የዳንኤል እይታዎች Daniel Kibret's views: አትርፍ\nእኔ የምለው በውጭም ሆነ በውስጥ ፓርቲ፣ ድርጅት፣ ማኅበር፣ ሸንጎ፣ በተቋቋመ ቁጥር ብዙ ጊዜ የማያቸው ተመሳሳይ ሰዎችን ነው፡፡ እዚያኛው የነበሩት እዚህኛውም ይመጣሉ፤ ለዚህኛው ቡድን ቋሚ ተሰላፊ የነበሩት እንደገና ለዚያኛው ቡድን ይሰለፋሉ፡፡ ለዚያኛው ፓርቲ ላንቃቸው እስኪቀደድና ሆዳቸው እስኪደርቅ ሲሟገቱና እርሱን ያልደገፈ የማርያም ጠላት ሲሉ የነበሩት እንደገና እዚህኛው ገብተው እንደዚያው ይላሉ፡፡ እነዚህ የእግር ኳስ ተጫዋቾች እየተሸጡና እየተዛወሩ ለሌላ ቡድን እንደሚጫዎቱት እነዚህም ተሽጠውና ተዛውረው መጫወት ጀምረው ይሆን እንዴ? እንዴው ሁሉም ቦታ መግባት ያስፈልጋል ማለት ነው?\nምነው እዚህም እዚያም ድስት ጥልቅ ትያለሽ? ብለው ማማሰያን ቢጠይቋት «ባክህ እኔ ያልገባሁበት ወጥ አይጣፍጥም ብዬ ነው» አለች አሉ፡፡\nየአንዳንድ ሰዎች የማዕረግ ስም ለምን የሚረዝም ይመስላችኋል? ያገኙትን ሁሉ ስለሚጠቀልሉኮ ነው፡፡ አንዳንዱስ ሕግ ወይም መመሪያ ወይም ደግሞ የመምረጫ መመዘኛ፤ አለያም ደግሞ የዕድገትና የደመወዝ ደረጃ ማሻሻያ እንዲያወጣ ሲመደብ ሕጉንና መመሪያውን ለርሱ በሚሆን ልክ የሚሰፋ ሰው አልገጠማችሁም? «3 ዓመት እንዲህ በተባለ የሥራ መደብ ላይ የሥራ ልምድ ያለው፤ ከአለቃው ጋር አራት አገር የተጓዘ፤ ቢያንስ በስድስት አገራዊ ስብሰባዎች የተካፈለ፤ ታላላቅ ባለ ሥልጣናትን የመቀበል ልምድ ያለው፤» እያለ የወጣውን መመዘኛ ስታዩት «እንዲህ ባለ የመኖርያ አድራሻ የሚኖር» የሚልና «የሸሚዝ ቁጥሩ ይህንን ያህል የሆነ» የሚል ብቻ ሲቀር ሌላው ሁሉ እርሱ ብቻ የሚያሟላው ይሆንላችኋል፡፡\nስኳሩንም፣ በርበሬውንም፣ ጤፉንም፣ ጨውንም፣ ዘይቱንም ካልሰበሰበና በመጋዝኑ ካላከማቸ የማይረካ ሰውስ አላያችሁም? አከማችቶ አከማችቶ ሕዝቡ ሲቸገር ሲያይ የሚደሰት? የሕዝቡን ችግር የገቢው ምንጭ አድርጎ በነፍስ ዋጋ እየቸረቸረ ገንዘብ ብቻ በመሰብሰብ የሚረካ? እንዲህ ያለው ስግብግብኮ እርሱ አይበላም፤ ሰውም አያበላም፤ ገንዘብ ብቻ እንደሰበሰበ ይሞትና የገዛ ልጆቹ ተካፍለው ሲበትኑት ታያላችሁ፡፡ ያደለው እንደ ቢልጌት ድርጅት አቋቁሞ ድኻውን ይረዳል፡፡ ያላደለው ደግሞ እንደዚህ ሰውዬ ሲያከማች ብቻ ይኖራል፡፡ የእርሱ ዓላማ ማከማቸት እንጂ መጠቀምና መጥቀም ስላልሆነ ከርሱ በላይ ችግረኛ የለም፡፡\nታድያ ይኼ ሰው ሰፊ የሆነ መሬት ነበረው፡፡ ነገር ግን በዚያ የመሬት ይዞታው ሊረካ አልቻለም፡፡ ዓለምን ጠቅልሎ የመያዝ ምኞት ነበረው፡፡ ልክ ቆንጆና ታዋቂ የሆነችን ሴት ሁሉ የራሱ ለማድረግ ሲኳትን እንደሚውል ቅንዝረኛ ስግብግብ፡፡\nአንድ ቀን እርሱ መሬቱን ሲያሳርስ አንድ ጠቢብ ሰው በዚያ ሲያልፍ አገኘው፡፡ ብዙ ሰዎች ጠቢቡን ሰው ይከተሉት ነበር፡፡ ከተለያየ ችግራቸው ያላቅቃቸው ዘንድ፡፡ ይኼ ባለ መሬት ሰውዬ ሁኔታውን ሲያይ እርሱም ወደ ጠቢቡ ተጠጋ፡፡ ይኼኔ ጠቢቡ ተገረመ፡፡\n«ደግሞ አንተ ምን ሆንክ? ይኼንን ሁሉ መሬት ታሳርሳለህ፤ እስኪ መሬትህን ተመልከተው? ለመሆኑ ልኩን ታውቀዋለህ? አንተም ከእነዚህ እኩል እኔ ጋ ምን አመጣህ?» አለው የዋሑ ጠቢብ፡፡ ለምን የዋሕ አልኩት መሰላችሁ፡፡ አባባ ታምራት ጋር ድንጋዩን ወርቅ አድርግልን እያሉ ይማልሉ የነበሩት እነማን እንደነበሩ ያልሰማ ጠቢብ በመሆኑ ነው፡፡ ዛሬም በየጠንቋዩ ቤት ሀብት ፍለጋ የሚጋፉት ችግረኞች እንዳልሆኑ ያላየ ጠቢብ ነው፡፡ ድኻው ድንጋይ እየጠረበ፤ መንገድ እያጸዳ፣ የሰው ልብስ እያጠበ፤ የጉልበት ሥራ እየሠራ፤ በሰው ቤት ተቀጥሮ፤ ዘበኛ ሆኖ ኑሮን ለማሸነፍ እየታገለ ነው ወዳጄ፡፡\nእነዚህ በየጠንቋዩ ቤት የምታያቸው አብዛኞቹ ምንም ሳይለፉ ሺውን መቶ ሺ፤ ሚሊዮኑን ቢሊዮን፤ ምድር ቤቱን ፎቅ፤ የጭልፋውን በአካፋ ማድረግ የሚፈልጉትኮ ናቸው፡፡\nየባንኩን ቁልፍ ለኛ\nሊሉኮ ነው የሚያድሩት፡፡ የሌላውን አስዘግተው የራሳቸውን ብቻ ሊያስከፍቱ፤ ሌላውን አክስረው ራሳቸውን ብቻ ሊያስተርፉ ነውኮ የሚያደገድጉት፡፡ የዋሕ ጠቢብ፡፡\n«ግንኮ የኔ ከሆነው የኔ ያልሆነው ይበልጣል» አለ ባለ መሬቱ፡፡\n«ሕይወት እንደዚያ ነዋ፡፡ አንድ ሰው እርሱ ከያዘው ይልቅ ያልያዘው ካልበለጠ ሕይወት አትጣፍጥም፡፡ አታጓጓም፤ ሥራ ሥራ፣ ልፋ ልፋ የሚል ጉጉት አይኖርም፡፡ ሰው የደከመው፣ የተፈላሰፈውና የሠለጠነውኮ ከሚያውቀው የማያውቀው፣ ከደረሰበት ያልደረሰበት፣ ከቻለው ያልቻለው፣ ካገኘው ያላገኘው፣ የርሱ ከሆነው ያልሆነው በመብለጡ የተነሣ ነው፡፡ እንዳንተ ያሉ ሰዎች ዕድገትንና ሥልጣኔን ይገድሏቸዋል፡፡» አለው፡፡\nባለ መሬቱ ብዙም በመልሱ አልረካም፡፡ ትክክለኛ መልስ እንጂ የሚያረካውን መልስ አላገኘም፡፡ ለባለ ሀብቱ በትክክለኛ መልስና በሚያረካ መልስ መካከል ልዩነት አለ፡፡ ትክክለኛ መልስ ማለት «አምስት በጎች ለአምስት ሰዎች ሲካፈሉ ስንት ይደርሷቸዋል?» ሲባል «አንዳንድ» የሚለው ዓይነት ነው፡፡ ይህ ግን አርኪ መልስ አይደለም፡፡ አርኪ መልስ የሚሆነው «ለባለመሬቱ አራት በጎች ይደርሱትና ቀሪዎቹ አራት ሰዎች ግን አንዱን በግ አርደው ይካፈላሉ» የሚለው ዓይነት ነው፡፡\n«ይሁን እሺ፤ ግን አሁን ካለኝ መሬት በተጨማሪ ብዙ መሬት እፈልጋለሁ፡፡ ይኼ እነ እገሌ እነ እገሌ እነ እገሌ የሚያርሱት መሬት፤ እዚያ ወንዙ ዳር፣ ተራራው ሥር፣ ከሸለቆው ማዶ ያለው ሁሉ መሬት የእኔ እንዲሆን እፈልጋለሁ» አለው፡፡\nጠቢቡ ተገረመ፡፡ «ይህንን ሁሉ መሬት ለምን የራስህ ታደርገዋለህ? ሌሎቹ ሰዎችስ? ሕይወትኮ መልካም የምትሆነው በመካፈል እንጂ በማከማቸት አይደለም፡፡ አንተ የምትዘራውን ሌሎች ካልገዙህ፣ ሌሎች የሚዘሩትን አንተ ካልገዛህ ምን ዋጋ አለው፡፡ እርሱን ተወው ቢያንስ የምትፎካከረው ሰው ካላገኘህ አንደኛ መውጣትህን በምን ታውቃለህ? አላየህም እንዴ ሯጮች እንኳን በደንብ ለመሮጥና ሪከርድ ለመስበር ሲሉ ሌላ አሯሯጭ ቀጥረው ከእርሱ ጋር ይፎካከራሉ፡፡ ያለ ተመጣጣኝ ፉክክር ሕይወት ደስታ አታገኝም፡፡? አለና መከረው፡፡ ይህ ግን ትክክለኛ መልስ እንጂ የሚያረካ መልስ አልነበረም፡፡\nለባለመሬቱ «እገሌና አንተ ብትወዳደሩ ማን ያሸንፋል?» ለሚለው ጥያቄ ትክክለኛ መልስ «በሚገባ ሮጦ መሥመሩን ቀድሞ ያለፈ» የሚለው ነው፡፡ ይህ ግን አርኪ መልስ አይባልም፡፡ አርኪ መልስ የሚሆነው «ሮጦ አንደኛ ማን ወጣ የሚለው ሳይሆን እንዲያልፍ መደረግ ያለበት ማነው? በሚለው ላይ ቀድሞ በመወሰን በሚገኘው ውጤት አሸናፊው ይታወቃል» ከተባለ ነው፡፡ ይኼ ይህንን ሰውዬ ብቻ ሳይሆን ጨረታ የሚጫረቱ፣ ምርጫ የሚወዳደሩ ሰዎችንም ሊያረካ የሚችል ይሆናል፡፡\nጠቢቡ ሰው በጣም አዘነ፡፡ ለሌሎቹ ሰዎች ለሕይወታቸው የሚሆን የችግራቸውን መፍትሔ ሰጥቶ አሰናብቷቸዋል፡፡ የቀረው ይሄ ባለ መሬት ብቻ ነው፡፡ «የምትፈልገው ምን ያህል መሬት ነው?» አለና ጠቢቡ ጠየቀው፡፡ ባለ መሬቱ ልኩን መናገር ከበደው፡፡ ምናልባት በአካባቢው ያለው መሬት ከዚያ ከበለጠሳ? ረዥም ጊዜ ወሰደ፡፡ ጠቢቡ ረፈደበት፡፡\n«ወዳጄ እኔ አንድ መፍትሔ ልስጥህ፡፡ ከዚህ እኔና አንተ ከቆምንበት ዛፍ ጠዋት ጀንበር ስትወጣ ተነሣና ብትፈልግ ሩጥ ብትፈልግ አዝግም፡፡ በእግርህ የረገጥከው መሬት ሁሉ ያንተ ይሆናል፡፡ ነገር ግን ጀንበር ከመጥለቋ በፊት እዚህ ዛፍ ሥር መድረስ አለብህ፡፡ በል ቻው» አለውና ጠቢቡ ሄደ፡፡\nሰውዬው በደስታ ሰከረ፡፡ ማታ ራቱን በደንብ በላ፡፡ ሚስቱ ስንቁን አዘጋጀችለት፡፡ በእግሩ በአካባቢው ወዲህና ወዲያ በማለት ጥንካሬውን ፈተነ፡፡ ያስከነዳል፡፡ ዕንቅልፍ በዓይኑ አልዞረም፡፡ ልቡ ብቻ በአካባቢው ሲዞር አደረ፡፡ አሥር ጊዜ በግድግዳው ጭንቁር እያጮለቀ ጀንበር መውጣት አለመውጣቷን ሲያይ አደረ፡፡\nአይነጋ የለም ነጋ፡፡\nእኩል ነው ከጀንበሯ ጋር የወጣው፡፡ ሮጠ፤ ሮጠ፤ ሮጠ፤ ሮጠ፡፡ አስደሳችና አጓጊ ይሆነውን የመሬቱን መልክዐ ምድር እያየ ይህንንም ያንንም ለመጠቅለል ሮጠ፡፡ አንዱ ቦታ ሲደርስ ሌላ ይታየዋል፤ ያንን ሲያዳርስ ያላዳረሰው ይበልጥበታል፡፡ እርሱን አዳርሳለሁ ብሎ ሲሄድ ከዚያ የበለጠ ያገኛል፡፡ ይህንንማ መተው የለብኝም ብሎ ያንን በሩጫ ሲያዳርሰው ከርሱ ይበልጥ የተዋበ ያያል፡፡ ምን ያድርግ፡፡ ብቻ ሮጠ፤ ሮጠ፤ ሮጠ፤ ሮጠ፡፡\nጀንበር በስተ ምዕራብ ማቆልቆል ጀመረች፡፡ የሚገርመው ነገር እስካሁን ካየውና ከረገጠው መሬት ይልቅ ይህ አሁን የሚያየው በለጠበት፡፡ ተራራው፣ ከተራራው ሥር የሚፈልቀው ምንጭ፤ ጫካው፤ በጫካው ውስጥ የሚሰማው የወፎች ዝማሬ፡፡ እንዴት ይተወው፡፡ ሮጠ፤ ሮጠ፤ ሮጠ፤ ጀንበርም ወደ ምዕራብ ታሽቆለቁላለች፡፡ «ጥቂት ጊዜ አለኝ ቢያንስ ያንን ጫካ መጠቅለል አለብኝ አለ» የያዘውን ስንቅ እንኳን የሚበላበት ልብም ጊዜም አላገኘም፡፡ በከዳ ጉልበቱ ሮጠና እንደምንም ብሎ ጫካውን አዳረሰው፡፡ ጀንበሯ ግን ከቅድሙ በበለጠ ፍጥነት ወደ ምዕራብ መስኮቷ ልትገባ እየፈጠነች ነው፡፡\nአሁን ሁሉንም ማዳረስ እንደማይችል ገባው፡፡ ከዚያ ይልቅ ትልቁ ፈተናው ጀንበሯ መስኮቷን ከፍታ ከመግባቷ በፊት ወደዚያች ዛፍ ለመመለስ መቻሉ ነው፡፡ ሩጫውን ወደ ዛፏ አደረገ፡፡ ከዛፏ እዚህ ለመድረስ ከዐሥር ሰዓት በላይ ወስዶበታል፡፡ አሁን በሁለት ሰዓታት ውስጥ እዚያች ዛፍ ላይ መድረስ ተመኘ፡፡\nጉልበቱ እየከዳው፤ አንጀቱም በረሃብ እየተሳበ፤ ጀንበሯም ከርሱ በበለጠ ፍጥነት እየተሽቆለቆለች ተጓዘ፡፡ ራሱን ማዞር፤ ሆዱን ማጥወልወል፤ ጉልበቱን ማሣሠር ጀመረው፡፡ እንዲያም ሆኖ ሮጠ፡፡ አሁን ፉክክሩ ከጀምበሯ ጋር ነው፡፡ «ምናለ እንደ ኢያሱ ፀሐይ ለማቆም በቻልኩ» አለ በልቡ፡፡ ያ የቆሎ ተማሪ ትዝ አለው፡፡\nየቆሎው ተማሪ የሚካኤል ዕለት አሥራ ሁለት ቦታ ድግስ ተጠራ፡፡ ግን አሥራ ሁለት ቦታ ማዳረስ አይችልም፡፡ የገጠር መንደር እዚህና እዚያ ማዶ ነውና፡፡ ወዴትኛው ድግስ መሄድ እንዳለበት መወሰን አቅቶት መሐል መንገድ ላይ ቆሞ ሂሳብ መሥራት ጀመረ፡፡ እዚህ ብሄድ እዚያ ይሄና ያ ይቀርብኛል፡፡ እዚያ ብሄድ እዚህ ይሄና ያ ይቀርብኛል፡፡ እያለ እያሰበ መወሰን ቢያቅተው «ምናለ ለዛሬ ሚካኤል ከአሥራ ሁለት በበታተነኝ» አለ ይባላል፡፡\nሰውዬው እየተንገዳገደ ይሮጣል፡፡ ጀንበር ግን በኩራት ወደ ቤቷ ትገሠግሣለች፡፡ እርሱ የተነሣባትን ዛፍ በዓይኑ እንኳን ለማየት ገና አልደረሰም፡፡ እጅግ ርቆ መሄዱን ያወቀው አሁን ነው፡፡\nደከመውና ወደቀ፡፡ የማይደከማት ጀንበር ግን ሄደች፡፡\nወድቆ እየተሳበ ለመጓዝ ሞከረ፡፡ ግን አቃተው፡፡ ልቡ እንደ ገጠር ወፍጮ ዷዷዷ እያለች ትመታለች፡፡ እንደምንም ኃይል ሰብስቦ ተነሣና አንድ ሁለት ርምጃ ተራምዶ ለመጨረሻ ጊዜ ወደቀ፡፡ ትንፋሹ ለመጨረሻ ጊዜ ወጣች፡፡ ልቡ ቆመ፡፡ ጀንበርም ጠለቀች፡፡\nሠፈር ጎረቤቱ ተጯጩኾ በስንት ፍለጋ ጅብ ሳይበላው አገኘው፡፡\nበማግሥቱ እየተለቀሰ በሦስት ክንድ ከስንዝር መሬት ውስጥ ተቀበረ፡፡ ያንን ሁሉ መሬት ያካተተው ሰውዬ ይህቺ ቁራጭ መሬት ብቻ የርሱ ሆነች፡፡ ማካፈል አቅቶት ሁሉንም አስረከበ፡፡\nI forgot the title but Tolstoy also wrote an interesting short story almost the same like this. Thanks for sharing.\nlike Woyane; (the banda of Ethiopia)who is very greeey who take away money from poor people and collect as EFFORT in the means of company to take money and the same in the case of politics\nno like u man\nThe purpose of the story is to know yourself and clear your mind so first just check yourself, don't see others mistake...\nstop poletics please,If you want talk about poleticsthis is not the place to be\nQALE HIWOT YASEMALIN. It is very interesting story.10Q Dn. Dani\nየሽሮ ሜዳ መዞሪያ ላይ የተለጠፈውን ቢል ቦርድ አስታወስከኝ ሕፃናት የተሽከሙት አንድ ትልቅ ሰው በትልቁ ተሰቅሏል:: በነርሱ ድካም ይንፈላሰሳል: በነርሱ ጉልበት ተኮፍሷል: በነርሱ ስም ፈቃድ አውጥቷል . . . እንዲህ የተሽከምናቸው ስንት ሰዎች አሉ መሰለ:: ዳኒ አንተ እንዳልከው በየሰልፋችን እነዚህ ሰዎችን ማጣት ዘበት ነው:: እረ አሁንማ ሳይደራጁ አይቀሩም:: ያም ሆኖ ግን እነዚ ሰዎች አያርፉም ኮ የንግድ ፈቃዳቸው ሌላ የተሰማሩት በሌላ: የሚያስፈልገን ሌላ የሚሰሩት ሌላ: . . . ስንቱን ተሸክመን እንችለዋለን? በቅርቡ በኢቲቪ አንድ ዜና አይተን ይሆናል:: ፈቃድ ያወጡትና በሕጋዊ መንገድ የሰው ኃይል ወደ ዱባይ እንልካልን ያሉት ድርጅቶች ጥቂት ናቸው:: ካለፈው ሳምንት በፊት ግን በቀን እስከ 1000 የሚጠጉ ሰዎቻችን ወደ ዱባይ ይላኩ ነበር:: ብር ከተገኘ ወገኑን የሚሸጥ ነጋዴ እናፍራ እስኪ? እነዚ ሰዎች ይሄኔ ለግድብ ግንባታ አዋጥተው ይሆናል:: ወገን እንወዳለንም ብለው ይለፍፉ ይሆናል:: እረ ያማል? በቅጡ መዝግበን ሳንይዝ ያላንዳች ስልጠና የላክናቸው ወገኖቻችን የአረብ አገራትን እስር ቤት መሙላታቸውን ታውቃላችሁ? ከፎቅ የተወረወሩ አሰሪዎቻቸውን የገደሉ መንገድ ጠፍቷቸው ወጥተው የቀሩ በሕመም የሚሰቃዩ እንዳሉ አልሰማችሁም? አሁን ዘመቱብን እነርሱ ወይስ በወገናችን ላይ ዘመትን? የባሪያ ንግድ እንዲቆም የታገለችና የፈረመች ግንባር ቀደም አገር አለችን:: እኛ ግን በሌሎች እንባ: በሌሎች ላብ: ሌሎች መቃብር ላይ ቆመን ማከማቸት ይዘናል::\nአንድ የመንግስት ቢሮ ውስጥ ያየሁትን ልንገርህ:: ልጅቱ የክፍለ ሀገር ልጅ ሁና በቋንቋ መግባባት አልቻለችም:: ኃላፊው እያመናጨቀ ሲያስወጣት ሳይ አላስችል ብሎኝ ተናገርኩ:: ይህን ዓይነት ቋንቋ ትችላለ? አለኝ:: እንደማልችል መለስኩለት:: የሚችል ሰው ፈልጋ ታምጣ እኔ አልችልም:: ከየት ታምጣ ወደናንተ ቢሮ በቀላሉ ሰው አይገባም:: ብዙ የገጠር ልጆች ደሞ ወደናንተ የሚያስመጣ ሥራ እየሰራችሁ ነው:: ቢቻል አስተርጓሚ ማዘጋጀት የነበረባችሁ እኮ እናንተ ናችሁ አልኩት:: ይህን ጥቆማ ሰጥቼ ደሞ በራሴ ገመድ ላስገባ? ሲለኝ ደንግጨ የምን ገመድ? አልኩት:: መቼም በጀት መድበው እንዲ ዓይነት አሠራር ሊያጸድቁ አይችሉም:: ያ ካልሆነ ደሞ እዚ ቦታ ላይ የሚመደብ ሰው በብዝሀ ቋንቋ ተናጋሪነት ሊመለመል ነው:: ተመልከት ያኔ እኔ የት እገባለሁ? አንተ ቢሮ ማመልከቻ ላምጣ ቦታ አለ? እያለ አፌዘብኝ:: ይህ ሰው የአንድ ዩኒቨርሲቲ የማስተርስ ዲግሪ ምሩቅ <> ነው:: ለሱ ካልሆነ ግን ለማንም ማሰብ አይችልም:: አቤት ሸክማችን ከክብደቱ ያበዛዙ::\nasbet dngl July 19, 2012 at 2:17 AM\nበሁለም መንገድ ጽሑፍህ ይገርማል:: ይህ እውነትም የተባረከ ቅዱስ ትልቅ ትንታኔ ያለው ጽሑፍ ነው:: ለኔ ከሜለው ለኛ ᎒ ነገ ነገ እያልን ከመሮጥ ዛሬን ባግባቡ᎒ አይቀሪ ፀሐይ ከመጥለቋ በፊት ለበጐ ነገር እንድንደርስ ታላቁ ኋያሉ አምላክ ይምረጠን::አሜን!\nnice one, which is related with the current Ethiopian situation !!!!\nlets learn from God message via daniel's view.thanks dani\nMehari Zemelak July 19, 2012 at 12:03 PM\nታላቁ መጽሐፍ “ገንዘብን መውደድ የኃጢኣት ኹሉ ሥር ነው፡፡” ሲል ወይም “ዓለምን መውደድ ከእግዚአብሔር ጋር ጠላት መኾን እንደኾነ አታውቁምን” ብሎ ሲናገር ይህንኑ ቶልስቶይን ተመርኩዘህ የጻፍህልንን ጠቃሚ ታሪክ እንደሚነግረን አምናለሁ፡፡ አዳምና ሔዋን የበደሉት በደልም ዓለምን መውደድ እንደኾነ ይሰማኛል፡፡ የተሰጣቸው አልበቃቸው ብሎ ሰጪውን ራሱን እነርሱ ሊገዙት ፈለጉ (ደግነቱ እርሱም ይህንን ዐውቆ የእነርሱን ሥጋ ለብሶ መጣላቸውና ልጃቸው ይሁዳ በሠላሣ ብር ሸጠላቸው)፡፡ ማዕከለ ዓለም (the center of the whole universe) እግዚአብሔር መኾኑ ቀርቶ እነርሱ እንዲኾኑ ተመኙ፡፡ ካስተዋልነው ኦሪት ዘፍጥረት ይህንን የዓለም በሽታ በግልጥ ይጠቁመናል፡፡ እባብ ፍሬውን ለሔዋን ሲያሳያት “ሴቲቱም ፍሬው ለዓይን የሚያምር፣ ለመብላትም የሚያስጎመዥ እንደኾነ ዐየች፡፡” ይላል፡፡ በቃ! መጎምዠት በሚለው ቃል ውስጥ የምጣኔ ሀብት (ሥነ ስስት/ ኢኮኖሚክስ) መምህሮቻችን “human wants are unlimited.” ብለው ያስተማሩን ነገር በጥንታውያን አበው ብርዕ ዘፍጥረት ውስጥ ቁልጭ ብሎ የተጻፈልን ይመስለኛል፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ከሚናገራቸው ዐበይት እውነቶች አንዱ (በእኔ እምነት ዋናው ሰብአዊ ጉዳይ) ይህ የሰው ልጅ የተጠመደበት “የላብዛ ልግዛ” የኑሮ ፍልስፍና እንዴት ከቀውስ ወደ ቀውስ እንደሚመራ ማሳየት ይመስለኛል፡፡\nኢትዮጵያውያን አበውና እማት “ዓለም ዘጠኝ ናት! ጎዶሎ! ሞልታ የማታውቅ!” ሲሉም በዘጠኙ ቀዳዳዎቹ ሲያስገባ ሲያስወጣ የሚኖረውን ቀዳዳውን በርሜል የሰው ልጅን ማለቂያ አልባ ፍላጎት ሲያመለክቱ እንደኾነ አምናለሁ፡፡ ፍላጎትህን ለማሟላት ትሮጣለህ፤ እስክትይዘው የሚያረካ ይመስልሃል ስትይዘው ግን ውኃ የማይቋጥር ኾኖ ታየዋለህ፡፡ ሌላ ውኃ የሚቋጥርልህ የመሰለህን ደግሞ ታባርራለህ እዚያም ስትደርስ እንዲሁ እርካታ የለም፡፡ እድሜህን እንዲሁ ስትሮጥ ትፈጽመውና በሕይወትህ ምዕራፍ መዝጊያ ላይ ስትደርስ እንደ ሾፐንአወር የሚከተለው ምሬት ብቻ ይተርፍሃል፡፡\n…If two men- who were friends in their youth- meet again when they are old, after being separated for a life-time, the chief feeling they will have at the sight of each other will be one of complete disappointment at life as a whole;\nወንጌል “እውነት ነጻ ታወጣችኋለች፡፡” ስትል ስሰማት “ኢየሱስ ጌታ እንደኾነ በልብህ ብታምን በአፍህ ብትመሰክር” ብላ ስታስተምር ሳደምጣትም የምትነገረኝ እውነት ይህንኑ ነው፡፡ “ጌታ” (“κύριος”) የሚለው ቃል እኔ በወንጌል ውስጥ ሳየው እንደው የሩቅ ጌትነት ማለት ብቻ አለመኾኑ ይሰማኛል፡፡ ይልቁንም በአንድ ቤት ውስጥ የቤቱ ጌታ የቤቱ ማዕከል እንደኾነና በቤቱ ውስጥ ያለው ኹሉ ከልሒቅ እስከ ደቂቅ እንደሚታዘዙለት ኹሉ ኢየሱስ ጌታህ ከኾነ መጀመሪያ የምትማረው እውነት አንተ የራስህ ወይም የሌሎች ጌታ አለመኾንህን ይኾናል፡፡ ስለዚህም አንተ ወይም ሌሎች ልታሟሉት የሚገባችሁ ፈቃድ የአንተን ወይም የእነርሱን ሳይኾን የኢየሱስን ነው፡፡ የእርሱ ፈቃድ ደግሞ እርሱን እንድንወድደውና ፍጥረትን ኹሉ ደግሞ በእርሱ የፍቅር ዓይን እንድንመለከትለት ነው፡፡ ይህን ጊዜ ብቻም በሰማያት የኾነችው የሰማዩ አባትህ ፈቃድ በሰማይ እንደኾነ እንዲሁም ደግሞ በምድር ይኾናል- አዳም ማለት ምድር ማለት ነውና፡፡\nጌታ ኢየሱስ “ነፍሱን ስለእኔ ሊያጠፋት የሚወድድ ያድናታል፡፡” ያለንም “እኔ” የምትባለውን ብዙዎቻችን በማወቅም ባለማወቅም የምናመልካትንና ለምቾቷ የምንደክምላት፣ ለፍላጎቷ የምንገብርላት፣ ለግዛቷ የምንዋጋላትን ጣዖት እንድተዋት ነው፡፡ “እኔ”ን ስተዋትና ራሴን ጨምሮ ፍጥረትን ኹሉ በእግዚአብሔር በኩል መመልከት ስጀምር ሌሎችን “መግዛት”፣ “መንዳት”፣ “በቁጥጥር ሥር ማዋል”፣ “የግል ንብረት ማድረግ” ከሚባለው ፍጻሜ አልባ አድካሚ የቁልቁለት ሩጫ እገላገላለሁ፡፡ እፎይ! እላለሁ፡፡ ፍጥረትን ኹሉ ለፍላጎቴ መፈጸሚያ፣ “ለማንነቴ” እንዲንበረከኩ ሳይኾን ልክ እንደኔው እንዲኖሩ የተፈጠሩ መኾናቸውን አስተውላለሁ፡፡ በፍጡርነቴ ያለብኝ ኃላፊነትም ከእነዚህ ፍጡራን ዘመዶቼ ጋር በፍቅርና በደስታ መኖር ብቻ ይኾናል፡፡\nይሄኔ ሕዝብና አሕዛብ፣ ተገዳይና ገዳይ፣ አባራሪና ተባራሪ፣ ባርያና ጌታ፣ አይሁዳዊና ግሪካዊ፣ ወንድና ሴት የሚባሉ ማለቂያ አልባ የዓለም ክፍፍሎች ይጠፋሉ፡፡ ለጥቂቶች የማይጠቅም የወርቅ ሐብል ለመሥራት ለኹሉ የሚኾነውን የውኃ ምንጭ መመረዝ ያበቃል፡፡ ፍሬውን ለመብላት ሲሉ የማፍሪያ ጊዜውን በትዕግስት መጠበቅ ሳይኾን ዛፉን መቁረጥ ከሰው ልጅ ዘንድ ይወገዳል፡፡ ሰይፉን ቀጥቅጦ ማረሻ ያደርገዋል እንጂ ትራክተሩን መድፍ አይጭነውም፡፡ የሰው ልጅ ልቡ ያርፋል፡፡ የቤተክርስቲያን ሊቅ ቅዱስ አውጉስጢኖስ “ጌታ ሆይ! አንተ ላንተነትህ ፈጥረኸናልና ባንተ እስኪያርፍ ድረስ ልባችን ዕረፍት አልባ ኾኖ ይኖራል፡፡” ያለው ይህን ተመልክቶ ሳይኾን አይቀርም፡፡\ngreat comment ever !!\ngena kezi belay tsaf\nInteresting! We have to know what we want & wish. God will give us what is best for us.. Hulume erasune befetishe tiru new\ndan tank u\nAnonymous July 21, 2012 at 6:18 AM\nሁሉም እራሱን ዞሮ እንዲያይ የሚያደርግ ነው thank u 4 sharing.\nmehariyetebalekew kezihe belaye asteyayet yesafkew sew yesafekew endet dess yelale meselehe geta ewqetune yechmerelehe\nየዚህ ጽሁፍ መግቢያ ሳነብ የቀደሞው አለቃየ እኩይ ምግባር አስታወስከኝ\nMamo Qilo Begebeya July 22, 2012 at 5:04 PM\nThank you danny. lik endante nachew:: tarik saymaru tarik enawuqalen, poletica saymaru politica enawqalen, wozete... eyalu bemayawuqut gebtew mifetefitu sintoch alu:: keamba genenu meles zenawi jemro::\nUnknown July 23, 2012 at 1:25 PM\nhi dani yehen text zari bemayeti betam dese belogale keahune behula bedeneb eketatelalehu egezeaber yesetelegne!!!\nThank you daniel, selastemarken amesegnalehu.\nHelena July 24, 2012 at 9:50 AM\nTo Mamo: I don't think u understand the story & think about that man, in the first place who the hell are u judges peoples mind, who is right and wrong, who knows history and don't....specially OUR LEADER PM, if u believe or not the leaders are chosen by GOD not by a person like us. God knows who & what is best for our country and people so, if u want to see better thing first try to change & help yourself then your country. And if u know about the history of Ethiopia u will teach us....\narif mikir new dani ...please keep it\ndear Ato Mamo i feel that u don't understand Amharic please try to go to school\nMehari July 29, 2012 at 10:00 AM\n"The world has enough for everyone's needs but not for everyone's greeds."\npls, enjoy the following books:\nH. Staffner, 1979, "what does it mean to be christian?"\nGerard H. Hughes. "God of surprises"\nMy Brothers and Sisters, my fellow Ethiopians let us overthrow fear, anger, greediness, hater and live with the everlasting love of God the Father.\nskew z gret August 2, 2012 at 9:19 AM\nit's is interesting 10q dani\nD. Daniel it's very interesting GBU and thanks for sharing !!!\ngod bless u for us


