የመረጃ ነፃነት ረቂቅ አዋጅ\nየመረጃ ነፃነት አዋጅ\nየኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐበሊከ ሕገ መንግሥት አንቀፅ 29(3)(ለ) መረጃ የማግኘት መብትን በግልፅ ያረጋገጠ በመሆኑ፤\nየኢትዮጵያ መንግሥት የአስተዳድር ባህል በእአብዛኛው ሚስጢራዊ መሆኑ ሥልጣንን ያላግባብ መጠቀምንና የሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ማስከተሉን በመረዳት፤\nየሕዝብ ጥቅምን የሚመለከቱ ጉዳዮች ግልፅ እንዲደርጉና ውይይት እንዲደረግባቸው፤ መንግሥትና የግል አካላት ለግለሰቦችና ለመገናኛ ብዙሃን መርጃን ተደራሽ እንዲያድርጉ የሕግ ግዴታ ለመጣል፤\nየሕዝብ ተሳትፎንና የሥልጣን ባለቤትነትን የማረጋገጥና እንዲሁም ግልፅ፤ ተጠያቂነትና ውጤታማነት የሰፈነበት የመንግሥት እአሰራርንና መልካም አስተዳደርን ለማጠናከር በመወሰን፤ የሰብዓዊ መብቶችን ለማረጋገጥ፣ በሕዝብና በመንግሥት መካከል መልካም ግንኙነትን ለመገንባትና ሙስናን ለመዋጋት የመረጃ ነፃነትን ማረጋግጥ ያለውን ከፍተኛ ሚና በመገንዘብ፣\nበስራ ላይ ያለውን የመረጃ ነፃነት ሕግ በማሻሻል የሕዝቡን መረጃ የማግኘት ፍላጎቱን በሚያንጸባርቅና መብቱን ይበልጥ ለመጠበቅና ለማራመድ በሚያስችለው አዲስ ሕግ መተካቱ አስፈላጊ በመሆኑ፤\nበኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 55 (1) መሰረት የሚከተለው ታውጇል።\n1) አጭር ርዕስ\nይህ አዋጅ የመረጃ ነጻነት እአዋጅ ቁጥር.............. ተብሎ ሊጠቀስ ይችላል።\n2) ትርጓሜ የቃሉ አገባብ ሌላ ትርጉም የሚያሰጠው ካልሆነ በስተቀር በዚህ አዋጅ ወስጥ፦\n1. "ሰነድ" ማለት በማንኛውም እአካል በማንኛውም ጊዜ የትፈጠረ፣ የተቀዳ፤ በቋሚነት የተቀመጠ፤ የተቀረጸ ወይም የተዘጋጀ በመንግሥት ወይም በግል አካል ይዞታና ቁጥጥር ስር የሚገኝ፤\nሀ) ማንኛውም መዝገብ፤ ፋይል፤ በማሽን ወይም በእጅ የተፃፈ ረቂቅ፤\nለ) ማንኛውም ማይክሮ ፊልም፤ ማይክሮ ፊሽ፤ እና በኤሌክትሮኒክ ዘዴ የወጣ የመዝገብ ግልባጭ፤\nሐ) የጎሉ ቢሆኑም ባይሆኑም፤ ማንኛውም ብነዚህ ማይክሮ ፊልሞች ውስጥ ያሉ ምስሎች ቅጂ፤\nመ) በኮምፒዩተር ወይም በሌላ በማንኛውም መሳሪያ በመታገዝ የሚታዩ፤ የሚነበቡ፤ የሚደመጡ ወይም የሚታወቁ መረጃዎችን፤ ወይም፣\nሠ) በማንኛውም አይነት ቅርፅ ወይም የማስተላልፊያ ዘዴ የሚገኝ፤ ማንኛውንም መረጃ ያካትታል።\n2. "መረጃ" ማለት በማንኛውም አይነት ቅርፅ የተቀናበረ ማናቸውም ሰነድ ማለት ነው።\n3. "የመረጃ ኃላፊ" ማለት በዚህ አዋጅ አንቀፅ 28 የተቀመጡትን ተግባራት ለማከናወን በመንግሥት ወይም በግል አካል የተመደበ ወይም የተሾመ የመረጃ ኃላፊ ማለት ነው።\n4. "የበላይ ኃላፊ" ማለት የመንግሥት ወይም የግል አካልን በበላይነት የመምራት የመጨረሻ ኃላፊነት ያለው ሰው ነው።\n5. "የአገልግሎት ክፍያ" ማለት መረጃ ጠያቂው መረጃውን ለያዘው የመንግሥት ወይም የግል አካል እንዲክፈል የተተመነና መረጃውን ለማግኘት የሚከፈል ክፍያ ነው።\n6. "ክልል" ማለት በኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ መንግሥት አንቀፅ 47 መሰረት የተቋቋመ ሲሆን ለዚህ አዋጅ አፈፃፀም ሲባል አዲስ አበባንና ድሬደዋን ይጨምራል።\n7. "ሰው" ማለት ተፈጥሯዊ ሰው ወይም በሕግ የሰውነት መብት የተሰጠው አካል ነው።\n8. "የግል መረጃ" ማለት ተለይቶ የሚታወቅ ግለሰብን የሚመለከት ሆኖ፤\nሀ) የግለሰቡን የውልደት፣ እድገት፣ ሞት፣ የህክምና፤ የትምህርት ወይም የአካዳሚክ የስራ አገልግሎት፤ የሙያ የወንጀል ታሪኩን የሚመለከት መረጃን ወይም ግለሰቡ ያድረጋቸውን የንግድ ግንኙነቶች የሚመለከቱ መረጃዎችን፤\nለ) የግለሰቡን ዘር፤ ብሄር፤ ማህበራዊ ምንጩን፤ እድሜ፤ እርግዝና፤ የጋብቻ ሁኔታ፤ የቆዳ ቀለሙን፤ የፍትወት ዝንባሌውን፤ አካላዊና አእምሮአዊ ጤንነቱን፤ የጤና ብቃቱንና ጉድለቶቹን፤ ሀይማኖቱን፤ እምነቱን፤ ህሊናውን፤ ባህሉን፤ ወይም ቋንቋውን የሚመለከት መረጃን፤ ወይም፣\nሐ) የግሰቡን የመልያ ቁጥሮች፤ ምልክቶች ወይም ሌላ መለያዎች፤ አድራሻውን ወይም\nየደሙን አይነት የሚመለከት መረጃን የሚጨምር፤ ወይም፣\nመ) ስለሌላ ግለሰብ ወይም ሌላ ግለሰብ የማእረግ እድገት፤ ሽልማት ወይም የገንዘብ ድጋፍ እንዲያገኝ በቀረበ ሀሳብ ላይ በሰጣቸው አስተያየቶች፤ አመለካከቶች ወይም አማራጭ ሀሳቦች ውስጥ የማይካተቱ የግል አስተያየቶቹን፤ ሀሳቦቹን ወይም ምርጫዎቹን የሚመለከቱ መረጃዎችን፤ ወይም፤\nሠ) የአስተያየት ሰጪው ስም የተወገደበትና ግለሰቡን የሚመለከቱ ወይም ግለሰቡ የገንዘብ ድጋፍ፤ ሽልማት ወይም የማእረግ እድገት እንዲያገኝ በቀረበ ሀሳብ ላይ ሌላ ግለሰብ የሰጣቸው የግል አስተያየቶች፤ አመለካከቶች ወይም አማራጭ ሀሳቦችን የያዘ መረጃን፤ ወይም፣\nረ) ሌላ ሰው ስለግለሰቡ ያለውን አመለካከት ወይም የሰጠውን አስተያይት የያዘ መረጃን፤ ወይም፤\nሰ) ግለሰቡን ከሚመለከቱ ግላዊ መረጃዎች ጋር ቢያያዝም ሆነ ባይያያዝም የግለሰብን ስም የያዘ መረጃን ወይም መግለፁ በራሱ ግለሰባዊ መረጃን የመግለፅ ውጤትን ሊያስከትል የሚችል መረጃን የሚያካትት ሲሆን ከሞተ 20 አመት የሞላው ግለሰብን የሚመለከት መረጃን ግን አያካትትም።\n9. “የመንግሥት አካል” ማለት በፌዴራል ወይም በክልል ሕገ መንግሥት ወይም በሌላ ሕግ መሰረት የተቋቋመ ወይም በፌዴራል ወይም በክልል መንግሥታዊ መዋቅር\nውስጥ በየትኛውም እርከን ላይ የሚገኝ ወይም በፌዴራል ወይም በክልል መንግሥታት የባለቤትነት ይዞታ ስር የሚገኝ ወይም ተጠሪነቱ\nለፌደራል ወይም ለክልል መንግሥት የሆነ ማንኛውም አካል ነው።\n10. “የግል አካል” ማለት በንዑስ አንቀፅ 8 ከተጠቀሱት አካላት ውጪ ሆኖ መንግሥት ነክ ስራ ላይ የተሰማራ ወይም ከመንግሥት ጋር\nከፍተኛ የገንዘብ ትስስር ያለው ማንኛውም የግል አካል ሲሆን መብትን ለማስከበር ወይም ለመከላከል የሚያስፈልግ መረጃን ወይም ሰነድን\nእንዲሰጥ ሥልጣን ባላቸው አካላት የሚገደድን አካል ይጨምራል። ኮሚሽኑ ይህንን ትርጉም በየሁለት አመቱ በመከለስ በዚህ ስር የሚካተቱ\n11. በንዑስ አንቀፅ 8 የተጠቀሰው መንግሥት ነክ ስራ ላይ መሰማራት ማለት ከመንግሥት አካል በመወከል ፍቃድ መስጠት እና መከልከልን ጨምሮ አስተዳደራዊተግባራትን የሚያከናውን እና የሕዝብን ጥበቃ እና ደኅንነትን እንዲሁም የትምህርት፣ የጤና፣ የትራንስፖርት፣ የባህል እና መሰል አገልግሎቶችን ይጨምራል። ፡\n12. በንዑስ አንቀፅ 8 የተጠቀሰው ከፍተኛ የገንዘብ ትስስር ማለት ከ50 በመቶ በላይ በጀቱን ከፌዴራል ወይም ከክልል መንግሥት የሚገኘ እንደሆነ ነው፡፡\n13. “ሶስተኛ ወገን” ማለት ከመረጃ ጠያቂው ውጪ ወይም መረጃውን ከተጠየቀው የመንግሥት አካል ውጭ የሆነ ማንኛውም ሰው ወይም ማንኛውም የመንግሥት\nአካል ወይም የግል አካል ማለት ሲሆን፤ የውጪ ሀገር መንግሥትን፤ መንግሥታዊ አካልን፤ ድርጅትን ወይም አለም አቀፍ ድርጅት ወይም አካልን ያካትታል።\n14. "የሕዝብ ጥቅም" ማለት ከግል ወይም ከጥቂት ቡድኖች የጥቅም ፍላጎት በተቃራኒ የማኅበረሰቡን የደኀንነት፣ የምጣኔ ሃብት፣ የባሕል፣ የፖለቲካ እና መሰል\nተፈጥሮ ያላቸውን ጥቅሞች ጨምሮ የሰፊው ሕዝብ ተጠቃሚነት ነው።\n15. “ኮሚሽን” ማለት በዚህ አዋጅ የሚቋቋመው የመረጃ ነፃነት ኮሚሽን ነው።\n16. “ምክር ቤት” ማለት የኢፌዲሪ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ነው።\n17. "መገናኛ ብዙሃን" ማለት መጻሕፍትን፣ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃንን፣ ጦማሮችን እና በየጊዜው የሚወጣ ኅትመት አካል ያልሆኑ ፎቶ፣ ሥዕልና ካርቱንን ሳይጨምር በየጊዜው የሚወጣ ኅትመትን፣ የብሮድካስት አገልግሎትን እና የበይነመረብ የመገናኛ ብዙሃንን በመጠቀም የዜና የፕሮግራም ወይም የዜና የፕሮግራም አገልግሎት ለሕዝብ ለማቅረብ የተቋቋሙ አካላት ሲሆኑ የዜና አገለግሎት ድርጅቶችንም ያጠቃልላል።\n18. “ከባድ የሥነ ምግባር ጉድለት” ማለት በኢትዮጵያ ውስጥ ብዙው ሕዝብ የሚስማማባቸው የግብረገብ እሴቶች እና በሕጎችና በሙያ ሥነምግባሮች ላይ የተመሰረቱ መርሆች የሚጥሱ ተግባራትን ፈጽሞ መገኘት ነው።\n19. “አስተዳደራዊ እርምጃ” ማለት በዚህ አዋጅ የተቀመጡ ግደታዎቹን ባልተወጣ ወይም በጣሰ ሰራተኛ፣ ኃላፊ ወይም ማንኛውም ሰው ላይ የሚወሰን አስተዳደራዊ እርምጃ ነው።\n3) ስለጾታ አገላለጽ\nየቃሉ አገባብ በሌላ አኳኋን የሚያመለክት\nካልሆነ በስተቀር በዚህ አዋጅ ውስጥ በወንድ ፆታ የተገለፀው አነጋገር የሴት ፆታንም ያካትታል።\n4) የተፈጻሚነት ወሰን\nይህ አዋጅ በሚከተሉት ጉዳዮች ላይ ተፈጻሚ ይሆናል፡-\n1. በማንኛውም ጊዜ በሚከሰት መረጃ ወይም ሰነድ፤\n2. በመንግሥት አካል እጅ በሚገኝ መረጃ ወይም ሰነድ፤\n3. የግል አካል እጅ የሚገኝ መረጃ ወይም ሰነድ፤ እና፣\n4. የመንግሥት ወይም የግል አካላት መረጃና ሰነዶችን ለማግኘት ዜጎች ያላቸውን መብት በሚገድቡ ወይም በሚከለክሉ ሕጎች እና አስተዳደራዊ ውሳኔዎች።\nየዚህ አዋጅ ዓላማዎች የሚከተሉት ናቸው፡-\n1. ተነፃፃሪ የሕዝብና የግለሰብ ጥቅሞችን ለማስጠበቅ የወጡ ተገቢ ገደቦች እንደተጠበቁ ሆነው፣\nዜጎች ከማንኛውም የመንግሥት አካል ወይም የግል አካል መረጃን ለመጠየቅ፣ ለማግኘትና ለማስተላለፍ ያላቸውን መብት\n2. መረጃ ፈላጊዎች በተቻለ መጠን በፍጥነትና በዝቅተኛ ወጪ የሚያገኙበትን አሰራርና ሥነ-ሥርዓት\nበመመስረት እና ተጠያቂነት በማረጋገጥ መብቱን ተፈፃሚ የማድረግ፤ እና፣\n3. መረጃ የማግኘት መብትን ለማስፈፀም የሚያስችሉ ተቋማትን እና አደረጃጀቶችን በማቋቋም\nተጠያቂነት ያለበት ሥርዓትን የመዘርጋት፡፡\nስለ መረጃ ነፃነት\n1. የኢትዮጵያ የመረጃ ነፃነት ኮሚሽን (ከዚህ በኋላ “ኮሚሽን” እየተባለ\nየሚጠራ) የሕግ ሰውነት ያለው ራሱን የቻለ የፌዴራል መንግሥት መስሪያ ቤት ሆኖ በዚህ አዋጅ ተቋቁሟል።\n2. የኮሚሽኑ ተጠሪነት ለኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት [ብቻ] ይሆናል፡፡\n3. የኮሚሽኑ ዋና መሥሪያ ቤት በአዲስ አበባ ሆኖ እንደ አስፈላጊነቱ በኢትዮጵያ በማናቸውም ስፍራ ቅርንጫፍ ሊኖረው\n7) የኮሚሽኑ አላማ\nኮሚሽኑ የሚከተሉት ዓላማዎች ይኖሩታል፡-\nበኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ መንግሥትና በኢትዮጵያ ላይ ግዴታ በሚጥሉ ዓለም አቀፋዊ የሰብዓዊ መብት ስምምነቶች እና በዚህ አዊጅ የተደነገገውን መረጃ የማግኘት ነፃነት በተሟላ መልኩ እንዲረጋገጥ የሚያስችሉ ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠር፤ እና፣\nየመንግሥትም ሆነ የግል አካላት የመረጃ ነፃነትን ከማረጋገጥ አንፃር በዚህ አዋጅና በሚመለከታቸው ሕጎች የተጣለባቸውን ኃላፊነት ለማስፈፀም እና ማከናወናቸውን ለማረጋገጥ ክትትልና ቁጥጥር ማድረግ\n8) የኮሚሽኑ ሥልጣንና ተግባር\nኮሚሽኑ የሚከተሉት ሥልጣንና ተግባራት ይኖሩታል፡-\n1. የዚህን አዋጅ ተፈፃነት የመከታተል እና የመቆጣጠር፤\n2. በዚህ አዋጅ ለመንግሥት አካላት የተቀመጡ ግዴታዎች መፈጸማቸውን የመከታትልና ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ሪፖርት የማቅረብ፤\n3. በዚህ አዋጅ ድንጋጌዎች መሰረት ታትመው መውጣት ያለባቸውን መረጃዎች ታትመው መውጣታቸውን የመከታትል፤\n4. ከስራ ባህሪያቸው የተነሳ በአንድ ኅትመት ውስጥ መረጃዎቻቸውን አጣምረው ማውጣት ያለባቸውን የመንግሥት አካላት ወይም የኅትመት ወጪን መጋራት የሚኖርባቸውን የመንግሥት አካላት ወጪያቸውን በሌላ የመንግሥት አካል ሊሸፈንላቸው የሚገባ የመንግሥት አካላትን የሚመለከቱ ውሳኔዎችን የመስጠት፤\n5. በዚህ አዋጅ መሰረት የግል አካላት ተብለው የተለዩ አካላት በየሁለት አመቱ በመከለስ ትርጉም የመስጠት፤\n6. የዚህ አዋጅ ድንጋ ዎች አፈጻጸም አስመልክቶ አሰራሮችን ለማዳበር እና ለማሻሻል የሚረዱ አጠቃላይ ወይም ዝርዝር የውሳኔ ሃሳቦችን ለመንግሥትና የግል አካላት ምክረ ሀሳብ የማቅረብ፤\n7. መረጃ ነፃነት መብት ዙሪያ የሕዝብ እውቀትን የሚያዳብሩ ተግባራትን ማከናወን፣ በዚህ አዋጅ የሚጠትየቁ መስፈርቶችንና ግለሰቦችን ያላቸውን መብት ለሕዝብ የማሳወቅ፤\n8. መረጃ የማግኘት መብትንና የዚህን አዋጅ ውጤታማ አፈጻጸም አስመልክቶ ለመረጃ ኃላፊዎች የሚሰጡ ሥልጠናዎችን የማዘጋጅት ወይም የማገዝ፤\n9. መረጃ የማግኘት መብትን ለማረጋገጥ የቴክኒክና የፋይናንስ ድጋፍ ማድረኝ ጨምሮ በፈቃደኝነት ላይ የተሚሰረተ የአቅም ግንባታ ሥራዎችን ያከናውናል፤ በዚህ ሥራ ላይ ከሚሰማሩ ሲቪል ማኅበራት፣ የትምህርት፣ የጥናትና ምርምርን የሥልጠና ተቋማት ጋር በትብብር የመስራት፤\n10. በዚህ አዋጅ በተሰጠው ሥልጣን መሰረት የሚቀርብለት ይግባኝን መርምሮ ውሳኔ የመስጠት፤\n11. በዚህ አዋጅ በተሰጠው ሥልጣን መሰረት አስተዳደራዊ እርምጃዎችን የመውሰድ፤\n12. በዚህ አዋጅ በግልፅ በተደነገጉ ጉዳዮች ላይ መመሪያዎችን የማውጣት እና ከመረጃ ኃላፊዎች ወይም ከሌሎች በተደጋጋሚ የሚቀርብለትን ጥያቄ መሰረት በማድረግ አስገዳጅ ምክሮች እና ትርሜዎችን የመስጠት፤\n13. ለዚህ አዋጅ አፈፃፅምን ለማሳለጥ እና ድንጋጌዎችን ግልጽ ለማድረግ የሚያግዙ የማብራሪያ መድብሎች፣ ደረጃዎችን እና የሥነ-ምግባር ደንብ የማዘጋጀት፤\n14. መረጃ የማግኘት መብትን በሚመለከት የፓሊሲና የሕግ ሃሳቦችን ያመነጫል፤ ከባለድርሻ አካላት ጋር ተማክሮ ለመንግሥት ውሳኔ የማቅረብ፤ ሲፀድቅም ተግባራዊ የማድረግ፤\n15. የዚህን አዋጅ ድንጋጌዎች ለማሻሻል ለማጠናከርና ለማዳበር የሚረዱ የመፍትሄ ሃሳቦችን ለምክር ቤት በማቅረብ የማስወሰን፤\n16. ሌሎች ለዚህ አዋጅ ድንጋጌዎች አፈጻጸም የሚያስፈልጉ ተግባራትን የማከናወን፤\n17. አግባብነት ያላቸው ሕጎችና የመንግሥት ውሳኔዎች እንደተጠበቁ ሆነው የመረጃ ነፃነትን በሚመለከት በዓለም አቀፍ ስብሰባዎች የመሳተፍ፤\n18. የንብረት ባለቤት የመሆን፤ ውል የመዋዋል፤ በስሙ የመክሰስ፤ የመከሰስ።\n9) የኮሚሽኑ ገለልተኛነት እና ነፃነት\nኮሚሽኑ ተግባርና ኃላፊነቱን ሲወጣ ከማንኛውም የመንግሥት ወይም ሌላ አካል ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ሌሎች ፍላጎቶችና\nተፅዕኖዎች ገለልተኛና ነፃ መሆን ይኖርበታል፡፡\n10) የኮሚሽኑ አቋም\n1. ኮሚሽኑን በሙሉ ጊዜ የሚያገለግሉ አምስት አባላት፤\n2. የኮሚሽኑ አባላት ያሉበት የኮሚሽነሮች ጉባዔ፤\n3. በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከኮሚሽኑ አባላት መካከል የሚሰየሙ ዋና እና ምክትል ዋና ኮሚሽነሮች፤ እና፣\n4. ሌሎች ለስራው አስፈላጊ የሆኑ ሰራተኞች፤\n11) የኮሚሽኑ አባላት አሰያየም\nአባላት በጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅራቢነት በሚከተለው ሥነ-ሥርዓት መሰረት በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ይሾማሉ፡-\n1. ጠቅላይ ሚኒስትሩ እጩ የኮሚሽን አባላት የሚመለምል፣ ገለልተኛ ኮሚቴ ያቋቁማል።\n2. የሚቋቋመው ኮሚቴ 7 አባላት ያሉት የሀገሩቱን ብሔራዊ ተዋፅኦ ያገናዘበና የመረጃ ነፃነት ጋር ግንኙነት ካላቸው ባለሙያዎች፤ ከሰብዓዊ መብት ኮሚሽን፤ ከሲቪልና የሙያ ማኅበራት፣ ከግል ሴክተር እና ከሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የተውጣጣ ይሆናል።\n3. በዚህ አንቀፅ ንኡስ አንቀፅ (2) ከተዘረዘሩት ዘርፎች የሚወከሉት ወይም የሚመረጡት የኮሚቴ አባላት ገለልተኝነታቸውና ብቃታቸው የተረጋገጠ፤ እንደ አግባብነቱ በዚህ አዋጅ አንቀ 12 ስር የተዘረዘሩትን የኮሚሽን አባልነት መስፈርቶች የሚያሟሉ ሊሆኑ ይገባል።\n4. እጩዎችን የመመልመሉና የማፅደቁ ሒደት ለሕዝብ ግልፅ በሆነ መንገድ መከናወን ያለበት ሲሆን፤ በሒደቱም፡-\nሀ) ሕዝቡ እጩ ግለሰቦችን ለመጠቆምና በእጩዎች ላየ አስተያየት እንድሰጡ እድል እንዲሰጣቸው ይደረጋል፤\nለ) የዚህን አዋጅ ዓላማዎችና መርሆች ግንዛቤ ውስጥ በማስገባት የእጩዎች አመራረጥ\nሒደትና የተመረጡ እጩዎች ዝርዝር በመገናኛ ብዙሃን ወይም በሌሎች ኤሌክትሮኒክ ማሰራጫዎች ታትሞ ለሕዝብ ይፋ ይደረጋል፤\nሐ) የእጩዎች ምልመላ የኢትዮጵያን ብዝሃነት ያማከለ ፍተሐዊ ውክልና እንዲኖርው ይደረጋል፤ እና፣\nመ) የፆታ ስብጥሩ የተጠበቀና ከ2/3ተኛ በላይ የአንድ ፆታ ያልሆነ እንዲሆን ይደረጋል።\n5. የዚህ አንቀፅ ንዑስ አንቀፅ (4) ድንጋጌዎች ጠቅላይ ሚኒስትሩ ተተኪ የኮሚሽን እጩ አባልን በሚያቀርቡበት ሒደትም ላይ ተፈጻሚ ይሆናል።\n6. ኮሚቴው በዚህ አዋጅ አንቀፅ 12 በተቀመጡት መስፈርቶች መሰረት ግልፅና አወዳዳሪ በሆነ አካሄድ ከተጠቆሙት ሰዎች ውስጥ የኮሚሽን አባላት ሊሆኑ የሚችሉ እጩዎች በመለየት የእጩዋችን ዝርዝር ለሕዝብ ይፋ ተደርጎ ሀሳብ እንዲደጥባቸው ከተደረገ በኋላ፤ የመረጣቸውን እጩዎች ዝርዝር ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ይልካል።\n7. ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከቀረበለት ዝርዝር ውስጥ የኮሚሽኑ ዋና ኮሚሽነር እና ምክትል ዋና ኮሚሽነር የሚሆኑትን እጩዎች በመለየት እጩዎች ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ያቀርባል።\n8. የቀረቡት እጩዎች ላይም ምክር ቤቱ በተናጠል ድምፅ እንደሰጥባቸው ተደርጎ በአብላጫ ድምፅ ይሰየማሉ።\n12) የኮሚሽን አባልነት መስፈርቶች\nማንኛውም ለኮሚሽን አባልነት የሚመረጥ ሰው፡-\n1. ኢትዮጵያዊ ዜግነት ያለውና በኢትዮጵያ ውስጥ በቋሚነት ኗሪ የሆነ፤\n2. በሚሾምበት ጊዜ የሕዝብ እንደራሴም ሆነ የማንኛውም የመንግሥት አካል አባል ያልሆነ፤\n3. በሚሾምበት ጊዜ የማንኛውም የፓለቲካ ድርጅት ከፍተኛ አመራር አባል ያልሆነ፤\n4. ሥራውን በተገቢው መንገድ እንዲፈፅም የሚያስችል የትምህርት ዝግጅትና ብቃት ወይም ልምድ ያለው፤\n5. መልካም ስነ ምግባር እና ስበእና ያለው፤\n6. የኮሚሽኑን የስራ ኃላፊነት ለመወጣት የጤና ብቃት እና ፍላጎት ያለው፤\n7. ከመንግሥታዊ የኃላፊነት ቦታ ሥልጣኑን አለአግባብ በመጠቀሙ ያልተከሰሰና ያልተፈረደበት፣ ወይም የሲቪል መብቱ በፍርድ ቤት የሲቪል መብቱ የተገፈፈ በመሆኑ የተነሳ ከሥራ ኃላፊነቱ ተገዶ ያልለለቀ ወይም ያልተባረረ፤\n13) የኮሚሽነሮች ጉባዔ ሥልጣን እና ተግባራት\nየኮሚሽነሮች ጉባዔ የዚህን አዋጅ አፈጻጸምና በዚህ አዋጅ አንቀፅ 8 መሰረት ለኮሚሽኑ የተሰጠውን ሥልጣንና ተግባራት ከማስፈፀም በተጨማሪ የሚከተሉት ሥልጣን ሸና ተግባራት ይኖሩታል፡-\n1. ለኮሚሽኑ ስራ አፈጻጸም አስፈላጊ የሆኑ አደረጃጀቶችን እናየስራ ሂድቶችን ያቋቁማል፤\n2. በዋና ኮሚሽነሩ አቅራቢነት የተለያዩ የኮሚሽኑን አላማ ፈፃሚ የስራ ሂደቶች በኃላፊነት የሚመሩ የኮሚሽኑ አባላትን ይመድባል፤\n3. ለኮሚሽኑ ስራ አፈፃፀም አስፈላጊ የሆኑ ንኡስ ኮሚቴዎችን ይሰይማል፤\n4. የኮሚሽኑን ቅርንጫፍ ፅ/ቤቶች ያቋቁማል፣ የፅ/ቤት ኃላፊዎችንበዋና ኮሚሽነሩ አቅራቢነት ይሾማል፤\n5. ቅሬታና ይግባኞችን እና የዚህን አዋጅ አፈጻጸም በሚመለከት በተሰጡ ውሳኔዎች ላይ የሚቀርቡ አቤቱታዎችን መርምሮ ይውስናል፤\n6. በዚህ አዋጅ በተሰጠው ሥልጣን መሰረት አስተዳደራዊ እርምጃዎችንይውስዳል፤\n7. የኮሚሽኑን የሥራ ኃላፊዎች እና ሠራተኞች የቅጥርና የአስተዳደርመመሪያ ያውጣል፤ የድሞዝ፣ የአበል እና ሌሎች ጥቅሞችን ይውስናል፤\n8. የኮሚሽኑ አባላት የሚመሩበትን የሥነ ምግባር መመሪያ ያወጣል፤ ተግባራዊነቱን ይከታተላል፤\n9. የኮሚሽነሮች የመሰናበት ጥቆማን ይመረምራል፣ የውሳኔ ሀሳብ በአንቀጽ 19 መሰረት ያቀርባል፤\n10. ለኮሚሽኑ የተሰጡ ዝርዝር ሥልጣኖችን የሚመለከቱ የፖሊሲ አቅጣጫዎችን ያስቀምጣል፤ ተግባራዊነታቸውንም ይከታተላል፤\n11. ይህን አዋጅ ለማስፈፀም በግልፅ መመሪያዎችን የማውጣት ሥልጣን በተሰጡት ጉዳዮች ላይ መመሪያዎችንያወጣል፣ አስገዳጅ ምክሮችን፣ ትርጓሜዎችን እና ደረጃዎችን ያፀድቃል፤\n12. የኮሚሽኑን የሥራ መርሐ ግብር፣ በጀት እና ሪፖርቶች ተወያይቶ ያፀድቃል፤\n13. የዚህን አዋጅ አፈጻጸም በሚመለከት በሚቀርቡ በማናቸውም የፓሊሲ ጉዳዮች ላይ ይመክራል፤ እንዳአግባብነቱ ለመንግሥት የውሳኔ ሃሳብ ያቀርባል።\n14) የኮሚሽነሮች ጉባዔ የስብሰባ ሥነ ሥርዓት\n1. የኮሚሽነሮች ጉባዔ ቢያንስ በ15 ቀን አንድ ጊዜ በመደበኛነት ይሰበሰባል። ነገር ግን ዋን ኮሚሽነሩ አስፈላጊ ሆኖ ባገኘው ጊዜ አስቸኳይ ስብሰባ ለጠራ ይችላል።\n2. ከኮሚሽነሮች ጉባዔ አባላት መካከል ቢያንስ ሁለት አባላት ስብሰባ እንዲጠራ ሲፈልጉ ዋና ኮሚሽነሩ አስቸኳይስብሰባ ይጠራል።\n3. ከኮሚሽነሮች ጉባዔ አባላት ሶስቱ ከተገኙ ምልዓተ ጉባዔ ይሆናል፡፡\n4. የኮሚሽነሮች ጉባዔ ውሳኔ በአባላት ድምፅ ብልጫ ይወሰናል ሆኖም ድምፅ እኩል የሚከፈል ከሆነ ዋና ኮሚሽነሩ\nየደገፈው ሐሳብ የጉባዔው ውሳኔ ይሆናል፡፡\n5. የዚህ አንቀፅ ድንጋጌዎች እንደተጠበቁ ሆነው የኮሚሽነሮች ጉባዔ የራሱን ዝርዝር የአሰራርና የስብሰባ ሥነ-ሥርዓት\nመመርያ ሊያወጣ ይችላል፡፡\n15) የዋና ኮሚሽነሩ ሥልጣንና ተግባር\nዋና ኮሚሽነሩ የሚከተሉት ሥልጣንና ተግባራት ይኖሩታል፡-\n1. የኮሚሽኑ የበላይ ኃላፊና ዋና ሥራ አስፈጻሚ ሆኖ ያገለግላል፤\n2. ኮሚሽኑን ከሶስተኛ ወገኖች ጋር ባለው ግንኙነት ይወክላል፤\n3. የኮሚሽነሮች ጉባዔን ስብሰባ ይጠራል፤ ይመራል፤\n4. የኮሚሽኑ ውሳኔዎች በአግባቡ መፈጸማቸውን ይከታተላል፤\n5. የኮሚሽኑ ሠራተኞች የፌደራል ሲቪል ሰርቪስ ሕጎችን መሠረታዊ መርሆች ተከትሎ በመንግሥት በልዩ ሁኔታ በሚጸድቅ\nደንብ መሠረት መቀጠራቸውንና መተዳደራቸውን ያረጋግጣል፣\n6. የኮሚሽኑን የውስጥ አደረጃጀትና በጉባዔው አባላት መካከል ያለውን የሥራ ክፍፍል ለኮሚሽነሮች ጉባዔ በማቅረብ\n7. የኮሚሽኑ በጀት አግባብነት ባላቸው የፋይናንስ ሕጎችና መርሆች መሰረት ስራ ላይ መዋሉን ያረጋግጣል፤\n8. የኮሚሽኑን የሥራ መርሐ ግብር፣ በጀት እና ሪፖርቶች ለምክር ቤቱ ያቀርባል፤\n9. ዋና ኮሚሽነሩ ለኮሚሽኑ ሥራ ቅልጥፍና በሚያስፈልገው መጠን ሥልጣንና ተግባሩን በከፊል ለባለሥልጣኑ ሌሎች ኃላፊዎች\nወይም ሠራተኞች በውክልና ሊያስተላልፍ ይችላል፡፡\n16) የምክትል ዋና ኮሚሽነሩ ሥልጣንና ተግባር\nምክትል ዋና ኮሚሽነሩ፡-\n1. በዋና ኮሚሽነሩ የሚሰጡትን ኃላፊነቶች ያስፈፅማል፤\n2. ዋና ኮሚሽነሩ በሥራ ላይ በማይኖርበት ወቅት ተክቶ ይሰራል፤\n17) የኮሚሽኝ አብላት የሥራ ዘመን\n1. የኮሚሽን አባላት የሥራ ዘመን አምስት ዓመት ይሆናል።\n2. በዚህ አንቀፅ 11 በተጠቀሰው ሥነ ሥርዓት መሠረት የኮሚሽኑ አባላት በጠቅላይ ሚነስትሩ አቅራቢነት ለተጨማሪ የሥራ ዘመን እንደገና ሊመረጡ ይችላሉ። አንድ የኮሚሽን አባል ከሁለት ተከታታይ የሥራ ዘመን በላይ በአባልነት ሊቆም አይችልም።\n3. የሥራ ዘመኑ ሊጠናቀቅ ቢያንስ ስድስት ወራት የቀሩት ማንኛውም የኮሚሽኑ አባል በሞት፣ በፈቃድ በመልቀቅ፣ ከኃላፊንቱ በመነሳቱና ቋሚነት ቀሪ በመሆኑ የአባላት ቁጥር የተጓድለ እንደሆነ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሶስት ወር ጊዜ ውስጥ እጩ ተተኪ አባላትን ለምክር ቤቱ በማቅረብ ያሾማል። የተተኪ አባላት የሥራ ዘመንየተተኩት የኮሚሽኑ አባላት የሥራ ዘመን ይሆናል።