6 በበጀት ላይ የቡድን ጉዞን ለማቀድ የሳቪቭ ምክሮች | አስቀምጥ ባቡር\nመኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > 6 በበጀት ላይ የቡድን ጉዞን ለማቀድ የሳቪቭ ምክሮች\nጉዞ እንዲበለጽጉ ወይም ሀብታም እንደሆኑ እንዲሰማዎት ከገዙት አንድ ነገር ነው ብሎ በትክክል ያምናሉ! እናም በሀብታሞቹ ለመደሰት በከባድ ደሞዝ ገንዘብዎ መለያየት ሁልጊዜ አስፈላጊ አይደለም. በሐሩር-ሳቅ-ሞቃታማ በሆኑት ደሴቶች ውስጥ ለመልቀቅ እያቀዱ ናቸው, ወይም በበረዶ የተሸፈነ የበረዶ ሸርተቴ ተንሸራታች, ወይም ደግሞ ለምለም አረንጓዴ ምድረ በዳ ነው, ብዙ ውሳኔዎችን በየጊዜው እያደረግክ ነው. ሕልምህ እውን ይሁን ተመሳሳይ በጣም የተወሳሰበ ባለማድረግ. ከቡድንዎ ጋር ቁጭ ይበሉ እና በበጀትዎ ውስጥ እቅድ ያውጡ. ጠቅላላው ጉዞ በጣም ጤናማ ያድርጉት. የቡድን ጉዞዎች ታላቅ ጓደኝነትን ለማግኘት በጣም ጥሩ መንገዶች ናቸው. ግን ሁሉም በእርጋታ አይጓዙም, በፍፁም የታቀደ ካልሆነ. የጉዞ ወጪዎችን መከታተል ተገቢ ያልሆነ ይመስላል, ግን በውስጡ በጣም ብዙ የተደበቁ ብልጭታዎች አሉ. ከቡድን ጉዞዎች ጋር የተገናኙ ሁሉንም አሉታዊ ባህሪዎች ያስወግዱ እና በእቅድ ያቅዱ. የበጀት-ተስማሚ የቡድን ጉዞ ለማቀድ እጅግ አደገኛ የሆኑ ከስድስቱ የመከራዎች ነጻ ምክሮች በታች ያንብቡ.\nየባቡር ትራንስፖርት የ ለኢኮ ተስማሚ መንገድ ጉዞ ነው. ይህ ርዕስ አስቀምጥ አንድ ባቡር በ ባቡር ጉዞ ስለ ለማስተማር የተጻፈ ነው, በጣም ርካሹ ባቡር ትኬቶች ድር ጣቢያ በዚህ አለም.\n1. የጉዞ በጀት ላይ መወሰን\nአዎ! ልክ ነህ! በጠቅላላ ወጭዎች ላይ ማወቅን ለማግኘት በመጀመሪያ መድረሻውን መወሰን አለብዎት. ግን አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ነው, ሁለቱም እንደተገናኙ. ደግሞም በጣም የተወሳሰበ ጉዳይ ነው. ከጓደኞችዎ ቡድን ጋር የሚቀጥለውን ጉዞዎን እያቅዱ ቢሆኑም, ሁሉም በእኩል ሊከፍሉት አይችሉም. ስለዚህ, ከተወሰነ በጀት ጋር ተስማምቶ መኖር, በአንድነት ወሰንኩ. መላው እቅድ ለስላሳ ይሆናል, ምክንያቱም አብዛኛዎቹ በቡድኑ ውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ በማውጣት ላይ ጫና ሊሰማቸው አይገባም. ደግሞ, መድረሻን ለመምረጥ ውሳኔ መስጠትን ቀላል ያደርገዋል, በተለይም ቋሚውን በጀት ከግምት ውስጥ በማስገባት. በዚህ መሠረት, አንተ, ከሌሎች የቡድን አባላት ጋር በመሆን, እንደ በረራዎች ላሉ ተጨማሪ ወጭዎች ጥሪን ሊወስድ ይችላል, ኪራዮች, ምግብ, መውጫዎች, እና ብዙ ተጨማሪ. የተሟላ ትብብር የሚፈለገው ነው, ለቡድን ጉዞ እቅድ በማቀድ ላይ ሳሉ, አብሮነትን ለመጠበቅ.\nሉክሰምበርግ ወደ ብራሰልስ ባቡር ትኬቶች\nአንትወርፕ ወደ ብራሰልስ ባቡር ትኬቶች\nአምስተርዳም ወደ ብራሰልስ ባቡር ትኬቶች\nፓሪስ ወደ ብራሰልስ ባቡር ትኬቶች\n2. ሙሉውን የወጪ ወጪ በምስል በምስል\nወጭዎቹን እንዴት እንደሚከፋፈሉ ለመግለጽ ይሞክሩ. ከሌሎች የቡድን አባላት መካከል ጠቅላላ ወጪዎችን ለመከፋፈል መንገዶች እና መንገዶች ላይ ይወስኑ. ለአብነት, ለጠቅላላው የሆቴል ክፍል ማስያዥያ ሙሉ በሙሉ ኃላፊነቱን ይወስዳል?, ወይም በግማሽ ተመሳሳይ ማጋራት አለብዎት? ወይም, እንደ የሽቦ ቅጥር እና የዕለት ተዕለት ጉዞዎችን የመሳሰሉ ሃላፊነቶችን ለመውሰድ ፍላጎት አለዎት? በብዙ የቡድን ጉዞዎች, አንድ ልዩ የሥራ ድርሻ መወሰዱ በአጠቃላይ የሚያስመሰግን ነው. ውስብስቦችን ያስወግዳል እና ከጉዞ ጋር የተዛመዱ ወጪዎችን በሙሉ ያወጣል.\nትልቅ በጀት ላለው ጉዞ በቅርቡ ካቀዱ, የግል መለያ ለማዋቀር ይሞክሩ. በቅድሚያ ተመሳሳይ ነገር ማድረግ አለብዎት. በቡድን ጉዞው ውስጥ የተሳተፉ ሁሉ የተወሰነ መጠን ማስቀመጥ ይችላሉ, ወርሃዊ, የመጨረሻ ደቂቃ ጣጣዎችን ለመቆጠብ. ጥሩ ሆቴሎችን መያዝ ይበልጥ ብልህነት ነው, አየር-በረራዎች, እና በጣም ጥሩ ምግብ.\nሙኒክ እስከ ዙሪክ ባቡር ትኬቶች\nበርሊን ወደ ዙሪክ ባቡር ትኬቶች\nባዝል ወደ ዙሪክ የባቡር ትኬቶች\nቪየና እስከ ዙሪክ ባቡር ትኬቶች\n3. በኢኮኖሚያዊ በረራዎች እና በኪስ-ተስማሚ ገና አስደሳች የበረራ መድረሻዎች ያምናሉ\nለቡድን ጉዞ እቅድ በማቀድ ላይ ሳሉ, በገንዘብዎ ትንሽ ፕሮፌሰር ይሁኑ. በንግድ ተሸካሚዎች ላይ ትኩረት ያድርጉ. ብዙ ወጪ ቆጣቢ አየር መንገዶች አሉ, ብዙ የጉዞ ፓኬጆችን ማስተናገድ. ከቡድን አጋሮችዎ ጋር ስውር ስውር ጉዳዮችን ለመወያየት ከተጓዙ በኋላ እንቅስቃሴዎን ያቅዱ. ለአብነት, ወደ ሮም የመጓዝ ዕቅድዎን በኖራ ማውጣት ይችላሉ, አቴንስ, እና ኢስታንቡል በማልታ በኩል. ወይም ካልሆነ, የቡድን ጉዞዎን ከ ጀምሮ በርሊን ወደ ፕራግ, ቡዳፔስት እና ሪጋ ጥሩ ምርጫ ናቸው! እና እንዴት ከቡድን ጓደኞችዎ ጋር በመንገድ ላይ ጉዞ ወይም በዱር ውስጥ ለአንድ ሳምንት ያህል የካምፕ ልምድን በተመለከተ? አብዛኛውን ጊዜ, የአየር ሁኔታ እንደ እንቅፋት ሆኖ ያገለግላል. የጎርፍ መጥለቅለቁ ምንም ይሁን ምን, የሚነድ ፀሐይ, ወይም ነፋሻማ ነፋሶች, ከ ጋር በመታገዝ በመኪና ውስጥ መጓዝ የጣሪያ መወጣጫ አጥር, በረከት ነው! መላውን ሲያስተካክሉ የተከማቸ ሻንጣ ሻንጣ ሙሉ ሽፋን እና ጥላን ያሞቅቃል የጉዞ ልምድ ዘና የሚያደርግ.\nአምስተርዳም ለንደን ባቡር ቲኬቶች\nበርሊን ወደ ለንደን ባቡር ትኬቶች\n4. ምግብ በሚያዝዙበት ጊዜ ብልጥ ያድርጉ\nከምግብ ጋር ምንም ክርክር ወይም ክርክር በማይኖርበት ጊዜ የቡድን ጉዞ በአጠቃላይ ስኬታማ ነው, በተለይም. አዎ! ከእያንዳንዱ አባል የምግብ ምርጫ ጋር ጥያቄ በሚነሳበት ጊዜ አብዛኛዎቹ የቡድን ጉዞዎች ንቀትን ያራባሉ. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, አወንታዊ አስተሳሰብ እና ጤናማ አመጋገብ መነሻዎ መሆን አለበት. በምግብ ቤቱ ቼክ ውስጥ መሰንጠቅ በቡድን ጓደኞች መካከል ለሚፈጠሩ ችግሮች እና ግራ መጋባት ዋስትና ይሰጣል. ለአብነት, በአስር ቡድን ውስጥ, አንድ ነጠላ ሰው ጠቅላላውን ሂሳብ ይከፍላል ሀ ጠርሙስ የወይን ጠጅ, እና በኋላ በቡድኑ ውስጥ ያሉት ሌሎች ሰዎች በእረፍቱ ውስጥ ይከፍላሉ, ትልቅ ግራ መጋባት ይከናወናል. እንደዚህ, ቼኩን ሁል ጊዜ ለመከፋፈል ያምናሉ. ወይም ካልሆነ, በጓደኛ-ጥንዶች በኩል ሊያደርጉት ይችላሉ ፡፡ ድርሻዎን ከሌላው ቡድን ጋር ከሌላው ግለሰብ ጋር ይጫወቱ እንዲሁም ሂሳቡን በመክፈል ይቀጥሉ ፡፡.\nሚላን ወደ ሮም ባቡር ትኬቶች\nፍሎረንስ ወደ ሮም ባቡር ትኬቶች\nፒሳ እስከ ሮም ባቡር ትኬቶች\nኔፕልስ ወደ ሮም ባቡር ትኬቶች\n5. ከወጪዎች ጋር በጥልቀት አስሉ\nበቴክኒካዊ መልኩ ጤናማ መሆን ይፈልጋሉ, እና ከቡድኑ መካከል እንደ ብልጥ ግለሰብ ተለይተው ይታዩ? ሁሉንም ፍላጎቶችዎን የሚያሟሉ የተለያዩ የመስመር ላይ መተግበሪያዎችን እገዛ ያግኙ, ከወጪዎች ጋር የተዛመደ. በመሳሰሉ መተግበሪያዎች ላይ ይሳለሉ Splitwise ወይም የጉግል ሰነድ, ሁለቱም በቡድኑ ውስጥ ያሉት ሁሉ እንዲደርሱበት ስለሚፈቅድላቸው, ይመልከቱ እና ያርትዑ, በሚጠይቁት መሰረት. ግን ስለ ግለሰባዊ አዎንታዊ እና አሉታዊ ጎኖችዎ ንቁ ይሁኑ.\nበእነዚህ መተግበሪያዎች ውስጥ ቡድን ይፈጠራሉ, የቡድኑ አባላት በፍጥነት ሊገቡበት እና ወጭውን በሙሉ በመቶኖች ሊከፍሉ ይችላሉ. ሂሳቡን ስለማፅዳት ለሚመለከታቸው የተለያዩ ሰዎች ማንቂያዎች ማስታዎሻዎችን ይልካሉ. የቡድኑ የጉዞ ወጪዎችን ለማቃለል እቅድ በማውጣት ላይ ሳሉ, በድምጽ ክፍያ ከመያዝ ወይም በንግግር ክፍያዎችን ከመፍታት ይቆጠቡ. ሰላማዊ ለመሆን ይህንን ያስታውሱ ወደፊት ሂድ.\nአምስተርዳም ለፓሪስ ባቡር ትኬቶች\nለንደን ወደ ፓሪስ ባቡር ትኬቶች\nሮተርዳም ወደ ፓሪስ ባቡር ትኬቶች\nብራሰልስ ወደ ፓሪስ ባቡር ትኬቶች\n6. ሁሉንም ሀቆች ይፍቱ (ካለ)\nአንዴ የቡድን ጉዞዎን ከወደቁ እና ቤትዎ በደስታ በደስታ መሬት ላይ ይውጡ, የድሮ ሂሳቦችዎን መፍታት ጊዜው አሁን ነው (ካለ)! ማንኛውንም የቆዩ ዕዳዎችን መፍታት ይሻላል, በተስማሙበት የጊዜ ገደብ ውስጥ. አለበለዚያ, እንደ ሻንጣ ሆኖ ይቆማል! ብዙዎች በ በኩል መክፈል ይመርጣሉ የተለያዩ የመስመር ላይ መተግበሪያዎች, መጥፎ ስሜት የሚሰማው ይመስላል. እና አንዳንድ አዳኝ-አስተሳሰብ ያላቸው ግለሰቦች በአካል መክፈል ይወዳሉ, በጥሬ ገንዘብ. በሳምንት ውስጥ ወይም ከዚያ በላይ በሆነ ጊዜ ውስጥ መከፈልዎን ያረጋግጡ. ወይም ካልሆነ, ለሚቀጥለው የቡድን ጉዞ ግብዣ ሊያጡ ነው.\nእንዲሁም ይመልከቱ: https://www.saveatrain.com/blog/traveling-europe-budget/\nብራሰልስ ወደ አምስተርዳም የባቡር ትኬቶች\nለንደን ወደ አምስተርዳም የባቡር ትኬቶች\nበርሊን ወደ አምስተርዳም የባቡር ትኬቶች\nፓሪስ ወደ አምስተርዳም የባቡር ትኬቶች\nእሱ ምንም አይደለም, ነገር ግን ያለገደብ የዱቤ ካርድ ወይም የገንዘብ ፍሰት በዓለም ዙሪያ መጓዝ በጭራሽ አይቻልም የሚል የተሳሳተ እምነት በብዙዎች ዘንድ ነው. ወይም አንድ ሰው መላውን ጉዞ በገንዘብ የሚደግፍ ከሆነ! ግን በተመሳሳይ ማመን አለመፈለግ ይሻላል. ያውም ያለምንም ወጪ የትራንስፖርት ጉዞ አይከናወንም. ከዚህ በላይ የተጠቀሱት መመሪያዎች በርግጥ እርስዎ እና ተጓዳኝ ዘራፊ ቡድንዎ ለብዙ መጪ ጉዞዎች አንድ ላይ እንዲሆኑ ያደርግዎታል. በውሳኔዎችዎ ላይ ግልጽ ይሁኑ, ከሌሎች የጉዞ ጓደኞችዎ ጋር ይተባበራሉ, ከዚያ የቡድን ጉዞው ከህልም በታች አይሆንም!\nአህጉሩን በባቡር ይጓዙ እና ጋር መያዝ አስቀምጥ ባቡር!\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር embed የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን “6 በበጀት ላይ የቡድን ጉዞን ለማቀድ የሳቪቭ ምክሮች” የእርስዎ ጣቢያ ላይ? አንተ ወይ የእኛ ፎቶዎች እና ጽሑፍ መውሰድ እና ጋር ክሬዲት መስጠት ይችላል ይህን ጦማር ልጥፍ ጋር አገናኝ. ወይም እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ: https://iframely.com/embed/https%3A%2F%2Fwww.saveatrain.com%2Fblog%2Fgroup-trip-on-budget%2F%3Flang%3Dam የሰማይ አካላት- (የ ክተት ኮድ ለማየት ትንሽ ወደ ታች ሸብልል)\nI am a passionate writer and blogger. Writing helps me my knowledge, skills & understanding about the specific industry. I love writing and sharing my knowledge mostly in the Travel Industry, I also believes that travelling is key for a peaceful life while spreading my belief across the world. Apart from writing, I love to Travel and Reading books - አንተ እዚህ ጠቅ ማድረግ ይችላሉ እኔን ማነጋገር


ሻዛምኪት ገንቢዎች ሻዛምን ከእነሱ መተግበሪያዎች ጋር እንዲያዋህዱ ያስችላቸዋል | IPhone ዜና\nሻዛምኪት ገንቢዎች ሻዛምን ከመተግበሪያዎቻቸው ጋር እንዲያዋህዱ ያስችላቸዋል\nመልአክ ጎንዛሌዝ | 19/06/2021 13:00 | የ iOS 15, WWDC 2021\nበመተግበሪያዎች ረገድ ካሉት ታላላቅ ስኬቶች አንዱ ጥርጥር የለውም ሻአዛም. ይህ መተግበሪያ ከበስተጀርባ ድምጽ ጋር እንኳን ትንሽ ቁርጥራጭ በመቅዳት ብቻ ምን ዘፈን እንደሚሰማ ለመለየት ያስችልዎታል። ይህ በሚሊዮኖች ከሚቆጠሩ ዘፈኖች ጋር በአንድ ትልቅ ካታሎግ መካከል ባለው ንፅፅር ቴክኖሎጂ ምስጋና ይግባው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2017 አፕል ኩባንያውን ገዝቶ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሁሉንም ቴክኖሎጂውን ወደ ኦፕሬቲንግ ሲስተሞቹ አካቷል ፡፡ አሁን በማስጀመር ከ iOS እና iPadOS ባሻገር እሱን ለመውሰድ ጊዜው አሁን ነው የሻዛምኪት ልማት ኪት ፣ ገንቢዎችን የሚፈቅድ በመተግበሪያዎችዎ ውስጥ ቴክኖሎጂን ይተግብሩ ፣ ከ Android ገንቢዎች ጋር እንኳን።\nአፕል ሙዚቃን ለመለየት የልማት መሣሪያን ይፈጥራል-ሻዛምኪት\nሙዚቃን በመገንዘብ በመተግበሪያዎችዎ ውስጥ ተግባሮችን ያዳብሩ እና ተጠቃሚዎችን ያለምንም ችግር ከሻዛም የሙዚቃ ካታሎግ ጋር ያገናኙ። ሻዛምኪት ተጠቃሚዎች የዘፈን ስም ፣ ዘውግ እና ሌሎችንም የዘፈንን ስም እንዲያገኙ በመፍቀድ የመተግበሪያዎን ተሞክሮ እንዲያበለጽጉ ያስችልዎታል ፡፡ ከተጠቃሚ ልምዶች ጋር ይዘትን ለማመሳሰል ግጥሚያው በመዝሙሩ ውስጥ የት እንደተገኘ ይወቁ ፡፡\nEste የልማት መሣሪያ ስለ ሻዛም እና ስለ ሙዚቃ ዕውቅና መስጠት ብቻ አይደለም ፡፡ የበለጠ ይሄዳል: ሻዛም የሚጠቀመውን ቴክኖሎጂ ሊሸከም ነው ለገንቢ መተግበሪያዎች. በሌላ አገላለጽ ገንቢው አሁን የራሳቸውን የድምፅ ቤተ-መጽሐፍት በማመንጨት ከሻዛም መሰል ስርዓት ጋር ማዋሃድ ችሏል ፡፡ የመተግበሪያዎችዎን ተሞክሮ ለግል ለማበጀት ፡፡\nአፕል የሶፍትዌሩን ሚስጥሮች በዚህ WWDC 2021 እንዴት እንደጠበቀ ነው\nበተጨማሪም ፣ ሙዚቃው ውጭ እየተጫወተ እና ለመቅዳት የመሳሪያውን ማይክሮፎኖች መጠቀሙ አስፈላጊ አይደለም ፣ ይልቁንም በአካባቢው ሊቀረጽ ይችላል ፣ በአፕል በአዲሱ የስርዓተ ክወና ስሪቶቹ ውስጥ የተተገበረ እድገት\nበዚህ ታላቅ የማስነሳት እንቅስቃሴ ከሻዛምኪት ኪት ፣ አፕል ረጅም የቴክኖሎጂ ማጎልበት እና ማጉላት ጎዳና አጠናቋል ቢግ አፕል ከ 400 ሚሊዮን ዶላር በላይ ያስከፈለው ቴክኖሎጂ።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » የ iOS » የ iOS 15 » ሻዛምኪት ገንቢዎች ሻዛምን ከመተግበሪያዎቻቸው ጋር እንዲያዋህዱ ያስችላቸዋል\nደይዘር ለሙዚቀኞች እና ለፖድካስተሮች የትንታኔ መሳሪያ የሆነውን ደይዘር ለፈጣሪዎች መተግበሪያን እንደገና ዲዛይን ያደርጋል\nፍሬንዚክ-የትርፍ ሰዓት አሁን በአፕል አርከስ ላይ የሚገኝ የእንቆቅልሽ ጨዋታ ነው


