“ከህውሓት ጋር አሁንም ግልፅ የፖለቲካ ልዩነት አለን” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n“ከህውሓት ጋር አሁንም ግልፅ የፖለቲካ ልዩነት አለን”\n“በትግራይ ምንም የተቀመጠ አዲስ አቅጣጫ የለም”\nየቀድሞ የህውሓት አንጋፋ ታጋይ የነበሩትና በአሁኑ ወቅት የአረና ትግራይ አባል የሆኑት ወ/ሮ አረጋሽ አዳነ፤ ከሰሞኑ\n44ኛው የህውሓት ምስረታ በዓል በመቐለ ሲከበር ተጋባዥ ከነበሩ እንግዶች አንዷ ነበሩ፡፡\nከ18 ዓመታት መለያየት በኋላ ከህውሓት አመራሮች ጋር በዓሉን ያከበሩት ወ/ሮ አረጋሽ አጋጣሚው እንዴት እንደተፈጠረ፣ ከህውሓት ጋር ያላቸው\nአንድነትና ልዩነት እንዲሁም በትግራይ የፖለቲካ አካሄድ ዙሪያ ከአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ አለማየሁ አንበሴ ጋር ተከታዩን ቃለ ምልልስ አድርገዋል፡፡\nህውሓት የትጥቅ ትግል የጀመረበት 44ኛ ዓመት በመቀሌ ሲከበር ተሳታፊ ነበሩ፤ እንዴት በመድረኩ ተሳታፊ ሆኑ? ጥሪውንስ ማን ነው ያቀረበላችሁ?\nየትግራይ የንግድና አነስተኛ ማህበር ነው ለኛ ግብዣ ያቀረበልን፤ ህውሓት አይደለም በፕሮገራሙ ላይ እንድንገኝ የጋበዘን፡፡ ፕሮግራሙ የተዘጋጀው በንግድ ማህበሩ በኩል ነው፡፡ ለኛ ጥሪ ሲያቀርቡ ያሉት፣ “በህውሓት መካከል ክፍፍሉ ካጋጠመበት 1993 ወዲህ ለእናንተ መስዋዕትነት ዋጋ የሰጠ የለም፤ ይሄ ተገቢ አይደለም፤ እውቅና ሊሰጣችሁ ይገባል” ለከፈላችሁት ዋጋና መስዋዕትነት ምስጋናችንን ማቅረብ እንፈልጋለን በሚል ነው፡፡\nበሃገሪቱ ከተጀመረው ለውጥ ጋር ተያይዞ ይሆን የጋበዟችሁ?\nእነሱ ያሉት “ይሄን ለማድረግ ካሰብን ቆይተናል፤ ነገር ግን በተለያየ ጊዜ ሃሳቡን አንስተነው ሁኔታው አመቺ ስላልነበረ ተግባር ላይ ልናውለው አልቻልንም ነበር፤ አሁን ግን ሁኔታው የተሻለ ስለሆነ ይሄን በአል ምክንያት በማድረግ፣ በራሳችን ተነሳሽነትና በራሳችን ዝግጅት ነው አሁን ያሰባሰብናችሁ” ከ1993 በኋላ ከድርጅቱ የወጣችሁ፣ ከመከላከያ የወጡ ጀነራሎች እንዲሁም በስልጣን ላይ ያሉትን ጨምረን እስካሁን ላደረጋችሁትና ለከፈላችሁት መስዋዕትነት እውቅና ለመስጠት በመፈለግ ነው የጋበዝናችሁ ነው ያሉት። ጥሪው የህውሓት አልነበረም፡፡ ነገር ግን እነሱም እኛም በዚያ መድረክ አንድ ላይ ተገናኝተናል፡፡\nህዝቡ እናንተ በወቅቱ ከድርጅቱ የተለያችሁበትን ምክንያት ምን ያህል ተረድቷል?\nእኛ በወቅቱ ከህውሓት የተባረርነው ሙስና ሰርተን ወይም በተለየ ወንጀል ሳይሆን ለፍትህ ስለጮህን እንደሆነ ህዝቡ ያውቃል፡፡ ሃቁን አልረሳም፡፡ ህዝቡ በወቅቱ የተደረገው ነገር ሁሉ ትክክል እንዳልነበር ያውቃል፤ ለዚህም ነው ዛሬ ጊዜ ጠብቀው እውቅና የሰጡን፡፡\nበዚህ መንገድ ተሰባስባችሁ ስትገናኙ እርስዎ በግልዎ ምን ተሰማዎት?\nበእርግጥ በተለያዩ አጋጣሚዎች እርስ በእርስ እንገናኝ ነበር፡፡ ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ደግሞ በስብሰባዎችም መገናኘት ጀምረናል፡፡ እኔ በዚህ ወቅት የተሰማኝ ስሜት የህውሓት ኢ-ፍትሃዊ የሆነ አሰራርና አካሄድ እየተናደ መምጣቱን ነው፡፡ ህዝቡ የመናገር፣ የመፃፍ፣ የመደራጀት መብቱ ታግዶ የቆየ ከመሆኑ አንፃር፣ አሁን በትንሽ ድርጅትን ቢሆን ህዝቡ የተሰማውን ለመግለፅ በመቻሉ በጣም ደስ ብሎኛል፡፡ ከዚህ በላይ እየሰፋ መሄድ አለበት። ይሄ እንዲሆን እኛም ስራችንን መስራት አለብን። በሃገሪቱ በመጣው ለውጥ ምክንያት ህዝቡ ይሄን ዓይነት ክፍተት ማግኘቱን ተገንዝቤያለሁ፤ በዚህም ደስ ብሎኛል፡፡ እንዳልኩት በፕሮግራሙ ላይ እንድንገኝ የጋበዙንም ህውሓቶች ሳይሆኑ ማህበራቱ ናቸው፡፡ ይሄ በራሱ አንድ አመላካች ነገር ነው፡፡ አሁን በተደረገው ነገር ህዝቡ ሃቁን በራሱ ጊዜ ነው ያወጣው፡፡ ያ ሁሉ የውሸት ፕሮፓጋንዳ ድብደባ ሲደርስብን የነበረው ገደል ነው የገባው፡፡ ህዝቡ ማንን እንደሚያከብር አሳይቷል፡፡ የኛን ማንነት ህዝቡ ጠንቅቆ እንዲያውቅ መልዕክት የተላለፈበት አስደሳች መድረክ ነው፡፡ እውነቱ እየተገለፀ የመጣበት ጊዜ ነው፡፡ ህዝቡን ለእውነት ዋጋ ሰጥቷል፡፡ በፊት እነሱ ፀረ ህዝብ ናቸው፣ ፀረ ሰላም ናቸው እየተባልን ነበር ስንገለጽ የነበረው፡፡\nበዚህ መድረክ ላይ ለዚህ ለተፈፀመባችሁ በደል ይቅርታ ተጠይቃችኋል?\nእንዲህ ዓይነት ነገር የለም፡፡ ከእነሱ ጋር አሁንም ልዩነታችን እንደፀና ነው፡፡ በጉዳዩ ላይ ንግግር አላደረግንም፡፡ ፕሮግራሙ የንግድ ማህበራቱ ፕሮግራም ነው፤ ከዚያ ያለፈ ነገር የለም፡፡ ከእነሱ ጋር ምንም ያደረግነው ንግግር የለም፡፡ ይቅርታ ደግሞ ዝም ብሎ አይሆንም፡፡ ዝም ብሎ ይቅርታ መፍትሄ አይሆንም፡፡ ዋናው መፍትሄ የህዝቡን ችግር መፍታት ነው፡፡ በምን መንገድ ነው የህዝቡን ችግር መፍታት የሚቻለው? ከአሁንስ በኋላ እንዴት ነው መጓዝ የሚቻለው? የህዝብ መብት እንዴት ነው የሚከበረው? የሚለው ላይ ገና ስምምነት የለንም። በእነዚህ ላይ መስማማት ሳይኖር እርቅ ምንድን ነው? ብዙ መስማማት ያለብን ነገር አለ፡፡ ዝም ብሎ በደፈናው “ይቅር በቃ፤ ያለፈውን በድለናችኋል” ቢሉንም መልስ ሊሆን አይችልም፡፡ የፖለቲካ ልዩነት ነው ያለን፡፡ ከውህሓት ጋር ግልፅ የፖለቲካ ልዩነት አለን፡፡ ስለ ህዝቡ ችግር ተነጋግረን፣ ችግሮችን መቅረፍ በሚቻልባቸው ጉዳዮች ላይ አብሮ መስራት ይቻል ይሆናል፡፡\nህውሓት አሁንም ፀረ - ለውጥ ነው የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡ የእርስዎ አቋም ምንድን ነው?\nየኔ አቋም ከዚህ ብዙ የራቀ አይደለም፡፡ የለውጥ ኃይሉም ቢሆን ገና የለውጡን ፍኖተ ካርታ አላስቀመጠም፡፡ ለኢትዮጵያ ተስፋያለው የመናገር የመፃፍ፣ የመደራጀት ነፃነት ትግራይ ውስጥ የለም፡፡ አሁንም በጣም የጠነከረ የካድሬ አደረጃጀት መዋቅር ነው፡፡ የእነዚህን ካድሬዎች አስተሳሰብ የሚቀይር ስራ አልተሰራም፡፡\nበትግራይ ምንም አይነት የተቀመጠ አዲስ አቅጣጫ የለም፡፡ ከሌሎች የኢትዮጵያ ህዝቦች ጋር አብሮ መኖር እየተሸረሸረ ነው፡፡ ትግራይ ውስጥ በሰሜንም በደቡብም “ጠላት አሉብህ እየመጡብህ ነው፤ አንድ መሆን አለብህ፤ አንድ ሆነህ መመከት አለብህ፤ ነው እየተባለ ያለው፡፡ ይሄ ሁኔታ ደግሞ ለኢህአዴግም ለህወኃትም የእድሜ ማራዘሚያ መንገድ ነው፡፡\nስለዚህ በትግራይ ግልጽ የሆነ የለውጥ አቅጣጫዎች አልታዩም፡፡ በአጠቃላይ ለውጥ የሚባለውም ግልጽ አቅጣጫ አላስቀመጠም፡፡ ግልጽ ፖለቲካዊ አቅጣጫ እንዲኖር አሁንም ግፊት ያስፈልጋል፡፡ ህወኃት ላይ ይህ አይነቱን ግፊት ማድረግ አስፈላጊ ነው፡፡ በትግራይ ፀረ ዲሞክራሲነት ወደባሰበት ደረጃ እየሄደ ነው ማለት ይቻላል። ህወኃት እስካሁን ምንም አልተሻሻለም ማለት ይቻላል፡፡\nቢያንስ እናንተን አካቶ ውይይት እያደረገ መሆኑን እንደመሻሻል የሚመለቱት አሉ …\nመሠረታዊ ለውጥ አላደረገም፡፡ ለትግራይ ህዝብ የመጣ ምንም ለውጥ የለም፡፡ ህዝቡ እኛን ከእነሱ ጋር ለማየት የፈለገው፣ እናንተ ብትኖሩ ትግራይ እንዲህ አትሆንም ነበር የሚል መልዕክት ለማስተላለፍ ነው፡፡ አቅም ሳይኖራቸው በስልጣን ቆይተዋል፤ ትግራይንም ወደ ውድቀት ወስደዋታል የሚል አመለካከት ነው ህዝቡ ያለው፡፡ ህወኃት ውስጥ በ1993 የተለዩ ሃይሎች ቢኖሩ ኖሮ፣ ዛሬ ያጋጠመው ፀረ ዲሞክራሲያዊነትና አምባገነንነት አያጋጥምም ነበር ነው የሚለው ህዝቡ፡፡ አሁንም አንድ ላይ ካልሆናችሁ መፍትሔ አይመጣም እየተባለ ነው፡፡\nተባረው የወጡት ናቸው የትጥቅ ትግሉ መሃንዲሶች፤ አሁንም ምህንድስናው ያለው እነሱ ጋ ነው እያለ ነው ህዝቡ፡፡ እናንተ ናችሁ የገፋችኋቸው የሚል ጫና ህዝቡ እያደረገባቸው ነው፡፡ ከዚህ ጫና ለማምለጥ፣ አብረን ነን ለማለት፣ በስብሰባ እየጋበዙን ነው፡፡ ጫናውን ለማርገብ ይሄን እያደረጉ ነው፡፡ በመግለጫቸውም ትግራይ ውስጥ ካሉ የፖለቲካ ሃይሎች ጋር በሚያግባባን ጉዳይ አብረን ለመስራት ዝግጁ ነን ብለዋል፡፡ ምናልባት ህዝቡ በሚያሳድረባቸው ተጽእኖ ምክንያት ይሄን ሃሳብ አጠናክረው ሊሠሩበት ይችላሉ የሚል ግምት አለኝ፡፡ እስካሁን ድረስ ግን ይሄ ነው የሚባል አብሮ ለመስራት የሚያስችል እርምጃ የወሰዱት ነገር የለም። ትናንት ከእነሱ ጋር ተደባልቀን 44ኛ የህወኃት ምስረታን ስላከበርን ሙሉ ደስተኞች ነን ማለት አይደለም፡፡ እኛ ህዝቡን ለማክበር ነው በፕሮግራሙ የተገኘ ነው እንጂ ህወሓትን ደግፈን ወይም የአላማ አንድነት ፈጥረን አይደለም፡፡ እኛ ትክክለኛ ነው ብለን የያዝነውን የፖለቲካ ትግል መንገድ ጀምረናል፤ በሱ እንጓዛለን፡፡\n“ህወሓት የትግራይ ህዝብን ወደ ጽንፈኛነት እየመራ ነው” የሚሉ አሉ፡፡ የእርስዎ ሃሳብ ምንድን ነው?\nአሁን በአጠቃላይ በሀገሪቱ የተካረረ ፖለቲካ ነው ያለው፡፡ ጽንፈኛነት ነው በሀገሪቱ ፖለቲካ ትልቁን ቦታ የያዘው፡፡ ያ ጽንፈኝነት ደግሞ በህወሓት ብቻ ሳይሆን በትግራይ ህዝብ ላይ እንደመጣ አድርጐ የመደምደም ሁኔታ አለ፡፡ ይሄ ሁኔታ በትግራይ ህዝብ ላይ የራሱን ስጋት ይፈጥርበታል፡፡ ባልበላንበት ባልጠጣንበት ባላለፈልን ሁኔታ እንዳለፈልን ተደርጐ የምንፈረጀው ለምንድነው የሚል ሃሳብ አለ። የትግራይ ህዝብ በህወሓትም የተጐዳ፣ አሁንም ባለው ሁኔታ የተጐዳ ነው፡፡ የመሬት ግዛት ይገባኛል ጉዳይም አንዱ ነው፡፡ ይሄን ሁኔታ ደግሞ ህወሓት እንደ ፖለቲካ መሸሸጊያ ነው የሚጠቀምበት፡፡ እኛ ከሌለን ሊያጠፉህ ይችላሉ ያጠፉሃል፡፡ በማለት ከፍተኛ ስጋት ነው የፈጠረው፡፡ ህዝቡ የመረጃ አማራጭ የለውም፡፡ ሁሉም ፕሮፓጋንዳ ተመሳሳይ ሆኖ ነው የሚቀርብለት፡፡ ስለዚህ አቅጣጫው ሙሉ ለሙሉ ነው መስተካከል ያለበት፡፡ ለጊዜው በህዝብ የተመረጠ ፓርቲ ስልጣን እስኪይዝ ድረስ ያለውን ህገ መንግስት ማክበር፣ ያለውን ፌደራል ስርአት መሰረት አድርጎ መቆም አለበት፡፡ ሃገሪቱ ተረጋግታ ምርጫ ከተደረገ በኋላ ቀሪው ስራ የአዲሱ መንግስት እንዲሆን ማስቻል ያስፈልጋል፡፡ አሁን ያለውን ህግና ህገ መንግስት አክብሮ መጓዝ ነው የሚያዋጣው። የትግራይ ህዝብ ከሌላው ወንድም ህዝብ ጋር መጋጨት አይፈልግም፡፡ በቃን የሚል ጩኸት እያሰማ ነው፡፡ ከአሁን ወዲያ ወደ እሳትና ጦርነት መግባት አይፈልግም፤ ህውሓት ግን ይሄን ሁኔታ እንደ አጋጣሚ ሊጠቀምበት እየፈለገ ነው፤ ነገር ግን ሃገሪቱ አጠቃላይ አቅጣጫዋን ስታስተካክል ነገሩ ሊጋለጥ ይችላል፡፡ ያ መጋለጥ ደግሞ መምጣቱ አይቀርም፡፡ ለትግራይ ብቻ ተብሎ ሳይሆን ለሃገሪቱ ጠቅላላ ተብሎ አጠቃላይ ፖለቲካው መስተካከል አለበት፡፡\nበክልሉ በሚደረጉ ሰልፎች ላይ በወንጀል የሚፈለጉ ሰዎችን የማወደስ ተግባር ይታያል፡፡ ይህ ትርጉሙ ምንድን ነው?\nእኔ እንደማውቀው፤ የትግራይ ህዝብ ሌብነትን፣ ጉቦን፣ ኢ-ፍትሃዊነትን የሚፀየፍ ነው፡፡ በትግሉ ወቅትም ይሄ ጉቦ፣ ሌብነት፣ ወገንተኝነት ይቀራል፤ ፍትህ፣ ዲሞክራሲ፣ ልማት፣ ይሰፍናል በሚል ተስፋ ነው የተንቀሳቀሰው፡፡ እኛም ስንታገል ቁርጠኝነታችን ለእነዚህ አላማዎች ነበር፡፡ በዚህ ህዝብ ብዙ ውጣ ውረድ አልፏል፡፡ በዚህ አላማ ያለፈና እንደዚህ አይነት አላማ ይዞ የታገለ ህዝብ፤ አሁን ተመልሶ ሌብነትን ሊሸከም አይችልም። ሌባንም አይሸከምም፡፡ እንዲያውም ትናንሽ ሌቦች ሲያገኝ ህዝ አይታገስም፤ ህዝቡ ለፍትህ የቆመ ነው፤ ሌባን አያቅፍም፡፡ ሌባ ይቀጣ የሚል ቁርጠኝነት ነው ያለው፡፡ ይሄ እምነቱ እያለ በመሃል ግን ወያኔን ማጥቃት በሚል ሰበብ የጦሩ አቅጣጫ ያጠፋን ሳይሆን ካጠፋ ጋር ያለን ሁሉ የሚያጠቃ ነው ሲባል፣ ህዝቡ አይሆንም የሚል ተቃውሞ ነው ያሳየው፡፡ በሌላ በኩል፤ የሙስና ትግሉ ፍኖተ ካርታ የለውም፡፡ የተፈለገ ሰው ብቻ ነው የሚታሰረው። ይሄ አሰራር ለ“መጡብህ ሊያጠፉህ ነው” ባዮች እድል ሰጥቷቸዋል፡፡ መንግስት ተገቢውን አካሄድ አለመከተሉ የፈጠረው ነገር ነው እንጂ የትግራይ ህዝብ ሌባ ደባቂ ሆኖ አይደለም፡፡\nይሄ መስረር እና ፅንፈኝነት በቀጣይ የትግራይ ፖለቲካን ወዴት ሊወስደው ይችላል?\nእርግጥ ነው አንዳንድ አስተሳሰቦች እየተፈጠሩ ነው፡፡ አንዳንዱ ለምንድን ነው ትግራየ ኢትዮጶያ … ኢትዮጵያ የምትለው?\nአያስፈልግም፡፡ እስካሁን ድረስ ኢትዮጵያ እያለች መቆየቷ ጥቅም አላመጣም፤ ስለዚህ ራሳችንን እናልማ የሚል ሃሳብ አለ፡፡ በሌላ በኩል ትግራይ ትግራይ በሚል ንቅናቄ፣ ኤርትራን ጨምሮ ሃገር መመስረት የሚያስቡ አሉ፡፡ እነዚህ እንግዲህ በጭንቅ ጊዜ የሚመጡ አስተሳሰቦች ናቸው፡፡ እኔ ባለሁበት ድርጅት አመለካከት ግን ያልተረጋጋ ፖለቲካ በሚኖርበት ጊዜ ከጭንቀት የተነሳ ብዙ መፍጨርጨሮች ቢኖሩም፣ በጊዜ ሂደት ይረግባሉ የሚል እምነት አለን፡፡ እነዚህ የተካረሩ የፖለቲካ መስመሮች መርገብ አለባቸው፡፡ አጠቃላይ የሃገሪቱ ፖለቲካን የማረጋጋት ስራ መስራት በኛ በኩል ማሰቡ አስቸጋሪ ነው፡፡ ይታሰብ ቢባልም ትግራይ ብቻዋን ሆና ሰላም አታገኝም፡፡ ይሄ የጭንቅ ሃሳብ ትክክል አይደለም፤ አሁን የጭንቀት ሃሳቦች እንዲወገዱ ማዕከላዊ መንግስቱ ከህዝቡ በላይ በሆነ መንገድ ስለ ሀገሪቷ የወደፊት እጣ ፈንታ ማሰብ አለበት፡፡ የተካረረው ፖለቲካ ለሃገሪቱ ዘላቂ ፖለቲካ አደገኛ ስለሚሆን ከፍተኛ ስትራቴጂ ቀርፆ ከህዝብ ጋር መወያየት አለበት፡፡ እንደኔ ኢህአዴግ ብቻውን ይሄን ማድረግ ይችላል የሚል እምነት የለኝም፡፡ ሌሎችም በዚህ አካሄድ ውስጥ መሳተፍ አለባቸው። እነዚህ አካላት ግልፅ የሃገሪቱን የአካሄድ ፍኖተ ካርታ ማውጣት አለባቸው፡፡ በዚያ ፍኖተ ካርታ መሰረት ስንጓዝ ነው የተረጋጋ ፖለቲካ እየፈጠርን የምንሄደው፡፡ አሁን ለምሳሌ የድንበርና ማንነት አጣሪ ኮሚሽን ተቋቁሟል፤ ይሄ ኮሚሽን ወደ አካባቢዎቹ ሄዶ ማጣራት ማድረግ የሚችለው እንዴት ነው? አካባቢዎቹ ባልተረጋጉበት ማንን ነው የሚያነጋግሩት? እንዴት ነው የሚያጣሩት? ለዚህ ሁሉ ስክነት ያስፈልጋል፡፡ ባልሰከነ ስነ አዕምሮ የሚደረግ ጥናት ምንም ውጤት የለውም፡፡ አሁን ትልቁ አጀንዳ መሆን ያለበት መካረሮች እንዲረግቡ፣ ህዝቡን ማረጋጋት፣ የእርስ በርስ መተማመን መፍጠር ነው፣ ትልቁ ስራ መሆን ያለበት፡፡\nMore in this category: « ከብሄር ፖለቲካ ወደ ርዕዮት ፖለቲካ ለመሻገር.....\tማንነት እና ስንክሳሩ »


በይነመረብ ላይ ከተገናኙ በኋላ ስብሰባ\nበኢንተርኔት ላይ ከአንድ ሰው ጋር መተዋወቅ, ማሽኮርመሙን ለመግለጽ የማያወዛዛዙ ውይይቶችን ማድረግ ቀላል ነው. ግን ቀጥሎ ምንድን ነው? ከቮልዲዳ ጋር በአንድ የሥነ ልቦና ፎረም ውስጥ ተገናኘሁ. ምንም እንኳን በመጀመሪያ, ለእኔ በላቲን ፊደላት ቅፅል ስም ቢኖረውም, እንደ ሌሎቹ ሁሉ የመድረክ አባላት ሁሉ ትርጉም ያለው ስዕል የለም. ነገር ግን የእርሱ አስተያየት እንደ ሌሎቹ አይደሉም. እነርሱ በ "ዐይኑ ዐይን ውስጥ ወድቀዋል", ከሀሳቤዎቼ ጋር በጣም ከመጠኑ የተነሳ ፍላጎት አሳየኝ. አስደሳች ውይይት ተገኝቷል ...\nየ ICQ ፈጣን ቁጥር መለዋወጥ ጀመርን. በአንድ የመስመር ላይ ሱቅ ውስጥ እሰራለሁ, ጠቃሚ ደንበኞችን ማማከር እችላለሁ, ስለዚህ ለእኔ ሙሉ ቀንን ለማስታወቅ ማለት - ይህ ልማድ ነው.\nመጀመሪያ ላይ ስለ ማሽኮርመም ምንም ሀሳብ አልነበረኝም. በተግባራዊነት ባገባሁ በፍትሐብሄር ጋብቻ ላይ ከወንድ ጋር አብረን ይኖራሉ. እርግጥ ነው, እሱ የተረጋጋ, ዝም ብሎ, አንዳንዴም የቀለሙ አይመስለኝም. ግን እጅግ አስተማማኝ ነው. ወደ ቤት ለመሄድ እንዴት እንደቻልኩ አላውቅም, እንደዚያ አይደለም! .. ስለዚህ እኔና ቮዲአ እኛ እኛ የምንፈልገውን ርእስ በተለይም ሥነ ልቦናዊ ትምህርቶችን ብቻ ተወያይተናል. ጥንቁቅ ነበር.\n"እኔ እምቢታ ነኝ, እና ይህ በሽታ ነው." - "እኔ የሞት አደጋ ሳያስከትል ተስፋ አለኝ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ?) እናም እኔ ብሩህ ተስፋ አለኝ." - "ብሩህ ተስፋ የደህንነት ስሜት ነው." - "አሳዛኝ የሆኑ አረመኔያዊ ቡድኖች እምብዛም አይገኙም ..." - "አዎ, በእርግጠኝነት ነው." ዋናው ነገር ደስተኛ የሆነ አሳዛኝ መሆን ማለት ነው. ደስተኛ, ብሩህ ተስፋ አለን? " ውይይቶቹ ይበልጥ እየከበዱ መጡ. መነጋገር አስፈላጊ ነበር. እሱ ባይጽፍም ሀዘኔና ህይወቴ በቂ እንዳልሆነ እራሴን ማቆየት ጀመርኩ. ምንም እንኳን ሁሌም እንደማንኛውም, ውድ ባለቤቴ ቅርብ ነው.\nምን ይሠራል? እንግዳ አኗኗሬ በድንገት ሞልቶብኝ እንደሆንኩ ይሰማኝ ነበር. በፍቅር ተሞልቼ ማመን አልፈለግሁም. በመከታተያ ላይ ባሉ ፊደላት መውደቅ የምችለው እንዴት ነው? እውነት አይደለም! ምናባዊው, ጨዋታው. ነገር ግን እውነቱን ለመጣስ እሞክራለሁ ... እስከ ኮሎምቢያ ድረስ ለሁለት ሰዓቶች በድር ላይ ካልታየ በጣም አስከፊ ነበር: እርሱ ታሞ (ገዳይ ውጤት ካለው አደጋ ጋር)! ወይም ደግሞ ሙሉ ለሙሉ ምንም ፍላጎት አልነበረኝም.\nይህ ምን ነበር?\nአብዛኛውን ጊዜ ስሜቴ ይለወጣል; እንዲሁም በፀፀት ስሜት ተሠቃየሁ. ባለቤቴ በጀሮቼ አጠገብ አጠገብ እያለሁ እንኳ ምንም ነገር አላየሁም, ከቮዲዶ ጋር ተጣጣመ. በመጨረሻ እርሱን የማየት ፍላጎት አልነበረሰ.\nበንግግሮች ውስጥ ሁለቱም የኳስ ፋብሪካዎች ናቸው. እና በከተማችን ውስጥ ቡና ብቻ እንጂ ቡና የሚቀርብበት ካፌ የለም. ግን ይህ ቡና በጣም ጥሩ ነው. እናም እኔ ወሰንኩኝ ... ውስጣዊ ጥገኛዬ ምላጭ እና ወፍራም ጩኸት እንደሚሆን ተስፋ በማድረግ በልቤ ጥልቀት ያየሁት እንግዳዬ ጀብዱ በደስታ ያበቃል.\nእኔ ግን ፍኖዶስን ወድጄዋለሁ. የተለመደው ወንድ, አስቂኝ ዓይኖች ... ተራራውን ሲወርድ, ሲወርድ, ከመሬት ውስጥ ሲወርድ, እና የመንፈስ ግኝቶች እንደሆንኩ ተሰማኝ. አሁን: ትንሽ ትንሽ - እናም በሕይወቴ ውስጥ የሆነ ነገር ይከሰታል ...\nከዛም ቡና ጠጣንና ተነጋገረ. በሆነ ምክንያት ጮክ ተብሎ የሚነገራቸው ቃላት ቅሌትና እርባታ የሌለባቸው ናቸው. ውይይቱ "ጠፍቷል". ሁልጊዜም የቡድኑ አስተርጓሚውን ሞገስ እንዲሰማኝ ሞኒተር እና የቁልፍ ሰሌዳ አጥቴ ነበር. እኔ ደግሞ ምኞቴ ቢሆንም "Quasimodo" ለመሆን በቅቷል. በቅደም ተከተል ወደ ቮዲአ እጃቸዉን እንዴት እንደሚይዙ, እንዴት እሷን እንዴት እንደሚሸፍነዉ አስበን, እኔ በነበርኩበት በነፍስኩ ጥልቀት! ግን ምንም ነገር አልተከሰተም ... እናም ምኞቱ በዚያ አልነበረም. ይቅርታ ፈፅሞ ይቅርታ ጠየቅኩኝ እናም ከሳቴ ተነስቼ ነበር. የተታለለኝ ይመስለኛል.\nበ "ኢቲሽኒ" መስኮት ስናነጋግረኝ, ቃላቱ በጥልቀትና በሚያንጸባርቅ ነበር. በጣም ሰልችቶናል. አንዳቸው ለሌላቸው ጥቅሶች ነበሩ. ጭንቅላቱ ፈንጥቆ ነበር ... እናም በቤት ውስጥ - እንደገና ንስሃ እና ግራ መጋባት. "አይ" ስብሰባን በማስታወስ. እና ... ድጋሜ ለመድፈን እብሪት ነው!\nለአንድ ሰው ወሲባዊ ስሜት ቀስቃሽ ደብዳቤ\nሁሉም ጠፍተዋል Aሊኖ ቮዶኔቫ ቁጣ!\nለአዲሱ ዓመት ሠንጠረዥ ማስቀመጥ\nኦልጋ ቡሶዌ በአጭር አጫጭር ትችት ላይ ቅር ይሰሰኛሉ\nበወሊድ ሆስፒታል ውስጥ ለወላጆች እና ለልጆች ምን ነገሮች ያስፈልጋሉ


ወደ ስንፍና በሚወስደው መንገድ ላይ አነስተኛ የአትክልት የአትክልት ስፍራ 69 - ገጽ 24\nበአሁኑ ጊዜ 18 / 10 / 21, 03: 46 ነን\nገጽ 24 ሱር 29\nአን አልካላይን » 18/06/21, 12:15\nየወቅቱ መጀመሪያ ላይ ዘንድሮ በአባ ሚ Micheል ያየሁት ይህ ነው ...\nአባት ሚ Micheል የቤተሰቡ አንጋፋ ሰው ናቸው ፣ ለ 50 ዓመታት በመደበኛነት የአትክልት አትክልታቸውን ሲያርሱ ቆይተዋል ፡፡ እሱ አስደናቂ አትክልቶች አሉት እና እኔ በምስጢር በጣም እቀናለሁ ፡፡ በየሳምንቱ በየ 5 ሳምንቱ የአትክልት ስፍራውን ለ XNUMX ዓመታት ያህል እየተጓዝኩ ነበር እና ሙልጭ ባየሁ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው እዚያ የቲማቲም እርሻዎቹን እያዘጋጀ ነበር-ማጨድ ፣ ገለባ እና ማሪጌል በእያንዳንዱ እግሩ ላይ ... ሄይ ሄይ\nባለፈው ሰሞን ድንቤዎቼን ከሣር በታች አይቶ “አዎ አዎ አላውቅም” ብሎ ተመለከተ ፣ ምናልባት ምናልባት የአትክልት አትክልቴን ሲመለከት ነው የሚጀምረው በሚለው ሀሳብ በኩራት እደነቃለሁ?\nአን ዶሪስ » 18/06/21, 13:02\nጥሩ ነው ፣ በአንዳንድ ሰዎች ነገሮች እየተንቀሳቀሱ ነው ፣ በአከባቢዬም አንዳንድ የለውጥ ምልክቶች ይታዩኛል ፡፡ ከጓደኞቼ ጋር እንኳን ፣ ባለፈው ዓመት ትንሽ እብድ እና ብሩህ የነበርኩባቸው ፣ ማንፀባረቅ ይጀምራል ፣ ባለፈው ዓመት መከርዬን አይቶ ፣ እራሳቸውን ብዙ ጥያቄዎችን ይጠይቃሉ። እነሱ ያለ ምንም የቦርዶ ድብልቅ ፣ ምድርን ሳይለውጡ ፣ ውሃ ባነሰ ውሃ በማጠጣት በዚህ ታሪክ በጭራሽ አላመኑም ፣ ግን ማስረጃውን በምስል አቅርቤያለሁ ፡፡\nአን Did67 » 18/06/21, 14:18\nአልካላይን ጽ :ል- የወቅቱ መጀመሪያ ላይ ዘንድሮ በአባ ሚ Micheል ያየሁት ይኸው ነው ... 20210522_110005.jpg\nበጣም ልብ የሚነካ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡\nየጠቅሉ ምንጭ ምንም ይሁን ምን ...\nለአስርተ ዓመታት በተለየ መንገድ የአትክልት ቦታ ለያዙ ሰዎች ሁል ጊዜ “አንድ እርምጃ መውሰድ” ነው! ከዚህ ጨዋ ሰው ጋር ፣ በእውነቱ ፣ “ቢራ መጠጣት” እፈልጋለሁ!\nአን አልካላይን » 18/06/21, 14:31\nDid 67 wrote: በጣም ልብ የሚነካ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡\nከአንተ ጋር ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ ዲዲዬር! ለሚነካው ጎን ፣ የጠቅታ ምንጭ እና ቢራ ለመጠጥ ምንም ይሁን ምን\nአን አልካላይን » 14/07/21, 19:22\nዛሬ 3 ትናንሽ የሞቱ ጃርት በአትክልቴ ውስጥ አገኘሁ ፡፡ በተቆራረጠ ቡጢ መጠን። በቤቴ ውስጥ ጃርት (ጃርት) እንደነበረ ስለማላውቅ ትንሽ ተገርሜያለሁ እናም በተጨማሪ በአሁኑ ጊዜ ብዙ የሚበላው ነገር እንዳለ አስቤ ነበር ፡፡\nመልካሙ ዜና በአትክልቱ ስፍራ ውስጥ ጃርት እንዳሉ ነው ፡፡ በእነሱ ላይ ምን እንደደረሰ እና በእናታቸው እና በሌሎች ወንድሞቻቸው እና እህቶቻቸው ላይ ምን እንደሚከሰት ማወቅ እፈልጋለሁ .... በእርግጠኝነት በጭራሽ አላውቅም ፡፡\nአን አልካላይን » 22/08/21, 22:18\nበዚህ ዓመት ዘግይቶ በሽታን ወይም ሌላ በሽታ ያልያዘ ብቸኛው ተክል በዊስቲያ እና በካሊካርፓ መካከል በተደባለቀ በጌጣጌጥ የአትክልት ስፍራ ውስጥ የተተከለው የቼሪ ቲማቲም ተክል ነው።\nየቼሪ ቲማቲሞች ለማምለጥ ሲሞክሩ :)\nአን አልካላይን » 22/08/21, 22:31\nበሌላ በኩል ፣ በጫካ ጫካ ላይ - ሪዮ ግራንዴ እና ሳይቤሪያ ቀውሱ ግማሽ (ቢያንስ) ፍራፍሬዎች ተጎድተዋል እነሱን ለማብሰል ጤናማ የሆኑትን ክፍሎች አገኘሁ። ይህ ጉዳቱን ገድቧል ፣ በመጨረሻ በምርት በጣም ደስተኛ ነኝ።\nሁሉም በተቃጠሉ ቅጠሎች መሬት ላይ\nእኔ ሳይቤሪያውያን በተሻለ ሁኔታ እንደያዙ ፣ አንድ እግሩ ገና በጥሩ ሁኔታ ላይ ነው ፣ መጀመሪያ ላይ ቢደናቀፍም።\nየታሸጉ ቲማቲሞች ጥቂት እንጨቶች ትንሽ ናቸው እና ጥቂት ያፈሩ ግን ለሻጋታ ወይም ለሻጋታ በጥሩ ሁኔታ ላይ ናቸው።\nሁሉም ያለ ጥበቃ ውጭ ናቸው።\nአን Did67 » 23/08/21, 18:34\nአልካላይን ጽ :ል- ቲማቲም\nበ 2016 ተመሳሳይ ፣ እርጥብ የበጋ ወቅት እና ያለኝበት ፣ የወቅቴ ደቡባዊ ግድግዳ ላይ ፣ በጣሪያው መሸፈኛ ስር ፣ እስከ ኖ November ምበር መጀመሪያ ድረስ ያመረተው የኒኬል እግር (ለማንኛውም በጣም ብዙ ጣዕም ሳይኖር) ፣ ወደ መጨረሻው!) ...\nይህ “የቲማቲም ዋሻ” አነሳሳኝ።\nእውነተኛው ሕልሜ-ከምሥራቅ-ምዕራብ ግድግዳ ጋር ተያይዞ የቲማቲም ዋሻ። ከአሁን በኋላ እሱን ለመገንባት ጥንካሬ የለኝም። ለወጣቶች እመክራለሁ። በሞኝነት እንጨት ከመቀበር ይልቅ።\nየጣሪያው መደራረብ የዝናብ ተፅእኖን ይገድባል።\nግድግዳው ፣ በቀን የሚሞቀው ፣ ከ 20 ወይም ከ 30 ሴ.ሜ በላይ ያለ ሙቀት ፣ ሞቃታማ አካባቢን ይጠብቃል።\nዝናብ የለም / ኮንደንስ የለም = “ተአምር” ከቲማቲም ጋር። ስለማንኛውም ዲኮክሽን ፣ በማንኛውም የመትከል መንገድ መቀስቀስ ይችላሉ ፣ በጨረቃ ወይም በተቃራኒ-ጨረቃ ዑደት ውስጥ ማድረግ ይችላሉ ፣ ፀሐይ ከጠለቀችበት በእያንዳንዱ ምሽት ፊት ለፊት ከአልሴስ (ብቸኛ) “ኦርጋኒክ” ቢራ መጠጣት ይችላሉ ፣ ባች ይጫወቱ ፣ ዘሮችን ወስዶ እንዲመልስዎት ፔሴክን ይጠይቁ -ሁሉም ነገር ይሠራል! ግን ቪዲዮ መስራት አይርሱ !!!\nአን አልካላይን » 23/08/21, 19:31\nባዮቦምቤ የሚናገረው ፊሎቫታ ሊሆን ይችላል በእውነቱ ፣ እኔ እነዚህን ዘሮች ከሪል እስቴት ኤጀንሲ ማስታወቂያ የተቀበልኳቸው ምንም ዓይነት ልዩ ልዩ ዝርዝር ከሌላቸው ነው።\nአን ባዮቦምብ » 24/08/21, 00:07\nDid 67 wrote: ጤዛ የለም = ከቲማቲም ጋር “ተአምር”።\nበሁሉም መንገድ ከእርስዎ ጋር በመስማማት።\nእዚያ ደክሞኛል ፣ ግን ነገ ምናልባት የቲማቲም ቅጠሎች ባሉበት ንብረት ላይ ሻካራውን ለመያዝ ያለውን ዝንባሌ ሊያፋጥን በሚችል ንብረት ላይ እና በተጨማሪ አንድ ፖታስየም በእነሱ ላይ ቢመጣጠን ሀሳቤን እሰጣለሁ።


