በ 2020 ውስጥ የመቋረጥ አናቶሚ እና ያደረጉት ምልክቶች | Martech Zone\nበ 2020 ውስጥ የመቋረጥ አናቶሚ ፣ እና ያደረጉት ብራንዶች\nማክሰኞ, ነሐሴ 11, 2020 ማክሰኞ, ነሐሴ 11, 2020 ሚካኤል ዴላ ፔና\nCOVID-19 በመሠረቱ የግብይት ዓለምን ቀይሯል ፡፡ በማኅበራዊ ርቀቶች መካከል ፣ የሸማቾች ባህሪ ወቅታዊ ደንቦች በቅጽበት እንደገና ተገንብተዋል ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ አልቋል ሁለት ሦስተኛ የንግድ ምልክቶች የገቢ መቀነስን ሪፖርት አድርጓል ፡፡\nሆኖም በአመዛኙ በሚታወክበት ጊዜ እንኳን ፣ አማካይ አሜሪካዊው አሁንም በየቀኑ እስከ 10,000 ለሚደርሱ ማስታወቂያዎች የተጋለጠ ሲሆን ብዙ ብራንዶች ደግሞ አቅርቦታቸውን አሻሽለውታል አዲሱ መደበኛ እና ከገቢያው ድርሻ ጋር እኩል የሆነውን የድምፅ ድርሻ ለማቆየት ተመለከተ ፡፡ በእውነቱ ፣ በሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ ወደዚህ ጊዜ መለስ ብለን ከተመለከትን ከሸማቾች ፍላጎቶች ጋር ለመላመድ እና ለመገናኘት በብዙ የገበያ መሪ ምርቶች ፈጠራ እና ብልሃት እንገረማለን ፡፡ ኮታውን ለመምታት ከፍተኛ ግፊት ለሚሰማቸው ብራንዶች COVID-19 በዚህ የተዝረከረከ እና እርግጠኛ ባልሆነ አካባቢ ውጤታማ ተሳትፎ አድርጓል ፡፡ አንድ ልዩ አስፈላጊ ቦታ ጫጫታውን በኃይለኛ ፣ በታለመ እና ከመጠን በላይ አግባብ ባለው የመልእክት መላኪያ አማካኝነት የመቁረጥ ችሎታቸው ውስጥ ነው ፡፡\nብዙ አሜሪካኖች በቤታቸው ውስጥ እራሳቸውን ማግለላቸው እና በዋናው ጎዳና ላይ በእግር መጓዙ እንዲቆም በማድረጋቸው የሸማቾች ፍላጎት ተቀየረ ፡፡ ዥረት አገልግሎቶች ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መሣሪያዎች ፣ የምግብ አቅርቦት እና የአልኮሆል ግዢዎች ፍላጎት አሜሪካኖች ከሚወዷቸው የአከባቢ ምግብ ቤቶች ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን እና መዝናናትን ለመጠበቅ ሲመለከቱ በፍጥነት ተነሳ ፡፡ ለአስተዋዋቂዎች በዚህ “አዲስ መደበኛ” ባህሪ ውስጥ ማሸነፍ ማለት ዒላማዎችን ፣ ግቦችን እና ታክቲኮችን መለወጥ እና ደንበኞችን ባሉበት ለመገናኘት እና በውሎቻቸው ላይ እሴት ለማድረስ ማለት ነው ፡፡\nበየአመቱ InMarket ይለያል የተዝረከረኩ ነገሮችን ለማቋረጥ እና ተፅእኖ ያላቸውን የምርት ጊዜዎችን ለመፍጠር ፍጹም ሥነ-ጥበባት እና ሳይንስ ጥምረት የሚያንፀባርቁ የቆሙ ዘመቻዎች። የእኛ የ 2020 የመጀመሪያ አጋማሽ አሸናፊዎች አሁን በምንገጥማቸው ያልተለመዱ ሁኔታዎች ምክንያት የበለጠ ጎልተው ይታያሉ ፡፡ በብዙ ጉዳዮች ላይ ያገኙት ስኬት ጊዜውን የመጠቀም እና ልዩ ጊዜዎችን እና ልምዶችን ለመቀስቀስ ጊዜን ፣ ተገቢነትን እና ዐውደ-ጽሑፎችን ከማቀላቀል ችሎታቸው ጋር ሊመሳሰል ይችላል ፡፡\nበማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ፣ ከቤት ውጭ ለመድረስ እና የ ‹DIY› ን እቅፋቸውን ለመቀበል ወይም ባልተረጋገጠ የኢኮኖሚ ጊዜ ዋጋን በማቅረብ በጥልቀት ደረጃ ከሸማቾች ጋር የተገናኙ የደመቁ ምርቶች ፡፡ ለምሳሌ ፣ እንደ ጄምሶን እና ኮንታዲና ያሉ ምርቶች በ ውስጥ ጎላ ተደርገዋል የእድገት አፍታዎች፣ ቀለል ያሉ እና አስደሳች ጊዜዎችን በማስታወስ ትንሽ ናፍቆት እና ምቾት ቀሰቀሰ።\nበመጨረሻም ፣ እነዚህ የአሸናፊነት ዘመቻዎች የእኛ ሁኔታ እና አዲሱ መደበኛ ነፀብራቅ ናቸው ፣ በዚህም ልዩ የእይታ እና ጠቅታ-አማካይ ተመኖች (ሲቲአር) ያስከትላሉ - እስከ 18.1% ከፍተኛ - ከኢንዱስትሪ መለኪያው ከ 30 እጥፍ በላይ ይበልጣል።\nበአጠቃላይ የሚከተሉትን ከግምት ውስጥ ለማስገባት ሸማቾችን ለማገናኘት እና ለማሳተፍ ለሚፈልጉ ብራንዶች-\nማድረስ እና ጊዜ መስጠት\nአካባቢን መሠረት ያደረገ ግብይት ከሁሉም በላይ ለአስተዋዋቂዎች ወቅታዊነት ላይ አፅንዖት ይሰጣል ፡፡ አስደናቂ ጊዜዎችን ያሳለፉ የማስታወቂያ ዘመቻዎች ሁሉም ተመሳሳይ ናቸው-በግዢ ሂደት ውስጥ በነበሩበት ጊዜ ትክክለኛውን ሸማቾች በትክክለኛው ጊዜ እና በመስመር ላይ እና በሱቅ ውስጥም ያካተቱ ናቸው ፡፡\nበእያንዳንዱ ከፍተኛ አፈፃፀም ዘመቻ እምብርት ታላቅ መልእክት እና ፈጠራ ነው ፡፡ በማንኛውም ሁኔታ እነዚህ ከፍተኛ አፈፃፀም ያላቸው ፈጠራዎች ወደ ቁልፍ ማክሮ አዝማሚያዎች በመንካት እና በአንዳንድ መንገዶች ከባህል ጋር ጠንካራ ግንኙነት ያላቸው ናፍቆት ያላቸው ነበሩ - እንደ የጄምሶን የቅዱስ ፓትሪክ ቀን። ቡና ቤቱን ወደ ቤት አምጡ.\nእያንዳንዱ አፍታ እነማንን ጨምሮ ጠንካራ ምስሎችን ከኃይለኛ ቅጅ ጋር በይነተገናኝን በመያዝ የተሳካ ነበር።\nመረጃ እና አቅርቦት\nበቀኑ መጨረሻ ላይ ቅናሹ እና የይዘቱ ጉዳዮች የቅናሽ ፣ የሽልማት ወይም የምርት ጥቅሞችን ጨምሮ የምርት መረጃ ናቸው ፡፡ ኢኮኖሚያዊ እርግጠኛነት ባለበት በዚህ ጊዜ ይህ በጣም አስፈላጊ እና እውነት ነው ፡፡ የዓመቱ የመጀመሪያ አጋማሽ ዋና ዋናዎቹ እሴቶችን መሠረት ያደረገ የመልዕክት ዕውቅና ከአዲስ ፍሬሽ እራት ከተሰሩ ምግቦች ጀምሮ በአንድ ሰው ከ 3.75 ዶላር ጀምሮ እስከ ኮንታዲናለጅምላ ግዢ ዲጂታል ኩፖኖች\nእ.ኤ.አ. 2020 በእውነቱ በታሪካችን ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ ጊዜ ቢሆንም ፣ በ COVID-19 ዙሪያ የተከናወኑ ክስተቶች ተፅእኖ የእኛን የ ‹Breakthrough Moments› አሸናፊዎች አፈፃፀም እንዲገፋ እና ምናልባትም እንዲጨምር ረድቷል ፡፡ ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ውጫዊ ሁኔታዎች ምንም ቢሆኑም የደንበኞችን ፍላጎት በማስቀደም በእውነተኛነት የሚቀጥሉ ብራንዶች በእነዚያ ፍላጎቶች ዙሪያ የመልእክት ማስተላለፍ እና ጊዜያቸውን - በተለይም በእውነተኛ ጊዜ እና በግዢ ሂደት ውስጥ እና ከእሴት መልእክት ጋር ፈጠራን በመፍጠር ረገድ እራሳቸው ይሳካላቸዋል በኩል.\nInMarket Breakthrough Moments 2020 ን ያውርዱ\nመለያዎች: ኮንዲዳናኮቪድ -19ፈጣሪctrየገቢያ ማዕከልInMarket Breakthrough አፍታዎችInMarket Breakthrough አፍታዎች 2020ጄምሰንየገቢያ ድርሻየድምፅ ድርሻ\nMichael Della Penna Tuesday, August 11, 2020 Tuesday, August 11, 2020\nሚካኤል ዴላ ፔና\nማይክል ዴላ ፔና InMarket ውስጥ ዋና ስትራቴጂ ኦፊሰር ነው። ሚካኤል በመረጃ ፣ በዲጂታል ማስታወቂያ እና በግብይት ኢንዱስትሪ ውስጥ በመስራት ከ 25 ዓመታት በላይ ልምድ አለው ፡፡ ማይክል የዲጂታል ግብይት ምርጥ ልምዶችን ለማቋቋም ቀጣይ አስተዋፅዖ በማድረግ ለቢዝ-ቢ-ቢ መጽሔቶች “100 በንግድ-ለንግድ እና በይነተገናኝ ግብይት ውስጥ በጣም XNUMX ተጽዕኖ ፈጣሪ ሰዎች” አምስት ጊዜ እውቅና አግኝቷል ፡፡\nየ B2B ሽያጮች የወደፊት ጊዜ-ከውስጥ እና ከውጭ ቡድኖች ጋር መቀላቀል\nክሪፕፕ በስብሰባዎ ጥሪዎች ላይ የጀርባ ጫጫታ ይሰርዙ


ከማይታ ማዳን ፍራንክሺይ ኪት ሃሪሰን ጋር 10 ደቂቃዎች | ፍራንቺስክ\n»10 ደቂቃዎች ከማያ ገጽ ማዳን ፍራንሲሺየስ ኪት ሃሪሰን ጋር\nስክሪን ማዳን በቅርቡ የ ‹Hertfordshire› ግዛት እስቲቨኔጅ እና የሁሉም ‹SG› ፖስትኮዶች ለሁለት አስርት ዓመታት ያህል የራሱን ንግድ የመያዝ ህልም እያሳደደ ላለው ፍራንሲሺየንት ተሸልሟል ፡፡ ለ 30 ዓመታት የቀድሞው የታክሲ ሾፌር ኪት ሃሪሰን ወደ ሥራ ለመግባት ስለወሰዳቸው እርምጃዎች የበለጠ ይነግረናል ፡፡\nበሕይወትዎ ውስጥ በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ለምን አሁን ወደ ንግድዎ ይሄዳሉ?\nበመጨረሻው ሚናዬ ከ 30 ዓመታት በኋላ አዲስ ፈተና ያስፈልገኛል እናም በሞተር ኢንዱስትሪው ውስጥ በጣም ምቾት ይሰማኛል - ለዓመታት የራሴን ንግድ መያዝ እፈልጋለሁ ፡፡\nየፍራንቻሺንግ ማድረግ እና ወደ ስክሪን ማዳን የፍራንቻይዝ ሞዴል ምን እንደሳበዎት?\nየፍራንቻይዝ ባለቤት መሆን ንግድ ለመጀመር ደህንነቱ የተጠበቀ መንገድ መሆኑን አውቅ ነበር እና ለ 15 ወራት ያህል ሰፋ ያለ የአውቶሞቲቭ ፍራንቻይዝ ቅኝት በመመልከት አሳለፍኩ ፡፡ ከሁለቱም ፍራነሺዎች ጋር ብዙ ውይይቶችን ያደረግሁ ሲሆን ሁልጊዜ በዝርዝሩ ደረጃ እና በገለፁት የመረጃ ክፍትነት ተደንቄ ነበር ፡፡\nብዙም ሳይቆይ ስለ ራዕያቸው ፣ ዓላማቸው እና ተልእኳቸው ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ስለያዝኩ መርሆዎቻቸውን እና እሴቶቻቸውን አካፍዬ ነበር ፡፡ የአጭር ጊዜ እና የረጅም ጊዜ የኔትዎርክ ግቦቼን እንደመጥመድ ማየት ብቻ አይደለም ፣ ግን አንድ-ለአንድ እንደ አዲስ የፍራንቻይዝ ባለቤት በመሆን የግል ድጋፋቸውን እንደማገኝ ማወቄ የሚያበረታታ ነበር ፡፡\nቅድመ-ጅምርን መጋፈጥ የነበረብዎት ማናቸውም ችግሮች ነበሩ?\nብሔራዊ የመቆለፊያ ቀን በሆነው በመጋቢት ውስጥ ሁሉም ነገር በቦታው ላይ በቦታው ላይ ነበር! እንደ እድል ሆኖ ፣ እስክሪን ማዳን የሂሳብ አያያዝ ሥልጠናዬን በመስመር ላይ ማድረስ ችዬ ነበር እናም በእነዚያ እንግዳ ወራት ለቀድሞ አሠሪዬ መስራቴን መቀጠል ችያለሁ ፡፡\nከፍራንሲተርስ ምን ድጋፍ አግኝተዋል?\nከመጀመሪያው ከሁለቱም ፍራንሰሰሪዎች የሚያገኙት ሥልጠና እና ድጋፍ ከሁለተኛ እስከ ሁለተኛው ነው ፡፡ በአንድ-ለአንድ መሠረት ከቴክኒካዊ ጥገናዎች እና ከሽያጭ ሥልጠና እስከ ሂሳብ እና የገንዘብ ፍሰት አስተዳደር ድረስ የሚፈልጉትን ሥልጠና ሁሉ ይቀበላሉ ፡፡ ሁለቱንም የፍራንነሺነሮችን አዘውትሬ የማያቸው እና ሁል ጊዜም አጋዥ እና ቀስቃሽ ሆነው አግኝቸዋለሁ ፡፡\nበፍራንቻይዝነትዎ ውስጥ በጣም ለማሳካት ወደፊት ምን እየፈለጉ ነው?\nየተረጋጋ እና ትርፋማ ንግድ መገንባት እፈልጋለሁ እናም ከንግድ እቅዴ ቀድሞ መቀጠል አስፈላጊ ነው ፡፡ እና እንደ ማንኛውም ሰው ፣ ጥሩ ገቢ ማግኘት እፈልጋለሁ! ገና የመጀመሪያ ቀናት ነው ፣ ግን አዲሱ የደንበኞቼ ቁጥሮች ቀድሞውኑ እያደጉ በመሆናቸው እና የእኔ ተደጋጋሚ ንግድ እየጨመረ በመምጣቱ ደስ ብሎኛል።\nበመጨረሻም ፣ በፍራንቻይዝ ኢንቬስትሜንት ስለ ኢንቬስትሜንት እያሰቡ ላሉት ምን ይላሉ?\nየፍራንቻይዝነት መብት ሲገዙ የፍራንነሰሮች ድጋፍ እና ድጋፍ እንዳላቸው ያረጋግጡ እና እነሱ እርስዎን ለመርዳት ጊዜ እንዳላቸው ያረጋግጡ ፣ ምክንያቱም ማንኛውንም ንግድ መጀመር መጀመሪያ ላይ አስፈሪ ሊሆን ይችላል ፡፡ በማያ ገጽ ማዳን ፣ ከመጀመሪያው የማይታመን ድጋፍ እና መመሪያ አግኝቻለሁ። እኔ በጭራሽ ንግድ አልመራም ፣ ስለሆነም በትክክል የፈለግኩት ነው ፡፡\nበስክሪን ማዳን ስለ ፍራንቻይዝ የበለጠ ለማወቅ ከፈለጉ ፣ የማያ ገጽ ማዳን የፍራንቻይዝ መገለጫውን ይመልከቱ ዛሬ እና ቀጣዩ እርምጃዎን ወደ ስኬታማ የወደፊት ሕይወት ይሂዱ ፡፡


እንዲህ ናት ሀገሬ!!! – ethiopiaanything\nNovember 27, 2017 November 27, 2017 Tesfaye Abebe 4071 Views የታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ/Great Ethiopian Run /\nሰለሞን ባረጋ እና ዘይነባ ይመር የታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ አሸንፈዋል፡፡ ታላቁ ሩጫ በዘንድሮው ውድድር ላይ ክብረወሰን የሆነ 44 ሺህ ተሳታፊዎች የነበሩት ሲሆን፥ ከ26 የዓለም ሀገራት የተውጣጡ ከ500 በላይ የውጪ ሀገር ተሳታፊዎች ተካፍለዋል። ውድድርም በኢትዮጵያውኑ አትሌቶች አሸናፊነት ተጠናቋል።\nበ10 ኪሎ ሜትር ወንዶች\n3ኛ.ፎተን ተስፋዬ በመሆን ውድድራቸውን አጠናቀዋል።\nለየምድቡ አሸናፊዎች 100 ሺህ ብር ሽልማት ተበርክቶላቸዋል፡፡ በውድድሩ ላሸነፉ አትሌቶች በጠቅላላው 300 ሺህ ብር መዘጋጀቱ ተገልጿል፡፡ ሲ ኤን ኤን ጨምሮ በርካታ የውጭ ሚድያዎች ለታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያን ሽፋን ሰጥተዋል፡፡ ከውድድሩ 1 ነጥብ 6 ሚሊዮን ብር ለዕርዳታ እንደሚዉል የታላቁ ሩጫ አዘጋጆች ገልጸዋል፡፡ በተያያዘ ዜና ዛሬ በተካሄደው 17ኛው ታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ ላይ የሁለት ሰዎች ህይወት ማለፉን ፖሊስ አስተውቋል። ለሞቱት ወገኖቻችን ነፍስ ይማር እያልን ለቤተሰቦቻቸው እና ወዳጅ ዘመዶቻቸው መፅናናትን እንመኛለን፡፡\nፎቶ ፡- ታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ\n← Professor Gebisa Ejeta received a generous grant to help develop hybrid grain seeds that will resist parasite weeds.\nThe architectural mastery of Ethiopia’s ancient churches →\nApril 2, 2017 Mengistu 0\nNovember 29, 2015 Mengistu 0\nFebruary 8, 2017 Tesfaye Abebe 0\nSpeedy Methods Of Dating studio com Across The Usa\nOctober 19, 2018 Elias No Comment\nPlans Of Online Dating Services Considered\nAugust 26, 2018 Elias No Comment\nClear-Cut Secrets In Matchmaking Services – The Best Routes


ለዳኛው ሹክ በያቸው! (የችሎት ቀልዶችና ሌሎችም!) – በላ ልበልሃ\nለዳኛው ሹክ በያቸው! (የችሎት ቀልዶችና ሌሎችም!)\nበስም ማጥፋት ወንጀል ጉዳይ ዐቃቤ ህግ ምስክሯን ዋና ጥያቄ አየጠየቀ ነው\nዐቃቤ ህግ ” ተከሳሽ ተበዳይን ምንድነው ያለቻት? አንዱንም ሳትደብቂ ቃል በቃል በትክክል ከተከሳሽ አፍ የወጣውን ቃል ንገሪን!? በዚህን ጊዜ ምስክሯ አንዴ የተከበሩትን ዳኛ ሌላ ጊዜ ሰፍ ብሎ ከአፏ የሚወጣውን ቃል የሚጠባበቀውን ዐቃቤ ህግ እያየች ስትቅለሰለስ “ንገሪን እንጂ!” በማለት አፋጠጣት\nምስክሯ ግን አሁንም በመቅለስለስ ” ኧረ ጌታዬ! ለጆሮ የሚሰቀጥጥ ቃል ነው እንኳን እዚህ የተከበረው ፍርድ ቤት ቀርቶ መሸታ ቤት ውስጥ እንኳን የሚነገር አይደለም”\nበዚህን ጊዜ ዐቃቤ ህግ ፈገግ እንደማለት እያለ “እ!…እንደዛ ከሆነ ለዳኛው ሹክ በያቸው!”\nአንጀባ (የችሎት ገጠመኝ)\nበሐረሪ ከፍተኛው ፍርድ ቤት አንዲት የፍርድ ባለመብት የአፈፃፀም መዝገብ ከፍታ ፍርድ ቤቱ በሰጠው ትዕዛዝ መሰረት እንደ ፍርዱ ተፈጽሞላት በቀጠሮው ቀን ቀረበች፡፡ ዳኛው እሺ “እንደ ፍርዱ ተፈፅሞልሻል?” ሲሉ የፍርድ ባለመብትን ጠየቁ፡፡ የፍርድ ባለመብትም ትንሽ ቅር እያላት “አዎ! ግን?” ብላ መናገር ስትጀምር ዳኛው አቋረጧትና “ግን ምን?” በማለት መልሰው ጠየቋት፡፡ እሷም “እንደፍርዱ ተፈጽሞልኛል ግን የፍርድ ባለ ዕዳ አሁንም አንጀባውን አላቋረጠም!” ስትል አቤቱታዋን አሰምታለች፡፡ ሆኖም በውሳኔው ላይ አንጀባን አስመልክቶ የተሰጠ ውሳኔ ስለሌለ ፍርድ ቤቱ የፍርድ ባለመብትን እንዲሁ ሸኝቷታል\nዳኛ ሽጉጥ መታጠቅ ሲጀምር ፍርድ ቤቶች መዘጋት አለባቸው፡፡\nማኅበራዊ ዋስትና ይቅር የሚባል ከሆነ ከሀብታም መጀመር አለበት፡፡\nጥሩ ጠበቃ የምለው በሙያው የተካነና ጉዳዩን ከተለያየ ማዕዘን ለማየት የሚችለውን ሳይሆን ውስጥህን አንብቦ በአንተ ጉዳይ ከልቡ ገብቶበት ከማጥ ውስጥ ሳይቀር ሊያወጣህ የሚችለውን ነው፡፡\nራልፍ ዋልደ ኤመርሰን\nስልጣናቸው በተደላደለ መሪዎች እይታ እንደ ስህተት በሚቆጠር ጉዳይ ላይ ትክክል ሆኖ መገኘት አደገኛ ነው፡፡\nሐኪምና ጠበቃ ያው አንድ ናቸው፡፡ ዋናው ልዩነታቸው ጠበቃ ዝም ብሎ ሲዘርፍህ ሐኪም ግን ዘርፎም አይለቅህም፡፡ ይገድልሃል\nጠበቃና ቀለም ቀቢ አፍታም ሳይቆዩ ጥቁሩን ነጭ ማድረግ ይችላሉ፡፡\nማንም ሰው ከህግ በላይ አይደለም፡፡ ከህግ በታችም አይደለም፡፡\nየመንግስት አስተዳደር ጥበብ ታማኝ ሆኖ የመገኘት ጥበብ ነው፡፡\nወርቃማ የላቲን አባባሎች\nAccipere quid ut justitiam facias non est tam accipere quam extorquere.\nፍትህ ሰጥቶ በምላሹ ሽልማት መቀበል ዞሮ ዞሮ ቅሚያ ነው፡፡ (ፍትህ ሰጥቶ ሽልማት መቀበል ሙስና ነው፡፡)\nAccusare nemo debet se, nisi coram Deo.\nበእግዜር ፊት ካልሆነ በቀር ማንም ራሱን እንዲከስ (እንዲወነጅል) አይገደድም፡፡\nAd officium justiciariorum spectat unicuique coram eis placitanti justitiam exhubere.\nዳኝነት ለጠየቀ ሁሉ ዳኝነት መስጠት የዳኞች ግዴታ ነው፡፡\nለተሰራ ስራ ካልሆነ በቀር ደመወዝ አይከፈልም፡፡\nCausa caysae est causati\nየመንስዔው መንስዔ የውጤቱ መንስዔ ነው፡፡\nConsenensus, non conclubitus, facit matrimonium\n(የተጋቢዎች) ፍቃድ እንጂ አንሶላ መጋፈፍ ጋብቻን አይመሰርትም፡፡\nId tantum possumus quad de jure possumus.\nማድረግ የምንችለው በህጋዊ መንገድ ማድረግ የምንችለውን ብቻ ነው፡\nJudicis officium est opus diei suo perficere\nየዕለቱን ስራ በዕለቱ መጨረስ የዳኞች ግዴታ ነው\nMinus solvit qui tardius solvit\nአዘግይቶ የሚከፍል አሳንሶ ይከፍላል\nOctober 20, 2011 Abrham Yohannesአጠቃላይ\nPrevious Post መምርያው የናይጄሪያን አውሮፕላን በ80 ሺሕ ብር መነሻ ለጨረታ አቀረበ\nNext Post ለውይይት የቀረበው አዲስ የጥብቅና ፈቃድ አሰጣጥና አስተዳደር ረቂቅ አዋጅ ተቃውሞ ገጠመው