\n18) አባልነት የሚቋረጥባቸው ሁኔታዎች\nማንኛውም የኮሚሽን አባል የሥራ ዘመን ከማለቁ በፊት በሚከተሉት ምክንያቶች ሊቋረጥ ይችላል፡-\n1. በራሱ ፍቃድ ከሦስት ወራት በፊት ለዋና ኮሚሽነሩ፣ ዋና ኮሚሽነሩ ከሆነ ደግሞ ለተወካዮች ምክር ቤት አፈ ጉባኤ የፅሁፍ ማሳወቂያ ሰጥቶ ሥራውን በፍቃዱ ከለቀቀ፤\n2. ህይወቱ ሲያልፍ፤\n3. ከኃላፊነቱ በሚከተሉት ምክንያቶች ሲነሳ፡-\nሀ. በህመም ምክንያት ተግባሩን በተገቢው ሁኔታ ማከናወን ካልቻለ፤\nለ. ግልጽ በሆነ የሥራ ችሎታ ወይም ብቃት ማነስ ካሳየ፤ ወይም፣\nሐ. ሕግን በመተላለፍ በፍርድ ቤት ሲፈረድበትና በመብቱ ላይ እግድ ሲጣልበት፤ ወይም፣\nመ. ከባድ የሥነ ምግባር ጉድለት ሲኖርበት።\n19) ከአገልግሎት የመሰናበት ሂደት\n1. አንድ የኮሚሽን አባል በዚህ አዋጅ አንቀጽ 18 ንዑስ አንቀጽ(3) በተቀመጡት ምክንያቶች ከኃላፊነቱ ሊነሳ ይገባል በሎ ያሰበ አካል፣ ግለሰቡ ወይም የኮሚሽኑ አባል ወይም ሰራተኛ ቅሬታውን በፅሁፍ ለኮሚሽኑ ያቀረበ እንደሆነ በኮሚሽነሮች ጉባኤ አማካኝነት የማጣራት ሂደት ይከናወናል።\n2. የኮሚሽነሮች ጉባኤ ጥቆማው የቀረበበትን አባል ሳያካትት ጥቆማውን መርምሮ ጥቆማው ምክንያታዊና መመርመር የሚገባው ነው በሎ ካመነ ከአባላት እና ሰራተኞቹ የተውጣጣ አጣሪ ኮሚቴ በመሰየም ቅሬታውም በተገቢ ሁኔታ እንዲጣራ ያደርጋል።\n3. በተደረገው ማጣራት አንድ የኮሚሽኑ አባል ከአባልነቱ ለማንሳት በቂ ምክንያቶች መሟላታቸውን በአጣሪ ኮሚቴው ቀርቦለት የኮሚሽነሮች ጉባዔ በአብላጫ ድምፅ ከወሰነ፣ በዋና ወይም ምክትል ኮሚሽነሩ አማካኝነት የውሳኔ ሀሳብ ለምክር ቤቱ በማቅረብ በምክር ቤት ውሳኔ ከኃላፊነት እንዲነሳ ይደርጋል።\n4. አጣሪ ኮሚቴው በሚያጣራበት ሂደትም ሆነ የኮሚሽነሮች ጉባዔ ጉዳዩን በሚመለከት ወቅት ቅሬታ የቀረበበት የኮሚሽን አባል ራሱን የመከላከልና መከላከያ ማስረጃ የማቅረብ መብቱ ይጠበቅለታል።\n20) የኮሚሽኑ አባላት ደመወዝና ጥቅማ ጥቅም\nኮሚሽኑ ከምክር ቤት እና ከገንዘብ ሚኒስቴር ጋር በመመካከረ ለምክር ቤት ተጠሪ ተቋማትን በሚመለከቱ ድንቦች እና መመሪያዎች መሰረት ለኮሚሽን አባላት የሚከፈለውን ደመዝና ጥቅማ ጥቅም ይውስናል።\n1. የኮሚሽኑ በጀት ከሚከተሉት ምንጮች የተውጣጣ ይሆናል፡-\nሀ) በመንግሥት ከሚመደብ በጀት፤ እና፣\nለ) መረጃ የማግኘት ነፃነትን ለማረጋገጥ እና ለማስፈፀም የሚያስችሉ ፕሮጀክቶች በመቅረፅ ከሚገኙ እርዳታና ድጋፍ ምንጮች፡፡\n2. የኮሚሽኑ የፋይናንስ አስተዳደር የሚመራው አግባበነት ባለው የፌዴራል የፋይናንስ አስተዳደር ሕግ መሠረት\n22) ስለሂሳብ መዛግብት\n1. ኮሚሽኑ የተሟላና ትክክለኛ የሆኑ የሂሳብ መዛግብት ይይዛል።\n2. የኮሚሽኑ የሂሳብ መዛግብትና ገንዝብ ነክ ሰነዶች በዋናው ኦዲተር ወይም ዋናው ኦዲተር በየአመቱ ይመረመራሉ።\nመረጃ እና ሰነድን የማግኘት መብት\n23) በመንግሥት አካላት እጅ የሚገኝ መረጃን እና ሰነድን የማግኘት መብት\n1. በዚህ አዋጅ በተለየ ሁኔታ ካልተደነገገ በስተቀር ማንኛውም ሰው እራሱን የሚመለከት የግል መረጃ የያዘን ሰነድ በመጠየቅ ማግኘትን ጨምሮ በማንኛውም የመንግሥት አካል እጅ የሚገኝ የመረጃ አይነትን ወይም\nየተለየ ሰነድ የመጠየቅ፣ የማግኘት፣ መልሶ የመጠቀም እና የማስተላለፍ መብት አለው፡፡\n2. በዚህ አዋጅ ንኡስ አንቀጽ (1) የተመለከተው መብት መረጃውን ወይም የመረጃውን ምንጭ የያዘ የሚከተሉትን ሰነዶች ጨምሮ በማንኛውም የመንግሥት አካል እጅ የሚገኝ መሆን አለመሆኑን የመጠየቅ መብትንና የመንግሥት አካል እጅ የሚገኘውን መረጃ ወይም ሰነድ፡-\nሀ) የመመልከት ወይም ማስታወሻዎችን የመውሰድ ወይም ጥቅሶችን የመገልበጥ፤\nለ) ጉዳዩ ከሚመለከተው የመንግሥት አካል የተረጋጋጠ ትክክለኛ ግልባጭ ወይም መደበኛ\nየኮፒ ግልባጭ የመውሰድ፤\nሐ) በማንኛውም አይነት የኤሌክትሮኒክስ ዘዴ አማካኝነት የመውሰድ ወይም ሰነዱ በኮምፒውተር ወይም በሌላ መሳሪያ የሚገኝ ከሆነ ከዚሁ መሳሪያ ታትመው የወጡ ቅጂዎችን የመውሰድ መብትን፤ ወይም፣\nመ) በምስል፤ በድምጽና በሌላ ዘዴ የተቀመጡትን ቅጂዎችን የመውሰድ መብት፤\n3. የትኛውም የዚህ አዋጅ ክፍል የመንግሥት አካላት በአዋጁ ከተደነገጉት ሥርዓቶች ውጭ መደበኛ ባልሆነ መልኩ ወይም በሌላ የሕግ መሠረት መረጃን ወይም ሰነድን የመስጠት ሥልጣናቸውን የሚገድብ ተደርጎ መተርጎም አይኖርበትም፡፡\n24) በግል አካላት እጅ የሚገኝ መረጃን ወይም ሰነድን ጠይቆ የማግኘት መብት\n1. ማንኛውም ሰው ወይም የመገናኛ ብዙሃን ተቋም በሚከተለው ሁኔታ ከማንኛውም የግል አካል መረጃን ወይም ሰነድን የመጠየቅ፣ የማግኘትና የማስተላለፍ መብት አለው፡-\nሀ) መረጃው ወይም ሰነዱን መብትን ለማስከበር ወይም ለመከላክል የሚያስፈግ ከሆነ፤\nለ) መረጃው ወይም ሰነድን የሕዝብን ጥቅም ለማስከበር አስፈላጊ ከሆነ፤\nሐ) ጠያቂው ጥያቄውን በዚህ አዋጅ አንቀ 29 መሰረት ያቀረበ ከሆነ።\n2. በንዑስ አንቀጽ(1) ከተጠቀሱት በተጨማሪ ማንኛውም የመንግሥት አካል በሕግ የተሰጠውን ሥልጣን ከማስፈፀም በተጨማሪ መብትን ለማስከበር ወይም ለመከላከል ሲል በግል አካላት እጅ የሚገኝ መረጃን ወይም ሰነድን ለማግኘት በሚጠይቅበት ጊዜ መረጃው የሕዝብን ጥቅም ለማስከበር አስፈላጊ መሆን አለበት።\n25) መረጃና ሰነድ የመያዝ፣ የመጠበቅ እና ተደራሽ የማድረግ ግዴታ\n1. ማንኛውም የመንግሥት ወይም የግል አካል በእጁ ያለ መረጃና ሰነድን፡-\nሀ) በሥነ ሥርዓት የመያዝ፤ በቀላሉ እንዲገኝ የማድረግ፤\nለ) አቅም በፈቀደ መጠን በኤሌክትሮኒክ መረጃ ቋት እንዲታተም እና ሌሎች መንገዶች በመጠቀም ለሕዝብ ተደራሽ እንዲሆን የማድረግ፤\nሐ) መረጃዎችን ለማስተካከል የሚያስችል በቂ የአሰራር ሥርዓት የመዘርጋት፤\n2. ኮሚሽኑ የሚመለከታቸውን ወገኖች በማማከር ስለሰነዶች አጠባበቅ፣ አስተዳደርና አወጋገድ የተግባር መመሪያ ያወጣል፤ መመሪያውን ከጊዜ ጋር ለማጣጣም በየጊዜው\nአስፈላጊ ማስተካከያዎችን ያደርጋል።\n26) የመንግሥት አካል አትሞ የማውጣት ግዴታ\n1. ማንኛውም የመንግሥት አካል፡-\nሀ) ስለመስሪያ ቤቱ መዋቅር፣ አደረጃጀት፣ ስለዋና ተግባራቱ፣ ሥልጣን፣ ኃላፊነት እና ለሕዝብ ስለሚሰጣቸው አግልግሎቶች ዝርዝር እና የኃላፊዎቹን ማንነት፣ ሥልጣንና ኃላፊነት፤\nለ) መስሪያ ቤቱ እና ቅርንጫፎቹ ስለሚገኙበት አድራሻ፣ የፖስታና የኤሌክትሮኒክ መልዕክት አድራሻ፤ ስልክን ፋክስ ቁጥሮች፤\nሐ) አገልግሎት የማግኛ ሂደቶችና ሥነ-ሥርዓቶች፣ ክፍያዎችና የተቀመጡ የጊዜ ገደቦች፤\nመ) የመስሪያ ቤቱ ስራዎች የሚመሩባቸውን ፖሊሲዎች፣ ደንቦች፣ መመሪያዎች፣ ማብራሪያ ሰነዶች እና ዝርዝራቸው፣\nሠ) በውሳኔ አሰጣጥ ላይ ተፈጻሚ ስለሚሆነው ሥነ-ሥርዓት፤ የምክክር አካሄዶቹንና ሕዝብ በዉሳኔዎች ላይ ስለሚኖረው ተሳትፎ፤\nረ) ተገልጋዩ ሕዝብ ጥያቄዎች ወይም ቅሬታዎች የሚያቀርብባቸው ሥነ-ሥርዓቶች እና አድራሻዎች፤\nሰ) በእጁ ስለሚገኙ መዝገቦች አይነትና በመዝገቦቹ ውስጥ ስለሚገኙ መረጃዎች ዝርዝር፣ መረጃ ለማግኘት የሚፈልጉ ሰዎች የመረጃ ጥያቄዎች አቀራረብ ሥነ ሥርዓት ዝርዝር ማብራሪያዎች እና የተቋሙን የመረጃ ኃላፊ ስምና\nሸ) የድርጅቱ በጀት፣ ትክክለኛ ገቢና ወጪው፣ ሌሎች ገንዘብ ነክና ኦዲት ሰነድ፣ የድጎማ ተጠቃሚውንና አተገባበሩ፣ ዝርዝር የመንግሥት ግዢ አሰራርና ሂደት፤\nቀ) የጨረታ ማመልከቻዎች ዉጤትን፣ ከማንኛውም አካል ጋር የሚደረጉ የውል ስምምነት ቅጅዎች እና የውል አፈፃፀምን የተመለከቱ ሪፖርቶች፤\nበ) የአስተዳደራዊ፣ የዳኝነትም ሆነ ዳኝነት ነክ ውሳኔዎች ሲሰጥ ውሳኔውን እና የሃሳብ ልዩነት ካለ ልዩነቱን ጨምሮ፤\nተ) አመታዊ የአፈፃፀም ሪፖርቶች እና ለምክር ቤትም ሆነ ለሌሎች አካላት የሚሰጡ ግብረ መልሶች፤\nቸ) ፕሮጄክቶች ተግባራዊ ከመደረጋቸው በፊት ለጠቅላላው ሕዝብ ወይም ጥቅማቸው ለተነካባቸው ወይም ሊነካባቸው ለሚችሉ ወገኖች ከፕሮጄክቱ ጋር የተያያዙ ፍሬ ነገሮችን፤\nነ) ሌሎች በግልፅነት እና ተጠያቂነት መርህ መሰረት ለሕዝብ ይፋ መደረግ የሚገባቸውን መረጃዎች፤\nአትሞ ማውጣት ወይም ማሳወቅ ይኖርበታል፡፡\n2. ማንኛውም የመንግሥት አካል በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) የተመለከተውን ኅትመት ቢያንስ በአመት አንድ ጊዜ ማውጣት ይጠበቅበታል፡፡ ይሁንና ጊዜው ከመድረሱ በፊት በመረጃዎቹ ላይ የተደረገ ለውጥ ሲኖር የተለወጡ ነገሮች በማከል በተቻለ ፍጥነት የማተም እና ለማንኛውም ጠያቂ ወዲያውኑ የኅትመቱን ቅጂ መስጠት ወይም እንዲመለከት ማድረግ አለበት፡፡\n3. ማንኛውም የመንግሥት አካል በእነዚህ ኅትመቶች ውስጥ በዚህ አዋጅ ክፍል አምስት የማይገለጹ መረጃዎችን በሚመለከቱ ድንጋጌዎች መሰረት መገለጽ የሌለባቸውን ነገሮች ማካተት የለበትም፡፡\n4. ማንኛውም የመንግሥት አካል በንዑስ አንቀፅ (1) (ቀ) ላይ የተጠቀሰውን ውል በሚፈፅምበት ጊዜ ያለበትን አትሞ የማውጣትም ሆነ መረጃ ጠይቆ የማግኘት ግዴታ ለተዋዋዩ አካል በመግለፅ የስምምነቱ አካል ማድረግ አለበት፡፡\n27) የግል አካል አትሞ የማውጣት ምርጫ\n1. ማንኛውም የግል አካል በይዞታው ስር ያለን መረጃ በራሱ ፈቃደኝነትና ወጥነት ባለው ጊዜ ማተም እና በዚህ አዋጅ መሰረት ጥያቄ መቅረብ ሳያስፈልጋቸው እንዲሁ ሊገኙ የሚችሉ የመረጃ አይነቶችን\nመግለጫ ለሕዝብ ይፋ ማድረግ ይችላል።\n28) ሪፖርት የማቅረብ ግዴታ\n1. የእያንዳንዱ የመንግሥት አካል የመረጃ ኃላፊ የዚህን አዋጅ ክፍል ሶስት ለማስፈጸም ያከናወናቸውን ተግባራት አመታዊ ሪፖርት ከግንቦት በፊት ለኮሚሽኑ ማቅረብ ይኖርበታል፡፡ የሚቀርበው ሪፖርት ይዘትን በሚመለከት ኮሚሽኑ ዝርዝር መመሪያ ያወጣል፡፡\n2. በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) መሰረት የሚቀርበው ሪፖርት ይዘትን በሚመለከት ኮሚሽኑ የሚያወጣው መመሪያ እንደተጠበቀ ሆኖ የሚዘጋጀው ሪፖርት፡-\nሀ) አትሞ የማውጣት ግዴታውን አፈፃፀም፤\nለ)ለመንግሥት አካሉ የቀረቡ የመረጃ ጥያቄዎች ብዛት እና መግለጫ፤\nሐ) በከፊልና በሙሉ ተቀባይነት ያገኙ የመረጃ ጥያቄዎች እና መግለጫ፤\nመ) በከፊል ወይም ሙሉ ለሙሉ ውድቅ የተደረጉ ጥያቄዎች እና መግለጫ፤\nሠ) ለመንግሥት አካሉ የቀረቡ የአስተዳደራዊ ይግባኝ ጥያቄዎችና ከእነዚሁ ተቀባይነት ያገኙት የመረጃ ጥያቄዎች ብዛት እና መግለጫ፡፡\n3. ማንኛውም የመንግሥት አካል የበላይ ኃላፊ የፌዴራል መንግሥታዊ አካል የሆነ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት እና ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት፣ የክልል መንግሥት አካል ከሆነ ደግሞ ለክልሉ ምክር ቤት እና ለክልሉ አስተዳደር ምክር\nቤት አመታዊ የስራ አፈጻጸም ሪፖርቱን በሚያቀርብበት ግዜ በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) የተመለከተውንም ሪፖርት አካቶ ማቅረብ አለበት፡፡\n29) የመረጃ ኃላፊ ስለመመደብ\n1. ማንኛውም የመንግሥት ወይም የግል አካል እንዳስፈላጊነቱ ለመንግሥት ወይም ለግል አካሉ የሚቀርቡትን የመረጃ ጥያቄዎች\nየሚያስተናግድ እና አትሞ የማውጣት ግዴታን ጨምሮ ተቋሙ በዚህ አዋጅ የተቀመጡትን ግዴታዎች በኃላፊነት የሚወጡ አንድ ወይም ከአንድ በላይ የመረጃ ኃላፊዎች እና ባለሙያዎች መመደብ ይኖርበታል፡፡\n2. ማንኛውም አካል የመረጃ ኃላፊው በበቂ ሁኔታ ብቁ እና ዝግጁ እንዲሆን ተገቢውን ሥልጠና እንዲያገኙ ማመቻቸትና ኃላፊው የተጠየቀውን መረጃ ፈልጎ ለጠያቂው መስጠት የሚችልበት ሥልጣን እንዲኖረው ማድረግ አለበት።\n3. ማንኛውም የመንግሥት ወይም የግል አካል የመስሪያ ቤት ኃላፊ ወይም\nሰራተኛ በመረጃ ኃላፊው የመረጃ ጥያቄ ሲቀርብለት የመተባበር ግዴታ አለበት፡፡\n30) መረጃን መጠየቅና ማግኘት\n1. ከመንግሥት አካል ወይም ከግል አካል መረጃ ለማግኘት የሚፈልግ ማንኛውም ሰው በራሱ ወይም ሕጋዊ ውክልና ባለው ሰው አማካኝነት የሚፈልገውን መረጃ ለይቶ በመግለጽ ጥያቄውን በጽኁፍ፣ የመረጃ መጠየቂያ ፎርም በመጠቀም ወይም ሊነበብ በሚቻል የኤሌክትሮኒክስ ዘዴ አማካኝነት ለሚመለከተው የመረጃ ኃላፊ በማቅረብ መረጃውን ማግኘት ይችላል፡፡\n2. መረጃ ጠያቂው ተቀባይነት ባለው መልኩ ጥያቄውን እንዲያቀርብ ለማድረግ እና ጠያቂው ማንበብና መጻፍ የማይችል ከሆነ ወይም በአካል ጉዳት ምክንያት ጥያቄውን በጽሁፍ ማቅረብ ካልቻለ የመረጃ ኃላፊው ወይም ባለሙያው ጠያቂውን የማገዝ እና እንደ አግባብነቱ በተዘጋጀው ፎርም ላይ በመሙላት መተባበር አለበት፡፡\n3.የመረጃ ጥያቄ ያቀረበ ማንኛውም መረጃ ፈላጊ፡-\nሀ) የመረጃ ጥያቄን ለማቅረብ ክፍያ አይጠየቅም፤\nለ) መረጃውን ለምን አላማ እንደሚጠይቅ ማስረዳት አይጠበቅበትም፤\nሐ) የመረጃ ኃላፊው የጥያቄው ምክንያት ሊሆን ይችላል ብሎ የሚያምነው ነገር መረጃ የማግኘት ጥያቄ ላይ ምንም ዓይነት ተጽዕኖ አይኖረውም፤\nመ) ጠያቂዎች የጠየቁትን መረጃ ለማግኘት ከሚያስፈልጋቸው መታወቂያ በላይ እንዲያቀርቡ መጠየቅ የለበትም፤ ወይም፣\nሠ) የመረጃ ጠያቂዎች ጥያቄ ሲያቀርቡ ጥያቄ ማቅረባቸውን የሚያሳይ ደረሰኝ ማግኘት አለባቸው።\n4. ኮሚሽኑ በጸጥታ፣ በአስተዳደር ወይም በፋይናንስ ምክንያት ጥያቄ ሲቀርብለት፤ ወይም በራሱ ተነሳሽነት፤ አስቀድሞ በማስታወቅ፤ ማንኛውንም የግል አካል ወይም በተለየ የተቀመጡ የግል አካላትን በዚህ አንቀፅ ከተካተቱት ግዴታዎች አስፈላጊ ነው ለሚለው የጊዜ ገደብ ነጻ ሊያደርጋችው ይችላል።\n31) መረጃ የማግኘት ጥያቄ የጊዜ ገደቦች\n1. በዚህ አዋጅ አንቀጽ 23 መሰረት የመረጃ ጥያቄ የደረሰው የመረጃ ኃላፊ በተቻለ ፍጥነት ሆኖም በማንኛውም ሁኔታ ከ20 የስራ ቀናት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ የተጠየቀውን መረጃ ያለክፍያ ወይም በክፍያ ለአመልካቹ መስጠት ወይም በዚህ አዋጅ ክፍል አምስት ክልከላ በተመለከተ የተቀመጡትን ምክንያቶች በመጥቀስ ጥያቄውን ያልተቀበለው መሆኑንና ይግባኝ የማቅረብ መብት ያለው መሆኑን በመግለጽ ምላሹን መስጠት ወይም መረጃውን አለመያዙን በጽሁፍ ማሳወቅ አለበት፡፡\n2. በንኡስ አንቀጽ (1) በተመለከተው ጊዜ ውስጥ ለመረጃ ጥያቄው ምንም አይነት ምላሽ አለመስጠት ጥያቄውን እንደመቀበል/ እንደመከልከል ተደርጎ ይወሰዳል፡፡\n3. በሚከተሉት ሁኔታዎች የመስሪያ ቤቱ ሰነድ ውስጥ የሚገኝ መረጃን ለማግኘት ጥያቄ የቀረበለት የመረጃ ኃላፊ በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) ከተመለከተው የ20 ቀን ጊዜ በተጨማሪ ከ20 ላልበለጡ ቀናት ሊያራዝም ይችላል፡-\nሀ) መስሪያ ቤቱ በበርካታ ተመሳሳይ የመረጃ ጥያቄዎች የተጥለቀለቀ ከሆነ እና የተጠየቀውን መረጃ በ20 የስራ ቀናት ውስጥ ለመስጠት የማይቻል ከሆነ፤\nለ) መረጃውን በተወሰነ ጊዜ ለመስጠት በርካታ ሰነዶችን ማገላበጥ የሚያስፈልግ በመሆኑ ምክንያት የመንግሥት አካሉ የሰው ኃይልና የቁሳቁስ አጠቃቀም የሚያዛባ ከሆነ፤\nሐ) የተጠየቀውን መረጃ መፈለጉ ወይም ማሰባሰቡ ወይም የማጠናቀሩ ስራ በተለያዩ ከተሞች ውስጥ ከሚገኙ ቅርንጫፍ መስሪያ ቤቶች የሚገኙ በርካታ መዛግብትን መመልከት የሚጠይቅ ከሆነ፤\nመ) የተፈለገውን መረጃ ለመስጠት ከመንግሥት ልዩ ልዩ አካሎች ወይም ክፍሎች ወይም ከሌሎች የመንግሥት አካላት ጋር መመካከሩ ተገቢ ወይም አስፈላጊ ከሆነ እና በዚህ የተነሳ መረጃውን በ20 የስራ\nቀናት ውስጥ ለመስጠት የማይቻል ከሆነ፤ ወይም፣\nሠ) ጠያቂው ራሱ ጊዜው ቢራዘም ፈቃደኛ መሆኑን በጽሁፍ የገለጸ ከሆነ ነው፡፡\n4. በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) የተመለከተው ቢኖርም ማንኛውም የመንግሥት ወይም የግል አካል አጣዳፊ ለሆነ ጉዳይ የመረጃ ጥያቄ ሲቀርብለት\nእጅግ ቢዘገይ ከ5 የስራ ቀናት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ምላሽ መስጠት አለበት። በመንግሥት አካላት አጣዳፊ ወይም አስቸኳይ ተብለው በመመሪያ የሚወሰኑ ሌሎች ጉዳዮች እንደተጠበቁ ሆነው መረጃው አጣዳፊ ወይም አስቸኳይ ጉዳይ ሆኖ የሚቆጠረው፡-\nሀ) የተጠየቀው መረጃ በአስቸኳይ ካልተሰጠ በሰው ህይወት ወይም አካላዊ ደኅንነት ላይ በቅርብ ጊዜ አደጋን ሊያስከትል ይችላል የሚያሰኝ ተጨባጭ ምክንያት መኖሩን የሚያሳይ ማመልከቻ ያቀረበ እንደሆነ፤ ወይም፣\nለ) የመገናኛ ብዙሀን እና መረጃን ለሕዝብ ማሰራጨት ዋነኛ ተግባሩ በሆነ አመልካች በመንግሥት አካል ተከናውኗል ወይም በቅርቡ ሊከናወን ነው የሚባልና ሕዝብ በአስቸኳይ ሊያቀው ይገባል የሚያሰኝ ተጨባጭ ምክንያታዊ መነሻ ያለው ጥያቄ የቀረበ እንደሆነ ነው፡፡\n5. የመረጃ ኃላፊው በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (4) መሰረት የቀረበው የመረጃ ጥያቄ አጣዳፊ አይደለም ብሎ ካመነ አመልካቹ አስተዳደራዊ ይግባኝ ማቅረብ የሚችል መሆኑን በመግለጽ ምላሹን በተመለከተው ጊዜ ውስጥ መሰጠት አለበት፡፡\n32) መረጃ የማግኛ ቋንቋ እና ቅርፅ\n1. ለመንግሥት ወይም የግል አካል ያቀረበው የመረጃ ጥያቄ የተፈቀደለት አመልካች የጠየቀው መረጃ በመረጠው ቋንቋ የተዘጋጀ ከሆነ መረጃው አመልካቹ በመረጠው ቋንቋ ይሰጠዋል፡፡ መረጃው አመልካቹ በመረጠው ቋንቋ ያልተዘጋጀ ከሆነ መረጃው በተዘጋጀበት ቋንቋ ለአመልካቹ\n2. የመንግሥት አካል ወይም የግል አካልን የሰውና የቁሳቁስ ኃይል ያለአግባብ እንዲባክን ወይም መደበኛ ተግባሩን የሚያስት ወይም ለመዝገቡ የጥበቃ ደኅንነት አስጊ ካልሆነ በስተቀር መረጃው መስጠት ያለበት ጠያቂው ይሰጠኝ ባለበት አይነት ቅርፅና መንገድ ነው፡፡\n33) ስለ ማስተላለፍ\n1. በአንቀጽ 23 ወይም 24 መሰረት ጥያቄ የቀረበለት የመንግሥት ወይም የግል አካል ሰራተኛ ወይም ባለሥልጣን የተጠየቀው መረጃ በተጠየቀው ክፍል ውስጥ የሌለ ከሆነ ጥያቄውን ለመረጃ ኃላፊው በማስተላለፍ በሕጉ መሰረት እንዲፈጸም ያደርጋል፡፡ ይሁንና መረጃው በክፍሉ የሚገኝ ሆኖ ጥያቄው ቀላል እና ግልጽ ከሆነ በራሱ ማስተናገድ ይኖርበታል፡፡\n2. በአንቀጽ 23 መሰረት የመረጃ ጥያቄ የተቀበለ የመንግሥት አካል የተጠየቀው መረጃ በእጁ ከሌለ እና መረጃውን የያዘ ሌላ የመንግሥት አካል ማንነት የሚያውቅ ከሆነ በአንቀፅ 31 በተጠቀሰው የጊዜ ገደብ ለጠያቂው በማሳወቅ ጥያቄውን ለሚመለከው የመንግሥት አካል ያስተላልፋል፡፡\n3. በዚህ አንቀጽ በንዑስ አንቀጽ (2) መሰረት ወደ ሌላ የመንግሥት አካል የተላለፈ እንደሆነ ጠያቂው መልስ የሚያገኝበት\nየጊዜ ገደብ መቆጠር የሚጀምረው ጥያቄው ከተላለፈበት ጊዜ ነው።\n34) የአገልግሎት ክፍያ\n1. ማንኛውም የመንግሥት አካል የማተም ግዴታ ለነበረበት፣ ከ20 ገፅ ለማይበልጡ መረጃዎች እና የአገልግሎት ወጪ የሌለባቸውን መረጃዎች በነፃ መረጃ መስጠት አለበት፡፡\n2. የግል አካላት የአገልግሎት ክፍያ ሳያስከፍሉ መረጃ መስጠት አይጠበቅባቸውም።\n3. በማንኛውም ሁኔታ መረጃ ለማግኘት የሚከፈለው ክፍያ መረጃውን የያዘውን ሰነድ ለመፈለግ፤ ለማሰባሰብና\nለማባዛት ከሚያስፈልገው ወጪ መብለጥ የለበትም፡፡\n4. በማንኛውም ሁኔታ የግል መረጃን ለማግኘት ጥያቄ የሚያቀርቡ አመልካቾች ወይም የመክፈል አቅም የሌላቸው ጠያቂዎች የአገልግሎት ክፍያ እንዲከፍሉ መደረግ የለባቸውም። መረጃው ወይም ሰነዱ የሚባዛው በኤሌክትሮኒክ መንገድ\nከሆነና መያዣ የማይጠይቅ ከሆነ ያለክፍያ መሰጠት አለበት፡፡\n5. መረጃ ለማግኘት የጠየቀ አመልካች የተተመነውን ክፍያ በመክፈል መረጃውን እንዲወስድ ከተወሰነ የመረጃ ኃላፊው ለጠያቂው\nየክፍያውን መጠንና አከፋፈሉን ሁኔታ ዘርዝሮ በጽሁፍ ማሳወቅ አለበት፡፡ ማስታወቂያው በተላከበትና ክፍያው በተፈጸመበት ቀን መካከል ያለው ጊዜ በአንቀጽ 29 በንኡስ አንቀጽ (1) የተጠቀሰው 20 የሥራ ቀናት ጊዜ ውስጥ አይካተትም፡፡\n6. ኮሚሽኑ የመንግሥት እና የግል አካላት ስለሚጠይቁት የአገልግሎት ክፍያ ዝርዝር መመሪያ ያወጣል፡፡ በዚህ አንቀጽ በንኡስ አንቀጽ (2)፣ (3) እና (4) የተቀመጠው እንዳለ ሆኖ ኮሚሽኑ ማንኛውም ክፍያ ከተወሰነ ጣራ እንዳያልፍ ወይም አንድን ሰው ወይም የሰዎች ስብስብ ከክፍያ ነጻ ሊያደርጋቸው ይችላል።\n35) አስተዳደራዊ ይግባኝ\n1. መረጃ የማግኘት ጥያቄን በሚመለከት በመረጃ ኃላፊው በተሰጠ ውሳኔ ቅር የተሰኘ ማንኛውም ሰው ውሳኔ ከተሰጠ ጀምሮ ባሉ 20 ቀናት ውስጥ ለመንግሥት ወይም የግል አካሉ የበላይ ኃላፊ አቤቱታውን ያለክፍያ ማቅረብ ይችላል፡፡\n2. አቤት ባዩ ከአቅም በላይ በሆነ ምክንያት አቤቱታውን በጊዜ ማቅረብ አለመቻሉን በበቂ ሁኔታ ለማስረዳት ከቻለ በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) የተወሰነው ጊዜ ቢያልፍም አቤቱታውን ማቅረብ ይችላል።\n3. አቤቱታው የቀረበለት የመንግሥት ወይም የግል አካል የበላይ ኃላፊ ለአስቸኳይ ጥያቄዎች በ5 ቀናት ውስጥ ለሌሎች ጥያቄዎች ደግሞ በ10 ቀናት ውስጥ አቤቱታው ላይ ውሳኔ በመስጠት የውሳኔውን ግልባጭ ለአመልካቹ መስጠት አለበት፡፡\n4. በንዑስ አንቀፅ (3) መሰረት በበላይ ሃላፊ የተሰጠው ውሳኔ ላይ ቅሬታ ያለው ማንኛውም ይግባኝ ባይ ቅሬታውን ውሳኔ በተሰጠው በ30 ቀናት ውስጥ ለኮሚሽኑ ይግባኝ ማቅረብ ይችላል፡፡\n36) ለኮሚሽኑ ስለሚቀርብ ይግባኝ እና መረጃ እንዲሰጥ ስለማዘዝ\n1. በዚህ አዋጅ አንቀፅ 34(4) መሰረት ይግባኝ ሲቀርብለት ኮሚሽኑ፡-\nሀ) ማንኛውንም ሰው ኮሚሽኑ ፊት እንዲቀርብ መጥሪያ የመላክና ኮሚሽኑ ከሚያደርገው ምርመራ ጋር ተዛማጅነት ያለውን ሰነድ ወይም መረጃ እንዲቀርብ ማዘዝ እና እንደ አግባብነቱ ሚስጥራዊነቱን በጠበቀ መልኩ የመመርመር፤\nለ) ሁለቱም ወገኖች ጉዳያቸውን የማቅረብ መብት ያላቸው ሲሆን የማስረዳት ኃላፊነት የሚሸከመው የመንግሥት ወይም የግል አካሉ ይሆናል፤\n2. ኮሚሽኑ በዚህ አንቀጽ መሰረት የቀረበለትን ይግባኝ ለአስቸኳይ ጉዳዮች በ5 ቀናት ለሌሎች ጉዳዮች ደግሞ በ20 ቀናት ውስጥ ውሳኔ መስጠት አለበት።