የፀደይ ፍራሽ ነጠላ አልጋ | ራሲሰን\nዓመታት እያለፉ ሲሄዱ ራሲሰን ለደንበኞች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ምርቶች እና የሽያጭ አገልግሎቶች ያልተገደበ ጥቅሞችን ለእነሱ ለማምጣት ዓላማ አላቸው. የፀደይ ፍራሽ ነጠላ አልጋ ለብት ልማት እና ለአገልግሎት ጥራት ማሻሻያ ስላደረገልን ገበያዎች ውስጥ ከፍተኛ ዝና አቋቁመን. በአለም ዙሪያ እያንዳንዱን ደንበኛ እና የባለሙያ አገልግሎት ሰጪዎችን, ሽያጮችን እና የሽያጭ አገልግሎቶችን የሚሸከም የባለሙያ አገልግሎት ለመስጠት ቃል እንገባለን. የትም ቢሆኑም ወይም የትም ቢሆኑም የትኛውም ንግድ ሥራ ቢያጋጥሙዎት, ማንኛውንም ጉዳይ ለመቋቋም እንድንችል እንወዳለን. ስለአዲሱ ምርት የፀደይ ፍራሽ ፍራሽ ላይ የበለጠ ዝርዝር መረጃዎችን ማወቅ ከፈለጉ እኛን ለማነጋገር ነፃነት ይሰማዎ. ሰዎች ጥራቱን ይወዳሉ.


ለ ታይሮቶክሲሰኮሲስ ህክምና የ PTU አማራጭ መድሃኒት…? – Dr. Temesgen Endalew\nለ ታይሮቶክሲሰኮሲስ ህክምና የ PTU አማራጭ መድሃኒት…?\nየቴሌ ህክምና ታካሚ ጥያቄ፡- ታይሮቶክሲኮሲስ የሚባል ህመም አለብህ ተብዬ PTU የሚባል መድሃኒት እወስድ ነበር ነገር ግን አሁን ላይ በገበያ ላይ የለም እየተባልኩ ለእንድ ወር ለሚሆነኝ መድሃኒት በፊት ስገዛ ከነበረዉ ዋጋ በብዙ እጥፍ በመሆኑ መድሃኒቱን ላቋርጥ ተገደድኩ። ከ PTU ዉጭ ሌላ አማራጭ መድሃኒት አለ ወይ?\nታይሮቶክሲኮሲስ ማለት የታይሮይድ እጢ ከልክ በላይ ታይሮይድ ሆርሞን በሚያመነጭበት ጊዜ ከልክ በላይ የሚመረተዉ ሆርሞንም በሰዉነታችን ላይ የተለያዩ ጫናዎችን በማሳደር ጤናችን እንዲዛባ በማድረጉ የሚመጣ ህመም ነዉ። ስለዚህ ይሄንን የሆርሞን መመረት ለመቀነስ ከሚደረጉ ህክምናዎች መካከል፡- የመድሃኒት ህክምና፣ የጨረራማ አዮዲን ህክምና እና ቀዶ ህክምና እንደ አማራጭ ይቀርባሉ።\nከመድሃኒቶቹ መካከል አንዱ እና በሃገራችን በብዛት የተለመደዉ PTU ፕሮፓይል ታዮ ዩራሲል የተሰኘዉ ሲሆን ሌሎች እኛ ሀገር ሊኖሩ የሚችሉትን እና ከ PTU አንታጻር ያላቸዉን ሁኔታ እንያቸዉ።\nከ PTU ዉጭ ያሉትን መድሃኒቶች ስናይ Carbimazole ወይም Methimazole ከተሰኙት አንዱን መርጦ መጠቀም ይቻላል።\n1. PTU ወይም (Propylythiouracil) ፕሮፓይል ታዮ ዩራሲል የሚባለዉ መድሃኒት የሚሰራበት መንገድ የታይሮይድ ሆርሞን የሚመረትበትን መንገድ በማደናቀፍ እና የታይሮይድ ሆርሞን ሰዉነታችን ዉስጥ በመሰራጨት ስራ ወደሚሰራበት አይነት እንዳይቀየር በማድረግ ሲሆን\n2. ሌላኛዎቹ ግን ካርቢማዞል (Carbimazole) እና ሜቲማዞል (Methimazole) የተሰኙት ደግሞ የሚሰሩበት መንገድ ታይሮይድ ሆርሞን እንዳይመረት በማደናቀፍ ነዉ።\nከሁለቱም መድሃኒቶች በመጀመሪያ ደረጃነት የሚመረጠዉ Carbimazole የተሰኘዉ ሲሆን፣ PTU ግን በእርግዝና ላይ ላሉ ሴቶች እና ሁለቱንም የሆርሞን መስሪያ መንገዶች በፍጥነት ማለትም የተመረተዉንም ታይሮይድ ሆርሞን ጭምር ስራ እንዳይሰራ እና በጥቂት ቀናት ዉስጥ ለዉጥ ማየት ስንፈለግ እና ታማሚዎቹ Carbimazole እየወሰዱ ካልተስማማቸዉ እና የጎንዮሽ ጉዳቱ ከከበደ PTU ን ልንመርጠዉ እንችላለን።\nከሁለቱም መድሃኒቶች የጎንዮሽ ጉዳት ብናይ ቀለል ያለ የጎንዮሽ ጉዳት ያለዉ Carbimazole ነዉ።\nአሁን ላይ ሰሞኑን ገበያ ላይ ባለዉ ዋጋ ስናይ የ Carbimazole ዋጋ ቀለል ስለሚል እሱን መጠቀም ይቻላል። ካርቢማዞል አወሳሰድ መጠኑ አሁን ላይ ባለዉ የ ታይሮይድ ሆርሞን ምርት ላይ መሰረት ያደረገ ሲሆን ይሄንን ከሚከታተልዎ ሃኪም ጋር በመመካከር የመድሃኒቱን መጠን ማስተካከል ይቻላል።\nበተቻለ መጠን መድሃኒቶቹ ሲወሰዱ አንዴ ታዟል በማለት የሃኪም ክትትል ማቋረጥ ተገቢ አይደለም። ለምሳሌ ቢያንስ በየ ሁለት ወር ወይም በ 3 ወር አንዴ የሆርሞኖቹን መጠን እና ሌሎችንም መድሃኒቱን ከመዉሰድ ጋር ሊገናኙ የሚችሉ የጎንዮሽ ጉዳቶችንም ሆነ የህክምናዉን ዉጤታማነት መከታተል ያስፈልጋል። መድሃኒቱም ቢሆን መቆም ሊኖርበት የሚችልበት ሁኔታ ስለሚኖር ክትትል ያለማቆሙ መልካም ነዉ።\nዶ/ር ተመስገን እንዳለዉ።\nየአንጀት ብግነት የቤት ዉስጥ ዘላቂ መፍትሄዎች\nየምግብ ፍላጎት መቀነስ


