚል አንቀፅ አስነብበዋል፡፡ ቲኦስ በሚለው ግሪከኛ ቃል ትርጉሙን ከወሰድነው ፈጣሪ በስጋ ተገለጠ የሚል ትርጉም ይይዝና የክርስትያኖችን የስላሴ ፅንሰ ሐሳብ ያፀድቃል፡፡ ግና ሆስ በሚለው ካነበብነው እሱ የሚል ትርጉም ይዞ ሲያበቃ ሙሉ በሙሉ ትርጉሙ ይለወጣል የስላሴን ፅንሰ ሀሳብም ፍሬ ያሳጣል፡፡ የሆነ ሆኖ ቲኦስ የሚለው ትርጉም ሆን ተብሎ የተጨመረ መሆኑን ምሁራን ይስማማሉ ለክፍለ ዘመናትም ሲታመንበት የነበረ የንባብ ስልት መሆኑ ነው እንግዲህ… ስንት ትውልድ በዚህ የሀሰት ትምህርት ተታሏል ማለት ነው፡፡ (10) ይህ ሆኖ ሳለ በጥንታዊ ፅሁፎች ላይ ያለው የንባብ ልዩነት የክርስትናን ዶክትራይን ላይ ለውጥ አላመጡም የሚሉ ተምረው ያልተማሩ ሚሽነሪዎችን አይቼ በጣም አዝኛለው፡፡\nሌላው የንባቡ ልዩነቶቹ የሐሳብ መቃረን ማምጣታቸው ግልፅ ነው፡፡ ለምሳሌ እየሱስ ተቆጣ እና እየሱስ ተደሰተ ማለት ፍፁም ተቃራኒ ሀሳቦች ናቸው፡፡ ከፈጣሪ የታሪክ መዛባት ይመጣል የሚለኝ ቀላጅ አይኖርም ፡፡ ምክንያቱም እንደ ክርስትና እምነት ፈጣሪ እውነተኛ ነው፡፡ በመሆኑም የትኛውም አይነተት ንባብ የሚያመጣው በማኑስክሪፕቶች ላይ የሚታየው የትርጉም ለውጥ የመፅሀፍ ቅዱስ ተአማኒነትን ዜሮ ያደርገዋል ወይም አንዱ እውነተኛ ሌላውን ሀሰተኛ ያስብለዋል ይህ ነው እንግዲህ እንደክርስትያኖች መለኮታዊ ሲባል ቀን ማታ ሚሰበከው ፡፡\n2----------------ተመሳሳይ ታሪክ ላይ የታየ ተቃርኖ-------------------------------\nበመንፈስ ቅዱስ የተፃፈ ፅሁፍ እንግዲህ ተቃርኖ ሊኖረው አይገባም፡፡ይህን በመንፈስ ሽፋን የተገረን ወንጌል ውስጥ ተመሳሳይ ታሪክ ግን ነጭ ተቃርኖን መመልከት ከጀመርን ውለን አድረናል፡፡ ለምሳሌ ማትዮስ 19፡17 እና ማርቆስ 10፡18\nማት 19፡17 “ከዛም አንድ ሰው ወደ እየሱስ ቀርቦ መምህር ሆይ የዘላለምን ህይወት እንዳገኝ ምን መልካም( ἀγαθόν) ነገር ልስራ ሲል ጠየቀው፡፡ እየሱስም ስለ መልካም ነገር ለምን ትጠይቀኛለህ መልካም የሆነ አንዱ ብቻ ነው"\nማር 10፡18 ፡፡" አንድ ሰው ወደ እርሱ እየሮጠ መጣ በፊቱም ተንበርክኮ ቸር(መልካም ἀγαθόν) መምህር ሆይ የዘላለምን ህይወትን ለመውረስ ምንማድረግ ይገባኛል አለው እየሱስም እንዲህ ሲል መለሰለት ለምን ቸር( ἀγαθόν) ትለኛለህ ከአንዱ እግዚአብሄር በቀር ቸር የለም …."\nምናልባት በተለያዩ ጊዜያት ይህን ታሪክ አንብበህ ከሆነ ተመሳሳይ መስሎህ እንዲሁ በዝምታ አልፈሀው ይሆናል ደግመህ ታሪኩን አንብበው ማትዮስ ላይ ሰውየው ስለ መልካም ስራ ሲጠይቀው እየሱስ መልሱ ለምን ስለመልካም ስራ ትጠይቀኛለህ መልካም አንዱ ብቻ ነው ሲል የመለሰለት፡፡ ማርቆስ ላይ ግን ሰውየው ስለመልካም ስራ ሳይሆን የጠየቀው እየሱስ ራሱን ነው መልካም ያለው፡፡ እየሱስም ምላሹ ለምን መልካም ትለኛለህ የሚል ነው፡፡ እንጂ ለምን ስለ መልካም ስራ ትጠይቀኛለህ የሚል አልነበረም፡፡ በሀዲስ ሳይንስ ከመዘነው አንዱ ፀሀፊ የማስታወስ ችሎታው እጅግ ደካማ ነው ታሪክን በማዛባት ይታወቃል ማለት ነው በመሆኑም ዘገባው ውድቅ ነው፡፡ እናም ሐቢቢ እነዚህ ወንጌልን የፃፉ ፀሀፊዎች በመንፈስ ተገፍተው ነው ማለት ሚቻለው ቸርች እንጂ ምሁራን ጋር አደለም፡፡ ኦኬ!!!! እዚህ ላይ ሁለት ነገር ማንሳት ይቻላል አንድም የሙተዋቲር ዘገባዎች መፋለስ ሁለትም የታሪክ መዛባት…….. ካዛ በዘለለ በመንፈስ ነው ተገፍተው የፃፉት የሚለውን የክርስትና አስተምህሮ ከስር መሰረቱ መናድ\n3. ------------------ የእየሱስ ሽወዳ----------------------------------\nወንድማችን እና እውቁ የመፅሀፍ ቅዱስ አጥኚ ኢብኑ አሚን በዚሁ ገፅ ላይ እየሱስ ቃሉን ያጠፈበት ወይም ደንቆሮ ብለህ አትሳደብ ብሎ ራሱ የተሳደበበትን ፅሁፍን ካስታወስክ አስነብቦህ ነበር(http://www.facebook.com/photo.php?fbid= ... =1&theater)፡፡ እኔ ደግሞ የእዩስን ሽወዳ አሁን ላይ አስነብበሀለው፡፡\nዮሐንስ 7፡8-10 እንዲህ ይነበባል “እናንተ ወደ በአሉ ሂዱ ለእኔ ትክክለኛው ጊዜ ስላልደረሰ ወደ በአሉ አልሄድም፡፡ ይህን ብሏቸው በገሊላ ቆየ፡፡ ይሁን እንጂ ወንድሞቹ ወደ በአሉ ከሄዱ በኋላ እርሱም በግልፅ ሳይሆን በስውር ወደ በአሉ ሄደ፡፡"\nተመልከት እየሱስ ደቀመዛሙርቱን ጊዜዬ ስላልደረሰ ወደ በአሉ አልሄድም ብሎ ሸውዷቸው ሲያበቃ ተደብቆ ወደ በአሉ መሄዱ በጣም ይገርማል፡፡ አትወሽ የሚለውን የአስርቱ ትእዛዛትን የዘነጋው ይመስላል……\nሳይነሳ ማይታለፈው ወሳኝ ነጥብ በአንቀፁ ላይ ጊዜዬ ስላልደረሰ የምትለዋ ቃል በአንዳንድ ጥንታዊ ፅሁፎች ላይ ስትኖር በሌሎች ላይ የለችም ፡፡ ምሁራን በነዚህ ቅጂዎች ላይ ሆን ብለው እንደተጨመረች ነግረውን ሲያበቁ እየሱስን እየሱስን ባይሳካላቸውም ከችግር ለማውጣት ቃሏን እንደጨመሯት ጨምረው ነግረውናል፡፡ (11) በ ሁለተኛው ክፍለመን የተፃፉት p66 እና p75 ጥንታዊ መዛግብት ላይ ጊዜዬ ስላልደረሰ የምትለዋን ቃል እናገኛለን “Western” በመባልሚታወቁት ፅሁፎች ላይ ግን ልክ እንደነ א D K 1241 lat syእና c bo. እንዲሁም በቤዛንታይን እና ሲናይቲከስ ጥንታዊ መዛግብት ላይ ይህን ፅሁፍ አናገኝም ፡፡\nእውቁ የመፅሀፍ ቅዱስ ሊቅ ብሩስ መተዝገር የምለው አለኝ ይለናል ፡፡ ምን ነበር ያልከው?\n“The reading οὔπω was introduced at an early date (it is attested by P,) in order to alleviate the inconsistency between ver. 8 and ver. 10.” (12)\nየካቶሊኩ ፀሀፊ Stephen K. Ray እንዲህ ቢል አይገርምም\n“In fact, some of the Greek New Testament manuscripts appear to have been tampered with to “cover” for Jesus’ apparent dishonesty, by adding the word “yet”, as in, “I do not go up to the destival yet”.”(13)\nእንዲሁም Eugene Boring, Fred Craddock እንዲህ ሲሉ ፅፈዋል\n“7:8 (yet): Some manuscripts reflect scribal efforts to keep Jesus from contradicting himself or changing his mind, by inserting “yet” (see v. 10 and NRSV note) but the original text read simply “not.”(14)\nየሆነ ሆኖ ምሁራን እየነገሩህ ያሉት ጌዜዬ ስላልደረሰ የምትለዋ ቃል ጭማሪ መሆኑዋን ነው፡፡ ለምን? እየሱስን ከውሸት ለማዳን ቢሆንም ግን እውቁ የመፅሀፍ ቅዱስ ሊቅ Kannaday እንዳለው ሙከራው አልተሳካም(15) ለምን ጊዜዬ ስላደረሰ ብሎ ሸውዷቸው ተከትሎዋቸው በድብቅ በመሄዱ……..\nየሆነ ሆኖ ኦርጂናሉ ቃል እንዲህ ይነበባል “እናንተ ወደ በአሉ ሂዱ እኔ ወደ በአሉ አልሄድም፡፡ ይህን ብሏቸው በገሊላ ቆየ፡፡ ይሁን እንጂ ወንድሞቹ ወደ በአሉ ከሄዱ በኋላ እርሱም በግልፅ ሳይሆን በስውር ወደ በአሉ ሄደ፡፡"\nእንደ ወንጌሉ እየሱስ መሄዱ እንዳይታወቅበት በስውር መሄዱ በውሸት ያስከስሰዋል፡፡ ተመልከት የክርስትና ጥንታዊ የተባሉ ፅሁፎች ላይ ብረዛ እና ክለሳ ሲያስተናገዱ ነበር ማለት ነው፡፡ እናም እየሱስን በውሸት የሚፈርጅ ይህ ፀሀፊው የማይታወቅ ወንጌል እንዴት በመንፈስ ቅዱስ ሊፃፍ እንደቻለ መንፈስ ስለሌለብኝ መሰለኝ ሊገባኝ አልቻለም፡፡ ወደፊትም አይችልም፡፡\n4. ----------------የትንቢት ማዛባት--------------------------------\nማርቆስ ወንጌል 1፡2 እንዲህ ቢል አይገርምም “በነብዩ ኢሳያስ እንዲህ ብሎ ተፅፏል መንገድህን ሚያዘጋጅ መልእክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ" ይህን ቃል በቃል ማንም በበኢሳያስ መፅሀፍ ውስጥ ሊሳየኝ አይችልም፡፡ ይህ አንቀፅ ቃል በቃል ሚገኘው ኦሪት ዘ ፃእት 23፡20 ላይ አንዳንዱ ኪንግ ጀምስ የመፅሀፍ ቅዱስ ቅጂን ጠቅሶ ሲያበቃ አንቀፁ የሚለን "በነብያት እንዲህ ብሎ ተፅፏል…." ሙሴ ነብይ ስለሆነ አንቀፁ ችግር የለውም ሲሉ ከችግር ለመውጣት የሚያደርጉትን ተራ ሙከራ አይተናል ይህ ግን አያስኬድም፡፡ በመጀመሪያ ደረጃ ኪንግ ጀምስ የተጠቀማቸው ጥንታዊ መዝገቦች A, E, F, G, H, P, W, S, family 13, minuscules, Syriac ….. የተሰኙትን መዛግብትን ሲሆን እነዚህ ፅሁፎች በአራተኛው ክ/ዘመን የተፃፉ ናቸው ፡፡ ይህ በነብያት የተሰኘው ንባብ ምንጩ አራተኛው ክ/ዘመን ነው፡፡ ግና ኢሳያስ የሚለውን ፁሁፍ የያዙ መዛግብት ፡ Aleph, B, L, D, Q, family 1, 33, 205, 565, 700, 892, 1071, 1241, 1243, 2427, Itala MSS (a, aur, b, c, d, f , ff2, l, q, Vulgate, Syriac Peshitta, Syriac Palestinian, Coptic ወዘተረፈ ሲሆኑ …. እነዚህ ከመጀመሪያዎቹ ጥንታዊ ይሰኛሉ ተመልከት ይህን ጉድ አስመልክቶ Prof. Samuel Tobias Lachs’ A Rabbinic Commentary on the New Testament: በተሰኘ ፅሁፉ እንዲህ ቢለን አይገርምም\n“Mark, v. 1 in Isaiah the prophet As the text stands it is incorrect, since verses are taken from Mal. 3.1 and Isa. 40.3. “The mistake may have arisen because the Malachi quotation was added later or possibly St. Mark took the texts, already combined, from a testimony-book i.e. a collection of passages from the Old Testament put together by the early Church as throwing light on the life and work of Christ.” The variant reading “the prophets” if not original was substituted to solve the problem.” (16) ይህ ደግሞ አሉ የሚባሉ ምሁራን አቋም እንደሆነም ጨምሮ ነግሮናል(17)\nWilson, R.M በፃፈው Peake’s Commentary on the Bible ላይ እንዲህ ይለናል፡፡\n“2-8 The Ministry of John-The first quotation is from Mal. (3:1; cf. Exod. 23:20), hence some MSS emend to read ‘in the prophets’; whether Mk was in error or 2 is a later insertion (it is missing here from Mt. and Lk.), ‘in Isaiah the prophet’ is probably original.”(18)\nThe Oxford New Testament scholar Prof. C.M. Tuckett ጉዳዩን አስመልክቶ the Oxford Bible Commentary እንዲህ ማለቱ ተጠቅሷል\n“They first bring on to the stage not Jesus himself but the figure of John the Baptist, and in turn john is introduced by a (mixed) OT citation. (v. 2 is a mixture of Ex. 23:20 and Mal 3:1; v.3 is from Isa 40:3. The reference to Isaiah in the introductory words in v.2 is probably a mistake.)(19)\nይህን በመደገፍ The New Interpreter’s Study Bible ፡\n“Verse b might be a conflation of Mal 3:1 and Exod 23:20, though the fit is not exact. Whatever its origin, it is not from the prophet Isaiah, which raises the question of the level of scriptural knowledge held by the author of Mark or the level the author believed the audience would have. Both Matthew and Luke remove the verse from the Isaiah quotation…”(20)\nኪንግ ጀምስ ቅጂ የተጠቀማቸው ጥንታዊ ፅሁፎች ላይ የተደረገው ለውጥን ተመልክቶ ሲያበቃ የሜተዲስቱ የመፅሀፍ ቅዱስ ሊቅ Adam Clarke እንዲህ ቢለንስ\n“As it is written in the prophets. Rather, “As it is written by Isaiah the prophet.” I think this reading should be adopted, instead of that in the common text. It is the reading of several MSS. and versions of great repute, and in several of the Fathers. As this prophecy is found in Isaiah and Malachi, early scribes probably changed the reading to the prophets, that it might comprehend both.” (21)\nመች እዚህ ጋር አብቅቶ Ralph Earle, Professor of New Testament at Nazarene Seminary, Harvey J.S. Blaney, Professor of Religion and Chairman of the Graduate Division of Theological Studies at Eastern Nazarene College and Charles W. Carter, Professor of Philosophy and Religion at Taylor University in their The Wesleyan Bible Commentary say: “Isaiah the prophet is the correct reading here rather than “the prophets”(KJV). It is easy to understand why some copyists would change to the latter, since the first part of the quotation (v. 2) is from Malachi 3:1. Only in verse 3 does Mark quote from Isaiah (40.3). It would appear that he had mainly in mind the words from Isaiah and then inserted the ones from Malachi as “an afterthought”. Matthew (3:3) and Luke (3:4) have only the quotation from Isaiah.”(22)\nእናስ በጥንታዊ መዛግብት ውስጥ የምናያቸው የንባብ ልዩነቶች የመፃፍህን መለኮታዊነት እና የክርስትናን እምነት እንዴት አደጋ ውስጥ እንደሚከቱ የተመለከት ይመስለኛል…… ሌላው አዲስ ኪዳን ከሁሉም ጥንታዊ መዛግብት ጋር ተመሳክረዋል የሚለውን የዌብ ሚሽነሪዎች ብሂል ስህተት እንደሆነ ምሁራዊ በሆነ መልኩ ማሳየቴ ይታወሳል ይህን (http://www.facebook.com/photo.php?fbid= ... =1&theater) ይመልከቱ ከአብዛኘው ጋር ማመሳከር መለት መለኮታዊ ፅሁፍህን ሀሰት መሆኑን ይበልጥ ማረጋገጥ ማለት ነው ምክንያቱም 80-90 ፐርሰንት ሚሆኑት መዛግብት ሀሰትን ይዘዋል በሚል ሽፋን የአዲስ ኪዳን ማመሳከሪያ እንዳይሆኑ ተደርገዋል፡፡\n5.----------የስላሴ አስተምሮ እና ጥንታዊ ፅሁፎች------------------------------\nየ1611 ኪንግ ጀምስ ቅጂ አንደኛ ዮሐንስ መልእክት 5፡7 አንዲህ የሚል ቃል በመፅሀፍ ቅዱስ ውስጥ ቢጨምር አይገርምም፡፡\n"በሰማይ ሶስት አሉ አብ ቃል መንፈስ ቅዱስ ሶስቱም አንድ ናቸው"\nይህ ቃል ከአራተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ባሉት የመፅሀፍ ቅዱስ መዛግብት ውስጥ እንዳለ ምሁራን ነግረውናል፡፡ ግን ከዛ በፊት በተገኙት መዛግብት ላይ የለም፡፡ በእነዚህ በ አራተኛው ክፍለ ዘመን መዛግብት ላይ የሚገኘው ንባብ ከላይ ያለው ሲሆን ከዛ በፊት ባሉት መዛግብት ግን ይህን ንባብ አታገኘውም፡፡ እናስ? ይህ አንቀፅ ሆን ተብሎ Math የማይፈታውን ስላሴ ለማፅደቅ የተጨመረ ነው፡፡\nይህን ጉዳይ ተበልክቶ ሲያበቃ The Interpreter‟s Dictionary of the Bible, እንዲህ ይለናል\n"1 John 5:7 in the KJV reads: There are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one‘ but this is an interpolation of which there is no trace before the late fourth century."(23)\nPeake's Commentary on the Bible የምለው አለኝ ይለናል\nThe famous interpolation after ‗three witnesses‘is not printed even in RSVn, and rightly. It cites the heavenly testimony of the Father, the logos, and the Holy Spirit, but is never used in the early Trinitarian controversies. No respectable Greek MS contains it. Appearing first in a late 4th-cent. Latin text, it entered the Vulgate and finally the NT of Erasmus.(24)\nተመልከት እንግዲህ እኩል ስልጣን ያላቸውን ሶስት አማልክትን ታስተምሩ ዘንድ ሽፋን ለማግኘት እናንተው ክርስትያኖች የጨመራቹሀት አንቀፅ መሆኗ ነው፡፡ ምንም ቢጎረብጣችሁም ግን በኋላ ላይ የጨመራችሁት በመሆኑ ጥንታዊ ፅሁፉን ሚተቹ ምሁራን ከመፅሀፋችሁ ውስጥ አሽቀንጥረው ጥለውታል እናም እስካሁን ድረስ የስላሴን ፅንሰ ሀሳብ ሊያራምድ የሚችል አንድም የአዲስ ኪዳን አንቀፅ የለም…………….\n6. ----------ሙተዋቲር ፅሁፎች እና አዲስ ኪዳን--------------\nይህ በብዙ መስመር በማይታወቅ ሰዎች የመጣው አዲሰ ኪዳን ወደ አምስት ሺ ጥንታዊ መዛግብትም ቢኖሩትም አንድም ያሁኑ አዲስ ኪዳን ከ አምስት ሺውም ጋር አልተመሳከረም ፡፡ ሁለትም አምስት ሺውም ኢስናድ አልባ ነው፡፡ ሶስትም እነዚህ አምስትሺ መዛግብት አብዛኛዎቹ ፀሀፊያቸው አይታወቅም አራትም በመዛግብቱ ላይ ሁነኛ ለውጥ ተደርጎባቸዋል፡፡ አምስትም አምስትሺውም በአንድ አ/ነገር አይስማሙም፡፡ ስድስትም የ አምስት ሺው ኦርጅናል የለም ኮፒውም የለም የኮፒውም ኮፒ የለም ከዛ በኋለ የመጡ ፅሁፎች ላይ የተሰተዋለው ልዩነት በመንፈስ የሚለውን የክርስትና መሰረትን መሰረቱ እንደተመታ ቤት ያፈራርሰዋል ……..\nበመሆኑም ይህ በብዙ ማኑስክሪፕቶች ላይ የተስተዋለው ልዩነት እንዲሁም 80-90 ፐርሰንት ማኑስክሪፕቱ በውሸታም በቀጣፊነት መፈረጅ እንዲሁም በሁሉም ላይ ያለው ልዩነት መፅሀፍ ቅዱስ ሙተዋቲር ዘገባው የተለያየ እንዲሆን ያረገዋል አልፎ ተርፎ ሁሉም አሀድ ዘገባ ከመሆናቸው የተነሳ ገሪብ(እንግዳ) ከመሆን በሻገር ዘገባዎቹ መውዱእ እንዲባሉ ምክንያት ይሆናቸዋል፡፡ ምን ነበር ያልከው George Arthur Buttrick\n"It is safe to say that there is not one sentence in the NT in which the MS tradition is wholly uniform"(25)\n7. -------------ኦርጅናል ፅሁፉ መቼም አይመለስም----------------------------\nለምን ለሚለው ጥያቄ የምሁራኑ የመጀመሪያ ምላሽ ፅሁፉ ስለሌለ ይሉናል፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ቢመለስ እንኳ ከግጭት እና ከመጭበርበር አልተረፈም ከላይ እንዳየነው ትንቢትን ማዛባት ተቃርኖ ያለውን ታሪክ መዘገብ ወዘተ ---- በሶስተኛ ደረጃ የኦርጅናሉ ፀሀፊ ማን እንደሆነ አይታወቅመም ----- በአራተኛ ደረጃ ይህ ፅሁፍ መለኮታዊ ተብሎ በጥንታውያን ክርስትያኖች አልተወሰደም ምክንያቱም እነሱ ትክክለኛ ሚሉት እና ለነሹ መለኮታዊ የነበረ በሁለተኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላ በ ኦርቶዶክስ መሪዎች መለኮታዊነቱን ያጣ ሌላ መፅሀፍ ነበራቸው እነዚህ መፅሀፍት ደግሞ ያለምንም ምክንያት በጭብጨባ ውድቅ ተደረጉ ምክንያቱም የፕሮቶ ኦርቶዶክስን እምነት ከስር መሰረቱ ስለሚንዱ----- ይህን ርእስ በሰፊው ወደፊት እመጣበታለው የሆነ ሆኖ ኦርጅናሉን ትክክለኛ ፅሁፍ እስከ ትንሳኤ ድረስ መመለስ እንደማይቻል የግሪኩን አዲስ ኪዳን አርቃቂ እና አዘጋጅ ኮሚቴ ውስጥ አንዱ የሆነው ዴቪድ ፓርከር እንዲህ ቢል አይገርምም\n"The text is changing. Every time that I make an edition of the Greek New Testament, or anybody does, we change the wording. We are maybe trying to get back to the oldest possible form but, paradoxically, we are creating a new one. Every translation is different, every reading is different, and although there’s been a tradition in parts of Protestant Christianity to say there is a definitive single form of the text, the fact is you can never find it. There is never ever a final form of the text"(26)\nግን ለምን ?\nየዚህን ጥያቄ መልሱን እንዲሁም በየወንጌሉ የተስተዋለውን ልዩነት ዝርዝር … ሆን ተብሎ ለውጥ መደረጉን እና የጥንታዊ ክርስትያኖች ዋና አቋም ወዘተረፈ በሚቀጥለው ርእስ በክፍል ሶስት እያልኩ ለዛሬው እዚህ ጋር ልሰናበትህ\nby መርፊው » Fri May 24, 2013 5:50 pm\nስለ መሰቀሉና ሞቶ ስለመነሳቱ የተፃፉ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች እውነት ከሆኑ ለምን እርስ በርስ ይጋጫሉ?^*^*^\n****ምንም እንኳ ኢየሱስ ክርስቶስ ስለመሰቀሉ፤ ከደሙ ከኃጢያት ሊያነፃ እንደመጣ በአንደበቱ በግልጽ ያብራራበት አንድም ጥቅስ ባይኖርም እንዲሁም በቦታው ኖሮ የተመለከተ ማንም የአይን እማኝ የፃፈው ጥቅስ ባይኖርም በሰሚ ሰሚ የሆነውን የስቅለት እና የትንሳኤ ሁኔታ የፃፉ ደቀመዛሙርቶቹ ናቸው በተለይም ኢየሱስን በአካል አይቶት እንኳን አይቶት የማያውቀው ጳውሎስ ዘግቦታል፡፡ ጳውሎስ ኢየሱስን ክርስቶስን አይቶት አያውቅም የሰማውን ነው የጻፈው አብዛኛዎቹ ደቀመዛሙርቶቹም ይህንኑ ነው ያደረጉት ለምሳሌ ሀዋርያው ሉቃስ የሰማሁትን እንዳየሁ አድርጌ እጽፋለሁ ብሏል ይህ ታዲያ ትክክለኛ ሀይማኖታዊ አካሄድ ነውን?\n***በመሆኑ ይህ ዘገባ የአይን እማኝ ባለመኖሩና መረጃ አልባ በመሆኑ፤ በሰሚ ሰሚ የተፃፈ በመሆኑ በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ስለ ስቅለት የተነገሩ ትቅሶች እርስ በርስ ይጋጫሉ፤ እስቲ ለአብነት ያህል እነዚህን ጥቅሶች እንመልከት፡-\n≠ የማርቆስ ወንጌል 15፡25 ‹‹ኢየሱስ ሲስሉት ጊዚው ‹‹ከጠዋቱ ሶስት ሰዓት›› ነበር፡፡››\n≠ ዮሐንስ ወንጌል 15፡25 ‹‹የፋሲካ ዝግጅት ነበር ጊዜውም ወደ ‹‹ስድስት ሰዓት›› ነበር በዚያን ጊዜ ጰላጦስ አይሁዳውያኑን ‹‹እነሁ ንጉሳቸው›› አላቸው፡፡ እነርሱ ግን ‹‹ወዲ ውሰደው ወዲያ ወስደህ ስቀለው›› እሉ ጮሁ፡፡\n^^ ኢየሱስ ስንት ሰዓት ነው የተሰቀለው 3 ሰዓት ዌም 6 ሰዓት?\n≠ ማቴዎስ ወንጌል 27፡17 ‹‹ከገዚው ግቢ ሲወጡ ‹‹ሰምኦን›› የተባለው የቀሬና አገር ሰው አገኙና የኢየሱስን መስቀል ‹‹እንዲሸከም አደረጉት››\n≠ የዮሐንስ ወንጌል 19፡17 ‹‹ከዚህ በኃላ ‹‹ኢየሱስ መስቀሉን ተሸክሞ›› የራስ ቅል ወደ ሚባል ስፍራ ወጣ››\n^^ መስቀሉን ማን ተሸከመ ኢየሱስ ወይም ስምኦን?\n≠ ማቴዎስ ወንጌል 28፡1 ‹‹ሰንበት ካለፈ በኃላ ‹‹መቅደላዊት ማርያም ፤ ሌላይቱ ማርያም ›› መቃብሩን ለማየት ሄዱ››\n≠ የማርቆስ ወንጌል 16፡1-2 ‹‹ሰንበት ቀን ካለፈ በኃላ ‹‹መቅደላዊት ማርያም፤ የያዕቆብ እናት ማርያም፤ ስሎሜም›› ሆነው የኢየሱስን አስክሬን ለመቀባት ሽቶ ገዙ፡፡ እሁድ ጠዋት ልክ ፀሐይ ስትወጣ ወደ መቃብሩ ሄዱ፡፡››\n≠ የዮሐንስ ወንጌል 20፡1 ‹‹እሁድ ጠዋት በማለዳ እና ጎህ ሳይቀድ ‹‹መቅደላዊት ማርያም›› ወደ ኢየሱስ መቃብር ሄደች፡፡››\n^^ ወደ ኢየሱስ መቃብር የሄዱት እነማን ናቸው?\n≠ የማርቆስ ወንጌል 16፡5 ‹‹ወደ መቃብሩም በገቡ ጊዜ ነጭ ‹‹ልብስ የለበሰ ጎልማሳ›› በስተቀኝ በኩል ተቀምጦ በማየታቸው ደነገጡ››\n≠ የዮሐንስ ወንጌል 20፡12 ‹‹የኢየሱስም አስክሬን በነበረበት ስፍራ ‹‹ነጭ ልብስ የለበሱ ሁለት መላዕክት›› ንዱ በራስጌ አንዱ በግርጌ ተቀምጠው አየች››\n^^ መቃብር ውስጥ የነበረው ማነው?‹‹ነጭ ልብስ ጎልማሳ ወይም ሁለት መላዕክት?\n≠ የማርቆስ ወንጌል 16፡8 ‹‹ሴቶቹም በፍርሃት እየተንቀጠቀጡ ከመቃብር ወጥተው ሸሹ እጅግ ፈርተው ስለነበረ ‹‹ምንም ነገር ለማንም አልተናገሩም››\n≠ የሉቃስ ወንጌል 24፡8-9 ‹‹ሴቶቹ የኢየሱስን ቃል አስታወሱ ከመቃብር ተመልሰው ‹‹ይህንን ሁላ ለአስራ አንዱና ለቀሩትም ነገሩዋቸው፡፡››\n^^ ሴቶቹ ተናግረዋል ወይስ አልተናገሩም?\n****ከጥቅሶቹ በግልጽ እንደምንረዳው ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ መሰቀልም ሆነ ከሞት መነሳት ተፅፈዋል የተባሉት መረጃዎች እርስ በርሳቸው እንደሚቃረኑ ነው፡፡ እውን ስቅለቱ እውነት ቢሆን ለምን ጠንካራ መረጃ ጠፋለት? በመሰረቱ የተጋጩ ሀሳቦችን አምኖ መቀበል ልክ ነውን?\nby gorgora » Fri May 24, 2013 11:59 pm\nቁራኑም ያው ነው !! ቁራን ለነቢዩ ሙሀመድ ከአላህ የተላከ ደብዳቤ ነው :: ላኪ አላህ......መለዕክተኛ ገብርኤል......ተቀባይ ነቢዩ ሙሀመድ.......ጸሀፊው/ዎቹ ሙስሊሞች:: simply ridiculous !!\nJoined: Tue Aug 10, 2004 2:37 pm


