ወደ አውሮፓ የምንጓዝበትን መንገድ ይከተሉ እና በአውሮፓ ውስጥ በጣም ከሚያስደስት ባቡር ጣቢያ የትኛው እንደሆነ ይወቁ. ቪቫልዲን የት ማዳመጥ እንደሚችሉ እና ወደ ኢጣሊያ ለሚጓዙት የባቡር ጉዞ ከወንዙ አጠገብ የሚጠብቁትን በየትኛው ባቡር ጣቢያ እንደሚገኙ ሊገነዘቡ ነው ፡፡.\nተለክ 500,000 መንገደኞች ሃምቡርግ ሀቢፍ ውስጥ ያልፋሉ (Hbf ወደ ማዕከላዊ ጣቢያ የሚተረጎመው ወደ Hauptbahnhof አቋራጭ ነው) ባቡር ጣቢያ በጀርመን. ስለዚህ, ይህ በአውሮፓ ውስጥ ሁለተኛው በጣም ፈጣን የባቡር ጣቢያ ነው.\nይህ የባቡር ጣቢያ በአውሮፓ ውስጥ በጣም ሥራ የሚበዛበት ሌላው ነገር በእውነቱ ብዙ ሰዎች መኖራቸው ነው & በጣቢያው ውስጥ አስደሳች የከተማ ኑሮ. ለአብነት, በሚጓዙበት ጊዜ ላይ በመመስረት, ይችላሉ በገና ገበያዎች ይደሰቱ እና የጎዳና ላይ ሰልፎች.\nበእኛ ዝርዝር ውስጥ ካሉ ሌሎች ዓለም አቀፍ የባቡር ጣቢያዎች ጋር ተመሳሳይ, አለ የገንዘብ ልውውጥ ጽ / ቤት, ትኬት ቢሮ, ሻንጣ ማከማቻ, የቱሪስት መረጃ ማዕከል, እና በዙሪች የባቡር ጣቢያ ውስጥ የ Wi-Fi በይነመረብ እና Wi-Fi በይነመረብ. እንደዚህ, ምናልባት ለእርስዎ የሆነ ነገር ማከማቸት ከረሱ ይሆናል ሽርሽር በስዊዘርላንድ, ምንም ጭንቀት የለም ምክንያቱም ጣቢያው ሁሉንም ነገር ማግኘት ይችላሉ.\nአካባቢ 127 ሚሊዮን ተሳፋሪዎች በየዓመቱ የሙኒክ ባቡር ጣቢያ ይጎበኛሉ. ይህ እጅግ የላቀ ቁጥር ጣቢያውን በአውሮፓ ውስጥ በጣም ከሚበዙ የባቡር ጣቢያዎች አንዱ ያደርገዋል.\nከላይ ከተጠቀሱት ሌሎች የባቡር ጣቢያዎች ጋር ተመሳሳይ ነው, የሙኒክ ባቡር ጣቢያ ለተጓlersች ብዙ መገልገያዎችን እና አገልግሎቶችን ይሰጣል. ለአብነት, የምግብ ሱቆችን ማግኘት ይችላሉ, የስጦታ ሱቆች, እና ልጆችም ጭምር & በባቡር ጣቢያ ውስጥ የወጣቶች ቤተ-መዘክር.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር embed የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን “ጫፍ 5 በአውቶቡስ ውስጥ በአውቶቡስ የሚሠሩ የባቡር ጣቢያዎች” የእርስዎ ጣቢያ ላይ? አንተ ወይ የእኛ ፎቶዎች እና ጽሑፍ መውሰድ እና ጋር ክሬዲት መስጠት ይችላል ይህን ጦማር ልጥፍ ጋር አገናኝ. ወይም እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ: https://iframely.com/embed/https://www.saveatrain.com/blog/busiest-train-stations-europe/?lang=am የሰማይ አካላት- (የ ክተት ኮድ ለማየት ትንሽ ወደ ታች ሸብልል)


የሚሊዮን ዶላር የዊኪ ውድድር ከጆን ቾው ዶት ኮም | Martech Zone\nየሚሊዮን ዶላር የዊኪ ውድድር ከጆን ቾው ዶት ኮም\nሰኞ, ነሐሴ 13, 2007 ማክሰኞ, ጥቅምት 4, 2011 Douglas Karr\nጆን ቾው ዶት ኮም የሚለው ሌላ ክፋት ነው የብሎግ ውድድር. ባለ 24 ″ ስፋት ያለው ስክሪን ኤል.ሲ.ዲ. መቆጣጠሪያ እና የ 4 ሰዓት የስራ ወርክ! እንዴት እንደሚገቡ ይወቁ እዚህ. ውድድሩ በገንዘብ እየተደገፈ ነው ሚሊዮን ዶላር ዊኪ. በአንድ ገጽ ላይ $ 10 ለመቆጠብ የኩፖን ኮድ ጆን ሾው ይጠቀሙ።\nዛሬ ማታ ገጹን “ኢሜል” ገዛሁ open መከፈቱ ገረመኝ! የኩፖን ኮዱን ማስገባት ስለረሳሁ ለገጹ 100 ዶላር ዶላር በመክፈል ቁስለኛ ነኝ ፡፡ ሻጮቹን ፃፍኩ 10 ዶላር አልፈልግም አልኳቸው ግን በጆን ውድድር ተጨማሪ ግቤዎች እፈልጋለሁ !!!\nበሐምሌ ውስጥ ከዘጠኝ ሺህ ዶላር በላይ!\nማስታወሻ ለጆን ቾው ባለፈው ወር ሠራሁ $3,300 ለምክርዎ ምስጋና ይግባውና በዚህ ብሎግ ላይ ሌላ ተጨምሯል $6,000 በቀጥታ ለብሎግ ባቀርባቸው የልማት ኮንትራቶች ውስጥ ፡፡ ከ 2,700 ዶላር ውስጥ 3,300 ዶላር ‹ክፉ› ነበር ነገር ግን ወደ ኮሌጅ ሲሄድ የልጄን የመኪና ጥገና እና ኮምፒተር ለመክፈል ረድቷል ፡፡ እናመሰግናለን ጆን!\nኢሜል ROI: - ለትልቁ ኮርፖሬሽን ምንም አንጎል የለውም\nእኔ የማየው ያነሰ ፣ የተሻሉ ነገሮች ያገኛሉ!\nነሐሴ 13 ቀን 2007 ከምሽቱ 10 52 ሰዓት\nወደዚህ የአድሴንስ በሬ ሲመጣ እኔ የምሠራው ሲኦል ምን እንደሠራሁ እርግጠኛ ነኝ ብዬ እመኛለሁ .. በቀን እስከ 50 ሳንቲም እንኳን ብጠጋ እድለኛ ነኝ .. ብዙውን ጊዜ ዚልች ነው\nነሐሴ 14, 2007 በ 7: 34 AM\nጉግል በጣቢያዬ ላይ ያን ያህል ጥሩ አያደርግም ፡፡ የተለያዩ የጀርባ ቀለሞች እና ድንበሮች ከመሆን ይልቅ በይዘትዎ እንዲፈስ ማስታወቂያዎችን ቅርጸት ለመቅረጽ መሞከር ይፈልጉ ይሆናል።\nየት እንዳነበብኩት አላስታውስም ነገር ግን ሰዎች እንደ ግልፅ ማስታወቂያ ካላሰቡ ለመጫን-ጠቅ ለማድረግ የበለጠ ተስማሚ ናቸው ፡፡ ለዚህም ነው የጽሑፍ ማስታወቂያዎች ብዙውን ጊዜ ከምስል ማስታወቂያዎች የበለጠ ጠቅታዎች ያሏቸው ፡፡\nደግሞም - ይህ ከተለመደው ውጭ ፣ ወር በጣም ትልቅ ነበር ፡፡ ተራ ቢሆን ደስ ይለኛል!\nሚሊዮን ዶላር መነሻ ገጽ\nነሐሴ 16, 2007 በ 10: 29 AM\nስለ ሚሊዮን ዶላር ዊኪ ጥናት ሲያደርጉ ገጽዎን በእውነት አገኘሁ ፡፡ በመቀጠልም ለምግብዎ ተመዝግበኛል ፤)\nኤምዲኤፍ የተሻለ ቅናሽ ከማቅረብ አንጻርም እንዲሁ ከእሴት አንፃር ከ MDHP አንድ ደረጃ ነው ፡፡ የመነሻ Buzz እና የቅርብ ጊዜ ጩኸት ከጆን ቾው በራሱ ጣቢያ ፍጥነት እንዲያድግ የሚያስችለውን ይህን ጣቢያ በድምቀት እንዲጨምር ያደርገዋል ብዬ አስባለሁ ፡፡\nነሐሴ 16, 2007 በ 11: 41 AM\nእዚህ እንዲኖርዎ ደስ ብሎኛል! በሀሳቡ እና በግድያው ላይ በሙሉ ልቤ እስማማለሁ!\nስለሰጡኝ አስተያየት አመሰግናለሁ በደንበኝነት በመመዝገቤም ደስተኛ ነኝ!


Engineering Associate I – NAB Show News by Broadcast Beat. Official Broadcaster of NAB Show, Producer of NAB Show LIVE\nዋናዉ ገጽ » ስራዎች » ምህንድስና አጋራ I\nየሥራ ክፍት: የምህንድስና አሶሴሽን I\nየስራ መደቡ: ምህንድስና አጋራ I\nኩባንያ: የሳን ፍራንሲስኮ ከተማ እና አውራጃ\nአካባቢ: ሳን ፍራንሲስኮ CA US\nይህ የከተማ ጉዳይ ነው\nየአሁኑ አቋም በ Public Works, በአየር ማረፊያ, በከተማ ማጓጓዣ ባለሥልጣን እና በሳንፍራንሲስኮ የሕዝብ ጤንነት ኮሚሽን ውስጥ ይገኛል. በዚህ ፍተሻ ውስጥ የተገኘው መስፈርት በላልች የከተማ ውስጥ ዲፓርትመንቶች ውስጥ በተመዯሇው ክፍሌ ውስጥ ሉጠቀም ይችሊሌ\nበአጠቃላይ ቁጥጥር ስር, የምህንድስና አማካሪ (IA) በሲቪል አማካይነት በሲቪል (አካባቢያዊ እና / ወይም መጓጓዣ) ወይም የኤሌክትሪክ ወይንም መካኒካል የምስሎችን ንድፎችን እና ሌሎች የግራፊክ መሳሪያዎችን እንደ ሪችት (ሪቬት) በትክክለኛ እና በማርቀቅ መስፈርቶች መሰረት እና እንደ አስፈላጊነቱ ሌሎች ተዛማጅ ተግባራትን ያከናውናል.\nበልዩ አካባቢ / ስነምግባር ላይ በመመስረት ራስ-ካድ, ካርታ 3D, ሲቪል 3D እና / ወይም Revit በመጠቀም በሲቪል (አካዴሚያዊ እና / ወይም ትራንስፖርት) ወይም ኤሌክትሪክ ወይንም መካኒካል የምስላዊ ንድፎችን እና ሌሎች ግራፊክ ማቴሪያሎችን ያዘጋጃል. የምሕንድስና ምርመራዎችን ያካሂዳል እና የንድፍ እና የስነ-ስዕሎችን ዝግጅት የመስክ / የክፍል መረጃዎችን ይሰበስባል እና ይሰላል. ለትክክለኛነት, ለኤንጂኔሪንግ ብቃት, እና ከቅጅቶች እና ደረጃዎች ጋር እንዲጣጣሙ የመጀመሪያ ደረጃ ቼኮችን እና ግምገማዎችን ያቀርባል. ለኤንጂኒሪንግ ፕሮጄክቶች, የፕሮጀክት ዝርዝር እና የጽሁፍ ሪፖርቶች እና የጣቢያ ምርመራዎች ዋጋን እና የግንኙነት መጠንን ያዘጋጃል. ሂደቶች እና / ወይም ግምገማዎች ከኮንትራተሮች, መገልገያ እና ሌሎችም; በደረጃ ሕዋሶች ውስጥ ወይም በሂደቶች ውስጥ የተከማቹ የኢንጅነሪንግ ዶክመንቶችን መለጠፍ, እንደገና ማባዛት እና ማቆየት; በሥራ ሂደት ወቅት የሚያስፈልጉ የሂሳብ እና ሌሎች የምህንድስና ሂደቶችን ይተገብራል, የማተሚያ መሳሪያዎችን (ማለትም የአታሚ ማተሪያዎች, የወረቀት ማቅረቢያ ወረቀቶች እና የአታሚ ወረቀቶች) በስራ ላይ በሚውሉ መሣሪያዎች ላይ ይሰራል, ይተካላቸዋል, ለቃለ-መጠይቆች, ቅሬታዎችና ከህዝብ ጠቅላላ ህዝብ, ኮንትራክተሮች እና ሌሎች ኤጀንሲዎች ለሚቀርቡ ጥያቄዎች, እቅዶችን, ተቀባዮችን, የጊዜ ሰሌዳዎችን, ይቆጣጠራል, ይቆጣጠራል እና ይቆጣጠራል; የጽሁፍ ሪፖርቶችን, ደቂቃዎች, የመልዕክት ልውውጥ, የመስክ ሪፖርቶች እና የሥራ አፈጻጸም ደረጃዎችን ያዘጋጃል; የመስክ እና የመሳሪያ ፍተሻዎችን በማካሄድ ይረዳል; የምህንድስና እውቀትን እና ተስማሚ ሶፍትዌር ፕሮግራሞችን በመጠቀም የንድፍ ሥራዎችን ያከናውናል; ረቂቅ አካሄዶችን እና ደረጃዎችን ያብራራል, ያስፈጽማል. ለኮምፕል ማራዘም እና ዲዛይን (CADD) ደረጃዎች እንዲውል አስተዋጽኦ ያደርጋል.\nየሞተር ተሽከርካሪን ወደ ሥራ ቦታዎችና ወደ ተለያዩ የሥራ ቦታዎች ማሽከርከር ሊያስፈልግ ይችላል.\nዝቅተኛ የትምህርት ጥራት\n1. የምህንድስና ስዕሎችን እና ሌሎች የምህንድስና ምስሎችን ለማዘጋጀት (እንደ አውቶሜትድ, ካርታ 3D, ሲቪል 3D እና Revit) በመጠቀም በኮምፒዩተር-ድጋፍ ሰጪ ሶፍትዌሮችን በመጠቀም አራት ዓመት የተረጋገጠ ሲቪል (እንደ መዋቅራዊ እና / ወይም ትራንስፖርት) ቢያንስ ከሁለት አመት በሊይ የቡዴን 5362 ምህንዴስና ረዳት ከሚባሇው ጋር የተጣለ ተግባራት ያሇባቸው መሆን አሇባቸው. ይህ ተሞክሮ ባለፉት ሰባት ዓመታት ውስጥ የተገኘ መሆን አለበት.\n2. ተቀባይነት ያለው የካሊፎርኒያ የመንጃ ፈቃድ.\nመቀየር: እጩዎች ከተመዘገበ ኮሌጅ ወይም ቴክኒካዊ እና የሙያ ትምህርት ቤት ከስድስት ወር ጀምሮ ለስድስት ዓመታት በተዘጋጀ የ 4 ዓመት ልምድ በማረቅ ወይም በኮምፕዩተር ማቅረቢያ ላይ የጽሁፍ ቅደም ተከተል የማግኘት መብት ይኖራቸዋል.\nልዩ ሁኔታዎች ከምርጡ (ዎች) ቦታ (ዎች) ጋር የተያያዙ ልዩ ሁኔታዎች ከዚህ ምድብ ጋር ከተያያዙ መደበኛ ደረጃዎች ሊለያዩ ይችላሉ. አንዳንድ የስራ ቦታዎች ተጨማሪ ልምዶችን መያዝ ያስፈልጋል:\nRevit ሶፍትዌርን በመጠቀም ለመዘጋጀት አንድ (1) ዓመት (ወይም ከዚያ በላይ) ተሞክሮ\nየምህንድስና ስዕሎች እና ሌሎች የምህንድስና ግራፊክ ቁሳቁሶች\nበመዘጋጀት ላይ ያሉ AutoCAD, Civil 1D እና / ወይም MAP 3D ሶፍትዌር መተግበሪያዎች በመጠቀም አንድ (3) ዓመት (ወይም ከዚያ በላይ) ተሞክሮ\nየምህንድስና ስዕሎች እና ሌሎች የምህንድስና ግራፊክ ቁሳቁሶች.\nአመልካቾች ካልተመዘገቡ በስተቀር, በመጨረሻው የማመልከቻ ቀን, ዝቅተኛውን የብቃቶች መስፈርቶች ማሟላት አለባቸው.\nአመልካቾች በምልመላ እና የምርጫ ሂደት ውስጥ በማንኛውም ጊዜ የብቁነት ትምህርት እና ልምዶችን ማረጋገጥ ሊያስፈልጋቸው ይችላል. የትምህርት ማረጋገጫ የሚያስፈልግ ከሆነ, የውጭ የትምህርት ደረጃን ማረጋገጥ ወይም የዲግሪነት ደረጃን ጨምሮ የትምህርት መስፈርቶችን እንዴት ማረጋገጥ እንደሚቻል መረጃ በ Sfdhr.org/index.aspx?page=456\nማስታወሻ : በማስተካከያው ላይ ማጭበርበር, ማጎሳቆል, ወይም የሥራ ሙከራን ለማጣራት ወይም በማታለል ላይ የማታለል ሙከራ ለማድረግ ለዚህና ለወደፊቱ የሥራ እድሎች ከሳን ፍራንሲስኮ ከተማ እና ካውንቲ ጋር ውድቅ መሆን ይችላል.\nለሳን ፍራንሲስኮ ከተማና ካውንቲ የስራዎች ማመልከቻዎች በኢንተርኔት ሂደት በኩል ብቻ ይቀበላሉ. ጉብኝት Www.jobaps.com/sf (አንዴ እስካሁን ካላደረጉት) እና የማመልከቻ ሂደቱን ለመጀመር.\nተፈላጊውን የሥራ መደብ ማስታወቂያ ይምረጡ\n"ማመልከት" የሚለውን ይምረጡ እና ያንብቡ እና መረጃውን ያስተውሉ\nከዚህ ቀደም የተመዘገቡ ከሆኑ "እኔ አዲስ ተጠቃሚ ነኝ" ወይም "ከዚህ ቀደም የተመዘገበ"\nበማያ ገጹ ላይ መመሪያዎችን ይከተሉ\nኮምፒዩተሮች ለህዝብ ይቀርባሉ (ከ 8: 00 AM እስከ 5: 00 pm ከሰኞ እስከ ዓርብ) በሴንት ኒውስ ቫውስ, 1 ኛ ፎቅ, ሳን ፍራንሲስኮ በሚገኘው የሰብአዊ ንብረት መምሪያ ክፍል ውስጥ በድረገጽ ማመልከቻዎች ውስጥ ለመመዝገብ.\nአመልካቾች ስለሚከተለው መግለጫ በተመለከተ በኢሜል ሊገናኙ እና ስለተመዘገቡ የተመዘገቡላቸው የኢሜይል አድራሻዎች ትክክለኛ መሆናቸውን እና ወቅቱን የጠበቀ መሆኑን ማረጋገጥ የእነሱ ኃላፊነት ነው. እንዲሁም, አመልካቾች ከ CCSF የሚገኙ ኢሜይሎች በኮምፒዩተርዎ አይፈለጌ መልእክት ማጣሪያ አያግደኑም. ማገጃውን ለመከላከል አመልካቾች የ CCSF ደብዳቤዎችን ከሚከተሉት አድራሻዎች (@ sfgov.org, @ sfdpw.org, @ sfport.com, @ flysfo.com, @ sfwater.org, @ sfdph.org, Asianart.org, @ sfmta.com, @ sfpl.org, @ dcyf.org, @ first5sf.org).\nአመልካቾች ለሚያስገቡት ማስታወቂያ ሁሉ የእነሱ የኦንላይን ማመልከቻ የተቀበለውን የማረጋገጫ ኢሜይል ይደርሳቸዋል. አመልካቾች ይህን የማረጋገጫ ኢሜይል ለህዝናቸው እንዲቆይ ማድረግ አለባቸው. ይህንን ኢሜይል አለመቀበል ማለት የመስመር ላይ ትግበራ አልተረከበም ወይም አልተቀበለም ማለት ነው.\nዝቅተኛ መመዘኛዎችን እንዴት እንደሚያሟሉ የሚያሳይ ሁሉም የስራ ልምድ, ትምህርት, ስልጠና እና ሌሎች መረጃዎች በማመልከቻዎ ቅደም ተከተላቸው በማመልከቻዎ ውስጥ መካተት አለበት. ከዝቅተኛ የማስለቀቂያ ጊዜ በኋላ የቀረቡ መረጃዎች ዝቅተኛውን መመዘኛ ማሟላትዎን ለመወሰን በማያስችል ሁኔታ ላይ አይታዩም.\nአግባብ ባልሆነ መንገድ የተሟሉ ማመልከቻዎች ብቁነት, ውድቅ መሆን ወይም ዝቅተኛ ውጤት ሊያስከትሉ ይችላሉ.\nይህንን ምልመላ ወይም የአመልካቹን ሂደት በተመለከተ ጥያቄ ካለዎት እባክዎ የፈተናውን ተንታሽስት ካርሎስ ኮርቫንስን በቴሌፎን በ 415-554-2416 በመደወል ወይም በኢሜል በ Ccervantes@sfwater.org .\nየፅሑፍ ፈተና (ክብደት - 100%)\nዝቅተኛ መመዘኛዎችን የሚያሟሉ እጩ ተወዳዳሪዎች በስራ ላይ በሚካሄዱ በስራ-ነክ ጉዳዮች ዙሪያ ያላቸውን ግንዛቤ, ክህሎቶች እና ችሎታዎች ለመወሰን በበርካታ የምርጫ ፈተናዎች ውስጥ እንዲሳተፉ ይጋበዛሉ. እዝል እና ምልክት; የግንኙነት ሙያዎች; ስዕሎችን ለማዘጋጀት ሶፍትዌር ማመልከቻዎችን በመጠቀም የኮምፕዩተር መርሀ ግብር የማከናወን ችሎታ; እና የሂሳብ, የዲዛይን, የግንባታ, እና የጥገና ችግሮችን ለመፍታት የሂሳብ ስራዎችን መጠቀም ይችላሉ.\nይህ መሰረታዊ ፈተና ነው, ስለዚህ በሲቪል ሰርቪስ አገልግሎት ደንብ 111.11.4 መሰረት የሙከራ ጥያቄዎች እና የፈተና መልስዎች ለሕዝብ ቁጥጥር ወይም ግምገማ አይገኝም.\nየፈተና ቀን ዝቅተኛ የትምህርት ደረጃውን የሚያሟሉ አመልካቾች ወደ ትክክለኛነቱ ለመገምገም ትክክለኛውን ቀን, ሰዓት እና ቦታ ይነገራቸዋል.\nበምርጫ ሂደቱ ውስጥ ለመሳተፍ በሂደቱ ፈተና ላይ ማለፊያ ነጥብ ማግኘት አለበት.\nማስታወሻ: ዝቅተኛውን መመዘኛ የሚያሟሉ አመልካቾች በምርጫ ሂደት ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ደረጃዎች ለማለፍ ዋስትና አይሆኑም.\nየእውቅና ማረጋገጫ: ከዚህ ምርመራ ውጤት ለሚመጣው ዝርዝር የምስክር ወረቀት ደንቦች የ Rule of 7 ውጤቶች ናቸው. ተጨማሪ የቅጣት ሂደቶች የመጨረሻው የቅጥር ውሳኔ ከማቅረባቸው በፊት በአቅራቢው ክፍል ሊከናወኑ ይችላሉ.\nየተዘረዘሩ ዝርዝር: ከዚህ ምርመራ ውጤት የሚመነጩት ብቁነት (ለምሳሌ, የይግባኝ ውጤት), በ Human Resources Director ወይም በሲቪል ሰርቪስ ኮሚሽን በተሰጠው መመሪያ መሰረት.\nከዚህ ምርመራ ውጤት የሚመነዘረው ብቁነት ዝርዝር ከ xNUMX ወር በኋላ ይሆናል, እና ከ Human Resources Director ከጸደቀ በኋላ ሊራዘም ይችላል.\nበመጨረሻ ሥራ ለማግኘት እንደ ጣት አሻራ ትወስና የጣት አሻራዎ ወደ ካሊፎርኒያ የፍትህ መምሪያ (DOJ) እና ወደ ፌዴራል የምርመራ ቢሮ (ኤፍ ቢ አይ) ይላካል. በርስዎ የተረጋገጠ ታሪክ (ካለ) በርስዎ የተረጋገጠበት ሁኔታ (ወይም በእስር ላይ, በተወሰኑ ሁኔታዎች) ከተፈቀደልዎበት ስራ ጋር የተጣለብዎትን የተወሰኑ ተግባራት እና ኃላፊነቶች ለመወሰን የሚጠቀሙበት የተከሰተው ሪፖርት (ካለ). ግጭት ካለ, በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ የፌዴራል ወይም የክልል ደንቦች በብቸኛ ሁኔታ ላይ ካልሆነ በስተቀር ግጭት ሊያስከትል የሚችል የመልሶ ማቋቋሚያ ማስረጃን እንዲያቀርቡ ይጠየቃሉ.\nበካሊፎርኒያ ትምህርት ኮድን ሥር የተቀመጠውን መስፈርት የማያሟሉ የጥፋተኝነት ታሪክዎ ከኮድል ዲስትሪክት እና ከማህበረሰብ ኮሌጅ ዲስትሪክቶች ጋር የሚጠይቁ እጩዎች ከግምት ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ.\nበካሊፎርኒያ ህዝቦች ምንጭ ኮድ 5164 ውስጥ የተቀመጠውን መስፈርት የማያሟሉ የጥፋተኝነት ታሪክዎ ከግምገማው እና ፓርክ ኤጄንሲ ጋር ለሚሰፍሩት የሥራ ቦታዎች የሚጠይቁ እጩዎች ከግምት ሊወገዱ ይችላሉ.\nየፍርድ ታሪካዊ ታሪክን ከከተማው ጋር ከተቀጠረ ስራ በራስ ላይ አያደርግም.\nለመጨረሻው ተመርጠው ከተመረጡ, የአቅራቢው ክፍል የጣትዎ መታወቂያ ቀጠሮ ለመያዝ ቀጠሮ ይይዛል.\nየጠፉ አደጋ አገልግሎት ሰራተኞች\nሁሉም የሳን ፍራንሲስኮ ከተማ እና አውራጃ ሰራተኞች በአደጋ መሸፈኛ አገልግሎት ሰራተኞች በስቴትና በአካባቢ ህጎች (የካሊፎርኒያ መንግስት ኮድ ክፍል 3100-3109) የተሰየሙ ናቸው. ከከተማው ጋር የሚደረግ ቅልጥፍና ለዚህ ተግሣጽ ታማኝ መሰጠትን ይጠይቃል. ሰራተኞች በተወሰነው መሠረት በአስቸኳይ የአደጋ መከላከያ ሠራተኛ ጋር የተያያዘውን ስልጠና ማጠናቀቅ እና በአደጋ ወቅት ትዕዛዝ እንደታዘዙት ወደ ሥራ መመለስ ይጠበቅባቸዋል.\nየይግባኝ እና የይግባኝ ውል\nአመልካቾች በፌዴራል, በስቴት ወይም በአካባቢ ህጎች, ደንቦች ወይም ህጎች ተተክተው ካልተገለጹ በስተቀር በዚህ ማስታወቂያ ድንጋጌዎች, አስፈላጊ ሁኔታዎች, የጊዜ ወቅቶች እና ሌሎች ዝርዝሮችን ብቻ የሚመሩ መሆን አለባቸው. (ማሳሰቢያ-በመገለጫ ውስጥ ያሉ የክሊፕተር ስህተቶች ማስተካከያ በ Human Resources Resource ድረ-ገጽ በድረ ገፅ ላይ ይለጠፋል Www.jobaps.com/sf ከላይ የተጠቀሰውን የአገልግሎት ውል በሲብል ሰርቪስ ሴንቸሪ ውስጥ ይግባኝ ለማለት ይቻላል. እንዲህ ዓይነቶቹ የይግባኝ ጥያቄዎች በዚህ የግምገማ ቀን ከተሰጠ በኋላ በ 110.4 th ቀን በሥራ ላይ ባለው የ 1 S Van Ness Avenue, 4 ህንፃ, San Francisco, CA 94103-5413 በጽሁፍ መቅረብ አለባቸው. ሌሎች የሲቪል ሰርቪስ ኮሚሽን የሚመለከቱ ድንጋጌዎች, የማመልከቻዎች እና የመፈተሻ ፖሊሲዎች, የአመልካች የይግባኝ መብቶችን ጨምሮ, በሲቪል ሰርቪስ ኮሚሽን ድረ-ገጽ ላይ ሊገኙ ይችላሉ. Sfgov.org/civilservice/rules .\nየትራንስፖርት ደህንነት አስተዳደር (TSA) የደህንነት ማረጋገጫ:\nበሳን ፍራንሲስኮ የአየር ማረፊያ ኮሚሽን ለሥራ ስምሪት አመልካቾች ለአስር (xNUMX) ዓመታት ሙሉ የስራ ታሪክን ለማቅረብ እና በዚያ ጊዜ ውስጥ ስለ ሁሉም ክፍተቶች ማብራሪያ. ባለፉት አስር (10) ዓመታት ውስጥ የእጩው ሥራ ይረጋገጣል. በተጨማሪም, ለ FPI የጣት አሻራዎች ጨምሮ, ለፖሊስ ማጣሪያ ተገቢነት ለመወሰን እና የአደገኛ ዕጽ / የአልኮል መጠጥ ምርመራ ለማድረግ ሊገደዱ ይችላል. በሲቪል ሰርቪስ ኮሚዩኒኬሽን ደንብ ክፍል 10 እያንዳንዱ አመልካች ለመፈተሽ በሚጠይቀው የደንበኝነት መመዘኛ ማሟላት እና በህግ በሚጠይቀው የመመርመሪያ ማስታወቅያ ውስጥ ማሟላት አለበት. ከአደጋ ማረፊያ ኮሚሽን ከአገልግሎት ማቋረጥ ምክንያት የመገልገያዎችን ደህንነት ለመጠበቅ እና ለማቆየት አለመቻል.\nየጉምሩክ አስተላላፊ ቦታ:\nለሳን ፍራንሲስኮ የአውሮፕላን ማረፊያ ኮሚሽን ለቅጥር ቅኝት ዕጩ ተወዳዳሪዎችን ወደ ሳን ፍራንሲስኮ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ የዩናይትድ ስቴትስ የጉምሩክ ደህንነት ቦታ ለመግባት ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ. ሥራን ከጀመረ በኋላ ለአሜሪካ የጉምሩክ መዳረሻ መድረክ ማመልከቻ ለጉምሩክ አገልግሎት ብቻ ይቀርባል. በዚህ የስራ ሁኔታ ውስጥ የሚሠራው ባለሥልጣኑ የጉምሩክ መዳረሻ ማህተም ለማግኘት, ለማዳበር እና ጠብቆ ማቆየት ይጠይቃል. በሲቪል ሰርቪስ ኮሚዩኑ ደንብ 110.9.1 እያንዳንዱ አመልካች በህግ በሚጠይቀው እና በዚህ ምርመራ በሚደረገው የመፈተሻ ማስታወቅያ ላይ የሚያስፈልጉትን መመዘኛዎችን መያዝ አለበት. የጉምሩክ አገልግሎትን አለመቀበል ወይም ለዚህ ቦታ አስፈላጊ መስፈርት በአይሮፕላን ማረፊያ ኮሚሽን ከአገልግሎት ማቋረጥ ምክንያት ሊሆን ይችላል. የጉምሩክ መጠቀሚያ መታወቂያ መስፈርቶች እና ሂደቶች ለፈተናው በፌደራል ደንቦች, ርእስ 19, ክፍል 122, ክፍል 181 ወይም 189 ውስጥ ይገኛሉ. ከአካባቢያዊ ኮሚሽን ከአቅርቦቱ ጋር ለመቋረጥ የደህንነት ማፅዳትን አለመቀበል እና ማቆየት ይችላል.\nየሳንፍራንሲስኮ ከተማ እና አውራጃን በተመለከተ የአጠቃላይ ፖሊሲዎች እና የአሰራር ሂደቶች አጠቃላይ መረጃ:\nለከተማው እና ለሳን ፍራንሲስኮ ካውንስል ጠቃሚ የስራ መረጃን ማግኘት ይቻላል Sfdhr.org/information-about-hiring-process ወይም የሃርድ ቅጂ በ 1 South Van Ness Avenue, 4 floor.\nየመተግበሪያ ሰነዶች ቅጂዎች:\nአመልካቾች ሁሉ ተመልሰው ስለማይመለሱ የወረጁትን ሰነዶች ቅጂዎች መያዝ አለባቸው.\nበሳን ፍራንሲስኮ ሠራተኛ ውስጥ ወደ ከተማ እና ወደ አውራጃ የሚገቡ ሰዎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ለመሥራት ፈቃድ ማረጋገጫ እንዲያቀርቡ ይጠበቅባቸዋል.\nበዚህ የሥራ ስምሪት ላይ የሚያስፈልጉትን አነስተኛውን የብቃት መስፈርቶች የሚያሟሉ የአካል ጉዳት ያለባቸው አመልካቾች, ተቀባይነት ያለው የ ADA ንብረት ለመጠየቅ መረጃን ማግኘት ይችላሉ:\nለአርታዘዘ ምርጫዎች የአማራጭ ፍላጎት ጥያቄን በተመለከተ መረጃ ማግኘት ይቻላል.\nየማስተዋወቂያ ፈተናዎች የከፍተኛነት ክሬዲት:\nየከፍተኛ ደረጃ ክሬዲት በተመለከተ መረጃን በሚከተሉት ላይ ማግኘት ይቻላል:\nየፈተና አይነት: CPE\nየተሰጠበት: , 18 2017 ይችላል\nየሰው ሃብት አስተዳደር ዳይሬክተር\nየሰብአዊ ሀብት መምሪያ\nየአቅራቢነት መታወቂያ ቁጥር: CBT-5364- 901711\nPUC / CC / 415-554-2416\nበጥር ጃንዋሪ (10), በ 2009 (ጃንዋሪ) ወይም በጥር (ጃንዋሪ) 8.432 ላይ የሚከራዩ ሰራተኞች (በሳን ፍራንሲስኮ ቻተር ክፍል A2) መሠረት የጡረተኛ የጤና እንክብካቤን ለመክፈል ከቅድመ ግብር ቀረጥ ክፍያ 7.5% ያበረክታሉ. በተጨማሪም, አብዛኛዎቹ ሰራተኞች ለጡረታ መዋጮ ለመደመር, ከ $ 13.25% -XNUMX% ማካካሻ. ስለነዚህ ዝግጅቶች ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት እባክዎ የተቀጣሪ ኤጀንሲውን የሰራተኞች ቢሮ ያነጋግሩ.\nስሇ ጥቅማጥቅቶች ተጨማሪ መረጃ ከፇሇጉ እባክዎን እዚህ ይጫኑ.\nየ YouTube ባህሪ እና ብራንድ አምባሳደር, የይዘት ፈጣሪ - ሐምሌ 21, 2018\nስቱዲዮ አቀናባሪ - ሐምሌ 21, 2018\nSoftAtHome, MStar, CES2017\t2017-05-21\nቀዳሚ: የተዋሃዱ ክምችት ኃይለኛ የ VR 360 ° ቪድዮ ታሪክ አቀራረብ መሳሪያዎችን ቀላል ያደርገዋል\nቀጣይ: የሥራ መደቡ መጠሪያ የቢ.ኤስ.ሲ ዲግሪ\nአሮጌ ሰነዶች ምረጥ ወር ሐምሌ 2018 (552) ሰኔ 2018 (869) ግንቦት 2018 (871) ኤፕሪል 2018 (831) ማርች 2018 (780) ፌብሩዋሪ 2018 (685) ጥር 2018 (605) ዲሴምበር 2017 (396) ኖቨምበር 2017 (712) ኦክቶበር 2017 (835) መስከረም 2017 (608) ኦገስት 2017 (583) ሐምሌ 2017 (710) ሰኔ 2017 (543) ግንቦት 2017 (621) ኤፕሪል 2017 (695) ማርች 2017 (704) ፌብሩዋሪ 2017 (340) ጥር 2017 (364) ዲሴምበር 2016 (608) ኖቨምበር 2016 (344) ኦክቶበር 2016 (556) መስከረም 2016 (622) ኦገስት 2016 (1056) ሐምሌ 2016 (532) ሰኔ 2016 (414) ግንቦት 2016 (505) ኤፕሪል 2016 (713) ማርች 2016 (743) ፌብሩዋሪ 2016 (382) ጥር 2016 (122) ዲሴምበር 2015 (358) ኖቨምበር 2015 (327) ኦክቶበር 2015 (152) መስከረም 2015 (259) ኦገስት 2015 (440) ሐምሌ 2015 (276) ሰኔ 2015 (140) ግንቦት 2015 (128) ኤፕሪል 2015 (435) ማርች 2015 (289) ፌብሩዋሪ 2015 (298) ጥር 2015 (131) ዲሴምበር 2014 (103) ኖቨምበር 2014 (194) ኦክቶበር 2014 (149) መስከረም 2014 (381) ኦገስት 2014 (250) ሐምሌ 2014 (287) ሰኔ 2014 (363) ግንቦት 2014 (231) ኤፕሪል 2014 (744) ማርች 2014 (560) ፌብሩዋሪ 2014 (427) ጥር 2014 (289) ዲሴምበር 2013 (137) ኖቨምበር 2013 (545) ኦክቶበር 2013 (290) ሐምሌ 2013 (26) ግንቦት 2013 (13) ኤፕሪል 2013 (1) ማርች 2013 (2) 0 (306)\nእሺ Buddy, ይሄን መረጃ ለእርስዎ አገኛለሁ: "ምህንድስና አጋራ I". የድረ-ገጽ አገናኝ እዚህ አለ: http://www.broadcastbeat.com/engineering-associatei-i/. አመሰግናለሁ.


ዐብይ አሕመድ ያሜሪቃን ማዕቀብ ተቃወመ ፤ በውነት? (መስፍን አረጋ) | EthioReference >\n4:35 pm - Monday October 27, 5006\nዐብይ አሕመድ ያሜሪቃን ማዕቀብ ተቃወመ ፤ በውነት? (መስፍን አረጋ)\nዐብይ አሕመድ ያሜሪቃን ማዕቀብ ተቃወመ ፤ በውነት?\n“ዐብይ አሕመድ ያሜሪቃን ማዕቀብ በመቃወም ግልጽ ደብዳቤ ጻፈ” አሉ፣ የአብይ አሕመድ ሚዲያወች ኢሳትና ዜና ቲዩብ በሰበር ዜናቸው፡፡ ሳይደግስ አይጣላም እንደሚባለው፣ ዐብይ አሕመድ ባንድ በኩል በየዕለቱ እያደማን፣ በሌላ በኩል ግን በየዕለቱ ያስደምመናል፡፡ በርግጥም ግለሰቡ የተዋጣለት ምርጥ ባልተኛ (comedian) ነው፡፡ ያሁኗ ደግሞ ከምርጥ ቧልቶቹ ውስጥ ዋናዋ ባትሆን እንኳን፣ ከዋናወቹ ውስጥ አንዷ ናት፡፡\nአሜሪቃና ኢትዮጵያ በማናቸውም ቀንና ሰዓት በአካልም በርቀትም ለመነጋገርና ለመወያየት መንገዶችን ሁሉ ክፍት ያደረጉ ጓደኛማች (friendly) አገሮች ናቸው፡፡ ይህ ማለት ደግሞ አሜሪቃ ኢትዮጵያን የተመለከተ ማናቸውንም ርምጃ (በተለይም ደግሞ ማዕቀብን የመሰለ ብርቱ ርምጃ) የምትወስደው፣ ከኢትዮጵያ መሪ ጋር ብርቱ ወይይትና ምክክር ካደረገችና በተወሰነ ደረጃ ስምምነት ላይ ከደረሰች በኋላ ነው ማለት ነው፡፡ ይህ ማለት ደግሞ የዮሐንስ ባይደን መንግሥት በኢትዮጵያ ላይ ማዕቀብ ለመጣል የዛተበትን መግለጫ ያወጣው የዐብይ አሕመድን ሙሉ እሽታ ካገኘ በኋላ ነው ማለት ነው፡፡\nያሜሪቃ መንግሥት የዛቻ መግለጫ ብቸኛ ዓላማ፣ ማዕቀብ እያስገመገመ መሆኑን ለማስጠንቀቅ ሳይሆን፣ ከወያኔ ጋር ባስቸኳይና ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ተወያዩ የሚባለውን ሐሳብ በጽኑ ይቃወማሉ ብሎ የሚያስባቸውን ባለስልጣኖች በማዕቀብ ማስፈራሪያ ለማስፈራረት ብቻና ብቻ ነው፡፡ እነዚህ ባለስልጣኖች ደግሞ የአማራ ክልልን ከሚወክሉት ውስጥ የተወሰኑት እንደሆኑ ግልጽ ነው፡፡\nየዐብይ አሕመድ ግልጽ ደብዳቤ ብቸኛ ዓላማ ደግሞ ከባይደን መንግሥት ጋር በመመሳጠር በኢትዮጵያ ላይ ከጀርባ የሚፈጽመውን ደባ፣ ከኢትዮጵያውያን (በተለይም ደግሞ በኢትዮጵያዊነታቸው ከማይደራደሩት አማሮች) ለመሰወርና ለኢትዮጵያ ጥቅም የሚታገል ለማስመሰል ብቻና ብቻ ነው፡፡ ለነገሩማ የማስመሰል መልዕክቱን ለኢትዮጵያውያን (በተለይም ደግሞ ውጭ ለሚኖሩ ኢትዮጵያውያን) በስፋት ለማስተላለፍ ካልሆነ በስተቀር፣ ካሜሪቃ መንግሥት ጋር ለመነጋገር የሚያስችሉ የበለጠ ፍቱን የሆኑ አያሌ መንገዶች እያሉለት፣ ግልጽ ደብዳቤ መጻፍ ለምን ፈለገ? ግልጽ ደብዳቤ እንዲጻፍ የግድ ከፈለገ ደግሞ፣ ግልጽ ደብዳቤ እሱ ለተቀመጠበት ቦታ እንደማይመጥንና ለኢትዮጵያ አሳፋሪ እንደሆነ እያወቀ በሱ ስም እንዲወጣ ለምን አደረገ? የበለጠ አግባብነት የሚኖረው በውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ስም ቢወጣ አልነበረም ወይ?\nእኒህን ሁሉ በጽሞና ያጤነ ሰው፣ ያሜሪቃ መንግሥት በአማራ ባለስልጣኖችና ታዋቂ አማሮች ላይ ለመጣል ባወጣው የማዕቀብ ዛቻ ላይ ዐብይ አሕመድ ወሳኝ ሚና እንደተጫወተ ምንም ጥርጥር አይኖረውም፡፡ ማዕቀቡ ሊያነጣጥርባቸው የሚገባቸውን የአማራ ባለስልጣኖችና ታዋቂ ግለሰቦች ዝርዝር ዐብይ አሕመድ አስቀድሞ አዘጋጅቶ አስቀድሞ ወደ ዋሽንግተን የላከው ቢሆን ደግሞ፣ ምንም አያስገርምም፡፡\nስለዚህም ትልቁ ጥያቄ የሚከተለው ነው፡፡ ዐብይ አሕመድ የገዛ ራሱ መንግሥት ዐባል የሆኑትን የአማራ ባለስልጣኖች ኃያሉ ያሜሪቃ መንግሥት ማዕቀብ ሊጥልባችሁ ነው በሚል የማዕቀብ ዛቻ ለማስፈራራት የፈለገበት ምክኒያት ምንድን ነው? ዐብይ አሕመድ ከዚህ ዛቻ የሚያተርፈው ምንድን ነው?\nዐብይ ዐሕመድ በኢትዮጵያ መንበረ ሥልጣን ላይ ከተቀመጠባት ዕለት ጀምሮ የወሰዳቸው ርምጃወች ሁሉም በግልጽ የሚያመለክቱት፣ ግለሰቡ የኢትዮጵያ መሪ ሳይሆን የኦሮሙማ ዋና ሥራ አስፈፃሚ (chief executive) ወይም ደግሞ ሰባተኛው ሉባ መሆኑን ነው፡፡ የኦሮሙማ ዓላማ ደግሞ በጦቢያ ፍርስራሽ ላይ ያሁኒቷን ጦቢያን አብዛኞቹን ክፍሎች እንዲሁም ከጎረቤት አገሮች የተወሰኑ ክፍሎችን የሚያጠቃል የኦሮሞ አጼጌ (Oromo empire) መመሥረት ነው፡፡\nዐብይ አህመድ የኦሮሙማ ሕልሙን ማሳካት የሚቸለው ግን የሐብሻ ክልሎች የሚባሉትን ትግራይና አማራን በተደለሉ (convinced) ወይም በተታለሉ (confused) የኦሮሙማ ሎሌወች (puppets) የሚመሩ ገባሪ ክልሎች (vassal regions) ካደረጋቸው ብቻና ብቻ ነው፡፡ ይህን በማድረግ ረገድ ደግሞ በቂ ርቀት የተጓዘ ይምስላል፣ ወይም ደግሞ ተጉዣለሁ ብሎ የሚያምን ይመስላል፡፡\nበመጀመርያ፣ የወያኔ ወንጀለኞችን ከሕግ ፊት ማቅረብ በሚል ሰበብ ትግራይን አፈራረሳት፡፡ ቀጠለና ደግሞ የጽሞና ጊዜ መስጠት በሚል ሰበብ እነዚህን ወንጀለኞች በአማራ ክልል ላይ መረን በመልቀቅ የአማራን ክልል እንዲያፈራርሱ ማመቻቸት ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ እገዛ አደረገላቸው፡፡ አሁን ላይ ደግሞ እነዚህ ሁለት ክልሎች የኦሮምን አጼጌ (oromo empire) የመመሥረቱን ሂደት ማክሸፍ ቀርት ማደናቀፍ በማይችሉበት ደረጃ እጅጉን ስለተዳከሙ፣ ክልሎቹ አሁን ያሉበትን ደካማ ሁኔታ (status quo) በአሜሪቃ መንግሥት በሚመራ፣ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ በሚካሄድ አስቸኳይ ድርድር አማካኝነት ሕጋዊነት ሊሰጠው ፈለገ፡፡\nየአማራ ክልል አመራሮችና ታዋቂ ግለሰቦች፣ ወያኔ ክልላችንን ወርሮ፣ ሕዝባችንን እየጨፈጨፈና ንብረታቸንን እየዘረፈ ከወያኔ ጋር አንደራደርም ብለው አሻፈረኝ ቢሉ ደግሞ፣ እንዲህ ካላችሁማ በዘር ማጥፋት ወንጀል ተከሳችሁ ሄግ ትቀርባላቸው በሚል ማስፈራርያ ሊያሽቆጠቁጣቸው ይሞክራል፡፡ ባንተው በራስህ ክልል ላይ ከፍተኛ የዘር ማጥፋት ወንጀል ያስፈጸመው አቶ ሽመልስ አብዲሳ በዘር ማጥፋት ወንጅል ሳይከሰስ፣ እኛ የምንከሰሰው በምን ሒሳብ ነው ብለው ቢሞግቱት ደግሞ፣ ኦሮሞና ትግሬ አይነካባት እንጅ የአማራ መጨፍጨፍ ላሜሪቃ ግድ አይሰጣትም ብሎ በድፍረት ይመልስላቸዋል፡፡ እዚህ ላይ ግን ዐብይ አሕመድ ነጥብ አለው፣ ምክኒያቱም ያሜሪቃ መንግሥት የሚያደርጋው ድርጊቶችና የሚያወጣቸው መግለጫወች ሁሉ፣ ለአማራ ሕዝብ ጉዳይ ግድ የሌለው ብቻ ሳይሆን ያሜሪቃን ጥቅም ለማስከበር የተነሳሳው በአማራ ሕዝብ ጉዳት ላይ እንደሆነ ያስመስሉበታልና፡፡\nየወልቃይትና የራያ ወደ ቀድሞ ቤታቸው ወደ አማራ ክልል መመለስ፣ ክልሉን በሁሉም ረገዶች የሁሉም ክልሎቸ የበላይ ኃያል (most powerful) አድርጎ፣ የዐብይ አህመድን የኦሮሙማ ሕልም፣ ሕልም ብቻ አድርጎ እንደሚያስቀረው ጥርጥር የለውም፡፡ ወያኔ ራያንና ሰሜን ወሎን ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮ ባለበት ባሁኑ ወቅት፣ ከወያኔ ጋር ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ የሚደረግ ድርድር፣ ውጤቱ ሊሆን የሚችለው ወያኔ ራያንና ወልቃይትን ወደ ትግራይ እንደገና መጠቅለል ብቻ ሳይሆን፣ ጥቅለላውን ሕጋዊ ማድረግ ነው፡፡ ይህ ከሆነ ደግሞ የአማራ ክልል ዕጣ እነዚህን ግዙፍና ለም መሬቶች ለዘላለም ተነጥቆ በእጅጉ የተዳከመ ክልል ከመሆኑ በሻገር፣ በቅርቡ በምትወለደው በዐባይ ትግራይ ሪፓብሊክ፣ በቅርቡ በሚመሠረተው በኦሮሞ አጼጌ እና በሱዳን ሙሉ በሙሉ የተከበበ የምሥራቅ አፍሪቃ አርመኒያ (The Armenia of east africa) መሆን ነው፡፡ ከወያኔ ጋር ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ፣ ይልቁንም ደግሞ ባስቸኳይ ድርድር እንዲደረግ ዐብይ አሕመድ ካሜሪቃ መንግሥት ጋር የሚመሳጠርበት ምክኒያት ይሄውና ይሄው ብቻ ነው፡፡ አለበለዚያ፣ ባስደናቂ ፍጥነት እየተደራጀና እየተጠናከረ ያለው የአማራ ሕዝብ፣ ለዐብይ አሕመድ የተከፈተለትን የዕድል በር ለዘላለሙ ጥርቅም አድርጎ ይዘጋውና የዐባይ ትግራይና የአሮሞ አጼጌ ሕልሞችን ለዘላለሙ ሕልም ብቻ ሁነው እንዲቀሩ ያደርጋቸዋል፡፡\n© 5006 EthioReference. All rights reserved.


የፀጉር አሠራር ለሁሉም አጋጣሚዎች - ፀጉር\nየምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ዲይ ምርቶች አመጋገብ Celeb Style ቴክ መጽሐፍት መታየት ያለበት አስተዳደግ #actagainstabuse\nየማኔ ስሜት-ለሁሉም አጋጣሚዎች የፀጉር አበጣጠር\nአንድ ዓይነት የፀጉር አሠራር ለሁሉም አጋጣሚዎች ማቆየት ቀላል-መውጫ መንገድ ሊሆን ይችላል doesn’t ምንም ትርጉም አይሰጥም ፣ ጥሩ ረጅም ሰው ካለዎት ያደርጋል? ለ አጭር ፀጉር እንዲሁም ፣ በተለያዩ መንገዶች ሊያስተካክሉት የሚችሉበት መንገዶች አሉ ፡፡ ለተለያዩ አጋጣሚዎች ለመቆጣጠር አንዳንድ ቀላል የፀጉር አሠራሮች እዚህ አሉ ፡፡\nቀላል ዕለታዊ እይታ ለስላሳ እና ቀጥተኛ\nይህ አንዱ በጭራሽ የማይታሰብ ነው ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ያንን ፍጹም ለስላሳ አጨራረስ ለማግኘት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ፡፡ የዕለት ተዕለት ለስላሳ እይታዎን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ እነሆ ፡፡\nደረጃ 1 የሙቀት መከላከያ መርጫውን በመተግበር ይጀምሩ ከዚያም በፀጉር ማድረቂያዎ እገዛ ቀዝቃዛ አየር ይንፉ ፡፡\nደረጃ 2 ይህ በአንተ ላይ የተመረኮዘ ነው ፣ ወይም በክምችት ክሬም ውስጥ ይጨምሩ ወይም የፍራፍሬ መቆጣጠሪያውን አንድ ይጨምሩ ፡፡ በትንሽ በትንሹ በሚፈለገው መጠን መጠቀሙን ያረጋግጡ ፡፡\nደረጃ 3 ይህ ቀላል ነው ፣ ጸጉርዎን ይከፋፍሉ እና በመደበኛ የፀጉር አስተካካይዎ ይቀጥሉ። ፀጉርዎን በጥሩ ሁኔታ ማበጠሩን ያረጋግጡ እና በሙቀቱ ውስጥ ለመጨመር ለስላሳ ናቸው።\nደረጃ 4 የመረጡትን የፀጉር ሴረም ማመልከትዎን አይርሱ ፣ ጸጉርዎን አንፀባራቂ ያደርገዋል!\nለቤተሰብ እራት-የተጠረዙ ሞገዶች\nከዚህ በፊት ጥፋትን በጭራሽ አይሞክሩ? ሽፋን እንዳደረግንዎት አይጨነቁ! በተፈጥሯዊ ቆንጆ እና በክራም ሞገዶች እነዚህን ደረጃዎች ይከተሉ።\nደረጃ 1 በእጆችዎ ላይ አንዳንድ የፍራፍሬ መቆጣጠሪያ ክሬም ውስጥ ይጨምሩ ፣ ምርቱን በፀጉርዎ በኩል ለመተግበር ጣቶችዎን ይጠቀሙ ፡፡ ይህ በአብዛኛው ሸካራነትን ለማበረታታት ይረዳል ፣ ግን ያለ ምንም ሽርሽር።\nደረጃ 2 ከቤተመቅደስዎ ይጀምሩ ፣ ከፊትዎ ርቀው ባለ 2 ኢንች የፀጉር ክፍሎችን ያዙሩ እና በቅንጥቦች ወይም በቦቢ ፒን ያያይዙ ፡፡ ይህ ተፈጥሮአዊ የሚመስሉ ሞገዶችን ያለ ምንም ሙቀት ይፈጥራል ፡፡ ትልቁን ጠመዝማዛዎች ያስታውሱ ፣ ሞገዶቹን ፈታ ያደርጋሉ ፡፡ እንዲሁም መላውን ጭንቅላትዎን በማጣመም አይጨርሱ ፣ በተፈጥሮአዊ መልክ ላለው ሸካራነት በአጠቃላይ የዘፈቀደ ክፍሎችን ብቻ መምረጥዎን ያረጋግጡ ፡፡\nደረጃ 3 ይህ በአንተ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ የቀደመውን ደረጃ ከጨረሱ በኋላ ያለው የአሁኑ እይታ ፍጹም እይታን ይሰጥዎታል ፡፡ ግን ወደፊት መሄድ እና መበታተን ይችላሉ ፣ ፀጉርዎን በመዳፎቻዎ መካከል ይያዙ እና ለተፈጥሮአዊ እይታ ዘረጋ ይስጧቸው ፡፡\nለምሳ ከጓደኞች ጋር ይገናኛል-ግማሽ ወደላይ ፣ ግማሽ ታች\nለተደባለቀ ዘይቤ አንድ ለስላሳ ግማሽ ቡን። ተጨማሪ መሠረታዊ ቡኖች የሉም ፣ ይህ የፀጉር አሠራር ለመጥፎ ፀጉር ቀን ተስማሚ ነው!\nደረጃ 1 አውራ ጣቶችዎን ከጆሮዎ በላይ በትክክል ያስቀምጡ እና ከፍተኛውን የፀጉርዎን ግማሽ ለመሰብሰብ እስከሚገናኙ ድረስ ወደ ራስዎ ጀርባ ይጎትቷቸው ፡፡ ፀጉሩን በአንዱ እጅ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ያዙት እና ለስላሳ እና ጠፍጣፋ እንዲሆን የፊት እና የላይን ለስላሳ ለማድረግ ሌላውን እጅዎን ይጠቀሙ። ፀጉሩን ወደ ጥቅል ያዙሩት እና ዙሪያውን ግልጽ ላስቲክን ያዙሩት ፡፡\nደረጃ 2 በጣም ወፍራም ፀጉር ካለዎት በመጀመሪያ በሚለጠጥ ጅራት ጅራት ወቅት ፀጉራችሁን ማረጋገጥ ይፈልጉ ይሆናል ፣ ከዚያ ፀጉሩን ወደ ቡን ያዙሩ ፣ ከዚያ ሌላ ላስቲክ ይከተላሉ። ቅጥዎን በፀጉር ማቅለሚያ ይደብቁ ፣ ይህ ቀኑን ሙሉ እንዲቆይ ይረዳል።\nደረጃ 3 ለመጨረሻ ጊዜ አይዘንጉ ፣ ለስላሳ መልክ ወደ ቡን ውስጥ ከመሳብዎ በፊት አንድ ሴራ በፀጉርዎ ላይ ይተግብሩ ፡፡\nለሥራ ስብሰባዎች-ከፍተኛ ጅራት\nሁላችንም ከሙዚቃ ቪዲዮዋ ዝነኛዋን አሪያና ግራንዴ ከፍተኛ-ፈረስ እይታን እንወዳለን አመሰግናለሁ ፣ ቀጣይ ፣ ግን ይህ የፀጉር አሠራር እንደ አለቃ እመቤት እንድትመስል ሊያደርግዎ እንደሚችል ያውቃሉ? ባለከፍተኛ ጅራት እይታን እንዴት ማከናወን እንደሚቻል እነሆ!\nደረጃ 1 ፀጉራችሁን ከጉንጫዎችዎ ጋር በሰያፍ መልክ ያስምሩ እና ከዚያ ከጉንጫዎ ጋር ተስተካክለው ወደሚቆዩበት ቦታ ይመልሱ ፡፡ ከዚያ የፀጉር ማበጠሪያ እና ብሩሽ ብሩሽ ይውሰዱ ፣ ከዚያ ዙሪያውን በሙሉ ያስተካክሉ።\nደረጃ 2 እሰረው ፡፡ ለከፍተኛ ፣ ለሚወዛወዝ ፈረስ ፣ ፀጉራችሁን በሁለት ተጣጣፊዎች ጠበቅ አድርገው ይጠብቁ።\nደረጃ 3 ከመሃሉ ጀምሮ ከጅራት ጅራቱ ላይ ክፍሎችን ውሰድ እና ከፊትህ በኩል ወደ ፊትህ አድርግ ፣ ሥሩ ላይ ትንሽ እያሾልክ ከዚያ በፀጉር አስተካክለው!\nደረጃ 4 እይታዎን ለማጠናቀቅ በእጆችዎ ላይ የተወሰነ የፀጉር መርገጫ ይጨምሩ እና ሁሉንም ትንሽ ፀጉር ይዝጉ እና በራሪ-መንገዶች!\nለበዓላት አጋጣሚዎች-ባለአራት-ረድፍ ጠለፈ\nእነዚህን ቀላል ደረጃዎች በመከተል ክላሲካል ሆኖም ግንባር-የሚዞር እይታን ያግኙ ፡፡ መጀመሪያ ላይ ትንሽ የተወሳሰበ ሊመስል ይችላል ግን ከጊዜ ጋር ቀለል ይላል ፡፡ እነዚህን እርምጃዎች ብቻ ይከተሉ!\nደረጃ 1 ሁሉንም ፀጉርዎን በአንድ ትከሻ ላይ በመሳብ ይጀምሩ ፡፡\nደረጃ 2 አራት እኩል ክፍሎችን ያድርጉ ፣ በቀላሉ ፀጉርዎን ለመከፋፈል ጣቶችዎን ይጠቀሙ ፡፡ በትክክል ትክክለኛ መሆን አያስፈልግም ነገር ግን አንጓዎች አለመኖራቸውን ያረጋግጡ ፣ ጸጉርዎን በትክክል ያጥፉ።\nደረጃ 3 ሽመናው! የውጭውን የቀኝ ክርዎን በውስጠኛው ቀኝዎ ላይ እና ከዚያ ከውስጥ ግራዎ በታች ይጎትቱ። አሁን እዚያ ገመድ ያቁሙ ፡፡ በመቀጠልም በአዲሱ ውስጣዊ የግራ ክር ስር እና ከዚያ ከውስጣዊው ቀኝ በላይ ያለውን የውጭውን የግራ ክር ይለብሱ። ይህ የጥንታዊውን ባለአራት-ረድፍ ጠለፈ አንድ ሙሉ ስፌት ያጠናቅቃል! መድገምዎን ይቀጥሉ።\nደረጃ 4 በፀጉር ማሰሪያ እሰር ፣ በአንዳንድ የፀጉር መርገጫዎች ላይ እረጭ ፣ እና በአዲሱ የታጠፈ የፀጉር አሠራር ፍቅር ይኑርህ ፡፡\nበተጨማሪ አንብብ 10 እያንዳንዷ ልጃገረድ ልትከተላቸው የሚገቡ የፀጉር አያያዝ እና የቅጥ ምክሮች\nምድቦች ክብደት መቀነስ እንዴት ነው እውቀት እና ትምህርት\nጤናማ ቆይታ ጤናማ ጥቅሶችን ይበሉ\nምርጥ የወሲብ ስሜት ቀስቃሽ የፍቅር ልብ ወለድ\nበመስመር ላይ ፊልሞችን ለመመልከት የተሻለው መንገድ\nምርጥ የሂንዱ ፊልሞች በአማዞን ፕራይም ላይ