ባቡር ንግድ የጉዞ ቀኝ እንዴት ማድረግ እንደሚቻል | አስቀምጥ ባቡር\nመጽሐፍ ባቡር ቲኬት አሁን\nመኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > ባቡር ንግድ የጉዞ ቀኝ እንዴት ማድረግ እንደሚቻል\nባቡር ንግድ የጉዞ ቀኝ እንዴት ማድረግ እንደሚቻል\nበ ላውራ 21/08/2018\nባቡር በ የንግድ ጉዞ, ባቡር ጉዞ ጠቃሚ ምክሮች, የባቡር ጉዞ ኪንግደም, የጉዞ አውሮፓ\nብስጭት እና ማረፊያ ተመዝግቦ ውስጥ ወረፋዎች እና የትራፊክ መጨናነቅ ጊዜ የሚያባክኑ ንጥረ ነገር ሁሉ በጣም በደንብ የታወቀ ነው የንግድ ተጓዦች. ምንም እናንተ አጭር ላይ ይሄዳሉ አልሆነ በባቡር የንግድ ጉዞ ወይም ለብዙ ሰዓታት ወይም ቀናት ይወስዳል አንድ ረጅም ሰው, የባቡር ንግድ የጉዞ የጉዞ ሌላ ዓይነት ይልቅ ብዙውን ጊዜ የረከሰ እና ይበልጥ ፈጣን ነው. ግን ፍጥነት እና ወጪ ብቻ ጥቅሞች አይደሉም የባቡር ጉዞ. ሁሉንም ጥቅሞች ይመልከቱ በታች.\nምርምር በጣም ታዋቂ መሆኑን ያሳያል ንግድ-ተዛማጅ የጉዞ ዘዴ ባቡር ነው, አየር ሄደዋልና የመኪና ጉዞ ላይ. ባቡር የንግድ ጉዞ ን ው ትራንስፖርት ፈጣን ሁነታ ጉዞዎች መካከል ከግማሽ በላይ የሚሆን (በአየር ቼክ-ውስጥ እና የመምጫ ጊዜ ከግምት ውስጥ ነበር አንዴ) እና ለማለት አምስተኛ ወጪዎችዎን ዋጋ የበረራ እና የሦስተኛው መካከል መንዳት ወደ መድረሻዎ.\nየንግድ ተጓዦች እና የኮርፖሬት ጉዞ ገዢዎች አጋጣሚ አለብን የ ወጪ ቈረጠ እንዲያውም ተጨማሪ እና መጽሐፍ ትኬቶች ወደ ተሳፋሪ ለ በተቻለ መጠን ምቹ ጉዞ በሚያደርግ መንገድ. ሙከራ የመስመር የባቡር ቲኬቶች ማስያዣ ጋር SaveATrain እና አስቀድመው እቅድ አስገራሚ ድርድር ለማግኘት የተሻለው መንገድ ነው!\nRimini ሚላን ባቡሮች ወደ\nቱሪን ሚላን ባቡሮች ወደ\nየእርስዎ ጊዜ አስፋ ጊዜ ባቡር የንግድ ጉዞ:\nመቼ በባቡር ጉዞ አንድ መጽሐፍ አማራጭ ይኖራቸዋል በቅድሚያ ጠረጴዛ ወንበር ይህም አንተ በምትጓዝበት ጊዜ መስራት መቀጠል ይችላሉ ማለት ነው, ከቢሮ ውጭ ጊዜህን አስፍተው!\nየቅርብ ጊዜ ይመልከቱ ጉዞ መረጃ መስመር ላይ ወይም የኤስ ኤም ኤስ ማሳወቂያዎች መመዝገብ. የ ከመውጣትዎ በፊት ስንጓዝ ማንኛውም መዘግየቶች ወይም ችግሮች እንዲያውቁ ይደረጋል መሣፈሪያ.\nፍሎረንስ ባቡሮች ወደ Lecce\nሮም ባቡሮች ወደ ባሪ\nየባቡር ንግድ የጉዞ Lounges:\nበአንዳንድ ባቡር ጣቢያዎች ቅድሚያ ደንበኞች ዘና መዳረሻ WiFi እና የሥራ ቦታዎች በሚችሉበት የንግድ ክፍል lounges ይሰጣሉ. ትንሽ ቀደም ብሎ ጉዞ ይደርሳል? መጠበቅ ሳለ እነዚህን ቦታዎች መጠቀሚያ አንዳንድ ሥራ ለማግኘት.\nብራሰልስ eurostar የመማህራን\nTrain travel can offer many facility-based advantages for its የንግድ ተጓዦች. ለዚህ አንድ ምሳሌ ጣቢያ-በ እና ላይ-በባቡር የ Wi-Fi ሊያካትት ይችላል. ይህ እንደተገናኙ ለመቆየት ተሳፋሪዎች ያስችላቸዋል በጉዞ ላይ ሳለ. በመኪና በመጓዝ ላይ ከሆነ የሚቻል አይደለም ይህም ነገር.\nለንደን ባቡሮች ወደ Schiphol\nእዛው ባቡር የንግድ ጉዞ ለመጀመር ምርጥ መንገዶች አንዱ መስመር ባቡር ትኬት መግዛት በመጠቀም ነው አስቀምጥ-A-ባቡር !\nበእርስዎ ጣቢያ ላይ የእኛን ጦማር ልጥፍ መክተት ትፈልጋለህ, ከዚያ እዚህ ጠቅ አድርግ: http://embed.ly/code?url=https://www.saveatrain.com/blog/train-business-travel/ - (የ ክተት ኮድ ለማየት ወደ ታች ሸብልል)\nየእርስዎ ተጠቃሚዎች ደግ መሆን የሚፈልጉ ከሆነ, የእኛን ፍለጋ ገጾች ወደ በቀጥታ እነሱን ለመምራት ይችላሉ. በዚህ አገናኝ, የእኛን በጣም ታዋቂ የባቡር መስመሮችን ማግኘት ይሆናል -- https://www.saveatrain.com/routes_sitemap.xml. እንግሊዝኛ የማረፊያ ገፆችን ያለንን አገናኞች አለን የውስጥ, ነገር ግን እኛ ደግሞ አለን https://www.saveatrain.com/fr_routes_sitemap.xml እና / de ወይም / እሱን እና ተጨማሪ ቋንቋዎች ወደ / fr መቀየር ይችላሉ.\n#businesstravel #የባቡር ጣቢያ longtrainjourneys የባቡር ጉዞ የባቡር ጉዞ ጉዞ traveltips\nየባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ብሪታንያ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ኪንግደም, የጉዞ አውሮፓ\nባቡር ጉዞ ጠቃሚ ምክሮች, የጉዞ አውሮፓ\nየባቡር ጉዞ ጣሊያን, ባቡር ጉዞ ጠቃሚ ምክሮች\n12345678910111213141516171819202122232425262728293031 Feb 2020Mar 2020Apr 20202020 ግንቦትJun 2020Jul 2020ነሃሴ 2020ሴፕትዋጊንት 2020ኦክቶ 2020Nov 2020ዲሴ 2020ጃኑዋሪ 2021