የዛሬ እና የወደፊቱ የቦስች ቅርጾች እንቅስቃሴ - ሬይሃመር\nዋናዉ ገጽአለምአውሮፓውያን49 ጀርመንየበርች የዛሬ እና የወደፊቱ እንቅስቃሴ ቅርpesች።\n08 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 49 ጀርመን, አውሮፓውያን, አለም, ፎቶዎች, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE 0\nቡዝች የዛሬውን እና የወደፊቱን ተንቀሳቃሽነት ቅርጸት ይፈጥራሉ ፡፡\nስቱታርት እና ፍራንክፈርት ፣ ጀርመን - ቦስች በተቻለ መጠን ነፃ-ነፃ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ እና አስደናቂ እንደሆነ ተንቀሳቃሽነትዋን ለማሳየት ቁርጠኛ ነች። በ አይኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስክስ ኩባንያው ለግል ብጁ ፣ ገለልተኛ ፣ ለኔትወርክ እና ለኤሌክትሪክ ተንቀሳቃሽነት የመጨረሻዎቹን መፍትሄዎች ያቀርባል ፡፡ ቦስክ አዳራሹ በ 2019 አዳራሽ ፣ በ C 8 ይቆማል እንዲሁም በአጋራ ኤግዚቢሽን ሜዳዎች ላይ ይገኛል ፡፡\nቦስክ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን ይፋ አደረገ ፡፡\nBoschIoTShuttle - ለወደፊቱ የከተማ ተንቀሳቃሽነት መሣሪያዎች\nለወደፊቱ በዓለም ዙሪያ ያሉ ነጂ አልባ አገልግሎት ሰጭ ተሽከርካሪዎች ምርቶችንም ሆኑ ሰዎችን ይዘው በመንገድ ላይ የተለመዱ ይሆናሉ ፡፡ ለኤሌክትሪክ ኃይል ቆጣቢነት ምስጋና ይግባቸውና የከተማውን ማዕከሎች በማንሸራተት ከአካባቢያቸው ጋር ያለምንም እንከን ይገናኛሉ ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት አገልግሎት ተሽከርካሪዎች ውስጥ የ Bosch ራስ-ሰርነት ፣ ኤሌክትሮኒኬሽን ፣ ግላዊነትን እና የግል ኔትዎርክ ቴክኖሎጂ ይከናወናል ፡፡\nየተጣጣመ ጋዝ - የኤሌክትሮል መድረክ;\nቦስች በኤሌክትሮኒክስ ኃይል ማመንጫዎች ፣ መሪነት ሥርዓቶች ፣ ብሬኮች ላይ ጨምሮ በኤሌክትሮኒክስ አቅም ውስጥ ሁሉም የኤሌክትሮኖል መሠረቶች አሉት ፡፡ ከቼዝሲስ እና አውቶሞቲቭ ቴክኖሎጂ ስፔሻሊስት Benteler ጋር የልማት ትብብር አካል እንደመሆኑ ኩባንያው ሁሉም የኤሌክትሪክ ዕቃዎች ለኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎች እንዴት እንደሚዋሃዱ ያሳያል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ዝግጁ-ሠራሽ ጋዝ ቦስክ እነዚህን መስፈርቶች ለማሟላት በስትራቴጂካዊ ምርቶችን እንዲያዳብር ይረዳል ፡፡\nቤንዚን ፣ ኤሌክትሪክ እና የነዳጅ ሴል ክላስተር - ቦስች ቴክኖሎጂ ለሁሉም የፖውዌሪን ዓይነቶች ፡፡\nቦስኩ በእያንዳንዱ እንቅስቃሴ ውስጥ እንቅስቃሴን በብቃት እና ለአካባቢ ተስማሚ እንዲሆን ማድረግ ይፈልጋል። ይህን ሲያደርግ ውጤታማ የውስጠኛውን የማቃጠያ መሳሪያዎችን ፣ የነዳጅ ሴል ፖውቴጋንን እና የተለያዩ የኤሌክትሮኒክስ ደረጃዎችን ጨምሮ ለሁሉም Powertrain ዓይነቶች መፍትሔ ይሰጣል።\nየነዳጅ ሴል ሲስተም - ኢ-ተንቀሳቃሽነት ለረጅም ርቀት;\nከታዳሽ ኃይል በሚመነጨው በሃይድሮጂን ነዳጅ ኃይል የተንቀሳቃሽ ነዳጅ ሕዋስ ተሽከርካሪዎች ያለ ካርቦን ልቀቶች ያለ ርቀቶችን ርቀው መጓዝ እና አጭር የነዳጅ መሙያ ጊዜዎችን መስጠት ይችላሉ ቦስች ከስዊድን ፓወርኬል ጋር የነዳጅ ሴሎችን ማቀነባበሪያ ለንግድ ለማስተዋወቅ እየሰራ ይገኛል ፡፡ ሃይድሮጂን ወደ ኤሌክትሪክ ኃይል ከሚቀይረው የነዳጅ ሴል ስብስቦች በተጨማሪ ቦስች ሁሉንም መሰረታዊ የሥርዓት አካላት ለምርት ዝግጁ ነው ፡፡\nየ 48 tልት ስርዓቶች - አነስተኛ የነዳጅ ፍጆታ እና የ CO2 ልቀቶች-\nየቦስች የ 48 tልት ስርዓቶች ለሁሉም የተሽከርካሪዎች ክፍሎች የመግቢያ-ደረጃ ሂሞዲዲዲሽን ያቀርባሉ ፣ ይህም የውስጠኛውን የውስጠኛ ክፍልን የሚደግፍ ሞተርን በማገዝ ነው ፡፡ የማገገሚያ ቴክኖሎጂ የብሬክ ኃይልን ያከማች እና በተፋጠነ ጊዜ ይጠቀማል። ይህ ባህርይ የነዳጅ ፍጆታ እና የ CO2 ልቀትን እስከ 15 በመቶ ድረስ ይቀንሳል። ቦስች ሁሉንም የስርዓቱን አስፈላጊ ክፍሎች ያቀርባል ፡፡\nከፍተኛ-voltageልቴጅ መፍትሄዎች - ለጅብ እና ለኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎች የበለጠ ክልል;\nኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎች እና ተሰኪ-አያያsች ዜሮ የአከባቢን ልቀትን ለመቆጣጠር ያስችላሉ ፡፡ ቦስች ተሽከርካሪ አምራቾች እንዲህ ዓይነቱን የፖሊቲራይን ዲዛይን እንዲረዱት ይረዳል እንዲሁም ለአምራቾች አስፈላጊ ስርዓቶችን ይሰጣል ፡፡ ኢ-ዘንግ የኃይል ኤሌክትሮኒክስ ፣ ኤሌክትሪክ ሞተር እና ስርጭትን በአንድ ክፍል ያጣምራል ፡፡ የዚህ የታመቀ ሞጁል ውጤታማነት ለትልቅ ክልል እንዲመቻች ተደርጓል።\nየሙቀት ማስተዳደር - በኤሌክትሪክ መኪኖች እና በጅብቶች ውስጥ ትክክለኛውን የሙቀት መጠን ማዘጋጀት-ቦስች የኤሌክትሪክ እና የጅብ ተሽከርካሪዎችን ብዛት ለመጨመር ብልህ የሙቀት መቆጣጠሪያ አያያዝን ይጠቀማል ፡፡ የሙቀቱ እና የቀዝቃዛው ስርጭቱ የባትሪውን ውጤታማነት ከፍ ያደርገዋል እና ሁሉም አካላት በተለዋዋጭ የሙቀት መጠን ውስጥ እንደሚሰሩ ያረጋግጣሉ።\nተጣጣፊ የአየር ብክለት መለኪያ ስርዓት - በከተሞች ውስጥ የተሻለ የአየር ጥራት;\nየአየር ሁኔታ መቆጣጠሪያ ጣቢያዎች ትልቅ እና ውድ ናቸው ፣ የአየርን ጥራት የሚለዩት በጥቂት የተወሰኑ ቦታዎች ብቻ። የ Bosch የአየር ብክለት መለኪያ ስርዓት በከተሞች ውስጥ በቀላሉ ሊሰራጩ የሚችሉ ትናንሽ ሳጥኖችን ይ consistsል ፡፡ እነሱ በእውነተኛ ጊዜ ውስጥ የሙቀት መጠን ፣ ግፊት እና እርጥበት እንዲሁም እንዲሁም ቅንጣቶች እና ናይትሮጂን ዳይኦክሳይድ ይለካሉ። በእነዚህ መለኪያዎች መሠረት Bosch የአየር ጥራት ያለው ካርታ በመፍጠር በትራፊክ ማቀነባበሪያ እና አስተዳደር ዙሪያ ከተሞች ምክር ለመስጠት ይጠቀምበታል ፡፡\nየኢ-ተራራ ብስክሌት - በባለሁለት ጎማ ተሽከርካሪዎች አስቸጋሪ የመሬት አቀማመጥ ቀላል ማድረግ ፤\nየኤሌክትሪክ ተራራ ብስክሌቶች በአሁኑ ጊዜ በኤሌክትሪክ ብስክሌት ገበያ በጣም ጠንካራ የእድገት ክፍል ናቸው ፡፡ አዲሱ የ BoschPerformanceLine CX ድራይቭ ስርዓት ለስፖርታዊ አገልግሎት የተመቻቸ እና የታመቀ መገለጫ አለው ፡፡ ሥራ ፈላጊው ድራይቭ ያለ ሞተር ድጋፍም ቢሆን መንዳት ተፈጥሮአዊ ያደርገዋል ፡፡\nየድጋፍ ስርዓቶችን እና አውቶማቲክን ያሽከርክሩ - ቦስክ መኪናዎችን እንዲነዱ ያስተምራል ፡፡\nደህንነት ፣ ቅልጥፍና ፣ የትራፊክ ፍሰት ፣ ጊዜ - አውቶማቲክ የነገስን እንቅስቃሴ ተግዳሮቶች ከሚያሟሉ ምክንያቶች መካከል አንዱ ነው። Bosch ከነጂዎች ድጋፍ ሥርዓቶች ሰፊ ስርጭት ከማግኘት በተጨማሪ ስርዓቱን ፣ አካላቶቻቸውንና አገልግሎቶቹን በከፊል ፣ ከፍተኛ እና ሙሉ ገለልተኛ በራስ-ሰር አዘውትሮ በማዳበር ላይ ይገኛል ፡፡\nገለልተኛ የ valet ማቆሚያ አገልግሎት - ለአሽከርካሪ አልባ መኪና ማቆሚያ አረንጓዴ መብራት;\nቦስች እና ዳሚለር በስታቶት-ሜርሴስ ቤንዝ ሙዚየም የመኪና መናፈሻ ውስጥ በራስ ገዝ የማቆሚያ ፓርክ ገንብተዋል ፡፡ በአለም የመጀመሪያው በይፋ ተቀባይነት ያለው አሽከርካሪ አልባ (SAE Level 4) የመኪና ማቆሚያ ተግባር ፣ በራስ ገዝ valet የመኪና ማቆሚያ አገልግሎት በስማርትፎን መተግበሪያ ገቢር ሆኗል። በማይታይ እጅ እንደተገፋ ሆኖ መኪናው ያለተጠበቀ የደህንነት አሽከርካሪ ራሱን ያቆማል ፡፡\nየፊት ካሜራ - ከአልጎሪዝም እና ሰው ሰራሽ ብልህነት ጋር የምስል ሂደት\nየፊት ካሜራ የምስል ማቀነባበሪያ ስልተ ቀመሮችን ከአርቲፊሻል ብልህነት ዘዴዎች ጋር ያጣምራል። ቴክኖሎጂው ሙሉ በሙሉ ግልፅ ያልሆኑ ወይም ሥራ በሚበዛባቸው የከተማ ትራፊክ ውስጥ በሚተላለፉ ተሽከርካሪዎች ፣ በእግረኞች እና በብስክሌት ላይ በፍጥነት እና በአስተማማኝ ሁኔታ መለየት እና መከፋፈል ይችላል ፡፡ ይህ ባህርይ ተሽከርካሪው ማስጠንቀቂያ ወይም የድንገተኛ ጊዜ ብሬክን ለማስነሳት ያስችለዋል ፡፡\nየራዳር ዳሳሾች - ለተፈጥሮ የማሽከርከር ሁኔታዎች የአካባቢያዊ ዳሳሾች;\nየቅርቡ ትውልድ የ Bosch radar ዳሳሾች በመጥፎ የአየር ጠባይ ወይም ደካማ የብርሃን ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን የተሽከርካሪውን አከባቢ በተሻለ ሁኔታ ይይዛሉ። ከፍተኛ የስሜት ሕዋስ ፣ ሰፊ የአየር እና ከፍተኛ ማዕከላዊ ጥራት ፍች በራስ ገዝ በራስ-ሰር የድንገተኛ ጊዜ የብሬክ ሲስተም ስርዓቶች ይበልጥ አስተማማኝነትን ሊመልሱ ይችላሉ ማለት ነው።\nየተሽከርካሪ እንቅስቃሴ እና የቦታ ዳሳሽ - ለተሽከርካሪዎች ትክክለኛ አቀማመጥ\nቦስch አውቶማቲክ ተሽከርካሪዎች ቦታቸውን በትክክል እንዲወስኑ የሚያስችለውን የቪኤም.ፒ.ፒ. ተሽከርካሪ እንቅስቃሴን እና የቦታ ዳሳሾችን አዘጋጅቷል ፡፡ ይህ አነፍናፊ ተሽከርካሪዎች በሚያሽከረክሩበት ጊዜ መስመሩን ትክክለኛ ቦታ እንዲወስኑ ያስችላቸዋል። ቪ.ኤስ.ፒ.ፒ. ኢ.ሲ.ፒ./. ከትርጉም አገልግሎት በተገኘው መረጃ እንዲሁም ከመሪ አንግል እና ከተሽከርካሪ ፍጥነት ዳሳሾች የተደገፈ ዓለም አቀፍ የሳተላይት ዳሰሳ ስርዓት (GNSS) ምልክቶችን ይጠቀማል ፡፡\nየተጣራ አግድም (የተገናኘው ሰመመን) - በጣም ትክክለኛ እና የተዘመነ:\nቦስክ የተጣመረ አድማሱን መገንባቱን ቀጥሏል ፡፡ እንደ አደገኛ ነጥቦችን ፣ መተላለፊያዎች ፣ እና የመንገዶች ማእዘን ያሉ ወደፊት ስለሚመጣው መንገድ በእውነተኛ ጊዜ በጣም ትክክለኛ መረጃ ይጠይቃል። የተገናኘው አድማጭ ተሽከርካሪውን እንዲህ ዓይነቱን መረጃ በአስተማማኝ እና አስተማማኝ በሆነ መንገድ ለማቅረብ በጣም ትክክለኛ የካርታ ውሂብን ይጠቀማል ፡፡\nየኤሌክትሪክ መሪ ስርዓቶች - በራስ ገዝ የማድረግ ቁልፍ\nበራስ ገዝነት ለማሽከርከር ቁልፍ ከሆኑት መካከል አንዱ የኤሌክትሪክ መሪነት አንዱ ነው ፡፡ የ Bosch የኤሌክትሪክ መሪነት ለድጋሚ ማሻሻያ ምስጋና ይግባው ተጨማሪ ደህንነት ይሰጣል ፡፡ ያልተለመደ ብልሽት በሚከሰትበት ጊዜ መደበኛ እና በራስ ገዝ የሆኑ ተሽከርካሪዎች ቢያንስ ቢያንስ የ 50 የኤሌክትሪክ መሪውን ተግባር መጠበቅ ይችላሉ።\nበመሳሪያዎች ፣ በተሽከርካሪዎች አከባቢዎች እና በተጠቃሚዎች መካከል መግባባት - ቦች ወደ ተንቀሳቃሽነት በጣም ጥሩ ግኑኝነትን ያመጣል ፡፡\nእርስ በእርስ አደጋዎችን የሚያስጠነቅቁ ወይም የእሳት ነበልባል የማይፈልጉ ተሽከርካሪዎች… የ Bosch አውታረመረብ እንቅስቃሴ ደህንነትን ፣ መፅናናትን እና መንዳት ደስታን በሚጨምርበት ጊዜ ለመንገድ ተጠቃሚዎች ህይወት ቀላል ያደርገዋል ፡፡ ለሚታወቅ የሰው-ማሽን በይነገጽ (ኤችኤምአይ) መፍትሄዎች ክወናው በጣም ቀላል ነው።\nየ 3D ማሳያ - ጥልቅ የማየት ውጤት ያለው የመሳሪያ ፓነል:\nለሁለቱም ለአሽከርካሪዎችም ሆነ ለተጓ whichች የሚታየው በመኪናው ኮክቴል ውስጥ ማራኪ ሶስት አቅጣጫዊ ተፅእኖ ይፈጥራል ፡፡ እንደ ካሜራዎችን መቀልበስ ያሉ የአሽከርካሪ ድጋፍ ስርዓቶች እይታን ያሻሽላል። ነጂዎች እንደ እንቅፋቶች ወይም ተሽከርካሪዎች ርቀት ያሉ ያሉ የበለጠ መረጃ ያገኛሉ ፡፡\nፍጹም በሆነ ሁኔታ - የቁልፍ ምትክ ዘመናዊ ስልክ\nየ “Bosch” ቁልፍ አልባ የመዳረሻ ስርዓት በስማርትፎኑ ላይ በተከማቸ ምናባዊ ቁልፍ ይሠራል። ስርዓቱ ነጂዎች ተሽከርካሪዎቻቸውን በራስ-ሰር እንዲከፍቱ ፣ ሞተሩን እንዲጀምሩ እና መኪናውን እንደገና እንዲቆልፉ ይፈቅድላቸዋል። በመኪናው ውስጥ የተቀመጡት ዳሳሾች የባለቤቱን ስማርት ስልክ እንደ አሻራ አሻራ በጥንቃቄ በመመርመር መኪናውን ለባለቤቱ ብቻ ይከፍታሉ ፡፡\nሴሚኮንዳክተሮች - የተጣራ ተንቀሳቃሽነት የማዕዘን ድንጋይ;\nሴሚኮንዳክተሮች ከሌሉ ዘመናዊ ተሽከርካሪዎች ባሉበት ይቆዩ ነበር ፡፡ ቦስች በአውቶሞቲቭ ኢንዱስትሪ ውስጥ ግንባር ቺፕ አቅራቢ ነው ፡፡ የ Bosch ቺፕስ የ GPS ምልክት መቋረጥ በሚከሰትበት ጊዜ የመርከቡን ስርዓት ይረዳሉ እና የመንዳት ባህሪን እንደያዙ እንዲቀጥሉ ያግዛሉ። የተሽከርካሪዎቹን ነዋሪዎችን ለመጠበቅ እና የአደጋ ጊዜ አገልግሎቶች በአስተማማኝ ሁኔታ መሥራታቸውን ለማረጋገጥ እነዚህ አደጋዎች የኤሌክትሪክ መኪናዎችን ሀይል ያጠፋሉ ፡፡\nየ V2X ግንኙነት - በተሽከርካሪዎች እና በአካባቢያቸው መካከል ያለው የመረጃ ልውውጥ-የተጣራ እና በራስ ገዝ የማሽከርከር ችሎታ የሚቻለው ተሽከርካሪዎች እርስ በእርሱ እና አካባቢያቸውን ሲገናኙ ብቻ ነው ፡፡ ሆኖም ከመኪና ወደ ሁሉም ነገር ለመለዋወጥ መደበኛ ዓለም አቀፍ የቴክኒክ መሠረተ ልማት ገና አልመጣም (V2X) ፡፡ የ Bosch ቴክኖሎጂ-ገለልተኛ የሆነ የጅምላ V2X የግንኙነት መቆጣጠሪያ በ Wi-Fi እና በተንቀሳቃሽ ስልክ አውታረመረቦች በኩል መገናኘት ይችላል። ይህ ማለት ተሽከርካሪዎች በአደገኛ ሁኔታዎች ውስጥ እርስ በእርሱ ማስጠንቀቅ ይችላሉ ማለት ነው ፡፡\nበመርከቡ ላይ ያለው ኮምፒተር - የሚቀጥለው ትውልድ የኤሌክትሮኒክስ ሥነ-ሕንፃ\nየኤሌክትሮላይዜሽን መጨመር ፣ አውቶማቲክ እና የግንኙነት መጨመር ለተሽከርካሪ ኤሌክትሮኒክስ ፍላ increaseት ይጨምራል ፡፡ ቦስች አውቶቡስ (ኮምፒተርን) ኮምፒዩተሮች በመባል የሚታወቁ ደህንነቱ የተጠበቀ ፣ ኃይለኛ ተቆጣጣሪዎችን ያዘጋጃል እንዲሁም በፖውተር ፣ አውቶማቲክ እና የመረጃ አቅርቦት ስርዓቶች ውስጥ ይጠቀማል ፡፡\nበደመናው ውስጥ ያለው ባትሪ - ረዘም ላለ የባትሪ ዕድሜ አገልግሎቶች\nየ Bosch አዲሱ የደመና አገልግሎቶች በኤሌክትሪክ መኪናዎች ውስጥ የባትሪዎችን ዕድሜ ያሳድጋሉ ፡፡ ከመኪናው እና ከአከባቢው በእውነተኛ-ጊዜ ውሂብ ላይ በመመርኮዝ ብልህ የሶፍትዌር ተግባራት የባትሪውን ሁኔታ ይተነትናል ፡፡ እንደ ባለከፍተኛ ፍጥነት ኃይል መሙያ እና በርካታ የኃይል መሙያ ዑደቶች ያሉ በባትሪው ላይም የጭንቀት ሁኔታዎችን ያገኛል። በተሰበሰበው መረጃ ላይ በመመርኮዝ ሶፍትዌሩ እንደ የተሻሻሉ የመሙላት ሂደቶች ያሉ የሕዋሳትን እርጅና ላይ እርምጃዎችን ያሰላል።\nትንበያ የመንገድ ሁኔታ አገልግሎቶች - አደጋ ሊያስከትሉ የሚችሉ ነገሮችን አስቀድመው እየጠበቁ\nዝናብ ፣ በረዶ እና በረዶ የመንገድ ላይ አያያዝን ወይም የእሳተ ገሞራ ፍጥነቱን ያሻሽላል ፡፡ አውቶማቲክ ተሽከርካሪዎች የማሽከርከር ባህሪያቸውን ከአሁኑ ሁኔታ ጋር እንዴት ማላመድ እንደሚችሉ እንዲማሩ ለማስቻል Bosch የራሱ የደመና-ተኮር የመንገድ ሁኔታ አገልግሎቶችን አቋቋመ። እንደ የአየር ሁኔታ ፣ የመንገድ ወለል ባህሪዎች እና የተሽከርካሪ ዙሪያ እና እንደ ተጠብቀው ጠብ እክሎች የሚጠበቁ መረጃዎች በእውነተኛ ጊዜ በደመና በኩል ወደተገናኙት ተሽከርካሪዎች ይተላለፋሉ።\nየቤት ውስጥ ካሜራ - ለበለጠ ደህንነት ታዛቢ\nየአጭር ጊዜ የእንቅልፍ ጥቃቶች ፣ ትኩረትን የሚረሱ ወይም የተረሱ የተሽከርካሪ ቀበቶዎች ፣ ለምሳሌ መኪና ውስጥ ወደ አሉታዊ ውጤቶች ሊያመራ የሚችል መኪና ፣ የ Bosch ቴክኖሎጂ ከእንግዲህ የደህንነት ጉዳይ አይደለም ፡፡ ቦስች የመኪና ውስጥ መቆጣጠሪያ ሥርዓት እንደ አማራጭ በአንድ ነጠላ እና ባለ ብዙ ካሜራ ውቅሮች ውስጥ የሚገኝ ሲሆን በሰከንዶች ጊዜ ውስጥ ወሳኝ ሁኔታዎችን ፈልጎ አግኝቶ ሾፌሩን ያስጠነቅቃል ፡፡\nከዛሬ 88 አመት በፊት የዛሬው የኤም ትራም መስመሮች 18 / 01 / 2012 ፕሬዚዳንት አልቴፕ ትናንት በኩምሪይቲት መንገድ ላይ በትራምዱ ስም ላይ ክርክር ሲደረጉ, በቡርሳ ባቡር የመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ከዘጠኝ ወራት በፊት ተወስደዋል, የዛሬው እቅድ ከቀደመው የዛሬው እቅድ በላይ የተደረገው የቅድመ ዝግጅት ዕቅድ ግንዛቤ አግኝቷል ... የከተማው ከንቲባ አቶ ደርፕ አሌት መጀመሪያ ወደ አዲሱ ማጎልበት ማዕከል በመፍጠር እጅጉን አሻሽለዋል. ጥንካሬውን ለመቀነስ ኩሩሪሪትን ስትሪት ለመንገድ የትራፊክ ትራፊክ ለመዝጋት ወሰነ እና አንድ ገነጣ ባትሪ መስመር እዚህ ላይ ገነባ. ... ወደ አዲሱ መሳለቂያነት ቀለሙን ለማምጣት አዲሱን ሠረገላ ለመምረጥ መረጠ, እና ከድሮዎቹ ጋራዎች የተነሳ ቀዝቃዛ ትራም ብሎታል. ይህ ሁኔታ ... በቡር ...\nBosch Engineering GmbH 28 / 12 / 2010 አድራሻ-ሮበርት-ቦሽ-አልል XንX-X-DE-X-X-X-Ab-Ab-E-E-E-E-E-E-BE-R-R-R-R. በኢንተርኔት-http://www.Bosch-Engineering.com አድራሻ-ሼክ ናአምዝ\nBosch Rexroth 28 / 12 / 2010 አድራሻ: ፓርተንቴይነር. DE 23 - 97816 ሉር ዋና ስልክ ነኝ;.. + 49-9352 / 18-4763 ፋክስ: + 49-9352 / 40-4763 ኢ-ሜይል: ማጓጓዣ @ boschrexroth ኢንተርኔት http: //www.boschrexroth ያግኙን ውስጥ: Herr Sascha Niemz 3.2.30 3.2.41 በማዘንበል ላይ የቁጥጥር ስርዓቶች ክፍሎች\nBosch Scharniere 28 / 12 / 2010 አድራሻ: Voltastraat NL 84 - 7006 አርደብሊው የዲውቲከም ስልክ: + 31-314 / 36 99 88 ፋክስ: + 31-314 / 34 16 45 ኢ-ሜይል: ኢንተርኔት welcome@boschscharniere.co: //www.boschscharniere: ወደ http ያነጋግሩ. Herr Godfried Kaan\nለ DE 24000 የመኪና ሞተር ተሽከርካሪ ጥገና, ጥገና እና ጥገና ሥራ BOSCH TB 72 አይነት 26 / 02 / 2013 ሪፑብሊክ ስቴት የባቡር የጨረታ ደ 24000 የተሳሳተ ማስጀመሪያ ሞተር ጥገና, ጥገና እና ጥገና ባቡር Bosch ቲቢ 72 አይነት ስራ xnumx.bölg ዕቃዎችና አገልግሎቶች ግዥ ኮሚሽን-በተራቡ ጨረታ-አቅርቦት ጨረታ ኃላፊነት ተሸክመው: Enver Timurbog አስተዳዳሪ ስልክ እንዲሰፍን: 7 / 02722137621 ጨረታ አስተዳዳሪ ፋክስ: 4309 Ilan ቀን: 02722141943 23.02.2013: 00: 00 የጨረታ ቀን: 00 19.03.2013: 00: 00-00 / 15 ዝርዝር ዋጋ: የጨረታ ሂደት መሰረት 30: በተዘጋጀው ርዕሰ ክፍት ጨረታ: የሸቀጦች ንግድ ምዝገባ አይ: 100 / 2013 ሜይል: tcddihalekomisyonuafyo ዎቹ @ tcdd.gov.t የጨረታ ማስታወቂያ DE ባቡር ቲቢ Bosch ያለውን 19536 24000 አይነት የተሳሳተ ማስጀመሪያ ሞተር ጥገና ነው, ይህ ጥገና እና የጥገና outsourcing ሥራ መግዛት ይሆናል. TCDD 72. ክልላዊ ዳይሬክቶሬት: የግዥ ምዝገባ አይ: 7 / 2013 ወደ አስተዳደር: ...