ብስክሌት በሚነዱበት ጊዜ እንዴት ጆሮዎቼ እንዲሞቁ ማድረግ እችላለሁ? - ብስክሌት መንዳት\nዋና > ብስክሌት መንዳት > የጆሮ ማሞቂያዎችን ብስክሌት መንዳት - እንዴት እንደምንፈታ\nየጆሮ ማሞቂያዎችን ብስክሌት መንዳት - እንዴት እንደምንፈታ\nብስክሌት በሚነዱበት ጊዜ እንዴት ጆሮዎቼ እንዲሞቁ ማድረግ እችላለሁ?\nወደ ብዙ የተለያዩ መንገዶች አሉጠብቅያንተጆሮዎች ይሞቃሉለብስክሌት መንዳትበክረምቱ ወቅት ብዙ ሰዎች ወደ ቢኒ ወይም ወደ ባላክላቫ ይሄዳሉሙቀትህን ጠብቅ.\nየጭንቅላት ማሰሪያዎች እናጆሮማሞቂያዎች.\nየራስ ቅል ካፕ ወይም የራስ ቁር\nየአንገት ጌተር ከ ጋርጆሮሽፋኖች\nትሮፐር ወይም ትራፐር ኮፍያ።\nየራስ ቁር ሽፋን።\nጃንዋሪ 3 2021 እ.ኤ.አ.\nየክረምት ብስክሌት በሁሉም የአለም ማእዘናት ውስጥ ቆንጆ ቀዝቃዛ እና እርጥብ ተሞክሮ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ያ ሰዎች ወደ ውጭ እንዲወጡ እና እንዲደሰቱ አያግደውም ፡፡ የበለጠ አስደሳች ለማድረግ መንገዶች መኖር አለባቸው - - አዎ ፣ እና አንዳንዶቹም በጣም ቀላል ናቸው ፣ ስለሆነም የክረምት ብስክሌትዎን ሞቅ ያለ እና ምቹ ፣ እና ስለዚህ የበለጠ አስደሳች ለማድረግ እንዴት እንደሚቻል የእኛን ዋና ዋና ሰባት ምክሮች እዚህ እናቀርብልዎታለን - እኛ ' እንደገና ካፌ ደርሷል - አዎ ፣ እጆቼ ቀዝቅዘዋል ፡፡\nእንዴት ነው? በመጀመሪያ በጣም ግልጽ በሆነው እንጀምር? በበጋ ልብሶች በክረምት አጋማሽ ላይ ሙቀት አይሰማዎትም ፡፡ - አይ ፣ ስለዚህ ሞቅ ባለ ልብስ መልበስ ፡፡ ውስጣዊ እና ውጫዊ ንብርብሮች ጥሩ ስርዓት የሙቀት መጠንዎን ከሚለዋወጥ የአየር ሁኔታ ጋር እንዲያስተካክሉ ይረዳዎታል። - አዎ ፣ እና የእኛ ተሞክሮ በጣም ጥሩ በእውነቱ ጥሩ ጥሩ የሙቀት የውስጥ ሱሪ ነው ፣ ከዚያ በቀላሉ ከልብሶችዎ ጋር ማላመድ ይችላሉ ፡፡ - አዎ ፣ ግን በእውነቱ ቀዝቃዛ ቦታ ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ የሙቀት ሙቀቶች እንዲሁ አስፈላጊ ናቸው ፡፡\nእነሱ ሁሉም የሚመጡ ሌሎች መለዋወጫዎች ናቸው ፣ የራስ መሸፈኛዎች ፣ አንገት ማሞቂያዎች የሉም ፣ የጫማ መሸፈኛዎች ፣ የተለያዩ አይነት ጓንቶች ፣ ጥቅጥቅ ያሉ የሙቀት ጃኬቶች - እና እንደ ASOS ያሉ ብዙ ኩባንያዎች አሁን በእውነቱ የሚያገለግሉ የተወሰኑ ጨዎችን የሚጠቀሙ ሙሉ የክረምት ልብስ አላቸው ፡፡ ብዙ ተጽዕኖ የማያሳድሩ እና ነፋሻማ ሊሆኑ ስለሚችሉ እና እርስዎም እንደሚያውቁት እንደነዚህ ያሉት ጨርቆች በእውነት በጥቅሉ አነስተኛ እና ቆንጆ እና የአየር ሁኔታ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን አስገራሚ መከላከያ ይሰጣሉ - አዎ ፣ በእርግጠኝነት ካወቁ የክረምት ብስክሌትን የበለጠ አስደሳች ያደርገዋል ለእያንዳንዱ ሁኔታ በእውነቱ አንድ ነገር እንዳለዎት ፡፡ ሌላኛው ጠቃሚ ምክር መጠጥዎን እና ጫማዎን ቀድመው ማሞቅ ነው ፣ ምክንያቱም እግሮችዎ በፍጥነት በፍጥነት ስለሚቀዘቅዙ በክረምት ውስጥ እላለሁ ፣ እና አንድ መጠጥ ከውስጥ ያሞቁዎታል - እርጥብ ከሆንክ ይቀዘቅዛል ፡፡ ስለዚህ የዝናብ ፣ የዝናብ ወይም የበረዶ እድል ጥሩ የውሃ መከላከያ ጃኬት ይዘው መምጣታቸውን ሲያረጋግጡ ፣ ነገር ግን በውኃ መከላከያ ጃኬቶች ላይ ያለው ብቸኛው ችግር አንዳንድ ጊዜ ላብ ይሰብርብዎታል ከዚያም ልክ ከጃኬቱ ውስጠኛው ክፍል ውስጥ እርጥብ ስለሚሆኑ ነው እነዚህ የበለጠ ሊተነፍሱ ስለሚችሉ በውስጡ ውሃ የማይበላሽ ንብርብር።\nበግልጽ እንደሚታየው ዝናቡ በእውነቱ ሲጀምር አይቆርጡም ፣ ግን ጥሩ ነው - ግን በእርግጥ ቢዘንብ በማንኛውም ሁኔታ ወደ ካፌው መሄድ አለብዎት ፡፡ በእውነቱ - ምን ታውቃለህ? አሁኑኑ ካልሄድን ያገኘናል - አዎ ፣ ይህ ደመና እያንዣበበ ይመስለኛል ፡፡ እንሂድ ቡና እንብላ ፡፡ (አሪፍ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ) በክረምቱ ወቅት ላብ ላለማፍረስ መሞከር ትንሽ ተቃራኒ የሆነ ሊመስል ይችላል ፣ ግን በእነዚህ ሁሉ ሞቃት ንብርብሮች ላይ ፣ ጠንክረው ከሰሩ ላብ ይሰብራሉ ከዚያም በሚቀጥለው ጊዜ በእውነቱ ይቀዘቅዛሉ መውረድ እና ምስኪን-አዎ ፣ በተጠቀሰው መሠረት ጥሩ የመሠረት ንጣፍ እና ከላይኛው ላይ የንብርብር ስርዓት ይፈልጉ ፡፡\nለጀማሪዎች ብስክሌት መንዳት\nያ ማለት የሙቀት መጠንዎ ሲጨምር ዚፐሩን መክፈት ይችላሉ ማለት ነው ፡፡ ይህ የአየር ዝውውርን የሚያግዝ ብቻ ሳይሆን ፣ ከመጠን በላይ ላብ እንዳያደርጉም ይከላከላል ፣ ይህም የሙቀት መጠንዎ ማሽቆልቆል ከጀመረ እንዲሞቀዎት ያደርግዎታል ፣ ወይም ኤማ እንደተናገረው እንደገና በሚቀጥለው ኮረብታ ላይ እየተራመዱ ነው። (አሪፍ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ) - በአካል እንቅስቃሴዎ ወቅትም ሆነ በሚቀዘቅዝበት ጊዜ ወደ እርስዎ ዳርቻ ፣ ማለትም እጅ እና እግሮች የሚፈሰው ደም ስለሚቀንስ እነዚህ የሰውነት ክፍሎች በክረምቱ ወቅት ለአደጋ የተጋለጡ ናቸው ፡፡\nአሁን ሰዎች የተሻሉ ወይም የከፋ የደም ፍሰት አላቸው ፡፡ በግሌ ፣ እኔ አስፈሪ ዑደት አለኝ እና በእውነት በክረምት ከቀዝቃዛ እጆች ጋር እታገላለሁ ፣ ስለዚህ ለእኔ ጥሩ ጥራት ያላቸው ጓንቶች እና ማዶዎች ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ናቸው ፡፡ - እንዲሁም ሁል ጊዜም ላልተጠበቀው ነገር ዝግጁ መሆንዎን ማረጋገጥ አለብዎት ፡፡- አዎ ፣ በማንኛውም ሁኔታ .\nያልተጠበቁ ነገሮችን ከከለከሉ በመጀመሪያ ደረጃ ጉንፋን የመያዝ እድሉ አነስተኛ ነው ፡፡ ደህና ነህ ኤማ? የምትፈልገውን ትፈልጋለህ እኔ ምንም ማድረግ የለብኝም? ኑ እንሂድ ፡፡ (አሪፍ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ) - አስታውሱ ፣ በክረምትም ቢሆን ፡፡\nስላልጠማህ መጠጣት የለብህም ማለት አይደለም ፡፡ ሞቅ ያለ መጠጦች ይህን ለእርስዎ ያቀልልዎታል ፣ እናም መጠጦችዎ እንዲሞቁ በሙቀት የተጠበቁ ጠርሙሶችን እንኳን ማግኘት ይችላሉ ፡፡ በብስክሌት ግልቢያ ላይ እንደ ትኩስ ሻይ መጠጥ ጥሩ ነገር የለም እና ውስጡን ትንሽ ትንሽ የሙቀት መጠንን እንደገና እንዲጨምር ያደርግዎታል ፡፡ - አዎ ፣ በክረምቱ ወቅት እንኳን እርጥበት እንዲኖር ከሚያደርጉት ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ሰውነትዎ ነው እየሰራ ካልሆነ በትክክል አይታይም ፡፡\nሰውነትዎን የማይጠጡ ከሆነ የሙቀትዎን መጠን መቆጣጠር የለበትም ፡፡- እና የልብና የደም ሥር (cardiovascular system) ዋና ተግባራት አንዱ በሰውነትዎ ዙሪያ ሞቅ ያለ ደም ማፍሰስ ነው ፡፡ - አንድ ዓይነት ማዕከላዊ ማሞቂያ በእውነቱ ፡፡ - አዎ ፡፡\nወይም ከተሳሳቱ ማዕከላዊ የማቀዝቀዣ ዘዴ። (አሪፍ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ) - ኤማ ፣ ይህ የእኔ ተወዳጅ ነው ፡፡ መብላትዎን ያስታውሱ።\nበትንሽ ግን ብዙ ጊዜ ንክሻዎችን በመሙላት በደምዎ ውስጥ ያለው የስኳር መጠን እንዲረጋጋ ያደርጉና በዚህም ለሰውነትዎ ጥሩ ኃይል እና ሙቀት ይሰጡዎታል - አዎ ፣ ምክንያቱም ሰውነትዎ ሙቀቱን ለመቆየት በእውነቱ ብዙ ነዳጅዎን ያቃጥላል እና hypoglycemic ሲወስዱ አይቀዘቅዝም ይሆናል ፡፡ - ቆንጆ ኩኪ? - እኔ ኩኪን እወዳለሁ ፡፡ ሁለቱንም ማግኘት እችላለሁ? - አይ ፣ ይህንን ለመቅረፍ አንድ መንገድ እፈልጋለሁ ፣ በሞቃት ቦታም ሞቅ ያለ ነዳጅ የሚያገኙበት የመካከለኛ ጉዞ ጉዞን ማካተት ነው ፣ ስለሆነም ሰውነትዎን ለማሞቅ እና እርጥብ ልብሶችዎን ለማድረቅ በጣም ጥሩ ጊዜ ነው . (አሪፍ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ) - ሙቀት ለመቆየት በክረምት የበለጠ ከባድ እና ከባድ ማሽከርከር ይችላሉ ብዬ አስባለሁ ፣ አይደል? - አዎ በእርግጠኝነት.\nከመርሐግብርዎ ጋር የሚስማማ ከሆነ ክረምቱ ረዘም ላለ እና ይበልጥ ዘላቂ በሆኑ ጥረቶች ላይ ለማተኮር ጥሩ ጊዜ ነው ፡፡ እናም እኔ እላለሁ ረዥሙ ፣ የበለጠ ዘላቂ የሆኑት በእውነት ወደ ውጭ መሄድ ስለፈለጉ ፣ ያንን የቀዘቀዘውን አየር ሁሉ መተንፈስ እና ከዚያ ለሶስት ደቂቃዎች ያህል በጥረትዎ መካከል መዘግየት አይፈልጉም - ስለዚህ ረዘም ፣ ትንሽ ትንሽ የከፋ ክፍተቶች በመካከላቸው አጭር ማቆሚያዎች። ምክንያቱም በቱርቦው ወይም በትራኩ ላይ ሁል ጊዜ የበለጠ ጠንከር ያለ ሥራ በቤት ውስጥ መሥራት ይችላሉ ብዬ አስባለሁ - አዎ ፣ በእርግጠኝነት ፡፡\nስለዚህ እዚህ ዋና ምክሮች ፣ በክረምቱ ወቅት በብስክሌት ሲጓዙ እነዚህ ምክሮች ትንሽ ሞቃት እንዲሆኑ ይረዱዎታል ብለን ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ከእኛ ጋር ሊያጋሩን የሚፈልጉት የራስዎ ሀሳቦች ካሉዎት ከዚህ በታች ባሉት አስተያየቶች ላይ ይተዉዋቸው እና ጥሩ የክረምት ኪት የሚፈልጉ ከሆነ የ GCN ሱቅን ይመልከቱ እና አየሩ ከተባበረ በእውነቱ ፣ በጣም መጥፎ ፣ ለምን እዚህ አንዱን የቤት ውስጥ ስልጠና ጽሑፎቻችንን አይፈትሹም? - ይህንን ጽሑፍ ከወደዱት እና ለሰርጡ በደንበኝነት ከተመዘገቡ ትልቅ አውራ ጣት ይስጡን ፡፡\nበክረምት ብስክሌት ውስጥ ጆሮዬን እንዴት ማሞቅ እችላለሁ?\nየበለጠ ሙቀትና ባርኔጣ ያለ ነገር የሚፈልጉ ከሆነ ፣ ከዚያ እንዲሸፍን የሚያግዝ የሙቀት ቅል ቆብጆሮዎችከነሱ በታች በጥብቅ ይገጥማልብስክሌት መንዳትየራስ ቁር እና እንዲሁምጠብቅየእነሱጆሮዎች ይሞቃሉ.ጃንዋሪ 13 2021 እ.ኤ.አ.\nጆሮዎቼን ከብስክሌት እንዴት መጠበቅ እችላለሁ?\nለተወሰነ ጊዜ ፔዳሎቹን ይቁሙ (ወይም ቢያንስ ወንበሩ ላይ ቦታዎን ይቀይሩ) ፡፡\nኮርቻዎን ዘንበል ያስተካክሉ።\n3 ቅባት ይቀቡ ፡፡\nየተለየ ዘይቤ የውስጥ ሱሪዎችን ይሞክሩ ፡፡\nጥንድ እውነተኛ ያግኙብስክሌትቁምጣ (እና የውስጥ ሱሪውን ሙሉ በሙሉ ያርቁ)\nክብደት መቀነስ ትንሽ ይብሉ ፣ የበለጠ ይጓዙ።\nየግመል ጥቅሎች amazon\nመጠነኛ ጀርባ ፣ የሚወዱትን ይደውሉ-ባም ፣ አህያ ፣ ባም ወይም ባም ፡፡ እሱ ከብስክሌትዎ ጋር ካሉት ሶስት የግንኙነት ነጥቦች አንዱ ነው ፣ እና በጣም አስፈላጊው ደግሞ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ የታመመ ታች አሳዛኝ ታች ነው ፡፡\nበጣም መጥፎ. ስለዚህ የጉንፋን ህመም ላለመያዝ ከ GCN ዋና ዋናዎቹ አስር ምክሮች እዚህ አሉ ፡፡ እንጋፈጠው ፣ ይቀመጣል ወይም ተኛ እና የተወሰኑ ተወዳጅ ምግቦችዎን እንብላ ፣ የ GCN ን ሰፊ የኋላ ካታሎግ መጣጥፎችን ማሰስ አንዳንድ ጊዜ ተመራጭ አማራጭ ነው ፣ በተለይም በአስከፊ የአየር ሁኔታ ውስጥ እንኳን ከረዥም ቀን በኋላ በኮርቻው ውስጥ ፡፡\nለአህያዎ የተወሰነ ጊዜ ይስጡ ፡፡ የበለጠ በሚወዱዎት ጊዜ እና በጣም በሚፈልጓቸው ጊዜ እርስዎን ይንከባከቡዎታል ፡፡ ስለእሱ ካሰቡ የብስክሌት ሱሪዎች አጫጭር እና ለብስክሌት የተሰሩ ስለሆኑ ይባላል ፡፡\nየውስጥ ሱሪ / ኮርቻ / ኮርቻ በኮርቻው እና በሰገነቱ መካከል ምንም ክር አልባ መከላከያ የላቸውም እንዲሁም መልሶ ለማውጣት የታሰቡ ጥጥ ወይም ሐር ጨርቆች አይደሉም ፡፡ በእርስዎ እና በአጫጭር ቁምጣዎ መካከል ሲለብሱ ይቧጫሉ እና ይቦጫጭቃሉ ፣ ለቀናት ህመም እና ህመም ይተውዎታል። ስለዚህ ንጥረ ነገሮቹን ደፋር ያድርጉ እና ከእራስዎ ቁምጣዎች በታች እራስዎን እርቃናቸውን ፡፡\nብስክሌት አጫጭር ምክንያቶች በአንድ ምክንያት ጥብቅ ናቸው ፣ እና ምክንያቱ በጣም ተጋላጭ በሆኑ አካባቢዎችዎ ላይ የግጭት ቃጠሎዎችን እንዳያገኙ ነው ፡፡ ስለዚህ ከፍተኛውን ጥቅማጥቅሞች በመጠቀም ትክክለኛውን አጫጭር እቃዎች ማግኘትዎን ያረጋግጡ። በጣም ጠበቅ ያሉ እና እነሱ ሊቆፍሯቸው የማይገባቸውን እና በጣም ልቅ የሆኑባቸውን አንዳንድ ቦታዎች ላይ ቆፍረው በመግባት ወደ አንድ አስገራሚ ልኬት ወደተጠቀለለው አሳፋሪ ኩሬ እና በጣም የሚያሳዝነው የቀዘቀዘ ኩሬ ላይ እንደ ዳክዬ ማረፊያ ቦታዎ ላይ ይንሸራተታሉ ፡፡ .- የእርስዎ patootie የጨረቃ ፊት እንዲመስል ካልፈለጉ ታዲያ ቁምጣዎን ያፅዱ ፡፡\nለኮርቻ ቁስሎች የተጋለጡ ከሆኑ እና ቆዳዎ ላብ ፣ ቆሻሻ ፣ እና አምላክ ለሳምንታት ሌላ ምን እንደሆነ ያውቃል ፣ አይረዳዎትም ፡፡ ለጉድጓድ እና ለማይመች ግልቢያ ያደርገዋል እና በጭጋሜ ስንል የተጨማለቀ ማለታችን ነው - ሎሚ ትኩስ! - ሻሞስ ክሬምን ይጠቀሙ ፣ በጣም አሪፍ ስለሆነ በቀድሞ ቀናት ውስጥ ሱሪዎችን እንደ ሚያስገቡ ከሚመለከታቸው በጣም ከባድ የከባድ ጭካኔዎች በታች ያለውን ስርቆት ለመከላከል ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ደህና ፣ ቻሞይስ ክሬም ዛሬም ድረስ እንደ ጎልማሳ ዳይፐር ክሬም አይነት ፣ ከሰበቃ ጋር የሚያረጋጋ ማስታገሻ ነው ፡፡\nብጁ የተሠራ ብስክሌት\nይልቁንስ በምትኩ የሚሞቅ የበለሳን ወይም ኢምብሪሽን አለመጠቀምዎን ያረጋግጡ ፡፡ የታመመ እብጠትን ለማስወገድ ከሚያስችሉት በጣም ጥሩ መንገዶች አንዱ እርጥብ ጉንዳን ማስወገድ ነው ፡፡ የጭቃ መከላከያዎች የሚረዱበት ቦታ ይህ ነው ፡፡\nእራስዎን እና ብስክሌትዎን ከጭቃ እና ከጎዳና ውሃ ማራቅ እንዲሁ ቀለል ያለ ቀለም ያለው የብስክሌት መሳሪያን በሚመርጡበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተውን ‹መጥፎ የአደጋ ክስተት መልበስ ነበረብኝ› ን ለማስወገድ ይረዳል ፡፡ በገበያው ላይ ብዙ የተለያዩ ቅርጾች እና መጠኖች ሰድሎች አሉ ፣ ይህ በጣም ጥሩ ነው ፣ ምክንያቱም ከእያንዳንዱ ዓይነት ጋላቢ ጋር የሚስማማ አንድ የተወሰነ ቅርፅ የለም ፡፡ ስለዚህ ከቤት ውጭ ምቾት ምቾት ላይ ችግር ካጋጠምዎት ጥቂት የተለያዩ ኮርቻዎችን ይሞክሩ እና ለእርስዎ ትክክለኛውን ማግኘት ከቻሉ ይመልከቱ ፡፡\nሆኖም አዲስ ኮርቻን የሚፈልጉ ከሆነ በመርፌ ላይ መቀመጥ በእውነት ለእርስዎ ተስማሚ ስለሚሆን የግድ ምቾት ያለው ይመስላል ማለት እንዳልሆነ ያስታውሱ ፡፡ ምናልባት መጽናናትን ሲያስቡበት መጀመሪያ ላይ የሚያስቡት ነገር አይደለም ፣ ግን እኛ የበለጠ ኃይልን ወደ መርገጫዎቹ ውስጥ ስናስገባ ፣ የበለጠ ክብደት በእግሮች ላይ ይቀመጣል ፣ በጡቱ ላይ ይቀንሳል ፡፡ - ከመጀመሪያው አንስቶ ትንሽም ሆነ ትንሽ ላለው ሁሉ አለ ጀርባ ላይ ባለው የቅንጦት ሁኔታ ላይ ትዕግስት አለመኖሬን ፣ አሁን ላሳየው የግራ መስክ ሁለት አማራጮች ፡፡\nደህና የመጀመሪያው ምርጫ ትክክለኛውን መጠን ያለው ትራስ አግኝተው የትዳር ጓደኛዎን መቀመጫዎች ወይም በእራስዎ ያሉትን ማንኛውንም ዘዴ በመጠቀም የራስዎን እንኳን መጠቅለል ነው ፡፡ ያ መታከም አለበት ፡፡ - ደህና ማት ማለት አለብኝ ፣ በኮርቻ ሥቃይ አካባቢ ቀድሞውኑ ታላቅ እፎይታ ተሰማኝ ፣ አማራጭ ቁጥር ሁለት ምንድነው? - ደህና ፣ አማራጭ ሁለት ትንሽ የተለየ ነው ፡፡\nአቮካዶዎች ለአንጀት መጥፎ ናቸው\nአንድ በእጅ ሲይዙ በመሠረቱ በመሠረቱ ተመሳሳይ መጠን ያለው ትራስ ያገኛሉ እና በመሠረቱ ወደ ቁምጣዎችዎ ሲያስገቡት ፡፡ እኔ ወድጄዋለሁ ፣ በጣም ተመችቶኛል ፡፡ ሰዎች ከዚህ በፊት ለምን እንዳላሰቡት አላውቅም ፣ ዳን.\nምንም እንኳን - ዝግጁ? - አዎ ፣ እንሂድ! ወደ እሱ ሲመጣ ፣ ጉዞዎን ሙሉ በሙሉ ምቹ ለማድረግ በእውነቱ መንገድ የለም ፡፡\nይህ የልምምድ ጉዳይ ብቻ ነው - - አዎ ፣ ግን በየቀኑ በኮርቻው ላይ ያሳለ you'veቸው ሰዓቶች ፣ ለዓመታት ፣ በተወሰነ ጊዜ ጋለሪዎ በየቀኑ ከሚፈጽሙት ስቃይ ጋር ይለምዳል እናም ወደኋላ ሲያስቡ እና ለምን እንደሆነ ያስባሉ ሁሉ ደስታ ጋር ሄደ. የእርስዎን ኮርቻ ከፍታ ስለማዘጋጀት መመሪያዎችን ለማግኘት እዚያ ባለው ጽሑፋችን ላይ ጠቅ ያድርጉ - እና የአካል ኮርቻዎን እንዴት ማዋቀር እንደሚችሉ ለመማር ከፈለጉ እዚያው ላይ ጠቅ ያድርጉ - እና ለጂ.ሲ.ኤን.ኤን ያልተመዘገቡ ከሆነ በፍፁም ነፃ ነው እና እርስዎ ብቻ በእኛ ላይ ጠቅ ማድረግ አለብን ፡፡\nእሺ ፣ ከዚያ ይህ ግማሽ ሰዓት ዝግጁ አደረገኝ ፡፡ - ኦህ ፣ ያስፈልገኝ ይሆናል ብዬ አስባለሁ - ትራሱን መል on መል I ማኖር እችላለሁ? - መታሸት ፡፡\nብስክሌቱን ማስቀመጥ ይችላሉ ዳን? እንደገና ማሰሪያውን ልትሰጠኝ ትችላለህ? - አዎ.\nብስክሌት በሚነዱበት ጊዜ ጆሮዬ ለምን ይጎዳል?\nአንተብስክሌትከፍ ባሉ ቦታዎች ላይ ይጓዙ ፣የጆሮ ህመምበባሮራቶማ ወይም በአየር ግፊት ምክንያት ሊሆን ይችላል ፡፡ መቼ ማስቲካ ለማኘክ ወይም ለማዛጋት ይሞክሩመጋለብይህ ምቾት ማቃለሉን ከቀነሰ ለማየት ፡፡የጆሮ ህመምችላ ማለት ያለብዎት ነገር አይደለም ፣ በተለይም ከቀጠለ ፡፡8 ጁል እ.ኤ.አ. 2011 እ.ኤ.አ.\nብስክሌት መንዳት ለጆሮዎ መጥፎ ነውን?\nአብዛኞቹ A ሽከርካሪዎች በሰዓት ወደ 60 ማይል ባይደርሱምብስክሌቱን፣ ጉዳት ማድረስ ለመጀመር የግድ አያስፈልጋቸውም ፡፡ “ለአንድ ሰዓት በሰዓት በ 10 ማይል መጓዝ በቴክኒካዊ ሁኔታ የተወሰነ እምቅ ችግር ያስከትላልመስማትኪሳራ ”ሲሉ ዶ / ር ሰይድማን ይናገራሉ ፡፡ነሐሴ 3 2017 እ.ኤ.አ.\nበብስክሌት ቆብ ስር ቢኒን መልበስ ይችላሉ?\nስለዚህ ጥያቄው -በብስክሌት ቆብ ስር ኮፍያ መልበስ ይችላሉ?? ደህና ፣ ፈጣን እና አጭር መልስ ቁጥር አንድ ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት ነውየብስክሌት ቆብየደህንነት መረጃ በግልፅ አስጠንቅቋል ፡፡\nበብስክሌት ጊዜ እንዴት ፊቴን ማሞቅ እችላለሁ?\nበጣም ጥሩው የባላላክቫ ቁሳቁስ ከቆዳዎ እስከ እርጥበትን የሚስብ ነውጠብቅየበለጠ ደረቅ እናሞቃት. ጥሩ ምርጫዎች ፖሊፕፐሊንሊን ፣ ቴርማክስ ወይም ሌሎች ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ውህዶች ናቸው ፡፡ ጨርቁ በቂ ቀጭን መሆን አለበት ፣ ስለሆነም የራስ ቁር (ኮፍያዎ) ቆዳን ሳያስወግድ ወይም መጠናቸውን ሳይቀይር ይገጥማል።\nበ AirPods ፕሮ ብስክሌት መንዳት ይችላሉ?\nማጠቃለያ. የአፕልAirPods ፕሮለብስክሌተኞች በጣም ጥሩ መሥራት ፣ ግን በተገቢው ሁኔታ ብቻ ፡፡ከሆነየባትሪው ዕድሜ ፍላጎቶችዎን ያሟላል እናትሠራለህ‹የቀኝ› ግልቢያ ዓይነት ፣ እነሱ በፍጥነት እና በፍጥነት የሚመከሩ ናቸው ፡፡ ለተወሰኑ ሌሎች የማሽከርከር ዓይነቶች ፣ ባለገመድ የጆሮ ማዳመጫዎች (ወይም በጭራሽ) የእርስዎ ምርጥ ውርርድ ናቸው ፡፡\nሥራ ከሠራሁ በኋላ ጆሮዬ ለምን ይሰካል?\nጆሮዎቼን ለምን ያደርጋሉመዘጋት ወይምተሰክቷልእኔ ጊዜየአካል ብቃት እንቅስቃሴ? ክብደትን በሚነሳበት ጊዜ እንደ መጣር ያሉ ከባድ የአካል እንቅስቃሴ በውስጣዊ ግፊት (በአንጎል ውስጥ ግፊት) ያስከትላል ፣ ይህ ደግሞ በምላሹ ውስጥ ግፊት ያስከትላልጆሮዎች. እርስዎ በሚነሱበት ጊዜ እርስዎም ትንፋሽን የሚይዙ ከሆነ በውስጠኛው ውስጥ የበለጠ ግፊት ይጨምራሉጆሮ.ግንቦት 22 ፣ 2019\nነፋሱ በሚሆንበት ጊዜ ለምን የጆሮ ህመም ይሰማኛል?\nቀዝቃዛ እናነፋስብዙውን ጊዜ ህመም የሚያስከትለውን የጆሮ ቦይ ሊያበሳጭ ይችላል ፣ በጆሮ ውስጥ ያለው ውሃ ደግሞ እብጠት ያስከትላል። እንዲሁም ፣ ቀዝቃዛ ጭንቅላት በአንገቱ አካባቢ ጠባብ ጡንቻዎችን ሊያስከትል ይችላል ፣ ይህም እንደ tinnitus ያሉ የጆሮ ችግሮች ያስከትላል ፡፡ ከነሱ ለመከላከል የጥጥ ሱፍ በጆሮዎ ውስጥ አያስገቡነፋስ.\nለብስክሌተኞች ምርጥ የጆሮ ማሞቂያ ምንድነው?\nቀጭኑ መገለጫ (በጣም ወፍራም አይደለም ፣ ግን አሁንም ሞቃት ነው) የራስ ቁር ላይ ጣልቃ መግባት የለበትም ማለት ነው ፡፡ ፐርል ኢዙሚ የፒ.አር.ኦ. ነፋሱን እና ፒ.ኦ.ኦ.ን ለመቋቋም የመከለያ የፊት ፓነል ፡፡ ጆሮዎ እንዲሞቅ ለማድረግ በጎኖቹ ላይ የሙቀት ደረቅ ጨርቅ።\nየራስ ቆብዎ ላይ የጆሮ ማሞቂያ ለምን ያስፈልግዎታል?\nየጆሮ ሞቃት (የጆሮ ባንድ ወይም የራስ ቆብ ተብሎም ይጠራል) የራስዎን የራስ ቁር ላይ በሚነካ ሁኔታ አነስተኛ ተጽዕኖ በማድረግ በጣም ስሜታዊ የሆነውን የራስዎን ክፍል እንዲሞቅ ያደርገዋል ፣ እናም ከቀዝቃዛው ለሚጀምሩ ግን እንዲሞቁ ለተነገረ ለቀናት ጥሩ አማራጭ ነው ፡፡ ጉርሻ-በተጨማሪም ላብ እንዳይወርድ እና ፊትዎን እንዳያንኮራኩሩ የባዘኑ ፀጉሮችን ሊያቆዩ ይችላሉ ፡፡\nማንሸራተት የሌለባቸው የጆሮ ማሞቂያዎች አሉ?\nእዚህ 12 የማይንሸራተት የጆሮ ማሞቂያዎች እዚህ አሉ-አንዳንዶቹ ከሌሎቹ የበለጠ ሽፋን ይሰጣሉ ፣ አንዳንዶቹ ከነፋስ የማይከላከሉ እና አብዛኛዎቹ ለበለጠ ሙቀት የበግ ፀጉር ወይም በሙቀት የተሞሉ ናቸው ፡፡ አንዱን ይምረጡ ፣ ምክንያቱም በቀዝቃዛ ቀን በሚያሽከረክሩበት ጊዜ ሊሰማዎት የሚፈልጉት የመጨረሻው ነገር የክረምት ነፋስ እና በጆሮዎ ውስጥ መጮህ ብርድ ማለት ነው ፡፡