በሰላማዊ ሰልፉ የጨቋኞች ውድቀት ተረጋግጧል! የነፃነት ጮራ ፈንጥቋል! – Pan Africa


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ዜማ\nዜማ ከሰዎች ባሕርይ ጋር በተፈጥሮ የተቈራኘ እንደሆነ ከላይ በተገለጸው መሠረት ኢትዮጵያውያን ከቅዱስ ያሬድ በፊት ዜማ አልነበራቸውም ማለት ባይቻልም እጅግ አስደናቂና በዓለም ውስጥ ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ በግእዝ፣ በዕዝልና በዓራራይ የተቀነባበረ ዜማ የተከሠተው በ6ኛው ክፍለ ዘመን በታላቁ ሊቅ በቅዱስ ያሬድ አማካይነት ነው፡፡ ቅዱስ ያሬድ የተወለደው በ505 ዓ.ም ሚያዝያ 5 ቀን ሲሆን ወላጆቹም ከካህናተ አኲስም ወገን ነበሩ፤ ቅዱስ ያሬድ በሕፃንነቱ ወቅት ትምህርት አልገባ ብሎት ብዙ ጊዜ ተጕካልቶአል፤ ከጊዜ በኋላ ግን እግዚአብሔር በገለጸለት የአንድ ትል ጥረት ምልክትነት በመጽናናትና እግዚአብሔርን በመለመን መማሩን ስለቀጠለ ችግሩ ተወግዶለት በአጭር ጊዜ ብሉያትን፣ ሐዲሳትን ሊቃውንትንና ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያንን በሚገባ ተምሮ በማወቁ የአኲሱም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያን አገልጋይ ካህን ሆኖ ለብዙ ዓመታት አገለገለ፡፡\nከዚህ በኋላ እግዚአብሔር "ኢትዮጵያ ታበጽሕ እደዊሃ ኅበ እግዚአብሔር" ማለትም "ኢትዮጵያ እጆችዋን ወደ እግዚአብሔር ታደርሳለች" (መዝ.87፡31) "ይገንዩ ቅድሜሁ ኢትዮጵያ" ማለትም የኢትዮጵያ ሰዎች በፊቱ ያመሰግናሉ (መዝ.71፡9) ሲል በቅዱስ ዳዊት አድሮ የተናገረውን የኢትዮጵያን ልዩ ዜማዊ ምስጋና ይፈጸም ዘንድ ቅዱስ ያሬድን ለዚህ ትንቢት መፈጸም መርጦአል፡፡ ለዚህ ታላቅ ዕድል የተመረጠው ቅዱስ ያሬድም በእግዚአብሔር ፈቃድ ወደ ሰማይ ወጥቶ፤ የመላእክትን ዜማ አዳምጦ፣ ያዳመጠውን ጣዕመ ዜማ አጥንቶ ወደ አኲስም ጽዮን ማርያም ዓውደ ምሕረቱ በተመለሰ ጊዜ ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን በየትኛውም ክፍለ ዓለም የሌለ ሰማያዊ ዜማ አበርክቶላታል፡፡ ዜማው ለመጀመርያ ጊዜ የተሰማበት የአኲስም ጽዮን ዓውደ ምሕረትም "ሙራደ ቃል" የሚልና ከታሪኩ ጋር የተገናዘበ ስም ተሰጥቶታል ይህ ስያሜ ዜማው ከሰማይ የወረደ መሆኑን በግልጽ ያሳያል፡፡ ዓውደ ምሕረቱ እስከዛሬም ድረስ በዚህ ስም ሲጠራ ይገኛል፡፡ በአኲስም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያን ዓውደ ምሕረት ለመጀመሪያ ጊዜ የተዘመረውና የተዜመው ዜማም አርያም ይባላል፡፡ አርያም ማለት ከፍ ያለ ቦታ ማለት ነው፤ ከፍ ያለ ቦታ የተባለም ሰማይ ነውና ከሰማይ የተገኘ መሆኑን አሁንም በግልጽ ያሳያል፡፡ የዜማው ባለቤት ቅዱስ ያሬድም "ዋይ ዜማ ዘሰማዕኩ በሰማይ እመላእክት ቅዱሳን..." ሲል ተናግሮአል፤ ትርጓማውም ወይ ዜማ በሰማይ ሳለሁ ከቅዱሳን መላእክት የሰማሁት ማለት ነው፡፡ በሌላም ድርሰቱ ስለዜማው ሰማያዊነት ሲያስረዳ ሰማየ በአብ ወበወልድ አርያመ ወበመንፈስ ቅዱስ ኅበ ዐረጉ ሰማዕኩ እመላእክት ዝማሬ ብሏል የዚህም ትርጓሜ በአብ ወደ ሰማይ፣ በወልድም ወደ አርያም፣ በመንፈስ ቅዱስም በወጣሁ ጊዜ ከመላእክተ ዘንድ ዝማሬ ሰማሁ ማለት ነው፡፡\nበዚህ ወቅት የነበሩ ቀደምት አባቶቻችን ይህንን ሰማያዊ ዜማ እግዚአብሔር በቅዱስ ያሬድ አማካይነት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንውስጥ ላለችውና ለምስጋናው ማደርያ ትሆን ዘንድ በሰጣቸው በሰማያዊቷ ጽዮም ማመስገኛ መጠበቂያና መከበርያ ሊሆን እንደሰጣቸው በራእይ ስለ ተገለጸላቸው እንደ እግዚአብሔር ቃል ተቀብለውታል፤ ተጠቅመውበታልም፤ ዛሬም ድረስ ለቤተ ክርስቲያኗ መጠንከርና መጠበቅ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ካደረጉ ነገሮች አንዱና ዋነኛው ይህ ሰማያዊ ዜማና ለአምልኮተ እግዚአብሔር እየተገለገልንበት ያለው ታቦተ እግዚአብሔር ናቸው፡፡\nበእምነት ያልበረቱ፤ የእግዚአብሔርን ቃልና ኃይል ያልተገነዘቡ አንዳንድ ሰዎች የቅዱስ ያሬድ ወደ ሰማይ መነጠቅና የዜማው ሰማያዊነት ይጠራጠራሉ፤ ይሁንና ቅዱስ ጳውሎስ ወደ ሰማይ ተነጥቆ ልዩ ራእይ እንዳየ በ2ቆሮ. 12፡2-5 ተጽፎአል፡፡ ከዚህ ቃለ መጽሐፍ ተነሥተን እውነቱን ስናስተውል የቅዱስ ጳውሎስ አምላክ የቅዱስ ያሬድም ነውና ጸጋውን ለመስጠት በፈቀደ ጊዜ ሊያደርገው የሚችል እንጂ የማይችል እንዳልሆነ መገንዘቡ የሚከብድ አይደለም፡፡\nየቅዱስ ያሬድ ዜማ ይዘትና ባሕርይ\nየቅዱስ ያሬድ ዜማ በይዘቱ ድጓ፣ ምዕራፍ፣ ዝማሬ፣ መዋሥእትና ቅዳሴ የተባሉትን ክፍሎች ያካተተ ነው፤ ከነዚህም ውስጥ ቅዳሴ ድርሰቱ የሌሎች አበው ሆኖ ዜማው የእርሱ ነው ሌሎቹ ግን ድርሰታቸውም ሆነ ዜማቸው የራሱ ናቸው፤ ቅዱስ ያሬድ በዜማ ብቻ ሳይሆን በድርሰት፣ በሥነ ቋንቋ፣ በቅኔና በትርጓሜም የተዋጣለት ስመጥር ሊቅ ነው፡፡ በድርሰቱ ውስጥ የብሉያት፣ የሐዲሳት፣ የሊቃውንት፣ የመነኮሳት፣ በኪዳን መጻሕፍት፣ የሥርዓተ ቤተ ክርስቲያንና የገድለ ቅዱሳን መጻሕፍት ተጠቅሰዋል፤ ከዚህም በተጨማሪ ምስጋናን፤ ጸሎትን፣ ምክርን፣ ታሪክን፣ ትምህርተ መለኮትንና የሥነ ምግባር ትምህርትን ይዞ ይገኛል፡፡\nየቅዱስ ያሬድ ዜማ በባህርዩ ሲታይ አንዱ ክፍል ከሌላው ክፍል የተለየ ነው፤ ይህም ማለት የዜማው ቃና ከሦስቱ ድምጾች ማለትም ከግእዝ፣ ከዕዝልና ከዓራራይ ሳይወጣ በመርዘምና በማጠር አንዱ ክፍል ከሌላው ክፍል ይለያል ማለት ነው፡፡ ለምሳሌ ድጓ ከዝማሬ፣ ዝማሬ ከመዋሥእት፣ መዋሥእት ከቅዳሴ በአንዱ የዜማ ምልክት ሳይቀር ይለያያሉ፣ ይህም በቅዱስ ያሬድ አማካኝነት ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የተሰጣት ጸጋ ምን ያህል ታላቅና ዓይነተ ብዙ እንደሆነ ያሳያል፡፡\nየቅዱስ ያሬድ ድርሰት ክብደቱ የሚመዘነው በጣዕመ ዜማ ብቻ ሳይሆን በኃይለ ቃሉም ጭምር ነው፤ ለምሳሌ የኋላ ሊቃውንት ጥቂት የሆኑ አንዳንድ ድርሰቶች አዋልድ ተብለው በድጓው ውስጥ እንዲካተቱ አድርገዋል፤ ይሁንና አንድ ተመራማሪ የቅዱስ ያሬድንና የኋላ ሊቃውንትን ድረሰትና ዜማ ለይልን ቢባል ያለምንም ችግር ለይቶ መናገር ይችላል፤ ለምን ቢባል የቅዱስ ያሬድ ድርሰት ከሆነ ከዜማው ወይም ከኃይለ ቃሉ ክብደት አይጠፋምና ነው፤ በዚህና በመሳሰለው ሁሉ የሌሎች ሊቃውንት ድርሰት ከቅዱስ ያሬድ ጋር ሲመዛዘን የሰማይና የምድር ያህል ልዩነት ይታይበታል፤ ሌላው የዜማው ባህርይ እንዲሁ ልቅ ሳይሆን የራሱ የሆነ መታወቂያ ቤት ያለው ነው፤ እያንዳንዱ የዜማ ክፍል የተለየ ስም፤ የተለየ ቤት፣ ወይም ኮድ፣ የተለየ ሃሌታና የተለየ አገልግሎት ያለው፣ በኃይለ ቃል፣ በምልአተ ንባብ፣ በዜማ ክብደትና በአመል የተለየ ባህርይ ያለው በመሆኑ ተመሳሳይ የሌለው ልዩ ዜማ ሆኖ ይገኛል፡፡\nበቅዱስ ያሬድ ዘመን የነበረው አጼ ገብረ መሰቀል ዜማው በመላ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎት ላይ እንዲውል ከቤተ ክህነቱ ባለሥልጣናት ጋር በመሆን አዋጅ አስነገረ፤ ተሰዓቱ ቅዱሳንም በወቅቱ አክሱም ውስጥ ቤተ ቀጢን በተባለው ቦታ ነበሩና ዜማው ቤተ ክርስቲያን እንድትገለገልበት በማስተማራቸው የአኲስም ካህናተ ደብተራ በሙሉ ወደ ሙራደ ቃል የቅዱስ ያሬድ ትምህርት ቤት ገብተው ተምረውታል ከቅዱስ ያሬድ እውቅ ተማሪዎች መካከል የሚከተሉት አራት ነበሩ፣ እነርሱም፤\nመ/ እስክንድራ የተባሉት ናቸው\nከቅዱስ ያሬድ ምናኔና መሠወር በኋላ እስክንድራ በአክሱም፤ ሳዊራ ዓድዋ አካባቢ በሚገኘው የአባ ገሪማ ገዳም ልዩ ስሙ መደራ፣ መንክራ በደብረ ዳሞ፣ ብስድራ በሐማሴንና በሸዋ ጎሀ ጽዮን ውስጥ ሆነው በማስተማራቸው ዜማው በመላ ኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በአጭር ጊዜ ተስፋፋ፤ ነገሥታቱም ለካህናተ ደብተራ ተገቢ የሆነ እንክብካቤ ስላደረጉላቸው ዜማው በአስተማማኝ ሁኔታ እስከ ዘመናችን ሊደርስ ችሎአል፡፡\nዜማው ለቤተ ክርስቲያናችን የሰጠው ጥቅም\nየቅዱስ ያሬድ ዜማ ለቤተ ክርስቲያናችን የሰጠው ጥቅም ከፍተኛ ነው፤ ለምሳሌ ያህል የቤተ ክርስቲያናችን ሃይማኖት፣ ቀኖና፣ ባህልና ሥርዓት ሁሉ ከመለወጥ፣ ከመፋለስና ከመበረዝ የጠበቀ፣ ያጸናና በየጊዜው ለተነሡ መናፍቃን ሁሉ በሩን ክርችም አድርጎ የዘጋ ይህ የቅዱስ ያሬድ ዜማና ድርሰት ነው፡፡ በዓለማችን መጻሕፍት በየጊዜው ሲተረጐሙ ብዙ የምሥጢር፣ የንባብና የሐሳብ መፋለስ አጋጥሞአቸዋል፤ ይህ የሐሳብ መፋለስ ለተለያዩ ሃይማኖት መፈጠር ምክንያት መሆኑ አልቀረም፤ የቅዱስ ያሬድ የዜማ ድርሰት ግን በኖታ ወይም በምልክት፣ በቤት ወይም በኮድ የታሠረ በመሆኑ፤ ከዓመት እስከ ዓመት በትምህርትና በአገልግሎት ስለሚሰጥ፣ ለመፋለስ ያለው አጋጣሚ ዝግ ሆኗል፣ ስለሆነም ቤተ ክርስቲያናችን ከዛሬ ወደኋላ አንድ ሺህ አምስት መቶ ዓመታት አካባቢ ምን ዓይነት ሃይማኖትና ሥርዓት ነበራት ብሎ ለሚጠይቅ ሰው የቅዱስ ያሬድ ድርሰት እንደመስታወት ቁልጭ አድርጎ ማሳየት ይችላል፤ ከቅዱስ ያሬድ በኋል ብዙ መቶ ዓመታት ቈይተው የተነሡ የሃይማኖት ተቋማት እና የሚያስተምሩት ትምህርት ምን ያህል ከእውነት እንደራቁና በሐዋርያት ትምህርት ሳይሆን በራሳቸው ፍላጎት የፈጠሩት ሃይማኖት ለመሆኑ በቁ ግንዛቤ ይሰጣል፡፡\nየሮም ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያናችንን ወደ እምነቷ ለመለወጥ ያደረገችው ሙከራ ሳይሳካላት ሲቀር ያደረገችው ዘዴ እዚህ ላይ መጥቀሱ ለቅዱስ ያሬድ ዜማ ጥንካሬ ማስረጃ ሊሆን ይችላል፣ የሮም ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ለብዙ ዘመናት ቤተ ክርስቲያናችንን ወደ ጉያዋ ማስገባት ያቃታት ምስጢር ለማወቅ መልእክተኞችዋን ሰብስባ ምሥጢሩ ምን እንደሆነ እንዲያጠኑ ሕዝቡን መስለው የሚሰልሉ ሰዎችን በመላክ ሰፊ ጥናት አደረገች፣ በጥናቱ መሠረት የተገኘው ውጤት የቤተ ክርስቲያኗ ኃይል ድጓ የተባለው መጽሐፍና የድጓ አዋቂዎች የሆኑ ካህናተ ደብተራ እንደሆኑ አረጋገጠች፤ እነዚህ ሊቃውንት በቤተ ክርስቲያን ብቻ ሳይወሰኑ በቤተ መንግሥቱም አንጋሾች፣ ፈራጆችና ጸሐፊዎች መሆናቸውን በአጠቃላይ የቤተ መንግሥት የሥልጣን ቁልፍ በእጃቸው እንደሆነ፣ በዕውቀት ረገድም እጅግ የመጠቀ የምሥጢረ መጻሕፍት ትርጓሜና የቅኔ ፍልስፍና እንዳላቸውና ሁሉንም ደግሞ በቃላቸው እንደዝናም የሚያወርዱት መሆናቸውን አረጋገጠች፡፡ በመሆኑም የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ለማዳከም በቅድሚያ ካህናተ ደብተራ የሚዳከሙበት ድጓ የሚጠፋበት መርሐ ግብር በማውጣት በአጼ ሱስንዮስ ዘመነ መንግሥት በሰፊው ተንቀሳቅሳበታለች፤ በዚህ ዘመን ድጓ አበቃ ጠፋ የተባለበት ጊዜ ነበር፤ ነገር ግን እነ እጨጌ በትረ ጊዮርጊስን ተስፋ ቈርጠው ተመልሰዋል፡፡ በዚህም\n"ወረከብናሁ ለበትር ዘያደክማ ለሮሜ\nቅሩፀ በንባብ ወጽሩበ በትርጓሜ"..... ተብሎ ቅኔ ተበርክቶላቸዋል፡፡ የቤተልሔሙ ካህነ ደብተራ መሪጌታ ልሳነ ዕፍረትም ድጓውን በጥንቃቄ ሸሽጎ በማቈየቱ እንደገና ኃያሉ የቤተ ክርስቲያን መሣሪያ ድጓ እንደነበረው ሃይማኖትን የመጠበቅ ተግባሩ ሊቀጥል ችሎአል፤ ይህ ሁሉ ድጓ ለቤተ ክርስቲያን ያለውን ጥበቃ ምን ያህል እንደሆነ በግልጽ ያሳያል፡፡\nበሌላም በኩል የቅዱስ ያሬድ ዜማ ባለው ተወዳጅነትና መንፈሳዊ ተመስጦ የቤተ ክርስቲያናችን ደቀ መዛሙርት እናት አባታቸውን፣ እኅት ወንድማቸውንና የተወለዱበትን አገር ጥለው፣ ረጅም ጉዞ ተጉዘው፣ ረሀብ፣ እርዛት፣ የአገርና የቤተሰብ ፍቅር ሳይበግራቸው ለዐሥርት ዓመታት እንዲማሩና ደከመን ሰለቸን ሳይሉ 24 ሰዓት በሙሉ ያለማቋረጥ በተመስጦ እንዲያመሰግኑ አድርጎአቸዋል፤ በዚህም ኢትዮጵያ እጆችዋን ወደ እግዚአብሔር ታደርሳለች፣ የኢትዮጵያ ሰዎች በፊቱ ሆነው ያመሰግናሉ፤ የተባለውን አምላካዊ ቃል በትክክል በቤተ ክርስቲያናችን በቅዱስ ያሬድ ልጆች አማካኝነት መፈጸሙን እንመለከታለን፡፡ ምእመናኑም ምሑሩ ካህነ ደብተራ እንዲያስተምራቸው፣ በጣዕመ ዜማው እንዲያገለግላቸው በማሰብ፣ ካላቸው ሀብት ከፍለው እየሰጡ እንዲገለገሉበት ሆኗል፤ ለካህናተ ደብተራ ካላቸው ፍቅር የተነሣም የአገራችን ደብተራ እየው ቅኔው ሲያመራ እያሉ ፍቅራቸውንና አክብሮታቸውን በመግለጽ አቀንቅነውላቸዋል እስካሁንም ድረስ በጎንደር ይባልላቸዋል፡፡ ይህ ሁሉ ድጓው በቤተ ክርስቲያኗ ያሠረጸው መንፈስ ቅዱሳዊ ተመስጦ ጥልቅ እንደሆነ የሚያሳይ ነው፡፡ የቅዱስ ያሬድ ዜማ ካለው አገልግሎት አኳያ ስንመለከተው የቤተ ክርስቲያን ልሳን ነው ማለት ይቻላል፤ ምክንያቱም ያለ ቅዱስ ያሬድ ዜማ ቤተ ክርስቲያኗ የምታስተላልፈው ጸጋ መንፈስ ቅዱስ የለምና ነው፤ ለምሳሌ የምንጠመቀው፤ የምንቈርበው፣ የምንቀድሰው፣ ሥርዓተ ተክሊልን የምንፈጽመውና ጸሎተ ፍትሐትን የምናካሄደው በቅዱስ ያሬድ ዜማ ነው፡፡\nዜማው በሥነ ጽሑፍ፣ በሥነ ቋንቋ፣ በመንፈሳዊ ባህል፣ በቅድስና ሕይወት፣ በመልካም ሥነ ምግባርና በመሳሰሉት ሁሉ ለአገሪቱም ሆነ ለቤተ ክርስቲያኗ ከፍተኛ ጥቅም ሰጥቶአል፡፡\nዜማ በአሁኑ ጊዜ የሚገኝበት ሁኔታ\nየቅዱስ ያሬድ ዜማ ከጥንቱ የመማርና ማስተማር ሁኔታ ጋር ሲነጻጸር በአሁኑ ጊዜ የድክመት አቅጣጫን ተከትሎ እየሄደ ነው፡፡ በጥንት ጊዜ መምህራኑ የሚገኙት በየገዳማቱና በታላላቅ አድባራት፣ እንዲሁም በገጠሬው ሕዝብ መካከል ነበር፤ እንደዚሁም የመምህሩም ሆነ የተማሪው ኑሮ የተመሠረተው በገጠሩ ሕዝበ ክርስቲያን ላይ ነበር በመሆኑም የመምህሩም ሆነ የደቀ መዝሙሩ ልብ በዓለማዊ ሐሳብ ሳይከፋፈል በተረጋጋ ሁኔታ እየተማረና የቅድስና ሕይወቱም እንደጠበቀ ወደ የትውልድ ሀገሩ በመመለስ ያገለግል ነበረ፣ በዚህም ሁኔታ የትምህርቱ ጥራትና ስርጭት በገጠርና በከተማ ሚዛናዊ ነበረ፣ በአሁኑ ጊዜ ግን ለጋሱ የገጠር ሕዝበ ክርስቲያን የኑሮው ሁኔታ እያሽቆለቆለ፣ የዘመኑ አስተሳሰብም እየተቀየረ በመምጣቱ ሕዝቡ ለመምህራኑም ሆነ ለደቀ መዛሙርቱ የነበረው አመለካከት በመጠኑም ቢሆን መለወጡ አልቀረም፤ ስለሆነም መምህሩም ሆነ ተማሪው በአንድነት ወደ ከተማ መጉረፍ ተያይዘውታል፡፡ ከተማ ከገባ ዘንድ ደግሞ የተሻለ ሥጋዊ ኑሮ ስለሚመለከት መንፈሳዊነቱን ገሸሽ እያደረገ የከተማ ኑሮን ለመለማመድ ዘመናዊ ትምህርትን ስለሚከታተል የደከመበትን የዜማ ትምህርት ወደ አገሩ ተመልሶ ማስተማርና ማገልገል ይቅርና ጭራሽ ያጠፋዋል፡፡ በዚህ ሁኔታ ጠቅለል ብሎ ሲታይ የቀድሞ ዘመን ተምሮ አገርን ማገልገልና ማስተማር ነበረ፤ የአሁኑ ግን መምህርና ተማሪ ባይጠፋም ተምሮ ወደ ከተማ ብቻ በመሄድ ሳያስተምሩ መቅረት ሆኗል ማለት ነው፡፡ ስለዚህ ይህ ሁኔታ ከአሁኑ ጀምሮ ታስቦበት በመላ ኢትዮጵያ፣ በገጠሩም ሆነ በከተማ፣ ሚዛናዊ የሆነ የትምህርት ስርጭት የሚገኝበት፣ የመምህራንና የተማሪዎች እንክብካቤ የሚረጋገጥበት፣ ሥርዓት ትምህርቱም ቀልጣፋና ጥራት ያለው፣ በስብከተ ወንጌል ሥልጠናም ጭምር የታገዘና የቅድስና ሕይወት የተላበሰ ሆኖ እንዲቀጥል የሚያስችል ሁኔታ ካልተፈጠረ፣ ውጤቱ አስጊ ሆኖ ይታያል፡፡ ከዚህም ጋር ዜማው በጣም ተወዳጅ ሆኖ ሳለ በአንዳንድ የቴክኒክ ጉድለቶች ምክንያት የሚታየው መዝረክረክ ተስተካክሎ እጅግ ማራኪና ተወዳጅ የሚሆንበት ሁኔታም ሊመቻች ይገባል፡፡\nወጣቱ ትውልድ በቅዱስ ያሬድ ዜማ ላይ ያለው አመለካከት\nወጣቱ ትውልድ በቅዱስ ያሬድ ዜማ ላይ ያለው አመለካከት እንደ አባቶቹ አክብሮት፣ ፍቅርና ተመስጦ ያለበት ለመሆኑ ጥርጥር የለውም፡፡ ይሁንና ከእምነትና ከአመለካከት ችግር ሳይሆን ከዜማው ክብደትና በቀላሉ ሊያጠኑት የሚችሉበት ሁኔታ ካለመፍጠሩ የተነሣ አንዳንድ ጉድለቶች ይታያሉ፣ ለምሳሌ ቤተ ክርስቲያኗ የብዙ ምሥጢር ግምጃ ቤት፣ የእውቀት ምንጭ፣ የቅኔና የፈሊጣዊ አነጋገር ባለቤት ስትሆን በአሁኑ ጊዜ በወጣቶች መዝሙር የሚተላለፉ የሥነ ግጥም ቃላት በእጅጉ ቀላልና ተራ ንግግር የሚመስሉ ሆነው ይታያሉ፡፡ በዜማ ይዘታቸውም ከጥቂቶች በቀር ያሬዳዊ ለዛ ያልተላበሱ ከመሆናቸውም በላይ እዚህ ግቡ የሚባሉ አይደሉም፣ ለቤተ ክርስቲያናችን ዕውቀት የሚመጣጠኑም አይደሉም፤ መዝሙሮች በአብዛኛው ከበሮ፣ መሰንቆና በገና ከመምታት፣ ዋሽንት ከመንፋት፣ ከማጨብጨብና እልል ከማለት በቀር ሌላ ብዙም አይታይባቸውም፤ ነገር ግን ጌታ በማቴ.23፡23 ዘንተኒ ግበሩ ወዝክተኒ ኢትሕድጉ ማለትም ይህንንም ሥሩ ያንንም አትተው እንዳለው በተጠቀሱት መሣርያዎች በመታጀብ ጥሩ ጥሩ የሆኑ የንስሐ መዝሙራትም ሊዘጋጁ ይገባል፤ የሲና ሐመልማል፣ የሰው ልጅ ሁል ጊዜ እና ዘጠኝ ሰዓት ሲሆን የመሳሰሉ ያሬዳዊ ዜማን የተላበሱ መዝሙራት መዘጋጀት ይኖርባቸዋል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ያለው የመዝሙር ችግር ምንድን ነው ብለን ብንጠይቅ ዋና ዋናዎቹ ሦስት ነገሮች ሆነው እናገኛቸዋለን፡፡ እነርሱም፤\nሀ/ የግል ጥቅም ላይ በማተኮር ብቻ ተሠማርቶ ኃላፊነት በጎደለው ሁኔታ መንቀሳቀስ\nለ/ የልምድ ልውውጥና የሙያ ሥልጠና የሚሰጥበት ተቋም አለመኖር\nሐ/ በኃላፊነት ያለን ሰዎችም ችግሩን ተመልክተን መፍትሔ አለመስጠት የሚሉት ናቸው፡፡ ይህ ችግር እንዳለ ከቀጠለ የባሰ ድክመት ማስከተሉ አይቀርም፤ ነገር ግን ያ ከመሆኑ በፊት መፍትሔ ሊበጅለት ይገባል፡፡\nመፍትሔው በመጀመሪያ ከአደራጁ ክፍል መመንጨቱ የግድ ነው የሚሆነው፤ አደራጁ ክፍል ችግሩን ለመፍታት ወጣቱን ትውልድ በአንድነት አደራጅቶ የመዝሙር ማሰልጠኛ ማዕከል፤ የድርሰት፣ የዜማና የሥነ ጽሑፍ ክፍሎችን አደራጅቶ ቢከፍት ማእከላዊ የሆነ አሠራር የሚኖርበትን ሁኔታ ቢያመቻች፣ የቤተ ክርስቲያኗ ልሳን የሚሆኑና ላላት ዕውቀት የሚመጥኑ መዝሙሮች ብቻ ጥቅም ላይ እንዲውሉ ማድረግ ይቻል ዘንድ የሳንሱር ሕግና ደምብ አጽድቆ ሥራ ላይ ቢያውልና አፈጻጸሙንም ቢቈጣጠር፣ ወጣቱም ቤተ ክርስቲያኗ ለምትሰጠው አመራር አጋዥና ተገዥ ቢሆን ተጨባጭ የሆነ ውጤት መምጣቱ አይቀርም መፍትሔውም ይኸው ነው፡፡\nስለሆነም ሁላችንም ድክመቶቻችንን አርመን በከፍተኛ የኃላፊነት ስሜት በቊጭትና በበጎ ተነሳሽነት ለያሬዳዊ ዜማ መጠበቅና ለወጣቱ ትውልድ መዝሙር ጥራት ከልብ መሥራት ይኖርብናል ለዚህም የእግዚአብሔር ቅዱስ ፈቃድ ይሁንልን አሜን፡፡\n2. ክብረ ነገሥት ዘአኲስም ጽዮን\n3. ድርሳነ ጽዮን ዘአኲስም ጽዮን\n4. ገድለ ቅዱስ ያሬድ\n5. ጥንታዊ ሥርዓተ ማኅሌት ዘአቡነ ያሬድ ሊቅ ከመሪጌታ ልሳነ ወርቅ ገብረጊዮርጊስ\n6. መጽሐፈ ድጓ ዘቅዱስ ያሬድ\n7. ዝማሬ መዋሥእት ዘቅዱስ ያሬድ\nጥር 5 ቀን 2005


★ Lee Hye Young Plastic Surgery | Oh! Kpop Stars Celebrity News And Gossip! ★


አቡነ ኤርምያስ | የቃየል ልጆች የያዙት መንግስት በቤተክርስቲያን ላይ ለሚፈጽመው ጥቃት እራሱ ተጠያቂ ነው « Addis Ethiopia Weblog\n« ዘመነ ሔሮድሳውያን | የኖቤል ሽልማት ለግራኝ አህመድ እና ለአፈወርቂ | ተዋሕዷውያንን ስለሚያጠቁላቸው\nዛሬም በኢትዮጵያ ላይ የሚጮህ ደም አለ | የአባቶቻችን የካህናት ደም እየጮኸ ነው »\nThis entry was posted on October 13, 2019 at 20:56\tand is filed under Conspiracies, Ethiopia, Faith. Tagged: ሔሮድሳውያን, መስከረም ፳፻፲፪, ማስጠንቀቂያ, ቃኤል, ኖበል ሽልማት, አቡነ ኤርምስ, አብይ አህመድ, ኢትዮጵያ, የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት, ግማደ መቅስቀል, ግሸን ማርያም, ግድያ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Ethiopian Orthodox Tewahedo Faith. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


