2018 ለሶሪያውያን ዳግም ውልደት ይሆንላቸው ይሆን?\n2018 ለሶሪያውያን ዳግም ውልደት ይሆንላቸው ይሆን? Featured\nየዓረብ ፀደይ ሰባተኛ ዓመቱን ይዟል፡፡ ወቅቱ እ.አ.አ. 2011 ነው፡፡ _በዓረብ አገሮች አዲስ ክስተት የተባለለት ሕዝባዊ አመፅ ተቀሰቀሰ፡፡ ለበርካታ ዘመናት በመንበረ ሥልጣናቸው ቤተ መንግሥት የማያስነኩት የዓረብ ንጉሣዊ ቤተሰቦችና መንግሥታት ሥፍራቸውን እንዲለቁ ሕዝባቸው ቀጥተኛ ጥሪ አስተላለፈ፡፡ ለጥሪው የመንግሥታቱ ምላሽ አገሮቹን ወደ መቀመቅ ከተተ፡፡ ሰላማዊ በሆነ መንገድ የተጀመሩ ሰላማዊ ሠልፎች ወደ አመፅ ተቀየሩ፡፡\nመንግሥታቱ የታጠቁትን መሣሪያ ወደ ሕዝብ አዞሩ፣ ሕዝብን የወገኑ የመንግሥት ወታደሮችም ከሕዝብ ጎን ተሠልፈው ወደ እርስ በርስ ጦርነት ገቡ፡፡ አጋጣሚውን ተገን በማድረግ በየአገሮቹ የውስጥና የውጭ ኃይላትም እጃቸውን አስገቡ፡፡ ጦርነቶቹ የእርስ በርስ፣ ቅዱስ ጦርነት፣ እንዲሁም የቀዝቃዛ ጦርነት መልክ መያዝ ጀመሩ፡፡ ለአንድ ወጥ ዓላማ የሚደረግ አንድ ዓይነትና ተለምዶዓዊ ጦርነት የሚባል ነገር ጠፋ፡፡ በጦርነት ላይ የተሰማሩት አካላት ጠላታቸውን ከወዳጆቻቸው መለየት እስኪሳናቸው ግራ ተጋቡ፡፡ በዚህም የበርካታ ንፁሃን ዜጎች ሕይወት እንደ ቅጠል ረገፈ፡፡ ለተካሄዱ አብዮቶች መነሻ የነበሩ ሁኔታዎች ግን ሳይለወጡ ቀጠሉ፡፡ አብዮቶቹ የተቀሰቀሱባቸው አገሮች ቀደም ሲል የነበራቸውን መረጋጋትና ሰላም ማስመለስ ተሳናቸው፡፡\nበሶሪያ ጦርነት ቀጥተኛ ተሳታፊ የሆኑ ቢያንስ ሦስት አካላት ይገኛሉ፡፡ እነዚህም በፕሬዚዳንት በሽር አል አሳድ የሚመራው የመንግሥት ጦር፣ የአማፅያን ጎራ፣ የኩርዶች ቡድን ናቸው፡፡ ሁሉም የየራሳቸውን ዓላማ አንግበው የሚንቀሳቀሱ ናቸው፡፡ የበሽርን አስተዳደር ከሥልጣን ለማውረድ ወደ ፍልሚያ የገባው የመጀመሪያው የመንግሥት አማፂ ቡድን ከመንግሥት ጦር እየከዱ ከነትጥቃቸው በሚኮበልሉ አባላት እየተደራጀና እየተጠናከረ፣ ቀደም ሲል በመንግሥት ቁጥጥር ሥር የነበሩ ሥፍራዎችን እያስለቀቀ ግስጋሴውን ቀጠለ፡፡\nበዚህም ግስጋሴ የዓለም ሚዲያዎች የበሽር አስተዳደር ፍፃሜ መቃረቡን መዘገብ ጀመሩ፡፡ ከአማፅያኑ ጎን ተሠልፈው የሚዋጉት ኩርዶችና ከኢራቁ የአልቃይዳ ክንፍ ክፍፍል በመፍጠር ተገንጥሎ ወደ ሶሪያ የገባው አይኤስ አንደኛው የሌላኛው ጠላት በመሆን ትኩረታቸውን ከጅምር እንዳደረጉት ሙሉ ኃይላቸውን በመጠቀም መንግሥትን ከመፋለም ይልቅ፣ አንደኛው የሌላኛው ጠላት በመሆን የእርስ በርስ ፍልሚያ ውስጥ ገብተው ሰነባብተዋል፡፡ ሆኖም በአንድ በኩል መንግሥትን በሌላ በኩል ደግሞ እርስ በርስ ፍጅታቸውን ቀጠሉ ፡፡\nበአሁኑ ወቅት በአውሮፓና በመካከለኛው ምሥራቅ አካባቢ የሚገኙ ባለሥልጣናት በጦርነት ምክንያት የተፈናቀሉ ሶሪያውያን ወደ አገራቸው በሚመለሱበት ሁኔታ ላይ እየተከራከሩ ይገኛሉ፡፡ በየመጠለያው ጣቢያው የተጠፋፉ ቤተሰቦችን አገናኝቶ ወደ አገራቸው የመመለስ ሂደትም በባለሥልጣናቱ ትከሻ ላይ የተጫነ ሥራ ነው ሲል አልጀዚራ በድረገፁ አስነብቧል፡፡\nየመንግሥት ባለሥልጣናትም ከአገሪቱ በቅርብ ርቀት በሚገኝ ቢሯቸው ውስጥ ሆነው የሚወስኗቸው ደካማና ትኩረት የጎደለው ውሳኔያቸው በአደጋ ላይ የሚገኘውንና ባለበት ሁኔታ ወደ አገሩ የሚመለሰውን የሀገሪቱን ነዋሪዎች ሃሳብ የያዘ አይደለም፡፡ ይህም ሁኔታ በስቃይ ላይ የምትገኘውን ሶሪያ ወደ ባሰ ሁኔታ ሊወስዳት እንደሚችል ዘገባው ይጠቅሳል፡፡\nለሰባት ዓመታት የዘለቀው የእርስ በርስ ጦርነት በነዋሪዎቹ ላይ ከፍተኛ ስቃይ ፈጥሯል፡፡ በዚህም የአገሪቱ ግማሽ ያህል ሕዝብ ወደሌሎች አገራት ተሰዷል፡፡ ከስድስት ሚሊዮን በላይ ነዋሪዎች በሶሪያ ውስጥ ከነበሩበት ተፈናቅለዋል፡፡ አምስት ሚሊዮን ሕዝብ ደግሞ በጎረቤት አገራትና ወደ አውሮፓ በስደት በጥገኝነት እየኖረ እንደሚገኝ ዘገባው ያሳያል፡፡\nየኖርዌይ ምክር ቤት የሶሪያን ስደተኞች ባናገረበት ወቅት አብዛኛው ስደተኛ ወደ አውሮፓና አሜሪካ መሄድ አይፈልጉም፡፡ ጆርዳን፣ ሊባኖስና ቱርክ ድንበራቸውን ክፍት በማድረግ ለመቀበል ዝግጁ ቢሆኑም ስደተኞቹ በእነዚህ አገራት የመቆየት ፍላጎት የላቸውም፡፡ የስደተኞቹ ፍላጎት ወደ አገራቸው መመለስ ሲሆን ይህም በአዲሱ የፈረንጆች ዓመት ቢሆን ፍላጎታቸው መሆኑን ዘገባው ያብራራል፡፡\nነገር ግን በሶሪያ ውስጥ የሚገኙ ተቃዋሚዎች እርስ በርስ እየተዋጉ ይገኛሉ፡፡በአገሪቱ ሰሜንደቡብ አካባቢ በተደረገው ጦርነት ሩብ ሚሊዮን ሕዝብ ተፈናቅሏል፡፡ ይህም የሚያሳየው በአካባቢው ብዙ ሚሊዮን ሰዎች እየተሰደዱ እንደሚገኙ ነው፡፡ በተጨማሪም በደቡብ በምሥራቅ ጉትዋ አካባቢዎች የሚኖሩ 400ሺ ነዋሪዎች ለረሃብ ተጋልጠዋል፡፡ በሁሉም የጦር ቀጣና አካባቢ የነበረው የመብት ጥሰቶች ቀንሰው እርዳታና የተሰደዱ ሰዎችን የመመለስ ሥራው ተጀምሯል፡፡ ቦታዎቹ ቀደም ብለው ሞትና ብጥብጥ ያስተናገዱ ነበሩ፡፡ በሶሪያ ያለው ስቃይ የተፈለገውን ያክል የዓለምን ቀልብ መሳብ አልቻለም፡፡ ባለፈው ዓመት በሽብርተኛው ቡድን አይ ኤስ ወደ አገራቸው የተመለሱ ንፁሃን መገደላቸው ይታወቃል፡፡ በዚህም በአገሪቱ በሚገኙ እርዳታ ፈላጊ ዜጎች እየተደረገ ያለው ድጋፍ የተገደበ እንዲሆን ማድረጉን ዘገባው አስታውሷል፡፡\nአብዛኛው በስደት የሚገኙ ሶሪያውያን ከባለፈው የፈረንጆች ዓመት ጀምሮ ወደ አገራቸው እየገቡ ይገኛሉ፡፡ በተቃራኒው ደግሞ ብዙዎች እየተሰደዱ ይገኛሉ፡፡ ወደ አገራቸው ለሚመለሱ በየጊዜው የማስፈር ሥራ እየተሰራ ቢገኝም በቅርቡ ሦስት ጊዜ ነዋሪዎች ከአካባቢያቸው ተፈናቅለዋል፡፡ የስደተኞቹ ቁጥር ከሚመለሱት ጋር ተመጣጣኝ እየሆነ መጥቷል፡፡ ባለፈው የፈረንጆቹ ዓመት ብቻ 66 ሺ ስደተኞች ወደ አገራቸው ተመልሰዋል፤ ነገር ግን በአገሪቱ ባለው ጦርነት ከአካባቢያቸው የለቀቁ 300ሺ ዜጎች ወደ ጎረቤት አገራት ለማምለጥ ሲሞክሩ አልተሳካላቸውም፡፡ ወደ አገራቸው የተመለሱት ስደተኞች ሁኔታ ሲታይ አብዛኛው የተመለሱት በጉልበት እንደሆነ ማስረጃዎች እንዳሉ ዘገባው ያሳያል፡፡ ሌሎችም ወደ አገራቸው የሚመለሱት በስደተኝነት መኖር የሚያስችላቸው ሁኔታ ተስፋ ስላስቆረጣቸው መሆኑን ዘገባው ያትታል፡፡\nአብዛኛው የሶሪያ ነዋሪ አገሪቱን ለቆ ከተሰደደ በኋላ አገሪቱ ወደ ፍርስራሽነት ተቀይራለች፡፡ አንድ ሦስተኛው በአገሪቱ የሚገኙ ቤቶችና ትምህርት ቤቶች እንዲሁም ግማሹ የህክምና መስጫ ተቋማት በግጭቶች የመጎዳትና የመፍረስ አደጋ ደርሶባቸዋል፡፡ እንደ ዓለም ባንክ ገለፃ የፈራረሱትን ወደነበረበት ለመመለስ ደግሞ ከ180 ቢሊዮን ዶላር በላይ ያስፈልጋል፡፡ አገሪቱን ገንዘብ አውጥቶ ወደነበረችበት ከመመለሷ በፊት የተመሰቃቀለውን የፖለቲካ ሁኔታ ለማስተካከል በግጭት ላይ የሚገኙ ፓርቲዎችን ማስታረቅ በመቀጠል ደግሞ ድጋፍ የሚያደርጉ አገራት ድጋፋቸውን እንዲያጠናክሩ ለማድረግ ሁኔታዎች መመቻቸት እንዳለበት ዘገባው ይጠቁማል፡፡\nየሶሪያን ስደተኞች ወደ አገራቸው መመለስ ሥራ በጥልቀትና በጥንቃቄ መከናወን አለበት፡፡ ለዚህም የእርዳታ ድርጅቶች ድጋፍ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል፡፡ በጦርነቱ ወቅት የተወለዱ ሕፃናት ሕጋዊ የሆነ ዜግነታቸውን የሚያሳውቅ ወረቀት የላቸውም። በዚህም ከፍተኛ ችግር ሊፈጠር እንደሚችል ነው ዘገባው የጠቀሰው፡፡ በተጨማሪም አብዛኛው ዜጋ በጦርነቱ ወቅት ትቶት የሄደው ቤቱና መሬቱን የሚያረጋግጥለት ወረቀት ስለሌለው ወደ አገሩ የሚመለስበት ምክንያት እንደሚያሳጣው ዘገባው ያሰያል፡፡ እነዚህ ጉዳዮች የሚፈቱበት መንገድ ካልተፈጠረና ድጋፍ ካልተደረገ የነዋሪነት ማረጋገጫ የሌላቸውና የጠፋባቸው ሰዎች ወደ አገራቸው የመመለስ ጉዳይ አጠራጣሪ እንደሚያደርገው ዘገባው ያስረዳል፡፡\nበተያዘው የፈረንጆቹ ዓመት በግጭት ውስጥ የሚገኙ ፓርቲዎች ለተሻለች ሶሪያ ስምምነት ላይ መድረስ አለባቸው፡፡ በተጨማሪም ፓርቲዎቹ ከስደት ወደ አገራቸው ለሚመለሱ ነዋሪዎች እኩል ትኩረት በመስጠት ስደተኞቹ አገራቸው ላይ እንዲቆዩና ሰላም እስኪመጣ እንዲጠብቁ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ለጋሽ ድርጅቶችም ከጎረቤት አገራት ለሚመለሱ ስደተኞች በገቡት ቃል መሠረት ሁኔታዎችን ማመቻቸት ይጠበቅባቸዋል፡፡ ወደ አገራቸው ለሚመለሱ ስደተኞች ልዩ ትኩረት የሚሰጠው ጎረቤት አገራት ባሳዩት ስደተኞች ያለመቀበል ፖሊሲ መሆን እንደሌለበት ዘገባው ያትታል፡፡\nዓለም አቀፍ ሕግ እንደሚለው ማንኛውም ስደተኛ በፈቃደኝነት ብቻ ወደ አገሩ መመለስ እንደሚችል ያስቀምጣል፡፡ የሰብዓዊ መብት ጠባቂ ተቋማትም በፈቃዳቸው የሚመለሱ ስደተኞች መርዳት፣ መስማትና መቆጣጠር አለባቸው፡፡ ለማንኛውም ስደተኛ በጉልበት ወይም ያለፈቃዱ ወደ አገሩ እንዳይመለስ ሁሉም አገር ድጋፍ ማድረግ አለበት፡፡\nበአውሮፓና በመካከለኛው ምሥራቅ የሚገኙ የፖለቲካ ሰዎችና ዲፕሎማቶች ሶሪያን ለመጠበቅና ለመርዳት ቁጭ ብለው ማውራት ይጠበቅባቸዋል፡፡ ብዙ ውሳኔዎች በእጃቸው ላይ ይገኛል፤ ይህንን ዕድል መጠቀም ካልቻሉ ግን ችግሩ መልሶ የራሳቸው እንደሚሆን ዘገባው ያትታል፡፡\nቢቢሲ በድረገጹ እንዳሰፈረው ሶሪያ ወደ ለየለት ጦርነት በገባችባቸው ከ2013 አጋማሽ ጀምሮ ብቻ ከ250 ሺህ በላይ ሶሪያውያን ሕይወታቸውን ያጡ ሲሆን፣ ከ11 ሚሊዮን በላይ የሚሆኑ ዜጎች ደግሞ ከሚኖሩበት ቀዬአቸው ተፈናቅለዋል፡፡


የይሖዋ ምሥክሮች፣ የሚያምኑባቸውን ነገሮች እንዲደግፍላቸው ሲሉ መጽሐፍ ቅዱስን ቀይረውታል? | ብዙ ጊዜ የሚነሱ ጥያቄዎች\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቦስኒያኛ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ቱርክኛ ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ቾል ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ኔፓልኛ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ከባይል ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nአልቀየርነውም። ከዚህ ይልቅ የምናምንባቸው ነገሮች ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር እንደማይስማሙ በመረዳታችን ማስተካከያ ያደረግንባቸው ወቅቶች አሉ።\nበ1950 የቅዱሳን መጻሕፍት አዲስ ዓለም ትርጉም የተባለውን መጽሐፍ ቅዱስ ከማዘጋጀታችን ከረጅም ጊዜ በፊት መጽሐፍ ቅዱስን መመርመር ጀምረን ነበር። የተለያዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች እንጠቀም የነበረ ሲሆን እነዚህ ትርጉሞች ለትምህርታችን መሠረት ሆነው አገልግለዋል። የይሖዋ ምሥክሮች ከረጅም ጊዜ አንስቶ ያምኑባቸው የነበሩ ትምህርቶችን እንደ ምሳሌ እንመልከት፤ ከዚያም እነዚህ ትምህርቶች መጽሐፍ ቅዱስ ከሚያስተምረው ነገር ጋር ይስማሙ እንደሆነና እንዳልሆነ በራስህ መደምደሚያ ላይ መድረስ ትችላለህ።\nየምናስተምረው ትምህርት፦ አምላክ ሥላሴ አይደለም። የጽዮን መጠበቂያ ግንብ በሐምሌ 1882 እትሙ ላይ የሚከተለውን ሐሳብ ይዞ ነበር፦ “በይሖዋ እና በኢየሱስ እንዲሁም በመንፈስ ቅዱስ ብናምንም አምላክ አንድም ሦስትም እንደሆነ የሚገልጸውን ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ፈጽሞ የማይስማማ ትምህርት እንደማንቀበል አንባቢዎቻችን ያውቃሉ።”\nመጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል? “አምላካችን እግዚአብሔር አንድ እግዚአብሔር (ያህዌ) ነው።” (ዘዳግም 6:4) “ሁሉም ነገር ከእርሱ የሆነ፣ እኛም ለእርሱ የሆን አንድ አምላክ አብ አለን፤ ደግሞም ሁሉም ነገር በእርሱ አማካይነት የሆነ፣ እኛም በእርሱ አማካይነት የሆን አንድ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ አለን።” (1 ቆሮንቶስ 8:6 አዲሱ መደበኛ ትርጉም) ኢየሱስ ራሱ “ከእኔ አብ ይበልጣል” ብሏል።—ዮሐንስ 14:28 የ1954 ትርጉም\nየምናስተምረው ትምህርት፦ ሰዎች ለዘላለም በእሳት እየተቃጠሉ አይሠቃዩም። የጽዮን መጠበቂያ ግንብ በሰኔ 1882 እትሙ ላይ በሮም 6:23 (ኪንግ ጄምስ ቨርዥን) ላይ የተመሠረተ “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው” የሚል ርዕስ ይዞ ወጥቶ ነበር፤ በውስጡ ይህን ሐሳብ ይዟል፦ “ይህ ሐሳብ እንዴት ግልጽና ቀላል ነው! መጽሐፍ ቅዱስ የአምላክ ቃል እንደሆነ የሚናገሩ ሰዎች ይህን ሐሳብ የሚቃረን ትምህርት ማስተማራቸውና መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረው፣ የኃጢአት ደመወዝ እየተሠቃዩ ለዘላለም መኖር እንደሆነ መናገራቸው የሚያሳዝን ነው።”\nመጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል? “ኃጢአትን የምትሠራ ነፍስ እርስዋ ትሞታለች።” (ሕዝቅኤል 18:4, 20 የ1954 ትርጉም) አምላክን የሚቃወሙ ሰዎች ዘላለማዊ በሆነ ሥቃይ ሳይሆን “በዘላለም ጥፋት ይቀጣሉ።”—2 ተሰሎንቄ 1:9 አዲሱ መደበኛ ትርጉም\nየምናስተምረው ትምህርት፦ የአምላክ መንግሥት በእውን ያለ መስተዳድር እንጂ በሰዎች ልብ ውስጥ ያለ ነገር አይደለም። የጽዮን መጠበቂያ ግንብ በታኅሣሥ 1881 እትሙ ላይ የአምላክን መንግሥት አስመልክቶ እንዲህ ብሏል፦ “ይህ መንግሥት መቋቋሙ በምድር ላይ ያሉ ሁሉም መንግሥታት እንዲወገዱ ያደርጋል።”\nመጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል? “በነዚያ ነገሥታት ዘመን፣ የሰማይ አምላክ ፈጽሞ የማይፈርስና ለሌላም ሕዝብ የማይሰጥ መንግሥት ይመሠርታል፤ እነዚያን መንግሥታት ሁሉ ያደቃል፤ እስከ መጨረሻውም ያጠፋቸዋል፤ ይህ መንግሥት ራሱ ግን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።”—ዳንኤል 2:44\nየይሖዋ ምሥክሮች የሚያምኑባቸውን ነገሮች እንዲደግፍላቸው ሲሉ አዲስ ዓለም ትርጉምን ይጠቀማሉ?\nእንደዚያ አናደርግም፤ ከዚህ ይልቅ ለሰዎች ስንሰብክ የተለያዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችን እንጠቀማለን። መጽሐፍ ቅዱስን በነፃ ለሰዎች ስናስተምር አዲስ ዓለም ትርጉምን ያለምንም ክፍያ እንሰጣቸዋለን፤ ያም ቢሆን ሰዎችን በመረጡት የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ተጠቅመን ለማስተማር ፈቃደኞች ነን።


በጎ አድራጎት 2010\nአቶ መኮንን ሙላት\nበበጎ አድራጎት ዘርፍ የ2010 ዓ.ም. የበጎ ሰው ተሸላሚ\nአቶ መኮንን ሙላት ከባለቤታቸዉ ወ/ሮ ሚርያ ሂማነን ጋር በመሆን ከ30 ዓመታት በላይ በኢትዮጵያ ውስጥ መስማት ለተሳናቸው ወገኖቻችን የተዘጉ በሮችን በመክፈት ፈር ቀዳጅ የሆኑ በርካታ ሥራዎችን አበርክተዋል፡፡ ዋና ዋናዎቹ ተግባሮቻቸዉ እና ያመጧቸዉ ለዉጦች፡ በአካል ጉዳታቸዉ ምክንያት በድህነት ያሉ እና የማህበራዊ ግልጋሎቶችን በቀላሉ ማግኘት ላልቻሉት መስማት ለተሳናቸዉ ህጻናት እና የህብረተሰቡ ክፍሎች የትምህርት አቅርቦትን በማሻሻል ያደረጉት አስተዋፅኦ በዋነኝነት ይጠቀሳል፡፡\nበሆሳዕና ት/ቤት ዉስጥ አቶ መኮንን እና ባለቤታቸዉ ጥራት ያለው ትምህርት በመሥጠት ምስጉን መምህራን ነበሩ፡፡ የሆሳዕና አዳሪ መስማት የተሳናቸው ት/ቤት ተጨማሪ ተማሪዎችን የመቀበል አቅሙ ከፍ እንዲል በዕውቀትና በፋይናንስ ከፍተኛ ድጋፍ አድርገዋል፡፡ ትምህርት ቤቱ ከነበረበት የአንደኛ ደረጃ የትምርህት አቅርቦት ወደ ሁለተኛ ደረጃ እንዲያድግ ከፍተኛ ሚና ተጫዉተዋል፡፡ ትምህርት ቤቱን ልዩ የሚያደረገው የሙያ ትምህርት እንዲስፋፋ ከፊንላንድ አገር ባለሙያ በማስመጣት ከሌሎች ትምህርት ቤቶች በተለየ መልኩ በትምህርት ቤቱ የሙያ ትምህርት እንዲስፋፋ እንዲሁም ከትምህርት ቤቱ ሲጨርሱ/ የሚወጡት ጊዜ መስማት የተሳናቸዉ ወጣቶች የሙያ ባለቤት እና ስራ ፈጣሪ እንዲሆኑ አድርገዋል፡፡\nበሀገሪቷ የልዩ ፍላጎት ባለሙያዎች ቁጥርና ብቃት እንዲጨምር፡ የትምህርት ቤቱ መምህራን አቅም በየጊዜዉ እንዲጎለብት እና ሙያቸዉን የበለጠ እንዲወዱት እንዲያስችል በአገር ውስጥና ከሀገር ውጪ (በፊንላንድ) ትምህርት እድል እንዲያገኙ አድርገዋል፡፡ ትምህርት ቤቱ መስማት ለተሳናቸው የሚሰጠው አገልግሎት ነፃ ከመሆኑ አንጻር የበጎ አድራት እጅ መጠበቁ የግድ ነበር፤ ለዚህ ሁኔታዎችን በማመቻቸት የገንዘብ ምንጭ እዲገኝ ግንባር ቀደም ድርሻ አላቸው፡፡\nትምህርት ቤቱ የሌሎችን እጅ ጠባቂ ብቻ እንዳይሆን የራሱንም የውስጥ ገቢ እንዲያዳብር፣ እንጨት ሥራ፣ ብረታብረት፣ እርሻ፣ ከብት ማድለብ፣ ወዘተ. ሥራ እንዲሠራ ድጋፍ አድርገዋል፡፡\nከትምህርት ቤቱ ውጪ በርካታ የልዩ ፍላጎት መምህራንን አቅም አጎልብተዋል፤ ለበርካታ መደበኛ መምህራን የምልክት ቋንቋና መስማት የተሳናቸውን የማስተማር ሥነ ዘዴ ስልጠና በመስጠት የአካቶ ትምህርት በተሻለ እንዲተገበር አድርገዋል፡፡ በብዙ ት/ቤቶች ውስጥ መስማት ለተሳናቸው ልዩ ክፍሎች እንዲከፈቱ በማድረግ ከትምህርት ቤት ጀምሮ በትምህርት አስተዳደር ላይ ለሚሰሩ ባለሙያዎች ተከታታይ የግንዛቤ ማዳበርያ ሥልጠና ሰጥተዋል፡፡\nቀድሞ ምንም ያልነበሩትን መስማት ለተሳናቸዉ ተማሪዎች የሚመጥኑ የመማር ማስተማሪያ መጽሀፍትና ቁሳቁስ በማዘጋጀት ለበርካታ ት/ቤቶች አሰራጨተዋል፡፡ በወረዳ ከተሞችና በየገጠሩ ተረስተው የትምህርት እድል ያጡ መስማት የተሳናቸው ተማሪዎች ከተደበቁበት ወጥተው የትምህርት እድል እንዲያገኙ አድርገዋል፡፡ የወረዳ ት/ቢሮዎች የሰው ኃይል (መምህር) ሲያጥራቸው ለጊዜው በመቅጠር የትምህርት ሥራው እንዳይስተጓጎል አድርገዋል፡፡ በአንዳንድ ት/ቤቶች የመማሪያ ክፍሎችና አካባቢዎች ምቹ እንዲሆኑ አድርገዋል (ለምሳሌ ለመማሪያ ክፍሎች ግንባታ ወይም ጥገና ማድረግና ሽንት ቤቶችን ማሰራት)፡፡ በተለያዩ ከተሞች የሚኖሩ መስማት የተሳናቸውን በማደራጀት ሥራ እንዲፈጥሩ የማቴርያል፤ የገንዘብና ሥነልቦናዊ ድጋፍ ሰጥተዋል፡፡\nባለፉት 10 አመታት በሀገሪቱ ለሚገኙት መስማት የተሳናቸዉ ሰዎች ኑሮ መለወጥ የአቶ መኮንን እና የባለቤታቸዉ አስተዋፅኦና ጥረት የአንበሳዉን ድርሻ ይይዛል፡፡ እስካሁን በአስር ሺህ የሚቆጠሩ መስማት የተሳናቸዉ ህፃናትና ወጣቶች መብታቸዉ የሆነዉን የትምህርት እድልና የተለያዩ ክህሎቶች እንዲያገኙ አመቻችተዋል፡፡ የዛሬ አስር አመት አንድም መስማት የተሳነው ተማሪ ዩኒቨርሲቲ መግባት የማይችልበት ግዜ ሲሆን ዛሬ በተለያየ የትምህርት ክፍሎች በመጀመርያ ድግሪ የሚማሩ ከ70 በላይ ተማሪዎች ዩኒቨርሲቲ ገብተው በመማር ላይ ይገኛሉ፡፡ በማስተርስ ደግሪም ደረጃ በመማርና ላይ ያሉና የተመረቁም ብዙ አሉ፡፡\nአቶ መኮንንን እና ባለቤታቸዉን እጅግ ለየት የሚያደርጋቸዉ የተከሉትን ችግኝ እስከመጨረሻዉ መንከባከባቸዉ ነዉ፡፡ በተማሪዎቻቸዉ እና በሚሰሩት ስራ ላይ ልዩ ክትትልና የእርምት እርምጃ በመውሰድ፡ የገንዘብ ችግር ያላቸዉን ተማሪዎች ከኪሳቸዉ አግዘዉ ጠንካራ ሥራ ተሠርቶ ውጤት ያለው ፍሬ እንዲያፈራ አድርገዋል፡፡ በዚህ ሁሉ ተግባሮቻው በአገሪቱ ያሉትን የልዩ ፍላጎት ባለሙያዎች እና ጉዳዩ ያገባኛል የሚሉትን የህብረተሰብ ክፍሎች በማስተባበርና አብሮ በመስራት ወደር የማይገኝለት ተግባር ፈጽመዋል፡፡\nያገኙትን የገንዘብ ድጋፍ በአብዛኛው እነሱ መሥራት የሚችሉትን ራሳቸው በመሥራት (ለምሳሌ፣ የመጽሐፍና የትምህርት መርጃ መሣርዎች ዝግጂቶችን በማዘጋጀት)፣ ሀብትን በመቆጠብና ላሰቡለት ዓላማ ብቻ እንዲዉል በማድረግ የሚገርም ተግባር ፈጽመዋል፡፡


ነፃ ውስጥ ቅድሚያ ይገናኛሉ ላይ ያገናኙት ግንኙነት - ቪድዮ ቻት. ነፃ የመስመር!\nነፃ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ቅድሚያ ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን እናገኛለን ለእናንተ በቀዳሚ ግምገማዎች መናፍስት ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ. የእኛ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ሰው ካንተ እና ምደባ ነው የመስመር ነፃ ደረጃ አልተሰጠውም ተጠቃሚ ግንኙነት ውስጥ ቅድሚያ ይገናኛሉ, የሚሰጡዋቸውን, እና አገልግሎቶች ጋር ይገናኛሉ ነጻ ናቸው. ጾታ: አመት.ያለው ስምዎ አጠቃላይ ሕይወት ያለ ቀልድ.ፍላጎት ጋር ይገናኛሉ ሴት ለተወሰነ ሕይወት ግምገማዎች ውሎች ጉዳይ ነው አጠቃላይ ልጆች አሁን በይፋ.ለሁሉም. አዳዲስ ግምገማዎች ተወዳጅ ሰው የሚሰጡዋቸውን አመቷ. ምርጫ: እራስን ድፍረት, ቅድሚያ, መገኘት ስላለ ነው አዋቂነት አይደለም አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሁለት ቅድሚያ, አመት.\nእስቲ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለ ዓመት.\nሁለቱም ጋር ይገናኛሉ ልደት. ይህንን ለማድረግ ቅድሚያ: ጤናማ, አትሌቲክስ, ምንም መጥፎ ልማዶች በመግዛት ተሻሽሎ ውስጥ የከፍተኛ ትምህርት ወጣቶችና. ሁሉም ሌሎች ዝርዝሮች ይገኛል ውስጥ ደብዳቤ እና ዓም ቀጠሮ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሰው ያለ መጥፎ ልማዶች, ግምገማ ቀደምት ቅድሚያ ጋር የቤተሰብ. አዳዲስ ግምገማዎች ጠዋት ወደ ሁላችሁም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ሰው ከሌሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ፍላጎቶች. አዳዲስ ግምገማዎች ጊዜ ግምገማዎች በይፋ ይታያል. አንድ ለእኔ እና ምላሽ መስጠት እነዚያ ተጠቃሚ እና የተለመዱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ስብሰባ ውይይት ሀ ባለቤትዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ትንታኔ በመስጠት ሊይ ነፃ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ መንፈስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁሉ ነፃ አገልግሎቶች ቅድሚያ. ብቻ ስብሰባዎች ላይ ያገናኙት ግንኙነቶች እና የጋብቻ.\nደረጃ የመስመር ላይ ነጻ ቅድሚያ የታዘዘ በነጻ ነፃ ሴቶች ቅድሚያ የታዘዘ ይችላሉ ሆኖም ቪድዮ ቻት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ጎልማሳ ነፃ ጣቢያዎች ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የታዘዘ ነፃ የሚሰጡዋቸውን