ደስታዬን ማመቅ አልቻልኩም! | eske.meche\nEthiopian political blog\nIn The Contest of dislikes, The Most Disliked Won\nለዘብተኞችን ማጥቃት፤ አክራሪዎችን ማብዛት\nእንግሊዝ ከአውሮፓ ኅብረት መውጣቷ የምንማረው፤\nየሶርያና የኢትዮጵያ ሕዝባዊ መነሳሳት፤ ተመሳሳይነትና ልዩነት ( ክፍል ፩ )\nየትግሬዎች ተቆርቋሪ ወይንስ የትግሬዎች መንግሥት ደጋፊ?\nየአሁኑ የተለየ ነው፤\nየአማራ የሕልውና ጥሪ – ወልቃይት ክብሪታችን ነው!\nየኢትዮጵያን ሕዝብ ትግል ከሌሎች ሀገራት ትግሎች ነጥሎ ማየት አይቻልም!\nየጉልበት ወረራ፣ የሰብዓዊ መብቶች ገፈፋና ድምጽ የለሽ ዘር ማጥፋት፤ የወልቃይት ጠገዴ የማንነትና የመልክዓ ምድር ተሐድሶ ጥረት፤ ጎንደር፤ አማራ፤ ኢትዮጵያ\nደስታዬን ማመቅ አልቻልኩም!\nደስታዬን ማመቅ አልቻልኩም።\nየስድሳዎቹ የተማሪዎች እንቅስቃሴ ( ክፍል ፩ )\nየስድሳዎቹ የተማሪዎች እንቅስቃሴ ( ክፍል ፪ )\nአንዱዓለም ተፈራ – የእስከመቼ አዘጋጅ\nአርብ፣ ሰኔ ፲፭ ቀን ፳፻፲ ዓመተ ምህረት ( 6/22/2018 )\nያለንበትን ወቅት ማመን አስቸግሮኛል። ከጥቂት ቀናት በፊት የነበረኝ ግንዛቤ፤ ጠቅልሎ ከኔ ጠፋ። ፍጹም ያልጠበቅሁት ክንውን፤ ገሃድ ሆኖ፤ አይደረግም ያልኩት ተፈጽሞ፤ የሀገራችን የፖለቲካ ሀቅ ተገለባብጦ ሳገኘው፤ ሰውነቴን ዳሰስኩ። የፈለግሁት ሆነ! ብል ስህተት ነው። ነገር ግን፤ እየተደረገ ባለው ሂደት ያለሁበትን ማመን አቅቶኛል። ደስ ብሎኛል። ሂደቱ መቀጠል አለበት እላለሁ። ደስታዬን ግን ለራሴ አፍኜ መያዝ አልፈልግም። ለዚህም እንኳን ለዚች ቀን እላለሁ። የጠቅላይ ሚኒስትሩን ድፍረትና ብሩህ ገጽታ አደንቃለሁ። ሀገራችን አሁን ባለችበት የፖለቲካ ሁኔታ መቀመጥ ነበረባት ወይ? አለባት ወይ? በፍጹም!\nአሁን ሁላችንም በያለንበት መገንዘብ ያለብን ሀቅ አለ። ሀገራችን አሁን ካለችበት የፖለቲካ አዘቅት ወጥታ ወደፊት መሄድ የምትችለው፤ ያለንበትን ተጨባጭ ሀቅ ተረድተን፤ ምን ሊደረግ እንደሚቻልና እንደምንፈልግ በትክክል ስናውቅ ነው። እኔ የምመጣው ከታጋዩ ወገን ነው። ከዘረኛው መንግሥት ምንም ዓይነት በጎ ተግባር አልጠበቅሁም፤ አልጠብቅም። አሁን የተገኘው ዕድል የተከፈተው፤ በሕዝቡ የአመጽ እንቅስቃሴ ነው። ሕዝቡ ከፍተኛ መስዋዕትን ከፍሎ ነው! ለዚህ የበቃነው። መሉ ምስጋና ለሕዝቡ!\nበተጨማሪ፤ እውነተኛ የሕዝብ መንግሥታዊ ስርዓት እንዲከተል፤ ብዙ መደረግ ያለባቸው ጉዳዮች አሉ። ለዚህ ደግሞ፤ የሕዝቡ የትብብር ጥረት የግድ ነው። ይህ ጥረት፤ ማንንም ለመጥቀም ወይንም ለመርዳት አይደለም። ጥረቱ ጠቅላይ ሚንስትር አቢይን ለመርዳት አይደለም። ራሳችንን ለመርዳት ነው። የሀገራችን የፖለቲካ ሂደት ወደ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ማቅናት፤ እንደ አንድ ሕዝብ ወደፊት ለመሄድ፣ እስካሁን የተበተነውን የጥላቻ ፖለቲካ ለመግራት፣ እያንዳንዱ ዜጋ ግለሰባዊ ነፃነቱ ተመልሶለት ሀገሩን እንዲወድ፣ ትክክለኛ ልማት እንዲሰፍን፣ የሕግ የበላይነት ሥር እንዲሰድ፣ ተስፋ እንዲነግሥ፣ ሙስና እንዲገታ፣ ዘረኝነት እንዲከስም፣ እንደ ኢትዮጵያዊ ማንነታችን ርስ በርሳችን እንድንዋደድ በር ይከፍታል።\nበፖለቲካ አመለካከታችን ለመሰለፍና በዚያ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ለመመሥረት ገና መንገድ ላይ ነን። ከዚያ በፊት ሊጠፋ የተዘመተበት ዐማራ፤ የደረሰበት በደል መታወቅ አለበት። የተተከለው የዐማራ የጥላቻ ዘመቻ፤ ለረጅም ጊዜ በመካከላችን የሚኖር ክስተት ነው። በሀገራችን ታሪክ ያልተደረገና በደንብ ተጠንቶ፤ መልሶ አንገቱን እንዳያቀና መመታት ያለበት ክንውን ነው። ለዚህ ሀገራችን ትኩረት ሠጥታ፤ ሙሉ ጥናት ተደርጎበት፤ መስተካከል የሚገባው ተስተካክሎ፤ ሙሉ ጥገናው ተከናውኖ፤ ወደፊት መሄድ አለብን። ወደኋላ ስንዞር አንኖርም። ወደፊት ለመሄድ ግን የነበርንበትን መፈተሽ ግዴታ ነው። ለዚህ በቅተናል። ያማረ ወደፊት እንዲኖረን ደግሞ፤ ሙሉ ኃይላችንን ማስተባበር አለብን።\nአፍሪካና የወደፊቷ! በስታንፈርድ ዩኒቨርሲቲ የሁቨር ኢንስቲቱት መድረክ\nየኢትዮጵያ ፖለቲካ – ፲ ፱ ፻ ፹ ፫ እንደገና\nEthiopian Politics, 1991 Revisited\nየለውጡ የወደፊት ሂደት\nአንዱዓለም ተፈራ ላይ ራስ ዳሸን ምን ማለት ነው?\nወርቁ ላይ ራስ ዳሸን ምን ማለት ነው?\nበመቶዎች የሚቆጠሩ ጋዜጣዊ መግለ… ላይ እ ኛ ም ሰ ለ ም ን…\nበመቶዎች የሚቆጠሩ ጋዜጣዊ መግለ… ላይ “አሻንጉሊቶች ናችሁ!”\nስነ ጽሑፍ – Literature\nአስተያየቶች – Commentaries\nእስከመቼ – ESKEMECHE\nእስከመቼ ቅፅ ፩ – ESKEMECHE Volume I\nእስከመቼ ቅፅ ፪ – ESKEMECHE Volume 2\nእስከመቼ ቅፅ ፭ – ESKEMECHE Volume 5\nእስከመቼ ቅፅ ፮ – ESKEMECHE Volume 6\nእስከመቼ ቅፅ ፲፪ – ESKEMECHE Volume 12\nእስከመቼ ቅፅ ፲፯\nESKEMECHE Volume 3\nESKEMECHE Volume 4\nESKEMECHE Volume 7


ጅማ አባ ጅፋር – Page 2 – Soccer Ethiopia\nጅማ አባ ጅፋር (Page 2)\nዳዊት እስጢፋኖስ ወደ ጅማ አባጅፋር አምርቷል\nየአማካይ ስፍራ ተጫዋቹ ዳዊት እስጢፋኖስ ጅማ አባጅፋርን ተቀላቅሏል፡፡ በተጫዋቾች የዝውውር መስኮት በንቃት ተሳትፎ እያደረገ የሚገኘው ጅማ አባጅፋር ዳዊትን እስጢፋኖስን አስፈረመ፡፡ የቀድሞው የባንክ፣ ደደቢት፣ ኢትዮጵያ ቡና፣ ኤሌክትሪክ፣ ድሬዳዋ ከተማ እና ፋሲል ከነማ የአማካይ ስፍራ ተጫዋች ለሁለተኛ ጊዜ የተቀላቀለው መከላከያን ከለቀቀ በኋላ ያለፉትን ሁለት የውድድር ዓመታት በሰበታ ከተማ አሳልፏል፡፡ ከሰበታ ጋር ውሉንዝርዝር\nጅማ አባጅፋር የሁለት ተጫዋቾችን ውል አድሷል\nበቅርቡ አሸናፊ በቀለን በዋና አሰልጣኝነት የሾሙት ጅማ አባጅፋሮች በትናንትናው ዕለት ወደ ዝውውር ገበያው በመግባት ተጫዋቾች ሲያስፈርሙ የነባር ተጫዋቾችንም ውል አድሰዋል። በትናንትናው ዕለት አምስት አዳዲስ ተጫዋቾችን ወደ ስብስቡ የቀላቀለው ጅማ አባጅፋር የነባር ተጫዋቾችን ውል በማደስ ላይ ይገኛል። በዚህም መሠረት ከጋሻው ፕሮጀክት የተገኘው የመስመር ተከላካዩ ኢዳላሚን ናስር እና ከጥሩነሽ ዲባባ አካዳሚ ቡድኑንዝርዝር\nበዛሬው ዕለት ወደ ዝውውር ከገባ በኃላ ሦስት አዳዲስ ፈራሚዎችን በእጁ ያስገባው ጅማ አባጅፋር የመስመር አጥቂ ወደ ስብስቡ ቀላቅሏል፡፡ የመስመር ተጫዋቹ እዮብ ዓለማየሁ በሁለት ዓመት ውል ጅማን የተቀላቀለው ተጫዋች ሆኗል። በወላይታ ድቻ ከ17 እና ከ20 አመት በታች ቡድን ውስጥ አንፀባራቂ የሜዳ ላይ እንቅስቃሴን በማድረጉ በ2008 ወደ ዋናው ካደገ በኋላ ጥሩ ጊዜያትንዝርዝር\nጅማ አባጅፋር አዲስ አሠልጣኝ ሾሟል\nበፕሪምየር ሊጉ መክረሙን ያረጋገጠው ጅማ አባጅፋር ከደቂቃዎች በፊት አዲስ አሠልጣኝ አግኝቷል። ከአሠልጣኝ ፀጋዬ ኪዳነማርያም ጋር የተጠናቀቀውን የውድድር ዘመን የጨረሰው ጅማ አባጅፋር አዲስ አሠልጣኝ ለመቅጠር ከሰሞኑን ሽር ጉድ ሲል ነበር። ክለቡ ከበርካታ አሠልጣኞች ጋር ስሙ ሲያያዝ የነበረ ቢሆንም ከደቂቃዎች በፊት አሸናፊ በቀለን ዋና አሠልጣኝ አድርጎ መሾሙን ሶከር ኢትዮጵያ አረጋግጣለች። የቀድሞ የኢትዮጵያዝርዝር\nIn: አዳማ ከተማ, ዜና, ድህረ ጨዋታ አስተያየት, ጅማ አባ ጅፋር, ፕሪምየር ሊግ\nበአዳማ ከተማ አንድ ለምንም አሸናፊነት ከተጠናቀቀው የማሟያ ውድድሩ ጨዋታ በኋካ አሠልጣኞች የድህረ-ጨዋታ አስተያየታቸውን ለሶከር ኢትዮጵያ ሰጥተዋል። ዘርዓይ ሙሉ – አዳማ ከተማ በውድድሩ የተሳተፋችሁበትን ዓላማ አሳክታችኋል። ምን ተሰማህ? በቅድሚያ ለረዳን አምላካችን ምስጋና እናቀርባለን። የዚህ ውድድር ዕድል ሲመጣ ከአመራሮቹ ጋር የተነጋገርኩት ክለቡን በአንደኝነት እንደማሳልፈው ነው። የተነጋገርኩትን እና የተናገርኩትን በማሳካቴ ደግሞ በጣም ደስዝርዝር\nሪፖርት | ጅማ አባጅፋር በአዳማ ቢረታም የማሟያ ውድድሩ አላፊ ቡድን መሆኑ ተረጋግጧል\nIn: አዳማ ከተማ, ዜና, ጅማ አባ ጅፋር, ፕሪምየር ሊግ\nአንደኛውን የማሟያ ውድድሩ አላፊ ክለብ ለመለየት የተደረገው የአዳማ እና የጅማ ጨዋታ በአዳማ ከተማ አንድ ለምንም አሸናፊነት ተጠናቋል። ኮልፌ ቀራኒዮን ረትቶ ለዛሬው ወሳኝ ጨዋታ የተዘጋጀው ጅማ አባጅፋር ድል ከተቀዳጀበት ጨዋታ አንድ ለውጥ ብቻ አድርጓል። በዚህም ዋውንጎ ፕሪንስ ወጥቶ ሱራፌል ዐወል ወደ ሜዳ ገብቷል። አዳማ ከተማ በበኩሉ ቀዳሚ አላፊ ቡድን መሆኑን ካረጋገጠበግዝርዝር\nአሰላለፍ እና ወቅታዊ መረጃዎች | ጅማ አባጅፋር ከአዳማ ከተማ\nIn: አዳማ ከተማ, ጅማ አባ ጅፋር, ፕሪምየር ሊግ\nአንደኛውን የማሟያ ውድድር አላፊ ክለብ የሚለየውን ጨዋታ ወቅታዊ የሆኑ መረጃዎች እንዲህ አጠናክረናል። በአሠልጣኝ ፀጋዬ ኪዳነማርያም የሚመራው ጅማ አባጅፋር ጥሩ ሆኖ ካየበት እና ሦስት ነጥብ ካገኘበት የኮልፌ ጨዋታ አንድ ለውጥ ብቻ አድርገዋል። በዚህም ዋውንጎ ፕሪንስ ወጥቶ ሱራፌል ዐወል ወደ ሜዳ ገብቷል። በተቃራኒው በአራተኛ ዙር ጨዋታ የማሟያ ውድድሩ ቀዳሚ አላፊ ቡድን መሆኑንዝርዝር\nየአሠልጣኞች አስተያየት | ሲዳማ ቡና 4-1 ጅማ አባጅፋር\nIn: ሲዳማ ቡና, ዜና, ድህረ ጨዋታ አስተያየት, ጅማ አባ ጅፋር, ፕሪምየር ሊግ\nአምስት ግቦች ከተስተናገዱበት ጨዋታ በኋላ ሱፐር ስፖርት ከአሠልጣኞች አስተያየት ተቀብሏል። ገብረመድኅን ኃይሌ – ሲዳማ ቡና ስለ ጨዋታው? በጨዋታው ብልጫ እንደሚኖረን አስቤ ነበር። በዚህ ጨዋታ ሁሉንም ነገር ማጠናቀቅ ነበረብን። ጎልም ያስፈልገን ነበር። ሲዳማ ያለፉትን አስር ጨዋተዎች ጥሩ አመጣት ነው የመጣው። ዛሬ ከወራጅ ቀጠናው ለመውጣት ብቻ ሳይሆን ቡድኑ ምን እንደሚመስልም ማሳየት ነበርዝርዝር\nቅድመ ዳሰሳ | ሲዳማ ቡና ከ ጅማ አባ ጅፋር\nIn: ሲዳማ ቡና, ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ, ዜና, ጅማ አባ ጅፋር, ፕሪምየር ሊግ\nሦስተኛውን ወራጅ ቡድን ሊጠቁም የሚችለውን ጨዋታ በዳሰሳችን ተመልክተነዋል። ይህ ጨዋታ ለጅማ አባ ጅፋር የመርሐ ግብር ማሟያ ቢሆንም ለሲዳማ ቡና ግን እጅግ አስፈላጊ ነው። ቡድኑ ከዚህ ጨዋታ አንድ ነጥብ ብቻ ማግኘት ከቻለ ለከርሞው በሊጉ መቆየቱን ማረጋገጥ ሲችል ወልቂጤ ከተማ ወደ ከፍተኛ ሊግ መውረዱ ዕውን ይሆናል። በመሆኑም ተጠባቂነቱ ከጅማ ይልቅ ለወልቂጤ ያደላዝርዝር\nቅድመ ዳሰሳ | ወላይታ ድቻ ከ ጅማ አባ ጅፋር\nIn: ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ, ወላይታ ድቻ, ዜና, ጅማ አባ ጅፋር, ፕሪምየር ሊግ\nየ23ኛውን ሳምንት ቀዳሚ ጨዋታ የተመለከቱ ነጥቦችን እንዲህ አንስተናል። የውድድር ሳምንቱ በመልካም ቁመና ላይ የሚገኘው ወላይታ ድቻን በሊጉ የመቆየት ተስፋው ከተመናመነው ጅማ አባ ጅፋር ጋር ያገናኛል። ካለፉት ሦስት ጨዋታዎች አምስት ነጥቦችን የሰበሰቡት ወላይታ ድቻዎች በሰንጠረዡ አጋማሽ ቢገኙም ቀሪዎቹ ጨዋታዎች ደረጃቸውን ይበልጥ አሻሽለው ለመጨረስ ስለሚረዷቸው ካለብዙ ጨዋታ ሙሉ ነጥብ ለማሳካት ወደ ሜዳዝርዝር


ውክፔዲያ - ወንጌላውያን በስልጤ\n1ኛ. ሀይደር ይባላል የአልከሶ አከባቢ ተወለጅ ነው። በአሁኑ ሰዓት በወራቤ ከተማ በሐጂ ፈድሉ ህንጻ ስር አንድ ክፍል ተከራይቶ የመድሐኒት መሸጫ መደብር ከፍቶ ይሸጣል(የገንዘብ ምንጩ ባይታወቅም)፤ይህ ግለሰብ ለረጅም ጊዜ በአልከሶ ሀድራ ውስጥ ሲካድም እንደነበረና ሙሉ ጊዜውን ጫት ሲቅም (ሲፈጭ ቢባል ይሻላል ላሉ በቅርበት የሚያውቁት) የኖረ ገሪባ ነገር እንደነበር በቅርበት የሚያውቁት ይናገራሉ ፤ በዚሁ አጋጣሚ ነበር በጴንጤዎች መረብ ተጠልፎ ገብቶ በሂደት ሱሱን አስትተው የኢኮኖሚ አቅሙን አሻሽለው ወደ ወራቤ መልሰውት በአሁኑ ሰዓት የአክፍሮት ስራውን በጥንቃቄ እየሰራ ይገኛል፡፡ እሱ መድኃኒት ለመግዛት የሚመጡ የገጠር ሰዎችን በተለይም መድኃኒት የመግዛት አቅም የሌላቸውን እንደሚያጠምድ ይነገራል፡፡\n3ኛ. ኪያር ይባላል የአልከሶ አከባቢ ተወላጅ እንደሆነ (አልከሶዎች ምን ነካቸው?) እና አስተዳደጉ ዝዋይ እንደሆነ ይነገራል። ከግንበኝት ተነስቶ በአጭር ጊዜ እንዴት ኮንትራከተር እንደሆነ እና የመኪና ባለቤት እንደሆነ አላህ ይወቀው ብቻ በአሁኑ ሰዓት በዞኑ ውስጥ በርካታ የግንባታ ጨረታዎችን ‹እያሸነፈ› ጴንጤ ባለሙያዎችን እያስመጣ ከእኛ የቀን ሰራተኛ ሴቶች ጋር እየቀላቀለ እያሰራ እንደሆነ የይዓን ምስክሮች ያናገራሉ። በአሁኑ ሰዓት በበተለይ በወራቤ በሚካሄዱ ግንባታዎች ላይ ከባለሙያ እስከ የቀን ሰራተኛ ሆነው የሚሰሩ ጴንጤዎችን ታያቸዋለህ አንድ እንኩዋን ቢሆን መዝሙሩን እያስጮሀ ነው የሚሰራው፣የእኛዎቹ ደግሞ የትግርኛ ወይም የስልጠኛ ዘፈን ከፍተው ሲያዳምጡ ታያቸዋለህ፡፡ (ሴኩላሪዝ በጣም ስለገባን ነው መሰለኝ)\n4ኛ. ገነት ተክሌ ትባላለች ስልጤ ባትሆንም አባቷ ተክሌ ለረጅም ጊዜ በወራቤ 1ኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር እና የምርጫ(ቅርጫ) ቦርድ ሆኖ እያገለገለ ነው። ልጅትም እዚሁ ስለተወለደች ስልኛንም ስልጤንም በደንብ ታውቃቸዋለች፡፡ የማትሪክ ውጤቷ ከፍተኛ ትምህር ተቋም ባያስገባትም በአሁኑ ሰዓት ግን በሚሽነሪዎች(ምናልባትም በቤንጃሚን) አማካኝነት እስከ ውጭ ሀገር ተልካ ዲግሪ፣ሁለተኛ ዲግሪ እስከ ዶክትሬት ሊያስምሯት እንደሆነ ሰምተናል። ይህ ምን ችግር አለው ትሉኝ ይሆናል የእኛ ልጆች በባትሪ እየተፈለጉ በአክራሪነት እተፈረጁ ዞኑን ብሎም ሀገር ለቀው እንዲወጡ እየተደረገ ነገ ደግሞ ይህን ከፈተኛውን የዞን ሹመት መያዝ ያለባቸው ከፍተኛ የትምህርት ዝግጅት ያላቸው ብቻ ናቸው የሚል ህግ ቢያመጡ ማን ይሆን በቦታው የሚቀመጠው? አትጠራጠሩ ገነት ተክሌ ናት፡፡ ከዚያስ?ከዚያማ…..የእኛ በምንለው ሰማን ሽፋ እንኳን ካደረሰብን የሞራል ውድቀት፣ ፍራቻ፣ ውርደት እስካሁን ማንሰራራት አልቻልንም። መስጂድ ውስጥ እንኩዋን ኖርማል ዳዕዋ ማድረግ እየፈራን ያለንበት ሁኔታ ላይ ደርሰናል። አላህ ይድረስልን፡፡ ይህች ገነት በአሁኑ ሰዓት(የገንዘቡ ምንጭ ባይታወቅም) ወራቤ ከተማ ላይ በርካታ መሬቶችን በሊዝ አሸንፋለች መቼም ለምን ይሆን ብሎ የሚጠይቅ ካለ እርግጠኛ ሁኑ ለቸርች አገልግሎት ነው የሚሆነው፡፡\nበአሁኑ ሰዓት ጴንጤዎች ለሚበትኑት በራሪ ወረቀት እንኳን መልስ ወረቀት መበተን አልቻልንም፡፡ አንዱ ወንድሜ ወራቤ ገበያ ላይ አጋጠመኝ ብሎ የነገረኝ ደግሞ ምን መሰላቹ? የገጠር ሴቶች ናቸው ሲገበያዩ ‹‹ቢሳ ሱም›› ሲሉ ሰምቼ በጣም ደነገጥኩኝ አለኝ። እዚህም ተደርሷል፡፡ ስለዚህ…..\nስለዚህማ ስልጤ 100 ሙስሊም ነው የሚለውን ያረጀ ተረታችንን ትተን ቢያንስ ቢያንስ ለቤተሰባችን ስንል እንንቀሳቀስ፣ እንደራጅ፤ ተቸገሩትን እንርዳ፤ ጧሪ ያጡ በርካታ አረጋዊያን አሉ ፤በርካታ አይታሞች(ወላጅ አጥ ህጻናት) አሉ፤ ቤታቸው የሚላስ የሚቀመስ የሌላቸው በርካታ ሚስኪኖች አሉ፤ አይደለም ስለመንሃጅ አርካኑል ኢስላም አርካኑል ኢማንን የማያውቁ ፤ስለጠሃራ፣ ስለሂጃብ፣ የማያውቁ በርካታ ወገናችን አለ። እነ እንትና መስጂድ እነ እንትና መስጂድ ከሚለው ዝቅታ ከፍ ብለን ስለ ህዝባች እንኑር። እኛ መስጂድ ውስጥ መስጂድ ከገባው ወንድማችን ጋር በመንሃጅ ጉዳይ ለመጋደል እንፈላለጋለን እነሱ(ጰንጤዎች ) ደግሞ የመስጂዱን አቅጣጫ የማያውቀውን ሙስሊም ነኝ እያለ ብቻ የሚኖረውን እየነጠቀን ነው። እንንቃ እርስ በርስ ከመተቻቸት በዘለለ እኔ ለህዝቤ ምን ሰራሁ እንበል እና ራሳችንን እንጠይቅ። አበቃሁ እኔንም እናንተንም የስራ ሰዎች ያድረገን። ቸር ያሰማን\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ወንጌላውያን_በስልጤ&oldid=332897» የተወሰደ\nይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ11:38፣ 26 ሜይ 2016 ዓ.ም. ነበር።


ኢሜይሎች-ከማይታወቁ የድር ትራፊክዎ እስከ 35% የሚደርሱትን ይለዩ እና የኢሜልዎን ዝርዝር ያሳድጉ | Martech Zone\nአርብ, ፌብሩዋሪ 28, 2020 ረቡዕ, ዲሴምበር 23, 2020 Douglas Karr\nየኢሜል ግብይት በ 38: 1 ጥምርታ ከፍተኛው የ ROI ዲጂታል ሰርጥ ሆኖ ቀጥሏል በ የመፈተኛው. በዲጂታል ዓለም ውስጥ ለእድገቱ ፈጣኑ መንገድ የኢሜል ዝርዝርዎን በተሰማሩ ፣ ከታለሙ እውቂያዎች ጋር ማሳደግ ነው ፡፡\nእነዚያን የኢሜል አድራሻዎች ማግኘት ቀላል አይደለም። ገበያዎች በሚከፈልባቸው ማስታወቂያዎች ፣ በኤስኤም ፣ በ ‹SEO› እና በ‹ PR ›አማካኝነት ወደ ድር ጣቢያዎቻቸው ትራፊክ በማሽከርከር ብዙ ጊዜ ያጠፋሉ እና ከእነዚህ ጎብኝዎች ውስጥ 5% ያህል የሚሆኑት የኢሜል አድራሻዎችን መያዙን ብቻ ያጠናቅቃሉ ፡፡\nበተጨማሪም ፣ ነጋዴዎች የድር ጎብኝዎችን እንደገና ለመፈለግ የበለጠ ወጪ ቆጣቢ መንገድ ይፈልጋሉ ፡፡ ፌስቡክ እና የማሳያ መልሶ ማዋቀር ውጤታማ ናቸው ፣ ግን ውድ ናቸው እናም የትራፊኩ ባለቤት አይደሉም። ያ ገበያ ከዚያ ያንን ትራፊክ ወደ ድር ጣቢያዎቻቸው ለማስመለስ ደግመው ደጋግመው ይከፍላሉ ፡፡\nበኢሜይሎች ላይ የተመሠረተ በኢሜል ላይ የተመሠረተ መልሶ ማፈላለግ የመፍትሔ አጠቃላይ እይታ\nኢሜይሎች ሶፍትዌር-እንደ-አገልግሎት ይሰጣል ፣ ደመናን መሠረት ያደረገ በኢሜል ላይ የተመሠረተ መልሶ ማዋቀር ነጋዴዎች እስከ 35% ያልታወቁ የድር ትራፊክዎቻቸውን ለይተው እንዲይዙ እና በዝርዝራቸው ውስጥ ያልገቡ የኢሜል አድራሻዎችን እንዲያገኙ የሚያስችል መፍትሔ ፡፡\nለተሰበሰቡ እውቂያዎች ፣ ኢሜል ኢሜሉን ፣ ስሙን ፣ የአያት ስም ፣ የፖስታ ሪኮርድ እና የማረፊያ ገጽን ያቀርባል እንዲሁም በቀጥታ ከዋና ዋና የኢሜል አገልግሎት አቅራቢዎች ጋር ይዋሃዳል (እንደ ክላይዮ ፣ ActiveCampaign፣ እና ሜልቺምፕ)።\nGetEmails ለገበያ ሰሪዎች ቀድሞውኑ የሌላቸውን የእውቂያ መዝገቦችን ይልካል ይህም በድር ጎብኝዎች በኢሜል እና በኢሜል በማኅበራዊ ሰርጦች በኩል ኢሜሎችን የማግኘት ወጪን በከፊል እንዲያስተካክሉ ያስችላቸዋል ፡፡ ሙሉ የግንኙነት መዝገቦች በአንድ መዝገብ ከ 25 ሳንቲም አካባቢ ጀምሮ የሚጀምሩ ሲሆን እነዚህም በከፍተኛ ደረጃ ያነጣጠሩ እና በከፍተኛ ደረጃ የተሰማሩ እውቂያዎች ከ 20 እስከ 25% አካባቢ አማካይ ክፍት ተመኖች አላቸው ፡፡ ነጋዴዎች ለአንድ መዝገብ ሁለት ጊዜ በጭራሽ አይከፍሉም ፣ ቀድሞም ላሏቸው መዝገቦች አይከፍሉም ፡፡\nበነጻ በጌታ ኢሜይሎች ይጀምሩ\nምንም የብድር ካርድ አያስፈልግም ፣ ኮንትራቶች የሉም ፣ እና በማንኛውም ጊዜ ማሻሻል ፣ ዝቅ ማድረግ ወይም መሰረዝ ይችላሉ።\nኢሜይሎች-የሕግ አጠቃላይ ዕይታ\nበአሜሪካ ውስጥ GetEmails ህጋዊ ነው ፡፡ ነው አይደለም ጂዲፒአር ወይም CASL የሚያከብር በመሆኑ ቴክኖሎጂው በአውሮፓም ሆነ በካናዳ አይገኝም ፡፡ የ GetEmails ዳታቤዝ በውስጡ የአሜሪካ እውቂያዎች ብቻ አሉት ፡፡\nከታዋቂ እምነት በተቃራኒ የዩኤስ CAN-SPAM ሕግ መርጦ ከመግባት ይልቅ መርጦ መውጣት ነው ፡፡ ያ ማለት ተቀባዮች ኢሜል ከመቀበል እንዲወጡ እድል እስከሰጡ ድረስ ፣ የ CAN-SPAM ታዛዥ ነዎት። በዩኤስኤን-ስፓም ሕግ ላይ ከ FTC መመሪያዎች እዚህ ጠቅ ያድርጉ.\nስለ ካሊፎርኒያ የሸማቾች ጥበቃ ሕግ (ሲሲፒኤ )ስ? አንዳንድ የ CCPA ክፍሎች ከ GDPR ጋር ተመሳሳይ ሲሆኑ ፣ ሲ.ሲ.አይ.ፒ. አይደለም ስለ መርጦ ማውጫ ኢሜል ግብይት ፡፡ ሲ.ሲ.ፒ. (CCPA) ለሸማቾች ስለመግለፅ እና ለግላዊነት ፖሊሲ ለውጦች ነው ፡፡ ኢሜይሎች is የ CCPA ተገዢ ፣ የቀረቡ ነጋዴዎች አስፈላጊ የግላዊነት ፖሊሲ ለውጦችን ያደርጋሉ ፡፡\nእዚህ ጠቅ ያድርጉ ለህጋዊ ቡድንዎ እንዲጋራ ለተዘጋጀው ለኢሜይሎች ህጋዊ ፓኬት ፡፡\nበኢሜል ላይ የተመሠረተ መልሶ ማፈላለግ ምርጥ ልምዶች\nየኢሜል ግብይት ስለ ማስተላለፍ ችሎታ ፣ ኢሜል ወደ የመልዕክት ሳጥን ስለማግኘት ጥበብ እና ሳይንስ ነው ፡፡ አሳልፎ መስጠት ስለ ተሳትፎ ነው-ከፍ ያለ ክፍት ክፍያዎች ፣ ከፍተኛ ጠቅታዎች ተመኖች ፣ ዝቅተኛ ጉርሻዎች እና ዝቅተኛ ቅሬታዎች።\nበኢሜል ላይ የተመሠረተ መልሶ ማዋቀር በትክክለኛው መንገድ ከተከናወነ ትልቅ ተጋላጭነት አለው ፡፡ አንዳንድ ምርጥ ልምዶች እዚህ አሉ\nላክ ሀ በጣቢያው ስላቆሙ እናመሰግናለን ኢሜይል\nለኢኮሜርስ የንግድ ምልክት መደበኛ የእንኳን ደህና መጡ ተከታታይዎን ይጠቀሙ ፣ ግን ለመጀመሪያው ኢሜል ይህንን የርዕሰ-ጉዳይ መስመር ይጠቀሙ\nለአሳታሚዎች ፣ በዚህ ርዕሰ-ጉዳይ መስመር እና በአንዳንድ ከፍተኛ ይዘትዎ ኢሜይል ይላኩ\nየእንኳን ደህና መጣችሁ የኢሜይል ተከታታዮች ከተጠናቀቁ በኋላ በመደበኛ የፖስታ ዝርዝርዎ ውስጥ ያክሏቸው\nወደ እነዚህ እውቂያዎች ለመላክ አይጠብቁ; መረጃው እንደደረሱ የእንኳን ደህና መጡ ኢሜል የሚልክ አውቶማቲክ ያዘጋጁ\nጌቶዎች በቅሬታዎች ላይ ችግሮች ያዩባቸው ብቸኛ ሁኔታዎች ነጋዴዎች ለመላክ ሁለት ሳምንት ወይም ከዚያ በላይ ሲጠብቁ ነው\nየአእምሮዎ ከፍተኛ ሲሆኑ ይላኩ ፣ ሸማቹ የምርት ስምዎን እስኪረሳ አይጠብቁ\nበትክክል ምን መላክ እንደሚቻል የሚያሳይ ቪዲዮ እነሆ ፣ ከጥቂት ምሳሌዎች ጋር\nኢሜይሎች እንዴት እንደሚሠሩ መረጃ-ሰጭ መረጃ\nጌትሜሎች እንዴት እንደሚሠሩ-የጉዳይ ጥናቶች\nበኢሜል ላይ የተመሠረተ መልሶ ማዋቀር የኢ-ኮሜርስ ብራንዶች ከማህበራዊ ሰርጦች በተገኙ የኢሜል አድራሻዎች ዋጋ ጥቂቱን በዝርዝር እንዲያሳድጉ ያግዛቸዋል ፡፡\nፍሪዳ ሮትማን በጥቁር ዓርብ 10x ROI ን አየ ፡፡ ከጌታ ኢሜል በ 25 ሳንቲም መሪዎችን የተቀበሉ ሲሆን በፌስቡክ እና በኢንስታግራም አማካይ ዋጋ 1.42 ዶላር ከፍለዋል ፡፡ የተለወጡ ብቸኛ እርሳሶች የጌት ኢሜሎች መሪ ነበሩ ፡፡\nየፍሪዳ ራትማን ጉዳይ ጥናት\nGetEmails አሳታሚዎች በተሳተፉ እውቂያዎች የኢሜል ዝርዝሮቻቸውን እንዲያሳድጉ እና እያንዳንዱ አሳታሚ የሚያጋጥማቸውን ሥር የሰደደ የአመፅ ችግርን እንዲታገሉ ያግዛቸዋል ፡፡\nየትንቢት ዜና ይመልከቱ በመጀመሪያዎቹ 20 ቀናት ውስጥ በማህበራዊ ሰርጦች በኩል ለተመዝጋቢዎች ከሚከፍሉት ጋር ሲነፃፀር በ 60% ያነሰ ገቢ ያላቸው ጠቋሚዎችን አግኝተዋል ፡፡ የእነሱ ውጤቶች የተቀበሉትን 45,000 ኢሜል አድራሻዎች ፣ 20,000 ኢሜሎች የተከፈቱ (45% ክፍት ተመን) እና 11,000 ጠቅ-ጠቅታዎች (25% ጠቅ-እስከ ተመን) ያካትታሉ\nየትንቢት ዜና ይመልከቱ የጉዳይ ጥናት


