አዲስ ነገር « Ethiopian News\nአንድ ዶላር በሃያ ብር ሊመነዘር ነው\n(AddisNeger Online) — የኢትዮጰያ መገበያያ ገንዘብ እያደር እያገረሸበት የመጣውን የዋጋ ግሽበት መሸከም አልቻለም፡፡ በአገር ቤት የሚካሄዱ ግብይይቶችን ለማካሄድ ያለው አቅም እየዛለ፤ የአሜሪካ ዶላርን ከመሰሉ የዓለም አቀፍ መገበያያ ገንዘቦች ጋር ያለው የምዛሬ ዋጋ ደግሞ እየቀነሰ መጥቷል፡፡ ባለሞያዎቹ ልቅ-ውድቀት (Free fall) የሚሉት አይነት የውጭ ምንዛሬ ዋጋ መቀነስ እየተስተዋለ ነው፡፡ መፍትሄዎች ሁሉ የተሟጠጡበት የሚመስለው ብሔራዊ ባንክም ከብር ጋር መታገልን የመረጠ ይመስላል፡፡ የአዲስ ነገር ኦንላይን ምንጮች በዚህ ሳምንት እንደገለጹት ብሔራዊ ባንክ በሚቀጥሉት ጥቂት ሳምንታት የብርን የአሜሪካ ዶላር የመግዛት አቅም በ15 በመቶ ያህል ለመቀነስ ተዘጋጅቷል፡፡ በዚህም በሰሞኑ መደበኛ የምንዛሬ ገበያ በአማካይ በብር 17.35 ሲገዛ የነበረው የአሜሪካን ዶላር በብር 20 ሊመነዘር ይችላል፡፡ የኢትዮጰያ መንግሥት በተለይ ካለፉት አራት ዓመታት ወዲህ እየተባባሰ የመጣውን የውጭ ምንዛሬ እጥረት ለመቅረፍ አልተቻለውም፡፡ ስለዚህም በዓለም አቀፉ ገበያ የዋጋ ተወዳዳሪነትን ይጨምራል፤ በዚህም የውጭ ምንዛሬ ክምችት ተያይዞ ያድጋል በሚል በተደጋጋሚ የብርን የመግዛት አቅም ማሽመድመድን ብቸኛው አማራጭ አድርጓል፡፡ ባለፈው ዓመት በተመሳሳይ በወሰደው እርምጃ የብርን የምንዛሬ ዋጋ በ20 በመቶ አውርዶት ነበር፡፡ ይኹንና የታሰበው የገቢ ንግድ ሳይጨምር የዋጋ ግሽበት ከነበረበት ከፍተኛ ምጣኔ እየገሰገሰ የኑሮ ውድነቱን አባብሶታል፡፡ የኢትዮጵያ ትልቁ የኢኮኖሚ አውታር (ማክሮኢኮኖሚ) በዋነኝነት በግብርና ምርቶች ዋጋ መውደቅ እና መነሳት እንዲሁም በውጭ ምንዛሬ ዋጋ መውጣት እና መውረድ የሚገለፅ በመኾኑ፣ በውጭ ምንዛሬ ለውጡ በአብዛኛው ተጎጂ የሚኾነው ከፍተኛውን ሸመታ በምግቦች ላይ ያደረገው ዝቅተኛ ገቢ ያለው የኀብረተሰብ ክፍል ነው፡፡ ባለፉት ጥቂት ወራትም እንደተስተዋለው የብር የመግዛት አቅም እየወረደ መምጣት መሠረታዊ በሚባሉ ሸቀጦች ላይ ከፍተኛ የዋጋ ለውጥ እንዲከሰት በማድረግ ኑሮ የበለጠ ድኻውን እንዲጫነው አድርጓል፡፡ የአዲስ ነገር ኦንላይን ምንጮች እንደሚገልጹት ከሆነ በዚህ ወቅት በአውሮፓ የሚስተዋለው የኢኮኖሚ አለመረጋጋት በቀጣዮችም ወራት የብርን የመግዛት አቅም እንደሚገዳደረው ይጠበቃል፡፡ በተለይ ከፍተኛ ገቢ እንደሚያመጣ ይጠበቅ የነበረው አበባ ገበያው እየቀዘቀዘ መምጣቱ በቀጣይ ይደረጋል ተብሎ የሚጠበቀውን የምንዛሬ ለውጥ ትርጉም አልባ ሊያደርገው ይችላል ፡፡\nባለፉት ጥቂት አመታት እንደተስተዋለው በምንዛሬ ለውጡ አብዛኛው ድኻ ቢጎዳም ወቅቶችን እየጠበቁና ዶላርን እያከማቹ በኢ-መደበኛው ገበያ ለሚሸጡ ነጋዴዎች ሰርግና ምላሽ ነው፡፡ ትላንት በዝቅተኛ ምንዛሬ የሰበሰቡትን የውጭ ምንዛሬ የዋጋ ለውጡን ተከትለው እስከ ኻያ በመቶ ያህል ትርፍ ሊሰሩበት ይችላሉ፡፡ የብር የመግዛት አቅም እየተመናመነ መምጣት የውጭ ምንዛሬን ዝቅ ከማድረግ በተጨማሪ መንግስት ከፍተኛ ምጣኔ ያላቸውን የብር ኖቶች ወደ ገበያው ለማስገባት እቅድ ይዟል፡፡ ለዓመታት ከፍተኛው የመገበያያ ኖት ኾኖ ሲያገለግል የቆየው የ100 ኖት የዋጋ ግሽበት የፈጠረበትን ጫና መቋቋም ባለመቻሉ በቅርቡ የ200 ብር ኖት ወደ ገበያው እንዲገባ ይኾናል፡፡\nነፃነትን የሚሻ ሠራዊት\nግልጽ የኾነ ሎጂክ አለ፤ የኢትዮጵያ ሠራዊቱ ተብሎ ለሚጠራ አባል ሁሉ የሚተረክ፡፡ “ኢሕአዴግ የሕገ መንግሥቱ ጠባቂ ነው፡፡ ኢሕአዴግን መጠበቅ ደግሞ ሕገ መንግስቱን መጠበቅ ነው፡፡ ስለዚህም ሠራዊቱ ግንባሩን መጠበቅ ትልቁ ኃላፊነቱ ነው፡፡” ይህ ከአገር ጥቅም በላይ የገዢ ግንባሩን የሥልጣን ጥማት ለማርካት የሚነገር የሠራዊቱ መመርያ ከሁሉ የአገሪቱ ሕጎች በላቀ ትልቅ ሥፍራ የሚሰጠው ነው፡፡ እያንዳንዱ አባልም የስሙን ያህል ያውቀዋል፡፡ ዘወትር እንዲያነበንበውም ይጠበቃል፡፡ እኔም በ1994 ዓ.ም የመከላከያ ኢንጂነሪንግ ኮሌጅን በተማሪነት ከመቀላቀሌ መመሪያውን መተዳደርያዬ እንዳደርግ ከወታደራዊ ሳይንስ ስልጠናዎች ይልቅ አብዮታዊ ዴሞክራሲን በሚሰብኩ ስብሰባዎች ተነገረኝ፡፡ ያንጊዜ ከልቤ ላገለግለው በፍቃደኝነት የተቀላቀልኩት ሠራዊት ዘለቂ በኾኑ ብሔራዊ ጥቅሞች አንጻር ተንሸራንቶ መገኘቱ ውሳኔዬ የተሳሳተ መኾኑን ለመገንዘብ ያስቻለኝ ነበር፡፡\nዛሬ በስደት በምኖርበት ባህር ማዶ ያሉ ወገኖችም ኾኑ የ20 ዓመታቱ የአቶ መለስ አገዛዝ ያንገፈገፋቸው በአገር ውስጥ የሚገኙ ዜጎች ስለመንግስት ለውጥ በስፋት የሚነጋገሩበት ነው፡፡ የነጻነት እጦቱ፣ መራብና መጠማቱ እንዲሁም ያለ አግባብ በእስር መንገላታቱ በቂ ምክንያቶች ቢኾኑም፤ በሰሜን አፍሪካ እና በመካከለኛው ምሥራቅ አገራት የተገኙት ሕዝባዊ ድሎች ለዛሬው የዜጎች መነቃቃት ግብዓት ናቸው፡፡ ከዚህ ጋር ተያይዞም በማንኛውም ጊዜ ሊከሰት ለሚችለው የኢትዮጰያ የሕዝብ የአደባባይ ተቃውሞ የሠራዊቱ ሚና ምን ይኾናል የሚለው ዋነኛ መነጋገርያ መኾኑ አልቀረም፡፡\nበግብጽ እንዲሁም ሕዝባዊ ተቃውሞ ውጤት ባስመዘገበባቸው ሌሎች አገራት የታዩ የሠራዊቱ የገለልተኝነት ሚና ዛሬ የኢትዮጰያ ሠራዊት ከሚገኝበት ወታደራዊ ስነ ሥርዓት እና መዋቅር አንጻር መመልከቱ ተገቢ እንደሚኾን በማሰብ በሠራዊቱ ውስጥ በተማሪነት እንዲሁም በመምህርነት በቆየሁባቸው ሰባት ዓመታት ውስጥ ያገኘኋቸውን እውነታዎች መሰረት በማድረግ ጥቂት ነጥቦችን ለማካፈል ወደድኩ፡፡ አንድም የብሔራዊ ጥቅምን ዋጋ ከፍ ከማድረግ አኳያ በሌላም በኩልም ደግሞ ተገቢውን ወታደራዊ ሥነ ምግባር ከመጠበቅ አንጻር ዝርዝር አገራዊ ጉዳዮችን ከመተንተን ይልቅ አንኳር በሚመስሉኝ የሠራዊቱ ጉዳዮች ላይ ብቻ ለማተኮር እወዳለሁ፡፡\nወታደራዊ ሳይንስ በዲሲፕሊን የታነጸ ጠንካራ ሠራዊት ለመፍጠር ዋነኛው ግብዓት ነው፡፡ እያንዳንዱ የሠራዊቱ አባል ዘመኑ ከደረሰበት ወታደራዊ ብልሃት የቻለውን ያህል እንዲቀስም ሳይንሱን ያለማቋረጥ መመርመር ግዴታውም ጭምር ነው፡፡ ማወቅ ወታደሩን የበለጠ ለሕዝቡ ታማኝ እንዲኾንና የሚጠበቅበትን አገራዊ ግዴታ እንዲወጣ ይረዳዋል፡፡ እውነታው ይሄ ቢኾንም እኔ ባሳለፍኩብት የኢሕአዴግ ሠራሽ ሠራዊት ውስጥ “ማወቅ” የሚለው ቃል ብያኔው ከዚህ የራቀ ነው፡፡\nማወቅ፣ መሠረታዊ የሰው ልጆችን መብት ከመካድ እና ያለማቋረጥ በኢሕአዴግ ካድሬዎች የሚነገሩትን ፕሮፓጋንዳዎች ከማነብነብ ጋር እጅጉን የተቆራኘ ነው፡፡ ሠራዊቱ ከመብቱ ይልቅ ግዴታዎቹን እንዲያብሰለስልና እንዲፈጽም ይጠበቅበታል፡፡ ግዴታ እንጂ መብት የሠራዊቱ አካል አይደለም፡፡ ዘወትር በሚነገረውም ፕሮፓጋንዳ ተገዢ በማድረግ የህሊና እስረኛ ይኾናል፡፡ ለመጥቀስ ያህል ለተራ ወታደር ቴክኒካል ስልጠናዎች ለሶስት ወር ብቻ ያህል ሲሰጡ አብዮታዊ ዴሞክራሲ እና መሰል ኢሕአዴግ ፕሮፓጋንዳ ሥራዎች እሰከ ስድስት ወር ያህል ይዘልቃሉ፡፡ በየስብሰባውም በአብዮታዊ ዴሞክራሲ ማጥመቅ እና መደንዘዝ ይቀጥላል፡፡ ብዙ ጊዜም እንደሚስተዋለው በስብሰባዎች የብዙሃኑ የሚመስሉ ጥያቄዎችን መጠየቅ ትልቅ ወንጀል ተደርጎ ነው የሚወሰደው፡፡ አገራዊ አጀንዳዎችም የሠራዊቱ ያልኾኑ ያህል ከከፍተኛ ባለስልጣናት እስካልፈለቁ ድረስ አባላት በስብሰባዎች መካከል እንዲያነሱ አይፈቀድም፡፡\nቀደም ሲል እንደጠቀስኩትም የፕሮፓጋንዳዎቹ ዓላማ ሰራዊቱ መብቱን እንዳይጠይቅ፣ ኢሕአዴግን መጠበቅ ሕገ መንግስቱን መጠበቅ ነው ብሎ እንዲያምን እና የፕሮፓጋንዳቸው ተገዢ እንዲኾን ማድረግ ነው፡፡ ይህም አብዛኛው ሠራዊት መንግስት ከሚሰጠው ግዳጅ ውጪ በወሳኝ አገራዊ ጉዳዮች ውስጥ ሚና እንዳይኖረው እንዲሁም ስለብሔራዊ ጥቅም እንዳያስብ ኾን ተብሎ የተደረገ ነው፡፡\nሠራዊቱ ራሱን ችሎ ህልውና እንዲኖረው ማድረግ በኢሕአዴግ ሰዎች ልብ ውስጥ የሚታሰብ አይደለም፡፡ ብዙ ጊዜ በተለያዩ ስብሰባዎች እንደሚደሰኩሩልን “ኢሕአዴግ ከሌለ ሠራዊቱ ህልውናውን ያጣል፡፡” ስልጠናዎች ሁሉ ከኢሕአዴግ ውጪ የትኛውም አካል የሠራዊቱ ወዳጅ እንዳልኾነ እና የመንግስት ለውጥ ቢመጣ ኣባላቱ ተጎጂ እንደሚኾኑ የሚሰብኩ ናቸው፡፡\nእዚህ ላይ በ1997ቱ ምርጫ ወቅት የኾነውን ማስታወስ ተገቢ ይመስለኛል፡፡ ቅንጅት አዲስ አበባ ላይ ድል ማስመዝገቡ ሲነገር በሠራዊቱ ከፍተኛ አመራሮች ዘንድ መደናገጥ ተፈጥሮ ነበር፡፡ በሠራዊቱ ውስጥ ተደጋጋሚ እና አሰልቺ ስብሰባዎች የበዙበት፤ አይን ያወጣ ወንጀልም የተስተዋለበት ጊዜ ነበር፡፡ በወቅቱም ከተደረጉት ስብሰባዎች ውስጥ እኔ በነበርኩበት መከላከያ ኢንጂነሪንግ ኮሌጅ ውስጥ በጥቅምት 1998 ዓ.ም እንዲህ የሚል ውሳኔ ላይ ተደርሶ ነበር፡፡ “ሕዝቡ ተሳስቶ ሊመርጥ ይችላል፡፡ እነዚህ ሰዎች (ቅንጅቶች) ሕገ መንግስቱን ሊንዱ የመጡ ሰዎች ናቸው፡፡ ስለዚህ መንግስት አዲስ አበባን ለቅንጅት ሰዎች ቢያስረክብም ሠራዊቱ ግን ማስረከብ የለበትም፡፡” ይህ ኣባባል መንግስትና ሠራዊቱ የተለያየ አቋም ያላቸው ለማስመሰል እንጂ የዚህ ሐሳብ ጠንሳሽ አራት ኪሎ እንደሚገኝ ማንም የሚስተው ጉዳይ አልነበረም፡፡\nይህ በኢንጂነሪንግ ኮሌጅ ውስጥ የኾነ ታሪክ ነው፡፡ በሰኔ 1997 ዓ.ም አንዲት የሠራዊቱ አባል በላይቤሪያ የሰላም አስከባሪ ግብረ ኃይል ውስጥ መካተቷ ይነገራታል፡፡ ብዙዎች ከግቢው ለመራቅም ይኹን ዳጎስ ላለው ክፍያ ላይቤሪያ መጓዝን እንደ ልዩ ዕድል ያዩት ስለነበር ወታደሯም በአጋጣሚው ደስተኛ ነበረች፡፡ ከደስታዋ ጋር ግን ብዙ አልተጓዘችም፡፡ ለአመራሮቹ ቅርብ የኾነ የሠራዊቱ አባል በላይቤሪያው ጉዞ አልተካተተ ኖሮ በብስጭት ባለዕድለኛ ጉዞውን ሰርዛ ለእርሱ እንድትሰጠው ይጠይቃታል፡፡ እርሷም ቀድሞ ትሻው የነበረው ዕድል እንደኾነ በመግለጽ እንደማትችል ትገልጥለታለች፡፡ እርሱ አልተናደደም ይልቁንም “እኔ ቀድሜ አንቺን ላማክር ብዬ እንጂ ቢሮ ብሄድ ያንቺን ዕድል ለእኔ ይሰጡኛል” ብሎ የሚፈልገውን አደረገ፡፡ የእርሷ ጉዞ ያለፍቃዷ ተሰርዞ ለሌላ ሰው ተሰጠ፡፡\nእንዲህ አይነት አድሎ ስራዎች እጅግ የተለመዱ ናቸው፡፡ በአንድ ወቅትም በጥረቱ ያገኘውን የውጭ ትምህርት ዕድል የሌላ ብሔር ስለኾነ ብቻ የተከለከለ የመከለካከያ ኮሌጅ መምህር ራሱን ማጥፋቱ ብዙዎቻችን የሠራዊቱ አባላት በቁጭት የምናስታውሰው ነው፡፡\nይህ የግቢው ለአንድ ብሔር የማድላት ነገር የተለመደ ነው፡፡ ሌሎች ራሳቸውን ባይተዋር እንጂ የሠራዊቱ አካል መኾን የሚያኮራቸው ነገር የለም፡፡ የሻምበልነት ማዕረግ ያለውን ነገር ግን ከትግራይ ክልል ውጭ የመጣን የሌላ ብሔር ተወላጅ ተራ ወታደር መመርያ ሊሰጠው ይችላል፡፡ በተለይ ከ1997 ምርጫ ወዲህ የሌሎች ብሔር ተወላጆች ሚና ጭራሹኑ እየጠፋ ነው፡፡ ከፍተኛ ስልጣን የያዙ ጥቂቶች አሁንም ቢኖሩም እምነት የሚጥልባቸው ባለመኖሩ በሠራዊቱ ውስጥ አሉ መባላቸው ለቁጥር ካልኾነ በቀር ፋይዳ የለውም፡፡\nላይ ላዩን ለተመለከተው የሠራዊቱ የብሔር ተዋጽኦ ምጥጥን የሚታይበት ይመስላል፡፡ ይሁንና የቁጥር መመጣጠን እና የስልጣን መጋነን ከፍተኛ ልዩነት አላቸው፡፡ የትግራይ ተወላጆች ቁጥር አነስተኛ ቢኾንም የያዙት የስልጣን ድርሻ ግን እጅግ ከፍተኛውን የያዘ ነው፡፡ ለይምሰል ከሌሎች ብሔረሰቦች የተውጣጡ ስልጣን ቢይዙም ቀደም ሲል እንደተገለጸው ዋናው የስልጣን ሞተሩ ያለው በሕወሃት እጅ ነው፡፡ ሠራዊቱ ይህንን በሚገባ ያውቃል፡፡ ነገር ግን ጥያቄ እንዳያነሳ በሕግና በደንቦች ቀንብበው ይዘውታል፡፡ የጋራም ኾነ የግል ጥያቄ እንዲነሳ አይፈለግምና፡፡\nበዚህም ወቅት ብዙዎች አማራጭ አድርገው የወሰዱት ከሠራዊቱ ወጥቶ መኮብለልን ነው፡፡ ብዙዎች በተለያየ ምክንያት ከአገር እየወጡ መቅረትን መርጠዋል፡፡ በተለይ የትምህርት ደረጃቸው ከፍ ያሉት (የትግራይ ተወላጆችን ጨምሮ) በሠራዊቱ ውስጥ ያላቻው ቁጥር ከጊዜ ጊዜ እየመነመነ ነው፡፡ ብዙዎቹም እንደወጡ መቅረትን መርጠዋል፡፡\nየሥርዓቱ ፈጣሪዎች ለሠራዊቱ ያላቸው ንቀት\nበ1997 ቅንጅት አዲስ አበባን ማሸነፉ ሲገለጽ የመሬት መቀራመቱ ለሠራዊቱም ደርሶት ነበር፡፡ በወቅቱ የነበረው ሩጫ ጥቂት በማይባሉ የሠራዊቱ አባላት የተወደደ ባይኾንም ከመንግስት የመጣ መመርያ ነው በማለት ብዙሃኑ አባላት በመሬት ቅርጫው ተሳትፏል፡፡ እውነታውን በወቅቱ ለታዘበ የእናት አገር መሬት ሳይኾን የባእድ ይመስል ነበር፡፡ ነገሩ እንዲህ ታለፈ፡፡ ቅንጅት አዲስ አበባን ሳይረከብ ቀረ፤ መንግስትም እፎይ አለ፡፡\nመንግስት መረጋጋቱን ሲያውቅ የመጀመረያው ርምጃ በሰበብ አስባቡ ለቅንጅት አድልቷል የተባለውን አባል መቅጣት ነበር፡፡ እኔም እንደማስታውሰው በጠቅላይ ሚኒስትሩ የተመራ አንድ ስብሰባ አዋሽ አርባ ላይ ተደርጎ ነበር፡፡ በወቅቱም መንግስት ራሱ በመመሪያ የፈቀደውንና ያስፈጸመውን የመሬት መቀራመት ጉዳይ አንስቶ “ስግብግብ” የሚል ቅጥያ ለሠራዊቱ በመስጠት ቂሙን መወጣት ጀመረ፡፡ በምርጫው ሂደትም “ሕገ መንግስቱን አልጠበኩም” እንዲል እና ሂሱንም “እንዲውጥ” ተደርጎ ነበር፡፡\nበጥቅምት 1998 ዓ.ም በተደረገው የአዋሽ አርባ ስብሰባ ኢሕአዴግ በግልጽ ለሰራዊቱ ያለውን ንቀት የገለጸበት ነበር፡፡ እዚህ ላይ ቢሰፍሩ ጸሐፊውንም ጭምር የሚያስገምቱ ንግግሮች ከአቶ መለስ ይደመጡ ነበር፡፡ ጉዳዩ በዚህ ብቻ አላበቃም ነበር፡፡ በቅንጅት ደጋፊነት የተጠረጠሩ ያለ ፍርድ እስር ቤት ተላኩ፡፡ “በፓርቲዎች ክርክር ወቅት የቅንጅትን አድምጠህ የኢሕአዴግ ሲመጣ ከቴሌቪዠን ክፍል ወጥተህ ሄደሃል” ተብሎ ግምገማ የተደረገበት ሁሉ ሳይቀር ለእስር ተዳረገ፡፡ 20 ሺህ ሠራዊት በአንድ ቅጽበት ተራገፈ፡፡ ታጠቅ መሙላቱን አስታውሳለሁ፡፡ በዚህ ወቅት አፋር በረሃ ላይ ለአራት ወር ያህል በማሰር አሰቃይተው ለቀዋቸዋል፡፡\nኢሕአዴግ ለሰራዊቱ ያለው ንቀት በብዙ መልክ የሚገለጽ ነው፡፡ መብቱን ከመግፈፍ አንስቶ ብሔር ከብሔር እያጋጨ ለሥልጣን ማራዘሚያ እየተጠቀመበት ነው፡፡ ጓደኛ ለጓደኛ እንዳይተማመኑ በማድረግ እንዲሁም የበታች አለቆች የላይኞቹን እንዲያዙ በማድረግ ሠራዊቱን የብሔራዊ ስሜት አሳጥቶታል፡፡\nይህ ከላይ በወፍ በረር የተመለከትኩት እውነታ ዛሬ ኢትዮጵያ አለኝ የምትለው ሠራዊት ማንነት ነው፡፡ ለነፃነት የቆመ የሚባለው ሠራዊት እንደሌላው የማህበረሰብ ክፍል ሁሉ ነጻነትን የሚሻ ነው፡፡ ድምጽ ማሰሚያ ቀዳዳ አጥቶ እንጂ የነጻነት ጥሪው ከሌሎች ቢልቅ እንጂ የሚያንስ አይደለም፡፡ . . .\nአድጎ ለአባልነት፤ ተምሮ ለግዞት\nኻያ አምስት ዓመት ኾኖኛል። ነገር ግን ይህ ዕድሜዬ ያለፉትን የኢትዮጵያ መንግሥታት በአካል ለመታዘብ እና ለመገንዘብ ላይኾን ይችላል። ይኹን እንጂ በዘመኔ ስለደረስኩበት የወያኔ አገዛዝ እና ትዉልድን የማበላሸት ዉጥን እንዲሁም በአገራችን እየተካሄደ ስላለዉ የትዉልድ ግዞት እኔ ከቋሚ ምስክሮች አንዱ ነኝ።\nልጅ ሳለሁ የኢትዮጵያ ካርታ ከእነሙሉ ቅርጹ በአንዲት እንስት ተመስሎ በየትኛውም የአገሪቱ ክልል፤ በተለይም በክፍለ ሀገር ተጓዥ አዉቶቡሶች ላይ ተለጥፎ መመልክት የተለመደ ነበር። ያ ሙሉ የነበረ የኢትዮጵያ ምስል ከአንገት በላይ ተቆርጦ፤ ካርታዋን በሥነ-ሥዕል ትምህርት ክፍለ ጊዜ እንኳ ለመሳል እስከሚያስቸግር ሰባራ እንስራ መስሎ መመልከት የዘመኔ ተማሪ ያለፈበት እውነታ ኾኗል። ከዚህ አለፍ ሲልም ለየትኛዋ ኢትዮጵያ ክብር እንደኾነ ያልታወቀውን “የዜግነት” መዝሙር መዘመር በዚያዉ በልጅነት ወቅት ያሳለፍኩት ነዉ።\nኋላም አዲስ አበባ ኮተቤ አካባቢ በሚገኘው በደጃዝማች ወንድይራድ የከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ሳለሁ ኢሕአዲግ/ወያኔ አጨቃጫቂው የኾነውን አንቀጽ 39 ድንጋጌን እንድናምንበት ከክፍል ጎደኞቼ ጋር በፕሮፓጋንዳ ነዢዎች ለውይይት ተጋበዝን፤ እኔም መነሻ ምክንያቱ እና ግቡ ምን እንደኾነ ሳላዉቅ ከክፍል ጓደኞቼ ጋራ ታደምኩ። ሲያልፍም በየቀበሌዉ ለወጣቶች ተብሎ በተዘጋጀዉ የዚሁ አንቀጽ መድረክ (የምርጫ 97 ዝግጅት መኾኑ ነዉ) ተካፈልኩ። በወቅቱ መምህራኖቻችን ፖለቲካዊ ይዘት ያላቸዉን ማንኛዉንም መልዕክት እንዳያስተላልፉ ማስጠንቀቂያ ይሰጣቸዉ ጀመር። ምርጫዉም ተደረገ፤ ግር ግር ተነሳ፤ አቶ ተስፋዬ እሸቴ የተባሉ ዩኒት ሊደርን ጨምሮ ብዙ መምህራን ለእንግልትና ለእስር ተዳረጉ።\nበ1998 ዓ.ም በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የ“ፋካልቲ ኦፍ ቢዝነስ ኤንድ ኢኮኖሚክስ” ዲፓርትመንት ተቀላቅዬ የሥራ አመራር ትምህርት ማጥናት ጀመርኩ። በትምህርቴም ጥሩ ዉጤት አስመዘገብኩን፤ በመመረቂያ ዓመት ላይ ለዩኒቨርሲቲ መምህርነት ጥሩ ዉጤት ያለዉ ተመራቂ ተማሪ ማመልከት እንደሚችል የሚያመላክተውን ማስታወቂያ ባየሁ ጊዜ አመለከትኩ። ነገር ግን የሥራ ዕድሉ ክፍት የኾነዉ ለኢሕአዴግ አባላት ብቻ ነበር። ኋላም በዩኒቨርሲቲዉ የኢሕአዴግ ተወካይ በኾነ ተማሪ አማካኝነት የድርጅቱ አባል እንድኾን ተጠየኩ። ይህ ባይኾን ተመርቆ የሥራ ዕድል ማግኘት ከንቱ ልፋት እንደሚኾን አስረግጦ ነገረኝ። ታዲያ ከጥቂት የዩኒቨርሲቲዉ ተማሪዎች በስተቀር ብዙኀኑ በዚሁ የሥራ ማግኘት ተስፋ የኢሕአዴግ አባል ለመኾን የተገደደ ነዉ። እኔም ከእነርሱ እንደ አንዱ ኾንኩ።\nከዩኒቨርሲቲ ምረቃው ከአንድ ወር በኋላ “ከባህር ዳር የብአዴን ጽሕፈት ቤት ነዉ” የሚል የስልክ ጥሪ ደረሰኝ። በኢሕአዴግ አባልነቴ በኢትዮጵያ የገቢዎች እና ጉሙሩክ ባለሥልጣን ዉስጥ የሥራ ዕድል እንዳገኘሁ እና ለሥልጠና በኢትዮጵያ ሲቪል ሰርቪስ አጥር ግቢ እንድገኝ አሳወቀኝ። በተባለዉ ወቅት እና ቦታ ተገኘሁ። ሥልጠናዉም በተጀመረበት ወቅት ወደ 450 የሚኾኑ እንደኔዉ ከተለያየ የአገሪቱ ክፍሎች የተወጣጡ አዲስ የዩኒቨርሲቲ ምሩቃን የኢሕአዴግ አባላት በቦታዉ ተገኝተው ነበር። ሥልጠናዉ ለሁለት ተከታታይ ሳምንታት የኢሕአዴግን ፖሊሲ እና ስትራቴጂ በሚመለክት ሲኾን የመጣዉም ሠልጣኝ በሙሉ በቡድን በቡድን ተከፋፍሎ የኢሕአዴግን ፖሊሲ በተመለከተ ዉይይት የሚያደርግበት ነው። በዉይይቱም እያንዳንዱ ሠልጣኝ ምን ብናገር ወይም ምን ስናገር ብሰማ በአወያዮቹ የግምገማ መዝገብ በጥሩ ኹኔታ እመዘገባለሁ ብሎ እንጂ ማንም የሚያምንበትን መናገር የሚችልበት መድረክ አልነበረም። ሥልጠናዉ በአስተባባሪዎቹ እንደተነገረዉ ስድስት ሚልዮን የኢትዮጵያ ብር የፈጀ ነበር። ይህም ለሁለት ወራት መኝታን ጨምሮ ሙሉ የምግብ እና የሠልጣኝ የኪስ ወጪን የሸፈነ ነዉ።\nበኢትዮጵያ ሲቪል ሰርቪስ ኮሌጅ የተደረገዉ ይኸዉ ሥልጠና ለሁለት ወር ያልተቋረጠ የሠርግ ድግስ ይመስል ነበር። ቁርስ፣ ምሳ እና እራት ሙሉ የቡፌ ዝግጅት እና እንዲሁም በሻይ ሰዓት በቀን ሁለት ግዜ በተለያዩ የታሸጉ ዉኃ እና ለስላሳ መጠጦች ከብስኩቶች እና ዶናቶቸ ጋራ የሚቀርብበት ነበር። ይህን ያየ የአገራችንን ድህነት ቢጠራር አይፈረድበትም።\nየሥልጠናዉ ማጠናቀቂያ ቀን ደረሰ። ላምበረት አካባቢ በቻይና መንግሥት በተሠራዉ የፖሊቴክኒክ ኮሌጅ አጥር ጊቢ ዉስጥ “ድል ያለ ድግስ” ተሰናዳ። መጠጦች እነ ዉስኪን ጨምሮ በዐይነት በዐይነቱ ቀረቡ። ቀስ በቀስም ዋነኛ እና ቀንደኛ የተባሉት የኢሕአዴግ አባላት እና የተለያዩ መድረክ መሪዎች ከመሥሪያ ቤቱ እና ከዉጭ ተጋብዘዉ መጡ። ቀኑ እየመሸ ሲመጣም የተጠሩት እንግዶች ተሸኙ። ሽኙቱን ተከትሎ ሌላኛዉ ዙር የፌሽታ ድግስ በዲጄ በታጀበ ሙዚቃ ምሽቱ ተጀመረ። ቢራዉ እና ወይኑ በገቢዎች እና ጉምሩክ ባለሥልጣን መኪኖች እየተጫኑ ግቢውን ሞሉት። በምሽቱ የተሰበሰብነዉ አዲስ የዩኒቨርሲቲ ምሩቅ ሠልጣኝ አገርን ለማልማት ወይም በአገር እድገት ዉስጥ ተሳትፎ ለማድረግ ሳይኾን ለአምባገነኑ ገዥ ሥልጣን ላይ የመቆየት ሕልም አስተዋጽኦ የማድረግ የጥምቀት ሥነ- ሥርዐት ላይ ነበርን። ወደ “ክንፈ ማሠልጠኛ ማእከል”\nየሁለት ወሩ ሥልጠና እንዲህ በመሰለ ኹኔታ እንደተጠናቀቀ እኔን ጨምሮ 46 የምንኾን ሠልጣኞች ተመርጠን ለተጨማሪ ሥልጠና ታጨን። በመጀመርያ የሥልጠናዉ ይዘት እና ምንነት ለአብዛኞቻችን አልገባንም ነበር። ሥልጠናዉም ለሦስት ወራት እንደሚዘልቅ በአስተባባሪዉ በኩል ተብራራልን። ኋላ ላይ ግን ሥልጠናዉ በኢትዮጵያ የደኅንነት ቢሮ (በክንፈ ማሠልጠኛ ማእከል) እንደሚሰጥ በታወቀ ጊዜ ምን ሊያሠሩን ይኾን በማለት ፍርኀቱ እና ጥረርጣሬው ጨመረ። ኾኖም ግን ይህን ማዉራት ኀጢአት ወይም ወንጀል ይመስል ትንፍሽ የሚል አልነበረም። የእያንዳንዳችን የጣት አሻራ፤ ፎቶ ግራፍ እና የግል መረጃዎች ተወሰዱ። ሥልጠናዉ ጥብቅ ምሥጢር እንደኾነ እና ማንኛዉም የሥልጠና መረጃ በሌሎች መታወቅ እንደሌለበት በማስጠንቀቅ የመረጃ አሰባሰብ ሥልጠናዉ ተጀመረ። ተካልኝ፣ ሰለሞን፣ ገብረ እግዚአብሔር እና ፍትኀ ነገሥት እንዲሁም ባልሳሳት ገብረ ማርያም በተባሉ አምስት አስተማሪዎች ሥልጠናው ተጀመረ።\nየመጀመሪያው የንድፈ ሐሳብ ትምህርተ ስለ ኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት እና የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ሲኾን በቀጣይ ስለ አጠቃላይ መሠረታዊ መረጃ አሰባሰብ ሰፋ ያለ ሥልጠና ተሰጠ። ቅድመ ተልእኮ እና ዕቅድ፣ የመረጃ ምንጮች፣ መረጃ ሠጭዎች ምልመላ፣ ስለ ስለላ እና ጸረ ስለላ በሥልጠናው ከተዳሰሱ ርእሶች የተወሰኑት ናቸው።\nከአንድ ወር የንድፈ ሐሳብ ሥልጠና በኋላ የመስክ ልምምድ ተደረገ። በዚሀ ጊዜ የባሰባቸው እና ኹኔታዉን ሊቋቋሙት ያልቻሉ ሲጠፉ እኔን የመሰሉ ጥቂት የሌላ ብሄር ተወላጆች በፍርኀት እና በጥርጣሬ፤ ጥቂት የትግራይ ተወላጅ የኾኑ ደግሞ ሙሉ ለሙሉ በድፍረት ሥልጠናውን ተከታተልን። እኔ እና መሰሎቼ ዛሬ ነገ ምን ተከትሎ ይመጣ ይኾን ስንልና ለመዉጣትም ምቹ ኹኔታ ስንጠባበቅ የሥልጠናው ግዜ አለቀ። የክንፈ ማሠልጠኛ ማእከል ዋና አስተዳዳሪ፤ አሠልጣኞች እና የገቢዎች እና ጉምሩክ ባለሥልጣን ምክትል አስተዳዳሪ በተገኙበት የምረቃዉ ሥነ-ሥርዐት ተካሄደ።\nበቀጣዩ ሳምንትም በአፋር ክልል በሚሌ የመግቢያ በር እና በአካባቢዉ በሚካሄደዉ እንቅስቃሴ፤ በተለይም የገዥዉን የኢሕአዴግን ሥልጣን ስጋት ላይ ሊጥሉ የሚችሉ በድንበር አካባቢ የጦር መሣርያ ዝዉዉርን የተመለከተ መረጃ እንድከታተል መመደቤ ተነገረኝ።\nይህ ሲኾን አንድ የተረዳኹት ነገር ቢኖር ለነጻነቴ የመታገል አቅሙ ባይኖረኝ እና መንገዶቹ ቢጠቡም፤ በወቅቱ ላደርገዉ እችል የነበረዉ የመጀመርያ ርምጃ ቢያንስ የዚሁ የጥፋቱ ተባባሪ እና አባል ከመኾን መቆጠብ ነበር። ነገሩ በዚህ ከቀጠለ መዉጫ እንደሌለኝ ስለተገነዘብኩ፤ ምንልባትም “ምንም እንኩዋን ጉዳት ሊደርስብኝ ይችላል” የሚል ስጋት ባይለቀኝም፤ በዚሁ ከገፋሁ የበሰ ችግር እንደሚገጥመኝ በማሰብ በግል እና በቤተሰብ ምክንያት ወደ ተመደብኩበት ቦታ ሄጄ ልሠራ እንማልችል ገልጬ የሥራ መልቀቂያ እስገባሁ። በጊዜዉ የነበረዉ የሥልጠናዉ አስተባባሪ ጥሩ ሐሳብ እንዳልኾነ ነገረኝ። ከዚያ በኋላ በመረጃ ቡድኑ አስተባባሪ ተጠርቼ ወደ ተመደብኩበት ስፍራ ሄጄ የመሥራት ድርጅታዊ ሐላፊነት እና ግዴታ እንዳለብኝ ተነገረኝ።\nበዉሳኔዬ ፀንቼ ሳልሄድ ቀረሁ። ከቀናቶች በኋላ በገዛ መንደሬ ከምኖርበት ቤት በሦስት ሰዎች ተደበደብኩ። ለጊዜዉም ቢኾን የመኖርያ አካባቢዬን በመቀየር ለመሰወር ብሞክርም አልቻለኩም። የማደርገዉ እንቅስቃሴ ሁሉ በክትትል ሥር እንደኾነ ተገነዘብኩ። በስተመጨረሻም በየካ ክፍለ ከተማ አቧሬ አካባቢ የሥራ ዕድል አገኘሁ። በኋላም ወረዳ 06 ተቀጥሬ መሥራት ጀመርኩ። ብዙም ሳይቆይ በድጋሚ የኢሕአዴግ አባል እንድኾን በዋና ሥራ አስኪያጁ አቶ አብዱል ሽኩር በተባሉ ሰዉ ተጠየኩ። ጥቂት ጊዜያቶች እንዲሰጠኝ በመጠየቅ ምላሼን ባዘገየዉም የቡድን አስተባባሪ ሊያደርጉኝ እንደፈለጉ እና በቅድሚያም የአባልነት ፎርም እንድሞላ ጠየቁኝ። በኮተቤ መምህራን ትምህርት ኮሌጅ የሰንበት ቀኖችን ጨምሮ ለአምስት ተከታታይ ቀናት ከግቢዉ መዉጣት የማይፈቀድበት የአመራሮች ሥልጠና ስላለ አንሶላ፤ ብርድ ልብስ እና ሌሎችም የሚያስፈልጉኝን ነገሮች ይዤ እንድገባ ተነገረኝ። በድጋሚ ድርጅቱን በመቀላቀል የጥፋት ቡድኑ አባል እንድኾን ግዳጅ መሰል ትእዛዝ እየተሰጠኝ ነበር።\nአሁን ከአገሬ ተሰድጄ በውጭ አገር እገኛለሁ። ይህ ሁሉ ያጫወትኩዋችሁ ምን ያህል እነዚህ ጥቂቶቹ የወያኔ አስተዳደር የቡድን አባላት የኢትዮጵያ የተማረ የሰዉ ኀይልን በገዛ አገሩ ለአባልነት አስገድደዉት አገልግሎቱንም ያለ ፈቃዱ እንደሚሰጥ እና ለኢኮኖሚ አስተዋዖኦ ከማድረግ ይልቅ የደኅንነታቸዉ ጠባቂ ዘበኛ እንዴት እየተደረገ ለማመልከት ነዉ። እነዚሁ የኢትዮጵያ አጥፊ የቡድን አባላት በድርጅታቸዉ በተነደፈዉ ዜጎችን የፓርቲዉ ባርያ የማድረግ ዘመቻ የተማረዉን የኅብረተሰብ ክፍልም ለባርነት ከመጋለጡ በላይ ለግዞቱም በየወሩ ሠርቶ ከሚያገኘዉ ደመወዝ ላይ የአባልነት ክፍያ እንዲከፈል ያስገድዳሉ። የፕሮፓጋንዳ መንዣ ጋዜጦቹን እና መጽሔቶቹን የመግዛት ግዴታ ተጥሎበት ማየት ለተገነዘበው ገዥዉ ፓርቲ እና እነዚሁ ጥቂት አመራሮቹ ቅኝ ገዥዎች እንጂ ከኢትዮጵያ ምድር የወጡ አይመስሉም። አዲስ የደኅንነት አገልጋይ ምልምሎችን ለማፍራት ትኩረቱን ወደ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ያዞረዉ የጥቂቶቹ የወያኔ አመራር ቡድኖች ተገዥ የኾነዉ ኢሕአዴግ በእኔ ላይ ስላደረሰዉ አገልግሎትን ያለፈቃድ የመስጠት፤ በሞያዬ እና አገሬ ባስተማረችኝ የእዉቀት ደረጃ እንዳልሠራ እና በነጻነት የመደራጀት መብት ጭምር ነው የነፈገኝ። በወቅቱ የተመለመሉ ሌሎች እኔን መሰል የዩኒቨርሲቲዉ ምሩቃን በተመሳሳይ መንገድ ለመረጃ ድርጅቱ በመሥራት ላይ ይገኛሉ።\n(በአውሮፓ የሚገኙት የጽሑፉ አቅራቢ ስማቸውን መጥቀስ ያልፈለጉት ለደኅንነታቸው ሲሉ ነው) Tags: addis ababa, Ethiopia, health, import/export, politics Posted in Amharic | No Comments »\nመርካቶ የዘይት ወረፋው አይሏል\n(ኤፍሬም ካሳ) በትናንትናው እለት ማልዶ የተነሳ ሰው ሲኒማ ራስ አካባቢ ረዣዥም ሰልፎችን በመመልከቱ ሊገረም ይችላል፡፡ ከመቼ ወዲህ ነው የማለዳ ቴአትር የተጀመረው ሲል ራሱን ሊጠይቅ ይዳዳው ይኾናል፡፡ ነገሩ ወዲህ ነው፡፡ ነጋዴዎች ዘይት ሲኒማ ራስ አካባቢ ከሚገኙ ማከፋፈያዎች ለመግዛት በሚያደርጉት ጥረት ነው የትያትር ቤት የሚመስሉት ረዣዥሞቹ ሰልፎች የሚፈጠሩት፡፡ ላለፉት ስድስት ቀናት ሰልፎቹ ከማለዳው አስራሁለት ሰአት ጀምሮ መፈጠር ይጀምራሉ፡፡ እስከ ቀትር ድረስ ከዘለቁ በኋላም ቢኾን አከፋፋዮቹ መጋዘኖቻቸውን ለምሳ ሲዘጉ ሰልፎቹ የመቀነስም ኾነ የመበተን አዝማሚያ አያሳዩም፡፡\nመንግስት በተወሰኑ የፍጆታ እቃዎች ላይ ግሽበቱ የፈጠረውን የኑሮ ንረት ለመከላከል የዋጋ ተመን ካደረገ በኃላ አንዳንዶቹ እቃዎች ከገበያ እየተሰወሩ መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከነዚህ መሀል ስኳርና ዘይት ይገኙበታል፡፡ ላለፉት ሁለት ቀናት ‹‹ሀያት›› የተሰኘው ባለ 20 ሊትር የምግብ ዘይት ገበያ ላይ በመጥፋቱ ብቸኛው አከፋፋይ ‹‹ጌት አስ ኢንተርናሽናል›› ለመኾን ተገዷል፡፡ ሌላኛው አከፋፋይ ‹‹አልሳም ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር›› ብዙ ሰዎችን ስለመዘገብኩ እነርሱን ሳላስተናግድ ለጊዜው አገልግሎት አልሰጥም በማለት በዚህ ሳምንት ዘይት ማከፋፈል በማቆሙ ከፍተኛ ክፍተት እንደተፈጠረ ነው ነጋዴዎቹ የሚናገሩት፡፡\n‹‹ጌት አስ ኢንተርናሽናል‹‹ በበኩሉ ማንኛውንም ዘይት ‹‹ቲን ነምበር›› ወይንም መለያ ቁጥር ለሌላቸው ነጋዴዎች እንዳይሸጥ በመንግስት ስለተነገረው ዘይቱን ከመሸጥ ጎን ለጎን ነጋዴዎቹ ንግድ ፍቃዳቸውንና የመለያ ቁጥሮቻቸውን በክላሰር እየያዙ እንዲያመጡ በመጠየቁ ብዙ ነጋዴዎች ዶክመንቶቻቸውን በእጆቻቸው አንጠልጥለው ወረፋ ለመጠባበቅ ተገደዋል፡፡\nዛሬ ረፋዱ ላይ በአቶ ጌቱ ገለቴና በወንድማቸው አቶ አስራት የሚመራው ጌት-አስ ኢንተርናሽናል እንደ ‹‹አልሳም›› ሁሉ ከሳምንት በፊት የተመዘገቡ ደንበኞቼን ሳላስተናግድ አገልግሎት አልሰጥም በማለቱ ጥቂት ነጋዴዎች በብስጭት ሰልፉን ጥለው ሲሄዱ ብዙዎቹ ግን ሁኔታው ሊለወጥ ይችላል በሚል ሰልፋቸው ባለበት ቦታ ድንጋይ እያመጡ በመቀመጥ የሚኾነውን ሲጠባበቁ ነበር፡፡\nሃያት ሀያ ሊትር ዘይት ጌት አስ ኢንተርናሽናል በ417 ብር ለመሸጥ ነጋዴዎች ከሳምንት በፊት መመዝገብና ወረፋ መያዝ እንዳለባቸው ይገልፃል፡፡ ባለፉት ቀናት እንደታየው አንዳንድ ነጋዴዎች ሰልፉ ሲረዝምባቸው በአካባቢው በጉልበት ስራ ከሚተዳደሩ ወጣቶች ሰልፍ በሀምሳ ብር እየገዙ ዘይት ለማግኘት ጥረት ሲያደርጉ ተመልክተናል፡፡ ቸርቻሪዎቹ ነጋዴዎች ትርፋቸው የተወሰነና አነስተኛ ኾኖ እንዴት አንድ ሰልፍ በሀምሳ ብር ለመግዛት እንደሚደፍሩ ሲጠየቁ ምላሽ ለመስጠት አይደፍሩም፡፡ ኾኖም ነገሩን ለማጣራት ባደረግነው እንቅስቃሴ ዘይቱን በ417 ብር ነጋዴዎቹ በእጃቸው ካስገቡት በኋላ በጥቁር ገበያ እንደሚቸበችቡት ይነገራል፡፡ አልሳም ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር በአቶ ሳቢር አረጋ የሚተዳደር ሲሆን ጌት አስ ኢንተርናሽናል ደግሞ የጌቱ ኮሜርሻል ባለቤት በሆኑት በአቶ ጌቱ ገለቴና በወንድማቸው የሚተዳደር ድርጅት ነው፡፡ ሁለቱም የድርጅቱ ባለቤቶች ለገዢው መንግስት ልዩ ልዩ እርዳታዎችን በማድረግ ይታወቃሉ፡፡\nየሲሚንቶ፣ የብረት፣ የቆርቆሮ ዋጋዎች በቅርብ ቀናት ጭማሪ ሊያሳዩ እንደሚችሉ በመርካቶ የሚገኙ አከፋፋይ ነጋዴዎች ግምታቸውን ይገልፃሉ፡፡ ለዚህ የሚያቀርቡት ምክንያትም ፋብሪካዎች የመንግስት ተመን አያዋጣንም በማለት መንግስት እርምጃ እንዳይወስድባቸው ብቻ በመስጋት ጥቂት ምርቶችን እየቆነጣጠበ መሸጥ በመጀመራቸው ነው፡፡ ‹‹በምንፈልገው መልኩ ፋብሪካዎች ምርታቸውን ሊሸጡልን አልቻሉም፤ በመኾኑም የዋጋ ንረት እና እጥረት የማይቀሩ ነገሮች ናቸው፡፡›› ይላሉ ያነጋገርናቸው ነጋዴዎች፡፡\nበሰበታ ከተማ ከመሬት ሽያጭ ሙስና የተመዘበረው ገንዘብ ለፖለቲካ ሲባል እየተደበሰበሰ ነው\n(ሙሉ ገ.) •\tአንድ ሹመኛ በከተማው ያሠሩት ሕንጻ “ሰርቆ ማሳያ” ተብሏል •\tግለሰቡ ከክልሉና ከኦሕዴድ ባለሥልጣናት ጋራ የሪልስቴቶች ባለቤት ሆነዋል •\tመሐንዲሱ የ4 ሚልዮን ብር ቤት ሲገነቡ በኦሮሚያ ክልል የሰበታ- ሐዋስ ከተማ ከመሬት ሽያጭ ሙስና ጋር በተያያዘ በአስተዳደር ሥራ ላይ የነበሩ ከፍተኛ የኦህዴድ- ኢህአዴግ አመራር አባላት ከገቢና ፋይናንስ ቢሮና ከደላሎች ጋር በመተባበር “ከ15 ሚልዮን ብር በላይ ገቢ ወደ ኪሳቸው ማስገባታቸውን አዲሱ አመራር ባደረገው ጥናት አረጋገጠጥኩ” አለ። ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ምንጮች ግን “ተጣራ የተባለው የገንዘብ መጠን ከትክክለኛው ጋራ ሲተያይ እዚህ ገባ የማይባል ነው” ብለዋል።\nሪፖርተራችን ያነጋገራቸው ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ነዋሪዎች ግን “አዲሱ አስተዳደር አረጋገጥኩት” ያለው የገንዘብ መጠን “የአንድ እና የሁለት የአስተዳደር ሰራተኞች የዝርፊያ ድርሻ ብቻ ነው” ሲሉ ተረጋገጠ የተባለውን የተመዘበረ የገንዘብ መጠን አነስተኛነት ይናገራሉ። “አዲሱ አስተዳደር ፖለቲካዊ ገጽታው እንዳይበላሽ መጠንቀቁን ትቶ የመሬት ምዝበራውን በደንብ ቢያጣራ ትክክለኛውን የዝርፊያ አሃዝ ይደርስበት ነበር” ብለዋል፡፡ ከመሬት ካርታ ሽያጭ ጋር በተያያዘ ሙስና ከወራት በፊት በድንገት በደኅንነት ሠራተኞች በቁጥጥር ስር የዋሉት ከአስራ አምስት በላይ የሰበታ፣ ዓለም ገና እና ወለቴ አካባቢዎች የአስተዳደር ሠራተኞችና መሃንዲሶች አሁንም በቁጥጥር ሥር የሚገኙ ሲሆን በመሬት ድለላ የአስተዳደር ሠራተኞችን ሲያገለግሉ የነበሩ ደላሎች ግን ሰሞኑን መለቀቃቸውን የአካባቢው እማኞች ገልጸውልናል፡፡ በወለቴ፣ ዓለምገና እና ሰበታ ከተሞች ከ1997 ምርጫ ዋዜማ ጀምሮ መሬት በዘመድ አዝማድ፣ በጎሳ፣ በፖለቲካ አጋርነትና በገንዘብ ጭምር በግልጽ ይቸበቸብ ነበር። “የክልሉ መንግሥትም ሆነ የፌዴራል መንግሥት ምንም ዓይነት እርምጃ ሳይወስዱ ፖለቲካዊ ጥቅም ብቻ ሲያተርፉበት ከርመዋል” ብለውናል፡፡ የቀድሞው የሰበታ ከተማ ማኅበራዊ ጉዳይ ሐላፊና የኦህዴድ ኢህአዴግ ከፍተኛ ካድሬ የነበሩት ግለሰብ እና የሰበታ ከተማ ምክትል ከንቲባ የነበሩት አቶ ገዛኸኝ ጎቤ ሰሞኑን በቁጥጥር ሥር ከዋሉት የመስተዳድሩ አባላት ውስጥ ይገኙበታል፡፡ እኝሁ ግለሰብ ምንም ያልነበራቸው የመንግሥት ሠራተኛ የነበሩ ሲሆን በቅርቡ ያስገነቡት በዓለም ገና ከተማ የሚገኝ ባለስድስት ፎቅ ህንፃ በከተማው ነዋሪ ”ሰርቆ ማሳያ‘ ተብሎ ይጠራል ይላሉ የአካባቢው ምንጮች። አሁን በእስር ላይ የሚገኙት ሌላ ሰራተኛ ደግሞ በ1999ዓ.ም ከሌመን ወደ ሰበታ ተዘዋውረው ሲመጡ “ተራ መሃንዲስ የነበሩ ሲሆኑ በአሁኑ ጊዜ በሰበታ ከተማ በ400 ካሬ ሜትር ላይ ያረፈ ከ4 ሚሊዮን ብር በላይ የወጣበት ቪላ ቤት እና በውስጡም ዘመናዊ ጅምናዚየም፣ የካሜራ መቆጣጠሪያ እና ውድ አውሮፓ ሰራሽ እቃዎች ይገኙበታል” ይላሉ። ነዋሪዎቹ የቀድሞው የከተማው ማኅበራዊ ጉዳይ ሐላፊ ከበርካታ የኦህዴድ እና የኦሮሚያ ባላሥልጣናት ጋራ በሽርክና በሰበታ፣ በገላን ከተማ እና በደብረዘይት ከተማ ሪል ስቴቶችን ማቋቋቸውን ይናገራሉ። በቅርቡ “በሙስና እና ብልሹ አሠራር ምክንያት” ከሐላፊነታቸው የተነሱት የሰበታ ከተማ ከንቲባ የነበሩት አቶ ሽመልስ ሀሰኖ “በሕግ ከመጠየቅ ይልቅ የኦሮሚያ ጥቃቅንና አነስተኛ ተቋማት ኃላፊ ተደርገው ተሹመዋል” ሲሉ የዜና ምንጮቻችን ገልጸውልናል፡፡ በጉዳዩ ላይ ለሪፖርተራችን አስተያየቱን የሰጠ አንድ የከተማው ነዋሪ እንደተናገረው “የከተማው እና የአካባቢው ባለሥልጣናት በሙሉ አብረው በፎርጅድ ካርኒ ሸጠው ብር ካካበቱ እና ለራሳቸውም በፎርጅድ ካርኒ ካርታ አሰርተው ቪላ ቤት ከሰሩ በኋላ ጉዳዩን ሕዝብ አውቆት መነጋገሪያ ሲሆን ተጠያቂነቱን ወደ መሃንዲሶቹ ብቻ ማምጣታቸው ተገቢ አይደለም፤ ይህ የሥርዓቱ አጠቃላይ ችግር ነው” ብሏል፡፡\nአባይ ፍሰስ ብለው ከካይሮ አዲሳባ\nከኦባም የምርጫ ፉክክር ወዲህ የብዙ ኢትዮጵያውያንን ትኩረት የሳበ የውጭ ክስተት ካለ የግብጹ አብዮት የመጀመሪያ ይመስለኛል። ሁለቱንም በጉጉት ከተከታተልንባቸው ብዙ የግልና የጋራ ምክንያቶች አንዱ ሁለቱም በአገራችን እንዲሆኑልን ስለምንፈልግ መሆኑ አያከራክርም። ቢቻል ሁለቱንም ባይቻል አንዱን ማግኘት ትልቅ ነገር ነው፤ ሁለቱንም አለማግኘት ደግሞ ያስቆጫል። ቢያንስ ለጊዜው የእኛ እጣ ይህ ነው፤ መቆጨት። መቆጨት የለውጥ መሠረት ሊሆን ይችላል፤ መቆጨት በራሱ ሕይወት እንዳይሆን ከማስፈራቱ በቀር። እነሆ ሙባረክ በመጨረሻ ባልተመኙት መልኩ ሥልጣናቸውን ለቀቁ። የተመኙትም ቢቀር ከዚህ በተሻለ ክብር ከሥልጣን ለመውረድ የነበራቸውን ዕድል ቀን በቀን አንድ በአንድ ሲያበላሹት ለሚመለከት ግርምት መፍጠሩ አይቀርም። አምባገነኖች የሥነ ልቦና ብቻ ሳይሆን የጤነኛ ግምት (ኮመን ሲኔስ) ቀውስ ውስጥ እንደሚገቡ የሚያስታውስ አጋጣሚ ሆኖብኛል። የግብጽ ሕዝብ እንደ ኅብረተሰብ የደረሰበት የፖለቲካ ብስለት ደረጃ የሚፈተንበት ሁለተኛውና ዋናው ምዕራፍ ሊጀመር ነው። መስቀለኛው መንገድ ለተላላፊዎች ክፍት ሆኗል። ግብጽ ወዴት ትሔዳለች? አንድ የታህሪሪ አደባባይ ታዳሚ “ግብጻውያን አራተኛውን የነጻነት ፒራሚድ አቁመናል” ብሏል። በተስፋ እንመለከታቸዋለን፤ ከመልካም ምኞት ጋራ።\nCrowds Celebrate After Mubarak Steps Down (Picture:Metro.co.uk)\nብዙዎቻችን የግብጽን አብዮት ለኢትዮጵያ እንደምንመኝ እገምታለሁ። ከምኞቱ ወጣ ብለን ጉዳዩን መመልከት ስንጀምር ግን መግባባት ቀርቶ መደማመጥ መቻላችንን እጠራጠራለሁ። በዚህ ዙሪያ የሚነሡት ክርክሮች በተለያዩ ጥያቄዎች ዙሪያ የሚያጠነጥኑ ናቸው። ከጥያቄዎቹ መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል። 1.\t¬የኢትዮጵያ ሕዝብ፣ በተለይም ወጣቱ ይህን አይነት እንቅስቃሴ ለመጀመርና ለመምራት የሚያስችለው ዝግጅት አለው? (የግብጹ አብዮት “መሪ የለውም” ቢባልም ድንገት ከሰማይ የወረደ አለመሆኑንም መዘንጋት የለብንም። ወጣቶች በተለያየ መንገድ ሲያብላሉትና ሲያቀጣጥሉት የሰነበቱት ጥያቄ ነበር።) 2.\tየኢትዮጵያ መንግሥት (መለስና የቅርብ ጓዶቻቸው)፣ እና በአምሳላቸው የተፈጠሩት ብሔር ተኮር ድርጅቶች ምን እርምጃ ይወስዳሉ? ከእነርሱ በተጻራሪ የቆሙት የፖለቲካ ኀይሎችስ ምን ሚና ይጫወታሉ? 3.\tእንቅስቃሴት ከሚፈጥረው “የማይቀር” ግጭት ባለፈ “ያልታሰበ” ደም መፋሰስ ሲያስከትል የሚችልበትን አደጋ ምን ያህል መቆጣጠር ይችላል? 4.\tየኢትዮጵያ ጦር ሚና ምን ሊሆን ይችላል? 5.\tይህን መሰል አብዮት ቢቀሰቀስ በአገሪቱ የፖለቲካ መዋቅር፣ ኢኮኖሚ እና የጸጥታ ጉዳይ ላይ የሚያስከትለው ውጤት ምን ሊሆን ይችላል? ጎረቤት አገሮች ምን ሊያደርጉ ይችላሉ? 6.\tተቃዋሚ ፓርቲዎች ምን አቋም ይወስዳሉ፤ በሒደቱስ የሚኖራቸው ተሳትፎ ምን ሊሆን ይችላል? 7.\tከሙባረክ በኋላ የምትኖረው ግብጽ እና ከመለስ በኋላ የምትኖረው ኢትዮጵያ ይመሳሰላሉ? ለምን/እንዴት? 8.\tየምርጫ 97 ልምድ ኢትዮጵያ ውስጥ ሊፈጠሩ ስለሚችሉ ሕዝባዊ ንቅናቄዎች የተወው ትምህርት ምንድን ነው?\nእነዚህንና መሰል ጥያቄዎችን ማንሣት “የእኛ ጉዳይ ተስፋ የለውም፤ አደጋው ስለሚያል ያለው ባለበት ከመቀጠሉ ሌላ መውጫ የለም፤ ወይም ሕዝቡ ለነጻነት ያለውን ጥያቄ መግፋትና ትግሉን መቀጠሉ አያዋጣም፤ ጥያቄው ለሌላ ጊዜ ይተላለፍ” ብሎ እንደመጠየቅ መወሰድ የለበትም። ንግግሩን በየአጋጣሚው “የኢትዮጵያ ሕዝብ ነጻነት፣ ፍትሕ፣ ዴሞክራሲ ይገባዋል አይገባውም? ይህን ታምናለህ አታምንም?” ወደሚል ደረጃ ማውረድ ከጀመርንም በተዘዋዋሪ ለዴሞክራሲ ይደረጋል የሚባለውን ትግል መጉዳታችን አይቀርም፤ ባለህበት እርገጥ። እውነቱን ለመናገር ከጭቆናና ከአፈና በቀር ከግብጻውያን ጋራ የምንጋራው ብዙ ነገር የለም። ይህን መሰል ውጫዊ ልምዶችን የብሶት ማረሳሻ አድርጎ ከመቁጠር የበለጠና የተለየ እውነተኛ ፍላጎት ካለን እነዚህንና መሰል ጥያቄዎችን መዝለል አንችልም። ራሳቸውን የኢትዮጵያ ዴሞክራሲ እንደራሴዎች አድርገው የሚመለከቱት ብዙዎቹ ብድኖች/ግለሰቦች ይህን መሰል ጥያቄዎችን እያነሱ ለመተንተን (ትንተናው ምንም ይሁን) እና ነገሩን ለማብላላት የተዘጋጁ አይመስሉኝም። ቢያንስ ይህን እያደረጉ ስለመሆኑ ያሳወቁን ነገር ጥቂት ነው። አሁን በየአቅጣጫው የተያዘው ተራ ፉከራና ቀረርቶ ነው። “እኛ የነጻነትና የዴሞክራሲ ታጋዮች! ካይሮ ደርሰናል!” አይነት ፉከራ። ኢትዮጵያ ውስጥ አንዳች አይነት ሕዝባዊ ተቃውሞ እንደሚቀሰቀስ ለመገመት የተለየ ምጡቅ እውቀት የሚጠይቅ ነገር አይደለም። ይህንን እንኳን ሌላው ሕዝብ ኢሕአዴግ ራሱም የሚክደው ሐቅ አይደለም። አቶ መለስ ይህን አደጋ አስቀድሞ ለመከላከል “ይበጀኛል” ያሉትን እየሠሩ ነው። ጥያቄው የመለስን አምባገነናዊ አገዛዝ የሚቃወመው የተደራጀም ይሁን ያልተደራጀ ኀይል ምን እያሰበና ምን እያደረገ ነው የሚል ነው። ሕዝባዊ ተቃውሞን በራሱ የዴሞክራሲ ግብና ተስፋ አድርጎ መመልከት ግን ግማሽ አደጋ ያረገዘ አመለካከት ነው። ሲብስ ደግሞ የማሰብ ስንፍና የተጠናወተው አመለካከት ነው። ለተሻለ ነጻነትና ልማት ተጀምረው የባሰ አፈናንና ውድመትን የወለዱ ሕዝባዊ ንቅናቄዎችን/አብዮቶችን ማስታወስ አስቸጋሪ አይደለም። የግብጽን እና የቱኒዚያን ሰላማዊ አብዮች ማድነቅና መመኘት አንድ ጥሩ ነገር ነው። እነዚህ አብዮቶች በአንድ ወይም በሌላ መልኩ በኢትዮጵያ እንዲደገሙ መቀስቀስና መዘጋጀት ደግሞ ሌላ ጉዳይ ነው። የኢትዮጵያው አብዮት ሊኖረው የሚችለውን ገጽታ (ቢያንስ በግምት) ከወዲሁ መተንበይ እና ራስን ከፖለቲካዊ ድጋጤ ለማዳን የምር ማሰብ ግብጻውያን ለሁላችንም የተዉልን የቤት ሥራ ነው። ይህን ፈተና ምን ያህል እንደምንወጣ ለመገምገም ይህ ጉዳይ በየግላችን በኢትዮጵያ ሚዲያ (የአገር ቤትም የውጭም) እና የፖለቲካ ኀይሎች ዘንድ ለምን ያህል ጊዜ መነጋገሪያ ሆኖ እንደሚቆይ መመልከቱ የመጀመሪያው አመላካች ሊሆን ይችላል።\nየጥንቱ አገርኛ ግጥም እንደሚለው አባይን ለመሻገር ወይ መታገስ ወይ ድልድይ መሥራት ግድ ነው።\nአባይ ጉደል ብለው አልኝ በትሳስ፣ የምን ሆድ ይችላል እስከዚያው ደረስ።\nሰሞኑን ደግሞ አባይ ጥያቄው ሌላ ነው።\nአባይ ፍሰስ ብለው ከካይሮ አዲሳባ፣ ሰልፍ አሳምር አለኝ ሆድህ እንድገባ፤ ሰልፍ አሳምሪ አለኝ ሆድሽ እንዳይባባ። Tags: addis ababa, Ethiopia, health, import/export, politics Posted in Amharic | No Comments »\nየዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ የጡረታ አበል ወደ 1317 ብር ከ36 ሣንቲም ከፍ አለ\nአቶ አየለ ጫሚሶ በጠና ታመዋል\nከ1997 አወዛጋቢ ምርጫ በኃላ የአዲሱ ቅንጅት ለአንድነትና ለዲሞክራሲ ፓርቲ ሊቀመንበር ሆነው ሲያገለግሉ የቆዩት አቶ አየለ ጫሚሶ የአልጋ ቁራኛ ሆነዋል፡፡ ሳምንታዊው ሰንደቅ ጋዜጣ በረቡእ እትሙ እንደዘገበው ሊቀመንበሩ በቤተዛታ ሆስፒታል ሲረዱ ቆይተው አሁን ከፍተኛ የውጭ ህክምና እንደሚያሻቸው ተነግሯቸው ከሆስፒታሉ ወጥተዋል፡፡\nህመሙ የጀመራቸው ካለፈው ታህሳስ ወር ወዲህ እንደሆነ የዘገበው ጋዜጣው ሊቀመንበሩ ከፓርቲው ስራ ገለል ካሉ ሰነባብተዋል፡፡ በደም ግፊት፣ በጨጓራ ህመም እንዲሁም የምግብ መፈጨት ችግርና በአንጀታቸው ላይ የደም መድማት ሁኔታ እንዳጋጠማቸው ዘገባው አብራርቷል፡፡\nየአምስት ልጆች አባት የሆኑት አቶ አየለ ጨሚሶ ታይላንድ ሄደው ለመታከም ህዝብ ድጋፍ እንዲያደርግላቸው እየተማፀኑ ይገኛሉ፡፡\nየዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ የጡረታ አበል ወደ 1317 ብር ከ36 ሣንቲም ከፍ አለ\nኢፌድሪ የቀድሞ ፕሬዝዳንት የነበሩት ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ የጡረታ አበላቸው ከ1197 ብር ከ60 ሣንቲም ወደ 1317 ብር ከ36 ሣንቲም አለ። በቅርቡ በኑሮ ውድነቱ የተነሳ የተሻሻለው የጡረታ አበል ክፍያ በዝቅተኛ ደረጃ ላሉት ጡረተኞች እስከ 84 በመቶ የሚደርስ ሲሆን ከአንድ ሺህ ብር በላይ የጡረታ አበል ለሚያገኙ ጡረተኞች ግን የ10 በመቶ ጭማሪ ብቻ ነው።\nበዚህ መሠረት የቀድሞ የኢፌድሪ ፕሬዝዳንት ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ የ10 በመቶ የጡረታ አበል ጭማሪ 119 ብር ከ76 ሣንቲም ብቻ ነው። ዶ/ር ነጋሶ በቅርቡ የተከበረላቸውን የጡረታ አበላቸውን ከጥቅምት 17 ቀን 2003 ዓ.ም ጀምሮ በየወሩ ወደ ክፍለ ከተማቸው በሚገኘው ማህበራዊ ዋስትና ኤጀንሲ በማምራት ጀምረዋል።\nየጡረታ አበል ከተስተካከለ ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ የተሻሻለውን የጡረታ አበላቸውን ዕረቡ የካቲት 2 ቀን 2003 ዓ.ም የተቀበሉ ቢኾንም በቀድሞ ፕሬዝዳንትታቸው ሊያገኙት የሚገባቸው ሕጋዊ ጥቅማ ጥቅሞች በ1997 ዓ.ም ምርጫ በትውልድ ቦታቸው ደምቢዶሎ በግል ተወዳድረው በማሸነፍ ፓርላማ ከገቡ በኋላ እንደተቋረጠባቸው ይገኛል፡፡\nኤርሚያስ አማረ | AddisNegerOnline.com\nየአዜብ መስፍን የስራ ባልደረባ በታክስ ማጭበርበር ታሰሩ\nየቀድሞው የሕወሓት ታጋይ የኾኑት አቶ ዕቁባይ በርሄ አሁን ታክስ አልከፈለም ተብሎ ክስ የቀረበበትን የሜጋ ሥነጥበባት ማእከል በሥራ አስኪያጅነት ሲመሩ ነበር። ይኹንና እርሳቸው ይህ ድርጅት ታክስ አልከፈለም ተብሎ በተጠየቀበት በ1996 ዓ.ም በሐላፊነት ላይ አልነበሩም። የውስጥ ምንጮቻችን ዘገባ እንደሚጠቁመው በቅርቡ ከወይዘሮ አዜብ መስፍን ጋራ በፈጠሩት አለመግባባት ምክንያት “ታዛዥነት” ባለማሳየታቸው እስከ መሰዳደብ በመድረሳቸው ይህ ክስ ተደግሶላቸዋል ይላሉ የአዲስ ነገር የአዲስ አበባ ምንጮች።\nእነዚሁ ምንጮች እንደገለጹት ወይዘሮ አዜብ መስፍን እና አቶ ዕቁባይ የነበራቸው የሥራ ግንኙነት “ነፋስ የማይገባበት” ነበር። ይህ በወይዘሮ አዜብ መስፍን ሥር የሚተዳደር ድርጅት ላለፉት ሰባት ዓመታት ታክስ ባለመክፈል ሲያጭበረብር ነበር በሚል የምርመራ መ፣ዝገብ ተከፍቶበታል። ለዚሁም ተጠያቂ ተደርገው በምርመራ ላይ የሚገኙት አቶ ዕቁባይ በርሄ ቀጣዩን ውጤት ለመስማት ፍርድ ቤቱ ለሚቀጥለው ሰኞ ቀጥሯቸዋል። [ሙሉ ዘገባውን ለማንብብ እዚህ ጋ ይጫኑ)\nአቶ አባዱላ ገመዳ አፈጉባኤ፣ መለስ ዜናዊ ጠ/ሚኒስትር ሆነው ተመረጡ\n(AddisNegerOnline.com) — በአሁኑ ሰዓት በተወካዬች ምክር ቤት እየተካሄደ ባለው ጉባኤ በኢፌድሪ ፕሬዝዳንት አቶ ግርማ ወ/ጊዮርጊስ ንግግር የተከፈተ ሲሆን የፕሬዝዳንቱን ንግግር ካደመጠ በኋላ አቶ አባዱላ ገመዳን በአፈ ጉባኤነት አቶ መለስ ዜናዊን በጠቅላይ ሚኒስትርነት መርጦ ለሻይ እረፍት ወጥቷል፡፡\nየህዳሴ ሀሳብ በማቅረብ፣ ሀገራችን ባለ ድርብ አሀዝ እድገት ያመጡ ስለሆነ፣ በዓለም አደባባይ ለሀገራቸውና ለአህጉራቸው ኩራት እየሆኑ ስለመጡ ድርጅታችን ኢህአዴግ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ አገሪቱን እንዲመሩ በድጋሚ መርጧቸዋል ሲሉ የኢህአዴግ ምክትል ሊቀ መንበር አቶ ኀይለማርያም ደሳለኝ አስታወቁ፡፡\nአፈ ጉባኤ አባዱላ በበኩላቸው አንቀፅ ጠቅሰው አቶ መለስ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው መመረጣቸውን ካበሰሩ በኋላ ቤቱ ከፍተኛ ጭብጨባ ያሰማ ሲሆን አቶ መለስ ራሳቸውም ሲያጨበጭቡ ታይተዋል፡፡ በኋላም እያጨበጨበ ለነበረው ለምክር ቤቱ አባላት ቆም ብለው እጅ ከነሱ በኋላ ቃለ መሀላ ፈፅመዋል፡፡\nበእለቱ በአፈ ጉባኤነት የተመረጡት አቶ አባዱላ ተደጋጋሚ ስህተት ሲሰሩ በመቆየታቸው በአዳራሹ የተገኘውን ሁሉ ሲያዝናኑ ነበር፡፡ እርሳቸውም በተሳሳቱ ቁጥር ሲስቁ ታይተዋል፡፡\nአጀንዳ ነጠቃ ከባንዲራው ጀርባ?\nየባንዲራው ቀን አከባበር እና ዙሪያውን የሚከተሉትን ንግግሮች ለሚተነትን ታዛቢ ኢሕአዴግ ቢያንስ በዚህ ጉዳይ “የቀኞቹን” አጀንዳ ማንሳቱ መሠረታዊ ሽግሽግ መሆኑ የሚያሻማ አይደለም። ይህ እርምጃ የኢትዮጵያዊ ብሔረተኝነት አቀንቃኙን አንድ “ትልቅ” አጀንዳ የሚያሳጣው ነው። እርግጥ ቀደም ሲል እንዳልኩት የባንዲራን ጉዳይ ሁሉም ወገን የሚስማማበት ቢሆን አገረዊ ጠቀሜታው የላቀ በመሆኑ የሚደገፍ ነው። በፓርቲ ፖለቲካ ግን “የአጀንዳው አቀንቃኝ እኔ ነኝ፤ ኢሕአዴግ ደግሞ ተቃዋሚ ነው” በማለት ጉዳዩን አጀንዳ አድርጎ ለቆየው ጎራ ፖለቲካዊ ዋጋ የሚያስከፍለው ነው። ጥያቄዬ ይህ ጎራ ምን እየተካሄደ እንደሆነ ተረድቷል ወይ የሚል ነው። ሌላው ቢቀር ኢሕአዴግ አጀንዳውን መጋራቱን ሳይነቅፍ ፖለቲካዊ ነጥብ ለማስቆጠር እንደሚችል ወይም ይችል እንደነበር ያውቃል ወይ? ወይስ ኢሕአዴግ አሁን ቢሆን “ባንዲራው ይወክለዋል ለሚባለው ነገር ተግባራዊ ታማኝነት የለውም” ብሎ የሚከራከርበት አጀንዳ አለው? በአርማው ላይ ሕዝበ ውሳኔ ይካሔድ ብሎ መጠየቅ ለዚህ የተሰጠ የታሰበበት መልስ ተደርጎ ሊቆጠር ይችላል?…\nበነገራችን ላይ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲት ንግግር እንዲያቀርቡ የቀረበላቸው ግብዣ እንዳሰቡት አልተሰካም። ጭራሹንም ያልታሰበ ትኩረት ስቦ አሳጣቸው እንጂ። ከንግግሩ በኋላ ወደ መኪናቸው ሲያመሩ አንድ የሚያጽናና ንግግር ለራሳቸው ማድረግ አለባቸው፤ ብቻቸውን….(ለምሳሌ እንዲህ የሚል) …. ሙሉውን ለማንበብ እዚህ ይጫኑ።


