አንድ አድርገን: ‹‹ትዝታውን አልመቱትም›› ዘማሪ ሙሴ\nበያዙት እንጨት ጭንቅላቴን ፈነከቱኝ ደበደቡኝ፤\nአሁን ያለው ብጥብጥ የሀይማኖት ልዩነት የለውም ፤\nእኔ ምፈልገው የደበደቡኝን ሳይሆን ያስደበደቡኝን ነው፡፡\nትዝታው ሳሙኤል ቅዳሜ 25/02/2004 በወጣ ሎሚ መፅሄት ጋር ባደረገው ቃለ መጠይቅ ከሳምንት በፊት በቅድስተ ማርያም ቤተክርስትያን ውስጥ ‹‹ቤተክርስትያን አትታደስም›› በሚሉ የሰንበት ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንደተደበደበ የተናገረ ሲሆን በዚያው ሰዓት አብሮት የነበረ ጓደኛው ዘማሪ ሙሴ ግን የሰጠው ቃለ ምልልስ ትዝታው ከሰጠው ተቃራኒ ነበር፡፡ ‹‹በጊዜው በአጋጣሚ እዛው ነበርኩኝ ትንሽ ወጣቶች ትዝታውን እንደከበቡት ተመልክቻለሁ ነገር ግን ወጣቶቹ ከበቡት እንጂ ትዝታን አልመቱትም›› በማለት ነበር የተናገረው፡፡ ትዝታው ግን ‹‹ደበደቡኝ ከፍተኛ ጉዳት አድርሰውብኛል›› በማለት ያልሆነውን ሆንኩ ብሏል፡፡\nፈገግ ያሰኝኝ መልስ\nሎሚ፡- በቤተክርስትያን ውስጥ በመደብደብህ ምን ተሰማ?\nትዝታው ፡- የተሰማኝ ኩራት ነው፡፡ ሳልሰርቅ ፤ ሳላጠፋ በክርስቶስ ወንጌል ጉዳይ ሐዋርያት ስለወንጌል የከፈሉት ዋጋ የተሰማቸው ልባዊ ኩራ ደስታ ተሰምቶኛል፡፡ እግዚአብሔር ይቁጠርልኝ ብያለሁ፡፡\n(እኔ የምለው ሐዋርያት እኮ ወንጌልን ሲሰብኩ ፅኑ መከራ ደረሰባቸው እንጂ ወንጀልን ሲሰብኩ እኮ አይደለም፡፡ ባለቤቱ 33 ዓመት ያስተማራቸውን እንጂ የራሳቸውን አመለካከት ህዝቡ ላይ ሲያሰርፁ አይደለም፤ አባቶቻን ምንፍቅና ተሸክመው አይደለም መከራ የደረሰባቸው፡፡ የምን ጠጋ ጠጋ ነው ፡፡ ዘሎ ራስን ከእነሱ ጋር ማወዳደር ፤ የእነሱን መከራ ከራስ ጋር ማስተካከል የሰውን ስነ ልቦና ለመስረቅ የሚደረግ ፕሮፖጋንዳ እንጂ ሌላ ሊሆን አይችልም፡፡)\nሎሚ፡- አላማችሁ ምንድነው?\nትዝታው፡- የኛ አላማ አንድና አንድ ነው ፡፡ የክርስቶስን ወንጌል ለዓለም ሁሉ ማዳረስ የተዋህዶ ሐይማኖትን እውነት ያለገደብ ማወጅ ነው ፡፡ለዚህ ሁሉ አላማ አባቶቻችን የከፈሉትን ዋጋ ሁሉ እከፍላለን::\nሎሚ ፡- ትዝታ ተመቷል ይላሉ እውነት ነው?\nዘማሪ ሙሴ ፡- እኔ በአጋጠሚ እዛው ነበርኩኝ ፤ ማርያም ቤ/ያን ውስጥ እንዴት ሰው ለፀብ ይጋበዛል ፡፡ የተለያዩ ወጣቶች ተሰብስበው መጥተው ትዝታውን ከበቡት እንጂ አልመቱትም፡፡\nሎሚ ፡- ከእነ በጋሻውና ትዝታው ጋር ጓደኛህ ነህ ልበል\nሙሴ፡- እንደማንኛውም ሰው እቀርባችዋለሁ ምክንያቱም ወንድሞቼ ናቸው፡፡\n‹‹የበግ ለምድ ለብሰው ከሚመጡባችሁ በውሥጣቸው ግን ነጣቂዎች ተኵላዎች ከሆኑ ከሐሰተኞች ነቢያት ተጠንቀቁ።\nከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ። ከእሾህ ወይን ከኩርንችትስ በለስ ይለቀማልን?\nመልካም ዛፍ ክፉ ፍሬ ማፍራት፥ ወይም ክፉ ዛፍ መልካም ፍሬ ማፍራት አይቻለውም።\nስለዚህም ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ። ››የማቴዎስ ወንጌል 7 15-20 ተብሎ በወንጌል ተነግሮናል ሳይላኩ ተልከናል የሚሉ የበዙበት ዘመን ነውና እንጠንቀቅ፡፡\newenetga kehonek neseha gebetehe kedengele gare tarekehe yemejemeryawe ayente sewe hun alezya menew yemechereshahe baderegew.sewen wede telke gudeguwade kemetetelena kemetasenakel\nebakachehu bertulen angeten aresachehutal tg from canada\nyaba serekese guday.endew egehen pawelosen yemfengel ande wend ethiopia teta. wey nedo ere ande aderegen medehanyalem.embachennen abesew\nrediate November 8, 2011 at 3:59 AM\negiziabiher and ken yiferidal ewinet endehu tedebika atiker.\nende ahizab sew bemedebdebina bemegdel aimen ebakacihu\nhaha,. please . tztaw tedebdbual. I know for sure. dont lie zemari muse\nትዝታው እግዚአብሄር እንኩነ አወጣህ እነዚህ አድመኞች ናቸው ግን ምን ደርጋል ራሳቸውን ነው ያጋለጡት ሰንበት ተማሪዎች እኮ ማንሳይፈቅድላቸው ነው ከቤተክርስቲያን እውቅና ውጭ ልብሳቸውን ለብሰው የተሰባሰቡት ለአድመኞች ጉዳይ አስፈጻሚ የሆኑት ልጆቻችንን ለያሳስሩና ሊያስደበድቡ ነበር ግን አልተሳካም የቤተክርስቲን አባቶች የሚያስተዳድሩትን ቤተክርስቲያን ህዝብና ሰንበት ት/ቤት ሊያዙና ሊቆጣጠሩ ይገባል ይህ ማህበረ ቅዱሳን የቤተክርስቲንን የማተራመስ ስራ ሊቆም ይገባል ድብቅ አላማው ህዝቡ አልገባውም 3ኛ ሲኖዶስ መሆን ስለሆነ አላማው ያደግሞ ሃይ ሊባል ጋባል፤፤ እግዚያብሄር ኢትዮጵያን ይባርክ!!!!\nማፈሪያዎች እርስ በርሳችሁ ስትበላሉና ስትናከሱ መንጋውን ልትበትኑት ነው። ማሕበረ ቅዱሳንም ሆነ ሌላው ለኛ ሀሜትን ብቻ ነው ያስተማረን የገዛ አባቶቻችንን ስድባችሁ ለሰዳቢ ሰጣችሁብን\nadimach November 30, 2011 at 10:03 PM\nbegashawuna tizitawum hone leloch gwadegnochachew befit yagelegelutin ageligilot asiben bintseliyilachew ayishalim?\nመፀለዩስ መልካም ነው ግን ከዚህ በፊትስ ምን መልካም ነገር ሰሩና ነው ያለፈውን የምናስታውስላቸው የዘሩት እንክርዳድ ነው ስንዴው መች በቀለ …\nእኔ ግን በጣም የሚገርመኝ ሰው ወንጌልን መስበክ ሲገባው በተለሳለሰ አንደበት ሆኖ ይህንን የዋህ ሕዝብ ወደ ጉድጉድ የሚመሩት ለምን እንደሆን አይገባኝም\nአባቶቻችን በትህትና ሆነው እራሳቸውን ዝቅ አድርገው ተምረው እኛን አስተማሩ ወንጌሉንም ሰበኩ ስማቸው ሳይተዎቅ የሰበኩትን ዎንጌል ሰብከው ወንጌሉን አስተምረው አለፉ ስንዴውንም ዘሩ ምርታቸውንም ሰበሰቡ\nየአሁኖቹ ደግሞ በወንጌል ስም ዎንጌሉን ሳይሰብኩ እራሳቸውን ሰበኩ ስማቸውን በራሳቸው ከፍ አድርገው በቆሙበት መድረክ ቤተክርስቲያንን እና በጎችዋን ማተራመስ ቀጠሉ አላበዛችሁትም የሚገርመው ደግሞ ነገሩን ሁሉ አዙራችሁ አዙራችሁ ወደ አንዱ ጥቅልል አድርጋችሁ አኛን እንዲህ ያደረገ ይህ ማህበር ነው ማለታችሁ ደግሞ\n“የተሰማኝ ኩራት ነው፡፡ ሳልሰርቅ ፤ ሳላጠፋ በክርስቶስ ወንጌል ጉዳይ ሐዋርያት ስለወንጌል የከፈሉት ዋጋ የተሰማቸው ልባዊ ኩራ ደስታ ተሰምቶኛል፡፡ እግዚአብሔር ይቁጠርልኝ ብያለሁ፡፡” ካልክ ብሁዋላ መልሰህ የደበደበኝን ሳይሆን ያስደበደበኝን ነው የምፈልገው ማለትህ ይገርማል ሐዋርያት እንዲህ ነው እንዴ ያገለገሉት እውነተኛ ወንጌልን የሚሰብክማ እንዲህ ባለሆነ ነበር ተደብቆ ከመሹለክለክ እንደነ ቅዱስ እስጢፋኖስ ተወግሮ ማለፍ በቻላችሁ ነበር… ሁላችንም የሚያስተውል ልቦና ይስጠን\nምነው ልትበላው ነበር እንዴ ገፈህ የጭራቅ መንፈስ ነዋ ለብህ ምን ትተረተራለህ ማህበሩ ምን አስጠራህ መድሐኒያለም እኮ ነው ወጣው እንጂ አንተማ ጭራሽ እግዚያብሄር የሚመራው ቦታ አልመሰለህም ማጂራት ልትመታ ነበራ መጣሀው ግዳይ ልትጥል የሰራዊት ጌታ እግዚያብሄር አመለከተው ለሁላችሁም የስራችሁን ይስጣችሁ ማድላት ለእግዚያብሄር እንጂ ለማህበር አይደለም በቅርብ እናያለን የእናንተ ጉዳይ ጌታ ቅርብ ነው የሰውልጂ ሊፈተን ግድ ነውና\nyeworkwoha December 1, 2011 at 11:30 PM\nምነው የመጨረሻው ዘመን ደረሰ እንዴ? እንዲህ በሆነ ባልሆነ፣ በታወቀ ባልታወቀ ጉዳይ መተራመስ በዛ እውነት እውነት እላችኋላሁ በጣም ያስጠላል፡፡ ባለው ችግር ላይ በጋራ መወያየት ሲገባ እንደው በሜዳ መተራመስ ለጌታስ ደስ ይለባዋል፡፡ ጌታ እኮ ለዚች ወንጌል ዋጋ ከፍሎባታል፡፡ ስለዚህ በጰጰሱ ስም ሳይሆን የሚባለው ስለኛ መሰዋት በከፈለው ታላቁ ጌታ ስም ይዥቼኃለሁ ይብቃ መተራመስ፡፡\nለፔንጤ ደስታ፣ለእስላሞች ደስታ፣ ለጆባዎች ወዘተ…. ደስታ አንፍጠር፡፡\nyeworkwoha December 1, 2011 at 11:37 PM\nomg what the heak is this!!!\ngetnet ke dire July 3, 2014 at 9:53 AM\nebakahe geta hoye ande aderegen!!!!


Young Mistress Releases Malesub In Chastity - 01. Key PornTube 02. Xhamster Video 03. Xvideos HQ 04. Red Tube Free 05. HQ Xhamster 06. Beeg Today 07. Xnxx HQ 08. DR Tuber Free 09. Key Sex Tube 10. PornUnlim 11. HD XNXX 12. 4Tube Free 13. HQ Red Tube 14. Tube Daily 15. Xvideos HQ 16. Empflix Free\nKey PornTube Xhamster Video Xvideos HQ Red Tube Free HQ Xhamster Beeg Today Xnxx HQ DR Tuber Free Key Sex Tube PornUnlim HD XNXX 4Tube Free HQ Red Tube Tube Daily Xvideos HQ Empflix Free Keez Movies Free Amateur Porn Tube Drtuber Free Key Sex Tube HQ Beeg HD Drtuber Tube Daily Drtuber HQ HQ Xhamster Tnaflix Free HD x XNXX Cliphunter Free TubeWolf Free Xnxx HD Porn Tube HQ HQ XXX Spankwire Free Tube 8 Today Alphaporno Free Sun Porno Today Amateur Porn HQ x XNXX HQ Drtuber HQ You Porn Red Tube Today HQ Porn Hub Fuck MiMiMi HD XXX Xvideos You Jizz Today YouJizz Free Drtuber Today Tube Wolf Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Young Mistress Releases Malesub In Chastity


ለክርስቲያኖች አንድነት የሚሆን የጸሎት ሳምንት መጀመሩ ተገለጸ - የቫቲካን ዜና\nየግራንድቻምፕ መነኮሳት ለክርስቲያኖች አንድነት በሚያደርጉት የጸሎት ሥነ-ሥርዓት\nለክርስቲያኖች አንድነት የሚሆን የጸሎት ሳምንት መጀመሩ ተገለጸ\nልዩ ልዩ አብያተ ክርስቲያናት እና ክርስቲያናዊ ማኅበራት ለአንድነት እንዲጸልዩ በቀረበው ጥሪ መሠረት፣ በስዊዘርላንድ የሚገኙ መነኮሳት በዚህ ሳምንት ውስጥ ለክርስቲያኖች አንድነት ጸሎታቸውን የሚያቀርቡ መሆኑ ታውቋል። እነዚህ መነኮሳት በኮቪድ-19 ምክንያት የጸሎት ሥነ-ሥርዓቱን በማኅበራዊ ሚዲያዎች በተለይም በፌስቡክ ገጾች በኩል የሚያካሂዱ መሆኑ ታውቋል።\nር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ ዘንድሮ ለክርስቲያኖች አንድነት በሚደረግ የጸሎት ሥነ-ሥርዓት ላይ የልዩ ልዩ አብያተ ክርስቲያናት ተከታዮች እንዲሳተፉ ጥሪ ማቅረባቸው ይታወሳል። በማኅበራዊ ሚዲያ አማካይነት ለአንድ ሳምንት የሚካሄደው የጸሎት ሥነ-ሥርዓቱ፣ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ አባቱ፥ “አባት ሆይ፥ በእኔ እንዳለህ እኔም በአንተ፥ እነርሱ ደግሞ በእኛ አንድ ይሆኑ ዘንድ እለምናለሁ (ዮሐ. 17:21) ያለውን ጸሎት በማስታወስ የሚደረግ መሆኑ ታውቋል። ከዚህም ጋር ተያይዞ የዘንድሮ የጸሎት ሳምንት መሪ ጥቅስ ከዮሐ. 15:5-9 የተወሰደው “በፍቅሬ ኑሩ፤ ብዙ ፍሬም ታፈራላችሁ” የሚል መሆኑ ታውቋል። ይህን የጸሎት ሳምንት በተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት እንደ አመቺነቱ በተለያዩ ጊዜያት የሚያከብሩት ሲሆን በዋናነት ከጥር 10-17 የሚካሄድ ሲሆን፣ እንደ ሌሎች ዓመታት ዘንድሮም በሮም በሚገኘው ቅዱስ ጳውሎስ ባዚሊካ ውስጥ ጥር 17/2013 ዓ. ም. የሚካሄደውን የመዝጊያ ጸሎት ሥነ-ሥርዓት ር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ተወካዮች ጋር በመገኘት የሚነሩት መሆኑ ታውቋል።\nየክርስቲያኖች ውህደት እንቅስቃሴ አጀማመር\nከሰሜን አሜሪካ ክርስቲያን እንቅስቃሴዎች ጋር ግንኙነት የነበረው የስኮትላንድ መንፈሳዊ እንቅስቃሴ፣ ክርስቲያናው እምነትን ለማደስ በሚል ዓላማ ልዩ ልዩ አብያተ ክርስቲያናትን የሚያስተባብር መልዕክት ማስተላለፉ ሲታወስ ይህም እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር ወደ 1740 ዓ. ም. ገደማ መሆኑ ይነገራል። በዚያን ወቅት ዮናታን ኤድዋርድ የተባሉ ወንጌላዊ፣ አብያተ ክርስቲያናትን ለጋራ የወንጌል ተልዕኮ የሚያነሳሳ፣ አንድ ቀን የሚወስድ የጸሎት እና የጾም ሥነ-ሥርዓት ማስተባበራቸው ይታወሳል። በኋላም የቁንስጥንጥንያው ፓትሪያርክ ብጹዕ ወቀዱስ ኢያቄም 3ኛ ለክርስቲያኖች አንድነት የጋራ ጸሎት እንዲደረግ የሚጋብዝ ሐዋርያዊ መልዕክት እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ1902 ዓ. ም. መላካቸው ይታወሳል። ከጥቂት ዓመታት በኋላ እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር 1908 ዓ. ም. ክቡር ፖል ዋትሰን የተባሉ ወንጌላዊ ለመጀመሪያ ጊዜ በኒውዮርክ ከተማ ውስጥ ግሬይሙር በተባለ ቦታ በዘላቂነት የሚካሄድ የክርስቲያኖች አንድነት የጸሎት ሥነ-ሥርዓት ከጥር 10-17 እንዲሆን ማስጀመራቸው ይታወሳል።\nየቀድሞ ር. ሊ. ጳ ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ1964 ዓ. ም. ከፓትሪያርክ አትናጎራስ ጋር በኢየሩሳሌም ተገናኝተው “ሁሉም አንድ እንዲሆኑ” (ዮሐ. 17:21) በማለት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ አባቱ ያቀረበውን ጸሎት በጋራ ማቅረባቸው ይታወሳል። ወቅቱ ሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ “Unitatis Redintegratio” ወይም “የጋራ ስምምነት” በሚለው ሰነዱ፣ ጸሎት ለክርስቲያኖች ውህደት እጅግ አስፈላጊ በመሆኑ የጸሎት ሳምንት እንዲዘጋጅ ያሳሰበበት ወቅት መሆኑ ይታወሳል። የክርስቲያኖችን ውህደት በተመለከተ መጪው ሚያዝያ ወር መላው የአውሮፓ አገሮች ብጹዓን ጳጳሳት ምክር ቤት በአውሮፓ ውስጥ የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት በመካከላቸው ያለውን ኅብረት ለማሳደግ የጋራ ስምምነት ያደረጉበት 20ኛ ዓመት መታሰቢያ ወቅት መሆኑ ታውቋል።\nየጸሎት ሳምንታት ጠቀሜታዎች\nእንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር ከ1968 ዓ. ም. ጀምሮ የአብያተ ክርስቲያናት አንድነት ምክር ቤት እና በጳጳሳዊ ምክር ቤት የክርስቲያኖች አንድነት ማስፋፊያ ምክር ቤት በጋራ ጸሎት የክርስቲያኖችን አንድነት የሚያሳድግ ስምምነት ማድረጋቸው ይታወሳል። እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር ከ1975 ዓ. ም. ጀምሮ የክርስቲያኖችን ውህደት የሚያጠናክሩ ጽሑፎች፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መልዕክቶች እና አስተያየቶች ለጸሎት ሳምንት እንዲሆን በየዓመቱ ተዘጋጅቶ በእያንዳንዱ አገር እንዲቀርብ ተደርጓል። በዚህም መሠረት እነዚህ መንፈሳዊ ሃሳቦች እና ጸሎቶች የእያንዳንዱን ቤተክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓትን እና ባሕልን በሚያከብር መልኩ የክርስቲያኖችን ውህደት ለማበረታታት ጥረት ተደርጓል። በእርግጥ በአንዳንድ ቦታዎች ይህንን ሀሳብ እውን ለማድረግ የሚያስችሉት ቀድሞውንም ቢሆን ሥርዓታዊ መዋቅሮች መኖራቸው ተስተውሏል።\nየ2021 ዓ. ም. የጸሎት ሳምንት መርሃ ግብር\nዘንድሮ ከጥር 10-17 2013 ዓ. ም. ድረስ ባሉት ስምንት ቀናት ውስጥ ምዕመናን ከሐዋርያው ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌል በተመረጡ የተለያዩ ጥቅሶች ላይ እንዲያስተነትኑ ተጋብዘዋል። በመጀመሪያው ቀን በእግዚአብሔር መጠራታችንን በማሰብ “እኔ መረጥኋችሁ እንጂ እናንተ አልመረጣችሁኝም” (ዮሐ. 15:16)፤ በሁለተኛው ቀን ውስጣዊ ዕድገትን በማሳየት “በእኔ ኑሩ እኔም በእናንተ” (ዮሐ. 15:4)፤ በሦስተኛው ቀን አንድ አካል በመሆን “እኔ እንደ ወደድኋችሁ እርስ በርሳችሁ ትዋደዱ” (ዮሐ. 15:12)፤ በአራተኛው ቀን በጋራ መጸለይን በማሰብ “ከእንግዲህ ወዲህ ባሮች አልላችሁም፤ ወዳጆች ግን ብያችኋለሁ” (ዮሐ. 15:15)፤ በአምስተኛው ቀን ራስን በቃሉ መለወጥን በማሰብ “እናንተ ስለ ነገርኋችሁ ቃል አሁን ንጹሐን ናችሁ” (ዮሐ. 15:3)፤ በስድስተኛው ቀን በእንግድነት መቀባበልን በማሰብ “ልትሄዱና ፍሬ ልታፈሩ ፍሬአችሁም ሊኖር ሾምኋችሁ” (ዮሐ. 15:16)፤ በሰባተኛው ቀን ኅብረትን ማሳደግ በተመለከተ “እኔ የወይን ግንድ ነኝ እናንተም ቅርንጫፎች ናችሁ” (ዮሐ. 15:5)፤ በስምንተኛው የማጠቃለያ ቀን ከፍጥረታት ጋር መታረቅን በማሰብ “ደስታዬም በእናንተ እንዲሆን ደስታችሁም እንዲፈጸም ይህን ነግሬአችኋለሁ” (ዮሐ. 15:11)።\nያለ መከራ ወዳጅነት የለም\nለክርስቲያኖች አንድነት የሚደረግ የጸሎት ሳምንት ሦስት ዋና ዋና ክፍሎች ይኖሩታል። የመጀመሪያው ክፍል የተመሰረተው በእያንዳንዱ ግለሰብ የውስጥ አንድነትን እና በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ መኖርን ይመለከታል። ሁለተኛው ክፍል በክርስቲያኖች መካከል ያለውን የሚታይ አንድነት ለማወቅ ፍላጎት ማሳደርን ይመለከታል። ሦስተውኛው ክፍል በሰዎች እና በፍጠረታት መካከል ያለውን አንድነት ለማወቅ ራስን ነጻ ማድረግን ይመለከታል። የተለያዩ ባህሎች እና ልማዶች መሠረት አንዳንድ ተጓዳኝ ምልክቶች በተለያዩ መንገዶች ሊከናወኑ የሚችሉ ናቸው። “ከሌሎች ሰዎች ጋር መቀራረብ ፣ በህብረት አብሮ መኖር ፣ አንዳንድ ጊዜ ከእኛ ባሕል በጣም የተለየ እና ፈታኝ ሊሆን ይችላል” በማለት በፈረንሳይ የቴዜ ክርስቲያን ማኅበረሰብ መሪ የሆኑት ወንድም ሮጄር ገልጻን መነኮሳት በጽሑፋቸው ይጠቅሳሉ። ወንድም ሮጄር በዚህ ገልጻቸው በማከል “ያለ መከራ ወዳጅነትን መመስረት አይቻልም፣ ያለ መስቀል ፍቅርን መግለጽ እንደማይቻል እና መስቀል ብቻ የማይመረመረውን ጥልቀት ፍቅር እንድናውቅ ያስችለናል” ብለዋል።\nአንድነትን የሚገልጹ የር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ መልዕክቶች\nለአቅመ ደካሞች መጨነቅ፣ ማኅበራዊ አንድነትን ማሳደግ፣ ድሆችን እና መከራ የደረሰባቸውን ተቀብሎ ማስተናገድ እንደሚያስፈልግ ር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ በጎርጎሮሳዊያኑ 2019 እና 2020 ዓ. ም. ለክርስቲያኖች አንድነት በተካሄዱ የጸሎት ሳምንት መልዕክታቸው ማሳሰባቸው ይታወሳል። በተለይም ከአንድ ዓመት በፊት በተዘጋጀው የጸሎት ሥነ-ሥርዓት ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ በጀልባ ተጉዞ ወደ ማልታ በደረሰ ጊዜ ጀልባው ለቀናት ያህል በአውሎ ነፋስ ክፉኛ መመታቱን እና በዚህም የተነሳ ከእርሱ ጋር የነበሩት ብዙዎች ተስፋ በቆረጡ ጊዜ እርሱም እስረኛ እንደነበር እና ከአቅመ ደካሞች መካከል አንዱ መሆኑን ተናግሮር ማጽናናቱን መግለጻቸው ይታወሳል። ቅዱስነታቸው ይህን የገለጹት የኮቪድ-19 ወረርሽኝ ዓለማችንን ማስጨነቅ በጀመረበት፣ ምዕመናን ባልተገኙበት በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ላይ በመጋቢት ወር 2012 ዓ. ም. ባቀረቡት የጸሎት ሥነ-ሥርዓት ላይ እንደነበር ይታወሳል። ዛሬም ቢሆን አንድነት የግድ አስፈላጊ፣ የምንናፍቀው እና አስቸኳይ ተስፋ በመሆኑ በጋራ ለአንድነት መጸለይ አሁንም በጣም አስፈላጊ ነው።\n18 January 2021, 16:02