የገቢያዎች ፣ የሽያጭ ሰዎች እና ዋና ሥራ አስኪያጆች የግብይት አውቶሜሽን ተግዳሮቶች (መረጃ + ምክር) | Martech Zone\nግብይት አውቶሜሽን ወደ ሕይወት ከገባበት ጊዜ አንስቶ በትላልቅ ኮርፖሬሽኖች ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ይህ ክስተት በግብይት ቴክኖሎጂ ላይ በብዙ መንገዶች አሻራውን አሳር madeል ፡፡ የመጀመሪያዎቹ መፍትሄዎች (እና አሁንም ድረስ) ጠንካራ ፣ በባህሪ የበለፀጉ እና በዚህም ምክንያት ውስብስብ እና ውድ ነበሩ ፡፡ እነዚህ ሁሉ ትናንሽ ኩባንያዎች የግብይት አውቶማቲክን ተግባራዊ ለማድረግ ከባድ ያደርጉ ነበር ፡፡ ምንም እንኳን አነስተኛ ንግድ ለገበያ አውቶማቲክ ሶፍትዌሮች አቅም ቢኖረውም እውነተኛ ዋጋውን ከእሱ ለማውጣት ይቸገራሉ ፡፡\nውስን ሀብቶች ያሏቸው ትናንሽ ንግዶች የግብይት አውቶሜሽንን በመጠቀም በእርግጥ ሊጠቀሙ ስለሚችሉ ይህ አዝማሚያ ያስጨንቀኝ ነበር ፡፡ በራስ-ሰር የሚበደር ብድር ምርታማነትን እና በዚህም ገቢን በብዙ ሊጨምር ይችላል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ አብዛኛዎቹ ወቅታዊ መፍትሔዎች በእውነቱ ለአነስተኛ ንግዶች የተስማሙ አይደሉም ፡፡\nስለዚህ ፣ በኢሜል ግብይት አውቶማቲክ ሳአስ ኩባንያ ውስጥ እንደ ገበያ ፣ ነጋዴዎች የሚቸገሩባቸውን ነገሮች መፈለግ የእኔ ግዴታ እንደሆነ ተሰማኝ ፡፡ ያንን ያደረግሁት በግብይት ውስጥ የሚሰሩ ከ 130 በላይ ባለሙያዎችን በመቃኘት ነበር ፡፡\nግን ያ በቂ እንዳልሆነ ተሰማኝ ፡፡ እኔ ይህንን ሁሉ ግንዛቤ እና መረጃ ማጋራት ስለፈለግኩ ሀ የማጣሪያ ጽሑፍ እና አንድ ጽ wroteል በመረጃ የተሞላ 55 ገጽ ገጽ ዘገባ ግኝቶቼን ለዓለም ለማካፈል ፡፡ ይህ ጽሑፍ አንዳንድ የሪፖርቱን ቁልፍ ግኝቶች እና መረጃዎች ያሳያል ፡፡ በተጨማሪም እኔ በምርመራዬ ወቅት በባለሙያዎች የቀረበውን ምርጥ የግብይት አውቶሜሽን ምክር በእጅ መርጫለሁ ፡፡\nየግብይት አውቶሜሽን ተግዳሮቶች ሪፖርት አጠቃላይ እይታ\nስለ ኩባንያ መጠኖች ስርጭት ፣ ስለ ተጠሪዎች አቋም እና ስለሚሠሩባቸው ኢንዱስትሪዎች ጥቂት እንነጋገር ፡፡ ይህ የሚመጣውን መረጃ ሁሉ ወደ አውድ ያደርገዋል ፡፡\nየኩባንያ መጠኖች - በምርመራዬ ውስጥ 90% የሚሆኑት ከተጠሪዎች 50 ሠራተኞች ወይም ከዚያ በታች ካላቸው ኩባንያዎች የተገኙ ናቸው ፡፡ ይህ ማለት ጥቃቅን እና ጥቃቅን ንግዶች ከመጠን በላይ ተወክለዋል ማለት ነው ፡፡ ይህንን በጥቂቱ እናፍርስ ፡፡ ከተጠሪዎቹ ውስጥ ከግማሽ በላይ የሚሆኑት (57%) ከ2-10 ሠራተኞች ባሉባቸው ኩባንያዎች ውስጥ ይሰራሉ ፡፡ ከመልሶቹ አምስተኛው (20%) የመጡት ከ 11-50 ሠራተኞች ካሏቸው ኩባንያዎች ነው ፡፡ 17 ግቤቶች (13%) ከሶሎፕሬነሮች የመጡ ናቸው ፡፡\nየሥራ መደቦች - በጣም የቀረቡት (38%) የመጡት እንደ ማርኬቲንግ እና ሽያጭ ባሉ የእድገት ቦታዎች ላይ ከሚሰሩ ባለሙያዎች ነው ፡፡ በእኛ ጥናት ውስጥ ከተሰጡት ምላሽ ውስጥ 31% የሚሆኑት የንግድ ባለቤቶች ናቸው ፡፡ ከተሳታፊዎች ውስጥ አንድ አራተኛ (25%) ዋና ሥራ አስፈፃሚዎች ናቸው ፡፡ እነዚህ ሶስት ቡድኖች ከቀረቡት ውስጥ 94% ይይዛሉ ፡፡\nኢንዱስትሪዎች - ከተጠሪዎቹ መካከል የኢንዱስትሪዎች ስርጭት ወደ ግብይት ዘንበል ያለ ሲሆን 47 በመቶ ነው ፡፡ ከተጠሪዎቹ ውስጥ ግማሽ ያህሉ ከግብይት ኢንዱስትሪ የተውጣጡ እንዲሆኑ መረጃውን በመሰብሰብ ይህ ሆን ተብሎ ነበር ፡፡ ከቀረቡት አቅርቦቶች ውስጥ 25% ያህሉ የቀረቡት የሶፍትዌር ልማት ኢንዱስትሪ በዳሰሳ ጥናቱ በሁለተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል ፡፡\nይህ ሁሉ ጭማቂ መረጃ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን ስለ ግብይት አውቶሜሽን ተግዳሮቶች ለማንበብ እዚህ መጥተዋል አይደል? ስለዚህ ወደ እሱ እንድረስ!\nዋና የግብይት ራስ-ሰር ፈተናዎች\nበእኛ ጥናት ውስጥ 85% የሚሆኑት ምላሽ ሰጪዎች አንድ ዓይነት የግብይት አውቶሜሽን ይጠቀማሉ ፡፡\nሰዎች ከግብይት አውቶሜሽን ጋር የሚያጋጥሟቸው በጣም ተግዳሮቶች ጥራት ያለው አውቶማቲክን መፍጠር ነው ፣ ከተጠሪ 16% ያነሱት\nበእኛ መረጃ ላይ በመመርኮዝ ውህደቶች (14%) ተጠቃሚዎች ከግብይት አውቶሜሽን ቴክኖሎጂ ጋር የሚያጋጥሟቸው ሌላ ወሳኝ ፈተና ናቸው ፡፡\nየግብይት አውቶማቲክ ብዙ ይዘቶችን ይፈልጋል ፡፡ ምንም አያስገርምም ፣ ይዘትን መፍጠር በ 10% በሶስተኛ ደረጃ ላይ መጣ ፡፡\nተሳትፎ (8%) ሌላኛው ትልቅ ፈተና ሲሆን ከይዘት ጋር በጣም የተዛመደ ነው ፡፡ አውቶማቲክ ተሳትፎን ለማሽከርከር ከፍተኛ ጥራት ያለው ይዘት ይፈልጋል ፡፡\nየመለያ ክፍፍልን ፣ የመረጃ አያያዝን እና ማጎልበት ከተሳታፊዎቹ መካከል 6% እንደ የግብይት አውቶሜሽን ፈተና ተጠቅሰዋል ፡፡\nመሣሪያዎችን መፈለግ (5%) ፣ ግላዊነት ማላበስ (5%) ፣ መሪ ውጤት (5%) ፣ ትንታኔ (4%) ፣ ሪፖርት (3%) እና ተጋላጭነት (1%) ሁሉም በተጠያየቁ ባለሙያዎች እንደ ተግዳሮት ተጠቅሰዋል .\nወደ ላይ ስንመጣ እነዚህ ተግዳሮቶች በሁለት የቦታ ምድቦች ማለትም በእድገት (ግብይት እና ሽያጭ) እና ዋና ሥራ አስኪያጆች መካከል እንዴት እንደሚለያዩ እንመለከታለን ፡፡\nበእድገት ደረጃዎች ውስጥ የሰዎች የግብይት አውቶሜሽን ተግዳሮቶች\nበጣም በተደጋጋሚ የሚጠቀሰው ፈታኝ ግብይት እና የሽያጭ ባለሙያዎች ያላቸው አውቶማቲክስ (29%) መፍጠር ነው ፣ በከፍተኛ ልዩነት\nውህደቶች በእድገት ደረጃዎች ውስጥ ሌላ ዋና ፈታኝ ባለሙያዎች ከግብይት አውቶሜሽን ጋር ይጋፈጣሉ ፣ ከ 21% የሚሆኑት ደግሞ ይህንን ያመለክታሉ ፡፡\n17% የእድገት ባለሙያዎችን በመጥቀስ ይዘትን መፍጠር በሶስተኛ ደረጃ ላይ ወጥቷል ፡፡\nክፍፍል ከዕድገት ቦታዎች በ 13% ምላሽ ሰጪዎች አድጓል ፡፡\nየመረጃ አያያዝ እና የእርሳስ ውጤት በ 10% ተሳታፊዎች እንደ ተግዳሮት ተጠቁሟል ፡፡\nሌሎች ብዙም ያልተጠቀሱ ተግዳሮቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ-ግላዊነት ማላበስ (6%) ፣ ማመቻቸት (6%) ፣ ተሳትፎ (4%) ፣ መሣሪያዎችን መፈለግ (4%) ፣ ትንታኔዎች (4%) እና ሪፖርት (2%)።\nየዋና ሥራ አስኪያጆች የግብይት አውቶሜሽን ተግዳሮቶች\nየግብይት አውቶሜሽን ውስብስብነት ለዋና ሥራ አስፈፃሚዎች ቁጥር አንድ ተግዳሮት ነው ፣ በዚህ የሥራ መደቦች ውስጥ ከተሳተፉት ውስጥ 21% የሚሆኑት ያመጣሉ\nበጥቃቅንና አነስተኛ ኩባንያዎች ውስጥ ኩባንያው ምን ዓይነት ሶፍትዌሮችን እንደሚጠቀም የሚወስነው ብዙውን ጊዜ ዋና ሥራ አስፈፃሚው ነው ፡፡ ስለዚህ ውህደቶች (17%) እና መሣሪያዎችን መፈለግ (14%) ለእነሱ ከፍተኛ ፈተናዎች መሆናቸው አያስደንቅም ፡፡\nበራስ-ሰር የግብይት መልዕክቶች ላይ የመንዳት ተሳትፎ በ 14% ዋና ሥራ አስፈፃሚዎች እንደ ተግዳሮት ተጠቁሟል ፡፡\nአውቶማቲክን መፍጠር (10%) ከእድገቱ ባለሙያዎች እና ከንግድ ባለቤቶች ይልቅ በዋና ሥራ አስፈፃሚዎች በጣም ያነሰ ተጠቅሷል ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት አብዛኛዎቹ ዋና ሥራ አስኪያጆች አውቶሜሽን ከመፍጠር ጋር ግንኙነት ስለሌላቸው ነው ፡፡\nየመረጃ አያያዝ እና ማጎልበት ሁለቱም ከዋና ሥራ አስፈፃሚ ሚናዎች ውስጥ በ 10% መላሾች አመጡ ፡፡\nበጣም በተደጋጋሚ ከሚጠቀሱት ዋና ሥራ አስፈፃሚዎች መካከል የተወሰኑት ይዘትን ፣ ግላዊነትን ማላበስን ፣ ክፍፍልን ፣ ዘገባን እና ትንታኔዎችን መፍጠር ናቸው ፣ እያንዳንዳቸው በ 7% መልሶች ተገኝተዋል ፡፡\nየግብይት አውቶሜሽን ምክር ከባለሙያዎች እና ተጽዕኖ ፈጣሪዎች\nእንደጠቀስኩት እንዲሁ እኛ የግብይት አውቶሜሽን ተጠቃሚዎችን ጠየቅን\n“በግብይት አውቶማቲክ ሥራ ለጀመረው ሰው ምን ይሉታል? እሱ ወይም እሷ ምን ትኩረት መስጠት አለባቸው? ”\nአንዳንድ ምርጥ መልሶችን መርጫለሁ ፣ በዚህ ጥቅል ውስጥ ሁሉንም ጥቅሶች ማንበብ ይችላሉ ፡፡\nየ “SaaS guru” እና “SaaS Mantra” መስራች ፣ ሳምፓት ኤስ ወደ ግብይት አውቶማቲክ ጀማሪዎች ሲመጡ ላይ ማተኮር አለባቸው ይላል ፡፡\nሪያን ቦኒኒ ፣ የ ‹G2Crowd› ሲ.ኤም.ኦ. እንዲሁም ነጋዴዎች በመጀመሪያ ትኩረት ሊሰጡባቸው የሚገቡ አንዳንድ አስደናቂ ምክሮችን አካፍለዋል-\nየጋክላስስ መስራች ፣ ሉክ ፊዝፓትሪክ በግብይት አውቶማቲክ ውስጥ የሰዎች ንክኪ አስፈላጊነት አፅንዖት ይሰጣል-\nኒክስ ኢኒዬጎ በስፕሩዝ ሶሉሽንስ የግብይት ኃላፊ ለገበያ አውቶማቲክ ጀማሪዎች በዝቅተኛ የተንጠለጠሉ ፍራፍሬዎች ላይ እንዲያተኩሩ እና ወደ ናቲ-ግሪቲ ከመዝለላቸው በፊት አጠቃላይ ማዕቀፍ እንዲያዘጋጁ ይመክራሉ ፡፡\nዋና ዋናዎቹን ተግዳሮቶች እንደገና እንመልሳቸው ፡፡ በእድገት ደረጃዎች ውስጥ የራስ-ሰር አውቶማቲክ ተጠቃሚዎችን ወደ የገቢያ ልማት ሲመጣ ትልቁ ተግዳሮታቸው-\nይዘት በመፍጠር ላይ\nበሌላ በኩል ከግብይት አውቶሜሽን ጋር የሚሰሩ ዋና ሥራ አስኪያጆች የሚከተሉትን ማድረግ ይከብዳቸዋል-\nመለያዎች: የግብይት አውቶሜሶችን መፍጠርግብይት አውቶማቲክየግብይት አውቶሜሽን ተግዳሮቶችየግብይት ራስ-ሰር ውስብስብነትየግብይት ራስ-ሰር ይዘትየግብይት ራስ-ሰር ይዘት መፍጠርየግብይት ራስ-ሰር ውህደቶችየግብይት ራስ-ሰር መድረኮችየግብይት አውቶሜሽን መሳሪያዎች


Saturday, 11 January 2014 11:14\nሴት የወንድ ሥራ ብትሠራ ያባቷ ሥራ ነው፡፡ ወንድ የሴትን ሥራ ቢሠራ የእናቱ ሥራ ነው!! የጠብ ምንጭን ማስወገድ ሌላው ጉዳይ ነው፡፡ ጠብን አስወግደን ምድራዊ ገነትን ፈጥረን መሄድ አለብን (በማህል ልጁዋ መጣና እሱን እስክትሸኝ ታገስኩ፡፡) በተለይ በ80 ዓ.ም ደርግና ኢህአዴግ ተፋጠው ባሉበት ወቅት እኛን ኢህአዴጐች ናቸው ብለው ያስወሩ ነበር፡፡ ወደ ደቡብ ስደት እንድናደርግ ተገደድን፡፡ የሚበላ በሌለበት በዓላማችን ፀንተን ቆየን፡፡ ከዚያ ተመልሰን የዙምራን አስተሳሰብ እየሠራነው እየኖርነውና እንገኛለን፡፡ “ዱሮ በምን መለኪያ ነበር የሚረዳቸው?” አልኳት። “ደካሞችን በሚረዳ ጊዜ የሚረዳቸው የሌላቸውና የመሥራት አቅም የሌላቸው ሰዎች ይመስለኛል፡፡ ህፃን ሽማግሌ ይመርጣል፡፡” “በሳቸው አቅም ሁሉን ያዳርስ ነበር?” “እኔ እንጃ” ኑሩ ተቀበላት፡፡ “በግምት ስንት ችግርተኛ አለ ብሎ አጥንቶ ይመስለኛል፡፡\nሁሉን እኩል ለማድረግ መጣጣር፡፡ ከራሱ ውጪ ቸገረን የሚል ሰው ሲመጣ መስጠት ነው፡፡ ይመልሱልኛል ብሎ አይደለም ዝም ብሎ መስጠት ነው፡፡ እነሱ መመለስ ያስባሉ እሱ መስጠት ብቻ ነው ማገዝ መነሻ ለሌላቸው፣ አቅም የሌላቸው” “ትምህርት አለው እንዴ ዙምራ?” “የለውም፡፡ ሲፈርም እንኳ ተንቀጥቅጦ ነው የሚፈርመው፡፡ መሠረተ ትምህርት መማር አለባችሁ በተባለ ጊዜ ለአንዲት ቀን ገብቼ ነበር ይላል፡፡ አንዲት ቀን በገባበት ትምህርት ግን ይሄንን ማንበብ ችሏል አይፈጥንም እንጂ፡፡” የቤተሰቡ ሁኔታስ? ብላቸው፤ “ሀብታሞች ናቸው። ዕውቀት ነው እንጂ ያጣችሁት፤ ለብዙ ትተርፉ ነበር ይላቸው ነበር፡፡ “ቤተሰቦቹ የዳሩለት ልጅ ከአስተሳሰቡ ጋር የምትጣጣመውን ፈልገው አግኝተው ነው? መቼም እንዳሁኑ ዘመን ጠበሳ ምናምን የለም ብዬ ነው?” አልኳቸው፡፡ “ወደሱው እየተንደረደርኩልህ ነው፡፡ መቼም ዙምራ ከብዙ ሴቶች ጋር ተፈናቅሏል፡፡ ለምን? በአስተሳሰቡ። ሚስትየዋ፤ “የሰጠነውን ገንዘብ መቀበል አለብን” ትላለች፡፡\nእኔ፣ ችግራቸውን ላስወግድ እንጂ ልቀበል አልሰጠኋቸውም” ይላል፡፡ በዚህ አልተስማሙም፡፡ ይሄኔ እሱ፤ የኔና የሷ ፍላጐት ተለያይቷልና መለያየት አለብን፤ ይላል፡፡ ራሴን ችዬ ልቀጥል ይላል፡፡ ሲወጣ ደግሞ ለራሱ ለዕለት ጉርስ የምትበቃውን ይወስዳል እንጂ ሀብቱን ትቶ ነው የሚወጣው፡፡ ደስ የሚልሽን ህይወት ምሪ ይላታል፡፡ የዛሬይቱ ስድስተኛ ሚስቱ ናት ይመስለኛል፡፡ አይደል? አላት፡፡ አዎን ስድስተኛው ናት አለች ጥሩ ሰው በማረጋገጥ፡፡” “ህፃናቱ፣ ልጆቹ ላይ ተፅዕኖ የለውም?” “አለው፡፡ ግን ይሄኛው ሚዛን ስለደፋበት ነው፡፡ ግን ምንም ላደርግ አልችልም ይላል፡፡ እንደሌላው ሆኜ ለመኖር ብችል ብዬ አስበዋለሁ፡፡ ግን አስተሳሰቤ እሺ አይለኝም አለ፡፡ ተመልሼ እዛው እገባለሁ፡፡ “ከዚያ ሃሳብ ቢላቀቅና ለውጥ ቢቀበል አይችልም ማለት ነው? ለምን አይችልም?” “የተፈጥሮ ነገር ይመስለኛል አይችልም፡፡ ላስለቅቅ ብዬ መላቀቅ አልቻልኩም፡፡ እውስጤ ያለው ነገር እንደ እሳት ነው የሚበላኝ - ያንን ባስብ፡፡ ወስኜ አያስችለኝም። ተመልሼ እዛው ነኝ፡፡ እኔ እማላውቀው የተፈጥሮ ነገር አለብኝ ማለት ነው፡፡” “ሁሉን ነገር ለተፈጥሮ ከሰጠነው እኛም የተሰጠንን የማሰብ አቅም ገደብነው ማለት አይደለም ወይ? በዓለም የታወቁት ፈላስፎች ከዓለም ዓለም እየዞሩ ፍልስፍናቸውን ይናገራሉ፡፡\nእዚህ ግን የታጠረ ይመስለኛል፡፡ ለማስተማር ሲሄዱኮ ተምረውም ነው የሚመጡት፡፡ በመስተጋብሩ ለውጥ ይመጣል፡፡ ይሄ ማህበረሰብ የተገፋ መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ ባካባቢያችሁ ባለው ገበሬ ላይ በቂ ተጽእኖ አሳድሯችኋል?” “በአብዛኛው አሳድሯል፡፡ በተማረው ክፍል ላይ አዎ አሳድሯል፡፡ ወደተግባር ለመለወጥ ግን ሌላ step ነው፡፡ ግማሹ ጠያቂ ነው፣ ግማሹ እንቅፋት ነው ግማሹ ይጠላዋል” “ሃይማኖት ካላጠረህ፤ የተወሰነ ዕምነት - እንበል ኮሙኒዝም፣ ሶሻሊዝም፣ ካፒታሊዝም ካልያዘህ፣ ነፃ አስተሳሰብ ካለህ፤ የአስተሳሰብ ለውጥ ማለት የዱሮውን ማፍረስ ሳይሆን የዱሮውን ማሳደግ ማለት ነው፡፡ ስለዚህ ይሄንን ማሳደግ መቻል ነበረበት፡፡ ለማሳደግ ደግሞ ያካባቢ Interaction የሌሎች ግብዓት ያስፈልጋል፡፡ ያ እንዴት አልሆነም?” አልኩት፡፡ ወደ ጥሩ ሰው ዞሬም፤ “እያየሁ ሲሆን የሆነውን ነው የምትነግሪኝ፤ አሁን ግን የምታስቢውን ነው የምትነግሪኝ- audiovisual መሆኑ ነው…ማህበረሰቡ ሚስት መፍታትን እንዴት ነው እሚያየው?” ለምሳሌ ከእናንተ ውጪ ያለው ህዝብ፣ ሰው ሚስቱን ከፈታ Irresponsibility ነው ኃላፊነት የጐደለው ተግባር ሆኖ ነው የሚታሰበው፡፡\nችግር አለበት፡፡ ይሄን ቀንሰሽ መደብደብ፣ ማሰቃየት፣ ገንዘብ አለመስጠት፣ ልጆች መበደል ወዘተ አለ ማለት ነው ይባላል፡፡ የብዙዎች አስተሳሰብ ባልየው ጥሩ ባይሆን ነው የሚል ነው… 1ኛ) ማህበረሰቡ መፍታትን እንዴት ያየዋል? 2ኛ/ የተፈቱትን ሴቶች ማግኘት እችላለሁ ወይ? ምን እንደሚያስቡ ለማወቅ? “አትችልም” አለች ጥሩ ሰው፡፡ “አይ ትችላለህ” አለኝ ኑሩ፡፡ “የዙምራን እኮ አደለም የሚለው ማንኛዋንም የተፈታች ሴት ነው” አለ፡፡ የዙምራን ሚስቶች ግን ማግኘት አይቻልም ማለት ነው ይመስለኛል አንድምታው፡፡ “እንደመተዳደሪያ ህግ ያስቀመጥነው ጠቅለል ያለ የጋብቻ ደንብ አለን፡፡ ማነጋገር ትችላለህ… መፋታት ትችላለች ይላል ደንቡ” (ጥሩ ሰው ወጣ አለች) ኑሩ ቀጠለ:- “ጋብቻ፣ የሁለት ፆታዎች ነፃ ስምምነት ነው፡፡ ከሌሎች ረቀቅ ያለ አስተሳሰብ የሚሻ ነው ተብሎ ይታሰባል፡፡ የመጀመሪያ ጋብቻ ከ20 ዓመት ዕድሜ በላይ እንዲሆን ይመከራል፡፡ በዚያ ዕድሜ ክልል አርቆ የማሰብ፣ ጠለቅ ብሎ የማሰብ፣ ግልጽ አድርጐ ሁኔታዎችን ማሰብ ያስችላል የሚል አስተሳሰብ አለን፡፡ በጣም ክቡር ነገር ነው፡፡ በቀልድ እሚጀመር፣ በቀልድ እሚፈርስ ነገር አይደለም፡፡ ስለዚህ አንድ ለአንድ የፀና ይሆናል፡፡ ህጉ አለ፡፡ በሥራም አብረን ነው፡፡ ባህሪያችንን መተዋወቅ አለብን፡፡ ይሄን አስተሳስረን እኔና እሷ እንወስናለን፡፡ ባህሪ፣ ቁምነገር፣ ሥራ ወዳድነት ሊሆን ይችላል ያግባባን፡፡ ሌላም ሌላም የውስጥ መመዘኛ ሊሆን ይችላል፡፡ ለናት አባታችን መግባባታችንን እንነግራቸዋለን፡፡ የማህበረሰቡ ጋብቻ መመዝገቢያ አጀንዳ አለ፡፡ እዚያ ላይ መመዝገብ አለበት ህጋዊ ለማድረግ፡፡” (ማዘጋጃ ቤት መሆኑ ነው) ለጋብቻ ወጪ ይውጣ ተብሎ አይመከርም፡፡ ከኢኮኖሚ አኳያ ወላጆች ጐጆ መውጪያ ቢሰጡ ነው እምንመርጠው፡፡ ያም ሆኖ ኑሮአቸው ሁሌ ጭቅጭቅ የሚሆን ከሆነ ህይወታቸው የተሳቀቀ ሊሆን ነው፡፡ ወይ ደሞ መካንነት፣ አሊያም የጤና ችግር ከተከሰተ፤ በግልጽ ጋብቻው በይፋ የተቋረጠ መሆኑን ማህበረሰቡ ያውቃል።\nመዝገቡ ላይ ምልክት ይደረግበታል፡፡ ቅሬታ ሰሚ ኮሚቴ አለ መጀመሪያ ባለትዳሮቹ ይወያያሉ፤ ካልተቻለ ካካባቢው ሰው ይመክራቸዋል፣ በጣም ከከረረ ኮሚቴው ያየዋል፤ አስተያየት ይሰጥበታል፡፡ ልጆችም ያንን ዓይተው ክፉ ይማራሉ፡፡ ኮሚቴው ለማህበረሰቡ ሂደቱን ያስረዳል። አስተያየት ስጡ ይላል፡፡ አንድ ዕድል ይሰጣል። ካልሆነ ይፋታሉ፡፡ “አንተ አግብተሃል? ወልደሃል?” “ወደ አምስት አሉኝ” “ለዚህ ማህበረሰብ 5 አይበዛም ወይስ ብዙ ተባዙ ነው?” “በእርግጥ፤ አቅም አገናዝቦ መሄድ ያስፈልጋል ይሄ ይበዛል” “አንቺስ?” “ሶስት አሉኝ” “ይማራሉ?” “አዎ” “ትምህርት ቤት ገብተው ኮሌጅ ጨርሰው ሲያበቁ ግንኙነታችሁ እንዴት ይሆናል? ያ ህብረተሰብ ሌላ ይሄኛው ሌላ? የብዙዎቹ ገጠመኝ ሰፊ ልዩነት መኖሩን ነው ያዩት፡፡ አብዛኛው ሌላ ሳይጨምሩ የራሳቸውን ይዘው የመምጣት ፍላጐት አላቸው፡፡ ልጅነት አለ፡፡ ጉልበት፣ በስሜታዊነት መተዳደር ነው በአብዛኛው እሚታየው፡፡” “ውጪውስ አገር?” “እንደዛ አላጋጠመንም” “የተረፈ ምርትስ ነገር አያሳስባችሁም? ሀብት እየበዛ ሲሄድ ነው እኩልነትና ፍትሀዊነት እየጠፋ እሚሄደው ይባላል? ወደ ፋብሪካ ሲለወጥ፣ ወደ ትላልቅ እርሻ ስትገቡ፣ ገበያችሁ ወደ ፋብሪካ ሲለወጥ፣ ወደ ትላልቅ እርሻ ስትገቡ፣ ገበያችሁ ሲሰፋ ምናልባት የሀብት ክፍፍል በዛ ደረጃ አላጋጠማችሁም ይሆናል፡፡” “ያጋጥማል፡፡ ብቻችንን ስንኖርና አሁን ከሰው ጋር መኖር ስንጀምር፤ ምን ያህል የአስተሳሰብ ለውጥ ማድረግ እንዳለብን ተገንዝበናል፡፡ አዕምሮንም ለመለወጥም ሆነ ለማጠፍ ጥረት ያስፈልጋል፡፡\nእሚመጣው ነገር ነው ይዞት የሚመጣው፡፡ ያው ባህርዳርም አገራችን ነው፡፡ ቅርንጫፍም እየከፈትንበት ነው፡፡ የሁለቱ ቦታዎች አስተሳሰብ በጣም ይለያያል፡፡ እዚህ አካባቢኮ ወድቆ የተገኘ ንብረት ተጠብቆ የሚቀመጥበት ነው፡፡ እዛ አካባቢ ደሞ እሌላው ኪስ ገብቶ ይዞ እሚኬድበት ቦታ ነው፡፡ ሁለቱን ማዋሃድ በጣም አድካሚ ነው በበቀል ከመፍታት አስተማሪ በሆነ ሲስተም መፍታት ነው - ማሳየት መማማር ያሻል፡፡ እንደሁኔታው ለመለወጥ መሞከር ነው እንጂ ሁልጊዜ እንደደሴት ተቀምጦ የሚመጣው ለውጥ ለውጥ አይባልም” “በሉ አሁን መሬቱ ላይ ያለውን ሁኔታ ደሞ እንይ ውሰዱኝ” አልኳቸው፡፡ “የምናገኘው ገቢ ከቱሪስት የመግቢያ ዋጋም፣ ከፈተላም፣ ከኢንተርኔትም የሚገኘው ከኮኦፕሬቲቩ ሳይቀላቀል ለኮሙኒቲው ገቢ ነው እሚሆነው፡፡ ቀለብ፣ ልብስ፣ ንጽሕና መጠበቂያ ባካባቢ ያሉ ሰዎችን እንዳቅማችን የምንረዳበትን ሁኔታ እሚያመቻች ኮሚቴ አለ፡፡ መጽሔቱ ላይ አለልህ፡፡ ከኑሩና ከጥሩ ሰው ጋር ያረኩትን ቆይታ አበቃሁ። በጠቅላላው ያካባቢውን መኖሪያ ቤትና አኗኗር፣ የማረፊያና ዘመናዊ ቤርጐ ሽንት ቤት፣ ጐብኝቼ ወደ ባህር ዳር ልመለስ ሳስብ፤ ጥሩ ሰው “ዙምራ መጥቷል አግኝው” አለችኝ፡፡ መጀመሪያ ወደገባሁበት መጠነኛ አዳራሽ ሄድን። ዙምራን ቁጭ ብዬ መጠበቅ ያዝኩ፡፡\nMore in this category: « ወንዝ ለወንዝ መማማል…\tየአውራምባ የጉዞ ማስታወሻ »


ፖሊታይሊን ግላይየል 1500\nዋና ትግበራዎች-ቅባቶች ፣ ሻማዎች ፣ ክሬም ፡፡ ከፍ ባለ የማቅለጫ ቦታ እና ብዙ የውሃ መሟሟት ብዛት የተነሳ ለብቻ ሆኖ ጥቅም ላይ የሚውለው ወይም ከሌሎች የማሟሟት ንጥረ ነገሮች ጋር በመደባለቅ ፣ ፖሊ polyethylene glycol 1000-4000 የመዳኛ ጊዜ እና ቦታ ከመድኃኒቶች እና አካላዊ ውጤቶች. ከ ‹PEG› ማትሪክስ ሱፕቶፕቶሪ የሚመጡ ብስጭት ከባህላዊ የዘይት ማትሪክስ ያነሰ ነው ፡፡ የማሸጊያ ዘዴ 50 ኪ.ግ ፕላስቲክ ከበሮ የጥራት ደረጃ: CP2015 የመደርደሪያ ሕይወት-ሶስት ...\nዋና ትግበራዎች-ቅባቶች ፣ ሻማዎች ፣ ክሬም ፡፡ ተገቢው የፖሊኢትሊን ግላይኮል ድብልቅ የተወሰነ የፓስቲ-ወጥነት አለው (እንደ PEG300 እና PEG1500 ድብልቅ በእኩል ብዛት) ፣ እነዚህ ባህሪዎች በተሻለ የውሃ መሟሟት እና ከሌሎች መድሃኒቶች ጋር ጥሩ ተኳሃኝነት እንዲኖራቸው ያደርጋቸዋል ፣ ስለሆነም እንደ ንጣፍ ንጥረ ነገር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል . የማሸጊያ ዘዴ 50 ኪግ ፕላስቲክ ከበሮ የጥራት ደረጃ: CP2015 የመደርደሪያ ሕይወት-የሦስት ዓመት ማከማቻ እና መጓጓዣ ይህ ምርት መርዛማ ያልሆነ ፣ የእሳት ነበልባል ተከላካይ ነው ፣ እንደ ጂ ...\nዋና ትግበራዎች-የፖሊኢትሊን ግላይኮል 600 ሞለኪውላዊ ክብደት ከፖሊኢትሊን ግላይኮል 400 ይበልጣል እና በውሃ ውስጥ ያለው ትልቁ መሟሟት በመካከላቸው በማነፃፀር አነስተኛ ነው ፡፡ ፖሊ polyethylene glycol 400 ፈሳሽ ሲሆን ከተለያዩ የማሟሟት ንጥረ ነገሮች ጋር ሰፊ ተኳሃኝነት ስላለው ጥሩ የማሟሟት እና የማሟሟት ንጥረ ነገር በመሆኑ እንደ ፈሳሽ መፍትሄ ፣ የዓይን ጠብታ እና የመሳሰሉት በፈሳሽ ዝግጅቶች ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ የአትክልት ዘይት ለተባባሪ ንጥረ ነገር ተሸካሚ ቁሳቁስ ተስማሚ በማይሆንበት ጊዜ ፣ ...\nፖሊ polyethylene Glyeol 400\nዋና ትግበራዎች-ፖሊ polyethylene glycol 400 በጣም ለስላሳ ለስላሳ እንክብል ለማዘጋጀት ተስማሚ ነው ፡፡ ፖሊ polyethylene glycol 400 ፈሳሽ ሲሆን ከተለያዩ የማሟሟት ንጥረ ነገሮች ጋር ሰፊ ተኳሃኝነት ስላለው ጥሩ የማሟሟት እና የማሟሟት ንጥረ ነገር በመሆኑ እንደ ፈሳሽ መፍትሄ ፣ የዓይን ጠብታ እና የመሳሰሉት በፈሳሽ ዝግጅቶች ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ የአትክልት ዘይት ለተባባሪ ንጥረ ነገር ተሸካሚ ቁሳቁስ ተስማሚ በማይሆንበት ጊዜ ፖሊ polyethylene glycol የሚመረጠው ምትክ ነው ምክንያቱም ፖሊ polyethylene glycol sta ...