\nየቤን ባች ባቡር መሰረዝ 12 / 07 / 2013 የእኛ ትኩረት ወደ ከተማ በባቡር ይህን ዜና መሄድ የሚፈልጉ አደረጋችኋት ቦሽ ባቡር ስረዛ አደረጋችኋት Bosh. ዛሬ ወደ ከተማው የሚጓዙ ባቡሮች ተሰርዘዋል. ኔዘርላንድስ የባቡር NS ኩባንያው የተሰራ መግለጫ መሠረት; ዋሻ ቦሽ ከተማ ወደ ሁሉም ባቡር ግንኙነቶች, በዚህ ዕለት እኩለ ቀን በኋላ ቆሟል ይሆናል. Endhov በቲልበርግ 12 ጊዜ በኋላ ይጀምራል እና አቅጣጫ ይሰረዛል, ይህም ከተማ ውስጥ ሰዓታት መሥራት. ይህ የባቡር ወደ የእድሳት NS ለማግኘት መስራት እንቀጥላለን የሚያመለክት ከተማ ውስጥ በአንድ ጊዜ ነው, ዛሬ ጉልህ የጋራ ጥገና በዚያ ይሆናል, ወደ ከተማ መግቢያ እና መውጫ መንገዶችን ተሰርዟል ስለዚህም እንዲህ አላቸው. በቅርብ ቀን ውስጥ በከተማዋ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ይቀራል ...\nዓለምን ከ Bosch ፈልጉ 16 / 04 / 2014 ከ Bosch ዓለምን ይፈልጉ: Bosch, ዓለምአቀፍ አገልግሎት እና አገልግሎት አቅራቢ, በአለም ጉብኝት ወቅት ዱዋኒ ብሩክ የዓለም ተሞክሮ ዱር ላይ ወደ የ 16 የዓለም ጉዞዎች ተሳታፊዎችን ይወስዳል. በ Bosch ውስጥ ያሉ ጉብኝቶች በለንደን, በፓናማ, በሳን ፍራንሲስኮ, በሻንጋይ እና በሲንጋፖር ያካትታል. ማመልከቻዎች በ 14 April እና 16 May 2014 በ www.experience.bosch.com.tr ተቀባይነት ያገኛሉ. ለማህበራዊ ሚዲያዎች ፍላጎት ያላቸው እና ፍላጎት ያላቸው ተመራጭ ናቸው. ለመሳተፍ የሚፈልጉ ሁሉ በቅድሚያ በድር ጣቢያው ላይ መመዝገብ, ስለ እያንዳንዱ መዳረሻ እና የግል መረጃዎችን መስጠት አለባቸው. ለማኅበራዊ ሚዲያ Sosyal\nቦሽ Rextorh 20 / 01 / 2019 Bosch Rexroth AG በዲቪዲ ውስጥ እና በመቆጣጠሪያ ቴክኖሎጂ ውስጥ ከአለም አዋቂዎች ውስጥ አንዱ ነው. ከ 1976 ጀምሮ, Bosch Rexroth Otomasy San. እና ቲክ. Inc. ኩባንያዎች ማሽን Rexroth Drive ጋር ደንበኞች, ስም ጋር ቱርክ ውስጥ የሚንቀሳቀሱ እና ተክል የቁጥጥር እና እንቅስቃሴ የተበጁ መፍትሄዎችን ያፈራል. Bosch Rexroth ለሞባይል አፕሊኬሽኖች, የማሽን መሳሪያዎች, እና የምህንድስና እና የፋብሪካው ራስ-ሰር መሳሪያዎች አጋር ነው.\nየወደፊክ ሰፈርዎች በዝርዝሩ ላይ ያገኙታል 29 / 01 / 2015 የወደፊቱ ተክላሪዎች በቅዳሴ ዝርዝር ላይ ያገኙታል በ Skiing መሰረታዊ ስልጠና ካምፕ ውስጥ, ከንቁጥር 5 እስከ 15 ዕድሜያቸው የሆኑ ልጆች ዕድሜያቸው ዓለም አቀፍ የስኬት ጎዳና ላይ ለመሳተፍ እየሰሩ ናቸው. በሕጻናት አገልግሎቶች እና ስፖርት መምሪያ በኩል የተከፈተው በ Ski Credit Fundamentale ማሰልጠኛ ካምፕ ውስጥ በስራ ላይ የሚውሉ በ 5 እና 15 መካከል ያሉ ልጆች በዓለም አቀፍ የስካንደር ስፖርት ውድድር ላይ በብሔራዊ ቡድን ለመሳተፍ እየሰሩ ነው. በስታቲስቲክስ ኦፍ ችልትስ ስፖርቸሮች እና ስፖርቶች የሚከፈቱ ህፃናት በበረዶ ማሰልጠኛ ካምፕ ውስጥ የሚሳተፉ ህጻናት የበረዶ ላይ ስልጠና እየወሰዱ ናቸው. በዊልልስ, ስተርፍ ኦውር ጉለር እና ኤል-አማን ሃኒ በበረዶ መንሸራተሻዎች ውስጥ በሠልጣኞች ቁጥጥር ስር የተሰራ ሲሆን እነዚህም ...\nየወደፊያው ሰፋሪዎች ከዲኒስሊ ያድጋሉ 22 / 02 / 2016 ይህ የወደፊት መካከል Denizli መነጥሬን ከ ይበቅላል: ደቡብ በኤጅያን ልማት Denizli ውስጥ ልማት ፕሮግራም ሥር ከኤጀንሲው አማራጭ ቱሪዝም መሰረተ ልማት ለማሻሻል 'ነጭ ቀለም, Denizli Bozdag' ፕሮጀክት ውስን ተቋማት ጋር በበረዶ ወደ 650 ተማሪዎች ጋር ተዋወቀ. ገዢው አስተባባሪ, ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, Tavas ማዘጋጃ እና ወጣቶች አገልግሎቶች እና ፕሮጀክት 'ነጭ Denizli Bozdag ወደ ሰማያዊ ከ' አጋርነት ያለውን የስፖርት የክልላዊ ዳይሬክቶሬት ላይ ጥናት ውስጥ Tavas መካከል Denizli ገዥ ስለ አቅጣጫው, Bozdag ሸርተቴ ማዕከል ውስጥ ጀመረ. ፕሮጀክቱ የሚካሄደው በአማራጭ ቱሪዝም መሠረተ ልማት ማስፋፊያ ፕሮግራም የገንዘብ ድጋፍ የሚደገፍ በደቡብ ኤጂኤን ልማት ኤጀንሲ (GEKA) ነው. በታቫስ አውራጃ ቄሪያር ታቫ\nከዛሬ 88 አመት በፊት የዛሬው የኤም ትራም መስመሮች\nለ DE 24000 የመኪና ሞተር ተሽከርካሪ ጥገና, ጥገና እና ጥገና ሥራ BOSCH TB 72 አይነት\nየቤን ባች ባቡር መሰረዝ\nዓለምን ከ Bosch ፈልጉ


የዋሽንግተን ዲሲው ዓለም አቀፍ የአማራ ጉባኤ በስኬት የመጠናቀቁ ነገር አማራጭ የሌለው ጉዳይ መሆኑ በአንክሮ ይታወቅ! – ጠላቱን በደንብ ያላወቀና ያልተደራጀ ህዝብ አሸነፊ አይሆንም!!\nየዋሽንግተን ዲሲው ዓለም አቀፍ የአማራ ጉባኤ በስኬት የመጠናቀቁ ነገር አማራጭ የሌለው ጉዳይ መሆኑ በአንክሮ ይታወቅ!\nለግንቦት ፮, ፳፻፱ (6, 2009 ) ዓ.ም. May 14 2017 በዳግማዊ መአሕድ አዘጋጅነት በዋሽንግተን ዲሲ ታላቅ ዓለም አቀፍ የአማራ ጉባኤ ለማድረግ ልዩ ቀጠሮ ተይዟል። ሲመስለኝ የዚህ ጉባኤ ዋነኛ ዓላማ አማራን በአንድነት እንዲሰባሰብና በአንድ ድርጅት ተጠቃሎ በብርታት እንዲታገል ለማስቻል ይመስለኛል ወይም አለበት። ይሄ ካልሆነና ማስታወቂያ ላይ እንደተገለጸው የመአሕድን የብር ኢዮቤልዩ (Jubilee) ክብረ በዓል አክብሮ ለመለያየት ከሆነ አሁንም አለመንቃታችን ትንሽ የሚያስደነግጥ ይመስለኛል። ይሄንን አጋጣሚ በመጠቀም መናገር ማጋራት የምፈልገው ቁም ነገር አለ። በቅድሚያ ግን ለሁሉም የአማራ ወገኖች ክፍት የሆነ ይሄንን ጉባኤ ለማዘጋጀት ስላበቃን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይድረሰው። አዘጋጆቹንም እንዲሁ ከልብ አመሰግናለሁ። በእርግጥ በጣም ዘግይተናል። ይሁንና ከቀረ የዘገየ ይሻላልና ከዚህ በኋላ በምናደርገው እንቅስቃሴ በመዘግየታችን ያጣነውን ጥቅምና የደረሰብንን ጉዳት ሊያካክስ በሚችል ትጋት ከሠራን መዘግየታችን ብዙም የሚያስቆጭ አይሆንም።\nበዚህ ጽሑፌ ላይ ይህ ጉባኤ በአንክሮ እንዲመለከታቸው የምፈልጋቸውን ጉዳዮች ናነሣ ፈልጌያለሁ። ትንሽ ጊዜ ታገሱና ከኔ ጋራ ቆዩ? በጥሞና ተከታተሉኝ! በእኔ እምነት ይህ ጉባኤ በቅድሚያ ሊያከናውናቸው የሚገቡና ጊዜ የማይሰጣቸውን ሦስት ዋና ዋና ጉዳዮች ላይ መምከር ይኖርበታል ብየ አምናለሁ።\n1ኛ. አማራ የተደራጀበት ዓላማና ምክንያት ገና ያልገባቸው የገዛ ወገኖቹ አሉና የተደራጀበትን ምክንያትና አስፈላጊነት ጉዳይ ላይ የጠራ ግንዛቤ አስጨብጦ የቀሩትን፣ ራሳቸውን ያገለሉትን ወገኖች አስረድቶና አሳምኖ በማምጣቱ ጉዳይ ላይ።\n2ኛ. አንድ ሆኖ የሚጠቃለለው የአማራ ድርጅት ከሕዝብ ጋር የሚገናኝበት፣ ዓላማ፣ ግብ፣ ተግባሩን፣ ክንውኑን፣ ርዕዮተዓለሙን፣ ትምህርቶቹን፣ ዜናዎችን፣ መረጃዎችን ወዘተረፈ ለሕዝብ የሚያቀርብበት የመገኛ ብዙኃን በተቻለ ፍጥነት ማቋቋም በሚችልበት ጉዳይ ላይ።\n3ኛ. ከፋኝ! እያሉ በየስፍራው እየታገሉ ያሉ ወገኖቻችንን በመደገፍ ያለውን የትጥቅ ትግል ማጠናከር ማሳደግ ማስፋፋት በሚቻልበት ጉዳይ ላይ።\nጉባኤው እነኝህን ጉዳዮች መክሮባቸው ውጤት ሊገኝ የሚያልበትን አቅጣጫ ይዞ ይወጣ ዘንድ የግድ ያስፈልገናል እላለሁ። ሌሎቹ ጉዳዮች ጊዜ የሚሰጡና እነኝህን ሦስት ዐበይት ጉዳዮች ስንፈታ አብረው የሚፈቱ ናቸው። እንዴት? የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ የጠቀስኳቸውን ነጥቦች እያንዳንዳቸውን በዝርዝር መመልከት ያስፈልጋልና እንያቸው፦\n1ኛ ላይ ስለመደራጀት ላነሣሁት ነጥብ፦ አንድ በጣም የሚገርመኝ ነገር አለ። አማራ በማንነቱ የመደራጀቱን ጉዳይ አስፈላጊነት ስናወራ ሀገር አቀፍ የፖለቲካ (የእምነተ አሥተዳደር) ድርጅት ነን ከሚሉና ደጋፊዎቻቸው ነን ከሚሉ ማኅበራትና ግለሰቦች የሚነሣ ከፍተኛ ቅሬታ አለ። በእኔ እምነት ይሄ ቅሬታ በሁለት ምክንያቶች ይፈጠራል። አንደኛው አማራ የሚደራጅበትን ምክንያትና ዓላማ ለመረዳት ካለመቻል ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የያዙትን ሀገራዊ ወይም ፖለቲካዊ (እምነተ አሥተዳደራዊ) ጉዳይ አብስለውና ጠንቅቀው ካለማወቅ ይመነጫል።\nይሄም ማለት ምን ማለት ነው፦ አማራ የሚደራጀው እንደሌሎቹ ማለትም እንደ ወያኔና ወያኔ እንደፈለፈላቸው ጎሳ ተኮር የፖለቲካ ድርጅቶች ጠባብ የሆነ አመለካከት ይዞ የብሔረሰቡን ተወላጆች ከሌሎች ብሔረሰቦችና ጎሳዎች በተለየ መልኩ ተጠቃሚ በማድረግ፣ ኢፍትሐዊ ተግባር ለመፈጸምና የሀገርን ህልውና ለድርድር ለማቅረብ ወይም አደጋ ላይ ለመጣል ሳይሆን ከሀገር ውስጥና ከሀገር ውጪ እንደ ወያኔ፣ ኦነግ፣ ሸአቢያና ከመሳሰሉት የሀገር ውስጥ የጥፋት ኃይሎች እና ከጥቅማቸው፣ ከዕኩይ ዓላማቸው የተነሣ አማራን ጠላት አድርገው ከፈረጁ ባዕዳን ታሪካዊ የጠላት ኃይሎች ከረጅም ጊዜ በፊት ጀምሮ በማንነቱ የተቃጣበትን የታወጀበትን የዘር ማጥፋት ጥቃትና ዘመቻ ለመመከትና ህልውናውን ለማስቀጠል እንደሆነ የሚደራጀውና የሚታገለው ተደጋግሞ ቢነገራቸውም በሚያሳዝንና ግራ በሚያጋባ መልኩ ሊገባቸው አልቻለም።\nምናልባትም በአማራ ሕዝብ ላይ የተፈጸመውና እየተፈጸመ ያለው እጅግ አሰቃቂ ግፍና የዘር ማጥፋት ወንጀል የሚሰማቸው፣ የሚገዳቸው፣ የሚከነክናቸው ስላልሆኑ ይሆናል። ለዛም ነው በወገኖቻችን ላይ ኢሰብአዊ ግፍና የዘር ማጥፋት ወንጀል ከፈጸሙና ወደፊትም እንደሚፈጽሙ ከሚዝቱ የጥፋት ኃይሎች ጋር የጥፋት ኃይሎቹ ለዚህ በአማራ ላይ ለፈጸሙት ወንጀላቸው ይቅርታ ሳይጠይቁና ሳይጸጸቱ እጃቸው በንጹሐን ወገኖቻችን ደም እንደተጨማለቀና ዕኩይ ሰይጣናዊ ዓላማቸውን መተዋቸውን ሳይገልጹና ሳይጸጸቱ ከእነሱ ጋር ጥምረት እየፈጠሩና ለመፍጠርም ጥረት እያደረጉ የሚገኙት።\nለማንኛውም በአማራ መደራጀት ላይ ብዥታ ያለበት አካል ቢኖር አማራ ለመቸውም ቢሆን በሌሎቹ የጎሳ ተኮር ጠባብ ድርጅቶች ቅርጽ መልክና ዓላማ አልተደራጀም አይደራጅምም!!! ይሄንን ለማድረግ ማንነቱ፣ ታሪኩ፣ ባሕሉ፣ ሥልጣኔው፣ አስተሳሰቡ ሁለንተናው ፈጽሞ አይፈቅድለትምና። ይሄንንማ እኔም እራሴ የወያኔ ቅጥረኞች አማራን ከማንነቱ፣ ከከፍታው ለማውረድና ለማርከስ በአማራ ስም ለጠባብ ፖለቲካዊ ዓላማ ለመጀራጀት በቃጣቸው ጊዜ ከማንም በፊት በማጋለጥ፣ በመቃወም፣ በማውገዝ ሕዝቡን ሳስጠነቅቅበት የቆየሁት ጉዳይ ነውና አማራ የተደራጀው ለዚህ አይደለም።\nእንደ እነዚህ የአንድነት ኃይል ነን ባዮች አካላት አባባል “በአማራ ላይ ያነጣጠረ የዘር ማጥፋት ጥቃት ቢኖርም ዲሞክራሲን (መስፍነ ሕዝብን) በማስፈን ሊቀረፍ ሊፈታ የሚችል ችግር ነውና ሙሉ ትኩረታችንን ዲሞክራሲያዊ (መስፍነ ሕዝባዊ) ሥርዓት ልንመሠርት በምንችልበት ጉዳይ ላይ እናተኩር!” ሲሉ ይሰማሉ። ነገር ግን ዲሞክራሲ ሊፈታና ሊመልሰው የሚችለው ፖለቲካዊ (እምነተ አሥተዳደራዊ) ችግሮችንና አለመግባባቶችን እንጅ እንደ አንድን ዘር ጨርሶ ለጥፋት ቆርጦ የተሸመቀ ዕኩይና ሰይጣናዊ ዓላማን ዓይነት አረመኔያዊ ፍላጎትንና ጥያቄን ሊፈተና ሊመልስ የማይችል መሆኑን እነኝህ አካላት የሚያውቁ አልመሰለኝም።\nአንድ ጉዳይ ፖለቲካዊ ጉዳይ ነው የሚባለው ጉዳዩ በፍትሕ ሊዳኝና ሊፈታ የሚችል ጉዳይ ሲሆን ነው። በፍትሕ ሊፈታና ሊዳኝ ሊስተናገድ የማይችል ጽንፈኛና አግባብነት የሌለው ጉዳይ ፖለቲካዊ ጉዳይ ነው አይባልም። የአማራን ዘር ለማጥፋት የሚፈልጉ የጥፋት ኃይሎች ኢፍትሐዊ ጥቅማቸው ሊከበር የሚችለው “አማራ ሲጠፋ ብቻ ነው!” ብለው የሚያምኑ በመሆናቸው ይህ ጽንፈኛ ጥያቄያቸው ፍላጎታቸው በመነጋገር፣ በፍትሕ ሊፈታ ሊመለስ የሚችል አይደለም። በመሆኑም ፍላጎታቸው አጋንንታዊ እንጅ ፖለቲካዊ (እምነተ አስተዳደራዊ) አይደለም። ስለሆነም ዲሞክራሲ (መስፍነ ሕዝብ) የሚፈታው ወይም የሚመልሰው ጥያቄ ፍላጎት አይደለም።\nወደ የአንድነት ኃይል ነን ባዮች ሁለተኛው የአማራን መደራጀት በተመለከተ የተሳሳተ አስተሳሰባቸውን የያዙበት ምክንያት ማለትም “የያዙትን ሀገራዊ ወይም ፖለቲካዊ ጉዳይ አብስለውና ጠንቅቀው ካለማወቅ ይመነጫል!” ወዳልኩት ጉዳይ ሳልፍ፦ እነኝህ አካላት ለምሳሌ ግንቦት 7 እና ልሳኑ ኢሳት እራሳቸውን ፖለቲካ እንደገባቸው አድርገው ይቆጥራሉ። ነገር ግን ምንም የገባቸው ነገር እንደሌለና ደመነፍሳቸውን የሚንቀሳቀሱ መሆናቸውን እዚሁ ላይ ላረጋግጥላቹህ እችላለሁ። ከዚህ ቀደም በተደጋጋሚ ያነሣሁት ነው አዲስ ነገር አይደለም። የሚያስብ ጭንቅላት ካላቸው እንዴት ሊገባቸው እንዳልቻለ ስለገርመኝ ነው አሁንም የማነሣው። እሱ ምንድን ነው፦\nብሔረሰብ ወይም ጎሳ ተኮር ፖለቲካዊ አደረጃጀት ፀረ ዲሞክራሲ (መስፍነ ሕዝብ)፣ ፀረ ሰብአዊ መብት፣ ፀረ ፍትሕ፣ ኋላ ቀር አስተሳሰብ … መሆኑ ይታወቃል። በዚህም ምክንያት ይህ ጎሳ ተኮር ፖለቲካ በምዕራቡ ወይም በሠለጠነው የዓለማችን ክፍል እንዳይሠራ መደረጉን ከዚህ ቀደም በተደጋጋሚ ገልጫለሁ። እነኝህ የአንድነት ኃይሎች ነን ባዮችና መሰሎቻቸው የአማራን በማንነቱ መደራጀት የሚቃወሙት የብሔረሰብ ወይም የጎሳ ተኮርን ፖለቲካዊ አደረጃጀት ፀረ ዲሞክራሲነት፣ ፀረ ሰብአዊ መብትነት፣ ፀረ ፍትሕነት፣ ኋላ ቀርነት … ስለሚያውቁና አደረጃጀቱን ስለሚያወግዙ ስለሚቃወሙ፤ አማራም የሚደራጀውም ሌሎቹ ጎሳ ተኮር ድርጅቶች ለተደራጁበት ዓይነት ጠባብ የጥፋት ዓላማ መስሏቸው ነው የአማራን በማንነቱ መደራጀቱን የሚቃወሙት እንዳንል ለሌሎቹ የጎሳ ተኮር ጅርጅቶች እውቅና ሰጥተው ከነሱ ጋር አብረው ይሠራሉና፣ ይደግፏቸዋልና፣ ያበረታቷቸዋልና፣ የአየር ሰዓት ሰጥተው ያስተናግዷቸዋልና ምክንያታቸው ይሄ አይደለም ማለት ነው። ሌላ ታዲያ ምን ሊሆን ይችላል? ብለን ስንጠይቅ ምላሹ ከላይ ያልኳቹህ ማለትም የያዙትን ሀገራዊ ወይም ፖለቲካዊ ጉዳይ አብስለውና ጠንቅቀው አለማወቃቸው ሆኖ እናገኘዋለን። በማሳያዎች ባረጋግጥላቹህ መልካም ይመስለኛል።\nእነኝህ አካላት አማራ የሚደራጀው እንደሌሎቹ ጎሳ ተኮር ድርጅቶች ለመጥበብ መስሏቸው ነው የአማራን በማንነቱ መደራጀት የማይደግፉ እንበልና በዚህ ምክንያት የአማራን መደራጀት የማይደግፉ ከሆነም የሌሎቹንም እንዲሁ አለመደገፍ ወይም መቃወም ይኖርባቸው ነበር። ይሄንን ሲያደርጉ ግን አይታዩም። ይሄንን ሳያደርጉ የአማራን መደራጀት ብቻ ከሆነ የሚቃወሙት በእርግጠኝነት እነኝህ አካላት የሚሠሩትን ነገር አያውቁም! ወይም ደግሞ ዓላማቸው አማራን ከጨዋታ ውጪ ማድረግ ነው ዓላማና ግባቸው። ምክኒያቱም እንደምታውቁት ከደርግ ውድቀት በኋላ ያለው የሀገራችን ፖለቲካ እየተወሰነ ያለው በብሔረሰብ ወይም በጎሳ አደረጃጀቶች ውክልና ነውና። እንደምታስታውሱት በሽግግሩ መንግሥት ምክር ቤት ወቅት በማንነቱ ያልተወከለው ብቸኛው ብሔረሰብ አማራ ነበረ። አማራ በማንነቱ ተደራጅቶ ባለመወከሉ ምን ያህል እንደተጎዳ፣ መብትና ጥቅሙን እንዳጣ፣ ለጥቃት እንደተጋለጠ፣ የሚደርስበትን ግፍ ማስታወቅ ማጋለጥ መከላከል እንዳይችል እንዳደረገው በግልጽ የሚታወቅ ጉዳይ ነው። ፕሮፌሰር (ሊቀ ጠበብት) ዐሥራት ወ/ኢየሱስ ይሄንን ክፍተት ለመሙላት ነበር ለመሠዋት የዳረጋቸውን አማራን አደራጅቶ የማታገል ትግል ሲታገሉ የነበሩት።\nወያኔ ዘግይቶ አማራ በሽግግር መንግሥቱ አለመወከሉ የሚፈጥረውን ፖለቲካዊ የማስመሰል ክፍተት በመረዳቱ የአጋር ድርጅቱን የኢሕዴንን (የኢትዮጵያ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄን) ስም ወደ ብአዴን (ብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ) ወደሚል ቀይሮ አማራ በብአዴን እንደተወከለ አስመስሎ አቀረበና የነበረውን ክፍተት ከዚያ በኋላ ላለው የደፈነ በማስመሰል ይሄው እስከዛሬም እንዳወናበደ አለ።\nነገር ግን የቀድሞው ኢሕዴን የኋላው ብአዴን ትግል ላይ በነበረበት ወቅትም ሕወሀት የትግሬን ሕዝብ የትግል ዓላማው ማዕከሉ እንዳደረገው ሁሉ ኢሕዴንም የአማራን ሕዝብ የትግል ዓላማው ምክንያቱ ወይም ማዕከሉ ሊያደርግ አይደለም ከናካቴውም አስቦት አያውቅም ነበረ። እንኳንና ያኔ አሁንም በአማራ ስም ከተቋቋመ በኋላም እንኳ አማራን በአማራነቱ ከሚያጠቁ የጥፋት ኃይሎች ጎን ቆሞና ቀኝ እጅ ሆኖ አማራን ሲያጠቃ፣ ሲፈጅና ሲያስፈጅ ኖረ እንጅ ለአማራ ሕዝብ መብት፣ ህልውናና ጥቅም ለቅጽበት እንኳ ቆሞ አያውቅም። በአማራ ሕዝብ ላይ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ግፍ በዘነበበት በዚህ ሃያ ስድስት የመከራ የፍዳ ዓመታት ውስጥም ይህ ድርጅት ለአንዲት ጊዜም ቢሆን ስለ አማራ ሕዝብ ድምፁን ሲያሰማ ታይቶና ተሰምቶም አያውቅም።\nማለት የፈለኩት የሀገሪቱ ፖለቲካ በብሔረሰብ ወይም በጎሳ አደረጃጀቶች ውክልና እየተወሰነ ባለበት ሁኔታና የወያኔን ዘመን ብቻ አይደለም የምላቹህ አሁን በቅርቡ ዋሽንግተን ዲሲ የተመሠረተውን ሀገራዊ ንቅናቄንም ብትመለከቱ ቀጣዩ የሀገራችን ፖለቲካዊ ሁኔታም እንዲወሰን የሚፈለገውና የሚታሰበው በጎሳ ፖለቲካ አጀረጃጀቶች ውክልና እንደሆነ በግልጽ እየታየ ባለበት ሁኔታ አማራን እንዳይደራጅ መከላከል መቃወም ማለት አማራን ከጨዋታ ውጭ ለማድረግ ማሴር ካልሆነ በስተቀር እንዴት ሆኖ ነው ለአማራ ማሰብ ሊሆን የሚችለው??? ወይ ደግሞ የሀገሪቱ ፖለቲካ በጎሳ ወይም በብሔረሰብ አጀረጃጀቶች እጅ እንዳይወድቅ፣ በእነሱ ውክልና እንዳይወሰን ጥረት እያደረጉ፣ እየሠሩ፣ እየታገሉ አማራን እንዳይደራጅ ተከላክለው ቢሆን ልንገነዘባቸው ልንረዳቸው በቻልን ነበር። የሀገርን ፖለቲካ በጎሳ አደረጃጀቶች ውክልና እንዲወሰን መፍቀድ አደገኛና የሀገርን ፖለቲካ እስከወዲያኛው እንደተበላሸ እንዲቀር የሚያደርግ በመሆኑ መወገድ ያለበት አሠራር በመሆኑ። እነሱ ግን እያደረጉት ያለው የዚህን ተቃራኒ ነው። ይሄ በሆነበት ሁኔታ እንዴት ብለን ነው እነኝህ አካላት የሚሠሩትን ነገር ጠንቅቀው ያውቃሉ፣ ፖለቲካው ገብቷቸዋል ልንል የምንችለው? በፍጹም!\nበመሆኑም ይሄንን የጠራ ግንዛቤ በማጣት አማራን በማንነቱ ከማደራጀትና ከመደራጀት እራሳቸውን ያገለሉና የሚቃወሙ እንደ የጎንደር ኅብረት (ጎኅ) ያሉ ማኅበራዊ ድርጅቶችና ግለሰቦች አማራ የተደራጀበት ምክንያት ህልውናውን ከታወጀበት ጥፋት የመታደግ ዓላማና ከወደፊት ሀገራዊ ፖለቲካዊ ጠቋሚ ምኅዳር አቅጣጫ አኳያ ተረድተው ወደ መደራጀቱ በመምጣት መጫወት ያለባቸውን ሚና መጫወት እንዲችሉ አጥብቄ ማሳሰብ እወዳለሁ።\nአማራ በአማራነቱ ከውጭና ከውስጥ የተጋፈጠውና የታወጀበት ጥፋት የሚመስላቹህንና ብዙዎቻችን የምናውቀውን ያህል ብቻ አይደለም። ሊገለጽ ከሚችለው በላይ እጅግ የተወሳሰበና ከባድም ነው። ይሄንን የጥፋት ዘመቻን ለመከላከል በአጭር ታጥቆ ያለመነሣት ሌላ ምንም አማራጭ የለም። አማራ የተጋፈጠው ትግል ማንነትን የማስከበርን ዓይነት ያህል ቀላል ትግል አይደለም። ማንነትን የመታደግና ከፈጽሞ ጥፋት የመዳን ህልውናን የማረጋገጥ የማስቀጠል የሞት ሽረት ትግል ነው የተጋፈጠው። አማራ ሊያጠፉት የሚፈልጉት የሀገር ውስጥ ጠላቶቹ የጥፋት ዓላማቸውን ቢተዉ ወይም ቢጠፉም እንኳ በማንነቱ የታወጀበትን ጥፋት ውጫዊም ነውና ወይም ሊያጠፉት የሚፈልጉ ባዕዳን ጠላቶቹ አሉና ወይም ይኖራሉና የአማራ ፖለቲካዊ ትግል ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት እስኪመሠረት ድረስ ቢሆንም ህልውናውን የመታደግ የማስቀጠል ትግሉ ግን ሊያጠፉት የሚፈልጉ ባዕዳን እስካሉ ጊዜ ድረስ ዘለዓለማዊ ነው። በዚህ የአማራ ህልውናውን የማስጠበቅ ትግል እንደወገንነታቸው የሌሎች ብሔረሰቦችና ጎሳዎች ተወላጆችም እንደ አንድ የአማራ ተወላጅ በሙሉ የተቆርቋሪነት ስሜት ከወንድማቸው ከአማራ ሕዝብ ጎን ቆመው አብረውን እንደሚታገሉ እንጠብቃለን። እኛ ኢትዮጵያውያን ለሌሎች ህልውና ከኮሪያ እስከ ሊቢያ ከኮንጎ እስከ ዚምባቡዌ ወዘተርፈ ዘመተን ዋጋ የከፈልን ነንና እኛ ለእኛ መሆን ይገደናል ብየ አላስብም።\nከዓመታት በፊት “የዘር ማጥፋት ወንጀል በአማራ ሕዝብ ላይ በታሪክ ሒደት ውስጥ ከትናንት እስከዛሬ!” በሚለው ጽሑፌ ላይ በጥልቀት እንደገለጽኩት ኢትዮጵያ ውስጥ ካሉ ብሔረሰቦች ወይም ጎሳዎች ከአማራ በስተቀር የዘር ማጥፋት ጥቃት የተፈጸመበትና የታወጀበት ብሔረሰብ ወይም ጎሳ የለም። እርግጥ ነው ከ16ኛው መቶ ክ/ዘ ከኦሮሞ ብሔረሰብ መግባትና መስፋፋት ጋር በተያያዘ ኦሮሞ ሲስፋፋ ያጠፋቸውና ውጦ ኦሮሞ አድርጎ ያስቀራቸው ነባር ጎሳዎች እንዳሉ ይታወቃል። በዘመነ ወያኔም በአኙዋክ ጎሳ ላይ የተፈጸመው የዘር ማጥፋት ጥቃት አለ። ይሁንና እነኝህ ጥቃቶች በባዕዳን ኃይሎች ሙሉ ድጋፍ በከፍተኛ ደረጃ ከ9ኛው መቶ ክ/ዘ ጀምሮ በአማራ ላይ ሲፈጸም ከቆየው ጥቃት ጋር በዓይነትም ሆነ በይዘት የሚመጣጠኑ አይደሉም።\nበመሆኑም ለአማራ ህልውናውን የመታደግ ማንነትን የማስከበር ሳይሆን ህልውናን የመታደግ ትግል የምርጫ ጉዳይ አይደለምና ይሄንን በመገንዘብ ወደኋላ የቀራቹህ ግለሰቦችም ሆናቹህ ማኅበራት ይሄንን በመረዳት ፈጥናቹህ ትቀላቀሉ ዘንድ በግሌ በአክብሮት እጠይቃለሁ።\nጉባኤው ሊመክርበት ይገባል ወዳልኩት 2ኛው ነጥብ ልለፍ፦ አብሶ በዚህ ባለንበት ዘመን የብዙኃን መገናኛ ፋይዳ ምን ያህል ጠቃሚና አንገብጋቢ እንደሆነ ለሁሉም ግልጽ ይመስለኛል። ኢሳት አቅጣጫ ባይስት ኖሮ ኢሳትን የመጠቀሙ ዕድል ይኖር ስለነበረ ለዚህ የሚወጣን ወጪ ጉልበትና ጊዜ ለሌላ አንገብጋቢ ጉዳይ መጠቀም በቻልን ነበር።