ዩቲዩብ ወደ MP3 መለወጫ (2020) - ዊንዶውስ ፣ Android እና ማክ - መዝናኛዎች\nበዩቲዩብ ሙዚቃን የሚያገኙበት በይነመረብ ላይ ካሉት ታላላቅ መድረኮች አንዱ ነው ፡፡ ይህንን አገልግሎት የሚጠቀሙ ቶን አርቲስቶች አሉ ፡፡ የቪዲዮ መድረክን ለመድረስ ትልቁ ነፃ ነው።\nለተሳካ አርቲስቶች በዛሬው ጊዜ የሙዚቃ ቪዲዮዎች የዕለት ተዕለት አስፈላጊዎች ሆነዋል ፡፡ ሰዎች ለመዝናኛዎቻቸው በመስመር ላይ ይዘቱን ለማየት ይጠብቃሉ ፡፡ አብዛኛዎቹ ታዋቂ አርቲስቶች ይህንን እንደ ነፃ የማስተዋወቅ ዘዴ ይጠቀማሉ ፡፡ ይህ መመሪያ ማንኛውንም የዩቲዩብ ቪዲዮ ወደ mp3 ቅርጸት እንዴት እንደሚቀይር ይመለከታል ፡፡ ለእርስዎ ጥቅም ብዙ ዘዴዎች አሉ ፡፡ እነዚህ ሁሉ በሁሉም መሣሪያዎችዎ ላይ 100% ይሰራሉ።\nYoutube ን ወደ Mp3 እንዴት መለወጥ ይቻላል?\nይህንን አገልግሎት የሚሰጡ በርካታ የመስመር ላይ ድርጣቢያዎች እና መተግበሪያዎች አሉ ፡፡ በዚህ መመሪያ ውስጥ ሁሉንም ለአንባቢዎቻችን ለመሸፈን እንሞክራለን ፡፡ አስፈላጊዎቹ እርምጃዎች ለእያንዳንዱ ድር ጣቢያ እና መተግበሪያ ተመሳሳይ ናቸው። የዩቲዩብ ይዘትን በማንኛውም መሳሪያ ላይ እንደ ኦዲዮ ማውረድ እንዴት እንደሚጀምሩ እነሆ ፡፡\nዩቲዩብ ቲቪ vs ሁሉ ቀጥታ ስርጭት\nየድር ጣቢያ ዘዴ\nበዚህ ዘዴ እኛ መለወጥ ለመጀመር የሚያስችሉንን ድርጣቢያዎች እንመለከታለን ፡፡ ለዚህ መማሪያ የ YTMP3 ድርጣቢያ እየተጠቀምን ነው ፡፡ እሱ በጣም ታዋቂ እና ከእያንዳንዱ ቪዲዮ ጋር በደንብ ይሠራል። ለቀላል አጠቃቀም ሊከተሏቸው የሚችሏቸው ደረጃዎች እነሆ።\nቀጣዩ እርምጃ ወደ ዩቲዩብ በመሄድ ወደ ኦውዲዮ ለመቀየር የሚፈልጉትን ቪዲዮ ማግኘት ነው ፡፡ አገናኙን ከድር ጣቢያው መገልበጥ-መለጠፍ ይችላሉ።\nበአሳሽዎ ላይ ያለውን ድር ጣቢያ በመጎብኘት መጀመር ይችላሉ። ተጠቃሚዎች በዚህ አገናኝ ላይ ጠቅ ማድረግ ይችላሉ (https://ytmp3.cc/). ያለምንም አላስፈላጊ ጣጣዎች ቀላል ድር ጣቢያ ነው። አገናኙን ከዩቲዩብ ድርጣቢያ እዚህ ይቅዱ እና ይለጥፉ። በመለወጫ ቁልፍ ላይ ጠቅ ያድርጉ ፣ ከዚያ ለመሄድ ጥሩ ነዎት።\nአንዴ የልወጣ ሂደቱ ከተከናወነ ውጤቱን ማውረድ ይችላሉ ፡፡ ሙዚቃቸውን መቆጠብ ለመጀመር ለሚፈልጉ ተጠቃሚዎች ፍጹም ነው ፡፡ ፋይሉ በራስ-ሰር ማውረድ ይጀምራል።\nቮይላ! ዘፈኖችዎን ለማውረድ ይህንን ዘዴ በጣም በፍጥነት መጠቀም ይችላሉ ፡፡ የድር ጣቢያውን ዘዴ በዴስክቶፕ እና ላፕቶፖቻቸው ላይ ለተጠቃሚዎች እንመክራለን ፡፡ ከፍተኛ ብቃት ያለው እና በጣም ትንሽ ጊዜ ይወስዳል።\nበዚህ ዘዴ የዩቲዩብ ቪዲዮዎችን እንደ mp3 ፋይሎች ለማውረድ የሚያስችለውን መተግበሪያ እንመለከታለን ፡፡ ዘዴው ለሁሉም የ android መሣሪያዎች ይሠራል ፡፡ ለአንባቢዎቻችን አገልግሎት መከተል ቀላል ነው። በዚህ ክፍል ውስጥ እኛ በቀላሉ ለመድረስ የ tubemate ን እንጠቀማለን ፡፡\nተጠቃሚዎች በስማርትፎን መሣሪያዎቻቸው ላይ የቱቤሜትን አገልግሎት በማውረድ መጀመር አለባቸው ፡፡ በይፋዊው google play መደብር ላይ አይገኝም ፡፡ ማንኛውም ሰው በጭራሽ ያለምንም ችግር በአገልግሎቱ መደሰት ይችላል። የሚከተለውን አገናኝ መጎብኘት አለብዎት - https://tubemate.en.uptodown.com/android . ከማይታወቁ ምንጮች መጫንን በማንቃት የ APK ፋይልን ይጫኑ።\nማውረዱ እና መጫኑ አንዴ ከተጠናቀቁ ተጠቃሚዎች መተግበሪያውን በመጎብኘት መጀመር ይችላሉ። ከሁሉም ዋና ዋና የመስመር ላይ መድረኮች ማውረድ ይደግፋል። ተጠቃሚዎች የዩቲዩብ መድረክን መምረጥ እና ቪዲዮቸውን መፈለግ አለባቸው ፡፡ ቱቤማቴ የዩቲዩብ ሞባይል ድር ጣቢያን በመተግበሪያው ውስጥ ያካሂዳል ፡፡\nተጠቃሚዎች በመተግበሪያው ላይ ማንኛውንም ቪዲዮ በመጎብኘት መጀመር ይችላሉ። ይዘትን በመመልከት እና በማዳመጥ ለሚደሰቱ ተጠቃሚዎች ፍጹም ነው ፡፡ አንዴ የሙዚቃ ቪዲዮዎችን በድረ-ገፁ ላይ ማየት ከጀመሩ ለማውረድ ቀላል ሊሆን ይችላል ፡፡ የቀይ ማውረድ አዝራር በቪዲዮው ላይ ይታያል። አማራጮቹን ለማየት በእሱ ላይ ጠቅ ማድረግ ይችላሉ ፡፡\nTubemate ተጠቃሚዎች በብዙ የተለያዩ ቅርፀቶች ይዘትን እንዲያወርዱ ያስችላቸዋል። እንደ እርስዎ ምቾት የ Mp3 ቅርጸት መምረጥ ይችላሉ።\nይህ ዘዴ ለድምጽ ፍላጎቶችዎ እንከን-የለሽ ሆኖ እንደሚሠራ ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ዛሬ ይህንን ይሞክሩት ፡፡ ውጤቶቹ በእርስዎ ማውረድ እንዴት እንደሚመስሉ ያሳውቁን።\nየእኛ ምርጥ ምርጫዎች\nአሁን ፣ youtube ን ወደ mp3 እንዴት እንደሚለውጡ ያውቃሉ። አማራጮቻችንን ለመዳሰስ እና ብዝሃነትን ለማሳደግ ጊዜው አሁን ነው ፡፡ እነዚህ ቀደም ሲል ከጠቀስናቸው ውጭ የመጠባበቂያ አማራጮች እንዲኖሩዎት ይረዱዎታል ፡፡ ቶን ድርጣቢያዎች ይህንን መፍትሄ ይሰጣሉ ፡፡ በቀላሉ ለመድረስዎ አብዛኞቹን ለመሸፈን ተስፋ አለን ፡፡ እስቲ ለሁላችንም ምን እንደ ሆነ እንመልከት ፡፡\nለመለወጥ ፍላጎቶችዎ የሚረዳ የመስመር ላይ መድረክ ነው። ከ YTMP3 ድርጣቢያ ጋር ተመሳሳይ ነው። ተጠቃሚዎች የሚወዱትን ይዘት በቀላሉ በመድረኩ ላይ በቀላሉ ማውረድ መጀመር ይችላሉ። እርምጃዎቹ ከላይ እንደተጠቀሰው ተመሳሳይ ሆነው ይቆያሉ ፡፡ አገናኙን ገልብጠው ይለጥፉ እና ከዚያ መለወጥ ላይ ጠቅ ያድርጉ።\nየተጠቃሚ በይነገጽ ለሁሉም ሰው ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው። ዛሬ እንዲሞክሩ እና ምርጥ ውጤቶችን እንዲያገኙ እንመክራለን። በዚህ መድረክ ላይ የእርስዎን ተወዳጅ ሙዚቃ እና ትርዒቶች ማግኘት ይችላሉ። ከላይ የተጠቀሱትን መመሪያዎች እንዲከተሉ የሚጠይቅዎ ቀላል ሆኖም ውጤታማ ሂደት ነው ፡፡\nኦንቲቫ በሁሉም የዩቲዩብ መፍትሄዎች ተጠቃሚዎችን የሚረዳ ጠቃሚ ድር ጣቢያ ነው ፡፡ ተጠቃሚዎች ቪዲዮዎችን በቀላል ጠቅ በማድረግ መለወጥ መጀመር ይችላሉ። በድር ጣቢያው ላይ ባለው ድንቅ የተጠቃሚ በይነገጽ በደንብ እንደሰታለን። ለስላሳ እና ለየት ያለ ነው። የመሣሪያ ስርዓቱ ከፍተኛ ብቃት ያለው እና ብዙ ጥረት አያስፈልገውም።\nመድረኩ ተጠቃሚዎች በብዙ የተለያዩ ባህሪዎች እንዲያወርዱ ያስችላቸዋል። ተጠቃሚዎች እንደ bitrates እና ሌሎች ጥቃቅን ዝርዝሮች ያሉ የደቂቃ ጥራቶችን መምረጥ ይችላሉ።የመድረኩ መድረክ የቪዲዮ ማውረድ አማራጭን እንዲጠቀሙም ይረዳዎታል ፡፡ ለሁሉም ሰው በጥሩ ሁኔታ ይሠራል ፡፡ የባህሪያቱ ዝርዝር እንዲሁ በመድረኩ ላይ አስደናቂ ነው ፡፡\nወደ ይዘቱ ሲመጣ “EasyMP3Converter” ድርጣቢያ በጣም ቀልጣፋ ነው። ድር ጣቢያው ለስሙ እውነት ነው ፡፡ ተጠቃሚዎች ለተሻለ ውጤት ይህንን መድረክ ሊጠቀሙበት ይችላሉ። ሁሉም አንባቢዎቻችን በዚህ መድረክ እንዲያልፍ እንመክራለን ፡፡ በከፍተኛ ፈጣን ውርዶች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ውርዶች መደሰት ይችላሉ ፡፡\nየልወጣ ጊዜዎች ለሁሉም በአንፃራዊነት ዝቅተኛ ናቸው ፡፡ ተጠቃሚዎች እንዲሁም በዚህ ድር ጣቢያ አማካይነት ፍጥነት እና ጥራቱን መምረጥ ይችላሉ።ለወደፊቱ እንዲጠቀሙበት የተወሰነ የማበጀት ነፃነት ይሰጥዎታል። ውርዶቹ ያለምንም ጣጣ ወዲያውኑ ይጀመራሉ ፡፡\nSavefrom ለሁሉም የዩቲዩብ ማውረድ ፍላጎቶች የድርጣቢያ ድርጣቢያ ነው ፡፡ ለተጠቃሚዎች በሚገኙ የቪዲዮ ማውረድ ባህሪዎች የታወቀ ነው። ለቀላል አጠቃቀም ይህንን መመሪያ እንዲከተሉ እንመክራለን ፡፡\nማንኛውም ሰው ድር ጣቢያውን መጎብኘት እና የሚወዷቸውን ቪዲዮዎች በድምፅ ቅርጸት ማውረድ ይችላል። እሱ በዋናነት ለቪዲዮ ማውረድ ተስማሚ ነው ግን ለድምጽ ይዘትም ሊሠራ ይችላል ፡፡\nየዩቲዩብ ቪዲዮዎችን ወደ mp3 ፋይሎች መለወጥ በጣም ቀላል ነው ፡፡ መመሪያችን ልንከተላቸው በሚገቡት ደረጃዎች ላይ የተወሰነ ብርሃን ማብራት እንደቻለ ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ እንዲሁም የተወሰኑ ምርጥ ምርጦቻችንን አክለናል ፡፡ እነዚህ በመድረክ ላይ ያለ ማንኛውንም ይዘት በቀላሉ ለመለወጥ ይረዱዎታል።\nየታገዱ የ Youtube ቪዲዮዎችን እንዴት ማየት ይቻላል?\nየዩቲዩብ ፕሪሚየም የተማሪ ቅናሽ\nኔንቲዶ ቀይር እና ቀይር Lite - የትኛው ነው ዋጋ ያለው?\n350+ የዋትሳፕ ቡድን ስሞች (አስቂኝ ፣ አሪፍ እና ልዩ)\nየዩቲዩብ ቪዲዮዎችን ወደ mp3 ለመለወጥ የ android መተግበሪያ\nfree.com ለ የእኔ የዕደ ይጫወታሉ\n2 የተጫዋቾች ተኩስ ጨዋታዎች በትምህርት ቤት ታግደዋል\nነፃ ሙሉ ፊልም ማውረድ ጣቢያዎች\nነፃ የመስመር ላይ ሙሉ ፊልም ይመልከቱ


በለውጥ ወቅት ሊመረመሩ የሚገባቸው ጥቂት የውይይት ሃሳቦች ! | Moresh Information Center\nYou are here: Home Amharic News በለውጥ ወቅት ሊመረመሩ የሚገባቸው ጥቂት የውይይት ሃሳቦች !\nበለውጥ ወቅት ሊመረመሩ የሚገባቸው ጥቂት የውይይት ሃሳቦች !\nPosted by moreshinfo on June 10, 2018\nማስታወሻ፡ በለውጥ ወቅት ሊመረመሩ የሚገባቸው ጥቂት የውይይት ሃሳቦች\nዶ/ር አበባ ፈቃደ\nለውጥ በሚታይም ሆነ በማይታይ ረቂቅ ነገር ውስጥ፣ በትንሽም ሆነ በትልቅ፣ በወል፣ በተናጠል በጋራም ሆነ በግል ህይወት ውስጥ ሁሉ የሚከሰት የተፈጥሮ መሰረታዊ ህያው የጊዜ ባህሪ ነው። ለውጥ ካልሆነ ወደ ሆነ ካልነበረ ወደ ነበረ የሚያሸጋግር እምቅ የጊዜ ሂደትና ውጤት ነው። በጥቅሉ ለውጥ በዙ ገጽታዎችም ደረጃዎችም አሉት። በውስጥና በውጭ በሚፈጠሩ ነባራዊ ሁኔታዎች አነሳሽነት የለውጥ ወቅት ይከሰታል፣ የለውጥ ትርጉምም ለውጡን ከሚፈለገው፣ ከሚፈጥረውና ከሚጠቀምበት አካል ጋር የተያያዘና የተሳሰረ ነው። ሁሉም ለውጥ የምንፈልገው ስለማይሆን፣በችሮታም የሚታደል ሰላልሆነ በሂደቱ ሙሉ ተሳታፊ በመሆን የምንፈለገውን ከማንፈለገው ለይተን በማወቅ አስፈላጊ የሆኑትን የለውጥ መሳሪያዎችንና ውጤታማ መንገዶች በግልጽና በጥራት ማየት እጅግ አስፈላጊና ተቀዳሚ ተግባር ነው። ሃሳብና ተግባርን የሚያንኮላሹና የለውጥን የቀና ሂደት ከሚያደናቅፉ ነገሮች ውስጥ አንደኛው የአተያየት ብዥታና ውዥንብር በሰፊው መሰራጨት ሲበዛ ነው። ስለሆነም ምን አይነት ለውጥ በማን፣ ለማን ጥቅም የሚሉትን መሰረታዊ ጥያቄዎችን መፈተሽና በጥልቅ መመርመር ከነፈሰው ጋር በደመ ነፍሰ እንዳንነፍስና የለውጡም ተጣቃሚ እንድንሆን ይረዳናል። ሁለንተናዊ የለውጥ ባለቤትነት የሌለው፣ እውነተኛነት የተጎደለው የለውጥ ሂደት የተፈለገው ለውጥ መገኘትን አያረጋግጥም። ችግር በመፍትሄ የማይቀይር ለውጥ ፋይዳ የለውም፣የበለጠ ችግሩን ከማስፋትና ከማጠናከር በስተቀር።\nወያኔ/ የትግሬ ህዝብ ነጻ አውጪ ግንባር ከሌሎች የአገራችንን አንድነትና ነጻ ህልውናችንን ከሚቀናቀኑ የውስጥና የውጭ ሃይሎች ድጋፍ ጋር በመሆን የመንግስት ስልጣንና መዋቅርን በመያዝ ኢትዮጵያን ከወረረበት ጊዜ ጀምሮ፣ የሰፊው የኢትዮጵያ ህዝብን ድጋፍ በጭራሽ ያላገኘ እጅግ የተጠላ ጸረ ኢትዮጵያዊ መንፈስ የሰረጸው ቡድን መሆኑ በመላ ኢትዮጵያ ህዝብ ልብ ውስጥ የተቀረጸ ሀቅ ነው። ሆኖም ግን የወያኔን ማንነት ከማወቅና ከመጥላት ባሻገር፣ ይህን አጥፊ ስርአት ለመቋቋምና ለመቀየር ብዙ ሙከራ ሲደረግ ቢቆይም፣ ተመጣጣኝ የሆነ፣ የቆረጠ ወሳኝ ትግል ለማካሄድ የሚያስችል የተቀነባበረ የሀሳብ፣የስልትና የተግባር አቅም እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አልተሟላም ነበር። ላለፉት ጥቂት አመታት ግን እነዚህ ተጨባች ነባራዊ ሁኔታወች እየተቀየሩ ወያኔን ከመቃወም ወደ ማስወገድ የሚያስችል የለውጥ ግፊትና ደረጃ ላይ ደርሰናል። ኢትዮጵያዊነትን ራሱን መሳሪያና ማእከል ያደረገ፣ የአንድነት መንፈስ ያዘለ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ የተነሳሳ ጠንካራ ህዝባዊ እንቅስቃሴ የሚታይበት ወቅት ላይ እንገኛለን። ባንጻሩም በተለይ ላለፉት ጥቂት ወራት ይህን የህዝብ ተነሳሽ ትግል ግብ እንዳይመታ፣ የለውጥ አቅጣጫን ለማሰናከልና ለመቀልበስ ወያኔና ተባባሬዎቹ ከፍተኛ ጥረት በግልጽና በስውር፣ ዘርፈ ብዙ የሆኑ ዘዴዎችን በመጠቀም በመንቀሳቀስ ላይ ናቸው።\nበኢትዮጵያና በህዝቧ ላይ የተፈጸመው ደባና ወንጀል በበለጠ ለሁሉም ገሃድ እየሆነና እየተጋለጠ ሲመጣ፣ በህዝቡ ስነ ልቧና ውስጥ ፍጹም ተቀባይነት ያጣው ወያኔና ኢትዮጵያን የማይወክል የወያኔ ህገ መንግስትና ስርአትን መቀየር አይቀሬ ሃቅ እየሆነ መጣ። ኢትዮጵያዊነት የማይጠፋ የማንነትና የአንድነት ማህተማችን፣ ብሎም የነጻነት መሳሬያችን መሆኑን ህዝብ በኩራትና በጀግንነት መግለጽና ማንጸባረቅ ሲጀምር፣ የአማራው ህዝብ ህልውናውን በጀግንነት ለማስከበር በጠላቱ ላይ ወሳኝ እርምጃ መውሰድን ሲጀምር፣ የጎሳ ክልል አቀንቃኞች ለራሳቸው ጥቅም ሲሉ የኦሮሞ ህዝብን ከኢትዮጵያዊ ማንነቱ ለመነጠል የተሸረበውን ሴራ ህዝቡ ሲያፈርስና አንድነቱን በድፍረት ማንጸባረቅ ሲጀምር ነው ወያኔ/ኢህአዴግና ይህን ወሳኝ የህዝብ የለውጥ ሃይል ለመገደብ ብሎም ለማዳከም ብዙ ወራት የፈጀ ዝግጅት በማከናወን እርምጃውችን መውሰድ የጀመሩት። ኢትዮጵያዊነት አሸናፊነቱን ሲያስመሰክር ማለት ነው። ክወያኔ የትግሬ ነጻ አውጪ ግንባር የስልጣን ዘመኑን ለማራዘምና የመሰረተውን ከፋፋይ የጎሳ ክልል ስርአትን ለማቆየት፣ የዘረፈውን የአገር ሃብት ለማሸሽ፣ ከፈጸመው ብሄራዊ ወንጀል ለመደበቅ እንደምናየው ያማይፈነቀለው ድንጋይ ያማይቆፍረው ጉድጓድ የለም። ወያኔ የህዝብን መሰረታዊ የመታገያ ጥያቄዎችንና መሪ ሃሳቦችን ሳይቀር በመንጠቅ፣ስርአቱን የማያናጋ አስመሳይ የለውጥ ቀሚስ የተላበሱ ሹም ሽሮችን በመፍጠር፣ ጥቂቶችን ፈቶ ብዙዎች በማሰር፣በሽንግልናና በአዘናጊ የቃላት ፕሮፖጋንዳዎችን በመንዛትና አጀንዳዎችን በመስጠትም ሆነ በመቀማት ይህን እምቅ የለውጥ ማእበል ቀልብሶ ትግሉን ከህዝብ እጂ ፈልቅቆ ለማውጣት ክፍተኛ ጥረት በማድረግ ላይ ይገኛል።\nወያኔና ግብረ አበሮቹ እናራምዳለን የሚሉት ለውጥ፣ የተመሰረቱበትን ስርአትና ከሰርአቱ የመነጩትን መሰረታዊ የመጨቆኛ መዋቅሮችና አገር አፍራሺ ሀገ መንግስታዊ ድንጋጌዎችን የማይቀይር፣ የችግሩን ምሰሶዎች የማይነቅልና በመፍትሄ የማይተካ የተደበስብሶ ለውጥ ነው። ወያኔ የላይ ላይ አስመሳይ ለውጦችን እንደ እውነተኛ ለውጥ አስመስሎ በማቅረብ የህዝብን ቀልብ ለመሳብ የለውጡን ሂደት ለማኮላሸት፣የውዥንብርና የማደናገር ዘመቻን በሰፋት ተያይዞታል። ሆኖም የወያኔ/ኢህአዴግ የማስመሰልም ሆነ መለስተኛ ለውጥ መሰል ተግባራትን ማሳየት የህዝብን መሰረታዊ ችግርን ሊፈታ አይችለም፣ ምክንያቱም የችግሩ መንስኤ የሆነውን ራሱ የቆመበት የፖለቲካ ስርአት ስለሆነና ራሱን የማይቀይር የለውጥ ደረጃና ሂደት ላይ የሚገኝ ስለሆነ። በተጨማሪ ወያኔ ለውጥ ከሚለው መጋረጃ ጀርባ በኢትዮጵያ ህዝብ በተለይም በአማራው ህዝብ ላይ ከፍተኛ ለሞት ለመፈናቀልና ለስደት የሚዳርግ ጥቃት አሁንም በማደረስ ላይ ነው (ይህ የህዝብ መፈናቀል ደግሞ በአማራው ህዝብ ላይ ብቻ ተወስኖ አይቀረም፣ የወያኔ ጎሳዊ የክልል ስርአት ትርፈ ውጤት ስልሆነ)። እንዳውም ህዝብንም አገርንም ለሽያጭና ለባእዳን የበላይነት አሳልፎ በመስጠት አገርን ለማፈረስና ለመበተን የሚያመቻች ሁኔታዎችን በበለጠ በመፍጠር ወያኔ/ትግሬ ነጻ አውጪ ግንባር ከተነሳበት ዋና አላማ የማያዛልፍ ስልጣንና ጥቅምን የሚያስጠበቅ የለውጥ ተግባራትን በማከናወን ላይ ነው።\nለሀቀኛ አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን፣ ወያኔ/ትግሬ ነጻ አውጭ ግንባር የዘረጋውን ጸረ ኢትዮጵያ የሆነውን የጎሳ ክልል ስርዓትን መለወጥ የመጀመሪያና የለውጦች ሁሉ ለወጥ የሆነ ወሳኝ የነጻነት ምእራፍ ነው። ይህ የጎሳ ክልል ስርአት ነው ወገንን ከወገን የሚለያየው፣ የማያስፈልግ የርስ በርስ ቅራኔና ግጭትን የሚፈጥረውና ህዝብን ለድህነት፣ ለመፈናቀልና ለባርነት የሚዳርገው። ይህን አጥፊ ስርአትን መሰረት አድርጎ የሚመጡ መለስተኛ ለውጦች ለዘላቂ ችግራችን መፍትሄ አይሆኑም። ጥቂት እስረኞችን መፍታት መልካም ቢሆንም ለእስር የሚዳርገውን የፖለቲካ ስርአት መለወጥ ግን ወሳኝና ዋነኛ ህዝበ የሚሻው ለውጥ ነው። መለስን በሀይለ ማርያም፣ሀይለ ማርያምን በአብይ መተካት መለስተኛ የተክለ ሰውነት ለውጥ እንጂ ለቆሙለት የወያኔ የጎሳ ክልል፣ህገ መንግስትና የፖለቲካ ስርአት እንደ አቅማቸው ሁሉም አስፈጻሚ ወኪሎች ናቸው። በመሆናቸውም የቆሙበትን የስርአት መሰረቱን አይለውጡም፣ ለውጥ የሚሉትም ስርአቱ እንዲቀጥል ለማድረግ እንጂ። ተግባራቸው ከንግግራቸው ንግግራቸው ከውስጣዊ አስተሳሰባቸውና ስሜት ጋር ያልተዋሀደ፣ ውስጠ ቅራኔዎችን ያዘለና በእምነትና በተግባር የተራራቀ፣ የማይጣጣሙና ከመነሻው ውጤተ ቢስ ሂደቶች ናቸው። የስርአቱ ወኪሎች ዋና ተግባራቸው የሚያተኩረው ስርአቱን ለማዳን በሚደርጓቸው ማንኛውንም አይነት እንቅስቃሴና የመለዋወጥ ስራ ላይ ነው፣የመነጋገሪያ አጄንዳ በመሆንም ጭምር። ስለዚህ ኢትዮጵያዊ ለውጥ ማያት የሚሻው ሃይል በተለይም የፖለቲካ ድርጅቶች፣ሊህቃንና ተንቀሳቃሾች በጭፍን ጉጉት፣ ከተዳከመና ተስፋ ቢስ ከሆነ ተሸናፊ አስተሳሰብ የተነሳን የለውጥ ሂደትን መከተል ዘላቂ ለህዝብ ጠቃሚ የሆነ ለውጥን እንደማያመጣ ማስተዋል እጅግ አስፈላጊ ስልታዊ ግንዛቤ ነው።\nየኢትዮጵያ ህዝብ የተነሳው የወያኔን ብልሹ ስርዓት ለማስወገድ ሰለሆነ፣ ለትግሉ ያለውን ቁርጠኝነትና ጽናትን የሚያላሉና የሚያዘናጉ ከወያኔም ሆነ ከተቃዋሚ ነን ከሚሉ ድርጅቶችም በኩል የሚከሰቱትን ማደናገሪያ ሂደቶችን ለይቷ ማወቅና ማሳወቅ ኢትዮጵያዊ ምሁራንና የፖለቲካ ሊህቃን ሊያደርጉ የሚገባቸው አስፈላጊ የማስተዋል ስራ ነው። የኢትዮጵያ ህዝብ ላላፉት ሃያ ሰባት አመታት በህገ መንግስት ተደንግጎ፣ ሰብአዊ ሆነ አገራዊ ነጻነቱን ተገፎ በባርነት በክልል/አፓርታይድ፣ በወያኔ ጎሰኛ ስርአት ሲፈናቀል፣ ለድህነትና ለሰደት ተዳርጎ፣ፍትህና ርትእ ተንፍጎት አሰቃቂ የመከራ ኑሮን እንዲኖር ሆኖል፣አሁንም በመኖር ላይ ነው። ዛሬ ህዝቡ ይህንን ስርአት ነው ለአንዴም ለሁልጊዜም ለማስወገድ የተነሳው። የአገርን ልኦላዊነት የህዝብን አንድነትና ሙሉ ሰብአዊ ነጻነቱንና መብቱን ማስከበር ነው ዋናውና ህዝብ የሚፈለገው መሰረታዊ ወሳኝ ለውጥ። ህዝብ ከሚኖርበት ቦታ እንዳይፈናቀል በመላ ኢትዮጵያ ወስጥ የመኖር መብቱን ማስጠበቅ መሰረታዊ የዜግነት ነጻነት ስለሆነ ህዝቡ የሚሻውና የሚጓጓጎለት ይህን መሰል እውነትኛ ለውጥን ነው። ለዚህም ምሰሶ የሆነውን የወያኔ ትግሬ ነጻ አውጭ ግንባርን ከፋፋይ፣ ጠንቀኛ አገር በታኝ ህግ መንግስትን ባስቸኮይ ማንሳት ቅድመ ሁኔታን የማይጠይቅ የአገር ህልወናንና ልኦላዊነትን የሚያረጋገጥ የመጀመሪያ ወሳኝ የለውጥ ተግባር ነው።\nይህ ጸረ ኢትዮጵያ ስርአት ደግሞ ለበርካታ ችግሮቻችን ዋና መንስኤና ምንጭ ሆኖል። አማራው የወያኔ የጥቃት ኢላማና ሰለባ የሆነው በዚህ ጸረ አንድነት ህገ መንግስት ላይ በተመሰረቱ ፖሊሲዎች ተፈጸሚነት ነው። የወያኔ ጸረ አንድነት የሆነው በጥላቻ መንፈስ የታነጸው የጎሳ ክልላዊ ስርአትን፣ በኢትዮጵያዊ አንድነት፣ በነጻነትና በፍቅር የታነጸ የአንድ አገር አንድ ህዝብ መንፈስን ያዘለ ስርአት ሲተካ የመጀመሪያው የለውጥ መነሻ ይሆናል። ለዚህም የአገርን ህልውና ማስረገጥ ወቅቱ የሚጠይቀው አስፈላጊ ጥብቅ እርምጃ ነው። አገርና መንግስት የተለያዩ አካሎችና ህልውናዎች ናቸው። አገር በችሮታ ወይም በአቴናዊ የፖለቲካ ሂደት የምናገኘው ነገር ሳይሆን ከእኛ በፊት የነበረ፣አሁንም ያለ፣ ወደፊትም ያለ አንዳች የፖለቲካ ቅድመ ሁኔታ የሚኖር ህያው የራሱ ውክልና ያለው የማንነታችን መነሻ አካል ነው። መሰረታዊ ህይወት ነውና አገር ለፖለቲካ ድርድር አይቀርብም። ወያኔ የትግሬ ነጻ አውጪ ግንባር የኢትዮጵያን ግዛታዊ ልኦላዊነት ብሄራዊ ህልውናና የህዝብ አንድነት በማፍርስ አገራችንን ለ27 አመት በወራሪነት ይዟታል። የዚህም አስተሳሰብ ያስከተለው ጠንቅ የኢትዮጵያ ህዝብ ባጠቃላይ በተለይም የአማራው ህዝብ ብዙ ውድና ክቡር ዋጋ ከፍሏል። ስለዚህ ኢትዮጵያዊነትን ማዕከል በማድረግ የነጻነትና የህልውና ንቅናቄዎችን፣ በበለጠ ማጠናከርና ማስፋፋት አጣዳፊና ቅድሚያ የሚሰጠው የለውጥ ሃይሎች ተግባር ነው።\nማንኛውንም የለውጥ ሂደት ለምንፈልገው ግብ መሸጋገሪያ በማድረግ ወቅቱ በሚጠይቀው ልዩ ንቃትና ትጋትን በማንገብ የለውጥ አወንታዊና ቀና ተሳታፊ አካል መሆን እንችላለን፣ አስፈላጊና ተገቢም ነው። ሌላው የምንሻው ለውጥ ህዝብን ለማስተዳደር የሚያስፍልግ መንግስታዊ መዋቅርና የፖለቲካ ስርአትን በመመስረት ዙሪያ የሚመጣ የለውጥ ሂደት ነው። ፍትህ፣ርትእና እኩልነት በሌለበት የወያኔ አፋኝና ቀማተኝ የዘራፊ ስርአትን በተሻለ ኢትዮጵያዊ መንግስና የፖለቲካ አስተዳደር መተካት ነው። ምን አይነት መንግስታዊ ስርዓትን መመስረት ይሻላል ለሚለው ሃሳብ ኢትዮጵያዊነት ያማከለ ልዩ ልዩ አማራጭ የፖለቲካ ራእዮችንና መርሆችን በፖለቲካ ድርጅቶችና ሊህቃን ለህዝብ በማቅረብ የፖለቲክ ስርአትን መለወጥ ይችላል፣ ይህም ሲሆን ለበለጠ ለውጥ ምቹ ሁኔታዎችን እንፈጥራለን ማለት ነው። በተጨማሪም መዘንጋት የሌለበት ጉዳይ የምንፈለገው ለውጥ እውን የሚሆነው የለውጡ አንቀሳቃሽ ባለቤት ህዝብ ሲሆን መሆኑን ነው። ነጻነትን የምናገኘው በኢትዮጵያዊነት ውስጥ መሆኑን ኢትዮጵያውያን በተደጋጋሚ አስመስክረዋል፣ስለዚህ በጎሳ የተዋቀረ የክልል ጦር ሰራዊትን በብሄራዊ ኢትዮጵያዊ የአንድ ህዝብ ጦር መተካት፣ ለለውጥ አሸናፊነት ዋስትና ይሰጣል። በዳዮችችና ወንጀለኞች ለነጻነታችን ይቆረቆራሉ ብሎ ተስፋ ማድረግ አደገኛ ሞኝነት ነው። ጨቋኞች ያላቸው ዋና የሚጨቁኑበት ከባዱ መሳሪያቸው የተጨቋኞች አእምሮን በመጠቀም ነው ይላል ስቲቭ ቢኮ። ስለዚህ የለውጥ ሃይል የሆንን ሁሉ አእምሮችንን በንክብካቤ እንጠብቅ፣ ለቀላል ፕሮፖጋንዳ ሰለባ እንዳንሆን፣ ብልጭልጭ ሁሉ ወርቅ አይደለምና። ጥልቅ አስተሳሰብንና ስልታዊ የማሰብ ችሎታን ለትግላችን መሳሪያ እናድረግ። ማስታወስ ያለብን ትግላችን ወያኔን በሌላ ወያኔን መሰል፣ ጸረ ኢትዮጵያ መንፈስ ባለው የጎሳ ኃይል ለመተካት አይደለም። ሆኖም ግን መለተኛን ጠጋኝ መሰል ለውጦች ለዋናና መሰረታዊ ለውጥ ከረዳን፣ አላማችን ሳንለቅ ከአቈማችን ሳንዛነፍ እንደየ ሁኔታው ልንጠቅምባቸው እንችላለን፣አይናችን ከግባችን ሳይነሳ፣ ማለትም ሌሎች በሚሰጡን አጄንዳና የቤት ስራ አዙሪት ውስጥ ሳንሽከረከር።\nለለውጥ ከሚያስፈልጉ መሳሪያዎች አንዱ ጽናት ነው፣በተለይ የአላማ ጽናት። በጽናት የማይጓዝ ትግል የለውጥ ሃይል አይሆነም ከጽናት የሚመነጨውን ጉልበት ያንሰዋልና። የጽናት መላላትና መበረዝ የውስጥ ጀግንነት ማመንመን ብቻ ላይ ሳይወሰን ለውሸትና ለአስመሳይ ነገሮች አእምሮን ለማስጠቃት ምቹና ዝግጁ ያደርጋል። እውነተኛ ህዝባዊ ለውጥ ለማምጣት ሃሳብን ወደ ቃል፣ቃልን ወደ ተግባር ማሸጋገር ሲቻልና የመርህ አላማና የሃሳብ የአንድነት በሁላችንም ህሊና ውስጥ ሲኖር ነው። ይህን ካደረግን፣ ልበ ሙሉነት በተላበሰው ኢትዮጵያዊ ጀግንነት የወያኔንና የአጋሮቹን የጎሳ አገዛዝ ለማንበርከክ እንችላለን። እንችላለንም ብለን ከተነሳን ግባችንን ከመምታት ምንም የሚሳነንና የሚያዳግተን አንዳችም ነገር የለም። ይህን የወያኔ ጸረ ኢትዮጵያ ስርዓትን ለማስወገድ የሚስችል የለውጥ የሃይል ምንጭ ራሳችን ሰለሆንን፣ በውስጣችን ያለውን ኢትዮጵያዊ ስነ ልቦናዊ እምቅ ጉልበት መነሻና የስበት ማእከል በማድረግ አስተማማኝ ህዝባዊ ለውጥን መፍጠር እንችላለን።\nሰኔ፣ 2010 / june 2018\nFiled in: Amharic News, News, Politics & Economics, Politics & Openion Tags: featured, headline


