ዘይት ለ ሩብልስ. ሩብል በገበታው ላይ ባለው ዘይት ላይ እንዴት እንደሚመረኮዝ\nዘይት ለ ሩብልስ ዋጋ. ዘይት በዶላር\nበዘይት ላይ የሩብል ጥገኛ\nለሩብል የነዳጅ ዋጋ ገበታ, በእውነተኛ ጊዜ. የዶላር እና የዘይት ዋጋ በአንድ ገበታ. ሩብል በገበታው ላይ ባለው ዘይት ላይ እንዴት እንደሚመረኮዝ.\nአንድሮ አንድሮሮ 2022.01.21\nዘይት ለድራት 21/01\nየዶላር ምንዛሪ ተመን 21.01.2022\nዘይት ለ ሩብልስ ዋጋ\nዛሬ አርብ, 21 ጥር, 2022 አመት\nትንበያ - የዘይት ዋጋ ይጨምራል\nዘይት ለ ሩብልስ, ለዶላር እና ሩብል በዘይት ላይ ጥገኛ\nየዶላር ምንዛሪ እና የዘይት ዋጋ በአንድ ገበታ በዓመት\nየሩሲያ የኡራል ዘይት ዋጋ ሰንጠረዥ\nዶላር ወደ ሩብል ገበታ ያድሱ\nየነዳጅ የወደፊት የዋጋ እንቅስቃሴዎች WTI ገበያው በጣም ተለዋዋጭ ነው። (መጥረግ) እና በዋጋ ጭማሪ ወይም በመቀነስ በውርርድ በዚህ ላይ ገንዘብ ማግኘት ይችላሉ።. ድፍድፍ ዘይት በአለም ላይ በብዛት ጥቅም ላይ ከዋሉት እና በንቃት ከሚሸጡት ምርቶች ውስጥ አንዱ ነው።. በገበያው ውስጥ የወደፊቱ ጊዜ ዋጋ በዶላር ቀርቧል እና በአለም አቀፍ የምርት ልውውጥ ይሸጣሉ. ብዙ ጊዜ፣ forex ኩባንያዎች ከዘይት ዋጋ የተገኙ አዳዲስ መሳሪያዎችን እያሳዩ ነው፣ እነዚህም ሊጫወቱ እና ሊገመቱ ይችላሉ።.\nየሩብል በዘይት ላይ ጥገኛ, የዘይት ደረጃዎች አስፈላጊ ልዩነቶች አሏቸው. ዋናዎቹ ናቸው። - ጥግግት እና የሰልፈር ይዘት, ይህም ለገዢዎች እና ሻጮች አስፈላጊ ሊሆን ይችላል. አዳዲስ መመዘኛዎች ቤንዚን ከድፍድፍ ዘይት በጣም ያነሰ የሰልፈር መቶኛ እንዲኖረው ይፈልጋሉ።. የሰልፈርን መቶኛ መቀነስ በጣም ከባድ ስራ ነው፣ እና በተቻለ መጠን ትንሽ ድኝ ያላቸው የዘይት ደረጃዎች ለነዳጅ እና ለናፍታ ነዳጅ ለማምረት ተስማሚ ናቸው።.\nዘይት በተለምዶ ጣፋጭ እና መራራ ተብሎ ይጠራል.. የዘይቱ ዝቅተኛ የሰልፈር ይዘት, የበለጠ ጣፋጭ ነው.. የአሲድ ዘይት በከፍተኛ የሰልፈር ይዘት ተለይቶ ይታወቃል..\nቀላል፣ ጣፋጭ ድፍድፍ ከከባድ እና አሲዳማ ደረጃ የበለጠ ውድ ነው ምክንያቱም አነስተኛ ሂደትን ስለሚፈልግ እና ከፍተኛ የማጣራት ቅልጥፍናን እና ዝቅተኛ ወጭ እና ተጨማሪ እሴት ያላቸውን እንደ ቤንዚን ፣ ናፍታ እና ጄት ነዳጅ ያሉ ምርቶችን ያመርታል።. ከባድ ዘይት እና እንደ አንድ ደንብ ፣ የበለጠ አሲዳማ ድፍድፍ ዘይት ከቀላል እና ጣፋጭ ዘይት የበለጠ ርካሽ ይሸጣል ፣ ምክንያቱም ከእሱ ቀለል ያለ ምርት ለማግኘት ተጨማሪ ሂደት ስለሚያስፈልገው።.\nድፍድፍ ዘይት ቤንዚን፣ ኬሮሲን፣ ፈሳሽ ጋዝ፣ ናፍታ ነዳጅ፣ ቅባቶች፣ ሰራሽ ጎማ፣ የማዕድን ማዳበሪያዎች፣ ወዘተ ለማምረት ያገለግላል።.\nከሩሲያ የመጣ ዘይት\nUrals Crude Oil - ድብልቅ (የከባድ እና የፕሪሚየም ዘይት ድብልቅ Urals, በቀላል ዘይት ከምእራብ ሳይቤሪያ, ከጥቅም ጋር API ስለ 32 እና ስለ የሰልፈር ይዘት 1,2%), Khanty ውስጥ ማዕድን-ማንሲ ራስ ገዝ ኦክሩግ፣ ባሽኮርቶስታን እና ታታርስታን።. ይህ ዘይት በባኩ የቧንቧ መስመር በኩል ይቀርባል-Novorossiysk እና በ Druzhba የቧንቧ መስመር ስርዓት . በዓለም ላይ ትልቁ ዘይት አምራቾች Urals - Rosneft፣ Lukoil፣ Gazprom Neft እና Tatneft . የደረጃ ዘይት የወደፊት ጥቅሶች Urals በሩሲያ የአክሲዮን ልውውጥ RTS ላይ ተዘርዝሯል. በአዲስ ላይ - ዮርክ Mercantile ልውውጥ NYMEX "ኡራል" በመባል የሚታወቅ REBCO እና በምልክት ምልክት ስር ተገበያየ RE፣ በበርሜል የአሜሪካ ዶላር. ትልቁ የሩሲያ ዘይት ጣሊያን እና ሮተርዳም ፣ ኔዘርላንድስ ተጠቃሚዎች.\nዘይት WTI (Light)\nWest Texas Intermediate (WTI) አለበለዚያ በመባል ይታወቃል Texas Light Sweet እና ከቴክሳስ እና ከሜክሲኮ የመጣ ነው።. ይህ ዘይት አነስተኛ መጠን ያለው ሰልፈር እና እፍጋት ይዟል. የሰልፈር ይዘት ስለ ነው 0,24%እና ጥግግት - 39,6 አሃዶች እና ይህ ዘይት እንደ ጣፋጭ እና ቀላል ዘይት ይቆጠራል. የዚህ ዘይት ማጣሪያ ብዙውን ጊዜ በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ክልሎች እንዲሁም በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ለዘይት ክምችት ቅርበት ስላለው ነው.. Light Sweet Crude Oil (WTI) ተገበያይቷል። NYMEX በቲኬር ስር CL. የነዳጅ ምርቶች WTI በወደፊት እና በምርጫ መልክ የሚገበያይ ሲሆን ይህም በሸቀጦች ልውውጥ ላይ ከፍተኛ የገንዘብ መጠን ያለው መሳሪያ ነው..\nየነዳጅ ደረጃ Dubai\nየተባበሩት አረብ ኤሜሬቶች የዱባይ ኢሚሬትስ ከፍተኛ የነዳጅ ዘይት አቅራቢዎች አንዱ ሲሆን በዚህም ምክንያት የነዳጅ ደረጃ ላይ ሌላ ማመሳከሪያ መጥቷል. Dubai. የዚህ ድፍድፍ ዘይት ጥግግት ነው። 31 የመለኪያ ክፍል, እና የሰልፈር ይዘት - 2%\nብሬንት ስሙን ያገኘው የታላቋ ብሪታንያ በሆነው በሰሜን ባህር ውስጥ ባሉ መደርደሪያዎች ላይ ተመሳሳይ ስም ካለው አካባቢ ነው።. በዚህ ክልል የነዳጅ ክምችቱ በከፍተኛ ሁኔታ በመሟጠጡ በአቅራቢያው ለሚገኙ ክልሎች አቅርቦቱ በመጠኑ ጨምሯል.. ይሁን እንጂ የብሬንት ዘይት-አሁንም የዘይት ማመሳከሪያ ነው እና ለሌሎች ደረጃዎች ለዋጋ እንደ ማመሳከሪያ ሆኖ ያገለግላል።. እንዲሁም ብሬንት ዘይት በሰፊው የሚገኝ እና በቀጣይነት የማዳበር ችሎታ እንዲሁም አዳዲስ ብራንዶችን የማካተት ችሎታ ስላለው መለኪያ ነው።. ዛሬ በዋጋ አንፃር እስከ ሁለት ሦስተኛ የሚሆነው የዓለም ዘይት ክምችት Brent ብሬንት በውስጡ የያዘው ጣፋጭ ዘይት ይባላል 0,37% ድኝ እና 38 ጥግግት ክፍሎች. ብሬንት ዘይት ወደ ነዳጅ እና ናፍታ ነዳጅ ለማቀነባበር በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል.\nBrent በኤሌክትሮኒክስ ተገበያይቷል Intercontinental Exchange (ICE) በቲኬር ስር LCO በአሜሪካ ዶላር.\nቢሆንም Brent እንደ ቀላል ዘይት ይቆጠራል, ያ አይደለም ቀላል እንደ WTI.\nየ OPEC ቅርጫት ዘይት የሚመጣው Bonny Light (ናይጄሪያ)፣ የአረብ ሀገራት (ሳውዲ አረብያ), ባስራ (ኢራቅ), አልጄሪያ እና ኢንዶኔዥያ.\nዋናዎቹ የነዳጅ አስመጪዎች አሜሪካ፣ ቻይና፣ ጃፓን፣ ጀርመን ናቸው።. ከዋና ላኪዎች መካከል - ሳውዲ አረቢያ ፣ ሩሲያ ፣ ኢራን ፣ የተባበሩት አረብ ኢሚሬትስ.\nዛሬ የነዳጅ ዋጋ 21.01.2022\nከሁለት አመት በፊት የዘይት ዋጋ መውደቅ ሙሉ ተጽእኖ ተሰምቶናል።. ለሩሲያ ዝቅተኛ የነዳጅ ዋጋ እንደ የተፈጥሮ አደጋዎች ነው - አጥፊ እና የማይታወቅ. እና እንደዚያ ከሆነ, ይህ በግልጽ ከሀገሪቱ ብልጽግና ጋር ወዳጃዊ አይደለም.. ይሁን እንጂ በነዳጅ ዋጋ መውደቅ የተጎዱት ሁሉም አገሮች አይደሉም።. በተቃራኒው ትላልቅ የነዳጅ አስመጪዎች በነጻ እና ተጨማሪ ገንዘቦች ውስጥ ለጊዜው አስደናቂ እድገት እያገኙ ነው.. ይህ ማለት ብዙ ፍላጎቶች እና ብዙ ሃይሎች በሌላ በኩል አሉ ማለት ነው.. ያው አሜሪካን እንውሰድ. በዝቅተኛ የነዳጅ ዋጋ ላይ ኃይለኛ እና በጣም ትልቅ ወለድ ጥሩ ምሳሌ. ማንም እንደማያውቀው፣ በቂ ገንዘብ ኖሮት አያውቅም፣ እና ዩናይትድ ስቴትስም ከዚህ የተለየ አይደለም፣ በጦር ሠራዊቱ፣ በማህበራዊ ወጪ እና በሌሎች የበጀት እቃዎች ላይ ያለው ወጪ፣ ከፍተኛ የውስጥ እና የውጭ ዕዳ በቀላሉ ታይቶ በማይታወቅ መጠን ተጨምሯል።. እና ከዚያ አንድ በዘይት ውስጥ ሹል ጠብታ በብዙ ቢሊዮን ዶላር የሚገመቱ ችግሮች እየተቀረፉ ነው፣ ምክንያቱም ገንዘብ ይኖራል፣ ነገር ግን አሜሪካ እንዴት እርምጃ እንደምትወስድ ታውቃለች፣ ከአዳጊ ታዳጊ ሀገራት በተቃራኒ።.\nለዩናይትድ ስቴትስ ያለው ዝቅተኛ የነዳጅ ዋጋ ጉዳቶች\nሆኖም፣ ለዩናይትድ ስቴትስም ሁሉም ነገር በተቀላጠፈ ሁኔታ እየሄደ አይደለም።. ዝቅተኛው የነዳጅ ዋጋ WTI እዚህ አገር የሼል ዘይት አልሚዎችን በእግራቸውና በእግራቸው ያስራሉ፣ በፍፁም በዚህ ዋጋ ማውጣት የማይታሰብ ነው፣ ምክንያቱም ከሼል ክምችት ለማውጣትና ለማውጣት የሚወጣው ወጪ በሌሎች ዘዴዎች ዘይት ለማውጣት ከሚወጣው ወጪ እጅግ የላቀ ስለሆነ ነው።. ነገር ግን፣ ከፍተኛ የነዳጅ ዋጋ በነበረበት ወቅት፣ ብዙ የሼል ዘይት መስኮች በተሳካ ሁኔታ ተሠርተው ወደ ሥራ ገብተዋል፣ ይህም የአሜሪካን የማከማቻ ሥፍራዎች የበለጠ ሞልተውታል፣ ይህም ደግሞ ለመጀመሪያው መገለባበጥ አስተዋፅዖ አድርጓል፣ ከዚያም በፍጥነት መውደቅ የዘይት ዋጋ WTI. እና ይህ ምንም እንኳን የዓለም የነዳጅ ፍጆታ እየጨመረ ቢመጣም. አውሮፓ ትልቅ ደጋፊ የሆነችው አማራጭ የሃይል ምንጮች አሁንም ውድ መሆናቸው እና ከአጠቃላይ የሃይል ፍጆታ ውስጥ በጣም ትንሽ መቶኛ መሆናቸው ከማንም የተሰወረ አይደለም።.\nወቅታዊ ርዕስ: ዘይት ለዶላር እና ሩብል ዛሬ 21 ጥር . ዘይት ለ ሩብልስ በላዩ ላይ 01\nበነዳጅ ገበያ፣ በነዳጅ ዋጋና በንግዱ ላይ ያለውን ሁኔታ በቅርበት የሚከታተሉ፣ እንደምንም በሆነ መልኩ ዋጋውን በከፍተኛ ደረጃ እንዲቀንስ የሚያደርጉ ሥርዓትና ድርጅቶች ሊኖሩ ይችላሉ።. ይህ በመገናኛ ብዙሃን ውስጥ በግልጽ ከሚቀርበው ጋር በነዳጅ ዋጋ ላይ በጣም አስፈላጊው ነገር በትክክል ነው።.\nዝቅተኛ የነዳጅ ዋጋ በሩሲያ ላይ ጫና\nለሩስያ በጀት ምቾት ሁሉም ነገር በትክክል ተቃራኒ ነው. መውደቅ የዘይት ዋጋ WTI ምንም እንኳን የወርቅ እና የውጭ ምንዛሪ ክምችት ቢኖርም የሩሲያ ኢኮኖሚ አካልን በእጅጉ ሊያጠፋ ይችላል።. የኃይል ሀብቶች ሽያጭ የሩስያ በጀትን ከግማሽ ዓመት በላይ ይሞላል. የዘይት ዋጋ እንኳን ቢወድቅ ሀገሪቱ የምታጣውን አስላ 5 ዶላር በበርሜል ፣ ስለ እንደዚህ ዓይነት ቁልቁል መውደቅ ምን ማለት እንችላለን . ሩሲያ በአጠቃላይ የነዳጅ የወደፊት እና አማራጮች ዋጋ ከፍተኛ ተለዋዋጭነት አትራፊ አይደለችም, ምክንያቱም ስሌቶችን ያወሳስበዋል.. ከፍተኛ ጭማሪ እንኳን ወደ አንዳንድ አለመመጣጠን ይመራል ፣ ምክንያቱም ነፃ ሀብቶችን በተግባር ላይ ማዋል ሁል ጊዜ ትርፋማ ነው ፣ እና በሶክ ውስጥ መሰብሰብ አይደለም ፣ ስለ ሹል ጠብታዎች ምን ማለት እንችላለን. ዝቅተኛ ዘይት ዋጋ WTI የዋጋ ንረትን ለመያዝ የወለድ ተመኖችን ከመጠን በላይ መግለጽ በ ሩብል መውደቅ ማስያዝ. የህዝቡ የኑሮ ደረጃ እየወደቀ፣ የመግዛት አቅም እየወደቀ ነው።. ከውጭ የሚገቡ እቃዎች በጣም ውድ እየሆኑ መጥተዋል ከነዚህም መካከል የፍጆታ እቃዎች ብቻ ሳይሆኑ ለአገሪቱ ስልታዊ እድገትና መረጋጋት ጠቃሚ እቃዎችም ይገኙበታል።.\nዘይት ለ ሩብልስ በ 2022 г.\nዛሬ የነዳጅ ዋጋ 01.2022\nዘይት WTI ለሩብል እና ለዶላር. በሰንጠረዡ ላይ ባለው ዘይት ላይ የሩብል ጥገኛ. መስመር ላይ 21.01.2022\nበቅርቡ ደግሞ ሩሲያ የሩብል ምንዛሪ ዋጋን በጣም በተረጋጋ ደረጃ ትይዛለች ፣ እና ሩብል በንግድ እና በኢኮኖሚ ውስጥ የገንዘብ ምንዛሪ ለመፍጠር ካፒታልን ለመጠበቅ በሩሲያ የንግድ እና ትላልቅ ባለሀብቶች ምንዛሬዎች ቅርጫት ውስጥ ተጨባጭ አካል ሆነ ።. በሩሲያ ውስጥ የወለድ መጠን መጨመር የንግድ እድሎችን, የመንቀሳቀስ እና ካፒታልን የመጠቀም ችሎታን በእጅጉ ይገድባል. ንግዱ ከአሁን በኋላ ተጨባጭ እውቀት ሰርቶ በልማት ላይ ኢንቨስት ማድረግ አይችልም፣ይህም ማለት ቀውሱ ከነዳጅና ጋዝ ኢንዱስትሪ ውጪ ለኢኮኖሚው ዕድገት አስተዋጽኦ አያደርግም።. እገዳዎች በሀገሪቱ ላይ ጫና ለመፍጠር ብቻ ሳይሆን በእሳት ላይ ነዳጅ ይጨምራሉ...\nየነዳጅ ዋጋ ችግር ብዙ አገሮችን ነካ\nሌሎች አገሮችም ተጎድተዋል። - ዘይት ላኪዎች. በነዳጅ ቀውስ ወቅት ትኩረት ከተሰጣቸው አገሮች አንዷ ነች - ከነዳጅ ኤክስፖርት ከሚገኘው ገቢ ከግማሽ በላይ የምትይዘው ቬንዙዌላም ነበር።. በፔትሮዶላር መሰረት, በዚህ ሀገር ውስጥ ማህበራዊ ወጪዎች አድጓል, ይህም ለመደገፍ ምንም መንገድ የለም. - ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በዚች አገር ማኅበራዊ አለመረጋጋትና አለመረጋጋት ተቀስቅሷል፣ ጉዳት የደረሰበት.\nብዙ አገሮች - ላኪዎች በእርግጥ ትልቅ የመጠባበቂያ ፈንድ አላቸው፣ ነገር ግን የነዳጅ ዋጋ በጣም ዝቅተኛ ሊሆን እንደሚችል ማንም የጠረጠረ አልነበረም፣ ከዚህም በላይ በአጭር ጊዜ ውስጥ ሳይሆን ረዘም ላለ ጊዜ. የእነዚህን ሀገራት ኪስ ባዶ ማድረግ ለመረጋጋት ምን ያህል ወሳኝ እንደሆነ መታየት ያለበት ጉዳይ ነው።.\nእና ምንም እንኳን ብዙ አገሮች እንደሚናገሩት ዝቅተኛ የነዳጅ ዋጋ WTI የሌሎችን የኢኮኖሚ ዘርፎች እድገት ማበረታታት, አሁን ማድረግ ያለባቸው ምርጥ ነገር - ወደ ከፍተኛው የወጪ ዲሲፕሊን ደረጃ ይግቡ ፣ ነገሮችን በበጀት ውስጥ በቅደም ተከተል ያስቀምጡ ፣ ወይም ፣ በቀላሉ ፣ - ከበጀቱ የግራ ክንፍ ፍንጣቂዎችን በመቁረጥ ብዙ ከባድ ሸማቾች ከመንግስት ግምጃ ቤት ስራቸውን እንዲሰሩ ያስገድዳቸዋል እንዲሁም የመንግስት የፋይናንስ ተቋማትን እና ባንኮችን ያጠናክራሉ..\nዘይት ለ ሩብልስ. ዘይት ለ ሩብልስ ዋጋ


መንግሥት ጣልቃ ካልገባ በስተቀር አዲስ አበባ በውኃ እጥረት እንደምትመታ ማስጠንቀቂያ ተሰጠ | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nዋና ሥራ አስኪያጁ ይህን የተናገሩት ቅዳሜ ሰኔ 30 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ደመቀ መኮንን በተገኙበት የቃሊቲ ፍሳሽ ማጣሪያ ፕሮጀክት በተመረቀበት ወቅት ነው፡፡ መንግሥት ጣልቃ ገብቶ ካልወሰነ በስተቀር አዲስ አበባ በውኃ ችግር ትመታለች ሲሉም አስጠንቅቀዋል፡፡\nበ2012 ዓ.ም. መጨረሻ የከተማውን የውኃ አቅርቦት ከፍላጎት ጋር ለማጣጣም በቀን አንድ ሚሊዮን ኪዮቢክ ሜትር ማመንጨት የሚያስችሉ ፕሮጀክቶች በመገንባት ላይ ናቸው፡፡ ከእነዚህ ፕሮጀክቶች መካከል ሰቢሉና ገርቢ ግድቦች፣ የለገዳዲ ምዕራፍ ሁለት፣ ኮዬ ፈጬ፣ ኖርዝ አያት ፋንታ፣ ሰበታ-ሆለታ የጥልቅ ጉድጓዶች ቁፋሮ ፕሮጀክቶችና የውኃ እጥረት በሚታይባቸው የተለያዩ የከተማው ኪስ ቦታዎች የሚቆፈሩ ጥልቅ የውኃ ጉድጓዶች ፕሮጀክቶች ተጠቃሾች ናቸው፡፡\nእነዚህ ፕሮጀክቶች በተለይም የሲቪል ሥራቸው የተገባደደ ቢሆንም ለኤሌክትሮ ሜካኒካል ዕቃዎች ግዥ የሚሆን የውጭ ምንዛሪ አቅርቦት በመጥፋቱ፣ በፕሮጀክቶች የወሰን ማስከበር በሚፈለገው ፍጥነት ባለመካሄዱና በኤሌክትሪክ ኃይል አቅርቦት ችግር ምክንያት እየተጓተቱ በመሆናቸው ከተማው ከፍተኛ የውኃ እጥረት እንደሚያጋጥመው ዋና ሥራ አስኪያጁ ተናግረዋል፡፡\nበኖርዝ አያት ፋንታ ጥልቅ ጉድጓዶች ቁፋሮ ፕሮጀክት ለ700 ሺሕ ሕዝብ የሚበቃ በቀን ከ68 ሺሕ ኪዩቢክ ሜትር በላይ ውኃ ምርት ተገኝቷል፡፡ ይህ ፕሮጀክት መንግሥት በመደበው 150 ሚሊዮን ብር በሁለት ምዕራፍ ተከፍሎ በአገር ውስጥና በውጭ ኮንትራክተሮች የሲቪል ሥራው ተካሂዷል፡፡\n‹‹የኤሌክትሮ ሜካኒካል ዕቃዎችን ከውጭ ለማስገባት የውጭ ምንዛሪ አቅርቦት በመጥፋቱ፣ በኅዳር 2010 ዓ.ም. ወደ ሥርጭት መግባት የነበረበት ፕሮጀክት ሳይገባ ቀርቷል፤›› በማለት ሥራ አስኪያጁ ተናግረዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም በቀን 86 ሺሕ ሜትር ኪዩብ ውኃ በማምረት እስከ አንድ ሚሊዮን ለሚደርስ ሕዝብ አገልግሎት የመስጠት አቅም ያለው የለገዳዲ ምዕራፍ ሁለት ፕሮጀክት ተጠቃሽ ነው፡፡\nይህ ፕሮጀክት በተለይ የጥልቅ ውኃ ጉድጓድ ቁፋሮ ተጠናቆ የተገኘው ውኃ ወደ አገልግሎት ለማስገባት፣ በውጭና በአገር ውስጥ ተቋራጮች የሚከናወነው ሥራ የውጭ ምንዛሪ ችግር ማጋጠሙ ይታወቃል፡፡ በዚህም ምክንያት ለቀረበ የዋጋ ማስተካከያ ጥያቄ የግዥ መመርያው አይፈቅድም በመባሉ፣ የግንባታ ሒደቱ ተቋርጦ በድጋሚ ጨረታ እንዲወጣ መወሰኑን ዋና ሥራ አስኪያጁ አስታውቀዋል፡፡\n‹‹ባንኮች በተደጋጋሚ የውጭ ምንዛሪ እንዲሰጡን ብንጠይቅም ተገቢውን ትኩረት ባለመስጠታቸው ሥራው እንዲስተጓጎል ምክንያት ሆኗል፤›› በማለት የተናገሩት ዋና ሥራ አስኪያጁ፣ ‹‹በአገራችን ባለፉት ጥቂት ዓመታት የውጭ ምንዛሪ እጥረት ያጋጠመ መሆኑ ቢታወቅም፣ ባንኮች እየበጣጠሱ መሠረታዊ ላልሆኑ ዕቃዎች ግዥ ለተለያዩ ባለሀብቶች የውጭ ምንዛሪ ከመስጠት ይልቅ ከሁሉም ነገር በላይ ለሆኑ፣ እያንዳንዱን ቤት ለሚያንኳኩ ውኃን ለመሰሉ መሠረታዊ ጉዳዮች ትኩረት መስጠት ነበረባቸው፤›› በማለት ቁጭታቸውን ተናግረዋል፡፡\nየከተማውን የውኃ እጥረት ከመሠረቱ የሚያስተካክሉ ፕሮጀክቶች ከባለሥልጣኑ አቅም በላይ በመሆናቸው፣ ጉዳዩ የሚመለከታቸው አካላት ለሕዝብ ሲሉ ኃላፊነት ወስደው በልዩ ሁኔታ ውሳኔ ባለመስጠታቸው ምክንያት መሰረዛቸው እጅግ የሚያስቆጭና የሚያሳዝን ነው ብለዋል፡፡ ‹‹መንግሥት አሁንም ጣልቃ ገብቶ፣ በከተማው የሚመጣውን ቀውስ አጢኖ፣ በድጋሚ ወደ ጨረታ መግባት ሊያመጣ የሚችለውን የማይገመት አደጋ ከግምት በማስገባት ውሳኔ መስጠት ይኖርበታል፤›› ሲሉ ችግሩን አስረድተዋል፡፡\nበአሁኑ ወቅት ለአዲስ አበባ ከተማ በቀን 866,540 ሜትር ኪዩብ ውኃ የሚያስፈልጋት ቢሆንም፣ ውኃ የሚያመነጩ ጣቢያዎች በቀን 618 ሺሕ ሜትር ኪዩብ የማምረት አቅም አላቸው፡፡ በፍላጎትና በአቅርቦት መካከል ልዩነት ቢኖርም፣ በተለያዩ ምክንያቶች የቀረበው ውኃ በሙሉ ለተጠቃሚዎች እንደማይደርስ ተገልጿል፡፡\nየአንዳንድ የውኃ ጉድጓዶች ምርት በመቀነሱ የኤሌክትሪክ ኃይል መቆራረጡ የከፋ ደረጃ ላይ እየደረሰ መሆኑ ተገልጿል፡፡ የውኃ አቅርቦቱ ዝቅተኛ ደረጃ ላይ የሚገኝ ቢሆንም የመብራትና መስመር ችግር ካላጋጠመ በቀን 525 ሺሕ ሜትር ኪዩብ ውኃ ከተማዋ ማግኘት እንደምትችል ተጠቁሟል፡፡


April | 2020 | The Bread of Kerith\n“ጲላጦስ የናዝሬቱ ኢየሱስ የአይሁድ ንጉሥ የሚል ጽሑፍ ጽፎ በመስቀሉ ራስጌ ላይ አኖረው። ኢየሱስ የተሰቀለበት ስፍራ ለከተማ ቅርብ ስለነበረ፣ ከአይሁድ ብዙዎቹ ጽሑፉን አነበቡት፤ ጽሑፉም የተጻፈው በዕብራይስጥ በላቲንና በግሪክ ቋንቋ ነበረ” (ዮሐንስ 19፥19-20) ⇒ ወንጌላዊው ዮሐንስ በመስቀሉ ላይ የተጻፈው ጽሑፍ በዕብራይስጥ፣ በላቲንና በግሪክ ቋንቋ መሆኑን ሊነግረን ለምን ፈለገ? ለዚህ መልስ ለመስጠት፣ በመጀመሪያ በብሉይ ኪዳን ጊዜ በእግዚአብሔር ስም ዙሪያ የነበረ የቅድስናን ግንዛቤ መመልከት ያስፈልጋል። በኦሪት ዘጸአት መጽሐፍ ውስጥ እንደሚነበብ፣ በሲና ተራራ ላይ ራሱን በገለጸበት ጊዜ፣ እግዚአብሔር ህዝቡን ከግብጻዊያን ቀንበር ነፃ እንዲያወጣ ሙሴን አዘዘ። በዚህ ታላቅ ትእዛዝ ፊት፣ ሙሴ ብዙ ጥያቄ ያቀርባል፥ ሕዝቡን እንዴት ያሳምናል? የእግዚአብሔር ስም ማን ነው? “እግዚአብሔር ሙሴን እንዲህ አለው፥ ‘እኔ ያለሁና የምኖር ነኝ’፤ ስለዚህም ‘እኔ ነኝ ወደ እናንተ ልኮኛል’ በላቸው” (አሪት ዘጸአት 3፥14)። ትምህርተ ክርስቶስ እንደሚያስተምረው፣ ይህ ስም “እግዚአብሔር የሕላዊና…\nፋሲካ፥ የነገሮችን ይዘት ለመገምገም እንማር (EASTER: seeing the essence of things)\nየእግዚአብሔር ህግ ፍጹምነት በአሮጌው እና በአዲሱ መካከል ባለው አስደናቂ አንድነት ይገለጻል። በዘላለማዊ አምላክ ጥበበኛ እጅ (ማለትም በመንፈስ ቅዱስ) የሚደረግ ሁሉ በዋጋ የማይተመን ስፌት ይመስላል። ✓ ፋሲካ የሚለ ቃል ከዕብራይስጥ ‘ፐሳህ’ ከሚል ቃል የመጣ ነው። ትርጉሙም ‘ሽግግር’ ማለት ነው። ስለሆነም፥ ሁለቱም ክስተቶች በሽግግር ተለይተው ይታወቃሉ፥ 1. የአይሁድ ፋሲካ፣ ከአራት መቶ ዓመታት ስደት በኋላ ከግብጽ ባርነት ወደ ስጋዊ ነፃነት በሙሴ አማካይነት ተፈጽሞአል። 2. የክርስትና ፋሲካ፣ ከአዳም ኃጢአት በኋላ ከሰይጣን ባርነት ወደ መንፈሳዊ ነፃነት በክርስቶስ መሥዋዕት አማካይነት ተፈጽሞአል። ክርስቶስ የሰማይን በር ስለከፈተልን፥ እንደየትጋታችን ቢሆንም ወደ መጀመርያው ገነት መመለስ እንችላለን። ✓ አሁን የሁለቱን ተመሳሳይነት እንመልከት። የአይሁድ ሕግ በአይሁድ ፋሲካ ወይም በቂጣ በዓል ቀን ለመስዋእት ከቀረበ በግ ጋር፣ እርሾ ያልገባበት ቂጣ እና መራራ እፅዋት እንዲበላ ያዝዛል፥ 1. በግ የንጽህናና የየዋህነት ምልክት ነው፣ በዚህ ምክንያት በግ…\nየአብይ ጾም 5ኛ እሁድ (A LENT-5)\nወንገል፥ ዮሐንስ 11፥1-45 ቁ3 “ጌታ ሆይ፥ እነሆ ወዳጅህ ታሞአል”፥ … “ብዙዎች የእግዚአብሔር ወዳጆች በመጥፎ ነገር ሲሰቃዩ ማየት ያናድዳቸዋል። ለምሳሌ፣ የታመሙ ወይም ድሃ የሆኑ ወይም ሌሎች አሳዛኝ ሁኔታዎችን የተቋቋሙ አሉ። በዚህ ምክንያት የሚሰናከሉት የእግዚአብሔር ልዩ ወዳጅ እንደነዚህ ያሉትን ነገሮች ለመቋቋም የእርሱ ድርሻ እንደሆነ አያውቁም። የአልዓዛርን ታሪክ ማየት እንችላለን፥ እርሱ የክርስቶስ ወዳጅ ነበረ ግን ታሞአል” (JOHN CHRYSOSTOM 344-407) “እዚህ ላይ ለወዳጅ የሚያስፈልገው አንድ ትእዛዝ ብቻ ነው፥ ነገር ግን ሴቶቹ ኢየሱስን ’ና’ ብለው አላዘዙም። ደግሞም ‘እዚያ እዘዝ እና እዚህ ይፈጸማል’ ለማለት አልደፈሩም። እነዚህ ሴቶች የተናገሩት ‘ጌታ ሆይ፥ እነሆ የምትወደው ታሞአል’ የሚል ቃል ብቻ ነው፤ ማለትም፥ አንተ ማወቅህ በቂ ነው፣ ምክንያቱም ሰውን ወደህ ለብቻ አትተውም” (AUGUSTINE 354-430) ቁ6 “እንደ ታመመም በሰማ ጊዜ ያን ጊዜ በነበረበት ስፍራ ሁለት ቀን ዋለ”፥ … “ለሞት ሙሉ በሙሉ ቦታ እንዴት እንደሰጠ ትመለከታለህ።…