‘ያልተላጠ’ ሽንኩርት፣ ‘የተላጠ’ ኑሮ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n“እናም… ከሁሉም በላይ ልንመኝ የምንችለውና ምናልባትም ልንመኝ የሚገባን ሰላምን ነው፣ ከሁሉም በላይ ልንመኝ የሚገባው እላያችን ላይ ሰፍሮ ተራ፣ በተራ እየቆሰቆሰ እያባላን ያለውን መጥፎ መንፈስ ጥርግ አድርጎ የሚወስድልን ተአምር እንዲፈጠር ነው፣ ልንመኝ የሚገባን አልለቅ ያለን የችግርና የመናቆር አዙሪት የሚወገድበትን ጥበብ እንድናገኝ ነው፡፡--”\nእንኳን ለአዲስ ዓመት ዋዜማ አደረሳችሁ! ምንም እንኳን ኑሮ አንድ ወረዳ የሚክል ቋጥኝ በተራራ ሽቅብ መግፋት ቢሆንብንም፣ መልካም ቃላት በትንሹም ቢሆን መልካም ስሜት መፍጠራቸው አይቀርም፡፡ ምክንያቱም…ዘንድሮ ፈረንጅ ‘ክሮኒክ’ በሚለው ደረጃ ያጠሩን ነገሮች በዝተዋልና፡፡ እውነት…የመልካም ቃላት ቋታችንን ማን ወይም ምን አራገፈብን? እንዴት ነው በአንድ ጊዜ እንዲህ ባዶ የሆነው? የማይከፈልባቸው መልካም ቃላት እያሉ ዋጋ የሚያስከፍሉ ክፉ ቃላት መደርደር ከየት የተላለፈብን ወረርሽኝ ነው!? መልካም ቃላት ብቻ የምንለዋወጥበት ዘመን ይሁንልንማ!\nበነገራችና ላይ...“ኑሮ እንዴት ነው?” ብሎ መጠየቅ በተዘዋዋሪ አሽሙር ይመስልብን ይሆን እንዴ?! ልክ ነዋ…ኪሎ ቀይ ሽንኩርት ሠላሳ ሶስትና ሰላሳ አምስት ብር፣ ኩንታል ነጭ ጤፍ ሶስት ሺህ አምስት መቶ ብር፣ ምስር እንኳን በአቅሟ ኪሎ ሰባ አምስት ብር በገቡበት ጊዜ “ኑሮ እንዴት ነው?” ብሎ መጠየቅ ምን እሚሉት አሪስቶትልነት ነው!\n“እሱ ፌስታል ውስጥ ምንድነው ያለው?”\n“ሁለት መቶ ብር የተቀበልሽኝ ለዚህ ነበር?”\n“እናንተ ምን ታደርጉ፣ የበሰለ ይቀርብላችኋል፡፡ ይገባችሁ እንደሁ፣ አንድ ኪሎ ነጭ ሽንኩርት መቶ ሀምሳ ብር ገብቷል፡፡”\n“ሁዋት! ለምን አይቀርም!”\nየምር ግን ምን መሰላችሁ… አሁን በየቤቱ የነጭ ሽንኩርት ዋጋ ለመጨቃጨቅስ ይመቻል!\nበፊት እኮ “ኪሎውን ሠላሳ ብር ገዛሁት” ሲባል… “ይሄኔ ብትከራከሪ ሀያ ሁለትም፣ ሀያ አራትም ታገኚ ነበር” ማለት ይቻላል፡፡ “መቶ ሀምሳ ብር!” ሲባል ግን “ብትከራከሪ ኖሮ…” ለማለትም ያስቸግራል፡፡ “ገንዘቡ በእንግሊዝኛ ሲጠሩት ነው ክብደቱ የሚሰማው…” ላልከው ወዳጃችን… “ዋን ሀንድረድ ኤንድ ፊፍቲ ብር!” ያውልህ፡፡ አዲዳስ ነጭ ስኒከር ስንት ነው የምትገዙት?\n“ስማ ሀምሳ ብር እፈልጋለሁ”\n“ለዶሮ መግዣ ነዋ…”\n“ምን! ሀምሳ ብር! ለአንዲት ዶሮ ሀምሳ ብር! መቶ ሀምሳ ብር ጨምሬበት ጠቦት አልገዛበትም እንዴ!” የሚባልበት ዘመን ‘ሂስትሪ’ እንደሆነ ለመጠቆም ያህል ነው፡፡\nመስከረም ለምለሙ መስከረም ለምለም\nብሩህ እንቁጣጣሽ ደስታ ለዓለም፣\nብላለች ጂጂ፡፡ መሬታችንንም፣ ልባችንንም፣ አእምሯችንንም እንደ መስከረም ለምለም ያድርግልንማ!\nእኔ የምለው…እንግዲህ አዲስ ዓመት መግባቱም አይደል… እነ እንትና የ‘ኤጇ’ ነገር እንዴት ነው፣ ‘ማስተካከያ’ ምናምን አይነት ለውጥ ተደረገባት እንዴ?! ምን የሚሉት ነገር አለ መሰላችሁ… “ከኬኩ ዋጋ የሻማው ዋጋ በበለጠ ጊዜ እያረጀህ መሆኑን እወቅ፡፡” (ለኬኩ ሠላሳ አምስት፣ ለሻማው ሀምሳ አምስት እንደ ማለት፡፡)\nየምር ግን ምን መሰላችሁ…የሆነ ነገር ትዝ አለኝ…‘ሪያሊቲ’ እና ‘ፋንታሲ’ን የመለየት ችግር አለ:: ‘ፋንታሲ’ ሁሉ እውነት ቢሆን ኖሮ ይሄኔ ዓለም በሙሉ ምሳሌ የሚወስደው ከእኛ ይሆን ነበር፡፡\nስሙኝማ…በቀደም ሴቶችን በተመለከተ ጀርመኖች ናቸው እነማናቸው ከእኛ ልምድ መውሰድ አለባቸው የተባሉት? ለነገሩ…እኛ ስንት ነገር ስንወስድባቸው ኖረን የለ…አሁን ደግሞ ሴቶችን በተመለከተ ልምዳችንን መውሰድ አለባችው:: አንጌላ ሜርከልን ስላስቀመጡ ብቻ ደረታቸውን ነፋ አድርገው ሊሆን ስለሚችል ‘ልናስተካክላቸው’ ይገባል፡፡ ዘንድሮ ምን ደስ የሚል ነገር አለ መሰላችሁ…ያሰኘንን ማለት ይቻላል፡፡ ምን አለ በሉኝ…ይሄ እያወራንለት ያለውን ሳተላይት ካመጠቅን በኋላ ‘ናሳ’ ከእኛ የሚቀስመው ብዙ ልምድ ይኖራል፡፡\nእናማ…መቼም ዘንድሮ ለአዲሱ ዓመት ምኞታችን መለዋወጡ አይቀርም፡፡ (‘እቅድ’ ማለት ስለከበደ ነው! የግላችን ‘ሪሞት ኮንትሮል’ ሳይቀር ከእጃችን እየወጣ ስለሆነ እንዴት ብለን ነው ስለ እቅድ ማውራት የምንችለው!) እንደ በፊቱ “መጠጥ ቀንሼ”፣ “ማጨስ አቁሜ”፣ “በጊዜ ቤቴ ገብቼ” ምናምን አይነት ነገሮች ‘ከጨዋታው ውጪ’ እየሆኑ ነው፡፡ ዘንድሮ ስእሉ ተለውጧላ! ከሀገርና ከህዝብ ህልውና ጋር የተያያዙ ችግሮች በዝተዋልና፡፡ በአንድ በኩል ‘ተስፋ’ የምንላቸው ነገሮች ሲኖሩ፣ በሌላ በኩል የተሳከሩና እየተሳከሩ ያሉ ነገሮች በርክተዋልና፡፡\nእናም… ከሁሉም በላይ ልንመኝ የምንችለውና ምናልባትም ልንመኝ የሚገባን ሰላምን ነው፣ ከሁሉም በላይ ልንመኝ የሚገባው እላያችን ላይ ሰፍሮ ተራ፣ በተራ እየቆሰቆሰ እያባላን ያለውን መጥፎ መንፈስ ጥርግ አድርጎ የሚወስድልን ተአምር እንዲፈጠር ነው፣ ልንመኝ የሚገባን አልለቅ ያለን የችግርና የመናቆር አዙሪት የሚወገድበትን ጥበብ እንድናገኝ ነው፡፡\nበአዲሱ ዓመት አተካሮ ቢቀንስ እንመኛለን፡፡\nወጥቼ ወጥቼ ሲያልቅልኝ ዳገቱ\nተመልሼ ወረድኩ ከነበርኩበቱ\nየምትል ስንኝ አለች፡፡ ምናልባት ወጥተን፣ ወጥተን ዳገቱ እንኳን ሊያልቅ አላጋመስነው ይሆናል:: ግን የጀመርናቸው ነገሮች ነበሩ፤ አሉም፡፡\nእናላችሁ ሰላሙን ከቤታችን ይጀመርልንማ! የምር ግን አለ አይደል…በተባራሪ የምንሰማቸው የተረጋገጡም፣ ያልተረጋገጡም የየጓዳዎቻችን ችግሮች… “ነገሮች እንዴት ነው እዚህ ደረጃ ሊደርሱ የቻሉት!” የሚያስብሉ ናቸው፡፡ የአንድ ቤተሰብ አባላት በትንሹም፣ በትልቁም ጉሮሮ፣ ለጉሮሮ ካልተናነቅን ማለት የተለመደ ሆኗል፡፡ በተለይ ይሄ ‘ውርስ’ የሚሉት ነገር የየቤተሰቡን አባላት በየችሎቱ እያጓተተ ነው ይባላል፡፡\nእናላችሁ...በየጓዳችን ምድር ቀውጢ እየሆነ እንዴት ብለን ነው በሀገር ደረጃ አስፍተን ማሰብ የምንችለው፡፡ አዲሱ ዓመት ይህ የሚቀረፍበት እንዲሆን ምኞታችን ነው፡፡\nሁለት ጓደኛሞች እያወሩ ነው፡፡\n“ምን ያህል ታገኛለህ?”\n“በወር ሁለት ሺህ ብር፡፡”\n“በወር ሁለት ሺህ ብር”\n“ስለዚህ በጋራ በወር አራት ሺህ ብር ታገኛላችሁ ማለት ነው፡፡”\n“ኖ፣ ሁለት ሺህ ብቻ ነው የምናገባው፡፡ እንዴት መሰለህ… ለእኔ ሁለት ሺህ ብር ይሰጠኛል፡፡ እኔ ደግሞ ለእሷ ሁለት ሺህ ብር እሰጣታለሁ…” አለና አረፈው፡፡\nበነገራችን ላይ በልክ ይጠጣማ…መሶብ ባዶ በሆነበት የነገን እሱ ያውቃል በሚል ብቻ ቤተሰብን እያስራቡ ራስን ፉል ታንክ መሙላት ልክ አይደለም:: (የመጠጥ ዋጋ የፈለገ ይጨምራ፡፡ ግፋ ቢል ‘ቁልቁል’ መሸጋሸግ ነው… ከፕሬሚየር ሊግ ወደ ናሽናል ሊግ እንደ መውረድ፡፡)\nይቺን ስሙኝማ…ሰውየው ‘ጣጥ’ ብሎ ሲወጣ ሆቴሉ በር ላይ የተንቆጠቆጠ ዩኒፎርም የለበሰ ሰው ቆሞ ያያል፡፡\n“ስማ ማነህ… ቤቴ የሚወስደኝ ታከሲ ጥራልኝ” ይለዋል፡፡ ሰውየው ይናደዳል፡፡\n“እንዴት ብትደፍረኝ ነው እንዲህ የምታዘኝ!” ይለዋል፡፡\n“ዘበኛ አይደለህ እንዴ! ለምንድነው የማላዝህ?” ይለዋል፡፡\n“ስማ፣ እኔ ዘበኛ አይደለሁም፡፡ የባህር ሀይል አድሚራል ነኝ፡፡”\nጣጤው ምን ቢል ጥሩ ነው…\n“እንግዲያው ቤት የሚወስደኝ ጀልባ ጥራልኝ፡፡”\nአሀ…እውነቱን ነዋ! ሰውየውስ ቢሆን…በተንቆጠቆጠ ዩኒፎርም ሆቴል በር ላይ ምን ይገትረዋል፡፡ (ስሙኛማ…ይሄ ሸላይ እንትናዬዎች ትላልቅ ሆቴል ማኪያቶ ይዘው ‘እያንደረደሩት’ ነው የሚባለው “አይ ላቭ ሞር ዛን አይ ካን ሴይ” አይነት ቢዙ…አለ አይደል… ጂ ፕላስ ምናምን ቤት ሁሉ ያስገኛል የሚባለው እውነት ነው እንዴ! ቆይማ…ጥያቄ አለን፤ የፈለገ የኢንቬስትመንት ፈቃድ፣ የአክስዮን ሽያጭ ምናምን ባያስፈልገውም የሚመደበው ከማምረቻ ዘርፍ ነው ከአገልግሎት?! ቂ…ቂ…ቂ…)\nMore in this category: « “የማትፈልገው ገንዘብ ካለህ…”\t“ደራሽ የወንዝ ውሀ ‘ተውሳኩን’ ይውሰደው…” »


ከአእምሮ ጋር የተዛመደ የሲኒማ ግምገማ -ሥነ ልቦናዊ ፊልሞች | መዝናኛ ስጠኝ\nፓኮ ማሪያ ጋርሲያ | | ትሪለር\nየሰው አእምሮ፣ የተጻፈ እና የተመራመረ ቢሆንም ፣ አሁንም ያልታወቀ ክልል ነው። እያንዳንዱ ሰው እውነታውን በተለየ መንገድ እንዲተረጉመው የሚረዳው “እያንዳንዱ ራስ ዓለም ነው” ይላል።\nሲኒማ ከዚህ ዘላለማዊ የህልውና ጥርጣሬ አላመለጠም። ስለዚህ ፣ እንደ ሊገለፁ የሚችሉ የርዕሶች ዝርዝር ሥነ ልቦናዊ ፊልሞች ሰፊ ነው። እና ደግሞ ፣ ከአንድ በላይ በብዙ መንገዶች ነው።\n1 የስነልቦና ፊልሞች ባህሪዎች ምንድናቸው?\n2 ሁለቱ የእውነት ገጽታዎች ፣ በግሪጎሪ ሆብሊት (1996)\n3 ሳንካ ፣ በዊልያም ፍሬድኪን (2006)\n4 ስድስተኛው ስሜት ፣ በ M. Night Shyamalan (1999)\n5 የማይበጠስ ፣ በ M. Night Shyamalan (2000)\n6 ብዙ ፣ በ M. Night Shyamalan (2017)\n7 መንጋጋ ፣ በስቲቨን ስፒልበርግ (1976)\n8 ሳይኮ ፣ በአልፍሬድ ሂችኮክ (1960)\n9 የበግ ጠቦቶች ዝምታ ፣ በዮናታን ደምሜ (1991)\n10 የማይበገር ዊል አደን ፣ በጉስ ቫን ሳንት (1997)\n11 ሁሉም ለህልም ፣ በጉስ ቫን ሳንት (1995)\n12 አመጣጥ ፣ በክሪስቶፈር ኖላን (2012)\n13 ከውስጥ ውጭ ፣ በፒተር ዶክት (2015)\n14 አንድ በ Cuckoo ጎጆ ላይ ሸሸ ፣ በሚሎስ ፎርማን (1975)\nየስነልቦና ፊልሞች ባህሪዎች ምንድናቸው?\nበማንኛውም ልብ ወለድ ፊልም (ወይም ምን ተመሳሳይ ነው ፣ ዘጋቢ ፊልም ያልሆነ ሁሉ ሲኒማ) ፣ እያንዳንዱ ገጸ -ባህሪ የራሱ “ሳይኮሎጂ” አለው። ከዚህ ሰፊ ትእዛዝ ከጀመርን ፣ የስነልቦና ፊልሞችን ባህሪዎች ለመገደብ መሞከር ዋጋ የለውም።\nአጠቃላይ ነገሮችን ለማስቀረት ፣ ይህ ዓይነቱ ሲኒማ ቢያንስ ከሚከተሉት ባህሪዎች አንዱ አለው ሊባል ይችላል-\n1) ተዋናዮቹ አንዳንድ ግልጽ የአእምሮ ችግር አለባቸው ፣ ፊልሙን “መንቀሳቀስ” የማድረግ ኃላፊነት አለበት።\n2) ፊልም ሰሪዎችሆን ተብሎ በተመልካቾች አእምሮ ይጫወታሉ. በተመልካቾች ውስጥ የተወሰኑ ተፅእኖዎችን ፣ ስሜቶችን እና ስሜቶችን ለማምጣት በፍለጋው ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ።\n3) ሴራው በመንገድ ላይ ለማብራራት ወይም ቢያንስ ለመጠየቅ ይፈልጋል የሰው አእምሮ እንዴት ይሠራል።\nየእውነት ሁለቱ ፊቶችበግሪጎሪ ሆብሊት (1996)\nአንድ ታዋቂ ጠበቃ ፣ እንደ ክብሩ ትልቅ በሆነ ኢጎ ፣ ሊቀ ጳጳስን በመግደል የተከሰሰውን አኮላይት ጉዳይ ይወስዳል። የፍርድ ሂደቱ እየገፋ ሲሄድ ጠበቃው በቤተክርስቲያኑ ራት ውስጥ የወሲብ ጥቃትን መረብ የሚገልጽ ልጅ ከደንበኛው ጋር ይበልጥ ይሳተፋል። የሆነ ሆኖ ፣ አድማጮች እና ባለታሪኩ ራሱ እስከ መጨረሻው ትዕይንት ድረስ አጠቃላይ ማዕቀፉን ማወቅ አይችሉም።\nእጅ አነሥበዊልያም ፍሬድኪን (2006)\nየተከበረው ዳይሬክተር ዊሊያም ፍሬድኪን አጋር አውጪው፣ ወደ አንድ የጦር አርበኛ አእምሮ ውስጥ ገብቷል የፓራሳይቶሲስ ዴልሪየም. ጥሬ እና ጠበኛ ደረጃ። የሚካኤል ሻኖን አስደንጋጭ አፈፃፀም እንደ ወታደር ወታደር እና አሽሊ ጁድ እንደ ድንገተኛ አጋሩ ፣ ያንን ያግኙ ተመልካቾች በቆዳዎ ውስጥ ነፍሳት ሲራመዱ ይሰማቸዋል.\nስድስተኛው ስሜትበ M. Night Shyamalan (1999)\nሙታን በሕይወት እንደሌሉ ያውቃሉ? “በሌላ አውሮፕላን” ላይ ባለው ሰው አእምሮ ውስጥ የበለጠ ውስብስብ (ፓራዶክስ) የበለጠ ውስብስብ ይሆናል። የተተነተነው ህመምተኛ ነፃ አውጪ ቴራፒስት ሆኖ የሚያበቃበት በልጅ የስነ -ልቦና ባለሙያ የሚደረግ ሕክምና።\nበማይበጠስበ M. Night Shyamalan (2000)\nጥንድ ስድስተኛው ስሜት: M. Night Shyamalan- ዳይሬክተር እና ብሩስ ዊሊስ-ተዋናይ ፣ በዚህ ድራማ ውስጥ ተደግሟል ፣ የት በሱፐር ጀግኖች እና ተንኮለኞች ስነ -ልቦና ውስጥ ይዳስሳል። በዬንግ ያንግ ወይም በብርሃን እና በጨለማ ጽንሰ -ሀሳቦች ላይ የሚዋሽ አጣብቂኝ።\nብዙበ M. Night Shyamalan (2017)\nየሺያማላን ሦስተኛው ርዕስ ከስነልቦናዊ ፊልሞች ጋር። ጄምስ ማክአይቪ በተከፋፈለ የማንነት መታወክ የሚሠቃየውን ኬቨን ዌንዴልን ይጫወታል። በፕሮጀክቱ አእምሮ ውስጥ “አብረው” ከሚኖሩት 23 ስብዕናዎች አንዱ የሆነው ዴኒስ ሦስት ታዳጊዎችን አፍኖ ወስዶ ለግጭቱ ምክንያት ሆኗል።\nፊልሙ ምንም እንኳን ታዋቂ የቦክስ ቢሮ እና ወሳኝ ስኬት ቢሆንም ብዙ ውዝግብ አስነስቷል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፣ የሥነ አእምሮ ሐኪሞች እና አንዳንድ የአእምሮ ሕመሞች ያጋጠሟቸው ሰዎች ፣ ማዕከላዊው ገጸ -ባህሪ የሚያስተላልፈውን የአደገኛነት እና የጥቃት ምስል ተጠራጠሩ።\nሻርክበስቲቨን ስፒልበርግ (1976)\nየስነልቦና ፊልሞች የሚለው ቃል ወደ ፋሽን ከመምጣቱ በፊት ስቲቨን ስፒልበርግ በዚህ ቴፕ ፣ ማኒፌስቶ ላይ “ጻፈ” ምንም ሳያሳዩ ተመልካቹን እንዴት ማስፈራራት እንደሚቻል። ጭራቃዊው ተመልካቾች ከመቀመጫዎቻቸው ጋር ተጣብቀው እንዳይቆዩ እስከ ቀረጻው መሃል ድረስ አይታይም። በንጹህ መልክ የስነ -ልቦና ሽብር።\nሳይኮሲስበአልፍሬድ ሂችኮክ (1960)\nከስፔልበርግ ከ 16 ዓመታት በፊት አልፍሬድ ሂችኮክ ስለ እሱ የራሱን ንድፈ ሀሳብ ቀድሞውኑ አዘጋጅቷል የሰው ፍርሃት. በፊልም ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት መጥፎ ሰዎች አንዱ የሆነው ኖርማን ባቴስ ከተጎጂዎቹ አእምሮ በላይ ብቻ ይጫወታል።\nየበጎቹ ዝምታበጆናታን ደምሜ (1991)\nየ FBI ወጣት ወኪል ክላሪስ ስታርሊንግ (ጆዲ ፎስተር) አደገኛ ተከታታይ ገዳይ ለመያዝ የሃኒባል ሌክተር (አንቶኒ ሆፕኪንስ) ድጋፍ መፈለግ አለበት። በሁለቱ መካከል ይጀምራል ኃይለኛ የብረት ውጊያ፣ ሁለቱም ተቃዋሚዎቻቸውን እንዲገቡ የማይፈቅዱበት።\nሊቆም የማይችለው ዊል አደን፣ በጉስ ቫን ሳንት (1997)\nበችግር የተሞላ ያለፈው ወጣት ሊቅ ፣ የግለሰባዊ ግንኙነቶችን ለማስወገድ የሚመርጥ የመጉዳት ፍርሃት። በግዴለሽነት ወደ ሕክምና ከሄደች በኋላ ከስነ-ልቦና ባለሙያዋ ጋር በነጻ ለሁሉም ትሳተፋለች። ግን በጥቂቱ የእሱ ባትሪ የመከላከያ ዘዴዎች እጁን ሰጥቶ አዕምሮውን ለመክፈት ያስተዳድራል።\nሁሉም ለህልም፣ በጉስ ቫን ሳንት (1995)\nከመምራት በፊት ሊቆም የማይችለው ዊል አደን፣ ቫን ሳንት የማግኘት ሥነ ምግባርን በሚጠራጠር ድራማ ውስጥ ደፍሮ ነበር በማንኛውም ወጪ ስኬት። ሆሊውድ እርግብዋን ያቆመችበትን ጥሩ የሴት ልጅ ሻጋታ መስበር ስትጀምር የማያቋርጥ ኒኮል ኪድማን ኮከብ ያደርጋል።\nኦሪገንበክሪስቶፈር ኖላን (2012)\nክሪስቶፈር ኖላን ቃል በቃል በሰው አእምሮ ውስጥ በሕልም ውስጥ ይገባል። በባህላዊው የእይታ ንፁህ እና በተራቀቀ ትዕይንት እሱ እውነተኛ እና ያልሆነውን የሚያወያይበትን መሠረት የሚያዳብር ታሪክ ይገነባል።\nተገላቢጦሽበፒተር ዶክት (2015)\nበስነልቦና ፊልሞች ዝርዝር ውስጥ ኮሜዲ ማግኘት ብዙውን ጊዜ የተለመደ አይደለም። እና የታነመ ፊልም ከሆነ ፣ በጣም ያነሰ። ግን ይህ የፒክሳር ፊልም ሀ የሰዎች ስሜቶች አሠራር ግራፊክ ምሳሌ። በተቺዎች እና በሕዝብ በተለይም በልጆች የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና በሕክምና ባለሙያዎች ተከብሯል።\nአንድ ሰው በኩሽ ጎጆው ላይ በረረበሚሎስ ፎርማን (1975)\nይህ ፊልም እንደ ሊመደብ ይችላል የስነልቦና ፊልሞች “ቅዱስ ጽሑፍ”። እንዲሁም አምስቱን ምርጥ ኦስካር ካሸነፉ ከሦስቱ ፊልሞች አንዱ ነው። (ፊልም ፣ ዳይሬክተር ፣ ተዋናይ ፣ ተዋናይ እና ስክሪፕት)።\nበፊልም ታሪክ ውስጥ ይህ ታላቅ ክላሲክ ከ 70 ዎቹ ጀምሮ በአሜሪካ የጤና እንክብካቤ ስርዓት በጭካኔ የተሞላ ትችት ላይ የተመሠረተ ነው የሰው አእምሮ የሚወስዳቸው አቋራጮችን ያልተወሳሰበ እይታ ከእውነታው ለመደበቅ\nየምስል ምንጮች -ባውል ዴ ካስትሎ / ዩቱብ\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ መዝናኛ ስጠኝ » Cine » ትሪለር » ሳይኮሎጂካል ፊልሞች\nየ Disney ልዕልቶች ስሞች\nወደ Spotify አማራጮች


ፍጹም የውጪ የመኖሪያ ቦታን ዲዛይን ለማድረግ 5 ምክሮች\nመግቢያ ገፅእውቀትቤት እና ቢሮፍጹም የውጪ የመኖሪያ ቦታን ዲዛይን ለማድረግ 5 ምክሮች\nየተቀየረበት ቀን ሴፕቴ 25, 2021\nከቤት ውጭ የመኖሪያ ቦታን መፍጠር ቤተሰብዎን ለመዝናኛ እና ለመዝናናት ብቸኛ ቦታን ለማቅረብ ጥሩ መንገድ ነው። ለወደፊቱ ቤትዎን ለመሸጥ ከወሰኑ የቤትዎን ዋጋ ለማሳደግ ፍጹም መንገድ ነው። ፍጹም የውጪ የመኖሪያ ቦታን ዲዛይን ለማድረግ አምስት ምክሮች እዚህ አሉ።\n1. ረጅም ዕድሜን አስብ\nአብዛኛዎቹ የቤት ባለቤቶች ብዙውን ጊዜ የሚያደርጉት ተግዳሮቶችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ከቤት ውጭ የመኖሪያ ቦታ መገንባት ነው። የተፈጠረው ቦታ ብዙም ሳይቆይ እነዚህን ከባድ አካላት መቋቋም ስለማይችል ወይም ሊጠፋ ወይም ሊፈርስ ስለሚችል ይህ ብዙ ብክነትን ያስከትላል።\nእስትንፋስ ይውሰዱ-የቢሮዎን የቤት ውስጥ አየር ጥራት ለማሻሻል 5 ምክሮች\nየጣሪያ ባለሙያ በሚቀጥሩበት ጊዜ ሊታሰብባቸው የሚገቡ 6 ምክንያቶች\nእነዚህን ተግዳሮቶች ለማስወገድ ዘላቂ እና ጥሩ የከርሰ ምድር ፍሳሽ ያለው ትክክለኛውን የከባድ መሰረትን መሠረት መገንባት በመጀመሪያ አስፈላጊ ነው። ከዚያ የከባድ አካባቢዎን በጠንካራ ግን በሚጋበዙ ቁሳቁሶች እንደ ጠራቢዎች ማጠናቀቅ አለብዎት ከፍተኛ የውጭ ሰድር አምራቾች.\n2. ዓላማ ይኑርዎት\nለቤት ውጭ የመኖር ፍላጎት ፍላጎቱ በዓላማ መነዳት አለበት። ተጨማሪ የመኖሪያ ቦታ ለምን እንደፈለጉ መገምገም ለዓመታት በሚወዱት ተግባራዊ ንድፍ ላይ ለመኖር ቀላል ያደርገዋል። እራስዎን ከሚጠይቋቸው ጥያቄዎች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል።\nየውጭ ፓርቲዎችን ለማስተናገድ ትልቅ ቦታ ይፈልጋሉ?\nእርስዎ ይፈልጉታል የመዋኛ ቦታ መገንባት ለቤተሰብ?\nቤተሰቡ ዘና ለማለት በአትክልቱ ውስጥ ጸጥ ያለ ቦታ ይፈልጋሉ?\n3. ከተፈጥሮ ጋር ይዋሃዱ\nከቤት ውጭ ኑሮ ለመደሰት በጣም ጥሩው መንገድ ሁል ጊዜ ተፈጥሮዎ የውጭ ቦታዎን እንዴት እንደሚጠቀሙ እንዲወስን መፍቀድ ነው። ለምሳሌ ፣ ቤተሰብዎ በምሽት ፀሐይ በሚያምሩ ዕይታዎች እንዲደሰቱ የማይፈቅድ ከቤት ውጭ ሳሎን መኖሩ ኢፍትሃዊነት ይሆናል። በእኩል መጠን ፣ የንፋስ ንድፎችን እና ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት ወቅታዊ ለውጦች እንዴት ከቤት ውጭ ቦታዎን እንደሚነኩ.\n4. ሁሉም ስለ ድባብ ነው\nከቤት ውጭ ያለውን ቦታ ለቤተሰብዎ እና ለእንግዶችዎ የማይቋቋመው የማድረግ ምስጢር ምርጡን አከባቢን በመፍጠር ላይ ማተኮር ነው። ይህንን ለማሳካት በጣም ቀልጣፋው መንገድ በማካተት ነው የላቀ የጌጣጌጥ መብራት እና ለመቅመስ የውሃ ወይም የእሳት ባህሪን ማከል።\n5. በምቾት ላይ አይንሸራተቱ\nከቤት ውጭ የመኖሪያ አከባቢ ተግባራዊነት የሚወሰነው በምን ያህል ምቹ እንደሆነ ነው። የእናቴ ተፈጥሮ ጨካኝ ሊሆን ይችላል ፣ እና የአከባቢዎ የአየር ሁኔታ ምንም ይሁን ምን ፣ የዚህን ቦታ ዓመቱን በሙሉ አጠቃቀም ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት። ይህንን ለማድረግ አንዳንድ ምርጥ ልምዶች -\nድንገተኛ እና ከባድ የአየር ሁኔታ ለውጦችን ለመከላከል መጠለያን ያስቡ። ትላልቅ የውጭ ጃንጥላዎችን ፣ የጥላ ሸራዎችን ፣ goርጎላስ, ወይም የጋዜቦዎች ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች መጠለያ ለመስጠት።\nለቤት ውጭ ጥቅም ላይ በሚውሉ የቤት ዕቃዎች ውስጥ ኢንቨስት ያድርጉ። የአውራ ጣት ደንብ የአየር ሁኔታን መቋቋም የሚችል ፣ ሊታጠብ የሚችል እና ምቹ የቤት ውጭ የቤት እቃዎችን ማኖር ነው።\nየተጨናነቀ ስሜት ሳይሰማቸው አብረው ለመኖር ለመላው ቤተሰብ በቂ የሆነ ትልቅ ቦታ ለመፍጠር ይሞክሩ። ይህንን ቦታ በሚሰጡበት ጊዜ በቂ የእግር ጉዞ እና የቆመ ክፍልን በመፍቀድ ይህንን ያሟሉ።\nተስማሚ የውጪ ቦታን መንደፍ ተገቢውን ዕቅድ ይጠይቃል ፣ እና እነዚህን ምክሮች መጠቀም ሁሉንም አስፈላጊ ዝርዝሮች በትክክል ለማስተካከል ቀላል ያደርግልዎታል።