በገና በየዓመቱ የቻይና የጥራት ምርመራ። አምራች እና አቅራቢ | ሲንኮሄረን\nበገና በየዓመቱ ጥራት ያለው ምርመራ።\nበታህሳስ የመጀመሪያ ሳምንት የገናን መምጣት ለመቀበል ሲንኮሄረን ቤጂንግ ፋብሪካ እንዲሁ የምርት ማደራጀት እና የጥራት ምርመራ በዓመት አንድ ጊዜ ጀመረ። በቤጂንግ ፋብሪካ ውስጥ በአሁኑ ጊዜ ከ 50 በላይ የተካኑ ቴክኒሺያኖች አሉ ፣ እና እያንዳንዱ ሠራተኛ በራስ-ሰር የተሰሩ ምርቶችን እንደገና ይፈትሻል ፣ ይፈትሻል እና የምርት ቁሳቁሶችን ያደራጃል።\nጥራት ሁል ጊዜ የውበት መሣሪያዎች ነፍስ ነው ፣ ስለሆነም የእያንዳንዱ መለዋወጫ ፍተሻ እና የእያንዳንዱ የምርት ሂደት ጥብቅ ፈተና ከመጨረሻው ማሽን ጥራት ጋር ይዛመዳል። ሁሉም ማሽኖቻችን ከመላካቸው በፊት ጥብቅ የጥራት ምርመራ ይደረግባቸዋል። ምንም ችግሮች አለመኖራቸውን ለማረጋገጥ ብቻ ፣ ከዚያ ለደንበኞቻችን ይላካል።\nምርቶቻችን ትክክለኛ የውበት መሣሪያዎች ስለሆኑ ፋብሪካው ጥብቅ የጥራት አያያዝ ስርዓት አለው። ለጨረር እና ለሌሎች መሣሪያዎች ሠራተኞች ጥብቅ ልብስ እና የሌዘር መነጽር ማድረግ አለባቸው። ለእያንዳንዱ መሣሪያ እና ለእያንዳንዱ ሽክርክሪት ስብሰባ እያንዳንዱ እርምጃ ስህተት እንዳይሆን ለማረጋገጥ ልዩ ምርመራዎች ይኖራሉ\nየፋብሪካው ዳይሬክተር ምርቶቻችን ገበያን በተሻለ ሁኔታ ማሟላት እንዲችሉ የሁሉንም ምርቶች ቆጠራ ይወስዳል ፣ የትኛው ምርት ከፍተኛ የሽያጭ መጠን አለው ፣ የትኛው ምርት ከፍተኛ ውድቀት አለው ፣ የትኞቹ መለዋወጫዎች መሻሻል አለባቸው ፣ ወዘተ.\nፋብሪካው አሁን የተሟላ የምርት መስመር አለው ፣ እና እያንዳንዱ መስመር በየቀኑ በከፍተኛ ፍጥነት ይሠራል። አሁን የእኛ ምርቶች በዋናነት ዲዲዮ ሌዘር ፣ SHR IPL ፣ Q Switched Nd yag laser ፣ CO2 laser ፣ Cavitation RF ፣ Kumashape ፣ Coolplas Cryolipolysis ፣ Hydrafacial ፣ Emsculpt ፣ HIFU ፣ Oxygeneo ፣ Pressotherapy ፣ Plasma pen ፣ ወዘተ. IPL ፣ CO2 laser እና Q Switched Nd yag laser በኤፍዲኤፍ እና በ TUV ሜዲሲ CE ፀድቋል ፣ ሌላ ምርት እንዲሁ ሁሉም CE አላቸው።\nጥራት በመጀመሪያ ይቀድማል። ደንበኞቻችን ከመላው ዓለም ይመጣሉ። እኛ የምናመርታቸው ምርቶች ለእያንዳንዱ ደንበኛ ሊደርሱ እንደሚችሉ ተስፋ እናደርጋለን። እንዲሁም የእኛ ምርቶች ለደንበኞቻችን ጥሩ ንግድ ሊያመጡ እንደሚችሉ ተስፋ እናደርጋለን።\nየልጥፍ ጊዜ-ኖቬምበር -23-2020


Adult-Mobile-Games አንድ ትልቁ ጋር መተግበሪያዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ አገልግሎት ማህበረሰቦች የሚሰጡዋቸውን! በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ኑ ወደ Adult-Mobile-Games ጋር ይገናኛሉ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ መጠቀም ወሲብ የሚሰጡዋቸውን ይሞክሩ ለመሙላት ሁሉ የእኛ ነጻ ደረጃ ተልዕኮዎች.\nአዳዲስ ግምገማዎች አንድ መተግበሪያዎች Adult-Mobile-Games?\nAdult-Mobile-Games ነጻ ጋር መተግበሪያዎች ላክ ቡድናችን አለው ጋር ሆኖ ያንን የእኛ መጠሪያ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ freemium ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ግዢዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአማራጭ. ስለዚህ በአጭሩ, ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች አሁን ድጋፍ ከእኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ.\nእኛ obligated ነው የተለያዩ ላይ በፈቃድ አካላት በዓሇም ዘሪያ ጋር ይገናኛሉ የእኛ ጋር ሰዎችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እድሜ 18. ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ግለሰቦች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ Adult-Mobile-Games, እንጠቀማለን ልዩ የክሬዲት ካርድ ማረጋገጫ ስርዓት እንዲያረጋግጥ እድሜ ሁሉም ተጫዋቾች.\nየሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን Adult-Mobile-Games?\nአዳዲስ ግምገማዎች Adult-Mobile-Games በሁለቱም ቅድሚያ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን! በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ላይ ወደ አንድ ተጫዋች ተሞክሮ ነገር ግን እኛ ጋር መልቀቅ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሣሪያዎች ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ውል ውስጥ ግምገማዎች አሁን distant የወደፊት – አዳዲስ ግምገማዎች!\nአዎ. እንደ ድጋፍ ስለጀመሩ እና ማክ, Adult-Mobile-Games አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ተጨማሪ አገልግሎት ጋር መተግበሪያዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን መዳረሻ ቅድሚያ, የታዘዘ ወይም Firefox በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በመጫን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን Adult-Mobile-Games በመጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን – ግምገማዎች ነው!\nእንደተገለጸው ከላይ Adult-Mobile-Games በአሁኑ ጊዜ ከስርዓቱ ጋር ለመገናኘት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሁን የሚሰጡዋቸውን.\nአዎ. የሚሰጡዋቸውን Adult-Mobile-Games ላይ ያለው ይገናኛሉ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ የተጠቃሚ ስም እና የይለፍ ቃል ገብተዋል በግራ ሪከርድ – የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች አሁን መተግበሪያዎች Adult-Mobile-Games?\nአዳዲስ. እንደ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሳሽ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ Adult-Mobile-Games ያለ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ.


መካከለኛው ቡቲ ደሴት ፓርክ - አራት ዊል ዲያሌት ህንድ\nበዋና ከተማው ፖርት ብሌር አጠገብ ከሚገኙት አንጋዴ እና ኒኮባር ደሴቶች መካከል የመካከለኛው ቦትቶን ደሴት ብሔራዊ ፓርክ ነው. ይህ ብሔራዊ ፓርክ በ 64 ካሬ ሜትር ስኩዌር ኪሎሜትር ክልል ውስጥ ይሠራል. ብሔራዊ ፓርክ በብዛት የሚታወቀው የዱር አራዊት ነው.\nመካከለኛው ቡቲ ደሴት ብሔራዊ ፓርክ በ 1979 የተቋቋመ.\nየመካከለኛው ቡቲንግ ደሴት ብሔራዊ ፓርክ እንደ ካላሜስ ፓሊስታስ, ዲኖኮሎ እናአማኒካ, ዳፕተርኮፓፕስ ትልፈሎረስ, ተስፋያ ኦዶራታ, ኦርኮፓፕስ ጉሜዛኒያ ወዘተ የተለያዩ የተለያዩ የእጽዋት ዝርያዎች ይገኙበታል.\nየመካከለኛው የቡታ ደሴት ብሔራዊ ፓርክ ውስጥ የሚገኙት የፕላቶች ቡድን የዱር ዝርያዎችን ያካትታል. በፓርኩ ውስጥ የሚገኙ ተባይ ዝርያዎች የውሃ እንሽላሊትና የእንስሳ መከታተያ ይገኙበታል. በፓርኩ ውስጥ የተገኙ የባህር ተክሎች, ብሉ ዌልልስ, የባህር ኤሊዎች, ዱጎንግ, ዓሳ እና ዶልፊኖች ወዘተ. ብሄራዊ ፓርክ በብዛት የሚታወቀው የዱር ዝርያዎች ናቸው.\nየባህር ውስጥ የዱር አራዊትን ለመጎብኘት ልዩ መረቦችን ከማቅረብ ባሻገር, ክልሉ እንደ ስኖርሊንግ እና ስኳች ዳይንግ የመሳሰሉ ለጀብዱ እንቅስቃሴዎች የታወቀ ነው.\nየመሰብሰቢያ ቦታን ለመጎብኘት በጣም ጥሩ ጊዜ በጥር ወር እስከ መጋቢት ወራት ውስጥ ነው. ደሴቱ ከሰኔ እስከ ጥቅምት ወራት ከሚጠበቀው ዓመታዊ የዝናብ ጠብታዎች ላይ ትገኛለች. በዚህ ጊዜ በዙሪያው ወደ አንድማው ደሴት ለመጓዝ ዕቅድ ማቀድ ጥሩ ነው. በዜናና በክረምት መካከል የሲስተር ሙቀት መጠን በ ---- ንጋት-20 ዲግሪ ሴልሺየስ ውስጥ በሚከሰተው መልኩ ደካማ ነው.\nጎብኚዎች ስለ የመኖርያ ቤት እና ሌሎች ተቋማት ከክፍያ ጋር ለመነጋገር ከእኛ ጋር ግንኙነት ለማድረግ ይመክራሉ.\nበባቡር- በመሃል መካፈል ደሴት ውስጥ የባቡር ጣብያ የለም. በአቅራቢያው ከሚገኘው ባቡር ጣቢያ ከባህር ደሴት ወደ ደቡብ ኪሎ ሜትሮች ርቆ ከሚገኘው የታሚኒዳ ኖኡድ ከተማ የሚገኘው የቼኒ የምድር ባቡር ጣቢያ ነው.\nበመንገድ ላይ: የመካከለኛው የቡልተን ደሴት ብሔራዊ ፓርክ በመንገድ ላይ የተገናኘ አይደለም. ጎብኚዎች ከፖርት ብሌር ባለሥልጣናት በሚያቀርቡት የመጓጓዣ ባቡር ውስጥ ጎብኚዎች ወደ ቤተመቅደስ ለመድረስ ይችላሉ Andaman እና Nicobar ደሴቶች ውስጥ MBINP ገደማ ርቀት ሕንድ ውስጥ Visakhapatnam ከተሞች ከ 200 ራቅ ወደብ ብሌር ከ Andaman ደሴቶች ውስጥ ኪሜ (124.2 ማይል) ርቀት ቼኒ እና 1,500 ኪሜ (932 ማይሎች) ከ 1,424 ኪሜ (884 ማይል) ነው.


በአሁኑ ጊዜ 18 / 09 / 21, 15: 57 ነን\nአን ክሪስቶፍ » 05/09/12, 11:45\nትምህርቱን ለማጠናቀቅ https://www.econologie.com/forums/cerveau-nb ... 11261.html ፣ ስለ ፕላሴቦ እና ኖሴቦ ውጤት አጭር ቃለ ምልልስ እነሆ- http://www.youtube.com/watch?v=vBFSTAdzNtw\nበሕክምና ውስጥ ያለው ቅ Theት የፕላሴቦ ቆንጆ ስም አለው ፡፡ ሀሳቡ በሐኪም እና በታካሚው በምርት ውስጥ የተቀመጠው አደራ መፈወስ አልፎ ተርፎም መፈወስ ይችላል የሚል ነው ፡፡ በፀረ-ኮዶች ላይ እምብዛም የማይታወቅ ክስተት አለ nocebo. የ nocebo ውጤት እሱ ነው ብሎ በማሰብ በእውነት የሚታመም ህመምተኛ ነው ፡፡\nአእምሯችን በአካላዊ ሁኔታችን ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል? ለጥያቄዎቹ መልስ የሰጡት ዶ / ር ፓትሪክ ሌሞይን ፣ የሥነ ልቦና ሐኪም እና በሊዮን ውስጥ በክላውድ በርናርድ ዩኒቨርሲቲ የክሊኒካዊ ትምህርት ዳይሬክተር ናቸው ፡፡\nአን Obamot » 05/09/12, 12:18\nይህ ሁሉ በእውነቱ ወቅታዊ ነው ...\nጫፉ ላይ ላለመናገር!\nበእርግጥ ፣ በአሁኑ ጊዜ ይህ ውጤት ከስነልቦና በጎነት የበለጠ “ፈውስ” ስለሚኖረው ፣ እስካሁን ድረስ ፕላሴቦ / ኖሴቦ ከማን አንስቶ እስካሁን ድረስ አልተመረመረም!\nበመስኩ ውስጥ የቅርብ ጊዜ ግኝቶች "አዋለ»ስለዚህ እስከዚያ ያመንነው ሁሉ ...! ይኸውም የፕላዝቦ ውጤቱ በፔሊሊንፒን ዱቄት ሥነ-ልቦናዊ ተጽዕኖ ብቻ የተወሰነ ይሆናል ፡፡\nከዚያን ጊዜ አንስቶ በሕክምናው ዓለም ውስጥ ያሉ ተመራማሪዎች “ፕላሴቦ / ኖሴቦ” ያልተጠበቁ ውጤቶችን ተገንዝበዋል ፣ ስለሆነም ከንድፈ-ሀሳብ የበለጠ እንኳን የሚሄድ ...! እውነታው ከልብ ወለድ ይበልጣል!\nበእርግጥ ፣ በስነ-ልቦና ላይ እርምጃ ለመውሰድ እና በሽታ የመከላከል ስርዓትን ለማሳደግ ይዘት የለውም ፡፡ የፕላዝቦል ውጤት በተለይ የሰው ልጆች የራሳቸው የሆነ የኬሚካል ፋብሪካ እንዳላቸው ለማወቅ (ማረጋገጥም) ችሏል (ይህም በዓለም ላይ ካሉ ሁሉም የኬሚካል ፋብሪካዎች የበለጠ ውጤታማ ነው) እና የራሳቸውን መድሃኒት ለማከም የሚችል ነው በተናጥል የተገነቡ በሽታዎች!\nስለሆነም የፕላዝቦ ውጤቱ ብቻ ሳይሆን በሽተኛው ከእሱ ለመውጣት ፈቃደኛነት ላይ አዎንታዊ ምልክት ይሰጣል ፣ ግን በዚህ የስነ-ልቦና-ባዮኬሚካዊ ውህደት ፣ “ተንከባካቢ ምርቶች” ማምረት ይጀምራል ...\nአሁንም የሚሰሩ ከሆነ ይህንን አገናኝ ይመልከቱ\nhttp://www.rts.ch/emissions/36-9/348140 ... corps.html\nአስፈላጊ ከሆነ እሱን ለመድረስ ይህን የመሰለ አገናኝ ይጠቀሙ\nአን Janic » 05/09/12, 12:44\nhttp://leplacebo.unblog.fr/les-probleme ... et-nocebo/\nየ placebo / nocebo ውጤቶች የታዩ እውነታዎች ናቸው ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በደንብ አልተተነተኑም ፡፡ በእውነቱ ፣ የፕላዝቦ ውጤቱ ንቁ ናቸው ከሚባሉ ምርቶች ጋር ተያይዞ ነው (በጣም ከፍተኛ ከሆኑት መለኪያዎች ፣ ጥያቄው ይነሳል) ንቁ ከሆኑ ምርቶች ጋር ሲነፃፀር እና ከዚያ የመድኃኒት አቅራቢውን እና እንዲሁም የተጠቃሚውን አመላካች ልኬት ይቀላቅላል ፡፡\nበሌላ በኩል ግን ይህ ሌላኛው ገጽታ ነው ፣ ተገብሮ ወይም ንቁ አስተያየት የግለሰቦችን ባህሪ ለመመልከት ወሳኝ ሚና ይጫወታል ፡፡ ስለሆነም ከታመመ ልጅ አጠገብ የምትጨነቅ እናት በኋለኛው ይሰማታል እናም በዚህ "ድባብ" መሠረት ምላሽ ይሰጣል ፡፡ ግን በልጁ የመረዳት ደረጃ ውስን በሆነ ደረጃ ፡፡ አዲስ የተወለደ ሕፃን ከቴራፒስት ለሚጽናና ወይም የሚረብሽ ንግግር ስሜታዊ አይደለም ፡፡ አንዳንዶች ለሚናገሩት ሁሉ ለእንስሳ ተመሳሳይ ነው ፡፡\nአንዳንዶች ለእሱ በጣም ስሜትን የሚነኩ እና ሌሎች ደግሞ ሙሉ በሙሉ እምቢ ያሉበት ለሂፕኖሲስ ይህ ይስተዋላል ፡፡\nይህ ከአሁኑ እና አሁን ካለው የሳይንስ ምክንያታዊነት አምልጦ ከሚወጣው “ፀረ-ተአምራት” እና ፀረ-ተአምራት ጋር ወደ ሃይማኖታዊ እምነት መንገድ ይመልሰናል ፡፡\nወይም ለ EMI እንኳን!\nአን Obamot » 05/09/12, 13:10\nየስነ-አዕምሯዊ ገጽታን ከስሜታዊው ገጽታ ለመለየት ሁል ጊዜ ይህ መኒያ ምንድነው ...!? (አይ ፣ በተጨማሪ ለሂፕኖሲስ ይህ መስፈርት አይደለም ፣ እሱ ደግሞ ርዕሰ ጉዳዩ ከሂፕኖቲስቱ ጋር ባለው እምነት ላይ የተመሠረተ ነው ...)\nስለ አይነሪ ላቦሪቶች ስለ አይጦች ጥናትስ? በዚህ ደረጃ ምን እናደርጋለን?\nአይጥም አለው "ውስን የመረዳት ደረጃ". ሆኖም ተመሳሳይ ክስተቶች በእንስሳት ውስጥ ከወንዶች ጋር እንደ ወንዶች ...\nእዚህ ላይ ሥነ-ልቦናዊ (ወይም ሥነ-ልቦናዊ-ተፅእኖ) ገጽታ ተጽዕኖ ያሳድራል ወይስ አይጠየቅም የሚል ጥያቄ አይደለም (አዎ እንደ ሆነ ስለምናውቅ ... በአንደኛው እና በሁለተኛ ዲግሪ በፕላፕቦ ውጤት ፣ ከጭንቀት ጋር በተዛመዱ በሽታዎች ፣ እና በላቶሪ በአይጦች ላይ ወዘተ ያካሄዱት ጥናቶች ፣ ወዘተ.) ግን ሰውነት ራሱን ለመፈወስ እና ለመፈወስ የሚያስፈልጉትን ባዮ-መድኃኒቶች እራሱን ማምረት የሚችል መሆኑን ይረዱ ...\nግልጽ ቢሆንም እንኳን ይህ ሁልጊዜ እንደዚያ አይደለም!\nእነዚህ በፕላዝቦልቡ ላይ የተገኙት አዳዲስ ግኝቶች ይህንን እንድንገነዘብ ያደርጉናል! እውነት ነው ከዚያ በኋላ በ ‹በሽተኞች› ዕጣ ፈንታ ላይ ሥነ-ልቦናዊ-ተጎጂው አካባቢ (ምንም ይሁን ምን) እና የአከባቢው ተጽኖ አነስተኛ ነው ማለት እንችላለን ፡፡ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ወሰን ቢኖረውም!\nእዚያ አሁንም ይህን ትንሽ ዓረፍተ ነገር እወዳለሁ\nsen-no-sen ጻፈ: Henri Laborit እንዲህ ሲል መጣ:"ሰው እንደ አይጥ ነው ፣ ግን ከዚያ ውጭ ያለው አይጠቀምም".\nአን ሴን-ምንም-ሴን » 05/09/12, 13:39\nሐኪሙ እንዳለው ሴቭራን ሽሬይበር: "ከእንግዲህ ስለ ፕላሴቦ ሕክምና ስለ ቀላል ፕላሴቦ ውጤት ማውራት የለብንም".\nውጤታማነቱ ከአሁን በኋላ አይታይም።\nጥናቶች እንዲሁ በአስተያየት (በሂፕኖሲስ ዓይነት) እና በፕላፕቦ ውጤት መካከል ተካሂደዋል ፡፡\nሁለቱ ዘዴዎቹ ከአንድ ዓይነት አሠራሮች የተገኙ እንደሆኑ ለረጅም ጊዜ ታሰበ ነበር ፣ ግን በግልጽ እንደሚታየው ይህ በጭራሽ አይደለም ፣ በዚህ ክስተት ውስጥ የተካተቱት የአንጎል ክፍሎች ተመሳሳይ አይደሉም ፡፡\nአን Obamot » 05/09/12, 13:42\nበዶ / ር ሴቭራን ሽሬይበር በጠቅላላው የፕላፕቦክስ ገጽታ ዙሪያ ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ ግኝት አላወቅሁም ፡፡\nከዚህ የተሻለ የለም ፡፡\nአን ሴን-ምንም-ሴን » 05/09/12, 13:54\nኦብሞትም እንዲህ ሲል ጽፏል- ጥሩ!\nስለ ዶ / ር ሴቭራን ሽሬይበር የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ እድገት አላወቅሁም ፡፡\nወዮልን (2011) ፡፡\nየሆነ ሆኖ ብዙ ዶክተሮች (እና በጣም ታዋቂ ከሆኑት መካከል) በበሽታው ላይ የስነልቦና ውጤታማነትን እና ቀላል የስነ-ልቦና ገጽታ አለመሆኑን ይቀበላሉ ፣ ግን በአካል ሊለካ የሚችል እርምጃ ፡፡\nበሕንድ ውስጥ እውነታዎች ከ 3000 ዓመታት በላይ ይታወቃሉ!\nፕላሴቦ ውጤቱ አሁንም ቢሆን ሲመጣ ስልቶቹ በጣም ግልጽ ያልሆኑ ክስተቶች ናቸው "ሚስጥራዊ ፈውስ"፣ ሳይንስ ከአሁን በኋላ ምን ማለት እንዳለበት አያውቅም ...\nሆኖም ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ሐኪሞች የጸሎትን * ውጤታማነት በተለያዩ በሽታዎች ላይ እያዩ ናቸው-የደም መፍሰስ ፣ የቃጠሎ ፣ የቆዳ በሽታ ወዘተ ... በአጠቃላይ ውጤታማነት!\n* እነዚህ በጣም የተለዩ የጸሎት ቀመሮች ናቸው።\nአን Janic » 05/09/12, 13:59\nእንደተለመደው ይህ ስለ ቅርፅ ወይም ስለ ንጥረ ነገር የመረዳት ልዩነት ነውን?\nአልለያይም ፣ እንደገና አነቃቃለሁ!\nበተጠረጠሩ እንስሳት ላይ የተደረጉት ሁሉም ሙከራዎች ፣ ስለሆነም ቀድሞውኑ በከፍተኛ ጭንቀት ውስጥ ናቸው ፣ አመላካች ብቻ ናቸው እና በጭራሽ ከእውነታው ጋር አይዛመዱም ፡፡ (እንደ ረቂቅ ተሕዋስያን ወይም የቫይራል ባህሎች ከሰውነት ውጭ) ፡፡ በተፈጥሯዊ አካባቢያቸው ውስጥ ያለ አይጥ ምናልባት በቤተ ሙከራ ውስጥ እንዳሉት በጭራሽ ምላሽ አይሰጥም እናም እነሱም ከሚፈለጉት ውጤቶች ጋር በሚዛመዱ መመዘኛዎች የተመረጡ ናቸው ስለሆነም ሁሉም ነገር የተዛባ ነው ፡፡\nአይጥም ቢሆን “ውስን የመረዳት ደረጃ” አለው ፡፡ ሆኖም ፣ ከሰዎች ጋር በምርኮ ውስጥ ካሉ እንስሳት ጋር ተመሳሳይ ክስተቶችን ማየት እንችላለን ፡፡...\nእኛ ግን በምርኮ ውስጥ አይደለንም (ምንም እንኳን!)\nእዚህ ላይ ሥነ-ልቦናዊ (ወይም ሥነ-ልቦናዊ-ተፅእኖ) ገጽታ ተጽዕኖ ያሳድራል ወይስ አይጠየቅም የሚል ጥያቄ አይደለም (አዎ እንደ ሆነ ስለምናውቅ ... በአንደኛው እና በሁለተኛ ዲግሪ በፕላፕቦ ውጤት ፣ ከጭንቀት ጋር በተዛመዱ በሽታዎች ፣ እና በላበርት በአይጦች ፣ ወዘተ ... የተከናወኑ ጥናቶች አካሉ እራሱን ለመፈወስ እና ለመፈወስ የሚያስፈልጉትን ባዮ-መድኃኒቶች ማምረት መቻሉን ለመረዳት ...\nእሱ እራሱን ለመፈወስ እና ለመፈወስ ብቻ ሳይሆን ሥነ-ልቦናዊ እና አካላዊ ሁኔታዎች ትክክል ከሆኑ እንኳን መታመም እንኳን አይችልም ፣ ግን እርስዎ እንደሚሉት-\nእና እንዲያውም በጣም አልፎ አልፎ-“በልማት ላይ” ወደሚገኙ ህብረተሰቦች የተስፋፉ የ “ዘመናዊ” ማህበራት ጭንቀት ፣ ብክለት ፣ ምግብ ፣ ወዘተ.\nአን Janic » 05/09/12, 14:04\nዶክተር ሴቭራን ሽሬቤር እንዳሉት “ከእንግዲህ ስለ ፕላሴቦ ሕክምና ሳይሆን ስለ ቀላል የፕላቦ ውጤት ማውራት የለብንም” ብለዋል ፡፡\nግን አልሰራለትም ፡፡ የመጽሐፉ ጥናት እንደሚያሳየው በተፈጥሯዊ “ሕክምናዎች” እና “በሳይንሳዊ” ለኒውክሊዮኬሚካል ሕክምናዎች በሚያቀርበው እምነት መካከል ያለማቋረጥ እንደተቀደደ (እና ይህንን በግልጽ እንደሚገነዘበው) ያሳያል ፡፡ በአንዱ ወገን በሌላኛው ላይ የገነባውን በማጥፋት ፡፡ ስለዚህ ጭንቀት ፣ ፍርሃት ፣ መተማመን ፣ ጥርጣሬ ፣ ወዘተ ...\nምንም እንኳን ያልተለመደ መኖሩ አሳሳቢ ቢሆንም (የምዕራባውያንን መድኃኒት ጥንታዊ አመለካከት ያላቸው)።\nአን ሴን-ምንም-ሴን » 05/09/12, 14:22\nጃኒ እንዲህ ጻፈ: በተጠረጠሩ እንስሳት ላይ የተደረጉት ሁሉም ሙከራዎች ፣ ስለሆነም ቀድሞውኑ በከፍተኛ ጭንቀት ውስጥ ናቸው ፣ አመላካች ብቻ ናቸው እና በጭራሽ ከእውነታው ጋር አይዛመዱም ፡፡ (እንደ ረቂቅ ተሕዋስያን ወይም የቫይራል ባህሎች ከሰውነት ውጭ) ፡፡ በተፈጥሯዊ አካባቢያቸው ውስጥ ያለ አይጥ ምናልባት በቤተ ሙከራ ውስጥ እንዳሉት በጭራሽ ምላሽ አይሰጥም እናም እነሱም ከሚፈለጉት ውጤቶች ጋር በሚዛመዱ መመዘኛዎች የተመረጡ ናቸው ስለሆነም ሁሉም ነገር የተዛባ ነው ፡፡\nየተካሄደ ጥናት ኤች ይሠራል ሆኖም የመጨረሻ እና በሰው ላይ በግልፅ የተረጋገጡ ናቸው\nድርጊቱ በሚታገድበት ሁኔታ ውስጥ እንስሳ በአጭር ጊዜ የባህሪ ህመም እና እንዲሁም የፊዚዮሎጂ እክሎች (ለምሳሌ ታካይካርዲያ ፣ እንቅልፍ ማጣት ፣ ወዘተ) ይሰማል ፡፡\nበረጅም ጊዜ ውስጥ የእሱ መታወክዎች በጣም ከባድ ወደሆኑ በሽታዎች ሊለወጡ ይችላሉ-ካንሰር ፣ የሆርሞን መዛባት ፣ ሞትም ጭምር ፡፡\nበእርግጥ እኛ በግዞት ውስጥ ነን!


