ከመሰናከል መመሪያ - ወደ ስልክዎ የሚመጡትን አይፈለጌ መልእክቶችን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል\nቲንግ ቲን. በቅርቡ መልእክት ተቀብለዋል. ጋዜጣውን አሽቆልቁል ወደ ጫወታዎ የኪስ ኪስ ውስጥ ይከርሙና የሞባይል ስልክዎን ያውጡታል. እሺ. ትሸፍናለህ. እርስዎ እንደሚከተለው ብለው ያንብቡ: - 'ሪል Rolex ሰዓት, 30% ቅናሽ'. እርስዎ የሚያውቁት ሰው እንደሆነ በማመን የላኪውን ቁጥር ያረጋግጡ እና ከዚህ በፊት አይቶት የማያውቁት መሆኑን ይገነዘባሉ. አይፈለጌ መልዕክት ሲሆኑ ቆይተዋል\nJulia Vashneva, Semalt Senior Customer Success Success Manager, ዛሬ ስማርትፎኖች ለአድልዎ የማስታወቂያ ዘመቻ እቅዶች መሆናቸውን ተናግረዋል. አንዳንድ ጊዜ ላኪው ህጋዊ የንግድ ስራ (እርስዎ ቁጥርዎን በፈቃደኝነት የሰጡዋቸውን) ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ, ከሐሰተኛ ማስታወቂያዎች የውሸት ምርቶች እና / ወይም ቅናሾች ናቸው. ይህ የተሻሻለው የቴሌኮርኬይን ዘመቻ ነው ብለው ሊያስቡ ይችላሉ. እነሱ ይረብሻሉ, ነገር ግን ለመልካም ማገድ ይችላሉ.\nአይፈለጌ መልዕክት እንዲሁ ችግር እንደሆነ አስበህ ከሆነ, ህገ ወጥ መሆኑን ማወቁ ይገርመሻል. የፈደራል ንግድ ኮሚሽን (አይ.ፒ.ሲ.) ማንኛውም ሰው ያልተጠየቀውን የንግድ መልዕክት ወደ ገመድ አልባ መሣሪያ (ፒዛር እና ሞባይልን ጨምሮ) መላኩ ተቀባዩን ላለመላክ መርጠቁ ሕገወጥ ነው. በተለምዶ እርስዎን የሚነጋገሩበት ድርጅት በመደበኛነት እንዲልክሎት ፈቃድ ከጠየቀ ምንም ስህተት አይኖርም. ይሁን እንጂ ሕጉን እንደ ንግድ መዝገቦች እና ፖለቲካዊ መልእክቶች ያሉ ንግድ ያልሆኑ መልእክቶችን ነፃ ያደርጋል.\nፈጽሞ ሰምታችሁ የማያውቋቸው ግለሰቦች መልዕክቶችን መቀበልዎን ከቀየሩ ምን ማድረግ አለብዎት, ህግን እየጣሱ ጥሩ እድል አላቸው. ለፒን ወይም ለይለፍ ቃልዎ የጽሑፍ መልዕክት ከተቀበሉ, ይሄ ተንኮል ነው.\nየላኪውን ቁጥር አግድ\nይሄ አይፈለጌ መልዕክት ለማስወገድ ቀላሉ እና ቀላል የሆነ ዘዴ ነው. በእርስዎ የተመረጠ የመልዕክት መላኪያ መተግበሪያ ውስጥ ላኪውን ያግዱ. የሚገርመው, ላኪው እርስዎ እንዳገዷቸው አይገነዘብም. በ Android መሳሪያ ላይ ከላይ በስተቀኝ ጠርዝ ላይ ያሉትን ሶስት ነጠብጣቦችን ጠቅ ያድርጉ. «ሰዎች እና አማራጮችን» ን ምረጥ እና «አግድ» ን ይምረጡ. ከሶስት ነጥቦች ይልቅ በ iPhone ላይ ቁጥሩን በመዝጋት ያበቃል.\nለአገልግሎት ሰጪዎ ሪፖርት ያድርጉ\nላኪውን በማገድ ረክተው ሊኖሩ ይችላሉ ነገር ግን የፌዴራል ንግድ ኮሚሽን ህዝባዊ ግዴታዎችን ፈጽመዋል ብለው ቢያስቡ ይቃወማሉ. የሞባይል አገልግሎት አቅራቢው ምንም ይሁን ምን አይፈለጌ መልዕክት ተጠያቂነትን ለመያዝ ነፃነት አለዎት. እንደዚህ ያሉ ጉዳዮችን ሪፖርት ስላደረጉ ለ አውታረ መረብዎ የተደረገውን ልዩ ቁጥር ያግኙ. ከአጫሾች ጋር ለመተባበር ተጨማሪ ሰዎች ቢሰበሰቡ, አለም የሚያስጨንቁ አይፈለጌ መልዕክቶች ያነባል.\nበአይፈለጌ መልዕክቱ በስተጀርባ ያለው ሰው ማን እንደሆነ ለማወቅ ያነሳሳትን አንድ ሁኔታ እናነሳለን. ጊዜዎን ሊጠቅመው ይችላል? ምናልባት አይደለም. ምንም ምላሽ አያገኙም ማለት ነው. እዚህ ያለው ሀሳብ ቀላል ነው. ላኪውን መቀበል ጥሩ ሐሳብ አይደለም. የእርስዎ ምርጥ ፎቶግራፎች እነሱን ለማገድ እና / ወይም ለሚመለከታቸው ባለስልጣናት ሪፖርት ለማድረግ ነው.\nየማስጠንቀቂያ ቃል. በጽሑፍ መልዕክቱ ውስጥ በተሰጠው ማንኛውም አገናኝ ላይ አይጫኑ Source . ከዚህ በተጨማሪም ለኢሜይሎችዎ የመግቢያ ዝርዝሮች, የክሬዲት ካርድ ዝርዝሮች ወይም ሌላ ማንኛውም የግል መረጃ ለመጠየቅ ምላሽ አይስጡ


Samsung SM-A326B Original-Firmware - Region XID\nDevicePure Samsung-firmware SM-A326B XID\n➤ 8. [2022-04-15] Build-Nummer:\n➤ 7. [2022-03-03] Build-Nummer:\n➤ 6. [2022-02-15] Build-Nummer:\n➤ 5. [2021-11-02] Build-Nummer:\n➤ 4. [2021-08-30] Build-Nummer:\n➤ 3. [2021-07-01] Build-Nummer:\n➤ 2. [2021-05-28] Build-Nummer:\n➤ 1. [2021-04-28] Build-Nummer:\nSM-J100H » BNG » J100HDDS0AQB1


በአሁኑ ጊዜ 02 / 04 / 20, 17: 51 ነን\nየኤሌክትሪክ መጓጓዣ-መኪና, ብስክሌቶች, የህዝብ ማመላለሻ, አውሮፕላኖች ... ⇒ ሰልፈር ሊቲየም ባትሪ\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 04/12/13, 09:29\nበዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሕግ ሊቨር Berል ብሔራዊ ላብራቶሪ ተመራማሪዎች በሊቲየም-ሰልፈር ባትሪዎች ባሕሪዎች ውስጥ ጉልህ መሻሻል አሳይተዋል ፡፡\nየዚህ አዲስ የባትሪ ኬሚስትሪ አቅም በጣም የሚስብ ነው ምክንያቱም አንድ ሰው ከተለመደው የ Li-ion ባትሪ የበለጠ 3 እጥፍ የኤሌክትሪክ ኃይል ማከማቸት ይችላል ፡፡ ችግሩ እነዚህ ባትሪዎች በፍጥነት ማሽቆለቆለ እና ብስክሌት ማሽናቸው (ብዛት ያላቸውን ኃይል መሙያ ዑደቶች) ቁጥር ወደ 300 ገደማ የሚሆኑ ዑደቶች ብቻ የተገደቡ መሆናቸው ነው ፡፡\nአሁን የካሊፎርኒያ ተመራማሪዎች የ 500 ድ.ግ. ኪ.ግ አቅም በመጀመሪያ ሲጨምር ከ 300 ዊ / ኪግ የሚጨምር እና ከ 1000 ሬኩሎች በኋላ 100 ዊ.ግ. ኪ.ግ የሚይዝ የ Li-ሰልፈር ባትሪ አዘጋጅተዋል ፡፡ በ 200 ዊ / ኪ.ግ. ይህ ማለት በተለምዶ አነጋገር እነዚህ የሙከራ የ Li-ሰልፈር ባትሪዎች አሁን ካለው የ Li-ion ባትሪዎች አቅም ከ 3 የኃይል መሙያ ዑደት በኋላ ወደ 2 ጊዜ ያህል ያልፋሉ ማለት ነው ፡፡\nበዓመት 20 ኪ.ሜ ርቀት ለሚጓዝ እና ባትሪው 000 ኪ.ሜ የሆነ ክልል ሊሰጥ የሚችል መኪና ፣ በአንድ ዓመት ውስጥ ወደ 200 ሬኩሎች ብቻ መመለስ ወይም ወደ 125 ሬኩሎች ለመላክ 8 ዓመት ብቻ እንፈልጋለን ፡፡ እኛ ከሚሠራ ባትሪ በጣም ርቀን አይደለንም ፡፡ ከ 1000 ዊ / ኪ.ግ አቅም በታች ከመውጣታችን በፊት ወደ 1 መሙያ ዑደቶች መድረስ ነበረብን ፣ እናነዳለን።\nእይታ http://chargedevs.com/newswire/research ... chemistry/\nእነዚህን ባትሪዎች በፍጥነት ኃይል መሙላት የምንችል መሆኑን እና ቀዝቃዛውን የክረምት የአየር ሁኔታን መቋቋም ይችሉ እንደሆነ ገና አናውቅም።\nሁለት ወይም ሶስት ጊዜ ባትሪዎች በተወዳዳሪ ዋጋ ይወድቃሉ ፣ ያ እነዚህ አዲስ ባትሪዎች የንግድ ደረጃ ላይ ከደረሱ የሚወክሉት ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ዝሆን » 04/12/13, 11:57\nይህ ደካማ ሊቲየም ለምን ይሰቃያል?\nያልተነበበ መልዕክትአን citro » 04/12/13, 12:40\nየባትሪዎችን የኃይል ብዛት ለመጨመር ከተሞከሩ ከሊቲየም ህመምተኞች መካከል አንዱ ነው ፡፡\nዛሬ የትኛውን ቴክኖሎጂ ነገ ነገ እንደሚገዛ ወይም ብዙ ቴክኖሎጂዎች አብረው ይኖሩ ይሆን ብሎ ማንም ማንም ሊተነብይ አይችልም።\nእኔ ከመኪኖቼ ውስጥ አንዱን የኒአርዲን ንጥረ ነገሮችን በ LiFePo4 ንጥረነገሮች አምራች ሊቲየም ያትሪየም የሚል ስም በመሰየም ሂደት ላይ ነኝ ...\nይህንን ምርጫ ያደረግኩት በገበያው ላይ ለሚገኙ ጥያቄዎች እና ለገንዘብ ዋጋ (በ 300 € / kWh አካባቢ) ነው… የወደፊቱ ጥሩ ምርጫው ነው ይላል።\nያልተነበበ መልዕክትአን Grelinette » 04/12/13, 13:12\nይህ የተለያዩ የባትሪ ቴክኖሎጂዎችን የሚያብራራ ንፅፅር በእርግጥ አድካሚ አይደለም ነገር ግን ቀድሞውኑ አስደሳች ነው- http://www.ozo-vehiculeselectriques.com ... lectriques\nበሊቲየም ባትሪዎች ላይ ተጨማሪ ዝርዝሮች http://www.ozo-vehiculeselectriques.com ... lectriques\nምናልባትም አንድ ሰው በጣም ቴክኒካዊ ሳይሆን የበለጠ የተሟላ ንፅፅር ሊኖረው ይችላል?\nያልተነበበ መልዕክትአን citro » 04/12/13, 13:34\nስለአገናኙ አመስጋኝ Grelinette\nስዕሉ ግልፅ ነው እና እሴቶቹ አይሰረዙም።\nተስፋ የሚያስቆርጡ ሆነው አግኝቸዋለሁ።\nሁሉንም የባትሪ መለዋወጫዎችን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ (ግንድ ፣ ማያያዣዎች ፣ ቢ.ኤም.ኤስ.) በእውነቱ ከእውነታው የራቀ ይመስለኛል ፡፡\nRe: ሊቲየም ሰልፈር ባትሪ\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 24/05/17, 13:59\nአንድ የሊቲየም-ሰልፈር ባትሪ ከ graphene እና ካርቦን ናኖብቶች ጋር ከ 3 እጥፍ የበለጠ ኃይልን ያከማቻል\nበሜይ 18 ቀን 2017 በፕሮፌሰር ጄምስ ጉብኝት የሚመራው የሂዩስተን ውስጥ ከሪዝ ዩኒቨርስቲ ተመራማሪዎች ቡድን በበኩሉ ከሶስት እጥፍ የበለጠ ኃይል ሊይዝ የሚችል ሊ-ion ባትሪ ማዘጋጀት ችለዋል ፡፡ የንግድ ሊ-ion ባትሪዎች ፣ ከ 80 ሬኩሎች ዑደት በኋላ 500 በመቶውን የማከማቸት አቅሙ ሲይዙ! በተለምዶ የሊ-ion ባትሪዎች የኃይል ጉልበት ጉልህ ግኝቶች በአስር ሺዎች በሚሞላ የኃይል መሙያ ዑደት አጭር የህይወት ዘመን ይተረጎማሉ ፣ በዚህም የዚህ አዲስ ቴክኖሎጂ ተስፋ ሰጪ ተፈጥሮ ነው ፡፡\nሀሳቦቹን ለማስተካከል 100 ኪ.ወ. ባትሪ (ለኤሌክትሪክ መኪና 500 ኪ.ሜ ያህል የራስ ገዝቶ በራስ ገዝታ) እና ዓመታዊ የ 20 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በመገመት እንዲህ ዓይነቱን ባትሪ በአንድ ዓመት ውስጥ ወደ ሃምሳ ጊዜ ያህል ይሞላል ፡፡ ስለዚህ 000 የኃይል መሙያ ዑደቶች በዚህ ረገድ ከአስር ዓመት አገልግሎት ጋር ይዛመዳሉ ፣ ከዚያ በኋላ ባትሪው 500 kWh አቅም እና 80 ኪ.ሜ ስፋት ያሳያል ፡፡ ሆኖም ይህ ባትሪ በአሁኑ ጊዜ ከሚጠቀሙባቸው ባትሪዎች በሦስት እጥፍ የሚበልጥ በመሆኑ አቅሙ ወደ 400 kWh እጥፍ እንዲጨምር እና ከ 200 ዓመታት በኋላ ወደ 160 ኪ.ወ. ይደርሳል ፣ በራስ አገዝነቱ ከ 10 ኪ.ሜ ወደ ይጨምራል ፡፡ በዚህ ጊዜ 1000 ኪ.ሜ. እንዲህ ዓይነቱ 800 kWh ባትሪ ከአሁኑ የ 200 kWh ባትሪዎች የ “Tesla Model S 33D” ባትሪዎች ይልቅ 100% ቀለል ያለ መሆኑን ለመጥቀስ። በአሜሪካ ኬሚካላዊ ማኅበር ኤሲኤስ ናኖ በተሰኘው መጽሔት ላይ ጽሑፋቸው ላይ ያተሙት ይህ አስፈላጊ ግኝት ምን ማለት ነው ፡፡\nየ Li-ion ባትሪዎች የኃይል ብዛትን ለመጨመር ፣ የመልእክት መስቀልን የሚያመጣውን ግራፋይት (ጎን) ያስወግዱ ፡፡ ከካርቦን አቶሞች ጋር የተጣበቁ ሉሆችን የያዘው ይህ ቁሳዊ በተግባር የኃይል አቅም አቅሙን ወሰን ላይ ደርሷል ፡፡ የበለጠ ለመቀጠል የፕሮፌሰር ቱሪስት ቡድን ከግራጫኒየም ንጣፍ (ሄክሳጎላዊ መዋቅር) የካርቦን አቶሞች አወቃቀር አንድ አዲስ የካርቦን ናኖኖብስ ጫካ ያቀፈ አዲስ ምስጢር ፈጠረ ፡፡ አቶም ወፍራም). የሾላው ንብርብር በቀጭን የመዳብ ንጣፍ ወለል ላይ ይቀመጣል። የጄምስ ጎብኝዎች (የሩዝ ዩኒቨርሲቲ) ቡድን ምሳሌ መሠረት በአዲሱ መስኩ ላይ የካርቦን አቶሞች ዝግጅት ይኸውልዎት ፡፡\nየሚከተለው http://roulezelectrique.com/une-batteri ... -denergie/\nያልተነበበ መልዕክትአን chatelot16 » 24/05/17, 15:00\nየሊቲየም ባትሪ በጭራሽ አይሠቃይም ሁልጊዜ በቋሚነት መሞቅ አለበት! ችግሩ ይህ ማሞቂያ ጥቅም ላይ ባይውል እንኳ እስከመጨረሻው ኃይልን ያጠፋል-ለጥልቅ አጠቃቀም ጥሩ ... አልፎ አልፎ መጥፎ\nበመጨረሻም የሁሉም ባትሪዎች ዋጋ ከግምት ውስጥ በማስገባት ለመደበኛ እና በደንብ የታቀደ አጠቃቀም ብቻ ትርፋማ ሊሆን ይችላል\nባትሪዎችን በጣም በኃይል የሚጠቀሙባቸው ከሆነ በጣም በፍጥነት ያበቃል ... በበቂ ሁኔታ የማይጠቀሙ ከሆነ ያበራሉ ... መቼም ቢሆን ደስተኛ አይደለም\nእዚህ በ 1899 የፍጥነት ሪኮርድን የሰበረው የኤሌክትሪክ መኪና ስም “በጭራሽ ደስተኛ” አለመሆኑን ያስታውሰኛል ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን Grelinette » 24/05/17, 15:14\nበአሁኑ ወቅት ከገበያ ከተሰጡት የበለጠ ውጤታማ የሆኑ አዳዲስ የባትሪ ቴክኖሎጂዎች በየዓመቱ በርካታ ማስታወቂያዎች አሉ ፣ እናም በተጨማሪም በዚህ ጣቢያ ላይ ስለእሱ በየጊዜው እንነጋገራለን ፡፡\nየእኔ አፍራሽ አመለካከቴ እንደ ዘይት ችግር ወደ ተመሳሳይ አደጋዎች የመውደቅ አደጋ እንዳጋጠመኝ እንድናገር ያደርገኛል ማለት ነው ፡፡ የገቢያ ልማት እና የኢኮኖሚ ጉዳዮች አምራቾች አዲስ እና የበለጠ ውጤታማ የባትሪ ቴክኖሎጂ በእጃቸው ስር እንዲቀጥሉ ያደርጋቸዋል ፡፡ አሁንም የተወሰነ ትርፍ ከሚያመነጩ ከድሮ ቴክኖሎጂዎች ከፍተኛውን ትርፍ ያስወጡ ፡፡\nበእርግጥ R&D በጣም ውድ ነው እናም ወጭዎችን እና ኢንቨስትመንቶችን ማቃለል አስፈላጊ ነው ፣ ነገር ግን ሎቢየዎች እና ባለአክሲዮኖች መብት በመጀመሪያ ከቀን ወደ ቀን የሚፈሰው ገንዘብ ነው።\nበአጭሩ ፣ በእኔ አስተያየት ፣ አልፎ አልፎ ብረትን የሚነካ እና ምላሽ እንድንሰጥ የሚያስገድደውን የነዳጅ ድንጋጤን ከመሰለ አስደንጋጭ ሁኔታ በተጨማሪ ፣ በሊቲየም ባትሪ መሰረታዊ ቴክኖሎጂ አሁንም ረዘም ላለ ጊዜ እንቆያለን ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 25/05/17, 10:25\nስዕላነር እንዲህ ሲል ጽፏል- የእኔ አፍራሽ አመለካከቴ እንደ ዘይት ችግር ወደ ተመሳሳይ አደጋዎች የመውደቅ አደጋ እንዳጋጠመኝ እንድናገር ያደርገኛል ማለት ነው ፡፡ የገቢያ ልማት እና የኢኮኖሚ ጉዳዮች አምራቾች አዲስ እና የበለጠ ውጤታማ የባትሪ ቴክኖሎጂ በእጃቸው ስር እንዲቀጥሉ ያደርጋቸዋል ፡፡ አሁንም የተወሰነ ትርፍ ከሚያመነጩ ከድሮ ቴክኖሎጂዎች ከፍተኛውን ትርፍ ያስወጡ ፡፡\nበዚህ ሁሉ ውስጥ እውነት አለ ነገር ግን በእጃችን ከያዝኳቸው 2 ባትሪዎች ጋር በተግባር በተግባር ማረጋገጫው የሊቲየም ቴክኖሎጂ እየተሻሻለ ነው ፡፡\nሀ) የሊቲየም ባትሪ (አየር እወስዳለሁ?) ከእኔ ቪአይ በ 2009 የተገዛው 240Wh ለ 2.1 ኪ.ግ ወይም 114 ዊ / ኪግ\nለ) ሊቲየም ፖሊመር ሞዴሊንግ ባትሪ በ 2016 ማብቂያ ላይ የተገዛው: 22.2V * 12Ah = 260 w ለ 1.25 ኪ.ግ ወይም 208 ዋት / ኪግ ወይም እጥፍ በእጥፍ…\nስለዚህ ይህ በእውነቱ በሂደት ላይ ነው… ምንም እንኳን እኛ (ሥነ-ምህዳራዊ ባለሙያዎች) ምንም እንኳን በፍጥነት መሄድ ቢፈልጉም…\nያልተነበበ መልዕክትአን moinsdewatt » 20/01/19, 20:52\nሊሳ የሊቲየም-ሰልፈር ባትሪዎች ልማት አንድ የአውሮፓ ፕሮጀክት ነው\nራይንult ን ጨምሮ የተለያዩ የምርምር እና የኢንዱስትሪ ተቋማትን ማለትም የሊሳ (የሊቲየም ሰልፈር ለደህንነት ኤሌክትሪክ) ፕሮጀክት በ 13 ሚሊዮን ዩሮ ፖስታ አማካኝነት በጥር 7,9 ቀን 1 ይጀምራል ፡፡ ሊቲየም-ሰልፈር ሰልፌት ባትሪ ለኤሌክትሪክ እንቅስቃሴ።\nድፍን ፣ ነበልባል የማይዛመድ ኤሌክትሮላይት\nመርሃግብሩ ከ 43 ወራት በላይ ማራዘም ያለበት መርሃግብር ደህንነቱ የተጠበቀ ተንቀሳቃሽ የመንቀሳቀስ ኃይልን በተቻለ ፍጥነት አዲስ ባትሪ ለማዳበር ዓላማ አለው ፡፡\nከሊቲየም-አዮን ኬሚስትሪ ጋር የተዛመዱ ገደቦችን እና ጥቁር ነጥቦችን ማለፍ ነው ፡፡ የሊቲየም ሰልፈር መፍትሄ ያለ ጥሬ እቃዎች ያለ የኤሌክትሪክ ኃይል ተሽከርካሪዎች በተሻለ ፍጥነት በፍጥነት በሚሞሉ ባትሪዎች አማካኝነት የበለጠ በራስ የመተዳደር አቅም እንዲኖራቸው ያስችላቸዋል ፣ ሁሉም በአነስተኛ የምርት ወጪ ፡፡\nእነዚህ ህዋሳት (20 አሃ) አነስተኛ አደጋ የሚያስከትላቸው ምንድናቸው ጠንካራ ፣ የማይቃጠሉ ኤሌክትሮላይቶች ናቸው ፡፡\nየሊሳ ፕሮጀክት አጋሮች እንዲሁ የእነዚህ ባትሪዎች ዘላቂነት ከአካባቢያዊ እና ኢኮኖሚያዊ እይታ አንጻር መገምገም አለባቸው ፡፡\nየ Li-S ሴሉላር ፕሮቲኖች ቀድሞውኑ ከሊቲየም-አዮን አቻዎቻቸው ጋር ሲነፃፀር 2 እጥፍ ቀለል ያሉ ቢሆኑም አሁንም ከ 10 ዊ / ኪግ ጋር ሲነፃፀር የንድፈ ሃሳባዊ የኃይል ብዛት 250% ብቻ ነው የሚደርሱት። ቁሳቁሶችን ፣ አካላትን እና ማምረቻዎችን በማሻሻል ከ 300 ዊ / ኪ.ግ ዝቅ ብለን በፍጥነት ማለፍ የምንችል ይመስላል ፡፡\nቀላል እና ከባድ ተሽከርካሪዎች\nበትንሽ አሻራ አማካኝነት የሊቲየም-ሰልፈር ፓኬጆች በጣም የተሻሉ አቅም ይኖራቸዋል ፡፡ ይህ ውጤት በከባድ ተሽከርካሪዎች ፣ እና በተለይም በአሰልጣኞች እና በአውቶቡሶች ውስጥ ጥቅም ላይ እንዲውል ለማሰብ የተሳተፉትን 13 ባልደረባዎች ይገፋፋቸዋል ፡፡\nበተጨማሪም ሥራቸው ሌሎች የሕዋሳትን ዓይነቶች በተለይም የሊቲየም አዮን ባትሪዎችን ለማሻሻል ጥቅም ላይ መዋል አለበት ብለው ያምናሉ ፡፡\nYamaha 500 ባትሪ ችግር\nአባሪዎች አን Seby77 » 20/07/19, 22:44\nየመጨረሻ መልዕክት በ ክሪስቶፍ « 21/07/19, 19:36\nየ GOUPIL G5 ኤሌክትሪክ ቫን ከመሳሰሉት የባትሪ ባትሪዎች አስተያየት\nአን AXEAU » 07/01/11, 21:52\nየመጨረሻ መልዕክት በ የመዝናኛ-P « 21/12/18, 20:53


ቻይና የጉምሩክ አርማ ቀለም ማተሚያ ቡና 350 ግራም ነጭ ካርድ ወረቀት የውጭ ሳጥን አምራች እና አቅራቢ | ሁዋዋንግ\nየቡና ካርድ ሳጥን\nመጠን 17 * 8 * 3.5 ሴ.ሜ.\nየወረቀት ዓይነት: ነጭ ካርድ\nየማሸጊያ ዝርዝሮች-50 ኮምፒዩተሮችን በ polybag ወይም በእርስዎ መስፈርት\nብዛት (ሳጥኖች) 1 - 5000 5001 - 50000 > 50000\nመኪናመ ሣጥን ማሸጊያው በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ ለምሳሌ በምግብ ኢንዱስትሪ ውስጥ የቡና መኪና አለd ሳጥኖች ፣ ከረሜላ መኪናd ሳጥኖች ፣ ብስኩት መኪናd ሳጥኖች እና ወዘተ. የውበት ኢንዱስትሪው እንደ ሊፕስቲክ ካርድ ሳጥን ፣ ጭምብል ካርድ ሳጥን ፣ቶነር የካርድ ሳጥን እና ወዘተ; እንደ ካልሲዎች ፣ አልባሳት ፣ የውስጥ ሱሪ እና የመሳሰሉት የጫማ እና አልባሳት ኢንዱስትሪም አለ ፡፡ ከስጦታ ሳጥኑ ጋር ሲነፃፀር የካርድ ሳጥኑ ርካሽ ነው ፣ እና የካርድ ሳጥኑ ሊታጠፍ ይችላል ፣ ይህም የመጓጓዣ ወጪዎችን በእጅጉ ይቆጥባል። እንዲሁም የካርድ ሳጥኑ በዲዛይን ፣ በጥራት እና በመልክ ረገድ እንደ የስጦታ ሣጥን ጥሩ ነው ፡፡ ዛሬ አንዳንድ ቆንጆ የካርድ ሳጥኖችን እናካፍል\n1. የካርድ ሳጥኖች ከካርቶን የስጦታ ሳጥኖች ጋር ሲወዳደሩ 400 ግራም ነጭ ካርድ ፣ ባለ አራት ቀለም ህትመት ፣ ከፊል ዩቪ ፣ ከፊል ላይ የሚሸፍን ንጣፍ ፊልም ፣ ሙሉ የሳጥን መቁረጥ ፣ የፕሬስ ምልክት መታጠፊያ ሳጥን በመጠቀም የስጦታ ሳጥኖች ሊደረጉ ይችላሉ ፡፡ ተመሳሳይ ነው ፣ ግን የተለየ ስሜት አለው።\n2. የምግብ ደረጃ የካርድ ሣጥን ማሸጊያ ፣ አንድ ወጥ የአካባቢ ጥበቃ ቁሳቁሶች ፣ 350 ግራም ልዩ የምግብ ካርድ ወረቀት ፣ ባለቀለም ፊልም ፣ ማጣበቂያ የለውም ፣ በሳጥን ውስጥ ሊታጠፍ ይችላል ፣ ስለ ሳጥኑ መጨነቅ አያስፈልግም ምግብን ስለሚበክል ፡፡\n3. 350 ግራም ነጭ ካርድ ፣ አራት የቀለም ማተሚያ ፣ የሟሟ ፊልም ገጽ ፣ ከታጠፈ በኋላ ባለብዙ ጎን የካርድ ሣጥን ሊሆን ይችላል ፣ ደስተኛ ስኳር ፣ ፋሽን እና ቆንጆ ለማስቀመጥ የሳጥን ክዳን ይክፈቱ ፡፡\n4. 300 ግራም ነጭ ካርድ ፣ የቦታ ቀለም ማተሚያ + አራት ቀለም ማተሚያ ፣ ከሞተ-መቁረጥ በኋላ ፣ የወለል ንጣፍ ፊልም ፣ ከርብቦን እጀታ ጋር ፡፡\n5. 350 ግራም የዱቄት ወረቀት ፣ ላዩን CMYK +2 የፓንቶንግ ቀለም ማተሚያ ፣ የአከባቢው ትኩስ ብር + አካባቢያዊ ኮንቬክስ ፣ ያልተስተካከለ ስሜት እና በተቃራኒው ዘይት ላይ ከቀለም እና ከጽሑፉ ምንም ይሁን ምን የከፍተኛ ደረጃ ምርቶችን በግልጽ ያሳዩ እና ጣዕም; ምርቱን ለማስተካከል ከሞተ-ቆርጦ በኋላ በ 1 ሚሜ ቆርቆሮ ወረቀት የፓንቶንግ ቀለም ማተሚያ ታች ያስገቡ ፡፡\n6. 300 ግራም ነጭ ካርድ ፣ 2 የፓንቶንግ ቀለም + የ CMYK ቀለም ህትመት ፣ ከፍተኛ ትክክለኝነት የቀለም ህትመት ፣ የሳጥን ገጽታ ዋጋ አይቀንሰውም; አካባቢያዊ ዩቪ ፣ ከፍተኛ ጥራት ካለው ከባቢ አየር በኋላ ወደ ሳጥኑ ውስጥ የምርቱን ባህሪዎች ፣ በመሬት ፊልም ተሸፍኖ የነበረውን ገጽታ በማጉላት ፡፡\n7. የአካባቢ ደረጃ 300 ግራድ ነጭ ካርድ ፣ 3 ፓንታንግ + ሲኤምአይኬ ማተሚያ ፣ ደማቅ ቀለም ከፊል ቀለም አይሆንም ፣ ከአከባቢ ዩ.አይ.ቪ ጋር የወለል ንጣፍ ንጣፍ አይሆንም ፣ የምርት ባህሪያትን ያሳዩ ፣ ለስላሳ ሽፋን ባለው ፊልም ውስጥ ውስጡን ይሸፍኑ ፣ ሳይጠፋ እና ሳይጠፋ ሳጥኑ ውስጥ ከታጠፈ በኋላ ፡፡ የቃላት ብዛት\n8. 300 ግራም የዱቄት ወረቀት ፣ 2 የፓንቶንግ ቀለም + የ CMYK ህትመት ፣ የህትመት ቀለሙ ግልፅ እና አድልዎ የሌለበት መሆኑን ለማረጋገጥ ፣ LOGO የበለጠ ግልፅ ውጤት ከተገኘ በኋላ ምርቱን ለማስተካከል ፣ የተሻሻለውን የፔንታንግ ቀለም አቀማመጥ ህትመት በማድረግ ፣ የምርት ደረጃ ፣ የሞት መቆራረጥን ከተጫነ በኋላ ፣ የመጨረሻው የምርት ሳጥን።\n9. 300 ግራም ነጭ ካርድ ፣ ቀጭን አይደለም ፣ የ CMYK ማተሚያ ሽፋን ደብዛዛ ፊልም ፣ የሚበረክት እና በቀላሉ የማይበላሽ ፣ በመጨረሻም የሞተ የተቆረጠ የሳጥን ሳጥን ቅርፅ ይሞታል ፡፡\n10. 300 ግራም የማቲ ብር ካርድ ፣ የነጭ ቀለም ሽፋን ይዝለሉ (የአከባቢው ቦታ ነጭ ቀለም ማተም አያስፈልገውም) ፣ እና የ CMYK ማተሚያ + 2 የፓንቶንግ ቀለም ፣ አንድ አይነት የቀለም ሣጥን ለማረጋገጥ ፣ እና የተገላቢጦሽ ዘይት ፣ ብሩን ያድርጉ የደማቅ የሳጥን ክፍሎች ቀለም ፣ የሎጎ ትኩስ ፍላሽ ብር ፣ በብርሃን ሁኔታ ላይ ፣ በሚያንፀባርቁ የብርሃን ቀለሞች ፣ በመጨረሻም ወደ ሳጥን ውስጥ በመቁረጥ ይሞታሉ ፣ በውስጣቸው ነጭ የገቡ ቋሚ ምርቶች።\n11. 400 ግራም ነጭ ካርድ ፣ ሲኤምኤክ +2 የፓንቶንግ ቀለም ማተሚያ ፣ የሳጥኑ ቀለም አድሏዊ አለመሆኑን ለማረጋገጥ ፣ በተሸፈነው ፊልም ፣ በአከባቢው ብልጭታ UV ፣ አንዳንድ ቦታዎች የመጠምዘዝ ውጤት ይፈጥራሉ ፣ የሳጥኑ አጠቃላይ ቅርፅ ክቡር እና የሚያምር ፣ የበለጠ ተስማሚ።\n12. 350 ግራም የዱቄት ወረቀት ፣ CMYK +2 የፓንቶንግ ቀለም ማተሚያ ፣ የሳጥን ወለል ቀለም ዘና ያለ እና ብሩህ ፣ የቀለሙን ተመሳሳይነት ለማረጋገጥ ፣ በአንዳንድ ቦታዎች ጥቅም ላይ የዋለው የፓንቶንግ ቀለም ፣ የደማቅ ዘይት ገጽ ፣ የመጀመሪያው የወረቀት አንፀባራቂ ይሁን ወይም የማተሚያ ቀለም ይቀነሳል ፣ እና ሳጥኑን ይከላከሉ ፣ በምርት ማስቀመጫ ቋሚ ምርቶች።\n13. 300 ግራም ነጭ ካርድ ፣ CMYK +2 የፓንቶንግ ቀለም ማተሚያ ፣ ፍጹም ቅንጅት ፣ የሳጥን ዩኒፎርም እያንዳንዱን ቀለም ፣ ለስላሳ በሚነካ ፊልም ተሸፍኖ ፣ እጆቻቸው ፍጹም የተለዩ እንደሆኑ ይሰማቸዋል ፣ የአከባቢው ዩቪ የምርትውን ስብዕና ያጎላል ፣ በአረፋ በሚንሳፈፍ ማስገቢያ ፣ የመጨረሻው ሞት በሳጥኖች ውስጥ ተቆርጧል ፡፡\nየቀድሞው: የቆዳ እንክብካቤ የወረቀት ሳጥን ከ PVC መጽሐፍ ሳጥን ጋር ያስገባል\nቀጣይ: የጌጥ አዲስ ምርቶች የችርቻሮ ንግድ እንደገና ጥቅም ላይ የዋለ የባለሙያ ማተሚያ ጥሩ አንጸባራቂ ባዶ የስጦታ ሳጥን\nየልደት ቀን ሣጥን