ከኢትዮጵያ በተቃርኖ ያለው ድብቁ የምእራባውያን አቋም እና አሰፈሪው የዘረኝነት መንፈስ በወፍ በረር ሲቃኝ (ደረጀ መላኩ – የሰብዓዊ መብት ተሟጋች) | EthioReference >\n8:32 pm - Monday September 20, 2021\nከኢትዮጵያ በተቃርኖ ያለው ድብቁ የምእራባውያን አቋም እና አሰፈሪው የዘረኝነት መንፈስ በወፍ በረር ሲቃኝ (ደረጀ መላኩ - የሰብዓዊ መብት ተሟጋች)\nከኢትዮጵያ በተቃርኖ ያለው ድብቁ የምእራባውያን አቋም እና አሰፈሪው የዘረኝነት መንፈስ በወፍ በረር ሲቃኝ\nደረጀ መላኩ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች\nየኢትዮጵያን ጉዳይ በቅጡ የሚከታተሉ የህሊና ሰዎች፣ የገለልተኛ አቋም ያለቸው የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች እና አክቲቪስቶች፣ እንዲሁም ኢትዮጵያዊ ፖለቲከኞች እና ምሁራኖች የምእራባውያንን ለአንድ ወገን ያደላ ትችት እንደማይቀበሉት ባገኙት አጋጣሚ ሁሉ መተቸታቸው የአደባባይ ሚስጥር ነው፡፡ በተለይም ሰሜን ኢትዮጵያን በተቆጣጠረው የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅትና በፌዴራል መንግስቱ ጦር ሀይል መሃከል እንደ ጎርጎሮሲያኑ አቆጣጠር ኖቬምበር ወር ውስጥ ግጭትና ጦርነት ከተቀሰቀሰ ወዲህ የምእራባውያን ከኢትዮጵያ በተቃራኒ መስመር መቆማቸው፣ ኢትዮጵያን ለሚያደሙ ሀይሎች ድጋፍ መስጠታቸው ኢትዮጵያውያንን ሁሉ በታላቅ ሀዘን ውስጥ የዶለ ጉዳይ ስለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም፡፡ ምእራባውያን በቀጥታ ከፌዴራል መንግስቱ ተቃራኒ በሆነ መንገድ ነው የቆሙት፡፡ የተለያዩ ማእቀቦችንም ጥለዋል፡፡ ኢትዮጵን ለመጉዳት ብዙ እርቀት ተጉዘዋል፡፡ የለውጡ መሪ በሆኑት በኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር ዶክተር አቢይ አህመድ እና በትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት የፖለቲካ ፊትአውራሪዎች መሃከል በተከሰተው ጥልቀት ያለው ልዩነት የተነሳ ለግጭት መንገድ እንደተከፈተ በርካታ የፖለቲካ ተንታኞች የሚስማሙበት ጉዳይ ነው፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና የሰሜን ኢትዮጵያው ጦርነት የፈነዳው የትግራይ ሚሊሻ ወታደር በትግራይ ክልል የሀገር ዳር ድንበር በሚጠብቀው የኢትዮጵያ ጦር ሀይል ላይ ድንገተና ጥቃት በመከፍቱ ነበር፡፡\nየኢትዮጵያ መንግስት በበኩሉ በከፈተው መልሶ ማጥቃትና ህግ የማስከበር ዘመቻ ውጤት የትግራይ ነጻአውጪ ድርጅት ከነበረበት የጦር ማዘዣዎችና ከተሞች በፍጥነት ለቆ እንዲወጣ ያደረገ ክስተት ተፈጥሮ ነበር፡፡ በዚህ አጭር ግዜ የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት ድርጅታዊ መዋቅረ ይበተናል ተብሎ አልተገመተም ነበር፡፡ ግን ሆነ፡፡ ለወራቶች ቢሆንም በየጢሻውና ሸለቆዎች ውሰጥ መሸሸግ ግድ ብሏቸው ነበር፡፡ በሌላው የሳንቲሙ ግልባጭ ደግሞ በሚያሳዝን እና ልብን በሚሰብር ሁኔታ አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ማለትም ከምግብ እጥረት ጀምሮ ፣የንጹሃን ዜጎች ግድያ፣ የዜጎች ፍልሰት ወደ ጎረቤት ሀገር የዜጎች ፍልሰት ወደ ጎረቤት ሀገራት፣ ይህን ተከትሎ ደግሞ ወታደራዊ ግብግብ ተፈጥሯል፡፡( በሌላ አነጋገር የትግራይን ችግር ለመፍታት ወታደራዊ ሀይል እንደ አንድ ሁነኛ አማራጭ እየተወሰደ ነው፡፡ የኢትዮጵያ መንግስት የአንድ ወገን የተኩስ አቁም ስምምነት አድርጌአለሁ በማለት መቀሌን ለቅቄ ወጣሁ ባለ ማግስት የትግራይ ነጻአውጪ ድርጅት ጦርነቱን ቀጥሎበታል፡፡\nካለማመን ወደ ግራ መገባት\nድንገተኛ እና ጭካኔ በተመላበት ሁኔታ የኢትዮጵያ ጦር ሀይል በትግራይ የሚሊሻ ሀይሎች ጥቃት ከተፈተበት በኋላ የኢትዮጵያ ጦር ሀይል ህግ ለማስከበር የመልሶ ማጥቃት ሲከፍት በብዙ ኢትዮጵያውያን እሳቤ ዘንድ ምእራባውያን የኢትዮጵያ መንግስት የወሰደውን ህግ የማስከበር እርምጃ በበጎ ጎን ሊመለከቱት ይችላሉ የሚል ነበር፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና ግምቱ ፍሬ አላፈራም፡፡\nሆኖም ግን ይሁንና ለሲቪሎች ግድያ፣ሴቶችን አስገድዶ መድፈር፣ አውቆና አስቦ ንብረት ማውደም፣ በመጨረሻም ዘር ተኮር ጥቃትና የመሳሰሉትን አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት በተመለከተ ተጠያቂ ያደረጉት የኢትዮጵያን የጦር ሀይል ነው፡፡ ነገሩን የበለጠ ለማወሳሰብ እና አስጨናቂ ለማድረግ ደግሞ የኤርትራ ወታሮችና እና የአማራ ሚሊሻ ወታደሮችን ተጠያቂ ያደርጓቸዋል፡፡ ሁለቱንም ሀይሎች የትግራይ ነጻ አውጪ ወታደሮችና ኤሊቶች ላይ ከባድ ጥላቻ አለባቸው የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል፡፡ ከዚህ ባሻግር በአስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ይከሰሳሉ፡፡ የመጨረሻው ውጤት ግን የተገላቢጦሹ ነው፡፡ የሰብዓዊ መብት ጥሰት አድራሾች እነደ ተጎጂ ተቆጥረዋል፡፡ የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት ከፍጥረቱ ጀምሮ አሁን የደረሰበት ግዜ ድረስ ሪኮርዱ እንደሚያሳየው አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት በመፈጸም የሚታወቅ ነው፡፡ የምእራቡ አለም ግን በትግራይ ክልል ለተፈጸመው አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅትን ሲከስ አይሰማም፡፡ በጸሃፊው እምነት የሰብዓዊ መብት ጥሰት የፈጸሙ አካላት ሁሉ መጠየቅ አለባቸው የሚል እምነት አለው፡፡ በነገራችን ላይ ጸሃፊው የኢትዮጵያ ጦር ሀይሎች አንዳንድ አባላትም ሆኑ አንዳንድ የኤርትራ ወታደሮች በሰብዓዊ መብት ጥሰት አኳያ ከደሙ ንጹህ ናቸው ነው የሚል እምነት እንደሌለው አንባቢውን ያስታውሳል፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና በትግራይ ምድር ለተፈጸመው አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት የምእራቡ አለም የትግራዩን ነጻ አውጪ ድርጅት ከወንጀል ተጠያቂነት ነጻ እንዲሆን የሚያደርገውን ሴራ አጥብቆ ይኮንናል፡፡ ከዚህ ባሻግር ላለፉት 27 አመታት ( በወያኔ አገዛዝ ዘመነ መንግስት ማለቴ ነው) ወያኔ ይፈጽመው ለነበረው አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ጆሮ ዳባ ልበስ ይል የነበረው የምእራቡ አለም ዛሬ ደርሶ ለኢትዮጵያ ህዝብ ተቆርቋሪ መስሎ መቅረቡ አስተዛዛቢ ነው፡፡ ምእራባውያን ለኢትዮጵያ ህዝበ ሰብዓዊ መብት መከበር የሚደማ ልብ የላቸውም፡፡ በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ከፍተኛ ደረጃ በደረሰበት ግዜ ሳይቀር የተባባረችው አሜሪካ ህግ አውጪ ክፍል ሳይቀር ዝምታን መርጦ ነበር፡፡ አንድም እርምጃ አልወሰዱም ነበር፡፡ እንደ ጎርጎሮሲያ አቆጣጠር ነሃሴ 2015 ኢትዮጵያን የጎበኙት የተባበረችው አሜሪካ ፕሬዜዴንት ባራክ ኦባማ የወያኔን አገዛዝ በዲሞክራቲክ አኳያ የተመረጠ መንግስት ሲሉ ማንቆለጳጰሳቸውን እናስታውሰለን፡፡ ይህ የሚያሳየን ቁምነገር ቢኖር የአለም የዲሞክራሲ ፖሊስ ነኝ በማለት የምትመጻደቀው የተባባረችው አሜሪካ በሰብዓዊ መብት ጥሰት የሚታወቀውን የዌኔ ኢህአዲግ አገዛዝ ለማንገስ ትሻ እንደነበር ነው፡፡ ( በነገራችን ላይ 547ቱ የፓርላማው ወንበሮች በወያኔ ኢህአዲግ አባላት የቴዘ ነበር፣ በርካታ የተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎቻቸውና ደጋፊዎቻቸው ወደ ወህኒ አምባ ተወርውረዋል፣ ሰቆቃና ስቃይ ተፈጽሞባቸው ነበር፡፡) ዛሬ ደግሞ ብሶባቸው ይገኛል፡፡ የአማራ ሚሊሻ እና የኢትዮጵያ የጦር ሀይል እያሳደዳቸው በነበረበት ቅስፈት፣ በዘመናዊው የአለም ታሪክ ይፈጸማል ተብሎ የማይገመት አሰቃቂ ግድያ በማይካድራ ከተማ ነዋሪ በሆኑ ኢትዮጵያዊ የአማራ ተወላጆች ወንድሞቻችን ላይ ወያኔ ያደራጃቸው ኢመደበኛ የወጣቶች ስብስብ ቢፈጸምም አንድም ይህን በብዙ ማስረጃዎች የተጋለጠውን አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ሲያውግዝ አልታየም ፡፡ ያሳዝናል፡፡ በእውነቱ የምእራባውያን አቋም ልብን ያደማል፡፡ ሆድንም ይበጠብጣል፡፡ የምእራባውያን መንግስታት ዝምታ ብቻ አይደለም ዛሬ የሚስተዋለው፡፡ የምእራበውያን የዜና አውታሮችም ቢሆኑ ወገንተኝነታቸው ከሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች መከበር አኳያ አይደለም፡፡እነርሱ የመንግስቶቻቸውን ብሔራዊ ጥቅም ለማስጠበቅ የቆሙ ናቸው፡፡ የምእራባውያን የዜና አውታሮች የኤርትራ እና ኢትዮጵያ ወታደሮች በሰላማዊ ዜጎች ላይ ፈጸሙት የሚሎትን ሰቆቃ በየግዜው ሲዘግቡ ነበር፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና የትግራዩ ነጻ አውጪ ድርጅት የሚፈጽመውን ግፍና ሰቆቃ አይዘግቡትም ፡፡ ከዚህ የምንረዳው ቁም ነገር ቢኖር የምእራቡ አለምና የምእራቡ የዜና አውታሮች የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት ሁነኛ ወዳጅ ፣ ለኢትዮጵያ መንግስት ደግሞ ወዳጅ አለመሆናቸውን ነው፡፡\nየምእራባውያን አቋም ምን ያሳየናል ?\nለማናቸውም ገለልተኛ ተመልካች ግልጽ እየሆነ የመጣው ነገር ቢኖር በወያኔ ኢህአዲግ አገዛዝ ዘመን ይፈጸም የነበረውን አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ችላ ይሉ የነበሩት ምእራባውያን ዛሬ ፍጹም ገለልተኝነታቸውን ጥያቄ ውስጥ በሚከት አኳያ የሚያሰሙት ጩሀት የሰብዓዊ መብት ጠበቃነታቸውን አያሳይም፡፡ የእነርሱ ጉዳይ የጂኦፖለቲካ ጉዳይ ነው፡፡ በአፍሪካው ቀንድ እና ቀይ ባህር አካባቢ በተለይም ከእነ ቻይና እና ሩሲያ ጋር ለሚያደርጉት የኢኮኖሚ ቁጥጥር ፉክክር ይረዳቸው ዘንድ አጋር ይሻሉ፡፡ ብሔራዊ ጥቅማቸውን ሊያስጠብቅ የሚችል ሀይል ካገኙ ገሸሽ አይሉም፡፡ ይህ ሀይል በአስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት የሚታወቅ ቢሆንም ከመደገፍ ወደ ኋላ አይሉም፡፡\nአንደ ምእራባውያን ጥናትና ግምገማ ከሆነ በኢትዮጵያ ፌዴራል መንግስትና በትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት መሃከል የተነሳው ውጥረትና ግጭት ለአፍሪካው ቀንድ ሰላም መደፍረስ የበለጠ አደገኛ የሚሆነው የኤርትራ ወታደሮች በግጭቱ ውስጥ እጃቸውን ሲዶሉ ነው፡፡ ከዚህ ባሻግር በታላቁ የህዳሴ ግድብ አኳያ ሶስቱ ሀገራት( ኢትዮጵያ፣ግብጽና ሱዳን) የገቡበት እሰጥ እገባ ፣ ሱዳንና ኢትዮጵያ የገቡበት የድንበር ይገባኛል ጥያቄና ሱዳን የኢትዮጵያን ሱዳን በእብሪት መውረሯ በመላው አፍሪካ ሊቀጣጠል የሚችል የጦርነት እሳት ሊነሳ ይችላል፡፡\nከላይ የተጠቀሱት አስፈሪ ሁነቶች እንዳይከሰቱ ከተፈለገ በትግራይ የተጀመረው ጦርነት በውይይት መፈታት አለበት የሚለው የምእራባውያን አቋም ነው፡፡ ምንም እንኳን ለጦርነት መከፈት ምክንያት የሆነው የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት ቢሆንም፣ በኢትዮጵያ የጦር ሀይል ክፉኛ የተደቆሰ ቢሆንም ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር እንዲደራደር የምእራባውያን ፍላጎት ነው፡፡ ይህም ብቻ አይደለም የምእራባውያን መንግስታት ፍላጎት፡፡ አንደ ጎርጎሮሲያኑ አቆጣጠር ሚያዚያ 2 2021 የቡድን ሰባት የውጭ ጉዳይ ሚንስትሮች በኢትዮጵያ ትግራይ ክልል ስላለው ሁኔታ ተወያይተው ባሳለፉት ውሳኔ መሰረት የኢትዮጵያ መንግስት ከሌሎች የኢትዮጵያ የፖለቲካ ተፎካካሪዎች ጋር ያለውን ልዩነት በውይይት እንዲፈታ አሳስበውም ነበር፡፡\nአንድ ልብ ማለት ያለብን ቁምነገር ቢኖር የምእራባውያን ውትወታ ምክንያታዊ ይመስላል ይህም ማለት ብሔራዊ እርቅና ውይይት ብሔራዊ ሰላም ለማጎናጸፍ ይረዳል፡፡ ያለመታደል ሆኖ እንዲህ አይነት የፖለቲካ መደላድል ገና አሁን ድረስ አለተፈጠረም፡፡ በኢትዮጵያ የፖለቲካ ውይይት ለማድረግ አስቸጋሪ ነው፡፡ምክንያቱ ደግሞ በአብዛኛው የጎሳ ፖለቲካ ፓርቲዎች ስለበዙ ነው፡፡ የጎሳ ፖለቲካ የከፋፍለህ ግዛ ውርዴ ነው፡፡ የጎሳ ፖለቲካ የአንድን ሀገር ኢኮኖሚ እና ፖለቲካ ከአንድ ጎሳ በተወጣጡ የፖለቲካ ኤሊቶች መዳፍ ስር እንዲወደቅ እድሉን ይሰጣል፡\nምንም እንኳን የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት የተገኘበት የህብረተሰብ ክፍል ከአጠቃላዩ የኢትዮጵያ ህዝብ 6 ፐርሰንቱን የሚሸፍን ቢሆንም፣ አንዳንድ አክራሪ ብሔርተኞች ሲጨመሩ፣ሌሎች አንዳንዶች የመገንጠል ስሜት ያላቸው ናቸው፡፡ እኘኚህ ቡድኖች ለኢትዮጵያ አንድነት ጋሬጣ መሆናቸው አይቀሬ ነው፡፡ እነኚህ የጎሳ ቡድኖችን በብሔራዊ እርቅና ውይይት ለመፍታት አስቸጋሪ ሳይሆን አይቀርም፡፡ የመገንጠል አቋቸውን ካልቀየሩ ለኢትዮጵያ ፖለቲካ እራስ ምታት መሆናቸው አይቀርም፡፡ የምእራባውያኑ ወገናዊ ጣልቃ ገብነት ሀገሪቱን እንደ ገና ዳቦ እያቃጠላት ይገኛል፡፡ የኢትዮጵያ እድል ሊቢያ ገጥሟት የነበረውን እጣ ፈንታ ያስታውሰናል፡፡ በኢትዮጵያ ምድር ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የርበርስ ጦርነት እንዳይቀሰቀስ ያሰጋል፡፡ ምእራባውያን በሊቢያ የደረሰውን አሳዛኝና አስከፊ ሁኔታ በኢትዮጵያ ለመድገም ቢሞክሩ ማንም አይቀበላቸውም፡፡ የኢትዮጵያን ህዝብ የረጅም ዘመን ታሪክ መልሰው እንዲመረምሩ እናስታውሳቸዋለን፡፡\nለምንድን ነው ለብዙ ኢትዮጵያውያን ግልጽ የሆነላቸው ነገር ለምእራባውያን መንግስታት ፈንትው ብሎ መታየት ያልቻለው ? አውቆ የተኛን ሲቀሰቅሱት አይሰማም እንዲሉ ምእራባውያን የሰብዓዊ መብት ጥሰትን የሚያዩት ከጂኦ ፖለቲካ ፍለጎታቸው ጋር ነው፡፡\nበሌላው የሳንቲሙ ግልባጭ በምእራባውያን አይን ማለቴ ነው፡፡ የኢትዮጵያ መንግስት ያጋጠመውን አለመግባባት ወይም ግጭትና ጦርነት በሰላማዊ መንገድ መፍታት ካልሆነለት ወደሌሎች ክልሎችም ግጭቶች ሊሰፋፉ ይቻላቸዋል፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ በኢትዮጵያ የሚደረጉ የፖለቲካ ንግግሮችና ውይይቶች ውጤታማ ሊሆኑ የሚቻላቸው የአውሮፓ ህብረትና የተባበረችው አሜሪካ ቁጥጥር ስር ሲወድቅ ብቻ ነው የሚል እምነትም አላቸው፡፡\nይህን በምክንያታዊ አመክንዮ ስንመዝነው ውጤቱ የዜሮ ድምር ነው፡፡ በምእራባውያን ተጽእኖና ፍላጎት ብቻ የሚደረግ ውይይት ሰላምን ያመጣል ተብሎ አይታመንም፡፡\nምእራባውያን የሚያስቀምጡት የሰላም መንገድ በሀገሪቱ የተለያዩ አካባቢዎች የሚከሰቱ ግጭጦች እና ከትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት ጋር የሚደረገው ጦርነት መነሻ ምክንያቶች የአክራሪ ብሔርተኞች እርዮት አለም ያመጣው መዘዝ መሆኑን ነው፡፡ በሌላ አነጋገር በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የሚቀሰቀሱት ግጭቶች በአክራሪ ብሔርተኞች ምክንያት ስለመሆኑ የምእራቡ አለም መረዳት አልፈለገም፡፡ በእውነቱ ለመናገር እነኚህ አክራሪ ብሔርተኞች የሚባሉት ቡድኖች በቅን ልቦነ፣ በቀና መንፈስ ተነጋግረው ለመስማማት የተዘጋጁ አይደሉም፡፡ በተቃራኒው እውነተኛው መፍትሔ የሚገኘው ካለው ተጨባጭ ችግር ነው፡፡ በተጨማሪም አሁን ያለውን ማእከላዊ መንግስት ማጠናከር የውስጥ ሰላምን ለማስፈን በእጅጉ ጠቃሚ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡\nከውጭ ያለውን የጂኦፖለቲካ ችግር እየታየ የኢትዮጵያ መንግስት ማዋከብና ፊት መንሳት ግብጽና ሱዳን በኢትዮጵያ ላይ የውክልና ጦርነት ለመክፈት ያመቻቸዋል፡፡ በአጭሩ በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ ፈሩን የለቀቀ የምእራባውያን ጣልቃ ገብነት በኢትዮጵያ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ ውይይት እና ሰላም ለማምጣት የሚረዳ አይደለም፡፡\nለአብነት ያህል የኢትዮጵያ መንግስት የአንድ ወገን የተኩስ አቁም በማድረግ ከትግራይ ክልል ለቆ መውጣቱን በአንክሮ መመርመር ይቻላል፡፡ አንድ ምክንያታዊ የሆነ ሰው የኢትዮጵያን መንግስት የአንድ ወገን የተኩስ አቁም ስምምነት በተመለከተ የምእራቡ አለም መንግስታት በተለይም የተባበረችው አሜሪካ እና ታላቋ ብሪታንያ እንዲሁም የምእራቡ አለም የዜና አውታሮች ይህን የኢትዮጵያ መንግስት የአንድ ወገን ውሳኔ በቀና መንፈስ ይመለከቱታል ብሎ ማሰቡ እውነት ነው፡፡ ለማመን በሚያስቸግር ሁኔታ በገሃዱ አለም የተከሰተው ለማመን የሚያስቸግር ነው፡፡ የምእራቡ አለም የወሰደው እርምጃ አሳዛኝም አስተዛዛቢ ነበር፡፡ የምእራቡ አለም መንግስታት በተለይም የተባባረችው አሜሪካ ተወካይ የሆኑ አንድ ባለስልጣን በኢትዮጵያ መንግስት ላይ የሰላ ትችታቸውን አውርደውበታል፡፡ አንዳንድ የምእራብ መንግስታት ደግሞ በኢትዮጵያ መንግስት ላይ ማእቀብ ለመጣል ማሰባቸው ተሰምቷል፡፡\nይህ ያልተጠበቀ እርምጃ የተወሰደው ምእራባውያን ካደረባቸው ጭንቀት ይመስለኛል፡፡ ምእራባውያን ብሔራዊ የውይይት መድረክ እንዲፈጠር ይፈልጋሉ፡፡ እነርሱ የአንድ ወገን የተኩስ አቁም ውሳኔን አይደግፉም፡፡ ምንም እንኳን በቅርቡ በተደረገው ብሔራዊ የምርጫ ውድድር ላይ አሸነፈ የተባለ የኢትዮጵያ መንግስት ቢኖርም አክራሪ ብሔርተኞችና የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅትን ያገለለ መንግስት እንዲኖር ፍላጎት ያላቸው አይመስለኝም፡፡ በተመሳሳይ መልኩ በቅርቡ በተደረገው የኢትዮጵያ ምርጫ ውድድር ላይ አሸናፊ ለነበረው የዶክተር አቢይ መንግስት ድጋፍ ለመስጠት አልፈለጉም፡፡ በአጭሩ እነርሱ በሚፈልጉት መንገድ ( ምእራባውያን ማለቴ ነው) የኢትዮጵያ መንግስት ከአክራሪ ብሔርተኞች እና ከትግራይ ነጻአውጪ ድርጅት ጋር እንዲደራደር ምኞታቸው ነው፡፡ የዚህ ምክንያቱ ግልጽ ነው፡፡ ከምርጫው በፊት የተባበረችው አሜሪካ ፍላጎት የነበረው የኢትዮጵያ መንግስት ምርጫው ላይ አንሳተፍም ካሉ አክራሪ ብሔርተኞች ጋር ውይይት በማድረግ ሰራሄ መፍትሔ እንዲፈልግ ምኞታቸው ነበር፡፡ ግን አልሆነም፡፡ ስለሆነም ዛሬም ውይይት እንዲደረግ ይፈልጋሉ፡፡\nከዚህ ባሻግር የተባበረችው አሜሪካ ሁነኛ የፖለቲካ ሰው ሚስተር ብሊንከን ለመገናኛ ብዙሃን በሰጡት ቃለ ምልልስ ላይ እንደተናጋሩት ከሆነ ‹‹ ምርጫ ብቻውን ለአንድ እውነተኛ የፖለቲካ ለውጥ ዋስትና መሆን አይችልም፡፡ ›› ሆኖም ግን ይሁንና ምርጫው በኢትዮጵያ ሳይሆን በሌላ ሀገር የተካሄደ ቢሆን ኖሮ ( በተለይም የተባበረችው አሜሪካ ብሔራዊ ጥቅሜን ሊያስጠብቅ ይችላል ብላ ያመነችበት መንግስት ማለቴ ነው፡፡ ) ይህች የአለማችን የፖለቲካና አኮኖሚ ሁኔታዎችን በተመለከተ ሁነኛ ዘዋሪ የሆነችው የተባበረችው አሜሪካ የምትሰጠው አስተያየት ለየት ያለ ሊሆን የሚችል ነበር፡፡ ምናልባትም ምንም እንኳን የምርጫ ውድድሩ በርካታ ውጣ ውረዶች ቢኖሩትም በትክክለኛው መንገድ ላይ ነው በማለት ምስክርነቷን ትሰጥ ነበር፡፡\nየምእራቡ አለም መንግስታት ( በተለይም የተባበረችው አሜሪካ እና ታላቋ ብሪታኒያ) አስተሳሰብ በየግዜው እንደሚቀያየር ለሀገራት የሚሰጡት ድጋፍ ደግሞ ቋሚ እንዳልሆነ የምናስታውሰው ጉዳይ ነው፡፡ ( እነርሱ ዛሬ ወዳጅ ያደረጉትን የአንድ ሀገር መንግስት፣ በአንቀልባ ማዘል እስከቀራቸው የሚያንቆለጳጵሱትን መንግስት፣ የሰላም ሃዋርያ እያሉ ሲመሰክሩለት ለነበረ መንግስት ግዜ ጠብቀው አይንህ ላፈር ይሉታል፡፡) ብዙ አመት ሳንጓዝ በቅርብ ግዜ ውስጥ ኢትዮጵያ ሁነኛ የምእራቡ አለም ወዳጅ ነበረች፡፡ ዛዲያ ለምንድን ነው የምእራቡ አለም መንግስታት የውጭ ፖሊሲ ከዶክተር አቢይ መንግስት ተጻራሪ ሆኖ የቆመው ? እውን የምእራቡ አለም በኢትዮጵያ ላይ ፊቱን ያዞረው በድንገት ነውን ? ከመገናኛ ብዙሃን ዘገባ እንደተሰማው እንደ ጎርጎሮሲያኑ አቆጣጠር የካቲት 5 2021 የተባበረችው አሜሪካ ባለስልጣን የሆኑት ሚሰትር ብሊንከን (Secretary Blinken) ከኢትዮጵያው ጠቅላይ ሚንስትር ዶክተር አብይ አህመድ ጋር በነበራቸው አጭር የስልክ ቆይታ እንዳስታወቁት ሀገራቸው አሜሪካ ኢትዮጵያ የጀመረችውን የለውጥ ጉዞ ለመደገፍ የገባችውን ቃል እንደማትዘነጋ፣ እንዲሁም በኢትዮጵያ የተደረገውን 6ኛውን ሀገር አቀፍ የምርጫ ውድድር ለመደገፍ ቃል ገብተው ነበር፡፡\nከኢትዮጵያ አኳያ የምእራባውያን የፖሊሲ ለውጥ ከሰብዓዊ ስሜት የመነጨ አይመስለኝም፣ ኢትዮጵያን ባይተዋር አድርገው ብሔራዊ ጥቅማቸውን ለማስከበር በእጅጉ የሚቸገሩ ይመስለኛል፣ የጂኦፖለቲካዊ ምክንያትም ቢሆን ለምእራባውያን የፖሊሲ ለውጥ ምክንያት ለመሆን በቂ አይመስለኝም፡፡ ከተሳሳትኩ ልታረም ዝግጁ ነኝ፡፡ አንዲት የምእራባውያን ሁነኛ ወዳጅ የነበረች ሀገር ችግር ውስጥ ስትዶል ፈጥነው ለችግሯ መፍትሔ መፈለግ ይገባቸው ነበር፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና አላደረጉትም፡፡ ምእራባውያን ኢትዮጵያን ጁኒዬር ወዳጃቸው፣ራሳቸውን ደግሞ እንደ ሲኒዬር ወዳጅ አድርገው የቆጠሩ ይመስላል፡፡ አንድ ታላቅ መንግስት፣የአለም የኢኮኖሚና ፖለቲካ ዘዋሪ መንግስታት ምእራባውያን ኢትዮጵያን እነርሱ በሚፈልጉት አቅድና መንገድ ለመንዳት ይፈልጋሉ፡፡ በተለይም በሰሜኑ የኢትዮጵያ ሀገራችን ክፍል የተቀሰቀሰው ጦርነት ወደ ሰላም ድርድር እንዲመጣ ፍላጎታቸው ነው፡፡ ነፍጥ አንግቶ የተነሳው የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት የፈጸመውን አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰት፣ የሀገር ክህደት፣ የጦር ወንጀለኝነት ወዘተ ወዘተ ሳይጠየቅ እነርሱ በሚፈልጉት መንገድ ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር ለድረድር እንዲቀመጥ ይፈልጋሉ፡፡ ይህም ብቻ አይደለም ሌሎች አክራሪ ብሔርተኞች ምእራባውያን በሚፈልጉት መንገድ እና ቅድመ ሁኔታ ከኢትዮጵያ ማእከላዊ መንግስት ጋር እንዲደራደሩ ይፈልጋሉ፡፡ አሁን እየገባኝ ያለው ይሄው ነው፡፡ ምእራባውያን በኢትዮጵያ ፍትህ፣እኩልነትና ነጻነት፣ እንዲሁም የዲሞክራሲና ሰብዓዊ መብቶች መከበርና የህግ የበላይነት እንዲከበር ጽኑ ፍላጎታቸው ቢሆን ኖሮ የዲሞክራቲክ ተቋማት እንዲጎመሩና በጽኑ መሰረት ላይ እንዲቆሙ የበኩላቸውን አስተዋጽኦ ያበረከቱ ነበር፡፡ ግና አላደረጉትም፡፡ ግራም ነፈሰ ቀኝ፣ እነርሱ በሚፈልጉት መንገድ አልሄድ ያላቸውን የኢትዮጵያ መንግስት አይንህ ላፈር በማለት ሰልፋቸውን በተቃራኒው አድርገዋል፡፡ በነገራችን ላይ ምእራባውያን ለአክራሪ ብሔረተኞች የሚያደርጉት ድጋፍ ለአካባቢው የጂኦፖለቲካ ሁኔታ መረጋጋትን አይፈጥርም፡፡ የአክራሪ ብሔረተኞች ጡንቻ መፈርጠም የርስበርስ ጦርነት እንዲቀሰቀስ ከማድረግ ውጭ የሚያመጣው ፋይዳ የለም፡፡ በተዳከመችና አንድነቷ ባላላ በኢትዮጵያ ምድር እንደፈለግነው አዛዥ ናዛዥ በመሆን እንዳሻን እንፈነጫለን በማለት አስልተው ከሆነ የሚያውቁት ራሳቸው ይሆናሉ፡፡\nበአንድ በሌላ ሀገር፣በድህነት በምትታወቅ ሀገር፣በብዙ ማህበራ፣ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች ፍዳዋን በምትቆጥር ሀገር ወዘተ ወዘተ ( ይህ የብዙ አፍሪካዊ ሀገሮች ችግር ነው) ዲሞክራሲ ሰፈነ አልሰፈነ፣ ሰብዓዊ መብት ተከበረ አልተከበረ የምእራባውያን ራስ ምታት ያልሆነበት አንዱ ምክንያት ከዘረኝነት መንፈስ የመነጨ ነው ለሚሉ የፖለቲካ ሰዎች አንድ ጥያቄ አለኝ፡፡ ለዘረኝነት አባዜ ማነው የበላይነት የሰጠው ? ምእራባውያን የበላይ ነን በማለታቸው ብቻ ሌሎች ሀገራት እኛ ያልናችሁን መንገድ ብቻ ተከተሉ የሚለው አመክንዮ ከየት የሚመነጭ ነው ?\nበመጨረሻም ለማስታወስ የምፈልገው ቁምነገር ቢኖር ምእራባውያን ከኢትዮጵያ ብሔራዊ ጥቅም አኳያ ተጻራሪ የሆነ አቋም የያዙበት መሰረታዊ ምክንያት ይህ የዘረኝነት አባዜያቸው ይመስለኛል፡፡ የኢትዮጵያ ባለስልጣኖች ምእራባውያን የፈለጉትን አቋም ሙሉቡሙሉ መቀበል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ምክንያት የተነሳ የቆየ የምእራቡ አለም የቆየ ሴራውን ገፍቶበታል፡፡ በአለም ላይ ካሉት የጥቁር ህዝብ መኖሪያ ሀገራት መሃከል የነጭ ትምክህተኞችን አሳፍራ፣አሸንፋ የመለሰች ብቻ ሀገር ኢትዮጵያ መሆኗን መዘንጋት የለብንም፡፡ የዘመናት ቂም ቋጠሮ መፍቻው ዛሬ ነው አመቺ ግዜው ብለውም አስበው ይሆናል፡፡ ጥሎ የማይጥል የኢትዮጵያ አምላክ እየጠበቀን እንጂ እነርሱ እንደ እነ ሚስትር ጆን እና ኬሲንጀር፣ሀርማን ኮህን ወዘተ በመሰሉ የፖለቲካ አዋቂዎቻቸው አመሃኝነት ያዘጋጁልን የሞት ድግስ ከግማሽ ክፈለዘመን አለፈው፡፡\nለማናቸውም ምእራባውያን መንግስታት ወደ ህሊናቸው ተመልሰው በኢትዮጵያ ምድር ወገንተኝነታቸው ከዴሞክራሲ እና ሰብዓዊ መብቶች እና የህግ የበላይነት ጋር እንዲሆን ሁላችንም በገለልተኝነት አቋም ውተወታችንን እንቀጥል በማለት እሰናበታለሁ፡፡


ስለ ኮቪ ክትባቶች ፣ ያለመከሰስ ፣ የጎንዮሽ ጉዳቶች እና የበሽታ መከላከያ ሀሳቦች - ገጽ 257\nበአሁኑ ጊዜ 23 / 09 / 21, 11: 07 ነን\nገጽ 257 ሱር 355\nአን GuyGadeboisTheBack » 24/05/21, 20:00\nከብዙ ቁጥር ክትባት አይበልጥም ፡፡ ይልቁንስ ያነሰ ፣ እንኳን።\nአን አህመድ » 24/05/21, 20:17\nየቫይራል ቅንጣቶች ብዛት ሲበዛ ፣ ሚውቴሽኑ የበለጠ ይሆናል እናም ከእነሱ መካከል ለቫይረሱ ተስማሚ የሚሆኑት የመከሰት ዕድላቸው ሰፊ ነው ...\nአን Janic » 24/05/21, 20:43\nአህመድ »24 / 05 / 21, 20: 17\nበንድፈ ሀሳብ አዎ! በእውነቱ: አይሆንም! በእርግጥ ክትባቱ ፀረ እንግዳ አካላትን እስካፈጠሩ ድረስ እራሳቸውን እየበከሉ ነው ፣ ይህ ደግሞ የበሽታው ዝቅተኛ ነው ተብሎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡\nእንደ እውነቱ ከሆነ ይህ የበሽታ መከላከያ ነው ተብሎ የሚታሰበው በመርፌ ቅንጣቶች ላይ ብቻ የሚያተኩር አይደለም ፣ ለአንድ ምዕተ ዓመት የዱር ቫይረስ ተብሎ ከሚጠራው እውነተኛ ኢንፌክሽን ሊከላከል አይችልም ፡፡ በአጭሩ ክትባቱ ከሌሎች የሚከላከል ሳይሆን ራሱን ይከላከላል ተብሎ ይታሰባል ፡፡\nብቸኛው ወቅታዊ ምስጢር ህዝቡ ፣ በዓለም አቀፍ ደረጃ እና ለሚቀጥሉት አሥርት ዓመታት ለእነዚህ አዳዲስ የ “ክትባቶች” ዓይነቶች ክትባቶችን ልንጠራቸው ከቻልን እና ማንም ስለእሱ ምንም የሚያውቅ ሰው እንደሌለ ነው ፡፡\nአን አህመድ » 24/05/21, 20:50\nእኔ እየተናገርኩ ያለሁት ስለክትባት ሰዎች አይደለም ነገር ግን በበሽታው በተያዙ ሰዎች ብዛት ውስጥ የቫይረሱ መኖር ነው ፡፡\nአን GuyGadeboisTheBack » 24/05/21, 20:51\nአህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል- የቫይራል ቅንጣቶች ብዛት ሲበዛ ፣ ሚውቴሽኑ የበለጠ ይሆናል እናም ከእነሱ መካከል ለቫይረሱ ተስማሚ የሚሆኑት የመከሰት ዕድላቸው ሰፊ ነው ...\nአይ. አንድን ቫይረስ በበዛ ቁጥር “ማጥቃት” በጀመርን መጠን እኛ እሱን ለማጥፋት በምንሞክርበት ጊዜም የበለጠ ይለወጣል ፡፡ እሱ ብቻውን እንተወው ከሆነ አስተናጋጁን እስከሚገደልበት ሁኔታ ድረስ ይህን ለማድረግ የሚያበቃ ምንም ምክንያት የለውም ፡፡ ህልውናው አደጋ ላይ ነው ፡፡\nአን ABC2019 » 24/05/21, 21:20\nዳርዊን ፣ እርዳ !!!\nሚውቴሽኑ በዘፈቀደ ነው ቫይረሱ በእሱ ላይ ምን እየተደረገ እንዳለ አያውቅም! በቃ የቫይረስ ቅንጣቶች በበዙ ቁጥር ሚውቴሽን የበለጠ ዕድል አለው ፣ ያ ብቻ ነው ፡፡\nአን izentrop » 24/05/21, 21:36\nየፈረንሳዩ የዩቲዩብ አድራጊዎች የፒፊዘር-ቢዮኤንቴክ ኮቪድ -19 ክትባት እንዲያንቋሽሽ አሳስበዋል\nበጣም ግልጽ ያልሆኑ ዝርዝር ጉዳዮችን የያዘ አንድ የኮሙኒኬሽን ኤጀንሲ የፈረንሣይ የቪዲዮ ቀረፃዎችን በማነጋገር በክትባቱ ላይ አሳሳች ቪዲዮ እንዲያዘጋጁ ደመወዝ ይሰጣቸዋል ፡፡ https://www.lemonde.fr/pixels/article/2 ... 08996.html\nአን VetusLignum » 24/05/21, 23:53\n“አባቴ የመድን ዋስትናውን ጠርቶ በግልፅ ተነግሮታል: -‘ ጌታዬ ፣ በበጎ ፈቃደኝነት ከመረጡ እኛ ምንም አንጠብቅም። ማንም በዚህ ክትባት ላይ ምንም ማስተዋል የለውም ፣ እናዝናለን ”፡፡\nhttps://olivierdemeulenaere.wordpress.c ... erimental/\nበዶክተር ኒኮል ዴሊፒን ፡፡\nእውነት ከኢንሹራንስ ሰጪዎች አፍ እየወጣ ነው : ክትባቱ የሙከራ ነው\nየባዮሜዲካል ተሞክሮ ፣ ማግለል ጉዳይ\nበክትባቱ ምክንያት ሞት ቢከሰት የኢንሹራንስ ኩባንያዎ ምን ምላሽ ይሰጣል?\nአሁን ታይቷል ፣ በትዊቶች መካከል በሚደረጉ ልውውጦች ውስጥ በጣም ተጨባጭ እውነት በሕይወት ኢንሹራንስ ላይ የሞት ጥቅም ካለዎት “ክትባት” ሕክምናን ተከትለው ከሞቱ ዋና ከተማው ወደ እርስዎ ተጠቃሚ አይተላለፍም ፡ ፣ ግን በሙከራ ላይ። ራስን ከማጥፋት ሞት ጋር የሚወዳደር ይመስላል ፡፡\nበግልጽ እንደሚታየው አንዳንድ ዋስትናዎች (ቢያንስ ሁሉም ገና መልስ ስላልሰጡ)  በፈቃደኝነት በሙከራ እንደተካፈሉ ያስቡ ፡፡ የንድፈ ሀሳባዊ ቅድመ-ግብይት ምዕራፍ 3 ከመጠናቀቁ በፊት ስለ እነዚህ መድኃኒቶች ተፈትነው እና በጉጉት በገበያ ላይ እንዲቀመጡ ለመማር እና ለማንበብ ወይም ለማዳመጥ በተስማሙበት ላይ በመመርኮዝ ወይም ባለማወቅ የትኛው እውነት ነው?\nሌሎች አንዳንድ ምስክሮች-“አባቴ የመድን ዋስትናውን ጠርቶ በግልፅ ተነግሮታል-ጌታ ሆይ ፣ ፈቃደኛ ለመሆን ከመረጥክ ምንም አንጠብቅም ፡፡ ማንም በዚህ ክትባት ላይ ምንም ማስተዋል የለውም ፣ እናዝናለን ”፡፡ ከ 20 ዓመታት በላይ የደረሰበት የኢንሹራንስ ሰጪው ግልፅ መልስ ይኸውልዎት ፡፡ እሱ ግልፅ ነው ፡፡ የተጠቀሰው “ክትባት” እንደ ሙከራ ተደርጎ ስለሚቆጠር መድንነቱ አይሰራም ፡፡ እንደዛው ይውሰዱት ፡፡ ! "(ከዚህ በላይ ያለውን ልጥፍ ተከትሎ በትዊተር ላይ የተደረገ ውይይት ፡፡" እኛ ችግር በሚከሰትበት ጊዜ ምንም ክፍያ አለመኖሩን የሚያረጋግጡ ለኢንሹራንስ ፖሊሲዎች የተሰጡ ምላሾች አሉን)\nካሳ ከማንኛውም የመድኃኒት-ሕጋዊ ኃላፊነት ድርጅቶችን እና ባለሙያዎችን ለለቀቀው ግዛት ካሳ ይከፈላል\nሌሎች ደግሞ ለኢንሹራንስ ምላሽ አመክንዮ ይመሰክራሉ-ሁኔታዊው የተወሰነ ጊዜያዊ ኤም.ኤ. በመርህ ደረጃ በአጭር ጊዜ ውስጥ መንግሥት በችግር ጊዜ ላቦራቶሪዎችን ከሁሉም ክሶች በሚከላከልበት ጊዜ እና ለሁለተኛ ጊዜም ፈቃድ እንደሰጠ በተመሳሳይ ጊዜ ተሰጥቷል ፡ ታዋቂውን ክትባት የሚወስዱ ሐኪሞች እና ሌሎች ሠራተኞች ፡፡ በዚህ አር ኤን ኤ ምንጭ ፒፊዘር ክትባት ለማግኘት ከብሪታንያ ፣ ከአሜሪካ እና ከእስራኤል በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር ተቀበለ ፡፡ “ፒፊዘር ተቀብሏል ፣ ግን ምንም ኃላፊነት አይቀበልም። በፍጥነት ለላሞች የታሰበውን ኤም አር ኤን ኤን ያስተካክላሉ ፡፡ የእኛ ምግብ ሰሪዎች ያለ ምንም ዋስትና ይደሰታሉ ፣ ይግዙ ፡፡ እብድ ነው! »ሌላ ማስተካከያዎችን ይገልጻል።\nአን አህመድ » 25/05/21, 07:58\nጋይ፣ አንቲባዮቲኮችን ባክቴሪያን የመቋቋም ችሎታ ግራ የሚያጋቡ ይመስለኛል ፡፡ እዚህ በጨዋታ ውስጥ ያለው ክስተት ምንም የሚያደርግ ነገር የለውም-ቫይረሶች ይለዋወጣሉ ፣ የእነሱ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነው (እና እኛ ማን እንፈርድበታለን?) ) ፣ አብዛኛዎቹ ሚውቴሽን ምንም ጉዳት የላቸውም (ስለሆነም ተጽዕኖዎች የሉም) ወይም ጎጂ ናቸው (ስለሆነም “ማስወገጃ”) ፣ አንዳንዶቹ ለቫይረሱ ተስማሚ ናቸው ፣ ለምሳሌ ለምሳሌ የበለጠ ተላላፊነት ወይም / እና ለአስተናጋጆቻቸው የበለጠ ጠበኛነት (የኋለኛው ባህሪው እስከ እስከ ብቻ ተስማሚ ነው) አንድ የተወሰነ ነጥብ *). በጉዳዩ ላይ ወሳኙ ስታትስቲክስ ነው ፣ ስለሆነም የብዙዎች ቁጥር እና ብዙ ሰዎች የሚበከሉበት ሁኔታ ሊሆን ይችላል ፡፡\nአን ABC2019 » 25/05/21, 08:26\nቨትስሊንነም እንዲህ ሲል ጽፏል- “አባቴ የመድን ዋስትናውን ጠርቶ በግልፅ ተነግሮታል: -‘ ጌታዬ ፣ በበጎ ፈቃደኝነት ከመረጡ እኛ ምንም አንጠብቅም። ማንም በዚህ ክትባት ላይ ምንም ማስተዋል የለውም ፣ እናዝናለን ”፡፡\n[i] በዶክተር ኒኮል ዴሌፔን ፡፡\nየመጨረሻ መልዕክት በ ክሪስቶፍ « 23/09/21, 09:27\nየመጨረሻ መልዕክት በ Janic « 23/09/21, 09:56


የዘመናችን ታላቁ ትንሽነት – News.et Everything Ethiopia\n(ታዬ ደንደአ፤ የብልፅግና ፓርቲ ኦሮሚያ ቅርንጭፍ ከፍተኛ አመራር)\nየችግር ትንተና ከተበላሸ መፍትሔዉም ይበላሻል። የሰዉን ስጋ ወይም ደም እንደ ችግር መነሻ ማየት በራሱ ችግር ነዉ። በሁለት ዋና ዋና ምክንያቶች! አንደኛ መጥፎ ሰዎች በሁሉም የአለም ክፍል፣ በሁሉም ፆታ እና በሁሉም ብሔሮች ይገኛሉ። ስለዚህ የታጋቡትን በማፋታት ከመጥፎ ሰዎች መገላገል አይቻልም። ሁለተኛ መጥፎነትን ተፈጥሯዊ ያደርጋል። ሰዉ በደሙ ወይም በስጋዉ ምክንያት መጥፎ ከሆነ ለጥፋቱ ኃላፊነት አይወስድም። ሰውዬዉ አስቦና አቅዶ ራሱን አልሰራዉምና! ተጠያቂዉ ፈጣሪ ሊሆን ነዉ። ችግሩም መፍትሔ አልባ ይሆናል! የሰዉ ችግር አስተሳሰብ መሆኑ ከታመነ ግን በትምህርት ይቀየራል።\nRelated Topics:ብልፅግና, ታዬ ደንደአ, ኦፌኮ, የዘመናችን ታላቁ ትንሽነት