ኤድጋር አለን ፖ በዲፕሬሽን የተደናገጠ ምሁር ነበር ፡፡ | ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ\nኤድጋር አለን ፖ ፣ የድብርት ድምፅ\nጁዋን ኦርትዝ | | የህይወት ታሪክ።, ፀሐፊዎች, ዘውጎች, ጥቁር ልብ ወለድ, ግጥም, ታሪኮች\nኤድጋር አላን ፖ: - የድብርት ድምፅ።\nኤድጋር አለን ፖ በቦስተን ጃንዋሪ 19 ቀን 1809 ተወለደ፣ ከ 40 ዓመታት በኋላ በባልቲሞር ጥቅምት 7 ብቻ መሞት ብቻ ፡፡ በጥቂቱ ካሰቡት የሽብር እና የአጫጭር ታሪኮች ንጉስ ወሩን እንደ ህይወቱ የመረጡ ይመስላል ፡፡\nዝነኛው አሜሪካዊ ጸሐፊ በምሥጢር ኦራ ተከብቦ ሞተለሞቱ ምክንያቶችም ሆነ ለመጨረሻ ቃላቱ ማብራሪያ ሚስጥራዊ ናቸው ፡፡ የሄደበት ቦታ የወንጀል ልብ ወለዶቹ የግራጫ ሚዛን ዓይነተኛ ነው ፡፡\n1 ጥቂቶቻችሁ ታሪክ\n1.1 አባቱ የተተወ ወጣት እና ከሞተች እናቱ ጋር\n1.2 ጉዲፈቻ እና የቤት ውስጥ ጥቃት\n1.3 ቆይታዎ በስኮትላንድ እና በእንግሊዝ\n1.4 ፖ እና ሞት\n1.5 ጸጥተኛው ወጣት\n1.6 የተከለከለ ጋብቻ እና ያልተጠበቀ ሞት\n1.7 ያልተሳካ ራስን የማጥፋት ሙከራ እና እንግዳ ሞት\n2 ፖ እና ድብርት\nአባቱ የተተወ ወጣት እና ከሞተች እናቱ ጋር\nፖ በአባታቸው ከተተዋቸው ሶስት ወንድማማቾችና እህቶች ሁለተኛው ነበር፣ እና እናታቸው ከአንድ ዓመት በኋላ በሞት ሲለዩ ወላጅ አልባ ሆነዋል ፡፡ ትልቁ ወንድም ከአያቶቹ ጋር ይኖር ስለነበረ በአሳዳጊነታቸው እንዲጠበቅ ተደርጓል ፡፡\nጉዲፈቻ እና የቤት ውስጥ ጥቃት\nበሌላ በኩል, ፖ እና ታናሽ እህቱ ጉዲፈቻ ተሰጡ. ሁለቱም በእንክብካቤ ቤተሰቦች ተቀብለዋል ፡፡ ኤድጋር እዚያው ቆየ እና አሳዳጊ ቤተሰቦቹን የመጨረሻ ስም አላን ወስዶ በሕጋዊነት የማያውቅ ቢሆንም ፡፡\nፖ ቀድሞውኑ ከአሰቃቂ ሁኔታ እየመጣ ነበር ፣ እና ምንም እንኳን አሳዳጊ እናቱ በጣም ብትወደውም የእንጀራ አባቱ ጠበኛ እና ተሳዳቢ ሰው ነበር. ይህ እናትየው የእንጀራ አባቱን እንዳያጠቃው እሱን ለመንከባከብ ከመጠን በላይ ጥበቃ ያደርግለታል ፡፡\nቆይታዎ በስኮትላንድ እና በእንግሊዝ\nበእድገቱ ወቅት ደራሲው በስኮትላንድ እና በእንግሊዝ ይኖር ነበር፣ እና እነዚህ ቦታዎች በባህላቸው ፣ በባህላቸው እና በሥነ-ሕንፃዎቻቸው በታላቅ መንገድ ምልክት አድርገውታል ፡፡ ከእነዚያ ዓመታት ደብዳቤዎች መካከል የፓይ የእንጀራ እናት ፍራንሴዝ በጭንቀት እንደተዋጠች እና ጸሐፊው በሥቃይ አብሯት እንደነበረ ማየት ይቻላል ፡፡\nፖ እና ሞት\nሞት ያስጨነቀው ይመስላል ፡፡ ገና በ 14 ዓመቱ ወጣት እናት ከሞተች ብዙም ሳይቆይ “ለሄለን” የተሰኘውን ግጥም ለእሷ የሰጠችውን የክፍል ጓደኛዬ እናት ላይ የመጀመሪያ ፍቅሩን ነበራት ፡፡\nከውጭው ዓለም ጋር ለመገናኘት ችግር ያለበት ጸጥ ያለ ጎረምሳ ነበር ፡፡፣ በጠንካራ ገጸ-ባህሪ እና ያ ማጭበርበርን ወይም የቃል ስድብን አይደግፍም።\nየተከለከለ ጋብቻ እና ያልተጠበቀ ሞት\nሲያድግ እስከ መጨረሻው በሚመኙት ቅmaቶች የተሞላው በእኩልነት ራሱን ያጠመ ሰው ሆነ ፡፡ የ 13 ዓመቱን የአጎቱን ልጅ ቨርጂን ክሌም በ 1835 አገባ ፡፡ ከ 8 ዓመታት በኋላ ወጣቷ አሁን የሳንባ ነቀርሳ ተብሎ የሚጠራውን ግልጽ ምልክቶች ማሳየት ጀመረች ፡፡\nኤድጋር ህመምን ለመቆጣጠር በኦፒየም ይዘት የተነሳ መጠጡን እና ላውዳንምን (አመነ) መጠቀም ጀመረ ፡፡ በዚህ ጊዜ ፖ የማይወጣበት ጥልቅ ጭንቀት ውስጥ መውደቁ ግልጽ ነው ፡፡ ቨርጂኒያ በ 1947 በሳንባ ነቀርሳዋ ሞተች ፡፡\nያልተሳካ ራስን የማጥፋት ሙከራ እና እንግዳ ሞት\nከአንድ ዓመት በኋላ ፖ ከላውዳን ጋር ራሱን ለመግደል ቢሞክርም አልተሳካለትም. ወደ ባልቲሞር ተመልሶ ከቀድሞ የሴት ጓደኛ ጋር ግንኙነት ጀመረ ፡፡ ደስተኛ ይመስል ነበር እናም የጋብቻው ቀን ለጥቅምት 17 ቀን 1949 ተቀጠረ ፡፡\nምንም እንኳን ተጠርጣሪው ቢኖሩም ፣ ፖ እስከ ጥቅምት 3 ድረስ ተሰወረ ፣ በጥሩ ሁኔታ ውስጥ ተገኝቶ ተገኝቷል ፡፡ ከ 4 ቀናት በኋላ ፖ የተወሰኑ ሬይኖልድስን ሲጠራ ከዓለም ተሰናበተ እና በመጨረሻ እስትንፋስ ተዘጉ "እግዚአብሔር ምስኪን ነፍሴን ይርዳ!". እንደ አለመታደል ሆኖ እና እንደ ብዙ ጉዳዮች እውቅና ያገኘው ከሞተ በኋላ ነበር ፡፡\nፖ እና ድብርት\nየእሱ ታሪክ የድብርት ሕያው ታሪክ ነው ፣ በሞት የተሞሉ ተረቶች የራሱ ኪሳራዎች ግልፅ ማሳያ ናቸው ፡፡. ፀሐፊው በጭራሽ እርዳታ አልተቀበለም ፣ ምክንያቱም በወቅቱ የማይቻል ስለነበረ ህይወቱ ሁል ጊዜ በንጽህና እና በአእምሮ ህመም ድንበር ላይ ተዛወረ ፡፡\nበእሱ አገላለጽ ፣ በግጥሙ ውስጥ ያለው ቁራ በዲኪንስ በሚናገር ወፍ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ነገር ግን የእሱ ማሰቃየት ፣ ጥቁር ላባዎች እና የአእዋፍ ህመም መቧጠጥ ከድብርት መግለጫ ጋር የሚስማማ ይመስላል። “የነገር ልብ” እና “ጥቁሩ ድመት” የጥፋተኝነት ስሜት እንዴት ሰዎችን እንደሚጎዳ እና እብድ እንደሚያደርጋቸው ግልፅ ማሳያ ናቸው. ጥፋቱ ያች አስቀያሚ የድብርት እህት ናት ፣ ሁሌም እ handን እየያዘች የማንን ጆሮ ደውላለች ፡፡\nኤድጋር አለን ፖ ይህን የመሰለ ስቃይ ስለነበረ የራሱን ብዕር ማረጋገጥ ስላልቻለ በድህነት ይሞታል. ድብርት ከጉርምስና ዕድሜው አንስቶታል እናም በመንገዱ ላይ መታየቱን በጭራሽ አላቆመም ፣ በታሪኮቹ እና በጽሑፎቹ ፡፡ ልክ ጋሪክ በልቡ ቀዳዳ ቢኖረውም የግጥም ዓለምን በሳቅ እንደሞላ ሁሉ ፖም በልቡ ውስጥ ባለው ቀዳዳ ምክንያት ሥነ ጽሑፍን በፍርሃት ተሞልቷል ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ » ዘውጎች » ኤድጋር አለን ፖ ፣ የድብርት ድምፅ\nየጁዋን ሩልፎ ሕይወት እና ሥራ


የዜጎችን ሰላምና ደህንነት እንዲሁም የሀገርን ቀጣይነት ለማረጋገጥ ብቸኛው መፍትሄ የህግ የበላይነትን ማስከበር መሆኑን መንግስት ገለፀ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C\nየዜጎችን ሰላምና ደህንነት እንዲሁም የሀገርን ቀጣይነት ለማረጋገጥ ብቸኛው መፍትሄ የህግ የበላይነትን ማስከበር መሆኑን መንግስት ገለፀ\nOn May 20, 2022 997\nአዲስ አበባ፣ ግንቦት 12፣ 2014 (ኤፍ ቢ ሲ) የዜጎችን ሰላምና ደህንነት እንዲሁም የሀገርን ቀጣይነት ለማረጋገጥ ብቸኛው መፍትሄ የህግ የበላይነትን ማስከበር መሆኑን መንግስት አስታወቀ።\nየመንግስት ኮሙኒኬሽን አገልግሎት በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ማምሻውን ባወጣው መግለጫ፥ በተለያዩ የሀገራችን አካባቢዎች የሚታየውን ህገወጥነትና የሰላም መደፍረስ እንዲሁም ስርዓት አልበኝነትን መንግስት እንዲቆጣጠር ህዝቡ በተደጋጋሚ በአንድ ድምፅ ሊባል በሚችል መልኩ ሲጠይቅ መቆየቱን አንስቷል።\nከሰሞኑ አዲስ አበባን ጨምሮ በሁሉም ክልሎች ውስጥ የፌደራልና የክልል የፀጥታ ኃይሎች እየወሰዱት ያለው ህግ የማስከበር እርምጃ የዚሁ አካል መሆኑን ነው ያስታወቀው።\nበሁሉም ክልሎች እየተካሄደ በሚገኘው ኦፕሬሽን በርካታ ግለሰቦችና ቡድኖች ከነትጥቆቻቸዉ፣ ከዘረፉት ንብረትና ቀጣይ ሊፈፅሙ ያቀዷቸዉ ጥፋቶችን ካሰፈሩባቸው ሰነዶች ጋር በቁጥጥር ስር እንዲዉሉ እየተደረገ መሆኑንም የገለፀው መግለጫው፥ ጉዳያቸውም ተገቢውን ሂደት ጠብቆ እየተጣራ ለፍርድ እንዲቀርቡ እየተደረገ ይገኛል ብሏል።\nመንግስት በሆደ ሰፊነት በተደጋጋሚ ጊዜ የሰጠውን ማስጠንቀቂያ ከቁብ ያልቆጠሩ ኃይሎችን መግታት የሚቻለው የህግ የበላይትን በማስከበር ብቻ ነው ያለው መግለጫው፥ ሁሉም ዜጋና የተለየ አመለካከት ያላቸው ወገኖችም መብትና ጥቅሞቻቸውን ማስከበር የሚችሉት የህግ የበላይነት ሲረጋገጥና ሰላም ሲሰፍን ብቻ መሆኑን አስታውቋል፡፡\nየዜጎችን ሰላምና ደህንነት እንዲሁም የሃገርን ቀጣይነት ለማረጋገጥ ብቸኛው መፍትሄ የህግ የበላይነትን ማስከበር ነው!\nበተለያዩ የሀገራችን አካባቢዎች የሚታየውን ህገወጥነትና የሰላም መደፍረስ እንዲሁም ስርዓት አልበኝነትን መንግስት እንዲቆጣጠር መላ ህዝባችን በተደጋጋሚ በአንድ ድምፅ ሊባል በሚችል መልኩ ሲጠይቅ ቆይቷል፡፡ ቀደም ሲል ብሔራዊ የፀጥታ ም/ቤት እነዚህን ጉዳዮች በመገምገም አስፈላጊው እርምጃ መወሰድ እንዳለበት ማስታወቁም የሚታወስ ነው፡፡ ከሰሞኑ አዲስ አበባን ጨምሮ በሁሉም ክልሎች ውስጥ የፌደራልና የክልል የፀጥታ ኃይሎች እየወሰዱት ያለው ህግ የማስከበር እርምጃ የዚሁ አካል ነው፡፡\nበኦሮሚያና በአጎራባች ክልሎች የሸኔ የሽብር ቡድን ከሌሎች የጥፋት ኃይሎች ጋር በመተባበር ህዝባችን ላይ እያደረሰ የነበረውን ጥቃት ለመቀልበስ መንግስት የተሳካ እርምጃ እየወሰደ ይገኛል፡፡ በኦሮሚያና ሶማሌ ክልሎች በአልሸባብ የሽብር ኃይል ላይ እየተወሰደ የሚገኘውም እርምጃ ውጤታማ በሆነ መንገድ ተጠናክሮ ቀጥሏል፡፡ ከሰሞኑ ደግሞ በአማራ ክልል በህገወጥ የጦር መሳሪያና ገንዘብ ዝውውር፤ በቡድን ተደራጅቶ ግለሰቦች ያፈሩትን ሃብትና ንብረት በመዝረፍና በማውደም ላይ የተሰማሩ፤ በነፍስ ግድያ የሚጠረጠሩ፣ አንዱን ህዝብ ከሌላው ጋር በማጋጨት ክልሉ እንዳይረጋጋ በሚያደርጉ ቡድኖች ላይ መጠነ ሰፊ እርምጃ እየተወሰደ ይገኛል፡፡ በአዲስ አበባና በዙሪያው ኦሮሚያ ከተሞች በቡድን ተደራጅተው በልዩ ልዩ የዝርፊያ ወንጀሎች ላይ የተሰማሩ፣ የጦር መሳሪያና የገንዘብ ዝውውር አቀባባይ በሆኑ ቡድኖችና ግለሰቦች፤ እንዲሁም በወያኔ ሰርጎ ገቦች ላይም መንግስት ቁርጠኛ እርምጃ እየወሰደ ይገኛል፡፡ በሁሉም ክልሎች እየተካሄደ በሚገኘው ኦፕሬሽን በርካታ ግለሰቦችና ቡድኖች ከነ ትጥቆቻቸዉ፤ ከዘረፉት ንብረትና ቀጣይ ሊፈፅሙ ያቀዷቸዉ ጥፋቶችን ካሰፈሩባቸው ሰነዶች ጋር በቁጥጥር ስር እንዲዉሉ እየተደረገ ነው። ጉዳያቸውም ተገቢውን ሂደት ጠብቆ እየተጣራ ለፍርድ እንዲቀርቡ እየተደረገ ይገኛል፡፡\nመንግስት ህግና ስርዓትን በማስከበር የዜጎች ደህንነትና የሀገር ቀጣይነትን ለማረጋገጥ እየወሰደ ላለው እርምጃ መላው ህብረተሰብ ከፍተኛ ድጋፍ እየሰጠ ይገኛል፡፡ በሁሉም ክልሎች መላው ህዝባችን የጥፋት ሰንሰለቶቹን ከማጋለጥ ጀምሮ አጀንዳውን የሁከትና ብጥብጥ ማስፈፀሚያ ለማድረግ የሚጥሩ ኃይሎችን እየታገለ ይገኛል፡፡ በአንፃሩ የተለያዩ ስያሜዎችን በመስጠት የመንግስትን እርምጃ ለማጠልሸት የሚንቀሳቀሱ ኃይሎች መኖራቸውን መንግስት አረጋግጧል፡፡ አሸባሪው ህወሃት እና ጀሌዎቹ መንግስት እየወሰደ ባለው እርምጃ ሁከትና ብጥብጥ ለመፍጠር የሚንቀሳቀሱ ህገወጥ ቡድኖችን በተለይም በአማራ ክልል የህግ የማስከበር ስራዎችን ለማደናቀፍ የሚሞከሩ ህገወጥ እንቅስቃሴዎችን ለማባባስ ከወዲሁ አጋርነታቸውን በይፋ እየገለፁ ነው፡፡ ይህ የሚያመለክተን እነዚህ ቡድኖች በተለይም በፋኖ ስም የሚነግዱ የዝርፊያ ቡድኖች በህዝባችን ላይ ከፍተኛ ክህደት የፈፀሙ ታሪካዊ የኢትዮጵያ ጠላቶች እና የተላላኪዎቻቸው ዓላማ ማስፈፀሚያ መሆናቸው ነው፡፡\nመላው ህዝባችን ይህንን እኩይ ሴራ በመገንዘብ መንግስት እየወሰደ ያለውን እርምጃ በመደገፍ የበኩሉን ድርሻ እንዲወጣ መንግስት ይጠይቃል፡፡ ለሃሰተኛ መረጃዎችና የጥፋት መልእክትን ለያዙ ወሬዎች ጆሮ ባለመስጠት የህግ የበላይነትን የማስከበሩን እርምጃ እንደ እስካሁኑ በሙሉ አቅሙ ማገዙን እንዲቀጥልም ጥሪውን ያቀርባል። መንግስት በበኩሉ በህገወጥ ተግባር ላይ በመሳተፍ፤ ሁከትና ብጥብጥ እንዲፈጠር ሆነ ብለው፤ አቅደዉ በሚሰሩ አካላትና ግለሰቦች እንዲሁም የሚዲያና የጋዜጠኝነት ካባ ደርበው ሁከትና ብጥብጥ እንዲፈጠር በሚንቀሳቀሱ አካላት ላይ የሚወሰደውን የማያዳግም እርምጃ አጠናክሮ ይቀጥላል፡፡\nየዜጎች ሰላም፣ ደህንነትና የሀገር ቀጣይነት የሚረጋገጠው የህግ የበላይነት ሲከበር ብቻ ነው፡፡ በመላ ኢትዮጰያ የሚገኘው ዜጋ በሰላም ወጥቶ የመግባት መብቱ እንዲከበርና ደህንነቱ እንዲጠበቅ የህግ የበላይነትን ማስፈን ደግሞ ህዝብ ለመንግስት የሰጠው ሃላፊነት ነው። የዜጎች ነፃነትና ዲሞክራሲም መስፈን የሚችለዉ የትኛውም ጉልበት አለኝ የሚል አካል ከህግ በታች መሆኑ እስከተረጋገጠ ድረስ ብቻ ነው፡፡ ነፃነትንና መብትን ከለላ በማድረግ የሚፈፀም የትኛውም አይነት እኩይ ተግባርን መንግስት አይታገስም፡፡ መንግስት በሆደ ሰፊነት በተደጋጋሚ ጊዜ የሰጠውን ማስጠንቀቂያ ከቁብ ያልቆጠሩ ኃይሎችን መግታት የሚቻለው የህግ የበላይትን በማስከበር ብቻ ነው፡፡ ሁሉም ዜጋና የተለየ አመለካከት ያላቸው ወገኖችም መብትና ጥቅሞቻቸዉን ማስከበር የሚችሉት የህግ የበላይነት ሲረጋገጥና ሰላም ሲሰፍን ብቻ ነው፡፡\nየመንግስት ኮሙኒኬሽን አገልግሎት!!\nየሀገር ውስጥ ዜና20332