Slim horny blond chick fingering - 01. 4Tube Free 02. Beeg Today 03. Xnxx HQ 04. DR Tuber Free 05. Tube Daily 06. Tnaflix Free 07. Key Sex Tube 08. HD Xvideos 09. HQ Red Tube 10. Xvideos HQ 11. HQ Xhamster 12. HD XNXX 13. Drtuber HQ 14. HQ You Porn 15. YouJizz Free 16. HD Drtuber\n4Tube Free Beeg Today Xnxx HQ DR Tuber Free Tube Daily Tnaflix Free Key Sex Tube HD Xvideos HQ Red Tube Xvideos HQ HQ Xhamster HD XNXX Drtuber HQ HQ You Porn YouJizz Free HD Drtuber Xhamster Video Spankwire Free Empflix Free Empflix Today Key PornTube Cool Jizz Sunporno Free Xnxx HD Red Tube Free Fuck MiMiMi Red Tube Today HQ XXX HD Beeg HD XXX Xvideos xHamster Keez Movies Free Tube Daily HD x XNXX Sun Porno Today PornUnlim Tube 8 Free Drtuber Today Porn Tube HQ HQ x XNXX TubeWolf Free HQ Porn Hub Amateur Porn Tube HQ Drtuber XXX Movies Nude Girls Tube Porn Unlim HQ Xhamster Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Slim horny blond chick fingering


[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 Watch online\nHome[V] Sadda Haq - My Life, My Choice[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014\n[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 serial telecasted on Channel V. Watch [V] Sadda Haq - My Life, My Choice drama serial online for free. Download and watch [V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 episode online.\n[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Part 1[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Part 2\tDAILYMOTION.COM HD VIDEOS\n[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Part 1[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Part 2[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Part 3[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Part 4\tDAILYMOTION.COM HD VIDEOS\n[V] Sadda Haq - My Life, My Choice 27th March 2014 - Single Link\tLoading...


ለወጠ ጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ\nየተባበሩት ምንዛሬ ተመኖች ውሂብ ላይ 07/12/2019 11:35\nጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ መቀየር. ጊብራልታር ፓውንድ ዋጋ ዛሬ በ ዩሮ በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.\n1 ጊብራልታር ፓውንድ = 1.19 ዩሮ\nየ ጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ የመቀየሪያውን አማካይ ዋጋ ያሳያል። የምንዛሬ ተመኖች ከ ጊብራልታር ፓውንድ እስከ ከታመኑ የውሂብ ጎታዎች ዩሮ ሁሉም የገንዘብ ልውውጥ ሥራዎች የሚከናወኑት በባንኮች ውስጥ ነው ፡፡ 1 ጊብራልታር ፓውንድ 1.19 ዩሮ ነው። ጊብራልታር ፓውንድ ወደ ላይ ወጣ። የ ጊብራልታር ፓውንድ ተመን በ ዩሮ ላይ በ 0 መቶኛ በመቶ ጨምሯል።\nጊብራልታር ፓውንድ (GIP)\nየመለወጫ ተመን ጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ\nከሳምንት በፊት ጊብራልታር ፓውንድ ለ ሊገዛ ይችላል። 1.18 ዩሮ ከሶስት ወራት በፊት ጊብራልታር ፓውንድ ለ 1.11 ዩሮ ሊሸጥ ይችላል። ከሦስት ዓመታት በፊት, ጊብራልታር ፓውንድ ለሽያጭ ሊሸጥ ይችላል። 1.17 ዩሮ የ ጊብራልታር ፓውንድ ወደዩሮ የምንዛሬ ተመን በገበታው ላይ ሊታይ ይችላል። ለሳምንቱ የ ጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ የምንዛሬ ተመን መለወጥ 0.7% ነው። በዓመት 8.28% - የ ጊብራልታር ፓውንድ የምንዛሬ ተመን።\nየመለወጫ ተመን ጊብራልታር ፓውንድ (GIP) ወደ ዩሮ (EUR) Forex ምንዛሪ ገበያ ላይ መኖር\nየገንዘብ ልውውጥ ጊብራልታር ፓውንድ ዩሮ\nጊብራልታር ፓውንድ (GIP) ወደ ዩሮ (EUR)\n1 ጊብራልታር ፓውንድ 1.19 ዩሮ\n5 ጊብራልታር ፓውንድ 5.94 ዩሮ\n10 ጊብራልታር ፓውንድ 11.88 ዩሮ\n25 ጊብራልታር ፓውንድ 29.70 ዩሮ\n50 ጊብራልታር ፓውንድ 59.39 ዩሮ\n100 ጊብራልታር ፓውንድ 118.78 ዩሮ\n250 ጊብራልታር ፓውንድ 296.96 ዩሮ\n500 ጊብራልታር ፓውንድ 593.92 ዩሮ\nዛሬ 10 GIP = 11.88 EUR ዛሬ 29.70 ዩሮ ለ 25 ጊብራልታር ፓውንድ. ዛሬ ለ 50 ጊብራልታር ፓውንድ የምንዛሬ ለውጥ ለ 59.39 ዩሮ . ለ 100 ጊብራልታር ፓውንድ ዩሮ ለ 100 መሸጥ ይችላሉ። ዛሬ 296.96 EUR = 250 GIP ለ 500 ዩሮ 500 ጊብራልታር ፓውንድ መግዛት ይችላሉ።\nጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ የመለወጫ ተመን\nጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ ዛሬ 07 ታህሳስ 2019\n07.12.2019 1.18204 -0.003165 ↓\n06.12.2019 1.185205 0.006958 ↑\n05.12.2019 1.178247 0.005464 ↑\n04.12.2019 1.172783 0.002425 ↑\n03.12.2019 1.170358 -0.006515 ↓\nዛሬ 500 GIP = 1.18204 EUR ጊብራልታር ፓውንድ ለ ዩሮ በ 6 ታህሳስ 2019 ላይ ከ 1.185205 ዩሮ ጊብራልታር ፓውንድ ለ ዩሮ በ 5 ታህሳስ 2019 - 1.178247 > ዩሮ ጊብራልታር ፓውንድ ለ ዩሮ በ 4 ታህሳስ 2019 - 1.172783 > ዩሮ ዝቅተኛው ጊብራልታር ፓውንድ ለ ዩሮ በ ላይ ነበር በ 03.12.2019\nጊብራልታር ፓውንድ ወደ ዩሮ የምንዛሬ ተመን ታሪክ\nጊብራልታር ፓውንድ እና ዩሮ የገንዘብ ምልክቶች እና ሀገሮች\nጊብራልታር ፓውንድ የመገበያያ ምልክት, ጊብራልታር ፓውንድ የገንዘብ ምልክት: £ (₤). ጊብራልታር ፓውንድ ግዛት: ጊብራልታር. ጊብራልታር ፓውንድ የምንዛሬ ኮድ GIP. ጊብራልታር ፓውንድ በሳንቲም: ሳንቲም.


አባ ማኑኤል፣ በአውሮፓ ውስጥ የስደተኞችን ችግር እና አያያዝ በማስመልከት ማብራሪያ ሰጡ - የቫቲካን ዜና\nየአውሮፓ ኅብረት አገሮች ካቶሊካዊ ጳጳሳት ጉባኤ ጠቅላይ ጸሐፊ፣ ክቡር አባ ማኑኤል ፕሬቶ ገልጸዋል\nአባ ማኑኤል፣ በአውሮፓ ውስጥ የስደተኞችን ችግር እና አያያዝ በማስመልከት ማብራሪያ ሰጡ\nየአውሮፓ ኅብረት አገሮች ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ፣ በክልሉ የሚገኙ ስደተኞች ያሉበትን ሁኔታ እና ስደተኞችን ተቀብለው ማስተናገድ ያለባቸውን አገሮች በማስመልከት ውይይት ካደረገ በኋላ ለአውሮፓ ኅብረት አገሮች ምክር ቤት ጠቃሚ ሃሳቦችን ማካፈሉን የጳጳሳቱ ጉባኤ ጠቅላይ ጸሐፊ ክቡር አባ ማኑኤል ፕሬቶ ገልጸዋል።\nለስደት የሚዳረግ ሰው ከተወለደበት አካባቢ ከመፈናቀል አልፎ ተርፎም ከባሕሉ እና ከሃይማኖቱ ተለይቶ በእንግድነት በሌላ አገር ይኖራል። የሚሰደዱ ሰዎች ብዙን ጊዜ ለተለያዩ ችግሮች የተጋለጡ በመሆናቸው በደረሱበት አካባቢ አድልዎ ፣ አለመቻቻል ፣ ኢ-ሰብአዊ እና አዋራጅ የኑሮ ዓይነት ሊያጋጥማቸው ይችላል። በተመሳሳይ መልኩ ከሚኖሩበት ማኅበረሰብ ጋር ለመቀላቀል በሚያደርጉት ጥረት መካከል ትኩረት የማይሰጣቸው ቢሆንም በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው የሚያጋጥሟቸውን ችግሮች በጽናት እና በቆራጥነት የሚያሸንፉበትን እና የሚቋቋሙበትን መንገዶች ሊያገኙ ይችላሉ። እነዚህ እና ሌሎች ችግሮች መኖራቸውን በመገንዘብ የአውሮፓ ኅብረት ስደተኞችን ተቀብሎ ለኑሮ ምቹ የሆኑ ዕድሎችን ለማመቻቸት፣ የአውሮፓ ኅብረት አገሮች ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ከአውሮፓው ቅዱስ ኤጂዲዮ ማኅበር ጋር በመተባበር፣ “ሰብዓዊ ክብር፣ ስደተኞች እና የስደተኛ አስተናጋጅ ማህበረሰቦች” በሚል ርዕስ አንድ አውታረ-መረብ ላይ አውደ-ጥናት አዘጋጅቷል። የአውደ ጥናቱ ዋና ዓላማ የስደተኞችን እና ጥገኝነት ጠያቂዎችን ድምጽ እንዲሁም የሚያጋጥማሟቸውን ችግር እና ያገኙትን የችግር ማቃለያ መንገዶችን ለአስተናጋጅ አገር ለማሰማት እና ለማሳወቅ በመሆኑ፣ የአውደ-ጥናቱ መሪ እና የአውሮፓ ኅብረት አገሮች ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ጠቅላይ ጸሐፊ ክቡር አባ ማኑኤል ባሪዮስ ፕሬቶ እንዲህ በማለት ያስረዳሉ፥\nበአውታረ-መረብ በኩል በተካሄደው አውደ-ጥናት አማካይነት የስደተኞችን ምስክርነት፣ ልምድ እና ወደ አውሮፓ በሚያደርጉት ጉዞ ላይ የጋጠሟቸውን ችግሮች እና ወደ አውሮፓ ከደረሱ በኋላም በሚስተናገዱባቸው አገሮች ውስጥ ያጋጠማቸውን እንቅፋቶችን እንዲያስተነትኑ ለማገዝ የተዘጋጀ አውደ-ጥናት መሆኑን አባ ማኑኤል አስታውቀዋል። የስደተኞችን የሕይወት ልምድን እና ምስክርነት ከመስማት ባሻገር በአውሮፓ ኅብረት አገሮች የሚገኙ የፖለቲካ አመራር አባላትም ለርካታ ሰዎች መሰደድ ዋና ምክንያት ምን እንደሆነ የደረሱበት የውይይት ውጤት እና የመፍትሄ ሃሳቦች ካላቸው ለማወቅ መሆኑን አባ ማኑኤል በማከል አስረድተዋል።\nየአውሮፓ ኅብረት አገሮች ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ እንደ ቤተክርስቲያን የስደተኞችን ሕይወት ለመቀየር፣ በመልካም አቀባበል ከሚኖሩበት ማኅበረሰብ ጋር እንዲቀላቀሉ ለማድረግ የሚችለውን ሁሉ በማድረግ ላይ መሆኗን ገልጸው፣ ስደተኞች ይህ ከተመቻቸላቸው ለሚኖሩበት የአውሮፓ አገሮች ውድ ሃብት እንጂ ሸክም አይሆኑም በማለት አስረድተዋል። አባ ማኑኤል ጨምረውም ወደ አውሮፓ የሚመጡት ስደተኞች የሥራ ዕድልን ይሻማሉ፣ የችግር ምክንያት ይሆናሉ፣ ወንጀል እንዲበራከት አስተዋጽዖን ያደርጋሉ የሚሉት አስተሳሰቦች ከአውሮፓዊያኑ አዕምሮ መወገድ እንዳለበት አሳስበዋል። አውሮፓ የራሷ ችግሮች አሉባት፣ የኮቪድ-19 ወረርሽኝ ታክሎባታል ያሉት አባ ማኑኤል፣ ር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ እንድተናገሩት ሁሉ ስደተኞችን መቀበል ብቻ ሳይሆን ማስተናገድንም ማወቅ ያስፈልጋል ማለታቸውን አስታውሰው፣ ቤተክርስቲያን በአውሮፓ ውስጥ የሚገኙትን በርካታ ችግሮች በመገንዘብ በችግር ውስጥ የሚገኙ ስደተኞችን ከችግራቸው ለማውጣት ድምጿን ከፍ አድርጋ ማሰማት እንዳለባት እና ሌሎች ማኅበራዊ ተቋማትም በበኩላቸው የሚጠበቅባቸውን ሁሉ እንዲያደርጉ ማበረታታት እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል። የአውሮፓ ኅብረት አገሮች ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ከሌሎች ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤዎች ጋር በመተባበር፣ በዘርፉ በቂ ዕውቀት ያላቸውን ባለሞያዎችን በማሳተፍ፣ አንዳንድ ጥርጣሬዎች ቢኖሩም እንኳ መልካም ውጤቶችን በማየት ላይ መሆናቸውን ክቡር አባ ማኑኤል አስረድተዋል።\nአንድነትን መግለጽ እና ስደተኞችን ተቀብሎ ማስተናገድ አቅም እና ገንዘብ ሲኖር ብቻ ሳይሆን በችግር ወቅት እና ሁል ጊዜ በተግባር መገለጽ እንዳለበት አባ ማኑኤል አስረድተው፣ ር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ በአውሮፓ ውስጥ የተቸገረን መርዳት፣ ስደተኛን በክብር ተቀብሎ ማስተናገድ እና ሰብዓዊ ክብሩን መጠበቅ፣ በችግር ወቅት እና የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ እያስጨነቀ ባለበት ባሁኑ ጊዜም ቢሆን በተግባር መታየት አለበት በማለት ያስተላለፉትን መልዕክት አባ ማኑኤል አስታውሰዋል። ወደ አውሮፓ የሚመጡት ስደተኞች የባልካን አገራትን ጨምሮ ከሌሎችም በርካታ አገሮች መሆኑን የገለጹት አባ ማኑኤል፣ ስደተኞቹ በተለይም ከአፍጋኒስታን፣ ፓክስታን፣ ባንግላዲሽ እና ከአፍሪካ መሆኑን አስታውሰዋል። ወደ አውሮፓ ከሚያቀኑት ስደተኞች ብዙዎቹ በቦስኒያ እና በክሮዋሺያ ድንበሮች ተደናቅፈው እንደሚቀሩ አስታውሰው፣ ከባድ የብርድ ወራት በጀመረበት ወቅትም ብዙ ስደተኞች ለብርድ መጋለጣቸውን ገልጸው፣ አውሮፓ እነዚህን ችግሮች ለመቀነስ የበለጠን ለማድረግ ጥሪ ያለበት መሆኑን አስረድተዋል።\nበአውሮፓ ኅብረት አገሮች ውስጥ የምትገኝ ካቶሊካዊ ቤተክርስቲያን ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ጉባኤዎች ጋር በመተባበር፣ በብራሴልስ ከተማ ከሚገኝ የአውሮፓ ኅብረት አገሮች አምባሳደር ጋር በመመካከር የሚጠበቅባቸውን እገዛ ለማድረግ፣ በበኩላቸው የሚያዩትን አንዳንድ የአውሮፓ ውስጥ እውነታቸውን እና ክርስቲያናዊ አመለካከቶችን ለመጋራት ዝግጁ መሆናቸውን አባ ማኑኤል ገልጸዋል። የአውሮፓ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ጋር በመተባበር የኮሮና ወረርሽኝ በአውሮፓ ያስከተለውን ቀውስ የተመለከተ እና የመፍትሄ ሃሳብን የያዘ ሰነድ ለአውሮፓ ኅብረት አገሮች አምባሳደር ማቅረባቸውን አስታውሰዋል። የስደተኞችን ሁኔታ አስመልክቶ የወቅቱ ፕሬዝደንት አገር ፖርቹጋል በግንባር ቀደምትነት የምታቀርበውን የአውሮፓ ኮሚሽን መመሪያ ደንቦችን ተግባራዊ ለማድረግ የብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤያቸው ዝግጁ መሆኑን አስረድተዋል።\nየአውሮፓ ኅብረት አገሮች ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ጠቅላይ ጸሐፊ፣ ክቡር አባ ማኑኤል ፕሬቶ በመጨረሻም፣ እንደ ቤተክርስቲያን ምን ማድረግ እንዳለባቸው እና ምን ለማድረግ እንደሚያስቡ በግልጽ ያስቀመጡ መሆኑን ገልጸው፣ በስደተኞች ጉዳይ ላይ የዳብሊን ጉባኤ ያስተላለፈውን ስምምነት ተግባራው ለማድረግ፣ በአንዳንድ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ጥያቄዎች ቢኖሩም በድጋሚ በመመልከት፣ በተለይም ለስደተኞች በሚደረግ የመጀመሪያ መስተንግዶ ላይ፣ ከሌላ አገር ወደ አውሮፓ የመጣ አንድ ሰው ስደተኛ፣ ተፈናቃይ ወይም ጥገኝነት ጠያቂ መሆኑን ማረጋገጥ የሚሉት ጉዳዮች ለአውሮፓ ቤተክርስቲያን መሠረታዊ እና አስፈላጊ በመሆኑ ጉባኤያቸው በሚገባ አስቀድሞ የተመለከተው መሆኑን ገልጸዋል።\n18 February 2021, 13:11


Search Results for BETOCH - YouTubeAlter\nSearch Results for BETOCH\nBetoch - "ምርጫ 2011" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 253\nIn the Betoch - "ምርጫ 2011" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 253 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 253 "ምርጫ 2011" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 253. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nBetoch - "ባለ ሥልጣን" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 252\nIn the Betoch - "ባለ ሥልጣን" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 252 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 252 "ባለ ሥልጣን" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 252. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nIn the Betoch - "ዘና" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 251 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 251 "ዘና" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 251. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nBetoch -Betoch - "ካርታ" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 250\nIn the Betoch -Betoch - "ካርታ" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 250 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 250 "ካርታ" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 250. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nIn the Betoch - "ሀገር የሁላችን" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 249 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 249 "ሀገር የሁላችን" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 249. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nIn the Betoch - "ጥቃት" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 247 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 247 "ጥቃት" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 247. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nBetoch - "ጥናቱ" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 248\nIn the Betoch - "ጥናቱ" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 248 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 248 "ጥናቱ" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 248. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nBetoch - ቅዳሜ 3፡00 ሰዓት ይጠብቁን Comedy Ethiopian Series Drama\nIn the Betoch - ቅዳሜ 3፡00 ሰዓት ይጠብቁን Comedy Ethiopian Series Drama video Betoch Comedy says, Betoch - ቅዳሜ 3፡00 ሰዓት ይጠብቁን Comedy Ethiopian Series Drama. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nIn the Betoch - "አባቶቻችን" Comedy Ethiopian Series Drama Episode 246 video Betoch Comedy says, የቤቶች ተከታታይ የቤተሰብ ድራማ ክፍል 246 "አባቶቻችን" | Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 246. Upload by: Betoch Comedy Download: SongLyrics\nIn the ቤቶች 250 video Habesha vines Mb says, Upload by: Habesha vines Mb Download: SongLyrics\nFound 66,743 videos\nSearch Results of BETOCH. Check all videos related to BETOCH. User can download BETOCH videos for personal use only.


የጥቅምት 2011 ዓ.ም ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተጠናቀቀ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት\nየጥቅምት 2011 ዓ.ም ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተጠናቀቀ\nOctober 31, 2018 /2 Comments/in ቀዳሚ ገጽ /by AAD\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በዓመት ሁለት ጊዜያት እንዲሆን በፍትሕ መንፈሳዊ አንቀጽ 5 ቁጥር 164 በተደነገገው መሠረት ምልዓተ ጉባኤው የመክፈቻው ሥርዓተ ጸሎት ከተፈጸመበት ከጥቅምት 11 ቀን 2011 ዓ.ም ጀምሮ እስከ ጥቅምት 21 ቀን 2011 ዓ.ም ድረስ የተለመደውን ዓመታዊ መደበኛ ስብሰባ ሲያካሒድ ሰንብቶ ማህበራዊና መንፈሳዊ ለቤተ ክርስቲያናችንና ለሀገራችን የሚበጁ ውሳኔዎችን አሳልፎአል ፡፡በዚሁ መሠረት፤\nለቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ በቀረበው አጀንዳ ተራ ቁጥር አንድ ላይ በተገለፀው የጉባኤ መክፈቻ ንግግር የተመዘገበው ፍሬ ሐሳብ የበጀት ዓመቱ መመሪያ ሆኖ ያገልግል ዘንድ ምልዓተ ጉባኤው ተቀብሎታል፤\nየብፁዓን አባቶች የሥራ ምደባና ዝውውር በማስፈለጉ ቅዱስ ሲኖዶስ ያለውን ሁኔታ ከመረመረ በኋላ ዝውውሩን አከናውኗል፤ አዲስ የሥራ ምደባም ተካሒዷል ፡፡\nበሀገራችን ኢትዮጵያ በአንዳንድ ክልሎችና ዞኖች ተከስቶ የነበረው ሕልፈተ ሕይወት፣ የአብያተ ክርስቲያናት መቃጠልና የንብረት መውደም የዜጎች መፈናቀል ይገታ ዘንድ በመደጋገም የተላለፈው ጥያቄ በኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፑብሊክ መንግሥት በኩል ተቀባይነትን ያገኘ ቢሆንም፤ አሁንም በሀገሪቱ አንዳንድ ችግሮች እንዳሉ እየተሰማ ነው ፡፡\nየዘንድሮውን የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ልዩ ታሪካዊ ጉባኤ ከሚያደርጉት መካከል፣ የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ዐራተኛ ፓትርያርክ፣ አብረዋቸው ከነበሩት አባቶች ጋር ወደ እናት ሀገራቸው ኢትዮጵያ የመመለሳቸው ጉዳይ አንዱ እንደሆነ አያጠያይቅም፤\nለኢትዮጵያ ምእመናን ከኤርትራ ምእመናን፤ ለኤርትራ ቤተ ክርስቲያን ከኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን፣ ለኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንም የኤርትራ ቤተ ክርስቲያን የመፈቃቀርና የአንድነት እንዲሁም የበለጠ የክፉ ቀን ደራሽ ይኖራል ተብሎ አይገመትም ፡፡ስለዚህ በሁሉም መንፈሳዊና ማኅበራዊ አገልግሎት ዘርፍ ተቀራርቦ እየሠሩ መረዳዳት ይቻል ዘንድ ከወዲሁ ሁኔታዎችን የሚያመቻች የጋራ ኮሚቴ እንዲቋቋም ምልዓተ ጉባኤው ተስማምቷል ፡፡\nበቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ የጸደቀው ሠላሳ ሰባተኛው የመንበረ ፓትርያርክ አጠቃላይ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ የጋራ መግለጫ በአፈጻጸም ዙሪያ የሚከሰት ችግር ካጋጠመው በቋሚ ሲኖዶስ እየተመረመረ ለውጤት ይበቃ ዘንድ ቅዱስ ሲኖዶስ ተስማምቶ መመሪያ አስተላልፏል፤\nበአሁኑ ጊዜ በሀገራችን ኢትዮጵያ በአንዳንድ አካባቢዎች እየታየ ያለው የሰላም እጦት ችግር በቀላሉ የሚገታ ሆኖ ካልተገኘ ወደፊት አስቸጋሪ ሁኔታዎች ሊከሰቱ ይችላሉ የሚል ሥጋት አለ፤\nበተቀረፀው አጀንዳ መሠረት አቤቱታ የቀረበባቸውን አህጉረ ስብከቶች በተመለከተ መርምሮና አጣርቶ መፍትሔን የሰጠ ሲሆን በአንጻሩ ከቅን አስተዳደር የሚጠበቅ ድርሻ ስለሆነ አስተዳደራዊ ችግር ያጋጠማቸው አህጉረ ስብከት ተመርምረው ውጤታቸው ተፋጥኖ ይቀርብ ዘንድ ቅዱስ ሲኖዶስ መመሪያን ሰጥቷል ፡፡\nበበጀትና ሒሳብ መምሪያ በኩል የቀረበው የዘመኑ ገቢና ወጭ ሒሳብ ሪፖርት ከተሰማ በኋላ ገቢው በትክክል እንዲመዘገብ ሆኖ፤ የወጭው አርእስት ተጠብቆ በበጀት ዓመቱ እንዲሠራበት ቅዱስ ሲኖዶስ መመሪያን ሰጥቷል፡፡\nበጥንታዊት ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያናችን በመንፈሳዊውም ሆነ በማህበራዊው ረገድ ከፍተኛ ሥራ መሠራቱን ቅዱስ ሲኖዶስ ገምግሟል፡፡ በቀጣይም የቤተ ክርስቲያኒቱን ተልዕኮ ለማስፋት በቤተ ክርስቲያኒቱ ከላይ እስከታች የሚተገበር የቤተ ክርስቲያን ሁለንተናዊ ችግርና መሪ እቅድ ተዘጋጅቶ የቀረበ በመሆኑ ለዚሁ ተግባር በተከፈተው ጽ/ቤት ሥራው እንዲቀጥል፣\nአሁን በቤተ ክርስቲያናችን ቅዱስ ሲኖዶስ መካከል የተፈጠረው አንድነት ለቀጣይ መንፈሳዊና ማህበራዊ ሥራችን መቃናት በር ከፋች በመሆኑ ከአሁን በኋላ በአገር ውስጥም ሆነ በውጭው ዓለም ያለችው ቤተ ክርስቲያን በአንዲት ቀኖናዊት ቤተ ክርስቲያን በማዕከል እንድትመራ ወስኗል፡፡\nከሐምሌ ወር በዋሽንግተን ዱሲ የሁለቱ ሲኖዶስ ልዑካን የስምምነቱን ሠነድ የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተቀበሎ በማጽደቅ በሠነድነት እንዲቀመጥ ወስኗል፡፡\nበቅድስት ሀገር ኢየሩሳሌም በዴር ሡልጣን ገዳማችን ይዞታ ላይ እየታየ ያለው ችግር ከጊዜ ወደጊዜ እየጨመረ ከመሔዱ የተነሣ ችግሩ ይፈታ ዘንድ ቅዱስ ሲኖዶስ በጽሑፍም ሆነ በቃል ለሚመለከተው ሁሉ በአካል ቀርቦ ከማመልከት የተገታበት ጊዜ እንደሌለ ይታወቃል፤ታሪካዊ እውነትን ለመሻር በማይገባ ሁኔታ የኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሌላት ርስትና መብት የዴርሡልጣን ገዳማችን ባለቤትነታችንን ለማሳጣት ብዙ የፈጠራ ወሬዎችን በመንዛት የተሰማሩት ግብጻውያን ኮፕቲኮች ሊያውቁት የሚገባ ትልቁ ጉዳይ በማን ርስት ማን ያዝዛል? ኢትዮጵያውያን ለዘመናት ሕይወታቸውን ሳይቀር መስዋዕት በማድረግ ሃይማኖታቸውንና ጥንታዊ ታሪካቸውን ጠብቀው ለእኛ አስረክበውናል፤ እኛም ጠብቀን ለትውልዱ የማስረከብ ኃላፊነታችንን እንወጣለን፡፡\nየቦታቸው ታላቅነትና የታሪካቸው ስፋት ዓለም አቀፍ ዕውቅናን ባስገኘላቸው በርእሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ቤተ ክርስቲያን እየተገነባ ላለው ሙዝየምና፣ የመሰነጣጠቅ አደጋ ለሚታይበት ለቅዱስ ላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት ለጥገናና ለግንባታ አገልግሎት የሚውል ገንዘብ ተፈቅዶዋል፤\nአንዳንድ ግለሰዎች በግልና በቡድን በመደራጀት የቤተ ክርስቲያኗ መብትና ቀኖና እየተጋፉ መሆናቸውን ከቀረበው ሪፖርት ጉባኤው ተገንዝቧል፡፡\nለርእሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ቤተ ክርስቲያን ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ሥራ ማከናወኛ ብር 20,000,000.00 /ሃያ ሚሊዮን ብር/\nለቅዱስ ላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት ማስጠገኛ ብር 20,000,000.00 /ሃያ ሚሊዮን ብር/ ከመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት ወጭ ሆኖ እንዲሰጥ ተወስኗል፤\nአባ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት\nhttps://addisababa.eotc.org.et/am/wp-content/uploads/17.jpg 397 559 AAD https://addisababa.eotc.org.et/am/wp-content/uploads/logo_am-2.png AAD2018-10-31 14:38:192018-10-31 15:08:55የጥቅምት 2011 ዓ.ም ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተጠናቀቀ\nቀሲስ ጌታቸው says:\nየጥቅምት 2011 ዓ.ም. የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ... ቅዱስ ሲኖዶስ በዴርሱልጣን ገዳም በተፈፀመው ሕገ-ወጥ...