\n3. ኮሚሽኑ አቤቱታውን ከመረመረ በኋላ ውድቅ የማድረግ ወይም የመንግሥት ወይም የግል አካል የተጠየቀውን መረጃ በሚወስነው የጊዜ ገደብ እንዲሰጥ\nየመወሰን ሥልጣን አለው፡፡\n4. ኮሚሽኑ በዚህ አንቀፅ ንዑስ አንቀጽ (3) መሰረት መረጃ እንዲሰጥ ካዘዘ እንደ ፍርድ ቤት ውሳኔ ተፈፃሚ የሚሆን ውሳኔ ነው፡፡\n5. በንዑስ አንቀፅ 3 መሰረት በኮሚሽኑ የተሰጠው ውሳኔ ላይ ቅሬታ ያለው ማንኛውም ሰው ውሳኔ በተሰጠው በ20 ቀናት ውስጥ ለፍርድ ቤት ይግባኝ ማቅረብ ይችላል፡፡\n37) ለፍርድ ቤት ስለሚቀርብ ይግባኝ\n1. በዚህ አዋጅ አንቀፅ 35 (5) መሰረት በተሰጠው ውሳኔ ቅር የተሰኘ ማንኛውም ሰው መረጃው የፌዴራል መንግሥት አካልን ወይም በአዲስ አበባ የሚገኝ ወይም በፌደራል ደረጃ የተመዘገበ የግል አካልን የሚመለከት በሆነ ጊዜ ይግባኙን የፌዴራል የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት፣ የክልል መንግሥት አካልን ወይም በክልል ደረጃ የሚገኝ የግል አካልን የሚመለከት በሆነ ጊዜ ደግሞ በክልል ከፍተኛ ፍርድ ቤት በ20 ቀናት ውስጥ ማቅረብ ይችላል፡፡\n2. ይግባኝ የቀረበለት ፍርድ ቤት የፍሬ ነገርም ሆነ የሕግ ጉዳዮችን በመመርመር በአቤቱታው ላይ እንደ አግባብነቱ ሚስጥራዊነቱን በጠበቀ መልኩ ውሳኔ የመስጠት ሥልጣን አለው፡፡\n3. ፍርድ ቤቱ በቀረበለት ይግባኝ ላይ በ30 ቀናት ውስጥ ውሳኔ መስጠት አለበት፡፡ ፍርድ ቤቱ በጉዳዩ ላይ ከሚሰጠው ውሳኔ በተጨማሪ ወጪና ኪሳራን በተመለከተ ተገቢነው ያለውን ትእዛዝ ሊሰጥ ይችላል፡፡\n4. ፍርድ ቤት በሰጠው ፍርድ ቅር የተሰኘ ወገን የይግባኝ ማመልከቻውን ፍርዱ በተሰጠ በ30 ቀናት ውስጥ ለይግባኝ ሰሚው ፍርድ ቤት ማቅረብ ይችላል፡፡\n38) ሶስተኛ ወገንን የሚመለከቱ የግል መረጃዎች\n1. የመረጃ ኃላፊው የተጠየቀው መረጃ ከሞተ 20 አመት ያልሞላውን ሰው ጨምሮ የሦስተኛ ወገንን የግለሰብ መረጃዎች እንዲገለጹ የሚያደርግ ከሆነ የቀረበውን የመረጃ ጥያቄ ውድቅ ለማድረግ ይችላል፡፡\n2. በንኡስ አንቀጽ (1) መሰረት ሦስተኛ ወገንን የሚመለከተውን መረጃ ለመከልከል የማይቻለው፡-\nሀ) በአንቀጽ 21 መሰረት ሶስተኛው ወገን የመረጃውን መገለጽ ያልተቃወመ ከሆነ ወይም መረጃውን እንዲገለጽ ፈቃደኝነቱን በጽሁፍ የገለጸ ከሆነ፤\nለ) መረጃውን የሰጠው ሦስተኛ ወገን መረጃውን በተቀበለው የመንግሥት አካል ወይም በሱ ስም መረጃውን በተቀበለው ሌላ ወገን አማካኝነት የሚሰጠው መረጃ ለሕዝብ ግልጽ የሚደረግ መሆኑን ወይም ለሕዝብ ግልጽ ሊደረግ የሚችል መሆኑን አስቀድሞ የሚያውቀው ከሆነ ይህም በተለመደ አሰራር ተገልፆለት የተስማማ አንደሆነ፤\nሐ) መረጃው አስቀድሞ ለሕዝብ ግልጽ ተደርጎ ከሆነ፤\nመ) መረጃው የግለሰብን የአእምሮና የአካል ደኅንነት ወይም ደኅንትን የሚመለከት ከሆነና መረጃው የሚመለከተው ሰው በመረጃ ጠያቂው ሞግዚትነት ስር የሚተዳደር ከሆነ፣ 18 አመት ያልሞላው ከሆነ ወይም የጥያቄውን ጸባይ ለመረዳት የማይችል ከሆነና መረጃውን መስጠቱ ለሶስተኛ ወገን ጥቅም አስፈላጊ መሆኑ በህግ ወይም ስልጣን ባለው የዳኝነት አካል የተወሰነ እንደሆነ፤\nሠ) መረጃው በህይወት የሌለ የሦስተኛ ወገንን የሚመለከት ከሆነና የሟቹ የቅርብ የስጋ ዘመድ በሆነ ሰው መረጃው እንዲገለፅ ከተጠየቀ ወይም የሟቹን የስጋ ዘመድ የፅሁፍ ፍቃድ በያዘ ሰው አማካይነት መረጃው እንዲገለፅ ጥያቄ የቀረበ ከሆነ፤ ወይም፣\nረ) የተጠየቀው መረጃ በመንግሥት መስሪያ ቤት የሚሰራን ወይም ይሰራ የነበረን ሰው የስራ ኃላፊነትና ደረጃን ጨምሮ ማእረጉን፣ የስራ አድራሻውን፣ የስራ መደቡን፣ ደምወዙን እና ሌሎች ክፍያዎችን ወይም የግለሰቡን የስራ ኃላፊነቶችና፣ በስራው ላይ ያከናወናቸውን ተግባሮች፣ ወይም ግለሰቡ ራሱ በሞላው መዝገብ ላይ ያሰፈረውን ስሙን የሚመለከት ከሆነ፤\n39) የሶስተኛ ወገንን የንግድ መረጃዎች ስለመጠየቅ\n1. የመረጃ ኃላፊው የተጠየቀው መረጃ፡-\nሀ) የሦስተኛ ወገንን የንግድ ሚስጢር የያዘ ከሆነ፤\nለ) የንግድ ሚስጢር ባይሆንም የሦስተኛ ወገንን የፋይናንስ፣ የንግድ የሳይንሳዊ ወይም ቴክኒካዊ መረጃዎችን የሚመለከት ከሆነ እና የመረጃዎቹ መገለጽ በሦስተኛ ወገን የንግድ ጥቅሞች ላይ ጉዳትን የማስከተል ውጤት የሚኖረው ከሆነ፤ ወይም፣\nሐ) ለሌላ እንደማይገለጽበት በማመን በሦስተኛ ወገን በእምነት የተሰጠ የንግድ መረጃን የያዘ ከሆነ እና የመረጃው መገለጽ በውል ወይም በሌሎች ድርድሮች ላይ ሦስተኛውን ወገን ተገቢ ላልሆነ ጉዳት ሊያጋልጠው ይችላል ወይም የሦስተኛውን ወገን የንግድ ውድድር ሊጎዳ ይችላል በሚል ምክንያታዊ ግምት፤\nየመረጃ ጥያቄውን ውድቅ ማድረግ አለበት፡፡\n2. በንኡስ አንቀጽ (1) መሰረት አንድ መረጃ ሊከለከል የማይችለው መረጃው፡-\nሀ) ለሕዝብ ግልጽ እንዲሆን ተደርጎ ከሆነ፤\nለ) ሦስተኛ ወገን በአንቀጽ 21 መሰረት ፈቃደኝነቱን የገለጸ ከሆነ ወይም ሦስተኛው ወገን መረጃው እንዲሰጥ በጽሁፍ የፈቀደ እንደሆነ፤ ወይም፣\nሐ) በሦስተኛ ወገን በራሱ ወይም በሦስተኛ ወገን ስም ማንኛውም የተመረተ ነገርን ወይም የአካባቢ ደኅንነትን አስመልክቶ የተከናወነ ሙከራ ወይም የምርምር ስራን የሚመለከት ከሆነ እና የመረጃው መገለጽ በሕዝብ ወይም አካባቢ ደኅንነት ላይ ሊደርስ የሚችል አደጋን ለማሳወቅ አስፈላጊ የሆነ እንደሆነና ይህም በሕግ ወይም ሥልጣን ባለው የዳኝነት አካል የተወሰነ እንደሆነ ነው፡፡\n3. በንኡስ አንቀጽ (2) (ሐ) የተመለከተው መረጃ የሙከራ ወይም የምርመራ ዘዴዎችን ለማዳበር የተደረጉ ቅድመ ሙከራዎችን ወይም ሌሎች ምርመራዎችን የሚመለከቱ መረጃዎችን አያካትትም፡፡\n40) በእምነት የተሰጠ የሦስተኛ ወገን መረጃን ስለመጠበቅ\nሀ) የመንግሥት አካላት መግለጽ የሌለበት መረጃ ልውውጥን በሚመለከት ያደረገውን የውል ግዴታ እንዲያፈርስ በማድረግ፣ በመረጃ ሃላፊው በሰዓቱ በነበረው መሰረት በደረሰበት ምክንያታዊ ግምት በተዋዋዩ ወገን ክስ ሊያስመሰርትበት የሚችል ከሆነ፤ ወይም፣\nለ) ሦስተኛ ወገን አይገለጽም ብሎ በማመን የሰጠውን መረጃ የሚመለከት ሆኖ የመረጃው መገለጽ ወደፊት ከተመሳሳይ ምንጭ የሚገኙ ተመሳሳይ መረጃዎችን መቀበልን ሊያስተጓጉል የሚችል ከሆነ እና\nየመንግሥት አካል ለሕዝብ ጥቅም ሲባል መረጃዎቹን በየጊዜው መቀበል ያለበት ከሆነ፣ የመረጃ ጥያቄውን ውድቅ ማድረግ ይኖርበታል፡፡\n2. የንኡስ አንቀጽ (1) (ሀ) ድንጋጌ ቢኖርም ሦስተኛ ወገን መረጃውን እንዲሰጥ በጽሁፍ ከፈቀደ የመረጃ ኃላፊው መረጃውን መስጠት ይኖርበታል፡፡\n41) ሦስተኛ ወገንን ለማሳወቅና ጣልቃ ስለመግባት\n1. የመረጃ ኃላፊው በዚህ አዋጅ መሰረት የቀረበለት ጥያቄ ሦስተኛ ወገንን የሚመለከት ከሆነ እና መረጃውን ለጠያቂው ለመስጠት ካሰበ ጥያቄው በደረሰው በ10 ቀናት ውስጥ መረጃውን የጠየቀውን ሰው ስም፣ የጠየቀውን የመረጃ ይዘት፣ እንዲሁም መረጃው መገለጽ ይኖርበታል የሚለውን ምክንያት በመዘርዘር መረጃው የሚመለከተው ሦስተኛ ወገን ተቃውሞ ካለው በ10 ቀናት ውስጥ እንዲያቀርብ በጽሁፍ ማሳወቅ አለበት፡፡\n2. በንዑስ አንቀፅ (1) መሰረት ጥያቄ የቀረበለት ሰው መረጃ መሰጠቱን የተቃወመ እንደሆነ የመረጃ ኃላፊው በዚህ አዋጅ የተገለጹጥ ሁኔታዎች መሟላታቸው ላይ ውሳኔ በመስጠት መረጃው መገለፅ ወይ አለመገለፅ ላይ መልሱ በደረሰው በ20 ቀናት ውስጥ ውሳኔ በመስጠት ለመረጃ ጠያቂውና ለሚመለከተው ሰው ያሳውቃል፡፡ መረጃውን ለመስጠት ከወሰነ መረጃውን ለጠያቂው ከማስተላለፉ በፊት ካሳወቀበት ጊዜ ጀምሮ 2 የስራ ቀናት መጠበቅ አለበት፡፡\n3. በንዑስ አንቀፅ (1) መሰረት ጥያቄ የሚቀርብለት ሰው አድራሻው ካልታወቀ ወይም ካልተገኘ እንደ ተቃወመ ተቆጥሮ በዚህ አንቀጽ ንዑስ ቁጥር (2) በተቀመጠው መሰረት ውሳኔ ይሰጥበታል፡፡\n42) የግለሰቦች አካላዊ እና የንብረት ደኅንነትን ስለመጠበቅ የመረጃ ኃላፊው የተጠየቀው መረጃ ቢገለጽ፡-\n1. የግለሰቡን ሕይወት ወይም አካላዊ ደኅንነት ለጉዳት ሊያጋልጥ ይችላል የሚል ምክንያታዊ ጥርጣሬ ካለው፤\n2. የህንጻን ወይም የኮምፒውተርን የሌላ መገናኛ መሳሪያን ወይም የሕዝብ ማመላለሻ አገልግሎትን የሌላ ማንኛውንም አይነት የንብረት መዋቅርን ወይም የአሰራር ደኅንነት ሊያሰናክል ወይም ሊያደናቅፍ ይችላል የሚል ምክንያታዊ ግምት ካለ፤ ወይም፣\n3. በምስክሮች ጥበቃ መርሃ ግብር የሚሸፈን የግለሰብን ወይም የጠቅላላውን ሕዝብ ወይም የአንድ የተወሰነ የሕዝብ ክፍልን ደኅንነት ለመጠበቅ የተበጁ ስልቶችን፣ እቅዶችን አሰራሮችን ሊያደናቅፍ ወይም ሊያሰናክል የሚችል ከሆነ፤\nመረጃው መገለጽ የለበትም፡፡\n43) የሕግ አስከባሪ የፍርድ ምርመራ ሥራዎች ጥበቃ\n1. የመረጃ ኃላፊው እንዲሰጥ የተጠየቀው መረጃ ወይም መኖሩ ወይም አለመኖሩን እንዲያረጋግጥ የተጠየቀው መረጃ፣ የተፈጸመን ወይም ሊፈጸም የሚችልን የሕግ ጥሰትን መመርመሪያ፣ መከታተያ፣ መግቻ፣ ወይም መከላከያ ዘዴዎችን፣ ቴክኒኮችን፣ የአሰራር ሥነ-ሥርዓቶችን ወይም የተግባር መመሪያዎችን የሚመለከት ከሆነና የመረጃው መገለጽ ለወንጀል አፈጻጸም ምቹ ሁኔታን በመፍጠር ውጤታማነታቸውንም ሊያሰናክል ወይም ከሕግ ማምለጥን ሊያስከትል የሚችል ከሆነ የመረጃ ጥያቄውን ላይቀበል ይችላል፡፡\n2. የመረጃ ኃላፊው የተጠየቀው መረጃ የሚመለከተው የወንጀል ተጠርጣሪ ክስ ገና በዝግጅት ላይ ያለ ከሆነ ወይም ዝግጅቱ ቢጠናቀቅም ክሱ ገና ያልተጀመረ ከሆነ ወይም ክሱ በመታየት ላይ ያለ ከሆነና የተጠየቀው መረጃ መገለጽ ወይም መረጃው መኖሩን ወይም አለመኖሩን ማረጋገጥ፡-\nሀ) ክሱን ሊያሰናክል የሚችል፤\nለ) የፍትህ ማስተጓጎል ሊያስከትል የሚችል፤ ወይም፣\nሐ) የፍርድ ሂደቱን ሚዛናዊነት ወይም ገለልተኝነት ሊያዛባ የሚችል ከሆነ፤ የተጠየቀው መረጃ መገለጽ አይኖርበትም፡፡\n3. የመረጃ ኃላፊው የተጠየቀው ሰነድ በቁጥጥር ስር ወይም በሕግ ጥበቃ ስላሉ ሰዎች አጠቃላይ የጥበቃ ሁኔታ የሚመለከቱ መረጃዎችን ብቻ የያዘ ከሆነ የመረጃ ጥያቄውን በዚህ አንቀጽ መሰረት ውድቅ ሊያደርግ አይችልም፡፡\n44) የፍርድ ምርመራ ጥበቃ ስለሚደረግላቸው መረጃዎች\nየመረጃ ኃላፊው የመንግሥት አካልን ሰነድ ለማግኘት የቀረበው ጥያቄ በክስ ክርክር ላይ ተከራካሪ የሆነውን ወገን ለሌላኛው ወገን እንዲገልጽ በሕግ የማይገድባቸውን መረጃዎች ለማግኘት የቀረበ ከሆነ የዚህ ልዩ መብት ተጠቃሚ የሆነው ሰው በመብቴ አልጠቀምበትም ካላለ እና ይህንንም በፅሁፍ ካላሳወቀ በስተቀር መፍቀድ የለበትም፡፡\n45) ስለመከላከያ ደኅንነትና ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች\n1. የመረጃ ኃላፊው እንዲሰጥ የተጠቀው ወይም መኖር አለመኖሩ እንዲረጋገጥ የተጠየቀው መረጃ መገለጽ ወይም መረጋገጥ የሃገሪቱን መከላከያ፣ የአገርን ጸጥታና ደኅንነት፣ ወይም አለማቀፋዊ ግንኙነትን ሊጎዳ የሚችል ከሆነ ጥያቄውን ውድቅ ማድረግ አለበት።\n2. የዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) አጠቃላይ አነጋገር እንደተጠበቀ ሆኖ የተጠቀሰውን ጉዳት ሊስከትል የሚችል ከሆነና መረጃው፡-\nሀ) የጠላትን እንቅስቃሴ ወይም ጠብ አጫሪ ተግባር ለመቋቋም ከሚደረግ ዝግጅት ወይም የአማጽያንን ወይም የጠላትን እንቅስቃሴዎች ከመከታተል፣ ከመከላከል ወይም ከመግታት ጋር የተያያዙ ግዳጆች ወይም ወታደራዊ ልምምዶች ወይም ወታደራዊ “ታክቲኮች” ወይም “ስትራቴጂዎች” ጋር የተያያዙ መረጃዎችን፤\nለ) የአማጺያንን ወይም የጠላትን እንቅስቃሴዎች ለመከታተልና ለመከላከል ወይም ለመምታት ወይም ለማንበርከክ ወይም ለመግታት የሚያገለግሉ የጦር መሳሪያዎችን ወይም ሌሎች አይነት መሳሪያዎችን ወይም ለጦር መሳሪያነት ወይም ለተመሳሳይ ተግባር እንዲያገለግሉ ታስበው የተነገቡ፣ የተበጁ፣ የዳበሩ የተመረቱ ማንኛቸውንም ነገሮች ብዛት፣ አይነት፣ አቅም፣ ጉልበት፣ ደካማ ጎን፣ አሰራር ዝግጁነት፣ እንቅስቃሴ ወይም አጠቃቀምን የሚመለከቱ መረጃዎችን፤\nሐ) የማንኛውም ሰራዊት ወይም የሰራዊት ክፍል ወይም የአማጽያንን ወይም የጠላትን እንቅስቃሴዎችን የመከታተልና የመቆጣጠር ወይም የመግታት ኃላፊነት የተጣለበትን የማንኛውንም ሰው ባህሪ፣ ብቃት፣ ደካማ ጎን፣ ተግባራት፣ እምቅ ችሎታ፣ ስምሪት ወይም እንቅስቃሴ የሚመለከት መረጃን፤\nመ) በዚህ ንኡስ አንቀጽ (ሀ)(ለ)(ሐ) እና (ረ) የተመለከቱ መረጃዎችን መሰብሰቢያ መገምገሚያና መያዥ ዘዴዎችን ወይም ለዚሁ አገልግሎት የሚውሉ ሳይንሳዊ ወይም ቴክኒካዊ መሳሪያዎችን፤\nሠ) በዚህ ንኡስ አንቀጽ በፊደል (ረ) የተመለከቱ መረጃዎች ምንጭ የሆኑ የሚስጢር መረጃ አቀባዮችን እና ማንኛውንም ሌላ የመረጃ ምንጭን ማንነት የሚመለከቱ መረጃዎችን፤\nረ) የአገር መከላከያን ወይም የአማጺያንን ወይም የጠላትን እንቅስቃሴዎች ከመከታተል፣ ከመከላከል፣ ከማንበርከክ ወይም ከመግታት ጋር የተያያዙ የሌላ አገር መንግሥትን ወይም አለም አቀፍ ድርጅቶችን የሚመለከት ወይም በአገሪቱ ወይም በሃገሪትዋ ስም በአለማቀፋዊ ምክክሮችና ውይይቶች ላይ ጥቅም ላይ የሚውልን የጸጥታ መረጃ “ኢንተለጀንስን” የሚመለከት መረጃን፤\nሰ) በአለም አቀፍ ስምምነት ወይም ድርድር መሰረት ጉዳዪ በሚስጢር እንዲጠበቅለት ለሚፈልግ አለም አቀፍ ድርጅት ወይም ሌላ መንግሥት በሃገሪቱ ወይም በሃገሪቷ ስም የተሰጠ መረጃ፤\nሸ) በአለም አቀፍ ስምምነት ወይም በአለም አቀፍ ልማዳዊ ሕግ መሰረት በሚስጢር መጠበቅ ያለበትን መረጃ፤\nቀ) በአገሪቱ ወይም በሌላ መንግሥት ወይም አለምአቀፋዊ ድርጅት እየተደረጉ ባሉ ወይም ወደፊት በሚደረጉ አለም አቀፍ ድርጅቶች ላይ በመንግሥት ወይም በሌላ የውጪ አገር መንግሥት ወይም አለማቀፋዊ ድርጅት የተያዙ ወይም የሚያዙ አቋሞችን የሚመለከት መረጃን፤ ወይም፣\nበ) ከሌላ መንግሥት ወይም አለም አቀፍ ድርጅት ጋር የተደረጉ የሚስጥር ዲፕሎማሲያዊ የመልእክት ልውውጦችን ወይም ከሃገሪቱ ዲፕሎማቲክ ሚሲዮን ወይም ቆንስላ መስሪያ ቤቶች ጋር የተደረጉ ይፋዊ የመልእክት ልውውጦችን የሚመለከቱ መረጃዎችን፤\n46) መንግሥት የሃገሪትዋን ኢኮኖሚ ለማስተዳደር ያለውን አቅም ሊያዳክሙ የሚችሉ እና የመንግሥት ድርጅቶችን የንግድ እንቅስቃሴዎች ስለሚመለከቱ መረጃዎች\n1. የመረጃ ኃላፊው እንዲሰጥ የተጠየቀው መረጃ ወይም መኖር አለመኖሩን እንዲያረጋግጥ የተጠየቀው መረጃ ቢሰጥ ወይም ቢገለጥ መንግሥት የሃገሪትዋን ኢኮኖሚ ለማስተዳደር ያለውን አቅም ሊያዳክም የሚችል ከሆነ የተጠየቀውን መረጃ ለመከልከል ይችላል፡፡\n2. የዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (1) እንደተጠበቀ ሆኖ በንኡስ አንቀፁ የተመለከቱ መረጃዎች፡-\nሀ) በስራ ላይ ባለው ገንዘብ፣ በቅንስናሽ ሳንቲሞች፣ በሕጋዊ ጨረታ፣ በውጪ ምንዛሬ ተመን ወይም በውጭ መዋዕለ ንዋይ ላይ ተፅእኖ ሊያስከትል የሚችል የፖሊሲ ለውጥ የማድረግ ወይም ያለማድረግ ውጥንን፤\nለ) በስራ ላይ ያለው የብድር ወይም የወለድ ተመንን፣ የጉምሩክ ወይም የኤክሳይስ ቀረጥን፣ የግብር ወይም ማናቸውም ሌላ የመንግሥት የገቢ ምንጮችን፣ የመንግሥት የፋይናንስ ተቋማት ቁጥጥርን ወይም ክትትልን የመንግስት ብድርን፣ የሸቀጦች ወይም የአገልግሎቶች ዋጋን፣ ኪራዮችን የደመወዝ ወይም የቀን ክፍያዎችን ወይም ሌሎች ገቢዎችን የሚመለከቱ ቁጥሮችን የመለወጥ ወይም እንዳለ የመቆየት ውሳኔ ውጥኖችን፤ ወይም፣\nሐ) የሚንቀሳቀሱ ወይም የማይንቀሳቀሱ ንብረቶችን ሽያጭ ወይም ይዞታን የሚመለከቱ ውጥኖችን ወይም አለም አቀፍ የንግድ ስምምነቶችን፤\n3.የዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (2)(ሐ) እንደተጠበቀ ሆኖ በንኡስ አንቀፁ የተመለከተው መረጃ በዚህ አዋጅ አንቀጽ 2 (8) “የመንግሥት አካል” ትርጓሜ ውስጥ ለማይካተት ማንኛውም ሰው የመንግሥት አካልን የአክስዮን ድርሻ ወይም ጥቅም ለማስተላለፍ የተደረገ ስምምነትን ወይም የተወጠነ ስምምነትን ያካትታል።\n4.የመረጃ ኃላፊው መረጃው አስቀድሞ ለሕዝብ ይፋ ካልተደረገ ወይም መረጃው የሚመለከተው ወይም የመረጃው ባለቤት የሆነ ሌላ የመንግሥት አካል መረጃው እንዲገለፅ በፅሁፍ ካልፈቀደ ወይም በመንግሥት አካል ወይም በመንግሥት አካል ስም የተደረጉ የምርት ወይም የአካባቢ ሙከራ ውጤቶችን ወይም ምርመራዎችን የሚመለከት መረጃ ሆኖ ቢገለፅ በሕዝብ ወይም በአካባቢ ደኅንነት ላይ ሊደርስ የሚችል ከባድ አደጋን የሚያጋልጥ ካልሆነ በስተቀር፤\nሀ)የመንግሥትን ወይም የመንግሥት አካላትን የንግድ ሚስጢሮች የያዘ ከሆነ፤\nለ)ከንግድ ሚስጢሮች ባይካተቱም መገለፃቸው የመንግሥት ወይም የማንኛውንም የመንግሥት አካል ጥቅም ሊጎዳ የሚችል የፋይናንስ፤ የንግድ ወይም የቴክኒክ ወይም የሳይንስ መረጃዎችን የያዘ ከሆነ፤ ወይም፣\nሐ)ቢገለፅ ማንኛውም የመንግሥት አካል የሚያደርገውን የንግድ ውድድር ሊጎዳ ይችላል ወይም የመንግሥት አካል ከሌሎች ጋር በሚያደርጋቸው የውል ወይም ሌሎች ድርድሮች ተጠቃሚ እንዳይሆን ሊያደርግ ይችላል የሚል ምክንያታዊ ግምት ካለ፤ የመረጃ ጥያቄውን ውድቅ ማድረግ ይኖርበታል፡፡\n47) የመንግሥት የሥራ ሰነዶች\n1. የመረጃ ኃላፊው በመረጃ ፈላጊው የተጠየቀውን መረጃ የያዘው ሰነድ፡-\nሀ) ቢገለጽ ግልፅ የሆነ የሃሳብ ልውውጥን ምክክርን ሪፖርትን የውሳኔ ሃሳብን ወይም ውይይትን በመገደብ በማንኛውም የመንግሥት አካል ውስጥ ወይም በተለያዩ የመንግሥት አካላት መካከል የሚደረገውን የውይይት ወይም የምክክር ሂደት፤ ወይም፣\nለ) ቢገለጽ በዝግጅት ወይም በውጥን ላይ ያለን ፖሊሲን ያለጊዜው እንዲገለጽ ማድረግ የፖሊሲውን ስኬት የሚያሰናክል ውጤትን ሊያስከትል ይችላል የሚል ምክንያታዊ ግምት ካለ፤\nሐ) የቁጥጥር፣ የኦዲት ምርመራ ወይም የፍተሻ ቴክኒኮችንና ሥነ-ሥርዓቶችን የመሳሰሉ የውስጥ አሰራሮችን እና መመሪያዎችን የያዘ ከሆነ እና የሰነዱ መገለጽ የመንግሥት አካልን የሙከራ፣ የምርመራ ወይም የኦዲት አሰራሮችን እና ዘዴዎችን ውጤታማነት ሊያስተጓጉል የሚችል ከሆነ፤ጥያቄውን ውድቅ ሊያደርገው ይችላል፡፡\n2. በዚህ አንቀጽ በንኡስ አንቀጽ (1) የተመለከቱትን መረጃዎች የያዘ ሰነድ በፍርድ ምርመራ ሂደት ሊሰጡ የሚገባቸውን ማብራሪያዎች ወይም ምክንያቶች የያዘ እስከሆነ ድረስ መከልከል የለበትም፡፡\n48) በጥቅሉ የቀረቡ የሰው ሃይልና ቁሳቁስ አጠቃቀምን የሚያዛቡ ወደፊት ታትመው የሚወጡ መረጃዎችን ለማግኘት ስለሚቀርቡ የመረጃ ጥያቄዎች\nበዚህ አዋጅ አንቀጽ 23 እና 24 የተደነገገው ቢኖርም የመረጃ ኃላፊው፡-\n1. ጥያቄው በጥቅሉ የቀረበ ከሆነ ወይም ከመጠናቸው ብዛት የተነሳ የተጠየቁትን መረጃዎች የመገልበጡ ወይም የመሰብሰቡ ስራ የመንግሥት አካሉ መደበኛ የሰው ሃይልና የቁሳቁስ አጠቃቀም የሚያዛባ ወይም የመንግሥት አካሉን መደበኛ ስራ የሚያስተጓጉል ከሆነ፤\n2. በዚህ አዋጅ አንቀፅ 12 (2) መረጃ ፈላጊው ተቀባይነት ሊያገኝ በሚያስችለው መልክ ያቀረበውን ጥቅል ጥያቄ እንዲያስተካክል የመርዳት ግዴታውን ቢወጣም አመልካቹ በጥቅሉ የቀረበውን ጥያቄ ያላስተካከለ ከሆነ፤\n3. መረጃው በአንድ በተወሰነ ጊዜ እንዲታተም የሚያዝ አዋጅ፣ ደንብ፣ መመሪያ ወይም ትእዛዝ ኖሮ የመረጃ ጥያቄው ከቀረበበት እለት ጀምሮ በ30 ቀናት ውስጥ መረጃው ሊታተም የሚችል ከሆነ፤ ወይም፣\n4. ለጠቅላላው ሕዝብ እንዲዳረሱ ታትመው በመጡ ኅትመቶች ውስጥ መረጃው የተካተተ ከሆነ፤\nየመረጃ ጥያቄውን ውድቅ ሊያደርገው ይችላል፡፡\n49) የእገዳ መነሳት\n1. በዚህ አዋጅ የተቀመጠው መረጃ የማግኘት መብት እና አትሞ የማውጣት ግዴታን በሚመለከት በሌሎች ሕጎችና አሰራሮች የተቀመጡ ክልከላዎች ወይም ገደቦች ተፈጻሚነት የሚኖራቸው እዚህ አዋጅ ውስጥ ከተቀመጡት እገዳዎች ጋር ሲጣጣሙ ብቻ ነው።\n2. አንድ መረጃ፤ በዚህ አዋጅ ስር ከተዘረዘሩት እገዳዎች ውስጥ ካልተካተተ በስተቀር፤ በአስተዳደራዊ ዉሳኔ ሚስጢር ነው በሚል እገዳ ተጥሎበታል ስለተባለ ብቻ መረጃን የማግኘት ነጻነትን ሊጋፋ አይችልም።\n3. በዚህ ክፍል ውስጥ የተካተቱ እገዳዎች ውስጥ የተካተተ ቢሆንም፣ የመረጃ ኃላፊው በዚህ አዋጅ አንቀጽ 29 እና\n30 መሰረት መረጃ የማግኘት ማልከቻው ከመቅረቡ 25 ዓመት አስቀድሞ የሆነን፣ የተፈጸመን፣ የተከሰተን ወይም የተደረግን ነገር በሚመለከት የቀረበ የመረጃ ጥያቄ ማስተናገድ አለበት።\n4. በዚህ አንቀፅ ንዑስ ቁጥር 3 የተቀመጠውን የ25 ዓመት የጊዜ ገደብ በአንቀፅ 45 ከተቀመጡት ጉዳዮች ጋር በተያያዘ የሚመለከተው ሚኒስቴር ለተጨማሪ 10 አመት ሊያራዝመው ይችላል፡፡\n50) የሕዝብ ጥቅም ማመዘን\nበዚህ አዋጅ ክፍል 3 ድንጋጌዎች መሰረት የማይገለጹ መረጃዎችን በተመለከተ የሰፈሩ ድንጋጌዎች ቢኖሩም የመረጃ ኃላፊው በመረጃው መገለጽ ጥበቃ በተደረገላቸው ጥቅሞች ላይ የሚደርሰው ጉዳት በመረጃው መገለጽ ሊገኝ ከሚችለው የሕዝብ ጥቅም የሚበልጥ ካልሆነ በስተቀር መረጃ ለማግኘት የቀረበ ጥያቄን ውድቅ ማድረግ የለበትም።\n51) ተነጥሎ ስለሚሰጥ መረጃ\nበዚህ አዋጅ ክፍል 3 ድንጋጌዎች መሰረት ከመገለፅ ሊታገዱ የሚችሉ ወይም መታገድ ያለባቸውን መረጃዎች አካቶ የያዘን የመንግሥት ወይም የግል አካል ሰነድ ለማግኘት ጥያቄ ሲቀርብ መገለጽ ያለባቸውን የሰነዱን ክፍሎች ወይም ገጾች እገዳው ከማይመለከታቸው ገጾች ነጥሎ ማውጣት አስቸጋሪ ካልሆነ በስተቀር እገዳ ያልተደረገባቸው የሰነዱ ክፍሎች በመነጠል ይፋ መደረግ አለባቸው፡፡\nአስተዳደራዊ እና ሕጋዊ እርምጃዎች\n52) መሰረታዊ መርሆዎች\n1. በዚህ አዋጅ ክፍል ሶስት ውስጥ የተመለከቱትን ግዴታዎችና ኃላፊነቶችን በቅን ልቦና ለመፈጸም በተደረገ ማንኛውንም አይነት ድርጊት በማንኛውም ሰው ላይ አስተዳደራዊ፣ የፍትሐብሔር ወይም የወንጀል ኃላፊነት አይኖርም፡፡\n2. ማንኛውም ሰው የሕግ ወይም የስራ ግዴታውን በመተላለፍ ጥፋትን ወይም የሕዝብ ጤንነትን፣ ደኅንነትን ወይም አካባቢያዊ ደኅንነነትን ጎጂ የሆነ ከባድ አደጋን የሚመለከት መረጃን በመግለጹ ለሕጋዊ ወይም አስተዳደራዊ ቅጣቶች የማይዳርገው፣ መረጃዎቹ በእርግጥም ጥፋትን ወይም የሕዝብ ጤንነትን፣ ደኅንነትን ወይም አካባቢያዊ ደኅንነትን ጎጂ የሆነ ከባድ አደጋን ሊያሳዩ ይችላሉ የሚል ምክንያታዊ እምነት በመያዝ ድርጊቱን በቅን ልቦና የፈፀመው እንደሆነ ብቻ ነው፡፡\n3. የዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ (2) አላማ ከግለሰብ ድርጊት ጋር ተያያዥነት ቢኖረውም ባይኖረውም ጥፋት ማለት የወንጀል ድርጊት የሕግ ግዴታን መተላለፍ፣ ፍትህ ማዛባት፣ ሙስና፣ ማጭበርበር፣ በሥልጣን ያለአግባብ መጠቀም ወይም ከባድ የስነምግባር ጉድለት ማለት ነው፡፡\n53) አስተዳደራዊ እርምጃዎች\n1. ኮሚሽኑ በራሱ አነሳሽነት ወይም በሚቀርቡለት አቤቱታ መሰረት ጉዳዮችን መርምሮ አስተዳደራዊ እርምጃዎችን ይወስዳል፡፡\n2. ኮሚሽኑ የዚህን አዋጅ ድንጋጌዎችና ይህን አዋጅ ተከትለው የሚወጡ ደንብ ወይም መመሪያዎች በተላለፈ የመንግሥት ወይም\nየግል አካል የበላይ ሀላፊ ላይ እንደአግባብነቱ የሚከተሉትን አስተዳደራዊ እርምጃዎች በየደረጃው ሊወስድ ይችላል፡-\nሀ) የጽሁፍ ማስጠንቀቂያ መስጠት፤\nለ) ከወርሀዊ ደሞዝ አንድ ሶስተኛ የሚደርስ የገንዘብ መቀጮ፣\nሐ) ከወርሀዊ ደሞዝ አንድ ሁለተኛ የሚደርስ የገንዘብ መቀጮ፣\n3. በዚህ ክፍል የተቀመጡትን አስተዳደራዊ እርምጃዎች ጥፋት በፈፀሙ የመረጃ ኃላፊዎች ወይም ባለሙያዎች ላይ የመንግሥት ወይም የግል አካላት የበላይ ኃላፊዎች ሊወስዱ ይችላሉ፡፡\n4. በኮሚሽኑ የሚወሰዱ አስተዳደራዊ እርምጃዎች ቅሬታ ያለው የበላይ ኃላፊ በአንቀፅ 36 በተቀመጠው አግባብ ለሚመለከተው ፍርድ ቤት ይግባኝ ማቅረብ ይችላል፡፡\n54) የፅሁፍ ማስጠንቀቂያ የሚያሰጡ ጥፋቶች\n1. የሚከተሉትን ጥፋቶች የፈጸመ ማንኛውም የመንግሥት ወይም የግል አካላት የበላይ ኃላፊ የጽሑፍ ማስጠንቀቂያ ይሰጠዋል፡-\nሀ) በአንቀፅ 25 የተቀመጠውን መረጃና ሰነድን የመያዝ፣ የመጠበቅ እና ተደራሽ የማድረግ ግዴታን ያልተወጣ፣\nለ) በአንቀፅ 26 የተቀመጠውን አትሞ የማውጣት ግዴታ እና በአንቀፅ 27 የተቀመጠውን ሪፖርት የማረግ ግዴታ ያልተወጣ የመንግሥት አካል የበላይ ኃላፊ፣\nሐ) በአንቀፅ 33 ስለ አገልግሎት ክፍያ የተቀመጠውን እና በዝርዝር መመሪያ የሚደነገገውን ግዴታ ያልተወጣ፣\nመ) በአንቀፅ 35 ኮሚሽኑ በቀረበለት ይግባኝ ባስተላለፈው ውሳኔ መሰረት መረጃ እንዲገልፅ ቢወሰንም መረጃውን ያለበቂ ምክኒያት በሚወስነው የጊዜ ገደብ ካልሰጠ፣\n2. የጽሁፍ ማስጠንቀቂያዎች ማስጠንቀቂያው የተሰጠበትን ምክንያት፣ ኮሚሽኑ እንዲወሰድ የወሰነው የማስተካከያ እርምጃ እና ማስተካከያውን እንዲወሰድ የሚጠበቅበትን የጊዜ ገደብ በግልጽ በማስቀመጥ ለሚመለከተው የበላይ ኃላፊ መድረስ አለባቸው፡፡\n55) የገንዝብ መቀጮ የሚያሰጡ ጥፋቶች\n1. በዚህ አዋጅ አንቀጥ 53 የፅሁፍ ማስጠንቀቂያ ቢደርሰውም በተጠቀሰው የጊዜ ገደብ የማስተካከያ እርምጃ ያልወሰደ የመንግሥት ወይም የግል አካል የበላይ ኃላፊ ከወርሀዊ ደሞዙ አንድ ሶስተኛ በሚደርስ የገንዘብ መቀጮ ይቀጣል፡፡\n2. በንዑስ አንቀፅ አንድ የተደነገገው ቢኖርም የማስተካከያ እርምጃውን ያልወሰደው ሆን ብሎ ወይም በከባድ እንዝህላልነት መሆኑ ከተረጋገጠ ከወርሀዊ ደሞዙ አንድ ሁለተኛ በሚደርስ የገንዘብ መቀጮ ይቀጣል፡፡\n56) የአስተዳደራዊ እርምጃዎች ውሳኔ አሰጣጥ እና አፈፃፀም\n1. አስተዳደራዊ እርምጃዎችን የመውሰድ የመጨረሻ ሥልጣን የኮሚሽነሮች ጉባዔ ይሆናል፡፡\n2. አስተዳደራዊ እርምጃዎችን የሚያስወስዱ ጉዳዮችን ሲመለከት ኮሚሽኑ የሚለከተው የበላይ ኃላፊ በጉዳዩ ላይ ያለውን ምላሽ በፅሁፍ እና በአካል እንዲያቀርብና አስተያየት እንዲሰጥ እድል ሊሰጠው ይገባል፡፡\n3. ኮሚሽኑ የውሳኔዎቹን አፈፃፀም በሚመለከት ከሚመከታቸው ተቋማት ጋር በትብብር ይሰራል፡፡ ተቋማቱም ውሳኔውን በሕግ አግባብ የማስፈፀም ግዴታ አለባቸው፡፡\n57) ሕጋዊ እርምጃዎች\n1. በዚህ ክፍል ውስጥ የተረጋገጡትን መረጃ የማግኘት መብቶችን ለመጣስ በማሰብ ሆን ብሎ ማንኛውንም ሰነድ ወይም መረጃ ፡-\nሀ) ያጠፋ፣ ያበላሸ፣ ወይም የቀየረ ወይም የደለዘ፤ ወይም፣\nለ) የደበቀ፣ በተንኮል የከለከለ፤ ወይም፣\nሐ) ያፋለሰ ወይም ሃሰተኛ ሰነድ የሰራ፣\nመ) ሙስናን ወይም ሌላ ሕገወጥ አሰራርን፣ የስራ አፈጻጸም ብቃት ጉድለትን፣ የግለሰብን ወይም የድርጅትን ቅሌት ለመሸፈን ማንኛውንም ሰነድ በሚስጢር እንዲያዝ ያደረገና የወንጀል ጥፋቱ በፍርድ የተረጋገጠበት፣ የመንግሥት ወይም የግል አካል የመረጃ ባለሙያ፣ ኃላፊ ወይም ይህንን ያዘዘ የበላይ ኃላፊ ከ20000 ብር የማይበልጥ የገንዘብ ቅጣት ወይም ከሁለት ዓመት በማይበልጥ እስራት ይቀጣል፡፡\n2. በዚህ አንቀፅ ንዑስ አንቀፅ 1 የተደነገገው በሌሎች አግባብነት ባላቸው የወንጀል ድንጋጌዎች የተጣለን የበለጠ ቅጣት አያስቀሩም፡፡\n58) የመብትና ግዴታ መተላልፍ\nየመገናኛ ብዙሃንና የመረጃ ነፃነት አዋጅ ቁጥር 590/2000 ከመረጃ ነፃነት ጋር በተያያዘ ለእንባ ጠባቂ ተቋም ተሰጥቶ የነበረ ሥልጣን፣ መብትና ግዴታዎች በዚህ አዋጅ መሠረት ለኮሚሽኑ ተላልፈዋል።\n59) ደንብና መመሪያ የማውጣት ሥልጣን\n1. የሚኒስትሮች ምክር ቤት ይህን አዋጅ ለማስፈጸም ደንብ ሊያወጣ ይችላል፡፡\n2. ኮሚሽኑ በዚህ አዋጅ በግልፅ በተሰጡት ጉዳዮች ላይ እና በዚህ አንቀፅ ንኡስ አንቀፅ 1 መሰረት ለሚወጣ ደንብ አፈፃፀም መመሪያዎችን ያወጣል፡፡\n3. ኮሚሽኑ የሚያወጣቸውን መመሪያዎች አሳትሞ ለሕዝብ ተደራሽ እንዲሆን ማድረግ አለበት፡፡\n4. ኮሚሽኑ መመሪያ ሲያወጣ የባለድርሻ አካላት እና ሕዝባዊ አስተያየት መድረክ በማዘጋጀት አሳታፊነቱን ማረጋገጥ አለበት፡፡\n60) የተሻሩና ተፈፃሚነት የሌላቸው ሕጎች\n1. የመገናኛ ብዙሃንና የመረጃ ነፃነት አዋጅ ቁጥር 590/2000 ላይ የመረጃ ነፃነትን የሚመለከቱት ድንጋጌዎች በዚህ አዋጅ ተሽረዋል፡፡\n2. የዚህን አዋጅ ድንጋጌ የሚቃረን ማንኛውም ሕግ፣ ደንብ፣ መመሪያ፣ ትእዛዝ ወይም የተለመደ አሰራር በዚህ አዋጅ በተሸፈኑ ጉዳዮች ላይ ተፈጻሚነት አይኖረውም፡፡\n61) አዋጁ የሚፀናበት ጊዜ\nይህ አዋጅ በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ ከወጣበት ቀን ጅምሮ የፀና ይሆናል።\nአዲስ አበባ------ቀን..........2012 ዓ.ም.\nሳሕለ ወርቅ ዘውዴ\nየኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ፕሬዚዳንት