ዒድ ሙባረክ!! አዲስ አበባ ስታዲየም ልዩ የተቃውሞ ትዕይንት አስተናግዶ ዋለ! (Video, photos & detail report) | Ethiopian Media Forum (EMF)\nዒድ ሙባረክ!! አዲስ አበባ ስታዲየም ልዩ የተቃውሞ ትዕይንት አስተናግዶ ዋለ! (Video, photos & detail report)\n(EMF) ዛሬ በመላው ሙስሊሞች ዘንድ የተከበረውን የኢድ አልፈጥር በዓል ተከትሎ ረብሻ ሊነሳ ይችላል ከሚል ግምት በመነሳት ወያኔ የተለመዱ የአግአዚ ወታደሮቹን አዲስ አበባ ቤተመንስት አካባቢ በማስፈር ሲጠባበቅ ነበር። ሆኖም የሙስሊሙ ህብረተሰብ በስቴዲየም ውስጥ እና ውጪ በመሆን ተቃውሞውን በድምጽ ከማሰማት ውጪ ሌላ ችግር ሳይፈጠር በዓሉ ተጠናቋል።\nበ እለቱ እንደከዚህ ቀደሙ የአዲስ አበባ ከንቲባ ኩማ ደመቅሳ እና አፈ ጉባዔው አባዱላ ገመዳ በእንግድነት ሳይገኙ ቀርተዋል። ሌሎች ተናጋሪዎችም አልተጋበዙም፣ ንግግርም አላደረጉም። የኢትዮጵያ ቴሌቪዥንም ሰሞኑን በተከታታይ ልምምጥ በሚመስል መልኩ በየ እለቱ ዝግጅቱ ስለሙስሊሙ ህብረተሰብ እና ስለ በዓሉ ሲያቀርብ ነበር። በአሉንም ከስፍራው በቀጥታ ሲያስተላልፍ ቆይቶ ህዝቡ የተቃውሞ ድምፅ ማሰማት ሲጀምር ስርጭቱን አቋርጦታል።\nየሙስሊሙ ህብረተሰብ ሰላት ካለቀ በኋላ፤ ነጭ መሃረብ እና ወረቀት በማውለብለብ… “ድምጻችን ይሰማ! ኮሚቴዎቻችን ይፈቱ! ኢቲቪ አናይም!” በማለት ተቃውሟቸውን ሲያሰሙ ቆይተዋል። በጠቅላላው በስፍራው የነበረው የ”ድምጻችን ይሰማ” አካል ያስተላለፈልንን ሙሉ ዘገባ ቀጥሎ እናቀርባለን።\nበአላህ ሥም እጅግ በጣም አዛኝ እጅግ በጣም ሩህሩህ\nኢትየጵያዊያን ሙስሊሞች አኩሪ ታሪክ ሠሩ\nአዲስ አበባ ስታዲየም ልዩ የተቃውሞ ትዕይንት አስተናግዶ ዋለ፡\nሙስሊሙ ሀዝብ ለ9 ወራት ይዞት የዘለቀውና ተገቢ ምላሽ ሳያገኝ ንቀት በተሞላበት ሁኔታ እያስተናገደ የሚገኘውን ሀይማኖታዊ የመብት ጥያቄ አካል የሆነው ተቃውሞ በታሪኩ ልዩ እና ፍፁም ሠላማዊ በሆነ መልኩ ተካሂዷል፡፡ ሰፊውን ህዝብ ያቀፈ መሰረታዊ የመብት ጥያቄ ባግባቡ በማስተናድ ተገቢውን ምላሽ ከመስጠት ይልቅ “ጥቂቶች” በሚል አባዜ ተጠምዶ ለከረመ…ው አካል ትልቅ ትምህርት የሰጠ የተቃውሞ ውሎ ሆኗል፡፡ ገና በማለዳ ወደ ስቴዲየም መጉረፍ የጀመረው ሙስሊም ህዝብ አመጣጡ እንደእስከዛሬ ዒድን ብቻ ለመስገድ እየመጣ እንዳልነበረ ከአብዛሃኛው ሙስሊም ገፅታ በቀላሉ ማንበብ ይቻል ነበር፡፡ ትላንት የመግሪብ ሰላት መሰገድን ተከትሎ በየመስጂዱ እና አካባቢው ያለውን የጠነከረ ቁጥጥር በማለፍ የዛሬውን የዒድ የተቃውሞ ውሎ አቅጣጫ የሚያሳዩ ወረቀቶች ሲበተኑ ያመሹ ሲሆን ይህም በስታዲየም ለሚኖረው የተቃውሞ ሂደት መልክ ያበጀ እና ሂደቱ በተፈለገው መንገድ ተጉዞ ውጤታማ ሊሆን እንደሚችል አመላካች ነበር፡፡\nከወትሮው የዒድ ሶላቶች በተለየ ሁኔታ በስታዲየም አራቱም አቅጣጫዎች ከፍተኛ የፌዴራል ፖሊስ ቁጥር ማየት ተችሏል፡፡ መጀመሪያ አካባቢ እያካሄዱት የነበረው የአፈታተሸ ስርዓት እጅግ የሚገርም የነበረ ሲሆን መርፌ የጠፋቸው ያክል የጠነከረ የሰውነት ፍተሻ ሲያደርጉ ለሚመለከት ሰው ድፍን የአዲስ አበባን ሙስሊም በዚህ መልኩ መፈተሸ አዳጋች እንደሚሆን እንዴት እንዳልገመቱት ግራ ያጋባል፡፡ በዚህ ሁኔታ የነበረውን ፍተሻ ያለፉ በርካታ ከአቡጀዲ እና ሸራ የተዘጋጁ መፈክሮች፣ ነጫጭ ወረቀቶች እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሶፍቶች የተቃውሞው ማድመቂያ ነበሩ፡፡\nየመጅሊሱ ሕገ ወጥና ሙሰኛ አመራሮች መድረኩን በመቆጣጠር እንደለመዱት ዲስኩራቸውን ለማስተላለፍ ዝግጅት አድርገዋል፡፡ ይህንንም ባገኙት የሕዝብ የመገናኛ ብዙኃን ሁሉ ሲለፍፉ ሰንብተዋል፡፡ “ሙያ በልብ ነው” ያለው ሰፊ ሕዝብ ግን ይህ ሁሉ እንደማይበግረው በመተማመን የልቡን በልቡ ሰንቆ ከመድረኩ ፊት ለፊት ጀምሮ የስታዲየምን ዙሪያ በሙሉ ተቆጣጥሮታል፡፡\nየዒድ ተክቢራውን ጋብ በማድረግ “የተከበራችሁ ምዕመናን ኢድ ሙባረክ” የሚል ንግግር ከመድረኩ ሲሰማ የመጅሊስ ሰዎች መድረኩላ መውጣታቸውን ያረጋገጠው ሕዝብ የተቃውሞ ድምፁን በሚገርም አንድነትና ሞገድ ለመቆጣጠር በማይቻልበት ሁኔታ ለቀቀው፡፡\n“አላሁ አክበር!”፣ “አሻዕብ ዩሪድ ኢስቃጠል መጅሊስ!” የሚል የድምፅ ማዕበል ንፁኃን ኮሚቴዎቻችን የታሰሩበት ቦታ ድረስ ይሰማል ብለን እስከምንጠረጥር ድረስ ከባቢውን አጥለቀለቀው፡፡ በዚህም የእለቱ ከሶላት በስተፊት የተቃውሞ ድምፅን የማሰማት ስትራቴጂ አኃዱ አለ፡፡ የመጅሊሶች ላንቃ እከወዲያኛው ተዘጋ፡፡ በሁኔታው እጅግ መደናገጣቸው ያሳበቀባቸው መድረክ አካባቢ የነበሩ የመጅሊሱ ሰዎች መሯሯጥ ጀመሩ፡፡ ወደ ቀኝ ወደ ግራ በመዘዋወር በቅርብ ከሚገኙ የፌዴራል ፖሊስ አባላት ጋር የሚነጋገሩት ነገር እንደነበር ተመልክቷል፡፡ ምናልባትም “አንድ በሉን እንጂ!” ለማለት ሳይሆን እንዳልቀረ ተገምቷል፡፡ የተቀየረ ነገር ሳይኖር ሕዝቡ ድምፁን በማውጣቱ ቀጠለ፡፡ የሕዝቡን ድምፅ የገታው ነገር የመድረኩ መነጋገሪያ (ማይክራፎን) ከመጅሊሱ ሰዎች ተክቢራ ሲያሰሙ ወደ ቆዩት ሸኾች ተላልፎ የወትሮ ተክቢራዎችን መቀጠላቸው ነበር፡፡ ሆኖም አንዴ የጀመረው የህዝቡ የተቃውሞ ድምፅ መቆጣጠር የማይቻልበት ደረጃ ደርሶ ነበር፡፡\n“አላሁ አክበር!”፣ “አሻዕብ ዩሪድ ኢስቃጠል መጅሊስ!”\nበሰሞኑን የመንግስት መገናኛ ብዙኃን አማካይነት የዒዱን ዝግጅት አስመልክቶ የመጅሊሱ ሰዎች መቆጣጠር ይችሉ ዘንድ ከ 1,000 (አንድ ሺህ) በላይ ወጣቶችን እንዳሰማሩ ሲደሰኩሩልን እየሰማን ብንቆይም ይህንን ይቅርና ዩኒፎርም ለብሰው ከፊት ለፊቱ የተከመሩትን ወታደሮች (የፌዴራል ፖሊስ) ከቁብ ሳይቆጥረው ሕዝቡ ተቃውሞውን አሰማ፡፡\nየተለመደው የተክቢራ ድምፅ በኑር መስጂድ ምክትል ኢማም ቢባልም ከቁጥጥር ውጭ የነበረው የተቃውሞ ድምፅ ማስተጋባቱን ቀጠለ፡፡ ሼኹም ይህንን እየሰሙ እንዳልሰሙ ሆነው ተክቢራ ማለታቸውን ቀጠሉ፡፡ የሳቸው ተክቢራ ድምፅ የተቋጨው ከአንደበታቸው የወጣው “አሶላቱ ጃሚዓ!” የሚለው ጥሪ ሕዝቡን ለሶላት እንዲቆም ትዕዛዝ ሲያስተላልፉ ነበረ፡፡ ሀጂ ጠሐ ወደ ሚሕራቡ ሲጠጋ ያስተዋለው ሕዝብ የጀመረውን የተቃውሞ ድምፅ ይበልጥ ማስተጋባት ቀጠለ፡፡ እስከ አምስተኛው የሶላቱ ተክቢራ ድረስ ከሁሉም አቅጣጫ የሚያስተጋባው የተቃውሞ ድምፅ እንደ ቀጠለ ነበረ፡፡ ሐጂ ጠሐ ሶላቱን አሰግዶ ማጠናቀቁ ክፍል ሁለት የተቃውሞ ድምፅ የማሰማት ሂደት ማወጂያ ነበርና ሕዝቡ በጉጉት ይጠባበቃል፡፡ በፍጥነት ሶላቱን ማጠናቀቁን ተከትሎ ሁሉም ከመቀመጫው በመነሳት ተቃውሞው በቃላት ለመግለፅ በሚያዳግት ሁኔታ ቀጠለ፡፡ ወንድ፣ ሴት፣ ሕፃን፣ አዋቂ፣ ወጣት፣ አዛውንት ባጠቃላይ ስታዲየምና ዙሪያ ገባዋ ተናወጠች፡፡ ሶፍቶች፣ ነጭ ወረቀቶች፣ ነጫጭ ጥምጣሞች ሁሉም በእጁ የያዘውን ወደላይ በማውጣት አውለበለበ፡፡ አልፎ አልፎ በእስር ላይ የሚገኙት የኮሚቴዎቻችንን ፎቶግራፍ የያዘ ባነር መታየት ቻለ፡፡ ሀጂ ጠሐ ኹጥባ ለማሰማት መድረክ ላይ በድፍረት ቢወጣም ሕዝቡ ወደ አንድ ቦታ በመሰባሰብ የተቃውሞ ጩኸቱን ቀጠለ፡፡ የህዝቡን ቁጣ ከቁብ ሳይቆጥር ዙሪያውን በተደረደሩት ወታደሮች የልብ ልብ ተሰምቶት ኹጥባውን ለመቀጠል ቢሞክርም ከአፍታ ቆይታ በኋላ ቁጣ በተቀላቀለው ድምፅ “አሠላሙአሌይኩም” የሚል የመጨረሻ ቃል አውጥቶ መድረኩን ተሰናበተ፡፡\nቀድመው የተዘጋጁና የጠነከረውን ፍተሻ አልፈው በሕዝብ እጅ የነበሩ የተቃውሞ ወረቀቶች ይፋ ወጡ፡፡ “የታሰሩት ይፈቱ!”፣ “ድምፃችን ይሠማ!”፣ “ምርጫችን በመስጂዳችን!”፣ “ፍትሕ ናፍቆናል!”፣ “ኢስላም ሠላም!”፣ “Free All Prisoners!”፣ “ሳይፈቱ ምርጫ የለም!”፣ “ሕገ መንግስቱ ይከበር!”፣ “ኮሚቴዎቻችን ይፈቱ!” እና የመሣሠሉት በጉልህ ከሚታዩት እና ከሚሰሙት መፈክሮች መካከል ይገኙበታል፡፡\nበመካከላችን እና በዙሪያችን የሚገኙት የፀጥታ አካላት ሁኔታውን ፈዝዘው በአግራሞት ከመመልከት ውጪ አማራጭ አልነበራቸውም፡፡ ተሰልፈው ወደ ውስጥ (ወደ ስታዲየሙ) መግባታቸውን ብናስተውልም የለመዱትን ድብደባ ሊፈፅሙ ነው የሚል ስሜት ከመጫሩ ባለፈ የፈጠሩት ነገር አልነበረም፡፡ ስታዲየሙ ውስጥ የነበረው የተጨናነቀ ሕዝብ በቡድን በቡድን በመሆን በአራቱም የስታዲየሙ ማዕዘናት ተሰባስቦ ሲያበቃ ተጀምሮ የነበረው የተቃውሞ ድምፅ ተጠናክሮ እንዲቀጠል አደረገ፡፡ ይህ ሁሉ በሚሆንበት አጋጣሚ ኋላ ላይ ምን እንደሚሉ የምንታዘበው ጉዳይ ቢሆንም የመጅሊስ አመራሮችን ጨምሮ ኹጥባ ለማድረግ መድረክ ላይ የወጣውን ሐጂ ጠሐን ዞር ብሎ የተመለከታቸውም አልነበረም፡፡ ሂደቱ ፈፁም ሰላማዊ የመሆኑ መገለጫ የሆነው ይህ አጋጣሚ እስካሁን ድረስ ሕዝብን እንደፈለጋቸው ሲያንጓጥጡ፣ ሲሰድቡ እና ሊከፋፍሉ ሲሞክሩ የነበሩትን ሙሰኛ የመጅሊስ አካላትንም ሆነ ተለጣፊ ግለሰቦችን የመጉዳት ፍላጎት ኖሮት አያውቅም፡፡ ይህንንም ዛሬ በይፋ አሳየቷል፡፡ በስታዲየሙ ውስጥ የነበረው የተቃውሞ ሂደት ዙሪያ ገባውን በተኮለኮለው ኡማ ታጀቦ ነበር፡፡ ሂደቱን ይበልጥ የተቀናጀ እንዲመስል ያደረገው ዋና ጉዳይ ቢኖር ኡማው ልብ ውስጥ ያለው የመተሳሰር ስሜት ሲሆን ይህን ተከትሎ ሕዝቡ በርካታ ቁጥር ባለው የተለያዩ ጎራዎች በመከፋፈል ፍፁም ሠላማዊ የሆነውን ትዕይንት ተመልካቹን በማስደመም አሳይቷል፡፡ ስታዲየምን ያማከለው ይህ ትዕይንት በሜክሲኮ አቅጣጫ፣ በቸርችል ጎዳና፣ በሳሪስ መስመር እና ወደ መገናኛ መስመር የነበረው የተቃውሞ ትዕንይንት እጅግ ማራኪ ነበር፡፡ ይህም ያለምንም አስገዳጅ ኃይልና መገፋፋት የወጣውን ህዝብና የተቃውሞውን ሕዝባዊነት አሳይቷል፡፡ “ጥቂቶች” እየተባለ የሚወራውንም ፕሮፓጋንዳ ሙሉ በሙሉ ውድቅ ያደረገ መሆኑን ዳግም አስመስክሯል፡፡\nሊፈጠር ታስቦ የነበረው ረብሻ በቅፅበት ወደ መረጋጋት ተለውጦ ህዝቡ ተቃውሞውን በሠላማዊ መንገድ እየገለጠ ጉዞው ወደ የቤቱ አድርጓል\nበዚህ ሁኔታ የሄደው የተቃውሞ ትዕይንት ፍፁም ሠላማዊ የነበረ መሆኑ የሚያሳየውን እውነታ ለአንባቢው ብንተወውም በምንም ዓይነት የሐሰት ፕሮፓጋንዳ ፍጆታ ሊውል እንማይችል የሚያስማማ ይሆናል፡፡\nይህ በእንዲህ እንዳለ ምናልባትም ቀድሞ የተጠነሰሰው ሴራ አካል መሆኑ የተገመተና የተቃውሞውን ሰላም የማድረስ ሂደት ተሞክሯል፡፡ በሁሉም አቅጣጫዎች በሕዝብ ተቃውሞ የታጀበው ጉዞ መልኩን ወደ ሠላማዊ ሰልፍነት ቀይሮ በቀጠለበት ሁኔታ አብዮት አደባባይ ወደ መገናኛ አቅጣጫ እስጢፋኖስ ቤተክርስቲያን አካባቢ በቦታው የነበሩ ጥቂት ፖሊሶች በሌላ አካባቢ ከነበሩት በልደረቦቻቸው በተለየ መልኩ አባዚያቸው ተነስቶባቸው በሠላማዊ መንገድ ተቃውሞውን እየገለጠ የነበረውን ሕዝብ ድንገት በያዙት ቆመጥ መደብደብ ጀመሩ፡፡ ይህም ምናልባትም በቅርብ የነበሩትን የቤትክርስትያን አማኞች ረብሸዋል ብሎ በመወንጀል አንድም በሂደቱ ለመጠቀም በማሰብ በሌላም በኩል ክርስትያን አማኞችን በኛ ላይ በማነሳሳት ረብሻ ለማቀጣጠል የታሰበ ቢሆንም “እኛም አውቀናል ጉድጓድ ምሠናል ” ያለው ሙስሊም ሕዝብ ከረብሻው ራሱን በማራቅ ምንም ዓይነት አፀፋ ሳይመልስ ከፊሉ ወደ ቤተ ክርስትያኗ በመጠለል ከፊሉም ወደ ሌላ አቅጣጫ ለጊዜው ገለል በማለት ሊፈጠር ታስቦ የነበረው ረብሻ በቅፅበት ወደ መረጋጋት ተለውጦ ህዝቡ ተቃውሞውን በሠላማዊ መንገድ እየገለጠ ጉዞው ወደ የቤቱ አድርጓል፡፡\nከስታዲየም በመነሳት በኢቴቪ በኩል የተጓዘው አንደኛው እና እጅግ በርካታ ቁጥር የነበረው የተቃውሞ አጀብ አቴቪ ላይ ሲደርስ ጉዞውን ጋብ በማድረግ “ኢቴቪ ውሸታም!” በማለት ኢቴቪ እስከዛሬ ድረስ በሙስሊሙ ሕዝብ ላይ ሲሰራ የቆየውን የሐሰት ፕሮፓጋንዳ በመቃወም አውግዘዋል፡፡\nከዚህ አገራችን ኢትዮጵያ ካስተናገደችው ፍፁም ዲሞክራሲያዊ ስርዓትን የተላበሰ እና እጅግ ቁጥሩ በርካታ ሙስሊም በሙሉ ፈቃደኝነት የተሳተፈበት የዛሬው ታላቅ የተቃውሞ ውሎ ለሕዝበ ሙስሊሙ የድል አውድማ ሆኖ ከመዋሉም ባሻገር ኢትዮጵያ በታሪክ ድርሳኗ በደማቅ ቀለም የምታሰፍረው እውነታ ይሆናል፡፡ ሙስሊሞች በእነ ሐጂ ሙሐመድ ሣኒ ሐቢብ አማካይነት የዒድ በዓሎቻቸው ብሔራዊ በዓል ሆነው መከበር ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ለመጀመሪያ ጊዜ ሕዝብ ዕውቅና የነፈጋቸው የመጅሊስ አመራሮች በሕዝብ ተዋርደው መድረክ ሳይኖራቸው የደከረተ ዲስኩራቸውን ሳያሠሙ የቀሩበት ልዩ አጋጣሚ ሆኗል፡፡ በእስከዛሬው የዒድ አከባበር በዓል ላይ በመገኘት ንግግር ያሰሙ የነበሩት የመንግስት አካላትም በዛሬው ዕለት በቦታው አልተገኙም አሊያም ተመልሰው ሄደዋል፡፡\nመንግስት ለዘጠኝ ወራት ያክል የቆየውን የሙስሊሙን ሕዝብ የተቃውሞ ሂደት ባግባቡ ማስተናገድ ሳይችል በመቅረቱ የተነሳ ሕዝበ ሙስሊሙ ተቆጥቷል፡፡ ፍፁም ሠላማዊነታችን ከአገራችን አልፎ ለዓለም ኅብረተሰብ ይፋ በሆነበት በዚህ አጋጣሚ መንግስት ዳግም ራሱን እንዲፈትሽ እንጠይቃለን፡፡ ጥቂት ሙሰኛና ሐይማኖቱንና ሕዝቡን የማይወክሉ የመጅሊሱ አመራሮች ከመንግስት ጋር እንደመዥገር ተጣብቀው ሲያበቁ የሚያተርፉለት ነገር ቢኖር የህዝብን ቁጣ ይበልጥ መቀስቀስ እና ከሕዝብ ጋር መለያየትን ነው፡፡ እጅግ የሚያስገርመው ነገር ሙስሊሙ በገፍ ወጥቶ ተቃውሞውን እንዲህ እንዲገልጥ ያስገደዱትና ተገቢ ምላሽ ያልተሰጠባቸው ጥያቄዎች በባሕሪያቸውም ሆነ በይዘታቸው ከአገር ሁለንተናዊ ጥቅም አኳያ እጅግ ቀላል እና ቀላል ምላሽ የሚያሻቸው ናቸው፡፡ እነኚህን ጥያቄዎች በአግባቡ ተመልክቶ ከሕዝብ ጎን በመቆም ምላሽ ይሰጥባቸው ዘንድ ሕጋዊ አግባብን በመከተል ይወክሉናል ባልናቸው ወንድሞቻችን አማካይነት ለመንግስት አቀረብን፡፡ የዚህ ሂደት መጨረሻው ከውልደት እስከ ዕድገት በቅርበት የምናውቃቸውን እና ከኛ ይሻላሉ በማለት የወከልናቸውን ወገኖች “አሸባሪ” በማለት እስር ሆነ፡፡ እነሱ በዕስር ላይ ባሉበት ሁኔታ ተቃውሞው በተጠናከረ መልኩ መቀጠሉ “አሸባሪዎቹ” እነሱ ሳይሆኑ ሰፊው ሕዝብ ነው ማለት ነው፡፡\nመንግስት መንግስት ነው፡፡ እንደ መንግስት እና እንደ ሕዝብ ማሰብ ይገባዋል፡፡ ሕዝብ ያቀረበው ጥያቄ እስካሁን ምላሽ ባልተሰጠበት ሁኔታ ሠላማዊ እና ሠላማዊ መንገድን ብቻ ተከትሎ ሲያሰማ የቆየውን የተቃውሞ ድምፅ አጠናክሮ ይቀጥላል፡፡ ኢንሻ አላህ፡፡\nመልካም የዒድ በዓል፡፡ ዒድ ሙባረክ!\nPosted by ethioforum on August 19, 2012. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.


