‹‹ከክልላዊ አስተሳሰብ ወጥተን ኢትዮጵያን እንዴት እንደምናደራጅ ማሰብ አለብን›› | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nአቶ በላይነህ ክንዴ፣ የበላይነህ ክንዴ ኮርፖሬት ዋና ሥራ አስኪያጅ\nበኢትዮጵያ በንግድና በኢንቨስትመንት ሥራዎች ጉልህ ሥፍራ ካላቸው ጥቂት ባለሀብቶች መካከል አቶ በላይነህ ክንዴ አንዱ ናቸው፡፡ አቶ በላይነህ በአማራ ክልል በምዕራብ ጎጃም ዞን ሰከላ ወረዳ ግሼ ዓባይ አካባቢ ነው ተወልደው ያደጉት፡፡ ዕድሜያቸው ለትምህርት እንደደረሰ ዘለቀ ደስታ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እስከ ስምንተኛ የአንደኛና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ፍኖተ ሰላም በመሄድ ዳሞት ትምህርት ቤት እስከ አሥራ ሁለተኛ ክፍል ተከታትለዋል፡፡ ነገር ግን በወቅቱ ያመጡት ውጤት ለኮሌጅ ትምህርት ስለማያበቃቸው በሁርሶ ወታደራዊ ጦር ትምህርት ቤት ወታደራዊ ሥልጠና ተከታትለው፣ በሐረር የመኮንንነት ትምህርት ወስደው የምክትል መቶ አለቃ ማዕረግ አግኝተዋል፡፡ በ1983 ዓ.ም. ኢሕአዴግ አገሪቱን ሲቆጣጠር ተሃድሶ ሥልጠና ወስደው በቀን ሥራ ሕይወታቸውን ገፍተዋል፡፡ በኋላም ወደ ንግድ ሥራ በመግባት በ4,600 ብር መነሻ ካፒታል ቅቤና ማር በመነገድ ዛሬ ያሉበት ደረጃ ደርሰዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በዓመት ከሦስት ቢሊዮን ብር በላይ የሚያንቀሳቅስ ድርጀት ባለቤት የሆኑት አቶ በላይነህ፣ በ1980ዎቹ የተለያዩ የቀን ሥራዎችን በመሥራት አልፈዋል፡፡ በኋላም ጠቅልለው ወደ አዲስ አበባ በመግባት የጀመሩትን ንግድ አጠናክረው ከመቀጠል ባሻገር፣ ከወዳጆቻቸው ጋር በአነስተኛ የኤክስፖርት ሥራ ውስጥ ገቡ፡፡ በዚህ የኤክስፖርት ሥራ አቅማቸው እያደገ በመምጣቱ ወዳጆቹ ተለያይተው የየራሳቸውን ሥራ ሲጀምሩ፣ አቶ በላይነህ በ1994 ዓ.ም. ‹‹በላይነህ ክንዴ አስመጪና ላኪ›› የተሰኘ ኩባንያ በማቋቋም ወደ ንግድ ሥራ በጥልቀት ገብተዋል፡፡ በተለያዩ ዘርፎች የተሰማራው የበላይነህ ክንዴ ኮርፖሬት ዋና ሥራ አስፈጻሚ ከሆኑት አቶ በላይነህ ጋር ውድነህ ዘነበ ቆይታ አድርጓል፡፡\nሪፖርተር፡- በላይነህ ክንዴ ኮርፖሬት ላለፉት አሥር ዓመታት እየገዘፈ የመጣ ኩባንያ ነው፡፡ በምን ያህል ዘርፎች ውስጥ ትሠራላችሁ? የወደፊት ዕቅዳችሁስ ምን ይመስላል?\nአቶ በላይነህ፡- በንግድና በኢንቨስትመንት ላይ በተለይም በስድስት ዘርፎች ላይ ትኩረት አድርግን እየሠራን ነው፡፡ የመጀመርያው በአስመጭና በላኪነት ዘርፍ ነው፡፡ ሁለተኛው ትራንስፖርት ነው፡፡ በትራንስፖርት ዘርፍ የደረቅና የፈሳሽ ጭነት የሚሠሩ ከባድ ተሽከርካሪዎች አሉ፡፡ በሕዝብ ትራንስፖርት ውስጥ በመግባት ጎልደን ባስ አክሲዮን ማኅበር አቋቁመን አገልግሎት እየሰጠን እንገኛለን፡፡ ሦስተኛው የሆቴል ዘርፍ ነው፡፡ ከቀድሞው የፕራይቬታይዜሽንና የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ኤጅንሲ ኢትዮጵያ ሆቴልንና አዳማ ራስ ሆቴልን በመግዛት ዘርፉን ተቀላቅለናል፡፡ ከሁለቱ ሆቴሎች በተጨማሪ በአማራ ክልል ባህር ዳር ከተማ ባለአምስት ኮከብ ሆቴል እየገነባን ነው፡፡ ይህንን ሆቴል ሒልተን ዓለም አቀፍ እንዲያስተዳድር ስምምነት ተፈራርመናል፡፡ አራተኛው የኢንዱስትሪ ዘርፍ ነው፡፡ በዚህ ዘርፍ በአማራ ክልል ቡሬ ከተማ የአገሪቱን 50 በመቶ የዘይት ፍላጎት የሚያሟላ ትልቅ ፋብሪካ እየገነባን ነው፡፡ ይህ ፋብሪካ ሥራ ሲጀምር ለአገሪቱ ኢኮኖሚ ትልቅ አስተዋጽኦ ይኖረዋል፡፡ ለአካባቢው አርሶ አደሮችም ትልቅ ገበያ ይፈጥራል የሚል እምነት አለን፡፡ ከዘይት ፋብሪካ በተጨማሪ ከባድ ተሽከርካሪዎችን እዚሁ አገር ለመገጣጠም ዕቅድ ይዘን እየሠራን ነው፡፡ በተለይ በኦሮሚያ ክልል ገላን ከተማ ፋብሪካውን እየገነባን ነው፡፡ ሥራውን ከአይቪኮ ጋር እየሠራን ነው፡፡ ፒፒ ባግ ፋብሪካም አለን፡፡ አምስተኛውም የኮንስትራክሽን ዘርፍ ነው፡፡ ደረጃ ሦስት የኮንስትራክሽን ኩባንያ አለን፡፡ ይህ ኩባንያ እስካሁን በራሳችን ሥራዎች ላይ ተጠምዶ ቆይቷል፡፡ አሁን ሌሎች ሥራዎች ላይ ለመሳተፍ በጨረታዎች ለመወዳደር ዝግጅት እያደረግን ነው፡፡ ስድስተኛው እርሻ ነው፡፡ በደቡብ ክልል ቤንች ማጂ ዞን 2,750 ሔክታር መሬት ላይ ቡና፣ ሰሊጥ፣ አኩሪ አተር፣ በቆሎ እናመርታለን፡፡ የምናመርተውን ምርት ወደ ውጭ እንልካለን፡፡ ለክልሉ ምርጥ ዘር ድርጅትም ዘር እናቀርባለን፡፡ ሌላኛውና ሰባተኛው ዘርፍ የምንለው የፋይናንስ ዘርፍ ነው፡፡ ፀሐይ ኢንዱስትሪ የተሰኘ ኩባንያ አለን፡፡ ይህ ኩባንያ ቃሊቲ ብረታ ብረት ላይ ከፍተኛ ድርሻ አለው፡፡ በሌሎች የፋይናንስ ኩባንያዎች አክሲዮኖች አሉን፡፡\nሪፖርተር፡- ስለፋይናንስ ካነሱ በቅርቡ ቤተ ክህነት ያለችበት አንድ ባንክ ‹‹ዳሎል›› በሚል ስያሜ እየተቋቋመ ነው፡፡ እርስዎ የዚህ ባንክ መሥራች መሆንዎ ይነገራል፡፡ በሚመሠረተው ባንክ ላይ ያለዎ ድርሻ ምንድነው?\nአቶ በላይነህ፡- አክሲዮን እንድገዛ ተጠይቄ ፈቃደኛ አለመሆኔን ገልጫለሁ፡፡ ድርጅታችን ብዙ ሥራዎችን ጀምሯል፡፡ የተጀመሩትን ሥራዎች ወደ አንድ ምዕራፍ ሳናሸጋግር ወደ ሌላ ኢንቨስትመንት መግባት አልፈለግንም፡፡ እኔም በባንኩ ውስጥ እንዳለሁበት ተደርጎ ሲነገር ሰምቻለሁ፡፡ በአጠቃላይ ግን እኔ በአዲሱ ባንክ ውስጥ የአንድ ብር አክሲዮን የለኝም፡፡\nሪፖርተር፡- በላይነህ ክንዴ ኮርፖሬት በገባባቸው ዘርፎች ገንኖ ይታያል፡፡ ያከናወናቸው ሥራዎችም ሆኑ አዳዲሶቹ ፕሮጀክቶች ሰፋፊ ናቸው፡፡ አንዳንድ ሰዎች ‹‹ይኼ ሥራ በአንድ ሰው የሚሞከር አይደለም፤›› ይላሉ፡፡ ተወዳዳሪዎችዎ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ‹‹ከበላይነህ ጋር አብሮ የሚሠራ አካል አለ እንጂ፣ በላይነህ ብቻውን ይህን ሁሉ ኢንቨስትመንት አይወጣውም፤›› በማለት ይናገራሉ፡፡ በእርግጥ ከእርስዎ ጋር የሚሠራ ሥውር አካል አለ?\nአቶ በላይነህ፡- አንዳንድ ሰው ገንዘብ ካገኘ፣ ራሱንና ቤተሰቡን ይዞ የተሻለ ሕይወት ለመኖር ይፈልጋል፡፡ የእኔ እምነት ያገኘዃትን ሳንቲም ከሕዝቡ ጋር፣ ከወገኔ ጋር አብሬ ሠርቼ ዳቦ መብላት ነው፡፡ እኔ ያገኘሁትን ሳንቲም ወደ ቤተሰቦቼ ብል ደሃ እህትና ወንድሞች አሉኝ፡፡ ብዙ ያልተለወጡ ወዳጅ ዘመዶች አሉኝ፡፡ እኔ ግን ከሕዝብ ጋር እንለወጥ፣ ሕዝቡን እናገልግል የሚል አቋም አለኝ፡፡ መጀመርያ ቅድሚያ የምሰጠው ፕሮጀክቶችን ሠርተን ለሕዝቡ የሚታይ ነገር እናቅርብ፡፡ ከዚያ በኋላ ከፕሮጀክቶቹ እንጠቀማለን፡፡ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ የምንበላውና የምንጠጣው ከተሟላልን ከሕዝቡ ጋር ብንኖር ይሻላል፡፡ አለበለዚያ ከሕዝብ ተነጥለን አንኖርም ብዬ ቤተሰቤን በማሳመን እየሠራን ነው፡፡ እኛ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ እንኑር፣ ግን ፕሮጀክቶቻችን ብዙ ኢትዮጵያዊ ይጥቀሙ ከሚል ሐሳብ በመነሳት እየሠራን እንገኛለን፡፡ እንግዲህ አንዳንድ ሰዎች ውድድርና ሥራ ሲያቅታቸው ሰው ሠርቶ አይለወጥም የሚል ገዳይ የሆነ፣ አዲሱን ትውልድ የሚገድል፣ ሁልጊዜ የሰው ልጅ ሠርቶ ተለውጦ ትልቅ ነገር አይሠራም የሚል አስተሳሰብ እንዲይዝ እያደረጉ ነው፡፡ የሰው ልጅ በቀጥተኛ መንገድ ራሱ ሠርቶ፣ አድጎ ተለውጦ ሊሄድ አይችልም ብሎ እንዲያስብና ወጣቱ ይኼ ገዳይ አስተሳሰብ እንዲሰርፅበት እያደረጉ ነው፡፡ አብዛኛው ኢትዮጵያዊ ባለሀብት ጥሮ ግሮ እንደሚያድግ ማወቅ አለብን፡፡ ከተሠራ ዕድገት እንደሚመጣ ወጣቱ መገንዘብ አለበት፡፡ ሁሉም ሰው ከፖለቲካ ጋር ተያይዞ ድጋፍ እየተደረገለት ነው የሚል አስተሳሰብ በወጣቱ ዘንድ መስረፅ የለበትም፡፡ ከተሠራ በ26 ዓመት አይደለም በአሥር ዓመት ውስጥ ለውጥ ይመጣል፡፡ እኔ 26 ዓመት ከሥራዬ ውጪ ሌላ ነገር አላውቅም፡፡ ለመዝናናት ጊዜ የለኝም፡፡ ለሌሎች ነገሮች ጊዜዬን ሳላከፋፍል ሥራዬን ብቻ በመከተል ነው የኖርኩት፡፡ ሠራተኞቼ ደግሞ ቁርጠኛ መሆናቸው ለዕድገታችን ጠቅሞናል፡፡ እኛ ገና ከድክ ድክ ያልወጣን ነን፡፡ ባንክ እየተበደርን እንሠራለን፡፡ በእርግጥ ካለው ማኅበረሰብ ሲነፃፀር የተሻልን ነን ለማለት ይቻል ይሁን እንጂ፣ ሀብታም ነን ለማለት ስንት ቢሊዮን ዶላር ኖሮን ነው? እኔ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ሠርቶ እንደተለወጠ ነኝ፡፡\nሪፖርተር፡- በቅርቡ ፎርብስ መጽሔት እርስዎንና አምስት ሌሎች ባለሀብቶችን ኢትየጵያዊ ቢሊየነሮች ሲል ይፋ አድርጓል፡፡ እኔ እስከማውቀው የእርስዎ ድርጅት በዓመታዊ ከኤክስፖርት ብቻ እስከ 75 ሚሊዮን ዶላር ያስገባል፡፡ ፎርብስ በቂ መረጃ ነበረው? ኢትዮጵያ ውስጥ አሁን ከሼክ መሐመድ አል አሙዲ ቀጥሎ ትልቁ ሀብታም ነኝ ብለው ያስባሉ?\nአቶ በላይነህ፡- ይኼ በጣም የተሳሳተ አስተሳሰብ ነው፡፡ እኔ ሀብታምነቴ ሲነገር ነው የምሰማው፡፡ እኔ ገና ከባንክ ብድር ያልወጣሁ፣ አብዛኛው ሥራዎቼ በባንክ ብድር ውስጥ ያሉ ናቸው፡፡ በእርግጥ ድርጅቱ ሀብት የለውም ለማለት አይደለም፡፡ የተወሰነ ሀብት አለው፡፡ ከባንክ ጋር የሚያያዙ ብዙ ሥራዎች ውስጥ ገብተናል፡፡ ከዚያ ውስጥ ከሼክ አል አሙዲ አይደለም እኔ በኢትዮጵያ ውስጥ ካሉ 100 ሀብታሞች ውስጥ አንዱ እሆናለሁ ብዬ አስቤ አላውቅም፡፡ ፎርብስም ሲያወጣ ከምን መረጃ ነው ያወጣችሁት ብዬ ጥያቄ አንስቻለሁ፡፡ እንግዲህ በማንቀሳቅሰው ገንዘብ ከሆነ፣ ሥራ አስፍቶ ከመሥራት ከሆነ ኢትዮጵያ ውስጥ ካሉ ሀብታሞች ውስጥ አንዱ መባል ይቻላል፡፡ እኔ ግን አላምንበትም፡፡ በሀብት ደረጃ ብዙ ሀብት የፈጠሩ ሰዎች አሉ፡፡ እኔ እንደዚህ ነኝም ብዬ አስቤም አላውቅም፡፡ ይኼ የተሳሳተ መረጃ ነው ብዬ ነው የማስበው፡፡ ምክንያቱም መረጃው ከየት እንደተሰጠና ማን እንደሰጠ አላውቅም፡፡\nሪፖርተር፡- አሁን ለሚያካሄዷቸው ዘርፈ ብዙ ሥራዎች የራስ ፋይናንስ እንዳለ ሆኖ፣ ሌሎች የፋይናንስ አማራጮችም ያስፈልጋሉ፡፡ ከባንኮች ከፍተኛ ገንዘብ የማይገኝበት ጊዜ ነው፡፡ እርስዎ ትልልቅ ፕሮጀክቶችን እያካሄዱ ስለሆነ በቀላሉ ብድር እንደሚያገኙ ተደርጎ ይነገራል፡፡ ምን ያህል እውነት ነው?\nአቶ በላይነህ፡- ብድርን በተመለከተ ይኼንን ትልቅ ኢንቨስትመንት ይዞ ቀርቶ ትንሽ ሥራም ለመሥራት ዛሬ ብድር አስፈላጊ ነው፡፡ በሌሎች የሠለጠኑ አገሮችም ሀብታም ናቸው የሚባሉ ሰዎች ጭምር ከባንክ ጋር ነው የሚሠሩት፡፡ ሌላው የእኛ አገር ለብድር ያለው አስተሳሰብ ይለያል፡፡ በሌላው ዓለም እየሠራ ብድር የሚፈልግ ሰው በባትሪ ተፈልጎ ነው የሚሰጠው፡፡ እዚህ ብድር መውሰድ ሁልጊዜ እንደ ኃጢያት ተደርጎ ሲነገር እንሰማለን፡፡ ኃጢያት የሚሆነው ብድር ሲወሰድ አይደለም፡፡ ብድርን ወስዶ መክፈል አለመቻል ነው ኃጢያት፡፡ ከዚህ አንፃር በቂ የሆነ ብድር አለ ብሎ ለማለት ይቸግራል፡፡ እዚህ አገር ውስጥ በቂ የሆነ ብድር ለማግኘት ከባድ ነው፡፡ አንዳንዶቹ በላይነህ ትልቁ የብድር ተጠቃሚ ነው፣ ባንኮች ይደግፉታል ይላሉ፡፡ መታወቅ ያለበት ባንኮች ራሳቸው ነጋዴዎች መሆናቸው ነው፡፡ ስለዚህ ባንኮች ራሳቸው አትራፊ ናቸው፡፡ ባንኮች አትራፊ የሚያደርጋቸውን ቢዝነስ ይደግፋሉ፡፡ ከዚህ አንፃር የእኛም ድርጅት በተከታታይ ለአሥርና ለአሥራ ሁለት ዓመታት በኤክስፖርት ሥራ ላይ በትልቁ ያለ ስለሆነ፣ ከባንኮች ጋር መልካም የሆነ ግንኙነት ስላለው ብድር የማግኘት ዕድል አለው፡፡ ግን አሁን ላሉት ኢንቨስትመንቶች በጣም ትልቅ የሆነ ፋይናንስ እንፈልጋለን፡፡ ነገር ግን ለፕሮጀክቶች ሁሉ ብድር ታገኛላሁ ካልከኝ መልሴ አናገኝም ነው፡፡ ይኼ ፋይናንስ በአገር ውስጥ ይሟላል ወይ ካልከኝ፣ እኔ አላውቅም፡፡ የባህር ዳሩን ሒልተን ሆቴል ግንባታ ብንወስድ ለማጠናቀቅ እስከ 50 ሚሊዮን ዶላር ያስፈልገዋል፡፡ እንግዲህ በጥሩ ደረጃ አገር የሚያስከብር፣ የፈለግነውን እንግዳ የምናስተናግድበት ሆቴል እናዘጋጅ ካልን ፋይናንስ ያስፈልጋል፡፡ የቡሬ ፋብሪካ አለ፣ እዚህ ገላን ከባድ የተሽከርካሪ መገጣጠሚያ አለ፣ አዳማ የሆቴል ፕሮጀክት አለ፣ እነሱ ብዙ ድጋፍ ይፈልጋሉ፡፡ እኔ በቂ የፋይናንስ አቅርቦት አለ ብዬ አላምንም፡፡ ግን ባለው ሁኔታ ባንኮች አይደግፉንም ማለት አይደለም፡፡ ለኤክስፖርት ሥራ በደንብ ይደግፉናል፡፡\nሪፖርተር፡- አሁን አዳዲስ ፕሮጀክቶች አሉ፡፡ በአገር ደረጃ መገንባት ያለበትን ገንብተዋል? የባህር ዳሩን ሒልተን ግንባታ ብንመለከት እስከ 50 ሚሊዮን ዶላር የሚጠይቅ የማጠናቀቂያ ሥራ ይቀራል፡፡ የቡሬው ምግብ ዘይት ፋብሪካም እንዲሁ 17 ሚሊዮን ዶላር ይፈልጋል፡፡ ሌሎችም የውጭ ምንዛሪ የሚፈልጉ ፕሮጀክቶች ይኖራሉ፡፡ አሁን ደግሞ የውጭ ምንዛሪ አቅርቦት ችግር አለ፡፡ ከዚህ አንፃር እንዴት ይኼን አስቸጋሪ ጊዜ ማለፍ ይቻላል?\nአቶ በላይነህ፡- እነዚህ ፕሮጀክቶች የተጀመሩት ከሦስት ዓመት በፊት ነው፡፡ የመንግሥትን ፖሊሲ ተከትለን በቱሪዝም ሴክተር፣ በኢንዱስትሪ ሴክተር፣ በተለይ ደግሞ ዘይት ለአገሪቱ ወሳኝ ነው በሚል ወደዚህ ሥራ ገብተናል፡፡ ለኢንዱስትሪ 15 በመቶ ካዋጣችሁ 85 በመቶ መንግሥት ይደግፋል የሚል የመንግሥት ፖሊሲን ተከትለን ነው የገባነው፡፡ እንግዲህ አገር ውስጥ ካልተሳካ ከውጭ ባንኮች ጋር የምንነጋገርበትን መንገድ መፍጠር ካልሆነ በስተቀር፣ እነዚህን ፕሮጀክቶች ወደፊት ማስኬድ እንችላለን ወይ? በራስ አቅም ብቻ የሚቻል አይደለም፡፡ ከዚህ በተጨማሪም እንደ ማንኛውም ፕሮጀክት በቱሪዝም ዘርፍ ያሉን ፕሮጀክቶች እንዲታገዙ እንፈልጋለን፡፡ እርግጠኛ ነኝ የመንግሥትን ድጋፍ እናገኛለን ብዬ አስባለሁ፡፡\nሪፖርተር፡- በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ የውጭ ምንዛሪ እጥረት አለ፡፡ የውጭ ምንዛሪ እጥረቱ በእርስዎ ድርጅቶች ላይ ያሳደረው ተፅዕኖ ምን ይመስላል? ከዚህ ችግር ለመውጣት ምንድነው መደረግ ያለበት?\nአቶ በላይነህ፡- እንግዲህ የውጭ ምንዛሪ ችግር የአገራችን ዋናው ተግዳሮት ነው፡፡ ይኼ ተግዳሮት እንደ ማንኛውም የኢትዮጵያ ኩባንያ የእኔንም ኩባንያዎች ይገዳደራል፡፡ አሁን ሁሉንም ፕሮጀክቶች በያዝንላቸው ጊዜ ላለመጨረስ ዋናው ምክንያት የውጭ ምንዛሪ እጥረት ነው፡፡ እንደ አገር እንዴት ይፈታል ለሚለው ምርታችንን በመጨመር ነው፡፡ አሁን በከፍተኛ ሁኔታ ለአገሪቱ ገቢ እያመጡ ያሉት የግብርና ምርቶች ናቸው፡፡ የግብርና ምርቶችን ምርታማነት እየጨመርን፣ ያልታረሱ መሬቶችን እያረስን፣ የታረሱ መሬቶች ደግሞ ብዙ ከመስጠት ትንሽ ወደ መስጠት የመጡትን የአፈር ለምነት ሁኔታ በመመርመር፣ ሳይንሳዊ በሆነ ዘዴ የጎደላቸውን ንጥረ ነገር በማዳበሪያ በማሟላት ዝም ብሎ ዳፕና ዩሪያ ከማድረግ ይልቅ፣ የእኔ ሙያ ባይሆንም የጎደላቸውን ንጥረ ነገር በማየት ምርቱ እንዲጨምር ማድረግ ያሻል፡፡ የሁመራና የመተማ መሬት በፊት አሥር ኩንታል ሰሊጥ በሔክታር ይሰጥ ነበር፡፡ አሁን ሁለት ሦስት ኩንታል በሔክታር ሆኗል፡፡ እሱን ለመለወጥ መሥራት አለብን፡፡ አሁን በዓመት የምናመርተውን አነስተኛ የሰሊጥ ምርት ወደ አሥር ሚሊዮን ኩንታል ብናሸጋግር፣ ያልታረሱ መሬቶችን በስፋት ብናርስ፣ የታረሱትን መሬቶች ደግሞ ምርታማነት ብንጨምር፣ የመስኖ አሠራር ብንከተል ጥሩ ውጤት ይገኛል የሚል ፅኑ እምነት አለኝ፡፡ ከረዥም ጊዜ አንፃር ይኼ ነው፡፡ ከአጭር ጊዜ አንፃር የፋይናንስ ፖሊሲያችንን ማየት አለብን፡፡ በውጭ ከሚኖረው ማኅበረሰብ የውጭ ምንዛሪ የምናገኝበትን ማሰብ ያስፈልጋል፡፡ ኢትዮጵያዊ የሆነ ዜጋ ሁሉ አገሩ ገብቶ ይሥራ ተብሏል፡፡ በውጭ አገር የሚሠራውም አገሩን ይደግፍ ተብሏል፡፡ ዳያስፖራው ከውጭ የሚያገኘውን ዶላር አገር ቤት ቢያመጣ፣ እኛ ኤክስፖርተሮች ደግሞ ጠንክረን ጥሬ የግብርና ምርቶችን ከመላክ ይልቅ እሴት ጨምረን ብንልክ የተሻለ ዋጋ እናገኛለን፡፡ እንደዚህ ካደረግንና ሁሉም ሰው ከተረባረበት አገር ሊለወጥ ይችላል የሚል እምነት አለኝ፡፡ የአጭር ጊዜ ፖሊሲያችንን ማየት፣ ከውጭ ማኅበረሰብ የውጭ ምንዛሪ እንዴት ማግኘት እንችላለን የሚለውን ማየት ያስፈልጋል፡፡ ትንሽ ጥብቅ ያለው ፖሊሲያችን ፈታ፣ ላላ ቢደረግ የአጭር ጊዜ መፍትሔ ሊሆን ይችላል ብዬ አስባለሁ፡፡\nሪፖርተር፡- ከዘይትና ከበቆሎ ንግድ ጋር በተገናኘ የበላይነህና ክንዴ ስም ይነሳል፡፡ በእርግጥ መንግሥት የዘይት ፋብሪካ እየገነቡ ላሉ ኩባንያዎች የዘይት ንግድንም ሰጥቷል፡፡ ግን ደግሞ በሌላ በኩል የዘይት ንግድ ሊሰጠን ይገባል ብለው የሚያምኑ ነጋዴዎች ጥያቄ ያነሳሉ፡፡ ለምንድነው የዘይት ንግድ ነፃ የማይሆነው? ከዘይት በተጨማሪ የበቆሎ ወጪ ንግድም እንዲሁ በእርስዎ ነው እየተከናወነ ያለውና ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ?\nአቶ በላይነህ፡- እኔ የምነግርህ እውነቱን ነው፡፡ ከአንድ አቅጣጫ የሚነሳ የተዛነፈ አስተሳሰብ አለ፡፡ ቡሬ ላይ ዘይት ፋብሪካ ስጀምር መንግሥት ነበር ዘይት የሚያስመጣው፡፡ በጂንአድ በኩል እያስመጣ የሚያከፋፍለው መንግሥት ነበር፡፡ የመንግሥት ከፍተኛ አመራሮች ዘይት በአገር ውስጥና በውጭ ባለሀብቶች ሽርክና መሠራት አለበት፣ የዘይት ችግር በግሉ ዘርፍ መያዝ አለበት፣ የሚል አቋም በያዘበት ወቅት ነው ግንባታ ውስጥ የገባሁት፡፡ ግንባታ ውስጥ ገብቼ እየሠራሁ ሳለ ከንግድ ሚኒስቴር ተደውሎ ‹‹ዘይት ፋብሪካ እየገነባ መሆንህን ሰምተናል፡፡ ስለዚህ ይኼንን ለማበረታታት ልምድም እንድትወስዱ አሁን የሚመጣውን ዘይት እንድታከፋፍሉ እንፈልጋለን፤›› የሚል ጥያቄ ቀረበልኝ፡፡ እንዲያውም በስልክ ሲነገረኝ ውጭ አገር ነበርኩ፡፡ አዎ ማድረግ እችላለሁ ብዬ መልስ ሰጠሁ፡፡ ስመጣ ቢሮዬ ደብዳቤ ተጽፎ አገኘሁ፡፡ ፈቃደኛነቴን በደብዳቤ ገለጽኩኝ፡፡ ስብሰባ ተጠርተን እንደ ማናቸውም ጓደኞቼ ሥራ እንድጀመር ተደረገ፡፡ እንግዲህ እዚህ ላይ ማየት የሚቻለው ለምን ተመረጠ የሚለውን መንግሥት ነው የሚያውቀው፡፡ የመንግሥት መመዘኛ የነበሩትን ለመግለጽ ፋብሪካ የሚሠሩ፣ በሌሎች ሥራዎች ጠንካራ የሆኑ፣ ለሕዝቡ በአግባቡ ሊያቀርቡ የሚችሉ የሚል መመዘኛዎች እንደነበሩ አውቃለሁ፡፡ መመዘኛውም ቢታይ የእኔ ድርጅት ባለፉት አሥር ዓመታት ከፍተኛ ዶላር ካመጡ ድርጅቶች የመጀመርያው ዕርከን ላይ የሚቀመጥ ነው፡፡ አንድ ሰው ይመረጥ ቢባል እኔ ብመረጥ ትክክል ነው፡፡ ምክንያቱም ሥራችንን በትክክል ነው የምንሠራው፡፡\nበመሠረቱ ግን ዘይት መቸርቸር ይሻለኛል ሳልል ፋብሪካ ግንባታ የጀመርኩኝ ስለሆነ ለእኔ ቅድሚያ ቢሰጥ ምንም አይደንቅም፡፡ እኔ የማረጋግጥልህ በተለያዩ ጊዜያት እነዚህ ሐሳቦች ሲነሱ በይፋ እኔን አስወጡኝ፣ ለሌላ ሰው መስጠት ከተፈለገም ብታስወጡኝ እኔ ችግር የለብኝም ብዬ በተደጋጋሚ ተናግሬአለሁ፡፡ ዘይት ማስመጣት እንደ አትራፊነት ብቻ መታየት የለበትም፡፡ ብዙ ኃላፊነት አለው፡፡ አንድ ቀን ሥራው ከጎደለ ማኅበረሰቡ አንተ ላይ ነው የሚያነጣጥርብህ፣ አለቃህ ብዙ ነው፡፡ ቀበሌ፣ ወረዳና ዞን፣ እንዲሁም ክልል ድረስ አለቃህ ብዙ ነው፡፡ በሥነ ሥርዓት መሥራት ይኖርብሃል፡፡ ብዙ ክትትል ነው ያለው፡፡ ሌላው መደበኛና መደበኛ ያልሆነው ገበያ በጣም የተለያየ ነው፡፡ ያንን ተቆጣጥሮ መንግሥት ባስቀመጠው ዋጋ መሸጥም፣ መከታተልም ትልቅ ሥራ ነው፡፡ ብዙ ማከፋፈያ ጣቢያዎች ሊኖሩህ ይገባል፡፡ ገዝቶ ማምጣቱ፣ የውጭ ምንዛሪ ችግሩ ለሌሎችም ተግዳሮቶች አሉት፡፡ ትልቅ ፋይናንስ ነው የሚጠይቀው፡፡ የምታስመጣበት፣ እዚህ የሚኖርህ፣ ክምችት የምትይዘው፣ የምታከፋፍለው ብዙ ችግር ያለው ነው፡፡ እኛ ብዙ ዓመት የሠራን ድርጅት ሆነን እያለ የዘይት ሥራ ባይሰጣቸው ኖሮ ሀብት አይፈጥሩም ብሎ የሚያስብ ካለ በጣም የተሳሳተ ነው፡፡ አንዳንድ ጊዜም የዘይት ንግድ ደግሞ አክሳሪ ነው፡፡\nሌላው የምነግርህ ድጎማ የሚያደርገው መንግሥት ነው፡፡ ብራችን ለሁለት ለሦስት ወራት እጃችን ሳይገባ ተይዞ ይቆያል፡፡ ዘይት ብዙ ትጋት የሚጠይቅ ሥራ ነው፡፡ ያው በዕዝ ሥር የሚተዳደር ስለሆነ ብዙ ኃላፊነት የሚጠይቅ ነው፡፡ ሌላው በችግር ጊዜ ማድረስ አለብህ፡፡ ያኔ ረብሻው እያለ ሕዝቡ ዘይት እንዳያጣ መኪኖቻችን ይቃጠሉ ብለን የምንልክበት ጊዜም ነበር፡፡ የእኛን አይደለም የሌሎችንም ኮታ ስንሸፍን የነበርንበት ጊዜ አለና ሕዝባዊነት ያስፈልገዋል፡፡ ይኼ ስለገንዘብ ብቻ ሳይሆን አርቆ ማሰብንም የሚጠይቅ ኃላፊነት የሚፈልግ እንደሆነ ሊታወቅ ይገባል፡፡ ስለዚህ ይኼ የዘይት ሥራ የተሰጠን በአግባቡ ነው፡፡ ፋብሪካ ከመክፈት አንፃር ድጋፍ ከተደረገልን፣ የኤሌክትሪክ ኃይል አገልግሎት ከተገኘ፣ የውጭ ምንዛሪው ከተገኘ ፋብሪካውን አምጥቶ ገጥሞ ሥራ መጀመር ነው፡፡ ስለዚህ እኛ በተሰጠን አቅጣጫ እየሄድን ነው፡፡ መንግሥትም ሆነ ሕዝብ በላይነህ ከዘይት ንግድ ውጣ አታስፈልግም ካለ አንድ ደብዳቤ ነው የምፈልገው፡፡ መውጣት እችላለሁ፡፡\nሪፖርተር፡- በበቆሎ ወጪ ንግድ እንዲሁ የድርጅትዎ ስም ይነሳል፡፡ ለበላይነህ አድልኦ ይደረጋል፣ ለሌላው ላኪ ሥራው አይሰጥም የሚል ቅሬታም ይቀርባል፡፡ ለዚህ ምላሽዎ ምንድነው?\nአቶ በላይነህ፡- በቆሎ ለአገር ውስጥ ፍጆታ ነው ተብሎ እንዳይወጣ ከታገዱ ምርቶች አንዱ ነው፡፡ መንግሥት ግን ትርፍ ምርት አለ ብሎ ሲያስብ ይፈቀዳል፡፡ ከዚህ አንፃር እኔ ከራሴ መሬትና ከኢትዮ አግሪ ሴፍት አራት መቶ ሺሕ ኩንታል በቆሎ ገዝቼ ነበር፡፡ መንግሥት ምርት ያላቸውና የተጠራቀመ እህል ያላቸው ቢያወጡ መልካም ነው በማለቱ፣ ኬንያ ድርቅ ገብቶ ስለነበር የኬንያ መንግሥት ለኢትየጵያ መንግሥት ጥያቄ አቅርቧል፡፡ ከዚህ አንፃር እያጠራቀምን እኔ፣ ዩኒየኖችና ሌሎችም ነጋዴዎች ጥያቄ አቅርበን በጥያቄው መሠረት ምርት ያላቸውን እያየ የንግድ ሚኒስቴርና የጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ተነጋግረው ፈቃድ ተሰጠ፡፡ በተፈቀደው መሠረት እኔ ሰፊ የገበያ ዕድል አገኘሁኝ፡፡ በጥንካሬ ምርት አወጣሁ፡፡ ከዚያ የተለየ ነገር የለውም፡፡ በቆሎ ለማውጣት የተፈቀደላቸው ዩኒኖችና የግል ባለሀብቶች ስምንት እንሆናለን፡፡ ከእኔ ጋር የተፈቀደላቸው ዩኒየኖችና የግል ባለሀብቶች አሉ፡፡ እኔ ግን የገበያ ዕድል አግኝቼ አንድ ቶን ስንዴ በ275 ዶላር እየተገዛ እኔ እስከ 388 ዶላር በቶን በመሸጥ በቆሎ ከስንዴ በላይ እንዲሸጥ አድርጌ ለአገሬ ከፍተኛ ዶላር አስገብቻለሁ፡፡ አገሬን ደግሞ በኬንያ ሕዝብና መንግሥት ዘንድ ከፍተኛ ሞገስ አሰጥቻለሁ፡፡ ኬንያዎች በጋዜጦቻቸው ጭምር ኢትዮጵያ ረዳችን፣ ኢትዮጵያ በችግራችን ጊዜ ደረሰች እያሉ ሁለት ሦስት ጊዜ አትመዋል፡፡ ከዚያም አልፎ ለእኔ የኬንያ መንግሥት የምስክር ወረቀት ሰጥቶኛል፡፡ ያለ አንድ የውል ጥሰት በሥነ ሥርዓት በቆሎ ለኬንያ በማቅረቤ ያንን የሚገልጽ ደብዳቤ በሚኒስትር የተፈረመ ተሰጥቶኛል፡፡ በዚህ ምክንያት ገበያ አፍንጫችን ሥር እንዳለና ምን እንደሚመስል አይቻለሁ፡፡ የሁለቱንም መንግሥታት ዓይን የከፈተ ግብይት ነው፡፡ የሁለቱንም ሕዝቦች ዓይን የከፈተ ነው፡፡ በኮንትሮባንድ ይሄድ የነበረውን በቀጥታ መንገድ እንዲሸጥ አድርገናል፡፡\nስለዚህ በቆሎም ላይ የሠራነው ሥራ በጥሩ ሁኔታ እንጂ በመጥፎ የሚመዘገብ አይደለም፡፡ በጥንካሬያችን የሚመዘገብ ነው፡፡ ይኼንን ሁሉ የታጠረ ነገር ከፍተነዋል፡፡ አሁን ጥሩ በቆሎ ካመረትን ኬንያ ጥሩ ገበያ አለ፡፡ በቆሎ ካመረትን ሁልጊዜ ገዥያችን ልትሆን እንደምትችል፣ የአፍሪካ ኅብረት ያስቀመጠው አፍሪካ ለአፍሪካ ንግድ እናበረታታ ከሚለው አንፃር ዓይን የከፈተ ነው፡፡ አንድ ዓመት ብቻ አይደለም አገርና ሕዝብ የሚኖረው፡፡ ይኼ መልካም ተሞክሮ ተወስዶ ሌላው በዚያ መንገድ መጓዝ አለበት፡፡ እኔ የአገር ሀብት አላባከንኩም፡፡ ትልቅ ዶላር አመጣሁ እንጂ፡፡ እኔ የአገር ስም አላጎደፍኩም፡፡ ትልቅ ጥሩ ስም ከኬንያ ሕዝብና መንግሥት ዘንድ አመጣሁኝ እንጂ፡፡ ስለዚህ ይኼንን የሚሉ ሰዎች ሥሩ ሲሏቸው መሥራት የማይችሉ፣ ደግሞ ሰው ሲሠራ ማስቆም የሚፈልጉ ናቸው፡፡ እነዚህ ሰዎች ቢሰጡዋቸውም አይሠሩም፡፡ እኔ ከዚህ አልፎ የኬንያ መንግሥት ያለኝን አፈጻጸም በማየት፣ ከሜክሲኮ መርከብ ሙሉ በቆሎ ገዝቼ እንዳመጣ ሥራ ሰጥቶኛል፡፡ ይኼ የሚያሳየው ድርጅታችን ያለውን ጥንካሬና ቁርጠኝነት ነው፡፡ ስለዚህ እኔ የሠራሁት ሥራ አገሬን የሚያስከብር፣ አገሬን የሚያኮራ፣ ሕዝቤን የሚያኮራ ስለሆነ የምኮራበት ነው፡፡ ይኼ ሥራ ደግሞ በዚህ ዓመት ብቻ የተደረገ አይደለም፡፡ ድርጅታችን የዛሬ አምስት ዓመት አካባቢ ለጣሊያን መንግሥት ሁለት መርከብ ሙሉ ወደ ስምንት መቶ ሺሕ ኩንታል በቆሎ አቅርቧል፡፡ በዚህ ጊዜ አገራችንን የሚያስከብር፣ ኢትዮጵያ ለዚህ ደረሰች ወይ የሚያሰኝ ስም ያሰጠ ድርጀት ነው፡፡ እና የግብርና ምርቶች በመላክ ከስመ ጥር ድርጅቶች ጋራ የሚሠራ የመጀመርያው መስመር ላይ ያለ ድርጅት በመሆኑ የምኮራበት ነው፡፡\nሪፖርተር፡- ኢትየጵያ ባለፉት ሦስት ዓመታት ጥሩ ሁኔታ ላይ አልነበረችም፡፡ እዚያም እዚህም የፀጥታ መደፍረስ ነበር፡፡ መንግሥትም ይኼን ነገር በማብረድ ተግባር ላይ ተወጥሮ ነበር፡፡ እርስዎም ብዙ ክልሎች ውስጥ ትልልቅ ኢንቨስትመንቶችና ንግዶች የሚያካሂዱ እንደ መሆንዎ ተፅዕኖው እንዴት ነበር? ከዚህ በኋላስ በምን ዓይነት አኳኋን መጓዝ አለበት?\nአቶ በላይነህ፡- ባለፉት ሦስት ዓመታት እዚህም እዚያም ያለው ረብሻ ለኢንቨስትመንት ከፍተኛ ችግር ነበር፡፡ ችግሩ የከፋ ቢሆንም በተቻለን መጠን እየሠራን፣ ኢንቨስተመንቱ እንዳይቆም፣ ለሠራተኞቻችን ደመወዝ መክፈል እንዳይቆም የራሳችንን ጥረት አድርገናል፡፡ ወቅቱ ፈታኝ ቢሆንም አሁን ያ ሁሉ አልፎ አገሪቱ ወደ ሰላም ገብታለች፡፡ በጣም ጥሩ ነው፡፡ ያ ችግር ደግሞ ባይመለስ ሁላችንም መሥራት ይኖርብናል፡፡ ባለፈው በረብሻው ኢንቨስትመንቱን የማስቀጠል ሁኔታው ከብዶን ነበር፡፡ አሁን ሰላም በመምጣቱ ይኼንን ለውጥ ተጠቅመን ወደ ሥራ እንገባለን ብዬ አስባለሁ፡፡ ያሉን ኢንቨስትመንቶቻችን በሰፊው እንቀጥላለን ብለን እናስባለን፡፡ ለማንኛውም የአገሪቱ ዜጋ በአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትራችን ጥሪ ተላልፏል፡፡ አገሩ ገብቶ ሥራውን መሥራት አለበት፡፡ ሁላችንም ኢትዮጵያውያን አንድ ሆነን፣ እንደ አንድ ተደምረን ሠርተን አገራችንን መለወጥ አለብን፣ ከዚህ ችግር መውጣት አለብን፣ ከረብሻ መውጣት አለብን፡፡ እንግዲህ ረብሻውን ማስቆም የሚቻለው ተባብሮ በመሥራት፣ ኢኮኖሚውን በማሳደግ፣ ሰላምና ዴሞክራሲን በማስፈን፣ ሁሉም የኅብረተሰብ ክፍል ሠርቶ እንዲበላ ዕድል በመፍጠር ነው፡፡ ለዚህ ኃላፊነት እኛ በተሻለ ቦታ ያለን ባለሀብቶች፣ ምሁራን፣ ሌላውም የኅብረተሰብ ክፍል፣ የትኛውም ያገባኛል የሚል ሰው ይኼን አገር በመለወጥ ላይ ትኩረት ቢያደርግና ሥራ ብንሠራና ከረብሻ ብንወጣ ደስ ይለኛል፡፡\nሪፖርተር፡- በእርግጥ በኢትዮጵያ የኢንቨስትመንት ሥራዎች ገና ብዙ ይቀራሉ፡፡ ግን አማራ ክልል የራሱን ኢንዱስትሪ አብዮት ለማካሄድ ትልቅ እንቅስቃሴ ጀምሯል፡፡ ኦሮሚያም እንደዚሁ የኢንዱስትሪ አብዮት በማካሄድ ላይ ይገኛል፡፡ ይኼ ነገር ከግሉ ዘርፍ ጋር አይደራረብም? በባለሀብቶቹ የሚሠሩ ሥራዎች በመንግሥት ደረጃ ሲሠሩ ወይም ደግሞ ክልላዊ ባህሪ ያላቸው የንግድ እንቅስቃሴዎች ሲስፋፋ አድሏዊነት አይፈጠርም ወይ? ውድድሩ ፍትሐዊ ይሆናል ወይ? የግሉ ዘርፍ ከመንግሥት ጋር ለመወዳደር ሊያስቸግረው አይችልም ወይ?\nአቶ በላይነህ፡- እኔ ለብሔር አደረጃጀትም ሆነ ለብሔራዊ እንቅስቃሴ ደጋፊ አይደለሁም፡፡ እኔ እንደ አገር ኢትዮጵያ ጠንክራ እንድትወጣ ነው የማስበው፡፡ እሱን ለማድረግ ከክልላዊ አስተሳሰብ ወጥተን ኢትዮጵያን እንዴት እንደምናደራጅ ማሰብ አለብን፡፡ በልማቱ በኩል ያው የጊዜው ሁኔታ ሆነና ሁሉም ወደ ክልሉ ማየት ሲጀምርና ክልሉን የማልማት ነገር ሲታሰብ፣ እዚህ ፌዴራል አካባቢ ያለው ባለሀብትም በየክልሎቹ እየተሳተፈ ይሠራል፡፡ በክልሎቹ ተሳትፎ መሥራቱ አይደለም ችግሩ፡፡ በክልሎቹ ተሳትፎ መሥራቱ አገርን ያለማል ጤናማ ውድድር ከሆነ ማለት ነው፡፡ መጥፎ ሰይጣናዊ ውድድር ከሆነ ግን የመጠላለፉ ነገር ይመጣል፡፡ እና አማራ ክልል ውስጥም እንደዚህ ዓይነት ነገር ሲታሰብ መጀመርያ የክልሉ ተወላጆች ከመንግሥት የልማት ድርጅቶች ጋር ባለድርሻ ሆነው እንዲሠሩ ተደርጓል፡፡ አንድ ሆነን ከሠራን አማራ ክልል ለማ ማለት ኢትዮጵያ ለማች ማለት ነው፡፡ እኔ ባይገርምህ ሁሉም ጋ እሳተፋለሁ፡፡ ድርጅታችን አምስት ክልል ላይ ልማት አለው፡፡ ስለዚህ ይኼ አስተሳሰብ መጥፎ ጎን የሚኖረው ወዳልተፈለገ አቅጣጫ የሚዞር ከሆነ ነው፡፡ ክልሎችን እየተባበሩ ማልማት የኢትየጵያ ልማት ማለት ነውና በዚህ ውስጥ እኔ የቦርድ አባልም ነኝ፡፡ በዚህ ውስጥ አብዛኛዎቹ ባለሀብቶች ተሳታፊ ሆነዋል፡፡ አሁን ሥራው እየተቀላጠፈ ለውጥም እየመጣ ይመስለኛል፡፡ በትኛውም ኮሪደር ልማት አለ ማለት ለኢትዮጵያ ሕዝብ ነው፡፡ አማራ ክልል ውስጥ ያለ ልማት ለአማራ ሕዝብ ብቻ ነው ከተባለ የተሳሳተ አመለካከት ነው፡፡ አሁን ጊዜውም ጥሩ ይመስለኛል፡፡ እስካሁን ብሔረተኝነት እየጎላ መጥቶ ነበር፡፡ አሁን ደግሞ ኢትዮጵያዊነትን እስቲ እናንሳ የሚል ሐሳብ አለኝ፡፡ እኔም የምደግፈው ነገር ነውና ከዚህ አንፃር ነው መታየት ያለበት፡፡\nሪፖርተር፡- በላይነህ ክንዴ ትልቅ ድርጅት ነው፡፡ በላይነህና ክንዴ በውጭውም ዓለም እንደዚሁ ስሙ ይነሳል፡፡ እየተነሳም ያለ ትልቅ ድርጅት ነውና ከዚህ አንፃር የጀመራቸው ሥራዎች አሉ? ማኅበራዊ ኃላፊነትን በመወጣት በኩል ሌሎችም ኩባንያዎች ከእናንተ ተሞክሮ ሊወሰዱ ይችላሉና ከድርጅቱ ትርፍ ምን ያህል ለፋውንዴሽን ትመድባላችሁ? ወይስ መደበኛ አሠራር አትከተሉም? ድጋፍ የምታደርጉት የትኞቹ አካባቢዎች ነው?\nአቶ በላይነህ፡- እንግዲህ ማኅበራዊ ኃላፊነትን በተመለከተ በድርጅታችን አሁን በመርህ ደረጃ በያዝነው ከማኅበረሰቡ ጋር በጤናና በትምህርት፣ ለአገር ቁልፍ በሆኑ ፕሮጀክቶች ላይ አስተዋጽኦ ማድረግ አለብን ብለን እናምናለን፡፡ ከዚህም አንፃር ትልቁ ቁልፍ የዚህ አገር ፕሮጀክት የዓባይ ግድብ ነው፡፡ የዓባይ ግድብ ሲነሳ መጀመርያ ድጋፍ ካደረጉ ባለሀብቶች አንዱ ነኝ፡፡ እንዲያውም አቅማችን በሚፈቅደው ማለት ይቻላል መጀመርያ 25 ሚሊዮን ብር ቦንድ በመግዛት፣ ጓደኞቼንም እያስተባበርኩ ሠርተናል፡፡ ሌላው እንግዲህ በትምህርት ዘርፍ ስናየው ትምህርት ቤት ሠርተናል፡፡ የቴክኒክና ሙያ ማሠልጠኛ ሠርተናል፡፡ ተማሪዎችን በትንሹም ቢሆን ደግፈናል፡፡ ብዙ ሠርተናል ማለት አይቻልም ገና ነን፡፡ እንደምታውቀው ድርጅታችን እነዚህን ፕሮጀክቶች አስፋፍቶ ይዟል፡፡ ፕሮጀክቶቹም አፋቸውን ከፍተው የሚጠብቁት ገንዘብ ነው፡፡ ስለዚህ አሁን ደግሞ ኢኮኖሚው ተዳክሞ የማትረፉ ሁኔታ በቀዘቀዘበት፣ የባንክ ወለድ ሰማይ በወጣበት ሁኔታ ኢንቨስትመንቶችን ማካሄድ ፈተና ሆኗል፡፡ ግን ባለችን ውስን ሀብት ትምህርት ቤቶችን ሠርተናል፡፡ አዲስ አበባ ውስጥ ለተማሪዎች ምገባ ፕሮግራም አሥር ሚሊዮን ብር ቃል ገብተን በየዓመቱ አንድ ሚሊዮን ብር እየከፈልን ነው፡፡ ጎበዝ ተማሪዎችን እንሸልማለን፡፡ ገቢ የሌላቸውን ሴት ተማሪዎችን እንደግፋለን፡፡ እናትና አባት የሌላቸው እንዲቋቋሙ የመንጃ ፈቃድ ማውጪያ ገንዘብ እንሰጣለን፡፡ በጤና ዘርፍ ብዙ ባንሄድም ክልሎች ሲሠሩ ድጋፍ እናደርጋለን፡፡ አምቡላንሶችን ገዝተን ሰጥተናል፡፡ ለተፈናቃዮች ደግፈናል፡፡ ለጣና እምቦጭ አረም ማስወገጃ በተቻለ መጠን ድጋፍ እያደረግን ነው፡፡ በስፖርት በኩል የአትሌቲክስ ቡድን አለን፡፡ በዓመት አንድ ሚሊዮን ብር እናወጣለን፡፡ ጥሩ ጥሩ አገር የሚያስጠሩ ልጆች እየወጡበት ነው፡፡ እየሞከርን ነው፡፡ ማኅበራዊ ኃላፊነትን መወጣት እንደግዴታ የወሰድነውና እየሠራንበት ያለ ጉዳይ ነው ይህንን ሥራ በፋውንዴሽን ደረጃ የምናካሂደው ይሆናል፡፡ ግን ማኅበራዊ ኃላፊነት ገና ነው፡፡ ምክንያቱም ድርጅቱ ገና እየተመሠረተ ያለ ነው ማለት ይቻላል፣ ብዙ ፕሮጀክቶች አሉት፡፡ እነዚህን ፋይናንስ አድርጎ ከሠራ የሚመጣው ገቢ ሌላ አይደለም ዓላማው፣ ከኅብረተሰቡ ጋር ተካፍሎ መብላት ነው፡፡ ባይሆን ኖሮማ በዚህ ሁሉ ስቃይ ብዙ ኢንቨስትመንት ማለት ብዙ ስቃይ ማለት ነውና ከዚህ አንፃር እንዲታይ እፈልጋለሁ፡፡