የዓለም ቱሪዝም ድርጅት (UNWTO) ከሳዑዲ አረቢያ መሪ እና ቦታ ሞሮኮ ጋር አዲስ የአፍሪካ ዘይቤ አለው\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » የመንግስት ዜና » የዓለም ቱሪዝም ድርጅት (UNWTO) ከሳዑዲ አረቢያ መሪ እና ቦታ ሞሮኮ ጋር አዲስ የአፍሪካ ዘይቤ አለው\nየአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ • ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • የመንግስት ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ኢንቨስትመንት • ስብሰባዎች • ሞሮኮ ሰበር ዜና • ዜና • ሕዝብ • መልሶ መገንባት • የስፔን ሰበር ዜና • ቱሪዝም • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ • Wtn\nሞሮኮ የሥርዓቶች እና የባህሎች መቅለጥ ድስት ናት። በጉልበቱ ተንበርክኮ የነበረውን ዓለም አቀፍ የጉዞ እና የቱሪዝም ኢንዱስትሪን ለማስተካከል ተስማሚ ከተማ ያደርጋታል።\nሞሮኮ ባለፉት ሁለት የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ጸሐፊ ምርጫ ስህተቶችን ለማረም እና የዚህን የተባበሩት መንግስታት ተጓዳኝ ኤጀንሲ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በአስፈላጊ የገንዘብ ድጋፍ ወደ ኋላ እንድትመልስ ማድረግ ትችላለች።\nሞሮኮ ቱሪዝም እንደገና በዓለም ኢኮኖሚ ውስጥ መሪ እና ዓለም አቀፍ ቤተሰብ የሆነችበት ቦታ ሊሆን ይችላል።\nበጣም ሚስጥራዊ ፣ ግን በጣም አስፈላጊው ፣ አጠቃላይ ስብሰባ ለ የዓለም ቱሪዝም ድርጅት (UNWTO) በፀጥታ ተንቀሳቅሷል ከጥቅምት 2021 ጀምሮ አሁን ከኖቬምበር 30 እስከ ታህሳስ 2 ቀን 2021 በማራክሽ ፣ ሞሮኮ ውስጥ።\nከ 2022-2025 ለሚቀጥለው ጊዜ ለዙራብ ፖሎሎካሽቪሊ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ጸሐፊ ሆኖ እንደገና መሾሙ ድምጽ ይሰጥበታል። አንድ አስፈላጊ ስህተት ለማረም እድሉ አለ።\nየተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ጽሕፈት ቤትን ከማድሪድ ስፔን ወደ ሳውዲ አረቢያ ሪያድ ማዛወር በአጀንዳው ላይ ተጨምሮ ውሳኔ ይሰጣል ተብሎ ይጠበቃል።\nየተባበሩት መንግስታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባ Assembly 2021 ፣ ማርራኬሽ ፣ ሞሮኮ\nምንም ዓይነት ጋዜጣዊ መግለጫ ወይም ማስታወቂያ ሳያወጡ የዓለም ቱሪዝም ድርጅት አባላት ለቀጣዩ 24 ኛው ጠቅላላ ጉባኤ ስለሚጠበቀው የቀን ለውጥ ዛሬ ተነገራቸው።\nኤኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤም ከ (እ.ኤ.አ.) ከኖቬምበር 30 እስከ ታህሳስ 2 ቀን 2021 በሞራኮን ከተማ ውስጥ እንደታቀደ ይካሄዳል። የቀኑ ለውጥ ይጠበቅ ነበር እና የአደባባይ ምስጢር ነበር ፣ አሁን ተገለጠ።\nሞሮኮ እንደ አብዛኛው የዓለም የጉዞ እና የቱሪዝም መዳረሻ እና እንደ COVID-19 ተጠቂ ናት።\nUNWTO ውጤታማ ባለመሆኑ እና COVID-19 መጋቢት 2020 ከወጣበት ጊዜ ጀምሮ የቱሪዝም ዓለም ያጋጠሟቸውን ተግዳሮቶች ባለመወጣቱ ተወቅሷል።\nሞሮኮ የሌላ ጠቅላላ ጉባ Assembly ብቻ አይደለችም። ለጉዞ እና ለቱሪዝም ኢንዱስትሪ ቁርጠኛ በሆነ ሀገር ውስጥ ብቻ ይስተናገዳል ፣ ነገር ግን COVID-19 የሚጠበቀው ከፍተኛ ደረጃ ላይ በሚሆንበት ጊዜ ይህንን አስፈላጊ ክስተት ከሁሉም ተቃርኖዎች በሚያስተናግድ ሀገር ውስጥም ይስተናገዳል።\nበ 2018 የተጀመረውን ስህተት አባል አገራት የሚያርሙበት ክስተት ይሆናል የ UNWTO ቤት ለመጀመሪያ ጊዜ ሊንቀሳቀስ የሚችልበት UNWTO ልዩ ኤጀንሲ ከተተገበረበት ጊዜ ጀምሮ።\nበዚህ ሁሉ ላይ በመመሥረት UNWTO ለመጀመሪያ ጊዜ በቂ የገንዘብ ድጋፍ ፣ ድጋፍ ያለው ድርጅት ሆኖ ለሕዝባዊ ቱሪዝም ዘርፍ እንደ ዓለም አቀፋዊ መሪ እና የቡድን ተጫዋች ሆኖ ሊመለስ ይችላል።\nሕጋዊነትን ለመመለስ ፣ በ 201 ውስጥ የድምፅ አሰጣጥ ማጭበርበር ጉዳይ7 እና እንደገና በ 2021 በመጨረሻ መፍትሄ ማግኘት ይቻላል ለ 2022-2025 የሥራ ዘመን ዋና ጸሐፊ ከማረጋገጡ በፊት።\nየአሁኑ ዋና ጸሐፊ በአንድ ጊዜ ተከሳሽ እና ዳኛ ሊሆኑ የማይችሉበት ብቸኛ ቦታ ሞሮኮ ትሆናለች.\nሳዑዲ አረቢያ ለዓለም አቀፉ የጉዞ እና ቱሪዝም ኢንዱስትሪ የመጀመሪያ ምላሽ ሰጪ እና ብዙ ተጨማሪ ሆና ኖራለች። በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ለመዋዕለ ንዋይ ዝግጁ በመሆን ይህ በ 8 ሚሊዮን ዶላር በጀት ብቻ ለድርጅት የሚስብ ሀሳብ ነው ፣ አብዛኛው ለዋና ጸሐፊው እና ለጓደኞቹ በጉዞ ላይ ያወጣል። ሳዑዲ ዓረቢያ በበኩሏ በሪያድ ውስጥ አዲስ ዋና መሥሪያ ቤት የዚህን የተባባሪ ድርጅት ኤጀንሲ የፋይናንስ መረጋጋት እንደሚጠብቃት ይሰማታል። ስለዚህ ዋና መሥሪያ ቤቱን ከማድሪድ ወደ ሪያድ ለማሸጋገር የቀረበው ሀሳብ በአጀንዳው ላይ ይታከላል ተብሎ ይጠበቃል።\nበአሁኑ ጊዜ ይህ አጀንዳ እስካሁን ይህንን ሁሉ አልጠቀሰም። አሁን አጀንዳውን በወቅቱ ለማጠናቀቅ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት አባላት ብቻ ናቸው። እንዲሁም ወደ ማርራኬሽ የጉዞ ዝግጅቶችን ማድረግ በአባላቱ ላይ ነው ፣ ስለሆነም በዓለም አቀፍ የቱሪዝም ጉዳዮች ላይ ሰፊ ድምጽ ማመቻቸት እና ማረጋገጥ ይቻላል።\nበአለም ጤና መስክም መሪዎች ብቻ ተስፋ ሊደረግበት ይችላል ፣ የግል ኢንዱስትሪው ፣ የማኅበሩ ኃላፊዎች እና ሰፊ የመገናኛ ብዙኃን በጠቅላላ ጉባ Assemblyው ላይ እንዲገኙ ተጋብዘዋል። ዓለም አቀፋዊ ቱሪዝም አመራር ይፈልጋል ፣ እናም ሞሮኮ የዓለም ቱሪዝም ድርጅትን ለማዳን የመጨረሻው ዕድል ሊሆን ይችላል\nየተባበሩት መንግስታት ድርጅት የወቅቱ አጀንዳ -.\nሰኞ, ህዳር ኖክስ, 29\nማክሰኞ, ኖቨምበር 30, 2021\n10:00 - 11:00 ፕሮግራም እና የበጀት ኮሚቴ\n10:00 - 11:00 ኮሚቴ ለተባባሪ አባልነት ማመልከቻዎች ግምገማ\n11:30 - 13:00 114 ኛ የስራ አስፈፃሚ ጉባኤ\n12:00 - 14:00 43 ኛው UNWTO ተባባሪ አባላት የምልአተ ጉባኤ\n14:00 - 15:00 ምሳ\n15:00 - 16:30 በቱሪዝምና ዘላቂነት ኮሚቴ\n15:00 - 16:30 ቱሪዝም እና ተወዳዳሪነት ኮሚቴ\n15:00 - 17:00 ለቱሪስቶች ጥበቃ ዓለም አቀፍ ሕግ የሥራ ቡድን\n15:00 - 18:00 43 ኛው UNWTO ተባባሪ አባላት የምልአተ ጉባኤ\n16:30 - 18:00 በስታትስቲክስ ኮሚቴ\n16:30 - 18:00 በቱሪዝም የመስመር ላይ ትምህርት ኮሚቴ\n19:00 - 22:00 እንኳን ደህና መጡ እራት\nረቡዕ, ዲሴምበር 1, 2021\n10:00 - 10:30 ኦፊሴላዊ መክፈቻ\n10:45 - 13:15 የምልአተ ጉባኤ ክፍለ ጊዜ 1\n13:15 - 13:30 የቡድን ፎቶ\n13:30 - 15:30 ምሳ\n15:00 - 15:30 የብቃት ማረጋገጫ ኮሚቴ\n15:30 - 18:30 የምልአተ ጉባኤ ክፍለ ጊዜ 2\n20:30 - 22:30 እራት\nሐሙስ, ታኅሣሥ 2, 2021\n10:00 - 13:00 የቲማቲክ ክፍለ ጊዜ - ፈጠራ ፣ ትምህርት እና የገጠር ልማት በተሻለ ሁኔታ ወደ ኋላ ለመመለስ\n13:00 - 14:30 ምሳ\n14:30 - 17:30 የምልአተ ጉባኤ ክፍለ ጊዜ 3\n14:30 - 16:30 ተባባሪ አባላት ቦርድ\n17:30 - 18:30 ተባባሪ አባላት ስብሰባ\n20:00 - 22:00 እራት\nአርብ, ታኅሣሥ 3, 2021\n10:30 - 12:00 115 ኛ የስራ አስፈፃሚ ጉባኤ\n12:00 - 12:30 ፕሮግራም እና የበጀት ኮሚቴ\nየቴክኒክ ጉብኝቶች (ቲቢሲ)\nእዚህ ጠቅ ያድርጉ በ 24 ኛው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባ Assembly ላይ ለበለጠ መረጃ።


እዚሁ ነሽ: መኖሪያ ቤት / ስንጥቅ / Glary መገልገያዎች Pro የቅርብ ስሪት ቢሰበር\nGlary መገልገያዎች Pro የቅርብ ስሪት ቢሰበር\nThe Glary Utilities is an excellent program that helps in PC optimization. ይህም አንድ ጸረ-ቫይረስ አይደለም ቢሆንም, አሁንም ዌር አንዳንድ መቃኘት ይችላሉ. ይህ በርካታ ባህሪያት አሉት, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ የሆነ አንድ የፋይል ኢንክሪፕሽን ነው. Glary Utilities Pro Crack maintains and protects your PC and keeps it up to date through its software updater tool that tells you if any of your computer’s program or software is out of date. ከዚህም በላይ, it easily allows you to access other parts of your PC that help you clean all the junk files that are on your PC and it has some custom tools that makes your computer as fast as possible and as private as possible and simply automates everything for you. Glary መገልገያዎች ፋይሎች ሚሥጢርነታቸው እና የአሳሽ ተጨማሪዎችን ይሰርዙ, የዲስክ ማከማቻ አጠቃቀም የሚያገኝና አስቆራጭ ስህተቶች ይፈታልናል, ብልሽቶች, እና መደንዘዞች.\nእኛ ሰዎች በአሁኑ በእውነተኛ ህይወት ላይ ወይም ኢንተርኔት ወይም በሌላ ቦታ ላይ የእኛ የግላዊነት ስለ ብዙ ነገር ይጨነቃሉ. የትራክ ኢሬዘር ሁሉ ዱካዎች ያግዘዎታል, ኩኪዎች, የበይነመረብ ታሪክ ወይም ኮምፒውተር ማስረጃ. እርስዎ ማድረግ የሚጠበቅብዎት ነው ብቻ ፋይሎች ምልክት, እንዲሁም ሁሉ አስተማማኝ ናቸው. አንተ shredding በኩል ፋይሎችን ማስወገድ ይችላሉ. ቢሆንም, ይህን መሣሪያ እስከመጨረሻው ውሂብ ይደመስሳል ምክንያቱም ለእርስዎ አስፈላጊ እንዳልሆነ ፋይሉን መሰረዝ ያረጋግጡ, ስለዚህ እሱን መልሰው ለማግኘት አይችሉም. የአሳሽ ረዳት እርስዎ የበይነመረብ አሳሽ ውስጥ አንዳንድ የመሣሪያ አሞሌ ካለዎት ያሉ በጣም ጠቃሚ መሣሪያ ነው እንዲሁም እነሱን ማስወገድ ይፈልጋሉ, እስከመጨረሻው ንጥሎችን ማስወገድ ይችላሉ ወይም እንኳ Glary የፍጆታ በኩል እነሱን ማገድ ይችላሉ.\nGlary Utilities has many features that help you remove temporary, እና ግብስብስ ከእርስዎ ዲስኮች ፋይሎችን ወይም እርስዎ እራስዎ ፋይሎች ማስወገድ ይፈልጋሉ ምልክት ይችላሉ, የ ማከማቻ ጋር ምንም ችግር ማግኘት እና ለማከማቸት ውሂብ በቂ ማህደረ ትውስታ አይኖረውም ዘንድ ብቻ የዲስክ ቦታ ዳነ.\nይህ ማንኛውም ተንኮል-አዘል ዌር ነጻ ሶፍትዌር አይደለም, ነገር ግን ለመቃኘት እና ሥርዓት አፈጻጸም ለማሻሻል እና ማፋጠን የእርስዎን መዝገብ እስከ ማጽዳት ይችላሉ, የስራ በማድረግ ላይ ሳለ ስለዚህ ተቆራርጧል ሊያገኙ አይደለም. የእርስዎን ፋይሎች ምትኬ የሚፈልጉ ከሆነ በተጨማሪም መጠባበቂያ መዝገብ ያላቸው እና የሚፈልጉ ከሆነ እነበረበት መመለስ ይችላሉ እናም ይህ በተለምዶ የእርስዎን ፒሲ በይነገጽ ውስጥ የለህም ምን.\nGlary Utilities Pro Crack gave a huge way to speed up your computer through startup items tool. ምናልባት የእርስዎን ፒሲ ማፋጠን ወደ ትልቁ መንገድ በጣም ትልቅ የጅማሬ ንጥሎች ዝርዝር ለማድረግ አይደለም, አንተ ብቻ ሮጠህ አልፈልግም ፋይሎች ማንሳት ያላቸው እና በራስ እነሱን ማሰናከል, እና ፒሲ ላይ በማብራት ጊዜ እሱን ማንቃት አይደለም በስተቀር አይሰራም. ቢሆንም, እንደገና እንኳ በፍጥነት የእርስዎን ፒሲ አሂድ ይረዳል.\nየ hard drive ላይ ያለውን ቦታ ሁሉ ምን እስከ እየወሰደ ነው ብለህ ታስብ ይሆናል, የት ሁሉ ነገሮች ነው? ጉድጓድ, disk analyzer shows you the disk space usage of your files and folders that how much memory your C or D drive has taken and tells you which file has taken the most memory and which one has taken least.This feature helps in searching for the unnecessary files that take a lot of space and some duplicate files that might cause errors in your system.\nThere are a lot of unnecessary folders that your PC hides, የአቃፊ አግኚው መሣሪያ አግኝቶ ጠቃሚ አይደለም እኔ ነገሮች ለመጠበቅ በቂ ቦታ ግን ለምን ነፃ ይችላል እፈራለሁ በእርስዎ መስኮቶች ውስጥ ያሉትን ባዶ አቃፊዎችን ያስወግደዋል.\nየአዘገጃጀት ፋይል እና ያላቅቁ ኢንተርኔት አሂድ.\nGlary መገልገያዎች ወደ ተከታታይ ቁልፎች ያቅርቡ.


የአንጀት ሥራን እንዴት ማስተካከል ይቻላል?\nአንጀቱ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ የሰውነት አካላት አንዱ ነው, ይህም የጤና እና ውበት ማዕከል ነው. አንጀቷን በማገገም ጉንዳኖቹ ይለቀቃሉ, ቆዳው ያሻሽላል, ጸጉር በደንብ የተሸፈነ ነው, እና ፈገግታዎች ይንኮታለሉ. ጤና በአጠቃላይ በጀርባው ሁኔታ ላይ ይመረጣል ብሎ መናገር አያስፈልግም. በርግጥ, እያንዳንዳችን በየቀኑ ውጥረት, የበለጸጉ ምግቦች, የአመጋገብ ምግቦች ውጤቶችን ደርሶናል. አንጀቱ ከባድ የሆኑ ችግሮች ከተከሰተ በኋላ ሰውነት ወደ ጉድጓድ ይቆየዋል.\nበአጠቃላይ የምግብ መፍጫ ስርዓት ውስጥ በተለያየ የእድገት እና በማቀናበር ደረጃ ላይ የሚገኙት 7 ኪሎ ግራም ምግብ ይይዛሉ. አንጀስቲኑ መጎዳቱ እንደጀመረ ወዲያውኑ አካሉ በሰውነቱ ውስጥ ያለውን ቆዳ በተለያየ መንገድ ማምረት ይጀምራል: ከብልት (ከብልት) ግግር እና ከብልቱ በሚታወቀው ሽፋን በኩል. ከአፉ ውስጥ በጣም ደስ የማያሰኝ ሽታ, የፊት ቆዳው በጥቁር ሾሎች የተሸፈነ ነው እና / ወይም እንደ ጥቁር ግራጫ, ፀረ-ተላላፊዎች ላብስን አይወገዱም, ፀጉር መውጣት ይጀምራል እና / ወይም ሙቀትም ይጀምራል (ይህ በእንፋሳዎች ከሰው አካል ከተወገዘ ቆሻሻዎች ተመርቀዋል). በቆዳ ውስጥ). መላ ሰውነት በከባድ ቁስል ይሠቃያል; ራስ ምታት ይታያል, እንቅልፍ ይቀንሳል, የምግብ ፍላጎት ይቀንሳል, ድክመት እና / ወይም ማቅለሽለቶች በየጊዜው ይሰማቸዋል, የመገናኛ እና መዝናኛ መዝለል ይጠፋል, ስራ መጀመር ይጀምራል. ስለዚህ የዚህን ሰው ሥራ ማጠናቀር በጣም አስፈላጊ ነው.\nአንጀትን ማቀናበር መደበኛ እና በቂ ምግብን ጥብቅ መከተል የሚያስፈልገው ውስብስብ ንግድ ነው. አንጀቷ በተለመደው ሁነታ እንዲሠራ ለማድረግ አስፈላጊ ነው:\nአካሉ በቂ ፈሳሽ አቅርቦት ይስጡ. በአንድ ቀን ውስጥ 2.5 ሊትር ጠጥተው መጠጣት አለብዎት. የመጠጥ ፈሳሽ ምግቡን ወይም ምግቡን ሳይጨምር ከግማሽ ሰዓት በፊት ይቀጥላል. ከሶዳማ ቆርቆ ለመጣል እና ቡናን ለመቀነስ ቡና መጠቀም ይሻላል.\n3 ጊዜ ይግቡ (አስፈላጊ). ከሚቀጥለው ሞድ የተሻለ ለመያዝ: ከ 7: 00-9: 00 - ቁርስ ይበሉ; 13: 00-15: 00 - ምሳ; 17: 00-19: 00 - እራት. ከመድሃ ምርቶች ይልቅ መቃወም ይሻላል, በቀኑ ውስጥ መክሰስ መተው ይኖርብዎታል. በምግብ ውስጥ ጥርስ መሆን አለበት. ምግብ በተረጋጋ አካባቢ, በምግብ ሰዓቶች, በቴሌቪዥን ማንበብ እና ቴሌቪዥን መመልከት ተገቢ አይደለም. ቁርስ የመመገብ ልማድ የለዎትም? ቀንዎን በአትክልቶች ወይም በፍሬዎች ይጀምሩ.\nጠዋት ላይ (ልክ እንደነቁ) አንድ ብርጭቆ ውሃ መጠጣት አለብዎት (ሙቅ), ከዚያ ቡና ሊጠጡ ይችላሉ. ከጊዜ በኋላ ጭማቂ (ብርጭቆ) ለመጠጥ ወይም የተወሰኑ ፍራፍሬዎችን ለመብላት ይመከራል. ቁርስ በ 20 ደቂቃዎች ውስጥ ይገኛል.\nከመብላቱ በኋላ ቢያንስ ከ 1.5-2 ሰአታት በኋላ ለመጠጣት ይመከራል.እረፍት ከመግባታችን በፊት (20 ደቂቃዎች) ጭማቂ መጠጣት ወይም ፍራፍሬ መብላት ያስፈልጋል. የተሻሉ ገንፎ ወይም የአትክልት ቅባት ይብሉ.\nእራት ከመብላት (ለ 20 ደቂቃዎች) ፍሬን ለመብላትና ውሃ ለመብላት ይመከራል. ከሳባና ከፕሮቲን ውጤቶች ጋር እንበላለን (የእንስሳት ፕሮቲን በአትክልት ፕሮቲን ሊተካ ይችላል).\nእነዚህ ሁኔታዎች ከተሟሉ የምግብ መፍጫው ስራ በ 5 ቀናት ውስጥ ይከናወናል. ከባድ ጭንቀት በተከሰተበት ጊዜ በወር አንድ ጊዜ መከላከል ያስፈልጋል. እንዲህ ዓይነቶቹን መከላከያዎችን በመተላለፉ ወደ ጤናማ ምግብ የሚደረግ ሽግግር በቀላሉ ይበቃል.\nየበሽታ ተግባርን በማሻሻል የኣርሚክስ ሚና\nየአንጀት መጓጓዣን ለማነሳሳት ፋይበር ያስፈልጋቸዋል. ተክሎች ፍራፍሬዎች ንጣፎችን ለማስወገድ የሰውነት እርዳታ ናቸው. በተጨማሪም የምግብ መፍጫ ዘይቤን የሚያጣብቅ የሽምግሙር ህዋሳትን ያጸዳሉ, ይህም የጀርባ አጥንት ህይወት እንዲኖር ያደርገዋል. ወደ አንጀቱ በደንብ ቢሰራ ዱለት ግን በቀን እስከ 35 ግራም ፋይበር ያስፈልገዋል ነገር ግን ከ 12-15 ግራም ወይም ከዚያ ያነሰ ነው.\nFiber ካርቦሃይድሬት (ካርቦሃይድሬት) ተብሎ ሊወሰድ ይችላል. በአትክልቶች, ዘሮች, ፍራፍሬዎች, ያልተመረጡ የእህል ዓይነቶች, ቡቃያዎች ውስጥ የተካተቱ ናቸው. ወደ ሰውነት ከገባ በኋላ እርጥበት እና ጥቃቅን ቅቤን ይቀበላል, ሁሉም ይይዛል, ከዚያም ያስወግዳል. በተመሳሳይም የመፈጨት አሠራሩ ፍጥነት ያድጋል, የአደንዛዥ እፅ እንቅስቃሴን ያሻሽላል, የኮሌስትሮል እና ከመጠን በላይ ስኳር ያስወገዳል, የፍሳሽ ምርቶች, የምግብ ፍርስራሾች, ቆሻሻ ምርቶችም እንዲሁ ይፈጥራሉ. በአጠቃላይ ሰውነት ክብደቱ እንዲቀንስ የሚያደርገው በንቃት ነው.\nየኬፊር እና የሆድ ዕቃ ሥራ\nበጠዋቱ ወይም ማታ ላይ አንጀትን ለማነቃቃት ከአትክልት ዘይት (1 ሳር / ስካር) ጋር አንድ ብርጭቆ መጠጥ ሊያጠጡ ይችላሉ. በጀርባ ግድግዳ ግድግዳ ላይ የሚገኘው Kefir ቁጣ ያስከትላል, እናም ዘይቱ በቅልጥፍና የሚወጣውን ፍሰት ያበረታታል, በዚህም ምክንያት የተለመደው የአንጀት ሥራ ይነሳል.\nከወሊድ በኋላ የድካም ምልክቶችን ማስወገድ ይችላሉ\nጠቃሚ የሸራ ባህሪዎች\nተራራ አሽትን የማዳን ችሎታ\nተፈጥሯዊ የቆዳ ህክምና ምርቶች\nየልጆች ስግብግብነት: እንዴት እንደሚታገለው\nካርቦሪሚቴራፒ - በከፊል በካቦር ዳይኦክሳይድ መርፌዎች\nለሙሉ ልጃገረዶች መከላከያ\nእርግዝና ሊረጋገጥ የሚችለው እንዴት ነው?\nበሥራ ቦታ ንጹህ ጠረጴዛ ሶስት ደረጃዎች


ስለ እኛ - ምናሴ አንሻን ብረት ሊሚትድ ቴክኖሎጂ Co., የመጠቅለል\nVCI ወጥር ፊልም\nVCI ፊልም Laminated ክሬፕ ወረቀት\nየፈጠራ የማያስገባ Paperboard\nPE ጋር ክሬፕ kraft ወረቀት\nራስ Headliner ለ ክሬፕ ወረቀት\nያልሆኑ በሽመና ጨርቅ PE ፊልም ለበጠ\nVCI ገጽ በሽመና ፊልም\nብረት ብትንቁኝ መካከል ማሽን ማሸግ\nአሉሚኒየም ብትንቁኝ ማሸግ\nራስ ጣሪያ ሽፋን ቁሳቁሶች\nራስ እና ማሽኖች መለዋወጫ ለ ጥበቃ\nብረት ከቆየሽ / ወረቀት እጅ የሚሰራ ማሸግ\nማ አንሻን አረብ ብረት ማሸጊያ እቃዎች ቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂ ኃ.የተ.የግ.ማ በታይባይ ኢንዱስትሪ ፓርክ ፣ ማ አንሻን ከተማ ፣ አንሁኒ አውራጃ ፣ ቻይና ውስጥ በ R&D ውስጥ ባለሞያ እና የፀረ-ቁጣ እና የታሸጉ የማሸጊያ ቁሳቁሶችን በማምረት ላይ ይገኛል ፡፡ በብረታ ብረት ፣ በመኪና ክፍሎች እና በሥነ-ሕንፃ ኢንዱስትሪ ውስጥ ለደንበኞች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ምርቶች እና የባለሙያ አገልግሎት በመስጠት ላይ እናተኩራለን ፡፡\nእኛ የ ISO9001 QMS የተመሰከረለት ኩባንያ ነን ፣ እና በርካታ የብሔራዊ የፈጠራ ባለቤትነቶችን አግኝተናል ፡፡ የእኛ ዋና ምርቶች ሽፋን-የቪአይቪ ሽፋን ወረቀት ፣ የቪአይቪ እትም ፊልም ፣ ከፍተኛ ጥንካሬ ያለው የተዘረጋ ፊልም ፣ የውሃ መከላከያ እና ትራስ የሚያስተላልፍ የወረቀት ሰሌዳ ፣ የፒ.ኢ.ኢ.ኢ. የ SGS ፈተናን አል passedል እናም ከአውሮፓ ህብረት ወደ ውጭ የመላክ ፍላጎቶች- RoHS መመሪያዎችን ሊያከብር ይችላል።\nወደ የላቁ ፕሮሰሲንግ ቴክኖሎጂ እና ከፍተኛ & ትክክለኛ ምርት መሣሪያዎች ጋር, የእኛን ምርቶች በስፋት ተቀብለዋል እና እንደ Baosteel, MaSteel, Valin ArcelorMittal አውቶሞቲቭ ብረት (VAMA), ቻይና Zhongwang, YIEH PHUI TECHNOMATERIAL, Yodogawa-Shengyu, ANTOLIN, BREMBO እንደ በተለያዩ ደንበኞች ውስጥ ተግባራዊ , እናም ይቀጥላል.\nስልክ: + 86-18855517291\nፋክስ: + 0555-2909558\nኩባንያ: ምናሴ አንሻን ብረት ኃላፊነቱ የተወሰነ ቁሳቁሶች ቴክኖሎጂ Co., የመጠቅለል


ጥሩ፡ ሁለተኛ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nWritten by ከቃል፡ ኪዳን\nበክረምቱ ዝናብና ቅዝቃዜ ተሸንፎ፤ጋቢ ተከናንቦና ሶፋ ላይ ተኝቶ ፊልም የሚመለከተዉን ጎረምሳ ከደቂቃዎች በፊት ለሙቀት ብሎ የጠጣውን ሻይ መጠጫ ብርጭቆ ከጎኑ ካለች ጠረጴዛ ላይ ተኮፍሶ ተቀምጦ እይታዉን በከፊል ጋርዶታል፡፡ ጎረምሳው ክረምቱ ከፈጠረበት ስንፍና የተነሳ የሻይ ብርጭቆውን ጠጋ ለማድረግ እንኳን ሳይሞክር ከግርዶሽ የተረፈው ስክሪን ላይ አፍጥጦ በሚያየው ፊልም እንደ ሞኝ ብቻውን ይሥቃል፡፡ ድንገት ስልኩ ጠራ፡፡ እሱም እህቱን ተጣራ፡-\n‹‹አቤት!›› እህቱ ከምትንጎዳጎድበት ክፍል ወጥታ እየተጣደፈች፣ እሱ ወዳለበት ሳሎን ገባች፡፡ ‹‹ምንድነዉ የሚያስጮህህ እንደዚህ?›› በመሰላቸት ጠየቀችው፡፡\n‹‹አንዴ በናትሽ ስልኬን አቀብዪኝ?›› ከክንብንቡ ሳይወጣ በዓይኑ ተለማመጣት፡፡ ልምምጡ ለውጥ እንዳላመጣ ሲረዳ ትንሽ ፈገግታ ለገሳት፡፡ እያጉረመረመች ሄዳ፣ ከቲቪው ማስቀመጫ አጠገብ ካለ ማከፋፈያ ላይ ቻርጅ ላይ የተሰካውን ስልክ ነቅላ አምጥታ፣ ፊት ለፊቱ ጠረጴዛ ላይ አስቀምጣለት ሄደች።\n‹‹ቆይ በዚህ ምሽት ወዴት ልትሄጂ ነው--- እንዲህ ?›› እንዳልሰማችው ጥላው ወደመጣችበት ስትመለስ ግግሩን በእንጥልጥል ተወው፡፡ ከክንብንቡ ላለመውጣት ሲል ጠርቶ ያበቃው ስልኩ እንደገና እስኪጠራ ድረስ አድብቶ ጠበቀ፡፡ ስልኩ ድጋሚ ሲጠራ እንደ ምንም ብሎ አነሳውና ተመለከተው - ደነገጠ፡፡ ከተኛበት ተፈናጥሮ እስኪነሳ ድረስ ደነገጠ፡፡ ጋቢው ከገላው ላይ እንደ ፈንጠጣ እስኪረግፍ ድረስ ደነገጠ፡፡ ገላው የክረምቱን ቅዝቃዜ ድል እስኪነሳና ሰውነቱ ላብ እስኪያመነጭ ድረስ ደነገጠ፡፡ ማህሌት ነበረች፡፡ ቆፈን አቆራምቷቸው የነበሩት ጣቶቹን ላብ እስኪያመነጩ ጭብጥ ዘርጋ ፣ ጭብጥ ዘርጋ አድርጎ ሲያበቃ ስልኩን እንደ አላዲን ፋኖስ በጣቱ ፈትጎ አነሳው፡፡\n‹‹አሉ! አቤልሻ›› ከዛኛው ጥግ ደስተኛ የመሰለችና የምሥራች ለመናገር የተዘጋጀች የመሰለች ሴት ድምጽ ተሰማ፡፡\n‹‹ሄሎ! እንዴት ነሽ?...ዛሬ እንዴት አስታወስሺኝ?›› ምን ማለት እንዳለበት እርግጠኛ መሆን አልቻለም፡፡ ፍጹም ግራ ተጋባ፡፡ ግራ በመጋባቱ መልሶ ግራ ተጋባ፡፡ ቆይ እንደዛ ስልክ ስቀጠቅጥላት የነበረዉ ምን ላወራት ነበር ታድያ? ሲል አሰበ፡፡\n‹‹ስልኬ እኮ ተሠብሮ በምን ልደዉልልህ፡፡ ይኸዉ ዛሬ አዲስ ስልክ ገዝቼ ነዉ የማዋራህ!…..ታድያ እንዴት ነህልኝ አንተ? ሥራ እንዴት ነው?›› ውላቸው የማይጨበጥ ርዕሶችን አከታትላ የወሬውን አቅጣጫ ለመቀየር ሞከረች፡፡\n‹‹ሥራ አሪፍ ነዉ፡፡ አንቺስ ህይወት እንዴት ይዞሻል?››\nስልኳ የተሠበረው ከሁለት ሳምንት በፊት ሲሆን ከእሱ ጋር መደዋወል ካቆመችና ስልኩን ማንሳት ካቆመች ወደ ሦስት ወር ይጠጋል፡፡ ሃቁ እንደዛ እንዳልሆነ የሁለቱም ልብ ያውቃል፡፡ ብቻ አሳማኝ የሚመስል ምክንያት ካለ ሃቁ እዚህ ጋ ምን ያደርጋል? ከስንት ጊዜ በኋላ ያውም እራሷ ደውላ ምን አከራከረኝ ብሎ እሱም ወደቀየረችው የወሬ አቅጣጫ ሄደላት፡፡\n‹‹ይኸው ያላንተ ህይወት አልሆንልሽ አለኝ!›› ስታወራ ትጮሀለች፡፡ ጩኸቷ ከዚህ ሁሉ ጊዜ በኋላ ዓይኗን በጨው አጥባ የመደወል እፍረቷን ለመደበቅ ሳታስበው ከአንደበቷ የምታወጣው ነው፡፡\n‹‹እና ክረምቱ እንዴት ይዞሻል?›› ምን አስቦ እንደዛ ብሎ እንደጠየቃት ግራ ገባው፡፡ ምናልባት ክረምት ስለሆነ ይሆናል፡፡ ወይ ደግሞ ክረምቱ ብቸኝነት ፈጥሮባት ይሆናል ብሎ አስቦ ይሆናል - ልክ እንደሱ ካደረጋት፡፡ የክረምት ቀዝቃዛ አየርና አረንጓዴ ገጽታ የፍቅር ስሜት ይፈጥርበት ነበር፡፡ አሁን ግን ሁሉ ጠፍቶ ብርድ፣ብርድ ብቻ ነው የሚለው፡፡ ስለዚህ ከሥራ ሲመለስ ወይ በእረፍት ቀኑ ሶፋ ላይ በጋቢ ተጠቅልሎ ተኝቶ ኮሜዲ ፊልሞችን ይመለከታል፡፡\n‹‹ርዕሱን መለወጥህ ነዉ?››\n‹‹ኧረ አይደለም!›› ይበልጥ ግራ ተጋባ፡፡ እንዴት ዛሬ አስታውሳው እንደደወለች ሲጠይቃት ርዕሱን የቀየረችው እሷ ነበርች፡፡ ደግሞ እንኳን ርዕሱን እሱን እራሱ በሌላ የለወጠችዉ እራሷ ናት፡፡ ታድያ ደርሶ ወቃሽ የመሆን አንጀት ከየት አገኘች?\nአንድ ቀን ከእንቅልፉ ሲነቃ ደኅንቷን ሊጠይቅ ደወለ- ስልክ አታነሳም፡፡ ተኝታ ይሆናል ብሎ አሰበ። ከዛም መነሳት አለባት ብሎ በገመተው ሰዓታ ደወለ- አሁንም አታነሳም፡፡ ከዛ ደኅንነቷን የሚጠይቅ መልዕክት ጽፎ ስልኳ ላይ ሰደደላት፡፡ መልዕክቱ አለመድረሱን ስልኩ ‹ፔንዲንግ› በሚል ማስታወቂያ አረዳው፡፡ መልሶ ሲደውል ስልኳ ተዘግቷል፡፡ ቀኑን ሙሉ ሲደውል አደረ፡፡ ስልኳ ዝግ ሆነበት፡፡ ተመሳሳይ ሦስት ቀን ሙሉ እንደዚያ ሆነ፡፡ ያለችበት ድረስ ሄዶ ፈለጋት፡፡ ደህና እንደሆነች ግን እንደሌለች በቤተሰቦቿ ተነገረው። የሚያውቃቸው ጓደኞቿ ጋር ደወለ፡፡ ለሷ ያላቸውን ጓደኝነት ለማሳየት ሲሉ ምንም እንደማያውቁና ሰሞኑን እንዳላገኟት እየማሉ ነገሩት፡፡ ሰብአዊነት ተሰምቷቸው እና ለእሱ አዝነዉ ደግሞ ካሁን በኋላ እንዳይጨነቅና እራሱን እንዲጠብቅ አሳሰቡት፡፡\nበሳምንቱ የተዘጋዉ ስልኳ ተከፈተ፡፡ ግን ሲደውልላት አይነሳም፡፡ መሽቶ እስኪነጋ ደጋግሞ ደወለ፡፡ በመጨረሻም ትዕግስቱ ፍሬ አፍርቶ ስልኩ ተነሳ፡፡ እየተስገበገበ፤\n‹‹ሄሎ›› አለው አንድ ወንድ ስልኩን አንስቶ በጎርናና ድምጽ፡፡ ፍሬ ከመልካም ዛፍ ላይ የተገኘ ፍሬ አልነበረም፡፡\n‹‹ሄሎ ኧ…..›› ማህሌትን አቅርብልኝ ሊለው አስቦ ስሟ ጠፋበት፡፡ ለግማሽ ደቂቃ ያህል ካሰበ በኋላ ስሟን ሲያስታውስ፤\n‹‹ኧ…ማህሌትን ፈልጌ ነበር፡፡ የማህሌት ስልክ አይደለም?›› አለ የሞት ሞቱን፡፡\n‹‹የለችም!›› ብሎት ስልኩን ዘጋው ባለጎርናና ድምጹ ሰውዬ፡፡\nከዚህ የስልክ ምልልስ በኋላ አቤል በጭንቀት ታመመ፡፡ ህመሙ ሲበረታና ሥራዉ ላይ ክፍተት እየፈጠረ ሲመጣ የገረጣ ፊቱን እና የደከመ አካሉን ይዞ የዓመት እረፍት እንዲወጣ አለቃው አዘዘው፡፡ እሱም ምን እንደሆነ የሚጠይቀው በመብዛቱና በመሰላቸቱ እቤቱ ሆኖ ብቻዉን ለመጨነቅናለማልቀስ ይችል ዘንድ እረፍት ሞልቶ ወጣ፡፡\nየመጀመርያ የእረፍት ቀኑን ስለሷ በማሰብና በማልቀስ በአግባቡ አሳለፈው፡፡ ሌሊት እንኳን በህልሙ የጎረምሳው ጎርናና ድምጽ ድሮ የሚፈራቸው፣ ጆሮ ይቆርጣሉ የሚባሉት ሽማግሌ አናጺ ጎረቤቱን ስጋ ለብሶ ሲያቃዠዉ አደረ፡፡ በነጋታዉ ጨጓራውን ታመመ። እህቱ ‹ወይ ፍቅር እያለ ሰዉ ያወራል…› እያለች እየዘፈነችና እየሣቀች ደግፋ ሃኪም ጋር ወሰደችው፡፡ ሃኪሙ ጨጓራው አሲድ እየረጨ እንደሆነ በመንገር፣ አሲዱን ያቆመዋል ወይ ያለዝበዋል ብሎ ያሰበውን መድኃኒት አዘዘለት፡፡ ‹አትጨነቅ› የሚል ትእዛዝ ይሁን ምክር ውሉ ያለየ ሀሳብም ሰጠው፡፡\nበሀኪሙ ምክርም ባይሆን በቀን ብዛት ነገሩን እየተቀበለውና ቀልቡን እየገዛ መጣ፡፡ በል፣ በል ሲለው ግን ባታነሳለትም አልፎ፣ አልፎ ይደውልላታል። አላነሳ እያለችው ደጋግሞ ከደወለላት ደግሞ እሷ ስልኳን ትዘጋዋለች፡፡ ከሁለት ሳምንት በፊት ግን ስልኳ ጭራሹኑ ተዘጋ፡፡ ምናልባት ባለ ጎርናና ድምጹ ሰዉዬ እኔ እንዳልደውልላት ቁጥር አስቀይሯት ይሆናል ሲል አሰበና፣ እሱም መደወሉን እርግፍ አድርጎ ተወዉ፡፡\n‹‹ለማንኛዉም ስልኬ ሲከፈት አስቀድሜ ልደዉልልህ ብዬ ነዉ የደወልኩልህ!›› አላመናትም ግን ደስ አለው፡፡ ዋናው መደወሏ እንጂ ለምን የአገሩን ሰዉ በሙሉ አዳርሳ ስትጨርስ አትደዉልለትም፡፡\n‹‹የምር?›› አላት ድንገት፡፡ ተቆጣች፡፡\n‹‹ያንተ እኮ ችግር ይሄ ነዉ፡፡ ለምንድነዉ ግን የማታምነኝ? ለማንኛዉም እቤት ስገባ እደዉልልህ እና እናወራለን›› ቻዎ እንኳን ሳትለዉ ስልኩን ዘጋች፡፡\nስልኩ ከተዘጋ በኋላ ወደ ላይ ተወርውሮ፣ ጭቃ ላይ በቁሙ ተሰክቶ ወዴትም መውደቅ እንዳልቻለ የቁማር ሳንቲም ግራ ተጋባ፡፡ ምን ሊሰማዉ እንደሚገባ ሊያዉቅ አልቻለም፡፡ ቤቲ ትንጎዳጎድበት ከነበረዉ ክፍል ወጥታ እሱ ወዳለበት ሳሎን ገባች፡፡ አገባቧ ወደ ውጪ ለመዉጣት እንደሆነ ያሳብቅባታል፡፡ አገባቧ ባያስታዉቅ እንኳን አለባበሷ ያስታዉቃል፡፡ መቼም ሰዉ ከጓዳ ወደ ሳሎን ለመግባት ብሎ እንዲህ አይለብስም፡፡\n‹‹ምን ሆንክ ደግሞ? እንዲህ ለመሆን ነዉ እንዴ ስልኬን አቀብዪኝ ያልከኝ?...ይኸዉልህ ምስኪን ወንድሜ፤ በሰላም ለመኖር ከፈለክ እኔን አትዘዘኝ፡፡እግዚአብሔር ታናናሾች በመላላክ ተሰላችተዉ እንባቸዉን ሲያፈሱ ይመለከትና…››\n‹‹ማህሌት ደወለች!›› አቋረጣት፡፡\n‹‹ምን? ምናባቷ ፈልጋ ነዉ የደወለችዉ?›› መጥታ አጠገቡ ቁጭ አለችና እጆቹን ጨብጣ ያዘቻቸዉ፡፡ ማህሌትን እንደዛ በማለቷ ሊናደድና ሊናገራት የነበረዉ ልጅ፣ የእህቱ እጆች ሲይዙት፤\n‹‹አላውቅም›› አለ ለስለስ ብሎ፡፡ ጭለማና ክረምት - ምንም ነገር ግልጽ ሊሆንለት አልቻለም። እጆቹን ከእህቱ አስለቅቆ አንገቱን ደፍቶ፣ እራሱን በእጆቹ እስኪይዝ ድረስ አዘነ፡፡ ከሁሉም አስበልጣ የምትወደው ወንድሟ ማዘኑን ስታይ እህቱ ልቧ ተነካ፡፡\n‹‹ይኸውልህ ወንድሜ!...አይ ኖው ማሂን በጣም ትወዳታለህ፡፡ ግን ያሳለፍከውን ጊዜ አትርሳ። ላደረገችህ ነገር ምንም አይነት ‹ኤክስኪዩዝ› ብታቀርብልህ እንዳትቀበላት›› አቤል እህቱ የምትለዉ ነገር ሃቅ እንዳለበት ቢያዉቅም፣ ሊቀበላት ግን አልፈለገም፡፡ ሃቅ ከማህሌት ይበልጣል እንዴ?\n‹‹ግን ቢያንስ ምክንያቷ ምን እንደሆነ እንኳን መስማት አለብኝ!››\n‹‹ምክንያቷንም አልነገረችህም እንዴ?...ቆይ ታድያ ምን ብላ ነዉ የደወለችልህ?›› ቤቲ ሀዘኗን ትታ ወደማሽሟጠጥ ገባች፡፡\n‹‹ስልኳ ተሰብሮ እንደነበርና ዛሬ አዲስ ስልክ እንደያዘች ለመጀመርያ እኔ ጋ እንደደወለችልኝ ነገረችኝ!››\nቤቲ ከት ብላ ሣቀችና፤‹‹እና አመንካት ሞኙ ወንድሜ?......እኔ እንዳንተ አይነት ሞኝ አይቼ አላዉቅም፡፡ ምን አይነት ሰዉ ነህ ግን?›› አለችዉ፣ ከተቀመጠችበት ተነስታ ቁልቁል እያየችዉ፡፡\n‹‹አመንኳት አልሁሽ እንዴ? ብቻ በኋላ እደውልልሀለው ብላኛለች፡፡ የዛኔ ምን እንደምትልኝ እሰማለሁ፡፡››\n‹‹ለምን እኔ ምን ልትልህ እንደምትችል አልነግርህም?...›› ድምጿን ሙዝዝ አድርጋ፤ ‹‹አቤልዬ የኔ ሞኝ፤ እኔ ባንተ ፍቅር ዓይኔ ታውሮ ስልክ ስትደውልልኝ ቁጥርህ ዓይታየኝም ነበር። ጆሮዎቼም ባንተ ‹የእወድሻለሁ› ጋጋታ ደንቁረዉ ስልኬ ሲጠራ አይሰማኝም ነበር፡፡ ደግሞ ማየትና መስማት ስላልቻልሁኝ፣ ያ ድምጹ ጎርናናዉ ሰዉዬ አንተን መስሎኝ ከእሱ ጋር ሦስት ወር ሙሉ በፍቅር አሳለፍሁ። ከዛ በኋላ ባንተ እንባና ለቅሶ ማየትና መስማት ስለቻልኩሁ ይኸዉ ተመልሼ መጣሁልህ!፡፡ አቤሎ የኔ ፍቅር! የኔ ሞኝ›› ነዉ የምትልህ፡፡›› አለችዉ፡፡\n‹‹ቆይ ምክንያቷን መስማት የለብኝም እንዴ? እንዴት የአንድን ሰዉ ምክንያት ሳትሰሚ ልትፈርጂበት ትችያለሽ? ጭንቅላትሽ አይሠራም?››\n‹‹ያንተ ጭንቅላት ነው እንጂ የማይሠራው! ቆይ ደግሞ ከመች ጀምሮ ነው የሰዉ ምክንያት መስማት የጀመርከው? እኔ እንኳን ድንገት ታክሲ አጥቼ አምሽቼ ከመጣሁ ዝም ብለህ ትጮኻለህ እንጂ ለምን አምሽቼ እንደመጣሁ ምክንያቴን ጠይቀህ ታውቃለህ?›› ጮኸችበት፡፡\n‹‹ቆይ እሺ በዚህ ምሽት ወዴት ልትሄጂ ነዉ እንዲህ የለባበሺዉ?››\n‹‹ማህሌት ጋ!›› ወደ በሩ መንገድ ጀመረች፡፡\n‹‹እሺ ቆይ እራትስ ምንድን ነው የምንበላው?›› ተነስቶ ተከተላት፡፡ ዞረችና አጠገቡ ደርሳ በስንዝር እርቀት ቆመች፡፡ ከዛም ጣቷን ቀስራ ልቡን እየጠነቆለች፤\n‹‹ስማ ወንድ ሁን እስኪ! እኔ ብዙ እህቶች አሉኝ ወንድም ነው የምፈልገው፡፡ ቁጭ ብለህ በረሃብ ሆድህ እየጮኸ፣ የእሷን ስልክ ከምትጠብቅ የሆነ ነገር ሥራና ብላ!››\n‹‹ቤቲ አልገባሽም እኮ! እኔ…››\n‹‹አንተ ነህ ያልገባህ›› አለችው ጣቷን ከደረቱ ላይ አንስታ፣ ጭንቅላቱን እየነቆረችው፤ ‹‹ማህሌት ካንተ የተሻለ ሰው አግኝታ ነው የሄደችው፡፡ ትታህና ፍጹም እረስታህ ነበር፡፡ ይህን አምነህ ልትቀበል ይገባል። ወንድሜ ስልክህን እንኳን አንስታህ ‹አግብቻለዉ አግባ› የማለት ሀዘኔታ እንኳን አልነበራትም፡፡ ያሰበችው አልሳካ ሲላት ደግሞ እያለቀሰ ወደሚጠብቃት ደነዙ ወንድሜ ተመለሰች፡፡ አንተ ጥሩ ሁለተኛዋ ነህ፡፡……ስታስበው ባለ ጎርናናዉ ድምጹ ሰዉዬ፣ እሷ እንደምትፈልገው ቢሆንላት ኖሮ ተመልሳ ወደ አንተ ትመጣ ነበር? ልንገርህ? አትመጣም - ይህን ወደድክም ጠላህም አምነህ ተቀበል፡፡ ወንድሜ ተመልሶ የመጣን ሁሉ እንኳን ደህና መጣህ እያልክ መቀበል የለብህም!››\n‹‹ኧረ ባክሽ እንደዛ አይደለም…›› ሊያቋርጣት ሞከረ፡፡ በዓይኗ እንዳያቋርጣት ተቆጣቺዉ፡-\n‹‹አቤሎ አመንክም አላመንክም አንተ ለሷ ሙሉ ሰው አይደለህም፡፡ እሷ ብቻ የሚሰማት የሆነ የሚጎድልህ ነገር አለ፡፡ በርግጥ እኔም ብሆን ጭንቅላት የሚጎድልህ ይመስለኛል፡፡ ስለዚህ ሙሉ እንደሆንክ የምታስበዋ እስክትመጣ አርፈህ ሶፋህ ላይ ተኝተህ ፊልምህን ተመለከት፡፡ ማህሌት ተመልሳ እንደመጣች ተመልሳ መብረሯ አይቀርም፡፡ አንተ ማረፊያዋ እንጂ መድረሻዋ አይደለህም! ስለዚህ የእህትነቴን የምትሰማኝ ከሆነ ትቅርብህ፡፡ ካለበለዚያ እራስህን ደግፈህ ወደ ሃኪም ቤት መሄዱንም ተለማመድ›› ፊቱን በስሱ በጥፊ መታችውና እየተውረገረገች በቆመበት ጥላው በሩን ከፍታ ወጣች፡፡\n‹‹ቆይ ወዴት ነው የምትሄጂዉ?›› ወጥታ በሩን ዘጋች፡፡ በእሱም በእሷም ላይ ያለ አድሎ ዘጋች፡፡ ለውጡ እሱ ፊቱ ላይ እስዋ ደግሞ ጀርባዋ ላይ መዘጋቱ ብቻ ነዉ፡፡\n‹‹እሺ በቃ በርገር ይዘሽልኝ ነኝ፡፡ ‹ኤክስትራ ቺዝ› ይኑረዉ እሺ፡፡ደግሞ አምሽተሽ ነይ አሉሽ!›› ተስፋ በመቁረጥ ወደ ሶፋዉ ተመለሰ፡፡\n‹‹እኔ ምንም ምግብ ይዤልህ አልመጣም፡፡ ካገኘሁ ጭንቅላት ገዝቼልህ እመጣለሁ! ‹ኤክስትራ ፕሮሰሰር› ያለዉ፡፡ይልቅ ስልክህ ላይ ከማፍጠጥና ሌላ ችግር ከመጠበቅ ተነስተህ እራትህን ሠርተህ ብላ፡፡›› የቤቲ ድምጽ እንደ አስማተኛ የተዘጋውን በር አልፎ ገብቶ ተናገረው፡፡\nአቤሎ የእህቱ ንግግር ሃቅ እንዳለው ቢሰማውም ማመን አልፈለገም፡፡ ሃቅ ምንድነው? ሃቅ ደስታን የማይሰጥ ከሆነ ምን ይሠራል? ወደ ሶፋው ተመልሶ ሄዶ የሻይ ብርጭቆውን ወደ ጎን አስጠጋና ስልኩን አስቀመጠ፡፡ ከዛም እንደ ቅድሙ ጋቢውን ተከናንቦ ተኛና አንዴ ቲቪውን አንዴ ስልኩን እያፈራረቀ ማየት ጀመረ፡፡ ስልኩን ለማየት ዓይኑን ከቴሌቭዢኑ በሚያነሳባቸው ክፍልፋይ ሰከንዶችና የሚያመልጡት የፊልሙ ትእይንቶች ድምር፣ ቅድም በሻይ ብርጭቆ ተጋርዶ የማያየቸው ከነበሩት ጉራጅ ትእይንቶች ድምር ጋር እኩል ሆኑ፡፡\nMore in this category: « “መኝታ ቤት Show”\tየለውጥ አስተማሪዎቼ! »


ሐብል፣ አምባር፣ ጒትቻ ስልክ እና ጸሎት | Satenaw Ethiopian News/Breaking NewsSatenaw Ethiopian News/Breaking News\nሐብል፣ አምባር፣ ጒትቻ ስልክ እና ጸሎት\nእንደ ዘመኑ ሰው ስልኩም ወሬኛ ወረተኛ ሆነ። የፈረንጅ ስልክ አገራችን ከመግባቱ በፊት ሰው ከወዲያ ወዲህ ተጠራርቶ መጫጯህ ወጉ ነበረ፦ “ወይፈኑ ከጊደሮችህ ጋር መጥቶ ይሆን? …ኡዉይ! … ጠበል ቅመሱ! ቡና ጠጡ! …ኡዉይ! … ወንዙን እንደ ተሻገራችሁ፣ ከጒብታው ላይ ኢየሱስ ይታያችኋል፤ በስተቀኝ የአቶ እከሌ ቤት ከፊት ለፊቱ የሾላ ዛፍ አለ። አደራ አደራ፣ ይህን አድርሱልኝ፤ እንዲህና እንዲህ በሉልኝ…”\nበስልክ አነጋግሪኝ (በስልክ አነጋግረኝ) በቀጭኑ ሽቦ … ተባለ። ያም አለፈ። ጊዜ አለፈበት። “መልክት ተውልኝ፣ መልሼ እደውላለሁ” የሚል አፈኛ መጣ። እንደ መሐረብ በኪስ የሚያዝ መጣ። እንደ ዝናር በወገብ የሚታጠቅ። እንደ ዳዊት ከደረት ኪስ የሚያዝ። ስልከኛዪት ድረስ የያዙትን ጥሎ መደናበር፣ ጎረቤት ማስቀናት፣ ሠፈር ለሠፈር መሯሯጥ ቀረ።\n“ሃሎ ይበሉ …\n(መነጋገሪያውን ገለበጡት እኮ እንዴት ይሰማ? … አሁን ሃሎ ይበሉ!)\nይሰማኛል፤ ይሰማል? … እሰማለሁ፣ እሰማለሁ፣ ዉይ ሚጡ ነሽ እንዴ! ሚጡዬ!” እያሉ መጯጯህ ቀረ። ያን ዘመን የሚያስታውሱ፣ ጆሮ መች ሰምቶ፣ ቢጠሩ አይመልሱ ሆኗል ነገሩ።\n“እከሊት ስልክ ተደወለላት እኮ … ማን ይሆን ሮብ ሮብ የሚደውል?”\n“ወንድሟ ነዋ! ካዲሳባ …”\n“ወንድም አላት እንዴ አዲሳባ? … ኧረ እኔ አልመሰለኝም” እየተባለ አጣቀሰ፣ አነጋገረ።\n“ምን ይሆናል ብለው ነው? ክፉ ወሬ አይደበቅ። ዛሬ ዘመን ልጅ ከተማ ገብቶ … ወይ ሥራ በዝቶበት ይሆናላ …እንጂ … እርሱ እንኳ ያለ እድሜው አስተዋይ ልጅ ነው” መባባል ቀረ። ሁሉም የእጅ ስልኩን ይዞ ለየብቻው። ከማን ጋር ምን እንደሚያወራ የሚያውቅ እግዚአብሔር ብቻ ነው … ሁሉም በገዛ መንገዱ ነጎደ …\nበፈረንጅ ስልክ፣ አፍና ጆሮውን ያሟሸ በይበልጥ ጒረኛ ከተሜ ነው። አብዛኛው ሰው ከአዳም ጀምሮ እንደ ኖረው ኖሮ የዛሬን ሥልጣኔ ሳያይ አልፏል። የጒትቻ ስልክ ስላላየ ምን ቀረበት?\nሐብል፣ አምባርና እና ጒትቻ ስልክ መጣ፤ ጒድ መጣ! ተባለ። ሁሉም በጊዜው ጒድ እንዳልተባለ፣ የኋለኛው ዕፁብ ድንቅ ተባለ። አዲሱ ትውልድ ራሱን ከአባቶቹ እንደሚሻል አድርጎ ባይቆጥር ምን አለበት? ቊጭ ብሎ ማውራት ቀረ፤ እየተጓዙ ማውራት፣ በሁዳዴ ሳይቀር መለፋለፍ መጣ። የስልክ ገመድ ከቀዬው ጋር አጣብቆት የኖረ፣ ተተርትሮ ባዕድ አገርና መንገድ ዳር ዘረገፈው፤ በየስርቻው በየዋሻው ወስዶ ወሸቀው። የብሔር አፍ እንጂ የማይናገር የማይሰማ ዲዳ ስልክ ነጋሪት እየጎሰመ መጣ! ይህንን ነጻነት፣ እሥራት፣ ወይስ መረን መውጣት እንበለው?! ጥንት ከባልንጀራ ጋር ዐይንላይን እየተያየ ግንባር ለግንባር አፍላፍ ነበር ወሬ። ዛሬ አብሮ እየተራመደ ምን እንዳለበት ተራርቆ ተካለለ። በተውሶ ሥልጣኔ እንደ አገራችን ፈጥኖ የገሠገሠ የለም። ስልኪትን የፈጠሯት ፈረንጆች እንኳ ጒትቻ ስልክ ጋ ለመድረስ ቢያንስ 200 ዓመት ፈጅቶባቸዋል።\nየዛሬዪቱ ኢትዮጵያ ብዙ አዛውንት አልቀረላትም። የአዲሱ ዘመን ወጣት በሹክሹክታና በጩኸት አጣብቂኝ ውስጥ ገብቷል። ያለ ኃፍረት፣ ብቻ የሚያናግር ጸሎት አይሉት እብደት ተጠናውቶታል። በጣት ጥንቆላ የሚያናግር። በስውር ማህበር መሥርቶ የብሶቱን ጽዋ ይቃመሳል፤ መንግሥትን ያማል፤ እርስበርስ ይናቆራል። ጥላቻና ውሸት ዘርቶ መልካም መከር ይጠብቃል። መንግሥት፣ ከሠረገላ ቊልፍ በባሰ ምትሃት፣ ዜጋ ስልኪትን ወደ ጆሮው ሲያስጠጋ በስውር፣ ወዳጅ መስሎ ተጠግቶ ያደምጣል፤ ሲሻው መስመሩን ቊርጥ … አኳኋንህ ማንነትህ የዐይንህ ቀለም አልተስማማኝም። ሃሎ? … ኧረ ሃሎ! … ሄሎ? ሃ..ሎ.. ሃ…!\nጥንት ሥራ የፈታ መነኲሴ ነበር ቆቡን ቀዶ የሚሰፋ። በዛሬዪቱ ኢትዮጵያ ቅዳሴ የሰለቸው ቄስተዲያቆን፣ ጥግ ይዞ ሴልፎኑን እሽሩሩ ይላታል። ብሔሩ ቅርብ እያለለት እግዜሩ ጋ ምን አደከመኝ ብሏል! ሥራ የፈታ ጴንጤ የራሱን ምስል ይስላል፤ እግዚአብሔር ቴክስት አረገልኝ ይላል። ከሚያብረቀርቅ ከሚጤስ ከሚያስገመም የመድረክ ተራራ ላይ ወጥቶ፣ ሰላም ነው! ሁሉ ሰላም ነው! ይላል። እግዚሐርን፣ አንዴ ያዝልኝ፣ ስልክ መጣብኝ!\n© ከ “ዘንድሮስ አልዋሽም” 2002 ዓ.ም. / በመጠኑ ታርሟል። © 2013 by Mitiku Adisu. All Rights Reserved.


የዶሮ ክንፎች ከተጠበሰ ካሪ ፣ ሀብታም እና በጣም ጥሩ ጣዕም ያላቸው ፡፡ | የወጥ ቤት ምግብ አዘገጃጀት\nከተጠበሰ ካሪ ጋር የዶሮ ክንፎች ፡፡\nሞንtse ሞሮቴ | | የሙቅ ግቤቶች, የስጋ አዘገጃጀት\nየዶሮ ክንፎች ከተጠበሰ ካሪ ፣ ሀብታም ፣ ቀላል እና ጣዕም ያለው ምግብ ጋር ፡፡ እነዚህ ክንፎች ለማዘጋጀት ቀላል ምግብ ናቸው ፣ ለምሳ ወይም ለእራት ተስማሚ ናቸው ፡፡ ክንፎች ብዙ ይወዳሉ ፣ ብዙ ጣዕም አላቸው እንዲሁም በጣም ጭማቂዎች ናቸው እናም እንደዚህ አይነት ኬሪ አለባበስ ካከልን አሁንም በጣም የተሻሉ ያደርጋቸዋል ፡፡\nበተቀቀለ ሩዝ ፣ ድንች ፣ አትክልቶች የታጀበ በጣም ጥሩ ምግብ። ከቤተሰብ ጋር ለመደሰት ወይም ከጓደኞች ጋር እራት ለመብላት የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ፡፡\nየምግብ አዘገጃጀት አይነት ቅርሶች\nየዝግጅት ጊዜ: 120 ሜትር\nጠቅላላ ጊዜ 2 ሰዓት 40 ደቂቃ\n500 ግራ. የዶሮ ክንፎች\n2-3 ነጭ ሽንኩርት\n1 የሻይ ማንኪያ ጣፋጭ ወይም ሙቅ ፓፕሪካ\n150 ሚሊ. ነጭ ወይን\n2-3 የሾርባ ካሪ\nየዶሮውን ክንፎች በምድጃው ውስጥ ከኩሪ ጋር ለማዘጋጀት በመጀመሪያ እኛ ክንፎቹን እናነባለን ፣ የአንዳንድ ላባዎችን ፡፡\nበአንድ ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ አንድ ጥሩ ጄት ዘይት ፣ ካሪውን ፣ ፓፕሪካን ፣ በርበሬ ፣ ጨው ፣ የተፈጨ ነጭ ሽንኩርት እና ነጭ የወይን ብርጭቆን እናስቀምጣለን ፣ በደንብ እንዲፀነሱ የዶሮቹን ክንፎች በጣም በደንብ እንቀላቅላለን ፡፡ አለባበሱን ፣ ከሚወዱት የበለጠ ማከል ይችላሉ። ለጥቂት ሰዓታት እንዲራመድ ያድርጉት ፣ ከ2-3 ሰዓታት ሊሆን ይችላል ወይም ሌሊቱን ይተዉት ፡፡\nምድጃውን በ 200ºC ላይ እናነሳለን ፣ በሙቀት እና ወደ ታች ፡፡\nየመጋገሪያ ትሪ እናዘጋጃለን ፣ ክንፎቹን እናደርጋለን ፣ ትንሽ አለባበሱን ከላይ ወይም ትንሽ ተጨማሪ የወይራ ዘይት ማስቀመጥ ይችላሉ ፡፡\nምድጃውን ውስጥ አስገብተን ለ 20 ደቂቃዎች ያህል እንዲበስል እናደርጋለን ፡፡\nከዚህ ጊዜ በኋላ አውጥተን ሁሉንም እናዞራቸዋለን ፣ እንደገና ወደ ምድጃ ውስጥ እንጥላቸዋለን ፣ ወርቃማ ቡናማ እስኪሆኑ ድረስ ተዉአቸው ፡፡\nበመጋገሪያው ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ እንዲሠሩ አንዳንድ ድንቹን ከምንጭው ጋር በመሆን በምንጭው ውስጥ ማስቀመጥ ወይም የተጠበሰ ማድረግ እና ይህን የዶሮውን የዶሮ ክንፍ ምግብ ማጀብ እንችላለን ፡፡\nለመብላት ዝግጁ !!!\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ሐሳብ ማፍለቅ » ሰሃባዎች » የሙቅ ግቤቶች » ከተጠበሰ ካሪ ጋር የዶሮ ክንፎች ፡፡\nየተጠበሰ ድንች ከቤካሜል ጋር\nብርቱካናማ ስፖንጅ ኬክ