• በዝናብ ውስጥ መጓዝ እወዳለሁኝ፤\nምክንያቱም ማ ንም ሰ ው ሳ ለቅስ\n• እንባ ከእግዚአብሔር የተበረከተልን\nስጦታ ነው። ቅዱስ ጠበላችን፡፡\n• ፀሃይ ስታዘቀዝቅ አታልቅስ፤\nምክንያቱም እንባህ ክዋክብትን\n• አስከፊው ዓይነት ስቃይ እንባህ\nእንዳይፈስ ለማቆም ፈገግ ስትል ነው።\n• ለማልቀስ ምርጡ ሥፍራ የእናት\n• እንባ መጻፍ የሚገባው ቃላት ነው።\n• መንግስተ ሰማያት የተሰበረ ልብን\n• ሳሙና ለሰውነታን ፣ እንባ ለነፍሳችን።\n• እንባ የሚመነጨው ከአዕምሮ ሳይሆን\nሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ\n• በእንባችን ፈጽሞ ማፈር የለብንም።\n• እንባህን ጥረገው፤ እና ህይወት\nመቀጠል እንዳለበት ለራስህ ንገረው።\n• ማልቀስ ችግር የለውም፤ ሰማይም ያለቅሳልና።\n• ያለ ደስታ እንባ የለም፤ ያለ እንባ ደስታ የለም።\n• በየቀኑ ከትላንቱ የበለጠ ጠንክረህ ከእንቅልፍህ ተነሳ።\n• ፍርሃትህን ተጋፈጠው፤ እንባህን ጥረገው።\n• እንባ የተሰራው ከ1% ውሃና ከ99%\nSunday, 07 November 2021 18:02\n• ዘር የሚባል ነገር የለም። ፈፅሞ።\nያለው የሰው ዘር ብቻ ነው- በሳይንስም\n• ዓይንን ላጠፋ ዓይኑን የሚለው መርህ፣\nዓለምን እውር ያደርጋታል። ማሃትማ ጋንዲ\n• ዘረኛ በሆነ ህብረተሰብ ውስጥ ዘረኛ\nአለመሆን ብቻ በቂ አይደለም። ፀረ-\nዘረኛ ልንሆን ይገባል።\n• ሰላምን ከነፃነት ልትለየው አትችልም፤\nምክንያቱም ማ ንም ሰ ው ነ ፃነቱን\nካልተቀዳጀ በ ቀር ሰ ላም ሊ ያገኝ\n• ዘረኝነት በትናንሽ ጭንቅላቶች የሚፈጠር\nትልቅ ችግር ነው።\n• እውነተኛ ወታደር የሚዋጋው ከፊት\nለፊቱ ያለውን ስለሚጠላ ሳይሆን፤\nከኋላው ያለውን ስለሚወድ ነው።\n• አገር ጥሩ ወታደሮች ይኖሯት ዘንድ፣\nሁልጊዜ በጦርነት ላይ መሆን አለባት።\n• ወታደር ነኝ፤ በታዘዝኩበት እዋጋለሁ፤\nጀኔራል ጆርጅ ኤስ.ፓቶን\n• ወዳጅን ይቅር ከማለት ጠላትን ይቅር\n• አሜሪካ ያለ ወታደሮቿ፣ እግዚአብሔር\nያለ መላዕክቶቹ እንደ ማለት ነው።\n• አንድ ሰው የሚሞትለትን ነገር ካላገኘ፣\nለመኖር ብቁ አይደለም።\nማርቲን ሉተር ኪንግ ጄ.አር\n• ወታደራዊ ሃይል ውጊያን ያሸንፋል፤\nመንፈሳዊ ሃይል ግን ጦርነትን ያሸንፋል፡፡\nጆርጅ ሲ. ማርሻል\n• ዕድል ሁሌም ለጀግኖች ታደላለች። ቴሬንስ\n• ነፃነት ፈጽሞ በነፃ አይገኝም።\n• ሁሉም ሰው ጭምብል እያጠለቀ\nነው። እውነተኛ ህይወት የሚገኘው\nበሥነፅሁፍ ውስጥ ነው። በልብወለድ\nጭምብል ውስጥ ነው እውነቱን\n• ከሥነጽሁፍ የምታገኘው መልስ\nበምታቀርባቸው ጥያቄዎች ይወሰናል።\n• የሥነ-ጽሁፍ ዘውድ ሥነ-ግጥም ነው።\nዊሊያም ሶመርሴት ሟም\n• የሥነጽሁፍ ማሽቆልቆል የአገርን\n• ቅኔ የላቀ የሥነጽሑፍ ዓይነት ነው።\n• ሥነፅሁፍ ዜና ሆኖ የሚቆይ ዜና ነው።\n• ህይወት ከሥነጽሁፍ ውጭ ገሃነም\n• የእያንዳንዱ ሰው ትውስታ የግሉ\n• እኔ ሥነፅሁፍ ብቻ ነኝ፤ ሌላ ልሆን\nወይም ለመሆን ፈቃደኛ አይደለሁም።\n• ቋንቋ የሰዎች ልብ መክፈቻ ቁልፍ\n• ሥነፅሁፍ ሞትን ለማሸነፍ ምርጡ\n• ሥነጽሁፍ የኖረው ዓለም በቂ\n• ሥነፅሁፍ የኒዩክሌር ቦምብ ተቃራኒ\n• ሥነጽሁፍ የምናባዊ ሰዎች እውነተኛ\n• የሥነፅሁፍ ታሪክ የሰው ልጅ ታሪክ\nዊልያም ሂክሊንግ ፕሬስኮት\nውድ ፕሬዚዳንት ባይደንና ምክትል\nፕሬዚዳንት ካሚላ ሃሪስ፡-\nሲድኒ ካርሎ እባላለሁ፡፡ 9 ዓመቴ\nሲሆን የምኖረው ፍሎሪዳ ነው፡፡ በምርጫው\nማሸነፋችሁን ስሰማ አልቅሻለሁ፡፡\nሁለታችሁም ድንቅ ሰዎች ናችሁ፡፡ አገራችንን\nአንድ ለማድረግ ተግታችሁ እንደምትሰሩ\nአውቃለሁ፡፡ በት/ቤታችን ምርጫ ላይ እኔ\nድምጼን የሰጠኹት ለእናንተ ነው፡፡ እኔም\nእንደናንተ ሳድግ አገሬን መርዳት እፈልጋለሁ፡\n፡ አሜሪካ ታላቅ አገር ናት፤ እናንተ ግን በእጅጉ\nለእኔ ጥሩ ፕሬዚዳንት ማለት፡-\n1. ጦርነትን የሚከላከል\n2. ህይወትን የሚጠብቅ ነው፡፡\nእኔ ፕሬዝዳንት ብሆን ኖሮ፣ ዋይት ሃውስን\nቀይ ቀለም እቀባው ነበር፡፡\nከጠብመንጃ ጋር ተያይዞ አንዳንድ ህጎች\nለውጥ ያስፈልጋቸዋል ብዬ አስባለሁ፡፡\nአሜሪካ ነፃ አገር ናት፤ነገር ግን በጠብመንጃ\nአያያዝ ላ ይ ገ ደብ መ ደረግ እ ንዳለበት\nአምናለሁ፡፡ እ ባክህን ሰ ዎች ከ ባድ\nመሳሪያዎችን እ ንዲይዙ አ ትፍቀድላቸው፡\n፡ ጠብመንጃ ለመያዝ በቂ ምክንያት ሊኖር\nይገባል ብዬ አስባለሁ፡፡ አንድ ሰው በሚኖረው\nየጠብመንጃ ብዛት ላይ ገደብ መኖር ያለበት\nይመስለኛል፡፡ በሳንዲ ሁክ ከተከሰተው መማር\nይገባናል፡፡ እኔ በሆነው ነገር በጣም ነው\nግራንት፤ ዕድሜ -9\nውድ ፕሬዚዳንት ትራምፕ፡-\nይህን ደብዳቤ የፃፍኩት አንተና ቤተሰብህ\nለሁሉም ሰዎች ፍቅርና ደግነት እንድታሳዩ\nእንዲሁም የሁሉም አሜሪካዊያን ፕሬዚዳንት\nእንድትሆን ለመጠየቅ ነው፡፡ እባክህ ዘራቸውና\nሃይማኖታቸው ምንም ይሁን ምንም ለሰዎች\nርህራሄና