ልጁ • ወንድ እና ሴት እና ልጅ\nልጅ: "እናት, ከየት ነው የመጣው?" እና: ሕፃን እንዲያብብ እንዴት መርዳት\nማሽኖችን መሥራት መሳሪያዎችን ለመሥራት የሚረዱ መሣሪያዎች የስልጣኔ መጀመሪያ ጅምር ናቸው ፡፡ የጥንታዊው ዘመን ምሰሶ ፣ የመንገድ ላይ ፣ የመንገድ እና የመሽከርከሪያ ጎማዎች ፣ ስልጣኔውን እንዲረዱት ካደረጉት ውስብስብ እና ውስብስብነት ያላቸው የተስተካከሉ መሳሪያዎች እና ስልቶች በታች ሲሆን ፣ በሰው አስተሳሰብ እና ሀሳቦች ወደ ሕልውና አምጥተዋል።\nየሰው ልጅ በ ማሽኖች ያከናወናቸው ተግባራት እጅግ በጣም ጥሩ ከመሆናቸውም በላይ አዳዲስ ማሽኖችን በመፍጠር በጣም ስኬታማ ስለነበረ አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ማለት ይቻላል ማሽኖች እንደሆኑ ይሰማቸዋል ፡፡ ማሽኑ በዚህ ወቅት የሰዎችን አስተሳሰብ ይቆጣጠራል ፣ ምክንያቱም ይህ ጊዜ እንደ የማሽን ዕድሜ ሆኖ ተሰየመ ፡፡\nአንድ ዘመናዊ የሥነ-ልቦና ባለሙያ “ሰው እንደ ማሽን ነው - እና እንደ ማሽን ብቻ ነው የሚሉት” ሲሉ ተጠይቀዋል።\nእሱም “አዎ ፣ እኛ ማለት ያ ነው ማለት ነው” ሲል መለሰ።\n“እንግዲያውስ ለጥናትዎ ይበልጥ የሚስማማው ቃል ሜካኒካል ይሆናል ፡፡ የሳይኮሎጂዎ ቃል የተሳሳተ መረጃ ነው ፡፡ ሳይኮሎጂ ሳይኮሎጂ ሊኖርዎት አይችልም ፡፡ ”\nየሥነ ልቦና ትርጉም እንዲሰጥ ሲጠየቁ “ሳይኮሎጂ የሰው ልጅ ጥናት ነው ፡፡ ‘ነፍስ!’ የለም ፣ ነፍስ የሚለውን ቃል አንጠቀምም ፡፡ ነፍስ አካል ካልሆነች ስለ ነፍስ ምንም የምናውቀው ነገር የለም ፡፡ ከሁለት ሺህ ዓመታት በላይ ፈላስፎች ስለ ነፍስ ይናገራሉ ፣ በእነዚያ ሁሉ ጊዜያት ‹ነፍስ› ያለ ነገር አለመኖሩን አላረጋገጡም ፡፡ ነፍስ ምን እንደ ሆነ እንኳን አልነገሩን ፡፡ እኛ የዘመናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እኛ ምንም የማናውቀውን ክስ የቀረበበትን ነገር ማጥናት አልቻልንም ፡፡ እኛ ስለማናውቀው ነገር ማውራት ለማቆም ፣ እና እኛ ስለምናውቃቸው ነገሮች ማጥናት ማለትም የሰው ልጅ በስሜት ሕዋሳቶች በኩል ስሜቶችን የሚቀበሉ እና ለተመልካቾቹ ምላሽ የሚሰጥ አካላዊ አካል ነው ፡፡\nእውነት ነው! ነፍስ ምን እንደ ሆነች ወይም ምን እንደምታደርግ መቻል ባለመቻሉ ሰዎች ስለ ነፍስ ይናገራሉ ፡፡ ለነፍሱ ቃል ምንም ትርጉም አይሰጥም ፡፡ ነፍስ የማንኛውም ተግባር ወይም የጥራት ወይም ነገር መግለጫ አይደለም ፡፡ እዚህ ላይ “የሚሠራ” የሚለው ቃል “ነፍስ” የሚለው ቃል በመደበኛነት “ከእግዚአብሔር” ጋር ግንኙነትን ለማመልከት ሲሠራበት እዚህ ላይ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ሆኖም “እስትንፋስ ቅርፅ” የሚለው ቃል የተወሰኑትን በጣም ግልጽ የሆኑ ተግባሮችን ለመግለጽ እንደ ቅድመ ሁኔታ ተደርጎ ተገል coል ፡፡ ፣ በሕይወት እና በሞት በኋላ ባሉት የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ።\nሰው ሮቦት እንደ ማስረጃ አድርጎ ሰው ማሽን ነው ፣ እናም ሰው የሚሠራውን የሚያደርግ የሚያደርግ ማሽን ሊሠራ ይችላል ፡፡ ግን ሮቦት የሰው ማሽን ወይም የሰው ማሽን ሮቦት አይደለም ፡፡ የሰው ማሽን ሕያው ማሽን ነው እና በስሜት ሕዋሶቹ ለተቀበሉት ስሜቶች ምላሽ ይሰጣል ፣ ግን ምላሽ ይሰጣል ምክንያቱም በውስጡ ያለው ንቃት የሆነ ነገር ስላለ ፣ ማሽኑ የሚሰማው እና የሚሰማው እና የሚሰራው። ያ ንቁ የሆነ ነገር ሰሪው ነው ፡፡ በሰውነቱ ውስጥ ያለው ነገር ከማሽኑ ተቆርጦ ሲቆም ወይም ሲቆም ማሽኑ ምላሽ ሊሰጥ አይችልም ምክንያቱም እሱ አካል የሌለው አካል ስለሆነ በራሱ ምንም ነገር ማድረግ አይችልም ፡፡\nሮቦት ማሽን ነው ፣ ግን ሕያው ማሽን አይደለም ፡፡ ስሜት የለውም ፣ ግንዛቤ የለውም ፣ እና በውስጡ እንዲሠራ ለማድረግ ንቁ የሆነ ምንም ነገር የለውም ፡፡ ሮቦት ምን እንደሚሰራ ፣ እሱ ሕያው በሆነው የሰው አካል ውስጥ የዶክተሩ አስተሳሰብ እና ተግባር እንዲሠራ ይደረጋል ፡፡ ፒግማልዮን ለዝሆን የዝሆን ሐውልት ለጋላቴ ሕይወት ለመስጠት እንደሞተ ሁሉ ሰው በሮቦት ውስጥ የሕይወትን እስትንፋስ መተንፈስ ይፈልጋል ፡፡ ግን እሱ ያንን ማድረግ አይችልም እናም እሱ ለፋሽኑ ሥራ ሕይወት ለመስጠት ፒጂማዮን ለአፍሮዳይት እንዳደረገው መጸለይ አይችልም - ምክንያቱም እርሱ እርሱ ማሽን ብቻ እንደሆነ በማመን ማሽን ሊጸልይለት የሚችል ምንም ነገር የለም ፡፡\nሆኖም የሁሉም ወንድና የሴቶች አካል አንድ ሙሉ የራስን ሥራ የሚያከናውን ሙሉ አካል ሆነው የተዋቀሩ በርካታ ክፍሎች ያሉት ማሽን ነው ፡፡ በአጭሩ እነዚህ ክፍሎች በአራት ስርዓቶች ውስጥ የጄኔሬተር ፣ የመተንፈሻ አካላት ፣ የደም ዝውውር እና የምግብ መፍጫ ሥርዓቶች ይወሰዳሉ ፡፡ እንዲሁም ሥርዓቶቹ የአካል ክፍሎች ፣ የሕዋሳት አካላት ፣ የሞለኪውሎች ሕዋሳት ፣ የአተሞች ሞለኪውሎች እና እንደ ኤሌክትሮኖች ፣ ፕሮቶኖች እና ፖትሮንሮን ያሉ ትናንሽ ቅንጣቶች (አካላት) ናቸው። እና እያንዳንዱ ውስጠ-ተኮር ጥቃቅን ቅንጣቶች አንድ ፣ አንድ የማይታይ እና የማይታይ አንድ ነው።\nግን እነዚህን ሁሉ አካላት ወደ ህያው ወንድና ሴት አካል የሚያካትታቸው እና የሚቆጣጠራቸው ምንድነው? ያ በእውነቱ ከሰው ልጅ ሕይወት ታላላቅ ምስጢሮች አንዱ ነው ፡፡\nይህንን የሚያደርገው ክፍል “እስትንፋስ-ቅርጽ” ነው ፡፡ ቃሉ ተግባሮቹን እና በአሁን ወቅት በድምጽ ውስጥ ያሉ ሌሎች ቃላቶች ‹ንዑስ-አዕምሮ› እና “ነፍስ” ለማስተላለፍ የታሰቡትን ሀሳብ ያጠቃልላል እና ያሳያል ፡፡ ቅጽ የሰው አካል አስተባባሪ እና ዋና ሥራ አስኪያጅ ሲሆን የሰው ልጅ እስትንፋስ ቅርፅ ያለው ብቸኛው ፍጡር ነው ፡፡ የትንፋሽ ቅርፅ ያለው እንስሳ የለውም ፣ ግን የእያንዳንዱ እስትንፋስ ቅርፅ ሞዴል ወይም ዓይነት ወደ ተፈጥሮ የእንስሳት እና የአትክልት ወደሆኑት መንግስታት ብዙ ጊዜ ይሻሻላል። ሁሉም የተፈጥሮ መንግስታት በወንድ እና በሴቶች ዓይነቶች ላይ ጥገኛ ናቸው ፣ ስለሆነም ሁሉም የአኗኗር ዘይቤዎች ሁልጊዜ በመውረድ ደረጃ የወንዶች እና የሴቶች ዓይነቶች ለውጦች እና ልዩነቶች ናቸው ፡፡\nወንድና ሴት በሚተዳደሩበት ጊዜ ለመፀነስ እንዲቻል የአተነፋፈስ ቅርፅ መኖር አለበት ፡፡ ከዚያ በአተነፋፈስቸው እስትንፋስ መልክ ወደ ውስጥ ገብቶ ከዚያ በኋላ ይዛመዳል ፣ ከዚያ በኋላ ወይም በኋላ በሰውነቱ ውስጥ ያለው የወንድ የዘር ህዋስ እና የእንቁላል እንቁላል። በሴቶች እስትንፋስ በሴቶችና በሰው ሴሎች መካከል ያለው ትስስር በመጨረሻም አንድ ወንድ አካል ወይም የሴት አካል የሚሆነውን መጀመሪያ ነው ፡፡\nየሰውየው የወንድ የዘር ፍሬ የሰው ሰራሽ አካል እና የውርስ ዝንባሌው ነው ፣ ይህም በሰው አካል ውስጥ ወደ ትንሹ አምሳያ ይቀነሳል። የሴትየዋ እንቁላሎች የሁሉም አቅጣጫዎች ግንዛቤ የሚይዙ የሴት አካል ትንሽ አምሳያ ነው ፡፡\nእስትንፋሱ ቅርፅ የወንድ ዘርን እና እንቁላሉን እንደጠበቀ ወዲያውኑ ፣ ሁለት ጎኖቹ እንደ ንቁ ጎን እና ተሻጋሪ ጎን እውን ይሆናሉ። ገባሪው ጎን እስትንፋስ ነው; ተሻጋሪው ጎን የሚገነባው የሰውነት ቅርጽ ነው።\nእያንዳንዱ እስትንፋስ-ቅርፅ በምድር ላይ በሕይወት ዘመን አንድ ጊዜ እንደገና እንዲያገለግል ከተወሰነ ጊዜያዊ የመተንፈሻ ሁኔታ እስትንፋስ-ቅጽ የሚጠራው ከአንድ ንቃተ-ህሊና ግለሰብ ጋር ወይም ከእሱ ጋር የተዛመደ ነው።\nእንደ እስትንፋስ ቅርፅ ያለው የእንፋሎት ቅርፅ ጎን ለወደፊቱ ወላጆች ሁለቱን ህዋሶች አንድ ላይ የሚያስተሳስር የህይወት ፍሰት ይጀምራል ፣ እንዲሁም ሁለት ህዋሳት አንድ ላይ የሚመሰረቱበት ቅርፅ ወይም ንድፍ ነው። . ለሚኖሩበት ለሠራው ልዩ ማሽን ለማዘዝ ይገነባሉ ፣ እና በሕይወት እንዲቆዩ እና ያንን አካል ያስተዳድራሉ። ሆኖም ፣ የትንፋሽ ቅርፅ እስትንፋስ በማህፀን ውስጥ እራሱ አይገባም ፣ ነገር ግን በዚህ ጊዜ ውስጥ ከእናቷ ጋር በከባቢ አየር ውስጥ ወይም ኦውራ ውስጥ ይገኛል ፣ እና እስትንፋሷን በማድረግ ህንፃውን እና ህንፃውን ያስደንቃል በአዲሱ አካል ውስጥ መኖር አካላዊ ዕጣ ፈንታው ሆኗል ፡፡ ነገር ግን ከሥጋው በሚወለድበት ጊዜ እስትንፋሱ ቅርፅ ልክ በዚያ እስትንፋስ እንደ መጀመሪያው እስትንፋስ ወደ ሰውነት ራሱ ይገባል ፣ በተመሳሳይ ጊዜም ያልተለመደ ክስተት ይከናወናል ፣ በዚያ ቀኝ ክፍልን በመክፈት ክፋዩ ውስጥ እና የግራው የልብ ቅጠል (አቴክሃምበር) በልጁ ሰውነት ውስጥ ያለውን ስርጭትን በመቀየር እና እንደዚያ የሰውነት አካል እስትንፋስ ያበቃል (ይዘጋል)።\nበህይወት ዘመን እስትንፋሱ እና የአተነፋፈስ ቅርፅ ወይም “ሕያው ነፍስ” ህይወትን እና የሰውነት እድገትን ይቀጥላሉ ፣ ይህም እስትንፋሱ-ቅርፅ ክፍሉ ከሰውነት በሚወጣበት ጊዜ የሚመጣው መቀነስ እና ሞት ይከተላል። እናም ፣ እንደገና ፣ እስትንፋሱ ቅርጸት አሁን በተጠናቀቀው ሕይወት እና በሚቀጥለው በዚያ በር በምድር በሚመጣው ሕይወት መካከል ጣልቃ ወደሚገባ inertia ሁኔታ ውስጥ ይገባል።\nወደ ሰውነት ከገባ በኋላ እስትንፋሱ ወደ ሰውነት ውስጥ ገብቶ ወደ ውስጥ ከገባ እና አካሉ የተካተቱትን ሊታሰቡ የማይችሉ ብዙ ክፍሎችን ያጠፋል ፡፡\nበእውነቱ እስትንፋሱ አራት እጥፍ ነው ፣ ግን ለዚህ መጽሐፍ ዓላማ የሰው ልጅ በተለምዶ ከሚጠቀምባቸው የአተነፋፈስ አካላዊ ትንሹ በላይ እዚህ መጥቀስ አስፈላጊ አይደለም ፡፡ በሰውነታችን ውስጥ እና በዓለም ውስጥ በአተነፋፈስ እንዲሰሩ ለማድረግ የትንፋሽ ሜካኒኮችን ሁሉ ማወቁ አስፈላጊ አይደለም ፡፡ ነገር ግን ፣ በመደበኛነት ከሚሠራው አካል ጋር የበለጠ ለመስራት ስለሥጋ-እና-ምኞት ፣ በሰውነት ውስጥ ስላለው ፣ የሥላሴ አካል የሆነ የሳይኪክ አካል።\nበሰውነት ውስጥ የሚሰማው ስሜት ያንን ነው ፡፡ ስሜት እና ንቁ ነው። of ራሱ ግን አይደለም ፡፡ as እንዲሁም የአንድ ሰው ሥራ የሚሠራበት መካከለኛ ነው። ስሜት በፈቃደኝነት በነርቭ ሥርዓት በኩል ከሰውነት ጋር እስትንፋስ በሚፈጠርበት ቅጽ በኩል በቀጥታ ተያይ connectedል ፣ እና በፍቃደኝነት በነርቭ ስርዓት። ስለሆነም በተፈጥሮ ውስጥ የሚሰጡ ስሜቶች እና ምላሾች በሰውነት ውስጥ ካለው ስሜት የተሰጡ ናቸው።\nበሰውነት ውስጥ ምኞት ንቁ የሆነ የስሜት ጎን ነው ፣ ስሜት ደግሞ በሰውነት ውስጥ ምኞት የሚያልፍ ነው። ምኞት የንቃት ኃይል ነው ፣ ለውጦች በራሱ እና በሌሎች ነገሮች የሚመጡበት ብቸኛው ኃይል። ከትንፋሽ ቅርፅ ጋር በተያያዘ ስሜት የሚነገርው እንዲሁ በፍላጎት ሊባል ይችላል። ስሜት ያለ ፍላጎት ሊሠራ አይችልም ፣ እና ፍላጎትም ያለ ስሜት ሊሠራ አይችልም ፡፡ ስሜት በነር andች እና በነርቭ ሥርዓቱ ውስጥ ነው ፣ እናም ምኞት በደም እና የደም ዝውውር ስርዓት ውስጥ ነው።\nስሜት እና ፍላጎት የማይነጣጠሉ ናቸው ፣ ግን በወንድም በሴትም አንደኛው ከሌላው የላቀ ነው ፡፡ በወንድ ውስጥ ምኞት ከስሜቱ የበለጠ ነው ፣ በሴቷ ውስጥ ፣ ከፍቅር በላይ የበላይነት ይሰማታል ፡፡\nወንድና ሴት ለምንድነው ለረጅም ጊዜ አብረው በሚሆኑበት ጊዜ እና አልፎ አልፎ አብረው የሚኖሩ እና ረክቶ መኖር የሚችሉት ለምንድን ነው? አንደኛው ምክንያት የሰው አካል እና የሴት አካል በጣም የተወጠሩ እና የተገነቡ በመሆናቸው እያንዳንዱ አካል በራሱ የተሟላ ስላልሆነ በወሲባዊ ስሜት በሌላኛው ጥገኛ ነው ፡፡ የወሲብ መስህብ በሴሎች እና የአካል ክፍሎች ውስጥ እንዲሁም በሰው አካል እና በሴቶች አካል ውስጥ የስሜት መከሰት የራሱ የሆነ የቅርብ ጊዜ መንስኤ ሲሆን የርቀት መንስኤው በሰውነት ውስጥ በሚሠራው በዶክተሩ ውስጥ ነው ፡፡ ሌላው ምክንያት ደግሞ በሰው አካል ውስጥ ያለው የፍላጎት ፍላጎት የወንዱን አካል በማጣበቅ እና ስሜቱን ከጎን በመቆጣጠር ወይም በመቆጣጠር ነው ፡፡ እና ፣ በሴት አካል ውስጥ ያለው የሰራተኛ ወገን ስሜት ለሴት አካል የተስተካከለ እና ፍላጎቱን የሚሸፍነው ወይም የሚገዛው መሆኑን። ከዚያ ስሜቱ ከሚገልጽ ሴት አካል ጋር ህብረት ይፈልጋል ፣ በሰው አካል ውስጥ ያለው ፍላጎት ፣ ስሜቱን ከሚገልጽ ሴት አካል ጋር ህብረት ይፈልጋል ፡፡ በተመሳሳይም በሴቶች አካል ውስጥ የተገለጠው የዶ / ር ስሜቱ ከተገቢው ፍላጎት እርካታ ማግኘት አለመቻል ምኞቱን ከሚገልፀው አካል ጋር በመተባበር እርካታን ይፈልጋል ፡፡\nየወሲብ ሴሎች እና የአካል ክፍሎች እና የስሜት ሕዋሳት (ሴሎች) በሰውነት ውስጥ ያለው የዶክተሩ ፍላጎት የሴቷን አካል እንዲመኝ ያስገድደዋል ፣ እናም የወሲብ ሴሎች እና የአካል ክፍሎች እና ስሜቶች በሴቷ ውስጥ ያለውን ስሜት ወንድ እንዲፈልጉ ያስገድዳሉ ፡፡ ወንድና ሴት አንዳቸው ለሌላው እንዲያስቡ በማያሻማ ሁኔታ በሰውነቱ ይገደዳሉ ፡፡ በሰው ውስጥ ያለው ፍላጎት ከሚሠራበት ሰውነት ራሱን አይለይም እንዲሁም በሴቲቱ ውስጥ ያለው ስሜት ከሚሠራበት የአካል ክፍል አይለይም ፡፡ እያንዳንዳቸው አካላት በኤሌክትሪክ እና በማግኔት የተገነቡ እና ተያያዥነት ያላቸው ስለሆነ ሌላውን አካል ይስባል ፣ እናም ይህ መስህብ በሰውነት ውስጥ ያለውን በር ለሌላው እንዲያስብ እና ከሌላው ሰውነት እርካታን ይፈልጋል ፡፡ የአካል ክፍሎች እና ህዋሳት እና የስሜት ሕዋሳት በጾታ መሳብ ወደ ሌላ አካል ያሽከረክራሉ ወይም ይጎትቱት።\nእርባታው እና እስትንፋሱ ቅርፅ ከሰውነት ሲወጡ ከሞቱ በኋላ ወደ መጀመሪያው ሁኔታ አብረው ይሄዳሉ ፡፡ ከዚያ በኋላ አስከሬኑ ሞቷል ፡፡ እሱ በቀስታ ይፈርሳል እና ንጥረ ነገሮቻቸው ወደ ተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች ይመለሳሉ። አድራጊው ፍርዱን ከፈጸመ በኋላ ፣ እስረኛው በምድር ላይ እንደገና የሚኖርበት እስከሚመጣበት ጊዜ ድረስ እስትንፋስ ያለው ቅርፅ ወደ ጊዜያዊ የስልጠና ሁኔታ ውስጥ ይገባል።\nደጁ እና የትንፋሱ ቅርፅ ሰውነትን ሲያቆም ፣ ሰውነቱ ይሞታል ፣ አስከሬኑ ነው ፡፡ በሰውነት ውስጥ ያለው ዶሮ ሰውነት ይሠራል ነገር ግን አይቆጣጠረውም ፡፡ በእውነቱ ሰውነት ተግባሩን የሚያከናውን ነው ምክንያቱም ራሱ ራሱን ከሰውነት ለይቶ የማይለይ ስለሆነ በሴሎች እና የአካል ክፍሎች እንዲሁም በሰውነት ውስጥ የስሜት ሕዋሳት የሚጠየቁትን እና የሚገፋፉትን ስሜቶች ስለሚገፋ ነው ፡፡ የሰውነት የስሜት ሕዋሳት የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን ይጠቁማሉ እናም ዕቃዎቹን የመሻት ስሜት እና ፍላጎትን ያበረታታሉ። ከዚያ ሰራተኛው የሚፈልጓቸውን ነገሮች ወይም ውጤቶች ለማግኘት የሰውነት ተግባሩን ለመምራት አዕምሮውን ይሠራል ፡፡\nአንዳንድ ጊዜ በሠራተኛም ሆነ በሴቶች አካል ውስጥ ያለው ሠራተኛ በራሱ እና በሰውነቱ መካከል ልዩነት እንዳለ ይገነዘባል ፡፡ እሱ የሚደሰተው ፣ ደመናው እና እሱን የሚያደናቅፈው የአካል ስሜቶች አለመሆኑን በሚያውቅ ያውቃል። ይህ የሰውነቱ ስም አይደለም። ከዚያ ወንድ ወይም ሴት ሊያስገርሙ ፣ ሊያሰላስሉ እና ሊያሰላስሉ ቆሙ-ይህ በአስተሳሰቡ እና በስሜቱ እና በንግግሩ ውስጥ የሚታየው “እኔ” ማን ወይም ምንድነው በአሁኑ ጊዜ ፣ በተለያዩ ጊዜያት በጣም ልዩ የሚመስለው ፣ እና አሁን እራሱን የሚያሰላስለው! “እኔ” ልጅ ነበርኩ! ትምህርት ቤት ገባሁ ፡፡ በወጣት ፍሰት “እኔ” ያንን አደረግኩ! እና ያ! እና ያ! “እኔ” አባት እና እናት ነበረኝ! አሁን “እኔ” ልጆች አሉኝ! “እኔ” ይህንን አደርጋለሁ! እና ያ! ለወደፊቱ እኔ “እኔ” ከሚለው በጣም የተለየ ሊሆን ይችላል ፣ “እኔ” በእርግጠኝነት “እኔ” ምን ማለት እንደማልችል በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል! እኔ ከሆንኩበት ጊዜ እኔ “እኔ” ሌላ ብዙ የተለያዩ ነገሮች ወይም ፍጥረቶች ነበሩ ፣ ለወደፊቱ “እኔ” እኔ እንደ “እኔ” እና እኔ “እኔ” ከሚለው የተለየ አሁን ከዚህ ቀደም “እኔ” ከነበረው እያንዳንዱ ፍጡር እያንዳንዱ የተለየ ነው ፡፡ በእርግጠኝነት “እኔ” ጊዜን እና ሁኔታን እና ቦታን መለወጥ ይጠበቅብኛል! ግን የማይካድ ሐቅ ነው ፣ በሁሉም ፣ እና በሁሉም ፣ ለውጦች “እኔ” ነበርሁ እና “እኔ” አሁን ፣ እኔ እራሴ ተመሳሳይ ተመሳሳይ “እኔ” ነኝ! - አልተለወጠም ፣ በሁሉም ለውጦች!\nማለት ይቻላል ፣ አጃጁ ወደ እውነታው ቀሰቀሰው ፡፡ as ራሱ። እሱ ተለይቶ የሚታወቅ እና እራሱን ለይቶ ማወቅ ችሏል። ግን እንደገና ፣ የስሜት ህዋሳት ይዝጉትና በእንቅልፍ ውስጥ ደመናው ፡፡ እናም እንደራሱ አካል እና የሥጋ ፍላጎቶች ስለራሱ ህልሙን ይቀጥላል ፡፡\nበስጋው የስሜት ሕዋሳት የታጠቀው ሠሪ ይነዳ እና ይነዳዋል ፣ ለማስመሰል ፣ ለማግኘት ፣ ለመሆን ፣ ወይም ለመሆን - ከሚያስፈልጉ አስፈላጊ ነገሮች ወይም ለስኬት ሲባል። እናም እንደዚያው ሥራ የበዛው ህልም ይቀጥላል ፣ ምናልባትም አልፎ አልፎ ለደቂቃ ከእንቅልፉ መነቃቃት ፣ ከህይወት በኋላ እና ስልጣኔ ከወጣ በኋላ ፡፡ እራሱን አለማወቅ ከሥልጣኔ መጀመሪያ ጀምሮ ፣ እናም በስሜቶች ላይ የተመሠረተ ስልጣኔ ፍጥነት ይጨምራል። ወላጆች የተቦረሱበት ድንቁርና ልጆቻቸውን የሚያሳድጉበት ድንቁርና ነው ፡፡ ግድየለሽነት እና ጠብ ጠብ ፣ እንዲሁም የዓለም ችግሮች መንስኤ መጀመሪያ አለማወቅ ነው።\nየሰራተኛው በራሱ አለማወቅ በእውነተኛው ብርሀን ሊገለበጥ ይችላል ፣ እሱ ራሱ የማይታየው ነገር ግን እነሱ ያሉትን ነገሮች በሚያሳየው ብርሃን ፡፡ ብርሃንን ሕፃናትን በማስተማር ሊገኝ ይችላል ፣ እናም በልጁ በኩል እውነተኛው ብርሃን ወደ ዓለም ይመጣል ፣ በመጨረሻም ዓለምን ያበራል። የልጁ ትምህርት በመማሪያ ትምህርት ቤቶች ውስጥ መጀመር የለበትም ፣ ትምህርቱ በእናቱ በኩል ወይም በእሱ ቁጥጥር ሥር ባለው ሞግዚት መጀመር አለበት።\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ድርጊቶች ፣ ነገሮች እና ክስተቶች ያውቃል ፣ ግን ከሚያውቁት ነገሮች ሁሉ ፣ አንድ እውነት እና አንድ ብቻ ነው ፣ ጥርጣሬ ካለው ወይም ከጥያቄው በላይ የሚያውቀው። ያ ምስጢራዊ እና ቀላል ሐቅ: - ንቁ ነኝ! ያንን የማይረሳ እና እራሱን በግልፅ የሚያረጋግጥ እውነት እንደ እውነት አድርጎ የትኛውም ዓይነት ክርክር ወይም አስተሳሰብ ሊያዛባው አይችልም ፡፡ ሌሎች ነገሮች ሁሉ ሊጠየቁ እና ሊወገዱ ይችላሉ። ነገር ግን በሰውነት ውስጥ ያለው ንፁህ የሆነ ነገር ፡፡ ያውቃል እራሱን በንቃት መከታተል። ከእውቀት ደረጃው ጀምሮ ፣ በንቃት መከታተል ፣ ንቃተ ህሊና አንድ በእውነተኛ እውቀት ፣ በራስ-እውቀት ጎዳና ላይ አንድ እርምጃ ሊወስድ ይችላል። በማሰብም ያንን እርምጃ ይወስዳል ፡፡ ንቃተ ህሊናው ስላለው እውቀት በማሰብ ፣ ንቃተ ህሊና አንድ ጊዜ ንቃተ ህሊና መሆኑን ይገነዘባል።\nተፈጥሮ አሀድ (ንባብ) በንቃት በመጠበቅ ከዲግሪዎቹ በላይ ሊሻሻል አይችልም ፡፡ as ተግባሮቹ። የተፈጥሮ አሀድ (ንዑስ ክፍል) ንቃት ከቻለ of ምንም ነገር ጥገኝነት በተፈጥሮ “ህግ” ላይ ሊቀመጥ አይችልም ፡፡\nንቁ መሆን ፣ እና አንድ ሰው ንቁ መሆኑን ማወቅ ማንኛውም ሰው በራስ-እውቀት ጎዳና ላይ መጓዝ የሚችል ያህል ነው። በሰው ልጅ ውስጥ ያለው ነገር በራሱ በእውቀት መንገድ ላይ ሁለተኛ እርምጃ ሊወስድ ይችላል ፣ ግን እንደዚያ ሊሆን የሚችል አይመስልም ፡፡\nበራስ-ዕውቀቱ ጎዳና ላይ ሁለተኛው እርምጃ ጥያቄን በመጠየቅ እና መልስ በመስጠት ሊወሰድ ይችላል-ንቃተ ህሊና ምንድን ነው እና ንቁ መሆኑን ያውቃል? ጥያቄው በማሰብ የሚጠየቅ ሲሆን ለጥያቄው ብቻ በማሰብ መልስ ሊሰጥ ይችላል - እና ከጥያቄው በስተቀር ፡፡ ለጥያቄው መልስ ለመስጠት አንድ ነገር እራሱን ከሰውነት መለየት ይኖርበታል ፣ ማለትም ከሥጋው ተለይቶ አይታይ ፤ እናም በማሰብ ያንን ማድረግ ይቻል ነበር። ከዚያ እራሱን እንደ የሰራኛው ስሜት ስሜት ያገኛል እናም ያውቀዋል። ምንድን እሱ ነው ምክንያቱም አካሉ እና የስሜት ሕዋሳቱ ስለሚቀያየሩ ፣ ስለሚገጣጠሙ እና ለጊዜው ለብቻው የሚቆዩ ናቸው። ተፈጥሮ ተፈጥሮ ንቃትን ከእራሱ መደበቅ ወይም ግራ መጋባት ወይም የአካል ወይም የስሜት ሕዋሳት ነው ብሎ እንዳያምን ማድረግ አይችልም። ከዚያ ንቃተ-ህሊና የሆነ አንድ አካል እንደገና ይወስዳል እናም የስሜት ሕዋሳትን ይጠቀማል ፣ ግን እራሱ አካል እና የስሜት ሕዋሳት ነው ብሎ ማሰቡ ስህተት ከእንግዲህ አያደርገውም። ከዚያ በራስ-እውቀት መንገድ ላይ ሁሉንም ሌሎች እርምጃዎች ማግኘት እና መውሰድ ይችላል። መንገዱ ቀጥታ እና ቀላል ነው ግን የማይበላሽ ፍላጎት ላለው ሰው በማይችሉ መሰናክሎች የተሞላ ነው ፡፡ ቢሆንም ፣ ሀሳቡን ለመማር እና የሚጠቀም ከሆነ ለሚያውቀው ዕውቀት ወሰን የለውም ፡፡\nወንድና ሴት ያደጉበት መንገድ ከሰውነት ውስጥ አንድ ነገር እራሱን ከሰውነት በማግለል እራሱ ለማግኘት በጣም ከባድ ፣ የማይቻል ከሆነ ፣ ለዚያ ሊሆን የቻለበት ምክንያት ነው ምንድን ነው. ምክንያቱ ንቃተ ህሊና አንድ ነገር በአስተሳሰቡ ውስጥ የአእምሮ-አእምሮን ሳይጠቀም ማሰብ አይችልም ፣ ምክንያቱም የሰውነት አዕምሮ (አእምሮ-አእምሮ) አይፈቅድም።\nእዚህ ስለ “አእምሮ” ጥቂት ቃላት ያስፈልጉታል። የሰው ልጅ አንድ አእምሮ ብቻ ሳይሆን ሶስት አዕምሮዎች ማለትም ማለትም ሦስት የአስተሳሰብ መንገዶች አሉት-ስለ ሰውነት እና ስለ የስሜት ህዋሳት ማሰብ ብቻ; ለሠሪው ስሜት-አዕምሮ; እና ስለ የሰራተኛው ፍላጎት ለማሰብ እና ለማሰብ ፍላጎት።\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር እራሱን በስሜታዊ-አዕምሮው ወይም በፍላጎት-አዕምሮው እራሱን ለማሰብ በሚሞክር ቁጥር ሁሉ የሰውነት አካል አእምሮው በዚያ የህይወት ክፍል ውስጥ ሲያውቁት የነበሯቸው የስሜት ህዋሳት ግንዛቤ ውስጥ ያስገባል።\nሰውነት-አእምሮ ስለራሱ እና ስለ ትሪያም ራስ ስለ አንድ ነገር ሊናገር አይችልም ፡፡ የሰውነት አዕምሮው ከፍላጎት አዕምሮው ወይም ከስሜታዊ አዕምሮው የበለጠ ጠንካራ ስለሆነ አእምሮአዊው ነገር የአዕምሮ-ተግባሮቹን ተግባር ሊገታው አይችልም። የሰውነት አእምሮ ይበልጥ ጠንካራ እና በሌሎች በሁለቱም አእምሮዎች ላይ የበላይነት እና የበላይነት ያለው ነው ምክንያቱም ወላጅነቱ አካል እንደሆነ አንድ ነገር ሲናገሩ ወላጅነት በልጅነት ጊዜ ስለተፈጠረ እና ቀዳሚነት ተሰጥቶታል ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሰውነት አእምሮ በቋሚነት እና በተለመዱ አጠቃቀሞች ውስጥ የነበረ ሲሆን ሁሉንም አስተሳሰብም ይቆጣጠራል ፡፡\nየሚቻል ነገር ለንቃተ ህሊና አንድ ነገር ንቃት እንዲቻል ለማድረግ እና ምናልባትም ለመገመት የሚቻል አንድ መንገድ አለ። as ከሰውነት የተለየ እና የተለየ እንደሆነ ራሱ። ሰውነት አእምሮን አንድ ነገርን ከመቆጣጠር እና የእራሱን እውቀት ለማደናቀፍ ለማስቆም ፣ በልጅነት ጊዜ በወላጆቹ መታገዝ አለበት። ይህ እርዳታ ሕፃኑ ወደ ሕፃኑ ውስጥ ሲገባ እናቱን ፣ ማን እንደ ሆነ ፣ እና ከየት እንደመጣች ያሉትን ጥያቄዎች መጠየቅ ይጀምራል ፡፡ ንቃተ-ነገር አንድ ነገር ትክክለኛውን መልስ ካልተቀበለ ጥያቄዎቹን አይቀጥልም ፣ እና በኋላ ላይ ወላጆች ተሸንፈው በስም አካል ነው ብለው አምነው እራሳቸውን ያጠናክራሉ። ስለራስ-እውቀት ያለው ትምህርት ስለራሱ እራሱ መጠየቅ እንደጀመረ መጀመር አለበት ፣ እና በእራሱ እውቀት ውስጥ የራሱን ትምህርት መቀጠል እስከሚችል ድረስ ሊረዳ ይገባል።\nወላጆች በልጅነታቸው በልጆቻቸው የሃይማኖት መግለጫ ውስጥ ተማሩ ፡፡ ለወንድ እና ለሴት የተወለዱትን ሕፃን ሁሉ ለሚያስገባው ለእያንዳንዱ ሰው ልዩ “ነፍስን” የፈጠረና ሁሉን ቻይ የሆነው እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ አምላክ እንደሆነ ተነገራቸው ፡፡ አንድ ሰው እንዲረዳው ያ ነፍስ ምን አልተገለጸም? ነፍሱ የሥጋዊ አካል ወይም ሌላ የተሻለ አካል አካል እንደሆነ ተረጋግ isል ምክንያቱም የተሻለው አካል ከሥጋው ሥጋ ከሞተ በኋላ ህልውናው እንደሚቀጥል ስለተማረ ፡፡ ከሞተች በኋላ ነፍስ ነፍስ ሽልማትን እንደምትቀበል ወይም በምድር ላይ ላደረችችው ነገር ቅጣትን እንደምትቀበል ወላጅ ተነግሯታል ፡፡ ያመኑ ወላጆች ፣ በቀላሉ ያምናሉ ፡፡ የልደት እና የሞት የተለመዱ የተለመዱ ክስተቶች አይረዱም ፡፡ ስለዚህ ፣ ከትንሽ ጊዜ በኋላ ከእንግዲህ ለመረዳት አይሞክሩም። እነሱ ማመን ብቻ ነው ፡፡ የሕይወትንና የሞት ምስጢር ለመረዳት እንዳይሞክሩ ተመክረዋል ፣ ያ ምስጢር ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ መጠበቅ ብቻ ነው ፣ እናም በሰው ልጆች ዘንድ የታወቀ አይደለም። ስለዚህ ልጅዋ እናቱን ማን እንደ ሆነች ፣ ማን እንደ ሆነች እና ከየት እንደመጣች የሚጠይቅበት ደረጃ ላይ ከደረሰች በቀናት ዘመን እናት እንደ አሮጌው አሮጌ ውሸቶች መልስ ሰጥታታል ፡፡ ግን በዚህ ዘመናዊ እና ትውልድ ፣ አንዳንድ ልጆች አይሸሹም ፡፡ እነሱ በጥያቄ ውስጥ ጸንተው ይኖራሉ ፡፡ ስለሆነም ዘመናዊቷ እናት ል child ይገነዘባል ብላ የምታስበውን ዘመናዊቷን ልጅ እንደዚህ ዓይነት አዳዲስ ውሸቶች ትናገራለች ፡፡ በዘመናዊ ፋሽን ውስጥ የተካሄደ አንድ ውይይት እዚህ አለ።\nትን little ማሪያም “እናት ሆይ ፣ ከየት እንደመጣሁ ወይም እንዴት እንዳገኘሁህ በጠየኩ ቁጥር ትጥላላችሁ ወይም አንድ ታሪክ ንገሩኝ ወይም እንደዚህ ዓይነት ጥያቄዎችን እንዳታቋርጥ ንገረኝ ፡፡ አሁን እናቴ ፣ ማወቅ አለብሽ! ታውቃለህ! እና እኔ ማን እንደሆን እንድነግርዎት እፈልጋለሁ ፡፡ ከየት ነው የመጣሁት ፣ እና እንዴት አገኘኸኝ? ”\nእናትየውም መለሰችለት-“ማርያም ሆይ! ማወቅ ካለብዎ እነግርዎታለሁ። እናም እንደሚያረካዎት ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ በጣም ትንሽ ልጅ በነበርክበት ጊዜ በዲፓርትመንት መደብር ውስጥ ገዛሁህ ፡፡ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ እርስዎ እያደጉ ነበር ፤ እናም ፣ ቆንጆ ቆንጆ ልጅ ካልሆንሽ እና እራስን መምራት ካልተማራችሁ እኔ ወደዚያ ሱቅ እወስድሻለሁ እናም ለሌላ ትንሽ ልጅ እቀየርሻለሁ ፡፡ ”\nአንድ ሰው የማርያም እናት ማርያምን እንዳገኘች በሚናገረው ታሪክ ፈገግ ይላል ፡፡ ማርያም ግን በተመሳሳይ ታሪኮች እንደሚነገሩት ሕፃናቶች በጣም ተጨንቃች እና አዘነች ፡፡ እንዲህ ያሉ ጊዜያት መዘንጋት የለባቸውም ፡፡ ያ እናት በልጅዋ ውስጥ ያለችውን ነገር ንቃተ ህሊናዋን ለመርዳት ትልቅ አጋጣሚን አጣች ፡፡ as ራሱ። በሚሊዮን የሚቆጠሩ እናቶች እንደዚህ ያሉ አጋጣሚዎችን አይጠቀሙም። ይልቁን እነሱ ለልጆቻቸው ውሸት ናቸው ፡፡ እና ከወላጆቻቸው, ልጆቻቸው ሐሰተኛ መሆን ይማራሉ; ወላጆቻቸውን አለመተማመን ይማራሉ።\nአንዲት እናት ሐሰተኛ መሆን አትፈልግም። ልጅቷ ሐሰት ያልሆነን ለማስተማር አልፈልግም ፡፡ የምትናገረው ነገር ብዙውን ጊዜ የራሷን እናቷን ወይም ሌሎች እናቶችን የተናገረችውን ነው ፣ ልጆቻቸውን ስለ አመጣጣቸው በሚጠይቁበት ጊዜ እንዴት እንደሚሸማቀቁ ወይም እንዴት እንደሚደብቁ እርስ በእርስ ሲነጋገሩ ፈገግ ይላሉ።\nበዚህ ዓለም ውስጥ በጉጉት ፣ በጭንቀት ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ብቸኝነትን የሚያንፀባርቅ አንድ ነገር ከሌላው እራሱ እና ብቸኝነት ሲሰማው ህልሙ እራሱን በሚያገኝበት የሕፃን አካል በኩል ሲጠይቅ አንድ አፍታ በጭራሽ አያልፍም ፡፡ : ማነኝ? ከየት ነው የመጣሁት? እዚህ እንዴት መጣሁ? ወደ እራሱ እውነታን ለመቀስቀስ የሚረዳ መልስ በመሻት በዚህ ህልም ዓለም ውስጥ መጠየቅ ፡፡ ለጥያቄዎቹ የሚሰጡት ምላሾች በሚሰጡት ምላሽ እጅግ ተስፋፍቷል ፡፡ እንግዲያው በእንደዚህ ያሉ አሳዛኝ ጊዜያት የደረሰባቸውን ቁስሎች ያለማቋረጥ ለመፈወስ ደግነት መርሳት እና ጊዜን ፡፡ እና ህያው የሆነ ነገር በህይወት እያለ ህልሙ እራሱን በራሱ የሚያከናውን ሲሆን ህልሙም አለመሆኑን አያውቅም ፡፡\nየወደፊቱ ወንዶች እና ሴቶች ትምህርት እንደዚህ ዓይነት ጥያቄዎችን በሚጠይቅበት ጊዜ መጀመር አለበት ፡፡ ስለራሱ ጥያቄዎች መጠየቅ እንደጀመረ ወዲያውኑ መኖር በሚኖርበት የአካል ሞግዚትነት አንድ ነገር ውሸት እና ማታለል ይተገበራሉ።\nህጻኑ እንደ አስፈላጊነቱ እራሱን ከሚለውጠው አካሉ ፣ ከአኗኗሩ ባህል እና ከሌሎች ልምዶች እና አስተያየቶች ጋር ራሱን ለማስማማት ይገደዳል። ቀስ በቀስ የተሰራው እሱ ያለበት አካል እንደሆነ እንዲያምን ነው። እንደ ወንድ ወይም ሴት አካል እስከሚታወቅበት ጊዜ ድረስ በአለም ውስጥ መኖሯን ከተገነዘበችበት ጊዜ አንስቶ በዚያች ሴት ስም ፣ እንደዚያ ሰው የሆነ ነገር ወይም እንደዚያች ሴት ስልጠና እና ልምምድ እያሳየች እንደሆነ እና የሐሰት እና የማታለል እምነት እና እምነትን እያዳመጠች በመሆኑ ግብዝነት ተይ isል። ውሸት ፣ ማታለያ እና ግብዝነት በየትኛውም ቦታ የተወገዙ እና የተወገዙ ናቸው ፣ ነገር ግን በአለም ውስጥ ላሉት ስፍራዎች እና ቦታ በሚያውቋቸው በግል በሚተገብሩበት ምስጢራዊ ጥበባት ናቸው ፡፡\nበዓለም ላይ ያሉ አንዳንድ የቅድመ ክርስትና ሐቀኛነት እና እውነተኝነት በሰውነቱ ውስጥ ያሉ ንዝረትን እና ቼኮችን እንዲሁም ውሸቶችን እና ውሸቶችን እና በጠላቶች እና በጓደኞች ላይ የተጠቀሙትን ማታለያዎች ሁሉ የያዘው የዓለም ወንድ ወይም ሴት በጣም ያልተለመደ ወንድ ወይም ሴት ነው . በዓለም ውስጥ መኖር እና ግብዝነትን ፣ ማታለያ እና ውሸትን ላለመተገብ በጣም ይቻላል ፡፡ እንደ ዕድል እና ዑደቱ ላይ በመመርኮዝ አንድ ሰው በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የመታሰቢያ ሐውልት ሊለይለት ይችላል ወይም ያልተገነዘበ እና የማይታወቅ ማስተላለፍ ይችላል።\nየቅንጦት ትምህርት ምንድን ነው የትምህርት ተቃራኒ ነው። ትምህርት ከልጁ ባሕርይ ፣ ችሎታ ፣ ችሎታ ፣ ችሎታ እና ሌሎች ዕድሎች ከልጁ ለማስተማር ፣ ለመሳብ እና ለማሻሻል እና ለማሳደግ አንድ ዘዴ ወይም መሆን አለበት ፡፡ እንደ ትምህርት የሚነገርው ልጅ ለማስታወስ እና ለመለማመድ እንዲማሩበት የሰለጠኑ መመሪያዎችን ፣ ደንቦችን እና ተግባሮችን ያካተተ የታዘዘ ስብስብ ነው ፡፡ መመሪያው በልጁ ውስጥ ያለውን ነገር ከመሳል ይልቅ በልጁ ውስጥ ያለውን እና ሊያውቅ የሚችለውን ዕውቀት የመቀስቀስ እና የመጥፋት ዝንባሌ አለው ፣ በአጋጣሚ እና ኦርጅናሌ። ሰውየው የራስን እውቀት እንዲገኝ ለማድረግ ፣ ወደ የእውቀት እውቀት ትምህርት እንዲወስድ ከመገደብ ይልቅ ትምህርቱ ገና ሕፃን እያለ መጀመር አለበት።\nበልጁ እና በልጁ መካከል ግልፅ ልዩነት መደረግ አለበት ፡፡ የሕፃኑ ወቅት የሚጀምረው ከተወለደ በኋላ ሲሆን ጥያቄዎችን እስከሚጠይቅና እስከሚመለስ ድረስ ይቆያል ፡፡ የልጁ ጊዜ የሚጀምረው ስለራሱ ጥያቄዎች ሲጠይቅ ሲሆን እስከ ጉርምስና መጨረሻ ድረስ ይቀጥላል። ህፃኑ የሰለጠነ ነው; ልጁ መማር አለበት ፣ እና ስልጠና ከትምህርቱ ይቀድማል።\nየሕፃኑ ሥልጠና በአራቱ ስሜቶች አጠቃቀም ረገድ መመሪያን ይingል ፣ ማየት ፣ መስማት ፣ መቅመስ ፣ ማሽተት ፣ የሚያየውን ፣ የሚሰማውን ፣ ጣዕሙን እና ማሽቱን ለማስታወስ ፣ እና የሚሰማውን ቃላት ለመድገም እና ለመድገም። ስሜት አምስተኛ ስሜት አይደለም; ይህ ከሠሪው ሁለት ገጽታዎች ውስጥ አንዱ ነው ፡፡\nሁሉም እናቶች መጀመሪያ ላይ ልጆቻቸው በትክክል እንደማያዩ ወይም እንደማይሰሙ ሁሉም አያውቁም ፡፡ ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ እናት በልጁ ፊት አንድ ነገር እየነቀፈች ወይም የምትያንቀሳቅቅ ከሆነ ዐይን ብርጭቆዎች ከሆኑ ወይም እቃውን ካልተከተሉ ህፃኑ የማያየው ከሆነ ፡፡ ዐይን የሚቦጫቅቅ ወይም የሚንሸራተት ከሆነ ህፃኑ ዕቃውን የሚረዳ ቢሆንም ነገር ግን ትኩረቱን ላይ ማየት ወይም ማየት አለመቻል ከሆነ ፣ ሕፃኑ ሩቅ ቦታ ላይ ከጣበቀ እና ከተጣበቀ ርቀቱን ሊሰማው እንደማይችል እናት ሕፃኑን ስታነጋግራቸው ከማይታይጠው ዓይኑ ባዶ እና ባዶው ፊት ፣ ወይም በሚያያት ፈገግታ እና የሕፃን አይኖች ትማራለች ፡፡ ስለዚህ ከጣዕም እና ከማሽተት ጋርም እንዲሁ ፡፡ ጣዕሙ ደስ የማይል ወይም ደስ የሚያሰኝ እና ህፃኑ ወደ እሱ መውደዶች እና የማይወደደው እስኪሆን ድረስ ማሽተት በቃላት የማይስማማ ወይም የሚያጽናና ነው ፡፡ እናትየዋ ጠቆመችና “ድመት! ውሻ! ልጅ! ”እና ህፃኑ እነዚህን ወይም ሌሎች ቃላቶችን ወይም ዐረፍተ ነገሮችን መድገም አለበት ፡፡\nህፃኑ የማይመለከት ወይም ነገሮችን እየጠቆመ ፣ ወይም ቃላትን የሚደግፍ ፣ ወይም ከጎልፍ ጋር የሚጫወትበት ጊዜ አለ ፡፡ እሱ ዝም ፣ ወይም የሚገርም የሚመስል ፣ ወይም በአጸፋ የተገኘ ሊሆን ይችላል። ይህ የሕፃኑ ዘመን ማብቂያ እና የሕፃንነት መጀመሪያ መጀመሪያ ነው። ለውጡ የሚከሰተው በስውር የሆነ ነገር ወደ ሰውነት ቅርብ ወይም መምጠጡ ነው። ልጁ ዝም ሊል ወይም ለአንድ ቀን ወይም ለብዙ ቀናት እንግዳ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፡፡ በዚህ ጊዜ ንቃተ ህሊና አንድ ያልተለመደ ነገር በዙሪያው እንዳለ እና ደመናዎች እንደሚኖሩበት እና የት እንዳለም እንደማያስታውሰው በሕልም እንደሚያምረው ይሰማቸዋል። እንደጠፋ ይሰማታል። እራሱን ለማግኘት በራሱ ከሚታገለው ትግል ውስጥ ከወደቀ በኋላ ፣ ምናልባትም እናቷን ይጠይቃል-እኔ ማን ነኝ? እኔ ምንድን ነኝ? ከየት ነው የመጣሁት? እዚህ እንዴት መጣሁ?\nየዚያን ልጅ ትምህርት ለመጀመር ጊዜው አሁን ነው። የሚቀበላቸው መልሶች በሁሉም ዕድል ይረሳሉ። ነገር ግን በዚህ ጊዜ ለልጁ የሚነገርለት ነገር በባህሪው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል እናም የወደፊቱን ይነካል ፡፡ ውሸትና ማታለያ በሕፃን ልጅ ትምህርት በአሁኑ ጊዜ ለአዋቂዎች አደገኛ መርዝ እና መርዛማ መርዛማ ንጥረነገሮች ልክ ናቸው። ሐቀኝነት እና እውነተኝነት ውስጣዊ ነገሮች ናቸው። እነዚህ በጎነቶች ለመሳብ እና ማዳበር አለባቸው ፣ ሊገ cannotቸው አይችሉም ፡፡ መታሰር ፣ መዞር ወይም መደበቅ የለባቸውም ፡፡ በእዚያ ልጅ ውስጥ ጊዜያዊ መኖሪያነት ያለው ንቃተ ህሊና የተወለደው እና ከሥጋው ሞት በኋላ ወይም ከሞተ በኋላ የማይሞተው የማሰብ ችሎታ ያለው ዶሪ የማይነፃፀር ክፍል ነው። የሰሪው ግዴታ በሰውነት ውስጥ እያለ እራሱን እና እራሱን እንደ መገንዘቡ እና እሱ ዋና አካል የሆነውን ከእውነተኛው አስተሳሰብ እና ሁሉን ከሚያውቀው የሥላሴ አካል ጋር ያለውን ግንኙነት እንደገና ማቋቋም ነው። በልጁ ውስጥ ያለው የሰራተኛው ንቃተ-ህሊና ንቁ ከሆነ። as በሰውነቱ ውስጥ እና። of የሦስት ነገሩ አካል ፣ አድራጊው በመጨረሻም ፍጽምና የጎደለውን አካሉን አንድ ጊዜ ወደ ሚሠራው አካል ወደ ሚሆነው አካል ሊለውጠው ይችላል። በመጨረሻ በመጨረሻ ፍጹም ያልሆነውን ሟች አካልን ወደ ሟች ወደሆነው ፍጹም አካል ሲለውጠው እራሱ ለመሆን እና እራሱ በምድር ላይ ባለው ሙሉ በሙሉ በሚያውቀው አንድነቱ አንድ አካል በምድር ላይ እንደ ተወካይ ይመሰረታል። ይህ ሲከናወን ድልድዩ በዘለአለማዊ የዘለአለማዊ እድገት ሂደት እና በዚህ ወንድ እና ሴት የለውጥ እና የልደት እና የሞት ዓለም መካከል ይቋቋማል።\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር በአካል ስሜቶች ሲሸነፍ እና የሰውነት-አዕምሮው የስሜትን-አዕምሮ እና ምኞት-አእምሮን እንዲገዛ ሲሰለጠነ ፣ የሰውነት አዕምሮ እና ስሜቶች ህሊናውን አንድ ነገር ወደ ህልውናው ያመራቸዋል ፣ ሰውነት እስኪሞት ድረስ የስሜት ሕዋሳት ሕይወት። ስለዚህ በእያንዳንዱ ወንድ እና ሴት ውስጥ ያለው ንፅህና አንድ ጊዜ በሚመጣበት ጊዜ በሚወስደው ጊዜ ውስጥ ስለ ራሱ ዘላቂ እውነታ ሳያውቅ ከሕይወት በኋላ እየመጣ እና እየሄደ ነበር ፡፡ እሱ የብዙዎችን ህይወት ማለፍ እና የሚፈልገውን ያህል የሰውነት አካል ሊያለመልም ይችላል ፣ ግን የዶክተሩ እጣ ፈንታው የግድ መሆን አለበት ፣ እናም በአንዱ ህይወት ውስጥ ፣ የዘመናት እውነተኛ ስራውን ይጀምራል-የማይሞት ግንባታ ፣ ፍጹም አካላዊ አካል ፣ ሲጠናቀቅም እስከ ዘላለም ድረስ የሚዘልቅ። እና የሚገነባው “ሁለተኛው ቤተ መቅደስ” ከሚገነባው እና ከጠፋው አካል የበለጠ ይሆናል።\nደህና ፣ እናት ለል answersዋ ጎጂ ብትሆን ታዲያ ል childን የሚረዳኝ ምን ማለት አለች?\nዮሐንስ ፣ ወይም ማርያም ፣ አመጣጡንና ማንነቷን በተመለከተ የተለመዱ ጥያቄዎችን እናቱን ሲጠይቋት ፣ ከየት እንደመጣች ፣ ወይንም እንዴት እንዳገኘች እናትየዋን ልጁን ወደሷ መሳብ እና ሙሉ ትኩረቷን መስጠት አለባት ፣ በግልጽ መናገር አለባት ፡፡ እና በራስ ወዳድነት እና በፍቅር “ውድ” ወይም “ዳርሊንግ” በተሰኘው ቃል በመጥራት እንዲህ ልትል ትችላለች: - “ስለ ራስህ እና ስለ ሰውነትህ የምናገርበት ጊዜ አሁን ደርሷል ፡፡ የምችለውን እነግርዎታለሁ እናም ከዚያ የምትችለውን ንገሩኝ ፡፡ እና ምናልባትም ስለእኔ ከምታውቀው በላይ ስለራስዎ ሊነግሩኝ ይችላሉ። ውድ ፣ ቀድሞውኑ ማወቅ ያለብዎት ውስጣዊ አካል አለመሆኑን ነው ፡፡ አንተ, እኔ ማን እንደሆንክ አትጠይቀኝም ፡፡ አሁን ስለ ሰውነትህ አንድ ነገር እነግርሃለሁ ፡፡\n“እኔና አባባን ለመገናኘት እና ስለ አለም እና በዓለም ውስጥ ላሉት ሰዎች ለመማር ወደዚህ ዓለም የሚመጡ አካላት ሊኖርዎት ይገባል። ለራስዎ አንድ አካል ማሳደግ አይችሉም ፣ ስለሆነም እኔና አባባ አንድ ማግኘት አለብን ፡፡ አባዬ በጣም ትንሽ የሆነ የሰውነቱን ክፍል ሰጠኝ ፣ እናም በሰውነቴ ውስጥ በጣም ትንሽ በሆነ ክፍል ወስጄ እነዚህ ወደ አንድ አካል አደጉ ፡፡ ያ ትንሽ ሰውነት በጣም በጥንቃቄ መነሳት ነበረበት እና በልቤ ቅርብ ወደነበረው አካልዬ ውስጥ አደረግሁት ፡፡ ወደ ውጭ እስኪወጣ ጠንካራ እስኪሆን ድረስ ረጅም ጊዜ ጠበቅሁ። ከዕለታት አንድ ቀን ጠንካራ በሚሆንበት ጊዜ ሐኪሙ ወስዶ አወጣኝና በእጆቼ ውስጥ አኖረው ፡፡ ኦህ! በጣም ውድ ነበር ፣ እናም በጣም ትንሽ ልጅ ፡፡ ማየትም ሆነ መስማት አልቻለም ነበር ፤ በእግር መጓዝ በጣም ትንሽ እና ወደዚያ ለመግባት በጣም ትንሽም ነበር ፡፡ እንዲያድግ እንክብካቤ መስጠት እና መመገብ ነበረበት ፡፡ መምጣት በተዘጋጁበት ጊዜ ለማየት እና ለመስማት ዝግጁ እንዲሆን ለእርስዎ ትኩረት ሰጥቼዋለሁ እናም ለማየት እና ለመስማት አሠለጥነዋለሁ ፡፡ ሕፃኑን ጆን (ወይም ሜሪ) ብዬ ጠርቻቸዋለሁ ፡፡ ሕፃኑን እንዴት መናገር እንዳለበት አስተማርኩኝ; ግን አይደለም ፡፡ አንተ. ስለ አንተ ያደግኩትን ሕፃን እንድትጠይቁኝ እንዲሁም ስለራሳችሁ እንድታውቁኝ እንድትመጣ ረዥም ጊዜ ጠብቄአለሁ ፡፡ እና አሁን በሥጋው ውስጥ ናችሁ ፣ እናም እዚያው አካል ውስጥ ከአባዬ ጋር ይኖራሉ ፡፡ ሰውነትዎ እያደገ ሲሄድ ስለ ሰውነትዎ እና ለመማር የሚፈልጉትን ዓለም ሁሉ እንዲማሩ እንረዳዎታለን ፡፡ ግን በመጀመሪያ ውድ ፣ ንገሪኝ-አሁን ባለሽበት ሰውነት ውስጥ መቼ አገኘሽው? ”\nበልጅዋ ውስጥ ላለው ነገር ይህ ለእናት የመጀመሪያ ጥያቄ ነው ፡፡ የዚያ ልጅ የመጀመሪያ ትምህርት የመጀመሪያ ሊሆን ይችላል።\nእናት ይህንን ጥያቄ ከማቅረቧ በፊት በልጁ ውስጥ ያለው ንቁ ነገር ስለ ሕፃኑ አካል የበለጠ እንዲነገርለት ጠይቆ ሊሆን ይችላል ፡፡ ከሆነ ፣ ልጅቷን እንዴት እንዳገኘች ሁሉ እንደ ቀጥታ እና ቀላል ጥያቄዎ theን መመለስ ትችላለች። ግን ጥያቄዋን እና ሌሎች ጥያቄዎ putsን ስታቀርብ የሚከተሉትን ሀቆች በግልፅ መረዳትና ማስታወስ አለባት-\nየል childን እናት እያናገረች አይደለም። እሷን ትንሽ ልጅ ፣ የሰውነቷ ፍሬ። እሷ በዚያ ሰውነት ውስጥ ላለው ነገር ለታመመ ነገር እየጠየቀች ወይም እየተናገረች ነው\nበልጅዋ ውስጥ ያለው ንቃት ያለው ነገር ከእድሜው በላይ ነው ፣ ምንም እንኳን በጊዜ እና በእሱ ውስጥ ያለው የስሜት ሕዋሳት ውስን ቢሆንም በሰውነት ውስጥ የሌለበትን ጊዜ አያውቅም።\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር አካላዊ አይደለም; ምንም እንኳን አካሉ ወደ ሰው አካል የሚገባ ቢሆንም ሕፃን ፣ ሕፃን ፣ የሰው አይደለም ፡፡\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር ወደ ሰውነት ሲገባ በመጀመሪያ ስለ ራሱ እንጂ ስለ ሰውነት ሳይሆን ስለ ራሱ ብቻ ያስባል። ብዙውን ጊዜ ስለራሱ የሚጠይቃቸው ሰዎች እንደማያውቁት ሲያውቁ ፣ ወይም እሱ የሚያውቀውን ነገር አለመናገሩ ሲታወቅ ፣ እንደዚህ ያሉትን ጥያቄዎች መጠየቅ ያቆማል ፣ እና ከዚያም ወላጁ እንደረሳው ሊያስብ ይችላል ፣ ግን እስካሁን ድረስ አይደለም!\nስለራሱ ሲጠይቅ ፣ ንቃተ-ህሊናው አንድ ነገር እራሱ እራሱ መነጋገር አለበት።\nእንደ አቀባበል አንድ ፣ አስተዋይ አንድ ፣ ጓደኛ ፣ ወይም ከሰውነት የሚለይ በማንኛውም ሌላ ሐረግ ወይም ቃል መገለጽ አለበት ፣ ወይም ሊጠራው ይችላል ፣ እና ሊጠራው የሚፈልገውን ነገር ሊል ይችላል።\nንቃተ-ህሊና የሆነ ነገር ብልህ ነው ፣ ልክ እሱን እንደሚናገር ብልህነት ነው ፣ ግን ባልተስተካከለው አካል ፣ በቋንቋው ባለማወቅ እና ቃላቱን ለመግለጽ በቃላት የተገደበ ነው ፡፡\nምንም እንኳን ከሶስቱ ሦስት የማይነጣጠሉ ሦስት አካላት አንዱ ቢሆንም ምንም እንኳን የሱ አካል ስለሆነው እሱ አያውቅም ፡፡ ስለእራሱ አንድ ነገር ለህሊናው ሲነጋገር እነዚህ ጉዳዮች መታወስ አለባቸው ፡፡\nህሊና አንድ ነገር በልጁ ላይ እያለ ፣ እና አሁንም ማን እና ምን እንደ ሆነ እና ከየት እንደመጣ በሚጠይቅበት ጊዜ ፣ በራሱ አስተሳሰብ እራሱን ለመለየት እና እራሱን ከአስተማሪው ጋር በደረጃ ለመገኘት መንገዱን ክፍት ያደርገዋል ፡፡ ጠንቅቆ ያውቃል ፣ ወይም በአስተሳሰቡ እራሱን ከስሜት ህዋሳት በመለየት ፣ እናም በአካል ራሱን በራሱ ይዘጋል ፡፡\nንቁ የሆነ ነገር ባለበት ባለበት ሁኔታ ውስጥ ሊቆይ አይችልም። በአስተሳሰቡ ራሱ እሱ የእሱ አንድ አካል ነው ፣ ወይም እሱ ከስጋው የስሜት ሕዋሳቶች እና አካላት ጋር ይለያል። ንቃተ ህሊና አንድ ነገር በመጀመሪያ ወደ ሰውነት ሲገባ ምን እንደሚያስብ መወሰን በራሱ በቂ አእምሮ የለውም ፡፡ እያንዳንዱ ንቃተ-ህሊና ያለው አንድ ነገር አስተሳሰብ ወደመጣበት የሰውነት እናት እና አሳዳጊዎች ይመራና ይወሰናል ፡፡\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር በአስተሳሰቡ ካልተረዳ ፣ በስሜቱ አእምሮ እና በፍላጎት አእምሮው እንደ እራሱ እንዲነቃ ፣ ወይም ቢያንስ እንደ ራሱ ማሰብ ይቀጥላል አይደለም እሱ ያለበትን አካል በመጨረሻ በአካል-አእምሮ እና በአራቱ የአካል ስሜቶች ይዘጋል ፡፡ አሁን እንደነበረው ንቃተ-ህሊና ያቆማል እናም እራሱን እንደ አካሉ ይለያል።\nበዚያን ጊዜ ያ ንቁ የሆነ ነገር በዓለም ላይ ባሉ ወንዶች እና ሴቶች ሰውነት ውስጥ እንደሚገኙት ሁሉ ሌሎች እራሳቸውን የሚገነዘቡ ይሆናሉ - ማን እንደሆኑ ፣ ማን እንደነበሩ ፣ ከየት እንደ መጡ ወይም እዚህ እንደሄዱ ፡፡ ; ወይም አካላቸው ከሞተ በኋላ ምን እንደሚያደርጉ አያውቁም ፡፡\nስለ ንቃተ-ህሊና አንድ ነገር ከግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ከሆኑት እውነታዎች አንዱ እሱ ሊጠቀምባቸው የሚችሉ ሦስት አእምሮዎች ፣ ሦስት የአስተሳሰብ መንገዶች ያሉት መሆኑ ነው ፡፡ ወይም ነገሮችን እንደነበሩ በማየት እና በማወቅ እራሱን ለማግኘት እና ነፃ ለማውጣት ፣ እና መደረግ ያለበት ማወቅ ከእነሱ ጋር ነው።\nአንድ ነገር ወደ አእምሮው አካል አእምሮ-ስለ ራሱ ምንም ነገር ለመናገር ሊያገለግል አይችልም ፣ ነገር ግን የአካል ፍላጎትን ፣ ስሜቶችን እና ፍላጎቶችን ፍላጎትን ለማቅረብ የሚያስችለውን መንገድ ለማግኘት በስሜት ሕዋሳት በመጠቀም ሊሠራበት ይችላል ፣ ወይም በንቃተ ህሊና አንድ ነገር የሰለጠነ ሊሆን ይችላል እናም ሁሉንም ህልሞች እና ሀይሎች እና የተፈጥሮን ዓለማት ለመፈለግ እና ያንን ንቃተ ህሊና የሆነ ነገር በሚፈጽሙበት በእነሱ ላይ ማድረግ ይችላል።\nየስሜት-አዕምሮ ሁሉንም የስሜት ህዋሳት ስሜቶች እንዲሰማ እና በእነሱ ቁጥጥር እንዲደረግ በአእምሮ-አእምሮ ሊመራ ይችላል ፣ ወይም ስሜትን ከስሜቶች እና ከሰውነት ለመለየት እና እራሱን ነጻ በማድረግ እራሱን ነፃ ለማድረግ በንቃተ-ነገር የሆነ ነገር ሊሠለጥነው ይችላል።\nየፍላጎት-አእምሮ በተፈጥሮ ስሜቶች እና ምኞቶች በኩል ለመግለፅ መንገዶችን እና መንገዶችን ለማግኘት በአዕምሮ-አእምሮ ሊመራ ይችላል ፣ ወይም ንቃተ ህሊና በተፈጥሮው ከእራሱ ቁጥጥር ለማግኘት እና ነፃ ለማድረግ በፍላጎት ሊሠለጥነው ይችላል።\nበሰውነት አእምሮ ውስጥ ያለ ነገር ወይም አካል በሴቶች አካል ውስጥ የሆነ ነገር አእምሮን ለመቆጣጠር የስሜትን-አዕምሮን እና ምኞትን-አእምሮን ማሠልጠን ይችላል ፣ ስለዚህ የሰውነት አዕምሮው በፍለጋው ውስጥ ለንቃተ-ህሊና እንቅፋት እንዳይሆን ምንም እንኳን በታሪክ ውስጥ ምንም እንኳን በታሪክ ውስጥ ምንም ማስረጃ ባይኖርም ይህን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል መረጃ እስካሁን ድረስ አልተገኘም ፡፡\nስለሆነም በልጁ ውስጥ ያለው ህሊና በስሜት ህዋሳት እና በአሳዳጊዎች ከእንቅልፉ ወደ ህልም ህልው ውስጥ መተኛት የለበትም እናም እራሱን መርሳት እና በሰውነቱ ውስጥ ቢጠፋ ፣ ራሱን በራሱ ውስጥ በንቃት መከታተል አለበት ፡፡ እናም የአካል እና የስሜት ሕዋሳት አለመሆኑን አሁንም እያወቀ እያለ ፣ ምን እንደ ሆነ እና ከየት እንደመጣ ለማወቅ ይረዱ።\nበውስጣችን ያለው አካል ከለመደ በኋላ እራሱን በንቃት ለመጠበቅ የሚፈልግ እያንዳንዱ ንቁ ነገር አይደለም ፡፡ ብዙዎች ወንዶች እና ሴቶች ሲጫወቱ ያዩትን የመፈፀም ጨዋታ መጫወት ይፈልጋሉ ፡፡ ከዚያ ንቃተ ህሊናው አንድ ነገር የስሜት ሕዋሳቱ እንዲተኛ እና እራሱን እንዲረሳው እና እንደ ወንድ ወይም እንደ ሴት የመርሳት ክፋይ እራሱን እንዲመታ ያስችለዋል ፣ ከዚያ እራሱን ያገኘበት የሕፃን አካል አለመሆኑን የተገነዘበበትን ጊዜ ማስታወስ አይችልም ፣ ከዚያ የስሜት ሕዋሳትን መመሪያ ይቀበላል እና በስሜት ሕዋሶቹ የተቀበሉትን መመሪያዎች በቃላቸው ይይዛል ፣ እና በአካል ከሌለው የአካል ክፍሎች ትንሽ መረጃ ወይም መረጃ የለውም።\nበብዙ ሁኔታዎች ፣ በልጁ ውስጥ ያለው ንቃተ-ነገር ዮሐንስ ወይም ማርያም ተብሎ የተጠራው አካል እና እናቱ እና አባቱ እንደሆነ ለመነገር እምቢተኛ ሆኗል ፡፡ ነገር ግን ያለእርዳታ አካል ሆኖ እየተባለ ዘወትር ራሱን መገንዘቡን መቀጠል አልቻለም ፡፡ እናም በመጨረሻም እያደገው የአካል ስሜቱ ተዘግቶ እራሱን እንዲረሳው እና በውስጡ ያለው አካል እንደ ማንነቱ እንዲታወቅ ተደርጓል።\nስለዚህ በሰው እና በሴቷ ሰውነት ውስጥ ያለው ንፅህና በሰውነቱ ውስጥ መዋቅራዊ እድገት የፊዚዮሎጂካል ማቀነባበሪያ አካላት ከሌሎቹ ክፍሎች ጋር እንዳይገናኝ ይደረጋል ፡፡\nበሰውነት ውስጥ ያለ አንድ ነገር እና በሰውነት ውስጥ ባሉ የአካል ክፍሎች መካከል ያለው የግንኙነት መንገዶች በዋናነት በእሳተ ገሞራ ዕጢዎች እና በበጎ ፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት የነርቭ ሥርዓቶች መካከል ልማት እና ግንኙነት ናቸው።\nበልጁ ውስጥ ያለው አንድ ነገር ካለበት እና ካለው አካላዊ አካል የተለየ እና ራሱን የተለየ እንደሆነ ከተገነዘበ የፊዚዮሎጂ እድገቱ ለንቃተ ህሊና አንድ ነገር እንዲስተናገድ ስለሚያደርግ የአካል ክፍሎቹ ጋር ለመግባባት አስፈላጊ ሰርጦች ይሰጣቸዋል። በሰውነቱ ውስጥ አይደለም ፡፡\nስለሆነም እናት ለል childዋ ጥያቄዎች መልስ ስትሰጥ ያ ንቁ የሆነ ነገር በጥያቄዎ thinking ላይ በማሰላሰል ካልተረዳች በራስ የመተማመን ስሜትን ጠብቃ ለመኖር እንድትችል መሞከር አለባት ፡፡ as በሰውነቷ የስሜት ሕዋሳት ውስጥ ይዘጋል እና እራሷን እንደተዘጋች እና የራሷ ንቃተ ነገር የሆነ ነገር ከእናቷ ጋር የሚመሳሰሉ ጥያቄዎችን ከእሷ ጋር አንድ ዓይነት ጥያቄዎች ካሉበት ጊዜ እንደረሳት እራሷን ይረሳል። ልጅቷ አሁን እየጠየቃት ነው ፡፡\nንቃተ-ህሊና አንድ ነገር አካል ቢሆን ኖሮ ስለዚህ ነገር በእርሱ ላይ ጥርጣሬ አልነበረውም ፣ እና ስለሆነም እራሷንም ወይም እናቱን ለመጠየቅ ምንም አጋጣሚ የላቸውም ፡፡ ንቃተኛው አንድ ነገር የሚጠይቅበት ምክንያት ፣ እኔ ማን ነኝ? ዘላቂ የሆነ ማንነት ያለው መሆኑ እንዲታወቅበት እና የትኛውን ለመለየት እንደሚፈልግ የሚያሳይ ነው ፡፡ እሱ ማን ነው? መንገዱን ያጣ እና ስሙን የረሳው አንድ ሰው ለማስታወስ ወይም ለማን እንደነገረው እንደሚነገረው በተስፋ ይነገራል።\nእናቷ አካሉ ምን እንደ ሆነ እና እንዴት እንዳገኘች ካብራራች በኋላ ፣ ከልጁ ለይቶ ካወቀች በኋላ መምጣቷ ደስተኛ እንደሆነ ከተናገረች በኋላ ያ ህሊና አንድ ነገር ምን ይሆናል?\nያ ንቁ የሆነ ነገር በአንድ ጊዜ በራስ የመተማመን ስሜትን ሊያረጋግጥለት እና ወደ እርሷ በመጣች ደስ ከተሰኘው የጓደኛ-እናት ደህንነት እንደተጠበቀ ሊሰማው ይገባል። አቀባበል ነው ፡፡ ያ የተሻለውን ስሜት ይሰጠዋል እና በዚያን ጊዜ ሊኖርበት በሚችል ምርጥ የአእምሮ ማዕቀፍ ውስጥ ያደርገዋል። ይህ እንግዳ ሰው ወደ ውጭ አገር እንደሄደ እና ከጓደኞቹ ጋር እንደሚገናኝ ዓይነት ስሜት እንዲሰማው ሊያደርግ ይገባል። እናትየው “አሁን ባለሽበት ሰውነት ውስጥ መቼ አገኘሽው?”\nይህ ጥያቄ በንቃተ ህሊና አንድ ጠቃሚ ውጤት ማምጣት እና ኃይሎቹን ወደ ተግባር መደወል አለበት ፡፡ ጥያቄ ነው የሚጠየቀው? ጥያቄው ወደ ሰውነት ከመግባቱ በፊት እንደነበረው እራሱን እንዲያስታውስ እና ወደ ሰውነት ሲገባ ለማስታወስ ይፈልጋል። ንቃተ ህሊና አንድ ነገር ማህደረ ትውስታ አለው ፣ ግን ትውስታው እራሱ እና በራሱ ስሜት እና ፍላጎት ነው ፣ ይህ የስሜት ሕዋሳት ማንኛውም ትውስታ አይደለም። የእራሱን ማንኛውንም ነገር ለማስታወስ በስሜቱ አእምሮ ወይም በፍላጎት አእምሮ ማሰብ አለበት። ጥያቄው መጀመሪያ የስሜቱን እና የፍላጎት-አእምሮውን ለራሱ እንዲጠቀም ፣ እና ለእርዳታ ወደ አዕምሮው እንዲጮህ ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም ሰውነት-አእምሮ ወደ ሰውነት ሲገባ ብቻ ሊናገር ይችላል። ከዚያ አእምሮው አእምሮ ወደ ሰውነት ውስጥ ከገባ አንድ ነገር ጋር የተዛመዱ ክስተቶች ወይም ክስተቶች እንዲከናወኑ የሰውነት-አእምሮ ይጠራል። እነዚህ ክስተቶች በአንዱ ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ የስሜት ህዋሳት እስትንፋስ-ቅጽ ላይ ከተመዘገቡ ዕቃዎች ወይም ክስተቶች ናቸው ፣ እናም የአተነፋፈስ ቅርፅ መዝገብ ይይዛሉ።\nጥያቄው አሁን ባለበት አካል ውስጥ ያገኙት መቼ ነው? - ህሊናውን የሚያነቃቃ አንድ ነገርን እያንዳንዳቸው ሦስቱን አእምሮዎች እንዲሠራ ያደርጉ ይሆናል ፡፡ ከሆነ ፣ ከሰውነት ራሱን ይለያል ፣ በፍላጎት-አዕምሮ እና በስሜት-አእምሮው ወደ ሰውነት የገባበትን ጊዜ በማስታወሻ ከተመዘገቡት ትዝታዎች ውስጥ ለማራባት የሰውነት-አእምሮ ይጠይቃል ፡፡ ፍፁም አካሉን ያጣ እና ሰው ሆኖ የተገኘውን ማስተዋል ለማግኘት ይቻል ነበር ፡፡ ይህንን በማድረግ ሦስቱን አእምሮ እርስ በእርስ በተገቢው ግንኙነት ውስጥ ማስገባት ይጀምራል ፣ ይህም የአካለ-አእምሮን ለሌላው ሁለት ያስተናግዳል ፡፡ ንቃተ-ህሊና እራሱ ለዮሐንስ ወይም ለእናቶች ምን እንደ ሆነ እና ስለተከናወነው ነገር ምን እንደተሰማው ፣ እና ሲገባም ራሱ ይነግራታል ፣ ወይም ምናልባት የበለጠ ወይም ያነሰ ግራ ሊጋባ ይችላል ፣ ግን በእናቱ ብትረዳ በራሱ በራሱ ኦሪጅናል እና ባህሪይ ምላሽ ይሰጣል ፡፡\nእናትየዋ ልትጠይቅ የሚገባው ቀጣዩ ጥያቄ “ከየት ነው የመጡት?” የሚለው ነው።\nመልስ ለመስጠት ከባድ ጥያቄ ነው ፡፡ እሱ ከስሜት ህዋሳት አንፃር መልስ ሊሰጥ አይችልም ምክንያቱም ንቃተ-ህሊና የሆነ ነገር ከእልቂት ወደ ተፈጥሮ ፣ ወደ ስሜ አካልነት ከራሱ በመነሳት ወደ ራሱ ስለመጣ ነው። ነገር ግን ንቃተ-ህሊና አንድ ነገር - እናት ለእርሷ የምታዝን ከሆነ - መልስ መስጠት ትችላለች ምክንያቱም የራሱ የሆነ የማስታወስ ችሎታ አለው ፣ እሱ ራሱ የማስታወስ ችሎታ አለው። እናም መልሱ ለእናቱ መገለጥ እና በሰብአዊው ሕልሙ-አለም ውስጥ እራሱ መነቃቃት ሊሆን ይችላል።\nከዚያ እናትየው “ውድ ፣ ንገረኝ ፣ አንድ ልዩ ነገር ለማድረግ ወደ ሰውነትህ መጥተሃል? ወይስ ስለራስህ እና ስለ ዓለም መማር? የመጣው ከየትኛውም ቢሆን ቢሆን ንገረኝ እና እኔ እረዳሃለሁ ፡፡ ”\nጥያቄው በዓለም ውስጥ ንግዱ ወይም ስራው ምን መሆን እንዳለበት ከእውነቱ የሆነ ነገር ይነሳል ወይም ያስታውሰዋል። ነገር ግን መልሱ ግልፅ አይሆንም ምክንያቱም በቃላት እና በደንብ ከዓለም ጋር በቂ መልስ ስላልተሰጠ ግልፅ አይሆንም ፡፡ መልሱ ራሱ እንዴት መያዝ እንዳለበት እና ጥያቄዎችን መጠየቅ እንዳለበት ይጠቁማል ፡፡\nንቃተ ህሊና አንድ ነገር አጥጋቢ መልስ መስጠት የማይችል ከሆነ ፣ መልሶቹ መጻፍ አለባቸው - ሁሉም ጥያቄዎች እና መልሶች መመዝገብ አለባቸው። እናት ጥያቄዎች እና መልሶች ማሰብ አለባት ፣ እና ጥያቄዎች ከሌላው ጋር እና ከሌላው ክፍሎች እና ክፍሎች ጋር በቀጥታ ግንኙነት መመስረት እንዲችል ህሊናውን ስለራሱ እንዲያስብ እንዲያደርግ ደጋግመው መጠየቅ አለባቸው ፣ አካል።\nበሰውነት ውስጥ ያለው ንፅህና የሆነ ነገር በሥጋው ውስጥ ከሌለው የሦስት ሥላሴ ራስን ከሚያስታውሰው ጋር ይዛመዳል ፡፡ ከእዚያ አስተሳሰቡ ነው ፣ አንድ ንቃተ-ነገር በሚያቀርባቸው ሰርጦች ፣ በራስ-ማስተማር ፣ “እግዚአብሔር” - በእውነቱ በትምህርቱ። ይህ ትምህርት እውነት ይሆናል ፤ የስሜት ሕዋሳት እና የአካል ብልቶች እንዲመስሉ የሚያደርጉትን ነገሮች በመቀበል ስህተቱን ከማድረግ ይልቅ ስህተቱን ከማድረግ ይልቅ ስህተቱን ከመግለጽ ይልቅ ምን እንደ ሆነ ይነግራቸዋል። ራስን ማስተማር ስሜቶችን ያስተካክላል እና ያስተካክላል እንዲሁም የሚያመጣቸውን ሁሉንም ግንዛቤዎች እንዲጠቀም ያደርጋል ፣ ይህም ለእያንዳንዱ ትክክለኛ ዋጋ ይሰጣል።\nየእንደዚህ አይነት ጥያቄዎች ውጤት-ለእናቴ የሆነ ነገርን በመናገር ፣ በቀላል እና በተረዳ መንገድ እናት በራስ መተማመንን ታገኝና በራስ መተማመን ትሰጠዋለች ፡፡ እሱን እንደጠበቃት በመናገር እና እንደጠበቀችው በመናገር ፣ በቤተሰብ ውስጥ አንድ ቦታ እና በዓለም ውስጥ ቦታ ትሰጠዋለች ፡፡ ከእሷ ጋር በመነጋገር ፣ ምን እንደ ሆነ እና ከየት እንደመጣች ፣ በመገንዘብ እንድትታወቅ ትረዳለች። of ና as እና ከሰውነት ውስጥ ከሌሉ ሌሎች አካላት መረጃ ለመገናኘት እና መረጃን ለማግኘት የሚያስችል መንገድ ይከፍታል ፡፡ ከእሷ አካል ካለው አካል የተለየ እንደሆነ እንዲገነዘቡ በመርዳት እሷ እና ሌሎች እንዲማሩ በእውነቱ የተማረ እንድትሆን አስችሏታል ፡፡ ይኸውም እያንዳንዱ ሰው እውቀቱን ከራሱ የእውቀት ምንጭ እንዲወጣ ነው። በስሜቶች በኩል ሊገኝ ከሚችለው በላይ ሌላ እና ታላቅ የእውቀት ምንጭ እንዳለ በማሰብ በማሳየት ፣ ማወቅ መቻል የሆነ ነገር ዓለም የሚፈልገውን እና አስፈላጊ የሆነውን አዲሱን የትምህርት ስርዓት ለመመስረት የመጀመሪያዎቹ አቅeersዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ስልጣኔ እንዳይፈርስ ለመከላከል። በአሁኑ ጊዜ ያሉት መዘጋቶች መንገዱን እንዲታዩበት እና ሰርጦቻቸውን በራሳቸው የእውቀት ምንጮች የመክፈት ሂደትን የሚጀምሩበት ነው - በዓለም ላይ ያለ እያንዳንዱ የሰው ልጅ ወራሽ ነው ፣ እናም የእውቀት ምንጭ። እሱ ባያውቅም ፡፡ ወራሹ ውርስን ለመቀበል ዝግጁ ሲሆን ውርስ ዝግጁ ነው ፣ ይህም ማለት በሥጋው በስሜት የሚዘጋው ነገር እውቀትን የመውረስ መብቱን ያጸናዋል ፡፡ እሱ ከሚሠራው ከሥላሴ እና ከሚያውቀው ከሥላሴ ራስን ከሚያውቀው የሥላሴ ራስ እና የግንኙነት መስመሮችን በመክፈት መብቱን ያረጋግጣል ፡፡\nየእናት ስሜቶች የነገሮችን ነገር ስሞች ከመናገር ይልቅ ፣ የእናት ጥያቄዎች እንዲያስቡ ያደርጋታል ፣ በመጀመሪያ ወደ እራሱ እንዲያስብ; እና ከዚያ ከልጁ አካል እና ሰዓት እና ቦታ ጋር እራሱን ለማዛመድ። ይህንን ለማድረግ በመጀመሪያ በስሜቱ አእምሮ ወይም በፍላጎት አእምሮ ማሰብ አለበት ፣ እናም ከዚያ የስሜት-አዕምሮ እና የፍላጎት-አእምሮ እያንዳንዱ በራሱ በራሱ አካል በራስ መተማመን ሲኖረው። ይህ የስሜት-አዕምሮ ወይም የፍላጎት-አእምሯዊ ስልጠና እና የአካል-አእምሯቸው የበላይነት የሥልጠና መጀመሪያ ነው። ስሜት-አእምሮ አእምሮን በማሰላሰል ፣ ስለ ስሜቱ ፣ ስሜቱ ምን ማለት እንደሆነ ፣ ስሜት በራሱ ውስጥ እንዴት እንደሚሠራ ፣ እና በአዕምሮ ውስጥ የአዕምሮ ምስሎችን በመፍጠር የሰለጠነ እና ያዳብራል ፡፡ የፍላጎት-አእምሮ ስለ ፍላጎት በማሰብ የሰለጠነ እና የዳበረ ነው ፡፡ ፍላጎት ፣ ምን ይሠራል ፣ ከስሜት ጋር ያለው ግንኙነት ፣ እና በፍላጎት ፣ ከአእምሮ ፣ ከስሜት ፣ ከስሜት ጋር የአእምሮ ምስሎችን ለመፍጠር። የሰውነት አዕምሮ (አእምሮ-አእምሮ) በመጠን ፣ በቁመት ፣ በክብደት እና በርቀት አንፃር ነገሮችን እና የስሜቶች ነገሮችን በማሰብ የሰለጠነ እና ያዳብራል ፡፡\nበየእለቱ በዓለም ዙሪያ በሺዎች በሚቆጠሩ ሕፃናት ውስጥ አንድ ነገር የሚያደርግ ሰው ሁሉ እነዚህን ነገሮች ይጠይቃል ፣ እኔ ማን ነኝ? ከየት ነው የመጣሁት? እዚህ እንዴት መጣሁ? እነዚህ ወይም መሰል ጥያቄዎች እራሳቸውን ከማይሞቱ ሦስት ሥላሴ ራሳቸውን በግዞት የሚወሰዱት ዶተሮች ይጠይቃሉ ፡፡ በማይታወቅ ዓለም ውስጥ እንደጠፋ ይሰማቸዋል ፡፡ በውስጣቸው ያሉትን አካላት በደንብ ካወቁ እና ቃላቶቹን መጠቀም ከቻሉ መረጃ ፣ እርዳታን ይጠይቃሉ ፡፡ እውነተኛ አፍቃሪ እናቶች እና በትክክል ብቃት ያላቸው አስተማሪዎች እነዚህን እውነቶች ሲገነዘቡ እና ሲያደርጉ ፣ ለተጠየቁት መረጃ እና አስፈላጊውን ድጋፍ ይሰጣሉ። እናቶች እና አስተማሪዎች በልጁ ውስጥ ያለ አንድ ነገር በራሱ እንዲተማመን እና ሰርጎቹ በሰውነቱ ውስጥ ንፁህ እና ንፁህ እንዲሆኑ እንዲረዱ ከረዱ ፣ አንዳንድ መጪዎች (Doctor) አንዳንድ በአሁኑ ጊዜ የእውቀት ምንጮችን ያረጋግጣሉ ፣ እናም እነሱ ምናልባት ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ወደ እውቀቱ የምረቃበት መንገድ ወደ ዓለም።