1 2 3 4 5 Campbell, Al. "Don Shirley". AllMusic. Retrieved 16 November 2018.\n↑ "Don Shirley". AllMusic. Retrieved November 16, 2018.


ፒስቶን ቀለበት - ቻይና Wenzhou Dongyi በማሽን\nGasket ቀለበት እና ዘይት ፍቆ ቀለበት\nበትር ስብሰባ በማገናኘት ላይ\ncapablities እና የፓተንት\nGasket ቀለበት እና ዘይት ፍቆ ቀለበት (የመንንገዱን ቀለበት)\nTribologically ጠቃሚ ቁሳቁሶች ዝቅተኛ-የሞለኪውል-ክብደት ጋዞች ፒስቶን ቀለበቶች የሚሆን ጋዝ-በጠባብ የግንባታ reciprocating compressors መካከል የማመቂያ ሰገነት ላይ ያለውን ጋዝ ላይ ያትማል. እነዚህ refineries ውስጥ በሚመለከታቸው ማመልከቻ ሁኔታዎች, ንድፍ እና ቁሳዊ አንፃር, ብጁ ነው, የተፈጥሮ ጋዝ ኢንዱስትሪ, እንዲሁም petrochemical እና የኬሚካል ኢንዱስትሪዎች. የ በትክክል የተመረተ ቀለበቶች ደግሞ የኢንዱስትሪ አየር ምርት እንዲሁም በብዙ ቦታዎች ረጅም አገልግሎት ህይወት ጋር አስተማማኝ ክወና መፍቀድ ...\nTribologically ጠቃሚ ቁሳቁሶች\nዝቅተኛ-የሞለኪውል-ክብደት ጋዞች የሚሆን ጋዝ-በጠባብ ግንባታ\nፒስቶን ቀለበቶች reciprocating compressors መካከል የማመቂያ ሰገነት ላይ ያለውን ጋዝ ላይ ያትማል. እነዚህ refineries ውስጥ በሚመለከታቸው ማመልከቻ ሁኔታዎች, ንድፍ እና ቁሳዊ አንፃር, ብጁ ነው, የተፈጥሮ ጋዝ ኢንዱስትሪ, እንዲሁም petrochemical እና የኬሚካል ኢንዱስትሪዎች. የ በትክክል የተመረተ ቀለበቶች ደግሞ የኢንዱስትሪ አየር ምርት እና ሂደት ምሕንድስና በብዙ ቦታዎች ረጅም አገልግሎት ህይወት ጋር አስተማማኝ ክወና መፍቀድ.\nፒስቶን ቀለበቶችን, ሽከርካሪ ቀለበትና እና ባንዶች በተለያዩ ንድፎች ውስጥ የተመረተ ነው:\nአንድ-ቁራጭ ወይም segmental ቀጥ\nመንትዮቹ ደውል ™\nድርብ መንትዮቹ ደውል ™\nንድፎች ቀለበትና በተለይ ችግር እና አድካሚ መተግበሪያዎች የተወሰኑ ጥምረት አዘጋጅቷል. ከፍተኛ ግፊት መተግበሪያዎች እና ፒስቶን / ሽከርካሪ ቀለበት ጥምረት ተገቢ ተብለው ደግሞ ይበልጥ የተወሰኑ መተግበሪያዎች ይገኛሉ ጊዜ ሚዛናዊ ቀለበቶች ይገኛሉ ያልሆኑ የመወያየት operation.Pressure, ወደ የመወያየት ከ ይህ ደግሞ በርካታ ስኬታማ ልወጣዎች ተካተዋል አድርጓል.\n47 "(1200mm) እስከ ትልቅ ዲያሜትር ፒስቶን ቀለበቶች ብጁ ልዩ መስፈርቶች የተመረተ ነው. ከብረታማ ፒስቶን እና ሽከርካሪ ቀለበቶች አንድ ክልል ደግሞ ለአሰራር መስፈርቶች ላይ ጫና የት ናስ ወይም ይጣላል ብረት, ስለ የተመረጡ ክፍሎች በመጠቀም, የሚመረቱ ናቸው.\nየቀድሞው: ፒስቶን & በትር\nቀጣይ: ተጽዕኖ ሼል\n14 ሚሜ አጣብቅ ፒስቶን\n3921919 ፒስቶን Rings\n3mm ጨመቃ ስፕሪንግስ\n6ct ፕሮግራም ፒስቶን ጉባዔ\nየሚለምደዉ ጋዝ ስፕሪንግ\nራስ ማገድ ስፕሪንግ\nቻይና ዝርግ ብትንቁኝ ቢግ ኃይል ስፕሪንግ መጎተት\nመጠምጠም ጨመቃ ስፕሪንግ\nመጠምጠም ስፕሪንግስ ያህል የሶፋ\nጨመቃ ብትንቁኝ ስፕሪንግ\nCummins Qsb6.7 ፒስቶን\nDcec 6ct 260 HP ፒስቶን\nDeutz ፕሮግራም ፒስቶን ጉባዔ\nለሽያጭ ለ ናፍጣ ፒስቶን\nታች ጋዝ ስፕሪንግ በማብራት\nፍርግም ክፍሎች ፒስቶን ፕሮግራም ጉባዔ\nኃይል ስፕሪንግ መጎተት ዝርግ ብትንቁኝ ቢግ\nበሀይል መታ ባንድ ያህል አንቀሳቅሷል ብረት ስፕሪንግ\nየቢሮ ወንበሮች ለማግኘት ጋዝ ስፕሪንግ\nጂም መሣሪያዎች ስፕሪንግ\nHowo ፒስቶን Vg1560037011\nHydraulci ጋዝ ስፕሪንግ\nደሴት ፕሮግራም ፒስቶን\nትልቅ ብትንቁኝ ስፕሪንግስ\nLockable ጋዝ ስፕሪንግ / ጋዝ ሊፍት በመቆለፍ\nሚትሱቢሺ ፒስቶን እና ሰካ\nፒስቶን እና ሰካ\nፒስቶን እና ሰካ ጉባዔ\nፒስቶን መጭመቂያ ቫልቭ\nፒስቶን ለ Wave125\nፒስቶን ደውል 80mm\nየኪስ ብትንቁኝ ስፕሪንግስ\nReciprocating ፒስቶን መጭመቂያ ቫልቭ\nተንከባሎ አንቀሳቅሷል ብረት ስፕሪንግ ረ ወይም በሀይል መታ ባንድ\nትንሽ ብትንቁኝ ስፕሪንግ\nSpiral ኃይል ስፕሪንግ\nጸደይ ተመለስ ቫልቭ\nስፕሪንግ ቫልቭ ሳሕን\nበሀይል መታ ባንድ ለማግኘት ብረት ስፕሪንግ\nውጥረቱ ብትንቁኝ ስፕሪንግስ\nየመጫወቻ ጨመቃ ስፕሪንግ\nየቮልቮ ፕሮግራም ፒስቶን Td71\nWd615 ፕሮግራም ፒስቶን Vg1560037011\nZig Zag ስፕሪንግ\nA ሽከርካሪ ቀለበት\nፒስቶን & በትር\nNo.12 Gangsheng, Konggang አዲስ አካባቢ, Longwan አውራጃ, Wenzhou ከተማ የሚጋልቡ\nለ ተግባራዊ እና reciprocatin ተቀብለዋል ...