ደግነት አሳያቸው፡፡ በምርጫ\nዘመቻህ ላይ ቃል በገባኸው መሰረት የሁሉም\nአሜሪካውያን ፕሬዚዳንት ትሆናለህ ብዬ\nውድ ሚስተር ኦባማ፡-\nውቅያኖሱን ንፁህ እንድታደርገውና\nእንስሳት በህይወት እንዲኖሩ እፈልጋለሁ፡\n፡ እባክህ ህፃናት እንስሳትን ተንከባከባቸው፡፡\nውድ ፕሬዚዳንት ኦባማ፡-\nበጣም ቀጫጫ ትመስላለህ፡፡ ብዙ ምግብ\nመብላት አለብህ፡፡ እነዚህን ነው መብላት\n4. ሆት ቸኮሌት\n5. ሆትስ ዶግ\n6. ፍሬንች ፍራይስ\nSunday, 07 November 2021 17:25\nየኮሮና ሟቾች ቁጥር ከሚባለው 5 ሚሊዮን በ3 እጥፍ ሊበልጥ እንደሚችል ተነገረ\nየኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ባለፉት 22 ወራት በመላው አለም ለሞት የዳረጋቸው ሰዎች ቁጥር በሳምንቱ መጀመሪያ ከ5 ሚሊዮን ማለፉን መረጃዎች ቢጠቁሙም፣ ትክክለኛው ቁጥር ግን ከተባለው እስከ ሶስት እጥፍ ሊበልጥ እንደሚችል የአለም የጤና ድርጅት ማስታወቁን አሶሼትድ ፕሬስ ዘግቧል፡፡\nከ250 ሚሊዮን በላይ ሰዎችን ያጠቃው ቫይረሱ በመላው አለም ለሞት ከዳረጋቸው ሰዎች መካከል ብዛት ያላቸው ሰዎች የሞቱት በአሜሪካ መሆኑንና በአገሪቱ እስካለፈው ሰኞ ድረስ ከ740 ሺህ በላይ ሰዎች ለሞት መዳረጋቸውን የጠቆመው ዘገባው፤ ብራዚል በ607 ሺህ፣ ህንድ በ458 ሺህ ሟቾች በሁለተኛና በሶስተኛ ደረጃ እንደሚከተሉም አመልክቷል፡፡\nበአሁኑ ወቅት ኮሮና ከልብ ህመምና ከስትሮክ ቀጥሎ በአለማቀፍ ደረጃ ለበርካታ ሰዎች የሞት ምክንያት የሆነ 3ኛው ገዳይ በሽታ እንደሆነ የጠቆመው ዘገባው፤ በቫይረሱ ሳቢያ ለሞት የተዳረጉት ሰዎች ከ5 ሚሊዮን በላይ ነው ቢባልም ከመመርመር አቅም ማነስና በኮሮና መያዙ ሳይታወቅና ሳይመዘገብ በየቤቱ የሚሞተው ሰው እጅግ በርካታ ከመሆኑ ጋር በተያያዘ ቁጥሩ ከተባለው በእጅጉ እንደሚበልጥ መነገሩንም አመልክቷል፡፡\nአብዛኞቹ ያደጉ አገራት የኮሮና ቫይረስ ክትባቶችን በስፋት በማዳረስ ብዙ ዜጎቻቸውን ለመከተብ መቻላቸውን ያመለከተው ዘገባው፤ ክትባት በስፋት መዳረሱ የሞት መጠኑን በተወሰነ መልኩ ሊቀንሰው ችሏል መባሉንም ጠቁሟል፡፡\nኮሮና ከ8.5 ሚሊዮን በላይ ሰዎችን ያጠቃባትና ከ218 ሺህ በላይ ሰዎችን ለሞት የዳረገባት አፍሪካ፣ ከመላው አለም እጅግ አነስተኛ ክትባት የተዳረሰባት አህጉር መሆኗንና ከ1.3 ቢሊዮን ህዝቧ ውስጥ መከተብ የቻለችው 5 በመቶውን ብቻ እንደሆነም ዘገባው አክሎ ገልጧል፡፡\nአለቃ ገብረ ሃና ከዕለታት አንድ ቀን መንገድ እሄዳለሁ ብለው ይነሳሉ፡፡\n“ማዘንጊያ” ይላሉ ሚስታቸውን\n“አቤት” ይላሉ ሚስት\n“መንገድ ልሄድ አስቤያለሁ”\n“ወደ ቆላ ወርጄ የታመመ ጠይቄ፣ የተጣላ አስታርቄ እመለሳለሁ!”\n“እንግዲያው ባዶ ሆድዎን አይሄዱም፤ ቆይ ቁርስ ደርሷል፡፡”\n“ባዶ ሆዳችንን አደል የተፈጠርን?”\n“ቢሆንም ወንድ ልጅ የሚገጥመው ስለማይታወቅ ባዶ ሆዱን አይወጣም”\n“ሴትስ የሚገጥማት ታጣለች ብለሽ ነው? ካልሽ እንግዲህ ቶሎ አቅርቢልኝና ፀሃዩ ሳይገርር ልነሳ”\nወ/ሮ ማዘንጊያ ጉድ ጉድ ብለው ቁርስ አቀረቡና አብረው በልተው ተሰነባብተው ተለያዩ፡፡\nአለቃ ቆላ ወርደው የታመመ ጠይቀው፣ የተጣሉትን ሁለት ሰዎች ሊያስታርቁ ግቢያቸው ሲደርሱ ጭራሽ ተጋግለው ቡጢ ሊቀማመሱ ግራ ቀኝ ሲሉ ያያሉ፡፡ ከሰዎቹ አንደኛው የተማረና አዋቂ የሚባል ነው፡፡\nሌላኛው ምንም ያልተማረና መሀይም ነው፡፡ መሀይሙ የተማረውን፡-\n“አንተ ደንቆሮ! ዶሮ ራስ!” ይለዋል፡፡\n“አፍህን ዝጋ ነግሬሃለሁ!” ይላል የተማረው\n“ደንቆሮ! ደደብ! ቆርቆሮ!” ይላል መሀይሙ፡፡\n“ምንም ልሁን አፍህን ካልዘጋህ ዋጋህን ታገኛለህ!” ይላል የተማረው\nአለቃ፤ “ተው እንጂ፤ ተው አይሆንም!” ይላሉ ሊገላግሉ መካከል ገብተው፡፡\nመሀይሙ አሁንም፤ “ደንቆሮ! አለቃ፤ ይሄኮ ደደብ ነው!” ይላል፡፡\nአለቃ፤ ሁለቱንም በተለያየ አቅጣጫ ገፍተው ይለያዩዋቸዋል፡፡\nይሄኔ አንድ መንገደኛ ድንገት ይደርሳል፡፡ አለቃን ያውቃቸዋል፡፡ ወደሳቸው ቀረብ ብሎ፤\n“አለቃ ምን እያደረጉ ነው?” ሲል ይጠይቃቸዋል፡፡\nአለቃም፤ “ስድብ ቦታውን ስቶብኝ፤ ቦታ ቦታው እየመለስኩ ነው!” አሉ፡፡\nበሀገራችን ቦታውን የሳተ ብዙ ነገር አለ፡፡ ዲሞክራሲ ቦታውን ስቷል፡፡ ዲሞክራቱ አፉን ዘግቶ ተቀምጦ ሐሳዊ - ዲሞክራቱ ከጣራ በላይ ይጮሃል፡፡ የተማረው ፀጥ ብሎ መሀይሙ ያለ እኔ ማን አለ ይላል፡፡\n“ምሁሩ ስፒከር ነገር የለው፣ መሀይሙ ባለ አምፕሊፋየር ነው፤” እንደተባለው ነው፤ ይሄ ክፉ\nእርግማን ነው፡፡ የሀገራችን ፀሐፌ ተውኔትና ገጣሚ ፀጋዬ ገ/መድህን፤\n“ከመርገምት ሁሉ የከፋ መርገምት\nቋንቋ ለቋንቋ መጠፋፋት!” ይለናል፡፡ ቋንቋ ለቋንቋ ከመጠፋፋት ይሰውረን፡፡ ቋንቋ ለቋንቋ ካልተደማመጥን፣ ቋንቋ ለቋንቋ ካልተግባባን ለፍትሕ አንመችም፡፡ ቋንቋ ለቋንቋ ካልተናበብን ለሃይማኖት፣ ለጐሣ፣ ለእርስ በርስ ግጭት እንዳረጋለን፡፡\nተወያይተን መፍታት የምንችላቸውን ነገሮች፣ ተጋጭተን ወይም ተዋግተን ካልፈታን ብለን ያዙኝ ልቀቁኝ እንላለን፡፡ ከዚህ እርግማን ይሰውረን፡፡ አንድን ነገር ባንድ ጥሞና መፈፀም ሲገባን፣ ሁለት ሶስት ነገር ካልፈፀምን ብለን ስንራኮት አንዱንም ሳንጨብጥ እንቀራለን፡፡\n“ራስ ሴላስ መስፍነ ኢትዮጵያ” የተባለው መጽሐፍ እንዲህ ይለናል፡-\n“ዐባይን ከምንጩም ከመድረሻውም በአንድ ጊዜ ለመጨለፍ አይቻልም፡፡ የእናትየው አበባ ሳይረግፍ ልጅ እንቡጥ ትታቀፋለች፡፡ አባትየው ዓለምን ለመተው ዝግጁ ሳይሆን ልጅ እውስጥ ገብቼ ልፈትፍት ይላል፡፡ በአንድ ጊዜ ደግሞ ለሁለት ትውልድ ቦታ የለም!”\nአባት ታጋይ ቦታውን ለመልቀቅ ዝግጁ ሳይሆን ተተኪ ትውልድ ቦታውን ልውረስ ይላል እንደ ማለት ነው፡፡ መተካካት ቀላል የማይሆነው ለዚህ ነው፡፡ ወጉ እንጂ ግብሩ ሩቅ ነው፡፡ የ60ዎቹ ዓመታት ታጋዮች፣ በየትኛውም መልኩ ተደራጅተው ይታገሉ የነበሩት ጊዜው የፈቀደውን ያህል ብስለት ነበራቸው፡፡ ትምህርቱ፣ ዕውቀቱ፣ ቅን ልቦናው ነበራቸው፡፡\nትግላቸው ዛሬ አቁሟል? ወይም ነገም ይቀጥላል? የትላንቱ ታሪክ የት ጋ ቆሞ አዲሱ ታሪክ የት ጋ ጀመረ?\nታሪክ ተመራማሪዎች ይፈትሹት፡፡ አንድ ዕውነት ግን አለ፡፡ ያ የዱሮው አስተሳሰብ ዛሬ፤ ሁሉም\nጥላውን ያጠላባቸዋል፡፡ የትግል ልምዳቸው ያው የትላንትናው ነው፡፡\n“የነቃ፣ የተደራጀ፣ የታጠቀ ኃይል ያሸንፋል!” ነው የሁሉ ነገር መፍትሔያቸው፡፡ ለዚህ ሳይሆን አይቀርም፤ ዛሬ ቋንቋ ለቋንቋ መግባባት ያቃተው፡፡ ከንግግር ከውይይት ይልቅ ጦር መነቅነቅ ይቀናናል (Not the word but the sword እንደሚሉት ነው ፈረንጆቹ፡፡) ያደግነው በህቡዕ ትግል (Clandestine Struggle) ውስጥ ነውና በሁሉም ወገን ያለን ፖለቲከኞች፤ በሰላም አገርን እናስብ ሲባል የባቢሎንን ግንብ እንደምንገነባ ሁሉ ቃል ለቃል መግባባት እርም ይሆንብናል፡፡ ፅንፍ መለየት (Polarization) ብቻ መፍትሄ ይመስለናል፡፡\nለሀገር ስንል ግማሽ መንገድ እንኳ አብረን እንሂድ መባባል ሽንፈት ይመስለናል፡፡\nየሚል ፅንፈኛ መርህ ብቻ ሆኗል የሚገዛን! ትላንት ያልነውን ዛሬ ለመሻር ከቶም ዐይናችንን አናሽም፡፡ ለእለት ፖለቲካ እስከበጀን ድረስ መካድና መካካድ አይገደንም። ዋሽተን ማጣፊያው ሲያጥረን “ፖለቲካ እኮ ነው!” እንላለን፡፡ የመዋሸት ሊቼንሳ አለን እንደማለት፡፡\nመንግስትም፣ ፓርቲም፣ ተቃዋሚም፣ ደጋፊም ይሄ ሊቼንሳ ያለው ነው የሚመስለው፡፡ አገር ያጠፋው አገር አለማሁ ይላል፡፡ ሙሰኛው የፀረ ሙስና ህግ አውጪ ይሆናል፡፡ ግፈኛው ስለ ፍትሕ ይሰብካል፡፡\nመሀይሙ የተማረውን ቀጪ ተቆጪ ይሆናል፡፡ ቦታ ቦታው ያልተመለሰ አያሌ ወንጀለኛ በናጠጠባት አገር ዕድገት ማምጣት ከባድ ፈተና ነው፡፡ መንግሥት ይዋሻል ወይ? ሙሰኛ አለ ወይ? ፓርቲ ይሰርቃል ወይ?\nተቃዋሚ በአገር ላይ ያሴራል ወይ? ወዘተ ብሎ የሚጠይቅ አይጠፋም፡፡ መልሱ፤\n"አያ፤ የብሳና ዛፍ ይሸብታል ወይ?” ቢለው “ለዛፍ ሁሉ ያስተማረው ማን ሆነና ነው” አለው፤ የሚለው ተረት ነው፡፡\nበአማራ ክልል በህወኃት ወረራ ምክንያት 6 ሚሊዮን ዜጎች ለረሃብ አደጋ ተጋልጠዋል\nከ1 ሚሊዮን በላይ ተፈናቅለዋል\nበአማራ ክልል በሚደረገው ጦርነት ምክንያት ከ6 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ለረሃብ አደጋ መጋለጡን የአማራ ክልል አደጋ መከላከል ምግብ ዋስትናና ልዩ ድጋፍ የሚሹ አካባቢዎች ማስተባበሪያ ኮሚሽን አስታወቀ።\nበህውኃት ወራሪ ሃይል ጦርነት በተሳተፈባቸውና በወረራ በተያዙ የክልሉ የረሃብ አደጋ ማንዣበቡን ነው የክልሉ አደጋ መከላከል ኮሚሽን መረጃ ያመለከተው።\nበተለይም አሁንም ጦርነት እየተካሄደ ባለበት የዋግህምራ ብሔረሰብ አስተዳደር ዝቋላና ጋዝጊብሳ ወረዳዎች ብቻ በምግብ፣ በመጠጥ ውሃና መድኃኒት እጥረት፣ 13 ሰዎች መሞታቸውን የኮሚሽኑ መረጃ ይጠቁማል።\nየህውኃት ወራሪ ሃይል በሰሜን ወሎ ዞን መቄት ወረዳን በያዘበት ወቅትም 90 ሰዎችና 13 ወላድ እናቶች በመድኃኒትና በሌሎች ግብአቶች እጥረት ህይወታቸው እንዳለፈ፤ ጦርነቱን በመሸሽ ከቤት ንብረቱ የሚፈናቀለው ሰው ቁጥርም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መሆኑን፤ በዚህም በአሁኑ ወቅት የተፈናቃዮች ቁጥር ከ1 ሚሊዮን መብለጡን ነው መረጃው ያመለከተው። አብዛኛው ተፈናቃይም በተደጋጋሚ መፈናቀል ያጋጠመው መሆኑን አንዳንዶችንም እስከ 4 ጊዜ ድረስ ለመፈናቀል መገደዳቸውን ኮሚሽኑ ለመገናኛ ብዙሃን በሰጠው መግለጫ አመልክቷል።