የቻይና አውቶማቲክ ማሸጊያ ማሽን ፋብሪካ እና አምራቾች | ቱቦ\nየብረት ቱቦ እና ቧንቧ አውቶማቲክ ማሸጊያ ማሽን\nራስ-ሰር መደራረብ እና ማቀፊያ ማሽን\nአውቶማቲክ የማሸጊያ ማሽን ለመሰብሰብ ፣ የብረት ቧንቧ ወደ 6 ወይም 4 ማዕዘኖች ለመሰብሰብ እና በራስ-ሰር ለመጠቅለል ያገለግላል ፡፡ ያለ በእጅ ሥራ በቋሚነት ይሠራል ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ የብረት ቱቦዎች ድንጋጤ ጫጫታ እና ማንኳኳትን ያስወግዱ ፡፡ የእኛ የማሸጊያ መስመር የቧንቧዎን ጥራት እና የምርት ውጤታማነት ሊያሻሽል ፣ ወጪን ሊቀንስ እንዲሁም የደህንነትን አደጋ ሊያስወግድ ይችላል ፡፡\n1. በራስ-ሰር መደራረብ እና ማሸግ።\n2. ፍጹም የወለል ቧንቧ።\n3. አነስተኛ የጉልበት ሥራ ፣ ዝቅተኛ የሥራ ጥንካሬ ፡፡\n4. ራስ-ሰር ክወና ፣ ዝቅተኛ ጫጫታ\nቧንቧዎቹ በተጠናቀቀው ጠረጴዛ ወደ ማሸጊያው ቦታ ይጓጓዛሉ-\n1. ቧንቧዎች ወደ ማሸጊያ ማሽን የሚዞሩ\nቧንቧዎቹ ወደ ማሸጊያው ማሽን ሰንሰለት ማመላለሻ መሳሪያ በቧንቧ ማዞሪያ መሳሪያ ይቀየራሉ ከዚያም ወደ ቧንቧ ቆጠራ ቦታ ይንቀሳቀሳሉ ፡፡\n2. የፓይፕ ቆጠራ እና መቆለል\nለተለያዩ መጠኖች በአንድ ጥቅል ውስጥ ስንት ቧንቧዎች እንደሚያስፈልጉት ሲስተሙ የተቀመጠ ፕሮግራም አለው ፣ ከዚያ ሲስተሙ በቂ ቧንቧ እስኪሰበሰብ ድረስ በማሽኑ ቆጠራ እና የቧንቧን ንብርብር በደርብ በማከማቸት ቅደም ተከተል ይልካል ； ቧንቧ መሰብሰቢያ መሳሪያው ይሄዳል የአንዱ ንብርብር ከፍታ ወደ አንድ መሰብሰቢያ መሣሪያ ሲሰበሰብ እና ወደ መሰብሰቢያ መሣሪያ ሲገፋ ； በአንደኛው ጫፍ ደግሞ አንድ የኋላ ማመጣጠኛ መሳሪያ አለ ፤\n3. የጥቅል ትራንስፖርት\nሁሉም የቧንቧዎች ጥቅል በማጓጓዥ መኪና ወደ ተከማችነት ቦታ ይዛወራሉ ፣ ከዚያ ሰብሳቢው መሳሪያ አዲስ ጥቅል በመጠበቅ ወደ መሰብሰቡ ቦታ ይመለሳል ፣\n4. ራስ-ሰር የጥቅል መሣሪያ\nየተንጠለጠለው ራስ-ሰር የማሸጊያ መሳሪያ እንደየደረጃው የጥቅል ቀበቶ አቀማመጥ መስፈርት ደረጃ በደረጃ ይሠራል; የሂደቱ ሂደት የሚከተለው ነው-የጥቅል ማሽኑ ወደ ጥቅል ቦታው ይወርዳል እና የቧንቧን የላይኛው ንጣፍ ያነጋግራል ፣ የቀበቶ መምሪያ ሰርጥ ይዘጋል ፣ የጥቅል ጭንቅላቱ ቀበቶውን ይልካል ፣ የቀበቱን መጨረሻ ያገናኛል ፣ ከዚያም ቀበቶውን ያጠናክራል ፣ ከዚያም ቀበቶውን ይቁረጡ; ከዚያ በኋላ ቀበቶ የሚመራው ሰርጥ ይከፈታል ፣ የጥቅል ጭንቅላቱ ወደ መጀመሪያው ቦታ ይመለሳል እና የሚቀጥለውን ጥቅል ያዘጋጃል ፡፡\nየታሸጉ ቱቦዎች በማጠራቀሚያው ሰንሰለት ማጓጓዥያ መሳሪያ ወደ ማጠራቀሚያ ቦታ ይጓጓዛሉ ፣ አጓጓዥ መኪናው ተመልሶ የሚቀጥለውን ጥቅል ይጠብቃል ፤\nየማከማቻ ቦታው ሶስት ጥቅሎችን ያከማቻል እና ወደ ተጠናቀቁ ቧንቧዎች አካባቢ በክሬኑ ይዛወራል ፡፡\nብስክሌት መንዳት-አጠቃላይ ሂደቱ በራስ-ሰር በኢንዱስትሪው ኃ.የተ.የግ. ቁጥጥር ይደረግበታል ፣ እንዲሁም ቀጣይነት ያለው ምርት እና የሥራ ጥንካሬን ለማረጋገጥ በእጅ እና ራስ-ሰር ቁጥጥር ተግባር አለው ፣\nየቀድሞው: ERW 219mm Tube Mill\nቀጣይ: ERW 32mm Tube Mill\nአውቶማቲክ ቧንቧ ማሸጊያ ማሽን\nራስ-ሰር የብረት ቧንቧ ማሸጊያ ማሽን\nራስ-ሰር ቧንቧ ማሸጊያ ማሽን\nሙሉ አውቶማቲክ የአረብ ብረት ቧንቧ ማሸጊያ ማሽን