በጀርባ ማገናኛዎች ላይ በማህበራዊ ማህደረመረጃ አማካኝነት ምርጥ ድረገፆች ልታግዘኝ ትችላለህ?\nአዎ ብዙ የተለያዩ የማህበራዊ ሚዲያ ድረገፆች እና ከፍተኛ የገፅ ደረጃ (Ranks and DA) (የጎራ ባለስልጣን) ያላቸው ታዋቂ የመስመር ላይ የመሳሪያ ስርዓቶች አሉ, ይህም ከት /. በጀርባ ማገናኛዎች ላይ ለጀርባ ማገናኛዎች ምርጥ የድር ጣቢያዎችን ከመገምገምዎ በፊት ከታች የተዘረዘሩት በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ብቻ ለእርስዎ ለማሳየት ከዚህ በታች እንደተመለከቱት-. ስለዚህ, እንዴት በመስመር ላይ መገኘትዎን እንደሚገነቡ እና ዋና ይዘቱ ልጥፎችን እንዴት ማዘዝ እንዳለብዎ እንመልከት. በእርግጥ, የሚያስፈልጉዎት ነገሮች በልኡክ ጽሁፎችዎ ላይ ትክክለኛውን ዋጋ ለመስጠት ነው. ያስታውሱ, ከይዘትዎ ተጨማሪ እሴትን መስጠት አለብዎት. ነገር ግን ሁሉም የህትመት ማህደሮችዎ በማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ ብቻ የተሻሉ ዋጋ የሚሰጡ እና ከርስዎ ፍላጎት ጋር የሚጣጣሙ መሆን አለባቸው. ከዚህም በላይ ሁሉንም ነገር ለመጋራት እና በተቻለ መጠን ወደ አገናኞች መቀበል መቻል ብቻ የኑሮው መንገድ ለመኖር እና ዘመናዊ የማህበራዊ ማህደረመረጃ መድረክን ከሚያንሱ ጥብቅ ተወዳዳሪዎች መቆየት እንደሆነ አምናለሁ.እስከዛ ድረስ, ለጀርባ አገናኞች ምርጥ ድረገፆች እዩበት.\nይህ ተወዳጅ ኔትወርክ በጀርባ አገናኞች ላይ በማህበራዊ ሚዲያ. እንደ እውነቱ ከሆነ, LinkedIn ብዙ ዋጋ ያላቸው አገናኞችን ለመፍጠር በሩ ክፍት በመሆኑ በርካታ የተለያዩ ቦታዎች አሉት. እዚህ የመገለጫ አገናኞችን, እንዲሁም በመደበኛ አጭር ልኡክ ጽሁፎች ላይ የሚያዩ አገናኞችን, እና በዋናዎ ጣቢያው ላይ ይበልጥ ዝርዝር የሆኑትን ዝርዝሮችን ማከል ይችላሉ.\nPinterest ልክ እንደ DIY ያሉ ለትርፍ የተበጁ የይዘት ይዘቶች ሲመጣ በጣም ጠንካራ ጎኖቹን ያሳያል. ይህ የመሳሪያ ስርዓት የእርስዎን የጽሑፍ ፅሁፍ ይዘት ይበልጥ ተጨባጭ እና ተጨባጭ እና ግንዛቤ ያለው ውሂብ ነው.ሠ. , ኤሌክትሮኒክስ, የቀመርሉሆች እና የመሳሰሉት. ፍንጭ: ዋናውን የእርስዎን አገናኝ ግንባታ ስትራቴጂዎችን መገንባት Pinterest ን መጠቀም ገንቢ ውጤት ይኖረዋል, ስለዚህ ይሄንን ከሌያኛ ሌሎች ምርጥ ድር ጣቢያዎች ለጀርባ አገናኞች ከማዋሃድ ወደኋላ አይበሉ.\nበተለይ ይህ የመሳሪያ ስርዓት አብዛኛውን ጊዜ ቸል ይባላል. ስለዚህ በጀርባ ማገናኛዎች ላይ በማህበራዊ ሚዲያዎች መካከል በጣም ጥሩ በሆኑት የድርጣቢያዎች ውስጥ አይሳካም. እና ነገሩ, Instagram በእውነት እውነተኛ ወርቃማ ሊሆን ይችላል - በምስል እይታ ውስጥ ለውጥን ለመቅረጽ ጥሩ ምስል እና ዘመናዊ የፈጠራ ሐሳቦች. ይሁን እንጂ, የዲጂታል ገበያ አዳራሾች እዚያ መጨናነቅ ቦታው አስቸጋሪ በሆነ የገበያ ውድድር የተሸከመ መሆኑን አስቀምጠው ያስተውሉ.\nከጥቂት ጊዜ በፊት, የተወሰኑ የመገለጫ አገናኞች እና በ Google+ ላይ ያሉ ሰዎች ከተለመደው አገናኞች ብዙ ክብደት ሊኖራቸው ይችላል. እርግጥ ነው, ይህ ሚዛናዊነት በተሳካ ሁኔታ በፖንዳ የአልጎሪዝም ዝማኔ ተወስዷል. ይሁን እንጂ በዓለም ዓቀፍ የፍለጋ ግዙፍ ማህበራዊ የመሣሪያ ስርዓት አሁንም ቢሆን በየትኛውም ሁኔታ ውስጥ ያሉ ጠቃሚ ግንኙነቶችን ማፍረፉን ይቀጥላል. ያስታውሱ - ከ Google+ ጋር ማገናኘት በተሻለ ፍጥነት እና ቀልጣፋ በሆነ የመረጃ ጠቋሚ ማመሳከሪያነት የተረጋገጠ መንገድ ነው.\nያ ነው! የኋላ አገናኞችን ለመገንባት ይህን በጣም ዘመናዊ መንገድ አግኝተናል. አገናኙን ለመፍጠር Tumblr መጠቀም አግባብነት ያለው ስራ መሆኑን መገንዘብ ነው. ይሁን እንጂ ጥሩ የጀርባ ሽግግርን ካገኙ እና ህብረ ገቢዎ እንዲዘዋወር ካደረጉ በኋላ, ምንም እንኳን ያልተገደበ አገናኝ የመገንባት ዕድሎችን በዓመታት አመታት ውስጥ - በቲምብር Source .


ንጹህ አየር! - ዜና እና ዜና\nEconologie.com » ዜና እና ዜና » ንጹህ አየር!\n5 2005 octobre 21 Mai 2016 ክሪስቶፍ\nለብክለትተኞች ማረፊያ የለም። እ.ኤ.አ በ 2020 የአውሮፓ ኮሚሽን ሃያ አምስቱ ከአየር ብክለት ጋር የሚደረገውን ትግል እንዲያጠናክሩ ይጠይቃል ፡፡ የታቀደለት ዓላማ በጥሩ ጥቃቅን እና በኦዞን ሳቢያ ያለጊዜው የሚሞቱትን በ 40% መቀነስ ፡፡ የጥረቱ ዋጋ በዓመት 7,1 ቢሊዮን ዩሮ ቢሆንም በጤና ወጪ የሚገኘው ትርፍ ከአምስት እጥፍ ይበልጣል!\nማስታወሻ 7,1 ቢሊዮን (እጅግ በጣም ብዙ!) እና አሁንም የውሃ መርፌ ምንም ነገር የለም… ሆኖም በብክለት ቁጥጥር ውስጥ ያሉት ውጤቶች አስደናቂ ናቸው-በዚህ ጉዳይ ላይ እውነተኛ የምርምር መርሃግብር በጣም ውጤታማ ሊሆን ይችላል!\n← ውቅያኖሶች አሲድ ሲሆኑ ህይወትን አደጋ ላይ ሲጥሉ\nእንደገና ጥቅም ላይ የዋለው የዥረት ጅረት →


የቁርአን የመጀመሪያ ምንጮች: ምዕራፍ አራት ክፍል ሁለት\nምዕራፍ አራት ክፍል ሁለት\nየድንግል ማርያም ታሪክ\nየማርያም ታሪክ በቁርአንና በነቢዩ ልማዶች ላይ እንደሚገኘው ሙሉ በሙሉ የተወሰደው ከአፖክሪፋዊ (አዋልዳዊ) ወንጌሎችና ተመሳሳይ ባህርይ ካላቸው ስራዎች ላይ ነው፡፡ ይሁን እንጂ መሐመድ በውስጡ ሌላ የስህተትን ነገር አስገብቶበታል ይህም ወደ ታሪኩ ከመግባታችን በፊት ማግኘት የሚገባን ምንጭ ነው፡፡\nቁርአን 19.28፣29፣ የተነገረን ጌታን ከወለደች በኋላ ማርያም ወደ ሕዝቧ ስትመለስ እነርሱ ለእርሷ እንደሚከተለው አሏት፡- ‹የሃሩን እህት ሆይ አባትሽ መጥፎ ሰው አልነበረም እናትሽም አመንዝራ አልነበረችም አሉዋት፤ ወደርሱም ጠቀሰች በአንቀልባ ያለን ሕፃን እንዴት እናናግራለን አሉ›፡፡ ከእነዚህ ቃላት እርግጥ የሆነው ነገር በመሐመድ አመለካከት ውስጥ ማርያም ከሙሴና ከአሮን እህት ከማርያም ጋር አንድ መሆኗ ነው፡፡ ይህም በጣም ግልጥ የተደረገው በቁርአን 66.12 ላይ ነው፣ በዚያም ማርያም የቀረበችው ‹የዒምራን ሴት ልጅ› ተደርጋ ነው፣ ኢምራንም የሚለውም የአረብኛ ስም፤ ለሂብሩው ‹አምራም› ለአማርኛው ‹እንበረም› የተሰጠ ነው፡፡ እርሱም በሙሴ መጽሐፍት ውስጥ ‹የአሮን የሙሴና የእህታቸው የማርያም› አባት ነው ዘኁልቁ 26.59፡፡ የአሮን እህት የሚለው መጠሪያ ስም ደግሞ ለማርያም የተሰጠ ስያሜ መሆኑን በዘፀዓት 25.20 ላይ ተጽፎ እናገኘዋለን፣ ስለዚህም ይህንን አባባል መሐመድ የተዋሰው ከዚህ ክፍል ላይ መሆን አለበት፡፡ ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን የወለደችውን ማርያም እርሱ ከመወለዱ ከ1570 በላይ ዓመታት በኋላ ከነበረችው ሴት ማለትም ከብሉይ ኪዳኗ ማርያም ጋር ለማምታት ለመሐመድ ምክንያት የሆነው ነገር በአረብኛ ማርያምና፤ ሚሪያም የሚለው ስም በአንድ መንገድ ብቻ ማርያም ተብሎ ስለሚታወቅ ነው፡፡ የስሞች መለያየት የታሪካዊ ቅደም ተከተል ችግር ይኖረዋል ብሎ የሚለው ሐሳብ ለመሐመድ አልታየውም፡፡ ይህም በሻናሜህ ተረት ውስጥ ያመጣናል፣ በዚያም ፊርዶሲ የነገረን ነገር ጀግናው ፋሪዱን ዳሃክን ባሸነፈበት ጊዜ (በፋርሳውያን ዛሃክ ተብሎ የሚነበበውን)፣ በአምባገነኑ ግንብ ውስጥ የጃምሲድን ሁለት እህቶችን አገኘ፣ እነርሱም እዚያ በእስራት ውስጥ ተቀምጠው ነበር፡፡ የተነገረንም ፋሪዳን በእነርሱ አስደሳችነት (ውበት) ተነካ፡፡ ይህም የታሪኩን ሌላኛ መልክ ሲሆን፣ በሌላ ጎኑ ደግሞ ከግጥሙ የምንረዳው እነዚህ ቆነጃጅት ሴቶች በዳሃክ እስር (ቁጥጥር) ስር ከኋላኛው ግዛት መጀመሪያ ጀምሮ እንደቀጠሉ ነው፣ ይህም ከመሐመድ ስህተት በፊት ከአንድ ሺ ዓመት በፊት መሆኑ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ከዚህም በጣም በበለጠ መልኩ፤ ቅደም ተከተሉ እጅግ በጣም ትልቅ ክፍተት አለው፣ ይህም በፍቅር ዓይነት ልብ ወለድ ውስጥ ሊፈቀድ የሚችል ሲሆን በመለኮት መገለጥ ውስጥ ግን ቦታ የለውም፡፡ መሐመዳውያን ተንታኞች ይህንን ታሪካዊ ስህተት ለማስተባበል ከንቱ ሙከራዎችን አድርገዋል፡፡\nበመሐመድ ስህተት ላይ ለመጨመር አስፈላጊ ከሆነ፣ ሚሪያምን በተመለከተ በአይሁድ ልማድ ላይ የሚከተለው እንደተጨመረ መመልከት እንደሚቻል ነው፣ ‹የሞት መልአክ በእርሷ ላይ ስልጣን ሊኖረው አልቻለም፣ ነገር ግን በሌላው ጎን እርሷ በ(መለኮት) መሳም ነው የሞተችው፣ ትሎችና ነፍሳት በእርሷ ላይ ምንም ኃይል አልነበራቸውም›፡፡ ቢሆንም ግን አይሁዶች ማርያም እስከ ክርስቶስ ልደት እንደኖረች በፍፁም አልተናገሩም፣ እንዲሁም ከድንግል ማርያም ጋር አላመሳሰሏትም፡፡\nአሁን ቁርአንና ልማድ ስለ ኋለኛው የሚሉትን ነገር እንመልከታለን፡፡ በቁርአን 3.35-37 ላይ የሚከተለውን እናነባለን፡-\n‹የዒምራን ባለቤት (ሐና) ጌታዬ ሆይ እኔ በሆዴ ውስጥ ያለውን (ፅንስ ከሥራ) ነጻ የተደረገ ሲኾን ለአንተ ተሳልኩ ከኔም ተቀበል፤ አንተ ሰሚው ዐዋቂው ነህና ባለች ጊዜ (አስታውስ)፡፡ በወለደቻትም ጊዜ ጌታዬ ሆይ እኔ ሴት ኾና ወለድኳት አላህም የወለደችውን ዐዋቂ ነው ወንድም እንደ ሴት አይደለም እኔም መርየም ብዬ ስም አወጣሁላት እኔም እስዋን ዝርያዋንም ከተረገመው ሰይጣን በአንተ እጠብቃቸዋለሁ አለች፡፡ ጌታዋም በደህና አቀባበል ተቀበላት በመልካም አስተዳደግም አፋፋት ዘከርያም አሳደጋት ዘከርያም በርሷ ቁጥር እርስዋ ዘንድ ሲሳይን አገኘ መርየም ሆይ ይህ ለአንቺ ከየት ነው? አላት እርሱ ከአላህ ዘንድ ነው አላህ ለሚሻው ሰው ሲሳዩን ያለድካም ይሰጣል አለችው፡፡›\nከዚህ በተጨማሪና ይህንን ታሪክ በመግለጥ፣ ባይዳዊ እና ሌሎች ተንታኞች እና ልማዳዊዎች የነገሩን የሚቀጥለውን ል ነገር ነው፡ ‹የዒምራን ሚስት መካን ነበረች በዕድሜዋም አርጅታ ነበር፡፡ አንድ ቀን አንዲት ወፍ ለጫጩቶቿ ምግብን ስትሰጥ ተመልክታ ለልጅ በጣም ናፈቀች፣ ከዚያም እግዚአብሔር ልጅን እንዲሰጣት ለመነችው፡፡ እንዲህም አለች፡ ‹ኦ አምላኬ ሆይ አንተ ልጅን ብትሰጠኝ ወንድ ቢሆን ወይንም ሴት፣ እኔ ለአንተ እንደስጦታ በኢየሩሳሌም በፊትህ እሰጠዋለሁ› አለች፡፡ እግዚአብሔርም ፀሎቷን ሰማና መለሰላት እርሷም ልጅን ፀንሳ ሴት ልጅን ወለደች፣ ማርያንም፡፡ ጃላሉዲን የሚነግረን የማርያም እናት ስም ሐና ነበር በማለት ነው፡፡ እርሷም ማርያምን ወደ ቤተመቅደስ ስታመጣት ለካህናቶቹም አሳልፋ ስትሰጣት፣ ስጦታውን ተቀብለው ዘካርያስ ልጅቷን እንዲጠብቃት መደቡት፡፡ እርሱም በክፍል ውስጥ አስቀመጣት ከእርሱም ሌላ ማንንም አያስገባም ነበር ነገር ግን የዕለት ምግቧን መልአክ ይሰጣት ነበር፡፡\nወደ ቁርአን 3.42-47 ስንመጣ የምናገኘው ነገር ማርያም ትልቅ እንደሆነች ነው፡ ‹መላእክትም ያሉትን (አስታውስ) መርየም ሆይ አላህ በእርግጥ መረጠሸ አነጻሽም በዓለማት ሴቶችም ላይ መረጠሸ፡፡ መርየም ሆይ ለጌታሽ ታዘዢ ስገጂም ከአጎንባሾቹም ጋር አግንብሺ፡፡ ይኽ ወደ አንተ የምናወርደው የኾነ ከሩቅ ወሬዎች ነው፣ መርየምንም ማን እንደሚያሳድግ ብርዖቻቸውን (ለዕጣ) በጣሉ ጊዜ እነሱ ዘንድ አልነበርኩም በሚከራከሩም ጊዜ እነሱ ዘንድ አልነበርክም፡፡ መላእከት ያሉትን (አስታውስ) መርየም ሆይ አላህ ከርሱ በኾነው ቃል ስሙ አልመሲህ ዒሳ የመርየም ልጅ በዚህ ዓለምና በመጨረሻውም ዓለም የተከበረ ከባለሟሎችም በኾነ (ልጅ) ያበስርሻል፤ በሕፃንነቱና በከፈኒሳነቱ ሰዎቹን ያነጋግራል ከመልካሞቹም ነው (አላት) ጌታዬ ሆይ ሰው ያልነካኝ ስኾን ለኔ እንዴት ልጅ ይኖረኛል? አለች፣ ነገሩ እንደዚህሽ ነው አላህ የሚሻውን ይፈጥራል አንዳችን በሻ ጊዜ ለርሱ ኹን ይለዋል ወዲያውኑም ይኾናል አላት፡፡›\nብርዖቻቸውን ወይንም እስኪሪብቶቻቸው ለዕጣ ጣሉ የሚለውን በተመለከተ ባይዳዊ እና ጃላሉዲን ያሉት ዘካርያስ እና ሃያስድስት ሌሎች ቄሶች ማርያምን ለመጠበቅ በመፈለግ ተፎካክረው ነበር፡፡ እነርሱም ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ ፈፋ ሄደው ወደ ውሃው ውስጥ ብርዖቻቸውን ጣሉ ነገር ግን ከዘካርያስ ብርዕ በስተቀር ሁሉም ሰጠሙ ከዚህም የተነሳ ዘካርያስ ማርያምን እንዲጠብቅ ተሰጠው፡፡\nአሁን ወደ ቁርአን 19.16-34 ስንመጣ የሚከተለውን የክርስቶስን አወላለድ ታሪክ ነገር እናገኛለን፡\n‹በመጽሐፉ ውስጥ መርየምንም ከቤተሰቧ ወደ ምስራቃዊ ስፍራ በተለየች ጊዜ (የኾነውን ታሪኳን) አውሳ፡፡ ከነርሱም መጋረጃን አደረገች፣ መንፈሳችንንም (ጂብሪልን) ወደርሷ ላክን ለርሷም ትክክለኛ ሰው ሆኖ ተመሰለላት፡፡ እኔ ከአንተ በአልረሕማን እጠበቃለሁ ጌታህን ፈሪ እንደ ኾንክ (አትቅረበኝ) አለች፡፡ እኔ ንፁህን ልጅ ለአንቺ ልሰጥሽ የጌታሽ መልክተኛ ነኝ አላት፡፡ (በጋብቻ) ሰው ያልነካኝ ኾኜ አመንዝራም ሳልኾን ለኔ እንዴት ልጅ ይኖረኛል አለች፡፡ አላት (ነገሩ) እንደዚህሽ ነው ጌታሽ እርሱ በእኔ ላይ ገር ነው ለሰዎችም ታምር ከኛም ችሮታልናደርገው (ይህንን ሠራን) የተፈረደም ነገር ነው አለ (ነፋባትም)፡፡ ወዲያውኑም አረገዘችው በርሱም (በሆድዋ ይዛው) ወደ ሩቅ ስፍራ ገለል አለች፡፡ ምጡም ወደ ዘንባባይቱ ግንድ አስጠጋት ዋ ምኞቴ ምነው ከዚህ በፊት በሞትኩ ተረስቼም የቀረሁ በኾንኩ አለች፡፡ ከበታቿም እንዲህ ሲል ጠራት - አትዘኝ ጌታሽ ከበታችሽ ትንሽን ወንዝ በእርግጥ አድርጓል፡፡ የዘምባባይቱንም ግንድ ወዳንቺ ወዝውዣት ባንቺ ላይ የበለስን የተምር እሸት ታረግፍልሻለችና፡፡ ብይም ጠጭም ተደሰችም ከሰዎችም አንድን ብታይ እኔ ለአልረህማን ዝምታን በፍጹም አላነጋግርም በይ፡፡ በርሱም የተሸከመቺው ኾና ወደ ዘመዶችዋ መጣች መርይም ሆይ ከባድን ነገር በእርግጥ ሠራሽ አሏት፡፡ የሃሩን እህት ሆይ! አባትሽ መጥፎ ሰው አልነበረም፣ እናትሽም አመንዝራ አልነበረችም አሉዋት፡፡ ወደርሱም ጠቀሰች በአንቀልባ ያለን ኽፃን እንዴት እናናግራለን አሉ፡፡ (ሕፃኑም) አለ፡ እኔ የአላህ ባሪያ ነኝ መጽሐፍን ሰጥቶኛል ነቢይም አድርጎኛል፡፡ በየትም ስፍራ ብኾን ብሩክ አድርጎኛል በሕይወትም እስከ አለሁ ሶላትን በመስገድ ዘካንም በመስጠት አዞኛል፡፡ ለእናቴም ታዛዥ (አድርጎኛል) ትዕቢተኛም እምቢተኛም አላደረገኝም፡፡ ሰላምም በኔ ላይ ነው በተወለድሁ ቀን በምሞትበትም ቀን ሕያው ኾኜ በምቀሰቀስበትም ቀን፣ ይህ የመርያም ልጅ ዒሳ ነው ያ በርሱ የሚጠራጠሩበት እውነተኛ ቃል ነው፡፡›\nእዚህ የተጠቀሱትን እያንዳቸውን ነገሮች ከአፖክሪፋል ምንጮች ከዚህ ቀጥሎ በምንጠቅሰው ምዕራፍ ግልጥ እንደሚሆነው ሁሉ ውስጥ ለማግኘት እንችላለን፡-\nበትንሹ ጀምስ ፕሮቶኢቫንጀሊየም (ቅድመወንጌል)፣ የማርያምን አወላለድ በተመለከተ እንደሚከተለው እናነባለን፡- (39)\nዓይኗን ወደ ሰማይ ትኩር አድርጋ እየተመለከተች እያለ ሐና በሄይ ዛፍ ላይ የስፓሮው ወፍ ጎጆን አየች እናም ለእራሷ የሐዘን እንጉርጉሮን አደረገች እንደዚህም ‹ወዮልኝ ለእኔ ወዬው ለእኔ እኔን ማን ነው የወለደኝ? ወዮው እኔ፤ እኔ ማንን ነው የምመስለው? እኔ የሰማይን ወፎች አልመስልም፣ የሰማይ ወፎችም እንኳን በፊትህ ፍሬያማዎች ናቸው፣ ኦ ጌታ ሆይ› አለች፡፡ እነሆም የጌታ መልአክ አጠገቧ ቆሞ ነበር ለእርሷም እንዲህ አላት ‹ሐና፣ ሐና ጌታ እግዚአብሔር የልመናሽን ድምፅ ሰምቷል አንቺም ትፀንሻለሽ ትወልጃለሽም የአንቺም ዘር በዓለም ሁሉ የሚነገርለት ይሆናል› ነገር ግን ሐና አለች ‹ጌታዬ ሕያው እግዚአብሔርን፤ ወንድ ወይንም ሴት ብወልድ ለጌታዬ እግዚአብሔር ስጦታ አድርጌ እስጠዋለሁኝ እርሱም በሕይወቱ ዘመን ሁሉ የአንተን አገልግሎት ያገለግላል›፡፡ ነገር ግን ወራቶቿ ተፈፅመው ነበር በዘጠነኛውም ወር ሐና ወለደች ለልጇም ጡቷን ሰጠች እና ስሟንም ማርያም አለቻት›፡፡\nተረቱም እንዴት እንደነበረ በመናገር ይቀጥላል ልጅቷም ዕድሜዋ በደረሰ ጊዜ በሐና በቃል ኪዳኗ መሰረት እናቷን ለመተው ወደ ቤተመቅደስ ተወሰደቸ፡፡ ከዚያም ታሪኩ እንደሚከተለው ይቀጥላል፡- ‹ቄሱ ተቀበላት፤ ሳማትና ባረካት እናም እንደሚከተለው ተናገረ፡ ‹‹ጌታ እግዚአብሔር ያንቺን ስም በምድር ትውልድ ሁሉ መካከል ከፍ አድርጎታል፣ በመጨረሻዎቹም ቀናት ባንቺ ላይ ጌታ እግዚአብሔር ለእስራኤል ልጆች ማዳንን ይገልጣል›› ነገር ግን ማርያም ግን እንደ እርግብ በጌታ መቅደስ ውስጥ እያደገች ነበር፣ እርሷም ከመልአክ እጅ ምግብን ትቀበል ነበር፡፡ ነገር ግን አስራ ሁለት ዓመት ሲሞላት የካህናት ስብሰባ ተደረገና ካህኑ እንደሚከተለው ተናገረ፡ ‹እነሆ ማርያም በጌታ ቤተመቅደስ ውስጥ አስራ ሁለት ዓመት ቆየች፣ ስለዚህ አሁን እሷን ምን እናድርጋት? እነሆም የእግዚአብሔር መልአክ በአጠገቡ ቆመ እንዲህም አለ፡ ‹ዘካሪያ ዘካሪያ ሄድና የሕዝቡን መበለቶች ሰብስብ እያንዳንዳቸውም በትርን ያምጡ ጌታ እግዚአብሔር ምልክት ላሳየው ለእርሱ እርሷ ሚስት ትሆናለች ከዚያም ወሬው ለይሁዳ አገር ሁሉ ወጣ የጌታም መለከት አስተጋባ ከዚያም ሁሉም ሮጡ፡፡ ነገር ግን ዮሴፍ መጥረቢያውን ጥሎ እራሱ ብቻውን ወደ ምኩራቡ ሮጠ፡፡ እዚያም ሁሉም ተሰብስበው ወደ ቄሱ ሄዱ፡፡ ቄሱም የሁሉንም በትሮች ወስዶ ወደ ቤተመቅደስ ገባና ፀለየ፡፡ ፀሎቱንም ጨርሶ ወጣና ለእያንዳንዱ በትሮቻቸውን መለሰላቸው በእነርሱም ላይ ምንም ምልክት አልነበረም፡፡ ነገር ግን ዮሴፍ የመጨረሻውን በትር ተቀበለ፡፡ እነሆም እርግብ ከዮሴፍ በትር ውስጥ ወጥታ ወደ ዮሴፍ እራስ ላይ በረረች፡፡ ከዚያም ቄሱ ለእርሱ እንዲህ አለው ‹አንተ የጌታን ድንግል በዕጣ አግኝተሃል እርሷንም በራስህ ዘንድ ለመጠበቅ ተቀበላት› ዮሴፍም ፈርቶ እርሷን ለመጠበቅ ተቀበላት፡፡ ማርያም ግን የውሃ መቅጃ ማሰሮ ወስዳ ውሃ ልትሞላው ሄደች፡፡ እነሆም ድምፅ አላት፡ ‹ሰላም ማርያም ፀጋ ያገኘሽ ሆይ ጌታ ከአንቺ ጋር ነው አንቺም ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ› እርሷም ወደ ግራና ቀኝ ድምፁ ከየት እንደመጣ ለማየት ዙሪያዋን ተመለከተች፡፡ ደንግጣም ወደ ቤቷ ተመለሰች የውሃውንም ገንቦ አስቀምጣ በመቀመጫዋ ላይ ተቀመጠች እነሆም የጌታ መልአክ በአጠገቧ ቆመ ለእርሷም እንዲህ አላት ‹ማርያም ሆይ አትፍሪ በእግዚአብሔር ፊት ሞገስን አግኝተሻልና ከእርሱም ቃል ትፀንሻለሽ ነገር ግን ማርያም ሰምታ በልቧ አስባ እንዲህ አለች፡ ‹እኔ እንማንኛውም ሴት እንደሚፀንሰው ነውን የምፀንሰው? አለች፡፡ መልአኩም ለእርሷ እንዲህ አላት ‹ማርያም እንደዚያ አይደለም፣ የልዑል ኃይል በአንቺ ላይ ይከልልሻልና ስለዚህም ደግሞ ቅዱሱ ነገር ይወለዳል እርሱም የልዑል ልጅ ይባላል አንቺም ስሙን ኢየሱስ ብለሽ ትጠሪዋለሽ አላት፡፡›\nማርያም በቤተመቅደስ አደገች የሚለው አፈታሪክ እዚህ እኛ ከጠቀስነው በተጨማሪ በብዙ የአፖክሪፋ መጽሐፍት ስራ ውስጥ ይገኛል፡፡ ለምሳሌም ያህል በኮፕቲክ ቤተክርስትያን ‹የድንግል ማርያም ታሪክ ውስጥ፡› እንደሚከተለው እናነባለን፡- እርሷ በቤተ መቅደስ ውስጥ እንደርግቦች ተመግባለች፣ ምግብም በእግዚአብሔር መላእክት በኩል ከሰማይ ወደ እርሷ ይመጣላት ነበር፡፡ በቤተመቅደስም ውስጥ እንድታገለግል ተደርጋ ነበር፣ የእግዚአብሔርም መልአክ እርሷን ያገለግላት ነበር፡፡ ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በደስታ እንድትበላቸው ከሕይወት ዛፍ ላይ ፍሬዎችን ያመጡላት ነበር›፡፡ በሌላ ‹የዮሴፍ ሞት ታሪክ› በሚል ርዕስ በተዘጋጀው የኮፕቲክ ጽሑፍ ደግሞ የሚከተለው አንቀፅ ይታይበታል፡- ‹ማርያም በቤተመቅደስ ውስጥ ትኖር ነበር እዚያም በቅድስና ታመልክ ነበር እርሷም እስከ አስራ ሁለት ዓመቷ ድረስ አደገች፡፡ በወላጆቿም ቤት ውስጥ ለሦስት ዓመታት ያህል ቆየች፣ ከዚያም በጌታ ቤተመቅደስ ውስጥ ደግሞ ለዘጠኝ ዓመታት ያህል ቆየች፡፡ ከዚያም ቄሶቹ እርሷ ድንግል ሆና በንፅህና እንደኖረች ካዩ በኋላ እናም በጌታ ፍርሃት እርስ በእርሳቸው ተነጋገሩ ‹አንድ ጥሩ ሰው እንፈልግና እናሳጫት እስከ ጋብቻ ድግሱ ድረስ› አሉ፡፡ ከዚያም የይሁዳን ነገድ ሰበሰቡና በእስራኤል ልጆች ነገዶች ስም መሰረት ከእነርሱ ውስጥ አስራ ሁለት ሰዎችን መረጡ፡፡ ዕጣውም በጥሩው ሰው በዮሴፍ ላይ ወደቀ›፡፡\nወደ ፕሮቶእቫንጀሊየን ስንመለስ ደግሞ የተነገረን ነገር ማርያም የመፅነሷ እውነታ በታወቀበት ጊዜ ዮሴፍና እርሷ በቀሳውስቱ ፊት ለፍርድ እንዲቀርቡ ተደረገ፡፡ ታሪኩም እንደሚከተለው ይቀጥላል፡- ‹ቄሱም አለ፡ ‹ማርያም ሆይ ይህንን ለምን አደረገሽ ነፍስሽን አዋረድሽ?