አዲስ አበባ ላይ የሆነው እንዲህ ነው…!?! (ሰላም ሞላ) | EthioReference >\n5:15 pm - Saturday November 27, 2021\nአዲስ አበባ ላይ የሆነው እንዲህ ነው...!?! (ሰላም ሞላ)\nPosted by admin\t| 06/07/2020 | 0\nአዲስ አበባ ላይ የሆነው እንዲህ ነው…!?!\nሀጫሉ የተገደለ እለት በርካታ ቄሮዎች ቆንጨራ ገጀራ እና ብረት ይዘው ወደ አዲስ አበባ መግባት ጀመሩ። ግርር ብለው ያገኙትን መሰባበር ጀመሩ። ጥቃቱን የመንግስት የጸጥታ ሀይሎች አልተቆጣጠሩትም። 7 ቤተክርስቲያን ለማቃጠል እና ለማውደም ሙከራ አደረጉ። ከቤተክርስትያን በተደወለው ደወል የአካባቢው ህዝብ ወደቤተክርስቲያኑ ተመመ። ቄሮን አባረረ። ሌላውም በየሰፈሩ ራሱን እያደራጀ አካባቢውን ከውድመት ጠበቀ።\nአንድ ሰውየ ቄሮ ግርር ብሎ ሊያጠቃው ሲመጣ ጥይት ወደ ሰማይ ተኩሶ በታተናቸው። ወዲያው የመንግስት ታጣቂዎች ደርሰው ሽጉጡን ቀምተው ልጁን ለመንጋው ትተውት ሄዱ። መንጋውም አንበሳ ገድሎ እንደሚፎክር ጀግና ገድለውት ሬሳውን በአዲስ አበባ ጎዳና ጎተቱት። ህዝቡ ያንን አየ። ፖሊስ እንደማያስጥለው ሲያውቅ ራሱን አደራጀ።\nይሄ ፍጹም የተቀናጀ ጥቃትን መመከት እነ ታከለ እና አብይን አላስደሰተም። አዲስ አበባዎችን ለማሸማቀቅ ጅምላ እስር ውስጥ ገቡ። እነ እስክንድርና ስንታየሁን አሰሩ። ራሳቸውን እና ህዝቡን የተከላከሉት አመጽ ቀስቃሽ ተብለው የሀሰት ፋይል ተመዘዘባቸው። እቅዳቸው አንገት አስደፍቶ ቄሮን እየላኩ ህዝቡን እያሸበሩ ስልጣን ላይ ለመወዘፍ ነው ። የአዲስ አበባ ወጣት ተደራጅቶ መከተ እና እንደጥፋተኛ ተቆጠረ። ማንን እንደሚያታልሉ አይታወቅም። እስክንድር ጠላታቸው የሆነው ህዝቡን በማንቃቱ ነው። ቄሮ የተባለ መንጋ አዲስ አበባን እንደሻሸመኔ ሊያደርጋት ሲል ከተማውን የጠበቀው ወጣት ጥፋተኛ ተብሎ ተወነጀለ።


መግለጫ፡- ግድያ፣ ሥቃይና መፈናቀል በእኛ ይቁም! – የዐማራ ኅልውና ለኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት – ጠላቱን በደንብ ያላወቀና ያልተደራጀ ህዝብ አሸነፊ አይሆንም!!\nመግለጫ፡- ግድያ፣ ሥቃይና መፈናቀል በእኛ ይቁም! – የዐማራ ኅልውና ለኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት\nግድያ፣ ሥቃይና መፈናቀል በእኛ ይቁም! ( pdf )\nቅጽ ፪ ቁጥር ፩ ቅዳሜ መስከረም ፮ ቀን ፪ሺ፲ዓ.ም.\nሰሞኑን የትግሬ ወያኔ ዘረኛ አገዛዝ አሰልጥኖ ጃዝ ባላቸው ቅልብ ነፍሰ ገዳዮቹ፣ በኦሮሞ እህት ወንድሞቻችን ላይ እያደረሰ ያለውን ግድያና ማፈናቀል፣ የዐማራ ኅልውና ለኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት በጽኑ ያወግዛል። ይህ አንዱን ነገድ በሌላው ነገድ ላይ በማስነሳት፣ አንደኛው ሌላውን ከክልሌ ውጣ ማለት የወያኔ የሥልጣን ዘመን ማራዘሚያና ኢትዮጵያን የማፈራረሻ ስልቱ እንደሆነ፣ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ነኝ ብሎ የሚያምን ሁሉ ዐውቆ ፣ወያኔ ሆን ብሎ ከሚያጠምደው የራስ በራስ መጠፋፋት ተግባር ራሱን ሊቆጥብ ይገባል ብለን እናምናለን።\nይህ ሰሞኑን ወያኔ ሆን ብሎ በሶማሌና በኦሮሞ ነገዶች መካከል የለኮሰው ብጥብጥ ፣ ከገጠመው ሕዝባዊ ቁጣና ተቃውሞ የሕዝቡን የትብብር እንቅስቃሴ ለማዳከምና ሕዝባዊ አመጹን በሚሻው መልኩ ለማጨናገፍ ፣ የትግሉን አቅጣጫ ለማሳትና የአገዛዙን ዕድሜ ለማራዘም ያጠመደው ወጥመድ መሆኑን በግራ በቀኙ ያሉ የሁለቱ ነገድ አባሎች ሊያስተውሉት ይገባል። የኦሮሞና የሶማሊያ ነጎዶች ዘላለማዊ ሲሆኑ፣ የትግሬ ወያኔ አገዛዝ ጊዜአዊ ነው። ጠፊና ተለዋጭ ነው። ኦሮሞና ሶማሌ ለዘመናት አብረው የኖሩትን ያህል ወደፊትም ተፈጥሮ በአንድ መልከዐምድር አቆራኝቷቸዋልና ማንም ሊለያያቸው አይችልም። ይህን ወያኔ አስቦና አቅዶ በሁለቱ ነገዶች መካካል ከራሱ ፍጡር «የሶማሊያ ክልል» ርዕሰ መስተዳድር ነኝ፣ ከሚለው ግለሰብ በስተኋላ ሆኖ፣በኦሮሞ እህት ወንድሞቻችን ላይ የወሰደው የግድያና የማፈናቀል ተግባር፣ እኛ ለራሳችን ነገድ ኅልውና እና መብት የምንታገል እና በእኛ ላይ በከፋ ሁኔታ ላለፉት 27 ዓመታት ሲፈጸምብን የኖርንና ያለን የዐማራው ልጆች፣ በተመሳሳይ ሁኔታ፣ በሌሎች ላይ ሲፈጸም ስናይ የዝሆን ጀሮ ይስጠኝ ልንል አይቻለንም። በመሆኑም በኦሮሞ ወገኖቻችን ላይ የተፈጸመውን ግድያ፣ ስቃይና ማፈናቀል በጥብቅ ከማውገዝ አልፈን፣ ኢትዮጵያ ማለት በውስጧ የሚኖሩ ነገድና ጎሳዎች አንድነት የፈጠሩት አገርና የነርሱ ማንነት መለያና መታወቂያ ናት፤ ይህ ማንነትና መታወቂያ ተጠናክሮና ዳብሮ ሊቀጥል ይገባል ከሚሉ ቡድኖችና ስብስቦች ጋር በመሆን፣ የወያኔን የመከፋፈል ሤራ ከማክሸፍ ማሻገር፣ ወያኔን ገፍትሮ ለመጣል ለሚደረገው ግብግብ፣የዐማራ ኅልውና ለኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት የሚችለውን ሁሉ ለማድረግ ዝግጁ ነው።\nየዚህ ድምዳሜ መነሻ ምክንያት መገደል፣ መሰቃየት፣ መሰደ,ድና መፈናቀል ማለት ምን ማለት እንደሆነ፣ በፊልም፣ ወይም በታሪክ ሳይሆን፣ አስከፊነቱን እናት አባቶቻችን፣ እህት ወንድሞቻችን፣ አክስት አጎቶቻችን፣ አብሮአደግ ጓደኞቻችን፣ የትምህርት ቤት ጓደኞቻችን እና የሥራ ባልደረቦቻችን፣ ከሁሉም በላይ ወደው ወይም መርጠው ሳይሆን፣ በተፈጥሮ ሕግ አማርኛ ቋንቋ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ካደረጉ ወላጆች በመወለዳቸው ብቻ፣ በምሥራቅና ምዕራብ ሐረርጌ፣ በአርሲ፣ በከፋ፣ በወለጋ፣ በኢሊባቡር፣ በሸዋ፤ በወሎ፣ በጎንደር፣ በጎጃም ወዘተ ይኖሩ በነበሩ ወገኖቻችን ላይ የተፈጸመውን እጅግ ዘግናኝ ግድያ፣ ሥቃይና ማፈናቀል፣ በካል ያየና፣ ሥቃዩና መሳደዱም ያለቆመ ስለሆነ፣ በእኛ ወገኖች ላይ የተፈጸመው ግፍ በሌሎች ላይ ሲፈጸም ስናይና ስንሰማ በእኛ ቁስል ላይ ጨው የመነስነስ ያህል ሆኖ ተሰምቶናል። በራሱ ላይ የተፈጸመ ግድያ፣ ሥቃይና መፈናቀል በሌሎችም ላይ ሲፈጸም እያየ ድርጊቱ ከማውገዝ ባሻገር፣ ለማስቆም ከተጠቂ ወገኖች ጎን ያልቆመ ቡድንና ስብስብ፣ በራሱም ወገኖች ላይ እየተፈጸመ ያለው የዘር ጥቃት ከዕውነት ይከላከላል ለማለት አያስደፍርም።\nስለኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት ስናወሳ፣ የነገራችን መነሻና መድረሻ የእያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ መቸገርና መሰቃየት የሁሉም ኢትዮጵያ መቸገርና መሰቃየት መሆኑን ስናምንና ያ ክፉ ነገር በማንም ላይ እንዳይፈጸም ማድረግ የምንችለውን ነገር ሁሉ ለማድረግ ቁርጠኛ ስንሆንና ይህንንም በተግባር መግለጽ ስንችል ነው። ለዚህም ዛሬ የትግሬ ወያኔ ዘረኛ አገዛዝ፣ በዐማራውና በኦሮሞው ነገዶች ላይ ያነጣጠረውን ነጣጥሎ የመምታት፣ አንዱን በሌላው የማስመታት ሤራ ግብ ምን እንደሆነ አውቀን፣ ሤራውን ለማክሸፍ የወያኔ የጥቃት ዒላማ ከሆኑ ወገኖች ጎን በመቆም የወያኔን ዕድሜ ለማሳጠር መትጋት ይጠበቅብናል።\nወያኔ በሥልጣን የመቆያው ብቸኛ መንገድ፣ ነገድና ጎሣዎችን በመለያየት መሆኑን የሚከተለው የዘር ፖለቲካ፣ በቋንቋ ላይ የተመሠረተው «ፌደራላዊ አስተዳደር» እና ያነገበው የፀረ-ዐማራ አቋሙ በግልጽ ያስረዳሉ። ከሁሉም በላይ የወያኔ የአገዛዝ ዕድሜ መሠረቱ በዐማራውና በኦሮሞው ነገዶች መካካል የጥላቻ ግንብ በመገንባት እንደሆነ ሟቹ መለስ ዜናዊ «ዐማራው እና ኦሮሞው መልሰው ጋብቻ ከመሠረቱ፣ ያን ጊዜ ሕወሓት ያልቅላታል» ሲል የተናገረውና የአገዛዙን የግዛት ዘመን ለማራዘም በኦሮሞውና በዐማራው ነገዶች መካከል የልዩነት ዘርን ሲዘራ መኖሩን ማንም ይስተዋል አይባልም።\nበዚህ ስሌት መሠረትም የኦሮሞና የዐማራ መጭ ትውልዶች ባንድ እንዳይቆሙ የሚያስችል የጥላቻ ግንብ «አኖሌ» የተባለ የተስፋዬ ገብረአብ የምናብ ድርሰት ሐውልት እንዲቆምለት ተደርጓል። ሐረርጌ፣ ወለጋ፣ ኢሉባቡር፣ ከፋ፣ አርሲ፣ ጎጃም መተክል፣ ለዘመናት ይኖሩ የነበሩ ዐማሮችን በገፍ ከመገደላቸውም በላይ፣ አገራችሁ አይደለም ውጡ ተብለው በፀሐይ ብርሃን እየታደኑ መባረራቸው ይታወቃል። ዐማራው በነዚህ አካባቢዎች በገፍ ሲገደልና ሲፈናቀል፣«የጨው ክምር ሲናድ፣ ብስል ያለቅሳል፣ ሞኝ ይስቃል» የሚሉት ዕውን ሆኖ፣ ሌሎች ወገኖች ለምን ? የሚል ድምፅ ከማሰማት ተቆጥበው፣ ከፊሎቹ የድርጊቱ ተሳታፊዎች ሲሆኑ፣ ከፊሎቹ ደግሞ ድርጊቱን ትክክል ነው የማለት ያህል ዝምታን የመረጡ እንደነበሩ ይታወሳል። እኛ ኢትዮጵያን እንደሚወድ ማናቸውም ዜጋ፣ ኢትዮጵያ ማለት በውስጧ ለዘመናት የኖሩ እና ወደፊትም የሚኖሩ ከ81 ያላነሱ ነገዶች የወል ቤት ናት ብለን የምናምን የዐማራ ልጆች፣ በኦሮሞ እህት ወንድሞቻችን ላይ ሆን ተብሎ እየተፈጸመ ያለ የዘር ማጽዳት እና የጅምላ ግድያ፣ሞቱ፣ ሥቃዩ፣ መፈናቀሉና መሰደዱ በእኛ ይብቃ! በማለት ከዕውነተኛ ኢትዮጵያውያን ኦሮሞ ወንድሞቻችን ጎን በመቆም፣ ወያኔን እስከ ግሥ ማንግሡ ከሥሩ ነቅሎ ለመጣል በሚደረገው ሕዝባዊ ትግል ጎን በመቆም፣ የበኩላችን ለመወጣት ዝግጁ መሆናችን ስንገልጽ፣ የእህት ወንድሞቻችን ደም፣ ደመከልብ ሆኖ እንደማይቀር እርግጠኛ በመሆን ነው።\nበተባበረ ትግላችን የወያኔን አገዛዝ እናስወግዳለን!\nPrevious: የርዋንዳ የጉዞ ማስታወሻ\nNext: በዘረኞች ያለፍላጎቱ ተገዶ “ዘርህን ለይ” የተባለው የጎንደር አማራ ሕብዝ ድምጹን በካርዱ ሰጥ!