የታዬ ደንደአ ኹለት ሚሊዮን ብር – ዜና ከምንጩ\nአቦል ዜና 857 0\nሕይወትና ጥበብ 343 0\nየኦሮሚያ ክልል የብልፅግና ፓርቲ ከፍተኛ አመራር የሆኑት ታዬ ደንደአ የራሳቸውንም ይሁን የፓርቲያቸው አቋም ባገኙት አጋጣሚ ይገልጻሉ። በማኅበራዊ ሚዲያዎች ይሁን ወይም በመደበኛ መገናኛ ብዙኀን በኩል፣ ሐሳባቸውን ከመግለፅ ወደ ኋላ ሲሉ አይስተዋሉም።\nባሳለፍነው ሳምንትም በማኅበራዊ መገናኛ ብዙኀን ትኩረትን ከሳቡ ጉዳዮች መካከል አንደኛው የታዬ ደንደአ ኹለት ሚሊዮን ብር መዘረፍ መሆኑን ብዙዎች የተመለከትነው ጉዳይ ነው።\nታዬም ስለ ዘረፋው ከቢቢሲ አማርኛ ጋር በነበራቸው ቆይታ ቢሾፍቱ ከተማ ውስጥ ‹ቢን ኢንተርናሽናል› በተባለ ሆቴል ምሳ ለመመገብ መኪናቸውን አቁመው በገቡበት ጊዜ “የመኪናቸው በር በማስተር ቁልፍ ተከፍቶ” ኹለት ሚሊዮን ብር እና ሌሎች ንብረቶች እንደተወሰደባቸው ገለጹ።\nየብዙዎች ጥያቄ የሆነው ያንን ያህል ገንዘብ ለምን ያዙ የሚል ነው። ይህ በመኪናቸው ይዘውት የነበረው ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ በቢሾፍቱ ከተማ ሥልጠና እየተከታተሉ ለነበሩ ሠልጣኞች የሚከፈል አበል እንደነበር በማስታወስ፣ ከገንዘቡ በተጨማሪ ላፕቶፕ ኮምፕዩተር እና ኹለት የሥራ እና የግል ጉዳዮችን የሚጽፉባቸው ማስታወሻ ደብተሮች ጨምረውም መሰረቃቸውን አልሸሸጉም።\nስርቆቱ ከተፈፀመ በኋላ “የታዬ ማስታወሻ ደብተር እጄ ገብቷል” ብሎ የፌስቡክ ገፁ ላይ የጻፈ ግለሰብ መኖሩንና ጉዳዩን ወደ ሕግ መውሰዳቸውንም አስረድተዋል። የቢሾፍቱ ከተማ ፖሊስ ስለጉዳዩ ተጠይቆ ምርመራ እየተካሄደ ስለሆነ ተጣርቶ ሲያልቅ ይፋ እንደሚደረግ የከተማው ፖሊስ አዛዥ ኮማንደር ደረጀ ሙለታ ለቢቢሲ ገልጸዋል።\nማስታወሻ ደብተሩን አግኝተዋል የተባሉት ግለሰብ በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ማኅበራዊ ሚዲያዎችን በመጠቀም ሐሳብ በመስጠት የሚታወቀው ደረጀ ቤጊ የተባሉ ሰው ሲሆኑ፣ የታዬ ደንደአ የማስታወሻ ደብተር እጃቸው ላይ መግባቱን ተክትሎ ሲጠየቁ ደረጀም “እንደማንኛውም ጊዜ በፌስቡክ የመልዕክት ሳጥኔ እንደተላከልኝ አስታውቄ ነው ማስታወሻዎቹ መሰረቃቸውን የጻፍኩት” ብለዋል።\n“በውስጥ መስመር ነው የተላከልኝ፤ የለጠፍኩትም [ኢንቦክስ] ብዬ ነው። ታዬ መዘረፉንም ሆነ ስለ እርሱ ምንም የማውቅው ነገር የለኝም” ሲሉ ምላሻቸውን ለቢቢስ ሰጥተዋል።\nይህ ነገር ያልተዋጠላቸው ሰዎች ሐሳባቸውን በስፋት ማኅበራዊ ሚዲያ ላይ ሲያንሸራሽሩት ነበር። ብልፅግና አሁን ቢሆን ኢሕአዴግ ነው፣ እንደፈለገ ብር እና የመንግሥትን ንብረት ይዞ ይንቀሳቀሳል ያሉም አልጠፉም።\n‹ታዬ ኹለት ሚሊዮን ብር አልተሰረቁም፣ ይልቁንም ማስታወሻ ደብተራቸውን ለመቀበልና ለማስመለስ ሲሉ ያደረጉት ነው› ያሉም አሉ።\nአንዳንዶቹማ አንድ የመንግሥት አመራር ይህን ያህል ብር በቀላሉ እንዴት በመኪና ይዞ ይዞራል? ይህን መቀበል አይከብድም? አሁን ነው ‹‹ብልፅግና›› ሲሉ የአመራሩን ሐሳብ አጣጥለዋል።\nአዲሰ ማለዳ ጋዜጣም በጥር 30/2012 እትሟ የብልፅግና ፓርቲ አመራሮች ሥልጠና በመንግሥት ወጪ መደረጉ ቅሬታ ማስነሳቱ መዘገቧም ይታወሳል።\nሰሞነኛ 800 0\nThis Year : 175025\nTotal Users : 483382\nTotal views : 1999329


አፒስ ኮር ፍራሽ | ራሲሰን\nበተራቀቁ ቴክኖሎጂዎች, እጅግ በጣም ጥሩ የማምረቻ ችሎታዎች እና ፍጹም አገልግሎት ላይ መተማመን, ራሲን ኢንዱስትሪ ውስጥ ግንባር ቀደም ሆነው ኢንዱስትሪዎችን የሚወስደው እና ራሲሰን በዓለም ዙሪያ ሁሉ ያሰራጫል. ከምርቶቻችን ጋር አብረው, የእኛ አገልግሎቶች እንዲሁ ከፍተኛ ደረጃ እንዲሰጡ የቀረበ ነው. የ PES CORE Coar Rosson የሎጂስቲክስ ሁኔታን በመከታተል በይነመረብ ወይም በስልክ, በይነመረብ ወይም በስልክ, በይነመረብ ወይም በስልክ, ደንበኞች ማንኛውንም ችግር እንዲፈቱ መርዳት አለባቸው. በየትኛው, ለምን እና እንዴት እናስተካክለው የበለጠ መረጃ ለማግኘት ከፈለጉ አዲሱን ምርት መሞከር ይፈልጋሉ, ወይም አጋር መጓዝ ከፈለጉ, የ Relyon ማምረቻዎች የተለያዩ ሂደቶችን ይሸፍናል . የምርት ሂደት የማሰራጨት, የሚያሰራጭ, የመቁረጥ, መሳደብ, ማሸት እና ማጠናቀቂያ ነው.


የአውሮጳ ሕብረት የደኅንነት ማስጠንቀቂያ! – News.et Everything Ethiopia\nየአውሮጳ ሕብረት የደኅንነት ማስጠንቀቂያ!\nጠ/ሚር ዐቢይ ኢትዮጵያውያን የሕገ ወጥ የገንዘብ ዝውውር ተባባሪዎች እንዳይሆኑ አሳሰቡ\nጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ‘የእንኳን ደስ አላችሁ’ መልዕክት ሙሉ ቃሉ\nየአውሮጳ ሕብረት የደኅንነት ማስጠንቀቂያ! (በኃይሉ ሚዴቅሳ ፍስሃጽዮን)\nየአውሮፓ ህብረት ለኢትዮጵያ የ170 ሚሊየን ዩሮ የገንዘብ ድጋፍ አደረገ የሚለው ዜና ከሰሞነኛ ጉዳዮቻችን አንዱ ነው፡፡ ከምዕራቡ ዓለም ኃይሎች ከቀዝቃዛው ጦርነት ወዲህ የኢትዮጵያ አጋር ሆኖ የሚነሳው የአውሮጳ ሕብረት ነው፡፡ በአጠቃለይ ለአፍሪቃ ቀንድም የልማት፣ የሠላምና ፀጥታ አጋር ነው፡፡ ሌላው ቀርቶ ሶማሊያ ሠላም ለማስፈን የገባው የአሚሶም ሠራዊት እስካሁን የቆመው በዚሁ ሕብረት ድጋፍ ነው፡፡\nየዚህ ሕብረት የአፍሪቃ ቀንድ ልዩ መልዕክተኛ ደቪድ ኮርፔላ ለአለቆቻቸው የአካባቢውን ሠላምና ፀጥታ በሚመለከት ያላቸውን ትንተና አቅርበዋል፡፡ የሪፖርቱ ግልባጭ የኢትዮጵያ መንግሥት ደርሶት ስለመሆኑ አላረጋገጥሁም፡፡ ኢትዮጵያን በሚመለከት አምስት ነጥቦችን ያካተተው የደቪድ ሪፖርት ደርሶኛል፡፡እንደሚከተለው ተርጉሜ አቅርቤዋለሁ፡፡\n1ኛ-የአውሮጳ ሕብረት ኢትዮጵያ የገጠማትን አስቸጋሪ ፈተና በጥንቃቄ እየተከታተለ ነው፡፡ የአገሪቱ አመራር አገሪቱን ወደ መቀመቅ እያወረዳት (the leadership is taking the country down the drain) ነው፡፡\n2ኛ-ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ወደመጀመሪያው ተቀባይነቱ ለመመለስ ከፈለገ ወደ ኦሮሞ ደጋፊዎቹና መራጮቹ (Constituency) መመለስ አለበት፡፡ ይህ አመራር በአገር ውስጥም በውጭም በጥንቃቄ መታየት ያለበት ነው፡፡ ዓለማቀፍ ዕውቅናውን (የኖቤል ተቀባይነት) ተጠቅሞ ውስጣዊ ቅቡልነት ለማምጣት የሚፈልግ አመራር ነው-ያለው፡፡ይሁን እንጂ እንዳሰበው አልሄደለትም፡፡ በሽልማቱ ማግስት በኦሮሚያ ውስጥ እርሱን የሚቃወም አመጽ ተካሄደ፤‹መደመር› የተሰኘው መጽሐፉም ተቃጠለ፡፡ይህ ደግሞ ጠቅላይሚኒስትር ዐቢይን ግላዊ በደል እንደደረሰበት እንዲያስብ አድርጎታል፡፡\nጠቅላይሚኒስትር ዐቢይ አሁን አብረውት ያሉት የአዴፓ አጋሮቹ ናቸው፡፡ይሁን እንጂ ወደ ኦሮሚያ ተመልሶ ደጋፊዎቹንና መራጮቹን (Constituency) ይዞ ካልመጣ፣መጨረሻ ላይ አዴፓዎችም ይተውታል፡፡\n3ኛ-ዐቢይ እየተጓዘ ያለው ከውጭ ያገኘውን ተቀባይነትና ዕውቅና መከታ አድርጎ ነው፡፡ይህ ደግሞ ለአገሪቱ ብዙም አይጠቅምም፡፡በኢትዮጵያ ልሂቃን ውስጥ በአሁኑ ወቅት አንድ አሳማኝ ስጋት አለ፡፡ይኸውም ጠቅላይሚኒስትር ዐቢይ አገሪቱን ወደ ቀውስ ይዘዋት ይሄዱ ይሆን የሚል ነው፡፡የሚነገረውን ነገር ወደጎን ብሎ እርምጃ መውሰድ ካልቻለና መፍትሔ ማቅረብን ችላ ካለው አገሪቱ ውስጥ አደገኛ ሁኔታ እንደሚፈጠር ማንም አይጠራጠርም፡፡ያኔ ማንም አጠገቡ አይኖርም፤ኖቤል የሸለሙት ኖርጂያንም ጭምር!\n4ኛ-ሕብረቱ የአገሪቱን ጉዳይ በአጽንኦት እየተከታተልን ነው፡፡ኢትዮጵያ ለአካባቢው ሠላምና ፀጥታ ዋነኛ ተዋናይ የነበረች አገር ብትሆን አሁን በመፍረስ ስጋት ውስጥ ያለች ሆናለች፡፡ይህ እንዳይሆን ኢትዮጵያዊያን ፖለቲካቸውን ማስተካከል አለባቸው፡፡\n5ኛ-የሚመጣው ምርጫ ወሳኝ ነው፡፡በተለይም ቅቡልነት ያለው መንግሥት ወደ ሥልጣን እንዲመጣ ወይም አሁን ያለው መንግሥት በሕዝብ የሚወደድ መሆኑ የሚፈተሸበት አጋጣሚ ነው፡፡ሀቀኛ ጥረትና ዝግጅት የሚደረግበት ምርጫ ከሆነ ሕዝብ ያሸንፋል፡፡ምርጫውን መሠረዝ ግን የበለጠ ቀውስ መፍጠር ነው፡፡በርግጥ እዚህ ጋር የጠቅላይሚኒስትሩ ይሁንታ ያስፈልጋል፡፡እርሳቸው ብወዳደር አሸንፋለሁ ወይስ አላሸንፍም ብለው አስበው በሚደርሱበት ቁምነገር ላይ ይወሰናል፡፡\nእነዚህ ናቸው የልዩ መልዕክተኛው መልዕክቶች፡፡ስለ ሱዳን፣ኤርትራና ሱማሊያ የሚያትት ክፍልም አለው፡፡ኤርትራን ‹ማዕቀብ ተነስቶላትም ያልተሻሻለች አገር› ይላታል፡፡ከኢትዮጵያ ጋር የጀመረችው የሠላም ጉዞም የበለጠ ሥር እንዲሰድ የአውሮጳ ሕብረት ማገዝ እንዳለበት ይመክራል፡፡ሁለቱን አገራት በተለይ በመሠረተ ልማት ለማስተሳሰር ሕብረቱ መጣር እንዳለበት ይጠቁማል፡፡በሱዳንም የአውሮጳ ሕብረት ከፍተኛ ሥራ እንደሚጠብቀው ይተነትናል፡፡በስም እየጠቀሰ ባለሥልጣናቱ ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሆኑ ያስረዳል፡፡\n(ይህ ጽሁፍ በከፊል ባሳለፍነው ቅዳሜ ከታተመችው ፍትሕ መጽሔት የተወሰደ ነው)\nRelated Topics:Featured, ኢትዮጵያ የገጠማት አስቸጋሪ ፈተና, የአውሮጳ ሕብረት, የአውሮጳ ሕብረት የደኅንነት ማስጠንቀቂያ!, ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ\nጠ/ሚ ዐቢይ በኖርዌይ ካስተላለፉት መልዕክት የተወሰዱ አንኳር ነጥቦች\nየተመድ አካባቢ ጥበቃ የጠ/ሚ ዐብይን የሰላም የኖቤል ሽልማት አወደሰ


ግእዝ ኦሮምኛ ጨምሮ ለሁሉም የኢትዮጵያ ቋንቋዎች ብቃት እንዳለው ዶ/ር አበራ ይናገራሉ | Mereja.com - Ethiopian Amharic News\nApril 17, 2019 – Abebe Bersamo — Comments ↓\n“አገርኛ ቋንቋን ከኮምፒዩተር ያዋሃዱ ሳይንቲስት! ” በሚል ረ እስ አዲስ ዘመን ጋዜጣ ስለ ዶ/ር አበራ ሞላ የሕወሃት ታሪክና ትልቅ አስተዋጾች ሰፋ ያለ ዘገባ አስፍሯል። ዶ/ር አበራ በእንስሳ ሕክምና ዙሪያ ከሰሯቸው በርካታ አኩሪ ተግባራት በተጨማሪ ፣ የአፍሪካ ብቸኛ ፊደል የሆነው ግ እዝ በኮምፒተር እንዲጻፍ ያደረጉ ምሁር ናቸው። ሰንዳፋ የተወለዱ፣ ኦሮምኛና አማርኛ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው የሆኑት ዶ/ር አበራ ትግርኛ፣ አማርኛ፣ ቤንች፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ምኢን፣ ጋሙ ጎፋ፣ ዳውሮ፣ ባስኬቶ ኦሮምኛ በትክክልና በብቃት በ ገዝ ፊደል መጻፍ እንደሚቻል ይናገራሉ።\nአዲስ ዘመን የሚከተለውስ አስፍሯል፡\nየአማርኛ ቀለማትን በኮምፒዩተር\nዶክተር አበራ ሞላ የተስፋ ገብረሥላሴ የፊደል ሠራዊትን ወደ ኮምፒዩተር ያዘመቱ የፊደል ጀኔራል ናቸው። በዚህ የግዕዝ ፊደል ከተራ ጽሑፍ እስከ ተንቀሳቃሽ ፊደልና ሌሎች እንግዳ ጉዳዮችን ወደ ኮምፒዩተር ያለምንም መሸራረፍ እንድናሰፍር አድርገዋል። በብዙ ሀብት የሚገዙትን የኮምፒዩተር የእንግሊዝኛ ፕሮግራሞች የግዕዝ ፊደልም እንዲጠቀምባቸው ያደረጉም ናቸው። አማርኛን ያካተተውን እያንዳንዱን የግዕዝ ቀለም ለመጀመሪያ ጊዜ በኮምፒዩተር እንዲጻፍ አሜሪካ ውስጥ የፈጠሩት ዘዴ ኢትዮጵያ እንዲመዘገብ ሲሉም ከ30 ዓመታት በላይ የታገሉ ስለመሆናቸው ይመሰክርላቸዋል። የተመዘገበ የአሜሪካ ኮፒ መብትም አላቸው።\nዶክተር አበራ በሕክምናው ዓለም ፈውስ ሲሰጡ፤ በፊደል የኮምፒዩተር ቴክኖሎጂያቸው ደግሞ ለታላቅ እውቅና ከመሰጠታቸው ጋር ተያይዞ “የግዕዝ አባት” የሚል የቅጽል ስም ተሰጥቷቸዋል። ዶክተሩ ኮምፒዩተርና ፊደላቱን ለማዋሃድ ብዙ ለፍተዋል። ብዙ ገንዘብ፣ ጊዜና ጉልበትም አፍሰዋል። ኢትዮጵያ የፓተንት ሕግ የላትም ቢባሉም አላማቸውን ሳይለቁ ከልጃቸው ጋር የመጀመሪያውን የግዕዝ የእስክሪንና የማተሚያ ቀለሞች ሠርተው ለተጠቃሚ አቅርበዋል። ከዓመት በኋላ ደግሞ የፊደሉን ችሎታ በማሳደግ መጀመሪያ በ1981 ዓ.ም. ፖስት እስክሪፕት ከዚያም ትሩታይፕ በኋላም ተንቀሳቃሽ እያሉ ዛሬ ላይ አድርሰውታል። አማርኛና ግዕዝን ወደ ኮምፒዩተር ሲያስገቡ ለመጀመሪያ ጊዜ የስምንት እንግሊዝኛ ስፍራዎችን አስለቀቁ። ቦታውን በየተራ በማጋራትም ይጠቀሙ ነበር። ከዚያ በዩኒኮድ (Unicode) መፈጠር የተነሳ እያንዳንዱ የግዕዝ (Ethiopic) ቀለም የእራሱን ስፍራ እንዲያገኝ አስቻሉት።\nየግዕዝ ቀለሞችም የዓለም ፊደላት በዩኒኮድ መደብ ዕውቅና ከአገኙበት እ.ኤ.አ. ከ1989 በኋላም ሠርተው ጨምረዋቸዋል። ትክክለኛዎቹና ሁሉም የግዕዝ ቀለሞች የዩኒኮድ መደብ ውስጥ እንዲገቡም አስችለዋል። የዶክተር አበራ የሁለተኛው ፊደላቸው መነሻ ተወዳጁና ለረዥም ዘመናት ጥቅም ላይ የዋለው የብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት አንደኛው የሞኖታይፕ የፊደል መልቀሚያ መኪና ፊደል ነው። ሌላው ደግሞ የተስፋ ገብረሥላሴ ማተሚያ ቤት 1917 ዓ.ም. ቁምፊ (Typeface) ነው። የቀለማቱም መልኮች ከዩኒኮዱ ጋር አንድ ዓይነትና መደበኛ የኢትዮጵያ ፊደላትን ያካተተ ሲሆን፤ ቁምፊያቸው ግዕዝኤዲት ዩኒኮድ (GeezEdit Unicode) በመባል ይታወቃል። ውብ ቀለሞቻችንን በወጉና በማዕረጉ መጠቀም የተቻለውም በእዚህ የተነሳ እንደሆነ የሚገልጹት ዶክተር አበራ፤ የዕውቀት ክምችት እንዲስፋፋ በሶፍትዌር እንዲጠቀሙ ሕዝቡን ያስተማሩም ናቸው። በታይፕራይተር እየጻፉ ሰዓታትን የሚፈጁ፣ በሰልፍ የሚጨናነቁና መጽሐፍ ለመጻፍና ለማጻፍ ብዙ ወጪ የሚያወጡትንም ያሳረፉት ለመሆናቸው ምስክር አያሻቸውም። ዶክተሩ የግዕዝ ፊደላት ከሌሎች የዓለም ፊደላት እኩል እንዲራመዱ አድርገዋል።\nለምሳሌ ያህል እነ “ሀ”፣ “ሐ”፣ “ኀ”፣“አ”፣ እና “ዐ” አይነት ቀለሞች ምን ይሠራሉ፤ አንዱ በቂ ነው ተብሎ በምሁራኑ ዘንድ ክርክር ተፈጥሮ ነበር። ለእንግዳችን ግን ፊደላት ከዚህ ይልቃሉ። ድምጾቻቸው፣ ስሞቻቸውና ጥቅሞቻቸው ይለያያሉ ብለውም ያምናሉ። ይህ ደግሞ ትግርኛ፣ አማርኛ፣ ቤንች፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ምኢን፣ ጋሙ ጎፋ፣ ዳውሮ፣ ባስኬቶና እንዲሁም የኦሮምኛ ቋንቋዎችንም ይመለከታል። ሁሉም ቋንቋዎችና ፊደላት የእራሳቸው ትልቅ ፋይዳ አላቸው ብለው ስለሚያምኑ ሁሉም በኮምፒዩተር እንዲከተቡና ዩኒኮድ ውስጥ እንዲገቡ ከሚመለከታቸው ጋር ተባብረው ሠርተዋል። የግዕዝ ምልክቶችን በተመለከተም መብት፣ ንግድ፣ ብር፣ ሣንቲም፣ ማጥበቂያ፣ ማላልያና አልቦ አኃዝ ፈጥረው በፓተንታቸውም ውስጥ ታትመው አገልግሎት እንዲሰጡ አስችለዋል። አልቦ ዜሮን መፍጠራቸው ለምን አስፈለገ ለሚሉም ከአልቦና ከዜሮ በታች በአሉ (ኔጋቲቭ) ቁጥሮች እንድንጠቀምባቸው የዜሮ አኃዝ ቀለም መፍጠራቸው አስፈላጊ ነው ይላሉ። ሞዴት (ModEth) በመባል የታወቀውን የቃላት ማተሚያ የማይክሮሶፍትን ዶስ በመጠቀም እ.ኤ.አ. በ1987 አሜሪካ ውስጥ ለገበያ ያቀረቡት ዶክተር አበራ፤ ጊዜው ኮምፒውተሮችና ማተሚያዎች በቂ ኃይል ማግኘት የጀመሩበት በመሆኑ በብዙ ጥረትና ወጪ ተግባራዊ እንዲሆን አስችለዋል። ኢትዮጵያ የፓተንት ሕግ ስላልነበራት የኢትዮጵያ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኮሚሽን ሕጉ ሲወጣ ጉዳዩ ይታያል በማለት መጋቢት ፲፪ ቀን ፲፱፻፹፪ ዓ.ም. ቢወስንም ከሚፈለገው በላይ ጊዜ በመውሰዱ ፈጠራዎቻቸውን በአሜሪካ ፓተንቶች ያስጠበቁት ባለታሪኩ፤ ይህ የሆነው የዓለም ኮምፒውተሮች ፊደላችንን እንዲያውቁ ስለተቻለ፤ ማንኛውም ሰው አከታተቡን አሻሽሎ ፓተንት ሊያወጣ ስለሚችል ኢትዮጵያ እንዳትጎዳና መብቷ እንዲጠበቅ እንደሆነ ይናገራሉ።\nዶክተር አበራ ሞላ በግዕዝ ፊደላት የተለያዩ ቋንቋዎችን በኮምፒዩተርና ተንቅሳቃሽ ስልኮች እንድንከትብ የፈጠሩ ሊቅ ብቻ ሳይሆኑ ኢትዮጵያ በፊደልዋ የመጠቀም መብትዋ እንዳይቀማባት ፓተንቶች በማውጣት ዜግነታዊ ግዴታቸውን የተወጡ ታላቅ ባለውለታ ናቸው። ብዙ ሰዎች ይኸን ረዥምና እልህ አስጨራሽ ሥራቸውን ሳይረዱ የግዕዝ ፊደል ያልሆነውን የአማርኛ ታይፕራይተር አማርኛ ነው በሚሉ ጭምር ተወናብደዋል። የአማርኛ ታይፕራይተር ፊደል የአማርኛ ፊደልን የማይጽፍ ከመቶ ያነሱ ቁርጥራጭ የፈጠራ ነገሮችን የሚቀጣጥል ጊዜው ያለፈበት መሣሪያና አጠቃቀም እንደሆነ የሚገልጹት ዶክተሩ፤ ፊደል ሳይከትቡ ከተብን በሚሉና አንዳንዱን ፊደል በሦስትና አራት መርገጫዎች የሚጽፉ የግዕዝን ፊደል በማዳከም ትልቅ ችግር ፈጥረዋል፤ እየፈጠሩም ነው ይላሉ።\nሥራቸውን እንደጀመሩ የቢለን፣ ጉራጌ እና ሳሆ ምሁራን የቋንቋ ፊደሎቻቸውን እንዲጨምሩላቸው ናሙና ጽሑፎችን የላኩ ሲሆን፤ ከእዚሁ ጋር በማያያዝ እያንዳንዱ ቀለም በሁለት መርገጫዎች እንዲከተብ አዲስ የአከታተብ ዘዴ ፈጥረው አዳዲስ የፊደል ገበታዎች አቅርበዋል።\nወደ ኢትዮጵያ የመጡበት ምስጢር “ሕዝቡ እየተግባባ መሆኑ አበረታቶኝና ኢትዮጵያም ፓተንቶቼን (የፈጠራ ዕውቅና) ስለሰጠችኝ ነው። ያስተማረኝን ሕዝብ ውለታውን በትንሹም ቢሆን እንድመልስ ለብዙ ዓመታት በኢትዮጵያ ኤምባሲ በኩል ሳቀርብ የነበረውን ስጦታዬንም በሥራ ላይ ለማዋል ነው። ለኢትዮጵያ ትምህርት ቤቶችና የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች የተለያዩ ሶፍትዌር ፕሮግራሞቼን በነፃ በመስጠት አገሬ የምትጠቅምበትን ለማዘጋጀትም ነው” ይላሉ። ዶክተሩ ሕዝቡ የሚያውቃቸውና የማያውቃቸው ስጦታዎችን ይዘው መጥተዋል። በዋጋ ግምቱም በዶላር በሚሊዮኖች ይቆጠራል ይላሉ። ኮምፒዩተራይዝ ያደረጉት የግዕዝ ፊደል ለብዙ ሺህ ዓመታት ኢትዮጵያውያን በእጃቸው ሲጽፉ የነበረበትን ሁኔታ ያሻሻለ እንደሆነ ሁሉ በተለያየ መንገዶች ብዙዎችን ለመጥቀምም ነው ወደ አገራቸው የመጡት። ውጭ አገር ያሉ ኢትዮጵያውያንም በነፃ የሰጡትን ድረገጽ (http://freetyping.geezedit.com/) በመጠቀም በአማርኛ እንዲከትቡ ከተደረገ ብዙ ዓመታት አልፈዋል። ዶክተር አበራ ኮምፒዩተር ለአማርኛ ጽሑፍ እንዲጠቅም ያሰቡት እ.ኤ.አ. በ1982 ሲሆን፤ ጊዜው ብዙ ሰዎች ኮምፒዩተርን መንካት የሚፈሩበት ነበር።\nይሁንና እርሳቸው “የተለያዩ ኮምፒዩተሮችንና ፕሮግራሞችን እየሞከርኩ ሁለተኛ ሥራ አደረግሁት” ይላሉ። ከአምስት ዓመት በኋላ ለአይቢኤም ፒ.ሲ. (IBM PC) ለሕዝብ ሽያጭ አቅርበው አማርኛን በኮምፒውተር ለመጻፍ አስችለዋል። ዛሬ በተለያዩ የውጭ አገር ዩኒቨርሲቲዎች ጭምር በግዕዝና አማርኛ ቋንቋዎች ማስተማር የመጀመሩም መንስኤ እርሳቸው እንደሆኑም ይነገራል። “አምስት መቶ የሚጠጉትን የግዕዝ ፊደሎቻችን ለሰማንያ ቋንቋዎቻችን ለመጥቀም ተዘጋጅተው ሳለ በሚገባ ስላልተጠቀምንባቸው ይህ ትውልድ ሊያስብበት ይገባል” ብለዋልም። ለስኬታቸው መንስኤ የሆኑት ቤተሰቦቻቸው፣ ወንድሞቻቸውና ሶፍትዌሩን የገዙት ኢትዮጵያውያን ሲሆኑ፤ ሄልወት ፓካርድ በየጊዜው በአዋሷቸው ማተሚያዎች በመጠቀምም ነበር። ፊደሉን እየከፈሉ ማሠራት ስለከበደ ዲጂ-ፎንት የሚባል ኩባንያ ራሳቸው እንዲቀርጹና እንዲሠሯቸው ፈቅዶላቸዋል።\nየግዕዝ ፈጠራ ግኝቶቻቸውን ለዩናይትድ ስቴትስ በማቅረብ እስካሁን አራት የፈጠራ ባለቤትነት መብት አግኝተዋል። ኢትዮጵያም ሶስት የግዕዝ ፓተንቶችን በ2011 ዓ.ም. ሰጥታቸዋለች። እነዚህም ግዕዝን በአንድና ሁለት መርገጫዎች በኮምፒዩተሮች፣ በስልኮችና በመሳሰሉት መጠቀም ያስቻሉ ዘዴዎች ናቸው። ኮምፒውተሩ ግዕዝ ፊደላትን እንዲከትብና እንዲመዘግብ ሲያደርጉ ግኝቶቹ በፕሮግራሚንግ ብቻ ሳይሆኑ ለእንግሊዝኛ ፊደላት የተሠራውን ቴክኖሎጂ ለ37 የግዕዝ ቤት ቀለሞች፤ እንዚራኖቹና ሌሎችም ጥቅም መሥራታቸውም ነበር የባለቤትነት መብት እንዲያገኙ ያደረጋቸው።\nበአሜሪካ የአርባ አራት ዓመታትን ኑሮ አሳልፈውበታል። በዚህ ቦታ እውቅናና ሙያ ካለ መኖር እንደሚቻልም አይተውበታል። ችግራችን የነበረው ዘመድ አዝማድ በአካባቢያችን አለመኖሩ ነበር ይላሉ። አንዳንዶች አሜሪካ ሲኬድ ሁሉ ነገር አልጋ በአልጋ የሚሆን ይመስላቸዋል። ይሁንና ማንኛውም ሰው ወደ አሜሪካ ሲመጣ ዝቅ ብሎ መጀመር እንዳለበት ማሰብ ይኖርበታል። ይህ አስተሳሰብ ብዙዎችን መጸዳጃ ቤት ከማጽዳት አውጥቶ ትልቅ ደረጃ ያደረሰ እንደሆነም ያስረዳሉ። አብዛኛዎቹ ኢትዮጵያውያን በዓላማ ላይ የተመረኮዘ እንቅስቃሴ የሚያደርጉ በመሆናቸው ስኬታማ ናቸው። ተስፋ መቁረጥም አይታይባቸውም። በዚህም የትም አገር ሄደው ስኬታቸውን ያሳያሉ ይላሉ። የኢትዮጵያውያን የመሥራት አቅማቸው ትልቅ እንደሆነም ይናገራሉ። “ትልቅ ነን እያልን መጓዛችን ለልቦናችን ጠቅሞናል። ይህ ችሎታችንንና ጥንካሬያችንን እንድናሳይም እድል ሰጥቶናል። በቅኝ ግዛት አለመገዛታችንና በአቅማችን መሥራትን የለመድን መሆኑ በአሜሪካ ችግር እንዳይገጥመን አድርጓል” ይላሉ። የእኔ ደስተኛ ሕይወት መምራት መሰረቱ ያለመገዛት ወኔ፤ በራስ መተማመንና ጥንካሬን የማሳየት ልምድ ነው ይላሉ።\nከፋ ጠቅላይ ግዛት በሚሠሩበት ጊዜ ነበር በጓደኛቸው ፍቅረኛ አማካኝነት ዓይንና ልባቸውን ያሸነፈችውን ሠናይት ከተማን ያገኟት። ከ45 ዓመት ትዳር በኋላ ዛሬ ሦስት ልጆችና አምስት የልጅ ልጆችን አይተዋል። ይህ በፍቅር የበሰለ መስተጋብራቸው ደግሞ በሥራ መተጋገዛቸውንም አጠንክሮታል። ባለቤታቸው በሶሻል ወርክ ከአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ለመጨረሻ ጊዜ አፄ ኃይለሥላሴ ዲግሪ ሲሰጡ የተቀበሉና በመስኩም ከዩኒቨርሲቲ ኦፍ ኮሎራዶ ሁለተኛ ዲግሪ ያላቸው በመሆናቸው በሚያስፈልገው ሁሉ ያግዟቸዋል። ልጆቻቸውም በምህንድስና፣ በሕግና በኢኮኖሚክስ የተመረቁ በመሆናቸው ሁሉም በየዘርፉ ይደግፏቸዋል።\nመልዕክተ ዶክተር አበራ\n“ቴክኖሎጂን ተጠቅመን ለማደግ ከተባበርን ብዙ ጊዜ አይፈጅብንም። ለዚህም ነው ሌሎች አገራት የእኛ የሆነውን ቶሎ ተቀብለው ወደ ሥራ የሚያስገቡት። አገር የሚለውጥ ነገር ላይ ሁላችንም መሥራት አለብን። ይህ መሆን ያለበት ግን በመሰራረቅ ሳይሆን በመተጋገዝ ነው። በትክክል አገራችንን ሊያሳድግ የሚችል ተግባር ላይ መሰማራት አለብን” ይላሉ። በተለያዩ ጊዜያት ጥቂት ሰዎች “በኮምፒዩተር አማርኛ ማጻፍ የጀመርነው እኛ ነን” እያሉ ብቅ ብለዋል። ከ30 ዓመት በፊት ይህንን ተግባራዊ ያደረገ የለም፤ የፓተንት መብትም ማንኛውም ሰው የለውም። “ግኝቶቼን መነፈግ የለብኝም። እኔ ባልኖርና መብታችንን ባላስጠብቅ ኖሮ በፊደላችን ለዘለቄታው መጠቀማችን አጠራጣሪ ሊሆን ይችል ነበር። ስለዚህ ሕዝቡ እንዲያውቅ የምፈልገው ለአገሬ እድገት ምን ያህል እንደደክምኩና አሁንም ማድረግ ባለብኝ ሁሉ እንደማግዝ ነው” ብለዋል። በእያንዳንዱ ሥራችን ላይ የማስተማሩ ተግባር ከምሁራን ይጀምራል የሚሉት ዶ/ር አበራ ሞላ በአሁኑ ጊዜ ሁሉንም የአማርኛ ፊደላት መልኮች በትክክል የማናውቅና አንድ የአማርኛ ዓረፍተ ነገር ውስጥ እንግሊዝኛ ሳንቀላቅል የማናወራ ጥቂት ዜጎች የመፈጠሩ መንስኤ ተገቢው ሥራ ባለመሠራቱ ነውና ልብ ያለው ልብ ይበል መልዕክታቸው ነው። ሰላም!