› አላት፡፡ አምላክሽን ጌታ እግዚአብሔርን ረስተሻል፣ በቅድስተ ቅዱሳን ውስጥ አድገሽ ከመላእክትም እጅ ምግብን ተመግበሽ፣ እንዲሁም ዝማሬን ሰምተሸ ይህን ለምን አደረግሽ?› ነገር ግን እርሷ በጣም አምርራ አለቀሰች እንዲህም አለች፡ ‹ጌታ በሕያው እግዚአብሔር፤ በእርሱ ፊት እኔ ንፁህ ነኝ እናም ወንድ አላወቅሁም› አለች፡፡\nከዚህ በኋላ የተነገረን ነገር ዮሴፍና ማርያም ከናዝሬት ወደ ቤተልሔም መሄዳቸው ነው፡፡ በእንግዶች ማረፊያ ቤት ማደሪያ ቦታንም በማጣት በመጨረሻ በዋሻ ውስጥ ለማደር ሄዱ፤ እዚያም ጌታ ኢየሱስ ተወለደ፡፡ የመጀመሪያው ቃል ከአሁኑ ዓላማችን ጋር የማይገኛኘውን ነገር በሙሉ በመዝለል እንደሚከተለው ሊተረጎም ይችላል፡-\n‹እርሱም ዋሻን አገኘና ወደዚያ ውስጥ አስገባት፤ ነገር ግን እኔ ዮሴፍ ወደ ሰማይ ተመለክትሁና የሰማይን ጣራ የማይነቃነቅ ሆኖ አየሁት የአየርም ወፎች ሲንቀጠቀጡ አየሁ፡፡ ወደ ምድርም ተመለከትሁ ሳህን ተዘርግቶ ሰራተኞችም ተቀምጠው አየሁ፣ የእነሱም እጅ በሳህኑ ላይ ነበር እነርሱም ምግቡን ወደ ከንፈራቸው ያነሱ የነበሩት አያነሱትም ነበር፣ ወደ አፋቸውም ውስጥ ያገቡት የነበሩት አያገቡትም ነበር፣ ነገር ግን የሁሉም ፊቶች ወደ ላይ ይመለከት ነበር፡፡ እኔም በግ አየሁኝ፣ እየተነዳና በጉም ሳይንቀሳቀስ ቆሞ ነበር ነገር ግን እረኛው እነርሱን ሊመታበት ማገጃውን አነሳ እጁም እንደተዘረጋ ቀረ፡፡ እኔም ወደ ውሃው ማዕበል አየሁና ልጆችን ተመለከትሁ፣ አፋቸውም በውሃው ላይ ነበር ነገር ግን አይጠጡም ነበር፣ ሁሉም ነገር አስደናቂ ነበር›፡፡\nበቁራን 19.23-26 ላይ ያለው የማርያምና የተምር ዛፉ ክስተት ከዚህ በላይ እንደገለፀው የተወሰደው ‹የማርያም መውለድና የአዳኙ የሕፃንነት ታሪክ› ከሚለው የአፖክሪፋ ስራ ላይ ነው፡፡ ቢሆንም እንደምናየው ሁሉ ሁለቱንም ትረካዎች ወደ አንድ ጥንታዊ ምንጭ ልናዛምዳቸው እንችላለን፡፡ አሁን በጠቀስነው መጽሐፍ ውስጥ ክስተቱ የተዛመደው ወደ ግብፅ በመሄድ ላይ ነው፡፡ ታሪኩም የዘገበው ቅዱሱ ቤተሰብ ጉዞውን እንዴት እንደጀመሩና ለሁለት ቀናትም በፀጥታ እንደተጓዙ ነው፡፡ ከዚያም ታሪኩ እንደሚከተለው ይቀጥላል፡-\n‹ነገር ግን በሦስተኛው ቀን ጉዞ ከጀመሩ በኋላ ማርያም በምድረበዳው ፀሐይ ከባድነት የተነሳ በጣም ደከመች፡፡ እርሷም ዛፍን ባየች ጊዜ ለዮሴፍ እንዲህ አለችው፣ ‹ለትንሽ ጊዜ ያህል በዚህች ዛፍ ጥላ ስር እንረፍ አለችው› ዮሴፍም ፈጠን ብሎ ወደ ተምር ዛፏ አመጣት ከተቀመጠችበትም እንሰሳ አወረዳት፡፡ ማርያምም በተቀመጠችበት ጊዜ ወደ ተምሩ ዛፍ አናት ወደ ላይ ተመለከተች በፍሬም የተሞላ መሆኑን ካየች በኋላ ለዮሴፍ እንዲህ አለችው ‹የሚቻል ከሆነ ከዚህ የተምር ዛፍ ፍሬ ለመብላት እፈልጋለሁ› አለች፡፡ ዮሴፍም ለእርሷ እንዲህ አላት ‹ዛፉ እጅግ ትልቅ ሆኖ እያለ ይህንን በመናገርሽ እደነቃለሁ፡፡ ነገር ግን እኔ በጣም የጓጓሁት ስለ ውሃ ነው የአቁማዳው ውሃችን አሁን አልቋልና እርሱንም ለመሙላትና ጥማችንንም ለመቁረጥ የምንችልበት ምንም ቦታ የለንም አላት›፡፡ ከዚያም ኢየሱስ ለእርሱ (ለዛፉ) እንዲህ አለው፡ ‹የዘንባባ ዛፍ ሆይ ተነስና ደስ ይበልህ እንዲሁም በአባቴ ገነት ውስጥ ካሉት ዛፎች እንደ አንዱ ሁን፡፡ ነገር ግን በስሮችህ በመሬቱ ውስጥ የተደበቀውን ምንጭ ክፈተው እናም ውሃ ከዚያ እንዲመነጭ አድርግ እኛም ጥማታችንን እናረካዋለን› የዘንባባውም ዛፍ ተነስቶ ቀጥ ብሎ ቆመ፣ ከዚያም ንፁህ፣ ቀዝቃዛ እና በጣም ጣፋጭ ውሃ ከስሩ መካከል መንጭቶ ፈለቀ፡፡ እነሱም እነዚህን የውሃ ምንጮች ሲመለከቱ እጅግ በጣም ተደሰቱ ከተከታዮቻቸው እና ከአራት እግር እንስሳቶቻቸው ጋር ጠጥተው በመርካት እግዚአብሔርን አመሰገኑ›፡፡\nየዘንባባውን ዛፍ እና ከስሩ የፈለቀውን ውሃ ምንጭ ወደ ግብፅ ከተደረገው ስደት ጋር ከማያያዝ ይልቅ፤ እንደምናየው ቁርአን በጣም ያቀራረባቸው ከክርስቶስ ልደት ጋር ነው፡፡ እንዲሁም ቁርአን ክርስቶስን የወከለው በዛፉ ስር እንደተወለደ አድርጎ ነው፡፡ በዚያን ጊዜ (በአንድ ገለጣ መሠረት) ማርያም ፍሬውን እንድትበላ ዛፉ ዘንበል እንዲል በማድረግና ምንጭም መፍሱን ለእሷ በመንገር ነው፡፡ ከዚህ አንፃር በቁርአን ላይ ያለው የዚህ ቃል አቀራረብ ገብርኤል ተናገረ ከሚለው በተሻለ መልኩ ከአፖክሪፋ ወንጌል አካሄድ ጋር ተመሳሳይነት አለው፡፡\nነገር ግን እኛ አሁን መጠየቅ ያለብን ቁርአን ክርስቶስ በዛፍ ስር ተወልዷል የሚለውን ሐሳብ ከየት ምንጭ አመጣው የሚለውን ጥያቄ ነው፣ እንዲሁም እናትና ልጇ ከፍሬው እንዲበሉ የዘንባባው ዛፍ ጎንበስ አለላቸው የሚለው ተረትስ ምንጩ ምንድነው? የሚለውን ነው፡፡ ከእነዚህ ከሁለቱም አረፍተ ነገሮች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ቅንጣት ታክል ማስረጃ እንደሌላቸው መናገር እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ የእነዚህ የሁለቱም ክስተቶች ምንጭ የሚገኘው በቡዲስት ፓሊ የካኖን መጽሐፍ ውስጥ ነው፣ እንደተነገረን ከሆነ በሞሐ ቫምሶ ውስጥ ይገኛል፡፡ በጽሑፍም እንዲቀመጥ የተደረገው በሲሎኑ ንጉስ ቫታጋማኒ ዘመን በ80 ዓ.ዓ ሲሆን ይህ የቅርብ ጊዜው ግምት ነው፡፡ ሆኖም ግን እነዚህ ፓሊ መጽሐፍት ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ተጠናቅረው ሊሆን ይችላል፡፡ በእነርሱ ውስጥ የነበሩት አፈ ታሪኮች በኋለኞቹም ሆነ በቀደሙት ዓመታት በብዙ ቦታ ላይ በጣም ተስፋፍተው ነበር፡፡ በሕንድና በሲሎን (የአሁኗ ስሪላንካ) ብቻ ሳይሆን በመካከለኛው ኤሺያና በቻይና በትቤት እና በሌሎችም አገሮች ሁሉ ተሰራጭተዋል፡፡ የቡዲስት ሚሽነሪዎች በየሺት 13 ቁጥር 16 ላይ ከክርስቶስ ልደት በፊት በሁለተኛው መቶ ክፍለ ዘመን በፐርሺያ እንደነበሩ ተጠቅሰዋል፡፡ በምዕራብ፣ በምስራቅ በመካከለኛው በደቡብ ኤሺያ ውስጥ ቡድሂዝም ያሳደረው የሐሳብ ተፅዕኖ ይህ ነው የሚባል አይደለም፡፡ ማንኪያኒዝም፣ ኖስቲሲዝም እና ሌሎች ኑፋቄዎች እንዲሁም የገዳም ሕይወት እንቅስቃሴዎች ሁሉ በአብዛኛው የመጡት ከዚህ የተነሳ ነው፡፡ በአፖክሪፋል ወንጌሎች ውስጥ የሚገኙት ብዙ አንቀፆች የዚያ የቡዲዝም ምንጭነት በጸሐፊዎቹ አዕምሮ ውስጥ ቦታ ያገኘ መሆኑን የሐሰት ስራዎቹ ሁሉ የሚያሳዩ ናቸው፡፡ ይህም እነዚህ ሰዎች የጻፏቸው ነገሮች ትክክለኛ ምንጭ ምን መሆኑን በትክክል ባያውቁም እንኳን ነው፡፡ በተመሳሳይ መንገድ ለመሐመድም ለመሳሳት በጣም ቀላል ነበር፣ ስለዚህም እኛ ለተመሳሳይ አንቀፆች ማለትም ስለዛፉ ማጎንበስ አፈ-ታሪክ ጥንታዊውን የተረት ምንጭ ለማሳየት የፓሊን መጽሐፍት ልንጠቁም እንችላለን፡፡\nከእነዚህም አንዱ የሚገኘው በኒዳናካታ ጃታካም (ምዕራፍ 1 ገፅ 50-53) ውስጥ ነው፡፡ በዚያም እኛ የተነገረን ነገር ‹ማያ› የጎታሞ ቡድሃ እናት የነበረችው ልጅ ስታረግዝና መውለጃዋ እንደደረሰ ስታውቅ የባሏን የሱዶዳኖን ፈቃድ ትይዝና በዚያን አገር ባህል መሰረት ለመውለድ ወደ ቤተሰቦቿ ትመለሳለች፡፡ ወደ ቤትም በምታደርገው ጉዞ እርሷና የሴት ሰራተኛዋ ወደ አንድ ውብ ጫካ ውስጥ ይገባሉ በዚያም ልዕልት ማያ በአንዳንድ ዛፎች ላይ የነበሩትን አስደናቂ ውብ አበቦች ታደንቃለች፡፡ እኛ በምንጠቅሰው በአንቀፁ ቃላት ውስጥ ታሪኩ እንደሚከተለው ተዘግቧል፡- ‹እርሷም ጥንቆላ ጉድጓድ ሳል ዛፍ ስር ሄዳ የሳል ዛፍን ቅርንጫፎች ለመጨበጥ በጣም ፍላጎት አደረባት፡፡ የሳል ዛፍም ቅርንጫፎች አጎንብሰው እንደ ልምጭ የለስላሳ ጫፍ ግንድ ወደ ልዕልቲቱ እጅ ለመጨበጥ ቀረቡ፡፡ እርሷም የሳል ዛፍን ቅርንጫፍ እንደጨበጠችና ቅርንጫፉን ይዛ እንደቆመች የልጅ ምጥ መጣባት፡፡›\nበቁርአን ውስጥ ያለው የክርስቶስ ልደት እና የዚህ ከዚህ በላይ ያለው አንቀፅ ልዩነት በጣም ጥቂት ነው፡፡ መሐመድ የጠቀሰው በአረብ ዓለም ውስጥ ከዛፎች ሁሉ በጣም የታወቀውን የተምርን ዛፍ፡፡ ይህንንም ያደረገው የሕንድ የሳል ዛፍ በአረቢያ ስለማያድግ ብቻ በቡድሃ መጽሐፍ ላይ በተጠቀሰው በአበቦች ዛፎች ምትክ ነው፡፡ በሌሎች ተመሳሳይ ተረቶች ላይ እንደሆነው ሁሉ ተረቱ ሲተላለፍ ያለምንም ጥርጥር በዚህ መንገድ ተቀይሯል፡፡ የሕንዱ አፈታሪክ የሚያሳየው ከበላዩዋ ባለው ቅርንጫፍ ላይ ያደጉትን የአበቦችን ቅርንጫፍ ለመያዝ በቡድሃ እናት የተደረገው ጥረት ሳይጠበቅ የልጅ መውለድን አስከትሏል፡፡ ቁራን ግን በተምር ዛፎች ስር የተደረገውን መውለድ ምንም ግልጥ ምክንያት ሳያቀርብ እንዲሁ ትቶታል፡፡ ነገር ግን ታሪኮቹ በእርግጥ አንድና ተመሳሳይ ናቸው፡፡ እዚህ እኛ የምናየው ነገር በቁርአኑ ውስጥ እንዳለው ሁሉ ማያ አበቦችን እንድትቀጥፍ ለማስቻል ዛፏ ቅርንጫፎቿን ወደ ታች እንዳጎነበሰች ነው፡፡ ቁርአን እንደያዘው ደግሞ የበሰሉ የተምር ፍሬዎችን በማርያም ላይ እንዲወርዱ አድርጓል፡፡\nሌላው ታሪክ የዚህ የኋለኛው ክስተት በአፖክሪፋል ወንጌሎች ላይ የሚገኘውና ጌታችን ህፃን በበረበት ጊዜ ወደ ግብፅ ከተደረገው ጉዞ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ይህም በካሪያ ፒታካም ምዕራፍ (1 ግጥም 9) ውስጥ ከምናነበው ጋር ትይዩያዊ ነው፡፡ በዚያም ውስጥ እኛ የተነገረን ነገር በቀደመው ውልደት ቡድሃ ልዑል እንደበረና ቬሳንታሮ ተብሎ እንደተጠራ፤ የራሱን ሕዝብ በማሳዘን ከመንግስቱ እንደ ጠፋ፣ ይህም ከሚስቱና ከሁለት ትንንሽ ልጆቹ ጋር እንደነበር ነው፡፡ እነርሱም ወደሩቅ ተራሮች እየተንከራተቱ ጥገኝነት ለማግኘት በሚፈልጉበት ቦታ ልጆቹ በጣም ተራቡ፡፡ ከዚያም የቡዲስቶች ታሪክ እንደሚከተለው ይነግረናል፡- ‹ልጆች በተራራው ሌላ ጎን ላይ ፍሬ የሚሰጡ ዛፎችን ሲያዩ ለፍሬዎቹ ያለቅሳሉ፡፡ ልጆቹ እንደሚያለቅሱ አይተው፣ ትልልቆቹ ዛፎች እራሳቸውን ዝቅ በማድረግ አጎንብሰው ልጆቹን ቀረቧቸው›፡፡\nሁለቱም ቁርአንና የአፖክሪፋዊው ‹ማርያም መውለድ ታሪክ› ጽሑፍ ጸሐፊዎች ይህንን የተለየ ክስተት ሳያስተውሉት የተበደሩት ከቡዲስት ምንጭ ነው፡፡ ይህ እውነታ በእርግጥ የታሪኩን ሐሰትነት ያሳያል፡፡ ያንን ለማሳየት ማስረጃ በሚፈለግበት ቦታ ሁሉ በመሐመድም ጊዜ እንኳን የቡዲስት አፈታሪክ በምዕራባዊ ኤሺያ ውስጥ በጣም ተስፋፍቶና እንደ ክርስትያን ታሪክ ተቀባይነትን አግኝቶ ነበር፣ እርሱም ‹ባርላም እና ዮሳፋጥ› በሚባለው ተረት መኖር ሊረጋገጥ ይችላል፡፡ ይህ አፈታሪክ በግሪክ በክርስትያኖች ዘመን በስድስተኛው መቶ ዘመን ተጽፎ ነበር፣ ሆኖም ግን እርሱ በአጠቃላይ ተጽፏል ተብሎ የሚነገርለት በጆሃንስ ዳማሲነስ ነበር፡፡ ጸሐፊውም በ753-74 ድረስ በነበረው በካሊፋ አልማንሱር ዘመን ቤተመንግስት ውስጥ ታዋቂ ነበር፡፡ በመጽሐፉ ላይ የተጠቀሰው ክርስትያኑ ልዑል ጆሳፋት፣ ያለምንም ጥርጥር ቡድሃ እራሱ ነው፣ ያም ‹የቦዲስታቫ› የተባለው የእርሱ ስም የተበላሸ አጠራር ነው፣ ይህም ከቡድሃ የማዕረግ ስሞች አንዱ ነው፡፡ የተረቱም ዋና ምንጭ የሳንስክሪት የቡድሃ አፈታሪክ ሲሆን የሚታወቀውም ላሊታ ቪስታራ በመባል ነው፡፡ ነገር ግን ጆሳፋት በግሪክም በሮማንም ቤተክርስትያናት ውስጥ ቅዱስ ተብሎ ይጠራል፡፡ በግሪክ ቤተክርስትያን ውስጥ ነሐሴ 26 ቀን በሮማውያኑ ደግሞ ሕዳር 27 ለእርሱ የተለየ ቅዱስ ቀን ተደርጎ ይከበራል፡፡\nማርያም የሃሩን እህት ተብላ በቁርአን 19.28 ላይ መጠቀሷ ለሙስሊም ተንታኞች ሁሉ አስቸጋሪ የራስ ምታት ነው፡፡ የሃሩን እህት፤ የሃሩን ወንድም የሙሴ እህት አይደለችም በማለት ለማስተባበል ብዙ ጥረት ተደርጓል፡፡ የዚህም አንድ ማስረጃ በአማርኛው ቁርአን ሁለተኛው እትም ሚያዝያ 1997 ገፅ 210 በምዕራፍ 19 ቁጥር 28 ላይ በተሰጠው የግርጌ ማስታዎሻ ላይ ግልጥ ነው፡፡ የአማርኛው ተርጓሚዎች ይህን ከፍተኛ ችግር ለማስተባበል ሃሩን የተባለው ሰው የማርያም የአባቷ ልጅ እንጂ የሙሳ ወንድም ሃሩን አይደለም ይላል፡፡ መልካም ሙከራ ነው ሆኖም ግን ሌሎች የቁርአን ክፍሎች ማለትም ቁርአን 3.35ና ቁርአን 66.12 ይህንን ሐሳባቸውን ውድቅ ያደርጉታል፡፡\nጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን የወለደችው የቅድስት ማርያም ታሪክ በቁርአን ምዕራፍ 19፣ 3፣ 66 ላይ ይገኛል፡፡ በቁርአን ውስጥ ያለው ታሪክ ከመጽሐፍ ቅዱስ የተለየ ነው፣ ለምን ልዩ ሆነ፤ ለመሆኑ የነዚህ የቁርአኑ ታሪኮች ምንጫቸው ምንድነው? ከመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ የተለዩ በመሆናቸው ምንጫቸው ሌላ መሆኑን በማስረጃ አይተናል፡፡ ምንጫቸውም በአረቢያና በአካባቢው በደንብ ይታወቁና ይዘዋወሩ የነበሩት የስህተት ወንጌሎችና የሕንድ ቡድሃ እምነት ምንጮች ናቸው፡፡ እነዚህም ምንጮች መገኘታቸው ቁርአንን ትልቅ ጥያቄ ውስጥ ጥሎታል፡፡ ስለዚህም የማንም ሰው የመደምደሚያ ሐሳብ የሚሆነው፤ ቁርአን የተረት መጽሐፍ እንጂ ከእግዚአብሔር የመጣ የእርሱ ቃል ሊሆን እንደማይችል ነው፡፡\nእንደዚህ ዓይነት እውነቶች ግልጥ በሆነ መንገድ ሲገለጡ አንድ አንባቢ ቆም ብሎ ማሰብና መንገዱንም፣ አመለካከቱንም መመርመር አለበት፡፡ የዘላለም ሕይወቱም መጨረሻ ሊያሳስበው ይገባል ምክንያቱም ከምንም ነገር የበለጠ ነውና፡፡ የዘላለምን ሕይወት በተረት ተረት ላይ መመስረትና በተረት መታመን ይቻላልን ደግሞስ ያዋጣልን? የማርያም ታሪክ ምንጩ እየታወቀ በእግዚአብሔር መገለጥ መጣ ከተባለ ሌሎቹንስ ከእግዚአብሔር ነው የመጡት በማለት እንዴት አምናቸዋለሁ?\nየዚህ ገፅ አዘጋጆች ዋና ዓላማ ሙስሊሞች እውነትን እንዲያዩና ክቡር የሆነው ዘላለማዊ ሕይወታቸው ለዘላለም ከእግዚአብሔር ጋር የሚኖርበትን መንገድ ማሳየት ነው፡፡ ይህም ሊገኝ የሚችለው መድሃኒትና ጌታ በሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ብቻ ነው፡፡ ጌታ ኢየሱስ ፍፁም አምላክ ሲሆን የሰውን ስጋ ለብሶ ወደ ምድር የመጣው ኃጢአተኞች ከቅዱስና ፍፁም እግዚአብሔር ጋር የሚታረቁበትን መንገድ ለመክፈት ነው፡፡ ይህንንም መንገድ ለኃጢአተኞች በመስቀል ላይ ተሰቅሎ ዋጋን በመክፈል ከፍቶታል፡፡ በእርሱም የሚያምኑትን የዘላለም ሕይወት ወራሾች ለማድረግ በወንጌሉ መልእክት ይጣራል፡፡ እኛ እራሳችን ያንን ትልቅ ክብር እና ምህረት ስላገኘን አዲስንም ሕይወት ከእርሱ ስለተቀበልን እንደ እኛ አዲስ ሕይወትን እንድታገኙ ወደ ጌታ እንድትመጡ እንጋብዛችኋለን፡፡ እርሱ ጌታችን ኢየሱስ ይወዳችኋል ወደ እርሱ ብትመጡ ይቅር ሊላችሁና የዘላለም ሕይወትን ዋስትና ሊሰጣችሁ ቃል ገብቷል ስለዚህም ወደእርሱ ኑ ኃጢአታችሁን ተናዘዙ በትህትናም ይቅር በለኝ ብላችሁ ከልባችሁ ጠይቁት ምህረቱን ይሰጣችኋል ይቀበላችኋልም እግዚአብሔር ይርዳችሁ አሜን፡፡


ኳታር ለፊፋ 100 የዓለም ዋንጫ ከ 2022 በላይ አዳዲስ ሆቴሎችን ትከፍታለች\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና » የኳታር ሰበር ዜና » ኳታር ለፊፋ 100 የዓለም ዋንጫ ከ 2022 በላይ አዳዲስ ሆቴሎችን ትከፍታለች\nአየር መንገድ • ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • የንግድ ጉዞ • የመንግስት ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ሆቴሎች እና ሪዞርቶች • የቅንጦት ዜና • ስብሰባዎች • ዜና • የኳታር ሰበር ዜና • መልሶ መገንባት • ኃላፊ • ቱሪዝም • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የጉዞ ሽቦ ዜና • የተለያዩ ዜናዎች\nበ 184 ቱ የኳታር ንብረት ጠንካራ ፖርትፎሊዮ 32,000 የሚጠጉ የክፍል ቁልፎችን ያቀፈ ነው ፡፡\nኳታር እ.ኤ.አ. 2022 የፊፋ የዓለም ዋንጫ ኳታርን ለማስተናገድ በዝግጅት ላይ ትገኛለች ፡፡\nመጪዎቹ ንብረቶች የኳታር አቅርቦቷን የተለያዩ ለማድረግ እና ለጎብኝዎች ያቀረቡትን አቤቱታ ለማስፋት የስትራቴጂ አካል ናቸው ፡፡\nኳታር ዓለም አቀፍ የቱሪዝም አቅርቦቷን ከኳታር ብሔራዊ ቪዥን 2030 ጋር በማጣጣም አሰፋች ፡፡\nአገሪቱ አስተናጋ geን ለማስተናገድ ዝግጅቷን ስታከናውን ኳታር ቀደም ሲል ወደነበሩት ሰፊ የንብረቶች ፖርትፎሊዮ 105 አዳዲስ ሆቴሎችንና የሆቴል አፓርተማዎችን እየጨመረች ነው ፡፡ ፊፋ የዓለም ዋንጫ ኳታር 2022 ™. ኳታር ቱሪዝም አገሪቱን ወደ ዓለም-አቀፍ መዳረሻነት የማዞር ተልዕኮዋን በመቀጠሏ አዲሶቹ ንብረቶች ኳታር ለተለያዩ ተጓlersች ያቀረበችውን አቤቱታ በስፋት ያስፋፋሉ እንዲሁም የጎብ theዎችን ተሞክሮ ያጠናክራሉ ፡፡\nአንድ የቅርብ ጊዜ የሆቴል መከፈቻ የባንያን ዛፍ ዶሃ ሲሆን ባለ አምስት ኮከብ የቅንጦት ንብረት ሲሆን በታዋቂው የውስጥ ዲዛይነር ዣክ ጋርሲያ በጥሩ ሁኔታ የተሠራ ነው ፡፡ በዚህ ዓመት አድማስ ላይ የሆቴል ክፍት ቦታዎች ለምሳሌ ullልማን ዶሃ ዌስት ቤይ የተባለ ባለ አምስት ኮከብ አኮር ንብረት ፣ JW ማርዮት ዌስት ቤይ ፣ ዓይንን የሚስብ እና ከፍ ያለ ውጫዊ ገጽታ ያለው; እና ብቸኛ እንግዳ ተቀባይነቱ ታዋቂ የሆነው እስቴይበርገር ሆቴል ፡፡ እያንዳንዳቸው እነዚህ አዳዲስ ሆቴሎች ወደ 184 የሚጠጉ የክፍል ቁልፎች ለተገነቡት የ 32,000 ቱ ንብረት-ጠንካራ የኳታር ፖርትፎሊዮ ልዩ ምቾት ወይም ልምድን ያበረክታሉ ፡፡\nኳታር አየር መንገድ ግሩፕ የኳታር ቱሪዝም ዋና ስራ አስፈፃሚ እና ሊቀመንበር ክቡር አቶ አክባር አል ቤከር “እንግዶች እንግዶች የኳታር መስተንግዶን በተሻለ እንዲደሰቱ ለማድረግ የቱሪዝም አቅርቦታችንን ማስፋፋታችንን በመቀጠል ሆቴልን ፣ ሪዞርት ወይም አስተናጋጅ የሆነ አፓርትመንት መምረጥ ይችላሉ ፡፡ ለጀታቸው እና ፍላጎታቸው ፡፡ እነዚህ መጪዎቹ ንብረቶች አቅርቦታችንን ለማብዛት እና ለጎብኝዎች ያቀረብነውን አቤቱታ ለማስፋት የስትራቴጂያችን አካል ናቸው ፡፡ የአለምአቀፍ የቱሪዝም አቅርቦታችንንም በመስመር ማስፋፋት ደስተኞች ነን ኳታር ብሔራዊ ራዕይ 2030 እና የኳታር ምርጡን ለመለማመድ ለተጓ moreች ተጨማሪ አማራጮችን ያቅርቡ ፡፡ ”\nበቅርቡ የተከፈተው ባለ አምስት ኮከብ የባንያን ዛፍ ዶሃ በከተማው እምብርት ውስጥ የቅንጦት ሥፍራ ይሰጣል ፡፡\nለስራ እና ለጨዋታ ድብልቅነት የullልማን ዶሃ ዌስት ዌይ ቤይ 375 ክፍሎች እና ክፍሎች ያሉት ሲሆን 93 አፓርታማዎች በዚህ ዓመት መጨረሻ ይከፈታሉ ፡፡\nየዶሃን የሰማይ መስመር ዕይታ ለማሳደግ የሚፈልጉ ሁሉ በቅርቡ በ 53 ፎቅ የጄ.ወ. ማሪዮት ዌስት ቤይ ቆይታ ያገኛሉ ፡፡\nከአውሮፕላን ማረፊያው አቅራቢያ ማረፊያ የሚሹ ተጓ fች የወደፊቱን 204 ክፍል Steigenberger ሆቴል ዶሃ ማስያዝ ይችላሉ ፡፡\nኢዛቤል ኮቴ እንዲህ ይላል:\nመስከረም 3, 2021 በ 16: 29\nበመጨረሻ ለኳታር 2022 አንዳንድ የሆቴል አማራጮችን አግኝቷል… ከ4-5 ምሽቶች ቢያንስ… ለፊፋ የዓለም ዋንጫ ከ 30 እስከ 40 ምሽቶች ዝቅ ብለው ይፈልጉ ነበር። ያ ዘግናኝ ነበር ፣ እነሱ ወደ ኋላ ተመለሱ… http://www.WorldCupStadiumHotels.com ፣ ርካሽ ሳይሆን ጨዋ ሆቴሎች እና ከማየው ከማንኛውም ነገር የበለጠ ርካሽ… 2 ዓመታት የዶሃ ሆቴሎችን በመፈለግ ላይ… OMG !!!


የእነ ሚሚ ስብሃቱ ወጥመድ – ከሙሉነህ ዮሃንስ - EthioExplorer.com\nHome Amharic የእነ ሚሚ ስብሃቱ ወጥመድ – ከሙሉነህ ዮሃንስ\nየእነ ሚሚ ስብሃቱ ወጥመድ – ከሙሉነህ ዮሃንስ\nOctober 25, 2017 | by\tethioexploreradmin | 1\nየቀድሞ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ ጊዜው ይነጉዳል። ለውጡ ግን ሲንፏቀቅ ቆይቶ ገና አሁን ላይ ነው የቁርጥ ሰአት መድረሱን እኛም ጠላቶቻችንም እርግጠኛ የሆነው። የኢትዮጵያን ህዝብ ጥያቄ በማስተጋባት የኢትዮጵያ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት በተለይ የአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ተማሪዎች በግንባር ቀደምትነት ይጠቀሳሉ። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እንኳን የዩኒቨርሲቲ ተማሪወች ትዝብት ላይ እየወደቁ ነው። የወያኔ ከፋፍለህ ግዛ ዋና ተጠቂና ተጠማቂወች እየሆኑ […]\nOne thought on “የእነ ሚሚ ስብሃቱ ወጥመድ – ከሙሉነህ ዮሃንስ”\nበለው! October 26, 2017 at 3:57 pm · Edit\n** የቀድሞ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ..የቀድሞ የፓርላማ አባል..የቀደሞው የደርግ ባለሥልጣን…የቀደሞው የህወሓት አገልጋይ እያለ…ቡልጠቃው እና የአዳራሽ ጭብጫቦ የበይነመረብ ቱማታው ይቀጥላል።ግን ምን ተማርን?የት ነን?ወዴት ነን!? ዩኒቨርሲቲው የአመፅ ጎሬ ሆኖ ህወሓት ተረክቦ ትውልድ አምክኗል አባክኗል….ትርፍ እንጂሩ\n** እዚህ የተዘበዘበው እንዳለ ሆኖ ያ..ትውልድ ወንድምና እህቱን በአጋልጥ አስበለቶ…ወገኑ በጋዜጣ ሲቃጠል..ጥፍሩ ሲነቀል.. እንደቅንጃ በሬ ታስሮ ሲረሸን አጋልጠው ያለፈላቸው የቀበሌ ካድሬ..የኢሰፓ አባል… የፍርድ ሸንጎ አመራር እየሆኑ በሁለተኛ ቆዳቸው የቀረውን ወገናቸውን በልተዋል/ግጠዋል፡ ፲፯ የደርግ ዘመን የቀበሌ ቤት ኪራይ ሳይከፍሉ ዛሬ በአታጋይና ሸመጋይነት፡ ዕድር፡ ጸሎት ቤትና ፖለቲካ ፓርቲ የመገለባበጫ የእስፖርት ክለባቸው ሆኖ ዛሬም ሶስተኛ ቆዳቸው የሚቀይሩ አሉ…የኢህአዴግ ደገፊ/ ተደጋፊዎች..ተቃዋሚ/ተቋቋሚዎች አንድ ላይ ጭፍን/ዕውር ናቸውና ይደናበራሉ በነጻ ሚዲያ በነፃ ይበጠረቃሉ።\n(ይህ ሁሉ ቀደዳ በኢሊባቦር የዘር ፍጅት እንዴት በፍጥነት ተዘገበ ብሎ በትግሬ አሳቦ አማራ ጠልነት አደለምን!?)\n________የዲያስፐሩ ምሁራን የህወሓት ሲቪል ሰረቪስ ተመራራቂ ሊሂቃን አክቴዎች ፡እነ ዶ/ር ዜሮን ጨምሮ___!\n“የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ህብረት ነበረን። ሊቀመንበራችንም አሁን በካናዳ የጥብቅና ባለሞያ የሆነው የያኔው የህግ ተማሪ የነበረው በድፍረቱ ወደር የማይገኝለት ተክለሚካኤል አበበ ነበር። ተክሌ ቤተሰቦቹ ከማሃል ሃገር ተነስተው በስራ ምክንያት ሄደው ሃገራቸው ሆኖ በሚኖሩበት የኦሮሞ ማህረሰብ ስላደገ ከማንኛውም ተማሪ ጋር በቀላሉ ይግባባ ነበር። አባ ኪያ ተብሎ ይታወቃል። ይህ ብርቱ ሰው መንግስት በሚቆጣጠረው የቴሌቪዥን ጣብያ ወጥቶ ከዩኒቨርሲቲው አስተዳዳሪወች ጋር ሙግት ገጥሞ በዝረራ ጣላቸው።”\n*** (ቂቂቂ )ከዚያማ እሱ ካናዳ ካልጋሪ በረረና አረፈ፡ ከዚያ ዋሽንግተን ዲሲ የኢሳት እሳት የላሰ አማራ ጠላተኛና የማኅበራት በታኝ የታሪክ ላጲስ አቀንቃኝ ሆነ..በዚያው ፍጥነት የማናቸውንም የዲያስፐር ፖለቲካ ስብስብ በዝረራ ጣለ፡ ዲባቶ ብርሃኑ ነጋን ዘረጠጠ…ተክሌ ይሻውን አዋረደ…ቴዲ አፍሮን አወረደ!እሱ ወደ ግል የሕግ ሙያ ስደተኛ እየመዘኑ መሸጥ ንግድ ገባ። “who cares,I am a business Man” ሲል ነበር እራሱን ያገዘፈው ነጻ አውጭው..ተክሌ አበበ\n__ ማንነትህን እንድነግርህ ጓደኛህን ንገረኝ…ድንቄም ትግል! አዳሜ እርስ በእርሱ ለዕውቅና እየተላፋ፡ እታገላልሁ ይላል!? እያንዳንድህና ሁልህም ‘የልዩ ጥቅማጥቅም ተጠርናፊ ነህ’ ግን እሩቅ ለሩቅ ሆነህ እደቁራ ትጮሃለህ፡ ደሮስ ሕፃን እየበላ አደለም የሚያለቅሰው!? ከሕወሓት ጥፋታዊ ሓሳብ የተሻለ ነገር የላችሁም ግን ማጯጯህን ተክናችኋል። አራት ነጥብ። እንበለ ፲፪ ነጥብ መሆኑ ነው!!!!!!