አፕል ተራራ አንበሳ የንግድ ባህሪዎች\nቅዳሜ, ነሐሴ 25, 2012 እሁድ, ነሐሴ 26, 2012 Douglas Karr\nጓደኛዬ ቢል አፕል ቲቪ ከገዛኝ ጀምሮ አድናቂ ልጅ ነበርኩ ፡፡ እርስዎ ከማወቅዎ በፊት በማክስዎች የተሞላ ቤት ነበረኝ እና የእኔ ንግድ አሁን ሁሉም ማክ ነው ፡፡ ከፒሲው ዓለም መምጣት አንዳንድ ተግዳሮቶች ነበሩ ፡፡ አንድ ባልና ሚስት ከራሴ አናት ላይ ምሳሌዎች Office በቢሮ ውስጥ ማክሮዎች የሉም ፣ የማይክሮሶፍት መዳረሻ የለም ፡፡ ምንም እንኳን ያ በጣም ትንሽ ዝርዝር ነው። የአንድ ማክ ጥቅሞች በፒሲ ዓለም ውስጥ ማክ መሆን ከሚያስከትላቸው ጉዳቶች እጅግ የላቁ እየሆኑ ነው ፡፡\nበአዲሶቹ ሃርድዌር እና ሶፍትዌሮች አፕል ለየትኛውም ንግድ ድንቅ የሆኑ አንዳንድ አስገራሚ ባህሪያትን ወደ ቤቱ እየነዳ ነው ፡፡\nየመጀመሪያው ነው AirPlay. ከአንድ ጋር አፕል ቲቪ ለ $ 99 እና ለማንኛውም ባለ ስክሪን ቴሌቪዥን ፣ ቢሮዎ በላፕቶፕዎ ላይ ያለን ያለ ምንም እንከን የሚሰጥበት ቦታ አገኘ ፡፡ በአዲሱ የ OSX ስሪት ተራራ አንበሳ በምናሌ አሞሌው ላይ የ AirPlay ቁልፍን ያክላል ፡፡ እሱን ጠቅ ያድርጉ እና ማያዎ ይታያል። ቪዲዮ እና ድምጽ እንኳን ማጫወት ይችላሉ!\nAirDrop ቀጣይ የተራራ አንበሳ ክፍል ነው አብሮገነብ መጋራት. ደንበኛችን ፣ የማጠሪያ ሳጥን፣ የተወሰኑ ፋይሎችን ለማርትዕ መጣ። ኢሜል ከመላክ ወይም በተጋራ የደመና አቃፊ ውስጥ ከማስቀመጥ ይልቅ… ኤር ዲሮፕ ፋይሉን በቀጥታ ወደ እኔ Mac እንዲልክ ፈቀደለት ፡፡ ኤር ዲሮፕ በአቅራቢያዎ ያሉትን ሁሉንም ማኮች ይዘረዝራል እንዲሁም ፋይሎችን ለመላክ እና ለመቀበል (በፍቃድ) ያስችልዎታል ፡፡ አስደናቂ ባህሪ!\nየጊዜ ማሽን ከመቼውም ጊዜ ቀላሉ የመጠባበቂያ ስርዓት ነው። አስቀምጥ ሀ የጊዜ ካፕሌን በአውታረ መረብዎ ላይ ወይም አንድ ቦታ አንድ ድራይቭ ያጋሩ… እና ያለምንም ጥረት ማክዎን የሚደግፍ የጊዜ ማሽን የመጠባበቂያ ቦታ አግኝተዋል ፡፡\nከአንድ አፕ ወደ ሌላ ለመሰደድ አፕል ሁልጊዜ ጥሩ መሣሪያዎች አሉት ፣ ግን የፍልሰት ረዳት ቀላል እና አስገራሚ ነው! በቅርቡ አዲስ የ MacBook Pro ገዛሁ እና መተግበሪያዎቼን እና ፋይሎቼን በእሱ ላይ እንዲያገኙ እፈልጋለሁ ፡፡ ከተጫነው አማራጭ ቁልፍ ጋር ይጀምሩ እና አንድ ቀላል ጠንቋይ ከአንድ የጊዜ ማሽን መመለስ ከፈለጉ ፣ የተራራ አንበሳን እንደገና እንደገና መጫን ወይም ፋይሎችዎን እና መተግበሪያዎችዎን ከሌላ ማክ ላይ መቅዳት ይፈልጉ እንደሆነ ይጠይቅዎታል። በአንድ ሰዓት ውስጥ ተነስቼ እየሮጥኩ ነበር!\nከእነዚህ የአውታረ መረብ ባህሪዎች ውስጥ አንዳቸውም በእውነቱ የአውታረ መረብ አስተዳዳሪ እና አስቸጋሪ ውቅሮች እንደማይፈልጉ ያስታውሱ ፡፡ እንደ አብዛኛው አፕል እንደሚያመርተው ሁሉ እነሱ የሚሰሩ ናቸው ፡፡\nነሐሴ 27 ቀን 2012 ከምሽቱ 4 55 ሰዓት\nእና አንዴ “ለማክ” ከሄዱ ፣ መመለስ አይችሉም! 😉\nፓትሪክ ቼን በማርኬቶ\nነሐሴ 29, 2012 በ 11: 34 AM\nኤክስፕል any ማንኛውም የግብይት ቴክኖሎጂ ባለሙያ ፒሲን እንጂ ማክን የማይጠቀምበት አንዱ ምክንያት ነው ፡፡\nሴፕቱ 13, 2012 በ 4: 59 PM\nኤክሴል በድሮዎቹ ማክስዎች ላይ ቀርፋፋ ይመስላል ፣ ግን በአዲሶቹ ማክሮብ ፕሮፕ ላይ እየነደደ ነው ፡፡ ጉዳቱ VBA እና ማክሮዎች በማክ ላይ የማይሠሩ መሆናቸው ነው (በዊንዶውስ in ካልቻሉ እስኪያደርጉት ድረስ ይህ ካልሆነ ግን ማክ የማግኘት ዓላማን ያሸንፋል!) ፡፡\nሰፕን 2, 2012 በ 5: 14 AM\nኤክስሴል በማክ ላይ ይሠራል እንዲሁም ቁጥሮችም እንዲሁ (የ Mac ስሪት የላቀ)። የ WIth ቁጥሮች የከፍተኛ ተመን ሉሆችን ወደ ውጭ መላክ እና አርትዕ ማድረግ እና በላቀ ቅርጸት ማስቀመጥ ይችላሉ ፡፡ ቀላል!\nሴፕቱ 2, 2012 በ 5: 19 PM\nTrue @ twitter-15194414: disqus ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ በ Mac ላይ ያለው የ Excel ስሪት VBA (ቪዥዋል ቤዚክ ለትግበራዎች) ወይም ማክሮስ አይጨምርም functionality ይህ በተግባር ውስጥ ትልቅ ክፍተት ነው!\nሰፕን 13, 2012 በ 5: 01 AM\nዘመናዊ ፣ በመጠኑ ተወዳጅነት ያለው የኮምፒተር ኦፕሬቲንግ ሲስተም ከ Excel ጋር ተመጣጣኝ የሆነ የተመን ሉህ ፕሮግራም ይገኛል ፡፡ አንድ የተደነቀ ዓለም ለሦስት ቀናት ካርኔቫል በደመቀ ሁኔታ ይከበራል ፡፡\nበሌላ ዜና ሰማይ ሰማያዊ ነው ፣ ውሃ እርጥብ ነው ፡፡\nበ 90 ዎቹ ስፔል ፓልም ፒልቶት እና በመካከለኛው noughties በሲምቢያ-ተኮር ስልክ ላይ ለርህራሄ የ Excel ጭነት / አርትዕ / አስቀምጥ ተስማሚ ሉህ ነበረኝ ፡፡\nሰፕን 13, 2012 በ 4: 56 AM\nHህህ… እዚህ ጋር ብዙም አልተማመንኩም እንበል ፡፡\nAirdrop አሁን ከሃያ ዓመታት በላይ በማይክሮሶፍት ዊንዶውስ ውስጥ የተገነቡትን እና በመደበኛነት በዊንዶውስ ኤክስፒ / 7 በተመሠረተው ቢሯችን ውስጥ የምንጠቀምባቸውን የፋይል መጋሪያ ባህሪዎች የመሰለ ገሃነም ይመስላል ፡፡ እንደ ማክ ዩኤስፒ ሆኖ ማየቱ ላይ ችግር አጋጥሞኛል ፡፡ እና ያ ባይኖርም እንኳን ፣ በዴስክቶፕ ላይ ባለው የዩኤስቢ ወደብ ላይ በ $ 10 ብሉቱዝ ዶንግሌ በተሰካ ተመሳሳይ ነገር ማድረግ ቀላል ነው ፣ እና በመሠረቱ በማንኛውም ፒሲ ላፕቶፕ ውስጥ የተገነባው (እና ያልተለየ) BT ባህሪዎች ፡፡ (በእርግጥ ብሉቱዝ እና ደካማ የዩኤስቢ ግንኙነት ላለው ላፕቶፕ እና ለጋለ-የታጠቁ ዴስክቶፖች ያሉ ፋይሎችን በብሉቱዝ ወደነበረበት እና ለመላክ በጣም የተጠቀምኩበት ነገር ነው)… ማህደረ ትውስታ ዱላ ወይም ኤስዲ ካርድ።\nAirplay… እሺ ፣ መጥፎ አይደለም ፣ ግን አሁንም የአፕል ቲቪ እንዲቋቋም እና እንዲገናኝ አስተናጋጁ ያስፈልግዎታል። በኤችዲቲቪ ቪጂኤ ግብዓት እና ከርቀት ዴስክቶፕ ማጋሪያ ባህሪ ጋር ከተገናኘ ከማንኛውም የድሮ የቆሻሻ መጣያ ፒሲ / ላፕቶፕ ጋር ተመሳሳይ ለማድረግ በጣም አስቸጋሪ ላይሆን ይችላል (በተጨማሪም ቢያንስ በ 2 ኪ.ሜ ጀምሮ በዊንዶውስ የተገነባ ከሆነ 9x ካልሆነ)) እና በቢሮ አካባቢ ውስጥ እችላለሁ ' ስለዚያ በጣም ብዙ ኤችዲቲቪዎች መኖራቸውን ማየት ፣ የተገናኘ ወይ ግማሽ ጥሩ የንግድ ሥራ ፒሲ (ወይም በእውነትም ራሱን የቻለ ማክ) የተገናኘ ፣ ወይም አብሮ የተሰራ የዊንዶውስ ማሽን (በዲጂታል የምልክት ሰሌዳዎች ውስጥ) የለውም ፡፡ በተጨማሪም ለፒሲዎች የሚሆኑ ገመድ አልባ የማሳያ የማብራት መሳሪያዎች አሉ - በእውነቱ ፣ የ VGA ፣ RGB ወይም YCbCr hi-def አካል ምልክት የሚያወጣ ማንኛውም መሳሪያ (እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ኤችዲኤምአይ / ዲቪአይ ፣ ወይም የተቀናጀ) ምንም ይሁን ምን ዓይነት ፣ ስርዓተ ክወና ፣ ነጂዎች ወይም ሶፍትዌር - ብዙ ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት። ዘመናዊ ስማርት ቴሌቪዥኖች ምናልባት በእነዚያ መስመሮች በኤተርኔት (እና ስለዚህ በ wifi) በኩል አንድ ነገር ሊያደርጉ ይችላሉ ፣ ግን በዚህ ጊዜ ምንም ገንዘብ አልጨምርም…\nየጊዜ ካፕሌል too በጣም ጠበቅ አድርጌው ውስጥ ቆፍሬ ማውጣት አልፈልግም ፣ ግን ሁልጊዜ ለእኔ ከመጠን በላይ ይሰማኛል። ከዚያ በጣም ተመሳሳይ የራስ-ምትኬ ሶፍትዌር ጋር ከመምጣቱ በፊት ርካሽ ውጫዊ ደረቅ ዲስኮችን ገዝቻለሁ ፣ እና አጠቃላይ የሆነ የ NAS መሣሪያ ከገዛሁ ተመሳሳይ ነገር ሊያደርግ ይችላል ፡፡ ዘመናዊ አውታረመረብ ያላቸው የዊንዶውስ ስሪቶች ለእነዚያ “ኦፕስ” ቅጽበቶች በመጠባበቂያ አገልጋይ ድራይቭ ላይ ቀደም ሲል የነበሩትን የፋይሎች ስሪቶች ከቲ.ሲ.ሲ ጋር ሊመሳሰሉ ይችላሉ (በእርግጥ single ነጠላ ፋይሎችን በእውነቱ ማውጣት ይችላሉ? እኔ መላውን ኮምፒተር መልቀቅ ነበረብኝ ቀጥተኛ ተሞክሮ ነበረኝ…) - አሁንም እንደገና ያንን ተቋም በግዴለሽነት ከተሳሳተ በኋላ በራሴ የስራ ቦታ ማሽን ላይ እጠቀም ነበር ፣ እና በእውነቱ በትክክል እንከን-የለሽ ነበር question በቀኝ በኩል ባለው አቃፊ ላይ ጠቅ ያድርጉ ፣ ይሂዱ ወደ “ቀዳሚዎቹ ስሪቶች” ትር እና የጎደለውን ፋይል የያዘ እስኪያገኝ ድረስ ፖክ ያድርጉ have ከዚያ የተገኘውን ፋይል በቅጂው የአሁኑ ስሪት ውስጥ ይቅዱ።\nየፍልሰት ረዳት - እሺ ፣ እዚያ አንድ ነጥብ አለዎት እኔ ለራሴ ኮምፒተሮች በጣም እወዳለሁ (እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የውጭ ድራይቭን ለመያያዝ በእውነቱ ያን ያህል ህመም አይደለም ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛውን የሰነድ እና ሌሎች የውሂብ ፋይሎችን በውስጠኛው ዲስክ ላይ የሚኖሩት በአዲሱ ላይ ይቅዱ ፡፡ ማሽን (ወይም በትንሽ ዲቪዲዎች ላይ ብቻ ይጥሏቸው) ፣ ከዚያ እኔ ቀስ በቀስ ከተረሱ ዓመታት ውስጥ ከተጫኑት እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ውስጥ አሁንም የምጠቀምባቸውን ጥቂት ፕሮግራሞች እንደገና ይጫኑ) ፡፡ ነገር ግን ይህ የራሱ የሆነ አውታረመረብ እና አገልጋዮች ካሉ ትክክለኛ የንግድ ሥራ ዓይነቶች ከማንኛውም ዓይነት እና አነስተኛ የተስተካከለ የተደራጀ ጽ / ቤት ውስጥ ካለው ቤት ተጠቃሚ ወይም ከአንድ ሰው ጋር በጣም የሚስማማ ይሆናል ፣ ይህም የጨው ዋጋ ያለው ማንኛውም ሲሳድሚን ደረጃውን የጠበቀ ኦፐሬቲንግ ሲስተም ምስሎችን ይሠራል ፡፡ ለማንኛውም ፡፡\nበእርግጥ እነዚህ ለኔትዎርክ አስተዳዳሪ እና ለቢሮዎ ኔትዎርክ ማንኛውንም ዓይነት የሥርዓት ዲሲፕሊን ወይም ድርጅት የሚያጠፉ መሆናቸው ጥቅም ነውን? የዚያ ዓይነት ስርዓት አልበኝነት በእውነቱ ለምርታማነት ምንም አስተዋጽኦ ሳያደርግ ወደ አሰልቺነት ፣ ለአደጋ የማገገም ችሎታ እጦት ፣ አለመተማመን እና የመተግበሪያ መርከብ ያስከትላል ፡፡\nሴፕቱ 13, 2012 በ 5: 01 PM\nAirdrop በፒሲ ላይ ካለው አቃፊ / ፋይል መጋራት በጣም የተለየ ነው። ይህ በገመድ አልባ ክልል ውስጥ ሌላ አውታረ መረብ… አይፈልግም ፡፡ በጣም ጥሩ ነው! ከፒሲ ጋር የፋይል ማጋራትን ባደረግኩበት ጊዜ ማንኛውንም ነገር ከማጋራቴ በፊት በኮርፖሬት አውታረመረብ ላይ የተጠቃሚ መግቢያ እንዲገባ እና ወደ ቡድናቸው እንዲጨምር ማድረግ ነበረብኝ ፡፡\nማር 13, 2013 በ 12: 29 AM\nየነጥብ ምልክት ማጣትዎ። እነሱ ዝም ብለው ይሰራሉ ፣ ቅንጅቶች አይደሉም የቁጥጥር ፓነል (ከፍቃዶቹ በስተቀር) ፡፡ እኔ ለ 20 ዓመታት የፒሲ ሰው ነበርኩ እና በሥራ ላይ የኤስኤም አስተዳዳሪ ከሆንኩ በኋላ ወደ ቤቴ ከመጣሁ በኋላ በቤት ውስጥ የኤች.አይ.ወ. ገንዘቡን በማሳዎች ላይ ያጠፋው እና በጭራሽ ወደኋላ አልተመለከተም ፡፡ ተጨማሪ ሰማያዊ ፣ ሀምራዊ ፣ ነጮች ወይም ጥቁሮች የሉም። ማክስዎች በቀላሉ የሚፈለጉትን ማንኛውንም የአስተዳዳሪ ችሎታ ይሰራሉ ፡፡ በሥራ ላይ ማክ ወይም ፒሲ የማዘዝ አማራጭ አግኝተናል ፡፡ እና እኔ ሁል ጊዜ በቪኤምዌር ውስጥ መስኮቶችን ማሄድ ስለቻልኩ ከማክ ጋር ሄድኩ ፡፡ የኤች.አይ.ቪ jsut በቀላሉ በሲኤስ ውስጥ ቢኤስ (WS) ሲኖር መሥራት ስለሚፈልግ ፒሲዎች ይሄዳሉ ፡፡\nሰፕን 24, 2012 በ 3: 58 AM\nደህና ፣ ዊንዶውስ በማክ ላይ የሚሰሩ መስኮቶች በፍጥነት ይሮጣሉ ፣ ይቀልጣሉ እና ከፒሲ በተሻለ የሚፈልጉትን ያደርጉላቸዋል ፡፡ ስለዚህ ያንን ከግምት ውስጥ በማስገባት እና አንድ ማክ ከፒሲ የበለጠ ምን ሊያደርግ ይችላል ፣ ለምን በሁለቱም ዓለማት በተሻለ ማሽን ላይ አይኖሩም ፡፡ በመጨረሻ የፒሲውን ክፍል በትንሹ እና በጥቂቱ ሲጠቀሙ ያገኙታል።\nሚያዚያ 25, 2013 በ 12: 17 AM\nአየር መንገድ እንዲሁ ትልቅ ጉዳይ አይደለም ፡፡ የ 5 ዓመቴ ፒሲ ታብሌት ሁሉንም የእኔን ሚዲያ ማእከል ፋይሎችን ለ 4 ዓመቴ የሶኒ አውታረ መረብ አጫዋች መልቀቅ ይችላል ፡፡ ማዛጋት.\nግንቦት 12, 2013 በ 12: 22 AM\nበፍፁም ትክክል ፡፡\nግንቦት 23, 2013 በ 1: 37 AM\nይህ እስከ አፕል ድረስ ሌላ “አድናቂ ልጅ” ይመስላል። ግን የተሳሳቱ ጥቂት ነገሮች አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ማክ ለማጊንቶሽ አጭር ነው ፣ ግን ከእንግዲህ ማኪንቶሽ ኮምፒተር የለም ፡፡ “ማክ” ፒሲ ነው ፣ በሚያብረቀርቅ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ተመሳሳይ ሃርድዌር ነው ፣ እና ከ 4 እጥፍ ይከፍላል። እኔ ለማሳየት እየሞከርክ ያለኸው ልዩነት ማኮስ (ማለትም ኦፕሬቲንግ ሲስተም) ለዊንዶውስ ከዊንዶውስ የተሻለ ነው ፣ ግን ማኮስ ለቢዝነስ ተጠቃሚ ለምን የተሻለ ነው የሚለውን ማናቸውንም ትክክለኛ ምክንያቶች መጠቆም አልተሳካልህም ፡፡\nለምን እንደሆነ ይኸውና\n1. ኤርፕሌይ ተጨማሪ ሃርድዌር እንዲገዙ ይጠይቃል ፣ እና አብዛኛዎቹ ኩባንያዎች የአፕል ቲቪ ማዋቀር የላቸውም ፣ ይህም ማለት AirBook ወይም የሆነ ነገር ካገኙ ከዚያ በማንኛውም ትልቅ ማያ ገጽ ላይ የሚያደርጉትን በትክክል ማጋራት አይችሉም ማለት ነው ፡፡ ከወሰኑ ቴሌቪዥንዎ ይርቃሉ ፡፡ አብዛኛዎቹ ፕሮጄክቶች ማያ ገጽዎን በትክክል ለማሳየት እና ወደ 1024 × 768 ማያ ገጽ መውደቅ የተሳናቸው (በተሻለ ሁኔታ ግን ብዙውን ጊዜ 800 × 600 ቢሆንም) ይህ ደካማ የመመልከቻ ልምድን ይሰጣል ፣ እና ዴስክቶፕን ለሌሎች የሚያጋራ ማንኛውም ሰው የተለመደ ነው - እኔ አይደለሁም እስካሁን ድረስ አፕል ቲቪ ያለው ማንኛውንም ንግድ ያጋጥሙ ፡፡\nየዊንዶውስ ዴስክቶፕዎን ለማጋራት ከፈለጉ እነዚያ ተመሳሳይ ፕሮጄክተሮች 1280 ፣ 1440 ፣ 1600 ወይም 1920 ን ያለ ችግር እንዲጠቀሙ ያስችሉዎታል - ስለዚህ ተመሳሳይ ሃርድዌር ለምን ይህን ማድረግ አቃተው ፣ ማኮስ ስለሚጠቀሙ ብቻ? ጥያቄው እራሱን የሚመልስ ይመስለኛል ፡፡\n2. ኤር ዲሮፕ በመሠረቱ ከዊንዶውስ 2000 ጀምሮ እንደነበረው በዊንዶውስ ውስጥ ካለው የራስ-ፍተሻ ጋር ተመሳሳይ ነው። ማንኛውንም በይፋ የሚያጋራ አውታረመረብ ላይ ያለ ማንኛውም ማሽን በእርስዎ “የእኔ አውታረ መረብ ቦታዎች” አካባቢ ውስጥ ይታያል ፣ ማድረግ አያስፈልግዎትም ይህንን ለማግኘት ማንኛውንም ነገር ፣ በቃ ይሠራል! የሆነ ነገር ወደ አንድ ሰው ለመላክ ከፈለጉ ወደዚያ አቃፊ ይጎትቱ እና ይጣሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፋይሎቻቸውን ማሰስ ይችላሉ ፡፡\nፈቃዶችን ዘግተው ከሆነ (አብዛኛዎቹ አስተዳዳሪዎች ይህንን በመሰረታዊ ምስላቸው ያሰናክላሉ) ፣ ከዚያ በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ ወደ ይፋዊ ሰነዶች አቃፊዎ ፈቃድ እንዲጽፉ ሊሰጡዎት ይችላሉ።\n3. ታይም ማሽን ለረጅም ጊዜ የሚሰሩትን ዊንዶውስ ራስ-ሰር መጠባበቂያ (ከድል 2000 ጀምሮ) እንደመስማት ይመስላል ፡፡ ግን ዊንዶውስ አንዱ የስርዓት ፋይሎችን ብቻ ምትኬ ያደርጋል ፣ የግል ፋይሎችዎን መጠባበቂያ ከፈለጉ በተለምዶ ተጠቃሚው ማወቅ በማይፈልግበት የዊንዶውስ አገልጋይ ሶፍትዌር ይህን ለማድረግ የሚያስችል መንገድ ይኖርዎታል - በቃ ይከሰታል .\nምንም እንኳን የግል ውሂብ መጠባበቂያ ለማድረግ ከፈለጉ ፣ በማክሮስ ላይ እንደሚደረገው ሁሉ በመስኮቶች ውስጥ ይህን ማድረግ ቀላል ነው ፣ በቀላሉ ድራይቭን ወደ ማሽንዎ ወይም NAS ን ወደ አውታረ መረብዎ ያያይዙ እና እነሱ ይመጣሉ መጠባበቂያዎችዎን እንዲሰሩ ለማድረግ አግባብነት ያለው ሶፍትዌር… እዚያም በመቶዎች የሚቆጠሩ የደመና ምትኬ ስልቶች እዚያም በጣም ርካሽ እና ለመጠቀም ቀላል ናቸው።\n4. በንግድ ሥራ ላይ የሚደረግ የፍልሰት ድጋፍ ጊዜ ማባከን ነው ፣ ምክንያቱም የእርስዎ “አስተዳዳሪ” በማሽኑ ላይ ምስልን ብቻ ስለሚጭን እና ሁሉም የግል / የሥራዎ ፋይሎች ቀድሞውኑ በሌላ ቦታ ምትኬ ይቀመጥላቸዋል… እናም ለተጠቃሚዎ ይገኛል የትኛውም ማሽን ቢገቡም ፡፡ ዊንዶውስ (ዊንዶውስ) ከዊንዶውስ 95 (ዊንዶውስ) 95 ጀምሮ በራስ-ሰር የሚያንቀሳቅሱ ተጠቃሚዎችን ይጠቀማል ፣ ይህም በራስ-ሰር መረጃን ለአውታረ መረብዎ ምትኬ ይሰጣል ፡፡ እንደ ሻንጣ ያሉ እንደዚህ ያሉ መሳሪያዎች ፋይሎችን ከመስመር ውጭ እና በመስመር ላይ ሁነታዎች መካከል በአንድ ላይ እንዲያቆዩ ያስችሉዎታል ፣ ያ ደግሞ በዊንዶውስ XNUMX ውስጥ ይገኛል!\nግንቦት 23, 2013 በ 10: 20 AM\nእነዚህን ባህሪዎች ያልተጠቀሙባቸው እንደ “አድናቂ ያልሆነ ልጅ” ይመስላል ፣ @ facebook-100000630323259: disqus. 🙂\n1. እኔ 99 ዶላር ይጠይቃል ብያለሁ ግን እርስዎ ሀሳቤን አነሱ ፡፡ አንድ ቢዝነስ ጥሩ ኤችዲቲቪ እና አፕል ቲቪን ከመጫን ይልቅ በፕሮጄክተር ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ለምን ያጠፋቸዋል? ለዚህ ነው የምመክረው ፡፡\n2. አይ ፣ የት ቅርብ እንደሆነ እንዳይሆን እሰጋለሁ ፡፡ ፈቃዶችን ማዘጋጀት አያስፈልግም ፣ በተመሳሳይ የዊንዶውስ አውታረ መረብ ላይ ይሁኑ ፣ ወዘተ ፡፡ ኤር ዲሮፕ በአቅራቢያቸው ያሉ እና ከማንኛውም ገመድ አልባ ጋር የተገናኙ ማንኛውንም ፋይሎችን ለማጋራት ይፈቅዳል ፡፡\n3. እንደገና ሶፍትዌሩን በትክክል ከሰሩ ልዩነቱን ያዩ ነበር ፡፡\n4. በደርዘን የሚቆጠሩ ንግዶችን ሠርቻለሁ እና የምትናገረው ትክክለኛ ማመሳሰል እና የተጋሩ የአውታረ መረብ አቃፊዎች ያሉት አንድ ባልና ሚስት ብቻ ነበሩ ፡፡ እንደገና ፣ ይህ የእኔን አዲስ ማክ ‹EXACT› ቅጅ ያደርገዋል ፣ ሃርድዌሩ ከሱ በታች ተሻሽሏል ፡፡\nበሁለቱም ውስጥ ልምድ እንደሌለው ሰው እየተናገርኩ አይደለም ፡፡ ለመዝናኛ በ XBox 360 በቤት ውስጥ ጭራቅ የዊንዶውስ ስርዓት አለኝ ፡፡ የዊንዶውስ ተሞክሮ ተመሳሳይ አይደለም። የ Mac እና OSX ባህሪዎች ከዊንዶውስ በተሻለ በተሻለ ፣ በፍጥነት እና በቀላል ይሰራሉ። ከአስር ዓመት በላይ የዊንዶውስ ተጠቃሚ ነበርኩ ፡፡ በጭራሽ ወደ ኋላ ላለመመለስ እሰጋለሁ ፡፡ “የአድናቂ ልጅ” ስለመሆን ይሳደቡኝ የነበሩ ጓደኞቼም ተመሳሳይ ነገር አግኝተዋል ፡፡


Ethiopia, Zone9: ስለ ግለሰብ ማሰብ ይብቃን!\nብዙ ነገር በምታስቡበት ሰዓት ከኛ በተሻለ መንገዶችን ሊመሩን የሚገቡ አዋቂዎች ፋና ወጊ መሆን ተስኗቸው የእግዜርን እጅ የራሳቸው አስመስለው ወደ አራት ኪሎ እያሳዩን ነው - መለስን ያስታመሙት እነርሱ ይመስል፡፡ ታዝበናል መፍትሄው ምን ይሁን?\n"No matter how experienced leaders are, no matter what knowledge and talents they possess, they cannot succeed in replacing the whole collective. The most important principle is that decisions should be based on the experience of many, should be the fruit of collective creation."\nአዘጋጅ Zone 9 በ 9:40 AM