“ስድስት ሚሊዮን ወጣት በጠላትነት ፈርጀህ ማንን ልታስተዳድር ነው?” ለማ መገርሳ\nህወሓት/ኢህአዴግ በኢትዮጵ የተለያዩ ክፍሎች በተለይም በምሥራቅ ሐረርጌ “ቄሮ” በመባል የሚታወቅ ሕገወጥ እንቅስቃሴ እመረምራለሁ፤ ለፍርድ አቀርባለሁ ብሎ ዝቷል። “አመራሩ ብቃት የለውም” በማለት ራሱን የገመገመው ህወሓት/ኢህአዴግ ብቃት አልባነቱን ተገንዝቦ ራሱን ከሥልጣን ማግለል ሲገባው አሁንም የማሰርና የማሰቃየት ግፉን በስፋት ለመቀጠል በዕቅድ ለመቀንቀሳቀስ ማሰቡን ነው በዚህ ዜና የገለጸው።\nየኢትዮጵያ ወጣቶችን በሥራ በማሰማራት ለአገር እንዲጠቅሙ ከማድረግ ይልቅ “አደገኛ ቦዘኔ” በማለት ሲፈርጅና ሲስር የነበረው ህወሓት አሁን ደግሞ በኦሮሞ ወጣቶች “ቄሮ” ላይ ያነጣጠረ ጥቃት ለመሰንዘር ጎራዴውን እየሳለ ነው። ግፉ የበዛባቸው ወጣቶች ታላቁ ሩጫ በተካሄደበት ባንድ ወቅት ላይ “አደገኛ ቦዘኔ ራሱ ወያኔ” በማለት ምላሽ መስጠታቸው ይታወሳል።\n“ማዕከላዊን እዘጋለሁ፤ ለአገራዊ መግባባት ሲባል እስረኞችን እፈታለሁ” በማለት በአደባባይ የለፈፈው ህወሓት/ኢህአዴግ “ቄሮ” ላይ ዘመቻ በመክፈት በርካታ ማዕከላዊ ለመክፈት ማቀዱንና በሺዎች የሚቆጠሩ ወገኖችን ለማሰቃየት መወሰኑን ይፋ አድርጓል። ይህንኑ የህወሓትን ሃሳብ የሚደግፉ አቀንቃኞቹ “ቄሮ” ማለት “አልሸባብ” ነው፤ እንደ አልሸባብ መታየት አለባቸው እያሉ ነው። የሁለቱም ቃል ትርጉም “ወጣት” ማለት ነው።\nበቄሮ ላይ የተነሳውን ዘመቻ አስመልክቶ የጀርመን ድምጽ ራዲዮ ባልደረቦች መርጋ ዮናስና አርያም ተክሌ ያጠናቀሩትን ከዚህ በታች አቅርበናል።\nየፌዴራል ፖሊስ የ“ቄሮ” ምርመራ በኦሮሚያ ክልል\nየኢትዮጵያ ፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን በኦሮሚያ ክልል በምሥራቅ ሐረርጌ ዉስጥ በሚንቀሳቀሰው “ቄሮ” በመባል በሚታወቀው የወጣቶች ቡድን ላይ ምርመራ እንደጀመረ የሀገር ዉስጥ ዘገባዎች አመልክተዋል።\nየአሮሚያ ክልል የፍትህ ቢሮ የኮሙኒኬሼን ጉዳዮች ኃላፊ አቶ ታዬ ዳንዳኣ ኮሚሽኑ ይህን ሥራ መጀመሩን የሚያሳይ ምንም መረጃ እንዳልደረሳቸዉ ይናገራሉ።\nየሀገር ውስጥ መገናኛ ብዙሃን ዘገባው በእንቅስቃሴው ዉስጥ ቄሮዎቹ ብቻ ሳይሆኑ የአካባቢ ሚሊሽያዎች፣ ፖሊሶችና የወረዳ አመራሮች እንደተሳተፉ ይጠቅሳል። ኮሚሽኑም “ቄሮ” እንዴት እንደተደራጀና አላማዉም ላይ ምርመራ እንደሚያደርግ ዘገባዉ አክሎበታል። የ“ቄሮ” እንቅስቃሴ የመከላከያና የፌዴራል ፖሊስ አባላትን ተልዕኮ አስተጓጉሏል፤ በአካባቢዉ ስጋት ፈጥሯል መባሉም እንደምክንያት ተቀምጧል።\nየአምቦ ዩኒቨርስቲ መምሕርና የበየነ መረብ (ኢንተርኔት) ፀሐፊ ስዩም ተሾመ ግን ወጣቶቹ ለማህበረሰቡ ጥያቄ መልስ ለማስገኘት የሚታገሉ እንደሆኑ አስረድተዋል። የኦሮሚያ ክልል መስተዳደር የወጣቶቹን ጥያቄ ተቀብሎ ለማስተናገድ ጥናት ላይ እንደሚገኝ አቶ ስዩም ይናገራሉ። ምክንያቱም አዲሱ የክልሉ መስተዳድር ወደ ስልጣን የመጣዉ ወጣቱ ትዉልድ ወይም “ቄሮ” በፈጠረዉ ጫና አማካኝነት በመሆኑ ባይ ናቸው።\nየኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት አቶ ለማ መገርሳ የዛሬ ሁለት ወር ገደማ በድርጅታቸዉ በኦሕዴድ ጉባዔ ላይ ባደረጉት ንግግር “እኛ የፈጠርነዉ ወጣት ትዉልድ ስራ ስላጣ ብቻ ነዉ ወይስ ሌላ ጉዳይ ስላለ ነዉ የጠላን?” በማለት ተሳታፊዎቹን ጠይቀው እንደነበር ይታወሳል። ያኔም ስለ “ቄሮ” ያላቸዉን አስተያየት እንደሚከተለው ገልጸው ነበር። “ቄሮ ቄሮ ቀሮ፣ እሺ ቄሮ ምንድነዉ? ቄሮን ጠላት አድርጋችሁ ታያላችሁ። ቄሮ ማለት ወጣት ማለት አይደል በአፋን ኦሮሞ? ቁጥሩ በተለይ እየጨመረ ያለውን ስድስት ሚሊዮን ወጣት በጠላትነት ፈርጀህ ማንን ልታስተዳድር ነው? እኛ ሁላችንም እዚህ አንቆይም። የፓርቲዉን አላማ የሚያስቀጥሉት ወጣቶቹ ናቸዉ” ብለው ነበር።\nበአሮሚያ ክልል በፍትህ ቢሮ የኮሙኒኬሼን ጉዳዮች ኃላፊ አቶ ታዬ ዳንዳኣ “ቄሮ” የማሕበረሰቡ ወሳኝ አካል ስለሆነ እነዚህን ወጣቶች በማግለል ወይም እንደ ወንጀለኛ በመፈረጅ እድገትና ሰላም ማምጣት እንደማይቻል የክልሉ መንግስት እንደሚረዳው ለዶይቼ ቬሌ ተናግረዋል።\nየድምጽ መልዕክቱ ከዚህ በታች ይገኛል።\n(ምስል፡ የቄሮና የአልሸባብ ምልክቶች ከኢንተርኔት የተወሰዱ)\nJanuary 13, 2018 02:37 am at 2:37 am\nሃገራችን በታሪኳ አሁን እንዳለችበት ያለ ፈተና ገጥሟት አያውቅም። አንድ ሌላውን በቁንጭራ የሚያባርርበት፤ የወያኔ መንግሥት እሳት በየቦታው እየጫረ ቤቱን ንብረቱንና ደኑን የሚያጋይበት ያ ህዝብ በመከራ ውስጥ ይገኛል። ጥቂቶች ጮቤ የሚረግጡባት ይህች ውድ ሃገራችን አዕላፍ ልጆቿ የደም ዋጋ ከፍለው ያቆዮትን ሃገር ዛሬ በዘር፤ በጎሳና በቋንቋ ድንበር ሰርተን አንድ ተሳዳጅ ሌላው አሳዳጅ ለነፍሱ ሯጭ፤ ደሙ በከንቱ የሚፈስባት ሃገር ሆናለች። በመሰረቱ ወያኔ ኢትዮጵያዊነት የማይሰማው ገንጣይ ድርጀት እንደነበርና አሁንም እንደሆነ ተግባሩ ይመሰክራል። በዘፈቀደ በሚለጥፈው የሽብር ህግጋቱ ብዙሃን አፈር እንደለበሱ፤ ቀሪዎች በጨለማ ቤት ሰቆቃን እንደሚቀበሉ የእለት እለት ዘገባዎች ይጠቁማሉ።\nሃገራችን በወያኔ ሴራ ተመሳቅላለች። ለመኖር በተለሙት የፓለቲካ ትብታብ ብዙዎች እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይበቀል በማለት ህዝባችንን በማያቋርጥ የክፋት በትራቸው እያጠቁት ይገኛሉ። አሁን እንሆ የኦሮሞ ልጆች በጥቅል በመነሳት ወያኔን በቃን በማለታቸው የደረሰባቸውንና ወደፊትም ሊደርስባቸው የሚችለውን ሰቆቃ ጠንቀቀን እናውቃለን። ጊዜው እረዘመ እንጂ አስናቀ ገ/የስ የተባለ የሙዚቃ አቀንቃኝ እንዲህ ብሎ ነበር።\nመች ጠበበን ጎጆው መች ጠበበን ቤቱ\nበአንድ አብሮ ለመኖር ሰፊ ነው መሬቱ\nእንዲያው ነገ ከጊዜ ጋር አብሮ ለሚቀየር የዘርና የጎሳ ውስልትና ከመታገል ይልቅ አብሮ መኖርን የሚያጠናክርና ዘለቄታ ላለው አላማ ራስን አሳምኖና ሌሎችንም አስከትሎ በመነሳት ለተጠቃለለና ሁሉም በሰላምና በእኩልነት ለሚኖርባት ሃገርን ለመገንባት ታጥቀን እንነሳ!! በርቱ “ቄሮዎች”!!\nJanuary 26, 2018 02:14 pm at 2:14 pm\nማንም የሚሰማችሁ የለም!!! ቄሮ! ቄሮ! እያልክ ፊንፊኔ ውስጥ በተለይም፣መጋላ(መርካቶ) ውስጥ ብትጮህ፣ የመጋላው ኪስ ኣውላቂ እንጂ፣የምንለው የለንም!! ፊንፊኔ ያደጉ ኪስ ኣውላቂዎች ናቸው!!!\nFebruary 23, 2018 02:40 pm at 2:40 pm\nIf kero has the gut, it should attack the politicians and leaders. No armed struggle in the country was directed at civilians except during the oromo migration/warriors and Ahmed Giragne. Kero is repeating same now. Destruction after destruction………………………………


ውጤቶችን ለማሻሻል ስኬታማነትን ከፍ ማድረግ | Martech Zone\nሰኞ, ሚያዝያ 13, 2009 ማክሰኞ, ጥቅምት 9, 2012 Douglas Karr\nየትሪፕ ባቢትት ብሎግ እና በራሪ ወረቀቶች በርቷል አዲስ ሲስተምስ ማሰብ በእውነት በእኔ ላይ እያደገ መጥቷል ፡፡\nበክልላዊ የንግግር ዝግጅት ላይ ትሬፕን ከተገናኘበት ጊዜ አንስቶ በእውነቱ እና በልምምድ አንድ ቶን በእውቀቱ በራሪ ወረቀቱ እና በብሎግ ላይ አጋርቷል ፡፡\nየእርሱን ጽሑፍ እና ትምህርቶች በጣም እወዳለሁ ብዬ የማስባቸው አንዱ ምክንያቶች ትሪፕ ንግድን በጭካኔ በመተንተን እና ብዙውን ጊዜ ልኬቶቹ እና ግቦቹ ከእውነተኛ ችግሮች ጋር የማይጣጣሙ መሆናቸው ነው ፡፡\nጉዳዩ የደንበኛ ድጋፍ ጥሪዎችን ቁጥር የሚለካ እና የደንበኞቹን ቡድኖች ማጠናቀቅ በሚችሉት የጥሪዎች ብዛት መሠረት የሚሸልመው ኩባንያ ነበር ፡፡ እንደ ትሬፕ ገለፃ ኩባንያው ጥሪዎች ለምን እንደደረሱ እና የደንበኞች አገልግሎት ቡድን ዋጋ ከማስተካከል ጋር ሲነፃፀር ምን ያህል እንደሆነ አልተመረመረም ፡፡ የስር ችግሮች በመጀመሪያ ደረጃ ጥሪዎችን ያስከተለ ፡፡\nችግሩ እና ምልክቱ በጭራሽ እርስ በርሳቸው የማይሠሩ እና የጋራ ግቦች ከሌላቸው በሁለት ክፍሎች የተከፋፈሉ ናቸው ፡፡ የሚያስከትላቸው ችግሮች በቀላሉ ለሚቀጥለው ክፍል ስለሚሰጡ ዋናውን ጉዳይ መጠገን ምንም ጥቅም የለውም ፡፡\nለተወሰነ ጊዜ ተሟጋች ሆኛለሁ የሚሠራውን ፈልጎ ማግኘት እና በጥሩ ሁኔታ ማስተካከል፣ በማይሠራው ላይ ከማተኮር ይልቅ ፡፡\nብዙ አሉ ታዋቂ መሪዎች እና በተቃራኒው የሚያምኑ የንግድ ስርዓቶች 99 በ 1% ስኬታማ ከሆንክ ያንን የመጨረሻ XNUMX% ለማሻሻል እየሰሩ መሆንዎን ይነግርዎታል ፡፡ ይህ ማለቂያ የሌለው ተስፋ አስቆራጭ ሂደት ሲሆን የተባረሩ እና ተስፋ የቆረጡ ሰራተኞችን ዱካ ይተዋል ፡፡\nውድቀትን ለመቀነስ ከመሞከር ይልቅ ስኬታማ መሪዎች ፣ ኩባንያዎች እና ስትራቴጂዎች ስኬታማነትን ያሳድጋሉ ብዬ አምናለሁ ፡፡\nበማኅበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ እኔ ጠበቃ ሆኛለሁ ኩባንያዎች ማህበራዊ ሚዲያዎችን እንዲጠቀሙ ማስቻል እና ስልጣን መስጠት ደንቦችን እና ድንበሮችን ከመተግበር ይልቅ ፡፡\nበብሎግንግ ውስጥ የምፅፈው ይዘት ሁሉንም የሚመለከት መሆኑን ለማረጋገጥ እሞክራለሁ አንባቢዎችን ማበረታታት አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን ከማስወገድ ይልቅ ለመሞከር ፡፡\nእንደ መሪ አምናለሁ የሰራተኛ ችሎታን ከድርጅቱ ፍላጎቶች ጋር ማዛመድ ሠራተኞችን በተረጋገጠ ውድቀት የሥራ መደቦችን ለማስገደድ ከመሞከር ይልቅ ፡፡ የመፍቻ ቁልፍ ካለዎት ጥሩ መዶሻ አለመሆኑን አይንገሩ ፡፡ የሚፈልጉት ያ ከሆነ መዶሻ ያግኙ ፡፡\nበመስመር ላይ ግብይት ውስጥ በጭራሽ ያልሠራውን ለማስተካከል ከመሞከር ይልቅ በመስመር ላይ ግብይትዎ ላይ የሚሠራውን ማስተካከልዎን መቀጠልዎ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ በእርግጥ እድሎች ሲፈጠሩ ሙከራ ማድረግ አለብዎት ፣ ግን ውድቀትን ለማስወገድ ከመሞከር ይልቅ አድማጮችዎን ወደ ስኬት አቅጣጫ ይምቷቸው ፡፡\nእንደ ወላጅ እንኳን ፣ ይህ ዘዴ እጅግ በጣም ጤናማ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ልጆቼ ሂሳብን ቢወዱ (እነሱ የሚያደርጉትን) ግን ማህበራዊ ጥናቶችን የማይወዱ ከሆነ ፣ በየምሽቱ የታሪክ መጽሃፎችን እንዲያነቡ አላደረግኳቸውም ነበር… በሂሳብ የበለጠ አበረታታቸው ነበር ፡፡ (ምንም እንኳን በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ላይ ጥሩ ውጤቶችን ጠይቄ ነበር) ፡፡ ሁለቱም ልጆቼ ከፍተኛ ውጤት አላቸው… እናም ልጄ አሁን በሂሳብ እና ፊዚክስ በ IUPUI የክብር ተማሪ ነው ፡፡\nበቅርብ ጊዜ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ከመጠን በላይ ክብደት ላለን እና ጤናማ ለመሆን ለሚፈልጉ ስፓርክፔፕል ጣቢያችን እንኳን እያነበብኩ ነበር ፡፡ በቀን ለ 10 ደቂቃዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ የታዘዙትን 90 ደቂቃዎች ከሚሰሩ የበለጠ ስኬት አላቸው ፡፡ አጭሩ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ (ከስቃይ ይልቅ) የስኬት ስሜትን ይሰጣል እናም ሰዎች ከዕለት ተዕለት ተግባሩ ጋር የመጣበቅ ዕድላቸው ከፍተኛ ነው ፡፡\nመለያዎች: የለውጥ አስተዳደርውጤቶችን ማሻሻልስኬትን ከፍ ያድርጉ\nማህበራዊ ሚዲያ መለካት የግድ ነው!\nሚያዚያ 14, 2009 በ 9: 04 AM\nትናንት ከ Ignite HR Consulting ከካርላ እና አና ጋር ስለ ተገናኘሁ እና በዚህ ጽሁፍ ላይ አድናቆት የሚሰማው “ጥንካሬዎች” በሚለው የሥልጠና መርሃ ግብር ላይ ተወያይተዋል ፡፡ የእኔ ውሰድ የጥንካሬ ፕሮግራሞችን - ድክመቶችን ለማራመድ ከመፈለግ ይልቅ - እያንዳንዱ ሰው ጥንካሬዎቹን ለመለየት ይረዳል ፣ ማለትም ምን እንደሆኑ እና ምን እንደሚወዱ ፣ ስለዚህ ለድርጅቱ ጥቅም ከዚያ የበለጠ እንዲያደርጉ ፡፡ እና የራሳቸው ደህንነት ፡፡\nበተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ዕድሜያቸው እየገፋፋቸው እና በምደሰትባቸው ነገሮች ላይ የበለጠ ጉልበቴን የበለጠ ለማግኘት ፈልጌአለሁ ፣ ምክንያቱም ሀ) በቀን ውስጥ (እና በህይወት ውስጥ) ብዙ ሰዓቶች ብቻ ናቸው ፣ ስለሆነም ለማድረግ ለምን አይሞክሩም የተሻለ የምችለውን; ለ) መጥፎ ነኝ ወይም የማልደሰትበት ማድረግ ያለብኝ ከበቂ በላይ አለ ፤ እና ሐ) በስኬት ላይ ስኬትን ለመገንባት ማበረታቻ ነው (ትልቅም ይሁን ትንሽ ስኬት ምንም ይሁን ምን ፣ እኔ የማገኘውን ማግኘት እወስዳለሁ ፡፡)).\nወዳጄ መልካም ቀን ይሁንልህ ፡፡\nሚያዚያ 14, 2009 በ 10: 16 AM\nበአዎንታዊ ጎኖች እና በሚወዱት ነገር ላይ ማተኮር ፡፡ እኔ የድር ንድፍ አውጪ አይደለሁም ምንም እንኳን ብሞክርም እሱን ለመቆጣጠር በጭራሽ አልሞክርም ፡፡ ሌሎች እዚያ አሉ በመንገድ ላይ ከዚያ እኔ የተሻለ ሥራ የሚሰሩ እና በትንሽ ብስጭት የሚያደርጉት ፡፡ እኔ ለእኔ በሚሠራው እና በጥሩ ጎበዴው ላይ ማተኮር እና በእነዚያ ነገሮች ላይ እንኳን መሻሻል አለብኝ ፡፡


የዳቦ ታሪክ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nየአንድ ሰው የህልውና ሂደት ተጠናቅቆ የሚገኘው በህይወቱ መጨረሻ ላይ ነው ይላሉ ኤግዚዝቴንሻሊስቶች፡፡ በሂደት ላይ እያለ ማንነቱ “ነው” በሚል ማረጋገጫ መደምደም አይቻልም፡፡ በህይወቱ እያለ “በሁነት ወይንም መሆን ሂደት ላይ ነው” ይባላል እንጂ “ሆኗል” ብሎ በአለቀ-ደቀቀ የሰውዬውን ጉዳይ መዝጋት አይችልም፡፡ ይህ የሰውን ህልውና በተመለከተ ነው፡፡ የሰውን ታሪክ ለመናገር ስናስብ መጠናቀቁን መጀመሪያ ማረጋገጥ ግድ ነው ለማለት ነው፡፡\nግን ለሰው ብቻ ነው ይህ ፍልስፍና የሚሰራው? ለምሳሌ፤ የዳቦስ ታሪክ እንደ ሰው ህይወት ከተጠናቀቀ በኋላ ነው ልንተርከው የሚፈቀድልን?\n…ዳቦ በኢትዮጵያ ሀገር ላይ ከእናቱ አንባሻ እና ከእህቱ ሙሉሙል ከእ.ኤ.አ…. ዓ.ም ተወለደ፡፡ ሲወለድ ክብደቱ … ግራም ነበር… ሲሞት በአዲስ አበባ ከተማ ክብደቱ ዳቦ ቆሎ አክሎ ነበር፡፡ …. ብለን የዳቦን ታሪክ ለመፃፍ ግዴታ መሞት አለበት?\n… ለማንኛውም የዳቦን ታሪክ ለመፃፍ በአዲስ እይታ መመልከት አስፈላጊ መሆኑን አመንኩበት፡፡ … የዳቦ ማዋለጃ (ዳቦ ቤቶች) እየተዘጉ ነው የሚል ወሬ የሰማነው ባለፈው ሳምንት ነበር፡፡ …የኑሮ ውድነቱን ከዳቦ ጋር እንዴት እንደተያያዘ ለማሰብ አዲስ መንገድ መረጥሁ፡፡ እንደሚከተለለው፡፡\nበድሮ ዘመን ዋና መገበያያ ወርቅ እንደነበረው አሁን ደግሞ የሁሉም እሴት መወከያ (እንደ ገንዘብ) ዳቦ ቢሆን ብላችሁ አስቡት?\nብዙ ዳቦ ያለው ሀብታም ነው፡፡ የሌለው ደግሞ ደሀ ነው እንበል፡፡ የሀገራችን ጠቅላይ ሚኒስቴር ትልቁ ኃላፊነት ላይ የተቀመጡ ሰው ስለሆኑ የሚፈቀድላቸው የወር ተመን... ሰባት ሺ ዳቦ ነው (ሰባት ሺ ብር)\nአራት ቤተሰብ አላቸው እንበል፡፡ እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል ሁለት ዳቦ ለቁርስ ሁለት ዳቦ ለምሳ እና ሁለት ዳቦ ለእራቱ መመገብ አለበት፡፡ ውሻ እና ድመቷ አንድ አንድ ዳቦ በቀን ተመድቦላቸዋል፡፡ አስር ዳቦ በቀን የምግብ ወጪ አለባቸው፡፡ አስር ጊዜ ሰላሳ፣ ሦስት መቶ ነው፡፡ ግን ደረቅ ዳቦ ብቻውን እህል ተብሎ አይበላም፡፡ ከቁርስ ጋር ማርማላት፣ ወተት፣ ቂንጬ፣… ሌላም ብዙ ነገር ያስፈልጋል፡፡ …ይሄ ሁሉ የምግብ አቅርቦት በቤተሰቡ ውስጥ የሚሟላው ዳቦ እየተከፈለ ነው፡፡ ዳቦ ገንዘብ ነው፡፡ ዳቦ ወርቅ ነው፡፡\nገንዘብ እና ወርቅ የሆነው ዳቦ፣ ስንዴ እንደ መአድን ተቆፍሮ ከተዘራ በኋላ የሚገኝ ነው፡፡ አመታዊው ስንዴ ከተመረተ በኋላ ታጭዶ፣ ተወቅቶ፣ ተበራይቶ፣ ተፈጭቶ ባንክ ቤት ይገባል፡፡ ባንክ ቤት ዱቄቱን እየጋገረ ለህዝቡ ያከፋፍላል፡፡ እያንዳንዱ ሰው እንደ ችሎታው እያንዳንዱ ሰው እንደ ስራው ደመወዙ ተተምኖለት በዳቦ መጠን ይከፈላዋል፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትሩ በወር የሰባት ሺ ዳቦ ተከፋይ ናቸው፡፡ ጥያቄው ከች የሚለው እዚህ ገደማ ነው፡፡ …የአመታዊ የስንዴ ምርት ሳይቀንስ የዳቦ ዋጋ እንዴት አድርጐ ሊጨምር ቻለ? የሚል ነው እቅጩ ጥያቄ፡፡ ለካ የጥያቄ እንቅጭ የለውም፤ የመልስ እንጂ…፡፡\nየዳቦው ወይንም የገንዘቡ ተመን ለምን ረከሰ?... በአንድ ዳቦ ይገዛ የነበረ የሆድ ጥጋብ… ሃያ ዳቦ ክፍያ አስፈለገው፡፡ …እንግዲህ እዚህ ላይ የዳቦውን ብዛት ለግለሰብ መጠን እንዲብቃቃ አዲስ አይነት ዘዴ መፈጠር አለበት፡፡ …አንድ ብርጭቆ ወተትን ለሃያ ብርጭቆዎች እንዲብቃቃ አድርጋችሁ አካፍሉ ብንባል… ማድረግ የምንችለው አንድ ብርጭቆ ወተቱን በዘጠኝ ብርጭቆ መበረዝ እና ለአስሩም ሰው ማዳረስ ብቻ ነው፡፡ ምንም አያጠያይቅም፤ መፍትሄው ይህ ብቻ መሆኑ፡፡\nዳቦውም ላይ የተከሰተው ተመሳሳይ ነገር ነው፡፡ ለግለሰቡ የዳቦ ደመወዙን ለመጨመር ድሮ የሚከፈለውን የዳቦ ቁጥር ዳቦውን ለመስራት የተጠቀመበትን ዱቄት ሳይቀየር ማብዛት፡፡ የአምስት መቶ ዳቦ ደሞዝተኛው የአንድ ሺ ብር ጨማሪ አግኝቶ የተሻሻለ ቢመስለውም… የአምስት መቶ ዳቦ ዱቄት እና የአንድ ያው ናቸው፡፡ እንዲያውም የአንድ ሺው ሳይቀንስ አይቀርም፡፡ … በአስማት ዳቦ ነው ደሞዙን ገበሬው የሚቀበለው፡፡ ገበሬ ማለት በዚህ መጣጥፍ ስራ ሰርቶ የስራውን ክፍያ በደመወዝ የሚቀበል ሁሉ ነው፡፡\nየገበሬው መሬት በመንግስት እጅ ያለ ነው፡፡ በሊዝ የተያዘ ነው፡፡ በሊዝ ባይያዝም የስንዴ ምርቱን ወደ ብር ተመን የሚቀይረው በመንግስት ባንክ ቤት ነው፡፡ በዳቦ ትረካችን ቋንቋ፣ የብር ተመን ዱቄት ወደ ዳቦ የሚመነዘርበት ነው፣ ወይንም ስራን ወደ ገንዘብ፡፡ ዳቦ ቤቱ ባንክ ቤት ነው፡፡ ገንዘቡን ዳቦ ጋግሮ የሚሰጠው፣ የገበሬውን ስራ (ምርት) ወደ ዳቦ ገንዘብ የሚለውጠው ጋጋሪ ቤት ነው፡፡ ዳቦ ቤቱ የመንግስት ነው፡፡\nፋብሪካ የለንም፡፡ የእርሻ ምርት ማቀላጠፊያ ማሽኖች አላመረትንም፡፡ በአነስተኛ እና ጥቃቅን መሬቶች ላይ በሚሰራ ግብርና ስንዴን በብዛት ማምረት አልቻልንም፡፡ …ስንዴ ማለት ዳቦ ማለት ነው፡፡ ህዝብ አለን፣ መሬት አለን ግን በቂ ስንዴ የለንም፡፡ ስንዴን ቋሚ እሴት አድርገን ካየነው እንደ ወርቅ፡፡ ስንዴ አለ እና ስንዴ ሁሌም በአለም ላይ ተፈላጊ እስከሆነ ድረስ የስንዴው መወከያ የሆነው የዳቦ ዋጋም አይወድቅም፡፡ ስንዴ ነዳጅ ዘይት ይሆናል ያኔ፡፡\nየህዝብ መጠን እየበዛ የስንዴ ምርቱ ግን መመጣጠን አልቻለም፡፡ ስንዴው ከህዝቡ እኩል ተመርቷል እያልን የምንከራከር ከሆነ … በአስፈለገው ሁኔታ የዳቦ ዋጋ ወድቋል የሚለውን እውነት ግን ይዘን ቢሆን ጥሩ ነው፡፡\nስንዴው በገበሬው ተመርቷል፤ ልማታዊ ስኬታማዊ ሆነናል፤ ግን ዱቄቱ በነጋዴ ተወስዶ መጋዘን ውስጥ ተቆልፎበታል ለሚሉትም ቢሆን የሚያቀርቡት ምክንያት ለችግሩ መፍትሄ እስካላመጣ ድረስ ዋጋ አይኖረውም፡፡ …ነጋዴውስ ዱቄቱን ወደ ዳቦ መቀየር ካልቻለ ምን ያደርግለታል፡፡ ዱቄት ውስጥ ተቀብሮ መቀመጥ?\nወይንስ ዱቄቱን ከገበሬው እና ከነጋዴው በዳቦ ዋጋ ቀይሮ መንግስት ይገዛና፣ ለህዝቡ የአንድ ዳቦን ዱቄት ለአስሩ እንዲበቃ አድርጐ ከጋገረ እና ካከፋፈለ በኋላ … የተረፈውን ዱቄት ለውጭ ሀገር የዳቦ ገበያ ያቀርበዋል፡፡ የስንዴ ዱቄት ነዳጅ ዘይት ነው ብያለሁ፡፡ ይኼንኑ የማይለወጥ ዋጋ ያለውን እሴት ለውጭ ዳቦ ጋጋሪዎች ሸጦ የፈረንጅ ዳቦን በተለዋጭ ያገኝበታል፡፡ የውጭ ዳቦ ማለት ዶላር ወይንም ዩሮ ማለት ነው፡፡\nየውጭ ዳቦ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ የእንቅስቃሴ ደም ስር የሆነውን ቤንዚን እና ናፍጣ ወደ ሀገር ውስጥ ለማስመጣት የፈረንጅ ዳቦ ያስፈልጋል፡፡ በአበሻ ዱቄት የአበሻ ዳቦ ብቻ ነው የሚሰራው፡፡ በአበሻ ዱቄት ላብ ወይንም ምርት ግን የፈረንጅ ሀገር ዳቦ ቤቶች የፈረንጅ ዳቦ ያመርታሉ፡፡ መልሰው የራሱን ልፋት ለራሱ ለሀበሻው ይሸጡለታል፡፡ “በሀገር ምርት እንኩራ” ይላል የአበሻ ባህላዊ መፈክር፡፡ በሀገር ምርት ለመኩራት መጀመሪያ ነገር ምርቱ መኖር እንደነበረበት የጠየቀ ወይንም ያስጠየቀ እስካሁን የለም፡፡ ምርት የሌለባት ሀገር ላይ በሀገር ስንዴ መኩራት አይቻልም፡፡ …የስንዴ ምርት በሌለበት ሀገር ላይ በኤኮኖሚ መመንደግ አይታሰብም፡፡\nበጥራት የተመረተ አንድ ኪሎ የሀገር ውስጥ ስንዴና የውጭ ሀገሩ አንድ ነበሩ በፊት፡፡ አንድ ብር ከአንድ ዶላር ጋር ምንም ለውጥ አልነበረውም እንደማለት ነው፡፡ በአንድ የአበሻ ዳቦ አንድ የፈረንጅ ዳቦ መቀየር ይቻል ነበር፡፡ ምናልባትም አንድ አበሻ ስለሀገሩ ያለው ኩራት ከአንዱ ፈረንጅ አይተናነስም - በዛ ወቅት፡፡\nአስር ዳቦ ማስጋገር የፈለገ ሰው፣ አንድ ኪሎ ዱቄት ማምጣት መቻል አለበት፡፡ ወይንም በአንድ ኪሎ ዱቄት የሚተመን ዋጋ መለወጥ መቻል ግዴታ ነበር፡፡ በኋላ ህጉ ተቀየረ፡፡ …ምንም ዱቄት ሳይኖር ዳቦ ማስጋገር አሊያም ለአንድ ዳቦ መጠን በታቀደ ዱቄት አስር ዳቦ ማስመረት ተጀመረ፡፡ …አንድ ብር ይገዛ የነበረውን ዋጋ አስር ብሩ መግዛት አቃተው ማለት ነው፡፡\nበአንድ ቀን ምሳ አስር ቀን እንደመቆየት ነው፡፡ ወይም አንዱን ለአስር እንደማካፈል፡፡ …ችግር አስከተለ… ችግሩ ኢንፍሌሽን ተብሎ ተጠራ፡፡ ችግሩ ውስጥ አሁን እየኖርን ነው፡፡ ይህንን ያህል ዳቦን በገንዘብ ተክቼ ካወራሁ ይበቃኛል፡፡ አሁን ወደ ትክክለኛው ዳቦ እንመለስ፡፡ በአንድ ብር ስለምንገዛው አንድ ዳቦ፡፡…\nዳቦ እኔ በማውቅበት እድሜ አስራ አምስት ሳንቲም ነበረ፡፡ በአንድ ብር ስድስት እና ሰባት ዳቦ ይገዛል፡፡ የዳቦዎቹ ክብደትም በተሰጣቸው ደረጃ መሰረት እንዲሆኑ ህጉ ያስገድድ ነበር፡፡\nየዳቦዎቹ ዋጋ ከግዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ፤ ክብደታቸው ደግሞ እያነሰ መጣ፡፡ ዳቦው የተሰራበትን የዱቄት መጠን በቀጥታ የማይወክል ብር የዳቦው ዋጋ ሆነ፡፡ መሆንም ነበረበት፡፡ የመግዛት አቅም እና የማቅረብ አቅም አልተመጣጠኑም፡፡ …ወይንም እኛ በዶላር ዋጋ ወደ ውጭ የምንሸጠው እና በራሳችን ብር ከውጭ የምንገዛው እሴት አልተመጣጠኑም፡፡\nሰባት ሺ ብር በወር የሚቀበልም ሰውም በዶላር አለም ላይ የጥቂት መቶ ብሮች ደሞዝተኛ ነው፡፡ በጥቂት መቶ ብሮች የሚገዛው ጥራት የጠበቁ ዳቦዎቹም ከወር ወር በውጭ ሀገርም ቢሆን አያኖሩትም፡፡ ትልቁ የመንግስት ደሞዝተኛ መኖር ያልቻለበትን ትንንሾቹ እንዴት እንድንኖር ይጠበቃል፡፡ …ዳቦ ተጨባጭ ነገር ነው፣ በተስፋም ሆነ ታትሞ፣ ተባዝቶ (እንደ ፎቶ ኮፒ) ሊገመጥ አይችልም፡፡ ዳቦ ቤቶች የዳቦዎቹን ክብደት ወደ ህጋዊ ደረጃ እንዲመልሱ ተገደዋል፤ የሚል ወሬ እየተናፈሰ ነው፡፡ …ወደ ድሮ ክብደታቸው ከተመለሱ በድሮ ዋጋቸው እንደማይሆን ግልፅ መሰለኝ፡፡ የድሮ አንድ ብር የዛሬ አስር ብር ከሆነ፤ የድሮውን ክብደት ያለው ዳቦ የድሮውን አስር እጥፍ ብር ማስወጣቱ አይቀርም፡፡ አሊያም ዳቦውን ወደ ድሮው የ15 ሳንቲም ተመን እንመልሰው ከተባለ ደግሞ ዳቦው የዳቦ ቆሎ ክብደት እና መጠን ማከሉ አያጠራጥርም፡፡ … ይህም የዳቦ ሞት ነው፡፡ የዳቦ ሞት የረሀብ ትንሳኤ ነው፡፡\nRead 2877 times\tLast modified on Saturday, 22 October 2011 11:20\nMore in this category: « አንትሮፖሎጂ፣ ባህል፣ ሀይማኖት\tመፍጨርጨሪያዎቻችን »