ታህሳስ 13, 2008\nየኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ በአምስተኛ ሳምንት መርሃ ግብሩ አዳዲስ ክስተቶችን አስተናግዶ ማክሰኞ አመሻሽ በኢትዮጵያ ቡና እና በቅዱስ ጊዮርጊስ ጨዋታ ተጠናቋል። በዚህ ሳምንት ከተካሄዱ ሰባት ጨዋታዎች መካከል አንድ ጨዋታ ብቻ ማክሰኞ አመሻሽ ላይ ሲካሄድ ቀሪዎቹ ስድስት ጨዋታዎች የተካሄዱት ሰኞ እለት ነበር። አምስቱ ጨዋታዎች ከአዲስ አበባ ውጭ ሲካሄዱ ሁለቱ ብቻ ማለትም ኮረንቲዎቹ ከደደቢት እና ቡናማዎቹ ከፈረሰኞቹ ያካሄዷቸው ጨዋታዎች ብቻ ናቸው አዲስ አበባ ላይ የተካሄዱት። ለመሆኑ ፕሪሚየር ሊጉ በዚህ ሳምንት ምን አዲስ ነገር ነበረው? እነማን ተሳካላቸው? እነማንስ ስኬት እንደ ጉም በነነባቸው? የሚሉትን ነጥቦች ከዚህ በታች እንመለከታለን።\nየድሬዳዋ ታሪካዊ ድል\nየጸሀይ መውጫው ክለብ በዚህ ዓመት ካካሄዳቸው አምስት ጨዋታዎች መካከል ሁለቱን ብቻ በሜዳው አከናውኗል። ሜዳው ላይ ባደረጋቸው ሁለት ጨዋታዎችም አራት ነጥቦችን ማስመዝብ ችሏል። ሆኖም እስከ አምስተኛው ሳምንት ድረስ የድል ጸሀይ አልወጣለት ብላ የቆየችበት ድሬዳዋ ከነማ በአምስተኛው ሳምንት የዓመቱን የመጀመሪያ ሙሉ ሶስት ነጥብ አግኝቷል።\nድሬዳዋ ከነማ በሳምንቱ ያካሄደውን ጨዋታ ሙሉ ሶስት ነጥብ ያግኝበት እንጂ ውጤቱን ግን እንዲሁ በቀላሉ አልነበረም ያሳካው። ወደ ድሬዳዋ ተጉዞ የተጫወተው የፕሪሚየር ሊጉ አዲስ ክለብ ሆሳዕና ሃድያ ባለሜዳውን ሁለት ለባዶ መምራት ችሎ ነበር። ነገር ግን ሁለት ጎል ባስቆጠረበት ፍጥነት ሁለት ተጫዋቾቹን ወደ መልበሻ ቤት በመላክ የቀይ ካርድ ሰለባ ስለሆኑበት ለተጋጣሚው ቡድን እጁን ለመስጠት ተገድዷል። በዚህም ምክንያት የመሰረት ማኒ ልጆች በሁለቱ ስመ ሞክሼዎች ፈቃዱ ወርቁ እና ፈቃዱ ታደሰ ሶስት ጎሎች ሶስት ለሁለት ማሸነፍ ችሏል። ይህ ድሉም በዓመቱ ያሳካው የመጀመሪያ ድሉ በመሆኑ ታሪካዊ ሆኖ ተመዝግቦለታል። ውጤቱን ተከትሎም ከኮረንቲዎቹ እና ከሆሳዕና ሀድያ በላይ መቀመጥ ችሏል።\nቅዱስ ጊዮርጊስ በአምስተኛው ሳምንት የፕሪሚየር ሊግ መርሃ ግብር ከዘወትር ተቀናቃኙ ኢትዮጵያ ቡና ጋር ተጫውቶ ባዶ ለባዶ መለያየት ችሏል። ይህ ውጤቱም ክለቡን በሶስት ተከታታይ ጨዋታዎች መረቡን በጎል ሳያስደፍር የወጣበት ጨዋታ ሆኗል። በፈረሰኞቹ መረብ ላይ ለመጨረሻ ጊዜ ኳስ ማሳረፍ የቻለው የቀድሞ ተጫዋቻቸው የሲዳማ ቡናው አንዷለም ንጉሴ አቤጋ ሲሆን ይህም በሊጉ ሁለተኛ ሳምንት ነበር። ከሁለተኛው ሳምንት መርሃ ግብር በኋላ የተካሄዱትን ተከታታይ ሁለት ጨዋታዎች አንድ ለባዶ ማሸነፍ የቻለው ቅዱስ ጊዮርጊስ በአምስተኛው ሳምንት ደግሞ ጎል ማስቆጠር ቢሳነው እንኳ መረቡን አስከብሮ መውጣት በመቻሉ ነው ሃትሪክ የሰራው።\nበኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ከተካሄዱ ሰባት ጨዋታዎች አራቱ በአቻ ውጤት የተጠናቀቁበት ሳምንት ይሄው አምስተኛው ሳምንት መርሃ ግብር ነው። ተመልካች ጎል እንዳማረው ያሳለፈበት ይህ ሳምንት ሶስት ጨዋታዎች ባዶ ለባዶ ተጠናቀውበታል። ይህም ማለት በአቻ ውጤት ጨዋታቸውን ካጠናቀቁት ስድስት ክለቦች በተጨማሪ አንድ ለባዶ የተሸነፉትን ወላይታ ድቻን እና አርባ ምንጭ ከነማን በመጨመር በአጠቃላይ ስምንት ክለቦች በዚህ ሳመንት ጎል ማስቆጠር አልቻሉም። ከ14 ክለቦች ስምንቱ ጎል ያላስቆጠሩበትን አምስተኛውን ሳምንት ስድስት ክለቦች ብቻ ናቸው ጎል ማስቆጠር የቻሉት። በዚህ ሳምንት በአጠቃላይ የተቆጠሩት ጎሎች ብዛትም 11 ብቻ ናቸው። ድሬዳዋ ከነማ በሶስት ጎሎች የሳምንቱ ከፍተኛ ጎል አስቆጣሪ ሲሆን ከድሬዳዋ ቀጥሎ ያለውን ደረጃ ደግሞ ደደቢት፣ ሆሳዕና ሀድያ እና ኤሌክትሪክ በእኩል ሁለት ጎሎች ይከተላሉ። ሲዳማ ቡና እና አዳማ ከነማ ደግሞ እያንዳንዳቸው አንድ አንድ ጎል አስቆጥረዋል።\nአራት ነጥብ ለደቡብ\nበዚህ ሳምንት የደቡብ ክልል ክለቦች ድል ፊቷን አዙራባቸዋለች። ከአምስቱ የክልሉ ክለቦች መካከል ሲዳማ ቡና ብቻ ሙሉ ሶስት ነጥብ ሲያገኝ ሀዋሳ ከነማ ደግሞ አንድ ነጥብ አግኝቷል። ቀሪዎቹ የክልሉ ክለቦች ግን እጃቸውን ለሽንፈት ሰጥተው በባዶ ተመልሰዋል። ሆሳዕና ሀድያ በድሬዳዋ ሶስት ለሁለት እና አርባ ምንጭ ከነማ ደግሞ በሜዳው በአዳማ ከነማ አንድ ለባዶ ተሸንፈዋል። በአጠቃላይ በሳምንቱ የክልሉ ክለቦች በጎል በኩልም ማስቆጠር የቻሉት ሶስት ብቻ ነው ሲዳማ ቡና አንድ ሆሳዕና ሃድያ ሁለት።ቀሪዎቹ የጎሉን መስመር ማግኘት አልቻሉም።\nያላሸነፉትና ያልተሸነፉት የሸገር ክለቦች\nበዚህ ሳምንት ከተከሰቱት አዳዲስ ክስተቶች መካከል ስድስቱም የአዲስ አበባ ክለቦች ተጋጣሚወቻቸውን ማሸነፍ አለመቻላቸው ነው። መከላከያ እና ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከሜዳቸው በመውጣት ወደ ጎንደር እና ሀዋሳ ተጉዘው ያከናወኗቸውን ጨዋታዎች ያለ ግብ በአቻ ውጤት ማጠናቀቅ ሲችሉ ሰኞ አመሻሽ ላይ የተካሄደው የደደቢት እና ኤሌክትሪክ ጨዋታም ሁለት እኩል በሆነ ውጤት ነው የተጠናቀቀው። በጉጉት ሲጠበቅ የነበረው የቅዱስ ጊዮርጊስና የኢትዮጵያ ቡና ጨዋታም ያለምንም ግብ የተጠናቀቀ ጨዋታ ነው።\nከነጥብ በተጨማሪም ስድስቱም የአዲስ አበባ ከተማ ክለቦች በጋራ ማስቆጠር የቻሉት አራት ጎሎችን ብቻ ሲሆን እነሱንም ጎሎች ያስቆጠሩት ደደቢት እና ኤሌክትሪክ ናቸው። የደደቢትን ሁለት ጎሎች ያስቆጠረው ሳሙኤል ሳኑሜ ብቻውን ሲሆን እነዚህ ጎሎችም ተጫዋቹን በአምስት ጨዋታዎች ያስቆጠራቸውን ጎሎች ብዛት ወደ አምስት ከፍ ያደረጉለት ሆነዋል።\nMohammed Ali [720 days ago.]\nXenkru allah kenante gar yihun siru ashenifacw yawancha baletbet tihonalchw keWOLAITA SODDO bodditi


አይሁዱ ሐኪም ኮሮና የያዛቸውን ሰዎች በ100% የስኬት ደረጃ በቀላሉ ለማከም መብቃቱን አሳወቀ\nበሳምንቱ መጨረሻ ላይ የኒው ዮርክ ግዛት ዶክተር ቭላድሚር ዘሌንኮ በ 350 ኮሮናቫይረስ በሽተኞች ላይ በተደረገ ህክምና የ 100% የስኬት ደረጃ ማግኘቱን አስታውቀዋል ፡፡ ለዚህ የተጠቀመውም ለወባ መከላከያ የሚወሰደውን “ሃይድሮክሲክሎሪኩዊን” የተባለውን ታዋቂ ኪኒን ነው።\nበዚህ ሕክምና የበሽተኛውን የትንፋሽ እጥረት ከ 4 እስከ 6 ሰዓታት ውስጥ እንዲፈታ ማድረግ ችሏል፡፡ ዶ/ር ዘሌንኮ በጥናታቸው ላይ ዜሮ ሞት ፣ ዜሮ ሆስፒታል መተኛት እና ዜሮ ማበረታቻ ቱቦና ማስክ አስፈልጓቸው ነበር።\nየመጽሐፍ ቅዱስን ኮድ በማሰስ “እጣኑን” የጠቆመንም አይሁድ ነበር። ታታሪዎቹ አይሁዶች ያክማሉ፤ ጥገኞቹ መሀመዳውያን ይገድላሉ! አንዳንድ እንደ ጆርጅ ሶሮስ፣ ማርክ ሱከርበርግ እና ሄንሪ ኪሲንጀር የመሳሰሉ ወስላታ “አይሁዶች” ቢኖሩም እንደነዚህ ያሉትን ታታሪ የሆኑ እና ትህትና ያላቸው አይሁዶችን ግን እወዳቸዋለሁ። በግሌም ብዙዎችን አውቃለሁ።\nዓለምን ያናወጠው ይህ ወረረሽኝ በፍሬ አንድ ብር ብቻ በሚያወጣው የ 70 ዓመት የወባ በሽታ ክኒን ሊፈታ እንደሚችል ስናውቅ የፋርማና ክትባት ኢንዱስትሪው፣ እነ ቢል ጌትስ እና ዶ/ር ፋውቺ፣ አፍሪቃ 150ቢሊየን ዶላር ለኮሮና ይሰጣት የሚለው እብዱ ግራኝ አህመድና ኮሮሞ አጋሮቹ፣ ቱልቱላዎቹ ሚዲያዎች እና ዶ/ር ቴዎድሮስ ምን ያደርጉ ይሆን?\nግን አደራ! ወገን ጉንፋን ይዞት ኮሮና ልትሆን ትችላለች ብሎ በመደናገጥ ኪኒኑን እንዳይወስድ ይጠነቀቅ ዘንድ አስታውቁልን፤ መጠኑ ትንሽ ከፍ ካለ ሊገድል ይችላል!\nPosted in Ethiopia, Health, Infos | Tagged: ሃይድሮክሲክሎሪኩዊን, ሕዝብ ቁጥር ቅነሳ, መቅሰፍት, ተላላፊ በሽታዎች, ቸነፈር ወረርሽኝ, ኢትዮጵያ, ኮሮና ቫይረስ, Corona pandemic, Corona Virus, Dr. Vladimir Zelenko, Ethiopia, hydroxychloroquine, Malaria, Pharma | Leave a Comment »\nኮሮና ጋኔን ናት | እነ ግራኝ በእህቶቻችን ላይ አሰቃቂ ተግባር በመፈጸማቸው የመጣ መቅሰፍት ነው\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on March 15, 2020\nአዎ! እነ ግራኝ አብዮት አህመድ የኢትዮጵያ ጠላቶች ብቻ ሳይሆኑ አጋንንትም ናቸው።\nዛሬም እደግመዋለሁ፦ አሁን በየቀኑ እየወጡ መግለጫዎችን ሲሰጡ የምናያቸውን ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖምን የአለም ጤና ድርጅት ሃላፊ አርገው መሾማቸው በተለይ በኢትዮጵያውያን ላይ ያዘጋጁት ተንኮል ስላለ ነው።\nአብዮት አህመድም በሉሲፈራውያኑ በደንብ ተዘጋጅቶ ሥልጣኑን እንዲጨብጥ የተደረገው ያለሙትን ዲያብሎሳዊ ዕቅድ በሥራ ላይ ለማዋል እንደሆነ እያየነው ነው። ወደ ቻይና በረራውን ያላቋረጠ ብቸኛው የዓለማችን አየር መንገድ የኢትዮጵያ አየር መንገድ መሆኑ እንደው ዝም ብሎ በአጋጣሚ ይመስለናልን? በፍጹም! አጋንንት እርስበርስ በደንብ ይተዋወቃሉ፣ ድርጊቶቻቸውንም በደንብ እየተናበበቡ በቅደም ተከተል ይፈጽማሉ።\nለሃገራችን መጥፎ ዕድል ይዞ የመጣው አብዮት አህመድ የዚህ ጋኔን ተሸካሚ ከሆኑት መካከል አንዱ ነው። ኮሮና ወይም ተመሳሳይ ቫይረሶች አጋንንት ናቸው። በኢትዮጵያ ሥርዓት ውስጥ የሚኖሩትን ሰዎች እንደዚህ ዓይነት ቫይረስ አይዛቸውም። ከቀናት በፊት አንድ ቻይናዊ/ጃፓናዊ ኢትዮጵያ ውስጥ ቫይረሱ ተገኘበት የሚለውን ዜና ተከታትለን ከሆነ የሚመለከታቸው “መንግስታዊ” ተቋማትና ግለሰቦች የቫይረሱን ወደ ኢትዮጵያ መግባት እንደሚፈልጉት፣ በዚህም ዜጎችን በስነ ልቦናዊ ጭንቀትና ሽብር በማጥመድ “ለኮሮና መከላከያ”ነው በሚል ያዘጋጁትን የ666 መርፌ ለመከተብ እንዳቀዱ የሚያሳዩን ምልክቶች አሉ። የተዋሕዶ ልጆች ምንም ዓይነት ክትባት እንዳይከተቡ! በተልይ ልጆች እንዳይከተቡ አድርጉ፤ ማንኛውንም ክትባት። ከዚህ በፊት ኢትዮጵያውያን ጤናማዎች ናቸው ያልኩት ያለምክኒያት አይደለም፤ ከኢትዮጵያ መንፈሳዊ ሥርዓት ሳንወጣ ከአጋንንት ተሸካሚ ምግቦች፣ መጠጦች፣ ሱሶች፣ ሰዎች እስከራቅን ድረስ በሽታዎች አያጠቁንም። ውሀውና ፀበሉ በቂ ፈውስ ነው። የጸበል ቦታዎችን በጥንቃቄ የምንጠብቅበት ወቅት ነው፤ “የተቀደሰውን ለውሾች አትስጡ!” የተባለው ያለ ምክኒያት አይደለም፤ ለጂቡቲ ውሀችንን በነፃ መሰጠቱ ትልቅ ወንጀል ነው። (ውሃው እየተሰጠ ያለው በጂቡቲ ሠፍረው ኢትዮጵያን ለመውረር በመዘጋጀት ላይ ላሉት የሉሲፈራውያኑ ሠራዊት ነው)\n፻፫/ 103 ቀናት\nበእነዚህ ቃላት ላይ እናተኩር፦\nኮሮና፣ ብልጽግና፣ ውሀን፣ ቁርአን፣ ሂልሃን፣ ጋኔን፣ ኮ(ኦ)ሮሞ፣ ግራኝ አህመድ፣ ጀስቲን ትሩዶ፣ ፊደል ካስትሮ፣ ኩባ፣ ካራማራ…\nኢትዮጵያውያን ነበሩ የሚባሉትና በማዕከላዊ አሜሪካ ይኖሩ የነበሩት ጥንታዊያኑ፤ የማያ ጎሳዎች የዘመን ቀመር በመጠናቀቁ ዓለም የምትጠፋበትን ቀን ተንብየዋል። በትንበያቸዉ መሰረት ይህ ቀን አርብ በ 21.12.12 ይዉላል ተብሎ ነበር። ብዙዎቹ የጠበቁት በአውሮፓውያኑ 2012 ዓ.ም ነበር፤ ነገር ግን ይህ በያዝነው የኢትዮጵያ 2012 ዓ.ም ይሆን?\nአባ ዘ–ወንጌል ይህን ይጠቁሙናል፦\nመስከረም 19 2012 ዓም የመስቀለ ክርስቶስ ቤተክርስቲያንን ሰርተው አጠናቀዋል። ንጉሱ ቴዎድሮስ የሚያርፍበት ቤተክርስቲያን መሆኑን ተናግረዋል። አባ ዘወንጌል በዘመነ ዮሐንስ ጥቅምት 10 ቀን 2012ዓ.ም. ከ2፡20 ሰዓት ላይ አርፈዋል።\n2012፣ 2013፣2014፣ የኢትዮጵያ የምጥ ዘመናት ናቸው። የዓለም ሃገራት በጦርነት ይጠፋፋሉ። በድርቅና በርሃብ ፍጡራን ይረግፋሉ። ውሀ የሰውን ልጅ ታጠፋለች። 90% በላይ የዓለም ሕዝብ ይጠፋል።\nአውሮጳ፣ አሜሪካ፣ እስያ…በዉሀ ይዋጣሉ። ስደት ወደ ኢትዮጵያ ይሆናል።\nኮሮና ቫይረስ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየው እ.አ.አ በ2012 ዓ.ም በሳውዲ ነበር የአንበጦች ሁሉ መፈልፈያ “የሰይጣን ደም” ወይም የነዳጅ ዘይት የሚፈልቅበት በርሃማው የሳውዲ ሲዖል ጉድጓድ መሆኑ ይታወቃል።\nግመሎች ከኢትዮጵያና ሶማሊያ ወደ ሳውዲ ይላካሉ፤ ሳውዲዎች አንበጦቹንና ግመሎቹን ይመገቧቸዋል ፥ ከዚያም የኮሮና / ቁርአና ቫይረስ ይፈጠራል።\nየደምቢደሎ እህቶቻችን በተሠወሩበት ሳምንት፤ በእኛ ኅዳር 2012 ዓ.ም የኮሮና ቫይረስ በቻያና ተቀሰቀሰ፡\nከ “ውሀን” ከተማ ተነስቶ እስያን፣ አውሮፓን እና አሜሪካን አጥለቀለቀ።(ውሀ የሰውን ልጅ ታጠፋለች)\nአህመድ + ትሩዶ + ማክሮን = ግብረ–ሰዶማውያን አጋንንት\nወስላታው የካናዳ መሪ ጀስቲን ትሩዶ፤ የቀድሞው የካናዳ መሪ ትሩዶ ሳይሆን የኩባው የፌደል ካስትሮ ልጅ እንደሆነይነገራል። ሰውየው ከጋኔን ባልደረባው አብዮት አህመድጋር ተገናኘ። ኩባኖች የተዋጉበትን ካራማራን ቀሰቀሰ። “ሚስቱ፡” ምናልባት እሱም በኮሮና ተለከፉ።\nብሳሳት ይሻለኛል፤ ነገር ግን ጋኔን አህመድ ልክ እንደ “አራስ እርቀ ሰላም ሞገስ” ወላጆች እንጨት እየጠረቡ ለፍተው ያስተማሯቸውን ልጃገረድ እህቶቻችንን በአሰቃቂ መልክ አስገድሏቸዋል፤ ግን እኛም ዓለምም ዝም በማለታችን የኮሮና ቫይረስ እንደ መቅሰፍት ሆኖ መጥቶብናል።\nአባ ዘ–ወንጌል “አውሮጳ፣ አሜሪካ፣ እስያ…በዉሀ ይዋጣሉ።” ሲሉን በጎርፍ ሊቀጡ እንደሚችሉ ነው የተረዳነው፤ ግን ከቻይናዋ “ውሀን” ከተማ ከፈለሰው ወረረሽኝ ቢሆንስ?\n“ስደት ወደ ኢትዮጵያ ይሆናል።” ለጠበል?\nቫይረስ = ጋኔን፤ ጋኔን የሚወገደው በእሳት እና በውሀ(ጠበል) ነው።\n[የማርቆስ ወንጌል ምዕራፍ ፭፥፰፡፲፫]\nአንተ ርኵስ መንፈስ፥ ከዚህ ሰው ውጣ ብሎት ነበርና።\nስምህ ማን ነው? ብሎ ጠየቀው። ብዙዎች ነንና ስሜ ሌጌዎን ነው አለው፥\nከአገርም ውጭ እንዳይሰዳቸው አጥብቆ ለመነው።\nበዚያም በተራራ ጥግ ብዙ የእሪያ መንጋ ይሰማራ ነበርና።\nወደ እሪያዎቹ እንድንገባ ስደደን ብለው ለመኑት። ኢየሱስም ፈቀደላቸው።\nርኵሳን መናፍስቱም ወጥተው ወደ እሪያዎቹ ገቡ፥ ሁለት ሺህም\nየሚያህል መንጋ ከአፋፉ ወደ ባሕር ተጣደፉና በባሕር ሰጠሙ።\nPosted in Conspiracies, Curiosity, Faith, Health | Tagged: ሕዝብ ቁጥር ቅነሳ, ተላላፊ በሽታዎች, ቻይና, አብይ አህመድ, አጋንንት, ኢትዮጵያ, ክትባት, ኮሮናቫይረስ, ወረርሽኝ, የኢትዮጵያ አየር መንገድ, የክርስቶስ ተቃዋሚ, ጀስቲን ትሩዶ, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Depopulation Agenda, Dr. Teodros Adhanom, Ethiopian Airlines, WHO | Leave a Comment »\nእንዲሁ በግብጽ ላይ ፍርድን አደርጋለሁ | ነጎድጓድ፣ አውሎ ነፋስ፣ ጎርፍ፣ ቸነፈር\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on March 13, 2020\nግብጽ፤ የግዮን ወንዝ የኔ ነው አልሽ፤ ከሃዲውም የኢትዮጵያ ፈርዖን “ወላሂን!” ማለልሽ ፥ እንግዲያውስ ያውልሽ!\n[ትንቢተ ሕዝቅኤል ምዕራፍ ፳፱]\n፰ ስለዚህ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። እነሆ፥ ሰይፍ አመጣብሃለሁ፥ ሰውንና እንስሳንም ከአንተ ዘንድ አጠፋለሁ።\n፱ የግብጽም ምድር ባድማና ውድማ ትሆናለች፥ እኔም እግዚአብሔር እንደ ሆንሁ ያውቃሉ፤ አንተ። ወንዙ የእኔ ነው የሠራሁትም እኔ ነኝ ብለሃልና።\n፲ ስለዚህ፥ እነሆ፥ በአንተና በወንዞችህ ላይ ነኝ፥ የግብጽንም ምድር ከሚግዶል ጀምሮ እስከ ሴዌኔና እስከ ኢትዮጵያ ዳርቻ ድረስ ውድማና ባድማ አደርጋታለሁ።\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith | Tagged: መቅሰፍት, መብረቅ, ተላላፊ በሽታዎች, ቸነፈር, ነጎድጓድ, አባይ, አውሎ ነፋስ, ኢትዮጵያ, ካይሮ, ኮሮና ቫይረስ, ወረርሽኝ, ግብጽ, ግዮን, ጎርፍ, Ethiopia | Leave a Comment »\nሳውዲ አረቢያ ለኢትዮጵያ ጎብኝዎች በሯን ዘጋች\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on March 12, 2020\nኢትዮጵያን ጨምሮ ከ/ወደ 39 ሃገራት ጉዞ ታግዷል። አሁን ጥቁሩ ድንጋይ (ካባ)ብቻውን ቀርቷል፤ ሃጅ የለም!\nየሰው ልጅ ግትር ነው፤ አልማር ባይ ነው፣ ማድረግ የማይገባውን ነገር የሚያደርግ ልበ ደንዳና ነው። እግዚአብሔር ግን ባልጠበቅነውና ባላሰብነው መንገድ ወደ ገደሉ እንዳናመራ በየጊዜው ደግሞ ደጋግሞ ያስጠነቅቀናል።\nPosted in Ethiopia, Faith, Health | Tagged: መቅሰፍት, ሳውዲ አረቢያ, ሳዑዲ አረቢያ, ተላላፊ በሽታዎች, ቸነፈር, ኢትዮጵያ, ኮሮና ቫይረስ, ወረርሽኝ, ጉዞ, Ethiopia | Leave a Comment »\n፻ /100 ቀናት | ወረርሽኙ ቤተ መንግስት ውስጥም ይግባ ፣ የኢትዮጵያን ጠላቶች ይጠራርጋቸው\nPosted in Conspiracies, Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: anti-Ethiopia Conspiracy, ሕዝብ ቁጥር ቅነሳ, መቅሰፍት, ተላላፊ በሽታዎች, ቸነፈር, ኢትዮጵያ, ኮሮና ቫይረስ, ወረርሽኝ, የታገቱት ልጆች, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, Depopulation Agenda, Ethiopia | Leave a Comment »