April 14, 2016 12:13 am by Editor 7 Comments\nየቀለም ልዩነት ባለበት አገር ሁሉ ቀለም ለአስተሳሰብ ግድፈት መነሻ ይሆናል፤ ነጮች ጥቁሮችን ይንቃሉ፤ የሚንቁት አንድ ደደብ፣ ወይም አስቀያሚ፣ ወይም ባለጌ … ሆኖ ያገኙትንና የሚያውቁትን አንድ ጥቁር ሰው አይደለም፤ እንዲሁ ሾላ በድፍን አይተውት የማያውቁትን ጥቁር ሰው ሁሉ ያለምንም ሚዛን በአንድ ከረጢት ውስጥ ጨምረው ነው፤ እውነትን ለሚፈልግ በአውቀት መለኪያ ከብዙ ነጮች የሚበልጡ ጥቁሮች ይኖራሉና ጥቁሮችን በጅምላ ደደብ ማለት ልክ አይደለም፤ በውበት መለኪያም ቢሆን ያው ነው፤ በሌላ በማናቸውም ነገር ቢሆን የጅምላ ሳይንሳዊ ፈተናዎቹን ያላለፈ የጅምላ አስተሳሰብ ቁም ነገርን ያበላሻል፤ እንዲህ ያለው የአስተሳሰብ ግድፈት የሚያቀራርብና የሚያሳድግ አይደለም።\nከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደርግና ወያኔ የእውቀትን ደረጃ ሰባብረው ጉልበትን የደረጃ መለኪያ በማድረጋቸው የአስተሳሰብ ግድፈት እየተስፋፋ በመሄድ ላይ ነው፤ መነሻው ጥላቻ ነው፤ ወያኔ ጥላቻን በስልቻ ቋጥሮ አመጣና በኢትዮጵያ ላይ ዘራው፤ የማሰብ ችግር ስላለ የተዘራው ጥላቻ ፊቱን አዙሮ ወደራሱ ወደወያኔም እንደሚደርስ አልተገነዘበም ነበር።\nአሁን ብዙ ሰዎች የወያኔ የአእምሮ ሕመም ተጋብቶባቸው ትግሬዎችን በሙሉ ወያኔ በማድረግ ያላቸውን ጥላቻ በመረረ ቋንቋ ይገልጻሉ፤ በቅርቡ አንድ ሰው ይህንኑ እኔ በሽታ የምለውን ስሜት በፌስቡክ ላይ ገለጠና የሚከተለውን ሀሳብ ጫረብኝ።\nየእኔ አመለካከት እንደሚከተለው ነው፤ ትግሬን የማየው በሁለት ከፍዬ ነው፡– ወያኔ የሆኑ ትግሬዎችና ወያኔ ያልሆኑ ትግሬዎች፣ ወያኔን ደግሞ እንደገና ቢያንስ ለሁለት እከፍለዋለሁ፡– ዘርፎ የከበረ ወያኔና ደሀ ወያኔ፤ ዓይኖቹን ከፍቶ ደሀ ወያኔዎችን ማየት ያልቻለ ሰው ከአለ እኔ ለማሳየት ዝግጁ ነኝ፤ ጥቅም ያቅበዘበዘው ወያኔ ዘራፊው ነው፤ ግን ሲዘርፍ ያልዘረፈውን ወያኔ መሣሪያ አድርጎ ነው፤ ለምሳሌ በማእከላዊና በቃሊቲ ያሉ ጠባቂዎች ወያኔዎች የዘራፊዎቹ መሣሪያዎች ናቸው፤ ከተዘረፈው ሲንጠባጠብ ይለቅሙ ይሆናል እንጂ እነሱ መናጢ ደሀ ናቸው፤ የዘረፉ ወያኔዎች በመቀሌ ሕዝቡ “የሙስና ሰፈር” ብሎ የሰየመውን የሀብታሞች መንደር ሠርተዋል፤ በአዲስ አበባም “መቀሌ” ተብሎ የተሰየመውን የሰማይ-ጠቀስ ፎቆች መንደር ሠርተዋል፤ በሻንጣ የአሜሪካን ብር ወደውጭ ይልካሉ፤ ሌላም ብዙ አለ።\nእነዚህ በዘረፋ ሀብታም የሆኑ ወያኔዎች ረዳት መሣሪያ አድርገው የሚጠቀሙባቸው ሌሎች ደሀ ወያኔዎች እንዳሉ ሳይታለም የተፈታ ነው፤ የተባረሩም ወያኔዎች እንዳሉ አውቃለሁ፤ የተባረሩበትንም ምክንያት አውቃለሁ፤ ወደመቀሌ የሚሄዱበት የአውቶቡስ መሳፈሪያም የሰጠኋቸው ነበሩ፤ ለሚያምኑኝ ሰዎች እነዚህን መረጃዎች የምሰጠው ለመመጻደቅ አይደለም፤ እውነቱን እንዲረዱልኝ ነው፤ እውነትን ለማየት የሚችሉ ሰዎች እንዳይሳሳቱ ለመርዳት ነው፡፡\nስለወያኔ ግፈኛነት፣ ዘራፊነትና ጭካኔ ከብዙ ዓመታት በፊት ጀምሮ ያላልሁት ያለ አይመስለኝም፤ ነገር ግን እንኳን ትግሬን በጅምላና ወያኔንም በጅምላ ለመኮነንና ለመርገም የአእምሮ ብቃትም ሆነ የኅሊና ጽዳት ያለው ሰው የለም፤ የወያኔን ፍርደ-ገምድልነት የሚጠላ በፍርደ-ገምድልነት በትግሬ ሁሉ ላይ አይፈርድም፤ ጥላቻ ኅሊናን ያቆሽሻል፤ ጥላቻ አእምሮን ያሰናክላል፤ ጥላቻ ወደኋላ እንጂ ወደፊት የማየትን ችሎታ ይጋርዳል፤ ጥላቻ በተለይ በማቆጥቆጥ ላይ ያለውን ወጣት እንደበረሀ ጸሐይ እርር ድብን አድርጎ ያጫጨዋል።\nበሌላ በኩል ሲታይ ወያኔም የተነሣው “አማራ” የሚባል ጭራቅ በዘበዘን፤ ብቻውን እየወፈረ እኛን አከሳን በማለት በ”አማራ” ላይ ወፍራም ጥላቻውን እያስፋፋ በአፈ-ጮሌዎቹ በመለስ ዜናዊ፣ በረከት ስምዖንና ዓባይ ጸሐይ ስብከት ጀሌዎቹን አሳምኖ ነው፤ ወያኔዎች ገና ሰሜን ሸዋ ሲዘልቁ የሚያዩአቸው ሰዎች፣ የሚያዩአቸው ቤቶች ውሸታሞቹ ጮሌዎች እንደነገሯቸው አለመሆኑን ሲገነዘቡ ጥያቄ ያነሡ እንደነበረ ሰምተናል፤ ዛሬም ሌሎች የመለስ፣ የበረከትና የዓባይ የመንፈስ ደቀ መዝሙሮች ኢላማውን ገልብጠው በትግሬዎች ላይ በጅምላ እያነጣጠሩ ነው፤ አንድን ከአንድ መቶ፣ ዝርዝርን ከጅምላ፣ ፖሊቲካን ከዘር መለየት የሚችል አእምሮ ሳይኖር ከአለንበት ሁኔታ አንወጣም፤ ብንወጣም ከጣልነው ጋር ለመንከባለል ነው፤ ወያኔ ደርግን ጥሎ አልተነሣም፤ እዚያው ከሬሳ ጋር ሲንከባለል ተዳከመ! የተሻልን እንሁን!\nApril 24, 2016 03:57 pm at 3:57 pm\nእረ ምን ይሻለናል？\nቋት ሙሉ ችግር ታቅፈን እስከ መቼ？\nእንደነዚህ ያሉ የአባቶችንስ ምክር ሰምተን የምንማረው መቼ ይሆን？？？\nይቀይር ዘንድ አየ\nጆሮ ያለው በጥንቃቄ ይስማ！！！\nየሰማም እራሱን በዚህ ምክር ይመዝን！！！\nመዝኖ የት ላይ እንደቆመ የተረዳም ያስተካክል！！！\nያስተካከለም ይህን አባታዊ ምክር ተግባራዊ ያድርግ！！！\nእውነተኛ ጥፋተኞችን አውቆ ልካቸውን መንገር ተገቢ ቢሆንም！\nሰሊጥን ከኑግ ጋር መውቀጡ ተገቢ አይደለምና！\nከዋኖቻችን ለመማር የተሰጠንን አእምሮ እንደሚገባ እንጠቀምበት\nበአሉባልታና በጥላቻ አገር ይቅርና የግልን ኑሮ እንኳ መገንባት እንደማይቻል እንረዳ？？？\nይነስም ይብዛ ላገር/ለወገን ያለንን ፍቅር፣\nበእውነት ለእውነት እንተግብር？\nከጅምላ ጥላቻ እንፈወስ በፍቅር፣\nአንድ ብልሹ ሰው ስናይ\nእንደ እሱ አንፈርጀው የሰውየውን ዘር！！！\nእረ እባካችሁ እሱ/ሷ እንዲ ነው አሉ！ይቅር？？？\nእንዲህ ነው በሚል እውነተኛ መረጃ ይቀየር！！！\nበበሬ ወለደና በባዶ የጥላቻ ፉከራ አይገነባምና አገር！！！\nእኔም በምክርዎ ተስማምቻለሁና ፕ/ር\nከእርስዎ ጋር ተስማምቼ ለመፍትሔው\nእነሳለሁ፣እሠራለሁ፣ እጮሃለሁ ላገር！！！\nእግዜ/ር በእውነት ለሁላችንም ማስተዋል ይስጠን！！！\nየገባው ብቻ አሜን！！！\nApril 26, 2016 05:27 pm at 5:27 pm\nWhy the above comment is awaiting for moderation for so long?\nሁለተኛው ፓራግራፍ ያለው የመጨረሻው ስንኝ ከሆነ፡\nይቀይር ዘንድ አይችልም የሚለው የትንቢት ቃል በእኛ ላይ ተግባረዊ ሆኖብን ይሆንን?\nተብሎ ቢተካ መልካም ነው!!!\nMay 6, 2016 01:31 am at 1:31 am\n“እኔ በማእከላዊም ሆነ በቃሊቲ ጎንደሬዎች፣ ጎጃሜዎች፣ ወሎዬዎች፣ አሮሞዎች፣ ወላይታዎች …” This guy has a serious issue on Amhara. It was OK for him to say Oromo, Tigria, Welaita, but de doesn’t want to call us Amhara.\n“ትግራይም ሄጄ ከሌለው የኢትዮጵያ ክፍል የተዘረፈው ሀብት ሁሉ እንኳን ለትግሬ ሁሉና ለወያኔዎች ሁሉ እንዳልተዳረሰና ገና ከጥቂት አልጠግብ ባዮች ወያኔዎች እንዳልወጣ አይቻለሁ።” Was he expecting to see all Tigrea to be millionaires? What is wrong with him?\nMay 12, 2016 09:38 am at 9:38 am\nyou r weyane says\nMay 16, 2016 01:08 am at 1:08 am\nwhat all this belaboring who paid you to be a defendant for tegray ethnic groups. we all knew all of them are not weyanes, but we want them to march with the rest of ETHIOPIANS.\nMay 18, 2016 12:11 pm at 12:11 pm\nሁሉም ትግሪ ወያኔ ነው ማለት ምንድን ነው።? በሂሳብ መስፍረት ከመቶው 55 ፕርሰንቱ ሆኖ ከተገኘ አመዛኙ ሆኖዋል ማለት ነው። እኔ እምለው ግን 99 ፐርሰንቱ የትግራይ ተወላጅ ወያኔ ነው። ሊላው ቀርቶ እነ አረጋዊ በርሄ የሚባሉት ተማርኩ የሚል ወያኔ ችግሩ ከወያኔ ጋር ሳይሆን ስልጣን ላይ ካሉት አፍቃሪ ኤርትራዊያን ጋር ነው። በእውነት ይሁንብኝ ከዚሁ ሰውየ ጀምሮ ማንኛው ትግሪ ወያኔ ዘላለማዊ ገዥ እንዲሆን ፍላጎታቸው ነው። በእርግጥ ብጥቅም ሊናተረኩ ይችላሉ መሰረታዊ ፍላጎታቸው ግን አማራን ከምድረገጽ ማጥፋት የውያኔን ዘላለማዊነት ማጽናት ነው። አትሞኝ ሰውየ።!!!!!!!!!!


እንደ ዛሬ እና ዛሬ ሁሉ በሽታውና በአካሉ ላይ አሉታዊ የሆኑ አሉታዊ ለውጦች ሁሉ በባሕላዊና ባህላዊ መድኃኒቶች አማካኝነት ለመዋጋት ተቀባይነት አግኝቷል. ክብደት መቀነስ በሚቻልበት ሁኔታ ባህላዊ መንገዶቹ የስፖርትና የተመጣጠነ ምግቦች, እንዲሁም በባህላዊው የማይታወቁ ልዩ መድሃኒቶች ናቸው. ክብደት ለመቀነስ, ለስላሳ ብረታ ማብሰል, በአካል ላይ ምን አይነት ተፅዕኖ እንደሚያሳድሩ ማወቅ በእራስዎ የተሰሩ የዕፅዋት ስብስቦችን ማዘጋጀት ይችላሉ.\nበሰውነት ውስጥ ስብ የሚቀጣጠፍ እፅዋቶች\nበሰው አካል ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳርፉ በ 5 ዓይነት ይከፋፈላሉ.\nበጣም የተራበ የረሃብ ስሜት. አብዛኛዎቹ በጨጓራ ረቂቅ አካላት ውስጥ የድምፅ መጠን መጨመር ይችላሉ, ይህም ለአንጎል የአካል ብክለት ወደ አንጎል የሚያስተላልፍ ምልክት ለማሳየት ይችላሉ, ነገር ግን በጣም ዝቅተኛ የካሎሪ ይዘት ያለው ስብ እንዳይበዛ አይፈቅድም. እነዚህም የፋሻን ዘር, ስቱሩሊ አልጌ, althea root,\nከመጠን በላይ ፈሳሽ ከተወጣው ፈሳሽ ይወጣል. የዲዩቲክ ተጽእኖ አሳማች ጆሮዎች, ጫካ, ቆዳ ማንኮርቤሪ, ክራንቤሪ;\nየመደመም ስሜት አላቸው. እነዚህ ቅጠሎች አንቲስቲክ ፔቲልስሊስ እንዲነሳሳ ያደርጉና አስፈላጊ ከሆኑ አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች ጋር ተዳምሮ ከእንስሳት እርባታ እና መርዛማ ንጥረ ነገሮች ያስወግዳሉ. ከነዚህ ውስጥ የሣር ናና እና ባክሆርን, ዘይትን, የለውዝ ዝርያዎችን, የሣር ሣር ያጠቃልላል.\nለኤርቲቲክ ተጽእኖዎች. የምግብ መጨመርን, የምግብ መፍለጥንና የምግብ መፍጨት ሂደትን ለማሻሻል በመርከስ ልስላሴ የመነቃነቅ ችሎታ ይሻሻላል. እነዚህም ባርቤል, ዳንድዴሊየሪ, ኢሞርሊየም ያካትታሉ.\nለዋና የኃይል ወጪዎች አስተዋፅኦ ማድረግ. እነሱ ቁሳዊ ልውውጥን የሚያፋጥኑ ባዮሎጂካዊ እንቅስቃሴዎች ይይዛሉ. ስለእነዚህ እፅዋት እና ቅመማ ቅመሞች እንደ ተባእት, አረንጓዴ ሻይ, የኩላፔን ፔሩ, የቱሪኬቲ , ጩሪያ.\nለክብደት መቀነሻ እና ለስላሳ እሳትን ለማቅለም ከሚቀርቡ በጣም የተለመዱ የምግብ አዘገጃቶች ውስጥ ከእያንዳንዱ ቡድን አንድ ወይም ሁለት ዋና ክፍሎች የያዘውን መለየት ይችላሉ. ለምሳሌ, ማሞገስ ይችላሉ ከአልታይ, ሸክላ, ዳይቢ, ዳንዴሊን እና ተጓዳኝ አመጣጥ. ከተፈለገ እንደ "ፔፐርከርን" (ለምሳሌ "ፔፐርከርን") ይጨምሩ, ለምሳሌ ትንሽ ጊንዲ ወይም ፔፐር ይጨምሩ. አንድ የሚያስተላልፍ መጠጥ በሚዘጋጅበት ጊዜ ስብስቡ እንደ ሻይ የተለቀቀ ሲሆን ንጥረ ነገሮችን በእኩል መጠን በመውሰድ ለሩብ ሰዓት አንድ ገላ መታጠጥ እና ሙቅ ማድረግ ይችላሉ. ከመብላታቸው በፊት በቀን ሦስት ጊዜ መስታወት የሚቀጣጠልባቸውን ቅባት ያዙ.\nሆኖም ግን, በሰውነት ውስጥ ቅባቶች የሚቃቡት ዕፅዋት የጎንዮሽ ጉዳት ሊያደርሱ ስለሚችሉ ለሁሉም ሰው ተስማሚ አይደሉም. ጥሬ ዕቃዎችን በሣጥኑ ላይ በጥንቃቄ ማንበብ እና ከተቻለ የሻምቢያን ባለሙያ ማማከር አስፈላጊ ነው.\nበክረምት እንዴት ማገገም - ምክሮች\nየክብደት መቀነስ ለክብደት መቀነስ\nከመጠን በላይ ክብደት ያለው Feng Shui\nእንዴት ፊትን ከፊት ላይ ማስወገድ እንደሚቻል?\nየሃርድዌር ቅርጫት ማስተካከያ\nበምድጃ ውስጥ የተጋገሩ የፖም ጠቀሜታዎች ምንድ ናቸው?\nሚሼል ኦባማ የታኅሣሥ እትም የ Vogue ገጽታ ሆነዋል\nልጁ በ 3 ዓመት እድሜ ላይ አይናገርም\nጥቁር ፓርኪ - የንጣፉን ቀለም በትክክል ለማሻሻል እንዴት?\nከልክ ያለፈ ውፍረት\nሰዎች በእርግጥ የሚፈልጓቸው የቤት ውስጥ ስጦታዎች\nራስን መውደድ የምትችለው እንዴት ነው?


ጥሩነሽ ዲባባ በማንቸስተር የ10 ኪሎ ሜትር የጎዳና ላይ ውድድር አራተኛ ድሏን አስመዘገበች – EthioTube\nጥሩነሽ ዲባባ በማንቸስተር የ10 ኪሎ ሜትር የጎዳና ላይ ውድድር አራተኛ ድሏን አስመዘገበች\nበማንቸስተር ከተማ በተከናወነው የግሬት ማንቸስተር የጎዳና ላይ 10 ኪ.ሜ. ውድድር ጥሩነሽ ዲባባ የሴቶቹን ፉክክር 31 ደቂቃ ከ03 ሰከንድ በሆነ ሰዓት በቀዳሚነት በመጨረስ ያለፈው ዓመት የአሸናፊነት ክብሯን አስጠብቃለች፡፡ ኬንያዊው ዊልሰን ኪፕሳንግ እና አሜሪካዊው በርናርድ ላጋት ለአሸናፊነቱ ከፍ ያለ ግምት ተሰጥቷቸው የጀመሩበትን የወንዶቹን ፉክክር አሜሪካዊው ዳታን ሪትዝንሄይን አሸንፏል፡፡\nባለፈው ሰኞ በከተማው በተዘጋጀ የሙዚቃ ኮንሰርት ላይ በተሰነዘረ ጥቃት 22 ሰዎች መገደላቸውን ተከትሎ የመካሄዱ ጉዳይ አጠያያቂ ሆኖ በነበረው የዘንድሮው ግሬት ማንቸስተር ራን ላይ የግማሽ ማራቶን እና 10 ኪ.ሜ. ፉክክሮቹ በወጣላቸው ፕሮግራም መሰረት ሲካሄዱ በብዙ ሺህዎች የሚቆጠሩ የከተማው ነዋሪዎች በተሳታፊነት እና በተመልካችነት የታደሙ ሲሆን ከሁለቱም ውድድሮች መጀመር በፊትም በጥቃቱ ሕይወታቸውን ላጡት የሕሊና ፀሎት ተደርጓል፡፡\nየ2017 ግሬት ማንቸስተር ራን 10 ኪ.ሜ. የሴቶች አሸናፊዎች (Photo by Athletics Weekly)\nጥሩነሽ ብዙም ከባድ የሚባል ፈተና ሳይገጥማት በቀላሉ ባሸነፈችበት ውድድር ጅማሬ ላይ እንግሊዛዊቷ ካትሪና ዉተር አብራት ለመጓዝ ሞክራ የነበረ ቢሆንም ሙከራዋ ለሁለት ኪሎ ሜትር ያህል እንኳ መዝለቅ ያልቻለ ሆኗል፡፡ የሶስት ግዜ የኦሊምፒክ የወርቅ ሜዳልያ ባለቤቷ የመጀመሪያውን አምስት ኪሎ ሜትር ለመሸፈን 15 ደቂቃ ከ40 ሰከንድ የፈጀባት ሲሆን ውድድሩን በአሸናፊነት ያጠናቀቀችውም በሁለተኛነት የጨረሰችውን አትሌት ከሁለት ደቂቃ በላይ በሆነ ልዩነት በመቅደም ነው፡፡ ፈረንሳዊቷ ክሪስተል ዳውኔ በ33፡08 እና እንግሊዛዊቷ ካትሪና ውተር በ33፡18 ከጥሩነሽ በመቀጠል ሁለተኛ እና ሶስተኛ ሆነው አጠናቀዋል፡፡ በዘንድሮ ድሏ በአጠቃላይ ይህን ውድድር ያሸነፈችባቸውን አጋጣሚዎች ቁጥር ወደ አራት ከፍ ያደረገችው ጥሩነሽ ከዘንድሮው እና ከአምናው ድሏ በተጨማሪም የ2013 እና 2014 ዓ.ም. የውድድሩ አሸናፊ መሆኗ ይታወቃል፡፡\nውድድሩን በአሸናፊነት ከጨረሰች በኋላ በስፍራው ለተገኙት ጋዜጠኞች በሰጠችው አስተያየት ‹‹ይህን ውድድር ደጋግሜ ማሸነፍ በመቻሌ በጣም ደስተኛ ነኝ፡፡ በማንቸስተር ከተማ ውስጥ በዚህ ሳምንት ከተፈጠረው አሳዛኝ ክስተት ጋር በተያያዘም ለከተማው ነዋሪዎች እና ለእንግሊዛውያን በዚህ አጋጣሚ የሞራል ድጋፌን ልሰጥ እወዳለሁ›› ብላለች፡፡\nየ2017 ግሬት ማንቸስተር ራን 10 ኪ.ሜ. የወንዶች አሸናፊዎች (Photo by Athletics Weekly)\nከውድድሩ በፊት ከፍ ያለ ግምት ተሰጥቷቸው የነበሩት ኬንያዊው ዊልሰን ኪፕሳንግ እና ትውልደ ኬንያዊው አሜሪካዊ በርናርድ ላጋት እንደተጠበቁት ማሸነፍ ባልቻሉበት የወንዶቹ ፉክክር አሜሪካዊው ዳታን ሪትዝንሄይን ከብሄራዊ ቡድን አጋሩ በርናርድ ላጋት ጋር በመጨረሻ ያደረጉትን የሁለትዮሽ ፉክክር በቀዳሚነት መጨረስ ችሏል፡፡ ሪትዝንሄይን ፉክክሩን በአሸናፊነት ለመጨረስ 28 ደቂቃ ከ06 ሰከንድ የፈጀበት ሲሆን በርናርድ ላጋት በ28፡13 ሁለተኛ፣ ደቡብ አፍሪካዊው ስቴፈን ሞኮካ በ28፡22 ሶስተኛ ሆነው አጠናቀዋል፡፡ ኬንያዊው ዊልሰን ኪፕሳንግ ስድስተኛ ወጥቷል፡፡\nኢትዮጵያውያን ሴት አትሌቶች ከአንደኛ እስከ አራተኛ ተከታትለው በገቡበት የ2017 ኦታዋ ማራቶን ጉተኒ ሾኔ አሸንፋለች\nኢትዮጵያውያኑ ነፃነት ጉደታ እና ልዑል ገብረስላሴ የ2017 ኦታዋ 10 ኪ.ሜ. የጎዳና ላይ ፉክክር አሸናፊ ሆኑ


በኡቡንቱ 18.04 LTS ላይ የአንድነት ዴስክቶፕ አካባቢን ጫን | ኡቡንሎግ\nበኡቡንቱ 18.04 LTS ላይ የአንድነት ዴስክቶፕ አካባቢን ይጫኑ\nጨለማ | | አንድነት\nከ ያለፈውን የኡቡንቱ ስሪት የዴስክቶፕ አካባቢ ለውጥ ተደረገ የአንድነት ፕሮጀክትን ለቅቆ መውጣት አንዳንድ ተጠቃሚዎች የማይወዱት ነገር ፣ ግን በጣም መጥፎ አይደለም ፣ እሱን መጠቀሙን ለመቀጠል በስርዓቱ ላይ እንደገና ይጫኑት።\nበዚህ አዲስ ግቤት ውስጥ እኔ ከእርስዎ ጋር እጋራለሁ የምንችለውን መንገድ በኡቡንቱ 18.04 ላይ የዩኒቲ ዴስክቶፕ አከባቢን ይጫኑ በይፋዊ የኡቡንቱ ማከማቻዎች ውስጥ የምናገኘውን የሜታ ጥቅል በመጠቀም የተገኘ እና ፡፡\nአንድነት ለማካሄድ ሁሉንም አስፈላጊ ፓኬጆችን ከማካተት በተጨማሪ የዚህ ሜታ ጥቅል መጫኛ መጥቀስ አለብኝ የ Lightdm የመግቢያ ማያ ገጽ እንዲሁ ይጫናል፣ የተሟላ የአንድነት በይነገጽ ከአለምአቀፍ ምናሌ ፣ ከነባሪ አመልካቾች ፣ ወዘተ ጋር ፡፡\nለዚያም ነው አንዳንድ ነገሮች የሚተኩ እና በመጫን ሂደት ውስጥ የሚጠየቁዎት ፣ ለምሳሌ ጂዲኤምን በ Lightdm ለመተካት ከፈለጉ ፡፡\n1 በኡቡንቱ 18.04 LTS እና ተዋጽኦዎች ላይ ዩኒቲ ዴስክቶፕን እንዴት ይጫናል?\n2 የአንድነት ጭነት ማበጀት\n3 አንድነትን ከኡቡንቱ 18.04 LTS እና ተዋጽኦዎች እንዴት ማራገፍ እንደሚቻል?\nበኡቡንቱ 18.04 LTS እና ተዋጽኦዎች ላይ ዩኒቲ ዴስክቶፕን እንዴት ይጫናል?\nአንድነት በእኛ ስርዓት ላይ ለመጫን እኛ የሜታ ጥቅልን መፈለግ አለብን ከኡቡንቱ የሶፍትዌር ማእከል ወይም እኛ በሲናፕቲክ እራሳችንን መደገፍ እንችላለን ፣ “አንድነት” ን ብቻ ይፈልጉ እና “የአንድነት ዴስክቶፕ” የሚታየውን መጫን አለብን ፡፡\nአሁን ከመረጡ እንዲሁም የሚከተሉትን ትዕዛዝ በመፈፀም ከተርሚናል ማድረግ ይችላሉ:\nበእሱ አማካኝነት ሁሉንም አስፈላጊ ፓኬጆችን ማውረድ ይጀምራል፣ በማዋቀሩ ሂደት እኛ የትኛውን የመግቢያ አቀናባሪ እንደሚመርጡ የሚጠይቅ ማያ ገጽ ይመጣል.\nGnome (gdm) ወይም አንድነት (Lightdm) አንዱ የመረጡትን አንዱን አስቀድሞ ከተመረጠ እና ተከላው ከተጠናቀቀ በኋላ ፣ ስርዓታቸውን እንደገና ማስነሳት አለባቸው.\nአሁን ብቻ በማርሽ አዶው ላይ በመግቢያ ገፃቸው ላይ አንድነት መምረጥ አለባቸው እና በዚህ የዴስክቶፕ አከባቢ የተጠቃሚ ክፍለ ጊዜያቸውን ለመጀመር ይችላሉ ፡፡\nየአንድነት ጭነት ማበጀት\nበተጠቃሚ ክፍለ ጊዜዎ ውስጥ በመሆናቸው የኡቡንቱ 18.04 ነባሪው የ gtk ገጽታ አሁንም እንደተጠበቀ ማስተዋል ይችላሉ ፣ ስለሆነም የኑሚክስን ገጽታ ለመጫን እንሞክራለን ፡፡\nከኡቡንቱ የሶፍትዌር ማእከል ርዕሰ ጉዳዩን ማግኘት እንችላለን ወይም ከፈለጉ እርስዎ ተርሚናልን መክፈት እና እሱን ለመጫን የሚከተለውን ትዕዛዝ ማስኬድ አለብዎት ፡፡\nአሁን ደግሞ አካባቢያችንን ማበጀት መቻል የአንድነት ማደስ መሣሪያን መጫን በጣም አስፈላጊ ነው፣ ለዚህም በእኛ ስርዓት ላይ ለመጫን ተርሚናል ላይ የሚከተለውን ትዕዛዝ እንፈጽማለን ፡፡\nመጫኑ ከጨረሰ በኋላ የ gtk ገጽታዎችን እንዲሁም የዴስክቶፕ አካባቢያችንን አዶዎች ወደወደደው መለወጥ እንችልበታለን ፡፡\nአንድነትን ከኡቡንቱ 18.04 LTS እና ተዋጽኦዎች እንዴት ማራገፍ እንደሚቻል?\nየዴስክቶፕ አካባቢውን ከእርስዎ ስርዓት ላይ ማስወገድ ከፈለጉ ፣ ይህንን ከማድረግዎ በፊት በስርዓትዎ ላይ ሌላ አካባቢ መጫን እንዳለብዎት ላስታውስዎ ይገባልየ Gnome አከባቢን ካላራገፉ ይህንን ሂደት በደህና ማከናወን ይችላሉ።\nይህንን ማስጠንቀቂያ እሰጣችኋለሁ ምክንያቱም ያለበለዚያ ያለዎትን ብቸኛ አከባቢ ያጣሉ እና በተርሚናል ሞድ ውስጥ መሥራት ይጠበቅብዎታል ፡፡\nአካባቢውን ለማራገፍ ፣ የአንድነት ተጠቃሚዎን ክፍለ ጊዜ መዝጋት እና ወደ ሌላ አከባቢ መግባት አለብዎት ለዚህ ወይም TTY ን መክፈት አለብዎት እና የሚከተለውን ትዕዛዝ ያሂዱ:\nአንዴ ይህ ከተጠናቀቀ ፣ የአንድነትን የመግቢያ ሥራ አስኪያጅ ከመረጡ ፣ የቀደመውን እንደገና ማዋቀር አለብዎት ፣ በጊኖም ጉዳይ ላይ የሚከተለውን ትዕዛዝ ብቻ መፈጸም አለብዎት ፡፡\nለኩቡንቱ ፣ ኩቡንቱ እና ሌሎችም ጂ.ዲ.ምን ከእርስዎ ስርጭት በአንዱ ይተካሉ ፡፡\nአንዴ ይህ ከተከናወነ በሚከተለው ትዕዛዝ እኛ lightdm ን ከስርዓታችን ማስወገድ እንችላለን ፡፡\nእና ያ ነው ለመጨረስ ይህንን ትእዛዝ ብቻ እንፈጽማለን በስርዓቱ ላይ ወላጅ አልባ ሆነው የነበሩ ማናቸውንም ፓኬጆች ለማስወገድ\nይህ ከተጠናቀቀ በኋላ ለውጦቹ እንዲተገበሩ ኮምፒተርያችንን እንደገና ማስጀመር አስፈላጊ ነው እና የተጠቃሚ ክፍለ ጊዜያችንን በሌላ የዴስክቶፕ አካባቢ መጀመር እንችላለን ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ኡቡንሎግ » ጠረጴዛዎች » አንድነት » በኡቡንቱ 18.04 LTS ላይ የአንድነት ዴስክቶፕ አካባቢን ይጫኑ\nየተረጋጋ ዝመናዎችን ለማግኘት ይህ የ sudo add-apt-ማከማቻ ፓፓ: Unity7maintainers / Unity7-desktop\nየቅርብ ጊዜዎቹ ዝመናዎች እና ይህን አዲስ FLAVOR ያግዛሉ sudo add-apt-repository ppa: unity7maintainers / Unity7-desktop\nእና እኔ ናውቲዩስን ከመጠቀም ይልቅ በጣም ጠቃሚ የሆኑትን በጣም እወዳለሁ sudo add-apt-repository ppa: mc3man / bionic-prop እና NEMO sudo add-apt-repository ppa: mc3man / bionic-noprop\nለ MANBUTU መልስ ይስጡ\nእንዲሁም .ISO ሥዕልን ከፈለጉ\nበሂፖዲ ማያ ገጽ ላይ ይህንን ሪፖረት ለማሻሻል\nsudo add-apt-repository ppa: arter97 / አንድነት\nዳንኤል ሴኩራ አለ\nጤና ይስጥልኝ አንድ ችግር አለብኝ ፣ ቀድሞውኑ አንድነት ተጭኖ ነበር እና ስዘመን ወደ መግቢያ አሞሌ መሄድ እና አንድነትን መምረጥ ነበረብኝ ፣ ግን እስከ 18.04 ድረስ ሲያዘምን ልጠቀምበት አልቻልኩም ፣ ሰረዝኩት እና እንደገና ጫንኩት አሁን ግን ዴስክቶፕን ብቻ ይጫናል ከዚያ ይጀምራል እና ወደ መግቢያ እንድመልስልኝ እና ምንም እንዳደርግ አይፈቅድልኝም ፣ ሌሎች አካባቢዎችን መጠቀም እችላለሁ ግን ብዙ ማህደረ ትውስታዎችን ይጠቀማሉ እና ፒሲው ቀርፋፋ ነው\nለዳንኤል ሴኩራ መልስ\nየአንድነት-ዴስክቶፕን ፕሮጀክት ለማቋረጥ ሲወስኑ በእውነት ምንም አልገባኝም ፡፡ ለእኔ እና እኔ እርግጠኛ ነኝ ለብዙዎች እሱ ጥሩ ጠረጴዛ ነው! እሱ እንደነበረ እና የእርሱ ችግሮች እንዳሉት እሺ! ሁሉም አላቸው!\nእንደምን አደሩ አሌክስ ነኝ\nእኔ ኡቡንቱ ኡቡንቱ 18.04.3 LTS በ 3 ጊባ አውራ በግ እና ባለ ሁለት ኮር አንጎለ ኮምፒውተር አለኝ ፣ ኮምፓስኮፍን በኩብል ውጤት ጫን እና አሁን ኡቡንቱ በራሱ ብዙ ጊዜ እንደገና ይነሳል ፡፡\nእባክዎን እኔ እገዛ እፈልጋለሁ ፣ ለ “ኮምዩኒንግ-ክፍለ-ጊዜ-ፍላሽ-ጀርባ” ለመጫኛ ብቻ የሚሆን ክፍል እንዲኖር ያድርጉ ምክንያቱም በዚህ መንገድ የተኳኋኝነት ችግሮችን ያስወግዳል ግን ምንም አይሆንም ፣ ምክንያቱም በመሰረታዊ ሞድ ውስጥ ኮምፓስን ለማስቀመጥ ሞክሬ ነበር ፡፡ አንድ ሰው ሊረዳ ይችላል !! አመሰግናለሁ!\nከኡቡንቱ 16.04 ወደ 18.04 አሻሽያለሁ እና የዩኒቲ ዴስክቶፕን ስጭን ሁሉም ነገር እሺ ከአንድ ነገር በስተቀር... የምፈልገውን ምስል እንደ ዴስክቶፕ ዳራ አያሳይም። ጥቁር ዳራ ይቀራል. እንዲሁም ከአንድነት ጋር የሚመጡትን ነባሪ ዳራዎችን አያሳይም። ምን ሊሆን ይችላል?\nለ MOONWATCHER ምላሽ ይስጡ\nበኡቡንቱ 18.04 LTS ላይ የ Gnome ቅጥያዎችን መጫን ያንቁ\nኡቡንቱ 18.10 ኮስሚክ ይሆናል