ስብከት – Page 7 – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን\nJune 11, 2020 /in ስብከት /by Mahibere Kidusan\nJune 10, 2020 /in ስብከት, ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር /by Mahibere Kidusan\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-06-10 13:23:112020-06-10 13:56:24‹‹ኑ እንዋቀስ ይላል እግዚአብሔር›› (ኢሳ. ፩፥፲፰)\nJune 5, 2020 /in ስብከት /by Mahibere Kidusan\nMay 29, 2020 /in ስብከት /by Mahibere Kidusan\nMay 29, 2020 /in መልእክት, ስብከት /by Mahibere Kidusan\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-05-29 11:15:432020-05-29 13:24:22‹‹በንስሓ ተመለሱና በሕይወት ኑሩ›› (ሕዝ.፲፰፥፴፪)\nMay 27, 2020 /in ስብከት /by Mahibere Kidusan\nኢትዮጵያዊው ሊቅ ቅዱስ ያሬድ ይህን ቃል እንደተናገረው ዝማሬ በሚባለው የመጽሐፍ ክፍል እናገኘዋለን። ሊቁ የጌታችንን የማዳን ጉዞ ከፅንሰቱ ጀምሮ እስከ ዕርገቱ ብሎም እስከ ዳግም ምጽአቱ ከብሉያት እና ከሐዲሳት እያጣቀሰ አምልቶና አስፍቶ ያስረዳበትን ቃል ስለዕርገቱ በተናገረው የምስጋና ክፍል ውስጥ እናገኘዋለን፤ ሙሉ ንባቡም እንዲህም ነው።\n“ዐርገ ሰማያተ በዐምደ ደመና፤ ለድንግል ዘፈትሐ ማኅፀና፤ ለደቂቀ እስራኤል ዘአውረደ መና፤ ውእቱኬ ዘአድኃና ለሶስና እምእደ ረበናት፤ ዐርገ ሰማያተ በዐምደ ደመና፤ በደመና ወደ ሰማይ ዐረገ፤ የድንግልን ማኅፀን የፈታ፣ ለእስራኤል ልጆች መናን ያወረደ፤ ሶስናን ከረበናት እጅ ያዳነ በደመና ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡” በዚህ ኃይለ ቃል ዐረገ የተባለው ማን ነው? በደመና ዐረገ የተባለውስ ምን ማለት ነው? የድንግልን ማኅፀን የፈታው፣ ለእስራኤል መናን ያወረደው፣ ሶስናን ከረበናት እጅ ያዳነው ማን ነው? የሚለውን እንመለከታለን።\nዐረገ የተባለው ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፡፡ የእርሱ ወደሰማይ ማረግ የሌለበት ቦታ ኑሮ ካለበት ቦታ ወደሌለበት ቦታ ሄደ ማለት አይደለም፡፡ ነገር ግን የማዳን ሥራውን ፈጽሞ ወደባሕርይ አባቱ መመለሱን፤ የማዳን ሥራውን መፈጸሙን፤ በሥጋ በክብር ማረጉን ለመግለጽ ነው፡፡ (ዝማሬ ዘዕርገት)\nጌታችን ኢየሱስ በደመና ዐረገ መባሉ ሊቃውንት እንደሚነግሩን ደመና ክብሩና ልዕልናው በመሆኑ ነው። “ዘበእንተ ዕበይከ ትትሜሰል በደመና፤ ስለ ልዕልናህ በደመናት ትመሰላለህ” እያሉ ሊቃውንቱ ያመሰግኑታል። በሐዋርያት ሥራም “ወነሥአቶ ደመና ወዐርገ ሰማየ እንዘ እሙንቱ ይኔጽሩ ኀቤሁ፤ ደመናም ተቀበለችው፤ እነርሱም ወደእርሱ እያዩ ወደሰማይ ዐረገ” ተብሎ ተጽፏል። ነቢየ እግዚአብሔር ቅዱስ ዳዊትም “ዐርገ እግዚአብሔር በይባቤ ወእግዚእነ በቃለ ቀርን፤ እግዚአብሔር በዕልልታ ጌታችንም በመለከት ድምፅ ዐረገ” በማለት እንደነገረን በክብር በይባቤ መላእክት ማረጉን ያስረዳል። (ሐዋ.፩፥፱፤ መዝ.፵፮፥፭)\nበሌላ መልኩ በደመና ዐረገ የተባለው ደመና እመቤታችን ድንግል ማርያም ናት፤ ከእርሷ በነሣው ሥጋ ዐረገ ማለት ነው። ነቢየ እግዚአብሔር ኢሳይያስ “እነሆ እግዚአብሔር በፈጣን ደመና ተቀምጦ ወደግብፅ ይመጣል” ብሎ አስቀድሞ በትንቢቱ የተናገረላት ደመና እመቤታችን በመሆኗ ነው። ሊቁ ቅዱስ ያሬድም “ደመናሰ ዘይቤ ይእቲኬ ማርያም እንተ ጾረቶ ዲበ ዘባና፤ ደመናስ የሚላት አምላክን በጀርባዋ የተሸከመችው ማርያም ናት” በማለት ያስረዳል። ስለዚህ “በደመና ዓምድ ዐረገ” ሲል ከድንግል ማርያም በተዋሐደው ሥጋ ወደሰማይ ዐረገ ማለት ነው። ከላይም እንደገለጽነው ዐረገ መባሉ በሥጋ እንጂ በመለኮቱማ ምሉዕ በኵለሄ፣ በሁሉም ቦታ፣ በሁሉም ጊዜ ምሉዕ ነው። (ኢሳ.፲፱፥፩)\nይህ በክብር በይባቤ መላእክት፣ ከማርያም በተዋሐደው ሥጋ በደመና ዐረገ የተባለው ማን ነው? ለሚለው ጥያቄ ሊቁ ቅዱስ ያሬድ ከብሉይ ከሐዲስ እየጠቀሰ እንዲህ ያስረዳናል።\nሀ. የድንግልን ማኅፀን የፈታው ነው። “ለድንግል ዘፈትሐ ማኅፀና፤ የድንግልን ማኅፀን የፈታው ነው።” እናታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በመላእክትም በሰውም አንደበት የተመሰከረላት፣ ጥንት ነቢያት ትንቢት የተናገሩላት፣ በኋላም ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል፣ የመጥምቀ መለኮት የቅዱስ ዮሐንስ እናት ቅድስት ኤልሳቤጥ የመሰከሩላት ዘለዓለማዊት ድንግል ናት። ከዚህች ድንግል ማኅፀኗን ዙፋን አድርጎ በኅቱም ድንግልና ተፀንሶ በኅቱም ድንግልና የተወለደው ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ነቢዩ ኢሳይያስ “እነሆ ድንግል ትፀንሳለች፤ ወንድ ልጅንም ትወልዳለች፤ ስሙንም አማኑኤል ብላ ትጠራዋለች” በማለት እንደተናገረው ከድንግል ማርያም የተወለደው አማኑኤል ተብሎ በነቢዩ ትንቢት የተነገረለት እግዚአብሔር ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። (ኢሳ. ፯፥፲፬)\nለ. ለእስራኤል መናን ያወረደው ነው። ይህ በኅቱም ድንግልና ተፀንሶ በኅቱም ድንግልና የተወለደው ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለእስራኤል መና እያወረደ አርባ ዓመት ሙሉ በበረሃ እስራኤልን የመራው ነው። ነቢዩ ዳዊት “በልዑ ወጸግቡ ጥቀ ወኢያህጥዖሙ እምዘ ፈቀዱ፤ በሉ፤ እጅግም ጠገቡ፤ ለምኞታቸውም አላሳጣቸውም” ተብሎ የተናገረለት አምላክ ወልደ አምላክ በተዋሐደው ሥጋ ወረደ፤ ተሰደደ፤ ጾመ፤ ተራበ፤ ተሰቀለ፤ ሞተ፤ ተነሣ፣ ዐረገ እየተባለ ይነገርለታል። በቦታ የማይወሰን አምላክ ቦታ ተወሰነለትና ወረደ፤ ዐረገ እየተባለም ተነገረለት። ስለዚህ ይህ በክብር ዐረገ የተባለው ማን ነው? የሚል ሰው ካለ ጥንት እስራኤልን በበረሃ መና እያወረደ ሲመግብ የኖረው ዛሬም ለዘወትርም መግቦቱ ለዐይን ጥቅሻ ያህል እንኳን የማያቋርጠው እግዚአብሔር ወልድ ነው። (መዝ.፸፯፥፳፱)\nሐ. “ውእቱኬ ዘአድኃና ለሶስና እምእደ ረበናት፤ ሶስናን ረበናት እጅ ያዳናት ነው።” በትንቢተ ዳንኤል ተጽፎ እንደምናገኘው ይህቺ ሶስና መልከ መልካም ባለትዳር ለትዳሯም ታማኝ ነበረች። ነገር ግን የአይሁድ መምህራን ከመልከ መልካምነቷ የተነሣ በዝሙት ተነደፉና ለፈቃደ ሥጋቸው ጠየቋት፤ እርሷ ደግሞ ከእነርሱ ኃላፊነትና ሥልጣን ይልቅ ለእግዚአብሔር መገዛት መረጠችና ምኞታቸውን ለመፈጸም ፈቃደኛ አልሆነችም። በዚህ ጊዜ እነርሱ አጥፍተው ደግሞ ወነጀሏትና “ከወንድ ጋር አግኝተናታል” ብለው በአይሀድ ሸንጎ አቆሟት፤ እርሷም ወደ እግዚአብሔር ጸለየች። የለመኑትን የማይነሣው የነገሩትን የማይረሳው አምላካችን እግዚአብሔር መላኩን ልኮ ከረበናቱ እጅ አዳናት።\nሊቁ ቅዱስ ያሬድም ብሉዩን ከሐዲስ አስማምቶ እየጠቀሰ በደመና ወደሰማይ ያረገው፣ ጥንት ጀምሮ ጥበቃው ያልተለየን፣ በዚህም ሶስናን ከረበናት እጅ ያዳነ አምላክ ወልደ አምልክ እንደሆነ ያስረዳናል። ሶስና በእግዚአብሔር በመታመኗ ምንም እንኳን መምህር በመሆናቸው ተሰሚነትን የሚያገኙ ቢመስላቸውም፣ እንዳሰቡትም በአይሁድ የፍርድ ሸንጎ ቢያቀርቧትም እርሷ ግን እውነተኛ ዳኛ እግዚአብሔር እንዳለ በማመን ዐይኗን ወደእግዚአብሔር አቀናች። ነቢየ እግዚአብሔር ዳዊት “ቅሩብ እግዚአብሔርም ለየዋሐነ ልብ፤ እግዚአብሔር በልባቸው የዋሐን ለሆኑ ቅርብ ነው” ብሎ እንደነገረ፤ በቅዱስ ወንጌልም ልበ ንጹሐን ብፁዓን ናቸው፤ እግዚአብሔርን ያዩታልና” ተብሎ እንደተጻፈው በንጹሕ ልብ እግዚአብሔርን ስለለመነች ከመጣባት መከራ አዳናት። (መዝ.፴፫፥፲፰)\nእኛም የሶስናን ልቡና ልብ ልናደርግ ይገባል፤ ካልሆነ ግን ከንቱ ጩኸት አይጠቅምም፤ እንደፈሪሳዊው በትምክህት መናገር ሳይሆን እንደ ቀራጩ በትሕትና ማንባት ከዐይን ጥቅሻ የፈጠነ ምላሽ ያሰጣል።\nምን አልባትም ሰዎች በማወቅም ይሁን ባለማወቅ ሊበድሉን ይችሉ ይሆናል። ግን እኛ እንደፈሪሳዊው ያለ ሳይሆን እንደ ቀራጩ በትሕትና የተሞላ ጩኸት እንጩኽ። እንደአይሁድ መምህራን ራስ አጥፍቶ ጥፋትን ወደሰው በሚሰነዝሩት አግባብ ሳይሆን እንደሶስና “በእግዚአብሔር ፊት ከምበድል ኃጢአት ሳልሠራ በእጃቸው መውደቅ ይሻለኛል” ማለት ይኖርብናል። “ከዐንጀት ካለቀሱ እንባ አይገድም” እንደሚባለው ከልባችን ካለቀስን እና ከልባችን ከተመለስን የምንችለውን ማድረግ እንችላለን። ከልብ ካለቀስን ደግሞ እግዚአብሔር አምላካችን ዛሬም ሕያው በመሆኑ አብሮን አለና ጸሎታችንን ይሰማናል።\nዛሬ ሀገራችንም ሆነ ቤተክርስቲያናችን እጅግ ከባድ ፈተና ላይ ወድቃለች። ጥንት ክርስቶስ በመከራ የመሠረታት፣ ዛሬም መስቀሉን ተሽክማ ትገኛለች፤ በዚህም መከራዋ በዝቷል፡፡ እኛም ችግራችን በመብዛቱ በአንድ በኩል በሽታው ሲያሰቃየን በሌላ በኩል ደግሞ እርስ በእርሳችን መስማማት አቅቶናል። ጸሎታችንም “ሳል ይዞ ስርቆት፣ ቂም ይዞ ጸሎት” እንደሚባለው ሁኖብናል። ከዚህ ሁሉ መከራ ለእስራኤል መና ያወረደው፣ በድንግልና ተፀንሶ በድንግልና የተወለደው፣ ሶስናን ከረበናት እጅ የታደገው እግዚአብሔር አምላካችን እንዲሰውረን፣ መአቱን በትዕግሥት ቁጣውን በምሕረት እንዲመልስልን፣ የእግዚአብሔር አምላካዊ ቸርነት፣ የድንግል ማርያም አማላጅነት፣ የቅዱሳን ሁሉ ተራዳኢነት አይለየን፤ አሜን።\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-05-27 14:37:252020-06-09 10:38:03“ዐርገ ሰማያተ በዐምደ ደመና፤ በደመና ወደሰማይ ዐረገ” (ቅዱስ ያሬድ)\nApril 30, 2020 /in ስብከት, ትምህርተ ሃይማኖት, ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር /by Mahibere Kidusan


ውክፔዲያ - ቀመር ዥብ\nክፍለመደብ: ሥጋበል Carnivora\nአስተኔ: ጅብ Hyaenidae\nወገን: ቀመር ጅብ Proteles\nዝርያ: ቀመር ጅብ P. cristata\nቀመር ጅብ (Proteles cristata) የጅብ ዝርያ ነው።\n1 የእንስሳው ገጽታና ተፈጥሯዊ ጸባይ\n3 በብዛት የሚገኝበት መልክዓ ምድር እና አኗኗር\nየእንስሳው ገጽታና ተፈጥሯዊ ጸባይ[ለማስተካከል | ኮድ አርም]\nቀመር ጅብ፣ መልክና ቁመናው ሽልምልም ጅብን ይመስላል። በወንዱና በሴቷ መካከል የአካል መጠን ልዩነት የለም። በአማካይ ሁለቱም ጾታዎች ከ፰ እስከ ፲፪ ኪሎግራም ይመዝናሉ።\nቀመር ጅብ ቀጠን ብሎ ከትከሻው ከፍ ሲል ፣ ወደ ጀርባው እየወረደ ሄዶ ወደ ታፋው ዝቅ ያለ እንስሳ ነው። የፊት እግሮቹ አምስት አምስት ጣቶች አሏቸው። የኋላ እግሮቹ ደግሞ ባለአራት ጣት ናቸው። ረጅም ጋማና ጎፈሪያም ጅራት አለው። ከወደ ጀርባው ደረቅ-ሣር ከመሰለ ቡኒ-ቢጫማ ቀለም እስከ ዳማ ቀለም ሲኖረው፣ ከወደ ሆዱ ነጣ ይላል። ከጀርባው ወደ ሆዱ በኩል የሚዘልቁ ጥቋቁር መስመሮች አሉት። ጭኖቹ አካባቢ ደግሞ መስመሮቹ አግድም ይሄዳሉ።\nቡችሎቹ ጠቆር ከማለታቸው በስተቀር ትልልቆቹን ይመስላሉ። ሴቶቹ አራት ጡቶች አሏቸው። ቀመር ጅቦች በፀብ ጊዜ ሰውነታቸውን በመንፋት አካለ-መጠናቸውን በሰባ አራት በመቶ ማሳደግ ይችላሉ። እንዲህ ሲያደርጉ ግን ደካማ ጥርሶቻቸው እንዳይታዩባቸው ይመስል አፋቸውን አይከፍቱም።\nበሰዐት ከሦስት እስከ አራት ‘ኪሎ ሜትር ድረስ ይጓዛሉ። ምናልባት ለአንድ ሰዓት ያህል ከተጓዙ በኋላ ሽንታቸውን ለመሽናት ይቆማሉ። የክልላቸውን ድንበር መከለላቸው ነው። አካሄዳቸው ወደ ንፋስ ሲሆን፣ አቅጣጫቸውን የሚቀይሩትም በድንገት ነው።\nየቀመር ጅቦች ኩስ ብዛት አለው። አንዴ የሚጥሉት ኩስ የገዛ ክብደታቸውን ስምንት በመቶ ያህል ሲሆን ኩሳቸውን የሚጥሉት በተወሰነ የመጸዳጃ ሥፍራ ነው። በአንድ ክልል እስከ አስር የመጸዳጃ ሥፍራዎች ይገኛሉ። ኩሳቸውንም ቀብረው ይሄዳሉ።\nየሚወልዱት በክረምት ሲሆን ከሦስት ወራት እርግዛት በኋላ ሁለት ወይም ሦስት ቡችላዎች ይወልዳሉ። ቡችሎቹ የሚወለዱት በአዋልዲጌሳ ጉድጓዶች ውስጥ ነው። ሲወለዱ ዓይናቸው ክፍት ከመሆኑ በስተቀር በግላቸው ምንም ማድረግ የሚችሉ አይደሉም። ከስድስት እስከ ስምንት ሳምንታት በጉድጓድ ውስጥ ከተቀመጡ በኋላ በአንደኛው ወላጅ ታጅበው ለምስጥ አደን ይወጣሉ። ጉድጓድ ውስጥ ሲኖሩ፣ አባቶቹ የሌሊቱን ስድስት ሰዐታት ያህል ይጠብቋቸዋል። በዚህ ጊዜ እናቶቹ ወጥተው ለምግብ ፍለጋ ይሠማራሉ። ቡችሎቹ በአራት ወራቸው ብቻቸውን ወጥተው ምስጥ ሊበሉ ይችላሉ። የሚተኙት ግን ከእናታቸው ጋር ነው። በዘጠኝ ወራቸው ለአካለ መጠን ይደርሳሉ። ዓመት ሲሞላቸው ደግሞ ከወላጆቻቸው አካባቢ ርቀው መሄድ ይጀምሩና እናታቸው ተተኪዎቹን ቡችሎች ወልዳ አዲሶቹ ቡችሎች ምስጥ መብላት ሲጀምሩ፣ ነባሮቹ ከአካባቢው ርቀው ይሄዳሉ።\nምግብ[ለማስተካከል | ኮድ አርም]\nቀመር ጅብ ምግቡ ከሞላ ጎደል ምስጥ ብቻ ነው። የሚበላቸው ምስጦች ምግብ የማያከማቹትን ዓይነት ሲሆን፣ ሲመሽ የመሬት ውስጥ ጎጇቸው ሆነ ኩይሳቸውን ለቀው ለምግብ የሚሆናቸውን ሣር ለማምረት በብዙ ሺሕ ሆነው ሲወጡ ቀመር ጅብ ምግቡን የሚያገኘው። ከምስጥ በተጨማሪም ጉንዳን፣ የእሳት ራት፣ ጢንዚዛ፣ ወዘተ ይመገባል። እንዲሁም አንዳንዴ አይጦች፣ ጥንብ፣ እንቁላል፣ ወፎችና ትናንሽ ኤሊዎችን ይመገባል። አንዴ ምስጦቹን ካገኟቸው የሚያጣብቅ ምራቅ ባለው በሰፊው ምላሳቸው ላስ ላስ ያደርጓቸዋል። ሠራተኞቹ ምስጦች ቀመር ጅብ እንደመጣባቸው ሲያውቁ ወደ የጎሬአቸው ይመለሳሉ። በዚህ ጊዜ ወታደሮቹ ምስጦች ከጎጇቸው ወጥተው፣ መርዛቸውን ይነሰንሳሉ። የወታደሮቹ ቁጥር ከሠራተኞቹ እኩል ሲሆን ቀመር ጅቦቹ መብላታቸውን አቋርጠው ይሄዳሉ።\nቀመር ጅቦች ምስጥ ሊበሉ ሲወጡ፣ በሣሩ ላይ ቀስ እና ለስለስ በሚል እርምጃ ነው። ሲራመዱ አንገታቸውን ከትከሻቸው በታች አድርገው (አቀርቅረው) ነው። ለምግብ የሚሆኗቸውንም ምስጦች የሚያገኟቸው በማዳመጥ ነው። ያሞጠሞጠው አፋቸው ሳይነቃነቅ፣ ትልልቅ ጆሮቻቸው ናቸው ወደፊትና ወደኋላ የሚንቀሳቀሱት። ዝናብ መዝነብ ሲጀምር ምስጥ አደናቸውን ያቆማሉ። ምናልባት የምስጦቹን ድምፅ መስማቱን ስለሚያውክባቸው ይሆናል።\nበብዛት የሚገኝበት መልክዓ ምድር እና አኗኗር[ለማስተካከል | ኮድ አርም]\nቀመር ጅብ ከኢትዮጵያ ምሥራቅና ሰሜን ምሥራቅ ቆላዎች አንስቶ፣ በሶማሊያ፣ በኬንያ እስከ መሐል ታንዛኒያ ይገኛል። በተጨማሪ ከአንጎላ አንስቶ በቦትስዋና፣ ናሚቢያና ደቡብ አፍሪካ ይኖራል፡፡\nአደረጃጀቱ፣ ብቸኛ በምሽት የሚንቀሳቀስና ምናልባትም አንድ ወንድ ከአንድ ሴት ብቻ ሆነው የሚኖሩበት ዓይነት ሳይሆን አይቀርም። በአንድነት በአንድ ጉድጓድ በባልና ሚስትነት ባይኖሩም፣ ከ፩ እስከ ፪ ‘ካሬ ኪሎ ሜትር’ አካባቢ ይጋራሉ። ኑሯቸው ከመጨረሻ ቡችሎቻቸው ጋር ሲሆን፣ ወንዶቹ ቡችሎቻቸውን እንደሚጠብቁ ይታወቃል። የቀመር ጅቦችን የጉድኝት ጠባይ በዝርዝር ያልተጠና በመሆኑ ብዙም አልታወቀም።\nቀመር ጅቦች ጉድጓድ በመቆፈር ረገድ ደካማ ናቸው ተብለው ይመገታሉ። ሆኖም መሬቱ ለስላሳ ከሆነላቸው፣ የአዋልዲጌሳን፣ የቀበሮና የጥንቸል ጉድጓዶችን ካገኙ አስፍተው ይቆፍራሉ። ሥራው ያለቀለት የቀመር ጅብ ጉድጓድ ፪ ሜትር ከ፴ ሣንቲም ገደማ ጥልቀት ያለውና መጨረሻው እንደ ክፍል የሆነ ነው። አንድ የቀመር ጅብ የመኖሪያ አካባቢ እስከ አስር የተለያዩ ጉድጓዶች ይኖሩታል። ወደ ሌሎች ቦታዎች እስኪሄድ ድረስም ከነዚህ ውስጥ አንድ ወይም ሁለቱን በማዘውተር፣ ከአራት አስከ ስድስት ሳምንት ያህል ይኖርበታል። ሆኖም ለጊዜውም ሆነ ለድንገተኛ መደበቂያነት፣ ማንኛውንም ጉድጓድ ሊጠቀም ይችላል።\nሪፖርተር፤ የካቲት ፳፬ ቀን ፳፻፭ ዓ/ም ፤ ሰሎሞን ይርጋ (ዶር.) ‹‹አጥቢዎች›› (2000)\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ቀመር_ዥብ&oldid=339180» የተወሰደ\nይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ21:17፣ 20 ጁን 2017 ዓ.ም. ነበር።


MINILIK SALSAWI (ምንሊክ ሳልሳዊ): በህቡዕ መደራጀት ወንጀል ነው??? የዞን 9 ጦማሪያን ክስ ላይ የህግ አስተያየት\nበህቡዕ መደራጀት ወንጀል ነው??? የዞን 9 ጦማሪያን ክስ ላይ የህግ አስተያየት\nበህቡዕ መደራጀት ወንጀል ነው???\nበኢፌድሪ ህገ መንግስት አንቀፅ 31 “ማንኛውም ሰው ለማንኛውም አላማ የመደራጀት መብት አለው፡፡ ሆኖም አግባብ ያለውን ህግ በመጣስ ወይም ህገመንግስታዊ ስርአቱን በህገወጥ መንገድ ለማፍረስ የተመሰረቱ ወይም የተጠቀሱትን ተግባራት የሚያራምዱ ድርጅቶች የተከለከሉ ይሆናሉ” ይላል፡፡ ከዚህ አንቀፅ በግልፅ እንደምንረዳው በህቡዕም ሆነ በግልፅ መደራጀት መብት ነው፡፡ መደራጀት የሚከለከለው “ህግ በመጣስ ወይም ህገመንግስታዊ ስርአቱን በህገወጥ መንገድ ለማፍረስ” ከሆነ ብቻ ነው፡፡\nስለሆነም “ፖሊስ” (በተግባር ከሳሹ ኢሃዲግ ቢሆንም) በዞን 9 ጦማሪያን ላይ ባቀረበው ክስ በህቡዕ መደራጀትን በራሱ ወንጀል ለማስመሰል መሞከሩ ከህግ አግባብ ውጪ ብቻ ሳይሆን ህገመንግስቱን የሻረና የናደ ተግባር ነው፡፡ አላማውም ማንኛውንም መደራጀት ማስፈራራትና ሰዎችን ከመደራጀት እንዲቆጠቡ ማድረግ እንደሆነ ግልፅ ነው፡፡ ሲጀመር ዞን9 የጦማሪያን ስብስብ እንጂ ህጋዊ ሰውነት ያለው የተደራጀ አካል ወይም ድርጅት አይደለም፡፡ ለዚህም ነው አቃቤ ህግ ዞን 9ን በቀጥታ ሊከሰው ያልቻለው (በህግ መሰረት ህጋዊ ሰውነት የሌለውን አካል መክሰስ ስለማይቻል)፡፡ መሰባሰብን እና መደራጀትን በቅድሚያ መለየት ያስፈልጋል፡፡ ሁሉም ስብስብ መደራጀት አይደለም፡፡\nከዚህ በፊት በልጆቹ ላይ ፖሊስ መስርቶት የነበረውን “ራሱን የሰብአዊ መብት ተሟጋች ብሎ ከሚጠራ ድርጅት ጋር አብሮ መስራት” የሚለው ክስ እንደማያዋጣ እንደገባው ሁሉ አሁንም ይሄኛው ክስ አያዋጣም፡፡\n2. ሁለተኛው የክሱ ነጥብ “ከሽብርተኛ ቡድን ጋር አብሮ መስራት”\nይህ ሽብርተኛ የተባለው ቡድን የትኛው እንደሆነ ባይገለፅም በኢትጲያ ውስጥ ሽብርተኛ የተባሉት ግንቦት 7፣ ኦነግ፤ ኦብነግ እና አልቃይዳ ብቻ ናቸው፡፡ ስለዚህም ልጆቹ ከነዚህ ድርጅቶች ከአንዱ ጋር ሰርተዋል ብሎ ፖሊስ ካመነ ማስረጃ ሊኖረው ይገባል መለት ነው፡፡ ስለዚህም ማስረጃ ላሰባስብ በሚል ፖሊስ ተጨማሪ ጊዜ መጠየቁ አስቂኝ ነው፡፡ መጀመሪያ አስሮ ማስረጃ ማሰባሰብ ማለት ወንጀል መፈብረክ እንጂ ወንጀልን መክሰስ ዐያደለም፡፡\nከነዚህ ከላይ ከጠቀስኳቸው ድርጅቶች ውስጥ አንደኛው የውጭ ሀገር ድርጅት ሌሎቹ ሁለቱ ደግሞ ብሄር ተኮር ድርጅቶች ስለሆኑ ፖሊስ ሊል ያሰበው ምናልባት ግንቦት 7ን ሊሆን ይችላል ወይም ባለፈው ክስ “ራሱን የሰብአዊ መብት ተሟጋች ብሎ ከሚጠራ ድርጅት” ያሉትን ድርጅት ደረጃውን ወደ አሸባሪ ድርጅት ከፍ አርገውት ሊሆን ይችላል፡፡ እኔ በግሌ ልጆቹ በብሎጋቸው የፃፉት ሰላምን፤ አንድነትን፤ ፍቅርን፤ የሰባዊ መብት መከበርን፤ ዶሞክራሲን እንጂ አንድም ቀን ሽብርን ሲፅፉ አይቼ አላውቅም፡፡ እነዚህ ነገሮች ሽብር ከተባሉም ሽብር መልካም ነገር እንጂ መጥፎ ነገር አይደለም፡፡\nስለዚህም እጠይቃለሁ የዞን 9 ጦማሪያን ወንጀል ሰርተዋል ብዬ አላምንምና ባስቸኳይ ይፈቱ፡፡


የአፕል ሰዓቱን ሰብረው በመግባት ቤተኛ መተግበሪያዎችን ይጫናሉ [ቪዲዮ] | እኔ ከማክ ነኝ\nገንቢዎች እና ጠላፊዎች ፣ ስቲቭ ታንዴን-ስሚዝ y አዳም ደወል፣ በ ሳሪክ፣ ደርሰዋል watchOS 2.0 ን በሃክ ያድርጉ (አፕል ሰዓት ኦፕሬቲንግ ሲስተም) ፣ ሙሉ በሙሉ ቤተኛ መተግበሪያዎችን ለማሄድ ፡፡ ትሮተን-ስሚዝ ትናንት ማታ አንድ ቪዲዮ ለጥ postedል ፣ የአሳማኙን ማስረጃ ያሳያል ፡፡ ይህ ማለት ነው ከ iPhone ጋር በተናጠል ይሠሩ. ካነበብን በኋላ ባስቀመጥነው ቪዲዮ ላይ እንደሚመለከቱት አንድ ለማግኘት ችለዋል በይነተገናኝ 3D ነገር በ Apple Watch ላይ ይሰሩ.\nእዚህ ያለው ትልቁ ችግር ምንም እንኳን ያ ነው አፕል ቤተኛ መተግበሪያዎችን ይደግፋል ይላል፣ ገንቢዎች አሁንም በእነዚህ መተግበሪያዎች ላይ ውስን ናቸው ፡፡ ይህ ብልሃት ግን እነዚህን ገደቦች ያፈርሳል ፣ ሁሉንም የተጠቃሚ በይነገጽ ክፈፎች እንዲጠቀሙ ያስችለዋል ፣ ይህም ተደራሽ ያደርገዋል። ከዚያ እ.ኤ.አ. ቪዲዮውን ማየት በሚችሉበት ቦታ ላይ ትዊተር ያድርጉ.\nስለዚህ… ለጠለፋ አንድ ሌሊት አደረ @ b3ll (& @ ሳውሪክ!) - በ Apple Watch running (ቪዲዮ) ላይ የሚሰሩ የ UIKit (& SceneKit) መተግበሪያዎችን አግኝተናል (ቪዲዮ) pic.twitter.com/khcpHgVsZo\n- ስቲቭ ቲኤስ (@stroughtonsmith) ሰኔ 12, 2015\nጠለፋው ፣ እንዲሁም ለሚፈልጉ ሰዎች የተስፋ ጨረር መስጠት አለበት Jailbreak ለ Apple Watch. በእርግጥ ይህ በአንድ ጊዜ እስር ቤት አይደለም ፣ እና ሶስቱም የጠላፊዎች አያቀርቡም ስለጠለፋው ዝርዝር መረጃ የለም. ግን የአፕል ውስንነቶችን ማለፍ መቻላቸው ብቻ ጥሩ ዜና ነው ፡፡ አፕል ዋች ለጠለፋ ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ፣ በይነመረብን ለማሰስ የአፕል ሰዓትን ጠለፉ. እንደ ኮሜክስ አለ ቀደም ሲል ለእርስዎ በሰጠነው ጽሑፍ ውስጥ የአፕል ሰዓቱን ሲጠለፉ «የሰዓት ኦፕሬቲንግ ሲስተም በ UIKit ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ግን ኤስዲኬ ማንኛውንም የመነሻ ኮድ ለማሄድ አይፈቅድም« እናም ቀድሞውኑ ይህ ውስንነት ቀድሞውኑ መዝለል ችለዋል ፡፡\nእርግጠኛ ከሆንክ እነዚህን ገደቦች መጣስ የሚቻል እስር ቤት እንደሚፈጥር ነው ፣ ግን እራሴን አንድ ጥያቄ እጠይቃለሁ ፣ አንድ የ jailbreak በ Apple Watch ላይ ትርጉም ይሰጣል?.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » የ Apple ምርቶች » Apple Watch » የአፕል ሰዓቱን ሰብረው በመግባት ቤተኛ መተግበሪያዎችን ይጫናሉ [ቪዲዮ]\nየእጅ ሰዓቶችን መልበስ ከረጅም ጊዜ በፊት ከቅጥ ወጣ ፣ እናንተ ደናቁርት ታላላቆች ...\nአስደሳች እውነታ-የላይኛው ምስራቅ የጎን አፕል ማከማቻ በተጠናከረ የ 1920 ዎቹ የባንክ ቮልት ላይ የተገነባ ነው


ባለስልጣን: - የብዙ ይዘት ስልቶች የጠፋው ንጥረ ነገር | Martech Zone\nሰኞ, ሚያዝያ 4, 2016 ማክሰኞ, ሚያዝያ 5, 2016 Douglas Karr\nከዚያ ወዲያ የሚያልፍ ሳምንት የለም Martech Zone እኛ የሌሎችን እውነታዎች ፣ አስተያየቶች ፣ ጥቅሶች እና እንዲሁም ይዘታቸውን እንኳን በመረጃ አፃፃፍ እና በሌሎች ህትመቶች እየፈወስን እና እያጋራን አለመሆኑን ፡፡\nምንም እንኳን እኛ ለሌሎች ሰዎች ይዘት የመጠለያ ጣቢያ አይደለንም ፡፡ የሌሎችን ሀሳብ ማጋራት እርስዎ ባለስልጣን አያደርግም ፣ ለደራሲው ስልጣን እውቅና ይሰጣል ፣ ያጠናክረዋል ፡፡ ነገር ግን other የሌሎችን ሰዎች ይዘት ማሳደግ ፣ አስተያየት መስጠት ፣ መተቸት ፣ በምሳሌ መግለፅ እና በተሻለ ማብራራት ስልጣናቸውን እውቅና እና ማበረታታት ብቻ አይደለም yours የእናንተንም ያጎለብታል ፡፡\nለታዳሚዎቻችን ጠቃሚ የሆነን መስመር ላይ ሳገኝ ፣ በጥንቃቄ ለመተንተን እና አድማጮቼ እንደሚያደንቋቸው የማውቀውን ዝርዝር መረጃ ለመስጠት ጊዜ ወስኛለሁ ፡፡ ለምሳሌ ሌላ ሰው የሰራውን የመረጃ (ኢንግራፊክግራፍ) ማተም በቂ አይደለም። ያንን ኢንፎግራፊክ ማካፈል እና ልዩ እና አቋሞችን በተመለከተ ጥልቅ ትንታኔ መስጠት ያስፈልገኛል my እውቀት\nትርጓሜ-ስለ አንድ ነገር ብዙ የሚያውቅ ወይም በሌሎች ሰዎች የሚከበር ወይም የሚታዘዝ በራስ የመተማመን ጥራት።\nበዚያ ትርጉም መሠረት ለሥልጣን ሦስት መስፈርቶች አሉ-\nእውቀት - ብዙ የሚያውቅና የሚያጋልጥ ሰው ያላቸው እውቀት.\nእምነት - የሚያምን ሰው ያላቸው ሲካፈሉ እውቀት.\nማወቂያ - ሌሎች ባለሙያዎች አንድ ሰው በልበ ሙሉነት የሚያሳየውን ሙያዊ ችሎታ ያስተውላሉ ፡፡\nየሌሎችን ሰዎች የመጀመሪያ ሀሳቦች እንደገና ማሠልጠን በጭራሽ ባለስልጣን አያደርግም ፡፡ ምንም እንኳን የተወሰነ እውቀት እንዳለዎት ሊያሳይ ቢችልም ፣ ስለ መተማመንዎ ምንም ዓይነት ግንዛቤ አይሰጥም ፡፡ እንዲሁም በእኩዮችዎ ዕውቅና እንዲሰጡ አያደርግም።\nሸማቾች እና የንግድ ተቋማት በግዥ ውሳኔያቸው ለማገዝ እና ለማሳወቅ የሚያስችል ሙያዊ ችሎታ ስለሚሹ ባለስልጣን ለደንበኞች ጉዞ ወሳኝ ነው ፡፡ በቀላል አነጋገር እርስዎ ሌላውን የሚጠቅሱ ከሆነ ገዥው ዋናውን ምንጭ እንደ እውቅና ያለው ባለስልጣን ይመለከታል - እርስዎ አይደሉም ፡፡\nእንደ ባለስልጣን መታወቅ ከፈለጉ ባለስልጣን ይሁኑ ፡፡ ከሌሎች ሰዎች ሀሳብ ጀርባ በመቆም ያንን አያደርጉም ፡፡ ልዩ እይታዎችዎን ይግለጹ ፡፡ ሀሳቦችዎን በጥናት እና በሰነዶች ይፈትኑ እና ይደግፉ ፡፡ ከዚያ እርስዎ እንዲሳተፉ የሚያስችሏቸውን እነዚያን ሀሳቦች በመላው ኢንዱስትሪ ጣቢያዎች ያጋሩ። እያንዳንዱ አሳታሚ ሁል ጊዜ ልዩ እይታውን ይፈልጋል - ቀላል ቅጥነት ነው ፡፡\nሙያዊ ችሎታዎን የማጋራት ውጤት አሁን ከኋላቸው እንደቆሙ ሳይዘናጉ በኢንዱስትሪዎ ውስጥ ካሉ እኩዮችዎ ጋር እኩል ነዎት ፡፡ እውቅና ሲገነቡ እና ሙያዊነትዎን በልበ ሙሉነት ሲያጋሩ ፣ እምነት የሚጣልብዎት እና በተለየ ሁኔታ የሚስተናገዱ ሆነው ያገኛሉ ፡፡ እኩዮችዎ እርስዎን ያውቁዎታል እናም እርስዎ የሚሰጡትን ግብዓት ያጋራሉ።\nእና እንደ ባለስልጣን ሲታዩ በግዢው ውሳኔ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር በጣም ቀላል ይሆናል።\nመለያዎች: ሥልጣንበራስ መተማመንየደንበኛ ጉዞየሥልጣን ትርጉምእውቀትእኩዮችእውቅና