ፋይሎችን ለማጋራት ኤር ዲሮድን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል | IPhone ዜና\nፋይሎችን ለማጋራት ኤይሮድሮክን እንዴት እንደሚጠቀሙ\nየአይፓድ ዜና | | የ Apple ምርቶች, ትምህርቶች እና መመሪያዎች\nኤር ዲሮፕ የአፕል ኦፐሬቲንግ ሲስተሞች ገፅታ ነው ፡፡ በኮምፒተር ላይ ሁለቱም iOS ፣ በሞባይል ስልኮች ወይም በጡባዊዎች እና በኦኤስ ኤክስ (ኮምፒውተሮች) ላይ ይህን የሚፈቅድልዎት ዘዴ አላቸው በመሳሪያዎች መካከል የፋይል መጋሪያን ይፈቅዳል በአካባቢው እኛ ቀደም ሲል በነበረው የስርዓተ ክወና ስሪቶች ውስጥ በ iOS እና ማክ መካከል ልንጠቀምበት እንችላለን ፣ ግን እስከ አሁን የሚታወቁትን ምርጥ አፈፃፀም ላይ ከደረሰ የቅርብ ጊዜ ስሪቶች (iOS8 እና ዮሰማይት) ጋር ነው ፡፡ ፋይሎችን ከእርስዎ iPhone ወይም iPad ወደ Mac እና በቀላሉ እንዲያስተላልፉ ያስችልዎታል።\nበሁለት ማክዎች መካከል ወይም በ Mac እና በ iOS መሣሪያ መካከል ለማስተላለፍ አንዱን እንፈልጋለን የሚከተሉትን ሞዴሎች ማክ ከ OS X አንበሳ ወይም በኋላ ስርዓተ ክወና።\nማክቡክ ፕሮ (እ.ኤ.አ. በ 2008 መጨረሻ እና አዲስ)\nማክቡክ አየር (እ.ኤ.አ. በ 2010 መጨረሻ እና አዲስ)\nማክቡክ (በ 2008 መጨረሻ እና አዲስ)\nኢማክ (እ.ኤ.አ. በ 2009 መጀመሪያ እና አዲስ)\nማክ ሚኒ (እ.ኤ.አ. በ 2010 አጋማሽ እና አዲስ)\nማክ ፕሮ (እ.ኤ.አ. በ 2009 መጀመሪያ ከአየር ፖርት እጅግ በጣም ካርድ ወይም ከ 2010 አጋማሽ)\n* ማክቡክ ፕሮ (17 "መገባደጃ 2008) እና ዋይት ማክቡክ (እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 2008) ኤር ዲሮፕን አይደግፉም ፡፡ በተጨማሪም በሁለት የ iOS መሣሪያዎች መካከል ወይም በ iOS መሣሪያ እና በማክ መካከል ፋይሎችን ለማስተላለፍ መቻል ቢያንስ iOS7 ሊኖረን ይገባል ፡፡\n1.1 ፋይሎችን ለመላክ\n1.2 ፋይሎችን ለመቀበል\n2 የ iOS\n2.1 ፋይሎችን ለመላክ\nፈላጊን ይክፈቱ እና ይምረጡ AirDrop በ Finder የጎን አሞሌ ውስጥ።\nእዚህ በአጠገብ ያለዎትን ሁሉንም ተኳሃኝ የ AirDrop መሣሪያዎችን ያያሉ ፡፡ ጎትት ሊያጋሯቸው የሚፈልጓቸውን ፋይሎች እና ልቀቃቸው ስለ ዒላማው መሣሪያ አምሳያ\nበተመሳሳይ ፣ ማጋራትን በሚፈቅድ መተግበሪያ የተከፈተ ፋይል ካለዎት በቀላሉ ጠቅ ማድረግ አለብዎት ማጋራት እና ይምረጡ AirDrop በአቅራቢያ ካሉ መሳሪያዎች ዝርዝር ጋር አንድ መስኮት ይታያል እና ፋይሉን ለመላክ የሚፈልጉትን ብቻ መምረጥ አለብዎት ፡፡\nፋይሎችን ከተቀበልነው መሣሪያ እየቀበልን ከሆነ ከተመሳሳዩ የ iCloud መለያ ጋር ተገናኝቷል፣ ምንም ማድረግ የለብዎትም። ፋይሉ በራስ-ሰር ተቀባይነት አግኝቶ ወደ አቃፊው ታክሏል ውርዶች.\nበተቃራኒው ፋይሉን ከ ‹ሀ› ጋር ከተያያዘ መሣሪያ ከተቀበልን የተለያዩ የ iCloud መለያ ወደ እኛ ፣ ከዚያ ፋይሉን ለመቀበል መስተጋብር አለብን እና ይምረጡ ከፈለግን አስቀምጠው, አስቀምጠው እና ክፈተው o ዝውውሩን ውድቅ ያድርጉ ከፋይሉ. ሲያስቀምጡት ወይም ሲያስቀምጡት እና ሲከፍቱት ፋይሉ እንዲሁ በ ውስጥ ይገኛል ውርዶች.\nፋይሎችን ከእርስዎ የ iOS መሣሪያ ወደ ማክ የመላክ ሂደት በሁለት የ iOS መሣሪያዎች መካከል እንዴት እንደሚከናወን ብዙም አይለይም ፡፡ እርስዎ ከ iOS መሣሪያዎች በተጨማሪ በአቅራቢያ ባሉ መሳሪያዎች ዝርዝር ውስጥ የእርስዎን ማክ እንደሚያዩም ልብ ማለት አለብዎት-\nAirDrop ን በመጠቀም ፋይሎችን ማጋራት ይችላሉ ከማጋሪያ ፓነል. ይህ ማለት በእኛ አይፎን ወይም አይፓድ የምንጠቀምበት እና ይዘቱን የማጋራት ምናሌ ወይም አማራጭ ያለው ማንኛውም መተግበሪያ በ AirDrop በኩል እንድናደርግ ያስችለናል ማለት ነው ፡፡\nጋር ማንኛውም መሣሪያ ካለ AirDrop ገብሯል በ, ይህ ይወጣል በራስ-ሰር በዳሽቦርዱ ውስጥ ያጋሩ. ዕውቂያ ከሆነ በእሱ ላይ ያለንን ፎቶ ይዞ ይወጣል እና ፋይሉን ለማጋራት በቃ መንካት አለብዎት ፡፡\nመቼ ተቀብለናል ፋይልን በመጠቀም AirDrop፣ ሀ ማስጠንቀቂያ en pantalla ወደ እኛ ሊያስተላል thatቸው በሚሞክሩት የፎቶ ወይም የቪዲዮ ቅድመ ዕይታ ምስል እንዲሁም ጭነቱን ለመቀበል ወይም ላለመቀበል አማራጮች ለምሳሌ ፣ የምንቀበለው ፎቶ ከሆነ ፣ ማቅረቢያው ከተጠናቀቀ በኋላ የፎቶዎች ትግበራ በራስ-ሰር ይከፈታል። በማስተላለፍ ሂደት ውስጥ ፋይሉን የመቀበል ሂደት በክብ አኒሜሽን ይታያል ፡፡\nብሉቱዝ ሲነቃ ኤር ዲሮፕ በስልክ ማውጫችን ውስጥ ላሉት እውቂያዎች በነባሪነት ይታያል ፡፡ የእኛ መሣሪያ ለሁሉም ሰው እንዲታይ ፣ ለዕውቂያዎች ብቻ ፣ ወይም ሙሉ በሙሉ ተሰናክሎ እንዲኖር የ AirDrop ቅንብሮችን መለወጥ እንችላለን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » iPhone » ትምህርቶች እና መመሪያዎች » ፋይሎችን ለማጋራት ኤይሮድሮክን እንዴት እንደሚጠቀሙ\nታዲያስ እ.ኤ.አ. በ 5 አጋማሽ iphone 2010s እና macbook pro አለኝ እና ይህን ማድረግ አልቻልኩም ፣ iphone ን በብሉቱዝ ማገናኘትም አልችልም ስህተት ስለሚሰጠኝ ፣ ማናቸውንም አስተያየት\nለጁአንሎ መልስ ይስጡ\nተመሳሳይ ነገር በእኔ ላይ ይከሰታል ፣ እኔ እ.ኤ.አ. በ 2011 አጋማሽ iMac እና iPhone 5 ዮሰማይት እና IOS 8.1 በቅደም ተከተል አለኝ እናም በአየርሮድ በኩል ማጋራት አልችልም ፣ መሣሪያዎቹ እንኳን አይታዩም ፡፡\nለአፊጊር መልስ ይስጡ\nIphone ን በብሉቱዝ በኩል ማገናኘት ይችላሉ? በአይፎን 4 እና ከዚያ በላይ በሆነው ማክ ኦኤስ ኦኤስ (OS OS) ስላደረግሁት ማድረግ አለመቻሌ አስገርሞኛል ፡፡\nየእኔ ከ 2011 መጨረሻ ጀምሮ አንድ iMac ነው እናም ሊከናወን አይችልም ፣ እኔ ቢያንስ ከ 2012 መጨረሻ ጀምሮ iMac መሆን እንዳለበት በየትኛው ብሎግ እንዳነበብኩ አላውቅም (ኢታናኮድ ይመስለኛል) ከተሳሳትኩ አርሙኝ\nኢማክ አጋማሽ 2011 እና አይፓድ አየር 2 እና iphone 5 እና እኔ አልችልም somewhere ወደ ስልኮች አየር ወለድ የሚሰራው በብሉቱዝ 4.0 LE ሰላምታ ያለው ማክ ካለዎት ብቻ እንደሚሰራ አንድ ቦታ አነባለሁ ፡፡\nያ በእኔ ላይም ይከሰታል; 2011 MacBook Pro ፣ ብሉቱዝ ነቅቷል ፣ ዮሰማይት በ Mac ላይ እና iOS 8.1 በ iPhone 5 ላይ እና በጭራሽ ምንም ()\nmacbook pro በ 2011 መጀመሪያ እና iphone 6s እና በአየር ብሮድካስት በኩል አየር እንድወርድ ወይም እንዳገናኝ አያደርገኝም ፡፡ ማንኛውንም መፍትሔ ያውቃሉ?


Taft vs Birmingham - High School Varsity Football - Kevin Deadwylier Photography\nTaft vs Birmingham - High School Varsity Football\nThe Taft varsity football team (Woodland Hills, CA) lost Friday's October 6th 2017 home game against the Birmingham varsity football team (Lake Balboa, CA) by a score of 60-0. Photo By: Kevin Deadwylier Photography (www.KevinDeadwylier.com)\nThe Taft varsity football team (Woodland Hills, CA) lost Friday's October 6th 2017 home game against the Birmingham varsity football team (Lake Balboa, CA) by a score of 60-0.\nPhoto By: Kevin Deadwylier Photography ( http://www.KevinDeadwylier.com)\nTaft vs Birmingham High School Varsity FootballGranada Hills CharterGranada Hills Charter FootballGranada Hills Charter High SchoolGranada Hills Charter High School FootballBirminghamBirmingham FootballBirmingham High SchoolBirmingham High School footballfootballHigh School FootballHigh School varsity football


haley scott amazing blowbang - 01. 4Tube Free 02. Key PornTube 03. Xhamster Video 04. Tube Daily 05. HQ Xhamster 06. HD Drtuber 07. Tube Daily 08. DR Tuber Free 09. Key Sex Tube 10. HQ Beeg 11. Beeg Today 12. HD XXX Xvideos 13. Tnaflix Free 14. YouJizz Free 15. HQ Drtuber 16. HQ Red Tube\n4Tube Free Key PornTube Xhamster Video Tube Daily HQ Xhamster HD Drtuber Tube Daily DR Tuber Free Key Sex Tube HQ Beeg Beeg Today HD XXX Xvideos Tnaflix Free YouJizz Free HQ Drtuber HQ Red Tube Xnxx HQ Empflix Free HD XNXX Spankwire Free Xvideos HQ Beeg Free PornerBros Free PornUnlim Sex Tube Daily Fuck MiMiMi HD Beeg Alphaporno Free HQ You Porn Red Tube Free Tube 8 Free Xnxx HD HD Xvideos xHamster HD x XNXX Red Tube Today Keez Movies Free Cliphunter Free Drtuber Free HQ Porn Hub Drtuber HQ Sunporno Free HQ Xhamster Amateur Porn Tube Overthumbs Free Porn Unlim Empflix Today Xvideos HQ Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Haley scott amazing blowbang


የ Belmont ሪፖርት Beneficence መርህ ተመራማሪዎች ለተሳታፊዎች ያላቸው ግዴታ ነው በማለት ተከራክረዋል, እና ሁለት ክፍሎች እንደሚያካትት: (1) ጉዳት አይደለም እና (2) በተቻለ መጠን ጥቅም ከፍ ለማድረግ እና በተቻለ ይጎዲሌ ለመቀነስ. የ Belmont ሪፖርት የሕክምና ሥነ ምግባር ውስጥ Hippocratic ወግ "አትጉዳ" የሚለውን ሐሳብ በጥንቃቄ ከመረመረ በኋላ, እና ተመራማሪዎች "አንድ ሰው ምንም ይሁን ለሌሎች ይመጣ ዘንድ ጥቅሞች የሚነሣብህ አይገባም" የት ጠንካራ መልክ ሊገለጽ ይችላል (Belmont Report 1979) . ይሁን እንጂ Belmont ሪፖርት ደግሞ ጠቃሚ የሆነውን ነገር መማር ስጋት አንዳንድ ሰዎች በማጋለጥ ሊያካትት ይችላል ይገልጻል. ስለዚህ, ምንም ጉዳት ማድረጋቸው የግድ አስፈላጊ ጥቅሞች ምክንያት የተነሳ ስለወሰነለት ይገባል ጊዜ መሳተፍ አደጋዎቹ ቢኖሩም አንዳንድ ጥቅማ ጥቅሞችን ለማግኘት ጥረት የሚሆንበት ጊዜ ነው, እና ጊዜ "ስለ አልፎ አልፎ ከባድ ውሳኔ ለማድረግ ተመራማሪዎች መሪ, ለመማር የግድ አስፈላጊ ጋር ግጭት ውስጥ ሊሆን ይችላል ስጋቶች. " (Belmont Report 1979)\nአንድ አደጋ / ጥቅም ትንተና እና ከዚያም ስጋቶች እና ጥቅሞች አግባብ የሥነ ምግባር ሚዛን እናስይዛለን እንደሆነ በተመለከተ ውሳኔ: በተግባር: Beneficence መርህ ተመራማሪዎች ሁለት የተለያዩ ሂደቶች ያካሂዳል ይገባል ማለት ተረጐመላቸው ተደርጓል. ይህ የመጀመሪያ ሂደት በአብዛኛው በተጨባጭ ዕውቀት የሚያስፈልገው የቴክኒክ ጉዳይ ነው, ሁለተኛው ደግሞ በአብዛኛው በተጨባጭ ሙያ ያነሰ ዋጋ አልፎ ተርፎም ጎጂ ሊሆን ይችላል ቦታ የሃቀኝነት ጉዳይ ነው.\nአንድ አደጋ / ጥቅም ትንተና ግንዛቤ እና አንድ ጥናት የሚያስከትለውን ጉዳትና ጥቅም ለማሻሻል ሁለቱም ይጨምራል. የከፋ ክንውኖች እድል እና እነዚህን ክስተቶች መካከል ጭከና: አደጋ ትንተና ሁለት ክፍሎች ማካተት አለበት. በዚህ ደረጃ ላይ, ለምሳሌ ያህል, አንድ ተመራማሪ (ለምሳሌ, ተጋላጭ የሆኑ ተሳታፊዎች ውጭ ምርመራ) አንድ የቅጣት ክስተት እድል ለመቀነስ ወይም ሲከሰት ከሆነ አንድ የቅጣት ክስተት ደጋውን ሀይል ለመቀነስ የሚያስችሉ ጥናት ንድፍ ማስተካከል ይችላል (ለምሳሌ, ወደ ምክር የሚገኝ ማድረግ ይህን መጠየቅ ሰዎች ተሳታፊዎች). በተጨማሪም, ይህ ሂደት ወቅት ተመራማሪዎች ግምት ውስጥ ተሳታፊዎች ላይ, ግን ደግሞ ያልሆኑ ተሳታፊዎች እንዲሁም ማኅበራዊ ሥርዓት ላይ ብቻ ሳይሆን ልባቸውንም ሥራ ተጽዕኖ ማድረግ ይኖርብናል. ለምሳሌ ያህል, Restivo እና ቫን ደ Rijt በ ሙከራ ከግምት (2012) ውክፔዲያ አዘጋጆችን ላይ ሽልማቶች ውጤት (ምዕራፍ 4 ላይ ይብራራል) ላይ. በዚህ ሙከራ ውስጥ, ተመራማሪዎች እነሱም የሚገባቸውን ተደርጎ ከዚያም ተመራማሪዎች ሽልማት መስጠት አይደለም ለእርሱ እኩል የሚገባቸውን አዘጋጆችን አንድ ቁጥጥር ቡድን ጋር ሲነጻጸር ውክፔዲያ ሲሉ መዋጮ ክትትል አንዳንድ አርታዒዎች ወደ ሽልማት ሰጠ. ይህ በተለይ ጥናት ውስጥ: እነርሱ ሰጠ ሽልማቶች ቁጥር አነስተኛ ነበር, ነገር ግን ተመራማሪዎች ሽልማት ጋር ውክፔዲያ በጎርፍ ኖሮ በግለሰብ ከእነርሱ በአንዱ የመጉዳት ያለ አዘጋጆችን ማህበረሰብ ያደፈረሰው ይችል ነበር. አደጋ / ጥቅም ትንተና ሲያደርግ ጊዜ በሌላ አነጋገር, እናንተ ተሳታፊዎች ላይ ግን ይበልጥ ሰፋ ዓለም ላይ ብቻ ሳይሆን በ ሥራ ተፅዕኖ ማሰብ ይኖርብናል.\nአደጋዎችን ለመቀነስ እና ጥቅሞች የሰፋ ሊሆን አንዴ ቀጥሎ ደግሞ, ተመራማሪዎች ጥናት ጥሩ ሚዛን የያዘ እንደሆነ ለመገምገም ይገባል. Ethicists ወጪዎች እና ጥቅሞች ቀላል ማጠቃለያ እንመክራለን. በተለይ ደግሞ አንዳንድ አደጋዎች መቆራረጥን ምርምር እናስረክብ ዘንድ ምንም ይሁን ጥቅሞች (ለምሳሌ: ታሪካዊ አባሪ ላይ የተገለጸው Tuskegee ውርዴ ጥናት). በአብዛኛው ቴክኒካዊ ነው አደጋ / ጥቅም ትንተና, በተለየ መልኩ, ይህ ሁለተኛው እርምጃ እጅግ ምግባር ነው; እንዲያውም የተወሰነ ርዕሰ-አካባቢ እውቀት የሌላቸው ሰዎች ባለ ጠጎች ሊሆኑ ይችላሉ. በውጭ አብዛኛውን ጊዜ insiders ጀምሮ የተለያዩ ነገሮች; ምክንያቱም እንዲያውም, በአሜሪካ ውስጥ IRBs ቢያንስ አንድ ያልሆነ ተመራማሪ ሊኖራቸው ያስፈልጋል ነው. አንድ IRB ላይ በማገልገል በእኔ ተሞክሮ ውስጥ, እነዚህ በውጭ ቡድን-ማሰብ ለመከላከል ጠቃሚ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ ችግር ምርምር ፕሮጀክት ብቻ ባልደረቦቻቸው አትጠይቀኝ ተገቢ አደጋ / ጥቅም ትንተና ቢመታ እንደሆነ ከመወሰኑ የሌላቸው ከሆነ, ያልሆኑ አንዳንድ ተመራማሪዎች ለመጠየቅ ሞክር; መልሶች ትገረም ይሆናል.\nሦስት ምሳሌዎች Beneficence መርህ ተግባራዊ ማድረግ አንድ ጥናት ከመጀመሩ በፊት አደጋዎች በተመለከተ ከፍተኛ ጥርጣሬ ብዙውን ጊዜ አለ ለመሆኑ ጉልህ ማስረጃ ነው. ለምሳሌ ያህል, ተመራማሪዎች ጥናት ምክንያት ሊሆን ይችላል የሚል አሉታዊ ሁኔታዎች እድል ወይም ስፋት አላውቅም ነበር. ይህ ጥርጣሬ የዲጂታል ዘመን ምርምር ውስጥ በእርግጥ በጣም የተለመደ ነው, እና በኋላ ላይ በዚህ ምዕራፍ ላይ, እኔ አለመረጋጋት (ክፍል 6.6.4) ፊት ላይ ውሳኔ ማድረግ ተፈታታኝ ሁኔታ ወደ አንድ ሙሉ ክፍል መመደብ ይችላሉ. ይሁን እንጂ, Beneficence መርህ ያላቸውን ስጋት / ጥቅም ቀሪ ለማሻሻል እነዚህን ጥናቶች እንሆን ዘንድ አንዳንድ ለውጦች ለመጠቆም ነው. ለምሳሌ ያህል, ስሜታዊ ወረርሽኝ ውስጥ, ተመራማሪዎች ሕክምና መጥፎ ምላሽ በተለይ ሊሆን ሊሆን ይችላል 18 አሮጌ ዓመት እና ሰዎች በታች ሰዎች ወደ ውጭ ምርመራ ለማድረግ ሞክረዋል ይችል ነበር. (በምዕራፍ 4 ላይ በዝርዝር እንደተገለጸው) በተጨማሪም ውጤታማ ስታትስቲካዊ ዘዴዎችን በመጠቀም የተሳታፊዎች ቁጥር ለመቀነስ ጥረት አድርገዋል ይችል ነበር. በተጨማሪም እነዚህ ተሳታፊዎች መከታተል እና ጉዳት ሊሆን ታየ ማንኛውም ሰው እርዳታ ለማቅረብ ሞክረዋል ይችል ነበር. (ያላቸውን ሂደቶች እነርሱ በዚያ ጊዜ የተለመደ ጋር የሚጣጣሙ መሆናቸውን ይጠቁማል ሃርቫርድ በአምላክ IRB ተቀባይነት ቢሆንም) እነርሱ ውሂብ ከእስር ጊዜ ጣዕም, አቻ, እና ሰዓት ውስጥ, ተመራማሪዎች ቦታ ተጨማሪ መከላከያዎች ማስቀመጥ ይችል ነበር; እኔ የመረጃ ስጋት (ክፍል 6.6.2) ለመግለፅ ጊዜ በኋላ ምዕራፍ ውስጥ የውሂብ መለቀቅ በተመለከተ አንዳንድ ተጨማሪ ቀጥተኛ ሐሳቦች እንመለከታለን. በመጨረሻም, Encore ውስጥ, ተመራማሪዎች ፕሮጀክት የመለኪያ ግቦች ለማሳካት ሲሉ የተፈጠሩ ናቸው አደገኛ ጥያቄዎች ቁጥር ለመቀነስ ሙከራ ሊሆን ይችላል, እና እነዚህ አፋኝ መንግስታት አደጋ ውስጥ አብዛኞቹ የሆኑ ተሳታፊዎች አይካተቱም ይችል ነበር. እነዚህ በተቻለ ለውጦች እያንዳንዱ እነዚህ ፕሮጀክቶች ንድፍ ውስጥ የንግድ ያዝነበለ ለማስተዋወቅ ነበር, እና የእኔ ግብ እነዚህ ተመራማሪዎች እነዚህን ለውጦች አድርገዋል እንዳለበት ሐሳብ ለማቅረብ አይደለም. ከዚህ ይልቅ, ግቤ Beneficence መርህ ሐሳብ የሚችሉ ለውጦች ዓይነት ማሳየት ነው.\nየዲጂታል ዘመን በአጠቃላይ ይበልጥ ውስብስብ ጉዳትና ጥቅም የሚመዝን አድርጓል ቢሆንም በመጨረሻም, ነገሩ ቀላል ተመራማሪዎች ሥራቸውን ጥቅሞች ማሳደግ አደረገ በእርግጥ አድርጓል. ተመራማሪዎች ሌሎች ተመራማሪዎች ያላቸውን ምርምር ውሂብ እና ኮድ እንዲገኝ አድርግ እና ክፍት መዳረሻ በማተም ለህዝብ ያላቸውን ወረቀቶች የሚገኙ ማድረግ የት በተለይም የዲጂታል ዘመን መሣሪያዎች እጅግ ክፍት እና reproducible ምርምር, ያመቻቻል. ምንም ቀላል ማለት ተመራማሪዎች ማናቸውም ተጨማሪ አደጋ ተሳታፊዎች በማጋለጥ ያለ ምርምር ጥቅም ለመጨመር ይሰጥ ዘንድ: መንገድ ያቀርባል ሳለ ይህ ለውጥ, reproducible ምርምር ለመክፈት እና (የውሂብ መጋራት መረጃ ላይ ክፍል ውስጥ በዝርዝር ውይይት ይደረጋል አንድ ለየት ያለ ነው; ስጋት (ክፍል 6.6.2)).