የኩባንያ ፕሮፋይል - ቼንግዱ ሩይቦ ቴክኖሎጂ Co., Ltd.\nበግዴታ ፎቶግራፍ ላይ ያተኮረ አንድ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ኩባንያ ፈጠራን መቀጠሉን ቀጥሏል ፡፡\nስለ ኩባንያችን ታሪክ እና ከጀርባው ስላለው ሰዎች ይወቁ ፡፡\nከደቡብ ምዕራብ ጂያቶንግ ዩኒቨርሲቲ ማስተርስ ድግሪውን ያስመረቀ ሰው ፣ እ.ኤ.አ. ወደ 2011 የተመለሰውን ጊዜ ወደኋላ እናድስ ፣ በአውሮፕላን ሞዴሎች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አለው ፡፡\nየታዋቂ የዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ትኩረትን የሳበ “የብዙ Axis UAVs መረጋጋት” የሚል መጣጥፍ አሳትመዋል ፕሮፌሰሩ በአውሮፕላን አፈፃፀም እና በአፕሊኬሽኖች ላይ ያደረጉትን ምርምር በገንዘብ ለመደገፍ የወሰኑ ሲሆን ፕሮፌሰሩን አያሳዝኑም ፡፡\nበወቅቱ “ስማርት ሲቲ” የሚለው ርዕስ ቀድሞ በቻይና በጣም ሞቃት ነበር ፡፡ ሰዎች የ 3 ዲ አምሳያ ህንፃዎችን የገነቡት በዋናነት በትላልቅ ሄሊኮፕተሮች ላይ በመመርኮዝ ከፍተኛ ጥራት ባለው የካርታ ካሜራዎች (እንደ ምዕራፍ አንድ XT እና XF ያሉ) ናቸው ፡፡\nይህ ውህደት ሁለት ድክመቶች አሉት ：\n1. ዋጋው በጣም ውድ ነው ፡፡\n2. ብዙ የበረራ ገደቦች አሉ ፡፡\nበፍጥነት በበረሮ ቴክኖሎጂ ልማት የኢንዱስትሪ ድራጊዎች ፈንጂዎችን የሚያበቅል እድገት 2015 ን ያስጀመሩ ሲሆን ሰዎችም “የግዳጅ ፎቶግራፍ” ቴክኖሎጂን ጨምሮ የተለያዩ የአውሮፕላን ድራጎችን ማሰስ ጀመሩ ፡፡\nየግዳጅ ፎቶግራፍ የካሜራ ዘንግ ሆን ተብሎ በተጠቀሰው አንግል ከአቀባዊው እንዲወርድ የተደረገበት የአየር ፎቶግራፍ ዓይነት ነው ፡፡ ፎቶግራፎቹ በዚህ መንገድ የተወሰዱ በአቀባዊ ፎቶግራፎች ውስጥ በአንዳንድ መንገዶች የተሸሸጉ ዝርዝሮችን ያሳያል ፡፡\nእ.ኤ.አ. በ 2015 ይህ ሰው በቅየሳ እና በካርታ ሥራ መስክ የብዙ ዓመታት ልምድን ካካበተ ሌላ ሰው ጋር ተገናኘ ፣ ስለሆነም ራይንፖ የተባለ ስም-አልባ ፎቶግራፍ የተካነ አንድ ኩባንያ በጋራ ለመመስረት ወሰኑ ፡፡\nእነሱ በአውሮፕላን ላይ ለመሸከም ቀላል እና ትንሽ የሆነ ባለ አምስት ሌንስ ካሜራ ለማዘጋጀት ወሰኑ በመጀመሪያ በመጀመሪያ አምስቱን SONY A6000 together በአንድ ላይ አያያዙት ግን እንዲህ ዓይነቱ ውህደት ጥሩ ውጤቶችን ሊያመጣ እንደማይችል ተገነዘበ ፣ አሁንም በጣም ከባድ ነው ፣ እና ከፍተኛ ትክክለኛነት የካርታ ስራዎችን ለማከናወን በአውሮፕላኑ ላይ ሊወሰድ አይችልም ፡፡\nእነሱ የፈጠራ መንገዳቸውን ከስር ለመጀመር ወሰኑ ፡፡ ከ SONY ጋር ስምምነት ከደረሱ በኋላ የራሳቸውን ኦፕቲካል ሌንስ ለማዳበር የሶኒ ሴሞሶዎችን ተጠቅመዋል this እናም ይህ መነፅር የቅየሳ እና የካርታ ኢንዱስትሪ ደረጃዎችን ማሟላት አለበት ፡፡\nሪይ-ዲ 2 ： ዓለምእ.አ.አ. በ 1000 ግራ (850 ግ) ውስጥ ist የእጅ ማጥፊያ ካሜራ ለዳሰሳ ጥናት እና ለካርታ በልዩ ሁኔታ የተሠራ.\nይህ ትልቅ ስኬት ሆነ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2015 ልክ ከ 200 በላይ አሃዶችን ዲ 2 ሸጡ ፡፡ አብዛኛዎቹ ለአነስተኛ አካባቢ 3 ዲ አምሳያ ሥራዎች በብዙ-ሮተር ድራጊዎች ላይ ተጭነዋል ፡፡ ሆኖም ፣ ለትላልቅ ሕንፃዎች ከከፍተኛ ሕንፃዎች 3 ዲ አምሳያ ተግባራት ጋር ፣ ዲ 2 አሁንም ማጠናቀቅ አይችልም።\nእ.ኤ.አ. በ 2016 ዲጂ 3 ተወለደ ፡፡ ከ D2 ጋር ሲነፃፀር ፣ DG3 ቀለል ያለ እና ትንሽ ሆነ ፣ ረዘም ባለ የትኩረት ርዝመት ፣ አነስተኛው የመጋለጥ ጊዜ-ክፍተት 0.8 ብቻ ነው ፣ ከአቧራ ማስወገጃ እና የሙቀት ማሰራጫ ተግባራት ጋር… የተለያዩ የአፈፃፀም ማሻሻያዎች DG3 በቋሚ-ክንፍ ላይ ለትላልቅ እንዲከናወን ያደርጋሉ ፡፡ አካባቢ 3 ዲ አምሳያ ተግባራት።\nእንደገና ሬንፖ በዳሰሳ ጥናት እና ካርታ መስክ ያለውን አዝማሚያ መርቷል ፡፡\nሪይ-ዲጂ 3 ： ክብደት 650 ግ ， የትኩረት ርዝመት 28/40 ሚሜ ， ዝቅተኛው የመጋለጥ ጊዜ-ክፍተት 0.8 ቶች ብቻ ነው ፡፡\nሆኖም ለከፍተኛ የከተማ አካባቢዎች የ 3 ዲ አምሳያ (ሞዴሊንግ) አሁንም በጣም ከባድ ስራ ነው ፡፡ እንደ የቅየሳ እና የካርታ መስክ ከፍተኛ ትክክለኛነት መስፈርቶች በተለየ ፣ እንደ ስማርት ከተሞች ፣ ጂ.አይ.ኤስ መድረኮች እና ቢኤም ያሉ ተጨማሪ የትግበራ አካባቢዎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸው 3 ዲ አምሳያዎችን ይፈልጋሉ ፡፡\nእነዚህን ችግሮች ለመፍታት ቢያንስ ሦስት ነጥቦች መሟላት አለባቸው ：\n1. ረጅም የትኩረት ርዝመት።\n2. ተጨማሪ ፒክስሎች።\n3. አጭር ተጋላጭነት ክፍተት።\nከበርካታ የምርት ዝመናዎች ድግግሞሽ በኋላ በ 2019 ውስጥ DG4Pros ተወለደ ፡፡\nእሱ ለየከተሞች ከፍታ ከፍታ ያላቸው አካባቢዎች ለ 3 ዲ አምሳያ ሞዴሊንግ ሙሉ ፍሬም ገደላማ ካሜራ ነው ፣ በ 210 ሜፒ አጠቃላይ ፒክሴል ፣ እና 40/60 ሚሜ የትኩረት ርዝመት እና የ 0.6 ዎቹ ተጋላጭነት የጊዜ-ክፍተት ፡፡\nRiy-DG4Pros ： ሙሉ ፍሬም ， የትኩረት ርዝመት 40/60 ሚሜ ， ዝቅተኛው የመጋለጥ ጊዜ-ክፍተት 0.6 ቶች ብቻ ነው ፡፡\nእሱ ለየከተሞች ከፍታ ከፍታ ያላቸው አካባቢዎች ለ 3 ዲ አምሳያ ሞዴሊንግ ሙሉ ፍሬም የተስተካከለ ካሜራ ነው ፣ በ 210 ሜፒ አጠቃላይ ፒክሰሎች ， እና 40/60 ሚሜ የትኩረት ርዝመት ፣ እና የ 0.6 ዎቹ ተጋላጭነት የጊዜ ክፍተት ፡፡\nበዚህ ጊዜ የዝናብ ምርቱ ስርዓት በጣም የተሟላ ነበር ፣ ግን የእነዚህ ሰዎች የፈጠራ ጎዳና አልተቆመም ፡፡\nእነሱ ሁል ጊዜ እራሳቸውን ማለፍ ይፈልጋሉ ፣ እናም አደረጉ ፡፡\nእ.ኤ.አ በ 2020 የሰዎችን አስተሳሰብ የሚያደፈርስ አንድ ዓይነት የግዴታ ካሜራ ተወለደ - ዲጂ 3ሚኒ ፡፡\nክብደት 350 ግራ ፣ ልኬቶች 69 * 74 * 64 ， ዝቅተኛ የመጋለጥ ጊዜ-የጊዜ ክፍተት 0.4 ， ታላቅ አፈፃፀም እና መረጋጋት ……\nከሁለት ወንዶች ብቻ ቡድን ፣ በዓለም ዙሪያ ከ 120+ ሰራተኞች እና ከ 50+ በላይ አከፋፋዮች እና አጋሮች ጋር ወደ አንድ ዓለም አቀፍ ኩባንያ ፣ በ “ፈጠራ” አባዜ እና የዝናብ መጠኑን ያለማቋረጥ እያደገ የመጣው የምርት ጥራት ፍለጋ ነው ፡፡ .\nይህ Rainpoo ነው ፣ እናም ታሪካችን ይቀጥላል ……