\nየአማራ ክልል በወረራው ምክንያት በነዋሪዎች ላይ የተጋረጠውን አደገና በ6 ሚሊዮን ዜጎች ላይ ረሃብ ማንዣበቡን በተመለከተ በኢትዮጵያ ለአሜሪካ ኤምባሲ፣ ለዓለም ህፃናት አድን ድርጅት፣ ለዓለም ምግብ ፕሮግራም፣ ለአሜሪካ ተራድኦ ድርጅት፣ ለተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ ድጋፍ ማስተባበሪያና ለአለማቀፍ ቀይመስቀል ማህበር በተደጋጋሚ ቢያመለክትም እስካሁን ምላሽ አለማግኘቱን አስታውቋል።\nSunday, 07 November 2021 16:45\nኢትዮጵያውያን ሃገራቸውን እንዲታደጉ እናት ፓርቲ ጥሪ አቀረበ\n“ለኢትዮጵያውያን የቀረበው ወቅታዊ ምርጫ ነፃነት ወይም ሞት ነው”\nሁሉም ኢትዮጵያውያን ለክብራቸው ለነፃታቸውና ለሃገራቸው አንድነት መጠበቅ የመንግስትን ጥሪ ተቀብለው አሸባሪውና ሃገር አፍራሹ ህወኃት ላይ በሚወሰደው እርምጃ ግንባር ቀደም ተካፋይና የታሪክ ባለቤት እንዲሆኑ እናት ፓርቲ ጥሪ አቀረበ፡፡\nእናት ፓርቲ “በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ ፍላጎትን በሃይል እጭናለሁ ብሎ ማሰብ እብደትም እብሪትም ነው፤ ህዝብም በተባበረ ክንድ ይመክተዋል” በሚል ርዕስ ሰሞኑን ባወጣው መግለጫ፤ ለኢትዮጵያውያን ሁሉ የጦር ክተት ጥሪ አቅርቧል፡፡\n“ሃገራችን ኢትዮጵያ በታሪክ አጋጣሚ ተፈትና ይሆናል እንጂ ወድቃ ተሸንፋ አታውቅም” ያለው የፓርቲው መግለጫ እንዲያውም በመከራው ፅናት እንደ እንቁ አብርታና ዕልፍ ጀግኖቿን ወልዳ ለራሷም ለአለምም መኩሪያ ሆናለች፤አሁንም ሃገር ለማፍረስ የተነሱ ሃይሎችን የኢትዮጵያውያን ብርቱ ክንድ ምላሽ ይሰጣቸዋል” ብሏል፡፡\nህወኃት ከፍጥረቱ ጀምሮ ጥፋት የተጣባውና ባለፉት 27 ዓመታት በምኒሊክ ቤተ መንግስት ተቀምጦ እንደ ቅኝ ገዥ ሲኖር የነበረ መሆኑን ያመለከተው እናት ፓርቲ፤ አሁንም እኔ ያልገዛኋት ሃር ለማንም አትሆንም ትበተን በሚል ቅዠት ህዝብን ለዳግም ባርነት፣ ስደት ማኮላሸትና ግድያ ቋምጦ እየተፍጨረጨረ ይገኛል ብሏል፡፡\n“ለኢትዮጵያውያን ሁሉ ወቅታዊ ምርጫው ነፃነት ወይም ሞት ነው “ያለው ፓርቲ መልሱ ግን ነፃነት መሆኑ ላይ ምንም ጥርጥር የለውም፤ሆኖም ነፃነት በችሮታ አይመጣም፤ ለነፃነት በመሞት እንጂ፤ ስለሆነም መላው ኢትዮጵያውያን ፊታችን በዚህ እኩይ ቡድን ላይ እንድናዞር፣የተባበረ ክንዳችንንም እንድናሳርፍና የአባቶቻችንን የነፃነት ገድል ዳግም እንድንፅፍ ጥሪያችንን እናቀርባለን” ብሏል በመግለጫው፡፡\nየፓርቲው አባላትና ደጋፊዎች ሁሉ ሃገርን የመታደግ ተግባርን እንዲቀላቀሉና ፈጣን ምላሽ እንዲሰጡ፣ ለፌደራል መንግስቱ ባስተላለፈው ለጦርነቱ ግልፅ ግብ ከማስቀመጥ ጀምሮ ትኩረት ከሚበትኑ ጉዳዮች በመራቅና አካሄዱን ደግሞ በእውቀት በጥበብና ተጠያቂነት ባለበት መልኩ እንዲመራ፣ መረጃዎች ለህዝብ በመደበኛነት እንዲቀርቡ፣የቀድሞ የጦር ጠበብቶች ሙያዊ እገዛ የሚያደርጉበት መንገድ እንዲመቻች የጠየቀ ሲሆን በተጨማሪም የአፋርና የአማራ ክልሎች በጀታቸውን በሙሉ ለጦርነቱ ማዋላቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት፣ የፌደራል መንግስቱ የባጀት ሽግሽግ እንዲያደርግ ጥሪ አቅርቧል፡፡\nኢትዮጵያውያን በሙሉ እንደ አንድ ልብ መካሪ ሆነው፣ ለዚህ ሀገር የማዳን ጥሪ እንዲሰለፉ ፓርቲው ጥሪ አቅርቧል፡፡\nየአሜሪካው መልዕክተኛ ከምክትል ጠ/ሚር ደመቀ መኮንን ጋር ተወያዩ\nባለፈው ረቡዕ አዲስ አበባ የገቡት የአሜሪካ ፕሬዚዳንት የአፍሪካ ቀንድ ልዩ መልዕክተኛ ጄፈር ፌልትልማን ከምክትል ጠ/ሚኒስትርና የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ደመቀ መኮንን፣ ከመከላከያ ሚኒስትር አብርሃም በላይና ከገንዘብ ሚኒስትሩ አህመድ ሽዴ ጋር ተወያዩ፡፡\nበሰሜን ኢትዮጵያ ለተፈጠረው ጦርነት መፍትሔ ለማፈላለግ ነው ወደ ኢትዮጵያ የመጡት የተባሉት ፌልትማን ከኢትዮጵያ መንግስት ባለስልጣናት በተጨማሪ ከአፍሪካ ህብረት ኮሚሽን ሊቀ መንበር ሙሳ ፋቂ ጋርም በጉዳዩ ላይ መምከራቸውን የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት ቃል አቀባይ አስታውቀዋል፡፡\nየአሜሪካው ፕሬዝዳንት ጆ ባይደን የአፍሪካ ቀንድ ልዩ መልዕክተኛ ከባለስልጣናቱ ጋር በዝርዝር የተወያዩበት ጉዳይ አልተገለጸም፡፡\nፌልትማን አንደኛ ዓመቱን ያስቆጠረው የሰሜኑ የሃገራችን ክፍል ጦርነት ከተጀመረ ወዲህ ወደ ኢትዮጵያ ሲመጡ የአሁኑ ለሶስተኛ ጊዜ ሲሆን በሰሜኑ የአገራችን ክፍል እየተካሄደ ከሚገኘው ጦርነት ጋር በተያያዘ ሁሉም የተፋላሚው ወገኖች የተኩስ አቁም እንዲያደርጉ ጥሪ ሲያቀርቡ ቆይተዋል። ልዩ መልዕክተኛው ከአፍሪካ ህብረትና ከኢትዮጵያ ከፍተኛ ባለስልጣናት ጋር ባካሄዱት ውይይት ጦርነት በሚቆምበት ጉዳይ ሳይመክሩ እንዳልቀረ ተገምቷል፡፡\nየአሜሪካ መንግስት በኢትዮጵያ የሚካሄደው ጦርነት በአስቸኳይ ቆሞ ሁሉም ወገኖች ወደ ውይይት እንዲመጡ ጥሪ አቅርቧል፡፡\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ምን ይላል?\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መምሪያ ዕዝ የአገርን ህልውና እና ሉዓላዊነት እንዲሁም የሰላማዊ ዜጎችን ደኅንነት ለመጠበቅ አስፈላጊ ነው ብሎ ሲያምን፡-\n1. በየትኛውም የአገሪቱ ክፍል መከላከያ ኃይልን ወይም የትኛውንም ሌላ የፀጥታ አካል በማሰማራት ሰላምና ፀጥታ እንዲያስክብሩ ትዕዛዝ ሊሰጥ ይችላል፤\n2. እድሜያቸው ለወታደራዊ አገልግሎት የደረሱና የጦር መሳርያ የታጠቁ ዜጎች ወታደራዊ ስልጠና እንዲወስዱ፣ ወታደራዊ ግዳጅ እንዲቀበሉ ወይም ይህን ማድረግ የማይችሉ ሲሆን በአማራጭ ትጥቃቸውን ለመንግሥት እንዲያስረክቡ ሊያዝ ይችላል፤\n3. የሰዓት ዕላፊ ገደብ ሊወሰን ይችላል፤\n4. ማናቸውም የሕዝብ የመገናኛና የሕዝብ መጓጓዣ ዘዴ እንዲዘጋ ወይም እንዲቋረጥ ሊያዝ ይችላል፤\n5. ከሽብር ቡድኖች ጋር ይተባበራል ብሎ ምክንያታዊ በሆነ መልኩ የተጠረጠረ ማንኛውንም ሰው ያለፍርድ ቤት ትዕዛዝ በቁጥጥር ሥር ለማድረግ፣ ይህ አዋጅ ተፈጻሚ ሆኖ ባለበት ጊዜ ድረስ ይዞ ለማቆየት ወይም በመደበኛ ሕግ ተጠያቂ እንዲሆኑ ለማድረግ ይችላል፤\n6. ከሽብር ቡድኖች ጋር ይተባበራል ብሎ ምክንያታዊ በሆነ መልኩ የተጠረጠረ ማንኛውንም ሰው ወይም ድርጅት ንብረት የሆነን ማንኛውንም ቤት፣ ህንጻ፣ ቦታ፣ መጓጓዣ ለመበርበርና እንዲሁም ማንኛውንም ሰው ለማስቆም፣ ማንነቱን ለመጠየቅ፣ ለመፈተሽ ይችላል፤ በብርበራ ወይም በፍተሻ የተያዙ የጦር መሳሪያዎችን መውረስ ይችላል፤\n7. ለተወሰነ ጊዜ መንገዶችን፣ አገልግሎት መስጫ ተቋማትን ለመዝጋት እንዲሁም ሰዎች ለጊዜው በተወሰነ ቦታ እንዲቆዩ፣ ወደ ተወሰነ አካባቢ እንዳይገቡ ወይም ከተወሰነ ቦታ እንዲለቀቁ ለማዘዝ ይችላል፣\n8. ከፍተኛ የፀጥታ ችግር እና ስጋት በተፈጠረባቸው የአገሪቱ ክፍሎች የአካባቢ አመራር መዋቅርን በከፊልም ሆነ በሙሉ፣ ማገድ፣ መለወጥና በሲቪልም ሆነ በወታደራዊ አመራር መተካት ይችላል፤\n9. በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ለሽብር ቡድኖች የሞራልም ሆነ የቁስ ድጋፍ ያደርጋል ብሎ የሚጠረጥረውን የሲቪል ማኅበረሰብ ድርጅት እንቅስቃሴ በሚመለከተው ባለሥልጣን በኩል እንዲታገድ ወይም ፍቃዱ እንዲሰረዝ ሊያዝ ይችላል፤\n10. በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ለሽብር ቡድኖች የሞራል ድጋፍ ያደርጋል ብሎ የሚያምነውን የመገናኛ ብዙኃንን ወይም ጋዜጠኛ በሚመለከተው ባለሥልጣን በኩል እንዲታገድ ወይም ፍቃዱ እንዲሰረዝ ሊያዝ ይችላል፤\nየተከለከሉ ተግባራትና ግዴታዎች\n1. ሁሉም ሰው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መምሪያ ዕዝ በአዋጁ መሰረት የሚያወጣቸውን መመሪያዎችና የሚሰጣቸውን ትዕዛዞች የመቀበል ግዴታ አለበት።\n2. የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መምሪያ ዕዙን እንቅስቃሴና የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን አላማ የሚቃረን፣ የሚቃወምና ለሽብር ቡድኖች አላማ መሳካት አስተዋፅኦ የሚያደርግ፣ የሽብር ቡድኖችን የሚያበረታታ፣ ሰላማዊ ዜጎችን የሚያሸብር ንግግር በማንኛውም መንገድ ማድረግ ወይም ማሰራጭት የተከለከለ ነው።\n3. በየትኛውም መንገድ፣ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ለሽብር ቡድኖች የገንዝብ፣ የመረጃ፣ የቁስም ሆነ የሞራል ድጋፍ ማድረግ የተከለከለ ነው።\n4. አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መምሪያ ዕዙ በተዋረድ ውክልና ከሰጣቸው አካላት ፈቃድ ውጪ ማንኛውንም የአደባባይ ስብሰባ ወይም ሰላማዊ ሰልፍ ማድረግ የተከለከለ ነው።