Hairy Little Anal Scout And Her Asian Pal Fcuk Old Man - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Key PornTube 05. Tube Daily 06. PornUnlim 07. Xnxx HQ 08. Xvideos HQ 09. Cliphunter Free 10. Empflix Free 11. Xvideos HQ 12. Red Tube Free 13. Tnaflix Free 14. Tube Daily 15. HQ Xhamster 16. HQ Red Tube\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Key PornTube Tube Daily PornUnlim Xnxx HQ Xvideos HQ Cliphunter Free Empflix Free Xvideos HQ Red Tube Free Tnaflix Free Tube Daily HQ Xhamster HQ Red Tube Tube 8 Free HD Drtuber DR Tuber Free Amateur Porn TubeWolf Free HQ XXX Spankwire Free Xnxx HD Keez Movies Free Key Sex Tube Amateur Porn Tube Drtuber HQ Porn Unlim Key Sex Tube HQ Drtuber HQ You Porn You Jizz Today Sex Tube Daily Fuck MiMiMi HD XNXX Porn Tube HQ HQ Porn Hub Drtuber Today Red Tube Today HD Beeg PornerBros Free HQ x XNXX 4Tube Free Shufuni Free YouJizz Free Fresh Amateur Sex Alpha Porno Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Hairy Little Anal Scout And Her Asian Pal Fcuk Old Man


Yiwu የጅምላ ገበያበዪዉ፣ ዠይጂያንግ የሚገኝ ልዩ አነስተኛ የሸቀጣሸቀጥ የጅምላ ገበያ ነው።እ.ኤ.አ. በ 2005 "በዓለም ትልቁ አነስተኛ የጅምላ ገበያ" ተብሎ ይጠራ ነበር.እንደ ዕለታዊ ፍላጎቶች፣ አልባሳት እና ጫማዎች፣ ሃርድዌር ኩሽና እና መታጠቢያ ቤት፣ አነስተኛ የቤት እቃዎች፣ የእጅ ጥበብ ስጦታዎች እና የመሳሰሉትን ሁሉንም አይነት ሸቀጦች ማየት ይችላሉ።\nአሁን ከ 800,000 ካሬ ሜትር በላይ የሆነ የንግድ ቦታ አለው, ከ 34,000 በላይ ዳስ, እና በየቀኑ ከ 200,000 በላይ የመንገደኞች ፍሰት.በቻይና በትልቁ ወደ ውጭ የሚላኩ አነስተኛ ምርቶች መሠረት ነው።\nየዪው ቻይና ገበያ በጣም ትልቅ ነው እና ብዙ የአውቶቡስ መስመሮች በአቅራቢያ አሉ።በእግር እየተጓዙ ከሆነ, በጥንቃቄ ማሰብ አለብዎት ብዬ አስባለሁ.ከዚህ በታች የዪዉ አለም አቀፍ ገበያ ካርታ የያዘ በዪዉ፣ይዉ ገበያ ምርት መግቢያ ለእያንዳንዱ ገበያ መመሪያ አለ፡-\nየዪዉ አለም አቀፍ ንግድ ከተማ ዲስትሪክት 1\nየመጀመሪያው የዪዉ ንግድ ከተማ አውራጃ በጥቅምት 2001 መሰረት የጣለ እና በይፋ ስራ የጀመረው ጥቅምት 22 ቀን 2002 ሲሆን ገበያው 420 ሄክታር መሬት፣ 340,000 ካሬ ሜትር ቦታ ያለው የግንባታ ቦታ እና አጠቃላይ 700 ሚሊዮን ዩዋን ኢንቨስትመንት ይሸፍናል።ወደ ዋናው ገበያ እና የምርት ኢንተርፕራይዞች ቀጥተኛ የሽያጭ ማእከል የተከፋፈለ ነው.፣ የሸቀጦች ግዥ ማዕከል፣ የማከማቻ ማዕከል፣ የምግብ አገልግሎት ማዕከል አምስት የንግድ ቦታዎች፣ በድምሩ ከ10,000 በላይ ዳስ፣ ከ10,500 በላይ የንግድ አባወራዎች።\n1 ፎቅ፡ ሰው ሰራሽ አበባዎች፣ የአበባ መለዋወጫዎች፣ ለስላሳ አሻንጉሊቶች፣ በቀላሉ ሊነፉ የሚችሉ አሻንጉሊቶች፣ የኤሌክትሪክ መጫወቻዎች፣ ተራ አሻንጉሊቶች፣ የሚመሩ አሻንጉሊቶች\n2 ፎቅ: የጭንቅላት ልብስ, ጌጣጌጥ\nባለ 3 ፎቅ፡ የክብረ በዓሉ ዕደ ጥበባት፣ የዕደ ጥበብ ውጤቶች\n4 ፎቅ: የእጅ ሥራዎች, ጌጣጌጦች, አበቦች, የምርት ኢንተርፕራይዞች ቀጥታ የሽያጭ ማእከል\nይዉዉ ኢንተርናሽናል ንግድ ከተማ ዲስትሪክት 2\nየዪዉ አለም አቀፍ ንግድ ከተማ ቻይና ዪዉ አለም አቀፍ ንግድ ከተማ ዲስትሪክት 2 በጥቅምት 22 ቀን 2004 የተከፈተ ሲሆን ገበያዉ 483 ሄክታር መሬት ላይ ያረፈ ሲሆን ከ600,000 ካሬ ሜትር በላይ የግንባታ ቦታ ያለው ሲሆን ከ8,000 በላይ ሱቆች እና ከዛ በላይ 10,000 የንግድ ቤተሰቦች.... ገበያው የንግድ ህንፃዎች፣ የቢሮ ህንፃዎች፣ ባለአራት ኮከብ ሆቴሎች እና በምስራቅ እና ምዕራብ ሁለት አደባባዮች ያሉት ሲሆን የቀለበት መስመር አስጎብኝ አውቶብስ ተከፍቷል።\n1 ፎቅ: ሻንጣዎች, ፖንቾ, የዝናብ ቆዳ, የማሸጊያ ቦርሳ\nባለ 2 ፎቅ: የሃርድዌር መሳሪያዎች, መለዋወጫዎች, መቆለፊያዎች, የኤሌክትሪክ ምርቶች, የተሽከርካሪ ምርቶች\n3 ፎቅ፡ የሃርድዌር ኩሽና እና መታጠቢያ ቤት፣ አነስተኛ የቤት እቃዎች፣ የቴሌኮሙኒኬሽን እቃዎች፣ ሰዓቶች፣ የኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎች\nባለ 4 ፎቅ ሃርድዌር ፣ የውጪ ምርቶች እና ኤሌክትሪክ ፣ የፋብሪካ ቀጥታ ሽያጭ\n5 ፎቅ: የውጭ ንግድ ድርጅት\nከ Yiwu ገበያ ምርቶችን መግዛት ይፈልጋሉ?\nበጣም ሙያዊ ምክር እና የምርት ጥቅስ እንሰጥዎታለን።\nYIWU INTERNATIONAL የንግድ ከተማ ዲስትሪክት 3\nበዪዉ አለም አቀፍ የንግድ ከተማ 3ኛ ወረዳ ቻይና 460,000 ካሬ ሜትር ቦታ ላይ የግንባታ ቦታ አላት።ከአንደኛ እስከ ሦስተኛ ፎቅ ያሉት ከ6,000 በላይ ደረጃቸውን የጠበቁ ዳስ 14 ካሬ ሜትር፣ ከአራተኛው እስከ አምስተኛ ፎቅ ያሉት ከ600 በላይ የንግድ ቤቶች ከ80-100 ካሬ ሜትር ስፋት ያላቸው ናቸው።አራተኛው ፎቅ በአምራቾች ቀጥተኛ ሽያጭ ነው.በማዕከሉ ውስጥ የመግቢያ ኢንዱስትሪዎች የባህል እቃዎች, የስፖርት እቃዎች, መዋቢያዎች, መነጽሮች, ዚፐሮች, ቁልፎች, አልባሳት መለዋወጫዎች እና ሌሎች ኢንዱስትሪዎች ናቸው.በገበያ ውስጥ ማዕከላዊ የአየር ማቀዝቀዣ፣ የብሮድባንድ ኔትወርክ ሲስተሞች፣ የኢንተርኔት ቲቪ፣ የመረጃ ማእከላት እና የእሳት ደህንነት መከታተያ ማዕከላት አሉ።\n4F፡የፋብሪካ መሸጫዎች-ኮስሜቲክስ/ውበት/ምርቶች የፋብሪካ መሸጫዎች-የስፖርት ዕቃዎች እና የጽህፈት መሳሪያዎች/የውጭ ምርቶች የፋብሪካ መሸጫ-ልብስ መለዋወጫዎች\n3F፡የመስታወት እና ማበጠሪያ አዝራር እና ዚፔር የመዋቢያ መለዋወጫዎች ኮስሜቲክስ የውበት ምርቶች ልብስ መለዋወጫዎች መለዋወጫዎች\n2F፡መዝናኛ እና መዝናኛ ምርቶች የስፖርት እቃዎች ቢሮ እና የጥናት የጽህፈት መሳሪያ\n1F፡ ብዕር እና ቀለም እና የወረቀት የዓይን መነፅር\n-1F፡ የአዲስ ዓመት ሥዕል፣የግድግዳ የቀን መቁጠሪያ እና ጥንድ\nይዩ ኢንተርናሽናል ንግድ ከተማ ዲስትሪክት 4\nየአለም አቀፍ ንግድ ከተማ አራተኛው የዲስትሪክት ገበያ የዪዉ ቻይና ምርት ከተማ ስድስተኛ ትውልድ ገበያ ሲሆን 1.08 ሚሊዮን ካሬ ሜትር ስፋት ያለው የግንባታ ቦታ ፣ ከ 16,000 በላይ ሱቆች እና ከ 20,000 በላይ የንግድ ተቋማት ።የገበያው የመጀመሪያ ፎቅ ሆሲሪ ይሸጣል;ሁለተኛው ፎቅ የዕለት ተዕለት ፍላጎቶችን, ጓንቶችን, ኮፍያዎችን እና ሌሎች መርፌዎችን ጥጥ ይሸጣል;ሦስተኛው ፎቅ ጫማ, ክር, ዳንቴል, ክራባት, ሱፍ, ፎጣ ይሸጣል;አራተኛው ፎቅ ብራዚዎችን, ቀበቶዎችን እና ስካሮችን ይሸጣል;በአምስተኛው ፎቅ ላይ ለምርት ድርጅቶች ቀጥተኛ የሽያጭ ማእከል እና የቱሪስት መገበያያ ማዕከል ተዘጋጅቷል.\n5F፡ ጫማ የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች አልባሳት የቱሪዝም እና የገበያ ማዕከል ፍሬም/መለዋወጫ\n4F፡ቀበቶ ብራ እና የውስጥ ሱሪ ስካርፍ\n3F፡CaddiceTowel Thread እና TapeShoesLaceTie\n2F፡የተሸፈኑ ዕቃዎች ኮፍያ እና ካፕ ጓንቶች የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች የጆሮ ማዳመጫዎች\n1F: ካልሲዎች/እግር ጫማዎች\nይዩ ኢንተርናሽናል ንግድ ከተማ ዲስትሪክት 5\n5F፡የመስመር ላይ አገልግሎቶች ምናባዊ ሱቆች\n4F፡የመኪና እና የሞተር ሳይክል መለዋወጫዎችየመኪና ፍላጎቶች የሸቀጣሸቀጥ ስርጭት\n3F:የመጋረጃ ጨርቅ የተጠለፈ ጨርቅ\n2F:የመኝታ ቻይንኛ KnotDIY የእጅ ሥራ\n1ኤፍ፡የአፍሪካ ምርቶች ኤግዚቢሽን እና የንግድ ማዕከልICM-ጌጣጌጦች/ዕደ-ጥበብ-አይሲኤም-ልብስ/የዕለት ፍጆታICM-ምግቦች/ጤናማ ምርቶች ሌሎች ከውጭ የሚገቡ እቃዎች


ዱካ dmx ብርሃን > የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች > LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ\nቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች\nምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች\nየአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና\nየአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ በ Guangdong China.\nተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.\nይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ\nምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ\nምርቶች ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ\nቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች\nZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች\nZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች\nZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nGuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


Cyber Ethiopia WARKA :: View topic - ኢስላምን እንዲያውቁት (አርካኑል ኢማን/የእምነት ማዕዘናት)\nHome (New!) | About us | Contact us ኢስላምን እንዲያውቁት (አርካኑል ኢማን /የእምነት ማዕዘናት )\nFlameJoined: 19 Jan 2004Posts: 306\nPosted: Sun Nov 04, 2007 10:12 am Post subject: ኢስላምን እንዲያውቁት (አርካኑል ኢማን /የእምነት ማዕዘናት )\nአሠላም ዐሌይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካቱ ::\nከዒድ አልፈጥር መልስ በአዲስ ሀይልና መንፈስ ውይይታችንን እንድንቀጥል ምኞቴ ነበር . አልሀምዲሊላሂ ረቢል አለሚን :: በዚህ አምድ ኢስላም ለአለማችን ያበረከተውን ስልጣኔ ለመዳሰስ እንሞክራለን . በተሳትፏችን የዕውቀት አድማሳችንን ልናሰፋ እንደምንችል አልጠራጠርም . የጥያቄና መልስ ትምህርታዊ ውይይታችንም የኢስላምን ታሪክ እና እምነት አስይዞን ምንጩን አስጨብጦን ዕውቀታችንን እያዳበረ አዕምሯችንን እያጎለበት እና እያስተማረ ብሩህ ጉዞ እንዲያደርግለን የታሰበ ነው . ሁሉም የዕውቀት ኮሮጆውን እየፈተሸ ይግባ ! ያለው ይጨምርለት ያነሰውም ይሙላለት :: ያለውቅነውን ለማወቅ ያወቅነውን ላማሳወቅ የሁላችሁንም ያለሰለሰ ጥረት ይጠይቃል ::\nየዚህ አምድ ተሳታፊዎች ቤቱን ለቁምነገር እና ለቁምነገረኞች ብቻ ክፍት እንድታደርጉ በትህትና እጠይቃለሁ ::\nመልካም ጊዜ Last edited by Flame on Sun Sep 16, 2012 6:52 am; edited 35 times in total\nPosted: Sun Nov 04, 2007 10:20 pm Post subject: salams Flame, I'm really excited to see this thread. I'm looking forward to your posts. I'm taking a class called "History of Islamic Empires" and we're studying the Abbasid Dynasty right now. So far the progress of Islam from the prophet's time, to the end of the Ummayads was fascinating._________________Homage to darkness : http://yekolotemari.blog.com/2010/02/09/homage-to-darkness/\nshegerJoined: 19 Mar 2005Posts: 53Location: united states\nPosted: Mon Nov 05, 2007 6:48 am Post subject: አሰላሙአለይኩም Flame ጀዛከላህ ይህንን የእውቀት መገበያያ መድረክ ስለከፈትክ . ኢንሻአላህ ሁላችንም ያለንን እውቀት ያምናካፍልበት የማናውቀውን የምንማርበት መድረክ እንደሚሆን ተስፋ አለኝ ቢኢዝኒላህ .\nእህምም since you just mentioned about History of Islamic Empires, I want you to check the following link.\nHope you will find it interesting. In fact, you might have seen it before. http://youtube.com/watch?v=DRSEFMCqK7I\nFlame thank you again._________________sheger yewuboch hager...\nPosted: Mon Nov 05, 2007 3:11 pm Post subject: "Thus we have appointed you a middle nation, that you may be witness upon mankind"\nተሽቀዳድማችሁ ለገባችሁት ለ እህምም እና ለ sheger\nምስጋናዬ ይድረሳችሁ ::\nእህምም :- Islamic history እያጠናሽ መሆኑ እጅግ በጣም ደስ የሚያሰኝ ነው :: ይህ የውይይት መድረክም መልካም አጋጣሚ እንዲሆንልሽ መልካም ምኞቴ ነው . ካንቺም ብዙ ዕውቀት እንቀስማለን . ስለ Abbasids ስታመለክቺ ቶሎ ጭንቅላቴ ውስጥ የተከሰተው ከ 750 እስከ 1258 ድረስ የቆየው የአገዛዝ ዘመናቸው ነበር :: (ልብ በይ ከ 500 አመታት በላይ ገዝተዋል ማለት ነው ) እናም golden age ተብሎ በታሪክ ተመራማሪዎች የተመሰከረላቸው ጉዳይ ...ለምን ይሆን ? golden age የሚለውን ስያሜ የሰጠውስ ማነው ?\nከነብዩ መሀመድ (ሰአወ ) ጀምሮ የያዝሽው ኮርስ አመርቂ እንደነበር ነው የጠቀስሽው . ከሌክቸሩ ጀባ እንደምትይን ነው :: ከየት እንጀምር የሚለውን ጥያቄ ለምን ለብቻዬ ላብላላው ? እስኪ የሚከተለውን አጢኑ እና እንወያይበት ::\nአንቺ የደረስሽበትን ቦታ አድምቄ አስምሬበታለሁ :: MAJOR DATES OF ISLAMIC HISTORY\n1-Birth of the Prophet Mouhammed (PBU) 570 AD\n2-First verse of the Noble Quran revealed 609\n3-Prophet's migration from Makha to Medina\n(hijrah), beginning of Islamic calender 622\n4-Death of the Prophet 632\n5-The "Righty Guided" Caliphs 632-661\n6-The Umayyads 661-750\n7-The Abbasids 750-1258\n8-The Spanish Umayyads 756-1031\n9-The Fatimids 909-1171\n10-The Seljuqs 137-1300\n11-Saladin's Conquest of Jeruslem 1187\n12-The Mamluks 1252-1517\n13-The Mongol Conquest of Baghdad 1258\n14-The Ottomans 1299-1924\n15-The Timurids 1369-1500\n16-Conquest of Constantinople 1453\n17-The Fall of Granada 1492\n18-The Safavids 1502-1736\nትልቁ ስራ እዚህ አምድ ላይ ጽሁፎቻችንን ወደ አማርኛ መመለሱ ይሆናል :: በተቻለ መጠን 70% የሚሆነው በአማርኛችን እንዲሆን እንጣር ::\nየኢስላምን ስልጣኔ ገጸ ባህሪ መርምረን እድገቱን እናጠናለን :: ታሪካዊ ቦታዎቹን እና መስጊዶቹን እንጎበኛለን :: እድሜውና ታሪኩ ከየት ተነስቶ የት እንደ ደረሰ ለመቃኘት የሁላችንም ፍላጎት እና አስተዋጽኦ እንደሚሆን እገምታለሁ :: መልካም ቆይታ Last edited by Flame on Tue Nov 06, 2007 3:39 pm; edited 1 time in total\nሀዲስ Joined: 18 Dec 2004Posts: 216Location: united states\nPosted: Tue Nov 06, 2007 3:34 pm Post subject: ጅምሩ ብዙዎቻችንን ለንባብም ለተሳትፎም ያንደረድራል .\nMajor dates in Islami History ብለህ ያሰፈርከውን ቢቻል ኤዲት አድርገህ በአንቀጽ ተራ ቁጥር ብትለየው ውይይታችንን ስንጀምር በቁጥሩ አኳያ ሪፈር እያደረግን አርዕስቱን በቀላሉ ልናገኘው እንችላለን .\nበተዋረዱ ላይ ያለሽን አስተያየት ለመስማት ለምን እንደቸኮልኩ ታውቂያለሽ ? ከ Abbasids Empire በፊት ያሉትን በሙሉ ከላይ እንደተዘረዘሩት ነው ኮርሱን የወሰድሽው ? በአሁኑ ሰአት እየተማርሽው መሆንሽን ስትገልጪ እኔም ተመልሼ ኮርሱን ልውሰድ አሰኘኝ . ደግነቱ እዚሁ ድረስ መጣልን .\nእያንዳንዱ ክስተት በእስልምና የራሱ የሆነ ትልቅ ታሪክ እንዳያዘ ማወቅ እንችላለን . በጣም አይኔን የሳበው የኦቶማን ኢምፓየር ነው .\nመልካም የዕውቀት ገበያ ይሁንልን .\nPosted: Tue Nov 06, 2007 4:36 pm Post subject: ሀዲስ እንደጻፈ(ች)ው:\tጅምሩ ብዙዎቻችንን ለንባብም ለተሳትፎም ያንደረድራል .\nመልካም የዕውቀት ገበያ ይሁንልን .\tሀዲስ በአስተያየትህ መሰረት ለእያንዳንዱ ርዕስ ከራስጌው ቁጥር አኑሬበታለሁ :: አሁን አንተም ተለይተህ ታየህ :: ቁጥር 14 መሆንህ ነው . ተዘጋጅበት ::\nይህቺን ቲፕ እያጣጣማችሁ ቆዩኝ :-\nእነዚህ ከታች የተዘረዘሩት በጥቂቱ እንግሊዝኛ ከአረብኛ ቋንቋ የወሰዳቸው ቃላቶች ናቸው ::\nሠላም ቆዩን ::\nPosted: Thu Nov 08, 2007 2:02 pm Post subject: አሰላሙ አለይኩም ወረህመቱሏሂ ወበረካቱሁ ውድ ወንድሞች እና እህቶች ይህ የተጀመረው መልካም ሀሳብ ከፍፃሜ ደርሶ ለማየት ያበቃን ዘንድ አላህን በዱአ እንለምነው ::\nያለውን የወረወረ ደግሞ ንፉድ አይባልም እና በተቻለ መጠን የምናውቀውን ነገር ይዘን ብቅ እንል ዘንድ አስታውሳለሁ ወሰለላሁ አላ ሙሀመድ ወአላ አሊሂ ወሳህቢሂ ወሰለም الله اكبر _________________HONESTY~TRUSTWORTHINESS~SINCERITY\nኣቦይሰዓረ Joined: 07 Jul 2007Posts: 4Location: Sudan\nPosted: Thu Nov 08, 2007 3:46 pm Post subject: Re: ኢስላም እምነቱና ስልጣኔው (ውይይት መድረክ )\nFlame እንደጻፈ(ች)ው:\tአሰላም አሌይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካቱ ::\nከኢድ አልፈጥር መልስ በአዲስ ሀይልና መንፈስ ውይይታችንን እንድንቀጥል ምኞቴ ነበር . አልሀምዲሊላሂ ረቢል አለሚን :: በዚህ አምድ ኢስላም ለአለማችን ያበረከተውን ስልጣኔ ለመዳሰስ እንሞክራለን . በተሳትፏችን የዕውቀት አድማሳችንን ልናሰፋ እንደምንችል አልጠራጠርም . የጥያቄና መልስ ትምህርታዊ ውይይታችንም የኢስላምን ታሪክ እና እምነት አስይዞን ምንጩን አስጨብጦን ዕውቀታችንን እያዳበረ አዕምሯችንን እያጎለበት እና እያስተማረ ብሩህ ጉዞ እንዲያደርግለን የታሰበ ነው . ሁሉም የዕውቀት ኮሮጆውን እየፈተሸ ይግባ ! ያለው ይጨምርለት ያነሰውም ይሙላለት :: ያለውቅነውን ለማወቅ ያወቅነውን ላማሳወቅ የሁላችሁንም ያለሰለሰ ጥረት ይጠይቃል ::\nመልካም ጊዜ ፍሌም መርሀባ !!\nእኔ ጥያቄ አለኝ እኛ አበሾች ሁነን ሳለ በአረቢኛ እንጠቀማለን ለምን ለምሳሌ ኣዛን አላህ ህ ህ ወአክባር የሚለው እዝጋቢሄር ታላቅ ነውውው ማለት ,\nአሽሀዱ ወአላህህ ህ የሚለው ለ እዚጋብሄር መስክሩ ኡ ኡ መሀመደን ረሱሉላህህ ህ የሚለው ሞሀመደን የግዛቢሄር መልከተኛ መሆኑንንን ..... እያላን በ አማሪኛ መአዘን አንቺሊም እይ _________________I like to chut with my ppl freely\nPosted: Fri Nov 09, 2007 10:57 pm Post subject: ሀዲስ እንደጻፈ(ች)ው:\tእህምም -\nበተዋረዱ ላይ ያለሽን አስተያየት ለመስማት ለምን እንደቸኮልኩ ታውቂያለሽ ? ከ Abbasids Empire በፊት ያሉትን በሙሉ ከላይ እንደተዘረዘሩት ነው ኮርሱን የወሰድሽው ? መልካም የዕውቀት ገበያ ይሁንልን .\tyeah, it's actually exactly like flame put it. sheger: thanx a bunch for that link. It's awsome!_________________Homage to darkness : http://yekolotemari.blog.com/2010/02/09/homage-to-darkness/\nPosted: Fri Nov 09, 2007 11:01 pm Post subject: Re: ኢስላም እምነቱና ስልጣኔው (ውይይት መድረክ )\nኣቦይሰዓረ እንደጻፈ(ች)ው:\tፍሌም መርሀባ !!\nአሽሀዱ ወአላህህ ህ የሚለው ለ እዚጋብሄር መስክሩ ኡ ኡ መሀመደን ረሱሉላህህ ህ የሚለው ሞሀመደን የግዛቢሄር መልከተኛ መሆኑንንን ..... እያላን በ አማሪኛ መአዘን አንቺሊም እይ I think we can do that! ግን እግዚያብሄር ሳይሆን ጌታ ማለት አለብን መሰለኝ (may be i'm being pitty but) ግን በአረብኛ መሆኑ ይመረጣል (አሉ )_________________Homage to darkness : http://yekolotemari.blog.com/2010/02/09/homage-to-darkness/\nPosted: Sat Nov 10, 2007 5:21 pm Post subject: የኢስላም ስልጣኔ ገጸ -ባህሪ የዚህ ጽሁፍ አላማ የኢስላምን ባህል ከዘመናዊው ዓለም ጋር ለማመሳከር ሳይሆን የራሱን ስልጣኔ ምንጭ እና እድገት መርምሮ ከታሪኩ ጋር በማገናዘብ ከኢስላማዊው አመለካከት አኳያ ለማቅረብ ነው . ለሙስሊሞች የኢስላም ታሪክ የተለያዩ ድርጊቶች በተለያዩ አጋጣሚዎች ተከታትለው የተከሰቱበት ዘመን ሲሆን በዚህም ሳቢያ የተገኘው ውጤት በምንም መልኩ የኢስላምን ጽንሰ ሀሳብ አያቃውስም :: ኢስላም ጎሳና ዘር ሳይለይ ለመላው የሰው ልጅ ሀይማኖት እንዲሆን እድሉ ከተወሰነለት እለት ጀምሮ ስልጣኔው በአለማችን ከአጥናፍ እስከ አጥናፍ ተዘርግቷል ገና በመጀመሪያ ኢስላም እንደ ተጠነሰሰ በቅድምያ አረቦች ከዚያም ፋርሶች በመቀጠልም ቱርኮች አይነተኛ የሆነ ኢስላማዊ ባህልና መርሀ መሰረቱ :: በሗላም በ 13ኛው ክፍለ ዘመን አፍሪካና ህንድ ታላቅ የኢስላም ስልጣኔ ማዕከል ለመሆን በቅተዋል :: ኢስላም የተለያየ ጎሳና ዘር ያላቸውን ሀገርሰብ ከመላው የአለም ክፍል ያቀፈ በመሆኑ ስልጣኔውና ባህሉ በአንድነት ላይ የተመረኮዘ ነው :: እነዚህ ዋንኛ ሀገረሰብ ክፍሎች አረቦችን -ቱርክን - አፍሪካውያንን -ህንድን -ቻይናን እና ማሊን (ማሌዥያን ) እንዲሁም ኢንዶኔዥያን ሲያጠቃልል ሌሎች በርካታ ንዑስ ጎሳዎችም ኢስላምን ተቀብለው ለኢስላም እድገት እና ብልጽግና ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክተዋል :: የወንድማማችነት እና የእህትማማችነት ስሜት በኢስላም እጅግ በጣም ስር የሰደደ እና የገነነ በመሆኑ ጎሳ -ዘርና ቋንቋ ሳይለያቸው በኢስላም ጥላ ስር ተሰባስበው ለሀይማኖታቸው ትሁትና ታዛዥ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል ::\nይህ ኢስላም የገነባው ባህል በሙስሊሞች መሀከል አንድነት ከመፍጠሩም በላይ የኢስላም ስነ -ጥበብና ሳይንስ እንዲጎለበት ቀና መንገድ ፈጥሯል ::\nለስምንት መቶ አመታት ያህል አረብኛ ዋንኛ የአለም የሳይንስ እና የምርምር ቋንቋ ሆነ ሲያገለግል ቆይቷል ::\nፋርሶች በርካታ የሳይንስ ግኝቶችን ሲያፈልቁ ቱርኮችም እንዲሁ በተለያየ የጥበብ ዘርፍ የምርምር ማዕከል እንዲስፋፋ አድረገዋል :: ይልቁኑ የሳይንስና የምርምር እንቅስቃሴ ያሽቆለቆለው በመጀሪያዎች ዘመናዊ አመታት ሲሆን መንስኤው የእስልምና ሀይማኖት ተከታዮች እምነት መላሸቅ እና እና የውጭው ሴራ ሽረባ ያሳደረው ተጽእኖ ነበር :: ዛሬ በአብዛኛው የአለም ክፍል የኢስላም ሥነ -መንግስታት ነጻነታቸውን ካገኙ በሗላ የአለምን የፓለቲካ የኢኮኖሚና የጦር ሀይል ዝንባሌ መቆጣጠር ችለዋል :: Tip of the day\nAllah - Oneness of God\nMuhammed - Prophets of Islam\n-Timeline of Muslim History (from birth of prophet Muhammed (PBU)\n-Ahl al Bayt - Sahaba\n-Sunni - Shi'a\nሠላም ቆዩን !\nhumaidiJoined: 03 Jan 2006Posts: 1042\nPosted: Sun Nov 11, 2007 4:22 pm Post subject: ስላም ለሁሉም እንዲሁም ፍሌም , አንድ አርእስት ይስጠኝና እኔም ያለኝን (የማውቀውና የምችለውን ) ጀባ ልበል :: ኢንሻአላህ :: ስላም This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily\nእንታደስ Joined: 24 Jan 2005Posts: 900Location: Europe\nPosted: Sun Nov 11, 2007 8:15 pm Post subject: ሥልጣኔ ስላም ለእናንተ ይሁን ሙስሊም የአገር ስዎች :: ነጻ ፎርም ላይ እየጻፍን መጠየቅ አይቀሪ ነው : በምክንያት ተደርጎ መድረኩ እስተአልተከለከለ ድረስ ::\nዛሪ ወደ ቤታችሁ ጎራ ያልኩት ወገን ፍሊም በጻፈው ላይ ተመርኩዤ ነው : በዘመናችን የሥልጣኔ ውጤትም ይሁን መቅስፍት በአንድም ሆነ በሌላም መንገድ በእስልምና ሃይማኖት ዙሪያ ያለው ውዝግብ ሽብርተኝነት ወይም ራስን መከላከል በሉት : ቆዳችን ጠየም ያለ ሁሉ በነጻነት የማንጓጓዝበት ወቅት ደርስናል : በተለይ የሙስሊም ሥም የያዙ ወገኖች የፈለገውን መጓጓዣ ዶኪመንት ቢይዝም በዓይነቁራኛ መታየቱ አይቀሪ ነው :: ይህን ስል በአርትና በቋንቋ በሥነጽሁፍ በስሌት ቀደምት ምርምርን ያቀረቡ ዐረቦችም ፋርሶችም እንዳሉ ይታወቃል ::\nሃይማኖቱን በተመለከተ : ወገን እንደጻፍከው ወንድማማችና ፍቅር የሚታይበትን ሙስሊም አገሮች ማግኘቱና ማየቱ ከዕውነት እንዳይርቅ እላለሁ ::በተለይ የሽሪያ ሕግ ያወጁ መንግሥታት :.\nFlame እንደጻፈው :-\nQuote:\tኢስላም ጎሳና ዘር ሳይለይ ለመላው የሰው ልጅ ሀይማኖት እንዲሆን እድሉ ከተወሰነለት እለት ጀምሮ ስልጣኔው በአለማችን ከአጥናፍ እስከ አጥናፍ ተዘርግቷል ገና በመጀመሪያ ኢስላም እንደ ተጠነሰሰ በቅድምያ አረቦች ከዚያም ፋርሶች በመቀጠልም ቱርኮች አይነተኛ የሆነ ኢስላማዊ ባህልና መርሀ መሰረቱ :: በሗላም በ 13ኛው ክፍለ ዘመን አፍሪካና ህንድ ታላቅ የኢስላም ስልጣኔ ማዕከል ለመሆን በቅተዋል :: ኢስላም የተለያየ ጎሳና ዘር ያላቸውን ሀገርሰብ ከመላው የአለም ክፍል ያቀፈ በመሆኑ ስልጣኔውና ባህሉ በአንድነት ላይ የተመረኮዘ ነው :: እነዚህ ዋንኛ ሀገረሰብ ክፍሎች አረቦችን -ቱርክን - አፍሪካውያንን -ህንድን -ቻይናን እና ማሊን (ማሌዥያን ) እንዲሁም ኢንዶኔዥያን ሲያጠቃልል ሌሎች በርካታ ንዑስ ጎሳዎችም ኢስላምን ተቀብለው ለኢስላም እድገት እና ብልጽግና ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክተዋል :: የወንድማማችነት እና የእህትማማችነት ስሜት በኢስላም እጅግ በጣም ስር የሰደደ እና የገነነ በመሆኑ ጎሳ -ዘርና ቋንቋ ሳይለያቸው በኢስላም ጥላ ስር ተሰባስበው ለሀይማኖታቸው ትሁትና ታዛዥ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል :: ይህ ኢስላም የገነባው ባህል በሙስሊሞች መሀከል አንድነት ከመፍጠሩም በላይ የኢስላም ስነ -ጥበብና ሳይንስ እንዲጎለበት ቀና መንገድ ፈጥሯል ::\tየሺያት እስልምና ተከታዮች የዐሊ ወገኖች ባደረጉት ጦርነት እስልምና በሁለት ጎራ ሆኖ እልቂት እንደነበረ ይታወቃል :: ከዚያም በ 1500 ዓ .ም የፋርስ (ኢራን )ብሔራዊ ሃይማኖት ሊሆን በቅቷል ::\nሌላው የዘነጋኽው በ 7ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ አካባቢ በገቡት ስደተኞች የመሐመድ ቤተስቦች አማካኝነት ኢትዮጵያ ከሌላው ዓለም ቀድማ እስልምናን ተዋውቃለች ማለትም ከሳዑዲ ቀጥሎ : ይህም በራያና በሐረር የሚገኙት ታሪካዊ መዛግብት ይገልጻሉ : ስለሆነም ከሕንድና ከሌላው አፍሪካ የሚቀድም ይመስለኛል ::ምክንያቱም ነቢዮ ከመሞቱ በፊት መሆኑ ይነገራልና ::\nየጎሳና ዘር ሳይለይ በወንድማማችነት ብለህ የጠቀስከው ሙስሊም ላልሆነ ስው ለማመን ይችግረዋል : ዛሪ በኢራቅ በአፍጋንስታን : በፓኪስታን :ወ .ዘ .ተ የምንየው በአላህ ሥም ጠፍቶ መጥፋት የፍቅር ምልክትና የሥልጣኔ ውጤት አይመስለኝም :: እርግጥ የምዕራቡ እጂ አለበት ቢሆንም በሺያት ሙስሊም እና በሱኒቱ መሀልም ድሮውንም ፍቅር አልነበረም :: እስቲ ከዚህ በታች ያለውን ተመልከትና ከዘረኝነት የጸዳ ይመስልሃልን ? ናዚም እኮ መስፈርቱ የሌላውን ዘር እና ዕምነት ማጥፋት ይመስለኛል ::\nReligious practice: Only Islam will be allowed to practice freely and all other religions will be strongly persecuted, discouraged or allowed with very limited privilege. Because Islam does not recognize or respect any other religion on earth (Quran-3:85). Non-Muslims will lead the life of second class citizens and will reside in the country as Dhimmis. Islam divides human race into three main groups:\n1. The believers (Muslims);\n2. The dhimmis (Christians, Jews, Buddhists, Zoroastrians);\n3. The kaffirs (all polytheists such as Hindus, animists and atheists). The group-2 is considered dhimmitude and can live with very limited opportunity; but group-3 must either be converted to Islam or be brutally killed]\nበቅርቡ በሳዑዲ ዐረብያ ለመጀመሪያ ጊዜ ከ 500 በላይ የሚሆኑ ሴቶች ፕቲሽን ፈርመው ለንጉሡ አቀረቡ ጥያቄውም መኪና መንዳት ይፈቀድልን የሚል ነበር ::\nበትምህርትም መስክ ለሴቶች የተከለከሉ ፋክልቲዎች አሉ ይህንንስ ከዓለማችን ሥልጣኔ ጋር እንዼት ታየዋልህ ??\nቸርስንብቱ This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily\nPosted: Mon Nov 12, 2007 5:50 pm Post subject: ስላም ያገር ስዎች , ከሐሲድ አላህ ይጠብቀን :: አሚን በሉ :: ስላም This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily\nPosted: Tue Nov 13, 2007 1:44 pm Post subject: Quote:\tስላም ለእናንተ ይሁን ሙስሊም የአገር ስዎች ::\tሰላም ላንተ ይሁን እንታደስ ያገር ሰው :: ዘንድሮ ንቃትህ ተሻሽሎ ስላምን ተመኘህልን ? ያገር ስዎችም ሆንን ? በጣም እናመስግናለን :: ሽብርተኞች ብለህ መሳደብና መዝለፍ ተውክ ማለት ነው ? መቼም ሰው ሆኖ ዘግይቶም ቢሆን ጥፋቱን ማረሙ አይቀርም :: ግን ሀሳብህና አቖምህን የቀየርው ምንድነው ?\nAll times are GMT + 1 HourGoto page 1, 2, 3 ... 37, 38, 39 Next


የመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት (መዐሕድ) - Page 32 of 38 - All Amara People’s Organization\nA joint press release from All Amhara People’s Party and Amhara Democratic Movement Force made on July 11, 2019 at Ras Amba Hotel. 6 days ago\nSeptember 21, 2016 | by\tadmin |\nየመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት ይፋ የተመሰረተበትን ሁለተኛ ዓመት እንዲሁም የመዐሕድን የወጣቶች ምክር ቤት ምስረታ ምክንያት በማድረግ ፕ/ር ዓስራት ወልደየስ የመ ዐሕድ ፕሬዜዳንት ያደረጉት ንግግር – ለተከበራችሁ ጥሪ የተደረገላችሁ እንግዶች፣ – ለተከበራችሁ የመዐሕድ ደጋፊዎች፣ – የኢትዮጵያን አንድነት በመደገፍ በስብሰባው ላይ የተገኛችሁ…\nSeptember 12, 2016 | by\tadmin |\nThe crimes on the Amhara People\nመስከረም 1 ቀን 2009 ዓ.ም ለትግራይ ፋሽስቶች የግፍ ተግባር የማንበረከክ መሆናችንን ማረጋገጫ ዕለት !!!\nSeptember 7, 2016 | by\tadmin |


ultra sweet lesbians loving anal - 01. HQ Xhamster 02. 4Tube Free 03. Beeg Today 04. Xhamster Video 05. Tnaflix Free 06. Key Sex Tube 07. HD XNXX 08. Tube Daily 09. HD Drtuber 10. Key PornTube 11. Empflix Free 12. Tube Daily 13. PornUnlim 14. Xvideos HQ 15. PornerBros Free 16. HQ Beeg\nHQ Xhamster 4Tube Free Beeg Today Xhamster Video Tnaflix Free Key Sex Tube HD XNXX Tube Daily HD Drtuber Key PornTube Empflix Free Tube Daily PornUnlim Xvideos HQ PornerBros Free HQ Beeg HD XXX Xvideos HQ Drtuber HQ Red Tube Key Sex Tube Sunporno Free Drtuber Free Alphaporno Free Sex Tube Daily Xnxx HD YouJizz Free xHamster DR Tuber Free HD x XNXX Porn Unlim HD Xvideos Spankwire Free Keez Movies Free Xnxx HQ HD Beeg Red Tube Free Fuck MiMiMi TubeWolf Free Overthumbs Free HQ Porn Hub Tube 8 Free Drtuber HQ Amateur Porn Tube HQ You Porn You Jizz Today Empflix Today Porn Hub Free Cliphunter Free Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Ultra sweet lesbians loving anal