Ryzen 7 ፕሮሰሰር ላፕቶፖች: የትኛውን መምረጥ ነው? የዛሬውን ቅናሾች ይመልከቱ\nተጨማሪ ለሚያስፈልጋቸው, ለእነዚያ በጣም ለሚፈልጉ ተጠቃሚዎችየ Ryzen 7 ላፕቶፕ ሞዴሎች አሉ ትልቅ እና ከፍተኛ አፈጻጸም ያለው ማይክሮፕሮሰሰር የተገጠመላቸው ኮምፒውተሮች ሁሉንም አይነት ሶፍትዌሮችን ቀልጣፋ እና ፈጣን በሆነ መንገድ ከድር አሳሾች፣የቢሮ አውቶማቲክስ እና ሌሎች ቀላል አፕሊኬሽኖች እስከ ከባድ የስራ ጫናዎች ያሉ። , ማጠናቀር, ጨዋታ, ሙያዊ ንድፍ እና አርትዖት, ወዘተ.\n1 ምርጥ Ryzen 7 ላፕቶፖች\n2 ምርጥ Ryzen 7 ላፕቶፕ ብራንዶች\n3 Ryzen 7 ላፕቶፕ ማን መግዛት አለበት?\n4 Ryzen 7 ወይስ Intel?\n5 Ryzen 7 ወይስ Ryzen 5?\n6 Ryzen 7 የጨዋታ ላፕቶፕ፣ ተወዳጅ ውቅር\n7 ርካሽ Ryzen 7 ላፕቶፕ የት እንደሚገዛ\n8 ርካሽ Ryzen 7 ላፕቶፕ መቼ ነው የሚገዛው?\nምርጥ Ryzen 7 ላፕቶፖች\nምርጥ Ryzen 7 ላፕቶፕ ብራንዶች\nብዙ አሉ Ryzen 7 የማስታወሻ ደብተር ብራንዶች እና ሞዴሎች. ሁሉም ተመሳሳይ አወቃቀሮችን አያቀርቡም, ተመሳሳይ ጥራቶችም አይደሉም, የኋለኛው ደግሞ በኦዲኤም (ኦሪጅናል ዲዛይን አምራች) ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም, ዋናው ንድፍ አምራች. ሁልጊዜ ከሚመቷቸው ብራንዶች መካከል፡-\nየቻይናው አምራች ግንኙነት ያቀርባል ለገንዘብ በጣም ጥሩ ዋጋ. በተመጣጣኝ ዋጋ Ryzen 7 ላፕቶፖች ከፕሪሚየም ባህሪያት ጋር ማግኘት ይችላሉ። እና አውቃለሁ ይህ ኩባንያ ያገኘውን የ IBM ThinkPad ክፍል ምንነት ልብ ይበሉ። ለምሳሌ፣ ከዊንዶውስ 10 ፕሮ ጋር ኮምፒውተር እየፈለጉ ከሆነ፣ ከሆም እትም ይልቅ፣ እዚህ ጥሩ እድል ማግኘት ይችላሉ።\nብዙ ቁጥር ያላቸው ሞዴሎች አሉዎት፣ ወደ ሁሉንም ፍላጎቶች ለማርካት ይሞክሩ ፣ ከሁሉም ምርጫዎች, ፍላጎቶች እና ኪሶች ጋር መላመድ. ለምሳሌ፣ በተለይ ለንግድ እና ለሙያዊ አከባቢዎች የተነደፉ የThinkPad እና ThinkBook ተከታታይ አለዎት። ወይም ዮጋ፣ የበለጠ ተንቀሳቃሽነት ለሚፈልጉ፣ እና ለቤት ተጠቃሚዎች IdeaPad፣ እና ሌጌዎን፣ ለተጫዋቾች እና አድናቂዎች።\nየ ASUS ኩባንያ አንዱ ነው በማዘርቦርድ ቴክኖሎጂ እና በማኑፋክቸሪንግ ውስጥ መሪዎች. ያ ተሞክሮ ሊያገኟቸው ከሚችሏቸው ምርጥ ላፕቶፖች ውስጥ አንዱን እንዲፈጥር ያግዘዋል፣ ከውስጥም ከውጪም ማራኪ ነው። ከውስጥ ለትልቅ ሃርድዌር፣ እና ከውጪ አንዳንድ በእውነት በሚያማምሩ ንድፎች።\nበ ASUS Ryzen 7 ላፕቶፕ ላይ ከወሰኑ በማናቸውም ውስጥ ባሉ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች እና ምርጥ ባህሪያት መደሰት ይችላሉ። ተከታታይ. ከ ultrabooks፣ እንደ ዜንቡኮች፣ እስከ VivoBook ለመልቲሚዲያ፣ በTUF ለተጫዋቾች።\nበመጨረሻም, ከታላላቅ ሰዎች መካከል ሌላው ላፕቶፕ ገንቢዎች MSI ነው። ከጊጋባይት እና ASUS ጋር በማዘርቦርድ ግንባታ ውስጥ መሪዎች ናቸው ፣ ስለሆነም ስለዚህ ንግድ አንድ ነገር ያውቃሉ። ለከፍተኛ አፈጻጸም እና ለጨዋታ መሳሪያዎች በክብደት፣ በድምጽ እና በፍጆታ ወጪ፣ ምንም እንኳን ለበለጠ እንቅስቃሴ አንዳንድ ሞዴሎች ቢኖራቸውም የምርት ስም በጣም ተኮር ነው።\nበመጠኑም ቢሆን ግራ የሚያጋባ ነው። ተከታታይ በጣም የተለያየ ከመሆኑ የተነሳ ልክ እንደ GT Series እጅግ በጣም የሚሻ፣ ከከፍተኛ አፈጻጸም ጋር። ወይም ተከታታይ እንደ አልፋ፣ ብራቮ፣ ጂቲ፣ ጂፒ እና ጂኤል ከፍተኛ አፈጻጸም ለሚያስፈልጋቸው፣ ግን ለጂቲ ያህል አይደለም። እና ትንሽ ተጨማሪ ተንቀሳቃሽነት ከፈለጉ, የ GS እና GF Series ሞዴሎችን መምረጥ ይችላሉ.\nየማስታወሻ ደብተር ኮምፒውተሮች ዋና አቅራቢዎች አንዱ HP Inc. ያለው ነው። ትልቅ መዝገብ ለፈጠራ, ጥራት, አፈፃፀም እና ማራኪ ንድፎችን በተመለከተ. ለሁሉም ሰው የሚስማሙ አንዳንድ ቡድኖች፣ ለጨዋታ የሆነ ነገር ከሚፈልጉ፣ እንዲሰራ ከሚፈልጉ፣ በሌሎች የተጠቃሚ አይነቶች።\nላፕቶፕ HP 16-E0071NS...\nለተለያዩ ተከታታዮች ንብረት ለሆኑት ሞዴሎች ሁሉ ምስጋና ይግባው። በጣም ታዋቂ ከሆኑት መካከል አንዱ በአጠቃላይ ህዝብ ላይ ያነጣጠረ Pavilion ነው. እንዲሁም ምቀኝነት እና ተመልካች አለህ፣ የበለጠ ተንቀሳቃሽነት እና በራስ ገዝ አስተዳደር። ወይም Elitebook እና ProBook ለንግድ አካባቢዎች። እና ታዋቂው ኦሜን ለጨዋታ እንኳን።\nሌላው ትልቅ የምርት ስም፣ ከHP ጋር፣ ይህ ሌላው የታይዋን አምራች ነው። ላይ ተመስርተው ከምርጦቹ መካከል ጎጆ ለመቅረጽ የቻለ ድርጅት ጠንካራ መሣሪያዎች ፣ በጥሩ ጥራት, ጥሩ ባህሪያት, ተመጣጣኝ ዋጋዎች, እና ሁሉንም ተጠቃሚዎች ለማርካት ብዙ ሞዴሎች.\nማግኘት ይችላሉ ተከታታይ ልክ እንደ ስፒን እና ስዊፍት፣ ለበለጠ ተንቀሳቃሽነት የተነደፈ፣ አንዳንድ ሞዴሎች እንኳን ሊለወጡ የሚችሉ። በተጨማሪም፣ ሰፊው ክልል የሆነው እና ለብዙ ተጠቃሚዎች የታሰበው ታዋቂው Aspire አለዎት። እና ተጨማሪ ነገር የሚፈልጉ ከሆነ፣ ለአድናቂዎች እና ለተጫዋቾች Nitroን መምረጥ ይችላሉ።\nRyzen 7 ላፕቶፕ ማን መግዛት አለበት?\nRyzen 7 ነው። ከፍተኛ አፈጻጸም ካላቸው ፕሮሰሰር አንዱ ከ AMD, ከፍተኛ አፈፃፀም ለሚፈልጉ ተጠቃሚዎች ክልል. ለኤስኤምቲ ቴክኖሎጂ ምስጋና ይግባውና እስከ 8 የሚደርሱ ክሮች በትይዩ መሮጥ በመቻላቸው እስከ 16 ፊዚካል ኮር እና እስከ 16 ሎጂካዊ ኮርሶች አሏቸው። በተጨማሪም ፣ ከፍተኛ የሰዓት ድግግሞሽ አለው ፣ ይህም ጨዋታን ጨምሮ በበርካታ ከፍተኛ አፈፃፀም ውስጥ ካሉት ምርጥ ባህሪዎች ውስጥ አንዱን ይሰጣቸዋል።\nበ Ryzen 7 ላፕቶፕ ለሁሉም ነገር ቡድን ሊኖርዎት ይችላል። ትንሽ ተጨማሪ ለመክፈል ምትክ ማድረግ ይችላሉ። ስለ ገደቦች አትጨነቅ. በዚህ አይነት ቺፕ ኢንተርኔትን ማሰስ፣ደብዳቤ ማስተዳደር፣የቢሮ ሶፍትዌሮችን እና ሌሎች ብዙ አፕሊኬሽኖችን፣ዲዛይን፣ፕሮግራሚንግ፣ቨርችዋልላይዜሽን እና እንዲሁም ምርጥ ባለ ሶስት የ AAA ቪዲዮ ጨዋታዎችን ከከፍተኛው ውቅሮች ጋር ማድረግ ይችላሉ።\nበተጨማሪም ፣ እንደዚህ ዓይነት አፈፃፀም ፣ ቶሎ ቶሎ አያልቅም።, ስለዚህ የመነሻ ኢንቬስትመንት መሳሪያዎችን በፍጥነት ማሻሻል ሳያስፈልግ ሊከፍል ይችላል.\nRyzen 7 ወይስ Intel?\nLa የዘላለም ጦርነት AMD vs Intel ኢንቴል ሁልጊዜ ማለት ይቻላል እያሸነፈ ነው፣ ነገር ግን ይህ በቅርብ ወራት ውስጥ ተቀይሯል፣ ምክንያቱም አረንጓዴው ድርጅት ቺፕዚላን በእውነት ኃይለኛ በሆነ ማይክሮአርክቴክቸር፣ በፍጆታ፣ በሲፒአይ እና በዋጋ በመምታት ማጥቃት ችሏል። የኢንቴል የበላይነትን በማግኘቱ ከጥቂት አመታት በፊት የማይቻል የሚመስል ነገር ነበር።\nስለዚህ በአሁኑ ጊዜ የ Ryzen 7 ላፕቶፕ መኖር ከ Intel ቺፕ-ተኮር አማራጮች ጋር በጣም ጥሩ አማራጭ ነው። ከአፈጻጸም፣ ፍጆታ እና ዝቅተኛ የሙቀት መጠን በተጨማሪ ለ Ryzen 7 የመምረጥ አንዳንድ ሌሎች ጥቅሞችም አሉ።\nዋጋ ብዙውን ጊዜ ከኢንቴል አቻው በመጠኑ ያነሰ ነው፣ ይህም ዋጋው ርካሽ ላፕቶፕ እንዲገዙ ወይም ከኤምዲ ጋር በተወሰነ ደረጃ ከፍ ያለ ውቅር እንዲመርጡ የሚያስችልዎት በተመሳሳይ በጀት በኢንቴል ቺፕ ሊገዙት ከሚችሉት ጋር ሲነፃፀር ነው።\nECC: ይህ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ብዙ እየተነገረ ያለው ነገር ነው ፣ እና AMD ቺፖች ድጋፍን የሚያካትቱት ነገር ነው ፣ ስለሆነም ስራዎ የሚፈልገው ከሆነ ለበለጠ አስተማማኝነት የኢሲሲ ማህደረ ትውስታ ሞጁሎችን መጫን ይችላሉ። ኢንቴል በነሱ ሞዴሎች ውስጥ ለቤት ውስጥ የታሰበ የማያቀርበው ነገር እና እርስዎ የሚያገኙት እንደ Xeon ባሉ ለHPC ልዩ ሞዴሎች ብቻ ነው።\nTDP: የላቀ የማምረት ሂደት በመኖሩ፣ በ TSMC ለሚሰጠው መስቀለኛ መንገድ ምስጋና ይግባውና AMD ከሌሎች የኢንቴል ስሪቶች ጋር ሲወዳደር ከፍተኛ አፈጻጸምን በታላቅ ሃይል ቆጣቢ እና በእውነቱ ዝቅተኛ የሙቀት መጠን ማቅረብ ችሏል።\nአፈጻጸም: አንዳንድ የ Ryzen 7 ስሪቶች ከዋጋ እኩልነት ጋር ሲወዳደሩ ከሌሎች አቻ ኢንቴል ሞዴሎች በላይ ናቸው።\nPCIe 4.0Ryzen 7 ቺፖችን በአገርኛ የሚደግፍ ቴክኖሎጂ ሲሆን አዲሱ የኢንቴል ትውልድ እስኪያገኝ ድረስ መጠበቅ አለቦት።\nRyzen 7 ወይስ Ryzen 5?\nAMD Ryzen 5 ማይክሮፕሮሰሰር ለአብዛኛዎቹ ተጠቃሚዎች ጥሩ አማራጭ ሊሆን ይችላል፣ በትልቅ አፈጻጸም/ዋጋ ጥምርታ። በሌላ በኩል፣ ሁሉም ተጠቃሚዎች በዚህ SKU እና በፍላጎት ባህሪያት ሊረኩ አይችሉም በተወሰነ ደረጃ ከፍ ያለ አፈፃፀም. Ryzen 7 ያነጣጠረው በእነሱ ላይ ነው፣ እሱም ሁለት ተጨማሪ አካላዊ ኮር (ወይም አራት ሎጂካዊ) ያለው፣ ይህም ወደ በጣም የተሻለ አፈጻጸም ይተረጎማል።\nለምሳሌ, ሊሆን ይችላል ጥሩ ሀሳብ የሚከተለው ከሆነ Ryzen 7 ይምረጡ\nእርስዎ ሀ ተጫዋች እና ከከፍተኛው ውቅሮች ጋር መጫወት ትፈልጋለህ እና የእርስዎን ሲፒዩ የማዘመን ጊዜ እንዲዘገይ፣ ወደፊት የሚመጡትን የ AAA አርእስቶች ማስኬዱን መቀጠል ትችላለህ።\nየሚጠቀሙ ከሆነ ምናባዊ ማሽኖች በአንድ ጊዜመሳሪያውን ሳያዘገይ ለእያንዳንዳቸው ከፍተኛ ቁጥር ያላቸውን vCPUs እና ግብዓቶችን መመደብ መቻል።\nማድረግ ከሆነ ብዙ ነገሮችን በተመሳሳይ ጊዜለምሳሌ ለኮርሶች ወይም ለተመሳሳይ ነገሮች ቨርቹዋል ማድረግ እና ዥረት መቅዳት። ተጨማሪ ኮሮች በመኖራቸው, ጭነቱን በተሻለ ሁኔታ ማመጣጠን ይችላሉ.\nምዕራፍ 3 ዲ ዲዛይን እና ቪዲዮ አርትዖት ፣ ለበለጠ የኮር ብዛት ምስጋና ይግባውና በፍጥነት መስራት እና መፃፍ መቻል።\nምዕራፍ ፕሮግራሞች ፕሮጀክቶቻቸውን ማጠናቀር የሚያስፈልጋቸው እና ከባድ, ብዙ ቁጥር ያላቸው የምንጭ ኮድ መስመሮች.\nማስተናገድን የሚያካትቱ ሌሎች ተግባራት ከባድ ሸክሞች...\nRyzen 7 የጨዋታ ላፕቶፕ፣ ተወዳጅ ውቅር\nበጣም ከሚፈለጉት Ryzen 7 ላፕቶፕ ሞዴሎች አንዱ እንደ ምልክት የተደረገባቸው ናቸው። የጨዋታ ሞዴሎች. እና እንደዚህ አይነት ላፕቶፖችን የሚገዙ አብዛኛዎቹ ሰዎች በመዝናኛ እና በቪዲዮ ጨዋታዎች ላይ ያተኮሩ ናቸው. በተጨማሪም, ለሌሎች ተግባራት የሚያስፈልጋቸው ሌሎች ተጠቃሚዎች ይህን አይነት የጨዋታ ማስታወሻ ደብተር ለቴክኒካዊ ባህሪያቱ እና ማራኪ አወቃቀሮቹ ይመርጣሉ.\nለምሳሌ፣ የተመጣጠነ Ryzen 7 ላፕቶፕ ማዋቀር ሊኖረው ይገባል። ቢያንስ 16GB RAM ወይም ሌላ ነገር (በተለይ ለምናባዊነት). እንዲሁም, አስፈላጊ ከሆነ ሁለተኛ HDD ቢኖርዎትም, ጥሩ SSD ሃርድ ድራይቭ ሊኖርዎት ይገባል. እና ፣ እንደ ማያ ገጹ ፣ ተወዳጅው አማራጭ 15.6 ” ነው ፣ ምክንያቱም ለአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በጣም ጥሩ መጠን ስላለው። በዚ፡ መልቲሚድያ፡ የቢሮ አውቶሜሽን፡ ዲዛይን፡ ፕሮግራም፡ ጨዋታ፡ ወዘተ.\nበእርግጥ ይህ ሁሉ ኃይለኛ ሃርድዌር እንዳለው አስታውስ ከመንቀሳቀስ አንጻር ዋጋ. ምንም እንኳን ሁልጊዜ ትንሽ ከፍ ያለ የባትሪ አቅም ያላቸው ሞዴሎችን መምረጥ ቢችሉም የዚህ አይነት መሳሪያ ራስን በራስ የመግዛት አቅም ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል።\nርካሽ Ryzen 7 ላፕቶፕ የት እንደሚገዛ\nRyzen 7 ላፕቶፖች በጣም ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። ከጥቂት አመታት በፊት ለማየት አስቸጋሪ ነበር AMD ፕሮሰሰር ያላቸው ኮምፒውተሮችኢንቴል የተንቀሳቃሽነት ሴክተሩን ሙሉ በሙሉ በሞኖፖል ስለያዘ። ይልቁንስ አሁን AMD ቀዳዳ ከፍቶ ብዙ ጫጫታ ማሰማት ስለቻለ በሱቆች ውስጥ ሞዴሎችን ማግኘት ይችላሉ፡-\nአማዞን- ሁሉንም ፍላጎቶች እና በጀት ለማሟላት ከብዙ ብራንዶች እና ሞዴሎች ይምረጡ። በዚህ የመስመር ላይ መደብር ውስጥ ካሉት ሁሉም ዋስትናዎች በተጨማሪ የሚመረጡት እቃዎች ማለቂያ የሌላቸው እና ከትልቅ ክምችት ጋር። ፕራይም ካለህ፣ በጣም ፈጣን መላኪያ እና ነጻ መላኪያ መርጠህ ትችላለህ።\nየእንግሊዝ ፍርድ ቤት: በዚህ ሰፊ የስፔን አካባቢ የተለያዩ ብራንዶች Ryzen 7 portals ማግኘት ይችላሉ ምንም እንኳን በጣም ጥሩ ዋጋ ባይኖራቸውም ወይም ብዙ ልዩነት የላቸውም። በእሱ ሞገስ ታማኝ ሱቅ መሆን እና ሁለቱንም በመስመር ላይ ከድር ጣቢያው እና በአካላዊ ሱቅ ውስጥ የመግዛት እድል መኖሩ ነው።\nካርሮፈርየፈረንሳይ ሰንሰለት ብዙ ብራንዶች እና ሞዴሎች በመዳፍዎ ላይ ያሉት እና በጣም ጥሩ ዋጋ ያለው ከቀዳሚው ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆነ አቅርቦት አለው። እንዲሁም ወደ ቤትዎ እንዲላክ ወይም በካርታው ዙሪያ በተበተኑ ማናቸውንም ተቋማት ከድረገጻቸው ለመግዛት መምረጥ ይችላሉ።\nየኮምፒተር ክፍሎች: ከሙርሲያ ዋና መሥሪያ ቤት ይህ የመስመር ላይ አከፋፋይ ለብዙዎች ተወዳጅ መደብሮች አንዱ ነው። ከጥቅሞቹ መካከል ፈጣን መላኪያ፣ ጥሩ ድጋፍ እና እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የምርት ስሞች እና ሞዴሎች በጣም ተገቢ የሆነውን ለመምረጥ ይገኛሉ።\nሜዲያማርክትይህ ሌላ የጀርመን ሰንሰለት በጣም ጥሩ ዋጋ አለው, ስለዚህ በግዢው ላይ መቆጠብ ይችላሉ. እርግጥ ነው፣ ፊት ለፊት የሚሸጡባቸው ቦታዎች፣ ወይም ከድረገጻቸው ወደ ቤትዎ እንዲደርስዎ ወደ አንዱ የመሄድ አማራጭ አለዎት። በእሱ ላይ ያለው የተወሰነ ልዩነት አለው።\nርካሽ Ryzen 7 ላፕቶፕ መቼ ነው የሚገዛው?\nRyzen 7 ላፕቶፕ ለመግዛት በጣም ጥሩው ጊዜ በሚፈልጉት ቅጽበት ነው። ምንም እንኳን መጠበቅ ከቻሉ ሁልጊዜም ይችላሉ አንድ ቅናሽ ይምረጡ እና:\nጥቁር ዓርብ: በዚህ ቀን በአንዳንድ ሁኔታዎች እስከ 30% ሊደርሱ የሚችሉ ቅናሾችን ያገኛሉ. ከዚህ ቀን በፊት በነበረው ሳምንት እንኳን አንዳንድ የፍላሽ አቅርቦቶች እንደ አማዞን ባሉ የተለያዩ መደብሮች ውስጥ መታየት ጀምረዋል። ጥቁር ዓርብ በኖቬምበር የመጨረሻው አርብ ላይ እንደሚከበር አስታውስ.\nጠቅላይ ቀን: ለሁሉም ሰው የሚሆን ክስተት አይደለም፣ ነገር ግን ፕራይም ላላቸው ብቻ የተወሰነ ነው። በዚህ ዝግጅት ወቅት ሁሉም ፕሪሚየም ደንበኞች ለአንዳንድ ቅናሾች ብቁ ይሆናሉ ይህም በዚህ አመት በጁላይ የመጀመሪያ ወይም ሁለተኛ ሳምንት ውስጥ ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል።\nሳይበር ሰኞጥቁር ዓርብ ካመለጡ በሚቀጥለው ሰኞ ማጠናቀቅ ይችላሉ። ብዙ የሽያጭ መድረኮች ከጥቁር ዓርብ ጋር ተመሳሳይ ቅናሾችን የሚያቀርቡበት ቀን፣ በተለይም የመስመር ላይ መድረኮች።\nርካሽ ላፕቶፖች » አዘጋጅ » Ryzen 7 ላፕቶፕ


የኢራቁ ምክርቤታዊ ምርጫና ፍጥጫ | ዓለም | DW | 05.05.2014\nየኢራቁ ምክርቤታዊ ምርጫና ፍጥጫ\nየዩናይትድ ስቴትስ ጦር ከኢራቅ ጠቅልሎ ከወጣ በኋላ የመጀመሪያውን ምክር ቤታዊ ምርጫ ኢራቃውያን ረቡዕ፤ ሚያዝያ 22 ቀን፣ 2006 ዓም አከናውነዋል። በከፍተኛ ጥበቃ ነው የኢራቅ ምርጫ የተከናወነው። በኢራቁ ምርጫ ለመምረጥ ከተመዘገበው ነዋሪ ሲሦው ድምፁን መስጠቱም ተገልጿል።\nዘወትር የፈንጂ ጥቃት የሰው ሕይወት የሚቀጥፍባት፣ ብሎም ንብረት የሚያወድምባት፣ የመካከለኛው ምሥራቅ የሽብር ቃጣና ከሆነች ሰነባብታለች፤ ኢራቅ። በዘመነ-ሣዳም ሁሴን በአሜሪካኖች ልዩ ድጋፍ የተደረገላት፣ በዘመነ-ሣዳም ሁሴን በአሜሪካኖች ድባቅ የተመታች፤ ዛሬ ግጭት የማያጣት ሀገር ሆናለች፤ ኢራቅ። በፈንጂ ጥቃት ስጋት ተሸብባም ቢሆን በእዚህች በኤፍራጥስና ጤግሮስ ወንዞች መካከል በምትገኝ ጥንታዊት ሀገር ከ20 ሚሊዮን በላይ ነዋሪዎች ድምፅ ሰጥተዋል። ከ100 በላይ የፓርቲ ጥምሮች ከ9000 የማያንሱ ዕጩዎቻቸውን ለምርጫ አቅርበዋል። ተፎካካሪዎቹን 328 የምክር ቤት ወንበሮች ይጠብቃቸዋል።\n«በእዚህ አጋጣሚ መላው ኢራቃውያን በምርጫው ንቁ ተሳትፎ እንዲያደርጉ እጠይቃለሁ። ምክንያቱም ድምፁን የሰጠ የምርጫ መብቱን ያስጠብቃል፤ ያልሰጠ ያ መብት ይቀርበታል። እኔ በበኩሌ የምርጫ መብቱን ያጣ ዜጋ መሆን አልሻም።»\nጠቅላይ ሚንሥትር ኑሪ ኧል ማሊኪ ድምፅ ሲሰጡ\nየምርጫ ድምፃቸውን ከሰጡ በኋላ የተናገሩት የሺዓ እስልምና እምነት ዘርፍ ተከታይ የሀገሪቱ ጠቅላይ ሚንሥትር ኑሪ ኧል ማሊኪ ነበሩ። በመዲናዋ ባግዳድ ሆነም በአንዳንድ የሀገሪቱ አውራጃዎች ምርጫው በሚከናወንበት ዕለት ማንኛውም ተሽከርካሪ እንዳይንቀሳቀስ እገዳ ተጥሎበት ነበር። የዓየር ማረፊያው ሳይቀር ተዘግቶ ነው የዋለው። አሸባሪዎች በስፋት ይንቀሳቀሱበታል በተባለው የሀገሪቱ ትልቁ አውራጃ፤ አንባር ውስጥ ምርጫው በፀጥታ ስጋት የተነሳ ሳይከናወን ቀርቷል። በእርግጥ አንባር ቀደም ሲል ከኧልቃይዳ ነጻ ወጥታ ነበር። የኧልቃይዳው የቀድሞ መሪ ዖሳማ ቢን ላደን መገደሉ ከተነገረ ከሦስት ዓመታት በኋላም ቢሆን ግን ኢራቅ ዛሬም የስጋት ቃጣና ናት።\nየኧልቃይዳው መሪ ዖሳማ ቢን ላደን ፓኪስታን አቦታባድ የተሰኘችው ከተማ ውስጥ በመሸገበት ቅፅሩ በዩናይትድ ስቴትስ ልዩ ወታደራዊ ኃይል መገደሉ ከተነገረ ያሳለፍነው አርብ ሦስት ዓመታት ተቆጥረዋል። አሁንም ድረስ ግን ኢራቅ ከኧልቃይዳ ደጋፊዎችና ጥቃት ነፃ የሆነችበት ጊዜ እምብዛም ነው። ተመራማሪና አሸባሪዎችን መልሶ የማጥቃት ሊቅ የለንደን ነዋሪው ጃፋር ሁሴን ኧልቃይዳ ከፓኪስታን ወጥቶ አፍሪቃና መካከለኛው ምሥራቅ ውስጥ ቅርንጫፉን ዘርግቷል ይላሉ።\nምክር ቤታዊ ምርጫ በኢራቅ፤ ድምፅ ቆጠራ\n«መላው ዓለምን ብትመለከት፤ ናይጀሪያ፣ ሶማሊያ፣ ሶሪያ፣ ግብፅና ኢራቅ ውስጥ የሚሆነውን ብታይ ኧልቃይዳ ዓለምአቀፍ እንቅስቃሴው አልተዳከመም»\nበእርግጥም ኧልቃይዳ ኢራቅን ጨምሮ በተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች ተደጋጋሚ ጥቃት ሲያደርስ ይስተዋላል። የሶማሌው ኧልሸባብና የናይጄሪያው ቦኮ ሐራም የተሰኙት አሸባሪ ድርጅቶች የሚፈጽሟቸው ጥቃቶች አሁንም ድረስ አልተቋረጡም። በርካታ የምዕራቡ ዓለም ባለሥልጣናት የኧልቃይዳው መሪ ዖሳማ ቢን ላደን ተገደለ ቢባልም ምክትሉ አይማን ኧልዛዋሪ ፓኪስታን ውስጥ እንደ ቀድሞው አለቃው ሳይመሽግ አይቀርም ይላሉ። በእርግጥ ኧልዛዋሪ ከዕድሜው መግፋት አንፃር ኢራቅ ውስጥም ሆነ በተለያዩ ሃገራት ኧልቃይዳን አሰማርቶ የማስተባበር ብቃቱ ይኖረዋል? የደኅንነት ጉዳይ ተንታኞች ይጠራጠራሉ።\nየጤግሮስ ወንዝ ዕይታ ከባግዳድ ሆቴል\nሆኖም ኧልዛዋሪ ከትናንት በስትያ ባሰራጨው የቪዲዮ መልዕክቱ ኢራቅ የሚገኙ የኧልቃይዳ ታጣቂዎች ጎረቤት ሶሪያ ገብተው እርስ በእርስ በመዋጋት «የፖለቲካ ድቀት» ከማስከተል መቆጠብ አለባቸው ብሏል። ከእዚያ ወጥተውም ኢራቅ ውስጥ ትግላቸውን እንዲያጠናክሩ አሳስቧል። የኢራቁ ጠቅላይ ሚንሥትር ኑሪ ኧል ማሊኪ የሚከተሉት የሺዓ እስልምና እምነት ዘርፍ በኧልቃይዳ ተከታዮች ዘንድ ተቀባይነት የለውም። የሺዓ እስልምና እምነት ዘርፍ በኢራቅ ጎረቤት ኢራን ውስጥ የበላይነት እንዳለው ይጠቀሳል። የአሁኑ የኢራቅ ጠቅላይ ሚንሥትር የቀድሞው የ«ኢስላሚክ ዳዋ ፓርቲ» መሪ ኑሪ ኧል ማሊኪና የፓርቲ አባላቶቻቸው በኢራቅ-ኢራን ጦርነት ወቅት የኢራን አብዮትንና የኢራኑ አያቶላህ ሮሁላህ ካሆሜኒን በይፋ ይደግፉ ነበር። አሁንም ድረስ ፓርቲው ከኢራን የፋይናንስ ድጋፍ እንደሚደረግለት ይነገራል።\nየኧልቃይዳው መሪ ኧልዛዋሪ፤ የሶሪያው ፕሬዚዳንት አሳድን አሸንፎ ከሥልጣን ማስወገድ ማለት ከግማሽ በላይ የሆነውን የኢራን ሺዓ ደጋፊ አካል ማዳከም ነው ብሎ ያምናል። የሶሪያ መንግሥት ከአፍጋኒስታን እስከ ደቡብ ሊባኖስ የሺዓ የእስልምና እምነት ዘርፍ ሥልጣን ላይ እንዲወጣ መጣሩ መገታት አለበት በሚል ኧልቃይዳዎች እንደሚወጉት ይነገራል። ሆኖም ግን የኧልቃይዳ ታጣቂዎች ለጊዜው ኢራቅ ውስጥ ትኩረት አድርገው በሺዓ ተከታዮች የሚመራውን መንግሥት እንዲገረስሱ ኧልዛዋሪ አሳስቧል። ኢራቅ በዚህ ውጥረት ውስጥ ሆናም ነበር ሰሞኑን ምክርቤታዊ ምርጫውን ያካሄደችው።\nየኢራቅ መራጭ ወታደሮች ለመምረጥ ተራ እየጠበቁ\nበኢራቁ ምክርቤታዊ ምርጫ ጠቅላይ ሚንሥትር ኑሪ ኧል ማሊኪም ሆኑ ዋነኛ ተቀናቃኛቸው ዓማር ኧል ሐኪም የምርጫ ውጤቱ ተቆጥሮ ሳይጠናቀቅ ገና ከወዲሁ በየፊናቸው ማሸናፋቸውን ይፋ አድርገዋል። የሺዓ ፓርቲዎች ጥምረት አባላት የሆኑት ዓማር ኧል ሐኪምና ሞክታዳ ኧል ሣዳር ጥምረት ውስጥ የሚገኙት ጠቅላይ ሚንሥትር ኑሪ ኧል ማሊኪን መፎካከራቸው ለሦስተኛ ጊዜ ለመመረጥ ለሚወዳደሩት ጠቅላይ ሚንሥትሩ ራስ ምታት ነው የሆነባቸው። ጠቅላይ ሚንሥትሩ ከጥምረቱ ተጓዳኝ ለማግኘት ያዳግታቸዋል እየተባለ ነው። ኑሪ ኧል ማሊኪ ከወዲሁ አብላጫ ድምጽ እንዳገኙ እየተነገረ ቢሆንም በሥልጣናቸው ለመቆየት ግን የግድ ፊታቸውን ወደ ሱኒ ፓርቲዎች አለያም ኩርዶች ማዞር ይጠበቅባቸዋል።\nየኢራቁ የቀድሞ መሪ ሣዳም ሑሴን በአሜሪካኖች ወታደራዊ ዘመቻ እጃቸው ከተያዘና በኋላ ላይም እዛው ኢራቅ ውስጥ በስቅላት ከተገደሉ ወዲህ የኢራቅን ሕዝብ በአንድነት አስተባብሮ መምራት ለባለሥልጣናቱ አዳጋች ሆኖ ነው የቆየው። ሀገሪቱ በሙስና የተዘፈቀች፣ ሥራ አጥ የሚበዛባት፣ በአንፃሩ ፖለቲከኞች ምጣኔ ሀብቱን በዋናነት እየዘወሩ ኪሳቸውን የሚያደልቡባት እንደደሆነች ይነገራል፤ ኢራቅ። በሕዝብ ሙሉ ለሙሉ ይሁንታን ሳያገኝ ሥልጣን ላይ የሚቀመጥ መንግሥት በተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች መሰል ችግር ይስተዋልበታል።\nኢራቃዊት መራጭ የኢራቅን ሠንደቅ-ዓላማ ይዛ\nከ11 ዓመታት በፊት፤ ረቡዕ ሚያዝያ 1 ቀን፣ 1995 ዓም ኢራቃውያን የቀድሞው ፕሬዚዳንት ሣዳም ሁሴን ሀውልትን «ፍሪዶስ» አደባባይ ላይ ሲከሰክሱ የቦረቁባት መዲና ባግዳድ ዛሬ የጠዋት ፀሐዩዋን የምትቀበለው በቦንብ ፍንዳታ ነው። አውቶቡሶች፣ መዝናኛ ስፍራዎችና ምግብ ቤቶች አንዳንዴም መሳጂዶች ውስጥ የተጠመዱ ፈንጂዎች በአካባቢያቸው ያለውን ነገር ሁሉ ሲያነጉዱ ማየት በባግዳድ የተለመደ ክስተት ሆኗል።\nእንዲያም ሆኖ ግን 21,5 ሚሊዮን ኢራቃውያን ከእዚህ ሁሉ ጉድ ያወጡናል ሲሉ እምነት ለጣሉባቸው የምክር ቤት ዕጩዎች ድምፃቸውን ሰጥተዋል። እናስ ኢራቃውያን ከገቡበት ጉድ ይወጡ ይሆን? ይወጡ ይሆናል፤ ሆኖም ግን ያ በአጭር ጊዜ ውስጥ የማይታሰብ ነው።