ጓንግዶንግ መሪ የሚንቀሳቀስ ፋብሪካ > የመነሻ ዋሻ ብርሃን > 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ\nቻይና የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች\nምንጭ ለ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች\nየአንድ ድርጅት የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና\nየአንድ ድርጅት የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ በ Guangdong China.\nተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.\nይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ\nምንጭ ለ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ\nምርቶች ለ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ\nቻይና የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች\nZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች\nZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች\nZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nGuangDong የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nጉሽንግተን ከተማ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አዲስ በር ዜና Traditions: Krampus: The Dark Side of Christmas\nክራምፕስን ፣ የ 2015 ሁለንተናዊ ሥዕሎች ፊልም አይተሃል ፣ ወይም ስለ ፀረ-ሳንታ ክላውስ ሰምተህ ብቻ ይህ ታሪክ ከየት እንደመጣ አስበህ ታውቃለህ?\nይህ የፍራቻ ስሜት ቀስቃሽ ባህል እና የክራምፐስ ተረት አሁን ከገና ሰሞን ጋር ተመሳሳይ ከመሆኑ ጋር ተያይዞ በ 17 ኛው ክፍለዘመን አውሮፓ ውስጥ የክርስቲያን የክረምት ክብረ በዓላት እንዲሁም የሌሎች ሃይማኖቶች የክረምት ወጎች አካል ሆኗል ፣ ምንም እንኳን ከ 16 ኛው ክፍለዘመን ነው ተብሎ ቢጠረጠርም ፡፡ . ይህ አስፈሪ ፍጡር ብዙውን ጊዜ እንደ ግማሽ ፍየል እና ግማሽ አጋንንት ሆኖ ይገለጻል ፣ የታችኛው ግማሽ ብዙውን ጊዜ እንደ ሁለት እግር እና ፀጉራማ እግሮች እና ከላይ ደግሞ የሰው አካል ፣ ሁለት የሰው ክንዶች ፣ ከራስ ቅሉ የሚወጣ ሁለት ቀንዶች እና አናሳ ምላስ ይመስላሉ ፡፡ ክራምፕስ ተብሏል በገና ወቅት መጥፎ ባህሪ ያላቸውን ልጆች ብዙ አስፈሪ ነገሮችን ማድረግ እነሱን መገረፍ ፣ ስጦታቸውን መስረቅ ፣ ልጆቹን ራሳቸው መስረቅ ፣ ልጆቹን በረዷማ ወንዞች ውስጥ መወርወር ወይም በሕይወት ብቻ መብላት ጨምሮ ፡፡ ክራምፐስ የአረማውያን ጠንቋዮች ቀንድ አምላክ እንደሆነ ይታሰባል ፣ ፀረ - ሳንታ ክላውስ እና የገና ጋኔን።\nይህ ወግ በብዙ የተለያዩ ይከበራል መንገዶች ፣ ብዙውን ጊዜ ታህሳስ 5 ቀን ምሽት ፣ እና ክራምፕስ ጭምብል ለብሰው ሰካራ ወይም አጭበርባሪ ሰዎችን ያጠቃልላል። አንዳንድ የአውሮፓ ሀገሮች ዓመቱን በሙሉ በቤቱ ዙሪያ የሚቀሩ በወርቅ ቀለም የተቀቡ ቀንበጦች አሏቸው ክራፕመስ ምግባረ ብልሹ ለሆኑ ሰዎች እንደሚመጣ ለማስታወስ ፡፡ ትናንሽ እና ይበልጥ ገለል ባሉ የአውሮፓ መንደሮች ውስጥ ሴንት ኒኮላስ በጠቅላላው ከእኩልነት ተወስዶ ሕፃናትን ለማስፈራራት ይበልጥ አስፈሪ በሆኑ ፍጥረታት ተተክቷል ፡፡ በሰሜን ጣሊያን ክራፕመስ ፀሐይ ከጠለቀች በዋሻው ወጥቶ እንዲወጣ ለማድረግ ጸሎትን ማንበብ የሚያስፈልጋቸውን ልጆች ለማሳደድ እና ለመግረፍ ወዲያውኑ ከዋሻው ይወጣል ፡፡ በበለጠ ለቱሪስቶች ተስማሚ በሆኑ ባህሎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በቱሪስቶች መሳል አካባቢዎች ታዋቂ ናቸው የገና ገበያዎች፣ ክራምፕስ ከሚፈራው ጋኔን የበለጠ አስቂኝ መንፈስ ተደርጎ ተገል isል።\nበሰሜን አሜሪካ የክራምፐስ ክብረ በዓላት በሰሜን አሜሪካ እንደ ክራምፐስፉፍ ባሉ ክብረ በዓላት ዘንድ ተወዳጅነት እየጨመረ ሲሆን ተሳታፊዎች እንደ ክራፕመስ የሚለብሱ እና ከጩኸት ሰጭዎች ጋር በጎዳናዎች ላይ የሚራመዱ ናቸው ፡፡\nየክራፕመስስ ወግ ልጆችን ወደ ጥሩ ባህሪ ለማሾፍ ብቻ አይደለም ፡፡ ብዙ ሰዎች በተቃራኒው ከመጠን በላይ ደስታ እና ምኞት ባለው ጊዜ ውስጥ የበሽታ መበስበስን ይወዳሉ። በቅዱስ ኒኮላስ ላይ ይህን የጨለመ ሽክርክሪት ለማክበር ከእህል ጋር መሄድ በእውነቱ ለሚመለከታቸው ሁሉ አስደሳች ሊሆን ይችላል ፡፡ ሰዎች ክራምፕስስ ውስብስብ ጭምብሎቻቸውን እና ልብሶቻቸውን በእጅዎ ላይ በመስራት ወይም ለብዙ ስብስባቸው ተጨማሪ አስፈሪ ተጨማሪ ነገሮችን አጥንትን በማፅዳት እና በማቅላት ወራት ያጠፋሉ ፡፡ ከዚያ ተሰባስበው ይህንን የዘመናት ዕድሜ ያከብራሉ ወግ በአንድነት በዓላት እና በእግር ይራመዳል ከተማ\nየተለጠፈው በ Hedi Schreiber on , 8 2020 ይችላል


ሞኝ የተቆረጠ እሸት ይጠብቃል - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 09 June 2012 07:03\nሞኝ የተቆረጠ እሸት ይጠብቃል\nከዕለታት አንድ ቀን የተራቡ ጅቦች በቡድን ሆነው በጠፍ ጨረቃ ምግብ ፍለጋ ይዘዋወራሉ፡፡ ብዙ ከተጓዙ በኋላ\nአንድ ትልቅ ገደል ውስጥ ተንሸራቶ ወድቆ የሞተ ዝሆን ያያሉ፡፡ ገደሉ እጅግ አዘቅት የሆነ ገደል ነው፡፡\nጅቦቹ መመካከር ጀመሩ፡፡\n“በረሃብ ከምናልቅ እንግባና ዝሆኑን በልተን ረሀባችንን እናስታግስ” አሉ፡፡\n“የለም ጐበዝ! አሁን ስለራበን የሚታየን ሆዳችን ብቻ ነው፡፡ ስንገባ ቁልቁለት ስለሆነ ያለችግር ልንገባ እንችላለን\n፡ ገብተን ዝሆኑን ከበላን በኋላ ግን ሆዳችን ይሞላና ቀጥ ያለውን የገደል ዳገት ለመውጣት ፈጽሞ አንችልም፡፡\nይቅርብን፡፡ ሌላ የሚበላ እንስሳ ብንፈልግ ይሻላል” አሉ፡፡\nበመጀመሪያ እንግባና እንብላ ያለው ጅብ አሁንም ሙግቱን ቀጠለ:-\n“እንግባ ነው እኔ የምለው፡፡ እንዲያውም ከበላን በኋላ ጉልበት እናገኛለን፡፡ ዳገቱ አያቅተንም” አለ፡፡\nቀስ በቀስ እንግባና እንብላ የሚሉት እየበዙ መጡና በድምጽ ብልጫ ገብተው ሊበሉ ተስማሙ፡፡\nሁሉም እየተንደረደሩ ገቡና ያንን ዝሆን መብላት ጀመሩ፡፡ እጅግ ግዙፍ ዝሆን ነበረና ቶሎ ጠገቡ፡፡ የተረፋቸውን\nሥጋ አስቀመጡ፡፡ ፈንጠዝያ ሆነ፡፡ ሌሊቱን ሲዘፍኑ፤ ሲጨፍሩ አደሩ፡፡\nበሚቀጥለው ሌሊትም እንደዚሁ የተረፋቸውን እየተቀራመቱ ጠገቡና ዘፈኑ፡፡ ጨፈሩ፡፡\nበሦስተኛው ቀን የተረፋቸውን አጥንት ሳይቀር እየቆረጠሙ ጠገቡ፡፡\n“ጐበዝ! እንግዲህ ዝሆናችንን ጨርሰናል፡፡ እንውጣ” አለ፡፡\nቀና ብለው ያንን ገደል ሲያዩት ግን በጭራሽ የሚሞከር አልሆነም፡፡\n”ግዴለም፡፡ ዛሬን እዚሁ እንደርና ነገ እናስብበታለን” ተባባሉ፡፡\nዳገቱ ግን በነጋታውም ያው ነው፡፡ የተመገቡት ጐደለና ረሃብ ይሰማቸው ጀመር፡፡\n“አንዳችን በአንዳችን ትከሻ ላይ እየረገጥን ተደራርበን ብንወጣስ?” አለ፡፡\nአንደኛው፡፡ ሆኖም ከሥር ሆኖ ሌሎቹን የሚያሻግር ፈቃደኛ ግን ጠፋ፡፡\nስለዚህ እዚያው ተኙ፡፡ ረሃቡ እየመዘለጋቸው ነው፡፡ በዚህ ሁኔታ ጥቂት ቀናት እንደገፉ፣ አንድ ሌሊት አንድ\nየነቃ ጅብ ጐኑ ያሉትን ጅቦች ተራ በተራ ይቀሰቅስና አንዱን ጅብ ግን እዚያው እንደተኛ ይተወዋል፡፡ ከዚያም፤\n“ጐበዝ! በርሃብ ከምንሞት ይህን ያልነቃውን ጅብ ብንበላ ይሻላል” ሲል ሃሳብ አቀረበ፡፡\nሌሎቹ ወዲያው ተስማሙ፡፡ ተቀራመቱት፡፡ ጠገቡ፡፡ ፈንጠዝያ ሆነ፡፡ ጭፈራቸውን ቀጠሉ፡፡\nበነጋታው ግን የማይቀረው ረሃብ መጣ፡፡\nደሞ አንዱ ያንቀላፋ ጅብ ላይ ዶለቱና ተቀራመቱት፡፡ እንዲህ እንዲህ እያሉ በመጨረሻ ሁለት ብቻ ቀሩ፡፡\nአንዱ አንዱን እንዳይበላው እየፈራ ሁለቱም እንደፋጠጡ ያድራሉ፡፡ ረሀባቸው እየበረታ፣ አቅማቸው እየደከመ\nአንድ ሌሊት አንደኛው ጅብ ሸለብ እንዳደረገው በዛው ደክሞት ተኛ፡፡ ያልተኛው ወዲያውኑ በጫጭቆ እራቱ\nየመጨረሻው ቀሪ ጅብ ከገደሉም መውጣት ሳይችል በረሃብ እንደተሰቃየ ሞተ!\nአርቀን ባለማሰብ ወይም አርቀው የሚያሰቡ የሚነግሩንን ባለመስማት “ገብተን እንብላ” የምንልበት አካሄድ፤ ሆዱን ያየ ሆዱን ተወጋ ከሚለው ተረት ውጪ አይደለም - እርስ በርስ ከመበላላት ይሰውረን! በጊዜያዊ ጥጋብና ፈንጠዝያ ያሸነፍነው የሚመስለን ርሃብ፣ ችግርና ፈተና፤ ነገ ፊታችን የሚደቀን የከፋ መዘዝ ይዞ እንደሚመጣ መገንዘብ ብልህነት ነው፡፡ እየተቧደኑ በመዶለት ያልነቃውን ማጥፋት፤ “ነገስ በእኔ ቢደርስ?” ብሎ አለመጠየቅ፤ የሀገራችን ትልቅ አባዜ መሆኑን መመርመር ይገባናል፡፡ መንገኛ አስተሳሰብ የሃሳብ ልዩነትን እንዳናይና በአንድ ዓይነት አመለካከት ብቻ የዕለት የዕለቱ ላይ በማተኮር እንድንቀየድ ያደርገናል፡፡ በአንድ አቅጣጫ ብቻ እንደጋሪ ፈረስ እንድንጓዝ ይከልለናል፡፡ ሀገራችን ከአንድ ርሃብ ወደሌላ ርሃብ እንዳትዞር አሳቢ ልጆች ያስፈልጓታል፡፡ ያገራችን ፀሐፌ - ተውኔት እንዳለው፤ “የአብዮት ጊዜ አይደለም እንዴ መጠፋፋት መች ገደደ?” ከምንባባልበት ምፀታዊ የፖለቲካ አረንቋ የምንወጣበት መድህን ያስፈልገናል፡፡\n“የምንሠራው ነገር ለማን ይጠቅማል?” የምንልበት ሀገር ተኮር ህሊና ሊኖረን ይገባል፡፡ አንድን ግብ ለማሳካት ብለን አያሌ ስህተት እንዳንፈጽም በጥንቃቄ መራመድ ይኖርብናል፡፡ ከህዝብ ጋር የምንማከርበት ህዝብን የምናሳትፍበት፣ ልዩነቶችን የምናደንቅበት፣ ችግሮቻችንን በሠለጠነ መንገድ የምንፈታበት፣ መፍትሔው እኔ ብቻ ነኝ የማንልበት ዘመን ያምጣልን፡፡\nየወደቀ ላይ መረባረብ ክፉ አባዜ ነው፡፡ የራስን ጥንካሬ አግዝፎ ማየት ሌላ ክፉ አባዜ ነው፡፡ የዛሬውን አግነን ለማሳየት በመሞከር ህዝብ ትላንትናን ናፋቂ እንዲሆን እንዳናደርገው መጠንቀቅ ዋና ተግባር ነው፡፡ የፖለቲካ መከፋት፣ የኢኮኖሚ መንኮታኮትና የባህል ዕሴቶች መሸርሸር ማህበራዊ ንቅዘት (degeneration) ማስከተሉን ለደቂቃም ቢሆን አለመዘንጋት ነው፡፡\nንቅዘት ቁልቁለት ነው፡፡ እያደር ዙሪያ ገባውን ሊያጥለቀልቅ የሚችል የተስፋ መቁረጥ አዘቅት ውስጥ ሊከት የሚችል አደጋ መሆኑን በለሆሳስ ማሰብ ያሻል፡፡ የእስካሁኑ አሉታዊነት (negativism) ሳያንስ ከንቅዘት ጋር የተዋሃደ አሉታዊነት ከታከለበት “ኦሮማይ!“ የሚያሰኝ ውድቀት ላይ ይጥለናል፡፡\nአዝጋሚ የህብረተሰብ አስተሳሰብ መሸርሸር፣ ተስፋ መቁረጥ፣ ምሬት፣ ግብረገብነት ማጣት፣ ጽንፈኝነት..ወዘተ የንቅዘት ልጅ - ልጆች ናቸው፡፡ አንዴ እዚህ አዙሪት ውስጥ የገባን ማህበረሰብ ወደነበረበት መመለስ ማህበራዊ ድርና ማጉን (Social fabric) እንደገና ወደ ጥሬው ጥጥ የመመለስ ያህል ከባድ ነው፡፡\nያለ እየመሰለን የሚያብረቀርቅ ዘመናዊነት እንዳያሞኘን ዐይናችንን መክፈት አለብን፡፡ አለበለዚያ “ሞኝ የተቆረጠ እሸት ይጠብቃል” የሚለው ተረት ዓይነት ይሆናል፡፡\nRead 2446 times\tLast modified on Saturday, 09 June 2012 07:18\nMore in this category: « ““ለመጨነቅም ቢሆን አብረን እንሁን!”\t“አያ፤ የብሳና ዛፍ ይሸብታል ወይ?” ቢለው »