ኢትዩጵያ Grle Fucked - PornFun\nኢትዩጵያ Grle Fucked\nYou are watching ኢትዩጵያ grle fucked porn video uploaded to ኢትዩጵያ porn category.\nRecent trends similar to ኢትዩጵያ Grle Fucked:\nWelcome to ኢትዩጵያ Grle Fucked porn tube videos page at PornFun5.com, as you see we have many videos that looks similat to ኢትዩጵያ Grle Fucked which you watch online or even download this porn to your phone or PC. So don`t be shy search for more porn tube videos you like and watch them free and PornFun5.com porn site, also you may share ኢትዩጵያ Grle Fucked page with your friends or may be bookmark it both will be nice for us.


Slut ripped in two bow - 01. HQ Xhamster 02. Key PornTube 03. Beeg Today 04. Xhamster Video 05. Xvideos HQ 06. PornUnlim 07. Xnxx HQ 08. Cliphunter Free 09. HQ Xhamster 10. Empflix Free 11. Tube Daily 12. Tnaflix Free 13. DR Tuber Free 14. Tube Daily 15. HD Drtuber 16. Xvideos HQ\nHQ Xhamster Key PornTube Beeg Today Xhamster Video Xvideos HQ PornUnlim Xnxx HQ Cliphunter Free HQ Xhamster Empflix Free Tube Daily Tnaflix Free DR Tuber Free Tube Daily HD Drtuber Xvideos HQ Tube 8 Free Drtuber HQ Porn Unlim Amateur Porn TubeWolf Free Xnxx HD HQ Red Tube Key Sex Tube Key Sex Tube Red Tube Free Sex Tube Daily Keez Movies Free HQ You Porn Spankwire Free HD XNXX Fuck MiMiMi Amateur Porn Tube Drtuber Today Shufuni Free You Jizz Today HQ Drtuber HQ Porn Hub HQ XXX HQ x XNXX YouJizz Free PornerBros Free 4Tube Free Porn Tube HQ HD XXX Xvideos HD x XNXX HD Beeg Red Tube Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Slut ripped in two bow


የኦሮሞ የነፃነት ትግል (ኦነት) ከየት ተነስቶ ወዴት እየሄደ ነው? – ሁለተኛ ዙር፥ ቁጥር አስራ አንድ |\nHome Afaan Oromoo የኦሮሞ የነፃነት ትግል (ኦነት) ከየት ተነስቶ ወዴት እየሄደ ነው? – ሁለተኛ ዙር፥...\nየኦሮሞ የነፃነት ትግል (ኦነት) ከየት ተነስቶ ወዴት እየሄደ ነው? – ሁለተኛ ዙር፥ ቁጥር አስራ አንድ\nብርሃኑ ሁንዴ, Hagayya 9, 2019\nFinal days of Suprematism and Ku Klux Klanism (KKK) are fast approaching more than ever.\nበቁጥር አስር ፅሁፍ ውስጥ የፊንፊኔን ጉዳይ በሚመለከት አንዳንድ ነገሮችን አቅርቤ ነበር። ከነዚህ ውስጥ አንዱ የአዲስ አበባ (ፊንፊኔ) የቅንጅት ኮሚቴ ተብየው ሲሆን፣ በተጨማሪም አንዳንድ ጥያቄዎችን አንስቼ ግን በሚቀጥለው ፅሁፍ እንደምመለስበት አስቅምጬ ነበር። እነዚያ ጥያቄዎች የሚመለከቱት የፊንፊኔ ጉዳይ መፍትሄ ካላገኘ የኦሮሞ ሕዝብ አመፅ መነሳቱ ስለማይቀር ነገር ግን ይህ ወደፊት የሚነሳው ሕዝባዊ እንቅስቃሴ ከበፊቱ እንዴት ሊለይ እንደሚችል እና ሌሎች ከጉዳዩ ጋር የሚዛመዱ ጥያቄዎች ነበሩ። በዚህኛው በቁጥር አስራ አንድ እና በሚቀጥለውም ፅሁፍ ውስጥ ሌሎች ጉዳዮችን ጨምሮ በነዚያ ባነሳሁአቸው ጥያቄዎች ላይ ትኩረት በማድረግ አንዳንድ ነገሮችን ማብራራት እሞክራለሁ።\nኦዴፓ እና ኢዜማ ልጋቡ ይሆን?\nኦዴፓ እና ኢዜማ ውስጥ ለውስጥ በጋራ እንደምሰሩ ኣንዳንድ ውስጠ አዋቂዎች ሲናገሩ ይሰማል። ከዚህ ሌላም በተጨባጭ የተሰማ ነገር የኢዜማ የአመራር አባል የሆነው አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ ቅርብ ጊዜ የተናገረው ይህንን ጉዳይ የሚያረጋግጥ ይመስላል። ሰውየው እንዳለው፣ ኢሕአዴግ (EPRDF) የሚሰራው ወይም እየሰራ ያለው እኛ (የቀድሞው ግንቦት ፯ ያሁኑ ኢዜማ ማለቱ ይመስላል) ባዘጋጀነው ፍኖተ-ካርታ (roadmap) ነው የሚል ነበር። ኦሕዴድ/ኦዴፓ ለኦሮሞ ጉዳይ ቅድሚያ ከመስጠት ፋንታ ለሌላ ነገር ቅድሚያ መስጠቱ ራሱ ይህንን የሚያመላክትና የኦሮሞ ሕዝብ የማያውቀው ወይንም ያልተገነዘበው አንድ ሚስጥር ስላለ ነው ብዬ አስባለሁ። ጠ/ሚኒስተር ዶ/ር አብይ ራሱ በቢሮው ውስጥ በነፍጠኞች እንደተከበበ አንዳንድ ሾልከው የሚወጡ ወሬዎች ይሰማሉ። ኣንዳንድ የጠ/ሚኒስተሩ አማካሪዎችም ከነዚሁ ከነፍጠኛ ኃይሎች የወጡ መሆናቸውም ይነገራል። በሌላ በኩል ደግሞ ኦዴፓ አዴፓን ለማስደሰት ሌት ተቀን እየሰራ እንደሆነ ይህንን የሚያመላክቱ ብዙ ነገሮች አሉ። ይህ ደግሞ በሚስጥር ሳይሆን በግልፅ እየታየ ያለ ጉዳይ ነው።\nይህንን ጉዳይ የምነካካበት ምክንያት፣ ከዚህ በኋላ ለምፅፋቸው ጉዳዮች መነሻ ይሆናል ብዬ ስለማስብ ነው። ኦሮሞ ሲተርት እንዲህ ይላል “Waa malee manni hin aaru” ወደ አማርኛ ሲተረጎም፥ “ያላ ምክንያት አይደለም ቤት የሚጭሰው” የሚል ይሆናል። የፊንፊኔን ጉዳይ ጨምሮ ሌሎች የኦሮሞ ጥያቄዎች መልስ ሳያገኙ የተጔተቱበት ምክንያት ራሱ ይህ ሚስጥር ወይም እላይ የተገለፀው አሰራር በመኖሩ ሳይሆን አይቀርም። ይህ ማለት ኦሕዴድ/ኦዴፓ ሀበሾችን ለማስደስት የሚያደርገው ጥረት ያህል ለውስጥ ችግሮቹ እንኳን የሚጨነቅ አይመስልም። እዚህ ላይ ጀዋር መሃመድ ቅርብ ጊዜ በ OMN ላይ ባደረገው ቃላ ምልልስ ላይ የተናገረው ትዝ ይለኛል። እሱም እንዲህ ብሎ ነበር፥ “ጠ/ሚኒስተር ዶ/ር አብይ ሀበሾችን የሚያባብለው ያህል ቤተሰቦቹን እንኳን የሚያባብል አይመስልም” የኦሮሞ ነፃነት ሰራዊትን (WBO)ን ሽፍቶች ብለው ማሳደድ ራሱ ከዚህ ከላይ ከተገለፀው አሰራር ጋር የሚያያዝ ይመስለኛል። ለምን ከተባለ፣ እነዚህ ሰዎች (ሀበሾች) ኦነግንም ሆነ የኦሮሞ ነፃነት ሰራዊትን የኢምፓየሯ አፍራሾች አድርገው ስለምረዱ ነው። የኛዎቹ ሰዎች (ኦዴፓ) ደግሞ ቀደም ብዬ አንዳብራራሁት ሀበሾችን ለማስደስት ሲባል የኦሮሞን ልጆች እንደ ጠላት በማየት፤ የሕግን የበላይነት ማስጠበቅ በሚል ሽፋን በወንድሞቻቸው ላይ ጦርነት መክፈት የግድ ይሆናል ማለት ነው።\nየኦሮሞ ጥያቄዎች መልስ ካላገኙ የኦሮሞ ሕዝብ አመፅ አሁንም መነሳቱ የማይቀር ነው\nየሕዝብ አመፅ የሚነሳው ችግሮች እጅግ ከበዙ፤ ሰላምና መረጋጋት ከሌለ፤ ጭቆና፣ ስቃይና ጉዳት በሕዝብ ላይ ሲደርስ፤ የሕዝብ ጉዳይ ተረስቶ የሕዝቡም ትዕግስት ከወሰን ሲያልፍ እና የመሳሰሉት ሲኖሩ ነው። ዛሬ ያለውንም የኦሮሞ ሕዝብ ሁኔታ ካየን፣ የሕዝባችን ችግሮች እየበዙ በመምጣት፤ የሕዝባችን ትዕግስትም ከወሰን እያለፈ የሄደ ይመስላል። በተለይ ደግሞ የፊንፊኔ ጉዳይ ቶሎ መፍትሄ ካላገኘ ወይም ኦሮሞ በከተማይቷ ላይ ያለው የአገር ባለቤትነት ካልተረጋገጠ የሕዝብ አመፅ መነሳቱ የማይቀር ይሆናል። ይሁን እንጂ፣ ወደ ፊት ሊነሳ የሚችለው የሕዝብ እንቅስቃሴ (public uprising) እንደ ባለፈው ድል ያመጣ ይሆን? ምን ዓይነት ችግሮች ይገጥሙታል? ከባለፈው ልዩ ሊያደርገው የሚችል ምንድነው? ምን ዓይነት ፈተናዎች ናቸው የሚገጥሙት? እነዚህን ጥያቄዎች ሀሳብ ውስጥ ማስገባትና በጥልቀት ማየት አስፈላጊ ነው።\nየኦሮሞ ሕዝብ እንቅስቃሴ ወይም አመፅ ተመልሶ ከተነሳ ምን ዓይነት ሁኔታዎች (Scenarios) መፈጠር ይችላሉ?\nከባለፈው የሕዝብ አመፅ ተነስተን ካየን፣ የኦሮሞ ሕዝብ እንቅስቃሴ ግብ ሊመታ የሚችለው የዚህ ሕዝብ ወይም ብሔር አንድነት ሲኖር ብቻ ነው። ባለፈው የሕዝብ አመፅ ውስጥ ጠንካራ አንድነት በመኖሩ፣ ወያኔዎችን ማንበርከክ ችሏል። አሁንስ? ተመሳሳይ አመፅ እና እንቅስቃሴ ከተነሱ፣ ምን ዓይነት ሁኔታ ነው ሊፈጠር የሚችለው? አንድ ባንድ እናያለን።\nሁኔታ አንድ (Scenario 1)\nያለፈው የኦሮሞ ሕዝብ እንቅስቃሴ ከሰሜን እስከ ደቡብ፣ ከምስራቅ እስከ ምዕራብ እንደዚሁም በመሃል አገር በተቀናጀ መንገድ ሕዝብን ማሳተፍ ችሎ ነበር። ኦሕዴድም በወቅቱ የወያኔዎች ተላላኪ ቢሆንም በዚህ በሕዝብ እንቅስቃሴ ውስጥ ዕድል አግኝቶ ከተኛበት በመንቃት የተወሰነውን ያህል ከኦሮሞ ሕዝብ ጋር ለመቆም ተገዶ ነበር። በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ የኦሮሞ ሕዝብ የተለያዩ ስልቶችንና እስትራቴጂዎችን በመጠቀሙ የተለያዩ ልምዶችን መቅሰም ችሏል። ስለዚህ አሁን ሌላ ተመሳሳይ እንቅስቃሴ ከተደረገ ያለፈውን ልምድ መሰረት በማድረግ፣ ሌላ ስልትም ጨምሮ ከበፊቱ በተሻላ መልክ ድል ሊያስመዘግብና በዚህ ውስጥ ጥያቄዎቹም በቀጥታ መልስ እንዲያገኙ ማድረግ ይችላል። ይህንን የሚወስነው ግን ጠንካራ የሕዝቡ አንድነት ነው። አንድነቱ ከተዳከመ ግን ሁሉ ነገር አደጋ ውስጥ የመግባት ዕድል ይገጥመዋል ማለት ነው።\nባሁኑ ወቅት ካለንበት ሁኔታ ጋር አወዳድረን ካየን ግን ባሁኑ ጊዜ የኦሮሞ ሕዝብ አንድነት ምን ያህል አስተማማኝ ነው? አንድነታችንን ጥያቄ ውስጥ የሚያስገቡት ነገሮች ምንድናቸው? እነዚህን ጥያቄዎችና ሁኔታ ሁለትን (Scenario 2) በሚቀጥለው ፅሁፍ ውስጥ እናያለን።\nተመልሰን እስከምንገናኝ በደህና ቆዩ\nPrevious articleSeife Nebelbal Radio, Eyob comments about the current situation in Oromia\nNext articleRSWO | Oromoonni Konyaa Baalee, Gannoota 2 Dura Milishoota Somaaleen Qe’ee isaaniirraa Buqqaafaman\nAbba Dula & Abiy Kasaye’s clear stand against Oromummaa/OLF\nትልቁ ቁምነገር የውሾቹ አሳዳጊ ጌቶቻቸውን መንከስ እና መብላት አይደለም\nከኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የተሰጠ መግለጫ\nEthiopians Dying, Hungry and Fearful in War-Hit Tigray: Agencies\nCan Ethiopia heal after the TPLF killings? ‘We cannot bury everyone’ says ENDF\nFalmataa - January 20, 2021 0


ር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ የተጋነነ የእጅ ስልክ አጠቃቀም ጎጂ ሱስ እንዳሆን አሳሰቡ። - የቫቲካን ዜና\nር. ሊ. ጳ ፍራንችስኮስ የተጋነነ የእጅ ስልክ አጠቃቀም ጎጂ ሱስ እንዳሆን አሳሰቡ።\nበሮም ከተማ የሚገኝ የቪስኮንቲ ሁለተኛ ደርጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን በጳውሎስ ስድስተኛ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ተቀብለው ንግግር ያደረጉት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ለተማሪዎቹ እንደገለጹት፣ እውቀትን መቅሰም የሚቻለው ነጻነት ሲኖር ነው ብለው ያለ ነጻነት መልካም ሕይወትንም መኖር እንደማይችል አስታወቁ። ተማሪዎቹ የእጅ ስልኮቻቸውን ያለ ገደብ ከመጠቀም የተነሳ ከሰዎች ጋር ሊኖር የሚገባው የዓይን ለዓይን ግንኙነት እንዳይቀንስ አሳስበዋል።\nርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ እና በምጣኔ ሐብት የኖቬል ሽልማት አሸናፊ የሆኑት ፍራንኮ ሞዲሊያኒ ያስተማሩበት ትምህርት ቤት ተማሪዎች፣ እውቀትን እና መልካም ባሕልን ለማሳደግ ያላቸውን ፍላጎት ከጊዜ ወደ ጊዜ ማሳደግ እንዳለባቸው አሳስበዋል። ቅዱስነታቸው በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ ስድስተኛ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ለተቀበሏቸው ተማርዎች እንዳስረዱት ተማሪዎቹ የአንደነትን፣ የመከባበርን፣ ከልዩ ልዩ ባሕሎች ጋር ውይይቶችን ማድረግ እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል።\nነጻነት እና የወደ ፊት ብሩሕ ተስፋ ሊኖር ይገባል፣\nየወንድማማችነት ፍቅር ሊኖር ይገባል ያሉት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ይህ የወንድማማችነት ፍቅር በነጻነት፣ በእውነት፣ በፍትህ እና በተለይም በሕብረት ሆነው ድሆችን እና ደካሞችን በመርዳት ላይ የተመሠረተ ይሁን ብለው በማሕበራዊ ሕይወት መካከል ፍትህ የሚጎድል ከሆነ ጥላቻ ሊስፋፋ ይችላል ብለዋል።\n"ሰዎች ነጻነትን የሚነፈጉ ከሆነ እውቀትን መቅሰም አይችሉም፣ መልካም የወደ ፊት ሕይወትም ሊኖራቸው አይችልም። እውነትን ለማግኘት ተገድደን ሳይሆነ ከልብ የሚመነጭ እውነተኛ ፍላጎት ሊኖር ይገባል። በግድ የሚደረግ የእውነት ፍለጋ እውነትን የማግኘት ችሎታችንን በማስወገድ የወደ ፊት ተስፋ እንዲጨልም ያደርጋል። ፍትህን ለማሳደግ የማንጥር ከሆነ የጥቂት ሰዎች ጥቅም ብቻ የሚያስከብር አገርን እንገንባለን"።\nበዝምታ እና እርስ በእርስ በመገናኘት፣\nተማሪዎቹ ሂሊናቸው ምን እንደሚል ማዳመጥ ያስፈልጋል ያሉት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በነፋስ እንደሚነጠቅ ወረቀት መሆን እንደሌለባቸው አሳስበዋል። ተማሪዎቹ ዝምታን መፍራት እንደሌለባቸው ያስረዱት ቅዱስነታቸው በውስጣዊ ዝምታ በመታገዝ ሕሊናችን የሚናገረውን በትክክል ማዳመጥ ይቻላል ብለው ከራስ ወዳድነት የጸዳ ድምጽን ለይቶ ማወቅ የሚቻለው እውነተኛ ሕሊና ሲኖር ነው ብለዋል። ቅዱስነታቸው በማከልም ተማሪዎቹ ከእጅ ስልኮቻቸው እና ከሌሎች ጎጂ ሱሶች መራቅ እንዳለባቸው አሳስበዋል። የእጅ ስልክ የተፈጠረው ሰዎች እርስ በእርስ መገናኘት እንዲችሉ ለማድረግ እንጂ እንደ አደንዛዥ ዕፅ ሱስ መሆን የለበትም ብለዋል። ሱስ የሚሆን ከሆነ በሰዎች መካከል የሚደረገው ግንኙነት ፍሬያማ ሊሆን እንደማይችል ገልጸው ሕይወት የተሰጠን በውስጣችን ብቻ እንድንነጋገር ሳይሆን ከሌሎች ሰዎች ጋርም እንድንነጋገር ነው ብለዋል።\n"የተቀሳቃሽ ስልክ ጥቅም ከፍተኛ ነው። የዘመናችን መልካም የቴክኖሎጂ ውጤት ነው። ሁላችንም በአግባቡ መጠቀም ከቻልንበት መልካም ይሆናል። ነገር ግን ለዚህ ዘመናዊ ቴክኖሎጂ ሙሉ በሙሉ የምንገዛ ከሆነ ነጻነትን እናጣለን። ተንቀሳቃሽ የእጅ ስልኮች እርስ በእርስ እንድንገናኝ የሚያስችሉን ጠቃሚ የመግልገያ መሣሪያዎች ናቸው። ነገር ግን በእነዚህ የመገናኛ መሣሪያዎች አጠቃቀም ከገደብ አልፈው ሱስ የሚሆኑብን ከሆነ ከሰዎች ጋር የምናደረገው ግንኙነት ትርጉም ሊያጣ ይችላል። ሕይወት የተሰጠን ከሌሎች ጋር ፍሬያማ የሆኑ ግንኙነቶችን ማድረግ እንድንችል ነው"።\nሌሎችን ማፍቀር መቻል ያስፈልጋል፣\nትክክለኛነት እና ታማኝነት ሁለት የአኗኗር ዜይቤዎች እንደሆኑ ለተማሪዎቹ ያስረዱት ቅዱስነታቸው ፍቅርን ለሰዎች ስንገልጽ ከአንገት በላይ ሳይሆን ከሙሉ ልብ መሆን እንደሚገባ አሳስበዋል። ፍቅር በታማኝነት ላይ የተመሠረተ ዘላቂነት ያለው ሊሆን እንደሚገባ አሳስበው ፍቅር የዋዛ መሆን የለበትም ብለዋል። ፍቅር ከእግዚአብሔር ስጦታዎች መካከል የላቀ እንደሆነ አስረድተው ማፍቀር ማለት ልብን ሰፊ ማድረግ ነው ብለዋል። ፍቅር በባል እና በሚስት ወይም በሁለቱ የትዳር ጓደኛሞች መካከል የሚፈጠር ጠንካራ የወዳጅነት ስሜት ብቻ እንዳልሆነ ገልጸው ተጨባጭ ፍቅር የሚገለጠው ሌሎችንም ለመርዳት በተለይም የተቸገሩትን እና አቅመ ደካማ የሆኑትን ለመርዳት ካለን ፍላጎት የሚመነጭ ነው ብለዋል። በፍቅር ተነሳስተን ለሌሎች የምናደርገው እገዛ ከጊዜ ወደ ጊዜ እንዲያድግ ያስፈልጋል ብለው በዚህ መልክ ፍቅርን ማሳደግ መፍራት እንደሌለባቸው ተማሪዎችን አሳስበዋል።\nቸርነትን በማሳየት ማሸነፍ ያስፈልጋል፣\nበወጣቶች መካከል እየተንጸባረቀ ያለውን የጉልበተኝነት ስሜት ያስታወሱት ቅዱስነታቸው በኢጣሊያ ውስጥ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት በስፋት እንደሚከናወን ገልጸው ተማሪዎች በእነዚህ አገልግሎቶች ውስጥ እንዲሳተፉ ጥሪያቸውን አቅርበውላቸዋል። ለተማሪዎቹ ባስተላለፉት ቃለ ምዕዳናቸው እንዳስገነዘቡት ተማሪዎች ሕልማቸው እንዳይቋረጥ፣ ለሁሉም ሰው የተሻለ ዓለምን እንዲመኙ አሳስበዋል። በተጨማሪም በመካከላቸው የሚያደርጉት ግንኙነቶች ሚዛናዊ እንዲሆን፣ ለሂሊናቸው እና ለውስጣዊ አስተሳሰባቸው ጥንቃቄን እንዲያደርጉ፣ የወደፊት ሕይወታቸውን ለማስተካከል፣ ፍትሃዊ እና ያማረ ዓለምን ለመገንባት በርትተው መሥራት እንዳለባቸው አደራ ብለዋል።