26 | February | 2014 | We Need Freedom\nበአሁኑ ጊዜ በየቦታው የተጠራቀሙ ብሶቶች ይሰማሉ፡፡ ከመንግሥታዊ ተቋማት የተዝረከረከ አገልግሎት አሰጣጥ ጀምሮ እስከ ዋናው የአገሪቱ የፖለቲካ ሥነ ምኅዳር ድረስ ብሶት በርክቷል፡፡\nየኑሮ ውድነቱ አዕምሮውን የሚያናውጠው ሕዝብ፣ የመልካም አስተዳደር እጦትና የሰብዓዊ መብት መጓደል እያንገሸገሸው ነው፡፡ ሕዝቡ መንግሥት ምን እስኪሆን ድረስ ነው የሚጠብቀው እያለ በየቦታው ያጉረመርማል፡፡ ይኼ አሉባልታ ሳይሆን እውነት ነው፡፡ በተጨባጭ የሚታይ፡፡\nእንዲህ ዓይነቱ የብሶት አቤቱታ በመንግሥት መዋቅር ውስጥ ለተሰገሰጉ ራስ ወዳዶችና ስግብግቦች ላይዋጥላቸው ይችላል፡፡ ነገር ግን እውነቱ ይኼ ነው፡፡ በተደጋጋሚ ሕዝቡ የመልካም አስተዳደር ችግር ሲገጥመው፣ ‹‹ይኼ የኪራይ ሰብሳቢዎችና ፀረ ሕዝቦች ሟርት ነው›› እየተባለ ሲድበሰበስ ይሰማል፡፡ ችግሩ አፍጥጦ ወጥቶ መላወሻ ሲታጣ ግን፣ ‹‹የመልካም አስተዳደር ችግሮችን ለመቅረፍ ተግተን እንሠራለን›› የሚል ማስተዛዘኛ አይሉት ማደናገሪያ ይቀርባል፡፡ አሁን በተጨባጭ እየታየ ያለው መልካም አስተዳደር የሚባለው ጽንሰ ሐሳብ መቀለጃ መሆኑ ብቻ ነው፡፡\nሕዝቡ የፍትሕ ያለህ እያለ በየደረሰበት ሲያነባ ላይ ላዩን ችግሩ መኖሩን እያመኑ መፍትሔ ከመፈለግ ይልቅ ችግሩን ማባባስ የተመረጠ ይመስላል፡፡ በፍትሕ እጦት የሚንገላታው ዜጋ መንግሥት ከዛሬ ነገ መፍትሔ ያፈላልግልኛል ብሎ ሲጠብቅ ውጤቱ በዜሮ ተባዝቶ እየቀረበለት ነው፡፡ በፍትሕ ሥርዓቱ ውስጥ የተሰገሰጉ ግለሰቦችና ቡድኖች ሕዝቡን ከማስለቀስ አልፈው ተስፋ እያስቆረጡት ነው፡፡\nበሰብዓዊ መብት ጥሰት ምክንያት አቤቱታ ሲቀርብ ፈጽሞ አይፈጸምም በሚባልበት አገር ውስጥ በርካታ እሮሮዎች እየተደመጡ ናቸው፡፡ ሐሳብን በነፃነት ከመግለጽ ጀምሮ የተለያዩ የመብት ጥያቄዎችን የሚያቀርቡ ዜጎች በጠላትነት ይፈረጃሉ፡፡ ሕገ መንግሥታዊ መብታቸውን ለማስከበር ላይ ታች ሲሉ በሕገወጥ መንገድ ይሰቃያሉ፡፡ መብትን በሰላማዊ መንገድ መጠየቅ ከነውር በላይ እየታየ ዜጎችን ወደ ሕገወጥነት የሚመራ አሻጥር ይከናወናል፡፡ በመንግሥት መዋቅሮች ውስጥ የተሰገሰጉ እነዚህ ኃይሎች ዜጋ በአገሩ እንዳይኮራና ስደት ውስጥ እንዲዘፈቅ እያደረጉ ናቸው፡፡\nአገራቸውን በቅንነት ለማገልገል የሚፈልጉ ወገኖች በእንዲህ ዓይነቶቹ ራስ ወዳዶችና ስግብግቦች እየተሸፈኑ ዜጎች ለእንግልት ሲዳረጉ ጠያቂ ያለ አይመስልም፡፡ ለአገራቸው አኩሪ ተግባር መፈጸም የሚችሉ የተማሩና ልምድ ያካበቱ ወገኖች ወደ ዳር እየተገፉ፣ ለጥቅማቸው ብቻ ያደሩ ወገኖች መንበሩን ሲቆናጠጡ አገር እየተጎዳች መሆኗ እየተረሳ ነው፡፡ ሕዝቡ በውስጡ ብሶት ተሸክሞ ሲዞር ችግሩን ከማድበስበስ ባለፈ በግልጽ ለመነጋገርና ለመፍታት የሚሞክር አለመታየቱ ከማስገረምም በላይ ነው፡፡\nየኑሮ ውድነቱ የሕዝቡን ወገብ አጉብጦት መከራ እያሳየው ተገኘ የሚባለው የኢኮኖሚ ዕድገት አኃዝ ብቻ እንዲነገር የሚፈልጉ ወገኖች አሉ፡፡ ዕድገቱ በሕዝቡ ዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተጨባጭ ለውጥ እንዲያመጣ ከመታገል ይልቅ የማይጨበጥ ሐተታ ላይ የሚያተኩሩ መብዛታቸው በእጅጉ ያስገርማል፡፡ የኑሮ ውድነቱ ከፍተኛ ደረጃ ደርሶ እያለ መንግሥት ሕዝቡ ላይ እንዴት ኢንቨስት ማድረግ ይኖርበታል ከሚለው ወገናዊ መጨነቅ ይልቅ፣ ‹‹ኑሮ ውድነቱ የዕድገቱ ውጤት ነው›› በማለት ግድየለሽ መሆንም በስፋት ይታያል፡፡ ይህ ሁሉ የሚከናወነው ደግሞ ከራሳቸው ጥቅም ባሻገር መመልከት በተሳናቸው ኃይሎች ነው፡፡\nምንም እንኳ በርካታ የመሠረተ ልማት ግንባታዎች እየተከናወኑ ቢሆንም፣ በዚህ ዘመን ውኃ እንዴት ለ15 ቀናት ይጠፋል? የኤሌክትሪክ ኃይል በዋና ከተማዋና በሌሎች አካባቢዎች በቀን ሦስትና አራት ጊዜ እንዴት ይቆራረጣል? የሞባይል ኔትወርክና የኢንተርኔት አገልግሎት እንዴት ብርቅ ይሆናሉ? በተለያዩ መንግሥታዊ ድርጅቶች የሚሰጠው አገልግሎት ቀርፋፋነትና የጥራት መጓደል እስከመቼ ይቀጥላል? ሕዝቡ በትራንስፖርት እጦት በዝናብና በፀሐይ ሲደበደብ እንዴት ዝም ይባላል? በርካታ ችግሮችን ማንሳት ይቻላል፡፡\nየፖለቲካውን አካባቢ ስናየው ደግሞ በጥላቻና በጭፍንነት የተሞላ ከመሆኑም በላይ፣ ኢትዮጵያዊ ጨዋነት የሚባለው መታወቂያ ፈጽሞ የተረሳበት ይመስላል፡፡ ምንም እንኳ የፖለቲካ ዋነኛ ግቡ ሥልጣን ነው ቢባልም፣ ፖለቲካው ሠፈር የሚታየው ግን ራስ ወዳድነትና ተራ ብልጣ ብልጥነት ነው፡፡ የዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ምሰሶዎች የሚባሉት መሠረታዊ ጉዳዮች ተረስተዋል፡፡ ነፃነትን ማረጋገጥ፣ በምርጫ አማካይነት የሕዝብ ትክክለኛ ተወካዮችን መሰየምና ፍትሕን ማረጋገጥ የተቻለበት አይመስልም፡፡ ይህ ችግር ገዥውን ፓርቲና ተቃዋሚዎቹን የሚመለከት ነው፡፡ ነገር ግን ገዥው ፓርቲ የአገሪቱን የመንግሥት ሥልጣን ሙሉ በሙሉ እንደመቆጣጠሩ መጠን ከችግሩ የአንበሳውን ድርሻ ይወስዳል፡፡ በአገሪቱ ተቃዋሚዎች ለምን አልተጠናከሩም ሲባል፣ ችግሩ የእነሱ ብቻ ሳይሆን የገዥው ፓርቲ ጭምር መሆኑን ማሰብ ይገባል፡፡ የፖለቲካ ሥነ ምኅዳሩ ጠበበ ሲባል እነዚህ ወገኖች የመጫወቻ ሜዳ እያጡ መሆኑን ማመን የግድ ይላል፡፡ በእንዲህ ዓይነቱ የተወጣጠረ ሁኔታ ውስጥ ስለዲሞክራሲም ሆነ ሰብዓዊ መብት ማሰብ ያስቸግራል፡፡ ፖለቲካው ነፃነትና ዲሞክራሲን ማንፀባረቅ ሲገባው ደም ደም ይሸታል፡፡\nየኢትዮጵያ ሕዝብ አሁን እየታየ ካለው የልማት ትሩፋት በፍትሐዊ መንገድ ተጠቃሚ ነው ወይ ብሎ መጠየቅ ተገቢ ነው፡፡ የአገሪቱ ኢኮኖሚ የሚያመነጨው ሀብት በምን ያህል መንገድ ሕዝቡ ዘንድ እየደረሰ መሆኑ ሊሰመርበት ይገባል፡፡ የሕዝብ ውክልና አለኝ የሚል መንግሥት በግልጽ ይህንን ለሕዝቡ ሊያሳየው ግድ ይለዋል፡፡ የተለያዩ አውራ ጎዳናዎች፣ የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫዎች፣ የባቡር መስመሮች፣ የቴሌኮም ዝርጋታዎች፣ ወዘተ እየተከናወኑ ነው ሲባል ሥርጭታቸው ፍትሐዊ መሆኑ ሊረጋገጥ ይገባል፡፡ ስለመሠረተ ልማት ግንባታዎች ሲነገር የሚሰማ ሕዝብ ውኃ፣ ኤሌክትሪክ፣ ስልክና መሰል አገልግሎቶች በየቀኑ ሲቆራረጡበት ጥያቄ ያነሳል፡፡ ይህ ጥያቄ በበቂ ሁኔታ ምላሽ ማግኘት አለበት፡፡\nበአሁኑ ጊዜ በርካታ ምላሽ ያላገኙ የሕዝብ ብሶቶች ተከማችተዋል፡፡ ሰላማዊና የተረጋጋ ድባብ ቢኖር እንኳን ደስተኝነት የማይሰማው ሕዝብ በሰላም ወጥቶ ስለመግባቱ እርግጠኛ አይሆንም፡፡ የመንግሥታዊ ተቋማት አገልግሎት አሰጣጥ ‹‹አበረታች›› መሆኑ በመንግሥት የመገናኛ ብዙኃን የሚነገረው ሕዝብ በተጨባጭ ካላየው የምሬቱ መጠን ይጨምራል፡፡ ፍትሕ አለ እየተባለ በፍትሕ እጦት የሚንገላታ ሕዝብ ነጋ ጠባ እያለቀሰ እንባውን የሚያብስለት ከሌለ ብሶቱ ይከማቻል፡፡ በገዛ አገሩ ሳይሸማቀቅ የፈለገውን አመለካከት ማራመድ የተሳነው ወገን ብሶቱ ጣራ ይነካል፡፡ በሕግ የተረጋገጠለት መብት በአደባባይ የሚጣስበት ወገን ትዕግሥቱ ይሟጠጣል፡፡ የነፃነት አየርን ማጣጣም እየፈለገ መታፈን የሚሰማው ዜጋ ተስፋ ይቆርጣል፡፡\nበአሁኑ ጊዜ በአገሪቱ ውስጥ ብሶትን የሚያባብሱ ኃይሎች በርክተዋል፡፡ በፓርቲና በመንግሥት መዋቅር ውስጥ የተደላደሉና የራሳቸውን ጥቅም ብቻ የሚያሳድዱ ኃይሎች ሕዝቡን እያስለቀሱ ናቸው፡፡ በሐሰተኛ ሪፖርት የተዛባ መረጃ እያቀረቡ ተጨባጩን ሁኔታ የሚያድበሰብሱ በዝተዋል፡፡ ከራሳቸው ቡድን ፍላጎት ውጪ ምንም ዓይነት ነገር ማየት የማይፈልጉ ወገኖች የአገሪቱን ገጽታ እያበላሹ ናቸው፡፡ በዚያው ልክ ደግሞ ሕዝቡን እያስለቀሱ ናቸው፡፡ ሃይ ባይ በማጣታቸውም በአገሪቱ ውስጥ ብሶት ተከማችቷል፡፡ ይህ ብሶት ከዕለት ወደ ዕለት እየተወጠረ ነው፡፡ እዚህ ላይ አገራቸውን በቅንነት እያገለገሉ ላሉ ዜጐች አክብሮት እየተቸራቸው፣ እነዚህ ወገኖች ስንዴውን ከእንክርዳዱ እንዲለዩ ጥሪ ይቀርብላቸዋል፡፡ ብሶት እየተከማቸ ነው፡፡ ልብ ያለው ልብ ይበል!\nreporter news paper. editorial.\nThis entry was posted on February 26, 2014, in ብሶት በርክቷል!.\tLeave a comment\nምነው ሚኒስትር ዘነቡ ? by Daniel Kibret.\nትናንት ማታ የሴቶች፣ ሕጻትና የወጣቶች ጉዳይ ሚኒስትሯ ወ/ሮ ዘነቡ በትዊተር ገጻቸውላይ ግብረ ሰዶምን በተመለከተ የጻፉትን ነገር ከምመለከት ወይ ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ ባይኖር ወይ እርሳቸው ሚኒስትርባይሆኑእመርጥ ነበር፡፡ የሴቶችና የወጣቶች፣ የሕጻናት ሚኒስትር ሆነው ግብረ ሰዶምን በመደገፍና የዑጋንዳን አዲሱን ሕግ በመቃወምመጻፋቸው ‹‹ይህቺ ሀገር ወዴት እየሄደች ነው›› ብዬ እንድጠይቅ አድርጎኛል፡፡ ከተወሰኑ ጊዜያት በፊት በአዲስ አበባ የተሾሙየአሜሪካ አምባሳደር በኢትዮጵያ የግብረ ሰዶማውያን መብት እንዲጠበቅ እሠራለሁ ያሉትን አስታውሼ እኒህ ዲፕሎማት እውነትምሠርተዋል ማለት ነው አልኩ፡፡\nከተወሰኑ ዓመታት በፊት የኤች አይ ቪ ኤድስ ጉባኤ በአዲስ አበባ ሲደረግ የእምነትተቋማት መሪዎች ግብረ ሰዶምን በመቃወም መግለጫ ለመስጠት ተዘጋጅተው ወዲያው ነበር የተሠረዘው፡፡ ግብረ ሰዶማውያንን ተዋቸውተብለው መግለጫቸው መሠረዙ፣ እነርሱም ያንን በዝምታ ማለፋቸው በሀገራችን ከተከናወኑ አሳዛኝ ተግባራት አንዱ ሆኖ እንዲመዘገብአድርጎታል፡፡\nዑጋንዳ ሕጉን ያወጣችው የግብረ ሰዶማውያንን ተግባር ለመከታተል፣ ለመቆጣጠርና ሕጋዊርምጃ ለመውሰድ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሕግም ግብረ ሰዶም ወንጀል መሆኑን ከዑጋንዳ ቀድሞ የደነገገ ነው፡፡ ምነው ሚኒስትራችንየግብረ ሰዶም ደጋፊ ሆነው ብቅ አሉ፡፡ ይህ ሕግኮ እርሳቸውንም የሚመለከት ነው፡፡ ግብረ ሰዶም በሀገሪቱ በድብቅ እየተድፋፋሕጻናትና ወጣቶችን እየቀጠፈ፣ ማኅበረሰባዊና ሃይማኖታዊ እሴቶቻችንን እያፈረሰ ነው፡፡ ሰውን ከተፈጠረበት ዓላማና ግብር ውጭየሚያደርግ ነው ግብረ ሰዶም፡፡ እንስሳት እንኳን የማይፈጽሙትን የሚያስደርግ ነው ግብረ ሰዶም፡፡\nምዕራባውያን በራሳቸው ምክንያት የተነሣ የዚህ ሐሳብ ደጋፊም አቀንቃኝም ሊሆኑይችላሉ፡፡ እነርሱ የደገፉትን ሁሉ የመደገፍ ግዴታ ግን የለብንም፡፡ የእነርሱ ማኅበረሰባዊ ሥሪትና የእኛ ሥሪት ፈጽሞአይገናኝም፡፡ በርግጥ ይህንን መሰል ርካሽ ነገሮችን መደገፍና ማቀንቀን ዓለም ዐቀፍ ተቀባይነትን ለማግኘት አቋራጭ መንገድመሆኑ ይታወቃል፡፡ እኛ ግን ሚኒስትራችን የምንፈልጋቸው ለአሜሪካ ጉዳዮች አይደለም፤ ለኢትዮጵያ ጉዳዮች እንጂ፡፡\nእርስዎ የተሾሙላቸው ሕጻናት፣ ሴቶችና ወጣቶች ሥራ፣ ንጹሕ ውኃ፣ የመኖሪያ ቤት፣የጤና ተቋማት፣ ሰብአዊና ፖለቲካዊ መብቶች ቸግሯቸው እንጂ ግብረ ሰዶምነት አልቸገራቸውም፡፡ ግብረ ሰዶምነት የእነርሱ ማጥቂያመሣሪያ እንጂ ክብርት ሚኒስትሯ የሚቀኙለትና የሚሟገቱለት አይደለም፡፡\nለሕጻናት፣ ለወጣቶችና ለሴቶች ያልተሠራ ብዙ አጀንዳ ባላት ሀገር፣ በዐቅም እጥረት በጤናተቋማቱ የማይወልዱ እናቶች፣ በየጉራንጉሩ የሚወለዱ ሕጻናት፣ በየጫት ቤቱ ሥራ ፈትተው የሚባዝኑ ወጣቶች ያሏት ሀገር ግብረሰዶምን ጉዳዬ ብላ ማቀንቀኗ በዜጋ ላይ የሚፈጸም ስላቅ ነው የሚሆነው፡፡\nእኔ ይህ መልእክት አሁንም የእርሳቸው ባይሆን እመርጣለሁ፡፡ ማብራሪያ እንደሚሰጡበትምተስፋ አደርጋለሁ፡፡\nThis entry was posted on February 26, 2014, in ምነው ሚኒስትር ዘነቡ ? by Daniel Kibret..\tLeave a comment


ይኸኛው ሳምንት! [አስፋ ጫቦ] | EthioReference >\n6:12 pm - Thursday September 16, 2021\nይኸኛው ሳምንት! [አስፋ ጫቦ]\nPosted by admin\t| 04/03/2017 | Comments Off on ይኸኛው ሳምንት! [አስፋ ጫቦ]\nባለፈው ሳምንት”የሳምንቴ ትዝብትና ትንግርት! የሚል ጽፌ ነበር። መዝጊያው ላይ ‘የተሻለ ሳምንት ይጠብቀን!” ብዬ ነበር። አሁንም መጠበቅ ሊኖርብን ነው።ወይስ የመጥፎ ጥረን ሲያሸት የኖረው አንቴናየና ሲያይ የኖረው አይኔ ጥሩው እዚያው ቁጭ ብሎ አላይ ብሎ ይሆን? ማን ይመራመር!\nአሁንም የምጀምረው “በፕሬዚዳንታቸው!”( የእኔ ፕሬዚዳንት አይድደለም! He is Not My President!) የሚሉት ውስጥ ነኝና በዶናልድ ትራምፕ ልጀመር።\nትራምፕ በተሾመ በአምስተኛው ቀን ምርጥ ወታደሮች (Navy Seal) የሚባለውን የአረብ አገር አልቄዳ ለማውደም ወደሶሪያ ላከ። ውጤቱ እነደተለምደው ሕጻናትና ሴቶች አለቁ።ቤቶችም ፈራረሱ1 አንድ የአሜሪካን ወታደር ሞተ። ሌላም ቆሰለ።አንድ አውሮጵላንም ተቃጠለ። ትራምፕ “ድል- በድል ነው! ወደፊት!” አለ።\nትራምፕ በማግስቱ የሟቹን ወታደረ አስከሬን በክብር ለመቀበል አውሮጵላን ማረፊያ ወርዶ ነበር። የወታደሩ አባት ፕረዚዳንት ትራምፕን አልጨብጥም/ አላነጋግርም አለ። አድሮ ዉሎ ‘ምነው/’ ሲሉት አባትዬው “ለልጄ ባልተጠና፣ባልተረጋገጠ ነገር ልከው ያስገዱልብኝ እንማን እንደሆኑ የሚያጣራ አካል የቋቋምልኝ!” አለ።\nይህ ዜና ናኜ! ትላንትና “ዐለምሽ ዛሬ ነው ዛሬ…!” ብሎእንዳልፎከረ ሁሉ “ታዲያ እኔ ምን አውቃላለሁ!ይህንን ፕላን አዘጋጅቶ ትቶልኝ የሔደው ባራክ ኦባማ ነው!” ለ። በነጋታው ደግሞ ለወጥ አደርገው።“እኔ ምን ላድርግ? የስለላና(Intellegence0 የወታደር አለቃ ጀነራሎች ጥሩ ነ ው አሉኝ!ከሆነ ግፉበት!ቀጥሉበት! አልኩኝ!” አለ።\nትላንት ማታ ደግሞ ለአሜሪካ ምክር ቤት ያጋራ ስበሰባ ባደረገው ንግግር የሟቹን ሚስት እዚያ አስቀምጦ “ኦወን (ወታደሩ) ዘለዓለም ሲታሰብ የሚኖር የአሜሪካ ሰማእት ነው!” አለ።\nእኔ የማውቀው “ባንድ ራስ ሁለት ምላስ!” ሲባልነው። ይህኛው “ከሁለት ምላስ”ም በላይ የሆነ መሰለኝ!ለቆጣሪ ሳያስቸግር ይቀራል!\nፕሬዚዳንት ሃሪይ ትሩማን(Harry Truman) ጠረጴዛ ላይ“The Buck Stops Here”\nየሚል ምልክት ነበራቸው።”በኔ ፕሬዚዳንትነት ስር ለተሠራው ማንኛቸውም ተጠያቄ እኔ ብቻ ነኝ!” ለማለት ነው።\nአንዴ የካቲት 1966 ጸደይ መጽሔት ላይ ወጥቶ የነበር የሽሙጥ ምስል (Cartoon)አስታወሰኝ። በክብ ጠረጴዛ ዙርያ የቆሙ ሰዎች ሁሉም ጣታቸውን የሚቀጥለው ሰው ላይ ሰትረው “እሱ ነው!” “እሱ ነው!” ይባባላሉ። ደርግ ያቋቋመው የመርማሪ ኮሚሽን የሚባል ነበርና የኃይለ ሥላሴ መንግስት ሚኒስተሮች ሲጠየቁ የሚሰጡትን መልስ መሠረት አድርጎ የተሠራ ምስል ነበር። ይባስ ብለው ጠቅላይ ሚኒስቴር የነበሩት አክሊሉ ሀብተውልድ “ጠቅላይ ሚኒስትሯ ልዕልት ተናኘ ወርቅ ኃይለስላሴ ናቸው” ብለው አረፉ። “ታዲያ የርስዎ ሥራ ምን ነበር?” ብለው የጠየቋቸው አለመስለኝም። ይህ ሁሉ በራዲዮን በተሌቪዥን ሲተላለፍለን ነበር።\nደግሞ አንድ ሌላ ነገር አስታወ ሰኝ። በ2001 ይመስለኛል ከምብሪጅ፣ ማሳቹሰትስ (Cambrige Massachussettes) እያለሁ ገነት አየለ የጻፈችውን “የመንግስቱ ኃይለማርያም ትዝታዎች” አነበብኩ። ገርመኝ! መንግስቱ የሚለው፤አሁን ትንሽ ትንሽ ትዝ እንደሚለኝ፤”ኢትዮጵያ ለደረሰው ችግር፤ ለመሸነፋችንም ተጠያቂዎቹ የጦሩ አዛዦች ናቸው”’ ነው። ገነትወዳጄና የደህንነት ሚኒስቴር የነበረውን ኮሎኔል ተስፋዬ ወልደሥላሴንም አነጋግራው ነበረ። “መንግስቱ ያለው በወታደር ሥነሥርአት ነውርና ጽያፊ ነው። አዛዥ ያጠፋውን ወታደር ይቀጠል!። ሐላፊነቱ ግን ሙሉ ለሙሉ የሚወድቀው አዛዡ ትከሻ ላይ ነው!” አለ። “ The Buck Stops Here” ማለቱ ነበር።\nንዴቴን ለመወጣት ነው መሰለኝ አንድ በጣም ረዥም ደብዳቤ ለኮሎኔል ተስፋዬ ወልደሥላሴ ጻፍኩለት። እመቤት አስፋ ወስዳ ሰጠችው።ሀላፊነት ስለመቀበል የሰጠው አስተያይት አርክቶኝ ነው። “ሁለተኛ እንዳትጽፍልኝ! ለአንተ ጥሩ አይደለም!” የሚል መልስ ላከለኝ።\nያኔ ወህኒ ለነበሩ የደርግ አባላት፤ለፍቅሬ ሥላሴ ወግደረስ፤ለኮሎኔል ደባላ ዲነሳ፤ለሻለቃ ካሣዬ አራጋው እጽፍ ነበር። እስረኞች አይደሉ! እኔም እስረኛ ነበርኩ አይደል! “እናንተው ናችህና ያሰራችሁኝ የእጃችሁን አገኛችሁ!” አላልኩም። አልልም! ያ ጎሜ ነው ብዬ የማስብ ይመስለኛል።\nትራምፕ ከገባበት አጣቢቂኞች ሁለት ልጥቀስና ይብቃ መስለኝ።\nአንደኛው ፤ የተለያየ የሕዝብ ክፍል በየግዛቶቹ ይስለፋል። የሚሉትና የዘው የሚወጡት መፈከር ታይቶም ተስምቶም አይታወቅም የሚሉት አይነት ነው። የሕዝብ መገናኛውን በአብዛኛው ጠላቴ፤የአሜሪካ ሕዝብ ጠላትም ነው ስለአሌለ መስለኝ እነሱም አጸፋ ምት በሚመስል መልኩ ይህንኑ ዜና ይናኙለታል።”የኔ ፕሬዚዳንት አይደለህም! You are not My Presiden! የሚለው ቋሚ ነው። በቀደም አንድ አንደበት ርቱእና ፍቱህ የሆነች ሴት ወይዘሮ “የህ አሜሪካ ነው! ራሽያ አይደለም!” ትልና” ነይት(Neyt)!” ትለዋለች። “ራሽያ አይደለም!” ለማለት በሩሲያ ቋንቋ መገለጽዋ ነው።\nሁለተኛው ፤ የአሜሪካ የመንደር ዲሞክራሲ ከሚገለጽበት መንገድ አንዱ የማዘጋጃ ቤትአዳራሽ ስበሰባ (Town Hall)የሚሉት ነው። የምክር ቤት አባላት በተለምዶ በእረፍታቸው ጊዜ ወደየተመርጡበት መንደር ሲሔዱ እዚያ ስበሰባ ይገኙን ምን ሲሰሩ እንደነበረ፣ምን ሊሰሩ እንደፈለጉ ያስረዳሉ። ሕዝቡም ጥያቄ፤አስተያየት ትችትም ያቀርባል።የኸው ሕዝብ ነውና ነገ መልሶ የሚመረጠው ተመራጮቹ በጥንቃቀ የሚያዳምጡት መደረክ ነው።\nየዘንድሮው ለየት ያለ ነው። አንደኛ ተፈላጊዎቹና ተጠያቂዎቹ የትራምፕ ፓርቲ አባላት የሆኑት ሬፑብሊካኖቹ ነበሩር።አደራሹ ከአፉ እስከገደፉ ይሞላል። ሕዝቡ ጠያቂ እንጂ አደማጭ አልሆን አለ። “ለመሆኑ ከትራምፕ ጋር ያለህ ጉንኝነት ምን ድነው? አገራችንን አሳልፎ ሲስጥ አንተ ምን አልክ? ምን አደርክ? ምን ማድረግ አሰብክ? የጤና ዋስትናችንን(Obama Care) እደመስሳለህ ሲል አንተ ምን አልክ? ከሥልጣን እንዲወርድ (Impeachment)የምታደርገው ጥረት ምንድነው?” የሚለን የመሳሰለው ነበር።\nየምክር ቤት አባሎቹ “እሽ የኸው የምትሉትን ሁሉ ማስታወሻ ይዣለሁ! ከጓደኞቼ ጋር እነወያይበታለን!” የሚል ነው። ብዙዎቹ “የመጣ ይምጣ! እንጅ እዚህ አዳራሽ ዝር አንልም” ብለው ቀሩ።\nለዚህ ሁሉ የትራምፕ መልስ ቀለል ያለች ነበረች። “ይህንን ሁሉ የሚያሳድምብኝና የሚያሰልፍብኝ ባራክ ኦባም ነው!” አለ።አውጣኝ! ከእውነት ለመሸሽ የሚደርግ ጥረት!\nየዚህ የትራምፕና የሩሲያ ነገር እንደጠ.ብ.ጠ.ብ ተጀምሮ አሁን ጎርፍ ሆነ። ጎርፉ ማንንና ምን ይዞ እንደሚሔድ ገና በቅጡ አልተረጋጋጠም። የተረጋጠ ነገር ቢኖር በቋፍ ላይ ያሉት ቁጥር መብዛቱ ይመስለኛናል።\nእስከ አሁን የብሔራዊ ጸጥታ አማካሪ የነበረውን ጀነራል ማይክል ፍልኒን(General Michel Flnn) ወስደታል።እጩዎች ቁጥራቸው ጠርቶ አለወጣም። ጠቅላይ አቃቤ ሕጉ ጀፍ ሰሲዮን(Jef Sessions) በቋፍ ላይ ካሉት ውስጥ ይመስለኛል። የትራምፕ አማችና አማካሪ ሆኖ የተሾመው ያሬድ ኩሽነር(Jared Kushner) ከዚሁ ከጠቅላይ አቃቤ ሕጉ ጋር ሆኖ የሩሲያን አምባሳደር አነጋግሯል የሚል ትላትናና ዛሬ ወጥቷል። እጩ መንገደኛ መስለኝ።ልጁ ዶናልድ ትራምፕ ትንሹ(Donald Trumt Jr.) ባለፈው ወር መስለኝ ራሱያኖቹ ባዘጋጁት ስብሰባ ላይ ፈረንሳይ፣ፓሪስ $50,000 ተክፍሎት ተናጋሪ እንግዳ ነበር ተብሏል።\nይበልጥ የሚገርመው የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር፤ላቫሮቭ፤ የተነገረው ነው። “ይህ ሩሲያን ምክንያት አድርጎ ትራምፕ ላይ የሚደርገው ዘመቻ የፈጠራ ወሬና(fake News) ሰይጣናዊይ ዘመቻ (Witch Hunt)ነው አለ። ቃል በቃል ትራምፕ ያለውን ጠቅሶ ነው። “አንድ አካል አንድ አምሳል” መሆናቸውን በአደባባይ አረጋገጠ ማለት ነው።\n“ነው አንዴም?” ያሰኛል። ላቫሮቭ ዲፕሎማት ነውና የዲፕሎማት ቋንቋ አንድምታስ ይኖረው ይሆን? አሜሪካ አሁን በተለይ በአለም አቀፍ ጉዳይ መንግስት የላትም እንደማለት ነው። በዚህ ክፍተት ሩሲያ በሶሪያም ሆነ ዩክርኒ ስራዋ “ሰከን በሉ” ብሉ የሚላት የላትም ማለት ነው። በዚህ መካከል “እኛና ትርምፕ አንድ አካል አንድ አምሳል” የሚል መግለጫ ሲሰጥ “ይኸውና ራስዋ ሩሲያ መስከረች!” በሚል የአሜሪካ መንግስትና ሕዝብ የበለጠ ሲወዛገብ ጊዘ ይወስዳል ማለት ነው። በዚህ ጊዜ ሩሲያ “ሰከን” ሳይሆን “ፋታ” አገኝታ የፈለገችውን ተሰራለች ማለት ነው። እንዲህ አድርጎ መመልከትም ክፋት የለውም ለማለትነው!\nበዚህ መካከል ብሩክ ኦባማና ሚሸል “አለምህ/ሽ ዛሬን ዛሬ!” ውስጥ ያሉ ይመስላል። ባለፈው ሳምንት ገና ላልተጻፈው መጽሐፋቸው ታይቶና ተስምቶ በማያውቅ ዋጋ ያውም በጨረታ ሸጠውታል። በዚህ ወር Former president Barack Obama will be the 2017 recipient of the Profile in Courage Award,. የሚለውን ሊሸለም ነው። ፈርንሳይ በሚደርገው የፕሬዚደንት ምርጫ ፓሪስ መንገድና ሌላም ቦታ “ናና ፕሬረዚደንታችን ሁን!” የሚል መፈክር ያያዙና የኦቦምና ምስል ጭምብል(Mask) ያጠለቁ ይዘምራሉ ። ከተሰስላፊዎቹ አንዷ “አዎን ይቻላል! Yes We Can!” ነ የሚለውን መፈክር አንግባለች።\nነገር አለሙ አይገርምም! በእንግሊዝና በሌሎችም አገሮች “ዶናል ትርምፕ የሚባል ሰው እዚች አገር ድርሽ አይላትም!” የሚል ፊርማ ያሰባስባሉ። ኦባማን ደግሞ እዚያው አውሮጳ ናና ፕሬዚዳንችን ሁን ይላሉ። በአደባባይ !ወይ ስምንተኛው ሽ!\nከአንድ ወዳጄ ጋር በስልክ ስንነጋግር” ኢያሱ አለማየሁ ቃለመጥይቅ አድርጓልና አድምጠው” አለኝ። “ለምን?”” ብቻ አድምጠው!” አለኝ። ስለ እያሱ አለማየሁ የማውቀውን ያክል ነገርኩት። አንዴ ኢትዮጵ መጽሔት ላይ እንዳልሸጥ እንዳልለውጥ አድርጎ ዘልፎኛል። እያሱ ላይ ደርሸበት ሳይሆን የዘሩ ክሸንን ዜና እርፍት ምክንያት አድርጌ በጻፍኩት ምክንያት ነው። “የውሻን ጥርስ ማየት አጥንት ሲገጥ ነው!” እንደሚባለው መሆኑ መስለኝ።” ወንጄል” ብሎ ያቀረበብኝ ክስ ደግሞ” ይህ አሰፋ ጫቦየሚባል ሰው በሚጽፈው ሁሉ ሰውን ወይ “ወዳጄ” ወይ “ጓደኛዬ” ይላል” የሚል ነበር። “ወይ ጉድ!” ብዬ አለፍኩት።\nአሁን አድምጠው ስለኝ አደመጥኩት። እድሜ ገፋ ሲል “ለንስሐ ሞት አብቃኝ!” ብሎ መናዘዙ ይሆናል ብዬ ተሰፋ አድርጌ ነበር። የኢሕአፓ መሪዎች ከነበሩት የቀሩ ሁለት፤እያሱና ክፍሉታደስ ናቸው። ወንድምዬው ሳሙኤል አለማየሁ ያው ሳይናዘዝ ሞተ።\nእንዴትና በነማንን በኩል ተቀነባብሮ በሻአቢያ መሪነት የኢትዮጵያን አየር መንገድ አውሮጵላን ጠልፎ ሱዳን አንደገባ!ፍሉ ታደሰ “ያ ትውልድ” በሚለው መጽሐፍ አምስቱንም የኢትዮጵያ አየርመንገድ አውሮፕላን ጠለፋ የተቀነባበረውና የተመረው በሻአቢያ ነው ብሏልና።\nእንዴትና ማን፤በማን በኩል አግናኝቷቸው ኢትዮጵያን ለማጠፋት እስከ አፍንጫው ከታጠቀው ከሶማሊያ ፕሬዚዳንት ከነበረው ከሲአድ ባሬ ጋር እንደትተዋዋሉ! ያው Wikileak ባወጣው የሚስጠር ሰነድ ውስጥ የኸው የኢሕአፓና የሲአድባሬ ነገር በዝረዝር ተቀምጧልና።\nከወያኔ ጋር አብሮ ለመስራት አምስት ጊዜ ድርድር ተቀምጠው ድርድሩን አልቀበልም ያለው ወያኔ ነበር። ክፍሉ ታደስ ይህንኑ “ያ ትውልድ” መጽሐፍ ውስጥ ገልጦታል። ምን ነበር የድርድሩ ጭብጥ? ይህንንም ያነገረናል የሚል ተስፋ ነበረኝ።\nትላንት መሬት ላራሹ ስትሉ የነበረችህ፤ወይም የምትሉ የመሰላችሁቱ፤ እንዴት የገጠር መሬት አዋጅ የተወውጀ ለታ፤የካቲት25,1966 የሻቢያ መሳሪያ ታጥቀው ፤በሻአቢያ መንገድ መሪነት ኢትዮጵያን ለመውጋት አሲምባ ኣሸምቀው እንደነበረ።\nዛሬ ሥልጣን ላይ የለው የወያኔ መንግስት፤ኢ ሕ አ ደግ ተብሎ የሚጠራው የኢሕ አፓም ጥምረት መንግስት ነው። ታምራት ላይኔ ፣ማለትም ኢሕአፓ ነበር የመጀመሪያው ጠቅላይ ሚኒስቴር!ይህንን፣ደርግን አዳክሞ፣ኤርትራ እንድተገነጠል ማድረግ ባቻ ሳይሆን ወያኔ ለምንሊክ ግቢ እንደበቃ ማድረጋቸውን ያስረዳ ይሆናል የሚልና የመሳሰለውተስፋ ነበረኝ።\nሌላው ክፍሉ ታደስ በዚያው መጽሐፍ ውስጥ፤እያሱ አለማየሁና ሳሙኤል አለማየህ የፓርቲውን ገነዘብ እንዳለ ዘርፈው፤የሚበተነውን ወጣት እዚያው ጣጥለው ፈረጠጡ ነው ያለው። ሌቦች ናቸው! ማለቱነው።ያዚያንም መልስ አልሰጠም።\nከሁሉ የሚገረመኝ ኢሕአፓ ዛሬም እንዳለ፤ነፍስ ያለው ድርጀት አድርጎ ነው የሚያወጋው። አለቅየው ክፍሉ ታደሰ ኢሕ አፓ የሚባል ድርጀት ከ30 አመት በፊት እንደተቀበረ እዚያ መጽሐፉ ላይ ገልጿል።\nበነዚህ መሠረታዊ ጥያቄዎችና እዚህ ባልተነሱ ዙሪያ ዞርም አላለባቸውም።አገር፤ቀይ ሽበር፣ ነጭ ሽበርና ሌላም ስም ተሰጥቶ የተፈጁ ቤተሰብና ዘመድ አዝማድ ማውቅ የሚፈልገው ይህንን ነው።እያሱ አለማየህ ደግሞ ለዚህ ሁሉ ዋና ከሚሆኑት ምንጮቹ አንዱ ነው።ዞርም አላለበትም! “የሞኝ ለቅሶ መልሶ መልሶ!” እንዲሉ እዚያው የዛሬ 50 አመት በፊት የነበረ ተረት- ተረት አይነት ነገር ሊያድስ ፍለጋ ሆነበኝ። ቀልቡን ሰልበው ለመጥፊያችን መሣሪያ ያደርጉትን የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርስቲ የተማሪዎች እንቅስቃሴ ሊዘክርልንይፈልጋል።\nብቻ ሰውዬው ምኑን አዳምጠው እንዳለኝ አልጋባኝም። ተዝካርና ወይም ኑዛዜ አለመሆኑን ሳየው ግን ገርሞኛል። ጅብኮ “ቁርበት አንጥፉልኝ!” የሚለው የማያውቁት አገርሔዶነው።”አሟሟቴን አሳምርልኝ!” የሚለውን ያልሰማን ወይ ያላጤነው ብዙ ሰዎች አለን ማለት ይሆን?\nክፍሉ ታደሰና እያሱ አለማየሁ የጸጋዬ ገብረመድኅንን “እንዳይነግርህ አንዳች እውነት” ግጥም ያሰታውሰኛል።እነሆ የግጥሙ መጨርሻው ሶስት መስመር:-\nኡ ኡ ታ ህ መንኮራኩርክን እስኪያሰመጠው አጓራበት፤\nዝግ ብሎ ያሰበ እንደህ ይነግርሐል አንዳች እውነት።\nከሁለት ወር በፊት ጀምሮ ይሆናል፤ሲያከራከር፤ሲያጨቃቅ ወይም ሲያዘላልለፍ የሰነበተው ዶክተር ፍቅሬ ቶሎሳ የጻፈው“የኦሮሞ እና የአማራ እውነተኛው የዘር ምንጭ”የሚለው መጽሐፍ ነበር። ዶከተር ጌታቸው ኃይሌ የሰጠውን ግምገማ አነበብኩ።የሚቀጥለውን የተሰትዋለና በማስረጃ የተደገፈ ድጋፍ ወይም ነቀፋ እጠብቅ ነንበር።የመከባበርና የጨዋነት ግድቡ ፍርሶ የመዘላልፍ ጎርፍ ወረደ።መጽሐፉም ነበረኝ። መዘላለፉንም ጥቂት አነበብኩ። ከዚያ መዘላለፉንም መጽሐፉንም ማንበብ አቆምኩ። እኔ የስሜቴ ጠባቂ ነኝና አለአግባብ እንዲነካብኝ አልፈልግም።\nየዚህ መዘላለፍ ምንጩ፤ወይም ከምንጮቹ አንዱ መሪራስ አማን በላይ “አገኝተዋል” የተባለው ታሪካዊ ሠነድ ነው።መሪራስ የሚል የቤተክህነት የማዕረግ ስም ከዚህ በፊት አለሰማሁም።\n“መሪራስ ሰጡ” የሚል መልስ በዶክተር ፍቅሬ በኩል ተለጥፎ ነው መስለኝ ድረገጽ ላይ አነበኩ።ደነገጥኩ። መሪራስነታቸው የቤተክህነት ሰው ያደርጋቸዋልና ነው የደነገጥኩት። ወንጌሉ ውስጥ “ቀኝህን ቢመታህ ግራህን ስጥ!” የሚል ሁሉ አለበት። መልሳቸው ያንን መለኪያ የሰማ አልመስለኝም።\nሰሞኑን ከአንድ ወዳጄ ጋር በስልክ ስናወራ መሪራስ አማን በላይ አረፉ አለኝ። ሎሰ አንጀለስ፤ ካሊፎርኒያ ነው። ታዋቂ ናቸው ብዬ ስለገመትኩ ታውቃቸዋለህ ስለው ብዙ ሰው የሚያውቃቸው አይደሉም። ትላንት ቤተክርስቲያን ነው የተገረን አለኝ።\nመሪራስ አማን ሎሰ አንጀለስ ሲኖሩ ከአገሩም ማለትም እዚያ ከሚኖረው ኢትዮጵያውያንም ሆነ ከቤተክርስቲያናቱ ጋር የቀረበ ግንኙነት የነበራቸውም አይመስልም። የሚያውቃቸው ሰው ቢኖር ጥቂት ሊሆን ነው።\nመሪራስ የዚህ የጦፍ ክርክር ልበለው ውዝግብ አካልና አምሳል ነበሩ።”አገኘሁ!” ስለአሉት “ታሪካዊ ሠነድ” ጉዳይ በሰጡት መልስ ላይ የሰጡት ጥርት ያለ መልስ የነበር አይመስለኝም። አሁን ደግሞ መልስ ሊጠየቁ የማይችሉበት ተጉዘዋል።አንግዲህ “መሪራስ ምን አሉ? ምን አላሉ?” የሚለውን ከዶከተር ፍቅሬ ቶሎሳ ልንሰማ ነው ማለት ነው። አደባባይ ያወጣቸው ፍቅሬ ነውና።\nስለ አገር ቤት ሌላ የሚያዝናና፣የሚገርም፣ የማይታመንም የሚያሳፍርም የሚመስልየያነበብኩት ስለ አለቃ ጸጋዬ በርሄ ነው። “ጎልጉል” የሚባል ጋዜጣ መጽሔት ጎልጉሎ ያወጣው ነበር። እንዲህ ብሏል:-\nአለቃ ጸጋዬ በርሄ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ባይጀምርም ዛሬ ላይ በቢዝነስ አድሚስትሬሽን (MBA) የሁለተኛ ዲግሪ “ባለቤት” ነዉ፡፡ ጸጋዬ በርሄ ከትምህርት አኳያ ልክ እንደ ነጭ ወረቀት ንጹህ ነዉ፡፡ ከሴራ ፖለቲካ አኳያ ግን የሚናቅ ሰዉ አይደለም፡፡ እዚህ ላይ መዘንጋት የሌለበት ጉዳይ አለቃ ጸጋዬ በርሄ የሽማግሌዉ ስብሃት ነጋ ዋርሳ መሆኑ ነዉ፡፡ የስብሃት ነጋ እህት ቅዱሳን ነጋን አግብቷል፡፡ ተንኮሉም ቢሆን ከአምቻ ጋብቻ ዉህድ የተገኘ ይመስላል፡፡\nካለ በኋላ ስለእንግሊዚኛ ቋንቋ እውቀቱ መለስ ዜናው ብሏል የተባለውን ጎልጉል እንዲህ ያቀርብልናል\nድንቁርናዉም እንደዛዉ፡፡ ጸጋዬ ላይ የተቀለዱ ቀልዶች ግነት ቢታይባቸዉም ከእዉነታዉ ብዙ የራቁ ግን አይደሉም፡፡ ለአብነት አለቃ ጸጋዬ በርሄ የትግራይ ክልል ፕሬዚዳንት እያለ ዮሃንስ ቤተመንግስት ዉስጥ መለስ በሚመራዉ ስብስባ ላይ ጣልቃ እየገባ ሲያስቸግር መለስ በቁጣ ስሜት “አለቃ ጸጋዬ የስብሰባዉን ህግ ታከብር እንደሆነ አክብር ካልሆነ ግን ይሄን ስብሰባ በእንግሊዝኛ ነዉ የማደርገዉ” ብሎ አሸማቀቀዉ እየተባለ የሚወራዉ ቀልድ የሰዉዬዉን ነጭ ወረቀትነት ለማመላከት ነዉ፡፡\nይህንን Facebook ላይ ለጠፍኩት።ይህ በሆነ በስንተኛው ቀን አለቃ ጸጋዬ በርሄ አምባሳደር ሆነው የተሾሙበተ አገር፤እስራኤል ፤ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጠ። በእንግሊዚኛ ነበር የተናገረው ። “ንግሥስት ሳባ የአኩሱም ንጉስ ነበረ አለ። ይህንንም ከነምስሉ Facebook ላይ ለጠፍኩት፡፡ ይህ የእንግሊዚኛ ጥያቄአይመስለኝ።ብቻ አይመስለኝም! የጤንነትም፤የእውቀትም፤ያለበትን የኃላፊነት ደርጃ አለመረዳትም ይሆን ?አልኩኝ። በአለቃ ጸጋየ ምክንያት መልሰ ዜናው ብሏል የሚል ጎልጉል ጽፎ ነበር።መለስ ምን ያክል ልክ ነበር የሚያሰኝ ይሆን?\nየሚያስፍር ያሰኘኝ ይህ ሁሉ የሚደረገው በሀገራችን በኢትዮጵያ ስም መሆኑ ነው። የኢትዮጵያ አምባሳደር ነውና! የተናገረው በኢትዮጵያስም ነውና!\nየተሻለ ሣምንት ይጠብቀን!