🥇 መጣጥፎች. ገጽ # 98\nገጽ # 98\nመጣጥፎች. ገጽ # 98\nፍራንቼዝ የሃርድዌር መደብር\nየሃርድዌር መደብር ፍራንሲስስ በጣም አስደሳች የንግድ ሥራ ፕሮጀክት ነው ፣ ይህም በደረጃዎቹ እና ደንቦቹ በጥብቅ ተገዢ መሆን አለበት ፡፡ የፍራንቻይዝ ስምምነት ከተጠናቀቀ በኋላ ይቀበሏቸዋል ፡፡ የተለያዩ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን መሳሪያዎች መጠቀም ይቻላል። ለምሳሌ ፣ ይህ የስቶት ትንታኔ ነው ፣ በየትኛው አደጋዎች ላይ የሚያስፈራሩዎት እና እነሱን ለማሸነፍ ምን መደረግ እንዳለበት በትክክል በሚወስኑበት እገዛ ፡፡ በተጨማሪም ፣ የንግድ መሸጫ ፍቃድን በመተግበር በውድድሩ ውስጥ ከፍተኛ ጥቅም ለማምጣት ምን ዓይነት ዕድሎች እንዳሉ በትክክል ያውቃሉ ፡፡ ነገር ግን ይህ የሃርድዌር መደብር ፍራንሲስትን ሲፈጽሙ የሚያገ ofቸውን ጥቅሞች ብዛት አይገድብም ፡፡ ከሸማቾች ጋር በጣም ቀልጣፋ የሆነ ግንኙነትን ማከናወን ይቻላል ፡፡ እርስዎ የሰራተኞች የአለባበስ ኮድ ብቻ ሳይሆን በፍራንቻሶር የተሰጠው ልብስም አለዎት። ከፍራንክሶርስ በተሰጡ ከፍተኛ ጥራት ባላቸው ምሳሌዎች መሠረት ሠራተኞቻችሁን ማሠልጠን ይችላሉ ፡፡ በፍራንቻይዝ ስር በሚሠራው የሃርድዌር መደብር ውስጥ ግቢውን በኮርፖሬት ዘይቤ ብቻ ማስጌጥ ያስፈልግዎታል ፡፡ በእርግጥ የህንፃዎች ፊት እንዲሁ ከዲዛይን ኮዱ ጋር ሙሉ በሙሉ መመሳሰል አለበት ፡፡ ከፍራንክሶርስ ጋር መስተጋብር ከጀመሩ በኋላ ወዲያውኑ ይቀበላሉ ፡፡\nበሱሚ ውስጥ የፍራንቻይዝነት መብት አደገኛ ነገር ግን በጣም ተስፋ ሰጭ ፕሮጀክት ነው ፡፡ ፍራንቻይዝ ለመጀመር እና በሱሚ ግዛት ውስጥ ለመኖር ከወሰኑ ከዚያ ማንኛውንም ስህተት ለማስወገድ የክልል ህግ እና የህዝብ ምርጫዎች በትክክል ከግምት ውስጥ መግባት አለባቸው የሚለውን ማስታወስ ያስፈልግዎታል ፡፡ ቱሪስቶች የቱሪስት ከተማ ስላልሆነ ብቻ ለሱማ ልዩ ትኩረት አይሰጡትም ፡፡ ስለሆነም በሱሚ ውስጥ ንግድዎን ለማስተዋወቅ ከፈለጉ በአከባቢው ነዋሪዎች ላይ ብቻ መተማመን እንዳለብዎ ልብ ማለት ይገባል ፡፡ በዩክሬን ውስጥ ውጤታማ ፍላጎት በአሁኑ ጊዜ መዝገብ ስላልሆነ ይህ በጣም አስፈላጊ የሆነ ውስንነትን ያስገድዳል ፡፡ በተጠቀሰው ከተማ ውስጥ የፍራንቻይዝነት ውጤታማነት ስለመኖሩ የመጀመሪያ ትንታኔ ማድረግ ብቻ ያስፈልግዎታል ፡፡ ሱማ በጣም ትልቅ ከተማ ናት ፣ ስለሆነም ደንበኞችዎን በማግኘት ላይ መተማመን ይችላሉ ፡፡\nየከረሜላ ፍራንሲስስ ስህተቶችን ሥነ ምግባር የጎደለው በሚሆንበት ጊዜ ትርፋማ ሊሆን የሚችል የንግድ ሥራ ነው ፡፡ በእርግጥ ፣ ከረሜላ እና ከጣፋጭ ነገሮች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ የምግብ አሰራሩን በጣም በትክክል መከተል ያስፈልግዎታል ፡፡ በመመሪያዎቹ መሠረት የፍራንቻይዝነትን ሥራ ይተግብሩ እና ከዚያ በፍራንሰሰርስ ምንም የይገባኛል ጥያቄዎች አይቀበሉም በዚህ መንገድ ፣ ያንን የምርት ስም በመወከል አብሮ የመስራት እና የመንቀሳቀስ ችሎታዎን ይይዛሉ። አንድ የታወቀ የምርት ስም ወክለው ሸቀጦችን ወይም አገልግሎቶችን ገንዘብ ለመሸጥ የተወሰነ መጠን ሲከፍሉ የፍራንቻይዝነት በአከፋፋይ እና በብራንድ ባለቤት መካከል የሽርክና ዓይነት ነው። በተጨማሪም ፣ የከረሜላ መብትን በሚሸጡበት ጊዜ እንዲሁ ተጨማሪ ግዴታዎች መውሰድ ይችላሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ተስማሚ የመግባቢያ ውሎችን ለማቅረብ ከምርቶች ተወካዮች አካላት እና ሀብቶችን መግዛት አለብዎት ፡፡ በእርግጥ እርስዎም ከዓለም ደረጃ ጋር የሚዛመዱ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የሸቀጣሸቀጦች ሀብቶች ስላሉዎት እርስዎም ከዚህ ጉርሻ ያገኛሉ ፡፡ የምርት ስም አከፋፋይ ለመክፈት ባሰቡበት ከተማ ውስጥ የእርስዎ የፈቃድነት መብት የሚታወቅ ከሆነ የከረሜላ ንግድ ተወዳጅ ይሆናል። ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ይህ የምርት ስም በከተማዎ ክልል ውስጥ ከፍተኛ ተወዳጅነት ባያገኝም ፣ ትርፋማ በሆነ መልኩ ማስተዋወቅ ይቻላል ፡፡ ይህንን ለማድረግ ከፍራንክሰሪው ቀድመው የሚቀበሉዎትን የደንብ ደንቦችን በመጠቀም የከረሜላውን ፍራንሴሽን ማስተዋወቅ ያስፈልግዎታል\nአሉታዊ ሁኔታን ለማስወገድ የፍራንቻይዝነት ወጪ አስቀድሞ መታወቅ አለበት ፡፡ ከሁሉም በላይ ፣ በወጪው ላይ ፍላጎት ካለዎት አስፈላጊ ዝርዝሮችን ለመወያየት እና ወደ ስምምነት ለመምጣት ይቻላል ፡፡ የሻጩን ወጪ ለመቁረጥ እንኳን ይቻላል ፡፡ ፍራንቼሶች በተለያዩ ዋጋዎች ይሸጣሉ ፣ እናም ይህ በባለቤቱ ባስቀመጡት ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው። በእርግጥ ፣ ውሎችን መደራደር እና መደራደር ይችላሉ ፣ ይህ ደግሞ በጣም ተግባራዊ ነው። ኮንትራቱ በተናጥል የተቀረፀ ሲሆን ብዙውን ጊዜ አንዳንድ ነጥቦች ሊለያዩ ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም የክልል የሕግ አውጭነት ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ የተሟላ መረጃን በመጠቀም መጠኑን በመጠቀም ትክክለኛውን የአመራር ውሳኔ ማድረግ አስፈላጊ ነው ፡፡ በፍራንቻይዝነት ፍላጎት ካለዎት ዋጋውን ለማወቅ የመጀመሪያ ነገር ነው ፡፡ በአጠቃላይ የፍራንቻሺንግ ባለቤትነት በዓለም ዙሪያ በጣም ተወዳጅነትን እያተረፈ የመጣ እንቅስቃሴ ነው ፡፡ የምርት ስያሜዎች ስያሜ በልዩ ዓይነት ተከራይቷል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ‹ሮያሊቲ› የሚባሉት እንደ የሊዝ ክፍያዎች ይሰጣሉ ፡፡ በጥሩ ሁኔታ የሚሰራ የፍራንቻይዝ አገልግሎት ለሚያቀርብልዎ ከዚህ ኩባንያ ጋር ትርፉን በቀላሉ ስለሚያካፍሉ ይህ በጣም ምቹ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ወጪው ሊለያይ ወይም ሙሉ በሙሉ ሊቀር ይችላል። በተጨማሪም ፣ የማስተዋወቂያ ክፍያም አለ ፡፡ በዓለም አቀፍ ደረጃ የማስታወቂያ እና የግብይት እንቅስቃሴዎችን ለማከናወን በየወሩ የሚከናወን እና በፍራንቻስሶር ሞገስ ይተላለፋል ፡፡ እሱ የተወሰነ መጠን ወይም የተወሰነ መቶኛ ሊሆን ይችላል። ይህ የማስታወቂያ ክፍያ ከሮያሊቲዎች ጋር ለፈረንጅ ባለቤትነት ሂሳብ ይተላለፋል። የሚያስከትሏቸውን የወጪዎች መጠን ሙሉ በሙሉ ለመረዳት ወጭው በትክክል ማስላት አለበት ፡፡


የተመድ ሪፖርት ያላደጉ አገሮች ለሥራ ፈጠራ እንደማይመቹ አስፍሯል | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nየተመድ ሪፖርት ያላደጉ አገሮች ለሥራ ፈጠራ እንደማይመቹ አስፍሯል\nየዓለም ንግድ ድርጅት የድጋፍ ፎረም ለአፍሪካ ተስፋ ተደርጓል\nኢትዮጵያ አዲሱን ተደራዳሪዋን ትጠብቃለች\nሰሞኑን ይፋ የተደረገው የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አካል የሆነው የንግድና የልማት ጉባዔ ሪፖርት፣ አብዛኞቹ ያላደጉ ወይም በልማት ወደ ኋላ የቀሩ አገሮች ለሥራ ፈጠሪዎች የሚያበረታታ ምቹና ድጋፍ የመስጠት ችግር እንደሚታይባቸው አስፍሯል፡፡\n‹‹ሥራ ፈጣሪነት ለመዋቅራዊ ለውጥ›› ወይም ‹‹ኢንተርፕርነርሺፕ ፎር ስራክቸራል ትራንስፎርሜሽን›› በሚል ርዕስ ይፋ የተደረገው ሪፖርት፣ ኢትዮጵያን ጨምሮ በዓለም ካሉ አገሮች ውስጥ 47 በልማት ወደ ኋላ የቀሩ የሚላቸውን አገሮች ጠቅሶ እንዳሰፈረው፣ እነዚህ አገሮች ውስጥ በራሳቸው መንገድ ሥራ በመፍጠር ራሳቸውን ቀጥረው የሚሠሩ ሰዎች ብዛት ከ70 በመቶ በላይ ሥራ ፈጣሪዎች እንዳሏቸው ይጠቅሳል፡፡ ይሁን እንጂ ሰፊው የእነዚህ ድሃ አገሮች ሥራ ፈጣሪዎች እንቅስቃሴና ደፋ ቀና ድጋፍ ባለማግኘቱ እንደበለፀጉትና እያደጉ ካሉ አገሮች ሥራ ፈጣሪዎች አኳያ መዋቅራዊ ለውጥ ለማምጣት የሚያስችል ቁመና አልተላበሱም፡፡\nየፋይናንስ አቅም ውሱንነት ሲኖርም ለአነስተኛ ሥራ ፈጣሪዎች አለማቅረብ፣ የመሠረተ ልማት አለመሟላት በተለይም መብራት በየጊዜው የሚቋረጥበት፣ ውኃ፣ ስልክ ኢንተርኔትና ሌሎችም ለንግድና አገልግሎት ሥራዎች ወሳኝነት ያላቸው መሠረተ ልማቶች መጓደል፣ አስፈላጊውን ድጋፍና ዕገዛ የሚሰጡ ተቋማት አለመኖር፣ ድህነት፣ ሴቶችን የሚያገሉ ልማዳዊ አሠራሮች መንሰራፋት፣ ሥራ ለመጀመር ሲነሱም የንግድ ምዝገባና መሰል ወጪዎች ከፍተኛ መሆን፣ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚና የአካባቢ ነክ ሥጋቶች ከፍተኛ መሆን ኢትዮጵያን ጨምሮ የበርካታ በልማት ወደ ኋላ የቀሩ ያላደጉ አገሮች ውስጥ የሚፍጨረጨሩ ሥራ ፈጣሪዎችን እንቅስቃሴ ከባድ በማድረግ የማይመቹ አገሮች ተብለዋል፡፡\nበእነዚህ አገሮች ውስጥ የሚገኙ ጥቃቅንና አነስተኛ ኢንተርፕራይዞች ቢያንስ እስከ 20 ሠራተኞች የመቅጠር አቅም ያላቸው ሆነው ቢገኙም፣ ከ70 በመቶው ያላነሱት በአብዛኛው ራሳቸውን በመቅጠር የሚተዳደሩ ናቸው፡፡ አብዛኞቹም ለሥራ ምቹ አጋጣሚዎችን በመመልከትና ለፈጠራ በመነሳት ሳይሆን የጎደላቸውን መሠረታዊ ጉዳይ ለማሟላት በማሰብ የሚመሠረቱ ስለመሆናቸው የተመድ ሪፖርት ይተነትናል፡፡\nበእነዚህ አገሮች ውስጥ የሚገኙ ሥራ ፈጣሪዎችን ለመደገፍ መንግሥታት ሊከተሏቸውና ሊያከናውኑ ከሚገቧቸው ድጋፎች በተጨማሪ ‹‹የልማታዊ መንግሥት›› ሥርዓትን አጠንክረው እንዲከተሉ፣ የኢንዱስትሪ ፖሊሲዎችን በማውጣትና በመተግበር እንዲያግዙ የሚጠይቀው ሪፖርት፣ የእነዚህ አገሮች ሥራ ፈጣሪዎች በመንግሥታቸው ፖሊሲ፣ በገበያ ሥርዓት፣ በገበያ ውድድር፣ በዓለም አቀፍና አኅጉራዊ የኢኮኖሚ ሁኔታዎች ሳቢያ ጫና ውስጥ የሚገኙ ስለመሆናቸው ያትታል፡፡\nበእንዲህ ያሉት ጫና ውስጥ እንዲያልፉና ከተሳካላቸውም አብዛኛውን ውጣ ውረድ ማለፍ ግድ የሚላቸው ሥራ ፈጣሪዎች፣ ብዙውን ጊዜ ሥራ በጀመሩ በአምስት ዓመት ውስጥ ከገበያ የመውጣት አደጋ ያንዣበባቸው ናቸው፡፡ አብዛኞቹም ኢመደበኛ በሆነው የኢኮኖሚ መስመር ውስጥ ለመቆየት ይገደዳሉ፡፡ በመሆኑም የፋይናንስ ችግራቸው ቢቀረፍላቸው፣ የመፍጠር አቅማቸውን የሚያበረታታ ድጋፍ ቢደርግላቸው፣ የሕግ፣ የትምህርትና የግንዛቤ ማስጨበጫ ድጋፎች ቢያገኙ፣ የድሆቹ አገሮች ሥራ ፈጣሪዎች ከራሳቸው አልፈው ለሌሎች በርካታ ዜጎች የህልውና መሠረት መሆን የሚችሉበት አቅም እንዳላቸው ሪፖርቱ ይጠቅሳል፡፡\nባለፈው ሳምንት በመላው ዓለም ይፋ የተደረገው ይህ ሪፖርት፣ በኢትዮጵያም በተመድ የንግድና የልማት ጉባዔ የአፍሪካ ጽሕፈት ቤት አማካይነት በአዲስ አበባ ይፋ ተደርጎ ነበር፡፡ የጽሕፈት ቤቱ ተጠሪዋ ጆይ ካቴጌካዋ (ዶ/ር) ሪፖርቱን ባቀረበቡት ወቅት ተጋባዥ ከነበሩት እንግዶች መካከል ወ/ሪት ሰምሃል ጉዕሽ አንዷ ነበረች፡፡ ሰምሃል ካባና የተሰኘ የቆዳ ውጤቶች አምራች ድርጅት ከፍታ ምርቶቿን ወደ ውጭ በተለይም ወደ አውሮፓና ሰሜን አሜሪካ በመላክ እየሠራች ትገኛለች፡፡\nበትምህርቷ በአርክቴክቸር ሙያ ተመርቃ፣ በአማካሪነት ተቀጥራ ስትሠራ መቆየቷን ሆኖም፣ በራሷ ሥራ ፈጥራ፣ የራሷን ዲዛይኖች እያወጣች በማምረት ለገበያ ማቅረብ የምትችላቸውን ምርቶች በመፍጠር በአሁኑ ወቅት 31 ያህል ሠራተኞችን ያቀፈውን ካባና የተሰኘ ድርጅት ለመጠንሰስ ሥራዋን ትታ ወደ ራሷ ሥራ እንደገባች ትናገራለች፡፡\nበዘንድሮው የተባበሩት መንግሥታት የልማት ፕሮግራም ድጋፍ የሚከበረውን የሥራ ፈጠራ ውድድር፣ በወጣት ሥራ ፈጣሪ ዘርፍ አሸንፋ ተሸልማች፡፡ ይሁን እንጂ አሁን ለደረሰችበት ከመብቃቷ በፊት የጀመረችውን ሥራ ለማቋረጥና መልሳ ተቀጣሪ ለመሆን ጫፍ ደርሳ የነበረችበት ጊዜ እንደነበረም ታስታውሳለች፡፡ እንደ አዲስ ከዜሮ በመነሳት አሁን ላይ በጥሩ ደረጃ እያደገ የሚገኝ ኩባንያ ለመመሥረት መብቃቷንም ገልጻለች፡፡ በተለይም የዓለም አቀፍ ገበያ ውስጥ ለመሳተፍ ያለው ዕድልና ፈታኝነቱ፣ የፋይናንስ ችግር፣ የግብዓት እጥረት፣ የአቅም ግንባታ ድጋፍ ማጣት፣ የጥናትና ምርምር ድጋፍ አለማግኘት ብሎም የመንግሥት ፖሊሲ ወሳኝ የሚባሉ ችግሮች እንደሆኑ ትጠቅሳለች፡፡\nይሁን እንጂ በኢትዮጵያ እንደ እሷ ላሉ ወጣት ሥራ ፈጣሪዎች የማይመቹ፣ ከማደግና ከማሳደግ ይልቅ ቁልቁል እየጎተቱ፣ ተስፋ አስቆርጠው ለውድቀት የሚያበቁ በርካታ ፈተናዎች እንዳሉም አብራርታለች፡፡ ሥራ ከመፍጠርና ለሌሎች የሥራ በሮችን ከመክፈት ባሻገር ልክ እንደ እሷ ሁሉ ለሌሎችም ለራሳቸውም ሥራ በመፍጠር አለኝታ መሆን የቻሉ፣ ለእሷ ተቀጥረው ይሠሩ የነበሩ ሦስት ሴቶችን ሥራ ፈጣሪ እንዲሆኑ አግዛለች፡፡\nእንደ ሰምሃል ያሉ ወጣት ሥራና ፈጠራ አመንጪዎችን ለመደገፍ በማሰብ የተቋቋመው የኢትዮጵያ ሥራ ፈጠራ ልማት ማዕከል፣ በአምስት ዓመታት ቆይታው 70 ሺሕ ሠልጣኞችን ለስድስት ቀናት በሚቆይ ፕሮግራም ከመስጠት ባሻገር፣ 6,000 የሥራ ዕድሎችን ማስገኘት ያስቻሉ ድርጅቶች እንዲቋቋሙ ማገዙን የማዕከሉ የቴክኒክ አማካሪ ወ/ሪት ሃና ፈለቀ ገልጻለች፡፡ ማዕከሉ ከአዲስ አበባ ባሻገር በባህር ዳር፣ መቀሌ፣ አዳማ እንዲሁም በሐዋሳ የሥልጠና ማዕከላትን በመክፈት የራሳቸውን ድርጅት ለመክፈት የሥራ ሐሳብ ያላቸውን፣ ከፍተውም የቴክኒክ፣ የንግድ ሥራ አመራርና ሌሎችም ጉዳዮች ላይ የሥልጠና ድጋፍ የሚሹትን እየተቀበለ በነፃ እያሠለጠነ እንደሚገኝም ተጠቅሷል፡፡\nእንዲህ ያሉትን ችግሮች በማቃለል ሥራ ፈጣሪነት ቢስፋፋ በኢትዮጵያና በሌሎቹም ያላደጉ አገሮች ውስጥ የሚታየውን መጠነ ሰፊ ድህነት ከማቃለል ባሻገር በየአገሮቹ ውስጥ መሠረታዊ የመዋቅራዊ ለውጥ ለማምጣት ሚና እንዳለው ጆይ (ዶ/ር) አሳርገዋል፡፡\nበሌላ በኩል ከማክሰኞ ኅዳር 18 ቀን 2011 ዓ.ም. ጀምሮ እስካለፈው ሐሙስ ድረስ በአዲስ አበባ ቆይታ በማድረግ በዓለም ንግድ ጉዳይ ላይ ለውይይት የሚመጡት የተመድ የንግድና የልማት ጉባዔ ዋና ጸሐፊ ሙኪሳ ኪቱዬ (ዶ/ር)፣ ለመጀመርያ ጊዜ መላው አፍሪካን ያሳተፈ ፎረም ላይ ታድመው፣ ባለሥልጣናትንም አነጋግረዋል፡፡ ፎረሙ በዓለም የንግድ ድርጅት በኩል ለድሃ አገሮች በተቋሙ በኩል ለዓለም አቀፍ ንግድና መሰል ጉዳዮች ላይ ድጋፍ የሚያገኙበትን ስምምነት በተመለከተ እንዲሁም በአፍሪካ አገሮች የተፈጠረው የአኅጉራዊው ነፃ የንግድ ቀጣና ስምምነትና ትግበራውን የተመለከቱ ጉዳዮች ላይ በፎረሙ ውይይት ተካሔዷል፡፡ ዋና ጸሐፊው ከፎረሙ ባሻገር በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በመገኘት ለዩኒቨርሲቲው ማኅበረሰብ በዓለም የንግድ ስምምነቶችና በአፍሪካ ነፃ የንግድ ቀጣና ስምምነት ላይ ገለጻ ማቅረባቸውም ታውቋል፡፡\nኢትዮጵያ ላለፉት 16 ዓመታት የዓለም የንግድ ድርጅት አባል ለመሆን ሙከራ ስታደርግ ቆይታለች፡፡ ይሁንና የድርድሩ ሒደት ሲጓተት ቆይቷል፡፡ ለዓመታትም ተቋርጦ ነበር፡፡ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ ሕልፈት ምክንያት ተቋርጦ የቆየው የኢትዮጵያ የአባልነት ድርድር ሒደት አሁን በአዲስ መልኩ እንደሚጀመር በጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ይጠቁማሉ፡፡ በዓለም ባንክ የዓለም አቀፉ የፋይናንስ ኮርፖሬሽን (አይኤፍሲ) ባልደረባ የሆኑት አቶ ማሞ ምሕረቱ የጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አሕመድ (ዶ/ር) አማካሪ በመሆን መመደባቸው ይታወቃል፡፡ ኢትዮጵያን በመወከል ዋና ተደራዳሪ ሆነው በዓለም የንግድ ድርጅት አባልነት ሒደት እንደሚሳተፉም መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡\nእስካሁን በነበረው ሒደት ኢትዮጵያ ‹‹ጉድስ ኦፈር›› የተባለውን የድርድር ሒደት አላለፈችም፡፡ በዚህ ሒደት፣ የሌሎች አገሮች ምርቶች ከኢትዮጵያ ምርቶች አኳያ በምን አግባብ፣ በእኩልነትና በተወዳዳሪነት እንደሚስተናገዱ የሚጠይቁ እንደ ጉምሩክ ያሉ አሠራሮችን የሚመለከቱ የድርድር ሒደቶች የሚታለፍበት ሥርዓት ነው፡፡ ከዚህ የሚከተለው ‹‹ሰርቪስ ኦፈር›› የሚባለውና በአገልግሎት መስክ በተለይም እንደ ባንክ፣ ቴሌኮም፣ ኢነርጂ፣ ትራንስፖርት ወዘተ. የመሳሰሉትን የሚመለከት የታሪፍ፣ የውጭና የአገር ውስጥ የግል ኩባንያዎች የሚሳተፉበትን ዕደል የሚሰጥ፣ በመንግሥት እጅ የተያዙ የአገልግሎት ዘርፎችን ክፍት የማድረግ ድርድር የሚደረግበት ምዕራፍ ነው፡፡ ይሁንና በአዲሱ አስተዳደር እንዲህ ያሉት የድርድር ሒደቶች በቶሎ ተጠናቀው በሁለት ወይም በሦስት ዓመታት ውስጥ ኢትዮጵያ የዓለም የንግድ ድርጅት አባል የምትሆንበት ጊዜ እንደሚመጣ እየተነገረ ነው፡፡\nየዓለም ንግድ ድርጅት


የካቲትን የምንዘክረው ከሀገር በቀል ወራሪው ህወሃት ጋር በመፋለም ነው!! | DCESON\nPosted February 23, 2013 in News\nየካቲትን የምንዘክረው ከሀገር በቀል ወራሪው ህወሃት ጋር በመፋለም ነው!!\nቀደምቶቻችንን የምናስታውስበት፣ ሀገራችንን ከጠላት ወራሪ እና አንድነቷን ለማስጠበቅ ያደረጉትን ተጋድሎ ከምንዘክርበት እለት አንዱ የካቲት 12 ነው። በዚህ ግዜ ይህንን ታሪክ ገልብጦ ለማበላሸትና ለመጻፍ የሚጥረውን፣ የአሁኑን የግራዚያኒ ትንሽ ወንድም ሀገር በቀል ዘረኛ መንግስት የሆነውን ህወሃት/ኢህአዴግን ሀይማኖት፣ ዘርና ጾታ ሳይለየን የምንታገልበት ሁነኛ ወቅት ላይ እንገኛለን።\nየቀድሞዋ የአፍሪካ ሀገራት የነጻነት ተምሳሌት የሆነችው እማማ ኢትዮጵያ፤ ዛሬ ሀገር በቀል በሆኑ የዘረኛ መዥገሮች ስብስብ ተጣብቃ የአበው መሰዋእትነት ከንቱ ይሆን ዘንድ ወያኔዎች እየሰሩ ነው። ጥንታዊ ታሪክን በመፋቅ፣ ባልተደረገና ባልተፈጸመ ታሪክ ለመተካት ወያኔ/ኢህአዴግ እያንዳንዱን የአበውን የታሪክ ማህደር በማጥፋት፣ እንደ አቡነ ጴጥሮስ የመሳሰሉ የጀግኖችን ሀውልት አሻራ በማፍራረስ ርካሽ የሆነ ግዚያዊ የፖለቲካ ጥቅም ማስገኛ ስራ ላይ በመሰማራት ሀገራችንን ወደኋለዮሽ እድገት እየጎተቷት ይገኛሉ።\nሁለቱን ገዳዮች የሚያገናኛቸው፤ የግራዚያኒ ወታደር አበው ለነጻነታቸው ለአንድነታቸው ሲያደርጉት የነበረውን ተጋድሎ ለማስቆም፤ የህዝቡን የትግል ሞራል ለመግደል የአዲስ አበባን ነዋሪ ቁጥሩ 30ሺ የሚሆን ንጹሃን ዜጎችን በመጨፍጨፍ ፋሽስትነቱን ለማሳየት ያደረገው ያልተሳካ ሙከራ ነው፡፡ ይሁን እንጅ ኢትዮጵያውያን ለነጻነታቸው የሚያደርጉትን ትግል ይህ አልገታቸውም። በተመሳሳይ ደግሞ ዘመን አመጣሹ የየካቲት አስራ አንዱ ወያኔም፤ እንደፋሽስቱ ሁሉ በንጹሃን ህዝባችን ላይ በጎንደር ስላሴ፣ በምርጫ 97፣ በጋምቤላ፣ በአዲስ አበባ፣ በኦሮምያ፣ በአዋሳ፣ በሀረር አሁን ደግሞ በሙስሊሙ ወገናችን ያደረሰው ጭፍጨፋ፣ እስርና ግድያ ከግራዚያኒ ጋር ያመሳስለዋል። ልዩነታቸው ይሄኛው ሀገር በቀል ወራሪ መሆኑ ነው። ምን አልባትም ወያኔ ልደቴ ብሎ የሚጨፍርበት የካቲት 11 ለሱ የድል ቀን ሲሆን፤ ለእኛ ደግሞ አባቶቻችን የምናስታውስበት የመከራ ቀን ነው።\nበየካቲት12 የኢትዮጵያ ህዝብ ለነጻነቱ፣ ለአንድነቱ፣ ለሀገሪቱ ከብር የፋሽስቱን ወራሪ ሃይል በመመከት፤ ልጅ አዋቂ ሳይለይ ከሁሉም የሀገሪቱ አቅጣጫዎች በመጉረፍ ጠላትን በማስጨነቅ እየሞቱም አልበገርነታቸውን ያስመሰከሩበት ልዩ ቀን ነው። ኢትዮጵያ ብቸኛዋ የአፍሪካ የነጻነት ተምሳሌት ሀገር እንድትሆንም በማድረግ፤ ወርሃ የካቲት ታሪካዊ ወርና በድል አጥቢያነት በሀገራችን እንዲሁም በአሁጉራችን አፍሪካ ዘለአለም እንዲታወስና እንዲዘከር አድርገው አበው አልፈዋል። ይህን የማስጠበቅ ታሪካዊ የሞራል ግዴታ የማን ነው?\nአበው የፋሽስቱን የግራዚያኒ ወራሪ ጦር ድባቅ በመምታት አይቀጡ ቅጣት በመቅጣት ሀገራችንን ከጠላት ወራሪ አድነው አስረክበውናል። በዚህ ታሪካዊ ገድል በሆነው በወርሃ የካቲት የተሰዉት ጀግኖች፣ የኢትዮጵያ ልጆች አጥንትና ደም መሰዋእትነት ከቶ ከታሪክ ማህደር የማይጠፋ ስማቸው ከመቃብር በላይ ሆኖ ሲዘከር ይኖራል። ይህ ትውልድ ይህን የማስጠበቅ የታሪክ ባለተራ ነው እንላለን።\nግንቦት 7፣ የአባቶቻችንን ጀግንነትና ወደር የሌለውን የሀገር ፍቅር፣ የሀገር ክብር፣ የቁርጠኝነት መንፈስና የአደረጉት መሰዋእትነት ከንቱ ሆኖ እንዳይቀር ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ይታገላል። በቁርጥ ቀን ልጆች በቁርጥ ቀን ሰዓትም ለመድረስ፤ እስከመጨረሻው በመታገል ታሪካዊ ግዴታውን ለመወጣትና ይህን ድል ለማስመለስ፤ አስመልሶ ለትውልድ ለማስረከብ፣ ለማስጠበቅ እያንዳንዷን ደቂቃ ሊጠቀምባት ቆርቶ ተነስቷል።እርሰዎስ?\nየሀገራችን ህዝብ ሆይ፡- የኢትዮጵያ ጀግኖች እነ አጼ ሚኒሊክ፣ የበላይ ዘለቀ፣ እነ አብዲሳጋ፣ እነ ዘራይደረስ፣ እነ አቡነ ጴጥሮስ፣ እነ አፄ ዮሃንስ፣ እንደ ቋራው ካሳ እና ሌሎችም በበቀሉበት፣ በተፈጠሩበት በጥቁር አፈር ምድር፤ ፀረ-ኢትዮጵያ ሀገር በቀል ዘረኛ ሃይሎች መፈጠራቸው አሳዛኝ ታሪክ መሆኑን እኛም እንመሰክራልን። ይሁን እንጅ፣ ቅሉ ይህንን በሁለት ትውልድ መካከል የተፈጠረውን የሰማይና የምድር ልዩነት ቁጭ ብለን በማየት ከንፈራችንን እየመጠጥን የምንቀመጥበት ሰአት ላይ አይደለንም። ጥሪ ከወዲያ ማዶ እየተበራከተ ነው። የድረሱልን ጥሪ!\nስለዚህም መላው የሀገራችን ህዝብ ወያኔን ለማስገደድ አሊያም ለማስወገድ አቅሙ በፈቀደ ሁሉ በገንዘብ፣ በእውቀት በጊዜና ጉልበቱ በመርዳት ታግለን የካቲትን የመሰዋእትነት መንፈስ እያስታወስን፣ ግንቦት 7ን የህዝብ ድምጽ ለማስከበር ይህ ትውልድ ሞራላዊ ግዴታ አለበት እና እንነሳ! እንሂድ።\nበአንጻሩ በወያኔ መንደር በአጋጣሚም ሆነ በጥቅም ምክንያት ያላችሁ፡- እንደ ጠዋት ጤዛ ብን ብለው ከሚጠፉ አምባገነኖች ጋር በመለጠፍ ህዝባችንና ሀገራችንን መበድልና ማሰቃየት ለታሪክ ተጠያቂነት ይደርጋል። በወንጀል ተባባሪነት ስለሚያስጠይቅ ከወዲሁ መንገድን በማስተካከል እምቢ ለህወሃት፣ በቃኝ ባርነት፤ በሚል የህዝብ አጋርነትና ድጋፍ ወደ አለው የነጻነት ትግል በመቀላቀል ከማይሻር፣ ከማይጠፋ የታሪክ ማህደር ውስጥ ራስዎትን ያስገቡ ዘንድ የካቲት ጥሩ አጋጣሚ ነው።\nበተለይም ኢትዮጵያውያን አርበኞች በጠላት ላይ የወሰዱት የማያዳግም እርምጃ ለመድገም እና ኢትዮጵያን ከሀገር ውስጥ ጠላት ከሆነው ህወሃት ለመታደግ፤ ነፃነታችንን አሳልፎ ላለመስጠት፣ ብርቱ ክንዳቸውን በአኩሪ መሰዋእትነት ለማሳረፍ እና ሕያው ምስክር ለመሆን ከተነሱት ከግንቦት 7 ህዝባዊ ሃይል ጋር ሆነን በጋራ በተባበረ ሃይል የምንታገልበት ጊዜ ዛሬ ነው።