ቅዱስ ሲኖዶስ ባለ20 ነጥቦች መግለጫ አወጣ፤ ለረኀብ የተጋለጡትነን ለመርዳት ዐቢይ ኮሚቴ ተቋቁሟል | ሐራ ዘተዋሕዶ\nቅዱስ ሲኖዶስ ባለ20 ነጥቦች መግለጫ አወጣ፤ ለረኀብ የተጋለጡትነን ለመርዳት ዐቢይ ኮሚቴ ተቋቁሟል\nየመግለጫው ዐበይት ነጥቦች፡-\nጥቅምት 12 ቀን 2008 ዓ.ም. በተጀመረው የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ የተደረገው የመክፈቻ ንግግር፣ በቤተ ክርስቲያኒቱ እየተሠሩ ያሉትን የሥራ ሒደቶች የዳሰሰና በኹሉም አቅጣጫ ቤተ ክርስቲያኗ የደረሰችበትን ዕድገትና ሊሠራ የሚገባውን መንፈሳዊና ማኅበራዊ አገልግሎት የሚያስገነዝብ በመኾኑ፤ እንዲኹም በሀገራችን በአንዳንድ አካባቢ በተፈጠረው የዝናም እጥረት ምክንያት በተከሠተው ድርቅ ለተጎዱ ወገኖች ሊደረግ ስለሚገባው መንፈሳዊ አገልግሎት ርዳታንና ትምህርትን ለመስጠት የሚያስችል አባታዊ መመሪያ በመኾኑ ተግባራዊ እንዲኾን ቅዱስ ሲኖዶስ ወስኗል፤\nበተለያየ ጊዜና ምክንያት ኢትዮጵያ ሀገራችንን ድርቅ እያጠቃት ጥቂት የማይባሉ የሀገሪቱ ዜጎች ለረኀብ ሲጋለጡ፤ እኛ ኢትዮጵያውያን የተለመደውን የመተሳሰብና የመረዳዳት ባህላችንን በተግባር በማሳየት ፈታኝ ችግሮችን ማሳለፋችን ይታወቃል፡፡ በአኹኑ ጊዜም በዝናም ዕጦት ምክንያት በሀገራችን በአንዳንድ አካባቢ በተከሠተው ድርቅ ምክንያት ለረኀብ የተጋለጡ ወገኖቻችንን ለመታደግ መንግሥት እያደረገ ያለውን ከፍተኛ ጥረት በማድነቅ ቤተ ክርስቲያናችንም የተለመደውን አስፈላጊ እገዛና ድጋፍ ማድረግ ስላለባት፣ በአንድ ብፁዕ ሊቀ ጳጳስ የሚመራ ዐቢይ ኮሚቴ ተቋቁሞ ከሚመለከታቸው የመንግሥት አካላትና ድጋፍ ሰጭ በጎ አድራጊዎች ጋር በመቀናጀት የርዳታ ሥራውን እንዲያፋጥን ቅዱስ ሲኖዶስ ወስኗል፤\nየመልካም አስተዳደር ዕጦትንና የሙስና መስፋፋትን አስመልክቶ ቅዱስ ሲኖዶስ በጉዳዩ ሰፊ ውይይት በማድረግ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሀገርንና በአጠቃላይም የሰውን ልጅ ኹሉ የሚያጎድፍ ክፉ ተግባር ሀገርንና ወገንን እንዳይጎዳ አጥብቆ መከላከል አስፈላጊ በመኾኑ ቤተ ክርስቲያኒቱ በተገኘው አጋጣሚ ኹሉ በዚኽ ጉዳይ ላይ አጥብቃ እንድታስተምር፤ ይህ የመልካም አስተዳደር ዕጦትና የሙስና መስፋፋት የችግሩ መነሻና መፍትሔ መታወቅ ስላለበት፤ አጠቃላይ የቤተ ክርስቲያኗን ኹለንተናዊ ችግር የሚያጠና ብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳትን ያካተተ ዘጠኝ አባላት ያሉበት ዐቢይ ኮሚቴ በቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተቋቁሟል፤\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአገር ባለውለታ እንደመኾኗ ለዘመናት ሕዝቡን ስለ ሰላም፣ ስለ ልማት፣ ስለ አገር ፍቅር እና ስለ አብሮነት ጊዜው በፈቀደው መንገድ ኹሉ ስታስተምር ቆይታለች፡፡ አኹንም ዘመኑ ባፈራው የብዙኃን መገናኛ አብዛኛውን ኅብረተሰብ በትምህርት ለመድረስ እንዲያስችላት የብዙኃን መገናኛ አገልግሎት ስርጭት ለመጠቀም እንድትችል በባለሞያዎች ተዘጋጅቶ የቀረበውን ጥናት እና ብር 12 ሚሊዮን የአንድ ዓመት በጀት ቅዱስ ሲኖዶስ አጽድቋል፤\nየዕድሜ ባለጸጋ የኾኑ አረጋውያን የሚጦሩበትን፤ በተለያየ ምክንያት ወላጆቻቸውን ያጡ ዕጓለማውታ ሕፃናት የሚያድጉበትን የምግባረ ሠናይ ተቋማትን ያላቋቋሙ አህጉረ ስብከት እንዲያቋቁሙ፤ አቋቁመው አገልግሎት በመስጠት ላይ የሚገኙት አህጉረ ስብከትም አጠናክረው እንዲቀጥሉ መመሪያ ተሰጥቷል፤\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የመማር ማስተማር ሥርዐትን በመዘርጋት በአገር ደረጃ የትምህርት መሠረት መኾኗ ይታወቃል፡፡ በአኹኑ ጊዜም በቤተ ክርስቲያኒቱ የተከፈቱና የመማር ማስተማር ሥራውን እያከናወኑ ያሉ ሦስቱ ኮሌጆች፣ ተማሪዎችን አስተምሮ ለቁም ነገር በማብቃት ቤተ ክርስቲያንና አገርን እንዲጠቅሙ፤ ለኅብረተሰቡ የምሥራች ተናጋሪና ሰላምን የሚሰብኩ ኹነው እንዲያድጉ ለማድረግና ኮሌጆቹን ለበለጠ ዕድገት ማብቃት በሚያስችልበት ኹኔታ የውስጥ ይዘታቸውን እንዲያጠኑ ሦስት ብፁዓን አባቶችን ቅዱስ ሲኖዶስ ሠይሟል፤\nቤተ ክርስቲያኒቱ በማታውቀው ኹኔታ የቤተ ክርስቲያኒቱን ፈቃድ ሳያገኙ በተለያዩ የብዙኃን መገናኛዎች በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ስም ትምህርታዊ ስብከት የሚያስተላልፉ፣ ዝማሬ የሚያሰሙ፤ መጻሕፍት፣ መጽሔቶችና ጋዜጦች፣ ልዩ ልዩ በራሪ ወረቀቶችን የሚያሳትሙ ኹሉ በአገሪቱ ሕግ መሠረት በሕግ እንዲጠየቁ፤ ለሚመለከታቸውም የሚዲያ አካላት ማሳሰቢያ እንዲደርስ ቅዱስ ሲኖዶስ ወስኗል፤\nአንዳንድ የእምነት ተቋማት÷ ጥንታዊት፣ ሐዋርያዊትና ኦርቶዶክሳዊት የኾነች የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን መገልገያ የኾኑትን ንዋያተ ቅድሳት፣ አልባሳት፣ መስቀሎች፣ መቋሚያ፣ ከበሮ፣ ጸናጽል እና የመሳሰሉትን ኹሉ፤ በእምነቱ የሌሉበት ጭምር፤ በዓል እናነግሣለን፤ የደመራና የጥምቀት በዓላት እናከብራለን በሚል የራሳቸው ያልኾነውን የራሳቸው በማስመሰል እየተጠቀሙ መኾኑን ጉባኤው ተገንዝቦ፤ በጉዳዩ ሰፊ ጥናት ቀርቦ ውሳኔ እንዲያገኝ ለማድረግ ለጥናቱ ብፁዓን አባቶችን ቅዱስ ሲኖዶስ ሠይሟል፤\nበቤተ ክርስቲያኒቱ ስም በአየህጉረ ስብከቱ ተቋቁሞ፣ ለበርካታ ዓመታት ለአገርና ለወገን አገልግሎት እየሰጠ የሚገኘው የሕፃናትና ቤተሰብ ጉዳይ ድርጅት በተለይ በአኹኑ ጊዜ በአገራችን በአንዳንድ ቦታዎች የተከሠተውን ድርቅ ታሳቢ በማድረግ አሳዳጊ ላጡና በድርቁ ምክንያት ችግር ለደረሰባቸው ሕፃናት የተለመደውን ሰብአዊ አገልግሎት አጠናክሮ እንዲቀጥል ቅዱስ ሲኖዶስ ወስኗል፤\nበመንፈሳዊ ኮሌጆች መስፋፋትና ዕድገት ላይ የተነጋገረው ቅዱስ ሲኖዶስ፤ በኦሮሚያ – በጅማ ሀገረ ስብከትና በአማራ ክልል በባሕር ዳር ከተማ ቤተ ክርስቲያኒቱ አዲስ የከፈተቻቸው መንፈሳዊ ኮሌጆች፣ ቤተ ክርስቲያናችን የዘወትር ተግባሯ አድርጋ የያዘችውን የትምህርት ሥራ ለማጠናከር እንዲያስችላት በመኾኑ የመምህራን ማሠልጠኛዎቹ የመማር ማስተማር ሥራቸውን ለኅብረተሰቡ በሚጠቅም መልኩ እንዲያስቀጥሉ ቅዱስ ሲኖዶስ አሳስቧል፤\nቤተ ክርስቲያን ቀጣይ ሥራዎቿን ኹሉ ካለፈው በበለጠ በመሪ ዕቅድ የተደገፈ በማድረግ ማከናወን እንዲያስችላት ለ2008 ዓ.ም. በጀት ዓመት የተዘጋጀውን መሪ ዕቅድና የዕቅዱ ማስፈጸሚያ በጀት ቅዱስ ሲኖዶስ አጽድቋል፤\nየቤተ ክርስቲያኒቱ መሠረታዊ ተግባርና ተልእኮ ስብከተ ወንጌልን ማስፋፋት መኾኑ ይታወቃል፤ ጉባኤው በዚኽ ጉዳይ ላይ በስፋት ተነጋግሮ ሰባክያነ ወንጌል በመንፈሳዊ ዕውቀታቸው እንዲጎለምሱ፤ ተፈላጊው ሥልጠና እየተደረገላቸው እንዲሰብኩና እንዲያስተምሩ አስፈላጊው ድጋፍ ኹሉ እንዲደረግ ጉባኤው ወስኗል፤\nበኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና በግብጽ ኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መካከል የቆየው ስምምነትና አንድነት ወደፊትም ተጠናክሮ እንዲቀጥል ቅዱስ ሲኖዶስ ተስማምቷል፤\nየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአገልግሎት አድማስን በማስፋፋት ኢትዮጵያውያን ባሉበት በተለያዩ የውጭ አገሮች ቤተ ክርስቲያን እያቋቋመች ዜጎቿን እንደምታስተምርና እንደምታጽናና የሚታወቅ ነው፡፡ አኹንም ይህንኑ መንፈሳዊና ማኅበራዊ ተልእኮዋን ማስፋት እንዲቻል ቤተ ክርስቲያን እንዲቋቋም በሚል ጥያቄ ላቀረቡ ኢትዮጵያውያን አማንያን፣ በጃፓንና በኮርያ አዳዲስ አብያተ ክርስቲያናት እንዲቋቋሙ፣ መምህራንም እንዲላኩ ቅዱስ ሲኖዶስ ወስኗል፤\nበውጭ አገር ከሚኖሩ አባቶች ጋር ተይዞ የነበረው የሰላም ንግግር ቤተ ክርስቲያናችን ምንጊዜም ቢኾን የምትፈልገውና በዚኹ ላይ አጥብቃ ስትሠራ የቆየችበት ጉዳይ መኾኑን ጉባኤው አውስቶ በቀጣይም በውጭ አገር ከሚገኙ አባቶች በተገኘው አጋጣሚ ኹሉ የሰላሙ ሒደት እንዲቀጥል ቅዱስ ሲኖዶስ ወስኗል፤\nከጥቅምት 8 – 11 ቀን 2008 ዓ.ም. በተካሔደው የመንበረ ፓትርያርክ አጠቃላይ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ 34ኛ መደበኛ ስብሰባ በተላለፈው የጋራ የውሳኔ ሐሳብ ላይ ቅዱስ ሲኖዶስ ተነጋግሮ፣ የውሳኔ ሐሳቡ የ2008 ዓ.ም. በጀት ዓመት የሥራ ዕቅድ ኾኖ በኹሉም አህጉረ ስብከት ተላልፎ በየደረጃው በሥራ እንዲተረጎም ተወስኗል፡፡\nምልዓተ ጉባኤው ከዚኽ በላይ በተገለጹትና በሌሎች መንፈሳዊና ማኅበራዊ ጉዳዮች ላይ ሲወያይ ሰንብቶ ውሳኔዎችንና መመሪያዎችን ከሰጠ በኋላ ስብሰባውን በጸሎት አጠናቋል፡፡\n← ቅ/ሲኖዶስ: ከብር 159 ሚሊዮን በላይ ዓመታዊ በጀት አጸደቀ፤ ስብሰባው ተጠናቋል፤ መግለጫም ይሰጣል\tበቅዱስ ሲኖዶስ የተወገዘው ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶው “ማኅበረ ሰላማ”: በፓትርያርኩ የምሥራቃዊ ትግራይ ጉብኝት ለመነገድ እየተዘጋጀ ነው →\nOne thought on “ቅዱስ ሲኖዶስ ባለ20 ነጥቦች መግለጫ አወጣ፤ ለረኀብ የተጋለጡትነን ለመርዳት ዐቢይ ኮሚቴ ተቋቁሟል”\nቅዱስ ሲኖዶስ ባለ20 ነጥቦች መግለጫ አወጣ፤ ለረኀብ የተጋለጡትነን ለመርዳት ዐቢይ ኮሚቴ ተቋቁሟል - EthioExplorer.com


February 2017 — Page 3\nአዲስ እንደ ቬኒስ\nFebruary 14, 2017 03:04 am by Editor Leave a Comment\n… [Read more...] about አዲስ እንደ ቬኒስ\nFebruary 13, 2017 01:16 pm by Editor 24 Comments\nበማህበረሰባችን መካከል ወልደህ ሳም የሚባል የተለመደ ምርቃን ነበር፤ ከአንደበት የሚወጣ ቃል ደግሞ በረከትን ወይም መርገምን ሊያስከትል እንደሚችል ይገመታል፤ በምድራችን ውስጥ ልጆች በጤና ተወልደው እንዲያድጉ ወላጆች የልጆቻቸውን የጤና ስጋት ለመቀነስ ሲሉ ገና ከእርግዝና በፊት ጀምሮ ገድል ከማሳዘልና እትፍ እትፍ ከሚሉ ሰዎች እስከ የቡና ስኒ ገልባጭ መናፍስት ጠሪዎች ድረስ በልጁ የማደግና የወደፊት የሕይወት እጣፋንታ ላይ ትንቢት መሰል ሟርት እያውጁበት እንዲያድግ ይደረጋል፤ በዚህ ሁሉ ግን ሁላችንም ምንም ዓይነት የጤና ድጋፍ በሌለበትና የመናፍስት ጠሪዎች ቁጥር በርካታ በሆነባት ምድር ውስጥ ተወልደን ማደጋችን ገብቶን በማወቅ ባናከብረውም የፈጣሪ ጥበቃና ምህረት እንደሆነ አምናለሁ። ከዚህ ችግር ስፋትና ጥልቀት የተነሳ በርካታ ልጆች ተወልደው የማደግ እድል ሳያገኙ ከእናታቸው ጋር … [Read more...] about ሌላ አደገኛ የጦርነት አዋጅ በወገናችን ላይ ታወጀ!\nበጎንደር ከተማ በተቀሰቀሰው ህዝባዊ አመጽ ንብረታቸዉ ወድሟል የተባሉ የትግራይ ሰዎች ካሳ ሊከፈላቸዉ ነዉ\nFebruary 13, 2017 07:49 am by Editor 3 Comments\nበ2008ዓ.ም. መገባደጃ ወራት ላይ የወልቃይት የአማራ ማንነት ጥያቄ አስተባባሪ የኮሚቴ አባላትን የህወሃት/ኢህአዴግ ኃይሎች በጎንደር ከተማ ለማፈን ያደረጉት ሙከራ ከፍተኛ ህዝባዊ ቁጣ ቀስቅሶ የህይወትና የንብረት ዉድመት መድረሱ ይታወሳል። በወቅቱ “ንብረታቸው ወድሟል” የተባለላቸው የትግራይ ተወላጆች የካሣ ክፍ ሊፈጸምላቸው መሆኑ ለጎልጉል የደረሰው መረጃ ያመለክታል። በጎንደር ከተማ በተቀሰቀሰዉ ህዝባዊ ተቃዉሞ “የትግረኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች ንብረት እየተለየ ጥቃት ደርሶበታል” በሚል በህወሃት/ኢህአዴግ (“የፌዴራል መንግሥት”) የበላይ አደራጅነት በኢትዮጵያ ልማት ባንክ በኩል ጎንደር ከተማ ለሚኖሩ ትግራዋያን ነጋዴዎች “የጠፋባቸዉንና የወደመባቸዉን ንብረት” ለኢትዮጵያ ልማት ባንክ በማስመዝገብ የካሳ ክፍያና እንደ አስፈላጊነቱ የረዥም ጊዜ የብድር አገልግሎት ሊመቻችላቸዉ እንደሆነ … [Read more...] about በጎንደር ከተማ በተቀሰቀሰው ህዝባዊ አመጽ ንብረታቸዉ ወድሟል የተባሉ የትግራይ ሰዎች ካሳ ሊከፈላቸዉ ነዉ\nየኢህአዴግ ከፍተኛ ሹሞችን ልዩ ልዩ ጥቅማጥቅም የሚያስከብር አዋጅ ጸደቀ\nFebruary 13, 2017 07:42 am by Editor Leave a Comment\nከሁለት ዓመት በፊት በጭምጭምታ ደረጃ ወሬዉ ወደ አደባባይ የወጣዉ ባለሥልጣናት “ጡረታ” ሲወጡ የሚከበርላቸዉ ጥቅማጥቅም አሁን “ህጋዊ ዕዉቅና” አግኝቷል። ሐሙስ ዕለት በዋለዉ የኢህአዴግ “ፓርላማ” የህወሃት/ኢህአዴግ ከፍተኛ ባለሥልጣናት በልዩ ልዩ ምክንያቶች ከኃለፊነታቸዉ ሲነሱ ጥቅማጥቅማቸዉን የሚያስከብር አዋጅ ተሸሽሎ እንዲጸድቅ ተደርጓል። የተሻሻለዉ አዋጅ ከኃላፊነታቸዉ የሚነሱ የመንግስት ባለሥልጣናት እንደ የኃላፊነት ደረጃቸዉ የመቋቋሚያ አበል፣ የሥራ ስንብት ክፍያ፣መኖሪያ ቤት፣የቤት ሰራተኞች፣ የምግብ አብሳዮች፣ የቀንና የማታ ቤት ጠባቂዎች፣ የተሸከርካሪ አገልግሎት ከነአሽከርካሪዉና ጠባቂ (body guard) እንዲሟላላቸዉ አዋጁ ያብራራል። ቀደም ሲል ለኢህአዴግ ነባር ታጋይ ባለሥልጣናት መኖሪያ ቤት በሚል ከመንግስት ካዝና ያለ ፓርላማዉ ይሁንታ (ምንም እንኳን ልዩነት … [Read more...] about የኢህአዴግ ከፍተኛ ሹሞችን ልዩ ልዩ ጥቅማጥቅም የሚያስከብር አዋጅ ጸደቀ\nአማራነቴስ እሺ፤ ጨዋነቴስ?\nFebruary 13, 2017 03:53 am by Editor 3 Comments\nከተወለድኩበት እለት ጀምሮ በቅጡ የማውቀው ጎጃሜነቴን ነበር። ከዚያ ልዩ የምጠራበት ስም እንዳለኝ የሰማሁት እያደር ነው። ሌላው ቀርቶ ኢትዮጵያዊ እንደምባል እንኳን የገባኝ ትምህርትቤት ገብቼ ሶስተኛ ወይም አራተኛ ክፍል ግድም ስደርስ ሳይሆን አይቀርም። ከዚያም ሙት ወቃሽ እንዳልሆን ስማቸውን የማላነሳው ግን እጅግ የምወዳቸው ዖሮሞው የህብረት አስተማሪዬ የዛሬን አያድርገውና ኢትዮጵያ 14 ክፍለሀገሮች እንዳሏት ሲነግሩኝ ለካ ከጎጃም ሌላ ሀገር አለ ብዬ ደነቀኝ። በኋላማ አማርኛ የማይናገር ወገን እንዳለኝ ሳስተውል ሆጃሜ ብቻ እንዳልሆንኩ በሚገባ መገንዘብ ጀመርኩ። ልባድርጉልኝ፣ እስካሁን ድረስ (አረ ምን እስከዛ ድረስ ብቻ እስከኋለኛው የስርአት ለውጥ ድረስ) አማራ ነህ ያለኝም፣ እኔም አማራ ነኝ ያልኩበት ጊዜ ትዝ አይለኝም። ብቻ በልጅነቴ አዋቂዎች ሲያወሩ (ያን ጊዜ ከአዋቂ ጋር … [Read more...] about አማራነቴስ እሺ፤ ጨዋነቴስ?\nሁለት ፕሮፌሰሮች፡– ፍቅሬ ቶሎሳና ጌታቸው ኃይሌ\nFebruary 12, 2017 06:36 pm by Editor Leave a Comment\nበአንድ ሰኮንድ ውስጥ ስንት ነገሮች ስንት ሁኔታዎች ይታያሉ?፣ ስንት ድርጊቶች፣ ስንት ሥራዎች ይፈጸማሉ? ስንት ሰዎች ይሞታሉ? ስንት ሰዎች ይወለዳሉ? … አንድ ሰኮንድ ባዘለው ጊዜ ውስጥ ብዙ ጥያቄዎች አሉ፤ በአንድ ደቂቃ ውስጥ ባለው ጊዜ ውስጥ ቢያንስ የስድሳ ሰኮንዶችን ያህል ጥያቄዎች ይፈለፈላሉ፤ በአንድ ሰዓት ውስጥ 60*60= 3600 እነዚህ ደግሞ በ24 ሰዓት ሲባዙ 86 400 ይሆናሉ፤ የሚሆኑትንና የሚደረጉትን ነገሮች ሁሉ መዝግቦ፣ የሚነገሩትን ነገሮች ሁሉ አጣርቶ ይዞ ለሚቀጥለው ትውልድ የሚያስተላልፍ አለ ወይ? የትናንትናውን ሃያ አራት ሰዓት በዝርዝር ማስታወስ የሚችል አለ ወይ? ጊዜውና መሣሪያው ያላችሁ የሳምንቱን፣ የወሩን፣ የዓመቱን ሰኮንዶችና ያቀፉትንና ያዘሉትን ጉዳዮች አጣርታችሁ ለማወቅና ‹‹ተረቱንና ታሪኩን›› ለመለየት ሞክሩ፡፡ እንደኔ የጂኦሎጂ ሀሁ የሚያውቅ … [Read more...] about ሁለት ፕሮፌሰሮች፡– ፍቅሬ ቶሎሳና ጌታቸው ኃይሌ\nየትግራይ ወፍ ገልብጣ ነፋች\nFebruary 10, 2017 02:04 am by Editor 3 Comments\nታሪክ እንደ ፀሃፊው ነው። ትርክትም ዕውነቱና ውሸቱ እንደ ዶናልድ ትራምፕ አገላለጽ ተለዋጭ ሀቅ (alternate fact) የለውም። ነጭና ጥቁር ነው። አንድም ዕውነት አለያም ውሸት። ተለዋጭ ዕውነት ብሎ ነገር የለም። ታሪክና ትርክት ግን ለዘመናት የውሸትና የዕውነት ገጽታ ተላብሰው ሲጓዙ መኖራቸው አይካድም። ሩቅ ሳንሄድ “የኢትዮጵያ ታሪክ የመቶ ዓመት ታሪክ ነው” የሚለውን የወያኔን ክህደት ይጠቅሷል። “ኢትዮጵያ ጀግና ኖሯት አያውቅም። የኢትዮጵያ ህዝብ እንግዳ ተቀባይ ሆኖም አያውቅ...” የመሳሰሉት የስብሃት ነጋ የተስፋ መቁረጥ ምልክቶችን ልብ ይሏል። የዛሬው አነሳሴ እንኳ የስብሃት ነጋን ውሸት ለመዘርዘር አልነበረም። የመምህር ገብረኪዳን ደስታን የእንጨት ሽበት አበቃቀል ለመዳሰስ እንጂ። የወያኔ ሽማግሌ የለውም። ከብዙዎቹ ራስ ላይ የምታዩት ነጭ ፀጉር የዕንጨት ሽበት ነው። … [Read more...] about የትግራይ ወፍ ገልብጣ ነፋች\nከውይይቱ ምን ይጠበቃል? በሀገሪቱ የተፈጠሩ ተቃውሞና ግጭቶችን ተከትሎ አንጋፋዎቹ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ከገዥው ፓርቲ ጋር የድርድርና ውይይት መድረክ እንዲዘጋጅላቸው በተደጋጋሚ መወትወታቸው አይዘነጋም፡፡ የመጀመሪያው የድርድርና የውይይት መድረክም ባለፈው ሳምንት በፓርላማ ተካሂዷል። አንዳንድ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ውይይቶቹና ድርድሮቹ ለመገናኛ ብዙኃን ፍጆታ የሚውሉና የይስሙላ እንዳይሆኑ ስጋት ቢኖራቸውም አብዛኞቹ በመድረኩ መዘጋጀት ደስተኞች ናቸው። ውይይቱ በታቀደው መሰረት በተከታታይ የሚቀጥል ከሆነ፣ እያንዳንዱ ፓርቲ የውይይት አጀንዳዎቹን ማቅረብ ይጠበቅበታል፡፡ ለመሆኑ ተቃዋሚዎች ከኢህአዴግ/መንግስት ጋር መወያየት ያለባቸው በምን ጉዳዮች ላይ ነው? ሂደቱስ? ከውይይቱ ምን ይጠበቃል? ከተወያዮቹስ? የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ አለማየሁ አንበሴ፣ በዚህ ዙሪያ የጦማሪያንን ሃሳብና አስተያየት … [Read more...] about “ሥር ነቀል ለውጦች ብዙ ዋጋ አስከፍለውናል … ሀገር በድርድር ነው የሚገነባው”\nታሪክን ምርኮኛ የማድረግ ዘመቻ\nFebruary 9, 2017 02:32 am by Editor Leave a Comment\nከሰሞኑ የፖለቲካችን የስበት ማእከል ታሪክ እና የታሪክ ባለሙያዎች ሆነዋል። ዶ/ር ሃይሌ ላሬቦ የተባሉ የታሪክ ምሁር ከኢሳት ጋር ያደረጉት ቃለ ምልልስ በሶሻል ሚዲያው ከፍተኛ አዋራ ማስነሳቱ ሳያንስ፣ የተዳፈኑ የመሰሉ ጉዳዮችንም በመቀስቀስ ላይ ይገኛል። በመጀመሪያ የዶክተሩን ቃለምልልስ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ በጽሞና ለመከታተል ሞክሬአለሁ። በዚህም ተጠያቂውን ዶ/ር ሃይሌ ላሬቦ ከሙያም ሆነ ስነምግባር አንጻር የበቃ ችሎታቸውን ለመታዘብ ችያለሁ። ውዝግቡ ከተቀሰቀሰም በኋላ የኦሮሞ አክቲቪስት ነን ከሚሉ ሰዎች በተሰነዘረውን ክስ ላይ ተመስርቼ ቃለ-ምልልሱን በሂሳዊ አይን ለማየት ሞክሬአሁ። ህዝብ የተሰደበበት እና ወደ አንድ ሚዛን ያጋደለ አቀራረብ ፈልጌ ማግኘት ተቸግሬአለሁ። እንዳውም ዶ/ር ሃይሌ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ አወዛጋቢ ቦታ ስለሚይዘው ግራኝ አህመድ በጎ የሆነ እይታ … [Read more...] about ታሪክን ምርኮኛ የማድረግ ዘመቻ\nFebruary 8, 2017 12:41 pm by Editor Leave a Comment\n“...መሃል ፒያሳ ላይ መርከብ እንዲያንሳፍፍልዎ ነበር እንዴ የፈለጉት? ወይስ አይሮፕላን አኮብኩቦ እንዲያሳርፍልዎ?” አልታዬ የተባሉ ጸሃፊ በቅርቡ “...ለረጅም አመታተ የጣሉትን ብዕር ድር ካደራበት ሰገባው...” መዝዘው “የተቆለፈበት ቁልፍ” በቃላት ቁልፍ ተቆላልፏል!” በሚል ርዕስ አስነብበውናል። ዶ/ር በፍቃዱ በቀለ በ“የተቆለፈበት ቁልፍ” መጽሃፍ ላይ በጻፉት ግምገማ ላይ ተነስተው ትችታቸውን ያስነበቡን አልታዬ፣ ከስነ-ጽሁፋዊ ትችታቸው በፊት ያስቀደሙት፣ ዶ/ር በፍቃዱ፣ በ‘የተቆለፈበት ቁልፍ’ መፅሐፍ ላይ ያቀረቡት ጽሁፍ “...የወዳጅነት ፍቅር፣ አክብሮትና ስሜታቸውን ነው ... ወይስ በእውነት ምክንያታዊ ትችታቸውን?!...” በሚል፣ ምናልባትም “speculation” (ተጨባጭ ማስረጃ የሌለው “ቲዎሪ”) ነው። እንኳንስ አይደለም “ወዳጅ”፤ አባት እና ልጅ ቢሆኑስ አልታዬን … [Read more...] about “ድር ያደራበት ብዕርዎትን ከሰገባው ባያወጡት ይሻል ነበር!”


ሰማያዊ ፓርቲ የጠራው ሰልፍ በድምቀት ተከናወነ (የሰልፉን ፎቶዎች ይዘናል) | Ethiopian Media Forum (EMF)\nሰማያዊ ፓርቲ የጠራው ሰልፍ በድምቀት ተከናወነ (የሰልፉን ፎቶዎች ይዘናል)\n(ኢ.ኤም.ኤፍ) ሰማያዊ ፓርቲ ‹‹የተነጠቁ መብቶቻችን እናስመልሳለን›› በሚል ሚያዝያ 19 ሰላማዊ ሰልፍ ጠርቶ ነበር፡፡ ይኸው የሰማያዊ ፓርቲ ሰላማዊ ሰልፍ በድምቀት የተከናወነ መሆኑን አሁን የደረሰን ዘገባ አመልክቷል። እንደዘገባው ከሆነ ህዝቡ በነቂስ ወጥቶ፤ በተለይ በመብራት መጥፋት፣ በውሃ እጦት እና በኔትዎርክ መቆራረጥ ምክንያት የደረሰበትን ብሶት አሰምቷል። በአሁኑ ወቅት በአዲስ አበባ ህዝቡ ውሃ እና መብራት በፈረቃ የሚያገኝ ሲሆን በአንዳንድ አካባቢዎች ከ15 ቀናት በላይ ምንም አይነት ውሃና መብራት ሳያገኙ የሚቆዩ አሉ። ዛሬ በተጠራው ሰላማዊ ሰልፍም ይኸው ብሶት በህዝቡ ሲስተጋባ ነበር። ህዝቡ በህብረት ሲያስተጋባ ከነበረው መፈክር መሃልም…\n“መንግሥት የለም ወይ?” የሚሉት ይገኙበታል።\nይህንን ሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፍ ለማርገብ ሲባል፤ ኢህአዴግ መራሺ ኢቲቪ በተከታታይ እና በተደጋጋሚ፤ “የውሃ እና የመብራት መቆራረጡ ጊዜያዊ መሆኑን እና ኔትዎርኩም በአንዳንድ አካባቢዎች እየተሻሻለ ነው” በማለት ልዩ ዝግጅት ሲያቀርብ የነበረ ሲሆን፤ እንዲህ ያለው የኢቲቪ ፕሮፓጋንዳ ያላሸነፈው የአዲስ አበባ ህዝብ ግን በነቂስ ወጥቶ ተቃውሞውን ሲያሰማ ውሏል።\nበዚህ ሰላማዊ ሰልፍ ወቅት አንዱና ዋነኛው ሀሳብን በነጻነት የመግለጽ መብትን እየተጻረረ ያለውን የኢህአዴግ ስርአት ህዝቡ ተቃውሞታል። ሃሳባቸውን በነጻነት ስለገለጹ የሚታሰሩ ጋዜጠኞች እንዲፈቱ በዚህ ሰልፍ ላይ ጥያቄ ቀርቧል። ገዥውን ፓርቲ ስለተቹና ለህዝባቸው መረጃ ስለሰጡ ብቻ የሚታሰሩትን አስመልክቶ፤ ድርጊቱ “ህገ ወጥ እርምጃ ነው” በማለት አውግዟል። የእስክንድር ነጋ እና የርእዮት አለሙን ፎቶ ይዘው በመውጣት ጭምር ነው ተቃውሟቸውን ያሰሙት። “ነጻነት እንፈልጋለን” የሚሉትና “ፍርሃትን ያላሸነፈ፤ ባርነት ልብሱ ነው! ፍትህ ናፈቀን፣ ውሸት ሰለቸን፣ ገዥው ፓርቲ ስልጣኑን ያስረክብ፣ የኑሮ ውድነት መፍትሄ ይሸል፣ ሙስና ይቁም፣ የታሰሩ ጋዜጠኞች፣ የሙስሊሙ መፍትሄ አፈላላጊዎች፣ ፖለቲከኞች በአስቸኳይ ይፈቱ!! …የሚሉት መፈክሮች በተቃዋሚው ህዝብ በኩል ተስተጋብቷል።\nበሳምንቱ ውስጥ የህዝብን መብት ለማስመለስ ለተጠራው ሰልፍ ቅስቀሳ ሲያደርጉ የነበሩ 50 ያህል የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮችና አባላት በህገ ወጥ መንገድ ታስረዋል፡፡ አርብ እለት የፓርቲው ሊቀመንበር (ምሽቱን ተፈትተዋል)፣ ምክትል ሊቀመንበር፣ የህዝብ ግንኙነት ኃላፊ በህገ ወጥ መንገድ መታሰራቸው ይታወቃል፡፡ በተመሳሳይ ወቅት የዞን ዘጠኝ አክቲቪስቶችና ሌሎች ጋዜጠኞችም መታሰራቸው ይታወሳል። ይህም ሁሉ ሆኖ ፓርቲው እና ደጋፊዎቹ ዛሬ እሁድ ጠዋት ለተቃውሞ ሰልፍ ወጥተው፤ በሰላማዊ መንገድ ተቃውሟቸውን ሲያሰሙ እንደነበር ለ-ኢ.ኤም.ኤፍ የደረሱት ዘገባዎች ያስረዳሉ።\nለተጨማሪ መረጃ ከዚህ በታች ያሉትን ፎቶዎች ይመልከቱ። ወደመጨረሻዎቹ ፎቶዎች ላይ የፓርቲው ሊቀመንበር ከፖሊሶች ጋር ሲጨቃጨቁ ይታያል። የጭቅጭቁ መንስኤ… ፖሊስ ሰልፉን አድዋ ድልድይ ላይ ለማስቆም በመሞከሩ ነው።\nየኑሮ ውድነት ያጎበጠው ትከሻችን እረፍትን ይሻል\nየሰልፉ መነሻ ቦታ\nበዛሬው እለት የተደረገው ሰላማዊ ሰልፍ በፎቶ\nከታላቅ ይቅርታ ጋር!! ከዚህ በታች ለምሰጠው የግል አስተያየቴ!!\nበቅድሚያ የማንኛውም የተቃዋሚ ፓርቲ አባል አይደለሁም: አስፈላጊና አሳማኝ ሆኖ ሲገኝ ግን የተወሰን ጉዋደኛሞች ተወያይተን የገንዘብ ድጋፍ እንደአስፈላጊነቱ በማሰባሰብ እንለግሳለን(ለሁሉም ፓርቲ);;\nወደዋናው ሃሳቤ ሳመራ እንዴት ከሃምሳ በላይ አባላቶቹን አስሮ ሊቀመንበሩን ብቻ ወያኔ ሊፈታ ቻለ? ታስሮ በፖሊስ ቁጥጥር ሥር ሆኖ ወደ እሥር ቤት እየተወሰደ ፖሊስ ለእሱ ብቻ ስልክ ፈቅዶ ለኢሳት ሪፖርት ሲያደርግ ዝም አለው?(ፍጹም ወያኔ አድርጎት የማያውቀውን ነገር?) ጠርጥር!! አንድ የሚሸት ነገር ይሰማኛል!!\nደግሞስ አላማውና ትግሉ ወያኔ በኢትዮጵያና በህዝብዋ የሚፈጽመው ግፍ በቃ ከሆነ! ሰላማዊ ሰልፍ እንኩዋን ከሁሉም ተቃዋሚ ፓርቲ ጋር ተባብሮ መውጣት የማይችልበት ምክንያት ምንድን ነው?? ከሃገር ጥቅም ይልቅ የራስ ክብርና ዝናን ለማትረፍ?? ወይስ ለጠላት የከፋፍለህ ግዛው መርሆውን ማስፈጸም??\nወይስ አጉል ባህል ሆኖ ጀብደኝነትና ያለ እኔ አዋቂ ለዓሳር ነው??\nአባቶቻችን ግን በአንድ ጥላ ሥር ሆነው በሃገርና በሚስት አቀልድ የለም ብለው ጠላትን በአንድ ላይ ሆነው ድል አድርገውኣል!!!!!ት\nእሥራኤልን ብትመለከቱ; በሃገር ጉዳይ ላይ ከመጡባቸው ከመሪው እስከ ህዝቡ ግራ ክንፍ ቀኝ ክንፍ የሚባል ነገር የለም ሁሉም የመጣብባቸውን የሀገር ጠላት አንድ አካልና አምሳል በመሆን ያለምንም ልዩነት የምጣውን ጠላት ይመክታሊ:: በሃገራቸው ቀልድ የለም::\nለወያኔ እድሜ መራዘም ዋናዎቹ የተቃዋሚ ፖርቲዎች መሆናችሁን ተገንዝባችሁ! ቀን ቀንን እየወለደ ሲሄድ የወያኔ እድሜም በዛው ልክ በሚራዘሙ የታሪክ ተወቃሽ መሆናችሁን እንዳ”ትዘነጉት!!!\nኢትዮጵያን እግዚአብሄር ያስባት!!!! አሜን!!!!!