ቺኑዋ አቼቤ - ሰውዬው - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 22 October 2011 11:54\nበአፍሪቃ የሥነ - ጽሑፍ ዕድገት ታሪክ ውስጥ የሀገረኛ ዘይቤ አጠቃቀም ሊቅ በመባል የሚታወቅ ስመጥሩው ናይጀሪያዊ ብዕረኛ ቺኑዋ አቼቤ በምስራቃዊው የናይጀሪያ ክፍል ልዩ ስሙ ኦጊዶ በተባለ ሥፍራ ከአንድ የክርስቲያን ቤተሰብ ተወለዱ - ጊዜው 1930 ዓ.ም ነበር፡፡\nከኢባዳን ዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ በ1953 ዓ.ም ከተመረቁ በኋላ በናይጀሪያ የሬዲዮ ስርጭት ፕሮግራም ውስጥ ተቀጥረው አገልግለዋል፡፡ ዛሬ በአርባ አምስት የተለያዩ ቋንቋዎች ተተርጉሞ የዓለማችንን ኪናዊ ጥማት በማርካት ላይ የሚገኘውንና “ቲንግስ ፎል አፓርት” በሚል ርዕስ የሰየሙትን የበኩር ሥራቸውን በ1958 ዓ.ም ለንባብ አበቁ፡፡\n“ቲንግስ ፎል አፓርት” በተሰኘው ቀዳማዊ ፈጠራቸው የብዕራቸውን ትባት ያለጥርጥር ያስመሰከሩት አቼቤ፤ ከ1958 -1966 ዓ.ም በነበሩት ዓመታት ውስጥ ሌሎች ሥሎስ ልቦለዶቻቸውን በተከታታይ አሳትመዋል፡፡ ቀጣይ ሥራቸውን ለማየት ግን የኪነ - ጥበቡ ዓለም ለድፍን ሃያ አንድ ዓመታት ያህል መቆየት ነበረበት፡፡\nበ1981 ዓ.ም “አንትሒልስ ኦፍ ዚ ሳቫና” ብለው የሰየሙት ልቦለድ መጽሐፋቸው በእንግሊዝ ምድር ታትሞ ከወጣ በኋላ፣ ራሳቸው አቼቤ ለሁለት ወሰነ - ትምህርት በክብር መምህርነት ተጋብዘው አምኸረስት ውስጥ በሚገኘው በማሳቹሴትስ ዩኒቨርሲቲ በማስተማር ላይ በነበሩበት ወቅት በአሜሪካ ሀገር በድጋሚ ለመታተም በቃ፡፡ ይህ ድርሳን ጠሊቅ ሙያዊ ክለሳ የተካሄደበት ከመሆኑም በላይ ጥቁሩን የፈጠራ ሰው የዓለማችን ሕብረተሰብ ደምና ሥጋ ሆነው እንዲዋሀዱም አስችሏቸዋል፡፡\nታላቁ አፍሪቃዊ ጠቢብ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ አሜሪካ ምድር ያቀኑት በ1963 ዓ.ም ሲሆን፤ አሜሪካ በዚያን ወቅት በቀውጢ ትዕይንት የተሳከረችበት ዘመን ነበር - አንድ መቶኛው ዓመት የነፃነት ክብረ - በዓል የሚደለቅበት…በማርቲን ሉተር ኪንግ ፊታውራሪነት በዋሽንግተን ከተማ ውስጥ መሬት አንቀጥቅጥ ሕዝባዊ አመጽ የተካሄደበት . . . ፕሬዚዳንት ኬኔዲ በጥይት አረር የወደቁበት፡፡ ዘመኑ የአሜሪካ አየር በነውጥ የታወከበት ዓመት ከመሆኑም በላይ በሰው ልጆች መሀል ይፈፀም የነበረውን የዘር መድልኦ በመቃወም “ቀጣዩ ወላፈን” በተሰኘ ርዕስ፣ ደራሲ ጄምስ ባልድዊን መራር ተቃውሞአቸውን ገሀድ ያወጡበት ወቅት ነበር፡\nበ1980 ዓ.ም አቼቤ ለሁለተኛ ጊዜ ወደ አሜሪካ ምድር በመሻገራቸው ሳቢያ ፍሎሪዳ ውስጥ በተካሄደው የአፍሪቃ ሥነ - ጽሑፍ ማህበር ስብሰባ ላይ ከባልድዊን ጋር ተገናኝተው ወዳጅነት ለመመስረት በቁ፡፡ እንደገናም በ1981 ዓ.ም ለመገናኘት ሁለቱ ፀሐፍት ቀጠሮ ይዘው ሳለ፣ ታዋቂው ደራሲ ጄምስ ባልድዊን በታህሳስ ወር 1987 ዓ.ም ከዚህ ዓለም በሞት በመለየታቸው የተነሳ ውጥናቸው መከነ፡፡\nበ1977 ዓ.ም በሥነ - ጽሑፍ የዶክትሬት ማዕረግ ለሰጣቸው ለማሳቹሴት ዩኒቨርሲቲ ቤተኛ የሆኑት አቼቤ፤ ከ1970 -1975 ዓ.ም በዚያ ላደረጉት ጉብኝት ፍላጐቱን የጫሩባቸውም ሆኑ ማንኛውንም ወጪያቸውን የሸፈኑላቸው ከአሜሪካ ዝነኛ ደራሲያን መካከል አንዱ የሆኑት ሟቹ የብዕር ሰው ሀርቬይ ስዋዶስ ነበሩ፡፡ ወቅቱ የቢያፍራ ጦርነት የተጋጋመበት ዘመን ነበር፡፡\nበልሂቅ የፈጠራ ሥራዎቻቸው ውስጥ የጥቁሩን ዓለም ሕይወት አበራይተው የናኙት አቼቤ፤ በአሜሪካ ቆይታቸው ወቅት ደብልዩ ኢ.ቢ.ዲ ቦይስ ውስጥ በሚገኘው የአምኸረስቱ የአፍሮ - አሜሪካ ጥናት ማዕከል አስተምረዋል፡፡ በዚያን ወቅት ነበር ከሰፊው የዕውቀታቸው ውቅያኖስ እየጨለፉ ጥበብ ለተጠሙ ደቀመዝሙሮቻቸው የእውቀትን ብርሃን የፈነጠቁት፡፡ ያኔ በትምህርት ክፍሎቻቸው ውስጥ ከገናና የአፍሪካ ፀሐፍት መካከል የኬኒያዊውን የጀምስ ንጉጊን፣ የካሜሮኑን የፈርዲናንድ ኦዮኖን፣ የናይጀሪያውን ተወላጅ የአሞጽ ቱቶላን፣ የሴኔጋሉን የዑስማን ሳምቤኒን እና የሼክ ሀሚዱ ኬኒን፣ የጊኒውን የካማራ ሌይን፣ እንዲሁም የደቡብ አፍሪቃዎቹን የአሌክስ ላ ጉማን፣ የሎዊስ ንኮሲንና የደቡብ አፍሪቃዊቷን ደራሲ የናዲን ጐርዲመርን ኪነ -ጥበባዊ ሥራዎች እየፈተሹ መተንተን ያዘወትሩ ነበር፡፡ እንደደቡብ አፍሪቃዊው ደራሲና ሃያሲ እንደ ሕዝቅኤ መፋለሌ አባባል፤ እነዚህ ጠቢባን “የሽግግር ወቅት ተምሳሌቶች - ከንቡር ማህበራዊ እነርሱነታቸው ውስጥ የቀዱትን ኪነ-ጥበባዊ ጠበል በምጡቅ ምናባዊ ድጋም ባርከው የወደፊቱን ሕይወት የሚያረሰርሱ ጠቢባን ናቸው፡፡”\nየጥቁር ዓለም ፈርጥ ስለሆኑት ስለቺኑዋ አቼቤ የአፍሮ - አሜሪካው ጥናት ማዕከል ዳሬክተር የሆኑት ጁለስ ቻምተስኪ ሲናገሩ፤ “የአቼቤ በትምህርት ክፍሎች ውስጥ መገኘት እንደ ኤሌክትሪክ ንዝረት የሚቆጠር ነው፡፡ ማራኪው ግልጽነታቸው፣ ጥዑም አንደበታቸው፣ ጠሊቅ አስተውሎታቸውና የማይጠገበው ለዛቸው…ድምር ውጤት ሰውዬውን ፍፁም አድርጓቸዋል፡፡” በማለት የንሴብሖ ጠበል እንደረጩአቸው ይታወሳል፡፡\nበ1988 ዓ.ም መባቻ ግድም በዋሽንግተን ከተማ መሀል በሚገኘው የስብሰባ አዳራሽ ውስጥ ለተገጠገጠው ወፈ - ሰማይ ሕዝብ “አንትሒልስ ኦፍ ዚ ሳቫና” ከተባለው መጽሐፋቸው ውስጥ ጥቂቱ ክፍል በፈጣሪው አንደበት ተነበበ፡፡ በአቼቤ ልሣን የተነበበው ክፍል ድርቅ በመታውና ካንጋን በተባለው አንድ አፍሪቃዊ ልብወለድ ሀገር ውስጥ የሚኖሩ የአባዞን መንደር አረጋዊ ያደረጉትን ንግግር ነበር፡፡ አቼቤ ንግግራቸውን ሲያሰሙ በጥቁር ሙሉ ልብስ ከመጌጣቸውም በላይ በትልቁ የዓይን መነጽራቸው መስኮት በኩል የብሩህ አስተውሎታቸውን ጮራ እየፈነጠቁ ነበር፡፡ በታሪኩ ላይ እንደተጠቀሰው ከሆነ፣ አዛውንቱ ገጠሬ የሕዝብ ተወካዮችን እየመሩ ወደዋናው ከተማ ገሰገሱ - “ብርንዶውም ሆነ ካራው በእጃቸው ከሆነው፣ ሁሉ በእጃቸው ሁሉ በደጃቸው ከፈሰሰው ቅንጥዎቹ ከተሜዎች ዘንድ ደረሱ” - ለፕሬዚዳንትነት በተደረገው ውድድር ላይ የአባዞን ሰዎች ድጋፋቸውን ባለመስጠታቸው የተነሳ በአካባቢው ምስለኔ ትዕዛዝ የተዘጉባቸው የመጠጥ ውኃ ጉድጓዶቻቸው እንደገና እንዲከፈቱላቸው “አቤት” ለማለት ነበር ወደ ከተማው ያቀኑት፡፡\nአረጋዊው መልዕክተኛ ታሪክ አዋቂነትንና ተራኪነትን አፍሶ የሰጣቸው የዕድሜ ሀብታም ነበሩ፡፡ የአባዞን ሰዎችን ብሶት ለአቤቱታ ሰሚዎቹ ሲያቀርቡ - “ታሪክ ነው ዋቢያችን - የታሪክ ነቃሽነት ከሌለን የወደፊት ጉዞአችን የተዳፈነብን ልበ - ሥውራን ነን” የሚለውን ቃል ደጋግመው ተናገሩ፡፡ ስለነብርና ስለአዞ ጠብ የተነገረውን አፈ - ታሪክም አበክረው አወሱ፣ “የእኛ ድካምና ጥረት ምናልባት ወደፊት ልጆቻችን፤ አባቶቻችን በእርግጥም ለጊዜው ተሸንፈዋል፣ ቢሆንም የአቅማቸውን ሞክረዋል” እያሉ በኩራት እንዲያስቡን ብቻ ነው፡፡” ሲሉ ጨመሩ፡፡ ይኸው አባባላቸው እንደድፍረት ተቆጥሮባቸውም ዘብጥያ ተወረወሩ፡፡\nለአዛውንቱ እንግልት በመቆርቆር የሀገሪቱ “ብሔራዊ ጋዜጣ” ዋና አዘጋጅ ሆኖ የተሾመው ኢኬም ኦሲዲ ተቃውሞውን ቆሰቆሰው፡፡ ኢኬም የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችን ስብሰባ ከጠራ በኋላ በዕድሜ ፀጋ የሸበቱት አዛውንት ወህኒ ሊገቡ የበቁበትን ምክንያት ሲገልጥ “ታሪክ አዋቂዎች እንደጦር ይፈራሉ፡፡ የዜጐችን መሰረታዊ መብቶች በኃይል ነጥቀው፣ ሰብአዊ ክብረ - ህሊናን ደፍቀው፣ ታላቁን የሰው ልጅ አዕምሮ አንኳሰው የሚረግጡን ገዢዎቻችንና የታሪክ ማህደር የሆኑ አረጋውያን ዓይንና ናጫ ናቸው፡፡” ሲል ተንደረደረና በሽማግሌው ላይ የተዋለውን ግፍ ዘከዘከው፡፡\nእነዚህ ከልቦለዱ ሁለት ማዕዘናት የተሰነዘሩ ገለጻዎች፣ ማህበረሰባዊው ይትባህል ያለውን ረቤታና ይህንኑ ዘይቤ በአንባብያን አዕምሮ ውስጥ ለማስፈር ደራሲው የታደሉትን የላቀ ክህሎት ያረጋግጣል፡፡\nየናይጀሪያ የእርስ በርስ ጦርነት በተካሄደባቸው ማለትም ከ1967 -1970 ዓ.ም በነበሩት ዓመታት ውስጥ አቼቤ የቢያፍራ ተገንጣዮችን ወግነው ነበርና የጠቢቡ መኖሪያ ቤት ለውድመት ተዳረገ፡፡ በዚህም የተነሳ ልቦለድ መጻሕፍትን ከመፃፍ ይልቅ ብዕራቸውን ወደ ሌሎች የሥነ ጽሑፍ ዘውጐች ለማዞር ተገደዱ፡፡ እንግዲህ በዚህ ወቅት ነበር በሥነ ግጥም ዘርፍ “የገና በዓል በቢያፍራ” እና ሌሎች የስንኝ ቋጠሮቻቸውን፣ “ልጃገረዶች በጦርነት ነበልባል ውስጥ” የተሰኘውን የአጫጭር ልቦለዶች መድብላቸውን፣ “ነብር እንዴት ጥፍራም ሆነ” የተባለውን የሕፃናት መጽሐፋቸውንና “የፍጥረት ቀን ማለዳ” የተሰኘውን መጣጥፍ ለመፃፍ የበቁት፡፡\nቺኑዋ አቼቤ የፈጠራ ሥነ - ጽሑፍ ሊቅ ብቻ ሳይሆኑ የቀለም ቀንድ የተሰኙ መምህርም ጭምር በመሆናቸው አያሌ ደቀመዛሙርት ያፈሩ የቀለም አባት ናቸው፡፡ ኢኑጉ ውስጥ በሚገኘው የአናምብራ የቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ ጥብቅ ቻንስለር ሆነው የሠሩበትም ወቅት ነበር፡፡ የወገኖችን ክብረ - ሕሊና ላለማስደፈርና የጥቁር አፍሪቃውያንን መብት ለማስጠበቅ ሌት ተቀን የሚተጉ ብዕረኛ እንደመሆናቸው “ለማንነቱ ሊሟገት የሚሻና ለሰው ልጆች በጐነት የሚያልም ማንኛውም ልባም አፍሪቃዊ ደራሲ ለእግዚአብሔር ብቻ ጥብቅና መቆም የለበትም - ለሰይጣንም ጭምር እንጂ፡፡” በማለት ለአህጉራቸው ያላቸውን ቀናኢነት በምፀት ተናግረዋል፡፡ የአፍሪቃውያን የብዕር ቀስት ወዴት መወንጨፍ እንዳለበት ጠቁመዋል፡፡\nአቼቤ በአንድ ወቅት ወደ አሜሪካ አቅንተው በነበረበት ጊዜ፣ ነጮች ለአፍሪቃ ኪነ - ጥበብ የነበራቸው ዝንባሌ ከምንጊዜውም በላይ ጐልብቶና ጐምርቶ በመመልከታቸው መንፈሳቸው ጠገበ፡፡ በወቅቱ አቼቤ የዕውቀታቸውን ማዕድ ካቋደሷቸው ተማሪዎቻቸው አንዱ ስለመሲሁ ተሰጥኦ ያለውን አድናቆት ሲናገር፣ “በ - ቲንግስ ፎል አፓርት ውስጥ የተሳለው ኦኮንክዎ የተባለው ገፀ ባህርይ ቁርጥ ወላጅ አባቴን ይመስለኛል” በማለት የአቼቤ የፈጠራ ሥራዎች እንደ ልቦለድ የሚነበቡ ጽሑፎች ብቻ ሳይሆኑ በአካል ታይተው እንደሚዳሰሱ የገሀዱ ዓለም ፍጡራን እንደሚስተዋሉም ጭምር ገልጧል፡፡\nአቼቤ በአሜሪካ ምድር ስላስተዋሉት ሁናቴ ተጠይቀው ሲመልሱ፤ “በእንዲህ ዓይነቱ ሰፊ ሀገር ውስጥ ጐባጣውም ሆነ ቀናው በአንድ ላይ ተዘንቆ ይገኛል፡፡ የቀለምና የዘር መድሎኦው አንጀት ያበግናል - ሕሊና ያቀነጭራል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ በምሁራኑ ዘንድ መጠነኛ የእርካታ መንፈስ ሰፍኖ ይታያል” በማለት ነበር ምድሪቱ የተቃርኖ ሕይወት መስተዋት መሆኗን ያስረገጡት፡፡ በበጐ መልኩ ሲስተዋል፤ የሕዝቡን በአደባባይ ነፃ አስተያየት የመግለጽ ባህል ያደንቃሉ፡፡ በተጨማሪም በአሜሪካንና በአፍሪቃ መካከል ያለውን ቀና ግንኙነት ሲያወሱ “ግንኙነቱ በእውነተኛ ሰብዓዊ ወዳጅነት ላይ የተመሰረተና ከጌታ ሎሌነት መንፈስ ፍፁም የፀዳ መሆን ይገባዋል፡፡” ሲሉ ምሁራዊ ትዝብታቸውን አስፍረዋል፡፡\nዛሬ የ81 ዓመት የዕድሜ ባለፀጋ የሆኑት ቺኑዋ አቼቤ እና በአንድ ወቅት ማሳቹሴትስ ውስጥ መምህርት የነበሩት ባለቤታቸው እመት ክሪሲቲ ያላቸውን የጋራ መርህ ሲገልጡ፣ “ከጥንት እኛነታችን ጋር ሳንፋታ፣ ከበቀልንበት ሕዝብ ጋር በጽኑ ባህላዊ ሰንሰለት የተቆራኘን መሆናችንን ዘወትር ለማረጋገጥ እንወዳለን፡፡” በማለት የትዳር ጓደኛሞቹ በጥምረት ተናግረዋል፡፡ አቼቤና ውሃ አጣጪያቸው ዘመናት ባስቆጠረው የፍቅር ህይወታቸው ትዳራቸው አራት ልጆች ያፈሩ ሲሆን፤ ከእነዚሁ የአብራካቸው ክፋዮች መሀል ገሚሶቹ የቀለም ትምህርታቸውን የቀሰሙት እዚያው አሜሪካ ውስጥ ነው፡፡\nዛሬም አቼቤና ክሪሲቲ የእርጅና ዘመናቸውንና ትዳራቸውን በደስታ ይመራሉ፡፡\nቀጥሎ ከአቼቤ ልሂቅ ጥበባዊ ድርሳኖች መሀከል በሦስቱ ላይ መጠነኛ ቅኝት እናድርግ፡፡ እግረ - መንገዳችንንም የጠቢቡን የዘይቤ አጠቃቀም ሊቅነት፣ ንጥር አፍሪቃዊነትና ኪነ ጥበባዊ ኪሂሎት እንመዝን ዘንድ በቅንጭብ እንመልከት፡፡\nከ - አንትሒልስ ኦፍ ዚ ሳቫና\n“… በመኸር ወቅት ሰማይና ምድር ከጣብቂያቸው ሳይላቀቁ፣ ጥዑም የሆነው የማለዳ እንቅልፍ ጫና ሲደብት፣ እንደመርግ በከበደው ሌሊት፣ የንጋት ወፍ ስትጮህ ገበሬውን ለማንቃት - በዚያ ቁርና ዳፍንት፡፡ ለመሆኑ ገበሬው እንቅልፍ እንደተጫነው ብትት ብሎ ነቅቶ ወደማሳው ይገሰግሳል ወይንስ በንጋት ወፋዋ ላይ መልሶ ይጮህባታል፣ “አፍሽን ዝጊ እባክሽ… መንጋቱን ማን አባሽ ነው የነገረሽ? አንቺ ራስሽ አንድ ፍሬ በቆሎ ዘርተሽ፣ አረሙንስ አርመሽ ለመሆኑ ታውቂያለሽ - ምን አዝምረሻል በሕይወትሽ?” ብሎ ያበሻቅጣት ይሆን? ፈጽሞ! በእርግጥም አፈር መስሎ በመሥራት፣ ጉንጩን ሞልቶ ለመብላት የሚጥር ታታሪ ገበሬ፤ ከሌሊት ወፍዋ ጋር እንካ ሰላንቲያ አይገጥምም፡፡ ጩኸቷን መና አያስረቀውም፡፡ ይነቃል - ይነሳል - ትዕዛዟንም ይፈጽማል፡፡\n“ለመሆኑ በእስከዛሬው ሕይወታችሁ ይህን ጉዳይ አስባችሁበት ታውቃላችሁ? እኔ ግን እውነቱን ልንገራችሁ፣ ምንተስኖት የሆነው አምላክ ዓለማችንን በዚህ መልክ ነው ከፋፍሎ የፈጠራት፡፡ ሁሉም የየራሱንና የግሉን፤ የንጋት ወፍዋም ጩኸቷን፣ ገበሬውም እርሻውን፡፡\n“ሰማያዊው ጌታ ለአንዳንዶቹ፣ የመንቂያው ሰዓት የመድረሱን ትንቢት የመናገር ስጦታ ይሰጣቸዋል፡፡ ለሌሎቹ ደግሞ የጥሪውን ደወል ሰምተው የመንቃቱን ብርታት፣ በሚንተገተግ የደም ዑደት የመነሳት፣ ባጋተ ወኔ ወደ ትግሉ አውድማ የመዝመት፣ ከጠላት ጋር ጉርቦ ለጉርቦ ተናንቆ የመሟሟት…ተልእኮ ያድላቸዋል፡፡ ከእነዚህ የተለዩ ደግሞ አሉ - አንገታቸውን ደፍተው፣ ጦርነቱ እስኪያልቅ ድረስ አድብተው፣ ብዕር ከወረቀት አዋደው፣ ታሪክ ቀርፀው ለማስቀረት የታደሉ፡፡\n“የውጊያውን መጀመር የሚያበስረው የእምቢልታ ድምጽ የራሱ የሆነ ጠቀሜታ አለው፤ የመተረኩም ጉዳይ እንደዚያው …ሁሉም በየፈርጁ የየራሱ ረቤታ አለው፡፡ ከእነዚህ በቅደም ተከተል ከተንሰላሰሉ ድርጊቶች መሀል አንዱን ብናጣ ታሪካችን ሰንካላ ይሆናል፡፡ ነገር ግን “ከእነዚህ ክስተቶች ውስጥ የትኛው ሚዛን ይደፋል?” ብላችሁ ብትጠይቁኝ መልሴን በልበ ሙሉነት እሰጣችኋለሁ፡፡ ታሪክ ነው ከምንም ነገር በላይ የሚልቀው - ታሪክ ነው የሚያኮራው - ይሄው ነው፡፡ በአፍላ የወጣትነት ዘመኔ ይህን መሳዩን ጥያቄ አንስታችሁልኝ ቢሆን ኖሮ፣ ውጊያውን ለመምረጥ ቅንጣት አላቅማማም ነበር፡፡ ዳሩ ግን ዕድሜ ደጉ በቀኝ እጁ አንዳች አዲስ ባህርይ ሲለግሰን …በግራ እጁ ደግሞ ንቡር ማንነታችንን ሲነጥቀን እነሆ እስከዛሬ አለነው፡፡\nበኮበሌነት ዘመን እንደሚሆነው ሳይሆን አረጋውያን ደመ - በራድ ናቸው፡፡ እናም ተስፋው ነጥፎ፣ ወኔው ተገፎ፣ ድኩም ጉልበቱን አቅፎ፣ ቀሪ የዕድሜ ዘመኑን ለመግፋት ይገደዳል - አዛውንቱ፡፡ ታድያ አቅሙ ቢከዳውም በእግረ - ሕሊናው ይኳትናል፤ በዓይነ - ልቦናው ይጓዛል፣ አስተውሎቱ ይመጥቃል፣ የዕይታው አድማስ ይሰፋል፣ ከጽንፍ - ጽንፍ ያማትራል…\n“…የእኛ ሰዎች ለሴት ልጆቻቸው ስም ሲያወጡ “ኒኮሊኮ” ብለው መሰየማቸው ይህን በማወቃቸው ይመስላል - “ማስተዋል ደጉ” እንደማለት፡፡ ለምን - ? ምክንያቱም ከትግሉም ሆነ ከታጋዩ ዕድሜ አንጻር ሲሰላ የታሪክ እድሜ የትየለሌ ነው፡፡ ልጆቻችን ተጨፍነው በየሰው ደጅ ለምጽዋት እየዞሩ “በእንተስማለማርያም” የሚሉ የእኔ ብጤዎች ከመሆን የሚያድናቸው እኛ አባቶቻቸው የምናቆይላቸው አኩሪ ታሪክ ነው - ታሪክ ብቻ ነው የሚታደጋቸው፡፡ ታሪክ ነው ዋቢያቸው …አዳኛቸው…ጠባቂያቸው፡፡ ታሪክ የሌለው ዜጋ ዓይነ - ሥውር ነው - ልበ ሥውርም ጭምር፡፡ ልበ - ሥውራን የታሪክን ክቡርነት የት ያውቁታል? እኛስ ብንሆን ታሪክን መች ጨበጥነው፡፡ ይሁን እንጂ ታሪክ ነው የሚመራን፣ ማንነታችንን የሚያሳየን፣ ሰብዕናችንን የሚቀርፀን፡፡ ይኸው ቀዳማዊ ማንነታችን ነው ከእንስሳት የሚለየን፡፡\nከ-“ቲንግስ ፎል አፓርት”\n“የንጉሥን አፍ የሚያስተውል ሰው” አሉ አንድ አረጋዊ “የእናቱን ጡት የጠባ አይመስለውም፡፡” አዛውንቱ ይህን ያሉት ትፈሳ ዶሮ ሳይኖረው ከትቢያ ተነስቶ በሀብት ስለናጠጠውና በወገኖቹ አናት ላይ ቂብ ስላለው ስለአኮንክዎ ለመናገር ፈልገው ነው፡፡ ሰውዬው የአኮንክዎን ክፉ የሚመኙ ሰው ሆነው አይደለም፡፡ እንዲያውም ጥሮ ግሮ ሕይወቱን ለማሻሻል ባደረገው ትጋትና በጨበጠው ስኬት የሚያከብሩት ሰው ናቸው፡፡ ሆኖም በኑሮ ከእሱ ለሚያንሱ ሰዎች በሚያሳየው ንቀት ይንቁታል ይበሽቁበታል፡፡\n“ከአንድ ሣምንት በፊት በተካሄደ የቤተ ዘመድ ስብሰባ ላይ ሲወያዩ ነበር ከአንዱ ተሰብሳቢ ጋር አኮንክዎ የተጋጨው፡፡ አጅሬ አኮንክዎ ሆዬ፣ የሰውዬውን ፊት እንኳን በቅጡ ሳያየው ይህ ስብሰባ የተፈቀደው ለወንዶች ነው፡፡” በሚል የንቀት ቃል ነበር በአግቦ የተናገረው፡፡ ይሄኔ ሰውዬው የሚናገረው ጠፋው፡፡ በኦኮንክዎ ቤት አጠይሞ ሰውዬውን እንደሴት በመቁጠር በነገር መውጋቱ ነበር፡፡ መቼም የሰው ልጆችን መንፈስ እያኮሰመኑ የመግደልን ጥበብ አኮንክዎ ተክኖታል፡፡\n“በቤተ ዘመድ ስብሰባው ላይ የነበሩት ተሰብሳቢዎች ሁሉ በአንድነት “ሴት” ተብሎ የተሰደበውን ሰው ወገኑ፡፡ ከዕድሜው ዝቅ አድርጐ የሰጣቸው አዛውንት ግን፣ በጐ አሳቢ ወገኖች ሁሉ በተለመደው ግዙፍ ትዕግስታቸው እንዲፀኑ ገዘቱ፡፡ በመጨረሻም አኮንክዎ በፀያፍ አንደበቱ ለፈፀመው በደል ይቅርታ ጠየቀና የስብሰባው ሥነ - ስርዓት ቀጠለ፡፡ “እንደ እውነቱ ከሆነ ግን የእጁን ጭብጥ ዘርግቶ ለአኮንክዎ በፀጋ ያስረከበው ማንም ሰው አልነበረም፡፡ ራሱ ኦኮንክዎ ነው ድርሻውን አስረግፎ የወሰደው፡፡ የድህነትን ሰንሰለት በእልህ አስጨራሽ ጥረታቸው በጣጥሰው በአሸናፊነት የተወጡ ሰዎች በዕድል ድህነትን አመለጡ ሊባሉ አይገባም፡፡ በአጋጣሚ መክበር አይቻልም፡፡ የድካሙን ፍሬ ጐንጩን ሞልቶ ለመብላት የበቃ ሰው ቢኖር ኦኮንክዎ ነው - ድህነትን ድል ያደረገ ብርቱ ሰው፡፡\n“ልጅ ሳለ ከጫፉ የሚደርስ ተፎካካሪ የሌለው የነፃ ትግል አሸናፊ ነበር፡፡ ያ በዕድል አልነበረም፡፡ ከራማው ወይም ፈጣሪው እየደገፈው ነው ሊባል ይችል ይሆናል፡፡ ነገር ግን በኢቦ ጐሣ ተወላጆች ዘንድ “አንድ ብርቱ ሰው ለሽንፈት አልበገርም የሚል ቆፍጣና መንፈስ ካለው፣ ከራማው አይበገሬነቱን ያፀድቅለታል” የሚል የዘልማድ አባባል ነው፡፡ አክንክዎ በፍርጥምታ ሽንፈትን “እምቢኝ” አለ፤ ከራማውም ይህንኑ ጽናቱን አጸደቀለት፡፡ ከዚያ በኋላማ ከራማው ብቻ ሳይሆን ሀገሬውም ጭምር የሰው ልጅ ከጣረ የድካሙን ፍሬ እንደሚበላ አመነ፡፡ አመርቂ ውጤት የሥራ ፍሬ መሆኑም የሕዝቡ እምነት ሆነ፡፡ ከዚህ በኋላ ነው እንግዲህ አንዲት የኢቦ ሴት በሰው እጅ በመገደሏ ሳቢያ የገዳዩ ወገኖች አንድ ኮበሌና አንዲት ኮረዳ ጉማ እንዲከፍሉ አለበለዚያ ግን ምድሪቱ በጦርነት እሳት እንደምትጋይ በዘጠኝ መንደር ነዋሪዎች የጸደቀው፡፡ የክተት አዋጁን ጦማር እንዲያደርስ ደግሞ ጀግናው አኮንክዎ ነበር የተመጠረው፡፡”\nከ-ሞርኒንግ የትኦን ክሪኤሽን ዴይ\n“በተዋበ ቋንቋ የሚቀርብና በጣፋጭ የአተራረክ ዘይቤ የሚንኳለል ተረት ማድመጥ የልጅነት ቀልቤን ያማልለው ነበር፡፡ በልጅነቴ የትውልድ መንደሬ አረጋውያን በኩል በኢግቦ ቋንቋ ያቀርቡልኝ የነበረውን የተረት ጅረት እየሰማሁ አድጌአለሁ፣ ኋላም ስምንት ዓመት ከሞላኝ በኋላ በእንግሊዞች ቋንቋ የሰማሁት ተረት እስከዘላለሙ ይታወሰኛል፡፡ ሆኖም ምክንያቱን በውል አይቼ ባላውቀውም ከእንግሊዘኛው ይልቅ አያሌ የኢግቦ ቃላትን በሰለጠነ አንደበት መናገር እችላለሁ - በጽሑፍ ከሆነ ግን እንግሊዘኛው እንደሚቀናኝ አውቃለሁ፡፡ በዚህ የተነሳ የሁለት ቋንቋ ተናጋሪ ለመሆኑ በቃሁ፡፡ ብዙ ሰዎች በኢግቦ ቋንቋ የመፃፍ ችሎታዬም የተዋጣ እንደሆነ ሀሳባቸውን ለግሰውኛል፡፡ አንዳንዴም ወደ ግል ሕይወቴ በመግባት በየትኛው ቋንቋ ሕልም እንደማልም ጭምር ይጠይቁኛል፡፡ በሁለቱም ቋንቋዎች እኩል እንደማልም ስነግራቸው ግን አያምኑኝም - በፍፁም፡፡”\nስለ ቺኑዋ አቼቤ ስራዎች ጥቂት ብለን ጽሁፋችንን ብንቋጭ ወደድን፡፡\nምንም እንኳን በርዕሱ ላይ ጭጋጋማ ድባብ ቢያጠላም “ኢንትሂልስ ኦፍ ዚ ሳቫና” የኢግቦዎችን ብሂል ይዘክራል - በበረሃማው የሳር ምድር ላይ የተዛመተው ሰደድ እሳት አልፎ አልፎ የሚታዩትን ጉብታዎት መጧቸው አልፏል - ይኸም የሰደዱን አጎዳ ያስታውሳል - በእግረ ትዝታ ያስኳትናል - ያለፈውን እያስቃኘ መጪውን ያመላክታል...\n“አንትሂልስ ኦፍ ዚ ሳቫና” ጠሊቅ ሂሳዊ ንባብ የሚሻ ኪነ-ጥበባዊ ውጤት ነው፡፡ አንድ ምዕራብ አፍሪቃዊ የመጽሐፍ ቅኝት አድራጊ፤ ስለመድበሉ ሲገልጡ “. . . የታለመለትን ግብ በሚያመረቃ ደረጃ የመታ የኪነጥበብ እሴት” በማለት በውዳሴ ጠበል አራጥበውታል፡፡ ይኸው መጽሐፍ ሦስት ተራኪዎች ሲኖሩት ብዕረኛው የተጠቀሙበት ቋንቋ ደግሞ፤ ከከፍተኛው መደብ የእንግሊዞች ልሣን አንስቶ፣ ጉራማይሌ ተናጋሪዎችን አካቶ፣ አቼቤ በልጅነት የዕድሜ ዘመናቸው እስከቀሰሟቸው የቤተክህነት ጥቅሶች ድረስ ያሉትን የአነጋገር ፊሊጦች ያካተተ ነው፡፡ በማህበራዊውና በፖለቲካው መስክ የተደረጉት ፍተሻዎችም ቢሆኑ እንደፈርጥ በሚንተገተጉና በምፀታዊ ሕብር በቀለሙ ውብ ቃላት ተከሽነዋል፡፡\n“ቲንግስ ፎል አፓርት” የተሰኘው የአቼቤ የበኩር ሥራ ጭብጥ በደራሲው ምንዥላቶች ሕይወት ዙሪያ የተጠነጠነ ሲሆን በ18ኛው ምዕተ-ዓመት መካተቻ ግድም በግፉአን ጥቁር የሀገሬው ተወላጆች ላይ ሚስዮናዊያንና ቅኝ ገዢዎች የጫኑባቸዉን አሰቃቂ የግፍ ቀንበር በጥልቀት ይዳስሳል፤ ተገቢውን የክብር ሸማ ለወንዝ ልጆች ያላብሳል፡፡ እንደራሳቸዉ እንደፈጣሪው አባባል ከሆነ ይህ ሥራቸዉ “ያለፈውን እኔነት አንጥሮ የሚያወጣ፣ ማጋጣውን ወጣት በሥርዓት አርቆ ወደ ጤናማው ማህበረሰባዊ ሕይወት የሚያመጣ ልብወለድ ነው”\nመቼቱ በነፃነት ዋዜማ ግድም ሌጐስ ከተማ ውስጥ ከተዋቀረውና “ኖ ሎንገር አት ኢዝ” ከተባለው መጽሐፋቸው ቀጥሎ በ1920 ዓ.ም ወደነበረው የኢግቦ መንደር እንደገና በመመለስ የማህበረሰባቸዉን መንፈሳዊና ፖለቲካዊ ድቀት የቃኙበትን “የእግዜር ቀስት” የተባለውን ድረሳናቸውን አበረከቱ፡፡ ከዚህ በኋላ ነው እንግዲህ በንቅዘት ተበሻቅጦ በወታደራዊ መኮንኖች አመጽ ስለተፈነገለው መንግስት ያወሱበትን መድበላቸውን ከብሩህ አዕምሮአቸው አንቅተው የፈጠሩት፡፡ ይህንኑ ከቅድመ አርነት አፍሪቃ ጋር መልሶ በማቆራኘት ሰምና ፈትል ያደረጋቸውን የብዕራቸውን ውጤት “ኤ ማን ኦፍ ዚ ፒፕል” ብለው በመሰየም ለተደራሲያን አቀረቡት፡፡ ስለዚሁ መጽሐፍ ከተሰነዘሩት አስተያየቶች መሀል አንድ ሁለቱን እንመልከት፤\n“አንዳንድ ሸፍጥን ሥራዬ ብለው የተነሱ ፖለቲከኞች በሕዝብ ስም የሚፈጽሙት ገደብ የለሽ ደባ በተዋጣለት ሽሙጥና ሽንቆጣ ይፋ ወጥቶ ተዝረጥርጧል፡፡ . . . ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከገሀዳዊው ዓለም ሕይወት እጅግም ሳያፈነግጡ የተሳሉ አስቂኝ ገፀ-ባህሪይ ናቸው፡፡ አጭበርባሪ፣ ወስላታ፣ ምላሰኛ፣ ፌዘኛ የሆኑ ሰው፡፡ ከእርሳቸው በተቃርኖ የቆመውና በአንደኛ መደብ ትረካ ራሱን የሚያስተዋውቀው ወጣቱ ኦዲሊ ደግሞ ምንም እንኳን የጠቅላይ ሚኒስትሩ የቅርብ ሰው ቢሆንም ቁርጠኛ፣ ሀቀኛና ብርቱ ተፋላሚያቸው ሆኖ ተስሏል፡፡ የኦዲሊ ቅን ልቦና፣ የቁርጥ ቀን ልጅነት፣ ልበ-ሙሉነትና ሳንካአልባነት ለጥበባዊው ሥራ ምጡቅነት የላቀ አስተዋጽኦ አበርክቷል፡፡ ሆኖም ራሳቸውን ጠቅላይ ሚኒስትሩን የመሆን ምኞቱ በታሪኩ አመሻሽ ላይ መክኖበታል፡፡”\n(አንገስ ዊልሰን - በ”ኦብዘርቨር” ላይ ከሰነዘሩት አስተያየት የተቀዳ፡፡)\n“ይህ የአቼቤ ልቦለድ በአፍሪቃ ውስጥ የሚገኝ አንድ የመንግስት ሹመኛ ይፈጽመው የነበረው ቅሌትና ክፋት በምሬት የተኮነነበት የፈጠራ ሥራ ነው . . . ያለፈውን ማህበረሰባዊ ወግና ልማድ ከሚያወድሱት ቀደምት ድርሳኖቻቸው እኩል የዜጐችን ሁለንተናዊ ሕይወት እንደመስተዋት በሚያሳይ ጥዑም ገለጻ የተከሸነ ሸንቋጭ ልቦለድ ነው፡፡”\n(ዲ.ኤን.ኤን ጆንስ በኒው ስቴትስማን ላይ ካሰፈሩት ግምገማ የተቀነጨበ፡፡)\n(የዘመን አቆጣጠሮቹ በሙሉ እ.ኤ.አ ነው)\nRead 1839 times\tLast modified on Saturday, 22 October 2011 12:02\nMore in this category: « የ11 ዓመት እስር በመጽሐፍ\t“ተመልካቹ ከፊልም ሰሪው ቀድሟል” »