\n5. ከመከላከያ፣ ከፌዴራል ፖሊስ ወይም ሌሎች ፈቃድ ከሚሰጣቸው የፀጥታ አካላት ወይም ከእነዚህ አካላት እውቅና እና ፈቃድ ውጭ ማናቸውንም የጦር መሳርያ ይዞ መንቀሳቀስ የተከለከለ ነው።\n6. በከተሞች አካባቢ የነዋሪ መታወቂያ የመንጃ ፈቃድ፣ የሠራተኛ መታወቂያ፣ ፓስርፖርት ወይም ከእነዚህ ተመጣጣኝ የሆነ መታወቂያ ሳይዙ መንቀሳቀስ የተከለከለ ነው። [ዜጎች እነዚህን ሰነዶች የሚያገኙበት መንገድ ተመቻችቷል]\n7. ማንኛውንም ወሳኝ በሆነ የአገልግሎት ዘርፍም ሆነ በምርት ሂደት ላይ የሥራ ማስተጓጎል ወይም የኢኮኖሚ አሻጥር መፈፀም የተከለከለ ነው።\n8. የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን አፈፃፀም ሰበብ በማድረግ የግል ጥቅም ለማግኘት ስልጣንን አላግባብ መጠቀም፣ ምክንያታዊ የሆነ ጥርጣሬ ሳይኖር ሆን ብሎ ዜጎችን ማሰር ወይም መሰል እርምጃ መውሰድ የተከለከለ ነው።\n1. የዚህን አዋጅ ድንጋጌዎችና በአዋጁ መሰረት የወጡ መመሪያዎችን ተላልፎ የተገኘ ማንኛውም ሰው እስከ ሦስት ዓመት በሚደርስ ቀላል እስራት ወይም እንደጥፋቱ ክብደት እስከ አስር ዓመት በሚደርስ ጽኑ እስራት ይቀጣል።\n2. የዚህን አዋጅ ድንጋጌዎችና በአዋጁ መሰረት የወጡ መመሪያዎችን በመተላለፍ የተፈፀመው ወንጀል በሌሎች ሕጎች ከዚህ ከፍ ያለ ቅጣት የሚያስከትል ከሆነ የከበደው ቅጣት ተፈጻሚ ይሆናል።\n3. በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ወቅት የተፈፀሙ የአዋጁና በአዋጁ ማዕቀፍ የወጡ መመሪያዎች ጥሰቶች የአዋጁ ተፈጻሚነት ጊዜ ቢያበቃም፣ የሚያስከትሉት የወንጀል ተጠያቂነት በመደበኛው የወንጀል ሥነ ሥርዓት ሕግ መሰረት ይቀጥላል።\nየአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከጥቅምት 23 ቀን 2014 ዓ.ም ጀምሮ ለስድስት ወራት የሚቆይ ነው።


መለያ: የልወጣ መጠን | Martech Zone\nየኢሜል ግብይት መለኪያዎች፡ መከታተል ያለብዎት 12 ቁልፍ የአፈጻጸም አመልካቾች\nሐሙስ, ሰኔ 2, 2022 ሐሙስ, ሰኔ 2, 2022 Douglas Karr\nየኢሜል ዘመቻዎችዎን በሚመለከቱበት ጊዜ አጠቃላይ የኢሜል ግብይት አፈጻጸምዎን ለማሻሻል ማተኮር ያለብዎት በርካታ ልኬቶች አሉ። የኢሜል ባህሪያት እና ቴክኖሎጂዎች በጊዜ ሂደት ተሻሽለዋል - ስለዚህ የኢሜልዎን አፈፃፀም የሚቆጣጠሩበትን መንገድ ማዘመንዎን ያረጋግጡ። ማሳሰቢያ፡ አንዳንድ ጊዜ ኢሜል አድራሻ እና ሌሎች ቦታዎችን ኢሜል እንደምጠቀም ያያሉ። ለዚህ ምክንያቱ አንዳንድ አባወራዎች በትክክል ይጋራሉ\nአርብ, ፌብሩዋሪ 25, 2022 አርብ, ፌብሩዋሪ 25, 2022 ፕራሳና ቺታናንድ\nበኢሜል ግብይት ውስጥ የትንበያ ትንታኔዎች ብቅ ማለት በተለይም በኢ-ኮሜርስ ኢንዱስትሪ ውስጥ ታዋቂ ሆኗል ። ግምታዊ የግብይት ቴክኖሎጂዎችን መጠቀም ኢላማ ማድረግን፣ ጊዜን አጠባበቅን እና በመጨረሻም ተጨማሪ ንግድን በኢሜል የመቀየር ችሎታ አለው። ይህ ቴክኖሎጂ ደንበኞችዎ ምን አይነት ምርቶች ሊገዙ እንደሚችሉ፣ ግዢ ሊፈጽሙ በሚችሉበት ጊዜ እና እንቅስቃሴውን የሚያንቀሳቅሰውን ግላዊ ይዘት በመለየት ቁልፍ ሚና እየተጫወተ ነው። ትንበያ ግብይት ምንድን ነው? ትንበያ ግብይት ስትራቴጂ ነው።\nንግድ የሚመሩ ከሆነ፣ የልወጣ ተመኖችን ለማሻሻል አዲስ እና ይበልጥ ውጤታማ መንገዶችን ማሳየት በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ተግባራት ውስጥ አንዱ መሆኑን ያውቃሉ። ምናልባት መጀመሪያ ላይ እንደዛ ላያዩት ይችሉ ይሆናል፣ ነገር ግን የመውጣት ሃሳብ ብቅ-ባዮች እየፈለጉ ያሉት ትክክለኛ መፍትሄ ሊሆን ይችላል። ለምን እንደዚህ ሆነ እና እንዴት አስቀድመው ሊጠቀሙባቸው ይገባል? በሰከንድ ውስጥ ታገኛላችሁ። ውጣ-ሐሳብ ብቅ-ባዮች ምንድን ናቸው? ብዙ ዓይነት ዓይነቶች አሉ


የጌትሽ ማሞ የአንድነት መዝሙር “ተቀበል ቁጥር 3 ያመኛል” - Sendek NewsPaper\nርዕስ ያመኛል (ተቀበል ቁጥር 3)\nድምጻዊ ጌትሽ ማሞ\nዜማና ግጥም ጌትሽ ማሞ\nአቀናባሪ አቤል ሳሙኤል\nማስተሪንግ አበጋዝ ክብረወርቅ\nፕሮዳክሽን የአልባብ ምስሎች\nዳይሬክተር ሳምሶን ከበደ\nፕሮዲዩሰር ሎሚ ቲዩብ\nከሰሞኑ የኢትዮጵያን ሙዚቃ ከተቆጣጠሩት በጣት ከሚቆጠሩ አዲስ ሙዚቃዎች መካከል ጌትሽ ማሞ የለቀቀው አንድ ነጠላ ዜማ ቀዳሚውን ትኩረት የሳበ ሆኗል። የበርካታ ዜማ እና ግጥሞች ደራሲው ጌትሽ ማሞ ከዚህ ቀደም ‹‹ተቀበል›› በሚል ገዥ ርእስ ሁለት ተከታታይ ነጠላ ዜማዎችን ለአድማጭ አቅርቦ ነበር። በተለይ ‹‹እንከባበር/ተቀበል ቁጥር 