President « Addis Ethiopia Weblog\nPresident Trump, Do You Remember that Beautiful Ethiopian Christian Girl Saying Passionate Prayer for You?\nSad, but you didn’t return the favor when you sided with Muslim Egypt against Christian Ethiopia.\nማህሌት ትባላለች፤ ልክ አምና በዚህ ወቅት በነጩ ቤት ተገኝታ ለ ፕሬዝደንት ትራምፕ ጸሎት ስታደርስ ብዙ አሜሪካውያንን አስደስታቸው ነበር። ግን ፕሬዝደንት ትራምፕ ከሙስሊም ግብጽ ጋር ሲቆሙ ለኢትዮጵያ አጻፋውን አለመለሱላትም።\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith | Tagged: America, ህዳሴ ግድብ, መጽሐፍ ቅዱስ, ምርጫ, አባይ, ዶናልድ ትራምፕ, ግብጽ, ጸሎት, ፀረ-ኢትዮጵያ, Biden, Egypt, Election, Ethiopia, Isiah, President, The Bible, Trump, US | Leave a Comment »\nSad, But President Trump Lost Because He Sided with Muslim Egypt against Christian Ethiopia\nAnd he lost, because The current genocidal Protestant-Muslim and noble-Peace-Prize winning PM of Ethiopia is waging a genocide against Orthodox Christians of Ethiopia on a weekly basis. He is allowing genocidal massacre in the South, and bombing cities in the North, on behalf of Egypt – as he was literally told by Mr. Trump.\nAnd America is also siding with Muslim Azerbaijan vs Christian Armenia.\nያሳዝናል ግን ፕሬዝዳንት ትራምፕ የተሸነፉበት ምክንያቱም ክክርስቲያን ኢትዮጵያ ይልቅ ከሙስሊም ግብፅ ጋር ስለወገኑ ነው።\nኢትዮጵያን አትንኳት፤ ምክኒያቱም፦\n👉 እናት ጽዮን = አይሁድ\n👉 ልጅ ጽዮን = ተዋሕዶ ክርስቲያን ኢትዮጵያ\n[ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕራፍ ፴፩፥፩]\n“ስለ እርዳታ ወደ ግብጽ ለሚወርዱ በፈረሶችም ለሚደገፉ፥ ስለ ብዛታቸውም በሰረገሎች፥ እጅግ ብርቱዎችም ስለ ሆኑ በፈረሰኞች ለሚታመኑ፥ ወደ እስራኤልም ቅዱስ ለማይመለከቱ እግዚአብሔርንም ለማይፈልጉ ወዮላቸው!“\nባለፈው ጊዜ ግብፅ የህዳሴ ግድብን እንደምታፈርስ መናገራቸውን ተከትሎ ወዲያው [ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕራፍ ፴፩፥፩] ነበር ብልጭ ያለብኝ። “ፕሬዝደንት ትራምፕ አለቀላቸው!” ነበር ያልኩት! ከአራት ዓመታት በፊት ፕሬዝደንት ትራምፕ ሲመረጡ “ክርስቲያን” የሆነ ፕሬዝደንት ተመረጠ በሚል ደስታየን በእንግሊዝኛ ታች እንደሚነበበው ገልጬ ነበር። ባቅሜም ፕሬዚደንት ትራምፕ የመጀመሪያ የውጭ አገር ጉብኝታቸውን ወደ ኢትዮጵያንእና ግሪክ ኦርቶዶክስ ገዳማት እንዲያደርጉ ጋብዣቸው ነበር። ነገር ግን የመጀመሪያ ጉብኝታቸው ወደ ሳውዲ አራቢያ ሆነ። “አይይ!” አልኩ በወቅቱ።\nአዲስ ፕሬዚደንት የሚሆኑት ህፃናት-ደፋሪው የኦባማ ምክትል ጆ ባይደን እድሚያቸው ፸፰/ 78 ነው፤ ጤናማም አይደሉም። ያም ሆን ይህ አራት ዓመቱን የሚጨርሱ አይመስለኝም ስለዚህ አሁን በምክትል ፕሬዚደንት የምታገለግለዋ ክልሱ እና የክርስቶስ ተቃዋሚዋ ካማላ ሃሪስ የምትቀጥለዋ የአሜሪካ ፕሬዝደንት የመሆን ትልቅ ዕድል አላት፤ የመጀመሪያዋ ሴት ፕሬዝደንት። ሁሉም ነገር በደንብ የተቀነባበረ ነው። አቤት አሜሪካ ጉድሽ!\n👉 Four years ago, I expressed my happiness for Donald Trump and congratulated him when he became the 45th President of the US of A. By inviting him to Ethiopia as follows:\n“We Ethiopians will never forget, that the so-called “first-African-American-President”, Barack Hussein Obama ‘not once‘ expressed his best New Year’s wishes to the humblest Christian nation of Ethiopia – but he was happy to congratulate year after year Muslim Iranians for their non-Muslim Persian New Year’s celebrations.\nWith unreserved enthusiasm and wholeheartedness I congratulate the honest Donald Trump for becoming The 45th (4+5 = 9). Unlike his anti-Christian predecessor who was quick to cozy up with his Muslim brothers by traveling to Cairo, Istanbul & Kabul, it’s my sincere hope that President Trump will make his first visits to the powerful & mysterious monasteries of Greece and Ethiopia. I personally invite him to visit the first Christian nation of the planet, Ethiopia, as soon as possible. He will be anointed with the crown of King David there!“ .\nBut, to my dismay, four years ago, Mr. Trump’s first foreign trip as president started in Muslim Saudi Arabia – rather than Christian Ethiopia.\nFour years later, I was even more disappointed when President Trump made an insensitive and dangerous rhetoric toward Ethiopia. During the course of the conversation with the Sudanese and Israeli prime ministers, the president of the United States took it upon himself to casually issue a bellicose threat to Ethiopia on behalf of Muslim Egypt and its president, Abdel Fattah al-Sisi, a man Trump has referred to as “my favorite dictator.” Immediately [Isaiah 31:1] came into my mind – and I was almost sure that President Trump is going to lose this election.\nNow, sleepy Joe Biden (78) might „enjoy“ the first few months of the presidency – but he might not finish his four-year term – than means, Jezebel 2.0 Kamala Harris could replace his as the next, and first woman president of the US. I believe that’s the plan of the democrats in the first place.\n👉 If Donald Trump Wins These Bad Guys Will Die of Heart Attack or Commit Suicide\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: America, ህዳሴ ግድብ, መጽሐፍ ቅዱስ, ምርጫ, ዶናልድ ትራምፕ, ግብጽ, ፀረ-ኢትዮጵያ, Biden, Egypt, Election, Ethiopia, Isiah, President, The Bible, Trump, US | Leave a Comment »\nPosted in Curiosity, Faith, Infos | Tagged: Abdel Fattah al-Sisi, Al-Azhar University, Cairo, Egypt, Islam, Muslims, President | Leave a Comment »


አዲስ የጤፍ ምዕራፍ ጤፍ እና ማዳበሪያን በመሥመር የሚዘራ ማሽን – Ethio Online\nTef and fertilizer Row planting machine\nጤፍ እርሻችን፣ ጤፍ ምግባችን፣ ጤፍ ተስፍችን፣.. …. ጤፍ ሁሉ ነገራችን ነው፡፡ ዛሬም ነገም ለጤፍ ልማት፣ ለጤፍ ምግብ፣ ለጤፍ የአገር ውስጥ እና የውጪ ገበያ፣ ለጤፍ ዕደጥበብ ገና ብዙ ሥራ ይጠብቀናል፡፡ ለጤፍ ጉዳይ አዳዲስ የአሥተራረስ ዘዴ፣ አዳዲስ ፈጠራ መጀመር፣ በሌላ አገር የዳበረ ቴክኖሎጂ መውሰድ ወዘተ ገና ብዙ ነገረ ጉዳዮች አሉብን፡፡ ይህም ብቻ ሳይሆን እስከዛሬም በአገር ውስጥ ተሰርተው፤ ነገር ግን እውቅና ያላገኙ፣ ትኩረት ያላገኙ ብዙ የሥራ ውጤቶች አሉ፡፡\nየጤፍን ምርት ለማሻሻል ብዙ ቁልፍ ጉዳዮች አሉ፡፡ ከእነዚህም ውስጥ አንዱ ጤፍን በመስመር መዝራት ነው፡፡ ጤፍን በመሥመር ለመዝራት የተሠሩ አገራዊ የሆኑ፣ እውቅና የተቸራቸው መሣሪያዎች እስከ ዛሬ ብዙ የሉም፡፡ ብቻ አንድ በወርቃማ የአርሶአደር እጅ የተሠራ ጤፍና ማዳበሪያን በመሥመር የሚዘራ ማሽን የተሠራው በምሥራቅ ሸዋ ከአዳማ ከተማ በስተ-ምሥራቅ በቅርብ ርቀት በምትገኝ ወለንጪቲ ከተማ ውስጥ ነው፡፡\nማሽኑ የተሠራው በማን ነው?\nአቶ ሲሳይ ተክለሥላሴ ሞዴል አርሶ አደር ናቸው፡፡ ከባለቤታቸው ወ/ሮ ቀለሟ፤ ከልጆቻቸው እና የልጅ ልጆቻቸው ጋር በወለንጪት ከተማ ይኖራሉ፡፡ የትምህርት ደረጃ 8ኛ ክፍል ናቸው፡፡ በ2ዐ አመታት ልፋት እና ትጋት ጤፍ እና ማዳበሪያን በመስመር የሚዘራ በእንስሳት ጉልበት የሚጎተት ማሽን ሠሩ፡፡ ይህ ማሽን ጊዜን ይቆጥባል፣ ጤፍን እና ማዳበሪያን ይቆጥባል፡፡ ሥራን ያቀላጥፋል፡፡\nአቶ ሲሳይ ተክለሥላሴ\nበ3ኛው የጤፍ ዓለም አቀፍ ወርክሾፕ ላይ\nየማሽኑ ባለቤት አቶ ሲሳይ ተክለሥላሴ (ሞዴል አርሶ አደር) እንደገለፁት፡ “ታርሶ ለስልሶ ለዘር የተዘጋጀ አንድ ጥማድ ማሳ በአንድ ሰዓት ውስጥ ዘሩን እና ማዳበሪያውን በመስመር ዘርቶ አፈሩን በስስ አልብሶ መጨረስ ያስችላል፡፡ በዚህ ስሌት አንድ ሄክታር በ4 ሰዓት ማጠናቀቅ ይቻላል፡፡ በዚህ ማሽን ሲዘራ ለአንድ ሄክታር ከ 5 ኪሎ እስከ 8 ኪሎ የጤፍ ዘር እና እስከ 15 ኪሎ ማዳበሪያ ይበቃል፡፡” ብለዋል፡፡ በእጅ ብተና ሲዘራ በሔክታር እስከ 25 ኪሎ ጤፍ እና እስከ 5ዐ ኪሎ ማዳበሪያ ሥራ ላይ ይውላል፡፡ ጤፍ እና ማዳበሪያን ይቆጥባል ሲባል እንዲህ ነው፡፡\nየማሽኑን ውጤታማነት ለምሣሌ ለማስረዳት የሚከተለውን ንጽጽር ተመልከቱ ፡፡\nይህን ማሽን በኢትዮጵያ አዕምሮ ንብረት ጽ/ቤት አስመዝግበው፤ የአገልግሎት ሞዴል ሰርተፊኬት አግኝተዋል፡፡ በቢሾፍቱ ከተማ ጥቅምት 2ዐ12 ዓ.ም 3ኛው የጤፍ ዓለም አቀፍ ወርክሾፕ ላይ ለእይታ አቅርበውት ነበር፡፡\nየማሽኑ ዕይታ ይህን ይመስላል፡፡ ይህ ፎቶ በመኖሪያ ቤታቸው ገለፃ ሲያደርጉ የተነሣ ነው፡፡\nአቶ ሲሳይ የጤፍ ማሽኑን በቤታቸው ጊቢ ሲያሳዩ\nይህ አዲስ እና ልዩ የጤፍ ዘር እና ማዳበሪያ መዝሪያ የእጅ ማሽን በዘር ወቅት የእርሻ ሥራን ለማቅለል የተዘጋጀ ነው፡፡ በጣም ተፈላጊነቱ የሥራ ጫናን መቀነሱ እና ማሽኑ በብዙ አማራጭ እንዲጎተት ተደርጎ የተሠራ መሆኑ ነው፡፡\nበሁለት በሬዎች አንገት ላይ ተጠምዶ ይሳባል፣\nበአንድ ግመል ላይ በግራ እና ቀኝ በሁለት ሞፈር መስል እንጨት ይሳባል፣\nበአንድ ፈረስ ላይ ታስሮ ይሳባል፣\nበሁለት ፈረሶች ላይ ተጠምዶ ይሳባል፣\nበአንድ አህያ በግራ እና ቀኝ ታስሮ ይሳባል፣\nበሁለት አህዮች ላይ ተጠምዶ ይሳባል፣ ወይም\nበአንድ አህያ እና በአንድ በሬ ጥማድእንዲሠራ\nተገጥሞ የተሠራ ነው፡፡\nበዚህ ማሽን አርሶ አደሩ እንደየአካባቢ የአፈር ሁኔታ የእንስሳትን ጉልበት ይገለገላል፡፡ይህ ማለት ለምሳሌ አሸዋማ ቀላል አፈር፣ መካከለኛ አፈር ወይም ዋልካ አፈር ከባድ ጭቃ ቢሆን ተገቢውን የእንስሳት ጉልበት ሥራ ላይ ያውላል ማለት ነው፡፡ በአሸዋ አፈር ላይ በአንድ አህያ ጉልበት መዝራት ይችላል፡፡ ዋልካ መረሬ ጭቃ ከሆነ ደግሞ ማሽኑ ጥማድ በሬ ወይም ፈረስ ላይ ጠመዳል፡፡\nጤፍ በብተና በሚዘራበት ወቅት ብዙ የዘር ብክነትን ያስከትላል፡፡ ማዳበሪያ በብተና ሲዘራ ከሚፈልገው በላይ አፈር ላይ በመድረሱ አረም ያበዛል፤ አፈሩን ይጎዳዋል፡፡ ነገር ግን ይህ አዲሱ ማሽን በአንድ ጊዜ የተፈለገውን የእህል ዘር እና ማዳበሪያ በአንድ ሰው ለመዝራት ያስችላል፡፡\nብዛታቸው አምስት የሆኑ እየቆፈሩ መስመር ማውጫ ብረት ማረሻ ጣቶች በፊት አሉት፡፡ በመስመሮች መካከል 2ዐ (ሃያ ሣንቲሜትር) ርቀት አለው፡፡ በአንድ ጊዜ አንድ ሜትር ያህል ዘር እና ማዳበሪያ ወይም ማዳበሪያ የማያስፈልግ ከሆነ ዘር ብቻ ለመዝራት ያስችላል፡፡\nከታች ያለው የማሽኑ አካል የሚያሳየው 2ዐ ሳንቲሜትር ርቀት ያላቸው 5 መሥመሮችን ነው፡፡\nመሥመር ማውጫው ምስል\nከላይ የዘር መያዣ እና የማዳበሪያ ቋት የተለያዩ ናቸው፡፡ ከሁለቱም ቋት ጋር የዘር እና ማዳበሪያ ማስተላለፊያና ማጓጓዣ ቱቦዎች ተገጥመዋል፡፡ በአንድ እጅ የሚታዘዝ ዘር እና ማዳበሪያ ለመዝራት የሚያስችል መነቅነቅያ አለው፡፡ በአንድ የዘር ስርጭት እንቅስቃሴ ጊዜ መነቅነቅቂያውን ከፍና ዝቅ በማድረግ በተወሰነ መጠን በተቀየሰው ቦይ ውስጥ ዘርና ማዳበሪያ ይንጠባጠባል፡፡ ዘርና ማዳበሪያው በአንድ ጊዜ በአምስቱም መስመር ውስጥ ተዘራ ማለት ነው፡፡ ወድያው የመስመር ማውጫ ጣቶችን ተከትሎ የተሰራጩ ዘሮች እና ማዳበሪያ ላይ በጀርባ በኩል በስሱ አፈር የሚሸፍን ፌሮ ብረት ዘንግ ተገጥሞለታል፡፡\nበአንድ መስመር የሚለቁ መንታ ቱቦዎች ከኋላ ሲታዩ\nእስከዛሬ ብዙ ጊዜ አሻሽለው ደጋግመው ሠርተዋል፡፡ በቅርቡ እጅግ የተሻሻለው እና የአገልግሎት ምዝገባ ሠርተፊኬት ያገኙበት ማሽን ሙሉ ክብደቱ እስከ 4ዐ ኪሎ ግራም ነው፡፡ በየክርምቱ ወቅት አርሶ አደሮችን ጠርተው የመስክ ምልከታ እና ግምገማ በራሳቸው አዘጋጅተዋል፡፡ በ2ዐ11 ዓ.ም የክረምት ወራት መግቢያ ላይ ባዘጋጁት የመስክ ምልከታ ላይ የምስራቅ ሸዋ ግብርና ጽ/ቤት፤ የመልካሳ እርሻ ምርምር፣ የቦሰት ወረዳ ግብርና ጽ/ቤት እና የአካባቢውን አርሶ አደሮች ጠርተው ባዘጋጁት የመስክ ምልከታ ላይ ተገኝቼ ነበር፡፡ በወቅቱ አርሶ አደሮች ገንቢ አስተያየት ሰጥተዋል፡፡\nይህን የተሻሻለውን ዓይነት ሰባት ያህል ማሽን ሠርተዋል፡፡ በራሳቸው የጤፍ እርሻ እና በቦሰት ወረዳ የጤፍ ዘር አባዥ ማህበር መሬት ላይ በማሽኑ ጤፍን በየክረምቱ ይዘሩበታል፡፡ አንዱን በምስራቅ ሸዋ ዞን፣ ለቦሰት ወረዳ ለወረዳው ግብርና ጽ/ቤት በውሰት ሰጥተዋል፣ ጽ/ቤቱም በአርሶ አደሮች ማሳ ላይ ለብዙ የክረምት ወራት ግልጋሎት ላይ አውሏል፡፡ ወደ ሻሻመኔ አካባቢም አንድ በውሰት ልከው ለሶስት የክረምት ወቅት ተገልግለውበታል፡፡ ምንጃር አረርቲ ደብረ ፀሐይ ቀበሌ አርሶ አደሮች በግል ተከራይተው ባለፈው ክረምት ጤፍና ማዳበሪያን በመሥመር ዘርተውበታል፡፡\nአንዱን ማሽን በ3ኛው የጤፍ ዓለም አቀፍ ወርክሾፕ ላይ ለተሳታፊዎች ለእይታ አቅርበው ነበር፡፡\nበወቅቱም ስለ ማሽኑ ገለፃ አድረገዋል፡፡ ይኸው ጉዳይ በዚሁ የወርክሾፑ መጽሔት ላይ ቀርቧል፡፡ ማጣቀሻው ከታች ይገኛል፡፡\nከታች ያለው ምስል በ2ዐ11 ክረምት በቦሰት የጤፍ ዘር አባዥ ማህበር ማሳ ላይ በማሽኑ የተዘራውን የጤፉን አቋም ሲያሳዩ ነው፡፡\nበመስመር የተዘራው ጤፍ በማሳ ላይ 2ዐ11 ክረምት\nበቦሰት ገጠር ላይ\n“የሆድ ነገር ሆድ ይቆርጣል፤” እንደተባለው የጤፍ ነገር ብዙ ይቆጫል፡፡ መላ እና ማጣፊያ የሌላቸው የትየለሌ የጤፍ ጉዳዮች አሉ፡፡ ለአዲስ የጤፍ ምዕራፍ ጤፍ እና ማዳበሪያን በመሥመር መዝራት ወሳኝ ነው፡፡\nእኒህን አርሶ አደር እና መላውን ቤተሰባቸውን አለማድነቅ አይቻልም፡፡ ይህን ጤፍ እና ማዳበሪያን በመሥመር የሚሠራ ማሽን በፈጠራ ሲሰሩ ብዙ ዋጋ ከፍለዋል፣ ጊዜ ሰውተዋል፣ ብረት ቀጥቅጠው፣ ብረት ቆርጠው፣ ብረት በይደው፣ አስተሳስረው፣ አስማምተው ለሥራ ብቁ አድርገዋል፡፡ ጥቂት ማሽኖችን በአርሶአደር አቅም በውሰት ሰጥተዋል፤ የቢሮ ሰዎችን ጠርተው የመስክ ምልከታ ፕሮግራም አዘጋጅተዋል፡፡ በጤፍ ዓለም አቀፍ ወርክሾፕ ላይ ለማሳየት ሞክረዋል፡፡ ብዙ ባለሙያተኞች እቤታቸው በመጡ ቁጥር በአድናቆት እንደመለከቱ አድርገዋል፡፡\nይህን ማሽን ከዚህ በላይ ለማስተዋወቅ ከአቅማቸው በላይ ነው፡፡ ሰሞኑን በስልክ ሳናግራቸው አሁን ይህንን ባለበት ትተው ሌላ ሥራ የሚሠራ ሌላ የማሽን ፈጠራ እና የማሻሻል ሥራ ጀምረዋል፡፡ የፈጠራ ሰው መቸም እረፍት የለውምና አሁንም ሌላ ማሽን መጀመራቸው ገረመኝ፡፡\nይህን ማሽን ለብዙዎች የጤፍ አርሶ አደሮች ተደራሽ ማድረግ ሌላ ከባድ ሥራ ነው፡፡ በዚህ ማሽን ተስፋ በማየቴ ሌሎችም ይሰሙት ዘንድ ይህንን ፃፍኩኝ፡፡ አንብቦ፤ ሰምቶ አስተያየት ያለው፣ ሥራውን ማገዝ ያሰበ፣ ማየት የፈለገ፣ ወዘተ ወለንጪቲ ከተማ የቦሰት ወረዳ ግብርና ጽ/ቤት ብቅ ማለት ይችላል፡፡ ቀጥሎም ከማሽኑ ሠሪ እና ቤተሰባቸው ብዙ ነገረጉዳይ መሥማት ይችላል፡፡\nየጤፍ ነገር ……..\nSolomon Chanyalew, Worku Kebede, Dejene Girma, Zerihun Tadele and Kebebew Assefa (eds.). 2020. Tef Improvement: From Where to Where, Proceeding of the Third International Ttef Workshop, 22-24 October 2019, Ethio-Resorts, Bishoftu, Ethiopia\nhttp://127.0.0.1/web-ebr/archives/5774 ብሥራተ ጤፍ፣\nhttp://127.0.0.1/web-ebr/archives/3019 የእንጀራ ጉዳይ\nhttps://www.youtube.com/watch?v=4EV0Yev5EGE የጤፉ ጉዳይ፣ ይድረስ ለግብርና ሚ/ር\nሀገራዊ መድኃኒት 1097 0\nሀገራዊ መድኃኒት 3066 0\nስኳርን በስኳር ቀንሱ\nሀገራዊ መድኃኒት 1236 0\nባሕልና ጥበብ 1665 1