እነዚህ ሁሉ ድክመቶች ስላሉብን አንወርድም!!! – Zethiopia\nየአመራር ድክመት ያውም በከፍተኛና በሥራ አስፈጻሚ ደረጃ መኖሩን በሚታክት ዝርዝር ያዥጎደጎደው ኢህአዴግ እንደገመትነው የሚበላውን በልቶ በሥልጣን ለመቆየት የሀሳብ አንድነት ፈጥሮ መውጣቱን በዛሬው መግለጫው ገልጿል። መግለጫው ሥራ አስፈጻሚው “በመንስኤና መፍትሄዎቻቸው ላይ መክሮ የሃሳብ አንድነትና መተማመን ፈጥሯል፡፡” ካለ በኋላ “የተመዘገቡ ውጤቶችን አስጠብቆ ለማስቀጠል የሚያስችል ቁርጠኝነትና ጠንካራ መግባባትን አረጋግጦ ወጥቷል፡፡” ብሏል። “ሰፊና ዝርዝር የሁኔታዎች ግምገማ አካሂዷል” ካለው መግለጫ ቃል በቃል የተጠቀሱ ድክመቶችን ቁጥር ሰጥተን ብናቀናብራቸው እንዲህ እናገኛቸዋለን –\n1. በከፍተኛው አመራር ደረጃ የውስጠ ድርጅት ዴሞክራሲ እጦት ስር እየሰደደ እንደመጣ አረጋግጧል፡፡\n2. በከፍተኛ አመራር ደረጃ የተዛባ የስልጣን አተያይና አጠቃቀም ተከስቷል።\n3. መርህ አልባ ግንኙትና አካሄድ ማስፈን የተለመደ ስልት ወደመሆን ተሸጋግሯል፡፡\n4. በጠባብ ቡድናዊ ጥቅሞች ላይ የተመሰረተ ግንኙነት ኢህአዴግና አባል ድርጀቶቹን ማዳከም አስከትሏል፡፡\n5. የህግ የበላይነት የማስፈን ድክመት በሙስናም ሆነ በሌሎች ጥፋቶች ውስጥ የተዘፈቁ ግለሰቦችን በወቅቱ መጠየቅ ሳይቻል ቆይቷል፡፡\n6. ዜገች በህገመንግስቱ ዋስትና ያገኙ መብቶቻቸውን የሚጥሱ ሰዎችን በህግ ተጠያቂ ማድረግ ሳይፈፀም ቆይቷል፡፡\n7. የህዝብና የአገር ተጠቃሚነትን ለማረጋገጥ በተነደፉ ፕሮጄክቶት ዙሪያ የሚታዩ የአፈፅፀምና የስነምግባር ችግሮችን አስተማማኝና ውጤታማ በሆነ መንገድ የማረምና የማስተካከል ጉድለት ታይቷል፡፡\n8. ፕሮጄክቶች፣ የጊዜ የዋጋ ንረትና የሃብት ብክነት የሚታይባቸው ሆነዋል፡፡\n9. ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባላቱና የድርጅትና የመንግስት ከፍተኛ ሃላፊዎች በተናጠልና በጋራ፣ ስትራተጅያዊና ታክቲካዊ አመራር የመስጠት ሃላፊነታቸውን ባለመወጣታቸው የተፈጠረ ችግር ነው፡፡\n10. ከፍተኛ አመራሩ ችግር አስቀድሞ የመለየት፣ ተንትኖ የማወቅ፣ የመፍቻ መንገዶች የመተለምና በዚሁ መሠረት የመፍታት ብቃቱ ወቅቱና መድረኩ ከሚጠይቀው ደረጃ ጋር አብሮ ባለማደጉ የተወሳሰበውን አገራዊ መድረክ በብቃት የመምራት ጉድለት እንደነበረበት የጋራ አቋም ተይዟል፡፡\n11. ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው መላ የአገራችን ህዝቦች በከባድ ተጋድሎአቸው ያስመዘገቡዋቸውን ድሎች ጠብቆና አስፍቶ ለማስቀጠል አልቻለም፤\n12. በድርጅታችን ውስጥም ሆነ በአገራችን ውስጥ የሚታዩ ልዩ ልዩ ችግሮችን በጊዜና በከፍተኛ የሃላፊነት መንፈስ ለመፍታት አልቻለም።\n13. 14. 15…… እያለ ይቀጥላል……\n1. ስርዓቱ ለበላይነትና የበታችነት የማይመች ሆኖ ተዋቅሯል፡፡ በተግባርም እኩልነት እንጂ የባላይነትም ሆነ የበታችነት የማይፈጠርበት ስርዓት ተገንብቷል፡፡ ለሩብ ምእተ አመት በእኩልነትና በሰላም የዘለቀው ስርዓታችን የዚህ ውጤት እንደሆነ ስራ አስፈፃሚያችን በድጋሚ አረጋግጧል፡፡ በመሆኑም በማንኛውም ሽፋን ይህንን የእኩልነት ስርዓት ለማዳከም የሚደረግ ሙከራ ተቀባይነት እንደሌለውና ሊመከት እንደሚገባው ወስኗል፡፡\n1. የዚህ ሁሉ ውርጅብኝ ሰለባ ለመሆን ከተዘጋጀው ኦህዴድ በህዝብ የተወደዱና እነሱም የተዋደዱ (ያልተገባ ጉድኝት ፈጥረዋል” የተባሉት ይባረራሉ። በመግለጫው እንደተጠቀሰው “ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው በየትኛውም ክልል ሆነ ብሄራዋ ድርጅት የሚከሰቱ መርህ አልባ ጉድኝቶች በጥልቅ እየተፈተሹ ሊወገዱ እንደሚገባ ወስኗል፡፡” (መርህ አልባ ጉድኝቶች= ምሳሌ- ለማ እና አብይ ወይም እነ ለማ እና ገዱ አንዳርጋቸው ወይም ኦህዴድና ብአዴን ማለትም ይሆናል)\n2. እያንዳንዱ ብሔራዊ ድርጅት በከፍተኛ አመራር ደረጃ የሚታይበትን ድክመት በጥልቀት ገምግሞ በግልጽነትና በተጠያቂነት ላይ የተመሰረተ የማስተካከያና የእርምት ርምጃ እንዲወስድ ወስኗል፡፡ (አንጋፋዎቹ እነ አባዱላ ኦህዴድን እነ በረከት ብአዴንን ይገመግማሉ ፣ እነ ገዱና ጓደኞቻቸው ያበቃላቸዋል)\n3. “የሁከትና የግርግር መልእክት በህዝብ ሚዲያ የሚሰበክበትን እድል ለመዝጋት የሚያስችሉ የተቀናጁ እርምጃዎችን እንደሚወስድ በዚህ አጋጣሚ ይገልፃል፡፡ (ያልተከፈተው ሚዲያ በሌለበት ይዘጋል ማለት ነው )\n4. ለተፈፀመው ስህተትና ለደረሰው ጉዳት ከፍተኛ አመራሩ ሃላፊነቱን እንደሚወስድ ስምምነት ላይ ተደርሷል፡፡ ለደረሰው ጉዳት ሙሉ ሃላፊነቱን ከመውሰድ በተጨማሪ ለመላ የአገራችን ህዝቦችና የድርጅታችን አባላትና ደጋፊዎችን ልባዊ ይቅርታ ይጠይቃል፡፡ (ይህ ማለት እንግዲህ ይቅርታ ብለናልና አትጨቅጭቁን ማለት ነው ወይም በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ ይቅርታ የጠየቀ መንግሥት ሲባል ይከርማል)\n5. ይህ ሁኔታ እንዳይደገምም ኢህአዴግ እንዳለፉት አመታት ሁሉ በቁርጠኝነትና በፅናት እንደሚንቀሳቀስ ቃል ኪዳኑን ያድሳል፡፡ ለማናቸውም ፈተና ሳይንበረከክ ከድል ላይ ድል በማስመዝገብ የመጓዝ እንቁ ታሪክ ያለው ድርጅታችን ኢህአዴግ አሁን በአገራችን የሚታየውን ሁኔታ እንደሚያስተካከልና የድል ጉዞውን እንደሚያስቀጥልም ቃል ይገባል፡፡ (ቃል ኪዳኑን ያድሳል ማለት – “ተሐድሶ” ወይም ህዳሴ ከሚለው ዝነኛ ቃል ጋር የህዳሴውን ግድብ ለማጠናቀቅ ወደፊት እንደማለት ነው!)


KIPTAS Silivri 3 ኛ ደረጃ ሎተሪ ሎተሪ ተካሄደ | RayHaber | raillynews\nHOMEቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልKIPTAS Silivri 3 ኛ ደረጃ ሎተሪ ስዕል\nkiptas silivri ደረጃ ስዕል ተደረገ\n“የኪፕት ሲሊቪሪ 3 ኛ ደረጃ ኩራ ሎተሪ ሥነ-ስርዓት በንግግራቸው ባደረጉት ንግግር ፣ የቢቢሲ ፕሬዝዳንት Ekrem İሞሞሉ የሚከተለውን ጥሪ ለጠቅላይ ሥራ አስኪያጅ አሊ ኪርት ገልጸዋል ፡፡ እኛ እኛ እዚያ የምንገኝ የሀገር ውስጥ ሰዎች እና ዘመዶቻቸው በቱርክ ውስጥ ዝቅተኛውን የደመወዝ ክፍያ መጠን ከግምት ውስጥ በማስገባት አነስተኛ ገቢ ያላቸውን ሕዝቦቻችን እንኳ ሕልም እንኳ ማለም አንችልም ፣ የፕሮጀክት ፅንሰ-ሀሳብ ከገቢ ጋር ወደ ቤት ሊወስድ ይችላል ፣ እኔ ሲሊቪሪ 4 የፕሮጀክት ማስታወቂያ ፡፡ ዛሬ ዕጣዎችን እንስብ እና ወንጌል ለቤተሰቦቻቸው እንዲዳረስ እናድርግ ፡፡ በሚቀጥለው ሳምንት; ህዝባችንን እና ህብረተሰባችንን ‘በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥም እንኳ ዕድሎች ሊገኙ ይችላሉ’ የሚል ተስፋ እናድርግ ፡፡ ይህ የእኛ ኃላፊነት ነው ፡፡ ይህንን መልካም ዜና በሚቀጥለው ሳምንት በኢስታንቡሳ በኩል በኬፕታስ በኩል እናስተላልፋለን ፡፡\nየኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት (አይ.ኤም.ኤም) ፕሬዝዳንት Ekrem Imamoglu በ KIPTAS Silivri 3 ኛ ደረጃ ሎተሪ ሎተሪ ሥነ ሥርዓቱ ላይ ተገኝተዋል ፡፡ BBBğlulu ዋና ፀሐፊ İBB Yavuz Erkut ፣ İBB ፕሬዝዳንት አማካሪ እና Sözcüየቦርዱ ሊቀመንበር ኢርታን ያሬድ እና የከፓታ አጠቃላይ ዋና ሥራ አስኪያጅ አሊ ኩርት የተባሉት የቦርድ ሊቀመንበር የሆኑት ሳራ ሙንግ ኦንግን ነበሩ ፡፡ ኩርት ሥነ ሥርዓቱ ከመካሄዱ በፊት የከተማዋን ንግግር አደረገ ፡፡\nቁልፍ: - “ከሌላ ከማንኛውም የተለየ የኃይለኛነት ማመልከቻ ማቅረብ”\nበአጭር ጊዜ ውስጥ ጉልህ መሻሻል እንዳሳለፉና ሲሊቪሪ 3 ኛ ደረጃ ማህበራዊ መኖሪያ ቤት ፕሮጀክትም አንዱ ነው ብለዋል ፡፡ ኩርት ስለፕሮጀክቱ ያለውን መረጃ አካፍሎ እንዲህ አለ-\nፕሮጀክቱ 1513 መኖሪያዎችን ፣ 7 የንግድ ቤቶችን ፣ 300 1 መስጊድን የያዘ 26 ሰዎች ፣ 4 የመማሪያ ክፍሎች ፣ 1 የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና 3 የጤና ማእከል ያቀረብነው መርሃግብሩ በ 3 ደረጃዎች ከ 2019 ተቋራጭ ኩባንያዎች ጋር ተካሂ wasል ፡፡ እ.ኤ.አ. ነሐሴ ወር 2 እ.ኤ.አ. ከደረጃችን ሁለት ወደ 70-75 በመቶ አካባቢ እድገትን አሳይተዋል ፣ ከደረጃችን ውስጥ አንዱ በ 55 በመቶው ከንግዱ ዕቅድ በስተጀርባ ነበር ፡፡ እንደ ቡድን እኛ በሕግ ማዕቀፍ ውስጥ ካዳበርነው የንግድ ሥራ ጋር ይህንን ደረጃ ከሌሎች ደረጃዎች ጋር ወደ ተመሳሳይ ደረጃ አመጣን ፡፡ ስለ መርሃግብሩ ለመጀመሪያ ጊዜ ስንወያይ የፕሮጀክቱ ፈቃድና ትግበራ እርስ በእርስ የሚለያይ መሆኑን ተገንዝበናል ፡፡ የዞን ክፍፍል ዕቅዶችም ተሰርዘዋል ፡፡ የልማት ዕቅዶችን በአስቸኳይ ማዘጋጀት የጀመርነው ፡፡ ዕቅዱ ከኤምኤምአይ ማረጋገጫ ማግኘቱን ካረጋገጥን በኋላ አሁን ባለው መርሃግብራችን መሠረት የክለሳ ፈቃድ ማሻሻያ ተቀበልን እና እንደ ገና የገና ወለል ግብይቶቻችንን አጠናቅቀናል ፡፡\nቁልፍ: - “ለ 2 ወሮች ዕዳ መስጠቶች”\nከ 2 ወራት በፊት በዬኒካፔ ውስጥ በሚገኘው የዩራሲያ ሾው ማእከል ላይ በጥይት ለመመትረት ማቀዱን በመግለጽ በኩዌት ወረርሽኙ ምክንያት እነዚህን ጥያቄዎች ማሟላት እንደማይችሉ ገልፀዋል ፡፡ ኩርት በዚህ ሂደት ውስጥ ችግር ላጋጠማቸው ተጠቃሚዎች ወደ ዝግጅቶች እንደሄዱ ገልፀው “የኤፕሪል-ሜይ ክፍያን ለ 2 ወሮች ለሌላ ጊዜ አስተላልፈናል ፡፡ በግንቦት ወር ጊዜያችን ውስጥ በ 4 እኩል ክፍያዎች እንዲከፈሉ ዝግጅት አድርገናል ፡፡ በዚህ መተግበሪያ ውስጥ ግባችን ለሁለቱም ኪራይ እና ለክፍያ የሚከፍሉትን የዜጎችን ሸክም ለማቃለል ነበር። እኛ በዚህ ቱርክ ውስጥም በዚህ ትግበራ ሂደት ወረርሽኝ በመከሰሱ የመጀመሪያ ኮርፖሬሽን እንደመሆናችን ኩራት ይሰማናል ብለዋል ፡፡\nAMማርምሉ: - “እኛ የግንዛቤ ማስጨበጫ ፕሮጄሰር ሠራን”\n“የቦኮሉ ፕሬዝዳንት አቶ ማማሞሉ እንዲህ አሉ ፣“ በእንደዚህ ያለ አስቸጋሪ ወቅት እና በችግር በተሞላበት አካባቢ ሁሉ KIPTAS ከዚህ በፊት የተወሰኑ ችግሮች ያጋጠሙትን ፕሮጄክቶች ለማዘጋጀት ፣ ጥራቱን በከፍተኛ ጥራት እንዲቆይ ለማድረግ በትክክለኛ ደረጃ ላይ ላሉት ባለቤቶች አስፈላጊ መሆኑን አሳይቷል ፡፡ ሰራተኞቹን ፣ ዋና ሥራ አስኪያጁ ፣ የቦርዱ ሊቀመንበር ፣ ሁሉንም ሥራ አስኪያጆች እና በእርግጥ በመስኩ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሠራተኞች ከልብ አመሰግናለሁ ፡፡ እርሻውን በ visitedበኘሁበት ጊዜ ለሁለቱም ለበሽታው ሂደት ተስማሚ የሆነ የስራ ሁኔታ እንደተሰጠ እና ለትክክለኛዎቹ ተፈላጊዎች እና ተፈላጊው የምርት ማምረት ጥራት መገለጡን በአይኔ አይቻለሁ ፡፡ ደስተኛ ነበርኩ ".\nእቅዱን ከመጀመሪያው ጀምሮ እየተከተለ መሆኑን በመግለጽ ኢማኑሉ እንደገለጹት ፣ “አንዳንድ የሕዝባችን ምኞቶች እና ፍላጎቶችም የእኔ አጀንዳ ላይ ናቸው ፡፡ እሱ ካለው ቦታ አንፃር ጠቃሚ ነጥብ ነው ፡፡ በሴሊቪሪ ውስጥ የተለየ ሂደት የመኖር ማንነት አለው። ሰዎችን የሚረብሽ አንድ ነገር አለ። በራሪ ወረቀቶች ወይም መሳለቂያ ውስጥ ፣ ከጎኑ አንድ አረንጓዴ መስክ አለ ፣ በኛ በኩል እስካሁን ያልሠራው ፣ ግን በጭራሽ ያልጀመረ ሂደት አለው ፡፡ እዚህ የመዝናኛ ቦታ አለ ፣ የኤምኤምኤ ማበረታቻ እና ሃብታም በሆነችው በኢስታንቡል ፓርክ ቅርፅ ማበልጸግ ሃላፊነት እና ኃላፊነት ነው ”\n“ለከተማው ውበት አነቃቂነት ተከላካይ ኃላፊነት አለብን”\nየ KIPTAS ዋና ፍልስፍና ማህበራዊ መኖሪያ ቤቶችን ማፍራት መሆኑን በመግለጽ ኢማሞግሉ በከተማ ልማት ውስጥ የመተማመን ስሜትን መጨመር ዋና ዋና ግቦች ከሆኑት መካከል አንዱ መሆኑን ጠቁመዋል ፡፡ አምባሳደሩ ጠቁመው የመንግስት ተቋማት እንደዚህ ዓይነት ቅድሚያ የሚሰጡት እና ሀላፊነታቸው መኖራቸው እጅግ አስፈላጊ ነው ብለዋል ፡፡ እንዲህ ዓይነት ተልእኮ አለው ፡፡ በሌላ ተልእኮ ውስጥ ግን ፣ የማኅበራዊ መኖሪያ ቤት ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ሰዎች በቱርክ ውስጥ ወደ ቤታቸው ሁኔታ ገቢያቸው ላይ ቤት የማግኘት ዕድል የፋይናንስ ደንብ ለእርሱ የመስጠት ችሎታ ፣ የመጫኛ አቅም ስለሚኖራቸው የሕዝቡን ህልም ብቻ መገንዘቡ እና የመኖሪያ ቤት ግዥ አከባቢን መስጠት ህልሙ ግዴታ መሆኑን መገንዘብ ይችላል ፡፡ እነዚህ መርሆዎች ለ KIPTAS ፍልስፍና አስፈላጊ ናቸው ፡፡ በእርግጥ ከከተሞች ሽግግር ጋር የተዛመዱ የሞዴል ሞዴሎችን የመፍጠር ሂደት ሌላ ልኬት ነው ፡፡ በእውነተኛ ስሜት ውስጥ በኢስታንቡል የከተማ ለውጦች እና የከተማ መልሶ ማቋቋም አስተዋፅ can ሊያበረክቱ የሚችሉ ፕሮጀክቶችን የመፍጠር ችሎታ ሊኖረው ይገባል ብለዋል ፡፡\n“አዳዲስ አጋጣሚዎችን መፍጠር እንችላለን”\nአቶ አለምአሙ በበኩላቸው ወረርሽኙ በተከሰተበት ወረርሽኝ የተነሳ መላው ዓለም ወደ ጤና ፣ ማህበራዊ ህይወት እና በኢኮኖሚያዊ ችግር ውስጥ እንደሚገባ ገልፀው በዚህ ስሜት ውስጥ የመተባበር መንፈስ እንዳላቸው ገልፀዋል ፡፡ አማሞሉ እነዚህ ቀናት የትብብር ፣ የእርቅ እና የመተማመን መንፈስ በመመስረት ማሸነፍ እንደሚቻሉም ጠቁመዋል ፡፡\nይህ ሂደት ያበቃል ፣ ሕይወት ይቀጥላል ፡፡ ግን እንደ እኛ ያሉ ተቋማት በትክክለኛ ሥራዎች የሰዎችን ተስፋ የማሳደግ ግዴታ አለባቸው ፡፡ እነዚህ ችግሮች ቢያጋጥሙንም ሥራ የማምረት ችሎታችን ፤ ምንም እንኳን እነዚህ ችግሮች ቢኖሩም ሥራ መፍጠር ፣ ምንም እንኳን እነዚህ ችግሮች ቢያጋጥሙንም የሰራተኞቻችንን ምቾት ከፍ ለማድረግ ችሎታን የማሳየት ግዴታ አለብን። እነዚህ ሁሉ ችግሮች ቢኖሩም የሠራተኞቻችንን ሁኔታ በማሻሻል መንገዳችንን እንቀጥላለን ፡፡ እኛ አዲስ የሥራ ዕድሎችን እንፈጥራለን እና ወደፊት ባቀረብናቸው የአቅ stepsነት እርምጃዎች አንዳንድ ዘርፎች ተስፋ እንሆናለን ፡፡\n“አከባበር ወደ ቤተሰቦች ተልኳል”\nአሚሞሉ እነዚህን ቃላት በመከተል የ KIPTAS ዋና ሥራ አስኪያጅ የሆነውን ኩርት የሚከተለውን ጥሪ በማድረግ ንግግሩን አጠናቋል-\nበሰኔ ወር ውስጥ ከሳያችን የተወሰኑ ቤቶችን ትሰጣላችሁ ፡፡ እኛ እኛ የምንኖርበት አገር እና የዘመዶቻችን (ቱርክ) አነስተኛውን የደመወዝ ክፍያ መጠን ከግምት ውስጥ በማስገባት በቱርክ ውስጥ ቢያንስ አነስተኛ ገቢ ያላቸውን ህዝቦቻችን እንኳ ሕልም ልንመለከት አንችልም ፡፡ በእነዚህ ቀናት ውስጥ በኢኮኖሚያዊም ሆነ በተወሰነ ደረጃ ከሞራል ጋር እንታገላለን ፡፡ ትክክለኛውን መንገድ ፣ ትክክለኛ ዘዴን ፣ ትክክለኛውን ሞዴልን በማፍራት ጥራት እና ብቃት ያለው ስራ በመፍጠር ለሰዎች ተስፋ እንሁን ፡፡ ዛሬ ዕጣ እንጣጣል ፣ የኢድ መልካምን ዜና ለቤተሰቦቻቸው እናድረስ ፡፡ በሚቀጥለው ሳምንት “በእነዚህ ሁኔታዎች ሥር እንኳን ዕድሎችን ማግኘት ይቻል ነበር” በሚል ተስፋ ህዝባችንን እና ህብረተሰባችንን እንመግብ ፡፡ ይህ የእኛ ኃላፊነት ነው ፡፡ በሚቀጥለው ሳምንት በኬፕቴስታን በኩል ይህንን ኢስታንቡል ለኢስታንቡል እንሰጠዋለን ፡፡ ጓደኞቻችን ለዚህ ዝግጅት ይዘጋጃሉ ፡፡\nበቡክሬክ በ 23 ኛው የዕደ-ጥበባት ንግግሮች ፊት ተገኝቶ የሎተሪ ዕጣ ተጀመረ ፡፡ ኢሞሞሉ ፣ kርቱቱ ፣ ኦንግun ፣ ያዴል እና ኩርት ዕጣቸውን በመሳል በሲሊቪሪ 3 ኛ ደረጃ ፕሮጀክት ያገ theyቸውን የመጀመሪያ ስሞች እና አፓርታማዎችን ወስነዋል ፡፡\nየሎተሪ ስዕል የኪፕታ ሲሊቪሪ 3 ኛ ደረጃ ማህበራዊ መኖሪያ ቤት ነገ\nKadir Topbaş: ሜትሮባስ ወደ ሲይቪሪ የሚዘምረው ሲሊቪሪ ሜርክ ይወጣል!\nከቁጥሮች ጋር በደረጃ በደረጃ Kabataş- ማማutbey ሜትሮ መስመር\nበቢሻአ የሚገኘው የሃሚለር መጓጓዣ ወደ መድረኩ እየተጓዘ ነው ፡፡\nየሲሊቭሪ ኤ-ሲኤንክስ ሀይዌይ የመመሪያዎች ምክሮች ተወያይተዋል\nየከተማው ከንቲባ የላይቡቢ የሜትሮ አውቶቡሱን ወደ ሲሊቪሪ ይወስዳሉ\nየኢስታንቡል ሜትሮ ወደ ሲቪሪ ይሄዳል\nየሜትሮ አውቶቡስ ዜና ወደ ቡሽካኬዜ-ሲሊቪሪ መስመር\nከንቲባ Topbaş የሲልቭሪ ሜትሮ ፕሮጀክት ያውጃል\nየባቡካኬሜ-ሲሊቪሪ ሜትሮ መስመር የኬንያታ ተጠቂዎች ተጓዙ\nበሲቪሪ ውስጥ በዲሚንኮኪ መግቢያ ላይ የሚሠራ የምልክት ማስነሻ ስርአት እና ከላይ የተዘረጋው መተላለፊያ\nመልካም ዜና ወደ ሲቪሪ


ሮቦቶች አምራቾች እና አቅራቢዎች - የቻይና ሮቦቶች ፋብሪካ\nአራት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ አራት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ JZJ100B-230 100KG አራት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ JZJ25B-180 25KG አራት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ JZJ15B-140 15KG የአውቶማቲክ አያያዝ ሮቦት አጭር መግቢያ-1. የመጫኛ እና የማራገፊያ ሮቦት ከብዙ ኪሎግራሞች አንድ ትልቅ ጭነት ክልል አለው ወደ ብዙ መቶ ኪሎግራም; 2. የሩጫው ፍጥነት ፈጣን እና ሊስተካከል የሚችል ነው; 3. ተጣጣፊ እርምጃ ፣ ውስብስብ አያያዝ እና የመጫኛ እና የመጫኛ ሥራዎችን ማጠናቀቅ ይችላል። 4. ከፍተኛ አስተማማኝነት እና s ...\nስድስት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ ስድስት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ JZJ50A-270 （100A270） 50KG ስድስት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ JZJ06A-090 6KG ስድስት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ JZJ10A-160 10KG ስድስት ዘንግ ሮቦት ተከታታይ አውቶማቲክ አያያዝ ሮቦት አጭር መግቢያ-1. ጭነት እና ማውረድ ሮቦት ከብዙ ኪሎግራም እስከ ብዙ መቶ ኪሎ ግራም ትልቅ ጭነት ክልል አለው ፡፡ 2. የሩጫው ፍጥነት ፈጣን እና ሊስተካከል የሚችል ነው; 3. ተለዋዋጭ እርምጃ ፣ ውስብስብ አያያዝን እና ሎአን ማጠናቀቅ ይችላል ...\nየብየዳ ሮቦት ብየዳውን ሮቦት ተከታታይ JZJ06C-180 የብየዳ ሮቦት ተከታታይ JZJ06C-144 የብየዳ ሮቦት ተከታታይ JZJ06C-160 ብየዳ ሮቦት ተከታታይ JZJ06C-200 አጭር መግቢያ ብየዳ ሮቦት ብየዳ ላይ የተሰማሩ የኢንዱስትሪ ሮቦት ነው (መቁረጥ እና መርጨት ጨምሮ) ፡፡ የኢንዱስትሪ ሮቦት የመደበኛ ብየዳ ሮቦት ነው የሚለው በዓለም አቀፍ ደረጃ ለስታርዲዜሽን (አይኤስኦ) ትርጉም መሠረት የኢንዱስትሪ ሮቦት ሁለገብ ዓላማ ያለው ፣ ሊደገም የሚችል ፕሮግራም ነው ፡፡...


የውሃ ሃብት አስተዳደር - የዓለም የውሃ ቀንን ስናከብር በዓለም ዙሪያ ሁሉ የሚያሳስብ ነው\nአዲስ በር እውቀት የውሃ ሃብት አስተዳደር - ዓለምን ስናከብር በዓለም ዙሪያ የሚስተዋለው ...\nየንጹህ ውሃ እጥረት መወገድ የማይችል እና ከባድ ስጋት ሆኗል\nየውሃ ሀብቶች እና በአግባቡ አያያዝ በዓለም ዙሪያ በየትኛውም ቦታ ለማንም ሰው እንግዳ ሀሳብ አይደለም ፡፡ አንዳንዶቹ ከችግር ጋር አንዳንዶቹ ደግሞ ከመንፃት ጋር ይታገላሉ; እውነታው አሁንም ዓለም እየተባባሰ የመጣ የውሃ ችግርን እየታገለ ነው ፡፡\nየውሃ ቀውስ በዓለም ላይ ካሉት ከፍተኛ አደጋዎች አንዱ እና ከፍተኛ ተጽዕኖ ያለው ቀውስ እንደሆነ ይገመገማል የዓለም ኢኮኖሚ ፎረም ፡፡\nእስከ 1.8 ድረስ ከዓለም ህዝብ ወደ አንድ ሶስተኛ (በግምት 2025 ቢሊዮን ህዝብ) እንደሚኖር ይገመታል - ይህ ቁጥር በማደግ ላይም ሆኑ የበለፀጉ አገሮችን ያጠቃልላል ፡፡ ሌሎቹ ሁለት ሦስተኛው የዓለም ህዝብም እንዲሁ በትክክል መከተል ይችሉ ነበር ፡፡\nየ MENA ክልል በተወሰነ ደረጃ ዘላቂ በሆነ የውሃ አጠቃቀም ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቷል ፣ በአሁኑ ወቅት በአንዳንድ አገራት ውስጥ ከሚገኙት የተፈጥሮ ውሀዎች ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ከሚገኘው የተፈጥሮ ውሃ ይበልጣሉ ፡፡ የዓለም ባንክ በቅርቡ ባወጣው አንድ ሪፖርት መሠረት ከ 60 በመቶ በላይ የሚሆነው የክልሉ ህዝብ ከፍተኛ ወይም በጣም ከፍተኛ በሆነ የውሃ ውጥረት በሚጎዱ ቦታዎች ላይ ያተኮረ ነው ብሎ ለማመን ከባድ አይደለም ፡፡ .\nለዚህም አስተዋፅዖ በማድረግ የውሃ እጥረት እንዲሁ በተለዋጭ የአየር ንብረት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እ.ኤ.አ. በ 2050 ከዓለም አጠቃላይ ከፍተኛው ከጠቅላላው የሀገር ውስጥ ምርት ከ6 - 14% የሚገመት የኢኮኖሚ ኪሳራ ያስከትላል ፡፡\nይህ በማንኛውም ጊዜ ከግማሽ በላይ የሚሆኑ የዓለም የሆስፒታል አልጋዎች ከውሃ ጋር በተያያዙ በሽታዎች በሚሰቃዩ ሰዎች ሊሞሉ እንደሚችሉ ለአስደናቂ ትንበያ አስተዋፅዖ ያደርጋል - ዩኤንዲፒ ፡፡\nይህንን አሉታዊ ልማት ለመቅረፍ ትልልቅ ድርጅቶች ውስን የውሃ ሀብቶች ችግር ላይ ሆነው ዓለም አቀፍ ግንዛቤን እየነዱ ናቸው ፡፡ የዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም ቀድሞውኑ ማንቂያውን ከፍ አድርጎ በበርካታ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ፣ በፖለቲካ ስምምነቶች እና በተባበሩት መንግስታት የተደገፈ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ 17 ዘላቂ ግቦችን አውጥቶ ዓለማችንን ለመለወጥ ካለው ፍላጎት ጋር - ግብ ቁጥር 6 መድረሻውን ማረጋገጥ ነው ፡፡ ለሁሉም ውሃ እና ሳኒቴሽን ፡፡\nበአለም አቀፍ ህዝብ ውስጥ ያለው ቁጥር በፍጥነት እየጨመረ እና ስለዚህ የከተሞች መስፋፋት እና በሚያስደንቅ ሁኔታ እየጨመረ ያለው መካከለኛ ክፍል ፣ የተሻሻሉ የኑሮ ደረጃዎች አዎንታዊ ምልክትን ሊከታተል ይችላል ፣ የህዝብ ቁጥር እየጨመረ በሄደ ቁጥር የአከባቢው ጫናም እየጨመረ እንደሚሄድ ማሳሰብ አለብን ፡፡\nእና እየሰፋ ካለው መካከለኛ መደብ የፍጆታ ዘይቤዎች ጋር ፣ በሚቀጥሉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ ፍላጎቱ እየጨመረ በመምጣቱ ይህ በምግብ ፣ በውሃ እና በሃይል አቅርቦት ላይ ወሳኝ ጫና ያስከትላል ፡፡\nበአለም አቀፍ ደረጃ የንጹህ ውሃ ፍላጎት በ 40% ያድጋል ፣ ይህም ውሃ በተጨናነቁ አካባቢዎች ላይ ጫና ያስከትላል ፡፡ ከዚህ ጋር ሲደመር የኃይል ፍላጎት በ 50% ከፍ ይላል - እነዚህን አካባቢዎች የበለጠ ያሳስባቸዋል ፣ ምክንያቱም ከሁሉም የኃይል ማመንጫ 90% የሚሆነው ውሃ በጣም ከፍተኛ ነው ፡፡\nበዚህ ምክንያት የኃይል ማመንጫዎች ለማቀዝቀዝ የውሃ እጥረት በመኖሩ የኃይል ምርታቸውን ዝቅ ለማድረግ ይገደዳሉ ፡፡ ስለሆነም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን የውሃ ፣ የምግብ እና የኢነርጂ ፍላጎቶችን ለማሟላት ውሃን በብቃት መጠቀም መጀመር አለብን ፡፡\nበዕለት ተዕለት የምግብ ፍጆታ እና የውሃ አጠቃቀም መካከል ጠንካራ ግንኙነት አለ ፡፡ ለምሳሌ አንድ ፖም ለማምረት 70 ሊትር ውሃ እና አንድ ቁራጭ ዳቦ ለማምረት 40 ሊትር ያስፈልጋል ፡፡ ሆኖም በውኃ አቅርቦት ላይ በእውነቱ ላይ ጫና የሚያሳድረው የስጋ ምርት ነው-አንድ ኪሎ የበሬ ሥጋ ለማምረት 15,500 ሊትር ውሃ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡\nየህዝብ ብዛትም ሆነ የመካከለኛ መደብ ደረጃ እየጨመረ ሲመጣ የወደፊቱ የዕለት ተዕለት ሸቀጦች ፍላጎቶች በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራሉ - በአለም ላይ ጥቅም ላይ ከሚውሉት ውሃዎች ሁሉ በግምት ወደ 70% የሚሆነው ለግብርና ውሃ መወገድ በአከባቢው ላይ ከፍተኛ ጫና ያስከትላል ፡፡\nውሃ ለቀጣይ ለሰው ልጅ እና ለኢኮኖሚ እድገት አስፈላጊ የሆነ ሀብት በመሆኑ ሳይጠበቅ መጠበቅ አለበት ፡፡ የዓለምን የንጹህ ውሃ ክምችት እንደገና መሙላት አንችልም ፡፡ ግን ሀብቶች የሚጠቀሙበትን መንገድ መለወጥ እንችላለን ፡፡\nየምስራች ዜና-በሁሉም የውሃ ዑደት ደረጃዎች የኃይል ፍጆታን እና ፍሳሽን ለመቀነስ ቴክኖሎጂዎች ቀድሞውኑ አሉ - ከምርት እና ስርጭቱ አንስቶ እስከ ቆሻሻ ውሃ ማፍሰሻ እና ህክምና ፡፡ የግፊት ዳሳሾች እና ተለዋዋጭ የፍጥነት ድራይቮች ዓለም አቀፋዊ የውሃ እና የኢነርጂ ብክነትን ለመቀነስ ቁልፍ ሚና ይጫወታሉ - በተለይም ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድረውን የመስኖ ስርዓቶችን መቆጣጠርን በተመለከተ። እናም በማሰብ ችሎታ ቁጥጥር እና በተጣጣመ ግፊት ቁጥጥር በዓለም ዙሪያ ያሉ የውሃ መገልገያዎች የግፊት አያያዝን በእጅጉ ያሻሽላሉ ፣ ይህም ወደ ፍሳሽ እና ለገቢ ያልሆነ ውሃ ከፍተኛ ቅነሳ ያስከትላል ፡፡\nዓለም በዘላቂ ለውጥ አፋፍ ላይ ቆማለች ፡፡\nዛሬ ብዙ የአየር ንብረታችንን ፣ የከተሞችን መስፋፋት እና የምግብ ተግዳሮቶችን ለማሟላት የተረጋገጡ እና አስተማማኝ መፍትሄዎችን አረጋግጠናል እናም አሁን መጀመራችን ነው ፡፡ በኤሌክትሪክ በተሞላው ህብረተሰብ ኃይል ተገፋፍቶ በዲጂታል የመሄድ ዕድሎች የተሞላው ዳንፎስ የነገን እምቅ ችሎታን ሊያሳዩ ለሚችሉ የምህንድስና መፍትሄዎች የተሰጠ ነው ፡፡\nትራንስፎርሜሽኑ የሚጀምረው እዚህ ላይ ነው - በማደግ ፣ በማቀዝቀዝ ፣ በመገናኘት እና በማደግ ላይ ያለን ህዝብ በመመገብ ፡፡ ከደንበኞቻችን ጋር አብረን አረንጓዴ እና የተሻለ የወደፊት ዕውን እውን ለማድረግ እናግዛለን ፡፡\nአንድ ላይ ሆነን ነገ ምህንድስና እንሰራለን ፡፡\nበጆን ኮንቦይ - የዳንፎስ ድራይቭ ዳይሬክተር - ዳንፎስ ቱርክ ፣ መካከለኛው ምስራቅ እና አፍሪካ\nቀዳሚ ጽሑፍኪንግዳዎ ቃል-አቀባይ ዓለም አቀፍ- የባለሙያ ማሽኖች አምራች\nቀጣይ ርዕስበቻይና ውስጥ ከፍተኛ 10 የኮንክሪት ፓምፕ አምራቾች


5. የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍት <\t Written by Super User\t 5298\n4.2. - የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት <\t Written by Super User\t 3325\n4.1 - የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት <\t Written by Super User\t 5169\n4- የትኞቹ መጽሐፍ የመጽሐፍ ቅዱስ አካል እንደሆኑ በምን እናውቃለን? <\t Written by Super User\t 3497\n3.1 - በእግዚአብሔር መንፈስ አነሣሽነትና መሪነት <\t Written by Super User\t 6319\n3. መጽሐፍ ቅዱስን ማን ጻፈው? <\t Written by Super User\t 7150\n2:1 - በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለምን ሁለት ኪዳናት ኖሩ? <\t Written by Super User\t 8159\n2 - የመጽሐፍ ቅዱስ ቅርጽ (አከፋፈል) <\t Written by Super User\t 8467


ተሃድሶአዊ ኃይሎች - 2 ገጽ በ 7 - ኢኮኖሚ እና ስነ-ምህዳር-ኃይል, ቴክኖሎጂ እና ህብረተሰብ\nመደብ: ታዳሽ ኃይል\nየስምንት ሰዎች መስተዋት ማቀፊያከ "2004" እስከ "Odeillo" ድረስ ካለው ሞተር ማቀዝቀዣ ሙቀት ጋር የተቆራረው ዲያሜትር ሜትር.\nየፀሐይ ዲሽ በ እንደምንም ዑደት ላይ የተመሠረተ እና የተጎላበተው አንድ ኤሌክትሮ-ሶላር ሚኒ-ጄኔሬተር 10 KW ዘግይቶ ሰኔ 2004 ጀምሮ የገራላችሁ ነው CNRS ላቦራቶሪ Odeillo ከ ሙከራዎች ተመራማሪዎች.\nትክክለኛ የፀሐይ ብርሃን ጨረር ላይ በሳተላይት መለኪያ የተገነባው የፀሐይ ብርሃን ካርታሶል ምንጭ: የማዕድን / መሳሪያዎች ትምህርት ቤት\nእያንዳንዱ ካርታ ከዚህ በታች ያለውን በየወሩ ጨረር ቀጥተኛ አካል ሁልጊዜ kWh / በካሬ ውስጥ 2006 ዓመት ጸሐይ በአውሮፕላን ላይ ተቀበሉ ይወክላል. አንድ ሰው በወር ካርድ እንዲሁም irradiation ካርታ አለ [...]\nየፀሐይ ሙቀት ከዲፕሬሽን ጋር: ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ ጉዳዮች አን href = https: //www.econologie.com/forumዎች / turn-ኤሮ-ሥርዓተ-ኃይል ማመንጫ-aerothermal-በ-ኤድጋር-nazare-vt7015-20.html # 114502 target = ባዶን> ፍራንሷ MAUGIS, ኃይል እና የአካባቢ ማህበር. (በ forums/tour-aero-solaire-centrale-aerothermique-par-edgar-nazare-vt7015-20.html#114502 [...]\nየ vortex towers አጠቃላይ መግቢያ አን ማጣቀሻ = https: //www.econologie.com/forumዎች / turn-ኤሮ-ሥርዓተ-ኃይል ማመንጫ-aerothermal-በ-ኤድጋር-nazare-vt7015-20.html # 114502 target = ባዶን> ፍራንሷ MAUGIS, ኃይል እና የአካባቢ ማህበር..\nማስታወሻ: እነዚህን ሁለት ዓይነት የፀሐይ ሀይሎች ማራዘም የለባቸውም.\nየስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ በብዙ ማህበረሰብ ጥናት በማርኬ ዞንሰን. በትራንስፖርት ዘርፍ ሊተገበሩ የሚችሉ የተለያዩ ተለዋዋጭ ኃይልዎችን ማወዳደር. ስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ, ስታንፎርድ, ካሊፎርኒያ 94305-4020, አሜሪካ ውስጥ የሲቪል እና የአካባቢ ምህንድስና መምሪያ. ቴሌፎን: (650) 723-6836 አጭር ማጠቃለያ ይህ ጽሑፍ ለዓለም ሙቀት መጨመር, የአየር ብክለት ሞት እና ጉልበት ዋናውን የኃይል-ተኮር መፍትሄዎችን ይሰራል. [...]\nፒ. ኬ. ሃውስ-የፀሃይ ሃይድሮጂን ሴል ፕሮጀክት እንደ ref = http: //www.bulletins-electroniques.com target = _blank> Ad Ad\nምንም እንኳን ገና ለእያንዳንዳቸው ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል የኃይል ምንጭ ባይሆንም ሃይድሮጂን ለማከማቸት በጣም አስፈላጊ ነገር ነው. ይሁን እንጂ ዛሬውኑ ዋነኛው ችግር "አረንጓዴ" በሆነ መንገድ ማመንጨት ነው. ትምህርት ቤቱ [...]\n10 635 አይፈለጌ መልዕክት ታግዷል CleanTalk


ከአንድ ደራሲ ከዚህ በላይ ምን ይጠበቃል? | Ethiopian Media Forum (EMF)\nከአንድ ደራሲ ከዚህ በላይ ምን ይጠበቃል?\nጩኸት – ደራሲ ፈቃደ አዘዘ\nአሮጌ መጽሐፍትን ከአሮጌ ተራ ገዝቶ ማንበብ የተለመደ ነው ። በታተሙበት ወቅት ለመግዛት አቅም በማጣት ወይም በወቅቱ በአካባቢው ባለመኖር ሳይነበቡ የታለፉ መጽሐፍት የሚገኙት አሮጌ መጽሐፍት ከሚሸጡባቸው ቦታዎች ነው ። ይህንን “ጩኸት” የሚል የግጥም መድበል ከአሮጌ መጽሐፍት ተራ ወንድም ታናሽን (ከሌላ ቋንቋ ያልተተረጎመ ወይም እንደ ዘንድሮዎቹ ብዙ መጽሐፍት የወሲብ ያልሆነውን) ገዝተህ ላክልኝ ባልኩት መሠረት “ጩኸት” የሚል በዶክተር ፈቃደ አዘዘ የተደረሰ አነስተኛ የግጥም መጽሐፍ ላከልኝ ። መጽሐፉ በመስከረም ወር 1985 ዓ.ም ይታተም እንጂ በውስጡ 1965 እስከ 1985 ዓ.ም ድረስ የተገጠሙ ውብ የሆኑ ግጥሞችን አካትቷል።\nየራስን ማንንነት ለራስ መንገር ከባድ ስለሆነ የዶክተር ፈቃደን ግጥሞቹን ያነበበ ሁሉ ራስን ወቃሽ ኅሊና ካለው እንቅልፍ የለሽ ሌሊቶችን ሊያሳልፍ ይችላል ። ራስን ወቃሽ ያልሆነ ኅሊና ያላቸው ደግሞ በተጻፈው አላግጠው እንቅልፋቸውን ቢለጥጡም አያስደንቅም ። ስንት አይተናልና ! ። በሃገራችን ውስጥ ወሳኝ የሆነ ታሪክ በሚሠራበት ወቅት ምን አደርግ ነበር ? በሕዝብ ላይ ግፍ ሲፈፀም በአድርባይነት ተመለከትኩ ? ለግል ጥቅሜ ሮጥኩ ? ወይስ ለውጥ ለማምጣት ታገልጉ ? ለሕዝብ ምን ጠቃሚ ተግባር አከናወንኩ ? ወይስ ሕዝብን ጎዳሁ ? የሚሉትን ጥያቄዎች ራስን ጠይቆ የራስንም ማንንነት ማወቅ ያልቻሉ ግለሰቦች ሌሎች ለሕብረተስብ ጥቅም ፣ ለሃገር እድገት ፣ብልጽግና የተቻላቸውን ያበረከቱትን ሲያጣጥሉ ማየት በአሁኑ ወቅት የተለመደ ነው ። እንዲያውም አልፎ ተርፎ ይህ አሳፋሪ ተግባር እንደ አዋቂነት ሲቆጠር ይታያል ። ታሪክ ግን ታሪክ ነው በሕዝብ አዕምሮ ውስጥ በማይጠፋ ቀለም ተፅፎ የሚቀመጥ ፣ ቢያጣጥሉት የማይጣጣል ፣ቢያንኳስሱት የማይኳስስ ነው።\nይህ የግጥም መጽሐፍ የተጻፈው በአብዛኛው የሚመለከተው በዘመኑ አባባል “ያን ትውልድ” ነው” ። “ያ ትውልድ” ከየትኛው ትውልድ ጀምሮ እስከ የትኛው ትውልድ ድረስ ያለው መሆኑን በውል አይታወቅም። በአሁኑ ወቅት ብዙ ሰዎች ስለ “ያ ትውልድ” ብለው ሲጽፉ ፣ ሲተቹ ፣ ሲራቀቁ ፣ ሲያመሰግኑ ፣ ሲያዋርዱ ይታያሉ ። ስለዚህ ትውልድ ብዙዎቹ የሚስማሙበት አንድ ነገር ቢኖር እንቢ ባይነቱን፣ ቆራጥነቱን ፣ አልገዛም ባይነቱን ብቻ ነው ። ጭቆናን በደልን መቃወም ዋና ባሕሪው የነበረው ትውልድ የሕዝብን ሰቆቃ ለማስወገድ ያደረገው ትግል ለሃገር አሳቢ ምሁራን ዓይን እንደ ታላቅ ተግባር ሲቆጠር ፣ለአድርባይ ፣ ልታይ ባይ ምሁራን ደግሞ እንደ ጥፋት የሚታይበት አጋጣሚ ትንሽ አይደለም ።\nበተለይ ዘንድሮ የፖለቲካን ሀ ሁ ለመጀመር የተነሳ ሁሉ ያንን ትውልድ ካልሰደበ ፣ ካላዋረደ በግል ከሚያገኘው ክብር ይቀነስበት ይመስል ትውልዱን በመስደብ ፣ በማዋረድ ይጀምርና የራሱን “እኔ እኔ” የሚለውን “አዋቂነቱን” አክሎ ንግግሩን ያቆማል ። ለትንሽ ደቂቃ እንኳን በያዘው አቋም ላይ በጽናት መቆም የሚያቅተው መስዋዕትነት በከፈሉት ላይ ያሾፋል ። ለትዝብት ያህል እንደነዚህ ዓይነት ጥራዝ ነጠቅ ፖለቲከኞችን መስማት ገና ያልሰለቻችሁ ካላችሁ መታዘብ የሚኖርባችሁ በንግግራቸው ማህል በአብዛኛው የግልን ተክለ ሰውነታቸውን ለመትከል የሚያደረጉትን ጥረት ነው። በንግግራቸው ውስጥ ከሚበዘው “እኔ ፣እኔ፣ እኔ “መረዳት የሚቻለው ከራሳቸው በላይ ለሕዝብ መቆም እንደማይችሉ ነው ።\nብዙ ወጣቶች የዶክተር ፈቃደ አዘዘን የግጥም መጽሐፍ “ጩኸትን” ቢያነቡ ከእነርሱ በፊት የነበረው ትውልድ ከምን ተነስቶ ምን እንደደረሰ ፣ ለምንስ መስዋዕትነትን እንደከፈለ ለማወቅ ይረዳል። ወጣቱ ትውልድ እንደነዚህ ዓይነት ምሁሮች የፃፉትን እንጂ ከመንግሥት መንግሥት ሲቀያየር ከመጣው ጋር አብሮ ለመደነስ ፣ የሄደውን ለማውገዝ የሚጣደፉትን የፃፉትን በማንበብ የተሳሳተ አመለካከት ይዘው ሊጓዙ አይገባም ። ለመሆኑ ዶክተር ፍቃደ አዘዘ ማን ናቸው ?\nከድረ ገጽ ያገኘሁት መረጃ እንደሚያስረዳው ዶክተር ፈቃደ አዘዘ አዲስ አበባ ውስጥ የተወለዱ ሲሆን የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን ከአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ነው ያገኙት ። የማስተርስና የዶክተርነት ማዕረጋቸውን ያገኙት ከእንግሊዝ ሃገር ሲሆን የአዲስ አበባ ዮኒቨርስቲ አስተማሪ ሆነው በማገልገል ላይ ይገኛሉ ። ከሥራዎቻቸው መካከል አሻረ ፣ ሃበሾች ይኑሩ ፣አያ ጎሽሜ፣ ጩኸት የሚሉ ይገኙባቸዋል ።። የሕይወት ታሪካቸውን በተመለከተ በቅርብ የሚያውቋቸው\nወይም ራሳቸው የተጨመረና ገላጭ የሆነ ሐተታ ወደፊት እንዲጽፉ ምኞቴ ነው ።\nhttp://sirius-c.ncat.edu/AAU-Network/news/fekade/index.html መጽሐፉን ደግሜ ደጋግሜ አንብብዬ ይህንን ታላቅ ሥራቸውን ቢያንስ በድረ ገጽ ለማስተዋወቅ ተነሳሁ ። በአሥር ብር የተገዛች ማለትም በሰሞኑ ዝርዝር አንድ ዶላር የማትሞላ መጽሐፍ ብዙ ታላላቅ ቁም ነገሮችን አካታለች ። ለአንባቢያን እንዴት አድርጌ ላስተዋውቃት ብዬ ሳስብ በመጽሐፉ መጀመሪያ ላይ ሌላው በኢትዮጵያውያን ሊረሱ የማይችሉትን ታላቁ ምሁር ዶክተር እሸቱ ጮሌ ስለመጽሐፉ የሰጡትን አስተያየት አነበብኩት ። ከዚህ በላይ እኔስ ምን እጽፋለሁ? በሚል ሙሉን የዶክተርን ቃል ላሠፍረው ወሰንኩ ። ዶክተር እሸቱ ጮሌስ ማን ናቸው ?\nከድረ ገጽ ያገኙት መረጃ ዶክተር እሸቱ ጮሌ እንደ ፈረንጆቹ አቆጣጠር 1945 ተወልደው 1998 ዓ.ም ከዚህ አለም ተለይተዋል ። እኝህ የታወቁ ኢኮኖሚስት የተወለዱት ነጌሌ ቦረና ውስጥ ሲሆን አንደኛ ደረጃ ትምህርታቸውን እዛው ነው የፈፀሙት ። ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ጀኔራል ዊንጌት ውስጥ ያጠናቀቁ ሲሆን የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን ከአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ማስተርና ዶክተርነታቸውን ከሰሜን አሜሪካ አግኝተዋል ። በአዲስ አባባ ዩንቨርስቲ ለብዙ ግዜ አስተማሪ የነበሩት እሸቱ ጮሌ በስነፅሁፍም ታዋቂነትም አትርፈዋል። ዶክተር እሸቱ ጮሌ ለሰዎች እኩልነት ፣ ለሰብአዊ መብት ታላቅ ትግል ያደረጉ ምሁር ነበሩ ። የሕይወት ታሪካቸውን በተመለከተ በቅርብ የሚያውቋቸው የተጨመረና ገላጭ የሆነ ሐተታ ወደፊት በሰፊው እንዲጽፉ ምኞቴ ነው።\nhttp://www.blackpast.org/?q=gah/chole-eshetu-1945-1998 በዚሁ አጋጣሚ ደራሲውን ዶክተር ፍቃደ አዘዘንና ጥሩ የመጽሐፍ አስተያየት የሰጡትን ዶክተር እሸቱ ጮሌን ከልቤ እያመሰገንኩ ። ዶክተር እሽቱ ጮሌ ስለመጽሐፉ የሰጡትን አስተያየት እንዳለ እነሆ ።\nጩኸት “ጩኸት” በሚል አጠቃላይ ስያሜ በዚች መጽሐፍ ውስጥ የተሰባሰቡት ግጥሞች ከአንድ ግለሰብ ብዕር ይፍለቁ እንጂ የሚያስተጋቡት ግለሰቡን ብቻ ሳይሆን የአንድ ትውልድ ፣የአንድ የኅብረተሰብ ክፍል ፣ የአንድ ዘመን ፣ የአንድ ሕዝብ እሮሮ ነው ።\nበኢትዮጵያ ውስጥ አንድ ትውልድ ነበረ ፣ውብ ሕልም ያለመ ። ታሪክ ሳይፈቅድ ቀረና ያ ሕልም ወደ አስከፊ ቅዠት ተቀየረ ። ያም ትውልድ በአማዛኙ የመሰዋዕትነት ፣ እንዲሁም የትራጀዲ ታሪክ ጽፎ ተነነ ። እርስ በእርሱ ተላለቀ ፣ ለአጥፊዎቹ ( እንዲሁም ለኢትዮጵያ አጥፊዎች ) እራሱን አመቻችቶ ሰጠ ። መስዋዕትነቱ ከፍሬ አልባነት አልፎ እጅግ መራራ ፍሬ አበቀለ ።\nይሁን እንጂ ያ ትውልድ በአመለካከቱም ሆነ በታሪካዊው ሚናው አንድ ወጥ አልነበረም ። የዓላማ ፅናት ያህል አድርባይነትን ፣ የቆራጥነትነትን ያህል ወላዋይነትንና ልፍስፍስነትን ፣ የሕዝብ ፍቅር ያህል ራስ ወዳድነትን አልታጣበትም ።በመሆኑም አብሮ ያለመ ሁሉ አብሮ አልዘለቀም ። ያለቀው አልቆ ፣ የተረፈው ገሚሱ በስደት ፣ገሚሱ በአገር ውስጥ በተለያየ መልክ ኑሮውን ቀጠለ። አንዳንዱ ስልጣን ውስጥ ሥር ተጠለለ ፣ሌላው ያንን ሕልም ከድቶ ” የልጅ ነገር ” እያለ ማውገዝን የዕለት እንጀራውን ማሳደጃ ዘይቤ አደረገ ፣ ሌላው ደግሞ ሁሉንም ነገር እርግፍ አድርጎ ትቶ ከራሱ ጋር ተስማምቶ ተቀመጠ። እንዲሁም ሌላው ” አቅሙን አውቆ ” ውስጡን እየቆሰለ ማዝገሙን ቀጠለ።\nየነዚህ ግጥሞች ደራሲ የዚህ ዝብርቅርቅ ሂደት ውጤት ሰለሆነ ግጥሞቹን ለመረዳት በስተጀርባቸው ያለውን ሁኔታ በውል ማጤን ያለብን ይመስለኛል ። ደራሲው በ1960 ዎቹ የመጀመሪያ አመት በዩኒቨርስቲ ተማሪነት ፣ከዚያም በኋላ በመምህርነት ከመሰማራቱ በላይ የዚህ ትውልድ አባልና ተካፋይም ነበር ። አልፎ ተርፎም ያን ሁሉ ዘመን አቋርጦ ( ግጥሞቹ 1965 አስከ 1984 የተፃፉ ናቸው ) እነዚህ ግጥሞቹን ለማሳተም በመብቃቱ ብዙ አይቷል ፣ብዙ ታዝቧል።\nየታዘበው ሌሎቹን ብቻ ሳይሆን እራሱንም ጭምር ስለሆነ ግጥሞቹ ሐቀኛ የድርሰት ሥራ ናቸው ። “ጩኸት” ብሎ ሰይሟቸዋል ፣ በእርግጥ ብዙ ጮኸት አለባቸው ። ጩኸት በማን ላይ ? በተማረው ክፍል ፣በራሱ ትውልድ ላይ\nእንዲሁም በራሱ ላይ ። ጩኸት ለማን ? ለኢትዮጵያ ሕዝብ ( ጮህንለት ስንል ጮኽንበት ይሆን? ) ግን ይበልጥ ጩኸት ለራሱ ሰላም ሲል ።\nጩኸቱ ከውስጥ ፈንቅሎ የወጣ መሆኑ አያጠራጥርም ፣ በመሆኑም ግጥሞቹ ይዘታቸው መራራ ቢሆንም ውበታቸው አይጠያይቅም ። ስሜትን በቃላት ሸፋፍኖ የማለፍ ሙከራ አይታይም ። ደራሲው በግጥሞቹ አማካይነት ስሜቱ ውስጥ እንድንገባ ይጋብዘናል ። ግን በገባንበት ሁኔታ እንድንወጣ አይፈቅድልንም .እራሳችንን እንድንጠይቅ ስለሚያስገድደን ።\nለመሆኑ ምን ነበር የወጣትነት ሕልሙ ፣ የኅሊናው ጥሪ?\nዓለም ቡትቶዋን ከላይዋ አውልቃ ፣\n“ጃኖ ልልበስ!” ስትል አስባ አርቃ ፣\nመዶሻ ይዛችሁ ማጭድ ጨብጣችሁ ተነሱ ባንድጋ\nትልበስ ቀይ ሰንደቅ ፣ ቀይ የዓለም ባንድራ ፣\nየልጆቿ ትግል አርማቸው ነውና\nተነሱ ጭቁኞች ተነሱ ባንድጋ ።\n( ጃኖ ለባሽ ፣ሰኔ 21፣1965)\nግን ዓለምን ጃኖ ለማልበስ መስዋዕትነት እንደሚያስፈልግ ያልተረዳ ትውልድ አልነበረም ።\nሁለት ሞት ከመሞት ፣ክብርንም ተገፎ ፣\nቢሞቱም ግድ የለም ፣ ከእምነት ጋር ተቃቅፎ ፣\nአንጀትንም ገርፎ ።\nቢሞቱም ግድ የለም ።\n( ከራስ ጋር ምልልስ ፣1967)\nሆኖም የመስዋዕትነት ጎዳና እንደታሰበው ለሁሉም ቀላል አልሆነም ።ደራሲው የወሎ ረሀብን አስመልክቶ ሲጽፍ የራሱንም የሌሎችንም ኅሊና ሰንጥቆ በሚገባ ሁኔታ እንዲህ ይላል ።\nስድስት ፍሬ ባቄላ\nበምጣዱ ሙሉ ሲቆላ\nክትፎ እንመርጥ ነበር እኛ\nእንመቻች እንጣለፍ ፣ በሥልጣን ለሥልጣን\n(እንባዬ ፣ 1976 )\nይህ ከራሱ ጋር የሚያካሂደው ሙግት ብቅ ይላል ። ለምሳሌ ፣\nእስከመቼ ነው ዝምታ እስከመቼ ነው አርምሞ\nየልብ ሐቅ አስታሞ ፣ የብእር አንደበት ለጉሞ\nእስከመቼ ነው ዝሙ ? እስከመቼ ነው አርምሞ ?\n(የእኔና ’ኔ ወግ 1970)\nጥያቄው ወቅታዊ ሳይሆን የታሪክ ወቀሳም የሚያስከትል ነው ።\nኋላ ታሪክ ይሉኝታ ገፍቶ ፣\nጊዜ ቆጥሮ ሲጠይቅ ፣ ባህላችንን ንቆ\nየሕይወት ታሪካችንን መዝገብ ፣ አገላብጦ “ታዲያስ!”ሲለን\nእስኪ በሉ ! ምን ልንል ያኔ ባፋችን ?\n“አለና” ሊሆን መልሳችን ?\n(ታሪክ “ጥያቄውና” ዘመነኛው ፣1970)\nእርግጥ ይህ ጥያቄ ሁላችንንም ላያስጨንቀን ይችላል ።በ ” አይተነው ጊዜ ወደሚያደላው ” ፍልስፍና ተክኖ ፣አቋምን ከመቅጽበት ማስተካከልንና መስሎ ማደርን የጥበብ ሁሉ ቁንጮ የሚያደርግን ሰው የኅሊና ጥያቄ አያስጨንቀውም ። ለመጨነቅ ኅሊና ያስፈልጋልና ። ደራሲው እንዲህ ያለውን ባህርይ ቁልጭ አድርጎ ያሳየናል ።\n” የመሬት ሥሪት ይፍረስ\nባርነት ይገርሰስ ” ስለው ያሰቃየኝ\nበይሁዳ አንበሳ መፈክር እጅና አፌን ያሰረኝ\n” አንተ የማኦ ቅጥረኛ የሌኒን ሰላይ ያለኝ\nመች በዚህ በቃ ይኸው ኮሞዩኒዝምን አስተማረው ፣ቡርዧ ምሁር ብሎ አወገዘው ። ይባስ ብሎ የደርግ ዘመን ሲያከተም አጅሬ ሌላ ካባ ደርቦ ብቅ አለ ።\nእንዲህ እንዲህ እድሜ ተስፋዬን የነጠቀኝ\nበአበሳዬ ተፍለቅልቆ ያንጓጠጠኝ\nጉልበት መንፈሴን መጥምጦ ኅሊናዬን ያሳደፈኝ\nበግንቦት 20ም ቀደመኝ\nየ17ቱን መከራ ሻይ ቡና ላይ እያጫወተኝ\nየገዛ አበሳዬን ለኔው እየጠቀጠቀኝ\n” አቤት ያሳለፍነው ፍዳ\nቀላል መሰለህ ?” እያለኝ\nኢሠፓን ባፉ ጨፍጭፎ ፣” አውሬ ነበር ደርግ “እያለኝ\nበዴሞክራሲና ነፃነት ቱልቱላውን ሊያደነቁረኝ\n( ኝ ኝ ኝ (“ለአብዮተኛ ” ” ምሁራን ” ፣ኅዳር 26፣1984)\nይህ ስር የሰደደ የአድርባይነት በሽታ ደራሲው ብዕሩን ጠንቁሎበታል ፣ እሰይ የሚያሰኝ ነው ። በተለይ ተማረ በሚባለው የኅብረተሰባችን ክፍል ውስጥ የታየ ዕውቀትንና ችሎታን ያለአስገዳጅ ምክንያት አንዴ ለአንዱ ፓለቲካ ፣ ሌላ ጊዜ ለተቃራኒው የመቸርቸር ሁኔታ ብዙዎቻችንን የሚያስጠይቅ ነው ።\nሌላው በሽታችን “ዝም አይነቅዝም ” በሚል ብልሃት አይተን እንዳላየን ሰምተን እንዳልሰማን የምንሆነው ነው ። ለዚህ ነው ደራሲው “እረ ማን አለ ፣ነፃ ’ሚወጣ ?” ብሎ የሰነዘረው ጥያቄ “እኔ ” ብሎ በድፍረት መመለስ የሚችል ብዙ ሰው የማይገኘው ፡ –\nእረ ማን አለ ከቶ ?\nወይ ጩቤ ያላቀበለ = = =\nአንድ እሳት ያልጫረ = = =\nወይ ውሃ ያላፈሰሰ = = =\nወይ ተሸፋፍኖ በመተኛቱ ፣\nድምጿን ያፈነ ጨክኖ ፣\nመድረክ ነስቶ ለእውነቲቱ ።\nእረ ማን አለ፣ ነፃ ’ሚወጣ?\n(ኑዛዜ ፣ ከ1968-1970 )\nእንግዲህ ግጥሞቹ ለራሳችንና ለኅብረተሰባችን ብዙ እንድንጠይቅ የሚያደርጉ ናቸው ። ለመዝናኛ ብለን የምናነባቸው አይመስሉኝም ። አልጋዬ ላይ ተጋድሜ አነባቸዋለሁ ብዬ ጀመርኳቸው ፣አነበብኳቸውም ። ግን እንቅልፍ አልጋበዙኝም ። እራሴንና ትውልዴን ግጥሞቹ ውስጥ ብዙ ጊዜ አገኛኋቸው ። ሐቀኛ ሥዕል ነው፣ ግን ( ወይስ ስለዚህ ? ) አያዝናናም ። እንድናስብ ግን ያስገድደናል ።\nእሸቱ ጮሌ ጥቅምት / 1985\nሰለ ትውልዱ የሚያስብ በሰላም ይክረም!\nሎንዶን – 2011\nከበልጅግ አሊ፣ Beljig.ali@gmail.com\nPosted by ethioforum on January 27, 2011. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.