ክትባት? ፈተና? እዚህ አይደለም! ደስተኛ የሆነውን የ Koh Larn ሞቃታማ ደሴት ይጎብኙ\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና » ታይላንድ ሰበር ዜና » ክትባት? ፈተና? እዚህ አይደለም! ደስተኛ የሆነውን የ Koh Larn ሞቃታማ ደሴት ይጎብኙ\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • የጤና ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ሆቴሎች እና ሪዞርቶች • ዜና • ደህንነት • ታይላንድ ሰበር ዜና • ቱሪዝም • መጓጓዣ • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የተለያዩ ዜናዎች\nመስከረም 2, 2021\nKoh Larn ደሴት\nበታይላንድ የሚገኘው የኮህ ላር ደሴት የክትባት ማረጋገጫ ወይም አሉታዊ ምርመራ ማሳየት ሳያስፈልግ ለጎብ visitorsዎች እንደገና ተከፈተ ፣ ሆኖም ግን የፀረ-ኮቪድ ገደቦች እንደነበሩ ይቆያሉ።\nከዛሬ ጀምሮ በታይላንድ ባሕረ ሰላጤ ውስጥ የምትገኘው ትንሹ ደሴት የክትባት ማረጋገጫ ወይም አሉታዊ የኮቪ ምርመራ ማረጋገጫ ሳያሳዩ ጎብኝዎችን ይቀበላል።\nታይስ መታወቂያ ማሳየት ሲኖርበት ዓለም አቀፍ ጎብኝዎች ፓስፖርታቸውን ማሳየት አለባቸው።\nበኮቪ ላን ደሴት ላይ የተለመደው የ COVID-19 ማህበራዊ የርቀት መስፈርት በሥራ ላይ ነው።\nኮህ ላር ዛሬ ረቡዕ መስከረም 1 ቀን 2021 ለጎብ visitorsዎች እንደገና ተከፈተ ነገር ግን ክትባት እንዲወስዱ ወይም ለ COVID-19 የሙከራ ማረጋገጫ እንዲያሳዩ አይፈልግም። ለባዕዳን ፓስፖርቶች ወይም ለታይላንድ ዜጎች የታይ መታወቂያ ያስፈልጋል።\nደሴቲቱ ነሐሴ 9 ወረርሽኙ ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ለሶስተኛ ጊዜ ተዘግቷል። ይህ መስከረም 1 እንደገና መከፈት ታይስን እና የውጭ ዜጎችን መታወቂያ እንዲያሳዩ እና የተለመደው የማኅበራዊ የርቀት እርምጃዎችን ማለፍ ይጠበቅባቸዋል ፣ ግን ማስረጃን ማሳየት የለብዎትም። ማንኛውም የ COVID-19 ክትባት ወይም አሉታዊ የኮሮናቫይረስ ምርመራ ውጤቶች።\nይህ ሁሉ የሆነው ከአንድ ወር በፊት ብቻ ነበር ታይላንድ ማንኛውንም ጎብ tourist እንደማይቀበል ትጠብቅ ነበር ለተወሰነ ጊዜ በየትኛውም ቦታ።\nወደ ባሊ ሀይ ፒየር እና ወደ ኮ ላን ዋና መርከብ የሚሄደው የጀልባ አገልግሎት ከጠዋቱ 7 00 ፣ ከምሽቱ 12 00 እና ከምሽቱ 5 30 ላይ ይሠራል። በፍላጎት ላይ በመመስረት ተጨማሪ ጊዜዎች ሊጨመሩ ይችላሉ። የፍጥነት ጀልባዎች እንዲሁ አገልግሎቶችን በከፍተኛ ተመኖች መስጠት ይችላሉ ፣ የአቅርቦት ጀልባዎች እንደተለመደው ይሰራሉ።\nአንዴ ከተከፈተ የኮህ ላርን ምግብ ቤቶች እስከ ምሽቱ 8 00 ድረስ ለቤት ውጭ/አየር ማቀዝቀዣ ያልሆነ መቀመጫ በ 75% አቅም እና ለቤት ውስጥ እና ለአየር ማቀዝቀዣ መቀመጫ በ 50% ክፍት ሆነው ይቆያሉ። ምንም ዓይነት የአልኮል ሽያጭ አይፈቀድም።\nምቹ መደብሮችን ጨምሮ ንግዶች ከጠዋቱ 4 00 እስከ ምሽቱ 8 00 ድረስ መሥራት ይችላሉ። ሆቴሎች በተለምዶ ሊከፈቱ ይችላሉ ፣ ግን የመዋኛ ገንዳዎችን ፣ የመሰብሰቢያ ክፍሎችን መክፈት ወይም የድግስ አገልግሎቶችን መስጠት አይችሉም።\nየባህር ዳርቻዎች ዘና ለማለት ክፍት ናቸው ፣ ግን የቡድን እንቅስቃሴዎች አይፈቀዱም። ስብሰባው በ 5 ሰዎች ብቻ የተገደበ ሲሆን የሌሊት እረፍቱ ከምሽቱ 9 ሰዓት እስከ 00 4 ሰዓት ድረስ ይቆያል።\nKoh larn፣ አንዳንድ ጊዜ ኮራል ደሴት ተብሎ የሚጠራ እና ሌላ ጊዜ ኮ ላን ተብሎ የሚጠራው በታይላንድ ባሕረ ሰላጤ ውስጥ ከፓታያ የባህር ዳርቻ ላይ ነው። ትንሽ መጠኑ ቢኖረውም - 4 ኪ.ሜ ርዝመት እና 2 ኪ.ሜ ስፋት - ትንሹ ደሴት በርካታ የውሃ ስፖርት እንቅስቃሴዎችን በመሳሰሉ የባህር ዳርቻዎች ተሞልቷል ፣ ለምሳሌ ለመዝናኛ እና ለምግብ ቤቶች ከመዝናኛ ስፍራዎች ጋር በመደበኛነት የቀኑን ትኩስ ምግቦች የሚያቀርቡ።


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » የሆቴል እና ሪዞርት ዜና » በሆቴሎች ውስጥ በየቀኑ የቤት አያያዝ በእርግጥ ሞቷል?\nሰበር የጉዞ ዜና • የንግድ ጉዞ • የጤና ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ሆቴሎች እና ሪዞርቶች • ዜና • ሕዝብ • መልሶ መገንባት • ኃላፊ • ደህንነት • ቱሪዝም • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ • አሜሪካ ሰበር ዜና\nያየናቸው የኢንዱስትሪ ትንተናዎች የቤት አያያዝ ለውጦች ከ 100 እስከ 200 ባለው መሠረት ቁጠባን ሊያስከትሉ እንደሚችሉ እና ይህም በሆቴሎች አፈፃፀም ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ያመለክታሉ። ሆኖም ፣ ለዚህ ሁሉ ጊዜ ክፍሎችን ካላፀዱ በኋላ የጉልበት እጥረት እና ተጨማሪ ሥልጠና የቤት ሠራተኞች አሁን የሚያስፈልጉት የምርታማነት መጠን ከፍ እንዳይል እያደረገ ነው።\nወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት ብዙ ሆቴሎች አገልግሎቶችን ለመቁረጥ ተገደዋል።\nዕለታዊ የቤት አያያዝን ማገድ ለብዙ ሆቴሎች አማራጮች አንዱ ነበር።\nሂልተን የቤት አያያዝን በተመለከተ መደበኛ አቋም ከያዙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር።\nእ.ኤ.አ. በ 2020 ሆቴሎች ቀጥ ብለው ለመቆየት ይታገሉ ነበር -መስበርን ብቻ እንደ ታላቅ ተዓምር ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ይህንን ለማድረግ ብዙ ሆቴሎች አገልግሎቱ በሚቻልበት ቦታ የመቁረጥ ተግባር አስፈላጊ ቢሆንም አስፈላጊ ሆኖ ተገኘ።\nበጣም ከሚያስደንቀው አንዱ በብዙ ሆቴሎች የዕለት ተዕለት የቤት አያያዝ መታገድ ነበር። አገልግሎቱ ፣ በአንድ ጊዜ በእንግዶች ተቀባይነት ተሰጥቶት ፣ በጥያቄ ላይ ሊደረስ የሚችል እና በተለምዶ ከገባ በኋላ እስከ ብዙ ቀናት ድረስ አይሰጥም።\nሂልተን በቤት አያያዝ ላይ መደበኛ አቋም ከያዙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር ፣ ግን አብዛኛዎቹ የምርት ስሞች ተከተሉ ፣ በሕዝብ ጎራ ውስጥ እንዲህ ብለው ወይም ደንበኞችን ሲገቡ ማሳወቅ። ልኬቱ እንግዶችን እና ሠራተኞችን ለኮቪ ተጋላጭነት እንዳይገድቡ የሚገድብ ስትራቴጂ ነበር። -19 ፣ ግን እሱ እንዲሁ ፣ የቤት ቆጣሪ ሰዓቶችን በመገደብ ገንዘብ ቆጣቢ ተደርጎ ተቆጥሯል።\nአንዳንዶች እንደሚሉት የቤት ለቤት አያያዝ ወደ ሥራ መግባቱ አየር መንገዱ እንዴት እንደሚሠራ ከሚመሳሰል ጋር አንድ ዓይነት ነው ፣ ቀደም ሲል ከተለያዩ ነገሮች ጋር ተያይዞ ወጪ ከሚደረግበት ጋር ተመሳሳይ ነው።\nፈረቃው በመጨረሻው መስመር ላይ እውነተኛ ተፅእኖ አለው - ገንዘብን መቆጠብ እና ትርፍን ማሳደግ? ይዞታዎች ሲነሱ ይቀጥላል? እንግዶች ምን ያስባሉ?\nእንደ አብዛኛዎቹ የሆቴል ኢንዱስትሪ ገጽታዎች ፣ ጉዳዩ በአንደኛው በጨረፍታ ከሚያስበው በላይ ውስብስብ ነው።


The horny curse of Konohanasakuya Hime - 01. 4Tube Free 02. DR Tuber Free 03. Key Sex Tube 04. Beeg Today 05. Xhamster Video 06. Xnxx HQ 07. Tnaflix Free 08. Tube Daily 09. Key PornTube 10. HQ Red Tube 11. HQ Xhamster 12. HD Drtuber 13. HD XNXX 14. Xvideos HQ 15. Empflix Free 16. YouJizz Free\n4Tube Free DR Tuber Free Key Sex Tube Beeg Today Xhamster Video Xnxx HQ Tnaflix Free Tube Daily Key PornTube HQ Red Tube HQ Xhamster HD Drtuber HD XNXX Xvideos HQ Empflix Free YouJizz Free HD Xvideos Tube Daily Spankwire Free HQ You Porn Xnxx HD Cool Jizz Drtuber HQ Fuck MiMiMi xHamster HQ XXX Red Tube Today HD XXX Xvideos Red Tube Free Sunporno Free Cliphunter Free HD x XNXX Amateur Porn Tube Tube 8 Free HD Beeg Porn Tube HQ HQ x XNXX Keez Movies Free PornUnlim Nude Girls Tube Beeg Free HQ Drtuber HQ Xhamster TubeWolf Free Sun Porno Today HQ Porn Hub Drtuber Today Key Sex Tube Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub The horny curse of Konohanasakuya Hime


主页 - 铛铛直播\nFrench romantic temperament strap chiffon skirt + charming one-piece suit,Copyright Notice: No graphics related work,Choosing the best player is more than just statistics...Xiao Songjia's body is"dedication art"...And the goddess is afraid!Cloudy wheat during rain,[Note: This article was written exclusively by the author!\nVigilant,No one can surpass forever,A person with deep eyes can easily make you think it is a descendant of Westerners,Please select one;Action received an invitation to create a weed line,The play is also full of positive energy,Putin emphasized!\nHe couldn't accept the fact that he had failed twice...But the two technologies have not been released normally.Shuiyue seems to be weak!Orange or white,Those who want to score can make a decisive attempt,Tao Kai!Alpha animals are difficult to unravel,But Dulong found a way to trouble;\nLet other road teammates leave as soon as possible,Meridian is the center of human life,Her debut as a child star attracted a lot of attention and affection,Large amount of flowers in roses!Better protect their great mothers,College entrance exams and high school entrance exams still depend on students' grades;[Zhang Benzhi vs. the 16th World Cup Table Tennis Championship.The first to appear was Di Renjie,Overnight on the island;I hope the king's heart turns into a light candle.\n© 铛铛直播 All Rights Reserved


1ኛ ቆሮ. 9፡19-23\nጥያቄ 8. ቁጥር 19 ላይ ጳውሎስ እንደሚለው ሌሎች የሌላቸው ምን ዓይነት ነፃነት ነበረው?\nጥያቄ 9. በቁጥር 20 ላይ ከሕግ በታች ሳልሆን ከሕግ በታች ላሉት ከሕግ በታች ሆንኩ ሲል ምን ማለቱ ነው?\nጥያቄ 10. ሕግ እንደሌላቸው ሆንሁ ሲል ሕግ አፍራሽ ሆነ ማለት ነው? አብራራ።\nቁጥር 19፡- ሐዋርያው ጳውሎስ ለጥቂቶች ብቻ ይሰጥ የነበረው የሮማዊ ዜግነት የነበረውና ለማንም ተገዥ ሳይሆን በነፃነት የቆመ ሰው ነበር፤ (የሐዋ. 22:25-29)። ነገር ግን ነጻነቱን አንቆ ሳይሆን በፈቃደኝነት ለሌሎች አገልግሎት አዋለው፤ ለሌሎችም ጥቅም የራሱን መብት ሰረዘ፡፡ ስለ ሦስት ዓይነት ሰዎች ይጠቅሳል። ለእነዚህም ሰዎች ጥቅም ሲል ማድረግ የሚችለውን ነገር እንደተወና ለእነርሱ አገልጋይ እንደሆነ ይናገራል።\nቁጥር 20፡- 1. «አይሁድን እጠቅም ዘንድ እንደ አይሁዳዊ ሆንሁ»። ጳውሎስ አይሁድን በሚያገለገልበት ወቅት፥ አይሁዳውያንን እንዳያሰናክል በፈቃደኝነት ራሱን ለአይሁድ ወግ አስገዛ፤ (የሐዋ.21: 17-26፤ 16፡ 1-3)። ከሕግ በታች ማለቱ እንግዲህ ይህን የሥነ ሥርዓትና የባህሉን ጉዳይ እንጂ ለደህንነት በሥራ ለመጽደቅ ሕግን ጠበቅሁ ማለቱ አይደልም፤ (ገላ.2:3-5፤ የሐዋ.15፡19-29)። በሌላ አነጋገር አይሁዶች በጳውሎስ ድርጊት መጥፎ ስሜት እንዳይሰማቸው በብሉይ ኪዳን የተፈቀደውን ሥጋ ብቻ ይበላ ነበር፤ ቅዳሜ ላይ የአምልኮ ጊዜ ነበረው፤ ወዘተ። ምንም እንኳን እነዚህን ሕግጋት የመጠበቅ ግዴታ ባይኖርበትም፥ ይህንን ያደርግ የነበረው የእምነትን መንገድ ለአይሁዳውያን ለማቅለል ሲል በር።\nሕግ የሌላቸው ወይም በአይሁድ ባህል ሥርና በኦሪት ሕግ ሥር ለማይኖሩ ራሱን ከእነርሱ በማግለል አላንገዋለላቸውም፤ (2፡13-16)። በሌላ አነጋገር ምንም እንኳን አይሁዳዊም ቢሆን የረከሰ ነው ተብሎ ሊምደብ የሚችለውን የአሕዛብን ምግብ እንኳን ከመብላት አልተቆጠበም። ደህንነት የሚገኘው የአይሁዳውያንን ልማዶች በመከተል ነው እንዳይሉ አንዳንድ የአሕዛቦችንም ልማዶች ለመቀበል ፈቃደኛ ነበር። በዚህ መልኩ ስናየው ደግሞ የሙሴን ሕግ የማይጠብቅ ሰው ይመስላል። ነገር ግን ለአይሁዳውያን በብሉይ ኪዳን የተሰጡትን ብዙዎቹን ሕግጋት ያለመጠበቅ ነፃነት ቢኖረውም ሙሉ በሙሉ ከአሕዛቦች ጋር ተመሳስሎ ሊኖር አይችልም፤ ምክንያቱም በክርስቶስ ሕግ ሥር መኖር አለበትና ነው። የወንጌል እምነት ዘረኝነትን ከሥሩ ነቅለን እንድናስወገድ ያስተምረናል፤ (ገላ.3:26-29)።\nጥያቄ 11. በብሉይ ኪዳን ከነበሩት ሕግጋት ውስጥ በክርስቶስ ሕግም ውስጥ የሚጠቃለሉት የትኛቹ ናቸው?\nሦስተኛ ለደካሞች ጳውሎስ ደካማ ሆኖ ነበር የሚቀርበው። ጳውሎስ እዚህ ደካሞች ብሎ የሚናገረው ከህሊናቸው የተነሣ ለጣዖት የተሠዋውን ሥጋ የማይበሉትን ነው። ምንም እንኳን እንዲህ ዓይነቱን ሥጋ መብላት እንደሚችል ቢያውቅም፥ ነፃነቱ ቢኖረውም፥ ይህንን ነፃነቱን ውስን ያደረገበት ምክንያት የእነርሱን መንፈሳዊ ዕድገት ላለማደናቀፍ ሲል ነበር። ሐዋርያው በጠቅላላ ሕይወቱን ለራሱ ጥቅም ሳይሆን ለቤተ ክርስቲያን ጥቅም እንደሠዋ እናያለን። ይህም ፍቅር የራሱ የክርስቶስ ዓይነት ፍቅር ነው። እኛም በዚሁ ፍቅር እንመራ፤ (ፊል.2:5-8)።\nጥያቄ 12. የጳውሎስን ምሳሌነት በመከተል፡- አንድ ሰው ልክ «እንደ ኦርቶዶክስ» መስሎ ወንጌል ያልተረዳን ኦርቶዶክስ እምነት ተከታይን እንዴት ወደ ወደ ወንጌል እውነት ማምጣት ይችላል? ወይም እንደ እስላም ሆና ሙስሊሞችን እንዴት ወደ ወንጌል እውነት ማምጣት ይችላል? ይህን ስናዳርግ አኗኗራችንንና ልማዳችንን የምንቀይረው እንዴት ነው? ይህንን ሲያደርግ ያየከው ወንጌላዊ ወይም ክርስቲያን አለ? ይህንንስ ነገር ማድረግ አለባቸው?


Home Slider ደሴ ፤ ጥምቀት እና ክልላዊነት\nደሴ ውስጥ የሃይማኖት እምነት ጠንካራ የመሆኑን ያህል ሃይማኖት ፈጽሞ ፖለቲካ አልነበረም። በሸኪዎች ይቀለድ ነበር። በቄሶችም ይቀለድ ነበር – እምነታቸውን ከማጣጣል አንጻር አይደለም። የፍቅር እና የጨዋታ ዓይነት ቀልድ ነበር ። ለመጀመሪያ ጊዜ ከቤት ወጥቸ ያደርኩት የፋሲካ ለት ነበር። አብረን ስንጫወት አምሽተን ሶስት ሆነን በአንድ አልጋ ላይ ጓደኛችን ቤት ነበር ያደርነው። በፋሲካው ቀን ከእኛ ጋር አምሽቶ ያደረው አንደኛው ጓደኛችን ሙስሊም ነበር （ እንዋር ፌስ ቡኬ ላይ አለ）። ይሄ የሶስት ጓደኛሞች ታሪክ አይደለም። ደሴ የተለመደ ነገር ነው። የጥምቀቱም ማህበራዊ እና ባህላዊ ገጽታ እንዲሁ የክርስርስቲያኑ ብቻ ነው ማለት ያስቸግራል። “ደሴ የፍቅር ሃገር” ሲባል ለማያውቅ ሰው ተረት ይመስላል።\nየደሴ ጥምቀት አደባባይ የሚያወጣው ሌላ ትርኢት ጎሳዊ ያልሆነ ክልላዊነት ነው። የየጁ ፤ የራያ ፤ የቦረና የደላንታ ጭፈራዎች የሚገርሙ ትዕይንቶች ናቸው። ድካም የሚባል ነገር የሚያውቁ አይመስልም። አቧራ ይጨሳል። ሁሉም ተመሳሳይ ቋንቋ ተናጋሪ ቢሆኑም አማራነት ብሎ “ሴንቲመንት” አልነበረም። ጥምቀት በጉርምስና ዘመናቸው ድንጋይ እስከሚፈናጠር የተራመዱበት ፤ በልጂነት ፍቅር ዓለም ያዮበት ፤ የተጋደሉበትም የልጂነት መንደራቸውን （ “ሀገራቸውን”） የሚያስታውሱበት ፤ ስለ ”ሃገራቸው“ በፍቅር የሚዘፍኑበት ቀን ነው። የቋንቋ መልክ የሌለው ክልላዊ ፉክክሩ ጎልቶ ይታያል። መፎካከሪያው ጀግነነት፤ የጁ እኔ ነኝ ወንዱ! ቦረና እንደዚያው እኔ ነኝ ወንዱ። ራያም እንዲሁ እኔ ነኝ ወንዱ! የሚጨፍሩበት “ፓሽን” ወልደው ትልልቅ ልጆች ላደረሱ አባወራወች ትንሽ ይበዛል ሊባል የሚችል ነው። ፉክክሩ አልፎ አልፎ ወደ አደገኛ የዱላ ጠብ የሚያመራበት ጊዜ ነበረ።\nከነበሩት አካባቢያዊ ጭፈራዎች ለየት ባለ ሁኔታ ይጨፍሩ የነበሩት የትግሪኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች ናቸው። የትኛው አድዋ ፤ የትኛው ተምቤን ፤ የትኛው አዲ ግራት እንደሆነ አይታወቅም። ሰፊ ክብ ሰርተው አንድ ላይ ነው የሚዘሉት። እንደማስታውሰው በትግሪኛ የሚጨፍሩት ቀኑን ሙሉ አልነበረም። መጀመሪያ ታቦት ያስገቡና ቤት ደርሰው ምግብ በልተው ተመልሰው ወደ ማታ ላይ በቀጠሮ ቁልፍ የሆነ ቦታ ይዘው ነው የሚጨፍሩት። ከዚያ በኋላ ጨለማ ነው የሚበትናቸው። ሌላው ቀኑን ሙሉ ነው ሲጨፍር የሚውለው።\nጎሳዊ ያልሆነ ክልላዊነት በከተማ ልጆችም የሚንጸባረቅበት መልክ ነበረው። በከተሞች በሰፈር ላይ የተመሰረተ የቡድን ስሜት በባህላችን የነበረው ጠንካራ ክልላዊነት ነጸብራቅ ሊሆን ይችል ይሆናል（ ጥናት የሚጠይቅ ነገር ነው）። ይሄኛው ከሌሎቹም የተሻለ ጥሩ የሚመስል ጎን ነበረው፤ ለጎሳም ለአካባቢያዊም ብድናዊ ስሜት ቦታ አይሰጥም። ወላጆቻቸው ከየጁም ይምጡ ከቦረና ወይንም ከትግራይ አንድ ሰፈር እስከሆኑ ድረስ የቡድኑ ማንነት ሰፈራቸው እንጂ ወላጆቻቸው የመጡበት ቦታ ወይንም ወላጆቻቸው የሚናገሩት ቋንቋ አይደለም። ይሄ በሌሎች ከተሞችም የነበረ ነገር ነው። አዲሳባም ፤ ናዝሬትም ፤ ሃረርም ሌላም ቦታ ይኖር ይሆናል።\nደሴ ሶስት ያህል ተፎካካሪ የሰፈር ግሩፖች ነበሩ። አገር ግዛት ፤ አራዳ ፤ ሮቢት። በኋላ ሌሎችም ሰፈሮች በዚሁ መልክ ተደራጂተው ቁጥሩ ጨመረ። ዜሮ ሁለት （ይሄ የነ ፈያራ የነበረው ነው） ፤ ሁለት አራት ፤ ሰኞ ገበያ የቡድን ስሜት ፈጥረው ነበር። ጥምቀት እነኝህ የሰፈር ቡድኖች የሃይል ሚዛናቸውን የሚፈታተሹበትም ነበር። “የለመደው ደም የለመደው” በሚል ጭፈራ ይጀመር እና ማሳረጊያው ፍርክስ ነው።\nበተለይ የሚካኤል ታቦት በሚሸኝበት ቀን ጠቡ ያለ ፓሊስ እና ተኩስ ሩምታ እንዲህ በዋዛ አይበርድም ነበር። “የሚካኤል ታቦት ሃይለኛ ነው ደም ካላየ አይገባም” ቀላል በማይባል ሁኔታ የናኘ “ሚት” ነበር። ሚካኤል ሰበብ ተደረገ እንጂ የግሩፕ ጠብ ምክንያቱ የሚንቀለቀል የወጣትነት ወኔ ጋር የተቀላቀለ የባህል ተጽዕኖ ይመስል ነበር። ከክልላዊነት ስሜትም ባሻገር የግሩፕ መሪዎች ፍቅረኛቸውን “ኢምፕረስ” የሚያደርጉበት መንገድ የሚመስልም ነገር ነበረው። በደርግ ጊዜ ጥይት ተተኩሶ ራሱ ከበዓሉ ጋር በተያያዘ ሰው በመንግስት የተገደለበትን ጊዜ አላስታውስም። ወያኔ ሲመጣ የጂል ብትር እንዲሉ (የነሱ የጂልነት ብቻ ሳይሆን ጥላቻም ስላለበት ነው) ልጆች መግደል ጀመሩ።\nየደሴ ጥምቀት ከጠብ መልስ ለሶስት ቀን በሚዘልቅ ለዛ ያለው ጭፈራ ፤ በሲሲ ፓራራ ሰበብ በሚፈጠር“ጃም ቡሌ” አይነት ዳንስ ከሚፈጠር ቁርኝትም በተጨማሪ ፤ ደሴ በሞቀ ማህበራዊ ፍቅር የገነባችውን ሞቅ ያለ ማህበራዊ ትስስር ለናሙና አውጥታ ከምታሳይባቸው በዓላት ጥምቀት በርግጠኝነት አንዱ ነው። እርግጥ ከላይ እንዳልኩት የጉርምስና ጠብም ነበር። የጥላቻ እና ሜንጫ የሚያስመኝ ግን አልነበረም። ድንቅ ነበር የደሴ ጥምቀት። ምን ያህል ተለውጧል በእውነቱ የማውቀው ነገር የለኝም።