May 10, 2020 – EthioExplorer.com\nየመጀመሪያ ሥራቸውን በኮሮና ሕክምና የጀመሩ ወጣት ሃኪሞች\nMay 10, 2020 | by\tethioexploreradmin | 0\nበኢትዮጵያ የኮሮና ቫይረስ ያለበት የመጀመሪያው ሰው ከተገኘ በኃላ፣ ወረርሽኙን ለመቆጣጠር የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የተለያዩ ጥረቶችን እያደረገ ይገኛል። ከነዚህ ጥረቶች አንዱ በጤና ሙያ ተመርቀው ወደ ስራ ያልተሰማሩ ባለሙያዎችን በፈቃደኝነት ተመዝግበው አገልግሎት እንዲሰጡ በማድረግ የጤና ባለሙያ እጥረትን መቅረፍ ነው።\nየኮቪድ-19 ሥጋት ያጠላበት የኢትዮጵያ ፖለቲካ\nአቶ ልደቱ አያሌውና ጀዋር መሐመድ የምርጫውን መራዘምና ህገ መንግስቱ በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ይላል የሚለውን በተመለከተ ባደረጉት ውይይት ላይ የነበራቸውን ትኩረት አልወደድኩትም።\n«የምርጫ መገፋት እና ሕገ መንግሥታዊነቱ»\nBy Yonas Abiye In the face of mounting challenges COVID-19 has caused which includes forcing the nation to postpone its upcoming national elections, uncertainty has taken center stage among the public as the federal government and Tigray’s ruling party, the Tigray…\nሕገ መንግሥታዊነትና ምርጫ\nመስፍን ወልደ ማርያም ግንቦት 2012 የምንኖረው ኢትዮጵያ በምትባል አገር ነው፤ ከ1923 ዓ.ም. ጀምሮ ቢያንስ አራት ሕገ መንግሥቶችና አንድ የከሸፈ ሕገ መንግሥት አይተናል፤ ይህ ሁሉ የሆነው ሰማንያ ዓመታት በሚያህል ጊዜ ውስጥ ነው፤ በዚሁ ዘመን ውሰጥ ያለፉና የሚኖሩ የሥልጣን ተፎካካሪዎች ዛሬ…\nOdion Ighalo wants to extend loan and finish season with Manchester United\nIghalo has scored 16 goals in 35 games for Nigeria (Photo: Getty Images) Odion Ighalo hopes his loan deal at Manchester United is extended until the Premier League season is completed. The Nigeria striker, 30, moved from Chinese side Shanghai…