Cistercians In Ethiopia - Ethiopian Catholic Church - Cistercians In Ethiopia - Ethiopian Catholic Church\n30 December 2012\tዘኖላዊ\nበዚህ ስብከተ ገና ወቅት ይህ ሦስተኛው ሳምንት ዘኖላዊ ማለትም የእረኛው ኢየሱስ ሰንበት ተብሎ ሲጠራ እግዚአብሔር ምን ያህል እያንዳንዳችንን ፈልጎ ለማግኘትና ለመንከባከብ እንዲሁም የእርሱና ለእርሱ ከእርሱ እንዲሁም በእርሱ መሆናችንን እንገነዘብ ዘንድ በዚህ የእርሱ ልደት ዝግጅት ተጋብዘናል። በዚህም መሠረት ገና ማለትም የእርሱ ልደት ቀድሞ እርሱ እኛን እንዳገኘን የሚያሳስበን ሲሆን እኛም እናገኘው ዘንድ ራሳችንን እንድንመረምርና እንድናዘጋጅ ያግዘናል ብለን ስላመንን ስብከተ ገና በሚል ያገኘነውን ጽሑፍ እንደሚከተለው አቅርበነዋል። ዘኖላዊ /ዘስብከት 3ኛ/ ዕብ 13፡ 16-21፣- 1ጴጥ 2፡19-25፣ ሐዋ 11፡19-26- ዮሐንስ 10፡ 1-6\nየገና ሚስጢር እና አስደናቂነት እግዚአብሔር ለሕዝቡ ያሳየው በአክብሮትና በንጽህና የተሞላ ፍቅር ዓመታዊ አስታዋሾች ናቸው፡፡ የእግዚአብሔርን ልጅ በዚያች የድሆች ከተማ በሆነችው ቤተልሔም ውስጥ መምጣት አስደናቂ እውነታ ለጥቂት ጊዜ ቆም ብለን በአትኩሮት ስናስብ ከራሳችን ማንነትና ዙሪያችንን ከከበቡን ጉዳዮቻችን ሁሉ ለመውጣት እንገደዳለን፡፡ ለጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስና ለእግዚአብሔር አብ አዳኝ ፍቅርና መለኮታዊ ጥበቃ ምስጋና ወደ ማቅረብ አዲስ አድናቆት ወደ መቸር ከፍ ከፍ እንላለን፡፡\nየስብከተ ገና ወራት የመታደሻ፣ አዲስ እምነት የመቀበያና የመለወጫ ጊዜ ነው፡፡ ይህ ወቅት ለመንፈሳዊ እድገት እንቅፋት የሚሆኑትን በርካታ የችግር ሰንሰለቶች የመበጠሻ ጊዜ ነው፡፡ ወቅቱ ከእግዚአብሔር መለኮታዊ ኃይሉና ጥበቃው በሕይወታችን ላይ ካስቀመጣቸው ከወንድሞቻችንና እህቶቻችን ጋርም የአንድነት መተሳሰሪያ ገመዳችንን የምናጠብቅበት ጊዜ ነው፡፡ አንዱ የመጠቀሚያ ዘዴያችንም የእርቅና የፍቅር የሆነው የንስሐ ቅዱስ ሚስጥር ነው፣ ይህ ሚስጢር ኃጢአትን ይቅር ለማለት የሚደርስልንና እውነተኛውን ውስጣዊ መለወጥ ለማግኘት የሚያስችለንነ ፀጋ የያዘ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው፡፡\nጌታ በኛ ተፈልጐ መገኘት ያለበት ነው /በርሱ በኩል የሚቻለውን ያህል ቀርቧልና/፡፡ እርሱ እኛ ዘወትር ልንፈልገው የሚገባና እንደ ተገናኘንም ወዲያውኑ ሕይወታችንን ሊለውጠው ዘወተር ተዘጋጅቶ የሚጠብቀን ነው፡፡ እርሱን ፍለጋ እንድንሄድና ልባችንና ነፍሳችን አጥብቀው የሚሹትን አምላክ ፍለጋችንን ቀጥለን እስክናገኘው ድረስ እግዚአብሐር ይደበቅብናል፡፡ በዚህ ምድር ላይ የምናሳልፈው ሕይወታችን የማያቋርጥ ፍለጋ ያለበት፣ እግዚአብሔርን እስከምናገኘው ድረስ መሻታችንን የምንቀጥልበት፣ ካገኘነውም በኋላ ለሁል ጊዜውም ካጠገባችን ሳይለይ እንዲኖር የምናደርግበት ጊዜ ሊሆን ይገባል፡፡ በእርግጥ ከልብ የምንወደው ከሆነ እግዚአብሔርን ማግኘት ማለት ዘወተር አጥብቀን ይዘነው መቆየት ማለት ነውና፡፡\nእርሱን ፍለጋ በምንሔድበት ጊዜ፤ፍለጋህ በሙሉ ልብህና ነፍስህ ከሆነ በእርግጥም ጌታን ታገኘዋለህ፡፡\nእርሱን ለመፈለግ ታዲያ እንዴት ነው ልባችንንና ነፍሳችን የምናዘጋጀው? የርሱን ትእዛዛት ለመጠበቅ ለራሳችን ውሳኔ ባሳለፍንበት ቀን፣ የራሳችንን ማንነትና ውስጣችንን መርምረን ንስሐ ለመግባት ቁርጥ ውሳኔ ባደረግንበት ቀን የዚያን ጊዜ ስለርሱ መረዳት እንጀምራለን፣ ልናገኘው ተስፋ አድርገን ፍለጋውን የጀመርንለትን እርሱን ለማየት እንችል ዘንድ ዓይኖቻችን ይከፈታሉ፡፡ ምክንያቱም ልበ ንፁሃን እስካልሆንን ድረስ እርሱን ለማየትና ለማግኘትም አንችልምና ነው፡፡\nእርሱን ለመፈለግና ለማግኘት መንገድ ከመጀመራችን በፊት ራሳችንን በጥንቃቄ መመርመርና በልባችን አዳራሽ ውስጥ የተቀመጠው ማን እንደሆነ ተገቢነት ለርሱ ለጌታችን መቀመጫ በሆነው የልባችን አዳራሽ ውስጥ ምን በመካሔድ ላይ እንደሆነ ማየትና ማወቅ አለብን፡፡ በሌላ አነጋገር እርሱን እንግዳችንን ይዘን የምንገባበትን ክፍል ማጽዳት አለብን፡፡ ጌታን ማግኘት ማለት እርሱን መያዝና በልባችን ውስጥ እንዲቀመጥ ወደ ውስጣችን መስገባት ማለት ነውና ጌታም ወደ እኛ ለመምጣትና ከኛ ጋር ለመኖር ይፈልጋል፡፡\nእርሱን መፈለግ የሚገባን ያህል የማንፈልገው ከሆነ ምክንያቱ በንስሐ አገባባችን ላይ የሚጐድል ነገር መኖሩና እኛም ከኃጢአታችን ክብደት ለማዳን የተፈለገውን የሕማምና የሥቃይ መስዋዕትነት ልክ አለመገንዘባችን ነው፡፡ የኃጢአተ ይቅርታን ማግኘት አስፈላጊነት ስናውቅና ልምዱም ሲኖረን ብቻ እኛን ይቅር ለማለት ዘወትር ዝግጁ ሆኖ ወደማጠብቀን ጌታ ከልብ ተፀፅተን ፊታችንን ለማዞር የምንችለው ያኔ ብቻ ነው ከልብ በመነጨ ፍቅር እሱን መፈለግና መከተልም የምንጀምረው፣ ምክንያቱም ብዙ ኃጢአት ይቅር የተባለለት በፋንታው ደግሞ ብዙ ይወዳልና፡፡\n"ስለዚህ ተስፋ የቆረጠውን ሁሉ በርታ አይዞህ አትፍራ እግዚአብሔር ሊታደግህ ይመጣል" ት. ኢሳያስ 35፡4\nእግዚአብሔር ሁሉንም ነገሮች የሠራቸው ለራሳቸው ሲል አይደለም ነገር ግን ለታላቅ ፍጥረት ነው፡፡ ሁሉ ነገር ከተዘጋጀ በኋላ የዚህን ታላቅና ሰፊ ዓለም ንጉሥና ገዢ ሠራ ሰውን ፈጠረ፡፡ መለኮታዊ አስትንፋሱን በሰው ላይ ተነፈሰ፣ ልጁም አደረገው ከዚያም ገደብና ድንበር በሌለው በዘላለማዊ ደስታ ሰውን ተካፋይ እንዲሆንለት እጅግ ከፍተኛ ጉጉት አደረበት፡፡\nሆኖም ግን ሰው ታዛዥ ባለመሆኑ የተነሣ የእግዚአብሔርን እቅድ አበላሸ፡፡ ያም ሆኖ ግን እግዚአብሔር ጨርሶ አልተወውም፣ እራቀውም፡፡ ስለዚህ አዲስና እጅግ አስደናቂ የሆነ እቅድ አዘጋጀ በህልማችን እንኳን ጨርሶ ይሆናል ብለን ያላሰብነውን ዓይነት የሰውን ልጅ እርሱ ወዳዘጋጀለት ታላቅ ደስታ ለማምጣት ነው አዲሱን ዕቅድ የነደፈው፡፡ የሰው ልጅ ዘላለማዊ ደስታን ይጐናጸፍ ዘንድ እግዚአብሔር ያለውን ታላቅ ጉጉት ለማሳየት በመለኮታዊ፣ ጥበብ፣ ሃይልና ፍቅር እስከ መናገር ደረጃ ደረሰ፡፡ አንድያና ብቸኛውን ልጁን የምስጢረ ሥላሴ ሁለተኛውን አካል የሆነውን ልጁን እጅግ አሳፋሪና አሰቃቂ የሆነውን የመስቀል ሞት እንዲሞትና በዚህም ሳቢያ የሰው ልጅ ፈጣሪው ለርሱ ያለውን ፍቅርና የዘላለምንም ደስታ እንዲያገኝ ያለውን ጉጉት እንዲገነዘብ ሁሉም ሰብዓዊ ፈጡር ደግሞ ወደ እግዚአብሔር እንዲመለስ ያንን ተወዳጅ ልጁን የሰው ልጆች ቤተሰብ አባል አድርጐ ወደ ምድር ላከው፡፡\nእርሱ መለኮታዊ ሕይወት መልሶ ሰጥቶናል፣ በድጋሚ ልጆቹ አድርጐናል፣ የርሱ የሆነችው ቤተክርስቲያን አባል አድርጐናል በርሷ አማካይነትም እንደ እግዚአብሔር ልጅነታችን ይህንን ወደ ምድር የተላከውን አዳኝ ለነፍሳችን መጠበቂያ የምንወስደው ምግብና መጠጥ አድርጐ ሰጥቶናል፡፡ በሁሉም የሕይወት መከራዎችና ፈተናዎች ውስጥ ይጠብቀናል፣ ይመራናል፡፡\nምንጭ፡ የስብከተ ገና ወራትን መኖርና ማክበር\nትርጉም ሠብለወርቅ ጳውሎስ\nWritten by Super User\tHits: 1733\tAdd comment\n28 April 2012\tዘትንሣኤ 4ኛ ኢየሱስ ተንሥቷልና ደስ ይበላችሁ!\nሉቃስ 24:33-44 ሐዋ. 11:1-8 1ጴጥ. 3:15-22 ቆላ. 3:1-25\nከጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሞት በኋላ ደቀመዛሙርቱ እሱ ደጋግሞ ይነግራቸው የነበረውን ልብ ስላላሉት ተስፋ ቁርጠት ውጧቸው ነበር። ነገር ግን የትንሣኤ በኩር የሆነው ጌታችን ሞትን አሸንፎ ተነሥቶ በጽርኀ ጽዮን በፍርሃት ተንጠው በር ዘግተው ሞታቸውን ይጠብቁ በነበሩት መካከል ተገኝቶ ዓለም ሊሰጥም ሆነ ሊቀማ የማይችለውን ሰላሙን "ሰላም ለናንተ" በማለት አበሰራቸው። እኛም ዛሬ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ብንሆን ጌታ የሚያበስረን ሰላሙን ነውና በርሱ ትንሣኤ ዙርያ የነበሩትን ሰዎችና ሁኔታዎች እናስተንትን።\nእስራኤልን ያድናል ብለን አስበን የነበረው ራሱ ሞተ፤ ወደ የመንደርና አገራችን መበታተን ካልሆነ ሌላ ምን ማለት እንችላለን ምንስ እናድርግ በማለት በተስፋ ቁርጠት ተሞልታችሁ የነበራችሁ እናንት የኤማሁስ ተጓዦች ሆይ! ጌታ ክርስቶስ እነሆ ሞትን አሸንፎ ተነሥቷልና ደስ ይበላችሁ፤ በኀዘን ውስጥ ሰምጣችሁ ባላችሁበት በአሁኑ ሰዓት በመካከላችሁ ተገኝቶ እየተናገራችሁ ነውና ልብ በሉት፤ ሳትሰሙት ከቀራችሁ ይጸጽታችኋል "በመንገድ ሲናገረንና መጽሐፍትን ሲያስረዳን ልባችን እንደ እሳት ይቃጠል አልነበረምን" ማለቱ አይጠቅምምና ድምጹን መስማቱንና መኖሩን ቻሉበት።\nሕያው የሆነውን እሱን ከሙታን መካከል በመፈለግ ላይ ያለሽውና በጌታሽ ፍቅር ተቃጥለሽ ባዶ መቃብር ላይ የምታለቅሺው ማርያም መግደላዊት ሆይ! ጌታ ከሞት ተነሥቶ አንቺንም ሊያነቃቃሽና የርሱን ትንሣኤ እንዳታስተውዪ የጋረደሽን ነገር ሊያስወግድልሽ ከኋላሽ ቆሟልና ዞር ብለሽ የፍቅርሽን ፍሬ ከእጁ ተቀበይ።\nኢየሱስ ተነሥቷል የሚል ብስራት እንደሰማችሁ ተጭኗችሁ የነበረው የፍርሃት ባርነት ከልባችሁ የተወገደና ጠላትን በመፍራት ሸጉራችሁ የነበራችሁትን በር ክፍታችሁ በድፍረት ወደ መቃብር የሮጣችሁ፤ ዓይነ ልቦናችሁ ተከፍቶ አስቀድሞ ስለራሱ የተናገረውን በማስታወስም ልባችሁ የተረጋጋ አሸናፊዎቹ ጴጥሮስና ዮሐንስ ሆይ! ኢየሱስ ተንሥቷልና ደስ ይበላችሁ።\nኢየሱስ ጌታችሁ ሞቶ ሲቀበር በተዘጋ ቤት ውስጥ በፍርሃት የተረበሻችሁ ደቀ መዛሙርት ሆይ! ሰላም በያንዳንዳችሁ ነፍስ ውስጥ ይነግሥ ዘንድና የዓለም ብርሃን ትሆኑ ዘንድ የቤታችሁ በር እንደተዘጋ ባላሰባችሁት ሁኔታ የሰላም ንጉሥ ተነሥቶ በመካከላችሁ ሰላምን እያበሰራችሁ ነውና ደስ ይበላችሁ። ንጉሥዋ ተነሥቶ በርስዋ ተገኝቷልና ጽርኀ ጽዮን በድጋሚ ዕልል ትበል ደስ ይበላት።\nየዓለም ሕዝብ ሆይ! ኢየሱስ የባርነት ሰንሰለታችንን ሰባብሮ ሞትን በማሸነፍ ተነሥቷልና ዳግም ባርያ አይደለንም፤ ነጻ ወጥተናልና በያለንበት በኑሯችን እናመስግነው፤ ዕልል እንበልለት። "ክርስቶስ ተንሥአ እሙታን በዐቢይ ኃይል ወስልጣን፤ አሰሮ ለሰይጣን አግአዞ ለአዳም፤ እምይእዜሰ ኮነ ፍስሐ ወሰላም" (ክርስቶስ ከሙታን ተነሣ፤ ሞቶም ሞትን ረገጠ፤ ከእንግዲህ ወዲህስ ሐሴትና ሰላም ሆነ)።\nየእግዚአብሔርና የእኛ እናት ለመሆን የተመረጥሽ ቅድስት ድንግል ማርያም ሆይ! ሙሉ ዕድሜሽን ሳያቋርጥ ልብሽን በኀዘን ሰይፍ ይወጋው የነበረው የልጅሽ ስቃይ እስከ መጨረሻዋ ሰዓት ድረስ ከርሱ ሳትለዪ በኀዘን ባሕር ያሳጠመሽ ቢሆንም በተሰጠሽ የእግዚአብሔር ተስፋ ኪዳን መሠረት የጠላት ውድቀት የሆነውን የልጅሽ ድልና የነፍሳት ደኅንነትን ዋጋ በእጅሽ ይዘሽዋልና በኀዘን ሰይፍ የተወጋው ልብሽን የፈወሰ አምላክ ስሙ ይባረክ። አሜን።\nአባ መስፍን ጸጋይ - ሲታዊ።\nከዚህ አስተንትኖ በመነሣት በእምነታችን አናኗር እይታ ራሳችንን ፈልገን ለማግኘት እንሞክር። የክርስቶስ ትንሥኤ ለዛሬ ማንነታችን ምን መልእክት እንዳለው የየግል ሕይወታችንንና ዙሪያገባችንን በመመርመር የእሱን ድል የየቀኑ ድል ለማድረግ እንወስን። እንደ ኤማሁስ ደቀ መዛሙርት "አዬ" የሚል የተስፋ ቁርጠት አዝማች ያለው ሕይወት ካለን ክርስቶስና ተስፋ ቁርጠት አብረው መኖር አይችሉምና ትንሣኤውን የኛ እናድርገው። ሕይወት ባዶ የመሆን መልእክትን የምታስተላልፍልን ሆኖ ከተሰማን በፊቱ ውድ የሆንንና ከነድካማችን ሊቀበለን የሚጠባበቀንን ሕያው ጌታ ጥሪ ለመቀበል አንዘገይ፤ ከሙታን የተነሣውን ክርስቶስ ለመገናኘት፣ ለመዳሰስና ለሌሎች ለማብሰር እንሩጥ። እርሱ በርግጥ ተነሥቷልና የጠወለገ ተስፋችን ያብብ ደስም ይበለን።\nWritten by Super User\tHits: 1176\tAdd comment\n28 April 2012\tዘኒቆዲሞስ\nከእኔነት ቅርፊታችን መውጣት - ዳግም መወለድ - ዘኒቆዲሞስ\nምስባክ ዘደብረ ዘይት፦ ሐወጽከኒ ሌሊተ ወፈተንኮ ለልብየ፤ አመከርከኒ ወኢተረክበ ዓመፃ በላዕሌየ፤ ከመኢይንብብ አፉየ ግብረ ዕጓለ እመሕያው።\nልቤን ፈተንከው በሌሊትም ጎበኘኸኝ፤ ፈተንከኝ ምንም አላገኘህብኝም፤ የሰውን ሥራ አፌ እንዳይናገር ፈቃዴ ነው።\nመዝ.16:3-4 ንባባት፦- ዮሐ.3:1-11 - ሮሜ.7:1-18 - 1ዮሐ.4:18-21 - ሐዋ.5:34-42\nለሕማማት ሳምንት ብሎም ለብርሃነ ትንሣኤው በምንዘገጃጅበት በዚህ የጾም ወቅት ላይ የዛሬው ሰንበት ወንጌል የኒቆዲሞስንና የክርስቶስን ግላዊ ንግግር ያቀርብልናል። ኒቆዲሞስ አንድ ታሪካዊ ሰው መሆኑን ወንጌሉ አስረግጦ ቢነግረንም ግቡ ግን እንደወትሮው በኒቆዲሞስ ቦታ ራሳችንን አስቀምጠን ከኢየሱስ ጋር ግላዊ የነፍሳችንን ጉዳይ እንድንወያይ ለመጋበዝ ነውና ለዚህ ዓላማ የሚያግዙንን አንዳንድ ነጥቦች እንካፈል።\nኒቆዲሞስ በጊዜው በነበሩ የሰው መስፈርቶች በሙሉ "አንቱ" ሊያሰኙት የሚችሉ ነገሮችን ያሟላ ሰው እንደነበረ ወንጌል "ከፈሪሳውያን ወገን የሆነ፣ የአይሁድ አለቃ፣ የእስራኤል መምህር መሆኑን" በማለት ያስረዳናል። በሰው እይታ አዋቂና የተከበረ ሰው እንደነበረ አያጠራጥርም፤ በክርስቶስም ዓይን የተከበረ መሆኑ ቢቀጥልም አዋቂነቱ ግን ጥያቄ ውስጥ ገብቷል። ኢየሱስ "አንተ የእስራኤል መምህር ሆነህ ይህን አታውቅምን?" ሲለው ገና ማወቅ የሚገባው ብዙ ነገር እንዳለ ያሳየናል። ለኛ ይህ መነሻ ነጥብ ነው፤ በኢየሱስ ፊት ሁል ጊዜ ነገሮችን ለማወቅና ለማድረግ ዝግጁ መሆን አለብን።\nማንም ሰው በእግዚአብሔር ቃል ፊት ሁሉን ጠቅልሎ ሊያውቅ አይችልም። ስለ ደኅንነት ቢወራ ገና በየቀኑ ማወቅ የሚገባንና ማድረግ የሚጠበቅብን ነገር አለ፤ ስለ ማፍቀርና ይቅር ማለትም ቢነገር በየቀኑ የሚያጋጥሙንን ሰዎች ገና እንደ አዲስ ለማፍቀርና ይቅር ለማለት በየቀኑ ራሳችንን ማዘጋጀት አለብን እንጂ ባለፉት ጊዜያት አፍቅሪያለሁ፣ ይቅር ብያለሁ...ብለን የምንደመድመው ጉዳይ አይደለም። በሕይወት እስካለን ድረስ ዘወትር ለበለጠ ነገር መዘጋጀት አለብን። "እውነት እውነት እልሃለሁ፤ ሰው እንደገና ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያይ አይችልም" የሚሉት የክርስቶስ ቃላት የሚያንጸባርቁትም እውነት ክርስትና አንዴና ለሁልጊዜ በአንድ ቀን ተአምራዊ ለውጥ ያከተመለት ሕይወት ሳይሆን ሁሌም ለማያልቀው የእግዚአብሔር ጸጋ ራስን ከፍቶ እንደ ሕጻን መሆንን የሚጠይቅ ጥሪ መሆኑን ነው። ድኛለሁ፣ አውቂያለሁ፣ ዳግም ተወልጃለሁ፣ በቃ... ብለን የቆምን ሰዎች እንዳንሆንና ሁለነገራችን በየቀኑ እያደገ ሲሄድ እምነታችንን በየቀኑ ሳናሳድገውና ሳንኖረው የሆነ ደረጃ ላይ ቆሞ እንዳይሆን ራሳችንን እንመርምር።\nኒቆዲሞስ የክርስቶስ ዳግም ተወልድ የሚለው ትእዛዝ ግራ ቢገባው "እንዴት ሊሆን ይችላል?" ይህ የአንዲት ነፍስ ቀጣይ ንግግር ነው። ነፍስ ስለማንነቷና ምንነቷን ከመጠየቅ መቼም ቢሆን አትቦዝንም። ሁሌም "እንዴት" ትላለች፤ እንዴትና ወዴት መጓዝ እንዳለባት ታስባለች። የሆነ ነገሮችን የምታውቅ ይመስላታል ሆኖም ግን ነገሮችን ጠንቅቃ አውቃ የመጨረስ ብቃት ስለሌላት በእግዚአብሔር ቃል ፊት ሁሌ "ምን፣ እንዴት ማድረግ አለብኝ" ማለቱ የግድ ነው። ምናልባት በሰው ፊት ስንቆምና ስንገኝ የፈለግነውን ስእላችንን ማስተላለፍ እንችል ይሆናል፤ በክርስቶስ ፊት ግን ገና ብዙ ማወቅ የሚገባን ነገር እንዳለ እንገነዘባለን። ለዚህም ነው በርሱ ቃል ፊት መምሰልና ማስመሰላችን ለማንነታችን ቦታቸውን የሚለቁት። በሰዎች ፊት መስለን የምንውለው ነገርና በክርስቶስ ፊት የሆንነው ነገር እንዲመሳሰል በጣርን መጠን ዳግም መወለድን እየተገበርነው እንሄዳለን።\nመወለድ ማለት መለየት፣ ከአንድ ዓይነት አናኗር ወደሌላ ዓይነት መምጣት ማለት ነው። ልክ ሕጻን ሲወለድ ሕይወቱ ቢቀጥልም ከነበረበትና ራሱን ያኖርበት ከነበር ከእናቱ ማሕጽን መውጣት እንዳለበት በእምነትም ማደግ ካለብን እንዲሁ መላቀቅ የሚገባን ነገሮችን ማሰብ አለብን። ካለነርሱ ልንኖር የማንችል የሚመስለንን ነገር ለመተው መወሰን አለብን። ሕጻን ሲወለድ የምግብ ማስተላለፊያ የነበረው እትብቱ መቆረጥ የግድ ቢሆንም በሌላ መልኩ መመገቡን ይቀጥላል። እኛም መቆራረጥ ካለብን ሕይወት ክርስቶስ "ተወለድ/ጅ" ሲለን ህልውናችንን የሚፈትን ነገር መስሎን እንዴት ልንልና ልንሸሸው እንችል ይሆናል፤ እውነቱ ግን ያ ካልሆነ ማደግ አንችልም። ዛሬ በሕይወታችን ወደ ክርስቶስ ይበልጥ እናድግ ዘንድ መቆራረጥ ያለብን ነገር ምን ይሆን ብለን እናስተንትን።\nብዙ ጊዜ ራስ ወዳድነታችን ራስን ወደማየት ብቻ ያሳድገንና የእግዚአብሔርን ፈቃድና ሰዎችን ማሰቡ ይከብደናል። ነጋ መሸ "እኔ" ና ለኔ ብቻ በሚል ዓይነት መጓዝን እንመርጥ ይሆናል፤ ይህ ከሆነ ግን በክርስትና ማደጋችን አቁሟል ማለት ነው። ከእኔነት ቅርፊታችን ካልወጣን ከኛ ውጭ የሆነውን መገንዘብ አንችልም፤ ያልተፈልፈለ ማንነት ወይም ያላደገ እምነት ይዘን በሥጋ ወደፊት እንጓዛለን። በዚህ ዓይነት ስብእና የክርስቶስን ሕማማትና ትንሣኤ ማክበሩ ትርጉም አይኖረውምና የዛሬው ወንጌል ከማንነታች ወጥተን ለክርስቶስና ለሌሎች የመኖርን ሕይወት፣ በእምነታችን ከዕለት ዕለት ማደግን እንድንለማመድ ይጋብዘናል። ይህ ካልሆነ ክርስቶስ የከፈለውን ዋጋ ሁሉ እንዳልተከፈለልን እናደርገዋለንና ዳግም መወለድ የሚለውን ጽንሰ ሃሳብ ለእኔ በምን መልኩ ተግባራዊ አድርጌ ለዘንድሮው የክርስቶስ ትንሣኤ ብርሃን ራሴን ላዘጋጅ ብለን በቅዱስ ቃሉና በምስጢራቱ ፊት እናስተንትን።\nWritten by Super User\tHits: 903\tAdd comment\nWritten by Super User\tHits: 816\tAdd comment\n28 April 2012\tዘመስቀል 2ኛ\nመሸከም ያለመሸከም ሲሆን\nየዛሬው ወንጌል ሲጀምር " ለብቻውም ሲጸልይ ደቀ መዛሙርቱ ከእርሱ ጋር ነበሩና። ሕዝቡ እኔ ማን እንደ ሆንሁ ይላሉ? ብሎ ጠየቃቸው።" ይላል። ሰዎች ስለሆነ ነገር የሚሉትን መናገር አስቸጋሪ ሆኖ አይሰማንም። የሚሉት ነገር ይግባንም አይግባንም በመሰለንና በሚመቸን መልኩ አድርገን እንዲህ አሉ፣ ይላሉ...እንላለን። ለዚህም ነው ደቀ መዛሙርቱም "መጥምቁ ዮሐንስ፥ ሌሎችም። ኤልያስ፥ ሌሎችም። ከቀደሙት ነቢያት አንዱ ተነሥቶአል ይላሉ" ያሉት። ክርስቶስ ይህን ሲጠይቃቸው ዋነኛ ነጥብ አድርጎ አይደለም፤ ይልቅስ ለሚቀጥለው ወሳኝ ጥያቄ መግቢያ እንዲሆን ነው።"እናንተስ እኔ ማን እንደ ሆንሁ ትላላችሁ? አላቸው። " ደቀ መዛሙርቱ ይህን መመለስ ከቻሉ ብቻ ነው ሊለወጡ የሚችሉት፤ ስለዚህም ሕይወታቸው መለወጥ አለበትና ጠየቃቸው። ይህን ጥይቄ ለመመለስ ሐዋርያቱ እንደበፊቱ አልተሽቀዳደሙም፤ ብዙ አማራጭ ስም ለመደርደርም አልደፈሩም- ዝምታ ሆነ። የሌላን ማውራትና ማንጸባረቅ ቀላል ሲሆን የራስ የሆነ ምላሽ ለመስጠትና ለመወሰን ወደ ውስጣችን መግባት ግን ሁሌም ፈታኝ ነው።ቅዱስ ጴጥሮስ "ከእግዚአብሔር የተቀባህ ነህ" ብሎ ዝምታውን እስኪሰብረው ድረስ ምን ምን ብለው አስበው ይሆን? በርግጥ እነሱ ያሰቡትን ልንገምትና የሆነ ነገር ልንል እንችል ይሆናል፤ ግን አሁንም ለኛ ያ ምንም አይፈይድልንም።ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱን በሰሙትና በመሰላቸው ነገር ብቻ እንደሌሎቹ እየተጋፉ እንዲጓዙ አልፈለገም፤ ውስጣቸውን እንዲያዩና እንዲመረምሩ ጋበዛቸው። ለዘመናት ይህ እውነት አልተቀየረም። ክርስቶስ ስለኛ ክርስቲያኖች ያለው ሃሳብ በሱ ፊት የግላችን መልስ እንዲኖረን ነው። ዳር ዳር የሚል ክርስቲያን እንድንሆን አይፈልግም። በሕወታችን፣ በውሳኔያችንና በዕለታዊ ጉዟችን ከሌሎች የተለየ የእሱ እውቀት እንዲኖረን ይሻል። ስለዚህ ዕለታዊ ሕይወቴ ስለ ክርስቶስ ምን ይናገራል? ብለን እናስብ። ቆም ብለን ስለርሱ ማንነት እንድንወስን የዘወትር ክርስቲያናዊ ጥሪ ነው።ጴጥሮስ "ከእግዚአብሔር የተቀባህ (መሲሕ) ነህ" ሲለው ራሱ ክርስቶስ መሲሕ ነኝ ብሎ ከማወጁ በፊት ሕይወቱ ያንን ማወጅ ስላለበት ለሌላ አትናገሩ አላቸው። ይህ ለእኛ ያለው መልእክት ክርስትናችን ከውጫዊ ነገርና ከስም በላይ የሕይወት መሆን እንዳለበት ነው። ክርስቲያንነቴን አናኗሬ ቀድሞ መናገር አለበት። "ለማንም ይህን እንዳይነግሩ" ኢየሱስ አስጠነቀቃቸው የሚለው ሀሳብ የሚያስተላልፈው ሌላ መልእክት ሐዋርያቱ ገና መሲህ መሆን ምን ማለት እንደሆነ ስላልተረዱት ያልተረዱትን ነገር ማወጅ እንደሌለባቸው ለማሳሰብ ነው። እዚህም ላይ እምነታችንን ወይም ሃይማኖታችንን ብንጠየቅ ክርስቲያን፣ ካቶሊክ ማለታችን አይቀርም፤ ጥሩ በዚያ ማፈር የለብንም። ነገር ግን ምን ያህል ማወቅ የሚገባንንና የምንችለውን ያህል ስለ እምነታችንና ሃይማኖታችን እናውቃለን? ወይም ለማወቅ እንጥራለን? ክርስቶስ እሱን ሳናውቅ ስለርሱ እንድናወራ አይፈልግም።በዛሬው ወንጌል ቁ.23 ላይ የእርሱን መስቀል ተሸክመን እንድንከተለው ክርስቶስ ያዘናል። ሰው የሚከተለው ካለው ብቻውን አይደለም፤ መሪ አለው ማለት ነው። መንገድ የሚሳሳትና መድረሻው የሚያስጨንቀው ሰው በሕይወቱ መሪ የሌለውና የማይፈልግ ሰው ነው። ክርስቶስ ግን እኔ አለሁ እመራችኋለሁ ተከተሉኝ ይላል። ሕይወት በሆነ መልኩ ሸክም አላት፤ ሸክም ደግሞ ያለ መሪ እጥፍ ሸክም ነው። ስለዚህ እሱ መሪያችን ከሆነ መሸከማችን ያለመሸከም ይሆናል። እንዲሁም በተቃራኒው ክርስቶስን መሪያችን ካላደረግን ምንም ያልተሸከምንና ነጻ የሆንን ቢመስለንም ቅሉ ያለመሸከማችን ራሱ ሸክም ይሆንብናል።በሕይወታችን ያለንን ጓዝ ሁሉ ይዘን ከርሱ የሚያርቁንን አካሄዶቻችንን ሁሉ ለመካድ በመወሰን በቃሉና በመሥጢራት የሚጠብቀንን ጌታ አንተ መሪ ሁነን እንበለው።\nመሸከም ያለመሸከም፤ ያለመሸከምም ሸክም ሲሆን።\nየዛሬው ወንጌል ሲጀምር "ለብቻውም ሲጸልይ ደቀ መዛሙርቱ ከእርሱ ጋር ነበሩና። ሕዝቡ እኔ ማን እንደ ሆንሁ ይላሉ? ብሎ ጠየቃቸው።" ይላል። ሰዎች ስለሆነ ነገር የሚሉትን መናገር አስቸጋሪ ሆኖ አይሰማንም። የሚሉት ነገር ይግባንም አይግባንም በመሰለንና በሚመቸን መልኩ አድርገን እንዲህ አሉ፣ ይላሉ...እንላለን። ለዚህም ነው ደቀ መዛሙርቱም "መጥምቁ ዮሐንስ፥ ሌሎችም። ኤልያስ፥ ሌሎችም። ከቀደሙት ነቢያት አንዱ ተነሥቶአል ይላሉ" ያሉት። ክርስቶስ ይህን ሲጠይቃቸው ዋነኛ ነጥብ አድርጎ ስለሌሎችና ረብ ስለሌለው ነገር በመናገር የመጨዋወቻ ርእስ ለመክፈት ያህል አይደለም፤ ይልቅስ ለሚቀጥለው ወሳኝ ጥያቄ መግቢያ እንዲሆን ነው። ባብዛኛው ሰው ለሰው ግንኙነታችንን ልብ ካልነው ርእሶቻችን ነገን የማያዩ፣ ለዛሬ ምናልባትም ለተገናኘንባት ጊዜ ማሳለፊያ ብቻ የሚሆኑ ርእሶች ላይ የተመሠረቱ ንግግሮች እናዘወትር ይሆናል። ውስጣዊ ማንነትን የሚነካ ሀሳብ መካፈሉን እምብዛም አንደፍረውም፤ ስለ አየር ሁኔታ፣ ስለ አለባበስ፣ ስለ ምግብ፣ ስለ እገሌ/እገሊት...እናወጋለን፤ በርግጥ እነዚህ ርእሶች የዕለታዊ ሕይወታችን ክፍል ቢሆኑም በነርሱ ብቻ ሳንገደብ ክርስቶስ እኔ ሕይወት ነኝ ብሏልና ሕይወታችንን ርእስ ማድረጉ ተገቢ ነገር ነው። ለዚህም ምሳሌነት ነው ክርስቶስ ሐዋርያቱን ስለ ሌሎች ከጠየቀ ወደ ዋናውና ወደ ራሳቸው ያተኮረ ጥያቄ ያሻገራቸው።\n"እናንተስ እኔ ማን እንደ ሆንሁ ትላላችሁ? አላቸው።" ደቀ መዛሙርቱ ይህን መመለስ ከቻሉ ብቻ ነው ሊለወጡ የሚችሉት፤ ስለዚህም ሕይወታቸው መለወጥ አለበትና ጠየቃቸው። ይህን ጥይቄ ለመመለስ ሐዋርያቱ እንደበፊቱ ማለትም "ሕዝቡ እኔ ማን እንደ ሆንሁ ይላሉ?" ሲል በጠየቃቸው ጊዜ ሌሎች ስለርሱ የሚሉትን ለመንገር ፈጥነው አልተሽቀዳደሙም፤ ብዙ አማራጭ ስም ለመደርደርም አልደፈሩም- ዝምታ ሆነ። የሌላን ማውራትና ማንጸባረቅ ቀላል ሲሆን የራስ የሆነ ምላሽ ለመስጠትና ለመወሰን ወደ ውስጣችን መግባት ግን ሁሌም ፈታኝ ነው። ቅዱስ ጴጥሮስ "ከእግዚአብሔር የተቀባህ ነህ" ብሎ ዝምታውን እስኪሰብረው ድረስ ምን ምን ብለው አስበው ይሆን? በርግጥ እነሱ ያሰቡትን ልንገምትና የሆነ ነገር ልንል እንችል ይሆናል፤ ግን አሁንም ለኛ ያ ምንም አይፈይድልንም።\nክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱን በሰሙትና በመሰላቸው ነገር ብቻ እንደሌሎቹ እየተጋፉ እንዲጓዙ አልፈለገም፤ ውስጣቸውን እንዲያዩና እንዲመረምሩ ጋበዛቸው። ለዘመናት ይህ እውነት አልተቀየረም። ክርስቶስ ስለኛ ክርስቲያኖች ያለው ሃሳብ በሱ ፊት ስለርሱ የግላችን መልስ እንዲኖረን ነው። ዳር ዳር የሚል፣ ሌሎች የሚሉትንና የሚያደርጉትን ብቻ ለማስተጋባትና ለማስመሰል የታጠቀ ክርስቲያን እንድንሆን አይፈልግም። በሕይወታችን፣ በውሳኔያችንና በዕለታዊ ጉዟችን ከሌሎች የተለየ የእሱ እውቀት እንዲኖረን ይሻል። ይህም ግለ እውቀት ከርሱ ጋር ባለን ግንኙትነት ላይ ይመሠረታል። ስለዚህ ለኔ ክርስቶስ ዛሬ ማነው? እኔ ለእርሱ ምንድነኝ? ዕለታዊ ሕይወቴ ስለ ክርስቶስ ምን ይናገራል? ብለን እናስብ። ቆም ብለን ስለርሱ ማንነት እንድንወስን የዘወትር ክርስቲያናዊ ጥሪ ነው።\nጴጥሮስ "ከእግዚአብሔር የተቀባህ (መሲሕ) ነህ" ሲለው ራሱ ክርስቶስ መሲሕ ነኝ ብሎ ከማወጁ በፊት ሕይወቱ ያንን ማወጅ ስላለበት ለሌላ አትናገሩ አላቸው። ይህ ለእኛ ያለው መልእክት ክርስትናችን ከውጫዊ ነገርና ከስም በላይ የሕይወት መሆን እንዳለበት ነው። ክርስቲያንነቴን ከቃላቶቼ ይልቅ አናኗሬ ቀድሞ መናገር አለበት። "ለማንም ይህን እንዳይነግሩ" ኢየሱስ አስጠነቀቃቸው የሚለው ሀሳብ የሚያስተላልፈው ሌላ መልእክት፦ ሐዋርያቱ ገና መሲህ መሆን ምን ማለት እንደሆነ ስላልተረዱት ያልተረዱትን ነገር ማወጅ እንደሌለባቸው ለማሳሰብ ነው። እዚህም ላይ እምነታችንን ወይም ሃይማኖታችንን ብንጠየቅ ክርስቲያን፣ ካቶሊክ ማለታችን አይቀርም፤ ጥሩ በዚያ ማፈር የለብንም። ነገር ግን ምን ያህል ማወቅ የሚገባንንና የምንችለውን ያህል ስለ እምነታችንና ሃይማኖታችን እናውቃለን? ወይም ለማወቅ እንጥራለን? ክርስቶስ እሱን ሳናውቅ ስለርሱ እንድናወራ አይፈልግም።\nበዛሬው ወንጌል ቁ.23 ላይ የእርሱን መስቀል ተሸክመን እንድንከተለው ክርስቶስ ያዘናል። ሰው የሚከተለው ካለው ብቻውን አይደለም፤ መሪ አለው ማለት ነው። መንገድ የሚሳሳትና መድረሻው የሚያስጨንቀው ሰው በሕይወቱ መሪ የሌለውና ምሪት የማይፈልግ ሰው ነው። ክርስቶስ ግን እኔ አለሁ እመራችኋለሁ ተከተሉኝ ይላል። ሕይወት በሆነ መልኩ ሸክም አላት፤ ሸክም ደግሞ ያለ መሪ እጥፍ ሸክም ነው። ስለዚህ እሱ መሪያችን ከሆነ መሸከማችን ያለመሸከም ይሆናል። እንዲሁም በተቃራኒው ክርስቶስን መሪያችን ካላደረግን ምንም ያልተሸከምንና ነጻ የሆንን ቢመስለንም ቅሉ ያለመሸከማችን ራሱ ሸክም ይሆንብናል። አንድ ክርስቲያን ክርስቶስን ተከተለ ማለት መስቀል መሸከም ዋነኛ መለያው ነው፤ መስቀል ለክርስቲያን ደግሞ በርሱ ድነናል፣ ከብረንማልና መርገም ሳይሆን ፍቅርና ክብር ነው።\nበሕይወታችን ያለንን ጓዝ ሁሉ ይዘን፤ ከርሱ የሚያርቁንን አካሄዶቻችንን ሁሉ ለመካድ በመወሰን በቃሉና በመሥጢራት የሚጠብቀንን ጌታ አንተ መሪ ሁነን እንበለው።\nWritten by Super User\tHits: 815\tMore Articles...\nዘጥምቀት - አስተር እዮ 2ኛ ዘስብከት 2ኛ - ዘብርሃን\nበሰንበት ወንጌል ላይ አስተንትኖ\nይህ ክፍል አጠር ባለ መልኩ በሰንበት ወንጌሎች ላይ የሚደረጉ አስተንትኖዎች የሚሰባሰቡ በት ነው።\tበዚህ ጽሑፍ ክፍል ውስጥ የሚገኙ ሌሎች ጽሑፋት


Three classy 3D cartoon lesbian babes going at it - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Red Tube Free 05. Key PornTube 06. Xvideos HQ 07. Tube Daily 08. HQ Red Tube 09. PornUnlim 10. Xnxx HQ 11. Key Sex Tube 12. DR Tuber Free 13. Tube Daily 14. HQ Drtuber 15. HQ XXX 16. Keez Movies Free\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Red Tube Free Key PornTube Xvideos HQ Tube Daily HQ Red Tube PornUnlim Xnxx HQ Key Sex Tube DR Tuber Free Tube Daily HQ Drtuber HQ XXX Keez Movies Free Drtuber HQ Empflix Free Porn Tube HQ Spankwire Free TubeWolf Free HQ x XNXX HQ Xhamster HD Drtuber HD XNXX Xnxx HD Tube 8 Free Tnaflix Free You Jizz Today Amateur Porn Tube Amateur Porn Sun Porno Today HQ You Porn Cliphunter Free Porn Unlim Fuck MiMiMi Alphaporno Free Key Sex Tube Xvideos HQ Tube 8 Today HQ Beeg YouJizz Free HD x XNXX Drtuber Today xHamster Drtuber Free HQ Porn Hub Sex Tube Daily Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Three classy 3D cartoon lesbian babes going at it


ቻይና አረንጓዴ ሻይ ቸነሜ 9368 ፋብሪካ እና አምራቾች | ይቢን ሻይ\nቸንሜ ሻይ 9368\nአረንጓዴ ሻይ ቸንሜ 8147\nአረንጓዴ ሻይ ቸነሜ 9368 እ.ኤ.አ.\nአረንጓዴ ሻይ ቾንሜ 9369\nአረንጓዴ ሻይ ቾንሜ 9371\nየቸንዬ ሻይ 9368 የሻይ ቅጠሎችን ወይም ቡቃያዎችን በመውሰድ ፣ በመቅረጽ ፣ በማድረቅ ፣ የሻይ ፖሊፊኖኖሎችን ፣ ካቴቺንን ፣ ክሎሮፊልን ፣ አሚኖ አሲዶችን እና ሌሎች ንጥረ ነገሮችን የያዙ ትኩስ ቅጠሎችን ተፈጥሯዊ ይዘትን በመያዝ በዋናነት ወደ ቡርኪና ፋሶ ፣ ኮት ይላካሉ። ዲ⁇ ር ፣ ጊኒ ፣ ጊኒ-ቢሳው ፣ ጋምቢ\nቸነሜ 9368 እ.ኤ.አ.\nአረንጓዴ ሻይ ጩኸት\nየሲቹዋን ግዛት ፣ ቻይና\nጥሩ ገመድ ጥብቅ ፣ ወጥ የሆነ ተመሳሳይ ኢኳቶሪያል\nጠንካራ እና ለስላሳ ፣ ትንሽ መራራ ቅመሱ\nለወረቀት ሳጥን ወይም ቆርቆሮ 25 ግ ፣ 100 ግ ፣ 125 ግ ፣ 200 ግ ፣ 250 ግ ፣ 500 ግ ፣ 1000 ግ ፣ 5000 ግ\nለእንጨት መያዣ 1 ኪ.ግ ፣ 5 ኪ.ግ ፣ 20 ኪ.ግ ፣ 40 ኪ.ግ\nለፕላስቲክ ከረጢት ወይም ጠመንጃ ቦርሳ 30 ኪ.ግ ፣ 40 ኪ.ግ ፣ 50 ኪ.ግ\nእንደ ደንበኛ መስፈርቶች ማንኛውም ሌላ ማሸጊያ እሺ ነው\nይቢን ሻውንግንግ ሻይ ኢንዱስትሪ CO., LTD\nለረጅም ጊዜ ማከማቻ በደረቅ እና በቀዝቃዛ ቦታ ውስጥ ያቆዩ\nአፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ መካከለኛው ምስራቅ ፣ መካከለኛው እስያ\nየጥራት የምስክር ወረቀት ፣ የእፅዋት ጤና ማረጋገጫ ፣ ISO ፣ QS ፣ CIQ ፣ HALAL እና ሌሎችም እንደ መስፈርቶች\nየትእዛዝ ዝርዝሮች ከተረጋገጡ በኋላ ከ20-35 ቀናት\nበአፍሪካ ያለው የአየር ንብረት በጣም ሞቃት እና ደረቅ ነው ፣ በተለይም በሰሃራ በረሃ ውስጥ ወይም በአከባቢው በምዕራብ አፍሪካ። ዓመታዊው ሙቀት መቋቋም የማይችል ነው። በሙቀቱ ምክንያት የአከባቢው ሰዎች ብዙ ላብ ፣ ብዙ አካላዊ ጉልበት ይበላሉ ፣ እና በዋነኝነት ሥጋን መሠረት ያደረጉ እና ዓመቱን በሙሉ አትክልቶች እጥረት አለባቸው ፣ ስለሆነም ቅባትን ለማስታገስ ፣ ጥማትን እና ሙቀትን ለማርካት ፣ ውሃ እና ቫይታሚኖችን ለመጨመር ሻይ ይጠጣሉ። . ስለዚህ የአፍሪካ ሰዎች ሻይ ከመጠጣት ይልቅ እንደ ምግብ በጣም አስፈላጊ አይደሉም።\nበምዕራብ አፍሪካ ያሉ ሰዎች ከአዝሙድና ሻይ የመጠጣት ልማድ አላቸው እና ይህን የመሰለ የማቀዝቀዣ ስሜት ይወዳሉ። ሻይ ሲያመርቱ ከቻይና ቢያንስ ሁለት እጥፍ ያህል ሻይ ውስጥ ያስገቡ ፣ ለመቅመስም የስኳር ኩብ እና ቅጠላ ቅጠሎችን ይጨምሩ። በምዕራብ አፍሪቃ ሕዝቦች ዓይን ውስጥ ሻይ ጥሩ መዓዛ ያለው እና ለስላሳ የተፈጥሮ መጠጥ ነው ፣ ስኳር ጥሩ ምግብ ነው ፣ እና mint ሙቀትን የሚያስታግስ መንፈስን የሚያድስ ወኪል ነው። ሦስቱ አንድ ላይ ይደባለቃሉ እና አስደናቂ ጣዕም ይኖራቸዋል።\nበሰሜን ምስራቅ አፍሪካ የሚኖሩ ግብፃውያን እንግዶችን ሲያስተናግዱ አብዛኛውን ጊዜ ሻይ ይጠጣሉ። በሻይ ውስጥ ብዙ ስኳር ማስገባት ፣ ጣፋጭ ሻይ መጠጣት እና ይህን ጣፋጭ ሻይ በአንድ ጊዜ በቀዝቃዛ ውሃ ብርጭቆ መጠጣት ይወዳሉ። ይህ ሻይ በጣም ጣፋጭ ከመሆኑ የተነሳ ብዙ እስያውያን አልለመዱት ይሆናል።\nአብዛኛዎቹ አፍሪካውያን አረንጓዴ ሻይ መጠጣት ይወዳሉ ፣ ምክንያቱም አረንጓዴ ስለሚወዱ እና በአኗኗራቸው ውስጥ አረንጓዴን ስለሚመኙ ፣ እና አረንጓዴ ሻይ ጥማቸውን የሚያድስ ፣ ሙቀትን የሚያስታግስና ምግብን የሚያስታግስ በመሆኑ ነው። ልዩ ጣዕሙ እና ውጤታማነቱ የአፍሪካ ህዝብ በልዩ የኑሮ ሁኔታ ውስጥ በአስቸኳይ የሚፈልገው ነው።\nቀዳሚ ፦ አረንጓዴ ሻይ ቾንሜ 9369\nቀጣይ ፦ አረንጓዴ ሻይ ቸንሜ 8147\n4011 ተጨማሪ ቹነም አረንጓዴ ሻይ\nጥቅማ ጥቅሞች ቸንሜ አረንጓዴ ሻይ\nቸነሜ ፍሌቻ ሻይ\nቸንሜ አረንጓዴ ሻይ\nፍሌቻ ቹነሜ አረንጓዴ ሻይ\nአረንጓዴ ሻይ ቸንሜ 41022AA\nአረንጓዴ ሻይ ቸንሜ 3008\nአረንጓዴ ሻይ ቸንሜ 41022AAAAAA


የኢቫንካ ትራምፕ ጉብኝት የሚያሳየን ባቢሎን አሜሪካ ከዝሙትዋ ቍጣ ወይን ጠጅ/ ቡና የተነሳ ትወድቃለች « Addis Ethiopia Weblog\n« እኅተ ማርያም | ዶ/ር አህመድ ቀን ሰው ሌሊት አውሬ ነው፤ መሀንዲስ ስመኘውን አስገድሎታል\nሸክ መሀመድ ለአሜሪካ ፕሬዚደንት ሴት ልጅ በቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን አቀባበል አደረገ »\nThis entry was posted on April 15, 2019 at 20:56\tand is filed under Conspiracies, Ethiopia, Faith. Tagged: Addiction, መሀመድ, ቡና, ባቢሎን, አሜሪካ, ኢቫንካ ትራምፕ, ኢትዮጵያ ጉብኝት, ዲያብሎስ, ድርሳነ ጽዮን, Coffee, Devil's Drink, Miracles of Zion, Mohammad. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