የ F *** ማለቂያ የዓለም ወቅት ሁለት ድግሪ በዲቫንቺ ጥራት | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና\nአዲስ በር » ዜና » የ F *** ማለቂያ የዓለም ወቅት ሁለት በዲቪንቺ ጥራት ውስጥ ለሁለተኛ ደረጃ የተመረቀ\nፍሪሞንት ፣ ሲኤ - ኖ Novemberምበር 5th ፣ 2019 - ብላክግራግ ዲዛይን አዲስኢኤንአርኤ ዝግጁ የደረጃ አሰጣጥ ስብስብ እንዲሁም የምርምር እና የልማት ቤተ-ሙከራ በመጨመር ቻኢት በ DaVinci Resolve Studio አማካኝነት መስፋፋቱን እንደቀጠለ ዛሬ አስታወቁ ፡፡\nይህ የኤልኢን ሶስት የቅድመ-እይታ አሰጣጥ (ስሪቲንግ) ስሪቶች ስብስቦች ላይ ይጨምረዋል ፣ እነዚህም የሊነክስ ማሽኖች ባለሁለት ሁለት ናቸው Intel Xeon E5-2600 v4 አቀናባሪዎች በአራት የኒቪሊያ GTX 1080Ti ጂፒዩዎች እና በዴቪንቺ Resolve የላቀ ፓነል የተደገፉ ናቸው።\nበአዲሱ የሥራ ፍሰት ውስጥ የሚከናወነው የመጀመሪያው ፕሮጀክት የ F *** የአለም ወቅት 2 ነው ፡፡ ለ BAFTA እና ለቅድመ-ኢሚ ሽልማቶች በተሰየመውን ታዋቂ ወቅት የመጀመሪያውን ክበብ ተከትሎ ተመልሶ መምጣት ፣ በተከታታይ ሁለት ላይ ያለው ክፍል በ CHEAT ባለቤት እና በቀለማት ቶቢ ቶኪንስ ይመራ ነበር ፡፡\nአዲስ ዳይሬክተር ፣ አዲስ DPs እና አዲስ የምርት ዲዛይነር አስተዋወቀ ምክንያቱም ወቅቱ ሁለት ፈታኝ ነበር ፡፡ እንደ ተቋምም የእኛ የመጀመሪያ Dolby Vision ደረጃ ነበር ፡፡ በወቅት አንድነታችን ከምናከናውነው ተመሳሳይ ሥራ ጋር የሚጠበቀውን ተመሳሳይ መመዘኛዎች ማድረጋችንን ለማረጋገጥ ብዙ ጫና ነበረበት ፡፡\nገና በቅድመ ምርት ምርት ላይ እያለ ፣ CHEAT በመጨረሻው በተከታታይ ጥቅም ላይ የዋለው ለጊዜው የኤች ዲ አር አቅርቦት ለኤች.አር.ኤል ማቅረቢያ ሁሉንም የንብረት ባለቤቱን የፊልም ቀረፃ ማሟያዎችን ለማቀናበር የ R&D ቤተ ሙከራን በማቋቋም ጀመረ ፡፡ ውጤቱም ለያንዳንዱ የ “ቀረፃ” ሲኒማቲክ መነሻ እይታ ለመስጠት ታስቦ በተሰራው በ ‹18› ክፍሎች የተገነባ ዋና መስቀለኛ መንገድ ዛፍ ነበር ፡፡ ከ ‹4.5K› ጋር ያለው መደብ ቶቢ ከዚያ በኋላ ለመጀመሪያው ተከታታይ በእውነት የሚቆየውን ገለልተኛ ቤተ-ስዕል እና የአናሎግ ፊልም ማደንዘዣ ለመፍጠር የመነሻ እይታውን አጣራ ፡፡\nቶቢ ያብራራው “በዳቪንሲ ሪችቭቭ ውስጥ ያለው የሶፍትዌሩ ሲ.ኤም.ኤን በአንድ ማያ ገጽ እና ኤስዲ አር ላይ በሌላው ላይ ለማየት በአንድ ጊዜ የሁለትዮሽ ውጤቶችን በተመሳሳይ ሰዓት መከታተል እችል ነበር” በማለት ቶቢ ገልፃለች። የ SDR ደረጃ አለመጠቃቀሱን ለማረጋገጥ አንድ ነገር በትክክል ካልተስተካከለ በፍጥነት የመፍትሄ ጥራት ያላቸውን የቁጥጥር መቆጣጠሪያዎችን ማስተካከል እችል ነበር ፡፡ ከዚህ ቀደም ለመጠቀም የበለጠ ውድ እና አስቸጋሪ የሆንን የሃርድዌር ሲዲን መጠቀም ነበረብን። ”\nቶቢ በተጨማሪም ከፕሮጀክት ካሜራ ምንጭ ወደ CHEAT የተመለከተ ቦታን DaVinci Resolve ን በመጠቀም የየራሳቸውን የዝግጅት ሽግግር ፈጠረ ፣ ይህም ቡድኑ በመጨረሻው እይታ ላይ የበለጠ ቁጥጥር እንዲደረግበት ያስችለዋል ፡፡ “ለውጡ ባለንበት ለሁሉም የመብራት ሁኔታዎች በቂ ተለዋዋጭ ነበር ፣ እናም በዲ ኤስ አር አር ክልል ውስጥ ተመሳሳይ መጠን ያለው ቅርፅ እንዲኖረን ከተፈለገ በ HDR ክልል ውስጥ የበለጠ ኬክሮስ መኖር መኖራቸውን አረጋግጠዋል” ብለዋል ፡፡\n“ከአሁን ጀምሮ ፣ የፊልም ማተሚያ እይታን የሚፈልግ ማንኛውም ደንበኛ ፣ ግን በተለዋዋጭነት እና በተራዘመ የኤች ዲ አር ዕድሎች ፣ ለፍላጎቶቻቸው በተስማሚ ልዩ ውበት ወደ እኛ መምጣት ይችላል ፡፡ በዶቢይ ቪዥን ውስጥ ለማቅረብ ሁልጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የደንበኛ ፍላጎታችን ያ ወሳኝ ነው። ”\nየ F *** ማለቂያ የዓለም ወቅት 2 እ.ኤ.አ. በኖ Novemberምበር ውስጥ በ E ንግሊዝ A ገር ውስጥ ቻናል 4 ይጀምራል ፡፡\nየዳቪንቺ Resolve Studio እና ሌሎች ሁሉም የምርት ፎቶዎች። ብላክግራግ ዲዛይን ምርቶች በ ላይ ይገኛሉ www.blackmagicdesign.com/media/images.\n2015 ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ የቢት ፍጥነት መቀነስ ብላክግራግ ዲዛይን የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና ስርጭት-ማህበራዊ ማህደረመረጃ ስርጭት-ማህበራዊ ሚዲያ ስርጭት-ማህበራዊ ሜዳ DaVinci መፍትሄ አርትዖት የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል H264 / H265 ኤች ዲ HDR / WCG HEVC HEVC / AVC አስማጭ isovideo JCT-VC የጩኸት ቅነሳ ምርት ማዘጋጀት SJGolden - Spears & ቀስቶች ኮሎን ኮሎን - ዜና ኮሎኔሊ / ቺካጎ የቴሌቪዥን ቴክኖሎጂ TVU አውታረ መረቦች UHD / 4K / HD viarte የቪዲዮ ማኔጀር ዋርሶ 2019-11-05\nቀዳሚ: አስትሮንግ ዲዛይን ለጊዜው የ 8K ካሜራ እና የምስሪት ልኬት ስርዓት ዴክላይንክ 8K Pro ይጠቀማል\nቀጣይ: KRK ሲስተምስ CLASSIC 5 ን ወደ ስቱዲዮ መከታተያ መስመሩ በደስታ ይቀበላል


አዝናኝ እውነታዎች ስለ ፓብሎ ፒካሶ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nአዝናኝ እውነታዎች ስለ ፓብሎ ፒካሶ\nስፔናዊው ሰዓሊ ፓብሎ ፒካሶ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ታላቅ አርቲስት እንደነበር ይታወቃል። እስከ 92 ዓመት እድሜው በመኖር ረዥም ህይወት ያጣጣመው ሰዓሊው፤ የዚያኑ ያህልም በሥራው ውጤታማ እንደነበር ይነገርለታል። በሙያ ዘመኑ እጅግ በርካታ የአሳሳል ዘይቤዎችንና ጭብጦችን የዳሰሰ ሲሆን በተለይ ኩቢዝም የተሰኘውን ዘመናዊ የሥነጥበብ እንቅስቃሴ በፈር-ቀዳጅነት በመምራት የገነነ ስም ተቀዳጅቷል። ፒካሶ ትውልዱ ስፔይን ይሁን እንጂ አብዛኛውን ህይወቱን ያሳለፈው ፈረንሳይ ውስጥ ነበር። የዚህን ታላቅ ሰዓሊ አዝናኝ እውነታዎች እነሆ በረከት - *አዋላጇ የሞተ መስሏት ነበር ፒካሶ ወደዚህች ምድር የመጣው በቀላሉ አልነበረም። በብዙ ውጣ ውረድ ነው የተወለደው። በዚያ ላይ ድክምክም ያለ ህፃን ነበር። በዚህ የተነሳ አዋላጇ ሞቶ የተወለደ ስለመሰላት ችላ አለችው። ጠረጴዛ ላይ አጋድማው እናትየዋን ልትንከባከብ ሄደች። ዶን ሳልቫዶር የተባለ ሃኪም አጎቱ ባያየው ኖሮ አክትሞለት ነበር፣ እሱ ነው ከሞት ያተረፈው።\n“በዚያን ዘመን ሃኪሞች ትላልቅ ሲጋር ያጨሱ ነበር። አጎቴም ከእነሱ የተለየ አልነበረም። ጠረጴዛው ላይ ተጋድሜ ሲያየኝ ጪሱን ፊቴ ላይ አቦነነብኝ ። ይሄኔ ከመቀፅበት በብስጭት ድምፅ አሰማሁ” ሲል ፒካሶ የሰማውን ተናግሯል። አዝናኝ እውነታዎች ስለ ፓብሎ ፒካሶ *አፉን የፈታበት የመጀመርያው ቃል ሰዓሊነቱን ያወቀው ገና ሲወለድ ሳይሆን አይቀርም። ከአንደበቱ የወጣው የመጀመርያ ቃል እርሳስ (በስፓኒሽ “piz,”) የሚለው ነበር። ለነገሩ ሰዓሊነት ከዘራቸው ነው። አባቱ ሰዓሊና የሥነጥበብ አስተማሪ (ፕሮፌሰር) ነበሩ። ከ7 ዓመቱ አንስቶ በመደበኛ የሥነጥበብ ትምህርት ኮትኩተው ነው ያሳደጉት። ፒካሶ 13 ዓመት ሲሞላው አባትየው ስዕል መሳል እንደሚያቆሙ ምለው ተገዘቱ። ለምን ቢሉ? ልጃቸው ፒካሶ እንደበለጣቸው ስለተሰማቸው ነበር። *የመጀመርያ ስዕሉን በ9ዓመቱ አጠናቋል ፓብሎ ፒካሶ Le picador የተሰኘውን የመጀመርያ ስዕሉን ሰርቶ ያጠናቀቀው እ.ኤ.አ በ1890 ዓ.ም ሲሆን ያኔ ገና የ9 ዓመት ልጅ ነበር። ስዕሉም በኮርማ ትግል ላይ ፈረስ የሚጋልብ ሰው ያሳያል። የመጀመሪያ “ምሁራዊ” ሥራው የመጀመርያው ቁርባን የተሰኘ ሲሆን በስዕሉ ላይም እናትና አባቱ እንዲሁም አትሮንስ ፊት ተንበርክካ የምታነብ ታናሽ እህቱ ይታያሉ። ፒካሶ ይሄን ስዕሉን ሰርቶ ሲያጠናቅቅ የ15 ዓመት ታዳጊ ነበር። *ክፍል ውስጥ ረባሽ ነበር በሥነጥበብ በኩል ብሩህ አዕምሮ እንደነበረው ፈፅሞ የሚያጠራጥር አይደለም።\nበእድሜ አምስትና ስድስት ዓመት የሚበልጡትን የክፍል ጓደኞቹን የትናየት ያስከነዳቸው ነበር። የሱ ችግር ረባሽነቱ ላይ ነው ። ይሄን አድርግ ሲባል ያፌዝ ነበር። በዚህም የተነሳ በተደጋጋሚ ባዶ ክፍል ውስጥ ተዘግቶበታል። “በረባሽ ተማሪነቴ ባዶ ክፍል ውስጥ ብቻዬን ይከረቸምብኝ ነበር። የክፍሉ ግድግዳ ኖራ የተቀባና አግዳሚ ወንበር ያለው ነው። እኔ ግን እዚያ መሆኑን እወደው ነበር። ምክንያቱም የስኬች ደብተሬን ይዤ እገባና ያለገደብ እስላለሁ---ዝም ቢሉኝ ያለማቋረጥ እየሳልኩ ለዝንተዓለም መቀጠል እችል ነበር” *የመጀመርያ ሥራው - 750 ዶላር ፒካሶ የመጀመሪያ ሥራውን የተዋዋለው ፈረንሳይ ውስጥ ከአንድ የስዕል ነጋዴ ጋር ሲሆን በወር 750 ዶላር እንዲከፈለው ነበር የተስማማው። *ፒካሶ ሞና ሊዛን ሰርቋል? በፍፁም አ ልሰረቀም። ነገሩ እንዲህ ነው። እ.ኤ.አ በ1911 ዓ.ም ሞና ሊዛ ከሉቨር ሙዚየም ትሰረቃለች። ፖሊስ የፒካሶ ገጣሚ ጓደኛውን Guillaume Apollinaireን ይይዘዋል። ጓደኛው ደግሞ ጣቱን ወደ ፒካሶ ይጠቁማል። ይሄን ጊዜ ፒካሶም ተይዞ ምርመራ ይደረግበታል። በኋላ ግን ሁለቱም በነፃ ተለቀዋል። *ፍቅረኞቹ ስፍር ቁጥር አልነበራቸውም ዝነኛ ሰዓሊ መሆኑ የፍቅረኞቹን ቁጥር አንበሽብሾለታል። አፍቃሪዎቹ ስፍር ቁጥር አልነበራቸውም። በሞዴልነት የሚሰራቸውንጨምሮ ብዙዎቹ ኮረዶች በቀላሉ ያፈቅሩት ነበር። የመጀመርያ ሚስቱን በ36 ዓመቱ ያገባው ፒካሶ፣ ሁለተኛ ሚስቱን በ79 ዓመቱ ነበር ያገባው - ያውም የ27 ዓመት ወጣት።\nMore in this category: « “ተቀባይ የሌለው መልዕክትና ሌሎች” ለንባብ በቃ\tየኢትዮጵያ ሙዚየም ማውጫ ታትሞ ወጣ »


LibreOffice Help – 7.2/text/shared/04 — Amharic @ TDF Weblate - LibreOffice: Esc\n319 / 320\nContext 01020000.xhp hd_id3153231 help.text\nhelp.text Jumps between windows. በ መስኮቶች መካከል መዝለያ\nhelp.text Selection of the control fields. የ መቆጣጠሪያ ሜዳዎች ምርጫ\nhelp.text Selection of the control fields in opposite direction. የ መቆጣጠሪያ ሜዳዎች ምርጫ በ ተቃራኒ አቅጣጫ\nhelp.text <switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">Command</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+Enter <switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">ትእዛዝ</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+Enterማስገቢያ\nhelp.text Inserts the selected control. የ ተመረጠውን መቆጣጠሪያ ማስገቢያ\nhelp.text Arrow key የ ቀስት ቁልፎች\nhelp.text <switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">Command</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+arrow key <switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">ትእዛዝ</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+የ ቀስት ቁልፍ\nhelp.text Moves the selected control in steps of 1 mm in the respective direction. In point edit mode, it changes the size of the selected control. የ ተመረጠውን መቆጣጠሪያ ማንቀሳቀሻ በ 1 ሚሚ ደረጃ እንደ ቅደም ተከተሉ: በ ነጥብ ማረሚያ ዘዴ: የ ተመረጠውን መቆጣጠሪያ መጠን ይቀይራል\nhelp.text <switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">Command</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+Tab <switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">ትእዛዝ</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+Tab\nhelp.text In point edit mode, jumps to next handle. በ ነጥብ ማረሚያ ዘዴ: ወደሚቀጥለው እጄታ መዝለያ\nhelp.text Shift+<switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">Command</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+Tab Shift+<switchinline select="sys"><caseinline select="MAC">ትእዛዝ</caseinline><defaultinline>Ctrl</defaultinline></switchinline>+Tab\nhelp.text In point edit mode, jumps to previous handle. በ ነጥብ ማረሚያ ዘዴ: ወደ አለፈው እጄታ መዝለያ\nhelp.text Leaves the current selection. አሁን የተመረጠውን ይተዋል\nThis translation Propagated Translated LibreOffice Help – 7.2/text/shared/04 Esc\nTranslated LibreOffice Help – 7.2/text/shared/04 Esc\nTranslated LibreOffice Help – 7.2/text/simpress/04 Esc\nTranslated LibreOffice Help – 7.2/text/schart/04 Esc\nTranslated LibreOffice Help – 7.2/text/swriter/04 Esc\nTranslated LibreOffice Help – 7.2/text/sdraw/04 Esc\nam/helpcontent2/source/text/shared/04.po, string 319