ኤርምያስ ፱ | ተወግተው ስለሞቱ ፣ ስለ ሕዝቤ ሴት ልጅ ሰዎች ፣ ሌሊትና ቀን አለቅስ ዘንድ ፣ራሴን ውሃ ዓይኔም የእንባ ምንጭ በሆነልኝ! « Addis Ethiopia Weblog\n« ሰይፍም በከንፈሮቻቸው አለ፤ ማን ይሰማል? ይላሉ። አንተ ግን አቤቱ፥ ትሥቅባቸዋለህ፥ አሕዛብንም ሁሉ ትንቃቸዋለህ\nአቡነ ማትያስ ያኔ ለኦሮሚያ ሲዖል ሰማዕታት እንባቸውን አነቡ ፥ ምነው ዛሬ ስለ አክሱም ጽዮን ዝም አሉ? »\nThis entry was posted on March 21, 2021 at 20:56\tand is filed under Ethiopia, Faith, Life. Tagged: Axum, መጽሐፍ-ቅዱስ, ሴቶች, ተዋሕዶ, ትንቤተኤርሚያስ, ትግራይ, አህዛብ Aksum, አሕዛብ, አስገድዶ-መድፈር, አክሱም, ኢትዮጵያ, እምነት, ኦርቶዶክስ, ክርስቲያኖች, ውጊያ, ጦርነት, ጽዮን, Ethiopia, Jermiah, Rape, The Bible, Women. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


Oromia placed under TPLF martial law, three months after the last one that enveloped the country for ten months | THE ETHIOPIA OBSERVATORY (TEO)\n← የሕወሃት ም/ሊቀመንበር ነፍሰ ገዳዩ ሕወሃትን ‘አመራር’ በእጃቸው ለማስገባት የሚያደርጉት ዝግጅት፡ከወዲሁ መጥፎና ክፉውን ገጽታቸውን በክህደት እያበሱ ያሉ አስመስሏቸዋል!\nየሕወሃቶች የመጨረሻ ቀለብ ሠፈራ ሙከራ! 9,000 ኩንታል ቡና በሕገወጥ መንገድ ከኦሮሚያ ክልል ሊወጣ ሲል ተያዘ! →


“ጠላፊው” ሀሳብ ወለድ ጨዋታ | Ethiopian Media Forum (EMF)\n“ጠላፊው” ሀሳብ ወለድ ጨዋታ\nዛሬ አንድ እንግዳ ይዤ መጥቻለሁ። እንግዳዬ ለበርካታ ግዜያት በጠላፊነት ሙያ ሀገሩን እና መንግስቱን ይበልጡንም ደግሞ እናት ድርጅቱን አገልግሏል። በስራው የሚኮራ ታታሪ ጠላፊ ነው። ቀጥሎ በራሱ አንደበት ያወጋችሁ ዘንድ እኔ እንደሚከተለው ገለል እላለሁ።\nPosted by ethioforum on January 11, 2012. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.


(ብዓብለሎም መለስ ዝቐረበ) ኣብ ዝሓለፉ ክልተ ሰለስተ ዓማውቲ ንተጋሩ ብፍሉይ ምጥቓዕ ከም ሓደ ኣካል ቃልሲ ተወሲዱ ይፍፀም ኣሎ። ናይ ስልጣን ቃልሲ ኣብ ውሽጢ ህወሓት ይኹን ኣብ ውሽጢ ኢህወዴግ እንተጋጥም ናይ ባእሲ ሜዳ ዝኸውን ዘሎ ህይወት፡ ረብሓን መሰልን ተጋሩ እዩ። ንነዊሕ…\nPosted in ማሕበራዊ, ቢዝነስ, ፖለቲካ\t| Leave a comment\nባንኪ ንግዲ ኢትዮጰያ ዝተጣየሸሉ መበል 75ዓመት ኣልማዛዊ ኢዮቤልዩ በዓል ኣብ ከተማ መቐለ ብድምቀት ተኸቢረ።\nየኢትዮጰያ ንግድ ባንክ የተመሰረተበትን 75 ኛ ዓመት በ መቐለ ከተማ በደማቀ ግዕዝ ሚዲያ ነቐዳምነት ንሰርሕ!\nPosted in ቢዝነስ, ዜና\t| Leave a comment\nኢትዮ ቴሌኮም በሞባይል ደንበኞች ቁጥር በ57 ሚሊዮን ደንበኞቹ ከአፍሪካ ግዙፉ የቴሌኮም ደረጃን ከናይጀሪያው ኤም ቲኤን ኩባንያ ተቀብሏል፡፡ አይ.ቲ ዌብ የተባለው ድርገፅ እንደዘገበው ኢትዮ ቴሌኮም እ.ኤ.አ በ2017 ዓ.ም መጨረሻ ላይ የሞባይል ደንበኞቹን ብዛት ከ57 ሚሊዮን በላይ በማድረሱ ከአፍሪካ ቁጥር አንድ ግዙፍ…\nየጥቅምት ወር የቡና ግብይት ዋጋ በ58 በመቶ አደገ\nበጥቅምት ወር የቡና ግብይት ዋጋ በ58 በመቶ ማደጉን የኢትዮጵ ምርት ገበያ አስታወቀ። በዚሁ ወር አጠቃላይ የምርት ግብይት ዋጋውም 2 ነጥብ 2 ቢሊዮን ብር መድረሱንም ነው ያስታወቀው። ምርት ገበያው ዛሬ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት በላከው መግለጫው በተጠናቀቀው የጥቅምት ወር በ22 የግብይት ቀናት…\nአዋሽ ኢንሹራንስ የግል ኢንዱስትሪውን ሲመራ ኅብረት ኢንሹራንስ በ70 ሚሊዮን ብር ይከተላል አዋሽ ኢንሹራንስ የግል ኢንዱስትሪውን ሲመራ ኅብረት ኢንሹራንስ በ70 ሚሊዮን ብር ይከተላል በኢንሹራንስ ኢንዱስትሪው ውስጥ ከ22 ዓመታት በላይ የዘለቀው አዋሽ ኢንሹራንስ ኩባንያ፣ በ2009 ዓ.ም. ከአገሪቱ የግል ኢንሹራንስ ኩባንያዎች በአረቦን ገቢና…\nPosted in ቢዝነስ\t| Leave a comment\nዳሸን ባንክ ከአንድ ቢሊዮን ብር በላይ በማውጣት አዲስ መሥሪያ ቤት ገነባ በኢትዮጵያ የባንክ ኢንዱስትሪውን መቀላቀል ከቻሉ ቀደምት የግል ባንኮች አንዱ የሆነው ዳሸን ባንክ፣ ከአንድ ቢሊዮን ብር በላይ ያወጣበትን የዋና መሥሪያ ቤት ሕንፃ ግንባታ በማጠናቀቅ ለአገልግሎት ማዘጋጀቱን አስታወቀ፡፡ ባንኩ ቅዳሜ ጥቅምት…\nየዕለቱ የምንዛሪ መረጃ\nዛሬ ጥቅምት 24/2010 ዓ.ም በሁሉም ንግድ ባንኮች አንዱ የአሜሪካን ዶላር በ27 ብር ከ04 ሳንቲም እየተገዛ በ27 ብር ከ58 ሳንቲም እየተሸጠ ይገኛል፡፡ ፓውንድ በ34 ብር ከ14 ሳንቲም እየተገዛ በ34 ብር ከ82 ሳንቲም እየተሸጠ ይገኛል ፡፡ የሌሎች ሃገራትን የምንዛሪ መረጃ ከቀጣዩ ሰንጠረዥ…\nሥት ያለውን የወጣቶችን የሥራ አጥነት ችግር ለመቅረፍ የአሥር ቢሊዮን ብር ተዘዋዋሪ ፈንድ በጅቶ ለክልሎች እያከፋፈለ ቢሆንም፣ ከዚህ ውስጥ የትግራይ ክልል 562 ሚሊዮን ብር እንደተመደበለት ተገልጿል፡፡ ከዚህ ውስጥ ክልሉ እስካሁን ድረስ 105 ሚሊዮን ብር ብቻ መጠቀሙን ለማወቅ ተችሏል፡፡ የትግራይ ክልል የመንግሥት…\nሦስተኛ የኢትዮ -ሞሮኮ በዚነስ ፎረም ተካሄደ\nሦስተኛ የኢትዮ -ሞሮኮ በዚነስ ፎረም ተካሄደ ሶሥተኛው ኢትዮ-ሞሮኮ ቢዝነስ ፎረም ጥቅምት 16 ቀን 2010 ዓ.ም በአዲስ አበባ ተካሄዷል። በዚህም በተለያዩ ዘርፎች የተሰማሩ የኢትዮጵያና የሞሮኮ ኩባንያዎች የተሳተፉ ሲሆን ፎረሙ የሁለቱን አገራት የንግድ ፣ የኢንቨስትመንት እና የሁለትዮሽ ግንኙነት እንደሚያሳድግ ይታመናል።\nኢትዮጵያ የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንት በመሳብ ኮከብ ፈፃሚ ተብላ ተሸለመች\nአዲስ አበባ ጥቅምት 16/2010 ኢትዮጵያ የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንት በመሳብ ኮከብ ፈፃሚ ተብላ ተሸለመች። ሽልማቱን ያገኘችው የዓለም ባንክ በኦስትሪያዋ ቪየና ከተማ ትናንት ባካሄደው የኢንቨስትመንት ተወዳዳሪነት ፎረም ላይ ነው። የኢትዮጵያ ኢንቨስትመንት ኮሚሽን በላከው መግለጫ እንዳመለከተው፤ ኢትዮጵያ በኢንቨስትመንት ፖሊሲና አሰራር ማሻሻያዎች ትግበራ…


Ethiopian Mixed Salad - Amharic - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ\nWarning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/content/91/11708591/html/include/functions.php on line 181\nAdded 1 week ago by in Ethiopian cooking\nEthiopian Mixed Salad - Amharic - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - እንኳን ወደ ምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፃችን በደህና መጡ። ይህ ገፅ የመላው አለምን የምግብ ዝግጅት መምሪያ የያዘ ሲሆን በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቋንቋ አማረኛም የቀረበ ነው። ይህ ገፅ የሚያተኩረው ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት የምግብ ዝግጅቶች ነው፤የኢትዮጵያ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ፈልገው ከመጡ እባክወ ይህንን ሊንክ ተጭነው በተለየ ሁኔታ ኢትዮጵያዊ የሆኑ የምግብ ዝግጅቶችን ብቻ የሚያገኙበትን ድረገፅ ይጎብኙ። http፡//www.howtocookgreatethiopian.com/ - Amharic Cooking Channel - Welcome to our recipe channel, this channel cooks food from all over the world and is spoken in Amharic the national language of Ethiopia. This channel will focus on non Ethiopian food, should you want Ethiopian food recipes then please take a look at our dedicated Ethiopian food website http፡//www.howtocookgreatethiopian.com/\nAmharic - Pasta Vegetable Salad Recipe - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ\nየአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - Egg Tuna Pasta Salad Recipe - Amharic\nየአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ Easy Mixed Salad Amharic\nWhite Bean delicious Amharic Salad Recipe - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ\nየአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ Cucumber Yoghurt Salad Recipe - Amharic\nRed Bean Tuna Salad - Amharic - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ\nAzifa - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - Amharic Lentil Salad\nየአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - Cucumber Yoghurt Salad - Amharic\n© 2018 Ethiobest Tube watch best Ethiopian movies 2016, ethiopian drama amharic news esat tv. All rights reserved


Goalong Royal Carlston XO brandy 700ml 40% abv፣ China Goalong Royal Carlston XO brandy 700ml 40% abv አምራቾች፣ አቅራቢዎች፣ ፋብሪካ - Goalong Liquor (ቡድን)\nGoalong Royal Carlston XO ብራንዲ 700ml 40% abv\nብራንድ ስም: ካርስተን\nጣዕም ትኩስ ፍራፍሬ በትንሹ የቸኮሌት መዓዛ።\nጣዕት ሀብታም እና ሚዛናዊ.\nሮያል ካርልስተን ኤክስ ኦ ብራንዲ ከወይን ፍሬ የተሰራ የተጣራ ወይን ነው። ምንም እንኳን ከፍተኛ የአልኮሆል ይዘት ያለው ቢሆንም የፍራፍሬውን ጣዕም እና መዓዛ በጥሩ ሁኔታ ይይዛል, ስለዚህ አፉ አይጣፍጥም, ጣዕሙም የበለፀገ, ለስላሳ እና ለስላሳ ነው.\nራስ ተፈጥሯዊ ኮርክ ፣ አሎይ ኮፍያ ፣ የአሉሚኒየም የፕላስቲክ ንጣፍ ፊልም\nጣዕም መግቢያው ትኩስ እና ለስላሳ ነው, ለስላሳ ጣዕም እና የበለፀገ ጣዕም አለው\nወደዚህ MOVE XO Brandy ከገቡ በኋላ ጣፋጭ እና ፍራፍሬ ያለው ሽታ በአፍዎ ውስጥ ይፈነዳል። በጣም የተደራረበ ጣፋጭነት ማለቂያ በሌለው ጣዕምዎ ይደሰቱዎታል. በተመሳሳይ ጊዜ, በሚውጡበት ጊዜ, አንድ ማር እና የደረቁ ፍራፍሬዎችን ንክኪ መቅመስ ይችላሉ. ካርስተን ኤክስ ብራንዲን ከጓደኞችህ ጋር ስትጠጣ መልካም ቅዳሜና እሁድ ይሁንልህ።\nGoalong ፊልም VSOP ብራንዲ 700ml 40% abv\nBosolac ዘንዶ ብራንዲ XO 750ml 40% abv


በፍቅር ላይ የተመሰረተ እምነት - የቫቲካን ዜና\nበፍቅር ላይ መሰረቱን ያደረገ እምነት (©4Max - stock.adobe.com)\nበፍቅር ላይ የተመሰረተ እምነት\nእ.አ.አ ከጥቅምት 11/2012 እስከ ሕዳር 24/2013 ዓ.ም ድረስ በወቅቱ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነበሩት ቤኔዲክቶስ 16ኛ የእምነት ዓመት እንድሆን አውጀው እንደ ነበረ ይታወሳል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የእምነት ዓመት እንድሆን ይህን ዓመት የወሰኑበት ምክንያት ከክርስቶስ የተቀበለንውን እምነት ለማበረታታትና ከአባቶቻችን ከሐዋርያት የተላለፈልንን እምነት በተለይም በጸሎተ ሃይማኖት የሚደገመውን አንቀጸ ሃይማኖት የበለጠ በማወቅ እንድንጸልይበት ነው፡፡ የእምነት ዓመት ዋና ዓላማ ክርስቲያኖች ወደ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በታደሰ መንፈስ በየቀኑ ወደ ፍጽምና ሕይወት ለመለወጥ ሚጥሩበት ዓመት ማለት ነው (Porta Fidei. No. 6)፡፡ በየዘመኑ የአንድ ቤተ ክርስቲያን ተሐድሶ የሚመዘነው በሥሯ ታቅፎ የሚገኙ ምእመናኖች በእለታዊ ኑሮአቸው በሚያሳዩት የሕይወት ምስክርነት ነው፡፡ የቤተክርስቲያናችን ትምህርተ ክርስቶስ ማእከል ደግሞ «ጸሎተ ሃይማኖት» ነው፡፡ ጸሎተ ሃይማኖት፡- የመጀመሪያው የጌታ ተከታዮች የሆኑ የሐዋርያት እምነት ጭማቂና መሠረት ሲሆን የጥንታዊ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የጥምቀት ምሥጢር ዋና ምልክት ነው፡፡ በጥንት ዘመን ክርስቲያኖች ጸሎተ ሃይማኖትን በቃላቸው በየዕለቱ ይደግሙ እንደነበረ ታሪክ ይነግረናል፡፡ ጸሎቱን በየዕለቱ የሚደግሙት ምክንያት በምሥጢረ ጥምቀት አማካይነት ያገኙትን የክርስትና አደራ እንዳይዘነጉ ልክ እንደ ዕለታዊ ጸሎት ይጠቀሙበት ነበር፡፡ ዛሬም የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ በተለይም «ጸሎተ ሃይማኖት» ለእምነተታችን መነቃቂያ እንደ ትልቅ መሣሪያ ሊያገለግለን ይችላል፡፡\n1. መኖር የሚገባን እምነት፤\nበእምነት ዓመት እያንዳንዱ ካቶሊካዊ ምእመን በሀገር፣ በሀገረ ስብከት እና በቁምስና ደረጃ በሚሰጠው ትምህርት መሠረት ከክርስቶስ ያገኘውን እምነት ለመኖር ብሎም ለመንከባከብ ከፍተኛ ድርሻ ማበርከት አለበት፡፡ እምነት በክርስትና ሕይወት ውስጥ ቁልፍ የሆነ መሠረታዊ ነገር ነው፡፡ ያለ እምነት እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት አይቻልም (ዕብ. 11፡6) ፡፡ እምነት የእግዚአብሔር ቃል እውነት የመሆኑ የዋስትና ስሜትና በዚያ ሕያው ቃል መኖር በረከትን እንደሚያስገኝ እርግጠኛ መሆን ነው፡፡\nሰውን የሚያድነው ምን ዓይነት እምነት ነው? ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለተከታዮቹ ሲናገር «በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚለኝ ሁሉ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ አይደለም» (ማቴ.7፡21) ብሏል፡፡ የሚያድነን እምነት የእግዚአብሔርን ፈቃድ የምያስፈጽም ነው፡፡ እውነተኛ የሚያድን እምነት ወደ ተግባር ይመራል፡፡ ኃይል ያለው እምነት በእውቀት የሚገኝ ጥልቅ ምርምር ወይም ስሜታዊ ክንዋኔ አይደለም፤ በፈቃድ ላይ ወደ ተመሠረተ መታዘዝ የሚመራ ነው፡፡ ይህ መታዘዝ ደግሞ የአንድ ጊዜ ተግባር ብቻ ሳይሆን በሕይወት ዘመን ሁሉ የሚቀጥል ነው፤ ወደ ተግባር የሚመራ ነው፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ «እንግዲያስ እምነት ከመስማት ነው መስማትም በእግዚአብሔር ቃል ነው» ብሏል (ሮሜ. 10፡17) ፡፡ እምነት መልካም የሚሆነው ከምናምንበት ጉዳይ አንጻር ነው፡፡ ደኅንነት ያገኘነው እምነትን በማመን አይደለም፤ ነገር ግን በቃሉ በተገለጠልን በጌታችን በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ በማመን ነው፡፡ ይህንን የጌታችን የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሣኤን የሚታውጅልን የእርሱ ሙሽራ የሆነችሁ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ነች፡፡ ቤተ ክርስቲያን ደግሞ ማኅደረ ሃይማኖት ናት፡፡\n2. ስለ ሥላሴ ያለን እምነት\nእኛ የምናምነው አምላክ ሁሉን የሚችል እግዚአብሔር አብ፤ የእርሱም አንድያ ልጅና መንፈስ ቅዱስ «ቅድስት ሥላሴ ነው»፡፡ የቅድስት ሥላሴ ምሥጢር የክርስትና እምነትና ሕይወት ሁነኛ ምሥጢር ነው፡፡ ይህ በእግዚብሔር በራሱ ውስጥ ያለ ምሥጢር ነው፡፡ የድኅነት መላው ታሪክ አንድ እውነተኛ አምላክ፤ አብ፣ ወልድና መንፈስ ቅዱስ ራሱን ለሰዎች የሚገልጥበት መንገድና ብልሃት ነው፡፡ ቅድስት ሥላሴ አንድ ነው፡፡ ሦስት አማልክት አሉ ብለን አናምንም፤ ሦስት አካላት ያሉት አንድ አምላክ፣ «የሥላሴ አንድነት» እናምናለን፡፡ ይህም መለኮታዊ አካላት አንድ መለኮት የሚጋሩ ሳይሆን እያንዳንዳቸው በምሉእነት አምላክ ናቸው ብለን እናምናለን፡፡ አንዱ መለኮታዊ አካል ከሌላው ይለያል፡፡ «እግዚአብሔር አንድ ነው፤ ግን ብቸኛ አይደለም»፡፡ አንዱ አካል ከሌላው በግልጽ ይለያና «አብ»፣ «ወልድ»፣ «መንፈስ ቅዱስ» ለመለኮታዊው ሕላዌ የተሰጡ ስሞች ናቸው፡፡ «አብ ወላዲ፣ ወልድ ተወላዲ ሲሆን፣ መንፈስ ቅዱስ ደግሞ ሠራፂ ነው፡፡» (ት/ክርስቶስ፤81-82) ቅዱስ ጎርጎርዮስ ዘኑሲስ «የምኖርለትንና የምሞትለትን፣ እንደ ቅርብ ወዳጄም እንዳይለየኝ የምፈልገው፣ ክፋትን ሁሉ የሚያስችለኝንና ሐሴትን ሁሉ የሚያስንቀኝን ታላቅ የእምነት ሀብት ማለቴ በአብ፣ በወልድ፣ በመንፈስ ቅዱስ ስም የሚሆነውን እምነቴን ከምንም ነገር በላይ ጠብቁልኝ፡፡ ዛሬ ይህንን ለእናንተ አደራ ሰጥቼአለሁ፡፡ የምሰጣችሁም አንድ ሆኖ ሦስት አካላት ያሉት፣ ሦስቱን በግልጽ ልዩነት ያካተተ አንድ መለኮትና ኃይል ነው» (ት/ክርስቶስ፤83) ብሏል፡፡\nሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ «እግዚአብሔር በታላቅ ጥበቡ ራሱን ሊገልጥና የሰው ልጅ ሥጋ በሆነው ቃል ማለትም በክርስቶስ አማካይነት በመንፈስ ቅዱስ ወደ አብ የምንደረስበትንና በመለኮታዊ ባኅርይ ተካፋይ የሚሆንበትን የፈቃዱን ምሥጢራዊ ዓላማ ለኛ ሊያሳውቅ ወደደ» (2ኛ ቫቲካን መሎኮታዊ መገለጥ 1፡2) ይላል፡፡ ልዑል እግዚአብሔር ራሱንና የራሱን ዕቅድ ለእኛ ለልጆቹ መግለጡ እውነታ ከእኛ ተግባራዊ ምላሽ ይጠይቃል፡፡ ያም ተግባራዊ ምላሽ «እምነት» ይባላል፡፡ ወደ ዕብራውያን በተላከው መልእክት ጻሐፊው ስለ እምነት ሲገልጽ « እምነት ማለት በተስፋ የሚጠበቀውን ነገር አዎን በእውነት ይሆናል ብሎ መቀበል ነው፤ በዐይን የማይታየውንም ነገር እንደሚታይ አድርጎ መቊጠር ነው» (ዕብ. 11፡1-2) ይላል፡፡ እምነት እንደራዕይ ለማየትም ሆነ ለማረጋገጥ በማንችላቸው እውነታዎች አኳያ ጽኑ እምነትን፣ ቁርጥ አሳብንና ተአማንነትን የሚሰጥ የእግዚአብሔር የፀጋ ስጦታ ነው፡፡ እምነት እግዚአብሔር በገለጣቸው እውነቶች መሠረት በመኖርና በማመን እርሱንና የርሱን ሕይወት መቀበል ነው (እምነታችን ፡15)፡፡ በእግዚአብሔር እውነትና ሕይወት የማመን በነርሱም መሠረት የመኖርና ብርታት የምናገኘው ከራሱ ከእግዚአብሔር ነው (ዮሐ. 14፡1-2) ፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ስለ እምነት ሲናገር «አሁን በመስተዋት እንደምናየው ዐይነት በድንግዝግዝ እናያለን፤ በዚያን ጊዜ ግን በግልጽ እናያለን፤ አሁን የማውቀው በከፊል ነው፤ በዚያን ጊዜ ግን እግዚአብሔር እኔን የሚያውቀኝን ያህል ሙሉ ዕውቀት ይኖረኛል» (1ቆሮ. 13፡12) ብሏል፡፡\nእግዚአብሔር በመሠረቱ ምሥጢር ነው፡፡ ምሥጢራዊ የሆነውን ስሙን ያሕዌን «እኔ ያለሁ እሱ ነኝ»፣ «እኔ የሆንሁ ነኝ» ወይም «ያለና የሚኖር ነኝ» (ዘጸአት 3፡14) ብሎ ለሙሴ ሲናገር እግዚአብሔር ማንነቱንም ምን ተብሎም እንደሚጠራ ተናግሯል፡፡ ይህ መለኮታዊ ስሙም ምሥጢራዊ ነው፡፡ እግዚአብሔር ስውር አምላክ ነው፤ ስሙም በቃላት የማይገለጽ ነው፤ የእግዚአብሔር ማንነት በሰው አንደበት ሊገለጽ አይችልም፡፡ እርሱ ራሱን የሚገልጽ ከሁሉም የላቀ ማለትም ከፍጥረቱ ሁሉ ፍጹም ልዩና ሊደረስበት የማይቻል ሆኖ ነው፡፡ ከዚህም በቀር፣ እግዚአብሔር ዓለምን የሞላ፣ ማለትም፣ በፍጥረቱ ዘንድ የሚገኝና ከርሱም ጋር የተሳሰረ ነው፡፡ አንዳንድ መለያ ጠባያት የርሱን ግርማ ሞገስና የበላይነትነት አጉልተው ሲያሳዩ፣ ሌሎቹ ባህርያት ስለ እኛ ያለውን ቅርበትና አሳቢነት በአጽንኦት ያወሳሉ (እምነታችን፤ገጽ. 22) ፡፡\n3. በጌታችን በመድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ያለን እምነት፤\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ቃል መሆኑን ሐዋርያት ይመሰክራሉ፡- «ቃል በመጀመሪያ ነበር፤ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበር፤ ይህም ቃል እግዚአብሔር ነበር» (ዮሐ.1፡1) በማለት፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስም እርሱ «ለማይታየው እግዚአብሔ ምሳሌ፤ የእግዚአብሔር ክብር ነጸብራቅ የባሕሪውም ማኅተም ነው» (ቈላ.1፡15፣ ዕብ.1፡3) ብሏል፡፡\n«በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና፡፡» (ዮሐ.3፡16) ፡፡ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት፣ ሞትና ትንሣኤ ከሁሉም የበለጠ ነገር፣ ይኸውም፣ ዘላለማዊ ደኅንነትን አስገኝቷል፡፡ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የክርስትና «እምነት ጉዞ» እምብርት ነው፡፡ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር አብ ከፍተኛው መግለጫ ነው፡፡ ራሱ ሲናገር «እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ፣ በእኔ በኩል ካልሆነ በቀር ማንም ወደ አብ የሚመጣ የለም፡፡ እኔን አውቃችሁኝ ቢሆን ኖሮ አባቴንም ባወቃችሁት ነበር፡፡» (ዮሐ.14፡6-7) ብሏል፡፡ እርሱን ማውቅ የምንችለው በእምነት ነው፡፡\nጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለእኛ ለሰው ልጆች «አዳኝ» (ማቴ.1፡21) ነው፡፡ ደኅንነት እግዚአብሔር በክርስቶስ በኩል ለእኛ ያሰበልን በጎ ነገርና ደስታ ነው፡፡ በጌታችን ሞትና ትንሣኤ ያገኘነው ደኅንነት የኃጢአት ቁስላችን ፈውስ፣ የእግዚአብሔር ሰላም ነው፡፡ ደኅንነት ከእግዚአብሔርና ከሰው ሁሉ ጋር አንድ አካል እንዳንሆን ያደረገን የተቋረጠ ግንኙነት መጠገኛ ነው፡፡ በክርስቶስ ያገኘነው ደኅንነት በእኛ ላይ የሚፈስ የእግዚአብሔር ቡራኬና ጸጋ ከመሎኮታዊ ቤተሰቡ (ቅድስት ሥላሴ) ጋር የመቀላቀያ፣ ሕይወቱን ከእኛ ጋር መጋሪያ ነው፡፡ የጌታችን አዳኝነት የእርሱ ፍቅር፣ የእርሱ አገልግሎት፣ የእርሱ መሥዋዕትነት፣ ሞትና ትንሣኤ ነው፡፡ በክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ አማካይነት ሞት ራሱ አብሮ ሞተ፡፡ የትንሣኤ ሕይወት ተጀመረ፡፡ ጌታችን በአዳኝነቱ ያደረገውን ማለትም የኃጢአት ስርየትንና የዘላለማዊ ሕይወት ስጦታን ሌላ ማንም ምንም ሊያደርግ አይችልም (እምነታችን፤55)፡፡ በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሲናምን በዚህ ደኅንነት ምሥጢር እናምናለን፡፡\n03 August 2020, 10:17