ስለእኛ - ሄቤይ ታይልያን ማያያዣ ማኑፋክቸሪንግ Co., Ltd.\nየሙቅ ማጥለቅ አንቀሳቅሷል ብሎን\nየሙቅ ማጥለቅ አንቀሳቅሷል ነት\nሙቅ መጥለቅ አንቀሳቅሷል የተከተቱ ክፍሎች\nየጅራት ሽቦን ይቆፍሩ\nሄቤይ ታይልያን ፋስተር ማኑፋክቸሪንግ ማ.የሚገኘው በቻይና ትልቁ መደበኛ ደረጃ ያላቸው ክፍሎች ማከፋፈያ ማዕከል በሆነችው በሃንጎን ከተማ በዮንግኒያ አውራጃ ነው ፡፡ ኩባንያው መልሕቅ ብሎኖች ፣ የተሟላ የሙከራ ዘዴዎች እና የላቀ የማምረቻ ቴክኖሎጂ የተሟላ የማቀነባበሪያ እና የማኑፋክቸሪንግ ቴክኖሎጂ አለው እንዲሁም ሁሉንም የአየር ሁኔታ አገልግሎት ይተገበራል ፡፡ በ 2000 የተመሰረተው ኩባንያው ከ 200 ሙ በላይ የሚሸፍን ሲሆን 120 ሚሊዮን ዩዋን የተመዘገበ ካፒታል አለው ፡፡\nኩባንያው በአሁኑ ወቅት በአምስት ኩባንያው ውስጥ ከ 300 በላይ ሥራ አስኪያጆች ፣ ቴክኒሻኖች እና ሠራተኞች ያሉት ሲሆን በአራት ዋና ዋና ክፍሎች የተከፋፈሉ ናቸው-የሽያጭ ክፍል ፣ የቁሳቁስ ቁጥጥር ማዕከል ፣ የምርት ቴክኖሎጂ ክፍል ፣ የአስተዳደርና የሠራተኞች መምሪያ እና ፋይናንስ ክፍል ፡፡ የሽያጭ ክፍል የኃይል ክፍፍል ፣ የትራንስፖርት ተቋማት ክፍፍል ፣ የፎቶቮልቲክ ክፍል እና ሌሎች መምሪያዎችን ያቀፈ ነው ፡፡ የቲቤት ቢሮ ፣ ጓንግኪ ቢሮ እና ጓንግንግ ቢሮ አሉ ፡፡ ኩባንያው በመጀመሪያ በታማኝነት እና በጥራት የልማት ፖሊሲ ላይ በመመርኮዝ የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ ፈጠራ እና ዘላቂ ልማት የአስተዳደር ፅንሰ-ሀሳብን በሚገባ ተግባራዊ አድርጓል ፡፡ በብሔራዊ የጃኦአን ምርት ገበያ ውስጥ በጣም ከፍተኛ የገቢያ ድርሻ ያለው ሲሆን እንደ ቤጂንግ ፣ ሆንግ ኮንግ ፣ ማካው ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቤጂንግ ፣ ኩንሚንግ ፣ ኪንግዳዎ ፣ ቤጂንግ ፣ ሻንጋይ ያሉ ከ 200 በላይ ብሔራዊ ቁልፍ ከፍተኛ ፍጥነት ያላቸው ፕሮጀክቶችን በማቅረብ ተሳት hasል ፡፡ እና ጓንግዶንግ. ኩባንያው ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ በኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች መሞከሪያ ማዕከል እና በመዝሙር ጥራት ምርመራ ማዕከል የምርት ጥራት ናሙና ውስጥ ከ 90% በላይ የምርት ፓስፖርት መጠንን ሁልጊዜ ጠብቆ ቆይቷል ፡፡\nዓላማችን “በጥራት ለመትረፍ ፣ በዝና ለማደግ ፣ በአገልግሎት ተጠቃሚ ለመሆን እና ተጠቃሚዎችን ለማስቀደም” እና በብሔራዊ ደረጃዎች እና በተጠቃሚዎች ፍላጎት መሠረት ምርትን በጥብቅ ለማደራጀት ነው ፡፡ በተራቀቀ እና በተሟላ መሳሪያ ፣ በጥሩ የምርት ጥራት እተክላለሁ ፣ ምርቶቹ በመላ አገሪቱ በጥሩ ሁኔታ ይሸጣሉ ፣ የተጠቃሚዎችን አመኔታ እና ውዳሴ አገኙ ፣ የታይሊያ ፋይነር ኮ / ሊሚትድ ምርቶች ምርጫ ለግንባታ ፕሮጀክቶች አስተማማኝ ዋስትና ከመምረጥ ጋር እኩል ነው ! የታይሊንኖል ማያያዣዎች በሂደቱ ውስጥ በሙሉ ቅን አገልግሎት ይሰጡዎታል ፡፡\nየእኛ ፋብሪካ በማምረት ላይ ያተኮረ ነው-መልህቅ መቀርቀሪያ ፣ የስታርት ቦል ፣ ዩ-ቦል ፣ ዩ-ሆፕ ፣ የብረት ማሰሪያ ፣ የብረት መቀርቀሪያ ፣ ሲሊንደሪክ ብየዳ ጥፍር ፣ ሙቅ-ማጥለቅያ አንቀሳቅሷል መቀርቀሪያ ፣ የብረት ማማ መቀርቀሪያ ፣ የህንፃ ሽክርክሪት ፣ በግንቡ በኩል መቀርቀሪያ ፣ የተከተተ ብረት ሳህን ፣ የማዕድን ማውጫ ቦት ፣ የለውዝ ተከታታዮች ፣ ልዩ ቅርፅ ያላቸው ክፍሎች ወዘተ ኩባንያችን በማያያዣ ምርምር እና ልማት ፣ ምርት ፣ ሽያጭ እና አገልግሎት ውስጥ የብዙ ዓመታት ልማት ያለው ከመሆኑም በላይ በመልህቆሽ የማምረቻ ማኑፋክቸሪንግ ውስጥ የበለፀገ ልምድ አግኝቷል ፣ የመሃንዲሶችን እና መልህቅ ቦልት ዲዛይን እና በማኑፋክቸሪንግ የተሰማሩ ቴክኒሻኖች እና ልምድ ያላቸው የፊት ቴክኒሻኖች ፡፡ የገቢያ ኢኮኖሚ ጥልቀት እና የሂደት ቴክኖሎጂ ቀጣይነት ባለው ሂደት የፋብሪካችን የቴክኖሎጂ ፈጠራ እና የመሣሪያዎች እድሳት በየቀኑ በሚለዋወጥበት ጊዜ የምርት ምርቱ ቀስ በቀስ እየሰፋ ነው ፡፡ የመሠረት ብሎኖችን ፣ የኢንዱስትሪ እና የማዕድን መለዋወጫዎችን እና የህንፃ መለዋወጫ ተከታታይ ምርቶችን ልማት ፣ ማምረት ፣ ማኑፋክቸሪንግ ፣ ጥገና እና ፕሮሰሲንግን በማቀናጀት በአንፃራዊነት ትልቅ የብረታ ብረት ማቀነባበሪያ ድርጅት አቋቋመ ፡፡ 500 ሚሊዮን ዩዋን ፡፡ ኩባንያው መጠነ ሰፊ ዘመናዊ የማምረቻ አውደ ጥናቶችን እና ደጋፊ የማምረቻ መሣሪያዎችን እንዲሁም የተሟላ የሙከራ መሳሪያዎች አሉት ፡፡ በትላልቅ ብሔራዊ የአረብ ብረት ማምረቻ ኢንተርፕራይዞች እና ክልሎች ውስጥ ከትላልቅ የብረት ወፍጮዎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ጥሬ ዕቃዎችን ተቀብሎ ጥራቱን በጥብቅ በመቆጣጠር የቁሳቁሶችን ጥራት ያረጋግጣል ፡፡ ኩባንያው የ ISO9001 የጥራት ስርዓት አስተዳደር ማረጋገጫ አልationል ፡፡\nለመመካከር እንኳን ደህና መጣችሁ\nየቴስላ ኤሎን ማስክ ስለ ነጠላ casting ዲዛይን እና ስለግጭት ጥገና ስትራቴጂው ይናገራል\nሄቤይ ጅራት ጅራት ማያያዣ ማኑፋክቸሪንግ ኮ., ቻይና ውስጥ በቻይና ውስጥ ካሉ ምርጥ 500 የግል ድርጅቶች መካከል አንዱ ሆኖ ተመረጠ ፡፡\nሄቤይ ታይልያን ፋቲነር ማኑፋክቸሪንግ ኃ.የተ.የግ.ማ.\nኢንተርናሽናል ሃርድዌር ከተማ c3-3 ፣ ዮንግኒያ አውራጃ ፣ ሀንዳን ሲቲ ፣ ሄቤይ ግዛት ፣ ቻይና\nስልክ 0086- （0） 310-6666399\nፋክስ 0086- （0） 310-6666399


ተጭነው የሚለብሱ ሴቶች ተቆርቋይ - በጨርቅ, ባለቀለም, ኑድል, ረጅም እጀቶች ያላቸው\nየሴቶች ንጣሬ - በጣም ፋሽን እና ቅጥ ያላቸው ሞዴሎች\nየሴቶች የርትራሌት - የሁሉም ውብ የሴቶች የቤት እመቤቶች ዋና አካል ናቸው. ከእሱ ጋር ብዙ, ዓለም አቀፋዊ, ዋና እና ድንቅ መጻሕፍት መፍጠር ይችላሉ. ይህ ዓለምአቀፋዊ ነገር ከየትኛውም ቅርፅ ጋር ያለች ሴት ጋር ይጣጣማል, የብዙ ፋሽን ፋሽን ያጌጣል.\nቆንጆ ሴቶች ቆንጆዎች ናቸው\nበጣም የሚያስፈልገው ትልቁ የክላሲካል ልብስ ነው. ይህ ከረጢት እና ጥብቅ መያዣዎች ጋር በጥሩ ጨርቅ የተሰራ ነው. በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ምቹ እና ተገቢ ነው. የሴቶች ጥቁር ነጠብጣብ ወይንም ሌላ ቀለም በተለያየ አሠራር, በአንዱ ቀለም ወይም በፓንክለር, የተንጠለጠለ ሽቦ, ጌጣጌጥ, ሽክርሽኖች, በግራ ጎኑ ላይ የተቆራረጡ ናቸው.\nበቆንጆዎቻቸው ንድፍ መሠረት የጾታ ፍትወተ-ምህረት የሴቶችን የውጭ ሽርቻዎች ከሚከተሉት ምርቶች ጋር ያስተዋውቃል-\nASOS . በአበባው ዋጋ እንዲሁም በጣም በሚያስደንቅ የዲዛይን ንድፍ የተሸበሸበ የብሪቲሽ ብሪቶች ያለ የት አለ? ሞዴሎቹ የሚሠሩት ከደቃቃ አልባሳቶች ቀጭን ቀጭን ቀሚሶች ሲሆን, ለስላሳ ነጠብጣብ የተሰሩ ናቸው. የቀልድ መንፈስ ዝርያዎች ጎልፍ እና ፖሎ.\nBrave Soul . በጣም እንግዳው የብሪታንያ ቅፅ . ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ቁሳቁሶች ልብሶችን ለመሥራት ያገለግላሉ. ከአንድ ቀለም አማራጮች በተጨማሪ በቀጭኑ ቋሚ ስእል የተጌጠ ልብስ በጫፍ ውስጥ አለ. የሴቶች ንጣሬ በርሜላ የተሰራ ነው.\nGlamorous ደንበኞቹን አዲስ እና የፈጠራ ስራዎችን ያቀርባል. የዚህ ዓይነቱ ማረጋገጫ - ከሱፍ እና ከአይብሪድ የተሠራ ባለ ቀጭን የ "ቀበጠ" ማቅለጫ ቀለም ያለው ባለ ቀጭን ቀለም ያለው ባለ ቀጭን ድብልብል, ይህም ባለቤቷ ይበልጥ የሚስብ እና የወሲብ ስሜት ሰጦታል.\nበተለይም በክረምቱ ወቅት በጣም ጠቃሚ ናቸው. ይህ የልብስ ብልት ንጥረ ነገር ለሽቦዎች ተጣብቆ በመያዝ, ወገብዎን በብርቱነት እንዲቆይ በማድረግ እና ለረዥም ጊዜ በሚለብሱበት ጊዜ መሃማትን አያስከትልም. ለግቤ ምቹ የሆነ, በመካከለኛ ርዝመት ያለው አንገት, ረጅም ወይም አጭር እጀታ አለው. በጀግኖች, በቅንጦት, በሱቅ እና በጨርቆች ላይ ይለብሳል. አንዲት ሴት ነጭ ነጣ ያለ ቀይ ቀለም ቆንጆ ቀፎችን ለመሥራት ይረዳል. በአለም አቀፉ የቀለም መርሃ ግብር ምክንያት, በማንኛውም ዓይነት ቀለም ልብስ ተገቢ ነው.\nየእራሳቸው ልዩ ገፅታ በድምፅ ሲሰራጭ, በጨርቃ ጨርቅ, በሱፍ, በካሜራ, በሻንጣው ጥቅም ላይ ይውላሉ. በዚህም ምክንያት ዝናባማውን ዝናብ እና ክረምቱን የሚያሳድጉ ሙቅ ዕቃዎችን እናገኛለን. አንዲት ሴት የጉሮሮ ጉሮሮው በሴት ላይ ሙሉ ለሙሉ በትክክል ከተዛመደ ብቻ ነው:\n"Pear" . ምርጫዎ ከፍ ያለ ድምፅ ነው, ከስር የሚዛመደው, ይህም የታችውን ሚዛን ያመጣል. ለትክክለኛው ስሪት አንድ ትልቅ ክዳን አክል. ትንሽ የደረት እና ሰፊ አንገተሮች ካለዎት, የላይኛው እና የታችኛውን የታችኛውን ክፍል አለመጣሳትን ሚዛናዊ ለማድረግ ይረዳል.\n«ሃርሊላስ» . ይህ ዓይነቱ ቅርፅ, ለስላሳ ሰውነት ብቻ ነው. ክብራነቷን እንደምታጎለብቷ ጥርጥር የለውም. ያለምንም ማመንታት ልብ ያድርጉት, አያደርገውም ወይም አይሆንም.\nየተገለበጠ ሶስት ማዕዘን . በቶልል እና በሴቷ የተንጣለለ ነጭ እንስሳ እይታ ይዩ. ጥንድ መሄድ ይፈልጋሉ? የአመጋዮች ሞዴል ምርጫን ይስጡ. የጀግኖች-የወንድ ጓደኞች ናቸው .\nአፕል የእርስዎ ምርጫ ተገቢ ልብስ አለመሆኑ ነው. አለበለዚያ ሁለት ጥቃቅን ሴንቲሜትር ላይ ወደ ችግሩ አካባቢ በመጨመር ምስሉን ያርቁት.\nእ.ኤ.አ. በ 2014 የፋሽን ኢንዱስትሪ በተንሰራፋ ውበት የተሸፈነ ነበር. ከዚህ ጋር የሚመሳሰሉ የሴቶቹ ስስ ሽርቶች / ጌጣጌጦች በቀጭን ቀበቶዎች, ቀጥ ያለ የጭስ ሾጣጣ ጋር ይጣጣማሉ. ስለ ክላሲክ ቅጦች እየተነጋገርን ከሆነ የእኛ "ሁለተኛ ግማሽ" ቀሚስ እና የወንድ ጓደኞች ይባላል. ዘመናዊ ስብስብ - ማለልን ዲቲሪክት ውስጥ አንድ ጥቁር ሴት ነጭ ሻንጣ እና ሱሪ. አንድ የወትሮስ ማስታወሻ ብራያንን ሳራፎንን በመጨመር እይታ ይፈጥራል.\nየሴቶች ቀሚስ ላፍታ\nየክረምት የሴቶች ኮርኒስ ወይም, በተጨማሪም, የተቃራኒ ጾታዎች, እንዲሁም በዚህ ቀዝቃዛ ወቅት እንኳን ለማገዝ ምቹ የሆነ ሁለገብ ምርት ነው 100%. በቢሮ ልብስ ውስጥ ለቢሮ ሱቆች በጣም ጥሩ መተኪያ ይሆናል. ለስራ ቦታ, ለትክክለኛ ብሩሽ, ለሽርሽር አሻንጉሊቶች, ለስላሳ ቀሚስ ምረጥ. ፍቅርን ተለዋዋጭ ነው? ከዚያም ምርጫዎ ከርቀት ቀሚስ, ከጋዛር ጋራ የሚይዝ ቀጭን ጂንስ አላቸው. ሮማንቲክ እና ለእርስዎ ቀልድ አዋቂዎች ለየት ያለ ነገርን ደብቀዋል - በዝባዥ ሱሪዎች እና ትላልቅ ምርቶች በቦሆው አይነት.\nየሴቶች ረዥም ዘንጎዎች\nየተቆራኙት ሴቶች እኩልነት ከሚከተሉት ነገሮች ጋር የተጣጣመ ነው:\nርዝመቱ, ርዝማኔ, ተቆርቋይ, ሽታ ወይም ጎድጓዳ ቀዳዳ ዝቅተኛ ቁልፍ ምስል እንዲፈጠር ይረዳል, እንዲሁም ቀጭን ቀሚስ እና ጥቁር እብጠት በትልቅ ጃኬት ይሞላሉ.\nአጫጭር ቀሚስ, ቦምብ, ቦክስ-ጃኬ ወይም በቀላሉ ቀዳዳ ማምለጫ በማንኛዉም አካል ላይ ትኩረት ያደርጉልዎታል.\nየተጣደሩ ኮርሶች, ጫማ ወይም መድረክ, የተቆረጠ ቀሚስ ወይም አጭር ኮት ሌላ የፋሽን ምስል ነው.\nኮዳዎች, ብስኩት, ጫማዎች, የቆዳ ጃኬት ወይም ጃኬት - ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ ውስጥ የሽልማት ልብስ ብቻ ሳይሆን በጣም የተለመዱ ልብሶች ጥምረት ነው.\nትላልቅ ሱሪዎችና ቀጭን የሴቶች ጥቁር ቆርቆሮዎች በቀላሉ የማይበጠስ, ለስላሳ እና አንስታይ ነው. ሁለተኛው በከረጢት ውስጥ መቀመጥ አለበት. የጎዳና ላይ ስልት በነጭ ጫማዎች ወይም በባርከስቶች አማካኝነት ይህንን ውበት እንዲለብሱ ያስገድዳቸዋል.\nስልጠናዎች በጠረጴዛዎ ውስጥ በጣም ጥሩ የሆነ ጉዳይ ያቀርባሉ. ከላይ እና ከታች በአንደ ቀለም ቤተ-ስዕል መመረጥ አለበት. እዚህ ያለው ዋናው ነገር የአለባበስ አንድ ወጥነት ነው.\nክፍት የሴቶች የዝርተለላ ቆርቆሮ\nበቆርቆሮ ቅርጽ የተሰሩ ወይም ሙሉ በሙሉ ከጃድ ውስጥ የተፈጠሩ የሴቶች ውበት ያላቸው የተንቆጠቆጡ የተንቆጠቆጡ የተንቆጠቆጡ, እውነተኛነት, ውበት, እና የመንፈስ ብስለታዊነት ናቸው. ማንኛውም የሻም መጽሐፍን በፍጥነት ወደሌላ ይቀይራሉ. በተለይም በፍቅር ልብስ ውስጥ ተገቢ ነው. በአንድ ክፍት ስራ ዲዛይን ውስጥ ያሉ ሴቶች ለወንዶች ሁልጊዜም ቆንጆ ናቸው. በጥንቃቄ መያዝ እንዳለበት ማስታወሱ አስፈላጊ ነው. እንደዚህ የመሰለ መገልገያዎችን አስቂኝ ድብድ አታጣምሩ. ከተለመዱት ቀጥተኛ ጃኬቶች ጋር ብቻ ያዋህዱ. ከመጥመቂያ ልብስ እና የተለያዩ ህትመቶች ጋር ጥምረት.\nረጅም እጀቶች ያላቸው የዝሆን ቁንጮዎች\nእነዚህን ልብሶች በሚመርጡበት ጊዜ ከሚከተሉት ሀሳቦች ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው.\nየሴቶች የንፋስ ነጠብጣብ ማንኛውም ጫማ እና ልብስ ጋር ይጣጣማል.\nቀጫጭን ጨርቅ እርስዎን የሚያምር እና የማጥራት ስራ ይሰጥዎታል.\nረዥም እጀጫ ለክረምት ፋሽን ጥሩ ነው.\nሰውነት በሚተነፍስበት የተፈጥሮ ሕንፃ መምረጥ የተሻለ ነው;\nክላሲክ ቅጥ በማንኛውም መልኩ አግባብ ነው.\nየሴቶች ፋሽን ተላላፊዎች\nየእያንዳንዱን ወቅታዊ እግር ማራባት በጣም የሚወዱት "ብዙ" ነው. ቀጭን-ሞዴል በሚመስሉበት መልኩ, የሰውነትዎን ተድላጭ ጥግ ላይ በማተኮር. ለቀነሰ ልጃገረዶች እና በሞዴል መመዘኛዎች መመካት የማይችሉ. በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ወገብ ላይ ትኩረት ማድረግ, ከችግሮች አካባቢ ትኩረትን ማዞር አስፈላጊ ነው. በፋብሪካ ላይ - ኦሊምፔየስ የሴቶች የዝርተሌታ ብስባቶች ብቻ ሣይሆን በሰፊው የሚታወቅ ሱፐር ማርኬት ነው . ምርቶቹ የሚሠሩት ከሱፍ ጨርቆች ነው. ሰፋፊ የእጅ ቦርሳዎች, ባለ ሁለት እጀታዎች, መቆለፊያዎች ናቸው.\nበተለያየ ቀለብ ላይ በተለመዱት የተንቆጠቆጡ ነገሮች. ይህ የሴቶች የሽምችት ቀጭን የተወሳሰበ ዓይነት ሲሆን በበጋው ወቅት ማለትም በበጋ. "ጎረቤቶቻቸው" የሚባሉት ቀሚስ, ቦርሳ ያላቸው ወፍራም ሸሚዞች ናቸው. «ደስ በሚሉ ህትመቶች» ምድብ ውስጥ, የመጀመሪያ ቦታ የሚወሰደው በቆሎ ህትመት , ነብር የልብ ህትመት , ማራኪ እና "ቁሳቁስ" ነው. የሴቶች ጥቁር ቀለም ለልብስ ሙከራዎች ይደረጋል, ስለዚህም በቀለም ከታች ባለው ልዩነት ይቀመጣል.\nየሴቶች የብር ሹራብ ዝሆኖች\nለስላሳ ወርቅ - ይህ ስም ይሄንን ነገር ለመጥራት ያገለግል ነበር, ነገር ግን በእሱ ባህሪያት የተነሳ ሁሉም ነገር:\nበጣም የጋለ ንጣፍ (ፍየል), ከሱፍ ሰባት ጊዜ ሞቃታማ,\nየገንዘብ ሽፋን ለሽብርተኝነት አያዳርግም;\nሰፈርን አይጥልም እና የክብሪት ቅርጾችን አይፈጥርም;\nእንደ ሐር ለመነጽ.\nየሴቶች ቀበቶ ጫማዎች\nየሴቶችን የጋ መጋለጥ ከሱሱ ውስጥ የሚከተሉት ጥቅሞች አሉት-\nለረጅም ጊዜ ሙቀትን የመቆየት ችሎታ,\nለረጅም ጊዜ ምርቱ የመጀመሪያውን ቅርፅ ይዞ ይይዛል,\nቆዳን እንዲተነፍስ የሚያስችለው የተፈጥሮ ቁሳቁስ;\nፀጉር አነስተኛውን እርጥበት ይዛመታል, ሱፍ ሙቀት ያመርታል,\nቁሱ ጥራት ያለው ነው.\nየሶላ ሴት ቱትሊንክ\nበጥንት ዘመን ሐር በጣም የተከበረ ዕቃ ነበር. በፀጉር ልብስ ብቻ የተያዙ ልዩ ባህሪያት አሉት\nተፈጥሯዊ ፋይበር ከበለጠው ጥንካሬ;\nየሐር ክር ገጽታ ብርሃንን ያንጸባርቃል, ይህም አስደናቂ ውበት ያስብልናል,\nእርሱ ከጥጥ ጋር ጠንካራ ነው, የሻጋታ እና ፈንገሶች ጥቃት አይደገፍም,\nበጣም ጥሩ ሽፋኖች ናቸው.\nገራም እና ሞቃት.\nለመሙላት ቀላል ነው, ስለዚህ እያንዳንዱ ልጅ ለቅጠላ ጣዕምዎ አንድ ልብስ መምረጥ ይችላል. አንዲት የሴቶች ቀለም ያለው ነጭ ቀለም, ነጫጭ, ሮዝ, ጥቁር እና ሌሎች ቀለሞች በማንኛውም ልብስ ላይ ቆንጆ ናቸው. ደግሞም ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ነገር ይሠራል. የሐር ሃብቱ ጥራቱ የተጨመረበት መሆኑን (ማስታወስ ያለብዎት) (ክሬፕ-ጂሮግቴቴ እና ቮን), የዝናብ ጠብታዎች ምርቱን ያበላሹታል, ጠብ አጥንት ያስወግዳሉ (በአልኮል ያስወግዳሉ).\nበፎቅ ልብስ ይለብሱ\nለነፍሰ ጡር ሴቶች የክረምት ሱሪ\nየ Safari የቢላ ልብሶች ይጠናቀቃል\nየሴቶች ቤት ውበት - ለማንኛውም ቅርጽ የሚያምሩ የቆዩ አማራጮች\nለሙል ሴቶች ሙሉ ልብስ\nየሩስያ ጃኬት ጃኬቶች\nክብደትን ለመቀነስ እና እንዳይሰበር መከታተል እንዴት?\nከተፈጥሮ እንጨቶች የተሠሩ ተክሎች\nTrehlyazh በሦስት የመስታወት በሮች\nክሪስቲን ሮናልዶ የቻንስል ጄነር ፎቶዎችን ማየት ይችላል\nየ Goji ቡራዎች - ጉዳት\nየጃፓን ሰቆቃዎች-በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳ ለምን ይፈራሉ እና ይደነቃሉ?\nማር መብላት ይቻላል?\nበቤት ውስጥ ጥንቅርን እንዴት ማውጣት ይቻላል?\nየካምቦሞቶች የላይኛው ወገን - በእራሳ እጆች ያማረ ውበት\nካፖርት ላይ የራስ ቀሚጥን እንዴት መልበስ?\nዘይት ለፓኬ - ምን ዓይነት ዘይት ለመምረጥ የተሻለ ነው, እንዴት በትክክል እንዴት እንደሚጠቀሙበት?\nእንዴት የተጣደ ጉንጮችን ማስወገድ?\nብዙ እንጉዳዮች ምልክት ናቸው


የፀሐይ ኃይል በ IEA መሠረት በይፋ በጣም ርካሽ ኃይል ነው - ገጽ 2\nበአሁኑ ጊዜ 03 / 08 / 21, 12: 09 ነን\nአን sicetaitsimple » 08/11/20, 18:34\nenerc wrote: ከአውታረ መረቡ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ (ማታ ማታ ከከባድ አጠቃቀም በስተቀር) ከ 3 -5 ኪ.ቮ ቅደም ተከተል ጋር በማታ ለመጠቀም ትንሽ ቀን PV ን ማከማቸት በአሁኑ ጊዜ ቆጣቢ ነው ፡፡\nደህና "ስለ አውታረ መረቡ አልሰጥም" ብለው የፃፉበት መደመር ነበር ፡፡\nግብዝ ሳይሆን ይህን ሊጽፍ የሚችለው ብቸኛው ለኤሌክትሪክ አቅራቢ የደንበኝነት ምዝገባውን በብቃት ያቋረጠ እና ስለሆነም ለኢንዲስ ወይም ለሌላ አከፋፋይ ነው ፣ ለምርት + ማከማቻ ተከላው ከፍሏል እናም የወደፊቱን ወጭዎች ለሚያስብ ፡፡ ጥገና ፣ እንዲሁም ሊኖሩ የሚችሉ ድክመቶች (እና ስለዚህ “በኤሌክትሪክ ምቾት” ደረጃ ላይ ያሉ ገደቦች) በተወሰኑ ጊዜያት።\nከእነሱ መካከል ነዎት?\nአን ENERC » 08/11/20, 19:10\nአይ. ዱቄት እንደገዛ ኤሌክትሪክ ገዛሁ በሚለው ስሜት መውሰድ አለብዎት ፡፡ በቃ ያ ብቻ የሆነውን ፕሮቪኔሽን እያየሁ ነው ፡፡\nዱቄት ለማዘጋጀት ስንዴ እንደሚፈጭ ወፍጮ እኔ ስለ አውታረ መረቡ ግድ አይሰጠኝም ፡፡ ከዚህ አንፃር ነው ፡፡\nአን ABC2019 » 08/11/20, 19:15\nenerc wrote: አይ. ዱቄት እንደገዛ ኤሌክትሪክ ገዛሁ በሚለው ስሜት መውሰድ አለብዎት ፡፡ በቃ ያ ብቻ የሆነውን ፕሮቪኔሽን እያየሁ ነው ፡፡\nስለ አውታረ መረቡ መጨነቅ ለእርስዎ እንዳልሆነ ግልጽ ነው ፣ እየነገርኩዎት ነበር በየሳምንቱ መቆራረጥን ለማስወገድ በቂ ማከማቻ ያለው PV በእውነቱ ከኑክሌር ወይም ከጋዝ የኃይል ማመንጫዎች በጣም ርካሽ ከሆነ እኛ ነን ትላልቆቹ ኦፕሬተሮች ለምን አውታረ መረባቸውን በዚያ ለምን እንደማያቀናብሩ ይገረሙ ፣ እነሱ ከእርስዎ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ትርፋማነት አላቸው ፡፡\nአን Eric DUPONT » 08/11/20, 19:32\nኤድፍ ፈሳሽ ናይትሮጂን ሀይል አያስቀምጥም ምክንያቱም የፀሐይ ኃይል እና ፈሳሽ ናይትሮጂን የኃይል ማጠራቀሚያ የበለጠ ተወዳዳሪ ስለሚሆኑ የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎቻቸውን ለመዝጋት እና ለማፍረስ ይገደዳሉ ፡፡ በመጨረሻም ማንኛውንም ተወዳዳሪ ጥቅም ያጣሉ ፡፡\nበአጭሩ ፈረንሳይ እ.ኤ.አ. በ 100 2050% ታዳሽ ኃይል ለመሆን ያቀደችው ለዚህ ነው ፡፡\nአን ABC2019 » 08/11/20, 20:18\nEric DUPONT እንዲህ ሲል ጽፏል- በአጭሩ ፈረንሳይ እ.ኤ.አ. በ 100 2050% ታዳሽ ኃይል ለመሆን ያቀደችው ለዚህ ነው ፡፡\nአን Eric DUPONT » 08/11/20, 21:04\nሚኒስትሩ በዚህም ፈረንሳይ በፈረንሣይ የ 100% ታዳሽ አማራጭ ላይ የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎችን መገንባቷን በቀጠለችበት አማራጭ ላይ እየሰራ መሆኑን አስታውሰዋል ፡፡ ”በበቂ ሁኔታ ያልተጠናው ነገር ፡፡ 100% ታዳሽ ሁኔታዎች ናቸው እኛ እንደዚህ ዓይነት ሁኔታን የምናጠና እኛ (አገራት) ብቻ አይደለንም ፣ ከዓለም አቀፍ ኢነርጂ ኤጄንሲ ጋር የምናጠናበት ሁኔታ ነው ፣ እናም እንዲኖረን እንፈልጋለን 2021 ምክንያቱም እነዚህ ሙሉ በሙሉ ጥቃቅን ጉዳዮች አይደሉም ”ስትል ኤሊዛቤት ቦርኔ ተናግራለች ፡፡\nአን sicetaitsimple » 08/11/20, 21:20\nበዚህ አጋጣሚ “ግድ የለኝም” ብለው ይፃፉ በስም የኔትወርክ ኦፕሬተር "ያ" እኔ ስለ አውታረ መረቡ ግድ የለኝም ፡፡ ስንዴውን የሚያከማች ፣ የሚፈጭ ፣ ዱቄቱን የሚያከማች ፣ ሻንጣውን የሚያኖር ፣ የሚያጓጉዝ እና የሚያሰራጭ ከሌለ የሚሸጥ ከሆነ ሀዘን ይሰማዎታል ፡፡ ....\nግን ምዝገባዎን የሰረዙበትን ቀን ያሳውቁን ፡፡\nአን ABC2019 » 08/11/20, 22:19\nEric DUPONT እንዲህ ሲል ጽፏል- ሚኒስትሩ በዚህም ፈረንሳይ በፈረንሣይ የ 100% ታዳሽ አማራጭ ላይ የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎችን መገንባቷን በቀጠለችበት አማራጭ ላይ እየሰራ መሆኑን አስታውሰዋል ፡፡ ”በበቂ ሁኔታ ያልተጠናው ነገር ፡፡ 100% ታዳሽ ሁኔታዎች ናቸው እኛ እንደዚህ ዓይነት ሁኔታን የምናጠና እኛ (አገራት) ብቻ አይደለንም ፣ ከዓለም አቀፍ ኢነርጂ ኤጄንሲ ጋር የምናጠናበት ሁኔታ ነው ፣ እናም እንዲኖረን እንፈልጋለን 2021 ምክንያቱም እነዚህ ሙሉ በሙሉ ጥቃቅን ጉዳዮች አይደሉም ”ስትል ኤሊዛቤት ቦርኔ ተናግራለች ፡፡\nኦህ አዎ ከዚያ ለእርስዎ “ሁኔታውን ማጥናት” ከ “እቅድ ማውጣት” ጋር ተመሳሳይ ነው ... የቃላት ጥያቄ።\nአን Eric DUPONT » 09/11/20, 07:30\n100% ታዳሽ ድል አድራጊው ሁኔታ ነው ፡፡ ፎቶቮልታክስ ፣ ነፋስ ኃይል ፣ ማከማቻ ፡፡ ቀደም ሲል ያከናወናቸውን ነገሮች ጥያቄ ውስጥ ስለሚከት መንግሥት ሊያጠናው ይገባል ፡፡\nአን ENERC » 09/11/20, 08:19\nEric DUPONT እንዲህ ሲል ጽፏል- 100% ታዳሽ ድል አድራጊው ሁኔታ ነው ፡፡ ፎቶቮልታክስ ፣ ነፋስ ኃይል ፣ ማከማቻ ፡፡ ቀደም ሲል ያከናወናቸውን ነገሮች ጥያቄ ውስጥ ስለሚከት መንግሥት ሊያጠናው ይገባል ፡፡\nመንግስት አይሆንም የኢንዱስትሪ ባለሞያዎች ቢያንስ በፈረንሣይ ፡፡ ማንም የማይፈልገውን የኑክሌር ኳስ ባይኖረን ኖሮ ኢዴኤፍ ቀድሞውኑ ይገዛ ነበር ፡፡ እንዴት?\n- የታዳሽ እንቅስቃሴ (ኢ.ዲ.አር. ENR) ድምርን እና ብዙዎቹን ተፎካካሪዎቹን ይፈልጋል\n- የማከፋፈያ እንቅስቃሴው (ENEDIS) ፍላጎቶች ድምር ምክንያቱም ቶታል ለኤሌክትሪክ መኪናዎች ኃይል መሙላትን በጥብቅ ይመለከተዋል ፡፡ ቶታል ለመኪናዎች የዘይት መጨረሻ መሆኑን እና የቤንዚን ፓምፖችን ወደ ኤሌክትሪክ ፓምፖች መለወጥ እንዳለብን ተረድቷል ፡፡ ለዚያም ጣቢያዎቹን በሽቦ ማሰር አለብዎት ፡፡ የአነስተኛ እና መካከለኛ የቮልቴጅ እንቅስቃሴ በአንድ ኩባንያ ውስጥ ሲሆን ቀላል ነው ፡፡ ቶታል አሁን የቤሊብን እና የአቶሊብ ቅናሾችን ተረክቧል ፡፡\n- እና ከዚያ ቤንዚን ወይም ኤሌክትሪክን ማሰራጨት ያው ሥራ ነው\n- የሃይድሮ ኤሌክትሪክ ክፍል ያለችግር ይሸጣል\n- የጋዝ የኃይል ማመንጫዎች ወለድ ኤንጂ\n- ቶታል ቀድሞ ለ ቤልጌ ላምፓርስ ስለገዛ - ለግለሰቦች / ለቢዝነስ ሽያጭ የበለጠ ችግር ይኖረዋል\nስለዚህ የኢ.ዲ.ኤፍ. በ 2 ክፍል መለያየቱ በሚከናወንበት ጊዜ (ሄርኩለስ የሚል ስያሜ የተሰጠው ፕሮጀክት) አንድ ትልቅ የኢነርጂ ኩባንያ የኑክሌር ያልሆነውን ክፍል ይገዛል ፣ ቁርጥራጮቹን ይ cutርጠው እና ክፍሎችን ለሌሎች ያስተላልፋል ፡፡ ይህ በትክክል የሱዌዝ ሁኔታ ነው ፡፡\nይህ የታዳሽ ዕድገትን ልማት የሚያቀዛቅዙትን ገደቦች ሁሉ በድንገት ይለቀቃል። እንዲሁም በኢዴፍ ከፍተኛ ዕዳ ምክንያት በአሁኑ ጊዜ ለተደናቀፉ ኢንቨስትመንቶችም ብዙ ገንዘብን ያመጣል ፡፡ እና ፀሐይ ከኑክሌር የበለጠ ርካሽ ከሆነ ፣ አዲሶቹ ኦፕሬተሮች በጅምላ ኢንቬስት ያደርጋሉ ፡፡ የኢንዱስትሪ አመክንዮ ነው ፡፡\nስቴቱ ለጤና ቀውስ ወጪዎች ፋይናንስ ለማድረግ አክሲዮኖቹን በመሸጥ ሂሳቡን እዚያ ያገኛል።\nበብሔራዊነት የሚቀረጽ ፣ በግብራችን የሚደገፈው እና ህይወቱን በጸጥታ በመለዋወጥ መዋቅር ውስጥ የሚያበቃው የኑክሌር ኳስ ይኖራል እፅዋቱ መቋረጡ እስኪያበቃ ድረስ የኑክሌር ደህንነትን ለማረጋገጥ ይህ አስፈላጊ ነው - ከ 50 እስከ 100 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ፡፡\nሂኮስ: ኃይልን ለመቆጣጠር ነፃ ቁሳቁስ\nየመጨረሻ መልዕክት በ Remundo « 28/05/15, 11:21\nየመጨረሻ መልዕክት በ moinsdewatt « 30/05/19, 09:59\nየዓለም አቀፍ የኃይል ምንጭ PV ፕላኔት ምንድን ነው?\nየመጨረሻ መልዕክት በ Obamot « 17/09/15, 05:11\nIS2, ፈሳሽ የፀሐይ ኃይል\nየመጨረሻ መልዕክት በ faris « 25/03/15, 07:48\nየመጨረሻ መልዕክት አን faris የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ\nኃይልን ለመቆጠብ ጠቃሚ ምክር\nየመጨረሻ መልዕክት በ Dasz « 15/09/13, 13:33\nየመጨረሻ መልዕክት አን Dasz የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ


ህወሓት:- አዎ! የቤተሰብ ስብስብ ነው።\nባለፉት ፅሑፎቼ የተሰው ስገልፅ ከመቐለ ከተማ ወጥተው የተሰው አልገለፅኩም። ዛሬ የምገልፅላቹህ ይህንን ነው። ከመቐለ ህወሓት እንደተመሰረተች ከመጀመርያው ብዙዎች ጎርፈው የትግል ሜዳውን ተቀላቅለዋል። መጀመርያ ከተሰለፉት ብዙዎቹ መቐለ ነፃ ስትወጣ አልተመለሱም። ሊመለሱ ብለው ወደ ትግሉ አልተቀላቀሉም። ዕድሉ ገጥሟቸው የተመለሱት የገጠማቸው ችግር ከፍተኛ ነበር። በአንድ መፅሔት ሕርይቲ ምህረተዓብ ከመቐለ አብራት ወጥታ ሳትመለስ የተሰዋች ጀግናዋ ልዕልቲ መኖርያ ቤት ሂዳ እናትዋን ስታገኝ እልል ብለው ተቀብለዋት አገላብጠው ከሳሟት በኃላ እህትሽስ? የሚል ከባድ ጥያቄ ሲጠይቃት በቃላት መመለስ ሳትችል ቀርታ ስቅስቅ ብላ በማልቀስ እናትና ታጋይዋ ተግባብተው አልፍውታል። ሌሎችም ወንድምህስ? ተጠይቀዋል። ይህ ግን ለወዳጆች ብቻ የተጠየቀ ጥያቄ አልነበረም። ብርሃነ ገብረክርስቶስና ንግስቲ ገብረክርስቶስ በጀግንነት የተሰዋው ማይክል ገብረክርስቶስን ቀብረው ነው መቐለ የተመለሱት። አባትና እናት ዘመድ አዝማድ ወንድማቹሁስ ብሎ ሲያፋጥጥባቸው ጊዜ ምን ብለው ይመልሳሉ? ይህ ጥያቄ ከመቐለ ነፃ መውጣት በፊት ብዙ የትግራይ ከተሞች ያለው ወላጅ ሲጠይቅ ቆይቷል። ግን ያኔ ጥያቄውን ሌላ ቦታ ነው ያለው ወይም ያለችው ብሎ እያድበሰበሱ ይመለስ ነበር። መቐለ ከተገባ በኃላ ማድበስበስ አስቸጋሪ እየሆነ መጣ። ብርሃነ ማንጃ፣ ገብረግዛብሄር ማንጃ ከመቐለ የወጡት ሁለቱ ወንድማማቾች በጀግንነት ተሰውተው አልተመለሱም። ጀነራል አማረ ገብረየሱስ፣ ካሕሳይ ገብረየሱስ፣ ህይወት ገብረየሱስ፣ በጀግንነት ከተሰዋው ወንድማቸው ገብረአምላኽ ገብረየሱስ ከአንድ ቤተሰብ ታግለዋል። መቐለ ተክለሃይማኖት መሃይም በሚል ቅፅል ስም የሚታወቅ የዩኒቨርስቲ ተማሪ፣ መምህር ገብረመድህን ድፍኦ፣ ሃይለ በዙ፣ አበራ ማንካ፣ ኪዳነ ግርማይ፣ ሮምሃ ቀስቅስ፣ ወልዱ ሃይለስላሴ . . . ወዘተ ለትግሉ ካበረከተቻቸው ጀግኖች ውስጥ ጥቂቶች ናቸው።\nመቐለ ውስጥ በድሮ አጠራር እንዳቦይ ፍቃዱ በአሁን ጊዜ ቀበሌ 14 የሚባል መንደር አለ። በዚህ መንደር በያንዳንዱ ቤት ያልታገለ ሰው ማግኘት ይከብዳል። በዛው ልክ የተሰውት ብዙ ናቸው። የመቐለ ነዋሪ የገለፀልኝን ላውጋቹህ። የአቦይ ፍቃዱ መንደር የረባ ኑሮ ያላቸው በጣም ጥቂቶች ናቸው። አብዛኛው በጣም ዝቅተኛ ኑሮ ያለ ህዝብ የሚኖርባት መንደር ነበረች። አሁንም ያው ናት። ይኸው ብሎ ቤቶቹን እያሳየ ስም ዝርዝር ውስጥ ገባ። በሃይለስላሴ ጊዜ የትግራይ ክለቦች ተጫዋች የነበሩ ለዛውም ዝነኞች ተጫዋቾችና የሚያምር የስፖርተኛ ቅርፅ የነበራቸው እምሩና ፀጋብርሃን ቤታቸው የተቀራረበ ነው። አሳየኝ። ሁለቱም በጀግንነት ተሰውተዋል። እምሩ በኢዱ የባላባቶች ድርጅት በነበረ ጦርነት ቀደም ብሎ በጀግንነት የተሰዋ ነው። ፀጋብርሃን በእግር ስፖርት ታዋቂ እንደነበረው በውጊያ አመራር ህውሓት አሉኝ ከምትላቸው መሪዎች አንዱ ሆኖ ከደርግ በነበረ ውጊያ በጀግንነት የተሰዋ ነው። እጥፍ ብሎ አንድ ቤት እያሳየኝ ይህ የአብርሃ ካህሳይ ማንጁስ የሚል ስም የሰጣቹሁት ቤት ነው። ወንድሙም መቐለ ከተቆጣጠራቹሁ በኃላ ታግሏል። ብሎ ሳይጨርስ ዞር ብሎ ይህ ደግም ከሃረር የጦር አካዳሚ ምክትል መቶ አለቃ ተመርቆ ወደ ትግል ሄዶ ሳይመለስ የቀረ ጥላሁን ካህሳይ እናንተ ሰመረ ቸንቶ የምትሉት ቤት ነው። ሰመረ ቸንቶ ህወሓት ወታደራዊ ሳይንስ እንዲኖራት አስተዋፅኦ ከአደረጉት አንዱ እና በተግባርም ወታደራዊ ኮማንደር ሆኖ በዙ ውጊያዎች የመራና በትግል ሜዳ ሆኖም ወታደራዊ መፅሓፍ የሚያነብ ጀግና መሪ አዋጊ እንደነበረ የማስታውሰውን ያህል እኔም ተረኩለት። እዛው እያለን ይህ ደግሞ አስፋው ሃይለኪሮስ ቤት ነው። እዚህ አጠገቡ ያለው ቤት የሓጎስ ገመቹ ቤት ነው። ሁለቱም ወዳጆች ነበሩ። ለትግል ወጥተው ሓጎስ ወዲ ገመቹ ሲመለስ አስፋው ሃይለኪሮስ በጀግንነት መሰዋቱን ገልፆልናል አለኝ። በዛ ማዶም የጀነራል ታደሰ ጋውናና ጀነራል ታደሰ ወረደ ቤቶች ይገኛሉ። ጎረቤታሞች ነበሩ።\nቀጠለ እዚህ ፊት ለፊት ያሉ ሁለት ቤቶች ደግሞ ብዙ ታግለዋል። ቀደም ብሎ የወጣው አለምሰገድ ገብሩ ነበር አለኝ። ቤቱን እያሳየኝ። አዎ ብዬ እኔም አለምሰገድ ገብሩ ከሃረር የጦር አካዳሚ የተመረቁትን ም/መቶ አለቆች ይዞ አብሮ መውጣቱን ሰምቻለሁ። አለምሰገድ በትግራይ ከነበሩ ክለቦች የሚጫወት የነበረ እንደ እሙሩና ፀጋብርሃን ታዋቂ ተጫዋጭ የነበረና የትግራይ ምርጥ ቡዱን አባል ሆኖ በአገር አቀፍ የእግር ካስ ውድድሮች ይሳተፍ የነበረ መምህር ሆኖ ይስራ የነበረ ነው። ብዙ ውጊያውች በጀግንነት የተሳተፈና በመጨረሻም የህዝብ ግኑኝነት ስራ ላይ ተመድቦ በህዝብ የሚወደድ ታጋይ እያለ በአፋር አካባቢ ሲቀሳቀስ በጠላት በተቀበረ ፈንጂ ህይወቱ ያለፈ ነው ብዬ የማቀውን ያህል ተረኩለት። እሱም ታሪኩ እየጣመው በመነሳሳት ምንም ቤት ሳይዘል መግለፁ ቀጠለ። የአለምሰገድ ገብሩ የእህቱ ልጅም ከአለምሰገድ እናት ስለአደገ ዳንኤል ገብሩ የሚባልም አሁንም በህይወት ይኖራል ህወሓት መቀለ ከገባች በኃላ ትግሉን ከተቀላቀሉ አንዱ ነው አለኝ። ከአለምሰገድ ገብሩ ቤት ፊት ለፊት ያለውን ቤት እያሳየ ይህ ደግሞ የጌታቸው አሰፋ ቤት ነው። ወንድሙ ዳንኤል አሰፋ እና እዚህ ጎረቤታቸው ካለው ቤት አብሮት የታገለ አለም አብርሃ የሚባል ነበር በርሃ እንደወጣ አልተመለሰም። በጀግንነት ከተሰዉት ውስጥ ነው። መቐለ እንደገባቹህ የጌታቸው አሰፋና ዳንኤል አሰፋ ወንድሞች ሌሎች አራት ተከትለዋቸው ወጥተዋል። አባታቸው ሻለቃ አሰፋ በደርግ ተረሽነዋል። የጌታቸው ታናሽ ወንድምም ያለፍርድቤት ውሳኔ አዲስ አበባ ከርቸሌ ታስረው ከተሰቃዩት የህወሓት የከተማ ሴሎች ነበረ። ከመቐለ መቆጣጠር በኃላ ከዳንኤል አሰፋ አብሮት የወጣውና ተሰውቶ ያልተመለሰው አለም አብርሃ ወንድም ጌታቸው አብርሃ ወደ ትግሉ ተቀላቅሏል። የሚተርክልኝ ሰው እያዘነ እሱም እንደ ወንድሙ ከድል በኃላ የመከላከያ ሰራዊት አባል ሆኖ መቶ አለቃ ማዕርግ ደርሶ በሻእብያ ወረራ በዛላንበሳ ግንባር በጀግንነት ተሰዋ። ትልቅ ወንድማቸውም የህወሓት ሴል አባል ነህ ተብሎ በአዲስ አበባ ከርቸሌ ያለፍርድ ለአስር ዓመታት ታስሯል። በተጠጋጉ ቤቶች ይህ ሁሉ ታጋይ ተሰልፏል።\nቀጠልን። ሰሎሞን ለማ የሚባል ሆስቴል በድጋፍ እየኖረ የሚማር የዚህ ሰፈር ልጅ ነበር በሰባ ዓ/ም ታግሎ ብዙ ሳይቆይ በጀግንነት ከተሰዉት ነው አለኝ። እዛው እያለ ይህ ቤት የማማ ዘመዳ ቤት ነው አለኝ። ከሃረር አከዳሚ በም/መቶ አለቃነት ተመርቀው ከታገሉት ታደለ የሚባል የእህታቸው ልጅ ነው። ያስተማሩት ማማ ዘመዳ ናቸው። ልጄ መቶ አለቃ ሆነልኝ ብለው ለሁሉም ሲናገሩ ነበር ይላሉ፣ ሳይጠግቡት ወደ ትግል ሜዳ ሄዶ አልተመለሰም አለኝ። ታደለን አስታውሳለሁ። በኢዱ ጦርነት ወቅት የተሰዋ ጅግና ነው አልኩት። ከኢዱ ጦርነት በምናደርግበት ወቅት ከፍተኛ የሎጂስቲክስ ችግር ነበረን። ውጊያ ለማድረግ ከሩቅ ቦታ ተጉዘን ተወርውረን ነበር ኦፕረሽን ደፈጣ የምናደርገው። የታመሙ የቆሰሉ ብፆት እየደገፍንና እየተሸከምን ነበር የምንጋዘው የምንተውበት ቦታ አልነበረንም። ታደለ ታሞ እያለ ውጊያ ገብተን እየተዋጋ ተዳክሞ በባላባቶቹ የኢዱ ታጣቂዎች ቁጥጥር ውስጥ ይወድቃል። እንደነ አሞራው እንደ ገብሩ ቀሺ በጠላት እጅ ወደቀ። ተሎ እንዲገላግሉት ጀግናው ታደለ አድሓሪነታቸውን እየተናገረ አላስቀምጥ ሲላቸው ‘ቀደድቲ ወረቀት’ ሲተረጎም ‘ወረቀት ቀዳጆች’ ብለው ለህወሓት የተማሪዎች ስብስብ ብለው ይሰድቡ ነበርና ይህን ስድብ ሰድበው ረሸኑት። ህወሓት ያልተሰደበው ስድብ የለም። ታደለ ግን ‘ድል ለህወሓት!’ እያለ ህልፈተ ህይወቱ አለፈች። ዓላማውና ጀግንነቱ እስከ አሁን የህወሓት ባህል ሆኖ ዘልቋል! ስለው አስጎብኚው ይህ ሁሉ ታሪክ ይዛችሁት ልትሞቱ ነው ወይ? ለምን አትፅፉትም። አትነግሩንም አለ። ትክክል ተናግራል። አንድ ወቅት ይፃፋል እየተባለ አልተፃፈም። ታሪክ መስራት እንጂ ታሪክ መተረክ አልቻልንበት ይሆን? አልኩትና ቀጥል የሌሎችም አሳየኝ አልኩት።\nእሱም ቀጠለ። ቀደም ብሎ የወጣው የሓዱሽ ባሌማ ቤት ይህ ነው አለኝ። ቀጠል በማድረግ ይህ ደግሞ የንግስቲ ሃየሎም ቤት ነው። ታግላ ነበር። አጠገቡ ጎረቤት ያለው የሰሎሞን ካሕሳይ ቤት ነው። እዚህ ያለው ህድሞም አኸዛ ጣንጡ ቤት ነው። ሦስቱ በተመሳሳይ ጊዜ ትግል ሜዳ ወጥተው ሁለቱ በህይወት ሲገኙ ሰሎሞን ካሕሳይ ሜዳ እንደወረደ በጀግንነት መሰዋቱን መስማቱ ገለፀልኝ። አልማዝ አለሙ ከማይጨው ወደ ትግል ሜዳ ወጥታ በጀግንነት ከተሰዉትም የእህትዋ ቤት እዚህ መንደር ይገኛል ብሎ የአልማዝ አለሙ እህት ቤት አመላከተኝ። አይበቃህም? የማቀውን ሁሉ ነገርኩህ አለኝ። ጥያቄ ልጠይቅህ አልኩት። እሺ ጠይቀኝ አለኝ። አንተ እንዴት የዚህ ሰፈር ልጅ ሁነህ ሳትታገል ቀረህ? አልኩት። እኔ ብታገል ኑሮ ይህ ሁሉ ታሪክ ማን ይነግርህ ነበር ብሎ ጥያቄየን በጥያቄ መለሰልኝ። ፈገግ በማለት ከጀግኖቹ ሰማዕታት ጥልቅ ትዝታ ወጣ ለማለት ብሞክርም በቀላሉ ሊተወኝ አልቻለም። በሃዘን ሁኜ አመስግኘው ተሰነባብተን ተለያየን።\nየህወሓት አመራር ከመጀመርያው ጀምሮ መስዋእትነት አየከፈለ መጥቷል። ሙሴና ስሑል ድርጅቱን ሲመሰረት ለህዝባዊ ዓላማ እስከ መስዋዕትነት ስለተሰለፉ በተግባር በጅግንነት ተሰውተዋል። ስሑል ልጆቹን ጥሎ ወደ ትግል ሜዳ የወጣው ስልጣን ፈልጎ የትግራይ የበላይነት ለማምጣት ነው? ካላሉን በስተቀር የህወሓት መሪዎች የሚመሩትን ሰራዊት ጀግንነት ያስተማሩት በስልጣን ናፍቆት ከጀርባ ሆነው ግባ በለው በማለት ሳይሆን አብረዉት እየተዋጉ በጀግንነት እየተሰዉ ነው። የመጀመርያ የነበሩ ማእከላይ ኮሜቴዎች እንደዚህ በመስዋእትነት የህወሓት ሰራዊት የዓላማ መስዋእትነት መክፈል በመጀመራቸው በቀጣይነት ይህ ባህል ሆኖ ቀጥሏል። አግአዚ፣ አታክልቲ ቀፀላ ዶክተር፣ ሸዊት ወዲ ዳኛው በጀግንነት መስዋእት በመሆን የጀግንነት ባህሉን ተጠናክሮ እንዲቀጥል አድርገዋል። ከቁንጮቹ ብቻ አይደለም መስዋእትነት እየከፈሉ የመጡት ቀጥሎ ያለውን እርከን የሚመሩ አመራሮችም ከመጀመርያው የትግል ዓመታት ተሰውተዋል። ቀለበት፣ ዋልታ፣ ፀጋብርሃን፣ ጥላሁን ሰመረ ቸንቶ፣ ዳንቡሽ፣ ኩህለን፣ ማንጁር ተካ ፍትዊ በጣም ብዙ ክፍለጦር አመራሮች ማዕርግ ያልተሰጣቸው ጀነራሎች ተሰውተዋል። ጀግንነት መስዋእትነት የህወሓት ልዩ መለያ እንዲሆን በደማቸው በአጥንታቸው ታሪክ ሰርተዋል። በውግያ ወንድሙ እህቱ እንደተሰዋች እያወቀ ቅናት ይዞት በሚቀጥለው እሷም እሱም እንደ ወንድሟ እንደ እህቱ ይሰዋል ትሰዋለች።\nስለ ተሰው የህወሓት ሰማእታት ስናነሳ ብዙ ያልተባለለት አንድ ጉዳይ ላንሳ። የህወሓት ሴት ታጋዮች በተመለከተ ነው። በዓለም ታሪክ ሴቶች በጦርነት የነበራቸው ድርሻ የሚወሳው ቁስለኞችን በማከም ምግብ በማብሰል የቁስለኞች ልብስ በማጠብ ከፍተኛ ታሪክ ሰርተዋል። በሆላንድ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የጀርመን የፋሽስት ናዚ ጦር አገራቸውን ወሮ በያዘበት ወቅት በዘመኑ የነበሩ ጀግኖች ወጣት ሴቶች ከጠላት ጋር የሚሞዳመዱ ባንዳዎችን እየለዩ ተደራጅተው እየተመካከሩ በፍቅር የተጠመዱ እየመሰሉ ጫካ ውስጥ ወስደው ይገድሉዋቸው ነበር። ጀርመኖች ሰላዮቻቸውን የሚያጠፋ ምትሃት ምንድነው በማለት ክትትል በማድረግ ቀይ ፀጉር የነበራትን ሆላንዳዊት ይዘው ይረሽኗታል። ባለ ቀይ ፀጉርዋ ጀግና ሆላንዳዊት ሃውልት ተሰርቶላት እስከአሁን ስሟ ይጠራል። ሌሎችም በስለላ ተሰማርተው በኛም እቴጌ ጣይቱ በአድዋ ጦርነት፣ በቅርቡም ማርታ መብራህቱ የመሳሰሉ ታሪክ ሰርተው አልፈዋል።\nየህወሓት ሴት ታጋዮችና የትግራይ ሴቶች በሙሉ በሚባል ደረጃ ያ በዓለም ይሁን በአገራችን ሌሎች ሴቶች የፈፀሙትን ገድል ፈፅመዋል። የህወሓት ሴት ታጋዮች በልዩ የፈፀሙት ከወንዶቹ ባልተናነሰ ቁጥር ያላቸው ካላሽን ቦምብ ታጥቀው ላይና ታች ተጉዘው ውጊያ ውስጥ ገብተው ተታኩሰው ገድለው ምሽግ አፍርሰው የጠላትን ወታደር ማርከው አይተናል። ፈንጂ ከሚረግጡ ረግጠው፣ ምሽግ ሲያፈርሱ ከጠላት ቦምብ አካላቸው ተበጣጥሶ የተሰዉት የቆሰሉት አካለ ጎደሎ ሁነው ለምስክርነት የቆዩት ብዙ ናቸው። ’’ሴት ያታግላሉ። የሴት እኩልነት በተግባር ያረጋግጣሉ’’ ለመባል ሳይሆን እረኝነታቸውን ጥለው፣ ታጭተው ሰርግ ሊደረግ ሲጠባበቁ የነበሩ ለጋ ወጣቶች ለትግል መሰለፍ በትግራይ ህዝባዊ ትግል ውስጥ የተለመደ በመሆኑ በዓለም ሁሉ የተለመደ ነገር መሰሎን ይሆን? ይህን ታሪክ እስከ አሁን ያላጎላናው አንጂ ልዩ ነው እኮ። ታሪክ መስራት እንጂ ታሪክ መዘገብ አንችልም ብለን የሰነፎች መፈክር አንግበን ይሆን! ሴት የህወሓት ታጋዮች በትግሉ ወቅት ሁሉም ችግር ተቃቁመው አልፈዋል። ሽንት በሚጠጣበት በጥም ሳይሸነፉ የዘለቁ አሉ። ጥንካሬያቸው በቃላት መግለፅ በማይቻል ደረጃ ነው። የወር አበባቸው በሚታይበት ወቅት ድብብቆሽ የለም። ሸክማቸው ለማቅለል መተጋገዝ ባህል ነበረን። ውሃ እንዲተጣጠቡ ውሃ ችግር ባለበት ሁሉም ይተባበራቸዋል። አንዳንዶቹ ብፆትን እናስቸግራለን ብለው ደህና ነኝ ብለው እምቢ ትብብር አንፈልግም ይሉ ነበር። እሺ የሚላቸው ባያገኙም እነሱ የምራቸው ነው። ከታችኛው አመራር ጀምሮ እስከ ክ/ጦር የጦር መሪዎችም የተፈጠሩት በዚህ ልዩ የሆነ ታሪካዊ ተሳትፎቸው ነው። በዛው ልክም ብዙ በጀግንነት ተሰውተዋል።\nህወሓት ወንድወሰን ከበደን ከአማራ፣ ባህበሎምን ከደቡብ፣ ሴኮንና አዜብ መክትን የመሳሰሉ ጀግኖችን አቅፎ ታግሏል። ከውጭ ትውልድ ያላቸውም እንደ ኬርያ አብዱ ከሽሬ አታግሎ ተሰውታለች። ኬርያ ቻይና ቦምብ የሚባል መያዣ ዱላ የሚመስል እጀታ ያለው ከጎንዋ ታጥቃ በአረብ ፊትዋ ያየ ሰው ይገርመው ነበር። ቦምብ በመወርወር ትታወቅ ነበር። መካከለኛ አመራር ደርሳ ብዙ ውጊያዎች አዋግታለች። የጣልያን ዘር ያለውም አልቀረም። ፃዕዱ በአባትዋ ጣሊያናዊት ብትሆንም እናትዋ ኢትዮጵያዊትና ትግራወይቲ የነበረች እና ተወልዳ ያደገችው ትግራይ መቐለ በመሆኑ እንደሁሉም የትግራይ ህዝብ የትግል ሜዳ ወርዳ ታግላለች። በህይወት አለች። ህወሓት ቅመም የሆነች ድርጅት ናት። ህዝብ ይወዳታል። ገዥዎችና ስልጣን ፈላጊዎች ጨቃኞች ደግሞ አምርረው የጠሏታል። ለዚህ ነው አፋቸውን ከፍተው አስከአሁን የሚሰድቧት፣ ሊያጠፍዋት ተንኮል የሚሸርቡባት፣ ወላጅዋን የትግራይ ህዝብ በገበያ ቀን በአውሮፕላን በቦምብ የሚቀጠቅጡባት። አልንበረከክም ሲል ደግሞ ወረቀት ቀዳጆች፣ ወንበዴዎች፣ ገንጣይ አስገንጣይ፣ አይጥ፣ ከፋፋይ ዘረኞች፣ ፀረ አንድነት ሃይሎች፣ የቤተሰብ ስብስብ፣ የቀን ጅቦች፣ ኮንፈዴራሊስቶች … ወዘተ ወደፊትም ብዙ ስድቦች እየፈጠሩ የሚሳደቡት። ነግር ግን ባይሳደቡ ነበር የሚገርመው።\nየካቲት 11 ቤተሰቦች ለትግል ወጥተው ሳይመለሱ የቀሩትን፣ አካላችው ጎድለው በህይወት ያሉትን ታስረው የተረሸኑትን ተሰቃይተው በህይወት የመቆየት ዕድል የገጠማቸውን የምንዘክርበት ቀን ነው። የካቲት 11 ከአንድ ቤተሰብ የተፈጠሩ ልጆች ሁሉም እናት አባት ብቻ ቀርተው ወደ ትግል የሚወጡበት ታሪክ የተሰራበት ቀን ነው። ከአድዋ አዲአቡን ተከስተ መቻችዮስ በቤት ስሙ በላይ እስጢፋኖስ ቀድሞ እንደወጣ ታናሽ እህቶቹና ወንድሞቹ ሁሉም ተከትለውት ለትግል ተሰለፉ። ተከስተ፣ የሺሀረግ፣ ሙላው፣ ዘነበች አራቱም በጀግንነት ተሰው። ቴድሮስና ሀረግ በአጋጣሚ ተርፈው ወላጆቻቸውን አግኝተዋል። ለነዚህ አባትና እናት ስድስት ወልደው ሁሉም የታገሉ ልጆች ያላቸው ‘ህወሓትና የትግራይ ህዝብ የተለያዩ ናቸው’ የሚል ንድፈሃሳብ በመናገር ማሳመን ይቻላል? ከባድ ነው። አይቻልም! በፉፁም አይቻልም!። ስለዚህ የካቲት 11 የህወሓት የልደት በአል ብቻ ሊሆን አይችልም። በየአንዳንዱ ቤት፣ ቀበሌ፣ ገጠር፣ ከተማ የህዝብ በዓል ሆኖ የሚከበረውም ለዚህ ነው። 40ኛው የህወሓት ልደት በዓል አፋር በራሕሌ ያከበርኩበት አጋጣሚ ነበር። ከላይ አክብሩ ብሎ ባጀት መድቦ ያዘዛቸው የለም። ሁሌም የታገሉበት ታሪክ የሰሩበት ቀን በመሆኑ አከበሩት።\nየታጋይ ልጆች ስም አብዛኛው በተሰው ብፆት ስም ነው። ዳንኤል፣ ሃየሎም፣ ርግበ፣ ግደይ፣ ዋልታ፣ ክንፈ፣ ተከስተ፣ ስብሃት፣ ሃየት፣ አባይ፣ አግአዚት፣ በዛብህ፣ ሰናይ … የመሳሰሉት የብዙ ታጋዮች ልጆች ስም ነው። ሰናይ መለስ፣ ሰናይ ፃድቃን በጥቂቱ፣ ብርኽቲ አበበ፣ ብሩክ ዘርዓይ፣ ይኩኖ ሙሉጌታ፣ አሉላ አብርሃ፣ መአሾ ሰዓረ፣ ልዕልቲ ጌታቸው፣ ተክኤ ተወልደ፣ ወዘተ የዚህ ማስታወሻ፣ ከባድ ሸክምና አደራ የሚጥል ነው።\nየቤተሰብ ድርጅት? አዎ! የቤተሰብ መስመር። በየቤቱ ለውጥ የሚያመጣ ማታገያ መስመር። የአሁኑ የህወሓት አባል ይህን የመስዋእትነት ከባድ ዋጋ ስለሚያቅ ነው አልንበረከክም። ከጠላቶቼ ጋር አልደመርም ብሎ የህዝብ ወገን ሆኖ ጠንክሮ እየተሟገተ ያለው። የየካቲት 11 አደራ ስለተሸከመ ነው በፅናት እየመከተ ያለው።\nታሪኩን ሰለተጋራችሁኝ አመሰግናለሁ!\nሰማዕታት ሁሌም በህዝቦች ልብ ይሆናሉ!