የአዲስ ዓመት ማስታወሻ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nMonday, 09 September 2019 11:28\nየአዲስ ዓመት ማስታወሻ\nየዓለም ሕዝብ በየዓመቱ በታላቅ ደስታ ከሚያከብራቸውና ከሚዘክራቸው በዓላት መኻከል አንዱ የዘመን መለወጫ በዓል ነው፡፡ ዕለታት እየበረሩ፣ ወራት እየተቀመሩ አልፈው አዲስ ዘመን በባተ ቍጥር ሕዝብ ዅሉ ፍሥሐ ያደርጋል፡፡ ሰላምን፣ ብልጽግናን፣ ጤንነትን፣ ፍቅርን፣ … ለወዳጅ ዘመድ ይመኛል፡፡ አዲሱ ዓመት ዘመነ ሰላም፣ ዘመነ ጥጋብ … እንዲኾን መልካም ምኞቱን ይገልጻል፡፡ አዲስ የሥራ ዕቅድና ምኞትን በስሜቱ ያሠርፃል፡፡ ወደ ተግባርም ለመተርጐም ሌት ተቀን ይፋጠናል:: በአገራችን ኢትዮጵያ የዘመን መለወጫ በዓል መስከረም ፩ ቀን ይከበራል፡፡ ‹‹ለመኾኑ በኢትዮጵያ መስከረም የአዲስ ዓመት መባቻ ኾኖ የተመረጠው ለምንድን ነው? በአራቱ ወንጌላውያንና በአራቱ እንስሳ (ኪሩቤል) መካከል ያለው የስያሜ ትሥሥርስ ምሥጢሩ ምንድን ነው?›› የሚሉና የመሳሰሉ ጥያቄዎች በአእምሯችን ሊመላለሱ ይችላሉ፡፡ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሊቃውንት ጉባኤ ሰብሳቢ ለነበሩት አለቃ አያሌው ታምሩ በአንድ ወቅት እነዚህን ጥያቄዎች አቅርቤላቸው እንደመለሱልኝ፤ ኢትዮጵያውያን አዲስ ዓመትን በመስከረም የሚያከብሩት ከኖኅ በፊትና በኋላ በተዘረጋው ስሌተ ዘመን እንደ ኾነ በማስረዳት የሚከተለውን ትምህርት ሰጥተዋል፡-\nየኢትዮጵያ ይዞታ መሠረተ ባሕርይ ከጥንት ጀምሮ ሃይማኖት ሲኾን፣ በጽሑፍም በአፈ ታሪክም እየተወራረሰ የመጣ ነገር ነው፡፡ በሰው ፍልስፍና ወይም በመንግሥት ለውጥ ምክንያት የተናወጠ ነገር የለም፡፡ ለውጦች ጦርነቶችና ግጭቶች፣ በተለያዩ የመንግሥት መሪዎች ቢፈራረቁም መሠረተ እምነትን አልነኩም፡፡ የአገሪቱን ባህልና ታሪክ የሚነካ ለውጥ አልደረሰም፡፡ ነገር ግን ባለ ሥልጣናት በሹም ሽር ሲቀያየሩ በምርጫ የመንበረ መንግሥት መቀመጫ ቦታ ልውውጥም ሲደረግ መጥቷል፡፡ አዲስ ዓመት ከጥንት ከአዳም ጀምሮ የነበረ በዓል ነው፡፡ ከአዳም ጀምሮ የመጣውን የቍጥር ዘመን በጽሑፍ ያስተላለፈው ሄኖክ ነው፡፡ ይኸውም ሳምንታት በፍጥረት ከእሑድ እስከ ቅዳሜ ሰባት፣ የዕለት ሰዓት ሃያ አራት፣ የወር ቀናት ሠላሳ፣ የዓመት ቀናት ሦስት መቶ ስልሳ አራት ሲኾኑ፣ ስልሳ አምስተኛዋ መዛወሪያ ቀን ናት፡፡ ጳጕሜን አምስት ቀን ስትኾን የሚዘለው ስድስተኛው ቀን ሠግር (የወር መባቻ) ይኾናል፡፡\nየኢትዮጵያ ዘመን አቈጣጠር ከጥፋት ውኃ በፊት ሦስት ትውልዶችን አሳልፏል፡፡ እነርሱም ሄኖክ፣ ላሜህና ኖኅ ናቸው፡፡ ኖኅ የሰው ልጆች ዅሉ አባት እንደ ኾነው እንደ አዳም የሚቈጠር ከጥፋት ውኃ በመጨረሻ የተረፈ አባት ነው፡፡ ኖኅ ከአባቶቹ የተቀበለውን ጥበብ ዅሉ ለልጆቹ አስተላለፈ:: ለአብነትም ዛሬ የምንጠቀምበት የኮሶ መድኃኒት የኖኅ ተረፈ ጥበብ ነው፡፡ ኖኅ በሰኔ ወር ከመርከብ በወጣ ጊዜ የበግ መሥዋዕት ሠውቶ፣ ሰውን ከእግዚአብሔር ጋር አስታረቀ፡፡ እግዚአብሔርም ያን ጊዜ ከኖኅ ጋር አዲስ ቃል ኪዳን መሠረተ፡፡ ይኸውም የሰው ልጅ ልቡ ምንም ክፉ ቢኾንና ቅጣትም የማይቀርለት ቢኾን፣ ጨርሶ እንደማያጠፋው ለኖኅ ቃል ገባለት፡፡ ምልክቱንም የቀስቱን ደጋን ወደራሱ፣ ገመዱን ደግሞ ወደ ሰው ልጆች አድርጐ በደመና ላይ ቀስት ስሎ አሳይቶታል፡፡\nጌታ ‹‹መዓልትና ሌሊት፣ በጋና ክረምት፣ ብርድና ሙቀት፣ ዘርና መከር ጊዜያቸውን ጠብቀው ሲፈራረቁ ይኖራሉ፡፡ በምድር ላይ ይህ አይቀርም›› በማለት እንደ ተናገረው፣ በቃሉ መሠረት ክረምት ገባ፡፡ ክረምቱ ካለፈ በኋላ የዓመት መሥፈሪያ ሦስት መቶ ስልሳ አምስት ቀናት በመኾናቸው፣ መስከረም አንድ ቀን የአዲስ ዓመት መባቻ ኾነ፡፡ አዲስ ዓመት ሥራውን ጨርሶ በሔደ ቍጥር፣ ዕለት ግን በየጊዜው እየታደሰ ይሔዳል፡፡ እስከ አዲስ ኪዳን መጀመሪያ ድረስ አበው በልዩ ልዩ ጊዜያት የተገለጹላቸውን ምልክቶች በመያዝ የየዘመናትን ብተት (መግቢያ) የእግዚአብሔርን ዙፋን ተሸካሚ በኾኑ በኪሩቤል መላእክት እያመሳሰሉ ገጸ ሰብእ፣ ገጸ ላህም (ላም) ገጸ ንሥር (አሞራ)፣ ገጸ አንበሳ እያሉ ዓመታትን ይመድቡ ነበር፡፡ ከስብከተ ሐዲስ በኋላ ግን ይህ ተሽሮ ወንጌልን በጻፉት አርድእት ስም ማቴዎስ፣ ማርቆስ፣ ሉቃስ፣ ዮሐንስ ስም ተሰየመ፡፡ ወንጌላውያኑ ወንጌልን ሲጽፉ፤ ዕለት ተቀደም (በቅደም ተከተል) ነውና ተራቸውን ጠብቀው በየዓመቱ ይመላለሳሉ:: ይህም ማለት ዘመኑ ዘመነ ምሕረት መኾኑን ለማብሠርና ድኅነት (መዳን) የሚሰበክበት ዘመን መምጣቱን ለመግለጽ ነው፡፡\nበገጸ ሰብእ የተተካው ማቴዎስ ነው፡፡ ምሥጢሩም ‹‹ጌታ ከሰማይ ወረደ፤ ሰው ኾነ›› ብሎ ማስተማሩን የሚያመለክት ነው፡፡ በገጸ አንበሳ የተተካው ማርቆስ ነው፡፡ ይኸውም አሕዛብ በግብጽ (ምሥር) በላህም (በላም)፣ በጣዕዋ (ጥጃ) አምሳል ጣዖት አሠርተው ያመልኩ ስለ ነበር ያንን አምልኮ አጥፍቶ፣ ሽሮ በክርስቶስ እንዲያምኑ ስላደረገ ነው፡፡ በገጸ እንስሳ (ላህም) የተተካው ሉቃስ ነው፡፡ ምሳሌነቱም የጌታን መሥዋዕትነት ስለሚያስተምር ነው፡፡ በገጸ ንሥር የተተካው ዮሐንስ ነው፡፡ ንሥር ከአዕዋፍ ዅሉ መጥቆ ይሔዳል፡፡ መሬትም ላይ ምንም ኢ ምንት ነገር ብትወድቅ አትሠወረውም፡፡ ዓይኑ ጽሩይ (ብሩህ) ነው፡፡ ይህም ማለት ቅዱስ ዮሐንስ ዓለም ሳይፈጠር፣ ዘመን ሳይቈጠር ወደ ነበረው ኹኔታ በሕሊናው ርቆ በመሔድ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ቀዳማዊ ቃል መኾኑን፤ እግዚአብሔርም ዓለሙን የፈጠረው በእርሱ ቃል እምነት መኾኑን፤ ያም ቃል ሰው መኾኑን ስለሚያስተምር ነው ገጸ ንሥር የተባለው፡፡ የሦስቱ ወንጌላውያን ትምህርት ታሪክ ጠቀስ ኾኖ፣ ለሰሚዎችና አንባቢዎች ዅሉ በቶሎ ሲረዳ፣ የዮሐንስ አስተምህሮ ግን ጥልቅ የአእምሮ ብስለትና ምርምርን ይጠይቃል፡፡\nዘመን በተለወጠ ቍጥር ከሰው ልጆች ስሜት ጋር አብሮ የሚንቀሳቀስ ተስፋ አለ፡፡ በጥፋት ዘመን ሰማይ በደመና ተሸፍኖ፣ ከላይ ዝናም፣ ከታች የሚፈልቀው ጎርፍ የኖኅ ሰዎችን አስጨንቋቸው ነበር፡፡ በኋላ ግን ምድር ላይ ለውጥ ታየ፡፡ ነፋስ ነፈሰ፡፡ ብርሃን ፈነጠቀ:: አበባ አበበ፡፡ የኖኅ መልእክተኛ የኾነችው ርግብም ‹‹ማየ አይህ ነትገ፤ የጥፋት ውኃ ጐደለ›› እያለች ርጥብ ቄጠማ በአፏ ይዛ መጥታ ስታበሥረው፣ የኖኅ ሰዎች ከመርከቧ ወደ መሬት ሲወርዱ በመጀመሪያ አበባ፣ እንግጫ፣ ቄጠማ፣ የለመለመ ሣር … አገኙ፡፡ እግዚአብሔርንም በአንቃዕድዎ ልቡና አመሰገኑና በዓላቸውን አከበሩ፡፡ በዚህም አምሳል ክረምት አልፎ መሬት በምታሸበርቅበት በምታብበት ከመስከረም አንድ ቀን ጀምሮ አዲስ ዓመታችንን እናከብራለን፡፡ ሰውም ከመሬት የተገኘ በመኾኑ እንደ ዕፀዋትና እንደ አበቦች ዅሉ በመስከረም ወር በተስፋ ስሜት ይለመልማል፡፡ ያጣው አገኛለሁ፣ የታመመው እድናለሁ ብሎ በቁርጥኝነት ይነሣሣል፡፡ በዘልማድም እምነቶች ይገለጻሉ፤ ‹‹በዮሐንስ እረስ፣ በማቴዎስ እፈስ … ጳጕሜ ሲወልስ ጎታህን አብስ … ጳጕሜ ሲበራ ስንዴህን ዝራ›› እያሉ ገበሬዎች ይናገራሉ፤ ይተነብያሉ፡፡ ገበሬዎች ገና በግንቦት ወር የክረምቱን አገባብ ለይተው የሚዘሩትን ዘር ደንብተው የሚያውቁ ሜትሮሎጂስቶች (የአየር ጠባይዕ ትንበያ ባለሙያዎች) ናቸው፡፡\nአለቃ አያሌው እንዳስተማሩት፤ ዐውደ ዓመት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ባሕረ ሐሳብ መሠረት የሚከበርና መንፈሳዊ ምሥጢር ያለው ሃይማኖታዊም አገራዊም በዓል ነው፡፡ በቅዱስ ዮሐንስ በዓል በቤተ ክርስቲያን ከሚፈጸመው መንፈሳዊ አገልግሎት ባሻገር በአዲሱ ዓመት ዋይዜማ በየቤቱ ጨፌና ቄጠማ ይጎዘጎዛል፡፡ አበባ በሥርዓቱ እየተዘጋጀ በየቦታው ይቀመጣል:: ልጆችና አረጋውያን አዳዲስ ልብሳቸውን ለብሰው በደስታ ይፈነድቃሉ፡፡ አመሻሽ ላይ ችቦ አቀጣጥለው ‹‹ኢዮሃ አበባዬ መስከረም ጠባዬ … ኢዮሃ የበርበሬ ውኃ … በሸዋ በጎንደር፣ በትግራይ በወሎ፣ በሐረርጌ፣ በሲዳሞ … ያላችሁ እንዴት ከረማችሁ? እንኳን ከዘመን ዘመን ከጨለማ (ሰኔ፣ ሐምሌ፣ ነሐሴ) ወደ ብርሃን (መስከረም) በሰላም አሸጋገራችሁ! … እንጉሮ ገባሽ በያመቱ ያምጣሽ …›› እያሉ ያቀጣጠሉትን ችቦ በአየር ላይ እየወረወሩ ደስታቸውን ሲገልጹ፣ የምሽቱም የችቦ እሳት ርቀት እስከሚወስነው አድማስ ድረስ ከቀዬ ቀዬ፣ ከአድባር እስከ አድባር፣ ከመንደር እስከ መንደር … ሲንቀለቀልና ሲንቦገቦግ መሬት የእሳት ላንቃዋ ተከፍቶ ነበልባል የምትተፋ ትመስላለች፡፡ የአየር ላይ ወጋገኑን ሲመለከቱት ደግሞ እግዚአብሔር ከመንበረ ጸባዖቱ ወርዶ፣ የብርሃን አክሊል ደፍቶ፣ ቀይ መጐናጸፊያ ተጎናጽፎ፣ ጨለማውን እየገፈፈ፣ በጠፈር (በአየር) ላይ እየተንሳፈፈ ወደ መሬት የሚወርድባት የመጨረሻዋን የምጽአትን ቀን ታስታውሳለች – የዕንቍ ጣጣሽ ሌሊት፡፡\nአባቶች የችቦ ብርሃን ላሰባሰበው ሕዝብ ቡራኬና ምርቃት ያደርጋሉ፡፡ ‹‹የተዘራውን እኽል እኽለ በረከት፣ የዘነመውን ዝናም ዝናመ ምሕረት፣ ዘመኑን የሰላም ዓመት ያድርግልን፡፡ እኽል ይታፈስ፤ ይርከስ:: ሳቢ በሬው፣ አራሽ ገበሬው ይባረክ፤ ቁንጫ፣ ተባይ ተምች፣ አንበጣ … ፀረ ሰብል ዅሉ እንደ ችቦው ተቀጣጥለው ይንደዱ…›› እያሉ ይመርቃሉ:: እናት አባት በልጆቻቸው፣ በወዳጅ ዘመዶቻቸው የተበረከተላቸውን የእንግጫ ጉንጉን በራሳቸው፣ በእንጀራ ማቡኪያና መሶቡ፣ ከቤቱ ምሰሶ ላይ … ያሥራሉ፡፡ ይህ በአበባ የተዘጋጀ የእንግጫ ጉንጉን፣ የመስቀል ደመራ ዕለት ከእሳቱም ከዐመዱም ላይ ይጣላል፡፡ ተምሳሌቱም እንደ ቁንጫ ዅሉ ቁርጥማቱ ራስ ምታቱ፣ ምችጎንፍ ቁርጠቱ፣ ምቀኛ፣ ሸረኛ፣ ሰላቢው፣ ሌባ፣ ቀማኛ ቀጣፊው … እንዲቃጠልና እንዲጠፋ ነው፡፡ በቤቱም (በአባወራው ቤት) በረከትና ሞገስ (አግሟስ) እንዲቀርብም ነው፡፡


Episode 11 of 14 | Season 1\nNew series When is the new series going to be broadcast and on what channel Burt 9:46pm Fri 12 Aug\nPlod 1:50pm Mon 26 Oct\ncpochin 7:52pm Mon 7 Apr\nkwazi 9:00pm Thu 12 Sep\nedna 8:01pm Fri 23 Aug\nblah de blah blah 8:04pm Wed 12 Dec\nChessman 11:52am Thu 16 Aug\nBill 2:24pm Tue 14 Aug\ndoubletake 11:35pm Thu 19 Jul\nRobert Peel 3:34pm Mon 25 Jun\nUSER RATING737 votes\nCameras observe South Yorkshire's traffic police performing Operation Takeaway, which sees vehicles seized from people caught breaking the law. On the region's housing estates a third of all motorists are thought to drive without insurance or a licence\nExecutive Producer: Charles Thompson\nProducer: Bruce Lippold, Matt Holden\nDirector: Bruce Lippold, Matt Holden\nW 7:00am Sun 23 Jul\nReally 8:00am Sun 23 Jul\nReally 9:00am Sun 23 Jul\nDave 11:00am Sun 23 Jul\nDave ja vu 12:00pm Sun 23 Jul\nDave 8:00pm Sun 23 Jul\nDave ja vu 9:00pm Sun 23 Jul\nDave 7:10am Mon 24 Jul\nDave ja vu 8:10am Mon 24 Jul\nDave 7:10am Tue 25 Jul\nDave ja vu 8:10am Tue 25 Jul\nReally 9:00pm Tue 25 Jul\nDave 7:10am Wed 26 Jul\nDave ja vu 8:10am Wed 26 Jul\nDave 7:10am Thu 27 Jul\nDave ja vu 8:10am Thu 27 Jul\nReally 9:00pm Thu 27 Jul\nDave 7:10am Fri 28 Jul\nDave ja vu 8:10am Fri 28 Jul\nIf you like Traffic Cops, you may also like ... Killers: Behind the Myth


ምንም እንኳን የልጃገረዷ የቅርብ ጓደኞች, እንደምታውቁት, አልማዝ ናቸው, ሆኖም, የ Swarovski ክሪስሎች እነርሱን ለመወዳደር ብቁ ያደርጉታል. ስዊራሮቭስኪ እንደቤተሰብ ንግድነት ከአንድ መቶ ዓመት በላይ ገንዘብ በማግኘቱ ብቻ ሳይሆን በአለም ዙሪያ የተከበሩ እና እውነተኛ የእውቀት ጌጣጌጦችን ለማሟላት ጠንካራ የሆነ ዝና አግኝቷል.\nሰዎች ለረዥም ጊዜ በጣም ደማቅ ናቸው. በውሃው ላይ የፀሐይ ብርሃንን. በጣም ብዙ ቀለም ያላቸው የበረዶ ቅርጫቶች. ብርሀንን የሚያስተካክል ብርጭቆ. መሬቱ የኦስትሪያ ስዋሮቭስኪ ቤተሰብ ለወደፊቱ ብሩህ ህይወት የተጠለፉበት ለትራፊክ ነገሮች የሰዎች ፍቅር ነው.\nእነሱ የሚያመነጩት የባህር ወንበዴዎች በሆሊዉድ ኮከቦች እና በተራ ሴቶች ስንት ልብስ ይለብሳሉ. በሚያምርዋቸው የኬልቶል መብራቶቻቸው እና መጋረጃዎቻቸው በቅንጦት ክፍሎቹ ውስጥ በሚያንዣብቡ ውስጣዊ ክፍሎች ውስጥ ፍንትው ብለው ይቃጠላሉ. የተገናኙት-እንደነዚህ ያሉ ቀላል የሚመስሉ ነገሮች እንደ ብሩህ ማያ ምንጣፍ በቢሊዮን ዶላር የተገነባ ኩባንያ ነው.\nመጀመሪያ የታወቀ - እንዴት.\nገንዘብን ከሚያመነጩ ኩባንያዎች አሉ. የእነሱ ስኬት የተሳካላቸው የገበያ ማፈላለጊያ እርምጃዎች የግድ ነው. ከመጀመሪያው ጀምሮ ስዋሮቭስኪ በቴክኖሎጂ ላይ የተመሰረተ ሲሆን ከነሱ በስተቀር ከእነርሱ አንዱ አልነበረም.\nበ 1892 የተጀመረው የ 30 ዓመቱ ኦስትሪያዊው ዳንኤል ዥዋሮቭስኪ ፈጠራውን የፈጠራት - እጅግ በጣም ከፍተኛ ጥራት ያለው ክሪስትን የመቁረጥ ችሎታ ያለው ኤሌክትሪክ ማሽን. ስዋሮቭስኪ በመስታውሰቁ ኢንዱስትሪ ውስጥ ድንገተኛ አልነበረም. የተወለደው ዘመናዊ የቼክ ግዛት (በወቅቱ በቻይኒ-ሃንጋሪያ ግዛት) ውስጥ በቦሂሚያ ሲሆን, ለስሜይ, ለስስላሳና ለስላሳነት ታዋቂ ሆኗል. ስዋሮቭስኪ የተከበበ እና የበለጸገ ጌቶች በዘር የሚተላለፍ ነበር. አንድ ትንሽ ፋብሪካ ከነበረው ከአባቱ ዳንኤል አንዱን ክሪስታል የመልበስ ምሥጢርን ተቆጣጠረ. ግን በታሪክ ውስጥ ይህ ሰው አዳዲስ አመለካከቶችን መቀበል በመቻሉ ምስጋና አቀረበ. በ 1883 ዳንኤል በቪየና ዓለም አቀፍ ኤሌክትሪክ ኤግዚቢሽን ላይ ኤዲሰን እና ሲመንስ በተለያዩ መኪናዎች በመታተም ተመረጠ. እና የቀድሞ አባቶቼን ወግ ለማንኳኳት ሀሳብ ነበረኝ.\nበጨርቃጨር የተሸፈነው የሽመና ክምችት በድርጅቱ ላይ እንዲፈጠር የፈቀደላቸው መሳሪያዎች በማፍራት በ 1895 (እ.ኤ.አ.) በ 1895 (በ 1895 ዓ.ም) ድጋፍ በማድረግ በቶተንስ (ኦስትሪያ) ትንሽ የቲዮራክ መንደር ውስጥ ተክሎችን አንድ ተክል ይከፍታል. ለዚህ ቦታ የመረጡት ምክንያት ወንዝ ነው; ስዋሮቭስኪ የሃይድሮ ኤሌክትሪክ ሃይል ማመንጫ ጣቢያውን በመገንባት ምርቱን ዝቅተኛ ኃይል ሰጥቶታል.\nሥራው በፍጥነት ተከናውኗል - በማሽኖች ሂደት አማካኝነት የ Swarovski ክሪስታል በተሻለ ሁኔታ የተሸለመሸ እና ዋጋ ከሌላቸው ተወዳዳሪዎች ነበር. ለአምስት ዓመታት ያህል ሥራ አስኪያጁ ምርቱን ማስፋፋትና ከአጋሮቻቸው ድርሻቸውን መግዛት ችሏል. ከዚያን ጊዜ Swarovski የቡድን ንግድ ብቻ ሆኗል.\nይህ ሊረጋጋ የሚችል ይመስላል. ነገር ግን ዳንኤል ዎርዎቭስኪ ከማይረቀቀው ፍጽምና የተላበሰ ነበር. ከሦስት ወንዶች ልጆቹ ጋር በመሆን ፍጹም ክሪስታልን ለማሟላት ደከመኝ ሰለቸኝቷል, እና በ 1911 ጥሬ እቃዎች ኬሚካላዊ ቅንጣቶችን እና የመቁረጥ ዘዴዎች በድል ተዋጠ. እንደምታውቁት ክሪስታል የብርሃን ከፍተኛ ይዘት ያለው ብርጭቆ ሲሆን ይህም ግልጽነት, ብርሃን እና የብርሃን ጨዋታ ነው. ቀላል መስታወት 6% ሊደር ኦክሳይድ በተለመደው ክሪስታል 24% እና በስዋሮቭስኪ ክሪስታል እስከ 32% ይደርሳል. የአያቴው ስቴፓር ስዋሮቭስኪ የባለቤቱ የቴክኖሎጂ ሚስጥር አሁንም የዓይኑ ጉድፍ ሆኖ ይቆያል. "ያለፈን ፍጽምናን ወደ ፍጽምና መጠበቅ" አሁንም የድርጅቱ መርሕ ነው.\nየተገኘው ከፍተኛ ጥራት ያለው ክሪስታል ኩባንያው በጌጣጌጥ ገበያ ላይ እምነት እንዲኖረው አስችሎታል. አልማዝ ለመቀበል ቀላል የሆነውን የማይጣጣለ ክሪስታል ጣውላ በእጃቸው ላይ እውነተኛ ጌጣጌጥ ለመግዛት እድሉ ያልነበራቸው. ይሁን እንጂ ዳንኤል ቫርሮስስኪ ራሱ, የተከበረ እና የእጅ ሙያውን ይወደዋል, ከዚህ በፊት ከነበረው የቀድሞው ሰው, ከሮጌው የጌጣጌጥ እና ጀብድ ጀርመናዊው ጆርጅ ስትራሴት, "ራሽስተን" ("ራሽስተን") የሚል ስም ያተረፈ ነው. በተጨማሪም ግልፅ ግፊትን እንዴት እንደሚፈፅም ያውቅ ነበር ነገር ግን ድንጋዮቶቹ ከጌጣጌጥ ጌጣጌጥ ፈሰሱ. ነገር ግን ስዋሮቭስኪ ግዙፍ ግብ ያስቀመጠ - ማህበረሰቡ እንደ ጌጣጌጦችን ግዙፍ አመስግን እንዲሰጥ ማድረግ.\nበክረምት ውስጥ ክዳን ላይ የሚያንፀባርቁ እና የሚያማምሩ አራት መንገዶች\nሶታቱ - ጌጣጌጥ አዝማሚያ-2017: በትክክል እንዴት መልበስ እንደሚቻል\nየሪኢንካርኔሽን ጥበብ-በጌጣጌጥ እርዳታ ትክክለኛውን ምስል እንዴት እንደሚፈጥሩ\nየራስ-አከርካሪነት-ፓንዶራ ሶስት ጌጣጌጦች\nበጥንታዊ መንፈስ: የሄርሜስ ዴልስ አምሳያ\nቀበሌ - ምን ዓይነት ጨርቅ ነው: ከተለያዩ የሳቲን ዓይነቶች የአልጋ አልባነት ምርመራዎች\nየእናንተ ከፍተኛነት - የጌጣጌጥ ገዥ ሮቤርቶ ኮንቲን Princess\nፍቺ: ድብደባ ወይስ እንደገና መወለድ?\nየፍቅሩ ተወዳጅ ግቤቶች\nየዓይን ብሌን እርማት እንዴት እንደሚታረም\nየግሪክ አዲስ አመት ኬክ\nይህ አስደሳች ጣዕም: የበዓል ውበት ሙሽሪት-ብጉር\nስጋ ከጨው ጋር የተቆራረጠ የስንጥ ዱቄት ያለው\nየፀደይ የውስጥ ክፍል ይፍጠሩ\nበቀን እስከ ጊዜ ድረስ ከዝንጀሮዎች እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል\nከፓሲፍፕ ጋር ዳቦ ፑድንግ