40% የሚሆኑት ስፔናውያን አንድ መጽሐፍ ሳያነቡ አንድ ዓመት ያሳልፋሉ | ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ\nሳምንቱን በስፔን በአሳዛኝ ሁኔታ ልንጨርሰው ነው ፡፡ ቢያንስ ለባህል ለምናስብ ለእኛ ፡፡ እንደሚለው ሲ.አይ.ኤስ.፣ በስፔን ውስጥ ስለ ሀ ባለፈው ዓመት 40% የሚሆኑት ስፔናውያን መጽሐፍ አላነበቡም. በአገራችን አዝማሚያ እየሆነ ያለ በጣም አሉታዊ ውጤት ፡፡\nባለፈው ዓመት መፅሀፍ አላነበብንም ብለው የገለጹት የመላሾች መቶኛ በድምሩ ከ 39,4 መላሾች 2.184% ይሆናል ፡፡ ተጠቃሚዎች ማን በመደበኛነት ያንብቡ 27,9% ግን በዓመት ከ 8,8 በላይ መጻሕፍትን ያነበቡ 12% ብቻ ናቸው ፡፡የምስራች ዜናው ጥሩ ነገር ከዚህ ሊወጣ የሚችል ከሆነ ኢጥናት ከተደረገባቸው ውስጥ 75% የሚሆኑት ቤተ-መጽሐፍት ወይም የመጽሐፍት መደብርን የሚጎበኙ የተጠቃሚዎች l መቶኛ. ለእነዚህ ተቋማት አስደሳች ነገር ከረጅም ጊዜ በኋላ እንዴት እንደሚያንሰራሩ እና እንደነሱ የባህል ማዕከላት ሆነው መጠቀም መጀመራቸውን ይመለከታል ፡፡ እውነታው ግን በእነዚያ ጉብኝቶች ውስጥ ጥቂት ተጠቃሚዎች መጽሐፍ ገዝተው ከዚያ ያነቡታል ወይም በቀጥታ ተበድረው ያነባሉ ፡፡\nወጣቶች በዓመት አንድ መጽሐፍ የማንበብ ልማድ የላቸውም\nበዚህ ሪፖርት የተመለከቱት የአንባቢዎች ዕድሜም አሳሳቢ ነው ፡፡ የ CIS ሪፖርት የሚያመለክተው ሁሉንም ነው አዘውትረው የሚያነቡ ለአካለ መጠን ያልደረሱ አይደሉም፣ ግን ይልቁን በመደበኛነት እና ያለ ምንም ጫና የሚያነቡ አዋቂዎች ናቸው። የአገሪቱ ወጣቶች በመደበኛነት ወይም በአንድ ዓመት ውስጥ እንኳን መጽሐፍ አያነቡም ወደ ምን ይመጣል?\nእነዚህን መረጃዎች ከግምት የምናስገባ ከሆነ የወደፊቱ ነዋሪዎች ምንም መፅሀፍትን ስለማያነቡ የአገራችን መፃኢ ዕድል በጣም የጨለመ ይመስላል ፡፡ ግን እንደ እድል ሆኖ የዳሰሳ ጥናቶቹ ከእንግዲህ እውነታውን ያንፀባርቃሉ እናም ይህ እኛ ስፔናውያን አናነብም ማለት አይደለምምንም እንኳን በጣም ሩቅ በሆነ ጊዜ ውስጥ ምን ሊሆን እንደሚችል ያስጠነቅቀናል።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ » ስነፅሁፍ » አንዳንድ » 40% የሚሆኑት ስፔናውያን አንድ መጽሐፍ ሳያነቡ አንድ ዓመት ያሳልፋሉ\nየ “ትንሹ ልዑል” ደራሲ አንታይን ዴ ሴንት-ኤክስፔሪ በስፔን የእርስ በእርስ ጦርነት ዘጋቢ ነበር


“የሰላምን አስፈላጊነት ከኢሮብ ህዝብ በላይ የሚያውቅ ያለም” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n· “ኢሮብ ከሥርዓቱ ያልተጠቀመ ማህበረሰብ ነው”\n· የትግራይ ጠቅላይ ግዛት አካልና ህዝቡ ኢትዮጵያዊ ነው\n· በኤርትራውያን ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነት አለን\n· ህዝብ የኖረበት ቦታ፣ ከደሙና ህልውናው የተቆራኘ ነው\n· ማህበረሰቡ ከኢህአፓ ጋር ተያይዞ ብዙ ይነሳ ነበር\nኢትዮጵያና ኤርትራ በ1990 ዓ.ም ከድንበር ጉዳይ ጋር በተያያዘ በ100ሺዎች የሚገመት ህይወት የጠፋበት አስከፊ ጦርነት ማድረጋቸው ሳያንስ የኢትዮጵያን ሉአላዊነት አደጋ ላይ የሚጥል ስምምነት በአልጀርስ መፈራረማቸውን ተከትሎ 20 ዓመታት በሁለቱም አገራት ላይ ውጥረት ሰፍኖ፣ ጦርነትም ሰላምም በሌለበት ድባብ ውስጥ መዝለቃቸው ይታወቃል፡፡ ባለፈው ሳምንት ግን አዲስ ነገር ተከሰተ የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ባወጣው መግለጫ፤ ለሰላምና ለወንድማማችነት ሲባል የአልጀርሱን ስምምነት ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እንደሚቀበለው መወሰኑን አስታወቀ፡፡ ውሳኔውን ተከትሎም በባድመ ድንበርና አካባቢው ላይ የሚገኘው የኢሮብ ማህበረሰብ፣ ውሳኔውን በመቃወም ሰላማዊ ሰልፍ አድርጓል፡፡ የአልጀርሱን ስምምነት መተግበር፤ “በአገርም ሆነ በማህበረሰቡ ህልውና ላይ አደጋን የጋረጠ ነው” ይላሉ ውሳኔውን የሚቃወሙ - የኢሮብ ነዋሪዎች፡፡\nበአዲስ አበባ የሚኖሩ የማህበረሰቡ ተወላጅ ምሁራን፣ ባለሀብቶችና ግለሰቦችም ነገ ከጠዋቱ 3፡00 ጀምሮ ውሳኔውን በመቃወም በመዲናዋ ሰላማዊ ሰልፍ እንደሚያደርጉ አስታውቀዋል፡፡ የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ ናፍቆት ዮሴፍ፤ የሰልፉ አስተባባሪ ኮሚቴ አባል ከሆኑት ከአቶ ፀሐይዬ አለማ ካህሳይ ጋር ተከታዩን ቃለ ምልልስ አደርጋለች፡፡\nእስኪ ራሰዎትን በደንብ ያስተዋውቁን …\nትውልድና እድገቴ በምስራቅ ትግራይ፣ በኢሮብ ልዩ ወረዳ፣ መሀል ኢሮብ አሊቴና አካባቢ ነው፡፡ አንደኛና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴንም ያጠናቀቅኩት በትውልድ ቦታዬ ነው፡፡ ከዚያ ቀጥሎ ወደ አዲግራት ነው የሄድኩት፡፡ ከአዲግራት አዲስ አበባ መጣሁ፡፡ ከዚያም ለትምህርት ወደ ውጭ ሄጄ ነበር፡፡\nእስቲ ስለ ማህበረሰቡ አኗኗር፣ ባህል፣ ታሪክ እንዲሁም ከሌሎች ማህበረሰቦች ጋር ስላለው መስተጋብር ያጫውቱኝ …\nእዛ አካባቢ ያለው የኢሮብ ማህበረሰብ እንደ ሌላው የኢትዮጵያ ማህበረሰብ ተከባብሮና ተሳስቦ የሚኖር ነው፡፡ የራሱን ማንነት የገነባና በኢትዮጵያ ህገ መንግስት እውቅና ያለው ብሄረሰብ ነው። ቁጥሩ ላለፉት 20 ዓመታት 30 ሺህ እየተባለ ነው የቆየው፡፡ አንዳንዴ እንደውም የህዝቡ ቁጥር እንዴት አይጨምርም የሚባል ጥያቄ ይነሳል፤ ግን 30 ሺህ ላይ ነው የቆመው፡፡ እንደኔ ማህበረሰቡ ትኩረት ተሰጥቶት በአግባቡ ባለመቆጠሩ እንጂ ከዚያም በላይ ይሆናል። ባህሉን በተመለከተ ከላይ ከትግሬዎች፣ ከታች ደግሞ ከሙስሊሞች እንዲሁም ከኤርትራዊያን ጋርም የሚወራረስ ባህል አለው፡፡ ሆኖም የራሱን ኢሮብኛ ቋንቋ የሚናገር ሲሆን የዘር ግንዱ ከሙስሊሞችም ሰናአፌ ከሚገኙ ኤርትራዊያንም ከላይ ደግሞ ከአዲግራትና ከዛላንበሳ ህዝቦች ጋር የተዋለደ ነው፡፡ ቋንቋው ከአፋር ሳሆ ጋር ይቀራረባል፡፡ ህዝቡ እውነትን አክባሪ ነው፡፡ ነገሮችን እያመዛዘነ፣ የወደፊቱን አርቆ እያስተዋለ፣ የቆየ ሢሆን በአጠቃላይ ብልህ ማህበረሰብ ነው፡፡\nብዙ ሰው ኢሮብን ማወቅ የጀመረው ከአልጀርሱ ስምምነት በኋላ ይመስለኛል፡፡ ከዚያ በፊት ብዙም ሲነሳ ሰምቼ አላውቅም፡፡ ተሳስቻለሁ?\nይሄ ለእኔ ትልቅ ጥያቄ ነው፡፡ ማህበረሰቡ ብዙ አይነገርለትም፤ አልተነገረለትም፡፡ እንዲነገርለትም አይፈለግም፤ በተለይ በዚህ ስርዓት፡፡ እንደውም የኢሮብ ማንነት በ60ዎቹ የፖለቲካ እንቅስቃሴ፣ በተለይ ከኢህአፓ ጋር ተያይዞ ብዙ ይነሳ ነበር፡፡ በተሳትፎውም ደረጃ በተለይ ኢህአፓ ውስጥ ከፍተኛ ነበር፡፡ በአመራር ደረጃ እንኳን ብዙ የኢሮብ ልጆች ነበሩ፡፡ አሲምባ ራሱ የኢህአፓ ዋና ማዕከል ከነበሩት ቦታዎች አንዱ ነው፡፡ አሲምባ ኢሮብ ውስጥ ነው የሚገኘው፡፡ እንግዲህ በዛን ወቅት የኢህአፓ ዋና ማዕከላት ከነበሩት ውስጥ አሲምባ፣ ሰንገዳ፣ ኢንጋልና ካልሃሳይ የተባሉት ዋና የኢህአፓ የጦር ካምፖች ነበሩ፡፡ ከዚህ ጎን ለጎን የህውሓት ታጋዮችም ወራአትሌና አይጋ በሚባል ስፍራ ላይ እንቅስቃሴ ያደርጉ ነበር፡፡ ይህ አካባቢ እንደውም ዴሞክራሲን ቀድሞ የተለማመደና ተግባራዊ ያደረገ አካባቢ ነው፡፡\nእንዴት? እስኪ ያብራሩት …\nበዛን ወቅት የህውሓት ታጋዮች ይመጣሉ፤ አላማቸውን ያስተዋውቃሉ፡፡ ኢህአፓዎችም ይመጣሉ፤ አላማቸውን በግልፅ ያስተዋውቃሉ፡፡ ይህን ተራ በተራ እንሰማለን፡፡ በገበያ፣ በቀብርና በተለያዩ ህዝብ በተሰበሰበባቸው አካባቢዎች እየመጡ፣ አላማቸውን ሲያስተዋውቁ፣ ህዝቡ ያለ ተፅዕኖ ይሰማል። የሚፈልገውን ሃሳብ ይወስዳል፣ የማይፈልገውን ይተዋል፡፡ ለምሳሌ በወቅቱ የኢሮብ ትልልቅ ሰዎች “ኢህአፓዎች ሃይማኖት የላቸውም፤ እግዚአብሔርን አያውቁም” እያሉ ሲወቅሷቸውና ሲጠሏቸው ልጅም ብሆን አስታውሳለሁ፡፡ ኢሮቦች ከኢህአፓ የሚጠሉት እምነት የለውም በሚል ብቻ ነው፡፡ በወቅቱ ስለ ማርክሲዝም ሌኒንዝም እንዲሁም ስለ ሌሎች ርዕዮተ ዓለማት ብዙ ማወቅና መገንዘብ ችለናል፡፡ ስለ አብዮት በዘፈንም በግጥምም፣ ከዚህኛውም ከዚያኛውም ወገን ስንሰማ ነው ያደግነው፡፡ በአጠቃላይ የ60ዎቹ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ፓርቲዎች፤ ኢሮብን እንደ ስደተኛ ካምፕ ተጠቅመውባታል፡፡ ህዝብ ሁሉንም ተቀብሏል። በተለይ ኢህአፓን በደንብ ተቀብሏል፡፡ ህውሃትንም የሚቀበሉ ነበሩ፡፡ ሌላው አገር በቀል የግጭት አፈታትን በራሱ ያዳበረና የተገበረ ማህበረሰብም ነው፡፡ ለምሳሌ ህውሓትና ኢህአፓዎች እንዳይጣሉ፣ ልዩ ልዩ ዘዴዎችን ይጠቀም ነበር፡፡ የኢህአፓ አባሎች ኢሮብ ወይም አንድ ቤት ውስጥ ካሉና ህውሓቶች ድንገት ሲመጡ ካዩ፣ ኢህአፓዎችን ቀስ አድርገው፣ በጓሮ በር አስወጥተው፣ በመሸኘት፣ ግጭትና ተኩስ እንዳይከፍቱ ያደርጉ ነበር፡፡\nከካቶሊክ ሚሲዮናዊያን መግባት ጋር በተያያዘ፣ በአገራችን ዘመናዊ ትምህርት በመጀመር ኢሮብ ፈር ቀዳጅ እንደሆነ ይነገራል፡፡ ምን ያህል እውነት ነው?\nበጣም ጥሩ! በኢሮብ ዘመናዊ ትምህርት የተጀመረው በ1835 ዓ.ም እንደሆነ ታሪክ ይነግረናል፡፡ አሊቴና ያለው ቤተ መፃሕፍት በጣም ጥንታዊ ነው፡፡ የሙዚቃ መሳሪያዎችም ነበሩት፣ የጥንት ስነ ፅሁፎችም ያሉበት አካባቢ ነው፡፡ አንድን ትምህርት ዘመናዊ የሚያደርገውን ጂኦግራፊ፣ ቋንቋ፣ ታሪክ ይማሩ ነበረ፡፡ ቋንቋ የውጭም የአገር ውስጥም ተምረው እንደነበር ይነገራል፡፡ ለምሳሌ ላቲን ይማሩ ነበር፡፡ አማርኛ በደንብ ይማሩና ይናገራሉ፡፡ እንግሊዝኛም እንዲሁ፡፡ የግዕዝም የሂሳብም ትምህርት ይሰጥ ነበር፡፡ በኢትዮጵያ ደረጃ ስኮላርሺፕ አግኝተው ወደ ውጭ የሄዱት ከዚያ ት/ቤት ነው፡፡\nቀደም ሲል “በዚህ ስርዓት ስለ ኢሮብ ብዙ አይነገርም፤ እንዲነገርም አይፈለግም” … ያሉኝ ለምንድን ነው?\nባለፉት 20 ዓመታት በተነሳው የድንበር ጦርነት አካባቢው በጣም ጉዳት የደረሰበት ነው፡፡ ብዙ ጦር የሰፈረበት፣ ለብዙ መፈናቀል የተዳረገና ከኢሮብ ወጥቶ ዛላንበሳ አዲግራትና በየበረሃው ለመኖር የተገደደ ማህበረሰብ ነው፡፡ በዚህ ምክንያት ህልውናው አደጋ ላይ ወድቆ ትኩረት ስለተነፈገው አይነሳም፡፡ መሰረተ ልማት አልተስፋፋለትም፡፡ ሌላው ቀርቶ እንደ ልዩ ወረዳነቱ፣ አስፓልት እንኳን የለውም፡፡ መንግስት ባወጣው ስትራቴጂ፤ ወረዳዎችን ከዋና ዋና ከተሞች ጋር የማገናኘት አሰራር አለው፡፡ ይህ ማህበረሰብ ግን ምንም አይነት ጠቀሜታ ከስርዓቱ ከስርዓቱ አላገኘም፡፡ መንገድ ከሌለ መሰረተ ልማት ከሌለ፣ ወደዚያ የሚሄድ ኢንቨስትመንት ቱሪዝምና መሰል ነገር አይኖርም፡፡ መሰረተ ልማት አልተስፋፋም ማለት ደግሞ አካባቢው እንዲነሳ አይፈለግም ማለት ነው፡፡ ሌላ ምንም ትርጉም የለውም፡፡ የመጠጥ ውሃ የለም፤ ውሃ ከታች ቀድቶ ለመመለስ ቀጥ ያለ ዳገት፣ 40 እና 45 ደቂቃ መውጣት ግድ የሚልበት አካባቢ ነው፡፡\nታዲያ ማህበረሰቡ የሚያስታውሰው ከሌለ፣ ራሱን በራሱ ለማስተዋወቅ መጣር የለበትም? የአካባቢው ተወላጅ ባለሀብቶችስ አካባቢያቸውን አይጎበኙም? አያስተዋውቁም? ማለት ነው?\nእንደነገርኩሽ፤ ህዝቡ በትግል፣ ራስን በማሸነፍ ሩጫ የተጠመደ ነው፡፡ ተምሮ ለመለወጥ፣ በንግድ ለማደግ … ብቻ ራስን የማዳን ስራ ላይ የተጠመደ ማህበረሰብ ነው፡፡ ጉዳዩ የህልውና (የሰርቫይቫል) ነው፡፡ ኑሮውን ለማሸነፍ ከመጣር አልፎ ራሱን ፕሮሞት ማድረግና ሌሎች እንቅስቃሴዎች ለማድረግ አቅሙ የተገደበ ነው፡፡ እንዳልኩሽ የመሰረተ ልማቱ ነገር ባለመሟላቱ፣ ኢንቨስት የማድረጉ ነገር ብዙ ትኩረት አይስብም፡፡ ተወላጅ ባለሀብቶችም ፀጥታው አስተማማኝ ባልሆነ አካባቢ ምን ሊያደርጉ ይችላሉ? ብቻ ብዙ ጭንቅና ችግር የተሸከመ ማህበረሰብ ነው። ከስርዓቱ ምንም ያልተጠቀመ ማህበረሰብ (አካባቢ) ነው፡፡\nየኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ፣ የአልጀርሱ ስምምነትን በተመለከተ ያስተላለፈው ውሳኔን በተመለከተ ምን ይላሉ?\nይሄ ከባድና የማልስማማበት ውሳኔ ነው፡፡ አንደኛ፤ ባድመን አሳልፈን ከሰጠን በኋላ ኤርትራ ሰላም ትሰጠናለች ወይ? የሚለው ጥያቄ፤ የምንጊዜም ጥያቄ ነው፡፡ ሁለተኛ፤ አንድን አገር ቆርሶ መስጠት፣ ከሉአላዊነት አኳያስ እንዴት ነው የሚታየው፡፡ በነገራችን ላይ ኤርትራ የ“ዱርዬ” የ“ወመኔ” ስራ ሰርታ ነው የወረረችን፤ ከእነ ቅጣቷ መሬታችንን ለራሳችን ማድረግ ሲገባን፣ ለወረረን አገር መሬት መስጠት፣ ከስጋዬ ተቆርሶ እንደተሰጠ ነው የምቆጥረው፡፡ በጣም ያምማል፡፡ በዚህ ቦታ ላይ የመላው ኢትዮጵያዊ አጥንት ተከስክሷል፤ ደም ፈስሳል፡፡ 70 ሺህና ከዚያ በላይ ወገን ገብረናል፡፡ የእነዚህ አርበኞች ውለታስ ይሄ ነው? እኔ በበኩሌ ታሪካዊ ክህደት ነው የምለው፡፡ በዚያ ወረራ 152 የኢሮብ ሰዎች ታፍነው ወደ ኤርትራ ከሄዱ በኋላ የገቡበት አይታወቅም፡፡\nየአልጀርሱ ስምምነት ቢተገበር ትልቁ አደጋ የሚሉት ምንድነው?\nየኢሮብ ህዝብ በተለያዩ ችግሮች የተበታተነና የተመናመነ ህዝብ ነው፡፡ ውሳኔው ደግሞ ህዝቡን ለሁለት ይከፍለዋል፡፡ ግማሽ ኤርትራ፣ ግማሽ ኢትዮጵያ፡፡ ይሄ ምን ማለት ነው … እንደ ኢሮብ ህዝቡን ለሁለት ከፍሎ፣ የመነጣጠልና ጭራሽ ኢሮብን ከምድረ ገፅ ለማጥፋት የተቃጣ ነው፡፡ በዘመነ መሳፍንት፣ በደርግም ጊዜ፣ በኃይለ ሥላሴ ጊዜም ሆነ በፌዴሬሽን ጊዜ ኤርትራ ነበረች፡፡ ይሄ ሁሉ ሲሆን፣ ታሪክ ሲሄድና ሲመጣ፣ የኢሮብ ምድር የኤርትራ ሆኖ አያውቅም፡፡ የትግራይ ጠቅላይ ግዛት፣ አካልና ህዝቡም ኢትዮጵያዊ ነው፡፡ ሌላው ቀርቶ ኤርትራ የኢትዮጵያ በነበረችበት ጊዜ ኢሮብ የትግራይ አካል ሆኖ ነው የኖረው፡፡ የኢሮብ ህዝብ የህልውና ጉዳይ በአሁኑ ወቅት ምርጫ ውስጥ የሚገባ አይደለም፡፡ ለምርጫም የሚቀርብ አይደለም። ኢሮብ ኢትዮጵያ ነው፤ ህዝቡም ኢትዮጵያዊ ነው፡፡ የምርጫ ጉዳይ ቢሆን እኮ ህዝቡ ወደ ኤርትራ ቢሄድ የተሻለ ጥቅም ሊያገኝ ይችላል፡፡\nከምን አንፃር ነው ተጠቃሚ ሊሆን የሚችለው?\nከባህር ወደብም በይው ከግብይትና መሰል ጉዳዮች አንፃር ተጠቃሚ ሊሆን ይችላል፤ ግን ህዝቡ አገሩን ማንነቱን ማጣት የማይፈልግ በመሆኑ፣ የኢሮብ ጉዳይ የምርጫ ሳይሆን የህልውና ጉዳይ ነው፡፡ የሰላምን አስፈላጊነት ካነሳን፣ መሬቱን የሰጠነው ሰላም ለማስፈን ነው የሚለው ምክንያት አይዋጥልኝም፡፡ የሰላምን አስፈላጊነት ከኢሮብ ህዝብ በላይ የሚያውቅ አለ ብዬ አላምንም፡፡ የኢትዮጵያና የኤርትራ ህዝብ ከጦርነቱ በፊት በፍፁም ፍቅር፣ በፍፁም መከባበርና ሰላም የኖረ ህዝብ ነው፡፡ እኛም ኢሮቦች፤ በኤርትራዊያን ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነት ያለን ህዝብ ነን፡፡ እኛም እንዲሁ እንወዳቸዋለን፡፡\nአንድ ነገር ልንገርሽ በኤርትራ እዛ ማዶ አንድ ኤርትራዊ ሲሞት፣ የኢሮብ ህዝብ ወዲህ ማዶ ትልቅ ተራራ ላይ ነጭ ለብሶ ይቆማል፡፡ ነጭ የሚለብሰው ለባለለቅሶው ጎልቶ እንዲታይ ነው፡፡ እናም የቀብር ሥርዓቱ እስኪፈፀም ይቆማል፡፡ ሲያልቅ ወደ ቤቱ ይመለሳል፡፡ ይሄ ማለት ቀብር ላይ ተገኝቷል፤ ቀብሯል ማለት ነው፤ መሻገርና መሄድ አይችልማ፡፡ እነሱም ይህንን ያደርጋሉ፤ እስኪ ምን ያህል የምናሳዝን፣ ሁለት ህዝቦች እንደሆንን ተመልከቺ …\nምንም እንኳን ወራሪዋ ኤርትራ ብትሆንም በመጨረሻ መሬቱ ግን የተወሰነው ለኤርትራ ነው ተብሏል፡፡ የኢትዮጵያ መንግስትም የተፈራረመው ይሄንኑ ነው፤ አይደለም እንዴ?\nባድመን ለመስጠት አይደለም የተስማሙት፤ አለም በሚፈርደው እንስማማለን ነው ያሉት፤ ምክንያቱም ኢትዮጵያን የሚያክል ትልቅ አገር ተስማሙ ሲባል አልስማማም አይባልም፡፡\nእና በእርስዎ አመለካከት ምን ተወስኖ ነው ኢትዮጵያ የተስማማችው ይላሉ?\nዓለም ይሄን የመሰለ አስቀያሚ ፍርድ ይወሰናል ብለው ላያስቡ ይችላሉ፡፡\nእንዴት አይገምቱም? ጂኢፖለቲክሱን ያውቁታል … ሁኔታውን ያውቁታል … የጦርነቱን መጀመሪያና መጨረሻ ያውቁታል … ሌላው ቀርቶ ዓለም ምን ሊወስን እንደሚችል መገመታቸው አይቀርም…?\nለማንኛውም እኔ እያልኩ ያልኩት “እናደራድራችሁ” ሲሏቸው፤ “እሺ አደራድሩን” አሉ። “እንደምትደራደሩ እና በውሳኔው እንደምትስማሙ ፈርሙ” ተባሉ፡፡ ይሄ ውጤት እንደሚመጣ ቀድመው ላያውቁ ይችላሉ ነው ያልኩት፡፡ በኋላ ውሳኔው ተወሰነ፡፡ ውሳኔው ከተወሰነ በኋላ የኢትዮጵያ መልስ ምን ነበር፡፡ ውሳኔውን በመርህ ደረጃ እንቀበለዋለን ግን ብዙ ችግር አለው፤ አምስት የመፍትሄ ሀሳብ እንሰጣለን፤ በዛ መሰረት ይፈፀም ተባለ፡፡\nአምስቱ የመፍትሄ ሀሳቦች ምንድናቸው?\nከአምስቱ አንዱን ነው የማውቀው፡፡ አንዱ ምን መሰለሽ … ውሳኔውን መሬት ላይ አውርደን እንየው ተባለ፤ ምክንያቱም ውሳኔው ቤቶችን ሳይቀር ለሁለት የከፈለ፣ አንድን ህዝብ ለሁለት የከፈለ፤ ነገር ግን ጠረጴዛ ላይ ብቻ የተወሰነ ነው፤ ስለዚህ መሬት ላይ ይውረድ ተባለ፡፡ መሆን ያለበትም ይሄ ነው፡፡ በነገራችን ላይ ይሄ አገር የአፍሪካ ህብረት መቀመጫ የሆነ ትልቅ አገር ነው፡፡ አልደራደርም አልስማማም ሊል አይችልም። ውሳኔው መሬት ላይ ሲወርድ ግን የሚመጣው ህዝቡ ጋ ነው፡፡\nህዝቡ ደግሞ የትኛው ድንጋይ የኢትዮጵያ፣ የትኛው ዛፍ የኤርትራ መሆኑን ጠንቅቆ ያውቃል፡፡ የአሁኑን ውሳኔ ራሳቸው ኤርትራዊያኑ አይቀበሉትም። ድንበሩ ከአይጋ እንደሆነ፣ ድንበሩ ከእንዳልጌዳ በታች በኩል እንደሆነ ያውቃሉ፡፡ ዕድሉ ቢሰጠው ህዝቡ ራሱ በሰላም የሚጨርሰው ነገር ነው፡፡ ስለዚህ ውሳኔውን እንቃወማለን! ችግሩ አሁን በወሰኑትም፣ በፊት በፈረሙትም የተፈጠረ ችግር ነው፡፡ ነገር ግን በፊት ተፈርሟል ተብሎ፣ አሁን በእጃችን ያለን ነገር አሳልፎ መስጠት ስህተት ነው፡፡ በነገራችን ላይ አሁን የኢሮብ ህዝብን ለሁለት የከፈለው ውሳኔ፣ የተባበሩት መንግስታት በማይኖሪቲ ራይት ስር ያለውን ድንጋጌ በእጅጉ የሚፃረር ነው፡፡ አንድ ህዝብ ለሁለት አይከፈልም፡፡\nበነገራችን ላይ በአንድ ወቅት አንድ አገር የነበሩ፣ ለሁለት ሲከፈሉ አንድ የባህር በር ሲጠቀሙ ከነበረ ሁለቱም የባህር በሩን የመጠቀም መብት አላቸው የሚል ይመስለኛል … ዓለም አቀፍ ህጉ?\nትክክል ነው፡፡ ኢትዮጵያ እስካሁን ይሄን የባህር በር የመጠቀም መብት አላት፡፡ ለምን መብታችንን አልተጠቀምንም ብዬ ራሴን ስጠይቅ፣ መልሱን ማግኘት ይከብደኛል፡፡ ግራ ይገባኛል፡፡ ሌላው ኢሮብን ትንሽ መሬት ነው፣ ቢሄድና ሰላም ቢመጣ ምንም አይደለም ብሎ የሚያስብ መንግስትም ሆነ ግለሰብ ካለ ስህተት ነው፤ የትንንሽ መሬት ድምር ውጤት ነው፤ አገር የሚባለው፡፡ ህዝብ ደግሞ “እኔ ኢትዮጵያዊ ነኝ” እያለ መገፋት የለበትም፤ “መሬቱ ይሂድ፤ አንተ ና” አይባልም፡፡ ህዝቡ የኖረበት ቦታ ከደሙና ከህልውናው ጋር የተቆራኘ ነው፡፡\nይህንኑ ውሳኔ በመቃወም የኢሮብ ህዝብ በቅርቡ ሰላማዊ ሰልፍ ወጥቶ ቅሬታውን ገልጿል፡፡ እናንተም አዲስ አበባ የምትኖሩ የአካባቢው ተወላጆች፤ ነገ በመዲናዋ ላይ ሰላማዊ ሰልፍ ለማድረግ አቅዳችኋል። ተቃውሞው ውጤት ያመጣል ብላችሁ ታስባላችሁ?\nየማይቀበለስ ውሳኔ አለ ብዬ አላምንም፡፡ ሰው ነው ውሳኔውን የሚወስነው፡፡ አንድ እውነታ ደግሞ የትኛውንም ውሳኔ ሊቀለብስ ይገባል፡፡ እኛም በዚህ እምነታችን ቅሬታችንን ለማሰማት አንቦዝንም፡፡ ኢሮቦች ብቻቸውን ሰልፍ ስለወጡ ግን የሚቀለበስ አይደለም፤ የመላው ኢትዮጵያ የቤት ሥራ መሆን አለበት ብዬ አምናለሁ፤ ምክንያቱም የመድብለ ፓርቲ ሥርዓትና ሚዲያ ያለበት አገር ነው፡፡ ይህ ሆኖ እያለ ህዝብን ማዕከል ያላደረገ ውሳኔ አዎንታዊ ሰላም አያመጣም፡፡ ይሄ ሌላ ቦታ፣ ሌላ ቦንብ የሚቀብር ውሳኔ ነው፡፡ ስለዚህ በእጅጉ ሊታሰብበት ይገባል፡፡ ውሳኔው የፍትህና እኩልነትን የተላበሰ መሆን አለበት፡፡


በትራምፕና በፑቲን ግንኙነት ላይ የተጋረጠው የሕግ ረቂቅ | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nበየአገሮቹ የሚታየውና የኢንተርኔት ግንኙነቶችን የሚያመሰቃቅለው የሳይበር ጠለፋ፣ በተለይም በኢኮኖሚ ላደጉትና በቴክኖሎጂ ለመጠቁት አገሮች ፈተና ከሆነ ዓመታት ተቆጥረዋል፡፡ ኃያላን አገሮች እርስ በርሳቸው የመረጃ መረብ ግንኙነታቸውን ሲመነታተፉ፣ መልሰው ሲወነጃጀሉም ይስተዋላል፡፡ አሜሪካ የጀርመንና እንግሊዝን የመረጃ መረብ ሰብራ ትበረብር እንደነበር፣ ሩሲያና አሜሪካም እርስ በርሳቸው በዚሁ የሳይበር ጠለፋ ስለመመሰጣቸው፣ ኳታርን ከወዳጆቿ የነጠላት የሳይበር ሸፍጥና ከጥቂት ወራት በፊትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ግንኙነቶችን ያቋረጠው የመረጃ መረብ ጠለፋ፣ በቴክኖሎጂው የበለፀጉት አገሮችን በስፋት ይጉዳ እንጂ፣ ደሃ አገሮችም ቢሆኑ ከችግሩ አላመለጡም፡፡\nከሩሲያ ጋር መልካም ግንኙት መፍጠር እንደሚፈልጉ ሥልጣን ከመያዛቸው አስቀድሞ ሲናገሩ የነበሩት የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ፣ ለአገራቸው ትልቅ ሥጋት የሆነውን የሳይበር ጠለፋ ለመግታት ከሩሲያ ፕሬዚዳንት ቭላድሚር ፑቲን ጋር የሁለትዮሽ ስምምነት ለማድረግ እንቅስቃሴ ጀምረዋል፡፡\nትራምፕ በቅርቡ ከሩሲያው አቻቸው ቭላድሚር ፑቲን ጋር ከተገናኙ በኋላ በሳይበር ጉዳይ ላይ ስምምነት ለማድረግ ሥራ ቢጀምሩም፣ ሩሲያና ምዕራባውያን ስምምነቶችንና ድርድሮችን የሚያዩበት መነጽር ፍፁም የተለያየ መሆኑን ዋሽንግተን ፖስት ዘግቧል፡፡ በተለይም በታላቋ ሶቭየት ኅብረት ዘመንም ሆነ በሩሲያ ስምምነቶች የራሳቸው ተደጋጋሚ ባህሪ አላቸው፡፡\nእንደ ዘገባው፣ ሩሲያ ማንኛውም ዓይነት ስምምነት የጉዳዩ መቋጫ ነው ብላ አታምንም፡፡ መልካም ግንኙነት ለመፍጠር መንገድ ነውም አትልም፡፡ በዲፕሎማሲ ላይ እ.ኤ.አ. በ2014 መጽሐፍ ያሳተሙት የሩሲያ ዲፕሎማቲክ አካዳሚ ባለሙያዋ ኢርና ቫስሊንኮም፣ የስምምነት ሌላ ገጽታ ጦርነት ነው ይሉታል፡፡\nድርድር ተስማሚ ወገኖቹን ተጠቃሚ የሚያደርግና የራስን ሐሳብ ለማስተላለፍም ሆነ በተደራዳሪው ወገን በኩል የሚነሱ ሐሳቦች ላይ ጫና ለመፍጠርም ጠቃሚ ዘዴ ነው፡፡ ሆኖም ሩሲያ በስምምነቶች ላይ ወግ አጥባቂ ስትሆን፣ በራሷ ጥረት ብቻ ልታመጣው የማትችለው ጉዳይ ላይ ካልሆነ በስተቀር ወይም ከተደራዳሪው ወገን አቻ ለአቻ ካልሆነች ለጉዳዩ ተቀባይነት አትሰጥም ይባላል፡፡\nምዕራባውያን በተለይም አሜሪካ በብዙዎቹ ድርድሮች አዎንታዊ ምላሽ ስለምትሰጥም፣ ከሩሲያ በተሻለ ከሌሎች አገሮች ተቀባይነትን ከማግኘት በተጨማሪ ጥምረት ለመፍጠርም መቻሉም ይነገራል፡፡ በመሆኑም በአሜሪካ ሪፐብሊካኖች ከሩሲያ ጋር መነጋገርንና መደራደርን ከሒትለር እንደ መደራደር ይቆጥሩታል፡፡ ይህም ማለት ሩሲያ የምዕራባውያኑን መደራደሪያ ነጥብ የጋራ ችግር ይፈታል ብላ ከመቀበል ይልቅ ከሽንገላ ትቆጥረዋለች፡፡ በዚህም ምዕራባውያኑና በተለይም አሜሪካና ሩሲያ በድርድር ዙሪያ ላይ ያላቸው አቋም የተለያየ እንደሚሆን ነው የሚታሰበው፡፡\nሆኖም ትራምፕ ከፑቲን ጋር በሳይበር ዙሪያ ስምምነት ለማድረግ ሥራ ጀምረዋል፡፡ ይህ በሒደት ላይ ባለበት ወቅት ደግሞ የአሜሪካ ሴኔት በሩሲያ፣ በኢራንና በሰሜን ኮሪያ ላይ ተጨማሪ ማዕቀብ ለመጣል የሚያስችል የሕግ ረቂቅ ላይ ምርጫ ለማድረግ ስብሰባ ተቀምጧል፡፡\nይህን ረቂቅ ሪፐብሊካኖች በሚመሩት ሴኔት ድጋፍ ካገኘ ፕሬዚዳንት ትራምፕ ከመፈረም ወይም በምርጫ ከመሳተፍ አንዱን መምረጥ ይኖርባቸዋል፡፡ ሕጉን አልቀበልም ብለው ድምፅን በድምፅ የመሻር መብታቸውን ቢጠቀሙም፣ ሪፐብሊካኑ በቂ ድጋፍ ካገኙ በሕግ አውጪዎች ሊሻር ይችላል፡፡\nትራምፕ ሩሲያን በተመለከተ ካላቸው ለዘብተኛ አቋም በመነሳት በሩሲያ ላይ ሊያሳልፉ የሚችሉትን አዎንታዊ ውሳኔ ይገድባል፣ አሜሪካ ከሩሲያ ጋር ያላትን ግንኙነት ለማሻሻል ትራምፕ የጀመሩትን ሥራ ያወሳስባል የተባለው አዲሱ ረቂቅ፣ ለአሜሪካ ብቻ ሳይሆን ለአውሮፓ ኅብረትም ሥጋት ሆኗል፡፡\nትራምፕ ከሩሲያ ጋር የጀመሩትን መልካም ግንኙነት ያወሳስባል የተባለው ቢል፣ ኢራንና ሰሜን ኮሪያንም የሚነካ ሲሆን፣ ሴኔቱ በረቂቁ ላይ ለመወሰን የተቀመጠውም፣ ሩሲያ እ.ኤ.አ. በ2014 ክራይሚያን ከዩክሬን ነፃ ማውጣቷንና ወደ ራሷ መቀላቀሏን፣ እንዲሁም በ2016 የአሜሪካ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ደግሞ ጣልቃ በመግባቷ ተከትሎ ለመቅጣት ነው ተብሏል፡፡ ሆኖም የሪፐብሊካኑ ሴናተርና የሴኔቱ የውጭ ግንኙነት ኮሚቴ ሊቀመንበር ቦብ ኮርከር ረቂቅ ሕጉ ያለቀለት አይደለም፣ በሰሜን ኮሪያ ጉዳይም መነጋገር ያለብን የተለያዩ ጉዳዮች አሉ ማለታቸውን ሮይተርስ ዘግቧል፡፡ ረቂቁ ከፀደቀ የትራምፕ አስተዳደር በሞስኮ ላይ የተጣለውን ማዕቀብ ለማላላት ሲፈልግ ከኮንግረሱ ይሁንታ ማግኘት ይኖርበታል፡፡\nትራምፕ ሥልጣን ከያዙ ጀምሮ ላለፉት ስደስት ወራት የሩሲያና የትራምፕ ግንኙነት መነጋገሪያና የሚዲያውንም ቀልብ የሳበ ሆኗል፡፡ ሩሲያ እ.ኤ.አ. በ2016 የአሜሪካ ምርጫ ጣልቃ አልገባሁም ብትልም፣ ሩሲያ በምርጫው ላይ የመረጃ ጠለፋ በማካሄድ ትራምፕ የሚያሸንፉበትን መንገድ ስለማመቻቸቷ ምርመራ እየተደረገም ነው፡፡ የትራምፕ ልጅ ባለቤት ጄርድ ኩሽነርም፣ በምርጫ ቅስቀሳው ወቅት ከሩሲያ ባለሥልጣናት ጋር ስለተገናኘበት ጉዳይ ለሁለተኛ ጊዜ የተጠየቀው፣ ሴኔቱ በቢሉ ላይ ውሳኔ ለማሳለፍ በተቀመጠበት ማክሰኞ ሐምሌ 18 ቀን 2009 ዓ.ም. ነው፡፡\nየአውሮፓ ኅብረት ግን አሜሪካ በሩሲያ ላይ ለመጣል ባሰበችው አዲስ ማዕቀብ ላይ የመከፋፈል ሥጋት ተጋርጦበታል፡፡ አሜሪካ በሩሲያ ላይ የምትጥለው ማዕቀብም ለአውሮፓ ኩባንያዎች ፈተና ነው፡፡ ትራምፕ ረቂቁን ሊፈርሙ ይችላሉ ተብሎ በዋይት ሐውስ መነገሩም ለአውሮፓ አልተመቸም፡፡ በመሆኑም የአውሮፓ ኮሚሽን አሜሪካ በሩሲያ ላይ ማዕቀብ ለመጣል ያቀረበችውን አዲስ ሐሳብ ለመቃወም በዝግጅት ላይ ነው፡፡ በተዘዋዋሪ የአውሮፓ ኩባንያዎችን ይጎዳል የተባለው አዲስ የሕግ ረቂቅ፣ በኅብረቱ ውስጥ ክፍፍል ሊፈጥር እንደሚችልም ሮይተርስ አሥፍሯል፡፡\nየአውሮፓ ኅብረትና አሜሪካ እ.ኤ.አ. በ2014 ክራይሚያ ከዩክሬን ነፃ ወጥታ ወደ ሩሲያ በመቀላቀሏ በሩሲያ የገንዘብ ተቋማት፣ የመከላከያና የኃይል ዘርፍ ላይ ማዕቀብ የጣሉ ሲሆን፣ በሩሲያ ጋዝ ላይ የተመረኮዙት በተለይ ሰሜናዊ የአውሮፓ ኅብረት አገሮች ተጎድተዋል፡፡\nበአውሮፓ ኅብረት የቢዝነስ አውሮፓ ዳይሬክተር ማርኮስ ቤይረር አሜሪካ በግሏ የምትወስደው ዕርምጃ የአውሮፓ ኅብረትን፣ ዜጎችንና ኩባንያዎቻቸውን እንዳይጎዱ ጠይቀዋል፡፡ የአውሮፓ ኮሚሽን በጉዳዩ ላይ ረቡዕ ሐምሌ 19 ቀን 2009 ዓ.ም. የሚመክር ሲሆን፣ አሜሪካ ከሩሲያ ጋር የንግድ ግንኙነት ባላቸው የኃይል ኩባንያዎች ላይ በምትጥለው አዲስ ማዕቀብ፣ የአውሮፓ ኅብረትን እንዳታካትትና በዘርፉ የተሰማሩ ኩባንያዎችን የሚነካ ውሳኔ እንዳታሳልፍ እንደሚጠይቁም ታውቋል፡፡\nቀድሞውንም የሩሲያን የነዳጅ ኢንዱስትሪን ለማንኮታኮት ተብሎ በተጣለው ማዕቀብ ሩሲያን ብቻ ሳይሆን፣ የአውሮፓ ኅብረት አባል አገሮች ኩባንያዎችንም የጎዳ በመሆኑ፣ በአዲሱ ማዕቀብ የአውሮፓ ኅብረት አቋም ከአሜሪካ ሊለይ እንደሚችል ተገምቷል፡፡