የድንበር ንግድ እፎይታ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች | የአደጋ ጊዜ ልገሳዎች\nየድንበር ንግድ እፎይታ ስጦታ\nተደጋጋሚ ጥያቄዎች ይስጡ\nየድንበር ንግድ እፎይታ እገዛ እና ድጋፍ\nየኮቪድ -19 መሣሪያዎች እና ግብዓቶች\nለድንበር ቢዝነስ እፎይታ እርዳታዎች በተሳካ ሁኔታ ለማዘጋጀት እና ለማመልከት እንዲረዳዎት ፣ ንግድ በጣም በተደጋጋሚ ለሚጠየቁት ጥያቄዎች አንዳንድ መልሶችን ሰብስቧል።\n| አጠቃላይ ጥያቄዎች | ብቃት | የሎግስቲክስ እና ፖርታል ጥያቄዎች | ግራንት ሽልማቶች |\nበመጨረሻ የተዘመነው: 10 / 1 / 21\nጥያቄ - እየሠራ ያለው የዋሽንግተን ድጋፎች - የድንበር ንግድ እፎይታ ፕሮግራም ምንድነው?\nA: የንግድ መምሪያው የሥራ ዋሽንግተን የገንዘብ ድጋፍ የድንበር የንግድ ሥራ መርጃ መርሃ ግብር በ COVID-19 ምክንያት የታገሉ አነስተኛ ንግዶችን ለመርዳት ገንዘብ ይሰጣል። በፕሮግራሙ ላይ ያተኮረው በኮቪድ -19 ወረርሽኝ ምክንያት በተራዘመው የአሜሪካ-ካናዳ የድንበር መዘጋት አሁንም ለአነስተኛ ንግዶች እና ብቁ ለሆኑ ለትርፍ ያልተቋቋሙ ዕርዳታዎችን መስጠት ነው።\nብቁ ለሆኑ ንግዶች የሚሰጡት የገንዘብ ድጋፍ እስከ 50,000 ዶላር ይሆናል። የሽልማት መጠን ይለያያል እና ቀደም ሲል ከንግድ ወይም ከተባባሪ አጋሮች የተገኘውን የቀድሞው የሥራ ዋሽንግተን ሽልማቶችን ግምት ውስጥ ያስገባል። ሁሉም የእርዳታ መጠን የአመልካች መጠን እና የሪፖርቱ ኪሳራ መጠን በመጠባበቅ ላይ ነው።\nጥ - ይህ የእርዳታ ፕሮግራም ለማን ነው የታሰበው?\nA: እነዚህ የታለሙ ድጋፎች ከካናዳ ጎብ visitorsዎች ወይም ከአሜሪካ-ካናዳ የድንበር ማቋረጫ ወይም ወደቦች መዳረሻ ከሚያስፈልጋቸው ንግዶች ከፍተኛ ገቢ ለሚያስገኙ ደንበኛ ለሚጋፈጡ ንግዶች ድጋፍ ለመስጠት ያለመ ነው። እነዚህ የገንዘብ እርዳታዎች በአሜሪካ እና በካናዳ የድንበር ገደቦች ቀጣይነት ምክንያት በንግዶች የተከሰተውን ተጨማሪ ችግር ለማቃለል የታሰቡ ናቸው።\nጥ: የብቁነት መስፈርቶች ምንድን ናቸው?\nA: የብቁነት መስፈርቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:\nንቁ ንግድ (በ UBI ቁጥር ወይም በ EIN ቁጥር ተለይቶ የሚታወቅ) በዋሽንግተን ግዛት ከሚከተሉት አውራጃዎች በአንዱ የሚገኝ - ክላላም ፣ ጀፈርሰን ፣ ስካጊት ፣ ሳን ሁዋን ፣ ደሴት ፣ Whatcom ፣ Okanogan ፣ Ferry ፣ Stevens እና Pend Oreille።\nለቀን መቁጠሪያ ዓመት 5,000,000 ለዋሽንግተን ስቴት የገቢዎች መምሪያ ዓመታዊ ጠቅላላ ደረሰኝ ወይም ገቢ $ 2019 ዶላር ወይም ያነሰ ሪፖርት ተደርጓል።\nከ COVID-19 ጋር በተዛመደ የንግድ ሥራ ገቢ ወይም እንቅስቃሴ ወይም በመንግስት ወይም በአከባቢው ከ COVID ጋር በተዛመደ የህዝብ ጤና እርምጃዎች የተነሳ በሰነድ መቀነስ።\nየታዘዙትን ሁሉንም የኮቪድ -19 የህዝብ ጤና እርምጃዎችን ማክበር።\nጥ - ማመልከቻዎች እንዴት ቅድሚያ ይሰጣቸዋል?\nA: ብቁ የሆኑ ማመልከቻዎች በሚከተሉት ቅድሚያ መስፈርት መሠረት ይገመገማሉ-\nለንግድ ሥራቸው ጉልህ ክፍል ከግለሰቦች ጋር በቀጥታ ፣ በአካል መስተጋብር የሚጠይቁ ደንበኛን የሚመለከቱ ንግዶች። ምሳሌዎች የችርቻሮ ሱቅ ወይም የጥፍር ሳሎን ያካትታሉ።\nበክላላም ፣ ጀፈርሰን ፣ ሳን ሁዋን ፣ ደሴት ፣ ስካጊት ፣ Whatcom ፣ Okanogan ፣ Ferry ፣ Stevens ወይም Pend Oreille አውራጃዎች ውስጥ ከካናዳ የድንበር ማቋረጫ ወይም ወደብ በ 20 ማይል ራዲየስ ውስጥ የሚገኙ ንግዶች።\n*በክላላም ፣ ጀፈርሰን ፣ ሳን ሁዋን ፣ ደሴት ፣ ስካጊት ፣ Whatcom ፣ Okanogan ፣ Ferry ፣ Stevens ወይም Pend Oreille አውራጃዎች ውስጥ የሚገኝ ማንኛውም ንግድ ለዚህ ዙር የሥራ ዋሽንግተን እርዳታዎች የብቁነት መስፈርቶችን ካሟሉ ይቆጠራሉ።\nበችርቻሮ ፣ በቱሪዝም ፣ በእንግዳ ተቀባይነት ፣ በመዝናኛ እና በመዝናኛ ያካተተ ግን ያልተገደበ በመዘጋቱ በጣም የተጎዱት የኢንዱስትሪ ዘርፎች።\nየንግድ ሥራ መጠን (በ 2019 ገቢ ይለካል)።\nደህንነቱ የተጠበቀ ሥራዎችን ለመጠበቅ በ 2019 እና በ 2020 መካከል እና/ወይም በተጨመሩ ወጪዎች መካከል ገቢ ጠፍቷል።\nበገጠር ወይም በዝቅተኛ ገቢ ባለው ማህበረሰብ ውስጥ የሚሠሩ እና/ወይም ከታሪካዊ እጥረት ወይም ከተቸገረ ሕዝብ (አናሳ ፣ አርበኛ ፣ LGBTQ+ ወይም በሴቶች ባለቤትነት) የተያዙ ናቸው።\nጥ: - የመተግበሪያው መግቢያ በር ከተከፈተ በኋላ አንድ ንግድ ለምን ያህል ጊዜ ማመልከት አለበት?\nA: መተላለፊያው ለ 15 ቀናት ክፍት ይሆናል። በጥቅምት 4 ቀን 2021 ጠዋት ይከፈታል እና በጥቅምት 18 ቀን 2021 ከጠዋቱ 5 00 ሰዓት ላይ ይዘጋል።\nጥ-ይህ የመጀመሪያ-መጀመሪያ ፣ በመጀመሪያ ያገለገለው የስጦታ ፕሮግራም ነው?\nA: አይደለም። ሆኖም አመልካቾች የማመልከቻ ሂደቱን በተቻለ ፍጥነት እንዲጀምሩ አጥብቀን እናበረታታለን።\nአመልካቾች አንዳንድ ጊዜ ጥያቄዎች ወይም ቴክኒካዊ ጉዳዮች አሏቸው እና እነዚህን ጉዳዮች ከቀነ -ገደቡ አስቀድሞ ለመፍታት ጊዜ ይፈልጋሉ። ማመልከቻዎች ከቀነ ገደቡ በኋላ ተቀባይነት አይኖራቸውም።\nጥያቄ-የገንዘብ ድጋፉ ከየት ነው?\nA: የእርዳታ ገንዘብ የሚመጣው በክልል የሕግ አውጭው ውስጥ በፌዴራል የእርዳታ ፈንድ ውስጥ ነው HB 1368 እና እ.ኤ.አ. የካቲት 19 ቀን 2021 በአስተዳዳሪ ኢንሴሌ ተፈርሟል ፡፡\nጥ - ፍትሃዊ ስርጭትን ለማረጋገጥ ንግድ ምን እያደረገ ነው?\nA: ፍትሃዊ ስርጭትን ለማረጋገጥ ፣ ንግድ እንዲሁ በገጠር ወይም በዝቅተኛ ገቢ ባለው ማህበረሰብ ውስጥ የሚሠሩ ወይም ከታሪካዊ አቅም ከሌላቸው ወይም ከተቸገሩት ሕዝብ (አናሳ ፣ አርበኛ ፣ LGBTQ+ ወይም በሴት ባለቤትነት) የተያዙ ወይም የሚሠሩትን ይመለከታል።\n| ምርጥ |\nጥ-ከካናዳ የድንበር ማቋረጫ ወይም ወደብ ከ 20 ማይል ራዲየስ ውጭ የሚገኙ ንግዶች አሁንም ብቁ ናቸው?\nA: አዎ ፣ አንድ ንግድ አነስተኛውን የብቁነት መስፈርቶችን እስኪያሟላ (ከላይ በአጠቃላዩ ክፍል ውስጥ የተጠቀሰው) እና በክላላም ፣ ጀፈርሰን ፣ ሳን ሁዋን ፣ ደሴት ፣ ስካጊት ፣ Whatcom ፣ Okanogan ፣ Ferry ፣ Stevens ወይም Pend Oreille አውራጃዎች ውስጥ እስካሉ ድረስ እነሱ ይሆናሉ ለዚህ ዙር የሥራ ዋሽንግተን እርዳታዎች ግምት ውስጥ ይገባል።\nጥያቄ - አንድ ንግድ በድንበር አውራጃዎች በአንዱ ውስጥ የማይገኝ ከሆነ ለማመልከት ብቁ ናቸው?\nA: የለም ፣ ይህ ፕሮግራም የሚያተኩረው በክላላም ፣ በጀፈርሰን ፣ በስካጊት ፣ በሳን ሁዋን ፣ በደሴት ፣ በ Whatcom ፣ በኦካኖጋን ፣ በፌሪ ፣ በስቲቨንስ እና በፔን ኦሬይል አውራጃዎች ውስጥ ብቻ በሚገኙ ንግዶች ላይ ነው።\nጥ: - ከፍተኛው የገቢ መጠን በ 5,000,000 ዶላር የተቀመጠው ለምንድነው?\nA: የሕግ አውጭው አካል ይህንን መጠን አስቀምጧል HB 1368፣ ብቁ የሆኑ ንግዶች ፣ “ዓመታዊ ጠቅላላ ደረሰኝ 5,000,000 ዶላር ወይም ከዚያ በታች ለገቢ መምሪያ ለ 2019 የቀን መቁጠሪያ ዓመት ሪፖርት አድርገዋል።”\nጥያቄ - አንድ የንግድ ድርጅት ዓመታዊ ጠቅላላ ደረሰኝ/ገቢቸውን በ 2019 ለዋሽንግተን ስቴት የገቢ ክፍል ሪፖርት ካላደረገ ፣ አሁንም ለማመልከት ብቁ ናቸው?\nA: አይ ፣ በማንኛውም መልኩ በተቀበለ ወይም በተጠራቀመ መልኩ ገቢን በ 2019 ውስጥ ለገቢ መምሪያ ሪፖርት ማድረግ አለብዎት። በሚፈለገው መሠረት ለዚህ የገንዘብ ድጋፍ ብቁ ለመሆን መጠኑ 5,000,000 ወይም ከዚያ ያነሰ የቀን መቁጠሪያ ዓመት መሆን አለበት። HB 1368.\nጥያቄ - አንድ ንግድ ሥራ ከሌለው ሀ የተዋሃደ የንግድ ሥራ ቁጥር (UBI) አሁንም ብቁ ናቸው?\nA: እያንዳንዱ ብቁ አነስተኛ ንግድ እና ለትርፍ ያልተቋቋመ የ UBI ቁጥር ሊኖረው ይገባል። በጎሳ አባልነት የተያዘ ንግድ ከሆኑ ፣ በምትኩ ከፌዴራል እውቅና ካለው የጎሳ ብሔር ጋር እንደ ፈቃድ ወይም ምዝገባ ያሉ አማራጭ የንግድ ማረጋገጫ ማቅረብ ይችላሉ። UBI ቁጥር.\nጥያቄ - አንድ ንግድ ብቸኛ የባለቤትነት መብት ካለው እና ኤ የአሠሪ መታወቂያ ቁጥር (EIN) ፣ አሁንም ለዚህ ስጦታ ብቁ ናቸው?\nA: አዎ ፣ እባክዎን በማመልከቻ ቅጹ ላይ አማራጭን ይምረጡ (EIN) እንደሌለዎት ልብ ይበሉ። መ ስ ራ ት አይደለም እንደ አማራጭ በማመልከቻው ላይ የማህበራዊ ዋስትና ቁጥርዎን ያቅርቡ። ሆኖም ፣ አሁንም እንዲኖርዎት ይጠበቅብዎታል የተዋሃደ የንግድ መለያ (UBI) ቁጥር በፌዴራል እውቅና ባለው የጎሳ ብሔር ፈቃድ ያለው ወይም የተመዘገበ የጎሳ አባል ባለቤትነት ንግድ ካልሆነ በስተቀር።\nጥያቄ - አንድ የንግድ ሥራ ባለቤት የማኅበራዊ ዋስትና ቁጥር (SSN) ከሌለው ለማመልከት ብቁ ናቸው?\nA: አዎ ፣ ለማመልከት ብቁ ለመሆን SSN አንፈልግም። ከተሸለመ የፌዴራል የአሠሪ መለያ ቁጥር (ኢኢን) ወይም ኤስ.ኤስ.ኤን (SSN) የሌለው የንግድ ሥራ ባለቤት የግለሰብ ግብር ከፋይ መለያ ቁጥር (ITIN) ሽልማታቸውን ለመቀበል ከባንክ መረጃዎቻቸው ጋር። በዓመቱ መጨረሻ ለፌደራል ግብር ሪፖርት ዓላማዎች 1099 ቅጽ ለመላክ ይህ መረጃ ያስፈልጋል።\nጥ: - ቀደም ባሉት የንግድ እርዳታዎች ዙሮች ሽልማት ካልተቀበለ አንድ ንግድ ብቁ ነው?\nA: እያንዳንዱ የእርዳታ ዙር የተለያዩ ብቁነቶች ነበሯቸው ፣ ስለሆነም ንግዶች ብቁ እንደሆኑ ካሰቡ እንዲያመለክቱ እናበረታታለን። እርግጠኛ ካልሆኑ ፣ ለዚህ የእርዳታ ዙር ብቁነት የበለጠ ለማወቅ እባክዎን ከመስከረም 29 ጀምሮ የእኛን የቴክኒክ ድጋፍ ማዕከል ያነጋግሩ (855) 602-2722 በመደወል ወይም በኢሜል commercegrants@submittable.com.\nጥያቄ - አንድ የንግድ ድርጅት ለዚህ የገንዘብ ድጋፍ ብቁ ነውን?\nA: አዎ. አመልካቾች ይህንን መረጃ እንዲያቀርቡ ብንጠይቅም ብቁነትዎን አይለውጠውም ወይም በማመልከቻዎ ግምገማ ላይ ተጽዕኖ አይኖረውም ፡፡\nጥያቄ - አንድ አመልካች ብዙ የንግድ ሥራዎችን ቢይዝ ፣ ለእያንዳንዱ ንግድ ለእርዳታ ማመልከት ይችላሉ?\nA: በአንድ አንድ እርዳታ ብቻ ይፈቀዳል የተዋሃደ የንግድ መለያ (UBI) ቁጥር. አንድ የንግድ ሥራ ባለቤት ለእያንዳንዳቸው ልዩ የ UBI ቁጥሮች ያላቸው በርካታ ንግዶች ካሉ ፣ ከአንድ በላይ የገንዘብ ድጋፍ ለማግኘት ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ።\nጥያቄ - አመልካች የተሰየሙትን መጠቀም ያስፈልገዋል? የ NAICS ኮድ የትኛው ዘርፍ/ኢንዱስትሪ ሥራቸው እንደሚወድቅ ሲመርጡ በመጀመሪያ ለንግድ ሥራቸው ተመድበዋል?\nA: የንግድ ሥራዎ በከፍተኛ ሁኔታ ከተለወጠ ታዲያ ለንግድ ሥራ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የ NAICS ኮድ ማካተት ይችላሉ። የእርስዎን NAICS ኮድ የማያውቁ ከሆነ ፣ ኮድዎን እዚህ መፈለግ ይችላሉ https://www.naics.com/search/.\nጥያቄ - የሃይማኖት ድርጅቶች ለዚህ የገንዘብ ድጋፍ ፕሮግራም ብቁ ናቸው?\nA: አይ ፣ የሃይማኖት ድርጅቶች ለዚህ የገንዘብ ድጋፍ ፕሮግራም ብቁ አይደሉም። ሆኖም ፣ አንድ የሃይማኖት ድርጅት ለዚህ ፕሮግራም ብቁ በሆነ ዘርፍ ውስጥ ዋና ተግባር (የገቢ ምንጭ) ያለው ንግድ ወይም ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት ቢይዝ እና ቢሠራ ማመልከት ይችላሉ። ምሳሌዎች የሌሊት ካምፖች ፣ የሙዚቃ ሥፍራዎች ወይም ምግብ ቤት ያካትታሉ።\nጥ: - አንድ ንግድ ሥራ ብቁ ለመሆን ምን ያህል ሠራተኞች አሉት?\nA: የለም ፣ ለዚህ የገንዘብ ድጋፍ ፕሮግራም ብቁ ለመሆን የሠራተኛ ቁጥር ዝቅተኛ ወይም ከፍተኛው የለም።\nጥ-በማሪዋና ላይ የተመሰረቱ ንግዶች ለዚህ የእርዳታ ፕሮግራም ብቁ ናቸው?\nA: የለም ፣ በዋሽንግተን ግዛት ውስጥ ማሪዋና ፈቃድ ያላቸው ንግዶች ለዚህ በፌዴራል የገንዘብ ድጋፍ ፕሮግራም ብቁ አይደሉም። ሆኖም ፣ የ CBD ቸርቻሪዎች እንደ ማሪዋና/ካናቢስ ንግዶች አንድ ስላልሆኑ ብቁ ናቸው።\nጥ-የጋራ መጓጓዣ ኩባንያ ነጂ (እንደ ኡበር ወይም ሊፍት ያሉ) ወይም የእረፍት ጊዜ ወይም የአጭር ጊዜ ኪራይ አሃድ (እንደ ኤርቢንቢ ወይም ቪአርአይኦ) ያሉ አስተናጋጅ/ኦፕሬተር ከሆኑ አንድ ንግድ ብቁ ነውን?\nA: አይ ፣ ይህ የስጦታ መርሃ ግብር እንደ ኤርባንብ ወይም ቪአርአይ ያሉ የእረፍት ጊዜ ወይም የአጭር ጊዜ ኪራይ አፓርትመንት የጋራ መጓጓዣ ኩባንያ አሽከርካሪዎች ወይም አስተናጋጅ/ኦፕሬተርን አያካትትም።.\nጥ: - አንድ ንግድ ለማመልከት የማኅበራዊ ዋስትና ቁጥር መስጠት አለበት?\nA: ለዚህ የገንዘብ ድጋፍ ለማመልከት የንግድ ሥራ የማኅበራዊ ዋስትና ቁጥር አይፈልግም እና አመልካቾች ይህንን መረጃ እንዳያካትቱ ተስፋ ያስቆርጣል።\nጥያቄ - አመልካች ከዋሽንግተን ስቴት የሠራተኛ እና ኢንዱስትሪዎች መምሪያ ጋር የሥራ ተቋራጩ ፈቃዳቸው በጥሩ ሁኔታ ላይ መሆኑን እንዴት ያውቃል?\nA: እባክዎን የመምሪያውን ድር ጣቢያ እዚህ በመጎብኘት የበለጠ ይማሩ https://secure.lni.wa.gov/verify/\nጥያቄ-የአመልካች በመንግስት የተሰጠ መታወቂያ ጊዜው ያለፈበት ከሆነ ፣ አሁንም ለዚህ የእርዳታ ፕሮግራም ማመልከት ይችላሉ?\nA: የለም ፣ ለዚህ ፕሮግራም ብቁ ለመሆን አመልካቹ ትክክለኛ እና አሁን ባለው ሁኔታ በመንግስት የተሰጠ መታወቂያ ማቅረብ አለበት።\nጥ - ለዚህ ማመልከቻ ምን መረጃ እና ሰነዶች ያስፈልጋሉ?\nA: አመልካቾች ያስፈልጋሉ\nየ WA State የተዋሃደ የንግድ መለያ (UBI) * ቁጥር (ይህንን ድር ጣቢያ ይመልከቱ) የንግድ ፈቃድዎ ንቁ እና በጥሩ አቋም ላይ መሆኑን ለማረጋገጥ).\n*ያለ ዩቢአይ በጎሳ አባል የተያዙ ንግዶች እንደ ፈቃድ ወይም ምዝገባ በፌዴራል ከሚታወቅ የጎሳ ብሔር ጋር አማራጭ የንግድ ማረጋገጫ ሊያቀርቡ ይችላሉ።\nየፌዴራል አሰሪ መለያ ቁጥር (ኢኢን) ፣ የሚመለከተው ከሆነ\nየ 2019 እና 2020 አጠቃላይ ዓመታዊ የንግድ ገቢዎች\nየሚሰራ በመንግስት የተሰጠ የፎቶ መታወቂያ\nጥ - ለዚህ የእርዳታ ፕሮግራም ብቁ ያልሆነው ማነው?\nA: የሚከተሉት የንግድ / የድርጅት ዓይነቶች ለዚህ ዙር ዕርዳታ ለማመልከት ብቁ አይደሉም ፡፡\nየንብረት አያያዝ/ሪል እስቴት (የአጭር ጊዜ የኪራይ ንብረቶች ባለቤቶችን ወይም ኦፕሬተሮችን ጨምሮ)\nየእረፍት ጊዜ ወይም የአጭር ጊዜ የኪራይ ክፍል አስተናጋጅ/ኦፕሬተሮች (እንደ Airbnb ወይም VRBO)\nፈቃድ ያለው ማሪዋና / ካናቢስ ክወና (ይህ CBD ቸርቻሪዎችን አያካትትም)\nየጋራ የጉዞ ኩባንያዎች ነጂዎች (ለምሳሌ ፣ ሊፍት ወይም ኡበር)\nየመንግስት አካላት ወይም የተመረጡ ኦፊሴላዊ ቢሮዎች\nየግል ግብር ተመላሾቻቸው ላይ የጊዜ ሰሌዳ E ን የሚያወጡ ተገብሮ ንግድ ፣ የኢንቨስትመንት ኩባንያዎች እና ባለሀብቶች\nየፋይናንስ ንግድ በዋነኝነት በብድር ሥራ የተሰማራው እንደ ባንኮች ፣ ፋይናንስ ኩባንያ እና የፋብሪካ ፋብሪካዎች ናቸው\nበ 2021 በቋሚነት የተዘጋ ወይም በቋሚነት ለመዝጋት ያሰቡ ንግዶች\nበተፈጥሮ ውስጥ አጥቂ ተደርጎ ሊወሰድ በሚችል በማንኛውም ማህበራዊ የማይፈለግ እንቅስቃሴ ወይም እንቅስቃሴ ላይ የተሰማሩ ንግዶች (ለምሳሌ በኪራይ የሚከራዩ የንግድ ሥራዎች እና የገንዘብ ማዘዣ ንግድ ሥራዎች)\nጠንቃቃ ወሲባዊ ተፈጥሮ ያላቸው ንግዶች (“ጎልማሳ” ንግዶች)\nየንግድ ሥራዎች በዋናነት በፖለቲካዊ ወይም በሎቢ ሥራዎች ተሰማርተዋል\nበዋሽንግተን ግዛት ውስጥ አካላዊ ሥፍራ የሌላቸው የንግድ ሥራዎች\nበአንድ ደንብ ከአቅም ወይም ከእድሜ ገደቦች ውጭ በማንኛውም ምክንያት ደጋፊነትን የሚገድቡ ንግዶች\nበገዢው የተሰጠውን ማንኛውንም ከ COVID-19 ጋር የተዛመደ ትዕዛዝ የሚጥሱ የንግድ ተቋማት ተገኝተዋል ፡፡ ይህ እንዲዘጋ ሲታዘዝ ክፍት ሆኖ መቆየትን ፣ ወይም በንግዱ ላይ ተፈፃሚነት ያላቸውን የ COVID-19 የጤና ወይም የደህንነት እርምጃዎችን ችላ ማለትን ያካትታል ፡፡\nየንግድ ሥራዎች እስከ መጋቢት 2020 ድረስ ተገዢነት ወይም የቁጥጥር ጉዳዮች ሲኖራቸው ተገኝቷል\nበወቅታዊ / በመጠባበቅ ላይ ባሉ ክሶች ውስጥ በንቃት የተሰማሩ ንግዶች\nበፌዴራል መንግሥት የታገዱ የንግድ ሥራዎች\nየክስረት መግለጫን በንቃት የሚከታተሉ ንግዶች\nየሎጂስቲክስ እና የመተላለፊያ ጥያቄዎች\nጥ - አንድ ንግድ እንዴት ይተገበራል?\nA: መግቢያውን ከደረሱ እና የብቁነት መመሪያዎችን በጥንቃቄ ከገመገሙ በኋላ በማያ ገጹ ታችኛው ክፍል ላይ ያለውን ተግብር የሚለውን ቁልፍ ጠቅ ያድርጉ። ማመልከቻውን ከመጀመርዎ በፊት ወደ ነባር ተከፋይ መለያዎ እንዲገቡ ወይም ለአዲስ እንዲመዘገቡ ይጠየቃሉ።\nበ Submittable መመዝገብ ነፃ ነው እና ለሠራተኛ የዋሽንግተን ድጎማዎች - የድንበር ቢዝነስ እፎይታ ፕሮግራም ማመልከቻ ማስገባት ይጠበቅበታል። ከተመዘገቡ በኋላ የኢሜል አድራሻዎን እንዲያረጋግጡ የሚጠይቅ ከተላኪ ኢሜል ይደርስዎታል። የእርዳታ ማመልከቻዎን ከማስገባትዎ በፊት ኢሜልዎን ማረጋገጥ አስፈላጊ እርምጃ አይደለም ፣ ግን ለደህንነትዎ በጣም ጥሩ ልምምድ ነው። እባክዎን ለሚያስተላልፍ መለያዎ ለመመዝገብ የተጠቀሙበት የኢሜል አድራሻ በመደበኛነት የሚፈትሹት መሆኑን ያረጋግጡ። ስለ ማመልከቻዎ የወደፊት ኢሜይሎች እንዳያመልጡዎት ከተላኪው ኢሜል ካላዩ የአይፈለጌ መልእክት/አላስፈላጊ አቃፊዎን መፈተሽዎን ያረጋግጡ። ኢሜይሎች ከ Submittable በ ማሳወቂያዎች@email.submittable.com.\nአንዴ ወደ መለያዎ ከገቡ በኋላ የማመልከቻውን የብቁነት ውሳኔ ጥያቄዎች ያያሉ። ጥያቄዎቹን ይሙሉ እና ብቁ ከሆኑ ማመልከቻውን እንዲጀምሩ ይመራሉ። ስህተት ከሠሩ የብቁነት ጥያቄዎችን እንደገና ለመመለስ እንኳን ደህና መጡ።\nየመተግበሪያዎ ረቂቅ በየጥቂት ደቂቃዎች በራስ -ሰር ይቆጥባል። ከማጠናቀቁ በፊት ከመተግበሪያው ከወጡ ፣ የቀድሞ መልሶችዎ ይቀመጣሉ።\nአንዴ ማመልከቻዎን ካስገቡ በኋላ በተላከበት ለመመዝገብ ወደተጠቀሙበት የኢሜል አድራሻ ከተላከ የማስተላለፊያ ኢሜይል ይደርሰዎታል። ማመልከቻዎን ካስገቡ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ኢሜል ካልተቀበሉ የአይፈለጌ መልእክት/አላስፈላጊ አቃፊዎን ይፈትሹ።\nጥያቄ-ለማመልከቻው በማንኛውም ቋንቋ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት ይችላሉን?\nA: ሁሉም መልሶች በእንግሊዝኛ እንዲሰጡ እንጠይቃለን። የመጨረሻውን ማመልከቻ ከማቅረቡ በፊት ምላሹን ወደ እንግሊዝኛ ለመተርጎም እባክዎን የትርጉም መሣሪያን (እንደ Google ትርጉም) ለመጠቀም ያስቡበት።\nጥ: - የቴክኒክ ድጋፍ ማዕከል ምን ያህል ሰዓታት ይከፈታል?\nA: የቴክኒክ ድጋፍ ማእከሉ ረቡዕ ፣ መስከረም 29 ተከፍቶ ከሠራተኛ የዋሽንግተን የገንዘብ ድጋፍ - የድንበር ቢዝነስ እፎይታ ፕሮግራም ጋር ለተያያዙ ጥያቄዎች ለአመልካቾች ድጋፍ ይሰጣል።\nየኢሜል እና የስልክ ድጋፍ በእንግሊዝኛ እና በስፓኒሽ የሚቀርብ ሲሆን በአጋሮቻችን የሚተዳደር ነው። ህዝቡ በመደወል (855) 602-2722 ወይም በኢሜል መላክ ይችላል commercegrants@submittable.com.\nሰዓቶቹ እንደሚከተለው ናቸው-\n8 AM-5 PM PT ከሰኞ-አርብ\n8 AM - 5 PM PT ቅዳሜ እና እሁድ (እስከ ጥቅምት 17)\nኢሜል እና የድምፅ መልዕክቶች-በ 48 የሥራ ሰዓቶች ውስጥ የተሰጠ ምላሽ\nየስፔን የስልክ ድጋፍ ከጥቅምት 4 ጀምሮ ይገኛል።\nጥ - ከቴክኒክ ድጋፍ ማዕከል ምን ቋንቋዎች ይገኛሉ?\nA: የእኛ የቴክኒክ ድጋፍ ማዕከል በእንግሊዝኛ እና በስፓኒሽ በስልክ ድጋፍ ይሰጣል። የኢሜል ድጋፍ በእንግሊዝኛ ይሰጣል።\nጥ: - ማመልከቻው ከእንግሊዝኛ ውጭ በማንኛውም ቋንቋ ሊታይ ይችላል?\nA: የመተግበሪያው ፖርታል በጣቢያው ውስጥ ለአዝራሮች ፣ ምናሌዎች ፣ የማይንቀሳቀስ ጽሑፍ እና የመገናኛ ሣጥኖች ቋንቋውን መለወጥ እንዲችሉ ባህሪን ይሰጣል ፡፡ ሆኖም ማመልከቻዎች በእንግሊዝኛ መቅረብ አለባቸው ፡፡\nጥ - ይህንን ማመልከቻ ለመደገፍ ምን እርዳታ አለ?\nA: የትግበራ መግቢያውን ለማሰስ እባክዎን የእኛን የቴክኒክ ድጋፍ ማዕከል ያነጋግሩ። የእንግሊዝኛ ብቻ የድጋፍ ማዕከል ከመስከረም 29-ዲሴምበር 31 በ (855) 602-2722 ወይም በኢሜል ይከፈታል commercegrants@submittable.com.\nጥያቄ - አስረካቢ ማን ነው?\nA: አስረካቢ ድርጅት እንደዚህ ላሉት ፕሮግራሞች የመተግበሪያ አገልግሎቶችን የሚያቀርብ ኩባንያ ነው ፡፡ የዋሽንግተን ስቴት የንግድ መምሪያ የማመልከቻ ሂደቱን ለማስተዳደር እና ሽልማቶችን ለማሰራጨት ከአስረካቢ ጋር በመተባበር ነው ፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ሊላክ የሚችል መለያ ከሌለዎት የማመልከቻ ቅጹን ከመድረስዎ በፊት እንዲመዘገቡ ይጠየቃሉ። ሊላክ የሚችል ጉግል ክሮምን ፣ ሞዚላ ፋየርፎክስን ወይም አፕል ሳፋሪን እንደ አሳሾች እንዲጠቀሙ ይመክራል። ኢንተርኔት ኤክስፕሎረር አይደገፍም።\nተከፋይ እዚህ የማመልከቻውን መድረክ በተመለከተ የቴክኒክ ድጋፍ መመሪያን አዘጋጅቷል- ሊተላለፍ የሚችል እገዛ - የሚሰራ የዋሽንግተን የገንዘብ ድጋፍ - ዙር 4 ፕሮግራም | ሊላክ የሚችል\nጥ: - አመልካች በሚተላለፈው ሂሳባቸው ውስጥ እንዴት ይፈርማል?\nA: በሚተላለፍበት መለያዎ ላይ በመለያ መግባት ይችላሉ manager.submittable.com/login. የይለፍ ቃልዎን ከረሱ ወይም ከረሱ ፣ መመሪያውን እዚህ ይከተሉ.\nጥያቄ - አመልካች የማስረከቢያ ረቂቁን እንዴት ይመለከታል?\nA: ረቂቅዎን ለማየት እና በማመልከቻዎ ላይ መስራቱን ለመቀጠል ፣ ወደ መለያዎ ይግቡ በ https://manager.submittable.com/login፣ የተቀመጡ ረቂቆችን ጠቅ ያድርጉ እና “ቀጥል” ን ይምረጡ።\nጥያቄ - አንድ ንግድ ቀደም ሲል ከንግድ ሥራ ጋር በተደረገው የእርዳታ ዙር ውስጥ ማመልከቻ ካስገባ ፣ እንደገና ማመልከት አለባቸው ወይስ ማመልከቻቸው ይሽከረከራል?\nA: ይህ ፕሮግራም ከቀዳሚው ዙሮች የተለየ መስፈርት ስለሚፈልግ በማንኛውም ሌላ ዙር ቢያመለክቱም እንደገና ማመልከት ያስፈልግዎታል ፡፡\nጥ: አመልካቾች ለመስቀል ምን ሰነዶች ያስፈልጋሉ?\nA: የሚሰራ በመንግስት የተሰጠ የፎቶ መታወቂያ (መታወቂያ) ፦\nየእርዳታ ማመልከቻውን የሚፈርም አመልካች በመንግስት የተሰጠ ትክክለኛ የፎቶ መታወቂያ። በዋሽንግተን ግዛት የተሰጠ የመንጃ ፈቃድ/መታወቂያ ካርድ ፣ የአሜሪካ ፓስፖርት መጽሐፍ ወይም ካርድ ፣ ወይም ሌላ የሚሰራ ፣ በመንግስት የተሰጠ ወይም በፌዴራል የተሰጠ የፎቶ መታወቂያ።\nየሚመለከተው ከሆነ የጎሳ አባል የሆነው የንግድ ሥራ ማረጋገጫ\nምዝገባ ፣ ወይም ፈቃድ ፣ (ወይም የጎሳ መታወቂያ ኦፊሴላዊ ደብዳቤዎችን ሊያካትት ይችላል) ከፌዴራል ዕውቅና ካለው ጎሳ መረጃ።\nጥ - ለእያንዳንዱ ሰነድ ብዙ ፋይሎች ሊሰቀሉ ይችላሉ?\nA: አዎ. አመልካቾች ለሚመለከታቸው በመንግስት የተሰጠ የፎቶ መታወቂያ እና/ወይም በጎሳ ባለቤትነት የተያዘ የንግድ ማረጋገጫ እስከ 2 ፋይሎች ድረስ ማያያዝ ይችላሉ። ሁሉም ሰነዶች በመስመር ላይ ለመስቀል እንደ ፒዲኤፍ/JPEG/DOC ወይም ሌላ ተቀባይነት ያለው ቅርጸት በኤሌክትሮኒክ ቅርጸት መቅረብ አለባቸው።\nጥ - ሰነዶችን ሲያቀርቡ (ማለትም ፣ ከስማርትፎን ጋር የተወሰዱ) ፎቶዎች ተቀባይነት አላቸው?\nA: አዎ ፣ ምንም እንኳን ቀጥተኛ የፋይል ሰቀላዎች ተመራጭ ናቸው ፡፡\nጥ: - የንግዱ ባለቤት በማመልከቻው ውስጥ ስለ ማረጋገጫዎች ማረጋገጥ አለበት ወይንስ የንግድ ሥራ አስኪያጁ / የሂሳብ ባለሙያው ስማቸውን መጠቀም ይችላሉን?\nA: የንግዱ ባለቤት የማመልከቻ ቅጹን በኤሌክትሮኒክ መንገድ መፈረም አለበት ፣ እንዲሁም ከተሰጠ የባንክ መረጃ መስጠት አለበት።\nጥያቄ - አመልካቾች በማመልከቻያቸው ላይ እንዲረዱ/እንዲተባበሩ ሰዎችን መጋበዝ ይችላሉ?\nA: አዎ. ተባባሪዎችን ወደ ማመልከቻዎ ለመጋበዝ አንዴ ወደ አስረካቢው እና በእርዳታ ማመልከቻው ውስጥ ከገቡ በኋላ በመተግበሪያው አናት በስተቀኝ የሚገኘው “ተጋባlaችን ጋብዝ” የሚለውን አገናኝ ጠቅ ያድርጉ ፡፡ የተጋበዙ ተባባሪዎች አስረካቢን በመጠቀም ረቂቅ መተግበሪያ ላይ እንዲተባበሩ እንደጋበ knowቸው በማስታወቅ ኢሜል ይቀበላሉ ፡፡ ስለዚህ ባህሪ ዝርዝር እና መመሪያ ለማግኘት እባክዎ መረጃን ይከልሱ ለአስረካቢዎች ና ለትብብር.\nጥ:-ንግድ ለምን የመስመር ላይ የመተግበሪያ በርን ይጠቀማል እና በወረቀት ላይ የተመሠረቱ መተግበሪያዎችን የማይፈቅደው ለምንድነው?\nA: በበሽታው ወረርሽኝ ተፈጥሮ እና ለዋሽንግተን ግዛት ሠራተኞች እና ለማህበረሰባዊ አጋሮቻቸው ደህንነት ይህንን ሂደት በመስመር ላይ ማመልከቻዎች ብቻ ለማከናወን የተወሰነ ነው። በተጨማሪም ፣ እነዚህን የእርዳታ ሽልማቶች በሚፈለገው ጊዜ ውስጥ ለማስኬድ ፣ ሁሉንም በመስመር ላይ ማድረግ አለብን።\nጥ: አመልካቾች ለዚህ የስጦታ ፕሮግራም ከስማርትፎን ወይም ከጡባዊ ተኮ ማመልከት ይችላሉ?\nA: አዎ ፣ ይህ መተግበሪያ ለሞባይል ተስማሚ እና በብዙ አሳሾች ላይ ይገኛል። ለዚህ ስጦታ ለማመልከት በስማርትፎንዎ ፣ በጡባዊዎ ወይም በኮምፒተርዎ ላይ የንግድ ሥራ ጉግል ክሮምን ፣ ሞዚላ ፋየርፎክስን ወይም አፕል ሳፋሪን እንደ አሳሾች (ኢንተርኔት ኤክስፕሎረር አይደገፍም) እንዲጠቀሙ ይመክራል።\nጥ: - አመልካቹ ማመልከት ከጀመረ በኋላ ማመልከቻውን ማጠናቀቅ እና በኋላ ተመልሰው መጥተው ማስረከብ ይችላሉ?\nA: አዎ ፣ ትግበራው ስራዎን በራስ -ሰር ያድናል። እንዲሁም በገጹ ታችኛው ክፍል ላይ “አስቀምጥ” ቁልፍ አለ። ማመልከቻዎን በኋላ መድረስ እንዲችሉ እባክዎን የመለያዎን መግቢያ እና የይለፍ ቃል ልብ ይበሉ። እባክዎን ያስተውሉ ፣ ማመልከቻዎ ከገባ በኋላ ማርትዕ ወይም እርማት ማድረግ አይችሉም። እንዲሁም በአንድ ንግድ ከአንድ በላይ መተግበሪያን መፍጠር አይችሉም። የእርዳታ ማመልከቻው መግቢያ በር ጥቅምት 18 በ 5 00 ፒ.ዲ.ቲ.\nጥያቄ-በእንቅስቃሴ-አልባነት ምክንያት የማመልከቻው የጊዜ ገደብ ያበቃል?\nA: አዎ. ሊተላለፍ የሚችል የመተግበሪያ መግቢያ በር ከ 24 ሰዓታት እንቅስቃሴ -አልባነት በኋላ ይወጣል።\nጥ: - አመልካች ስለ ማመልከቻው መግቢያ በር ቴክኒካዊ ጥያቄዎች ቢኖሩትስ?\nA: ተከፋይ እዚህ የማመልከቻውን መድረክ በተመለከተ የቴክኒክ ድጋፍ መመሪያን አዘጋጅቷል- ሊተላለፍ የሚችል እገዛ - የሚሰራ የዋሽንግተን የገንዘብ ድጋፍ - ዙር 4 ፕሮግራም | ሊላክ የሚችል\nጥ: - አመልካች በማመልከቻያቸው ላይ አርትዖት መጠየቅ ይችላል?\nA: ማመልከቻዎ ከቀረበ ከአሁን በኋላ አርትዖት ሊደረግበት አይችልም። በተጨማሪ ፣ የማስረከቢያ ጽሑፍ የማመልከቻዎን ይዘት ለማርትዕ አይፈቀድም ፡፡ ሆኖም ፣ ማመልከቻዎን “ማውጣት” እና አዲስ መተግበሪያን እንደገና ማስገባት ይችላሉ።\nማመልከቻዎን ማውጣት ከባዶ ለመጀመር እና አዲስ መተግበሪያን እንደገና ለማስገባት ያስችልዎታል። ማመልከቻን ስለማውጣት ድጎማ ለመቀበል ብቁነትዎ ላይ ተጽዕኖ አያሳርፍም ፣ ወይም በእናንተ ላይ የሚቆጠር አንድ ነገርም አይሆንም ፡፡\nእባክዎን ያስተውሉ ፣ ማመልከቻ ለማውጣት ከመረጡ ፣ ብቁ ለመሆን ሰኞ ፣ ጥቅምት 5 ፣ 00 ከሰዓት 18:2021 PM የፓስፊክ ሰዓት ቀነ -ገደብ በፊት አዲስ ማመልከቻ ማስገባት ያስፈልግዎታል።\nማመልከቻ ቢያነሱም ባይሰጡም ሁሉም ማመልከቻዎች ከዚህ የጊዜ ገደብ በፊት መቅረብ አለባቸው። ከሰዓት ከጠዋቱ 5 00 ሰዓት በፓስፊክ ሰዓት ከሰኞ ፣ ጥቅምት 18 ፣ 2021 በኋላ ማመልከቻዎን ለማውጣት ከመረጡ ፣ ለእርዳታ ሽልማቱ ከግምት ውስጥ በማስገባት ማመልከቻዎን ያስወግዳሉ። የተሰረዙ ማመልከቻዎች ፣ ቢጠናቀቁም ፣ አይታሰቡም ወይም አይገመገሙም።\nጥያቄ - አመልካች ማመልከቻቸው እንደደረሰ ማሳወቂያ ይቀበላል?\nA: አዎ ፣ የኢሜል ማረጋገጫ ከ ያገኛሉ ማሳወቂያዎች@email.submittable.com አንዴ ማመልከቻዎ ከገባ በኋላ።\nጥ: - የእርዳታ መጠኖቹ ለምን ይለያያሉ?\nA: አንዴ ማመልከቻ ከፀደቀ በኋላ ንግድ ሥራው ከዚህ በፊት የሚሠራ የዋሺንግተን ድጎማ ማግኘቱን ወይም አለመኖሩን ማረጋገጥ አለበት ከዚያም አዲሱን የእርዳታ መጠን በጠቅላላው መቀነስ ይኖርበታል። ይህ በሕግ አውጭው ውስጥ በ HB 1368፣ ለዚህ ፕሮግራም የገንዘብ ድጋፍ ያደረገው። ለዚህ የሥራ ዋሽንግተን የስጦታ ዙር ከፍተኛው የአንድ ሽልማት አሸናፊ 50,000 ዶላር ነው።\nሁሉም የእርዳታ መጠን የአመልካች መጠን እና የሪፖርቱ ኪሳራ መጠን በመጠባበቅ ላይ ነው።\nጥያቄ-ይህ ድጎማ ግብር የሚከፈልበት ገቢ ነው?\nA: የሂሳብ ባለሙያዎ ስለማንኛውም የግብር ግዴታዎች ሊመክርዎ ይችላል ፣ ግን እነዚህ ድጋፎች ለንግድ እና ለስራ (B&O) ግብር ፣ ለሕዝብ አገልግሎት ግብር ወይም ለችርቻሮ ሽያጭ ግብር አይገደዱም (በ HB 1095 ከተወሰኑ ግብሮች ውስጥ “ብቁ ብቁ” ገንዘብ ከመቀበል ነፃ የሚያደርግ)።\nብቁ የሆኑ እርዳታዎች ሁሉንም የሥራ ዋሽንግተን እርዳታዎች እና ከመንግስት የተቀበሉትን ማናቸውም እርዳታዎች ፣ ወይም የመንግስት ዕርዳታዎችን ለማሰራጨት የተፈቀደለት ሌላ ድርጅት ፣ እና የብሔራዊ ወይም የስቴት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ተፅእኖዎችን ለመቅረፍ የታሰበ ነው። ይህ ከየካቲት 29 ቀን 2020 ጀምሮ (ለምሳሌ ፣ በ COVID-19 ወረርሽኝ ምክንያት የወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ) ብሔራዊ ወይም የስቴት መግለጫዎችን ያጠቃልላል።\nጥያቄ-ምንም ነገር መከፈል አለበት?\nA: አይ ፣ እነዚህ እርዳታዎች መመለስ አያስፈልጋቸውም። ሆኖም ፣ ከተሸለሙት ጥሬ ገንዘብ መቀበል እና/ወይም አጠቃቀም ጋር የተዛመዱ ሁሉም ግብሮች የግለሰብ ባለዕዳ ብቸኛ ኃላፊነት ናቸው። ከራስዎ ሁኔታ ጋር ለሚዛመዱ ጥያቄዎች እባክዎን የገንዘብ አማካሪዎን ወይም የዋሽንግተን ስቴት የገቢ መምሪያን ያነጋግሩ።\nጥያቄ-የእነዚህ ገንዘብ ተቀባይ እንደመሆንዎ ምን ዓይነት ሪፖርት ያስፈልጋል?\nA: ምንም የሪፖርት መስፈርት አይኖርም። ሆኖም ፣ እያንዳንዱ ተሸላሚ በማመልከቻው ውስጥ ያሉትን የምስክር ወረቀቶች እንዲመሰክር እና ገንዘቡን ለመቀበል የባንክ ሽቦ መመሪያዎችን እንዲያጠናቅቅ ይጠየቃል።\nለንግድ ደረሰኝ ምንም ዓይነት ማረጋገጫ ማቅረብ አያስፈልግም ፣ ሆኖም ግን የተሳካላቸው ገንዘብ ሰጭዎች በሕጉ መስፈርቶች መሠረት የገንዘብ ድጋፉን እንደሚጠቀሙ ማረጋገጥ አለባቸው ፡፡ እባክዎን “አመልካች ይህንን ገንዘብ ምን ሊጠቀምበት እና መቼ ማውጣት አለበት? ” ስለዚህ የገንዘብ ድጋፍ መለኪያዎች የበለጠ ለማወቅ።\nጥ: - ድጎማ ማግኘቱ ሌሎች የፌዴራል ዕርዳታዎችን ወይም የሥራ አጥነት መድን ብቁነትን ይነካል?\nA: ከእነዚያ የእርዳታ አቅራቢዎች ጋር መገናኘት ያስፈልግዎታል ፡፡\nጥያቄ-ስኬታማ አመልካቾች ሽልማታቸውን ለመቀበል ለፌዴራል የግብር ሪፖርት ዓላማዎች W-9 ን መሙላት አለባቸው?\nA: አይደለም በማመልከቻው እና በሽልማት ሂደቱ ውስጥ የቀረበው መረጃ የፌዴራል ግብር ሪፖርት ሰነዶችን ለማውጣት ያገለግላል። አመልካች የፌዴራል የአሠሪ መለያ ቁጥር (ኢኢን) ከሌላቸው ሽልማታቸውን ለመቀበል የባንክ መረጃቸውን በሚሰጡበት ጊዜ የማኅበራዊ ዋስትና ቁጥራቸውን (ኤስ.ኤስ.ኤን.ኤን) ወይም የግለሰብ ግብር ከፋይ መለያ ቁጥር (ITIN) እንዲያቀርቡ ይጠየቃሉ። በዓመቱ መጨረሻ ለፌዴራል የግብር ሪፖርት ዓላማዎች የ 1099 ቅጽ ለመላክ ይህ መረጃ ያስፈልጋል። ሁሉም 1099 ዎቹ በጃንዋሪ በባልደረባችን ፣ በተላከ ይላካል።\nጥያቄ - ከዚህ ፕሮግራም ዕርዳታውን ከተቀበሉ በኋላ ተሸላሚ ምን ይጠበቃል?\nA: ለንግድ ሥራ ምንም ዓይነት የደረሰኝ ማረጋገጫ ማቅረብ አያስፈልግም ፣ ሆኖም ግን ስኬታማ ዕርዳታ ሰጪዎች ገንዘቡን በሕጉ መስፈርቶች መሠረት እንደሚጠቀሙበት መመስከር አለባቸው። እባክዎን ይመልከቱ “አመልካች ምን ሊጠቀም ይችላል ይህንን ገንዘብ መቼ እና መቼ ማውጣት አለበት? ” ስለዚህ የገንዘብ ድጋፍ መለኪያዎች የበለጠ ለማወቅ።\nጥ - ስኬታማ አመልካቾች ሽልማታቸውን እንዴት እና በምን ቅርጸት ይቀበላሉ?\nA: ሁሉም ግቤቶች አንዴ ከተገመገሙ ፣ ተሸላሚዎች በኢሜል (ማሳወቂያ ከ ማሳወቂያዎች@email.submittable.com) እስከ ኖቬምበር አጋማሽ ድረስ በስጦታው ሂደት ውስጥ ቀጣዮቹን እርምጃዎች ለመውሰድ። የባንክ መረጃዎቻቸውን እንዲያቀርቡ ይጠየቃሉ። የባንክ መረጃቸው አንዴ ከተረጋገጠ ፣ የስጦታ ተሸላሚዎች በጥቂት የሥራ ቀናት ውስጥ በቀጥታ ተቀማጭ ገንዘብ ክፍያ ይቀበላሉ ብለው ሊጠብቁ ይችላሉ። ሁሉም ክፍያዎች በአሜሪካ ባንክ በኩል ይሰራጫሉ።\nበዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በተቋሙ ባንክ የማይሠሩ ተሸላሚዎች የወረቀት ቼክ በፖስታ ይቀበላሉ።\nጥያቄ - ገንዘቡ እንዴት ይሰራጫል?\nA: ሁሉም ክፍያዎች ACH ተብሎ የሚጠራውን ቀጥተኛ የባንክ ማስተላለፍ በመጠቀም በአሜሪካ ባንክ በኩል ይሰራጫሉ። ገንዘብ ለማግኘት በተሳካ ሁኔታ የባንክ ሂሳብዎን ትክክለኛ የባንክ ሂሳብ እና የማዞሪያ ቁጥርን ማወቅ ወሳኝ ነው። በዚህ ሂደት ውስጥ እርስዎን የሚያነጋግሩ አካላት እና ተገዢዎች ብቻ ናቸው። ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት ወይም ስለተቀበሉት የኢሜል ሕጋዊነት የሚጨነቁ ከሆነ እባክዎን የደንበኛ አገልግሎትን በኢሜል ያነጋግሩ commercegrants@submittable.com ወይም በ (855) 602-2722 በሞባይል.\nጥያቄ - አንድ አመልካች ይህንን ገንዘብ ምን ሊጠቀምበት ይችላል እና መቼ ማውጣት አለበት?\nA: የተሳካላቸው የገንዘብ ድጋፍ ሰጪዎች እንደአስፈላጊነቱ በመጋቢት 1 ቀን 2020 እና በታህሳስ 31 ቀን 2021 መካከል ለደረሰባቸው ወጪዎች የገንዘብ ድጋፉን መጠቀም አለባቸው። HB 1368. ሁሉም ገንዘቦች እስከ ታህሳስ 31 ቀን 2021 ድረስ መዋል አለባቸው። ተሸላሚዎች ቀደም ሲል በሌሎች የእርዳታ ሽልማቶች እስካልተደገፉ ድረስ በ COVID-19 ተጽዕኖ ምክንያት ለማንኛውም ብቁ ወጪዎች የእርዳታ ገንዘብን ማውጣት ይችላሉ።\nበተለይ ለተፈጠረው ወጪ ሁሉም ምላሾች ከዚህ በታች ላሉት አምስት መግለጫዎች ሁሉ “እውነት” ከሆኑ አመልካቹ ወጭው ብቁ ነው የሚል እምነት ሊኖረው ይችላል-\nወጪው ከ COVID-19 ድንገተኛ ሁኔታ ጋር ተገናኝቷል።\nየንግድ ሥራዎችን ለመቀጠል ወጪው “አስፈላጊ” ነው።\nወጪው ከመንግስት ጋር የተያያዙ ክፍያዎች (ማለትም ግብር ፣ ፈቃዶች ፣ ክፍለ ሀገር ፣ ካውንቲ ፣ የፌዴራል እና/ወይም የከተማ ክፍያዎች) ለመክፈል ጥቅም ላይ አይውልም።\nወጪው በግል ፣ በክፍለ ሃገርም ሆነ በፌዴራል በሌላ በማንኛውም ገንዘብ ሰጪ ያልተደገፈ መሆኑን ንግዱ እራሱን ያረጋግጣል።\nበ COVID-19 ተጽዕኖ ካልተደረገባቸው ንግዱ በወጪዎች ላይ እገዛን አይጠይቅም።\nከመጋቢት 1 ቀን 2020 - ከታህሳስ 31 ቀን 2021 ውጭ ያሉ ማናቸውም ወጪዎች እንደ ተመላሽ ሊቆጠሩ አይችሉም። ንግድ እንደ ደረሰኝ ሽልማት አካል ደረሰኞችን እየጠየቀ አይደለም ፣ ነገር ግን ፣ የውጭ ኦዲት በሚደረግበት ጊዜ ፣ ንግዱ የወጪዎችን ማረጋገጫ ማሳየት አለበት። በዚህ ምክንያት ተሸላሚዎች ለ 6 ዓመታት ያህል መዝገቦችን እንዲይዙ ይመከራል።\nየዋሽንግተን የገንዘብ ድጋፍ ገንዘብ እንዴት ጥቅም ላይ ሊውል እንደሚችል በተመለከተ ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት እባክዎን የሂሳብ ባለሙያ ያነጋግሩ። በዚህ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ውስጥ ከሚቀርበው በላይ የተወሰኑ ወጪዎችን ብቁነት በተመለከተ ንግድ ለተሸላሚዎች የተወሰኑ ጥያቄዎችን መመለስ አይችልም።\nጥ: - ገንዘቡ ለወደፊቱ ወጪዎች (ለሚቀጥለው ዓመት) ወይም ለአሁኑ ወጪዎች ብቻ ሊያገለግል ይችላል?\nA: ገንዘቡ በመንግስት የሕግ አውጭው በተደነገገው መሠረት ከመጋቢት 1 ቀን 2020 እስከ ታህሳስ 31 ቀን 2021 ድረስ ለወጣው ወጭ መዋል አለበት። HB 1368. ሽልማቶች እስከ ዲሴምበር 31 ፣ 2021 ድረስ መዋል አለባቸው።\nጥያቄ-እንደ ብቁ ያልሆኑ ወጪዎች የሚመደቡት የትኞቹ ወጪዎች ናቸው?\nA: ብቁ ያልሆኑ ወጪዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:\nአልኮሆል (ለንግድ ሥራቸው ከሚያስፈልጉት ፍላጎቶች ሌላ)\nየደመወዝ ጭማሪ ፣ ጉርሻ እና የትርፍ ድርሻ ለባለቤቶች ወይም ለባለሀብቶች (ቶች)\nቀደም ሲል በፌዴራል ፕሮግራሞች (ለምሳሌ SBA Paycheck Protection Program) ወይም ቀደም ሲል በማንኛውም የገንዘብ ድጋፍ ወይም የብድር ፕሮግራም የተመለሱት ወጪዎች\nጥያቄ - ከተሳካ የአመልካች ሽልማት የትኞቹ ቀዳሚ ድጋፎች ይቀነሳሉ?\nA: የሥራ ዋሽንግተን ድጋፎች - 1 ኛ ፣ 2 ፣ 3 እና 4 ዙሮች በጠረፍ ቢዝነስ እፎይታ ፕሮግራም ውስጥ የቀረበውን መጠን ይቀንሳሉ። የቢዝነስ ተጣጣፊነት ስጦታ እና ሌሎች አካባቢያዊ እርዳታዎች በዚህ አዲስ ዙር የተቀበሉትን ጠቅላላ መጠን ላይ ተጽዕኖ አያሳርፉም።\nጥ - ንግድ ከእንግሊዝኛ በተጨማሪ በማንኛውም ቋንቋ የትግበራ ጥያቄዎችን ይሰጣል?\nA: አዎ ፣ ግን አመልካቹ ይህንን ማመልከቻ በእንግሊዝኛ ብቻ መሙላት አለበት https://commercegrants.com/. የማመልከቻው ጥያቄዎች እና ይህ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ወደ ስፓኒሽ ተተርጉመው ለትግበራ መግቢያ በር በንግድ ድርጣቢያ ላይ ይገኛሉ።\nጥያቄ - ወደፊት ብዙ የእርዳታ ዕድሎች ይኖራሉ?\nA: የሥራው ዋሽንግተን የገንዘብ ድጎማዎች - ዙር 5 መርሃ ግብር በ 2022 መጀመሪያ ላይ ይጀምራል ተብሎ ይጠበቃል። ተጨማሪ መረጃ እና የፕሮግራም መስፈርቶች በንግድ መምሪያ ድር ጣቢያ በኩል ይገኛሉ። እባክዎን ይጎብኙ www.commercegrants.com ስለ መጪ ፕሮግራሞች እና የገንዘብ ዕድሎች ለመደበኛ ዝመናዎች።\nበንግድ የገጠር እና ግብይት መፍትሔዎች ቡድን የተቀየሰ እና የሚተዳደር ፡፡