Akusm « Addis Ethiopia Weblog\nPosts Tagged ‘Akusm’\nተዓምር በመስቀል (የመጣበት) ዕለት | በፀሐይና በጨረቃም በከዋክብትም ምልክት ይሆናል\n✞✞✞[የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፩]✞✞✞\n❖ ትናንትና እሑድ ማታ፤ መስከረም ፱/9 ፪ሺ፲፬ ዓ.ም ፥ የሔኖክ ሰማይ ሰሌዳ በጨርቆስ ዕለት። ሙሉ ጨረቃዋን የከበበው የፊቱ ገጽታ ይታየናልን?\n❖ ዛሬ ሰኞ መስከረም ፲/10 ፪ሺ፲፬ ዓ.ም\nየሔኖክ ሰማይ ሰሌዳ በመስቀል ኢየሱስ/ በጴዴኒያ /በመስቀል (የመጣበት)ዕለት ፥ ደመናውና ፀሐይዋ መስቀሉን ሠርተዋል። ባትሪ አልቆ ሙሉው አልገባልኝም እንጂ ለአሥር ደቂቃ ያህል የቆየው ትዕይንት በጣም ድንቅ ነበር።\nየመላዕክትና የቅዱሳን ቅርጾች፣ ብርሃናት፣ የኢትዮጵያ ካርታ፣ ከማርያም መቀነት ያገኘናቸው ቀይ፣ ቢጫና አረንጓዴ ቀለማት፣ መስቀልና ሌሎች ብዙ አስደናቂ ምልክቶች በሰማዩ፣ በደመናዎች፣ በባሕሩ እና በነጎድጓዶች ላይ በየጊዜው እየታዩን ነው።\n❖ ባለፈው መስከረም ፪ የመጥምቀ መለኮተ ቅዱስ ዮሐንስ ሰማዕትነት ዕለት የገጠመኝንና የታየኝን ድንቅ ነገር ሲፈቅድልኝና ሰብሰብ ስል ለማቅረብ እሞክራለሁ።\n✞✞✞[ትንቢተ ዳንኤል ምዕራፍ ፯፥፲፫]✞✞✞\n“በሌሊት ራእይ አየሁ፤ እነሆም፥ የሰው ልጅ የሚመስል ከሰማይ ደመናት ጋር መጣ በዘመናት ወደ ሸመገለውም ደረሰ፤ ወደ ፊቱም አቀረቡት።”\n✞✞✞[የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ ፩፥፯]✞✞✞\n“እነሆ፥ ከደመና ጋር ይመጣል፤ ዓይንም ሁሉ የወጉትም ያዩታል፥ የምድርም ወገኖች ሁሉ ስለ እርሱ ዋይ ዋይ ይላሉ። አዎን፥ አሜን።”\nአዎ! በእውነት ድንቅ ዘመን ላይ ነን!“ዓይን የሌለው ያዳምጥ፤ ጆሮ የሌለው ይመልከት!“ የምንልበት ዘመን ላይ ደርሰናል። ማወቅ እና መተዋወቅ፣ መለየትና መለያየት የሚገባን ዘመን ላይ ነን።\nወስላታው ጋንኤል ክብረት የኢትዮጵያ እና ተዋሕዶ መሠረት፣ ጠባቂ ባለውለታዋ በሆኑት የጽዮን ልጆች ላይ የዘር ማጥፋት ጥሪ አድርጎ አንድም “አባት”፣ አንድም “መምህር” ወጥቶ እግዚአብሔርን ሳይሆን ዋቄዮ–አላህ–ዲያብሎስን በማገልገል ላይ ያለውን ሙቱን ጋንኤል ክስረትን ለማውገዝና ግለሰቡም ቤተ ክርስቲያንንም ሆነ ኢትዮጵያን ሊወክል እንደማይችል ከሃዘን እና እንባ ጋር ለማውስት ፈቃደኛ ሆኖ ፈሪሃ እግዚአብሔር እንዳለው ለማሳየት ማንም የኦሮማራ ሰባኪ፣ ፈቃደኛ አለመሆኑን እስኪ እንታዘበው።\n‘መምህር’ ወይንም ‘ዲያቆን’ አልላቸውም፤ ግን ለትህትና ስል ላክብራቸውና “አቶ” ልበላቸው፤ አንድ የትግርኛ ተናጋሪ አባት ትግራይን “ቅድስት ምድር” በማለታቸው ለሳምንትት፤ “እርርይ! ያዙን ልቀቁን!” ሲሉ የነበሩትና ለረጅም ጊዜ ሳከብራቸው እና ሳደንቃቸው የነበሩት እንደ እነ አቶ ዘበነ ለማ፣ አቶ ምሕረተአብ አሰፋ፣ አቶ ግርማ ወንድሙ፣ ሸህ አቡ ፋና a.k.a አቡነ ፋኑኤል፣ አቶ ዘመድኩን በቀለ፣ እነ አቶ ኤፍሬም እሸቴ፣ እነ አባይነህ ካሴ እና የመሳሰሉት ግብዝ የሆኑት ሌሎች ታዋቂ “ሰባኪያን/መምህራን”፤\n☆ ኦሮማራዎቹ የሰአራዊቱ አባላት ዘጠኝ ንጹሐን የጽዮን ልጆችን ከገደሏቸው በኋላ በአሰቃቂ ሁኔታ እሳት ሲያቃጥሏቸው፣\n☆ በትግራይ የተከሰተውን ረሃብ የሚያሳዩ ምስሎችን “የወሎ ነው!” እያሉ በሐሰት ሲመስክሩ፣\n☆ ተጋሩ ተጎድተውና ተጨፍጭፈው “እኛ ነን የተጨፈጨፍነው” ብለው በዳዮቹ እግዚአብሔር በሚጠላው መልክ ተበዳዮች ለመሆን ሲሠሩ፣\n☆ ጽዮናውያን ምግብና መድኃኒት እንዳይደርሳቸው መንገድ ሲዘጉባቸው፣\n☆ ጋንኤል ክስረትና ሌሎች ብዙ እሱን መሰል ሙታኖች በኦሮሚያ ሲዖል ሕዝባቸውን የሚጨፈጭፉትን መሀመዳውያንና ኦሮሞዎችን ትተው ምንም ባላደረጓቸው በክርስቲያን ተጋሩ ላይ የዘር ማጥፋት ጥሪዎችን ሲያቀርቡ፣\n☆ ተዋሕዶ ነን” የሚሉት ጎንደሬዎች ምንም የማያውቁ ገበሬዎችን ታቦት አሸክመው ወንድሞቻቸውን ይገድሉ ዘንድ በድግስ እና ጭፈራ ሲሸኟቸው፣\n☆ ባጠቃላይ የክርስቶስ ተቃዋሚው ፋሺስቱ የኦሮሞ አህዛብ አገዛዝ ከታሪካዊ የሃገራችን ጠላቶች ጋር አብሮ በሃገራችን፤ በተለይ በሰሜን ኢትዮጵያና በቤተ ክርስቲያናችን ላይ ግልጽ የሆነ የጥፋት ጂሃድ ሲያካሂድ፤\n😈 ሁሉም እነዚህን ዓለም አይቷቸው ሰምቷቸው የማያውቁትን እጅግ በጣም አሰቃቂና አስቀያሚ ተግባራት ከመቃወም፣ ከማውገዝና ጉዳዩንም አስመልክቶ ተገቢውን ትምህርት ከመስጠትና ሕዝቡንም በአግባቡ ከማንቃት መቆጠቡን መርጠዋል። ትክክለኛ ኢትዮጵያውያንና ክርስቲያኖች ቢሆኑ ኖሮ ለ666ቱ የኮሮና ክትባት ድጋፍ ቅስቀሳ ከማድረግ ተቆጥበው/ወይንም ክትባቱን አውግዘው በተናገሩ ወይንም ቤታቸውን ዘግተው በማልቀስ ለንስሐ የሚበቁበትን መንገድ ይፈልጉ ነበር። እነዚህ ‘ወገኖች‘ በተለይ ላለፉት አሥር ወራት አፍርተው የምናየው ፍሬዎቻቸው የኢትዮጵያ እና ተዋሕዶ ክርስትናዋ ጠላቶች፤ የክርስቶስ ተቃዋሚው የቱርክ እና አረቦች ውኪል የግራኝ አብዮት አህመድ አሊ አህዛብ አገዛዝ ተባባሪዎች መሆናቸውን ነው። እነዚህ ግለሰቦች ሁሉም ቆለኞች/ደቡባውያን ኢትዮጵያ ዘ–ስጋ መሆናቸውን ልብ ብለናል?። ወዮላቸው!\n💭 የሚከተለው ከዓመት በፊት የቀረበ ነው፤\n“የማንቂያ ደወል | አህዛብ ለአሠርተ ዓመታት የደገሱልን ድግስ ፍንጣቂ እየታየን ነው“\nእስኪ ይታየን፤ ምን ዓይነት የክርስትና መምህር ነው “ሁሉም በየእምነቱ ጸሎት ያድርግ፣ እኔ ለእግዚአብሔር አምላክ፣ እናንተ ደግሞ ለዋቄዮ–አላህ ዲያብሎስ ፥ ተቻችለን እንኑር፤ እኔ ብቻ ገነት ልግባ እንጅ ሌላው አይመለከተኝም” በማለት የወገኑን ወደ ሲዖል መግባት የሚመኝ? ምን ዓይነት ስንፍና፣ ግድየለሽነትና ጭካኔ ነው? ምናለ በአንዷ ሴት በእህተ ማርያም ላይ ያሳዩትን ዓይነት ወኔ እና ጀግንነት ኢትዮጵያውያንን ጠፍሮ ባሠረው የእስልምና ዲያብሎስ ላይ ቢያሳዩት! የሚገርም ነው እኮ፤ አንዱ መምህር የሽሁን እጅ ይስማል ሌላው የስየጣን ቤት መስጊድ ያሠራል…ጉድ እኮ ነው!\nበርግጥ መምህራኑ ከእኔ እና እናንተ የበረታ ፈተና የሚገጥማቸው ናቸው፤ ሆኖም ግን ለረጅም ጊዜ ሳከብራቸው እና ሳደንቃቸው የነበሩት እንደ መምህር ምህረት አብ አሰፋ፣ መምህር ዳንኤል ክብረት፣ መምህር ዘመድኩን በቀለ፣ መምህር ዘበነ ለማ እና መምህር ግርማ ወንድሙ የመሳሰሉትን ታዋቂ መምህራን በሃገራችንና በቤተ ክርስቲያናችን ላይ የአህዛብ መንግስት እየፈጸመው ያለውን ጂሃድ በግልጽ ከማውገዝና ጉዳዩንም አስመልክቶ ተገቢውን ትምህርት ከመስጠት መቶጠባቸው የግብረ–ሰዶማዊው የአብይ አህዛብ መንግስት ተባባሪዎች አያደርጋቸውምን?\nዛሬ እንደምናየው፤ ላለፉት 150 ዓመታት የአዲሲቷ ኢትዮጵያ መሪ፣ ገዥና የበላይ መንግስት ወይም ህግ የደቡብ ህዝብ ስጋዊ ማንነትና ምንነት ነው። መንፈሳዊው የሰሜኑ ህዝብና መንግስት ጸጋውንና በረከቱን በፈቃዱ ለስጋዊው የደቡብ ህዝብ አበርክቷል። ገዥ ስምና ክብር የሚሆነው የዚህ እንግዳ ፣ ባዕድ ፣ አዲስና ጸጉረ–ልውጥ ህዝብ ማንነትና ምንነት ነው የሚሆነው። ይህ አንዳንድ ሙሉ በሙሉ ያልነቁትን ወገኖቼን ይከነክናቸው ይሆናል፤ ነገር ግን አፄ ሚኒሊክ፣ አፄ ኃይለ ሥላሴ እና ህወሃቶች የመንፈሳዊው ሰሜን ህዝብን ጸጋና በረከት ለስጋዊ ደቡብ ሕዝቦች አበርክተዋል። በተለይ ባዕድ ለሆኑት ኦሮሞዎችና ሶማሌዎች። ከሰሜን የተነሱት ህወሃቶች በሰሜንነታቸው እጅግ በጣም ለሚጠሏቸው፣ ኢትዮጵያን ለሚጠሏት ለስጋውያኑ ለኦሮሞዎችና ለሶማሌዎች በጭራሽ የማይገባቸውን አንጋፋውን የኢትዮጵያን ምድር ቆርሰው መስጠታቸው አይገርምምን? በጣም እንጅ!\nየመንፈሳዊውን የሰሜኑን የኢትዮጵያ ህዝብ ጸጋና በረከት የወሰደውና ለራሱ ስምና ክብር ያደረገው ስጋዊው የደቡቡ ህዝብ ሲሆን ይህም እውነት ዛሬ በምናየው የኢሀዴግ “ብሔር ብሔረሰቦች” በሚለው ተልካሻ ስጋዊ ህገ–መንግስት ተገልጦ በሁሉ ላይ ነግሶ ይታያል።\n፩. መምህር ምህረት አብ አሰፋ (መቱ–ኢሉባቦር)\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: Akusm, Axum, መስቀል, መስቀል ኢየሱስ, መስከረም, ምልክቶች, ምስሎች, ሰማይ, ቀለም, ባንዲራ, ተዓምር, ትግራይ, አክሱም, ኢትዮጵያ, የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት, ደመና, ጦርነት, ጨረቃ, ጴዴኒያ, ጽዮን, Cloud Formation, The Cross, The Moon, The Sun, Tigray | Leave a Comment »


ኢያሱ 18 NASV – Yoswa 18 LCB | Biblica\nኢያሱ 18 NASV – Yoswa 18 LCB\nየቀሪው ምድር መከፋፈል\n1መላው የእስራኤላውያን ማኅበር በሴሎ ተሰበሰቡ፣ የመገናኛውንም ድንኳን እዚያው ተከሉ፤ ምድሪቱም ጸጥ ብላ ተገዛችላቸው። 2ዳሩ ግን ርስት ገና ያልተሰጣቸው ሰባት የእስራኤል ነገዶች ነበሩ።\n3ስለዚህ ኢያሱ እስራኤላውያንን እንዲህ አላቸው፤ “የአባቶቻችሁ አምላክ እግዚአብሔር የሰጣችሁን ምድር ለመውረስ ቸል የምትሉት እስከ መቼ ነው? 4አሁንም ከእያንዳንዱ ነገድ ሦስት ሦስት ሰው ምረጡ፤ እኔም ምድሪቱን ተዘዋውረው እንዲያጠኑና እያንዳንዱም ነገድ መውረስ የሚገባውን ድርሻ ዝርዝር መግለጫ ጽፈው እንዲያመጡ እልካቸዋለሁ፤ ከዚያም ወደ እኔ ይመለሳሉ። 5ምድሪቱንም ሰባት ቦታ ይከፍሏታል፤ ይሁዳ በደቡብ፣ የዮሴፍ ዘሮች በሰሜን በኩል የተመደበላቸውን ርስት ይዘው ይኖራሉ። 6የሰባቱን የመሬት ክፍፍል ዝርዝር መግለጫ ጽፋችሁ ወደኔ ታመጡና በአምላካችን በእግዚአብሔር ፊት ዕጣ እጥልላችኋለሁ። 7ሌዋውያኑ ግን ለእግዚአብሔር የሚሰጡት የክህነት አገልግሎት ርስታቸው ስለ ሆነ በእናንተ መካከል ድርሻ አይኖራቸውም፤ ጋድ፣ ሮቤልና የምናሴ ነገድ እኩሌታም የእግዚአብሔር ባሪያ ሙሴ በምሥራቅ ዮርዳኖስ የሰጣቸውን ርስት ቀደም አድርገው ወስደዋል።”\n8ሰዎቹ የምድሪቱን ሁኔታ ለማጥናትና ለመመዝገብ ጒዞ ሲጀምሩ ኢያሱ፣ “ሄዳችሁ የምድሪቱን ሁኔታ አጥኑና በዝርዝር ከጻፋችሁ በኋላ ወደ እኔ ተመለሱ፤ እኔም እዚሁ ሴሎ በእግዚአብሔር ፊት ዕጣ እጥልላችኋለሁ” አላቸው። 9ስለዚህም ሰዎቹ ሄደው ምድሪቱን ተዘዋውረው አዩ፤ ከነከተሞቿም ሰባት ቦታ ከፍለው በጥቅልል ብራና ላይ በዝርዝር ጻፉ፤ ከዚያም በሴሎ ሰፈር ወዳለው ወደ ኢያሱ ተመለሱ። 10ኢያሱም በሴሎ በእግዚአብሔር ፊት ዕጣ ጣለላቸው፤ ምድሪቱንም እንደየነገዱ ደልድሎ ለእስራኤላውያን አከፋፈላቸው።\nለብንያም ነገድ የተመደበው ድርሻ\n11ለብንያም ነገድ የሆነው የመጀመሪያው ዕጣ በየጐሣ በየጐሣው ወጣ፤ በዕጣ የደረሳቸውም ምድር የሚገኘው በይሁዳና በዮሴፍ ነገዶች ርስት መካከል ሲሆን እንደሚከተለው ነው፤\n12በሰሜን ያለው ድንበራቸው ከዮርዳኖስ ይነሣና የኢያሪኮን ሰሜናዊ ተረተር አልፎ፣ በስተ ምዕራብ ወዳለው ኰረብታማ ምድር በማምራት፣ እስከ ቤትአዌን ምድረ በዳ ይዘልቃል። 13ከዚያ ደግሞ ወደ ደቡብ ሎዛ ማለት ወደ ቤቴል ተረተር ይሻገርና በታችኛው ቤትሖሮን በስተ ደቡብ ባለው ተራራ በኩል አድርጎ ወደ አጣሮት አዳር ይወርዳል።\n14በስተ ደቡብ ያለው ድንበር ከቤትሖሮን ትይዩ ካለው ኰረብታ ተነሥቶ፣ በምዕራብ በኩል ወደ ደቡብ በመታጠፍ፣ የይሁዳ ነገድ ከተማ ወደሆነችው ወደ ቂርያትበኣል ማለት ወደ ቂርያትይዓሪም ያልፋል፤ ይህ እንግዲህ በምዕራብ በኩል ያለው ድንበር ነው።\n15በስተ ደቡብ ያለው ድንበር ደግሞ በምዕራብ በኩል ከቂርያትይዓሪም ጥግ ይነሣና እስከ ነፍቶ ውሃ ምንጭ ይዘልቃል፤ 16ይኸው ድንበር ከራፋይም ሸለቆ በስተ ሰሜን ባለው በሄኖም ሸለቆ ትይዩ ቊልቊል ወደ ኰረብታው ግርጌ ይወርዳል፤ ከዚያም ከኢያቡሳውያን ከተማ በደቡብ በኩል ባለው ተረተር አድርጎ ወደ ሄኖም ሸለቆ በመውረድ እስከ ዓይንሮጌል ይዘልቃል። 17ደግሞም ወደ ሰሜን ይታጠፍና በቤትሳሚስ በኩል አድርጎ እስከ ጌሊሎት ይዘልቃል፤ ከዚያም በአዱሚም መተላለፊያ ትይዩ እስካለው እስከ ሮቤል ልጅ እስከ ቦሀን ድንጋይ ይወርዳል። 18ወደ ቤትዓረባ ሰሜናዊ ተረተር በመቀጠል ቊልቊል ወደ ዐረባ ይወርዳል። 19ከዚያም ሰሜናዊን የቤትሖግላንን ተረተር አልፎ ይሄድና በስተ ደቡብ የዮርዳኖስ ወንዝ እስከሚገባበት እስከ ሙት የባሕር ወሽመጥ ይዘልቃል፤ ይህም ደቡባዊ ድንበሩ ነው።\n20በምሥራቅ በኩል ያለው ድንበር፣ ራሱ የዮርዳኖስ ወንዝ ነው።\nይህ እንግዲህ የብንያም ነገድ ጐሣዎች በርስትነት የወረሷት ምድር ዳር ድንበሮቿ ሁሉ እነዚህ ነበሩ።\n21የብንያም ነገድ በየጐሣቸው የያዟቸው ከተሞች እነዚህ ናቸው፤ ኢያሪኮ፣ ቤትሖግላ፣ ዓመቀጺጽ፣ 22ቤትዓረባ፣ ዘማራይም፣ ቤቴል፣ 23ዓዊም፣ ፋራ፣ ኤፍራታ፣ 24ክፊርዓሞናይ፣ ዖፍኒ እንዲሁም ጋባ ናቸው፤ እነዚህም ከነ መንደሮቻቸው ዐሥራ ሁለት ከተሞች ናቸው።\n25ገባዖን፣ ራማ፣ ብኤሮት፣ 26ምጽጳ፣ ከፊራ፣ አሞቂ፣ 27ሬቄም፣ ይርጵኤል፣ ተርአላ፣ 28ጼላ፣ ኤሌፍ፣ የኢያቡሳውያን ከተማ ኢየሩሳሌም፣ ጊብዓ እንዲሁም ቂርያት ነበሩ፤ እነዚህም ከነ መንደሮቻቸው ዐሥራ አራት ከተሞች ናቸው።\nእንግዲህ የብንያም ነገድ በየጐሣቸው የወረሱት ይህ ነበር።\nNASV : ኢያሱ 18\nOkugabana Ettaka eryali Lisigaddewo\n118:1 a Yos 19:51; 21:2; Bal 18:31; 21:12, 19; 1Sa 1:3; 4:3; Yer 7:12; 26:6 b Kuv 27:21Ekibiina kyonna eky’abaana ba Isirayiri ne bakuŋŋaanira mu Siiro18:1 Siiro Kyali kilomita ng’amakumi ana okuva e Yerusaalemi. Kyali kifuuse kibuga kya byabufuzi ate nga ky’ekifo ekikulu awasinzibwa mu Isirayiri. Eweema ya Mukama yasigala mu Siiro okutuusa mu biro bya Samwiri (1Sa 4:1-11) lwe yaggyibwayo n’etwalibwa e Gibyoni (1By 21:29). ne basimba eyo Eweema ey’Okukuŋŋaanirangamu. Ensi yali mu mikono gyabwe, 2wabula waali wakyaliwo ebika musanvu ebya Isirayiri ebyali tebinnafuna mugabo gwabyo.\n3Yoswa n’agamba abaana ba Isirayiri nti, “Mulituusa ddi okulinda nga temunnafuna mugabo Mukama Katonda wa bajjajjammwe gwe yabawa? 418:4 Mi 2:5Mulonde abantu basatu mu buli kika mbatume bayite mu nsi bagyetegereze, ng’emigabo gyabwe bwe giri era bawandiike ng’emigabo gyabwe bwe giri bakomewo bantegeeze. 518:5 a Yos 15:1 b Yos 16:1-4Baligigabanyaamu ebitundu musanvu Yuda esigale mu bitundu byayo mu bukiikaddyo n’ennyumba ya Yusufu mu bitundu byayo mu bukiikakkono. 618:6 Yos 14:2Nga mumaze okugabanya ensi mu bitundu musanvu mundeetere bye muwandiise mbakubire obululu mu maaso ga Mukama Katonda waffe. 718:7 a Yos 13:33 b Yos 13:8Abaleevi tebalina mugabo mu mmwe kubanga obwakabona bwa Mukama gwe mugabo gwabwe, ne Gaadi, ne Lewubeeni n’ekitundu eky’ekika kya Manase bo baamala okuweebwa omugabo gwabwe emitala wa Yoludaani ku luuyi olw’ebuvanjuba, Musa omuweereza wa Mukama gwe yabawa.”\n818:8 nny 1Abantu ne bagenda okulaba ensi bw’efaanana, Yoswa n’alagira be baali batumye nti, “Mugende mutambuletambule mu nsi mugyetegereze bw’efaanana, mukomewo mbakubire obululu wano mu maaso ga Mukama e Siiro.” 9Awo ne bagenda ne bayita mu nsi, ne bawandiika ebitundu musanvu ebifa ku bibuga mu kitabo, ne bakomawo ewa Yoswa mu lusiisira e Siiro. 1018:10 a Kbl 34:13 b nny 1; Yer 7:12 c Kbl 33:54; Yos 19:51Awo Yoswa n’abakubira obululu mu Siiro mu maaso ga Mukama n’agabanyiza abaana ba Isirayiri ensi ng’ebitundu byabwe bwe byali.\nOmugabo gwa Benyamini\n11Awo akalulu k’ekika kya Benyamini, okusinziira ku nnyumba mwe bazaalibwa, ne katuuka era omugabo gwe baafuna ne guba mu makkati g’abaana ba Yuda n’abaana ba Yusufu.\n1218:12 a Yos 16:1 b Yos 7:2Ku luuyi olw’obukiikakkono ensalo yaabwe ne tandikira ku Yoludaani ne yeeyongera ku njegoyego z’obukiikakkono bwa Yeriko n’eyambuka mu nsi ey’ensozi ebugwanjuba n’ekomekkereza mu ddungu ly’e Besaveni. 1318:13 a Lub 28:19 b Bal 1:23 c Yos 16:5Ensalo n’esala okuva mu bukiikaddyo n’etuuka e Luzi ye Beseri ne yeeyongera mu bukiikaddyo e Atalosuaddali kumpi n’olusozi oluli wammanga mu bukiikaddyo obwa Besukolooni.\n1418:14 Yos 10:10Ensalo ne yeeyongerayo okuva ku lusozi olutunuulidde Besukolooni n’eraga ku bukiikaddyo n’edda ebuvanjuba n’etuuka e Kiriasubaali, ye Kiriyasuyalimu, kye kibuga ky’abaana ba Yuda. Olwo lwe luuyi olw’ebugwanjuba.\n1518:15 Yos 15:9Oluuyi olw’obukiikaddyo lwatandikira ku njegoyego za Kiriyasuyalimu gye kikoma n’edda ebuvanjuba, ensalo ne yeeyongerayo ku nsulo ez’amazzi aga Nefutoa. 1618:16 a Yos 15:8; 2Bk 23:10 b Yos 15:7Ate era ensalo n’ekkirira olusozi we lukoma, olutunudde mu kiwonvu kya mutabani wa Kinomu ekiri mu bukiikakkono lw’ekiwonvu kya Lefa, n’ekkirira mu kiwonvu kya Kinomu ekiri mu bukiikaddyo bw’ekibuga Yebusi, n’ekka ku Enerogeri. 1718:17 Yos 15:6N’eryoka yeebungulula ng’eva mu bukiikakkono n’etuuka ku Ensomesi ne yeeyongerayo e Gerirosi ekitunuulidde ekkubo eryambuka okugenda Adummiru n’eyita n’etuuka ku jjinja lya Bokani mutabani wa Lewubeeni, 1818:18 Yos 15:6ne yeeyongerayo mu bukiikakkono ku luuyi lwa Besi Alaba okutuuka ku Alaba, 1918:19 Lub 14:3ne yeeyongerayo mu bukiikakkono obwa Besukogula bw’etyo ensalo n’ekoma ku bukiikakkono bw’Ennyanja ey’Omunnyo mu bukiikaddyo bw’omugga Yoludaani. Eyo y’ensalo ey’oku bukiikaddyo.\n2018:20 Yos 21:4, 17; 1Sa 9:1Yoludaani ye yali ensalo ku luuyi olw’ebuvanjuba. Guno gwe gwali omugabo gw’ekika kya Benyamini ng’enju bwe zaali, ng’ensalo bwe zaali era ng’enju zaabwe bwe zaali.\n21Kale nno ebibuga by’ekika ky’abaana ba Benyamini ng’enju zaabwe bwe zaali byali:\nYeriko ne Besukogula ne Emekkezizi, 2218:22 Yos 16:1ne Besualaba ne Zemalayimu ne Beseri, 23ne Avvimu ne Pala ne Ofula, 2418:24 Is 10:29ne Kefalamoni ne Ofuni ne Geba ebibuga kkumi na bibiri n’ebyalo byabyo.\n2518:25 a Yos 9:3 b Bal 4:5 c Yos 9:17Gibyoni ne Laama ne Beerosi, 2618:26 Yos 11:3ne Mizupe ne Kefira ne Moza, 27ne Lekemu ne Irupeeri ne Talala, 2818:28 a 2Sa 21:14 b Yos 15:8 c Yos 10:1 d Yos 15:57ne Zeera, Erefu n’Omuyebusi, ye Yerusaalemi, ne Gibeasi ne Kiriasi ebibuga kkumi na bina n’ebyalo byabyo.\nOgwo gwe gwali omugabo ogw’abaana ba Benyamini ng’enju zaabwe bwe zaali.\nLCB : Yoswa 18


“የጠፋው ትውልድ” የሽግግር ዘመኖች ትውልድ ነው፤ ለዚያውም የከሸፉ ሽግግሮች። ይህ ጠቃሚ ጎኖች ቢኖሩትም ጉዳቶችም አሉት። አንዱ ጉዳቱ ትውልዱ በፖለቲካው ውስጥ አሻራውን የሚተውበት እድልና ጊዜ ማጣቱ ነው። ሆኖም ይህ ትውልድ ደርግ እና ኢሕአዴግ በኢትዮጵያ መኖር ያልነበረባቸው፣ ድጋሚም መምጣት የሌለባቸው የፖለቲካ ስርአቶችና አመራሮች መሆናቸውን ኖሮ አይቷቸዋል። ይህ ትውልድ ሁሉንም ፖለቲካዊ ጽንፎች በአያቶላዎቹ ሲተነተኑ ሰምቷል፤ በፊት አውራሪዎቹ ሲተገበሩ አይቷል፣ ኖሯቸዋልም። ይህ ትውልድ የፖለቲካ ሐላፊነቱን ካልተወጣ አገራችን አዳዲስ ደርጎች እና አዳዲስ ኢህአዴጎችን ማስተናገዷ እንደማይቀር እሰጋለሁ። ያን ጊዜ ብዙ መንግሥቱዎች ወይም ብዙ መለሶች ይወሩናል፤ አያርግብንና! “የጠፋው ትውልድ” ከዚህ ልምድ የሚቀስመው ትምህርት አገሪቱን ወደ እውነተኛ ዴሞክራሲ የሚያሸጋገር ቀመር እና ፖለቲከኞች እንዲያፈራ ይረዳው ይሆን?\nይህ ትውልድ በመሠረቱ ስለ አገርም ይሁን ስለ ፖለቲካ ያለው አመለካከት በቅድሚያ የተቃኘው “እናት አገር” ወይም “ኢትዮጵያ” በሚለው ጽንሰ ሐሳብ ዙሪያ ነው። የ“እናት አገር” ገናና ታሪክ፣ ሉአላዊነት እና አንድነት የፖለቲካው እንብርት ነበር። ስለ እናት አገር ለተከታዩ “አዲሱ ትውልድ” የሚተርፍ አክብሮትና ፍቅር ያደረበትም ለዚህ ነው። የአክብሮቱና የፍቅሩ መገለጫ ሁሉ “ትክክል” መሆኑን ግን እጠራጠራለሁ። አብዛኛው በተለይም ከተማ ቀመሱ በ”እናት አገር” ርዕዮተ ዓለማዊና ባህላዊ መሠረት ቢቀረጽም፣ በሒደት “በብሔረሰብ መብት” አስተምህሮ መማረክ የጀመሩ ቁጥራቸው የማይናቅ የትውልዱ አባላት አሉ።\nYa Tiwlid, Yetefaw Tiwlid, feature Politics “Genna” Version!\nRreligion remains an important factor in our politics, whether politicians recognize it or not. We should not ignore or avoid religion all together for political, social and national interests. Religious institutions and affiliated groups can play a positive role in supporting democracy and development. They can provide a grassroots level platform for deliberation and exercise of democracy. By the same token, they can be used to suppress people, as Marxists rightly argued. ‘Genna’, the birth of Jesus Christ, is about hope. Can our religions give us any hope about our politics?\nPolitics, feature, religion ይቅር ባይ፣ ይቅር ተባይ፣ ይቅር አባባይ አሉ? ይቅርታና እርቅስ?\nአንድ ጥፋተኛ የተባለ ወይም የሆነ ሰው “ይቅርታ” “ጠይቆ” ከእስር ወይም ከሌላ ዓይነት ቅጣት “ነጻ” መደረጉን በራሱ የሚቃወም ሰው ብዙ አይገኝም። ቁም ነገሩ ያለው ይቅር ባዩ “ስለጥፋቱ” ወይም አጠፋ ስለተባለው ነገር የደረሰበት ልባዊ ድምዳሜ፤ ይቅርታውን የሚጠይቅበት ምክንያት እና ፋይዳው ብቻ አይደለም። ይቅርታ ተጠያቂው እና አድራጊውም ወገን ደረሰብኝ ስለሚለው ጉዳት ብቻ ሳይሆን ስለጉዳቱ አድራሽ፣ ይቅርታውን ስለሚሰጥበት የሞራል እና የሕግ መሠረት እንዲሁም ስለይቅርታው ተናጠላዊና ሁለንተናዊ ፋይዳ የሚኖረው እምነትና ግብ የይቅርታውን ምንነት በተጨባጭ ይወስነዋል። ብዙውን ጊዜ ደግሞ በሁለቱ መካከል ይቅር አባባዮች አሉ። የእነርሱ ማንነት፣ የሞራል ተቀባይነት፣ በተግባር ለሕሊናዊ ዳኝነት የሚሰጡት ቦታ እና ከእርቁ ውጤት የሚፈልጉት ነገርም እንዲሁ እርቁን እርቅ የሚያደርግ፤ አለዚያም ድራማ የሚያሰኝ ሊሆን ይችላል።\nአንድ ነጥብ በድጋሚ ላስረግጥ፤ እነዚህ በሦስቱም ወገኖች ዘንድ ሊፈተኑ የሚገባቸው ነገሮች ተሟሉም አልተሟሉም እንዲሁ “በሰብአዊነት” ብቻ የታሰረ “ከተጸጸተና ይቅርታ ከጠየቀ” መፈታቱን መደገፍ ከእርቅና ከይቅርታ ጥልቅ ሞራላዊና ስነልቦናዊ ትርጉምና ውጤት ጋራ ተፈጥሯዊ ግንኙነት ላይኖረው ይችላል። እንዲህ ሲሆን ይቅርታ ጠያቂውም፣ ሰጪውም ሆነ አሸማጋዩ ወገን (አንዱ ወይም ሁሉም) ድራማ እየሠሩ እንኳን ቢሆን እነርሱ ብዙዎቻችን በተግባር የማናውቀውንና የማናደርገውን የይቅርታ መንፈስ ተጋሪዎች ሊሆኑ አይችሉም።\nDerg, Pardon, feature [አንድ ለቅዳሜ] ስለ ፖለቲከኞቻችን ምን ይነበባል? እነርሱስ ምን ያነባሉ?\n11 December 2010 30 Comments\nለመሆኑ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ የመሪነት ሚና የመጫወት ፍላጎት ያለው ሰው እንዲያነባቸው የሚመከሩ መጻሕፍት የትኞቹ ናቸው? አንዳንድ ጊዜ የምንረዳበት መንገድና መጠን ቢለያይ እንኳን ስለ አገራችንም ይሁል ስለሌላ ስለሚጠቅመን ጉዳይ ተቀራራቢ መረጃ (ትርጉም አላልኩም) እንዲኖረን ሊነበቡ ይገባቸዋል የምንላቸው መጻሕፍት (ግምታዊ) ዝርዝር ቢኖረን የሚጠላ አይደለም። “የተሳሳቱ መረጃዎች የተሳሳተ ሕግ ይወልዳሉ” የሚባለው እንዳይደርስብን ፖለቲከኞቻችን ቢያውቁት፣ ቢገነዘቡት የምንላቸውን መሠረታዊ ጉዳዮች እንዲረዱልን ልናግዛቸው ይገባል፤ በአንድ በኩል ፖለቲከኞች የእኛው ስራ ውጤቶች ናቸውና።\nነገሩ ሰፊ ክርክር የማጫር እድል ቢኖረውም አንባብያን የአገራችን ፖለቲከኞች ሊያነቧቸው ይገባል ወይም ቢያነቧቸው ጥሩ ነው የምትሏቸውን መጻሕፍት ዝርዝር እንድታካፍሉኝ ልጋብዝ። በመጨረሻ የመጻሕፍቱን ዝርዝር እዚሁ መልሰን እናትማቸዋለን። መጻሕፍቱ በየትኛውም ቋንቋ የተጻፉ፤ ኢልቦለድም ልቦለድም ሊሆኑ ይችላሉ። ታሪክ፣ ፖለቲካ፣ የሕዝብ አስተዳደር፣ ኢኮኖሚ፣ ሕግ ወዘተ እያሉ ማሰቡ ያግዝ ይሆናል። የመጽሐፍ ርእስ ከጠፋ በርእሰ ጉዳይ ለምሳሌም “ሐሳብን ስለመግለጽ ነጻነት፤ ስለ ሕግ ልእልና ወዘተ ቢያነቡ” ብሎ ሐሳብ መስጠት አይከፋም።\nbooks for politicians, feature [አንድ ለቅዳሜ] የአዲስ ርእዮተ ዓለማዊ ትንተና ጅማሮ\n4 December 2010 7 Comments\nእዚህ ላይ “አማካይ” ርእዮተ ዓለማዊ አማራጫ መቅረብ/መገኘት እንዳለበት በተደጋጋሚ ይነገራል። ተገቢም ነው። እኔም ይህን እደግፋለሁ፤ ፖለቲካ በአንድ በኩል ሙከራ ስለሆነም ጭምር። ነገር ግን ሁሉም በአማካይ ፍለጋ ብቻ መጠመድ የለበትም፤ ምክንያቱም ትክክለኛው ወይም የተሻለው አማራጭ አማካዩ ላይሆን ይችላልና። ለዚህም ነው በሌኒናዊ ግራ አመለካከት ታፍኖ የቆየው ፖለቲካ በመሠረቱ የተለየ የሆነውን የቀኝ/ሊበራል አመለካከት ለማስተናገድ ረጅም ጊዜና ትግል ያልጠየቀው። ከትምህርት እና ከከተሜነት መስፋፋት ጋራ የሚወለዱ አዳዲስ ፍላጎቶች ተፈጥረዋል፣ ይፈጠራሉም። ስለዚህም እነርሱን ርእዮተ ዓለማዊ ቅርጽ እየሰጡ የሚተነትኑ አማራጮች ያስፈልጋሉ።\nfeature, ideology Older Entries