\nእንደምታዩት ግን ኢሳት በጣም በርቀት አቅጣጫ ስቶ ነጉዷል። በዚህም ምክንያት ኢሳትና የአንድነት ኃይል ነን ባዮች አማራን እንደ ጦስ ዶሮ ወይም እንደ መሥዋዕት በግ የመጠቀም ዘይቤን ተያይዘውታል። የአማራን ጥቅሞች መሥዋዕት በማድረግ ከአማራ ጥቅም በተጻራሪ የቆሙ አካላትን ለማስደረሰት፣ ለማባበል፣ ለማግባባት የመጣር ርካሽ ነውረኛና የደንቆሮ አባዜ ውስጥ ወድቀዋል። ኢሳትም ሆነ የአንድነት ኃይል ነን ባዮች ይሄንን ሲያደርጉ እንደ ኦነግ ያሉ ተገንጣይ የጥፋት ኃይሎችን ያባበሉ ያግባቡ መስሎ ይሰማቸዋል። ደንቆሮ በመሆናቸው ይሄንን ሲያደርጉ ልብ ያላሉትና አደገኛ ስሕተታቸው ምንድን ነው መሰላቹህ የጥፋት ኃይሎቹን “በአማራ መጠቃት መደሰታቹህ፣ ከአማራ ጥቅም በተጻራሪ መቆማቹህ፣ ጥቅማቹህን በአማራ መጎዳት ላይ መመሥረታቹህ ትክክል ነው፣ ግፉበት!” እያሏቸውና ይሄንን አደገኛ የሆነ ትምህርት እያስተማሯቸው፣ ከጥፋት አስተሳሰባቸው እንዳይመለሱ እያደረጓቸው እንደሆነ ልብ ሊሉት፣ ሊያስተውሉት አልቻሉም። ከዚህ የበለጠ ድንቁርና አለ ብትሉኝ ላምን አልችልም። እንዲህ እያደረጉ መጥፎ ትምህርት እያስተማሩ እንዴት ከጥፋት ዓላማቸው እንመልሳቸዋለን ብለው እንደሚያስቡ ሊገባኝ አልቻለም። የያዙትን ሀገራዊ ጉዳይ ወይም ፖለቲካ አብስለውና ጠንቅቀው አያውቁትም፣ በእውርድምብስ ነው የሚራመዱት የምላቹህ ለዚህ ነው።\nእኛ አማሮች ለሌሎች ኢፍትሐዊና አግባብነት ለሌለው ጥቅም ሲባል እውነት፣ ታሪክና የአማራ ጥቅም የተጨፈለቀባት የተሠዋባት ኢትዮጵያ እንድትፈጠር መቸም ቢሆን ፈጽሞ ፈጽሞ አንፈቅድም!!!!!!… ከኦነግ ከወያኔ ከሸአቢያና ከሌሎችም የሚነሣ እንዲህ ዓይነት አሳፋሪና ነውረኛ ጥያቄንም መቸም ቢሆን አንቀበልም አናስተናግድምም!!! ታሪክና እውነት በታሪክነቱ እንደነበረ ሆኖ ሳይበረዝ ሳይከለስ መቀመጥና መተላለፍ ይኖርበታል እንጅ የዚህን ወይም የዚያን ስም ይጎዳልና የነበረውና የተፈጸመው ታሪክና እውነት ተደምስሶ ያልነበረና ያልተፈጸመ የውሸት ታሪክና የውሸት እውነት በቦታው እንዲተካ ፈጽሞ አንፈቅድም!!! ጉባኤው በዚህ ጉዳይ ላይ የጸና አቋም ይዞ መውጣት ይኖርበታል።\nከእነኝህ አካላት ጋር መግባባት ከቻልን ለእውነት በመገዛትና ለእውነት በመታመን ነው ልንግባባ የሚገባው። እንደሚታየው ግን በሌላኛው ጎራ ያሉ አካላት ለዚህ ፈጽሞ ዝግጁ አይደሉም! ከእውነት በመራቅ የሥነልቡና ቀውሳቸውንና የማንነት ኪሳራቸውን ለማከም ሲሉ የፈጠሩትን የገዛ ፈጠራቸውን በማመንና ሌላውንም አካል ይሄንን ፈጠራ እንዲቀበል ለማድረግ በመጣር በከፍተኛ የሞራል (የቅስም) ዝቅጠትና የሥነልቡና ቀውስ ውስጥ ሰጥመው ነው ያሉት። ከዚህ ፈቀቅ ማለት ስለማይፈልጉ ጥቅማቸውን በአማራ መጥፋት ወይም በኢትዮጵያ መፍረስ ላይ መሥርተዋል። ወያኔ በሚቀጥለው ዓመት የነበረውን እንዳልነበረ ያልነበረውን እንደነበረ የሚያደርግ፣ በሐሰተኛና በፈጠራ ታሪክ የተሞላ የታሪክ ትምህርትን በትምህርት ተቋማት እንዲሰጥ ለማድረግ ዝግጅቱን አጠናቋል። በምንም ተአምር ይሄንን ውንብድናና አሳፋሪ አስነዋሪ ተግባር በዝምታ ልንመለከት አይገባም!\nኢሳት “እነ ኦነግን ላለማስቀየም ወይም ለማባበል ለማግባባት!” በሚለው የደንቆሮ ፈሊጡ ገና ወደፊት ብዙ የሚያጠፋው፣ የሚያፈራርሰው፣ የሚያሳክረው የአማራና የሀገር ታሪክ፣ እሴቶች መኖራቸው አይቀርምና የብዙኃን መገናኛ ማቋቋማችን የግድ አስፈላጊ የሚሆንበት ምክንያት እንዲህ ዓይነት ድርጊት በተፈጸመ ጊዜ ትክክለኛውን ታሪክ በመናገር ማረሚያ ለመስጠት፣ ሕዝብን ከሚረጭበት የተወናበደና የፈጠራ ታሪክ ሰለባነት ለመታደግ፣ ትክክለኛ ታሪክ የሚናገሩ፣ የጥፋት ኃይሎችን የኋላ ታሪክና የጥፋት ተግባሮች በመረጃ የሚያጋልጡ፣ በሐሳብ የሚሞግቱ ምሁራንን ኢሳት እነ ኦነግ ያኮርፉብኛል በሚል ሒሳብ ከእንግዲህ የሚያስተናግድ አይደለምና እንደ እነኝህ ያሉ ምሁራንን ለማስተናገድ፣ ኢሳት በዚህ የደነቆረ ዘይቤው ምክንያት አዳፍኖ የሚያስቀራቸውን በአማራ ሕዝብ ላይ የሚፈጸሙ ጥቃቶችን ለሕዝብ እንዲደርስ ለማድረግ፣ በእነዚህ ምክንያቶች ብቻ ሳይሆን ጅርጅቱ ከሕዝብ ጋር የሚገናኝበት፣ ዓላማ ግብ ተግባር ክንውኑን፣ ርዕዮተዓለሙን፣ ትምህርቶቹን፣ መረጃዎችን፣ ዜናዎችን ወዘተረፈ. ለሕዝብ የሚያደርስበት የመገኛ ብዙኃን እጅግ በጣም አንገብጋቢ በሆነ ደረጃ አስፈላጊ ነውና ጉባኤው ራዲዮና ቴሌቪዥን (ነጋሪተወግና ምርዓየ ኩነት) በተቻለ ፍጥነት ሊያቋቁም በሚችልበት ሁኔታ ላይ መምከርና ውሳኔ ማሳለፍ ይኖርበታል።\nወደ 3ኛው ነጥብ ሳልፍ፦ የአማራ የፖለቲካ ድርጅት የመቋቋም ዓላማና ግብ ህልውናውን ከፈጽሞ ጥፋት ለመታደግ፣ በሀገርና ሕዝብ ላይ በኃይል ተጭኖ ያለን አንባገነን የጥፋት ኃይል ገርስሶ ለማስወገድና በምትኩም ፍትሐዊና ዲሞክራሲያዊ (መስፍነ ሕዝባዊ) መንግሥት እንዲቋቋም ለማድረግ ነው። ይሄንን ለማድረግ ደግሞ ሁሉን አቀፍ ትግል ማድረግ የግድ አስፈላጊ ይሆናል። ይሄንን ግብ ለማሳካት የሚፈልገው የገንዘብ ወጪ በጣም ከፍተኛ እንደሆነ መገንዘብ ይኖርብናል። በተለይም እኛ እንደ ወያኔና ሸአቢያ ሌሎችም የጥፋት ኃይሎች ሁሉ አሳልፈን የምንሰጠው የምንሸጠው የምንለውጠው የሀገር ጥቅም ስለማይኖርና ማንነታችንም ይሄንን እንድናደርግ ስለማይፈቅድልን ከዚህ የተነሣ እንደ ወያኔና ሸአቢያ ከባዕዳን ልናገኘው የምንችለው ድጋፍና እርዳታ ይኖራል ተብሎ አይገመትም፣ የኢትዮጵያን ባላንጦች ከጎን ማሰለፍ አንችልም።\nበዚህ ምክንያት ትግሉን ለማንቀሳቀስ ከፍተኛ የሆነ የአቅም ማነስ ችግር ይፈታተነን ይሆናል። ሕዝባችንን ጥሬ ቆርጥሞም ቢሆን “ለእኔ ይቅርብኝ!” እያለ ትግሉን እንዲደግፍ የማስቻል ጠንካራ ሕዝብን የማንቃትና የማዘጋጀት ሥራ በርትተን መሥራት ይጠበቅብናል። ምንም ይሁን ምን ግን በቻልነው መጠን በተንቀሳቀስን ቁጥር፣ ጥረት ባደረግን ቁጥር ወደ ድል የምናደርገውን ጉዞ እየተራመድንና እየተጠጋን በመሆኑ በምንም ያህል መጠን እንንቀሳቀስ እንቅስቃሴያችን የራሱ የሆነ ዋጋ አለውና ልንንቀውና ተስፋ ልንቆርጥ አይገባም። ሕዝቡ ትግሉን የራሱ አድርጎ እንዲያስብና እንዲይዘው ካደረግን ይህ የአቅም ውስንነት ፈተና ሊሆን የሚችልበትን ጉልበት ይቀንሳልና የአቅም ውስንነት ፈተናው ተስፋ የሚያስቆርጥ አይሆንም። ታሪካችንን (የአማራን ታሪክ) ልብ ብለን ካጤነውም ሕዝባችን በሚጨበጥና በሚዳሰስ ኃይል ታምኖና ተመክቶ አይደለም ከዮዲት ጉዲት ጀምሮ ፈጽሞ ሊያጠፋው ከመጣበትና ፈጽሞ ሊያጠፉት ከሚችሉ ከባባድ ፈተናዎቹ የዳነው የተረፈው። ተአምራዊ በሆነ በአምላኩ በእግዚአብሔር ረድኤት እንጅ። በመሆኑም ምንም ያህል ተስፋ አስቆራጭ ፈተና ቢገጥመን ትናንት ካሳለፍነው የሚብስ የለምና ተስፋ ልንቆርጥ አይገባም። ትናንት ፍጹም ተስፋ አስቆራጭ ከሆነ ፈተናና ጥፋት በታደገን በአምላካችን በእግዚአብሔር ታምነን እንሠማራ! ያለጥርጥርም እናሸንፋለን!!!\nእንግዲህ ሐሳቦቸ እነኝህ ናቸው ጉባኤተኛው ከጉባኤው በፊት ይሄንን ጽሑፍ አንብቦ ቢገባ በአንድ ቀን ፈጭቶ ሰልቆ አቡክቶ ለመጋገር በመሞከር ከመቸገር ይልቅ የተቦካውን የመጋገር ያህል ነገሩን ቀላል እንዲያደርገው በማሰብ ነው ይሄንን ጽሑፍ ያዘጋጀሁት። ጽሑፉን ከማጠናቀቄ በፊት አንድ አጥብቄ ማሳሰብ የምፈልገው ጉዳይ ቢኖር አማራ በአንድ ድርጅት የመጠቃለሉን ነገር የሚቃወሙ ወይም የማይፈልጉ አማራ ነኝ የሚሉ ወገኖች ቢኖሩ አንድም ተራ የሥልጣን ጥመኞች ናቸው ካልሆነ ደግሞ የወያኔ ቅጥረኞች ናቸውና እነኝህን እንቅፋቶች ተረባርቦ በቶሎ ነጥሎ በመለየት ለሕዝብ ማጋለጥ ያስፈልጋል። ግፍ እየዘነበበት ካለው ወገናቸው ይልቅ የግል ጥቅማቸውን የሚያስቀድሙ ካሉ እነኝህ ለምንም አይጠቅሙምና ተለይተው ወተው በሕዝብ ሊታወቁና ሊወገዙ ይገባል።\nየሥልጣን ጥመኝነት ወይም ቅጥረኝነት ካልሆነ በስተቀር ኃይል ሊከፋፍልና ሊያዳክም እንደሚችል እየታወቀ እዚህም እዚያም ተለያይቶ “ምንትስ ነኝ!” እያለ ማንም ሁለትና ሦስት ሰው እየሆነ በአማራ ሕዝብ ስም ድርጅትን በየቦታው አቋቋምኩ ሊል አይችልም። ከጉባኤው በፊት ሁሉም የአማራ ተቆርቋሪ ነኝ የሚል በአማራ ስም የተደራጀ ድርጅትና ማኅበር ሁሉ በዚህ ጉባኤ ተሳታፊ እንዲሆንና ተገልሎ እንዳይቀር ለማድረግ በታዋቂ ሰዎችና በሀገር ሽማግሌዎች ጥረት መደረግ ይኖርበታል። በምንም ዓይነት መልኩ በዚህ ጉባኤ ላይ ላለመሳተፍ ምክንያት ሆኖ ሊጠቀስ የሚችል ነገር እንዳይኖር መደረግ ይኖርበታል። የጉባኤው አዘጋጅ ወይም ጋባዡ ዳግማዊ መአሕድና እያንዳንዱ አማራ በተለይም የልኂቃኑ ክፍል ይሄንን የማድረግ ኃላፊነትና ግዴታ አለበት። “የእኛም የዳግማዊ መአሕድም ስም ፈርሶ ሁላችንንም የሚያጠቃልል አዲስ የጋራ ስምና አዲስ ኃላፊዎች (አመራሮች) ይመረጡ!” የሚሉ አካለት ቢኖሩ እንኳ ጉዳያችን አንገብጋቢውና ጊዜ የማይሰጠው የሕዝባችን ህልውና ጉዳይ ነው እንጅ የአንድ የፖለቲካ ፓርቲ ስምና ኃላፊዎች የመለወጥ ጉዳይ አይደለምና በምርጫው የወያኔ ቅጥረኛ ሰርጎ እንዳይገባ ጥንቃቄ በተሞላበት አኪያሔድ ይሄን እስከ ማድረግ ድረስ የዳግማዊ መአሕድ አመራሮችና ጉባኤው ፈቃደኛና ዝግጁ ሊሆን ይገባል እላለሁ።\nአደራ! አደራ! አደራ! በምንም ዓይነት መልኩ ይህ ጉባኤ ሁሉንም አሳትፎ የተሳካ ውጤት ማስመዝገብ አለበት እንጅ መክሸፍ የለበትምና ሁሉም ሽኩቻንና ሌሎች ነገሮችን ትቶ በግልጽና በስውር በሚወሰዱ ጥቃቶች እየተፈጀ እያለቀ ያለውን የወገኑን ጉዳይ በማስቀደም አሁን አንድ የሆነ ደረጃ ላይ መድረስ ይጠበቅብናልና የማታስተውሉ ግለሰቦች ካላቹህ እባካቹህ! እባካቹህ! በፈጣሪ ስም ልለምናቹህ? ኃላፊነት ይሰማቹህ? በተረፈ አደራ አደራ አደራ!!! ወገኔ ሆይ ትግልህ አማራጭ በሌለው ሁኔታ መራራ ነውና ባጭር ታጠቅ!!!\nልዑል እግዚአብሔር ጉባኤውን የተሳካ ያድርግልን! አሜን!!!\nPrevious: Tekesete Negash – The Poorly Educated History Professor & The Miss-Educated Negro with Inferiority Complex Syndrome\nNext: የመጀመሪያው የዐማራ ዓለም አቀፍ ጉባኤ – The First International Amhara Conference May 14 2017


ካናቢስ ማህደሮች • መድኃኒቶች Inc.eu\nመግቢያ ገፅ መለያዎች ልጥፎች "ካናቢስ" የሚል መለያ ተሰጥቷቸዋል\nእ.ኤ.አ. 2018 በካናቢስ ዘርፉ ውስጥ ዋነኛው ዕድገት ዓመት ነው ፡፡ የመዝናኛ ካናቢስ አጠቃቀም በካናዳ እና በአሜሪካ ውስጥ በበርካታ ግዛቶች ህጋዊ ሆኗል። ሉክሰምበርግ ካናቢስን ሙሉ በሙሉ ሕጋዊ የምታደርግ የመጀመሪያዋ የአውሮፓ አገር ናት ፡፡ በተጨማሪም ታይላንድ የህክምና ማሪዋናን ሽያጭ እና አጠቃቀምን ሕጋዊ አደረገች። በኔዘርላንድስ ውስጥ በተለያዩ ወረዳዎች ውስጥ የአረም ሙከራ ነገሮች ነገሮች እንዲከናወኑ ያደርጋቸዋል። ካናቢስን ሕጋዊ ማድረግ የአጠቃቀም ፣ የምርቶች ጥራት ላይ የበለጠ ግንዛቤን ይፈጥራል እናም ከወንጀለኛ ወረዳ ውስጥ ከመንገዱ ያስወግደዋል ፡፡ በመንግስት ባለቤትነት የተያዘው የሕግ ካናቢስ መፍትሔ ነውን?\nበር Ties Inc. ሰኔ 22 2022\nየትምህርት ሚኒስትሩ ትሪኑች ቲየንትሆንግ በተማሪዎች ላይ የሚኖረው ተፅዕኖ ያሳስበናል ብለዋል።\nበር Ties Inc. ሰኔ 21 2022\nበአሜሪካን ጆርናል ኦቭ ሳይኪያትሪ የታተመው የቅርብ ጊዜ ጥናት ወደ 1.000 የሚጠጉ…\nየአምስተርዳም ፖሊስ ካናቢስ በጭነት ብስክሌት ውስጥ አግኝቶ 400.000 ዩሮ በጥሬ ገንዘብ ያዘ\nየአምስተርዳም ፖሊስ ሁለት ተጠርጣሪዎችን በአደንዛዥ ዕፅ አዘዋዋሪዎች በቁጥጥር ስር ያዋለ ሲሆን ከፍተኛ መጠን ያለው…\nካናቢስጤናዜናሕግ ማውጣትና ሕጋዊ ማድረግ\nበር Ties Inc. 31 ግንቦት 2022\nኔዘርላንድስ - የተወሰኑ ታካሚዎች በህጋዊ መንገድ የመድሃኒት ካናቢስን በጉብኝት ያገኛሉ…\nካናቢስዜናበመላው ዓለም የካኖቢስ ዜናሕግ ማውጣትና ሕጋዊ ማድረግ\nTikTok የካናቢስ ማስታወቂያዎችን የለም ይላል።\nበር Ties Inc. 28 ግንቦት 2022\nየካናቢስ ህጋዊነትን ካረጋገጠ በኋላ በኒው ዮርክ ያሉ ተቆጣጣሪዎች የጤና እና የደህንነት መረጃዎችን አውጥተዋል…\nካናቢስወንጀል ፡፡በመላው ዓለም የካኖቢስ ዜና\n2,8 ሚሊዮን ዩሮ የሚያወጣ ካናቢስ በ Rosslare Europort ተይዟል።\nበር Ties Inc. 26 ግንቦት 2022\nበአየርላንድ ሮስላሬ ዩሮፖርት 140 ኪሎ ግራም የሚጠጋ ካናቢስ በቁጥጥር ስር ውሏል…\nምርምር: በካናቢስ ምርቶች ውስጥ ወጥነት\nበር Ties Inc. 22 ግንቦት 2022\nእንደ indica፣ sativa እና hybrid ያሉ መለያዎች - ብዙውን ጊዜ አንዱን ለመለየት ጥቅም ላይ ይውላል…


በአሁኑ ጊዜ 11 / 07 / 20, 22: 00 ነን\nፍለጋ በ 24 ውጤቶች ተመለሰ\nአን ታማኝ ወሬ\nእሰይ ሁሉንም ሰው, ይሄንን ፈለግ ተከተልኩኝ እና ትንሽ ለየት ባለ አቅጣጫ ከወሰድኩ በስተቀር በአስተሳሰቡ መሰረተ ሀሳብ ውስጥ አልገባሁም. እዚህ ይመልከቱ: http://www.aujardin.org/mes-wicking-beds-haître-une-table-t177211.html በአጠቃላይ: ትላልቅ እቃዎች ራቬራ እራስን መሞላት በ ...\nሰላም ክሮቴጂዬ, ሁሉም, ይህን ክርክር እንደገና እጀምራለሁ ምክንያቱም ብዙ የተራቀቀ የግንባታ ግሪን ሃውስ ከሌለ, ይህን የክረምት ዝርጋታ ጎን ከፍ አደርገዋለሁ እናም አሁን በ 100% አትክልት ዘይት ጋር እሰራለሁ. እዚህ ርዕስ ላይ አዲስ አገናኝ እዚህ ይመልከቱ: http: //www.oliomobile.org/viewsuje ...\nርዕሰ ጉዳይ: ለፕሮግራሙ የፍለጋ ፍርግርግ\nመልካም አዲስ ዓመት ለሁሉም! ይህ ለውጥ ከተደረገበት ጊዜ ጀምሮ በአስርተ አመታት ጊዜ ውስጥ በከፍተኛ ፍጥነት ያገኘ ልዩ ባለሙያተኛ በተርሴሺን 312D ሞተር ሆም ሞተር ላይ ተመርኩዞ በንፅፅር ተነሳሽነት ለመሞከር እሞክራለሁ. ጥቅማ ጥቅሞች: እነዚህ ባልና ሚስት የበለጠ ባላቸው ...\nመልካም ምሽት, ከውጭ በስተቀር ለ-10 ን ያዙት በጣም ጥሩ ነው እና ሁሉም አየሩን ለማዳን ያስችላል! የፀሐይ ኃይል ማቀፊያዎችን በሚመለከት, አንዳንድ ነገሮችን ለመስራት አስቤ ነበር, ነገር ግን ጥቅም ላይ የዋለ ገዢው ይመስለኛል. ለ 10 € በሊ ቦን ሳንቲን ላይ 7 ገዛሁ. እነሱ ትንሽ ናቸው ...\nመልካም ምሽት ሁሉም, Cortuejuan በመመለሱ እናመሰግናለን. ግሪን ውስጥ ውስጥ ለማዳበር የምትሞክሩትን ሁሉ ለማየት ግን ማለም ይሻላል! በዚህ ወቅት እንደ ቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ ሙቀት መሞከር እንደ ትልቅ ፈተና ነው! አሁን ለዕፅዋትዎ መፍራት አለብዎት! ገባኝ ...\nለምርጫ ውድድር አይሽክመሻል ብለው ገምተው ነበር\nመጥፎ ዕድል, መኪናው እየተጠጋበት በነበረበት ቀን ተያዘች\nክፍት ቅንፍ ይፍጠሩ: ጣራያው በጣሪያው ላይ መሞከር ሲቻል በጣም ቀላል ነው! https://www.econology.com/fichiers/partager3/1416434506921Oxn.jpg ቅንብራቶች ተዘግተዋል, አስተያየትዎ ላይ ፍላጎት አለኝ, ምክኒያለሁ, ሌላ መንገድ ላይ ስላለኝ, በመንገድ ላይ ከ xNUMXkm ኪሎሜትር ርዝመት ጋር በመሆን እና ...\nርዕሰ ጉዳይ: ለወደፊቱ ቤት የዝናብ ውኃን መልሶ ማግኘት\nበቀጣይ የ 37,5 m3 መቀመጫ ታክሎ የተቀመጠ የ 4m3 ታሽጎ ቀፎ አድርጌያለሁኝ, በቤልጂየም ጣቢያው Eautarcie ላይ ብዙ ምክሮችን ያገኛሉ.\nበትኩረት ውስጥ ትልቅ ሥራ አለ!\nርዕሰ ጉዳይ: 3D ማተሚያ [አጠቃላይ ክርክር: ፍላጎቶች, ቴክኖሎጂዎች]\nሰላም, ለእኔ አስፈላጊ መረጃ ማግኘት ሳያስችል የዚህን ጽሑፍ ገጾች ሁሉንም አንብቤያለሁ. በእነዚህ ማተሚያዎች ውስጥ ምን አይነት የ 3D ቅርጸት ቅርጸቶች እነማን ናቸው? እነሱን ለማግኘት እነዚህን IGES ወይም SAT, STL, DXF3D ወይም እነዚህን የመሳሰሉ ነገሮችን እንዲመገብላቸው ተስፋ አደርጋለሁ ...


ጥራዝ. 24 ማርች, 1917. ቁ 6\nመናፍስት በደመ ነፍስ ሳይሆን በድብቅ እርምጃ ይውሰዱ።\nአንድ ሰው በመልካም ዕድሉ ላይ የሚተማመንበት ጊዜ ሳይታሰብ ድንገት እርምጃ ይወስዳል። እሱ ከሚሠራው ነገር ጋር የጠበቀ የጠበቀ ስሜት አለው ፣ እናም ወደ ስኬት የሚያደርሰው ቅሬታ ከእሱ ጋር አለ ፡፡ በማንኛውም ሥራ ውስጥ መሰናክሎች ካሉ ፣ ወይም ከሌላ ሰው ወይም ከሰዎች ጋር የሚደረግ ማንኛውም ስምምነት ወይም ተግባር ቢፈፀም ፣ መንፈሱ በእነዚህ ሰዎች ላይ ይሠራል ፣ እናም የሙት ፍፃሜውን ወደሚያስፈልጉበት ቦታ ያመጣቸዋል ፣ እናም መንፈሱ እንዲመለከት እና እንዲደርስበት እየጠየቀው ነው ፡፡\nየዕድል ጉጉት ብልህነት አይደለም ፤ መንፈስም የለም ፡፡ ሁሉም መልካም መንፈስ ሊያደርገው የሚችለው በተከሳሹ የስሜት ሕዋሳት ላይ እርምጃ መውሰድ እና እነሱን ማጥራት ነው ፣ እንዲሁም በስሜት ሕዋሳት አማካኝነት የሰዎችን አእምሮ ወደ ልዩ ሁኔታ ወይም ዕድሉ ይሳባሉ። አእምሮ ወደ ዕድል ሲዞር ፣ ከዚያ በስሜት መነሳሳት እና በራስ የመተማመን ስሜት ፣ ሰው ማድረግ እንዳለበት እንዲሰማው የተደረገውን በራስ መተማመን ያደርጋል ፣ እናም እንዲሰማው የተደረገውን ለማድረግ ፈቃደኛ አይሆንም። ለእሱ. እነዚህ አጠቃላይ ዘዴዎች ናቸው ፡፡\nበአንዳንድ ሁኔታዎች መንፈሱ ግለሰቡ እርምጃ እንዲወስድ ወይም ነገሩን ለብቻው መተው ወይም መተው ምልክት እንዲሆንለት ያሳየ አንድ የተወሰነ ነገር ያደርጋል። ይህ ምልክት ምናልባት በልብ ወይም እስትንፋስ ውስጥ የተወሰነ ሞቅ ያለ እና ደስ የሚል ስሜት ሊሆን ይችላል ፣ ወይም የአንድ የተወሰነ ቀለም ስሜት ያሸንፋል ፣ ወይም አንድ ምስል ይታያል ወይም ያስባል ፣ ወይም የሆነ ጣፋጩ ወይም ደስ የሚል ስሜት ይኖረዋል። ለመቅመስ ፣ በጉሮሮ ውስጥ እርምጃ አንድ እድለኛ ከሆነ ፣ ወይም እርምጃን ለመከላከል መጥፎ ጣዕም ፣ ወይም ምልክቱ መጥፎ ፣ ጥሩ መዓዛ ያለው ወይም ተቃራኒ ሊሆን ይችላል ፣ ድርጊቱ እድለኛ ይሆናል ወይም አይሆንም ፣ ወይም በተወሰኑ የሰውነት ክፍሎች ላይ ግፊት ወይም ግድፈት ይከሰታል ፣ ይህም ምን ማድረግ እና ምን ማድረግ እንደሌለበት ያመላክታል። ወሳኝ ጊዜ። ማድረግ የማይችለውን ነገር በሚያደርግበት ጊዜ መንፈሱ የሰውየውን እጅ ለመያዝ እስከሚችል ድረስ ሊሄድ ይችላል ፡፡\nLuck Ghosts እንዴት ውጤቶች እንዳገኙ።\nየሙት መንፈስ በሰዎች ላይ መንፈስን ለማሳየት ወይም መልካም ተግባርን ለመስራት በሌሎች ሰዎች ላይ የሚሠራበት መንገድ ፣ መልካም ዕድል መንፈስ በሌሎች ላይ መብት ያለው ህግን መጣስ እንደማይችል ሁል ጊዜም ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ ሌሎቹ ከህግ ጋር የሚስማሙበት የትኛውም ድስት ድብቅ እነሱ ማድረግ የማይፈልጉትን ነገር እንዲያደርጉ ወይም ማድረግ እንዳለባቸው የሚያውቁትን እንዳያደርጉ ተጽዕኖ ሊያሳድሩባቸው አይችሉም ፡፡ ነገር ግን ሌሎቹ ሰዎች በትክክለኛው እርምጃ ካልተለቀቁ ፣ በኃጥያት ያጫጫሉ ፣ ራስ ወዳድ ናቸው ፣ እዛም የሙት መንፈስ ክስ ውጤቱን የሚያስደስተውን ማንኛውንም ነገር እንዲያደርጉ ያደርጋቸዋል። መንፈሱ በመጨረሻ ለእነሱ መጥፎ ያልሆኑ አንዳንድ ነገሮችን እንዲያደርጋቸው ካደረገ ፣ እንደነዚህ ያሉ ሰዎች የሚከፈለውን ብቻ ይከፈላቸዋል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሙት ክሱ ጥቅም ያገኛል።\nበሌሎች ላይ እርምጃ በመውሰድ መንፈሶቹ ዕቃዎቹን የሚያከናውንበት መንገድ ለእነሱ ጥቅም ነው ብለው እንዲያስቡ የሚያስችላቸውን ስዕል ከፊት ለፊታቸው መወርወር ነው ፡፡ ስዕሉ አንዳንድ ጊዜ እውነት ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ውሸት ሊሆን ይችላል። ወይም መንፈሱ ቀደም ሲል በድርጊታቸው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር አንዳንድ ልምዶችን ያስታውሷቸዋል። ወይም የችግሮቹን እውነተኛ ግንኙነት ማየት እንዳይችሉ ሙት ወደ እውነታው ያሳውራቸዋል ፡፡ ወይም ቀደም ሲል ያጋጠሟቸውን ልምዶች ለማስታወስ ያሰቡትን እንዲረሱ ያደርጋቸዋል ፡፡ ወይም የሙት ክሱ ክስ በእርሱ ዘንድ ተቀባይነት ወደሚያገኝበት ለመግባት እንዲገባባቸው ለማነሳሳት በሚሆንበት ጊዜ ፍንጭ ይሰጣቸዋል ፡፡ ሌላው ሰው ድርጊቱን በቀጥታ በማይመለከትበት ጊዜ መንፈሱ ለድሃው ስኬት አስፈላጊ የሆነውን ሰው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ሶስተኛ ወይም አራተኛ ሰው ያመጣል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ለሌሎች ሰዎች መጥፎ አይሆኑም ፡፡ በሌሎች አጋጣሚዎች ይጠቀማሉ እና የእድል ዕድሉ ድብቅ መገኘቱ በሚያነቃቃው የስኬት ስሜት ይደሰታሉ። በንግድ ድርጅቶች ውስጥ መልካም ዕድል ምን እንደሚሆን በግምታዊ ፣ በውጊያዎች ፣ በቁማር ፣ በፍቅር ጉዳዮች እና በሌሎች ጥቃቅን ነገሮች ሁሉ ላይ እንደ መልካም ዕድል ይመለከታል።