MUDHo | Welcome to our official Web portal - በሀገራችን ተግባራዊ እየሆኑ ላሉ የቤት ፕሮግራሞች ጠቃሚ መረጃዎች - Home\nበሀገራችን ተግባራዊ እየሆኑ ላሉ የቤት ፕሮግራሞች ጠቃሚ መረጃዎች\nቤቶችን ለነዋሪዎች ስለማስተላለፍ\n1) የጋራ መኖሪ ቤቶች ልማት ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ የተገነቡ ጠቅላላ መኖሪያ ቤቶች ብዛት ምን ያህል ነው?\nየቤት ልማት መርሃግብር በአዲስ አበባ በ1996 ከተጀመረበት ጀምሮ እስካሁን መጋቢት 2009 ድረስ በ20/80 ፕሮግራም 274,699 ቤቶች እንዲሁም በ40/60 39,229 ቤቶች ግንባታ ተጀምሮ በ20/80 ከተጀመሩት 182,606 እንዲሁም በ40/60 ከተጀመሩት 1,292 የሚሆኑት ተጠናቀው ቀሪዎቹ 130,030 ቤቶች በተለያዩ የግንባታ ደረጃ ላይ ናቸው፡፡ በሌላ በኩል በክልሎች ደግሞ ፕሮግራሙ በተጀመረባቸው ሁለት ዓመታት (በ1999 እና 2000) 68,732 ቤቶች ግንባታ ተጀምሮ 63379 ቤቶች የተጠናቀቁ ሲሆን 5,353 ቤቶች በተለያዩ የግንባታ አፈጻጸም ባሉበት እንዲሸጡ የተወሰኑ ናቸው፡፡ በአጠቃላይ በአዲስ አበባ እና በክልሎች 382,660 ቤቶች ግንባታ ተጀምሮ 247,277 የሚሆኑት የተጠናቀቁ ሲሆን ቀሪዎቹ 173,320 ቤቶች በግንባታ ላይ ያሉ ናቸው፡፡\n2) ከተገነቡ መኖሪያ ቤቶች መካከል ለነዋሪዎች ያልተላለፉ መኖሪያ ቤቶች ብዛትና ምክንያት ምንድነው?\nእስካሁን ድረስ በአዲስ አበባ በ20/80 እና 40/60 ከተገነቡት ቤቶች መካከል 173,662 ቤቶች ለተጠቃሚዎች የተላለፉ ሲሆን 10,236 የሚሆኑት ያልተላለፉ ናቸው፡፡ በክልሎችም ከተገነቡ ቤቶች መካከል የተላለፉት/የተሸጡት 61,931 ቤቶች ሲሆኑ ቀሪዎቹ 1,448 ቤቶች ያልተሸጡ ናቸው፡፡ በጠቅላላው በክልልም ሆነ በአዲስ አበባ 235593 ቤቶች ለተጠቃሚዎች የተላለፉ ሲሆን 11,684 ያህል ቤቶች ግንባታቸው ተጠናቆ ለተጠቃሚዎች ሳይተላለፉ ቀርተዋል፡፡ በሌላ በኩልም በክልሎች ተጀምረው ግንባታቸው ሳይጠናቀቅ በአሉበት እንዲሸጡ ከተወሰኑት መካከል 1,448 ቤቶች አሁንም ያልተሸጡ ናቸው፡፡ ለዚህም ዋና ዋና ምክንያቶች በአዲስ አበባ ደረጃ ቤቶቹ በተለያዩ ምክንያቶች መጠናቀቅ ባለመቻላቸው፣ ዕጣ የደረሳቸው ተመዝጋቢዎች በተለያዩ ምክንያቶች ቀርበው ፎርማሊቲውን አሟልተው ቤቶቹን ለመረከብ ባለመቻላቸው፣ ከተገነቡ ቤቶች መካከል ለልማት ተነሺዎችና ለመሳሰሉት ለመጠባበቂያ ተይዘው በመቆየታቸው…ምክንያቶች ሲሆን በክልል ደረጃ ደግሞ ከ2003 ጀምሮ ግንባታቸው ባሉበት እንዲቆምና እንዲሸጡ የተወሰኑ ግንባታዎች/ቤቶች ፍላጎት አለመኖር ነው፡፡\n3) ቤቶች ለነዋሪዎች የሚተላለፉበት መንገዶች ምን ምን ናቸው? ፍትሃዊነታቸው ምን ይመስላል? መኖሪያ ቤት እያላቸው በፕሮግራሙ ተሳትፈው ዕጣ የደረሳቸው ሰዎች ላይ የሚደረግ ቁጥጥር ምን ይመስላል? ሴቶች፣ አካል ጉዳተኞችና አረጋዊያን ምን የተለየ ትኩረት ያገኛሉ?\nቤቶች ለነዋሪዎች የሚተላለፉበት መንገድ ቅድሚያ ለልማት ተነሺዎች መጠባበቂያ በመያዝ ቀሪው ተመዝግበው ለሚጠባበቁት በዕጣ የሚከፋፈል ሲሆን ዕጣውም በቅድሚያ ለሴቶች 30 በመቶ፣ ቀጥሎ ለመንግስት ሰራተኞች 20 በመቶ በሶስተኛ ደረጃ ለአካል ጉዳተኞች 5 በመቶ ከወጣ በኋላ ቀሪው 45 በመቶ ለሁሉም ተመዝጋቢዎች እኩል የሚወዳደሩበት በዕጣ የማስተላለፍ ስርዓት ተዘርግቶ ተግባራዊ እየሆነ ይገኛል፡፡ ይህም የአፈጻጸም መመሪያ ተዘጋጅቶለት በመፈጸም ላይ ሲሆን ፍትሃዊነቱን ለማረጋገጥ ቀደም ሲል ምንም አይነት ቤትም ሆነ የቤት መስሪያ ቦታ የሌላቸውና በመንግስት ፕሮግራምም ተጠቃሚ ያልሆኑት ነዋሪዎች ላይ ትኩረት በማድረግ የፍትሃዊ ሀብት ክፍፍል ለማረጋገጥ እየተሰራ ይገኛል፡፡\nየቤት ማስተላለፉ የአሰራር ሂደትም በቅድሚያ በቤት ፈላጊዎች ምዝገባ ማስፈጸሚያ መመሪያዎች ላይ የተቀመጡ መስፈርቶችን አሟልቶ የተመዘገቡ መሆንና ለተመዘገቡበት ቤት በመመሪያው ላይ እንደቤቱ ዓይነት ተሰልቶ በተቀመጠ ወርሃዊ የቁጠባ መጠን መሰረት በቅድሚያ በተከፈተ የባንክ ቁጠባ ሂሳብ ያለማቋረጥ ቆጥቦ ቢያንስ ለቤቱ የተተመነ የቅድሚያ ክፍያ መጠን ማሟላት ይኖርበታል፡፡\nከዚህ በተጨማሪ የቤት ማስተላለፉ ሂደት የሚመራበት የአሰራር መመሪያ የተዘጋጀ ሲሆን ይህን መመሪያ ተከትሎ ከእጣ አወጣጥ እስከ ቁልፍ ርክክብ ድረስ የሚጠበቅበትን መፈጸም ሲሆን ይህም አገልግሎት በአንድ መስኮት አገልግሎት እንዲሰጥ አሰራር ተዘርግቷል፡፡ የማስተላለፉ ሂደት የሚጀምረው መስፈርቱን የሚያሟሉና ለዕጣው ብቁ የሆኑ ተመዝጋቢዎችን በመለየት ለዚሁ ዓላማ በተዘጋጀ ዘመናዊ ሶፍትዌር በታገዘ የዕጣ አወጣጥ ስነስርዓት ሲሆን ስነስርዓቱን በቀጥታ የሚደያ ስርጭት እንዲተላለፍና በርካታ ህዝብና የመገናኛ ብዙሃን በታዛቢነት በተገኙበት በይፋ እንዲካሄድ በማድረግ የሚፈጸም ነው፡፡ በዚህም ሂደት/አሰራር የቤት ማስተላለፉ ይበልጥ ግልጽና ፍትሃዊ እንዲሆን ለማድረግ ጥረት ተደርጓል፡፡\nቀደም ሲል የራሳቸው ቤት ያላቸው ሆነው ነገር ግን ምዝገባ አካሂደውና ዕጣ የደርሳቸው ተመዝጋቢዎች ቁጥጥርን በተመለከተ በቅድሚያ ቁጥጥሩ የሚጀምረው በምዝገባ ሂደት ተመዝጋቢዎች የተጠቀሰው አካሄድ ህግ ወጥ መሆኑና ህጋዊ እርምጃ የሚያስወስድ መሆኑን አስቀድሞ በምዝገባ ወቅት በቂ ግንዛቤ እንዲጨብጡና በዚሁ ስሜት የምዝገባ ፎርሙን ሞልተው ፊርማቸውን እንዲያኖሩ በማድረግ ግዴታ በማስገባት ሲሆን በቤት ማስተላለፍ መመሪያና አሰራርም ወቅት ቤት የሌላቸው መሆኑን የሚጣራበትና ግዴታም የሚገቡበት ሁኔታ አለ፡፡\nከዚህ አልፎ ያልተገባ ጥቅም ለማገኘት የሚደረጉ ድርጊቶችን ለመቆጣጠር ከተቀመጡ ህጎች መካከል በተለይ በኢ.ፌዲ.ሪ. የመኖሪያ ቤቶች ልማትና ግብይት አዋጅ ቁጥር../2008 አንቀጽ 30.3 ማንኛውም የቤት ተመዝጋቢ በማንኛውም መንገድ የመኖሪያ ቤት ባለቤት ከሆነ ለከተማ አስተዳደሩ አሳውቆ ከምዝገባ ስሙ እንዲሰረዝ ማሳወቅ እንዳለበት እና ተመዝጋቢው በራሱ ወይም በትዳር አጋሩ ስም ሆነ ብሎ በዚህ አዋጅ አንቀፅ 25 ስር በተዘረዘረሩት ከአንድ በላይ የቤት ዓይነቶች ተመዝግቦ ከተገኘ የሱም ሆነ የትዳር አጋሩ ስም ሙሉ በሙሉ ከባህር መዝገቡና ከመረጃ ቋቱ እንደሚሰረዝ በግልጽ የተቀመጠው፣ እንዲሁም አንድ ተመዝጋቢ በራሱ ወይም በትዳር አጋሩ ስም በከተማው ውስጥ የመኖሪያ ቤት ወይም የመኖሪያ ቤት መስሪያ ቦታ እያለው ወይም ከዚህ ቀደም የጋራ መኖሪያ ቤት ዕጣ ተጠቃሚ ሆኖ ወይም ካሉት የቤት ልማት ፕሮግራሞች ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ የተመዘገበ እንደሆነ ከምዝገባ መሰረዙ ወይም የደረሰውን ቤት በገበያ ዋጋ ከፍሎ የመውሰድ መብቱ እንደተጠበቀ ሆኖ ከብር ፲ሺ (አስር ሺህ ብር) እስከ ብር ፶ሺ (ሃምሳ ሺህ ብር) በሚደርስ የገንዘብ መቀጮ እንደሚቀጣ የተቀመጠው እና በዚሁ አዋጅ አንቀጽ 39 ስለጥቆማ ማቅረብ በተቀመጠው ውስጥ ከላይ የተጠቀሱ ድርጊቶችን በፈጸሙ ግለሰቦች ላይ ጥቆማ ቢቀርብ ምርመራ ተደርጎ ጥቆማ የተደረገበት ሰው ባልተገባ አኳኋን ለመጠቀም በመፈለግ ከተመዘበ ወይም ቀደም ሲል ባልተገባ አኳኋን መጠቀሙ ከተረጋገጠ ቤቱ ከደረሰዉ የቤቱን ዋጋ ፲፭ (አስራ አምስት) በመቶ፣ በቤት ፈላጊዎች ምዝገባ የተመዘገበ ከሆነ የቆጠበዉ ገንዘብ 1/3ኛ ተሰልቶ ይቀጣል፡፡ በተለያዩ የመንግስት የቤት ፕሮግራሞች የተጠቀመ መሆኑ ከተረጋገጠ መብቶቹን እንዲያጣ ይደረጋል፡፡ ቤት እያላቸው ምዝገባ ያካሄዱ ግለሰቦችን ለማጣራት የጣት አሻራ ለመውሰድ ታስቦ አስፈላጊ መሣሪያዎችንና የመሳሰሉ ቅድመ ዝግጅቶች ማካሄድ ተጀምሯል፡፡\nየአካል ጉዳተኞችና አረጋዊያን ስለሚደረግላቸው የተለየ ትኩረት በተመለከተ በተለይ የቤት ዕጣ የደረሳቸው አካል ጉዳተኞችና ቤተሰባቸው ተደራሽ የቤት ቅያሪ ማግኘት እንዲችሉ ከፖሊሲና ከህግ አግባብ አንጻር ቀደም ሲል ተዘጋጅቶ በስራ ላይ በዋለው የ40/60 ስትራቴጂ ሰነድና የምዝገባ መመሪያው መሠረት እንዲሁም በቤት ልማትና ግብይት አዋጅ ቁ../2008 አንቀጽ 29.4 መሠረት በእጣ አወጣጥ ወቅት የእንቅስቃሴ አካል ጉዳተኛ የሆነ የቤት ፈላጊ በማንኛውም ፕሮግራም የቤት ፈላጊዎች ምዝገባ መሰፈርት እስካሟላ ድረስ ምርጫው እንደተጠበቀ ሆኖ ተደራሽ በሆነው የህንጻው ወለል ላይ የሚገኝ ቤት የመግዛት የቅድሚያ ቅድሚያ ሊያገኝ እንደሚችል በተደነገገው መሰረት እንዲስተናገድ ተቀምጧል፡፡ በዚሁ መሰረት አካል ጉዳተኞች እና አረጋዊያን የጋራ መኖሪያ ቤት ዕጣ ሲደርሳቸው ተደራሽ የሆነ ቤት ተጠቃሚ እንዲሆኑ ከማመቻቸት በተጨማሪ በተለይ በአዲስ አበባ ከሚገነቡ የጋራ መኖሪያ ቤቶች 5 በመቶው የዕጣ አወጣጥ ቅድሚያ ተጠቃሚነት ለአካል ጉዳተኞች እንዲሆን የከተማ አስተዳደሩ ካቢኔ በወሰነው መሰረት ከ11ኛው ዙር ጀምሮ ይህንኑ ተፈጻሚ በማድረግ ላይ ይገኛል፡፡\n4) በዕጣ/ሎተሪ ቤት ለማግኘት የተመዘገቡ ነዋሪዎች ብዛት ምን ያህል ነው?\nበአዲስ አበባ በዕጣ/ሎተሪ ቤት ለማግኘት 758,149 የሚሆኑት በ20/80፣ 22,324 ያህሉ በ10/90 እንዲሁም 164,687 የሚሆኑት በ40/60 በድምሩ 945,160 ቤት ፈላጊ ነዋሪዎች የተመዘገቡ ሲሆን ከዚህ ውስጥ 397,512 ሴቶች ናቸው፡፡\n5) ቀሪ ቤቶችን ለነዋሪዎች ገንብቶ ለማስተላለፍ ምን ያህል ጊዜ ይፈጃል? የመገንባትና የማስተላለፍ ሂደቱን በተያዘው ዕቅድ ለማካሄድ ያጋጠሙ ችግሮችና የሚወሰዱ መፍትሄዎች ምንድን ናቸው?\nበአሁን ወቅት ከተፈጠረው የፋይናንስ እጥረት አኳያ ቀሪ ቤቶች ገንብቶ ለማስተላለፍ ይህን ያህል ጊዜ ይፈጃል ብሎ መረጃ ለመስጠት ይከብዳል፡፡ ቤቶችን በተያዘላቸው ጊዜ ግንቦቶ ለማጠናቀቅና ለተጠቃሚዎች ለማስተላለፍ ከአጋጠሙ ችግሮች ዋነኞቹ የፋይናንስ እጥረት፣ የግንባታ አቅም እጥረትና የአሰራር ክፍተቶች ናቸው፡፡\n6) ከተመዘገቡ ነዋሪዎች መካከል ምን ያህሉ ቅድሚያ ቁጠባ ይቆጥባሉ? የዚህ ፋይዳው ምንድነው?\nምዝገባው ከተካሄደ ከ2005 መጨረሻ ጀምሮ እስከ የካቲት 2009 ድረስ በ40/60 ፕሮግራም ከተመዘገቡ ቤት ፈላጊዎች መካከል 16,226 ተመዝጋቢዎች (100%) የቆጠቡ፣ 38,791 ተመዝጋቢዎች 40% እና ከዚያ በላይ የቁጠባ ክፍያ ያጠናቀቁ ሲሆን ባጠቃላይ 14,3761 ተመዝጋቢዎች በመቆጠብ ሂደት ላይ (active) ናቸው፡፡ እስካሁን 22,527 ተመዝጋቢዎች ቁጠባቸውን አቋርጠው ከፕሮግራሙ የተሰረዙ ናቸው፡፡\nበሌላ በኩል በ20/80 እና 10/90 ፕሮግራምም ከተመዘገቡ 719,177 ቤት ፈላጊዎች መካካል 53,022 የሚሆኑት የቅድመ ክፍያውን ያጠናቀቁ ሲሆን 624,970 የሚሆኑት በቁጠባ ሂደት ላይ ናቸው፡፡ ከዚህ በተጨማሪ 125,673 የሚሆኑት ቁጠባቸውን አቋርጠው ከፕሮግራሙ የተሰረዙ ናቸው፡፡\nየተቆጠበ ገንዘብን በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ባይገኝም በጥቅል በአጠቃላይ በሁሉም ኘሮግራሞች ከብር 25 ቢሊዮን በላይ ለመቆጠብ እንደተቻለ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን ይህም የቁጠባው ፋይዳ ሲገመገም የቤት ፈላጊውን ብሎም የከተማ ነዋሪውን ህብረተሰብ የቁጠባ ባህል ማዳበር ከመቻሉ በተጨማሪ የቁጠባ ገንዘቡ በባንኮች በኩል የተለያዩ ፕሮጀክቶችን ፋይናንስ ለማድረግ ያለባቸውን የገንዘብ ፍላጎት በማሟላት ለሀገር ኢኮኖሚ ዕድገት የሚያበረክተው አስተዋጽዖው የጎላ መሆኑን ነው፡፡\n7) በአቅም ማነስ ምክንያት በሶስቱ ፕሮግራሞች (10/90፣ 20/80 እና 40/60) ተጠቃሚ መሆን ያልቻሉ የህብረተሰብ ክፍሎችን የቤት ባለቤት ለማድረግ ምን እየተሰራ ነው?\nበከተማ ቤት አቅርቦት ስትራቴጂ ማዕቀፍ ከተመለከቱት የቤት ልማት አቅርቦት አማራጮች አንዱ ዝቅተኛ የህብረተሰብ ክፍሎችን ማዕከል ያደረገው የ10/90 ፕሮግራም አማራጭ ነው፡፡ ይህን አማራጭ ለመጠቀም የመክፈል አቅም የሌላቸውና በተለይ የከተሞች መልሶ ማልማት በሚካሄድባቸው አካባቢዎች የሚገነቡ የጋራ መኖሪያ ቤቶች ለመግዛት አቅም የሌላቸው ዜጎች የከተማ አስተዳደሮች በአነስተኛ የኪራይ ዋጋ በሚያመቻቹት ቤቶች ተጠቃሚ እንዲሆኑ ጥረት ለሚድረግ ታስቦ እየተሰራ ነው፡፡\nምንጭ፡- የቤቶች ልማትና አስተዳደር ቢሮ (ከ/ል/ቤ/ሚ)


አዲሱ የስልጣን ክፍፍልና አመክንዮው\nDecember 1, 2012 02:23 am by Editor 1 Comment\nጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን የካቢኒያቸውን ሽግሽግና አዲስ ተሿሚ ሚኒስትሮቻቸውን ትላንት (ህዳር 20፣ 2005 ዓ.ም) በፓርላማ በመገኘት አሹመዋል:: አዲሱ ካቢኔም ሶስት ም/ጠ/ሚኒስትሮች ሲኖሩት የአራት ሚኒስቴሮችን ሽግሽግም ያካተት ነው:: የቀድሞ ሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትር ሚኒሰቴር አቶ ጂነዲ ሳዶ ከሃላፊነት በማንሳት በአቶ ሙክታር ከድር ተተክተዋል:: የጤና ጠብቃ እና የንግድ ሚኒስትር ሚኒሰቴር ዲኤታ የነበሩት ዶ/ር ከሰተብርሃን አድማሱና አቶ ከበደ ጫኔ እንደየቅደምተከትል ለሚመሯቸው ተቋሞች ሚኒስቴር ሆነዋል:: የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ሆነው ሲያገለግሉ የነበሩት ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሀኖም የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሆነው ተሹመዋል፡፡\nበምክትል ጠቅላይ ሚኒስተር ማዕረግ የተሾሙት የሚከተሉት ናቸው:: ዶ/ር ደብረጽዮን ገብረ ሚካኤል የኢንፎርሜሽንና ኮሙዩኒኬሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር እና የፋይናንስና የኢኮኖሚ ዘርፍ አስተባባሪ፣ የሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትሩ አቶ ሙክታር የመልካም አስተዳደር ማሻሻያ ዘርፍ አስተባባሪ እንዲሆኑ ሲደረግ በመስከረም ወር ከጠ/ሚ ሃይለማርያም ጋር የተሾሙት የትምህርት ሚኒስትር ሚኒሰቴሩ አቶ ደመቀ መኮንን የማኅበራዊ ዘርፍ አስተባባሪ እንዲሆኑ ተሹመዋል:: በዚህም የተነሳ በምስራቅ አፍሪካ ታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ ኢትዮጵያ ሶስት ም/ጠ/ሚኒስትሮች ይኖሯታል ማለት ነው::\nየዚህ ካቢኔ ሽግሽግ እና እንድምታው ብዙዎችን እያነጋገረ ነው:: አንዳንዶች ሁሉም ም/ጠ/ሚኒስትሮች በሚኒሰቴር ማዕረግ የሚመሯቸው ተቋሞች ስላሉ የታሰበውን የስራ ቅልጥፍና የሚያመጣ ሣይሆን አላስፈላጊ ቢሮክራሲ ማብዛት ነው ሲሉ ይሞግታሉ:: በአንድ በኩል ደግሞ የተወሰኑት አዲሱ የካቢኔ ሽግሽግ የብሄርሰቦችን እኩል የፌደራል ስልጣንተጋሪነት (Ethnic based balance of power at federal level) በማረጋገጥ በፓርቲው ውስጥ ተከስቶ የነበረውን በተለይ ደግሞ የኦህዴድ ውስጣዊ ቀውስን ለማርገብ የታለመ ነው ይላሉ:: በሌላ በኩል ገዢው ፓርቲ በትጥቅ ትግል ወቅት ይከተል የነበረውን የጋራ አመራር (collective leadership) ባህል መልሶ ለመገንባትና እና በፓርቲው ልሂቃን ፊት ተደቅኖ ያለውን አስቸጋሪ ሁኔታ ለመሻገር የተነደፈ ፖለቲካዊ መፍትሄ ነው ብለው ይከራከራሉ:: ይህ የካቢኔ ሽግሽግ በህገ-መንግስቱ አንቀጽ 75 እና በ2003 ዓ.ም የአስፈጻሚ አካላትን እንደገና ለማደራጀት የወጣውን አዋጅ ቁጥር 691/2003 ክፍል ሁለት አንቀጽ ስድስት የተቀመጡትን ድንጋጌዎች የሚጣረስ መሆኑንና ህጋዊ እውቅና የሌለው መሆኑን የሚያመላክቱም አሉ::\nበኔ አመለካከት ግን ከላይ የተጠቀሱት ምክንያቶች በተወሰነ ደረጃም ቢሆን የካቢኔ ሽግሽግን የሚገልጽ ቢሆንም፤ የስልጣን ሽግሽጉ መታየት ያለበት ሰፋ ባለ አተያይ መሆን አለበት ብዬ አምናለው:: ለምን አሁን ኢህአዴግ ሶስት ም/ጠ/ሚኒስትሮች እንዲኖሩ ፈቀደ? የሚለው መሰረታዊ ጥያቄ ነው:: ይህን መሰረታዊ ጥያቄ አራት መሰረታዊ ነገር ግን እርስ በራሳቸው በተወሰነ መልኩ በሚገናኙ አመክንዮች ሊመለስ ይችላል::\nአንደኛ:- የካቢኒው ሽግሽግ አንደኛው መገለጫ ሊሆን የሚችለው በፖለቲካ ትግል ተሸናፊ መስሎ የታየው ህወሃት ተንሰራርቶ የቀደሞውን የበላይነት (Status quo) የመጠበቅ በሌላ መልኩ ደግሞ አሸናፊ መስሎ የታየው ብአዴን ከአጥቂነት ወደ ተከላካይነት መውረድ ነው:: ይህ ምን ማለት ነው? የመስከረሙ 2003 የኢህአዴግ ሊቀመንበር እና ምክትል ሊቀመንበር ምርጫ የተከናወነው ህወሃት በመለስ ቦታ የራሱን ሊቀመንበር ከመምረጡ በፊት ነው:: በዚህም በሁለት መንገድ ብቸኛው ተጠቃሚ ሊሆን የሚችለው ብአዴን ነበር:: በእንድ በኩል የራሱን ሰው ምክትል ጠቅላይ ሚኒሰተር ሲያስደርግ በሌላ በኩል ደግሞ በቀላሉ ሊቆጣጠሩት የሚችሉትን፣ ፖለቲካዊ መሰረቱ፣ ወታደራዊ ድጋፉ እና አለምአቀፋዊ ተቀባይነቱ ብዙም የሌለውን የደኢህዴኑን ሃይለማርያም ጠቅላይ ሚኒስተር በማድረግ ነው:: ይህን የስልጣን ክፍፍል ተከትሎ ኦህዴዶች ቢያኮርፉም፣ መሰረታዊ የሆን የፖለቲካ ተጽእኖ ስለሌላቸው ህውሃት እራሱን አደራጅቶ አዲስ ፖለቲካዊ የስልጣን ሽግሽግን ለመፍጠር ለሚያደርገው ትግል ደጋፊ ሃይል ከመሆን የዘለለ ሚና አልነበራቸውም:: ህውሃት የራሱን መሪዎች ከመረጠ በኋላ እንደ አዲስ በተደረገው የስልጣን ሽግሽግ በምክትል ጠቅላይ ሚኒስተርነት ማዕረግ የፋይናንስና የኢኮኖሚ ዘርፍ አስተባባሪነትና የውጭ ጉዳይ ሚኒስተርነት ሲደርሰው ኦህዴድም በምክትል ጠቅላይ ሚኒሰትርነት ማዕረግ የመልካም አስተዳደር ማሻሻያ ዘርፍ አስተባባሪነት ስልጣን ተቋዳሽ ለመሆን በቅቷል:: ማንም የዘመናዊ ኢትዮጵያን የፖለቲካ ታሪክ በቅርብ ለሚከታል ሰው ማንኛውም ቡድን (አጼ ሚኒሊክ፣ አጼ ሃይለስላሴ፣ ጓድ መንግሰቱ እና ጠ/ሚ መለስ እንዴት የስልጣን መድላድላቸውን እንዳደላደሉና ስልጣንን በብቸኝት እንደተቆናጠጡ ልብ ይሏል) የኢትዮጵያን የፖለቲካ ስልጣንን ለመቆጣጠር ከፈለገ በመጀመሪያ ደረጃ የመከላከያና ደህንነት፣ የኢኮኖሚ እንዲሁም የውጭ ጉዳይ ዘርፍን በበላይነት መቆጣጠር አለበት:: እነዚህ ዘርፎች አሁንም ቢሆን በድጋሚ በህውሃት ቁጥጥር ስር ነው ያሉት:: ስለዚህም አዲሱ የስልጣን ሽግሽግ የሶስቱን ዋና ዋና ብሄረሰቦች በፌደራል መንግስት የስልጣን ውክልና የሚያሳይ ነው የሚለው ብዙም የሚያሳምን አይደለም:: በተቃራኒው የስልጣን ድልድሉ ህውሃት የቀድሞውን ደረጃ ለመከላከል እንዲሁም የጠቅላይ ሚኒስትሩን እንቅስቃሴ በቅርብ ርቀት ለመቆጣጠር በሚችልበት ደረጃ ላይ መድረሱን የሚመላክት ነው::\nሁለተኛ:- የአዲሱ የስልጣን ሽግሽግ ሁለተኛ አመክንዮ ሊሆን የሚችለው የኢህአዴግን ውስጣዊ ድርጅታዊ የስልጣን ሽኩቻዎችን ለጊዜውም ቢሆን እንኳን የሚያበረድ ሆኖ እንዲታይ መደረጉ ነው:: የአቶ መለስ ዜናዊን ሞት ተከትሎ በተደረገው የስልጣን ሽግግር በኢህአዴግ በተለይ ደግሞ በኦህዴድ ውስጥ ከፍተኛ የስልጣን ሽኩቻና ቅሬታ ተነስቶ እንደነበር የሚታወስ ነው:: የህወሃትም ሆኑ የብአዴን ከፍተኛ ልሂቃን በኦህዴድ ውስጥ የተፈጠረውን የስልጣን ይገባኛልና ይህም የሚወልደውን ፖለቲካዊ ቅሬታ መፍታት የሚገደዱበት ምክንያት ያለኦህዴድ በኢህአዴግ ስም ማንኛቸውም ቢሆኑ ኢትዮጵያን የማሰተዳደር ቅቡልነት ስለማይኖራቸውና ለበለጠ ውስጣዊ መሰነጣጠቅ ስለሚያዳርጋቸው ነው:: ለዚህም አሁን በተደረገው የሥልጣን ድልድል የም/ጠ/ሚኒሰትርነትን እንደ እጅ መንሻ በመስጠት አራቱም ፓርቲዎች የይምሰል እኩል (pseudo equality) ፖለቲካዊ ሥልጣን ያላቸው በማስመሰል የተቀሰቀሰውን ሽኩቻ ወደ ከፋ ደረጃ ከመድረሱ በፊት ለመቀልበስ የተደረገ ፖለቲካዊ አካሄድ ነው:: ኦህዴዶች ሲያነሱ ለነበሩት የሥልጣን ይገባኛል ጥያቄ መልስ የሚሰጥ የሚመስል ነው:: በሌላም በኩል ህውሃት ባልተለመደ ምልኩ ከድርጅታዊ ሊቀመንበርነትና መንግስታዊ ጠቅላይ ሚኒስተርነት የስልጣን ድርሻ በአንዴ ገለል መደረጉ በመከላከያና ደህንነት አመራሮች የተፈጠረውን የመደናገጥና የመጠቃት ስሜት ለማስወገድም ጭምር ያለመ ሊሆን የሚችልበት ዕድል ሰፊ ነው:: ስለዚህም አዲሱ የካቢኔ ሽግሽግ የገዢውን ፓርቲ ውስጣዊ አንድነት እና መረጋጋት ሊያመጣ በሚያስችል መልኩ የተከናወነ ነው ብሎ መገመት ውሃ የሚያነሳ ሁለተኛው አመክንዮ ይሆናል::\nሶስተኛ:- ጠ/ር መለስ ዜናዊ ስልጣን እንደተረከቡ ሙሉ በሙሉ በራሳቸው ቅጥጥር ስር የሆነ መንግስታዊ ስርአት ገንብተው ነበር ያለፉት:: የዚህ መንግስታዊ ስርአት የጎንዮሽም ሆነ የላይ ወደታች ግንኙነት በዋናነት እርስ በራሱ የሚጠባበቅና የሳቸውን የመጨረሻ ቃል የሚተገብር እንዲሆን ተደርጎ የተገነባ ነው:: በዚህ መንግስታዊ ስርአት ላይ በመለስ ዜናዊ ብቸኛ የሃሳብ አፍላቂነት የአብዮታዊ ዴሞክራሲና የልማታዊ መንግስት ጽንሰ-ሃሳብ እንደ መንግስት ተልዕኮ ሲደረብበት የተመሰረተው መንግስታዊ ስርአት የበለጠ ውስብስብና በዚህም ምክንያት የተፈጠሩትን የተለያዩ ፍላጎቶች ካለሳቸው ውጭ የሚያቻችልና የሚያስታርቅ ሰው የሌለ አስመስሏል:: ለዚህ ዋነኛው ምስክሮች በተለያዩ ወቅት በኢቲቪ ብቅ እያሉ ስለሳቸው አስተያየተቸውን የሰጡት ከፍተኛ የመንግስት ሃላፊዎች ናቸው:: እንደነርሱ ከሆነ በእያንዳንዷ የፓርቲውና የመንግስት እንቅስቃሴ ላይ የሳቸው እጅ የጎላ ነበር ነው:: ይህም ማለት ካለመለስ ዜናዊ የትኛውም የፓርቲ አመራር የመለስ ዜናዊን ቦታ ሊተካ ይቅርና በመለስ የተጀመሩትን ስራዎች የሚያስጨርስ አቅም ያለው የገዢው ፓርቲ አባል የሆነ ሰው የለም ማለት ነው:: ስለዚህ ከአንድ ብርቱ ሁለት መድሃኒቱ እንዲሉ እሳቸው ብቻቸውን ሲሰሯቸው የነበረውን እንቅስቃሴዎች በመከፋፈል ስራዎችን በተሳለጠና በተቀላጠፈ ሁኔታ ለማከናወን የተቀየስ ፖለቲካዊ ታክቲክ ሊሆን የሚችልበት ገጽታም አለው:: ስለዚህም የስራ ክፋፋልም ሌላው አመክንዮ ሊሆን ይችላል::\nአራተኛ:- ቀደምት የህውሃት አመራሮች ከሰሩት ታሪካዊ ስህተት የአሁኖቹ አመራሮች የተማሩና የእርምት እርምጃ የወሰዱበት አጋጣሚ ያለ ይመስለኛል:: ኢህአዴጎች ስልጣን እንደተቆናጠጡ ከጥቂት የማረጋጋት የስራ አመታት በኋላ ህወሃቶች ሁሉንም የፓርቲውንና የመንግስትን ሥራ ጠቅልለው ለአቶ መለስ ዜናዊ በመተዋቸውና እነርሱ በሌሎች ግላዊ ጉዳዮች ላይ በማተኮራቸው በኋላ ላይ በውስጣቸው የተፈጠረውን ልዩነት በአቶ መለስ አሸናፊነት የተጠናቀቀበት አካሄድ ቁጭ ብሎ የሰቀሉት ቆሞ ለማውረድ ያስቸግራል የሚለውን ብሂል ያስታወሳቸው ይመስላል:: በተመሳሳይ መልኩ አዲሱ የስልጣን ሽግሽግ አቶ ሃይለማሪያም አቶ መለስ ያገኙትን ዕድል እንዳያገኙና የስልጣን ማዕከላዊነትን (centralization of power) እንዳያሰጠብቁ የታለመ የፖለቲካ ስትራተጂ ሊሆን የሚችልበት እድልም አለው:: ወትሮም ቢሆን አቶ ሃይለማሪያም ምክትል ጠ/ሚ እና ውጭ ጉዳይ ሚኒሰቴር ሆነው ሲሾሙ የአቶ መለስ ምክትልና እና የአቶ ብርሃኔ ገ/ክርስቶስ አለቃ ነበር የሆኑት:: ምንም አንኳን አሁን ጠ/ሚ ቢሆኑም፣ አቶ ሃይለማሪያም በኢኮኖሚ፣ ዲፕሎማሲ፣ በመከላከያና በድህንነት መስክ በህውሃት የቅርብ ዕይታ ውስጥ ናቸው:: ስለዚም አዲሱ የካቢኔ ሽግሽግ የጋራ አመራር እንዲኖር ያስችላል የሚለው ሙግት ብዙም የሚያስኬድ አይደለም:: ምክንያቱም በም/ጠ/ሚ የተሾሙት ሁሉም የካቢኔ አባላት እንደመሆናቸው መጠን በመተጋገዝና በጉዳዮች ላይ እየተወያዩ በጋራ አመራር ለመስጠት የሚከለክላቸው ነገር የለም:: ከጋራ አመራር ከመስጠት ይልቅ ግለሰባዊ የበላይነት እንዳይነግስ ለመቆጣጠር እና የአንድ ሰው ፖለቲካዊ ስብእና ገዝፎ እንዳይወጣ በማድረግ የአንድ ሰው ፍጹም የበላይነትን ለመከላከል የተደረገ ፖለቲካ መፍትሄ ሊሆን የሚችልበት አመክንዩ የበለጠ የጎላ ነው:: በሌላ በኩልም ሲታይ የጠ/ሚ ሃይለማሪያምን ፖለቲካዊ ስብዕና እንዳይገዝፍ በማድረግ በቀጣይ ሊኖር በሚችለው የስልጣን ክፍፍል ላይ ህወሃት የጠ/ሚኒስትርነትን ቦታ የሚይዝበትን እድለ ለማመቻቸት የተነደፈ የፖለቲካ ስትራተጂ ሊሆንም የሚችልበት ዕድል ሰፊ ነው::\nከላይ የተጠቀሱት አመክንዮዎች በዋናነት የአዲሱን የሥልጣን ክፍፍልና የካቢኔ ሽግሽግ የተካሄደበትን ፖለቲካዊና ታሪካዊ(politico historical) ሁኔታዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት ነው:: እንዚህ አመክንዮዎች እርስ በራሳቸው የሚደጋገፉም ቢመስሉም በተወሰነ ምልኩም እርስ በራሳቸው ሊጣረሱ የሚችሉበት አጋጣሚ አለ:: ሆኖም ግን ይህ ጸሃፊ እንደሚያምነው የዚህ የካቢኔ ሽግሽግ ፖለቲካዊ ግብ አንድ እና አንድ ነው ብሎ አያምንም:: ይልቁንም ተያያዥ የሆኑ ፖለቲካዊና አስተዳዳራዊ ግቦች ያለው ነው:: እንዚህን ግቦች ይህ ጸሃፊ ከተጠቀመበት የአተታይ ማዕቀፍ በተለየ መልኩ በማየት ከተለያዩ አቅጣጫዎች መመልከቱ ጉልህ አስተዋጽኦ አለው:: ይህውም፣ አዲሱን የስልጣን ሽግሽግ በመረዳት በተጨባጭ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለውን ፖለቲካዊ ነበራዊ ሁኔታ ለመቃኘትና የወደፊቱን የፖለቲካ ዕድገት ለማማተር የሚያስችል ይሆናል::\nDecember 3, 2012 08:57 am at 8:57 am