SMO 254 Sheet Manufacturer\nPublished by Ninthore Overseas on October 1, 2021\n0.1 SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet\n2 SMO 254 Sheet\nNinthore Overseas is one of the Leading Manufacturer And Exporter of High Quality SMO 254 Sheet, where we offer them in wide – ranging standard thickness and sizes, along with making sure for long working life. SMO 254 Plates may perhaps offer a reasonable solution to Titanium and Nickel alloys in a number of atmospheres. SMO 254 Coils is considerably sturdier than the usual austenitic grades by means of potency approximately double that of 300 series of stainless steel. In addition, these SMO 254 Slating Coils is soaring alloyed austenitic steel by means of excellent corrosion resistance.\nSMO 254 Perforated Coils (UNS S31254) provides chloride resistance higher to that of Alloy 20, Alloy 904L, Alloy G and Alloy 825. Meanwhile, these Alloy 254 Sheets are also being offered in different sizes and shapes to our customers. Alloy 254 Plates demonstrates outstanding resistance to pitting, crevice corrosion stress cracking, and corrosion fatigue uniform corrosion. Alloy 254 Coils is substantially stronger than the common austenitic grades, with strength nearly twice that of 300 series stainless steel. Alloy 254 Slating Coils is also characterized by high ductility and impact strength.\nSMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet | SMO 254 Sheet\nWith high levels of chromium, molybdenum, and nitrogen, Alloy 254 Perforated Coils is frequently used in high chloride environments, such as brackish water, seawater, pulp mill bleach plants, and other chloride process streams. In some applications, 254 SMO Plates has even been found to be a more cost effective substitute for high nickel and titanium alloys.\nNinthore Overseas is one of the Leading Manufacturer And Exporter of High Quality SMO 254 Sheet, where we offer them in wide – ranging standard thickness and sizes, along with making sure for long working life.\nTags: 254 decorative embossing smo plate254 smo circle round plate254 smo sheet price per kg2B Finish 254 smo plate price per kg4mm thick 254 grade smo platealloy 254 plate material specificationalloy 254 sheet weight chartcheap alloy 254 baffle plateexcellent supplier 1.5mm thick alloy 254 plateshigh quality cold rolled 254 smo plateinox 254 smo plate in malaysia price per kgmirror smo 254 sheetsmo 254 diamond checkered platesmo 254 kitchen cabinet smo plate price per kgsmo 254 plate sizessmo 254 sheet price in indiasmo 254 sheetssmo 6mo plate pricesmo 6mo round hole punched platesmo 6mo sheet price per kg in indiasmo 6moly 254 sheet price list in indiasmo 6moly plate price per kgsmo 6moly shower drain mesh plate


Chika Eiro - DWD043 - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Red Tube Free 05. Tube Daily 06. Xvideos HQ 07. Key PornTube 08. PornUnlim 09. HQ Red Tube 10. Xnxx HQ 11. Tube Daily 12. Key Sex Tube 13. HQ XXX 14. Empflix Free 15. Spankwire Free 16. DR Tuber Free\n17. HQ Drtuber 18. Porn Tube HQ 19. Keez Movies Free 20. HQ Xhamster 21. TubeWolf Free 22. Drtuber HQ 23. HD Drtuber 24. Tnaflix Free 25. HQ x XNXX 26. Amateur Porn 27. Tube 8 Free 28. Xnxx HD 29. Cliphunter Free 30. Amateur Porn Tube 31. Xvideos HQ 32. You Jizz Today 33. Porn Unlim 34. HQ You Porn 35. Fuck MiMiMi 1080p (538)\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Red Tube Free Tube Daily Xvideos HQ Key PornTube PornUnlim HQ Red Tube Xnxx HQ Tube Daily Key Sex Tube HQ XXX Empflix Free Spankwire Free DR Tuber Free HQ Drtuber Porn Tube HQ Keez Movies Free HQ Xhamster TubeWolf Free Drtuber HQ HD Drtuber Tnaflix Free HQ x XNXX Amateur Porn Tube 8 Free Xnxx HD Cliphunter Free Amateur Porn Tube Xvideos HQ You Jizz Today Porn Unlim HQ You Porn Fuck MiMiMi Key Sex Tube HD XNXX Sun Porno Today YouJizz Free HD x XNXX Tube 8 Today Drtuber Today HQ Beeg Red Tube Today Drtuber Free Sex Tube Daily HQ Porn Hub Empflix Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Chika Eiro - DWD043\nJapanese slut balcony peeing is funny\n2 MILF get fuck by visitors


Latin Webcam 64 - 01. 4Tube Free 02. Xhamster Video 03. HQ Xhamster 04. Key PornTube 05. Tube Daily 06. HD Drtuber 07. Tube Daily 08. HQ Beeg 09. Key Sex Tube 10. Beeg Today 11. DR Tuber Free 12. HD XXX Xvideos 13. YouJizz Free 14. Tnaflix Free 15. HQ Drtuber 16. Empflix Free\n4Tube Free Xhamster Video HQ Xhamster Key PornTube Tube Daily HD Drtuber Tube Daily HQ Beeg Key Sex Tube Beeg Today DR Tuber Free HD XXX Xvideos YouJizz Free Tnaflix Free HQ Drtuber Empflix Free HQ Red Tube Xnxx HQ Xvideos HQ PornerBros Free Spankwire Free Beeg Free HD XNXX PornUnlim Sex Tube Daily Alphaporno Free Fuck MiMiMi HD Beeg Xnxx HD Tube 8 Free Red Tube Free HD Xvideos HQ You Porn HD x XNXX Keez Movies Free Drtuber HQ xHamster Red Tube Today Cliphunter Free Drtuber Free HQ Porn Hub Overthumbs Free Sunporno Free HQ Xhamster Empflix Today Xvideos HQ Porn Unlim Drtuber Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Latin Webcam 64


“መፈንቅለ መንግስቱም” ተሳክቷል! | EaglewingsS\nትላንትና፥ ቀድሞ ከምመለከታቸው ሁለት ሀገራዊ የዜና ድረ-ገፆች ውጪ እርሜን ወጣ ብል፥ አንድ አርዕስተ-ዜና ተመለከትኩ – “ጠቅላይ ሚንስትሩ ፓርላማውን በእንባ አራጩት” ይላል። ዓይን መሳቢያ – ብልጭልጭ የአልባሌ ዜና ልጣጭ (መጠቅለያ) መሆኑ አልጠፋኝም። ያም ቢሆን ግን “ባህር-ዳር ላይ ደም ያራጩት ጠቅላይ ሚንስትር ሳምንት ሳይሞላቸው ከምኔው ፓርላማውን እንባ ለማራጨት ደረሱ?” ብዬ ከማሰብም ባሻገር፣ ሌላ ትኩስ ዜና አልነበረምና ያንን ተንቀሳቃሽ ምስል ከፈትኩ። የተመለከትኩት ግን እንደተባለው እንባ ሲያራጩ ሳይሆን፥ ለታዘዛቸው አገልጋይ ክንፍ ሰክተው፣ “እምቢኝ!” ላላቸው ደግሞ ቀንድ ተክለው ኣንዱን መልአክ ሌላውን ጭራቅ አድርገው ሲስሉ ነበር። ጠቅላይ ሚንስትሩ፦ በገዳይና በተገዳይ መካከል ገደል ፈጥረው ይኼን በገነት ያንን ደግሞ በሲዖል ለማኖር ሲጥሩ፥ በሁለት ወንድማማቾች መካከል ልዩነትን ዘርቶ፣ አለመስማማት አብቅሎ፣ እልቂትን ያሳጨደ ግብዝ ባለሥልጣን ርስቱ የት እንደሆነ ግን ሳይናገሩ አልፈዋል።\nእዚህ ጋር ያለኝን ጽኑ እምነት ማስቀመጥ ግድ ይለኛል። ዶ/ር አምባቸው መኮንንም ሆኑ ብርጋዴር ጄነራል አሳምነው ጽጌ፣ ጄነራል ፃእረ መኮንንም ሆኑ ጄነራል ገዛኢ አበራ፣ እንዲሁም ሌሎቹም ለእኔ እኩል ኢትዮጵያዊ ናቸውና በህልፈታቸው የሚሰማኝ ቁጭትም ሆነ ሀዘን አንድ ነው። እንደ ግለሰብ፦ እንኳን የወገን የጠላትም ሞት ከማይስደስታቸው ብዙሃን መካከል ኣንዱ ነኝ። የቱም አይነት ትርጓሜ ሊሰጠው ቢችልም፥ ደስታዬ – ለነፃነቴ መስዋዕት በሆኑት ሰማዕታት እንጂ በግፍ በዘመቱብኝ ወራሪዎች ሞት አይደለም። ኩራቴ – የህይወት ዋጋ በከፈሉልን ኢትዮጵያውያኖች ጽናት እንጂ ዋጋ ባስከፈሉን ጣልያኖች እልቂት አይደለም።\nወደ ጠቅላይ ሚንስትሩ አጠቃላይ የፓርላማ ዲስኩር ስመለስ፥ ከሸፈ የተባለው “መፈንቅለ መንግስት” ተሳክቶ አስተውያለሁ። በአደባባይ “ፍቅር ያሸንፋል!” ብለው የሚሰብኩት አቡነ-ሚንስትር፥ በጓዳቸው ለሀይልና ጉልበት እንደሚሰግዱ፣ ለእብሪት እንደሚንበረከኩ፣ ለትዕቢትም እንደሚሰዉ በግልፅ ተመልክቻለሁ። ሁሉንም ለማስደሰት ከንቱ የደከሙት ግለሰብ፥ በስተመጨረሻ፦ የሰው ልጅ ሁለት የአፍንጫ ቀዳዳ ቢኖረውም አንዱን እንጂ መልካምና መጥፎ ሽታን ሁለቱንም እኩል ማሽተት እንደማይቻለው ተረድተዋል። ስለዚህም የሀይል ሚዛኑ ወደ አጋደለው ህወሃት ተስበዋል።\nበገዛ አስተዳዳሪው “ከሀገር ለመገንጠል ያስባል” ተብሎ የተከሰሰውን ፈርተው፥ “በክልል ለመከለል” ይጠይቃል በሚባለው ላይ ዝተዋል። በአንደበታቸው “ኢትዮጵያን ለማፍረስ የቀድሞዋ ሶቭየት ህብረት እንዴት ፈረሰች ብሎ ምሁራንን ቀጥሮ ይዶልታል” ያሉንን የሀገር ደላላ ነፃነት አውርሰው፥ “ኢትዮጵያ እንዴት ትሰንብት” በሚለው ሀገር ወዳድ ላይ ጥይትና እስር ተናዘዋል። ለግለሰቦች የስልጣን ውክልና ጎራ ይዘው የሚከራከሩት መሪ፥ ለህዝቦች መድሎ-አልባ ህገመንግስታዊ ውክልና በቆሙ ወጣቶች ላይ ጎራዴ ለመምዘዝ እንደማይመለሱ በእርግጠኝነት ተናግረዋል። አዎን፦ ብሔርተኞችና ህወሀት አሸንፈዋል! “መፈንቅለ መንግስቱም” ተሳክቷል!\nጠቅላይ ሚንስትሩ ወደ ህወሃት ቢሳቡም፥ ህወሃት ግን የዞረ “ድምሩን” ለማወራረድ የቤተመንግስት ወይራ ችግኞች አድገው ጫካ እስከሚሆኑ ለመጠበቅ ትዕግስት ያላት አይመስለኝም። ወደ ላይ ሳይሆን ወደ ታች ቀድማ መሸፈቷ አይቀሬ ነው። ጠቅላይ ሚንስትሩ ወደዱም ጠሉ ትግራይ፣ አማራና ሲዳማ ከእጃቸው አምልጠዋል፤ ከጥቂት ጊዜም ቦኋላ ሱማሌ፣ ቤንሻንጉልና አፋር ሳይወድ በግድ ይከተላል። በተለይም ኣማራ – የአዲስ አበባ ሚንስትሮችህ ወንዶች ናቸው ብለህ ከአመንክ በጊዜ ብትገርዛቸው ያዋጣሃል።\nብቻውን የተሻገረው “አሻጋሪ”


ምስራቅ አፍሪቃ « Addis Ethiopia Weblog\nPosts Tagged ‘ምስራቅ አፍሪቃ’\nህዝቤን ልቀቅ | ታይቶ የማይታወቅ የአንበጣ መንጋ ወደ ደቡብ ኢትዮጵያ አምርቷል\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on April 14, 2020\nባለፈው ሳምንት ሐምራዊቷን የፋሲካ ጨረቃ አይተናታል…አሁን ደግሞ እየመጣ ያለውን እንከታተል…”ምስጋና ለኮሮና ፥ አንበጣ ይምጣ!” የምንልበት ዘመን ላይ ደርሰናል። ከጠላቶቻችን ውድቀት ይልቅ የፍትሕ አምላክ እግዚአብሔር የሚሰጠው መልስ በይበልጥ ያስደስታል።\nኢትዮጵያውያን ተማሪዎችን አግተህ ያንተ ልጆች ብቻ ሊማሩ?\nኢትዮጵያውያንን አስርበህ ያንተ ልጆች ብቻ ሊመገቡ?\nፋሲካን ለመጀመሪያ ጊዜ የጀመሩት የእስራኤል ልጆች ናቸው ። በዓሉንም ማክበር የጀመሩት ከግብጽ ነው።\nኦሪት ዘጸአት ምዕራፍ ፲፪\nእግዚአብሔር በግብጻዊን ምክንያት በእስራኤላዊያን ላይ ሲደርሱ የነበሩ በርካታ ችግሮችን :- ጡብ መስራት ግርፋት መጨረሻ ላይም የእስራኤል ሴቶች የሚወልዷቸው ህጻናት ወንዶች ከሆኑ እንዲገደሉ ልምድ አዋላጆችን አሰልጥኖ ማሰማራት…ይህ ሁሉ ግፍ ሲደርስባቸው እስራኤል ወደ እግዚአብሔር ጮሁ እግዚአብሔርም ጩኸታቸውን ሰምቶ ሙሴንና አሮንን “ያመልከኝ ዘንድ ህዝቤን ልቀቅ” የሚል መልዕክት አስይዞ ወደ ንጉሥ ፈርኦን ላካቸው። ፈርኦን ግን ልቡ ደንዳና ስለነበረ እግዚአብሔር ማነው? ህዝቡንም አልለቅቅም አለ ይልቁንስ በእስራኤል ላይ የባሰ ጫና መፍጠር ጀመረ :-ትናንት ጡብ እንዲሰሩ ገለባ ይሰጣቸው ነበር አሁን ግን ገለባውን ራሳቸው ከየትም እንዲያመጡ የጡቡ ቁጥር ግን ከትናንቱ እንዳያንስ ተወሰነባቸው ። ከዚህም የተነሳ እስራኤል አሁንም ይጮሃሉ ።\nበዚህም ምክኒያት እግዚአብሔር በግብጽ ላይ መቅሰፍት ማውረድ ጀመረ።\n፩.የሙሴ በትር እባብ መሆን ዘጸአት ፯፥፰፡፲፫\n፪.የደም መቅሰፍት (የግብጽ ወሃ ሁሉ ወደ ደም መቀየር) ዘጸአት ፯፥፳፡፳፰\n፫.የጓጉንቸር መቅሰፍት ዘጸአት ፰፥፩፡፲፭\n፬.የተባይ (የቅማል)መቅሰፍት ዘጸአት ፰፥፲፮፡፲፱\n፭.የዝንብ መቅሰፍት ዘጸአት ፰፥፳፡፴፪\n፮.የእንስሳት እልቂት ዘጸአት ፱፥፩፡፯\n፯.የእባጭ(ቁስል) መቅሰፍት በሰውና በእንስሳት ላይ ዘጸአት ፱፥፰፡፲፪\n፰.የበረዶ መቅሰፍት ዘጸአት ፱፥፲፫፡፴፭\n፱.የአንበጣ መንጋ መቅሰፍት ዘጸአት ፲፥፩፡፳\n፲. የጨለማ መቅሰፍት ዘጸአት ፲፥፳፩፡፳፱\nይህ ሁሉ ሲሆን ፈርኦን እስራኤልን አልለቅቅም አለ። ስለዚህ አሁን የቀረውና የመጨረሻው የፋሲካን በዓል ማክበር ነው።\nላይ እንደተጠቀሰው የእስራኤል ልጆች ፋሲካን የጀመሩት በግብጽ ሳሉ ነው።\nበእነሱ የዘመን አቆጣጠር በመጀመሪያ ወር ወሩም በገባ በ10ኛ ቀን ጸሐይ ስትጠልቅ በግ ወይም ፍየል እንዲያርዱ የሚታረደው በግ ወይም ፍየል ምንም አይነት ነውር የሌለበት ሆኖ ከታረደ በኋላ ደሙ ከስጋው የሚበሉትን ሰዎች ቤት ጉበኑንና መቃኑን እንዲቀቡት ከዚያም የበጉ ወይም የፍየሉ ስጋ ተጠብሶ በዚያች ሌሊት ከመራራ ቅጠልና ካልቦካ ቂጣ ጋር እንዲበሉት ሲበሉም በአጭር ታጥቀው ጫማቸውን አድርገው በትራቸውን ይዘው በጥድፊያ እንዲበሉ ምክኒያቱም አሁን በግብጽ ላይ የሚመጣው መቅሰፍት እጅግ ከባድ (የበጉ ወይም የፍየሉ ደም በቤታቸው ጉበንና መቃን ላይ የቀቡ እስራእል ብቻ ስለሆኑ ቢያች ሌሊት እግዚአብሔር በከተማ ውስጥ እያለፈ ደሙን በጉበኑና በመቃኑ ላይ ያልተቀባ ቤት ሲያገኝ በእያንዳንዱ ቤት ከሰው እስከ እንስሳ በኩር የተባለውን በሙሉ ስለሚገድል) ግብጾች በራሳቸው ጊዜ ወጡልን ስለሚሏቸው ነው ።\nከዚህ በኋላ ለእስራኤል ፋሲካን ማክበር የዘላለም ስርዓት እንዲሆን ተደነገገ። በመጀመሪያ እርሾ የተባለ ከቤታቸው ያወጣሉ ለሰባት ቀን ያልቦካ ቂጣ ይበላሉ።\nሰሞኑን በመላው ዓለም እርሾ ከገበያ መጥፋቱን ልብ ብለናል?! ለምን እርሾ?\nPosted in Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: መቅሰፍት, መንጋ, ምስራቅ አፍሪቃ, ሰብል, አብይ አህመድ, አንበጣ, ኢትዮጵያ, እህል, እስራኤላውያን, ኦሮሚያ, የታገቱት ተማሪዎች, የእግዚአብሔር መልስ, የግብጽ መቅሰፍቶች, ፈርዖን, ፋሲካ, ፍርድ | Leave a Comment »\nከጽዮን ተራሮች የተላከ? | ከየት እንደመጣ የማይታወቅ ኃይለኛ ድምጽ በኢትዮጵያም ተሰማ\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on November 30, 2018\nመላው ዓለምን ያንቀጠቀጠ እና የሳይንስ ሊቃውንቱ ማብራሪያ ለመስጠት የተቸገሩበት አንድ አስገራሚ ክስተት ከሁለት ሳምንታት በፊት፡ እ.አ.አ በኖቬምበር 11 / 2018 ዓ.ም ተፈጥሮ ነበር።\nየዚህ ክስተት ሚስጥር መንስኤ እስካሁን ድረስ ባይታወቅም ከመሬት መንቀጥቀጥ ጋር የተያያዘ ሊሆን እንደሚችል ተገምቷል። “ናሺናል ጂኦግራፊክ” እንደገለጸው ከሆነ የባሕር ውስጥ መሬት መንቀጥቀጥ የፈጠርው ሞገድ ማዕከል በማዳጋስካር ሰሜናዊ ጫፍ እና ምስራቅ አፍሪቃ መካከል በምተገኘዋ የማዮቴ ደሴት የባህር ዳርቻ ነው።\nየድምጽ መልእክቱ በኢትዮጵያ፣ በኬንያ እና በዛምብያ በደንብ እንደተሰማ የድምጽ ዳሳሾች አስታውቀዋል። ከዚህ በተጨማሪ ይህ ኃይለኛ የሞገድ ድምጽ እንደ ቺሌ፣ ኒው ዚላንድ እና ካናዳ ያሉትን አገሮች ጨምሮ ውቂያኖሶችን አቋርጦ በ 11,000 ማይሎች ርቀት ላይ በምትገኘዋ የ ሃዋይ ደሴት ሳይቀር ይሰማ ነበር።\nየኒው ዮርኩ ኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የርዕደ–መሬት ጥናት ተመራማሪ የሆኑት ጎራን ኤክስትሮም ስለ ኖቬምበር 11ዱ ክስተት፡ እንደዚያ ያለ ነገር በሕይወታቸው ዓይተው እንደማያውቁ ለ ናሽናል ጂኦግራፊ ተናግረዋል።\nመታደል ነው፤ በእውነት እጅግ በጣም ተዓምረኛ የሆነ ዘመን ላይ ደርሰናል!\nምንጭ፦ National Geographic\n[ትንቢተ ሕዝቅኤል ምዕራፍ ፵፫፥፪]\n“እነሆም፥ የእስራኤል አምላክ ክብር ከምሥራቅ መንገድ መጣ፤ ድምፁም እንደ ብዙ ውኆች ይተምም ነበር፥ ከክብሩም የተነሣ ምድር ታበራ ነበር።”\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith | Tagged: ምስራቅ አፍሪቃ, ሞገድ, ኃይለኛ ድምጽ, ናሺናል ጂኦግራፊክ, የርዕደ-መሬት ጥናት, Earthquake Sensors, East Africa, Mayotte, Seismic Phenomenon, Strange Sound | Leave a Comment »\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on September 5, 2018\nPosted in Ethiopia, Infos | Tagged: ምስራቅ አፍሪቃ, ኃያሏ ኢትዮጵያ, የአፍሪቃ ቀንድ, East Africa, Great Ethiopia, Regional Power | Leave a Comment »\nየሶማሌ ሙስሊሞች ፲ ሞዛምቢካውያን ክርስቲያን ሕፃናትንና ሴቶችን በቆንጨራ አረዷቸው\nየታጠቁ ሶማሌ ሙስሊሞች የምስራቅ አፍሪቃን የባሕር ጠረፍ ተከትለው በመጓዝ ወደ ደቡባዊው አፍሪቃ ላይ ሽብር በማስፋፋት ላይ ናቸው።\nከሶማሊያ፣ ኬኒያና ታንዛኒያ ቀጥሎ አሁን በሞዛምቢክ ውስጥ ጥቃት በመሠንዘር ላይ ናቸው።\nሽብር ፈጣሪዎቹ ብዙውን ጊዜ ነጭ ጥንብሮችንና ጥቁር ሱሪዎችን ያጠለቁ፣ ረጃጅም ጢም ያላቸው፣ ራሰ በራዎች ናቸው።\nከጥቂት ቀና በፊት 10 ክርስቲያን ሞዛምቢካውያንን፤ ሕፃናትንና ሴቶችን ጨምሮ በቆንጨራ አረደዋቸው፣ ጎጆዎቻቸውን አቃጥለውባቸው ነበር።\nወንጀለኞቹ በተለይ በጭካኔአቸው እስላማዊ ሽብርን የሚያስታውሱ ናቸው። ልክ እንደ ሶማሌ አሸባሪ ቡድን፡ እነዚህንም ሽብር ፈጣሪዎች የአካባቢው ማህበረሰብ “አልሸባብ” ብለዋቸዋል።\nለግማሽ ዓመት ያህል በሞዛምቢክ ውስጥ ተከታታይ የሽብር ጥቃቶች በመካሄድ ላይ ናቸው። እንደ አልሻባብ መጀመሪያ ላይ ሁየፖሊስ ጣቢያዎች እና ሌሎች የመንግሥት ተቋማት ላይ ነው ጥቃት የሠነዘሩት። እካሁን ወደ 20 የሚጠጉ ጥቃቶች በሲቪላውያን ዜጎች ላይ ተሠንዝረዋል። በሕፃናት ላይ ሳይቀር።\nየሞዛምቢክ መንግስት ለእነዚህ የሽብር ጥቃቶች፡ ቅስቀሳና ጥላቻ የሚያደርጉትን ኢማሞችን ተጠያቂ በማድረግ መስጊዶቻቸውን አፈራርሶባቸዋል።\nየሽብር ጉዳት የደረሰበት አካባቢ ከሞዛምቢክ ዋና ከተማ ከ ማፑቶ 1800 ኪሎሜትር ርቆ የሚገኝ ሲሆን፣ ሙስሊሞች በብዛት የሚኖሩበት የኤኮኖሚ መዋቅሩ ደካማ የሆነ ክልል ነው። የዜና ወኪል ብሉምበርግ የተባለው የዜና ወኪል እንደጠቀሰው ከሆነ አልሸባብን የመሰለ ሽብርተኛ የእስላማዊ ቡድን ተመስርቷል፤ ስሙን “አህል ሱና ዋ–ጃማ” የሚል መጠሪያ ይዟል። “የትንቢት ወግ ተማሪዎች” ማለት ነው። ሁሉም ነገር አረብኛ ነው፤ አፍሪቃም ገብተው።\nእስልምና = የአረብ ኢምፔሪያሊዝም = የዲያብሎስ መሣሪያ\nPosted in Conspiracies, Ethiopia, Faith | Tagged: ምስራቅ አፍሪቃ, ሞዛምቢክ, ሰይጣን, ሶማሊያውያን, ሽብር, አልሸባብ, እስላም, እስልምና, ጂሃድ | Leave a Comment »


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “ማነኛውም ዓይነት ጸሎት ወደ እግዚ/ር ዘንድ ሳይደርስ እንዲሁ በከንቱ አይቀርም - የቫቲካን ዜና\n“ማነኛውም ዓይነት ጸሎት ወደ እግዚ/ር ዘንድ ሳይደርስ እንዲሁ በከንቱ አይቀርም!” (©robyelo357 - stock.adobe.com)\nር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “ማነኛውም ዓይነት ጸሎት ወደ እግዚ/ር ዘንድ ሳይደርስ እንዲሁ በከንቱ አይቀርም\n“አባታችን ሆይ” ክፍል አራት\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ወይም በቫቲካን በሚገኘው የጳውሎስ ስድስተኛ የስብሰባ አዳራሻ ለሚገኙ ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የሀገር ጎብኝዎች በተለያዩ አርእስቶች ላይ ተመርኩዘው የጠቅላላ የትምሕርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ ይታወቃል። በዚህ መሰረት በኅዳር 26/2011 ዓ.ም በቫቲካን በሚገኘው የጳውሎስ 6ኛ የስብሰባ አዳራሽ ያደርጉት የጠቅላላ የተምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ “አባታችን ሆይ” በሚለው ጸሎት ዙሪያ ላይ መሰረቱን ያደርገ የክፍል አንድ አስተምህሮ እንደ ነበረ መዘገባችን የሚታወስ ሲሆን “ኢየሱስ ጸሎት መጸለይ እንዲይስተምረን ልንጥይቀው ይገባል” ማለታቸውን መዘገባችን ይታወሳል።\nበታኅሳስ 03/2011 ዓ.ም አሁንም “አባታችን ሆይ” በሚለው ጸሎት ዙርያ ላይ ባደርጉት የክፍል ሁለት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ “አባታችን ሆይ” የሚለውን ጸሎት “በእግዚኣብሔር በመተማመን ልንጸልየው የሚገባን ጸሎት ነው” ማለታቸውንም መዘገባችን ይታወሳል። በታኅሳስ 24/2011 ዓ.ም አሁንም “አባታችን ሆይ!” በሚለው ጸሎት ዙርያ ባደርጉት የክፍል ሦስት አስተምህሮ “ሳትለምነው በፊት ምን እንደ ሚያስፈልግህ በሚያውቀው አባትህ ፊት ሆነህ ጸልይ” (ማቴ. 6፡6) የእኛ አምላክ የሆነው እግዚኣብሔር እርሱ ከእኛ ምንም አይፈልግም፣ ነገር ግን እርሱ ከእኛ የሚፈልገው አንድ ነገር ቢኖር የእርሱ በጣም ተወዳጅ ልጆቹ የሆንን እኛ በጸሎት ሁልጊዜ ከእርሱ ጋር ለመገናኘት የሚያስችለንን የመገናኛ መስመር ሁልጊዜ ክፍት እንድናደርግ ብቻ ነው የሚጠይቀን” ማለታቸውን ባለፈው ሳምንት መዘገባችን ይታወሳል።\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ከዚህ ቀደም “አባታችን ሆይ” በሚለው ጸሎት ዙርያ ላይ በተከታታይ ስያደርጉ የነበረውን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አሰተምህሮ ይህን ያህል ካስታወስናችሁ በዛሬው እለት ማለትም በጥር 1/2011 ዓ.ም አሁንም “አባታችን ሆይ” በሚለው ጸሎት ዙርያ ባደርጉት የክፍል አራት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ገለጹት “ማነኛውም ዓይነት ጸሎት ወደ እግዚ/ር ዘንድ ሳይደርስ እንዲሁ በከንቱ አይቀርም! እርሱ እግዚኣብሔር አባት በመሆኑ የተነሳ በመከራ ውስጥ ሆነው እርሱን የሚለምኑትን ልጆቹን በፍጹም አይረሳም” ማለታቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።\nስለዚህ እኔም እናንተን የምላችሁ ይህን ነው፣ ለምኑ ይሰጣችሁማል፤ ፈልጉ፥ ታገኙኛላችሁ፤ መዝጊያን አንኳኩ፥ ይከፍትላችሁማል። የሚለምን ሁሉ ይቀበላልና፥ የሚፈልግም ያገኛል፥ መዝጊያውንም አንኳኩ ይከፈትላችኋል። ምክንያቱ የሚለምን ሁሉ ይቀበላል፣ የሚፈልግም ሁሉ ያገኛል፣ መዝጊያ ለሚያንኳኳ ይከፈትለታል። ከእናንስ አባት ሆኖ ልጁ እንጀራ ቢለምነው፥ ድንጋይ የሚሰጠው ማነው? ዓሣ ቢለምነው በዓሣ ፋንታ እባብ ይሰጠዋልን? ወይስ እንቍላል ቢለምነው ጊንጥ ይሰጠዋልን? እናንተ ክፉዎች ስትሆኑ ለልጆቻችሁ መልካም ነገር መስጠት ካወቃችሁ፥ በሰማይ ያለው አባታችሁማ ለሚለምኑት መንፈስ ቅዱስን እንዴት አብልጦ አይሰጣቸውም!\nክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸኮስ በጥር 01/2011 ዓ.ም ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ሙሉ ይዘት እንደ ሚከተለው አሰናድተነዋል ተከታተሉን።\n13 February 2020, 15:41