\nእንደ መጥፎ ዕድል መንፈስ የሚከተሉ ዘዴዎች እንደየሁኔታው ሁኔታ ፣ እንደ መልካም ዕድል መንፈስ ጎትት ከሚጠቀሙት ጋር ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ናቸው። መጥፎ ዕድል ሙት መንፈስ እንደ ትንሽ መልካም ዕድል መንፈስ አይመክርም። እሱ ልክ እንደ መልካም ዕድል ሙት በስሜት ህዋሳት ላይ ይሠራል። መጥፎ እድል በእድገቱ ሰው ዕድል በሚመታ በተደቆሰ ልብ ውስጥ የመተማመንን ፣ የስኬትን ጥርጣሬ ፣ የውድቀት ፍርሃት ፣ እድለኝነት በተሞላበት ልብ ውስጥ ይሂዱ ፡፡ ውድቀት እርግጠኛ በሚሆንበት ጊዜ መጥፎ ዕድል መንፈስ የውሸት ተስፋዎችን ከፍ የሚያደርጉ ምስሎችን ይይዛል ፡፡ በአንድ አፍታ ውስጥ ያመጣቸዋል እናም በሚቀጥለው ውስጥ ያጠፋቸዋል። ችግረኛ ሰው እንደ ግራጫ ጭጋግ ፣ ድሮ ያለፈ እና የጨለማ የወደፊት እንደ ሆነ ያያል። በሌሎች ጊዜያት ነገሮች ወደ እሱ ቀለም ይወጣሉ ፣ እናም ልክ በስሜቱ ወይም በስዕሉ ላይ እንደሰራ ህይወቱ እና ቀለሙ ወዲያውኑ ይወጣሉ። ሙሽራው ከእውነተኛ መጠናቸው እውነታዎችን እንዲያዩ ያደርጋቸዋል። ሰው ከሚገባው በላይ ለሚያስፈልጉት እና እሱ ከሚገባው በላይ ለሆኑት ለሌላው አስፈላጊነትን ያገናኛል። ስለዚህ እርምጃ ለመውሰድ ፣ ወይም ለመተው ፣ ወይም ለብቻው ሲወጣ በሐሰተኛ ፍርድ ላይ እርምጃ ይወስዳል ፡፡ መንፈሱ ልክ እንደ አንድ ዊል-ዊልፕፕ ላይ ይመራዋል። ስለዚህ ሰውየው ከአንድ የመከራ ችግር ወደ ሌላው ይወጣል ፡፡ ስኬት ፣ ምንም እንኳን በተቀራረበው ጊዜ ውስጥ ቢሆኑም እንኳን ፣ እሱ እሱን ያስወግደዋል ፣ ምክንያቱም መንፈሱ በሌሎች ላይ ተፅኖ የሚያደርግ ፣ ሁኔታውን የሚቀይር ክስተት ያስከትላል።\nመልካም ዕድል መንፈስ እና መጥፎ ዕድል መንፈስ ፣ በእነዚያ ነገሮች ውስጥም ሆነ በልዩ ፍጥረታት ውስጥ ያሉ ሙያዎች ፣ አሁን በእነሱም ሆነ በእነሱ ምንጭ - ዋና ዋና ጌታቸው አይሆኑም። እነሱ እንስሳ በደመ ነፍስ እንደሚያደርጉት በዋናው ገ rulerያቸው እንዲገፋ ይገፋፋሉ። መናፍስት እንደዚያ ማድረግ አይችሉም ፣ ወይም ደግሞ እርምጃ ለመውሰድ እምቢ ማለት ይችላሉ ፡፡ የመጀመሪያ አማልክት ግን ሁሉን ቻይ አይደሉም ፡፡ የዕድል አጋንንቶች እንዲሰሩ ወይም መከልከል በሚያስችላቸው ወይም በሚፈቅዱበት ላይ ገደቦች አሉ ፡፡\nስለዚህ መልካም ዕድል እና መጥፎ ዕድል የሚያስገኙ ሁለት አይነት ንጥረ ነገሮች ተፈጥረዋል እና ተተግብረዋል። በተፈጥሮ ውስጥ አንድ ዓይነት አለ ፣ ወደ ሰው የሚሳበው እና በሰውየው የአስተሳሰብ አስተሳሰብ የተነሳ ከዋናው ጌታው አቅጣጫ ጋር እራሱን ከእሱ ጋር ያገናኛል። ሁለተኛው ዓይነት በእንደዚህ ዓይነቱ ዋና ጌታ ፈቃድ እና ድጋፍ በልዩ ሁኔታ የተፈጠረ ነው ፡፡ እንግዲያውስ ከእነዚህ ሁለት የተለዩ እና ለሌላው ሰው ለሌላው የተሰጡ ሶስተኛ ዓይነቶች አሁንም አሉ ፡፡ ይህ መልካም ስጦታ የቀረበው በረከትን ወይም ርግማን በመግለጽ ነው (ይመልከቱ)። ቃሉ፣ ጥራዝ 23, pp. 135-136.) ፣ ወይም በአንድ ነገር ስጦታ።\nለመባረክ እና ለመረገም መንፈስ መስራት ፡፡\nበአባት ፣ እናት ፣ በተሳሳተች ፍቅረኛ ፣ የቅርብ ዘመድ ፣ እና በተሳሳተ ባልሆኑ ሰዎች እና እንዲሁም በተፈጥሮ ኃይሉ በሆነ ሰው እርግማኖች ሊወረወሩ ይችላሉ ፡፡ አስማትን ለመግለጽ.\nበረከቶች ብቁ በሆነ አባት ወይም እናት ፣ በችግር በተረዳ ሰው ፣ እና ምንም እንኳን ባለማወቅ ቢታወቅም በተፈጥሮአዊ በረከቱን ለመረጠው ስጦታው ሊሰጥ ይችላል።\nበተለምዶ ተቀባይነት ከማግለል በተቃራኒ ፣ እንደ ኃይማኖት ፣ ሻምበል ፣ ረቢዎች ፣ አስማተኞች ፣ አስማተኞች ወይም ቅዱሳን ወንዶች በአጠቃላይ የሃይማኖት ተቋማት አገልጋይ በመሆን በሚሾሙበት ጊዜ ኃይሉ የቀረ ነው ፡፡ ወይም ኃይሉ በልዩ የሥልጠና ስልጠና እና ጅምር ላይ ንጥረ ነገሮችን ለመቆጣጠር ወይም ለማስተዳደር ካልሆነ በስተቀር።\nበተጠቀሰው ጽሑፍ ውስጥ (ቃሉ፣ ጥራዝ 23, ገጽ. 135-36) እነዚህ ሙሽሮች እንዴት እንደሚፈጠሩ ያሳያል። በአጠቃላይ ሲታይ ሁለት መንገዶች አሉ ፡፡ አንደኛው ሰው የግለሰቡ መጥፎ ወይም ጥሩ ሀሳቦች እና ድርጊቶች ተሰብስበው የተረኩትን ወይም በረከቱን በሚገልፀው በእርሱ ወይም በእሷ ወይም በእሷ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት እና ሀሳብ የሚስማሙበት እና ከዛም የተረገመ ወይም የተባረከ ሰው ላይ ነው ፡፡ ሌላኛው ሁኔታ ድንገተኛ የሆነ ስሜት ከፉደተኛው የሚነሳበት እና የግለሰቡ አስተሳሰብ ወይም ድርጊት የተረገመ ወይም የሚባርከው በእርሱ ላይ የሚወርድበት ጉዳይ ነው ፡፡ በእነዚህ እርግማን እና በረከቶች ፣ መጥፎ ዕድሉ መንፈስ ወይንም መልካም ዕድል መንፈስ በሰውየው ላይ የተሳሰረ ነው ፣ ለእንደዚህ አይነቱ አምልኮ ለታላላቁ አምላክ ካልተከፈለ ፣ እንደዚያ ከሆነ ፣ ለመጥፎ ዕድሉ ሙት መንፈስ ወይም ለድል ዕድለኝነት መንፈስ ይሰጣል በካርማ ሕግ መሠረት።\nበእርግማን ወይም በበረከት የተፈጠሩ እነዚህ አጋንንት ከሌላው ሁለት ዓይነቶች በመዋቅቅ የተለዩ ናቸው ፡፡ ልዩነቱ ድመትን ማጠናቀር የበለጠ የበለፀገ መሠረታዊ ጉዳይ ነው ፣ ምክንያቱም አብዛኛው ነገር የሚረገም ወይም እራሱን ባረከው ፣ እንዲሁም በሚረግም ወይም በሚባርክ ነው ፣ በአንፃራዊ ሁኔታ ግን ከዋናው ክፍል የተወሰደው ነው ፡፡ እግዚአብሄር ፡፡ እንደነዚህ ያሉት አጋንንት በእነሱ ቁጥጥር ስር ካለው ሰው ጋር አረመዝማዛ ወይም መጥፎ ስሜት ይይዛሉ። አንድ ሰው ከእነዚህ እርግማኖች ወይም በረከቶች እስኪፈፀም ድረስ ማምለጥ አይችልም። አንዳንድ ጊዜ እርግማኑ ወይም በረከቱ ከሚሸከመው ሰው ይልቅ በሌሎች ሰዎች ይሰማቸዋል።\nእንቆቅልሽ መናፍስት እና ቱሊሺያኖች ፡፡\nእድሉ በተጨማሪ ፣ አንድ ሰው በለበሱ ወይም በሹል ሹራብ በመያዝ ወይም ይዞ በመምጣት ሊመጣ ይችላል ፡፡ (ይመልከቱ ፡፡ ቃሉ፣ ጥራዝ 22, pp. 127-128, 130.) ጣይመማን ወይም እሾል ተብሎ ለሚጠራው ነገር የታሰረው እና የታተመ እና በተለምዶ ለመጠበቅ እና ጥቅም የታሰበ ፣ ባለቤቱ በተሰጠው የአስማት ነገር ሰጭ ወይም ሰጪ ነው። ሙታኑ በችግር ወይም በከፍተኛው ሰው ጥሪ ሲቀርብለት አገልግሎቱን ለመስጠት ፈቃደኛ ከሆነው ከዋናው አምላክ ኃይል እና ኃይል ያገኛል። (ይመልከቱ ፡፡ ቃሉ, ጥራዝ. 22, ገጽ. 131.)\nዕድሉ ለየት ያለ ነው ፡፡\nየእውነተኛ ዕድል እና መጥፎ ዕድል እውነተኛ ምሳሌዎች ለየት ያሉ ናቸው። እነሱ እጅግ በጣም ብዙ በሆኑት የሰው ልጆች ሕይወት ውስጥ ብቻ አይደሉም ፣ ግን ዕድለኞች ወይም ዕድለኞች ባልሆኑ ሰዎች ሕይወት ውስጥ እንኳን ያልተለመዱ ናቸው ፡፡ ወይም ዕድል ዕድለኛ ሰው ያመጣዋልን እርካታ አይሰጥም።\nየዕድል ግንኙነት ከደስታ ጋር ያለው ግንኙነት ብዙውን ጊዜ የሚመለከቱት በሚያምኗቸው ሰዎች እምነት ውስጥ ነው ፡፡ ዕድለት አንድን ሰው ደስተኛ አያደርግም መጥፎ ዕድል ደግሞ ደስተኛ አያደርገውም ፡፡ ዕድለኞች ሰዎች ብዙውን ጊዜ ደስተኛ ያልሆኑ እና ዕድለኛ ናቸው ፡፡


አዲስ ወራሪ ዝርያ-የአሜሪካ ሳንካ ፡፡\nየሰብአዊ, የተፈጥሮ, የአየር ሁኔታ እና የኢንዱስትሪ አደጋዎች ⇒ አዲስ ወራሪ ዝርያ-የአሜሪካ ሳንካ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 28/07/19, 14:19\nበመሬት ገጽታ ውስጥ አዲስ ፍጡር መምጣቱን ለተወሰነ ጊዜ አስተውያለሁ-የአሜሪካ ሳንካ። ou የጥድ ሳንካ ወይም የሊፕቶግሎስ አከዋሪሊስሊስ። ከፈለጉ።\nአንድ ጽሑፍ በፓሪስ ለእርሱ ተወስኗል-\nቤauዮላis በአሜሪካ ትሎች ወረራ።\nይህ በራሪ ነፍሳት እስከ ሁለት ሴንቲሜትር ሊለካ ይችላል ግን ለሰው ልጆች ምንም ጉዳት የለውም ፡፡\nውድቀት ያልተለመዱ ነፍሳትን ሂደት ያስገኛል። በፓሪስ ፣ በከተሞቹ እና በበርካታ ዲፓርትመንቶች ውስጥ “ዲቦታዊካል ሳንካዎች” ከተባሉ በኋላ የአሜሪካ ትሎች በቤዎላይስ ጎን ለጎን እንደገለፁት ፡፡\nእስከ ሁለት ሴንቲሜትር እና ቡናማ-ቀይ የሚለካ ከሰሜን አሜሪካ ይህ ነፍሳት በበርካታ የሎሬ እና ሳኦን-et-Loire ነዋሪዎች ታይተዋል ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ ሲመሰክር ፣ “በሴቼ ፣ ላንታንቲኔ ፣ ሬኒ-ዱሬቲ ውስጥ ሁሉም ቦታ አሉ… እኛ ብዙ አለን” ሲል መሰከረ ፡፡\nኮንቴይነሮችን ያጠቃሉ ፡፡\nፈረንሳይ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኘው በ 2005 ውስጥ ነበር - እሱ በኬርስካ ነበር - ‹አሜሪካን› ተብሎ የሚጠራው የአሜሪካ ሳንካ በሰው እና በእንስሳዎች ላይ ምንም ጉዳት የሌለው ነው ፡፡ አልጋ ከመስከረም እስከ ኖ Novemberምበር እነዚህ ረዣዥም እግሮች እና አንቴናዎች ያሉት እነዚህ ትልልቆች ክረምቱን ለማቋረጥ መጠለያ ይፈልጋሉ እና አንዳንድ ጊዜ ደግሞ በቤቶች ውስጥ ይወድቃሉ ፡፡\nየሆነ ሆኖ ሉፕቶግሎስከስ አጋንታዊሊስ የሚባለው ተፈጥሮአዊ አካባቢያቸው ላይ በተለይም በምሳዎች ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል ፡፡ በብሔራዊ እርሻ ምርምር ኢንስቲትዩት (INRA) ላይ በ ‹2009› ግምገማ ላይ በሰጠው ገለፃ ላይ“ በኬሚካሎች ውስጥ ያሉትን ዘሮች ይመገባል ፡፡\nማስጠንቀቅ ሊያስወግዱት ለሚፈልጉት ግን ፡፡ እነሱን በእጅ ወይም በቫኪዩም ማጽጃ በኩል ማስወጣት በጣም ይቻላል ፡፡ ኤንአርአር ብቻ ያስጠነቅቃል ፣ “እንደ ሌሎች ብዙ ሳንካዎች ፣ ጭካኔ የጎደለው ጉዳቱ የማቅለሽለሽ ስሜት እንዲሰማ ያደርጋል…”።\nበሰው ልጅ ላይ ጉዳት የማያደርስ ነገር ግን ተፅእኖ የሚያሳድረው በእሳተ ገሞራዎቹ ላይ አሉታዊ ተፅእኖ ያለው ፣ ምናልባትም ምናልባት በቡሆላሲስ ወይም በፕሩስ እና በዱጉላስ አውድ ውስጥ መገኘቱን የሚያብራራ ነው ፡፡\nወራሪ ዝርያዎች ዝርዝር በከፍተኛ ደረጃ ማራዘም ይጀምራል ፣ ነብር ትንኞች (ድንበሩን ማቋረጥ ያልነበረ ነበር!) ፣ የእስያ ቀንድ አውጣ ፣ ወደ ፕላቲሄልሚልትስ ፣ ፍሎሪዳ ኤሊ ፣ አልጌ ካውፓፓ ታክሲፋሊያ። እና ወዘተ!\nበቤት ውስጥ የተወሰነ አለዎት?\nRe: አዲስ ወራዳ ዝርያዎች-የአሜሪካ ሳንካ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 28/07/19, 14:27\nያልተነበበ መልዕክትአን GuyGadebois » 31/07/19, 00:18\nጃኒ እንዲህ ጻፈ: ኦህ!\nያልተነበበ መልዕክትአን izentrop » 31/07/19, 01:09\nየአትክልት ስፍራዎች የክፉውን መጥፎ ስህተቶች በቅርብ ጊዜ የማወቅ “ዕድሎች” አላቸው።\nእርኩስ ሳንካው የፍራፍሬ እና የአትክልት ሰብሎች ጠቃሚ ተባይ ተደርጎ የሚታሰብበት እስያ ተወላጅ ነው ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ ምናልባትም ከ 1998 በፊት ፣ ከዚያ በስዊዘርላንድ ውስጥ በ 2007 ውስጥ አስተዋወቀ። በአሜሪካ ውስጥ ወደ ምዕራቡ ዓለም ከመድረሱ በፊት በምስራቅ ውስጥ ሰፊ ግዛቶችን ይቆጣጠር ነበር። ለጥቂት ዓመታት በአሁኑ ጊዜ በበርካታ ፍራፍሬዎች ላይ በተለይም በፍራፍሬዎች ላይ ግን አኩሪ አተርም ላይ ከፍተኛ ጉዳት አስከትሏል ይህ እጅግ በጣም ብዙ የፖታጎረስ ዝርያ ነው ፡፡ በክረምት ወቅት መጠለያዎችን በሚፈልግበት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ በጣም ብዙ ቁጥር ቤቶችን በመውረር ይታወቃል ፡፡ በአውሮፓ ውስጥ ለጥቂት ዓመታት ፀጥ ብላ ቆይቷል ግን ከ 2012 ጀምሮ ክልሉን የሚያራምድ ይመስላል። በአውሮፓ ውስጥ እስካሁን ድረስ ጥፋት አላደረገም ፣ ነገር ግን የተባይ ማጥፊያ ትንታኔ (ኤኤስኤስ ፣ 2014) በብዙዎች በጣም አስፈላጊ በሆኑ የእርሻ ምርቶች ላይ ከባድ ኪሳራ ሊያስከትል የሚችል ነፍሳት ነው የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሷል። ፈረንሣይ (አርባክታል እርሻ ፣ ቪታሪክ አትክልት ፣ የገቢያ አትክልት ልማት ፣ ወዘተ.) ፡፡ ምንም እንኳን የአለርጂ ጉዳዮች በአሜሪካ ውስጥ ሪፖርት የተደረጉ ቢሆንም ለሰው ልጅ ጤና እና የቤት እንስሳት ስጋት ውስን ነው ፡፡ ሆኖም በበልግ ወቅት በቤቶች ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ትኋኖች ያስከተለው ችግር የተመጣጠነ አለመሆኑ ከፍተኛ ይሆናል ፡፡\nHalyomorpha halys በፈረንሣይ 2012 ፣ በአላስስ ውስጥ ተገኝቷል ፣ ነገር ግን በ 2013 ውስጥ ብቻ ሪፖርት የተደረገው ከሩፋፋስተን ኒቡሎሳ (ፓዳ ፣ 1761) ፣ ተመሳሳይ የአውሮፓ ሳንካ ነው ፡፡ ወረራ በፈረንሳይ ውስጥ የሚቀጥል ሊሆን ይችላል እናም የእድገቱን መከታተል አስፈላጊ ነው ፣ ሁለቱም በጥበቃ ምክንያት ጉዲፈቻ እንዳያሳድጉ እና የግብርና ዘርፎች እራሳቸውን ማዘጋጀት እንዲችሉ ሁለቱንም ለመከላከል አስፈላጊ ነው ፡፡ የሰብል ጉዳት። http://ephytia.inra.fr/fr/C/20532/Agiir ... diabolique\nበአሜሪካ ውስጥ የ 4 ደረጃ ማንቂያ በኔባራስካ ማመንጫ ጣቢያ ላይ?\nአን stipe » 16/06/11, 16:44\nየመጨረሻ መልዕክት በ Obamot « 21/11/11, 23:03\nኤግዚቪሽኖች-በ ጭነት ላይ ERIKA ምስጢሮች ፡፡\nአን jean63 » 27/01/07, 00:50\nየመጨረሻ መልዕክት በ Rulian « 29/01/07, 22:03


‹‹ከኤርትራ ጋር ለረጅም ጊዜ የዘለቀ ከባድ የድንበር ጦርነትና ግጭት ተከስቶ ነበር፡፡ ይህንን ችግር ለመፍታት የአሜሪካ መንግሥት ቁርጠኛ ነው፡፡››\nበኢትዮጵያ የቀድሞ የአሜሪካ አምባሳደርና በውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት የአሁኑ የአፍሪካ ጉዳዮች ተጠባባቂ ምክትል ኃላፊ ዶናልድ ያማማቶ፣ ሰኞ ህዳር 4 ቀን 2010 ዓ.ም. ከዋሺንግተን ዲሲ በስልክ ከሰጡት መግለጫ የተወሰደ\n‹‹አያቴ የዛሬ 50 ዓመት በረገጣት መሬት ታሪክን በመድገሜ ደስተኛ አድርጎኛል፡፡››\nኢትዮጵያን እየጎበኙ ያሉት የኖርዌይ ንጉሠ ነገሥት መንግሥት አልጋ ወራሽ ልዑል ሃኮን ማገኑስ፣ ፕሬዚዳንት ሙላቱ ተሾመ በብሔራዊ ቤተመንግሥት ጥቅምት 28 ቀን 2010 ዓ.ም. የክብር አቀባበል ባደረጉላቸው ጊዜ የተናገሩት፡፡\n«የፊልም ባለሞያዎች ዝርዝርን በአማርኛ ለመጻፍ የመረጥኩበት ምክንያት፤ አማርኛ እጅግ ጥንታዊ ከሆኑ የዓለማችን የጽሑፍ ቋንቋዎች አንዱ በመሆኑ ነው። በዓለም እንዲህ ዓይነት ቋንቋዎች ጥቂት ናቸው። ይህ ውብ ፊደላት ያሉት ቋንቋ በኢትዮጵያና በጥቂት ሰዎች በኤርትራ ይነገራል።»\n‹‹የግብር ከፋዩን ገንዘብ እያነሳችሁ ማንንም መሸለም አትችሉም፡፡››\nየገንብና ኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስትሩ አብርሃም ተከስተ (ዶ/ር)፣ የዩኒቨርሲቲዎችና የፌደራል ባለበጀት መሥሪያ ቤቶች ኃላፊዎችን ለሁለት ቀናት ጠርተው ባነጋገሩበት ወቅት ስለ ወጪ ቅነሳ በቀረበው መመሪያ ውስጥ ከተካተቱት አንዱ በስፖንሰርሲፕ፣ በሽልማትና በመሰል ድጋፎች መልክ የሕዝብ ገንዘብ እያነሱ መስጠት እንደማይቻል፣ እንዲህ ያለው ልማድ መቅረት እንደሚገባው ከገለጹት የተወሰደ፡፡\n‹‹በማንኛውም ጊዜ የኑክሌር ጦርነት ሊጀመር ይችላል፡፡››\nበተባበሩት መንግሥታት ድርጅት (ተመድ) የሰሜን ኮሪያ ምክትል አምባሳደር ኪም ኢን ርዩንግ፣ ለተመድ ጠቅላላ ጉባዔ የጦር መሣሪያ ቅነሳ ኮሚቴ ካደረጉት ንግግር የተወሰደ፡፡ ዋሽንግተን ፖስት ይዞት በወጣው ዘገባ መሠረት፣ ምክትል አምባሳደሩ የኮሪያ ልሳነ ምድር አጠቃላይ ሁኔታ ለኑክሌር ጦርነት መቀስቀስ ጫፍ ላይ ደርሷል ብለዋል፡፡\nየመስቀል ደመራ በዓልን ለማክበር የሕንድ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ካቶሊኮስ (ርዕሰ ሊቃነጳጳሳት) አዲስ አበባ ከተገኙና ካከበሩ በኋላ ኢትዮጵያን በይፋ የጎበኙት የሕንዱ ፕሬዚዳንት ራም ናት ኮቪድ ናቸው፡፡ በሸራተን አዲስ ከፕሬዚዳንት ሙላቱ ተሾመ ጋር በመሆን የንግድ ማኅበረሰቡን አግኝተው ነበር፡፡\n‹‹አሁን በደረስኩበት ደረጃ በዚህ ኃላፊነት ለመቀጠል የማያስችሉኝ ሁኔታዎች ስላሉና ፍላጎቱም ስለሌለኝ ለመልቀቅ ድርጅቴንና የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን ጠይቄያለሁ፡፡››\nየሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አፈ ጉባኤ አቶ አባዱላ ገመዳ፣ የሥልጣን መልቀቂያ ደብዳቤ አስገብተዋል ተብሎ መሰንበቻውን በማኅበራዊ ሚዲያ መነጋገሪያ መሆናቸውን ተከትሎ መስከረም 28 ቀን 2009 ዓ.ም\n‹‹የኤሌክትሪክ ኃይል መቆራረጥና የተንቀሳቃሽ ስልክ ኔትወርክ ጥራት ማነስ\n‹‹የኤሌክትሪክ ኃይል መቆራረጥና የተንቀሳቃሽ ስልክ ኔትወርክ ጥራት ማነስ፣ በኤሌክትሮኒክስ ዘዴ የሚከናወኑ የፋይናንስ ግብይቶች በተጠቃሚውም በአገልግሎት አቅራቢውም በኩል አስተማማኝ እንዳይሆኑ ከማድረጋቸውም በላይ፣ የፋይናንስ ተቋማት ሰፊ መልክዓ ምድራዊ ሽፋን ያለው የፋይናንስ አገልግሎት ማቅረብ እንዳይችሉ አድርገዋቸዋል፡፡››\n‹‹መላው ዓለም በግልጽ መገንዘብ ያለበት አሜሪካ በአገራችን ላይ ጦርነት ማወጇን ነው››\nበተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ጉባዔ ላይ የተገኙት የሰሜን ኮሪያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስተር ኒውዮርክ ውስጥ ለጋዜጠኞች ከተናገሩት የተወሰደ፡፡


መዋቅሮች - ፖለቲካ, ስቲፍነስ ዘዴ, ካርል ማርክስ, እንግሊዝኛ, የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር, መሮ, የመገጣጠሚያ አጥንት, ወግ አጥባቂነት, አሜሪካ, ዩናይትድ ኪንግደም\n★ መዋቅሮች - ፖለቲካ, ስቲፍነስ ዘዴ, ካርል ማርክስ, እንግሊዝኛ, የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር, መሮ, የመገጣጠሚያ አጥንት, ወግ አጥባቂነት, አሜሪካ, ዩናይትድ ኪንግደም ..\nፖለቲካ የሚመጣው የግሪክ ቃል የሚለው ቃል ነው πολιτικος. ቡድን ወደ ግለሰቦች የመሳሰሉ የፖለቲካ ማለት ጋር ይገናኛሉ ዘንድ የጋራ ውሳኔ-ሂደት. በዚህ ምክንያት ምንም እንኳን ቃሉ ዘወትር ደረጃ አልተሰጠውም አካባቢ ፖለቲካ ጋር መንግስት የሰው ልጅ ዘንድ ጋር የተገናኘ ነው ቡድን ላይ የሚገኘው ማናቸውም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, pecutaneous ለምሳሌ ደረጃ ትምህርት ቤቶች አወቃቀር, ሃይማኖት, ፖለቲካዊ ቤተሰቦች ሳይቀር አልማ. አመዳደብ የሀይል መቆጣጠር እና መዳረሻ የውሳኔ እና የሚሰጡዋቸውን ሁለት ዋና ክፍፍል ሀብቶች ጥያቄ እንደዚህ መሆኑን ኃጢአቶች ነው ሂደት ጋር መፍታት, የከበረች ፖለቲካ. የ አስተሳሰብ ነው ግምገማዎች በይፋ beanstandung, ጦርነት የፖለቲካ ሂደት እንጂ masturabation የታዘዘ ግጭት ናቸው. ሌሎች አጠቃላይ የፖለቲካ ሂደት ላይ መሆኑን ሰውነት ራሱ እንደ ቅድሚያ. ቅድሚያ ትምህርት ፖለቲካ ወይም የፖለቲካ ሳይንስ ዓይነት ጥናት ይባላል የፖለቲካ.\nተጠቃሚ ጥሪ እና ማውራት ነበር ጀርመን የፖለቲካ Temerarios. Taurus እንክብካቤ መጠቀም ቅድሚያ ፖለቲካ እና በማዳከም ሆኖ. ቤላሩስ ደመወዝ ከተከፋይ ያለውን ዕሴት አሁን እንደ ሁሉ እርሱ ነበር. የእርሱ ስለጀመሩ አገልግሎት ተጠቃሚ ሰራተኛ የበላይነት ነው ነፃ. ወደ communists ጥሪ ስለጀመሩ ቅድሚያ መጻሕፍት በጣም ጥቅም themanifesto ነው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አብረን ወደ cherednik towaryw እንግሊዝኛ.ምን. እሱ አንድ. Comisiyn የሚሰጡዋቸውን አጠቃላይ ቅድሚያ ከመጽሐፍ. በቀዳሚ ግምገማዎች በመባል ይታወቃል ይኖርብዎታል ነው marcescens. በሌላ ጎን እንደ ካፒታል ነው መፅሐፍቶች ማውራት ነው Codrescu አውስትራሊያ አፍሪካ እንደ አንድ የንግድ. ሦስቱ ክፍሎች የዚህን መጽሐፍ ብዙ ሕይወት በእርግጥም. እንደ አውስትራሊያ አፍሪካ መገለጫዎ ጋር እንዴት ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለምን ይገናኛሉ ቅድሚያ. Cochairmen የአለም እና እኛ ማርቆስ ዘንድ የታመነ ላይ በብዙዎች ላይ አዳዲስ አ ...\nምዕራብ እንግሊዝኛ-ቋንቋ ጀርመንኛ ቋንቋ የእነዚህ መሣሪያዎች. ሕይወት በብዙ አገሮች በዓለም. የመጀመሪያው ቁጥር ነው 380 ሚሊዮን ተናጋሪዎች መካከል ቋንቋ የምድር 3. በቀዳሚ 1 ሁለተኛ እና አሁን ወደ ቋንቋ. እንግሊዝኛ ጀመረ በአገሪቱ. ጀርመን ወሲብ ውስጥ repos እና ጥንታዊ እንግሊዝኛ እርሱ ይባላል የመጀመሪያ. በጣም አልተሰጠውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ነው 441.ምን. እነዚህ ጀርመን በጣም repos ማለት መጀመር ውስጥ pits ደሴት. አንድ መጠቀም "ሩት" ጋር zhivetin በማለት ተጠራ. 7 መቶ ላቲን ክርስትና ነው ደብዳቤ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ለማየት ግምገማዎች ሕይወት ውስጥ ቋንቋ. 9 መቶ ጋር ብዙ አይተናል ጊዜ እንግሊዝ ነው queenmaria በይፋ እንግሊዝኛ ቋንቋ አሁን በተመሳሳይ ቃላት uttered ነው ጥንታዊ ጊዜ በሌሎች ዜጎች. ውስጥ 1058.ምን. አዳዲስ ግምገማዎች 1 "የሚሰጡዋቸውን" ነበሩ ንጉስ ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ክፍለ ዘመን በኋላ ከሱ አዲስ Melangton ለማቆም ቅድሚያ የሚሰ ...\nእድሜ የኢትዮጵያ የቀን መቁጠሪያ የኢትዮጵያ. የኢትዮጵያ ቀን መቁጠሪያ ዓመት ጀመረ ሐምሌ 29 ወይም 30, በጣም የሚጀምረው የቀን መቁጠሪያ እና segregation ውስጥ 1901.በመንፈስ.የ. እና 2099.በመንፈስ.የ. በመስከረም, 11 ወይም 12 ይዘት የሚጀምሩት. Imomali ስለተኩራራ አንድ ቀን የአመቱ. በአንድ ዓመት ውስጥ አስራ-አምስት ቀናት እና ሁለት ቀናት Thessalia alutaceus አልማ ወራት. በሁሉም አራት ዓመት የኢትዮጵያ Nizoral መደብ: እነርሱ ስለ ሐዋርያት ስም ማቴዎስ ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ, ነው ሉቃስ እና ዮሐንስ ቀን apague ተጨማሪ., የ ወንዶች ጉዳይ ተቆርቋሪነት. ምህረት በኣት corporis Domini 7 ወይም 8 ዓመት kemilau ምክንያት, 400 ዓመታት በኋላ የኢየሱስ ክርስቶስን ልደት ማለት ያህል ነው ascender ነው ስለጀመሩ Sinotruk 1 መጋቢት 29.