ሴንት ኪትስ እና ኔቪስ የጉዞ መስፈርቶችን ያሻሽላል\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና » ቅዱስ ኪትስ እና ኔቪስ ሰበር ዜና » ሴንት ኪትስ እና ኔቪስ የጉዞ መስፈርቶችን ያሻሽላል\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • የመንግስት ዜና • የጤና ዜና • ዜና • መልሶ መገንባት • ኃላፊ • ቅዱስ ኪትስ እና ኔቪስ ሰበር ዜና • ቱሪዝም • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የጉዞ ሚስጥሮች • የጉዞ ሽቦ ዜና • የተለያዩ ዜናዎች\nሴንት ኪትስ እና ኔቪስ እ.ኤ.አ. በጥቅምት 31 ቀን 2020 ድንበሮቹን በይፋ ለዓለም አቀፍ ጉዞ በይፋ ከፈተ ፡፡ ፌዴሬሽኑ ድንበሮቹን ከከፈተበት ቅዳሜ ጀምሮ 183 ተጓlersችን በቅዱስ ኪቲስ መስራቾች የእንኳን አደረሳችሁ የእንኳን ደህና መጣችሁ አቀባበል አድርጓል ፡፡ ሁሉም ሰዎች በብቃት ተካሂደው ወደ ማረፊያቸው ተዛወሩ ፡፡ ይህ ዝመና ወደ መውጫ ፈተና መስፈርቶች የተደረገውን ለውጥ ያሳያል።\nሁሉም ዓለም አቀፍ ተጓlersች (ዜግነት ያላቸው / ነዋሪ ያልሆኑ) ከጉዞው ከ 72 ሰዓታት በፊት የፒ.ሲ.አር. / ፈተና መውሰድ እና ከጉዞ ፈቃድ ቅጽ ጋር የሙከራ ማረጋገጫ ማቅረብ ይጠበቅባቸዋል ፡፡ ተጓlersች 7 ሌሊት ወይም ከዚያ በታች የሚቆዩ ፣ ከመነሳት ከ 72 ሰዓታት በፊት PCR- ሙከራ መውሰድ ይጠበቅባቸዋል። የፒ.ሲ.አር.-ምርመራ በሆቴል ንብረት ላይ በነርስ ጣቢያው ይከናወናል ፡፡ ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር መንገደኛው ከመነሳቱ በፊት ለተጓler PCRR ምርመራ የሚደረግበትን ቀን እና ሰዓት ይመክራል ፡፡ ከመነሳቱ በፊት አዎንታዊ ከሆነ ተጓler በሚከፍሉት ወጪ ፣ በየየራሳቸው ሆቴል ለብቻ ሆኖ እንዲኖር ይጠየቃል ፡፡ አሉታዊ ከሆነ ተጓlersች በየራሳቸው ቀን መነሳት ይቀጥላሉ።\nለ PCR ምርመራ ዋጋ ዜግነት ለሌላቸው / ነዋሪ ላልሆኑ ዜጎች $ 150 ዶላር ነው።


አንድ አድርገን: ዛሬም በመተት ወይም ከጋኔን በመዛመድ ተአምራት የሚያደርግ ስለተገኘ ብቻ የእግዚአብሔር ነው ከማለት ልንታቀብ ይገባናል\nዛሬም በመተት ወይም ከጋኔን በመዛመድ ተአምራት የሚያደርግ ስለተገኘ ብቻ የእግዚአብሔር ነው ከማለት ልንታቀብ ይገባናል\nዲ/ን አባይነህ ካሴ\n(አንድ አድርገን ጥቅምት 30 2008 ዓ.ም)፡-ከዘመነ ብሉይ ጀምሮ ጋኔንን በመዛመድ የማሳሳት እና የማምታት ድርጊት የሚፈጽሙ እንዳሉ መጽሐፍ ቅዱስ ምስክር ነው፡፡ ከመጽሐፍ ቅዱስ በላይ ሌላ ምስክር አያሻንምና እንደዚህ ያሉ ሰዎች ዛሬም በመኖራቸው ልንጠራጠር አይገባንም፡፡ ስልታቸውም ያው ተመሳሳይ እና ያልተለወጠ በመኾኑ እንግድነት አይሰማንም፡፡ ተመሳስሎ ማጭበርበር!\nጊዜው ከምንም በላይ አምርረን የምንዋጋው ሐራጥቃ ተሐድሶን የመዋጋት በመኾኑ በመምህራነ ወንጌል በኩል ይኽኛው ጉዳይ ችላ የተባለ የሚመስላቸው አልታጡም፡፡ ነገር ግን እናጠምቃለን እና አጋንንትን እናስወጣለን በሽታም እናድናለን ስለሚሉ ሰዎች በየጦማረ ገጹ (facebook) በተለያየ ጎራ ወግኖ መወራወር ይታያል፡፡ አንዳንዶች ቤተ ክርስቲያንን ትተው ለምን ሰውን የመከተል አዝማሚያ እንደሚታይባቸው ግራ ያጋባል፡፡ ለቅዱሳን የሰዎች ጥብቅና ረድቶ አያውቅም፡፡ ከብቃት የተገኘ ጉዳይ ከኾነ እግዚአብሔር መልስ ስላለው ብዙ መጨነቅ ባልተጋባ ነበር፡፡ ግን ምን ያደርጋል በድቡሽት ላይ ሲገነቡ ስለኖሩ ጥቂት ነፋስ ሲነካቸው ወልከፍከፍ ማለት ጀመሩ፡፡ ገና ሳይነኩ በጩኸታቸው ዓለምን አደነቆሩ፡፡ አንዲትም ዘለላ እውነት ስለ አጥማቂ ነን ባዮች የሚያውቁት ሳይኖር ሊከራከሩላቸው ፈቀዱ፡፡\nትኩረት ሊደረግ የሚገባውም ስለ አንድ ግለሰብ ጉዳይ ሳይኾን ተመሳሳዮች ብዙ አሉና ድርጊታቸው ከትምህርተ ቤተ ክርስቲያን አንጻር እንዴት ይታያል? የሚለው መኾን ይገባዋል፡፡ ስለዚህም ይህ የተጻፈው እገሌን ለማጥቃት ነው ከሚል ቁንጽል አስተሳሰብ ፈንጠር ብለን ከቃለ እግዚአብሔር ለመማር ራሳችንን እናቀርብ ዘንድ በትህትና እጠይቃለሁ፡፡ በእገሌ በኩል ተአምራት ተደርጎልናል ብላችሁ የምታስቡ ሰዎችም ብትኾኑ ሰከን ባለ ስሜት ውስጥ ገብታችሁ ከቃለ እግዚአብሔር እንድትማሩ እግዚአብሐየር ይርዳችሁ፡፡\nተአምር አድራጊነት የእግዚአብሔር ሰው የመኾን ማስረጃ ነውን?\nገቢረ ተአምራትን መፈጸም ብቻውን የእግዚአብሔር ሰው ለመኾን ማረጋገጫ አይደለም፡፡ ለዚህም ማስረጃ ይኾን ዘንድ የሚከተሉትን የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች እንመልከት፡፡\n፩. ሊቀ ነቢያት ሙሴን ለመገዳደር የሚከሩ የግብጽ ጠንቋዮች (መተተኞች)\nሊቀ ነቢያት ሙሴ የእግዚአብሔር መልእከተኛ መኾኑን ለፈርዖን ለማስረዳት በፊቱ በቆመ ጊዜ እርሱ የሚያደርገውን ገቢረ ተአምራት በማድረግ ለማናናቅ ጥረት ያደረጉ ግን ያልተሳካለቸው ሰዎች ነበሩ፡፡ ሊቀ ነቢያት ሙሴ በትረ አሮንን መሬት ላይ ቢጥላት እባብ ኾነች፡፡ ፈርዖን የጠራቸውም መተተኞች በትራቸውን ሲጥሉ እባቦች ኾኑ፡፡ ነገር ግን በትረ አሮንን የጠንቋዮችን እባቦች ሙሉ በሙሉ ጨረሰቻቸው፡፡ ዘጸ ፯፥፲-፲፪።\nደግሞም ሊቀ ነቢያት ሙሴ በግብጽ አገር ያለው ውኃ ሁሉ ደም እንዲኾን ሲያደርግ መተተኞችም እንዲሁ አደረጉ፡፡ እንዲሁም ወንዙም ጓጕንቸሮችን ያፈላል ብሎ ሲያዝዝ ነቢዩ እነርሱም ይኽንኑ አደረጉ፡፡ ዘጸ ፯፥፲፭-፰፥፯። ለአራተኛ ጊዜ ሊቀ ነቢያት ሙሴ የምድሩን ትቢያ በበትሩ ሲመታ አገር ምድሩ ቅማል በሚባል ተባይ ሲመታ የግብጽ ጠንቋዮች እንደቀድሞው ማድረግ ተሳናቸው፡፡ "ጠንቋዮችም በአስማታቸው ያወጡ ዘንድ እንዲሁ አደረጉ፥ ነገር ግን አልቻሉም" እንዲል፡፡ዘጸ ፰፥፲፰።\nይኸንን ያዩ የግብጽ ጠንቋዮች ራሳቸው ከአቅም በላይ እንደኾነ ተናገሩ፡፡ "ጠንቋዮችም ፈርዖንን፦ ይህስ የእግዚአብሔር ጣት ነው አሉት፤ የፈርዖን ልብ ግን ጸና፥ እግዚአብሔርም እንደ ተናገረ አልሰማቸውም።" ዘጸ ፰፥፲፱። ዛሬም ብዙ ሰዎች በእነ እገሌ "ገቢረ ተአምራት" ተለክፈው እነ እገሌ ራሰቻው ነገር ዓለሙን ትተው ሲኖሩ እያዩ ፈርዖን እምቢ እንዳለው እምቢ ብለው ይኖራሉ፡፡ መሸነፋቸውን በግልጥ እያዩ ካፈርሁ አይመልሰኝ ብለው ለያዥ ለገራዥ የሚያስቸግሩት ብዙ ናቸው፡፡ ይህ ግን ፈርዖናዊ ጠባይ ነው፡፡\nሊቀ ነቢያት ሙሴ ገቢረ ተአምራቱን ቀጥሎ ሻህኝ የሚባል ቁስል በሰው እና በእንስሳ ላይ እንዲኾን በእግዚአብሔር ታዘዘና አደረገ፡፡ እንዲህ ተብሎ እንደተጻፈ፡- "እግዚአብሔርም ሙሴንና አሮንን፦ እጃችሁን ሞልታችሁ ከምድጃ አመድ ውሰዱ፥ ሙሴም በፈርዖን ፊት ወደ ሰማይ ይበትነው። እርሱም በግብፅ አገር ሁሉ ትቢያ ይሆናል፥ በግብፅም አገር ሁሉ በሰውና በእንስሳ ላይ ሻህኝ የሚያመጣ ቍስል ይሆናል አላቸው። ከምድጃውም አመድ ወስደው በፈርዖን ፊት ቆሙ፤ ሙሴም ወደ ሰማይ በተነው፥ በሰውና በእንስሳም ላይ ሻህኝ የሚያወጣ ቍስል ሆነ። ጠንቋዮችም ቍስል ስለ ነበረባቸው በሙሴ ፊት መቆም አልቻሉም፤ ቍስል በጠንቋዮችና በግብፃያን ሁሉ ላይ ነበረና። እግዚአብሔርም የፈርዖንን ልብ አጸና፤ እግዚአብሔር ለሙሴ እንደተናገረው አልሰማቸውም።" ዘጸ ፱፥፰-፲፪።\nአሁን ራሳቸውም ተዋረዱ፣ በቁስል ተመቱ፡፡ ራሳቸውን ማዳን የማይችሉ ግን ተአምራትን የሚያደርጉ አቅመ ቢስ መኾናቸውን ማየት ይቻላል፡፡ ጋኔናዊ ሥራቸው ውሎ አድሮ የሚመልስላቸው ብድራት ራስን መቅሰፍ ነው፡፡ የሰይጣን ውለታው ከዚህ በላይ ሊኾን አይችልምና አጋልጦ ሰጥቶ እርሱ ዘወር አለ፣ ብቻቸውን ቀሩ ራሳቸውም በቁስል መቅሰፍት ተበላሹ፡፡ ስለዚህ ዛሬም በመተት ወይም ከጋኔን በመዛመድ ተአምራት የሚያደርግ ስለተገኘ ብቻ የእግዚአብሔር ነው ከማለት ልንታቀብ ይገባናል፡፡\nበሊቀ ነቢያት ፊት ለመቆም ያላፈረ ሰይጣን ዛሬ በእኛ ፊት በየጠበል ቦታው በቤተ እግዚአብሔር በማስመሰል ሂሳብ ለመቆም የሚገድደው ይመስላችኋልን? ሰይጣን እኮ እግዚአብሔር በሚመራው በቅዱሳን መላእክትም ጉባኤ ታድሞ ነበር፡፡ ኢዮ ፩፥፮። ልዩነቱ ቅዱሳን መላእክት ለይተው ስለሚያውቁት ስህተት አይፈጽሙም፡፡ እኛ ግን በማስመሰል ጥበቡ ለመደነቃቀፍ ቅርቦች ነንና "መንፈስን ሁሉ አትመኑ" ተባልን፡፡ ፩ኛ ዮሐ ፬፥፩።\nፈርዖንን ያሳሳቱ መተተኞች ዛሬም እኛን እንዳያሳስቱን መጠንቀቅ አለብን፡፡ ተአምራት አድርገውም ቢኾን እንኳ በማድረጋቸው ብቻ የቅድስና ቆብ ከመጫናችን በፊት ደግመን ደጋግመን እናስብ፡፡ የምንናገረው ስለአንድ ሰው አይደለም፡፡ በዚህ ተወስነን ዋናውን ጉዳይ ከማየት እንዳንታጎል መንፈሳችንን ወደቀናው በመምራት እናስተውል፡፡ ለሰዎች ሲባል መጽሐፍ ቅዱስ ሊቆነጻጸል አይችልምና፡፡\nPosted by አንድ አድርገን at 11:33 AM\nMuluget Enawegaw November 10, 2015 at 12:02 AM\nወንድሜ ስለምክርህ ቃለ-ሕይወት ያሰማልን፡፡ ብዙዎች እየተቃወማችሁ ነው፡፡ ተቃውሟችሁ የቤተክርስቲያንን ድምጽ ለማሰማት እያደረጋችሁ ያለውን ነገር ሳላደንቅ አላልፍም፡፡ በዚህ በአውሬው ዘመን ግድ ማስተዋል ያለብንን ነገር እየነገራችሁን ነው መልካም ነው ልትመሰገኑ ይገባል፡፡ ነገር ግን ወንድሜ እስኪ ምእመኑ እያሉ ያሉትንም እንስማ፣ እንደማመጥ፣ አንዳንዴ እናንተም ስሜታዊ እየሆናችሁ የምእመኑን ችግር ማዳመጥ አልቻላችሁም፡፡ ክርስትና በአንድ ልብ የሚጓዝበት መንገድ ነው፡፡ ከአባቶቻችን የተማርነው ይህንን እውነት ነው፡፡ እናንተ ዛሬ ቴክኖሎጂው ቅርብ ነው ብዙ ድካም አይፈልግም፡፡ ለምሳሌ ብናነሳ የመምህር ግርማ ትምህርትና የሌሎችም የፈውስ ጉባኤ በኢንተርኔት ላይ ቁጭ ብሏል፡፡ ድብቅ አይደለም፡፡ እንመልከተው፡፡ መርምሩትና አስተያየት ስጡበት፡፡ በዚህ መንገድ ደግሞ ተመልከቱት፡፡ የእናንተ የወንድሞቼ ትልቁ ችግር የምእመኑን ችግር መረዳትና ማዳመጥ አልቻላችሁም፡፡ እስኪ በዚህ ጉዳይ ጥናት ስሩበት፡፡ ልክ ተሀድሶን እንደሰራችሁበት ይህንንም ጉዳይ ስሩ፡፡ አለበለዚያ ቀጥታ ድፍንፍን ባለ መንገድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ እየጠቀሳችሁ ብቻ የምታስተላልፉት መንገድ በእውነት ምእመኑን ግራ ያጋባል፡፡ ለመናፍቃንና ለተሀድሶም መሳቂያ አታድርጉን፡፡ እኛ አህዛብን ማስተማር ያለብን መሆን ሲገባው ግን በመከፋፈልና በመሰዳደብ ቤተክርስቲያንን የቅዱሳን ሐይማኖት መሆኗ ቀርቶ የመሰዳደቢያ መድረክ አድርገነዋልና፡፡ እባካችሁ መደማመጥና፣ መናበብ እንቻል፡፡ የምእመኖቻችንንም ችግር እንመልከተው፡፡ በሕይወታቸው ያለውን ለውጥ እንመልከት፡፡ ብዙዎች ከተለያየ የሀጢያት ስፍራ ተነስተው እግዚአብሔርን ማምለክ ችለናል እያሉን ነው፡፡ ይህ ደግሞ የሚያስደስት ነገር ነው፡፡ አንድ ሰው እንኳን መመለስ በሰማይ ምን ያህል ደስታ እንደሆነ ወንጌል ታስተምራለች፡፡ ብዙዎች ግን እያሉን ያሉት ከነበሩበት የኃጢያት ስፍራ ተነስተናል እያሉን ነው፡፡ እናንተ የምትሉትና እነርሱ የሚሉት ጭራሽ አይገናኝም፡፡ ይህንን ሀሳብ ማስታረቅ ያለባችሁ ደግሞ እናንተው የቤተክርስቲያንን ድምጽ የምታስተላልፉ አገልጋየች የቤት ስራ ይመስለኛል፡፡ በደፈናው ምንም መረጃ በሌለው ነገር ተነስተን ደባብቀን የምናየውን ነገር ሁሉ የሰይጣን ነው የምትሉን ከሆን ካዲያ እግዚአብሔርን ስራ የት ነው የምንመለከተው????????????? ስለዚህ እንደእኔ እንደእኔ ስድቡንና ነቀፋውን ትተን መደማመጥ በምንችልበት መንገድ ግልጽና መረጃ ባለው ነገር ማስረዳትና ማስተማር ብትችሉ መልካም ነው የሚል አስተያየት አለኝ፡፡ እግዚአብሔር አምላክ ማስተዋሉን ይስጠን፡፡\nAnonymous November 10, 2015 at 4:51 AM\newent blhale lega egezab her amlak ewntwen lhulachen eskgalslen dres mnkakefun ttan ewntwen endgalslenn wad lebanachen endenmals kaganent tsenow nsa endywatan atbkan ensaley! ydengle Maryam yasrat legwech bmulew? sytan ytafale thedes ytafal orthodox twhedow yabbale bkerb kan aman!!\nwonde November 10, 2015 at 7:24 AM\nman u have to see who u are before u right down about memhire girma.\nthis is a matter of fighting for his own livelihhod .Live him alone he is preaching for his worldly desires :Abba Girma is serving God & the laty of EOTC\nI guess he is a memeber of MK\nAnonymous November 12, 2015 at 8:36 AM\nቤተ ክህነት ራሱ ያልደፈረውን የመተተኛ መሪጌቶችና ደብተሮች ጉድ መምሕር ግልጥልጥ አድርገው አፍረጠረጡት እኮ! እኮ የትኛው ሰባኪያነ ወንጌል ነው ዐውደ ነገስቱን በዐውደ ምሕረት ያቃጠለው??? ሁሉም ለራሱና ለቤተሰቡ እየፈራ ይህችን ጉዳይ ንክች አያደርጋትም። በመምሕርማ ጸጋ ከዲያብሎስ እስራት ተፈትተን በንስሐ ታጥበን ለቅዱስ ሥጋው ለክቡር ደሙ በቃን። እና እኛን የመሳሰሉ ሕያው ምስክሮችንስ ምን ልትሉን ነው? አልተፈጠሩም? Hallucination ነው??? ለሰይጣን አሰራር ይህን ያህል ቦታ መስጠት ከተካናችሁ ምነው ለመድኃኒዓለም ፈውስ ጥቂትዋን እንኳን ማመን ተሳናችሁ???!!!!\nAnonymous November 13, 2015 at 1:08 AM\nDn. Ante erashe lemenkef aydel zare beerehin yanesahaw? Antena meselochih Egziabeher beseweyew laye adro seladane minew kire alachuhu? Esu endehon yemadan mengedu bizu new tastemirum yeneberew endezihe aleneber?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሲሸልስ ክሪኦል ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታጋሎግ ቶተናክ ቹኪስ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ (ምዕራብ) ኡርዱ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኪምቡንዱ ካምቦዲያኛ ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪንላንድኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓላውኛ ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ\nበአውሮፓ አንዲት አረጋዊት ሴት መቁጠሪያ ይዘው ወደ ቤተ ክርስቲያን በመግባት በማርያም ምስል ፊት ተንበርክከው ይጸልያሉ። በአፍሪካ የሚኖሩ አንድ ቤተሰብ በሚያከብሩት ዘመዳቸው መቃብር አጠገብ የአልኮል መጠጥ ያፈስሳሉ። በአሜሪካ አህጉራት ደግሞ አንድ ወጣት የራሱ ጠባቂ መልአክ እንዳለው የሚያምን ሲሆን ወደዚህ መልአክ መቅረብ እንደሚችል ተስፋ በማድረግ ይጾማል እንዲሁም ያሰላስላል። በእስያ፣ አንድ ቄስ የተለያዩ ቀለማት ባላቸው ወረቀቶች የተሠሩ ነገሮችን በማቃጠል ለቀድሞ አባቶች መናፍስት መሥዋዕት ያቀርባል።\nእነዚህን ሰዎች የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው? ሁሉም፣ በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ የማሰብ ችሎታ ያላቸው አካላት እንዳሉ የሚያምኑ ሲሆን እነዚህ መንፈሳዊ አካላት በሰዎች ሕይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ እንዲሁም እነሱን ማነጋገር እንደሚቻል ይሰማቸዋል። እርግጥ ነው፣ እንዲህ ብሎ ማመን በአሁኑ ጊዜ የተጀመረ ወይም የሚያስደንቅ ነገር አይደለም። የሚያስገርመው ነገር፣ በመንፈሳዊው ዓለም የሚኖሩት እነማን ስለመሆናቸው እርስ በርሳቸው የሚጋጩ በጣም ብዙ አመለካከቶች መኖራቸው ነው።\nሙስሊሞች አንድ አምላክን ማለትም አላህን * ያመልካሉ። በሕዝበ ክርስትና ውስጥ ያሉ ሰዎች፣ አምላክ ሥላሴ እንደሆነ ይኸውም እግዚአብሔር አብ፣ እግዚአብሔር ወልድና እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ አንድ አምላክ እንደሆኑ ይናገራሉ። ሂንዱዎች፣ ከሺህ የሚበልጡ ተባዕትና እንስት አማልክት እንዳሉ ያምናሉ። ሌሎች ሰዎች ደግሞ መናፍስት በአንዳንድ እንስሳት፣ ዛፎች፣ ዓለቶችና ጅረቶች ውስጥ እንደሚኖሩ ያስባሉ። አንዳንዶች ስለ መላእክትና አጋንንት፣ ስለ ሙታን መናፍስትና ርኩሳን መናፍስት እንዲሁም ስለ ተባዕትና እንስት አማልክት በመጻሕፍት፣ በፊልሞችና በቴሌቪዥን ፕሮግራሞች የሚቀርበው ነገር ተጽዕኖ አሳድሮባቸዋል።\nአማልክትን በተመለከተ የተለያዩና እርስ በርስ የሚጋጩ በርካታ አመለካከቶች የመኖራቸውን ያህል ወደ እነዚህ አማልክት መቅረብ ስለሚቻልበት መንገድም የተለያዩና እርስ በርስ የሚጋጩ ብዙ አመለካከቶች አሉ። ሰዎች ከመንፈሳዊ አካላት ጋር ለመነጋገር የሚጠቀሙባቸው መንገዶች በሙሉ ትክክል ናቸው ብሎ ማሰቡ ምክንያታዊ ሊሆን እንደማይችል የታወቀ ነው። እስቲ አስበው፦ ስልክ ከመደወላችን በፊት ለማን እንደምንደውል ማወቅ እንዲሁም የምንደውልለት ሰው በሕይወት መኖሩንና እኛን ለማነጋገር ፈቃደኛ መሆኑን ማረጋገጥ ያስፈልገናል። በምናባችን ከፈጠርነው ሰው ጋር ለመገናኘት መሞከር ትርጉም አይኖረውም። ከሁሉ የከፋው ደግሞ አታላይ ከሆነ ሰው ጋር መገናኘት ሲሆን ይህም ለአደጋ ሊያጋልጥ ይችላል።\nታዲያ በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ የሚኖሩት እነማን ናቸው? መጽሐፍ ቅዱስ ለዚህ ጥያቄ መልስ የሚሰጠን ከመሆኑም ሌላ ማንን ማነጋገር እንዳለብንና ምን ዓይነት ምላሽ መጠበቅ እንደምንችል ይገልጻል። ቀጥሎ የቀረቡትን ርዕሶች ማንበብህን እንድትቀጥል እናበረታታሃለን። መጽሐፍ ቅዱስ ምን እንደሚል ስታውቅ ትገረም ይሆናል።\n^ አን.4 “አላህ” ስም ሳይሆን “አምላክ” የሚል ትርጉም ያለው ቃል ነው።\nአጋራ አጋራ በመንፈሳዊው ዓለም የሚኖሩት እነማን ናቸው?\nw10 12/1 ገጽ 3