አማራ በራሱ ልጆች ዳግም ይከብራል – ስሜታዊነትን በማስወገድ – ZAGGOLE – ዛጎል\nአማራ በራሱ ልጆች ዳግም ይከብራል – ስሜታዊነትን በማስወገድ\n“አማራ – “በራሱ ልጆች” የሚደማ፣ የሚዋረድ ሕዝብ ” በሚል ርዕስ ምገስ ሰውየው የተባሉ በዚሁ ገጽ የጻፉትን እንዳነበብኩ ይህንን አጠር ያለ መልዕክት / ሃሳብ ለማስተላለፍ ወደድኩ። እኔም እንደ ጸሃፊው ጉዳዩን በቅርብ የምከታተል የአዲስ አበባ ነዋሪ የመተከል አካባቢ ተወላጅ በዜግነት ኢትዮጵያዊ፣ በብሄር ደግሞ ዛሬም ሆነ ትናንት መከራ እየደረሰበት ካለው የአማራ ወገን ነኝ።\nጽሁፉ አንድ ተቆርቋሪ፣ የተናደደና እልህ የተናነቀው ሰው የጻፈው ይመስላል። ከጥቅል ሃሳቡ ለመረዳት እንደቻልኩት በአማራ ክልል ውስጥ ያሉ ሁለት ወይም ከዛ በላይ ድርጅቶች እንዴት አብረው መስራት አቃታቸው? የሚለውን የበርካቶች ሃሳብ ለማጉላት በሚል በከረሩ ቃላቶች ጭምር ይራገማል። ችግር ያላቸውን አብይ ጉዳዮች በማንሳት ህብርት ለመፍጠር ከዚህ የተሻለ አጋታሚና አስገዳጅ ምክንያት ሊኖር እንደማይችል በመጥቀስ ግራ መጋባቱን ያትታል። አክሎም በአማራ ላይ ይህ ሁሉ ጉድ እየደረሰ እርስ በእርስ ለመግባባት አለመቻሉ ስሌት አልባ እንደሚሆበት እሳት ሆኖ ይጠይቃል። የግንቦት ሰባትንም ሆነ የሌሎች ጡረተኛ “ፓርቲዎችን” ስም አላነሳም። አብን ሲል ግን ጣቱን ቀስሯል።\nየአማራ ብሄራዊ ንቅናቄ / አብን ተቃዋሚም አይደለሁም። ነገር ግን ተደራጅተው ለአማራው ህዝብ አማራጭ ሆነው መቅረባቸውን አደንቃለሁ። ይሁን እንጂ ዛሬ ዓለም የሸሸውን፣ ያረጀውን፣ የሚያሳንሰውን፣ ከሰውነት አቅል ውጪ የሚያደርገውን ብሄር ላይ የተመሰረተ እርምጃቸውን ብዙም አልወደውም። የተሳካ ውጤት የሚያመጡ መስሎ አይታየኝም።\nከግል ስሜቴ ሰወጣና ለመሰንዘር ወደፈለኩት ሃሳብ ሳመራ ጸሃፊው አብን የኮረኮሙበትና ክልሉን እየመራ ያለውን ድርጅት ያዩበት መነጽር የተመጣጠነ መስሎ አልታየኝም። አብን አዲስና በወጣቶች የተገነባ ድርጅት ነው። እነሱ እንደሚሉት በዘውግ የተደራጁት ዓማራው ላይ እየደረሰ ባለው ግፍ የተነሳ ከለላና ጠባቂ ለመሆን ሲሉ ነው። በዚሁም አመለካከታቸው በአጭር ጊዜ ሰፊ መነቃቃት ፈጥረዋል። የወደፊቱ ባይታወቅም ለጊዜው ሰፊ ድጋፍና ሃይል አላቸው። ይህ ብቻውን ሊወደስ የሚገባ ሲሆን፣ ሃላፊነቱን ወስደው ይህንን የሰሩትም አካላት አቶ ክርስቲያንን ጨምሮ መመስገን አለባቸው። ከዚህ የዘለለ ማለት አልችልም።\nጸሃፊው ይህንን አድንቀው ወደ ወቀሳቸው ቢዛወሩ ሃሳባቸው ሙሉ ይሆን ነበር። ወደፊት ከንዴት ነጻ ሆነው የተመጣጠነ አስተያየት እንደሚሰጡ ልባዊ ተስፋ አደርጋለሁ።\nብአዴን፣ የዛሬው አዴፓ የህወሃት የበኩር ልጅ ሆኖ ክልሉን ሲመራ የሰራው ጥፋት መጠን የለውም። አሽከርነቱም ወሰን አልነበረውም። አንዳንዶቹ ሰው ስለመሆናቸው ጭምር እስኪያጠራጥር ድረስ በአጎብዳጅነት ሁለት አስርት ዓመታትን አሳልፈዋል። በዚህ ሁሉ ጊዚያት አማራው ቁልቁል ሄዷል። እኩል ተጠቃሚነት ሳይሆን ያለውን እንዲያጣ ተደርጓል። እንደ ጫጩት እየታፈሰ በየስፍራው ሲወረወርና ሲፈናቀል ተከራካሪ አልነበረውም። በራሱ “ወኪሎች” ትምክሀተኛ፣ ነፍጠኛ፣ የድሮ ስርዓት ናፋቂ እየተባለ ይፈረጅ ነበር።\nሌሎች አየር ላየር የሚመላለሱበት ጎዳናና የኢንዱስትሪ ባለቤት ሲሆኑ አማራው የጠርብ ድልድይ የሚሰራለት አጥቶ በገመድ እየተንጠላጠለ ወንዝ ይሻገራል። ልጆቹ እንኳን ምርጥ ትምህርት ቤት ሊገነባላቸው በየዛፍ ጥግና በወላለቀ ፍራሽ ስር እንዲማሩ ተፈርዶባቸዋል። መክነዋል። ተፈርጀው በጥላቻ እንደ ጠላት እንዲታዩ ተደርገዋል። ይህ ሁሉ ሲሆን ብአዴን ሬሳ ነበር። ይህን ሃቅ ማንንም አይክደውም። ዛሬም ሆነ ቀደም ሲል ቤኒሻንጉል ጉምዝ ኮሽ ባለ ቁጥር አማራው ላይ ቀስት የሚወረወረው ከተዘራው ጥላቻ የተነሳ አማራ ጠላት ተደርጎ በመታየቱ ነው። ምስክርነቴን ልስጥ።\nበወያኔ የተፈበረከው የጎሳ ፌደራሊዝም ይፋ ሲሆን ቢኒሻንጉል ጉምዝ ” የናንተ፣ የትወላጆች ናት” ተብሎ ተነገራቸው። አማራ ወራሪ ተድርጎ ሲፈረጅ በረከት የሚመራው፣ አዲሱ የሚከተለው ብአዴን ቁጭ ብሎ እያየና እያስፈጸመ ነበር። ህገ መንግስቱ በቁጥር በክልሉ ካሉ ጎሳዎች ሁለተኛ ደረጃ የያዘው አማራ ህዝብ ባይተዋር ሲያደርግ ብአዴን የቤት ስራ አስፈጻሚ እንጂ ተቆርቋሪ አልነበረም። በዚሁ የተነሳ ዛቻ ተጀመረ። በድንገት በገበያ ቀን አድፍጠውና መክረው ፭፮ ሰዎችን ጨፈጨፉ።\nየኬሚሴ ኦሮሞ፣ ወላይታው፣ ሃድያው፣ ከንባታው … በአማራ ስም ተሰየፈ። የ፬፮ ቀበሌ ታጣቂ ሚሊሻ እሳት ጎርሶ ለጣናበለስ ፕሮጀክት ሃላፊዎች በጣሊያን ባለሙያዎች በተገነቡት አርባ ቪላ ቢቶች ውስጥ የሚኖሩ አመራሮችን ወረረ። እጅ እንዲሰጡ ጠየቀ። ኤሌክትሪክ አቋርጦ፣ ውሃ ዘግቶ አስገድዶ ከቀናት በሁዋላ ቤታቸው የነበሩትን እጃቸውን ያዞ ረሸናቸው። የሺናሻ ተወላጅ የሆነው ዋና አስተዳዳሪ አሰፋ ኢናቡን ስምንት ኪሎ ሜትር ግድም ጫማውን አስወልቀው በባዶ እግሩ ከነዱት በሁዋላ፣ አልሙ መንደር ሰባት ” አፋፋሙበት” በውቅቱ ፌደራል ፖሊስ፣ መከላከያ ቢኖሩም የሕዝቡን ቁጣ ለመቋቋም እንደማይችሉ በማመን ዳር ቆመው ትዕንቱን ሲያዩ ነበር። በነገራችን ላይ ወርቅ የሚዝቅበት ከማሼ ዞን ላይ ግን ምንም ጸብ የለም። ለምን የሚለውን አቶ ሞገስ በነካ እጅዎ ይግቡበት።\nይህንን ያነሳሁት ለጀብድ አይደለም። የወቅቱ የአማራ ክልል መሪዎች እንዴት አድረገው በሂደት ይህን ህዝብ ራሱን እንዳይከላከል ሽባ አደረጉት የሚለውን ቁጭት ለመግለጽ ነው። አቶ ሞገስ እንዳሉት ይህ ሁሉ ሲሆን የሚንገበገቡና የሚቆጩ የድርጅቱ አባላት እንደሚኖሩ ጥርጥር የለውም። ያ ቁጣና መቆርቆር አድጎ ከሕዝብ አመጽ ጋር እንደተቀላቀለ አብዛኞች ይስማማሉ።\nእንደተባለው ከለወጡ በሁዋላ በአማራ ክልል የሚታየው አለመረጋጋት አሳሳቢ ነው። ይህንን አሳሳቢ ጉዳይ አንድ ሆኖ መመከት ካልተቻለ መከራው እንደሚበረክት ጥርጥር የለውም። የተናጠል ትግልና የእርስ በእርስ ሽክቻ ትርፍ የለውም። በፖለቲከኞቹ ቋንቋ ያሰብት ስፍራ አይደርስም። በመሆኑም ከላይ የተቀመጠው ማመጣጠኛ ሃሳብ እንዳለ ሆኖ፣ ለግዜው የእርስ በርስ ሽክቻን ወደ ጎን በማድረግ በህብረት የክልሉን ሰላም ለማስጠበቅ መጣበቅ ያስፈልጋል። በዚህ ወቅት ስለ ልዩነት ማስላት ህዝቡን ይባስ ተጠቂ ያደርገዋል። በሞራልም ሆነ በማህበራዊ ቀውስ እንዲደቆስ ያደርገዋል።\nአገር ሲረጋ ምርጫ አለ። በምርጫ ህዝብ የሚወስነው ውሳኔ እንደ ከረመው ዘመን በሌብነት የሚጭበረበር አይደለም። ስድቡ፣ የእርስ በእርስ ሽክቻ ፣ መወቃቀስ የዛኔ ከደረስን ለምርጫው ጊዜ ይቀመጥልን። አሁን ባለበት ወቅት የተፈናቀሉትን መርዳት፣ ተጨማሪ መፈናቀል እንዳይኖር መረባረብ፣ የብልጠት ፖለቲካ ማራመድ፣ የብአዴንን ልምድ መቅሰም፣ የሚያሻግር ዓላማና ግብ በመያዝ ” ፖለቲከኛ ” መሆን ቅድሚያ ሊሰጠው ይገባል።\nዝንጀሮ ቅድሚያ መቀመጫዬ እንዳለችው አብን የመጎሻሸም ትግሉን ለጊዜው ጋብ በማድረግ አሁን ቁጭት ከሚያንገበግባቸው የአዴፓ አመራሮችና አባላት ጋር ይህንን ችግር ለማለፍ ሲባል በጋራ ሊሰራ ይገባል። አብን ዓላማው የአማራን ሕዝብ መታደግ ከሆነ ዛሬ ነገ ሳይባል ይህንን ችግር ለምናልፍበትን መንገድ ቅድሚያ ሊሰጥ ይገባል። ወንበር በህዝብ ይሁንታ በጊዜ ገደብ የሚሰጥ በመሆኑ በየትኛውም ጊዜ አይቀርም። ከዚህ ውጭ እርስ በእርስ በመካሰስ ከማያገገም ኪሳራ ላይ እንዳንወድቅ እንጠንቀቅ። በርካታ መስመር ያልያዙ ጉዳዮች ባሉበት ሁኔታ ከህዝብ ይሁንታ ውጪ ወደ መንበር ለመምጣት ሙከራና ቅስቀሳ ማድረግ ማንንም አሸናፊ አያደርግም። ከተሞከረም ላንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ላናገግም እንወድቃለን የሚል ፍርሃቻ እንዳለኝ ለመግለጽ እወዳለሁ።\nውድ አዲስ ሃይል የሆናችሁ ኣብን አባላት፣ ዛሬ በለውጥ ውስጥ ዳግም ስማችሁን ለማደስ እየሰራቹህ ያላቹህ የአዴፓ አመራሮች፣ በክልሉ የምትንቀሳቀሱ ድርጅቶችና ታዋቂ ሰዎች ጊዜው የህብረት እና የአንድነት በመሆኑ ተደጋግፋቹህ ይህንን ጨለማ ታልፉት ዘንድ እንደ አንድ ተወላጅና ዜጋ እለምናለሁ። ክልሉ ላይ እጃችሁን የምታነሱ ቅጥረኞችም አደብ ግዙ። እጃችሁን ከንጹሃን ላይ አንሱ። ስሜታዊነትን በማስወገድ የአማራ ህዝብ ሰላሙን እንደሚያውጅ አትጠራጠሩ።\nዝግጅት ክፍሉ – ይህ ጽሁፍ የጸሃፊው ሃሳብ እንጂ የዝግጅት ክፍሉን አቋም አያንጸባርቅም\nPrevious Post: ሐገር ከብሔርም ሆነ በዩቲዩብ ከሚገኝ ዶላር በላይ ነች…\nNext Post: “እንዲህ ወረኛ ሆነን መቅረታችን ያሳዝናል” ሙሉቀን መለሰ\nሐገር ከብሔርም ሆነ በዩቲዩብ ከሚገኝ ዶላር በላይ ነች…\nቴዲ ምን እያለን ነው? «ዘውድአለም ታደሠ» #Ethiopia : ጎበዝ እኛ ሳንሰማ የርእዮቱ ቴዎድሮስ ፀጋዬ አደገኛ ፖለቲከኛ ሆኖ የለንዴ? 😀 መቼስ...