የአሜሪካ ኮንግረስ የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት አያያዝን አስመልክቶ በቀረበለት የውሳኔ ሐሳብ ድምፅ እንዲሰጥበት ተጠየቀ | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nየአሜሪካ ኮንግረስ የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት አያያዝን አስመልክቶ በቀረበለት የውሳኔ ሐሳብ ላይ ድምፅ እንዲሰጥበት፣ በአሜሪካ የሚገኙ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች ጥያቄ አቀረቡ፡፡\nየሰብዓዊ መብት ተሟጋቾቹ ጥያቄያቸውን ለኮንግረሱ በደብዳቤ ያቀረቡት፣ ኮንግረሱ በውሳኔ ሐሳቡ ላይ ለመወያየት የያዘውን ቀነ ቀጠሮ ባልታወቀ ምክንያት በመቀየሩ መሆኑ ታውቋል፡፡\nኮንግረሱን በቀረበለት ኤችአር 128 በመባል በሚታወቀው የውሳኔ ሐሳብ ላይ እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 2 ቀን 2017 ለመወያየት ቀጠሮ ይዞ የነበረ ቢሆንም፣ ባልታወቀ ምክንያት ቀነ ቀጠሮው መሰረዙን የኮንግረሱ የጊዜ ሰሌዳ ያሳያል፡፡ ይህንን በመቃወም በኮንግረሱ ላይ ተፅዕኖ ለመፍጠር ደብዳቤ የጻፉት ዘጠኝ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች በጋራ በመሆን ነው፡፡\nእነዚህ ደብዳቤ የጻፉ ተሟጋቾች በአሜሪካ የአማራ ማኅበር፣ አምነስቲ ኢንተርናሽናል፣ ሴንተር ፎር ጀስቲስ ኤንድ አካውንተቢሊቲ፣ ኢትዮጵያ ሒውማን ራይት ፕሮጀክት፣ ፎረም ሐውስ፣ ሒውማን ራይትስ ዎች፣ ኦሮሞ አድቮኬሲ አሊያንስ፣ ሶሊዳሪቲ ሙቭመንት ፎር ኤ ኒው ኢትዮጵያና ቶርቸር ኤንድ አቦሊሽን ሰርቫይቨርስ ሰፖርት ኮኦሊሽን የሚባሉ ናቸው፡፡\nየሰብዓዊ መብት ተሟጋቾቹ በደብዳቤያቸው እንደገለጹት፣ ኮንግረሱ በውሳኔ ሐሳቡ ላይ ለመወያየት የያዘውን ቀጠሮ ያስተላለፈው የኢትዮጵያ መንግሥት የውሳኔ ሐሳቡ ላይ ኮንግረሱ ድምፅ የሚሰጥ ከሆነ፣ በፀረ ሽብርተኝነት ላይ ከአሜሪካ ጋር የሚኖረውን ትብብር ሊያቋርጥ ይችላል ከሚል ሥጋት ነው፡፡\nበውሳኔ ሐሳቡ በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት እንዲከበርና ሁሉንም ያማከለ መንግሥት እንዲፈጠር ጥሪ የሚያደርግ በመሆኑ ሊስተጓጎል አይገባም በማለት የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾቹ ጠይቀዋል፡፡\nጉዳዩን አስመልክቶ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ጥያቄ ቢቀርብላቸውም አስተያየት ከመስጠት ተቆጥበዋል፡፡\nኤችአር 128 የተሰኘው የውሳኔ ሐሳብ ስሚስ ክርስቶፈር በተባሉ የኮንግረሱ አባል አማካይነት እ.ኤ.አ. በፌብሩዋሪ 2017 የመነጨ መሆኑን መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡ የውሳኔ ሐሳቡ ከዓመታት በፊት በኦሮሚያና በአማራ ክልሎች ተከስቶ በነበረው ተቃውሞ የመንግሥት የፀጥታ አካላት ግድያ መፈጸማቸውን፣ የፖለቲካ አቀንቃኞች፣ ጋዜጠኞችና የፖለቲካ ፓርቲዎች ሐሳባቸውን በመግለጻቸው ብቻ መታሰራቸውን፣ የፀረ ሽብርተኝነት ሕጉ የፖለቲካ ተቀናቃኞችን ለማፈን ጥቅም ላይ እየዋለ መሆኑን በመጥቀስ ያወግዛል፡፡\nተቃዋሚዎች ሐሳባቸውን በሰላማዊ መንገድ እንዲያቀርቡ፣ እንዲሁም የመንግሥት ታጣቂዎች ኃይል ከመጠቀም እንዲቆጠቡም ይጠይቃል፡፡\nበተጨማሪም የኢትዮጵያ መንግሥት የዜጎችን ሰብዓዊ መብት የሚያከብርና የማያስከብር ከሆነ፣ የአሜሪካ መንግሥት ለኢትዮጵያ የሚያደርገውን ድጋፍ በድጋሚ እንዲያጤን፣ በሰብዓዊ መብት ጥሰት የተሳተፉ የኢትዮጵያ መንግሥት ባለሥልጣናትና ከእነሱ ጋር ግንኙነት ያላቸው ላይ የኢኮኖሚ ማዕቀብ እንዲጣል ይጠይቃል፡፡\nየኢትዮጵያ መንግሥት ይህ የውሳኔ ሐሳብ እንዳይፀድቅ የውትወታ ተቋም ቀጥሮ እየተንቀሳቀሰ እንደሚገኝ ለማወቅ ተችሏል፡፡\nአንድ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ከፍተኛ ኃላፊ ለሪፖርተር እንደገለጹት ደግሞ፣ የውሳኔ ሐሳቡ ከዚህ በዘለለ መራመድ አይችልም፡፡ ‹‹አሜሪካ የሚገኙ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች ሐሳባቸውን የመግለጽ መብት አላቸው፤›› ሲሉም ጉዳዩ ከመደመጥ መብት እንደማያልፍ ሞግተዋል፡፡\n‹‹የውሳኔ ሐሳቡ በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ ለኮንግረሱ በድጋሚ ሲቀርብ የሚሆነውን ያኔ እናያለን፤›› ሲሉም አክለዋል፡፡\nኤችአር 128 በአንድ የኮንግረሱ አባል የቀረበ ቢሆንም፣ በአሁኑ ወቅት የ71 የኮንግረሱን አባላትን ድጋፍ ማግኘት እንደቻለ ታውቋል፡፡\nይህ ሰነድ በኮንግረስ እጅ በሚገኝበት ወቅት በኦሮሚያ ክልል የተለያዩ የተቃውሞ ሠልፎች ተደርገዋል፡፡ አብዛኛዎቹ በሰላማዊ ሁኔታ የተጠናቀቁ ቢሆንም፣ በተወሰኑት ላይ የሰው ሕይወት አልፏል፡፡ በንብረት ላይም ጉዳት ደርሷል፡፡\nበቅርቡ የአሜሪካ ሴኔት አባላት ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝንና የክልክ ፕሬዚዳንቶችን በወቅታዊ አገራዊ ጉዳዮች ላይ ማነጋገራቸውን መዘገባችን ይታወሳል፡፡


ዛሬ ከሰዓት በኋላ ባለው ዝግጅት ምን እናያለን ብለን ተስፋ እናደርጋለን? | እኔ ከማክ ነኝ\nዛሬ ከሰዓት በኋላ ባለው ዝግጅት ምን እናያለን ብለን ተስፋ እናደርጋለን?\nማኑዌል አሎንሶ | 14/09/2021 16:00 | አንዳንድ\nበጥቂት ሰዓታት ውስጥ ቲም ኩክ በመስመር ላይ ዛሬ ከሰዓት በኋላ በዝግጅቱ ላይ ፣ ስለ አፕል ጥቅሞች እና ኩባንያው ሊያገኘው የሚችለውን እና ቀደም ሲል ያገኘውን ሁሉ ይናገራል። ስኬቶቹን ይሰይመናል እና የአፕል ተጠቃሚዎችን ለቀሪው ዓመት እና ለሚቀጥለው ክፍል የሚጠብቀውን ያሳየናል። ቀድሞውኑ እንደሚታወቀው አዲሱን iPhone ፣ AirPods እና Apple Watch ን እናያለን። ሌሎች ዜናዎች ግን ይጠበቃሉ። የትኞቹን ፣ ሁሉንም በአንድ ላይ እንይ።\n1 iPhone 13 በዚህ ከሰዓት ዝግጅት ላይ ደህና ነው\n2 የ Apple Watch ተከታታይ 7\n4 Dolby Atmos እና የቦታ ኦዲዮ\n5 አዲስ MagSafe መለዋወጫዎች\n6 በ iMac ላይ የሁሉም ቀለሞች ሙሉ ሽያጭ\n7 አዲስ የ iPad ሞዴሎች\niPhone 13 በዚህ ከሰዓት ዝግጅት ላይ ደህና ነው\nአይፎን 13 ፣ ኮከብ ይሆናል የዚህ ከሰዓት ክስተት። እሱ የአፕል ዋና ነው እናም እሱ ከሚጠበቁት ሁሉም ዕቃዎች ጋር በእርግጥ ይቀርባል። ወሬዎች ይህንን ይጠቁማሉ አነስተኛ ኖት ባላቸው አራት የተለያዩ ሞዴሎች ላይ ‹ኤስ› ዓመት ይሆናል. Pro ሞዴሎች በ 120Hz የማደሻ ተመን ድጋፍ የ ProMotion ቴክኖሎጂን ያሳያሉ። አዲሶቹ የካሜራ ዳሳሾች እጅግ በጣም ብሩህ በሆነ እጅግ ሰፊ በሆነ አንግል ይሻሻላሉ። የቁም ሁኔታ ወደ ቪዲዮ ቀረፃ ይመጣል። እንደ ሚንግ-ቺ ኩኦ እና ብሉምበርግ ያሉ አንዳንድ ተንታኞች አፕል በ 13 ቢሆንም የ iPhone 2022 ን የሳተላይት አቅም እንደሚያመጣ ዘግቧል።\nየ Apple Watch ተከታታይ 7\nበጣም ሊለውጠው የሚችል ምርት የ Apple Watch Series 7. በዚህ ከሰዓት በኋላ ባለው ዝግጅት አፕል ቀጣዩን ትውልድ አፕል ሰዓት በንድፍ ያስተዋውቃል ጠፍጣፋ ጠርዝ እና አዲስ መጠኖች - 41 ሚሜ እና 45 ሚሜ. እንደ አለመታደል ሆኖ ወሬዎቹ ኩባንያውን ያመለክታሉ በዚህ ዓመት አዲስ ዳሳሾችን አያስተዋውቅም ፣ ይህም ቢያንስ ለ Apple Watch Series 8. በተለይ ወሬው ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ አዲስ ማሰሪያዎች ይጠበቃሉ በአዲሶቹ ሰዓቶች ቀዳሚዎቹ ልክ አይሆኑም። እንዲሁም እንደ የቅርብ ወሬ ፣ ይህ ይጠበቃል በሚለቀቅበት ጊዜ ምንም መዘግየቶች የሉም በገበያዎች ውስጥ እንደ መጀመሪያው ደህና ይመስላል።\nAirPods 3 በመጨረሻ ዛሬ ከሰዓት በኋላ ሊታወቅ ይችላል። ወሬዎቹ እንደ AirPods Pro ብዙ እንደሚመስሉ ነገር ግን ያለ ተለዋጭ የጆሮ ማዳመጫዎች። በተጨማሪም AirPods 3 ንቁ የጩኸት መሰረዝ ወይም የግልጽነት ሁናቴ አይኖረውም ተብሏል። ምንም እንኳን ሁሉም ነገር መጥፎ ባይሆንም ፣ እንደ Pro ማለት ይቻላል ግን ፕሮ የሚያደርጋቸው ባህሪዎች ከሌሉ እነሱ ጋር ይመጣሉ ማለት እፈልጋለሁ 20% የበለጠ አቅም ያለው እና ገመድ አልባ እንደ መደበኛ የመሙያ መያዣ።\nእስካሁን የምናምነው አዎን ወይም አዎን ይሆናል። አሁን የምንጠብቀውም እንዲሁ ይመጣል -\nDolby Atmos እና የቦታ ኦዲዮ\nእኛ ቀድሞውኑ በተግባር ላይ ያለን ባህሪ ነው። ግን ፖም የእነዚህን ባህሪዎች ጥቅሞች ከተቻለ የበለጠ እኛን ለመሸጥ ያንን ክስተት ይጠቀማል። ከእሱ በስተጀርባ ያለውን ቴክኖሎጂ እና በተኳሃኝ መሣሪያዎች ውስጥ እንዴት እንደሚተገበሩ ያብራራሉ። በሚሠራበት መንገድ እና በ AirPods ውስጥ በሚሠራበት መንገድ እንገረማለን ፣ ግን በሌሎች ብራንዶች ውስጥ ለብዙ ዓመታት ሲሠራ የቆየ ባህሪ መሆኑን መዘንጋት የለብንም።\nአዲስ MagSafe መለዋወጫዎች\nአፕል አዲስ MagSafe መለዋወጫዎችን ማስተዋወቅ ይችላል። የኩባንያው ለኤፍሲሲ ማቅረቡ ከ iPhone 13 ክስተት በፊት የተሻሻለ የማግሳፌ ባትሪ መሙያ ያሳያል ፣ ይህም ከአዲሱ iPhone ጋር በመተባበር ለኩባንያው የማግሳፌ መለዋወጫ መስመር ዝመናን ሊያመለክት ይችላል። በሐምሌ ወር አንድ ወሬ iPhone 13 ን ይጠቁማል ለ MagSafe ቴክኖሎጂ የበለጠ ጠንካራ ማግኔቶችን ያሳያል። ይህ ማለት በ iPhone 13 ሞዴሎች ላይ በአዲሶቹ ማግኔቶች የሚጠቀሙ አንዳንድ የዘመኑ የማግሳፌ መለዋወጫዎችን እናያለን ማለት ነው።\nበ iMac ላይ የሁሉም ቀለሞች ሙሉ ሽያጭ\nዛሬ ከሰዓት በኋላ ባለው ክስተት ላይ የቅርብ ጊዜ ወሬዎች በብሉምበርግ ማክ ጉርማን የተለቀቁት ናቸው። አፕል ማስታወቂያውን እንደሚያሳውቅ ይገልጻል በአካላዊ መደብሮች ውስጥ እያንዳንዱን እና እያንዳንዱን ቀለም የመሸጥ ችሎታ አዲሱ iMac የተጀመረበት። በተለይ አፕል በድር በኩል ብቻ የሚሸጣቸው ሦስት ቀለሞች ነበሩ። ቢጫው ፣ ብርቱካናማው እና ሐምራዊው iMac በአፕል መደብሮች ውስጥ ለመታየት ዝግጁ ይሆናል።\nአዲስ የ iPad ሞዴሎች\nኩባንያው አዲስ አይፓዶችን ሊያስተዋውቅ ይችላል የሚለውን ወሬ ለመጨረሻው ቦታ ትተናል። አዲስ iPad mini እና iPad። ትንሽ እና በጣም ደካማ በሆነ መንገድ የመጣ ወሬ ነው። እራሱን ሊያቀርብ ይችላል ፣ ግን እርስዎ ተመሳሳይ የመሆን እድሎች አሉዎት።\nመልካሙ ነገር ያ ነው ዛሬ ከሰዓት ዝግጅቱ ከተጀመረ ጥቂት ሰዓታት ቀደም ብለን ነን እና ስለዚህ ጥርጣሬዎችን እንተወዋለን። ግን ያስታውሱ አይፎን እና አፕል ሰዓት እጅ ለእጅ ተያይዘዋል።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ፓም » አንዳንድ » ዛሬ ከሰዓት በኋላ ባለው ዝግጅት ምን እናያለን ብለን ተስፋ እናደርጋለን?\nአፕል አዲስ አይፓድ እና አይፓድ ሚኒን ያስተዋውቃል\nጆን ሊትጎው በአፕል ቲቪ + ላይ የሻርፐር ተዋንያንን ይቀላቀላል


BOON - 11.11. Kölcseysek szalagavatós partyja a C7-ben\n11.11. Kölcseysek szalagavatós partyja a C7-ben\n
<dia width="850" height="630" alt="Club 7 2007.11.10."></dia>


ጥር 18, 2022 0 2 ደቂቃ ማንበብ\nዶን ማክሊን የተጋበዘው በ የዓለም ቱሪዝም አውታረመረብ አሜሪካን ፓይ እና ሌሎችንም ወደ የጉዞ እና ቱሪዝም አለም ለማምጣት።\nየWTN አባላት በማጉላት ላይ በተዘጋጀው የጥያቄ እና መልስ አካል መሆን ይችላሉ። eTurboNews. ዶን ማክሊን ወደ አሜሪካ፣ ካናዳ፣ አውሮፓ እና አውስትራሊያ ወደ ብዙ ከተሞች ስለሚወስደው ስለ መጪው የ2022 መርሃ ግብሩ ይናገራል።\nአባሎች የዓለም ቱሪዝም ኔትዎርk በጥያቄ እና መልስ ላይ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ ቅድሚያ ያግኙ eTurboNews on ሐሙስ፣ ጥር 20 ቀን።\nዶን ማክሊን የግራሚ ሽልማት ተሸላሚ፣ የዘፈን ጸሐፊ አዳራሽ አባል፣ የቢቢሲ የህይወት ዘመን ሽልማት ተሸላሚ ነው፣ እና የእሱ ድብደባ “አሜሪካን ፓይ” በኮንግረስ ብሄራዊ ቀረጻ መዝገብ ቤት ውስጥ ይኖራል እና የ5ኛው ክፍለ ዘመን ምርጥ 20 ዘፈን ተብሎ ተጠርቷል። በአሜሪካ የቀረጻ ኢንዱስትሪ (RIAA)።\nየኒውዮርክ ተወላጅ ዶን ማክሊን በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ በጣም የተከበሩ እና የተከበሩ የዘፈን ደራሲዎች አንዱ ነው። በ60ዎቹ መገባደጃ ላይ በኒውዮርክ ክለብ ትዕይንት የሚገባውን ክፍያ ከከፈለ በኋላ፣ እንደ “Vincent (Starry፣ Starry Night)”፣ “Castles in the Air” እና ሌሎች ብዙ ሜጋ ሂቶችን አስመዝግቧል። የእሱ የዘፈኖች ካታሎግ በማዶና፣ ጋርዝ ብሩክስ፣ ጆሽ ግሮባን፣ ድሬክ፣ “Weird Al” Yankovic እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው ሌሎች ተመዝግቧል።\nእ.ኤ.አ. በ 2015 የማክሊን በእጅ የተጻፈ የ “አሜሪካን ፓይ” ግጥሞች የእጅ ጽሁፍ በ Christies ተሸጦ ከ1.2 ሚሊዮን ዶላር በላይ ተሽጧል። 2019 ዶን በላስ ቬጋስ የእግር መንገድ ኦፍ ኮከቦች ላይ በኮከብ አክብሮታል እና “እናም እወድሻለሁ” የተሰኘው ዘፈኑ የልዑል ሃሪ እና የሜጋን ማርክሌ ሰርግ ጭብጥ ነበር።\nዶን በ2020 ከTime-Life ጋር አዲስ የመቅዳት ውል ገባ፣የቀረጻውን ካታሎግ እንዲሁም አዲስ አልበም አውጥቷል። 'አሁንም እየተጫወቱ' ተወዳጆች'. እ.ኤ.አ. 2021 የዶን “አሜሪካን ኬክ” ባህሪያትን በአቨንጀርስ ውስጥ አምጥቷል ጥቁር መበለት እና አዲሱ የቶም ሀንክስ ፊልም ፊኒች. ዶን በሆሊውድ ዝና ላይ ኮከብ ተቀበለ፣ “የአሜሪካን ፓይ” 50ኛ አመትን አክብሯል፣ የዘፈኑን ስሪት ከካፔላ ቤት ነፃ ቡድን ጋር መዝግቧል፣ የልጆች መጽሐፍ ተፃፈ እና ሌሎችም!\nእና ነገሮች እየቀነሱ እንደሆኑ ስታስብ ለዶን ማክሊን አይደለም!\nሐሙስ, ጥር 20, 2022\n10.00 ከክርስቶስ ልደት በፊት | PST\n11.00፡XNUMX am MST\n12.00 ፒኤም CST | ሜክሲኮ DF |\n1.00 ከሰዓት EST | ጃማይካ | ፔሩ | ኢኳዶር | ኮሎምቢያ\n2.00 ፖርቶ ሪኮ |\n3.00 አርጀንቲና | ብራዚል\n05.00 ከሰዓት Cabo Verde\n06.00 UK | አየርላንድ | ፖርቱጋል | ጋና | ሰራሊዮን\n07.00 ናይጄሪያ | ጀርመን | ጣሊያን | ቱንሲያ\n08.00 ደቡብ አፍሪካ | ግብፅ | ግሪክ | ዮርዳኖስ | እስራኤል\n09.00 ኬንያ | ቱርክ |\n10.00 ኤምሬትስ | ሲሼልስ\nአርብ, ጥር 21, 2022\n12.00 am ባንግላድሽ\n1.00 ታይላንድ | ጃካርታ\n2.00፡XNUMX ቻይና | ሲንጋፖር | ባሊ\n03.00 ጃፓን | ኮሪያ\nኒውዚላንድ ከ 07.00 ሰዓት\nከዶን ማክሊን ጋር በጥያቄ እና መልስ ለመሳተፍ እዚህ ጠቅ ያድርጉ\nተጨማሪ በ: አይርላድ | ቱሪዝም | ኬንያ | ግብጽ | ሜክስኮ | ጣሊያን | ግሪክ | ጃፓን | ጀርመን | የሆሊዉድ | ፖረቶ ሪኮ | ላስ ቬጋስ | ዮርዳኖስ | ጃማይካ | ፖርቹጋል | ስንጋፖር | ኢኳዶር | ቢቢሲ | ጋና | ፔሩ | ቱሪክ | አርጀንቲና | ናይጄሪያ | ደቡብ አፍሪካ | ታይላንድ | ኮንግረስ ቤተ መጻሕፍት | አፍሪካ | ቻይና\nቪንሲአይ ኤርፖርቶች ለ'ኔት ዜሮ ካርቦን ልቀት' አስተዋጽዖ እውቅና ሰጥተዋል ፖርቹጋል|\nFRAPORT ቁልፍ ኦፕሬቲንግ አሃዞች በደንብ ይሻሻላሉ ጀርመን, ግሪክ, ቱሪክ|\nበ 4.95 እና 2021 መካከል የኢንዱስትሪ የማይክሮባዮሎጂ ገበያ በ 2031% CAGR እና በ 21.56 የ 2031 ቢሊዮን ዶላር ግምት ላይ ለመድረስ ጀርመን, ጃፓን|\nየአምስት ወር የውቅያኖስ ጉዞ፡ የጣሊያን ጀብዱ ወደ ሳንዲያጎ ይደርሳል ጣሊያን|\nኤቲኤም 2022፡ የመካከለኛው ምስራቅ ጉዞ እና ቱሪዝም የረጅም ጊዜ ጉዞ ቻይና, ቱሪዝም|\nአፍሪካአርጀንቲናቢቢሲቻይናኢኳዶርግብጽጀርመንጋናግሪክየሆሊዉድአይርላድጣሊያንጃማይካጃፓንዮርዳኖስኬንያላስ ቬጋስኮንግረስ ቤተ መጻሕፍትሜክስኮናይጄሪያፔሩፖርቹጋልፖረቶ ሪኮስንጋፖርደቡብ አፍሪካታይላንድቱሪዝምቱሪክ\nየበረራ አስተናጋጆች የአላስካ አየር መንገድን እና ዩኒየን በጥሪንግ ሀይማኖታዊ መድልዎ ይገባኛል ሲሉ ከሰሱ\nቀዳሚ አቡ ዳቢ ለመግባት የኮቪድ-19 ማበልጸጊያ ክትባቶች አሁን ያስፈልጋሉ።\nቀጣይ AT&T እና Verizon ከአየር መንገዶች ጩኸት በኋላ የ5ጂ ልቀት አራዝመዋል