overviewphotosblogfav photosfav photographersFacebookTwitterTumblrPinterestSend a Message"Add to favorite photographerskompek's latest photos View all photos (5)\nkompek's latest blogpostkompek is not blogging. kompek's favoritesThe favorites of kompek are not public. MembersBlogskompekHello all..My Name is Mohd Abdul Syafiq.i am newbie which is need to learn more....i am landscape HDR photographer...i start played camera on July 2011.


ሁለቱ የአብን አመራሮች ወግ…!!! (ወንድወሰን ተክሉ) | EthioReference >\n4:39 pm - Saturday December 4, 5677\nሁለቱ የአብን አመራሮች ወግ...!!! (ወንድወሰን ተክሉ)\nሁለቱ የአብን አመራሮች ወግ…!!!\nየአቶ ክርስቲያን ታደለ ወቅቱን ያገናዘበ እይታና የባልደረባው ጋሻው መርሻ ወለፈንዲ እይታ!!\n«ስሙ መከላከያ ስለተባለ ጦርነትን በመከላከል ብቻ ያሸንፋል ማለት አይደለም። ዝምታው እስከመቼ ነው? ሕዝቤ ሆይ አጥቂህን ማጥቃት ብቻ ያድንሃል!»\nየህዝብ ተወካዮች ም/ቤት አባልና የአብን ከፍተኛ አመራር Christian Tadele Tsegaye በማለት ጦርነቱ ያጋጠመውን ተግዳሮት በሚገልጽ ደረጃ ተናግራል።\nበአንጻሩ ደግሞ ሌላኛው የአብን አመራራ Gashaw Mersha «እነሱ ወደ አዲስ አበባ እኛ ወደ መቀሌ ለመድረስ እንታገላለን።ማን ቀድሞ እንደሚደርስ የምናየው ይሆናል። መቀሌን ታርጌት አድርገን እየታገልን አማራና አፋር ክልል የገባውን ወራሪ እንደ አዋሽ እዚሁ ሰምጦ እንዲቀር እናደርገዋለን። ጽናት የአሽናፊነት መንገድ ናት። እንጽና » በማለት አዲስ አበባን በመቀሌ ለውጠን እናሸንፋለን እያለ ነው።\n፠ የወንድም ክርስቲያን እይታ፦\nየክርስቲያን ታደለ እይታ ከመርህ አንጻርና መሆን ከሚገባው ድርጊታዊ እርምጃ አኴያ ትክክለኛ እይታ ነው። ላለፉት አራት ወራት ያስተጋባነውን ድምጽ ነው ክሪስ እየደገመልን ያለው። ሆኖም ክሪስ ማቅረብና መግለጽ የሚገባው ይህንን ማጥቃት ብሎ የገለጸውን ለመፈጸም እራስህ አዛዥ ስትሆን እንጂ አሁን ባለው የዘመቻ አመራር ጦርነቱ አራት ኪሎ ካለው አቢይ ትእዛዝ እየተሰጠ በሚካሄድበት ሁኔታ የሚተገበር አይደለምና ይህንን ክፍል ለምን ዘለለው?? ወይንስ አላስተዋለውም ወይ ብዬ ልጠይቅ እወዳለሁ።\nጦርነቱ ሀምሌ 13ቀን እንደተጀመረና የአማራ ክልል ክተት አዋጀ እንዳወጀ የአማራ ክልል በፌዴራሉና በመከላከያው እዝ ስር ሳይገባ የተቃጣበትን የወረራ ጦርነት በአግባቡ መክቶ ለማሸነፍ የሚያስችለውን የራሱ የሆነ እዝ -ማለትም ከሁሉም መንግስታዊና መንግስታዊ ያልሆኑ ተቌማት ወታዳራዊ ባለሙያዎች፣የኢኮኖሚ ባለሙያዎች፣የአለም አቀፍ ግንኙነትና የሚዲያ ባለሙያዎች፣የሁሉም ፖለቲካ ፓርቲ ተወካዮች፣ሲቪልና ወታደራዊ ደህንነት ባለሙያዎችን እና መሰል አባላትን ያቀፈ አንድ ወታደራዊ ካውንሲል/ግብረኋይል ተቌቁሞ የጦርነቱን ዘመቻ በፍጹማዊ ነጻነት ይምረው- ይህ ሳይሆን ከቀረና አብንም ሆነ መላው የአማራ ህዝብ በአንድ ብአዴን/ብልጽግናዊ አመራር ስር ታቅፎ ጦርነቱ ከአራት ኪሎ በሚተላለፍ ትእዛዝ ባህርዳር እየተቀበለች የምትመራ ከሆነ ከውጤት ይልቅ ውድቀትና ውርደት ይጠብቀናልና የአማራ ክልላዊ መንግስት ይህንን አይነቱን አደረጃጀት ይመስርት እናንተም ይህንን እውን በማድረግ ደረጃ እንደ ቅድመ ሁኔታ አቅርባችሁ ግፊት አድርጉ እንጂ በጭፍን አትቀላቀሉ በሚል ሀሳብ አቅርበን ውድቅ የተደረገው በብአዴን ብቻም ሳይሆን በእነዚሁ በእኛ ባልናቸውም ጭምር ነው ።\nክሪስ ዛሬም ቢሆን ማጥቃትን ካልፈጸምን ማሸነፍን አንችልም ብሎ ሲያምን እሱ ማጥቃት አለብን ብሎ እሚያምነው በመንግስት አዋጊነት ለምን ወደ ማጥቃቱ አንሸጋገርም እያለን ነው ያለው እንጂ ህባችንን በራስህ ግዜ ተነስተህ ተዋጋ እያለን አይደለም። ይህ ማለት ደግሞ ህዝባችንና ታጣቂዎቻችን ተዋጋ/ተዋጉ የሚል ትእዛዝ የሚሰጠውን አካል ሳያገኝ በራስ ተነሳሽነት ብቻ ተነስቶ ይዋጋል ብሎ ማሰብ ትልቅ ስህተት ነውና በዚህም ላይ ክሪስ ስታል ማለት ይቻላል። ከዚያ ይልቅ ክሪስ ማድረግ ያለበትና ሊያደርግም የሚቻለው ነገር …እንደ መሪነቱ ይህንን የመሪነት ኋላፊነትን በመውሰድና ተነሻነትን በመጨበጥ ህዝቡን ተዋግቶ ሊያዋጋ የሚችል (እንደ የአማራ ህዝባዊ ኋይል/ፋኖ) አማራዊ አዋጊ የጦር መሪ ያለውን ኋይል የመፍጠሩና ይህንንም ኋይል ሕዝባዊ ድጋፍና ደጀን ያለው በማድረግ ጉዳዩን ወደፊት ወደ ሕዝብ በማምጣቱ ጉዳይ ላይ በርትቶ ቢሰራና ቢናገር ይበልጥ ውጤታማ ይሆናል።\n፠ የጋሻው መርሻ እይታ፦\nአዲስ አበባን በመቀሌ ለውጦ እንቁልልጬ እያለ እናንተ አዲስ አበባ ስትገቡ እኛ መቀሌ ገብተናል ብሎ ለመጮህ ያሰበ ጨቅላ ሀሳብ ሆኖ ነው የሚታየኝ። ከእንጭጭ ሀሳብነቱ ባሻገር ጭልጥ ያለ የብአዴን ብልጽግና ተራ ህዝብን ማስታገሻ ፕሮፖጋንዳ ሆኖ ነው የማየው። በዚህ ላይ እሱ ስለጠቀሰው የአፋርና አማራ ክልል ውስጥ ስለገባው ወያኔን ውጦ የማስቀረት ተራ ፉከራ በዚሁ ጦርነቱ አሁን ለደረሰበት ደረጃ ላይ እንዲደረስ ባደረጉት አመራሮች እና የእዝ ሰንሰለት ተጠቅሞ እንደሚፈጸም አድርጎ የመግለጹ ጉዳይ የልጁን የእይታ መጠንን ከማሳየት በዘለለ የሚያሳየን አመላካች መፍትሄን አናይበትም። (በነገራችን ላይ ጋሻውና ጣሂር መሀመድ የአማራን ልዩ ኋይል የአማራን ሕዝባዊ ኋይል ፋኖና የአማራን ሚሊሺያ ተጋድሎና ጀብድ እየገለጹ ልጆቻችንን ከማበረታት ይልቅ ከተሞቻችንን እየለቀቀ በመፈርጠጥ ሰሜን ሸዋ የደረሰውን መከላከያ ተብዬውን በማወደስና በማጀገን ላይ መጠመዳቸውን ግርም እያለኝ ያየሁት ጉዳይ ነው)\n፠ በሁለቱም ዘንድ ያልታየው የጦርነቱ ገጽታ፦\nጦርነቱ ዛሬ ላይ ያለው ውጤት ብዙ መዘርዘር ሳያስፈልገው የውጊያ ስልት እስትራቴጂ እቅድ ወዘተ በሙሉ አካቶ በያዘ ሁኔታ የጦርነቱ አሁናዊ ደረጃና ውጤት የአመራር ውጤት መሆኑ ነው። የችግሮቻችን አስኴል መሪና አመራር ነው ማለት ነው።\nይህ ማለት ይህንን የጦርነት ይዘት ለመለወጥ ወሳኙ እርምጃ “ሀ” ተብሎ የሚጀመረው በአመራር ላይ ለውጥ በማምጣት ብቻ ነው።\nይህንን ወሳኝ ነጥብ ማንም ሲገልጸው አናይም!!!\n፠ ሁለቱም ማድረግ የሚገባቸው፦\nአማራው እንዴት አድርጎ የራሱን ሰራዊት በራሱ መሪ እየመራ ውጊያውን ማካሄድ እንደሚችል እያሳቡ ሁኔታዎችን በማመቻቸት ላይ ሰፊ ዘመቻ መክፈት። አይሆንምን ትተሽ ይሆናልንም አስቢ እንደሚባለው ወያኔ በለስ ቀንቶት አቢይ መራሹን ብልጽግናን ቢገረሥስ ወይም አቢይ አማራን ጭዳ አድርጎ ከወያኔ ጋር ቢታረቅ የእነሱና የአማራ ህዝብ እጣፈንታ ምን ሊሆን እንደሚችል አስበው ያውቁ ይሆን?? ይህንን ዛሬ በማሰብ ከወዲሁ ህዝባችንን በማዘጋጀቱ ላይ መረባረብ ቢጀምሩ ለራሳቸውም ይሆናሉ።\nሁለቱም ማወቅ ያለባቸው ብአዴንና ብልጽግና ነገ ወይ በጦርነት አሊያም በድርድር አማራውን ጭዳ እንደሚያደርጉና ከሕዝብ ጋር ተፋጠው የሚቀሩት እነሱ መሆናቸውን አውቀው ከወዲሁ ከህዝብ ጋር የወገን አሰላለፍን እንዲያስተካክሉ ይጠበቅባቸዋል።\nበተለይ ጋሻው ከፕሮፖጋንዳ ስራ እራሱን ሊያርቅ ይገባል።ይህንን ያህል ጭልጥ ያለ የብአዴን ብልጽግና ካድሬያዊ ስራውን ቀነስ አድርጎ ነገን እያሰበ ቢሰራ ይመከራል።አቢይ ብልጽግና ብአዴን sooner or later either they liked or not ይጠፋሉ። የአማራ ሕዝብና ሀገረ ኢትዮጱያ ግን ይቀራሉ።\n© 5677 EthioReference. All rights reserved.