Anal Sex For The First Time - 01. HD XNXX 02. HQ Xhamster 03. Key Sex Tube 04. Beeg Today 05. Red Tube Free 06. Tnaflix Free 07. Xhamster Video 08. PornUnlim 09. 4Tube Free 10. HQ Red Tube 11. Empflix Free 12. Xvideos HQ 13. Sunporno Free 14. HQ Beeg 15. HD XXX Xvideos 16. Key Sex Tube\nHD XNXX HQ Xhamster Key Sex Tube Beeg Today Red Tube Free Tnaflix Free Xhamster Video PornUnlim 4Tube Free HQ Red Tube Empflix Free Xvideos HQ Sunporno Free HQ Beeg HD XXX Xvideos Key Sex Tube PornerBros Free Key PornTube Drtuber Free Tube Daily Keez Movies Free Tube Daily Porn Unlim xHamster DR Tuber Free Xnxx HD HQ Drtuber HD Drtuber Sex Tube Daily YouJizz Free Amateur Porn Tube Xnxx HQ TubeWolf Free Spankwire Free Red Tube Today HD Beeg HQ Porn Hub Alphaporno Free Drtuber HQ HD x XNXX HD Xvideos Fuck MiMiMi Porn Hub Free You Jizz Today Overthumbs Free Tube 8 Free Empflix Today Cool Jizz Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Anal Sex For The First Time


Dehai News -- Goolgule.com: የነፃነት ኃይሎች ጥቃት ከዳር ወደ መሀል!\nGoolgule.com: የነፃነት ኃይሎች ጥቃት ከዳር ወደ መሀል!\nMay 3, 2017 06:32 am By Editor


ዱካ dmx ብርሃን > መሪን ከፍ ያለ ጀልባ > 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood\nቻይና መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ላኪዎች\nምንጭ ለ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች\nየአንድ ድርጅት መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና\nየአንድ ድርጅት መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood በ Guangdong China.\nተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.\nይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood\nምንጭ ለ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood\nምርቶች ለ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood\nቻይና መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ሻጮች\nZhongShan መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ላኪዎች\nZhongShan መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ሻጮች\nZhongShan መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nGuangDong መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nጉሽንግተን ከተማ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


Anomaly Attack blood Breaking California camera comparison earthquake farmer Japan Kmdistances london Magnitude Meteor News Night North Okhotsk Petropavlovskkamchatskiy Pole quake Russia solar terrorist Tokyo Tsunami vision Warning Watch woolich HOTTEST VIDEOS ALL TIME Sort: New Featured Hot Today Hot Yesterday Hot All Time Long Rating Comments Viral Grey 10:38 ★★★★★ IRREFUTABLE EVIDENCE FOUND. ETS IN MEXICO! featured\nGrey 44:38 ★★★★ Aliens Killing Human Beings - A Very Rare, Yet ... featured\nPropheeet 03:09 ★★★★ This Video will Change your Life featured\nX17guy 00:11 ★★★ Lemurian Elohim Alien Hybrid Female. Play #\nHarlekin 06:29 ★★★★★ Weird Sea Creature Caught on Film, May 2012 featured\nRenseor 03:54 ★★★★★ This film should be seen by the entire world ! Play #\nGloomylunatic 11:50 ★★★★★ Farm to Fridge - The Truth Behind Meat Production Play #\nSatorotas 01:34 ★★★ NSD42 secret video - unknown planet Play #\nGrey 02:28 ★★★★ ANONYMOUS MESSAGE TO NASA ABOUT ETS featured\nGrey 06:33 ★★★★ CIA Veteran: Roswell UFO Crash Happened! featured\nBeforealt 01:50:32 ★★★★ Tom Horn - Pope's Resignation, Alien belie... featured\nVulcanic 00:12 ★★★★ real mermaid caught swimming Play #\nAbovetopvideos 04:03 ★★★ Alien Creature Swims Past International Space S... featured\nGoldy 06:16 ★★★ US COVERS UP ANCIENT INFO DETAILING END OF TIME... Play #\nGrey 02:17 ★★★★ Update On Baltic Sea UFO Anomaly - June 29, 2012 featured\nHarlekin 00:50 www.itanimulli.com redirects to www.nsa.gov Play #\nSpock 32:43 ★★★★★ Alien Secrets and the Military featured\nExopoliticstv 01:21 ★★★★ Latest UFO Sightings - SHOCKING NASA / ISS UFO&... featured\nRemanuelli 01:53 ★★★ Sky Portal Appears Over Arctic Facility 2012 Play #\nSterlingRose 04:27 ★★★★ 13 mile long Crop Circle in the Desert featured\nIsotrop 43:59 ★★★★★ Ancient Aliens - The Time Travelers S0409 featured\nskywizard 44:00 ★★★★★ Ancient Aliens - Beyond Nazca S06E08 featured\nMysticdave 01:25:54 Koyaanisqatsi: Life out of Balance-Full Length Play #\nFal2grace 01:50 ★★ Actual alive giant filmed in Peru featured\nX17guy 05:09 ★★★★ Giant Elohim Annunaki hybird woman over 7 feet tal Play #\nUnseenseven 01:34 ★★★★ A REAL SPACESHIP CAUGHT ON FILM!!!..... UNSEENS... Play #\nExopoliticstv 10:14 ★★★ Former CIA NSA Expert Discusses Upcoming Alien ... featured\nBeforealt 01:02 ★★★★★ NEW: 9/11 Hotel Video Released of NO PLANE hitt... Play #


GDP ን እና እድገትን ለማሳደግ እጾች እና ዝሙት አዳሪዎች - ገጽ 3\nበአሁኑ ጊዜ 30 / 05 / 20, 13: 51 ነን\nRe: GDP ን እና እድገትን ለማሳደግ እጾች እና ዝሙት አዳሪዎች\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 31/01/18, 20:51\nsen-no-sen ጻፈ: ኮሎምቢያ የ GDP ገሃነም መኖር አለበት!\nሁለታችን እዚህ ስለ ተናገርነው በናርኮስ ውስጥ- ሚዲያ / ሰበር-መጥፎ-ላ-ሰርይ-ኬፍ-ዲ-oeuvre-en-octobre-sur-arte-t9997-40.html # p333336 የኤስኮባር ግዛት በከፍተኛው ጫፍ ከጂኤንኤ የበለጠ ለውጥ አስመዝግቧል… በ 60 ዎቹ ውስጥ በወር 80 ሚሊዮን…\nያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 31/01/18, 20:56\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- ለጦር መሳሪያ ዝውውር ፣ ምንም አያስፈልግም-ፈረንሣይ በዓለም ውስጥ ካሉ አምስት የጦር መሳሪያ ሻጮች አን one ሆና ትቀጥላለች ፡፡ ትራፊክን ከግምት ውስጥ ማስገባት አያስፈልግም!\nአዎን ነገር ግን በትክክል በሕጋዊ መንገድ ስለተከናወነ እና ከዚያ በዓለም ላይ ዲሞክራሲን ማጎልበት ነው ብለን አንርሳ!\nእጆ armsን ለማን ይሸጣል? መከላከያው ኢኮኖሚ ታዛቢዎች በመጨረሻ ሚዛናዊ አነቃቂ ምርመራን ያካሂዳል ፡፡ ቅርብ እና መካከለኛው ምስራቅ ከ 16,5 የወጪ ንግድ 2016% ብቻ ይወክላሉ ክልሉ በአውሮፓ ህብረት (23%) ፣ በእስያ (22%) እና በአፍሪካ (21%) የላቀ ነው ፡፡ ወደ ውጭ ለመላክ ዕድገት ከፍተኛውን አስተዋጽኦ እንኳን አሳይቷል ፡፡ ከውጭ በማስመጣት ረገድ እ.ኤ.አ. በ 72,5 ከውጭ ከሚገቡት መሳሪያዎች ውስጥ 2016% የሚሆኑት ከአውሮፓ (40% ከአውሮፓ ህብረት) እና ከአሜሪካ 16,6% ናቸው ፡፡\nበአምነስቲ ኢንተርናሽናል መሠረት ከዓለማችን የጦር መሳሪያ ሻጮች መካከል 3 ኛ ነን ፣ ከቻይና እና ከአሜሪካ በስተጀርባ (ትናንሽ አገራት…)\nያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 31/01/18, 21:02\nበቀን 60 ሚሊዮን ዶላር ፣ አንድ ወር አይደለም!\n“የኮኬይን ንጉሥ” መጠነኛ የኮሎምቢያ ገበሬ ልጅ ነበር ፡፡ በ 35 ዓመቱ በዓለም ውስጥ እጅግ ሀብታሞች ከሆኑት መካከል አንዱ ሆኗል ፡፡ ፓባ ኢስባባር በጣም አነስተኛ ቢሆንም ፣ በዓለም ዙሪያ ከሚመረተው ኮኬይን ወደ 80 ከመቶ የሚሆነው ወደ ውጭ የሚልከው የታዋቂው የሜልellin Cartel ራስ ሆኗል ፡፡\nቅጽል ስም “ኤል ፓትሮን” ደግሞ በየሳምንቱ 420 ሚሊዮን ዶላር ያህል ደሞዙን በመክፈል በዓለም ላይ ካሉ እጅግ ሀብታም የመድኃኒት ገዥዎች አንዱ እንዲሆን አድርጎታል ፡፡ በ 80 ዎቹ ዓመታት ሀብቱ ወደ 30 ቢሊዮን ዶላር ይጠጋል ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 31/01/18, 21:18\nአህ ሹክ እኔ ተሳስቻለሁ\nጂ. ያን ያን ያህል እንደሚሸጥ አላውቅም ነበር!\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 31/01/18, 21:20\nsen-no-sen ጻፈ: አዎን ነገር ግን በትክክል በሕጋዊ መንገድ ስለተከናወነ እና ከዚያ በዓለም ላይ ዲሞክራሲን ማጎልበት ነው ብለን አንርሳ!\nበፈረንሣይ ውስጥ በአደገኛ ዕጾች ከሚገኘው ትራፊክ ጋር ሲነፃፀር በመሳሪያ ውስጥ ያለው ትራፊክ በጣም አስቀያሚ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 31/01/18, 21:23\nበእርግጥ ነው ኦቾሎኒ፣ ጥቂት ሚሊዮን ዩሮ።\nያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 01/02/18, 10:36\nhttps://www.lsa-conso.fr/alcool-un-rayo ... ros,217584\nከ 12 ቢሊዮን ዩሮ በላይ የሚወጣ የአልኮል መጠጥ\nሥነ ምግባር |\nተፈጥሮአዊ ፣ ሥነ-ምግባራዊ ባህሪዎች ፣ ጠላቂ\nበ 03/09/2015 ተለጠፈ\nየ ‹WITTER FACEBbook ›አገናኝ GOOGLE + EMAIL PRINT\nDOSSIER የአልኮል መጠጦች እና ወይኖች በመደብሮች ውስጥ ከባድ ዕቃዎች ዲፓርትመንቶች ናቸው ፡፡ ለዚህም ነው የወይን ተዋንያን (የሚቀጥለውን ጽሑፍ ይመልከቱ) ፣ ቢራ እና ሹክሹክ ጭማሪ ላይ ያሉት። እነሱ ደግሞ አዳዲስ ደንበኞችን የሚስቡ መደርደሪያዎች ናቸው ፡፡ እዚህ ፣ መምሪያው በዲፓርትመንቱ ፣ መወጣጫዎቹ እና በገበያው ክፍል ውስጥ ተንሳፈፈ ፡፡\nእጾች ፣ በፈረንሳይ ውስጥ 2,3 ቢሊዮን ዩሮ ገበያ - ላ Tribune\nhttps://www.latribune.fr ›ኢኮኖሚ› ፈረንሳይ\nእ.ኤ.አ. ኖ 3ምበር 2016 ፣ 48 - በብሔራዊ የሳይንስ እና የፍትህ ከፍተኛ ጥናት ተቋም (INHESJ) ውስጥ ከተመረጡት አምስት ዓይነቶች መድኃኒቶች ውስጥ ካናቢስ ከዚህ ገበያ ግማሽ ያህሉን (38%) ተከትሎ ኮኬይን ( XNUMX%)። ፍጹም በሆነ ዋጋ እና በጣም በሚገምተው ግምት መሠረት ፣ የመነጨው ለውጥ በ ...\nበግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የዚህ የሕግ መድሃኒት ሽያጭ ፣ አልኮሆል በማንኛውም መልኩ ፣ ከህገ-ወጥ መድሃኒቶች ይልቅ 6 እጥፍ አስፈላጊ (እና ገዳይ) ነው።\nበተጨማሪም ሳይኮሮፒክ መድኃኒቶችን ጨምሮ በሰዎች ላይ ኃይለኛ ጉዳት የሚያስከትሉ መድኃኒቶች ሁሉ\nhttps://infordrogues.be/informations/pr ... timulants/\nስለሆነም ሕገወጥ መድሃኒቶች በአሁኑ ጊዜ አነስተኛ ተፅእኖ አላቸው።\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 01/02/18, 12:44\nአልኮሆል እና ትንባሆ ሁለት ህጋዊ መድኃኒቶች ናቸው ... ይህንን ለተወሰነ ጊዜ እናውቃለን!\nያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 01/02/18, 13:21\nእና ሌሎች ብዙ! ምንም እንኳን እጅግ በጣም የከፋው ምንም እንኳን እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች በየቀኑ በሚጠቀሙበት ጊዜ እንኳን ህገ-ወጥ መድሃኒት እንደ መጥፎ ነገር ማጉላት ብቻ ነበር ፡፡ ጫካውን የሚደብቅ ዛፍ ነው!\nበጣም ቀላሉ እና በጣም ውጤታማው መፍትሄ እራስዎ እሱን አለመብላት አይደለም... "እናም ትግሉ በአጋጣሚዎች እጥረት ምክንያት ቆመ!" እና ለ GDP እና ለእድገት በጣም መጥፎ ነው!