117065 criminal law/ tax law - Law Ethiopia - Ethiopian Law Information Portal, Find Ethiopian Laws, cases, Ethiopian lawyers\ncriminal law\tFederal supreme court of Ethiopia cassation decisions\tvolume 19\ttax law (crime)\nሸምሹ ሺርጋጋ አብርሃ መሰለ\nአመልካች፡- የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለስልጣን ዓቃቤ ህግ ምህረቱ ቁምላቸው ቀረቡ ተጠሪ፡- አቶ ሚፍታ ካሚል ቀርቧል፡፡\nለክርክር መነሻ የሆነው የአሁኑ አመልካች በተጠሪ ላይ ያቀረበው የወንጀል ክስ ነው፡፡ ክሱ የኮንትሮባንድ ወንጀል ሆኖ ክርክሩ የተጀመረው በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልላዊ መንግስት አሶሳ ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤት ነው፡፡ ተጠሪ ከስር ክስ ሶስት ተከሳሾች ከነበሩት ጋር የጉምሩክ አዋጅ ቁጥር 622/2001 አንቀጽ 91/2/ የተደነገገውን በመተላለፍ በቀን 10/10/2006 ዓ.ም ከቀኑ 7፡15 አከባቢ ምንም ዓይነት የጉምሩክ ስነስርአት ያልተፈፀባቸው እና ጠቅላላ ቀረጥና ታክሳቸው ብር 15,425.23 /አስራ አምስት ሺህ አራት መቶ ሃያ አምስት ብር ከሃያ ሶስት ሳንቲም/ ለመንግስት ያልተከፈለባቸው መሆናቸውን እያወቁ ወይም ማወቅ ሲገባቸው የተለያዩ ንብረቶች በ1ኛው ተከሳሽ የአሁኑ ተጠሪ ረዳትነትና የመኪናው ባለቤትነት እና 2ኛ ተከሳሽ አሽከርካሪነት ከጊዘን ወደ አሶሳ ለመሄድ በኮድ3-00277 ቤጉ በሆነ ሚኒባስ ጭነው በመጓጓዝ ላይ እያሉ ሸርቆሌ ፌዴራል ፖሊስ ካምፕ አካባቢ በፌዴራል ፖሊስ አባላት በቁጥጥር ስር በማዋላቸው የኮንትሮባንድ ወንጀል ፈፅመዋል የሚል ክስ ቀርበውበታል፡፡ ከ2ኛ-4ኛ ተከሳሾች ባለመቅረባቸው በሌሉበት ውሳኔ የተሰጠባቸው መሆኑን ከስር መዝገብ መረዳት ይቻላል፡፡ የአሁኑ ተጠሪ የቀረበውን የወንጀል ክስ በመካዱ ፍርድ ቤቱም የዐ/ህግ ምስክሮች በመስማት ከመረመረ በኋላ ተጠሪ እንዲከላከል ትእዛዝ ሰጥተዋል፡፡ ተጠሪ መከላከያ ምስክር ያቀረበ ቢሆንም ባለመከላከሉ ፍርድ ቤቱ ጥፋተኛ ካለ በኋላ ቅጣት በተመለከተም በሁለት ዓመት ፅኑ እስራት እና በብር 50,000 የገንዘብ መቀጮ እንዲቀጣና የእስራት ቅጣት በሁለት ዓመት የፈተና ጊዜ ገደብ እና በተከሳሾች እጅ የተያዘው የኮንትሮባንድ ወንጀል ንብረቶች ለመንግስት ገቢ እንዲደረጉ፡፡ በተጠሪ\nስም የተመዘገበውን ንብረት ኮድ 3-00277 ቤጉ ሚኒባስ መኪና ለባለ ንብረቱ እንዲመለስ በማለት ወስኗል ፡፡\nአመልካች በዚሁ የእስራት ቅጣቱ በገደብ መለቀቁና መኪናው ይመለስ በማለት የተሰጠው የቅጣት ውሳኔ ቅር በመሰኘት ለክልሉ ጠ/ፍርድ ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት አቤቱታው ቢያቀርብም በውሳኔ ተቀባይነት አላገኘም፡፡ የአሁኑ የሰበር አቤቱታም የስር ፍርድ ቤቶች ቅጣት ውሳኔ መሰረታዊ የሆነ የህግ ስሕተት የተፈፀመበት ስለሆነ እንዲታረም በማለት የቀረበ ነው፡፡ የሕግ ስሕተት ተፈጽሟል የሚሉባቸውን ምክንያቶችን ዘርዝረው አቅርበዋል፡፡ ይዘቱም ባጭሩ፡- የአሁኑ ተጠሪ የተሸከርካሪው ባለቤት እና በወቅቱ በተሸከርካሪው ላይ በረዳትነት ሲሰራ የኮንትሮባንድ እቃዎች ጭኖ በመያዙ በጉምሩክ አዋጅ ቁጥር 622/2001 አንቀጽ 91/2/ የተከሰሰ እና በዚሁ አዋጅ ስር ጥፋተኛ የተባለ እንደመሆኑ በወንጀል የተፈፀመበትን ማጓጓዣ መወረስ እንዳለበት ህጉ በግልፅ ደንግጎ ይገኛል፡፡ የስር ፍርድ ቤት ይህን የህግ ድንጋጌ በጥልቀጥት ሳይመለከት እና ከዚህ ተቀራኒ በሆነ መልኩ ማጓጓዣውን በተመለከተ ያለምንም ምክንያት ለባለንብረቱ ይመለስ በማለት የሰጠው ትእዛዝ መሰረታዊ የህግ ስህተት ያለበት ነው፡፡\nበሌላ በኩል ይግባኝ ሰሚ ጠቅላይ ፍርድ ቤት የስር ፍርድ ቤት የተጠሪ ማጓጓዣ ላይ የተሰጠውን ትእዛዝ አግባብነት ከጉምሩክ ህግ አንፃር በጥልቀት መመርመር ሲገባው ተጠሪ በወቅቱ በመኪናው ላይ በረዳትነት ሲሰራ እንደነበረ የስር ፍርድ ቤት በማረጋገጥ የሰጠው ጥፋተኝነት ውሳኔ ባልተሸረበት እና የመከራከሪያ ነጥብ ያለሆነውን የአሁን ተጠሪ መኪናው ኮንትሮባንድ እቃ ሲጫን በቦታው አልነበረም በማለት የወ/መ/ስ/ስ/ህግን እና የሙግት ስነስረአት በሚቃረን መልኩ የስር ፍርድ ቤት ውሳኔ ማፅናቱ የህግ ስህተት የተፈፀመ መሆኑን፤ እንዲሁም በወንጀል ህጉ አንቀጽ 192፤196 እና 197 የተዘረዘሩት ቅድመ ሁኔታዎች ባልተሟሉበት የቅጣቱን አፈፃፀም በወንጀል ህጉ አንቀጽ 196/2/ መሰረት መገደቡ መሰረታዊ የህግ ስህተት በማረም ተጠሪ ላይ የተጣለውን የቅጣት አፈፃፀም ገደብ እንዲያነሳልን እና የአሁኑ ተጠሪ የሆነውን ኮድ 3-00277 ቤጉ ተሸከርካሪ እንዲመለስ የተሰጠው ትእዛዝ ተሽሮ በጉምሩክ አዋጅ ቁጥር 622/2001 አንቀጽ 91/2/ መሰረት ለመንግስት ውርስ እንዲሆን ትእዛዝ እንድሰጥላቸው አቤቱታቸውን አቅርቧል፡፡\nየቀረበው የሰበር አቤቱታ በመመርመር ንብረትነቱ የተጠሪ ከሆነ ኮድ 3-00277 ቤጉ ሚኒባስ የኮንትሮባንድ ዕቃ ተጭኖ በመገኘቱ በአዋጅ ቁ.622/2001/ አንቀጽ 91/2/ መሰረት ተጠሪ ጥፋተኛ መባሉ ተረጋግጦ እያለ ዕቃው የተጫነበት መኪና ለተጠሪ ይመለስ የመባሉን አግባብነት ከአዋጅ ቁ. 622/2001/ አንቀጽ 91/2/ እና 104 ድንጋጌ አንፃር ለመመርመር ሲባል ጉዳዩ ለሰበር ችሎት እንዲቀርብ ተደርጓል፡፡ በዚሁ መሰረትም ተጠሪ መልስ እንዲሰጥበት በታዘዘው መሰረት በቀን 21/01/2008ዓ/ም የተፃፈ 2 ገጽ መልስ አቅርቧል፡፡ ይዘቱም ተጠሪ የስር ፍርድ ቤት ቅጣቱ\nየገደበው ህጉ በሚፈቅደው አግባብ ስለሆነ የህግ ስህተት የሚያነሳና ለክርክር የሚቀርብ አይደለም፡፡ በወቅቱ ነዳጅ አልቆብናል አምጣልን ብለውን ከአሶሳ ይዠላቸው በሄድኩበት የእርዳታ ዘይቱ ጫነ መሆኑን በመገንዘብና ከፍተኛው የገንዘብ ቅጣት 50,000 የተቀጣሁ በመሆኑ በኢግዚቢትነት የተያዘው ተሸከርካሪ ለተከሳሽ ይመለስለት መባሉአግባብነት ያለውነው፡፡ ስለዚ የስር ፍርድ ቤቶች ወሳኔ በማፅናት የህግ ስህተት የለበትም ተብሎ በነፃ እንዲያሰናብተኝ በማለት መልሱን አቅርበዋል፡፡\nአመልካች ጥቅምት 19 ቀን 2008ዓ/ም የተፃፈ የመልስ መልስ አቅርበዋል ተጠሪ በጥፋተኝነት ውሳኔ ላይ ምንም ቅሬታ ለይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤት አላቀረበም:: የስር ፍርድ ቤት የጥፋተኝነት ውሳኔ ሳይሻር መኪናው ሲያዛ በቦታው አልነበርኩም የመከራከሪያ ነጥብ ተቀባይነት የለውም:: በሌላ በኩል 50,000 ብር ከፈልኩ በማለት ያቀረበው ጥፋተኛ በተባለበት አዋጅ ቁጥር 622/2001 አንቀጽ 91/2/ ስር በተነገገው መሰረት የተጣለበት የገንዘብ መቀጮ እንጂ የተያዘው መኪና ላማስለቀቅ የተከፈለ አለመሆኑን ፍርድ ቤቱ እንዲገነዘብልን በማለት አቤቱታውን በማጠናከር የመልስ መልሱን በማቅረብ ተከራክሯል፡፡\nየጉዳዩ አመጣጥ ባጭሩ ከላይ እንደተገለፀው ሲሆን ይህ ችሎትም የሰበር አቤቱታ ከቀረበበት ውሳኔ እና አግባብነት ካላቸው የሕግ ድንጋጌዎች ጋር በማገናዘብ በሚከተለው መልኩ መርምሮታል፡፡ እንደመረመርነውም ታክስና ቀረጥ ሳይከፈለበት የኮንትሮባንድ ዕቃ ስታጓጉዝ የተያዘችው የተጠሪ መኪና ይመለስ በማለት የስር ፍርድ ቤቶች ውሳኔ ከግምሩክ አዋጅ ህጉ አግባብነት ያለው መሆኑንና አለመሆኑን የሚለውን ጭብጥ መልስ ማግኘት ያለበት ሆኖ አግኝተነዋል፡፡\nበፍሬ ጉዳይ ማጣራትና ማስረጃ የመመዘን ስልጣን ባላቸው የስር ፍርድ ቤቶች ያረጋገጡት የኮንትሮባንድ ዕቃ ለመንግስት ሊከፈል የሚገባው ታክስ እና ቀረጥ ብር 15,425.23/አስራአምስት ሺህ አራት መቶ ሃያ አምስት ብር ከሃያ ሶስት ሳንቲም/ያልተከፈለበት ሲያጓጉዝ በተያዘበት ወቅት ተጠሪ የመኪነው በረዳትነት እንደነበረ እንዲሁም የመኪናው ባለቤት መሆኑን በማረጋገጥ በተከሰሰበት አዋጅ ቁጥር 622/2001 አንቀጽ 91/2/ የጥፋተኝነት ውሳኔ በመስጠት የፅኑ እስራትና የገንዘብ መቀጮ ቅጣት የተወሰነበት መሆኑን ተረጋግጠዋል፡፡ በተጠሪ ላይ የተሰጠው የጥፋተኝነት ውሳኔ ላይ በይግባኝ ቀርቦ የተለወጠ አይደለም፡፡ ተጠሪ ጥፋተኛ ከተባለና ለኮንትሮባንድ ዕቃ መጓጓዣ የዋለው የተጠሪ መኪና መሆኑን ከተረጋገጠ መኪናው የማይወረስበት ሁኔታ አለ ወይ የሚለውን ከሕጉ አንፃር መታየት አለበት፡፡\nአዋጅ ቁጥር 622/2001 አንቀጽ 91/2/ በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ/1/ ላይ በተመለከተው ሕገወጥ መንገድ የተገኙ እቃዎች መሆናቸውን እያወቀ ወይም ማወቅ ሲገባው እቃዎቹ ያጓጓዘ፤\nያከማቸ፤ለሽያጭ ያቀረበ ወይም የገዛ ማንኛውም ሰው በቅን ልቦና ለወንወጀሉ ባዕድ የሆኑት ሰዎች መብት ሳይነካ ወንጀሉ የተፈፀመበት ዕቃና መሳሪያ እና የወንጀሉ ፍሬ እንደሚወረሱ በግልፅ ተመልክቷል፡፡ ተጠሪ የኮንትሮባንድ ዕቃ መሆኑን እያወቀ ያጓጓዘ በመሆኑ በመረጋገጥ ጥፋተኛ ስለተባለ በቅንልቦና ወይም ለወንጀሉ ባዕድ ነው ለማለት አይቻልም፡፡ እንዲሁ በሆነበት ከጉምሩክ አዋጅ ቁ.622/2001 አንቀጽ 104/1/ ማንኛውንም እቃ ወይም ማጓጓዣ ሊወረስ በሚችል ወንጀል በተከሰሰ ሰው ላይ የጥፋተኝነት ውሳኔ ከተሰጠ ተጨማሪ ትእዛዝ መስጠት ሳይስፈልግ እቃው ወይም ማጓጓዣው እንዲወረስ ይደረጋል ሲል ተደንግጓል፡፡\nየክልሉ ጠ/ፍርድ ቤት የስር ፍርድ ቤት ለማፅናት እንደምክንያት ያደረገው ተጠሪ ዕቃው ሲያዝ በቦታው አልነበረም ዕቃው ሲጫን አያውቅም የሚለውን በማሰረጃ የተረጋገጠው ረዳት ሆኖ ዕቃው የመኪናው ሽፌር የነበረው 2ኛ ተከሳሽ የኮንትሮባንድ ነው እንዳይጫን እየተባለ የጫነ መሆኑን በአመልካች ምስክሮችበመረጋገጥ በተጠሪ ላይ የጥፋተኘነት ከተሰጠበት ውሳኔ በሚቃረን እና የሰ/መ/ቁ.76976 ለጉዳዩ አግባብነት የሌለው በመጥቀስ በመሆኑ ተቀባይነት የለውም፡፡\nለዚህ ጉዳይ ተመሳሳይ በፌዴራል ሰበር ሰሚ ችሎት በመ/ቁ. 64819 አስገዳጅ ትርጉም ሰጥተቦታል፡፡ በመሆኑ ይህ የህጉ መንፈስ መሰረት በማድረግ ተጠሪ የመኪናው ባለቤት ሆኖ በወንጀሉ ተሳተፊነት በማረጋገጥ የጥፋተኝነት ከተሰጠ ሌላ ተጨማሪ ትእዛዝ ሳያስፈልግ የኮንትሮባንድ ዕቃ ለመጓጓዣ የዋለው መኪና ምንም ህጋዊ ምክንያት በሌለው ለተጠሪ ይመለስ በማለት የስር ፍርድ ቤቶች የሰጡት ትእዛዝ ከጉምሩክ አዋጁ አንቀጽ 91/2/ እና 104/1/ ያላገናዘበ በመሆኑ መሰረታዊ የሆነ የህግ ስህተት የተፈፀመበት ሆኖ ተገኝተዋል ተከታዩን ውሳኔ ሰጥተናል፡፡\n1. የቤ/ጉ/ክ/መ/ ጠ/ፍ/ቤትበመ/ቁ.06590ሐምሌ 23 ቀን 2007ዓ/ም፤ የተሰጠ ውሳኔ እና የአሶሳ ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤት በመ/ቁ.09092ግንቦት 28 ቀን 2007ዓ/ም የተጠሪ መኪና ይመለሰለት በማለት የተሰጠ ቅጣት ውሳኔ ክፍል ብቻ በወ/መ/ስ/ስ/ቁ.195/2/መ መሰረት ተሽሯል፡፡\n2. በተጠሪ ላይ የሁለት ዓመት የፅኑ እስራት በመገደብ የተወሰነ ቅጣትና የገንዘብ መቀጮ ፀንተዋል፡፡\n3. በተጠሪ ስመንብረቱ ተመዝግቦ የሚገኘው የሰሌዳ ቁጥሩ ኮድ 3-00277 ቤጉ የህዝብ ማመላለሻ ሚኒባስ ለመንግስት በውርስ ገቢ እንዲደረግ በማለት ታዟል፡፡\nመዘገቡ ተዘግተዋል፤ ወደ መዘገብ ይመለስ፡፡ የማይነበብ የአምስት ዳኞች ፊርማ አለበት፡፡


ለሚረግጡት ረመጥ መሆኑን ያስመሰከረ ህዝብ!! | www.demhit on line.com\nለሚረግጡት ረመጥ መሆኑን ያስመሰከረ ህዝብ!!\nይህ ማንነቱንና ክብሩ የማይደፈር ህዝብ በጥቂት በግዜው ከዳተኛ ግለሰቦች ሰብዓዊነቱ ሊነጠቅ ወይም ሊደፈር ታሪኩና የጥንት አባቶቹ ታሪክ ፍፁም አይፈቅድለትም። ምክንያቱም ማን መሆኑንና ከማን እንደተፈጠረ ራሳቸው በእጁ እየተመገቡ አድገው አሁን ህዝባዊ አደራን እና ሃላፊነታቸውን በመተው በጊዜያዊ ስካር ያበዱ መሪዎች ይህንን ህዝብ ማንነቱን ረስተው ሊበድሉት ቢፈትኑም ለጭቆና ወግድ ካለ ሊገታ የማይችል ማዕበል ስለሆነ አንድ ቀን እንደሚጠርጋቸው እነሱም በሚገባ ያውቁታል።\nሐቁ ይህ ከሆነ ለዚህ ድንበር የለሽ የሆነ የእነዚህ መሪዎች ግፍና በደል በላዩ ላይ እየተደጋገመ እንዲቀጥል የሚታገስ ህሊና እንደሌለው ይህ እየሰማው ያለው የእምቢተኝነት ድምፅ በቂ ማስረጃ ነው።\nሆኖም ግን ይህ ከህዝብ ተነጥሎ ያለው ስርዓት አሁንም በንፁሃን ዜጎች ላይ የሚወስደው የቀቢፀ ተስፋ እርምጃዎች የአረመኔያዊ ተግባሮቹ ማሳያ እያወረደ ቢሆንም፣ ሆኖም ግን ይህ ለግፍና ጭቆና ወግድ እያለ በሱሪው ስርዓቶችን እየወረወረ የመጣ ህዝብ ግን አሁንም ፊት ለፊት በመጋፈጥ ላይ ነው ያለው።\nስለሆነም እነዚህ ጥቂቶች መጥፎዎች በእድሜ ስልጣናቸው ሙሉ በወገናቸው ላይ ሲፈፅሙት የቆዩትና ያሉት ማንኛውንም አይነት በደሎች ዛሬ የሚረግጡት መሬት ረመጥ ስትሆንባቸው ከአደጋ ሊያድናቸው የማይችል ጊዜያዊ ፈጠራዎች ለማዳሰስ ተገደዋል።\nይህ ሲረግጡት ረመፅ የሆነ ህዝብ ግን በማንኛውም አይነት ታምር በእነዚህ አንድ ግዜ ከህሊናው ፍቆ የወረወራቸው ደመኛዎቹ ዛሬ ላይ ደርሰው የህዝብን ቁስል ሊያድን የሚችል መድሃኒት ሊያመጡልኝ ይችላሉ የሚል ተስፋ የለውም። ምክንያቱም ኢህአዴጋውያን የስልጣን ስስት እንጂ ህዝባዊ አላማና ጥቅም አስቀድመው በሱ ተገዥ ለመሆን ህሊናቸው አይፈቅድላቸውም። ይህ እንደዚህ አይነት እውር የስልጣን ስግብግብነትና ስስት የተጠናወተው ስርዓት ደግሞ መወገድና መወቀስ ስላለበት ህዝብ ደግሞ በሁሉም የአገሪቱ አቅጣጫ ለዚህ የህዝብ ደመኛ የሆነ ስርዓት ለማስወገድ በመረባረብ ላይ ይገኛል።\nሆኖም እነዚህ የህዝብ ውክልና የራቃቸው ሴረኛዎች ግን ዛሬም ለይምሰል ህዝብ ምን እንደሚፈልግ መድረኮች እየከፈቱ በመጠየቅ በል ተናገር እያሉ ምርጫውንና ያለውን ቁስልና ጥላቻ ከተረዱ በኋላ፣ አንፃራዊ መልስ ሊሰጡትና ለምን ከእነሱ ፍላጎትና ምርጫ እንደወጣ በተለያዩ ስሞች ሲጠምቁት ነው እየታዩ ያሉት።\nይህንን በምሳሌነት አስደግፎ ማንሳት ይቻላል። ማለትም ሌላው እንዳለ ሆኖ ይህ በአምባሰነይቲ ህዝብ በአስተዳደር እጥረትና በመሰረተ ልማት እጥረት መሰረት በማድረግ ከ20 ዓመታት ያህል በአቅራቢያው የሚተዳደርበትና ፍትህ የሚያገኝበት ሂደት እንዲኖር ያለእረፍት ለሚመለከታቸው አካላት አቤቱታውን እያቀረበ እንደመጣና እንዳለ የሚታወቅ ነው።\nይሁን እንጂ ይህ ወረዳችን ይመለስ በሚል ጥያቄ ያስነሳውን የደርግ ናፋቂዎች፤ አነሳሾች፤ የመንግስታችንና የህገመንግስታችን ፀረ ልማት እየተባለ ስም ሲለጠፍበትና ከጎረቤቶቹ ጋር በጥርጣሬ አይን ሊታይ እንደቻለ ህዝብ እየሰማው ያለ ሐቅ ነው። ህዝብ ግን ትክክለኛውን ሊደግፍ ችግርንና ሊያገኘው የሚገባውን ጥቅም ደግሞ ደረሱልኝ ወይም ደግሞ ተው ሊል የእርሱ ድርሻ ነበር።\nይሁን እንጂ የዚህ መፍትሄ ከሚሆን ይልቅ የችግሩ አካል እየሆነ እየሄደ ያለው ገዥው ስርዓትም ይሁን በትግራይ ያለው ጉጅሌ በሚያካሂዳቸው ተግባራዊነት የሌላቸው መድረኮች ተከትሎ የሚገባቸው ቃል ኪዳኖች መልካም ተግባር መጠበቅ እድሜ ስልጣኑን ከማስረዘም አልፎ የሚፈጥረው ታምር አይኖረውም።\nምክንያቱም አሁን ይህ ፈንቅሎ እየወጣ ያለው የህዝባችን ክፋትና ምሬት የትግሉ ውጤት እዲሁም ከስርዓቱ ቁጥጥር ስር ውጭ ሆኖ በከፋ ሁኔታ ደርሶ እንዳለና በዚህ ልክ ደግሞ ረመጥ መሆኑን ረስተው ሊረግጡት የወሰኑ መሪዎችን ዝም ብሎ የሚያይ ወይም ተረግጦ ዝም የሚል ሳይሆን ለሚረግጡት ረመጥ መሆኑን አረጋግጧል።


These 3 college sluts - 01. Key PornTube 02. Red Tube Free 03. Xvideos HQ 04. Xhamster Video 05. HQ Xhamster 06. Beeg Today 07. PornUnlim 08. DR Tuber Free 09. Xnxx HQ 10. HQ Red Tube 11. Tube Daily 12. Key Sex Tube 13. HD XNXX 14. Keez Movies Free 15. Drtuber HQ 16. Empflix Free\nKey PornTube Red Tube Free Xvideos HQ Xhamster Video HQ Xhamster Beeg Today PornUnlim DR Tuber Free Xnxx HQ HQ Red Tube Tube Daily Key Sex Tube HD XNXX Keez Movies Free Drtuber HQ Empflix Free 4Tube Free Amateur Porn Tube HD Drtuber Tube Daily HQ x XNXX Tnaflix Free Spankwire Free Key Sex Tube HQ XXX Porn Tube HQ HQ Drtuber TubeWolf Free Sun Porno Today Cliphunter Free HD x XNXX Alphaporno Free Xnxx HD Amateur Porn Drtuber Free You Jizz Today HQ Xhamster Xvideos HQ HQ Beeg HQ You Porn YouJizz Free Fuck MiMiMi Tube 8 Today Red Tube Today HD XXX Xvideos HQ Porn Hub Drtuber Today Porn Unlim Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub These 3 college sluts


የዓለማችን አንኳር ክስተቶች በ2003 - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nባገባደድነው የ2003 ዓመት ዓለማችን የተለያዩ ክስተቶችን አስተናግዳለች፡፡ ከእነዚህም ውስጥ አሳዛኝ፣ አስደንጋጭ፣ አስገራሚ እና አሰቃቂ ነገሮች ተፈመውባታል፡፡ ከሁለት ቀን በኋላ አምና ብለን በምንጠራው ዓመት፤ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ቀውስ፣ ስደት፣ ረሃብ፣ በስልጣን መባለግ፣ የታዋቂ ሰዎች ሕልፈት፣ የተፈጥሮ አደጋ እንዲሁም የበርካታ ጦርነቶችና ግጭቶች የትእይንት ማዕከል በመሆን አልፏል፡፡ እኛም ለዛሬ አንኳር የሆኑት ክስተቶች ለመቃኘት እንሞክራለን፡፡\nየጃፓን ርዕደ መሬት\nበ2003 ከተከሰቱት አስደንጋጭና አሳዛኝ ሁነቶች ውስጥ በጃፓን የደረሰው የተፈጥሮ አደጋ ዋነኛው ነበር፡፡ በአገሪቱ ሰሜን ምስራቅ ክፍል በሬክተር ስኬል ዘጠኝ በሚደርስ የመሬት መንቀጥቀጥ ከተመታ በኋላ ከ10 ሜትር ከፍታ በላይ የሆነ የሱናሜ ማዕበል ተከስቷል፡፡ በጃፓን የደረሰው አደጋ 27 ሺህ ጃፓናዊያንን ሕይወት ቀጥፏል፡፡ በሰዓት 500 ኪሎ ሜትር ፍጥነት ያለው የሱናሜ ማዕበል በፈጠረው ጐርፍ የተጠቃው የፉኩሺማ የኒውክሊየር የሃይል ማመንጫ ጣቢያ ውስጥ የሚገኙ የኒውክሊየር ማብለያ ላይ አደጋ ደርሷል፡፡\n©N ከተፈጥሮ አደጋው ገና ሳታገግም አስፈሪው የራዲዮ አክቲቭ ጨረር ከጣቢያው አፈትልኮ በመውጣት ከፍተኛ ስጋትን ፈጥሮ ነበር፡፡ በተለይ የጨረሩ ወደ ውቅያኖስ መግባት ሁኔታውን የበለጠ አወሳስቦት እንደነበረ አይዘነጋም፡፡\nጃፓን ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ አይታው ወደማታውቀው ማህበራዊ ምስቅልቅል ውስጥ ገብታ የነበረ ሲሆን፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዜጐቿም የውሃ፣ የኤሌክትሪክና የቤት ችግር ገጥሟቸው ነበር፡፡ ሀገሪቱም 100 ሺህ ወታደሮች የምግብ፣ የውሃ እና መድሃኒት እደላ ስራ ላይ የተሰማሩ ሲሆን በፍርስራሽ ስር ያሉ እና በሕይወት የሚገኙ ዜጐቿን በመታደግ ስራ በማሰማራትም ከ450 ሺህ በላይ ዜጐቿን ከቦታው የማስወጣት ስራም ሰርታለች፡፡\nበፉኩሺማ ኒውክለር ጣቢያ አካባቢ የሚወጣው ጨረር መጠን በሰዓት 400 ሚሊ ሲሊቨርት (የራዲዮ አክቲቭ ጨረር መለኪያ) ደርሶ ነበር፡፡ ይህም አንድ የኒውክሊየር ኢንዱስትሪ በዓመት ከሚለቀው በ20 እጥፍ የሚበልጥ ነበር፡፡ ከጃፓን አፈትልኮ በወጣው የራዲዮ አክቲቭ ጨረር ፍርሃት የተነሳ በርካታ የዓለማችን አገሮች የኒውክሊየር ጣቢያዎቻቸው ላይ ጥንቃቄ ለማድረግ ተገደው ነበር፡፡ በሌላም በኩል የራዲዮ አክቲቭ ጨረር ንክኪ ያላቸው ምግቦች በጃፓን በመከሰቱ ከቶኪዮ አንስቶ እስከ ዩናይትድ ስቴትስ፣ ጀርመን፣ ስፔን፣ እንግሊዝ፣ ፈረንሳይ፣ ቻይና እና ሌሎች የጃፓን ጐረቤት አገሮች ላይ ስጋት ፈጥሮ ነበር፡፡ በርካታ አገራትም የጃፓንን ምግቦች ላለማስገባት እገዳ አድርገው እንደነበር አይዘነጋም፡፡\nየአሜሪካንን ነፍስ ያስጨነቀው ዊክሊክስ\nባገባደድነው ዓመት ላይ መላውን ዓለም ካነጋገሩ አሰገራሚ ክስተቶች ውስጥ ዊክሊክስ በተባለው ድረገ የወጡ ሚስጥራዊ መረጃዎች ናቸው፡፡ የዊክሊክስ መስራች የሆነው ጁሊያን ፖል አሳንጌ ራሱን እንደ ጋዜጠኛ፣ አሳታሚና የኢንተርኔት አቀንቃኝ (Internet Activist) እንደሚቆጥር ይታወቃል፡፡ ዊክሊክስ በአጠቃላይ ከ250 ሺህ በላይ የአሜሪካንን የዲፕሎማቲክ ሰነዶች ያሰባሰበ ሲሆን የሰብዓዊ መብት ጥሰቶችን የሚያጋልጡ መረጃዎች መልቀቁ ይታወሳል፡፡ አሜሪካም የአሳንጌ ድርጊት እጅግ አደገኛ ነው በማለት ግለሰቡ እንዲያዝ መግለጫ አውጥታ የነበረ ሲሆን፡፡ ከአሜሪካ ውጪም በአውሮፓ፣ በኢስያና በአፍሪካ የሚገኙ ከባድ ሚስጢሮችን ይፋ አድርጓል፡፡ ይሁንና አሳንጌ ስዊዲን ውስጥ ሁለት ሴቶችን አስገድዶ ደፍሯል በሚል ክስ ተመስርቶበት ከተያዘ በኋላ እንደገና በዋስ መለቀቁ የ2003 ትዝታ ነው፡፡\nታላቁ ሰው በወሲብ ቅሌት\nበአንድ ወቅት ኒውስዊክ መሔት “Top World Guy” ሲል ያቆለጳጰሳቸው የአይኤምኤፍ ፕሬዝዳንት የነበሩት ዶሚኒክ ስትራስ ከሃን፤ አለም ከገባችበት የገንዘብ ቀውስና የኢኮኖሚ ውጥንቅጥ ያወጧታል ተብለው ተስፋ የተጣለባቸው ሰው እንደሆኑ ገልፃ ነበር፡፡ ሆኖም በኒዮርክ በሚገኝ ሆቴል ውስጥ የምትሰራ የዳት ሰራተኛ አስገድደው ለመድፈር ሞክረዋል በሚል በፖሊስ ቁጥጥር ስር የዋሉት በዚሁ በ2003 ዓ.ም ነበር፡፡ ጉዳያቸውን ሲከታተል የነበረው የኒዮርክ ፍርድ ቤትም፤ የወሲብ ትንኮሳ ተፈሞበታል የተባለችው ወጣት ለፍርድ ቤቱ በሰጠችው የተምታታ ንግግር ክሱን ውድቅ አድርጐ በነፃ ለቋቸዋል፡፡ ስትራስ ከሃን በቀጣዩ ዓመት በፈረንሳይ በሚካሄደው ምርጫ የመወዳደር እቅድ የነበረችው ሲሆን በወሲብ ቅሌት ከተከሰሱ በኋላ እቅዳቸውን ለመሰረዝ ተገደዋል፡፡\nየምግብ ዋጋ ንረት\nባጠናቀቅነው ዓመት የዓለማችን አሳሳቢ ጉዳይ ከነበሩት ውስጥ በዓለም ዙሪያ የተከሰተው የምግብ ዋጋ መናር ነበር፡፡ Foreign Policy የተባለው መሔት በግንቦት ወር እትሙ፤ “The New Geopolitics of Food” በሚል ርእስ ባስነበበው ሁፍ፤ በ21ኛው ክ/ዘመን ዓለማችን አዲስ የምግብ ጦርነት ውስጥ ገብታለች ብሏል፡፡ የሁፍ አቀራቢ ሌስተር ብራውን እንዳለው፤ ከመካከለኛው ምስራቅ እስከ ማዳጋስካር፣ ከቶኪዮ እስከ ሪዮ ደጄኔሮ ድረስ አለም በምግብ ዋጋ መናር እየተናጠች ነው ብሏል፡፡ “We come to the New Food Economic 2011” በሚል ርዕስ የቀረበው ሁፍ እንዲሁ በዓለም ላይ የምግብ ዋጋ ከሚጠበቀው በላይ መናሩን ጠቅሶ ነበር፡፡ የምግብ ዋጋ መናር በሰሜን አፍሪካ አገራት የሚገኙ ጨቋኝ መንግስታት ከሥልጣን መንበራቸው እንዲፈናቀሉ ምክንያት መሆኑ ይታወሳል፡፡\nቀድሞ የአሜሪካ ወዳጅ የነበረው ኋላ ላይ ግን አሜሪካ በምትከተለው የውጭ ፖሊሲዋ፣ በተለይም ፍልስጤማዊያን ላይ ጫና በማሳደር ለእስራኤል በምታደርገው የተለየ ድጋፍ ተቃውሞውን የጀመረው ቢንላደን፤ እ.ኤ.አ በ1998 አልቃይዳን ካቋቋመ በኋላ በርካታ የሽብር ድርጊቶችን ፈሟል፡፡ በተለይም በመስከረም 2001 በኒዮርክ መንታ ሕንፃዎች ላይ የወሰደው እርምጃ ከ3000 በላይ ዜጐችን ጨርሷል፡፡ አሜሪካም ከቶራ ቦራ እስከ ፓኪስታን ድንበር ለድፍን 10 ዓመታት ስትፈልገው ከቆየች በኋላ ባለፈው ሚያዚያ ወር ፓኪስታን ውስጥ በልዩ ኮማንዶዎቿ ልትገድለው ችላለች፡፡\n168 ዓመት የቆየ ጋዜጣ መዘጋት\nበዓለም አንጋፋ የነበረው “News of the world” የተባለው ታዋቂ ጋዜጣ የተዘጋው በዚሁ ባገባደድነው ዓመት ነው፡፡ ጋዜጣው በተደጋጋሚ የታዋቂ ሰዎችን፣ የባለስልጣናትን፣ የአርቲስቶችን እንዲሁም መንግስታዊ መረጃዎችን በስልክ በመጥለፍ በዜና እንደሚያሰራጭ የተደረሰበት ሲሆን፣ የጋዜጣው አዘጋጆችም ታስረዋል፡፡ የጋዜጣው ባለቤትና ሚሊዬነሩ ሩፐርት ሙድሮክ ለተፈፀመው ክስተት ከፍተኛ ይቅርታ ጠይቀዋል፡፡ ሩፐርት ሙድሮክ ከጠ/ሚኒስትር ዴቪድ ካሜሩንና ከሌሎችም ታዋቁ ሰዎች ጋር የጠበቀ ወዳጅነት የነበራቸው በመሆኑ ጉዳዩ ሁሉንም አስደንግጦ አልፏል፡፡\nበ2003 አጀብ ከሚያሰኙት ጉዳዮች ውስጥ በኮትዲቩዋር የተፈፀመው ክስተት ሲሆን፣ ኮትዲቩዋርን ለ10 ዓመታት የመሩት ሎረን ባግቦ፣ በህዳር ወር በተካሄደ ምርጫ በተቀናቃኛቸው በአላሳን ዋተራ ከተሸነፉ በኋላ፣ ከሥልጣን አልወርድም በማለታቸው በአገሪቱ የእርስ በእርስ ጦርነት፣ ብጥብጥና የፖለቲካ አለመረጋጋት ሰፍኖ ነበር፡፡ በግጭቱ ከ1000 በላይ ሰዎች መሞታቸው ሲረጋገጥ፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አይቮሪያውያን ደግሞ አገራቸውን ለቀው ተሰደዋል፡፡ ሎረን ባግቦ በአላሳን ዋታራ ከተሸነፉ በኋላ፣ በምርጫ መሸነፋቸውን እንዲቀበሉ የአፍሪካ ሕብረት ኮሚሽን (ኢኮዋስ)፣ ዩናይትድ ስቴትስ፣ ፈረንሣይና ሌሎች ምዕራባዊያን አገሮች ለማግባባት ሞክረው ነበር፡፡\nበሚያዚያ ወር መግቢያ ላይ በምድር ቤታቸው ተደብቀው እያሉ መያዛቸው የዓለም አቀፍን ሚዲያ ትኩረት ስቦ ነበር፡፡ አንዳንድ ሚዲያዎች ሎረን ባግቦ በአላሳን ዋታራ ወታደሮች ከተደበቁበት እጃቸውን ተይዘው እንደተራ ወንጀለኛ እየጐተቱ ሲያወጡ በመላው ዓለም አሰራጭተዋል፡፡ ሮይተርስ ሁኔታውን ሲዘግብ፣ የዋተራ ቃል አቀባይ የተናገሩትን በመጥቀስ ነበር፤ “Yes, he has been arrested” ሮይተርስ ጨምሮ እንደገለፀው፣ ባግቦ የተያዙት በዋታራ ወታደሮች ብቻ ሳይሆን የአገሪቱ የቀድሞ ቅኝ ገዢ በነበረችው በፈረንሳይ ወታደሮችና በሂሊኮፕተር በመታገዝ ጭምር ነው ሲል ዘግቦ ነበር፡፡ AFP ደግሞ ሎረን ባግቦ በጥፊ መመታታቸውን ጠቅሷል፡፡ ሎረን ባግቦ በአጨቃጫቂ ሁኔታ ወደ ስልጣን እንደወጡ በተመሳሳይ ሁኔታ ከሥልጣን ወርደዋል፡፡\nየደቡብ ሱዳን ነፃ መውጣት\nለሦስት አስርት አመታት ነፃነቷን ለማግኘት ስትዋጋ የነበረችው ደቡብ ሱዳን ነፃነቷን ያገኘችው ባገባደድነው ዓመት ነበር፡፡ በ2003 ዓ.ም በተካሄደ ሕዝበ ውሳኔ 99 በመቶ ድም በማግኘት ነፃነቷን ለመቀዳጀት ችላለች፡፡\nደቡብ ሱዳን ነፃ አገር ከሆነች በኋላ በ54 አገራት ውስጥ የዲፕሎማቲክ /ቤት ለመክፈት ያቀደች መሆኑንና እስካሁንም ኢትዮጵያን ጨምሮ በ13 አገራት መክፈቷን የደቡብ ሱዳን ቃል አቀባይ ዶ/ር ቤንጃሚን በርናባ አስታውቀዋል፡፡\nቃል አቀባዩ አያይዘውም ደቡብ ሱዳን ከአባይ ተፋሰስ አገሮች ጋር ያለውን ስምምነት በማጤን ከአገሪቱ ጋር ስምምነት እንደምታካሂድ ገልፀዋል፡፡ በሌላም በኩል ደቡብ ሱዳን ለምና ለኢንቨስትመንት ምቹ አገር መሆኗን የጠቀሱት ቃል አቀባዩ፤ የተለያዩ ኢንቨስተሮች በአገሪቷ ላይ ኢንቨስት ለማድረግ ይችሉ ዘንድ በሩ ክፍት እንደሆነም ገልፀዋል፡፡ ደቡብ ሱዳን የተፈጥሮ ሀብትና ነዳጅ ያላት ስትሆን በርካታ አገራት አይናቸውን ወደ አዲሲቷ የአፍሪካ አገር ሱዳን ጥለዋል፡፡\nበእንግሊዝ ማርክ ዱጋን የተባለ ወጣት በፖሊሶች ከተገደለ በኋላ በበርሚንግሃም፣ በሊቨርፑል፣ በማንቸስተር፣ በብሪስቶል እንዲሁም በሌሎች ከተሞች ከፍተኛ ነውጥ ተከስቷል፡፡ መነሻው የማርክ ዱጋን መገደል ይሁን እንጂ፣ የኑሮ ውድነት፣ ማህበራዊ ዋስትና መቀነስ እና ስራ አጥነት እየተስፋፋ በመምጣቱ እንደሆነ ተገልጿል፡፡ የአመፁን ድርጊት የፈፀሙት ተቃዋሚዎች፤ መኪኖችንና ሕንፃዎችን በመሰባበራቸው ከእንግሊዝ ፖሊሶች ቁጥጥር ውጪ ሆኖ ነበር፡፡ በአመፁ 5 የሚሆኑ ሰዎች የተገደሉ ሲሆን፣ ታዳጊ ሕፃን ልጅም በፖሊስ ተገድሏል፡፡ እረፍት ላይ የነበሩት የእንግሊዝ ፓርላማ አባላት በአስቸኳይ ከእረፍታቸው ተመልሰው የተሰበሰቡ ሲሆን፣ የአገሪቱ ጠ/ሚኒስትር ዴቪድ ካሜሩን፤ የ..ጋንግስተሮች.. (ወሮበሎች) አመ እንደሆነ ለፓርላማው በመናገር ፖሊስ ጠንካራ እርምጃ እንደሚወስድ መግለፃቸው አይዘነጋም፡፡ በተጨማሪም እንግሊዝ ፀረ-ጋንግ ወጣቶችን በማሰማራት ሳምንት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ በቁጥጥር ስር አድርጋዋለች፡፡ ራሷን የዲሞክራሲ አቀንቃኝ እንደሆነች በምትገልፀው እንግሊዝ፤ ፖሊሶች የኃይል እርምጃ መውሰዳቸው ለካ እንዲህም አለ! አሰኝቷል፡፡\nየአረቡ ዓለም አመ\nባገባደድነው 2003 የተከሰተው አስገራሚና አስደማሚ ክስተት በሰሜን አፍሪካና በመካከለኛው ምስራቅ የተፈፀመው ሕዝባዊ አመ ነው፡፡\nየአረቡ ዓለም አመ የተጀመረው በቱኒዚያው ወጣት ሲሆን በመንግሥት ላይ ያለውን ተቃውሞ ለመግለ ሲል ራሱን በእሳት አቃጥሎ ከገደለ በኋላ፣ ሕዝባዊ አመ ተቀጣጥሎ ፕሬዝዳንት ቤን አሊን አገር ለቀው እንዲሰደዱ አስገድዷቸዋል፡ ወር ባልሞላ ጊዜ ውስጥ አመፁ ወደ ግብ አምርቶ ለ30 ዓመታት ግብን ተደላድለው ሲመሩ የነበሩትን ሁስኒ ሙባረክን ከስልጣን አውርዷል፡፡ በተለይ በግብ ለ18 ቀንና ሌሊት በታሀሪር አደባባይ የከተሙት ተቃዋሚዎቿ፤ ሙባረክ ካልወረዱ ወደ ቤታቸው እንደማይገቡ ማስታወቃቸው ጥንካሬያቸውን አሳይቷል፡፡\nእንዳልተጠበቀ አውሎነፋስ ሳይታሰብ የአረቡን ዓለም ያጥለቀለቀው የዲሞክራሲ ጥያቄ፤ ውስጥ ውስጡን ሲብላላ ዓመታትን ያስቆጠረ መሆኑ ባይካድም በአረብ አገራት የፖለቲካ ለውጥ ሊኖር የሚችለው በወጣቶች እንቅሰቃሴ ሳይሆን በእስልምና ኃይሎች ወይም በወታደራዊ ኃይሎች በተወጠነ ኩዴታ ሊሆን እንደሚችል ይታመን ነበር፡፡ ይሁን እንጂ ወጣቶች በኢንተርኔት፣ በማህበራዊ ሚዲያዎች እና በሞባይል ስልክ ተጠቅመው ተራራ የሚያክሉ መሪዎችን ይገረስሳሉ ብሎ የጠበቀ የለም፡፡\nአብዛኞች በ1848 በአውሮፓ ከተከሰተው ሕዝባዊ አመ ጋር አመሳስለውታል፡፡ በቱኒዚያና በግብ የተቀሰቀሰው ሕዝባዊ አመ በመቀጠል በየመን በሶሪያ፣ በሊቢያ፣ በአልጄሪያ፣ በባህሪን እና በሌሎች የአረብ አገራት ተዛምቷል፡፡ በሶሪያ አሁንም በሽር አላሳድን ለማውረድ ሕዝባዊ አመፁ ተቀጣጥሎ ቀጥሏል፡፡ አሜሪካና ሌሎች ምዕራባዊያን አገራት የሶሪያ መንግስት ከስልጣን እንዲወርድ በተደጋጋሚ አሳስበዋል፡፡ በሶሪያ ከሊቢያ ባልተናነሰ በሺዎች የሚቆጠሩ ዜጐች በመንግስት ወታደሮች ተገድለዋል፡፡\nሊቢያን ለ42 ዓመት የመሩት ጋዳፊ፤ ገና ሕዝባዊ አመፁ እንደተቀሰቀሰባቸው ..አይጦችና በአልኮል የሰከሩ.. ብለው በማጣጣል በአውሮፕላን ሳይቀር በሕዝባቸው ላይ የጭካኔ እርምጃ መውሰዳቸው አይዘነጋም፡፡ የጋዳፊ ድርጊት አለም አቀፉን ማህበረሰብ ያስቆጣ ሲሆን፣ ኔቶም ጦሩን ወደ ሊቢያ በመላክ በመንግሥት ጦር ላይ የአውሮፕላን ድብደባ በመፈፀም የጋዳፊን መንግስት አዳክሟል፡፡ የነፃነት ናፋቂ የሆኑት የጋዳፊ ተቃዋሚዎች ላለፉት ስድስት ወራት እልህ አስጨራሽ ውጊያ ካደረጉ በኋላ ዋና ከተማዋን ትሪፖሊን መቆጣጠራቸው ይታወቃል፡፡ ትሪፖሊ ከተያዘ በኋላ የሽግግር ምክር ቤቱ አገሪቷን ማስተዳደር የጀመረ ሲሆን፣ የጋዳፊ ደብዛ ግን አሁንም አልተገኘም፡፡ አነጋጋሪና አስገራሚ የሆኑት ኮ/ሌ መሀመድ ጋዳፊ ጉዳይ በቀጣይ የ2004 ዓመትም የሚተላለፍ መሆኑ አያጠያይቅም፡፡\nRead 5572 times\tLast modified on Saturday, 10 September 2011 12:05\nMore in this category: « የፍልስጤሞች ነፃ መንግሥት ይሳካ ይሆን?\tአዲሱ የኦባማ ሚስጢራዊ ጦርነት »