የኢትዮጵያ ፖለቲካ አዲስ ፊት ማሳየት አይፈልግም - እናት ፓርቲ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n- ሚዲያው ቢያግዘን ኖሮ ብልጽግና ፓርቲን የሚገዳደር እጩ ማቅረብ እንችል ነበር\n- ነገ ገዢው ፓርቲ ተነስቶ እኔ ነኝ ያቋቋምኳቸው ሊል ይችላል\n- አዲስ አበባ የየትኛውም ክልል አካል ነች ብንል አናምንም\nለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤትና ለክልል ምክር ቤቶች 573 እጩዎችን በማቅረብ፣ ከብልጽግናና ከኢዜማ በመቀጠል ከፍተኛ እጩዎችን በማቅረብ በ3ኛ ደረጃ ላይ የሚገኘው እናት ፓርቲ፤ በተለያዩ ተፅእኖዎች ውስጥ ሆኖም ገዢውን ፓርቲም ሆነ ሌሎች ተፎካካሪ ፓርቲዎችን ሊገዳደር በሚችል ቁመና ላይ እንደሚገኝ የፓርቲው ዋና ፀሀፊ አቶ ጌትነት ወርቁ ይናገራሉ፡፡ የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ መታሰቢያ ካሳዬ ከአቶ ጌትነት ወርቁ ጋር ተከታዩን ቃለምልልስ አድርጋለች፡፡\nበሌሎች ፓርቲዎች የተዘናጉ በእኛ ፓርቲ የፖለቲካ ፕሮግራም ግን ተካተዋል የምትሉት ለየት ያለ ነገር ምንድ ነው?\nየእኛ ፓርቲ የተለየ ነገር ያዞ መጥቷል የምንለው ሰዋዊ ፍልስፍናን ነው፡፡ ከማኦና ከስታሊን ያልተቀዳ፣ ከግራ ዘመም ሆነ ከቀኝ ዘመም ማምታታት የወጣ ፍልስፍና ነው፡፡ የሰው ልጅ በእግዚአብሔር አምሳል የተሰራ ውቡ ፍጡር መሆኑነን እናምናለን። እናም አዲስ ነገራችን ሰውነት ነው፡፡ ሰው መሆን ብቻውን በቂ ነው፡፡ ዋናው ጉዳያችን በጥቁርና በነጭ መካከል ያለውን ግሪን ኤሪያ ማለፍያ መስመር ማስተዋወቅ ነው። የያዝነው ጉዳይ ሰው ሰው ይሸታል ወይ ዋናው ነገራችን ነው፡፡\nስለ ኢኮኖሚ ሲወራ የፐርሰንቴጅ ጋጋታ፣ የውጭ አገር ተሞክሮ ተብሎ ይነገረናል። መሬት ላይ ግን ድሆች ነን የኢኮኖሚ ፖሊሲው ድሃውን ፍፁም ድሃ፣ ሀብታሙም ደግሞ ፍፁም ሃብታም አደርጎ የሚያስቀጥል ነው፡፡ ድሆች ነን፤ በየዓመቱ ከ3-15 ሚሊዮን ህዝባችን ጠኔ ይመታዋል፡፡ አብዛኛውን ነገር ከውጭ እናስገባለን፣የምንልከው ነገር የለንም፡፡ ኢትዮጵያ ወደ ውጪ ልካ ዶላር ልታገኝ የምትችልበት ነገር ምንድን ነው? ወጣቱን ስራ ፈጣሪ ማድረግ የሚቻለው እንዴት ነው? የሚለውን ነገር ነው ማሰብ የሚያስፈልገው፡፡ ነገሮችን ከራስ አንፃር የሚያይ እንጂ ፈረንጅ ያለው ሁሉ እውነት ነው ብሎ አየገላበጠ አገር ላይ የማይተገበር ርዕዮተ ዓለም ነው ይዘን የመጣነው፡፡ የትምህርት ፖሊሲው ምን ያህል የተራራቀ እንደሆነ ይነገረናል በተግባር ያተረፈልን ግን “የሰውን ልጅ ከእነ ነፍሱ ዘቅዝቆ የሚሰቅል ትውልድ” ነው፡፡ በርዕዮተ ዓለም፣ በአመክንዮ የሚከራከር ትውልድ ሳይሆን፣ በውሃ ቀጠና ተነሳስቶ የሚገዳደል ትውልድ ነው ያተረፍነው፡፡ ያህንን ሁሉ ችግር ሰውነት ይቀርፈዋል ብለን እናስባለን፡፡\nበአዲስ አበባ ከተማ ላይ ያላችሁ አቋም ምንድን ነው? ችግሮቹን ለመፍታት ይዛችሁ የመጣችሁት የፖሊሲ አማራጭ አለ?\nየአዲስ አበባ ጉዳይ አከራካሪ ነው፡፡ ወደ ስድስት ሚሊዮን ህዝብ የሚጠጋው የአዲስ አበባ ህዝብ፤ በፌዴሬሽን ምክር ቤት ተወካይ አልባ፣ የሚጮህለት የሌለው ነው፡፡ እውነት የአዲስ አበባ ባለቤት ማነው? ሁሉም የየራሱ አክቲቪስት፣ የየራሱ ጠባቂና ጠበቃ አለው፡፡ የአዲስ አበባ ባለቤት ግን ማነው? ይህ በትክክል መመለስ ያለበት ጥያቄ ነው፡፡\nየአፍሪካ እምብርት፣ የዲፕሎማቲክ ከተማ እየተባለች የምትሞካሸው ከተማ፤ በተጨባጭ ተወካይ የሌላት ከተማ ሆናለች። ይህ በመሆኑ በጣም እናዝናለን፡፡ የአዲስ አበባ ህዝብ ራሱ በፈለገውና በመረጠው ሰው ሊተዳደር ይገባል ብለን እናምናለን፡፡ አዲስ አበባ የማናቸውም ክልል አንድ አካል ነው ብለን አናምንም፡፡ አሁን ያለው የአዲስ አበባ አስተዳደር ከተማዋን አይመጥናትም፡፡ አዲስ አበባ ለአጎራባች ከተሞች ምን ጥቅም መስጠት አለባት? አጎራባች ከተሞች ለአዲስ አበባ ምን ይመግቧታል? የሚለው ጉዳይ ውይይት ይፈልጋል፡፡\nእኛ ነገ መንግስት ብንሆን በምንፈጥረው አወቃቀር፤ አዲስ አበባ ከተማ ራሱን የቻለ የፌደራል ክልል ሆኖ መዋቀር እንዳለበት ሰለምናምን የምናደርገው ይህንኑ ነው፡፡\nፓርቲያችሁ “የሃይማኖት አወቃቀርና አደረጃጀት ያለው ፓርቲ ነው” የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡ ለዚህ መልሳችሁ ምንድን ነው?\nበፓርቲው ውስጥ ሃይማኖተኛ ሰዎች አሉበት ወይ ከሆነ አዎ አሉበት፡፡ እኛ አባላትን በምንመለምልበት ወቅት የት ተወለድክና ሃይማኖትህ ምንድን ነው የሚሉ ጥያቄዎችን አንጠይቅም፤ ግን የተለያዩ ሃይማኖት ተከታዮች በፓርቲው ውስጥ በአባልነት እንዳሉበት ይታወቃል፤ ደግሞም ሀይማኖተኛ ሰዎች የፓርቲው አባል መሆናቸው የሚደግፍ እንጂ የሚወገዝ ጉዳት አይደለም፡፡ ባለፉት ስርዓቶች ያየናቸው ስህተቶች የሚጀመሩት ከዚህ ነው፡፡ ሃይማኖትን በካልቾ ብሎ ከመነሳት፡፡ በተለይም በውጭ አገር ተምረው የሚመጡ ፖለቲከኞች፣ የሚያደርጉት ይህንን ነው፡፡ የአብነት ት/ቤቶች፣ የመድረሳ ት/ቤቶች ሁሉ ጉዳያችን አይደለም ብለው ነው የሚነሱት፡፡ ይህ ሲጎዳ እንጂ ሲጠቅም የታየበት አጋጣሚ ግን የለም፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ 98 በመቶው ሃይማኖተኛ ነው፡፡ ለፈጣሪው ይገዛል፤ እናም ቅንነትና ሰውነት በሃይማኖተኛ ሰዎች ውስጥ መኖሩ የማይካድ ሀቅ ነው፡፡ ከዚህም በተረፈ ግን ፓርቲው ውስጥ የሁሉም እምነት ተከታዮች በእኩልነት የየራሳቸውን አስተዋፅኦ እያደረጉ የሚገኙበት ፓርቲ ነው እንጂ ሃይማኖታዊ አቋምና አደረጃጀት ይዞ የተነሳ ፓርቲ አይደለም፡፡ የኛ ጉዳይ ማንም ሰው በፍትህ ፊት እኩል መሆኑን ማረጋገጥ ነው፡፡ እናት አባቶቻችን ያስተማሩንም ይህንኑ ነው፡፡ የእኛ ሃገር ፖለቲካ ምክንያት ፈልጎ የሚጠልፍ ነው፡፡ ከዚህም በላይ ብዙ ነገር ተብለናል፡፡ ግለሰብ ነው ያቋቋመው፣ብልፅግና ነው ያቋቋመው፣ የሆነ አካላትን ድምጽ ለመክፈል ታስቦ ነው የተቋቋመው” ሁሉ ተብለናል። ስለዚህ በዚህ ወገባችን አይሰበርም፡፡ ከዚህ የበለጠም ነገር ሊመጣ ይችላል፡፡ ነገ ገዢው መንግስት ተነስቶ እኔ ራሴ ነኝ ያቋቋምኳቸው ሊለን ሁሉ ይችላል፡፡ ግለሰቦችንም ከመሃል አስነስቶ እንደዚህ ሊያስብል ይችላል። በትክክል የምናገረው ነገር ግን ይህ የመጠላለፍ አባዜአችን አንዱ ክፍል ነው፡፡\nየኢትዮጵያ ፖለቲካ አዲስ ፊት ማሳየት አይፈልግም፡፡ ምክንያቱ ደግሞ የሆኑ ሰዎች ሁሉንም ነገር በሞኖፖል ይዘውታል፤ እንዲነካ አይፈልጉም፡፡ የግብርና ፖሊሲ አዋቂ እነሱ ናቸው፣የኢኮኖሚ፣የትምህርት ፖሊሲ አዋቂዎች እነሱ ብቻ ናቸው ፖሊሲው ያለ እነሱ አይነካም፡፡ ያ እንዲነካባቸው አይፈልጉም፡፡ ከእነሱ በላይ አዋቂና ተናጋሪ እንዲመጣባቸው አይፈልጉም፤ ሚዲያው የእነሱ ድምጽ ሆኖ ነው የሚሰራው፡፡ በኢትዮጵያ ሰማይ ስር ለአገራቸው ዋጋ የከፈሉ ብዙ ሰዎች አሉ፡፡ ሚዲያው ግን ይህንን ማሳየት አይፈልግም፡፡ ብዙ ሚዲያዎች የእኛን መግለጫ ይወስዳሉ፤ የእኛ መሆኑን ግን አይናገሩም፡፡ ሚዲያው ዕድል ሰጥቶን ቢሆን ኖሮ ብልጽግናን ሊገዳደር የሚችል የእጩዎች ቁጥር ማቅረብ እንችል ነበር ብዬ አምናለሁ፡፡\nአመጣጣችሁ ድንገት መሆኑ ይሆን ይህን ያመጣው?\nአመጣጣችን ድንገት አይድለም፡፡ ድንገት የሆነው ለሚዲያው ነው፡፡ እኛ ዝም ብለን ስራችንን ስንሰራ ነው የቆየነው፡፡ ለምሳሌ የዛሬ ዓመት ኮቪድ ከመምጣቱ ጋር በተያያዘ ለጠቅላይ ሚኒስትሩ የላክነው መልዕክት አለን፤ መግለጫዎቻችንን ማየት ይቻላል፡፡ ሚዲያው እኛን ማሳየት ስለማይፈልግ ነው ድንገት የመጣን የመሰለው፡፡\nMore in this category: « ቀውስ ናፋቂው\tነፃነትና የእናት አርበኞች ሚና »


ሚኔሶታ ላይ ስለ አርቲስ-ማዕከላዊ የፈጠራ ቦታ ፈጣሪዎች እይታ\nበ ቪኪ ቤንሰን\nበሚኒሶታ ትርፍ ግዙፍ አርቲስት የተሞሉ ሰዎች የፈጠራ ቦታ ማምረት እንቅስቃሴዎች ብዙውን ጊዜ "በሚኒሶታ ውስጥ ያለው ውሃ ውስጥ ምን አለ" ብሎ ይጠይቁኛል. ጥሩ ምክንያት: የውይይት መድረክ (በመጽሔቶች, በጦማር ልጥፎች, የአስተያየቶች ቁርጥራጮች እና ስብሰባዎች) እና የጡብ እና መስታን ልማት (በጎዳናዎች, ጎረቤቶች , እና የማንኔሶታውያን ህይወት), ከማንኛውም ማዕከላዊ የፈጠራ አመራር ፅንሰ-ሃሳብ ማቅለል, የሜኒሶታ የሥነ-ጥበብ እና የማኅበረሰብ ልማት መስኮችን ዘልለውታል.\nPillsbury House + ቲያትር, ሚኔፓሊስ (ፎቶ: PH + T)\nእና ምን ነው እዚህ ውኃ ውስጥ?\nስለ ፈጠራ የተቀመጠ ቦታ ማፍራት የተመረጡ ባለስልጣኖች, የንግድ ተወካዮች, የንግዱ ባለቤቶች, የንግድ ምክር ቤቶች, እና ለትርፍ ያልተቋቋሙ አመራሮች በኪነ-ጥበብ እና በማህበረሰብ ልማት ላይ ወደ አስገብተዋል. ትርጉሙ የተሰራ እና እንደገና የተሰራ ነው. የተሳካ ትግበራ ንድፍ ንድፍ ተቀርጾ እንደገና ይታያል. ማር ማርክሰን እና አንጋውን ታዋቂ የ 2010 ጥናት, የፈጠራ አመዘጋገብ, በባህልና በባህላዊ ዙሪያ ዙሪያ ስትራቴጂካዊ ቅርጾችን የሚያስተዋውቅ ትርጉም አቀረበ, "በዓሉን ለማክበር, ለማነሳሳት, እና ለመነሳሳት ልዩ ልዩ ሰዎችን አንድ ላይ አምጥታችሁ."\nበቀላል አነጋገር የፈጠራ ቦታ ማዘጋጀት በአንድ ቦታ ላይ የደም ሕይወትን ለማክበር በኪነጥበብ እና በባህል ላይ የተመሰረቱ ጠንካራና የተቀናጀ ሽርክናዎችን ያዘጋጃል. የመሠረተ ልማት ዘርፉ አስፈላጊነትም እጅግ ወሳኝ ቢሆንም ለስኬት ወሳኝ ነገር ግን በአመለካከቴ ውስጥ የኪነጥበብ ድርጅቶች እና አርቲስቶች በሰፊው ድብልቅነት እንደአስተዋይነት ወይም በእኩልነት እንደሚታዩ ነው. እንደ ሥነ-ጥበብ, ልምድ ያላቸው እና እውቀት ያላቸው ተመራማሪዎች ለስነ-ጥበብ መስክ አስፈላጊ ነበሩ ማርከንሰን እና ጋውዋ - እያንዳንዱ የኪነጥበብ ፈጠራ ክስተቶችን ለመምታት ከእያንዲንደ አርቲስቶች ጋር ረጅም ታሪክ ያሊቸው. ሪፖርታቸው ካበቃ በኋላ, ያቀረበው አጓጊ እና ውስብስብ ፅንሰ ሀሳቡን ለመግለጽ በቃለ ምልልሱ ተሞልቶ, ብዙ ዘይኛ ውይይቶች በ "የኪነ-ጥበብ ስነ-ጥበባት" ጽንሰ-ሀሳብ ላይ ያተኮሩ ሲሆኑ, በሪፖርቱ ውስጥ ምንም ዓይነት አተያይ አያውቁም. (እኔ ለስነጥበብ ባለሙያዎች "የመጠቀም" እምነቱ በጣም እገነዘባለሁ, በከፊል ምክንያቱም ባህል እንደ ሌሎች ሙያዊ ጥረቶች ሥነ-ጥበብን ወሳኝ አይመስለኝም, በዚህ ሁኔታ "መጠቀምን" ("ጥቅም ላይ የዋለ") ብትሆንም, ይሄ መስራት የሚሠራበት አንድ አስፈላጊ ነጥብ ችላ ይባላል ስኬቶች ከተፈጠሩ በኋላ ያልተሰቀሉ ሲሆኑ የበለጠ ስኬታማ ናቸው.) የኪነ-ጥበብ እና የባህል ድርጅቶች ለኮሚኒቲ ማእከል አስፈላጊ ነገሮች ናቸው እና ልማት የእንቅስቃሴ ፈጠራ ስራ ፈጠራዎች ናቸው. አለበለዚያ, «ቦታ ሰጪ» ብቻ ነው.\nበ Juxtaposition ጥበብ, ሰሜናዊ ሚያፖሊስ (ፎቶ: Juxtaposition ጥበብ)\nይህ በአጋጣሚ አይደለም, ያ በተመሳሳይ ተመሳሳይ ፍላጎት ነዳጅ ArtPlace Americaየሚኒየቶታ ፈጠራ አመላካች መሪዎችን ለአገር አቀፍ ትኩረት የሚሰጡ የፈጠራ አመላካቾች መድረክ ማራመጃዎች ናቸው. እነዚህም የአረብኛ, የዳዳል ቲያትር, ብሉ ባይስ, የ Intermedia Arts, የ Juxtaposition ሥነ-ጥበብ, ላንዝቦሮ ስነ-ጥበባት, የአሜሪካ ተወላጅ ማህበረሰብ ልማት ተቋም, ኒው ለንደንስ አርትስ አሊያንስ, ፓንጄ የአለም ቲያትር, Pillsbury House + ቲያትር, የህዝብ ሥነ ጥበብ ቅዱስ ጳውሎስ, እና የስፕሪንግ ፎርቲስ የስነ-ጥበብ. ስለነዚህ ድርጅቶች ሁለት አስፈላጊ አስተያየቶች: ሌሊት አዳዲስ የፈጠራ አመራር መሪዎች አልነበሩም (ለበርካታ አስርት ዓመታት ያህል); እንዲሁም አርቲስቶችን በአድራጎታቸው እና በኩራት ላይ አድርገው በስራቸው ላይ አደረጉ.\nለእነዚህ ድርጅቶች መናገር አልችልም, ነገር ግን የስራ ፍለጋ ባለፉት ሦስት አሥርት ዓመታት ውስጥ በአጭሩ በመመልከት የማክኬን የእኔን የአሳሽ ማእከላዊ ፈጠራ ቦታ አቀራረብ ለመደገፍ ምንጩን ምንነት ለመመልከት እችላለሁ. የ 1980 ዎቹ. እ.ኤ.አ. 1980, ለግለሰብ አርቲስቶች ድጋፍ ለሀብታም እና ፈጠራ ፈጠራዊ ማህበረሰብ ወሳኝ መሆኑን በመገንዘብ, የቦርድ ሰሌዳችን መረቡ McKnight አርቲስት የፈቃድ ፕሮግራሞች. በየዓመቱ በተለያዩ ዲግሪቶች ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ አርቲስቶች 25 ሺ ዶላር ተባባሪ ይሆናሉ. (በወቅቱ ሁለት የአር.ኤም.ኤ ኒን ኤች ማእከቦችን የሚደግፉ የአርቲስት ማህበራትን የሚደግፉ ነበሩ. ቡሽ እና ጀሮም ናቸው.) ይህ የገንዘብ ፍሰት በኪነ-ስልጣ-ምድር ተዳፍቷል. በውሳኔ አሰጣጥ ላይ በአርቲስት ድርጅቶች ወይም በማህበረሰብ ድርጅቶች ውስጥ የቤት ውስጥ የአስተዳደር መስተዳድርን ማደራጀት - እነኝህን ድርጅቶች እንዲደግፉ ማገዝ. ማኔጅመንቱ ዊልያም ማክኪንተር በበርካታ መስኮች እና ዘርፎች መካከል ከሥራው ጋር በጣም የተጠለፉ እጅግ በጣም ጥሩ ሰዎች ናቸው. ዛሬ ማኔሶታ ከማንኛውም ሌላ መንግስት የበለጠ የአርቲስት አገልግሎት ድርጅቶች ቤት ነው.\nበደቡብ ምሥራቅ ሚኔሶታ (ሌንዝቦሮ) ከተማ ውስጥ የሚገኝ (ፎቶ: የላንስቦሮ ከተማ)\nየ 1990 ዎቹ. ከዚያም በ 1990 ዎች ውስጥ የ McKnight's ሥነጥበብ ፐሮግራም በማጎልበት በሚሰጠው የገንዘብ ድግግሞሽ ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል. ብዙዎቹ የአንድ ዘፋኝ አርቲስት ለዳንስ ኩባንያ, ለአዕላፍ ማዕከላት ወይንም ለአርቲስት ማረፊያ ማዕከል ድጋፍ አላቸው. (እ.ኤ.አ. 1991 ኔል ኩ ክበርት የመጀመሪያውን የስነ-ጥበባት ፕሮግራም ዳይሬክተር በመሆን ከፕሮጀክቱ ጋር ተቀላቅሏል.እንደ ኘሮግራሙን "የሥነ-ጥበብ የገንዘብ ድጋፍ ከኮሚኒቲ ሌላይንስ ሌንስ" በማለት ገልጾታል.) በዚህ ወቅት አረብያ የአርቲስት ክፍሎችን በማሳተፍ የአርቲስት መኖሪያ ቤቶችን ብቻ ሳይሆን የአርቲስት መኖሪያ ቤቶችን የአርቲስት መኖሪያ ቤት ለዘለቄታው ይኖራል. ለዚህ ዓይነተኛ ፈጠራ መሥራቾች በአጠቃላይ ለክፍለ-ተኮር ድጋፍ በዋነኝነት የማክኬኒንግ ድጋፍ ይሰጣቸዋል. ሚኔሶታ የሥነ ጥበብ ሥነ-ምሕዳርን ሞቅ ያለ, የተደላደለ, ፍትሃዊ እና ኢኮኖሚያዊ ልዩነት (በተፈጥሯዊ ፈጠራ ቦታ ላይ የተወያዩ ገላጮች) ውስጥ አነስተኛ ሚና አልተጫወቱም.\nየ 2000 ዎቹ. የስነጥበብ ራዕይን በአጠቃላይ የቀዶ ጥገና ድጋፍ መደገፍ ብቻ ሳይቀር የፈጠራ ቦታ ማዘጋጀት ብቻ ሳይሆን, ድርጅቶች ለረጅም ጊዜ ዘላቂነት እና ተፅእኖ ሊገነቡ የሚችሉ ጠንካራ መሰረት ይሰጣል. የማክምላን ድጋፍ የሚደግፍበት አንዳንድ ነገሮች ምሳሌዎች እንዲረዱ አስችለዋል.\nኢንተርሜዲ አርት ሥነ ጥበብ ' የፈጠራ ችሎታ ያለው የከተማ ስራ መስራት በሚኒሶታ ከተማ ውስጥ ከሚገኙት ልምድ ያላቸው የህብረተሰብ አርቲስቶች ጋር በኪነጥበብ ላይ የተመሠረተ የፈጠራ ስራ ፈጠራ ተነሳሽነት ነው ፡፡\nየስነ-ጽሁፍ የመፀዳጃ ሰሌዳ መስኖአዲስ የተገነባው ቀላል የባቡር ሀዲድ መስመር በሴንት ፖል በአቅራቢያ በሃገር ውስጥ እውቅና ያለው አርቲስት ነው\nPillsbury House + ቲያትር በእውነተኛ ማህበረሰብ የሰፈራ ማረፊያ ቤት ውስጥ በእውነተኛ የኪነጥበብ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መክተት\nላንዝቦሮ ስነ ጥበብ የመንሳቦሮ ከተማን በሙሉ ወደ ስነ-ጥበባት ካምፕ እንዲቀይር በማድረጉ, በገጠር መንደሮች ውስጥ በሚገኙ የመንደሮች አካባቢ\nየቅዱስ ጳውሎስ መሪ ከንቲባ ክሪስ ኮልማን በዝናብ ቀለም በመጠቀም በመስኖ ውኃውን ይስልላቸዋል (ፎቶ: ስፕሪንግቦር)\nእ.ኤ.አ. በ 2007 የ McKnight's ሁለተኛ ስነ-ጥበባት ፕሮግራም ዳይሬክተር ሆንኩ, እና በመሠረት ማዕከላዊ አርቲስት-ማዕከላዊ ቅርፅ ላይ ለመገንባት ኃላፊነት ወስጄ ነበር. በቅርቡ በተሻሻለው የፕሮግራም ግቡ ላይ እንደተገለጸው "ሚኔሶታ አርቲስቶች ሲገሰግሱ ጥሩ ነው" ይላል - አርቲስቶች ለጤናማ እና ለተስፋፋ ማህበረሰብ አስፈላጊ ናቸው ብለን እናምናለን. የእኛ የስነ-ጥበብ የገንዘብ ድግግሞሽ በፍጥረት ስራ ፈጠራ ላይ ብቻ የተተኮረ አይደለም, ነገር ግን በስራቸው ውስጥ ስኬታማ ለመሆን ለስራ አርቲስቶች ድጋፍ ሰጪ መዋቅሮች ላይ እናተኩራለን. ፈጠራ የተቀመጠ ቦታ ማዘጋጃ ወሳኝ ጭብጥ ወሳኝ አካል ነው. የሜሶሶታ አርቲስቶች ለአንዳንድ ስነ-መንግስታችን እንደ የስነ-አዕድሯዊ ኑሮ በጣም ወሳኝ እና እንደ ሌሎቹ ዘርፎች ባለሙያዎች ናቸው. እ.ኤ.አ በ 2011 በአምፕላክ አሜሪካ ውስጥ ከሚሳተፉ 14 ባለድርሻ አካላት አንዱ የሆነው ሚክኪን / MKKnight እንደ አርአያነት ሲቆጠር, ለ አርቲስቶች ባለን ውርስ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ሌላ ለውጥ ነበር. (የአርቴክስ መርሃግብር ከ McKnight's ጋር ትብብር ያደርጋል የክልል እና ማህበረሰቦች ፕሮግራም በዚህ ገንዘብ ላይ.)\nስለዚህ, ለመጀመሪያው ጥያቄ መልስ አለኝ, "በውሃ ውስጥ ያለው ምንድን ነው?" እንደ እውነቱ አይደለም. ውሀቻችን ያደርገዋል ሚኔሶታ ውስጥ በጥልቅ ያካሂዳሉ - ሚሲሲፒ እዚህ ይጀምራል-ነገር ግን በውስጡ ምንም አስገራሚ ነገር እንደሌለ እርግጠኛ ነኝ. ጥያቄው በእውነት "ምን ተምረናል?" መሆን አለበት. በሁሉም የፈጠራ ስራ ፈጠራ ስራዎች ውስጥ ለረዥም ጊዜ እና ለትልቅ ምስሎች ትኩረት መስጠት አለብን. በአንድ ጀነት አልሆነም, ያለማቋረጥ ድጋፍም አይከናወንም. በ McKnight ላይ ለ "እኛ ምን ተምረናል?" ለሚለው ጥያቄ የምንሰጠው መልስ ቦርሳችን በ 80 ዎች ውስጥ የፈጠራ ሥራ መርሃግብሮች ሲፈጥሩ እና በአለምአቀፍ ኤጄንሲ የገለፁትን ለወደፊቱ አስተማማኝ ሥራቸው-አርቲስቶች ለማህበረሰብ ህይወት እና ልማት አስፈላጊ ናቸው.