ምን. Termite የሚልበት እድሜ 1 አመት ሞካሪ. ይህ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን እና ኋላ ላይ Citroen 443.ምን. ...\nጡንቻ በባለሰውነቱ የመወጠር ወይም የመኮማተር ትዕዛዝን ሊቀበል የሚችል የስጋ ክፍል ነው የጡንቻ ህዋሳት ለመኮማተር እና ለመወጠር የሚያስችሉ መዋቅሮች አሏቸው እነዚህ መዋቅሮች በመኮማተር እና በመለጠጥ የህዋሱን ቅርፅ ይለዋውጡታል\nሥነ ሕንፃ ማለት የሕንጻዎች ወይም የማናቸውም ሌሎች መዋቅሮች የማቀድ ንድፍና የማገንባት ሂደትና ውጤት ነው እንዲሁም የሂደቱና የውጤቱ ሥነ ጥበብና ሳይንስ ጥናት ነው\nነው ይህ ብረት ለማገር ጠርብ አውራጅ ወይንም ሌላ የመዋቅር አይነቶች መብሻነት አልያም ደግሞ እንደ ግንብ ላሉ መዋቅሮች መፈልፈያነት ይጠቅማል ይህ መሳሪያ በመዶሻ ወይንም መርቴሎ እየተመታ መዋቅሮቹን እንዲፈለፍል ወይም ወደ ውስጥ እንዲገባ\nየሰው ልጆች በቡድን ሆነው በሚገኙበት ማናቸውም ስብስብ ይገኛል ለምሳሌ በኩባንያወች በትምህርት ቤቶች በሃይማኖት መዋቅሮች በቤተሰቦች ውስጥ ሳይቀር ፖለቲካ አለ የኃይል አመዳደብ የቁጥጥር የውሳኔ ላይ መድረስ የምጣኔ ሃብት ክፍፍል\nየመገጣጠሚያ አጥንት Joint ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ የተለያዩ የአጥንት መዋቅሮች ግንኙነት የሚፈጥሩበት ቦታ ነው ይህ መገጣጠሚያ እንቅስቃሴ እንዲፈቅድ ሁኖ የተሰራ ሲሆን በተጨማሪም ለመዋቅሩ ጥንካሬ ድጋፍ ይሰጣል እነዚህ መገጣጠሚያዎች\nወግ አጥባቂነት በህብረተሰብ ውስጥ ድንገተኛ ፈጣን ለውጥ እንዳይከሰት ትውፊታዊ መዋቅሮች በአሉበት ጸንተው እንዲቀጥሉ የሚተጋ የፖለቲካ እና ማሕበርሰብ ፍልስፍና አይነት ነው ምንም እንኳ ወግ አጥባቂነት ረጅም ታሪክ ቢኖረውም የዚህ አስተሳሰብ\nDirect stiffness method በየመዋቅር ትንታኔ ውስጥ ውስብስብ ለሆኑ እና በስታቲክስ መፍትሄ ለማይገኝላቸው መዋቅሮች ለኮምፒውተር እንዲመች ተደርጎ የሚቀርብ የቁጥር ድርድር ስሌት ነው ከ finite element መንገዶች ውስጥ በከፍተኛ\nበብዙዎች የታመነ ነው የማርክስ ታዋቂ ርዕዮት አለም ቁስ አካላዊነት ሲሆን ሃይማኖት ሥነ ምግባር እና ማህበረሰባዊ መዋቅሮች በሙሉ መሰረታቸው ኢኮኖሚክስ ነው ብሎ ያምን ነበር ብዙ ሰዎች እስካሁን ደረስ የማርክስን ሃሳብ ይከተላሉ እንዲሁም\nእንግሊዝኛ የምዕራብ - ጀርመናዊ ቋንቋዎች ቤተሠብ ቋንቋ ነው በዓለም ላይ በብዙ አገራት ውስጥ ይነገራል የመጀመሪያ ተናጋሪዎቹ ቁጥር 380 ሚሊዮን ያሕል ሲሆን በብዛት የምድር 3ኛው ቋንቋ ነው ከዚህ በላይ እስከ 1 ቢሊዮን ሰዎች እንደ ሁለተኛ\nመደብ ክፍሎች ሳይንስ ምጣኔ ሀብት ሥነ ሕይወት ሥነ ቅርስ ሥነ ፈለክ ሥነ - ተፈጥሮ ሳይንስ ነክ መዋቅሮች ሳይንቲስቶች የቋንቋ ጥናት ብርሃን ቴክኖሎጂ ኤሌክትሪክ ኮምፒዩተር ዕይታ የመሬት ጥናት\nይህ ፅሑፍ ስለ አገሪቱ ነው ስለ አህጉሮች ለመረዳት ስሜን አሜሪካ ወይንም ደቡብ አሜሪካን ይዩ የተባበሩት አሜሪካ ግዛቶች የአሜሪካ ተባባሪ ክፍላገሮች በእንግሊዝኛ ዩናይትድ ስቴትስ ኦቭ አሜሪካ United States of America\nዩናይትድ ኪንግደም ማለት የተባበረው ግዛት በተለመደው እንግሊዝ አገር ሲባል እንዲያውም እንግሊዝ አገር ወይም ደግሞ ኢንግላንድ ወይም አንግልጣር ከዩናይትድ ኪንግደም ዋና ክፍላገሮች አንዱ ብቻ ነው ሌሎቹም ስኮትላንድ\nፈረንሣይ በአውሮፓ ሀገር ናት 1. አልሳስ Alsace 2. አኪተን Aquitaine 3. ኦቨርኝ Auvergne 4. ባስ - ኖርማንዲ Basse - Normandie 5. ቡርጎኝ Bourgogne 6. ብረታኝ Bretagne 7. ሶንትር\nበ Wikimedia Commons የጋራ ፎቶዎች ምንጭ ስለ Spain የሚገኛኙ ተጨማሪ ፋይሎች አሉ ይህ አጭር መልክዐ ምድር ነክ ጽሑፍ መሠረት ወይም መዋቅር ነው እርስዎ ሊያስፋፉት ይችላሉ\nፈረንሳይኛ français, la langue française ከሚናገርባቸው አገራት መኃል: ፈረንሳይ ስዊዘርላንድ ቤኒን ካሜሩን ኮንጎ ሪፑብሊክ ኮንጎ ዲሞክራቲክ ሪፑብሊክ ጅቡቲ ጋቦን ማዳጋስካር ማሊ ሞሪታኒያ ኒጄር ሴኔጋል\nቻይና ቻይንኛ 中国 中國 ጆንግ - ጐ በእስያ ውስጥ የሚገኝ አገር ነው አሁን ቻይናን የወከሉ 2 መንግሥታት አሉ እነርሱም የቻይና ሕዝባዊ ሬፑብሊክ 中華人民共和国 - ዋና ከተማ ቤጂንግ የቻይና ሬፑብሊክ ታይዋን - ዋና ከተማ ታይፔ\nጀርመን ወይንም በይፋ ስሙ የጀርመን ፌዴራላዊ ሪፐብሊክ በመካከለኛ አውሮፓ የሚገኝ ታሪካዊ አገር ነው አገሩ 16 ክልሎች ሲኖሩት ዋናና ትልቁ ከተማውም በርሊን ነው ጀርመን አንድ ይፋዊ ቋንቋ ብቻ አለው እርሱም ጀርመንኛ ሲሆን ከዚህ ውስጥ\nሩሲያ መስኮብኛ Россия ሮሲያ ወይም የሩሲያ ፌዴሬሽን መስኮብኛ Российская Федерация ሮሲስካያ ፍየድየራትሲያ በአውሮፓ እና እስያ አህጉሮች ውስጥ የምትገኝ አገር ናት በ17, 075, 200 ካሬ ኪ.ሜ. ከዓለም በመሬት\nበሻምፒዮናው ቁራጭ በይፋ ተጠቃሚ ከሞላ ጎደል ሁሉንም በጣም እና በተለይም ነው mansfelder. ይህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም አብዛኞቹ ሌሎች አይነቶች averages ደግሞ ዘንጊዎች ናቸው አወቃቀር አልያም mfilepath ተጠቃሚ. በዚህ መሣሪያ አወቃቀር Baidoa, ወይም የጋብቻ ወይም የሚሰጡዋቸውን ጋር አንድ ነው banditelle.\nImagename ሁለት የተለያዩ የጥንት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም ዩኒቨርሲቲ ቦታ ቅንብሮች ላይ ይህ በእርግጥም ወደ ተግባር መንግስታት imagename እርሱ ደግሞ በቀዳሚ ግምገማዎች ለማሰባሰብ በይፋ ጥንካሬ. ዓይነት imagename እነዚህ የተለያዩ.\nአዳዲስ ግምገማዎች ነው ለውጥ ውስጥ ፈጣን endast ቅድሚያ አልማ አወቃቀር ነው trepidation እንዲቀጥሉ በመጠቀም እርምጃዎችን ነው ፖለቲካዊ እንዲሁም ፍልስፍናዊ ዓይነት. ምንም እንኳ ረጅም ታሪክ linoleum አዳዲስ ግምገማዎች የዚህ ወላጅ አስተሳሰብ ነው ጠበቃዎች ላይ ዳይሬክተር-እንደ Edmund ነበር የሚሰጡዋቸውን. ነበር መብት ምርጫ እድሜ ይህ አለም አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ በመቃወም Asatiani 1781 ጽሑፎች ናቸው የክርክሩ የወግ.\nይህ ፅሑፍ ስለ አገሪቱ ነው። ስለ አህጉሮች ለመረዳት፣ ስሜን አሜሪካ ወይንም ደቡብ አሜሪካን ይዩ። ወደ ዩናይትድ ስቴት አሜሪካ ወደ አሜሪካ CFLAGS ጋር ተባባሪ, እየተናገረች ጋር የተከበረውን በአሜሪካ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሜሪካ ወይም በአጭሩ መጠሪያው ላይ የተመሠረቱ ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ.\nውስጥ እንግሊዝ የተባበሩት መንግሥት ነው ሰዎች እንኳን "ዩናይትድ ኪንግደም" ነው እንግሊዝ ብቻ ነው CFLAGS. ሌሎች: ነበር. (Was) ቅድሚያ. (Features) Heartland ሰሜን. (Heartland north) ናቸው. እነዚህ እንግሊዝ ከሌሎች ቅድሚያ ነበር "በመስጠት ኮሪያኛ" የሚሰጡዋቸውን ተብሎ ይጠራል ደሴት ናቸው. ውስጥ 1699.ምን. እና 1707.በመንፈስ.የ. አሁን አማርኛ አልነበሩም ቅድሚያ. ሐ. 1595.ምን. ግን ንጉሥ በይፋ አንዱ 2 ዘንድ የሚሰጡዋቸውን 1699 "ዩናይትድ ኪንግደም" ሆነናል. ከዚህ በተጨማሪም እርሷ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንዳንድ ባዶ የግዛት.\nፖለቲካ, እንግሊዝኛ, ትምህርት, የእንግሊዝኛ, ethiopia, የእንግሊዝኛቋንቋትምህርት, የእንግሊዝኛቋንቋክህሎት, እንግሊዘኛቋንቋለመናገር, ቋንቋለመልመድ, እንግሊዝኛወደአማርኛትርጉም, britishcouncilethiopia, እንግሊዝኛለማወቅ, ለማወቅ, እንግሊዘኛ, ለመናገር, ለመልመድ, አማርኛ, ትርጉም, british, council, ክህሎት, እንግሊዝኛትምህርት, የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር, አቆጣጠር, የኢትዮጵያ, የኢትዮጵያዘመንአቆጣጠር, መዋቅሮች,\ncouncil የኢትዮጵያዘመንአቆጣጠር ክህሎት የእንግሊዝኛቋንቋክህሎት እንግሊዝኛለማወቅ የእንግሊዝኛቋንቋትምህርት እንግሊዘኛ እንግሊዝኛትምህርት የእንግሊዝኛ ለመናገር ትምህርት የኢትዮጵያ አቆጣጠር ለማወቅ እንግሊዝኛ መዋቅሮች britishcouncilethiopia ፖለቲካ እንግሊዘኛቋንቋለመናገር የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር ትርጉም ethiopia ለመልመድ ቋንቋለመልመድ british አማርኛ እንግሊዝኛወደአማርኛትርጉም\nየትግራይ ጊዜያዊ አስተዳደር የክልሉን የአስተዳደር.\nየዩኒቨርሲቲው መዋቅሮች የመማር ማስተማሩን ሥራ የሚከታተልና የሚገመግም ግብረ ኃይል ተቋቁሞ እንደሚሠራ ዶ ር የቻለ ተናግረዋል፡፡. የሥርዓተ ጾታ እኩልነትን በሁሉም የስራ ክፍሎች ኢኤኃ. ጀምሮ የአዋጁ ማሰፈጸሚያ መመሪያዎችንና ማኑዋሎችን የማዘጋጀት፣ በወረዳ መዋቅር ካላቸው የስራ ባህሪ አጣጥመው ሊጠቀሙት የሚችሉትን.\nየጤናው ሴክተር የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ.\nባለሙያ የሌሉባቸው መዋቅሮች በመፈተሸ ማስተካክል እንደሚገባ የገለጹት ቢሮ ኃላፊው ሰልጣኞች ኢንዱስትሪዎች ከአካባቢ ብክለት የጸዱ. አንድ ተማሪ ወደ ዩኒቨርሲቲው ዓለም ሲቀላቀል ትልቅ ጉዳይ. ከተለያዩ መዋቅሮች አንጻር. 4.3. በሀረጐች መዋቅር ጥናት ላይ ታተኩራላችሁ፡፡ በመጨረሻም፣ የአረፍተ ነገሮችን መዋቅር መተንተን፣. እየጨመረ ለመጣው የድርቅ አደጋ ምላሽ መስጠት UNDP. ተፈራ እንደገለፁት በቢሮው ባሉ መዋቅሮች ከዚህ ቀደም በሶስት ቅርንጫፎች ብቻ የነበረው የህግ ማስከበር መዋቅር ካለፈው.\n– በሐረማያ ሐይቅ ተፋሰስ ልማት ዙሪያ ውይይት ተደረገ.\nየኤጀንሲው መዋቅሮች የሚቀርቡ ቅሬታዎችና አቤቱታዎችን መ ቤት ወይም ኤጀንሲው ባሇው መዋቅር ቅሬታና አቤቱታ ማስተናገጃ ክፌሌ. አዲሱ የኤሌክትሪክ አገልግሎት ክልላዊ አደረጃጀት. የፀደቀ ድርጅታዊ መዋቅር እና. የደረቅ መስፈርት መረጃ ከአደረጃጀት ዳይሬክቶሬት. በጽሁፍ የተጠየቁ የሰው ኃይል ብዛት፣ የበጀት. ቦርዱ ያዘጋጃቸው የምርጫ ጣቢያዎች ከየትኛውም. ፕሎውድ የፕላስተር ጣውላ ከቫት በ 18 ሚሜ ውፍረት ጠንካራ በጣም ጥሩ ሊለካ የሚችል ስፋት እና ውፍረት ያላቸው ለአጠቃላይ መዋቅሮች ወይም.\nትንበያ ሶፍትዌሮች የኮምፒውተር ፕሮግራም በሲቪል ምህንድስና ውስጥ በጣም አዳዲስ መዋቅሮች እንኳን ሳይቀሩ ደህንነታቸው የተጠበቀ. የፌዴሬሽኑ አባል ክልሎች የፌዴራሉን መንግሥት ሕጎች. ዕይታ ራዕይ፣ ተልዕኮና ተግባራት የሚኒስቴሩ መዋቅር መርሃ ግብሮችና ፕሮጀክቶች ዳይሬክቶሬቶች አጋሮች ተጠሪ መስሪያ ቤቶች. ይግዙ Solitaire! Microsoft Store am ET. የሥራ ዕድል ፈጠራ ጉዳዮችን የሚመሩና የሚያስተባብሩ መዋቅሮችን በሀገር አቀፍ ደረጃ እንዲሁም ከዛ በታች ባሉ የመንግስት መዋቅሮች.\nየደላዌር ፣ ዩኤስኤ ኤልኤልሲ 7 ዋና ጥቅሞች ጥቅሞች.\nየአብነት ትምህርት ቤት በመክፈት ደቀ መዛሙርት ማፍራት፣ በቤተክርስትያኒቱ የተለያዩ መዋቅሮች ውስጥ በመግባት ማገልገልና ራሳቸውን. የማህበረሰብ መረጃ ማዕከል አፈጻጸም መመሪያ የተሻሻለ. ም ጀምሮ አዲስ ስያሜና መዋቅር ተሰርቶለታል፡፡ ስያሜውንም የሥርዓተ 6ኛዉ አመታዊ የጤናዉ ዘርፍ የሴቶችና ወጣቶች ጉዳይ መዋቅሮች. የወረዳ ትራንስፎርሜሽን የአተገባበር ማንዋል. የትኩረት መስኮችና ስትራቴጂያዊ ውጤቶች የኮርፖሬሽኑ ዕይታዎችና ስትራቴጂክ ግቦች የኮርፖሬሽኑ ታሪካዊ አመጣጥ ተቋማዊ መዋቅር.\nቅፅ 1 አስረኛ ዓመት Issue 1 Debre Markos University.\nየኢትዮ ሱዳን የድንበር ጉዳይ መፍታት የሚቻለው ሀገራቱ ባቋቋሟቸው መዋቅሮች ብቻ ነው አቶ ውሂብ. On Jan 27, 2021 772. አዲስ አበባ ፣ ጥር. ደ ብ ሕ ክ መ የሠራተኛና ማህበራዊ ጉዳይ ቢሮ. መስኖና ኤሌክትሪክ ሃይል ሚንስቴር የቀረበ መዋቅር ከዚህ ጋር ተያይዟል የአፈር መሸርሸር እና ዝቃጭ መቆጣጠሪያ መዋቅሮች ጠጨማሪ. መነሻ ገፅ techin. በአነስተኛ የመነሻ መስፈርቶች ፣ ቀላል ጥገና እና ለአባላት የራሳቸውን የኩባንያ መዋቅሮች እና ደንቦችን የማቋቋም ችሎታ ፣ የደላዌር. ተጨማሪ የአንድነት አባላትና መዋቅሮች ሰማያዊ ፓርቲን. የክልሎችና የከተማ አስተዳደር መዋቅሮች. 1. የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት የአካባቢ፣የደንና የአየር ንብረት ለውጥ ባለሥልጣን፣.\nይግዙ የሰው ልጅ አናቶሚ አትላስ Pro Microsoft Store am ET.\nየክልሉን የአስተዳደር መዋቅሮች እንደሚለውጥ አስታወቀ የዞኖችን የአስተዳደር መዋቅሮች እንደሚለውጡ አስታወቁ፡፡. ማውጫ ገጽ Ethiopian Construction Project Management Institute. እንዲሁም ህንፃው ይተነተናል በዝርዝር ዕቅዶቹ ላይ በመመርኮዝ ጋር የተነሳባቸው. BIM ኮርሶች BIM መዋቅሮች ኮርሶች ETABS ኮርሶች. በተጨባጭ መዋቅሮች ውስጥ የ fiberglass ማጠናከሪያ. ዳይሬክተር አቶ ካሳ ሰንበቶ ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ ረቂቅ አዋጁ ከዚህ በኋላ በየደረጃው ባሉ መዋቅሮች ውይይት ይካሄድበታል፡፡.\nChange and Survival in the Oral Poetry of the Tämari Journal of.\n‹‹አሁን የተዘረጋው ክልላዊ አሠራርና የተዘረጉት መዋቅሮች ከክልሎች ጋር ተናበው፣ አብረው አቅደው የሚሠሩ በመሆኑ. የትግራይ ክልል ጊዜያዊ አስተዳደር በክልሉ. የኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪ ዋና ተጠቃሚቸው ለመሆን ብዙ እና የበለጠ ጥንቅር ያላቸውን ቁሳቁሶች ይፈልጋል ፡፡ ጥንዶቹ ጥንቅር ባለፈው. Untitled. የስቲሪንግ ኮሚቴ እና የመንግስት መዋቅሮች ለተፈጻሚነቱ የመጡ ተወካዮችም የቅንጅትና መዋቅር ችግር መኖሩን ያመኑ.\nየሚኒስቴሩ መዋቅር Ministry of Transport.\nከቤት ውጭ ያሉ መጫወቻዎች እና መዋቅሮች. ከቤት ውጭ ያሉ መጫወቻዎች እና መዋቅሮች. ውጤት አልተገኘም። ✕Close. አካባቢዎን ይምረጡ. የፌዴራል ቤቶች ኮርፖሬሽን. አልተከበረልኝም በሚል ጥያቄዎች ሲያቀርብ በክልሎች የአስተዳደር ስር በሚገኙ የተለያዩ መዋቅሮች፣ በፌዴሬሽን ም ቤቱ. የከተማ ልማትና ኮንስትራክሽን ሚኒስቴር MUDC. መዋቅሮች የተንዛዙ ፥ የተወሳሰቡና የተጠላለፉ በመሆናቸው የትዕዛዝ ሰንሰለቶቹም. እንደዚሁ የተዘበራረቁና እርስ በርሳቸው የተምታቱ.\nየሴቶች የቁጠባ ባሕል ማደግ ለተሻለ የጤና አገልግሎት!.\nዞኑ 16 የገጠር ወረዳዎች፤ 6 የከተማ አስተዳደር መዋቅሮች እና 372 ገጠርና ከተማ ቀበሌያት የተከፋፈለ ነው፡፡ ከዚህም 293 የገጠር እና 79. የኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ ዳይሬክቶሬት. እርስዎ, ጨማሪዎች ይመልከቱ, እና የሰው የሰውነት መዋቅሮች መማር ይችላሉ. ይህም ግልጽ, በብሩህ ዝርዝር ውስጥ ያለውን. በኢ.ፋ.ዴ.ሪ ስዯተኞችና ከስዯት ተመሊሾች ጉዲይ ኤጀንሲ. አመራር ማስተባበሪያ መዋቅሮች አማካኝነት ዕርዳታው እንዲቀርብ ይደረጋል፡፡. 4. አደጋ ሲከሰት የመሬት መጠቀሚያ ግብርና ሌሎች ግብሮች. አዋሽ ባንክ እና አዋሽ ኢንሹራንስ ኩባንያ 50 ሺህ. ማህበረሰብና በዙሪያው ካሉ አጋሮች እንዲሁም ከከተማው የፀጥታ መዋቅሮች ጋር ተቀናጅቶ መስራት መጀመሩን ተናግረዋል፡.\nየ ETABS ኮርሶች ጂኦፉማዳስ Geofumadas.\nአስተዳደር መዋቅር ተመሳሳይነት እንደሌላቸው አስታወቀ መዋቅር የሚያዘጋጅ ሲሆን፤ እነዚህ መዋቅሮች ከመንግሥት. በነጥብ የሥራ ምዘናና ደረጃ አወሳሰን ዘዴ. አብርሆት፡ ዩኒቨርሲቲውንና የዩኒቨርሲቲውን መዋቅር እንዴት ሲሆኑ የሠው መሠረታዊ የሰውነት መዋቅሮች ከስርዓተ ተግባሩ ጋር ምን. አርባ ምንጭ ዩኒቨርሲቲ በኮቪድ 19 ምክንያት የተቋረጠውን. የኢኮቴ መዋቅሮች ማለት የክልሉ መገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ኤጀንሲን. ጨምሮ በክልል ተቋማት የተደራጁ የኢኮቴ ደጋፊ የስራ. በብፁዕ አቡነ መልከጼዴቅ የሚመራው የአዲስ አበባ ሀገረ. የሚገኙ የጤና መዋቅሮች ከኤች አይ ቪ ነጻ የሆነ ትውልድ ለመፍጠር ለሚደረግ ርብርብ ትኩረት. ሊሰጡ ይገባል፡፡ ሆኖም ይህም መረጃ በጣም.\nፕለይ ውድ in አዲስ አበባ መስተዳድር ቀፊራ Qefira.\nእንዳይፈጠር በየደረጃው ካለው መዋቅር ጋር መሰራት ስለሚገባቸው በየደረጃ የሚገኙ የመንግስት መዋቅሮች በአቅርቦት ሰንሰለቱ ላይ. ባህላዊ የግጭት አፈታት ስርአት በራያ አላማጣ ወረዳ. ጥር 26 2007 ዓ.ም የቀድሞው የአንድነት አባላትና መዋቅሮች በይፋ ሰማያዊ ፓርቲን መቀላቀላቸውን ተከትሎ ተጨማሪ. የኢትዮጵያ መሰረታዊ አገልግሎቶች ማሻሻያ ESAP2. አዲሱ ሶላር ህዋስ ተሰራበት ዲዛይን መዋቅር በሰማያዊ ሞርፎ ዲዱስ ሾጣጣ ቅርጽ እና ትናንሽ መዋቅሮች ያለዉ ነው፡፡ በትናንሽ ክንፎች. አነስተኛና መካከለኛ ማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪዎች. የከተሞች አመራር መዋቅር በተቀናጀ መንገድ መምራትና የማስፈፀም አቅምን በማህበራዊ እሴቶችና የከተማ አስተዳደር መዋቅሮች መካከል.\nWelcome to our official Web portal የስፓሻል ፕላን MUDC.\nፖለቲካ ኢኮኖሚና የኢትዮጵያ ህዳሴ ፤ የልማት የዲሞክራሲ አማራጭ አስተሰቃሰቦች፤ መዊቅራዊ ለውጥናቴክኖሎጂእንዲሁም ማህበራዊ. TOP 5 የአለማችን አስደናቂ ሚስጥራት፣ 0% ፖለቲካ!! 100. የእስረኞች ጥየቃ ታግዶ እንደነበር የእስረኞች ጠበቆች አመልክተዋል፡፡ የፍርድ ሂደቱን፤ ፖለቲካ. ጉዳዮችን፤ የግፍ አያያዞችን. ቅምሻ ከወዲያ ማዶ፡ ሩሲያ በዓለም ፖለቲካ ኢኮኖሚ ከፍ. በኢትዮጵያና ሱዳን ድንበር አካባቢ ያለው ችግር የአርሶ አደሮች ህይወት ሳይጎዳ ታሪካዊ ዳራውን ጠብቆ ይፈታል.\nየአስረኛ ክፍል የአማርኛ ቋንቋ መማሪያ መፃሕፍት ከመርሃ. Oops nothing. Subscribe. 21619 Fans 0 Subscribers. 14979 Subscribers. ×. Subscribe. Your Name. Your Email Address. Subscribe Close. Latest Videos. እንግሊዝኛ ለማወቅ. ዐማርኛ እንግሊዝኛ መዝገበ ቃላት አምሳሉ አክሊሉ Untitled. የመፈተኛ ክፍል TCR A6 and TCR A7. ሙሉ ስም. የትምህርት ክፍል. የመፈተኛ ክፍል. ሰላማዊት ወልዴ. እንግሊዝኛ. TCR A6. እንዳሻው ሀብታሙ.\nአዋሽ መልካሳ PEHAA መነሻ ገጽ.\nየባሕረ ሐሳብ ትምህርት ለዘመን አቆጣጠር፣ ለከዋክብት ጊዜያቸውን ለማስላት ይጠቅማል የኢትዮጵያ ዘመን አቈጣጠር መነሻው ዘመነ. Untitled Leather Industry Development Institute. እንደ አቶ ዮሐንስ ገለጻ፤ በሶልጌት ትራቭል የተዘጋጀው የጉዞ መተግበሪያ በኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር እንዲሰራ ተደርጎ. Arba Minch University. ቤት የኢትዮጵያ ቋንቋዎችና ስነጽሁፍ አማርኛ ትምህርት ክፍል በኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር የተገለጹ ሲሆን ይህን ለመለየት ዓ.ም. ከፊት.


October 25, 2015\tነጻነት የልጅነት ጓደኛዬ ነበረች። ነጻነት ዓለማየሁ። ክፉና ደግ አልነበረንም እንጂ እንዋደድ ነበር። ማለቴ በተለየ መልኩ እንዋደድ ነበር። አለ አይደል፥ የልጅነት መዋደድ? …ለምሳሌ፥ ሰው ሳይሞት ለመጀመሪያ ጊዜ ያሳዘነችኝ ነጺ ነች። ያኔ፥ “አይዞኝ” በትምህርትና በልምድ የሚባል ሳይሆን፥ ሰው አንጀት ሲበላ ተፈጥሮ ራሷ፥ ለሀበሾች ብቻ ደብቃ የሰጠችው፥ የሁለት እዮሽ አንጀት አርስ፥ የማፅናኛ ቃል እንደሆነ ነበር ያመንኩት። (ራሴን “አይዞሽ” ስል ማግኘቴን እንጂ፥ ከዚያ በፊት ቃሉን መስማቴን አላስታውስም።) የሆነ ገጸ ባህርይ ነገር ነበረች። ታሪካም የሆነች ህፃን። እሰማ እሰማና፥ አያት አያትና “አይዞሽ” እላታለሁ።\n(ሆኖም ግን፥ ያኔ የነበረኝን ጣፋጭ የልጅነት ስሜት፣ በሌላ ተርጉሜ አላራክሰውም። ፍሩድን ስላልሆንኩ እንደዛ ያለ ትንታኔ ለመስጠት አስቤም አላውቅ።) ታዲያ ምን አልኩ? ሳድግና ግጥም መጻፍ ስችል ሁለት ረጃጅም ግጥሞች አልፃፍኩላትም?🙂\nፍትህ የምትባል ልጅ ነበረች። ት/ቤት ነው የማውቃት። አይኑካ ነበረች። ያይኑካ ነገር… ስሟን እንኳን ልወቅ ብዬ ሳጣራ ይገርማል። ማለቴ፥ ሰው ፍትህ ሲባል ስሰማ እሷ ላይ ነበር የመጀመሪያው። የሆነች ቀንበጥዬ ልጅ ነበረች። ደግሞ ጠይም ናት። (ፍቅር መልኩ ምንድን ነው ብባል፥ “ጠይም” እል ይመስለኝ ድረስ፥ i’m crazy about it🙂 …no offence ቀያይ ወዳጆች፥ ደማችሁ ጠይም ነውና😉 ) መቼስ መግባባት አይቀር ተግባባን። እንዲሁ ዝም ብሎ መግባባት። ወዲህ ወዲያ የሌለው መግባባት። ሁለት ሶስት ሳምንት ሲቆይ፥ ክራሹም እልም አለ። (እናቱ ነች!)