ከኔቡላ ጂኖሚክስ ኩፖኖች እና የማስተዋወቂያ ኮዶች 82% ቅናሽ\nNebula Genomics የኩፖን ኮዶች\nበዓለም ዙሪያ 15% ቅናሽ የዛሬው ትልቁ የኔቡላ ጂኖሚክስ የማስተዋወቂያ ኮድ 250 ዶላር ቅናሽ አለው። በዚህ ገጽ አናት ላይ የሚያዩዋቸው ኩፖኖች ሁል ጊዜ በመጀመሪያ ምርጥ የናቡላ ጂኖሚክስ ቅናሽ ኮዶችን ያሳያሉ። በአጠቃላይ ፣ ምርጥ ኮዶች በ nebula.org በማንኛውም ግዢ ላይ ሊያገለግሉ የሚችሉ “መደብር-አቀፍ” ቅናሾች ናቸው። እንዲሁም ፣ በትልቁ የቅናሽ መቶኛ የናቡላ ጂኖሚክስ የማስተዋወቂያ ኮዶችን ይፈልጉ።\n$20 ከጂኖሚክስ ጥልቅ የጂኖም ሙከራ ኪት የዛሬው የኔቡላ ጂኖሚክስ ከፍተኛ ቅናሾች - $ 50 ከ 30x ሙሉ ጂኖም ቅደም ተከተል በሕይወት ምዝገባ ጋር። ከእያንዳንዱ ጥልቅ ወይም እጅግ ጥልቅ ዕቅድ $ 50 ቅናሽ። ጠቅላላ ቅናሾች። 5. የኩፖን ኮዶች። 5. ምርጥ ቅናሽ። $ 50 ቅናሽ።\nከ ULTRA ጥልቅ ሙሉ የጂኖም ሙከራ ኪት 25 ዶላር ቅናሽ ታዋቂ የናቡላ ጂኖሚክስ ቅናሾች። ዝርዝር ያቅርቡ። መግለጫ። በ በኩል የሚሰራ። ኮድ። $ 50 ጠፍቷል። $ 50 ቅናሽ ከ 30x ሙሉ ጂኖም ቅደም ተከተል በህይወት ምዝገባ ጋር። 5/31/2022 እ.ኤ.አ. ኮድ።\nበዓለም ዙሪያ $ 15 ጠፍቷል ከሁሉም የበለጠ ፣ ተመራማሪዎችን ለማጋራት ከመረጡ ፣ ኔቡላር ጂኖሚክስ በትክክል ማካካሻዎን ያረጋግጣል። ስለሚሰጡት ልዩነት ዛሬ የበለጠ ይወቁ እና በኔቡላ ጂኖሚክስ ኩፖኖች በእርስዎ ኪት ላይ ያስቀምጡ።\n$ 50 ጠፍቷል ዕቅዶች የኔቡላ ጂኖሚክስ የማስተዋወቂያ ኮዶች ፣ ኩፖኖች እና ስምምነቶች ፣ መስከረም 2021. BIG w/ (18) ኔቡላ ጂኖሚክስ ተረጋግጧል የኩፖን ኮዶች እና የመደብር አቀፍ ኩፖን ኮዶች። ሸማቾች በአማካኝ $ 20.83 ወ/ ኔቡላ ጂኖሚክስ ቅናሽ ኮዶችን ፣ ከቫውቸሮች 25% ቅናሽ ፣ ነፃ የመላኪያ ስምምነቶችን አስቀምጠዋል። የኔቡላ ጂኖሚክስ ወታደራዊ እና ከፍተኛ ቅናሾች ፣ የተማሪ ቅናሾች ፣ የሽያጭ ኮዶች እና የኔቡላ ጂኖሚክስ ሬድዲት ኮዶች።\n$51 ቅናሽ 30x የዕድሜ ልክ ኪት ምርጥ የናቡላ ጂኖሚክስ የማስተዋወቂያ ኮዶችን ማግኘት ይፈልጋሉ? CouponBind 5 የኔቡላ ጂኖሚክስ ኩፖን ኮዶችን እና 6 የኔቡላ ጀኖሚክስ ኩፖኖችን ሊያቀርብ ይችላል። በኔቡላ ጂኖሚክስ ውስጥ ግብይት ሲገዙ ፣ የበለጠ ገንዘብ ለመቆጠብ እና እስከ 60% ቅናሽ ለመቆጠብ እንዲረዳዎት ከመካከላቸው አንዱን ማግኘት ይችላሉ። ሁሉም ኩፖኖች ዛሬ ንቁ ናቸው። የዛሬዎቹ ምርጥ ኩፖኖች -ከ 149.99 ዶላር ማድረስ።\nበዓለም ዙሪያ እስከ $ 100 ቅናሽ የኔቡላ ጂኖሚክስ የማስተዋወቂያ ኮዶች እና ኩፖኖች። የኔቡላ ጂኖሚክስ ጠቅላላ የነቃ ኩፖኖች ዛሬ - 59. የመጨረሻው ዝመና ቀን ነሐሴ 24 ቀን 2021 እ.ኤ.አ. በጣም ጥሩው ንቁ ኩፖን - 50%። በኔቡላ ጂኖሚክስ ላይ ትልቁን ቅናሽ እና ቅናሽ እና ነፃ መላኪያ ፣ የእያንዳንዱን ኩፖን እና ስምምነት 100% ማረጋገጫ ለማግኘት ሊጠቀሙበት ይችላሉ። 59 ቅናሾች ይገኛሉ 29 የኩፖን ኮዶች 30 ሽያጭ።\nተጨማሪ $80 ቅናሽ Astro በ Promocodes.com ላይ 1 የኔቡላ ጂኖሚክስ ኩፖኖችን እና ቅናሾችን ያግኙ። መስከረም 03 ቀን 2021 ተፈትኗል እና ተረጋገጠ።\nየ500 ዶላር ቅናሽ ከሙሉ የጂኖም ቅደም ተከተል በህይወት ዘመን አባልነት ኔቡላ - 260 ኩፖን - $ 500 በቅደም ተከተል የአባልነት ትዕዛዝ በቅደም ተከተል። የሠራተኛ ቀን ሽያጭ! አሁን በኔቡላ ጂኖሚክስ ብቻ በሕይወት ዘመን አባልነት ቅደም ተከተል ለማዘዝ በትዕዛዝዎ ላይ $ 500 ቅናሽ ያግኙ። ዛሬ ስምምነቱን ያሽጉ እና የበለጠ እና የበለጠ ልዩ ቅናሾችን እዚህ ያግኙ! ስምምነት ያግኙ።\nበዓለም ዙሪያ $ 50 ጠፍቷል የኔቡላ ጂኖሚክስ ጠቅላላ የነቃ ኩፖኖች ዛሬ 59. የመጨረሻው ዝመና ቀን ነሐሴ 24 ቀን 2021 እ.ኤ.አ. በጣም ጥሩው ንቁ ኩፖን - 50%። በኔቡላ ጂኖሚክስ ላይ ትልቁን ቅናሽ እና ቅናሽ እና ነፃ መላኪያ ፣ የእያንዳንዱን ኩፖን እና ስምምነት 100% ማረጋገጫ ለማግኘት ሊጠቀሙበት ይችላሉ።\nከእያንዳንዱ ጥልቅ ወይም እጅግ ጥልቅ ዕቅድ $ 50 ቅናሽ የኔቡላ የማስተዋወቂያ ኮዶች ፣ ኩፖኖች እና ስምምነቶች ፣ መስከረም 2021. BIG w/ (3) ኔቡላ የቅናሽ ኮዶችን እና የመደብር አቀፍ ኩፖን ኮዶችን አረጋግጧል። ሸማቾች በአማካኝ $ 20.33 ወ/ ኔቡላ የቅናሽ ኮዶችን ፣ ከቫውቸሮች 25% ቅናሽ ፣ ነፃ የመላኪያ ስምምነቶችን አስቀምጠዋል። የኔቡላ ወታደራዊ እና ከፍተኛ ቅናሾች ፣ የተማሪ ቅናሾች ፣ የሽያጭ ኮዶች እና የኔቡላ ሬዲዲት ኮዶች።\nበዓለም ዙሪያ 50% ቅናሽ በአሁኑ ጊዜ ኩፖንአኒ ኔቡላ ጂኖሚክስን በሚመለከት በአጠቃላይ 14 ስምምነቶች አሉት፣ ይህም በ2 ኮድ፣ 12 ድርድር እና 3 የነጻ መላኪያ ስምምነትን የሚያካትት ግን ያልተገደበ ነው። በአማካኝ ለ20% ቅናሽ ደንበኞች እስከ 30% ቅናሽ ድረስ ምርጡን የመጨረሻ ቁጠባ ያገኛሉ። በአሁኑ ጊዜ ያለው እጅግ በጣም ጥሩው ድርድር ከ"እስከ 30% ቅናሽ የክሊራንስ ኩፖኖች + ነፃ መላኪያ" 20% ቅናሽ ነው።\n$ 50 ከመሠረታዊ አጠቃላይ ጂኖም ሙከራ በ2021 የገና፣ ጥቁር ዓርብ፣ የምስጋና ቀን፣ የሃሎዊን፣ አዲስ አመት፣ የቫለንታይን ቀን እና ሌሎች በዓላት ሲሆኑ፣ የመስመር ላይ መደብሮች ብዙ የኔቡላ ጂኖሚክስ ኩፖኖችን እና ቅናሾችን ይሰጣሉ። ከፍለጋ ትሮች በታች የሚገኘውን የኩፖን ፍለጋ ተግባርን እንድትጠቀም አበክረን እንመክራለን።\n$ 10 ከጂኖሚክስ ውጪ ለሴፕቴምበር 50 በኔቡላ ጂኖሚክስ ኩፖኖች፣ የማስተዋወቂያ ኮዶች እና ቅናሾች 2021 ወይም ከዚያ በላይ ይቆጥቡ። ለተወሰነ ጊዜ የኔቡላ ጂኖሚክስ ውል፡ ከማንኛውም ትዕዛዝ 10% ቅናሽ። ሴፕቴምበር 50 ኔቡላ ጂኖሚክስ በ21 ቅናሾች 2021 ቅናሽ ያግኙ\n$ 400 ቅናሽ 30x ሙሉ ጂኖም ቅደም ተከተል በመደብሩ ማህበራዊ ሚዲያ ላይ አንዳንድ ልዩ ኩፖኖችን ያግኙ!Nebula Genomics በብቸኝነት የፌስቡክ ቅናሾች ያላቸውን ትኩስ ሽያጮች እና አዳዲስ እቃዎች በተደጋጋሚ ያስተዋውቃሉ። ገንዘብን ለመቆጠብ በጣም ቀላሉ መንገዶች አንዱ ነፃ የማጓጓዣ አገልግሎትን መጠቀም ነው ።ሱቁ በሁሉም ምርቶች ላይ ነፃ መላኪያ ይሰጣል።እባክዎ ለበለጠ መረጃ የመርከብ ፖሊሲውን ይመልከቱ ...\n14% ቅናሽ ከኔቡላ ጂኖሚክስ የነቡላ ጂኖሚክስ ማስተዋወቂያ ኮድ 1$ ለ godson እና 10$ ለአባት አባት ይሰጣል። ቅናሹን ለማግበር ወደ ኔቡላ ጂኖሚክስ ሲመዘገቡ የሪፈራል ሊንክ ላይ ጠቅ ያድርጉ ወይም ገልብጠው የኔቡላ ጂኖሚክስ ማስተዋወቂያ ኮድ ይለጥፉ። ሪፈራል ኮድ...\n$ 50 ቅናሽ 30x ሙሉ ጂኖም ቅደም ተከተል በሕይወት ዘመን ምዝገባ ኔቡላ ጂኖሚክስ. በእነዚህ ሁሉ የትውልድ ሽያጭ፣ የትውልድ ኩፖኖች እና የአያት ቅናሾች እንኳን፣ ቅድመ አያት አሁንም ለሚሰጠው ውድ ነው። ነገር ግን ይህ አገልግሎት በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ መረጃ እንደሚሰጥዎት ሲያስቡ አሁንም በጣም ውድ ነው. በ$149፣ AncestryHealth የእርስዎን ጂኖም 0.1% ብቻ ነው የሚፈታው።\nተጨማሪ $ 50 ቅናሽ 30x ሙሉ ጂኖም ቅደም ተከተል በሕይወት ዘመን ምዝገባ $50 ቅናሽ Nebula Genomics Promo Codes & Coupons 2021. $50 off (1 days ago) በጂኖሚክስ ፈር ቀዳጅ ፕሮፌሰር ጆርጅ ቸርች የተመሰረተው ኔቡላ በጨመረው ግላዊነት እና ግልፅነት ደንበኛው በዘረመል ውሂባቸው ላይ ሙሉ ቁጥጥር እንዲኖረው ያደርጋል። እንዲሁም ሙሉ ጂኖም የሚያነቡ ትክክለኛ ትንታኔዎችን ይሰጣሉ፣ ከተወዳዳሪዎች በተለየ ጊዜ ያለፈበት ቴክኖሎጂ።\nበዓለም ዙሪያ $ 50 ጠፍቷል ኔቡላ ጂኖሚክስ አጠቃላይ የጂኖም ቅደም ተከተሎችን በዝቅተኛ ዋጋ ለህብረተሰቡ ተደራሽ በማድረግ ላይ ያተኮረ ዘመናዊ የቀጥታ ለደንበኛ የDNA ምርመራ አቅራቢ ነው። የተመሰረተው በተሸላሚ ጂኖሚክስ ፈር ቀዳጅ እና በአንዳንድ መሪ ቬንቸር ካፒታል ኩባንያዎች የተደገፈ ነው። በእኛ አጠቃላይ ግምገማ ውስጥ ስለዚህ አስደሳች ፕሮጀክት የበለጠ ያንብቡ።\n$ 50 ጠፍቷል Sitewide ትዕዛዝ መላው ጂኖም ቅደም ተከተል (WGS) በሰው ልጆች ጂኖም ውስጥ ሁሉንም 6.4 ቢሊዮን የዲ ኤን ኤ መሠረት ጥንድ ይወስናል ፣ ሁሉንም 20,000 ጂኖች ፣ የማይቶኮንድሪያል ዲ ኤን ኤ እና የ Y ክሮሞሶም ሙሉ ስብስብን ጨምሮ። የመጀመሪያው የሰው ጂኖም ቅደም ተከተል ከ 3 ቢሊዮን ዶላር በላይ ያስከፍላል ፣ ግን ዛሬ ከ 300 ዶላር በታች ዋጋውን አምጥተናል። የግለሰብ ጂኖም ቅደም ተከተል በእያንዳንዱ የጄኔቲክ ጂን ውስጥ ሁሉንም የዘረመል ልዩነት እና ...\nNebula Genomics is rated 4.5 / 5.0 from 139 reviews.


አዲስ ኪዳን—የአምላክ ስም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሊኖር ይገባል የምንልበት ምክንያት\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ ማላጋሲ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንግሊዝኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nበመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የአምላክ ስም መኖሩ ያን ያህል አስፈላጊ ነው? አምላክ፣ ስሙ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንዲኖር እንደሚፈልግ ጥርጥር የለውም። ቴትራግራማተን ተብለው በሚጠሩት አራት የዕብራይስጥ ፊደላት የሚወከለው የአምላክ ስም በተለምዶ ብሉይ ኪዳን ተብሎ በሚጠራው የዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት በኩረ ጽሑፍ ውስጥ 7,000 ጊዜ ያህል ተጠቅሶ ይገኛል። *\nየመጽሐፍ ቅዱስ ምሑራን፣ የአምላክ የግል ስም በብሉይ ኪዳን ወይም በዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ እንደሚገኝ ያምናሉ። ይሁንና ብዙዎቹ በተለምዶ አዲስ ኪዳን ተብሎ በሚጠራው የግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ጥንታዊ ቅጂዎች ውስጥ እንደሌለ ይሰማቸዋል።\nአንድ የአዲስ ኪዳን ጸሐፊ ቴትራግራማተን የሚገኝባቸውን ጥቅሶች ከብሉይ ኪዳን ላይ ወስዶ ሲጽፍ ምን ያደርጋል? በርካታ ተርጓሚዎች እንዲህ ያለ ሁኔታ ሲያጋጥማቸው የአምላክን የግል ስም ከመጻፍ ይልቅ “ጌታ” የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ። የአዲስ ዓለም የቅዱሳን መጻሕፍት ትርጉም ግን ይህን አካሄድ አይከተልም። በመሆኑም በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ወይም በአዲስ ኪዳን ውስጥ ይሖዋ የሚለው ስም 237 ጊዜ ተጠቅሶ ይገኛል።\nየመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎች የአምላክን ስም በአዲስ ኪዳን ውስጥ ከማስገባት ጋር በተያያዘ ምን ችግሮች ያጋጥሟቸዋል? በእነዚህ የቅዱሳን መጻሕፍት ክፍል ውስጥ የአምላክ ስም ሊኖር ይገባል ለማለት የሚያስችሉ ምን ምክንያቶች አሉ? የአምላክ ስም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ መስፈሩስ ለአንተ ምን ትርጉም አለው?\n2ኛው ወይም 1ኛው መቶ ዘመን ከክ.ል.በፊት\nመለኮታዊው ስም ሁለት ጊዜ ተጠቅሶ የሚገኝበት ጥንታዊ የዕብራይስጥ ጽሑፍ\nዘዳግም 18:15, 16ን የያዘ ቁራጭ\nፒ. ፉአድ ኢንቭ. 266\n1ኛው መቶ ዘመን ከክ.ል.በፊት\nመለኮታዊውን ስም የሚወክሉትን የዕብራይስጥ ፊደላት የያዘ የግሪክኛ የሰብዓ ሊቃናት ትርጉም\nዘዳግም 18:15, 16\n5ኛው መቶ ዘመን ከክ.ል.በኋላ\nመለኮታዊው ስም ወጥቶ ኪርዮስ (“ጌታ”) በሚለው የግሪክኛ ቃል ምህጻረ ቃል በሆኑት K̇Ċ እና KY ተተክቷል\nዘዳግም 18:15ን የሚጠቅሰው ሥራ 3:22 አዲስ ዓለም ትርጉም\n20ኛው መቶ ዘመን ከክ.ል.በኋላ\n“አዲስ ዓለም ትርጉም” በመለኮታዊው ስም ተጠቅሟል\nበትርጉም ላይ የሚያጋጥሙ ችግሮች\nበእጃችን የሚገኙት የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት የመጀመሪያዎቹ ቅጂዎች አይደሉም። ማቴዎስ፣ ዮሐንስ፣ ጳውሎስና ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች የጻፏቸው ጥንታዊ ቅጂዎች ለረጅም ጊዜ አገልግሎት ላይ በመዋላቸው ምክንያት አርጅተው እንደጠፉ ጥርጥር የለውም። በመሆኑም እነዚህን መጻሕፍት መገልበጥና ግልባጮቹ በሚያረጁበት ጊዜ ደግሞ ሌሎች ግልባጮችን ማዘጋጀት ያስፈልግ ነበር። በዛሬው ጊዜ ከሚገኙት በሺህ የሚቆጠሩ የአዲስ ኪዳን ቅጂዎች መካከል አብዛኞቹ የተጻፉት ቢያንስ የመጀመሪያዎቹ ቅጂዎች ከተጻፉ ከሁለት መቶ ዓመት በኋላ ነው። በዚያ ዘመን ቅዱሳን መጻሕፍትን ይገለብጡ የነበሩ ሰዎች ቴትራግራማተንን “ጌታ” የሚል ትርጉም ያለው ኩርዮስ ወይም ኪርዮስ በሚለው የግሪክኛ ቃል ተክተው አሊያም የአምላክን ስም በዚህ ቃል ከተኩት ቀደም ብለው ከተዘጋጁ ቅጂዎች ላይ ገልብጠው ሊሆን ይችላል። *\nይህን የሚያውቅ አንድ ተርጓሚ ቴትራግራማተን በጥንቶቹ የግሪክኛ ቅጂዎች ውስጥ ይገኝ እንደነበር የሚጠቁም አሳማኝ ማስረጃ መኖር አለመኖሩን ማረጋገጥ አለበት። ታዲያ እንዲህ ያለ ማስረጃ ማግኘት ይቻል ይሆን? እስቲ የሚከተሉትን ነጥቦች ተመልከት:-\nኢየሱስ ከብሉይ ኪዳን ሲጠቅስ ወይም ከዚያ ላይ ሲያነብ መለኮታዊውን ስም ተጠቅሟል። (ዘዳግም 6:13, 16፤ 8:3፤ መዝሙር 110:1፤ ኢሳይያስ 61:1, 2፤ ማቴዎስ 4:4, 7, 10፤ 22:44፤ ሉቃስ 4:16-21) ቴትራግራማተን በዛሬው ጊዜ ባሉ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ላይ እንደሚገኘው ሁሉ ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ በኖሩበት ዘመንም በተለምዶ ብሉይ ኪዳን በሚባለው የዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ይገኝ ነበር። ይሁን እንጂ ለብዙ ዘመናት፣ ምሑራን በግሪክኛው የሰብዓ ሊቃናት የብሉይ ኪዳንና የአዲስ ኪዳን ትርጉሞች ውስጥ ቴትራግራማተን እንደማይገኝ ያስቡ ነበር። ሆኖም በ20ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ በኢየሱስ ዘመን የነበሩ እጅግ ጥንታዊ የሆኑ የግሪክኛ ሰብዓ ሊቃናት ትርጉም ቁርጥራጮች ተገኙ። በእነዚህ ቁርጥራጮች ላይ የአምላክን ስም የሚወክሉት የዕብራይስጥ ፊደላት መገኘታቸው የምሑራንን ትኩረት ስቧል።\nኢየሱስ በአምላክ ስም የተጠቀመ ሲሆን ይህንንም ስም ለሰዎች አሳውቋል። (ዮሐንስ 17:6, 11, 12, 26 የ1954 ትርጉም) ኢየሱስ ‘እኔ በአባቴ ስም መጥቼአለሁ’ በማለት በግልጽ ተናግሯል። በተጨማሪም ሁሉንም ነገሮች የሚሠራው ‘በአባቱ ስም’ እንደሆነ በአጽንኦት ገልጿል። እንዲያውም ኢየሱስ የሚለው ስም “ይሖዋ አዳኝ ነው” የሚል ትርጉም አለው።—ዮሐንስ 5:43፤ 10:25\nየመለኮታዊው ስም ምህጻረ ቃል በግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል። በራእይ 19:1, 3, 4, 6 ላይ በሚገኘው “ሃሌ ሉያ!” የሚለው ሐረግ ውስጥ የመለኮታዊው ስም ምህጻረ ቃል ይገኛል። ይህ ሐረግ ቃል በቃል ሲተረጎም “እናንት ሕዝቦች ያህን አወድሱት!” ማለት ሲሆን ያህ ደግሞ ይሖዋ የሚለው ስም ምህጻረ ቃል ነው።\nየጥንቶቹ የአይሁዳውያን ጽሑፎች፣ ክርስትናን የተቀበሉ አይሁዳውያን በጽሑፎቻቸው ውስጥ መለኮታዊውን ስም ይጠቀሙበት እንደነበር ያሳያሉ። የአይሁዳውያንን የቃል ሕጎች አሰባስቦ የያዘውና በ300 ከክርስቶስ ልደት በኋላ ገደማ የተጠናቀቀው ዘ ቶሴፍታ የተባለው መጽሐፍ በሰንበት ስለተቃጠሉት የክርስቲያን ጽሑፎች እንደሚከተለው ብሏል:- “የወንጌላውያንና የሚኒም [አይሁዳውያን ክርስቲያኖች እንደሆኑ ይታመናል] መጻሕፍትን ከእሳት መታደግ አልተቻለም። መጻሕፍቱን በውስጣቸው ከሰፈረው መለኮታዊ ስም ጋር . . . አቃጥለዋቸው ነበር።” ይህ ጽሑፍ በሁለተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ መጀመሪያ ላይ ይኖር ስለነበረ ዮሲ ስለሚባል ረቢ ይጠቅሳል። ይህ የገሊላ ሰው ከሰንበት ውጪ ባሉ ቀናት መደረግ ስላለበት ነገር ሲናገር “አንድ ሰው መለኮታዊውን ስም ብቻ [ከክርስቲያን ጽሑፎች] ላይ ቀድዶ በማውጣት ከደበቀው በኋላ የቀረውን ያቃጥለዋል” ብሏል። በመሆኑም በሁለተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ይኖሩ የነበሩት አይሁዳውያን፣ ክርስቲያኖች በጽሑፎቻቸው ላይ የይሖዋን ስም መጠቀማቸውን ያምኑ እንደነበር የሚያሳይ ጠንካራ ማስረጃ አለ።\nበሮሜ 10:13 ላይ የሚገኘው መለኮታዊ ስም በተለያዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች\nየሃተርስ የዕብራይስጥ፣ የላቲን፣ የግሪክኛና የጀርመንኛ መጽሐፍ ቅዱስ\nየሮቱማን መጽሐፍ ቅዱስ\nየባታክ-ቶባ መጽሐፍ ቅዱስ\nበዚህ ረገድ ተርጓሚዎች ምን አድርገዋል?\nበግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ የአምላክን ስም ወደ ቀድሞ ቦታው እንዲመለስ ያደረገው መጽሐፍ ቅዱስ፣ አዲስ ዓለም ትርጉም ብቻ ነው? በፍጹም። ሌሎች በርካታ የመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎችም ቀደም ሲል በተገለጹት ምክንያቶች የተነሳ መለኮታዊው ስም በአዲስ ኪዳን ውስጥ መግባት እንዳለበት ያምናሉ።\nለምሳሌ ያህል፣ በአፍሪካ፣ በአሜሪካ፣ በእስያና በፓስፊክ ደሴቶች ውስጥ በሚነገሩ ቋንቋዎች የተዘጋጁ በርካታ የአዲስ ኪዳን ትርጉሞች መለኮታዊውን ስም ብዙ ጊዜ ተጠቅመዋል። (በገጽ 21 ላይ የሚገኘውን ሣጥን ተመልከት።) ከእነዚህ ትርጉሞች መካከል አንዳንዶቹ የተዘጋጁት በቅርብ ዓመታት ነው። ለምሳሌ ያህል፣ የሮቱማን የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም (1999) በአዲስ ኪዳን ውስጥ በሚገኙ 48 ጥቅሶች ላይ ጂሆቫ የሚለውን ስም 51 ጊዜ ተጠቅሟል። በኢንዶኔዢያ በተዘጋጀው የባታክ-ቶባ ትርጉም (1989) ደግሞ ዬሆዋ የሚለው ስም በአዲስ ኪዳን ውስጥ 110 ጊዜ ይገኛል። መለኮታዊው ስም በፈረንሳይኛ፣ በጀርመንኛና በስፓንኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ላይም ይገኛል። ለአብነት ያህል፣ ፓብሎ ቤሶን በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አዲስ ኪዳንን ወደ ስፓንኛ ተርጉመዋል። በይሁዳ 14 ላይ ጂሆቫ የሚለውን ስም የተጠቀሙ ሲሆን 100 በሚያህሉ የግርጌ ማስታወሻዎችም ላይ የመለኮታዊው ስም አጠራር ይህ ሊሆን እንደሚችል ገልጸዋል።\nበአዲስ ኪዳን ውስጥ የአምላክን ስም ከተጠቀሙ የእንግሊዝኛ መጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ውስጥ አንዳንዶቹ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል:-\nበኸርማን ሃይንፌተር የተዘጋጀው ኤ ሊተራል ትራንስሌሽን ኦቭ ዘ ኒው ቴስታመንት . . . ፍሮም ዘ ቴክስት ኦቭ ዘ ቫቲካን ማኑስክሪፕት (1863)\nበቤንጃሚን ዊልሰን የተዘጋጀው ዚ ኢምፋቲክ ዳያግሎት (1864)\nበጆርጅ ባርከር ስቲቨንስ የተዘጋጀው ዚ ኢፒስትልስ ኦቭ ፖል ኢን ሞደርን ኢንግሊሽ (1898)\nበዊልያም ራዘርፎርድ የተዘጋጀው ሴይንት ፖልስ ኢፒስትል ቱ ዘ ሮማንስ (1900)\nበጆርጅ ለፈቭር የተዘጋጀው ዘ ክሪስቺያንስ ባይብል—ኒው ቴስታመንት (1928)\nየለንደን ጳጳስ በነበሩት በዊልያም ዋንድ የተዘጋጀው ዘ ኒው ቴስታመንት ሌተርስ (1946)\nበቅርቡ የወጣውና በብዙዎች ዘንድ የሚታወቀው ኒው ሊቪንግ ትራንስሌሽን (የ2004 እትም) በመቅድሙ ላይ “የመለኮታዊው ስም አተረጓጎም” በሚለው ርዕስ ሥር የሚከተለውን ሐሳብ አስፍሯል:- “በርካታ የእንግሊዝኛ ትርጉሞች እንደሚያደርጉት ቴትራግራማተን (የሐወሐ) በሚገኝባቸው ቦታዎች ላይ ሁሉ ‘ጌታ’ (the LORD) የሚለው ቃል ተጠቅመናል። ይህ ደግሞ ‘ጌታ’ (Lord) ተብሎ ከተተረጎመው አዶናይ ከተባለው ስም ለመለየት ያስችላል።” አክሎም አዲስ ኪዳንን አስመልክቶ ሐሳብ ሲሰጥ እንዲህ ብሏል:- “ኩርዮስ የሚለው የግሪክኛ ቃል በሁሉም ቦታዎች ላይ ‘ጌታ’ (Lord) ተብሎ የተተረጎመ ቢሆንም በአዲስ ኪዳን ላይ ከብሉይ ኪዳን የተወሰዱ ጥቅሶች ሲኖሩ ‘ጌታ’ (LORD) በሚለው ቃል ተጠቅመናል።” (በሰያፍ የጻፍናቸው እኛ ነን።) በመሆኑም ይህን መጽሐፍ ቅዱስ የተረጎሙ ሰዎች በአዲስ ኪዳን ውስጥ ቴትራግራማተንን (የሐወሐ) የሚወክል ቃል መኖር አለበት በሚለው ሐሳብ እንደሚስማሙ ተናግረዋል።\nዚ አንከር ባይብል ዲክሽነሪ “በአዲስ ኪዳን ውስጥ የሚገኘው ቴትራግራማተን” በሚል ርዕስ ያሰፈረው የሚከተለው ሐሳብ ትኩረት የሚስብ ነው:- “ጥንታዊ በሆኑት የአዲስ ኪዳን ቅጂዎች ላይ የሚገኙት ከብሉይ ኪዳን በተወሰዱ በአንዳንድ ወይም በሁሉም ጥቅሶች ላይ ያህዌህ የሚለውን መለኮታዊ ስም የሚወክለው ቴትራግራማተን ይገኝ እንደነበር አንዳንድ ማስረጃዎች ይጠቁማሉ።” ከዚህም በተጨማሪ ጆርጅ ሃዋርድ የተባሉ ምሑር እንዲህ ብለዋል:- “ቴትራግራም፣ የጥንት ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን መጻሕፍት መሠረት በሆነው በግሪክኛ መጽሐፍ ቅዱስ [የሰብዓ ሊቃናት ትርጉም] ቅጂዎች ላይ አሁንም የሚገኝ በመሆኑ የአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች ከቅዱሳን መጻሕፍት ሲጠቅሱ ቴትራግራምን ይጠቀሙ ነበር ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው።”\nሁለት አሳማኝ ምክንያቶች\nከዚህ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በአዲስ ኪዳን ውስጥ የአምላክን ስም የተጠቀመው የአዲስ ዓለም ትርጉም ብቻ አይደለም። አንድ ዳኛ የዓይን ምሥክሮች የሌሉበት የፍርድ ጉዳይን ሲያይ እንደሚያደርገው ሁሉ የአዲስ ዓለም የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ኮሚቴ አባላትም ጠቃሚ ማስረጃዎችን በሙሉ በጥንቃቄ መርምረዋል። ከዚያም ባሉት ተጨባጭ ማስረጃዎች ላይ ተመርኩዘው የይሖዋን ስም በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ለማካተት ወሰኑ። እንዲህ ለማድረግ ያነሳሳቸውን ሁለት አሳማኝ ምክንያቶች ተመልከት።\n(1) ተርጓሚዎቹ የግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት፣ የዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት ቀጣይ ክፍል እንደመሆናቸው መጠን የይሖዋ ስም በውስጣቸው አለመኖሩ መጽሐፍ ቅዱስን ወጥነት የጎደለው እንደሚያስመስለው ተሰምቷቸዋል።\nተርጓሚዎቹ የደረሱበት መደምደሚያ ምክንያታዊ ነው የምንለው ለምንድን ነው? በመጀመሪያው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ አጋማሽ ገደማ ደቀ መዝሙሩ ያዕቆብ በኢየሩሳሌም ለሚገኙ ሽማግሌዎች እንዲህ ብሎ ነበር:- “እግዚአብሔር ለስሙ የሚሆንን ወገን ከአሕዛብ ይወስድ ዘንድ አስቀድሞ እንዴት እንደ ጐበኘ ስምዖን ተርኮአል።” (የሐዋርያት ሥራ 15:14 የ1954 ትርጉም) በመጀመሪያው መቶ ዘመን ይኖሩ የነበሩ ሰዎች የአምላክን ስም የማያውቁ ወይም በስሙ የማይጠቀሙ ቢሆኑ ኖሮ ያዕቆብ እንዲህ ማለቱ ምክንያታዊ ይመስልሃል?\n(2) ከጊዜ በኋላ የተገኙት የሰብዓ ሊቃናት ቅጂዎች ኪሪዮስ (ጌታ) ከሚለው ቃል ይልቅ የአምላክን መለኮታዊ ስም ተጠቅመዋል። በመሆኑም ተርጓሚዎች፣ በኢየሱስ ዘመን የነበሩ የግሪክኛም ሆኑ የዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት መለኮታዊው ስም ይጠቀሙ ነበር የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል።\nመለኮታዊውን ስም ከግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ የማውጣት ልማድ የተስፋፋው ከኢየሱስ ዘመን በኋላ ሳይሆን አይቀርም። አንተስ ምን ትላለህ? ኢየሱስም ሆነ ሐዋርያቱ አምላክን የማያስከብረውን ይህን ልማድ የደገፉ ይመስልሃል?—ማቴዎስ 15:6-9\n“የይሖዋን ስም” መጥራት\nየጥንት ክርስቲያኖች በተለይ የአምላክን ስም የያዙ ጥቅሶችን ከብሉይ ኪዳን ላይ ሲጠቅሱ የይሖዋን ስም ይጠቀሙ እንደነበር ቅዱሳን መጻሕፍት በግልጽ ያሳያሉ። በመሆኑም የአዲስ ዓለም ትርጉም ይሖዋ የሚለውን መለኮታዊ ስም በግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ያስገባበት ጠንካራ ምክንያቶች አሉ።\nይህ ለአንተ ምን ትርጉም አለው? ሐዋርያው ጳውሎስ በሮም ይኖሩ ለነበሩት ክርስቲያኖች፣ ከዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት ላይ በመጠቀስ “የጌታን [“የይሖዋን፣” NW] ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ብሏቸዋል። ከዚያም የሚከተሉትን ጥያቄዎች አቅርቧል:- “ያላመኑበትን እንዴት አድርገው ይጠሩታል? ስለ እርሱስ ሳይሰሙ እንዴት ያምኑበታል?” (ሮሜ 10:13, 14፤ ኢዩኤል 2:32) የአምላክን ስም በተገቢው ቦታ ላይ የሚጠቀሙ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችን ማንበብህ ይበልጥ ወደ አምላክ እንድትቀርብ ይረዱሃል። (ያዕቆብ 4:8) ይሖዋ የተባለውን የአምላክን ስም ማወቅና መጥራት መቻል በእርግጥም እጅግ ታላቅ መብት ነው!\nለአምላክ ስም አክብሮት የነበረው ተርጓሚ\nዳግማዊ ሃይረም ቢንጋም\nኅዳር 1857 ዳግማዊ ሃይረም ቢንጋም የተባለ የ26 ዓመት ሚስዮናዊ ከባለቤቱ ጋር ወደ ጊልበርት ደሴቶች (የአሁኗ ኪሪባቲ) ደረሰ። ሚስዮናውያኑን ያመጣችውን መርከብ ወጪ የሸፈኑት የአሜሪካ የሰንበት ትምህርት ቤት ተማሪዎች ነበሩ። እነዚህ ልጆች መርከቧን ሞርኒንግ ስታር ብለው የሰየሟት ሲሆን ይህንንም ያደረጉት በክርስቶስ የሺህ ዓመት ግዛት እንደሚያምኑ ለመግለጽ ነው።\nባሪ ማክዶናልድ፣ ሲንድሬላስ ኦቭ ዚ ኢምፓየር በተባለው መጽሐፋቸው ላይ እንዲህ ብለዋል:- “ቢንጋም ጥሩ ጤንነት አልነበረውም። በአንጀት በሽታ ይሠቃይ የነበረ ከመሆኑም ሌላ በሕዝብ ፊት የመናገር ችሎታውን እስከ ማሳጣት ያደረሰው የጉሮሮ ሕመም ነበረበት። በተጨማሪም የማየት ችሎታው እጅግ ከመድከሙ የተነሳ በቀን ውስጥ ከሁለት ወይም ከሦስት ሰዓት በላይ ማንበብ አይችልም ነበር።”\nያም ሆኖ ቢንጋም የጊልበርትን ቋንቋ ለመማር ቁርጥ ውሳኔ አደረገ። ይህን ማድረግ ቀላል አልነበረም። ቢንጋም አንዳንድ ዕቃዎችን በጣቱ እየጠቆመ ስማቸውን በመጠየቅ ቋንቋውን መማር ጀመረ። በዚህ መንገድ ሁለት ሺህ ገደማ ቃላትን ካሰባሰበ በኋላ ወደ ክርስትና የለወጠውን አንድ ሰው፣ ባዘጋጀው ዝርዝር ላይ አንድ መቶ አዳዲስ ቃላትን መጨመር ከቻለ አንድ የአሜሪካን ዶላር ሊሰጠው ተስማማ።\nበጊልበርት ቋንቋ የተዘጋጀው የቢንጋም የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም\nቢንጋም ያሳየው ጽናት ግሩም ውጤቶችን አስገኝቷል። በ1865 በጤንነቱ ምክንያት የጊልበርትን ደሴቶች ለቅቆ ሲሄድ የጊልበርትን ቋንቋ በጽሑፍ ለማስፈር የሚያስችሉ ፊደላትን ከመፍጠሩም በላይ የማቴዎስና የዮሐንስ ወንጌሎችን ተርጉሞ ነበር። በ1873 ወደ ጊልበርት ተመልሶ ሲመጣ ሙሉውን አዲስ ኪዳን ተርጉሞ ነበር። ከዚያም የትርጉም ሥራውን ለ17 ዓመታት በትጋት ሲያካሂድ ከቆየ በኋላ በ1890 ሙሉውን መጽሐፍ ቅዱስ በጊልበርት ቋንቋ ተርጉሞ አጠናቀቀ።\nየኪሪባቲ ነዋሪዎች አሁንም ድረስ ቢንጋም በተረጎመው መጽሐፍ ቅዱስ ይጠቀማሉ። ይህን መጽሐፍ ቅዱስ የሚያነቡ ሰዎች ቢንጋም የይሖዋን ስም (በጊልበርት ቋንቋ ዬሆቫ) በብሉይ ኪዳን ውስጥ በሺህ በሚቆጠሩ ቦታዎች ላይ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ደግሞ ከ50 ጊዜ በላይ እንደተጠቀመበት መመልከት ይችላሉ። በእርግጥም ሃይረም ቢንጋም ለአምላክ ስም አክብሮት የነበረው ተርጓሚ ነበር!\nበአዲስ ኪዳን ውስጥ ቴትራግራማተንን በራሳቸው አጠራር ያስገቡ 99 ቋንቋዎች\nCHIHOWA: በቾክቶ ቋንቋ\nIÁHVE: በፖርቹጋል ቋንቋ\nIEHOUA: በሜር ቋንቋ\nIEHOVA: በሃዋይ ቋንቋ፤ በሂሪ ሞቱ ቋንቋ፤ በማርኬዛስ ቋንቋ፤ በሞቱ ቋንቋ፤ በራሮቶንጋ ቋንቋ፤ በታሂቲ ቋንቋ፤ በቶአሪፒ ቋንቋ፤ በኪዋይ ቋንቋ፤ በኬሬዎ ቋንቋ፤ በጊልበርት ቋንቋ፤ ፓነዬቲ (ሚሲማ)\nIEHOVAN: በሳይቤይ ቋንቋ\nIEOVA: በኩዋንዋ ቋንቋ፤ በወዳው ቋንቋ\nIHOVA: በአኔይትዩም ቋንቋ\nIOVA: ማለኩላ (ኡሪፒቭ)፤ ማለኩላ (ኩሊቪዩ)፤ ማለኩላ (ፓንግኩሙ)\nJAHUÈ: በቻኮቦ ቋንቋ\nJAHVE: በሃንጋሪ ቋንቋ\nJEHOBA: በሜንታዋይ ቋንቋ፤ በኪፕሲጊስ ቋንቋ\nJEHOFA: በጽዋና ቋንቋ\nJEHOVA: ሌሌ (ማኑስ ደሴት)፤ በኑክዎሮ ቋንቋ፤ በናንዲ ቋንቋ፤ በናውሩዋን ቋንቋ፤ ኬሌ (ጋቦን)፤ በክሮኤሽያ ቋንቋ፤ በጀርመንኛ\nJEHÔVA: በትሲሚኸቲ ቋንቋ፤ በፋንግ ቋንቋ\nJEHOVAH: በማላጋሲ ቋንቋ፤ በናሪንየሪ ቋንቋ፤ በኤፊክ ቋንቋ፤ በእንግሊዝኛ፤ በኦጂብዋ ቋንቋ፤ በካለንጂን ቋንቋ፤ በደች ቋንቋ\nJEOVA: ኩሳዬ (ኮስራይ)\nJIHOVA: በሮቱማን ቋንቋ፤ ናጋ (ሎታ)፤ ናጋ (ማኦ)፤ ናጋ (ሳንግታም)፤ ናጋ (ንተንዪ)፤ ናጋ (አንጋሚ)፤ ናጋ (ኮንያክ)\nJIOUA: በሞርትሎክ ቋንቋ\nJIOVA: በፊጂ ቋንቋ\nJIWHEYẸWHE ጉ (ኣላዳ)\nSIHOVA: በቶንጋ ቋንቋ\nUYEHOVA: በዙሉ ቋንቋ\nYAHOWA: በታይ ቋንቋ\nYAHVE: በኢላ ቋንቋ\nYAVE: በኮንጎ ቋንቋ\nYAWE: በሊንጋላ ቋንቋ፤ (ሎ)ንቱምባ፤ (ሎ)ንጋንዱ፤ ሞንጎ (ሎሎ)፤ በቦሊያ ቋንቋ፤ በቦባንጂ ቋንቋ፤ (ኬ)ሰንጌሌ፤ በዶሉኦ ቋንቋ\nYEHÓA: በአዋባካል ቋንቋ\nYEHOFA: በደቡብ ሶቶ ቋንቋ\nYEHOVA: በሉባ ቋንቋ፤ በሉግባራ ቋንቋ፤ በሎጎ ቋንቋ፤ ሳንቶ (ሆግ ሃርበር)፤ በቲቭ ቋንቋ፤ ቹዋና (ትላፒ)፤ (ቺ)ሉንዳ (ንደምቡ)፤ (ቺ)ሉዊምቢ፤ (ቺ)ሉቫሌ፤ በቾክዌ ቋንቋ፤ በኡምቡንዱ ቋንቋ፤ (ኢሲ)ቆሳ፤ (ኪ)ካላንጋ\nYEHOVAH: በሞሃውክ ቋንቋ፤ በቡቤ ቋንቋ፤ ንጉና (ቶንጎአ)፤ ንጉና (ኢፌት)\nYEHOWA: በላው ቋንቋ፤ በቼሉባ ቋንቋ፤ (ኪ)ሶንጌ፤ በጋ ቋንቋ\nYEKOVA: በዛንዴ ቋንቋ\nYEOBA: ኩባ (ኢንኮንጎ)\nYEOHOWA: በኮሪያ ቋንቋ\nYOWO: በሎምዌ ቋንቋ\nZAHOVA: ቺን (ሃካ-ላይ)\n^ አን.2 ቴትራግራማተን የአምላክን ስም የሚወክሉትን አራት የዕብራይስጥ ፊደላት (የሐወሐ) የሚያመለክት ሲሆን በተለምዶ በአማርኛ ይሖዋ ወይም ያህዌህ በመባል ይታወቃል።\n^ አን.7 ሰዎች የአምላክን ስም “ጌታ” በሚለው የማዕረግ ስም የተኩበትን ምክንያት በተመለከተ ተጨማሪ ማብራሪያ ለማግኘት በይሖዋ ምሥክሮች የተዘጋጀውን ለዘላለም ጸንቶ የሚኖረው መለኮታዊው ስም የሚለውን ብሮሹር ገጽ 23-27 ተመልከት።\nየአምላክ የግል ስም በመጀመሪያዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ግሪክኛ ጽሑፎች ውስጥ እንደሚገኝ የሚያሳይ አሳማኝ ማስረጃ ተመልከት።