Dirty horny blond with big boobs gets - 01. Key PornTube 02. Xhamster Video 03. Xvideos HQ 04. Red Tube Free 05. HQ Xhamster 06. Beeg Today 07. Xnxx HQ 08. 4Tube Free 09. DR Tuber Free 10. Key Sex Tube 11. PornUnlim 12. HD XNXX 13. Xvideos HQ 14. Tube Daily 15. Empflix Free 16. HQ Red Tube\nKey PornTube Xhamster Video Xvideos HQ Red Tube Free HQ Xhamster Beeg Today Xnxx HQ 4Tube Free DR Tuber Free Key Sex Tube PornUnlim HD XNXX Xvideos HQ Tube Daily Empflix Free HQ Red Tube Key Sex Tube Drtuber Free Keez Movies Free Amateur Porn Tube HQ Beeg Tube Daily HD Drtuber HQ Xhamster Drtuber HQ Porn Tube HQ Tnaflix Free HD x XNXX Cliphunter Free Xnxx HD TubeWolf Free HQ You Porn HQ XXX Tube 8 Today Spankwire Free Sun Porno Today Alphaporno Free HQ x XNXX Amateur Porn HQ Drtuber HQ Porn Hub Red Tube Today YouJizz Free Fuck MiMiMi HD XXX Xvideos You Jizz Today Porn Unlim Tube Wolf Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Dirty horny blond with big boobs gets


December 25, 2013 Comments: 12\n← ቤተ ክርስቲያን ከ290 ሚልዮን ብር በላይ በኾነ ውጭ ሁለገብ የሥልጠና ማዕከል ልትገነባ ነው\nየአ/አ ሀ/ስብከት የአደረጃጀትና አሠራር ጥናት ካህናቱንና ምእመናኑን እያነጋገረ ነው →\nmelaku bogale December 25, 2013 at 11:38 am Reply\ntesfahun December 30, 2013 at 7:36 pm Reply\nአምላክ ሆኖ እያለ የአባቶቹን ሥርዓት ጠብቆ ማለፉ ግልጽ ነው፤ ያም ማለት ቤተ ግዝረት በመግባት ከዓመት 3 ጊዜ ለበዓል ኢየሩሳሌም መውጣት\nወላጆቹም በየዓመቱ በፋሲካ በዓል ወደ ኢየሩሳሌም ይወጡ ነበር።\n›› መርከብ መኩሪያ፤\nምን አልባት ቤተ ክርስቲያን አናንት በቆፈራችሁት ጉድጓድ ምትገባ መስሏችሁ ከሆነ ያጠመዳችሁ ሰይጣን አያታልላችሁ ቤተ ክርስቲያን እንደሆነ የታነጸችዉ በክርስቶስ ደም ነዉ፡ ስለሆነ ወደ ልቡናችሁ ተመለሱ፡፡\nየቅድስት ቤተ ክርስቲያን ልጆች ሆይ ቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ በፕሮቴስታንት እየተከበበ ነዉ፡\nብርሃኔ ገብረ ፃድቃን ወግ አይቀር ያለ አቅሙ እንኳን ለማስተማር ተማሪ ለመሆን ብቃት የሌለው Teacher of petrology\nሰለዚህ መፍትሔዉ ምን እንደሆነ እስኪ እንወያይ\nAnonymous December 30, 2013 at 8:27 pm Reply\nAnonymous December 25, 2013 at 1:37 pm Reply\nበአማን ነጸረ December 25, 2013 at 1:59 pm Reply\nAnonymous December 26, 2013 at 12:07 am Reply\nBeAman, we all know where you are going when you write it. Your intention is to distort people’s attention. Don’t waste your time. Instead, stay away and leave our church and the MK association alone.\nBen December 26, 2013 at 5:53 pm Reply\nMelaku zewdie December 27, 2013 at 7:20 am Reply\nጉዳዩ፡- የቅዱስ ሩፋኤልና ጻድቁ አቡነ ኤዎስጣቴዎስ ቤ/ክ ይመለከታል\nበ2001 ዓ.ም አቶ ቦኬ ገመቹና አቶ ገመቹ ወርዶፋ የተባሉ የአካባቢው ኗሪዎች የቅዱስ ሩፋኤል ቤተ ክርስቲያን እንዲሰራበትና የአካባቢው ህብረተሰብ እንዲገለገልበት በሚል የግል መሬት ይዞታቸውን መስጠታቸውን ተከትሎ ኮሚቴ ተቋቁሞ መቃኞ ቤተ ክርስቲያኑ ተሰርቶ ለ4 ወራት ከተገለገለ በኋላ ቄስ ተከስተ ካሳሁን ከቀበሌ 16/18/21/22 አመራሮችና ከህብረተሰቡ እንዲሁም ከመስራች ኮሚቴ አመራር ጋር ቅራኔ ውስጥ ስለገቡ ሚያዚያ 5 ቀን 2002 ዓ.ም የቀበሌ 16/18/21/22 አስተዳደረር አመራር አፍራሽ ግብረ ኃይል በማሰማራት ቤተ ክርስቲያኑን በማፍረስ ታቦቱን ከነመንበሩ፣ ንዋየ ቅዱሳት፣ ቆርቆሮና እንጨት በመኪና ጭነው መውሰዳቸውና እስካሁን ድረስ ምንም ዓይነት ንብረት ያልተመለሰ መሆኑ ይታወቃል፡፡\n19ኛ. የቁጥጥሩና የነገረ ፈጁ የስራ መደብ ተቃውሞ ስለቀረበበት መዘምር ብርሐኑ ልየው እንዳይመደብ በክቡር ስራ አስኪያጁ ታግዶ እያለ በሀገረ ስብከቱ ውሳኔ ሳይሰጥበት ቄስ ተከስተ በሕገወጥ መንገድ የቁጥጥር የሥራ መደቡን ለአቶ ብርሐኑ መድበው በወር 1060.00 ብር ደሞዝ መድበው ከፍለዋል፡፡ ይህ ሕገ ወጥ ተግባር ስለሆነ የከፈሉትን ገንዘብ ለቤተ ክርስቲያኑ በደሰኝ ገቢ እንዲያደርጉና ቄስ ተከስተም በማይገባቸው ስልጣን ግለሰቡን በመጥቀም ስለፈፀሙት ሕገ ወጥ ተግባር በሕግ እንዲጠየቁ፡፡\nብፁዕ አባታችን! በቤተ ክርስቲያኑ ላይ ከፍተኛ ግፍና በደል እየተፈፀመ በመሆኑ እኛ ካህናትና ዲያቆናት እንዲሁም የአካባቢው ኗሪዎችና የመስራች ኮሚቴ አባላት የምንጠይቀው ፍሬ ጉዳይ ቤተ ክርስቲያኑ ለ4ኛ ጊዜ ከመፍረሱና በቤተ ክርስቲኑ ላይ ከፍተኛ ችግር ከመፈጠሩ በፊት፡-\n1ኛ. በቄስ ተከስተ ካሳሁን ምክንት ቤተ ክርስቲኑ ለአራተኛ ጊዜ ሊፈርስብን ስለሆነና በከፍተኛ ደረጃና በተደራጀ ሁኔታ እየተመዘበረ በመሆኑ ስልጣነ ክህነታቸው ተሸሮ ለስድስት ወራት የሙከራ ጊዜ በጊዜያዊነት የተሰጣቸው የአስተዳዳሪነት ስልጣን እንዲነሳና በምትኩ ፈሪሃ እግዚአብሔር ያደረባቸው ሰብሳቢ አባት እንዲመደቡልን፡፡\n6ኛ. ግለሰቡ በሙስና ወንጀል እንዲጠየቁልንና ሕጋዊና አስተዳደራዊ ርምጃ እንዲወስድባቸው ስንል በቅድስት ቤተክርስቲያን ስም እንጠይቃለን፡፡\nከመንፈሳዊ ሠላምታ ጋር\nH/Mariam December 27, 2013 at 7:35 am Reply\nAnonymous December 27, 2013 at 10:27 am Reply\nHaymanot Ret'et December 31, 2013 at 12:33 pm Reply\nSolomon December 31, 2013 at 1:06 pm Reply


መዝሙር 139—በአዲሱ ዓለም ስትኖር ይታይህ | ክርስቲያናዊ መዝሙር\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒያስ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤሳን ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ\nበአዲሱ ዓለም ስትኖር ይታይህ\n1. እኔም አንተም፣ ሁላችንም፣\nይታይህ ስንኖር ባዲስ ዓለም።\nነፃ መሆን፣ ሰላም ማግኘት\nአቤት እንዴት እንደሚያስደስት!\nያምላክ መንግሥት እንከን የለው፤\nጨርሶ አይኖርም ክፉ ሰው።\nጊዜው ደርሷል ባዲስ ዓለም ለመኖር፤\n“አምላካችን ሆይ፣ እናመስግንህ፤\nሁሉን ነገር አዲስ በማድረግህ።\nእንዘምር በደስታ እናቅርብ ምስጋና፣\nውዳሴና ክብር ’ሚገባህ ነህና።”\n2. እኔም አንተም፣ ባዲስ ዓለም፣\nይታይህ ስንኖር ለዘላለም።\nይፈጸማል የአምላክ ቃል፤\nድንኳኑም ከኛ ጋር ይሆናል።\nበሞት ያንቀላፉትንም ያስነሳል፤\n(በተጨማሪም መዝ. 37:10, 11ን፣ ኢሳ. 65:17ን፣ ዮሐ. 5:28ን እና 2 ጴጥ. 3:13ን ተመልከት።)\nበአዲሱ ዓለም ስትኖር ይታይህ (መዝሙር 139)


ህግ እና ህጋዊነት በወያኔ ዘመን (ታሪኩ አባዳማ) | Derege Negash\nHomeህግ እና ህጋዊነት በወያኔ ዘመን (ታሪኩ አባዳማ)\nህግ እና ህጋዊነት በወያኔ ዘመን (ታሪኩ አባዳማ)\nታሪኩ አባዳማ – መጋቢት 2010\nበአገሪቱ ያለው አንድ ህግ ነው – እሱም መለስ ዜናዊ ፅፎት የሄደው የህወሃት ፕሮግራም ነው። ከዚያ በመለስ ህግ ተብሎ የታወጀ ማናቸውም ደንብ ከህወሃት ፈቃድ እና ፍላጎት ውጭ ከሆነ ተፈፃሚ አይሆንም። የህወሃት ፕሮግራም ህግ በሆነበት ሌላ የበላይ ህግ የለም። ስለሆነም የይስሙላው ሰነድ እንደ ህገ መንግሰት ለህወሃት ፕሮግራም እና አላማ ጭንብል ከመሆን የዘለለ ፋይዳ የለውም።\nለምሳሌ ይፋ በተፃፈው ህግ መሠረት “አንድ ተጠርጣሪ ወንጀለኛ መሆኑ በህጋዊ ፍርድ ቤት እስካልተረጋገጠ ድረስ ነፃ ነው” ቢልም ቅሉ በዚህ ስርዓት ህወሃቶች የጠረጠሩት ሁሉ ነፃ መሆኑ እስካልተረጋገጠ ደረስ ወንጀለኛ ነው። ህወሃት የጠረጠረውን ‘ነፃ’ ነህ ብሎ የሚያሰናብት ፍርድ ቤት ይኖራል ብሎ መጠበቅ ደግሞ ህወሃትን ጠንቅቆ ካለመገንዘብ የሚመነጭ የዋህ ግምት ከመሆን አይዘልም። ፍረድ ቤት ይፈታ ሲል ህወሃት በበኩሉ አልፈታም ማለት እንደሚችል ደጋግሞ አሳይቶናል።\nአንዳንድ ለሙያው ስነምግባር ተገዢ የሆነ ዳኛ ጉዳይህን መርምሮ ነፃ ብሎ ቢያሰናብትህ እንኳ የህወሃት ዘበኞች ከፍርድ ቤት ደጃፍ ላይ ዳግም እያዳፉ ወደ ወህኒ የመውሰድ ስልጣን እንዳላቸው በተግባር ደጋግመው አሳይተዋል። ምክንያቱም እነሱ የህወሃት ፕሮግራም ዘብ እንጂ የመንግስታዊ ስርአት ጠባቂ አይደሉምና ብይኑ የህወሃትን መሰረታዊ ፕሮግራም ተፃራሪ ሆኖ ሲገኝ ጠንቻቸውን እየሰበቁ ጣልቃ ይገባሉ።\nይህ እንዲህ ሆኖ ሳለ ህዝባዊ እምቢተኝነት የህወሃትን አከርካሪ እያናወጠ በቆየባቸው ያለፉት ሶስት ዓመታት በወያኔ ሰፈር አንድ አዲስ የሚመስል አይነት ነገር እየተንፀባረቀ እናያለን – አንዳንድ ወያኔዎች ይሄ አካሄድ በቀጥታ ወደ ፍፃሜያችን የሚወስድ በመሆኑ ስልት ቀይረን ሽርፍራፊ መብቶችን ለቀቅ አድርገን ስርአቱን ማቆየት አለብን የሚሉ የሚመስሉ ተቆርቋሪ ናቸው። የዚህ አቋም አራማጆች ካለ ወትራቸው ስለ አገር ፍቅር ስሜት ፣ ስለ ቆየው የኢትዮጵያ ህዝብ ተከባብሮ እና ተቻችሎ የመኖር ታሪክ ፣ ስለ ‘ጨዋው እና አስተዋይ’ ህዝብነቱ ያለመታከት እያወሱ ይገኛሉ። በህግ የበላይነት መረጋገጥ ጉዳይ ላይም ያላሰለሰ ውትወታ እያደረጉ ይገኛሉ።\nበመቀጠልም ህዝብ በደል የደረሰበት ስለ መሆኑ ፣ የሰላማዊ ዜጎችን ህይወት እየቀጠፉ መፍትሔ እንደማይመጣ ሳይቀር እየሰበኩ ነው። ሰርአቱ ተገቢ የማሻሻያ እርምጃዎች መውሰድ እንደሚገባው የሚያወሱት እነኝህ ወገኖች ብዙም ርቀው ሳይሄዱ የህወሃትን የፈለጫ ቆራጭነት ስልጣን ለማስቀጠል በየጊዜው የሚፈፀሙትን የሰብአዊ መብት ጥሰቶች እንደ መፍትሔ አማራጭ ደግፈው ትንታኔ ሲያቀርቡ እናገኛቸዋለን። አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ተገቢ መሆኑን ፣ የህወሃት የስለላ አካላት ላይ ህዝብ በግብታዊነት የሚወስደውን እርምጃ በማውገዝ እጥፍ ይሉና ደግሞ የመንግስት አስፈፃሚ አካላት ህግ አያከብሩም እንጂ ቢየከብሩ ኖሮ ይህ ቀውስ አይደርስም ነበር ይሉናል። አንዳንዴ እንዲያውም የችግሩ ሁሉ መንስኤ የህግ በላይነት አለመረጋገጡ ነው በማለት ጉዳዩን በወያኔ ህገ መንግስት አለመተግበር የተነሳ እንደሆነ ይነግሩናል። ህወሃት እራሱን አሻሽሎ አገዛዙን መቀጠል እንደሚችል በዘወርዋራ በሸውራራ አካሄድ ይነግሩናል። በተለይ ሪፖርተር ጋዜጣ ያለመተከት ሲወተውት አስተውላችሁ ይሆናል።\nህጉ ቢከበር ኖሮ የሰላም ዋስትና ይሆናል የሚባለው በመንግስት አስፈፃሚ ሀይሎች ያልተከበረው ህግ ለመሆኑ የትኛው ነው። የፀረ ሽብር ህጉ ወይንስ የፕሬስ ህጉ? ወይንስ እነ ታዬ አፅቀስላሴ ህወሃት ባስታቀፋቸው ሰነድ እና መመሪያ ላይ ተመርኩዛው በአማተር ሙያተኛነት ያረቀቁት አንቀፅ 39?\nይኸው የወያኔ ‘ህገ-መንግስት’ አይደለም እንዴ ኢትዮጵያ ‘የብሔረሰቦች እስር ቤት ናት’ ከሚል መንደርደሪያ ተነስቶ ፣ ዜጎችን በጎጥ እና ቋንቋ ሸንሽኖ ፣ አንዱ ከሌላው ጋር የሚጋራው ፣ የሚወራረሰው ወይንም የሚመሳሰልበት አንዳችም ነገር እንደሌላ የሚያወሳው። ኢትዮጵያውያን በቋንቋ ተከፋፍለው አንዱ ለሌላው ባዕድ እና እንግዳ እንደሆኑ የሚተነትነው ‘ህገ-መንግስት’ በመከበሩ አይደለም እንዴ በከተማ እና ገጠር ‘መጤዎች’ ውጡ እየተባለ የንፁሀን ደም ሲፈስ የቆየው?\n‘ህገ መንግስቱ’ በሚገባ ተግባር ላይ በመዋሉ እኮ ነው እስር ቤቶች የቁም ስቅል መቀበያ የሆኑት ፣ ጠዋት ማታ ጎዳናዎች በደም ጎርፍ የሚታጠቡት። ‘ህገ መንግስቱ’ በሰጣቸው ጥበቃ እና ዋስትና ላይ ተመርኩዘው አይደለም እንዴ ከግልገል እስከ ቱባ የህወሃት ሹሞች የአገሪቱን ሀብት በጠራራ ፀሀይ የሚዘርፉት ፣ በፕሮጀክት ስም ከባንክ ብድር በሚሉት የዘረፋ ስልት ስንት ቢሊየን ብር በወያኔ ካድሬዎች ተዘረፈ? ተወደደም ተጠላ ‘ህገ መንግስቱ’ የወያኔ ፕሮግራም ማረጋገጫ ነው እናም ሙሉ ለሙሉ ተግባር ላይ ውሏል። በየእለቱ አለም ስለወያኔ የሚሰማው የተከማቸ የወንጀል ኤግዚቢት የሚነግረን ይህን ነው።\nወያኔ ስልጣን ላይ ከወጣባት እለት አንስቶ ኢትዮጵያ ውስጥ እየደረሰ ያለውን ጉዳይ እስቲ በጥሞና አስተውሉት። ወያኔ የመጣው ከጫካ ነበር – ባዶ እጁን ግን አልመጣም። ካነገበው መጠነ ሰፊ የብረት ትጥቅ ሌላ አገዛዙን የሚያቀላጥፍበት ሰነድ ጭምር ነው ይዞ የመጣው። ይህ ብቻ አይደለም… ያንን ሸክፎ ያመጣውን ሰነድ በሙሉ ልብ የሚያስፈፅሙ ፣ ከሰነዱ ጋር እጅጉን የሚተዋወቁ ፣ በጫካ ትግል ዘመናቸው በየረድፉ ሰነዱን በመተግበር በቂ ልምድ ያዳበሩ አባላቱንም ነበር ይዞ የመጣው።\nዛሬ የምታዩዋቸው እስር ቤቶች ፣ ማሰቃያ ጣቢያዎች ፣ ወህኒ ዘበኞች ፣ በየጎዳናው ላይ የንፁሀንን ደም የሚያፈሱት አረመኔዎች ትናንት በትግራይ በረሀዎች በሰው ዘር ላይ ተመሳሳይ ሰቆቃ ሲፈፅሙ የቆዩ ወያኔዎች ናቸው። ዘረፋን በሚመለከት ልብ ልንለው የሚገባን ቢኖር እነኘህ ሰዎች ጫካ በነበሩ ጊዜ እጃቸው የወደቀን የመንግስት ንብረት ፣ የሆስፒታል አልጋ ወይንም የልማት ተቋም ፣ ባንክ ፣ ተሽከርካሪ… ያገኙትን ሁሉ እየዘረፉ ለድርጅታቸው ሀብት ማከማቻ በማድረግ በቂ ልምድ ያካበቱ ናቸው። ያኔ ሆነ ዛሬ እነኝህ ሀይሎች ታማኝነታቸውም ሆነ አገልግሎታቸው ለዚያው ተኮትኩተው ላደጉበት የህወሃት ሰነድ ነው። ሰነዱ እንዲከበር የሚታገሉለትን ያህል እሱም ለነሱ በቂ የደህንነት ሽፋን በመሆን ያገለግላቸዋል። ቢገድሉ እንዳይጠየቁ ፣ ቢዘርፉ ስማቸው እንዳይነሳ ፣ ቢዋሹ እንዳይጋለጡ ፣ ሰቆቃ ቢፈፅሙ ተገቢ ሽፋን እንዲያገኙ… ሰነዱ ዋስትናቸው ነው።\nበውድቅት ሌሊት የሰው መዝጊያ ገልብጦ ፣ ቤተሰብ እና ጎረቤት አሸብሮ ዜጎችን ማፈን እና ወዳልታወቀ ስፍራ መውሰድ ፣ ዘር ላይ ያነጣጠረ ፀያፍ ቋንቋ መጠቀም ፣ ሰብአዊነት የጎደለው ዘግናኝ የእስረኛ አያያዝ… የምንሰማው ነገር ሁሉ ትናንት በትግራይ በረሀዎች ወያኔ ሲፈፅም የቆየው እናም ላለፉት ሀያ ስድስት አመታት ‘በህግ’ ስም በቀረው የኢትዮጵያ ህዝብ ላይ ሲፈፀም የቆየ ሰቆቃ ነው። ጉዳዩ ለኛ እንግዳ ይሆንብን ይሆን እንደሁ እንጂ ለእነሱ ከቦታው ልዩነት ሌላ ድርጊቱ የነበረ እና በሰልጣን ላይ እስካሉ ድረስ የሚቀጥል እለታዊ ግዳጃቸው ነው።\nህወሃት የትግራይ ነፃ አውጭ በሚል ሲሰባሰብ በማንነታችን የተነሳ በደል ተፈፅሞብናል የሚል ሰበብ ነበረው። የዘር በደል ደርሶብኛል ፣ በትግራይ ዘር ላይ ያነጣጠረ ጥቃት ተፈፅሞብኛል በሚል ተቀስቅሶ ጫካ ገብቷል። ህወሃት ይህንን ዘረኛ ነፃ የማውጣት ግብ ሲወጥን ኢትዮጵያ ውስጥ የዘር ፖሊቲካ ላይ የተመሰረተ ድርጅት ወይንም መንግሰታዊ ስልጣን አልነበረም። አንድን ዘር ነጥሎ ለማጥቃት በግልፅም ሆነ በስውር የተነደፈ መንግስታዊ ፖሊሲም አልነበረም።\nበአፄው ሆነ በደርግ ዘመን በአንድ ዘር ገናናነት የሌላው ዘር የጥቃት ሰለባ መሆኑን የሚያመለክት አንዳችም ጭብጥ አልነበረም። አማርኛ ብሔራዊ ቋንቋ ከመሆን ሌላ አማራ የሚባል የፖለቲካ ድርጅት ፣ የአማራ የሚባል ጦር ፣ አማራ የሚባል የንግድ እና ቸርቻሪ ተቋም ፣ አማራ የሚባል ቤተክርሲትያን ወይንም መስጂድ አልነበረም – ዛሬ ለህወሃት ምስጋና ይግባውና በዘር ጣሪያና ግርግዳቸውን ያጠሩ ተቋማት በየጎጡ ከተዋል – በወያኔ ዘመን ስፖርት ማዘውተሪያዎች ሳይቀሩ በዘር ቆጠራ እንዲደራጁ ተደርጓል። እግር ኳስ ሜዳ ለመውጣት ሲያስቡ የትኛውን ዘር ለመደገፍ እንደሆነ መወሰን ግድ ነው – ይህን ሳይወስኑ ሜዳ መሄድ ለተባራሪ ጥይት ሰለባ መሆንን ያስከትላል። አልፎ ተርፎ አውድ-ዓመታት በዘር ላይ ብቻ በተሰባሰቡ ሰዎች እየተከበረ ነው – የትግራይ ቀን በመቀሌ/በዋሺንግተን/ሎሳንጀለስ… በየዓመቱ ድል ባለ ድግስ ይታሰባል። ህወሃት ይህን ያህል ነው ኢትዮጵያን ያዘቀጣት።\nበዘር ልዩነት የተነሳ እንዲሁም ተነጥሎ በዘር መደራጀት ፣ የሌላውን ዘር ነጥሎ ማጥቃት እና ተነጣጥሎ መባላት የመንግስት ዋና መርህ ሆኖ እየተሰራበት ያለ አገር ቢኖር ኢትዮጵያ ብቻ ናት። ህግ ፣ ህገ መንግስት እየተባለ ሌላውን ለማጃጃል የሚደረገው ውጣ ውረድ ሁሉ ወያኔ ስልጣን ላይ እስካለ ድረስ ቃሉ መዘባበቻ ከመሆን የዘለለ ፋይዳ ይኖረዋል ብሎ የሚጠብቅ የዋህ ካለ እንጃ!\nትናንት ሆነ ዛሬ የዜጎች ትልቁ ወንጀል በህግ የበላይነት ካልሆነ በግለሰቦች እና በቡድኖች ፈቃድ አንገዛም ማለታቸው ነው። የህግ በላይነት ደግሞ በፎቆች ርዝመት ፣ በባቡር መስመሮች ስርጭት ፣ በግድቦች ስፋት የሚለካ የሚተካም አይደለም። ተፍጥሯዊ ሰብአዊ መብቶቻችን የህግ በላይነት እስኪረጋገጡ ፣ ህዝብ የፈቀደው የፖለቲካ ሀይል ስልጣን የሚይዝበት እና የሚወርድበት አግባብ እስኪሰፍን እስከ መጨረሻዋ ደቂቃ ድረስ ለመታገል ቆርጠው ለተሰለፉ ሁሉ ክብር ይሁን።\n← በሞያሌ በግፍ ስለ ተጨፈጨፉት ወገኖቻችን የተሰጠ የኃዘን መግለጫ\nአዲስ አበባ በጭንቅ ላይ ወድቃለች! →