ክፍል - አምስት፤ አብይ ኬኛ! ለቅኖች ብቻ። አብይ ክስተት ነው ለመቅድመ - ጠፈር (ሥርጉተ ሥላሴ ) - ሳተናው: Satenaw Ethiopian News/Breaking News/\nክፍል – አምስት፤ አብይ ኬኛ! ለቅኖች ብቻ። አብይ ክስተት ነው ለመቅድመ – ጠፈር (ሥርጉተ ሥላሴ )\nክፍል – አምስት፤ አብይ ኬኛ! ለቅኖች ብቻ።\nአብይ ክስተት ነው ለመቅድመ – ጠፈር\nከሥርጉተ ሥላሴ 01.01.2018 (ከአደብማዋ ሲዊዘርላንድ።)\n„የሰው ልጅ መንገድን ያዘጋጃል፤ እግዚአብሄር ግን አካሄዱን ያቃናለታል።“ (ምሳሌ ምዕራፍ ፲፮ ቁጥር ፱)\n„ፍቅር በማካፈል ሰላምና ፍቅራችን በዝቶልን መኖርን እንፈልጋለን። እናንተም እንደ ኦሮሞ ህዝብ ለጋሽ ህዝብ ስለሆናችሁ ብር ብቻ ሳይሆን ሳቃችሁን እና ፍቅራችሁን እንድትልግሱን እንጠይቃለን።“ (ዶር. አብይ አህመድ።) „እንጠይቃለን?“ ይገርማል የትህትናው ርስት ዕሴት አዱኛው የልብ ነው፤\nቀኒት ቀን ወጣላት።\nአንዲህና እንዲያ ስትባትል ኗራ\nተለቅልቃ በነጭ በጋራ ተራራ\nተመርምራ ሳታውቅ በዕውቀት ተፈርፍራ\nተጠቅልላ ነበር ክስተቷን ተወራ።\nስለተመስጌንም ዛሬ እንዲህ ስገራ\nበተስፋ ብርሃና ነባቢት ሲደራ\nዋልድባ ቦረና በአብይ አርጎ በራ\nጉማጉም ተገፎ ይሄው ሆነ ብራ!\nእንሆ ሙሉ ወርዴን በመቀነት አደግድጌ ለጥ ብዬ አጅ ነሳሁ ለቤተ – መንግሥቱ ጋዜጠኛ ለማስረሻ አለሙ። ስለምን? ትንሳኤን ይዞ በአዲስ ዓመት በድል ኮሮጆ አንቀጻትን ሊያሰቆጠርኝ ስንቅ ስለቋጠረልኝ። ለዛውም በርህሩህ ልቦና እና በኮስታራ ሃሞት፤ እኔንም አማራውን ለዛውም ጎንደሬዋን ሊያቅፈኝ፤ ሊደግፈኝ አለሽ ብሎ ዕውቅና ሊያሳፍሰኝ በተስፋ አሹልኮ መፈክር ሊያረገኝ ስለሆነ።\nወንድም ጋዜጠኛ ማሰረሻ አለሙ አንተ ባትኖር በውስጤ ክስተት ገፋ አድርጌ አልሄድበትም ነበር። ስለ አቶ ለማ መገርሳ „ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው“ ስጽፍ ብዙ አልተጻፈላቸውም፤ አልተነገረላቸውም እንጂ ከጎናቸው ዶር. አብይ አህመድ መኖራቸውን እሰቡት በማለት ለበስ አድርጌ ነበር ያለፍኩት። ካሰኘህ ሙግቱን ግን ተአባቶቼ፤ ተጥንተ – ተጠዋቱ በተጠዬቅ ደሜ ተኑረንበታል። ተንጠባጣቢ ውራጅ ሳይፈልግ በነጠረው ንጥሩ ሙግቱ ሆነ መርታቱ ተዚህም አለ። እንዲህ የተከደነው ሲሳይ ተከፍቶ ይገለጥ መዝገቡ ይነበብ ተባለለት፤ እልሃለሁ አቶ ወንድም የቤተ- መንግሥቱ ሊጋባ። ከቶ „ወንድም“ ማለት ካለደረጃዬ ተንጠራራሁ ይሆን? እንደ መዳፈርስ ትቆጥርብኝ ይሆን፤ ከሆነ ለጥ ብዬ ይቅርታ እላለሁ … ነገ መግቢያ የለኝም እና፤ የዜግነት ርቦና ሲሶ … እያመሰን ተዚህም። ህም።\nአዬህ 40 ዓመት ሙሉ ዜግነትን መሰረት ያደረገ የመንፈስ የውሃ ልክ ውቅር አልነበረንም። እርሾ አልቦሽ ነበር። በደርግ ጊዜ ጨቋኝና ተጨቋኝ የሚል ነበር። ጨቋኞች እኛ ነን የሚሉ አማራዎች ሳሉት ባለ ሁለት አፉን ማረጃውን – ለራሳቸው። አሁን ደግሞ ጨቋኙ የአማራ ብሄር እሱን በማጥፋት ነው፤ አሁንም ከዛ መሠረተ ሃሳብ ተነስቶ አንድ አናሳ ብሄረሰብ ዘለግ አድርጎ ሌሎችን በአጃቢነት አሰልፎ ተነሳ፤ ወያኔም ዲሞክራሲ አብዮት በጎሳ ዶክተሪን ነው፤ ደርግም ያራምደው የነበረው በመደብ ላይ አንቱ የሆነ ዴሞክራሲያዊ አብዮት። ልዩነቱ ይሄኛው ትግራዊ ዜግነትን ይዞ አሸናፊ አድርጎ መውጣት፤ በሂደቱ ሌሎችንም አቅም እያሳጣ እስከ አስኬደው መንገድ ድረስ መጓዝ፤ ካላዋጣውም ወደ ተነሳበት ተመልሶ የታላቋ ትግራይን ሪፕብሊክ መመሰረት። ይህን ለማድረግ „ኢትዮጵያ“ እያለ የሚነስተውን አማራን ጥርግ አደርጎ ማጽዳት። ዛሬ ካለንበት ደረስን።\nለእኔ ውጪ ሐገር ሁለት ተቋማት ብቻ ከዚህ የወጡ ናቸው። ማለት ዜግንነትን መሰረት ያደረጉ ለናሙና የሚጠቀሱ። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ስደተኛው ቅዱስ ሲኖዶስ እና የስሜን አሜሪካ ስፖርት ድርጅት። ታስታውሳለህ አይደል? የዘንድሮ የስሜን አሜሪካ የስፖርት ፌስታ ላይ የብዕሩን ለዛ የምወድለት የህግ ባለሙያው አቶ ተክለሚኬኤል አበበ እንደ እብድ ነበር ያደረገው። በኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ከፍ ማለት ሆነ በጠቢቡ ቴወድሮስ „ኢትዮጵያ እና በአጤ ቴወድሮስ የጎንደር የግጥም ስንኛት።“ ወልድያ በጥጋባቸው የተጋሩ ኮበሌዎች በፈጠሩት ችግር የመቀሌ ወጣቶች ምሽቱን ቀውጢ ሲያደርጉት፤ አዲግራት ላይ ዩንቨርስቲውና ማህበረሱ አደራውን በልቶ ታሪክ ይቅር የማይለው ግድፈት ውስጥ ሲጨመሩ፤ ትዝ ያለኝ ልጅ ተክሌም አጋጣሚውን ቢያገኝ ጠቢቡን ቴዲን ሆነ ተከታዮችን ምን ሊያደርግ ይችል ይሆን ያሰኝም ነበር። ልጅ ተክሌ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቅዱስ ሲኖዶስ በሚመለከት በ2013 የጎንደሬዎች „ማህበር“ አድርጎ በዘለፋ ነበር የፃፈው። ግን አባቶቻችን ባለፈው ዓመት በነበረው የሃሳብ ጉስጉስ ዘው አሉን? አላሉም። የእነሱ ተልዕኮ የእግዚአብሄርን የሰማዬ መንግሥት ህግጋት ማስፈጸም ነው። ስለሆነም ልጅ ተክሌ የተነሳባት የጥላቻ መንፈሱ መቅኖ አጥቶ ቀረ። ይህ የአደባባይ ሚስጢር ነው። አባቶቼ ዶግማቸው የሰማይ እንጂ ምድራዊ ሆኖ በገሃዱ ዓለም እንደምንተራመሰው የሃሳብ ልቃቂት በዝብርቅነት የሚዘፈቁ አይደሉም። የእኔን ሃሳብ ይዘው ባለመነሳታቸው፤ ያን ሃሳብ ወግነው የተሰጣቸውን ሰማያዊ ጸጋ ባለመዳፈራቸው እነሱን በጠራ ሰማይ ላይ የሚያበሩ ክዋክብት ሆነው እንዳያቸው አድርጎኛል። ይሄ ነው ቅድስና። ይሄ ነው መንፈሳዊነት። ይሄ ነው የተዋህዶ ሚስጢር ድንበር አልቦሽ፤ ወሰን አልቦሽ መክሊትን በትጋት መከወን ማለት። ስለዚህም ነው ዛሬ በሁለተኝነት እነሱን ያከልኩት። ዝንፍ አላሉም። በፍጹም። በዚህ ጽናታቸው እንዲቀጥሉም መንፈስ ቅዱስ ይርዳልኝ። አሜን! እንደ ገሃዱ ዓለም ሰወች እንደ እኛ እንዲሆኑ ፈቃዴ አይደለም እና። ምድራዊ ቤት ምናቸውም አይደለም? ተመስገን!\nእነኝህ አካላት ውጪ ሐገር ሆነው ነው፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ኢትዮጵያዊነት ዜግነት አጥፍቶ ቢቻል ትግራዊነትን ባይቻል ደግሞ „ድህነትን“ ዜግነቴ ነው ብሎ እንደ ተነሳው ወጣት ጦማሪ በፍቃዱ ሀይሉ ማድረግ ነበር። ተሳከቶለትማል። ውሉ ጠፍቶ ድክረቱም ይሄው ነው። ስጋት፤ ፍርሃት ተናኝቷል። ነገር ግን ኢትዮጵያ አምላክ አላት እና አንድ ነብይ አስነሳ አብይ የሚባል። የመጀመሪያው ተቋም በ40 ዓመቱ የኢትዮጵያዊነት ዜግነት የጨለማ ዘመን፤ ዜግነትን ማዕከል አድርጎ የተነሳ ህላዊነት። ልቅናው ከዛሬ ላይ የተነሳ አይደለም ከመነሻው የተነሳ ነው። እያንዳንዷ ጥቃቅን ነገር በትርጉሙ ውስጥ ቤተኛ ናት እንኳንስ ኢትዮጵያዊው ሰው፤ ኢትዮጵያዊው ጫካ፤ ዱር ገደል፤ ሸለቆ፤ አየር፤ ገዳማት፤ ቅርሳት ዜጋ ነው ለዶር አብይ አህመድ። ማዕከሉ ሰው፤ ሩጫው ሰውን ሰው በማድረግ ኢትዮጵያን አኩል ማድረግ – ከሰለጠኑት። እኩል ለማድረግ ከስንት ሺህ ዓመታት በፊት የሥነ – ክዋክብት፤ የሥነ ቀን አቆጣጠር የጠፈር ጥበብ ተማራማሪዋን፤ ሞጋች ሳይንቲስነቷን፤ ፈላስማዋን ኢትዮጵያን ውስጥ በማድረግ ነው ዶር. አብይ አህመድ ፈለግ ህይወት የሆኑት። ወደ ኦህዲድ ዶር አብይ አህመድ ሲሸጋገሩ የተሰጣቸውን ሰማያዊ ጥሪ በመያዝ ስንቁን አዳጉሰው፤ አደራጅተው ነው። በአጭር ጊዜ ነው የተሳካው። ልክ እንደ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ መሠረት። የእልፎች የመንፈስን የደም ማዘዣ ጣቢያ ማግኘት ቻሉ።\nአግልሎ፤ ጠልቶ፤ ወግኖ የተነሳውን መንፈስ ሁሉ ተጸዬፉት። ያን ፈራጅ ለይ ስንኩል መንፈስ ማድመጥን ነፈጉት። አንተ እዬተዋጋህ ያለኸው በአምሳሉ ለሌላ 27 ዓመት በማግገለ ላይ ቁጭ በሉ እያልከን ነው የምትሰብከው። አትችልም። „ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው“ የእንደ ገና መወለድ ጽኑሱ ከታማኙ ቤት መምህራዊ የማሳመን አቅም መርጌታነትን ከዶር አብይ መንፈስ ፈቅዶ መስተዋድድ በመሆኑ ነው።\n„ሰው ከሌለው በደመቀው ከተማ በቀትር ብትጓዝ ይጨለምሃል፤ ትፈራልህ“\nይልሃል የአብይ መንፈስ። አንተ የምትከተለው የተማረና ያልተማረ፤ ሴትና ወንድ፤ አማራና ትግሬን አግለህ ነው እሱ ደግሞ ይዟት የመጣት ሊቅ „ሳይንቲስት ለመሆን ሰው መሆን ብቻ ይበቃል“ የምትል ነፍስን ነው።\n„ራሳችን ስንጠይቅ ስንመለከት ምን ይታዬናል? ድመት ሆነን አንበሳ ነው የሚታዬን? ወይንስ አንበሳ ሆነን ድመት ይታዬናል? ወይንስ ሰው ሆነን ሰው ይታዬናል፤ ስለሳይንስ ስናወራ፤ ሳይንቲስት ለመሆን ሰው ብቻ መሆን በቂ ነው።“ የአብይ ክስተታዊ መንፈስ እንዲህ ዓይነቶችን ሊቃናተ አንስትን ለማድመጥ ይፈቅዳል። የእናንተው ለብዕር ምርት እንኳን አስቁሙ፤ እገዱ፤ እንዴት እንዲህ ዓይነት ጹሑፍ ታወጣላችሁ ወዘተ ወዘተ … ለዛውም በሞፈር ዘመት ሄዳችሁ … ሁሉንም መጠቅላል ትሻላችሁ። ከቤተኞቻችሁ ማን ድርሽ ሲል። በሰው ቤትም አራጊ ፈጣሪ መሆንን ታልማላችሁ።\nየዶር. አብይ አህመድ የህሊና ምናባዊ ጉዞ እና የዛሬ 40 ዓመት ከቆማችሁበት ፈቅ ለማለት ላልተፈቀዳችሁ የግራ አራማጆች ልዩነታችሁ የዛሬ 200 ዓመትም አይገናኝም። ድልድዩ ተሰብሯል። የማዝንው አንተ ከዛ የተረፍክ የዛሬው ትውልድ ሆነህ በዛ ውስጥ መሆንህ ነው። እኔ ደግሞ ስላዬሁት፤ ስለሰለጠንኩበት፤ ስለመረመርኩት፤ ስለሰራሁበት፤ በተሰበረ ድልድይ ወይንም ባለቀ ባትሪ ውስጥ እዬዳክርክ መሆንህ ማሳዬት ትውልዳዊ ድርሻዬ ነው። ዝም የምለው የነፃነቱ ትግሉን ሞራል ለመጠበቅ እንጂ ወያኔ ሃርነት ትግራይ በሻብያ ልብ ተገጥሞለት ሂደቱን የጀመረው በአማተር ጫካዊ ትውና ነው። አሁን ዘመን ተገልብጦ በእውቀት ላይ በተመሰረት ጊዜ እዬጠበቀ በሚፈነዳ አስደንጋጭ ቦንብ፤ በሰለጠነ ብልጣዊ ዘዴ ያልተከለሰ ሂደቱን እያስተዋልን ነው። ከዚህ አፈንግጦ ብርሃን ጨረሯን ስትልክ ግርዶሽ ያሰኛል ካል ግን በልክህ፣ አቅምህን አውቀህ ትራመድ ዘንድ ይህ የብዕር ቦንብ ይላክልሃል፤ አልሆነም ካልክ ደግሞ በሰነድ፤ በድምጽ የተደገፉ አመክንዮችን ይዘን እንሞግትሃለን፤ አዬህ በችሮታ የሚገኝ ዜግነት የለም። ዛሬ ዜግነቴን ከትግራይ ሥርዕዎ መንግስት እለምናለሁ፤ ነገ ደግሞ በበታችን ስሜት ከሰመጠ፤ ሁሉንም ሥልጣን ከውኖ በአንድ የሃሳብ የበላይነት ባሰላ እጅግ አናሳ ቁጥር ካለው ብሄረሰብ ተንበርክኬ እኔም መለመን፤ ወጣቶቼም በዛ ሥር ወድቀው እንዲማቅቁ ስለማልፈቅድ እሞግተሃለሁ።\nለዚህ እኮ ነው ዶር. አበባ ፈቃደን የምትፈሯቸው። ባለፈው ከአቶ እያሱ አለማዬሁን ቃለ ምልስ አድርጋችኋዋል፤ ዶር ነገዴ ጎበዜን ግን አላደረጋችሁም። ለዛውም መንፈሳቸው ቤተኛ ነው የሚልም ሰምቻለሁ፤ የሆነ ሆኖ ዶር. አሰፋ ነጋሽን ግን ስለምን አትሞግቱትም፤ ለምን? አቶ እያሱ አለማዬሁ ጉራጌ፤ ዶር ነገዴ ጎበዜ እና ዶር. አሰፋ ነጋሽ አማራ ስለሆኑ ብቻ። ለዚህ ሌላ ሎጅክ ላምጣ ብትል አሁንም እሞግትሃለሁ ፋክት ከእጄ አለና። አዬህ አሁን እኔ የምጽፈው ለሳተናው ሙሉውን ተመችቶት አይመስለህ። የማይመቸው አለ፤ ግን ዴሞክራሲ የማይመችህንም ለማድመጥ መፍቀድ ነው። ዴሞክራሲ ሰሌዳ ላይ መጻፍ አይደለም። ከራስህ ነው የሚጀመረው። ሌላው ጋዜጠኛ ሰውን ማዕከል፤ እውነትን መሪህ ብታዳርግ ይህ የሚያቅት አስፈሪ አይሆንም ነበር። እማንታዘብ ይምስለሃልን? የማናይ ይመስልሃልን? የማናስተውል ይመስልሃልን? ሦስቱንም በአካል እኔ አውቃቸዋለሁ። ለሚያምኑበት ዓላማ አቅማቸው አይበላለጥም። በጽናታቸው ውስጥ ሙላት በመጣ ቁጥር ዘንበል ቀና የሚሉም አይደሉም። እውነቱን ብነግርህ ድፍረት ያንሳችኋዋል። ደፋሮች ብትሆኑማ እንደ ጋዜጠኛና ሰብዕዊ መብት ተሟጋቹ እንደ ሙሉቀን ተስፋው እንደ አደረገው ጦማሪ በፈቃዱ ሀይሉን መድረኩን ከፍታችሁ በትህትና ትሞግቱ ነበር። ድፈረት አይሸመት በሶሻሊዝም ዲሞክራሲያዊ ማዕከላዊነት የዛር አዟሪት። መጫን – መጨፍለቅ – መዳጥ – ማፈን፤ ወያኔ ሃርነትን በመተቸት አምክንዮ ሚዛን ውስጥ መስታውት አልቦሽነቱ ስልስልም ድርቅ የመታውም ለዚህ ነው። በራስ ላይ ምን ጎደለ ጉድፌ ምንድን ነው ማለት ማን ይድፈራት? በነፃነት ሀገር ነፍስ ነፃነት አግኝታ በቅላ ማደግ አትችልም። በዬአመቱ ጉግስ።\nከዚህ እንድትወጡ ባለፈው ዓመት በተከታታይ ጹሐፎችን ጽፌያለሁ። ሃብት የመንፈስ እንጂ የከረባት ወይንም የገበርዲን አይደለም። ዛሬ ምንያህሉ መንፈስ እዬሸሸ፤ እዬቀነሰ፤ ተስፋ እያጣ፤ ጥግ እዬፈለገ ስለመሆኑ „ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው“ ከለምንም ቅድመ ሁኔታ እንደ ደገፈ ሌላ ማሰረጃ ማቅረብ አይቻልም። በላፈው ዓመት ስጽፍ ዲሞክራቶች መሸነፋቸውን ያወቁት ዘግይተው፤ ከተሸነፉ በኋዋላ ነው ብዬ ሁሉ ነበር። ግን ትቢያ ላይ ያለች ሴትን ማን ያድምጥ? የወረቀታችሁ ማህበርተኛ ስላልሆነች የምታመልኩት ዲግሪም የላትም፤ በዛ ላይ አማራ ጎንደሬ። እንሆ „ሰው የዘራውን ያፍሳል።“ የሰሞኑ ስብሰባዎች የወንበሮች እንጂ የሰው አልነበሩም የሆላንዱንም የሙንሽኑንም ተመልከተው። ለዛውም ሙንሽን ዜግነትን ማዕከሉ ያደረገ የቅኖች፤ የተግባር አንበሶች መንደር ነው። እነሱንም በአካል አውቃቸዋለሁ – የተግባር ሰውነታቸውን እመሰክርላቸዋለሁ። ቦታ ጠፍቶ ተሳታፊ እንዳልተመለሰ፤ ያን ያህል ክፍት ቦታ ሳይ ደንግጫለሁ። ያ ሁሉ የመንፈስ ሃብት በአመራር የስልት፤ የጥበብ፤ የተመክሮ አያያዝ ማነስ ተናዳ …. አዝናለሁ … የሚያሳዝነው ይህ መንገድ አሁንም ያዋጣናል ተብሎ መቀጠሉ ነው። ውጪ ሀገር የአቅም ጥገኝነት ልመና፤ ሀገር ውስጥ የአቅም ጥገኝነት ልመና፤ ለመሆኑ የአንተ፤ እምተኮራበት፤ ደረትህ ነፍተህ በዬዓመቱ በዙር እምትፎክርበት አቅምህ አድራሻው የት ላይ ነው? የሃሳብ የበላይነት ከኖረህ የሰበሰብከውን እያፈሰስከው ሳይሆን እዬጨመርክበት፤ እያሰበልክ ድል ላይ መሆን ነበረበት … በስተቀር „ማሰሪያ የሌለው ልጥ“ ነው የሚሆነው … በአቅሙ ውስጥ ሌላ ያልታቀደ ሃሳብ አቅም እያገኘ ሲመጣ አንተን የበጠበጠህ ይሄ ነው። „ወትሮ ነበር እንጂ ….“ አዬህ ያን ያህል የተራራ ያህል ንቀት አያተርፍም። ትዕቢተኛውን ወያኔን እዬታገልን ሌላ ትዕቢት ለመሸከም መታቀድ አይገባም ነበር። በችግር ውስጥ የችግርህን አቃላይ መስመር እንጂ የችግር አጣብቂኝ ማቀድ የተገባ አዋጪ መንገድ አይደለም። ይህ ነው ያልገባህ የወርቅ እንክብል ፍሬ ነገር። ያን ጊዜ ካስተውስከው ትእግስት ሲያልቅ ፍቅር ይሰደዳል ብያለሁ። የወያኔ ሃርነት ትግራይ የሰሞኑ የዝባዝንኬ ድሪቶም ይህንኑ ያዬሁበት። በዛ ውስጥ ፍሬና እንክርዳድን መለዬት የዶክትሬት ማዕረግ ባለድግሪነት አይጠይቅም። ቅንነት ብቻ እንጂ።\nጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ የነገ የ4ኪሎ መንበር ባለሙሉ ሥልጣን፤ ካለ ትንሽ ራፊ ጨርቅ የጠቀጠቃቸው ዶር. አብይ አህመድ የሀረርን ተፈጥሮ ተክነውበታል። መቼስ አይካድ ነገር ሐረር ኢትዮጵያ መሆኗ። ኢትዮጵያም የሐረር፤ ሐረርም የኢትዮጵያ የፍቅር ነፍስ። ስለፍቅር ኢትዮጵያ መምህርነቷ ሥረ – ትውፊት እንዳለው፤ በፍቅርም ተፈጥሮ፤ በፍቅር መርህ አፈጻጸም፤ በፍቅር ዶግማ እናት ኢትዮጵያ አብነቷ ዝልቅ ሰለመሆኗ ዶር. አብይ አህመድ የገለጹበት ትሁታዊ፤ ክብረታዊ፤ ሰናያዊ፤ አትኩሮታዊ፤ እራስን ዝቅ ያደረገ መሳጫዊ ንግግር ለማዕልቲት ማህሌት ትቆም ዘንድ እንዲህ ወደድኩኝ።\nአንዱን አቅርበህ አንዱን አርቀህ፤ አንዱን ቤተኛ አድርገህ አንዱን የእንጀራ ልጅ አድረገህ፤ አንዱን ንቀህ ሌላውን አልቀህ፤ ለአንዱ ትውልድ የሥነ – ልቦና ጤንነት ተጨንቀህ እና ተጠብበህ ለሌላው ደግሞ ጠቅጥቀህና አጎሳቁለህ፤ አንዱን የደም ፍርፋሪ እንጥብጣቢህን አጠራቅመህ አጠጋግተህ ሌላውን ደግሞ በባይተዋርነት ገፍተህ – ገፍትረህ – ገርፈህም ኢትዮጵያ ማለት ከፓስተርነት አያልፍም። አንተ ጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ እራስህ የፖስተር ፍቅረኛ ስለሆንክ በሰውኛ ቋንቋ ባልፈተሽክው፤ ወይንም ባልመረመርከው፤ ወይንም ሂደቱን በጥሞና ልትታደምበት ባልፈቀድከው አግላይ፤ ወጋኝ ፖለቲካ አንደበተ መንበር ላይ ሆነህ „በሰው ቁስል እንጨት“ እንዲሉ ታቆስለናለህ፤ ከዛም ባለዘመኖች፤ ከዚህም „የመላዕክታን ጉባኤ“ የሚሰልቁን፤ እንዲሁም ሥነ – ልቦናችን በዬአመቱ በቤንዚን አርከፍክፈው የሚያነዱት አልበቃ ብሎ። መቼስ አዘኔታ አልፈጠረልህም። እስቲ ትንሽ ብንስቅ ምንህ ይቀነሳል? ደስ ቢለን ተስፋ ብንደርግ፤ ዜግነታችን መለኪያ ሲሆንልን እንይ ብለን ብናስብ ምን ይገድህ ነበር? አለመማር ወንጀል ሆኖ ስታጣጥሉት፤ ስታብጠለጥሉት፤ ወልቃይት መወለድም ውሽክ ማድረጊያ የማቃለያ ቅመም ስታደርጉት የላሊበላን ውቅር ፍልፍል ድንጋይ ውጤት መስህብነት አታስታውሱትም? የአድዋን ድል ትዝ አይላችሁም? ስንቱ?\nአዬህ … መሪነት ምንጩ ከንጹህ ልብ ይቀዳል። ርህርሄ ስላልከው ሳይሆን ስትሆንበት አንተነትህን ያስነብባል። ርህራሄ ቤተኛ እና ገረድ ሠርተህ አይደለም። መሪነትን ውስጥህን በውስጣቸው በፍቅር ተሸሙኖ፤ በማህባዉ ጸዳል የፊት ጸዳላቸው ወጋገን በያለንበት የተስፋ ማህጸን እንዲሆኑልን የፈቀደንላቸው ዶር. አብይ አህመድን ገጻቸውን ብቻ ዛሬ ለመነሻ በመረጥኩት ርዕሰ ጉዳይ ላይ እያቸው። „ ዛሬ ታምራላችሁ“ በማለት የሊቀ – ሊቃውነቱን የምርምር፤ የርቀት ምናባዊ ምልሰትና የወደፊት ትልም የሆነውን የልቅና ጉባኤ ሲፈክቱ አስተውለው። „https://www.youtube.com/watch?v=5bzcyojnaMY Science Conference (የሳይንስ ጉባኤ)“\nከልብህ ሆነህ። የሚነግርህ፤ የሚያጫውትህ፤ የሚስብህ ማዕዛና ጣዕማዊ መልዕክት አለው … ዜግነታዊ ሰውኛ አለው። ውስጠህን በፍቅር ጥሪኝ ይደባብሳውል፤ ያበባብለዋል፤ ያቆላምጠዋል፤ መካራው ጠንቶበት ትራስ ውስጥ ተንተርሰኸው እንዳደረ ጨርቅ ኩፍትርትር ያለውን ነፍስ ውስጡን ፈቅዶ ቧ አድርጎ ከፍቶ ፏ እንድትል፤ ስጋት እንዳይኖርብህ፤ ጥርጣሬ እንዳያባዝትህ ዕድሉን በአዲስ ብሥራት ይከፍታል። ግን ይህ የሚታይህ የቅንነት ቤተኛ መሆን ሲቻልህ ብቻ ነው። ለማንፌስቶነት ማህበርተኝነት ሞትም ጉዳያችሁ አይደለም። መጋጋሉን ብቻ ነው የምትፈልጉት። ሥልጣን ወንበር አሁኑኑ! ይህም ድሃ ወገንህን አስፈንጥረህ ሳይሆን የእኔ ሃብት ስትለው። ያለተማረውን ሥጋህን አቅርበህ እንደ ተፈጥሮው ስታጣጥመው፤ ለዛው እንዲስብህ ስትፈቅድለት፤ እንደ አቅሙ ስተቀበለው ነው። አካለ የታመመ፤ በሽተኛ ቢሆን ሥጋህ – ደምህ – ነፍስህ -መንፈስህ ስለመሆኑ ስታቀፈው፤ ልብሱ ቆሻሻ መሆኑን ሳትጸዬፈው ነው፤ ይህንም ታደልኩበት ስትለው ብቻ ነው። ነገ ድምጹን እኮ ታልማለህ አይደል በቀጥታ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ፤ ስለህዝብ አክብሮት ፍቅር እንዲህ ይላሉ ዶር. አብይ አህመድ … እነሆ …\n„ወደ ሐረርጌ የመጣነው በአሁኑ ጊዜ ዓለም እያጣች ያለችውን ፍቅር እናንተ ዘንድ በብዛት እያመረታችሁ ስለሆነ እንዳታክፈሉን ብለን ነው። ምክንያቱም ባሁኑ ጊዜ ፍቅር ማጣት የአገር ችግር ስለሆነ። በአለም ሆነ በአገራችን ችግር እንዲፈጠር ምክንያት እዬሆነ ያለ የእርስ በርስ ፍቅር ማጣት በሐረርጌዎች ዘንድ በብዛት እያመረተ ነው። ወደ እኛ እንድታስላልፉልን፤ ኤክስፖርት እንደታደርጉልን እንፈልጋለን። ምክንያቱም እዬበላን ተርበናል። እዬጠጣን ተጠምተናል። ያለውን ፍቅር በመካፈል ሰላምና ፍቅራችን በዝቶልን መኖር እንፈልጋለን። እናንተም እንደ ኦሮሞ ህዝብ ለጋሽ ህዝብ ስለሆናችሁ ብቻ ሳይሆን ሳቀችሁን እና ፍቅራችሁን እንድትለግሱልን እንፈልጋለን።“\nDr Abiy Ahmed Called for UNITY in Oromiyaa Oct 18, 2017\nኢትዮጵያ የፍቅር ትምህርት ቤት ናት ነው የሚሉት። ፍቅርን ከእናቴ ጠብቼ ግን አልሆንኩበትም እርቦኛል፤ ጠምቶኛል እና እባካችሁን አጥቡኝ እያሉ ነው። እኔም በ2015 በዚህ ላይ አትኩሮት ያለው መልዕክት ነበር ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ የላኩት። ፍቅርን በትምህርት ቤት እንደ ቁጥር፤ እንደ ቋንቋ ትምህርት ልጆች በት/ ቤት መማር አለባቸው ነበር ፕሮጀክቴ፤ በዶር አብይ አህመድ ህሊና ዕውቅና ይሄው አግኝቷል። ያን ጊዜ የቀድሞው የተባበሩት መንግስታት ጸሐፊ መልሱን ሲጽፉልኝ እስኪ ለሀገርሽ መንግሥት አማካሪያቸው ብለውኝ ነበር። ለማን? ለዬትኛው መንግሥቴ? አንድ ቀንጣ ነፍስ ለመንፈሴ ይሄ ነው የምለው አለነበረም። እግዚአብሄር ይመስገን ፍቅር የራበው፤ ፍቅር የጠማው፤ የፍቅር ናፋቂ ለዛውም የፖለቲካ ሊሂቅ ተገኘ በሀገሬ መሬት በኢትዮጵያ። ስለዚህ ከዚህ በላይ ለዓለም ፈዋሽ መንፈስ አለ አላልም። ህልሜን ለዛውም በሥጋና በደሜ ውስጠት እነሆ አዬሁት። አገኘሁት። ተስፋዬ ተንሰራፋ ትንሳኤ ይሄ እንጂ የኮሮጆ ቁጥር ልመና ደጅ ጥናተኛ አይደለም። ፍቅር በመታመን ማህጸን እንጂ በቃላት ካብ አይሸመትም። ፍቅር የገቡትን ቃል በመፈጸም እንጂ በኪዳኑ ዝግ ስበስባ አይመጣም። ለዛውም እኔን ተጸይፈህኝ?\nየምርምሩ ምጡቅ ጥበብ የቅኔ ጉባኤ ብርቅ አቀራረብ።\nTech Science TV Program Episode 39\nየእኔ ቅኖች አጅግ የምናፍቃችሁ የሐገሬ ማሮች … ይህ የኢትዮጵያዊ ሥነ – ምርምራዊ አመክንዮዊ ጉባኤ ከሰርከኛው፤ ከወትሮኛው ዘዬ በእጅጉ የተለዬ ነበር። ውስጠ – መቅደሱ የታደመበት ሥነ – ጥበብ መጥምቁ ዮሓንስን ተከትሏል። እኔን ያግባባኝ መንገድ የዚህ ጉባኤ የዕልፍኙ ስፋት፤ የግድግዳው የቀለም ጸጥታዊ ስበት፤ የወለሉ ንጽህና ውበትና ማራኪነት፤ የወንበሩ ምቾትና ደልዳላነት፤ የድምጽ ማጉያው ጥራት፤ ድምቀትና ዘመናዊነት አልነበረም። እኔን የማረከኝ ወይንም እኔን ሳብ ያደረገኝ ብልህ ብሂል አለ። ህንፃውማ ተዚህም አለ። አዳራሹም እንዲሁ። ቀለማም ውበቶችም አሉ በአይነት ተዚህ ተሲዊዚዬ። ቤቴም ቤተ መቅደሴም በራሴ የቀለም ውበት ንድፍ የተጠበበች ስለሆነ ከጸጥታዋ ጋር ልኳን ጠብቃ ግን ተናፋቂነቷ ልባዊነት ነው። ስለዚህ ማርኮቴ ሌልኛ ነው። ቀደምቷ ሐገር ኢትዮጵያ የጠፈር ቀደምት ሳይንቲስትነቷ ተባ፤ ኢትዮጵያ ዛሬም አንደ ትናንቱ በጥበብ አውደ ምህርት፤ በልቅና ሠረጋላ የአደራን ዕዳን በአደራ ጥራት ለማሰቀጠል የጉባኤው ባልድርሻ የሆነው ዜግነታዊነት ሳይንስና ቴክኖሎጂ የተነሳበት ዓላማ እና ግቡ፤ የነገ የትውልዱ በኸረ ጭንቀቴ ስለሆነ ድርጁነቱ በመሪነት በህብሬነት መስከኑ ነው ትንፋሼ የሆነው። እርግጥ ዛሬ ዶር አብይ አህመድ ከድርጅቱ ውስጥ የሉም። በነበራቸው አጭር ቆይታ ግን ኢትዮጵያዊ ዜግነትን በጽኑ አለት አማካሉት ለመጀመሪያ ጊዜ ከ27 የእንግልት ዘመን። ኢትዮጵያዊ ዜግነትን ታቦት ቀረጹለት። ኢትዮጵያዊ ዜግነት መፍሄነቱን በተጋድሎ አበሰሩት። መሰረትን በህሊናቸው ሰንቀው፤ ሃሳብን ዕውን አደረጉት፤ የአባቶቻቸውን አደራ በአደራ አበቀሉት በንጽህና ቅንነት። በሌላ በኩል ይህ ብቃት ታሪካችን ስለሆነ በቅጡና በወጉ የህሊናቸው ለምነት በቅኝት ዘክርን ነገን በውል አናስበው ዘንድ የተስፋ ኪዳናችን ጽንሰት ስለሚያፋፋልን ነው የመረጥኩት። ጥቂት የአትኩሮት አውደ ምህረቶችን ለመነሻነት ባነሳሳስ?\nዓላማው ሆነ ግቡ ኢትዮጵያ ከጥንት አስተዛሬ በኢትዮጵያ የመንፈስ ጥሪት ከመነሻው ብቻ የተነሳ መሆኑ ዕጹብ ነው። ኩረጃ የለበትም። ወይንም ቅጂ አይደለም!\nየጥብብ ልቅናው አወቃቀር ለመጀመሪያ ጊዜ ታላቅ ብሄራዊ ጉባኤ በቅኔ ውበት፤ በሥነ – ግጥም ነግሦ፤ ውስጥን አናቦ፤ ከተልዕኮው ጋር ተናቦ፤ ከህሊና ተደርሶ – ለህሊና አድርሶ፤ ባንጎል ታስቦ – ተሰልቶ – ተደራጅቶ – ተሰብሎ፤ ሊሂቅንን ከእውነት ከልባዊነት አብቅሎ አህዱን … ክለቱ እያለ ርቱ ሲል እጬጌውን ኢትዮጵያዊነትን በውስጥ ስለወስጥ፤ ስለተስፋ ሆንክን ስለማለት አብሥሮ፤ ችሎት በማሆን ማለሙ ሲሳላ መቸቱ ልዩ ነው፤\nበወንዶች ዓለም ሴቶች ያላቸውን ዕምቅ ሃብት አናይ ዘንድ ዕውቅና ሰጥቶ ለዚህ ስላበቃን፤ የሰማዮዋ ጠሐይ መሬት ላይ ወርዳ ሃብታችን እንደትሆን፤ የእኛ እንድንላት፤ እኛም አለንበት፤ ቤተኛ ነን እንል ዘንድ ለዚህ ስላበቃን የሰማይ ታምር ነው፤ ክብሩ ይስፋ አማኑኤል አባቴ። አሜን!