ደካማ ኮንፈረንሲንግ ምን ያህል ዋጋ ያስከፍልዎታል? | Martech Zone\nእኔ ሙሉ በሙሉ ጊዜ ማባከን የነበረው የስብሰባ ጥሪ ላይ ስንት ጊዜ እንደሆንኩ ልንገርዎ አልችልም ፡፡ ብልጭ ድርግም የሚሉ ሶፍትዌሮች ፣ ያልተዘጋጁ የዝግጅት አቅራቢዎችም ሆኑ የድምጽ አደጋ ብዙ ጊዜና ሀብትን ያባክናል ፡፡ እና እንደዚህ ዓይነት ጊዜ ከ 30 ከመቶው በላይ እንደሚሆን ሲሰማኝ በእርግጥ አይረዳም ፡፡\nእያንዳንዱ ስብሰባ-በመስመር ላይ ወይም በአካል-ኩባንያዎ በጊዜ ፣ በገንዘብ እና በሃብት ላይ የሚያደርገው ኢንቬስትሜንት ነው ፡፡ ያ ዋጋ ኢንቬስትሜንት ጥሩ ይሁን የሚለው ይሁን - ዋጋ ከወጪ ሲበልጥ - በስብሰባው ውጤት ላይ የተመሠረተ ነው።\nትናንሽ ንግዶች ወጪ እያወጡ መሆኑን ያውቃሉ? አላስፈላጊ ስብሰባዎች ላይ በየዓመቱ 37 ቢሊዮን ዶላር? ስለዚህ ለአንድ ደቂቃ ያስቡ ፡፡ ፍሬ አልባ በሆነ ስብሰባ ላይ በተቀመጡ ቁጥር ኩባንያዎ ቃል በቃል ገንዘብ እያጣ ነው ፡፡ እና እርስዎ የሚካፈሏቸው ብዙ ስብሰባዎች ውጤታማ ያልሆኑ እንደሆኑ ተደርገው ለመወራረድ እሞክራለሁ ፡፡ እንደ አንድ የንግድ ሥራ ባለቤት ፣ ይህ እኔን ያስፈራኛል ፡፡\nበየአመቱ ውጤታማ ባልሆኑ ስብሰባዎች ላይ በሚውለው የገንዘብ መጠን በጣም የሚገርመው በጣም ጥቂት ነው ችግሩን ለማስተካከል የሚሞክሩት ፡፡ ስብሰባዎች እንዴት መካሄድ እንዳለባቸው መመሪያ አለዎት? እያንዳንዱ ስብሰባ ዓላማ አለው? ከስብሰባዎች በኋላ ሰዎች በውክልና እየተከታተሉ ናቸው? ከነዚህ ጥያቄዎች ለአንዱ “አይ” የሚል መልስ ከሰጡ ታዲያ በንግድዎ ውስጥ ስብሰባዎች እንዴት እንደሚካሄዱ እንደገና መገምገም ጊዜው አሁን ነው ፡፡\nብዙ የንግድ ድርጅቶች በየአመቱ ውጤታማ ባልሆኑ ስብሰባዎች ላይ ምን ያህል ገንዘብ እንደሚያወጡ አያውቁም ፡፡ ከእኛ ጋር ሰርተናል የትብብር ቴክኖሎጂ ምን ያህል እንደምታወጡ እና ደካማ ኮንፈረንሶች ምን ያህል ዋጋ እንደሚከፍሉዎት የሚያሳዩዎትን በይነተገናኝ ካልኩሌተር ለማዘጋጀት ReadyTalk ን ስፖንሰር ያድርጉ ፡፡ ለተጨማሪ መልካም ነገሮች የእነሱን ይመልከቱ አስገራሚ ሀብት ቤተመፃህፍት.\nሞክረው የ “ReadyTalk” ደካማ የስብሰባ ማስያ (ካልኩሌተር) ከዚህ በታች ያለውን አገናኝ ጠቅ በማድረግ እና ስብሰባዎችዎን አሁን ማስተካከል ይጀምሩ!\nደካማ የስብሰባ ማስያ ማሽን ይጠቀሙ\nይፋ ማውጣት: - ReadyTalk የደንበኛ ነው Highbridge!\nመለያዎች: የድምፅ ኮንፈረንስየሃሳብ መለኪያየስብሰባ ጥሪዎችየግብይት ኮንፈረንስዝግጁየቪዲዮ ኮንፈረንስየዌብናር መድረክ\nየሞባይል መተግበሪያዎች-ለምን መገንባት ፣ ምን መገንባት ፣ እንዴት እንደሚያስተዋውቁት


የት በመግዛት ቻይንኛ ዳግማዊ አውሮፓ | አስቀምጥ ባቡር\nመኖሪያ ቤት > የባቡር ጉዞ ጉዞ ምክሮች > የት በመግዛት ቻይንኛ ዳግማዊ አውሮፓ\nከድራጎኖች ዳንስ, unicorns, እና አሳማዎች የሚበር. አዎ, አሳማዎች! የ አሳማ ዓመት ያክብሩ, የቻይና አዲስ ዓመት በአውሮፓ ውስጥ ያክብሩ!\nየቻይና አዲስ ዓመት, ደግሞ በመባል ይታወቃል ጸደይ ፌስቲቫል ወይም የጨረቃ አዲስ ዓመት, የቻይና የቀን መቁጠሪያ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ክስተት ነው. ይህ ልዩ ወቅት በ ምልክት ነው ቤተሰብ ስብሰባዎች, የምግብ የአምልኮ, መቅደሶች ላይ መሥዋዕት, እና - እርግጥ ነው - ርችት. በአውሮፓ የቻይንኛ አዲስ ዓመት ለማክበር ልዩ የሆነ ነገር አለ. ይህም አንድ ጥንታዊ የቻይና ወግ ላይ ለመሳተፍ ልዩ እድል ነው, ወደ ኋላ ጓደኝነት 4000 ዓመታት. እርስዎ ዕድሉ ጊዜ ላይ አያምልጥዎ!\nየቻይንኛ አዲስ ዓመት ለማክበር ቁጥር 1 በአውሮፓ ውስጥ | ማድሪድ, ስፔን\nውስጥ የሚኖሩ የቻይና ሕዝብ ቁጥር ስፔን ከቅርብ ዓመታት ውስጥ በጣም ጨምሯል, ይህ ጭማሪ በሀገሪቱ ውስጥ የቻይና አዲስ ዓመት አከባበር ደረጃ ያንጸባረቀ ተደርጓል. ውስጥ 2019, የተለያዩ ምንም መጠበቅ.\nበሦስተኛው ዓመት በሩጫ ለ, የስፔን ዋና ስፔን ውስጥ በአውሮፓ ውስጥ የቻይና አዲስ ዓመት ያክብሩ ቦታ ነው, የቻይና ኤምባሲ አዘጋጅነት አንድ የባህል እና በዓል ፕሮግራም ጋር. ኮንሰርቶች, ወርክሾፖች, የጎዳና ሰልፍ, ና gastronomic መስመሮች የማድሪድ የቻይና ሠፈር ውስጥ ቤት - ሁሉም Usera አውራጃ ውስጥ በተካሄደው በበዓሉ አካል ይሆናል.\nፓሪስ እርስዎ ጊዜ አስብ የመጀመሪያው ከተማ አይደለም አንድ ቦታ ስለ በማሰብ በአውሮፓ ውስጥ የቻይና አዲስ ዓመት ያክብሩ ወደ. ነገር ግን ይህ አስማታዊ የፍቅር ስሜት የሚሰጥ ከተማ በበዓሉ ወቅት የቻይና በዓል ከተማ ወደ ጸጸትን.\nበፓሪስ ብቻ ስለ ሚሳኤሎች ሰልፍ አይደለም እና እንዲያስውቡት ቢሆንም. በዚህ ጊዜ በላይ በውስጡ ምርጥ-ይጠበቅ ሚስጥር 13 ኛው ዲስትሪክት ውስጥ የሚገኙ ሁለት የቡዲስት ቤተ መቅደሶች ነው. እዚህ ቤተሰቦች ከ ቻይና, ቪትናም, ወደ ካምቦዲያ ያላቸውን የሚያከብራቸው ለመክፈል መጥተው ውስጥ በደስታ አዲስ ዓመት. የቻይና የቅርጻ ቅርጽ ጥበብ ውስጥ ሠርቶ ይደሰቱ, ምግብ ማብሰል, እና ባህላዊ ጭፈራ እና ሙዚቃ. መብራቶች ከተማ በእርግጥ ስሙን ዓመት በዚህ ጊዜ ድረስ በሕይወት ይመልከቱ. እና በጣም ጥሩው ነገር እርስዎ ይችላሉ አምስተርዳም ወደ ፓሪስ ከ ባቡር ጉዞ እንዲሁም በሁለቱም ከተሞች ውስጥ ለማክበር!\nአዝናኝ እውነታ: አምስተርዳም ዎቹ በአሰቃቂው ቀይ-ብርሃን ዲስትሪክት እውነተኛ የቡድሂስት ቤተ መቅደስ መኖሪያ ነው. በየዓመቱ, የቻይናን አዲስ ዓመት በአውሮፓ በአምስተርዳም እና በ The ዙሪያ ማክበር ይችላሉ Fo ጉዋንግ ሻን እሱም Hua ልዩ ፕሮግራም ጋር.\nእርስዎ እውነተኛ የቻይና ምግብ ከፍ ያለ ፍላጎት ካለዎት ከተማ ይህ ክፍል ደግሞ ታላቅ ነው;. ራስህን ታዋቂ ተመልከት ቤተ በ ምግብ ይያዙ (የመጀመሪያው የአውሮፓ ተንሳፋፊ የቻይና ምግብ ቤት) ወይም Geldersekade ላይ በርካታ የቻይና ምግብ ቤቶች መካከል አንዱ ላይ.\nበአውሮፓ ውስጥ የመጨረሻው ያክብሩ የቻይና አዲስ ዓመት | እንግሊዝ\nበለንደን እንግሊዝ ይህም በአውሮፓ ውስጥ የቻይና አዲስ ዓመት ለማክበር በዓለም ትልቁ መንገድ የሚይዝ መሆኑን መኩራት ኩራት ይወስዳል, እስያ ውጪ. እንደዚህ, እንዴ በእርግጠኝነት, በአውሮፓ ውስጥ የቻይንኛ አዲስ ዓመት ሲያከብሩ ይህ መምታት አለበት.\nይህ ከተማ የአንድ ቀን ተካሄደ በዓል ባህላዊ ምግብ ጨምሮ እንቅስቃሴዎች ጋር የታጨቀ ያጣበቀ, ዓመታዊ ሰልፍ, ትርዒቶች, እና ባህላዊ የእጅ ሥራዎች. (አንተ ባህላዊ ምግብ ለእኛ ነበር!) እኛን ቁጠር!\nበእንግሊዝ ውስጥ እነዚህን በዓላት የሚያከብሩ ሦስት ዋና ዋና ቦታዎች አሉ; በትራፋልጋር አደባባይ, የቻይና ከተማ, እና Shaftesbury ጎዳና. በተወሰኑ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እያንዳንዱ ልዩ ነው እና ዝግጅቶች እነርሱ ለሰዎች; ጎብኚዎች ለማድረግ አንድ አስቸጋሪ ጊዜ ምርጫ ይኖራቸዋል.\nየቻይና ባህላዊ ምግብ አንፃር ምርጥ ምርጥ ያቀርባል. እናንተ ብዙዎች በአንዱ ላይ ሰንጠረዥ ደህንነት ለመጠበቅ መጀመሪያ እርግጠኛ መያዝ ያረጋግጡ የተረት ምግብ ቤቶች. የቻይና ሠፈር እድለኛ ቀይ በፋና እና ሰንደቆች ጋር ጌጣጌጦች በጣም ሊሆነው ውስጥ ተሸልማ ይቀዳል. የቻይና የዳንስ ቡድኖች እና መስራት በመላው ብዙ ደረጃዎች ላይ ማዋቀር ሊገኙ ይችላሉ. ለንደን አዲስ መጤ ሊሆን ይችላል በየዓመቱ የተሻለና የበለጠ እየሆነ ነው እኛም ውስጥ ምን ለማየት መጠበቅ አይችልም የቻይና አዲስ ዓመት ትዕይንት ወደ ግን 2019!\nበአውሮፓ ውስጥ የቻይናውያንን አዲስ ዓመት ለማክበር እና ከነዚህ ከተሞች ወደ አንዱ ለመድረስ የተሻለው መንገድ ምንድነው? በባቡር, እንዴ በእርግጠኝነት! ጥቅም SaveATrain ደቂቃዎች ውስጥ የተሻለ ስምምነት ለማስያዝ!\nበእርስዎ ጣቢያ ላይ ያለንን ጦማር ልጥፍ መክተት ትፈልጋለህ, የእኛን ፎቶዎች እና ጽሑፍ መውሰድ እና ብቻ ጋር አንድ ክሬዲት መስጠት ይችላሉ ማያያዣ ይህን ጦማር ልጥፍ, ወይም እዚህ ጠቅ ያድርጉ: https://iframely.com/embed/https%3A%2F%2Fwww.saveatrain.com%2Fblog%2Fcelebrate-chinese-new-year-europe%2F%3Flang%3Dam - (የ ክተት ኮድ ለማየት ወደ ታች ሸብልል)\n#የቻይና አዲስ ዓመት #yearofthebpig europetravel longtrainjourneys የባቡር ጉዞ የባቡር ጉዞ travelamsterdam travelfrance


መልስ ያላገኘው የቢሊዮን ብሮች ጥያቄ | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nመልስ ያላገኘው የቢሊዮን ብሮች ጥያቄ\nየሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ግንቦት 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ረፋድ ላይ የዘንድሮ የሥራ ዘመኑን 33ኛ መደበኛ ስብሰባ ለማካሄድ ቀጠሮ ይዟል፡፡ የስብሰባውን ሒደት በመከታተል በአገሪቱ የክትትልና ቁጥጥር ሥርዓት የደረሰበትን ደረጃ ለመመዘን እንዲቻላቸው የተፈቀደላቸው የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች፣ በመሰብሰቢያ አዳራሹ የታዛቢ እንግዶች መስተናገጃ ሥፍራ ቦታቸውን ይዘዋል፡፡ ምክር ቤቱ ለዕለቱ የያዛቸውን መወያያ አጀንዳዎች እንዲከታተሉ የጠራቸው በመላ አገሪቱ የሚገኙ ዩኒቨርሲቲዎች አመራሮች፣ እንዲሁም ሚኒስትሮችና ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናትም በዚሁ የእንግዶች ሥፍራ ቦታቸውን ይዘው የውይይቱን መጀመር በመጠባበቅ ላይ ናቸው፡፡ በዚሁ ሥፍራ ቦታቸውን ከያዙት መካከል የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዴኤታዎች፣ የፌዴራልና አርብቶ አደር ልማት ጉዳዮች ሚኒስትሩ አቶ ካሳ ተክለብርሃን፣ የጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዚዳንት አቶ ዳኜ መላኩ ይታያሉ፡፡\nበዕለቱ ለውይይት በተያዘው አጀንዳ ላይ ለመሳተፍ የምክር ቤቱ አባል የሆኑ ነገር ግን በሥራ አስፈጻሚው መንግሥት ውስጥ ባላቸው ኃላፊነት የተነሳ አልፎ አልፎ የሚገኙ ባለሥልጣናትም ቦታቸውን ይዘዋል፡፡ የካቢኔ ጉዳዮች ኃላፊ ሚኒስትር አቶ ዓለማየሁ ተገኑ፣ የማዕድን ፔትሮሊየምና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስትሩ አቶ ሞቱማ መቃሳ፣ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ከበደ ወርቁ፣ የእርሻና የተፈጥሮ ሀብት ሚኒስትር ዴኤታ ዶ/ር ካባ ኡርጌሳ፣ ዋና ዓቃቤ ሕግ አቶ ጌታቸው አምባዬና ሌሎችም ይገኙበታል፡፡\nየዕለቱን ስብሰባ ለመጀመር የተሰየሙት አፈ ጉባዔ አባዱላ ገመዳ ምልዓተ ጉባዔው መሟላቱን ካረጋገጡ በኋላ የተያዙትን አጀንዳዎች አስተዋውቀዋል፡፡ የፌዴራል ዋና ኦዲተር መሥሪያ ቤት የ2008 በጀት ዓመት ኦዲት ግኝት ሪፖርት ከአጀንዳዎቹ አንዱ ነው፡፡ የፌዴራል መንግሥት ዓመታዊ የበጀት አጠቃቀም ሕጋዊነት ላይ፣ እንዲሁም የሥራ አፈጻጸሙ ላይ የሚደረግ ኦዲትና የኦዲት ግኝት ሪፖርት ትልቅ ትኩረትን የሚስብ አጀንዳ በመሆኑ፣ በአገሪቱ ብሔራዊ ቴሌቪዥን ጣቢያም በተለምዶ ሰፋ ያለ ሽፋን የሚሰጠው ርዕስ ነው፡፡ ለዚህም ይመስላል በርካታ የምክር ቤቱ አባላት ከአዘቦት ቀን በተለየ አለባበስ ሞገስ አግኝተው በወንበራቸው ተገኝተዋል፡፡ አንዳንዶቹ የወከሉትን ማኅበረሰብ በሚያንፀባርቁ ባህላዊ አልባሳት ደምቀዋል፡፡\nየቀደመው መደበኛ ስብሰባ ቃለ ጉባዔ ከፀደቀ በኋላ የፌዴራል ዋና ኦዲተርን የሚከታተለው የመንግሥት ወጪ አስተዳደር ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ አምባሳደር መስፍን ቸርነት ወደ መድረክ እንዲወጡ አፈ ጉባዔው ጥሪ ካደረጉ በኋላ፣ የዕለቱ ዋነኛ አጀንዳ የሆነው የኦዲት ግኝት ሪፖርት እንዲቀርብም ዋና ኦዲተር ገመቹ ዱቢሶ ቦታቸውን እንዲይዙ በአፈ ጉባዔው ተጋብዘዋል፡፡ ዋና ኦዲተሩን እንኳን ደህና መጡ በሚል ደማቅ ፈገግታ የተቀበሉት አፈ ጉባዔ አባዱላ አፀፋውን ከዋና ኦዲተሩ አግኝተዋል፡፡ ዋና ኦዲተሩ አቶ ገመቹ የአፈ ጉባዔውን እጅ ነስተው በዕለቱ ዋነኛ ርዕስ ሥር ያዘጋጁዋቸውን ሚስጥር ያዘሉ 57 ገጾች መግለጥ ሲጀመሩ የምክር ቤቱ ድባብ ተቀይሯል፡፡ የታፈኑ ተቃውሞዎች የሚመስሉ ጉርምርምታዎች ይደመጣሉ፣ የቁጭት ፈገግታዎች ይስተዋላሉ፡፡\nዋና ኦዲተሩ አቶ ገመቹ ዱቢሶ ላለፉት ዘጠኝ ዓመታት (በዋና ኦዲተርነት ከተሾሙ አንስቶ) በግንቦት ወር ለምክር ቤቱ የሚያቀርቡትን የኦዲት ግኝት ሪፖርት ዘንድሮም ሳይሰለቹ በንባብ ማሰማታቸውን ጀምረዋል፡፡ በ2008 የበጀት ዓመት ሒሳብ አቅራቢ ከነበሩ 165 የፌዴራል መንግሥት ባለበጀት መሥሪያ ቤቶች መካከል 158ን ኦዲት ለማድረግ በዋና ኦዲተር መሥሪያ ቤት በታቀደው መሠረት፣ የሁሉንም 158 መሥሪያ ቤቶች ኦዲት መከናወኑን የገለጹት ዋና ኦዲተሩ፣ ኦዲቱም በአብዛኛው የተለመደውን የናሙና ኦዲት ሥልት በመከተል እንዲሁም እንደ ኦዲቱ አስፈላጊነትና አግባብነት ሙሉ በሙሉ ኦዲት በማድረግ መከናወኑን ገልጸዋል፡፡\nእያንዳንዱ የኦዲት ሥራ እንደተጠናቀቀም ከሚመለከታቸው የኦዲት ተደራጊ መሥሪያ ቤት ኃላፊዎች ጋር በኦዲት ግኝቶቹ ላይ የመውጫ ስብሰባ (Exit Conference) ከመደረጉ በተጨማሪ፣ ረቂቁ ተልኮላቸው የሰጡትን ምላሽ ያገናዘበ የመጨረሻ ሪፖርት በመሆኑ የመረጃዎቹ ተዓማኒነትና አግባብነት በሁሉም ወገን ተቀባይነት እንዳለው አስረድተዋል፡፡\nየኦዲት ግኝቶቹ ዝርዝር ሪፖርት ራሳቸውን ችለው በተጠናከሩ ሁለት ጥራዞች፣ የኦዲት አስተያየት መስጠት ያልተቻለባቸው አምስት መሥሪያ ቤቶችን፣ እንዲሁም የጎላ ችግር ያለባቸው ሆነው በመገኘታቸው ተቀባይነት የሚያሳጣ አስተያየት የተሰጠባቸው 53 መሥሪያ ቤቶችን የተመለከቱ ሪፖርቶች፣ በተጨማሪም 18 የክዋኔ (የሥራ አፈጻጸም) ኦዲት ግኝቶችን የያዙ ሪፖርቶቹን ለአፈ ጉባዔው፣ ለመንግሥት ወጪ አስተዳደር ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴና ለሌሎች የሚመለከታቸው ቋሚ ኮሚቴዎች በዝርዝር መመርመርና ዕርምጃ መውሰድ እንዲቻላቸው በጥልቀት ተዘጋጅቶ እንዲደርሳቸው መደረጉን፣ የሪፖርቶቹ ቅጂ ሁለት ጥራዞችም ለጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት እንዲደርሱ መደረጉን አብራርተዋል፡፡ በመሆኑም በዕለቱ ለተሰየመው የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሚያቀርቡት ሪፖርት የምክር ቤቱን ትኩረት ሊያገኙ ይገባል ተብሎ የታመነባቸው አንኳር ግኝቶችን ብቻ የተመለከተ ስለመሆኑ አስቀድመው ገልጸዋል፡፡\nየዋና ኦዲተሩ የቢሊዮን ብሮች ጥያቄ\nየጥሬ ገንዘብና የባንክ ሒሳቦች ላይ ተገቢ ቁጥጥር አለማድረግ ለገንዘብ ጉድለትና ምዝበራ ያጋልጣል የሚሉት ዋና ኦዲተር አቶ ገመቹ፣ የጥሬ ገንዘብ ሒሳብ በየወቅቱ ተቆጥሮ ከመዝገብ ጋር እንዲመሳከር፣ እንዲሁም የጥሬ ገንዘብ ሒሳብ መዝገብ መግለጫ ላይ የተመለከተው የጥሬ ገንዘብ መጠን ተቆጥሮ ትክክለኝነቱ ሊረጋገጥ እንደሚገባ ገልጸዋል፡፡\nይሁን እንጂ የጥሬ ገንዘብ አያያዝና አጠባበቅ ትክክለኛነትን ለማረጋገጥ በተደረገ ኦዲት በአዳማ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ 144,716 ብር ጉድለት መገኘቱን ጠቁመዋል፡፡ በሒሳብ መግለጫ መዝገብ ሪፖርት የተደረገውንና በቆጠራ የተገኘ የገንዘብ መጠንን ለማመሳከር በአምስት መሥሪያ ቤቶች በተደረገ ኦዲት 379,390 ብር ጎድሎ መገኘቱን ገልጸዋል፡፡ እነዚህ መሥሪያ ቤቶችም በአዲስ አበባ ኤርፖርት የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ቅርንጫፍ፣ ጅግጅጋ ዩኒቨርሲቲ፣ ጋምቤላ ዩኒቨርሲቲ፣ አርባ ምንጭ ዩኒቨርሲቲና አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ መሆናቸውን አስታውቀዋል፡፡ በሐዋሳ ዩኒቨርሲቲና ዲላ ዩኒቨርሲቲ ደግሞ በድምሩ ሁለት ሚሊዮን 445 ሺሕ ብር በሒሳብ መግለጫ መዝገብ ከሰፈረው በልጦ መገኘቱን ተናግረዋል፡፡\nየጥሬ ገንዘብ ጉድለት የመጨረሻው የፋይናንስ አስተዳደር ችግር መሆኑ የሚታወቅ ሲሆን፣ ምዝበራ መኖሩንም አመላካች ስለመሆኑ ባለሙያዎች ያስረዳሉ፡፡ ከዚህ ቀደም በነበሩት ዓመታት የኦዲት ሪፖርቶች የጥሬ ገንዘብ ጉድለት ቢኖርም፣ መጠኑ አነስተኛ መሆኑን ሪፖርተር ያደረገው ዳሰሳ ያረጋግጣል፡፡ ለአብነት ያህል በ2007 በጀት ዓመት ዋና ኦዲተር ያቀረበው ሪፖርት ላይ የተገኘው የጥሬ ገንዘብ ጉድለት 298 ሺሕ ብር ነበር፡፡\nውዝፍና ተሰብሳቢ ሒሳቦች የዋና ኦዲተሩ ሪፖርት ሌላው ትኩረት ነበር፡፡ በሚኒስትሮች ምክር ቤት የፋይናንስ አስተዳደር ደንብ ቁጥር 190/2002 አንቀጽ 32 መሠረት ወጪ የተደረገ ሒሳብ በወቅቱ መወራረድ አለበት፡፡ በድንጋጌው መሠረት የማንኛውም ወጪ ሒሳብ በሰባት ቀናት ውስጥ በማስረጃ መወራረድ አለበት፡፡ ይህንን ለማረጋገጥ በተደረገ ኦዲት በ113 መሥሪያ ቤቶችና 28 ቅርንጫፍ ጽሕፈት ቤቶች አምስት ቢሊዮን 262 ሚሊዮን ብር ያልተወራረደ ሒሳብ ተገኝቷል፡፡ ከዚህ ውስጥ 375 ሚሊዮን 557 ሺሕ ብር ከመቼ ጀምሮ በተሰብሳቢነት እንደመዘገበና ከማን እንደሚሰበሰብ በቂ ማስረጃ ሊቀርብበት ባለመቻሉ፣ ትክክለኝነቱን (ተሰብሳቢነቱን) ማረጋገጥ እንዳልተቻለ ገልጸዋል፡፡\nከዚህ ተሰብሳቢ (ያልተወራረደ) ሒሳብ ውስጥ ከፍተኛውን ድርሻ የያዙት የብሔራዊ አደጋ ሥጋትና ሥራ አመራር ኮሚሽን 2.38 ቢሊዮን ብር ተሰብሳቢ የተገኘበት ግንባር ቀደም ተቋም ነው፡፡ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ላይ 720.1 ሚሊዮን ብር፣ የአዲስ አበባ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ ላይ 461 ሚሊዮን ብር፣ የመንግሥት ግዥና ንብረት ማስወገድ አገልግሎት ላይ 352.3 ሚሊዮን ብር፣ የአገር መከላከያ ሚኒስቴር ላይ ብር 172.1 ሚሊዮን ብር፣ የኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን (EBC) ላይ 122.4 ሚሊዮን ብር፣ የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ዋና መሥሪያ ቤት ላይ 119.1 ሚሊዮን ብር ያልተወራረደ ሒሳብ በዋነኛነት ተገኝቷል፡፡\nከዚህ በተጨማሪ በኦዲተሩ ሪፖርት ስማቸው ያልተገለጹ ሁለት ተቋማት፣ በድምሩ 11 ሚሊዮን 155 ሺሕ ብር ያላግባብ ከተሰብሳቢ ሒሳብ ላይ ሰርዘው ተገኝተዋል፡፡\nመሰብሰብ የሚገባቸውን ገንዘቦች ተቋማቱ እንዲሰበስቡ፣ ያልተወራረደውንም እንዲያወራርዱ ያሳሰቡት ዋና ኦዲተሩ አቶ ገመቹ በዚህ የኦዲት ዓይነት ችግር የሚገኝባቸው ተቋማት አመራሮች የተገኘው ተሰብሳቢ ወይም ያልተወራረደ ሒሳብ እነርሱ ወደ ኃላፊነት ከመምጣታቸው በፊት የተከማቹ አድርገው ከኦዲት መሥሪያ ቤቱ ጋር እንደሚከራከሩ ገልጸዋል፡፡\n‹‹አንዳንዶቹ እኔ ከመወለዴ በፊት የተከሰቱ አድርገው ይከራከራሉ፤›› ያሉት አቶ ገመቹ፣ ይህንን ጉንጭ አልፋ ክርክር ለማስቀረት በማሰብ ተሰብሳቢ ወይም ያልተወራረዱ የተባሉትን ሒሳቦች በዕድሜ በመዘርዘር በዚህ ሪፖርታቸው እንዳቀረቡ ተናግረዋል፡፡\nዋና ኦዲተሩ ባቀረቡት ሪፖርት የተገለጸው 5.2 ቢሊዮን ብር ያልተወራረደ ሒሳብ በቆይታ ጊዜው ሲተነተን፣ ከአንድ ወር እስከ አንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ 134.1 ሚሊዮን ብር፣ ከአንድ ዓመት እስከ አምስት ዕድሜ ያለው 3.2 ቢሊዮን ብር፣ ከአምስት እስከ አሥር ዓመት ድረስ የቆየ 373 ሚሊዮን ብር፣ ከአሥር ዓመት በላይ የሆነው 196.6 ሚሊዮን ብር ሲሆን፣ ቀሪውን 1.5 ቢሊዮን ብር የቆይታ ጊዜ በግልጽ ለመለየት አለመቻሉን ዘርዝረው አቅርበዋል፡፡\n‹‹በእኔ የኃላፊነት ዘመን የተፈጠረ አይደለም›› ለሚሉ ወይም ዘመናትን ያስቆጠረና ሲንከባለል የመጣ እንደሆነ አድርገው ለሚከራከሯቸው ባለሥልጣናት፣ ‹‹አሁን በዕድሜ ውስጥ መደበቅ አይቻልም፤›› ሲሉ ትችት አዘል ምክራቸውን ለግሰዋል፡፡\nየዋና ኦዲተሩ የኦዲት ግኝት ሪፖርት እንደቀጠለ ነው፡፡ የመንግሥት ገቢ በወጡት ሕጎች መሠረት መሰብሰቡን ለማጣራት በተደረገ ኦዲት በገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ዋና መሥሪያ ቤትና በሥሩ ባሉ አሥራ አምስት ቅርንጫፎች 1.1 ቢሊዮን ብር በገቢ ግብር፣ ቀረጥና ታክስ ሕጎች መሠረት አለመሰብሰቡ ተረጋግጧል፡፡ በፌዴራል መንገሥት የግዥ አፈጻጸም መመርያ መሠረት ውል የገባ አቅራቢ ሳይፈጽም በቀረው የውል መጠን ላይ ውል ሰጪ የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች በየቀኑ 0.1 በመቶ ከውሉ ዋጋ አሥር በመቶ ሳይበልጥ የጉዳት ካሳ ሊሰበስቡ እንደሚገባ ጠቅሰዋል፡፡ በዚህ የሕግ አግባብ የመንግሥት ተቋማት በውሉ መሠረት ባልፈጸሙ አቅራቢዎች ላይ ዕርምጃ ስለመውሰዳቸው በተደረገ ኦዲት፣ 19 መሥሪያ ቤቶች ከሕንፃ ተቋራጮችና ዕቃ አቅራቢዎች ያልሰበሰቡት 226.3 ሚሊዮን ብር የጉዳት ካሳ መገኘቱን ሪፖርት አድርገዋል፡፡ የአገር መከላከያ ሚኒስቴር 44.8 ሚሊዮን ብር፣ አክሱም ዩኒቨርሲቲ 23.7 ሚሊዮን ብር፣ ድሬዳዋ ዩኒቨርሲቲ 23 ሚሊዮን ብር፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ 19.7 ሚሊዮን ብር የጉዳት ካሳዎችን ባለመሰብሰብ ከተጠቀሱት መካከል ዋነኞቹ ናቸው፡፡\nገቢ ሰብሳቢ መሥሪያ ቤቶችና ድርጅቶች በሚመሩበት ሕግ መሠረት የመንግሥት ገቢን በወቅቱና በአግባቡ መሰብሰብ በሕግ የተጣለባቸው ኃላፊነት መሆኑን በመጥቀስ፣ ይህንን ኃላፊነታቸውን ተቋማት እየተወጡ ስለመሆኑ ለማረጋገጥ በተደረገ ኦዲት በገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ዘጠኝ ቅርንጫፎችና በሌሎች አምስት ተቋማት ከውዝፍ ግብር፣ ወለድና ቅጣት መሰብሰብ የሚገባው አራት ቢሊዮን ብር እንደተገኘ ገልጸዋል፡፡\nማንኛውም ወደ ኢትዮጵያ የሚገባ መንገደኛ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ ባወጣው መመርያ መሠረት ከተፈቀደው መጠን በላይ የውጭ ገንዘብ የያዘ እንደሆነ፣ የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን በሚያዘጋጀው ዴክለራሲዮን ላይ መመዝገብ እንደሚኖርበት ተደንግጓል፡፡ በዚህ መሠረት ከሕጋዊው መጠን በላይ ተመዝግቦ የገባው የውጭ ምንዛሪ ግለሰቡ ተመልሶ ለመውጣት ሲፈልግ ገንዘቡን ያስመዘገበበት ዴክለራሲዮን ካላቀረበ በስተቀር ገንዘቡን መልሶ ይዞ መውጣት እንደማይችል በሕግ የተከለከለ መሆኑን ዋና ኦዲተሩ አብራርተዋል፡፡ በተገለጸው ሕጋዊ አግባብ እየተሠራ መሆኑን ለማረጋገጥ በተደረገ ኦዲት በአዲስ አበባ ኤርፖርት የጉምሩክ ቅርንጫፍ በውጭ ዜጎች ባለቤትነት በ2008 ዓ.ም. የተመዘገበ 211,220 ዩሮና 1,700 ዶላር፣ እንዲሁም 4,336 ኪሎ ግራም ወርቅ የግለሰቡ ስለመሆኑ የሚያረጋግጥ በቂ ማስረጃ ሳይኖርና የገንዘቡ ሕጋዊነት በአግባቡ ሳይረጋገጥ ለግለሰቡ እንዲመለስ መደረጉን ሪፖርት አድርገዋል፡፡\nተቋማት የተፈቀደላቸውን በጀት በአግባቡ ወጪ አድርገው መጠቀማቸው የሚረጋገጠው በፋይናንስ አስተዳደር አዋጅ፣ ደንብና መመርያዎች መሠረት ለወጪው ተገቢውን ማስረጃ ሲያቀርቡና ወጪ ሒሳቡን በትክክል ሲመዘግቡ መሆኑን ዋና ኦዲተሩ ያስረዳሉ፡፡ ተቋማት በዚህ አግባብ እየሠሩ መሆኑን ለማረጋገጥ በተደረጉ ኦዲቶች በ59 መሥሪያ ቤቶች 236.5 ሚሊዮን ብር የተሟላ ማስረጃ ሳይቀርብ ወጪ ተደርጎ መገኘቱን ገልጸዋል፡፡\nየተሟላ ማስረጃ ሳይቀርብ በወጪ ከመዘገቡት ተቋማት መካከል የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን 21.1 ሚሊዮን ብር፣ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት 20.9 ሚሊዮን ብር፣ ጂማ ዩኒቨርሲቲ 47.6 ሚሊዮን ብር፣ አሶሳ ዩኒቨርሲቲ 25.8 ሚሊዮን ብር የተገኘባቸው ዋነኞቹ ተቋማት ናቸው፡፡\nበሌላ በኩል ካገኙት አገልግሎት በላይ ብልጫ በመክፈል በርካታ መሥሪያ ቤቶች በኦዲት ሪፖርቱ ተለይተዋል፡፡ በ18 መሥሪያ ቤቶች ለግንባታና ለተለያዩ ሌሎች ግዢዎች 19.5 ሚሊዮን ብር፣ በ25 መሥሪያ ቤቶች ለደመወዝ፣ ለውሎ አበልና ለሌሎች ክፍያዎች 10.4 ሚሊዮን ብር በድምሩ 29.9 ሚሊዮን ብር፣ በአንድ መሥሪያ ቤት ደግሞ 2,500 ዶላር በብልጫ መከፈሉን ሪፖርት አድርገዋል፡፡ ድርጊቱ የተፈጸመውም ዝቅተኛ ዋጋ ካቀረቡት ድርጅቶች ግዥ በመፈጸምና ከተገባው ውል ውጪ በመክፈልና በሌሎች ምክንያቶች መሆኑን ጠቁመዋል፡፡\nበ79 ተቋማት የመንግሥትን የግዥ አዋጅ ሳይከተሉ በድምሩ የ324.9 ሚሊዮን ብር ግዥ መፈጸማቸውን የኦዲተሩ ሪፖርት ይገልጻል፡፡ ግዥው የተፈጸመው ያለ ጨረታ በቀጥታ መሆኑ፣ የዋጋ መወዳደሪያ ሳይሰበሰብና መሥፈርቱ ሳይሟላ በውስን ጨረታ የተፈጸሙ መሆናቸውን ያመለከታል፡፡\nእነዚህን ሕግ ያልተከተሉ ግዥዎች ከፈጸሙ ተቋማት መካከል ደብረ ማርቆስ ዩኒቨርሲቲ 69.4 ሚሊዮን ብር፣ የአገር መከላከያ ሚኒስቴር 24.6 ማሊዮን ብር፣ ጂማ ዩኒቨርሲቲ 11.7 ሚሊዮን ብር፣ አዲስ አበባ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ 11.03 ሚሊዮን ብር ዋና ዋናዎቹ ናቸው፡፡\nማንኛውም ግንባታ ሲከናወን ሥራው በትክክል ስለመሠራቱ ብቃቱ ተረጋግጦ የማማከር አገልግሎት እንዲሰጡ፣ በሚመለከተው መንግሥታዊ አካል የማማከር አገልግሎት ፈቃድ በተሰጠው ድርጅት ሲረጋገጥ ብቻ ክፍያዎች ለተቋራጮች ሊፈጸሙ እንደሚገባ በሕግ የተቀመጠ አሠራር መሆኑን ዋና ኦዲተሩ ገልጸዋል፡፡ ሆኖም የግንባታ ፕሮጀክቶችን እንዲከታተሉ በስምንት ዩኒቨርሲቲዎች ውል ፈርመው የተገኙት አማካሪዎች በራሳቸው በዩኒቨርሲቲ ተቋማቱ የተቋቋሙ፣ ነገር ግን የማማከር ፈቃድ የሌላቸው የግንባታ ጽሕፈት ቤቶች በሰጡት የግንባታ ትክክለኝነት ማረጋገጫ 260.9 ሚሊዮን ብር ክፍያ መፈጸሙን ገልጸዋል፡፡ ዋና ኦዲተሩ ይህንን ጉዳይ በተመለከተ በሰጡት ማብራሪያ በአማካሪነት የተቀጠሩት በዩኒቨርሲቲዎቹ የኢንጂነሪንግ ትምህርት ክፍል መምህራን የሆኑ ባለሙያዎች ቢሆኑም፣ የማማከር አገልግሎት ፈቃድ የሌላቸው በመሆኑ ሕግን ያልተከተለ አሠራር እንደሆነ ጠቁመዋል፡፡ ከዚህም ባለፈ በግንባታዎቹ ላይ ችግር ቢፈጠር ተጠያቂነትን ማረጋገጥ የማያስችል መሆኑን ገልጸዋል፡፡\nበበጀት ዓመቱ በተከፋይ ሒሳብ የተያዙ ሒሳቦች በተገቢው ጊዜ ውስጥ መከፈላቸውን ለማረጋገጥ በተደረገ ኦዲት በ73 ተቋማት 1.9 ቢሊዮን ብር መገኘቱን ጠቁመዋል፡፡ ከዚህ ውስጥ የ833.8 ሚሊዮን ብር የቆይታ ጊዜ የማይታወቅ ከመሆኑም በተጨማሪ፣ ለማን እንደሚከፈልም ማረጋገጥ አለመቻሉን ገልጸዋል፡፡\nከተጠቀሰው የተከፋይ ሒሳብ የገንዘብ መጠን ውስጥ ከአንድ ቢሊዮን ብር በላይ የሚሆነው የሚመለከተው የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን መሥሪያ ቤትን ሲሆን፣ የአገር መከላከያ ሚኒስቴር ላይ ደግሞ 159.5 ሚሊዮን ብር ተገኝቷል፡፡\nበሌላ በኩል በመንግሥት አጠቃላይ ገቢና ወጪ ሒሳብ ላይ በተደረገ ኦዲት፣ 3.6 ቢሊዮን ብር ከመንግሥት የልማት ድርጅቶች ሚኒስቴር የፕራይቬታይዜሽን ፕሮግራም ወደ ግል ይዞታ በሽያጭ ከተላለፉ ድርጅቶችና የመንግሥት የትርፍ ድርሻ ክፍያ በተያዘላቸው ዕቅድ መሠረት ገቢ አለመደረጉን ይፋ አድርገዋል፡፡\nየኦዲተር መሥሪያ ቤት የፋይናንስ ሕጋዊነትን ከተመለከቱ ከኦዲት ሥራው በተጨማሪ የክዋኔ ኦዲቶችንም በተለያዩ ተቋማት ላይ በማከናወን ሪፖርቱን አቅርቧል፡፡ ምክር ቤቱ ልዩ ትኩረት እንዲያደርግበት ተብሎ በቀረበው ሪፖርት ላይ ስማቸው ከተነሳ ተቋማት መካከል የኢትዮጵያ ብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) እና እየገነባው የሚገኘው የያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ ይገኙበታል፡፡\nየያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካን የአዋጭነት ጥናት በ1999 ዓ.ም. መንግሥት ኮምፕላንት በተባለ የቻይና ኩባንያ ያስጠና ሲሆን፣ በዚህ ጥናት መሠረት ፋብሪካውን ለመገንባት አራት ዓመት ጊዜ የሚፈጅ መሆኑን አጥኚ ድርጅቱ ገልጾ ነበር፡፡ ነገር ግን የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ጥናቱን በመከለስ የፋብሪካውን ግንባታ በሁለት ዓመት ውስጥ ለማጠናቀቅ ሐሳብ እንዳቀረበ ገልጸዋል፡፡\nይሁን እንጂ በሁለቱ ኩባንያዎች የቀረቡት ጥናቶች እንዲጣጣሙ ሳይደረግና በእርግጥም ይህ የሚቻል መሆኑ ሳይረጋገጥ፣ ሜቴክ ግንባታውን በ2004 ዓ.ም. ጀምሮ በ2006 ዓ.ም. ለማጠናቀቅ በ2004 ዓ.ም. ውል ቢፈጽምም ፋብሪካው በውሉ መሠረት መጠናቀቅ አለመቻሉን አብራርተዋል፡፡\nእ.ኤ.አ. እስከ ሰኔ 21 ቀን 2016 ድረስ ከአጠቃላይ የፕሮጀክት የውል ዋጋ 11.08 ቢሊዮን ብር ውስጥ አምስት ቢሊዮን 653 ሚሊዮን ብር ወይም የውሉ 60 በመቶ ለሥራ ተቋራጩ (ሜቴክ) የተከፈለ ቢሆንም፣ እስከ መጋቢት 2009 ዓ.ም. ድረስ የፋብሪካው ሦስቱም ዩኒቶች አፈጻጸም ማለትም የዩሪያ ማዳበሪያ ዩኒት አፈጻጸም 28.05 በመቶ፣ የተርማል ፓወር ፕላንትት ዩኒት አፈጻጸም 11 በመቶና የድንጋይ ከሰል ዩኒት አፈጻጸም 3.05 በመቶ መሆናቸውን፣ አጠቃላይ የፋብሪካው ግንባታ አፈጻጸምም 42.3 በመቶ ላይ እንደሚገኝ በክዋኔ ኦዲቱ መረጋገጡን ገልጸዋል፡፡\nይህ የፕሮጀክት አፈጻጸም ዝቅተኛና በዕቅዱ መሠረት ያልተከናወነ ከመሆኑም በላይ ፕሮጀክቱ በተያዘለት ጊዜ ባለመጠናቀቁ፣ የፋብሪካው ባለቤት የኬሚካል ኢንዱስትሪ ኮርፖሬሽን ለፕሮጀክቱ ከባንክ ለተበደረው ብድር እስከ የካቲት 2008 ዓ.ም. ድረስ ብቻ 1,825,513,172 ብር ወለድ መክፈሉ በኦዲት ሥራው መረጋገጡን ተናግረዋል፡፡ ፕሮጀክቱ በተራዘመ ቁጥር ምንም ገቢ ሳይመነጭ ለባንክ የሚከፈለው ወለድ በከፍተኛ መጠን ሊያድግና በፋብሪካው ዘላቂነት ላይ አሉታዊ ተፅዕኖ ሊያሳድር የሚችል መሆኑን አመላክተዋል፡፡\nየሥራ ተቋራጩ ለሚያከናውነው ለእያንዳንዱ የፕሮጀክት ሥራ የተተነተነ ዝርዝር ዕቅድ፣ የሥራ ዓይነቶች፣ እያንዳንዱ የሥራ ዓይነት ከጠቅላላ ፕሮጀክቱ ሥራ የሚይዘው ክብደት፣ የሥራዎቹ የገንዘብ መጠን፣ ሥራዎቹ የሚሠሩበት ጊዜና የሥራዎቹ ጊዜ አፈጻጸምን በመከፋፈል በጊዜ መርሐ ግብሩ መሠረት በሚፈለገው ደረጃ አጠቃሎ እንደማያቀርብም ገልጸዋል፡፡\nበመጀመሪያው የፋብሪካው ጥናት ውስጥ መካተት የነበረባቸው ሥራዎችን የፋብሪካው ግንባታ ከተጀመረ በኋላ በተጨማሪነት የሥራ ተቋራጩ አቅርቦ ተጨማሪ 3.4 ቢሊዮን ብር የተጠየቀ ቢሆንም፣ የኦዲት ሥራው እስከተጠናቀቀበት ጊዜ ድረስ በፕሮጀክቱ ባለቤት ውሳኔ እንዳልተሰጠው ዋና ኦዲተሩ አብራርተዋል፡፡\nላለፉት አሥር ዓመታት ሲቀርቡ በነበሩ የኦዲት ግኝት ሪፖርቶች ውስጥ በተደጋጋሚና በየዓመቱ ሳይጠቀሱ የማይታለፉ ወይም የማይታረሙ ተቋማት አሁንም የመንግሥት በጀትን ሕጋዊ ባልሆነ ሥርዓት መጠቀማቸውን ገፍተውበታል፡፡ ተቋማቱ በተመሳሳይ የኦዲት ምርመራ መንገድ የሕዝብ ሀብትና ንብረቶችን ሕገወጥ በሆነ መንገድ እያስተዳደሩ መቀጠላቸው፣ ሃይ ባይ ማጣታቸውንና ይህም በድፍረት እንዲሞሉ እንዳደረጋቸው ማሳያ ነው፡፡\nከዚህ አለፍ ሲልም አለመቀጣታቸው ለሌሎች ተቋማት መማሪያ እንዳይሆኑ አድርጓቸዋል፡፡ ከዓመት ዓመት ከዋና ኦዲተሩ ሪፖርት ገጾች ከማይጠፉት ተቋማት መካከል የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ግንባር ቀደም ነው፡፡ ዋና ኦዲተሩ ግንቦት 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ባቀረቡት የኦዲት ግኝት ሪፖርት ላይ እንኳን በበርካታ ገጾች በተለያዩ የኦዲት ዓይነቶች 9.2 ቢሊዮን ብሮችን የተመለከቱ የኦዲት ግኝቶች ሪፖርት ተደርጎበታል፡፡\nበተመሳሳይም የአገር መከላከያ ሚኒስቴር በዚሁ የዋና ኦዲተሩ ሪፖርት በተለያዩ የኦዲት ዓይነቶች ከ400 ሚሊዮን ብሮች በላይ የተመለከቱ የኦዲት ግኝቶች ሪፖርት ተደርጎበታል፡፡\nየብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት 20.9 ሚሊዮን ብር፣ እንዲሁም የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን 21.1 ሚሊዮን ብር የኦዲት ግኝቶች ተጠይቀዋል፡፡\nየአገሪቱ ብሔራዊ ደኅንነት የሚጠብቁ ተቋማት የደኅንነት ሚስጥሮችን ለመጠበቅ ሲባል ኦዲት መደረግ የማይገባቸውን የፋይናንስ አጠቃቀምችን በሚስጥር በመያዝ ኦዲት ቢደረጉ፣ በብሔራዊ ደኅንነት ላይ ጉዳት የሚያደርሱ የፋይናንስ እንቅስቃሴዎቻቸውን ብቻ ለኦዲት ክፍት እንዲያደርጉ ከ2005 ዓ.ም. ወዲህ በሕግ ተፈቅዶላቸዋል፡፡\nዋና ኦዲተሩም በዚህ የሕግ አግባብ መሠረት ክፍት የተደረጉላቸውን የሒሳብ መዝገቦች ብቻ ኦዲት በማድረግ፣ ከላይ የተጠቀሱት ተቋማት ላይ የፋይናንስ አጠቃቀም ሕገወጥነት መኖሩን ነው ያረጋገጡት፡፡ ከላይ ከተጠቀሱት በተጨማሪ የአገሪቱ ዩኒቨርሲቲዎች ከሞላ ጎደል ሁሉም በሕገወጥ የበጀት አጠቃቀም የተፈረጁ ናቸው፡፡\nለአብነት ያህል የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ባለፈው ዓመት (2008 ዓ.ም.) የኦዲት ግኝት ሪፖርት ላይ ከተጠየቀባቸው የኦዲት ዓይነቶች መካከል ያልተሰበሰበ ውዝፍ የገቢ ሒሳብ አንዱ ነው፡፡ በዚህ ዘርፍ መሠረት ከውዝፍ ግብር፣ ከወለድና ከቅጣት ሊሰበሰብ የሚገባው 391 ሚሊዮን ብር እንደነበር ተመልክቷል፡፡\nበገቢ ግብር፣ ቀረጥና ታክስ አዋጆች መሠረት 118.7 ሚሊዮን ብር እንደሰበሰበ ተመልክቷል፡፡ የአገር መከላከያ ሚኒስቴር በባለፈው ዓመት የኦዲት ሪፖርት በውዝፍ ተሰብሳብ ሒሳብ የኦዲት ዓይነት ብቻ 139.2 ሚሊዮን ብር ተገኝቶበታል፡፡\nዋና ኦዲተሩ አቶ ገመቹ የቢሊዮን ብሮች ጥያቄያቸውን ሪፖርት ካደረጉ በኋላ የምክር ቤቱ አባላት በቁጭት ውስጥ ሆነው የማብራሪያ ጥያቄዎችን አቅርበዋል፡፡ እንደዚህ ዓይነት ጨዋታ መቼ ነው የሚያበቃው ከሚል የቀጥታ ጥያቄ አንስቶ፣ በሕዝብ ፊት ተጠያቂዎቹ እኛው ነን እስከሚል የጥፋተኝነት ስሜት የተንፀባረቀባቸው የምክር ቤቱ አባላት መፍትሔውን አሁንም ከዋና ኦዲተሩ ይሻሉ፡፡\nለምንድነው የኦዲት ግኝት ሪፖርቱን በቀጥታ ለዋና ዓቃቤ ሕግ መሥሪያ ቤት ዋና ኦዲተር መሥሪያ ቤት የማይልከው የሚል ጥያቄ ቀርቦላቸዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም በዚህ ዓመት የኦዲት ሪፖርት የጥፋት ግኝቶቹ የመጨመር አዝማሚያ ያሳዩት ለምንድነው? የሚሉ ጥያቄዎችም ቀርበዋል፡፡\nአቶ ገመቹ፣ ‹‹ዕርምጃ ስላልተወሰደ ነው ችግሮቹ እየጨመሩ ያሉት፤›› ብለዋል፡፡ ከ2002 እስከ 2006 ዓ.ም. በተደረጉ ኦዲቶች ከደንብና መመርያ ውጪ ክፍያዎች ያላግባብ በመከፈላቸው ገንዘቡ ለመንግሥት ካዝና እንዲመለስ ማሳሰባቸውን ዋና ኦዲተሩ አቶ ገመቹ ያስታውሳሉ፡፡ በተጠቀሱት ዓመታት በአጠቃላይ ያላግባብ ክፍያ በመፈጸሙ እንዲመለስና ቅጣት እንዲሰበሰብ ከተባለው 656,155,107 ብር ውስጥ የተመለሰውና የተሰበሰበው 17,472,954 ብር ብቻ ወይም (2.6 በመቶ) መሆኑን ጠቁመዋል፡፡ ‹‹አሁንም ይህ ገንዘብ መመለስ አለበት፡፡ አንተወውም፡፡ እንከታተለዋለን፤›› ብለዋል፡፡\nለዋና ዓቃቤ ሕግ የኦዲት ግኝቶችን ለምን እንደማያቀርቡ የተጠየቁት ዋና ኦዲተሩ፣ ‹‹የወንጀል ድርጊት መፈጸሙን የሚያሳዩ ማስረጃዎች ስናገኝ ወዲያውኑ ነው ለሕግ አስከባሪ ተቋማት የምንልከው፡፡ እስካሁን ወንጀል ነክ ማስረጃ አላጋጠመንም፡፡ የተገኙት ሒሳቦች ፍትሐ ብሔርን የሚመለከቱ ናቸው፡፡ ይህም ቢሆን ለዋና ዓቃቤ ሕግ ልከናል፡፡ እንደማስበው የላላውን መረጃ እያደራጀ ይመስለኛል፤›› ብለዋል፡፡\nዋና ኦዲተሩ እንደሚሉት በፓርላማው ቋሚ ኮሚቴም ሆነ በዋና ኦዲተር መሥሪያ ቤት ሥርዓት ለማስያዝ ጫና እየተፈጠረ ቢሆንም የተለወጠ ነገር የለም፡፡ ‹‹እስከነጭራሹ እንደምንም እየቆጠሩት ነው፤›› ብለዋል፡፡\nአፈ ጉባዔ አባዱላ በማጠቃለያው ላይ በሰጡት አስተያየት፣ አገር አቀፍ ንቅናቄ መድረኩ በሰኔ ወር እንደሚካሄድ ጠቁመው በኦዲት የተገኙ መረጃዎች ደግሞ ለዋና ዓቃቤ ሕግ ይተላለፋሉ ብለዋል፡፡\nአፈ ጉባዔው እንዳሉት፣ በሚፈጠረው አገር አቀፍ ንቅናቄ የሚለወጥ ነገር ይኖር ይሆን የሚለው አሁንም ያልተመለሰ ጥያቄ ነው፡፡