2 ዜና መዋዕል 20 - New Amharic Standard Version (NASV)\n2 ዜና መዋዕል 20:1-37\nኢዮሣፍጥ ሞዓብንና አሞንን ድል ማድረጉ\n1ከዚህ በኋላ ሞዓባውያንና አሞናውያን ከጥቂት ምዑናውያን20፥1 አንዳንድ የሰብዓ ሊቃናት ትርጒሞች ከዚህ ጋር ይስማማሉ፤ ነገር ግን ዕብራይስጡ ምዲያማውያን ይላል። ጋር ሆነው ኢዮሣፍጥን ለመውጋት መጡ።\n2ሰዎችም መጥተው ኢዮሣፍጥን፣ “ግዙፍ ሰራዊት ሊወጋህ ከሙት20፥2 አንድ የዕብራይስጥ ቅጂ ከዚህ ጋር ይስማማል፤ ዕብራይስጡ ግን አራም ይላል። ባሕር ወዲያ ካለው ከኤዶም20፥2 ምንም እንኳ የሙት ባሕር መሆኑን ግልጽ ቢሆንም አንዳንድ ቅጆች ሙት የሚለውን ቃል አይጨምሩም። መጥቶብሃል፤ እነሆም፣ ሐሴሶን ታማር በተባለው በዓይንጋዲ ናቸው” አሉት። 3ኢዮሣፍጥም እጅግ ስለ ፈራ እግዚአብሔርን ለመፈለግ ፊቱን አቀና፤ በይሁዳም ሁሉ ጾም ዐወጀ። 4የይሁዳ ሕዝብም የእግዚአብሔን ርዳታ ይሻ ዘንድ በአንድነት ተሰበሰበ፤ ከይሁዳ ከተሞች ሁሉም እግዚአብሔርን ለመፈለግ መጡ። 5ኢዮሣፍጥም በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ፣ ከአዲሱ አደባባይ ፊት ለፊት በይሁዳና በኢየሩሳሌም ጉባኤ መካከል ቆመ፤ 6እንዲህም አለ፤\n“የአባቶቻችን አምላክ እግዚአብሔር ሆይ፤ አንተ በሰማይ የምትኖር አምላክ አይደለህምን? የምድር ሕዝቦችን መንግሥታት ሁሉ የምትገዛ አንተ ነህ፤ ኀይልና ሥልጣን በእጅህ ነው፤ ሊቋቋምህም የሚችል ማንም የለም። 7አምላካችን ሆይ፤ የዚህችን ምድር ነዋሪዎች ከሕዝብህ ከእስራኤል ፊት አሳድደህ ያስወጣህና ለወዳጅህ ለአብርሃም ዘሮች ለዘላለም የሰጠሃቸው አንተ አይደለህምን? 8እነርሱም ተቀመጡባት፤ ለስምህ መቅደስ ሠሩባት፤ እንዲህም አሉ፤ 9‘የፍርድ ሰይፍም ሆነ የቸነፈር ወይም የራብ መከራ ቢደርስብን ስምህ በተጠራበት በዚህ ቤተ መቅደስ ፊት ለፊት፣ በፊትህ ቆመን በጭንቀታችን ወደ አንተ እንጮሃለን፤ አንተም ትሰማናለህ፤ ታድነናለህም።’\n10እስራኤል ከግብፅ በወጡ ጊዜ፣ ግዛታቸውን እንዳይወርሩባቸው በማድረግህ ከእነርሱ ተመልሰው ሳያጠፏቸው የቀሩት የአሞን፣ የሞዓብና የሴይር ተራራ ሰዎች እነሆ እዚህ አሉ። 11እነሆ፣ አንተ ርስት አድርገህ ከሰጠኸን ምድር እኛን በማፈናቀል ወሮታ ሊመልሱልን መጥተዋል። 12አምላካችን ሆይ፤ አንተ አትፈርድባቸውምን? የመጣብንን ይህን ታላቅ ሰራዊት እንቋቋም ዘንድ አቅም የለንምና የምናደርገውን አናውቅም ነገር ግን ዓይኖቻችን ወዳንተ ናቸው።\n13የይሁዳ ሰዎች ሁሉ ከሚስቶቻቸው፣ ከልጆቻቸውና ከሕፃኖቻቸው ጋር በእግዚአብሔር ፊት ቆመው ነበር።\n14በዚህ ጊዜ የአሳፍ ዘር በሆነው በሌዋዊው በዘካሪያስ ልጅ፣ በየሕዚኤል ላይ የእግዚአብሔር መንፈስ መጣ። ዘካርያስም የበናያስ ልጅ ሲሆን፣ በናያስም የማታንን ልጅ የሆነው የይዒኤል ልጅ ነው።\n15እርሱም እንዲህ አለ፤ “ንጉሥ ኢዮሣፍጥ፣ እናንተም በይሁዳና በኢየሩሳሌም የምትኖሩ ሁሉ አድምጡ! እግዚአብሔር እንዲህ ይላችኋል፤ ‘ውጊያው የእግዚአብሔር እንጂ የእናንተ አይደለምና፣ ከዚህ ታላቅ ሰራዊት የተነሣ አትፍሩ፣ አትደንግጡ፣ 16ነገ በእነርሱ ላይ ውረዱ፤ እነርሱ በጺጽ መተላለፊያ ሽቅብ ይወጣሉ፣ እናንተም በይሩኤል ምድረ በዳ ውስጥ በሸለቆው መጨረሻ ላይ ታገኟቸዋላችሁ። 17ይህን ጦርነት የምትዋጉት እናንተ አይደላችሁም፤ ይሁዳና ኢየሩሳሌም ሆይ፤ ቦታ ቦታችሁን ያዙ፤ ጸንታችሁ ቁሙ፤ እግዚአብሔር የሚሰጣችሁንም ማዳን እዩ። አትፍሩ፤ አትደንግጡም፤ ነገውኑ ውጡና ግጠሙአቸው፤ እግዚአብሔርም ከእናንተ ጋር ይሆናል።’ ”\n18ኢዮሣፍጥ በግምባሩ ወደ መሬት ተደፋ፤ የይሁዳና የኢየሩሳሌምም ሕዝብ ሁሉ በእግዚአብሔር ፊት ወደቁ፤ ሰገዱም። 19ከቀዓትና ከቆሬ ወገኖች ጥቂት ሌዋውያንም ቆመው፣ እጅግ ከፍ ባለ ድምፅ የእስራኤልን አምላክ እግዚአብሔርን አመሰገኑ።\n20በማግሥቱ ጠዋት በማለዳ ተነሥተው ወደ ቴቁሔ ምድረ በዳ ሄዱ። መንገድ እንደ ጀመሩም ኢዮሣፍጥ ቆሞ፣ “ይሁዳና የኢየሩሳሌም ሕዝብ ሆይ፣ አድምጡኝ! በአምላካችሁ በእግዚአብሔር እመኑ፤ ትጸኑማላችሁ። በነቢያቱም እመኑ፤ ይሳካላችሁማል” አላቸው። 21ከሕዝቡም ጋር ከተመካከረ በኋላ ከሠራዊቱ ፊት ቀድመው በመሄድ፣\n“እግዚአብሔርን አመስግኑ፣ ፍቅሩ ለዘላለም ጸንቶ ይኖራልና” እያሉ ለእግዚአብሔር የሚዘምሩና ስለ ቅድስናውም ክብር የሚያወድሱ ሰዎችን መደበ።\n22መዘመርና ማወደስ እንደ ጀመሩም፣ እግዚአብሔር ይሁዳን በወረሩት በአሞን፣ በሞዓብና በሴይር ተራራ ሰዎች ላይ ድብቅ ጦር አመጣባቸው፤ ተሸነፉም። 23የአሞንና የሞዓብ ሰዎችም የሴይርን ተራራ ሰዎች ለማጥፋትና ለመደምሰስ ተነሡባቸው። ከሴይር የመጡትን ሰዎች ካጠፉ በኋላም፣ እርስ በርስ ተጠፋፉ።\n24የይሁዳ ሰዎች ምድረ በዳውን ቍልቍል ወደሚያሳየው ቦታ መጥተው ግዙፉን ሰራዊት ሲመለከቱ፣ መሬቱ ሬሳ በሬሳ ሆኖ አዩ፤ አንድም ሰው አላመለጠም። 25ኢዮሣፍጥና ሰዎቹም ምርኮአቸውን ለማጋዝ ሄዱ፤ በዚያም መካከል እጅግ ብዙ መሣሪያና ልብስ፣20፥25 አንዳንድ የዕብራይስጥና የቩልጌት ቅጆች ከዚህ ጋር ይስማማሉ፤ ነገር ግን አብዛኞቹ የዕብራይስጥ ቅጆች ሬሳ ይላል። ሊሸከሙ ከሚችሉትም በላይ ውድ ዕቃዎችን አገኙ። ምርኮውም ከመብዛቱ የተነሣ ለመሰብሰብ ሦስት ቀን ፈጀ። 26በአራተኛውም ቀን እግዚአብሔርን ባመሰገኑበት በበረከት20፥26 በዕብራይስጡ፣ በራካ ማለት በረከት ማለት ነው። ሸለቆ ተሰበሰቡ፤ ያም ስፍራ እስከ ዛሬ ድረስ የበረከት ሸለቆ ተብሎ የተጠራው ከዚህ የተነሣ ነው።\n27እግዚአብሔር በጠላቶቻቸው ላይ እንዲደሰቱ ስላደረጋቸው፣ የይሁዳና የኢየሩሳሌም ሰዎች ሁሉ በኢዮሣፍጥ እየተመሩ፣ በታላቅ ደስታ ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ። 28ወደ ኢየሩሳሌም ከተማ እንደ ገቡም በበገና፣ በመሰንቆና በመለከት ድምፅ ታጅበው ወደ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ አመሩ።\n29እግዚአብሔር የእስራኤልን ጠላቶች እንዴት እንደተዋጋቸው በሰሙ መንግሥታት ሁሉ ላይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ፍርሀት ወደቀባቸው።\n30አምላኩ በየአቅጣጫው ዕረፍት ስለ ሰጠው፣ የኢዮሣፍጥ መንግሥት ሰላም አግኝቶ ነበር።\nየኢዮሣፍጥ ዘመነ መንግሥት ፍጻሜ\n20፥31–21፥1 ተጓ ምብ – 1ነገ 22፥41-50\n31ኢዮሣፍጥ በይሁዳ ላይ ነገሠ። መንገሥ በጀመረ ጊዜም ዕድሜው ሠላሳ አምስት ዓመት ሲሆን፣ በኢየሩሳሌም ተቀሞጦ ሃያ አምስት ዓመት ገዛ። እናቱም የሺልሒ ልጅ ዓዙባ ነበረች። 32እርሱም በአባቱ በአሳ መንገድ ሄደ፤ ከዚያም ፈቀቅ አላለም፤ በእግዚአብሔርም ፊት መልካም የሆነውን ነገር አደረገ። 33ያም ሆኖ ግን ማምለኪያ ኰረብታዎች ሙሉ በሙሉ አልተወገዱም፤ ሕዝቡም ገና ልቡን በአባቶቹ አምላክ ላይ አልጣለም ነበር።\n34በኢዮሣፍጥ ዘመነ መንግሥት ከመጀመሪያ እስከ፣ መጨረሻ የተከናወኑት ሌሎች ተግባራት የአናኒ ልጅ ኢዩ በዘገበው የእስራኤል ነገሥታት የታሪክ መጽሐፍ ተመዝግቦአል።\n35ከዚህ በኋላ የይሁዳ ንጉሥ ኢዮሣፍጥ ሥራው እጅግ ክፉ ከሆነው ከእስራኤል ንጉሥ ከአካዝያስ ጋር የስምምነት ውል አደረገ፤ 36የንግድ መርከብ20፥36 ዕብራይስጡ፣ ወደ ተርሴስ ሊሄዱ የሚችሉ መርከቦች ይላል። ለመሥራትም ተስማሙ፤ መርከቦቹንም በዔጽዮንጋብር አሠሩ። 37የመሪሳ ሰው የሆነው የዶዳያ ልጅ አልዓዛር በኢዮሣፍጥ ላይ፣ “ከአካዝያስ ጋር የስምምነት ውል ስለ አደረግህ፣ እግዚአብሔር ሥራህን ያፈርሰዋል” ሲል ትንቢት ተናገረበት፤ መርከቦቹም ተሰበሩ፤ ለንግዱም ሥራ መንቀሳቀስ አልቻሉም።20፥37 ዕብራይስጡ፣ ወደ ተርሴስ መሄድ አልቻሉም ይላል።\nNASV : 2 ዜና መዋዕል 20


Translate Tajik to Amharic | Multilang.space\ntranslate Tajik to Amharic, Tajik to Amharic translations, Tajik to Amharic Google Translate ,\nСалом, шумо чӣ хел ሰላም እንደምን አለህ\nОё касе ҳаст? አለ?\nМан дар ҳақиқат хеле зиёд дӯст медорам በጣም በእውነት እወዳችኋለሁ\nИн гамбургер чанд пул дорад? ይህ ሀምበርገር ምን ያህል ያስከፍላል?\nМетавонед ба ман занг занед? ታክሲ መጥራት ይችላሉ?\nМан шавқ дорам ፍላጎት አለኝ\nМан парвоз ба таъхир афтод በረራዬ ዘግይቷል\nМан дар ин ҷо барои бизнес ҳастам እዚህ ለንግድ ስራ ነኝ\nСалом, номи ман аст ሄሎ ስሜ\nМан ғамгинам, вале ман оиладорам ይቅርታ, ግን ያገባሁ\nМан мехоҳам аз шумо пурсам እኔ ልጠይቅዎ እፈልጋለው\nМетавонед маро ба фурудгоҳ баред? ወደ አውሮፕላን ማረፊያ ልትወስደኝ ትችላለህ?\nҲоло вақти он расидааст, лутфан? አሁን ምን ሆነህ ነው, እባክህ?\nНаздиктарин идораи полис дар куҷост? በአቅራቢያው ያለ የፖሊስ ጣቢያ የት አለ?\nОё ман метавонам телефони мобилии худро лутфан лутфан? የስልክዎን ባትሪ መሙላት እችላለሁ?\nШумо барои ман кӯмак карда метавонед? ልትረዳኝ ትችላለህ?\nМаро ба нӯшидан диҳед, лутфан? እባክህ የሚጠጣ ነገር ስጠኝ?\nИн чанд пул мешавад? ስንት ነው ዋጋው?\nМан ба gluten аллергия дорам ከግላይን አለርጂ እወስዳለሁ\nПизишкро ҷеғ занед ለሀኪም ይደውሉ\nОё табобат ҳаст? ዶክተር አለ?\nМетавонам занг занам? ጥሪ አለኝ?\nБа ман занг занед лутфан. አለቃዎን ይጥሩኝ.\nИн ҷо хеле хуб аст ይህ ቦታ በጣም ጥሩ ነው\nМаро ба меҳмонхона лутф кунед እባክህ ወደ ሆቴል ውሰደኝ\nРақами ҳуҷраи ман чист? የክፍል ቁጥርዬ ምንድን ነው?


Busty lesbians masturbating - 01. Key PornTube 02. Xhamster Video 03. Xvideos HQ 04. Red Tube Free 05. HQ Xhamster 06. Beeg Today 07. Xnxx HQ 08. DR Tuber Free 09. Key Sex Tube 10. 4Tube Free 11. PornUnlim 12. HD XNXX 13. HQ Red Tube 14. Tube Daily 15. Xvideos HQ 16. Empflix Free\nKey PornTube Xhamster Video Xvideos HQ Red Tube Free HQ Xhamster Beeg Today Xnxx HQ DR Tuber Free Key Sex Tube 4Tube Free PornUnlim HD XNXX HQ Red Tube Tube Daily Xvideos HQ Empflix Free Keez Movies Free Drtuber Free Amateur Porn Tube Key Sex Tube HQ Beeg HD Drtuber Tube Daily Drtuber HQ HQ Xhamster Tnaflix Free HD x XNXX Cliphunter Free Xnxx HD Porn Tube HQ TubeWolf Free HQ XXX Spankwire Free Tube 8 Today Sun Porno Today Alphaporno Free Amateur Porn HQ x XNXX HQ Drtuber HQ You Porn Red Tube Today HQ Porn Hub Fuck MiMiMi HD XXX Xvideos YouJizz Free You Jizz Today Drtuber Today Tube Wolf Today Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Busty lesbians masturbating


ለፓንቶን ማሻሻያ የሚሆኑ ክፍሎች - - Pantone Motor\nEconologie.com » ውኃ ወደ ሞተሮች ውስጥ በመርጨት » Pantone ሞተር » ለፓንቶን ማስተካከያ የክፍል ዝርዝሮች\nለመገንዘብ የሚያስፈልጉ ዝርዝሮች የእርስዎ የመጀመሪያው ፓንቶን ሞተር.\nየ 1 ክፍፍል ምክር ጠቃሚ ምክሮችን ያንብቡ\nይህ ዝርዝር በግልጽ የተሟላ አይደለም እናም ከሁሉም በላይ በእርስዎ ዓይነት ስብሰባ እና ሞተር ላይ የተመሠረተ ይሆናል።\nበአንዳንድ ሞተሮች ብቻ\n1/2 ″ የብረት አስማሚ ንጣፍ ከ 4 3/4 ″ የሶኬት ራስ አሌን ፍሬዎች እና 12 ″ የብረት ዲስክ ጋር\n1 - 16 7/16 ″ x 1/2 ″ ጥቁር ቧንቧ (የተቆረጠ እና ክር)\n1 - 12 ″ x 1 ″ ጥቁር ቧንቧ መጋጠሚያ (ቀለም የተቀባ)\n1 - 12 ″ x 1/2 ″ የብረት ዘንግ\n2 - 1 ″ x 1/2 ″ x 1/2 ″ አንቀሳቅሷል መቀነስ tees (ዋርድ - ምርጥ)\n2 - 22 ሚሜ / 7/8 ″ የመዳብ ማጠቢያ ማጠቢያዎች\n1 - 2 ″ x 1/2 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ ፊቲንግ\n1 - 1 ″ የታሸገ የቧንቧ መስቀያ በቦንቦች እና ፍሬዎች\n4 - 1 1/2 ″ x 1/2 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ ዕቃዎች\n1 - 3 ″ x 1/2 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ ፊቲንግ\n4 - 1/2 ″ NPT የኳስ ቫልቮች (ቢ እና ኬ - ምርጥ)\n1 - 1/2 ″ አንቀሳቅሷል NPT ሙፍለር\n3 - 1/2 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ tees\n2 - 1/2 ″ x 1/4 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ መቀነሻ ቀለበቶች\n1 - ከፍተኛ የሙቀት መጠን (ግሪል) ቀለም\n27 ″ - 1/2 ″ (* 5/8 ″) የመዳብ ቱቦዎች\n2 - 1/2 ″ NPT / 1/2 ″ (* 5/8 ″) የወንድ ናስ ነበልባል ቀለበቶች\n2 - 1/2 ″ (* 5/8 ″) የነሐስ ብልጭታ ብልጭታዎች\nበተጨማሪም ለማንበብ የፒንታኖ ሞተር ኦሪጅናል ዕቅድ\n1 - 4 ወይም 5 ሊትር የፀረ-ሙቀት መከላከያ መያዣ\n4 - ለ 1/2 ″ የታሸገ ቧንቧ የቧንቧን መቆንጠጫዎች\n6 - ግልጽ 1/2 ″ መታወቂያ የቪኒዬል ቧንቧዎች (በ 2 ተቆርጧል)\n2 - 3 ″ x 1/4 ″ የጋለበታ የቧንቧ እቃዎች (በግማሽ ተቆርጠዋል)\n4 - 9/16 ″ (እና 1/8 ″ ውፍረት) አንቀሳቅሷል የቀለበት ማጠቢያዎች\n1 - 1/4 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ ክርን\n2 - 3/4 ″ x 1/4 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ ዕቃዎች\n1 - 1/4 ″ አንቀሳቅሷል ቧንቧ አገናኝ\n1 - 10 3/4 ″ x 1/2 ″ የመዳብ የውሃ ቧንቧ\n1 - 1/2 ″ የመዳብ ቧንቧ መሰኪያ\n2- 1/2 ″ x 1/4 ″ NPT የመዳብ ቧንቧ አስማሚዎች\nተጨማሪ እወቅ: forum የፐንቶን ግጥሚያዎች\nማጠቃለያ-የፓንቶን ስርዓት ምንድነው?\nየውሃ ማለስለሻውን የሚያወጣ አምራች አምራች\nበተጨማሪም ለማንበብ በፓንታቶን ሞተር ላይ ውህደት\n← ለ PANTONE ማስተካከያ 2 ተግባራዊ ምክሮች\nበእጅ የተሰራ ማርስሌት ሳሙናዎች →


Bedroom : Ornaments Sculptures Figurines The Wooden Accessories Bronze Capiz Swirl Wooden Home Accessories Uk ~ Yaruonews\nBedroom Ornaments Sculptures Figurines The Wooden Accessories Bronze Capiz Swirl\nHome ⟩ Bedroom ⟩ Wooden Home Accessories Uk ⟩ Ornaments Sculptures Figurines The Wooden Accessories Bronze Capiz Swirl\nPublished at Wednesday, May 01st, 2019 - 20:42:02 PM. Bedroom. By Maslin Capelle.\nComments of Ornaments Sculptures Figurines The Wooden Accessories Bronze Capiz Swirl


የት/ቤት ቦርድ የትራንስፖርት እና ፍሊት አስተዳደር - የአርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች ዋና ዳይሬክተር ሾመ\nበፌብሩዋሪ 4 ቀን 2022 በቀኑ 1:08 ላይ ተለጠፈ ፡፡\nየትምህርት ቤቱ ቦርድ አንድሪው ስፔንሰርን በፋሲሊቲዎች እና ኦፕሬሽንስ ዲፓርትመንት የትራንስፖርት እና ፍሊት አስተዳደር ዋና ዳይሬክተር አድርጎ ሾመ። ስፔንሰር በአሁኑ ጊዜ በፒተርስበርግ ፣ ቨርጂኒያ ውስጥ የፒተርስበርግ ከተማ የህዝብ ትምህርት ቤቶች የትራንስፖርት ተቆጣጣሪ ነው።\nስፔንሰር በትራንስፖርት አስተዳደር አገልግሎቶች መስክ በማዘጋጃ ቤት እና በግሉ ዘርፍ በከፍተኛ ደረጃ የ 15 ዓመታት ልምድን ያመጣል.\n"ለ አቶ. ስፔንሰር ለታችኛው መስመር ውጤት በጀቶችን እና ግብዓቶችን በመቆጣጠር የተሳካ፣ ግብ ላይ ያተኮሩ የባለሙያ ቡድን በመገንባት እና በመምራት የተካነ ነው። በትራንስፖርት አስተዳደር ውስጥ ያለው ሰፊ ልምድ እና ለሰራተኞች ልማት ፣የአሰራር ብቃት እና ተጠያቂነት ቁርጠኝነት ያገለግላል APS እና መምሪያው በሚገባ "ሲል ዋና ኦፕሬቲንግ ኦፊሰር ጆን ማዮ ተናግረዋል.\nስፔንሰር በሰሜን ካሮላይና ስቴት ዩኒቨርሲቲ ብራክስተን ብራግ የትምህርት ማእከል እና በሰሜን ካሮላይና ውስጥ በሚገኘው የካምቤል ዩኒቨርሲቲ በሲቪል ምህንድስና ቴክኖሎጂ መሰረታዊ ነገሮች ሰርተፍኬት አግኝቷል። እንዲሁም በሰሜን ካሮላይና በሚገኘው ፎርሲት ቴክኒካል ኢንስቲትዩት ውስጥ በመሠረታዊ የመሬት ዳሰሳ ጥናት I፣ II፣ III፣ IV ሰርተፍኬት አግኝቷል። ስፔንሰር በFt. 1ኛ የ508ኛ፣ 82ኛ የአየር ወለድ ክፍል ለብራቮ ኩባንያ የተመደበ የውጊያ ቬት ሆኖ አገልግሏል። ብራግ፣ ኤንሲ ብዙ የውጊያ ማሰማራት ነበረበት።\nበውጊያ ካገለገለ በኋላ፣ ስፔንሰር በሪችመንድ የህዝብ ትምህርት ቤቶች የትራንስፖርት ተቆጣጣሪ እና የፖውሃታን ካውንቲ የህዝብ ትምህርት ቤቶች የተማሪዎች ትራንስፖርት ዳይሬክተር እና ረዳት ዳይሬክተር ሆነው የተለያዩ ቦታዎችን ያዙ። እንዲሁም የትራንስፖርት ቅልጥፍናን ለማሻሻል በመላ አገሪቱ ከሚገኙ የትምህርት ቤቶች ጋር በመተባበር ራሱን የቻለ የተማሪ ትራንስፖርት አማካሪ በመሆን አገልግሏል።\nየትራንስፖርት እና ፍሊት ማኔጅመንት ዋና ዳይሬክተር በረዳት ተቆጣጣሪ, መገልገያዎች እና ኦፕሬሽኖች መሪነት የሚሰራ አዲስ ቦታ ነው. ዋና ዳይሬክተር ለት / ቤቱ ክፍል ሁሉንም የመጓጓዣ እና የበረራ አስተዳደር አገልግሎቶችን የማስተዳደር ፣ የማስተባበር ፣ የመቆጣጠር እና የመገምገም ሃላፊነት አለበት።\nየስፔንሰር ቀጠሮ ከማርች 1 ጀምሮ ተግባራዊ ይሆናል።


የኦሮሚያ ክልል የአልሚዎችን የማዕድን መሬት ነጥቆ ለወጣቶች – Kichuu\nHomeNewsAfricaየኦሮሚያ ክልል የአልሚዎችን የማዕድን መሬት ነጥቆ ለወጣቶች\nየኦሮሚያ ክልል የአልሚዎችን የማዕድን መሬት ነጥቆ ለወጣቶች\n(Ethiopian Reporter) – የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት በክልሉ የሚገኙ ኢንቨስተሮች ያለሙትን የማዕድን መሬት በመንጠቅ ለወጣቶች የሥራ ዕድል ለመፍጠር ዕቅድ ነድፎ ተግባራዊ ማድረግ መጀመሩ ቅሬታ አስነሳ፡፡\nበአዲስ አበባ ዙሪያ ኦሮሚያ ልዩ ዞን ውስጥ በዱከምና በገላን ከተማዎች የሚገኙ 42 ጠጠር አምራቾች፣ የኦሮሚያ ክልል እየወሰደ ያለው ዕርምጃ በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 40 ላይ የተደነገገውን ንብረት የማፍራት መብት ይጥሳል በማለት አቤቱታቸውን አቅርበዋል፡፡\nእነዚህ ጠጠር አምራቾች የካቲት 27 ቀን 2009 ዓ.ም. ለኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት በጻፉት ደብዳቤ፣ ዕቅዱም ሆነ ዕርምጃው ፍትሐዊ አለመሆኑን አስረድተዋል፡፡\nየኢንቨስተሮችን ይዞታና ንብረት በመንጠቅ ወጣቶችን አደራጅቶ ወደ ሥራ በማስገባት ሥራ አጥነትን ለመፍታት መሞከር ፍትሐዊ አይደለም ሲሉ ባለንብረቶቹ አቤቱትቸውን አሰምተዋል፡፡\nየሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 40(1) ላይ እንደሚጠቅሰው ማንኛውም የኢትዮጵያ ዜጋ የግል ንብረት ባለቤት መሆን ይከበርለታል፡፡ ይኼ መብት የሕዝብ ጥቅም ለመጠበቅ በሌላ ሁኔታ በሕግ እስካልተወሰነ ድረስ ንብረት የመያዝና በንብረት የመጠቀም ወይም የሌሎችን ዜጎች መብቶች አስካልተቃረነ ድረስ ንብረት የመሸጥ፣ የማውረስ ወይም በሌላ መንገድ የማስተላለፍ መብቶችን ያካትታል፡፡ እነዚህ በገላንና በዱከም ከተሞች የሚገኙ ባለንብረቶች በአንድ ሳምንት ውስጥ እንዲነሱ ትዕዛዝ መሰጠቱ አግባብ አለመሆኑን፣ የክልሉ መንግሥት ጉዳዩን በድጋሚ እንዲያጤነው ጠይቀዋል፡፡\nየኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት አዲስ በቀረፀው ስትራቴጂ 1.2 ሚሊዮን በሚጠጉ ሥራ አጥ ወጣቶችን ሥራ ለማስያዝ፣ ቀደም ሲል ከተለመዱ ዘርፎች ውጪ አዳዲስ ዕቅዶችን ነድፏል፡፡\nበተለይ በምሥራቅ ሸዋና በአዲስ አበባ ዙሪያ ኦሮሚያ ልዩ ዞን ለሚገኙ ወጣቶች ሥራ ለመፍጠር የተጠቀመበት ስትራቴጂ በማዕድን ሥራዎች የተሰማሩ ባለሀብቶችን በማስወጣት፣ በቦታው ወጣቶችን አደራጅቶ ማስገባት ላይ ያተኮረ ነው፡፡ የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት ምክትል ፕሬዚዳንትና የከተማ ልማት ቢሮ ኃላፊ አቶ ዓብይ አህመድ በቅርቡ ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ በምሥራቅ ሸዋ ዞን በማዕድን ማውጫዎች ላይ ወጣቶችን ለማሰማራት የተለያዩ ሥራዎች እየተከናወኑ ነው፡፡\nየኦሮሚያ ክልል ባካሄደው ስትራቴጂካዊ ጥናት ከዚህ በፊት ባለሀብቶች በኢንቨስትመንት ስም የተፈጥሮ ማዕድናትን እሴት ሳይጨምሩ እየተጠቀሙበት እንደሚገኙ ገልጿል፡፡ ክልሉ በአሁኑ ወቅት ይኼን አሠራር በማስቀረት ባለሀብቶች እሴት ወደሚጨምሩባቸው ዘርፎች መሄድ አለባቸው ብሏል፡፡ በተለይ ቀይ አፈር፣ አሸዋ፣ ድንጋይ፣ ፑሚስና ታንታለም ለማምረት ብዙ ካፒታል የሚያስፈልግ ባለመሆኑ ከዚህ የሥራ መስክ እንዲወጡ እንደሚደረግ ገልጿል፡፡\nክልሉ እዚህ ውሳኔ ላይ ከመድረሱ በፊት ባካሄደው በዚህ ጥናት ካፒታል ቢያስፈልግ እንኳ ምርትን በመሸጥ የሚያስፈልጉ መሣሪያዎችን መግዛትም ሆነ መከራየት እንደሚቻል ይገልጻል፡፡\nአቶ ዓብይም እንዳረጋገጡት፣ በኦሮሚያ ክልል የመሬትና የሰው ሀብት ካፒታል አለ፡፡ የሚጎድለው ማሽንና ትራንስፖርት ነው፡፡ ይኼን ጉድለት ከባለሀብቶች ጋር በመነጋገር ለመፍታትና ለወጣቶችም ሥልጣና በመስጠት ወደ ሥራ ለማስገባት እየተሠራ ነው ብለዋል፡፡\nነገር ግን ከይዞታቸው እንዲነሱ ከመጋቢት 4 ቀን 2009 ዓ.ም. እስከ መጋቢት 8 ቀን 2009 ዓ.ም. ብቻ የሚቆይ ማስጠንቀቂያ የተሰጣቸውና በዚህ ጊዜ ውስጥ ካልተነሱ ለንብረታቸው ዋስትና የሚወስድ አካል እንደሌለ የተነገራቸው ባለንብረቶች አቤቱታቸውን በማቅረብ ላይ ይገኛሉ፡፡\nአቤቱታ በማቅረብ የክልሉን ሐሳብ ከሚሞግቱት መካከል የመንዳሎት ጠጠር ማምረቻ ኩባንያ ባለቤት አቶ አቡ ጄላ ይገኙበታል፡፡\nአቶ አቡ ከ15 ዓመታት በፊት በገላን ከተማ ጠጠር ማምረት ውስጥ መግባታቸውን ይገልጻሉ፡፡ ለዚህ ኢንቨስትመንት 60 ሚሊዮን ብር ወጪ ማድረጋቸውም ያስረዳሉ፡፡\nአቶ አቡ እንደሚሉት፣ የኦሮሚያ ክልል ውሳኔ በሕገ መንግሥቱ የተደነገገውን ሀብት የማፍራት መብት ይጥሳል፡፡ በተጨማሪም ከኦሮሚያ፣ ውኃ ማዕድንና ኢነርጂ ቢሮ ጋር በነበራቸው ውል መሠረት ውሉ በሚፈርስበት ወቅት ተግባራዊ መደረግ ያለባቸው ቅድመ ሁኔታዎች እንዳሉም አስታውሰዋል፡፡ ሥራው ተጨማሪ እሴት የሚደረግበት፣ ከፍተኛ ባለሙያና ካፒታል የሚጠይቅ ሥራ ሆኖ ሳለ ተገቢው ዕውቅና አለመሰጠቱ፣ ለወጣቶች የባለሀብቱን ቦታ ነጥቆ መስጠት ወደፊት የሚፈጥረው አሉታዊ አንድምታ ከግምት አለመግባቱን በማስረዳት መከራከሪያቸውን ያቀርባሉ፡፡\n‹‹በዘርፉ የተሰማሩ አልሚዎችን በማስወጣት ለኪሳራና ለውድቀት በመዳረግ፣ ምንም ላልለፉ ወጣቶች ማከፋፈል በፍፁም ተቀባይነት የለውም፤›› ሲሉ አቶ አቡ ይናገራሉ፡፡\nበገላን ከተማ የጠጠር አምራች የሆኑት አቶ አለማየሁ መንገሻም በአቶ አቡ ሐሳብ ይስማማሉ፡፡\n‹‹ወጣቱ በራሱ የሚተማመን ጠንካራና ልማታዊ ኃይል እንዲሆን ከማድረግ ይልቅ ያልሠራበትንና ያልደከመበትን ሀብት እንዲወርስ ማድረግ፣ በራሱ የማይተማመን ጥገኛ ኃይል እንዲፈጠር በር መክፈት ነው፤›› ሲሉ አቶ አለማየሁ ጉዳዩ በድጋሚ ሊጤን እንደሚገባ ያሳስባሉ፡፡\n‹‹ነገ እየተመረቀ የሚወጣው ሥራ ፈላጊ ወጣት መንግሥት ከባለሀብት ነጥቆ ይሰጠኛል የሚል የጥገኝነት ተስፋ እንዲይዝ አደገኛ መልዕክት የሚያስተላለፍ ነው፤›› ሲሉ አቶ አለማየሁ ገልጸዋል፡፡\nበአንፃሩ ግን እነዚህ ባለሀብቶች የመፍትሔው አካል መሆን የሚችሉባቸው የተለዩ መንገዶች ስላሉ፣ ክልሉ ዕቅዶችን አዘጋጅቶ እንዲያነጋግራቸውም ጥሪ አቅርበዋል፡፡


Episode 253: UFC 266 RECAP | Jones Arrested | Woodley Gets Paul Tat...\nPosted by fightclan on Sep 28, 2021\nBrendan recaps UFC 266 Alexander Volkanovski vs Brian Ortega and Oleksandr Usyk vs Anthony Joshua and discusses Volkanovski's amazing ability to fight off Ortegas guillotine and triangle, Nick Diaz's performance being off, why Valentina Shevchenko should fight Amanda Nunes next, why Curtis Blaydes should stick with wrestling despite boring fights, Jon Jone's most recent arrest, Tyron Woodley finally getting the "I love Jake Paul" tattoo, Stylebender and City Kickboxing's likely move from New Zealand to America and more. Also, a breakdown and picks for this weekend's UFC Thiago Santos vs Johnny Walker and Bellator 267's Douglas Lima vs Michael Page 2 and much more. #BelowTheBelt