Ethiopia | የትንሳዔ በዓል ሲከበር የተፈናቀሉ ወገኖችን በመደገፍ እንዲሆን የሃማኖት መሪዎች ጥሪ አቀረቡ - Bawza\nHomeBAWZA NEWSEthiopia | የትንሳዔ በዓል ሲከበር የተፈናቀሉ ወገኖችን በመደገፍ እንዲሆን የሃማኖት መሪዎች ጥሪ...\nEthiopia | የትንሳዔ በዓል ሲከበር የተፈናቀሉ ወገኖችን በመደገፍ እንዲሆን የሃማኖት መሪዎች ጥሪ አቀረቡ\nየትንሳዔ በዓል ሲከበር የተፈናቀሉ ወገኖችን በመደገፍ እንዲሆን የሃማኖት መሪዎች ጥሪ አቀረቡ\nምዕመኑ የትንሳኤ በዓልን ሲያከበር በሰላም ዕጦት ከቤት ንብረታቸው የተፈናቀሉ ወገኖችን በማሰብና በመደገፍ እንዲሆን የሃማኖት መሪዎች ጥሪ አቀረቡ።\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ-ክርስቲያን ፓትሪያርክ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ የኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ሊቀ-ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ብርሃነኢየሱስ ሱራፌል እና የኢትዮጵያ ወንጌል አማኞች አብያተ ክርስቲያናት ካውንስል ጠቅላይ ፀሐፊ ቄስ ደረጀ ጀምበሩ በነገው ዕለት የሚከበረውን የትንሳኤ በዓል አስመልክተው ለህዝበ ክርስቲያኑ የእንኳን አደረሳችሁ መልዕክት አስተላልፈዋል።\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ-ክርስቲያን ፓትሪያርክ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በመልእክታቸው የትንሳኤ በዓልን ስናከብር የተቸገሩ ወገኖችን በማሰብ መሆን አለበት ብለዋል።በተለይ በየአካባቢው በሰላም ዕጦት ከቤት ንብረታቸው ተፈናቅለው በየመጠለያው የሚገኙ ወገኖችን በመመገብ፣ በማጠጣት እና በማልበስ ሊሆን ይገባል ነው ያሉት።\nበሀገሪቷ አንዳንድ አካባቢዎች በተፈጠር የሰላም ዕጦት ከቤት ንብረታቸው የተፈናቀሉ ወገኖች በችግር ውስጥ በመሆናቸው ሁላችንም ልንደርስላቸው ይገባል ብለዋል።በመሆኑም በዓሉን ሁሉም በደስታ እንዲያሳልፍ ለማድረግ የተፈናቀሉትን ማስብና መደገፍ አለብን ብለዋል። የሀገሪቷን ሰላም ለማስጠበቅ ዘብ የቆሙ ኃይሎችም ሰላምና መረጋጋት እንዲመጣ የበኩላቸውን ጥረት እንዲያደረጉ ጥሪ አቅርበዋል፡፡\nየኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ሊቀ-ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ብርሃነኢየሱስ ሱራፌል በበኩላቸው፣ “ምዕመኑ የትንሳኤ በዓልን ሲያከበር የተቸገሩና አስታዋሽ ያጡትን በማሰብና በመርዳት መሆን ይኖርበታል” ብለዋል።በአሉ ሲከበር እየተስፋፋ የመጣውን የኮቪድ-19 ወረርሽኝ ለመከላከል በጤና ባለሙያዎች የተላለፈውን ምክረ ሀሳብ በመተግበር መሆን እንዳለበት ገልጸዋል።\nበክርስቶስ ትንሳኤ ሁሉም ሰው ክፋትን ከልቡ በማስወገድ በክርስትና ህይወቱ ውስጥ ክርስቶስን መምሰል አለበት ብለዋል።ከተበላሸ ህይወት በመጽዳት የፈጣሪን አብነት መከተልና የሰላም መሳሪያ መሆን ያስፈልጋል ብለዋል።በዓሉን በመተሳሰብና በፍቅር ማክበር እንደሚገባ የገለጹት ደግሞ የአትዮጵያ ወንጌል አማኞች አብያተ ክርስቲያናት ካውንስል ጠቅላይ ፀሐፊ ቄስ ደረጀ ጀምበሩ ናቸው።\nከፈጣሪ የተቀበልነውን ወንጌል ከቃል ባለፈ በመተግበር እርስ በርስ ተከባብሮ በፍቅርና በሰላም መኖር ይገባል ብለዋል።”እኛ ታርቀን ሌሎችን ማስታረቅ የዕለት ተዕለት ተግባራችን ሊሆን ይገባል” ሲሉም ምክራቸውን ለግሰዋል።መላው የወንጌል አማኞች ምዕመናን በኢትዮጵያ ዘላቂ ሰላም እንዲሰፍን ጾምና ፀሎታቸውን አጠናክረው እንዲቀጥሉም አሳስበዋል።\nህዝበ ከርስቲያኑ በዓሉን በሚያከብርበት ወቅት በተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎች ተፈናቅለው ለችግር ለተጋለጡ ወገኖችን በማሰብና ድጋፍ በማድርግ ከጎናቸው እንዲቆምም ጥሪ አቅርበዋል ሲል ኢዜአ ዘግቧል።\nየትንሳኤ በዓል በነገው እለት በመላው የክርስትና እምነት ተከታዮች ዘንድ ተከብሮ ይውላል።\nሚያዝያ 23/2013 (ዋልታ)\nPrevious articleአንጋፋው የሙዚቃ ሸክላ አሳታሚ አምሀ እሸቴ አረፈ\nNext articleመልካም ፋሲካ! እንኳን አደረሳችሁ ለበዓለ ትንሳኤው! ሰላሙን ያምጣልን!


Young hairy bbw masterbating - 01. Key PornTube 02. Xhamster Video 03. HQ Xhamster 04. Red Tube Free 05. 4Tube Free 06. Xvideos HQ 07. Beeg Today 08. Xvideos HQ 09. Key Sex Tube 10. HQ You Porn 11. HQ Red Tube 12. Xnxx HQ 13. DR Tuber Free 14. Empflix Free 15. HQ Xhamster 16. HQ Beeg\nKey PornTube Xhamster Video HQ Xhamster Red Tube Free 4Tube Free Xvideos HQ Beeg Today Xvideos HQ Key Sex Tube HQ You Porn HQ Red Tube Xnxx HQ DR Tuber Free Empflix Free HQ Xhamster HQ Beeg HD XNXX Tube Daily Drtuber Free Key Sex Tube Porn Tube HQ xHamster PornUnlim Tube Daily Amateur Porn Tube Xnxx HD HD x XNXX Tube 8 Free TubeWolf Free Keez Movies Free Drtuber HQ HD Drtuber Alphaporno Free Fuck MiMiMi Sunporno Free YouJizz Free HQ Porn Hub Tube 8 Today HQ x XNXX Tnaflix Free Amateur Porn Beeg Free Porn Unlim HQ XXX Shufuni Free You Jizz Today HQ Drtuber Spankwire Free Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Young hairy bbw masterbating


ኦርቶዶክስ ሮማኒያ ስለ አክሱም የጅምላ ጭፍጨፋ | ቤተ ክህትነት ግን ዛሬም ስለ ጽዮን ዝም ብላለች « Addis Ethiopia Weblog\n« Abiy Ahmed Massacring Tigrayan Youth | የግራኝ ወታደሮች የትግራይን ንጹሐን ወጣቶችን በአድዋ ሲጨፈጭፉ\nYou Should Have Finished off The Survivors’: Ethiopian Army Implicated in Brutal War Crime Video »\nThis entry was posted on February 19, 2021 at 20:56\tand is filed under Ethiopia, Faith, Infos. Tagged: Abiy Ahmed, Ark Of The Covenant, ሮማኒያ, ሽብር, ሽብርተኝነት, ትግራይ, አብይ አህመድ, አክሱም ጽዮን, ኦርቶዶክስ, ወላዲተ አምላክ, ዘር ማጥፋት, ጀነሳይድ, ግድያ, ጠላት, ጥላቻ, ጦርነት, ጭፍጨፋ, ጽላተ ሙሴ, ፀረ-ተዋሕዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Genocide, Massacre, Mother of God, Romania Orthodox, Tigray. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


�ǥ��ݥå� (dgpot.com) - ���եӥ�ӥ�ʪ�� - �֥�ޡ��θ�����¦\nHOME » ���͸��� » ���������������� » �֥�ޡ��θ�����¦\n����������������1�⤤��̼�ȥ��å������ƥѥ�ϥ���Ĺ����Ƥ�ä���1��2������2�ֳ��˽Ф���ʤ饴���失�ʤ��ƥ�����ץΥ���ɤ�NOŷ���ʥ��ޥ󥳤�LOVE��������J����ƨ����Ȭ����ԡ��Ҥʡʲ�̾��3���Ʊ���������������Ĥ��拾��1+2������4�饻�å�����2�����᤿�Х졼������5�����Ρ�ͳǵ/������6�ޤ��ޤ�������������ʤΥѥ�Ĥ��ܵ����������ԥ��å�7�ǿͥ����ʥ��ʡ��!! ���å����繥���ѥ��ѥ�18��1+2������8Ʊ�����饹�ο�ͧ2���Ȥ���ߴվ�_�����ԥ��å�9�ںǹ���۽���Ӽ��売���ܤ�H�ǿ����饢���ᡡ�ߤʤ����part2�ڼ���Ϣ����ߡ�1+2������*10������K1�ˤδ���������������11���ɡ����ο��¤��줬�Ź���̵���Υ����ʥ�ѥ��å���12����ϥޥ��Τ�ġ������顼���λҤȤΥ�֥�30ʬ13���ͧã�ȣ��С���轡�����14ǵ���46���С�������������ջ���ǥ��᥻��������J����ƨ��������ԡ��ߥꥣ�ʲ�̾��15���ڤ�������ߥ������Ȥ��ⵤ»���ʰ������͸���1�⤤��̼�ȥ��å������ƥѥ�ϥ���Ĺ����Ƥ�ä���1��2������2�ֳ��˽Ф���ʤ饴���失�ʤ��ƥ�����ץΥ���ɤ�NOŷ���ʥ��ޥ󥳤�LOVE��������J����ƨ����Ȭ����ԡ��Ҥʡʲ�̾��3��390�ߡۤ��λҤ����̤�ȯ�С��������ޤǤ��꤬�Ȥ��������ޤ����ڤ��󤭤塼������ʤ��4�֥����ϥ��!!��J����ƨ��������ԡ������ʲ�̾��5�?�ƥ��󥰥�ɥ뤬��̳���Ĺ�ΰ���!!����1+2������6������K1�ˤδ������������å�7��´�λ�8�������آ��¢��̢��Ң������آ��£̣٣ң��إ�����åȥ��ġ٢����դˤ�̼�ͤΤ������Ϲ�����9���б������յ�����J����ƨ��������ԡ��ޤߡʲ�̾��10��Ϣ��Ƥ���S�û�(���) �����å���ư���44ʬ11�ڤ��Ȥ�4���å�43ʬ�ۥ᥹�Ĥ�����ޤǤβ��� ����Ӽ� �㤭���M�˶�ʳ���ƤĤ���Ф� ϧ΢ ������12���Ʊ���������������Ĥ��拾��1+2������13�����յ���˷����ա�̵������Ф��˷��ܡ�����14KK�����åץ��֤�����뵤������֥����ϥ�15�饻�å�����2�����᤿�Х졼������»���ʰ���new products在校演劇部女子のリアルオナニー、オナネタ弄り…A-4 貧乳141cm大量おもらしセックス 中出しした…衣替え直前にGETした「みかりん」自撮りエロ写メ…法の限界に挑む 1年 _前後編セット【電車内】美少女逆さ撮りパンチラ【HD画質】実の姪とセックスをしてしまいました。前編【これは四天王だわ】核＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞…色白FカップのJDが自宅でこっそりオナニー自撮り♪炉裏っ子 拘束２穴責めでイってもやめない この…「変態！そんな事して楽しいの？」口は悪いけど…>>�������\nLong long Ago�����Ĥ⥭�ߤϤ��Ф˵錄��\nC�û� ��«�� ���夬����ޤǥ��������դ���


ማህበራዊ ሚዲያ እንደ ቀውስ አስተዳደር መሳሪያ | Martech Zone\nእኛ ጊዜያችንን ቀድመን ነበር! ከ 5 ዓመታት ገደማ በፊት ከአደም ትንሹ ጋር በመተባበር ከ WordPress ጋር አሪፍ የጽሑፍ ማስጠንቀቂያ ውህደትን ሠራን ፡፡ ተስፋችን የቀውስ አስተዳደር ሰዎች ገዝተው ይጠቀሙበት ነበር… ማንቂያዎችን መለጠፍ እና ሰዎች መረጃዎቻቸውን እንዲያወጡ በዎርድፕረስ ላይ ወደተሰራው የትእዛዝ ማዕከል ይመልሱ ፡፡ ከ 5 ዓመታት በኋላ እና የችግር አያያዝ ሰዎች በመጨረሻ ቃሉን ለማዳረስ በመጨረሻ ማህበራዊ አውታረ መረቦችን የተቀበሉ ይመስላል!\nበጣም ሰፊውን አድማጭ በተቻለ ፍጥነት ለመድረስ የመንግስት ኤጀንሲዎች ፣ ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች ፣ ኮርፖሬሽኖች እና ሌሎችም ለችግር አያያዝ ወደ ማህበራዊ ሚዲያ እየዞሩ ነው ፡፡\nይህን ሚዛናዊ ፣ አሳቢነት በእውነት ያደንቁ ከድንገተኛ አደጋ አስተዳደር ዲግሪ ጣቢያ መረጃ መረጃ ማህበራዊ አውታረ መረቦችን እንደ ቀውስ አስተዳደር መሣሪያ እንዴት እንደሚጠቀሙ መመሪያ እና ማስተዋል ይሰጣል።\nመለያዎች: ድርጅቶችችግርየቀውስ አስተዳደርየመንግስት ወኪሎችለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች


My first video :) - 01. Red Tube Free 02. Beeg Today 03. Xhamster Video 04. HD XNXX 05. Key Sex Tube 06. HQ Red Tube 07. HQ Xhamster 08. YouJizz Free 09. Tnaflix Free 10. DR Tuber Free 11. 4Tube Free 12. Empflix Free 13. Xvideos HQ 14. PornUnlim 15. Shufuni Free 16. Keez Movies Free\nRed Tube Free Beeg Today Xhamster Video HD XNXX Key Sex Tube HQ Red Tube HQ Xhamster YouJizz Free Tnaflix Free DR Tuber Free 4Tube Free Empflix Free Xvideos HQ PornUnlim Shufuni Free Keez Movies Free Sunporno Free Porn Unlim Key Sex Tube Xnxx HD Spankwire Free Key PornTube Drtuber HQ Overthumbs Free HD Drtuber HQ Beeg Fuck MiMiMi HD XXX Xvideos PornerBros Free HD Beeg Red Tube Today xHamster HQ Xhamster Porn Tube Daily Xnxx HQ You Jizz Today Amateur Porn Tube Alphaporno Free Tube 8 Free Tube Daily Drtuber Free Sex Tube Daily Tube Daily TubeWolf Free Xvideos HQ HQ You Porn HQ Porn Hub Amateur Porn Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub My first video :)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤፊክ እንግሊዝኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nመጽሐፍ ቅዱስ አምላክ አንድ የተወሰነ መኖሪያ እንዳለውና ይህም መኖሪያ ሰማይ እንደሆነ ይናገራል። ለምሳሌ ንጉሥ ሰለሞን “አንተ በማደሪያህ በሰማይ ሆነህ ስማ” በማለት ወደ አምላክ ጸሎት እንዳቀረበ ይገልጻል። (1 ነገሥት 8:43) ኢየሱስ ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱን እንዴት መጸለይ እንዳለባቸው ባስተማረበት ጊዜ ጸሎታቸውን ‘በሰማያት ለሚኖረው አባታችን’ እንዲያቀርቡ ነግሯቸዋል። (ማቴዎስ 6:9) በተጨማሪም መጽሐፍ ቅዱስ ክርስቶስ ከሞት ከተነሳ በኋላ “በአምላክ ፊት ይታይ ዘንድ በቀጥታ ወደ ሰማይ ገብቷል” በማለት ይገልጻል።—ዕብራውያን 9:24\nእነዚህ ጥቅሶች ይሖዋ አምላክ የሚኖረው በሰማይ እንጂ በሁሉም ቦታ እንዳልሆነ በግልጽ ያሳያሉ። እርግጥ ነው፣ እነዚህ ጥቅሶች ላይ የተጠቀሰው “ሰማይ” በምድር ዙሪያ ያለውን ከባቢ አየር ወይም ከምድር በላይ ያለውን ሕዋ የሚያመለክት አይደለም። ግዑዙ ሰማይ የአጽናፈ ዓለሙን ፈጣሪ መያዝ አይችልም። (1 ነገሥት 8:27) መጽሐፍ ቅዱስ “አምላክ መንፈስ” እንደሆነ ይነግረናል። (ዮሐንስ 4:24) እሱ የሚኖረው በመንፈሳዊው ሰማይ ማለትም ከግዑዙ አጽናፈ ዓለም ውጪ ባለ ስፍራ ነው።—1 ቆሮንቶስ 15:44\nይሁንና አምላክ በሁሉም ስፍራ የሚገኝ እንደሆነ የሚያስመስሉ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን በተመለከተስ ምን ማለት ይቻላል? ለምሳሌ በመዝሙር 139:7-10 ላይ ተመዝግቦ እንደምናገኘው ዳዊት አምላክን አስመልክቶ እንዲህ ብሏል፦ “ከመንፈስህ ወዴት እሄዳለሁ? ከፊትህስ ወዴት እሸሻለሁ? ወደ ሰማይ ብወጣ፣ አንተ በዚያ አለህ፤ መኝታዬንም በሲኦል ባደርግ በዚያ ትገኛለህ። በንጋት ክንፍ ተነሥቼ ብበር፣ እስከ ባሕሩ ዳርቻ መጨረሻ ብሄድ፣ በዚያም ቢሆን እጅህ ትመራኛለች።” ይህ ሐሳብ በእርግጥ አምላክ በጥቅሱ ውስጥ በተገለጹት ቦታዎች ሁሉ እንደሚገኝ የሚጠቁም ነው?\nበተመሳሳይም ይሖዋ አምላክ በዚህ አጽናፈ ዓለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ ላይ የሚከናወነውን ነገር ለማየት የግድ ሁሉም ቦታ መገኘት አያስፈልገውም። የአምላክ ቃል “ከእሱ እይታ የተሰወረ አንድም ፍጥረት የለም” ይላል። (ዕብራውያን 4:13) አዎ፣ የይሖዋ ቅዱስ መንፈስ ማለትም በሥራ ላይ ያለው ኃይሉ የትም ቦታ መገኘት ይችላል፤ ይህ ደግሞ አምላክ አንድ ቋሚ ቦታ ላይ ይኸውም ‘ቅዱስ ማደሪያው’ በሆነው በሰማይ ሆኖ ሁሉም ነገር ግልጽ ሆኖ እንዲታየው እንዲሁም ዓላማውን እንዲፈጽም ያስችለዋል።—ዘዳግም 26:15


ሥነ ፆታዊ ግንኙነቶችን በመለወጥ በደጋማ የኢትዮጵያ አካባቢዎች የሚኖሩ የትናንሽ አመንዣኪ የቤት እንስሳት አርቢ ገበሬዎች የሚደርስባቸውን ከእንስሳት ወደ ሰው የሚተላለፉ በሽታዎችን አደጋ መቀነስ ለማኅበረሰብ ውይይት አመቻቾች የተዘጋጀ መመሪያ | International Livestock Research Institute\nሥነ ፆታዊ ግንኙነቶችን በመለወጥ በደጋማ የኢትዮጵያ አካባቢዎች የሚኖሩ የትናንሽ አመንዣኪ የቤት እንስሳት አርቢ ገበሬዎች የሚደርስባቸውን ከእንስሳት ወደ ሰው የሚተላለፉ በሽታዎችን አደጋ መቀነስ ለማኅበረሰብ ውይይት አመቻቾች የተዘጋጀ መመሪያ\nLemma, M., Mulema, A., Kinati, W. and Wieland, B. 2018. ሥነ ፆታዊ ግንኙነቶችን በመለወጥ በደጋማ የኢትዮጵያ አካባቢዎች የሚኖሩ የትናንሽ አመንዣኪ የቤት እንስሳት አርቢ ገበሬዎች የሚደርስባቸውን ከእንስሳት ወደ ሰው የሚተላለፉ በሽታዎችን አደጋ መቀነስ ለማኅበረሰብ ውይይት አመቻቾች የተዘጋጀ መመሪያ. Nairobi, Kenya: ILRI.\nExcursions of a biochemical kind:ILRI hosts CUNY–Regeneron ‘power couple’ working to improve the health of African cattle and COVID-19 patients\nILRI’s cloned Boran bull named ‘tumuli’ (photo credit:ILRI/Susan MacMillan) Part 1 For two months at the start of this year, Jayne Raper, a professor of biological sciences at the City University of New York’s Hunter College (CUNY), in Manhattan, took a sabbatical at the International Livestock...