ለዚህ ሳምንት ጥናት የሚከተሉትን ጥቅሶች አንብቡ፡- ያዕ.5፡19-20፤ ሉቃስ 15፡6፤ ሶፎ.3፡17፤ ዮሐ.7፡37፤ 1ጢሞ. 2፡3-4፤ 2ቆሮ 5፡14-15።\nየሣምንቱ ጥናት መሪ ጥቅስ፡ “ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ በሚወድ በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ፊት መልካምና ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው።”(1ጢሞ. 2፡3-4)\nየ እግዚአብሔር ትልቅ ናፍቆት በሁሉ ስፍራ ያሉ ሰዎች ለፍቅሩ ምላሽ እንዲሰጡ፣ ፀጋውን እንዲቀበሉ በመንፈሱ እንዲለወጡና ድነው ወደ መንግስቱ ይገቡ ዘንድ ነው። ከኛ ድነት በላይ ሌላ የላቀ መሻት የለውም። ፍቅሩ ገደብ የለሽ ነው። ምህረቱም ከልኬት ሁሉ ያለፈ። ርህራሄው የማያልቅ። ይቅርታው ደግሞ የማያባራ። ሀይሉ መጨረሻ የሌለው። መስዋዕትን ከሚሹ ጨካኝ ከሆኑት አማልክት በተቃራኒ አምላካችን አስደናቂ መስዋዕት ሆነ። ምንም ያክል ለመዳን ብንፈልግ እግዚአብሔር የበለጠ ሊያድነን ይናፍቃል። “ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ በሚወድ በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ፊት መልካምና ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው።” (1ጢሞ. 2፡3-4)። የርሱ የልቡ ናፍቆት የእናንተና የእኔ ድነት ነው።\nምስክርነት ሁሉ ስለ የሱስ ነው። እኛን ለማዳን ስላደረገው ነገር እንዴት ሕይወታችንን እንደለወጠው እና አስደናቂ ስለሆነው ቃሉ ነው ይህም እርሱ ማን እንደሆነ እና የእርሱን ውስጣዊ የሆነ ባህሪ ይነግረናል። ምስክርነት ለምን? እርሱ ማን እንደሆነ ስናስተውል፣ የፀጋውንና የፍቅሩን ሃይል አስደናቂነት ስናጣጥም ዝም ማለት አንችልም። ምስክርነት ለምን? ከርሱ ጋር በሥራው ስንካፈል ሰዎች በፀጋው ሲድኑና በፍቅሩ ሲለወጡ በማየት ወደሚገኝ ሀሴት እንገባለን። የዚህን ሳምንት ትምህርት አጥንተው ለሰኔ 27 ሰንበት ተዘጋጁ።\nለድነት እድልን መስጠት\nእግዚአብሔር በየዕለቱ በየሥፍራው ያሉ ሰዎች እርሱን እንዲያውቁ እድልን ይሰጣቸዋል። በመንፈስ ቅዱስ አማካኝነት ልቦቻቸውን ያነሳሳል። ተፈጥሮአዊ በሆነ አለም ረቂቅነት ውስጥ ራሱን ውብ አድርጎ ገለፀ። የዩኒቨርስ ስፋት፣ ስርአት፣ የተመጣጠነ ቅርጽና ይዘት ወሰን የለሽ ስለሆነው እና ተዝቆ የማያልቅ ጥበብ ስላለው ብሎም ሃይሉ ገደብ ስለሌለው አምላክ ያወራል። በህይወታችን ውስጥ ሁኔታዎችንና የእርሱን ፈቃድ በማመቻቸት ወደራሱ ይስበናል።\nምንም እንኳን እግዚአብሔር ራሱን አስደናቂ በሆነው መንፈሱ፣ በተፈጥሮ ሞገስ እና በርሱ የፈቃዱ ተግባር በኩል ቢገልጥልንም በጣም ግልጽ የሆነው የፍቅሩ መገለጥን የምናገኘው በክርስቶስ ህይወት እና አገልግሎት በኩል ነው። የሱስን ለሌሎች ስናካፍል ለመዳን እንዲሆንላቸው ትልቁን እድል ነው የሰጠናቸው። ሉቃስ 19፡10ን አንብቡ እና ከያዕ.5፡19-20 ጋር ያነጻፅሩ። የሉቃስ ወንጌል ክርስቶስ ወደዚህ ምድር ስለመምጣቱ አላማ ምን ያስተምረናል? የጠፉትን በማዳን በክርስቶስ ስራ ላይ የምንተባበረው እንዴት ነው?\nያዕቆብ እንዲህ ይላል “ኃጢአተኛን ከተሳሳተበት መንገድ የሚመልሰው ነፍሱን ከሞት እንዲያድን የኃጢአትንም ብዛት እንዲሸፍን ይወቅ።” (ያዕ.5፡20)። የሮሜ መፅሐፍም ይህንን እሳቤ ያጎላል፤ ሮሜ 1 እና 2 ላይ እግዚአብሔርን በተፈጥሮ ያዩ አሕዛብ እና በቃሉ አማካኝነት የእግዚአብሔርን ትንቢታዊ መገለጥ የተቀበሉ አይሁዶች ሁለቱም ያለ ክርስቶስ ሆነው ጠፍተዋል።\nሮሜ 3-5 ላይ ጳውሎስ ድነት የሚገኘው በጸጋ በእምነት ብቻ እንደሆነ ይገልጽልናል። ሮሜ 6-8 ላይ እያንዳንዱን አማኝ ያፀደቀው ፀጋ ራሱ እንዴት እንደሚቀድሰንም ይነግረናል። ሮሜ 10 ላይ እንዲህ ይለናል “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናልና።” (ሮሜ 10፡13)። ከዛም እንዲህ ይለናል ካላመኑ ሊጠሩ አይችሉም፤ ካልሰሙ ደግሞ ሊያምኑ አይችሉም፤ አንድ ሰው ካልነገራቸው ደግሞ ሊሰሙ አይችሉም። በድነት እቅድ ውስጥ በወንጌል ክብር የጠፉ ሰዎቹን ልንደርስ ከእግዚአብሔር ጋር ተያይዘናል።\nለሰዎች የምንሰጠው ምስክርነት የመዳን ብቸኛው እድል አይደለም። መስከረን የምንሰጣቸው እጅግ ምርጡን እድል ነው። በእግዚአብሔር የሰውን ዘር የመዋጀት እቅድ ውስጥ የኛ ሚና ምንድነው? ስለዚህም ጉዳይ እስቲ አስቡ፡- ምን ያህል ሰዎች ከእርስዎ አንደበት ወንጌልን ሰምተዋል?\nሰዎች እንዲህ ብለው ጠይቀዋችሁ ያውቃሉ “ቀኖቻችሁ እንዴት እየሄዱላችሁ ነው?” “ዛሬ ሁሉም ነገሮች ጥሩ ሆነውላችኋልን?” እግዚአብሔርን ልክ እንደነዚህ ያሉ ጥያቄዎችን ብንጠይቀው “እግዚአብሔር፣ ቀኖችህ እንዴት እየሄዱልህ ነው? ምን አይነት ምላሽን የምታገኙ ይመስላችኋል ምናልባት ይህን የሚመስል ምላሽ ሊሰጠን ይችላል። “ቀኖቼ በጣም አስቸጋሪ ነበሩ። አንድ ሺህ የሚሆኑ ስደተኞች በካምፕ ውስጥ በቅዝቃዜ፣ በረሃብ፣ ህጻናት ሲያለቅሱ ሳይ አይኖቼ በእንባ ተሞሉ።\nበህዝብ የተጨናነቁ የአለማችን ከተሞች ላይ ተራመድኩ ቤት አልባ እና ምስኪኖችን ሳይ አነባሁ። በተጠቃች ሴት እና ለወሲብ ባርነት ስትሸጥ ፈራ ተባ ባለች ሴት ልቤ በጣም ተሰብሯል። አውዳሚ የሆነ ጦርነትን፣ የተፈጥሮ አደጋዎችን አጥፊነት ውጤት እና በስቃይ የሚያዝለውንና ለሞት የሚያበቃውን ህመም ተመልክቻለሁ።” “ግን እግዚአብሔር አንተን የሚያስደስትህስ ነገር አለን? ለልብህ ደስታን የፈጠረልህስ ምን ነገር አለ? እንድትዘምር ያደረገህስ ምን ነገር አለ? ሉቃስ 15፡6፣ 7፣9፣10 እና 22-24፣ 32ን አንብቡ፡፤ እነዚህ ታሪኮች እንዴት ተጠናቀቁ እነዚህ የታሪክ ፍጻሜዎች ስለ እግዚአብሔር ምን ይነግሩናል?\nየጠፉት ሲገኙ መላው የሰማይ ደስ ይሰኛል። በሽታ፣ አደጋና ሞት በበዛበት በዚህ አለም ላይ የእግዚአብሔርን ልብ የምናስደስተው የድነትን “መልካም የምስራች” ለሌሎች ስናጋራ ነው። የክርስቶስን ፍቅር እንድናጋራ የሚያነቃቃን አንዱና ትልቁ ነገር ምስክርነት የእግዚአብሔርን ልብ እንደሚያስደስተው የምናውቀው እውቀት ነው። ሁልጊዜ ፍቅሩን ስንገልጥ መላው ሰማይ ይዘምራል።\nሶፈ. 3፡17ን አንብቡ። የሚያድነውን የርሱን ፀጋ ስንቀበል የጌታችን ምላሽ ምን ይሆናል?\nይህንን ትዕይንት እስቲ አስቡ። በእናንተ ምስክርነት ምክንያት አንዳንድ ሰዎች ወይንም ወንዶች ወይንም ሴቶች የሱስን እንደ ግል አዳኛቸው አድርገው ተቀበሉ። የሱስ ደስ ተሰኘ። መላው የሰማይ ሰራዊት በሃሴት መዝሙር ወደፊት መጡ ታላቁ አዳኛችንም በዚህ ግለሰብ ተደስቶ የደስታውን ዝማሬ ተቀላቀለ። ምስክርነታችን ሀዘን በሞላበት አለም ውስጥ ለእግዚአብሔር ልብ ደስታን እንዳመጣ ሁሉ እንዲህ ያለ የበለጠ ሽልማትና የበለጠ እርካታ የሚያመጣ ምን ነገር አለ?\nየሙት ባህር የምድርን የታችኛውን ክፍል ያሳየናል። ከባህር ጠለል በታች 1388 ጫማ በመሆን የአለም ታችኛው የባህር ክፍል ሆኖ ተቀምጧል። የዮርዳኖስ ወንዝ ከገሊላ ባህር ይነሳና በዮርዳኖስ ሸለቆ በኩል ተገፍቶ መጨረሻውን ሙት ባህር ላይ ያደርጋል። ሙቀት፣ ደረቅ ያለው የአየር ንብረት ከሚያቃጥለው የጸሐይ ብርሃን እና የበረሃማነት ሁኔታ ጋር ሲደመር ውሃው በፍጥነት እንዲተን ያደርገዋል። የሙት ባህር ጨዋማነት እና የማዕድናት ይዘት 33.7 ፐርሰንት ስለሆነ በውሃ ውስጥ ትንሽ ይቆያል። አሳዎች የሉትም፣ እፅዋትም የሉትም ስር ላይ ብቻ ጥቂት ማይክሮብስ እና ባክቴሪያዎች ናቸው ያሉት።\nበክርስትና ህይወታችን ወደኛ ህይወት የፈሰሰው የእግዚአብሔር ፀጋ ወደሌሎች መፍሰስ ካልቻለ የማንንቀሳቀስ እና እንደ ሙት ባህር ህይወት የለሽ እንሆናለን። እንደ ክርስቲያንነታችን ግን እንዲህ አይደለም ልንኖር የሚገባን። ዮሐ.7፡37-38 እና ሉቃስ 6፡38ን አንብቡ። ከሙት ባህር ልምምድ በተቃራኒው አማኞች ከክርስቶስ የሚፈሰውን የህይወት ውሃ ምንጭ ተቀብለው ሲደሰቱ ተፈጥሮአዊ ውጤቱ ምን ይሆናል?\n“እግዚአብሔር ያለ እኛ እገዛ ሀጢያተኞችን በራሱ መንገድ መድረስ ይችላል። ነገር ግን እንደ ክርስቶስ ያለ መልካም ባህልን እናዳብር ዘንድ የእነርሱን ስራ እንጋራለን። ወደ ደስታው እንገባ ዘንድ፣ በእርሱ መስዋዕትነት ነፍሳት ሲድኑ ያለውን ደስታ በመመልከት። በድነት ስራው ውስጥ እኛም ልንሳተፍ ይገባናል። “ባለ ድል ሊሆኑ የሚወዱ ሁሉ ከራሳቸው ሃሳብ ሊወጡ እና ይህንን ታላቅ ሥራ ሊፈጽሙ የሚችሉበት ሁኔታ ቢኖር ስለ ሌሎች ድነት ጥልቅ የሆነ መሻት ሲኖራቸው ብቻ ነው” Ellen G. White, Fundamentals of Christian Educaiton, P. 207:: የሱስ በሕይወታችን ያደረገውን ለሌሎች ስናካፍል እናድጋለን።\nበክርስቶስ የተሰጠንን ነገር ሁሉ ከግምት ውስጥ እናስገባ ያ ካልሆነ ግን እጅግ አሰቃቂ ራስ ወደድነት ስለሚጠናወተን የተሰጠንን ነገር እንዳናጋራ ያደርገናል። በዚህ መንገድ እምነታችንን ካላጋራን መንፈሳዊ ህይወታችን ልክ እንደ ሙት ባህር እዛው ቆሞ ይቀራል። ለሌሎች በመመስከር፣ ለሌሎች በመፀለይ እና የሌሎችን ፍላጎት በማገልገል ዙሪያ የእናንተ ልምምድ ምን ነበር? እነዚህ ልምምዶች እምነታችን ላይ ተፅዕኖን ያመጡት እና ከጌታ ጋር እንድራመድ ያደረጉን እንዴት ነው?\nለክርስቶስ ትእዛዝ ታማኝ መሆን\nለክርስቶስ ታማኝ መሆን ለፈቃዱ ቁርጠኛ መሆንን ይጠይቃል። ትዕዛዛቱን መታዘዝ ይፈለግብናል። ውጤቱም የጠፉትን ለማዳን ልቡ ሲመታ ልባችንም አብሮ ይመታል። እርሱ ቅድሚያ የሰጠውን ጉዳይ ቅድሚያ እንዲሰጠው ያደርጋል።\n1ጢሞ.2፡3-4 እና 2ጴጥ.3፡9ን አንብቡ። እነዚህ ጥቅሶች ስለ እግዚአብሄር ልብ ምን ይነግሩናል? ቅድሚያ የሚሰጠው ነገርስ ምንድነው?\nእግዚአብሔር ሰዎችን ለማዳን ልቡ ይቀጣጠላል። ከዚህ የበለጠ ለእርሱ ሌላ አስፈላጊ ነገር የለም። የእርሱ የልብ ጉጉት ‹ሁሉ› ይድኑ ዘንድ እና ‹እውነቱን ወደ ማወቅ እንዲደርሱ› ነው (1ጢሞ. 2፡4)። እርሱ “ሁሉ ወደ ንስሃ እንዲደርሱ እንጂ ማንም እንዳይጠፋ ወዶ ስለ እናንተ ይታገሳል” ይለናል (2ጴጥ 3፡9)። ስለዚህ ጥቅስ - The SD Bible Commentary, ሲናገር የግሪኩ ቃል `willing` ለሚለው ቃል የተጠቀመው ቦውሎማይ `boulomai` ሲሆን የሚገልፀውም የልብን ዝንባሌ “ፍላጎት” ወይንም “መመኘት”ን ነው።\nማጣቀሻው “ግን” የሚለውን ቃል ሲጠቅስና ሲያብራራ በግሪኩ አጠራር ግን `but`ን አላ `alla` ነው የሚለው። እዚህ ጋ ጥቅም ላይ የዋለው “የእግዚአብሔርን ተፈጥሮ በስህተት ተረድተው እርሱ አንዳንዶች እንዲጠፉ ይወዳል ለሚሉ ተቃራኒ የሆነ አጽንዖትን ለመስጠት እና ሁሉ ይድኑ ዘንድ እንደሚሻ ለማረጋገጥ ነው” - The SD Bible Commentary vol. 7 p.615። ለእያንዳንችን የክርስቶስ ትዕዛዝ ምስክር በመሆን የእርሱን ፍቅር፣ ፀጋ እውነት እንድናጋራ ሲሆን ይህ ደግሞ የሰው ልጆች ሁሉ እንዲድኑ ያለውን የርሱን ከፍ ያለ መሻት ያሳያል። ሐዋ.13፡47 አንብቡ እና ከኢሳ.49፡6 ጋር ያነጻጽሩ። ይህ ጥቅስ በእነማን ላይ ነው ተግባራዊ የሆነው? ጳውሎስ እንዴት አድርጎ ነው ይህንን ጥቅም ላይ ያዋለው?\nየብሉይ ኪዳን ትንቢቶች ከአንድ በላይ የሆነን ነገር የሚያመለክቱበት ጊዜያት አሉ። እዚህ ጋ ሃዋርያው ጳውሎስ ትንቢቱ እስራኤል እንደሚያመልክ በቅድሚያ ስለ መሲሑ ትንቢት ከተናገረ በኋላ (ኢሳ.41፡8፤ ኢሳ.49፡6 እና ሉቃስ 2፡32ን ተመልከቱት) ከዛም ትንቢቱን ለአዲስ ኪዳንዋ ቤተክርስቲያን ተግባራዊ አድርጎ ጠቀሰ። ቤተክርስቲያን የክርስቶስን ትዕዛዝ ችላ ስትልና መታዘዝዋን ስትቀንስ የመኖርዋን አላማ እየጣለች እና ለአለም የተሰጣትን ትንቢታዊ ጥሪዋን እያጣች ነው። ለቤተክርስቲያናት፣ የበለጠ ወደ ውስጥ ጠጋ ስንል ደግሞ ለአጥቢያ ቤተክርስቲያናት አላማን የመርሳት አደገኝነቱ ምን ያክል ነው?\nበዚህ ሳምንት ጥያቄዎችን መመለስ ላይ ትኩረት እናደርጋለን፤ “ምስክርነት ለምን?” እምነታችንን ስናጋራ እግዚአብሔር ለዚህች ምድር ካለው ተልዕኮ ጋር በመተባበር የምናገኘው ደስታ እንዳለ ተገንዝበናል። ስለ ፍቅሩ ያለን ምስክርነት ሰዎች የርሱን ጸጋና እውነት የበለጠ በግልፅ እንዲያዩ የድነት ታላቅ እድል መስጠት ነው። በተመሳሳይ ጊዜም ምስክርነት እግዚአብሔር በመንፈስ እንድናድግ የሚያደርግበት ዘዴውም ነው። ክርስቶስ ለኛ ያደረገልንን ለማካፈል እና ለሌሎች ለመመስከር ካቃተን እውነተኛ የሆነው መንፈሳዊ ህይወታችን ታንቆ እንዲያዝ ያደርግብናል።\nምስክርነት ሁሉም ሰብአዊ ዘር ይድን ዘንድ የሚናፍቅ ልብ እንዲኖረን ያደርጋል። በተመሳሳይ መንገድ ለትዕዛዙ የምንመልሰው የመታዘዝ ምላሽ ነው። በዛሬው ትምህርታችን ለምስክርነት ሁሉ ታላቅ መነሳሳትን ስለሚሰጠን ነገር እናጠናለን። 2ቆሮ.5፡14-15፤ 18-20ን አንብቡ። ጳውሎስ ለወንጌል ሲል መከራን፣ ስቃይን ችግርንና ውጣውረድን እንዲለማመድ ያነሳሳው ነገር ምንድነው? ይህ ተመሳሳይ የሆነ መነሳሳት ለክርስቶስ ያለንን አገልግሎት እንድናፋጥን የሚያደርገው እንዴት ነው?\nሐዋርያው ጳውሎስን ያነሳሳው ፍቅር ነው። ለሌላ ነገር ልታደርጉ የማትችሉት ለፍቅር ስትሉ ግን የምታደርጉት ነገር አለ። ሐዋርያው እንዲህ ይለናል “የክርስቶስ ፍቅር ግድ ይለናል” ይህ የነበረ ዘላለማዊ የሆነ እውነት ነው። ግድ ይለናል (ያስገድደናል) የሚለው ቃል `Constrains` ይገፋፋናል፣ ይቀሰቅሰናል፣ ይቆጣጠረናል ወይም በከፍተኛ ሁኔታ ያነሳሳናል” ማለት ነው። የክርስቶስ ፍቅር የጳውሎስን ተግባር ተቆጣጥሮታል ለምስክርነትም አነሳስቶታል። ለአላማው ተስፋ ሳይቆርጥ እና በልቡ ባይተዋርነት ሳይሰማው በሜዲትራኒያን የአለም ክፍሉ ሁሉ የድነትን እቅድ አካፈለ።\n“ፍቅር በልባችን ሊኖር ይገባል። ሙሉ የሆነ ክርስቲያን ለተግባር የሚያነሳሳውን ነገር የሚያገኘው ለጌታው ካለው ልባዊ ፍቅር የመነጨ ነው። ለክርስቶስ ከስር መሰረቱ ያለው ጥልቅ ፍቅር ይመነጭና ለወንድሞቹ ራስ ወዳድነት የማይታይበት መሻት እንዲያድርበት ያደርጋል።” Ellen G. White, the Adventist Home, p. 42:: ክርስቶስ ለኛ ያደረገውን ከፍተኛ የሆነ መስዋዕትነት በትክክል ስንረዳ በፍቅሩ እንጥለቀለቃለን እናም እርሱ ለኛ ያደረገልንን ነገር ለሌሎች ለማጋራትም እንገደዳለን። ሁሉን የፈጠረው (ጋላክሲዎችን፣ ከዋክብትን፣ መላዕክታት፣ መላውን ትዕንተ ዓለም እና ሌሎች አለማት) እርሱ ነው ለኛ ሲል በመስቀል ላይ የሞተው። ይህ አስደናቂ እውነት ታዲያ እንዴት ነው ለእግዚአብሔር ፍቅር እንዳይኖረንና ይህን ፍቅሩን እንድናጋራ መሻትን የማይሰጠን?\nRead Ellen G. White, `God’s purpose for His church, pp. 9-16, in the Acts of the Apostolics, and pp. 822-828 in the Desire of Ages. የአዲስ ኪዳንዋ ቤተክርስቲያን የመኖርዋን አላማ ያለመረዳትን አደገኛ ሁኔታ ተጋፍጣለች። ኤለን ጂ ኋይት ይህንን አደጋ ስትገልጽ እንዲህ ትላለች “በኢየሩሳሌም ባለችው ቤተክርስቲያን ላይ የደረሰው ስደት የወንጌል ሥራ በኃይል እንዲከናወን አድርጓል። በዛ ስፍራ ላይ የወንጌል አገልግሎት ፍሬያማነትን አገኘ። ደቀ መዛሙርቱም አዳኙ ወደ ዓለም ሁሉ እንዲሄዱ የሰጣቸውን ተልዕኮ በመዘንጋት በዛ ስፍራ ረዘም ላለ ጊዜ የመቆየት አደጋ ላይ እንዲወድቁ አደረጋቸው። ክፉውን የመቃወም ጥንካሬ የሚገኘው ጠንካራ በሆነ አገልግሎት መሆኑን ስለዘነጉ የኢየሩሳሌም ቤተክርስቲያንን ከጠላት ጥቃት ከመጠበቅ ውጪ ሌላ አስፈላጊ ስራ እንደሌላቸው ማሰብ ጀምረው ነበር። አዲስ የተለወጡ ሰዎች ላልሰሙት እንዲያጋሩ ከማስተማር ይልቅ በአከናወኑት ስኬት ረክተው በዛ የመቆየት አደጋ ውስጥ ወድቀዋል” – The Acts of the Apostles, p. 105.\n1.ኤለን ጂ ኋይት ከላይ የተናገረችውን በተለይ ደግሞ በመጨረሻ መስመር ላይ ያለችውን በጥንቃቄ ተመልከቱ። እኛም ዛሬ ተመሳሳይ የሆነ አደጋ ላይ እንዳንወድቅ ጥንቃቄ ማድረግ ያለብን ለምንድነው? ከፊት ለፊታችን ያለው የሚሲዮናዊ ተግዳሮት ላይ ይህ አይነት አመለካት ለምንድነው አስፈሪ ብሎም አሳዛኝ ስህተት የሆነው?\n2.እያንዳንዱ የወንጌል መጽሐፍ ሲያልቅ በተመሳሳይ ትዕዛዝ የሚያበቃው ለምን ይመስልዎታል? ማቴ.28፡18-20፤ ማር.16፡1516፤ ሉቃስ 24፡46-49፤ ዮሐ. 20፡21ን አንብቡ። በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ላሉ አማኞች ይህ ማለት ምን ማለት ነው፤ ዛሬ ላይ ላለን ለኛስ?\n3.ምስክርነት እና አገልግሎት ለእውነተኛ መንፈሳዊነት አንዱ አንዱን ሊተካ ይችላልን? ከሆነ እንዴት አድርገን ነው ይህ ወጥመድ እንዳይሆንብን የምንጠነቀቀው?\n4.በውይይት ክፍሎ ውስጥ፤ ምስክርነት እና አገልግሎት የራስዎ መንፈሳዊ እድገት ላይ እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያመጣ በማክሰኞ ትምህርት መጨረሻ ላይ ለሚገኘው ጥያቄ ያልዎትን መልስ ተነጋገሩ። ሌሎችን ሊያግዝ የሚችል የተማሩዋቸው ሌሎች ትምህርቶች ምንድናቸው? ሌሎችን ማገዝ ስትችሉ ያላደረጋችሁትና የሰራችሁት ስህተትስ ምን አለ?\n5.እግዚአብሔር በየግላችን እንደሚወደን በተገለጠው አስደናቂ እውነታ ላይ ትኩረት አድርጋችሁ አስቡ። ይህንን ትርጉም እንዴት ያስተውሉታል? ምናልባትም ይህ በዩኒቨርስ ሁሉ ላይ ያለ በጣም ወሳኝ እውነት ሆኖ ህይወትዎ ላይ ተፅዕኖ የፈጠረብዎ እንዴት ነው?


የኦሮሞ ቻርተር ጉዳይ ወዴት ያደርሰናል? – ሰማሀኝ ጋሹ (ዶ/ር)\nOctober 9, 2016 amharanews\nሰማሀኝ ጋሹ (ዶ/ር)\nየኦሮሞ ቻርተርና ወታደራዊ ክንፍ መቋቋምን በተመለከተ የሚመክር በአትላንታ የሚካሄድ ስብሰባ ዜና እና ሰነድ ይፋ ከተደረገ በሗላ በተለያዩ ወገኖች ዘንድ ጥርጣሬና ጥያቄ አስነስቷል። ጋዜጠኛ ሳዲቅ አህመድ አቶ ጃዋርንና ፕ/ር ህዝቄልን የኦሮሞ ቻርተርን በተመለከተ ውይይትም አካሂዷል። በውይይቱ ወቅት የመገንጠል ጥያቄዉን በተመለከተ ጥሩ ማብራርያ የተሰጠ ቢሆንም አሁንም በርካታ መልስ የሚሹ ጉዳዮች አሉ። በተለይ አትላንታ ይካሄዳል ተብሎ የታሰበዉን ስብሰባ በተመለከተ የወጣዉ መግለጫ በብዙዎች ዘንድ ያልተጠበቀ ነገር ነዉ። በጎንደር በተካሄዳዉ የተቃዉሞ ሰልፍ ወቅት ህዝቡ ‘ የኦሮሞ ደም የኛ ደም ነዉ’ ፥ ‘ በቀለ ገርባ መሪያችን ነዉ’ በማለት ለኦሮሞ ህዝብ የተቃዉሞ እንቅስቃሴ ያለዉን አጋርነት ከገለፀ በሗላ በህዝቦች መካከል የነበረዉንና በህወሓት ለዘመናት የሚዘወረዉን የከፈፍልህ ግዛ (divide and conquer) ፖለቲካ በማዳከም ከፍተኛ የትግል አንድነት ያመጣ መሆኑ ይታወቃል። ህዝቡ ይህንን የተፈጠረዉን አንድነት የሚያጠናክር የፖለቲካ ሀይሎች የጋራ መድርክ ሲጠብቅ የተናጥል ስብሰባ መጠራቱ በብዙዎች ዘንድ ጥርጣሬ መጫሩ የሚጠበቅ ነዉ። ከዚህ አኳያ የተፈጠረዉን የህዝብ አንድነት ሊያጠናክር የሚችል ስራ ላይ ማተኮር ሲገባ የተናጠል የስብሰባ ጥሪ መጠራቱ በጋራ ትግሉ ላይ የራሱን ተፅእኖ ማሳደሩ የማይቀር ነዉ።\nከዚህ የከፋዉ ደግሞ የቀረበዉ ሰነድ ስለ ህዝቡ የጋራ ትግልና የደረሰበትን ደረጃ ጨርሶ አያነሳም። ሰነዱ ወደፊት የኦሮሞ ህዝብ በኢትዮጵያ የፖለቲካ ስርአት ዉስጥ የሚኖረዉን ሚና በተመለከተም ምንም አይነት ፍንጭ ያልሰጠ ሲሆን የኦሮሞን ህዝብ በደሴትነት ተነጥሎ የተቀመጠ ያስመስለዋል። እንደዉም ሰነዱ የኦሮሞ ህዝብ ከኢትዮጵያ ጋር ያለዉን ግንኙነት የቅኝ ግዛት አድርጎ ያቀርበዋል። የቅኝ ግዛት ትንታኔዉን (colonial thesis) በርካታ የኦሮሞ ምሁራንና ፖለቲከኞች እንደማይደግፉት እየታወቀ ሁሉንም የኦሮሞ መሪዎች ላማሰባሰብ ያለመ ሰነድ ለምን ያአንድ ወገን አቋም ብቻ ለማንፀባርቅ እንደፈለገ ግልፅ አይደለም። የኦሮሞ ህዝብ ከኢትዮጵያ ህዝብ ጋር ያለዉን ግንኙነት የቅኝ ግዛት ጥያቅ እንዳልሆነ የሚያምኑትን የኦሮሞ ፖለትከኞችና ምሁራን የሚያገል ያሰመስለዋል። የኦሮሞን ህዝብ ቅኝ እንደተገዛ አድርጎ ማቅረቡ የኦሮሞ ህዝብ ከሌላዉ ህዝብ ጋር ያለዉን የባህልና የታሪክ ትስስርና የኦሮሞ ህዝብ ለኢትዮጵያ አንድነትና ህልዉና ያበረከተዉን አስተዋፅኦ የሚያሳንስ ነዉ። ከዚህም በተጨማሪ ይህን አይነቱ ትንታኔ አንዱን ማህበረሰብ ጨቋኝ ሌላዉን ተጨቋኝ በማድረግ የሚቀርበዉን የታሪክ ትንታኔ ህያዉ ሆኖ እንዲቆይ የሚፈልግ ያስመስለዋል። ይህም እስካሁን የሄድንበትን የጋራ አለመተማመን (mutual suspicion) በማስቀጠል ልንፈጥረዉ ለምናስበዉ ዴሞክራሲያዊ ስርአት እንቅፋት ይሆናል።\nበተለይ በኢትዮጵያን አንድነትና በግለሰብ መብት ላይ የተመሰረተ የፖለቲካ ስርአት እንዲቋቋም የሚፈልጉ ዜጎችን የቀድሞዉ ስርአት ናፋቅዎችና ምኒልካዉያን እየተባለ መስደብ የተለመደ ነዉ። ያሁኑን ተዉልድ የፖለቲካ አስተሳሰብ መተቸት ካስፈለገ በራሱ በትዉልዱ አስተሳሰብ ላይ ተመስርቶ መተቸት ሲገባ ከቀደሙት ስርአቶች ጋር በማያያዝ አንገት ለማስደፋት የሚደረገዉ እንቅስቃሴ ያደባባይ ሚስጥር ነዉ። የዚህ ፅሁፍ አቅራቢ ከወራት በፊት ያደረገዉን የሬድዮ ዉይይት አስመልክቶ የቀድሞዉ ስርአት ናፋቂ የሚል ስድብና ዛቻ የኦሮሞ አክቲቪስቶች ነን ከሚሉ ወገኖች አስተናግዷል። ለዚህም ነዉ የአማራ ወጣቶች ሁሉም የብሄር ድርጅቶች አማራን በጠላትነት የሚፈርጁ በመሆኑ ተደራጅተን እራሳችንን እንከላከል እያሉ ያሉት። ምንም እንኳን ያለፈዉን ታሪካችንን በተመለከተ ብሄራዊ መግባባት ላይ መድረስ አስቸጋሪ ሊሆን ቢችልም እንዲህ አይነት የታሪክ ትንታኔዎችን ለፖለቲካ ፍጆታ ባለመጠቀም የተሻለ የፖለቲካ ድባብ ለመፍጠር ጥረት እንዳልተደረገ ግን ከቀረበዉ ሰነድ መረዳት ይቻላል።\nከዚህም በጠጨማሪ የቀረበዉ ሰነድ ባለፉት አስርተ አመታት የብሄረሰቦችን እኩልነት ለማምጣት የተሄደበትን መንገድ፥ ዉጤቱንና ችግሮቹን ሳያነሳ የኦሮሞ ህዝብ ከዛሬ አርባ አመት በፊት በነበረበት ሁኔታ እንዳለ አድርጎ ያቀርበዋል። ከሁሉም ብሄረሰቦች የተወጣጡ ወጣቶች በተማሪዎች እንቅስቅሴ ወቅት ያነሱት የመሬት ላራሹና የራስን እድል በራስ የመወሰን ጥያቄ በደቡብ ኢትዮጵያ የነበረዉን የጭሰኝነት ስርአት ያስወገደ ሲሆን ይህም ለኦሮሞ ህዝብ ታላቅ ለዉጥ አምጥቷል። ደርግም ሆነ ወያኔ ስታሊናዊ በሆነ መንገድ ችግሮቹን ለመፍታት የሄዱበት መንገድ ዉጤቱ አመርቂ ባይሆንም ሙከራዎች ግን ተደርገዋል። ይህ ሁሉ የፖለቲካ ለዉጦች በተካሄዱበት ሀገር አሁንም ቅኝ እንደተገዛን ነን የሚል እድምታ ያለዉ አቀራረብ በጣም ጨለምተኛና ካላፈዉ ስህተቶች ተምሮ የቀረዉን የእኩልነት ጥያቅ ለማሳካት በሚያስችል መልኩ አለመቀረፁ በኢትዮጵያ ያለዉን አስቸጋሪ የፖለቲካ ሁኔታ ለመፍታት ያለዉን ቁርጠኝነት ዉሱን ያስመስለዋል።\nየኦሮሞ መሪዎች ስብሰባ ያስፈለገበትን ምክንያት አቶ ጃዋር ሲያስረዳ ወደፊት ለሚደረገዉ የሽግግር ወቅት እያንዳንዱ ማህበረሰብ የራሱን ቻርተር አዘጋጅቶ መምጣት ስላለበት የኦሮሞን ቻርተር ለማዘጋጀት በማስፈለጉ ነዉ ይላል። ለዚህም የደቡብ አፍሪካዉን ብሄራዊ ኮንግረስና የህንዱ ጃዋራላል ኔህሩ በትግል ወቅት እንዲህ አይነት ቻርተር አዘጋጀተዉ ነበር ሲል ያስረዳል አቶ ጃዋር። እያናንዳንዱ ማህብረስብ የራሱን ቻርተር አዘጋጅቶ ይምጣ ከተባለ ሁሉም ብሄረሰቦች አንዳንድ ቻርተር በማዘጋጀት ሲመጡ ቢያንስ ከ 80 ያላነሱ ቻርተሮች ተዝጋጅተዉ ሊቀርቡ ነዉ ማለት ነዉ( ያዉም እያንዳንዱ ማህበረሰብ በአንድ ድርጅት ይወከላል ብለን ካሰብን ነዉ።) እንዲህ ያለ ሁኔታን እንዲኖር መፈለግ አላማዉ ዴሞክራሲያዊ ስርአት ወይስ የባቢሎንን ግንብ ለመገንባት ነዉ? ሁሉም ብሄር የራሱን መብት እንዲከበር በሚል በሚያደርገዉ ፍላጎት ሁሉንም የሚያረካ መፍትሄ ማግኘት የሚክብድ ከመሆኑም በተጨማሪ የፈለገዉን ያላገኘዉ ወገን ‘የራሴን እድል በራሴ’ እወስናለሁ ወደሚል ሌላ ዙር ግጭት ይገባል። በተለይ ወታደራዊ ክንፍ ያለዉ የብሄር ድርጅት የሚበረታታ ከሆነ በጉልበት የፈለገዉን ለማድረግ ማንገራገሩ የማይቀር ነዉ። ወያኔም በ1983 ዓም ባደረገዉ የሽግግር መንግስት ምስረታ ወቅት በብሄር የተደራጁትን ብቻ ተቀብሎ ህብረ ብሄር የሆኑትን ግን አልቀበልም ነበር ያለዉ። ለዚህም የተማመነዉ የነበረዉን ጉልበት ነዉ። ኦነግንም ከሽግግሩ መንግስት እንዲወጣ ያደረገዉ ይሄዉ የወያኔ እብሪተኝነት ነዉ። አሁንም በብሄር ተደራጅታችሁ የራሳችሁን ቻርተር አዘጋጅታችሁ ኑ ማለት ተመሳሳይ አካሄድ ያለዉ ነዉ። በርካታ ማህበረሰቦችም በተለያየ ምክንያት ተደራጅተዉ ቻርተር አዘጋጅተዉ ላይቀርቡ ይችላሉ። በዚህ ጊዜ የነዚህ ማህበረሰቦች እድል ቻርተር አዘጋጅተዉ በመጡት ሊወሰን ነዉ ማለት ነዉ? ይህስ አካሄድ ወያኔ በ1983 ካደረገዉ በምን ይለያል? ወታደራዊ ክንፍ ያላቸዉ የፖለቲካ ሃይሎች እኛ ባልነዉ ካለተስማማችሁ ዞር በሉ ቢሉ ዋስትናዉ ምንድን ነዉ? አልሸሽም ዞር አሉ እንደሚባለዉ ተመልሶ ወደ ግጭት አያስገባንም ወይ?\nአቶ ጃዋር ያቀረባቸዉ የደቡብ አፍሪካ፤ ህንድና ቱኒዝያ ምሳሌዎች አሁን ከተጠራዉ የኦሮሞ የነፃነት (freedom) ቻርተር ጉዳይ በጣም የተለዩ ናቸዉ። በነዚህ ሃገሮች የቀረቡት የነፃነት (freedom) ቻርተሮች ሆነ ድርድሮች ሃገራዊና የሁሉንም ማህበረሰብ ፍላጎት የሚያንፅባርቁ እንጂ የአንድ ብሄርን ብቻ የሚመለከቱ አልነበሩም። እንዲሁም በህንድ የተካሄደዉ የፀረ ቅኝ ግዛት ትግልና በደቡብ አፍሪካ የተካሄደዉ የፀረ አፓርታይድ ትግል አሁን ኢትዮጵያ ዉስጥ ካለዉ የፖለቲካ ሁኔታ ጋር ያላቸው ዝምድናና እና ልዩነት በግልፅ አልቀረበም ። የምናቀርባቸዉ ምሳሌዎች ተገቢ ትርጉማቸዉን የያዙ ቢሆኑ የምናቀርበዉን ሃሳብ ተአማኒነት ያጠናክረዋል። አቶ ጃዋር ስለ ቱኒዝያ የተናገረዉም እኛ እየሄድንበት ካለው ጋር የሚገናኝ አይደለም። ከሌሎች አብዮት ከተካሄደባቸዉ የአረብ ሃገራት በተለየ የተሻለ የፖለቲካ ሽግግር በቱንዝያ የተፈጠረዉ እንደ ሊቢያና ሶርያ በሃይማኖትና በጎሳ ለመከፋፈል ባለመፍቀዳቸዉ ነዉ። ወታደራዊ ክንፍ ያላቸዉ የብሄር ድርጅቶችን የምናበረታታ ከሆነ ግን ለጊዜዉ በአንድ ጠላት ላይ ሲያተኩሩ ልዩነት የሌላቸዉ የሚመስሉ የፖለቲካ ህይሎች ያ ጠላት ከስፈራዉ ሲነሳ እርስ በርሳቸዉ መበላላታቸዉ የማይቀር ነዉ። ሊብያ ዉስጥ በተካሄደዉ አብዮት ወቅት ሁሉም ጎሳዎች ጋዳፊን ለመጣል ሰምና ወርቅ ሆነዉ ከሰሩ በሗላ አሁን ሁሉም በየፊናዉ ወታደራዊ ቀጠና አቋቁሞ እየተጋጨ ሲሆን ማዕከላዊ መንግስት በስምምነት ለመመስረት አልቻሉም ።\nበእዉነት የኢትዮጵያን የፖለቲካ ችግሮች ለመፍታት ቅንነቱና ቁርጠኝነቱ ካለ እንደ ኑክልየር ሳይንስ ዉስብስብ ስላልሆነ 80 ቻርተር ማዘጋጀት አያስፈልገዉም። የኢትዮጵያ የፖለቲካ መሰረታዊ ችግሮች እንዴት ብሄራዊ አንድነትንና የብሄር መብትን፥ የግለሰብና የቡድን መብትን አጣጥመን እንቀጥል፥ እንዴት ብሄራዊ መግባባትን እንፍጠር፥ ዴሞክራሴያዊ ባህልና ተቋማት እንዴት እንገንባና ማህበራዊና ኤኮኖምያዊ ፍትህ እንዴት እናረጋግጥ የሚሉት ናቸዉ። እነዚህን የፖለቲካ ጥያቄዎች ለመመለስ ዋናዉ መነሻ የተናጥል አካሄድን በተቻለ መጠን በማስቀረት ሁሉም የፖለቲካ ሃይሎች በጋራ የሚመክሩበትን ሁኔታ ማመቻቸት ነዉ። ነገር ግን አሁንም የሽግግር ሂደቱን በበላይነት ለመቆጣጠር የሚካሄደዉ ፉክክር ስር የሰደደዉን የፖለቲካ ሃይሎች አለመተማመን እንዲቀጥል የሚያደርገዉ ከመሆኑም በተጨማሪ የግጭትንና የእኔ አውቅልሃለሁን የቆየ የፖለቲካ ባህል ለመለወጥ የሚኖረዉን እድል ያደበዝዘዋል።\nPrevious የአማራ የፖለቲካ ድርጅቶች ወደ አንድነት መምጣት አለመቻል አንገብጋቢ ችግር ሆኗል፡፡\nNext በሰሜን ጎንደር ከፍተኛ ጦርነት ሲካሄድ ዋለ\nወደ አማራኒውስ ድረ-ገፅ እንኳን በደህና መጡ!\nይህ ድረ-ገፅ የአማራ ህዝቦችንና እና የሰፊውን ኢትዮጵያዊ የቀን ከቀን ውሎ ይዳስሳል ያስተምራል ያስገነዝባል፡፡\nበደምቢዶሎ ዩኒቨርስቲ የሚማሩ አማራዎች ሞትና የሴቶች እገታ እንደቀጠለ ነው። January 11, 2020