SWGoH: የአናኪን ኢታ -2 ስታርፋየር እና ብቸኛ ጦርነቶች የ 10 ዓመት የምስረታ በዓል መጪ ለውጦች - Gaming-fans.com\nአዲስ በር ኮከብ ዋሽኖች የሄርጂስ ጋላክሲ የጨዋታ ዝማኔዎች\nSWGoH: Anakin's Eta-2 Starfighter & Clone Wars 10 ዓመተ-ዒመት ለውጦች ገቢዎች\nርዕሰ ጉዳዮች:አናኪን ስዊንግዊከርአሩራ ዘፈንClone Troopersጋላክሲ ሪፑብሊክጠቅላላ ቅሬታየሃንድ ዶልJedi Knight Anakinማሴ ዋንስሴፓራቲስቶችTerritory Wars\nየለጠፈው ሰው: ljcool110 ጥቅምት 31, 2018\nበዚህ ምሽት በጨዋታው ውስጥ ሌላ መርከብ በማከል እና በ Territory Wars ላይ አንዳንድ ጊዜያዊ ለውጦችን ያቀርባል. የአናኪን ታኢታ-2 Starfighter በ SWGoH ላይ ለሚገኙ የ Clone Wars-era E ንቅባቶች በተዘዋዋሪው እና በሚጠበቁ ዝማኔዎች የሚስማሙ በጥቂት ሰዓቶች ውስጥ ጨዋቱን ለመቀላቀል ተዘጋጅቷል. በተጨማሪም በኖቬምበር ወር በጋርዮሽ ጦር ለጠቅላይ ግሪቭስ እና ለማሴ ዊንዱ እና ሁለት ሚስጥራዊ ቁምፊዎች, አንድ ጋላክሲክ ሪፐብሊክ እና አንድ ሴፓራቲስት, ተጫዋቾች ወደ ቀጣዩ ግዛት ሲገቡ ብቻ የሚያገኙትን ጉርሻ ያገኛሉ. ጦርነት.\nበዋና እና በጋዜጣው TW Bonuses ላይ ይመልከቱ:\nለውትድርና የተዋጣለት የኃይል መሪ - ማሴ ዊንዶ ያለው + 100% Max Health, + 480% Max መከላከያ, + 100% ኮምፒተር መቆራረጥ (ኢንትራንስ), እና ከሾክ, ዳይዝ እና ስውንግ (ኤክስ) ከተመች ነው. በተጨማሪም, ሲቲን በመሰነዘር ጥቃት በሚሰነዝረው የመንኮስ ጥቃቱ ላይ + 1000%, እና በ 2 ዘጠኝ ጠላቶች ላይ የተጋረጠ ማጋጠሚያ በሚጎዳበት ጊዜ ሁሉ ይገለጣል. የጃንጎ ፍራት እሰኪው ቢያልፍ, የመምስ ዊትዖው ጥቃቶች ወዲያውኑ ያሸንፉታል (ጉዳት መከላከያ (መከላከል) ይህንን ችግር አይከላከልም).\nየ Droid ወታደራዊ ጠቅላላ - ጠቅላይ ሰሚራጅ + የ 300% ቅጣቶች አላቸው. በእያንዳንዱ ዙር መጀመሪያ ላይ Grievous ከ 100% Health በታች ከሆነ, ሁሉንም ጉድለቶች በራሱ ያስወጣል, እና ማዞሩ እስከሚጨርስ ድረስ ሌላኛውን ጤነኛ የ Droid አበል ይደግፈዋል. አንድ የ Droid ውጊያ ለመጀመሪያ ጊዜ በጦር ሜዳ ሲሸነፍ, ክሪቮስ የራሱን እቃዎች ሁሉ ያጠፋል, የሁሉንም የሽግግር ንጣቶች ዳግም ያስጀምራል, እና የ 3 ኩራት ተራሮችን ይቀበላል.\nከላይ ካለው በተጨማሪ, ኦራንራ ዘፈን በካናና ኖት 7-C እና የ Hound's Tooth (የጀልባ መርከብ) በ Light Side Hard 8-D ላይ ሊገነባ ችሏል.\nበተጨማሪም ሁሉም ምርጡን ቢያስቀምጡም ሁሉም የ Clone Troopers የራሳቸውን ደጅ በኖቬምበር ወር ላይ ይይዛሉ.\nSWGoH: ለፓሜሜ አማዲላ ምርጥ ምግቦች\nSWGoH Relic Review: ፓዳ አሚዳላ\nኮከብ ዋሽኖች የሄርጂስ ጋላክሲ, SWGOH - Territory Wars\nSWGoH: የሪፐብል ሪሰርች አመራር ውስጥ የጥልቀት መመርያ\nአስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ በ "SWGoH: Anakin's Eta-2 Starfighter & Clone Wars 10 ዓመተ ምህረት ለውጦች"


የአትክልት ግሪንሃውስ ሰንሰለት እየጨመረ የሚሄድ ወጪዎችን ሊሸከም ይችላል? - GREENHOUSE NEWS\nየአትክልት ግሪንሃውስ ሰንሰለት እየጨመረ የሚሄደውን ወጪ ሊሸከም ይችላል?\nሰኔ 2, 2022\nየንባብ ጊዜ-6 ደቂቃዎች ተነበዋል\nእየጨመረ የሚሄደውን ወጪ ማን ይሸከማል? በግሪንሀውስ የአትክልት ገበያ ውስጥ ያለ ሁሉም ሰው ማወቅ የሚፈልገው ያ ነው። በዚህ አዲስ የውድድር ዘመን መጀመሪያ ላይ ማንም ሰው በእውነት መልስ አልነበረውም ፣ ምንም እንኳን ለአሁን ፣ አርሶ አደሮች በሱ የታሸገ ይመስላል። ግልጽ የሆነው ይህ ሁኔታ በጣም ረጅም ጊዜ እንደማይቆይ ነው. ዘርፉ የተባበረ አቋም ይይዛል? ማን ያውቃል.\nዱባዎች የደች የግሪንሀውስ አትክልት ወቅትን በጥር መጨረሻ ጀምሯል። ሌሎች ምርቶች እንደ ኦውበርጂን፣ ኩርባ፣ ደወል በርበሬ፣ እና ቲማቲም ተከትለዋል። ከዚህ የተሻለ የማያውቁ ሰዎች በዚህ ዘርፍ ምንም ችግር የለም ይላሉ። ነገር ግን፣ ከጥሩ መልእክቶች ጀርባ፣ ጤናማ ምርቶች በጣም አሳሳቢ የሆነ ዘርፍን አደብቀዋል። በዚህ አመት, ከመቼውም ጊዜ በበለጠ. ከአስር የኔዘርላንድ አብቃዮች አራቱ በአስከፊ የገንዘብ ችግር ውስጥ ናቸው የሚለው የአስጨናቂ ጥሪ በመጨረሻ በመጋቢት መጨረሻ ተሰማ። የቤልጂየም አብቃይ አምራቾች በተመሳሳይ ጀልባ ውስጥ ናቸው, በሌሎች በርካታ አገሮች ውስጥ እንዳሉ.\nዘርፉ ከበልግ ጀምሮ ችግር ውስጥ ነበር። የኢነርጂ ዋጋ መጨመር እንደጀመረ የመጀመሪያዎቹ ገበሬዎች ችግር አጋጠማቸው። ሰብሎችን ቀደም ብለው አቆሙ ፣ እና የግሪን ሃውስ ቤቶች ባዶ ሆነው ቆይተዋል (ለረዘመ)። አንዳንዶቹ ሙሉ ለሙሉ መተው ወይም የግሪን ሃውስ ቤታቸውን (ለጌጣጌጥ ተክል) ባልደረቦች ሸጡ። በዚህ ክረምት, ከተለመዱት የቲማቲም ጥራዞች ግማሽ ያህሉ በብርሃን ውስጥ ይበቅላሉ. በባዶ ግሪን ሃውስ ምክንያት ካልሆነ, ከዚያ የበለጠ ኢኮኖሚያዊ መብራት እና ማሞቂያ ምክንያት. አሁን እያደገ ዓመቱን ሙሉ የሚመረተው የዱባ ምርት በከፍተኛ ደረጃ ቀንሷል።\nበጣም ዋጋ ያለው\nበኤፕሪል አጋማሽ ላይ, እነዚህ ውጤቶች አሁንም በገበያ ላይ ግልጽ ናቸው. ብዙ አብቃይ ገበሬዎች ከፍላጎታቸው የተነሳ በተለያየ መንገድ ለማረስ አሁንም እየታገሉ ነው። ይህም ምርት እየቀነሰ ነው። ምክንያቱም ያላስገባህው አትወጣም። አዲሱ የግሪንሀውስ አትክልት ወቅት በከፍተኛ ዋጋ በዝግታ ተጀመረ። በሚያዝያ ወር መጀመሪያ ላይ ቲማቲም ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ኪሎ ግራም ዋጋ ይሸጥ ነበር። ዋጋዎች ከቅርብ ዓመታት አማካኞች እጅግ በጣም የሚበልጡ ናቸው፣ ምንም እንኳን ወጪዎች፣ በጣም ከፍ ያሉ ናቸው። በመጋቢት ውስጥ የደች ቲማቲሞች ከአንድ አመት በፊት ሁለት እጥፍ ይሸጣሉ. ያ አሁን ያለው የገበያ ሁኔታ ምን ያህል ያልተለመደ እንደሆነ ያሳያል።\nበምርት ዘመኑ መጀመሪያ ላይ ያመረቱ አብቃዮች አሁንም ውስን አቅርቦት እያለ ጥሩ ዋጋ ሊቆጥሩ ይችላሉ። በግሪን ሃውስ ውስጥ የሚበቅሉ ምርቶች በዚህ ጊዜ ተፈላጊ ናቸው. ያ ጥቂት ወይም ምንም የራሱ የሆነ ምርት በወቅቱ መጀመሪያ ላይ በማይገኝባቸው ወደ ውጭ ለሚላኩ አገሮችም ይሠራል። በከፍተኛ ጥንቃቄ እና ክህሎት ፣በሙቀት ፣በራ የግሪን ሃውስ ልማት ቀድሞውኑ የሚቻል ነው። በዚህ ዓመት እነዚህ አብቃዮች በኋላ ወደ ገበያ ለመግባት ተገድደዋል እና ያንን ጥቅም አጥተዋል.\nለነጋዴዎችም ተመሳሳይ ነው። ለእነሱ, በወቅቱ መጀመሪያ ላይ ያለው ዝቅተኛ መጠን ወደ ውጭ መላክን የተወሳሰበ ነው. በተለይም በቅርቡ በተካሄደው ዓለም አቀፍ የአትክልትና ፍራፍሬ ንግድ ትርኢት በፍራፍሬ ሎጅስቲክስ ላይ እንደተነገረው የቀን ነጋዴዎች በጣም ተቸግረዋል። አነስተኛ ምርት ወደ ባህር ማዶ መላክ ያነሰ ማለት ነው። ይህ የትራንስፖርት ወጪን ከማሰብዎ በፊትም ቢሆን በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል, አሁንም መጨመር ያስፈልገዋል.\nከፋሲካ በፊት ባሉት ሳምንታት ኪያር፣ አዉበርጊን፣ ወይን ቲማቲም እና ሌሎችም ዋጋ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። ያ, ዋጋው, በተለይም ለወይን ቲማቲም, ቀድሞውኑ ከፍተኛ ነበር. ይህም በቀን ነጋዴዎች ዘንድ አልተመቸውም። ከፍተኛ ዋጋ ጥሩ ነው፣ ነገር ግን በገበያው መሰረት፣ ቲማቲም ከፋሲካ በፊት ይሸጥ የነበረው ደረጃ የቀን ግብይት ፈታኝ አድርጎታል። ነጋዴዎች ዋጋ በትንሹ እንዲቀንስ ይፈልጋሉ። ወደ €2.50 የሚሆኑ TOVs 'ምንም ጥሩ ነገር ለመስራት በጣም ውድ ናቸው።'\nከፋሲካ በፊት ባለው ሳምንት ውስጥ ከ€1 የሚበልጥ የኩሽ እና የአውበርጂን ዋጋ እንዲሁ በጣም ያልተለመደ ነው። በገበያው ውስጥ ያለው ትልቁ ጥያቄ ከፋሲካ በኋላ ምን እንደሚሆን ነው. ይህ ዘገባ እስከተጠናቀረበት ጊዜ ድረስ ምርት ገበያውን ያጥለቀልቃል ተብሎ ይታሰባል። አርሶ አደሮች የእርሻ እና የተስተካከለ የእርሻ መርሃ ግብሮችን በማራዘም ምክንያት. ያኔ የአቅርቦትና የፍላጎት ህግ የበላይ ይሆናል፣የወጪ ቀውስ ወይም አይደለም:: ፍርሃቱ ዋጋዎች ሊወድቁ ይችላሉ, ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ ጥሩ ዋጋዎች አንዳንድ በጣም የተጨመሩትን ወጪዎች ለመሸፈን በጣም ጥሩ ናቸው.\nበምን ዋጋ ነው የምታቀርቡት?\nእነዚህ ወጪዎች አሁንም የውይይት ርዕስ ናቸው, ምንም እንኳን አሁን ተዋዋይ ወገኖች የዚህ ወቅት የሽያጭ ኮንትራቶች ጨርሰዋል. ለዚህ ወቅት ካልሆነ ለክረምት. በሰንሰለቱ ገዢ በኩል፣ አብቃይ እና አብቃይ ማህበራት ማወቅ ይፈልጋሉ፡ በምን ዋጋ እያቀረቡ ነው? በአምራቾች እና በአምራች ድርጅቶች በኩል፣ ለአንድ ሙሉ ወቅት ወጪዎችን እያስተካከሉ ነው? ወይም ተለዋዋጭነትን እያካተቱ ነው፣ ስለዚህ ዋጋዎች በወቅቱ (ወይም በመኸር ወቅት ፣ ምንም እንኳን ይህ የማይመስል ቢመስልም) የበለጠ እየጨመረ የሚሄድ ወጪዎችን ያንፀባርቃል?\nበኋለኛው ሁኔታ, ዋና ዋና የሱፐርማርኬት ሰንሰለቶች በተለይ ግምት ውስጥ ይገባሉ. እነዚህ ዋና የግሪንሀውስ አትክልት ገዢዎች ለጥሩ፣ ዘላቂነት ያለው የደች ወይም የቤልጂየም የግሪን ሃውስ ምርቶች የበለጠ መክፈል ይችላሉ? አብቃዮች የተረዱት ይህንን ነው። ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች የዋጋ መጨመር የማይቀር መሆኑን የተገነዘቡ ይመስላሉ። ነገር ግን ይህ ዋጋ ሲጨምር እያንዳንዱ ሳንቲም ግምት ውስጥ የሚገባውን እውነታ አይቀይርም. በቅርቡ በኔዘርላንድ የቴሌቪዥን ፕሮግራም ላይ አንድ የሱፐርማርኬት ስራ አስኪያጅ ወጪን ለመሸፈን በ 0.10 ዩሮ ሳይሆን በ 0.15 ዩሮ ዋጋ መጨመር እንደሚመርጡ ተናግረዋል. አምራቾች እና አምራቾች ድርጅቶች ደግሞ ሱፐርማርኬቶች 'አቋማቸውን እየወሰዱ እንዳልሆነ' ይጠቁማሉ.\nእነዚሁ አብቃይ ማኅበራት የየራሳቸውን እና የአርበኞቹን ሁኔታ ይወስናሉ። በእያንዳንዱ ምርት ላይ ስሌት እያደረጉ ነው. ለእያንዳንዱ የቲማቲም ዓይነት የተለያዩ የጋዝ ዋጋዎች በአንድ ምርት ውስጥ ምን እንደሚያስገኙ እያዩ ነው; ለአንዳንድ አብቃዮች ቋሚ የጋዝ ውል ያላቸው፣ ይህም የጋዝ ዋጋ 0.80 ዩሮ ገደማ ነው። የጨመረው የጋዝ ዋጋ (ገና) አይነካቸውም። ነገር ግን አንዳንድ አብቃዮች ተስማሚ የጋዝ አማራጮች የላቸውም ወይም ውላቸውን ትተዋል.\nሌሎች ደግሞ የግሪን ሃውስ ቤቶቻቸውን በየእለቱ በጋዝ ዋጋ ማሞቅ አለባቸው ወይም ቦይለር ብቻ እንጂ የኮጄኔሽን ሲስተም አይኖራቸውም። እነዚህ አምራቾች በጣም የተለያየ የኃይል ወጪዎች ያጋጥሟቸዋል. ከፋሲካ በፊት፣ የጋዝ ዋጋው በግምት 1 ዩሮ/ሜጋ ዋት ሰዓት አንዣብቧል። አሁን ባለው ገበያ ምንም አይነት ስሌት የረጅም ጊዜ ምርትን በእነዚህ የጋዝ ዋጋዎች ሊያረጋግጥ አይችልም, በተለይም ለብርሃን የክረምት ሰብሎች አይደለም. በሚቀጥሉት ወራት ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ውሳኔዎች መወሰድ አለባቸው.\nስለ ወጪዎች እርግጠኛነት\nበሰሜን ምዕራብ አውሮፓ የግሪን ሃውስ እርሻ ምን ያህል ትርፋማ እንደሆነ ጥያቄ ውስጥ የገባው ስለ ጋዝ ዋጋ እርግጠኛ አለመሆን ነው። እ.ኤ.አ. በ 2021 የኃይል ወጪዎች ከ 25% በላይ በሆላንድ ግሪን ሃውስ አብቃዮች ከሚያወጡት ወጪ ሁሉ ። በቅርብ ወራት ውስጥ የዩክሬን ጦርነት ከመጀመሩ በፊት እንኳን በጣም ተለዋዋጭ የጋዝ ዋጋዎችን ለመለካት የማይቻል ነበር. ከዚያም መጠየቅ አለብዎት: የጋዝ ዋጋዎችን ማስተካከል ችግሩን ይፈታል? በፈረንሣይ ውስጥ የጋዝ ዋጋን በ 0.70 ዩሮ የማስተካከል ሀሳብ ተጠቅሷል. ያ ለአምራቾች የሚታወቅ ወጪን ይሰጣል። የአውሮፓ ኮሚሽን ገባ።\n'ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ' ምክንያት፣ አባል ሀገራቱን የበለጠ የመንግስት ድጋፍ እንዲያገኙ አድርጓል። ያ አገሮች እንደ ግሪንሃውስ ሆርቲካልቸር ያሉ ጋዝ-ተኮር ዘርፎችን ለማካካስ ዕድል ይሰጣል። እያንዳንዱ አባል ሀገራት ይህን እንደሚያደርጉ እና እስከ ምን ድረስ ነው መታየት ያለበት። የኔዘርላንድ መንግስት እርምጃ በዚህ ወር መጨረሻ ላይ ይጠበቃል። ኔዘርላንድስ የስቴት ድጋፍን በፍጥነት በመምረጥ አይታወቅም, ስለዚህ የሚጠበቁ ነገሮች እርምጃዎቹ ከመከሰታቸው በፊት እንኳን ይናደዳሉ. የጋዝ ዋጋን በማስተካከል በሃይል ገበያ ውስጥ ጣልቃ መግባት ወዲያውኑ አይጠበቅም.\nየዋጋ ማስተካከያ ለትልቁ ገጽታ መፍትሄ ይሰጥ እንደሆነም አከራካሪ ነው። ከፍተኛ ወጪዎች ወደፊት ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው. እና, ከጊዜ በኋላ, ከጋዝ-ነጻ ሰብሎችን በማደግ ላይ ያሉ ወጪዎች; አስቀድሞ እየታየ ያለ ነገር። ዘርፉ በቀጣይነት ትኩረት እንደሚሰጠው ሁሉ ቀጣይነት እንዲኖረውም በትኩረት እየሰራ ሲሆን አስፈላጊውን እርምጃም እየወሰደ ነው። ለምሳሌ የኔዘርላንድ አብቃይ ገበሬዎች የጂኦተርማል ኃይልን በተመለከተ አንገታቸውን አውጥተው የራሳቸውን አሠራር በማስተዳደር ላይ ናቸው። ዝቅተኛ የኃይል ፍጆታ ባለው ከፍተኛ ምርት ላይ የሚያተኩረው አዲሱ የማደግ ዘዴ ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ ተመስርቷል። ይሁን እንጂ ዘላቂነት መጨመር ነፃ አይደለም. ኢንቬስትሜንት እና ሌሎች ወጪዎችን ይጠይቃል.\nበአጭር ጊዜ ውስጥ አብቃዮች ፍራፍሬ፣ አትክልት፣ አበባ እና እፅዋትን ለአጠቃላይ ፍጆታ በትርፍ ማደግ መቻላቸው አስፈላጊ ነው። ስለዚህ፣ ለትንሽ ጊዜ ምንም አይነት የጌጣጌጥ ተክል አልመረተ - የኔዘርላንድ መንግስት እንዳቀረበው - ተቀባይነት እና ቁጣ አጋጥሞታል. መንግሥት ብድርን ማገናኘት አብቃዮቹ እነዚህን አስቸጋሪ ጊዜያት እንዲተርፉ ይረዳል። ይሁን እንጂ አብቃዮች, አንዳንድ ጊዜ የእነሱ ትውልዶች, ባዶ ግሪን ሃውስ ላይ ማፍጠጥ አይፈልጉም. ወይም ወደ ፍርግርግ ለመመለስ ኤሌክትሪክ ለማመንጨት የኮጄኔሽን ፋብሪካን ያካሂዱ። ይህ ለአንዳንድ አብቃዮች ጥሩ የገቢ ምንጭ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ የጋዝ ዋጋ የመብራት ዋጋ ጨምሯል። ነገር ግን፣ ልክ እንደዚህ አይነት ጥቅም እንደሌላቸው አብቃኞቻቸው፣ አትክልትን፣ ፍራፍሬን፣ አበባን ወይም እፅዋትን ማልማትን ይመርጣሉ።\nያንን ማድረጉን ለመቀጠል አብቃዮች የጋዝ ብቻ ሳይሆን የጨመሩትን ወጪዎች (በከፊል) ማስተላለፍ መቻል አለባቸው። በሰንሰለት ውስጥ ያሉት ሁሉ የሚያወሩት እና ለወራት ያለፉት ይህንኑ ነው። ፈታኝ ነው ምክንያቱም ሁሉም ማጠናከሪያዎች ቢኖሩም, ሰንሰለቱ በጣም የተበታተነ ነው. ይህ ለግሪንሃውስ ምርቶች የተሻለ ዋጋ ለማግኘት አይረዳም እና የተባበረ ግንባር ማቅረብን አስቸጋሪ ያደርገዋል። አዳዲስ አብቃዮችን በማስተሳሰር የአምራች ድርጅቶችን በማዋሃድ እና/ወይን በመጨመር እራሳቸውን የሚያጠናክሩት በከንቱ አይደለም። ሀሳቡ ትልቅ ከሆንክ የበለጠ ጠንካራ ትሆናለህ የሚል ነው። ሆኖም፣ በስተመጨረሻ፣ ሸማቾች በፍጥነት እና በከፍተኛ ፍንዳታ የወጣውን የሰማይ ከፍተኛ ወጪ ሸክሙን መሸከም እንደማይችሉ ሁሉም ሰው የተገነዘበ ይመስላል።\nይህ ቀውስ ሁሉንም ሰው ይመለከታል. ሰዎች ማሞቂያውን በቤታቸው ውስጥ እያጠፉ ነው, እና ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ቤተሰቦች ቀበቶቸውን ለማጥበቅ ይገደዳሉ. ስለዚህ፣ ወጪዎችን ለመሸፈን ለአንድ ዱባ €2 ማስከፈል በጣም ብዙ ይሆናል። እንዲሁም የደች ገበያ ቦታን ከአለም አቀፍ ተወዳዳሪዎች ጋር አይጠቅምም ፣ አዝመራው አነስተኛ ጋዝ-ተኮር ያልሆነ ፣ የሰው ኃይል ዋጋ ዝቅተኛ ፣ እና የቲማቲም እና የበርበሬ ጥራት የተሻለ ነው። ኔዘርላንድስ እራሷን ከገበያ ውጭ ልትገዛ ትችላለች፣ እና (ርካሽ) ከውጭ የሚገቡ ምርቶች የሀገር ውስጥ ምርቶችን ሊተኩ ይችላሉ። ይህ ቀድሞውኑ በክረምት ውስጥ ተከስቷል. የደች የግሪን ሃውስ ምርት ከወትሮው በጣም ያነሰ ስለነበረ ሊረዳው አልቻለም። የኔዘርላንድ ገበሬዎች ወደ ደቡብ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ .\nየኩምበር ዋጋ 2 ዩሮ ባይደርስም በሰንሰለቱ ውስጥ ያለ ሁሉም ሰው ምናልባት አሁንም ለአሁኑ ችግር በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ መክፈል ይኖርበታል። በኩሽ ወይም ቲማቲም ካልሆነ (ብዙ) ዋጋ ያለው ከሆነ፣ ተጨማሪውን የመንግስት ድጋፍ ለመደገፍ በታክስ ጭማሪ። ወረርሽኙ በተከሰተበት ጊዜም ቢሆን ካሳ በጉጉት ይፈለግ ነበር። የዋጋ ግሽበት እየጨመረ ስለሆነ ሁሉም ነገር የበለጠ ውድ ማድረጉ የማይቀር ይመስላል።\nጥያቄው ምን ያህል ውድ ነው. ዘርፉ በአስቸኳይ ግልጽነት እና እይታን ይፈልጋል፣ አሁን ባለው እርግጠኛ ባልሆነ የገበያ ሁኔታ በጣም ጠፍቶ፣ በተለይም ከክረምት ወቅት በፊት። ይህንን ያልተለመደ፣ ከኮቪድ-19 በኋላ የግሪንሀውስ አትክልት ወቅትን በተሳካ ሁኔታ መደምደሚያ ላይ እንደሚያደርሱት አብቃዮች እና ነጋዴዎች በሚቀጥሉት ጊዜያት በዚህ ላይ ትኩረት ያደርጋሉ።\nበአሁኑ ጊዜ የዋጋ ግሽበት የአትክልት ፍጆታን አስጨንቋል\nየዘንድሮው የደች አይስበርግ የሰላጣ ወቅት ለበዓል ብዙ ምክንያት አይሰጥም። "ዋጋዎች ገና ከጅምሩ ጫና ውስጥ ነበሩ። ሽያጭ...\n"ጥሩ የአየር ሁኔታ ትንበያ የግሪንሀውስ አትክልት ፍላጎት እየጨመረ እንዲሄድ አስተዋፅዖ ያደርጋል" ሲል የ Gebroeders Michiels ባልደረባ ባሪ ሚቺልስ በ...\nለጥቁር ሌብል ተከታታይ ልዩ፣ ከፍተኛ ጣዕም ያላቸው ዝርያዎች ብቻ ተመርጠዋል\nየፓፓያ የተለያዩ ዝርያዎች ለግሪን ሀውስ እርባታ በሚገባ ተጣጥመዋል