አንድ አምላክ እና አባት - IntegritySyndicate.com\nመግቢያ ገፅ የእምነት አንቀጾች አንድ አምላክ እና አብ\nሁሉም ነገር ከእርሱ የሆነ እኛም ለእርሱ የሆንን አንድ አባት አብ አለ (1 ቆሮ 8 5-6)\nያለውና የነበረው የሚመጣውም - ሁሉን ቻይ የሆነው ጌታ እግዚአብሔር "አልፋና ኦሜጋ እኔ ነኝ" ይላል። ( ራእይ 1:8 )\nበእውነት እግዚአብሔር ነው። ( ዘጸአት 3:14 ) እርሱ ከሁሉ በላይ የሆነና ሁልጊዜም የሚኖር የዘላለም አባት ነው። ( መዝሙር 90: 2 ) የሰማያትና የምድር እንዲሁም የውስጣቸው ሕይወት ያለው ሁሉ መገኛ እርሱ ስለሆነ ከፍጥረት ሁሉ ይቀድማል። ( ራእይ 4:11 ) ሁሉም ነገር የተፈጠረው በቃሉ (ሎጎስ) አማካኝነት ነው። ( ዮሐንስ 1:1-3 ) በእርግጥም አምላክ የሕግና ሥርዓት መሠረት ነው። ( ኤርምያስ 51: 15 ) የአምላክ መንግሥት ሁሉም አመክንዮዎች፣ የተፈጥሮ ሕጎችና የሥነ ምግባር እውነታዎች በዓለም ውስጥ እውን የሚሆኑበት መሠረት ነው። ( ሮሜ 1:18–20 ) የዘላለም ንጉሥ ገደብ በሌለው ሥልጣንና በጽድቅ ዓላማዎች መሠረት ይገዛል። ( መዝሙረ ዳዊት 147: 5 ) የሠራዊት ጌታ - እርሱ የሰማይና የምድር ሉዓላዊ ጌታ ነው (ዘፍጥረት 14: 22) ምንም እንኳን የዚህ ዓለም ነገሮች ቢጠፉም, ቅዱስ አባት ሁል ጊዜ ሁሉን ቻይ እና ብቸኛው ጥበበኛ አምላክ ይሆናሉ. ( ሮሜ 16:27 ) የማይሞተው አምላክ የማይጠፋ ነውና - ሁልጊዜም ቅዱስ ነው በማንነቱም የማይለወጥ። ( ያእቆብ 1:17 ) ንዘለኣለም ፍጽምና ዜድልየና ቓሉ ሥልጣን ንዘለኣለም ይነብር። (1 ሳሙኤል 2:2)\nእግዚአብሔር ከማያልቀው ኃይሉና ፍጹም ጥበቡ ሰማይንና ምድርን ፈጠረ። ( ኤርምያስ 51:15 ) እሱ የሰው ልጆችን በአንድ ደም የፈጠረ የሰው ልጆች አባት ነው። ( ሚልክያስ 2:10 ) የሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ሕይወትና የሰው ልጅ እስትንፋስ ከእጁ ነው። ( ኢዮብ 12:10 ) “በእርሱ ሕያዋን ነን እንንቀሳቀሳለን እንኖራለንም። ( ሥራ 17:28 ) ለበጎ ነገር ሁሉ “በብርሃን አባት” ላይ እንመካለን። ( ያእቆብ 1:17 ) ኣብ ፍጥረት ገዛእ ርእሱ ንዅሉ ፍጥረት ፍርዲ ኺህልወና ይኽእል እዩ። ( መዝሙር 50:3-6 ) እኛ የእሱ ነን፣ እሱ አምላካችን ነው፣ እኛም የማሰማርያው በጎች ነን። ( መዝሙረ ዳዊት 100:3 ) ዓለምን የሚደግፍ ሁሉን ነገር እያየ ያለውን ሁሉ እያወቀ ከሰማይ ተመለከተ። ( ዕብራውያን 4: 13 ) አምላክ ከሩቅ በሌለበት ቦታ ሰው የሚሸሸግበት ቦታ የለምና። ( ኤርምያስ 23: 23-24 ) የእሱ ግንዛቤ ቦታን እና ጊዜን ወደ ሁሉም ነገሮች ጥልቅነት አልፎ ተርፎም በሰው ልብ ውስጥ ያልፋል። ( ኤርምያስ 17: 10 ) በአጽናፈ ዓለም ውስጥ በሁሉም ቦታ የማይገኝ ነገር ግን እጅግ የላቀ በመሆኑ ፍጹም በሆነ ፍትሕ መግዛት የሚችለው አምላክ ብቻ ነው። ( ኤፌሶን 4: 6 ) መንግሥት የሁሉም ነገር ፈጣሪ ነው። ( መዝሙረ ዳዊት 9:7-8 )\nእግዚአብሔር አንድ ነው። ( ዘዳግም 6:4 ) እሱ ብቻ እውነተኛ አምላክ ነው፤ ከእሱም በቀር ሌላ አምላክ የለም። ( ዘዳግም 4:35 ) በሰማይም ሆነ በምድር አማልክት የሚባሉት ቢኖሩም አንድ አምላክ አብ አለና ሁሉም ነገር ከእርሱ የሆነ እኛም ለእርሱ የሆንን አንድ አምላክ አለ። ( 1 ቆሮንቶስ 8: 5-6 ) የቅድሚያ ልዕልና ሁሉንም አያካትትም, እሱም ፊተኛው, ታላቅ, ከፍተኛው እና የበላይ ከሆነው ጌታ በስተቀር. (1ሳሙ 2፡2) እና ጌታ በራሱ አንድ ነው በአካልም በባህሪም ያልተከፋፈለ። ( ማርቆስ 10:18 ) ይህም “እስራኤል ሆይ ስማ፤ አምላካችን እግዚአብሔር አንድ ነው፤” በሚለው የሃይማኖት መግለጫው መሠረት ነው። አንተም አምላክህን እግዚአብሔርን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህ በፍጹምም ኃይልህ ውደድ። ( ዘዳግም 6: 4-5 ) በዚህም መሠረት፣ አብን ብቻ እንደ ልዑል አምላክ - ሁሉን ቻይ እንደሆነ አድርገን በመመልከት እግዚአብሔርን በአካል አንድ አድርገን ልንወደው ይገባናል። ( ዮሐንስ 17:1-3 )\nእግዚአብሔር አባታችን በባሕርይውና በባሕርይው የሚሠራ ሕያው ፍጡር ነው። ( ሥራ 14:15 ) መለኮታዊው አባት ሰው በአምሳሉ የተፈጠረበት ሰው እንደመሆኑ መጠን የማሰብ፣ የማመዛዘን ችሎታ እና ፈቃድ አለው። ( ዘፍጥረት 1:26 ) አምላክ ከፈቃዱ ጋር በሚስማማ መንገድ ምርጫዎችን ያደርጋል። ( መዝሙር 135: 6 ) ሆኖም እሱ ከሰው ልጆች በተለየ በሥነ ምግባሩ ፍጹም ነው። ( ዘሁልቍ 23:19 ) ንሕና እውን ኣብ ብርሃን ንጽህናና ኽንጽዕር ኣሎና። ( መዝሙር 33:4–5 ) ፍጹም ጻድቅና ፍጹም አፍቃሪ ነው። (1 ነገሥት 8:23) የዙፋኑ መሠረት ጽድቅና ፍትሕ ናቸው። ( ዘዳግም 32: 4 ) ፍጹም ቢሆንም አምላክ ጥሩ፣ መሠረታዊ ሥርዓት ወይም የሥነ ምግባር ሕግ ብቻ ሳይሆን ከልጆቹ ጋር ፍቅራዊ ዝምድናን የሚፈልግ ሕያው አባት ነው። ( ዘጸአት 34:14 ) ማንነቱ እንደ ምሕረት፣ ፍቅራዊ ደግነት እና ጸጋ ባሳያቸው የፍቅር ስሜቶች በጥልቅ ይገለጻል። ( ዘጸአት 34:6 ) ታማኝና እውነተኛ የሆነ ሰው ለፍጥረታት ያለውን በጎ ፈቃድ ገልጿል። ( ያእቆብ 1:17 )\nበአሁኑ ጊዜ ያለው አባታችን ስለ እኛ ሁሉንም ነገር ያውቃል፣ እኛ ግን ስለ “የማይታየው” አምላክ ያለን እውቀት ውስን ነው። ( ዘዳግም 29:29 ) አምላክ መንፈስ እንጂ የሥጋና የደም አካል አይደለም፤ ነገር ግን የማይጠፋ ነው። ( ሉቃስ 24:39 ) ማንም ሰው የማይሞትን አባት በቀጥታ አይቶት አያውቅም። ( ዮሐ. 1:18 ) መላእክቱ ወደ ላይ እየተመለከቱ ወደ ሰማይ ግዛት በማይቀርበው ብርሃን ውስጥ ይኖራል። ( መዝሙረ ዳዊት 113:5-6 ) እንደውም ሰው በቅዱሱ ፊት እንዳይሞት እግዚአብሄርን በሙሉ ክብሩ ማየት አይከብደውም። ( ዘጸአት 33: 23 ) በተመሳሳይም ማንም ሰው የእግዚአብሄርን ሙላት ሊረዳው አይችልም ምክንያቱም ውሱን ሟቾች ማለቂያ የሌለውን መፈለግ ወይም ዘላለማዊ የሆነውን የእሱን ጥበብ ማግኘት አይችሉም። ( መዝሙር 145: 3 ) ሆኖም እሱ በሁሉም ቦታ አለ፤ ዓይኖቹም በሁሉም ቦታ ናቸው፤ እኛም ለእሱ እንደምንሻገር ሊታወቅ ይችላል። ( የሐዋርያት ሥራ 17:26-27 ) አምላክ በንጹሕ እጆችና በንጹሕ ልብ በጽድቅ ከተፈለገ ሊገኝ ይችላል። ( ዘዳግም 4: 29 ) አብ ለአገልጋዮቹ ፊቱን በማሳየቱና እሱን ለሚፈሩትና እውነትን ለሚከተሉ ሁሉ መዳን ሲሰጣቸው ደስ ይለዋል። ( መዝሙር 41:12 ) የጥበብ መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት ነው። ( መዝሙር 111:10 ) ይሁን እንጂ አምላክ ፊቱን ይመልሳል፤ ራሱንም ከዓመፀኞች ይሰውራል። ( ዘዳግም 31:16-17 ) ይሁን እንጂ አምላክ በተሠሩት ነገሮች ውስጥ በግልጽ ስለሚታይ ለማመን ምንም ምክንያት የለም። በውስጡ የተፈጠሩትን ነገሮች ጨምሮ የአጽናፈ ሰማይ ግርማ፣ ስርአት እና ግዙፍነት ወደ እግዚአብሔር መኖር ያመለክታሉ። ( ሮሜ 1:19-20 ) በሰዎች ልብ ውስጥ የተጻፉት የሥነ ምግባር ሕጎች አምላክ እውነት እንደሆነም ይመሰክራሉ። ( ሮሜ 2: 14-15 ) በሕግ፣ በሥርዓትና በሥነ ምግባር ፊት በግልጽ የሚታይ ቢሆንም “የማይታየው” አምላክ በሰው ልጆች ልምምዶች ውስጥ ራሱን የበለጠ የገለጠ ከመሆኑም ሌላ በፍጥረትና በብዙ ምስክሮችና በብዙ ምስክሮች አማካኝነት በተለያዩ ምስክርነቶች ይታወቃል። ምልክቶች, አብ እራሱን ለብዙ ዘመናት አሳይቷል. ( የሐዋርያት ሥራ 14:17 ) ለአብርሃም፣ ለይስሐቅና ለያዕቆብ በመልአክ ጉብኝትና በራዕይ እንዲሁም ለሙሴ፣ ለዳዊትና ለሌሎች ለብዙ ነቢያት የተገለጠላቸው እርሱ ነው። በጊዜ ፍጻሜ፣ አምላክ አብን ባሕርይ በመግለጥ፣ እውነቱን በመናገር እና ፈቃዱን በመፈጸም ረገድ አብን በመወከል በዋነኝነት በልጁ በክርስቶስ ኢየሱስ (ኢየሱስ፣ መሲሑ) በኩል ጥበቡንና ፍቅሩን ገለጠ። ( ዮሐ. 6:45-47 ) ቅዱሳት መጻሕፍት የእግዚአብሔር፣ የሕጉ፣ ከሰው ጋር ያለው ግንኙነት እና ለልጁ የመሰከሩት ዋና መዝገቦች ናቸው። (2 ጢሞቴዎስ 3:16)\nአብም የወንጌልን ፍጻሜ ለማድረግ በኢየሱስ በኩል በተሰጠው መንፈስ ቅዱስ ራሱን ገልጿል። (የሐዋርያት ሥራ 2:33) መንፈስ ቅዱስ የእግዚአብሔር እስትንፋስ ነው - የሚተላለፍ በጎነቱ እና በውስጧ ያለውን ዓለም እና ሕይወት የሚነካ ኃይሉ ነው። ( ኢዮብ 33:4 ) ከማይገደበው ከእግዚአብሔር ኃይልና ጥበብ የተገኘ መንፈስ ከላይ የተላለፈ መለኮታዊ አካል ነው። አብ በሥጋዊ ዓለማችን ውስጥ ራሱን የሚያሳትፍበት ከተፈጥሮ በላይ የሆነ የእግዚአብሔር ማራዘሚያ እንደመሆኑ መጠን፣ መንፈስ የእግዚአብሔር “ጣት” ነው ሊባል ይችላል። ( ሉቃስ 11:20 ) አማኞች በእግዚአብሔር መንፈስ ሲሞሉ፣ የእግዚአብሔርን ሥራ እንደ ፈቃዱ ይሰራሉ። ( ሉቃስ 4:18 ) መንፈስ ቅዱስ እውነትን፣ ጥበብን፣ ሕይወትንና ኃይልን ይሰጣል። ( ኢሳይያስ 11:2 ) መንፈስ ይለውጣል፣ ያነጻ፣ ያጽናናል (ሮሜ 1፡4)። እግዚአብሔር በመንፈሱ አማካኝነት ሰማይንና ምድርን ፈጠረ። ( ዘፍጥረት 1:1-2 ) በመንፈስም እግዚአብሔር በነቢያት ተናግሯል። (2 ጴጥሮስ 1:21) አምላክ በመንፈስ ራሱን የሚገልጥ መንፈስ ስለሆነ እሱን የሚያመልኩት በመንፈስና በእውነት ሊያደርጉት ይገባል። አብ እነዚህን አምላኪዎች እንዲሆኑ ይፈልጋል። ( ዮሐንስ 4:23-24 ) የእግዚአብሔርን መንግሥት ለማየት አንድ ሰው በመንፈሱ ዳግመኛ መወለድ አለበት። ( ዮሐንስ 3: 5-6 ) የመንፈሱ ስጦታ አብ ሕይወታችንን የሚቆጣጠርበት የእርሱ ልጆች አድርገን መውለዳችን ነው። ( ሮሜ 8:14-15 )\nከዘመናት በፊት፣ ሁሉን ነገር አስቀድሞ እያወቀ፣ እግዚአብሔር በዘላለማዊ ቃሉ (ሎጎስ) አሰበ፣ የሰው ዕድል ሞት የማይሆንበትን ወንጌል፣ ነገር ግን በእምነት ጽድቅ ሰው የዘላለም ሕይወትን ርስት እንዲይዝ ነው። (2 ጢሞቴዎስ 1:8–9) ይህ ዝግጅት ለፈቃዱ በታማኝነት ራሳቸውን ለክርስቶስ አደራ ለመስጠት ለሚመርጡ ሁሉ የተዘጋጀ ነው። ( ዮሐ. 5:26 ) ድነናል በወንጌል ውስጥ በተገለጠው የአምላክ ጥበብ፣ እውነትና ፍቅር ግን አንድ ላይ ሆነው ፍጹም ሕጉ እንዲከበር በማድረግ በእምነት የኃጢአት ይቅርታ አግኝተናል። ( መዝሙር 130:3-4 ) አምላክ ለሰው ፊት አያዳላም እንዲሁም እውነትን በማወቅ ሁሉም ወደ ንስሐ እንዲደርሱ ይፈልጋል። (1 ጢሞቴዎስ 2:4) እግዚአብሔር ፍቅር ነው። (1 ዮሐንስ 4:16) ሆኖም በፍቅሩ የራሱን ሕግና መሠረታዊ ሥርዓቶች መጣስ አይችልም። ( መዝሙር 89:34 ) ምንም እንኳን ቅዱስ አባት ማንም እንዳይጠፋና ሁሉም እንዲድኑ ቢፈልግም በመጨረሻ ፍርዱን በክፋትና በዓመፀኝነት ሁሉ ላይ ይጥላል። ( ሮሜ 11:22 )\nየመጨረሻ ፍርድ የሚመጣው በዩኒቨርስ ላይ ሉዓላዊ ከሆነው ከእርሱ ነው። ( መዝሙረ ዳዊት 9:7-8 ) ማንኛውም በደል ሳይቀጣ አይቀርም። ( ኤርምያስ 17:10 ) ሰማያትና ምድር እንደገና ይናወጣሉ። የማይጠፋው ብቻ ይቀራል። ( ዕብራውያን 12:26-27 ) ዓለም በእሳት ይፈረድበታል። ( ኢሳይያስ 66: 16 ) እንዲሁም አምላክ የሚበላ እሳት እንደመሆኑ መጠን የእግዚአብሔርና የክርስቶስ ጠላቶች ሁሉ ይጠፋሉ። (2 ጴጥሮስ 2:4-6)። ጻድቃን ከኃጥኣን ይለያሉ: ኃጥኣን ደግሞ በእሳት እንደሚጠፋ ገለባ ይሆናሉ:: ( ራእይ 21:8 ) አምላክ በመረጠው በኢየሱስ አማካኝነት ዓለምን በጽድቅ ይፈርዳል። ( የሐዋርያት ሥራ 17:31 ) በመጨረሻም፣ በክርስቶስ በኩል የሚቃወሙትን አገዛዞችና ኃይላት በሙሉ ከጠፋ በኋላ አምላክ ሁሉ በሁሉ ይሆናል። (1 ቆሮንቶስ 15:28) ምንም ዓይነት ተቃውሞ ቢደርስበትም ዘላለማዊ ቃሉ በእርግጥ ይፈጸማል። ( 1 ጴጥሮስ 1:24-25 )\nሰነፍ በልቡ አምላክ የለም አለ። ( መዝሙር 14:1 ) ልባቸውና ጆሮአቸው ያልተገረዙ ሰዎች መንፈስ ቅዱስን ይቃወማሉ። ( ሥራ 7:51 ) ክፉዎች በቁጣው ትዕቢት “እግዚአብሔር አይቀጣም” ይላል። ( መዝሙር 10:13 ) ሆኖም ይህ ዓለም በአሁኑ ጊዜ የፍትሕ መጓደል ላይ ቢሆንም አምላክ በዓለም ላይ የመፍረድ ዕቅዱንና ዓላማውን አስቀድሞ አውጥቷል። ( ሥራ 3:21 ) ቸሩ አምላክ ብዙ የመንግሥቱ ልጆች ሆነው የዘላለም ሕይወት እንዲያገኙ ክፋትና ዓመፃ እንዲቀጥሉ እየፈቀደ ነው። ፍርድ እስከ ተወሰነው ጊዜ ድረስ በመዘግየቱ ጥበቡ ይገለጣል። ( 1 ጴጥ. 4:6 ) ስለዚ፡ “ንሰብኣይን ሰበይትን ንዘለኣለም ንዘለኣለም ምእንቲ ኽንረክብ ንኽእል ኢና። ንስሐ ግቡ ወንጌልንም እመኑ!” ( ማር. 1:15 ) በዘመኑ ፍጻሜ ላይ አምላክ ፍትሕን ሁሉ ይፈጽማል። ( ዘኁልቁ 23:19 )