Addis Ababa, Arada, 9 hrs ago – Sports Equipment\nSweat Belt Original Product\n:- sweat belt features - የሰውነትን ክብደት በኣግባቡ ለመቀነስ የሚረዱ sweat vest ኣስመጥተናል - ከ15 ቀናት ጀምሮ ለውጡን ያዩበታል - በሰወነት ውስጥ የሚከማች ኣላስፈላጊ ስብ ማጥፋት - ብዙ በመቀመጥ የሚመጣን ቦርጭ ያጠፋል - ከማንኛውም ልብስ ስር መደረግ ይችላል - ጀርባን ወጥሮ በመያዝ የጎበጠ ሰውነትን ቀጥ ማድረግ\nHome GYM -6pack\nhome gym - 6 pack ems + 2 piece በ6 ሳምንት ውስጥ ጂም ቤት መሄድ ሳያስፈልግዎት በቤትዎ ወይም ቢሮ ውስጥ ሊጠቀሙበት የሚችሉት 8 pack ems'ን በቀን ከ8-20 ደቂቃ ሲጠቀሙ ● 1500ሜትር እንደመሮጥ ● 60ደቂቃ ኤሮቢክስ እንደመስራት ● 30 ደቂቃ ዋና እንደመዋኘት ● 2 ሳምንት ያክል የምግብ አመጋገብ አላስፈላጊ ስብን ያቃጥላል፤ ...\n❇ posture support brace 👉corrector belt 👉great for men and women!! ✔የጀርባ መጉበጥ ችግርን የሚቀርፍ ✔የጀርባ ዲስክ መንሸራተት መቅረፈና ማዳን ✔በእድሜ መግፋት የሚመጡ የጀርባ ችግሮች የሚከላከልና የሚቀረፍ ✔ቀጥያል እና ማራኪ ቁመና የሚያላብስ ✔የጀርባ ፣ የአንገት እና የወገብ ጫና በመቀነስ ለህመምዎ መፈትሔ መስጠ...\nAddis Ababa, Yeka, Oct 18 – Sports Equipment\nArtcrafts for wall decor with an order\nAddis Ababa, Yeka, Oct 14 – Arts & Crafts\nአስደሳች ዜና ለጤናዎ መፍትሄ ተገኘ / klasvsa leg massager የነርቭ፣የደምግፊት፣የስኳር፣የልብ፣የወገብ፣ስንፈተወሲብ የመሳሰሉት ችግር አለባችሁ እንግዲያው ይደውሉልን ዋጋ (ያሉበት ቦታ ከነፃ ማድረሻ ጋር) የሚሰጠው የጤና ጥቅም -የሰውነት ቁመና ማስተካከል -ረጀም ሰአት የመቆም ችግር -የድካም ስሜቶችን -ድብርትና መጫጫን ስሜት -የእራስ ምታት ች...\nNeck Massager Model: HX-5880 ዋጋ፦ 1200 ብር ከነፃ የትራንስፖርት አገልግሎት(free delivery service) ጋር ይደውሉ በአገልግሎታችን ይረካሉ። ስልክ በተጨማሪ የተለያዬ ዕቃዋችን ለማየት የቴሌግራም ቻናላችንን ይጎብኙ::\nAddis Ababa, Bole, 1 day ago – Sports Equipment\n። አስደሳች ዜና የቦርጭ ማጥፊያ ተሻሽሎ የቀረበ fahrenheat sauna belt @በኤሌክትሪክ የሚሰራ @ሙቀት መመጠኛ ያለው $$ 2000 የነበርው። በ$$ 1500 ብር @ሙሉ በሙሉ ቦርጭን በአጭር ጊዜ ለማጥፋት @ @ማራኪ-ቁመና ለማላበስ @ home gym fahrenheat heat supply @slimming belt@ @ በቤትዎ ወይም ቢሮ ውስጥ ሊጠቀሙበ...\nBest Quality Dart\nBest quality dart game\nAddis Ababa, Kolfe Keranio, Oct 16 – Sports Equipment\nAddis Ababa, Yeka, Oct 10 – Arts & Crafts\n🔥sweat maker🔥 ሰውነቶን አስተካክለው መልካም ቁመና ለመላበስ አቅደዋል እንግዲያውስ ሀሳቦን እውን የሚያደርጉበት በቀዳሚነት የሚመረጠውን sweat maker አምተንሎታል! 🎲 የሰውነት ክብደትን ባጭር ጊዜ ይቀንሳል 🎲 በትንሽ እንቅስቃሴ ከፍተኛ ካሎሪ ያቃጥላል 🎲 ሆዳችን ላይ ያለን ስብ (fat) በማቅለጥ ያማረ የሆድ ቅርፅ ያላብሰናል 🔷 ክፍለ ሃገር ...\nAddis Ababa, Bole, Oct 8 – Sports Equipment\nHand Wood Crafts\nWe make wood hand craft with orders for hand with leathers and keychain which can hold also phone and we take order to make ur own customs\nAddis Ababa, Bole, Oct 2 – Arts & Crafts\nበእግር የሚደረግ ማሳጅ\nበእግር የሚደረግ ማሳጅ klasvsa leg massager ዋጋ 950ብር ያሉበት ቦታ የለምንም ተጨማሪ ክፍያ እናመጣልዎታለን) የሚሰጠው የጤና ጥቅም :- ✔ የደምግፊት፣የስኳር፣የልብ ምትን ያስተካክላል ✔የሰውነት ቁመና ማስተካከል ✔የነርቭ መነቃቃት ✔ረጅም ሰአት የመቆም ችግር ✔የድካም ስሜቶችን ✔የወገብ ችግርን ✔ድብርትና መጫጫን ስሜት ✔የራስ ምታት ችግር...\nWeight lifting belt price :- 800 birr delivery :-free call txt on telegram @kokikal a weightlifting belt has two main purposes. it reduces stress on the lower back while the person is lifting in an upright position, and it pr...\nAddis Ababa, Akaky Kaliti, Oct 1 – Sports Equipment\nskateboard ጠንካራ እና ዘመናዊ skateboard ለሁሉም እድሜ ክልል ተስማሚ የተለያዩ የስዕል አማራጭ አ/አ ያሉበት እናደርሳለን / ክፍለ ሃገር ከሆኑም እንልካለን ዋጋ-2999ብር skateboard chromewheels 31 inch skateboard complete longboard double kick skate board cruiser 8 layer maple...\nኦርጅናል ስኬትቦርድ በተለያየ ማራኪ ዲዛይንና ሳይዝ chromewheels medium size complete longboard double kick skateboard age from 10 -15 price: 2500 birr\nAddis Ababa, Bole, Oct 15 – Sports Equipment\nAB Wheel For Sports\n:- AB wheel for sports use Features - የሆድ ስፖርት መስሪያ ተሽከርካሪ! - አላስፈላጊ የሆድ ውፍረትን ለማጥፋት - የተስተካከለ ቅርፅ ለማውጣት - እቤቶ ሆነው ቦታ ሳይፈጅ የሚገለገሉበት - ባለ ሁለት ጎማ\nCustom Ceramic Art Gifts\nOrder your own unique custom sized and picture on ceramic art\nAddis Ababa, Nifas Silk-Lafto, Oct 2 – Arts & Crafts\nሙሉ ቤተሰቦን ቀለል ባለ የቤት ውስጥ የስፖርት መገልገያ ያንቀሳቅሱ። ከ40 በላይ ስፖርት የሚያሰራውን rivo ቀላል የስፖርት መስሪያን ማሽን በብር ይግዙ ። ያሉበት በራሳችን ትራንስፖርት እንልካለን ስልክ telegram channel...\nAddis Ababa, Akaky Kaliti, Oct 9 – Sports Equipment\nUsed skateboard gold and black\nAmhara Region, Bahir Dar, Oct 11 – Sports Equipment\nTOP-3 premium products from this category in Jiji - Dambbell Hand Wood Crafts Picture Painting\nTOP 3 products from this category in Jiji - Skateboard Skat Board Sportbicycle


የሴቶች ውድድር በቡድሃ አዝማሚያዎች - ቡዲታቸርስ\nዋናዉ ገጽ / ሁሉም ጫፎች\nተለይተው የቀረቡ ምርጥ ሽያጭ በፊደል ተራ ቁጥር: አ ፊደል: ZA ዋጋ: ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ ዋጋ: ከከፍተኛ ወደ ዝቅተኛ ቀን: አዲስ እስከ አሮጌ ቀን: አሮጌ ወደ አዲስ\nሸሚዞች እና ቲ-ሸሚዞች\nየወፍራም ሰው ልብስ\n3 / 4 መሸፈኛ\nእስያውያን በመንፈስ አነሳሽነት\nሁሉም የበፍታ ልብሶች\nየፕላስ ሽግግር የልኬት ልብስ\nየፕላስ ሽግግር የልኬት ልብስ $48.00 $60.00\nየቬትሊንደርኔት ጫማ ልብስ\nየቬትሊንደርኔት ጫማ ልብስ $72.00\nየጨረቃ ጫፎች ቡህማን ጫፍ\nየጨረቃ ጫፎች ቡህማን ጫፍ $67.00\nየእስያ አፍሪቃውያን ኮት ባውላ\nየእስያ አፍሪቃውያን ኮት ባውላ $48.00 $60.00\nጥቁር እና ነጭ የወረቀት እና የባለር ልብሶች ጫማ $49.60 $62.00\nየሉዝ መጠን የአሰልጣኝ ነጠርድ Asymmetric Split Tunic\nየሉዝ መጠን የአሰልጣኝ ነጠርድ Asymmetric Split Tunic $60.00\nባለብዙ ነጠላ የላላ ጫማ ልብስ\nባለብዙ ነጠላ የላላ ጫማ ልብስ $87.00\nረዥም የእጅ አሻንጉሊቶች ጥቁር ቀሚስ\nረዥም የእጅ አሻንጉሊቶች ጥቁር ቀሚስ $67.00\nእኩል-አልባ የሽምቅ ልብስ ልብስ\nእኩል-አልባ የሽምቅ ልብስ ልብስ ተሽጦ አልቆዋል\nለስላሳ ብረት እጀታ አጭር ካሜራ\nለስላሳ ብረት እጀታ አጭር ካሜራ $54.00\nላሊ ሰፋ ያለ መጠን ያለው የተለጠጠ ጫማ ልብስ $54.00\nየአሻንጉሊት ጥጥ እና ቆርቆሮ ልብስ\nየአሻንጉሊት ጥጥ እና ቆርቆሮ ልብስ $36.00 $60.00\nየተራቀቀ ታንግዊንግ ሊን ሸሚዝ\nየተራቀቀ ታንግዊንግ ሊን ሸሚዝ $92.00\nየተለመደ የ V-Neck ረዥም የእጅ ቦርሳ ሸሚዝ\nየተለመደ የ V-Neck ረዥም የእጅ ቦርሳ ሸሚዝ $54.00\nየበፍታ ብረት ተሸካሚ\nየበፍታ ብረት ተሸካሚ $73.00 $73.49\nየፕላስ ሽግግር የልኬት ልብስ $55.20 $69.00\nጥቁር የተሸፈነ ጫማ ልብስ ተጨማሪ መጠቅለያ ከ $49.60 $62.10\nለስላሳ አበባ የወርቅ የሂፒዎች ልብስ ሸሚዝ\nለስላሳ አበባ የወርቅ የሂፒዎች ልብስ ሸሚዝ $89.00\nረዥም ነጭ ዌብ ጥቁር ቀሚስ\nረዥም ነጭ ዌብ ጥቁር ቀሚስ $60.96 $76.20\nሮዝ የሎተስ ልጠል ልብስ\nሮዝ የሎተስ ልጠል ልብስ $71.10 $79.00\nተጨማሪ ምርቶችን ይጫኑ\nለግዢዎች መግዛት ሁልጊዜ ደስ ይላል! የምትወደውን የበዓል ፋሽን በምትመለከትበት ጊዜ አዲስ የውኃ ማጠራቀሚያ ታገኛለህ ወይንም አዲስ የአበባ መሸጫ (ቴምፕሌት) የምትወደውን ፊልም እየፈለግክ ከሆነ, ቡዲታንትስ ብዙ አይነት ሸሚዞች, ቲሸርቶች, ሸቀጣ ሸቀጦችን እና የበለጠ ብዙ ነገሮችን ያቀርባል. ይበልጥ የሚያስደስት ለሽያጭ ይገዛ!\nየእኛን የሰቅል ስብስቦች ሁሉንም ደንበኞች ያረጁ እና ያለምንም ልዩነት በማይታመን መልኩ ልዩ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይገኛሉ. ለምሳሌ ያህል, ወደ ካፌ በመሄድ, ወደ ሲኒማ ሲሄድ, ወይም በየቀኑ ለዕለት ስራዎች በሚደረጉበት ጊዜ እንኳን, የለበሱ ልብሶቻችን እና የሽርሽር ልብሳችን በጣም ጥሩ ናቸው. .\nብራያን, ቲ-ሸሚዞች, ታንክ ቶፕስ እና ካርዲግቫንስ የመሳሰሉ ነገሮች በሙሉ በጣም ዘመናዊ ናቸው, ነገር ግን, በዲካሚትስቶች ሲገዙ በጣም ልዩ ይሆናሉ! ለምሣሌ በኦፕላስቲክ አርቲስት አነሳሽ አጭር ጸጸት ብቅራችን ላይ የምናቀርባቸው ሲሆን ለዝሙት ሙዚቃ ወይም ለመገለጥ የማይፈልጉ የፈጠራና የመጀመሪያ ሰዎች ስብስብ ነው.\nበጣቢያችን ላይ ያሉት ሁሉም ጣራዎች ተለይተው ለመናገር እና ለመግለጽ የማይፈልጉ, ግን ቆመው መቆም ማለት አንድ ሰው በቀላሉ መጫጫን ይፈልጋል ማለት አይደለም. በተጨማሪም የኛ Tops ስብስብ ለዚያች ሴት ተጨማሪ ስስ የሆነ መግለጫ ለማቅረብ የሚፈልጓቸውን ጥቂቶች እና መጠነኛ ንጥረ ነገሮችን ያቀርባል. ይህ የእኛ አሚክቲከባዊ ጥጥ እና ቆርቆሮ ለቅሶ ደንበኛው ይሄንን የሚያነበው እና ያንን ፍጹም ሚዛናዊነት እና ጥንታዊነት የሚፈልግ ከሆነ.\nየቡድዲስትነት ምልከታ ለሆኑ ሴቶች ሁሉ, ቀለል ያሉ እና ለተለመዱት እና በጣም ውስብስብ ለሆኑ እና ብቸኛ የሆኑ ሀሳቦችን ለማግኘት የሚረዱ የመደርደሪያ ስብስቦች አሏቸው. ምንም ቁራጭ ስላልነበረና ዘና የሚያደርግ ስሜት መጨመር ብቻ ነው, እናም ይህ የዚህ ክምችት እውነተኛ ውበት ነው. "


በዓለም ላይ የሚገኙት አብዛኞቹ ሮማንቲክ ደሴቶች\nማነሳሳት የባህር ዳርቻዎች እና ደሴቶች\nየባዶ ቦራ የባህር ተንሳፋፊ የረዘመ ይመስላል. አሌክሳንደር ሃፊማን / ጌቲ.\nትላልቅ እና ትናንሽ ደሴቶች, የተያዙ እና የተፈናቀሉ, የሚወዷቸውን ሀሳቦች ይይዛሉ. ውሃ ጠፍቶ በውቅያኖስ አራዊት የተሞላ ነው, ደሴቶች ከቤት በጣም ሩቅ ወደ ሆነ ሮቤቶች ያደሉ ናቸው. በአንዳንዶቹ ሕይወት ጥሬ እና ጥንታዊ ነው. የሰው ልጆች በተፈጥሮ ኃይሎች እና በተፈጥሮ ኃይሎች ላይ ናቸው. ሌሎች, በሰብዓዊ ስልጣኔ ቀስቃሾች ውስጥ, ሁለቱ ፍላጎቶች ሊኖራቸው ከሚገባቸው ነገሮች ጋር በራስ ተሞል ዓለምን ያቀርባሉ. ለመጎብኘት የምትመርጡት ደሴት ምንም ይሁን ምን, የእነዚህ ቅንብሮች ስሜት አሳሳቢ ነው. ከባህር ዳርቻዎች በኋላ ወደ ቀጣዩ የመጠለያ ጉዞዎ ይሻገሩ.\nየሴንት ሉቺያ ደሴት\nበ Sandals Grand St Lucian በኩል ያለው ባህር ዳርቻ. ሱዛን በርሬሎ ሳርዶን.\nበካሪቢያን ደሴቶች ላይ ካሉት ደሴቶች ሁሉ (ብዙ ቁጥር ያላቸው; ባሃማስ ብቻ 700 ብቻ ነው), ሴንት ሉቺያ በጣም ተወዳጅ ነው. የፒትዮን ተራራዎች, ቆንጆ የባህር ዳርቻዎች, እና ሞቃት ውብ የሆነው ካሪቢያን የባሕር ወሽመጥ እጅግ ውብ ነው. እና ከዩናይትድ ስቴትስ የሚመጡ ብዙ በረራዎች በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ.\nወደ ዛገስ በሚመጡት የሴንት ሉሲያን ቅመማ ቅመሞች ላይ ለመጫን ወደ ካስቲቶች ገበያ በመሄድ ወደ ደሴቲቱ ውጡና ወደ ሶቡሬሬ በመሄድ ወደ ወደቡ ወደ አፍሪቃ የባህር ውስጥ የባህር ውስጥ ምግብ ይጓዙ.\nሴንት ሉሲያ የቅንጦት እና ሁሉንም የሚያካትት የፍቅር መድረኮች አለው (አንዳንድ እንደ ሁለቱም መመዘኛዎች). እነዚህ በብቸኝነት ከሚውሉ ጥንዶች መካከል እጅግ የላቁ ናቸው.\nጄድ ተራራ : ሶስት ግድግዳዎች እና አራተኛው ሙሉ ክፍት ናቸው, ወደ የግል የመዋኛ ገንዳዎ ይመራሉ\nአንሴ ቻስታኔት : እያንዳንዱ ክፍል ደስ የሚል ልዩነት አለ እና ሁሉም ዲጂታል ዲክስክሶች ያስፈልጋቸዋል\nSandals Grand St. Lucian: የውኃ ማጠራቀሚያ ህንጻዎች እና የራይዶቫል ዩኒቶች በግል የግል ገንዳዎች ውስጥ ይሰጣሉ\nእያንዳንዷ የሃዋይ ትላልቅ ደሴቶች መፈተሽ ተገቢ ነው, ነገር ግን የጀብድ የፍቅር ጓደኞች ካዋይን በጣም የሚወዳቸው ሊሆን ይችላል.\nየ "ጂሊ ደሴት" ሄሊኮፕተርን በመጎብኘት የኖፒፒ የባህር ጠረፍ እና የዊሚካ ካንየን ግርማ ሞገስ የተላበሱ ደሴቶች, የተንጣለሉ ፏፏቴዎችና ያልተለመዱ የባህር ዳርቻዎችን ያጋልጣል. ወይም የኖርዲስን ረዥም መንገድ የሚመለከት 11 ማይል የሆነውን ካሎል መንገድ ይጓዙ. በእንደዚህ ያለ ዕድል ላይ, ሁሉንም ቀስተ ደመና ሰማይ ላይ ታያለህ. በማንኛውም ደሴቲቱ 43 ቅጠል የሆኑ አሸዋማ የባህር ዳርቻዎች ላይ መዋኘት እና ጀንበር. እና ለጨዋታ አንድ የፊልም ጉብኝት ይውሰዱ: Jurassic Park, የጠፉ ጠላፊ እና ደቡብ ፓስፊክ ጨምሮ ከ 60 የሚበልጡ ፊልሞች ተካተዋል .\nየባውራ ቦራ ደሴት\nበደቡብ ፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ ከ 100 በሚበልጡ ውብ ደሴቶች ይገኛሉ. ከእነዚህ ውስጥ ታሂቲ , ሞሬራ, ታሃ እና ሁዋይን የሚባሉት ማናቸውም ባልና ሚስት በደስታ ሲደክሙ ይታያሉ. በባሕሩ ዳርቻዎች የተቆራረጡ እና በዘንባባ ዛፎች የተጣበቁ በባውራ ቦራ የተገነባው ገነት ነው.\nሌጎችን ይመርምሩ, ይዋኙ, ስታንዶል ይጓዙ, በባዶ በሆኑ የባህር ዳርቻዎች እጅዎን በእጃችን ይራመዱ. የእግር ጉዞ ማድረግ ፒያን ወይም ኦኦኦ ተራራ. እና እያንዲንደ ኩባንያ ውስጥ ይንሸራተቱ እና ይንሱ.\nበእሳተ ገሞራ ውቅያኖስ ውስጥ የሚገኙ የውሃ ማጠራቀሚያዎችን የሚይዙ ማረፊያዎችን ምረጡ. ከነሱ መካክል:\nሒልተን ባውራ ቦራ ኑዋ ሪዞርት እና ስፓይ በቆፍ ማንጠልጠያ ላይ ከ 100 በላይ የሣር ክሩብ ቤቶች\nለ Meridien Bora Bora: በፈረንሳይ-እንግዳ ተቀባይነት ያለው እንግዳ\nአራት ማራዎች ቦራ ቦራ : ጄኒፈር ኤኒስተን እና ጀስቲን አረክስ በብዛት ይኖሩ ነበር\nየኒው ዚላንድ ሰሜናዊ ደሴት\nበኒው ዚላንድ ሰሜናዊ ደሴት ላይ በመርከብ ላይ. ጌቲ.\nየኒው ዚላንድ ጣፋጭ እና ብዙ ጊዜ ከሌሎች የዓለማዊ መልክዓ ምድሮች ጋር ሆነው ለታዳሚዎች መነቃቃት ከመድረሱ በፊት, የፍቅር ባለትዳሮች እምብዛም ቁጥጥር በማይደረግባቸው አሸዋማ ደሴቶች ላይ ለሚገኘው ወይን, ለዱር አራዊት እና ማዕበል እዚህ መጥተዋል.\nበጣም ሩቅ ወደሆነ ሰሜን (90 ኪሎሜትር ርዝማኔ ቢሆንም ግን አሁንም አስማት). ሰፋፊው ሰፈሮች መሃከለኛ ይመስላል. ትሪፊንግ ፈላጊዎች በአካባቢያቸው የ ATV ብስክሌት መንዳት ይችላሉ.\nበኒው ዚላንድ ኖርዝ ደሴት ላይ እነዚህን ሞቅ ያለ የ Relais & Chateaux ህንጻዎች ይመልከቱ. የድር ጣቢያዎቻቸው እንኳን ሳይቀር በጣም ደስ ይላቸዋል:\nKauri Cliffs: የቡራሬስ ሆስፒታል አገልግሎቶች ያለው የቅንጦት አሠራር ማረፊያ ቤት\nየኬፕ አንሺዎች-ያልተገደበ እይታዎች የመሬት ፍሰትን እና ማለቂያ የሌለው ዕድሎችን የሚወዱ ሰዎችን ያስታውሳሉ\nካፒታ በተባለች ውቅያኖስ ውስጥ በኔፕልስ የባሕር ደሴት ላይ በጃፓን አውቶቡስ ተወዳጅነት ያተረፈ ከመሆኑም ሌላ የዓለም አቀፉ የበለጸገ እና ታዋቂ መጫወቻ ቦታ እንደሆነ ይታወቃል.\nበአረንጓዴ ግሩቴቶ, ብርሀማ የባህር ዋሻ ሥር, እና በፋለላሎኒ ዲ መዞ ጎጆ ላይ ቁም ስጠው. ሁለቱም በጀልባ ሊደርሱላቸው ይገባል. በኋላ ላይ በአቅራቢያ ካሉ የፍራፍሬ ዛፎች ጋር በሎሚዎች (ሎሚስ) የተሠራ የሎሚንኮሌ ብርጭቆ በቤት ውስጥ ካፌ ውስጥ ይጥሉ.\nበከተማ ውስጥ ሆቴሎች እና የተሰበሰቡ እንቁዎች ውስጥ ለመለጠፍ ዕድል አለውን:\nሆቴል ጋቲቶ ብያንኮ: በመኖሪያ ስፍራ ከነጭ ነጭ ጋር በመሆን በከተማይቱ መካከለኛ ጥሩ ዋጋ ያቀርባል\nሆቴል ካናስተር: በዋና የመዋኛ ገንዳ ውስጥ የተከለከሉ የፍራፍሬ ዛፎች ባለ አንድ ቤተሰብ ቤት ሆቴል\nቪሌ ብራጅል: የሴስክ መዋኛ መዋኛ እና ውብ መልክዓ ምድራዊ ቦታዎች\nJK Place Capri: በጣም በሚያምር ረጋ ያለ ሆኖም በሜዲትራኒያን ባሕረ-ሰላጤው ውስጥ ከካሪ አቅራቢያ ከሚገኘው ዋናው ካሬ\nሃሚልተን ደሴት, አውስትራሊያ\nበታላቁ ባሪየር ሪፍ የተከበበ, ኮምቢያ ሪሴብ ማረፊያ የሚገኘው በሃሚልተን ደሴት ባለው በሰሜናዊ ጫፍ ላይ ነው. ወደ መዝናኛ መናፈሻ በመጨመር እንግዶች ቢያንስ 16 ዓመት መሆን አለባቸው.\nበእንግሊዘኛ ማረፍ, በበረዶ ላይ ቁልቁል በመርከብ ወይም በባህር ዳርቻዎች ጉብኝት ወቅት ታላቁን ባሪየር ሪፍ አስስ. ወይም ከሁለቱ መዋኛዎች በአንዱ ያቃጥሉ, በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ይንሸራሸሩ, ወይም የፓርታማውን እና የመጠለያ ማእከልን ይጎብኙ.\nመቀመጫዎች በአካባቢያቸው የእንጨት ጣውላዎችና ድንጋዮች የተሠሩ 60 የግል ማማዎ ችዎችን ያካትታሉ. የውስጣዊ አካባቢያዊ ተመስጧዊ ናቸው. የመዝናኛ ቦታዎች ሁለት ምግብ ቤቶች አሉት, እና እራስዎ በእራስዎ የግል ፓርክ ውስጥ ለኩኪው ምግብ የሚያበስሉበትን እራስዎን ማሰማት ይችላሉ. ለማህበራዊ ጊዜ በሃሚልተን ደሴት የያህ ክበብ ውስጥ የኬብል ጣውላዎችን በጠዋት ለመጥለቅ ነው.\nበሳንታኒኒ ፀሐይ መነሳት. ጌቲ.\nበአብዛኛው ከግሪክ የባሕር ጠረፍ ባሻገር እስከ 6,000 የሚደርሱ ደሴቶች አሉ. ከእነዚያም ውስጥ, በጣም የተጎበኘው የፀሃይቷን ሳንቶሪኒ ምንም አይነት የፍቅር ስሜት የለም. ሰማያዊውን የኤጂያን ባሕር በተቃራኒው ሳንቶሪኒ የተባለ ወሳኝ ነጭ የሱቅ ቅርጽ ያላቸው ልብሶች ልባትን ያራግባቸዋል. በተጨማሪም አደጋን ማራዘም, የሻፊፊክ ልከሳዎች እና አልፎ አልፎ ቀዝቃዛ ብርሃን መጨመር ሳንቶኒኒ የእሳተ ገሞራ እሳተ ገሞራ እንቅልፍ እንደጣለ ያስታውሳሉ.\nሳንቶሪኒ በንፋስ እየተነቃነቀ የእረፍት የሕይወት ጉዞ አለው. በቀን ውስጥ, ለእግር ጉዞ ይውጡ ... ከባህር ዳርቻ ራቁ. ለመጎብኘት በጣም ጥሩው ጊዜ ህዝቦች ሲቀንሱ ነው. የቱሪስት መስህቦች እስከ ኖቬምበር ድረስ ይከፈታሉ\nበሳንጤሪኒ ትላልቅ ሆቴሎች አያገኙም, ነገር ግን ከዋናዎች (ሆቴሎች), የሆቴል ሆቴሎች (ሆቴሎች) መምረጥ ይችላሉ.\nበሕንድ ውቅያኖስ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥቁር ደሴቶች አሉ; ማልዲቭስ በምድር ላይ ከሚገኝ ከማንኛውም ቦታ ይልቅ ከመሬት በላይ ያሉ የባሕር ውስጥ ሀብቶች የሚኖሩበት ቦታ ነው. ሮማንቲስቶች ከሕንድ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ ለመድረስ ለበርካታ ሰዓታት ለመብረር ፈቃደኞች ናቸው.\nእዚያ እያላችሁ, በጣም በሚያስችለዉ ጥልቀት የተሞሉ ውሀዎች በውሀ የተሞሉ ዓሣዎች የተሞሉ ናቸው. ከባህር ወለል በታች ስድስት ደረቅ ደረቅ ወንዞች አጠገብ በሚገኘው በኒያ ጅብ ውስጥ ይገኛል. በውቅያኖስ ውስጥ እንደሆንክ ይሰማሃል.\nበዚህኛው የዓለም ክፍል ልዩ ልዩ ምቹ ማረፊያዎች የተለመዱ ናቸው. እስቲ የሚከተለውን አስብ:\nናያማ: ሁለት ደሴቶች ላይ አንድ የመዝናኛ ስፍራ, አንዱ በጫካ ነጭ ሾርባ እና ሌላ "ቺል" የሚል ስያሜ የተሰጠው "ዚሬ", ቧልት,\nአራት ማዕዘን ማልዲቭስ በኩዳ ሁራ: በባህር የተከበበ 52 የባሕር ወለሎች እና በሐሩር ክልል በሚገኙ አበቦች\nአራት ደረጃዎች ማልዲቭስ በ ላላዳ ገራራራሩ: በጣም ርቀው የሚገኙት ደሴቶች በተራቀቀ የሱቅ ደሴት ላይ\nሁሉም ባልና ሚስት የሮማንቲክ አምልኳቸውን ለማምለጥ ሲሉ ገለልተኛ ደሴት አይገኙም. ማርታን በበርካታ የሽርሽር ባልና ሚስቶች እና ሌሎች በእያንዳንዱ ማእዘን ዙሪያ የሚደንቁ, የተራቀቁ እና ያልተጠበቁ ነገሮችን ለማግኘት የሚመኙት ለዚህ ነው.\nበከተማ ውስጥ ጊዜዎን በአግባቡ ለመጠቀም, በእግር መሄድ. ማሃንታን ብቻ የተወሰነ አይደለም, በአብዛኛው በእንፋሎት ንድፍ ላይ ነው ስለዚህ ለመዞር በጣም ቀላል ነው. እና የሚያገኙት አስገራሚ ሰፈሮች አሉ! ግሪንዊች መንደር, ቺያታውን, የታችኛው ምስራቅ ጎዳና እና ማዕከላዊ ፓርክ ሁሉም ሞቅ ያለባቸው ናቸው. ነገር ግን ወደ ብሮድውት ትእይንት እራስዎን ለማልማት ካልፈለጉ ጊዜ ታሪኩን ያስወግዱ. እውነተኛውን ኒው ዮርክ ባያስተውሉ የቱሪስት ደሴቶች ተሞልቷል.\nለሚቆዩበት ቦታ ለማስታወስ የከተማዋን እጅግ በጣም የፍቅር ሆቴሎች እነኚሁና.\nሙይር ናዲ የባህር ዳርቻ\nሴንት ሉሲያ የበጀት ጉዞ ምክሮች\nበጓቴማላ የሚገኙ የላይ ጫፎች\nሞሮ ደ ሳኦ ፓውሎ\nሞቅ ያለ የባቡር ጉዞ\nሚያሚ ቢች ጌይ ፕሪድየር ፌስቲቫል 2017\nኢስላ ናና ካፌ: የቪኪስ ባር / የራሱ አውሮፕላን ማረፊያ አለው\nበቶሮንቶ ውስጥ ያሉ ምርጥ ታህሳስ ፌስቲቫሎች እና ዝግጅቶች\nወደ አፍሪካ ለመጎብኘት የመጓጓዣ ምክሮች\nየአሜሪካ ኤምባሲ እና መቀመጫዎች በሜክሲኮ\nነገሮችዎን እንዲጠብቁ የሚያደርጓቸው 6 መንገዶች\nምርጥ የካንሳስ ከተማ የወይን ጥፍጥፍ\nበዋሽንግተን ዲ.ሲ ውስጥ በአብዛኛው የስራ ክፍት የሥራ መደቦቶች\nግኝት አረንጓዴ መናፈሻ\nየካሪቢያን ደሴቶች, ከፐ እስከ አስ\nበኒው ሃምፕሻየር ያሉትን 10 ቆንጆ የተሞላ ድልድዮች\nበበጀት ውስጥ ወደ ሮም እንዴት እንደሚጎበኝ የጉዞ መመሪያ


Stacey Firm And Large Natural Breasts Super Tiny Girl Younger - 01. Xvideos HQ 02. Key PornTube 03. HQ Xhamster 04. Xnxx HQ 05. Tube Daily 06. Key Sex Tube 07. Tnaflix Free 08. HQ x XNXX 09. HD XXX Xvideos 10. HQ Red Tube 11. YouJizz Free 12. Red Tube Free 13. Xhamster Video 14. Spankwire Free 15. Beeg Today 16. Porn Unlim\nXvideos HQ Key PornTube HQ Xhamster Xnxx HQ Tube Daily Key Sex Tube Tnaflix Free HQ x XNXX HD XXX Xvideos HQ Red Tube YouJizz Free Red Tube Free Xhamster Video Spankwire Free Beeg Today Porn Unlim HD Drtuber DR Tuber Free Red Tube Today Xnxx HD Sunporno Free PornUnlim Tube 8 Free Tube Daily Empflix Free Keez Movies Free Cliphunter Free xHamster HD XNXX Key Sex Tube You Jizz Today HQ You Porn HQ Porn Hub Drtuber HQ Alpha Porno Today Sex Tube Daily HQ Drtuber Shufuni Free HQ Porn Hub HQ Xhamster Fuck MiMiMi Nude Girls Tube Drtuber Today TubeWolf Free Amateur Porn Overthumbs Free 4Tube Free Amateur Porn Tube Keez Movies Free HQ Xhamster Xnxx HD PornUnlim Empflix Free Key Porn Tube Key PornTube HQ Porn Hub Stacey Firm And Large Natural Breasts Super Tiny Girl Younger


hairy black girl... waaaaw waht a fuck - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Xvideos HQ 05. Tube Daily 06. HD XXX Xvideos 07. Key PornTube 08. YouJizz Free 09. DR Tuber Free 10. HQ Red Tube 11. Tnaflix Free 12. Red Tube Free 13. Xnxx HQ 14. HQ x XNXX 15. HQ Xhamster 16. Empflix Free\n17. Tube 8 Free 18. Spankwire Free 19. Sunporno Free 20. HQ You Porn 21. Keez Movies Free 22. Key Sex Tube 23. 4Tube Free 24. HD XNXX 25. TubeWolf Free 26. Shufuni Free 27. Xnxx HD 28. PornUnlim 29. Cliphunter Free 30. Fuck MiMiMi 31. Tube Daily 32. xHamster 33. You Jizz Today 34. HQ Porn Hub 35. Drtuber HQ 18 Year Old (207)\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Xvideos HQ Tube Daily HD XXX Xvideos Key PornTube YouJizz Free DR Tuber Free HQ Red Tube Tnaflix Free Red Tube Free Xnxx HQ HQ x XNXX HQ Xhamster Empflix Free Tube 8 Free Spankwire Free Sunporno Free HQ You Porn Keez Movies Free Key Sex Tube 4Tube Free HD XNXX TubeWolf Free Shufuni Free Xnxx HD PornUnlim Cliphunter Free Fuck MiMiMi Tube Daily xHamster You Jizz Today HQ Porn Hub Drtuber HQ PornerBros Free HQ XXX Porn Unlim Sex Tube Daily Eporner Free Sun Porno Today Red Tube Today Alpha Porno Today Key Sex Tube Amateur Porn Drtuber Today Hard Sex Tube Today XXX Movies Xnxx HD Tnaflix Free Xvideos HQ Tube 8 Free Eporner Free Beeg Today PornerBros Free HD XNXX Hairy black girl... waaaaw waht a fuck