\nየኢትዮጵያ የሳይንቲስትነት አቅም ጥልቅነት የመነሻውን ቀደምትነት ይህ ጉባኤ ስለ አጰጰሰው፤ ኢትዮጵያዊ ትውፊትን መርጆ ህላዊነቱ እንዲሆን ስለፈቀደ ከገድል በላይ ነው – ለእኔ።\nየዶር. አብይ ትርጉም የህሊናቸው ልሳነ – መሬት፤ የነባቢነታቸው ሥናዊ – አምክንዮ፤ ክህሎትን በልቅና፤ ልቅናውን በኪናዊ እኛነት፤ እኛነቱን በነጠረ ማግስታዊነት ባዘቶ፤ ወርቅና ፈትሉን አስማምቶ በምለስት ቃኝቶ አሸምነ። ስለሆነም ሙቀት ፈጥሮ ሙቀት እንዲሆነን ቅኖች ከልባችን ፈቅደን። ስለምን? ነፍስ ፈጥሮ፤ ነፍስ ሆኖ፤ ነፍሳችን ስለመለሰልን – የቅኖችን። መሪትነት በዚህ መስመር ይመጣል ተብሎ ብዙም ባይታሰብ „ጊዜ ገቢረ ለእግዚአብሄር“ እንሆ ሆነ። ተመስገን! ጊዜ ታሪክን ይሠራል።\n„ከእርምጃ ወደ ሩጫ አብረን አንሩጥ!“ ነው የሚለው መራሂ ግብሩ ወይንም የማዕዶቱ እልፍኝ ማህንዲስ። ለዚህም ጥልቀታችን በልቦና ሙሉዑነት፤ በደምና በሥጋችን ውስጥ ዘልቀን እናይ ዘንድ ሲፈቅድልን፤ አደብ ገዝተን፤ በተደሞ ሆነን፤ አርምሞን አስብከን ለውስጣችን ውስጣችነን አንተርሰን፤ በሚስጢራችን ረቂቅ ተሰጥዖ መፈረሽ የኛ ፈንታ ነው። የቻላችሁ፤ የወደዳችሁ ሚስጢርነታችን፤ ረቂቅነታችን ስለምን ስለመሆኑ ጊዜ ወስዳችሁ ታዳምጡት ዘንድ በታላቅ ትህትና እጠይቃችኋዋለሁ። ዶር. አብይ አህመድ አመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ አቅምን በአቅም አደራጅተው እርግጠኛ የሆነ ኢትዮጵያዊ ማህበረሰብ ለመፍጠር ያደረጉትን ጥረት በዚህ ውስጥ ማዬት ይቻላል። የቤት ሥራውን ለእናንተው ለእኔዎቹ ለቅኖቹ እሰጣለሁ። የተወያዮችን መንፈስ በምን ሁኔታ፤ በአክብሮት አንደ ተቃኙትም መጨረሻ ላይ የሰጡትን ጥቅል የማጠቃለያ ሃሳብ፤ በህሊና የቃለ ጉባኤ ጸሐፍትነታቸውን ስተመረምሩት የአዳምጭነታቸውን፤ የአትኩሮታቸውን የማሰብ አቅማቸውን፤ የማወራረስና የማዛማድ ተደሟዊ ጸጋቸውን ማዬት ትችላላችሁ፤ ደጋግማችሁ ስታዳምጡት። ፍሬዘሩን፤ ፍሬ ነገሩን መስህብ ውሉ ይገለጥላችኋዋል። ስለሆነም ዛሬ እኔ በዚህ ዙሪያ ከዶር. አብይ አህመድ ጥቂት ነገር ብቻ አንስቼ በልዕልቴ፤ በመራሂተ በወ/ሮ ጽዮን ተክሎ የመንፈስ ቅድስና ላይ ትንሽ እልና የሚያሰጋኝን ነገር አንስቼ ዕለቱ በርቱ ይከዋናል።\n„ሳይንቲስት ለመሆን ሰው ብቻ መሆን በቂ ነው።“ ከመራሂተ ወ/ሮ ጽዮን ተክሉ።\nይሄ ነው የዶር. አብይ ጥልቅ ሚስጢር። በወንዶች ዓለም የሴችን አርቆ የማሰብ፤ የማስተዋል፤ የምርምር ማዕክልነት የማዬት፤ ሴቶች በምናብ ተጉዞው ከለምንም የመገናኛ ዘዴ በስሜት ለስሜት ሃዲድ የመዘርጋት ቀያሽ ርቁቅ ተፈጥሯዊ የግንኙነት ብቃት እዳላቸው፤ መጠበብን አስመልክቶ ከውስጣቸው የተቀበሉበትን ምልከታ፤ ለማስረጃነት መሬት ላይ ክንውኑን ማዬት ያስችላል። ሴቶችን ከውስጥ መቀበል አትራፊ ብቻ ሳይሆን፤ ትውልድንም አጽዳቂ ስለመሆኑ ያሉትን በመሆን ቃላቸውን ያከበረቡት መታመንን ያበለጸጉ ብቸኛ ታላቅ ሰው መሆናቸውን ማዬት ያስችላል። ለሴቶች አቅም ዕውቅና መስጠት፤ የሴቶችን የእውቀት ሃይል ማመን። ውስጣቸውን መውደድ። ምናባቸውን ማፍቀር በተጨባጭ ያሰዬናል ይህ የዶር አብይ አህመድ እርምጃ። ስለሆነም ከዶር. አብይ አህመድ መንፈስ ውስጥ የእኩልነታችን፤ የአቅማችን፤ የብቃታችን፤ የማድረግ ተስጦዖችን፤ የመፍትሄ አመንጭነታችን ትንሳኤ እንዳለንም ቅኖች በድፈርት እንዲህ እንናገራዋለን። እንሰብከዋለን። የሴቶች የሰማይ መንፈሳዊ ባለጸግነት በታማኝነት በማብቀል የመጀመሪያው ሐዋርያችን ናቸው እና የእኛ ዶር. አብይ አህመድ። በህልም አለም መኖር ለገለማን፤ ላንገሸገሸን ግዕፋን ሴቶች አብይ ብሌናች! አብይ ህሊናችን! አብይ ክስተታችን ነው! አብይ አዲስ ቀናችን ነው! አብይ አዲስ ዘመናችን ነው! አብይ አውራችን ነው! ተመስገን!\nየእኔ የተግባር ልዕልት ወ/ሮ ጽዮን ተክሉ ተወዳጅ የሚያደርግ የአቀረረብ ልቅና፤ የልሳን ጣዕም፤ የሰብዕና ክህሎት፤ የአገላለጽ ውበት፤ የድምጽ ቅኔዊ ቃና ዜማዊ ምትሃቱ ማረከኝ እና ሙሉውን እንዲህ አቀረብኩት። ስታዮዋቸው ደግሞ ተመስገን ትላለችሁ። እርጋታቸው አንዳች ሳቢ ነገር አለው። አዎን በርግጥም ሙሉዑ አቅም ሀገር ቤት አለ። ትውስት የማይፈልግ። እንዲህም ይላሉ መራሂተ ቅኔ ወ/ሮ ፅዮን ተክሉ …\n„ራስን መገምገም በምን አንጻር ማደረግ አለባችሁ፤ በእነዚህ ኢንተሌጄንስ ውስጥ እራሳችሁን የቱ ጋ ታገኙት አላችሁ? ማናችንም አድገን አልጨረስንም! የትዮኞቻችንም ፉሊ ዴቮሎፕ አላደርግንም! ሁልጊዜ ፐርሰናል ዴቨሎፕመንት የሚቀጥል ነገር ነው! ስለዚህ እኔ ሳዬው የትኛው ነው ሚሲንግ ፒስ ከእኔ ውስጥ የጠፋው ነገር ምንድን ነው? ከባጠቃላይ ሲብል ሰርቨንት ውስጥ ምንድን ነው የጠፋው? ከኢትዮጵያኖች ምን የጎደለ ነገር አለ? አሁን ወደ ራሳችን እንድንመለከት እፈልጋለሁ፤ አስተማሪዎች ነን፤ ለምንድነው ልጆቻችን ማብቃት ያቃተን፤ ተማሪዎችን። አለቆች ነን ለምንድነው ሰራተኞቻችነን ፉሊ ማድረግ ያቃተን፤ ያልቻልነው። እነዚህን ነገሮች አንድንጠይቅ፤ ራሳችን ስንጠይቅ ስንመለከት ምን ይታዬናል? „ድመት ሆነን አንበሳ ነው የሚታዬን? ወይንስ አንበሳ ሆነን ድመት ይታዬናል? ወይንስ ሰው ሆነን ሰው ይታዬናል? ስለሳይንስ ስናወራ፤ ሳይንቲስት ለመሆን ሰው ብቻ መሆን በቂ ነው። ማሰብ፣ ሃሳብን ማደራጀት፤ በምክንያት ማስቀመጥ፤ ከዛ በኋዋላ ደግሞ ማስተላለፍ።“ ይሄ በዬትኛውም መንገድ ብትሄዱ፤ ሳይንቲስት ያደርጋችኋዋል። Max Black የሚባል ሳይንቲስት / ፈላስፋ/ ስለሳይንስ ሲናገር ምን አለ? ሳይንቲስቶች፤ ንጹህ የጠራ ምናዐብ አላቸው አለ። ማለት ያልተዛባ፤ ያልቆሸሸ፤ ያልዘገጠ ታውቃላችሁ ቆሻሻ የሌለበት፤ ያነን የጠራ ምናዐብ አዲስን ሃሳብ ለማፍለቅ ካለው የሚቀንሱ ሳይሆኑ፤ ጥበባዊ የፈጠራ ምንዐብ ያላቸው ሰዎች ሳይንቲስቶች ናቸው። እና አብረን እንዴት ነው የምንሮጠው? ስንሮጥስ መሮጥ ብቻ ነው የምንፈልገው? ወይንስ መድረስ የምንፈልገብት ቦታ አለ? ለመሮጥ ምን ኢኪዩብመንት ያስፈልገናል? ሰው አንድ ቦታ ለመድረስ ሲፈልግ፤ መጀመሪያ ራሱን ማዘጋጀት አለበት፤ ስለዚህ ርምጃችን ወደ ሩጫ አንዲቀየር፤ ሩጫውም ዝም ብሎ መንገድ ላይ ማህል ላይ የሚቀር ሳይሆን እስከምንፈልግበት ድረስ መሮጥ እንድንችል የሚያደርግ ነገር ያስፈልገናል፤ ማለት ነው። ስለዚህ የሳይንስና የቴክኖሎጂ ጉዳይን ቀለል ካደረግነው ችግር የመፍታት ጉዳይ ከሆነ፤ እጃችን ላይ ያሉት ትሎች እኛ ራሳችን ሰው መሆናችን ማሰባቸን አይምሯችን፤ ይሄ ሃርድ ዌር የተባለው ነገር ኢንባይሮመንታችን ያሉት ያላቸው ነገር ለመፍጠር ለመፈልሰፍ በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ ለመሮጥ በቂ ናቸው።“\nቢስ አይይብን። እያንዳንዱ አረፍተ ነገር ልዩ አቅም፤ ሃይል ይሰጣል። ተስፋን ያፋፋል። ያነሳሳል። ሙቀት ይሰጣል። አይዛችሁ ይላል። በተለይ በዝምታ ውስጥ ማሰብ ለሚወዱ፤ በጸጥታ ውስጥ ማግስት ለሚያሳስባቸው፤ በመመሰጥ ውስጥ ደርሻ ለሚሞግታቸው አጽናኝ ነው። „ድመት ሆነን አንበሳ ነው የሚታዬን አንበሳ ሆነን ድመት? ወይንስ ሰው ሆነን ሰው ይታዬናል?“ ይገርማል። ይደንቃል። እንኳንም የኔ ሆኑ። „ሰውነታችን ማዕከል አድርገን እንነሳ ነው“ ቢሆንማ ነበር ግን አልተቻለም። ለመሆኑ ሰው ስስ ወይንስ ድርብ ነው?\n„ሳይንቲስት ለመሆን ሰው ብቻ መሆን በቂ ነው።“ ይህ አገላለጽ የቀስተዳመና ፓርቲ የተመሠረተበትን፤ በኋዋላም ቅንጅት ያዘከረውን፤ ከዛም ግንቦት 7 የቆመሰበትን፤ አሁን አሁን ደግሞ ኢሳትም የተጋባበትን ሰውን በዲግሪው ብቻ የመለካት የፕ/ መስፍን ወልደማርያም ከፋይ ዕሳቤ የናደ ብቻ ሳይሆን የደረመሰም ነው። የኢትዮጵያ ሳይንቲሰት፤ ፈላስፋ ዓራት ዓይናማ የሀገር መሪዎች፤ የሃይማኖት መሪዎች የነበራት ሐገር ናት። ምስክሮቹ እኛው ራሳችን መኖራችን በቂ ነው ኢትዮጵያዊ ተብለን። ኢትዮጵያ ተብላ። እንኳንስ „መጸሐፈ ፈውስ“ እነ ፋሲል፤ ላሊበላ፤ አክሱም፤ በርካታ ገደማት እያሉ። አባቶቻችን በዲግሪያቸው ተለክተው፤ በሰርትፊኬት ተመዝነው ሳይሆን በሥነ – አዕምሯቸው የልቅና ብቃት እስከ 500 ዓመት ብንቆይ እንኳን እንሱ የሠሩትን ዕጹብ ድንቅ ተግባር መከወን ቀርቶ የእውቀት ዓውደ ምህረቱ ሳይቀር ዛሬ ወርዶ ቁልቁል የጦርነት ቀጠናው ምክንያታዊነት ሆኗል፤ ለሰሚውም ግራ ግራር።\nያ የአባቶቻችን ልቅና ትውፊት፤ ዕሴት፤ አስተምህሮት ዛሬ በለጸጉ፤ ለሙ፤ አደጉ ከሚባሉት ዩነቨርስቲዎች ተመርቀውበት አይደለም። አልነበረምም። ዛሬ ካለ ወረቀት በራስ እራስ አስተዳደር የመሳተፍ ዕድሉ የለም። ስንቱ ህዝብ ተምሯል ሲባል ደግሞ አንኳንስ ኢትዮጵያ ውጪ ሐገርም ዕድሉ ከሌለ የለም ነው። ስለዚህ ይህ ማህበረሰብ ባለቤት አልቦሽ ስለመሆኑ ብቻ ሳይሆን ሥነ – ልቦናው ስበብ አስባብ እዬተፈለገ ተቀጥቅጧል። ይህን ቅጥቅጥ ነው ወ/ሮ ጽዮን ተክሉ በመንፈስ ልዕልና ህክምና የፈወሱት። ብሩክ ነፍስ። „ማናችንም አድገን አልጨረስንም!“\nይህ የወ/ሮ ጽዮን ተክሉ ፍልስፍና እያዳመጥኩ አንድ ነገር ሞገተኝ። ለመሆኑ „የመጀመሪያው ኮንፒትር በማን ተሰራ?“ ብዬ አሰብኩኝ። ለእኔ የመጀመሪያው ኮንፒተር ፈጣሪ አምላክ ነው ብዬም ተቀበልኩት። „እንዴት?“ ብዬ አሁንም እራሴኑ ሞገትኩት? ሰውን እንደ አምሳሉ አድርጎ ሲፈጥረው ተፈጠረ ብዬ መደምደሚያ ላይ ደረስኩኝ። አሁንም „በምን ሂሳብ?“ ብዬ ተጠዬቅ አልኩት እኔኑ፤ አዎን ትልቁ ኮንፒተር የሰው ጭንቅላት ነው ወ/ሮ ፅዮን ተክሉ እንዳሉት። ትልቁ ኮንፒተር በሥነ – ዕዕምሮ ዋና ማዘዣ ጣቢያ ሆኖ ሌሎች ደግሞ አሉ ብዬም በመለጠቅ አሰብኩኝ። ልክ ሂሳብ ማስያ፤ ትኬት መቁረጫ፤ የስኳር ደም መጠን መለኪያ፤ ሞባይል፤ የሙቀት መጠን መለኪያ እነዚህ ሁሉ እኮ እንደ አቅማቸው ኮንፒተር ናቸው። ስለዚህም ልብ አንድ ኮንፒተር አለው፤ ሳንባ፤ እንኩላሊት፤ አንጀት፤ ማህጸን፤ ጨጓራ፤ ጣፊያ እያልን ስንሂድ ሰው በብዙ ተፈጥሯዊ ኮንፒተር ተገነባ ነው ብዬ አሰብኩኝ። እነኝህ የሰው አዕምሮ የሠራቸው ሳይሆኑ በፈጣሪ ረቂቅ ጥበብ የተሠሩ ናቸው፤ በእጃችን ያሉት ሞባይል ኮንፒተር ግን የሰው ልጅ የሥነ – ዐዕምሮ ሁለተኛ ደረጃ የፈጠራ ውጤቶች ናቸው። የሚያገናኛቸው ለእኔ ሁሎችም ሃይል ሰጪ/ ደጋፊ የሚስፈልጋቸው ስለመሆኑ ሲሆን፤ ባትሪ፤ ኤለትሪክ ሃይል፤ ምግብና መጠጥ ንጹህ አየር፤ ሲበላሹ/ ሲታመሙ በሂደት የመጠገን፤ ሲያበቁ ደግሞ ወይንም ከአግልግሎት ውጪ የመሆን፤ የማራጀት እጣቸውም በተመሳሳይነት ማዬት ይቻላል። ስለዚህ ወ/ሮ ጽዮን ተክሉ ያሉት ነገር ከልብ የሚገባ ነው። ሰው ሥነ – አዕምሮውን ማሰራት ከቻለ ሳይንቲስት፤ ፈላስፋ መሆን ለመቻል የሚያገተው አንዳችም የሰርትፌከት ማነቆ ነገር የለበትም። በዚህ መስተጋብር የቅርብና የሩቅ ወገንተኛ እና ነጣይ አስተምኽሮችን መፍጠር ከሰውነት ፍልስፍና ከፈጣሪ ሰውን የመፍጠር አቅም ጋር መፈታታን ይሆናል። ማኽከነ!\n„ዋልድባና ቦረና የጠፈር ምርምር መሰረተ ሃሳብ ብቻ ሳይሆን፤ እጅግ ሞጋች አምክንዮ ባለሀብቶች ናቸው።“\n„ካለንደር ስል በሥነ ፈለክ ሳይንስ Astronomical Science በቦረና እና በወላድባ አካባቢ የተገኙት መረጃዎች አንደሚያመለክቱት፤ ኢትዮጵያም ከራሽያም፤ ከአሜሪካንም በፊት በስፔስ ሳይንስ የጠለቀ እውቀት ያላቸው ወላጆች የተሻለ ዕውቀት እንደነበራቸው የሚያመላክቱ መረጃዎች እዬተገኙ ነው። ለምሳሌ በቦረና ተማርን የምትሉ ሰዎች የውለደት ቀናችሁን የምታከብሩት ተሳስታችኋዋል፤ ግንቦት ስምንት ዛሬ እና ግንቦት ስምነት በሚቀጥለው ዓመት የተለያዩ ስታሮች፣ ጋላክሲዎች፣ ኮኮቦች የሚያርፉበት ስለሆነ በፍጹም ቀኑ አንድ አይደለም። የሚል ተማርን የምንል ሰዎችን የሞሞግት /ቻሌንጅ/ የሚያደርግ ሃሳብ ያነሳሉ።“\nየዶር. አብይ አህመድን ሃሳብ ለማጠናከር ትንሽ የመጀመሪያው አብርንታት ዋልድባ ገደም የተመሰረተበት ዘመኑ ቀደምትነትን በጠረፍ ምርምር ዕይታ ጉልበት ይሰጠዋል ብዬ አስባለሁ። ቅደመ ዓለም፣ ማዕከለ ዓለም፤ ድህረ ዓለም የሁሉ ጌታ መዳህኒተ ዓለም ሥልጣን ነው። ዋልድባን በሚመለከት አባታችን የገደመው ገዳም ነው የሚል ቃለ ህይወት ነው ያለው። እከሌ በሚባል ንጉሥ ተገደመም የሚል ታሪክ የለም ይላሉ የቤተክርስትያን ሊሂቃን። በሁለተኛ ደረጃ የኢትዮጵያን ህላዊነትንም አመክንዮ አባቶቻችን እንዲህ ነው የሚገልጹት ..\n„አትዮጵያ በ፫ ሺህ 3000 ዘመን ነፃነቷን ጠብቃ ተቀምጣለች እዬተባለ የሚነገረው ፩ኛ (1)ከሰብታህ ጀምሮ እስከ ጲኦረ ድረስ የነበረውን ፭፻፰ (508) ዘመን፤ ፪ኛ (2) ከትንሹ ሳባ ጀምሮ እስከ ንግሥት ሳባ ወይም እስከ ንግሥት ማክዳ ድረስ የነበረውን ፰፻፶፪ (852) ዓመት በድምሩ ፩ሺ፬፻፲፪ (1412) ዓመት ሳይጨምር ከቀዳማዊ ሚኒሊክ ጀምሮ አስከ አሁን ያለውን ጊዜ ብቻ በማሰብ ነው እንጂ፤ ኢትዮጵያ የምድሯና የባህሯ የአዬሯ ዳር ድንበር ታወቆ መንግሥቷ ተቋቁሞ ነፃነቷን ተጥብቆ መኖር ከጀመረችበት ጊዜ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ የአለው ዘመን ፬ሺ፫፻፺፫ ነው (4393) ነው“\nበዬትኛውም ንጉሥ ሥም ወይንም ፈቃድ ተገደመ የማይባለው አብርነታት ዋልድባ ገዳም ቀደምትነቱ በፈጣሪ በራሱ እንደተገደመ ነው አባቶቻችን ያቆዩልን። „ይህ ገደም የተገደመው ፬፻፹፭ (485) ዓ.ም ስለሆነ ይህ ገዳም የሚለው ቃል የተነገረው ገዳሙ ከመገደሙ ፬፻፹ (480) ዓ.ም በፊት ነው ማለት ነው።“ አባቶቻችን በአጽህኖት ይህን ጽፈውታል።\nጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ ከዚህ ጥልቅ ሚስጢር ለመነሳት የፈቀዱትን ዶር አብይ አህመድን ስትዘነጥል ስንት ነገር እናዳናጋህ ማዬት አለብህ፤ በማንፌስቶ ፍቅር ብቻ ሰው አይለካም። ሰው አይመዘንም። በጣም ተለላለፍክ – በድፍረት።\nየኔዎቹ ቅኖቹ ከላይ ያነሳኋቸው የዶር አብይ አህመድን መሠረተ ሃሳብ ለማፋፋት የተጠቀምኩበት ማስረጃ ግማሹን በድምጽ ስለሰራሁት እንደ እግዚአብሄር ፈቃድ በዚኸው በሳተናው ማሳ አቀርብላችሁና ፈቅዳቸሁ፤ ወዳችሁ የማንነታችን ጥልቅነት የራሳችሁ ለማድረግ ትተጋላችሁ ብየ አስባለሁ። ጉዳዬን ስከውን። ይሄ ነው የዶር አብይ አህመድን የአዲስ ዘመን ልዩ ክስተት እንድንላቸው እምንፈቅደው። ይሄ ሚስጢራዊ እራስን የማዬት ማሾነት ነው ተቀናቃኝ ሆኖ የወጣውን የጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ ሃሳብ ልሞግተው ያነሳሳኝ። ኢትዮጵያ ቀደምት የሥነ – ጠረፍ ሳይንቲስት መሆኗ፤ ብቻ ሳይሆን ዛሬም ሳይንቲስቶች ያልደረሱበት ግን በኢትዮጵውያን ቀድሞ የተሠራ የህሊና ተግባር መሆኑን እናያለን። በዬአመቱ ቀኖች ሲመጡና ሲሄዱ፤ የክዋክብቶች ተጽዕኖ በአፈጣጠራችን፤ በባህሪያችን በብቃታችን ላይ የሚያሳድሩትን ተጽዖኖ እነሱ ቀድመው አይተውታል። ጠፈርን እጅግ በሚገርም ምጥቀት በመንፈስ ቅዱስ ሃይልም ተማራምረውታል። ምርምሩ ደግሞ መሬት በራሷ እንዝርት ስትዞር የሚያመጣውን ቀናዊ፤ ወራታዊ፤ ወቅታዊ ሁኔታ ደግሞ በሌላ መንገድ አይተውታል። ይህ ኢትዮጵያን የእኔ ያለ ሁሉ አንጡራ ሃብቱ ነው። አንገቱን የማይደፋበት፤ እሱነቱን በርግጠኝነት በደም ማህተም የሚትምበት። ገና አለም ተመራምሮ ያልደረሰበትም ቅምጥ የምርምር ቅርስ በእጃችን አለን ነው የሚሉት ዶር አብይ አህመድ። ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው ያመጣው ጉርፍ ነው የምትለው ዕሳቤ በዚህ ወድቆ እንዳይነሳ ሆኖ አቧራ ለብሷል ጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ።\nይልቅ አሁንም በእኔ መንፈስ ውስጥ የሚመላለሱብኝ፤ የሚሞግቱኝ አብይ ጉዳዮች አሉ። የኮከብ ባህሪያትን ማጥናት አትኩሮት አለኝ። ይሄን ዛሬ ስለተነሳ ሳይሆን ሀገር ቤት እያለሁ „አዕምሮ“ ጋዜጣ ላይ „ ጋዜጠኛ አብርሃም ጉዝጉዜ“ የሚባል ዬዩንቨርስቲ መምህር ይመስለኛል የሊንዳን የኮከብ መጸሐፍ ይተረጉመው ነበር። ቅዳሜ ጥዋት ከድል ገብያ ገብርኤል ሜክሲኮ አደባባይ የሚቀድመኝ አልነበረም። ሂጄ እምገዛው ለኮከብ ትንተናው ፍቅር ስለነበረኝ ነው። የእኔን ኮከብ „ንጹሃን“ ብሎ ነበር የጀመረው። ዝርዝሩ ውስጥ „ቤት መቀመጥ አይወዱም“ ይላል። ይሄ ደግሞ የእኔ ሰብዕና አይደለም። የማይስለቸኝ ነገር ቢኖር ቤት መቀመጥና ጸጥታ ነው፤ ዘም ማለት። በጸጥታ ማሰብ እፈልጋለሁ። ሰው ቤት መሄድ አልደፈርም፤ በሁኔታዎች አስገዳጅነት አልፎ አልፎ ስሄድ ሲጨንቀኝ እዛው ሆኜ መጸዳጃ ቤት ከፍቼ ለረጅም ጊዜ በመስኮት እቆማለሁ። ስለሆነም ከእኔ ሰብዕን ጋር በፍጹም ሁኔታ የማይመስል ነበር። ጋሼ አብርሃምን ሞገትኩት ያን ጊዜ ሥርጉት እርቂሁን ይባል ነበር የብዕር ሥሜ፤ በለገዳዲም ጹሑፎች ይቀርብ ነበር በዚህ ሥም፤ እርቂሁን የአርበኛው የእሚታዬ ሥም ነበር። እና አንዲህ ብዬ ጻፍኩለት „ዟሪ“ አይደለሁም። ከሰው ጋር ቀጠሮ ከኖረኝ ራሱ ምክንያት ፈልጌ ነው የምቀረው። ሳስበው እኔ በተወለድኩበት ወራት የተወለዱ ልጆች የሰዓት ልዩነትም አለው። ስለዚህ በወል እምንጋራው ባህሪ ሲኖር የተወለድንበት ሰዓት፤ በውስጡ ባሉ ሰከንዶችም የተጠጋጉ ፕላኔቶች፤ ኮከቦች ተጽዕኖ ልዩነት ያመጣል ብዬ ነበር የጻፍኩለት። በአንድ ቀን ውስጥ እንኳን 24 ሰዓት አለ። በ24 ሰዓት ውስጥ ደግሞ ወደ 440 ሰከንዶች አሉ። በስከንዶች ውስጥም ልዩነት አለ። በአንደኛው በሶስተኛው እያለ ስለዚህ ምርምሩን አንዳለ መቀበል ብቻ ሳይሆን፤ አንደ መነሻ ወስዶ ክፍልፋዮች የሚያመጡትንም የለውጥ ድምፆች በጥልቀት መርመርምር አስፈላጊ ነው ብዬ ስለማምን ነበር ለጋሼ አብርሃም የጻፍኩለት። እሱ በእውነተኛው ስሜ አግኘቶ ሊያወያዬኝ ፈልጎ ነበር፤ እኔ ደግሞ ቁጥብነቴ ቃላት የለውም። አልደፍረውም እንደዚህ ዓይነቱን ነገር። እንኳን ያን ጊዜ በወጣትነት ዛሬም በሙሉ ዕድሜ ችግር አለብኝ። ስለዚህ ሳንገናኝ ቀረን። እሱ ፈልጎ ነበር ክርክሩን፤ እኔ ደግሞ ፈቃድ አልሰጠሁትም።\nየሆነ ሆኖ የዶር አብይ አህመድ ራስን ማዬት፤ ራስን ማስጠጋት፤ ራስን መዋጥ፤ ራስን እንደ ንጹሕ አዬር መማግ፤ እንደራስ ለመኖር መደሰት። አንዳለኝ ለመኖር መሆንን መወሰን። በመሆን ውስጥ ራስን በመቀበል በውስጡ መጽደቅ ከተፈቀደ በራስ መተማመን አቅሙ በራሱ መንገድ ሙሉዑ ሰብዕናን ያጎናጽፋል። የተመጣጠነ ስብዕና ደግሞ እንዲህ መሬት ይዞ በጽናት እንዲቆም ያደርጋል። ሌላ የተመሰጥኩበት የሀገር የአደራ ባለ ዕዳ ከፋይነት፤ ከእናታቸው ለሰፈር ከሚልኩት የቅመሱልኝ፤ ከጎረቤት በመልስ ከሚጣው የሐሤት ቅብብል ጋር እንዴት እንዳወደዱት ከታምር በላይ ነው። ይኑርልን። አትኩሮታቸው አጅግ መጠነ ሰፊ ነው። በዚህ መሃል ግን ስጋት አለብኝ … እንዳይነጥቁን …\nመቼም ይህን ብቃት ኤርትራዊው አቶ በረከት ስምዖን ለደቂቃም ከጥቃት ሳት አይሉለትም። የሳይንቲስት ኢንጂነር ቅጣው እጅጉ ሞት፤ የአቶ አንዱ ዓለም አራጌ የዕድሜ ልክ እስራት፤ የአርበኛ አንዳርጋቸው ተላልፎ መሰጠት፤ የአቶ በቀለ ገርባ እስር፤ የዶር መራራ ጉዲና እስር፤ የአቶ አሰፋ ጨቦ ሞት ከአቶ በረከት ስምዖን ኢትዮጵያን ከመሰለል ተልዕኮ ጋር የተዋዋለ ነው። ስለምን? ኢትዮጵያ በበቀሉ ብቁ ልጆቿ መብቀል፤ ማበብ፤ መለምልም ይህን ማዬት አይፈቅዱትም። የሻብያ ሰላይ ናቸውና።\nታዲያ ይህን ብቃት እንዲህ በቸልታ የሚታይ ይሆናልን? አይመስለኝም። አሁን ደግሞ ጠቢቡ ቴወድሮስ ካሳሁን ኤርትራ ናፈቀችኝ እያለን ነው። „አይጥ ለሞቷ የድመት አፍንጫ ታሸታለች“ በሰላም ቢመለስ እንኳን የአንጀት በሽታውን ተሸክሞ ነው። ትዳሩም – ፍቅሩም – ህይወቱም ምስቅለቅል ነው የሚለው። ፕ/ ኢሳያስ አፈወርቂ ሌላ በሽታ የለባቸውም። ኢትዮጵያ ናት በሽታቸው። በዶር አብይ አህመድ የህይወት ጉዳይ ያንዣበበው አደጋ ከኤርትራ አስከ ኢትዮጵያ መረቡን የዘረጋ ነው ብዬ ነው እማምነው። እንዲህ አላሰቡትም የሴራ መርበኞች ዶር. መራራ ጉዲና፤ አቶ በቀለ ገርባ ሲታሰሩ በአጭር ጊዜ ውስጥ ኢትዮጵያዊነት ልቅናው ጎልቶ፤ ተደማጭነቱ ደምቆ የሚወጣ ወጣት ብቁ ኢትዮጵውያን ይኖራል ተብሎ አልታሰበም። አሁን ባልተሳበ ሁኔታ፤ ባልተሳበ ፍጥነት በዬደቂቃው የመንፈስ ጥሪቱና ለውጡ ከተገመተው እና ከተጠበቀው በላይ ነው። ሂደትን የሚጠበቁ የሁለመና ማስከኛ መቋጠሪያ ውሎችም በትቅቅፍ በአዎንታዊነት ችግኛቸው ለምለም ነው። ነገ ለሚያስፈራን አብሶ መከላከያ ውስጥ በራሱ የወያኔ ሃርነት ትግራይ ውስጥ የዶር አብይን መንፈስን ለመጠበቅ የፈቀዱ ወገኖች መኖራቸው መልካምነቱ ሊመሳጠር የሚገባው ከዚህ አንጻር ነው። ይህ ብሄራዊ ስሜት ብቻ ነው የምህረት መሰላል። ይሄንን ማድመጥ ያስፈልጋል። ምክንያቱም ልብ ከሸፈተ መሰብሰብ አይቻልም። ዶር. አብይ አህመድም ራሳቸውን ከፈጣሪ በታች መጠበቅ ይገባቸዋል። ለሚሊዮኖች ድምጽ ሲሉ። በአቶ ለማ መንፈስ በዙም ስጋት የለብኝም፤ በተወሰነ ደረጃ የባለቤታቸው ነፍስ ጥግ ይሆናቸዋል ብዬ አስባለሁ። ይህንንም እንደመልካም አጋጣሚ ማዬቱ ይበጀናል።\nየዶር አብይ አህመድ ጉዳይ እንኳንስ የወያኔ ሃርነት ትግራይ እና አቶ በረከት ስምዖን ጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ እኮ ያንገበገበው፤ የለበለበው ጨጓራውን የጠበሰው „የለማውያን“ አጀንዳ መሆን ነው። በዚህ ስሌት ማዕቀፉ ቡቃያ የማዬት ሳይሆን ተቀብሮ ወይንም ተሰናክሎ የማዬት ህልም ተለምዷል። እዚህ ውጪ ሀገር መፈናፈኛ የሌለውም ለዚህ ነው። ሃሳብ እንዳሻው የማይንሸራሸርው ማደግም ያልቻልነው። የሃሳብ እድገት እኮ የለም ከዚህ። ዝም ብሎ በዕምቅ ገድጓድ መማቀቅ። … የማይድን ምርቅዘት።\nየኢትዮጵያ ሙሁራኑ ድምጽ 40 ዓመት ያልተደፈረውን ዕውነት አንድ ለአራት ሰሞኑን ሞግተው። ዕውነቱንም አፍልቀውታል። አዬዋ ወያኔ ዛሬስ ጆሮ አለህን? ግዴለህም አድምጠው። የምታውቀውን ብቻ ነው የምታውቀው። ጭካኔ። መክፈል። አጋ መለዬት። መግደልና ማሰር። ግን አሁንም ኢትዮጵያ በትግሬ የበላይነት ቅዝፈት ውስጥ ሰምጣ ሌሎቹ 79ኙ አቤት እያሉ ነው? ኤሉሄ እያሉ ነው። ትናንት ኢትዮጵያ የብሄረሰቦች እስር ቤት በማንፌስቶ ነበር። ዛሬ ግን 27 ዓመት ተኖረበት። ካድሬ ዕውነት አይደለም። መኖር ነው እውነት። የመኖርን እውነት ተቀበሉት ይሏችኋል። አራቱ ቅኖች ፈራ ተባ እያሉ በተመጠነችው የነፃነት ልክ። አንዱ ደግሞ አቶ አሰማህኝ አስረስ ለዛውም „የጋዜጠኝነት ተጋብቦት መምህር“ የጠጡትን መርዝ ያገሳሉ። አዝናለሁ የጋዜጠኛ መምህር ካድሬ¡ ያሳፍራል ጋዜጠኛ ተሁኖ ካድሬነትን መምረጥ፤ ሞት በስንት ጣዕሙ። መፍትሄውን ሳይሆን ገደሉን ነው እዬማሱት ያለው አቶ አሰማህኝ አስረስ። ማፈሪያ¡ አይኔን ግንባር ያድርገው፤ አልሰማሁም፤ አላዬሁም ይላሉ ሎሌነቱ ሆነ ግርድናው ተመችቷቸው። ይህ ለወያኔ ሃርነት ትግራይም አያድነውም። የሆነ ሆኖ የዶር አብይ አህመድ መሰረታዊ የተልዕኮ አቅም „ሰውን“ ማዕከል ማድረግ ነው። ይህ ደግሞ የመፍትሄ አደራዳሪ ብቻ ሳይሆን መፍትሄ ነው በራሱ። ሰውነት የድል መባቻ ነው። ሰዋዊነት የብሥራት ዓዋጅ ነው። በራስ ላይ ዘምቶ መለወጥ ትውልድነት ነው። ከነስንክሳሩ ሳይሆን ከራስ በሚጀምር የውስጥነት የማጽዳት ዘመቻ ብቻ ነገ ይገኛል። አይዋ ወያኔ አንተም እምልህን ስማ፤ ይሄ የቃላት ካብ የድቡሽት ቤት ነው – እሺ የሰሞኑ መግለጫህ ድርቆሽ።\nወቅታዊ ውይይት -በአማራ ቴሌቪዥን።\n„ማናችንም አድገን አልጨረስንም!“\n(ከወ/ሮ ጽዮን ተክሉ ዓለም ዐቀፍ ድንቅ የምናብ ሰብል የተወሰደ።)\nኢትዮጵያዊነት ከመፈጠሩ ቀድሞ ፈተናን አሸንፎ የተፈጠረ ሚስጢር!\nበማጠቃልያው እስክመለስ ድርስ እግዚአብሄር ይስጥልኝ፤ መሸቢያ ጊዜ።