21 September 2014\tWritten by EthiopianReporter\n- የአንድ ሚሊዮን ብር ዋስ አስይዘው ከእስር እንዲፈቱ ትዕዛዝ ተሰጥቷል\nባለፈው ዓመት መጨረሻ ወር አካባቢ ሥራ የጀመረው ጨጨሆ የባህል የምግብ አዳራሽ አክሲዮን ማኅበር ባለድርሻ አቶ ወንድዬ አቻምየለህ፣ ከወራት በፊት በጻፉት የሁለት ሚሊዮን ብር ደረቅ ቼክ ወንጀል ተጠርጥረው መስከረም 9 ቀን 2007 ዓ.ም. ክስ ተመሠረተባቸው፡፡\nየፌዴራል ዓቃቤ ሕግ ክስ የመሠረተባቸው የጨጨሆ ባህል ምግብ አዳራሽ ባለድርሻ አቶ ወንድዬ አቻምየለህ የተባሉት ባለሀብት፣ በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ቦሌ ምድብ አፋጣኝ ችሎት የቀረቡት ለሦስት ቀናት ታስረው ከቆዩበት ቦሌ ክፍለ ከተማ ፖሊስ መምርያ ነው፡፡\nአቶ ወንድዬ ከጠበቃ ጋር የቀረቡ ሲሆን፣ ክሱ ከተነበበላቸው በኋላ ክሱን መረዳታቸውንና ግልጽ መሆን አለመሆኑን ፍርድ ቤቱ ጠይቋቸው ‹‹ክሱ ግልጽ ነው፡፡ የመጀመሪያ ደረጃ መቃወሚያ የለንም፤›› በማለት በጠበቃቸው አማካይነት ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ በመቀጠልም ‹‹ቼኩን ጽፌያለሁ፡፡ ጥፋተኛ ነኝ ብዬ ግን አላምንም፤›› በማለት ክደው የእምነት ክህደት ቃላቸውን ሰጥተዋል፡፡\nባለሀብቱ ክደው በመከራከራቸው ከሳሽ ዓቃቤ ሕግ ምስክሩን አቅርቦ እንዲያሰማ ትዕዛዝ ተሰጥቷል፡፡ ዓቃቤ ሕግም የግል ተበዳይ ናቸው ያላቸው ምስክሩ ቀርበው የምስክርነት ቃላቸውን እንዲሰጡ አድርጓል፡፡\nምስክሩ የጉዳዩ ዋና ባለቤት መሆናቸውን ዓቃቤ ሕግ ለፍርድ ቤቱ አስረድቶ፣ ከተጠርጣሪው ጋር ከመጀመሪያ ግንኙነታቸው ጀምሮ ወንጀሉ እንዴት እንደተፈጸመ እንደሚያስረዱለት ጭብጥ በማስያዝ ምስክሩ እንዲሰሙ ተደረገ፡፡\nፍርድ ቤቱ በሌሎች ፍርድ ቤቶች ከሚፈጸመው የመሀላ ዓይነት ማለትም አንድ እጅን በመጽሐፍ ቅዱስ ወይም በቁርዓን ላይ በማስቀመጥ ከሚፈጸም መሀላ በተለየ፣ ምስክሩ የአንድ እጃቸውን መዳፍ ወደ ላይ በማድረግ መሀላ እንዲፈጽሙ ተደርጐ የዓቃቤ ሕግ ዋና ጥያቄ ተጀመረ፡፡\nየግል ተበዳይ ናቸው የተባሉት የዓቃቤ ሕግ ምስክር ለፍርድ ቤቱ እንዳስረዱት፣ በባህር ዳር ከተማ ነዋሪ ነበሩ፡፡ እሳቸውና ባለቤታቸው የአቶ ወንድዬ ቤት ነው የተባለውን፣ ነገር ግን በእህታቸው ስም የሆነውን ቤት በመከራየት ‹‹ጨጨሆ የባህል ምግብ አዳራሽ›› በሚል ከፍተው ለሦስት ዓመታት ሲሠሩ መቆየታቸውን አስረድተዋል፡፡\nደንበኞቻቸው የአዳራሹን መፀዳጃ ቤት ወደ ሌላ ቦታ እንዲያዘዋውሩ ሲጠይቋቸው፣ አቶ ወንድዬ ሲያማክሯቸው እንዳልተስማሙ የገለጹት ምስክሩ፣ አቶ ወንድዬ ‹‹ለምን ባለድርሻ አድርጋችሁኝ በጋራ አንሠራም?›› የሚል ጥያቄ ማንሳታቸውን መስክረዋል፡፡\nተስማምተው ‹‹ጨጨሆ የባህል ምግብ አዳራሽ አክሲዮን ማኅበር›› በሚል በጋራ ለአንድ ዓመት ያህል ከሠሩ በኋላ፣ ‹‹አዲስ አበባም ለመሥሪያ የሚሆን ቦታ አለኝ፣ ቁጥር ሁለት ለምን አንከፍትም?›› በማለት አቶ ወንድዬ ጥያቄ ሲያቀርቡ፣ ምስክሩ ባለቤታቸውን በማማከር እንደተስማሙና ሥራው እንደ ተጀመረ ተናግረዋል፡፡\nቦታው በአቶ ወንድዬ ስም ባይሆንም የእሳቸው ይዞታ መሆኑን እንደተረዱ የተናገሩት ምስክሩ፣ በወር 30,000 ብር ሒሳብ የአንድ ዓመት ኪራይ ከፍለው የባህል ምግብ አዳራሹን በጋራ ሠርተው ማጠናቀቃቸውን ገልጸዋል፡፡\nጨጨሆ የባህል ምግብ አዳራሽ ቁጥር ሁለትን ለፋሲካ (2006 ዓ.ም.) ለመክፈት በዝግጅት ላይ እያሉ፣ አቶ ወንድዬ ‹‹እኔ ከእናንተ ጋር መሥራት አልፈልግም፣ የሠራሁበትን አራት ሚሊዮን ብር ስጡኝ፡፡ ለአዳራሹ ኪራይ ደግሞ በየወሩ 200,000 ብር እንድትሰጡኝ ውል ፈርሙልኝ፡፡ ወይም እኔ ድርሻችሁን ልስጣችሁና ልቀቁልኝ፤›› ማለታቸውን ለፍርድ ቤቱ አስረድተዋል፡፡\nምስክሩ እንዳስረዱት በጓደኞቻቸውና በሽማግሌዎች አብረው እንዲሠሩ ቢያስጠይቋቸው ሊስማሙ ባለመቻላቸው፣ ሽማግሌዎች አቶ ወንድዬ ድርሻቸውን አራት ሚሊዮን ብር እንዲሰጧቸው በማስማማት፣ ሚያዝያ 27 ቀን 2006 ዓ.ም. ቀነኒሳ ሆቴል ውስጥ ሁለት ሚሊዮን ብር ወዲያውኑ ከፍለዋቸው፣ የሁለት ሚሊዮን ብር ቼክ በመጻፍ ግንቦት 30 ቀን 2006 ዓ.ም. እንዲያወጡ መስማማታቸውን አስረድተዋል፡፡\nቼኩን የሚያወጡበት ቀን ሲደርስ አቶ ወንድዬ ተጨማሪ ጊዜ እንዲሰጧቸው ምስክሩን ሲጠይቋቸው መስማማታቸውን፣ ከሁለት ወር በኋላ ስልክ ደውለው ሲጠይቋቸው ‹‹እኔና አንተ ቁጭ ብለን ብንነጋገር ይሻላል፣ አለበለዚያ ገንዘቡን አታገኘውም፡፡ እኔ ከታሰርኩ ማንም ሊሰጥህ አይችልም፤›› እንዳሏቸው ምስክሩ ገልጸዋል፡፡ በመሀል ሽማግሌዎች በመላክ 20 ቀናት ብቻ እንዲሰጧቸው ሲለምኗቸው በመስማማት 22 ቀናት ሰጥተው በጳጉሜን 2006 ዓ.ም. በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ መሀል ከተማ ቅርንጫፍ ሄደው ሲጠይቁ፣ በቂ ገንዘብ (ስንቅ) የለውም መባላቸውን ተናግረዋል፡፡ ባንኩ እንዲመታላቸው ሲጠይቁ ‹‹ደንበኛችን ነው›› በማለት አልመታ ብሏቸው ከብዙ ትግል በኋላ እንደመታላቸውና ለፖሊስ መስጠታቸውን አስረድተዋል፡፡\nየተጠርጣሪ ጠበቃ ለምስክሩ ጨጨሆ የባህል ምግብ አዳራሽን በጋራ ስለማቋቋማቸው መስቀለኛ ጥያቄ ሲያቀርቡላቸው ‹‹አዎ አብረን አቋቁመናል›› የሚል መልስ ሰጥተዋል፡፡ ፍርድ ቤቱም የማጣሪያ ጥያቄ ጠይቋቸው ምላሽ ሰጥተዋል፡፡\nአቶ ወንድዬ ‹‹ጥፋተኛ ነኝ ብዬ አላምንም›› ያሉበትን ምክንያት እንዲያስረዱ ተጠይቀው ቤተሰብ መሆናቸውን፣ ሁለት ሚሊዮን ብር ስለከፈሏቸውና ቀሪውን ለመክፈል በመሯሯጥ ላይ እያሉ ምስክሩ ቼኩን ማስመታታቸውን ገልጸዋል፡፡ ቼኩን የጻፉት ለመተማመኛነት እንጂ ለክፋት አስበው አለመሆኑን በማስረዳት፣ በቅን ልቦና ያደረጉት ነገር እንደ ወንጀል ይወሰድብኛል የሚል ሐሳብ ስለሌላቸው መሆኑን ገልጸዋል፡፡\nየጨጨሆ የባህል አዳራሽ አክሲዮን ማኅበር 70 በመቶው ድርሻ የእሳቸው መሆኑን፣ ከስምንት ሚሊዮን ብር በላይ ካፒታል የያዘ ድርጅት የሚመሩትና የሚያስተዳድሩት እሳቸው መሆናቸውን፣ ከ90 በላይ ለሆኑ ዜጐች የሥራ ዕድል መፍጣራቸውንና የሚያስተዳድሩት እሳቸው መሆኑን፣ ትምህርት ቤት የሚያመላልሷቸውና የሚንከባከቧቸው ሁለት ሕፃናት ልጆች እንዳሏቸው፣ የሚያስተዳድሯቸው ቤተሰቦችም በርካታ በመሆናቸው፣ ይህንን ሁሉ ኃላፊነት ወደ ጐን በመተው የሚያስጠይቅ ወንጀል ሊፈጽሙ እንደማይችሉ ለፍርድ ቤቱ በማስረዳት ጥፋተኛ ነኝ ብለው እንደማያምኑ ተናግረዋል፡፡\nፍርድ ቤቱ ወዲያውኑ የሁለቱንም ወገኖች ክርክር መርምሮ፣ አቶ ወንድዬ እንዲከላከሉ ብይን ሰጥቷል፡፡ አቶ ወንድዬ ዋስ ተፈቅዶላቸው በውጭ ሆነው እንዲከራከሩ ለፍርድ ቤቱ በማመልከቻ አቅርበዋል፡፡\nዋስትናውን በሚመለከት ዓቃቤ ሕግ ተጠይቆ ስለልጆቻቸውም ሆነ ቤተሰቦቻቸው ያቀረቡት ማስረጃ እንደሌለ ተናግሯል፡፡ በመቀጠልም ተጠርጣሪው ‹‹የእኔ ንብረት ነው›› ከማለት ባለፈ በሰነድ የተረጋገጠ ንብረት ስለሌላቸው በዋስ ቢወጡ ይቀርባሉ የሚል እምነት እንደሌለው በመግለጽ፣ በወንጀል ሕግ ሥነ ሥርዓት ቁጥር 67(ሀ) መሠረት ዋስትናው ውድቅ እንዲደረግለት ጠይቋል፡፡\nተጠርጣሪው ከላይ ያብራሩትን በመጥቀስ ዋስትና ቢከለከሉ ሊተካ የማይችል ጉዳት በድርጅታቸው፣ በቤተሰባቸው፣ በሠራተኞቻቸውና በራሳቸውም ላይ ሊደርስ እንደሚችል በማስረዳት፣ ፍርድ ቤቱ በበቂ ዋስ እንዲለቃቸው በድጋሚ ጠይቀዋል፡፡ የግራ ቀኙን ክርክር ያዳመጠው ፍርድ ቤቱ ዓቃቤ ሕግ ያቀረበውን የዋስትና ተቃውሞ ውድቅ በማድረግ፣ ተጠርጣሪው የአንድ ሚሊዮን ብር ዋስትና አስይዘው እንዲለቀቁ አዟል፡፡ በቀረበባቸው ክስ እንዲከላከሉ በተሰጠው ብይን መሠረት፣ ተጠርጣሪው የመከላከያ ማስረጃቸውን ለታኅሣሥ 8 ቀን 2007 ዓ.ም. እንዲያቀርቡ አዟል፡፡\nMore in this category: « የቂርቆስ ክፍለ ከተማ ሹሞች በመንግሥት ላይ ከ5.2 ሚሊዮን ብር በላይ ጉዳት በማድረስ ተጠርጥረው ታሰሩ\tበአርቲስት ቴዎድሮስ ተሾመ ላይ የ10 ሚሊዮን ብር እግድ ተላለፈ »


ፖርቹጋልኛ ቃላት ጋር ዮኡ ፌል የብራዚል: ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ ኩባንያ - ጠበቃዎች ውስጥ ብራዚል እና ፖርቱጋል! ሁሉም ጠበቃዎች ናቸው የመስመር.\nፖርቹጋልኛ ቃላት ጋር ዮኡ ፌል የብራዚል: ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ ኩባንያ\n('አንድ በረዶ-በቅዝቃዜ ውኃ\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ፖርቹጋልኛ ፊት የኦሎምፒክ ጨዋታዎች ሆኖ የሚሰጡዋቸውን በሚቀጥለው ወር ውስጥ በቀዳሚ ግምገማዎችየሚሰጡዋቸውን አስፈላጊ ነው መገለጫዎ ጋር በመዝናናት ቃላት ማከል ይችላሉ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል ተጨማሪ የብራዚል. በቀዳሚ ግምገማዎች ለማስተላለፍ የሚሰጡዋቸውን ነው, ወይም, ግምገማዎች. በይፋ መንገድ ጋር ይገናኛሉ 'ግምገማ'. በቀዳሚ ግምገማዎች ይታያል-የሚሰጡዋቸውን, ወደ ሰዎች እና ተጨማሪ በቀዳሚ ግምገማዎች. ልክ ነው ስፓኒሽ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. ብቸኛው ልዩነት ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን"ላይ' ተጨማሪ በመስጠት"ሸ, የሚሰጡዋቸውን ግምገማ የታዘዘ ቅድሚያ ይልቅ 'ግምገማ' በብራዚል ለውጦች የሚወሰን ተጠቃሚ ጾታ. በቀዳሚ ሰው የምትሉት አጋዥነት እና እንደ ሴት የምትሉት.\nጠየቀ አንድ ጥያቄማለት"\nማለት 'ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፖርቹጋልኛ, የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. ምክንያቱም የሚሰጡዋቸውን እንክብካቤ. ጋር ስምዎ አሁን በረዶ-ስለጀመሩ ቅድሚያ, ያክሉ ጋር መጀመሪያ, የሚሰጡዋቸውን: በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. ') ይህ ሐረግ ከ ቅድሚያ-ሁሉም የሚሰጡዋቸውን. ወይም"እንዴት ነህ. እንዲህ እንደ መግለጫ ላይ ጋር"መገለጫዎ.\nይህ በብራዚል መንገድ ተጠቃሚ"ይቅርታ.\nአዳዲስ ግምገማዎች ማለት ነው,"እንዲሰጠኝ. ደረጃ በቀዳሚ ነው, ይሆናል ሆኗል አይልክም. ጋር ተመሳሳይ, ከክብር ጥያቄ ወይም ልክ መግለጫ ወደ ምን ማለት". ደረጃ የተለያየ ስለ ግምገማዎች ደግሞ ስምዎ አሁን ተምሳሌት ሀ. የሚሰጡዋቸውን ይመለከታሉ እንደ ግምገማዎች አሁን እንደ ብራዚል ግምገማ አሁን ነው ቅድሚያ. ቅድሚያ የታዘዘ ፖርቹጋልኛ ቃል መሆኑን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች, ሆኗል ግምገማ መልኩ ነው, ሆኗል, እንደ"አዳዲስ ግምገማዎች ደረጃ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች. እና ቃላት አዳዲስ በጥሬው ማለት". እና እንዴት የሚሰጡዋቸውን በላቸው እሺ ውስጥ ኢሜይሎችን አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. አቶ ቅድሚያ የታዘዘ ኩባንያ (: በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ) ጠቅላላ ሆኖ ኩባንያ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አምስት መቶ ቅድሚያ ውስጥ አፕሊኬሽን ሁለት መቶ አገሮች እና ግዛቶች ውስጥ. በተጨማሪም ኩባንያው ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የእኛ ይታያል ያካትታል አንዳንድ የዓለም አብዛኞቹ ፋይሎችን ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን -ስለጀመሩ, አረንጓዴ ሻይ, ውኆች የሚሰጡዋቸውን እና, አዳዲስ ግምገማዎች ቡና ወርቅ አዲስ እና ተጠቃሚ ይገናኛሉ ሻይ, ንጹሕ የሚሰጡዋቸውን እና የሚሰጡዋቸውን, ደቂቃ እንደ የሚሰጡዋቸውን, ስፖርት ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን, ደረጃ ውሃ, ቫይታሚን ውሃ እና. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን አንድ የእኛ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን አድሚክስ ነፃ በእኛ የሚሰጡዋቸውን ጋር አዳዲስ ምርቶች ጋር የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ደግሞ ስለጀመሩ ቅድሚያ የእኛ አካባቢያዊና ተፅዕኖ ነው ውሃ እና አነሳሾች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ሸሪኮቹን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አፕሊኬሽን, ሰዎችን, ግምገማዎች ለማምጣት የኢኮኖሚ እድል አካባቢ ይሰሩ.\nቢሮ ረዳት ስራ ፖርቱጋል, የልማቱ የሚሰጡዋቸውን