ያልተላከ ደብዳቤ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 31 December 2016 11:24\nዛሬ ኢትዮጵያን በማስተዳደር ላይ ለሚገኙ ባለሥልጣናት በሙሉ\nይህ የፖለቲካ ደብዳቤ አይደለም! የዚህ ግልጽ ደብዳቤ ምክንያቱም፤ ዓላማውም አንድና አንድ ብቻ ነው። ”ኢትዮጵያን፣ የጋራ ቤታችንን”፣ ካጠለለባት የውድቀት ጽልመት እንዴትና በምን ዘዴ ልናድናት እንችላለን?” ብሎ ለመመካከር ብቻ ነው። ዛሬ የኢትዮጵያ ዋና ፖለቲካ፤ “አገር ማዳን!” ነው ብለን በጥብቅ እናምናለን። ፖለቲካው፤ በኛ አስተያየት፤ “እዬዬ ሲዳላ ነው!” እንደሚባለው ነው። ኢትዮጵያን ከደረሰችበት ቋፍ ከመለስናት በኋላ እንደርስበታለን። አጉል አባባል ሆነና ነው እንጂ ዝንጀሮ፤ “መጀመሪያ የመቀመጫዬን!” ብላለች- እንደሚባለው መሆኑ ነው። መላው ሰውነቷ እሾህ ተሰግስጎባት ነው። ከዚህ ሌላ ግብ እንደሌለን ልናረጋግጥላችህ እንወዳለን!!\nእንደምታውቁት፤ መላው ዓለምም እንደሚያየውና እንደሚያውቀው፤ ኢትዮጵያ፤ ”የጋራ ቤታችን”፣ በተለይም ላለፈው አንድ ዓመት ምጥ ላይ ነች። የምጡ፣ የጭንቁ ሁኔታ ከቀን ወደ ቀን እየባሰ መሔድ ብቻ ሳይሆን የብዙኃን ወገኖቻችን፣ የሕጻናነት ሳይቀር መጥፊያ ሆነ። ከዛሬ ነገ ይቆማል የሚል አይነት ተስፋ እንዳናደርግም የመፍትሔ ጮራ፣ ጭላንጭሉ እንኳን አድማስ ላይ ቀርቶ፣ ከአድማስ ባሻገርም አልታይ አለን። ይህ ጨልሞ መታየት ነው፣ ይህንን ደብዳቤ እንድንጽፍላችሁ የገፋፋን። ሰው የመሆንና የዜግነት ግዴታ ነው!\nከኛ የተሻለ እንደሚያውቁት፣ ይህ ችግር እያደገ እየባሰበት የመጣ እንጅ ድንገት ከሰማይ ዱብ ያለ አይደለም። ስሙ በግልጥ እንደሚያውጀው፣ ኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊት ሬፑብሊክ ነች። ይህ ማለት ዲሞክራሲ ያለባት አገር ማለት ነው። ሕገ-መንግሥቱም ይህንኑን ያረጋግጣል። ዲሞክራሲ ማለት ደግሞ የተለያየና የተለየ ሀሳብና ዕምነት ያላቸው፣” ለአገር ይህ ይበጃል” የሚሉ፤ በግልም፤ የፖለቲካ ድርጅት መስርተውም ተወዳድረው ይሸነፋሉ ወይም ያሸንፋሉ ማለት ነው። ጋዜጦችም ኖረው፣ በነጻ የሚሰማቸውን ይጽፋሉ ማለት ነው። ይህ ማለት ደግሞ በአጭሩ ለኢትዮጵያ የሚበጃትን አንድ ብቸኛ ዕውነት፣ ለብቻው በሞኖፖል የያዘ ወይም የተሰጠው ግለሰብም ሆነ ድርጅት የለም ማለት ነው።\nከዚህ መሠረታዊ የዲሞክራሲ፣ ትርጉም የማይስማማ ሁሉ፣ ዲሞክራሲ በዋለችበት አምባ ዝርም አላለም እንደማለት ይሆናል። ተቃዋሚ የሚባሉ ድርጅቶችና መሪዎቻቸው “ተሸንፋችኋል” መባል ብቻ ሳይሆን፣ መሳተፋቸው ወንጀል ሆኖባቸው ወህኒ ወረዱ። የጋዜጠኞቻችን እጣ ፋንታ ይኸው ሆነ። መተንፈሻ መላዋሻ አጣን የሚሉ፣ ጠበንጃ ወደ ማንሳት አመሩ። ይህ ለማንኛችንም አይበጅም። አለመበጀት ብቻ ሳይሆን ጉዳቱን መመጠን እንኳን አይቻልም!\nእንደሚታወቀው ላለፈው አንድ አመት፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ ከአጽናፍ እስከ አጽናፍ አመፀ። ባለፈው አንድ አመት ማለታችን፣ በኦሮሞዎች ተጀምሮ መላውን የአማራ ብሔረሰብ የጨመረውን ለመጥቀስ ነው:: እንጅ በተለያየ ደረጃና መጠን አመፁ ላለፈው 25 አመት ተግና ጋብ ያለበት ጊዜ አልነበረም። መንግስትም ባለፈው 25 አመታት ያገኘው ብቸኛ መፍትሔ ቢኖር ኃይል ብቻ ነው። ይህ ደግሞ መፍትሔ አለመሆኑን መንግስትም የሚረዳው ይመስለናል። ያም ካልሆነ ደግሞ አልበርት አንስታትይን ብሏል ወደተባለው ይወስደናል። “እብደት ማለት ያንኑ አንድ ዘዴ፣ ሺ ጊዜ መደጋገምና ግን ከዚያ ለየት ያለ ውጤት አገኛለሁ ብሎ መጠበቅ ነው!” ብሏል (Insanity: Doing the same thing over and over again and expecting different results) ይህ ልናጤነው የሚገባ መሠረታዊ ነጥብ ነው። እዚያ አልደረስንም! መድረስም የለብንም ብለን በፅኑ እናምናለን!\nበዚህ የጭንቅ ሰዓት ከእኛ የሚፈለገው” ቀና አስተሳሰብ! ፤ መልካም ፈቃድና የአገር ፍቅር ” ብቻ ነው። እነዚህ ካሉ፤ ዛሬ ዓለማችን በደረሰበት ደረጃ ግጭትን ከግለሰብ ጀምሮ፤ በቤተሰብ፤ በመንደር፤ በመንግስትና ተቃዋሚ፤ በመንግስትና በሕዝብ፤ ብሎም በመንግስታት መካከል ለሚነሱ ችግሮች መፍትሔ ሰጭዎች (Conflict Resolution) ብዙ ግለሰቦች፣ ደርጅቶችና መንግስታት እንዲሁም ባለሙያዎች ሞልተው ተርፈዋል። አገልግሎታችውን ለመስጠትም ፈቃደኞች ናቸው። እንዳልነው ዋናው ነገር፣ የሚጠበቅብን ቀና አስተሳሰብ፤ መልካም ፈቃድና የአገር ፍቅር ብቻ ነው። የማፈላለግ ጉዳይ እንጅ እነዚህን ትምህርትም፤የስራ ልምድም ተፈጥሮም ጭምር ለግሶናል!!\nየመንግስትንም ችግር የምንረዳ ይመስለናል። እንደምታውቁት፣ በዛሬዉ ዘመን የመንግስት ሚስጥር የሚባል ነገር የለም። በተለይም ይህ መንግሥት ምስጢር የለውም። ሁለንተናው የተሠራው በአደባባይ ነው! በዚህ ላይ መንግስት ከምስረታው ጀምሮ ለተወሰነ ግብ በ”ይድረስ ይደርስ!” የተመሰረተ ስለነበር በውስጡ እኩልነትና አንድ አካል አንድ አምሳል የመሆን ነገር አልነበረውም። ፈታኝ ቀን ሲመጣ የተፍረከረከ ይመስለናል:: ከዚህ የተነሳ ጭምር ይመስለናል፣ መንግስት ”በአንድ አፍ” አይናገርም። ይህም የበለጠ የሚያባብስ ከመሆኑም ሌላ መፍትሔውን ያዘገየዋል። ዘገየ አልዘገየ እንደሚታየው፣ አዝማሚያው መፍትሔ በግድም፣በውድ ወደ ማምጣት ያዘነበለ ነው!\nሌላው፣ የመንግስትን መሰረታዊ ፍርሐትም የምንረዳ ይመስለናል። ፍርሐቱ “ነገን መፍራት!” ይመስለናል። ”ነገ” ደግሞ ፈሩም አልፈሩም መምጣቱ አይቀርም!። “ከአዳኙ ለመሰወር አንገቷን አሸዋ ውስጥ ቀበረች!” እንደሚባለው፣ የሰጎን ተረት አይነት መሆኑይመስለናል። አንገቷን ትቅበር እንጅ ይህ የአዳኙን ፍጥነት ሆነ ፍላጎት የሚገታው አይደለም። “እንቅልፍ ተፈርቶ ሳይተኛ አይታደርም!” ይባላል፡፡\nበድርቅና በድህነት ተመጽዋችነታችን የ መላው ዓለም መዘባበቻ ሆነን ኖርን። በፖለቲካ አለመረጋጋት መናወጥ ከጀመርን ይሔው ወደ 50 አመት እየተጠጋን ነው።\nኢትዮጵያ ታሪካዊ አገር ነች። ዛሬ በዓለም ላይ በዲፕሎማቲክ መልእክተኞች ብዛት፣ ከኒዮርክና ከዥነብ ለጥቆ ሶስተኛው አገር ኢትዮጵያ ነች። የ አፍሪቃ አንድነትና የተባበሩት መንግስታት የአፍሪቃ ኤኮኖሚ ዋና መስሪያ ቤት የሚገኘው አዲስ አበባ ነው። ያለምክንያት አልነበረም። ኢትዮጵያ ስለሆነች ነው። ይህ ሁሉ መንግስታት እያዩን እየታዘቡን ነው።\nየውስጥ ችግራቸውን በጨዋ ደንብ ተነጋግረው መፍታት ያልቻሉ የት እንደደረሱ የምናውቀው ነው። ዩጎዝላቢያ ይባል የነበረው አገር ብጥቅጥቁ ወቷል። ሶማሌን እዚህ ጓሯችን የምናየው ነው። ሶሪያ በፍጥነት ወደዚያ እያመራች ነው። ይህ ሁሉ የሚሆነው፣ ቁጭ ብሎ ለመነጋገር ባለመቻል ነው። “አንተም ተው! አንቺም ተይ!” የሚል መጥፋትና ማጣት ነው። ሰሚም ማጣት ነው! የጋራ ቤታችን ይህ ዕጣ ፋንታው እንዲሆን አንፈልግም። የዚህ ደብዳቤ ዋና አላማ፤ “አንተም ተው! አንችም ተይ!” ብሎ መነጋገር/ማነጋገር ለመፍጠር ነው።\nመፍትሔው ክብ ጠረጴዛ ብቻ ነው ! እንዳልነው ለተለያየ አይነት ወዝግብ መፍትሔ መፈለግ (Conflict Resolution) አዲስና ዛሬ እኛ ሀ ብለን የምንፈጥረው አይደለም። የታውቁ፤ የተመሰከረላቸው የተረጋጋጡ መንገዶችና ዘዴዎች አሉ። ክቡ ጠረጴዛ የት ነው የሚዘረጋው? ልን ነጋገርበት እንችላለን! ክቡ ጠረጴዛ ዙሪያ ማንና እነማን ይቀመጣሉ? ያንንም ልንወያይበት እንችላለን! መቼ? የሚለው ግን አጣዳፊ ነው። ከላይ እንደገለጽነው ዋናው ነገር በጎ ፈቃድ ማሳየት ብቻ ነው። ያ ካልሆነ “ሳይሞከር የቀረው አማራጭ!” ጸጸት ሆኖ፣ እስከወዲያኛው፣ ከኛም ከታሪካችንም ጋር ተመዝግቦ አብሮን ይኖራል!!\nይህንን ማመቻቸት እንድንችል፣ በሩን እንድትከፍቱ፤ “በጋራ ቤታችን!” በኢትዮጵያ ስም በብርቱ እንጠይቃለን!\nMore in this category: « ይሁነን ብለን የፈቀድነው ልመና?!\tየመንግስት የውጭ እዳ፣ ከ 2 ቢ.ዶላር ወደ 22 ቢ.ዶላር (በአስር ዓመት) »


ቀን የእኔ ጴጥ » ነጠላ ስሜት\nበ ኢየሩሳ ስቱዋርት\nነጠላ ለመሆን መምረጥ የራስህን ደስታ ኃላፊነቱን ትወስዳለህ ማለት ነው & ስለዚህ ሳንታ ክላውስ እና ፋሲካ ባኒ ለማስመሰል እና የልደት በአሁኑ ለማግኘት የሚፈልጉት ነገር በትክክል ራስህን ለማግኘት ፈቃድ. ብቻ አንተ በእርግጥ አንተ እርካታ ጋር ምልክት የሚያደርገው ምን እንደሆነ ታውቃለህ. በዛሬው ጊዜ ያላገባ ራስ ወዳድ በዘፈቀደ ድርጊት ምኞቶቻቸው ልማድ. ሞክረው & አንተ የምትወዳቸው!\nበነጠላ Sensation #3\nFA ላ ላ ላ ኮስማና! የድምፅ ትምህርት ይውሰዱ. የእርስዎ ሲናገር ድምፅ ለማሻሻል እና የታደሰ በራስ የመተማመን አንተ አፍህን ከፍተህ ጊዜ ሁሉ እሰጣችኋለሁ.\nበነጠላ Sensation #10\nUltra-ሊሆነው ቤት-ትምህርት. በአካባቢዎ የተወዳጅ ምግብ ከ አንድ እንግዳ ሼፍ ጋር የግል ፓርቲ ያስተናግዱ. ወይም ለ A ካባቢው ጭፈራ ስቱዲዮ ከ ሳልሳ መምህር ቀጣዩ በአስደሳች ግብዣ ሽቶዎችንና ሊሆን. አንተ” በጣም አስደሳች ጊዜ ያላቸውን የንግድ ዘዴዎች ለመማር.\nበነጠላ Sensation #28\nየወርቅ Rush. ራስህን j-ኢ-W-ኢ-l-R-y የሆነ የሚገርም ቁራጭ ግዛ. አይደለም የሚኖሩት, እውነተኛ ነገር. የእርስዎ የሚያብለጨልጭ ስብዕና ጋር የሚዛመዱ አንዳንድ karats ያግኙ. መጀመሪያ ምሳ ያላቸው በማድረግ ልዩ አድርግ; ከዚያም ትልቅ bauble ለ ገበያ ሂድ. 'አንድ መልቀም በፊት በርካታ ቁርጥራጮች በኋላ የተመኛትም ያን ጊዜ መውሰድ.’\nበነጠላ Sensation #31\nየቦሊዉድ ሕፃን. ሆድ ጭፈራ ጀምር. የዕፅዋት እንቅስቃሴዎች, የሥጋም ሙዚቃ, እና, የፍትወት ቀስቃሽ አልባሳት – አንድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ውስጥ የበለጠ ምን ይፈልጋሉ ይችላል? እኔ www.shira.net እና www.bellydancingvideos.com ላይ ለመጀመር ትምህርቶች እና አልባሳት ላይ መረጃ ቶን እንዲሁም ተመስጦ አገኙ.\nበነጠላ Sensation #55\nበሕይወትህ ውስጥ በማሳየት ነገሮች ይደሰቱ. ሁሉ በአንድ ወቅት ከጥቂት ጊዜ ውስጥ ጣዕም ደረጃ ከፍ. የወይን ጠጅ ታላቅ ጠርሙስ ላይ Splurge. አንድ ብስኩትና ደሊ ላይ ካቪያር ናሙና. አንድ ህመንንና ምግብ ቤት ላይ አይብ የሰሌዳ ማዘዝ. የ የቅንጦት ሕይወት መኖር.\nበነጠላ Sensation #74\nአስወግደው የሳምንት እረፍት ለ. ዓመት እብደት መጨረሻ ዝለል ወይም በዓመት ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ቅዳሜና ፈቀቅ ዕቅድ. አንድ ካርታ ያግኙ እና በመኪና የሁለት ሰዓት ጊዜ ራዲየስ; አንድ የሁለት ሰዓት የአየር ጊዜ ራዲየስ መሳል. ቦርሳ ማዘጋጀት እና እንጂ-እንዲሁ-ሩቅ ስፖ ይጎብኙ, ሳቢ ጎረቤት ከተማ, የገበያ መዳረሻዎች, ወይም የሚያምር የባሕር ዳርቻ. ወዲያውኑ አንድ ቅዳሜና ጋር ዓመት ወደፊት እንኳን ደህና መጡ.\nበነጠላ Sensation #90\nፍቅር ወደ መኖር. የሚወዱትን አንድ ነገር ለማድረግ በየቀኑ ጊዜ ወስዳችሁ. ይህ ከጓደኞቼ ጋር እያደረገ ሊሆን ይችላል, ታላቅ መጽሐፍ ማንበብ, ወይም አውሎ እስከ ምግብ ማብሰል. ዋናው ቁም ነገር ሰዎች እና ነገሮች ፍቅር ልብህን መክፈት ነው.


አዲሱን የፌስቡክ መተግበሪያ አገናኞችን በአሳሹ ውስጥ እንዲከፍት ማድረግ | የመግብር ዜና\nአዲሱን የፌስቡክ መተግበሪያ በአሳሹ ውስጥ ያሉትን አገናኞች እንዲከፍት ለማድረግ\nየ መተግበሪያዎች የፌስቡክ ተንቀሳቃሽ ስልኮች አስተውለዋል ይሆናል ሀ በመተግበሪያው ባህሪ ላይ የቅርብ ጊዜ ለውጥ አገናኝ ስንከፍት. ወደ ተመረጥነው ነባሪ አሳሽ እኛን ከመላክ ይልቅ አሁን አገናኙ በመተግበሪያው ውስጥ ተከፍቷል።\nበፌስቡክ ላይ እነሱ በዚህ መንገድ አገናኞች በፍጥነት ይከፈታሉ ይላሉ ፣ ግን እንደዚያ አይደለም. ምናልባት በዝግተኛ መሣሪያዎች ላይ በመተግበሪያዎች መካከል መዝለል ስለሌለዎት በፍጥነት የሚከፍቱ ይመስላል ፣ ግን በድረ ገጾች (በተለይም በይዘት በጣም ከባድ) ጉልህ ረዘም ያለ የኃይል መሙያ ጊዜ ይውሰዱ እነሱን በ Chrome ወይም በሌላ በማንኛውም አሳሽ ውስጥ ለመክፈት ምን ያህል ወጪ እንደሚጠይቅ።\nወደ ነባሪ አሳሽዎ የአገናኞችን መክፈቻ መለወጥ ከፈለጉ እኛ ለእርስዎ የምንሰጥዎትን እነዚህን ቀላል ደረጃዎች ይከተሉ።\n1 አገናኙን በ Chrome ውስጥ ይክፈቱ\n2 የፌስቡክ አሳሽን አሰናክል\nአገናኙን በ Chrome ውስጥ ይክፈቱ\nፌስቡክ ስለዚህ አዲስ ተግባር ያስጠነቅቃል፣ ግን ትኩረት እየሰጡ ካልሆነ በስተቀር አያስተውሉም ፡፡ ማስጠንቀቂያው ገጹን ማሰስ እንደጀመሩ ወዲያውኑ ይጠፋል ፣ ስለሆነም እንዳዩት እውቅና መስጠት አይጠበቅብዎትም።\nይችላሉ ወደ chrome በማንኛውም ጊዜ ይመለሱ፣ ግን ይህ በኋላ ላይ ለሚከፍቱት ማናቸውም አገናኝ ነባሪ አሳሽ ይሆናል ማለት አይደለም። ይህንን ለማድረግ አንድ አገናኝ ሲከፍቱ አማራጮቹን የሚጠቁሙትን ሶስት ቀጥ ያሉ ነጥቦችን ጠቅ ያድርጉ ፡፡ በምስሉ ላይ እንደሚመለከቱት አንድ አማራጭ ይመጣል "በ Chrome ውስጥ ክፈት". ሊያዩት በፈለጉት አገናኝ ላይ ጠቅ ካደረጉ በ Google አሳሽ ውስጥ ይከፈታል።\nሆኖም ግን, ይህ ዘዴ ብዙ የሚፈለጉትን ይተዋል ምክንያቱም አገናኙን ከመጀመሪያው በ Chrome ወይም በሌላ በማንኛውም የውጭ አሳሽ ውስጥ ከከፈትነው የምናድነው አንድ ተጨማሪ እርምጃ መውሰድ አለብን።\nየፌስቡክ አሳሽን አሰናክል\nይችላሉ የፌስቡክ አሳሽን አሰናክል እና ወደ ተመራጭ ማመልከቻዎ ይመለሱ። በውስጡ መተግበሪያ ከፌስቡክ ላይ የአሰሳ ቁልፉን ጠቅ ያድርጉ እና እስክታስታውሱ ድረስ እስክሪኑን ያንሸራትቱ የትግበራ ቅንብሮች. ሲኖርዎት እዚያ ጠቅ ያድርጉ ፡፡\nየአማራጮች ዝርዝር ይታያል ፡፡ በሚለው ላይ ጠቅ ያድርጉ Aሁልጊዜ ከውጭ አሳሽ ጋር አገናኞችን ይክፈቱ. አማራጩ እንዲነቃ ይደረጋል ፣ ከዚያ ደግሞ ከአማራጮቹ ወይም ከመተግበሪያው መውጣት ይችላሉ እና አገናኝ ለመክፈት በፈለጉት ጊዜ ሁሉ በነባሪ አሳሽዎ ያደርግዎታል።\nእነዚህ ቀላል ደረጃዎች ጠቃሚ እንደነበሩ ተስፋ እናደርጋለን እና ወደ ተመራጭ የውጭ አሳሽዎ እንዲመለሱ እንደረዱዎት ተስፋ እናደርጋለን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የመግብር ዜና » ስልክ » ተንቀሳቃሽ ስልኮች » አዲሱን የፌስቡክ መተግበሪያ በአሳሹ ውስጥ ያሉትን አገናኞች እንዲከፍት ለማድረግ\nጁሊዮ ቄሳር ላጉና ሲ አለ\nይሄ በ android ውስጥ ይከሰታል ነገር ግን በ iPhone አጥንት ላይ በ iOS አጥንት ውስጥ እንዴት ማድረግ እችላለሁ\nለጁሊዮ ቄሳር ላጉና ሲ መልስ ይስጡ\nሪቻርድ ሆልላንድላንድ አለ\nበጣም ጥሩ ፣ ምርጡ አገናኞችን በ Chrome መክፈት ነው። አመሰግናለሁ.\nለሪቻርድ ሆልላንድላንድ መልስ ይስጡ\nሂልዳ ሶሊስ አለ\nእነዚያ አርእስቶች ከአሁን በኋላ በምናሌው ውስጥ አይታዩም\nለሂልዳ ሶሊስ መልስ ስጥ\nLlu brossa አለ\nይህ አማራጭ ለ iphone በምግብ ዝርዝሩ ውስጥ የለም። !!!!\nእንዴት ማድረግ እንደሚቻል ማንም ያውቃል?\nለ brossa llu መልስ ስጥ\nበጽሁፉ ላይ አስተያየት የሰጡበት አማራጭ አይታይም ፡፡\nአመሰግናለሁ ይህንን እንዴት ማረም እንዳለብኝ አላውቅም ነበር ፡፡\nለህትመቱ በጣም አመሰግናለሁ ፣ ይህንን ለማስተካከል ቀድሜ ነበረኝ ፡፡ እኔ Android አለኝ እና እሱን ለማረም ምንም ችግር አልነበረም ፡፡\nበመተግበሪያው ውቅር ውስጥ ቴጎ ፌስቡክ_142.0.0.29.92 አይታይም ፣ አገናኞቹ በውጭ ተከፍተዋል\nጎግል ዶት ኮም: እንዴት እንደሚጠቀሙበት ያውቃሉ? የእነሱን ምርጥ ቴክኒኮች እናስተምራለን\nየሰዓት ቆጣሪ Tab: በተንቀሳቃሽ መሣሪያዎቻቸው ላይ ለሌላቸው ሰዎች የማቆሚያ ሰዓት እና ማንቂያ


ባህልን በግብይት ስትራቴጂዎ ውስጥ ለማስገባት አምስት መንገዶች | Martech Zone\nአብዛኛዎቹ ኩባንያዎች ባህላቸውን በትልቅ ደረጃ ይመለከታሉ ፣ መላው ድርጅቱን ይሸፍኑታል ፡፡ ሆኖም የግብይት ቡድንዎን ጨምሮ የድርጅትዎን የተገለፀ ባህል ለሁሉም የውስጥ ሥራዎች ማመልከት አስፈላጊ ነው ፡፡ ስትራቴጂዎችዎን ከኩባንያዎ አጠቃላይ ግቦች ጋር ማጣጣም ብቻ ሳይሆን ለሌሎች መምሪያዎችም እርሳቸውን እንዲከተሉ አንድ መስፈርት ያወጣል ፡፡\nየግብይት ስትራቴጂዎ የድርጅትዎን አጠቃላይ ባህል የሚያንፀባርቅባቸው ጥቂት መንገዶች እነሆ-\n1. የባህል መሪ ይሾም ፡፡\nእዚህፎርማሲ ፣ ባህላዊ እሴቶቻችን እንዲከበሩ ማረጋገጥ ብቸኛው ትኩረቱ የሆነን ሰው ቀጠርን ፡፡ አዎ አውቃለሁ ይህንን ለማድረግ ሁልጊዜ የሚቻል አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ በኩባንያዎ ውስጥ ይህንን ሃላፊነት ለመውሰድ ፍላጎት ያለው አንድ ሰው ካለዎት ያበረታቷቸው እና እነሱን መደገፉን ይቀጥሉ! የድርጅትዎን ባህል ለማሳደግ የሚረዳ ሰው መኖሩ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ እነዚህ ነገሮች በቡድን ሊገለጹ ይችላሉ ፣ ግን ቡድኑ እነዚህን እና በየቀኑ እነዚህን ባህላዊ እሴቶች እንዲፈጽም የማድረግ ኃላፊነት ያለበት አንድ ሰው ሊኖር ይገባል ፡፡ በኩባንያው ውስጥ ያለው ባህል ወደ ከፍተኛ የኩባንያ ስኬት ሊያመራ ይችላል ፡፡\n2. የተገለጹ ዋና እሴቶችን ይፍጠሩ ፡፡\nከኩባንያችን የሥራ ፍሰት አንስቶ እስከ ምርታችን አጠቃቀም ድረስ በ “SAFE” መርሕ እንሠራለን-ቀላል ፣ ቀልጣፋ ፣ አዝናኝ ፣ የሚያምር ፡፡ ለንግድዎ የግል እሴቶችን ማዳበር ሁሉም የኩባንያዎ ገጽታዎች በእነዚያ መርሆዎች መሠረት እንዲስተካከሉ ያስችላቸዋል። ሰራተኞች አቅጣጫቸውን እርግጠኛ ካልሆኑ ወይም በፕሮጀክት ላይ ከተጣበቁ ለመምራት ወደ ዋና እሴቶችዎ ይምሯቸው ፡፡ እነዚህ ልዩ አንደበተ ርቱዕ መሆን አያስፈልጋቸውም - እንደ SAFE ፣ ጥቂት መሠረታዊ እሴቶች ብቻ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ተፈጻሚ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡\n3. ይድገሙ. ይድገሙ ይድገሙ\nከልማት ጅምር እስከ ታች እስከ ጅምር ድረስ የእርስዎ ዋና እሴቶች ጠንካራ መኖር አለባቸው ፡፡ የኩባንያዎ ስብዕና የተጣጣመ መሆኑን ለማረጋገጥ ከሁሉ የተሻለው መንገድ በየቀኑ መጎብኘት ነው ፡፡ አዲስ የግብይት ዘመቻ ሲጀምሩ ወይም አዲስ ምርት ሲፈጥሩ ቡድንዎን መጠየቅዎን እርግጠኛ ይሁኑ “ይህ ምርት ፣ ፕሮጀክት ፣ ሂደት ፣ ወዘተ እንዴት የእኛን“ SAFE ”አካሄድ ያስጠብቃል?”\n4. ስለ የደንበኞች አገልግሎት አይርሱ ፡፡\nደንበኞችዎ ኩባንያዎን ይገልፃሉ ፡፡ እንደተደነቁ ያሳውቋቸው ፡፡ “ወርቃማውን ሕግ” መከተል ጥሩ ሀሳብ ነው - ሌሎች እንዲታከሙ እንደሚፈልጉ አድርገው ይያዙ። ለደንበኛ ጥያቄዎች ሁል ጊዜ መልሶች ላይኖርዎት ወይም ለደንበኛ ችግሮች መፍትሄ ላይኖርዎት ይችላል ፤ ሐቀኛ ሁን እና ሊረዳቸው የሚችል ሰው እንደምትገኝ አረጋግጥላቸው ፡፡\n5. ፊቶችን ወደ ምርቱ ያኑሩ ፡፡\nበርካታ ኩባንያዎች ማህበራዊ መኖር አላቸው ፡፡ ግን ብዙ ጊዜ ፣ ማንነቱ አለመታወቁ ትዊቶችዎ አውቶማቲክ እንደሆኑ እና ምላሾችዎ የታሸጉ እንዲመስሉ ሊያደርግ ይችላል። በማኅበራዊ ምርት ስም ላይ ስብዕና ማከል ችግር የለውም ፡፡ ደንበኞች ከእውነተኛ ሰው ጋር እየተነጋገሩ መሆናቸውን ማወቅ የበለጠ ምቾት ይሰማቸዋል ፤ ሊዛመዱት እና ሊያገናኙት ከሚችሉት ሰው። ይህ ለኩባንያዎ የደንበኛ ታማኝነትን ያስከትላል ፡፡ ሁላችንም ሰው ነን ፣ እንደሱ እንንቀሳቀስ!\nእነዚህ ምክሮች ለግብይት ቡድንዎ ብቻ አይደሉም ፡፡ እነሱ በሌሎች ዲፓርትመንቶች እንዲሁም በአጠቃላይ ኩባንያዎ ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ፡፡ ባህልን ከኩባንያዎ ውስጥ በማዳበር እና በማዋሃድ የቡድን ስራን የሚያበረታታ እና ደንበኞችዎ አንድን ስብዕና ከእርሶ ምርት ጋር እንዲያዛምድ የሚያስችል ሁኔታን ይፈጥራሉ ፡፡\nመለያዎች: ዋና እሴቶችየባህል መሪየደንበኞች ግልጋሎትየገበያ ስትራቴጂ\nየቲዊኪ የስራ ቦታዎችን በመጠቀም የድርጅት ትብብር


በአንካራቫን የ ‹ዮስ› መስመር ውስጥ የችግር ችግር! 60 ኪሎሜትሮች የባቡር ሐዲድ ተወግ |ል | RayHaber | raillynews\nቤትቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል06 አንካራበአንካራቫን የ ‹ዮስ› መስመር ላይ የከፋ ችግር! 60 ኪሎሜትር የባቡር ሐዲድ ተወግ .ል\n21 / 01 / 2020 06 አንካራ, 58 Sivas, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, አጠቃላይ, ፈጣን ባቡር, HEADLINE, ቱርክ\nየአናካ sivas yht መስመር ሰፋ ያለ የመንገድ ላይ የባቡር ሐዲድ ተወግ removedል\nበ 406 ኪሎ ሜትር ርቀት ባለው አንካራ እና ሲቫሳን የሚያገናኝ የባቡር መስመር መስመር ላይ በ 60 ኪሎሜትሩ ክፍል ውስጥ የተዘረጉ ሀዲዶች በ “መስፋፋቱ” ውስጥ በተፈጠረው ችግር ምክንያት ተወስደዋል ፡፡ በመስመሩም ላይ የተቀመጠው እና በመጓጓዣ ወቅት ሊከሰት የሚችለውን ሸክም ለማንሳት የታቀደ ፣ ከፀሐይ ጋር ከተገናኘ በኋላ የእርጅና ምልክት እንደታየ ተወስ wasል ፡፡ ለ 5 ዓመታት ሊቆይ የማይችል የሆነውን የቦላውን መተካት ተወስኗል ፡፡\nHaberturkእንደ ኦልካ አይድሌሌ ዘገባ ከ; ተቋራጭ ኩባንያው የቲ.ሲ.ዲ. ማስጠንቀቂያ በሰጠው የባለድርሻ ኩባንያው መስመሮቹን በ 60 ኪ.ሜ. ከፍታ ከፍ አደረገ ፡፡ ሰፊውን መተካት ጀመረ ፡፡ ይህ ሂደት እስከ መጨረሻው መጠናቀቁ ተገልጻል ፡፡ ምንጮቹ (10 ሚሊዮን ቶን ገደማ) በኮንትራክተሩ መሸፈኑን ምንጮች ገልጸዋል ፡፡\nይበልጥ Sivas-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር መጨረሻ ላይ በቱርክ ውስጥ ትልቁ በመካሄድ ላይ የመሰረተ ልማት ፕሮጀክቶች መካከል. በዚህ ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ በ 406 ኪ.ሜ. መስመር ላይ ፕሮጀክቱን ለማስቀጠል በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በአስር ቶኖች ነጥብ ላይ በትርፍ ሰዓት እየሠሩ ናቸው ፡፡\nፕሮጀክቱ አንዴ ከተጠናቀቀ ፣ በቪቫስ እና አንካራ መካከል ከያቲኤን ጋር ያለው የጉዞ ሰዓት ወደ 2 ሰዓታት ያህል ይቀነሳል። በኢስታንቡል እና ሲቫስ መካከል 5 ሰዓታት ይሆናል ፡፡\nየግንባታ ግንባታዎች በፍጥነት እየተቀጠሉ እያለ በመስመሩ የተወሰነ ክፍል ላይ በተቀመጠው “ሰፊው” ችግር አለ ተብሎ ተወስኗል ፡፡ የቲ.ሲ.ዲ.ዲ ቡድን ምርመራ ቡድን በሜዳ ጥናታቸው በ 60 ኪ.ሜ. ርዝመት ባለው የቦታ መስክ ውስጥ ‹እርጅና› ቴክኒካዊ ችግር እንዳለው ተገንዝበዋል ፡፡\nስለዚህ በጣም ሰፊ እና ችግሩ ምንድነው? በመጓጓዣ ወቅት ሊከሰት የሚችለውን ሸክም ለማንሳት የታቀዱ በተንጣለለው መስመር ላይ በአድራሻዎቹ ስር የተተከሉ ድንጋዮች “ሰፋ ያለ” ይባላሉ ፡፡ ስፋቱ 5 ዓመት የሆነ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት አለው። በዚህ አካባቢ ያለው ሰፊ መስታወት ከፀሐይ ጋር ከተገናኘ በኋላ የ “እርጅና” ምልክት ያሳያል ፡፡ ጭነቱን መሸከም እንደማይችል እና በቅርቡ እንደሚሰራጭ ተወስኖ ነበር ፡፡\nየቲ.ሲ.ዲ. / አስተዳደር / ፕሮጄክት የፕሮጀክቱን ሥራ ለሚሠራው ሥራ ተቋራጭ አስጠንቅቋል ፡፡ የ 60 ኪ.ሜ ክፍል አውራ ጎዳናዎች ተወግደዋል ፡፡ በጣም ቀላል የመተካት ሂደት ተጀምሯል። ይህ ሂደት እስከ መጨረሻው መጠናቀቁ ተገልጻል ፡፡ ምንጮቹ እንደተናገሩት ወጪው (በ 10 ሚሊዮን ቶን እንደሚሆን ተገልጻል) በኮንትራክተሩ ይሸፍናል ፡፡\nየአንካራ ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ካርታ\nአንካራ ሲቫስ ዮኤቲ መስመር የመጀመሪያ የባቡር መስመር ዝርግ ሥነ ስርዓት ተከብሮ ነበር\nየአንካራ ሲቫስ ዮኤቲ መስመር የባቡር መስመር ዝርጋታ ሥራ በፍጥነት ተጠናቋል ፡፡\nበ TCDD Ankara-Istanbul-YHT መስመር ላይ ምንም የደህንነት ችግር የለም\nየአናካ ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት የባቡር መስመር የመጀመሪያ ባቡር ወርድ\nዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 25 ማርች 2018 አንካራ-ሲቫስ ያ ሀርስ የመጀመሪያ ሐዲድ ማጓጓዣ\nየግዥ ማስታወቂያ-አንካ-እስክşርhir ከፍተኛ የፍጥነት መስመር KM: 460 + 800 - 461 + 700 steel…\nአንካ ስቫስ ከፍተኛ የፍጥነት መስመር መክፈቻ ቀን\nአንካራ ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ጣቢያዎች\nበአንካራቫን የ ‹ዮስ› መስመር ውስጥ የችግር ችግር