ደም ማነስ—መንስኤው፣ ምልክቶቹና ሕክምናው\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሊቱዋንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲንሃላ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኪሉባ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)\nቤት የተባለች አንዲት ሴት እንዲህ ብላለች፦ “ደም ማነስ የያዘኝ በአሥራዎቹ ዕድሜ ሳለሁ ነው። ቶሎ ይደክመኝ፣ አጥንቶቼን ይቆረጥመኝ፣ እንዲሁም ትኩረቴ በቀላሉ ይከፋፈል ነበር። ሐኪሜ የብረት ማዕድን አዘዘልኝ። ኪኒኖቹን መውሰድ ጀመርኩ፤ አመጋገቤንም አስተካከልኩ። ብዙም ሳይቆይ ጤንነቴ ተሻሻለ።”\nቤት የያዛት በሽታ በጣም የተለመደ የጤና እክል ነው። የዓለም የጤና ድርጅት እንደገለጸው ከሆነ ሁለት ቢሊዮን ሕዝብ ማለትም ከዓለም ሕዝብ 30 በመቶ የሚያህለው ደም ማነስ አለበት። በማደግ ላይ ባሉ አገሮች ውስጥ ከነፍሰ ጡር ሴቶች መካከል 50 በመቶ የሚሆኑት፣ ዕድሜያቸው ለትምህርት ካልደረሰ ሕፃናት መካከል ደግሞ 40 በመቶ የሚሆኑት ደም ማነስ አለባቸው።\nደም ማነስ ከባድ ችግር ሊያስከትል ይችላል። በሽታው ሲባባስ የልብ ሕመም አንዳንድ ጊዜም የልብ ድካም ያስከትላል። የዓለም የጤና ድርጅት እንደተናገረው በአንዳንድ አገሮች ውስጥ “20 በመቶ የሚሆኑት እናቶች የሚሞቱት” በደም ማነስ ነው። በብረት እጥረት ምክንያት የሚመጣ ደም ማነስ (በጣም የተለመደው የደም ማነስ ዓይነት) ያለባቸው እናቶች የሚወልዷቸው ሕፃናት ጊዜያቸው ሳይደርስ ሊወለዱ ወይም ክብደታቸው በጣም አነስተኛ ሊሆን ይችላል። ደም ማነስ ያለባቸው ሕፃናት እድገታቸው ዘገምተኛ ሊሆን ወይም ለኢንፌክሽን ተጋላጭ ሊሆኑ ይችላሉ። ይሁንና አብዛኛውን ጊዜ፣ በብረት እጥረት ምክንያት የሚመጣውን ደም ማነስ መከላከል ወይም ማዳን ይቻላል። *\nደም ማነስ ምንድን ነው?\nደም ማነስ የጤና እክል ነው። በዚህ በሽታ የሚጠቁ ሰዎች በቂ የሆኑ ጤናማ ቀይ የደም ሴሎች የሏቸውም። ይህ የሚሆነው በተለያዩ ምክንያቶች የተነሳ ነው። እንዲያውም የሳይንስ ሊቃውንት ከ400 የሚበልጡ የደም ማነስ ዓይነቶች እንዳሉ ይናገራሉ! በሽታው የሚድን ወይም የማይድን እንዲሁም ቀላል ወይም ከባድ ሊሆን ይችላል።\nደም ማነስ መንስኤው ምንድን ነው?\nደም ማነስ የሚከሰተው በሦስት ዋና ዋና ምክንያቶች የተነሳ ነው፤ እነሱም፦\nብዙ ደም በመፍሰሱ የተነሳ በሰውነታችን ውስጥ ያሉት ቀይ የደም ሴሎች ሲመናመኑ።\nሰውነታችን ጤናማ ቀይ የደም ሴሎችን በበቂ መጠን ማምረት ሲሳነው።\nሰውነታችን ቀይ የደም ሴሎችን ማጥፋት ሲጀምር።\nበዓለም ላይ በጣም የተስፋፋው የደም ማነስ ዓይነት በብረት እጥረት ምክንያት የሚከሰተው ደም ማነስ ነው። ቀይ የደም ሴሎች ኦክስጅን ማጓጓዝ እንዲችሉ የሚያደርገው ሂሞግሎቢን ነው፤ ሰውነታችን በቂ የብረት ማዕድን ካላገኘ ጤናማ ሂሞግሎቢን በበቂ መጠን መሥራት አይችልም።\nበብረት እጥረት ምክንያት የሚከሰተው ደም ማነስ ምልክቶች ምንድን ናቸው?\nበደም ማነስ የተያዘ ሰው መጀመሪያ አካባቢ በሽታው እንዳለበት እንኳ ላያስተውል ይችላል። በብረት እጥረት ምክንያት የሚከሰተው ደም ማነስ የተለያዩ ምልክቶች ሊኖሩት ይችላሉ፤ አንዳንዶቹ የሚከተሉት ናቸው፦\nከመጠን ያለፈ ድካም\nየእጅና የእግር መቀዝቀዝ\nራስ ምታትና ማዞር\nየደረት ሕመም፣ ፈጣን የልብ ምት፣ የትንፋሽ መቆራረጥ\nየምግብ ፍላጎት አለመኖር፣ በተለይ በሕፃናትና በልጆች ላይ\nበረዶ፣ ስታርች ወይም አፈር የመብላት ፍላጎት\nለበሽታው ተጋላጭ የሆኑት እነማን ናቸው?\nሴቶች በወር አበባ ወቅት ደም ስለሚፈሳቸው በብረት እጥረት ምክንያት ለሚከሰት ደም ማነስ ተጋላጭ ናቸው። ነፍሰ ጡር ሴቶችም የቫይታሚን ቢ ዓይነት በሆነው በፎሌት (ፎሊክ አሲድ) የበለጸገ ምግብ ካልተመገቡ ለበሽታው ተጋላጭ ይሆናሉ።\nሕፃናት፦ ከእናት ጡት ወተት ወይም ከፎርሙላ ወተት በቂ የብረት ማዕድን የማያገኙ ጊዜያቸው ሳይደርስ የተወለዱ ወይም ክብደታቸው አነስተኛ የሆነ ሕፃናት።\nልጆች፦ የተመጣጠነ ምግብ የማይመገቡ ልጆች።\nአትክልት ብቻ የሚመገቡ ሰዎች በብረት ማዕድን የበለጸጉ ምግቦችን የማይመገቡ ከሆነ ለበሽታው ተጋላጭ ይሆናሉ።\nየማይድን በሽታ የያዛቸው ሰዎች፦ ለምሳሌ ከደም ጋር የተያያዙ በሽታዎች፣ ካንሰር፣ የኩላሊት በሽታ፣ ሰውነት ውስጥ ያለ ቁስል ወይም ኢንፌክሽን ያለባቸው ሰዎች።\nደም ማነስን ማከም የሚቻለው እንዴት ነው?\nመከላከል ወይም ማዳን የሚቻለው ሁሉንም የደም ማነስ ዓይነቶች አይደለም። ሆኖም በብረት ወይም በቫይታሚን እጥረት ምክንያት የሚከሰት ደም ማነስን አብዛኛውን ጊዜ መከላከል ወይም ማዳን ይቻላል፤ ይህን ማድረግ የሚቻለው በሚከተሉት ንጥረ ነገሮች የበለጸገ አመጋገብ በመከተል ነው፦\nብረት። በሥጋ፣ በባቄላ ዝርያዎች፣ በምስርና እንደ ጎመን ባሉ አትክልቶች ውስጥ ይገኛል። * በተጨማሪም የብረት ድስት ተጠቅሞ ማብሰል በምግብ ውስጥ ያለውን የብረት መጠን ከፍ ሊያደርገው እንደሚችል ጥናቶች ይጠቁማሉ።\nፎሌት። በፍራፍሬ፣ እንደ ጎመን ባሉ አትክልቶች፣ በአተር ዝርያዎች፣ በቦሎቄ፣ በአይብ፣ በእንቁላል፣ በዓሣ፣ በአልሞንድ እና በለውዝ ውስጥ ይገኛል። ቫይታሚን በተጨመረባቸው እንደ ዳቦ፣ ፓስታና ሩዝ ያሉ የእህል ምርቶች ውስጥም ይገኛል። ሰው ሠራሽ የሆነው ፎሌት፣ ፎሊክ አሲድ ይባላል።\nቫይታሚን ቢ-12። በሥጋ፣ በወተት ተዋጽኦዎች እንዲሁም በአኩሪ አተር ምርቶች ውስጥ ይገኛል።\nቫይታሚን ሲ። እንደ ብርቱካንና ሎሚ ባሉ የፍራፍሬ ዝርያዎችና ጭማቂዎች፣ በቃርያ፣ በብሮኮሊ፣ በቲማቲም፣ በሜሎን እና በእንጆሪ ውስጥ ይገኛል። በቫይታሚን ሲ የበለጸጉ ምግቦች ሰውነታችን የብረት ማዕድንን ጥቅም ላይ እንዲያውል ያስችሉታል።\nበተለያዩ አካባቢዎች የሚገኙ ምግቦች ይለያያሉ። ስለዚህ በአካባቢያችሁ ካሉ ምግቦች ውስጥ የሚያስፈልጓችሁን ንጥረ ነገሮች የያዙት የትኞቹ እንደሆኑ ለማወቅ ሞክሩ። ሴቶች በተለይም ነፍሰ ጡር የሆኑ ወይም ልጅ ለመውለድ የሚያስቡ ሴቶች ይህን ማድረጋቸው አስፈላጊ ነው። እናቶች የራሳቸውን ጤንነት መጠበቃቸው የሚወልዷቸው ልጆች በደም ማነስ እንዳይጠቁ እገዛ ያደርጋል። *\n^ አን.4 በዚህ ርዕስ ውስጥ የሚገኘው ስለ አመጋገብና ተያያዥ ነገሮች የሚገልጸው መረጃ በዋነኝነት የተውጣጣው ከሜዮ ክሊኒክ እና ዘ ጌል ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ነርሲንግ ኤንድ አላይድ ኸልዝ ነው። ደም ማነስ እንዳለብህ ከጠረጠርክ የሕክምና ባለሙያ አማክር።\n^ አን.32 ሐኪም ሳታማክር የብረት ማዕድን የያዙ ኪኒኖችን መውሰድ ወይም ለልጆችህ መስጠት የለብህም። ከመጠን ያለፈ የብረት ማዕድን መውሰድ ጉበትን ሊጎዳ እንዲሁም ሌሎች ጉዳቶችን ሊያስከትል ይችላል።\n^ አን.36 አንዳንድ ጊዜ ደም ማነስ የሚታከመው ደም በመውሰድ ነው፤ የይሖዋ ምሥክሮች እንዲህ ያለውን ሕክምና አይቀበሉም።—የሐዋርያት ሥራ 15:28, 29\nቀይ የደም ሴሎች\nበሰውነታችን ውስጥ 25 ትሪሊዮን ገደማ ቀይ የደም ሴሎች እንዳሉ ይገመታል፤ እነዚህ ቀይ የደም ሴሎች የሚመረቱት በመቅኒያችን ውስጥ ነው። በደም ውስጥ ያሉ ቀይ የደም ሴሎች ኦክስጅንን ከሳንባ ወደተለያዩ የሰውነት ክፍሎች ይወስዳሉ። ቀይ የደም ሴሎች ደቃቅና ተጣጣፊ በመሆናቸው ካፒላሪ ተብለው በሚጠሩት ጠባብ የደም ቧንቧዎች ውስጥ እንኳ ማለፍ ይችላሉ። ኦክስጅኑን ወደተለያዩ የሰውነት ክፍሎች ካደረሱ በኋላ ካርቦን ዳይኦክሳይድን ተቀብለው በትንፋሽ እንድናስወጣው ወደ ሳንባችን ያደርሳሉ። ከዚያም ቀይ የደም ሴሎች ዳግመኛ ከሳንባችን ኦክስጅን ይቀበላሉ፤ በዚህ መንገድ ዙሩ ይቀጥላል። የቀይ የደም ሴሎች ዕድሜ 120 ቀን ገደማ ነው፤ ከዚያ ጉበታችን ያስወግዳቸዋል። የብረት ማዕድንን ጨምሮ ሴሉ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ንጥረ ነገሮች ግን ዳግመኛ ጥቅም ላይ ይውላሉ።


“ለውጡ” ተቀልብሷልን? | ኢትዮጵያ | DW | 08.03.2019\nትላንት መንግሥት የሰብዓዊ ዕርዳታ ከሚያስፈልጋቸው ‘9 ሚሊዮን ከሚጠጉ ኢትዮጵያውያን መካከል፥ 3.8 ስምንት ሚሊዮኖቹ ኦሮሚያ ክልል ውስጥ ናቸው’ የሚለውን በመግለጫ እያሳወቀ ባለበት ሰዓት በኦሮሚያ ክልል በርካታ አካባቢዎች የተቃውሞ ሰልፎች እየተካሔዱ ነበር። ሰልፎቹ የተረጂዎች ቁጥር እንዴት ይህን ያህል ይሆናል በሚል አልነበረም።\nትላንት መንግሥት የሰብዓዊ ዕርዳታ ከሚያስፈልጋቸው ‘9 ሚሊዮን ከሚጠጉ ኢትዮጵያውያን መካከል፥ 3.8 ስምንት ሚሊዮኖቹ ኦሮሚያ ክልል ውስጥ ናቸው’ የሚለውን በመግለጫ እያሳወቀ ባለበት ሰዓት በኦሮሚያ ክልል በርካታ አካባቢዎች የተቃውሞ ሰልፎች እየተካሔዱ ነበር። የሰብዓዊ ዕርዳታ የሚያስፈልጋቸው ሰዎች ቁጥር ይህንን ያህል ከፍ ማለት ያልቀሰቀሰውን ተቃውሞ፥ ኦሮሚያ የአስተዳደር ክልል ውስጥ የተገነቡ የጋራ መኖሪያ ቤቶች ለአዲስ አበባ ነዋሪዎች መሰጠታቸው ግን አስነስቶታል።\nየኦሮሞ ብሔርተኛ ፖለቲከኞችን በአዲስ አበባ ጉዳይ የሚወሰዱ እርምጃዎች አንድ የሚያደርጋቸውን ያህል ሌላ የሚያሥማማቸው ነገር ያለ አይመስልም። ከአዲሱ የኦሮሞ ዴሞክራቲክ ፓርቲ (ኦዴፓ) አመራሮች መምጣት በፊት የነበሩትን ተቃውሞዎች ከጫፍ እስከ ጫፍ በአመፅ ያንቀሳቀሰው “የአዲስ አበባ መስፋፋት” ጉዳይ ነበር፤ አሁንም የትላንት እና ከትላንት ወዲያ ተቃውሞዎች እና ማጉረምረሞችን የወለዳቸው ይኸው የአዲስ አበባ በሌላ መልኩ መሥፋፋት ጉዳይ ነው።\nየተቃውሞዎቹን መጋጋል ተከትሎ ኦዴፓ የሚመራው የኦሮሚያ ክልል መንግሥት መግለጫ አውጥቷል። ኦዴፓ በመግለጫው “የኦሮሚያ ወሰንን ተሻግረው የተሠሩ የጋራ መኖሪያ ቤቶች ከክልሉ ዕውቅና ውጪ ለተጠቃሚዎች መተላለፋቸው ትክክለኛ አለመሆኑን” አስታውቋል።\nመግለጫው ተቃውሞዎቹን ለማስታገስ የወጣ ነው ወይስ እውነትም ኦዴፓ ስለጉዳዩ ምንም ዕውቀት አልነበረውም? እውነት የኦዴፓ አባል የሆኑት የአዲስ አበባ ከተማ ምክትል ከንቲባ የመኖሪያ ቤቶቹን ዕጣ አወጣጥ ፓርቲያቸው ሳያውቅ ነው ያከናወኑት? የዕጣ አወጣጡ መርሐ ግብር ላለፉት ወራቶች ሲራዘም ቆይቶ በዚህ ሳምንት ከትላንት በስቲያ እንደሚወጣ ሲነገር ኦዴፓ የት ነበር? ከሁሉም በላይ ደግሞ የጋራ መኖሪያ ቤቶቹ በኦሮሚያ ክልል የአስተዳደር ክልል ውስጥ ሲገነቡ የክልሉ መንግሥት እንዴት ዝም አለ? የአዲስ አበባ መስተዳድርስ ከአስተዳደር ወሰኑ ተሻግሮ ግንባታውን ለማካሔድ እንዴት ደፈረ?\nለእነዚህ ጥያቄዎች በዚህ ጽሑፍ አጥጋቢ መልስ መስጠት አይቻልም። ይሁን እንጂ ጥያቄዎቹ በራሳቸው አብዛኛውን ድርጊት የቲአትር ገጽታ ያላብሱታል።\nበብሔርተኞች እጅ የወደቀው ለውጥ\nጠቅላይ ሚኒስትሩ ከምንም በላይ በዕጩነት ለተጠቆሙበት የኖቤል ሽልማት የጓጉ ይመስላሉ። ለዚህም በአፍሪካ ቀንድ አካባቢ ሰላም ለማምጣት ደፋ ቀና እያሉ የጎረቤት አገራትን መሪዎች በማሥማማት በተጠመዱበት ወቅት ግን አገራቸው በውስጣዊ ቀዝቃዛ ጦርነት እየታመሰች ነው። የጎረቤት አገራት ኩርፊያ ያስጨነቃቸው ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አገር ውስጥ የዘውግ ብሔርተኞችን (ethnonationalists) ፍጥጫ እና ቀዝቃዛ ጦርነት ለማስታገስ ያላቸው ቁርጠኝነት፣ በተለይ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የተቀዛቀዘ ይመስላል።\nበዘውግ ተኮር ግጭቶች ምክንያት ብቻ ተፈናቅለው እርዳታ የሚጠብቁ ዜጎች ቁጥር 3.1 ሚሊዮን መሆኑን መንግሥት ትላንት አምኗል። የአማራ ክልላዊ መንግሥት ምክር ቤት በትግራይ እና አማራ ሕዝብ መካከል “ወደ ጦርነት ሊያመሩ የሚችሉ ፀብ አጫሪነቶቸን” እንደማይቀበል የካቲት 26 ቀን 2011 መግለጫ አውጥቷል። መንግሥታዊ ያልሆኑ በኅቡዕ የተደራጁ አካላት ከመፈርጠማቸው የተነሳ፥ ዜጎች ከቦታ ቦታ ሲንቀሳቀሱ የደኅንነታቸው ጉዳይ ያሳስባቸው ይዟል።\nይህ ሥጋት ገበያውን እያቀዛቀዘው መሠረታዊ የኢኮኖሚ ጥያቄዎች ላይ ተፅዕኖው እንዳይበረታ ተፈርቷል። ይሁን እንጂ በዚህ ሁሉ ውጥረት መካከል የፌዴራል መንግሥቱ የትኩረት አቅጣጫ ምን እንደሆነ ግራ እስከሚያጋባ ድረስ ዝምታን መርጧል። ፍጥነቱ አስደናቂ የነበረው የጠቅላይ ሚኒስትሩ አመራርም እጅግ በጣም መንቀራፈፍ አምጥቷል። ሌላው ቀርቶ ቢሳካ የለውጡ ትልቅ ስኬት ተደርጎ የሚቆጠረው የአፋኝ አዋጆች ክለሳ ሒደቱ ከአጀማመሩ አንፃር እጅግ ዘግይቷል።\nይህ በእንዲህ እያለ የዘውግ ብሔርተኞች ግን ሁሉንም ነገር “የኔ ነው”፣ “የኔ ነው” በሚል ሽሚያ የየክልል መንግሥቶቻቸውን እየጠመዘዙ ነው። በትግራይ እና አማራ ክልሎች መካከል የሚታየው ውጥረት እንዲሁም አዲስ አበባን በተመለከተ የሚነሳው ውዝግብ የዚሁ አልጠግብ ባይ ብሔርተኞች ጥያቄ የወለደው ነው። የክልል መንግሥታቱም ሕዝባዊ ቅቡልነት ለማግኘት ወይም ያገኙትን ላለማጣት ሲሉ የየብሔርተኞቹን ጥያቄ በማስታመም፣ ውሳኔያቸውን ከብሔርተኞቹ ጋር ለማሥማማት በመሞከር እና ወጥ አቋም ይዞ የለውጡን ፍላጎት በሚመጥን መልኩ በፍጥነት በመገስገስ ፈንታ፣ ወትሮም ፍኖተ ካርታ ያልነበረውን የለውጥ እና የመሻሻል ሒደት በብሔርተኞቹ ጮርቃ ሕልም እንዲመራ ወደማድረጉ አዝምመዋል። በዚህ ከቀጠሉ በኦዴፓ እና አዴፓ መካከል የተመሠረተው እና ለለውጡ አንድ አስተዋፅዖ አበርካች የተባለለት ጥምረትም እንዳይላላ ያሰጋል።\nከዚህ በፊት፣ በዚሁ አምድ ላይ ባሰፈርኩት አጭር መጣጥፌ፣ ብሔርተኝነት ለውጡን ለማምጣት ዐቢይ መንሥኤ እንደሆነ ሁሉ፣ ለውጡንም ለመቀልበስ እንደሚችል ስጋቴን አስፍሬ ነበር። ይሁንና ለውጡ ሊቀለበስ የሚችልበትን ዕድል አሁን እያየነው እንደመሆኑ እንዳይቀለበስ ምን ይደረግ የሚለው ወሳኝ ጥያቄ ነው። ዋነኛው ጥያቄ አሁን ያለው አመራር ሕዝባዊ ድጋፍ ያገኘበትን እና የለውጥ አመራር የሚል ማዕረግ ያስሰጠውን ሥራ ወይም ቃል ኪዳን በማስታወስ፣ ግልጽ ዕቅድ እና የጊዜ ሰሌዳ በማውጣት እንዲሁም ለዕቅዱ ተፈፃሚነት ሙሉ ትኩረት እና ፖለቲካዊ ቁርጠኝነት በማሳየት በተለያዩ የጥቅም ቡድኖች ሳይወዘወዙ ወደ ፊት መገስገስ ነው። ምን፣ መቼ ይደረጋል?\n“የለውጥ አመራሩ” ሕዝባዊ ቅቡልነት ያገኘው በዋናነት የፖለቲካ ምኅዳሩን ለማስፋት እና ሕዝባዊ ጥያቄዎችን በዴሞክራሲያዊ መንገድ ለመፍታት የሚያስችል መድረክ ለመፍጠር ነው። ይህንን በተግባር ለማሳየት፣ አገር ለማረጋጋት፣ የሕግ የበላይነትን ለማረጋገጥ፣ እና ጅምር ሥራዎችን ለመጨረስ “የለውጡ” መባቻ ላይ የታየው ፍጥነት፣ ትጋት እና ሕዝብን አዳማጭነት አሁንም መመለስ አለበት።\nበዚህ አምድ የቀረበው አስተያየት የጸሀፊው እንጂ የ«DW»ን አቋም አያንጸባርቅም።\nቁልፍ ቃላት በፍቃዱ ኃይሉ, ኢትዮጵያ, አስተያየት\nየማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት 15.10.2021\nኢትዮጵያ ውስጥ በተለያዩ አካባቢዎች የሚፈጸም ጦርነት፤ የንጹሐን ዜጎች ሞት፣ መፈናቀል እንዲሁም የንብረት ውድመት የየዕለት ዜና ከሆነ ሰነባብቷል። ወቅታዊ ጉዳዮችን የሚያስተናግዱት ማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎችም በአንድ በኩል መረጃዎችን ማጋራታቸው እንዳለ ሆኖ ሌላ የጦር አውድማ ሆነዋል።\nየቀድሞ የጦር መኮንን አስተያየት 12.10.2021\nኢትዮጵያ መከላከያ ሚንስቴር ትናንት በፌስ ቡክ ገፁ ባወጣዉ መግለጫ ግን "ሠራዊቱ በራሱ እቅድ ሙሉ ማጥቃት ከጀመረ 'ተጠቃሁ' ብሎ ለመናገር ጊዜ እንኳን ሳያገኝ የሚፈፀም እንደሚሆን መታወቅ አለበት" ብሎ ነበር። መግለጫዉ ዛሬ ከየገፁ ተነስቷል ወይም ተሰርዟል።


ፀጋዬ ገ/መድህንን ‘ሎሬት’ ያለው ማን ነው? | Satenaw Ethiopian News/Breaking NewsSatenaw Ethiopian News/Breaking News\nፀጋዬ ገ/መድህን በአንደበቱ ስለ ሎሬትነቱ ከተናገረው…\n…የብዕር ግንባር ቀደምትነትን ብልጭታ ፈር በመቅደድ፣ የራሴን የቅኔ አደራደር ስታይል በመቀየስ ማለትም ብዙዎች ‘የፀጋዬ ቤት’ የሚሉትን የስምትዮ ቤት የቅኔ አደራደር በማስላትና ተቀባይነትን አግኝቼ ሌሎችም በዚያው መጠቀም በመጀመራቸውና በየ ት/ቤቱ እንደ ‘ቡሔ በሉ ቤት’፣ እንደ ‘ወዳጅ ዘመዴ ቤት’፣ እንደ ‘ወል ቤት’ ወዘተ፣ የራሱን የቻለ ቤት ለመሆን በመብቃቱ…\nእንዲሁም እንደነ ‘ኦቴሎ’፣ ‘ማክቤዝ’፣ ‘ሃምሌት’ ያሉ የሼክስፒርን ተውኔቶች በተመጣጣኝ ክላሲክ ቋንቋ በመተርጎም አማርኛም ከአለም ታላላቅ ቋንቋዎች የሚመጣጠን መሆኑን በማስመስከሬ፣ በከፍተኛ የቋንቋ አካዳሚ ደረጃ ብቻ የሚደረስበትን ግስን ከግስ አማጥቆ አዲስ ግስ የመፍጠርና የማስቀበልን ልምድ በመቀየሴ…\nለአንድ አህጉር ሕዝብ የሚሆን መዝሙር በመድረስ ረገድ የተሳካ ተግባር በማከናወኔ- ማለትም የአፍሪካ መሪዎች ሁሉ የሚዘምሩትን መዝሙር በኔ ቃል ቀራፂነት፣ በኬንያው የሙዚቃ ሰው በዶ/ር ኪሞሌ የዜማ አቀናባሪነት፣ በጋናዊው ፕሮፌሰር ኢንቲኪያ ዘፈን ቀራፂነት የአፍሪካን ሕዝብ መዝሙር በመድረስ ከአፍሪካ መሪዎች ምስጋና፣ አክብሮትና ሽልማት በመቀበሌ…\nገና የ29 ዓመት ወጣት እያለሁ ከብዙ አንጋፋ ምሁራና የብዕር ሰዎች መሀል ተመርጬ ለቀ.ኃ.ሥ. ዓለም አቀፍ ሽልማት በመብቃቴ፣ ከዚያን ጊዜ አንስቶ በየጊዜው የተለያዩ ሽልማቶችን አለም አቀፍ፣ አህጉር አቀፍና ብሔራዊ ሽልማቶችን በማግኘቴ (የጎልድ ሜርኩሪ አድ ፐርሰንም ሽልማት፣ የሴኔጋል ሪፓብሊክ የፈረሰኛ ኒሻን ወዘተ. . .)\nእንዲሁምቋንቋና የታሪክ ጥናትና የምርምር ሥራዎችና ጥረቶች ሳቢያ ሊደረስበት የቻለ፣ በአፍሪካ አንጋፋዎች የተሰየመ ሎሬትነት ነው እንጂ እኔ ለራሴ የሰጠሁት ስያሜ ወይም ቅፅል አይደለም።\n(ሰንደቅ፣ ጥቅምት 19፣ 2006.ዓ.ም.)\nLIVE Washington DC Meeting with Prof Birhanu Nega Jan 31 2016


FREE PASSWORDS AT: WWW.BootyShaking.ORG - http://WWW.BootyShaking.ORG -- - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Red Tube Free 05. Xvideos HQ 06. Key PornTube 07. Tube Daily 08. PornUnlim 09. HQ Red Tube 10. Xnxx HQ 11. Key Sex Tube 12. DR Tuber Free 13. Tube Daily 14. HQ XXX 15. HQ Drtuber 16. Empflix Free\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Red Tube Free Xvideos HQ Key PornTube Tube Daily PornUnlim HQ Red Tube Xnxx HQ Key Sex Tube DR Tuber Free Tube Daily HQ XXX HQ Drtuber Empflix Free Keez Movies Free Drtuber HQ Porn Tube HQ Spankwire Free TubeWolf Free HQ Xhamster HQ x XNXX HD Drtuber Tnaflix Free Xnxx HD Tube 8 Free HD XNXX Amateur Porn You Jizz Today Amateur Porn Tube Sun Porno Today HQ You Porn Cliphunter Free Porn Unlim Fuck MiMiMi Xvideos HQ Key Sex Tube Alphaporno Free Tube 8 Today YouJizz Free HQ Beeg HD x XNXX Drtuber Today Drtuber Free xHamster HQ Porn Hub Sex Tube Daily Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub FREE PASSWORDS AT: WWW.BootyShaking.ORG - http://WWW.BootyShaking.ORG --