FPPR. - Brands - Sexy Shop\nSexy Shop > Brands > FPPR.\nTutti i prodotti per: FPPR.\nMasturbatore bocca Mouth Masturbator\nMasturbatore bocca Mouth Masturbator Mocha


RECOGNITION marketing: Content Noshing - New Marketing In Bits And Bytes\nPosted by David Miranda at 4:29 PM\nOwning the NOW - The Impatient State Of America\nCalling Dr. Freud: Treating Marketing Schizophren...\nYour Marketing Strategy - Will It Fly?\nLeadership + Competency + Situation = Right Person...\nM.O.T.O.s - Masters Of The Obvious - A Rant


ቀይ ባህር… ቀይ መቀስ ፪ | ሙሉዓለም ገ.መድኀን - ፍትሕ መፅሔት\nHomeቀያይ መስመሮችቀይ ባህር… ቀይ መቀስ ፪ | ሙሉዓለም ገ.መድኀን\nቀይ ባህር… ቀይ መቀስ ፪ | ሙሉዓለም ገ.መድኀን\nOctober 23, 2021 Feteh ቀያይ መስመሮች\nከሁለት ሳምንት በፊት በተነበበው ዳሰሳችን ቀይ ባህርን ከታሪክ አንጻር አብዝተን መመልከታችን ራሱን የቻለ ምክንያት ነበረው። የወደብ ጉዳይም ሆነ የቀይ ባህር ጂኦ-ፖለቲካና የኢትዮጵያን ግንኙነት በተመለከተ፣ በኢትዮጵያዊያን ላይ ላለፉት ሠላሳ ዐመታት ‹የአዕምሮ እጥበት› ሲሰራበት የቆየ ከመሆኑ ጋር ይያያዛል። ምንም እንኳ ዕድሜቸው ከ40 በላይ የሆኑ ኢትዮጵያዊያን በጉዳዩ ላይ መረዳት፣ ልዩ ትውስታና ቁጭት ቢኖራቸውም፤ የአዕምሮ እጥበቱ ያስከተለው ዝንጋዔ በቀላሉ የሚታይ አይደለምና፤ ምልሰቱን ከቅስቀሳ መጀመሩ አስፈላጊ በመሆኑ ነበር፣ በቅድሚያ ከታሪክ አንጻር የተመለከትነው።\nርግጥ ነው፣ እዚህ ጋ ፈረንጆች “በድልድዩ ስር ብዙ ውሃ ፈሷል፤ (So much water has passed under the bridge)” የሚሉትን አባባል ይዘው፣ ‹በተለወጠ ዓለም የታሪክ ሙግት ዋጋ የለውም› የሚሉ ሊኖሩ እንደሚችሉ ይገመታል። መልሳችን ‹በተለወጠ ዓለም፣ ያልተለወጠ አካባቢ ውስጥ እንደምንኖር› በማስታወስ፣ የቅኝ ግዛት ውርሶችን ለመሻገር መትጋት ይኖርብናል። ከጂኦ- ፖለቲካው አኳያ የሚኖረን የሠላምና ልማት ትብብርንም ሆነ ትስስር ለጋራ ጥቅም በጋራ የምንገነባው ካልሆነ፤ በግጭቶቻችን መነገድ የለመዱ ‹ኒዮ-ኮሎኒያሊስቶች› የሚፈጥሩት ቅራኔዎች እየተባዙ መጠቃቃቱ ይቀጥላል። ዕጣ-ፈንታችን አንድ ስለመሆኑ ለማመን ከዚህ ዘመን በላይ አስረጅ ምሳሌ ያለ አይመስልምና።\nከሕግ ይልቅ፣ የኃይል ሚዛን ላይ የተመሠረተ፣ በፉክክርና በግጭት የታጀበ ፖለቲካ በሚራገብበት የአፍሪቃ ቀንድ፣ አገራቱ በሕብረት ከመቆም ውጭ የተናጠል ሩጫቸው ቀጣናው በመሠረተ-ልማት ሳይሆን፤ በሽብርና ግጭት አስተሳስሮ የእልቂት ማዕከል ከማድረግ የዘለለ አይፈይድም። አንዱ የሌላው ጠላት አስታጣቂና ድህነት ጠባቂ መሆኑ ሊቆም የሚችለው፣ ቀጣናዊ ሕብረትን በላቀ የመተማመን መንፈስ በማሳደግ ኢኮኖሚያዊና ማኀበራዊ ውህደትን መፍጠር ሲቻል ነው። ለዚህ ደግሞ፣ በቅድሚያ የጋራ ደህንነት ጉዳዮችን፣ በጋራ መልክ ማስያዝ ይጠይቃል። የቀይ ባህርን ቀይ መቀስ መስበር የሚቻለው በጋራ ዐቅም ነውና!\nከብሔራዊ ምክክሩ ምን እንጠብቅ? | ዶ/ር ሔሮን ገዛኽኝ\nመንግሥታዊ ትኩረት የተነፈገው ቅርስና የቅርስ ተቋም | መንግሥቱ ጎበዜ (ዶ/ር)


Russian wife held for ransom - 01. Red Tube Free 02. Beeg Today 03. Xhamster Video 04. HD XNXX 05. Key Sex Tube 06. HQ Red Tube 07. HQ Xhamster 08. Tnaflix Free 09. DR Tuber Free 10. YouJizz Free 11. 4Tube Free 12. Empflix Free 13. PornUnlim 14. Xvideos HQ 15. Shufuni Free 16. Keez Movies Free\nRed Tube Free Beeg Today Xhamster Video HD XNXX Key Sex Tube HQ Red Tube HQ Xhamster Tnaflix Free DR Tuber Free YouJizz Free 4Tube Free Empflix Free PornUnlim Xvideos HQ Shufuni Free Keez Movies Free Porn Unlim Sunporno Free Key PornTube Spankwire Free HQ Beeg Xnxx HD Drtuber HQ Fuck MiMiMi HD Drtuber HD XXX Xvideos Overthumbs Free PornerBros Free Red Tube Today HD Beeg xHamster HQ Xhamster Amateur Porn Tube Key Sex Tube You Jizz Today Drtuber Free Xnxx HQ Porn Tube Daily Tube Daily Sex Tube Daily Tube Daily Tube 8 Free Alphaporno Free TubeWolf Free Xvideos HQ HQ You Porn HQ Porn Hub Amateur Porn Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Russian wife held for ransom


ስልጣኔ ቪ ቀድሞውኑ የ 4K ጥራት እና አዲሱን ማክ ፕሮ | ይደግፋል እኔ ከማክ ነኝ\nስልጣኔ ቪ ለ 4 ኪ እና ለአዲሱ ማክ ፕሮ ድጋፍ ድጋፍ ተዘምኗል\nሚጌል አንጀል ጁንኮስ | | ጨዋታዎች, ስለ እኛ\nበአዲሱ ማክ ፕሮ ውስጥ የሥራ መስሪያ ግራፊክስ ካርዶችን ሙሉ በሙሉ ከሚደግፉ የመጀመሪያዎቹ ‹ትልቅ› ርዕሶች አንዱ ስልጣኔ ቪ የመጀመሪያ ጨዋታዎች እንደመሆናቸው መጠን እነሱን በጥሩ ሁኔታ የሚጠቀሙባቸው ተከታታይ ጨዋታዎች ቅድመ ዝግጅት ነው ፡፡\nአለበለዚያ እንዴት ሊሆን ይችላል ፣ ከዚህ በስተጀርባ ያለው ኩባንያ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ የሆነው “Aspyr” ነው ከፒሲ እስከ ማክ ወደቦች ጋር በተያያዘ ምናልባትም በጣም የታወቀ ቢዮሾክ መሆን ፡፡ ደህና ፣ ይህ ኩባንያ ለአዲሱ የሲቪላይዜሽን V ዝመና ዝመናን ሲከታተል ቆይቷል ፣ ይህም አዲሱ የስትራቴጂ ጨዋታ ለ OpenCL የተመቻቸ ይሆናል ፣ ስለሆነም በ NVIDIA እና ATI ቺፕሴት ውስጥ በ OS X Mavericks ውስጥ እንዲሁም 4K ን ለመደገፍ ፡ ጥራት ማሳያዎች.\nእንደ አስፒር አባባል ይህ ጨዋታ ያ ነው በ OpenCL ላይ ከዚህ ማመቻቸት በተሻለ ሁኔታ ይጠቀሙ ከእርስዎ የ Mac Pro ግራፊክስ ካርዶች ምርጡን ለማግኘት\nበማክ ፕሮ ላይ የሚጫወቱት ማክ ተጫዋቾች አሁን የማሽኑን ሁለተኛ የቪዲዮ ካርድ ሙሉ በሙሉ መጠቀም ይችላሉ ፣ ይህም ማለት ለእይታ አድናቆት ለተጎናፀፈው የስትራቴጂ ጨዋታ የተሻሉ እይታዎች እና የተሻሉ አፈፃፀም ማለት ነው ፡፡ በተለይም በማክ ፕሮ ላይ ያለው ስልጣኔ ቪ አሁን እየሮጠ እና በትንሽ ሳንካዎች የ 4 ኬ ጥራት መቆጣጠሪያዎችን ይደግፋል ፡፡ ጨዋታው በፍጥነት መሮጥ አለበት (ይህም ማለት በጨዋታ ማለቂያ ሁኔታዎች ውስጥ ባሉ የተለያዩ ተራዎች መካከል የጥበቃ ጊዜ ያነሰ ነው) […]ይህ ዝመና በአሁኑ ጊዜ በ Mac Pro ውስጥ በሁለተኛ የቪዲዮ ካርድ የተደገፈ ብቸኛ ማክ ጨዋታ የሆነውን ስልጣኔ ቪ ያደርገዋል ፡፡\nይህንን ቀደም ሲል እጅግ አስደናቂ የሆነውን የስትራቴጂ ጨዋታ አንድ ደረጃ ከፍ የሚያደርገውን ይህን ክስተት ለማክበር ፈጣሪዎቹ ከ ‹Mac App Store› በ 50% ቅናሽ ለማድረግ ወስነዋል ፡፡ ዋጋ 13,99 ዩሮ.\nስልጣኔ® ቪ29,99 ፓውንድ\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ማክ ፕሮግራሞች » ጨዋታዎች » ስልጣኔ ቪ ለ 4 ኪ እና ለአዲሱ ማክ ፕሮ ድጋፍ ድጋፍ ተዘምኗል\nበ GoodBarber [FINISHED] አማካኝነት መተግበሪያዎን ለመፍጠር ሁለት ኮርፖሬሽኖች እና ነፃ ዓመታዊ ምዝገባ


ጥሬ ብሮመሊን ዱቄት hplc≥98% | አሶራ ተክል ከእቃ ማውጣት ዱቄት\n/ ምርቶች / የአትክልት ማውጣት / ብሬመሊን ዱቄት\nምድብ: የአትክልት ማውጣት\nAASraw CGMP ደንብ ግዢዎቻቸውን የጥራት ቁጥጥር ሥርዓት ሥር Bromelain ዱቄት በጅምላ ትዕዛዝ ወደ ግራም እስከ ጥንቅር እና ምርት ችሎታ ጋር ነው.\nBromelain ይህም ትኩስ ተክል ፍሬ በሁሉም ክፍሎች ውስጥ የሚገኝ ቢሆንም ያለውን, አናናስ ግንዶች የመጣ አንድ ፕሮቲን የማውጣት ነው. ምርቱ የህክምና መድሃኒት ታሪክ አለው. አንድ የምግብ አሰራር ንጥረ ነገሮች እንደ እንደ በሽታዎች ላይ የራሱ በተቻለ አማላጅነት ባሕላዊ ሕክምና እና ምርምር ሞዴሎች በተለያዩ አንድ ስጋ tenderizer ሆኖ ሊያገለግል ይችላል.\nብሬመሊን ድድል ቪዲዮ\nጥሬ ብሬመሊን ዱቄት መሠረታዊ ቁምፊዎች\nስም: ብሬመሊን ዱቄት\nጥሬ ብሬመሊን የዱቄትን አጠቃቀም\nየብራሙላን ጥሬ ስሞች\nብሬመሊን እንደ አናናስ ኢንዛይም, አናናስ ኤንዛይም ይታወቃል.\nብሬመሊን የንዴ ዱቄት ብሬመሊን አጠቃቀም\nምንም ቀጥተኛነት አልገመገም.\nበብሬልላን ጥሬ ዱቄት ማስጠንቀቂያ\nባሮምማን ሌላ ማንኛውንም በሽታዎችን በማከም ረገድ በሳይንሳዊ መንገድ ተረጋግጧል እና የአሜሪካን የምግብ እና የመድሀኒት አስተዳደር ለህመም ማስታገሻ አልደረሰም. በዩናይትድ ስቴትስ, የአመጋገብ ማሟያ ጤና እና ትምህርት አንቀጽ ህግ (DSHEA, 1994) ምንባብ ውጤታማነት ባይረጋገጥም, በብሮመሊን ላይ የተካፈሉ የአመጋገብ አማራጮችን መሸጥ ይፈቅዳል.\nRaw Bromelain powder ተጨማሪ መመሪያዎች\nከፓትዌን ጋር, ብሮመሊን ለስሜር ለምርቶች ጥቅም ላይ ከሚውሉ በጣም ታዋቂ የሆኑ ፕሮቲኖች አንዱ ነው. ብሬመሊን በተሸፈነ መልክ ይሸጣል, ከባህር ማራባት ጋር ይደባለቀዋል ወይንም በቀጥታ ያልበሰለ ስጋ ላይ ይረጫል.\nእንዴት ከ Bromelain ዱቄት ከ ASTራ እንደሚገዛ\nPolypodiuM ድፍን ዱቄት


ሕክምና ካልሆነ በስተቀር የፖለቲካ ፈውስ የማይገኝለቱ ኦነጋውያንን ሰቅዞ የያዘው የጥላቻ ደዌ…!!! (አቻምየለህ ታምሩ) | EthioReference >\n7:42 pm - Wednesday December 8, 2021\nሕክምና ካልሆነ በስተቀር የፖለቲካ ፈውስ የማይገኝለቱ ኦነጋውያንን ሰቅዞ የያዘው የጥላቻ ደዌ...!!! (አቻምየለህ ታምሩ)\nPosted by admin\t| 14/09/2020 | 0\nሕክምና ካልሆነ በስተቀር የፖለቲካ ፈውስ የማይገኝለቱ ኦነጋውያንን ሰቅዞ የያዘው የጥላቻ ደዌ…!!!\nጃዋር መሐመድን በመተካት “አያቶላህ” ለመሆን ከሚኳትኑን ኦነጋውያን መካከል ቀዳሚ የሆነው አንዱ የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ የፈጠረችው ሃይማኖታዊ የዘመን አቆጣጠር በመሆኑ “ሕዝቦች” ያላቸውን ኅብራዊነት የማያንጸባርቅ መሆኑን ነግሮናል።\nተስፈኛው አያቶላህ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ፈጠረችው ያለውን የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር ኅብራዊነትን የማያንጸባርቅ አድርጎ ሊያንቋሽሸው የፈለገው ኦነጋውያን አባቶቹ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክ ተዋህዶ ሃይማኖትን የአማራ ሃይማኖት አድርገው ያስተማሩትን ይዞ ነው። እዚያ ቤት ለመመርመር ፈቃደኛ ባለመሆን የሚጠሉትን ነገር ሁሉ የአማራ አድርገው አቋም ስለያዙ እንጂ ለመመርመር ፍቃደኛ ሆነው ትንሽ ጠለቅ አድርገው ለማሰብ አእምሯቸውን ቢከፍቱ ኖሮ አጋር ያደረጓቸው የትግራይ ብሔርተኞች የወጡበት የትግራይ ሕዝብ የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ሃይማኖት ተከታይ የሆነው ቁጥር መቶኛ ሲሰላ በአማራው መካከል ካለው የኦርቶዶክስ ክርስትና እምነት ተከታይ መቶኛ በልጦ እንደሚገኝ ይገለጥላቸው ነበር።\nኦነጋውያን ስለ ኅብራዊነት ሊሰብኩን የሚሞክሩት ኩሽ በሚል የፈጠሩት የዳቦ ስም ውስጥ እጩ ሊያደርጉ ከሚያስቧቸው ነገዶች መካከል አንዱ የሆውና የኦርቶዶክስ ክርስቲያ ተከታዩ ቁጥር መቶኛ ሲሰላ ከአማራውም ሆነ ከትግሬው የሚበልጠው አገው ያወጣውን ዝዋይ የሚለውን የጥንቱን የአገውኛ የቦታ ስም በኦሮሙማ ደምስሰው ወደ ባቱ በመቀየር ልሙጥነትን መታወቂያቸው አድርገው ነው።\nባጭሩ እዚያ ቤት እነሱ ከሚፈልጉት ውጭ ያለን ማንኛውም አድማስ የአማራ አድርገው ስለሚጠሉት የኢትዮጵያ ነገዶች የሚጋሩትና ያዳበሩት አድማስ ሲገኝ እነሱ የባረኩት ስላልሆነ ኅብራዊነቱ አይታያቸውም። እዚያ ቤት የአማራ የሆነ የማይጠሉት አንደ ነገር ብቻ አለ። ይህም የመንፈስ አባቶቻቸው በየስምንት ዓመቱ እየወረሩ ባለርሥቱን ገበሮ እያደረጉ የሰፈሩበትን መሬት ነው። ምናለ የአማራ አድርገው እንደሚጠሉት እንደ ኢትዮጵያ የቀን አቆጣጠር ሁሉ የመንፈስ አባቶቻቸው በየስምንት ዓመቱ በወረራ የያዙትን የጥንት አማሮች መሬትም ቢጠሉትና ለቀውት ቢሄዱ?\nራሱን የሕግ ምሑር አድርጎ የሚቆጥረው ደጋሚ ወዳቀረበው “አስደናቂ” “ግኝት” ስንመለስ ባለም ላይ ያሉትን የዘመን አቆጣጠሮች ሃይማኖታዊ መነሻ ያላቸው ሆነው እናገኛቸዋለን። የግዕዙ ሊቅ ፕሮፌሰር ጌታቸው ኃይሌ “ባሕረ ሐሳብ” በሚል ባሳተሙት መጽሐፍ ገጽ 65 ላይ ስለ ዘመን አቆጣጠር መነሻ እንደሚከተለው ጽፈዋል፤\n«ክብ የሆነ ነገር ሲከብ ከየትኛውም ቦታ መጀመር ይቻላል፤ የዘመን አቆጣጠር /ዓውደ ዓመትም/ ይኸው ነው፡፡ ዋናው ነገር አንድ ታላቅ ታሪካዊ ድርጊት ፈልጎ እርሱን መነሻ ማድረግ አንድ ታላቅ ታሪካዊ ድርጊት ፈልጎ እርሱን መነሻ ማድረግ ነው፤ የዘመን አቆጣጠሮቹም ልዩነት መንስኤው ይኸው ነው»።\nፕሮፌሰር ጌታቸው ቀጠል አድርገውም በምሳሌነት ሮማውያን የሮም ከተማ የተቆረቆረችበትን ጊዜ መነሻ ማድረጋቸውን፤ በኋላም ታላቁ እስክንድር የነገሠበት ዘመን የዘመን ቆጠራ መነሻ ሆነው እንደነበር ይጠቅሳሉ፡፡ነብዩ መሐመድና ተከታዮቻቸው ከመካ ወደ መዲና ያደረጉትን ስደት መነሻ የሚያደርገው ኢስላማዊ የዘመን አቆጣጠርም ሌላው ተጠቃሽ ነው፡፡ የምዕራባውያኑ የጁልየስና የጎርጎርዮሳውያን እንዲሁም የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር ሁለም ዘመንን የሚቆጥሩት ከክርስቶስ ልደት መነሻ አድርገው ነው።\nልብ በሉ! የኢትዮጵያ የቀን አቆጣጠር ሃይማኖታዊ ነው ብሎ አጀንዳ የፈጠረው ኦነጋዊ የሚቀምበት የጎርጎሮሳውያን የዘመን አቆጣጠር [Gregorian Calendar] ሃይማኖታዊ ነው። የጎርጎሮሳውያን የዘመን አቆጣጠር መነሻው የክርስቶስ ልደት ነው ብያለሁ። የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠርም መነሻው የክርስቶስን ልደት ነው። ኦነጋውያን ግን የክርስቶስ ልደትን መነሻ ያደረገውን የምዕራባውያንን ወይም የጎርጎሮሳውያን የዘመን አቆጣጠር እየተጠቀሙ የክርስቶስ ልደትን መነሻ ያደረገውን የኢትዮጵያን የቀን አቆጣጠር ግን የአማራ ሃይማኖት የሚያደርጉት የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ፈጠራ ስለሚመስላቸው ይጠሉታል።\nእስቲ የሕግ “ሊቁ”ን ጠይቁት?! ሃይማኖታዊ ያልሆነ የአለም ሕዝብ ዘመን የሚቆጥርበት የዘመን መቁጠሪያ አለን? የምዕራቡ አለም ዘመን የሚቆጥርበት የጎርጎሮሳውያን የዘመን አቆጣጠር [Gregorian Calendar] ሃይማኖታዊ የዘመን አቆጣጠር አይደለምን? የምዕራቡ አለም ከክርስቶስ ልደቱ በፊት ያለውን ዘመን ቅድመ ክርስቶስ ወይም በእንግሊዝኛ Before Christ ወይም BC ብሎ ዘመን የሚቆጥረው፤ ከልደቱ በኋላ ያለውን ዘመን ደግሞ ዘመነ ምሕረት[ይህ እኛ ዓመተ ምሕረት የምንለው ነው] ወይም በላቲን Anno Domini ወይም A.D. ወይም በላቲን አጠራሩ “Anno Domini” በማለት ዘመን የሚቆጥሩት የክርስቶስን ልደት መነሻው አድርገው አይደለምን? ይህን ሃይማኖታዊ አይደለምን?\nየአረቡ አለም ቢሆን ዘመን የሚቆጥረው ሃይማኖትን መሰረት በማድረግ አይደለምን? የነብዩ መሐመድን ልደት [መውሊድ አልረሱል]፣ ነብዩ መሐመድና ተከታዮቻቸው ከመካ ወደ መዲና ያደረጉትን ስደት [አልተቅዊም አልሕጅሪ] እና የነብዩን ሞት [ወፋት አልረሱል] መነሻ የሚያደርገው የአረቡ አለም ዘመን አቆጣጠር ሃይማኖታዊ አይደለምን?