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለምን ይዋሻሉ? – ከዳዊት ሰለሞን | Fitih le Ethiopia\nጠቅላይ ሚኒስትሩ ለምን ይዋሻሉ? – ከዳዊት ሰለሞን\nየአውሮፓ፣ የፓስፊክ፣የካሪቢያንና የአፍሪካ ፓርላማ አባላት ስብስባን ከሰሞኑ አዲስ አበባ ማስተናገዷ አይዘነጋም፡፡ በስብሰባው ለመካፈል በዛ ያሉ እንግዶች በከተማይቱ የሶስት ቀናት ቆይታ በማድረግ በአገሪቱ የፓለቲካ፣ የሰብአዊ መብት አያያዝና የሚዲያ ነጻነት ዙሪያ ከመንግስት ተወካዮች ጋር ተወያይተዋል፡፡ ዳዊት ሰለሞን ከእንግዶቹ ለኢትዮጵያ መንግስት ቀርበው ከነበሩ ጥያቄዎች መካከል አንዱን በመምዘዝ የተሰጣቸውን ምላሽ ያጠይቃል፡፡\nየየአህጉራቱ የፓርላማ ተወካዮች በአዲስ አበባ ካደረጉት ስብሰባ በተለይ ትኩረት ስቦ የከረመው ፖርቹጋላዊቷ የአውሮፓ ፓርላማ ተወካይ ሚስ አና ጎሜዝ ከዘጠኝ አመታት በኋላ ወደ ኢትዮጵያ መምጣታቸው ነው፡፡ አና በ1997 የተካሄደውን አገር አቀፍ ምርጫ ለመታዘብ የመጣው የአውሮፓ የምርጫ ታዛቢ ቡድን መሪ ነበሩ፡፡ በኢትዮጵያ በነበራቸው ኃላፊነት ጠንከር ያሉ መግለጫዎችን በማውጣት ምርጫው መጭበርበሩን ማጋለጣቸው በመንግስት ጥርስ ውስጥ እንዲገቡ አድርጓቸዋል፡፡ በጊዜው ጠቅላይ ሚኒስትር የነበሩት መለስ ዜናዊ በኢትዮጵያን ሄራልድ ጋዜጣ አና ጎሜዝን የተመለከተ ሰፊ ሃተታ በማቅረብ ወይዘሮዋ የቅንጅቱ አመራር ከነበሩት ብርሃኑ ነጋ ጋር በፍቅር መውደቃቸውን ጭምር መፃፋቸው አይዘነጋም፡፡ መለስ የቲና ተርነርን ተወዳጅ የሙዚቃ ስራ ‹‹What’s love got to do with it›› በመጥቀስ የአና ተቃውሞን ከዶክተሩ ጋር ነበራቸው ካሉት ግላዊ ግኑኝነት ጋር ለማቆራኘት ሞክረዋል፡፡\nየፓርላማ አባሏ በኢትዮጵያ የነበራቸውን ቆይታ በማጠናቀቅ ወደ አውሮፓ ከተመለሱ በኋላም ሪፓርታቸውን በማጠናከር በኢትዮጵያ መንግስት ላይ ጠንከር ያሉ እርምጃዎች እንዲወሰዱ ወትውተዋል፡፡ ውትወታቸው በተወሰነ መልኩ ተቀባይነት በማግኘቱም መንግስት የቀጥታ የበጀት ድገማውን እስከማጣት ደርሷል፡፡ አና ባለፉት ዘጠኝ ዓመታት በአውሮፓ ፓርላማ ቆይታቸው ከኢትዮጵያ ጋር የተያያዙ የሰብአዊ መብት ሪፓርቶችን ከማቅረብ አልተቆጠቡም፡፡ በኢትዮጵያ እስር ቤቶች ስለተጣሉ ፓለቲከኞችና ጋዜጠኞች ድምፃቸውን ከፍ በማድረግ በማሰማትም የአውሮፓ ፓርላማ ስለ ኢትዮጵያ ግድ እንዲለው ተማጽነዋል፡፡\nጋዜጠኛ ርዕዮት አለሙና እስክንድር ነጋ የሳካሮቫን ሽልማት ለማግኘት በዕጩነት እንዲያዙ ጥቆማ የሰጡት አና ስለመሆናቸውም መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር ህልፈተ ህይወት በመንግስት ሆን ተብሎ መደበቁንም በመግለጽ መለስ ይህችን አለም የተሰናበቱት በመንግስት በይፋ ከመነገሩ አንድ ወር ቀደም ብሎ እንደነበር መናገራቸውም ከገዥው ፓርቲ ጋር የነበራቸውን የተበላሸ ግኑኙነት የበለጠ እንዳከፋው ለመገመት አያዳግትም፡፡ ወይዘሮዋ የአውሮፓ ፓርላማን በመወከል በስብሰባው ለመካፈል የቪዛ ጥያቄ ማቅረባቸው ከተደመጠ ጀምሮ የሚዲያውን ትኩረት አግኝተዋል፡፡ መንግስት አምርረው ለሚተቹት አና ወደ አገር የሚገቡበትን ቪዛ ይፈቅዳል? የማይፈቅድ ከሆነስ ምን ይፈጠራል? ፡፡\nሁሉን በጥርጣሬ የሚመመለከቱ ወገኖችም ‹‹አና ወደ አገር የሚገቡ ከሆነ ከመንግስት ጋር ተደራድረዋል›› ማለት ነው የሚሉ ቅድመ ግምቶችን ያሰፍሩ ነበር፡፡ በመጨረሻም አና ቪዛውን አገኙ፡፡ ‹‹ቪዛ እንደማገኝ እርግጠኛ ነበርኩ›› የሚሉት የሰብአዊ መብት ተሟጋቿ ‹‹ከዚህ በፊት በብራሰልስ የኢትዮጵያ አምባሳደር የነበሩ ዲፕሎማት የ2ዐዐ2 ምርጫን ለመታዘብ የምፈልግ ከሆነ ቪዛ እንደሚሰጡኝ ነግረውኝ ነበር፡፡ ነገር ግን በግዜው ሌሎች የምርጫ ታዛቢ ቡድን አባላት በአገሪቱ ያለውን ሁኔታ እንዲመለከቱ ስለፈለግኩ የቪዛ ጥያቄ አላቀረብኩም፡፡ ደግሞም መለስ ባለመኖራቸው ቪዛውን እንደሚሰጡኝ እርግጠኛ ነበርኩ፡፡\nወደ አገሪቱ የመጣሁት የአውሮፓ ፓርላማን በመወከል ነው፡፡ እኔን መከልከል የአውሮፓ ፓርላማን አለመቀበል ስለሚሆን እንደተቀበሉኝ ይሰማኛል›› ማለታቸው ተደምጧል፡፡\nአና የተገኙበትን የስብሰባ መድረክ በንግግር የከፈቱት በተፈጥሮ ሞት ስልጣናቸውን የተሰናበቱትን መለስ ዜናዊን የተኩት አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ነበሩ፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በንግግራቸው የኢትዮጵያን መንግስት ዴሞክራትነት የሚያሳዩ ዐረፍተ ነገሮችን ተጠቅመዋል፡፡ የፓለቲካ ምህዳሩን ለተቃዋሚዎች የበለጠ ክፍት ለማድረግ በቁርጠኝነት መነሳታቸውን፣ ሙሰኝነትን መዋጋታቸውንና ከፍተኛ የመንግስት ኃላፊዎች ጭምር ዘብጥያ መውረዳቸውን አስታወቁ፡፡\nየቀድሞው የአርባ ምንጭ ዩኒቨርስቲ ዲን በንግግራቸው ማሳረጊያ የጠቀሱት ዐረፍተ ነገር ግን ከሁሉም በላይ ኢትዮጵያን በቅርብ ሲከታተሉ የቆዮትን ሚስ አና ጎሜዝን አላስደሰተም፡፡ ‹‹ዛሬ ኢትዮጵያ ለብዙዎች አርአያ መሆን በምትችልበት ደረጃ ላይ ትገኛለች›› ያሉት ኃይለማርያም ‹‹በእስር ቤቶች ውስጥ በፖለቲካ አመለካከታቸው የተነሳ የታሰሩ ፖለቲከኞች የሉም፡፡ ጋዜጠኞች በጻፉት ነገር የተነሳ ለእስር አልተዳረጉም፡፡››\nአና ወደ ጉባዔው የመጡት ነገሮችን በዝምታ በመከታተል ሌሎች ባልደረቦቻቸው ስለ ኢትዮጵያ በቅርበት ማወቅ የሚችሉበትን ነገር ለማመቻቸት ቢሆንም የጠቅላይ ሚኒስትሩን ንግግር በቸልታ ሊያልፉት አልወደዱም፡፡ የዚህ ዘገባ ፀሐፊ ከአና ጎሜዝ ጋር ከመጡት የፖርላማ አባላት መካከል ኦሌ ስክሚደትን በማግኘት እንደተገነዘበው ወይዘሮዋ መረርና ከረር ባሉ ቃላት በኢትዮጵያ እስር ቤቶች ውስጥ በመማቀቅ ላይ የሚገኙ ጋዜጠኞችና ፖለቲከኞች መኖራቸውን በማስረዳት ያልተጠበቀ ጥያቄ ለፓርላማ አባላቱ አቅርበዋል፡፡ ‹‹በእስር ቤቶች ውስጥ ፖለቲከኞች ጋዜጠኞች መኖር አለመኖራቸውን ለመረዳት ለምን ቃሊቲን እንድንጎበኝ አንጠይቅም?›› በአና ጥያቄ የተስማሙት የስብሰባው ተካፋዮች አንድ ቡድን በማቋቋም በስፍራው ለነበሩ የመንግስት ባለስልጣናት የጉብኝት ጥያቄ አቅርበዋል፡፡ ባይሳካም፡፡ መንግስት ፖለቲከኞችንና ጋዜጠኞችን በሚከተሉት አስተሳሰብ ይሁን በሚያራምዱት ፍልስፍና የተነሳ ለእስር አልዳረግኩም በማለት ሲናገር የመጀመሪያ ግዜው አይደለም፡፡\nአና እንደመሰክሩት በ1997 ምርጫ ገዥውን ፓርቲ በመገዳደር ከፍተኛ ድምፅ አግኝተው የነበሩት ቅንጅቶች ተጠራርገው ቃሊቲ ሲወርዱ አቃቤ ህግ ‹‹አገር በመክዳትና ህገ መንግስታዊውን ስርዓት በኃይል ለመናድ›› በሚል ክሶች ፍርድ ቤት ገተራቸው፡፡ መንግስትም ሰዎቹ የተከሰሱት አገር በመክዳት ወንጀል እንጂ ኢህአዴግን በመቃወማቸው አይደለም አለን፡፡ አቃቤ ህግ በፍርድ ቤት ቅንጅቶች ላይ ያቀረበው ማስረጃ ግን በምርጫ ክርክር ወቅት ያደረጓቸውን ንግግሮች ጭምር ያካተተ ነበር፡፡ ፍርድ ቤቱ በተከሳሾቹ ላይ የፍርድ ውሳኔውን ካስተላለፈ በኋላ ታሳሪዎቹ ‹‹በፖለቲካ ውሳኔ›› የተቆለፈባቸውን የብረት ፍርግርግ አልፈው ነጻነታቸውን ተቀዳጁ፡፡ የፖለቲካ እስረኛ የለም›› በማለት ሽንጡን ገትሮ ይከራከር የበረው መንግስት‹‹ በፖለቲካ ውሳኔ›› እስረኞቹን ለቀቀ፡፡\nየፖለቲካ እስረኛ ከሌለ እንዴት የፖለቲካ ውሳኔ እስረኛን ነፃ ሊያወጣ ይቻለዋል?፡፡ መኢአድ ከገዥው ፓርቲ ጋር አንድ ስምምነት የተፈራረመባትን ገጠመኝ ማስታወስም ተገቢ ይሆናል፡፡ የምርጫ ስነ ምግባር ኮድን መኢአድ የተፈራረመበት ቀለም ሳይደርቅ መንግስት ከ2ዐዐ የሚልቁ የፓርቲውን አባላት ከእስር ፈትቷል፡፡ እነዚህ ሰዎች የታሰሩበት ምክንያት ከደረቅ ወንጀል ጋር የሚያያዝ መሆኑን መንግስት ሲገልጽ ቢቆይም በመጨረሻ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ከእስር ተለቅቀዋል፡፡\nእንዴት ነው በደረቅ ወንጀል ተከስሶ የታሰረ ሰው በአንድ የስልክ ጥሪ ሊለቀቅ የሚችለው? መኢአድ አባላቶቼ ታሰሩ በማለት ወቀሳ ሲያቀርብ በመክረሙ የሰዎቹ መፈታት የሚያሳየው ወቀሳው እውነተኛ እንደነበር ነው፡፡ ዛሬም በእስር ቤቶች ውስጥ አንዷለም አራጌ፣ ናትናኤል መኮንን፣ ዘሪሁን ገብረ እግዚአብሄር፣ በቀለ ገርባ፣ አበበ ቀስቶ፣ ኦልባና ሌሊሳን የመሳሰሉ ፖለቲከኞችና አምስት ጋዜጠኞች በእስር ቤት ይገኛሉ፡፡ ሁሉም በ2ዐዐ1 በወጣው የፀረ ሽብረተኛነት አዋጅ የተወነጀሉ ናቸው፡፡ መንግስት የእነዚህ ሰዎች የእስራት ምክንያት ‹‹ከሽብርተኝነት›› የተጋመደ መሆኑን ቢናገርም የሚያምነው አካል አላገኘም፡፡ የሚበዙት እስረኞች ልጆቻቸውን ትምህርት ቤት ሲያደርሱ፣ የማስተማር ስራቸውን ሲከውኑ፣ በቢሯቸው የአዘቦት ስራቸውን ሲፈጽሙ የተያዙ ናቸው፡፡ በፍርድ ቤት የቀረቡባቸው ማስረጃዎችም አለም ሽብርተኝነትን በሚያውቀው ደረጃ የተሰናዱ አልነበሩም፡፡\nአና ፖለቲከኞችና ጋዜጠኞች በፖለቲካ አሰተሳሰባቸውና በሚጽፉት ጽሁፍ የተነሳ አልታሰሩም የሚለውን ንግግር ካዳመጡ በኋላ ‹‹እንግዲያውስ የታሰሩት ምንድን ናቸው?›› በማለት ጠይቀዋል፡፡ እነ ውብሸት ታዬ በታሰሩበት ምሽት የመንግስት የመገናኛ ብዙሃን ባስደመጡት ዜና ‹‹የመንግስትን የመሰረተ ልማት ለማፍረስ ሲዘጋጅ ተያዙ›› ያሉ ቢሆንም ተያዙበት የተባለው የማሰሪያ ምክንያት በፍርድ ቤት በማስረጃነት አልቀረበባቸውም፡፡ እስክንድር ነጋ በአንድነት ፓርቲ ቅጥር ግቢ ተገኝቶ ስለ አረብ አብዮትና ኢትዮጵያ ያደረገው ንግግር አስረጂ ተደርጎ ቀርቦበታል፡፡\nርዕዮት አለሙ አውቶብስ ተራ አካባቢ ‹‹በቃ›› ተብሎ የተለጠፈን ፅሁፍ ፎቶ ግራፍ አንስታለች ተብላ መከሰሷ አይዘነጋም፡፡ አንዷለም አራጌ ከወንድሙ ጋር ያደረገው የስልክ ልውውጥ በማስረጃነት ቀርቦበታል፡፡ ጋዜጠኛ ውብሽት ታዬ የቅርብ ዘመዱ ያደረጉትን የአይን ቀዶ ህክምና መሳካት አሜሪካን አገር ለሚገኝ የሰውዬው ልጅ ‹‹ኦፕሬሽኑ ተሳክቷል›› በማለት ኢሜይል ማድረጉ ሌላ ትርጉም ተሰጥቶት ቀርቦበታል፡፡ ታሳሪዎቹ ለፈረደባቸው ፍርድ ቤት የሞራል ጥያቄ በማቅረብ ፍርዱን በደስታ እንደሚቀበሉት ሲናገሩ ተደምጠዋል፡፡እነዚህን ሂደቶች በጥንቃቄና በቅርበት ሲከታተሉ የቆዩት አና ጎሜዝ በአገሪቱ የፖለቲካ እስረኞች የሉም መባሉ አልተዋጠላቸውም፡፡እኔም፡፡እርግጥ ነው በየትም አለም የሚገኝ መንግስት ተቃዋሚዎቹን ለእስር ሲዳርግ ‹‹በፖለቲካ አመለካከታቸው አሰርኳቸው አይልም››እንዲህ ብሎ እንዲናገር መጠበቅም የዋህነት ሊሆን ይችላል፡፡\nሃይለማርያም ግን ፖለቲከኛ ብቻ አይመስሉኝም ለእግዜር ያደሩ ሃይማኖተኛ ናቸው፡፡ለመንፈሳዊው አለም ያደረ ሰው ደግሞ ከእውነት መወለዱን ይሰብካልና እውነትን በተመለከተ መደራደር አይፈልግም፡፡በዚህ ላይ ሀይማኖተኞች ለህሊና ቅርብ ናቸው፣ህሊና ስላላቸው ስራዎቻቸውን ይመዝናሉ፣አንደበታቸውን ስለሚከፍቱበት ነገር እርግጠኛ መሆንን ያስቀድማሉ፡፡ፖለቲካው የእግዜር ሰዎች እንደሚያስፈልጉት አምነው ወደ መድረኩ የመጡት ኃይለማርያም በጨዋታው ህግ ተገደው ሲዋሹ ማየት ህመም ይፈጥራል፡፡ግን ለምን ይዋሹናል?


15 የሎሚ ህክምናዊ ገጸበረከቶች – ዳንኤል አማረ – ማህደረ ጤና: Get the latest health news & medical information -Use it or lose it Home\nGet the latest health news & medical information - Use it or lose it Home\nቤተሰብ እና ጤና\nነፍሰጡር እና እርግዝና\nእርግዝና እና ልጅ ማሳደግ\nአስደናቂ የጤና ሚስጥሮች\nጭንቀት እና የዓዕምሮ ጤና\nደም አለመርጋት ችግሮች\nቲዩሞር ወይም ካንሰር\nታይሮይድ ታይፈስ/ Typhus\nታይሮይድ ታይሮይድ ማጅራት ገትር\n15 የሎሚ ህክምናዊ ገጸበረከቶች – ዳንኤል አማረ\nBy ማኅደረ ጤና\nDecember 26, 2016 11:38\tStory Highlights\n15 የሎሚ ህክምናዊ ገጸበረከቶች\nሎሚ በቫይታሚን ሲ እና ቢ፣ፎስፈረስ፣ኘሮቲንና ካርቦሀይድሬት የበለፀገ የፍራፍሬ ነው።ሎሚ ፍላቮይድ የተባለ ንጥረ በውስጡ ይዟል ይህ ንጥረ ነገር የካንሰር በሽታን ይከላከላል። ሎሚን በብዙ መልኩ ልንጠቀምበት እንችላለን።ከነዚህም መካከል የሎሚ ሻይ፣የሎሚ ኬክ፣ የሎሚ ዘይትና የሎሚ ሳሙና ይጠቀሳሉ።ከነዚህም በተጨማሪ የህክምና ጥቅሙም ላቅ ያለ ነው። ህክምናዊ ጥቅሞቹ እንደሚከተሉት ናቸው\n1. የጉሮሮ ኢንፌክሽንን ለመከላከል\nሎሚ የጉሮሮን ኢንፌክሽን ከሚከላከሉልን ፍራፍሬዎች አንድ ሲሆን የፀረ ባክቴሪያ (ባክቴሪያን የመከላከል) ሀይል አለው እናም የሎሚ ጭማቂ ከውሀ ጋር ቀላቅለው ወይም በሻይ መልክ ቢወዱት ጥቅሙ ላቅ ያለ ነው።\n2. ምግብን ለማንሸራሸርና የሆድ ድርቀትን ለመከላከል\nወዲያው የተዘጋጀ የሎሚ ጭማቂ የምግብ አለመፈጨትንና የሆድ ድርቀትን ይከላከላል። በምግብዎ ውስጥ ትንሽ ጠብታ ሎሚ መጨመር ተገቢ ነው ነገር ግን ሎሚ ከወተት ጋር መቀላቀል እንደሌለብዎት እንዳይዘነጉ።ሎሚ ደምን ያጣራል በተጨማሪም ጥሩ ማፅጃ( ማጠቢያ) በመሆን ያገለግላል።\n3. ትኩሳትን ለማስታገስ\nወዲያው የተዘጋጀ የሎሚ ጭማቂ በብርድ፣በሳልና በትኩሳት ለሚሰቃዩ ሰዎች ፍቱን መድሀኒት ነው።የሰውነታችንን ትኩሳት ቶሎ ቶሎ እንዲያልበን በማድረግ ያስታግሳል። እኩል መጠን ያላቸውን የተፈጥሮ ማርና የሎሚ ጭማቂ በመቀላቀል ወይም የሎሚ ሻይ በመጠቀም ሳልን መቀነስ የሚቻል ሲሆን ከባድ የጉሮሮ በሽታን ለማስታገስ ይረዳናል።\n4. ለጥርስ እንክብካቤ ይጠቅመናል\nየሎሚ ጭማቂ ለጥርስ እንክብካቤና ህክምና ያገለግላል። የጥርስ ህመምበሚያጋጥምበት ጊዜ ትኩስ(fresh) የሎሚጭማቂ በህመሙ ቦታ ላይማድረግ ፍቱን ማስታገሻነው።በተፈጥሮ የሎሚ ጭማቂ ድድን ማሸት ከድድ መድማት ችግርና ከመጥፎ የአፍ ጠረን ይታደግዎታል በተጨማሪም ሁልጊዜ ጥርስዎን ቢቦርሹበት ተጠቃሚ ይሆናሉ።\n5. የቆዳ እብጠትን ለመቀነስ\nየሎሚ ጭማቂ የቆዳ እብጠትን የሚቀንስ ሲሆን ሰውነታችን ላይ ባለው እባጭ ላይ ያድርጉት በተጨማሪም ከዉሀ ጋር የተቀላቀለ የሎሚ ጭማቂ መጠጣት ለኩላሊት ጠጠር እጅግ በጣም ጠቃሚ ነው።\n6. የተቃጠለ ቁስልን ያስታግሳል\nወዲያው የተዘጋጀ የሎሚ ጭማቂ በተቃጠለው የሰውነታችን ቁስል ላይ ማድረግ ጠባሳ (scar) እንዳይዝ (እንዳይኖር) ያደርጋል። ሎሚ ሰውነታችንን የማቀዝቀዝ ባህሪ ስላለው በቃጠሎ ምክንያት የሚመጣን የመለብለብ(የማቃጠል) ስሜት ያስታግሳል። 7. ውስጣዊ የደም መድማት\nየሎሚ ጭማቂ ውስጣዊ መድማትን ይከላከላል ምክንያቱም ሎሚ ፀረ ጀርምና ፀረ ባክቴሪያ ባህሪ ስላሉት ነው። የአፍንጫ መድማትን ለመከላከል በሎሚ ጭማቂ የተነከረ ጥጥ በአፍንጫ ቀዳዳ ውስጥ ከተው ለትንሽ ደቂቃዎች ማቆየት ይመከራል።\n8. የወባና አተት(Cholera) በሽታዎችን ለመከላከል\nሎሚ ደምን የማጣራት አቅም ስላለው እንደ ወባና አተት ያሉ በሽታዎችን ይከላከላል።\n9. እግር ዘና እንዲል ያደርጋል\nሎሚ ጠንካራ ሽታና ፀረ ባክቴሪያ ኬሚካላዊ ባህሪ አለው ስለዚህ ለብ ባለ ውሀ ውስጥ የሎሚ ጭማቂ አድርገው እግርዎን መንከር እግርዎ ዘና እንዲል ያደርገዋል።\n10. ለቆዳ እንክብካቤ\nየሎሚ ጭማቂ እርጂናን የሚከላከል ሲሆን የቆዳ መሸብሸብና ቆዳ ላይ ያሉ ትንንሽ ጥቁር ነጠብጣቦችን እንዲሁም የተለያዩ ችግሮችን የፀረ ጀርምና ፀረ ባክቴሪያ ባህሪ ስላለው እንዲወገድ በማድረግ ይሳተፋል። የፀሀይ ጨረርን ለመከላከል ወዲያው የተዘጋጀ የሎሚ ጭማቂ ፊትን መቀባት ጠቃሚ ነው።ወዲያው የተዘጋጀ የሎሚ ጭማቂ ከማርና ውሀ ጋር በመቀላቀል መጠጣት ጥርት ያለ የፊት ቆዳ እንዲኖረን ያደርጋል።\n11. ለመገጣጠሚያና ጡንቻ ህመሞች\nይህ ህመም ብዙ ጊዜ በእድሜ ገፋ ያሉ ሰዎች ላይ የሚስተዋል ሲሆን ሎሚ የማይፈለጉ የሰውነት ፈሳሾችን እንዲወገድ በማድረግ የመገጣጠሚያና ጡንቻ ህመሞችን ያስታግሳል ከዚህም በተጨማሪ በሰውነታችን ውስጥ ያሉትን ባክቴሪያና መርዛማ ነገሮች እንዲወገድ ያደርጋል።\n12. ክብደት ለመቀነስ\nየሎሚ ጭማቂን ለብ ካለ ውሀና ማር ጋር በመቀላቀል መጠጣት የሰውነት ክብደትን ለመቀነስ ይረዳናል። የሎሚ ጭማቂ የሰውነት ክብደትን ለመቀነስ ይረዳናል ብላችሁ ብትጠይቁኝ አዎ በትክክል ይቀንሳል እልዎታለሁ።\n13. የአተነፋፈስ ችግርን ያስተካክላል\nሎሚ የአተነፋፈስ ችግርን ያስተካክላል። ሎሚ በቫይታሚን ሲ የበለፀገ ስለሆነ የአስምና የመተንፈሻ አካላት ችግር ላለባቸው ሰዎች በጣም ጠቃሚ ነው።\n14. ደም ግፊት\nወዲያው የተዘጋጀ የሎሚ ጭማቂ መጠጣት በውስጡ ፓታሲየም ስላለው በልብ ህመም ለሚሰቃዩ ሰዎች ጠቃሚ ነው። ከፍተኛ ደም ግፊትን፣ መንገዳገድ(ማዞር)ና ማቅለሽለሽን በመቆጣጠር አእምሮና ሰውነታችን ዘና እንዲል ያደርጋል።\n15. ለፀጉር እንክብካቤ\nየሎሚ ጭማቂ ፀጉርን በማከም ከፍተኛ ድርሻ አለው እንደ ፎረፎር፣ የፀጉር መነቃቀልና ከራስ ቅል ጋር የተያያዙ ችግሮችን ለመከላከል የሎሚ ጭማቂን የራስ ቆዳ አናት ላይ መቀባት ጠቃሚ ነው። የሎሚ ጭማቂ ፀጉርን መቀባት ፀጉራችን አንጸባራቂ እንዲሆን ያደርገዋል።\nDecember 26, 2016 11:38\tWrite a comment\nJanuary 3, 13:36\nReply to this comment\twondie yalew\nJanuary 8, 07:10\nበጣም እናመሰግናለን። ትምርታችሁ አይለየን። በርቱ\nReply to this comment\tDavid\nJanuary 30, 06:19\nYour message..nice it god thanks\nReply to this comment\tAB\nApril 10, 13:03\nYour message..በጣም እናመሰግናለን ትምርታቹሁ ቀጥሉበት!\nReply to this comment\tmar silas\nJune 2, 18:43\nYour message..በጣም ደስ ይላል እናመሰግናለን ትምህርታችሁ ሁሌም አይለየን እላለሁ\nReply to this comment\tView comments\nNotify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.\tArchives\tArchives\nMay 2017 April 2017 February 2017 January 2017 December 2016 October 2016 July 2016 June 2016 May 2016 April 2016 March 2016 February 2016 January 2016 December 2015 October 2015 September 2015 August 2015 July 2015 June 2015 May 2015 April 2015 March 2015 February 2015 January 2015 December 2014 November 2014 October 2014 September 2014 August 2014 July 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 February 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 September 2011 August 2011 June 2011 May 2011 April 2011 March 2011 February 2011 January 2011 December 2010 November 2010 October 2010 September 2010 August 2010 June 2010 May 2010 April 2010 March 2010 February 2010 January 2010 December 2009 October 2009 September 2009 August 2009 July 2009 June 2009 May 2009 April 2009 March 2009 February 2009 January 2009 December 2008 November 2008 October 2008 September 2008 August 2008 July 2008 June 2008 May 2008 April 2008 March 2008 February 2008 January 2008 ቀረፋን የመመገብ የጤና ጥቅሞች\n 14:39, 8.Mar 2016\tየሴትን ልጅ ልብ ለመማረክ እና ቀጣይነት ያለው ግንኙነት ለመመስረት የሚረዱ 6 ነጥቦች\n07:25, 7.May 2016\tየጥቁር አዝሙድ አስገራሚ ጥቅም\n11:02, 6.May 2017\tጤናማ እንቅልፍን ለመተኛት የእንቅልፍ ሳይንቲስቱ ሶስት ነገሮችን ይመክራሉ\n02:15, 3.Jan 2017\t15 የሎሚ ህክምናዊ ገጸበረከቶች – ዳንኤል አማረ\n 11:38, 26.Dec 2016\tየሴት ልጅ ግርዛት – ዘመን ያልፈታው ቋጠሮ – በመስከረም አያሌው\n 19:48, 15.Feb 2016\tየደም ቧንቧ መድረቅ (ጥበት) – ከጋንግሪን እስከ እግር መቆረጥ የሚያደርሰው የጤና ችግር\n 11:29, 26.Dec 2016\tHome\n© 2016 Copyright Mahdere Tena. All Rights reserved. Loading..


- አዲስ አበባ - ሜጋንዳ, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ውስጥ ለግንባታ የወጣው የ 527 ሜትር ርዝመት ያለው የግንባታ ያለው የመጠለያ ጽ / ቤት.\nመገናኛ አካባቢ ለሽያጭ ቢሮ\n11,600,000 11600000 ብር / አንድ ጊዜ\n429,200 429200 የአሜሪካን ዶላር / በአንድ ወቅት\n361,920 361920 ዩሮ / አንዴ\nመገናኛ, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ላይ ለሽያጭ መጠን 527 ሜትር ካሬ ስር-ግንባታ ቢሮ ቦታ. ሕንፃው (ሥራ ከጨረሱ ለ ወር 2017 ያካትታሉ) መሬት ፎቅ ደረጃ ላይ አሁን ነው; ጥር 6 ላይ ይጠናቀቃል ተብሎ ይጠበቃል. ሕንፃው አንድ ሥራ የሚበዛበት የንግድ አካባቢ ውስጥ የምትገኝ ሲሆን 12 ፎቅ ሕንፃ ነው እና የመኪና ማቆሚያ ቦታ ሦስት ደረጃዎች አሉት ነው. የክፍያ ስልት በቅድሚያ 50% መሆን እና ግንባታ መጠናቀቅ ጋር መሠረት ቀሪ ይሆናል. ሁሉ አጨራረስ ሥራ ያደረገውን በኋላ የርክክብ ይሆናል. ባለቤቱ በአንድ ወቅት ግን የተለያዩ መጠኖች አሉ ጋር የተለያዩ ፓርቲዎች ጋር በመሸጥ አማራጭ ላይ ሁሉ ሽያጭ ጋር ትመርጣለች. አንድ ሰው ደግሞ አፓርትመንቶች, ምግብ ቤት, ወይም ሌላ የንግድ አጠቃቀም ወደ ቦታ መግዛት እና ለመለወጥ ይችላሉ ወለል በላይ ማስመረጥ ይሆናል. ዋጋ ለድርድር ነው; ክፍልፍል እና አጨራረስ ሥራ ይጨምራል, ነገር ግን ተ.እ.ታን ያካትታሉ አይደለም.\nመጠን:: 527 m2\nበመጪው መዲን ውስጥ የሚሸጡ ተመሳሳይ ተመሳሳይ የንብረት ቢሮዎችን ለማየት እዚህ ይመልከቱ\nመገናኛ, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ላይ ለሽያጭ መጠን 527 ሜትር ካሬ ስር-ግንባታ ቢሮ ቦታ.