“ሰሜኑ ጦርነት ሁለገብ ድጋፍ…..!!!” ከባልደራስ ፓርቲ የተሰጠ መግለጫ | EthioReference >\n2:52 am - Saturday January 22, 2022\n"ሰሜኑ ጦርነት ሁለገብ ድጋፍ.....!!!" ከባልደራስ ፓርቲ የተሰጠ መግለጫ\n“ሰሜኑ ጦርነት ሁለገብ ድጋፍ…..!!!”\nከባልደራስ ፓርቲ የተሰጠ መግለጫ\nየባልደራስ ለእውነተኛ ዴሞክራሲ ፓርቲ ሥራ አሰፈጻሚ ህዳር 17/2014 ዓ.ም. ባካሄደው ስብሰባ በህዳር የመጀመሪያ ሳምንት ይፋ ባደረገው የአቋም መግለጫ የአገሪቱን ወቅታዊ ሁኔታ በተለይም ደግሞ በሰሜኑ የአገሪቱ ክፍል እየተካሄደ ያለውን ጦርነት በስፋት መርምሯል፡፡ ባልደራስ የጦርነቱን ስትራቴጅካዊ ግቦች እና አመራር በተመለከተ በህዳር 08/2014 ዓ.ም. ካወጣው መግለጫ በኋላ በመንግሥት በኩል የጦርነቱን አቅጣጫ ሊለውጡ የሚችሉ አግባብነት ያላቸዉ እርምጃዎች መወሰዳቸውን ተመልክቷል፡፡ በዚህም በጠላት በኩል ይደረግ የነበረው ከፍተኛ ግስጋሴ ሊገታ መቻሉን ከሚወጡ ታማኝ የመረጃ ምንጮች ለመረዳት ችለናል፡፡\nበሌላ በኩል ግን በሀገራችን በተፈጠረው ጦርነት ውስጥ ኃያላን አገራት በተለያዩ ደረጃዎች እጆቻቸውን በስፋት እያስገቡ መሄዳቸው ምናልባትም በቀጣይ በኢትዮጵያ ህልውና እና መረጋጋት ላይ ሊያሳድረው የሚችለው አሉታዊ ተጽዕኖ ከባድ ሊሆን እንደሚችል ተገንዝበናል፡፡ ጦርነቱ ዓለማቀፋዊ መልኩ እየጎላ መምጣቱ በአንድ መልኩ ለኢትዮጵያዊው ኃይል የሚሰጠው ዕድል እንደተጠበቀ ሆኖ በመንግሥት በኩል እየተወስዱ ያሉ እርምጃዎች የኢትዮጵያ ጠላት በሆነው የህውሃት ወራሪ ኃይል ላይ በሃገራዊ አንድነት መንፈስ ምላተ ህዝቡን ከማስተባበር አንጻር እንጅ የፖለቲካ ትርፍን ከግምት ውስጥ ያስገባ ሊሆን አይገባም፡፡ በዚህ ረገድ አሁንም ሊታረሙ የሚገባችው ክፍተቶች አሉ።\nየኢትዮጵያን ህልውና ለማስከበር ውድ የህይዎት ዋጋ በመክፈል ላይ ለሚገኙት ለአማራ እና ለአፋር ልዩ ኃይሎች፣ለፋኖ እና ለሚሊሺያ ተገቢውን ስንቅና ትጥቅ ማቅረብ ይገባል። በተለይ በአማራ ክልል ያለዉን ህዝባዊ ኃይል በጥርጣሬ የማየቱ ሁኔታ ስላልተወገደ አቅርቦቱ እየተጓተተ ሰለመሆኑ ቅሬታዎች እንዳሉ ይሰማል። ለዚህ ኢትዮጵያ በታሪኳ አይታው ለማታውቀው የሃገር ህልውና ትግል፣ የሚካሄደው መነሳሳት እና የሚደረገው ድጋፍ ለሃገረ-ኢትዮጵያ እንጅ ለፓርቲ አለመሆኑን ተገንዝቦ በሆደ ሰፊነት ሁሉንም ሀገር ወዳድ ኃይሎች ማስተባበር ያስፈልጋል።\nበታሪክ ኢትዮጵያ ባጋጠሟት ወሳኝ ጦርነቶች መሪዎቻችን ወደ ዘመቻ ሲሄዱ የበደሉት ካለ ይቅርታ ጠይቀው፣ አለአግባብ ያሠሩትም ካለ ፈትተው፣ ሁሉን መርቀው ወደ ጦር ግንባር የሚሸኙበት አኩሪ ትውፊት ያለን መሆኑ ይታወቃል፡፡ ድላችንን በአጭር ጊዜ እና በአነስተኛ መስዋዕትነት እንድንጎናፀፍ፣ ፈጣሪም ለቂም በቀል ያልተነሳን መሆኑን ተገንዝቦ ለድል እንዲያበቃን መንግሥት ቂም በመያዝ ያሠረውን የሕዝብ ልጅ እስክንድር ነጋን እና ሌሎች የባልደራስ ፓርቲ አመራር አባላትን ጊዜ ሳይወስድ በመፍታት ለአገራቸው ሰላም አስተዋጽኦ እንዲያደርጉ ሊያደርግ ይገባል። የፓርቲያችን የባልደራስ የደነደነ ጸረ ሕዉህት አቋም በብልጽግና መንገስት የታወቀ ስለሆነ ይህንን የፓርቲያንን መሪዎች የመፍታት ጥይቄ ከወቅቱ ሃገራዊ መንፈስ አንጻር አይቶ ሊመለሰዉ ይገባል።\nከዚሀም በተጨማሪ በእስር ላይ ያሉ የባልደራስ ፓርቲ መሪያችዎችን ሰሞኑን ለመጠየቅ የሄዱ የፓርቲያችን አባሎች ጠይቀዉ እንደወጡ በፖሊስ ታሥረዋል፡፡ እስረኞችን ለመጠየቅ የሄዱ ሰዎችን ማሰር በመደበኛም ሆነ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሊሳበብ የሚችል አይደለም። ይህን መሰሉ ህገ ወጥነት ህዝብን በመከፋፍል ከጦርነት ባላነሰ መልኩ ሀገርን የሚጎዳ መሆኑ ግልጽ ነው። ባልደራስ ለእውነተኛ ዴሞክራሲ ፓርቲ እስረኞች ለመጠየቅ ሄደው የታሠሩ አባሎቹም ባስቸኳይ እንዲፈቱ ይጠይቃል፡፡\nባልደራስ ከብልጽግና መራሹ መንግሥት ጋር ያለውን የፖለቲካ ልዩነት ለጊዜው የአገር ደህንነት ከተረጋገጠ በኋላ በዲሞክራሴያዊ መንገድ በሰላማዊ ሁኔታ በሚካሄድ ትግል ይቀጥላል ብሎ ያምናል። በአሁኑ ጊዜ ኢትዮጵያዉያን ለሀገር ህልዉና እና ሉአላዊነት የሚያረጉት ጦርነት ከፓሪቲ ድጋፍ እና ወገናዊነት በላይ መሆኑን መገንዘብ የድሉን ጊዜ ያሳጥረዋል። ለኢትዮጵያችን ህልውና ውድ ህይወታቸውን እየከፈሉ ያሉ ኃይሎችን በማናቸውም ደረጃ መደገፍ ኢትዮጵያችን ከእኛ እና እንደ እኛ ሃገራዊ ራዕይ ካላቸው ዜጎች ሁሉ የምትጠይቀው ሓላፊነት እና ግዴታ መሆኑን በመገንዘብ ፓርቲያችን የተጣለበትን አደራ ለመወጣት በበኩሉ ውሳኔ ላይ ደርሷል፡፡\nስለሆነም ባልደራስ ጦርነቱን አስመልክቶ በህዳር 08/2014 ዓ.ም. ባወጣው መግለጫ ያስቀመጣቸው ስትራቴጅካዊ ግቦች እስኪሳኩ ድረስ በአገር ውስጥ እና በውጭ ያሉ አባሎቻችንን እና ደጋፊዎቻችንን በማስተባበር ኢትዮጵያችን የምትጠይቀንን ግዴታ፣ድርጅታዊ ነፃነታችንን በጠበቀ መልኩ ለመወጣት ተነስተናል፡፡ ይህንን ዓላማ ተግባራዊ ለማድረግም ከፍተኛ አስተባባሪ ኮሚቴ አቋቁመናል፡፡በውጊያው የቆሰሉ የመከላከያ አባላትን ጨምሮ ለሌሎች የህዝባዊ ተዋጊ ኃይሎች የደም ልገሳ ድጋፍ ከማድረግ ጀምሮ የተለያዩ የድጋፍ ዓይነቶችን እና አቅርቦቶችን ለማከናወን አስተባባሪ ኮሚቴው መርሃ ግብር አውጥቶ ዝግጅት ጀምሯል፡፡ ዝርዘር የድጋፍ ዓይነቶችን በተመለከተ በአጭር ጊዜ ውስጥ ፓርቲያችን ይፋ ያደርጋል፡፡\nየትግላችን መሠረት የሆንከው የአዲስ አበባ ከተማ ሕዝብም ሃገራዊ ህልውናን ለማስቀጠል እያደረከው ላለው ዘርፈ ብዙ መስዋዕትነት ባልደራስ ለእውነተኛ ዴሞክራሲ ፓርቲ ከፍተኛ ከበሬታ አለው፡፡ አሁንም በምትችለው መንገድ የአገርህን እና የከተማህን ህልውና ለማስጠበቅ ፓርቲያችን በሚያወጣው መርሀ ግብር መሠረት ድጋፍህን እንድታበረክት በታላቅ አክብሮት እንጠይቃለን፡፡\nየባልደራስ ለእውነተኛ ዴሞክራሲ ፓርቲ የብሔራዊ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ\nህዳር 20/2014 ዓ.ም.


Senamirmir Project: XML Overview in Amharic\nXML Overview in Amharic\n፟ኤማላ፠ (Extensible Markup Language) ፥ ከዕለት ወደ ዕለት ፥ የኢንተርነትን መልክአ-ምድር አየቀየረ ነው። እየጨመረ እንጂ እየቀነሰ እንደማይሄድ ጉልህ ምልክቶች አሉ። ስለዚህ ለኤማላ ልባዊ ትኩረት ልንሰጥ ይገባ ይሆናል። በዚህ ክፍል ስለኤማላ ባጭሩ አብይ ነጥቦችን እናወሳለን ፦ የኤማላና ሃቴማላ ግንኙነት ፥ ኤማላ ሰነድ ፥ ሰነድ አይነት ደንጋጊ ፋይል ፥ ኤማላ ለኢትዮጵያ ቋንቋዎች ስላለው ድጋፍና የመሳሰሉት።\nሁለቱም የኤስ/ጂ/ኤም/ኤል (SGML) ውላጅ ናቸው።\nኤማላ ፥ አዲስ ፟ይዘት መግለጫ ቋንቋ፠ መፍጠሪያ ወይም መደንገጊያ ነው። ሃቴማላ ግን ገጽ መግለጫ ቋንቋ ነው። በሃቴማላ ሰነድ እንጂ ሌላ ቋንቋ መፍጠር አይቻልም። እንደ ሃቴማላ ያለው ፟ቃለ-ምልክት ቋንቋ፠ ተብሎ ይጠቀሳል። በኤማላ ሃቴማላን መፍጠር ይቻላል ፤ በሃቴማላ ግን ምንም።\nየኤማላ ሰነድና የሃቴማላ በደባልነት የሚኖሩበት ሁኔታ ሊኖር ይችላል።\nኤማላ ሃቴማላን አይተካም ወይም ሃቴማላ ኤማላን አይተካም። ነገር ግን ኤማላ ሃቴማላን መፍጠር ይችላል።\nየኤማላን ሕግ የጣሰ ሰነድ ሥነ ሥርዓተ-ቢስ ይሆናል። ሕጉን መከበር በሚጠብቁ አካሎች ዘንድ ተቀባይነት ያጣል። በሌላ በኩል ፥ የሃቴማላ ከሆነ ግን ስህተት ቢኖረውም ወይም ህግ ቢጥስም ፥ ዕድል አይነፈግም።\nየኤማላ ቃለ-ምልክቶች ባለሰነድ-ሰራሽ ሲሆኑ ፥ የሃቴማላ ግን በW3C በቅድሚያ የተደነበዩ ናቸው። መቀየር ፥ መለወጥ ፥ ወይም መሻር አይቻልም።\nአሁን የኤማላ ሰነድ ምን እንደሚመስል በተግባር ለማየት እንሞክራለን። ባለፈው ክፍል የተጠቀምነውን ምሳሌ እዚህ በማምጣት ፥ ወደ ኤማላ-ሰነድ እንቀይረዋለን።\n<!DOCTYPE country SYSTEM "./rivers.dtd">\nከሁለቱ የመጀመሪያ መስመሮች ፦ አንደኛው የሰነዱን አይነት ሲያበስር ሁለተኛው ደግሞ ክዳኖቹ የተሰየሙበትን ፋይል ስም።\nከመጀመሪያ ሁለት መስመሮች ውጭ የተጠቀምናቸው ቃለ-ምልክቶች በሙሉ ፟ባለሰነድ-ሠራሽ፠ ናቸው። ሥየማቸውና ያሰካክ መዋቅራቸው ፥ ስሙ ፟rivers.dtd፠ በተባለው ፋይል ውስጥ ይገኛል። ስማቸውን መፍጠር ፥ መቀየር ፥ ርባታቸውን መቀነስ ወይም መጨመር ፥ እንዲሁም መዋቅራቸውን መለወጥ እንችላለን። ለዚህ ነው ፥ ቃለ-ምልክቶችን ባለሰነድ-ሠራሽ የምንላቸው። ወሰን የሌለው ኃይል ያጐናጽፉናልና።\nየቃለ-ምልክቶቹ አሰካክ ፥ ሥርዓትና ቅደም ተከተል ስላለው ፥ በጥንቃቄ ያን ማክበር ግዴታ ነው። በምሳሌያችን ፥ የ<rivers>> ቃለ-ምልክት በውስጡ የ<river> ቃለ-ምልክት ያቅፋል። የ<river> ቃለ-ምልክት ደግሞ በተራው የ<name> እና <length> ያዝላል። ይዘት ለማቀፍ የሚፈቀድላቸው ቃለ-ምልክቶች <name> እና <length> ናቸው። የተሰየሙት ሥራ ያ ስለሆነ። ይኸን ያሰካክ ሥርዓት ብናዛባ ፥ ሰነዳችን የተሟላ አይሆንም። ሳናውቅ ስህተት ብንሠራም ፥ ሰነዱ እንደጐደሎ ይቆጠራል።\nእያንዳንዱ ከፋች ቃለ-ምልክት በወገኑ የግድ መገጠም አለበት። ለምሳሌ <rivers> በ</rivers> ቃለ-ምልክት። የሌሎቹም እንደዚሁ። ግድፈት ያዘሉ ቃለ-ምልክቶች ፥ ሰነድን ለጥፋት ያበቃሉ። ቃለ-ምልክቶቹ ፥ በሰነድ-አይነት-ደንጋጊው ፋይል ውስጥ ወይም እዚህ በቅድሚያ የተሠየሙ መሆን አለባቸው። በደፈና አነጋገር ፥ ላፈጣጠራቸው ፥ ላጠቃቀማቸው ፥ እንዲሁም ላተረጓጐማቸው ሙሉ ኃላፊ እኛ ነን። ምንም እንኳን እዚህ ባንነጋገርበትም ፥ የrivers.dtd ፋይል ይዘት እንደሚከተለው ነው።\n<!ELEMENT rivers (river)?>\n<!ELEMENT river (name, length)>\n<!ELEMENT name (#PCDATA)>\n<!ELEMENT length (#PCDATA)>\nቢያንስ አንድ የኤማላ ፟ሥራ-በቅ፠ (Application) ፥ አንድ ወይም የተሳሰሩ ካንድ በላይ ሰነድ-አይነት-ደንጋጊዎች ፥ እንዲሁም አንድ ወይም የተሳሰሩ ካንድ በላይ ኤማላ ሰነዶች ያዝላል።\nኤማላና የኢትዮጵያ ቋንቋዎች\nእንበል ፥ በራሳችን ቋንቋ የኤማላ ሰነድ ማዘጋጀት እንፈልጋለን! የሰነዳችን ይዘት ባማርኛ ከተጻፈ ፥ ሁሉንም አማርኛ ባማርኛ ብናደርገው ላዘጋጁም እንዲሁም ለተጠቃሚው ያመቻል። ስለዚህ ፥ ያማርኛ ኤማላ ሰነድ እነሆ፦\nይህ ምሳሌ ፥ ከቋንቋ በስተቀር ፥ በሁለመናው ከዚህ በፊት ካያነው አይለይም። በግል ቋንቋ ሲጻፍ ፥ ለማንበብና ላጠቃቀም ይቀላል። ዓላማችን መፍትሄ መሻት ነውና። ሥራችን የተሟላ እንዲሆን ፥ ሰነድ-አይነት-ደንጋጊ ፋይሉን እናሻሽል።\n<!ELEMENT ወንዞች (ወንዝ)?>\n<!ELEMENT ወንዝ (ስም, ርዝመት)>\n<!ELEMENT ስም (#PCDATA)>\n<!ELEMENT ርዝመት (#PCDATA)>\nእንደኛ ከሆነ ፥ ሥራችንን በዚህ ደረጃ አጠናቀናል። ሰነዳችን ሥራ-ብቁ ነው። ይሁን እንጂ ፥ ምንም እንኳን ፥ ይህ ሥራችን በጐ መስሎ ቢታይም ፥ ለኤማላ 1.0 ከፍተኛ ስህተት አለው። ኤማላ 1.0 በኢትዮጵያ ፊደል የተጻፉ ቃለ-ምልክቶች ማለትም አብይ-አንቀጾች ፥ ጠባየ-አንቀጾች ፥ እንዲሁም ሰያሚ-አንቀጾች በጭራሽ አይቀበልም። ስለሆነም ፥ ይህ ሰነድ ተቀባይነት ያጣል። ለሥራ ብቃት የለህም ይባላል። ርባነቢስ እንዲሉ። አጥብቀን ማስተዋል ያለብን ነገር ቢኖር ፥ የይዘቱ ባማርኛ መጻፍ የችግሩ መንስኤ አለመሆኑን ነው። በዚህ ጉዳይ ፥ የኤማላ ጠብ ከይዘቱ ጋር አይደለም ፥ ከቃለ-ምልክቶቹ ፊደል እንጂ። በመዋቅር ረገድ ግን የተጣሰ ሕግ የለም።\nለመሆኑ ፥ ኤማላ 1.0 ለምን የኢትዮጵያን ፊደል አይቀበልም? መልሱ ከዩኒኮድ ታሪክ ጋር ይያያዛል። ኤማላ ቁጥር 1.0 የወጣው እአአ 1998 ነበረ። በጊዜው የነበረውን የዩኒኮድ ደንብ ቁጥር 2.0 በማያሻማ መንገድ ደገፈ። ከዛ በኋላ ፥ ዩኒኮድ 3.0 ሲወጣ ፥ የኢትዮጵያ ፊደልና ጥቂት ሌሎች ተቀባይነት አግኝተው ታተሙ። ኤማላ ግን ከዚህ አዲስ ሁኔታ ጋር ራሱን ስላለቀራረበ ፥ በዩኒኮድ 3.0 እና ከዛ በኋላ የወጡትን ፊደላት ሳይቀበል እንዳለ አለ።\nበመሆኑም ፥ በኤማላ 1.0 ላይ የሚመኩ ፕሮግራሞች (XML applications) ፟ከዩኒኮድ 2.0፠ ውጭ በሆኑ ፊደላት የተጻፉ ቃለ-ምልክቶችን አንቀበልም ይላሉ። በይዘት ደረጃ ግን ችግር የለባቸውም። ቃለ-ምልክቻቸው ወይም መዋቅራቸው ተቀባይነት ያጡ ሰነዶች ፥ ሥነ ሥርዓት የጐደላቸው ሰነዶች ይሆናሉ።\nበቅርቡ ይህንና የመሳሰሉትን ችግሮች ለማስወገድ የቀረበ ውጥን አለ። ስሙ ፟ሰማያዊ እንጆሪ፠ (Blueberry) የተሰኘው ውጥን ፥ በዩኒኮድ 3.0 እና 3.1 የወጡትን ፊደላት በኤማላ ዘንድ ተቀባይነት እንዲኖራቸው ይጠይቃል። ጉዳዩ ለውይይት ተከፍቶ ፥ ሃሳብ እየተሰነዘረበት ነው። ማንኛውም ሰው ፥ ሃሳብ የመስጠት መብቱ ሙሉ በሙሉ የተጠበቀ ስለሆነ ፥ አግባባዊ አስተያየት መሰንዘር ይበጃል። ውጥኑ በቂ ደጋፍ ካገኘ የማለፍ እድሉ ይጨምራል ፥ ካልሆነ የመውደቅ ዕጣ ይገጥመዋል። ስለዚህ ፥ ምን ማድረግ አለብን?\nበኤማላ ተፈላጊነት ላይ ሃሳብ መለዋወጥ ፥ ሥልጣኔውን በቅርብ መመርመር ፤\nለምን የሰማያዊ እንጆሪ (Blueberry) ውጥን እንደተፈለገ ሁኔታውን ማጥናት ፤ ብሎም ብርቱ ድጋፍ መስጠት ፤\nበኤማላ ላይ የተመሰረቱ ልዩ ልዩ ውጥኖች ማውጣትና በተግባር ማዋል። ለምሳሌ ፦ መዝገበ ቃላት ፥ መጽሐፍት ፥ ጥንታዊ ቅርሳ-ቅርሶች ዝግብ ፥ የባህል መድኃኒቶች ዝግብና የመሳሰሉት።\nየW3C ኤማላ ደንብ (World Wide Web Consertium XML recommendation)\nየW3C ኤማላ ደንብ ከማብራሪያ ጋር\n፟ብሉቤሪ፠ ውጥን (Blueberry draft)\nተደጋጋሚ ጥያቄዎችና መልሳቸው\n©Senamirmir Project, 2001