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ - ማኅበረ ቅዱሳን | ዐቢይ ጾም\nYou are here: Home / ወቅታዊ ትምህርት / ዐቢይ ጾም\nማርች 7, 2017 /in ወቅታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan\nበሊቀ ጉባኤ ቀለመወርቅ ውብነህ\nየካቲት ፳፰ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም\nጾም ማለት መተው መከልከል ማለት ነው፡፡ ጾም በእግዚአብሐር የተቀደሰ ተግባር ስለኾነ ወደ ቅድስና ጎዳና የሚመራ ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያናችንም ሥርዓት ሠርታ ጾመን ከአምላካችን ጋር ኅብረት እንዲኖረን፤ መንፈሳዊ ኃይል እንድናገኝ ታደርጋለች፡፡ በጾም ወራት ከመባልዕት መከልከል ብቻ ሳይኾን ዐይን ክፉ ከማየት፣ አንደበት ክፉ ከመናገር፣ ጆሮ ክፉ ከመስማት መቆጠብ እንደሚገባው በቅዱሳት መጻሕፍት ተጽፎአል፡፡ ‹‹ይጹም ዐይን ይጹም ልሳን እዝንኒ ይጹም እምሰሚዓ ኀሡም በተፋቅሮ›› እንዲል ቅዱስ ያሬድ /ጾመ ድጓ/፡፡ በጾም ወራት ላምሮት፣ ለቅንጦት የሚበሉ ወይም ለመንፈሳዊ ኃይል ተቃራኒ የኾኑ ሥጋዊ ፍትወትን የሚያበረታቱ፣ ሥጋንና የሚያሰክሩ መጠጦችን /ዳን.፲፥፪-፫/፣ ቅቤና ወተትን ከመጠቀም መታቀብ እንደሚገባ ታዟል /መዝ.፻፰፥፳፬፣ ፩ቆሮ.፯፥፭፤ ፪ቆሮ.፮፥፮/፡፡\nበብሉይ ኪዳን ጾም ከፍተኛ ቦታ ነበረው፡፡ የብሉይ ኪዳን ነቢያት ከእግዚአብሔር በሚገናኙበት ወራት እህልና ውኃ በአፋቸው አይገባም ነበር /ዘፀ.፴፬፥፳፰/፡፡ አስቴር አስቀድማ ሦስት ቀን ጾማ ጸልያ በእስራኤል ላይ የመጣውን መቅሠፍት እንዲመለስ አድርጋለች /አስቴር ፬፥፲፭-፲፮/፡፡ በዘመኑ በኃጢአት ብዛት የታዘዘው የእግዚአብሔር መዓት የሚመለሰውም ሕዝቡ በጾም ሲለምኑትና ሲማልዱት ነበር /ዮናስ ፪፥፯-፲/፡፡ በሐዲስ ኪዳንም ጾም ሰው ሠራሽ ሕግ ሳይኾን ራሱ ክርስቶስ የሠራው ሕግ ነው /ማቴ.፬፥፪፤ ሉቃ.፬፥፪/፡፡ ቅዱሳን ሐዋርያትም በየጊዜው ከመንፈስ ቅዱስ ትእዛዝ የሚቀበሉት በጾም በጸሎት ላይ እንዳሉ ነበር /ሐዋ.፲፫፥፪/፡፡ ለስብከተ ወንጌል የሚያገለግሉ ዲያቆናትና ቀሳውስትም የሚሾሙት በጾምና በጸሎት ነው /ሐዋ.፲፫፥፫፤ ፲፬፥፳፫/፡፡ እንደ ቆርነሌዎስ ያሉ ምእመናን ያላሰቡትን ክብር ያዩና ያገኙ የነበረውም በጾምና በጸሎት ፈጣሪያቸውን በመማጸን ነው /ሐዋ.፲፥፴/፡፡\nዐቢይ ጾም ጌታችን ከተጠመቀ በኋላ ዐርባ ቀን የጾመው፤ እኛም እንድንጾማቸው በቤተ ክርስቲያናችን ከታዘዝናቸው ሰባቱ የአዋጅ አጽዋማት አንዱ ነው፡፡ ምእመናን ጌታችን ያደረገውን ምሳሌ ተከትለን ጾሙን በየዓመቱ እንጾመዋለን፡፡ ዐቢይ ጾም ስምንት ሳምንታት (፶፭ ቀኖች) አሉት፡፡ በውስጡ ስምንት ቅዳሜዎች፣ ሰባት እሑዶች ይገኛሉ፡፡ ይኸውም ዐሥራ አምስት ቀን ማለት ነው፡፡ እነዚህ ቀናት ከጥሉላት እንጂ ከእኽል ውኃ ስለማይጦሙ የጦሙ ወራት ዐርባ ቀን ብቻ ይኾናል፡፡\nጾሙ በተለያዩ ስሞች ይጠራል፤ አንደኛ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከተጠመቀ በኋላ የጾመው በመኾኑ፣ እንደዚሁም ‹‹ዐቢይ እግዚአብሔር ወዐቢይ ኀይሉ ዐቢይ እግዚአብሔር ወብዙኅ አኰቴቱ›› /መዝ.፵፯፥፩፤ መዝ.፻፵፮፥፭/ የተባለ ጌታችን የጾመው ጾም ስለኾነ ‹‹ዐቢይ ጾም›› ይባላል፡፡ ሁለተኛ ‹‹ሁዳዴ ጾም›› ይባላል፡፡ ይህም የመንግሥት እርሻ ወይም ማንኛውም የሕዝብ ብዛት ያለበት ሥራ ሁዳድ ስለሚባል ሲኾን፣ ዐቢይ ጾምም ከአጽዋማት ዅሉ ብዙ ቀናት ስለሚጾምና ኃያሉ አምላካችን ስለጾመው ነው /አሞ.፯፥፩/፡፡ ሦስተኛ ‹‹በአተ ጾም›› ይባላል፡፡ የጾም መግቢያ፣ መባቻ ማለት ነው፡፡ አራተኛ ‹‹ጾመ ዐርባ›› ይባላል፡፡ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የጾመው ፵ ቀን ስለኾነ /ማቴ.፬፥፩/፡፡ አምስተኛ ‹‹ጾመ ኢየሱስ›› ይባላል፡፡ ጌታችን እርሱ ጾሞ፣ ጹሙ ብሎ ስላዘዘን፡፡ ስድስተኛ ‹‹ጾመ ሙሴ›› ይባላል፡፡ ቅዱስ ያሬድ በዘወረደ ጾመ ድጓው ‹‹ከመዝ ይቤ ሙሴ እስመ ለዓለም ሙሴኒ ይቤ በውስተ ኦሪት›› እያለ ስለዘመረ /የሰኞ ዕዝል/፡፡\nከዐቢይ ጾም ሳምንታት መካከል የመጀመሪያው ሳምንት ‹‹ዘወረደ (ዘመነ አዳም)›› ይባላል፡፡ ዘወረደ ማለት ከላይ የመጣ፣ የወረደ ማለት ነው፡፡ ይህም አምላካችን አዳምንና ልጆቹን ከሞት ለማዳን ሲል ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሰው መኾኑንና የፈጸመውን የማዳን ሥራ ያመለክታል፡፡ ‹‹ከሰማይ ከወረደው በቀር ወደሰማይ የወጣ የለም›› ካለው ከጌታችን ከመድኃኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ቃል በመነሣት ሊቁ ቅዱስ ያሬድ ‹‹ዘወረደ እምላዕሉ አይሁድ ሰቀሉ ወሚመ ኢያእመሩ እግዚአ ኵሉ ዘየሐዩ በቃሉ›› በማለት በጾመ ድጓው መጀመሪያ ላይ ይህን ዕለት ገልጾታል፡፡ ትርጕሙም ‹‹አዳምን ለማዳን ከሰማይ የወረደውን አምላክ አይሁድ ሰቀሉት፤ የሰማይ ሥልጣን ያለው የዅሉ ጌታ እንደኾነም ምንም አላወቁም›› ማለት ነው፡፡ ይህም ድርሰት በቤተ ክርስቲያናችን የጾም መጀመሪያ የኾነው ዕለተ ሰንበት ዋዜማ፣ መግቢያ (መሐትው) ኾኖ ከዋዜማ በፊት ምንጊዜም በየዓመቱ ይቆማል፤ ይዘመራል፤ ይመሰገናል፡፡\nሕርቃል ከፋርሶች ጋር ከመዋጋቱ በፊት ሐዋርያት በሲኖዶሳቸው ‹‹ነፍስ የገደለ ሰው እስከ ዕድሜ ልኩ ይጹም›› ብለው ሥርዓት ሠርተዋልና ጾሙን ፈርቶ ስለነበር በኢየሩሳሌም የነበሩ ምእመናን አሳቡን ደግፈው ‹‹አንተ ጠላታችንን አጥፋልን፤ መስቀሉን አስመልስልን እንጂ የአንድ ሰው ዕድሜ ቢበዛ ሰባ፣ ሰማንያ ዓመት ነው፡፡ ጾሙን አምስት አምስት ቀን ተከፋፍለን እኛ እንጾምልሃለን›› ብለው ጾመውለታል፡፡ ይህንን መሠረት በማድረግ ያላወቁት አንድ ጊዜ ጾመው ትተውታል፡፡ ያወቁት ግን ቀድሞም ሐዋርያት ጾመውታል ብለው ሥርዓት አድርገው በዓመት በዐቢይ ጾም መጀመሪያ ላይ ጾመ ሕርቃል እያሉ የሚጾሙት ኾነዋል፡፡ ቤተ ክርስቲያናችን ይህንን ሥርዓት መሠረት በማድረግ ከጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ጾም የመጀመሪያውን ሳምንት ጾመ ሕርቃል በሚል ስም ሰይማ እንዲጾም አድርጋለች (የመጋቢት ፲ ቀን ስንክሳርን ይመልከቱ)፡፡\nበቅዱስ ያሬድ ጾመ ድጓ ዘወረደ እየተባለ የሚታወቀው፣ በጾመ ዐርባው ወቅት በተለይም በመጀመሪያው ሳምንት የሚገኘው ድርሰት በነግህ በሠለስት፣ በቀትርና በሠርክ እንደዚሁም ቅዳሜና እሑድ በሌሊት የሚዘመር ነው፡፡ በውስጡም የያዘው ፍሬ ሐሳብ የጾምን፣ የጸሎትን፣ የምጽዋትንና የፍቅርን ጠቃሚነት አጕልቶ የሚያስተምር ነው፡፡ ሊቁ ቅዱስ ያሬድ በዘወረደ ጾመ ድጓው ‹‹አዘዞ እግዚአብሔር ለሙሴ ወይቤሎ ሰብእከ ወላህምከ ወኵሉ ቤትከ ያዕርፉ በሰንበት፤ እግዚአብሔር ሙሴን ሕዝብህ የከብትህ መንጋህ ቤተሰብህ ዅሉ በሰንበት ቀን ከድካማቸው ይረፉ በማለት አዘዘው፤›› በማለት ሰንበት ለሰው ልጆች ብቻ ሳይኾን፣ ሕይወት ላለው ነገር ዅሉ ጸጥታና ሰላም የሰፈነባት የዕረፍት ቀን ስለመኾኗ ተናግሯል /ዘፀ.፳፥፲፤ ፳፫፥፲፪/፡፡ በዚህም ወቅቱ ‹‹ዘመነ ጾም›› ወይም ‹‹ጾመ ሙሴ›› ይባላል፡፡\nበአጠቃላይ ጾምን መጾም የፈቃድ ብቻ ሳይኾን የትእዛዝም ነው፡፡ ነቢዩ ኢዩኤል ‹‹ቀድሱ ጾመ ወስብኩ ምሕላ …፤ ጾምን ያዙ፤ አጽኑ፡፡ ምሕላንም ዐውጁ፡፡ ሸማግሌዎቹን ከፈጣሪያችን ቤት ሰብስባችሁ በአንድነት ኾናችሁ ወደ እግዚአብሔር ጩኹ (ለምኑ)፤›› ብሏል /ኢዩ.፩፥፲፩፤ ፪፥፲፪፤ ፲፪፥፲፭-፲፮/፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስም ‹‹ወኩኑ ላእካነ ለእግዚአብሔር በጾም ወበንጽሕ፤ በጾም፣ በንጽሕና ተወስናችሁ እግዚአብሔርን አገልግሉ፤›› ብሏል /፪ቆሮ.፮፥፬-፮/፡፡ ጾም ባያስፈልግ ኖሮ ጌታችን ‹‹በምትጾሙበት ጊዜ እንደ ግብዞች አትኹኑ … ስለ ጽድቅ የሚራቡ የሚጠሙ ንዑዳን ክብራን ናቸው፤›› ባላለም ነበር /ማቴ.፭፥፮-፲፮/፡፡ ነቢዩ ዳዊትም ‹‹ጕልበቶቼ በጾም ደከሙ፤ ሥጋዬም ቅባት በማጣት ከሳ፤›› /መዝ.፻፰፥፳፬/ ማለቱ የጾምን አስፈላጊነት ያስረዳል /ዳን. ፱፥፫-፬፤ ፲፬፥፭/፡፡ በቁራኝነት አብሮ የሚኖር መንፈስ ርኩስ (ሰይጣን) እንኳን በጾም የሚወገድ መኾኑን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተናግሮአል /ማቴ.፲፯፥፳፩፤ ማር.፱፥፪/፡፡\nቅዱሳን ሐዋርያት ‹‹ሙሽራውን ከእነሱ ለይተው የሚወስዱበት ጊዜ ይመጣል፡፡ ያን ጊዜ ይጾማሉ፤›› ያለውን የጌታን ቃል መሠረት በማድረግ ጌታችን ሞቶ ከተነሣ እና ካረገ በኋላ ጾመዋል፤ የጾምንም ሕግ ሠርተዋል /ሐዋ.፲፫፥፫/፡፡ ሠለስቱ ምዕትም ‹‹ሐዋርያት የጾሙትንና እንዲጾም የወሰኑትን መጾም ይገባል›› ብለው አጽዋማትን እንድንጾም መወሰናቸው ይህን የጌታችንን ቃል መሠረት በማድረግ ነው፡፡ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም ሠራዔ ሕግ እንደመኾኑ ዐርባ ቀን ዐርባ ሌሊት ጾሞ እንጂ ዝም ብሎ ጾሙ አላለንም፡፡ ስለዚህ ጾም ትእዛዝ (ሕግ) መኾኑን ተገንዝበን ዅላችንም መጾም አለብን፡፡ ጾመን ለማበርከት ያብቃን!\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-300x75.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-300x75.png Mahibere Kidusan2017-03-07 08:33:222017-03-21 08:09:53ዐቢይ ጾም\nቤተ ክርስቲያናችን ይቅርታ ልትጠየቅ እንደሚገባ... የዐቢይ ጾም ሳምንታት (ለሕፃናት) – ክፍል አ...


ሽሬ ያፈራችው ዳግማዊ ሀየሎም! | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News For All ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News for All\nሽሬ ያፈራችው ዳግማዊ ሀየሎም!\nየአገርንና ህዝብን ጡት ከነከሱና ካስለቀሱ ጁንታዎች በተቃራኒ የትግራይ ምድር ለአገርና ለህዝብ የታመኑና ህይወታቸውን ሳይሳሱ የሚሰጡ ጀግኖችን ማፍራት ታውቅበታለች። ለኢትዮጵያና ለክብሯ ሲሉ ውድ ህይወታቸውን የሰዉና የእነአሉላ አባነጋን ፈለግ የተከተሉ ብዙ ጀግኖችም ከትግራይ ማህጸን ፈልቀዋል፤ አሁንም በመፍለቅ ላይ ናቸው።\nይህን ጉዳይ ስናነሳ በቅድሚያ ወደ አዕምሯችን ከሚመጡት አንዱና ቀዳሚው በጁንታው ሴራ ህይወቱን የተነጠቀው ሜጀር ጀኔራል ሓየሎም አርአያ ነው። ለዴሞክራሲና ለህዝቦች አኩልነት በተደረገ ትግል አኩሪ ገድል የፈጸመውና በብዙዎች ልብ ውስጥ በጀግነንት ታሪኩ የተጻፈው የሽሬው ሜጄር ጀኔራል ሓየሎም አርአያ፤ የሃሳብ ልዩነት ስላንጸባረቀ ብቻ ግፍና ሴራ ኑሯቸው ባደረጉት የጁንታው አባላት በግፍ ህይወቱን እንደተነጠቀ ብዙዎች የሚናገሩት ሀቅ ነው።\nይህን በቅርበት ከሚያውቁት እና ጉዳዩን አስመልክቶ ሃሳባቸውን ለአዲስ ዘመን ከተናገሩት መካከል አቶ ሊላይ ኃይለማርያም አንዱ ናቸው። አቶ ሊላይ በአንድ ወቅት ለአዲስ ዘመን ጋዜጣ ስለ ግድያው ሲያስረዱ፣ “ሓየሎምን ጁንታው እንደገደለው እርግጠኛ ነኝ። ሓየሎም በሰራዊቱ በጣም ተወዳጅ ከመሆኑም በላይ በአንዳንድ ጉዳዮች ከእነሱ ጋር አይስማማም ነበር። በትጥቅ ትግሉ ወቅት በረሃ ላይ እንዳይገድሉት ከአጠገቡ ሰው ስለማይጠፋ አልተመቻቸውም። በተገደለበት ወቅት ከእሱ በታች ያሉ ጄኔራሎች እንኳን በጥበቃ ነበር የሚሄዱት። እሱ ግን ጥበቃ አልነበረውም። እናም እነዚህን ሁሉ ስታይ እና ማን ገደለው ብለህ ስትጠይቅ እነሱ እንደሆኑ ትረዳለህ” ብለው ነበር።\nአገራችን ኢትዮጵያ ጀግኖችን ለመውለድ ማህጸነ ለምለም ናትና ዛሬም የሓየሎምን የጽናት ታሪክ የደገመ አንድ ጀግና ከሽሬ አፍርታለች። ይህ ጀግና ሃምሳ አለቃ ሓየሎም ነጋ ይባላል። ሽሬ ዞን አዲዳዕሮ በተባለ የትግራይ አካባቢ የተወለደው ሃምሳ አለቃ ሓየሎም፣ የመከላከያ ሰራዊት የ23ኛ ክፍለጦር አባል ነው። ጥቅምት 24 ቀን 2013 ዓ.ም ሓየሎምና ጓደኞቹ በሱዳን ጠረፍ ሁመራ አካባቢ የሀገር ድንበር በመጠበቅ ላይ እንደነበሩያስታውሳል። ሀገር አማን ብለው አረፍ ባሉበት ምሽት ግን ጁንታውና ተላላኪዎቹ ጥቃት በመፈጸም እርሱንና ሌሎች የሰራዊቱ አባላትን አፍነው ወሰዱ።\nከሁመራ ሉግዲ ወደ ሽሬ እና አክሱም ከተሞች ታፍነው በሚወሰዱበት ወቅት ሓየሎምና ሌሎች የሰራዊቱ አባላት መከራቸውን ሲያዩ እንደነበር አይዘነጋውም። ምግብና መኝታ እንኳን ሳይመቻች በአድዋ እና በጉዊሃ አካባቢዎች በአንድ ክፍል ታጉረው ቆይተዋል። ከዚህ ባለፈ ከቦታ ወደቦታ በተሽከርካሪ ሲያንቀሳቅሷቸው ሰው በሰው ላይ አነባብረው ያጓጉዙ እንደነበር ሓየሎም በኀዘን ያስታውሰዋል።\nለ21 ቀናት በተለያዩ አካባቢዎች ታፍነው ሲቆዩ በየቀኑ አንድ አንድ የማታጠግብ ዳቦ እና አልፎ አልፎ ገንፎ እየበሉ ህይወታቸውን ለማትረፍ መታገላቸውንም ነግሮናል። የጁንታው ቡድን አባላት የትግራይ ተወላጆችን አስገድደው በመውሰድ ለራሳቸውም እኩይ ዓላማ እንደሚያሰልፉ ሓየሎም አጫውቶናል።\nእርሱ ግን አገሩን መክዳት ስለማይፈልግና በኢትዮጵዊነት ላይ ጽኑ አቋም ስለነበረው ከጁንታው ታጣቂዎች ጋር ላለመሰለፍ የትውልድ ቦታውን ቀይሮ የደቡብ ተወላጅ ነኝ በማለት ለአፋኙ ቡድን ታጣቂዎች ተናገረ። ይህን ዘዴ የተጠቀመውም ከመከላከያ ሰራዊት ጓዶቹ ጋር አብሮ ለመቆየት መሆኑን ይናገራል።\nሓየሎም የትግራይ ተወላጅ መሆኑን በማሳወቅ ብቻ ከታፈኑት መካከል መውጣት እንደሚችል ቢያውቅም፤ አብረውኝ ከበሉ እና ከጠጡ ጓደኞቼ የሰራዊት አባላት አልለይም ብሎና አብሯችው እንደሚሆኑ እሆናለው የሚል ውሳኔ ላይ መድረሱን ይናገራል። በሌላ ጎኑም ታላቅ ክቡር ነውና ሀገር መክዳትን ፈጽሞ አልመረጠም።\nበአፈናው ወቅት ጓዶቹን አይዟችሁ ከሞትንም አብረን ነው የምንሞተው እያለ ያበረታታ እንደነበር አይዘነጋውም። በወቅቱ የጁንታው ታጣቂዎች አብረህ ከእኛ ጋር ሂድ ቢሉኝ እንኳን ዓላማ ስለነበረኝ ግደሉኝ እንጂ አይሆንም እንደምላቸው እርግጠኛ ነበርኩም ይላል።\nእንደሌሎች አይደለሁም ክደው የሄዱ ቢኖሩም እኔ ሰራዊቱን ክጄ አልሄድም፤ ሁለት መለዮ አልለብስም ብዬ ነው ከኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት ጋር የቆየሁት ማለቱን ሓየሎም ነገሮናል። ጓደኞቼንና አገሬን አልዋጋም የሚል የጸና አቋም እንዳለው የነገረን ሃምሳ አለቃ ሐየሎም፤ እኔ ሀገሬ ኢትዮጵያ ነችና ለሀገሬ ክብር ብዬ ነው የተነሳሁት፤ ለብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ቆምኩ እንጂ፤ ለአንድ የጁንታ ቡድን ፍላጎት ብቻ አይደለም የሚል የጸና ሃሳብ በአዕምሮው መያዙንም ነግሮናል።\nበመጨረሻም የመከላከያ ሰራዊት ደርሶ የጁንታው ታጣቂዎች ላይ እርምጃ ሲወስድ አፋኞቹ ሓየሎምን እና ሌሎች የሰራዊት አባላትን ከተከዜ ወንዝ ድንበር አካባቢ ወስደው ለቀቋቸው። ሓየሎምም ከጓደኞቹ ጋር ወደአማራ ክልል በእግሩ ተሻገረ። በአማራ ክልል የነበረው አቀባበል ጥሩ ነበር፤ ምግብ፣ አልባሳት እና የሞራል ድጋፉም አስደሳች እንደነበር ሓየሎም በኩራት ይነገራል።\nበአስቸጋው ቆይታ ወቅት የሰራዊቱ አባላት ሓየሎም ንጹህና ከእኛ ጋር አብሮ ሲታገል የቆየ ታማኝ ወታደር ነው በማለት በሙሉ ልብ አብረውት እንደተሰለፉ ያስታውሳል።\nበጁንታው ቡድን አማካኝነት ታፍነው የቆዩ የሰራዊቱ አባላት ጎንደር ላይ ተመልሰው ከተደራጁ በኋላ፤ ዳግም ወደግዳጅ ሲሰማሩ ሓየሎምም በትልቅ የሀገራዊ ስሜት አብሮ ወደትግራይ ክልል ተመለሰ። ጓደኞቹ አድናቆታቸውን በመግለጽ ያንተ ታማኝነት እና ተወዳጅነት ከፍተኛ ነውና፤ የያዝከውን መስመር ቀጥልበት ብለው በምላሹ ማበረታቻ ሰጥተውታል።\n“እኔ ህዝብን ወክዬ ቃለመሃላ የገባሁለት ጉዳይ አለኝ፤ ብሔር ብሔረሰቦችን በአጠቃላይም ኢትዮጵያን መጠበቅ አለብኝ ብዬ ነው ቃለመሃላ የገባሁት። በማንም ይሁን በማን ላይ በሀገሬ ኢትዮጵያ ጉዳይ ህግን የማስከበር ተግባር ሲያጋጥመኝ ወደኋላ አልልም። አሁንም ቢሆን ከጓደኞቼ ጋር ግዳጄን ለመወጣት ዝግጁ ነኝ ሀገራችንን የበለጠ ሰላም እንደምናደርግም ተስፋ አለኝ” በማለት ለሀገሩ ያለውን ታማኝነት በገሃድ አሳይቷል።\nከምንም ነገር ቅድሚያ ለአገር የሚለው የሽሬ ዞን ተወላጁ ሓየሎም ነጋ፤ ከአጥፊው ቡድን የሴራ ፖለቲካ ይልቅ ለህዝብ መወገኑ ብቻ ሳይሆን ለህይወቱ ሳይሳሳ ሀገሩን ያስቀደመ የሰራዊቱ አባል መሆኑንንም ጭምር በዳግማዊ ሓየሎምነቱ ሥራው ሲያስታውሰው ይኖራል።\nአዲስ ዘመን ታህሳስ 7/2013\nተጨማሪ ያንብቡ: የጋራ ትግል ጥሪ (ዓለም አቀፍ የኢትዮጵያውያን የትብብር መድረክ)


Teen Slut Fucked In Doggystyle - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Key PornTube 04. Red Tube Free 05. Beeg Today 06. Xvideos HQ 07. Tube Daily 08. HQ Red Tube 09. PornUnlim 10. Xnxx HQ 11. Key Sex Tube 12. DR Tuber Free 13. Drtuber HQ 14. Keez Movies Free 15. Tube Daily 16. Porn Tube HQ\nHQ Xhamster Xhamster Video Key PornTube Red Tube Free Beeg Today Xvideos HQ Tube Daily HQ Red Tube PornUnlim Xnxx HQ Key Sex Tube DR Tuber Free Drtuber HQ Keez Movies Free Tube Daily Porn Tube HQ HQ Drtuber HQ XXX Empflix Free HD XNXX Spankwire Free TubeWolf Free HQ x XNXX HQ Xhamster HD Drtuber Tnaflix Free Amateur Porn Tube Xnxx HD Sun Porno Today You Jizz Today HQ You Porn Amateur Porn Cliphunter Free Tube 8 Free Fuck MiMiMi Porn Unlim Alphaporno Free Key Sex Tube Tube 8 Today YouJizz Free HQ Beeg Drtuber Today Xvideos HQ HD x XNXX HD XXX Xvideos Red Tube Today xHamster HQ Porn Hub Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Teen Slut Fucked In Doggystyle


ውስጥ - ቪድዮ ቻት ላይ ወሲብ. ደረጃ እያከናወኑ እና ነፃ.\nየመስመር ላይ ነፃ ሆኖ ነፃ ወንዶችና ሴቶች ውስጥ ፈረንሳይ ነፃ ሆኖ\nነፃ ሆኖ የሚሰጡዋቸውን በቀላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ, አዳዲስ ግምገማዎች ሂዱ ቀንፈረንሳይ በመስጠት ያሉ የተለመዱ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በጣም ምሽት ሕይወትና ውበት ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለአንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቅመሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ በዓለም. ወይም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ በአንድ ጊዜ ብዙ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ፈረንሳይኛ ስር ፀሐይ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ተዘጋጁና. በቀዳሚ ግምገማዎች ታሪክ ፈረንሳይ (ይገናኛሉ እንደ) ከዚያም በጣም ምርጥ ቦታ ላይ ወይም ለተወሰነ ቅድሚያ በአል, ነፃ, መገለጫዎ ጋር ተወያይቷል. እስከዚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን አንድ, የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ወይም የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ወይም በመዝናናት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለመቆየት ከተማ.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ናቸው ፈረንሳይኛ ዜጋ ወይም ግምገማዎች የቤት ለቤት, ነፃ ፈረንሳይ ነው ስፍራ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ተጠቃሚ እንዲያውም አንድ ቀን.\nበተጨማሪም ሰዎች ኑ ወደ ፈረንሳይ ላይ ነፃ በየቀኑ ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ፈረንሳይኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እያከናወኑ ጋር የሚሰጡዋቸውን.\nፈረንሳይኛ አሁን - ለማሟላት እና ውይይት ላይ\nአዳዲስ ግምገማዎች, ኮምፒውተር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ ሌሎች መልካሞችአሁን ፈረንሳይኛ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰው ማን ይታያል ይፈልጋል አንድ ማን ይፈልጋል ይገናኛሉ, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሕይወት አዳዲስ ግምገማዎች ሕይወት በባህሩ አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና ጣቢያዎች ውስጥ ፈረንሳይ ግምገማዎች የታዘዘ, በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ንጉስ ፈረንሳይ እና ነኝ ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች ሰው ግምገማዎች ነፍሴ የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አፍቃሪ, የሚያስብ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አጠቃላይ ፈረንሳይኛ.\nእርሱ ቀጥል ስፖርቶች, ጉዞ, ላይ, ስብሰባ አዲስ ከሌላው የተለያዩ መትረፍን.\nእንዴት አዳዲስ ግምገማዎች ሰው ግምገማዎች በይፋ ደስተኛ ሰው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጥሩ ሬስቶራንት ይታያል. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ትኩስ, አዳዲስ ግምገማዎች ሰው ማን ይገናኛሉ በአንድ አዳዲስ ግምገማዎች እርሱን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች, ደረጃ ሴት እዚህ ማን እንደ አጠቃላይ እንኳን ወደ ፈረንሳይኛ አሁን የሚሰጡዋቸውን, የሚችሉበት ቅድሚያ ወንዶችና ሴቶች ከሁሉም መድረኮችን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ነጻ ማህበረሰብ ወዲያውኑ እና በማድረግ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ስብሰባ ላይ አባላት ክበብ ማን ናቸው የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከምኞት.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አባልነት ቅጽ ጋር የእርስዎን የመገለጫ, በይፋ, ይገናኛሉ ፈረንሳይኛ, የግል ማስታወቂያዎች እና ለማሟላት አንድ ልብ አለብዎት ይችላል ላይ ነፃ ግምገማዎች, ጋብቻን እና ሮማንስ.\nಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಭೇಟಿ: ಆನ್ಲೈನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ಲೈನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಹುಡುಗಿಯರು\nነፃ ደረጃ አልተሰጠውም ተጠቃሚ ግንኙነት ቅድሚያ የታዘዘ የታዘዘ ቅድሚያ የታዘዘ ነጻ ቪድዮ ቻት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ነፃ ውይይት ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ በነጻ. ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ቅድሚያ