Covid19 እና ረጅም አብሮ መኖር-ኦርጋኒክ ላይ ቅደም ተከተል (ምናልባትም “መለስተኛ” ጉዳዮች)\nበአሁኑ ጊዜ 27 / 07 / 21, 19: 54 ነን\nያልተነበበ መልዕክት • 77 መልዕክቶች\nአን ክሪስቶፍ » 10/10/20, 13:51\nበጣም ሰፊ በሆነ አስተሳሰብ (እና እኔ ስም የማላወጣቸውን የአንዳንዶች ንቃተ-ህሊና የሚገልጽ) በዚህ የሣርስ ኮቭ 2 ክፉኛ ተጽዕኖ ከፍተኛ ክትትል ለማድረግ የግድ አስፈላጊ አይደለም ... ስለሆነም አንዳንድ የጤና ችግሮች ህመም እና ህሊና የላቸውም ... ይህ በሽታ የበለጠ አደገኛ ያደርገዋል ፡፡\nሆኖም ተከታዮቹ በሽታውን ለመቋቋም በሚወስኑ ውሳኔዎች እምብዛም አይጠቀሱም እና ከግምት ውስጥ አይገቡም ፡፡ ስለሱ ትንሽ ለመነጋገር ጊዜው አሁን ነው ...\nስለ መተንፈሻ-አልባነት ውጤቶች የሚናገር ከዚህ ጋር የሚስማማ ትምህርት ነበረን- ብክለት-መከላከል-ጤና / ግልፅ -19-የመተንፈሻ-ያልሆነ-የሕክምና-ተፅእኖዎች-t16431.html\nይህ ርዕሰ-ጉዳይ የ covid19 ን የመተንፈሻ ወይም የመተንፈሻ አካልን የማግኘት ፍላጎት አለው ፣ ከአድሪን እነዚህን በጣም ጥሩ ማሳሰቢያዎችን አስታውሳለሁ-\nአድሪን (የቀድሞው ኒኮኮ239) ጻፈ ለ መዝገብ 25 ሜይ\nእንደእኔ አመለካከት ፣ የታመሙ ሰዎችን ለመመርመር ወይም ለማከም እንዳይመጡ ፣ እና ብቸኛው ተቀባይነት ያለው ሕክምና በቂ እስከሚሆን ድረስ doliprane መሆኑን መናገር ከባድ ነው ፡፡ የመተንፈሻ አካላት\nክሊኒካዊ ምልክቶች አለመኖራቸውን የሚያመለክቱ አስቀድሞ እኛ የሳንባ ምች የሳንባ ምች የለንም ማለት አይደለም ፡፡\nየመተንፈሻ ጥቃቱ አሰቃቂ እና ልዩ ነው ፣ የመጥፋት አደጋዎች እጅግ በጣም ብዙ ናቸው ፣ ምናልባት የሳንባ ምች ካለባቸው ሰዎች መካከል 25% እንደ ፋይብሮሲስ ያለ ወረርሽኝ ይኖራቸዋል ፣ የተወሰኑት ሊተላለፉ የሚችሉ ናቸው።\nበመተንፈሻ ውድቀት እና በሳንባ ነቀርሳ ተሳትፎ እና በክሊኒካዊ ምልክቶች እና በራዲዮሎጂ መካከል ያለው አለመመጣጠን በዚህ ደረጃ በጭራሽ አልተገለጸም ፡፡ የሳምባ ጉዳት ሊያስከትሉ ከሚችሉት የመነሻ የደም መፍሰስ ችግሮች ፣ የተወሰኑት ሊቀለበስ የማይችል ፣ አልታወቁም።\nሌላ የሐምሌ 5 ሌላ ንብርብር\nአድሪን (የቀድሞው ኒኮኮ239) ጻፈ ፊል Philipስ ፍሮጉኤል ይህንን በጣም ገላጭ ሥዕላዊ መግለጫ አሳትሟል\nምንም ነገር የለባቸውም ብለው የሚያስቧቸው ሰዎች ሁሉ .. ዜና 0 እና ሲኪ በእድሜያቸው መሠረት ለአስርተ ዓመታት እዚያ እናገኘዋለን ፡፡\nበሬዮult (3700) ጥናት ውስጥ ለሪፖርቱ ፣ በዜና 0 ላይ ‹ትኩረት› ባላቸው ላይ ትንሽ ትኩረት\nደህና ማንም እንደነሱ ምንም “ምንም” እንደሌለ ማንም እፈልጋለሁ…\nየዝቅተኛ መጠን ስካነር ባህሪዎች\nእኛ 2 LDCT ምርመራዎችን አደረግን ፣ ከነዚህ ውስጥ 065 (1%) ማንነትን አግኝተዋል ፣\nእንደ አነስተኛ (928 ፣ 64%) ፣ መካከለኛ (414 ፣ 28,6%) እና ከባድ እክል (107 ፣ 7,4%) ተብለው ተመደቡ ፡፡\nየ CT ን ምርመራ ከተደረገላቸው ከ 991 ታካሚዎች መካከል የ CT ቅኝት ከተደረገለት 2 (0%) ራዲዮአክቲቭ ኢኖሜይስስ ጨምሮ 592 (59,7%) አነስተኛ የሳንባ ምች ቁስሎች ፣ 470 (47,4%) ከመካከለኛ ቁስሎች እና 115 (11,6%) ከከባድ ቁስሎች (ምስል S7) ጋር ፡፡\nበተጨማሪም ፣ ከ 1 LDCT ትንታኔዎች መካከል ደም ወሳጅ ያልሆነ ህመምተኛ ህመምተኞች ባልተገኙበት 370 (937%) የሳንባ ምች ነበረው ፡፡ በዚህ ትኩረት የሚስብ ውጤት ምክንያት በታመመን dyspnea ፣ በኦክስጂን ቁመት እና በኤል.ሲ.ቲ ውጤቶች መካከል ግንኙነቶችን አጥንተናል\nእራሳቸውን እንደ ድድ በሽታ አድርገው ከሚቆጥሩት 1 ህመምተኞች መካከል 108 (157%) በእርግጥ የኦክስጂን ቁመት ≤14,2% ፣ እና 95/130 (157%) የሳንባ ምች ነበሩ ፡፡\nከ Raoult በስተቀር ሁሉም እዚያ ማን ያውቃል?\nበተፈጥሮ ውስጥ ናቸው ፡፡\nእነሱ በ APPEARANCE ውስጥ “ምንም” ምንም ካላገኙት መካከል ናቸው ፡፡\nእነሱ የ CDG ሠራተኞች አካል ሊሆኑ ይችላሉ ...\nአጭር ወይም በ ሙሉ በሙሉ ችላ የተባሉ በመሆናቸው አጭር መድሃኒት የእንክብካቤው መደበኛ ነገር "ምንም ነገር" አያውቁም እና "ላይ" አታድርግ እንክብካቤ\nበተጨማሪም ፣ የህክምና አካዳሚው እራሱን መሸፈን ይጀምራል ... ራኦልን በማከናወን እና አሁን እራሱን በማስቀመጥ [b] በመጨረሻም ትንሹን አውሬ ከሁሉም ሊታመም ይችላል።\n98% የሚሆኑት “NOTHING” የሚባሉት ከባድ እንደሆኑ ወይም እንደሚታዩ ወይም እንደተሰማቸው ያውቃሉ ፡፡\nአካዳሚ ጋዜጣዊ መግለጫ: -ቪቪ -19 ምን ምን ያልተለመዱ ምልክቶች መታየት አለባቸው?\nየቪቪ -19 ዋና ዋና ምልክቶች ትኩሳት ወይም የመተንፈሻ ምልክቶች ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ የ SARS-CoV-2 ኢንፌክሽን በሌሎች የአካል ክፍሎች ላይ ተጽዕኖ ሊኖረው ይችላል እንዲሁም በምግብ መፍጫ አካላት ፣ በሳንባ ነቀርሳ ወይም በአጥንት የደም ሥር እከክ ወይም በሌሎች ያልተለመዱ የመተንፈሻ አካላት ይገለጻል ፡፡\nበሳይንሳዊ ምክር ቤት ኮቪ -19  የተገለፀው የተጠናከረ የመከላከያ እና የመከላከያ እቅድ የጉዳይ ምርመራን እና የግንኙነት ፍለጋን በተመለከተ የፕሮቶኮልን ማጠናከሪያ ያጠቃልላል። እነዚህ አዲስ ድንጋጌዎች ጥርጣሬ ካለባቸው የማጣሪያ ምርመራዎች እንዲመዘገቡ ማበረታታት አለባቸው ፡፡ ስለዚህ ፣ የተወሰኑ ያነሰ በተደጋጋሚ ክሊኒካዊ የዝግጅት አቀራረቦች ችላ ሊባሉ አይገባም-\n- የነርቭ መገለጫዎች-የዕድሜ መግፋት እና የደም ማነስ በተደጋጋሚ የሚከሰት ከሆነ ፣ እንደ ኦፕታፋሚሚያ ወይም ጊሊሊን-ባሬ ሲንድሮም ያሉ ሌሎች መገለጫዎች ለየት ያሉ ናቸው ፡፡ ግራ መጋባት (ሲንድሮም) ሲንድሮም ፣ የማስታወስ ችግርም በተለይ በአረጋውያን ውስጥ እንዲሁም ከ SARS- CoV-2 የደም ግፊት ጋር የተዛመደ ischemic strokes ሪፖርት ተደርጓል ፡፡ ምስጢራዊ ፣ ተግባራዊ እና ዘላቂ ህመም ምናልባት የነርቭ ምንጭ ሊሆን ይችላል ፡፡\n- የቆዳ ምልክቶች: - የፀረ-በረዶ ብዥታ ፣ አንዳንድ ጊዜ ህመም ፣ ወረርሽኙ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ተገል hasል። በልጆች እና ጎልማሶች ውስጥ ብዙ ጊዜ እድገታቸው ብዙውን ጊዜ በሳምንት ውስጥ ጥሩ ነው ፣ ግን ማደግ ይችላሉ። Dyshidrosis ፣ vesicles ፣ ሽፍታ ፣ ሽፍታ ፣ ፒተቺዋ እና ላዶዶ የተለመዱ አይደሉም።\n- ከባድ የሆድ ህመምን ፣ ከዚያም የልብ ድካም ፣ የልብ ምትን ፣ የደም ማነስን ፣ የህመም ማስታገሻ ህመም ሲንድሮም ስር በተመደበው የመጀመሪያ የምግብ መፈጨት ምልክቶች በልጆች ላይ ተገልጻል ፡፡ (PIMS) የቆዳ ምልክቶች ይታያሉ ፣ ከቅማትና ከተቅማጥ ጋር። በበሽታው የተጎዱ ልጆች ዕድሜ ከ 9 እስከ 17 ዓመት የሆነ ፣ ከተለመደው የካዋሳኪ በሽታ የበለጠ ነው ፡፡\n- endocrine እና ሜታብሊክ መዛባት ምናልባት angiotensin 2 ከሚቀየር ኢንዛይም (ኤሲኢ 2) ፣ ከ ‹SARS-CoV-2› ተቀባይ ኦርጋኒክ ስርጭት ጋር ተያያዥነት ያላቸው ናቸው ፡፡ አንድ ሰው ለከባድ የድካም ሁኔታ አስተዋፅ and እና ከበሽታው ከባድነት ጋር የተቆራኘ አንድ ሰው በ testosterone ምርት ውስጥ ጉድለት ማየት ይችላል። በተለምዶ ሪፖርት የተደረገው hypokalemia ከቫይረሱ ወደ ኤሲኢ 2 ከማሳሰረው እና የአልዶsterone ውህደትን በመጨመር የሚመጣ ነው ተብሎ ይታሰባል ፡፡ በተወሰኑ Covid-19 ውስጥ ባሉ አንዳንድ ከባድ ዓይነቶች ላይ የሚታየው ሊምፍፔኔሲስ በ SARS ወቅት ቀድሞ የተዘገበውን የ ‹hypocortisolism› ሁኔታዎችን አያካትትም ፡፡ ንዑስ ታይሮይድ ዕጢ ታይቷል ፡፡ የኢንሱሊን መቋቋምን እና ቀጥተኛ ያልሆነ የጤዛ እና የከንፈር ደረጃ ከፍ እንዲል በማድረግ የክብደት መቀነስ እንዲሁም እንደ hyperglycemia የተመቻቸ ነው።\nብሔራዊ የመድኃኒት አካዳሚ ይመክራል\n- Covid-19 ኢንፌክሽን በሚታወቅ ወይም ባልታወቀ ሁኔታ ውስጥ የሚከሰተውን የነርቭ ፣ የ endocrine ወይም የሜታብራል መገለጫዎችን ይመርምሩ\n- በተወሰኑ አሰሳዎች እገዛ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) በሽታዎችን ፣ ክብደታቸውን ፣ እድገታቸውን እና ጽናታቸውን ለመተንተን ፣\nበልጆች ወይም ጎልማሶች ላይ ከባድ የሆድ ህመም እና / ወይም የልብና የደም ቧንቧ (cardiogenic) ድንጋጤ በሚከሰትበት ጊዜ PIMS ን ለማንቃት ፣\n- ኮቪ -2 ን ሊጠቁም የሚችል ማንኛውም አስቸጋሪ ፣ አየሩ ጠባይ ወይም ያልተለመደ ክሊኒካዊ ስዕል ፊት ለፊት ጥርጣሬ ካለ ለ SARS-CoV-19 (RT-PCR እና serology) የቅድመ ምርመራ ምርመራዎችን ለማዘዝ ፡፡\nእና የነሐሴ 2 የላይኛው ሽፋን ፣ በበረሃ ውስጥ እንደ መስበክ ይሰማኛል ፡፡... ግን አሁን ሁሉም ሰው የሚመለከተው ከሆነ በጣም የተሻለ ነው\nአድሪን (የቀድሞው ኒኮኮ239) ጻፈ ሄይ ፣ ጥሩ ነው ...\nትራኮቹ እዚህ ገጾችን ሲያሳድጉን 98% የሚሆኑት ሰዎች የእንክብካቤ ደረጃን ለማረጋገጥ ትክክለኛ “ምንም” የላቸውም\nምንም እንኳን አነስተኛ እፍረትን ባይሰማቸውም እንኳን Raoult አስጠነቀቀ ሁሉም መልካም ጎኖች ሊከተሏት እንደሚገባ አስጠንቅቀዋል ምክንያቱም በ IHU ላይ ምንም “ምንም” ያልነበሩትን ሁሉ በቁም ነገር ይመለከቱት ነበር ፡፡\nይመስላል (አንዴ እንደገና) እሱ ከፈጸመው አደጋ በጣም በጣም አጠራጣሪ የነበረ ይመስላል ፡፡\nበግልጽ እንደሚታየው በዚያን ጊዜ ብዙዎች ግድ የላቸውም ፡፡\nተስፋ የቆረጥን ይመስላል\nእና ራዮult እንዳመለከተው ፣ ድህረ-ድህረ-ተኮር የቁጥጥር ስርዓት ለማቋቋም አስፈላጊ ነው…\nእንደ “ምንም” እንደሌለው ፣ “ምንም” እንዲሰማው ማለት በዚህ ርኩስ የመጠቃት ምልክት አይደለም\nCardiac sequelae በ Covid-19 ውስጥም ቢሆን መካከለኛ ህመምተኞች\nቫይረሱ የልብ የደም ሥሮችን በማጥቃት አንዳንድ ጊዜ በኤምአርአይ ምርመራዎች ላይ የሚታዩ ምልክቶችን ያስወግዳል እነዚህ ትናንሽ እብጠቶች ወይም ጠባሳዎች የልብና የደም ቧንቧ ችግሮች የመያዝ እድላቸውን ከፍ ያደርጋሉ ፡፡\nስፔሻሊስቶች የበሽታው ውጤት በሰውነት ላይ ስለሚያስከትለው መዘዝ ቀድሞውኑ ስለሚጨነቁ የቪቪ -19 ወረርሽኝ አልበቃም። እ.ኤ.አ. በሐምሌ 15 ጋዜጣዊ መግለጫ ፣ ብሔራዊ የመድኃኒት አካዳሚ እንደ ጠንቃቃ እና በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ለበርካታ ዓመታት ረጅም ጥናት ቡድን እንዲቋቋም ጋበዘ።\nባለፈው ሳምንት ጃማ ካርዲዮሎጂ በተሰኘው መጽሔት ላይ የታተመው የጀርመን ጥናት በበኩሉ በልብ ውስጥ ችግሮች የመከሰቱን አደጋ በበኩላቸው አስጠንቅቀዋል ፡፡ በፍራንክፈርት ዩኒቨርሲቲ ሆስፒታል ውስጥ የሚገኙት ሐኪሞች ምርመራው በፒሲ አር ምርመራ ከተረጋገጠ ከሁለት እስከ ሶስት ወር ባለው ጊዜ ውስጥ ከ “ኮቪ -100” በተመለሱት 19 ቡድን ላይ ኤምአርአይ ምርመራ አደረጉ ፡፡ ውጤት ፣ 78% ያልተለመዱ ውጤቶች ቀርበዋል ፡፡ ተመራማሪዎቹ የልብ ጡንቻ (myocardium) በ 60 ህመምተኞች እና / ወይም በልብ ዙሪያ ባለው ፖስታ ውስጥ የሚገኘው ፔርናርሚየም ፣ በ 22 ሌሎች ውስጥ ሪፖርት እንዳደረጉ ተመራማሪዎቹ ተናግረዋል ፡፡ እንደጉዳዩ, ይህ አሁንም ንቁ የሆነ እብጠት ወይም ጠባሳ ነው። በጣም የሚያስደንቀው እነዚህ ውጤቶች ከበሽታው ክብደት ጋር የተዛመዱ አይደሉም። ከቪቪ 19 ጋር በተበከሉት 31 ሰዎች ላይ ብቻ ወደ ከባድ እንክብካቤ የተገቡ ሁለት በሽተኞች ብቻ ሲሆኑ XNUMX ሆስፒታል ተኝተዋል ፡፡ ሌሎቹ ህመምተኞች ቀለል ባለ ቅፅ ተሠቃይተዋል ፡፡\n“ይህ ዓይነቱ ምስል ብዙውን ጊዜ በልብ ድክመት የመያዝ አደጋ እና ለረጅም ጊዜ የልብ ችግር የመመጣጠን ሁኔታ ጋር ተያይዞ በስትራራስበርግ የልብ ምት ባለሙያ የሆኑት ፍሎሪያን ዞሬስን ይተነትናል ፡፡ እነዚህ ውጤቶች የረጅም ጊዜ የልብና የደም ቧንቧ ችግር እና የልብ ውድቀት በተመለከተ እውነተኛ ጥያቄዎችን ያስነሳሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ ደራሲዎቹ አናሳዎችን እና ያለመረጃዎችን ያለመረዳት ባህሪያትን በማነፃፀር ጠረጴዛ አይሰጡንም። ይህ ሕመምተኞች የኤምአርአይ ምን ዓይነት ሕክምና እንደሚያቀርቡ ማሰብ ይችሉ ነበር ፡፡ ” ይህ ክሊኒካዊ ጥናት አለመሆኑን ልብ ይበሉ-ሳይንቲስቶች በተወካዮች ናሙና ውስጥ የልብና የደም ህመም ምልክቶችን ገጽታ አልተቆጣጠሩም።\nየነርቭ ሥርዓቱ እንዲህ ዓይነት ጉዳት ሲያደርስበት ፣ እንደገና መተንፈስን መማር ፣ የልብ ምትዎን በትክክል ለማስተካከል ፣ ቀላል አይደለም ፡፡\nበበርችስ በሚገኘው ሬይመንድ-ፓይንካርፔ ሆስፒታል ውስጥ ተላላፊ በሽታ ባለሙያ የሆኑት ዶክተር ቤንጃሚን ዳዎ\nፍሎሪያን ዞሬስ “ጥናቱ ምልክቶችን (17% የደረት ህመም ፣ 20 በመቶ የአካል ጉዳት ፣ 35 በመቶ የትንፋሽ እጥረት) ያሳዩ ፈቃደኛ ሠራተኞችን ያጠቃልላል” ብለዋል ፍሎሪያን ዞሬስ ፡፡ ስለሆነም እነዚህ ውጤቶች 78% የሚሆኑት ከቪቪ -19 ሕመምተኞች በኋላ የልብ ችግር ያጋጥማቸዋል ማለት አይደለም ፡፡ በጋርቼስ ውስጥ በሚገኘው ሬይመንድ-ፓይንካርፔ ሆስፒታል ውስጥ ተላላፊ በሽታ ባለሙያ የሆኑት ቢንያም ዴኖ “ማዮካክቲስ እና perርኩርታሪቲስ ብዙም ያልተለመዱ አይደሉም” ብለዋል። “በመደበኛነት ፣ myopericarditis እንዲሁ የቫይረስ በሽታዎች ናቸው (ከእነዚህም 90% የሚሆኑት)። በቀድሞዎቹ የሕመምተኞች ኮቪን ውስጥ ማግኘት አያስደንቅም ፡፡ ሆኖም ቫይረሱ ለደም ሥሮች ልዩ የሆነ ፍቅር እንዳለው ስላረጋገጡ እነዚህ ውጤቶች በጣም አስደሳች ናቸው ፡፡ ይህ ደግሞ እነዚህ ሕመምተኞች መፈወሻ እንደተሰጣቸው እና ከድካም ወይም የትንፋሽ እጥረት ጋር ምክክር ሊያደርጉን የሚመጡ መሆናቸውን ያረጋግጣል ፡፡ ”\nውጤታማ ድህረ-ድራይቭ ቁጥጥር ስርዓት አስፈላጊነት\nክሊኒካዊ ማይክሮባዮሎጂ እና ኢንፌክሽን በተሰኘው መጽሔት ሐምሌ 23 ላይ ባተመው መጣጥፍ ላይ ፣ ዶክተሩ በፓሪስ ሆስፒታሎች ባልደረባዎች ባልደረባዎቹ በኤ.ፒ-HP ሕመምተኞች ምክንያት የሚከሰቱ የማያቋርጥ ምልክቶችን ገልፀዋል ፡፡ “የራስን ገለልተኛ የነርቭ ሥርዓት መቋረጥን የሚያመለክተው ለ dysautonomia በጣም ጠንካራ መስፋፋት እንዳለ አስተውለናል። እንደ መተንፈስ ወይም የልብ ምት ወደ ጥረት ማመጣጠን ያሉ ቀላል እና አስፈላጊ ተግባራትን ለማከናወን ከእንግዲህ አያገለግልም ፡፡ መላምታችን (ትንበያ) ትናንሽ የደም ሥሮች በእውነቱ በቫይረሱ የተጎዱ በመሆናቸው የነርቭ ሥርዓቱን በተገቢው መንገድ የማቅረብ ሚናቸውን እያሟሉ አለመሆኑን ነው ፡፡\nቫይረሱ ከጠፋ በኋላ ሊቆይ ስለሚችል ይህ ችግር ይበልጥ አደገኛ ነው ፡፡ ዶክተር ቤንጃሚን ዴኖ “ከእንግዲህ ተላላፊ በሽታ አይደለንም” ብለዋል ፡፡ ቫይረሱ በሰውነታችን ውስጥ አይገኝም ፡፡ ጉዳት የደረሰባቸው መርከቦች ግን አልተጠገኑም ፡፡ ምልክቶቹ ለምን እንደቀጠሉ የሚያብራራውም ይህ ነው ፡፡\nእንደ ሜዲካል አካዳሚ ሁሉ የኢንፌክሽን በሽታ ባለሙያው ውጤታማ የድህረ-ድቪድ የቁጥጥር ስርዓት ማቋቋም አስፈላጊነት ላይ አጥብቀው ይመክራሉ ፡፡ ቤንጃሚን ዴሞ እንዳሉት እነዚህ ችግሮች መሻሻል የለባቸውም ፣ የመልሶ ማቋቋም አገልግሎት ከተሰጠ። የነርቭ ሥርዓቱ እንደዚህ የመሰለው የአካል ጉዳት በሚደርስበት ጊዜ እንደገና መተንፈስን ፣ የልብ ምትዎን በጥሩ ሁኔታ ለማስተካከል መማር ቀላል አይደለም ፡፡ ልምምድ ይጠይቃል ፡፡ እንደ ማራቶን በሆነ መንገድ። ሁል ጊዜ የሚቻል ነው ፣ ግን ቀስ በቀስ መሄድ አለብዎት ፡፡ ”\nድጋሜ Covid19 ፣ በተፈጥሮ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ ነገሮች (“ቀላል” ጉዳዮች እንኳን)\nአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 10/10/20, 16:32\nጥሩ ነው ፣ ሌሎችን ካገኘሁ እነሱን እጨምርላቸዋለሁ\nአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 10/10/20, 16:34\nአድሪን (የቀድሞው ኒኮኮ239) ጻፈ በቤት ውስጥ ከሚቆዩት እና ምንም ምንም እንደሌሉት 80% የሚሆኑት በቤት ውስጥ ከሚቆዩ እና ምንም ምንም የላቸውም ብለው ለጆሮዎቻችን ከመደናገጥ ይልቅ በኋላ ባሉት ውጤቶች ላይ ትንሽ ስንሰራ… ይህንን ቃለ ምልልስ ቀደም ብለን እናስታውሳለን\nበዚህ አጭር ጽሑፍ ውስጥ አንድ ዓይነት ነገር እናገኛለን\nዲዲየር ራኦult-ለተፈወሱ በሽተኞች የኮሮና ቫይረስ መዘዝን በተመለከተ ፕሮፌሰሩ ያሳሰባቸው\nከዚያ ትንሽ ቆፈር እና በጣም የበለጠ ዝርዝር ጽሑፍን እናገኛለን ፣ በጣም አድናቆት ካዳመጥናቸው በጣም ሳቢ ሰዎች ጋር አድማጭ (ራውተርን ከሚያዳምጡት ሰዎች በተቃራኒ) እና እነሱ በጣም አስደሳች የሆኑ ነገሮችን እየተናገሩ መሆኑን እናገኛለን ፡፡\nየጋራ - 19-የሳምባ ምች እንደማንኛውም\nእና ከዚያ ደግ እና ያለመሪነት ወይም አድልዎ (እንደ ዋናው ፀረ-ኃይሎች ሳይሆን) እኛ ስለ ስማቸው መጨነቅ ሳያስፈልጋቸው አስደሳች ነገሮችን ለሚናገሩ ሰዎች ፍላጎት እናደርጋለን ግን የእነሱን ፕሮጄክቶች በማጥናት እና እንደ መጥፎ አጋጣሚ ሆኖ አግኝተናል ፡፡\nከዚህ በኋላ ውጤቶቹ ፍላጎት የላቸውም ፡፡\nምንም ነገር አያመጣም\nከባድ የ COVIDs ን የረጅም ጊዜ ትንበያ ለመገምገም ከፍተኛ ፍላጎት ያለው ሁለገብ ፕሮጀክት አቅርቤያለሁ ፡፡\nበአካላዊ ፣ ስካኖግራፊክ ፣ በተግባራዊ ግምገማ እና በተለይም በታካሚው እና በዘመዶቹ የረጅም ጊዜ የኑሮ ጥራት ፡፡\nእምቢታ ምክንያቱም ወሲባዊ አይደለም ፣ አጣዳፊ ክብካቤ እንኳን መለወጥ የለበትም (sic (!?!?))\nእዚህ ያለንበት ነው ፡፡\nይህ ዐቢይ ጉዳይ ወደ ጎን መተው እጅግ አዝኛለሁ ፡፡\nከዚያ በኋላ ምርምር ውድ ነው ፡፡\nእና በየአመቱ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ዩሮዎች በዳግመኞች አማካይነት የምትተዳደር መሆኗን ፣ ለፍትሃዊ ያልሆኑ በጣም አስፈላጊ ለሆኑ ፕሮጀክቶች ግን ለሌሎች የቀረ የለም\nበፕሮጀክቱ ላይ የተሰጡትን አስተያየቶች ከተመለከቱ እና በተለይም በተመረጡ ሌሎች ፕሮጀክቶች ላይ የቀረቡ ጥያቄዎች ...\nበአጭሩ. እኔ በእውነቱ ስለዚህ ነገር ግድ ይለኛል እና http://on.va የእርሱን ገንዘብ ለማግኘት ለማስተዳደር\nበአጭሩ እሱ እንደሚለው ፕሮጀክቱን የተቃወሙ በጣም ሞኞች ናቸው ፡፡\nአን ክሪስቶፍ » 14/10/20, 19:59\nበጣም ጥሩ ! ማክሮን አሁን ስላለው ውጤት ተናግሯል !!!\nበፍጥነት ግን ስለ እሱ ተናገረ! ኒዩኑስ መረጃውን እንደተረዳና እንዳስታውሰው እርግጠኛ አይደለሁም ...\nአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 14/10/20, 20:47\nበመጨረሻም ራውልን ሊያዳምጡ ይችላሉ ...\nአን ክሪስቶፍ » 14/10/20, 20:49\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- ኒዩኑስ መረጃውን እንደተረዳና እንዳስታውሰው እርግጠኛ አይደለሁም ...\nያ ነው የፈራሁት ... ብልጭታ የለም ፣ በዚህ ምንባብ ላይ ምንም ትንታኔ የለም ... ለጊዜው ... ከቃለ-መጠይቁ መሠረታዊ መረጃ አንዱ ሆኖ ሳለ ...\nበሌላ በኩል ደግሞ ወደ ዕረፍት ለመሄድ እያወሩ ነው ...\nየታላቁ ዱካዎች ባንድ !! (የበለጠ ጨዋ ነው ... )\nአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 17/10/20, 10:01\nልጥፉ የትዊተር መለያን አካቷል\nአን ክሪስቶፍ » 17/10/20, 12:27\nለጊዜው የእነሱ መረጃ ምንድነው?\nአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 27/10/20, 16:18\nእሱ ስለ ኮሮናቫይረስ ቀጣይ ክፍል መናገሩ አይደለም ነገር ግን ይህንን ጽሑፍ የት እንደምቀመጥ አላውቅም ነበር\nካንዲዳ አውሪስ ፣ በኮሮናቫይረስ የተከበቡ ሆስፒታሎችን የሚያስጨንቀው እጅግ በጣም ጥሩ ነገር ነው\nየሆስፒታሎች ከመጠን በላይ ጫና በመጋፈጥ ሐኪሞች የሕመም ምልክቶችን ሳይፈጥሩ የሕመምተኛውን ቆዳ በቅኝ ግዛት የመያዝ ችሎታ ያለው በጣም አደገኛ እርሾ መበራከት ይጨነቃሉ ፡፡\nሲ.አውሪስ እ.ኤ.አ. በ 2009 ከመታየቱ በፊት የካንዲዳ ዝርያ ያላቸው ፈንገሶች ለስላሳ እና ለስላሳ ምስጢሮች ወይም የብልት ብልቶች እድገትን ያስከትላሉ ፡፡\nከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከ 40 እስከ 30% ከሚሆኑት ውስጥ ከሞት ጋር የተገናኙባቸው ቢያንስ በ 60 ሀገሮች ውስጥ በጥቂት ሺዎች የሚቆጠሩ የ ‹auris› ኢንፌክሽኖች ሪፖርት ተደርጓል ፡፡ ለማነፃፀር ኮሮናቫይረሱ በ 1% ከሚሆኑት ብቻ ይገድላል ነገር ግን በአጭር ጊዜ ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ ግለሰቦችን በበሽታው ተይ hasል ፡፡\nአን ክሪስቶፍ » 27/10/20, 16:39\nበጭራሽ ከዚህ ጋር ምንም የሚያገናኘው ነገር የለውም\nግን ያንን ስናነብ ፣ ኮኮናት ከምንም በኋላ “ትንሽ ባዮሎጂያዊ መናገር” ብቻ እንደሆነ ለራሳችን እንናገራለን\nየመጨረሻ መልዕክት በ ማክሮ « 07/07/21, 17:12\nኮቪድ 19 በአየር ወለድ ሊሆን ይችላል? በአየር ወለድ ቅንጣቶች በኩል? ብክለት ፣ የአበባ ዱቄቶች ፣ ጭጋግ\nየመጨረሻ መልዕክት በ Obamot « 03/05/21, 20:06\nየሃይድሮክሲክሎሮኪን ደጋፊ የሆነው ፕር ዲዲየር ራውል ከኮቪድ19 ሳይንሳዊ ካውንስል ስልጣን መልቀቅ\nየመጨረሻ መልዕክት በ GuyGadeboisTheBack « 21/07/21, 21:16\nይህን በመቃኘት ላይ ያሉ ተጠቃሚዎች forum : Janic እና 33 እንግዶች


እየጨመረ የሚሄደው የሞባይል ፍለጋ | Martech Zone\nየሞባይል ፍለጋ እያደገ ያለው የበላይነት\nረቡዕ, ጥቅምት 24, 2012 እሁድ, ሰኔ 21, 2015 Douglas Karr\nየተንቀሳቃሽ ስልክ ድርጣቢያ መኖር በእውነቱ አማራጭ አይደለም እናም በአሁኑ ጊዜ በድር ገንቢዎች መጥፎ ስሜት ሊሆን አይገባም ፡፡ ለሁሉም ወራቶቻችን እና የደንበኛ ጣቢያዎች በሞባይል ስሪቶች ላይ አሁን ለወራት እየሰራን ቆይተናል ፡፡ በአማካይ ከደንበኞቻችን ጎብኝዎች ከ 10% በላይ በሞባይል መሳሪያ ሲደርሱ እያየን ነው ፡፡ በርቷል Martech Zone፣ ለሞባይል መሳሪያዎች የተመቻቸ ነው ፣ እንመለከታለን ከ 20% በላይ የእኛ ትራፊክ ከሞባይል ወይም ከጡባዊ መሣሪያ የሚመጣ!\nየሞባይል ድር በፍጥነት በማደግ ላይ ያለ የመስመር ላይ መድረክ ነው። ከ 4 ቢሊዮን በላይ የተገናኙ ስማርትፎኖች መኖሪያ ፣ እስታቲስቲክስ እንደሚያሳየው የሞባይል አጠቃቀም በ 2014 የዴስክቶፕ ትራፊክን ይበልጣል ፡፡ ይህ ማለት ምንም ዓይነት ቢዝነስ ቢሰሩም አድማጮችዎ በሞባይል ድር ላይ ናቸው እና እርስዎም ሊደርሱባቸው ይገባል ማለት ነው ፡፡\nከተለመደው የድር ጎብኝዎች በጣም የተለየ በሞባይል ጉብኝቶች ላይ አንድ የተለየ ባህሪ አለ ፡፡ በጣቢያዎ ላይ የሚያርፉ የሞባይል ፈላጊዎች በተለምዶ ንግድዎን እየጎበኙ ነው ወይም ሊያደርጉዋቸው ስላለው ግዢ ጥናት እያደረጉ ነው ፡፡ አልኬሚ ቪራልል ይህንን በማይታመን ሁኔታ መረጃ ሰብስቧል በሞባይል ማመቻቸት ላይ ኢንፎግራፊክ.\nመለያዎች: አልሜሚቫይራልኢንፎግራፊክምየሞባይል ኢንፎግራፊክየሞባይል ማመቻቸትየሞባይል ማመቻቸትየተንቀሳቃሽ ፍለጋየሞባይል ፍለጋ ስታትስቲክስተንቀሳቃሽ ሴሲኢኦ\nጉግል የሚያመጣውን አይተሃል?\nበድር አስተዳዳሪዎች ውስጥ የጉግል ራምፕንግ ደራሲነት


ትልልቅ የግንባታ ብሎኮችአምራቾች እና አቅራቢዎች | BanBao\nቤት > ምርቶች > ትልልቅ የግንባታ ብሎኮች\nትልልቅ የማገጃ ተከታታይ የግንባታ ብሎኮችበሚያምሩ ምስሎቻቸው ምክንያት ከልጆች ጋር በጣም ተወዳጅ ናቸው. ባንባኮ የባለሙያ ትላልቅ የማገዶ አሻንጉሊት አምራች አምራች ነው.የባክስባ ህንፃ ብሎኮች ለማጫወት በቀለማት ያሸበረቀ ዲዛይን እና የፈጠራ መንገድ ታዋቂ ነው. ለታዳጊዎች እና ሕፃናት የእንስሳት ብሎኮች በባንካዎች ውስጥ በጣም ከሚሸጡ ምርቶች ውስጥ አንዱ ናቸው.\nሁሉም ትልቁ የማገጃ ተከታታይ የእንስሳት ህንፃ ብሎኮች እና ሌሎች የግንባታ ማገጃ ምርቶች ከቢአት የአካባቢ ጥበቃ ቁሳቁስ የተሠሩ ናቸው, EN71 እና አስት, ወዘተ ዓለም አቀፍ አሻንጉሊቶች. ለንግባይ ልዩ የሆኑት የነፃ ገጸ-ባህሪያችን ማህበረሰብ ነው, የባነባላ ዓለም ነዋሪዎች, እያንዳንዱ የሕንፃ ማገጃ መጫወቻ የራሱ የሆነ ስብዕና, ልዩ ምስል አለው.\nትላልቅ ቅንጣቶች ጥ ቆንጆ እንስሳት 9007


የቻይና የጆሮ ማዳመጫ ማስመሰያ የፊት ጭንብል - አቅራቢዎች እና አምራቾች - henንዘን ዞሆንግxinchuang የቅድመ ዝግጅት ሰርቪስ ኮ. ሊሚትድ\nቤት > ምርቶች > የጆሮ ማዳመጫ መጣል የፊት ጭንብል\nሊጣል የሚችል የጆሆክ ጭምብል የሕክምና የቀዶ ጥገና ጭንብል\nሊጣል የሚችል የጆሆሆክ ጭምብል የሕክምና የቀዶ ጥገና ጭንብል ከቀለጠ ንጣፍ-ንጣፍ እና ከሁለት-የተሸመነ ጨርቅ የተሠራ ነው። ለሕክምና እና ላቦራቶሪ ሠራተኞች ለንፅህና መነጠል።\nለሲቪል አገልግሎት የማይውል መጋዝን የሚያገለግል ጭንብል ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፣ በዕድሜ ለገፉ ፣ ለወጣቶች ፣ ለልጆች ፣ ለሶስት ጥበቃ ፣ ሲራመድ ፀረ-ተሽከርካሪ ፍሰት ፣ ወዘተ\nሊጣል የሚችል የሕክምና የቀዶ ጥገና ጭንብል ባለሶስት-ሽፋን ሽፋን የሌለው ጭምብል\nሊወገዱ የሚችሉ የህክምና የቀዶ ጥገና ጭምብሎች ባለሶስት-ንብርብር-የማይታዩ ጭምብሎች የማይታዩ የህክምና የቀዶ ጥገና ጭምብሎች ባለሶስት-ንብርብር ሽፋን ያላቸው ጭምብል ጭምብል ፣ አቧራ ፣ የአበባ ዱቄት ፣ ፀጉር ፣ ጉንፋን ፣ ጀርሞች ፣ ወዘተ ፡፡ ለዕለታዊ ጽዳት ፣ ለአለርጂ በሽተኞች ፣ የመድኃኒት ሰራተኞች (የህክምና ፣ የጥርስ ፣ የነርስ ፣ የምግብ አቅርቦት ፣ ክሊኒክ ውበት ፣ ጥፍሮች ፣ የቤት እንስሳት ፣ ወዘተ) እና የመተንፈሻ አካላት ፍላጎት ያላቸው ህመምተኞች\nሶስት ንብርብሮች ሊጣሉ የሚችሉ የቀዶ ጥገና የፊት ጭንብል\nበሶስት ሽፋኖች ሊወገዱ የሚችሉ የቀዶ ጥገና ጭምብል የህክምና አቅርቦቶችን በመስመር ላይ ይግዙ ፣ እኛ እኛ መከላከያ ሽፋን ጭምብል ፣ የቀዶ ጥገና ጭንብል ፣ ሦስት ሽፋን ሰጪዎች የቀዶ ጥገና ጭምብል የፊት ጭንብል ለዓለም እናቀርባለን እንዲሁም እኛ አቅራቢ ነን ፡፡ ሶስት ንብርብሮች ሊጣሉ የሚችሉ የቀዶ ጥገና የፊት ጭንብል የባክቴሪያ ማጣሪያ ውጤታማነት> 95%።\nየህክምና የቀዶ ጥገና ጭምብል\nየህክምና የቀዶ ጥገና ጭምብል 3-3 የጆሮ ማንጠልጠያ እና መተንፈስዎን ቀለል ለማድረግ ቀላል ንድፍ አለው ፡፡ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የመለጠጥ የጆሮ ጌጦች ለረጅም ጊዜ ለመልበስ ምቹ ናቸው ፡፡\nከፋብሪካችን ውስጥ በቻይና የተሰራ የጆሮ ማዳመጫ መጣል የፊት ጭንብል ጅምላ ሻጭ የጆሮ ማዳመጫ መጣል የፊት ጭንብል። ፋብሪካችን Zhongxinchuang ተብሎ ይጠራል። ይህም ከቻይና አምራቾች እና አቅራቢዎች አንዱ ነው። በትክክለኛው ዋጋ ሲኤ ፣ ኤፍዲኤ ፣ COI ፣ PMD ሕግ እና NIOSH በትክክለኛው ዋጋ ለመግዛት የጆሮ ማዳመጫ መጣል የፊት ጭንብል ለመግዛት እንኳን በደህና መጡ። የዋጋ ዝርዝር እና ጥቅስ ይፈልጋሉ? ከፈለጉ ፣ እኛም እንሰጥዎታለን ፡፡