ቅድሚያ የታዘዘ በግራ በወጡበት – Porno ቅድሚያ በግራ በወጡበት\nማስጠንቀቂያ-ይዘት የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ የታዘዘ በግራ በወጡበት\nአዳዲስ ግምገማዎች ጎልማሳ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች ኑ ሆኗል ቅድሚያ. ቅድሚያ የታዘዘ በግራ ቅድሚያ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ቅድሚያ ቅድሚያ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለ ላይ የሚሰጡዋቸውን በመስጠት በድጋሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደ ሪል ጋር ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እነሆ መሳጭ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ሙሉ ቁጥጥር መጠቀም fantasies. እንደ የሚሰጡዋቸውን በእኛ ላይብረሪ, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ይዘት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ወሲብ በኋላ አንድ ይገናኛሉ orgasm. ለጻድቅ ነገር ግን አንዳንድ እነዚህን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ በእርስዎ ስብእና እና ፍላጎቶች.\nአዳዲስ ግምገማዎች ነው የተሰጠ ሐቅ እኛ ኑ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ HTML5 ቅድሚያ. ይህ አዲሱ ትውልድ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ደግሞ እጅግ ውስብስብ አዳዲስ ግምገማዎች. እና ሌላው አዳዲስ ግምገማዎች ስለ እነዚህ ዓይነት-አዲስ ቅድሚያ አሁን ይችላሉ መተግበሪያዎች ከእነሱ በቀጥታ ወደ አሳሽዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች ቅጥያዎች ጋር አሳሽዎን ወይም አሁን መተግበሪያዎች አሁን በተንቀሳቃሽ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ስለጀመሩ ሁሉ ጨዋታዎች በሁለቱም እየተስማሙ ገመዶች ናቸው የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን., የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ደግሞ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች fantasies በእኛ የሚሰጡዋቸውን. በመስጠት በነጻ. ተጨማሪ ይወቁ መጠቀም ውስጥ paragraphs ከታች.\nአዳዲስ ግምገማዎች ወሲብ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች ዓለም\nቅድሚያ የታዘዘ በግራ አሁን እየመጣ የሚሰጡዋቸውን ጨዋታዎች ለእናንተ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ማን እንደኾኑ. ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ትንሽ መንገድ ላይ እርግጠኛ ይገናኛሉ ማን ይመጣል በእኛ ላይ እናገኛለን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚያስፈልጋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የተለመደው በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት በዓለም ነው ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የትኛቸውም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ twinks, jock ወይስ ነፃ? አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያንን ማድረግ ትችላላችሁ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ይችላሉ ውስጥ ምናባዊ ዓለም., አዳዲስ ግምገማዎች ኑ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የታዘዘ እና እንኳ የታዘዘ ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች ኑ አሁን wildest fantasies, ጋር ግብይት ላይ ዝርዝሮች ቅድሚያ የታዘዘ አዳዲስ ግምገማዎች እሺ fantasies በእኛ ላይ ናቸው የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ለመጀመሪያ ግምገማዎች አጋጣሚዎች, የቤተሰብ ግምገማዎች ወሲብ እና BDSM የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ነፃ simulators የሚሰጡዋቸውን አንድ የሚሰጡዋቸውን በመኖር የተሻለ ሕይወት ወሲብ. ለጻድቅ ነገር ግን አለን ቅድሚያ ይኖራቸዋል ይችላል መተግበሪያዎች ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ይታያል ግምገማዎች ተልዕኮዎች የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ለእርስዎ ብዙ ያለው የሚሰጡዋቸውን እንደ ሲይዝ በኩል ጨዋታ. ማግኘት ይችላሉ ማለት ነው ቅድሚያ ወሲብ ጨዋታዎች ምድብ የእኛ የሚሰጡዋቸውን., አዳዲስ ግምገማዎች መተግበሪያዎች ቁማር ቤት እና እንቆቅልሽ ቅድሚያ እዚህ ሁሉም በቀዳሚ ግምገማዎች ጭብጦች ጋር arouse ይችላል በቀዳሚ ግምገማዎች መጠቀም ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች መጥተው ቅድሚያ!\nእነዚህ ነጻ ናቸው ቅድሚያ የታዘዘ\nአዳዲስ ግምገማዎች ላይ የእንቅስቃሴ ምጽአት በእኛ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አጋዥነት ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እርግጠኛ አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ስምዎ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ሕብረቁምፊዎች ይታያል ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ተሞክሮ ይችላል ግምገማዎች በይፋ እዚህ. በመጀመሪያ ሁሉ የለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች እዚህ ነጻ እና እኛ ፈጽሞ ስምዎ ግምገማዎች በይፋ. አንድ ሌላ አሁን እኛ ፈጽሞ ስምዎ ነው የግል መረጃ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሉን አንድ ላይ አሁን እኛን የእርስዎ ኢሜይል ወይም በመፍጠር ላይ አካውንት. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ማንም በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ማን ነህ., አንድ አለብን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ማረጋገጫ ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እድሜ 18. አንዴ ማድረግ ሁሉም እነዚህን ጨዋታዎች ናቸው ያንተ. በሰብሳቢነት ዘንድ እንጠብቃለን ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን. ተጨማሪ መረጃ


“የልጅነት ህልሜ ዕውን በመሆኑ ዕድለኛ ነኝ፤ የታሪክ፣ የስኬትና የድል ምልክት የሆነውን የቅዱስ ጊዮርጊስን ማልያ ለመልበስ መታደልን ይጠይቃል” ከነዓን ማርክነህ አዳማ/ቅዱስ ጊዮርጊስ — HATRICKSPORT\nThe BiG Interview ሀትሪክ ስፖርትጋዜጣ ዜናዎች\n“የልጅነት ህልሜ ዕውን በመሆኑ ዕድለኛ ነኝ፤ የታሪክ፣ የስኬትና የድል ምልክት የሆነውን የቅዱስ ጊዮርጊስን ማልያ ለመልበስ መታደልን ይጠይቃል” ከነዓን ማርክነህ አዳማ/ቅዱስ ጊዮርጊስ\nJuly 28, 2020 Yishak belay\nከነዓን ማርከነህ የሚለው ስም በእግር ኳሱ መንደር ከፍ ብሎ የሚጠራ ስም ከሆነ ውሎ አደሯል፤ ከአዳማ ከ17 አመት በታች ቡድን የሚመዘዘው የከነዓን ማርከነህ የእግር ኳስ ህይወት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ፣ በአዲስ አበባ ከተማና በአዳማ ዋናው ቡድን በኩል አድርጎ የሀገሪቱ ኃያል ክለብ ወደ ሆነው ቅዱስ ጊዮርጊስ ተመንድጓል፡፡\nወደ ፈረሰኞቹ ቤት ያደረገው ዝውውር ከተሳካ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በተለይ ለሀትሪክ አስተያየቱን የሰጠው ከነዓን ማርከነህ “የልጅነት ህልሜ ወደ እውነት በመቀየሩ በጣም ተደስቻለሁ፤ ከሀገሪቱ ታላቅ ክለብ ጋር የእግር ኳስ ህይወቴን ደማቁን ታሪክ አፅፋለሁ” ሲልም ተናግሯል፡፡\n“ወላጅ አባቴ ለእኔ ሮል ሞዴሌ አንበሳዬም ነው፤ እሱ አባትም እናትም ሆኖ ነው ለዚህ ያበቃኝ፤ የእሱን ውለታ በህይወትም እንኳን ብከፈለው የሚመጥነው አይደለም” በማለት ለሀትሪክ ጋዜጣ ኤክስኪዩቲቭ ኤዴተር ለሆነው ለጋዜጠኛ ይስሀቅ በላይ ያጫወተው ከነዓን “ከፈጣሪ ቀጥሎ ትልቁን ምስጋና አብዝቼ የምሰጠው ሁሉ ነገሬ ለሆነው አባቴ ነው” ሲልም ተናግሯል፡፡\n“ብዙ ፈተናዎችንና ውጣ ውረዶችን አይቼ ነው እዚህ የደረስኩት፤ ትዕግስትን፣ ፈተናን ተጋፍጦ ማሸነፍን ያስተማረኝ አባቴ ነው፤ የመጫወቻ ጫማ እንኳ የሌለኝ መናጢ ደሀ ነበርኩ፤ ዛሬ ግን የፈጠረኝ አምላክ ምስጋና ይድረሰውና ከትንሽነት አንስቶ ትልቅ አድርጎኛል፤ በአንድ ወቅት የመጫወቻ ጫማ አጥቼ የምገዛበት አቅም ስላልነበረኝ በቆዳ ጫማ ልጫወት ስል ኳስ ታፈነዳብናለህ በሚል ያለፍላጎቴ በረኛ እስከመግባት ሁሉ የደረስኩበትን ጊዜ አልረሣውም” የሚለው በፍቅር ህይወቱ ድብቁ ነገር ግን አመለሸጋውና ቁመተ መለሎው የናዝሬት የአብራኳ ክፋይ የሆነው ከነዓን ማርከህ ለሀትሪክ ጋዜጣ ኤክስኪዩቲቭ ኤዲተር ጋዜጠኛ ይስሀቅ በላይ ወደ ቅዱስ ጊዮርጊስ ስላደረገው ዝውውር በክለቡ ማሳካት ስላሰባቸው ነገሮችና ስለቀጣይ እቅዶቹ አንድም ነገር ሳይሸሽግ አጫውቶታል፡፡\nፈጣን ጥያቄዎች ለከነህን ማርከነህ\n– ለአንድ ቀን አግኝቼው ብጨብጠውና ባወራው የምትለው በጣም ታዋቂ ሰው…ከሀገራችን ይሁን ከውጪ…?\nጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድን ለሰከንድም ቢሆን የማግኘት እድል ባገኝ ከምንም ነገር በላይ በጣም እደሰታለሁ፤ርዋንዳ ለጨዋታ ሄደን ስንመለስ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድን ታገኙታላችሁ ተብለን ገና ሳናገኘው በጣም የተደሰትኩበት አጋጣሚ ነበር፤አሁንም እድል ቀንቶኝ የሀገሬን ጠቅላይ ሚኒስትር ባገኝ ስሜቴን መግለፅ የምችል አይመለኝም፡፡ አጠገቤ ያለው ጥሩ ነገር ሲሰራ እያየሁ ያለሁትን መሪዬን በቅድሚያ ባገኘው ሠላም ብዬው ፍቅሬን ገልጬለት የማስታወሻ ፎቶ አብሬው ብነሣ በጣም ነበር የምደሰተው፤ እንደው በጠ/ሚኒስትሩ ደረጃም ባይሆን ፖል ፖግባን በጣም ስለማደንቀው እሱንም ባገኘው አልጠላም፡፡”\n– የሙዚቃ ምርጫህና በጣም የምታደንቀው ድምፃዊ….?\n“በአብዛኛው የአፍሪካ ሙዚቃ እሠማለሁ፤ከሀገር ቤት ደግሞ ያልደረስኩባቸው ያመለጡኝ ሙዚቃዎች ይመቹኛል፤የቴዲ አፍሮ በጣም አድናቂ ብሆንም የአስቴርንና የጂጂም ደስ ይሉኛል”\n– ተመችቶህ ደጋግመህ ያየኸው ፊልም…?\n“ብዙ ፊልም አይቻለሁ፤በጣም ያስለቀሰኝ፣ያስጨነቀኝና ብሎም ያስተማረኝ ፊልም ግሩም ኤርሚያስ የተወነበት “ላምባ” የተሰኘው ፊልም ነው፤“ላምባ”ውስጥህን የሚነካ መቼም የማትረሣው አይነት ፊልም ነው”\n– ፊስ ቡክ ላይ ተጥደው ከሚውሉ ወይስ ፌስ ቡክን በሩቁ ከሚሉ…ከየትኛው ወገን ነህ…?\n“ፊስ ቡክ እጠቀማለሁ፤ የሚያስፈልጉኝ…የሚጠቅሙኝ ላይ ነው ትኩረት የማደርገው …ከዚያ በዘለለ ፊስ ቡክ ላይ ተጥጄ የምወል ሱስኛ አይደለሁም”\n– ለአንድ ቀን ስልጣን ቢሰጥህ ለእግር ኳስ ምን ትጨምራለህ…?…ወይስ ምን ትቀንሣለህ…?\n“…የመጀመሪየ እርምጃዬ…የእጅ ውርወራን ማስወገድ ነው…ምክንያቱም በእግር ኳስ ጨወታ የእጅ ውርወራ ትርጉሙ አልገባህእያለስለሚያስቸግረኝነው፤ሜዳ ውስጥ በእጅ ስትነካ ቅጣት ምት፣ፔናሊቲና ቢጫ ካርድ እየተሰጠህ…ኳስ ሲወጣ በእጅ መወርወር አብሮ የሚሄድ ስለማይመስለኝ…የእጅ ውርወራ በእግር እንዲጀመር በስልጣኔ አደርግ ነበር”\n– በተጫዋቾች ላይ…ባላየውና ባልሰማው…የምትለው…?\n“…ከእግሩ ይልቅ በአፉ የሚጫወት ተጨዋች አልወድም…፤…መጫወቱን ትቶ በሌላ ተጨዋች ህይወት የሚገባ ሰው አይመቸኝም።ሁሉም የተሰጠው ጉልብት አቅም አለው…አቅሙ እስከሰጠው ይሰራል…ሣይችል ሲቀር ግን በአፉ መጫወት ሲጀምር በጣም ይደብረኛል…ወደ አሉባልታና በሰው ህይወት ሲገባ ማየትና መስማት አይመቸኝም”\n– የምታሽከረክረው አውቶሞቢል…?\n“…ለጊዜው የ2007 ሞዴል ስሪት የሆነች ቶዮታ ኮሮላ\n– ድንገት ኪስህ ላይ ፍተሻ ቢደረግ ስንት ብር ይገኛል?\n“ለክፉም ለደጉም ብዬ ሁለት ሺህ ብር አካባቢ ይዤ የመውጣት ልምዱ ስላለኝ ሁለት ሺህ ብር አካባቢ ሊገኝብኝ ይችላል”\n– ከፍተኛ ገንዘብ የሚያስወጣህ…?\n“…እኔ ጥሩ ተመጋቢ ነኝ…፤…ውድም ቢሆን ጥሩ ምግብ ከሆነ ለማውጣት አልሳሳም…ምናልባት ምግብ ይሆናል የሚያስወጣኝ”\n– ለውበትህ በመጨነቅ…ለኮስሞቲክስና…ለተለያዩ መዋቢያዎች ገንዘብህን ታፈሳለህ…?…መስታወት ላይ ሲያፈጡ ከሚውሉ ተርታ ነህ?\n“…በፍፁም…አይደለሁም…እኔ እንደውም ግድ የለኝም…መስታወት ላይ ሳፈጥ መዋልን ተወውና መስታወት ራሱ የማየት ልምዱ የለኝም፤…ፀዳ እላለሁ…ራሴን አጠብቃለሁ…ልክ የሥራ ያህል ግን ለውበቴ በመጨነቅ እንቅልፍ አላጣም…ፀጉሬን በሎሽን ነካ ነካ ካደረኩ አበቃሁ…”\n– ከነዓን አባካኝ ወይስ ቆጣቢ?\n“…አባካኝም ቆጣቢም አይደለሁም…መሀል ላይ ነው ያለሁት…አስፈላጊ ሲሆን አወጣለሁ…መቆጠብ ካለብኝም እቆጥባለሁ…፡፡\n– አዳማ እያለህ የማትረሣው የክለባችሁ የሙዚቃ አጨዋች DJ?\n“2010 ላይ ወደ ላይ እንዳደኩ አካባቢ የታፈሰ ተስፋዬን አይነት የሚያዝናና ሰው እስከአሁን አላየሁም፤ ታፈሰ ተስፋዬ የቲማችን DJ ነበር…ይዘፍናል…ይደንሳል…ያዝናናል…”\n– በእግር ኳስ ተጨዋችነህ ጥርስ የማያስከድን ኮሜዳ/አስቂኝ/ የምትለው?\n”የጀማል ጣሰው አይነት አዝናኝ ሰው አለ…?…እኔ አይመስለኝም…ጀማል ጥርስ የማያስከድን…በጣም አስቂኝ ሰው ነው…ከእሱ ጋር ከተገናኘህ ሙሉ ቀን መሳቅ ነው…እሱ ለእኔ የተለየ አስቂኝ ሰው ነው”\n– የምግብ ምርጫህ?\n“…እኔ በጣም በላተኛ ነኝ…ምግብ ላይ ቀልድ አላውቅም…በተለይ ጥሬ ስጋ ነፍሴ ነው…አሁን ኮሮና ቫይረስ የሚባል በሽታ መጥቶ ተውኩት እንጂ…ጥሬ ስጋ በጣም ተጠቃሚ ነኝ፤ ከስጋ ጋር ልዩ ፍቅር አለኝ…ከዚያ ውጪ ክትፎ በጣም ይመቸኛል፡፡\n– አብሮህ ሲጨወት የሚቀልህ?\n“ብሩክ ቃልቦሬና ኤፍሬም ዘካሪያስ ከጎኔ ሆነው ሲጫወቱ በጣም ምቾት ይሰማኛል…ጨዋታም በጣም ይቀለኛል፤\n– አላንቀሳቅስ ብሎ ያስቸገረህ ተጨዋች?\n“…በዚህ ደረጃ የለም…ተቸግሬም አላውቅም…”\n– አብሬያቸው በአንድ ማልያ ብጫወት ብለህ የምትመኛቸው ተጨዋቾች?\n“ሳላሀዲን ሰይድና ሽመልስ በቀለ”\nሀትሪክ፡- …ስልክህ ላይ ደውሎ—በቅዱስ ጊዮርጊስ እንደምትፈለግ መጀመሪያ ያበሰረህ ማነው…?\nከነዓን፡- …ተስፋዬ የሚባል የክለቡ ደጋፊና…ክለቡ ውስጥ የሚሰራ ሰው አለ…እሱ ከክለቡ ኃላፊዎች ጋር በማገናኘት ወደ ክለቡ እንድመጣ ከፍተኛ ሚና ተጫውቷል፤ እሱ ነው መጀመሪያ ወደ ክለቡ እንደምመጣ ደውሎ የነገረኝ…፡፡\nሀትሪክ፡- …ቅ/ጊዮርጊስ እንደሚያስፈር ምህ ስታረጋግጥ በውስጥህ የነበረው የደስታ ስሜት እንዴት ነበር… እስቲ እሱን ስሜት አጋራኝ…?\nከነዓን፡- …ዋው ስሜቱ በጣም ይለያል… ፤… በቃላት ለመግለፅ የሚከብ ድ የሆነ የተለየ የደስታ ስሜት ነው የተሰማኝ፤ ምክንያቱም ያስፈረመኝ ክለብ የሀገሪቱ ትልቁ ክለብ ነው፤ጊዮርጊስ ብለህ ብ/ቡድን ነው የምትለው…ብ//ቡድኑም ሀገርን የሚወክል በመሆኑ ነው እንጂ ከጊዮርጊስ በላይ የለም፤በዚህ ደረጃ ላለ ክለብ መፈረም የማያባራ ደስታ በውስጥህ እንዲፈጠር ያደርጋል፤የሀገሪቱን ትልቁን ክለብ መለያ ለብሼ የምጫወትበት እድል በማግኘቴ የተሰማኝን ደስታ ስሜት ምን እንደሚገልፀው አላውቅም፡፡\nሀትሪክ፡- ቅ/ጊዮርጊስ ና ከነዓን ያገናኛቸው አጋጣሚ ነው ወይስ ለክለቡ የመጫወት ህልሙ ነበረህ?\nከነዓን፡- …ፈረንጆች “Dream come True’ እንደሚሉት የልጅነት ህልሜ ነው እውን የሆነው፤ እኔና ቅዱስ ጊዮርጊስ ስንፈላለግ የነበረው ከ2007 ዓ.ም ጀምሮ ነው፤ከ17 አመት በታች ሻምፒዮና ውድር ላይ ለአዳማ ከነማ ሀ-17 ቡድን ስጫወት የተደለደልነው ከቅዱስ ጊዮርጊስ ጋር ነበር፤እንደ አጋጣሚ ከእነሱ ጋር ሁለቴ ተገናኝተን ሁለቴም አሸንፈናቸዋል…ዋንጫውንም ወስደናል፤እንግዲህ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ነው እነሱም ሲፈልጉኝ…እኔም ስፈልጋቸውየነበበረው፤በ2010ም…በ2011ም እንዲሁ ፍላጎት በሁለታኝም በኩል ነበር፡፡ በያዝነው አመትም በሁለተኛው ዙር ወደ ክለቡ ልቀላቀል የምችልበት አጋጣሚም ተፈጥሮ ነበር፤ነገር ግን ከአዳማ ጋር ኮንትራት ስለነበረኝ ሳይሳካ ቀርቶ፣የምንገናኝበት ቀን አልደረስ ብሎ እንጂ አነሱም ሲፈልጉኝ እኔም ስፈልጋቸው ነው የቆየነው፡፡\nሀትሪክ፡- …የቅዱስ ጊዮርጊስ ማልያን ለብሶ የመጫወት ህልሙ ነበረኝ ብለሃል…?…ለዚህ ያበቃህ ምክንያት ምንድነው…?\nከነዓን፡- …አንደኛውና ትልቁ ምክንያት ክለቡ የአሸናፊነት…የድል ምልክት መሆኑ ነው…በርካታ ድሎችን በማስመዝገብ የሀገሪቱ ክለቦች የበላይ የሆነ ክለብ መሆኑ…ከሀገር አልፎ በአፍሪካ የውድድር መድረክም በጥንካሬው መታወቁ በርካታ ተጨዋቾችን ለ/ቡድኑ ያበረከተ …ፕሮፌሽናልነትን የሚከተል የደጋፊዎች ሀብታም የሆነ ክለብ መሆኑ…እኔም ወደ ክለቡ እንድሳብ ምክንያት ሆኖኛል፤በ2008 አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ስማር ክለቡ ኢተርናሽናል ጨዋታ ሲያደርግ አዲስ አበባ ሲታዲየም ገብቼ ሳላህዲን ሰይድ ባገባት ግብ ቡደኑ ያሸነፈ እለት ደግሞ እኔስ አንድ ቀን የዚህን ክለብ ማልያ ለብሼ እንደዚህ አይነት ታሪክ እሠራ ይሆን? የሚል ጉጉት በውስጤ ተፈጠረ…በቃ…ከዚያች ቀን በኋላ በፈረሰኞቹ ተማረረኩ፡፡\nሀትሪክ፡- …ስለ ክለቡ ያለህ እውቀት የት ድረሰ ነው…?\nከነዓን፡- …የቅዱስ ጊዮርጊስን ታሪክ የማያውቅ የራሱን ታሪክ የዘነጋ ሰው ነው ብዬ ነው የማምነው፤ ምክንያቱም የክለቡ ታሪክ የአደባባይ ምስጢር ስለሆነ፤የቅዱስ ጊዮርጊስን ታሪክ እንኳን ስፖርት ውስጥ ያለ…ማንም የሚጠፋው አይመስለኝም፤እኔ የናዝሬት ልጅ ነኝ…ስለ ቅዱስ ጊዮርጊስ ብዙ ሲባል እየሰማሁ ያደኩ ሰው ነኝ፤ደግሞም ታሪክን በማየትም በመስማትም ታውቃለህ፤እኔም ልክ እንደ ሌላው ቅዱስ ጊዮርጊስ የታሪክ፣የስኬት፣የአሸናፊነትና የሀገር ምልክት የሆነ ክለብ መሆኑን ጠንቅቄ አውቃለሁ፡፡\nሀትሪክ፡- ባለፈው በሸራተን አዲስ የፊርማ ስነ-ስርዓቱ ሲከናወን ከአቶ አብነት ገ/መስቀልና ከሌላው የቦርድ አባል አቶ ዳዊት ውብሸት ጋር ማልያውንን ይዛችሁ ፎቶ ተነስታችሃል…የነበረው ስነ-ስርዓት ምን ይመስላል? የቦርዱን ፕሬዚዳንት በአካል ስታገኛቸው ምን ታዝበክ…?…ምንስ አወራችሁ…?\nከነዓን፡- …በጣም የሚገርም አጋጣሚ ነበር…፤…ከሁሉም ነገር በላይ የሰጡን ክብርና ያሳዩን ፍቅር ለክለቡ እንቅልፍ እንድታጣ የሚያደርግ ነው፡፡ አቶ አብነትን ከዚህ በፊት በአካል አግኝቻቸው አላውቅም ነገር ግን ለተጫዋቾች ስላላቸው አስተሳሰብ…ተጫዋቾች ህይወታቸው እንዲለወጥ…እግር ኳሱ እንዲያድግ ስለሚያደርጉት ነገር እሰማ ነበር፤በፊርማ ስነ-ሥርዓቱ ላይ በተግባር ያየሁት ነገር ግን ከሰማሁት በላይ ነው፤አቶ አብነት በጣም ብዙ የስራ ኃላፊነት ያላቸው…በርካታ ድርጅቶችን በኃላፊነት የሚመሩ…ከበርካታ ታላላቅ ኃላፊዎች ጋር የሚገናኙ ሰው ቢሆኑም…ከእኛም ጋር እኛን መስለው የሚታዩ…በጣም ተጨዋች…በጣም ተግባቢ…ቀለል ያሉ ሰው እንደሆኑ አይቼ ተገርሜያለሁ፡፡ ከእሳቸው ሌላም አቶ ዳዊት ውብሸትም እንዲሁም ቀለል ያለ ተግባቢ ሰው ነው፤የሰጡን ክብር…ፍቅርና የተጨዋቾ አያያዝና…አቀራረባቸውን ሳይ ሌሎች ክለቦችም ከዚህ ቢማሩ…ተጨዋቾችን በክብር ቢይዙ የተሻለ ነገር ሊሠሩ እንደሚችሉ ሊረዱ ይችላሉ የሚል ሃሣብ በውጤ ተፈጥሮአል፡፡\nሀትሪክ፡- …በግልስ ምን አወራችሁ…“አይዞህ አንተ ብቻ በርታ…ለክለቡ ስኬታማነት አስተዋፅኦ አድርግ እንጂ…ለገና አንድ ፎቅ ጣል አደርግልሃለሁ በማለት በጆሮህ ሹክ አሉህ?