ሩጫው ማንን ለመቅደም ነው? | ሐራ ዘተዋሕዶ\nሩጫው ማንን ለመቅደም ነው?\nከውሉደ አበው ዘተዋሕዶ\nአሁን ፮ኛውን ፓትርያርክ ለመምረጥ የሚካሄደው ሩጫ እጅግ አስገራሚ ይመስላል። ምክንያቱም፣\n፩. በርካታ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን፣ ምእመናን እና የተለያዩ የቤተ ክርስቲያን ጉዳይ ያገባኛል ብለው ቆርጠው የተነሡ የጡመራ መድረኮች ከምርጫው በፊት እርቀ ሰላም ይቅደም የሚለውን ፍጹም ክርስቲያናዊ አካሄድ በመደገፍ የድረሱልን ጥሪ እያሰሙ ባለበት ወቅት\n፪. በራሳቸው ተነሳሽነት የማንንም ጉትጎታ ሳይፈልጉ አባቶች እንዲታረቁ እናም አንድ እንዲሆኑ ገንዘባቸውን፣ ጉልበታቸውን እና ውድ ጊዜያቸውን በማበርከት ቀንና ሌሊት ሲለፉ የቆዩት የአስታራቂ ሽማግሎች “የእባካችሁ ታረቁልን” ልመና ባልቆመበት ወቅት\n፫. የተለያዩ የአብያተ ክርስቲያናት እና የሰንበት ትምህርት ቤቶች ጥምረቶች ከፓትርያርክ ምርጫ ይልቅ ታርቃችሁ እንያችሁ እያሉ የተለያየ ተማኅጽኖ እያሰሙ ባሉበት ጊዜ\n፬. ከራሳቸው ከአባቶች መካከል የተወሰኑት ሳንታረቅ የምን ፓትርያርክ እያሉ በሚቃወሙበት ሰዓት\nካልመረጥን ሞተን እንገኛለን በሚል አካሄድ ተጸምደው ሩጫቸውን እያፋጠኑ መሆኑ ለተመልካች እጅግ አድርጎ ይገርማል። ምነው ይኽንን ሩጫ ለስብከተ ወንጌል፣ አብነት ትምህርት ቤቶችን ለማስፋፋት እና ለማስፋት፣ ገዳማቱ ከእነ ሙሉ ክብራቸው እና ማንነታቸው ተከብረው እንዲቀጥሉ ለማድረግ፣ መናፍቃን ከቤተ ክርስቲያን እንዲወገዱ ለማድረግ፣ በቤተክህነት መዋቅር ቤቱን ሠርቶ እግሩን ዘርግቶ የተንሰራፋውን ሙስና ለማጥፋት፣ ለጾምና ለጸሎት…ወዘተ ለመሳሰሉት ክርስቲያናዊ ተግባራት ባሳዩት ኖሮ!\nእንሩጥ ካልን ለምን መሮጥ እንዳለብን ተነግሮናል። “እንግዲህ እነዚህን የሚያህሉ ምስክሮች እንደ ደመና በዙሪያችን ካሉልን፥ እኛ ደግሞ ሸክምን ሁሉ ቶሎም የሚከበንን ኃጢአት አስወግደን፥ የእምነታችንንም ራስና ፈጻሚውን ኢየሱስን ተመልክተን፥ በፊታችን ያለውን ሩጫ በትዕግሥት እንሩጥ፤ እርሱ ነውርን ንቆ በፊቱም ስላለው ደስታ በመስቀል ታግሦ በእግዚአብሔር ዙፋን ቀኝ ተቀምጦአልና።” ዕብ ፲፪፥፩−፪። እንግዲያውስ የከበንን ኃጢአት ለማስወገድ ያለብንን ሸክም ለማራቅ እንሩጥ እንጂ እርቅን ለመግፋት አይሁን።\nየሐዋርያው ሩጫ ስለ ስብከተ ወንጌል መሆኑን እና እኛም መሮጥ የሚገባን ለዚያው መሆኑን ነገሮናል። “በወንጌልም ማኅበረተኛ እሆን ዘንድ ስለ ወንጌል ሁሉን አደርጋለሁ። በእሽቅድምድም ስፍራ የሚሮጡት፥ ሁሉ እንዲሮጡ ነገር ግን አንዱ ብቻ ዋጋውን እንዲቀበል አታውቁምን? እንዲሁም ታገኙ ዘንድ ሩጡ።” ፩ቆሮ ፱፥፳፫−፳፬። ለሲመት አላለም።\nለመሆኑ የሚሾመው ማንን ሊመራ ነው?\n፠ መራጭም አስመራጭም ነን የሚሉቱ እነርሱ እስካልመሩት ድረስ የሚመሩለት አይሆኑም። መልሰው በጭንቅላትህ ላይ ካልተቀመጥን ባዮች ናቸው። የመረጡት ተመልሰው ጠላት ሲሆኑበት ለማየት ሳምንታት በቂዎች ናቸውና!\n፠ ይህ ሁሉ ሊቃውንት እና ምእመናን በየዘርፉ ከምርጫው እርቅ ይቅደም እያለ ጩኸቱን ከዳር ዳር አያስተጋባ የተመረጠ ፓትርያርክ የማን አባት ሊሆን ይችላል?\n፠ በውጭ በሚገኘው ሲኖዶስ ሥር ነን ብለው የሚኖሩትስ ምእመናን ለዘለዓለሙ እንዲለዩ ተፈርዶባቸዋልን? መቼም እንደወጡ ይቅሩ ካልሆነ በስተቀር ተመራጩም እንደዚህ ያሉ ምእመናን መኖራቸውን እየሰማ ከማዘን በስተቀር ያውም ጥቂት መንፈሳዊነት ያለው የተገኘ እንደሆን ምን ብሎ ሊመራ ይችላል?\n፠ ባለፉት ሃያ አንድ ዓመታት በገጠማቸው የተለያየ ችግር ምክንያት ከዚህም ከዚያም አንሆንም በማለት “ገለልተኛ” በሚል ስም እየተጠሩ ያሉትስ በዚያው እንደወጡ ሊቀሩ ካልሆነ ተመራጩ በምን ሥልጣን ሊመራቸው ይችላል?\nምናልባትም ቀሪ ዘመኑን ሁሉ ስሙ የሚብጠለጠል፣ በየጋዜጣው እና በየመድረኩ እንደተሳቀለ የሚኖር፣ በአደባባይ በኩራት የማይቆም፣ እንደተሸማቀቀ ቀኑን የሚገፋ ሰው ማስቀመጥ ይቻል ይሆናል። እኛ የምንፈልገው በሀገርም በዓለማቀፍ መድረክም በመንፈሳዊነት የሚያኮራን አባት እንጂ በብዙ ለቅሶ እና እንባ ታጥቦ ቤተ ክርስቲያን እያዘነች የሰውን ሁሉ እንባ ገፍቶ በመሾም አንገቱን ደፍቶ አንገት የሚያስደፋንን አይደለም።\nሌላውን ታረቁ ብለው የሚማልዱ እነርሱ አይታረቁምን? ከእንግዲህስ በእርቅ መድረክ ጫፍ ለመድረስ ምን የሞራል ብቃት ይኖራቸዋል? ሐዋርያው “እንግዲህ አንተ ሌላውን የምታስተምር ራስህን አታስተምርምን? አትስረቅ ብለህ የምትሰብክ ትሰርቃለህን? አታመንዝር የምትል ታመነዝራለህን? ጣዖትን የምትጸየፍ ቤተ መቅደስን ትዘርፋለህን? በሕግ የምትመካ ሕግን በመተላለፍ እግዚአብሔርን ታሳፍራለህን? በእናንተ ሰበብ የእግዚአብሔር ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባልና ተብሎ እንደተጻፈ።” ያለው አይተረጎምባቸውምን? ሮሜ ፪፥፳፩-፳፬። ክርስትና የተረት ተረት መድረክ ሳትሆን የተግባር ቤት ናት። የሚናገሩትን መኖርን ግድ ትላለች። ወንጌል ጠባብ አንቀጽ የተባለችውም ለዚሁ ነው።\nበሐዋርያው ቃል የማንኖር ከሆንን ሌላውን ታረቁ እያልን የበደላችሁን ሁሉ ይቅር በሉ እያልን መጽሐፍ እየጠቀስን በታሪክ እና በገድለ አበው እያዋዛን የምንሰብክ ያሁሉ በእኛ ሕይወት በተግባር ካልተተረጎመ በእኛ ምክንያት የእግዚአብሔር ስም ይሰደባል። ለስሙ የእግዚአብሔር ነን ይላሉ ነገር ግን ውሸታሞች ናቸው ከመባላችን አልፎ በእኛ ምክንያት እግዚአብሔር የሚሰደብ ከሆነ ሞት ይሻላል። እንዴት በእኛ ምክንያት አምላካችን ይሰደብ? አስተምራለሁ እያሉ የማይማሩ ከሆነ እንግዲህ ምን እንላለን? ሩጫውን ገትቶ በሰከነ ኅሊና በሰቂለ ልቡና ሰለ ቤተክርስቲያን ለማሰብ ዛሬም አልመሸም። ያለዚያ ግን ከፊታችን ለመቆም አይቻላችሁም። የፈጸማችሁት ግድፈት ይቅርታ አይኖረውም። መስቀላችሁ የማን እንደሆነ ስላላወቅን ለመሳለም እንቸገራለን። ለሚያልፍ ስሜታችሁ የማይሽር ጠባሳ በቤተክርስቲያን ላይ እንደ ታርጋ ለጥፋችሁ ዝም የምትባሉ አይምሰላችሁ።\nአንቀጸ ብፁዓን እየተባለ በሚጠራው የአምላካችነ የኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርት ውስጥ የሚከተሉት መመሪያዎች ይገኛሉ። “የሚምሩ ብፁዓን ናቸው፥ ይማራሉና።… የሚያስተራርቁ ብፁዓን ናቸው፥ የእግዚአብሔር ልጆች ይባላሉና።” ማቴ፭፥፯−፱። ምናልባትም ሌሎች በድለዋችሁ ከሆነ ብፁዓን ለመባል የግድ ምሕረት ማድረግ አለባችሁ። እንኪያስ እናንተ ምን እያደረጋችሁ ይሆን? ብፅዕና በከንቱ የሚገኝ አይደለም። ሰዎች በማንቆለጳጰስ ብፁዓን እያሉ ሊጠሩ ይችሉ ይሆናል። ፈታሔ በጽድቅ ጌታችንስ? እንዲሁም የሚያስተራርቁም ባለማዕርግ እንደሆኑ ተነግሮናል። ይቅር ማለትም ይቅረ ማባባልም ለብፅዕና የሚያበቃ ምግባረ ሰናይ ነው። አንታረቅም የሚሉት ደግሞ በተቃራኒው። ኧረ ተው ተገልገሉ ማጣፊያው ይቸግራል አባቶች!\nበምድራዊ ፍርድ ቤት ብዙ ማምለጫ ይኖራል። ሰማያዊው ፍርድ ቤት ግን እንዲህ አይደለም። ፈራጆቹም ሥራዎቻችን ግብሮቻችን ራሳቸው ናቸው እንጂ ሌላ አይሆንም። ዛሬ ያልተሠራው ነገ ከየት ይመጣል?\nለመንጋው የማይራራ አባት ከቶ ለማን ይሆናል? መንጋው እየጮኸ የፈለገው ይሁን ሲፈልግ ማኅተቡን ይበጥስ ሲፈልግ ገደል ይገባ እያለ አርዌ ብርት ለመጨበጥ የሚሮጥ እርሱ ከማን ወግኖ ሊቆም ይችላል? እውነተኛ እረኛማ ነፍሱን ስለ በጎቹ አሳልፎ የሚሰጥ ነው። ዮሐ ፲፥፲፩። እንዴት ይህ ሁሉ መንጋ ጥያቄው አይሰማም? በእርግጥ በእነ አፌ ወለፌ ይኽ የብዙዎች ሳይሆን የጥቂቶች ጩኸት ነው እየተባለ ሲነገር ይሰማል። እስኪ መድረኩ ይከፈትና የጥቂቶች መሆን አለመሆኑ ይታይ? ዝም ብሎ ለማድበስበስ በሚደረግ የቃላት ግልምጫ ሳይሆን አብዛኛው ምእመን አንገት የደፋበት ጥቂት የማይባሉት ደግሞ ሃይማኖታቸውን እየተው የተሰደዱበት ጉዳይ ነው። የእነዚህን ሁሉ ደም እግዚአብሔር ከእጃቸው ይፈልግባቸዋል።\nጥር ፴ ቀን ፳፻፭ ዓም የተሰማው ነገር እውን ለቤተ ክርስቲያን የወገነ ነውን? አዚህ ላይ “ከሄድሁ በኋላ ለመንጋው የማይራሩ ጨካኞች ተኩላዎች እንዲገቡባችሁ፥ ደቀ መዛሙርትንም ወደ ኋላቸው ይስቡ ዘንድ ጠማማ ነገርን የሚናገሩ ሰዎች በመካከላችሁ እንዲነሡ እኔ አውቃለሁ።” ሲል የተናገረውን የመጽሐፍ ቃል ለማስታወስ እንገደዳለን። ሥራ ፳፥፳፱። ስንኳንስ የዚህ ሁሉ ሰው ድምጽ ቀርቶ ከአምስት ገበያ በላይ የሚሆን ሕዝብ በሚጋፋበት በዚያ ስፍራ ጌታችን የአንዲት የተበደለች ሴትን ድምጽ አልሰማምን? ለመንጋው የሚራራው እረኛ እንዲህ የሚያደርገው ነው። ኖላዊ ትጉኅ መድኅነ ዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ የቁጥርን ብዛት ሳይሆን የአንዲቱን በግ ከመንጋው መነጠል ምክንያት አድርጎ ቃል ሥጋ መሆኑን ለምናውቅ ለእኛ ቁጥር መጥቀሱን ትተው ወደ መስመር ቢገቡ በተሻለ።\nየመንጋውን ጩኸት ችላ ማለታቸው ሲገርመን ሩጫቸው ደግሞ የበለጠ አስደመመን። ለምን መሮጥ እንዳለባቸው አያውቁም ወይም አልተጋባባቸውም? ዶሮ ብታልም ያው ጥሬዋን እንደሚባለው ሆነና የሚሰሙት የእነርሱ ብቻ የሆነውን ቅዠታቸውን ብቻ ሆነና እንዴት እንደማመጥ? እውን አበ ብዙኀን አብርሃም አንደተናገረው በእነርሱ እና በእኛ መካከል ያለው ገደል ታላቅ አየሆነ ነው እንዴ?\nእስከዛሬ በተለያዩ ስብከቶች የተነሣ የአባቶቼን ገበና አውጥቼ ሰድቦ ለተሳዳቢ አልሰጥም እያለ ታግሶ እና አንገት ደፍቶ እቅፍ ድግፍ አድርጎ የያዘ ምእመን ነበረ። ነገ ተነገበስቲያ ግን ይህንን የምታገኙ አይምሰላችሁ። እሰኪበቃን በመታገስ ከበለስ ወይን ለመልቀም ብዙ ጠብቀናል። የበለሱ መቆረጫ እየደረሰ ይመስላል። እውነተኛው ጉንደ ወይን መተከል ይኖርበታል። ምእመኑ ልብ ገዝቶ ሲገላግል ቆየ ሰሚ አልተገኘም። በለሱን እያየ ተው ወይኑ ይመጣል እያለ ጠበቀ ይባስ ብሎ የጎመዘዘ መርዛማ ሆነ። መርዙን እየበላ የሚጠፋ ይኖራል ብሎ መገመት ከእንግዲህ ያበቃ ይመስላል።\nገዳማችሁን እየተዋችሁ ከእኛ መንደር ጉርብትና ስትመጡ መሬት እየተጋፋችሁ ስትገዙ ይሁን እነርሱም ሰዎች ናቸው እያለን ታገስን። መኪና እያማረጣችሁ የመኪናውን ገበያ ስታጣብቡ ለስብከተ ወንጌል ነው እያልን አሽሞነሞንናችሁ። ጎደለን ባላችሁን ጊዜ ሌላ ሰው አይስማ እያልን ኪሳችንን እያራገፍን አጋደድናችሁ። ይኸኛውን ስታደርጉ ግን እንደምን ዝም እንበላችሁ። እናት ቤተ ክርስቲያንን ለጠላት መሳቂያ እና መሳለቂያ ስታደርጉ እንዴት በምን አንጀት እንቻለው?\nለመስፍኑ ኢያሱ ያዘቀዘቀችው ፀሐይ ቆማለታለች። ለአባ ዜና ማርቆስ ኢትዮጵያዊ ያችው ፀሐይ ከአቆለቆለች በኋላ ቆማለች። ያም ጠላቶቹን ድል እስኪመታ እኒህም የጌታቸውን ሥጋና ደም ለማቀበል። ለደግ ሥራ መሽቶ አያውቅም። ለሰማዕታትም ጨልሞ አያውቅም። ያለው ጊዜ ሩቅ ለመሄድ ብዙ ነው። በቀረው ጊዜ እግዚአብሔርን ይዘን እንገስግስ! ልብ ያላችሁ ሁሉ እዘኑ። ቅድመ ፈጣሪ የሚደርስ ንጹሕ እንባ አፍስሱ። እግዚአብሔር በአንድ የራሔል እንባ የእስራኤልን ታሪክ ለውጧል። አንዲት ራሔል ካለሽበት እንባሺን ወደ መንበረጸባዖት ርጪ። ኢትዮጵያዬ አልቅሺ። እመ ብርሃን አስራትሺን አትርሺ።\nክርስትና ሲመች ሳይሆን በመከራም ጊዜ ቢሆን የሚኖሩት ሕይወት ነው። የምንሰማው እና የምናየው ሊያስበረግገን አያስፈልግም። ክርስተና የሚለካው ከፍ ሲል በተግባር ባሳየን በጌታችን ዝቅ ሲል ደግሞ በቅደየሳኑ እና በሰማዕታቱ ነው። ማነነት የሚለካው በችግር ወቅት ነው። ማመንም የሚገባን በዚህ ወቅት ነው። ክረምት ካልመጣ ሁሉ ቤት እንግዳ ከሌለ ሁሉ ሴት እንዲሉ ሃይማኖት የምትፈተው በጭንቅ ጊዜ ነው። ተስፋ ያደረግናቸው አንገት ቢያስደፉንም በአምላካችን እና በእምነታችን ግን ጨርሶ ተስፋ አንቆርጥም።\nጊዜው ጽናታችን የሚፈተንበት ማንነታችን የሚለካበት ነውና በእድሉ እንጠቀምበት እንጂ ተስፋ በመቁረጥ ወደ ግል ውሣኔ አንገፋፋ። እምነት ለመለወጥ የሚዳዳችሁ ካላችሁ ልክ አይደለምና ታቀቡ። ማመናችሁ ይፈተን ዘንድ በሆነው ነገር ወደ ሌላ ጥፋት እንዳትገቡ አደራ እንላለን። ነቢዩ “ምንም እንኳ በለስም ባታፈራ፥ በወይንም ሐረግ ፍሬ ባይገኝ፥ የወይራ ሥራ ቢጐድል፥ እርሾችም መብልን ባይሰጡ፥ በጎች ከበረቱ ቢጠፉ፥ ላሞችም በጋጡ ውስጥ ባይገኙ፥ እኔ ግን በእግዚአብሔር ደስ ይለኛል በመድኃኒቴ አምላክ ሐሤት አደርጋለሁ።” ያለው ለዚሀ ነውና። ዕንባ ፫፥፲፯።\nአኛ በእርሱ እንመካ። እየተመካን እንጸልይ። እየጸለይን አንድነታችንን እናጠንክር። መልስ ከሰው ጠብቀን ከነበረ ተሳስተናል። መልሱ ፍጹም የሚሆነው ከእግዚአብሔር ከሆነ ብቻ ነው። የማን ማንነት የተገለጠበት ጊዜ ነውና እርስ በእርስ በመተዋወቅ ለደጉ ዘመን ሥራ አንድነት እንቁም። የማይሠራ እምነት የለንም እና አንሸማቀቅ። የተዋረዱት ሌሎች እንጂ እኛ አይደለንም።\n← የ፮ኛው ፓትርያሪክ አስመራጭ ኮሚቴ የምርጫ መርሐ ግብር ዋና ዋና ነጥቦች\tአቶ ስብሓት ነጋ ፍርዳቸውን ሲጨርሱ. . . →\n7 thoughts on “ሩጫው ማንን ለመቅደም ነው?”\nFebruary 9, 2013 at 6:56 pm Reply\nwonderful article. I wish I can post in my fb. but I couldn’t know where it comes from.\nእጅግ በጣም የሚያምርና ወቅታዊ ነው ።እግዚአብሔር ለአባቶቻችን ልቦና ይስጥልኝ ቤተክርስትያንንም ይጠብቅልን ።ድንግል ሆይ እባክሽን ይችን የአስራት ሀገርሽን አስቢያት ወደ ልጅሽም አሳስቢልን።\n”ጥምብ ባለበት አሞራዎች ይሰበሰባሉ።”\nFebruary 12, 2013 at 4:34 am Reply\nበእውነት አማንያን ከሆን ሁሉን የሚያደርግ እግዚአብሔር ነው። እርሱ ካልፈቀደ ማንም አንዳች ሊያደርግ አይችልምና በሌለን ሥልጣን እየፈረድን በቅድስት ቤ/ክ ጥላቻ ባንዘራ መልካም ነው። ደግሞስ በሐዋርያት መንበር የተሰየመ የሲኖዶስን ውሳኔና ቃል ካልተቀበልን የማንን እንቀበል? በእውነቱ ቤት ሙሉ ጳጳሳት ተሳሳቱ፣ ሆድ አደር ናቸው፣ ግድየላችውም፣ ይፈራሉ….ብሎ ማሰብ ‘እኔ ያልጋገርኩት እንጀራ ይሰቀሰቃል’ አይነት ጠባብ አስተሳሰብ ነው።\nFebruary 14, 2013 at 6:07 am Reply\nለአቶ ወይ ወይዘሮ ወይ ወይዘሪት…..ካለኝ የነገረኝ\nአስተያተት መስጠትዎ ይደነቃል። ይሁን እንጂ ቅዱስ ሲኖዶስ ለእርቅ የማይሠራበትን ምክንያት ለምን አልጠየቁም? ሲኖዶስ ከሆነ ሥራው ማስታረቅ እና መታረቅ ነው። ሲኖዶስ ሲጀምር ከአሕዛብነት እና ከይሁዲነት ወደ ክርስትና በመጡ ሰዎች መካከል የተከሰተውን ችግር ለመፍታት እንደነበር ላስታውስዎት። በእግረ አበው የተተካ ከሆነ ይህ ሊያሳስበው እንዴት አይችልም? በእርግጥ የእኔ ወቀሳ ለዚኽኛው ብቻ ሳይሆን ለዚያኛውም ነው። ሁሉም ጋ ሰላምን እርቅን መግፋት አለ። ታዲያ ሲኖዶስ አለ ሊሉ የሚችሉበት ምክንያት ምን ሊሆን ይችላል? ስሙ አለ ግብሩን እንጃ። የመጀመሪያዎቹ ገና ሊመጣ ያሰፈሰፈውን ቤተ ክርስቲያንን ለመክፈል የተዘጋጀውን ቀጭቶ በማስቀረት ያሁኖቹ ደግሞ ክፍፍል ለማጽናት ካሉኝ እስማማለሁ።\nምርጫ የእግዚአብሔር ፍቃድ ነው፡፡ የሳዖልም የዳዊትም ሹመት አለአምላክ ፍቃድ አልነበረም፡፡\n• እግዚአብሔርን ከልብ የሚፈሩ፣ትሁታን ፣በዓለም ቢኖሩም ራሳቸውን ከዓለም የለዩ ብዙ ሰዎች እግዚአብሔር አሉት፤የእነሱ ጸሎት መፍትሄ ያመጣል ብለን ተስፋ እናደርጋለን፡፡ሲጀመር ይ ሁሉ መለያየት የመጣብን አንዳችንም እውነተኛ ፍቅር የሌለን ዘረኞች ስለሆንን ነው፡፡(የመንግስት ደጋፊም ይሁን የተቃዋሚ ደጋፊ ወይም ገለልተኛ፣እኛ መንፈሳዊ ነን የምንልም)፣አሜሪካን አገር እኮ ቤተክርስትያን የአማራ፣ የትግሬ፣ገለልተኛ እየተባለ መከፋፈሉ ራሱ አንድ ችግር ነው ፣ምንም ተጽዕኖ ቢበዛባቸው ለአንድነት ሲሉ አሜሪካ ያሉ አባቶች መስዋዕትነት መክፈል አልነበረባቸውም ወይ?ለነገሩ እዚህም በየቤተክርስቲያኑ ጎጠኝነት አለ\n• ምንም ብንል ከብዙ ቅዱሳን ጳጳሳት አንበልጥም ፤ብዙኃኑ ከእግዚአብሔር ጋር እንደሆኑ አንዘንጋ፤መንግስት እንፈለገ እገሌ ይሁን ማለት የሚችል አይመስለኝም፡፡ምንም ይሁን የፓትሪያሪክ ምርጫ የእግዚአብሔር ፍቃድ ነው፡፡ የሳዖልም የዳዊትም ሹመት አለአምላክ ፍቃድ አልነበረም፡፡\n•\tእውነት ለመናገር አሜሪካን ያሉ አባቶችና ምእመናንስ ስለቤተክርስትያን አንድነት ሲሉ አንድ መሆን የለባቸውም ወይ?ስለምን መገንጠልን መረጡ?እውነተኛ አባቶች እኮ ስልጣን አይፈልጉም፣ስለቤተክርስትያን አንድነት ሲሉ ቢከፋቸውም ገዳም ገብተው ይጸልያሉ እንጂ፡፡እኛስ ጸልየናል ወይ? እግዚኦ ብለናል ወይ? የፓትሪያሪክን ያህል ምርጫ አለእግዚአብሔር ፍቃድ ይመስል በወሬ ለውጥ የምናመጣ ምነው መሰለን\nFebruary 14, 2013 at 9:23 am Reply\nምንም ይሁን የፓትሪያሪክ ምርጫ የእግዚአብሔር ፍቃድ ነው፡፡ የሳዖልም የዳዊትም ሹመት አለአምላክ ፍቃድ አልነበረም፡፡