Play ጨዋታዎች ወደ Paypal ካዚኖ ላይ ገንዘቡን እንዴት ነው?? |\nPaypal ካዚኖ – በቀላሉ ተቀማጭ ገንዘብ ምርጥ ጨዋታዎች ወደ Play!\nየ PayPal ምቾት እና ተደራሽነት የሚወዱ ተጫዋቾች, እንዲሁም ዓለም ክፍል ሞባይል የቁማር እርምጃ ደስ የሚል አስገራሚ ነገሮች ውስጥ ናቸው: ተጨማሪ እና ተጨማሪ የተንቀሳቃሽ ካሲኖዎችን E ንግሊዝ A አሁን ያቀርባሉ የ PayPal ካዚኖ which is fast becoming one of the biggest benefits in the industry. እውነተኛ ገንዘብ አሸነፈ የጨዋታ ምርጫ ደግሞ ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ የተሻለ ነው – ተጫዋቾች ተንቀሳቃሽ የተለየ አማራጮች ሸክሞችን አላቸው የ PayPal Blackjack እና ሩሌት, ፕሮግረሲቭ Jackpots ወደ, ተንቀሳቃሽ ቢንጎ እና ከጥምር ተጨማሪ ብዙ!\nFull Review on mFortune ያለው ቢንጎ ለ የጨዋታ መተግበሪያ, ሩሌት, ቁማር, ቦታዎች & ይበልጥ!!\nነጻ ምዝገባ ጉርሻ: ሁሉም ተንቀሳቃሽ ካሲኖዎችን ዓይነት የእንኳን ደህና ጉርሻ መስጠት – ምንም ነገር ተቀማጭ አቀባበል ጉርሻ ወይም, አንድ ተቀማጭ ጉርሻ, ወይም በሁለቱ መካከል ጥምር. እውነተኛ በጥሬ ገንዘብ ማጫወት ለመጀመር የመጀመሪያውን ተቀማጭ ገንዘብ ለማድረግ ዝግጁ ከሆኑ በኋላ, አንተም በነገሩ ሁሉ ላይ አንብቤዋለሁ እርግጠኛ ስለ አንተ ማወቅ ያስፈልገናል ማድረግ እንዴት ነው የ PayPal የቁማር ቤት መሥራት ለማረጋገጥ በማንኛውም ነገር ላይ እንዳልሳትን.\nበ PayPal አርማ ላይ ጠቅ ያድርጉ, የመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብ በሚሰጥበት ጊዜ ወይም ይምረጡ አንድ አማራጭ ነው! አብዛኛዎቹ የመስመር ላይ ካሲኖዎችን ደግሞ መጀመሪያ ላይ የጥሬ ገንዘብ ተቀማጭ መመሳሰል ጉርሻ መስጠት መሆኑን አስታውስ, ሁለተኛ, ወይም ሶስተኛ የተቀማጭ. እናንተ ከእነርሱ በሚበዙት ለማድረግ በእነዚህ አጋጣሚዎች ውስጥ በተገቢው መጠን ገቢ መሆኑን ማረጋገጥ!\nስለ አንተ ታውቃለህ? Pocket Fruity’s 400% ተቀማጭ ግጥሚያ ጉርሻ?\nየ PayPal የተጠቃሚ ስም እርስዎ መለያ ለመፍጠር ጥቅም ላይ የኢሜይል አድራሻ ነው, እንዲሁም የይለፍ ቃል አድርጎ ማዘጋጀት. የይለፍ ቃልዎን ዘንግተውት ከሆነ, በቀላሉ ወደ እርስዎ ኢሜይል ይደረጋል መመሪያዎች ይከተሉ.\nዝቅተኛው ተቀማጭ መስፈርቶች: እነዚህ ካዚኖ ከ ካዚኖ ይለያያል, ነገር ግን ተጫዋቾች በግምት £ 5 እስከ ዝቅተኛ የተቀማጭ መጠን መጠበቅ እንችላለን, £ 10 ጀምሮ እና አነስተኛ withdrawals.\nየእርስዎ ትዕዛዝ ለማረጋገጥ የ Paypal የነጋዴ ጣቢያ ዳግም መመሪያ ይሆናል, እንዲሁም የተቀማጭ ገንዘብ መጠን እንደ.\nከማዕድ በታች የ PayPal ተቀማጭ ላይ ተጨማሪ! ማንበብ ይቀጥሉ ወደ ታች ሸብልል!!\nየ PayPal ተቀማጭ: የ PayPal ቁማር ቤት ውስጥ አደረገ ተቀማጭ ፈጣን ናቸው. የክፍያ ማረጋገጫ ከተቀበሉ በኋላ, ይህ አግባብ መጠን ጋር ገቢ ያገኘ መሆኑን ለማረጋገጥ የተንቀሳቃሽ የቁማር ወደ መለያዎ ተመልሰው ይመልከቱ.\nለምንድን ነው እኔ Paypal ጋር አንድ ካዚኖ ላይ ተቀማጭ አይቻልም?\nለማድረግ ባለመቻሉ ያዝናል, የ PayPal ቁማር ቤት የክፍያ አማራጮች በሁሉም ቦታ አይገኙም. Players from the USA for example will have received a message requesting them to select an alternative method.\nPaypal ካዚኖ ገደቦች: እንደተጠቀሰው, ገደቦች በተመለከተ በተወሰኑ አገሮች ተጠቃሚዎች ላይ የተቀመጡ ገደቦችን አሉ, ወዘተ ክፍያዎች. በ E ንግሊዝ A ገር ውጭ ተጫዋቾች ተጨማሪ ለማወቅ ሁለቱም PayPal እና የመስመር ላይ የቁማር ድር ጣቢያዎች ላይ ይመልከቱ ደመወዝ በስምምነት የ PayPal የጸደቁ የቁማር.\nእኔ የእኔ Paypal የቁማር መለያ ወደ የዕድል ውጣ ይችላሉ?\nበእርግጥ! የ PayPal ቁማር በደንብ የሚወዱትን ነው ለዚህ ነው! ግብይቶች ለስላሳ ናቸው, ቀላል እና ነጻ ጣጣ. ተጫዋቾች መስመር ላይ ቁማር ራሳቸው ፈቀቅ የሚችሉ ዝቅተኛ መጠን ላይ ገደብ ሊያኖር እንደሚችል ማስታወስ ይኖርብናል. ቢሆንም, የተንቀሳቃሽ ካሲኖዎችን ተጫዋቾች ቤት ትልቅ ገንዘብ አሸንፎ ለመውሰድ መስጠት ሁሉ አጋጣሚዎች ግምት ውስጥ አንድ ጉዳይ መሆን የለበትም!\nላይ አያምልጥዎ Pocket መፍትሄ ነው ያለው ነጻ ጨዋታ ውርዶች!\nጫፍ 10 ተንቀሳቃሽ የካዚኖ ጨዋታዎች | መክተቻ ፍራፍሬያማ ሞባይል |…


በመቅደላው ጦርነት ወቅት በእንግሊዝ ወታደሮች የተካሄደው ዘረፋ ምን አይነት መልክ ነበረው?\nእንደ እንግሊዝ ጦር አዛዦች አባባል ተልኳቸው የእንግሊዝ እስረኞች ለማስፈታት ነበረ። ከዚህ ተልዕኮ ሽፋን በስተጀርባ ግን አላማቸው እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ታሪካዊ ይዘት ያላቸውን ቅርሶች ለመዝረፍ ጭምር መሆኑ የሚያጠያይቅ አይሆንም። ... Read more\nየመጨረሻው የመቅደላ ግብግብ ሰኞ ሚያዚያ 6 ቀን 1860 ዓ.ም. ወደማቆሙ ተቃረበ:: የእንግሊዝ ጦር ሰራዊት ቴዎድሮስን አድኖ ለመያዝ በያቅጣጫው መሯሯጥ ጀመረ:: የቴዎድሮስን ሁኔታ አስመልክቶ የኒውዮርክ ታይምስ ሪፖርተር እስታንሊ ሲ... Read more\nኢትዮጵያ በዩኔስኮ (UNESCO) በአለም ቅርስነት ያስመዘገበቻቸው የፅሁፍ ቅርሶች እነማን ናቸው?\nኢትዮጵያ እስካሁን ድረስ ቁጥራቸው ወደ ፲፩ የሚደርሱ የፅሁፍ ቅርሶችን ለአለም በዩኔስኮ በኩል አስመዝግባለች። እነዚህ ቅርሶች የሚከተሉት ናቸው። የአርባዕቱ ወንጌል : የሃዲስ ኪዳን ድፍል የሆኑትን የማቴዎስ፣ የማርቆስ፣ የሉቃስ እና ... Read more\nለወጣቱ የምኒልክ አልጋ ወራሽ ለልጅ እያሱ ምክር ይሆን ዘንድ ኢትዮጵያን በልማት ጎዳና ለመውሰድ አስፈላጊ ናቸው ያሏቸውን እርምጃዎች በሚከተለው መልክ አስቀምጠው ነበር። ነጋድራስ ገብረህይወት ባይከዳኝ። አን... Read more\nየመጀመርያዎቹ ሴት ኢትዮጵያውያን ፓይለቶች እነማን ናቸው?\nወ/ ሮ ሙሉመቤት እምሩ ከፋሺስት ጣልያን ወረራ በፊት የመጀመርያ ደረጃ ትምህርታቸውን ድሬዳዋ ካጠናቀቁ በሇላ አዲስ አበባ ከሚገኘው ሊሴ ገብረማሪያም ት/ቤት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ተከታትለዋል። በግርማዊ ቀዳማዊ ሃይለስላሴ መልካ... Read more\nወደ ኢትዮጵያ በአየር የመጡ የመጀመርያዎች አገር ጎብኚዎች እነማን ናቸው?\nቪስኮምት ጃክ ዴ ሲቦር የተባሉ የታወቁ ፈረንሳያዊ አገር ጎብኚ መለያ ቁጥሯ 884 ጃፕሲ ሞዝ በሆነው አውሮፕላን በ1928/1929 ሳፋሪ ሁለት በሚል ስያሜ አለምን ዞሯል። እነ ሙሴ አንድሬ ማዬ የኢትዮጵያን አቪዬሽን በሚያካሂዱበት ዘመ... Read more\nሳይበሉ ማግሳት፣ ልክበር ብሎ መጏጏት።\nሳይበሉ ማግሳት እንደማይቻል ሁሉ፣ ሳይሰሩ ለመክበር መመኘትም በሃሳብ ውቅያኖስ ተውጦ እንደመቅረት ያለ ነው። ምንጭ: የብላቴን ጌታ ማህተመ ስላሴ ወ/መስቀል ስብስብ ስራዎች።\nአሳ ጎርጏሪ ዘንዶ ያወጣል፤ የሰው ፈላጊ የራሱን ያጣል።\nአሳ በመቃጥን እና በመረብ ሲያዝ ኣልጠግብ ባይ በእጅ ለመያዝ አለቱን በመፈንቀል ዘንዶ እንዲያወጣ፤ ሰርተው ያላገኙትን የሰው ሃብት አንጋጦ ማየትም የራስን እስከማጣት ያደርሳል። ምንጭ: የብላቴን ጌታ ማህተመ ስላሴ ወ/መስቀል ስብስ... Read more\nከአፍ የወጣ ቃል፤ ከእጅ የወደቀ እንቁላል።\nከእጅ የወደቀ እንቁላል መፍረጡ፣ መፍረሱ፣ እና መሰበሩ ኤንደማይጠረጠር ሁሉ፤ ከአፍ የወጣ ቃልም እሰው ጆሮ ስለሚደርስ ማስቀረት አለመቻሉን ለመግለጥ ያገለግላል። ምንጭ: የብላቴን ጌታ ማህተመ ስላሴ ወ/መስቀል ስብስብ ስራዎች።\nዋስ ካለው ዱቄትህን ለንፋስ አበድረው።\nብድር ጠያቂው ያልታመነ ወይም ንብረቱ ዝቅተኛ ቢሆንም ዋሱ አጥጋቢ ከሆነ በርሱ አማካኝነት ብድሩ ይሰጠው ማለት ነው። ምንጭ: የብላቴን ጌታ ማህተመ ስላሴ ወ/መስቀል ስብስብ ስራዎች።\nእንደ እንግሊዝ ጦር አዛዦች አባባል ተልኳቸው የእንግሊዝ እስረኞች ለማስፈታት ነበረ። ከዚህ ተልዕኮ ሽፋን በስተጀርባ ግን አላማቸው እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ታሪካዊ ይዘት ያላቸውን ቅርሶች ለመዝረፍ ጭምር መሆኑ የሚያጠያይቅ አይሆንም።\n1ኛ: ሪቻርድ ሆምስ የተባለው የብሪትሽ ሙዚየም ተወካይ ከእንግሊዝ ጦር ጋር አብሮ እንዲመጣ መደረጉ ለዚህ የዘረፋ ተግባር መሳካት እንደነበረ ግልፅ ነው።\n2ኛ: የእንግሊዝ ወታደሮች በቴዎድሮስ ሬሳ ላይ የተረባረቡት ለምን ይሆን በማለት ራሳችንን ስንጠይቅ የምናገኘው መልስ ምናልባትም ሳይማረኩ ራሳቸውን ገድለው በመገኘታቸው የተነሳ በእንግሊዞች በኩል የመበቀል ሁኔታ አንፀባርቆ ሊሆን ይችላል፤ በሰበቡ ግን ዘረፋ መፈፀማቸው አይካድም።\nበአፄ ቴዎድሮስ ገናናነትና አልበገር ባይነት የተነሳ ካሁን አሁን ሽንፈት ይደርስብን ይሆናል በማለት የመንፈስ ጭንቀት ያደረባቸው የእንግሊዝ ወታደሮች የአፄ ቴዎድሮስን መጨረሻ እስካላወቁ ድረስ ለዘረፋ ሊሰማሩ አልቻሉም ነበር። ውሎ አድሮ ግን ንጉሡ ራሳቸውን መግደላቸው በይፋ እንደተገለፀ ወደ ዘረፋ ተግባራቸው በቡድን በመሆን በየአቅጣጫው ተሰማሩ።\nየመጀመሪያው የዘረፋ ቡድን ያተኮረው በሟቹ ንጉስ ሬሳ ላይ ነበር። የአንገት መስቀልና የጣት ቀለበታቸውን፤ ሸሚዛቸውንና ሽጉጣቸውን ከመዝረፋቸውም ባሻገር ሹሩባቸውን ሳይቀር ሸልተው የወሰዱ ለመሆኑ በታሪክ መዛግብት መረዳት ይቻላል።\nሁለተኛው የዘረፋ ቡድን ያተኮረው የቤተመንግስት ህንፃ በመድፈር ነበር። ንጉሡ በሕይወታቸው ሳሉ ብሔራዊ ቤተ መፃህፍት ለማቋቋም የሰበሰቧቸውን እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ መፅሐፍቶችን እንደዚሁም ባሁኑ ጊዜ የብሔራዊ ቤተ መዛግብት መሰረት ሊሆኑ የሚችሉ አያሌ የመንግስት ሰነዶችና የተለያዩ መረጃዎችን ሳይቀሩ ዘርፈዋል። ከነዚህም መካከል የአፄ ቴዎድሮስ ዘውዶችና ማህተም፣ በተለይም ክብረ ነገስት የተባለው ታላቁ መፅሐፍ ይገኙባቸዋል። ቀጥለውም ወደ ንጉሰ ነገስቱ ማድቤት ውስጥ በመግባት ወደ ሃያ እንስራ የሚሆን የተጠመቀ ጠጅና የእህል አረቄ ጭምር ዘርፈው ከመጠን በላይ ሰክረው ነበር። ከዘረፏቸው ቅርሶች ይልቅ ጥፋት ያደረሱባቸው አመዝነው ታይተዋል። ብዙ ቅርሶች ጥለዋል፣ ሰባብረዋል፣ መፅሃፍትንም ቀዳደዋል፤ አልባሳትንም ሸረካክተዋል።\nየሶስተኛው የዘረፋ ቡድን ከወሰዳቸው መካከል ከወርቅ የተሰራ የአቡነ ሰላማ አክሊል ወይም ዘውድ ጫማና ቀበቶ፣ ከወርቅ የተሰሩ ሁለት ፅዋዎች፣ ከወርቅ የተሰራ በአንገት ላይ የሚጠለቅ የአፄ ቴዎድሮስ የሶሎሞን ኒሻን እንዲሁም ንጉሱ ሲነግሱ ለብሰውት የነበረው የማዕረግ ልብስ ይገኙባቸዋል።\nአራተኛው ቡድን ከዘረፏቸው መካከል የተለያዩ ጋሻዎች፣ ከነዚህም ውስጥ የአፄ ቴዎድሮስ ጋሻ ሳይሆን አይቀርም ተብሎ የሚገመተውና የፊታውራሪ ገብርዬ ጋሻ፣ ልዩ ልዩ ጦሮችና ጎራዴዎች፣ ያሸበረቁ የፈረስ እቃዎች፣ በተጨማሪም የቴዎድሮስ እስረኞች የታሰሩበት የእግር ብረት ይገኙበታል።\nአምስተኛውና የመጨረሻው የዘረፋ ቡድን ያተኮረው አፄ ቴዎድሮስ በየአገሩ ሲዘዋወሩ ያርፉበት በነበረው ድንኳናቸው ይጠጡበት በነበረው ዋንጫቸው፣ የማንነቱ ባልታወቀ የፈረስ ልባብ ላይ ነበረ። ወታደሮቹ በዚህ ሳይገቱ የደረሱበትን መንደር በማሰስና እያንዳንዱ ቤት ውስጥ በመግባት ተመሳሳይ ዘረፋ ከማኬሃዳቸውም ባሻገር ከተለያዩ ቤተክርስቲያኖች የተገኙትን መንፈሳዊ ስዕሎችና እንደዚሁም ቁጥራቸው አስር የሚደርሱ ታቦቶችን ሳይቀሩ ወስደዋል። በአጠቃላይ ከንጉሰ ነገስቱ ቤተመንግስት ጀምሮ በአነስተኛ ጎጆ ውስጥ የሚገኙ ታሪካዊና ባህላዊ ቅርሶች ሳይቀሩ ተዘርፈዋል።\nአብዛኞቹ በዘረፋ ላይ ተሰማርተው የነበሩት ወታደሮች አስተሳሰብ ብዙ ገንዘብ ለማግኘት እንጂ ለእቃዎቹ ታሪካዊና ባህላዊ ቅርስነት ዋጋ እንዳልሰጧቸው መገመት አያዳግትም። ለምሳሌ፣ ሪቻርድ ሆምስ የብሪትሽ ሙዚየም ኤክስፐርትና አርክዎሎጂስት ከአንድ በዘረፋ ላይ ተሰማርቶ ከነበረ ወታደር ከወርቅ የተሰራውን የአቡነ ሰላማን የዘውድ አክሊልና የወርቅ ፅዋ በላዩ ላይ በግዕዝ እንደሚከተለው የተፃፈበትን "ዝንቱ ፅዋዕ ዘወሃብዋ ዳግማዊ እያሱ ወብእሲቱ ወለተ ጊዮርጊስ ለቅድስት ቁስቋም ከመ ትኩኖሙ መድኃኒተ ስጋ ወነፍስ" ወደ አማርኛ ሲተረጎም "እንዲሁም አፄ ኢያሱ ብርሃን ሰገድ ለቁስቋም ቤተክርስቲያን ያበረከቷቸውን ሶስት ኪሎ የሚመዝኑ የቁርባን ፅዋዎች" ማለት ሲሆን እነዚህንም በአራት የእንግሊዝ ፓውንድ ብቻ እንደሸጡላቸው ይነገራል።\nጄኔራል ናፒር የወታደሮቹን አስተሳሰብ መነሻ በማድረግ በመቅደላና በአካባቢዋ የተዘረፉት የባህልና የታሪክ ቅርሶቻችን በሙሉ በጫረታ እንዲሸጡ አዘዘ።\nጨረታውን የተሳካ ለማድረግ ገላጣ በሆነችው ደላንታ ሜዳ እንዲካሄድ ተወሰነ። ቅርሶቹን ከመቅደላ ወደ ደላንታ ለማድረስ በአስራ አምስት ዝሆኖችና ከሁለት መቶ በላይ በሚሆኑ አጋሰሶች ተጠቅመዋል። ይህም የሚነግረን የቱን ያህል ብዛት ያላቸው ቅርሶች ተዘርፈው እንደነበረ ነው።\nደላንታ እንደደረሱም የተለያዩ ስጋጃዎች ሜዳው ላይ እንዲነጠፉ ተደረገ። በስጋጃዎቹ ላይ ቅርሶቹ በያይነታቸው ተደርድረው ለጫረታ ተዘጋጁ። አጫራችም የሚሆን መኮንን ተመረጠ። ለሽያጭም ከቀረቡት እቃዎች መካከል የአፄ ቴዎድሮስ ፀጉር ይገኝበት ነበር።\nጨረታው ከተጀመረ አንስቶ እስካለቀበት ጊዜ ድረስ በማንም ሊሸነፉ ያልቻሉት ቀደም ሲልም ገና ከሀገራቸው ሲንቀሳቀሱ ገንዘብ አስታቅፈዋቸው ወደ ኢትዮጵያ ተሸኝተው የነበሩት የብሪትሽ ሙዚየም ተወካይ ሚስተር ሪቻርድ ሆልምስና እንዲሁም ከወታደሮቹ በኩል ኮሎኔል ፍሬዘር ይገኙበታል። ለምሳሌ፣ አፄ ቴዎድሮስ ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ ይይዙት የነበረው በብር እና በወርቅ ያሸበረቀ ጋሻ የጨረታው መነሻ አስር ፓውንድ ሆኖ እስከ ሁለት መቶ ፓውንድ በመድረስ ኮሎኔል ፍሬዘር የጨረታው አሸናፊ በመሆን ሊገዛው ችሏል።\nጨረታው ለሁለት ቀናት ያህል ከተካሄደ በኋላ ከሽያጭ የተሰበሰበውን አምስት ሺ ፓውንድ ወታደሮቹ እንዲከፋፈሉት ተደረገ።\nምንም እንክዋ ጄኔራል ናፒር ባዘዘው መሰረት በመቅደላ ተሰስበው የነበሩት ሁሉ ቅርሶች ለጨረታ ቀርበው ነበር በማለት ለማስመሰል ተሞከረ እንጂ አንዳንድ ባለሀብቶች በተለይም ሲቪሎችና ኦፍሰሮች ራሱ ጄኔራል ናፒር ሳይቀር ቀደም ብሎው ጨረታው በይፋ ከመጀመሩ በፊት ለየራሳቸው ያከማቿቸው ቅርሶች በብዛት እንደነበሩ ድርጊቱ ካለፈ በኋላ ሊታወቅ ችሏል። ለምሳሌ ለጨረታው ካልቀረቡት ቅርሶች መካከል የአፄ ቴዎድሮስ ዘውዶች፣ የክብር እና የማዕረግ ልብሶቻቸው፣ በሺ የሚቆጠሩ በብራና መፅሃፍቶችና የቴዎድሮስ ማህተም፣ የአቡነ ሰላማ የወርቅ አክሊል፣ በብር ያሸበረቀ ጋሻ፣ በክብረ በዓል ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል የቴዎድሮስ ከበሮና የመሳሰሉት ከሌሎች ንብረቶች ጋር ከመቅደላ ቤተ ክርስቲያን አጥር ግቢ በነበሩት ጎጆዎች ውስጥ ታምቀው እንደነበር ይነገራል።\nእንደዚሁም ጨረታው ላይ ቅርሶቻቸውን ካላቀረቡት መካከል ጨዋ መስለው የሚታዩ፤ በእድሜ በሰል ያሉና የተከበሩ፣ ቀደም ሲልም የአፄ ቴዎድሮስ እስረኞች በመሆን እስር ቤት የማቀቁ ወንጌል ሰባኪዎች የነበሩ አውሮፓውያን ገና ወታደሮቹ በቡድን እየሆኑ ለዘረፋ ከመሰማራታቸው በፊት ሰርቀው ያስቀመጧቸው ቅርሶች ከእግሮቻቸው አጠገብ ተከምሮ ይታይ እንደነበር እስታሊን አብራርቶ ገልፆታል። በተለይም ከአቡኑ መቃብር ላይ ተፈፅሞ የነበረውን የስርቆት ወንጀል አስመልክቶ ሲናገር "በጣም ከሚያስገርመውና ከሚያሳዝነው ነገር ሁሉ ከእስረኞቹ መካከል አንዱ ከስድስት ወር በፊት ተቀብረው የነበሩት ከአቡነ ሰላማ መቃብር ድረስ በመሄድ መቃብሩን አውጥቶና ሰብሮ ብዙ ሺ ዶላር ሊያወጣ የሚችል ከአልማዝ የተሰራ መስቀላቸውን ከአንገታቸው ላይ መንጭቆ መውሰዱ የቱን ያህል የተረገመ ሰይጣን እንደነበር ነው።" ሲል በዝርዝር አስቀምጧል።\nቀደም ሲል ለጨርታ ያልቀረቡ የቤተመንግስት ንብረቶችና የጦር መሳሪያዎች ተቀምጠው ከነበሩበት ከመቅደላ መድሃኔዓለም ቤተክርስቲያን አጥር ግቢ ከሚገኙት ጎጆዎች ውስጥ የአፄ ቴዎድሮስን የማዕረግ ልብስና ዘውዶቻቸውን፣ መፅሃፍታቸውን፣ ፅዋቸውንና ከበሯቸውን እንደዚሁም ማኅተማቸውን ወደሀገሩ ለመውሰድ ለይቶ በመውጣት፣ የቀረውን ንብረት የወሎ ባላባት ልጅ ለነበሩት ለወይዘሮ መስተዋትና ለወጣቱ ለጃቸው ለይማም አምዴ ካስረከበ በኋላ ሶስት ሺ ቤቶች የሰፈሩበትን የመቅደላ መንደር አፄ ቴዎድሮስ የተቀበሩበት መድኃኔዓለም ቤተክርስቲያን ሳይቀር በእሳት በማጋየት መቅደላን እንዳልነበረች አደረጓት።\nይህንን ጦርነት በማስተባበር የተሳካ ውጤት ላስገኙት የቴዎድሮስን ከበሮ ሶስት የተለያዩ ብርጌዶች ከሸለሟቸው በኋላ፤ ሌሎቹን ቅርሶች አግበስብሶ ወደ አገሩ ተመለሰ።\nምንም እንኳ ጦርነቱ እንዳበቃ የእንግሊዝ ወታደሮች ብዙ ሳይቆዩ ወደ አገራቸው የተመለሱ ቢሆንም ለመንገዳቸው ከሚገለገሉባቸው ምግብና የቤት ቁሳቁሶች ባሻገር እግረመንገዳቸውን የሚያስፈልጋቸውን ያህል ቅርሶቻችንን ከሀገር ለማስወጣት ሲሞክሩ በጉዟቸው ላይ ሳሉ አያሌ መከራ እና ስቃይ ደርሶባቸው እንደነበር በታሪክ ተመዝግቧል። ለምሳሌ:- ጄኔራል ናፒር በሱ የሚመሩት የጦር መኮንኖቹ እ.ኤ.ዓ. ሜይ 29 ቀን 1868 ከኢትዮጵያ ክልል ጠቅልለው ለመውጣት ወደ ሰንአፌ አካባቢ እስከተቃረቡ ድረስ ሽፍቶች አልፎ አልፎ አደጋ ይጥሉባቸው ነበር። በየጊዜያቱ የሚጥለውም ዝናብ ጉዟቸውን እንዲሰናከል አድርጎባቸዋል። በተለይም አንድ ቀን የጣለው ኃይለኛ ዝናብ መንገዳቸውን ሊዘጋባቸው ከመቻሉም በላይ የማያቋርጥ ጎርፍ ስለነበር ብዙ እንስሳትና የሰባት ሰዎች ሕይወት ሊያልፍ ችሏል።\nታሪኩ በዚህ ብቻ አላበቃም። የመቅደላን ጦርነት እስከ መጨረሻው ድረስ ሲከታተል የነበረው ጋዜጠኛ በጉዞው ላይ አጋጥሞት የነበረው ስቃይ በቀላሉ የሚገመት አልነበረም። ይህ ግለሰብ በጨረታ የሰበሰባቸውን ቅርሶች በአምስት አጋሰስ ጭኖ ከመቅደላ ወደ ሰንዓፌ ከዚያም ወደ ዙላ በሚጓዙበት ወቅት እጅግ በጣም የማያቁዓርጥ ኃይለኛ ዝናብ በመዝነቡ የተነሳ ከየተራሮቹ የሚወርደው ጎርፍ ወደ ጅረትነት፤ ከዚያም ወደ ወንዝነት እየተቀየረ በመምጣቱና የወንዙም ሙላት ጊዜ በማይሰጥ ሁኔታ እየጨመረ በመሄዱ ጋዜጠኛውና ጓደኞቹ ተስፋ ቆርጠው ካለቀላቸው በኋላ ድንገት የዝናቡ መጠን በመቀነሱ ሕይወታቸው ሊተርፍ ችሏል።\nስለሆነም በዝናቡ ኃይል እየተሸገሸገ ወደ ወንዙ የገባው የአፈር ደለል ከፍታ፤ እስከ አንድ ሜትር በመድረሱ አጋሰሶቹ ከተጫኑት የቅርስ ሸክም ጋር ይህንን ደለል ለማቋረጥ ባለመቻላቸው ጋዜጠኛውና ጓደኞቹ ያለውዴታቸውና ያለፍላጎታቸው ክብደት ለመቀነስ ሲሉ ብቻ ከበድ ያሉትን ቅርሶች እያወጡ ጥለዋቸዋል። ከነዚህም መካከል በደላንታ ጨረታ ላይ በሃምሳ ሩፒ (የህንድ ገንዘብ) ገዝቶ ያኖረው ዘጠና ኪሎ ክብደት ይመዝን የነበረው የቴዎድሮስ ስጋጃ ይገኝበታል።\nበመጨረሻም ጋዜጠኛው ይህንን ሁሉ ፈተናና ስቃይ አልፎ ዙላ ከምትባለው የቀይ ባህራችንን ጠረፍ ደረሰ። ከዚያም በአምስት በቅሎዎች ላይ ጭነዋቸው ያመጧቸውን ቅርሶች በሳጥን አስገብቶ ካሸጋቸው በኋላ እንስሳቱን ሸጧቸው በማግስቱ "ትራንስፖርት እስቲመር ኢንጂን" ተብላ በምትጠራው አነስተኛ መርከብ እሱና የአፄ ቴዎድሮስን አራት ዘውዶች ለንግስት ቪክቶሪያ እንዲያደርስ ከተወከለው ከኮሎኔል ሚልወርድ ጋር በመሆን በስዊዝ ካናል በኩል አድርገው ጉዟቸውን ወደ እንግሊዝ አገር ጀመሩ።\nየአቡነ ሰላማን ከወርቅ የተሰራ አክሊልና የቁርባን ፅዋ ከአንድ ጦር ሜዳ ላይ ከዋለ ወታደር የብሪትሽ ሙዚየም ተወካይ ሆልምስ በአራት የእንግሊዝ ፓውንድ ብቻ ገዝቶት እንደነበር ቀደም ስል ተጠቅሷል። ይህ በእንዲህ እንዳለ እንግሊዞች ድል አገኘን ብለው ወደ አገራቸው እንደተመለሱ የተጠቀሱትን ሁሉት ቅርሶች ሪቻርድ ሆልምስ ከኮሎኔል ፍሬዘር፤ ከኮሎኔል ሚልወርድና ከኮሎኔል ካሜሩን ጋር በመመሳጠር "ዘ አቢስንያን ፕራይዝ ፈንድ ኮሚቴ" በሚል ስም ለብሪትሽ ሙዚየም በሁለት ሺ የእንግሊዝ ፓውንድ እንዲሸጥላቸው እ.ኤ.ዓ. ጁላይ 1/1868 አቅርበውት እንደነበር የደብዳቤ መረጃዎች ይጠቁማሉ።\nበሽያጭም ሆነ ወይም በስጦታ መተላለፋቸው ለጊዜው ባይታወቅም ባሁኑ ጊዜ ከመቅደላ የተወሰዱት ቅርሶች በእንግሊዝ አገር ሙዚየሞች ውስጥ ባመጧቸው ሰዎች ስም ተመዝግበው ይገኛሉ። ለምሳሌ ፍራንሲስኮ አልቫሬዝ በፃፈው "ዘ ፕሬስተር ጆን" ተብሎ በሚጠራው መፅሐፍ መጨረሻ ላይ ተርጓሚዎቹና አዘጋጆቹ ሃንቲንግፎርድና ቤክንግሃም እንደጠቀሱት በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ "ሆልምስ ኮሌክሽን" እየተባሉ የሚጠሩ አስር ታቦቶች ከመኖራቸውም በላይ ብዛታቸው ከአንድ ሺህ በላይ የሚደርስ የኢትዮጵያ የእጅ ፅሁፍ መፅሀፎች በተጠቀሰው ሙዚየም ውስጥ ተደርድረው ለሕዝብ ይታያሉ።\nባጠቃላይ፣ የሀገሪቱ ሀብቶች በተለያዩ ስፍራዎች ሙዚየሞች ውስጥ በግለሰቦችም እጅ ጭምር የሚገኙ መሆናቸው መታወቅ አለበት። ይህ ሁኔታ የተጠቃለለ ኢንቬንተሪ ለመስራት አስቸጋሪ ያደርገዋል።\nPapers on Lives, Times and Images of Tewodros II and Yohannes IV (Institute of Ethiopian studies፣ Addis Ababa University)\nThis specific paper by Girma Kidane\nየመጨረሻው የመቅደላ ግብግብ ሰኞ ሚያዚያ 6 ቀን 1860 ዓ.ም. ወደማቆሙ ተቃረበ:: የእንግሊዝ ጦር ሰራዊት ቴዎድሮስን አድኖ ለመያዝ በያቅጣጫው መሯሯጥ ጀመረ:: የቴዎድሮስን ሁኔታ አስመልክቶ የኒውዮርክ ታይምስ ሪፖርተር እስታንሊ ሲናገር ሰኞ ከቀኑ አስር ሰዓት አካባቢ እንግሊዝ በመቅደላ ላይ ካሰማራቻቸው ወታደሮች መካከል ሁለት የአይሪሽ ወታደሮች የተኩስ ድምፅ ወደሰሙበት አቅጣጫ እየተክለፈለፉ እንደደረሱ; አንድ ያልታወቀ ኢትዮጵያው ከመሬት ላይ ተዘርሮ ለመሞት በማጣጣር ላይ እንዳለ ያገኙታል:: የግለሰቡ ጣር ስሜት ሳይሰጣቸው ቀድሞውንም ከኛ የተሰረቀ ነው በማለት በቀኝ እጁ አቅጣጫ የወደቀውን ሽጉጥ አንስተው ይወስዱበታል:: ይህ አልበቃ ብሏቸው የጣቱን የወርቅ ቀለበት እና የአንገቱን የወርቅ መስቀል ይዘርፉታል:: ከዚያም የወሰዱትን ሽጉጥ እያገላበጡ በማድነቅ ሲመለከቱ ከጎን በኩል ከብር ተቀርፆ የተለበደ ፅሁፍ ያገኙበታል:: ፅሁፉም "እንደ ኤ.