\nከነዓን፡- …(በጣም ያላባራ ሳቅ)… እንደዚህ አይነት ነገር አላወራ ንም፤ ምክንያቱም በጊዮርጊስ ቤት የሚቀድመው ቁስ እንዳልሆነ አው ቃለሁ፤ ማልያውን መውደድ እንጂ ጥምን ማሳደግ በቤቱ ቦታ የለውም፤ከእሳቸው ጋርም የፊርማው ስነ-ሥርዓት እስኪጀመር የማውራት እድል ቢኖረንም እንድንበረታ ሞራል ነው የሰጡን፡፡\nሀትሪክ፡- የጊዮርጊስ ተጨዋች መሆንህ በፊርማ አረጋጋጠሃል…ለክለቡ ምን አዲስ ነገር ይዘህ ትመጣለህ…?\nከነዓን፡- የተለየ ተዓምር ይዤ እመጣለሁ አልልህም፤ በቡደኑ ውስጥ…በሀገሪቱ አሉ የተባሉ የላቀ ችሎታ ባለቤት የሆኑ ምርጥ ምርጥ ተጨዋቾች አሉ፤በብ/ቡድን፣በኢንተርናሽናል መድረክ የላቀ ልምድና ችሎታ ባለቤት የሆኑ፣ታሪክ ያስመዘገቡ፣ድል የለመዱ ተጨዋቹ ያሉበት ቤት ነው፤በዚህ ስብሰብ ላይ እንደ አንድ ተጨማሪ ጉልበት ሆኜ የክለቡን ታሪክና ውጤት ለማስቀጠል ነው ወደ ክለቡ የምመጣው፤አቅሜ እስከፈቀደ ድረስ ለክለቡ ያለኝን ሁሉ ያለስስት ለመስጠት…ለስኬታማነት መስዋዕነት ለመክፈል ነው ለክለቡ የፈረምኩት፤አሁን እየተዘጋጀሁ ያለሁት ለዛ ነው፤ወደ ቅድስ ጊዮርጊስ የመጣሁት ከክለቡ ጋር ብዙ አዳዲስ ታሪኮችን ለማሳካት ነው፤ደግሞም የእግር ኳስ ምርጡን ታሪኬን በቅ/ጊዮርጊስ ቤት የማፃፍ ትልቅ ሀቅም አለኝ፡፡\nሀትሪክ፡- …ለጊዮርጊስ መፈረምህ ቀደም ሲል ከፊርማካቸውና ከተዘዋወ ርክባቸው ክለቦች የተለየ የሚያደርገው ነገር አለ?\nከነዓን፡- …በጣም አለ…እንዳልኩህ ጊዮርጊስ የሀገሪቱ ትልቅ ክለብ ነው…የታሪክ፣የውጤት፣የደጋፊ ሀብታም የሆነ ክለብ ነው፤ከሀገር አልፎ በአፍሪካ መድረክም የሚታወቅ ክለብ ነው፤ከዚህ አንፃር በጣም ይለያል፤ለክለቡ ፊርመህ ማልያውን ለመልበስ አንዳንዴ ከችሎታህ በተጨማሪ መታደልም ያስፈልጋል፤ ሁሉም ክለብ የራሱ ነገር ቢኖረውም ከእስከ አሁኑ የእግር ኳስ ህይወቴ የቅ/ጊዮርጊስ ለየት ይልብኛል፡፡\nሀትሪክ፡- …ለዝዝውውሩ ምን ያህል ብር ተከፈለህ? ብዬ ብጠይቅህ ምን ትለኛለህ?\nከነዓን፡- …(በጣም ሳቅ)…ይሄ ጥያቄ ለጊዜው ይለፈኝ ነዋ የምልህ…(አሁንም ሣቅ)…\nሀትሪክ፡- …የቅዱስ ጊዮርጊስ ክለብ ሙዝሙርን ከወዲሁ ማጥናት ጀም ረሃል…?\nከነዓን፡- …የሚገርምህ አሁን ለማለት ወይም ለመወደድ ስል አይደለም የምመልስልህ፤የክለቡን መዝሙር የማውቀው አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ (ግቢ) እያለሁ ከ2008 ዓ.ም ጀምሮ ነው፡፡ እኔ መዝሙሩን ስዘምር የነበረው ከድሮ ጀምሮ ስለነበር እንደ አዲስ ማጥናት አያስፈልገኝም፡፡\nሀትሪክ፡- ከዚህ በኋላ ደጋፊው ስምህን እየጠራ የሚዘምርበት አጋጣሚ ይፈጠራል፤እስቲ ስለ ክለቡ ደጋፊ ከወዲሁ ምን ትላለህ?\nከነዓን፡- …ደጋፊው በእኔ አንደበት የሚገለፅ አይደለም…በእውቀት የሚደ ግፍ… በጣም ስነ-ስርዓት ያለው…ኳስን ከልቡ የሚወድ ደጋፊ ነው፤ሁሌም ለአግር ኳሱ ድምቀት…ተጨዋቾችን ለማበረታታት አዳዲስ ነገር የሚፈጥር አእምሮ ያላቸው ምርጥ ደጋፊዎች ናቸው፡፡\nሀትሪክ፡- …በዚህ መልኩ ለገለፅካቸው ደጋፊዎች ምን አይነት መልዕክት ታስተላልፋለህ? ምንስ ቃል ትገባለህ?\nከነዓን፡- …ይሄ ክፉ ወረርሽኝ አልፎ ወደ ሜዳ ስንመለስ እናንተን በደንብ ለማስደሰት…ለመካስ ወደ ክለቡ የመጣሁበትን ምክንያት ለማሳየት ከወዲሁ መዘጋጀቴን ነው የምገልፀው፤ከቡድኑ ተጨዋቾች ጋር በጋራ በመሆን ሁሌም ደስታን እንደምንፈጥርላቸው ነው ቃል መግባት የምፈልገው፡፡ ከእግዚአብሄር ጋር አናሳፍራችሁም…እግዚአብሔር ለውድድር ያብቃን እንጂ እንደአለፉት ሁለትና ሶስት ዓመታት (የዘንድሮውን ጨምሮ) መከፋት፣ባዶ እጃችሁን ወደ ቤት መሄድ አይኖርም፤ወደ ለመዳችሁት አሸናፊነትና…ወደተለመደው ክብራችሁ እንመልሳች ኋለን፤ ለዚህ ደግም የምሰስተው ነገር አይኖረኝም… ማለት ነው የምፈልገው…፡፡\nሀትሪክ፡- …በልጅነህ ስትደግፈው ለነበረው ክለብ ፊርማህን ካኖርክ በኋላ የክለቡን ማልያ መቼ ነው ለብሼ የምጫወተው የሚል ጉጉት በውስጥህ አልተፈጠረም?\nከነዓን፡- …በጣም ትልቅ ጉጉት በውስጤ አለ፤ በቡርቱካናማ ለባሽ ደጋፊዎች ታጅቦ መጫወት ያለው ስሜትን ለማጣጣም…ክለቡን ለማገዝ በጣም በጣም ነው የጓጓሁት፡፡ ለቅዱስ ጊዮርጊስ ለመጫወት ካልጓጓህ ምን ሊያጓጓህ ነው?…አምላክ ብቻ ኮሮናን ያጥፋልን…ወደ ሜዳ ይመልሰን እንጂ…ጉጉቴ በቃላት አይገለፅም…ደግሞ አይቀርም ቀኑ ደርሶ ጉጉቴን እወጣለሁ፡፡\nሀትሪክ፡- …ግን እኮ በቦታህ…በጣም ምርጥ…ምርጥ የሚባሉ ተጨዋቾች አሉ፤ ከዚህ አንፃርስ አትሰጋም?\nከነዓን፡- …ትክክል ነህ…በጣም ምርጥ…ምርጥ የሚባሉ ተጨዋቾች አሉ…ግን…ለክለቡ ስፈርም ይሄንን አውቄ…ራሴንም ለፈተና እንደማዘጋጅ አውቄ ነው፤ጊዮርጊስ የምር ጦች ስብስብ ወይም አሉ የተባሉ ተጨዋቾች ያሉበት ቤት እንደሆነ አውቃለሁ፤በእኔ የጨዋታ ሚናም የማይቀመሱ ምርጥ ልጆች እንዳሉም አይጠ ፋኝም፤ ግን የሚያወጣህ ስራህ ነው…የተሻልኩ ሆኜ ካልቀ ረብኩ ቦታ እንደማይኖረኝ አውቃ ለሁ፤ ስለዚህ ጠንክሬ ሰርቼ ብቁ ሆኜ ለመቅረብና ሌላውን ውሳኔ ለአሰልጣኙ መተው ነው የምፈልው፤ከእኔ የሚፈለገውንና የሚጠበቀውን ማድረጌ ብቻ ነው የሚያስጨንቀኝ፡፡\nሀትሪክ፡- ቅዱስ ጊዮርጊስ የዘን ድሮውን ጨምሮ ለሶስት ዓመታት ከሊጉ ዋንጫና ከሀገር ውክልና ውጪ ሆኖ ነው ያሳለፈው፤ስለዚህ ነገር ምን የምትለው አለ?\nከነዓን፡- …በዚህ ጉዳይ ለመ ናገር ሙሉ ነኝ ብዬ አላስብም…ምክንያቱም ገና ፊርማዬ እንኳን አልደረቀም፤ግን በእኔ የግል አረዳድ…ይሄ ከክለቡ ባህልና ታሪክ ውጪ ይመስለኛል፡፡ ምክንያቱም በጊዮርጊስ ቤት ያልተለመደና አዲስ ታሪክ ነው፤ጊዮርጊስን የማይመጥን የማይገልፁ ዓመታትም ናቸው፡፡ ያለ ድል ባለፉት ዓመታት ላለፉት ሁለትና ሶስት ዓመታት የጊዮርጊስ ስም ከሻምፕዮንነትና ከሀገር ውክልና ውጪ መሆኑ በጣም የሚያስቆጭ ነው፤እኔም ከቡድን ጓደኞቼ ጋር በመሆን ክለቡን ወደሚታወቁበት አሸናፊነትና ወደ አፍሪካ የውድድር መድረክ እንዲመለስ የበኩሌን ጥረት አደርጋለሁ፡፡\nሀትሪክ፡- …ከነዓን ምን አይነት ሰው ነው…?\nከነዓን፡- …ከሰው ጋር ብዙም ለመግባባት የሚቸግረኝ አይነት ሰው ነኝ፤ከዚህ ውጪ ከጓደኞቼ ጋር በጣም እጫወታለሁ…እግባበለሁ፣መዝናናት፣መሳቅ መጫወት ደስ ይለኛል፡፡ ሜዳ ውስጥ ስገባ ግን ስራዬ ስለሆነ ከዚህ በተቃራኒ ሲሪዬስ ነኝ፤ በስርዓት የመስራት ግዴታ አለብኝ፤ ካልደረሱብኝ አልደርስም፤ እየተመ ታሁ እንኳን ዝም ብዬ ነው የምጫወተው፤ሜዳ ውስጥ መናገር ያስጠላኛል፤ሁሌም ትኩረቴ ስራዬ ላይ…ኳስ ላይ ነው የማደርገው፡፡\nሀትሪክ፡- በ2008 ዓ.ም አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ስትማር እንደነበር አውቃለሁ፤ ትምህርቲ የት ደረሰ?\nከነዓን፡- አዎን አንድ ዓመት እንደተ ማርኩ ከኳሱ ጋር አብሮ ሊሄድልኝ ስላልቻለ ዊዝድሮው አድርጌያለሁ፤በዚያን ጊዜ የቤተሰቡ ትልቁ ልጅ አኔ ስለሆንኩ ከባድ ኃላፊነት ነበረብኝ፤ ቶሎ ለቤተሰቤ መድረስና መርዳት ስለነበረብኝ ትምህርቱን አቁሜ ወደ እግር ኳሱ አዘንብያለሁ፤ራሴን፣ቤተሰቤን መርዳት የምችልበት ነገር ያስፈልገኝ ስለነበር ለዚያ ደግሞ በወቅቱ እግር ኳስን መጫወት የምችልበት አቅሙ ስለነበረኝ ትምህርቱን ትቼ ወደ ኳሱ አዘንብያለሁ፡፡ኳሱንም ትምህርቱን አብሬ ለማስኬድ ሞከርኩ አልቻ ልኩም፤ በዩኒቨርስቲ ደረጃ ስትማር የተሻለ ውጤት ለማ ምጣት ሙሉ ጊዜ ሰጥተህ ማጥናት አለብህ፤ኳሱ ደግሞ ለዚህ አይመችም፡፡ ተዟዙረህ ስለሆነ የምት ጫወተው ከዚህ አንፃርም ትምህርቴን ማስኬድ አልቻልኩም፤ አንድ ዓመት ተምሬ ዊዝድሮው አድርጌያለሁ፡፡\nሀትሪክ፡- …ምን ነበር የምታ ጠናው? በቀጣይስ የመቀጠል ሃሳቡ የለህም…?\nከነዓን፡- …ሳጠናው የነበረው ስፖርት ሳይንስ ነበር፣ ትምህርቱ በኳስ ውስጥ እያለ ሁም… ከኳሱ ስለይም በጣም የሚጠ ቅመኝ ነበር… ግን አልሆነም፤አሁን ላይ ሆኜ ሳስበው በወቅቱ የወሰንኩት ውሳኔ ከነበረብኝ ችግር አንፃር ልክ ቢሆንም ማቋረጤ ግን ዛሬ ላይ ያንገበግበኛል፤ከዚህ መነሻነት በቀጣይ እንደእግዚብሐር ፈቃድ ትምህርቴን የመጨረስ እቅድ አለኝ፡፡\nሀትሪክ፡- ሌላው በ2010 ክረምት አካባቢ ወደ ሰርቪያ ሄደህ ነበር…ባይሳካልህም ምን ተማርክበት?\nከነዓን፡- …ትክክል ነህ ሄጄ ነበር… በተለያዩ ምክንያቶች ሳይሳካ ተመልሼያለሁ፤ ብመለስም ግን ትልቅ ትምህርትና ልምድ አግኝቼ ነው የተመለስኩት፡፡ ብዙውን ጊዜ ኢትዮጵያዊያን ታለንቱ አለን…ኳስ እንችላለን እንላለን…ግን ታለንት ብቻውን ብዙ ርቀት አይወስድም እኛ ታለንቱ አለን እንደምንል ሁሉ እነሱ ፊዚካሊ ፊት ናቸው፤በጣም ጠንካሮች ናቸው፤ሰራተኞችም ናቸው፡፡ በጣም ከምነግርህ በላይ ስራቸውን ያከብራሉ፤ይወዳሉ፡፡ ስራህን የምታከብር ከሆነ ስኬታማ ትሆናለህ፡፡ ሰርቪያ ላይ እንዳየሁት ሁሉም ተጨዋቾች በፕሮፌሽናል አእምሮ የተገነቡ ናቸው፤በኳስ ስኬል እኛ የተሻልን ነን…በአካል ብቃት ግን በደንብ ይበልጡናል፤ታክቲካሊ ዲስፒሊንድ ናቸው…ታክቲካሊ ዲስፒሊንድ የምትሆነው አካል ብቃታህ ጥሩ ሲሆን ነው…ኳስ ስለቻልክ ብቻ እጫወታለሁ ማለት አይቻልም…ይሄንን ሁሉ አይቼ ተምሬ ነው የመጣሁት፡፡\nሀትሪክ፡- …ይሄን አይተህ ከተመለስክ በኋላ ፕሮፌሽናል ተጨዋች የመሆን ህልምህ ላይ ተስፋ ቆረጥክ?\nከነዓን፡- …በፍፁም ተስፋ አልቆርጥም…ፕሮፌሸናል ተጨዋች ለመሆን ገና ብዙ እንደሚቀረኝና ብዙ መስራት እንዳለብኝ ተምሬ ስለመጣሁ በዚያ ለይ ጠንክሬ መስራትና ራሴን በደንብ ማዘጋጀት ከዚያ በኋላ ዕድሉን መሞከር ነው ያሰብኩት፡፡አሁንም የፕሮፌሽናል ተጨዋችነት ህልሜ ትልቅ ነው፤ የራሴንም የሀገሬንም ስም የማስጠራት ትልቅ ህልም ነው ያለኝ፡፡ ከፈጣሪ ጋር ቢሆንልኝና ቢሳካልኝ በጣም ነው የምደሰተው፤አሁን ደግሞ ጊዮርጊስ ገብቻለሁ፤ጊዮርጊስ በጣም ትልቅ ክለብና በአፍሪካ መድረክ በመሳተፉ በጣም የሚታወቅ ክለብ ነው፤በዚህ ቡድን ውስጥ መታቀፌ በራሱ ለሕልሜ አንደኛው አቋራጭ መንገድ ነው፡፡ በዚህ ቡድን ውስጥ በመታቀፌ በራሱ እኔ ሳልሄድ ዕድሉ ያለሁበት ድረስ ሊመጣ የሚችልበት አጋጣሚ ሊኖር ይችላል፤በአጠቃላይ ቅድሚያ የምሰጠው ለክለቤ ቢሆንም ፕሮፌሽናል የመሆን ሕልም ማለሜንም እቀጥላለሁ፡፡\nሀትሪክ፡- …አዳማ አንተን ከታዳጊነት አንስቶ ለዚህ ያበቃህ ክለብ ነው፤አዳማን መለየት አልከበደህም?\nከነዓን፡- በጣም ትልቁና ሲረብሸኝም የነበረው ነገር ይሄ ነው፤አዳማ ባለውለታዬ ነው፤ለዚህ የበቃሁትም ምክንያት የሆኑኝም እነሱ ናቸው፡፡ አዳማዎችን በጣም ነው የምወዳቸው፤የማከብራቸውም፡፡ ከእነሱ ባልለይ በጣም ደስ ይለኝ ነበር፤ግን ሕይወት ነው፤እነሱም ይረዱኛል ብዬ አስባለሁ፤ሁሌም ለአዳማዎች መልካሙን ሁሉ ነው የምመኘው፤አሳድገው ለዚህ ስላደረሱኝ ከልቤ አመሰግናቸዋለሁ፡፡\nሀትሪክ፡- ሳላመሰግናቸው ባልፍ ተገቢ አይሆንም ቅር ይለኛል በሚል የምታመ ሰግናቸው ካሉ?\nከነዓን፡- ለእኔ እዚህ መድረስ የብዙ ሰዎች ርብርቦሽ አለ፤ሁሉንም መጥቀስ ለእኔ ከባድ ነው፤ቦታህም ላይበቃኝ ይችላልየዘነጋኋቸው ካሉ ይቅር እንዲሉኝ እጠይቃለሁ፡፡ በዚሁ በኩል በመጀመሪያ ፈጣሪዬን… ከትንሽነት አንስቶ ትልቅ ያደረገኝ አምላኬን አመሰግናለሁ፤ከእሱ ውጪ አባትም እናትም ሆኖ ያሳደገኝ ወላጅ አባቴን…በልጅነቴ ያሰለጠኝን ሄኖክ ዘለቀ፣ከዚያ ከፍ ስል በፕሮጀክት ወክማ የሚባል ፕሮጀክት ውስጥ ያሰለጠነኝ አትክልት እሱ በእኔ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ድርሻ አለው፤በ2006 ምትኩ ፈቃዱ 2007…አዳማ ሀ-17 ውስጥ እያለሁ የዛሬ መንገዴዴን የከፈተልኝ ኤፍሬም እሸቱ በጣም ምርጥ ቡድን ከመገንባት ባለፈ ሻምፕዮን እንድንሆን ያደረገ፤በጣም ከፍ እያልኩ እያደኩ እየበሰልኩ ስመጣና ወደ ዋናው ቡድን ካደኩ በኋላ የዋናው ቡደን ስታፍ አባላት አሸናፊ በቀለ፣አሁን በሰበታ የውበቱ ምክትል የሆነው ይታገሱ፣ ፊዚዮትራፒስቱ ጃክና ሌሎችም አሸብር ወደ አ.አ ዩኒቨርስቲ እንድሄድ ምክንያት የሆነኝ አሰልጣኝ ተገጌ ነጋሽ፣፣ በፀሎት ልዑልሰገድ፣ወደ አዲስ አበባ ከነማ ያመጣኝ ስዩም ከበደንና ሌሎችንም በእኔ የእግር ኳስ ህይወት አሻራቸውን ያሳረፉትን ሁሉ ማመስገን እፈልጋለሁ፡፡\n← ወልቂጤ ከተማ ግብ ጠባቂ አስፈረመ !\nሲዳማ ቡና የተጫዋቹን ውል አራዝሟል ! →


ፖርቶ ሪኮ የሥራ ማቆም አድማ በማድረግ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ገዥውን ከስልጣን እንዲለቁ ጠየቁ\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » የጉዞ መዳረሻ ዝመና » ፖርቶ ሪኮ በአድማ ላይ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ አገረ ገዢው ስልጣናቸውን እንዲለቁ ጠየቁ\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የፖርቶ ሪኮ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • ሰበር ዜና የአሜሪካ ዜና • ባህል • የመንግስት ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ሰብአዊ መብቶች • ዜና • ሕዝብ • ቱሪዝም • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ\nፖርቶ ሪኮ በአድማ ላይ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ አገረ ገዢው ስልጣናቸውን እንዲለቁ ጠየቁ\nሐምሌ 22, 2019\nበመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰልፈኞች ከነዚህ ውስጥ አንዱን ይረከቡ ነበር ተብሎ ይጠበቃል የፖርቶ ሪኮ ዎቹ ገዥው ከአጋሮቻቸው ጋር ባደረገው የብልግና ምስጢር በተነጠፈበት የኢንተርኔት ውይይት እንዲሁም በአስተዳደሩ ላይ በተከሰሱ የፌዴራል የሙስና ክሶች ምክንያት ለገዥው ሪካርዶ ሮዘሎ የመልቀቅ ጥያቄዎችን ለመጫን በጣም የተጨናነቁ አውራ ጎዳናዎች ፡፡\nነዋሪዎቹ ሮዜሎን ከስልጣን ለማባረር ቃል በገቡበት ወቅት በአሜሪካ ግዛት ታይቶ የማይታወቅ ትልቁ ተቃውሞ አንዱ ነው ተብሎ ለሚጠበቀው ሰልፈኛው ከደሴቲቱ ማዶ ደርሷል ፡፡\nሰልፉ በዋና ከተማው ሳን ሁዋን የሚመጣው ሮዜል እንደማያቋርጥ ከገለፀ በኋላ አንድ ቀን ነው ፣ ነገር ግን ዳግም ምርጫ አልፈልግም ወይም የክልል የፖለቲካ ፓርቲው መሪ ሆነው ለመቀጠል ቃል በመግባት ብጥብጡን ለማረጋጋት ፈለጉ ፡፡ ከሳምንት በላይ የጎዳና ላይ ሰልፎችን ያካሄዱትን ተቺዎቹን ያበሳጨው ያ ብቻ ነው ፡፡\nየክልሉ ትልቁ ጋዜጣ “ኤል ኑዌቮ ዲያ” በፊት ገጹ ርዕስ ላይ “ገዥው ህዝብን ለማዳመጥ ጊዜው አሁን ነው ስልጣኑን መልቀቅ አለብዎት” በሚል ጭቆና ላይ ጨምሯል።\nአደራጆች የታቀደውን የመንገድ መዘጋት “660,510 + 1” የሚል ስያሜ የሰጡ ሲሆን ይህም ለህዝብ ስለመረጠ ስልጣኑን አልለቅም ሲል ያቀረበውን ክርክር ውድቅ ለማድረግ ለሮዜሎ አንድ ሲደመር አንድ ተጨማሪ የመረጡትን ቁጥር ያሳያል ፡፡\nለተከታታይ 10 ቀናት የተቃውሞ ቀን ይሆናል ፣ እናም በሳምንቱ መጨረሻ ላይ ተጨማሪ ጥሪ ተደርጓል ፡፡\nእሁድ ምሽት በፌስቡክ ላይ በተለጠፈ ቪዲዮ ሮስሎሎ ሰዎች እራሳቸውን የመግለጽ ነፃነትን በደስታ እንደሚቀበሉ ተናግረዋል ፡፡ የመጀመሪያ ደረጃዎቻቸው በፖርቶ ሪኮ የሕግ አውጭ አካል እየተመረመሩ ካሉበት የስምምነት ሂደት እራሱን ለመከላከል በጉጉት እንደሚጠብቅም ተናግረዋል ፡፡\nበአጭሩ ቪዲዮ ላይ “እሰማሃለሁ” ብሏል ፡፡ ስህተቶችን ሰርቻለሁ ይቅርታ ጠይቄአለሁ ፡፡\nበገዢው እና በ 889 የቅርብ አጋሮች እና በአስተዳደሩ አባላት መካከል በተመሰጠረው መተግበሪያ ቴሌግራም ላይ 11 የውይይት ገጾች ገዥው እና አማካሪዎቹ በማሪያ አውሎ ነፋ የተጎዱትን ጨምሮ ሴቶችን ሲሳደቡ እና የምርጫ አካላትን ሲያሾፉ አሳይተዋል ፡፡\nእሁድ እለት ሮዜሎ ከተናገረ ከሰዓታት በኋላ ሌላ ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣን ስልጣናቸውን መልቀቂያ አቀረቡ ፡፡ የፖርቶ ሪኮ የኢኮኖሚ ልማት ባንክ ፕሬዝዳንት እና የስራ አስፈፃሚ ዋና ኢንቬስትሜንት ጄራራዶ ፖርቴላ “እንደ አለመታደል ሆኖ በአለፉት ሳምንቶች የተከሰቱት ክስተቶች በአስተዳደሩ ባለስልጣናት እና አማካሪዎች አስተያየቶች ላይ የተንፀባረቁ አመለካከቶች ከእሴቶቼ እና መርሆዎቼ ጋር አይጣጣሙም” ብለዋል ፡፡ የቤቶች ፋይናንስ ባለሥልጣን ዳይሬክተር ፡፡\nውይይቱ ከሐምሌ 13 ቀን ከለቀቀ በኋላ በመቶዎች የሚቆጠሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ፖርቶሪካውያን በፖርቶ ሪካኖች በቪየስ ደሴት ላይ የዩኤስ የባህር ኃይል ወታደራዊ ሥልጠናን ለማቆም በተሳካ ሁኔታ ካሳዩበት ጊዜ አንስቶ በደሴቲቱ ውስጥ በሚገኘው ትልቁ የተቃውሞ እንቅስቃሴ ወደ ሮሴሎ ኦፊሴላዊ መኖሪያ ቤት ሄደዋል ፡፡ ከዓመታት በፊት ፡፡\nተቃውሟው የተስፋፋው በደሴቲቱ ላይ እየታዩ ያሉ ሌሎች ጉዳዮችን ለመቅረፍ ጥሪዎችን በማካተት ጭምር የተጠናከረ የኢኮኖሚ ቀውስ እና የፖርቶ ሪካንስ የአሜሪካ መንግስት ለዓመታት ቸልተኛ የሚላቸውን ነው ፡፡\nይህ ለውጥ የመጣው የአሜሪካ ግዛት ከሦስት ሚሊዮን በላይ አሜሪካውያን ዜጎች በዚህ ኮንግረስ ወይም እ.ኤ.አ. ውስጥ ሙሉ ውክልና በሌላቸው በዚህ የ 70 ዓመታት የኢኮኖሚ ድቀት ውስጥ ከነበረ ማሪያ አውሎ ነፋስ ማሪያ ለማገገም እና የ 13 ቢሊዮን ዶላር ዕዳ በከፊል ለማዋቀር በመሞከር ላይ ነው ፡፡ ለፕሬዚዳንት ድምጽ ይስጡ ፡፡\nስልጣናቸውን እንዲለቁ የሚጠራው የመዘምራን ቡድን በፖርቶ ሪኮ የሙዚቃ ባለሞያዎች ሪኪ ማርቲን ፣ ባድ ቡኒ እና ኗሪ እንዲሁም በርካታ የፓርቲዎች ኮንግረስ አባላትን ጨምሮ በርካታ ፖለቲከኞች ፣ በርካታ የዴሞክራቲክ ፕሬዝዳንታዊ እጩዎች እና የፖርቶ ሪኮ ያልሆኑ የተካተቱ በመሆናቸው በሮሴሎ ላይ ስልጣኑን እንዲለቅ ግፊት ተጠናክሮ ቀጥሏል ፡፡ በኮንግረስ ውስጥ ተወካይ መምረጥ ፡፡\nRossello ወደ ድምጽ የሚጠጋ 2016 በመቶ ጋር ኅዳር 50 ውስጥ ገዢ ተመርጠው ነበር; እሱም አስቀድሞ ለሁለተኛ ጊዜ ይሻ ዘንድ እንዳሰበ ይፋ ነበር. በጄኔቲክስ የዶክትሬት ዲግሪያቸውን ያጠናቀቁት የ MIT ተመራቂ የቀድሞው የፖርቶ ሪኮ ገዥ ፔድሮ ሮሰል ልጅ ናቸው ፣ ውይይቱ ይፋ ከተደረገ በኋላ ወደ ደሴቲቱ ለማርሻል ድጋፍ የበረሩት ፡፡\nአገረ ገዢው ለደሴቲቱ ግዛትን የሚፈልግ የአዲሱ ተራማጅ ፓርቲ አባል ሲሆን እሱ ደግሞ ዲሞክራቲክ ነው ፡፡\nበሮዝሎ ላይ የተከሰተው ሁከት ቢያንስ አራት የመርከብ መርከቦችን ወደ ፖርቶ ሪኮ ጉብኝቶችን እንዲሰርዙ ያነሳሳ ሲሆን ብዙ ባለሥልጣናት ደሴቲቱ ማሪያ እንደገና በመገንባቷ ከምዝገባ 4 በላይ አውሎ ነፋሱ እንደገና በመገንባቱ መልቀቂያ ቀድሞውኑ ደካማ ኢኮኖሚ ላይ ሊኖረው ስለሚችለው ውጤት ይጨነቃሉ ፡፡ 100 ቢሊዮን ዶላር ጉዳት ደርሷል ፡፡\nሌላው አሳሳቢ ጉዳይ በቅርቡ በፖርቶ ሪኮ ባለሥልጣናት ላይ ያነጣጠረ የፌዴራል የሙስና ክስን ያካተተ የቅርብ ጊዜ እስራት ሲሆን ከእነዚህም መካከል የቀድሞው የትምህርት ፀሐፊ ጁሊያ ኬሌርን ጨምሮ ሁለት የቀድሞ የኤጀንሲ ኃላፊዎች ናቸው ፡፡\nየኢትዮጵያ አየር መንገድ በረራዎችን ሙሉ በሙሉ ...\nበርካታ ፍንዳታዎች ማዕከላዊ ሞስኮን ያናውጣሉ ፣ ጉዳቶች ...\nቢሊ ኤhopስ ቆ Torontoስ ቶሮንቶ ሲቲ አየር ማረፊያ የንግድ ስራውን ለመቀጠል ...\nየስሪላንካ አየር መንገድ ሞስኮን እንደገና ቀጠለ - ኮሎምቦ ...\nወደ ጃማይካ የሚገቡ አዳዲስ በረራዎች ለቱሪዝም ማገገም አስፈላጊ ናቸው ...\nሳበር እና ቨርጂን አውስትራሊያ ዓለም አቀፍ ስርጭትን ያድሳሉ ...\nበሕንድ ውስጥ የተደበቀ የጉዞ ዕንቁ-ኳይንት ጃይሳልማር\nየቱሪዝም ግብይት እና የደህንነት ፍላጎቶችን ማመጣጠን\nአዲስ በረራዎች ከኦንታሪዮ ወደ ኦስቲን በደቡብ ምዕራብ ...


የመስኮት ጦርነቶች ... አካባቢ ፣ አካባቢ ፣ መገኛ | Martech Zone\nሐሙስ, መስከረም 14, 2006 ማክሰኞ, ጥቅምት 4, 2011 Douglas Karr\nይህ በአሜሪካን 31 በደቡብ ላይ የምኖርበት ከተማ ግሪንዉድ ውስጥ የምገኝ የእሴት ከተማ ስዕል ነው ፡፡ ድራቡ dig ምንም መስኮቶች ፣ አስፈሪ ቀለም ፣ ሁሉም የኮንክሪት ጡብ s በጣም የሚስብ አለመሆኑን ሲቆፍሩ ልብ ይበሉ ፡፡ ስለ ስዕሎቹ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፣ እነሱ ከስልኬ ላይ ናቸው ፡፡\nየአሽሊ የቤት ዕቃዎች ከመንገዱ ማዶ እስኪገቡ ድረስ ማለት ነው። በጣም ጥሩ ቦታ - ቀደም ሲል የስፖርት መደብር ነበር ፡፡ የአሽሊ ጥሩ ዋጋ ያላቸው ሲሆን መደብሩ በቀላሉ የሚደንቅ ነው your ለልጆችዎ የሚጫወቱትን የ PlayStation ኮንሶሎችን ፣ ለባልየው የሚጫወተውን ግዙፍ ትንበያ ቴሌቪዥን… እና እንዲሁም የመመገቢያ አሞሌ ከነፃ ኩኪዎች እና ቡናዎች ጋር ፡፡\nስለዚህ እሴት ከተማ ምን ማድረግ አለበት? ደህና ፣ እነሱ የጀመሩት የመደብሩን ጥግ በመቁረጥ እና በውስጣቸው ያሉትን ነገሮች ለማየት በሰፊ መስኮቶች እንደገና ዲዛይን በማድረግ ነበር ፡፡\nእና ከዚያ እነዚያ መስኮቶች አንዳንዶቹ የአሽሌን ፊት ለፊት እንደሚመለከቱ ያረጋግጣሉ-\nነገር ግን ቁራጭ ደ መቋቋም? ኦይ በእውነቱ አዲስ ሕንፃ በተቀመጠበት የመኪና ማቆሚያ ቦታ ውስጥ አንድ መሬት ሸጡ ፣ ይህም የአሽሌን እይታ ከዋናው አውራ ጎዳና የሚያግድ ነው ፡፡\nዋዉ. አሁን ያ የችርቻሮ ጦርነት ነው! “አካባቢ ፣ ሥፍራ ፣ ሥፍራ!” ሲሉ የማይቀልዱ ይመስለኛል ፡፡ በነገራችን ላይ ፣ የአሽሊዎች በዚያ ትልቅ ቁጥር 1 ምልክት ትንሽ በጥቂቱ ጠርገውት ሊሆን ይችላል ብዬ አስባለሁ ፡፡ 🙂\nሰፕን 15, 2006 በ 6: 21 AM\nከስዕሎች በፊት እና በኋላ ጥሩ ፣ እና አዎ ፣ ያ ጦርነት ነው!


ኃይል ቆጣቢ አምፖሎች-ምን ዋጋ አለው ወይም ምን ገንዘብ ይጠፋል? - ዜና እና ዜና\nኃይል ቆጣቢ አምፖሎች-ምን ዋጋ አለው ወይም ምን ገንዘብ ይጠፋል?\nEconologie.com » ዜና እና ዜና » ኃይል ቆጣቢ አምፖሎች-ምን ዋጋ አለው ወይም ምን ገንዘብ ይጠፋል?\n11 février 2008 ሐምሌ 4 2016 ክሪስቶፍ\nየቀድሞ ደረጃችንን በመከተል (ኤሌክትሪክ-በኢንቬስትሜንት መመለስ እና የታመቀ የፍሎረሰንት አምፖል ቁጠባ), እኛ (ተኳሃኝ OpenOffice) እናንተ ድሆች ጥራት ቁሳዊ ሁኔታ ውስጥ ወጪዎች እና ግኝተዋል (ወይም ኪሳራ) የእርስዎን ብርሃን አምፖሎች ተነጻጻሪ ለማስላት ያስችላል ትንሽ የ Excel ፋይል ይሰጣሉ.\nፋይሉን ያውርዱ: የታመቀ የፍሎረሰንት ወይም የ LED ኃይል ቆጣቢ አምፖል በኢንቬስትሜንት ተመላሽ ሂሳብ\nለመወያየት forums እና ውጤቶችዎን ያቅርቡ.\nሲልቪን ዴቪድ-በ 2050 ምን የኃይል ምንጮች?\nማውረድ-የኃይል ቆጣቢ የፍሎረሰንት አምፖሎች ሥነ-ምህዳራዊ ተፅእኖ\nኢነርጂ ቁጠባ-በኃይል ቆጣቢ አምፖሎች እና በ CO2 ፍላሽ ውስጥ ያለውን ኃይል ቆጣቢ ስሌት ያሰሉ\nኢኮኖሚ-ገንዘብን የሚቆጣጠር እና የሚያደርገው ማን ነው እና ማጭበርበሩ የት አለ?\nበተጨማሪም ለማንበብ ፓንቶን-በነዳጅ ጄኔሬተር ላይ ጥናት\n← አውርድ: የኃይል ቆጣቢ አምፖል (ፍሎው ወይም መሪ) ኢንቬስትሜንት ተመላሽ ሂሳብ\nበ Vitry sur Orn City ማዘጋጃ ቤት በ Montage Gillier pantone, ግምገማ ይጫኑ →\nዛሬ ማታ በአርቴክ: Plantete en Panne ፣ ነገ ለነገ ምን ኃይል ይኖረዋል?\nአውርድ: አውሮፓ 2008 በአውሮፓ ህብረት ውስጥ የታዳሽ ኃይል ግምገማ\nፒ.ዲ.ኤ እና ስማርትፎን-ነፃ የኤሌክትሪክ ኃይል ስሌት ሶፍትዌር\nማውረድ-የፀሃይ የኤሌክትሪክ ስካነርዎን (1 / 2) ያድርጉ\nበጄኔቫ የተመሠረተ ኩባንያ ናፍጣውን በተመለሰው የአትክልት ዘይት ያመርታል