“የጊዜ መንኮራኩር”፤ ለፖለቲካ ምርጫና ለወረርሽኙ መጨረሻ! - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n• የህዳሴ ግድብንና የእለት ኑሮን፤ የክረምት እርሻንና የፀሐይ ግርዶሽን “በጊዜ ሰረገላ”።\n• ከ50 የዘመናችን ገናና ፊልሞች መካከል 45ቱ፣ በ“fantasy” እና በ“ተዓምር” የተንበሸበሹ፤ ምናባዊ “የሳይንስ፣ የሱፐርሄሮ እና የምትሃት” ፊልሞች ናቸው። ከፊልሞቹ ዋና ዋና ምናባዊ ተዓምሮች ውስጥ፣ አንዱን ተመልከቱ - “የጊዜ መንኮራኩር”ን።\n• ዛሬ ላይ ሆኖ፣ በትንፋሽ ፍጥነት፣ ወደ ትናንት ወይም ወደ ነገ የሚያንሸራሽር “የጊዜ ሰረገላ”፤…. ባንዳፍታ አምናን አሳይቶ፣ የሚቀጥለውን ዓመት አስጎብኝቶ የሚመልስ ምትሃት ብታገኙ አስቡት።\n• ከአመት በኋላ የሚካሄደውን ምርጫ ከነመዘዙ ታዝቦ መምጣት፣ የወረርሽኙን የወደፊት መከራ አይቶ መመለስ፣…. አጓጊ ባይሆንም፣ ከትናንትም\nከነገም፣ ብዙ ድንቅ ነገሮችን መጎብኘት ቢቻል፣ ማለት ነው። ነገር ግን፣ ሽርሽር ብቻ አይደለም።\n• ትናንት የሰራኸውን፣ የሚቆጭ ስህተት አርመህ፣ ወደ ዛሬ መመለስ ከተቻለስ? ነገ ክፉ መዘዝ ሲፈጠር አይተሽ፣ ዛሬውኑ ሰበቦችን ማጥፋትና\n• አንዱ ወሮበላ፣ “በሚቀጥለው ወር” ወንጀል ሲፈፅም ተመልክተሽ፣ “ከወዲሁ ዛሬውኑ” ማሰር፣ መክሰስና መቅጣትስ? ይሄ የተሳከረ ሀሳብ ነው። ግን፣ ወንጀልን ለመከላከል፣…. ተዘጋጅቶ መጠበቅስ?\n• “የጊዜ መንኮራኩር”፣ ከወር በኋላ ብቻ ሳይሆን፤ ከአስር ወይም ከመቶ ዓመት በኋላ ሊፈፀሙ የሚችሉ ወንጀሎችን ለማወቅ፤ አስቀድሞ መከላከያ ለማበጀት፤ ወይም ሕግና ሥርዓትን ለማፅናት ይጠቅማል።\n• የአሜሪካ ህገ መንግሥት፣ ከ200 ዓመት በላይ የተጓዘ ድንቅ የጊዜ መንኮራኩር ነው ማለት ይቻላል? ሳይንስና ቴክኖሎጂም ተዓምረኛ ነው\n- በሚቀጥለው ሳምንት የሚከሰተውን የፀሐይ ግርዶሽ፣ ዛሬውኑ ማየት ከተቻለ።\n“የጊዜ መንኮራኩር”ን እና ሌሎች ምናባዊ “ተዓምሮች”ን በመጠቀም፣ ተወዳጅ ልብወለድ ታሪኮችን መፍጠር፣ ከዚያም ቢሊዮን ዶላር የሚያስገኙ ፊልሞችን መስራት፣ ያስገርማል። የማይታመኑ ነገሮችን፣ “ቃል በቃል” ተአማኒ አድርጎ፣ መሳጭ ታሪክ ጽፎ ወይም በምስል አትሞ፤ በፊልም ቀርፆ ማሳየት፣ ትልቅ የፈጠራ ጥበብ ነው ለካ። ምን ይሄ ብቻ! “ከቃል በቃል” ትርጉም በተጨማሪ፣ ሌላ የላቀ ጥልቅ ትርጉም፤ ከፊልሞቹ ውስጥ እንደምናገኝ ነው፣ ጥበበኞቹ የሚነግሩን። እንዴት? እንደ ሰምና ወርቅ?\nእስቲ እንየዋ። እንደ ሰምና ወርቅ፣ እንደ ዘይቤና ምሳሌ ስናገናዝበው፣… “የጊዜ መንኮራኩር” ጉዳይ፤ የፊልም ማድመቂያ፣ የልብወለድ ታሪክ ማሳመሪያ፣ ተራ “ተዓምር” አይደለም? “የጊዜ መንኮራኩር”፣ ገለጥ ተደርጎ ውስጡ ሲመረመር፣ ዘላለማዊ እውነትን እንደሚገልፅልን ያስረዱናል - ጥበበኞቹ። የጊዜ መንኮራኩር ተዓምረኛ መሳሪያ ነው። ውስጠ ሚስጥሩ ሲገለጥ ደግሞ፣ የእለተ ተእለት ሕይወታችንን ወለል አድርጎ ያስቃኘናል፤ ይሄውና ተመልከቱ ይሉናል - ተወዳጆቹ የዘመናችን ፊልሞች (“የድፍረታቸው ድፍረት”)።\n“የጊዜ መንኮራኩር”… የዘወትር ሕይወትን የሚያንፀባርቅ ከሆነ፣… እንደ ምርጥ ዘይቤ፣ ጥልቅ ትርጉምን ያቀፈ ዘላለማዊ እውነት ከሆነ፤… ተሳፍረን እንሞክረው? ከዓመት በኋላ፣ የፖለቲካ ምርጫ እንዴት እንደሚካሄድ ከነውጤቱና ከነመዘዙ፣ ዛሬውኑ መቃኘትና በግላጭ ማየት ብንችል፤ ምን የምናገኝ ይመስላችኋል? የሚያስደስት ወይስ የሚያስፈራ? የተጋጋለ ወይስ የተረጋጋ?\nመቼም ሰላማዊ ምርጫ ሊሆን አይችልም። ሰላማዊ እንዲሆን ካደረግን፤ ተዓምረኞች ነን - የጊዜ መንኮራኩርን የሚያስንቅ ትልቅ ተዓምር ሰራን ማለት ነው።\nደግሞስ፣ ከዓመት በኋላ ምን እንደሚከሰት፣ በትንሹና በጥቅሉ መገመት እንጂ፤ “እቅጩን” ማወቅ፤ እንደ “ትንቢት“ እንደ “ራዕይ”፣ ዛሬ ላይ ሆነን መጪውን ዓመት በገሃድ ማየት… ይሄ እንዴት ይሆናል?\nየጊዜ መንኮራኩር ከሌለ፤ የሕዳሴ ግድብ ከየት ይመጣል?\nበአንድ በኩል፣“የጊዜ መንኮራኩር” የሚሉት ተዓምር፤ “በምኞት ፈረስ”፣ የሕልም ዓለም ውስጥ የመንሳፈፍ ቀሽም ስሜት ሊሆን ይችላል። ሁለተኛ ነገር፤ “በስጋት በቅሎ”፣ የቅዠት ዓለም ውስጥ የመደናበር ድክመትን የሚያመለክት ምሳሌያዊ አባባል ይመስላል። ሦስተኛ ነገር፤… ሌላ ምን ጥልቅ ትርጉም አለው - የጊዜ መንኮራኩር? አለው።\n“የጊዜ መንኮራኩር” የሚሉት ነገር፤ አንዳች ዘላለማዊ እውነትነት ከሌለው፤ የሰው ልጅ፣ እንዴት ለሚቀጥለው ወርና ዓመት፤ ለአስርና ለሃያ ዓመት በትክክል ማሰብና መስራት ይችላል?\nባለ ሰላሳና ባለ አርባ ፎቅ ሕንፃ ለመገንባት፣ በቅድሚያ፣ ሕንፃው ለበርካታ አስርት ዓመታት እንደሚያገለግል እርግጠኛ መሆን ያስፈልጋል። ግን እንዴት? የሕዳሴ ግድብ፣ ከጣና ሀይቅ የሚበልጥ የውሃ መጠን መያዝ እንደሚችል፣ የኢትዮጵያን የኤሌክትሪክ ሀይል በእጥፍ አሳድጎ፣ ከሃምሳና ከመቶ ዓመታት በላይ እንደሚያገለግልስ እንዴት ይታወቃል?\nበዓይነ ህሊና በርካታ ዓመታትን አሻግረን በማስተዋል፤ የሕዳሴ ግድብ ትልልቅ ፋይዳዎችን ማወቅ ካልቻልን፤… መጪውን ዘመን በጊዜ መንኮራኩር ከነውጤቱ ካልቃኘን፣ ግድብ ለመስራት ማን ይለፋል? ደግነቱ፣ አሳምረው የሚያውቁ ሰዎች አሉ። እውቀትና ሙያው ያላቸው፤ ጉዳዩን አብጠርጥረው ያጠኑ፣ ውጥኑን ከመነመላው የነደፉ፣ ስራውን የሚመሩና የሚያከናውኑ ሰዎች፣ የወደፊቱን ውጤትና ስኬት በተጨባጭ አይተዋል ማለት ይቻላል - ዛሬ ላይ ሆነው። “መዳፋቸው ውስጥ ጨብጠው የያዙትና በእውን የሚያዩት” ያህል፣ የሕዳሴ ግድብ የወደፊት ታሪክ፣ ምን እንደሚመስል ያውቃሉ - ዛሬ ላይ ሆነው።\nተዓምር ነው? ወይስ ተራ እውነት?\n“የጊዜ መንኮራኩር” ማለት ይሄ ነው እንዴ? እንዲህ ከሆነማ፤ “ተዓምርነቱ” ምኑ ላይ ነው? ሰዎች፣ ትናንትን እየቃኙ፣ ነገን እያማተሩ፣ ዛሬ ይሰራሉ። ከትናንት ተምረው፣ የነገን ውጤት አስበው ይጥራሉ። ይሄ፤ አዲስ ነገር አይደለም፤ “ተራ እውነት ነው”። ይሄ፣ “ተራ የእለት ተእለት ሕይወት ነው” ብንል አይፈረድብንም።\nሁሉም ሰው፤ የእውቀቱና የአቅሙ ያህል፤ በየእለቱ ለነገ ማሰቡ፣ በየዓመቱ ለከርሞ ማረሱ፣ ከ10 ዓመት በኋላ ለመጪ ሕይወቱ እንዲጠቅመው አስቦ መማሩ… ድሮም የነበረ፣ ወደፊትም የሚኖር ዘላለማዊ እውነት ነው… እንል ይሆናል።\nእንዲያውም፣ ዛሬ ላይ ሆነን፤ “ነገን ማየትና ማወቅ” ስለምንችል እንጂ፤ ባንችል ኖሮ፣ ጨርሶ በሕይወት የመቆየት እድል እንደማናገኝ ብናስብ፣ አልተሳሳትንም። “የጊዜ መንኮራኩር” ዘይቤያዊ ምሳሌነቱ ይሄው ነው? “ዘላለማዊ እውነትንና የዘወትር ሕይወትን ያቀፈ ጥልቅ ትርጉም” የሚኖረውስ በዚህ መልኩ ነው? ይሄ ገና ጭላንጭሉና ፍንጩ ብቻ ነው።\nየገናናዎቹ ፊልሞች የስኬት ሚስጥር፤ ሰምና ወርቅ።\nHarry potter, Dr. strange, x-men, wonderwoman, Ironman, Batman, Avengers… The Lord of the Rings, star wars, እነዚህን የመሳሰሉ፣ ምናባዊ የሳይንስ፣ የሱፐር ሄሮ፣ እና የምትሃት ፊልሞች፤ በመላው ዓለም ከፍተኛ ተወዳጅነትን ያተረፉት በዋዛ አይደለም። ከፍተኛ ገቢ በማስገኘት፣ የቦክስ ኦፊስን ዘውድ የተቀዳጁት… እንዲሁ አለምክንያት አይደለም።\nእንደ ንስር መብረር፣ እንደ ሮኬት መወንጨፍ፣ እንደ አነር መምዘግዘግ፣ ከእጃቸው መዳፍ የእሳትና የመብረቅ እሩምታ መልቀቅ፤ ተዓምር ነው። ግን፤ ተዓምር መስራት የሚችሉ ባለ ታሪኮችን ማሳየታቸው ነው የፊልሞቹ የስኬት ሚስጥር? አይደለም።\nበእርግጥ፣ እንደ አውሎ ነፋስ ግንዳ ግንድን እየገነዳደሱ አለትን እየፈነቃቀሉ የሚያንሳፍፉ፤ እንደ ማግኔት ብረታ ብረትን ነቅለው፣ መኪናና ድልድዩን መንጭቀው የሚወረውሩ ተዓምረኛ ሰዎች ሞልተዋል - በገናናዎቹ ፊልሞች ውስጥ።\nዋናዎቹ ባለታሪኮች፣ በልዩ ብቃት እጅግ የላቁ፣ ድንቅ ሰዎች ናቸው ማለት ይቻላል። ወይም ደግሞ የድንቅ ሰዎችን የተለያየ ገፅታ አጉልተው፣ በዘይቤ የሚያሳዩ ምናባዊ ባለታሪኮችን ያሳያሉ - ገናናዎቹ ፊልሞች። ምትሃተኞች (Magicians)፣ የሌላ ዓለም መጤዎች (Eliens)፣ ፀጉረ ልውጦች (Mutants)፣ እና ሰውኛ ነገሮች (እንደ Robot ወይም AI)፣… ዋነኛ ዘይቤያዊ ባለታሪኮች ሆነው ይጠቀሳሉ።\nበአጭሩ፤ የብቃት ባለቤት ድንቅ ሰዎች አልያም ዘይቤያዊ ገፀባርያት ናቸው፤ የፊልሞቹ ዋና ዋና ባለታሪኮች። ነገር ግን፤ ገናናዎቹ ፊልሞች፣ በተዓምረኛ ሰዎችና ፍጡራን የተሞሉ ስለሆኑ ብቻ አይደለም ተወዳጅ የሆኑት።\nየሰው ተፈጥሯዊ አቅም፣ ተራ እውነት የመሆኑ ያህል፤ ተዓምር የሚያሰኝ ድንቅ አቅም መሆኑን፣ በዘይቤ ማሳየት የቻሉ የመሳጭ ታሪክ ፊልሞች ናቸው ስኬታማ የሚሆኑት።\n“ተዓምረኛ ሰዎችና ምትሃተኛ መሳሪያዎች”፤ በሃያል ታሪክ፣ በውስጣዊ መልዕክት ይቃኛሉ፡፡\nተዓምረኞቹ ባለታሪኮች፣ ብርቅ ድንቅ መሳሪያዎችን፣ አስገራሚ የሀይል ምንጮችን እና የረቀቁ የቴክኖሎጂ ውጤቶችን የታጠቁ ናቸው፡፡ ወይም ደግሞ ምትሃታዊ ሃይል፣ ምትሃታዊ ዘዴና መሳሪያ ይኖራቸዋል። ግን እነዚህ አይደሉም የፊልሞቹ የስኬት ሚስጥር።\nቃል በቃል ወይም በጥሬው የማይታመኑ ምናባዊ ተዓምሮች፤ በሃያል የታሪክ ትልም ሲሰናሰሉ መሳጭ ይሆናሉ፡፡ ከዚህ በተጨማሪ፤ ዜይቤያዊ ምሳሌነታቸው እንደ ወርቅ ነጥሮና ጠርቶ፣ ዘላለማዊ እውነትን እንዲያንፀባርቅ በሚያደርግ ጥበባዊ ፈጠራ የተቃኙ ሲሆኑ ነው፤ ፊልሞቹ ተወዳጅነትን በሰፊው የሚያገኙት።\nበሌላ አነጋገር፣ ምርጥ ድርሰቶችና ፊልሞች፣ እንደ ምርጥ ቅኔ ናቸው። ምርጥ ቅኔ፤ ቃል በቃል ሲነበብ፣ እንከን የለሽና ምንም የማይጎድለው ትልቅ ቁም ነገር ነው። ገለጥ አድርገው፣ በጥልቀት ምሳሌያዊ መልእክቱን ሲያጤኑት ደግሞ፤ እጅግ የላቀ ቁም ነገር ይሆናል። ምርጥ ቅኔ፣ ሰሙ እንደ ውድ እንቁ ነው፡፡ ወርቁ ሲታከልበት ደግሞ፣ እጅግ የከበረ፣ በጣምም የተዋበ ህያው እውነት ደምቆ ይታያችኋል።\nየተሳካ፣ የመጠቀ የኪነ ጥበብ ስራ እንደዚህ ነው። ቅርፅና ይዘቱ፣ ላይና ውስጡ፣ ስያሜና ተግባሩ፣ መልክና ባህርይው፣ ድንቅ ታሪክና በውስጡ ያቀፈው የሀሳብ መልዕክት… አንዱም ሳይባክን፤ ሰምና ወርቁ፣ አንዱ ለሌላው መስዋዕት ሳይሆን፣ በልክ ተዋህዶ፣ በቅጥ ተቀናብሮ፤ በምልዓት የተፈጠረ “ምናባዊ እውነታና ህልውና” ነው - ሃያል የኪነ ጥበብ ሥራ።\n“የጊዜ መንኮራኩር” ላይ ተሳፍሮ፣ 10 ዓመት ወደ ኋላ የሚጓዝ፣ 10 ዓመት ወደፊት ገስግሶ የሚመለስ ምናባዊ ተዓምረኛ ሰው አለ እንበል። መንኮራኩሩ፣ አራት ቀን የኋሊት የሚጓዝ ቴክኖሎጂ ነው - de Javu) በተሰኘው ፊልም ላይ። ወይም ደግሞ ዓመታትን የሚያሻግር የDr Strange ዓይነት ምትሃት ሊሆን ይችላል - Avangers endgame ላይ እንዳየነው።\nባለታሪክ ገፀ ባህሪያትና አላማቸው፣ ከነአቅማቸው ከነመሳሪያቸው፣ የልብወለድ ድርሰት አንድ ማጠንጠኛ ናቸው፡፡ ነገር ግን፣ ልብ ወለድ ድርሰት ወይም ፊልም፤ ሕይወት የሚኖረው፣ ለስኬት አልሞ፣ ፈተና እየከበደም፣ ታግሎ የሚጓዝ ታሪክ ሲኖረው ነው። ይሄም በቂ አይደለም። ሁሉንም ነገር፣ ድንቅ ባለታሪኮችንና መሳጭ ታሪካቸውን፣ ከመነሻ እስከ መድረሻ አዋህዶ በቅጡ የሚይዝ አቃፊ መልዕክት ያስፈልጋል። ከአርስቶትል እስከ አየንራንድ ድረስ፣ እነዚህን መሰረታዊ የኪነ ጥበብ ገፅታዎች አጉልተው አስረድተዋል፤\nገናናዎቹ ፊልሞች፣ መሳጭና ተዓምረኛ ልብ ወለድ ታሪኮችን በእውን ያሳዩናል - ቃል በቃል ነው ትርጉም። የዚህኑ ያህል ደግሞ፤ ውስጣዊ የሀሳብ መልዕክትንም የያዙ ናቸው - ፊልሞቹ። በውስጣዊ መልዕክት የተቃኙ ናቸው። እነዚህን ያላሟላ ስኬታማ የልብ ወለድ ፊልም የለም። ከባለታሪክ ገፀ ባህርያት በተጨማሪ፤ መሳጭ ታሪክና የሚጨበጥ መልዕክት… የኪነ ጥበባዊ ድርሰት መሰረታዊ መንታ ገፅታዎች ናቸው።\nመሳጭ ታሪክ ከሌለው፤ ድርሰቱ፤ የኪነ ጥበብ ሥራ አይሆንም። ምናልባት፤ የደብዳቤ መልዕክት፣ የጉዞ ማስታወሻ፣ የምኞት መግለጫ፣ የግኝት ዘገባና ማስረጃ፣ የመርህ ማብራሪያና ማስተማሪያ ሊሆን ይችላል - ነገሩ። ኪነ ጥበብ ግን አይደለም።\nአንዳች መጨበጫ መልዕክት የሌለው ታሪክም፤ ኪነ ጥበብነት ይጎድለዋል። ከመነሻ እስከ መድረሻ፤ እያንዳንዱን ክስተትና ክንውን፣ ውጥንና መላ፣ ተግባርና ፈተና፣ ስኬትና መዘዝ… ሁሉንም አስተሳስሮ ያዋሃደ፤ ምሉዕና ምናባዊ ታሪክ፣ በመጽሐፍ ካነበብን ወይም በፊልም ከተመለከትን፤… ሁሉንም በቅጡ አቅፎ የሚይዝ ማስተሳሰሪያ ቅኝት አለው ማለት ነው። ማስተሳሰሪያው ቅኝት፤ አንዳች የሚጨበጥ መልዕክት ነው።\nመልዕክት አለው። ከላይ ባይታይም፤ ሁሉንም ይቃኛል።\n“ንጉስ ሞተ፤ ንግስቲቱ ሞተች” የሚል አገላለፅ፣ በምሳሌነት ሲቀርብ አጋጥሟችሁ ይሆናል። እንዲህ አይነት የእለታዊ ክስተት የቅደም ተከተል ምዝገባ፤ አንድ ነገር ነው። በታሪክ ትልም የተሳሰረ ታሪክ ደግሞ ሌላ ነገር ነው።\n“ንጉሱ ሞተ፤ ንግስቲቱ በድንጋጤ ሞተች” ከሚል አገላለጽ ጋር አነፃፅሩት። ምን ምን እንደተከሰተ በተናጠል አይዘረዝርም። የክስተቶቹን ትስስር ያሳያል። ምን፣ ምንን እንዳስከተለ ማመልከት ብቻ ሳይሆን፣ ስለ ሁለቱ ባለታሪኮች ባሕርይም፤ የሆነ ምስል ይጠቁመናል። ክስተቶችንና ተግባራትን፣ ሰዎችንና ባሕርያቸውን ማስተሳሰር የተቻለው ግን፤ ሁሉንም የሚያቅፍ አንዳች የመልዕክት ቅኝት በውስጡ ስላለ ነው።\nስለ ፍቅር ወይም ስለትዳር፣ ሌላ አይነት የሀሳብ ቅኝት እናገኛለን፤ “ንጉሱ በሞተ ማግስት፣ ንግስቲቱ መነነች” ከሚል ቅንጣት ትረካ ውስጥ።\nየሃምሌትን ምሬት በማስታወስ፣ “ንጉሱ ሞተ። በማግስቱ ንግስቲቱ ተሞሸረች” ከሚል ቅንጭብ ትረካ ጋር በማነፃፀር፣ የቅኝት ልዩነታቸውን መመልከት ትችላላችሁ። “ንጉሱ በሴራ ሞተ። ንግስቲቱ ለበቀል ሴረኛውን አገባች” የሚል ሌላ የትረካ አቅጣጫም ጨምሩበት።\nከእያንዳንዱ የታሪክ አቅጣጫ፣ የንጉሱን ሞት ከንግስቲቱ ምርጫና ውሳኔ ጋር አስተሳስሮ የሚያቅፍ የየራሱ ውስጣዊ የመልዕክት ቅኝት፣ እናገኛለን። አቃፊ ውስጣዊ መልዕክት ከሌለ፤ እለታዊ የክስተት ምዝገባ እንጂ፣ ኪነ ጥበባዊ ትረካ መሆኑ ይቀራል።\nወደ ገናናዎቹ ፊልሞች እንመለስ።\nተዓምረኛ ሰዎች፣ በተዓምረኛ መሳሪያ የሚያከናውኑት ተዓምረኛ ተግባር፤ እርስ በርስ ተሰናስሎ መሳጭ ትረካ ሊሆንልን የሚችለው፤ አንድም፣ ቃል በቃል በታሪክ ትልም ስለተሳሰረ ነው (በአላማና በተግባር፣ በውጤትና በመዘዝ)።\nሁለትም፤ ቅጥ ባለው ውስጣዊ መልዕክት የተቃኘ ስለሆነ ነው።\nየጊዜ መንኮራኩር ሽርሽርም ሆነ እሽቅድምድም፤ ከቃል በቃል ትረካ ባሻገር፣ ውስጣዊ ትርጉሙና የመልዕክት ቅኝቱ ታክሎበት ነው፤ ቁም ነገርነቱ።\n“የጊዜ መንኮራኩር”፣ እንደ ሰምና ወርቅ።\n“ያንና ይሄን ብናውቅ ኖሮ”፣ “ለዚህና በዚያ ብንሰራ ኖሮ”፣ “እንዲህና እንዲያ ብንሆን ኖሮ”… ለሚሉ ሀሳቦችና ስሜቶች እንግዳ አይደለንም። ዘወትር ያገጥሙናል። ከእነዚህ ይልቅ፤ “የጊዜ መንኮራኩር” ላይ ተሳፍረው ወዳለፈው ወርና ዓመት መሄድ፣ ከፈለጉም አስርና መቶ ዓመት የኋሊት መጓዝ ቢቻል ግን፣… ያልታወቀውን ተገንዝበው፣ ያልተሰራውን አከናውነው፣ ራስዎንም ከጉድለት አሟልተው፣… ወደ ዛሬ ይመለሳሉ።\nትናንትን በማየት ወይም የትናንትን ተግባርን በመቀየር ዛሬን ማሳመር… በአእምሮና በእውቀት፣ በኑሮና በንብረት፣ በሰብዕናና በሕይወት ጣዕም… እጅግ የበለፀገና ያማረ ሕልውና…. ዛሬ እውን ሆነ ማለት ነው። ድንቅ ተዓምር ነው - የጊዜ መንኮራኩር!\nግን አስቡት፤ ከእለት ተእለት ህይወት ጋር ይመሳሰላል። የትናንትን ታሪክ አይተን ትምህርት ካልቀሰምንና እውቀት ካልጨበጥን፣ ከትናንት ተግባር ተሞክሮ ካላገኘንና ልምድ ካልገበየን፣ ዛሬን እንዴት መኖርና ማሳመር እንችላለን?\nሌላ የጉዞ አቅጣጫም አለ።\nወደ ትናንት ወይም ወደ አምና እየተጓዙ ከመከለስ፣ ከማስተካከልና ከማሟላት ጎን ለጎን፣ ዛሬ ላይ ሆነን፤ ነገን ማየትና ማወቅ ብንችል ይታያችሁ። ከነባርና ከዘላለማዊ እውነታዎች በተጨማሪ፤ በሚቀጥሉት ወራትና ዓመታት የሚከሰቱ መልካም እድሎችን፣ ድንገት የሚፈነዱ አደጋዎችን በውን ለማየት፣ የጊዜ ሰረገላ ላይ ተሳፍሮ መጋለብ ቢቻል፣ ድንቅ ነው።\nበእለት ተእለት ተግባር አማካኝነት ቀስ በቀስ የሚመነደጉ አስደናቂ ውጤቶችን፣… ወይም ውስጥ ለውስጥ የሚወሳሰቡ መዘዞችንም፤ ከወዲሁ አስቀድመን ማወቅ እንችላለን ማለት ነው። በዚህኛውና በዚያኛው አቅጣጫ፤ በደልዳላ መሰረት ላይ አስተማማኝ ብቃት እየገነቡ፣ ከ10 ዓመት በኋላ፣ የቱን ያህል እጅግ የላቀ መልካም የግል ማንነትን እንደሚቀዳጁ በእውን ማየትስ አያጓጓም? አልያም የትኛው ጠማማ አቅጣጫ፤ ምንኛ ብቃትን እያሳጣ፤ መነሻ መሰረትንም እየሸረሸረ፣ ከ10 ዓመት በኋላ፤ የቱን ያህል ወደ አቅመ ቢስ ሚስኪንነት እንደሚያወርድ ለማወቅም ያገለግላል - “የጊዜ መንኮራኩር”። በአጭሩ፣ አንድ ወይም ሁለት ወር፣ አስር ወይም ሀያ አመት ወደፊት መብረር ቢቻል፤…. መጪውን ጊዜ አይተን፤ ወደ ዛሬ መመለስ እንችላለን።\nየኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን ምን ያህል ተከላክለን፣ ተቆጣጥረንና ተቋቁመን፤ ከምን ያህል ጉዳት አምልጠን፣ እስከ ምን ድረስ እንደሚሳካልን፣ ከወዲሁ ዛሬውኑ ማወቅ ቢቻል አስቡት።\nየፖለቲካ ምርጫ፣ መቼ እንደሚካሄድ፣ በምን ጥበብና ጥረት ወይም በምን ሰበብና ስህተት፣ በምን ስንፍናና ክፋት፣ ምን አይነት ቀውስና ጥፋት እንደሚፈጠር፣ ወይም ምን አይነት ውጤትና ፋይዳ እንደሚገኝ፤… ዛሬ አሁኑኑ፣ በውን ብናይስ? ይቻላል። አቅማችንን በአግባቡ ከተጠቀምን።\nሳይንስና ቴክኖሎጂ፤ የጊዜ መንኮራኩር ናቸው?\nሁሉም ሰው፣ የነገንና የነገ ወዲያን ክስተት ማወቅ ባይችል እንኳ፤ የጊዜ መንኮራኩራቸውን እየነዱ፤ የጊዜ ፈረሳቸውን እየጋለቡ ነገንና ከነገ ወዲያን፣ ከዚያም አልፈው ወራትና ዓመታትን ወደፊት ተሻግረው ማየት ወይም አጥርተው ማወቅ የሚችሉ ሰዎች አሉ። ለምሳሌ? ከፀሐይ ግርዶሽ እስከ ፖለቲካ ድረስ፣ ምሳሌ ሞልቷል።\nባለፈው ሚያዝያ ወር ውስጥ የሰማነውን ዜና አስታውሱ። የፀሐይ ግርዶሽ ክስተትን በዝርዝር የዘገበ ነው፤ ዜናው። ክስተቱ በቦታ ብቻ ሳይሆን፣ በጊዜም ሰፊ ነው፤ ከጥዋት እስከ ረፋድ።\nየፀሐይ ግርዶሹ ዘገባ፣ ሁለት ወር አልፎታል። በሌላ በኩል ደግሞ፤ የፀሐይ ግርዶሹ ገና አንድ ሳምንት ይቀረዋል - ሰኔ 14 ቀን ነው የሚከሰተው።\nወራትን ተሻግረው፣ የወደፊቱን ክስተት አስቀድመው ያወቁ ሰዎች ናቸው ፤ የፀሐይ ግርዶሽ እንደሚከሰት፤ ያስረዱን። ቀኑን ብቻ ሳይሆን፤ በአዲስ አበባ ከጥዋቱ 1 ሰዓት ላይ ምን ዓይነት ቅርፅ እንደሚታይ፤ ከዚያም ፀሐይ ቀጭን ጨረቃ እንደምትመስል፤ ለ3 ሰዓት ከሩብ የፀሐይ ግርዶሹ እንደሚያበቃ፤ ከሳምንታት በፊት አይተናል - “በአኒሜሽን”።\nየሳይንስ አዋቂዎች በአኒሜሽን እንዳሳዩን ከሆነ፤ በላሊበላ አካባቢ፣ ለቅንጣት ደቂቃም ቢሆን፣ ጨረቃ ከሞላ ጎደል ፀሐይዋን “ጋርዳለች”። ወይም ከሳምንት በኋላ፤ በእውን “ትጋርዳለች”።\nየሰው አእምሮ፤ እውኑን አለም በትኩረት እያስተዋለ፣ መረጃዎችን ከእውኑ ዓለም ጋር እያመሳከረ፣ እውነትነታቸውን እያረጋገጠ፤ በትክክል እያገናዘበ፤ በቅጡ እውቀትን እያዳበረና በስርዓት ሳይንሳዊ አስተሳሰብን እየተቀዳጀ መጓዝ ይችላል።\nረቂቅ አቶሞችንና ደቂቅ ህዋሳትን መገንዘብ፤ የፕላኔትና የከዋክብት ምህዋርን ማወቅ የምንችለው በአእምሯችን መነጽር ነው። ደቃቃውን አጉልቶ ወይም የሩቁን አቅርቦ የሚያሳይ መሳሪያ የሚፈጠረው፤ በአእምሮ ጥበብ ነውና። ይህም ብቻ አይደለም።\nየትናንት ወይም የአምና ታሪክን፣ እንዲሁም የመጪውን ሳምንት እና የቀጣዩን ዓመት ክስተቶችን ለመቃኘት የሚቻለው በዚህ ድንቅ የሰው አእምሮ ነው። ይሄ፣ “ድንቅ የጊዜ መንኮራኩር” ቢባል ያንሰዋል እንጂ አይበዛበትም። ታዲያ የወረርሽኝ ፈተናንም ሆነ የፖለቲካ ምርጫ ግርዶሽን አስቀድመን ለማየት፣ በጊዜ መንኮራኩር መጓዝ ያቅተናል? አእምሯችንን በአግባቡ ከተጠቀምን፣ ከትናንት ተምረን፣ ለነገ መልካም ነገርን መስራት እንችላለን። ይሄ ነው ትልቁ መልእክት።\nMore in this category: « በተለወጠ ዘመን፤ የተለወጠ አስተሳሰብ\tበተስፋና ተግዳሮቶች የተከበበው የሱማሌ ክልል »


ኢየሱስ የሃይማኖት መሪዎች በጥያቄ ጥቃታቸው እንዲገፉበት ከመፍቀድ ይልቅ በምሳሌዎች ተጠቅሞ በእርሱ ያለማመን ስለሚያስከትለው ውጤት መግለጽ ጀመረ።\nሀ. የሁለት ልጆች ምሳሉ (ማቴ 21፡28-32)። ክርስቶስ በምሳሌው እንደ ገለጸው፥ እንደኛው ልጅ መጀመሪያ አባቱ የሰጠውን ትእዛዝ ላለመፈጸም ይወስናል። በኋላ ግን በልቡ ተጸጽቶ የታዘዘውን ይፈጽማል። ሁለተኛው ልጅ ግን የተሰጠውን ተግባር እንደሚያከናውን ቢናገርም፥ ቃሉን በሥራ ሳይተረጉም ይቀራል። የመጀመሪያው ልጅ ፈሪሳውያን እንደሚንቋቸው የታወቁ ኃጢአተኞች፥ ቀራጮችና ሴተኛ አዳሪዎች ነበር። እነዚህ ሰዎች በግልጽ በእግዚአብሔር ላይ ቢያምፁም፥ በዮሐንስና በኢየሱስ ትምህርት አማካኝነት ንስሐ ገብተው ሕይወታቸውን ለውጠዋል። ስለሆነም፥ እግዚአብሔር ተቀብሏቸዋል። ፈሪሳውያን እንደ ሁለተኛው ልጅ ብዙ ሕጋትን ለመጠበቅ ታዘዋል። ነገር ግን ፈሪሳውያን በወሳኝ ጉዳዮች ላይ እግዚአብሔርን ስላልታዘዙት፥ የእግዚአብሔርን ፍርድ ይቀበላሉ።\nለ. የገባሮች ምሳሌ (ማቴ. 21፡33-46)። ሁለተኛው ምላሌ ርስቱን ለገባሮች ስላከራየው የመሬት ባለቤት ይናገራል። ብዙውን ጊዜ የመሬቱ ባለቤት እንደ ዘር ያሉትን ነገርች ለመስጠት፥ ገባሮቹ ደግሞ ሥራውን አከናውነው የተወሰነውን እጅ ለባለቤቱ ለመስጠት ይስማማሉ። ባለቤቱ የድርሻውን የሚቀበልበት የመከር ጊዜ ሲደርስ፥ ባሮቹንና የኋላ ኋላ ልጁን ቢልክም፣ ገባሮቹ ለመተባበር አልፈቀዱም፣ ኣንዳንድ ባሮችንና በመጨረሻም የወይኑ እርሻ ወራሽ የሆነውን ልጁን ገደሉ።\nእስራኤል የእግዚአብሔር ወይን መሆኗን ከብሉይ ኪዳን እንረዳለን። (ኢሳ 5ን አንብብ።) እግዚአብሔር መሪዎቹ እስራኤልን እንዲመሩ መብት ሰጥቷቸው ነበር። እነርሱ ግን ራስ ወዳዶች በመሆናቸው፥ መብታቸውን አላግባብ ተጠቀሙ። እግዚአብሔር የላካቸው ባሪያዎች የብሉይ ኪዳን ነቢያትና መጥምቁ ዮሐንስ ነበሩ። ነገር ግን አብዛኞቹ መሪዎችና ሕዝብ ሊሰሟቸው አልፈለጉም። በመጨረሻም እግዚአብሔር ልጁን ላከ። ኢየሱስ እርሱንም ብዙም ሳይቆይ እንደሚገድሉት ተነበየ፡፡\nኢየሱስ ትክክለኛው ፍርድ ምን ሊሆን እንደሚገባ ሕዝቡን ጠየቀ። የፈሪሳውያንና የሰዱቃውያን የራስ ወዳድነት አገዛዝ ያሰለቻቸው ተራ ሰዎች ኢየሱስ የሚያስተላልፈውን መልእክት ሳይረዱ አልቀሩም፡፡ ስለሆነም፥ እግዚአብሔር መሪዎቹን ሙሉ በሙሉ አጥፍቶ በሌሎች እንደሚተካቸው ተናገረ፡፡ በ70 ዓ.ም. ጠቅላሳዎቹ ሰዱቃውያን ሲገደሉና ፈሪሳውያንም በአይሁዶች ላይ የነበራቸውን ሥልጣን ሲነጠቁ የተከሰተው ይኸው ነበር። ይህ ቀን ከመሪዎች ቅጣት ያለፈ ነበር። ጠቅላላው የአይሁድ ሕዝብ ኢየሱስን እንደ መሢሓቸው ባለመቀበላቸው ተፈርዶባቸዋል። የእግዚአብሔር ወይን የመሆኑ በረከትም ለአሕዛብ ተሰጠ።\nኢየሱስ ይህ ሁሉ ቅዱሳት መጻሕፍትን እንደሚፈጽም ገልጾአል። እርሱ አይሁዶች ለእግዚአብሔር ሕንጻ አይጠቅምም ብለው የጣሉትና እግዚአብሔር ግን የማዕዘን ራስ ያደርገው መሢሕ ነበር። እንደማይጠቅም አድርገው የጣሉት ድንጋይ በናቡክደነፆር ሕልም ውስጥ ታላቅ ሆኖ የታየው ነበር (ዳን. 2፡44-45)። እርሱ ሙሉ በሙሉ ያጠፋቸዋል፡፡\nሐ. በሰርግ ድግስ ላይ የተጠሩ ሰዎች ምሳሌ (ማቴ. 22፡1-14)።\nብዙውን ጊዜ አይሁዶች የመሢሑ መንግሥት እንደ የሰርግ ግብዣ ታላቅ እንደሚሆን ያስቡ ነበር። ስለሆነም፥ ኢየሱስ የንጉሥ ልጅ ስለሚያገባበት ሰርግ ምሳሌ ተናገረ። ታላላቅ ሰዎች የተባሉት ሁሉ ቢጠሩም፥ ማመኻኛዎችን ሰጥተው ለሰርጉ ከመታደም ታቅበዋል። ይጠሯቸው ዘንድ ባሪያዎቹን ሲልካቸው፥ ባሪያዎቹን አጉላሏቸው፤ አንዳንዶቹንም ገደሏቸው። ንጉሡ እጅግ ተቆጥቶ ሠራዊቱ ሄዶ እንዲያጠፋቸው አዘዘ። ከዚያም ንጉሡ አድራሻ ያልነበራቸውን ድሆች ከመጋበዙም በላይ፥ ለሰርጉ የሚስማማ ነፃ ልብስ አደላቸው። ኣንድ ሰውዬ በነፃ የተሰጠውን ልብስ ለመልበስ ባለመፈለጉ የእድምተኝነት ዕድሉን አጣ።\nንጉሡ እግዚኣብሔርን ሲወክል፥ ሙሽራው ክርስቶስን ያሳያል። ሰርጉ እግዚአብሔር ለሰዎች የሚሰጠው ደኅንነትና በረከት ያመለክታል፡፡ የሃይማኖት መሪዎችና ሌሎች አይሁዶች ግን በክርስቶስ በኩል የቀረበውን የደኅንነት ስጦታ ለመቀበል ባለመፈለጋቸው፥ ለእግዚአብሔር የነበራቸውን ንቀት አሳይተዋል። ከዚህም የተነሣ፥ እግዚአብሔር በእነዚህ ወገኖች ላይ በመፍረድ ያጠፋቸዋል። እግዚአብሔር የተናቁትን ኃጢአተኞችንና አሕዛብን ጨምሮ ለሁሉም የደኅንነትን ስጦታ ይሰጣል። የጽድቅ ልብሱንም እንዲሁ ይሰጣቸዋል። ነገር ግን በራሳቸው የጽድቅ ልብሶች በመተማመን፥ እግዚአብሔር በክርስቶስ በማመን የሚሰጠውን የጽድቅ ልብስ ላለመቀበል ከወሰኑ፥ ወደ እግዚአብሔር መንሥት የመግባቱን በረከት ተነፍገው ወደ ዘላለማዊ ሲዖል ይወርዳሉ።\nየውይይት ጥያቄ፡- ከእነዚህ ምሳሌዎች እግዚአብሔር ስለሚሠራበት መንገድ፣ ስለ ሰዎች ማንነትና ስለ ራሳችን ኃላፊነት ምን እንማራለን?


ይህን አስፈላጊ ዝርዝር ሳይለብ የአንድ ሰው ልብስ መጋለጥ አስቸጋሪ ነው. የወንዶች ሸሚዝ በሥራ ቦታ, በአስፈሪ ክስተቶች እና በእረፍት ጊዜዎች የግድ አስፈላጊ ናቸው. የእነሱ ልዩነት በጣም ብዙ ስለሆነ የሚወዱትን ሸሚዝ ለማንም ሰው ለማግኘት አስቸጋሪ አይሆንም. ሻጋታዎች ምቹ እና ተግባራዊ ናቸው, እነሱ ለዓመታት ከቅጥር ወጥተው ለበርካታ አስርት ዓመታት የሚጠቅሙ የቅዱስ መጽሐፎች ምሳሌዎች ናቸው. ትክክለኛዎቹን ሸሚዞች ለመምረጥ ከተማሩት, ሁልጊዜም ቢሆን ጥሩ ሆነው ይታያሉ, የትም ሆነው.\nማንኛውንም ነገር ሲገዙ ትኩረት መስጠት ያለብዎት የመጀመሪያው ነገር ነው. አንድ ጥሩ ሸሚዝ ከድቅ ጨርቅ የተሰራ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ የተፈጥሮ ጥጥ ነው. እነዚህ ሸሚዞች በአየር ውስጥ በደንብ እንዲፈቀዱና ሰውነቱ መተንፈስ እንዲፈቀድላቸው, በተጨማሪም እርጥበት ይይዛሉ. ይህ ማለት በዚህ ሙቀትም ሆነ ቅዝቃዜ ውስጥ አትሆም ማለት ነው. ማራኪ ሸሚዞች በአብዛኛው መብራት የላቸውም, ለመንካት ያህል አስደሳች ላይሆኑ ይችላሉ, በበጋ ወቅት በጣም ሞቃት ናቸው. በትንሽ ቅንጣቶች (30% የማይበልጥ) ሸሚዞች (ሸሚዞች) የቀሚሱን እና የአለባበሱን የመለጠጥ መጠን ይጨምራሉ, 100% ቀሚስ ሸሚዝ አይቀቡም. የፀጉርት ሸሚዞች ለየቀኑ ልብሶች ተስማሚ አይደሉም, ይህ ለየት ያለ ጊዜ የፊት-መጨረሻ አማራጮች ናቸው.\nለስፌቶች እና አዝራሮች ትኩረት ይስጡ. የጥራት ሸሚዞች አዝራሮች በአብዛኛው በእያንዲንደ እና በጣም ጠንካራ ናቸው. አንድ ጥሩ ሸሚዝ በጠንካራ ድርብ ሰቅል የተሰራ ሲሆን, ለስለስ ያለ መሆን አለበት, እናም ክሮች ጫወታ ሊጣበቅ አይገባም. በጣም ውድ የሆኑ ሸሚዞች በእጅ ከተጠለፉ በኋላ ወይም ከተገዙ በኋላ ለባለቤቱ መሞከሪያ ይጠቁማሉ.\nየሸሚዙ ቀለም, ያለቁጥቦች መሆን አለበት. ሸሚዙ ደማቅ ቀለም ከሆነ, ጠርዝውን በእጆቹ ላይ ያርቁ, ቀለም በእጆቹ ላይ መቀመጥ የለበትም.\nየሸሚሶው መጠን ከዚህ በታች እንደሚከተለው ይገለፃል-የወቅቱን መጠን, ደረትን እና የወገብ መጠንን ብቻ ሳይሆን የአንገት መጠንንም ማወቅ አለብዎት. ከእነዚህ ሁሉ ቅንብሮች ጋር ብቻ በተቀባ ሁኔታ የሚቀመጥ ሸሚዝዎን ማንሳት ይችላሉ.\nሹራዎች ተመሳሳይ ወይም በጣም ተመሳሳይ የሆነ ስልት አላቸው, ብዙውን ጊዜ በብብቶች ብቻ ይለያያሉ. ጥሩ ሸሚዝ ኪስ የለውም, ነገር ግን በኪስ ሸሚዝ ከመረጥክ, ብቻ ነው. ያስታውሱ, ለየት ያለ ጌጣጌራዊ ተግባራትን ያከናውን እና ቁልፎችን, ስልኮችን, ማስታወሻ ደብተሮችን ወይም ብዕሮችን ለማከማቸት የተነደፈ አይደለም.\nሰፊ ሸሚዞች እንደ ቀለም እና ጨርቅ ላይ በመመርኮዝ ለቢሮ ወይም ለመዝናናት ልብስ ናቸው. ቀጭን, የተገጣጠሙ, ግልጽ ወለል ያለ ሸሚዞች ለትክክለኛ ፓርቲዎች ልብስ ናቸው. እንደዚህ ያሉት ነገሮች በስብሰባዎች ላይ አይተገበሩም ወይም ለክላሊት እራት ይጥላሉ.\nሸሚዞች - ቀሚሶች, ቀበቶዎች እና ደማቅ ህትመቶች. ይህ ለፓርቲዎች የወጣቶች ስሪት ነው. እንዲህ ያሉ ሸሚዞች ሥራ ወይም ሥነ ሥርዓት ተደርጎ ሊወሰዱ አይችሉም.\nየሸሚዙ ቀበቶ የተለያዩ ሊሆን ይችላል. ዘመናዊ ፋንቴን ለማንኛውም አማራጮች - ከደታወቀ እስከ ወቅታዊ. ቢራቢሮ ለማምረት ታስቦ የተሠራው ሸሚዞች አሉ, አብዛኛዎቹ እቅፍ አድርገው ያስባሉ.\nየአሻንጉሊቶች መያዣዎች በአዝራሮች ይያያዛሉ, ሌሎቹ ደግሞ የቅርጫት አገናኞች ያስፈልጋቸዋል. የሽግግር ማገናኛዎች ሊሆኑ ይችላሉ - ለመረጣችሁ. ለአንድ የንግድ ሸሚዝ የቅርጫት ገመዶችን ከመረጡ, ትንሽ ቢመስሉ, ቢጫኑ, ወርቃማ, ከዚያም ውድ ሳንቃዎች መሆን አለባቸው. ለፓርቲዎች እና ለመዝናኛዎች ጭንቅላት በጫማ አሻራዎች ሊለብሱ ይችላሉ.\nየሽምብራዎቹ ቀለም በጣም የተለያየ ነው. የንግድ ሥራ አማራጭ ብርሀን ወይም ጨለማ ሸሚዝ ነው, ነገር ግን በምንም መንገድ አይጮህ ወይም ጥቁር አይደለም. ብሩህ አማራጮች ለእረፍት እና ለፓርቲዎች ይተዋል, ለድርድር እና ለንግድ ምሳዎች አይደሉም. በንግድ ሸሚዝ ጥልፍ, ህትመቶች, ጌጣጌጦች ማድረግ አይችሉም. እጅግ በጣም ጥብቅ መሆን አለበት, በቀለ እና ክራባት ላይ በቀለ እና በቃ. ወደ ጽ / ቤት የማይሄዱ ከሆነ, ግን ለፓርቲ, የጫጩን ቀለም እና ቀለም ማንኛውም ሊሆን ይችላል. በዬል እና በሚለብስ ኮላዎች ሊለበሱ ይችላሉ. ብርሀን የፀጉር አሻንጉሊቶችን ጨምሮ እንኳ የሚጣጣሙ ሸሚዞች አሉ.\nሸሚዝ ለመምረጥ ቀላል ነው. በቢሮው, በክበቡ ውስጥ, በንግድ ስራ እራት, በእረፍት ጊዜ ጠቃሚ ሊሆን የሚችልን መምረጥ ይችላሉ. ለእውቀት, ለቁጥጥር, ለቅርጽዎ እና ለምርጫዎቾ የሚመጥን ትኩረት ይስጡ, እና ሁልጊዜም ምርጥ ሆነው ይታያሉ.\nልክ እንደ ንግስት: - የገና በዓል የክረምት ክምችት\nከቲ እና ቢ ጋር ክብረ በዓል ያለው: - መጋቢት 8 ለሚታዩ ትናንሽ ምርጥ ምስሎች\nወደ ፓሪስ (ፐርማሪያን) የሚቀይሩ 3 ነገሮች: የፓሪስያን ቺክ ምስጢሮች\nበበርካታ ቫርኬር ውስጥ የሸክራ ስኳር\nወንድን ትወዳለህ? የእሱ የሰውነት እንቅስቃሴ ቋንቋ\nእንዴት ማብሰል ይማሩ\nየዞዲያክ ምልክቶች በሙሉ ለ ኖቬምኮፕ ኖቨምበር. ፍቅር, ስራ, ጤና\nየፌስቡክ ጥንቅር 2014: ትክክለኛ ቀለሞች, ስዕሎች\nየእንግሊዘኛ የገና የጊኪ ካኒግ\nከሜጌሚ ሰንሰለቶች መካከል የተወዳዳሪነት ውድድር\nየደፈጣው የኬንየን ውዝግብ አዋራጅ ደጋፊዎቹን አስደነቀ\nለወደፊቱ ካርዶች በማጫወት ውሸታ\nየእርግዝና ቀን መቁጠሪያ: 23 ሳምንታት\nኬሴያ ሶቦክ ከ 55 ዓመት እድሜ የቀድሞው የሉኩል ሥራ አስኪያጅ ጋር ለመነጋገር ለዐቃቤ ህጉ ቢሮ ምክር ሰጠ