▷ የጥቆማ ስሜት ለእኔ ምን ይሰማኛል | የጥንቆላ ሀይል | ታስታውሰኛለህ?\nጉባt ለእኔ ምን ይሰማኛል?\nአጋር (የትዳር አጋር) ሲኖረን ወይም ወደ አዕምሯዊ ደረጃ ስንገናኝ ወደ አእምሮአችን የሚመጡ አንዳንድ ጥያቄዎች ፣ ባልደረባዬ ስለ እኔ ምን ይሰማዋል? በቧንቧ መስመር ውስጥ ጥርጣሬ እንዳይኖርብዎት ሁሉንም ፍቅርዎን ፣ ፍቅርዎን እና ስሜታዊ ግንኙነቶችዎን በሙሉ ይወቁ ፡፡\n1 በይነተገናኝ Tarot ለእኔ ምን ይሰማኛል\n2 ለእኔ ምን ያስባሉ እና ይሰማዎታል? ነፃ የጥንቆላ ንባብ\n2.1 የጥንቆላ ካርዶቹን ለእኔ በሚሰማዎት ነፃ ፍቅር ውስጥ እንዴት ያንብቡ? - የመስቀሉ ጥቅል\n3 ከእኔ ጋር ፍቅር እንዳለህ እወቅ\nበይነተገናኝ Tarot ለእኔ ምን ይሰማኛል\nበእኛ የጥንቆላ ካርድ አሰራጭቷል ለእኔ ምን ይሰማኛል፣ የባልደረባዎን ድብቅ ምስጢሮች ያውቃሉ ፣ እሱ ስለእርስዎ እና ስለ ግንኙነቶችዎ እያሰሰለ እንደሆነ ያውቃሉ።\nከተሰማዎት ተጽዕኖ ለሌላ ሰው፣ ግን አልተመረጠም ፣ ይህ የካርድ ንባብ ለእርስዎ ፍጹም ነው ፣ ምክንያቱም ለእርስዎ ምን ዓይነት ስሜት እንዳለውበት ስለሚያገኙ ነው ፡፡ በሮማንቲክ ዕቅድ ውስጥ ከመጠቀም በተጨማሪ የ ‹ካርዶች› ካርዶችን መጣል ይችላሉ የጥንቆላ ነፃ ፍቅር ለእኔ ይሰማኛል ወላጆቻችሁ ምን እንደሚሰማቸው ለማወቅ ወይም ልጅዎ ወይም የስራ ባልደረባዎ ወይም ጓደኛዎ ወይም አለቃዎ እንደሆነ ለማወቅ ፡፡\nየ ዋና አርካና ለዚህ የካርድ ንባብ ተጠያቂዎች ናቸውትንሹን አርካናን መጠቀምም እንዲሁ ተሠርቷል ፡፡ ሁለቱም በቀኝ እና የተገለበጡ። ከዚያ ለጥያቄው ትርጉም ትርጉም ለመስጠት 6 ልዩ ካርዶች ይመረጣሉ ፣ ያ ሰው ለእርስዎ ምን እንደሚሰማዎት ወይም ምን እንደሚሰማዎት ያውቃሉ ፡፡\nለእኔ ምን ያስባሉ እና ይሰማዎታል? ነፃ የጥንቆላ ንባብ\nማወቅ። እንዴት የጥንቆላውን የመርከቡ ወለል እንዴት እንደሚነበብ፣ እና 6 ካርዶቹ እንዴት እንደሚሰሩ ለመረዳት የካርዱ ዝግጅት የመስቀል ምልክት ይሆናል ፣ ግን በመሃል ላይ ከተመረጠው ሁለተኛው ካርድ ጋር ፣\nትወደኛለህ ወይስ አትወደኝም?\nግን በዚህ ሁኔታ ፊደል 7 ፣ 8 ፣ 9 ወይም 10 ን አንጠቀምም.\nየጥንቆላ ካርዶቹን ለእኔ በሚሰማዎት ነፃ ፍቅር ውስጥ እንዴት ያንብቡ? - የመስቀሉ ጥቅል\nየመጀመሪያው ፊደል: እዚህ እናያለን የግለሰቡ ወቅታዊ ሁኔታ ስሜታቸውን ማወቅ እንደሚፈልጉ። በአጠቃላይ እሱ ምን እንደሚሰማው ያያሉ ፡፡\nሁለተኛው ፊደል: ይህ የመጫወቻ ካርድ እሱ ለእርስዎ በተለይ ምን እንደሚሰማውን ይወክላል. ልቡ ስለ እናንተ ምን ይላል?\nሦስተኛው ደብዳቤ: ያ ልዩ ሰው ምን እንደ ሆነ ይነግርዎታል በራሱ ላይ ነው ያለው.\nአራተኛው ፊደል: ማንነታችሁን / አለመታወቃችሁን ያሳያል. ግን እሱ አያውቅም ወይም አይረዳም። እነዚህን ሀሳቦች መተንተን አይችሉም ፡፡\nአምስተኛው ፊደል: ስለእናንተ የማይወደው ፣ መሸከም የማይችለውን ወይም አመለካከትዎን አልገባም።\nስድስተኛው ፊደል: ስለእርስዎ ምን እንደሚወዱ ፣ ለእርስዎ በጣም የሚያስደስት ነገር። አወንታዊው።\nከእኔ ጋር ፍቅር እንዳለህ እወቅ\nእሱ በፍቅር ወይም ከእርስዎ ጋር ፍቅር እንዳለው ማወቅ ይፈልጋሉ? ለእኔ በሚሰማዎት የጥንቆላ ስሜት ከእዚያ ሰው ጋር የሚመጣውን እጣ ፈንታ ማወቅ ይችላሉ ፣ ደግሞም ከ ጋር ፍቅር የጥንቆላ ወይም አዎ ወይም የለም tarot ለእውነተኛው የቁርባን የጥንቆላ ምስጋና ይግባው ለማወቅ ለረጅም ጊዜ ለሚፈልጉት ለእነዚህ መልሶች ትክክለኛ መልስ መስጠት ይችላሉ።\nበጭንቅላትዎ ውስጥ በጣም የሚሮጠው ጥያቄ - ‹የእኔ የቀድሞ ሰው ስለ እኔ ያስባል? ጥያቄ ከ ዋና አርካናካርዶቹ እና የጥንቆላ ንባብ ምስጋና ይግባቸው።\nየጥንቆላ አዎ ወይም የለም


Vectr ጋር አስማምቶ ለማግኘት ቀላል የሆነ ነጻ ቬክተር የግራፊክ ዲዛይን መተግበሪያ ነው. አንድ ትኩስ, ሽቅርቅር በይነገጽ ያለው እና የፈጠራ ወገን ውጭ ይሁን ለመርዳት ጠቃሚ ንድፍ መሳሪያዎችን ቁልል ጋር ነው የሚመጣው.\nአታሚ Vectr Labs Inc.\nVectr ለመማር በጣም ቀላል የሆነ ሊታወቅ የሚችል በይነገጽ ጋር ነው የሚመጣው. መጀመሪያ መተግበሪያውን ሲጀምሩ እርስዎ በይነገጽ እና Vectr ገፅታዎች ጥቅም ለማግኘት ለመርዳት የ walkthrough ተግባራት መጠቀም ይችላሉ. የ መማር ከርቭ ጥልቀት ነው Vectr እውቀት ሁሉም ዓይነት ተጠቃሚዎች በ ሄደዋል ይችላሉ.\nወደ ውጪ ላክ.\nመቀየሪያ እና አሽከርክር.\nቀደም ሲል እንደተጠቀሰው በይነገጽ ለመጠቀም ቀላል ነው እና አንድ ሊታወቅ የሚችል ስሜት እንዳለው እንደ Vectr ሁሉ በማድረግ ሄደዋል ይቻላል. ዋናው ዳሽቦርዱ በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው: 'የቀኝ የጎን' 'የእርስዎ ፋይሎች' እና 'ምናሌ አሞሌ ». የጎን የመገለጫ አምሳያ እና ሊደረግበት የሚችል ውሂብ ያሳያል. ቀጥሎም ዳሽቦርድ መካከል በሚገኝበት ያለውን የ «የእርስዎ ፋይሎች 'አካባቢ ነው. ወደ ዳሽቦርድ ይህ ክፍል የእርስዎን ፍላጎት መሰረት ሊስተካከል የሚችል ሁሉንም Vectr ሥራ ፋይሎች, ቅድመ ይዟል. በመጨረሻም, የ «ምናሌ አሞሌ 'በስተግራ ጥግ እና ቀኝ ላይ ያለውን የ' አዲስ ፋይል» አዝራር ላይ የ 'ፈልግ' አሞሌ ይዟል. የፍለጋ አሞሌ የ ሥራ በኩል ሊያበጥራችሁ እና ያስፈልገናል ነገር ለማግኘት ይችላሉ. አዲስ ፋይል ለመፍጠር በቀላሉ የ «አዲስ ፋይል 'አዶ ይምረጡ.\nእርስዎ ተነፍቶ ወይም ፕሮ ናቸው ይህ Mac የተለያዩ ይዘት ሁሉንም ዓይነት መንደፍ ስለ እናንተ Vectr መጠቀም ይችላሉ, ለውጥ የለውም; ብሮሹር, መተግበሪያ ወይም እንኳ ወደ አንድ ድር ጣቢያ የእርስዎን አርማ, የንግድ ካርድ, አቀራረብ, ወይም ፖስተር,. የእርስዎ ንድፍ ፍላጎቶች ናቸው ምንም ይሁን ምን, ለ Mac Vectr እናንተ የተሸፈነ ነው.


መንፈሳዊ ጉልምስና ( 1ኛ ቆሮ. 3:1-23)\n1ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 3 ስላ መንፈሳዊ ጉልምስና በሰፊው ያስተምራል። በመንፈስ የመዳን ዋናው ምልክት ክርስቲያን ሕይወቱን ለእግዚአብሔር አገልግሎት መስጠቱ ነው። በቁጥር 9 ላይ «ከእርሱ ጋር አብረን የምንሠራ ነንና» ይላል። ክርስቲያን እግዚአብሔርን ለማገልገል ታጥቆ ሲነሣ ከእርሱ ጋር አብሮት የሚሠራው እግዚአብሔር እንደሆነ ተረድቶ በእምነት መሠማራት አለበት፡፡ እኛም የእግዚአብሔር አገልጋዮች መሆናችንን ብቻ ሳይሆን በአገልግሎታችን ተባባሪ ሆኖ ኃይል የሚሰጠን እግዚአብሔር ራሱ መሆኑን መገንዘብ አለብን፡፡\n1ኛ ቆሮንቶስ 3ን አንብብ።\nጥያቄ 1. ከቁጥር 1-4 ያለውን ክፍል በጥንቃቄ ተመልክተህ በሥጋዊነትና በዓለማዊነት መካከል ያለውን መወራረስ (ተመሳሳይ ባሕሪይ) አስረዳ።\nጥያቄ 2. ከቁጥር 5-9 ባለው ክፍል ውስጥ ሁለት ሠራተኛች ተጠቅሰዋል፤ እነማን ናቸው?\nጥያቄ 3. ቁጥር 10-15ን በመመልከት «የማንም ሥራ የተቃጠለበት ቢሆን ይጕዳበታል፤ እርሱ ራሱ ግን ይድናል ነገር ግን በእሳት አንደ ሚድን ይሆናል» የሚለውን በራስህ አማርኛ በአጭሩ ገልጸህ አስረዳ።\nጥያቄ 4. ቁጥር 15ንና 1ኛ ቆሮንቶስ 6:9ና 10ን አስተያይተህ በሁለቱ መካከል ያለውን ተቃራኒ የሚመስል ሃሳብ አስታርቅ፡፡\nመንፈሳዊ ጉልምስና የሚከተሉትን ያሳያል\n1ኛ. ሥጋዊነትን ያስወግዳል ( 1-4)\n2ኛ. አገልግሎት ምን እንደሆነ ይገነዘባል፤ ( 5-9)\n3ኛ. የአገልግሎቱን ድካም በእግዚአብሔር ሚዛን ላይ ያስቀምጣል፤ ( 10-17)\n4ኛ. በሰው ጥበብ ሳይሆን በእግዚአብሔር ጥበብ ያገለገላል፤ ( 18-23)\nከላይ ከ1-4 የተዘረዘሩትን ነጥቦች በየተራ እንመልከታቸው፡፡\n1ኛ . መንፈሳዊ ጉልምስና ሥጋዊነትን ያስወግዳል ( 1-4)\nበመሠረቱ ሕፃንነት በራሱ አስነቃፊ አይደለም፤ ነገር ግን ሰው በሕፃንነት ሲሰነብት የጤንነት አለመሆኑ ግልጽ ነው። በመንፈሳዊ ደረጃ ነገሩ የከፋ ነው። በመንፈሳዊ ሕይወቱ የማያድግ ክርስቲያን ባለበት አይቆምም፤ ወደ ኋላ በማፈግፈግ ወደ ሥጋዊነት እያዘነበለ ይመጣል፡፡ የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ጽኑ ምግብ በመመገቢያቸው ወቅት ወተት መጋት ነበረባቸው። ይህ ሕፃንነት ግን ኃጢአትንም አስከተለ፤ «ገና ጽኑ መብል ለመብላት አትችሉም ነበርና ወተት ጋትኋችሁ፤ ገና ሥጋውያን ናችሁና እስከ አሁን ድረስ ገና አትችሉም። ቅናትና ክርክር ስለሚገኝባችሁ ሥጋውያን መሆናችሁ አይደለምን?» (ቁጥር 2ና 3)፡፡\nበቆሮንቶስ ክርስቲያኖች በኩል ሥጋዊነታቸው የተገለጠው እርስ በርስ ባለመስማማት ነበር፤ በእኛስ በኩል ሥጋዊነታችን በምን ይገለጣል? አለመጎልመስ እስካለ ድረስ ሥጋዊነትም አብሮ እንዳለ መገንዘብ አለብን። ግን የሥጋዊነት መግለጫ ሊለያይ ይችላል። መለያየትና መከራከር አለመቀራረብ፥ ለመንፈሳዊ ነገር ቅድሚያ አለመስጠት፥ ገድየለሽነት የመሳሰሉት የሥጋዊነት መግለጫዎች ናቸው፡፡\nጥያቄ 5. ሀ/ በሕይወትህ መንፈሳዊ ጎልማሳ ነህ? መሆንህን ወይስ አለመሆንህን በምን አወቅህ? ለ/ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብዙ ሰዎች መንፈሳዊ ሕፃናት ናቸውን? አለመጎልምሣቸውን በምን ያሳያሉ?\n2ኛ. መንፈሳዊ ጉልምስና አገልገሎት ምን እንደሆነ ይገነዘባል፤ (5-9)\nሥጋውያን ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው ከመለያየታቸውም በላይ በአገልጋዮች መካከልም የመለያየት ምክንያት ይሆናሉ፤ (ለምሳሌ ያህል ማርቆስ በጳውሎስና በባርናባስ መካከል መለያየትን ፈጠረ፤ የሐዋ.15:36-41)። ይህንም የሚያደርጉት የአገልግሉት ነገር ገና ስላልገባቸው ነው፤ (ቁጥር 6-8)፡፡\nሰው የእግዚአብሔር መሆኑን ከተገዘበ «የእከሌ ተከታይ ነኝ» ከሚለው የሕፃን ጭቅጭቅ ውስጥ አይገባም። የእግዚአብሔር ከሆነ አገልጋዮቹ በሙሉ የርሱ ናቸው እንጂ አንዱ ወይም ሁለቱ ብቻ አይደሉም።\nየእግዚአብሔር ሀብት መሆናችሁን የተገነዘባችሁ ስንቶች ናችሁ? የእግዚአብሔር ከሆናችሁ በሕይወታችሁ እግዚአብሔርን ለማስቀደም ምን ያህል ጥረት ይታይባችኋል? ለምትወስኑት ውሣኔ «ይህ እግዚአብሔርን በበለጠ እንዳገለግል ይረዳኛል» ብላችሁ ከራሳችሁ ጋር ትነጋገራላችሁ ወይ? ወይስ ጭራሽ የእግዚአብሔር ነገር ከውሣኔአችሁ ውስጥ አይገባም? ለአንዳንድ ክርስቲያን ነን ባዮች በእግዚአብሔር ማመን እንደ ጌጥ ትርፍ ነገር እንጂ የሕይወታቸው መነሻና መድረሻ አይደለም። “የእግዚአብሔር እርሻ ናችሁ፤ የእግዚአብሔር ሕንፃ ናችሁ” የሚለው ቃል በሕይወታቸው ውስጥ ቦታ ያለው አይመስልም። አንግዲያስ አንድ ሰው ይህን ካልተገነዘበ የመንፈሳዊ አገልግሎት ትርጉሙ በፍጹም ገና አልገባውም። ይህም ከሆነ መንፈሳዊ ሕፃንነቱ ሥር ከመስደዱ የተነሣ አስተሳሰቡ ዓለማዊ ነው።\nበእግዚአብሔር ሥራ ውስጥ እግዚአብሔር ለተለያየ ሥራ የተለያዩ መሪዎችን ይጠቀማል። እንደ ጳውሎስ ያሉ ወንጌላውያን ወንጌልን ለሌሎች ያዳርሳሉ፤ እንደ አጵሎስ መጋቢና መምህራን የሚሆኑ ደግሞ ያመኑትን በእምነታቸው እንዲያድጉ ይረዱአቸዋል። ሁሉም የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ለበለጠ ዓላማና ግብ በሕብረት መሥራት ይገባቸዋል። ይህም ግብ የቤተ ክርስቲያንን ዕድገት በየጊዜው በመገምገም የእግዚአብሔር ሕዝብ በእምነቱ ሲያድግ ማየት ነው፤ (ኤፌ.4:11-13)። ሁላችንም ብንሆን የምናገለግለው መንፈሳዊ እድገት ሊሰጠን የሚችለውን አንዱን ኢየሱስ ክርስቶስን በመሆኑ በልባችን ከእኛ ጋር ከሚያገለገሉት ከሌሎቹ የበለበ ክብር የመፈለግ ምኞት ሊኖረን አይገባም።\nጥያቄ 6. ሀ/ በተለያየ መልክ በመሪነት በቤተ ክርስቲያንህ ውስጥ የሚያገለግሉትን ሰዎች ስም ዝርዝር ጻፍ። እግዚአብሔር ለቤተ ክርስቲያንህ ያለውን ዓላማ ተግባራዊ ለማድረግ አብረው በሕብረት የሚሠሩት አንዴት ነው? ለ/ አንዳንዴ ሰይጣን በመካከላቸው የምቀኝነትን ሃሳብ በማምጣት የእግዚአብሔርን ሥራ የሚያደናቅፍባቸውን መንገዶች ገልፅ።\nበቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎታችንን ከአገልጋዮች ወይም ከሽማግሌዎች አንፃር ሳይሆን ከእግዚአብሔር አንፃር ካላየነው አገልጋዮችን እንደ ጣዖት ተደግፈናቸዋል ማለት ነው። መጽሐፍ ቅዱስ “በጌታ የሚታመን አያፍርም” ይላል። ስለዚህ ከጌታ በስተቀር በሌላ የሚተማመን እንደሚያፍር ግልጽ ነው።\n3ኛ. መንፈሳዊ ጉልምስና የአገልግሉቱን ድካም በእግዚአብሔር ሚዛን ላይ ያስቀጣል፤ ( 10-17)\nሰውን የሚያይ፥ መንፈሳዊ አገልግሎቱን በሰው መሠዊያ (ገበታ) ላይ የሚያስቀምጥ የእግዚአብሔርን ሚዛን አያይም። እርምጃው ሁሉ ሰውን ለማስደሰትና ሰው በእርሱ እንዲደሰት ነው። ይህ ሳይሳካ ሲቀር ይሰባበራል። የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች እኔ የእከሌ ነኝ በማለት በመከራከር ላይ ሳሉ ለራሳቸውና ለአገልጋዮቻቸው የተዘረጋውን የእግዚአብሔርን ሚዛን ረሱ። የአገልጋዮችን ሕይወትና ድካም መዛኝ እግዚአብሔር እንደሆነ ጳውሎስ ያስረዳል።\nሆኖም ይህን ሲል አገልጋይ በኃጢአት ሲመላለስ አይገሠጽ ማለቱ አይለም። ኃጢአትን መገሠጽ እንዳለብን መጽሐፍ ቅዱስ ያስተምራል (1ኛ ቆር. 5፡1-2 እና 11-13)። በዚህ ክፍል ውስጥ የሚናገረው ስለ አገልገሎት ድካም መዛኙ እግዚአብሔር መሆኑን ለማስረዳት ብቻ ነው። ስንቶች ነን «በመጨረሻ ግዜ እግዚአብሔር ሥራዬን ገልጦ የሚመዝንበት ጊዜ ስለሚመጣ አሁን ሰውን ሳልመለከት እግዚአብሔርን በትጋት ላገልግል የምንል?» ደግሞም ሰው ይህን ካላለ አግዚአብሔርን ማገልገል አይችልም።\nበዚህ ነገር ሰው ካልተጠነቀቀ በሰው ተሰናክሎ የእግዚአብሔርን ቤት ወደ ማፍረስ ይደርሳል (16ና 17)። ያ ከሆነ ያገልግሉት ሽልማት ብቻ የማጣት ነገር ሳይሆን (14ና 15) ጠቅላላ ሕይወቱ በእግዚአብሔር ፍርድ ውስጥ ይወድቃል። ስለዚህ ሰውን ሳይመለከቱ ማገልገል በድካም እንዳንዝል ከማድረጉም በላይ በእግዚአብሔር ፍርድ ውስጥ እንዳንወድቅ ይረዳናል።\nጥያቄ 7. እኛ ስለ እግዚአብሔር ሚዛን ብናስብ ኖሮ የእኛ ወይም የሌሎች አገልግሎት እንዴት ነበር የሚለወጠው?\nእግዚአብሔርን ማገልገሉ ብቻ በቂ አይደለም፤ እንዴት እንደምናገለግለው ማጤኑም ተገቢ ነው። የምንሠራው ሥራ ከንጹሕ ልብ የመነጨ መሆን ይገባዋል። ሥራው የእግዚአብሔር ቤት በሆነው በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ዘላቂ የሆነ ለውጥን ማስገኘት አለበት። በእግዚአብሔር የፍርድ እሳት ውስጥ ለእርሱ ክብር ያልሆነ ወይም ከንጹሕ ልብ ሆነን ያልሠራነው ነገር ሁሉ (እንደ እንጨት፥ ሣርና አገዳ) ምንም ጥቅም እንዳሌለው ይታያል። ምንም እንኳ የእግዚአብሔር ልጆች ብንሆንና ብንድንም ለሠራነው ሥራ ምንም ሽልማት አይኖረንም። በትክክልኛ ንጹሕ መንፈስ ተነሣሥተን ለእግዚአብሔር ክብርና ቤተ ክርስቲያን ጥሩ የሆነ ሥራ ከሠራን ሥራችን ዘላቂ (እንደ ብር፥ ወርቅና የከበረ ድንጋይ) ይሆናል። በተጨማሪም ከእግዚአብሔር ሽልማት እናገኛለን። በእግዚአብሔር ሚዛን ሲለካ ሥራችን የሚያሸልም እንዲሆን እስቲ ሁላችንም ሥራችንንና ልቦናችንን እንመርምር።\n1ኛቆሮ. 3፡15፣ የአማኞች ሥራ እንዴት እንደሚፈተን ነው የሚናገረው። እግዚአብሔር ስለ ኃጢአታቸው እንደገና በአማኞች ላይ እንደማይፈርድባቸው ቃል ገብቷል። ኢየሱስ ክርስቶስ አስቀድሞ ለአማኞች ቅጣቱን ከፍሎላቸዋል (ዮሐ.5፡24)። እውነተኛ አማኝ የእግዚአብሔርን ሥራ ሳይሠራ ወደ መንግሥተ ሰማይ ሊገባ ይችላል፤ ቢሆንም ይህ ሰው አሁንም የእግዚአብሔር ቤተሰብ አባል ነው። 1ኛቆሮ.6፡9-10 ግን የሚናገረው የእግዚአብሔርን የዘላለም ሕይወት ስጦታ ስላልተቀበሉና ዝም ብለው በኃጢአት ኑሮ ውስጥ ያለማቋረጥ ስለሚኖሩ ሰዎች ነው።\n4ኛ መንፈሳዊ ጉልምስና በሰው ጥበብ ሳይሆን በእግዚአብሔር ጥበብ እንድናገለግል ይረዳናል፤ (18-25)\nአንዳንድ ጊዜ በሰው ፊት ተወዳጅ ሆኖ ለመቅረብ ሰው ብዙ ዓለማዊ ጥበብ ይጠቀማል። ግን ይህ በእግዚአብሔር ፊት ምንም ዋጋ የለውም። “ጌታ የጥበበኞችን አሳብ ከንቱ እንደሆነ ያውቃል”። ሰውን ማታለል ይቻላል፤ እግዚአብሔር ግን ስለማይታለል በእግዚአብሔር ቤት የዓለምን ጥበብ ማስወገድ አለብን።\nሕይወታችንን በጥንቃቄ እንጠብቅ። በእግዚአብሔር እንደምንመዘን ሳንዘነጋ በሕይወታችን እግዚአብሔርን ከማገልገል አንቦዝን። ሕይወታችን ለራስ መደሰቻ ሳይሆን እግዚአብሔርን ማክበሪያ ነውና በሕይወታችን እግዚአብሔርን እናክብር። «የእግዚአብሔር እርሻ ናችሁ የእግዚአብሔር ሕንጻ ናቹሁ… የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ… ናችሁ»።