አምላክ በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰው መከራ ያሳስበዋል?\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማኩዋ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ (ሲቿኒዝ) ቻይንኛ (ዩናኒዝ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ሻንግሃይኒዝ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪኮንጎ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮንጎ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ\nየይሖዋ ምሥክሮች ከሰዎች ጋር ምን ዓይነት ውይይት እንደሚያደርጉ የሚያሳይ ምሳሌ ከዚህ በታች ቀርቧል። ዮሐና የምትባል አንዲት የይሖዋ ምሥክር ከቤት ወደ ቤት ስትሰብክ ሐና የምትባል ሴት እንዳገኘች አድርገን እናስብ።\nአምላክ እንዲህ ያለ ሁኔታ እንዲደርስ ለምን ይፈቅዳል?\nዮሐና፦ ጤና ይስጥልኝ፣ በዚህ አካባቢ ለሚገኙ ሰዎች ይህን ትራክት እያሰራጨሁ ነው። ርዕሱ እውነቱን ማወቅ ትፈልጋለህ? ይላል። ወስደሽ ልታነቢው ትችያለሽ።\nሐና፦ ስለ ሃይማኖት ነው?\nዮሐና፦ አዎ፣ በሽፋኑ ላይ የተዘረዘሩትን ስድስት ጥያቄዎች ልብ አልሻቸው? ከእነዚህ ጥያቄዎች መካከል . . .\nሐና፦ አይ፣ ይቅርብኝ፤ ጊዜሽን አላባክንብሽ።\nዮሐና፦ እንዲህ ያልሽበትን ምክንያት ልትነግሪኝ ትችያለሽ?\nሐና፦ ይቅርታ አድርጊልኝና እኔ አምላክ መኖሩን እንኳ እጠራጠራለሁ።\nዮሐና፦ ስሜትሽን በግልጽ ስለነገርሽኝ ደስ ብሎኛል። እስቲ አንድ ነገር ልጠይቅሽ፦ ከበፊቱም እንዲሁ ነበር የሚሰማሽ?\nሐና፦ አይ፣ ልጅ እያለሁ ቤተ ክርስቲያን እሄድ ነበር። አሁን ግን ቤተ ክርስቲያን ከሄድኩ በጣም ቆይቻለሁ።\nዮሐና፦ አሃ፣ ይኸውልሽ የእኔ እህት፣ እኔ የማምንበትን ነገር እንድትቀበዪኝ ልጫንሽ አልፈልግም። ግን እንዲህ ዓይነት ውሳኔ ያደረግሽበትን ምክንያት ባውቅ ደስ ይለኛል። አምላክ መኖሩን እንድትጠራጠሪ ያደረገሽ ነገር አለ?\nሐና፦ አዎ። የዛሬ 17 ዓመት እናቴ የመኪና አደጋ ደርሶባት ነበር።\nዮሐና፦ በጣም ያሳዝናል፤ ከባድ ጉዳት ደረሰባት?\nሐና፦ አዎ፣ ከአደጋው በኋላ ሽባ ሆናለች።\nዮሐና፦ እንዴት ያሳዝናል! መቼም ሁኔታው ጎድቶሽ መሆን አለበት።\nሐና፦ በጣም፤ በዚያ ላይ ደግሞ ‘አምላክ ካለ እንዲህ ያለ ሁኔታ እንዲደርስ ለምን ይፈቅዳል? አምላክ ይህ ሁሉ መከራ ሲደርስብን ዝም ብሎ የሚመለከተው ለምንድን ነው?’ የሚሉት ጥያቄዎች ከአእምሮዬ ሊወጡ አልቻሉም።\n‘ለምን’ ብሎ መጠየቅ ስህተት ነው?\nዮሐና፦ እንዲህ የሚሰማሽ መሆኑ እንዲሁም እንደ እነዚህ ያሉ ጥያቄዎች በአእምሮሽ መጉላላታቸው ምንም ስህተት የለውም። መከራ ሲደርስብን ‘ይህ የደረሰብኝ ለምንድን ነው?’ ብሎ ማሰብ ያለ ነገር ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሱ አንዳንድ ታማኝ ሰዎችም እንኳ እንዲህ ያለ ጥያቄ ተፈጥሮባቸው ነበር!\nሐና፦ እውነትሽን ነው?\nዮሐና፦ ለምን ከመጽሐፍ ቅዱስ ላይ አንዳንድ ምሳሌዎችን አላሳይሽም?\nሐና፦ ደስ ይለኛል።\nዮሐና፦ በዕንባቆም ምዕራፍ 1 ቁጥር 2 እና 3 ላይ ተመዝግቦ የሚገኘውን ጥቅስ ልብ በይ። ታማኝ ነቢይ የሆነው ዕንባቆም አምላክን እንዲህ ብሎ ጠይቆት ነበር፦ “እግዚአብሔር ሆይ፤ ለርዳታ እየተጣራሁ፣ አንተ የማትሰማው እስከ መቼ ነው? ‘ግፍ በዛ’ ብዬ እየጮኽሁ፣ አንተ የማታድነው እስከ መቼ ነው? ስለ ምን በደልን እንዳይ አደረግኸኝ?” እነዚህ ጥያቄዎች አንቺ ካነሳሻቸው ጥያቄዎች ጋር አይመሳሰሉም?\nሐና፦ አዎ፣ ይመሳሰላሉ።\nዮሐና፦ ዕንባቆም እነዚህን ጥያቄዎች በመጠየቁ አምላክ አልተቆጣውም፤ ወይም እምነት እንደሚጎድለው አልነገረውም።\nሐና፦ እህም፣ የሚገርም ነው።\nይሖዋ በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰው መከራ ያሳዝነዋል\nዮሐና፦ መጽሐፍ ቅዱስ፣ አምላክ የሚደርስብንን ሥቃይ እንደሚመለከትና ነገሩ እንደሚያሳስበው ይናገራል።\nሐና፦ ምን ማለትሽ ነው?\nዮሐና፦ አንድ ምሳሌ ልስጥሽ፤ እስቲ በዘፀአት 3:7 ላይ የሚገኘውን ሐሳብ እንመልከት። ጥቅሱን ታነቢዋለሽ?\nሐና፦ እሺ፤ እንዲህ ይላል፦ “እግዚአብሔር፣ እንዲህ አለ ‘በግብፅ አገር የሚኖሩትን የሕዝቤን መከራ አይቻለሁ፤ ከአሠሪዎቻቸው ጭካኔ የተነሣ የሚያሰሙትንም ጩኸት ሰምቻለሁ፤ ሥቃያቸውንም ተረድቼአለሁ።’”\nዮሐና፦ አመሰግንሻለሁ። በዚህ ጥቅስ መሠረት አምላክ በሕዝቦቹ ላይ የሚደርሰውን መከራ የሚመለከት ይመስልሻል?\nሐና፦ አዎ፣ ይመስላል።\nዮሐና፦ ደግሞም አምላክ፣ ሕዝቦቹ ስለሚደርስባቸው መከራ የሚያውቀው ነገር እንዲሁ ላይ ላዩን እንዳልሆነ ልብ በዪ። በጥቅሱ መጨረሻ ላይ ያለውን ሐሳብ እስቲ በድጋሚ ተመልከቺ። አምላክ “ሥቃያቸውንም ተረድቻለሁ” ብሏል። እንዲህ ብሎ የተናገረው አምላክ፣ የሕዝቦቹ ሁኔታ የማያሳስበው ወይም ችግራቸውን የማይረዳ ነው ሊባል ይችላል?\nዮሐና፦ አምላክ የሚደርስብንን መከራ ከማየት ባለፈ በደረሰው ነገር ስሜቱ ይነካል ወይም ያዝናል ማለት ነው፤ አይደል?\nሐና፦ እውነት ነው።\nዮሐና፦ ይህን በአእምሯችን ይዘን፣ የአምላክ ሕዝቦች ሥቃይ በደረሰባቸው ወቅት አምላክ ምን እንደተሰማው የሚገልጽ ሌላ ምሳሌ እንመልከት። ታሪኩ በኢሳይያስ 63:9 ላይ ተመዝግቦ ይገኛል። የጥቅሱ የመጀመሪያ ክፍል “በጭንቃቸው ሁሉ ተጨነቀ” ይላል። ታዲያ በሕዝቦቹ ላይ የደረሰው መከራ የአምላክንም ስሜት ነክቶታል ማለት አንችልም?\nሐና፦ ጥቅሱ ይህን የሚያሳይ ይመስላል።\nዮሐና፦ እንደ እውነቱ ከሆነ አምላክ ስለ እኛ በጣም ያስባል፤ እንዲሁም ስንሠቃይ ማየት ያሳዝነዋል። እኛ ስንሠቃይ እሱም ከእኛ ጋር ይሠቃያል።\nታዲያ አምላክ እስከ አሁን መከራን ያላስወገደው ለምንድን ነው?\nዮሐና፦ ላካፍልሽ የምፈልገው ሌላም ሐሳብ አለ።\nዮሐና፦ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ አምላክ ኃይል ምን እንደሚል እንመልከት። እንድናነበው የምፈልገው ጥቅስ ኤርምያስ 10:12 ነው። ልታነቢው ትችያለሽ?\nሐና፦ እሺ፣ እንዲህ ይላል፦ “እግዚአብሔር ግን ምድርን በኀይሉ ፈጠረ፤ ዓለምን በጥበቡ መሠረተ፤ ሰማያትንም በማስተዋሉ ዘረጋ።”\nዮሐና፦ አመሰግናለሁ። እስቲ ይህ ጥቅስ ምን ትርጉም እንዳለው አስቢ። አምላክ ግዙፉን አጽናፈ ዓለምና በውስጡ ያለውን ሁሉ ለመፍጠር ታላቅ ኃይል አስፈልጎታል ቢባል አትስማሚም?\nሐና፦ ምን ጥያቄ አለው!\nዮሐና፦ ታዲያ አምላክ በዙሪያችን ያለውን ነገር ሁሉ ለመፍጠር የሚያስችል ኃይል ካለው የፈጠራቸውን ነገሮች ሁሉ ለመቆጣጠር የሚያስችል ኃይል የሚኖረው አይመስልሽም?\nሐና፦ አዎ፣ ይኖረዋል።\nዮሐና፦ እስቲ መለስ ብለሽ ስለ እናትሽ አስቢ። እናትሽ ስትሠቃይ ማየት የሚረብሽሽ ለምንድን ነው?\nሐና፦ ስለምወዳት ነዋ! እናቴ አይደለች እንዴ?\nዮሐና፦ እናትሽ እንድትድን ማድረግ ብትችዪ ምን ታደርጊ ነበር?\nሐና፦ ወዲያውኑ አድናት ነበር!\nዮሐና፦ እስቲ ይህን ጉዳይ ከአምላክ አንጻር እንመልከተው። መጽሐፍ ቅዱስ፣ አምላክ ሥቃያችንን እንደሚመለከት፣ እኛ ስንሠቃይ እሱም እንደሚሠቃይ እንዲሁም ከፍተኛ ኃይል እንዳለው ያስተምራል። ይሁንና አምላክ በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰውን መከራ ወዲያውኑ ለማስወገድ ጣልቃ አልገባም፤ ይህ ታዲያ ምን ያህል ራሱን መቆጣጠር እንደጠየቀበት መገመት ትችያለሽ?\nሐና፦ ከዚህ በፊት እንደዚህ አስቤ አላውቅም።\nዮሐና፦ አምላክ ጣልቃ ገብቶ ችግሮቻችንን ያላስቆመው በቂ ምክንያት ስላለው ይሆን? *\nሐና፦ እህም፣ እውነትም በቂ ምክንያት ቢኖረው ይመስለኛል።\nዮሐና፦ መጽሐፍ ቅዱስ፣ ይህን በተመለከተ ምን እንደሚል ሌላ ጊዜ ተመልሼ ላወያይሽ እችላለሁ። በሚቀጥለው ሳምንት በዚሁ ሰዓት ብመጣ ይመችሻል?\nሐና፦ አዎ፣ ታገኚኛለሽ።\nዮሐና፦ ጥሩ፣ በነገራችን ላይ እኔ ዮሐና እባላለሁ።\nሐና፦ እኔ ደግሞ ሐና እባላለሁ።\nዮሐና፦ እሺ ሐና፣ በሚቀጥለው ሳምንት እንገናኝ። *\nከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የተያያዘ ግራ የሚያጋባህ ነገር አለ? የይሖዋ ምሥክሮች ስለሚያምኑባቸው ነገሮች ወይም ስለ ሃይማኖታዊ ሥርዓታቸው ለማወቅ ትፈልጋለህ? ከሆነ በሚቀጥለው ጊዜ ከአንድ የይሖዋ ምሥክር ጋር ስትገናኝ ጥያቄህን ከማቅረብ ወደኋላ አትበል። የይሖዋ ምሥክሮች ስለ እነዚህ ጉዳዮች ከአንተ ጋር መወያየት ያስደስታቸዋል።\n^ አን.57 ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት በይሖዋ ምሥክሮች የተዘጋጀውን ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው? የተባለውን መጽሐፍ ምዕራፍ 11 ተመልከት።\n^ አን.63 አምላክ መከራን የፈቀደው ለምን እንደሆነ ወደፊት በዚህ ዓምድ ሥር በሚወጣ ርዕስ ላይ ይብራራል።\nአምላክ መከራና ሥቃይ እንዲኖር የፈቀደው ለምንድን ነው?\nየመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ መጽሐፍ አምላክ መጥፎ ነገሮችን ማስወገድ የሚያስችል ኃይል እያለው ዝም ብሎ የሚመለከተው ለምን እንደሆነ እንድንረዳ ያስችለናል።\nአጋራ አጋራ አምላክ በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰው መከራ ያሳስበዋል?\nየይሖዋ ምሥክሮች የራሳቸው ሃይማኖት ያላቸውን ሰዎች የሚያናግሩት ለምንድን ነው?\nጽሑፍ የሕትመት ውጤቶችን ማውረድ የሚቻልባቸው አማራጮች መጠበቂያ ግንብ ልትተማመንበት የምትችል ሃይማኖት አለ?\nአጋራ አጋራ መጠበቂያ ግንብ ልትተማመንበት የምትችል ሃይማኖት አለ?\nመጠበቂያ ግንብ ልትተማመንበት የምትችል ሃይማኖት አለ?


ዜና - ትክክለኝነት ቱቦ: የትክክለኛ ቱቦ አጭር መግቢያ\nተራ የብረት ቱቦ ከተመረጠ, በታዘዘው የብረት ቱቦ እና በተቀበለው የብረት ቱቦ መካከል ትልቅ ስህተት ይኖራል.በብረት ቱቦ ውስጥ በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ እንኳን, የውስጥ ዲያሜትር ወይም የግድግዳ ውፍረት በጣም ይለያያል.ነገር ግን ትክክለኛ ቱቦዎች የተለያዩ ናቸው.የዚህ ዓይነቱ የብረት ቱቦ ለማንኛውም የቧንቧ ክፍል በጣም ጥብቅ መስፈርቶች አሉት.ምንም እንኳን ትክክለኛ የቧንቧ መስመር መጠቀም ባይቻልም, ሁሉም የብረት ቱቦዎች ልኬቶች መስፈርቱን ሙሉ በሙሉ ያሟላሉ.ይሁን እንጂ ትክክለኛው ቱቦ ስህተቱን በጣም ትንሽ በሆነ ክልል ውስጥ መቆጣጠር ይችላል.በተለምዶ ይህ ስህተት ከሁለት መደበኛ አሃዶች አይበልጥም, ይህም ለአብዛኞቹ ኢንዱስትሪዎች በቂ ነው.\nሁላችንም እንደምናውቀው የብረት ቱቦው በአየር ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከተቀመጠ ወይም ምንም ዓይነት ግጭት ካለ, በአይዝጌ ብረት ላይ ያለው የኦክሳይድ ንብርብር ይጎዳል, ከዚያም እርጥበት ባለው አየር ውስጥ ኦክሳይድ እና ዝገት ይሆናል. .ስለዚህ የብረት ቱቦው በተቻለ መጠን በተዘጋ ቦታ ላይ መቀመጥ አለበት.ይሁን እንጂ የትክክለኛነት ቱቦ ልዩ ጠቀሜታዎች አሉት, ምክንያቱም ውጫዊው ኦክሳይድ በቀላሉ ስለማይገኝ, ይህም ከትክክለኛ ቱቦ ጥሬ ዕቃዎች ጋር በቅርበት ይዛመዳል.\nየትክክለኛነት ቱቦው የፀረ-ዝገት ችሎታን እንዲያገኝ የኦክስጅን አተሞች ያለማቋረጥ ወደ ውስጥ ዘልቀው እንዳይገቡ እና ኦክሳይድ እንዳይሰራጭ ለመከላከል በላዩ ላይ በተፈጠረው በጣም ቀጭን ፣ ጠንካራ ፣ ጥቅጥቅ ያለ እና የተረጋጋ ክሮሚየም ሀብታም ኦክሳይድ ፊልም (መከላከያ ፊልም) ላይ የተመሠረተ ነው።ትክክለኛው የብረት ቱቦ የሽግግር ፊልሙ የዝገት መቋቋም በራሱ በሚያስደስት ምላሽ ደካማ መሆኑን ያሳያል, ይህም የጉድጓድ ዝገት ምላሽ ይፈጥራል, ቀዳዳዎችን ይፈጥራል, በአቅራቢያው ከሚገኙ ክሎራይድ ions ጋር ጠንካራ የዝገት ፈሳሽ ይፈጥራል እና የዝገት መጠኑን ያፋጥናል. .በተጨማሪም, ከማይዝግ ብረት ውስጥ intergranular ዝገት ስንጥቆች ከማይዝግ ብረት ሳህን ወለል ላይ ያለውን የሽግግር ፊልም ያጠፋል.ስለዚህ የቧንቧን የአገልግሎት ዘመን በተሻለ ሁኔታ ለማራዘም በተወሰነ ደረጃ የጽዳት እና የጥገና ጥገና በትክክለኛ የብረት ቱቦ ላይ መደረግ አለበት.\nየልጥፍ ጊዜ፡- ጥር-15-2021


Blogs | Ethiopian Reporter Amharic Version.\nOct 02, 2017 / 0 Comments\nዓቃቤ ሕግ በመንግሥት ላይ ጉዳት በማድረስ ከኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን ተጠርጥረው የታሰሩትን አቶ ሳምሶን ወንድሙንና አቶ በቀለ ባልቻን ከእስር ለቀቀ፡፡ ዓቃቤ ሕግ ግን ፍርድ ቤቱን ሳያስፈቅድ ግለሰቦቹን በመልቀቁ፣ ፍርድ ቤቱ ድርጊቱን ተቃውሞታል፡፡\nOct 01, 2017 / 0 Comments\nዛሬ በቢሾፍቱ ከተማ የተከበረው የኢሬቻ በዓል ያለምንም የፀጥታ ችግር በተቃውሞ መፈክሮች ታጅ በሰላም ተጠናቀቀ፡፡\nባለፉት ሁለት ዓመታት ኢትዮጵያ ውስጥ ከፍተኛ ቀውስ ተከስቶ እንደነበር ይታወቃል፡፡ ከ2008 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ 2010 ዓ.ም. መግቢያ ድረስ በአገሪቱ እየተከሰተ ያለው ተቃውሞና ግጭት ከፍተኛ ዋጋ እያስከፈለ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኢሕአዴግ) ወደ ሥልጣን ከመጣ ከ1983 ዓ.ም. ወዲህ በአገሪቱ ለረጅም ጊዜ ተቃውሞና ግጭት ሲከሰት ይኼ የመጀመሪያው እንደሆነ፣ የፖለቲካ ተንታኞች ሲናገሩ ይደመጣል፡፡\n- የዶላር ዕጥረት የመገጣጠም አቅሙን እንደገደበው ገልጿል\n- አዳዲስ ሞዴሎቹን ለኢትዮጵያ ገበያ ለማስተዋወቅ ሐሳብ አለው\nየሊፋን ኢንዱስትሪ ግሩፕ አካል የሆነው ሊፋን ሞተርስ ኩባንያ፣ በኢትዮጵያ ያለውን እንቅስቃሴ ለማሻሻል እንዲረዳው ዋና መሥሪያ ቤት ለመገንባት እንቅስቃሴ እያደረገ እንደሚገኝ አስታወቀ፡፡\nለአከራይ ተከራይ ዕፎይታን የሚያሰፍን ሕግ ይውጣ!\nበ2009 በጀት ዓመት የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የተለያዩ አዋጆችን አፅድቋል፡፡ እንደሚፀድቁ የሚጠበቁም ነበሩ፡፡ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት የቀረቡ አዳዲስ ሕጎች እንደነበሩም እናስታውሳለን፡፡ ማሻሻያ ያስፈልጋቸዋል የተባሉ ሕጎችም በይደር ታልፈዋል፡፡\nበ2008 ዓ.ም. ከፍተኛ ሕዝባዊ ተቃውሞ ሲነሳባቸው ከነበሩ አካባቢዎች መካከል አንዱ ሰሜን ጎንደር ዞን ነው፡፡ በአገሪቱ ተከስቶ በነበረው ሁከት ከስድስት መቶ በላይ ዜጎች ሕይወት መጥፋቱና ንብረት መውደሙ ይታወሳል፡፡\nየፌዴራል ሥርዓቱ ነው ችግራችን ወይስ እኛ ነን\n“ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ” የተሰኘችው ኢትዮጵያ ነፃ የሆኑ የተለያዩ አገሮች የኅብረት አገር ለመሆን የመፈለግን ጉዳይ በየአገራቸው ሕዝብ ካስወሰኑ በኋላ ለጋራ ጉባዔ የየአገር ተወካዮቻቸውን ልከው ያቋቋሟት አገር ሳትሆን፣ ፊትም የነበረች ግን በሕገ መንግሥት ጉባዔ ነባር የግንኙነትና የአወቃቀር መሠረቷን ቀይራ የቀጠለች አገር ነች፡፡\nአዲስ ዓመት ሲመጣ በዓመቱ ልናከናውናቸው የምንሻቸውን ነገሮችን ማቀድ የተለመደ ተግባር ነው፡፡ ከአዲስ ዓመት መባቻ ጀምሮ ይህንን ልምዳችንን ከግምት ያስገቡ፣ በዕቅድ መመራትን ማዕከል ያደረጉ፣ የተለያዩ ዝግጅቶች በሬዲዮ ስናደምጥና በቲቪ ስንመለከት ከርመናል፡፡


አየር ሃይል ከፍቃዱ ውጪ በኢትዮጵያ ክልል ወፍ ድርሽ እንደማይል አስታወቀ፤ ዘመናዊ ጀትና ሚሳይሎች መታተቁን ይፋ አደረገ – ZAGGOLE – ዛጎል\nአየር ሃይል ከፍቃዱ ውጪ በኢትዮጵያ ክልል ወፍ ድርሽ እንደማይል አስታወቀ፤ ዘመናዊ ጀትና ሚሳይሎች መታተቁን ይፋ አደረገ\n” ሃያ አራትና ሰባት 24/7 ” አሉ ሜጄር ጄነራል ይልማ መርዳሳ ሃይሉ የኢትዮጵያ አየር ሃይል ዋና አዛዥ፣ እጅግ በሆነ የራስ መተማመን እና እርጋታ ኮዱን ሲያብራሩ ” ሃያ አራት ሰዓት እና ሰባት ቀን” መሆኑንን አስረዱ። አየር ሃይል ሃያ አራት ሰዓት በቀን፣ በሳምንት ሰባቱንም ቀን ሳይተኛ አገሩን ከጠላት እንደሚጠብቅ ለማረጋገጥ የሚጠቀሙበት መሃላ ነው።\nአውቆም ይሁን ሳያውቅ የኢትዮጵያን ክልል የሚያልፍ አካል ፈቃድ እስካላገኘ ድርስ የማይታሰብ መሆኑንን ያስረዱት ጀነራሉ፣ የኢትዮጵያ አየር ሃይል በላቀ ቴክኖሎጂ ከመዘመኑ በላይ የታተቀውን ዘመናዊ መሳሪያ መጠቀም የሚያስችለውን እውቀት በብቃት የተላበሰና ሙሉ በሙሉ ዲጂታል መሆኑንን አስረደትዋል።\nበኢትዮጵያ ቲሊቪዥን በኩል ቀርበው ለሕዝብ መረጃ የሰጡት የአየር ሃይል አዛዥ እንዳሉት፣ የኢትዮጵያ አየር ሃይል ጥቃት ለማድረስ የሚያስቡትን የሚያስቀረት፣ ቀደም ሲል ባልነበረ ሁኔታ ዛሬ ላይ ያለማቋረጥ ከአራት ሰአት በላይ አየር ላይ በግዳጅ ስራ የሚቆይ ተዋጊ ጀት ባለቤት ሆኗል። ከፍተኛ ቴክኖሎጂ ያረፈባቸው ተዋጊ ሄሊኮፕተሮች ታጥቋል።\n” እንኳን አውሮፕላን፣ እኛ ካልፈቀድን ወፍ እንኳን አይበርም” ሲሉ በሙላት ያስታወቁት ጀነራሉ ይህ እመርታ የታየው ከለውጡ በሁዋላ የኢትዮጵያን አየር ሃይል ለማዘመን በተወሰደ እርምጃና ኢንቨስትመንት ነው።\nየታላቁን የህዳሴ ግድብ አስመልክቶ ሲናገሩ ” ለአፍታም ከአይናችን ብሌን ለይተን ካማናወጣቸው የኢትዮጵያ ልዩ ስፋርዎች አንዱ ነው” ካሉ በሁዋላ የህዳሴ ግድብ ክልል የአየር ላይ ማዕቀብ መደረጉን አውስተዋል። አይዘውም ይህንን አልፎ የሚመጣ አካል ካለ አየር ሃይላችን በግድቡ ክልል ሳይጠጋ ዋጋውን እንደሚሰጠው፣ ይህንን የማድረግ ሙሉ አቅም መፈጠሩንና ዜጎች ሃሳብ እንዳይገባቸው አስረግጠው ተናግረዋል።\nእየሳቁ በሙሉ መረጋጋት ውስጥ ሆነው የሚናገሩት ጀነራሉ ” በአጭር ጊዜ ውስጥ የፈለገውን ሚሽን / ግዳጅ የሚተገብር” ሲሉ ነው የኢትዮጵያን አየር ሃይል የገለጹት።\nእጅግ ዘመናዊ የሚባል ራዳር መተከሉን በደፈናው ቦታ ሳይገልጹ ጀነራሉ ተናግረዋል። ራዳሩ የትኛውም አካል የኢትዮጵያን ክልል በአራት መቶ ሜትር ዘልቆ ሲገባ የሚያስታውቅ፣ ከዲጂታል የመከላከያ መሳሪያዎች ጋር ተናቦ እንደአስፈላጊነቱ ምላሽ እንዲሰጥ በሰኮንድ ጊዜ ውስጥ የሚሰራ መሆኑን አብራርተዋል።\nኦፕሬሽኑ በጥብቅ ቁጥጥር ስር የሚሰራና ማንኛውም አካል ስህተት ሊሰራበት በማይችልና ጠላት እጁን ሊያስገባበት በማይችልበት መልኩ የተደራጀ መሆኑንን ጀነራሉ ከኢዜአ ጋር ባደረጉት ቆይታ አስታውቀዋል። አያይዘውም ባህር ዳርና ደብረዘይት የአየር ሃይል ማዘዣዎች ኦፕሬሽን የሚካሄደባቸው መሆኑን በይፋ ገልጸዋል። ይህንን ያሉት በምን መነሻ እንደሆነ ግን አላብራሩም።\nየኢትዮጵያ አየር ወለድ ኮማንዶ በአዲስ ተደራጅቶ በሽህ የሚቆጠሩ አባላቶቹን በፈረንሳይ ባለሙያዎች አሰልጥኖ ካስመረቀ በሁዋላ ሚጀር ጄነራል ይልማ መርዳሳ ይህንን መግለጫ መስጠታቸው ምን አልባትም ኢትዮጵያን ለማፈራረስ እየፎከሩ ላሉ የውስጥና የውጭ ሃይሎች ማስጠንቀቂያ ሊሆን እንደሚችል አስተያየት ተሰጥቷል።\nየኢትዮጵያ መንግስት ዘመናዊ የጦር ጀቶች፣ ሚሳኤሎች፣ ራዳርና ተዋጊ ሂሊኮፕተሮች ከፈረንሳይ መግዛቱን የተለያዩ ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች ከስምምነቱ ጀምሮ መዘገባቸው አይዘነጋም። ከሩሲያ እጅግ ዘመናዊ የአየር መቃወሚያ መጋዛቱ ይታወሳል።\nጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ወደ ስልጣን ከመጡ በሁዋላ ወደ ፈረንሳይ በመሄድ ይህንን ስምስምነት ማጽናታቸው፣ የአየር ወለድና የባህር ሃይል ተመልሶ እንዲቋቋም ማድረጋቸው፣ ለዚህም ፈረንሳይ ከሽያጭ ውል ውጪ በርካታ ሙያዊና የቴክኒክ ድጋፍ ማድረጓ የአገር ውስጥ ሚዲያዎች ዘግበው ነበር።\nPrevious Post: መስፍን – አብሪው ኮከብ የፍትህ ተሟች !!\nNext Post: Ethiopia’s Abiy Ahmed has to walk a diplomatic tightrope\nመስፍን – አብሪው ኮከብ የፍትህ ተሟች !!\nዛሬ የኔታ ማለፋቸውን ሰማን። የዘመኑንን በሽታ " አድር ባይነትን" አብዝተው በተግባር ሲያኮስሱ የኖሩት መስፋን ለተፈጥሮ መርህ ሲባል " አለፉ" ይባል...


የህወሓት ከፍተኛ አመራሮች ከ30 በላይ ተደራራቢ ክስ ይጠብቃቸዋል ተባለ\nFederal Army Concludes Operation in Tigray after Capturing M...\n09 November 2020 US-based PepsiCo eyes Ethiopia investment\n05 November 2020 UK-Germany fund to protect Ethiopian textile industry jobs\nከ192 በላይ የህወኃት ከፍተኛ ባለሥልጣናት፣ ከፍተኛ የጦር መኮንኖችና የደህንነት አመራር አባላት የእስር መያዣ ወጥቶላቸው እየታደኑ መሆኑ የተገለጸ ሲሆን እነዚህ ተጠርጣሪዎች ከ30 በላይ ተደራራቢ ክሶች እንደሚጠብቃቸው አንድ ታዋቂ የህግ ባለሙያ ለአዲስ አድማስ ተናገሩ፡፡\nየፌደራል መንግስቱ በትግራይ ክልል የህግ ማስከበር ኦፕሬሽን ከጀመረ በኋላ እንኳን ተጨማሪ ማጣራት የሚፈልጉ በርካታ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች ተፈጽመዋል የሚሉት የህግ ባለሙያው፤ በተለያየ ምክንያት በእስር ላይ የነበሩ ሰዎች ከእስር ቤት ታፍነው መወሰዳቸውን ለአብነት ይጠቅሳሉ፡፡ የህወሃት ሃይሎች ከ10 ሺህ በላይ ታሳሪዎችን ይዘው ወደ ኋላ አፈግፍገዋል የሚል መረጃ መውጣቱን የሚናገሩት ባለሙያው፤ ንጹሃንን አፍኖ መውሰድ ሰዎችን የመሰወር ትልቅ አለማቀፍ ወንጀል ነው ይላሉ፡፡ አሁን የሰዎቹ መሰወር ብቻ አይደለም የሚያሳስበው፤ ቀጣይ እጣ ፈንታቸው አለመታወቁም ጭምር ነው፤ ብለዋል የሕግ ባለሙያው፡፡\nማይካድራ በተባለው ሥፍራ በህወሃት ልዩ ሃይል ተፈጽሟል የሚባለውን የጅምላ ጭፍጨፋንም ይጠቅሳሉ፡፡ ድርጊቱን በትክክል ልዩ ሃይሉ ስለ መፈጸሙ፣ እነማን እንደተጎዱ፣ የጉዳቱ መጠን ምን ያህል እንደሆነ በገለልተኛ ወገን ምርመራም መለየት እንዳለበት ይናገራሉ፡፡ "ይሄ ምርመራ ይዞ በሚመጣው ውጤት መሰረት ተጠያቂ የሚደረጉት በተግባሩ የተሳተፉና ተግባሩን ያቀዱ ይሆናሉ ማለት ነው። ከዚህ ጋር ተያይዞ የጦር ወንጀለኝነት ጉዳይም ይመጣል ማለት ነው።" ሲሉ አስረድተዋል፡፡\nበመቀሌ መግቢያዎች ላይ በህወሃት ሃይል መንገዶችና ድልድዮች እንዲፈራርሱም ተደርገዋል የሚል ውንጀላ በፌደራል መንግስቱ መቅረቡን በመጥቀስም፤ ይሄ በምርመራ ከተረጋገጠ በሰብአዊነት ላይ የተፈጸመ ወንጀል ነው ብለዋል፤ የህግ ባለሙያው፡፡ በሌላ በኩል፤ በትግራይ ክልል እንደታየው ህፃናትን ለጦርነት መጠቀም፣ መመልመልና ማሰልጠን በአለማቀፍ የጦር ወንጀል የሚያስጠይቁ መሆናቸውን የሚያስረዱት ባለሙያው፤ ከኛ ህገ መንግስት ጀምሮ በሃገር ውስጥም ተጠያቂ የሚያደርጉ ህጎች እንዳሉ ይናገራሉ፡፡ እኛም በሚዲያ እንደምናየው፣ ምናልባትም 14 እና 15 አመት የሚሆናቸው በርካታ ህፃናት፣ ምንም በማያውቁት ጉዳይ ወደ ጦርነቱ እንዲገቡ ተደርገዋል፡፡ ይህ ድርጊት ግን በሃገር ውስጥም በአለማቀፍ ህግም ያስጠይቃል ብለዋል።\nከፍተኛ አመራሮች ከ30 በላይ ተደራራቢ ክስ ሊጠብቃቸው ይችላል የሚሉት የህግ ባለሙያው፤ እነዚህ ክሶች ደግሞ ከ20 አመት እስከ ሞት የሚያስቀጡ ናቸው ብለዋል፡፡ "እስከ አሁን ባለው ክስ ብቻ ተጠርጣሪዎቹ ከ20 አመት በላይ ሊቀጡ ይችላሉ፤ ሁሉም ሲደማመሩ ምናልባት የ40 ዓመየሕወኃት ት ወይም የ50 ዓመት እስራት ሊሆን ይችላል። ያው የእድሜ ልክ እስራት ነው የሚሆነው።" ሲሉም ተጠርጣሪዎቹ ቅጣታቸው እስከምን ሊደርስ እንደሚችል ሙያዊ ግምታቸውን ሰጥተዋል፡፡ ምንጭ አዲስ አድማስ\nChatter Box- የእልፍኝ ወጎች\nየኮሮና ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ ቀውስ...\n“እኛ የምናሸንፈው አገራችን ስታሸንፍ ነው “...\nአበባ አየሽ ወይ እና ትውስታዬ...\nከቦሌ ልጆች ጋ ፉረፋ...\n“ዲያስፖራ” ከሚበጀው የሚፈጀው...\nየቀይ ሽንኩርት ‘ህልም’...\nየስርዓት አልበኝነት ትርምስ እና የገናና መንግስት ቁጣ…. ከዚህ ውጭ አንችልም?...\nፋብሪካውን ውሰዱት፤ መሬቱ ግን የሻጩ ነው - ጌትእሸት ዲተርጀንትና ማሸጊያ ፋብሪካ ውዝግብ...


Shaved pussy is caressed - 01. HQ Xhamster 02. Xhamster Video 03. Beeg Today 04. Key PornTube 05. Tube Daily 06. PornUnlim 07. Xvideos HQ 08. Xnxx HQ 09. Cliphunter Free 10. Empflix Free 11. Red Tube Free 12. Xvideos HQ 13. Tube Daily 14. Tnaflix Free 15. HQ Xhamster 16. HQ Red Tube\nHQ Xhamster Xhamster Video Beeg Today Key PornTube Tube Daily PornUnlim Xvideos HQ Xnxx HQ Cliphunter Free Empflix Free Red Tube Free Xvideos HQ Tube Daily Tnaflix Free HQ Xhamster HQ Red Tube Tube 8 Free Amateur Porn HD Drtuber DR Tuber Free TubeWolf Free HQ XXX Spankwire Free Xnxx HD Keez Movies Free Key Sex Tube Amateur Porn Tube Key Sex Tube Drtuber HQ Porn Unlim HQ Drtuber You Jizz Today HQ You Porn Sex Tube Daily Fuck MiMiMi Porn Tube HQ HD XNXX HQ Porn Hub Drtuber Today Red Tube Today HD Beeg HQ x XNXX PornerBros Free 4Tube Free Shufuni Free YouJizz Free Fresh Amateur Sex Alpha Porno Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Shaved pussy is caressed