ከአንድ ወንድ ጋር ግንኙነት የሚፈጥሩ ሴቶች ከዕድሜያቸው ያነሱ ስለሆኑ ሌሎች በአብዛኛው አፍራሽ አስተሳሰብ ይይዛሉ. እንዲህ ዓይነቱ ግንኙነት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት መንስኤ ዋናው ነገር አይደለም. ያልተሟላ ልምድ ላላቸው ወጣት ወንዶች ባጠቃላይ ሴቶች በአጋሮቻቸው ላይ የበላይነት ያላቸው, በዕድሜያቸው አጋማሽ ባልተሟሉላቸው ሴቶች, እኩል እኩልነት ለመገንባት የሚሞክሩ ሴቶች (ከአረጋውያን ጋር - በጣም ከባድ እና ከእኩዮች ጋር ሁልጊዜ አይሰራም) ወይም አዲስ ለሚፈልጉ ሴቶች የፆታ ስሜቶች. ታዲያ ሴቶች ከወንዶች ጋር የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ማድረግ የቻሉት እንዴት ነው?\nብዙውን ጊዜ ወጣቶች የዚህ አይነት ያልሆነ ግንኙነት መነሻ ናቸው. ሴቶች በሥነ-ልቦና ተነሳሽነታቸው እንደዚህ አይነት ማህበር የመሆን ዕድላቸው አነስተኛ ነው. ብዙውን ጊዜ አንድ ወጣት አዋቂን ሴት እና እንደ ሴት እመቤት እና እንደ ጓደኛ እና እንደ እናት ማለት ነው. እንዲህ ዓይነቷ ሴት ለወጣት ዋነኛ ምንጭ ናት. አብዛኛውን ጊዜ ወንዶች በቂ የወሲብ ተሞክሮ ከሌላቸው ወይንም በቂ የወለድ ሙቀት የሌላቸው ከሆነ በዕድሜ የሚበልጡ ሴቶች ይመርጣሉ. አንዲት ሴት ደግሞ ከአንድ ወጣት ልጅ አጠገብ እንደነበረች ይሰማታል. በተለያየ የዕድሜ ክልል ባልደረቦች መካከል የሚፈጸም የወሲብ ግንኙነት በሚመሠረትበት ጊዜ የወንዶች የወሲብ እንቅስቃሴ ከፍተኛው ከ 20-25 እና በሴቶቹ ውስጥ 10-15 ዓመታት ካለፉ በኋላ መጣ.\nከትናንሽ ወጣት ሴቶች ጋር\nለዚህም ነው እንዲህ ባሉ ግንኙነቶች ውስጥ ወሲብ ቀስቃሽነት ረዘም ያለ ጊዜ የሚቆይ. ሌላው ጉልህ እውነታ ደግሞ የወሲብ ህልሞችን እውነታውን እውን ለማድረግ ከእድሜ እኩዮቻቸው ይልቅ ለወጣት ወጣት በጣም ቀላል ነው. ደግሞም እኩዮቹ ዕድሜያቸው ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ሰዎች ይህን መረዳት አይችሉም. ወንዱ ለዚያም እንዲሁ ይህ ለእውነቱ ግልጽ ነው, እሱም አንድ ልምድ ያለው ሴት ከእሷ እድሜ ወይም ከእድሜ እኩያ ከሚሆንች ሴት የበለጠ ደስታን ይሰጠዋል በሚለው እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው. ለሴት የጾታ ወጣት ጓደኛ በቃለ ምልልስ አመላካች ነው. በመሠረቱ, ወደ ወጣትነትዋ የምትመለሰው ይመስላል. በጨረቃ ስር የሚራመዱ የፍቅር ግንኙነቶች - መሳቂያዎች - ሁሉም ለወጣት ወንዶች ብቻ ሊሰጡ ይችላሉ, ምክንያቱም በእሱ ዕድሜ ላይ ያለ አንድ ሰው ሕይወትን በበለጠ ጠንቃቃና የበለጠ እውነታውን ይገነዘባል. ቅድመ-ቅጦች, የስሜት ገለፃ, ፍቅር - ይህች ሴት እንዲህ ዓይነቱን የግብረ-ሰዶማዊነት ሁኔታ ያየችበት እና ያልተለመደበት እሷ ነው. ስለዚህ አንድ ወጣት ከወጣት ወጣት ወንድ ጋር የጾታ ግንኙነት ይፈጽማል. ከተቃራኒ እቅዶች እና እገዳዎች እምብዛም ባይታዩም, ከእኩሜቶችዎ እንደገና የማይጠብቁትን ሴት ለወደፊቱ ህይወት አዲስ እና የማይታወቅ አዲስ ነገር እንዲኖር እድሉን ይሰጣታል. ስለዚህ, ከትዳይ ወጣት ጋር የጾታ ግንኙነት በሚፈጽምበት ወቅት የሴቶቹ ዕድሜ ከዕድሜ ጋለዶች ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ በሚገልጸው ጥያቄ ላይ ብዙ ምላሾች ይኖራቸዋል.\nወጣት ወንዶች, እንደአጠቃላይ, በዚህ ጉዳይ ላይ ድካም እንዳለ አያውቁም, ለሴት ጠቃሚ ነው. በአንድ ምሽት አንዲት ሴት ከተጓዳኝ ጋር ከወሲብ ጋር በተደጋጋሚ ሊፈጽም ይችላል. እናም በዚህ ጊዜ ሁሉም ሰዎች ምርጥ የሆነውን ይሰጣሉ. የእርሱ የሥራ ባልደረባውን ከግምት ውስጥ በማስገባት በንግድ ስራዎ ውስጥ ሁሉንም ነገር ለመስራት እና በዓይነቷ ላይ ከመደናቀፍ በላይ እንድትሆን ያደርግላታል. እንደዚሁም, እንዲህ ዓይነቱ የትዳር ጓደኛ በፍጹም አይቃወምም, እናም ከእርሱም ጋር ከልክ በላይ የፆታ ወሲብን መሞከር ይችላሉ. ለምሳሌ, በተመሳሳይ ደሴት ላይ, በዱር ውስጥ. አንዲት ሴት ከአንድ የዕድሜ ክልል ውጭ ገንዘብ የማይፈቅድላት. በነገራችን ላይ ወጣት አጋር በጋለመችው ሴት ዘንድ መኖሩ በጣም ቀላል ነው, ምክንያቱም በእዚህ የንግድ ሥራ የተካፈሉት እውቀት እና ችሎታ ሁሉ ሴትን ያመነጫል. እነሱ የበለጠ ተፈላጊ እና ተለዋዋጭ ናቸው, እናም በዚህ ምክንያት በዚህ ንግድ ውስጥ በጣም ልበ ደንዳና ናቸው. በአንድ ቃል, ለእሱ ያለ ማንኛውም ፍላጎት ህጉ ነው. ከእሱ ጋር የምትኖር ሴት የፍቅር ጌዜዎችን ለመሞከር አይፈቅድም, ሙሉ በሙሉ ነፃ አውጭ ይሆናል, ምክንያቱም እሱ እንደሚፈርድበት ወይም ፍላጎቷን በተሳሳተ መንገድ ባለመረዳት እራሱን እንደገደለ አይደለም. አንዳንድ ጊዜ ከዕድሜ እኩዮቿ ጋር የጾታ ግንኙነት የሚፈጽም ሴት ከአንዲት ሌሊት አፍቃሪ ለሆነው ልጅ ማግኘት የምትችለውን ሁሉ ማግኘት አልቻለችም. በነገራችን ላይ, "ገና እድሜው አልፏል" የሚባለውም ሴት ወደ አንዲት መድረክ የማምጣት ችሎታ አለው.\nስለዚህ, ከላይ የተጠቀሱትን ከግምት ውስጥ በማስገባት በወጣትነት ዕድሜ ላይ ያሉ ሴቶች ከወንዶች ጋር የጾታ ግንኙነት ይፈጽማሉ በሚለው ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ እንናገራለን. በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ደስተኛና እርካታ ሊያገኝ ይችል ዘንድ ከእንደዚህ አይነት አጋር ጋር ነው. እሷ የምትኮራበት እና ለወዳጅነት ወዳድ ስለሆነ ለብዙ ሰዓት ለመናገር ዝግጁ ነው. ሁልጊዜ ደስተኛ እና ደስተኛ ናት - ሴት ከወንድ ጓደኛዋ ብርታት ታገኛለች. ከሁሉም በላይ ደግሞ ወንዶች ብቻ ሳይሆኑ ጥሩ የጾታ ግንኙነት ይፈጽማሉ.\nእሷ የምትባል አንዲት ሴት ችግር አይታይባትም, ግን ሁሉም ሰው ሊረዳው የማይችለው. ከእኩያዎቻቸው ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው ወጣት ወንዶች ውስጥ ያሉ አብዛኞቹ ወጣቶች ከጎለመሱ ሴት ጋር የነበረውን ግንኙነት በበለጠ መቀበል እና ማድነቅ ችለው ነበር. የጎለመዱት ሴቶች በጾታ ስሜት የተዋቡ እና የሚወደዱ ናቸው. ለባልደረባ ዋጋ የሚሰጡ እና መቼም እዳ አይኖራቸውም. ነገር ግን አንድ ሴት ሴት እንደ ወጣት አጋርዋ ለወሲብ ጓደኛ ብቻ ሳይሆን እንደ እውነቱ ሁልጊዜ ማስታወስ ይገባል. እናም የእነሱ የመተመሳሰል ግንኙነት ወደ ጋብቻ ሊያድግ ይችላል. በነገራችን ላይ እንደዚህ ዓይነት ትዳሮች ጠንካራ ናቸው. ከሚስቱ ወጣቱ, ሚስቱ ታናሽ ነው. የበለጠ የወሲብ, ይበልጥ ተወዳጅና የበለጠ ስሜታዊነት ይሰማታል - በወጣትነቷ ሞቅ ትላለች. አንድ ወንድም በራስ መተማመንን ይጠይቃል. እና ሁሉም ዕድሜዎች ለፍቅር እንደሚገዙ ማስታወስ ይገባናል. በዙሪያው ያሉ ሰዎች ምንም ነገር ቢናገሩም, ሁሉም ፍንጭ እና ኩነኔዎቻቸው ሁሉ ግምት ውስጥ መግባት የለባቸውም. ምክንያቱም ፈትነን ለመፈተሽ ማንም ሰው የመከልከል መብት የለውም. እኔ እብድ መሆን, በፍቅር እና ፍቅር ዓለም ውስጥ እሰፋለሁ, ስለዚህ አሁን ለምን አይወስዱም. ካላደረግከው, ካልሞከርክ, አትሞክርም. በተጨማሪም በማንኛውም ግንኙነት, ፍላጎት, ምርጫ, ፍላጎቶች, አመለካከቶች, ምርጫዎች, ርህራሄ, ፍቅር እና እድሜ በአጋጣሚ ነው.\nዋና ዋና ጾታዊ ችግሮች እና መፍትሔዎቻቸው\nከትንሽ ብልት ባለቤት ጋር ወሲብን ማስደሰት የሚቻለው እንዴት ነው?\nወሲብ ለመፈጸም በጣም የተለመዱ ቦታዎች\nየትዳር ጓደኛ ፆታዊ ችግሮች\nሶስቱም-ጠቀሜታ እና መከስ\nትክክለኛውን የአይን ጥላ እንዴት መምረጥ እንደሚቻል?\nየህክምና ምርቶች ጥቅሞች እና ኪሳራዎች\nኮርሰሰቶን ማይክሮዌቭ ምድጃ ውስጥ\nቅመማ ቅመም ያለው የወይራ ጭማቂ\nጠቃሚ የ bak kvass ባህርያት\nሽርሽፕ ከፓርሜሳ ጋር\nለክብደቱ ክብደት የመታጠብ ባዶ\nየሰናፍጭ ልብሶችን እና የሽሪም ቲማቲሞችን ያጨቡ\nከልጁ ጋር እረፍት ለማድረግ የት መሄድ?\nየፒፔ ዘር ያላቸው የዝግባኖች\nየእምነት ጓደኞች ቢርዠኔቫ እርጉዝ መሆኗን ይጠራጠሩ ነበር\nየድካም እግሮችን እንዴት ማገዝ ይቻላል


መንግስት የህዝብን ሀብት በችሮታና በልግስና ለማደል የሚያበቃው ማዕረግ የለውም! (ሙሼ ሰሙ) - Ethiopian Intercept\nመንግስት የህዝብን ሀብት በችሮታና በልግስና ለማደል የሚያበቃው ማዕረግ የለውም! (ሙሼ ሰሙ)\nየፓለቲካ ተሿሚና የስልጣን ተቀናቃኝ ሁላ ይጠቅመኛል ብሎ ካመነበት ከሾመው የፓርቲ ካዝና ሀብት እየቀነሰ ማደል ይችል ይሆናል እንጂ የግብር ከፋዩን ሕዝብ ሀብት ለፈቀደውና ለወደደው ግራና ቀኝ መርጨት በጊዚያዊ ጉልበት ካልተመኩ በሰተቀር ተገቢም ሆነ የተፈቀደ አይደለም። ስልጣን ላይ የተሰየመ ሃይል በሰበብ አስባብ የመንግስትንና የሕዝብን ሀብት ማደል መብት አድርጎ ከወሰደው፣ ሲሾም ያልበላ ሲሻር ይቆጨዋል፣ የሀገርን ሀብት መቀራመት የትግላችን ዋጋ ነው ሲሉ ከነበሩት ሀይሎች በመፈክር አወጣጥ ተለየ እንጂ ከትናንቱ ስህተት የተማረውም ሆነ ለእኩልነት የተዘጋጀ መሆኑን አያመክትም። ይህ ደግሞ የመከባበር፣ ሳይሆን የመበተን ጎዳና መሆኑ ሳይታለም የተፈታ ነው።\nየሕዝብ፣ የመንግስትንና የሀገርን የጋራ ሀብት ያለ ሕጋዊ የጋራ ስምምነት ማካፈልም ሆነ መካፈል አይቻልም። መጀመርያ የተሰራውን ስህተት በራሱ ሚዛን ፈትሾ ከቀጣይ ስህተት እራስን ከማቀብ ይልቅ ሌላ ተመሳሳይ ስህተት በመፈጸም ስህተትን በስህተት ለማረም መሞከር ከሀቅ ለመሸሸግ ሲሉ ጥፋትን በመደራረብ፣ ከእውነታው መሸሽ መፍትሔ ሊሆን አይችልም። ለነገ ሲባል እየተስተዋለ


ለገንዘብ ዕድገት 40 ሚ.ሜ የጸሎት ነጥቦች | የጸሎት ነጥቦች\nአዲስ በር የጸሎት ነጥቦች ለገንዘብ ዕድገት 40 ሚ.ሜ የጸሎት ነጥቦች\nበንግድዎ ውስጥ እድገትዎ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው ፡፡ ፋይናንስን ጨምሮ እግዚአብሔር በሁሉም የህይወታችን ዘርፎች በሙሉ በሕይወታችን ውስጥ ስኬታማ እንድንሆን ይፈልጋል የገንዘብ መሻሻልበእሳት የእሳት ተራራ እና በተአምር የሚከናወኑ አገልግሎቶች ዶ / ር ኦሉኮዬ ተመስጦ ንግድዎን ለጌታ ሲሰጡ ይመራዎታል ፡፡ የምንኖርበት ዓለም ሁል ጊዜ የእግዚአብሔርን ልጆች እድገት የሚዋጉ በክፉ ኃይሎች የተሞላ ነው ፡፡ መቆም እና መጸለይ አለብን ፡፡ እነዚህ የ ‹ሚ.ሜ› የጸሎት ነጥቦች ለገንዘብዎ ግኝት ለመንፈሳዊ ውጊያ መሳሪያ ናቸው ፡፡\nበዛሬው ጊዜ ንግዶች ውስጥ እየታገሉ ያሉ ብዙ ክርስቲያኖች አሉ ፣ መሸጥ የማትችላቸው ምርቶች አሏቸው ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት በእነዚያ ምርቶች ላይ የተቀመጡ ሌሎች አጋንንታዊ ኃይላት ስላሉ ነው ፣ ንግዶቻችንን በጸሎት ማፅዳት አለብን ፣ ያ ነው እነዚህ የገንዘብ ምጣኔ ሀብቶች ወደ ሚያገኙበት በእምነት ነው ፣ በእምነት ጸልዩ በእጃችሁ ሥራዎች ላይ ጸልዩ ፡፡ በታላቅ ተስፋ ይፀልዩ እናም ምስክራችሁን በኢየሱስ ስም ትካፈላላችሁ።\nለገንዘብ ዕድገት 40 ሚ.ሜ የጸሎት ነጥቦች.\n1. አባት ሆይ ፣ ምርቶቼን በኢየሱስ ስም እሰካለሁ እና ቀድሳለሁ ፡፡\n2. ጌታ ሆይ ፣ ምርቶቼን በመሸጥ የተሳተፉትን የሽያጭ ሰዎች ጥረትን ሁሉ አበል ፡፡\n3. ጌታ ሆይ ፣ የሽያጭ ወኪሎቼን ከደንበኞች ጋር ሞገስ ስጣቸው ፡፡\n4. አባት ሆይ ፣ ሸማዎቼን የደንበኞቼን ፍላጎት እንዲረዱ በኢየሱስ ስም እንዲረዱ እር helpቸው ፡፡\n5. ጌታ ሆይ ፣ የእኔን የሽያጭ ወኪል ትርፋማነት ላይ ለማዋል በጭራሽ አትፍቀድ ፣ ነገር ግን ሁልጊዜ የኢየሱስ ስም ሐቀኞች እና ሴቶች እንዲሆኑ ፡፡\n6. አባቴ ሆይ ፣ ሽያጮቼን በኢየሱስ እንዲጨምር እንድችል በቅዱስ እስፕሪን እገዛ ፣ የሽያጭ ስልጠና እና የማስታወቂያ ቴክኒኮችን አስተምረኝ።\n7. ጌታ ሆይ ፣ ሁሌም ከፊት እና ወደኋላ እንድቆይ እርዳኝ ፡፡\n8. ጌታ ሆይ ፣ ምርቶቼን በትክክለኛው ገበያ በኢየሱስ ስም እንዳቅርብ እርዳኝ\n9. ጌታ ሆይ ፣ ለሻጮችዎ ትርፋማ ሽያጮችን እንዲሰሩ ዕድል ስጣቸው ፡፡\n10. ሁሉን ቻይ አባት ሆይ ፣ እኔ በገበያው ውስጥ ያሉ ዕቃዎቼን እና አገልግሎቶቼን እንዲራቡ እና ፍላጎታቸውን እንዲጀምሩ በኢየሱስ ስም እጠይቃለው ፡፡\n11.Lord ፣ አዲስ በሮችን ክፈቱ እና ለገቢያዎቼ እና ለአገልግሎቶቼ አዲስ ገበያዎች ያቅርቡ ፡፡\n12. ላውርድ ፣ በየቀኑ በኢየሱስ ስም ሽያጮችን እንድጨምር እና አዳዲስ ገበያዎች እንድጨምር አግዘኝ\n13. ምርቶቼን ከእያንዳንዱ ወንበዴ እና አስመሳይ በኢየሱስ ስም አገኘዋለሁ ፡፡\n14. የእኔ ምርቶች ሽያጮች ላይ የዋጋውን ውድቀት እርግማን ሁሉ በኢየሱስ ስም እሰብራለሁ ፡፡\n15. እኔ ዲያብሎስ እጆቼን ከእግሮቼና ከአገልግሎቶቼ እንዲወስድ በኢየሱስ ስም እጠይቃለሁ ፡፡\n16. የመንፈስ ቅዱስ እሳት በኢየሱስ ስም ወደ እኔ የተላከውን እንግዳ እንግዳ ነገር ሁሉ ይብላው ፡፡\nእኔ እጆቼን እና ምርቶቼን ዛሬ ለማፅዳት በኢየሱስ ክርስቶስ ደም እጠቀማለሁ በኢየሱስ ስም ፡፡\n18. በንግድ ልውውጦቼ ሁሉ በኢየሱስ ስም ለእኔ ዕድገት ይሁን ፡፡\n19. ጌታ ሆይ ፣ በንግድ ሥራዎቼ ሁሉ ስም መልካምነትህ እና ሞገስህ ይከተለኝ ፡፡\n20. የእኔ ምርቶች ሽያጮች ላይ እጅግ የላቀ ብልጽግና እንዲለቀቅ በኢየሱስ ስም እጠይቃለሁ ፡፡\n31. በምርቶቼ ስኬት ላይ ማንኛውንም የምቀኝነት እና የቅናት መንፈስ ጀርባዬን እሰብራለሁ ፣ በኢየሱስ ስም ፡፡\n32. ጌታ ሆይ ፣ ምርቶቼን እና አገልግሎቶቼን የሚሸጡ ሰዎች ሽያጮቻቸውን በጭራሽ እንዳያጡ ያድርጓቸው ፣ ስለሆነም ምርቶቼን በኢየሱስ ስም መሸጣቸውን እንዲቀጥሉ ሁልጊዜ ያነሳሳቸዋል ፡፡\nእኔ በኢየሱስ ስም የየቤት ጠላቶቼን የእጅ ሥራ ሁሉ ሽባ እመሰግናለሁ ፡፡\n34. አንተ ጋኔል ፣ በኃይለኛው በኢየሱስ ስም እጆችህን ከገንዘብዎ አናት አጥፋ ፡፡\n35. የመንፈስ ቅዱስ እሳት ገንዘብነቴን ከማንኛውም መጥፎ ምልክት ያጠፋው በኢየሱስ ስም ፡፡\n36. በንግዴ (ንግድ) ውስጥ ያለብኝን ማንኛውንም ችግር ለማስተካከል በኢየሱስ ስም ስማ ፣ መምራት እና መምራት\n37. ጌታ ሆይ ፣ ለማንኛውም የተሳሳተ ውሳኔ እርምጃ ይቅር በለኝ ወይም እኔ ያደረግሁትን ሀሳብ በገንዘብዬ ስም እየወጣሁ ነው ፡፡\n38. አባት ሆይ ፣ ስህተቶቼን እና ስህተቶቼን እንድመለከት እርዳኝ እናም እነሱን ለማሸነፍ እና ለማስተካከል በችሎታዬ ሁሉ እንዳደርግ እርዳኝ ፣ በኢየሱስ ስም ፡፡\n39. ጌታ ሆይ ፣ የገቢያ ሁኔታዎችን ለማየት እና በእውቀት ላይ የተመሠረተ ውሳኔ ለማድረግ በኢየሱስ ስም የንስር ዓይንና የኤልሳዕ አይኖች ስጠኝ ፡፡\n40. ጌታ ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም ከማናቸውም መጥፎ የንግድ ሥራ ለመራቅ ጥበብን ስጠኝ\nቀዳሚ ጽሑፍየ 60 ደቂቃ ጸሎት ጸንቶ መካንነትን መንፈስ ይቃወማል\nቀጣይ ርዕስዕለታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ 23 ኦክቶበር 2018።\nየስጦታ kondowe ነሐሴ 9, 2019 በ 6: 12 am\nእነዚህን ጸሎቶች ስለምመራዎት በጣም እናመሰግናለን ፡፡ መንፈሴንም በሚገነባበት ቦታ ሁሉ እንደገና ተመሳሳይ አይደለሁም ፡፡ ጌታ ጌታ ይባርክህ\nጥበቃ ለማግኘት ጸሎት\nመጋቢት 15, 2019\nበሕልም ውስጥ ከመሰለሎች ጋር የጸሎት ነጥቦች


የባልቻ ልጆች | EaglewingsS\n“የአዲስ አበባ ከተማን ማዝመን” የሚል ሽፋን የለበሰውን የህወሀትን ስሌታዊ ብልፅግና ከደጅ ወጥተው በአደባባይ የተቃወሙትን የኦሮሞ ተወላጅ ወጣቶች – ጀግኖች! የደጅ አዝማች ባልቻ ልጆች! ብያቸዋለሁ። የኦሮሞ ማህበረሰብ በታሪኩ ባንዳዎችን ሲዋጋ እንጂ ለባንዳዎች አጋፋሪ ሆኖ የፈፀመው አሳፋሪ ታሪክ የለም።\nእነዚህ ወጣቶች ላለፉት 25 አመታት በዘረኛው የህወሀት መንግስት በውዴታ ግዴታ የተጋቱትን የዘረኝነት መርዝ አርክሰው፡ ዛሬ ከሌላው ማህበረሰብ ጋር በጋራ ለመቆም ያሳዩት አንድነትና ውህደት “ባልቻ ” የሚለውን የኦሮምኛ ቃል ትርጓሜ ደግሜ እንዳሰምርበት አድርጓኛል። ዳግም በቆረጠ መንፋስ የተጀመረው የለውጥ ፍላጎት ባነሰ መስዋዕትነትና ባጠረ የጊዜ ገደብ ከወደቡ ለማድረስ ከተፈለገ፡ ደቡብ ከሰሜኑ – ምስራቅ ከምዕራቡ አንድ ሆኖ ተላምዶ የጋለውን ትግል ሳይበርድ፣ ሳይቀዘቅዝ ባለበት ትኩሳት ወደፊት መግፋት የግድ ይላል።\nትግል እንቅስቃሴ ነው። እንቅስቃሴ ደግሞ የራሱ የሆነ ሳይንሳዊና መርህ አለው። ይህንን የምለው፦ በተለምዶ Newton’s first law (the law of inertia) የሚባለውን የፊዚክስ ህግ በማስታውስ ነው። አንድ የቆመን አካል እንቅስቃሴ ለማስጀመር ብዙ ሀይልና ጉልበት ይጠይቃል። ለዚህም ደግሞ ከ1997 እስከ 2008 ያባከነው ኣስራ-አንድ አመታትና በዜጐች እስር፣ ስደትና ግድያ የከፈልነው ታላቅ ዋጋ በቂ ማስረጃ ነው። ይህ ብቻም ሳይሆን፥ ዛሬ እንደ ሰደድ እሳት መሮጥ የጀመረው አመፅ፡ ነገ በውጫዊ አካል ያለውዴታው በድንገት ቢቆም፡ በትግሉ ባለቤቶች ላይ የሚያደርሰው አፀፋዊ የበቀል እርምጃ መጠነ ሰፊና እጅግ የከፋ እንደሚሆን አያጠራጥርም።\nአሁን ያለውን የነፃነት ትግል በእንቅስቃሴ ላይ በማቆየት ረገድ ከሀገር ውጭና በሀገር ወስጥ ያሉ የፖለቲካ ምሁሮች፣ የጥበብ ሰዎች (ዘፋኞች፣ ገጣሚዎች፣ ፀሀፍትና ደራስያን) እንዲሁም ተማሪዎች የራሳቸው የሆነ ከፍተኛ ድርሻ ይኖራቸዋል ብዪ አምናለሁ። በተለምዶ ከምንጠቀምባቸው ህዝብን የማነቃቂያ እና የማነቃነቂያ ስልቶች በተጨማሪም፡ በግፍ የተገደሉ የሰላማዊ ሰለፈኞችን ምስልና ስም የያዙ አልባሳትን (ቲ-ሸርት፣ ካኔተራ፣ ወዘተ) ማሳተምና ማሰራጨት፣ ሁኔታዎች በሚፈጥሩት አጋጣሚዎች ሁሉ በመጠቀም ክልላዊውም ሆነ በክልሉ ውስጥ ያለው ሃገራዊው ሰንደቅዓላማ ዝቅ ብሎ እንዲወለበለብ መጠየቅና አመቺም ሆኖ ሲገኝ ማስገደድ – ትግሉ እስትንፋሱን ጠብቆ እንዲራመድ ከማስቻሉም ባሻገር ለዚህ ሰብዓዊ ዓላማ በመቆም ኢሰብዓዊ በሆነ መንገድ የተጨፈጨፉትን ዜጎች ለማስታውስ ይጠቅማል።\nሰሞኑን አደባባይ ወጥተው የተመለከትናቸው በዕድሜያቸው ብዙም ያልገፉ የኣንደኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎችም፡ ህግን ከማያከብሩ “ህግ አስከባሪዎች” ጋር ፊት ለፊት ገጥሞ ሰለባ ከመሆን፡ ታፍሰው የታሰሩት ጓደኞቻቸው እስኪፈቱ ድረስ በትምህርት ቤቶቻቸው ቅጥር ግቢ ለመገኘት እንጂ ወደ መማሪያ ክፍሎቻቸው ለመግባት እምቢተኛ በመሆን፣ የመለያ ልብሶቻቸውን (uniforms) – ሸሚዝ፣ ሹራብ፣ ኮት ገልብጠው በመልበስና ሌሎች ከዕድሜያቸው ታናሽነት ጋር የሚመጣጠኑ ተቋውሞችን በማከናወን፡ ለፋሽስታዊው መንግስት ስርዓት አለመታዘዛቸውን በማሳየት የዚህ ታላቅ ማህበረሰባዊና ሀገራዊ ትግል ባለድርሻነታቸውን ማስመስከር ይችላሉ። ለዘረኛው የወያኔ መንግስት ባለስልጣናት፡ መተኪያ ከሌለውና ዋጋ ከማይወጣለት የኦሮሞ ህዝብ ደም ይልቅ፡ ስድስት ብር የከፈሉባት ግማሽ ሊትር የኤደን ሚንራል ውሃ የበለጠ ክብር አላት። ይህንንም ሃቅ፦ የስምንት ዓመት ህፃን ልጅን ጨምሮ በሰባ የሚቆጠሩ የወጣት እና አዛውንቶችን ደም ያለ አግባብ በግፍና በገፍ ማፍሰስ አስመስክረውታል።\nዛሬ ህወሀት “ኢህአዴግ“ በሚል ሽፋን የፈጠረው ግንደ-ዘውድ አንጓው ተለያይቷል። ያም ሆኖ ግን፡ ደም ያደለባቸው የወያኔ ወናፍ፣ ወይፈኖች – ሀቅን ተቀብሎ ስልጣንን ከመልቀቅ ህዝብን ማስተላለቅ ምርጫቸው ሆኗል። ትላንት እንዳልተሳካ ሁሉ ወደፊትም አይሳካም እንጂ! አቶ ጌታቸው ረዳ፡ ማህበረሰብን ከማህበረሰብ ጋር በማጋጨት ከፍተኛ የዘር ማጥፋት ወንጀል እንዲፈፀም የቀሰቀሱባት የአደባባይ ኢንትራሃምዌ (Interahamwe) ስብከትም፡ ለአብዛኛው ኢትዮዽያዊ በተለይም ደግሞ “ድልድይ አፍራሽ” የሚለውን የወል ገላጭ ስማቸውን ለምናስታውስ ዜጎች “ይህቺን ይህቺን ለMr. Bean“ ብለን የምናልፋት የህወሀት ቀልድ-ተረት ናት።\nኣንድ ብሔረሰብ ከሌላው ብሔረሰብ ጋር እንዳይገናኝ ማህበራዊ ድልድዩን ማፈረስ፣ ኣንድ እምነት ከሌላው እምነት ጋር በመቻቻል አብሮ እንዳያድር ሀይማኖታዊ ግድብ (ግንብ) ማቆም የህወሀት ፖለቲካ መሀንዲሶች ልዩ ችሎታ ነው። በዚህ አጋጣሚ ሳልናገር ማለፍ የማልፈልገው እውነታ ቢኖር – የትግራይ ህዝብ ከመቼውም ጊዜ የበለጠ ነፃ አውጪ የሚፈልግባት ኣስራ አንደኛዋ ሠዓት ላይ ደርሷል። በሀገር ውስጥም ሆነ ከሀገር ውጭ ያሉ የማህበረሰቡ ተወላጆች፡ ትዝብት-ዝምታቸውን አደፍርሰው በሰፋ መልኩ መውጣት-መናገር ካልቻሉ፡ “ነፃ አወጣንህ” ያሉት ዘረኞች ከኢትዮዽያዊነቱ አውጥተው፣ ከወገኑ አራርቀው ለ”ነፃ እርምጃ” እያሰናዱት መሆኑን በአጽንዎት መገንዘብ ያስፈልጋል።\nህወሀት መክኗል! የከፍተኛ አመራሩም ራስ ምታት ይኸው ነው። ድርጅቱን በመካነ-መቃብሩ በማሳረፍ የተፈፀመውን ግፍና በደል በወደቀ ሰንደቁ ለመሸፈን መሞከር – በወንጀል የወዛ ማንነትን ማራቆት ነው። ያኔ ደግሞ ግዙፍ ዳሌና አርብ፡ ለጓዳ በርጩማ እንጂ ለፍርድ ወንበር አይሰፋም። ይህም ሳይሆን ቀርቶ፦ ወያኔ የወደቀ ሰንደቁን ከግፍ ሰለባዎቹ ላይ በመግፈፍ እንደገና ለማንሳት ገድል ሳይሆን ገድ ቢኖረው እንኳ፥ ደም ቀጥኖ በደም-ስር ውስጥ ሲሸከሙት እንጂ፡ በግፍ ፈሶ ከአካል ውጭ ሲረጋ ከብረት ይከብዳልና በንፁሀን ደም የወየበውን የወያኔን የትግል በርኖስ (ሰንደቅ) ተሸክሞ የሚቆም ጠንካራ ዘንግ የለም። በዚህም ተሄደ በዚያ- ከኢትዮዽያ ህዝብ ፍርድ ለማምለጥ የመለስ እንጂ የማርያም መንገድ አይኖርም!\nግንቦት 20 የማን ድል ነው?