አይዞህ፤ አትፍራ - ቶማስ ኤስ ሞንሰን\nበፕሬዘደንት ቶማስ ኤስ. ሞንሰን\nተቃርኖ በሆነው አስተያየት ልዩ መልስ ለመስጠት ብርታት ሊኖርን ይገባል ።\nየተወደዳችሁ ወንድሞቼ ከእናንተ ጋር በድጋሜ መሆን እንዴት አስደሳች ነው። ይህን አድል ወስጄ እናንተን ሲናገርመለኮታዊ እርዳታ እንዲኖረኝ እፀልያለሁ።\nከዚህ የጉባዬ ማዕከል ውጪ በሺዎች በመሰብሰቢያ አዳራሽ እና በሌሎች ቦታዎች በዓለም ዙሪያ ብዙ ተሰብስበዋል። ሁላችንም እርስ ለእርሳችን ያስተሳሰረን የጋራ የሆነ ነገር አለን፣ የእግዚያብሔርን የክህነት ስልጣን እንድንሸከም ኃላፊነት ተሰቶናልና።\nበታሪክ ውስጥ በአስገራሚ ጊዜ በዚህ ምድር ላይ ነው ያለነው። እድሎቻችን የተገደቡ አይደሉም፣ ነገር ግን በዛ ላይ ብዙ ፈተናዎችን ም እንጋፈጣለን. አንዳንዶቹም ፈተናዎች ለጊዜያችን የተለዩ ናቸው።\nየስነ ምግባር ዋጋዎች በተጣሉበት፣ ሀጥያት በአደባባይ በግልፅ የሚታይበት፣ በቀችኗ እና በጠባቧ መንገድ በማያቋርጥ ኃይል እና በሚያታልሉ ተፅእኖች ታጋፍጠናል። የማያቋርጠው ኃይል መልካም የሆነውን እያጠፋና በእግዚያብሔር ላይ የተመረኮዘ ትምህርትን በማይረባ ፍልስፍና ለመተካት እየሞከሩ ነው።\nበነኚህ እና በሌሎች ፈተናዎች ምክንያት፣ መድረሻችንን የሚወስኑ ውሳኔዎች ከፊታችን ሁለም አሉ። ትክክለኛውን ውሳኔዎች ለመወሰን ብርታት፣ እንዲሁም አይሆንም የማለት ብርታት፣ አስፈላጊ በሆነ ጊዜ አሺ የማለትን፣ ትክክለኛውን ነገር ትክክክል ስለሆነ የማድረግ ብርታት ያስፈልጋል።\nየማህበረሰቡ ደረጃዎች ጌታ ከሰጠን ዋጋዎች እና መመሪያዎች በፍጥነት እያረቁ ቢሆኑም፣ በእርግጥ ለምናምነው ነገር እንድንከላከል እንጠየቃለን። ይህንንም ለማድረግ ብርታት ይኖረናል?\nለብዙ አመታት የመጀመሪያው ቀዳሚ አመራር ውስጥ የነበሩት ፕሬሰዳንት ጄ. ሪዩበን ክላርክ፣ ታናሹ እንዲህ አሉ፣ “እምነት እንዳላቸው የሚያሳዩ ሰዎች፣ እምነታቸውን በማረጋገጥ በማያምኑት ሰዎች ይሳለቁበናል በማለት በማመን፣ እምነታቸውን ምክንያት በመስጠት ተራ ለማድረግ ወይም በጥፋት ለማዋረድ ወይም እንደሚቀረውሩት ለማስመሰል እንዳለባቸው እንደሚሰማቸው መኖሩ የማይታወቁ አይደሉም። እነዚህም ግብዝ ናቸው።”1 ማንኛችንም እንደዚህ አይነት ምልክት በእኛ ላይ እንዲኖሩ አንፈልግም፣ ግን በአንዳንድ ጉዳዮች ሀይማኖታችንን ለማወጅ የምንፈራበት አለ?\nየእግዚያብሔር መንፈስ ምቾት የሚሰማበት እና ሀሳቦቻችን በመልካም ተፅዕኖ የሚወድቁበት ቦታና እንቅስቃሴዎች ላይ የምንለማመድ ከሆነ መልካምን የማድረግ ፍላጎታችንን ለመርዳት እንችላለን።\nከጥቂት ጊዜ በፊት ለትምህርት ራቅ ብሎ ለሚሄደው ልጁ አባት የሰጠውን ምክር ያነበብኩትን አስታውሳለሁ፣ “መሆን የሌለብህ ቦታ እራስክን ካገኘኸው፣ ከዚያ ውጣ”። ለእያንዳንዳችን ተመሳሳይ ምክርን አቀርባለሁ “እራሳችሁን መሆን የሌለባችሁ ቦታ ካገኛችሁት ፣ ከዚይ ውጡ።”\nየብርታት ጥሪ በየጊዜው ለእያንዳንዳችን ይመጣል። በእያንዳንዷ የሕይወታችን ቀኖች ብርታት አስፈላጊ ነው ----- ለትልቅ ዝግጅቶች ብቻ ሳይሆን፣ ነገር ግን በአብዛኛው ውሳኔ ስንወስን እና በዙሪያችን ላሉ ሁኔታዎች መልስ ስንሰጥም ያስፈልጋል። የስኮትላንድ ገጣሚ እና ደራሽ ሮበርት ሉዊ ኢስቴቨንሰን እንዲህ አለ፥ “በየቀኑ ብርታት በቁጥር ያነሱ መስካሪዎች አሉት። ነገር ግን የትኛውም ከበሮ ለእናንተ ባይመታም ወይም የትኛውም ህዝን የናንተን ስም እየጠራ ባይጮህም፣ የናንተ ብርታት መልካምነቱ ያነሰ አይደለም ።”2\nብርታት በብዙ መልኮች ይመጣል። የክርስቲያን ጸሀፊው ቻርልስ ስዊንዶል እንደጻፈው፥“ብርታት በጦር ሜዳ ላይ ብቻ የተወሰ..... ወይም በከፍተኛ ጉብዝና ሌባን ቤታችሁ ውስጥ መያዝ አይደለም። በአብዛኛዎቹ ፈተናዎች በአብዛኛው በቀጥታ የሚታዩ ናቸው። ውስጣዊ ፈተናዎች ልክ ማንም ሳይመለከታችሁ በእምነት መቆየት፣ ልክ ሰዎች ስል እምነታችሁ ሳይረዱ ሲቀሩ ለብቻ መቆም ናቸው።”3 በተጨማሪም ምንም ፈርተን ቢሆንም ትክክለኛው ነገር ማድረግና ምንም እንኳን አንዳንዶች ብያሾፉባችሁም ያጠቃልላል። እናም እምነታችንን በደንብ መጠበቅ አንዳንዴ ጓደኞቻችንን እና ማህበረሰቡን ለኛ ያለውን ቦታ ወደማጣት እንድንሄድ በሚያደርግ አደጋ ላይ ያደርሰናል።\nበዩናይትድ ስቴት የባህር ኃይል በማገልገል ላይ ሳለሁ ፣ ስለ ጀግና የሆኑ ስራዎች ፣ የድፍረት ጊዜ፣ እናም የብርታት ምሳሌዎችን ተማርኩ። በጭራስ የማልረሳው የ18 አመቱን ወታደር ብርታት ነበር። የእኛ ቤተክርስቲያን አባል አይደለም----- ለመፀለይ የሚፈራም አልነበረም። አበረውት ከነበሩት 250 ወንዶች መካከል በእግዚአብሔር የማያምኑት ሲሳለቁበት እና ሲቀልዱበት በአልጋው ጫፍ ሁልጊዜም የሚንበረከክ እሱ ብቻ ነበር። ባጎነበሰ ጭንቅላቱ ለእግዚአብሔር ይጸልይ ነበር። ለመፀለይ ፈርቶም ወደ ኋላ ብሎም አያውቅም። ብርታት ነበረው።\nበቅርብ ይህን ውስጣዊ ብርታት ስላጣ አንድ ሰው ሰማሁ። ጓደኛዬ መንፈሳዊ እና እምነትን የሚገነባ የቅዱስ ቁርባን ስብሰባ እሷ እና ባሏ በዋርዳቸው ውስጥ እንደተሳተፉ ነገረችኝ። በአሮናዊ የክህነት ስልጣን የካህንነት ሀላፊነት ያለ ወጣት ወንድ ልጅ ስለ ወንጌል እውነቶች እና የትዛዛትን መጠበቅ ደስታ ሲናገር እያለ የተሰብሳቢውን ሁሉ ልብ ነካ። የፀዳውን ነጭ ሸሚዝ እና ከረባቱን አድርጎ በመስበኪያው ላይ ቆሞ በመገልፅ የጋለ እና የሚነካ ምስክርነቱን ሰጠ።\nበዚያኑው ቀን በኋላም፣ ይህች ሴት እና ባሏ ከዚያ መንደር በመኪና እየወጡ ሳለ፣ ከትንሽ ሰዓታት በፊት ያነሳሳቸውን ወጣጥ ወንድ ልጅ አዩት። ነገር ግን አሁን በእግረኛ መንገድ እየተግዋዘ ሳለ በፍፁም በተለየ ገፅታ ኖሮት፣ ያደፈ ልብስ ለብሶ ሲጋራ እያጨሰ ነበር። ግዋደኛዬ እና ባሏ በመከፋት እና በማዘን ውስጥ ብቻ አልነበሩም ነገር ግን በአሳማኝ ሁኔታ በቅዱስ ቁርባን ስብሰባ ውስጥ ሌላ ሰው እና ከዚያ በፍጥነት ሙሉ ለሙሉ ሌላ ሰው መሆን መቻሉ ግራ ገብቷቸው ነበር።\nወንድሞች፣ የትም ቦታ ሁኑ፣ ምንም ነገር ብታደርጉ፣ የሰማይ አባታችን እንድንሆን የሚፈልገውን አይነት ሰው እና የምታውቁትን መሆን ያለባችሁን አይነት ሰው ተመሳሳይ ናችሁን?\nበብሔራዊ ካለ ምልልስ የታተመ መፅሄት ላይ፣ ታዋቂው የአሜሪካ የኤንሲኤኤ ቅርጫት ክዋስ ተጫዋች ጃባሪ ፓርከር፣ የቤተክርስቲያን አባል የሆነው ፣ ከአባቱ ከተቀበለው ምርጡን ምክር እንዲያካፍል ተጠይቆ ነበር። ጃባሪ እንዲ ሲል መለሰ፣ “በብርሃን ውስጥ ሳለህ ያለከውን ተመሳሳይ አይነት ሰው በጭለማ ውስጥ ስትሆን ሁን።”4 ወንድሞች ይህ ለሁላችንም ጠቃሚ ምክር ነው።\nቅዱስ መፅሐፍቶቻችንዛሬ ሁላችንም በምንፈልገው የብርታት አይነትምሳሌ የተሞሉ ናቸው። ነብዩ ዳንኤል ከፀለየ ሞት እንደሚደርስበት ማስፈራሪያ ቢደረግበትም እውነት ነው ብሎ ላወቀው ነገር በመቆም እና የፀሎት ብርታትን በማሳየት ታላቅ ብርታትን አሳየ።5\nየብርቱ አብናዲ ሕይወት ባህርይ የታየው እውነቱን ከመካድ ህይወቱን ለመስጠት በነበረው ፍቃደኝነቱ ነበር።6\nለመንፃት እና ለመፅዳት የወላጆቻቸውን ትምህርት አስፈላጊ ብርታትን በአስተማሩት እና ባሳዩት በሄለማን 2,000 ወጣት ሰራዊት ልጆች አልተነሳሳንምን?7\nእነኚ እያንዳንዳቸው ቅዱስ መፅሃፍታዊ መግለጫዎች ያለ ምንም መሰላቸት እስከ ህይወቱ መጨረሻ ለመዝለቅ ብርታት በነበረው ሞሮኒ ምሳሌ ይበልጣል።8\nነብዩ ጆሴፍ ስሚዝ በህይወቱ ሙሉ መቆጠር የማይችሉ የብርታት ምሳሌዎችን አቅርቧል። እሱና ወንድሞቹ በሰንሰለት በአንድ ላይ ታስረው በሪችሞድ፣ ሙዙሪ ውስጥ ያለ ፍርድቤት አጠገብ ወደሚገኘው ያላለቀ ቤት ውስጥ ተይዘው በነበረበት ጊዜ ነበር ከሚያስደንቁ ነገሮች አንዱ ነገር የሆነው ። ከእርሱ ጋር አብሮ ከተያዙት አንዱ የነበረው ፓርለይ ፒ. ፕሬት በአንድ ምሽት እንዲ በማለት ፃፈ፣ “ አፀያፊ ቀልዶችን፣ መጥፎ መሃላዎችን፣ የምያስጥሉ ስድቦችን እና የጥባቂዎቹን ቆሻሻ እየሰማን እኩለ ሌሊት ሰዓት እስክታልፍ ድረስ ጆሮአችን እና ልባችን ታመው ነበር።”\nየቤተክርስቲያን ሽማግሌ ቀጥለውም\n“ በጣም ያስጠላኝ፣ የደነገጥቁ፣ የተሳቀቅኩ፣ ያህል እስኪሰማኝ ድረስ በእግሮቼ ቆሜና ጥበቃዎቹን ከመገሰፅ እራሴን መቆጣጠር ከባድ ነበር። ከጆሴፍ ስሚዝ አጠገብ ተኝቼ እሱ እንቅልፍ እንዳልወሰደው ባውቅም ነገር ግን ለእሱና ለየትኞቹም ምንም አላልኩም ነበር። በድንገት በእግሩ ቆሞ በመብረቅ ድምፅ፣ ወይም አንበሳ እንደሚያገሳ፣ በፍፁም ድምፅ ማስታወስ እስከሚችለው ድረስ የሚከተለውን ተናገረ፥\n“ ፀጥታ...... በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እገስፃችኋለሁ ፣ ዝም እንድትሉ አዛችኋለሁ; እንደዚ አይነት ንግግር በመስማት አንድ ደቂቃ መኖር አልችልም። እንደዚ አይነት ንግግር አቁሙ፣ አለበለዚያ እኔ ወይም አናንተ በዚች ቅፅፈት ውስጥ ትሞታላችሁ።”\nበቤተክርስቲያን ሽማግሌ ፕሬት እንደተገለፀው፣ ጆሴፍ ስሚዝ “ በታላቅ ግርማ ቆመ፣”። ያለመሳሪያ በሰንሰለት ታስሮ ነበር፣ ግን የተረጋጋና ግርማ ሞገስ ያለው ነበር። ወደ ቤቱ ጥግ የሸሹት እና እግሩ ስር ቁጢጥ ያሉት በፍርሃት የተሞሉ ጥበቃዎችን ወደ ታች ተመለከታቸው። እነኚ የማይታረሙ ሰዎች ጆሴፍ ስሚዝ ይቅር እንዲላቸው ለመኑት እናም በፀጥታ ቆዩ።9\nሁሉም የብርታት ድርጊቶች አስደናቂ ወይንም አፋጣኝ ውጤቶችን አይመጣም፣ ነገር ግን ሁሉም የአእምሮ ሰላምን እና እውነተኛው እና ትክክለኛው እውነትን ያመጣል።\nድርጊታችሁ ከሰዎች በተደጋጋሚ በሚሰጡ አስተያየቶች እና በሌሎች ተቀባይነት ላይ የምትመሰርቱ ከሆነ የወንጌልን መመሪያዎች ለመቀጠል በጣም የማይቻል ነው። ትክክለኛ ነው ብለን የምናውቀውን ጠንክረን እንድንይዝ እና እንድንፀና ልክ እንደ ዳንኤል፣ አብናዲ፣ ሞርኒ ወይም አንደ ጆሴፍ ስሚዝ ብርታት ያስፈልጋል። ቀላል የሚሆነው ለማድረግ ሳይሆን ትክክል የሆነውን ለማድረግ ብርታት ነበራቸው።\nፍራቻን ፣ የሰዎች መሳለቅን እና ተቃርኖን እንጋፈጣለን ። ተቃርኖ በሆነው አስተያየት ልዩ መልስ ለመስጠት ብርታት ሊኖርን ይገባል ። ለመመሪያ ለመቆም ብርታት፣ መጥፎን ከጥሩ ያለ ማስታረቅ ብርታት ፣ የእግዚአብሔርን ተቀባይነት ያመጣል። ብርታት ህያውና የሚያስደስት ምግባር የሚሆነው እንደ ጀግና ለመሞት ፈቃደኛ በመሆን ብቻ ሳይሆን በመልካምነት ለመኖር በመወሰን ነው። ወደ ፊት ጉዞአችን ላይ መኖር እንዳለብን ለመኖር ስንጥር በእርግጥ ከጌታእርዳታ እንቀበላለን እናም በቃሎቹ ውስጥ መፅናናትን እናገኛለን ። በመፃፈ ኢያሱ የተመዘገበውን ቃልኪዳን እውደዋለሁ።\nአልጥልህም ፣ አልተውህም …\n“... በምትሄድበት ሁሉ አምላክህ እግዚያብሄር ከናንተ ጋር ነውና ፅና አይዞህ፣ አትፍራ፣ አትደንግጥ።10\nየተወደዳችሁ ወንድሞቼ፣ ባረጋገጥነው ብርታት ከሐዋርያው ጳውሎስ ጋር አብረን እንዲህ እናውጃለን፣ “በክርስቶስ ወንጌል አልፈራም።”11 ከዚያም፣ በተመሳሳይ ብርታት የሐዋርያውን ጳውሎስ ምክር መከተል አለብን፣ “ በቃልና በኑሮ በፍቅም፣ በእምነትም፣ በንፅህናም፣ ለሚያምኑት ምሳሌ ሁን እንጂ።”12\nትልቅ የጦርነት ጥፋቶች ይመጣሉ እናም ይሄዳሉ፣ ነገር ግን ለሰዎች ነፍሳት ያለ ጦርነት ይቀጥላል። እግዚአብሄር ለእናንተ ፣ ለእኔ እና የትም ቦታ ላሉ የክህነት ተሸካሚዎች በግልፅ እንዳለው፣ “ስለዚህ፣ አሁን ሁሉም ሰው ኃላፊነቱን ይማር እናም በተቀባው የክህነት ክፍል ውስጥ በሙሉ ትጋት ይተግብር።”13 ከዚያም ሐዋርያው ጴጥሮስ እንዳለወጀም፣ በአላማ አንድነት እና ከላይ በተሰጠ ኃይል “ የንጉሥ ካህናት”14 እንሆናለን።15\nከጥንቱ ኢዮብ ጋር ዛሬ እዚህ ያለ እያንዳንዱ “እስትንፋሴ በእኔ ውስጥ ሳለ...... ፍፁምነቴን ከእኔ አላርቅም።”16 ለማለት ጠንካራ ፍላጎት እና ብርታት ይኑረን። ይህ ይሆን ዘንድ ትሁት ፀሎቴ ነው። በኢየሱስ ክርስቶስ ስም፣ አሜን ።\n1. J. Reuben Clark Jr., The Charted Course of the Church in Education, rev. ed. (1994), 7. 2. Robert Louis Stevenson, in Hal Urban, Choices That Change Lives (2006), 122. 3. Charles Swindoll, in Urban, Choices That Change Lives, 122. 4. Jabari Parker, in “10 Questions,” Time, Mar. 17, 2014, 76. 5. ዳንኤል 6 ተመልከቱ. 6. ሞዛያ 11:20; 17:20ተመልከቱ. 7. አልማ 53:20–21; 56ተመልከቱ. 8. መሮኒ 1–10ተመልከቱ. 9. Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. (1938), 210–11 ተመልከቱ. 10. ኢያሱ 1:5, 9. 11. ሮሜ 1:16. 12. 1 ጢማቴዎስ 4:12. 13. ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች 107:99. 14. 1 ጴጥሮስ 2:9. 15. ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች 105:11. 16. ኢዮብ 27:3, 5. የበፊትየሚቀጥለው\nአማርኛAmerican Sign Language (ASL)Bahasa IndonesiaBahasa MalaysiaCebuanoČeskyDanskDeutschEestiEnglishEspañolFaka-tongaFiji HindiFrançaisGagana SamoaGuaraní (Avañe'ẽ)HiligaynonHmoobHrvatskiÍslenskaItalianoKahs KosraeKajin MajōlKiswahiliKreyòl AyisyenLatviešuLietuviųLingálaMagyarMalagasyMaltiNederlandsNorskPalauanPapiamentoPolskiPortuguêsQ'eqchi'Reo TahitiRomânăShqipSlovenčinaSuomiSvenskaTagalogTiếng ViệtTürkçeVosa vakavitiΕλληνικάБългарскиМонголРусскийСрпскиУкраїнськаՀայերենአማርኛአማርኛภาษาไทยພາສາລາວភាសាខ្មែរ한국어中文國語廣東話日本語


Abiy Wakuma Dinsa: February 2018\nPosted by Abiy Wakuma Dinsa at 6:40 AM No comments:\nእግዚአብሄር የእኩል እድል አምላክ ነው፡፡ እግዚአብሄር የሰውን ፊት አይቶ አያዳላም፡፡ እግዚአብሄር ለእያንዳንዱ ሰው እኩል እድል ይሰጣል፡፡ ያለተሳካለት ሰው እግዚአብሄርን ጥፋተኛ ማድረግ አይችልም፡፡ ያልተሳካለት ሰው ራሱን መመርመር አለበት፡፡\nወደእግዚአብሄር እረፍት ለመግባት ስላልተሳካላቸው እስራኤላዊያን መፅሃፍ ሲናገር የምስራቹ ቃል ለእነርሱም እንደተሰበከላቸው ይናገራል፡፡ ነገር ግን ልዩነት ያመጣው የሰሙት ቃል ከሰሚዎችቹ ጋር በእመነት መዋሃዱ እና አለመዋሃዱ ነው፡፡ ሁለት ክርስትያኖች የእግዚአብሄርን ቃል እኩል ሊሰሙ ይችላሉ ነገር ግን በሁለቱ ላየ የሚያመጣው ውጤት ይለያል፡፡\nየእግዚአብሄር ቃል ሁሉ በማንኛውም ሰው ላይ በማንኛውም ሁኔተያ ላይ የሚሰራ ነው፡፡\nልዩነቱ የእግዚአብሄር ቃል ሳይሆን ልዩነቱ የእግዚአብሄርን ቃል አሰማም ነው፡፡ እስራኤላዊያን የእምነቱ ቃል ከሰሚዎቹ ጋረ አልተወቃሃደም ስለዚህ አልጠቀማቸወም፡፡ የእግዚአብሄር ቃል የሚጠቅመን የእግዚአብሀዌር ቃል ስለሆነ ብቻ ሳይሆን ከሰሚዎቹ ጋረ ሲዋሃድ ብቻ ነው፡፡\nየእግዚአብሄር ቃል ከሰሚዎቹ ጋር እንዳይዋሃድ የሚያደርጉ አምስት እንቅፋቶች\n1. ከልብ አለመሆን\nእግዚአብሄር ንጉስ ነው፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ስንሰማ እንደእግዚአብሄር ቃል ካልተቀበልነው አይጠቅመንም፡፡ የእግዚአብሄርን ቃል ስንሰማ እንደታሪክ ከሰማነው አይጠቅመንም፡፡ የእግዚአብሄርን ቃል ስንሰማ እንደ ንጉስ ቃል ከልባችን ልንሰማው ይገባል፡፡ ሱነማዊትየዋ ሴት ኢየሱስ ልጅዋን እስኪፈውስላት አልለቀቀችውም፡፡ ሱነማይትዋ ሴት ወደ ኢየሱስ ስትመጣ ከልብዋ ነበር፡፡\nየመንግሥትን ቃል ሰምቶ በማያስተውል ሁሉ፥ ክፉው ይመጣል፥ በልቡ የተዘራውንም ይነጥቃል፤ በመንገድ ዳር የተዘራው ይህ ነው። ማቴዎስ 13፡19\nእነሆም፥ ከነናዊት ሴት ከዚያ አገር ወጥታ፦ ጌታ ሆይ፥ የዳዊት ልጅ፥ ማረኝ፤ ልጄን ጋኔን ክፉኛ ይዞአታል ብላ ጮኸች። እርሱ ግን አንዳች አልመለሰላትም። ደቀ መዛሙርቱም ቀርበው፦ በኋላችን ትጮኻለችና አሰናብታት እያሉ ለመኑት። እርሱም መልሶ፦ ከእስራኤል ቤት ለጠፉት በጎች በቀር አልተላክሁም አለ። እርስዋ ግን መጥታ፦ ጌታ ሆይ፥ እርዳኝ እያለች ሰገደችለት። እርሱ ግን መልሶ፦ የልጆችን እንጀራ ይዞ ለቡችሎች መጣል አይገባም አለ። እርስዋም፦ አዎን ጌታ ሆይ፤ ቡችሎችም እኮ ከጌቶቻቸው ማዕድ የወደቀውን ፍርፋሪ ይበላሉ አለች። በዚያን ጊዜ ኢየሱስ መልሶ፦ አንቺ ሴት፥ እምነትሽ ታላቅ ነው፤ እንደወደድሽ ይሁንልሽ አላት። ልጅዋም ከዚያች ሰዓት ጀምሮ ዳነች። ማቴዎስ 15፡22-28\n2. የኑሮ ጭንቀት\nየእግዚአብሄር ቃል በህይወታችን የእረፍት ፍሬ እንዳያፈራ የሚያደርገው የኑሮ ጭንቀት ነው፡፡ የኑሮ ጭንቀት ከሰማነው በቁማችን ሊውጠንና ከንቱ ሊያፈደርገን የሚችል ትልቅ ሃይል ያለው እንቅፋት ነው፡፡ ብዙ ሰዎች እግዚአብሄርን ከማገልገል የተመለሱት በኑሮ ፍርሃት ነው፡፡ አንዳንድ ሰዎች ጌታን ቢያገለግሉም ያን ያህል ውጤታማ እንዳይሆኑ ያደረጋቸው የኑሮ ሃሳብና የባለጠግነት ምቾት ነው፡፡\n3. እንደ ሌላ አማራጭ መስማት\nሌላ አማራጭ ይዞ የእግዚአብሄርን ቃል እንደባጣ ቆየኝ መፈለግ በእምነት እነዳይዋሃደንና እንዳይጠቅመን ወደእረፍትም እንዳንገባ ያደርጋል፡፡ የእግዚአብሄርን ቃል እንደመጨረሻ አማራጭ ካየነው አይጠቅመንም፡፡ የእግዚአብሄር ቃል እንደመጀመሪያ አማራጭ ሊታይ ይገባዋል፡፡\nያው የሚሰራው የእግዚአብሄር ቃል በእምነት እንዳይዋሃደን የሚሆንበት ምክኒያት ቃሉን በሁለት ሀሳብ መስማት ነው፡፡ ቃሉን እንደ ሌላ አማራጭ መስማት ቃሉ በእምነት ከእኛ ጋር እንዳይዋሃድ ያደርጋል፡፡ ቃ በእምነት ካልተዋሃደን ወደእረፍት አንገባም፡፡\n4. የእግዚአብሄር ቃል ለአእምሮ እውቀት ብቻ መስማት መፈለግ\nየእግዚአብሄርን ቃል እንደሚሰራ ቃል ካለሰማነው ለአእምሮ ማስፊያ እንደሰው ቃል እና እንደ ታሪክ ከሰማነው ለአእምሮዋችን ይጠቅማል አእምሮዋችንን ያሰፋል ነገር ግን በቃሉ ውስጥ ወደ ተቀመጠው እረፍት መግባት በፍፁም እንችልም፡፡ በዩኒቨርስቲዎች መፅሃፍ ቅዱስን እንደ ፊዚክስና እንደ ሂሳብ የሚያጠኑ ነገር ግን ከሚሰጠው ቃሉ ከሚሰጠው የህይወት እረፍት የራቁ ብዙ ሰዎች ይገኛሉ፡፡\nስለዚህም የመልእክትን ቃል እርሱም የእግዚአብሔር ቃል ከእኛ በተቀበላችሁ ጊዜ፥ በእውነት እንዳለ በእናንተ በምታምኑ ደግሞ እንደሚሠራ እንደ እግዚአብሔር ቃል እንጂ እንደ ሰው ቃል አድርጋችሁ ስላልተቀበላችሁት፥ እኛ ደግሞ እግዚአብሔርን ሳናቋርጥ እናመሰግናለን። 1ኛ ተሰሎንቄ 2፡13\n5. የእግዚአብሄርን ቃል ለመታዘዝ አለመስማት\nየእግዚአብሄርን ቃል ስንሰማ ለመታዘዝ ተዘጋጅተን መሆን አለበት፡፡ ነገር ግን ለመታዘዝ በሆነ በተጠንቀቅ ካልሰማነ እስከምንታዘዘው አይዋሃደንም አይጠቅመንም፡፡ ወደ እረፍቱ ለመግባት የእግዚአብሄር ቃል በህይወታችን ውስጥ ገብቶ ተዋህዶ ሊጠቅመን ያስፈልጋል፡፡\nይህን ብቻ ከእናንተ እንድማር እወዳለሁ፤ በሕግ ሥራ ወይም ከእምነት ጋር በሆነ መስማት መንፈስን ተቀበላችሁን? እንግዲህ መንፈስን የሚሰጣችሁ በእናንተም ዘንድ ተአምራት የሚያደርግ፥ በሕግ ሥራ ነውን ወይስ ከእምነት ጋር በሆነ መስማት ነው? ገላትያ 3፡2-3\n#ኢየሱስ #ጌታ #ጭንቀት #ከልብ #አማራጭ #መታዘዝ #የኑሮሃሳብ #ብልፅግና #የባለግነትምቾት #ዘር #መሰረታዊፍላጎት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted by Abiy Wakuma Dinsa at 12:10 AM No comments:\nእግዚአብሄርን ባወቅነውና በተጠጋነው ቁጥር እግዚአብሄር ይበልጥ እንደሚያስፈልገንና ይበልጥ እርሱን ማመን እንዳለብን እንረዳለን፡፡ እግዚአብሄርን እያወቅነው በሄድን ቁጥር እግዚአብሄርን የምንፈልግበት የህይወት ክፍል እየበዛ ይሄዳል፡፡ ከዚህ በፊት ለዚህ ደግሞ ምን እምነት ያስፈልገዋል ለምንለው ጥቃቅን ነገር ሁሉ እግዚአብሔርን ማመን እንጀምራለን፡፡\nእግዚአብሄርን ባወቅነው መጠን ከእምነት ነፃ አንወጣም፡፡ ከእምነት ነፃ የሚያወጣ እውቀት የተሳሳተ እውቀት ነው፡፡ ልቡን እግዚአብሄርን ከማመን የሚመልስ በልቡ በሌላ ነገር ላይ የሚታመን ሰው የተባረከ ሰው አይሆንም፡፡\nከእምነት ነፃ እንደሆንን ከተሰማን ሳናውቀው የተሳሳተ ምግብ በልተናል ማለት ነው፡፡ ይህን ያህል በእምነት ኖርክ አሁን ደግሞ በማየት ቀጥል የሚል ትምህርት ከእግዚአብሄ አይደለም፡፡ እስካሁን ታመንከው አሁን ግን በአእምሮ ተመላለስ የሚል ትምህርት የስህተት ትምህርት ነው፡፡ እስካሁን የሚታየውን አላየህን አሁን ግን በሚታየው ኑር የሚል ትምህርት መፅሃፍ ቅዱሳዊ አይደለም፡፡ እስካሁን የማይታየውን አይተሃል አሁን ግን የማይታየውን አትይ የሚል ትምህትርት የሰይጣን ማታለል ነው፡፡\nንፁህ ምግብ የበላ ሰው እምነትን ባየውና ጥቅሙን ባጣጣመው መጠን ይበልጥ በእምነት ለመኖር ይወስናል፡፡ እግዚአብሄርን አምኖ የኖረ ሰው እግዚአብሄርን ለሚበልጥ ነገር ለማመን ፍላጎቱ ይነሳሳል፡፡ እግዚአብሄርን በእምነት ፈልጎ ያገኘው ሰው እግዚአብሄርን ከመፈለግ አይጠግብም፡፡\nባደግን መጠን ራሳችንን ትሁት ስለምናደርግ በህይወታችን ክፍል ሁሉ እግዚአብሄርን በእምነት ለመፈለግ እንዘረጋለን፡፡ በተለወጥን ቁጥር ካለ እግዚአብሄር ምንም ማድረግ እንደማንችል ስለምንረዳ እግዚአብሄርን የማንፈልግበት የህይወት ክፍል አይኖርም፡፡\nእግዚአብሔርን፦ አንተ ጌታዬ ነህ አልሁ፤ ከአንተ በቀር በጎነት የለኝም። መዝሙር 16፡2\nበእግዚአብሄር ነገር በተሳካልን ቁጥር በራሳችን ውስን መሆናችንን ይበልጥ ስለምንረዳና በእግዚአብሄር ደግሞ ሁሉን ማድርግ እንደምንችል ስለምናውቅ እግዚአብሄርን የምንፈልግበት የህይወታችን ክፍል እየሰፋ እየበዛ ይሄዳል፡፡\nእኔ የወይን ግንድ ነኝ እናንተም ቅርንጫፎች ናችሁ። ያለ እኔ ምንም ልታደርጉ አትችሉምና በእኔ የሚኖር እኔም በእርሱ፥ እርሱ ብዙ ፍሬ ያፈራል። ዮሃንስ 15፡5\nእግዚአብሄርን ስናምን እምነታችንም እግዚአብሄር ሲሆን ብሩካን ነን፡፡ እግዚአብሄርን ስንታመን እምነታችንም ይበልጥ በእግዚአብሄር ሲሆን ይበልጥ በእምነት ጋሻ ደህንነታችን እየበዛ ይሄዳል፡፡ እግዚአብሄርን ስንታመን እምነታችንም ይበልጥ በእግዚአብሄር ሲሆን ይበልጥ ነፃ እንወጣለን፡፡ እግዚአብሄርን ስንታመን እምነታችንም በእግዚአብሄር ሲበዛ በረከታችን አብልጦ ይበዛል፡፡\nPosted by Abiy Wakuma Dinsa at 8:09 AM No comments:\nኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ በእግዚአብሔር እመኑ። ማርቆስ 11፡22\nጌታን ለሚያውቅ ሰው በእግዚአብሄር እመን የሚለው ምክር ከንቱ ምክር ሊመስል ይችላል፡፡ ነገር ግን ጌታን የሚያውቅ ሰው ስለመዳኑ ኢየሱሰን እንደአዳኙ ተቀበለ ማለት እምነት ሁሉ አለው ማለት አይደለም፡፡ ለመዳን ከእግዚአብሄር ጋር ለመታረቅ ብቻ ሳይሆን ለእያንዳንዱ እርምጃችን እምነት ያስፈልገናል፡፡\nክርስትያን ነን ማለት ከመቀፅበት ለሁሉም ነገር እምነት ይኖረናል ማለት አይደለም፡፡ በህይወታችን ክፍሎች እምነት እየኖረን የምንሄደው የእግዚአብሄርን ቃል ስለዚያ የህይወታችን ክፍል የሚናገረውን ሰምተን ስናምንና በቃሉ እውነት ላይ ስንቆም እግዚአብሄር በቃሉ ያለን ነገር ሁሉ ይሆናል፡፡ ስለአገልግሎታችን ስለቤተሰባችን ስለስራችን ስለትዳራችን ስለጤናችን የእግዚአብሄር ቃል ምን እንደሚል ፈልገን ካገኘንና እምነት ከመጣልን በእምነት የማይቻለን ነገር አይኖርም፡፡\nበአንዱ የክርስትና ህይወቱ ክፍል እምነት ያለው ሰው ስለዚያ ነገር የእግዚአብሄርን ቃል በመስናት እምነት ካልመጣለት በስተቀር በሌላው የክርስትና የህይወት ክፍሉ እምነት ሊጎድለው ይችላል፡፡\nክርስትያኖች ሆነን በተለይ በሳይንስና የቴክኖሎጂ ዘመን ነገሮችን ቴክኒካዊ እናደርጋቸዋለን፡፡ ከማመን ይልቅ ነገሮችን በአእምሮዋችን ለመፍታት እንሞክራለን፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ትእዛዝ ግን በእግዚአብሄር እመኑ የሚል ነው፡፡\nእግዚአብሄርን ማመንን የሚተካው ምንም ነገር የለም፡፡\nከምናስበው በላይ ብዙ ነገሮች መንፈሳዊ ናቸው፡፡ ከምናስበው በላየ ብዙ ነገሮች እምነት ይጠይቃሉ፡፡ ከምናስበው በላይ ብዙ ነገሮች ቁልፋቸው መንፈሳዊ ነው፡፡ የምድር የስኬት ቁልፍ ማንም ባለጠጋ ጋር ማንም ሃያል ጋር ማንም ጠቢብ ጋር የለም፡፡ የስኬት ቁልፉ ያለው እግዚአብሄር እጅ ነው፡፡ በህይወት መልስ የሌለው ጥያቄ የለም ነገር ግን በእግዚአብሄር ማመን ይጠይቃል፡፡\nካለ እምነት እግዚአብሄርን ማስደሰት አይቻልም፡፡ ከእግዚአብሄር እጅ ስኬትን ለመቀበል እምነት ይጠይቃል፡፡ እግዚአብሄርን ፈልጎ ዋጋን ለመቀበል እምነት ይጠይቃል፡፡\nለሚጠፋ መብል አትሥሩ፤ ነገር ግን ለዘላለም ሕይወት ለሚኖር መብል የሰው ልጅ ለሚሰጣችሁ ሥሩ፤ እርሱን እግዚአብሔር አብ አትሞታልና። ዮሐንስ 6፡27\nበምድር ላይ ለሚጠፋ መብል የሚሰራ ሰው አለ፡፡ በምድር ላይ ለማይጠፋ መብል የሚሰራ ሰው አለ፡፡\nለሚጠፋ መብል የሚሰራ ሰው የሚያስበው የምድሩን ብቻ ነው፡፡ ለሚጠፋ መብል የሚሰራ ሰው ቅድሚያ የሚሰጠው የምድሩን ኑሮ ምቾት ብቻ ነው፡፡ ለሚጠፋ መብል የሚሰራ ሰው እይታው አጭር ነው፡፡ ለሚጠፋ መብል የሚሰራ ሰው ከምድር ኑሮ ያለፈ የሰማዩን ማየት አይችልም፡፡\nሰው ለሚጠፋ መብል የሚሰራው እምነት ሲያጣ ነው፡፡ ሰው ለሚጠፋው መብል የሚሰራው መንፈሳዊውን ማየት ሲሳነው ነው፡፡\nለማይጠፋ መብል ለመስራት እምነት ይጠይቃል፡፡ ለማይጠፋ መብል ለመስራት ራስን መካድ ይጠይቃል፡፡ ለማይጠፋ መብል ለመስራት ነፍስን መካድ ይታወቃል፡፡ ለማይጠፋው መብል ለመስራት የሚታየውን አለማየት ይጠይቃል፡፡ ለማይጠፋው መብል ለመስራት የማይታየውንም ማየት ይጠይቃል፡፡\nየሚጠፋ መብል አለ፡፡ የማይጠፋ መብል አለ፡፡ የሚጠፋው መብል ይጠፋል፡፡ ምክኒያቱም መብል ለሆድ ነው፡፡ ሆድም ለመብል ነው፡፡ ሁለቱም ጊዜያዊ ናቸው ይጠፋሉ፡፡\nመብል ለሆድ ነው፥ ሆድም ለመብል ነው፤ እግዚአብሔር ግን ይህንም ያንም ያጠፋቸዋል። 1ኛ ቆሮንቶስ 6፥13\nአንዳንድ ሰዎች ሰርተው ለፍተው ዋጋቸውን በምድር ይቀበላሉ፡፡ የልፋታቸውና የስራቸው ዋጋ በምድር ላይ ብቻ ይቀራል፡፡ ለምድር ክብርና ለምድር ጥቅም የሚሰሩ ሰዎች ሁሉ ዋጋቸውን በምድር ተቀብለው አወራርደው ጨርሰው ነው ከምድር የሚለቁት፡፡ ለሚጠፋ መብል የሚሰሩ ሰዎች ከምድር የሚሄዱት የሰጡትን እያንዳንዷን ተቆጣጥረው መልሰው ተቀብለው ነው፡፡\nእንግዲህ ምጽዋት ስታደርግ፥ ግብዞች በሰው ዘንድ ሊከበሩ በምኩራብ በመንገድም እንደሚያደርጉ በፊትህ መለከት አታስነፋ፤ እውነት እላችኋለሁ፥ ዋጋቸውን ተቀብለዋል። ማቴዎስ 6፡2\n#ኢየሱስ #ጌታ #የሚጠፋመብል #የባለጠግነትማታለል #የኑሮሃሳብ #የማይጠፋ #መብል #የምድርክብር #ሆድ #እምነት #የባለግነትምቾት #ራስንመካድ #መሰረታዊፍላጎት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ\nPosted by Abiy Wakuma Dinsa at 10:48 AM No comments:\nPosted by Abiy Wakuma Dinsa at 9:33 AM No comments:\nPosted by Abiy Wakuma Dinsa at 12:26 PM No comments:


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ልዩ ማሳሰቢያ ሰጠ፤ የግንባር ዜና መንግስት ከሚሰጠው ውጪ ማንኛውም አካል እንዳያሰራጭ አዘዘ –\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ልዩ ማሳሰቢያ ሰጠ፤ የግንባር ዜና መንግስት ከሚሰጠው ውጪ ማንኛውም አካል እንዳያሰራጭ አዘዘ\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዕዝ ማምሻውን ያወጣቸው ትዕዛዞች!! የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዕዝ መግለጫ ቁጥር ሦስት ኅዳር 16 ቀን 2014\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዕዝ ዛሬ ማምሻውን ተሰብስቦ፣ አስቸኳይ ጊዜ አዋጁን የተመለከቱ ወቅታዊ ሁኔታዎችን ገምግሟል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከተያዘለት ዓላማ አኳያ አፈጻጸሙ በመልካም ሁኔታ እየተከናወነ መሆኑን አረጋግጧል።\nበአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ የተጀመሩ ሥራዎችን ለማጠናከርና ዕንቅፋት የሚሆኑትን ችግሮች ለማስወገድ የሚከተሉትን አራት ትእዛዞች አስተላልፏል።\n1. የመለዮ ለባሾች ዩኒፎርም የራሱ የሆነ የአለባበስ ሕግና ሥርዓት አለው። ከዚህ ሕግና ሥርዓት ውጭ የመለዮ ለባሾችን ዩኒፎርም ለብሶ መገኘት የተልእኮ አፈጻጸሙን እያወከ ይገኛል። በመሆኑም በማንኛውም ሁኔታ፣ ቦታና ጊዜ የመከላከያ ሠራዊትን፤ የፌዴራል ፖሊስን፤ የክልል ልዩ ኃይሎችንና የመደበኛ ፖሊስን ዩኒፎርሞች፣ የጸጥታ አካላት አባል ያልሆነ ማንኛውም ሰው ለብሶ መገኘት ፈጽሞ የተከለከለ ነው። የተቋማቱ አባል ሳይሆንና የታደሰ መታወቂያ ሳይዝ ዩኒፎርሙን ለብሶ በተገኘ ማንኛውም ሰው ላይ፣ የጸጥታ አካላት አስፈላጊውን ርምጃ እንዲወስዱ ታዟል።\n2. አሁን ያለንበት ሀገር የማዳን የህልውና ዘመቻ በጥብቅ ዲሲፕሊንና በከፍተኛ ጥንቃቄ መፈጸም የሚገባው ነው። ስለሆነም ማንኛውም ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን፣ የጦር ሜዳ ውሎዎችንና ውጤቶችን በተመለከተ፣ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዕዝ ሥልጣን ከተሰጠው አካል ውጪ፣በየትኛውም የመገናኛ አውታር መስጠትና ማሰራጨት ክልክል ነው። በየግንባሩ የሚገኙ የሲቪልና ወታደራዊ አመራሮች ከተሰጣቸው ሥምሪትና ተልእኮ ውጭ ማንኛውንም ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን፣ የጦር ሜዳ ውሎዎችንና ውጤቶችን የሚመለከቱ መግለጫዎች መስጠት የተከለከለ ነው። የጸጥታ አካላትም ይሄን ተላልለፈው በሚገኙት ላይ አስፈላጊውን ርምጃ እንዲወስዱ ታዟል።\n3. በሀገራችን ህልውና ላይ የተቃጣውን ጥቃት ለመቀልበስ መንግሥትና ሕዝብ ተቀናጀተው ወቅታዊና ሕጋዊ ርምጃን በመውሰድ ላይ ይገኛሉ። ሆኖም ይሄን አጋጣሚ በመጠቀም፣ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱ ከሚፈቅደው ውጪ የሽግግር መንግሥት ወይም ሌላ ሕገ ወጥ ቅርጽ ያለው መንግሥት እንመሠርታለን ብለው ተግባራዊ እንቅስቃሴ በሚያደርጉ አካላት ላይ የጸጥታ አካላት አስፈላጊውን ርምጃ እንዲወስዱ ታዟል።\n4. በአሁኑ ወቅት የኢትዮጵያውያን ግንባር ቀደም አጀንዳ ሀገርን መታደግ መሆኑ ይታወቃል። ማንኛውም የሐሳብና የተግባር እንቅስቃሴ ሁሉ ይሄንን ግንባር ቀደም የኢትዮጵያውያን ዓላማ የማያሰናክል መሆን አለበት።\nበመሆኑም የሐሳብ ነጻነትን ሰበብ በማድረግ ልዩ ልዩ የሚዲያ አውታሮችን በመጠቀም፣ የሽብር ቡድኑን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ መንገድ በመደገፍ በህልውና ዘመቻው ላይ ዕንቅፋት የሚፈጥሩ አካላት\nከድርጊታቸው እንዲቆጠቡ የአስቸኳይ ጊዜ ዕዝ ያስጠነቅቃል።\nይሄንን ማስጠንቀቂያ ተላልፈው ከድርጊታቸው በማይቆጠቡ አካላት ላይ የጸጥታ ኃይሎች ተገቢውን ርምጃ እንዲወስዱ ታዟል።\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዕዝ\nPrevious Microsoft Office beta testers will soon get MacBook Pro Touch Bar support\nNext የ”አብይ የትኛው ግንባር ናቸው?” ራስ ምታት፤ትህነግ “ከተማ ትቼ ገጠር ገባሁ”


ባለቤቷን ወደ ሌላ ከተማ እንድሄድ እንዲያሳምነው እንዴት?\nአንዳንድ ጊዜ ሰዎች ምንም ዓይነት አሳማኝ ምክንያት የሌላቸው እገዳዎች ያስገባሉ. ስለዚህ እንዴት እንዳስሳካላቸው ማሳመን አለብን. ለምሳሌ, በትክክል እንዴት ማሳመን እንዳለበት\nባል ወደ ሌላ ከተማ ይሂዱ?\nአንድ ሰው እንዲገባህ ሁልጊዜ ሁሌም ክርክርህን መቃወም አለብህ. እናም, ብዙ ክርክሮች መኖር አለባቸው. ለምሳሌ አንድ ሰው በመንገድ ላይ አንድ ነገር ሊመጣ እንደሚችል ስለሚያምና, አንድ ሰው ጓደኞችህ ላይ ያጋጠሙትን ሁሉንም የሕይወት ታሳቢ ታደርጋቸው, ግን አዎንታዊ መመሪያ ብቻ ነው. ለምሳሌ, በተከፈለ መቀመጫ ላይ ብቻ እና ወንበር ላይ ብቻ መሄድ እንደሚፈልጉ ለወጣት ሰው ይንገሯቸው. ስለዚህ ማንም ሰው ከእርስዎ ጋር ሊተዋወቅ አይችልም, እና ከማንም ጋር ብቻዎን መኖር አይችሉም. አንድ ወጣት በመኪና ውስጥ አንድ ዓይነት ውጊያ መኖሩን ማወያየት ቢጀምሩ, እና ወ.ዘ.ተ, የሚመልሰኝ መሪ አለ, ቢያንስ ቢያንስ ሃምሳ ተሳፋሪዎች, ቢያንስ ሁሉም እንደሆነ እነሱ ወደ እነርሱ ለመምጣት ጠብቀውን በመጠባበቅ ላይ ይቀመጣሉ እና ይመለከታሉ. ለንጹሐን ሰዎች ጥያቄውን ለመጠየቅ እንደፈለጉ ካወቀና ከፍተኛ የፍትህ ስሜት ካለዎት በማንኛውንም ግጭት ውስጥ እንደማይካፈሉ በመምረጥ በአንድ መግዛት ይችላሉ. ከአንድ ወጣት ሰው ጋር ከአንድ ቀን ከአንድ ቀን በላይ ማውራት እንደሚያስፈልግዎት ያስታውሱ. ከባለቤትዎ ወደ ትክክለኛው ውሳኔ ቀስ በቀስ መምጣት አለቦት. ወዲያውኑ ወሬዎችን አይፍጠሩ, ይጮኻሉ እና ያለቅሱ. ምንም እንኳን ቅሬታ የአካባቢያዊ ዘዴዎች ካልሰሩ ሊገኙ ከሚችሉ ቅርሶች መካከል አንዱ ቢሆኑም ቅሉ. ግን በኋላ ስለእሱ እንነጋገራለን.\nየሴት ጓደኛውን በደንብ የሚያውቀው ከሆነ\nባለቤትዎ ለሚሄዱለት ሰው በደንብ ያውቅ ከሆነ, ለምሳሌ ከሴት ጓደኛዎ ጋር ጥሩ እና ጥሩ ሰው ካልሆነ, በዚያ ላይ ለመጫወት መሞከር ይችላሉ. ለትዳር ጓደኛችሁ የማይታመን ከሆነ ጓደኛችሁ ምንጊዜም ጥሩነት ሞዴል መሆኑን ማስታወስ ይኖርበታል. እሱ አንድ ሞኝ ነገር እንድታደርግ ይፈቅድላታል? አይደለም. ስለዚህ ከኔቫ አጠገብ በእርግጠኝነት ደህንነ ትሆናለህ እናም ምንም አትደርስብህም. ጓደኛዎም ከባለቤቶችዎ ጋር መነጋገርና በጨለማ መስመሮች እና ያልተለመዱ መደብሮች ውስጥ አይጓዙም, ከሰዎች ጋር ይተዋወቁ, እና እራሷ እርሷ እራሷን እና ከቤተሰብዎ ጋር ህይወትን ሁሉም ነገር ጥሩ እንዲሆን ለማድረግ ስለምትፈልግ. . ይህ ወጣት ከሠርጉህ በፊት ከእሷ ጋር እንደ ጓደኛ እንደሆንክ አስታውስ; መጥፎ ነገር ባልታየበት ቦታ አጠገብ ስትሆን ያንን አስታውሳ. በ A ጠቃላይ በተቻለ መጠን በወጣትነትዎ ሙሉ በሙሉ ደህንነት ውስጥ E ንደሚኖርዎትና ከ E ርሱ ጋር ለሴት ጓደኛዎ ቅርብ መሆኑን E ንደሚያምን ያምናሉ.\nባለቤቱን በማንኛውም ሰዓት እና በየትኛውም ጊዜ እንደሚገናኙት ለማረጋጋት ያረጋግጡ. እና እንድትሄድ ስትፈቅድ, ያለበለዚያ በሚቀጥለው ጊዜ ግን መረዳትዎን መረዳት አይጠበቅብዎትም. በሌላ ከተማ ውስጥ ሲሆኑ ሁልጊዜ ስልኩን ለራስዎ ያስቀምጡት እና በሚቻል ጊዜ ሁሉ ባልዎ ይደውሉ. ይህን በተደጋጋሚ ብታደርጉም, በዚህ ባህሪ ላይ ምንም ስህተት የለበትም. በተቃራኒው በእሱ ጥሪዎች ላይ ስለምታስመኝ አንድ ሰው ስለ እሱ ዘወትር ያሰላስሏቸዋል እንዲሁም ምንም ያልተጠረጠረ ነገር እንዳይሰሩ ያመኗታል. ስልክዎን በደንብ እንዲደክም እና ትንሽ ጊዜ እንዲደውሉልዎት ይጠይቁ, ከዚያ እርስዎ ከሚያውቁት ሰው ውጭ በሌላ ሰው ከተማ ውስጥ የተሳተፉትን የኃላፊነት እና የሰነፎች ክሶች መስማት ይችላሉ. በየቀኑ ያደረጓቸውን ፎቶግራፎች በየቀኑ መላክ እና ሁሉንም ዝርዝሮች በዝርዝር መልሰው መላክ ይችላሉ. ምን እንደምሠራ ያውቁ. ሰውዎ ወደ ሌላ ከተማ እንዲጓዙ እንዳይፈቅድልዎት ከፈቀደልዎት, በሁሉም ደንቦቹ ይስማሙ. ብዙውን ጊዜ ወንድዬው በእኩልነት እና በጠፋው ፍርሃት እንደሚመራ አስታውሱ. እንግዲያው, ለእሱ ታማኝ እንደሆንክ እና ሁሉም ነገር መልካም እንደሆንክ እርግጠኛ ከሆነ እርግጠኛ ለመሆን ለመልካም ተዘጋጅተህ ልታሳየው ሞክር.\nወደ ሌላ ከተማ መጓዝ ማለት ብቻ እረፍት ማድረግ ብቻ ሳይሆን ስራም ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, አንድ ሰው በንግድ እንቅስቃሴ ወደ ሌላ ከተማ ቢወስድዎት መቀጠል እና እንዴት መቀጠል እንዳለበት እንነጋገራለን. በዚህ ጊዜ, አንድ ልጅ የሚንከባከበው ሰው እንዳልሆነ, ግን መደበኛ ስራ ለመፈለግ የሚፈልግ ሴት ሊያስታውሰው ይገባዋል. ይህም ብዙ ጊዜ የንግድ ሥራ ጉዞን ያመለክታል. እንደ አፍቃሪ ሰው ደስተኛ እንድትሆን ይንገሩት. እናም ከደስታችሁ አንዱ ክፍል በስራ መስክ ግምት ውስጥ መድረስ ነው. ስለዚህ, በመንገዳችን ላይ ችግሮች መፍጠር የለብንም. ወጣቱ በማንም ላይ የማይስማማ ከሆነ እና ከንግድ ሥራው ይልቅ ሥራዎን በተሻለ መንገድ እንደሚቀጥል ነግሮ ከሆነ, ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር አስቡበት. እውነታው ግን አንድን ሰው በመውደድ እና እሱን ለመረዳት በመሞከር, አንዳንድ ጊዜ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ነገሮች ላይ እራሳችንን አናጠፋም, እና በመጨረሻም በጨለመ. ስለሆነም, ሰውዎ በዚህ መንገድ ቢሰራ, ምናልባት የራስዎን ማሳመን ይኖርብዎታል. የሥራ ዕድልዎ ለእውነቱ በጣም አስፈላጊ ነገር ከሆነ, ገጸ-ባህሪ ማሳየት አለብዎት. ለመለያየት ሊዳርግ ይችላል. እውነቱን ለመናገር ከጊዜ በኋላ ሥራ ለመሥራት ያጣኸውን አጋጣሚ ባለማግኘቱ በቀላሉ በባልነትህ ልትበሳጭ እንዲሁም ፍቅርህ ቀስ በቀስ በቁጣ ትገነባለች. ሇእርሱ አንዴ ነገር በጣም እንዯከሇህ ታስባሇህ, እናም ሥራህን ፈጽሞ መሇየት አይችሌም. ስለዚህ, ለንግድ ጉዞዎች እንደሚሄዱ እርግጠኛ ከሆኑ, ይህንን ለባለቤትዎ ብቻ ይናገሩ እና ያ ነው. ይሄንን ሁኔታ እንዴት እንደሚይዝ መወሰን.\nእና በመጨረሻም ባለቤትዎን ለማሳመን መሞከር ነው. ምንም ዓይነት ምክንያታዊ ያልሆነ ዘዴ ሲሰራ ብቻ ጥቅም ላይ መዋል አለበት. በእንደዚህ አይነት ሁኔታ, እሱ በድጋሚ ጉዞ ላይ ካላስወገዳችሁ ተጠንቀቁ. ማልቀስ (ነገር ግን ሁሉንም ነገር በቃለ መጠይቅ አታድርጉ) እና እንደሚጎዳዎት ይንገሩ. ቀላል ነጭ ባህሪ መሆኗን ስለሚያስብዎ እርስዎ ይጎዱዎታል, በጭራሽ አያውቁም እና አያምኑም. የእሱን እገዳ ተቆጣ እና እንዲህ አይነት ግንኙነት እንደማያሳይዎ ይናገሩ. እንዲያውም አንድ ሰው ለመወዳደር አንድም ምክንያት አላስተዋሉም. ታዲያ እንዲህ ያሉ ሐሳቦችን አምኖ መቀበል ለምን አስፈለገ? ዱላውን አዙረው አይዙሩ እና ቅዥት አያድርጉ. << ነገሩን >> እና በአጭሩ ይናገር, ከዚያም ይሰናከሉ. በእንደዚህ አይነት ባህሪ ውስጥ, መጥፎ ድርጊት አይደለም, ምክንያቱም በእውነት ሊሰናበት ይችላል. በእርግጥ ሁሉም ከላይ እውነት ከሆነ. ውሸት ከሆነ, እራስዎ ምናልባት በኋላ ላይ አለመጸጸት እንዳይኖርዎ, ምናልባትም ምናልባት በቆሻሻ ማጠራቀሚያ ውስጥ እራስዎን መቆጣጠር አይኖርብዎትም ማሰብ አለብዎት.\nስምንት ዋና ዋና ጉድለቶች\nአንድ ሰው ስሜቱን በጣም በግልጽ ካሳየ\nለወንዶች ዞሮ ዞሮ ማሸት እንዴት ማድረግ\nታዳጊ አባት - ሃላፊነት ያለው ሰው\nይህ ሰው በግብዣው ላይ መግባቱን መረዳት እንዴት ይችላል?\nበወንድና በሴት ልጅ መካከል የመጀመሪያ ወሳኝ ግንኙነት\nአንድ ትክክለኛ ሰው ማድረግ ያለባቸው ነገሮች\nሶቡካ - ፕሬዚዳንት ማይግ ቫተርጋን ለዋናው እመቤት ፎቶግራፍ ይዘጋጃሉ\nበቤት ውስጥ የመንፈስ ጭንቀትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል\nየቤት እቃዎች ኬሚካሎች\nዓይናፋርነት እና እንዴት እንደሚታገሉ\nቫሌር ኒኮላይቭ አደጋው ከተከሰተ አንድ ቀን ተይዟል\nሰርጀይ ላራቪቭ ስለግል አውሮፕላን, ፎቶግራፎች በጉጉት ነበር\nከደረቁ እና ካሮዎች ጋር የተለዩ\nበትንሽ ሕፃን ውስጥ ሳሉ እንዴት መፈወስ ይቻላል?\nእንዴት አጫውን በቅደም ተከተል ማምጣት\nአርቲፊሻል ጸጉር ቅጥያዎች ቴክኖሎጂ\nፀጉርን ለማጠናከር አመጋገብ\nOkroshka, okroshki ለማብሰሶች ምግብ\nበእርግዝና ጊዜ ቆዳዎን እንዴት መንከባከብ?\nሌሎች ልጆች ሲወልዱ ቅናት ይቀንሳል\nአሌክሳንድ ቫስሲቭቭ "ከፎቶግራፉ ላይ"\nየልጅን የጉሮሮ መጨነቅ በተመለከተ


“ሸገር ደርቢ ላይ ጎል ማስቆጠር በየትኛውም ክለብ ከምታስቆጥረው ጎል ይለያል ” ሙሉዓለም መሰፍን – Soccer Ethiopia\n“ሸገር ደርቢ ላይ ጎል ማስቆጠር በየትኛውም ክለብ ከምታስቆጥረው ጎል ይለያል ” ሙሉዓለም መሰፍን\nየኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ 11ኛ ሳምንት ተጠባቂው የሸገር ደርቢ ጨዋታ በትናንትናው ዕለት ተደርጎ ፈረሰኞቹ ሙሉዓለም መስፍን ባስቆጠራት ብቸኛ ግብ ከማሸነፋቸው ባሻገር ከመሪው መቐለ በሁለት ነጥቦች አንሰው እየተከተሉ ይገኛሉ። ወደ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከመጣ ወዲህ በሸገር ደርቢ ላይ ዳግም ጎል ማስቆጠር የቻለው ሙሉዓለም መስፍን ስለ ጨዋታው እና በሸገር ደርቢ ጎል ማስቆጠሩ የፈጠረበትን ስሜት አስመልክቶ ከሶከር ኢትዮጵያ ጋር አጭር ቆይታ አድርጓል።\nየሸገር ደርቢው ጨዋታው እንዴት ነበር ?\nእንዳየኸው የእነርሱ የኳስ ቁጥጥር የበላይነት ነበር። እኛ ደግሞ በመልሶ ማጥቃት እነርሱን ለማገኝት ነበር አቅደን የገባነው። ከእረፍት በፊት የእኛ ተጫዋች የተወሰነ የጎል ዕድል አግኝተው ነበር። ከእረፍት በኃላ እኛ በመልሶ ማጥቃት የተሻሉ እድሎች መፍጠር በመቻላችን ጎልም አስቆጥረን አሸንፈን ወጥተናል። በአጠቃላይ ከመቼው ምጊዜ በተሻለ የኳስ ፍሰቱ ያማረ ጥሩ ፉክክር የታየበት ጨዋታ ነበር።\nካቻምና በሸገር ደርቢ ላይ ጎል ማስቆጠርህ ይታወሳል። ትናትም በተመሳሳይ ጎል አስቆጥረሀል እንዴት ነው ሸገር ደርቢ ላይ ጎል የማስቆጠር ገድ አለህ ማለት ነው ?\nየትኛውም ጨዋታ ላይ ወደ ሜዳ ስገባ ጎል ለማስቆጠር አስቤ ነው። ሸገር ደርቢ ላይ ጎል ማስቆጠሬ አጋጣሚ ነው ብዬ ነው የምወስደው። ፈጣሪ ይመሰግን ደርቢ ላይ ጎል ስታስቆጥር የተሻለ ስሜት ይኖረዋል። ሸገር ደርቢ ላይ ጎል ማስቆጠር ከየትኛውም ክለብ ከምታስቆጥረው ጎል ይለያል። በዚህም በጣም ደስ ብሎኛል።\nየዘንድሮ ጊዮርጊስ ከሊጉ ዋንጫ ከራቀ ሁለት ዓመት አስቆጥሯል። ዘንድሮስ የደጋፊውን የዋንጫ\nጥም ለማርካት እንደ ቡድን ምን ታስባላቹ ?\nአሁን ላይ ሆነን እንዲህ ነው ማለት የሚቻልበት ጊዜ አይደለም። ገና ሁለተኛው ዙር አልተጀመረም። ቢሆንም የትናንቱ ድል ለእኛ በጣም ትልቅ ውጤት ነው። በቡድኑ ውስጥ የሚፈጥረው መነቃቃት ከፍተኛ ነው። ከመሪዎቹ ጋር የተቀራረብንበት ውጤት አስመዝግበናል። አሁን ከዋንጫው ፉክክር ውስጥ ነን። በዚህ መንገድ እየቀጠልን እንሄዳለን።\nከሜዳ ውጭ ሦስት ነጥብ እስካሁን ማሳካት አልቻላችሁም። ይህ በቀጣይ ይቀረፋል ?\nአዎ በሚቀጥለው ጨዋታዎች ይቀረፋሉ ብዬ አስባለው። ምክንያቱም እስካሁን ባሉ ከሜዳ ውጭ ጨዋታዎች የሜዳ አለመመቸት እና ሌሎች ችግሮች ውጤት ይዘን እንዳንወጣ አሉታዊ ተፅእኖዎች ነበሩ። ሀዋሳ ላይ ብዙ የጎል ዕድሎችን መፍጠር ችለን ያለመጠቀም ሁኔታ ነበር። እንደ ወላይታ ድቻ እና ሀዲያ ሆሳዕና ዓይነት ሜዳ ላይ ጎል ማስቆጠር ከባድ ነው። በዚህ አጋጣሚ ስለ አዲስ አበባ ስታዲየም መናገር እፈልጋለው። ቅሬታ ከምታቀርብባቸው የክልል ሜዳዎች የባሰ እየሆነ መጥቷል። ምንም ዓይነት ክትትል እየተደረገበት አይደለም። ሜዳው ደረቅ ድንጋይ እየሆነ ይገኛል። በዚህ ደረቅ ሜዳ ላይ በሦስት ቀን አንዴ እየተጫወትን እየተቀጠቀጠ ለተለያዮ ጉዳቶች እየተዳረገ ይገኛል። ፌዴሬሽኑ ተመልካች ጥሩ ጨዋታ አይቶ እንዲዝናና ይህን ሜዳ መንከባከብ አለበት ወይም ለአዲስ አበባ ክለቦች ለኢትዮጵያ ቡና እና ለቅዱስ ጊዮርጊስ ሜዳውን መስጠት ቢቻል አሪፍ ነው።\nበመጨረሻም ለትውልድ ከተማህ ክለብ የትጥቅ ድጋፍ አድርገሀል ይህን በጎ ተግባርህን እንዴት ትገልፀዋለህ?\nጨንቻ ተወልጄ፣ ተምሬ ያደኩበት እና እግርኳስን መጫወት የጀመርኩት አካባቢዬ ነው። ይህን ማድረግ ደግሞ ግዴታዬ ነው። በዚህ ክለብ እየተጫወቱ እኔ የደረስኩበት ደረጃ ለመድረስ እያሰቡ ያሉ ተጫዋቾች ከጎናቸው ሰው እንዲቆምላቸው ይፈልጋሉ። ዝም ብለህ እየሄድክ በምክር ብቻ ማለፍ በቂ አይደለም። በአንዳንድ ነገሮች መርዳት ያስፈልጋል። ይሄም ግዴታዬ በመሆኑ የቁሳቁስ ድጋፍ አድርጌያለው። በመቀጠልም ተጨማሪ ድጋፍ ለማድረግ ያቀድኳቸው ነገሮች አሉ ከቡድኑ ጎን በመሆን በቀጣይነትም ብዙ ድጋፍ አደርጋለው ብዬ አምናለው።\nበጋሞ ጨንቻ ስለሚጫወተው ታናሽ ወንድምህ ትንሽ ነገር በለኝ\nአዎ ቡድኑ ውስጥ እስካሁን በሚያደርገው እንቅስቃሴ ደስተኛ ነኝ። ባቱ ላይ ቡድኑ ወደ ከፍተኛ ሊግ እንዲያድግ ጥሩ ሲንቀሳቀስ እንደነበረ አይተኸዋል። ወጣት ተጫዋች እንደመሆኑ መጠን ጠንክሮ በመስራት ወደ ፊት ትልቅ ደረጃ ይደርሳል ብዬ ተስፋ አደርጋለው።\nPrevious Post: ድሬዳዋ ከተማ ለተጫዋቾቹ ማስጠንቀቂያ መስጠቱን ቀጥሎበታል\nNext Post: ሲዳማ ቡና ከ ወልዋሎ – ቀጥታ የውጤት መግለጫ


የሚከተሉት ኤርፖዶች አካላዊ እንቅስቃሴን የሚለኩ ዳሳሾች አሏቸው | IPhone ዜና\nአፕል አውሮፕላኖቹ እጅግ ከፍተኛ ውጤት እንደነበራቸው ያውቃል ፡፡ ምን የበለጠ ነው ፣ ለእነሱ በከፊል ምስጋና ይግባው ፣ አፕል ተቀብሏል ያለፈው ዓመት 2017 እጅግ ፈጠራ ላለው ኩባንያ ሽልማት. እና የኩፓርቲኖ ኩባንያ እንዴት ማድረግ እንዳለበት የሚያውቀው ምርጡ ደንበኞቹን ከኩባንያው እንዳይለቁ ምርቶቹን መገረሙና ማሻሻል መቀጠሉ ነው ፡፡ ስለሆነም እ.ኤ.አ. ጥቅምት 27 ቀን 2017 በተመዘገበው የአፕል የፈጠራ ባለቤትነት በኩል እንደታወቀ ፣ ከወደፊት ከሚገኙት የ AirPods ሞዴሎች አንዱ ሁል ጊዜ አካላዊ ሁኔታዎን ለማወቅ የሚረዱ ዳሳሾች ሊኖሩት ይችላል.\nስለ አዳዲስ የአየር ፓዶዎች ሞዴሎች የምንቀበለው የመጀመሪያው ዜና አይደለም ፡፡ ምን የበለጠ ነው ፣ እኛ በአሁኑ ጊዜ ያለ ኬብሎች ሊጫኑ የሚችሉ አዲሶቹን ሳጥኖች እየጠበቅን ነው ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ሌሎች መረጃዎች አስተያየት ተሰጥቶበታል የአፕል ሽቦ አልባ የጆሮ ማዳመጫዎች ውሃ የማያስገቡ ይሆናሉ.\nLa የፈጠራ የተገኘው የተጠቃሚውን የተለያዩ ገጽታዎች የሚለኩ አዳዲስ ዳሳሾችን ነው ፡፡ የአፕል ሰዓትን ከተመለከትን በእርግጥ የምንሰራቸውን አካላዊ ስፖርቶች ሁሉ መከታተል እንደሚቻል ያውቃሉ. ከዚህም በላይ ሌሎች አንዳንድ የጤና ችግሮችን የመከላከል አቅም አለው ፡፡\nእንደ ኤክስፐርቶች ገለፃ አዳዲስ ዳሳሾችን እና ኤሌክትሮጆችን ወደ ኤርፖድስ በማከል ፣ እነዚህ የደም መጠኑን እንዲሁም የተጠቃሚውን የመተንፈሻ አቅም መለካት ይችላሉ. እናም ጆሮው ለእነዚህ ንባቦች ተጠያቂ የሚሆን ታላቅ የደም ፍሰትን ይቀበላል ፡፡ በተጨማሪም ፣ እንዲሁ ይቻል ነበር የተፈጠረውን ጭንቀት ይለኩ የቆዳ የኤሌክትሪክ ግፊቶችን ለሚሰበስቡ እና ለሚተረጉሙት ኤሌክትሮዶች ምስጋና ይግባው ፡፡\nይህ ሁሉ መረጃ ለእኛ ሩቅ አይመስልም። አፕል በጤናው ዘርፍ ላይ ከፍተኛ ውርርድ እያደረገ ነው እና ይሄ ብቻ ያረጋግጣል። በእርግጥ የባለቤትነት መብቱ ተላል hasል ማለት ቀኖች ስለ አዳዲስ ሞዴሎች የታወቁ ናቸው ማለት አይደለም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ስለሚቻለው ተጨማሪ መረጃ ለመቀበልም እንደምንጠብቅ መዘንጋት የለብንም የጆሮ ማዳመጫ የጆሮ ማዳመጫዎች የቲም ኩክ ቡድን እየሰራ መሆኑን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » የ Apple ምርቶች » የሚከተሉት ኤርፖዶች አካላዊ እንቅስቃሴን ለመለካት ዳሳሾች አሏቸው