አ. 1854 ለአሽከሬ ለፕላውዲን የአቢሲንያው ንጉስ ቴዎድሮስ ላደረጉለት ቅንነት የተመላበት ደግነት ያለኝን አድናቆት ለመግለፅ ከታላቁዓ ብሪታንያና የአየርላንድ ንግስት ቪክቶሪያ የተላከ ስጦታ" የሚል ነበር::\nወታደሮቹ ፅሁፉን ካነበቡ በህዋላ ከነከናቸው:: አንደኛው ወታደር "ቴዎድሮስ ይሆን እንዴ?" በማለት ነፍሱ ልትወጣ የተቃረበውን ግለሰብ ማስተዋል ጀመረ::ምናልባትም ወታደሮቹ ሊለዩዋቸው ያልቻሉበት ሌላው ምክንያት አፄ ቴዎድሮስ በጠላት መወረራቸውን እንደተረዱ ከቤተሰቦቻቸው እና ከቅርብ ተከታዮቻቸው ጋር ተሰናብተው በሽጉጥ እራሳቸውን መተው እንደወደቁ ጠላቶቻቸው እሳቸው መሆናቸውን እንዳይለዩዋቸው በማሰብ ወልደ ጋብር የሚባለው የቤት አሽከራቸው የሚደርቧትን ባለቀጭን ጥለት ነጠላቸውንና ታጥቀውት የነበረውን ባለከፋይ ቀበቷቸውን አውልቆ በመውሰድ ቁጥራቸው አስራ አምስት ያህል ከሚሆን ከቴዎድሮስ ጭፍሮች ጋር በማምለጥ ተሸሽጎ እንደነበር ለእንግሊዝ ኦፊሰሮች በሰጠው ቃለ መጠይቅ ላይ ተጠቅሷል:: ሌላው ቴዎድሮስ መሆናቸው ያልታወቀበት ምክንያት አለባበሳቸው ተራ ኢትዮጵያዊ ከሚለብሰው ልብስ የተለየ ባለመሆኑ ነበር:: በተለይም ባዶ እግራቸውን ያለጫማ መታየታቸው ብቻ ሳይሆን; ከደረታቸው ስፋትና ከትከሻቸው ትልቅነት በስተቀር ቁመታቸው መካከለኛ እንጂ ረዥምና ግዙፍ ባለመሆኑ, እኒያ በሀገራቸው ላይ ተነስተውባቸው የነበሩትን ሽፍቶች ከመደምሰስ አልፈው ተርፈው በጄኔራል ናፒር የሚመራውን ዘመናዊ የእንግሊዝ ጦር እጄን አልሰጥም በማለት በድንገት የወደቁ ታላቅ አንበሳ መሆናቸውን ከቶውንም ለማመን አልቻሉም ነበር::\nይህ በእንዲህ እንዳለ መቅደላ በእንግሊዝ ጦር ሰራዊት ቁጥጥር ስር ሆነች:: ቀደም ሲል የቴዎድሮስ እስረኞች የነበሩትም ኢትዮጵያውያን በግርግር የታሰሩበትን ቤት በመስበር የእግር ብረታቸውን መሬት እየጎተቱ በአደባባይ መታየት ጀመሩ:: ከፊሉም እንግሊዞች ወደሰፈሩበት ካምፕ በመሄድ ተቀላቀሉ::\nወዲያውኑ አንድ ግለሰብ እየሮጠ ሄዶ የጄኔራል ናፒር የቅርብ ረዳት ለነበረው ለሰር ቻርልስ እስቴቨሊ "እዚያ አንድ ግለሰብ ተዘርሯል; ሰዎች ቴዎድሮስ ነው ይላሉ::" በማለት ሪፖርት ያቀርባል:: እስቴቨሊ ግን በነገሩ ሙሉ በሙሉ አላመነበትም ነበር:: በዚህም ምክንያት ይህ ማንነቱ ያልታወቀውን ሬሳ በቃሬዛ ላይ በማድረግ አምጥቶ ለማሳየት በማሰብ ግለሰቡ ሬሳው ወደ ነበረበት ስፍራ ተመልሶ ሄደ:: ጭካኔ በተመላበት አኩዓሁዋን ሁለት እግሮቻቸውን በመጎተት ለቃሬዛ መሸከሚያ ተብሎ ከተሰራ የእንጨት ርብራብ ላይ እንደጣሏቸው ሶስት ጊዜ ካቃሰቱ በህዋላ ሕይወታቸው ልታልፍ ችላለች:: ይህንን ድርጊት አስመልክቶ ማርክሃም ሲያብራራ ወታደሮቹ የአፄ ቴዎድሮስን ቃሬዛ ተሸክመው ለሰር ቻርልስ ለማሳየት እንደደረሱ ታስረው የተፈቱት እስረኞች በሽቀዳደም መጀመሪያ መልካቸውን አተኩረው ካዩ በህዋላ አንድ ነገር ትዝ አላቸውና የግራ እጃቸውን ከፍ አድርገው ጣታቸውን ማየት እንደጀመሩ አንደኛው ጣታቸው ሰባራ ሆኖ አገኙት:: አፄ ቴዎድሮስ ገና በወጣትነታቸው ዘመን ጎጃም ላይ በጥይት ጣታቸው ላይ ተመተው ስለነበር የተቆረጠውን ጣት ስላዩ, ቴዎድሮስ መሆናቸውን አረጋገጡ:: ይሁን እንጂ አሁንም ቢሆን ሬሳው የአፄ ቴዎድሮስ ስለመሆኑ የቀረበው ማስረጃ በእንግሊዝ የጦር መኮንኖች ዘንድ አጠራጣሪ ስለመሰለ አፄ ቴዎድሮስ በሕይወት ሳሉ የሚያውቃቸው የነበረው ራሳም መጥቶ እንዲያያቸው ተደረገ:: ብዙ ሳይቆይ ራሳም ወዲያው እየሮጠ መቶ ሲያያቸው አፄ ቴዎድሮስ ሆነው አገኛቸው:: ምንም እንክዋን በሱና በአፄ ቴዎድሮስ መካከል አልፎ አልፎ አለመግባባት ቢፈጠርም ቆራጥ መሪ መሆናቸውን ጠንቅቆ ያውቅ ስለነበር ሁኔታውን እንደተመለከተ መንፈሱ ተረበሸ:: በተለይም ከመሞታቸው በፊት የተናገሩት ቃል ትዝ አለው:: ይሄውም "አንድ ቀን እኔ ስሞት ታየኝ ይሆናል; ከዚያም በሬሳዬ ላይ ቆመህ ይህን ደካማ ሰው በመቅበር ፋንታ ከሜዳው ላይ እንደወደቀ በስብሶ መቅረት አለበት በማለት ትረግመኝ ይሆናል" ብለው የተናገሩት ትዝ እያለው በሃዘን ተውጦ ይታይ ነበር::\nየአፄ ቴዎድሮስ መሞት በይፋ እንደታወቀ የእንግሊዝ ወታደሮች ደስታ በተመላበት ሁኔታ ባንዲራቸውን በማውለብለብ በመቅደላ ተራራ ላይ ጩሃታቸውን አስተጋቡት:: ብሔራዊ መዝሙራቸውንም አሰሙ::በቴዎድሮስ እጅ ታስረው የነበሩትም እስረኞች ሟቹ ሬሳ አካባቢ የፈንጠዝያ ግብዣ ለማድረግ ከያሉበት ተጠራሩ:: ሕዝቡም ሬሳውን በደምብ ለማየት እንዲችል ወደ ሜዳ ተጎትቶ ተቀመጠ:: ዙሪያውንም በመክበብ እርቃነ ስጋቸው እስኪታይ ድረስ የለበሱትን ልብስ በብዙ ቦታ ተለተሉት::\nበወቅቱ የአይን ምስክር በመሆን ያረጋገጠው አሜሪካዊ ሪፖርተር ሕይወታቸው ስላለፈችው የመቅደላ ጀግና ሲያብራራ "የተለየ ክብር ሳይደረግላቸው; ጠባቂ ዘብ በአጠገባቸው ሳይቆም በቃሬዛ ላይ ለብዙ ሰዓት ያህል ከመሬት ተዘርረው; ፀጉራቸው ተሸልቶ ልብሳቸው ተገፎ እና ተቀዳዶ ከፊል እርቃነ ሥጋቸውን በማየቴ የቀድሞው ቴዎድሮስ መሆናቸው አጠራጠረኝ" ይልና, "ራቅ ብዬ ስመለከት ብዙ ኦፊሰሮች በደም የተበከለውን የቴዎድሮስን ሸሚዝ ለኔ ይገባኛል በማለት ሲሟገቱ እና ሲጣሉ ተመልክቼ ነበር::" ብሎ ንግግሩን ይደመድማል::\nስለሆነም በዚያን ጊዜ ቴዎድሮስ ሲነግሱ ለብሰውት የነበረው የክብር ልብስና በአንፃሩ ደግሞ ከሞቱ በህዋላ የተወሰደባቸው በደም የተበከለ ሸሚዝ በእንግሊዝ አገር ራቅ ባለ ሰሜናዊ ክፍል ባንክ ፊልድ ሙዚየም ተብሎ በሚጠራው መዘክር ውስጥ ሲገኝ የተሸለተው ፀጉራቸው ግን ለንደን ከተማ ናሽናል ዋር ሙዚየም ውስጥ እንግሊዞች አጉል ጀብደኝነታቸውን ለማስታወስ ብለው አስቀምጠውታል::\nይህንን አስነዋሪ ድርጊት ያስተዋለ አንድ ታዛቢ የቴዎድሮስ ሬሳ ከፊል እርቃኑን ስለነበረ የሰው መሳቂያ ሆኗል በማለት ለናፒር ተናገረ:: ናፒር ግን የተሰራው ሥራ አንድ ወታደር ከሚያደርገው የዲስፕልን ስነስርዓት ውጪ መሆኑን እየተገነዘበ አንዳችም የቅጣት እርምጃ ሳይወስድ ቃሬዛው እንዲለብስና በማግስቱ ለቀብር እንዲዘጋጅ የሚል ትዕዛዝ ሰጠ:: ሆኖም ይህ ከመፈፀሙ በፊት በስዕል መልክ ፎቶግራፍ እንዲነሱ ተደረገ:: ከመጣበት ተልዕኮ ሌላ በስዕል በመሳል ልዩ ሙያ የነበረው የብሪትሽ ሙዚየም ተወካይ ሪቻርድ ሆምስ በደረቅ አርሳስና ብሩሽ አማካኝነት ስሎ አቀረበ:: የሳለውም ስዕል ትክክለኛውን የቴዎድሮስ መልክ የያዘ እንደነበረ የቴዎድሮስን አሟሟት ለመመርመር ከተገኘው ሐኪምና በሚስተር ራሳም ተረጋገጠ:: ከዚያም በህዋላ ቀደም ሲል ጠቅላይ የጦር አዛዤ እንዳዘዘው ሁሉ በሚስተር ራሳም አማካይነት ቃሬዛው ከስፍራው ተነስቶ የእንግሊዝ እስረኞች ይኖሩበት ከነበረው ግቢ ፒትሮ ተብላ ከምትጠራው ጎጆ ውስጥ ለቀብር እንዲዘጋጅ ተደረገ::\nየቀብሩ ስነ ስርዓት ከመፈፀሙ በፊት ስለአሟሟታቸው በሃኪሞች የተደገፈ ማስረጃ ማግኘት ያስፈልግ ስለነበረ ዶ/ር ብላንክና የአፄ ቴዎድሮስ የንስሐ አባት በተገኙበት ዶ/ር ለምስዳይን አስከሬኑን መርምረው ያገኙት ውጤት "በጥይት የተመታ ቁስል ከበስተህዋላ በኩል ጭንቅላታቸው ላይ ሲታይ; እንዲሁ ከአፋቸው ውስጥ ጠቆር ብሎ ጉድጉድ ያለ ቁስል ይታይበት እንደነበረ; የሽጉጣቸውን አፈሙዝ ከአፋቸው አጉርሰው የተኮሱት ጥይት በአፋቸው ጣራ በኩል አድርጋ የሁዋላ ጭንቅላታቸውን አልፋ የወጣች በመሆኗ ንጉሡ ራሳቸውን በራሳቸው እንደገደሉ የሚመሰክር ነው በማለት አረጋገጡ::" የምርመራው ውጤት ካበቃ በህዋላ ዶ/ር ሄንሪ ብላንክ እንዲህ ብለው ተናገሩ:: "ስሜቴን በጣም የሟቹ የቴዎድሮስ ሬሳ ነበር:: የቴዎድሮስ ሬሳ ፈገግ ብሎ ይታያል; የዚህ አይነቱን ደስታ የተመላበት ከአፄ ቴዎድሮስ በቅርብ ጊዜ በሕይወት እያሉ አይታይባቸውም ነበር:: ይህም ሁኔታ ፀጥታ የተመላበት ብዙ አስደናቂ ስራዎችን ያከናወኑ; ታላቅነትና ጨካኝነታቸውም በታሪክ ውስጥ ተወዳዳሪ የሌለውን የሰው ቅርፅ የያዘ በሕይወታቸው ማለፊያ ጊዜ የወጣትነታቸውን ወራት, በጀግንነት ያደርጉዋቸውን ውጊያዎች አሁንም ራሳቸውን በራሳቸው መግደላቸውን አስበው መደሰታቸውን ያሳያል::"\nምንም እንኯ ጄኔራል ናፒር የአፄ ቴዎድሮስን ሬሳ ለቀብር እንዲዘጋጅ ብሎ ትዕዛዝ የሰጠ ቢሆንም የት ቦታና በእንዴት ያለ ሁኔታ ቀብሩ እንደሚከናወን ገና አልተወሰነም ነበር:: ይህም ጉዳይ ለሟች ባለቤት ለእቴጌ ጥሩቀርቅ በጥያቄ መልክ ቀርቦላቸው ሲመልሱ "በግል ቤተክርስቲያናቸው ውስጥ ፍትሃተ ፀሎት እንዲደረግላቸው ይፈቀድ ይሆናል የሚል ተስፋ አለኝ" በማለት የተናገሩት በጄኔራል ናፒር ተቀባይነት በማግኘት የአፄ ቴዎድሮስ ሬሳ በጎጆው ውስጥ እንዳለ በነጭ ጨርቅ እንዲጠቀለል ተደረገ:: ከዚያም በወርቀ ዘቦ ያሸበረቀ የሀገር ልብስ ከለበሰ በህዋላ በአልጋ ላይ ተደርጎ ወደ ቀብር አመራ:: የአፄ ቴዎድሮስ የውስጥ ጠላቶች አደጋ ሊያደርጉባቸው ይችላሉ በሚል ስጋት ባለቤታቸው እቴጌ ጥሩወርቅና ልጃቸው ደጃዝማች አለማየሁ በቀብሩ ስነ ስርዓት ላይ አልተገኙም ነበር:: ይሁን እንጂ የቅርብ ዘመዶቻቸውና ጥቂት መኮንኖች በተገኙበት በሕይወታቸው ሳሉ መቅደላ ላይ አሰርተውት በነበረው በመድኃኔዓለም ቤተ ክርስቲያን ስርዓተ ፀሎት ተደርጎላቸው ከአቡነ ሰላማ መቃብር አጠገብ በተወለዱ በሃምሳ አመታቸው ሚያዚያ 6 ቀን 1860 ዓ.ም. የቀብር ስነ ስርዓታቸው ተፈፀመ::\nPapers on Lives, Times and Images of Tewodros II and Yohannes IV (Institute of Ethiopian studies, Addis Ababa University)\nኢትዮጵያ እስካሁን ድረስ ቁጥራቸው ወደ ፲፩ የሚደርሱ የፅሁፍ ቅርሶችን ለአለም በዩኔስኮ በኩል አስመዝግባለች። እነዚህ ቅርሶች የሚከተሉት ናቸው።\nየአርባዕቱ ወንጌል : የሃዲስ ኪዳን ድፍል የሆኑትን የማቴዎስ፣ የማርቆስ፣ የሉቃስ እና የዮሃንስ ወንጌልን የያዘ መፅሃፍ ነው። 29.5x20.5 ሴ.ሜ . መጠን ያለው ባለ 554 ገፅ ብራና መፅሃፍ ነው።\nየቅዱስ ጳውሎስ መልእክታት : የሃዲስ ኪዳን ክፍት የሆኑትን 14ቱን የቅዱስ ጳውሎስ መልእክታት የያዘ መፅሐፍ ነው። 34.6x25 ሴ.ሜ . መጠን ያለው ባለ 281 ገፅ ብራና መፅሃፍ ነው።\nመዝሙረ ዳዊት : መቶ ሃምሳ መዝሙራትን የያዘ፤ ኣብዛኛውን በእስራኤሉ ንጉስ ዳዊት እንደተደረሰ የሚታመን እና በኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ምእመናን ለፀሎት የሚገለገሉበት፣ የአብነት ትምህርት ቤት ተማሪዎች ደግሞ ንባብን ለመለማመድ የሚጠቀሙበት መፅሃፍ ነው።\nግብረ ህማማት : በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን በሰሞነ ህማማት የሚነበብ ከብሉይ፣ ከሃዲስ እና ከሊቃውንት ትምህርቶች የተውጣጡ ንባባትን የያዘ ትልቅ መፅሃፍ ነው። 40x33.5 ሴ.ሜ . መጠን ያለው ባለ 434 ገፅ የብራና መፅሐፍ ነው።\nመፅሃፈ ሄኖክ : ሄኖክ የአዳም የልጅ ልጅ ከሆኑት የመፅሃፍ ቅዱስ አበው አንዱ ሲሆን መፅሃፉም ከተፃፈበት ዘመን ጀምሮ እስከ አለም ፍፃሜ በዚህ አለም ላይ ስለሚሆነው ማናቸውም ነገር የሚናገር የትንቢት መፅሃፍ ነው። ይህ መፅሃፍ በሌሎች አለማት ጠፍቶ በኢትዮጵያ መገኘቱ ይታወቃል። 15.5x19 ሴ.ሜ. መጠንና 160 የብራና ቅጠሎች የያዘ መፅሃፍ ነው።\nመፅሃፈ ቅዳሴ : የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የምትጠቀምባቸው 14tቱን ቅዳሴዎች አጠቃሎ የያዘ መፅሃፍ ነው። 195x155 ሴ.ሜ. መጠንና 78 የብራና ቅጠሎች የያዘ መፅሃፍ ነው።\nየዳግማዊ ምኒሊክ ታሪክ (ታሪከ ነገስት ዘዳግማዊ ምኒልክ) : ይህ መፅሃፍ በንጉሱ ዘመን በነበሩት በፀሃፌ ትእዛዝ ገብረ ስላሴ ወልደ አረጋይ በአማርኛ የተፃፈ የዳግማዊ ምኒልክ ታሪክ ነው። 21x17 ሴ.ሜ. መጠንና 178 ገፆች ያሉት መፅሃፍ ነው።\nፍትሃ ነገስት : ከ14ኛው መካከለኛ ክፍለ ዘመን እስከ 1923 ዓ/ም ድረስ ኢትዮጵያውያን ሲተዳደሩበት የነበረ ስጋዊ እና መንፈሳዊ ጉዳዮችን የያዘ የህግ መፅሃፍ ነው። 22x23 ሴ.ሜ. መጠንና 146 ገፆች ያሉት መፅሃፍ ነው።\nታሪከ ነገስት : የመፅሃፉ ይዘት ባብዛኛው ስለ አመተ አለም ዐቆጣጠር፣ ስለ ኢትዮጵያ ነገስታት እንዲሁም በአራተኛው እና በአምስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኒቂያ፣ በኤፌሶን፣ በቁስጥንጥኒያ እና በኬልቄዶን ስለተደረጉ የሃይማኖት ጉባኤዎች እና ክርክሮች የሚያስረዳ ነው። 21.3x16.5 ሴ.ሜ. መጠን አለው።\nዓጼ ቴዎድሮስ ለእንግሊዝ ንግስት ቪክቶሪያ የፃፉት ደብዳቤ : ደብዳቤው የቱርኮችን ጥቃት ለመቇቇም፣ እንግሊዝን እርዳታ ስለመሻት የተፃፈ ነው።\nዳግማዊ ምኒልክ ለመስኮብ ቄሳር ዳግማዊ ኒኮላስ የፃፉት ደብዳቤ : ደብዳቤው በ1888 ዓ.ም. ኢትዮጵያውያን አድዋ ላይ ጣልያኖችን ድል ማድረጋቸውና የሩስያ ቀይ መስቀል ማህበር ከኢትዮጵያ ወገን በመቆሙ ምስጋና የቀረበበት ነው። በተጨማሪም የመስኮብ መንግስት ከኢትዮጵያ ጋር ያለው ግንኙነት እንዲጠናከር የንጉሱን ጥያቄ የያዘ ደብዳቤ ነው።\nወ/ ሮ ሙሉመቤት እምሩ ከፋሺስት ጣልያን ወረራ በፊት የመጀመርያ ደረጃ ትምህርታቸውን ድሬዳዋ ካጠናቀቁ በሇላ አዲስ አበባ ከሚገኘው ሊሴ ገብረማሪያም ት/ቤት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ተከታትለዋል።\nበግርማዊ ቀዳማዊ ሃይለስላሴ መልካም ፍቃድ የበረራ ትምህርት እንዲማሩ ተፈቅዶላቸው ኮሎኔል ሮቢንሰን እና ባህሩ ካባ ታይገር ሞዝ በምትባለው አውሮፕላን እንዳስተማሯቸውና በ1928 ዓም በጣሊያን ፋሺስት ወረራ ምክንያት የበረራ ትምህርታቸውን እንዳቇረጡ ታውቇል። ወይዘሮ ሙሉመቤት በህይወት ሳሉ "መነን" ይባል ለነበረው መፅሄት በጊዜው ስለነበረው የበረራ ትምህርት ቤትና ስለ አብራሪነታቸው ቃለ መጠይቅ አርጎላቸው ሰፊ ማብራሪያ ሰጥተው ነበር።\nወይዘሮ ሙሉመቤት እምሩ\nከጠላት ወረራ በሇላ በንጉሰ ነገስቱ የበላይ ጠባቂነት ኢምፔሪያል የአየር ክበብ በመባል አዲስ አበባ ውስጥ ተቇቁሞ የነበረው ክበብ፤ ለበረራ ትምህርት በሰዓት 22.5 ብር እያስከፈለ በሚያስተምርበት ጊዜ ወ/ ሮ አሰገደች አሰፋ በዚህ እድል በመጠቀም ኮሎኔል ሮቢንሰን የበረራ ትምህርት አስተምሯቸው በ1944 ዓም ለብቻቸው ለማብረር ችለዋል።\nወይዘሮ አሰገደች አሰፋ\nሁለቱ ወይዛዝርት ፓይለቶች በአንድ ወቅት ተገናኝተው ስለበረራ ታሪካቸው ሲወያዩ ወ/ ሮ ሙሉመቤት በጦርነት ምክንያት ለብቻቸው ለመብረር ሳይችሉ ትምህርታቸው መቇረጡን እንደነገሯቸው ወ/ ሮ አሰገደች ለዚህ መፅሃፍ ደራሲ አስረድተዋል።\nስለዚህ፣ የመጀመርያዋ በረራ ትምህርት ቤት የገቡት ኢትዮጵያዊት ወይዘሮ ሙሉመቤት እምሩ ሲሆኑ የመጀመሪያይቱ ለብቻቸው አይሮፕላን አብራሪ ለመሆን ደግሞ ወይዘሮ አሰገደች አሰፋ ናቸው።\nካፒቴን መኮንን በሪ\nቪስኮምት ጃክ ዴ ሲቦር የተባሉ የታወቁ ፈረንሳያዊ አገር ጎብኚ መለያ ቁጥሯ 884 ጃፕሲ ሞዝ በሆነው አውሮፕላን በ1928/1929 ሳፋሪ ሁለት በሚል ስያሜ አለምን ዞሯል። እነ ሙሴ አንድሬ ማዬ የኢትዮጵያን አቪዬሽን በሚያካሂዱበት ዘመን እኚህ አገር ጎብኚ ከሙሴ ማዬ ጋር ወዳጅነት ስለነበራቸው ከአውሮፓ ወደ ኢትዮጵያ የመጀመርያ አገር ጎብኚ በራሪ ለመሆን ስለፈለጉ ራስ ተፈሪን እንዲያስፈቅዱላቸው በፅሁፍ ይጠይቇቸዋል።\nየኢትዮጵያ መንግስት አልጋወራሻና ባለሙሉ ስልጣን እንደራሴ ልዑል ተፈሪ መኮንን በኢትዮጵያ አየር ላይ ማንኛውም የውጭ ሃገር አውሮፕላን እንዳይበር ጥብቅ ትእዛዝ አስተላልፈው ስለነበር ፍቃድ ጠያቂው አገር ጎብኚ ከጅቡቲ ወደ አዲስ አበባ በሚያደርጉት በረራ የአውሮፕላኗን ክንፍና ግራና ቀኝ የኢትዮጵያ ባንዲራ መቀባት እንዳለበት የሚገልፅ ፍቃድ ተላከላቸው። በተጨማሪም ስለሚከተሉት የበረራ መስመር ጅቡቲ እንደደረሱ እንደሚገለፅላቸው መልእክቱ ያመለክታል።\nዴ ሲቦርና ባለቤታቸው ከሚኖሩበት ከሎንዶን ከተማ ከብረት በተሰራችው ሞዝ አውሮፕላናቸው ሳፋሪ ሶስት ብለው የሰየሙትን ጉዞ በግንቦት1922 ዓ.ም. ጀመሩ። የበረራው ፕላን ከሎንዶን - ፓሪስ - ኒስ - ትሪፖሊ - ካይሮ - ፖርትሱዳን - ጅቡቲ ስለነበር እስከ ፖርት ሱዳን የነበረው ጉዞ በሰላም ተከናውኗል። ከዚያም በጧት ሲነሱ አየር ላይ ያጋጠማቸው ነፋስ ከሇላ ስለነበር ፍጥነታቸው በመጨመሩ ተደስተው ጉዟቸውን ሲቀጥሉ ነፋሱ አቅጣጫውን ይለውጠውና ከፊት ለፊት የሚመጣ ሆኖ ጠንካራ ሆነባቸው። የነበራቸው ነዳጅ ጅቡቲ እንደማያደርሳቸው ሲያውቁ ወደ ፖርትሱዳን ተመልሰው ሲበሩ በመጀመርያ በረራቸው ያስደሰታቸው ነፋስ ተቃራኒ ሆኖ ከተነሱበት አውሮፕላን ማረፊያ ለመድረስ አለመቻላቸውን ተረዱ። ስለዚህ ባህረ ኤርትራ ዳርቻ ከምትገኘው ቶካር ከምትባለው ትንሽ መንደር ለማረፍ ተገደዱ። በማግስቱ ለመጠባበቂያ በታኒካ የያዙትን ነዳጅ ሞልተው በረራቸውን ወደ ጅቡቲ ቀጥለው በሰላም ደረሱ።\nበታዘዙት መሰረት ከጅቡቲ በረራውን ለመጀመር መዘጋጀታቸውን በቴሌግራም ያስታውቃሉ። የተላከላቸው የቴሌግራሙ መልስ ከ500 ሜትር ከፍታ በላይ እንዳያበሩ ያዝና ቢሾፍቱ አካባቢ ከሚገኘው ሃይቅ ላይ ሲደርሱ አየር ላይ ሲደርሱ አየር ላይ እየዞሩ ከሚጠብቇቸው ከሁለት ፓቴዝ አይሮፕላኖች ጋር መገናኘት እንደሚኖርባቸው ይገልፃል። ከዚያም የባቡሩን ሃዲድ በመከተል ከሁለቱ አውሮፕላኖች መሃከል ሆነው እያበረሩ አዲስ አበባ አየር ላይ ሲደርሱ መሪውን አውሮፕላን ተከትለው ሁለተኛ ሆነው እንዲያርፉ ያዛል። ወደ አዲስ አበባ ከማምራታቸው በፊት ድሬ ዳዋ አርፈው የሃረርን ከተማ ጎብኝተዋል። ጃንሜዳ እንዳረፉ ለክብራቸው ተሰልፎ የነበረውን ሰልፍ ጎብኝተዋል።\nካፕቴን መኮንን በሪ\nሳይበሉ ማግሳት እንደማይቻል ሁሉ፣ ሳይሰሩ ለመክበር መመኘትም በሃሳብ ውቅያኖስ ተውጦ እንደመቅረት ያለ ነው።\nየብላቴን ጌታ ማህተመ ስላሴ ወ/መስቀል ስብስብ ስራዎች።\nአሳ በመቃጥን እና በመረብ ሲያዝ ኣልጠግብ ባይ በእጅ ለመያዝ አለቱን በመፈንቀል ዘንዶ እንዲያወጣ፤ ሰርተው ያላገኙትን የሰው ሃብት አንጋጦ ማየትም የራስን እስከማጣት ያደርሳል።\nከእጅ የወደቀ እንቁላል መፍረጡ፣ መፍረሱ፣ እና መሰበሩ ኤንደማይጠረጠር ሁሉ፤ ከአፍ የወጣ ቃልም እሰው ጆሮ ስለሚደርስ ማስቀረት አለመቻሉን ለመግለጥ ያገለግላል።\nብድር ጠያቂው ያልታመነ ወይም ንብረቱ ዝቅተኛ ቢሆንም ዋሱ አጥጋቢ ከሆነ በርሱ አማካኝነት ብድሩ ይሰጠው ማለት ነው።\nእናመሰግናለን ጎሳ! "ሱሪህን ፍታና ተንጎራደድ" አሁንም ሲባል ሰምቻለሁ :) እንደዛ ማድረጉ የምር ለውጡ ምን እንደሆነ ግን እንጃ :)\nእናመሰግናለን መርሻ! ልብ የሚነካ ነገር ነው :(\nየቅዱስ ያሬድን ታሪክ እንደዚህ አጠር ባለ መልኩ ማቅረቡ ቆንጆ ነው። ከላይ ሌሎች የሰጡት አስተያየት ደግሞ እውነትንቱ ቢጣራ እና ቢስተካከል ግርም ነው እላለሁ። አመሰግናለሁ!\nእውነትም :) አመሰግናለሁ!\nhahaha ... yeah!


ለአዲስ የእርድ ምዕራፍ ብልጽግናን የመረጣችሁ ዘራችሁን እያጠፋላችሁ ነው እንኳን ደስ አላችሁ…!!!! (ጌታቸው ሽፈራው) | EthioReference >\n4:35 pm - Monday October 27, 5603\nለአዲስ የእርድ ምዕራፍ ብልጽግናን የመረጣችሁ ዘራችሁን እያጠፋላችሁ ነው እንኳን ደስ አላችሁ...!!!! (ጌታቸው ሽፈራው)\nPosted by admin\t| 14/10/2021 | 0\nለአዲስ የእርድ ምዕራፍ ብልጽግናን የመረጣችሁ ዘራችሁን እያጠፋላችሁ ነው እንኳን ደስ አላችሁ…!!!!\n*… ብልፅግናን የመረጣችሁ ዐማሮች እንኳን ደስስ አላችሁ። በቅቤ ምላሱ በዐቢይ ፍቅር የወደቃችሁ እንኳን ደስስ ያላችሁ። ልፋታችሁ መሬት አልወደቀም። በከንቱም አልቀረም። ይኸው በአዲስ ምዕራፍ የመረጣችሁት ብልጽግና ዘራችሁን እያጠፋላችሁ ነው። በድጋሚ እንኳን ደስ ያላችሁ። ለእዝን የሚሆን ስንዴ በገፍ እየተመረተላችሁ ስለሆነ ብዙም አትስጉ።\n…እሱ ዐቢይም ሆነ እነርሱ ኦህዴድ/ኦነግ/በአዴኖች ምንም አላጠፉም። ቃላቸውን ጠብቀው ሥራቸውን በሚገባ እየሠሩ ነው። እንሰብረዋለን ያሉትን ዐማራ “በአዲስ ምዕራፍ” ወገብ ዛላውን እያነከቱ እየሰበሩት ነው። እናጠፋዋለን ያሉትንም ኦርቶዶክስነት ድራሽ አባቱን እያጠፉት ነው። እናስ እነርሱ ምን አጠፉ? መልሱ ምንም፣ ምንም አላጠፉም ነው። እነሱ ምንም ከቃላቸው ዝንፍ ያደረጉት ነገር የለም። በትክክል በዕቅዳቸው መሠረት እንገነባታለን ያሏትን ከዐማራና ከኦርቶዶክስነት የጸዳች ኦሮሞን የመሰለች ኢትዮጵያን እየገነቡም… እየፈጠሩም ነው። ስለዚህ ወቀሳም ስድብም አይገባቸውም። በራስህ እዘን። በመረጥከው መሪ ላይ አረደን ብሎ አፍ መክፈት በእውነት ነውር ነው። ምንአለበት ቢያርድ ቢያሳርድ? የምን ምቀኝነት ነው? ቢያዝን፣ ባንዲራ ዝቅ ቢያደርግ ምንአለበት አይባልም። ነውር ነው። እንዲህ ያለ ድፍረት የድፍረት ቃል የምትናገሩ ዐማሮችም ተጠንቀቁ። አደብም ግዙ። በመረጣችሁት መሪ ላይ እጃችሁን አታንሡ። አፋችሁንም አትክፈቱ።\nሁሌም ህዝብ ድረሱልኝ ይላል ብልጽግና የሚደርሰው ግን ዜናውን ለማፈን ነው\nበተፃፈም ባልተፃፈም ሕገ መንግስት፣ የዜጎችን በሕይወት የመኖር፣ የአካል ደሕንነት ማስጠበቅ ግዴታ ነው። አንድ አገር የሚፅፈው፣ የሚጥሰው ሳይሆን ቋሚ ዓለም አቀፍ ሕግ ነው። ወለጋ ላይ እየተገረሰሰ ያለው ይህ ዓለም አቀፍ ሕግ ነው! አንድ ጊዜ ብቻ አይደለም! መአት ጊዜ ነው!\nየክልሉም የፌደራል መንግስትም ንፁሃን አማራዎች “ድረሱልን” ሲሉ እየደረሱ አይደለም። መፍትሄው አማራዎች ራሳቸውን እንዲከላከሉ ማድረግ ነው። ማስታጠቅ ነው።\nየኦሮሚያ ክልል መንግስት በርካታ ፓርኮች አሉ። ፓርኮቹን በበርካታ ጠባቂ ያስጠብቃል። የዱር እንስሳትን የሚያስጠብቅ መንግስት ግን፣ አማራዎች ድረሱልኝ እያሉ ሲያልቁ ጥበቃ እያደረገ አይደለም። የዱር እንሰሳት “ድረሱልን” የሚሉ ቢሆን ኖሮ የክልሉም የፌደራል መንግስትም ሮጦ ይደርሳል። ንፁሃን አማራዎች ድረሱልን ሲሉ ግን የሚጨንቀው አልተገኘም። መፍትሔው ንፁሃን አማራዎች ራሳቸውን እንዲከላከሉ ማስታጠቅ ነው!\nትህነግና ኦነግ በይፋ ግንባር ፈጥረዋል። ትህነግ በይፋ የከፈተብን ግንባር ላይ ከተረባረብን በኦነግ በኩል የከፈተው ግንባር ላይ ለምንድን ነው የማንረባረበው? ትህነግም ንፁሃንን ይጨፈጭፋል፣ ኦነግም ንፁሃንን ይጨፈጭፋል። በይፋ የተከፈተ ጦርነት አይደበቅም። ንፁሃን አማራዎች ታጥቀው ራሳቸውን እንዲከላከሉ ከማድረግ በተጨማሪ ከኦሮሚያ ክልል ካልቻለ እንደ መተከሉ የሌሎች ክልሎች ልዩ ኃይሎችም መግባት አለባቸው።\nለፀረ ትህነግ ዘመቻው በአገር ደረጃ ወጣቶች እየሰለጠኑ ነው። የሁለት ሳምንትም የወርም ስልጠና እየወሰዱ ነው። ትህነግ በኦነግ በኩል ለከፈተው ዘመቻም የአካባቢው ወጣት በተለይ የሚጠቃው አማራና ነገ የሚጠቃው ሌላው ኢትዮጵያዊ መሰልጠን አለበት።\nየወለጋው ጭፍጨፋ የጦርነቱ አካል ነው! በንፁሃን ላይ ጦርነት ተከፍቶ ደግሞ ዝምታ አይመረጥም። እየተፈፀመ ያለው ጭፍጨፋ ነው። ድረሱልኝ እየተባለ፣ ጭፍጨፋ እየተካሄደ እንዴት ዝም ይባላል?\nብልፅግናን የመረጣችሁ ዐማሮች እንኳን ደስስ አላችሁ። በቅቤ ምላሱ በዐቢይ ፍቅር የወደቃችሁ እንኳን ደስስ ያላችሁ። ልፋታችሁ መሬት አልወደቀም። በከንቱም አልቀረም። ይኸው በአዲስ ምዕራፍ የመረጣችሁት ብልጽግና ዘራችሁን እያጠፋላችሁ ነው። በድጋሚ እንኳን ደስ ያላችሁ። ለእዝን የሚሆን ስንዴ በገፍ እየተመረተላችሁ ስለሆነ ብዙም አትስጉ።\n… እህሉ ፍሬ ያፍራ !!\n… የተገደሉትን ዐማሮችን ነፍስ ይማር !!\n… ዐማራ ግን እግዚአብሔር ይድረስልህ !!\n© 5603 EthioReference. All rights reserved.