ዳንኤል 9 | መጽሐፍ ቅዱስ በኢንተርኔት | አዲስ ዓለም ትርጉም\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃንጋሪያኛ ምልክት ቋንቋ ሄይቲኛ ክሪኦል ሆንዱራስ ምልክት ቋንቋ ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ማላዊ ምልክት ቋንቋ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማሌዥያኛ ምልክት ቋንቋ ማልታኛ ማራቲ ማያ ማዳጋስካር ምልክት ቋንቋ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞቱ ሞዛምቢክኛ ምልክት ቋንቋ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳልቫዶርኛ ምልክት ቋንቋ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቫክኛ ምልክት ቋንቋ ስሎቬንያኛ ስሎቬንያኛ ምልክት ቋንቋ ስራናንቶንጎ ስዊዝ ጀርመን ምልክት ቋንቋ ስዊድንኛ ስዊድንኛ ምልክት ቋንቋ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቤልጂየም ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦሊቪያ ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲኩና ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታይ ምልክት ቋንቋ ታይዋንኛ ምልክት ቋንቋ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ቼክ ምልክት ቋንቋ ችዊ ኒካራጓ ምልክት ቋንቋ ኒው ዚላንድ ምልክት ቋንቋ ኒያስ ናቫሆ ናይጄሪያ ምልክት ቋንቋ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይሪሽ ምልክት ቋንቋ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡራጓይኛ ምልክት ቋንቋ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እስራኤል ምልክት ቋንቋ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦስትሪያ ምልክት ቋንቋ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪዩቤክ ምልክት ቋንቋ ካምቦዲያኛ ካነዳ ካዛክ ኬቹዋ (ዋላጋ ዋኑኮ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክሮሽያኛ ምልክት ቋንቋ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮስራይ ኮስታ ሪካ ምልክት ቋንቋ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዚምባብዌ ምልክት ቋንቋ ዛምቢያ ምልክት ቋንቋ ዛቫንቴ የኩባ ምልክት ቋንቋ የኬንያ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደቡብ አፍሪካ ምልክት ቋንቋ ደች ደች ምልክት ቋንቋ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጃማይካ ምልክት ቋንቋ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሊሽኛ ጋና ምልክት ቋንቋ ጋን ግሪክኛ ግሪክኛ ምልክት ቋንቋ ግዋራኒ ጓቲማላ ምልክት ቋንቋ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፊሊፒኖ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓናማ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖላንድ ምልክት ቋንቋ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖርቱጋልኛ ምልክት ቋንቋ\nዳንኤል ያቀረበው የኑዛዜ ጸሎት (1-19)\nኢየሩሳሌም ለ70 ዓመት ባድማ ትሆናለች (2)\nገብርኤል ወደ ዳንኤል መጣ (20-23)\nበትንቢት የተነገሩ 70 ሳምንታት (24-27)\nመሲሑ ከ69 ሳምንታት በኋላ ይገለጣል (25)\nመሲሑ ይቆረጣል (26)\nከተማዋና ቅዱሱ ስፍራ ይጠፋሉ (26)\n9 በከለዳውያን መንግሥት ላይ ንጉሥ ሆኖ የተሾመውና የሜዶናውያን ተወላጅ የሆነው የአሐሽዌሮስ ልጅ ዳርዮስ+ በነገሠ በመጀመሪያው ዓመት፣+ 2 አዎ፣ በዘመነ መንግሥቱ የመጀመሪያ ዓመት እኔ ዳንኤል ለነቢዩ ኤርምያስ በተነገረው የይሖዋ ቃል ላይ በተጠቀሰው መሠረት ኢየሩሳሌም ፈራርሳ የምትቆየው+ ለ70 ዓመት+ እንደሆነ ከመጻሕፍቱ* አስተዋልኩ። 3 በመሆኑም ወደ እውነተኛው አምላክ ወደ ይሖዋ ፊቴን አዞርኩ፤ ማቅ ለብሼና በራሴ ላይ አመድ ነስንሼ በጸሎትና በጾም ተማጸንኩት።+ 4 ወደ አምላኬ ወደ ይሖዋ ጸለይኩ፤ ደግሞም ተናዘዝኩ፤ እንዲህም አልኩ፦ “እውነተኛው አምላክ ይሖዋ ሆይ፣ አንተ ለሚወዱህ፣ ትእዛዛትህንም ለሚያከብሩ ቃል ኪዳንህን የምትጠብቅና ታማኝ ፍቅር የምታሳይ+ ታላቅና የምትፈራ አምላክ ነህ፤+ 5 እኛ ኃጢአት ሠርተናል፤ በደል ፈጽመናል፤ ክፋት ሠርተናል እንዲሁም ዓምፀናል፤+ ከትእዛዛትህና ከድንጋጌዎችህ ዞር ብለናል። 6 ለነገሥታታችን፣ ለመኳንንታችን፣ ለአባቶቻችንና ለምድሪቱ ሕዝብ ሁሉ በስምህ የተናገሩትን አገልጋዮችህን ነቢያትን አልሰማንም።+ 7 ይሖዋ ሆይ፣ ጽድቅ የአንተ ነው፤ እኛ ግን ይኸውም የይሁዳ ሰዎች፣ የኢየሩሳሌም ነዋሪዎች እንዲሁም በቅርብም ይሁን በሩቅ ባሉ አገራት ሁሉ የበተንካቸው የእስራኤል ቤት ሰዎች በሙሉ ዛሬ እንደሆነው ሁሉ ኀፍረት* ተከናንበናል፤ ምክንያቱም እነሱ ለአንተ ታማኝ ሳይሆኑ ቀርተዋል።+ 8 “ይሖዋ ሆይ፣ እኛ፣ ነገሥታታችን፣ መኳንንታችንና አባቶቻችን በአንተ ላይ ኃጢአት በመሥራታችን ኀፍረት* ተከናንበናል። 9 ምሕረትና ይቅር ባይነት የአምላካችን የይሖዋ ነው፤+ እኛ በእሱ ላይ ዓምፀናልና።+ 10 የአምላካችንን የይሖዋን ቃል አልታዘዝንም፤ አገልጋዮቹ በሆኑት በነቢያት አማካኝነት የሰጠንን ሕጎችም አላከበርንም።+ 11 የእስራኤል ቤት ሰዎች ሁሉ ሕግህን ተላልፈዋል፤ ቃልህን ባለመታዘዝም ለአንተ ጀርባቸውን ሰጥተዋል፤ በዚህም የተነሳ የእውነተኛው አምላክ አገልጋይ በሆነው በሙሴ ሕግ የተጻፈውን እርግማንና መሐላ በእኛ ላይ አወረድክ፤+ በአንተ ላይ ኃጢአት ሠርተናልና። 12 በእኛ ላይ ታላቅ ጥፋት በማምጣት በእኛ ላይና እኛን በገዙት ገዢዎቻችን ላይ* የተናገረውን ቃል ፈጸመብን፤+ በኢየሩሳሌም ላይ እንደተፈጸመው ያለ ነገር ከሰማይ በታች ታይቶ አያውቅም።+ 13 በሙሴ ሕግ እንደተጻፈው ይህ ሁሉ ጥፋት ደረሰብን፤+ ያም ሆኖ ከበደላችን በመመለስና ለእውነትህ* ትኩረት በመስጠት የአምላካችንን የይሖዋን ሞገስ ለማግኘት አልተማጸንም።+ 14 “በመሆኑም ይሖዋ በትኩረት ሲከታተል ቆይቶ ጥፋት አመጣብን፤ አምላካችን ይሖዋ በሥራው ሁሉ ጻድቅ ነውና፤ እኛ ግን ቃሉን አልታዘዝንም።+ 15 “አሁንም ሕዝብህን ከግብፅ ምድር በኃያል እጅ ያወጣህና+ እስከዚህ ቀን ድረስ ስምህ እንዲታወቅ ያደረግክ አምላካችን ይሖዋ ሆይ፣+ እኛ ኃጢአት ሠርተናል፤ ክፉ ድርጊትም ፈጽመናል። 16 ይሖዋ ሆይ፣ እንደ ጽድቅ ሥራህ መጠን፣+ እባክህ ቁጣህንና ንዴትህን ከከተማህ ከኢየሩሳሌም ይኸውም ከቅዱስ ተራራህ መልስ፤ ምክንያቱም በኃጢአታችንና አባቶቻችን በፈጸሙት በደል የተነሳ ኢየሩሳሌምና ሕዝብህ በዙሪያችን ባሉት ሁሉ ዘንድ መሳለቂያ ሆነዋል።+ 17 አሁንም አምላካችን ሆይ፣ የአገልጋይህን ጸሎትና ልመና ስማ፤ ይሖዋ ሆይ፣ ለራስህ ስትል ለፈረሰው+ መቅደስህ ሞገስ አሳይ።+ 18 አምላኬ ሆይ፣ ጆሮህን አዘንብለህ ስማ! ዓይንህን ገልጠህ በስምህ በተጠራችው ከተማችን ላይ የደረሰውን ጥፋት ተመልከት፤ ልመናችንን በፊትህ የምናቀርበው ከእኛ ጽድቅ የተነሳ ሳይሆን ከታላቅ ምሕረትህ የተነሳ ነው።+ 19 ይሖዋ ሆይ፣ ስማ። ይሖዋ ሆይ፣ ይቅር በል።+ ይሖዋ ሆይ፣ ትኩረት ስጥ፤ እርምጃም ውሰድ! አምላኬ ሆይ፣ ለራስህ ስትል አትዘግይ፤ ስምህ በከተማህና በሕዝብህ ላይ ተጠርቷልና።”+ 20 እኔም ገና እየተናገርኩና እየጸለይኩ፣ የራሴንና የሕዝቤን የእስራኤልን ኃጢአት እየተናዘዝኩ እንዲሁም በአምላኬ ቅዱስ ተራራ+ ላይ ሞገሱን እንዲያደርግ አምላኬን ይሖዋን እየለመንኩ፣ 21 አዎ፣ እየጸለይኩ ሳለ፣ ቀደም ሲል በራእዩ+ ላይ አይቼው የነበረው ሰው ገብርኤል፣+ በጣም ተዳክሜ ሳለ የምሽቱ የስጦታ መባ በሚቀርብበት ጊዜ ወደ እኔ መጣ። 22 እሱም እንዲህ በማለት እንዳስተውል ረዳኝ፦ “ዳንኤል ሆይ፣ አሁን ጥልቅ ማስተዋልና የመረዳት ችሎታ ልሰጥህ መጥቻለሁ። 23 ልመናህን ገና ማቅረብ ስትጀምር ትእዛዝ ተሰጥቷል፤ እኔም ልነግርህ መጥቻለሁ፤ ምክንያቱም አንተ እጅግ የተወደድክ* ነህ።+ ስለዚህ ለጉዳዩ ትኩረት ስጥ፤ ራእዩንም አስተውል። 24 “መተላለፍን ለማስቆም፣ ኃጢአትን ለመደምሰስ፣+ በደልን ለማስተሰረይ፣+ የዘላለም ጽድቅ ለማምጣት፣+ ራእዩንና ትንቢቱን* ለማተም+ እንዲሁም ቅድስተ ቅዱሳኑን ለመቀባት ለሕዝብህና ለቅድስቲቱ ከተማህ+ 70 ሳምንታት* ተወስኗል። 25 ኢየሩሳሌምን ለማደስና መልሶ ለመገንባት+ ትእዛዝ ከሚወጣበት ጊዜ አንስቶ መሪ+ የሆነው መሲሕ*+ እስከሚገለጥበት ጊዜ ድረስ 7 ሳምንታትና 62 ሳምንታት እንደሚሆን እወቅ፤ አስተውልም።+ ኢየሩሳሌም ትታደሳለች፤ ዳግመኛም ትገነባለች፤ አደባባይዋና የመከላከያ ቦይዋ እንደገና ይሠራል፤ ይህ የሚሆነው ግን በአስጨናቂ ወቅት ነው። 26 “ከ62ቱ ሳምንታት በኋላ መሲሑ ይቆረጣል፤*+ ትቶት የሚያልፈው ምንም ነገር አይኖርም።+ “የሚመጣውም መሪ ሠራዊት፣ ከተማዋንና ቅዱሱን ስፍራ ያጠፋል።+ ፍጻሜው በጎርፍ ይሆናል። እስከ ፍጻሜውም ድረስ ጦርነት ይሆናል፤ ጥፋትም ተወስኗል።+ 27 “እሱም ለብዙዎች ቃል ኪዳኑን ለአንድ ሳምንት ያጸናል፤ በሳምንቱም አጋማሽ ላይ መሥዋዕትንና የስጦታ መባን ያስቀራል።+ “ጥፋት የሚያመጣውም በአስጸያፊ ነገሮች ክንፍ ላይ ሆኖ ይመጣል፤+ ጥፋት እስኪመጣም ድረስ የተወሰነው ነገር በወደመው ነገር ላይ ይፈስሳል።”\n^ ቅዱሳን መጻሕፍቱን ያመለክታል።\n^ ቃል በቃል “የፊት ኀፍረት።”\n^ ቃል በቃል “በእኛ ላይ በፈረዱት በፈራጆቻችን ላይ።”\n^ ወይም “ለታማኝነትህ።”\n^ ወይም “ትልቅ ግምት የሚሰጥህ፤ እጅግ የተከበርክ።”\n^ ቃል በቃል “ነቢዩን።”\n^ የዓመታት ሳምንታትን ያመለክታል።\n^ ወይም “ቅቡዕ።”\n^ ወይም “ይገደላል።”


ከሶስቱ አባቶች ፪ ታደሠ መንግሥቱ - ተምሮ ማስተማር\nከሶስቱ አባቶች ፪ ታደሠ መንግሥቱ\nየተምሮ ማሰተማር መቅረዝ “የፍቅር የትህትናና የጽናት አባት” ( ሥመ ክርስትና ንዋየ ማርያም)፡፡\nቀሲስ ታደሠ መንግስቱ የተምሮ ማስተማር ማህበር መቅረዝ፡፡ (ፎቶ ከተምሮ ማሰተማር ማኅበር)\nከአዲስ አበባ ሦሰት ኪሎ ሜትር እርቆ በሚገኘው እንጦጦ ማርያም አካባቢ በ ፲፱፻፲፰ ዓ.ም መጋቢት ፳፫ ቀን ነው የተወለዱት፡፡ አባታቸው መምህር መንግሥቱ ወ/ሚካኤል ይባላሉ፡፡ የእናታቸውም ስም ወ/ሮ አፀደ ነው፡፡ በስድሰት ዓመታቸው እናታቸው በአሥር ዓመታቸው ደግሞ አባታቸው ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩ ሲሆን አሥራ ስድሰት ዓመት እስኪ ሆናቸው ድረስ እዛው እንጦጦ ኖሩ፡፡ በእንጦጦ እያሉም ውዳሴ ማርያም ጾመ ድጓ ተምረዋል፡፡ ከአቡነ አብርሃም እጅ ማዕረገ ዲቁናም በመቀበል በእንጦጦ ማርያም ቤ/ክ አልግለዋል፡፡ ቅኔ ለመማር ዝግጅት ላይ አያሉ አጎታቸው ወደ አዲስአበባ ይዘዋቸው ስለመጡ ተፈሪ መኮንን ትምህርት ቤት ዘመናዊ ትምህርት ለመከታተል ተገደዱ፡፡ እዚህም አዳሪ ት/ቤት እስኪ ገቡ ድረስ በመንበረ ልዑል ቅ/ማርቆስ ቤ/ክ ለአራት ዓመታት አገልግለዋል፡፡ ን.ነ ቀ.ኃ.ሥ በሚያስቀድሱበትም ወቀት በድምጻቸው መልካምነት እየተመረጡ ይቀድሱ ነበር፡፡\nበዘመናዊ ትምህርት በጣም ዕድለኛ ነኝ የሚሉት ታደሰ መንግሥቱ በትምህርት ብዙ እንዳልተቸገሩ ከ፩ኛ እስከ ፲፪ኛ ክፍል ድረስ በተፈሪ መኮንን ት/ቤት እንደተማሩ ጊዜውም ከ09)#5 እስከ ፲፱፻፵፫ ዓ.ም ለዘጠኝ ዓመታት እንደሆነ በወቅቱ ፲፪ኛ ክፍል ላይ የማትሪክ ፈተና ከእንግሊዘ እየመጣ እንዲፈተኑ ይደረግ ነበር በማለት ገልፀዋል፡፡ ያኔ ፈተና ከተፈተኑ በኋላ ወደ ውጭ ሄዳችሁ ትማራላችሁ ተብለው በጣም ጉጉቱ አደሮባቸውም ነበር፡፡ ከሚወስዱት ሰባት ፈተናዎች ወስጥ አንድ እንኳን የወደቀ እንዲደግም ይደረግ ነበር (ሪፈር ይሉታል)፡፡ ከዚህ የተነሳ አንዳንድ ተማሪዎች በመውደቃቸው ምክንያት ተማሪዎች ሲያልፉ አንድ ላይ ነው የምትሄዱት ጠብቁተብለው እንዲቆዩ ተደርገዋል፡፡\nበመጨረሻ ደግሞ ዩኒሸርሲቲ ኮሌጅ ስለተከፈተ መጀመሪያ ሁለት ዓመት እዚህ ተምራችሁ ትሄዳላችሁ በመባላቸው ትምህርት ጀምረዋል፡፡ እርሳቸውም ከሌሎቹ ከፍያሉ (ትልቅ) ስለ ነበሩና እድሜአቸውም እየጨመረ ስለሄደ፣ሥራ ፈልገውገቡ፡፡ በስራ ላይ እያሉም በማታው መርሐ ግብር የሕግ ትምህርት ቀጥለው የነበረ ቢሆንም ሦሰት ዓመት ከተማሩ በኋላ ጤናቸው በመታወኩ መቀጠል አልቻሉም፡፡ በሌላ ጊዜም ሳይኮሎጂ ና ሶስዮሎጂ ትምህርት ጀምረው ስላልተመቸቻው ብዙም አልገፉበትም፡፡\nበሥራም የሠሩበት መስሪያ ቤት በአንድ መሥሪያ ቤት ብቻነው፡፡ እሱም የግ.ቀ.ኃ. ሥላሴ ንጉሠ ነገሥት ልዩ ጽ/ቤት እና የጸሕፈት ሚኒስቴር የሚባሉ መስሪያ ቤቶች (በአንድ ላይ የሚሠሩና አንድ ናቸው) ውስጥ በተርጓሚነት አገልግለዋል፡፡ በደርግ መንግሥት መሥሪያ ቤቱ ተዘግቶ በምትኩ ጠቅላይ ሚኒስትር ጽ/ቤት ሲባል ለሰባት ዓመታት ሰርተዋል፡፡\nሥራ ሲጀምሩ ተርጓሚ ተብለው ገቡ ከዛም የክፍል ዳሬክተር ዋና ዳሬክተር በ ፲፱፻፶፬ ዓ.ም ገደማ ረዳት ሚኒስቴር ሆነውም ሠርተዋል፡፡ በ፲፱፻፸፫ ዓ.ም መጋቢት ፳፫ ቀን ልክ በ፶፭ ዓመታቸው ጡረታ ወጥተዋል ፡፡\nየተምሮ ማሰተማር ማኅበርን ከመሠረቱት አባላት አንዱ የሆኑት ታደሠ መንግስቱ በ፲፱፻፴፱ዓ.ም የተፈሪ መኮንን ተማሪዎች ሳሉ የተጣሉትን ለማስታረቅ በሚል በኅቡዕ በተመሠረተው ማኅበር መስራች በመሆን ይሰባሰቡ እንደ ነበር ተናግረዋል፡፡ በዚያ ስብስብ ውስጥ ቀስ በቀስ መጽሐፍ ቅዱስ እያነበቡ ይማማሩም ነበር፡፡ ይህም እያደገ ሄዶ በም/ኅ/መ/ገ እሑድ እሑድ በሦሰት ሰዓት ቤተክርስቲያኑ ተከፍቶላቸው ከእቴጌ መነን ተማሪዎች ጋር በመቀላቀል በአቡነ ናትናኤልና በአቶ አበበ ከበደ ከፍተኛ ጥረት በገብረ ጊዮርጊስ አጋዤ ስያሜ አውጪነት የተምሮ ማሰተማር ማኅበርን መተዳደሪያ ደንብ ተሰርቶለት በ፲፱፻፵፱ዓ.ም መሥርተዋል፡፡ አገልግሎቱን አስፍተዋል፡፡ አባልና መስራች የሆኑት በዚህ መልኩና ከዚያን ጊዜ ማለትም ከ፲፱፻፴፱ ጀምሮ ነው ማለት ነው፡፡ ቀሲሥ ታደሰ መንግሥቱ ከም.ኅ.መ. ገዳም ጋር የተዛመዱት ገና በልጅነታቸው ሲሆን፣ አሁን ያለው የገዳሙ ሕንፃ ቤተክርስቲያን ሲገነባ ምርጥ ምርጡን የመዓዘን ድንጋይ በማቀበል የበጎ ፈቃድ አገልጋይ ሆነው እርሳቸውም ራሳቸው እስከ ሕይወታቸው ፍፃሜ ድረስ የከበረ የተመረጠ የተወደደ ማዕዘን ሆነው ዘልቀዋል፡፡\nቀደም ባለው ዘመን በ፲፱፻፴፱ ና ፲፱፻፵ዎቹ በቀድሞው ተፈሪ መኮንን ት/ቤት ከመሰል የት/ቤቱ ባልደረቦቻቸው ጋር (የዛንጊዜዎቹ እነ አቶ አበበ ከበደ ደጃዝማች ወልደ ሰማዕት አቶሥዩም ወ/አብ አቶ መኮንን ዋሴና ሌሎችም ጋር በመሆን በት/ቤቱ ውስጥ ያጋጠማቸውን በኦርቶዶክሳዊት ሃይማኖታቸውና እምነታቸው ላይ ያንዣብብ የነበረውን ክስተት በመቋቋም ያከሸፉበት የኅብረት ክንዋኔ አቸው ጀምሮ ለሃይማኖታቸው በጽኑ ቆራጥነት ተንቀሳቅሰዋል፡፡ በዚያን ወቅት ለነበረው እንቅስቃሴአቸው መሪ አርበኛው አቶ አበበ ከበደ እንደነበሩ ቀሲስ ታደሰ አረጋግጠዋል፡፡\nታደሠ መንግሥቱ ትሑትና ለመንፈሳዊ ስራ እልኸኛ ወስጡ እውነትን የተሞላ ግንደ ግሞ ሆደ ባሻና እንባ የሚቀናው ውዳሴ ከንቱን ፈጽሞ የሚጠላ ሰው ነበር ይላሉ የትምህርት ቤት ጓደኛቸው ደጃዝማች ወልደሰማዕትገብረወልድ፡፡\nየሰንበት ትምህርት ቤቶች ሁሉ ፈርቀዳጅ የሆነውን የተምሮ ማስተማር ማኅበር ከጥንስሱ ጀምሮ ከአቶ አበበ ከበደና ከጓደኞቻቸው ጋር በመሆን መስርተዋል፡፡ በደጃዝማች ወልደ ሰማዕት ገብረ ወልድ አሳሳቢነት በ፲፱፻፴፱ ዓ.ም በተፈሪ መኮንን ትምህርት ቤት የነበረውን የጄስዊት ኢየሱሳውያን ካቶሊኮችን የቅሰጣ ስራ ተቃውመዋል፡፡ በመሩትም ተቃውሞ እንዲከሽፍ አድርገዋል፡፡ ከአቶ ገብረ ጊዮርጊስ አጋዤና ከሌሎች ጋር በመሆን በኢትዮጵያ የሰንበት ትምህርት ቤቶች እንቅስቃሴ ውስጥ መሠረት በመጣል እጅግ ከፍ ያለ ሚና ተጫውተዋል፡፡ ታደሰ መንግሥቱ የተምሮ ማስተማር ማኅበርን ከመመስረት አልፎ ሕይወታቸው እስካለፈበት ዕለት ድረስ ከአባልነት እስከ ማኅበሩ የበላይ ኃላፊነት ባሉት የሥራ ድርሻዎች እጅግ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክተዋል፡፡ በዚሁ ማኅበር ውስጥ ለተከታይ ትውልድና ለምዕመናን ጭምር አስተማሪና አርአያ በመሆን በየበዓላቱ ዛሬ መዘምራን የሚለብሱትን የማኅበሩ መለያ በመልበስ በመዘመር እስከ ሕይወት ፍጻሜያቸው ድረስ መንፈሳዊ አገልግሎት ሰጥተዋል ፡፡ ታደሠ መንግሥቱ ማኅበሩ የጥምቀት በዓልን በጃንሜዳ ሲያከብር በዐውደ ምህረት በማስተማር በመዘመር በወቅቱ የተማረ ና ባለስልጣን ሆኖ መንፈሳዊ አገልግሎት መስጠት እንደኋላ ቀር በሚቆጠርበት ዘመን አርአያ ሆነዋል፡፡ በተምሮ ማሰተማር“ ሰንበት ትምህርት” ቤት ከሰጡት ድካም ያልተለየው አገልግሎት በተጨማሪ የትህትና አስተማሪና አባት በመሆን የፈጣሪያቸውን ፈለግ ተከትለው ክርስትናን በቃል ሳይሆን በመኖር በሕይወታቸው ያስተማሩ አባት እንደሆኑ የተምሮ ማስተማር ማኅበር የረዥም ዘመናት ቋሚ ምስክራቸው ነው፡፡ ታደሠ መንግሥቱ ተምሮ ማስተማርን እንደ መቅረዝ ሆነው ብዙዎች ወጣቶችና ምዕመናን ብርሃናቸው እንዲበራ አድርገዋል፡፡ በህይወታቸው ሳሉ መመስገንን የማይፈልጉ ነበሩ፡፡


የጄኤፍኬ እውነተኛ ፎቶግራፍ አውርድ። FSX & P3D - ሪኪዮ\nመጠን 16.3 ሜባ\nለማውረድ 23 520\nይህ የ “The Real Real” ትዕይንቶች (ሪል እስቴት) ዳግም ዲዛይን ንድፍ ነው ፡፡ FSX የወቅቱን የ ADE (v01.50.11) እና SBuilderX የመሬት አቀማመጥ መሣሪያን በመጠቀም ነባሪ የኪጄ ኤርፖርት አውሮፕላን ማረፊያ። የበለጠ ተጨባጭ ስሜት እንዲሰማው ለማድረግ አዲስ የአሜሪካ አየር መንገድ እና የጄት ሰማያዊ ተርሚናሎች ፣ የመኪና ማቆሚያ ጋራጆች ፣ በርካታ የመጋዘን ህንፃዎች እና ሌሎች በርካታ ትናንሽ መስህብ ሥፍራዎች ታክለዋል ፡፡\nበመመዝገብ እና መልክዓ ከምዝገባ በማስወጣት በእርስዎ ወደሚታይባቸው ውስጥ ራስ-ሰር ነው. በቀላሉ ያስገቡ ወደዚያ መሄድ KJFK መስክ "ማረፊያ መታወቂያ" ውስጥ ነው.\nደራሲ: ግላን ጆንሰን\nሎንግ ቢች አውሮፕላን ማረፊያ ፡፡ FSX & P3D 5.0


የትምህርት ስራዎች እና ሙያ | USAHello ከ የስራ ሀብቶች | USAHello\nየትምህርት ስራዎች የትምህርት መስክ እና የተለያዩ ዓይነት ይወቁ. ለትምህርት ውስጥ መውሰድ ይችላሉ የተለያዩ የሙያ ዱካዎች ስለ ያንብቡ. የእርስዎን ሥራ ፍለጋ መጀመር አለብዎት እና የት ምን ስልጠና ይወቁ.\nወደ ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ, ሁሉም ልጆች ትምህርት ቤት መሄድ አለባቸው. በመሆኑም የትምህርት ሥርዓት ትልቅ ነው, እና ለመሙላት በርካታ የትምህርት ስራዎች የሉም. በርካታ ዩኒቨርሲቲዎች አሉ, ኮሌጆች, እና ስልጠና ማዕከላት. እነዚህ ሁሉ ትምህርት መስክ ውስጥ ስራዎችን ይሰጣሉ.\nየትኛው የትምህርት ስራ?\nትምህርት ቤት መከታተያ - አንድ ትምህርት ቤት አገናኝ መኮንን ወላጆች የሚጠብቅ, ተማሪዎች, መምህራን እንደተገናኙ እና በጋራ መስራት. የእርስዎ ማህበረሰብ ለመርዳት የሚፈልጉ ከሆነ ይህ ጥሩ ሥራ ይሆናል. ይወቁ እንዴት አንድ ትምህርት ቤት መከታተያ መሆን.\nረዳት መምህር - በተጨማሪም አስተማሪ ድረሰር ተብሎ, አንድ ትምህርት ረዳት በክፍል እና ድጋፍ ተማሪዎች መምህራን ይረዳል. አንድ ዲግሪ ያለ ሰው መልካም ሥራ. ይወቁ እንዴት ያለ ትምህርት ረዳት መሆን.\nአንድ ትምህርት ቤት አስተማሪ ለመሆን የሚፈልጉ ከሆነ, ለመጀመር ጥሩ ቦታ በእርስዎ ስቴት የትምህርት መምሪያ ጋር ነው. የ ስቴቶች መምህራን አረጋግጣለሁ ምክንያቱም ይህ ነው;, እና እያንዳንዱ ግዛቶች 'መስፈርቶች የተለያዩ ናቸው. የትምህርት የእርስዎን ሁኔታ ያለው መምሪያ ያግኙ.\nአንድ የሕዝብ ትምህርት ቤት አስተማሪ ለመሆን የሚያስችል እርምጃዎች\nእነዚህ አንድ አስተማሪ ለመሆን ይወስዳል እርምጃዎች ናቸው:\nየባችለር ዲግሪ ለማግኘት: እናንተ ወጣት ልጆችን ለማስተማር የሚፈልጉ ከሆነ, የለጋ የልጅነት ትምህርት ውስጥ አንድ ዲግሪ መልካም ነው. እርስዎ በዕድሜ ልጆች ለማስተማር የሚፈልጉ ከሆነ, አንተ ማስተማር የሚፈልጉትን ነገር ርዕሰ ጉዳይ ከግምት – ለምሳሌ, በሒሳብ - እና ያ ለእናንተ የተሻለ ደረጃ ይሆናል. ይወቁ አንድ ትምህርት ዲግሪ ለማግኘት እንዴት.\nአንድ ተማሪ አስተማሪ ይሁኑ: አብዛኞቹ ግዛቶች አንድ አስተማሪ ይሆናሉ በፊት አንድ ተማሪ አስተማሪ ለመሆን ሊጠይቅዎት. አንድ ወይም ሁለት semesters አንተ ቅርብ የሆነ ትምህርት እያስተማሩ ተለማመድ ይሆናል.\nወደ ትምህርት ፈተና መውሰድ: አብዛኞቹ ግዛቶች መምህራን ለ Praxis ፈተና ማለፍ አለብዎት. PRAXIS ይወቁ.\nየ ትምህርት የእውቅና ማረጋገጫ ያግኙ: ሁኔታ በ አስተማሪ መስፈርቶችን ያግኙ.\nእርስዎ ቢሮ ችሎታ ካለዎት, አንድ ዲግሪ ያለው ያለ ትምህርት ቤት ወይም ኮሌጅ ቢሮ ውስጥ የትምህርት ስራዎች ለማግኘት ማመልከት ይችላሉ. በኋላ ተመልከት, የ የሙያ ለማራመድ ለመርዳት በሕዝብ አስተዳደር ውስጥ አንዳንድ ስልጠና ማግኘት ይችላሉ. በሕዝብ አስተዳደር ውስጥ ሙያ ተጨማሪ ለመረዳት.\nጥሩ አጠቃቀም የእርስዎን ቋንቋ ችሎታ ያስቀምጡ – መጤዎች ወደ እንግሊዝኛ በማስተማር ይጀምሩ. የሚከፈልበት ሥራ ለማግኘት አንድ ELS የምስክር ወረቀት ማግኘት ይችላሉ, ወይም በአካባቢዎ የሰፈራ ኤጀንሲ ወይም የጎልማሶች ትምህርት ማዕከል በፈቃደኝነት መሥራት ይችላሉ. ESL በመስመር ላይ ኮርሶች ይወቁ.\nየምክር ስለ ዕውቅና እና ተያያዥ የትምህርት ፕሮግራሞች የሚሆን ምክር ቤት - አንድ አማካሪ ሁን (CACREP) የትምህርት አማካሪዎች ምድ. የምክር ስራዎች ተጨማሪ ይወቁ እና ቅርብ የሆነ እውቅና ኮርስ ማግኘት.\nUpwardly አቀፍ ሥራ-የተፈቀደላቸው ስደተኞች ያግዛል, ስደተኞች, ፌፍዩጂዎችና, ልዩ ስደተኛ ቪዛ ለያዙ (SIVs) በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያላቸውን ሙያዊ ሙያዎች እንደገና ማስጀመር.\nጥቅም Teach.org አንድ አስተማሪ ለመሆን የሚያስችል እርምጃዎች የበለጠ ለመረዳት.\nአንድ ዲግሪ ከሌለዎት, አሁንም አንድ ትምህርት ቤት ወይም ኮሌጅ ውስጥ ሥራ ማግኘት ይችላሉ. የመንግስት የስራ ማዕከላት ነፃ ምክር ይሰጣሉ እና የአካባቢ ስራዎች ዝርዝር ማስቀመጥ. እነዚህ ከስራ እና ስራ መተግበሪያዎች ጋር እርዳታ. በአቅራቢያዎ የቅጥር ማዕከል ያግኙ.\nSchoolspring.com የትምህርት ስራዎች የሚሆን አንድ ድር ጣቢያ ነው.\nተጨማሪ ያንብቡ የትምህርት ስራዎች.\nማስተማር እና ስደተኛ ተማሪዎች መማር


LazPaint ወደ አልዓዛር ማህበረሰብ ውስጥ ከሌሎች ጋር በመሆን ተጠቃሚው ክበባዊ የተገነባ ነጻ እና ክፍት-ምንጭ ምስል አርትዖት ፕሮግራም ነው. LazPaint ወደ አልዓዛር አይዲኢ ጋር ነጻ ፓስካል የፕሮግራም ቋንቋ የተጻፈ ነው; እንዲሁም መሠረታዊ የአርትዖት ንብርብር ድጋፍ እና ግልጽነት የመሳሰሉ ባህሪያት ጋር ይመጣል.\nLazpaint ምንም መጫን ያስፈልገዋል መሆኑን ለ Windows አንድ ተንቀሳቃሽ ስሪት አለ Windows, Linux, እና MacOS ኤክስ ላይ ይገኛል.\nLazpaint ወደ ውጪ እና ሂደት ምስሎችን በተነባበሩ ያስችልሃል OpenRaster ፋይል ቅርጸት ይደግፋል. ይህ እንደ ጊምፕ, Krita, እና MyPaint እንደ ሌላ ምስል አርትዖት ፕሮግራሞች ፋይል ድጋፍ ያስችለዋል. በ Photoshop ፋይል ቅርጸት ግን ብቻ ጠፍጣፋ ምስል እንደ እንዲመጡ ማድረግ ይቻላል.\nLazPaint ቀላል በይነገጽ አለው. የ ማስጫ, ሽፋኖች እና ቀለማት መስኮቶች ሲተከል እና ሸራ ከበውት ወደ undocked ይችላል. እነሱን አመራ, ይሁን እንጂ, የቂልነት መልክ እና ዲዛይን ያስከትላል. ደግሞ ሁልጊዜ ሰፍቶ ሸራው ይጠብቃል ሲተከል መስኮቶች መኖሩ.\nይህ መተግበሪያ በጣም መሰረታዊ ባህሪያት አሉት. አንድ አርትዖት መተግበሪያ እንደ ይህ አለው ብቻ የላቀ ባህሪ ግልጽነት እና ንብርብር ድጋፍ ነው. LazPaint ይሁን እንጂ Wavefront የነገር ፋይል ቅርጸት ጋር 3D ሞዴሎችን ማስመጣት ይችላሉ. ይህ የብሩሽ ማበጀት አለመኖር, ያስተናግዳል ድጋፍ, እና ኃይለኛ ሽግግር መሣሪያዎች ትንሽ ሌላ ምስል አርታኢዎች ጋር ሲነፃፀር ውስን መተግበሪያው አደርጋለሁ አለ.\nአጠቃቀም ላይ የተገደበ\nLazPaint ባለሙያዎች በጣም መሰረታዊ እና ለጀማሪዎች አላስፈላጊ አክሳሪ ይሆን ነበር. ግልጽነትና ንብርብር ድጋፍ ለማድረግ ጥሩ ባህሪያት, ነገር ግን ውስን ብሩሾችን መሆን እና መሣሪያዎች ትንሽ የማያፈናፍን ሊሆን ይችላል ሊለውጡት ይችላሉ. ቢያንስ ቢያንስ, LazPaint ወደ አልዓዛር አይዲኢ, ፓስካል ቋንቋ, እና BGRABitmap ግራፊክስ ቤተ-ጥሩ ማሳያ ነው.\nSleipnir መደበኛ የድር አሳሽ ላይ የሚስብ መውሰድ ነው. በርካታ ትሮች በተመሳሳይ በመክፈት ጋር ይልቅ አንድ...\nzlibnet አንድ C # zlib መጠቅለያ መጽሐፍት ነው. ቁልፍ ባህሪያት ያካትታሉ: ዚፕ / መበተን. ከታመቀ...