2›› የተሰኘው ስራው በበርካታ አገራዊ ጉዳዮች የተዋቀረ ‹‹አጽመ ስሪት›› ያለው ነው ሲሉ አድናቂዎቹ ሲገልጹ ቆይተዋል። ቁጥር አንድም ሆነ ቁጥር ሁለት ‹‹ተቀበል›› ሲል ርዕስ የሰጣቸው ሁለቱም ነጠላ ዜማዎች በዩቲዩብ መረጃ መረብ በበርካታ ሚሊዮን ተመልካቾች የተጎበኙ ስራዎቹ ሲሆኑ በቅርቡ (ባሳለፍነው ቅዳሜ ማለዳ) የለቀቀው “ያመኛል” የተሰኘው ተከታዩ ስራ ደግሞ በአንድ ቀን ብቻ ከሶስት መቶ ሺህ በላይ ተመልካች ያገኘ ስራ ሲሆን፤ ሙዚቃውን ለተመልካች ያቀረበው ‹ሎሚ ቲዩብ›› ደግሞ ለዘፋኙ 700 ሺህ ብር ክፍያ ፈጽሞለታል። በዛሬው የመዝናኛ አምዳችንም አዲሱን የጌትሽ ማሞ ነጠላ ዜማ በተመለከተ ዳሰሳ ያደረግን ሲሆን ድምጻዊ ጌትሽ ማሞም ሃሳቡን በስልክ አካፍሎናል።\nዘውጉን በኢትዮጵያዊነት አንድነት ላይ አድርጎ የተሰራው ‹‹ያመኛል›› ነጠላ ዜማ ቪዲዮው ሲከፈት ይህን መልእክት በማስተላለፍ ነው የሚጀምረው። ‹‹ኢትዮጵያ ማንነታቸውን በፈቃዳቸው ተቀብለው በጋራ በአንድነት ለመኖር ቃል ኪዳን የገቡና ከፈጣሪያቸው ውጭ ለማንም ተገዥ ከመሆን ነጻ ወጥተው በእኩልነትና በፍትህ በመመራት እየተረዳዱ እንደ አንድ ቤተሰብ የሚኖሩባት ፍጹም ነጻ የሆኑ ህዝቦች የፈጠሯት ምድር ነች። እስኪ ዛሬ በኢትዮጵያ ምድር ወይም በውጭ አህጉር ተበትነው ካሉት የትኛው አትዮጵያዊ ነው በወላጆቹ የትውልድ ግንድ በኩል ጥቂት ወደኋላ ሄድ ብሎ የአያቶቹን፣ ቅድመ አያቶቹን የምንጅላቶቹን የዘር ሃረግ ቢስብ ራሱን የብሔረሰብ ፍሬ ማለትም ጎሳዎች የተዋሃዱበት ቅይጥ ፍጡር ሆኖ የማያገኘው? ይህ ነው ኢትዮጵያዊነት የሚያሰኘው አብይ ባህሪ›› በማለት ጌትሽ ማሞ ለአዲሱ ነጠላ ዜማው መግቢያ ተጠቅሟል።\nበመጽሃፍ ቅዱስ ‹‹ነብር ዥጉርጉርነቱን ኢትዮጵያዊ መልኩን ይቀይር ዘንድ ይቻለዋልን›› እንዲል ድምጻዊ ጌትሽ ማሞም ይህን ሃሳብ በግጥምና ዜማ አዋህዶ ነብስ ሲዘራበት እንዲህ ይላል።\n‹‹ከቶ የማይቀይረው ዥጉርጉር ቀለሙ ለነብር ጌጡ ነው\nለሀበሻም መጠሪያው ኢትዮጵያዊነቱ ከአምላክ የጸና ነው››\nይህ ስንኝ ኢትዮጵያዊነት እንዲሁ በአንድ ጀምበር የተገኘ ማንነት ወይም በ‹ቅባት› የሚሰጥ መጠሪያ ሳይሆን ለኢትዮጵያዊያን ኢትዮጵያዊነታቸውን ከአምላክ የተሰጠ ስጦታ ወይም የ‹ተዋህዶ› መገለጫ መጠሪያቸው እንደሆነ በአጽንኦት ይገልጻል። በመሆኑም ይላል ድምጻዊው በዜማና በግጥሙ፤ ኢትዮጵያን የነካ የአምላክን ድንበር ተጋፋ ሲል ኢትዮጵያ ከአምላክ ተራዳኢነት የተቸራት እንደሆነች ይገልጻል።\n‹‹እሷን ነክቶ ሰላም አግኝቶ፤\nማንም የለም የሚኖር ከቶ።\nጠባቂዋ አለ ከላይ፤\nዙፋኑ ሁሉን የሚያይ።›› በማለት ፈርጠም እና ጠንከር ብሎ ያዜመዋል። ኢትዮጵያን ከክፉ ለመጠበቅ ፈጣሪ በተጠንቀቅ እንደቆመላት ይናገራል። ‹የእስራኤል ጠባቂ አይተኛም፣ አያንቀላፋም›› እንዲል መጽሃፍ ቀዱስ ጌትሽ ማሞም ‹‹ፈጣሪ ኢትዮጵያን ለመጠበቅ ሁሌም ዝግጁ ነው። ይህን የማያውቁ ብኩናን በኢትዮጵያ ላይ እጃቸውን ቢያነሱ የባሰ ይወርድባቸዋል›› ሲል ይናገራል።\nያመኛል እንዴት ተጸነሰ?\nኢትዮጵያን የሚገዛት ገዥው ፓርቲ ኢህአዴግም ሆነ ተቃዋሚ ፓርቲዎችና የኢትዮጵያ ጉዳይ ያገባናል የሚሉ ምሁራን፣ የሀይማኖት መሪዎች፣ የሲቪክ ማህበራት መሪዎች እንዲሁም አብዛኞቹ ኢትዮጵያዊያን በዚህ ወቅት በአንድ ሃሳብ ላይ ይስማማሉ። እሱም ኢትዮጵያ ከመቼውም ጊዜ በላይ በውስጣዊ ችግሮች የተከበበች መሆኗን የሚስማሙበት ጉዳይ ነው። ይህ የሆነው ደግሞ በኢትዮጵያ ታሪክ ዘርን መሰረት ያደረጉ ግጭቶችና ውንጀላዎች መታየታቸው ሲሆን ከኢትዮጵያዊነት ትልቁ ጥላ ይልቅ የዘርና የብሔር ጉዳይ በብዙዎቹ ወጣት ምሁራን ዘንድ የሚቀነቀን ጉዳይ መሆኑ ነው። በዚህ የተነሳም ኢትዮጵያዊነት አደጋ ያንዣበበበት መሆኑ ይታወቃል።\nድምጻዊ ጌትሽ ማሞም ‹‹ያመኛል›› ሲል ርእስ የሰጠውን ነጠላ ዜማ ከስድስት ወራት በፊት ጀምሮ ሲያዘጋጅ መነሻ የሆነው ይሄው አገራዊ ጉዳይ እንደሆነ ለሰንደቅ ጋዜጣ ተናግሯል። ድምጻዊው ሃሳቡን ሲገልጽ ‹‹ዜማውም ግጥሙም ታስቦበትና ጊዜ ተወስዶበት የተሰራ ስራ ነው። ለአገሬ ወቅታዊ ሁኔታ ያዘጋጀሁት ስራ ነው›› ሲል ተናግሯል። ከድምጻዊው ንግግርም ሆነ ከዘፈኑ ዜማ እና ግጥም ተነስተን ስንመለከተው ‹‹ያመኛል›› ነጠላ ዜማ ከመለያየት ይልቅ አንድነትን የመስበክ አላማ አድርጎ የተሰራ ስራ ሆኖ እናገኘዋለን። ይህንም ከዘፈኑ ላይ የተወሰኑ ስንኞችን በመጥቀስ ሃሳቡን እናዳብረው።\n‹‹እምም እምም እምም፤ እምም ያደርገኛል፤\nእንዴት ስለፍቅር ሰው አንሶ ይገኛል።\nኧረ አንድ አይደለም ዘጠኝ ሞት ይምጣ\nበአገር በወገን ገፍቶ ከመጣ።\nእኔ እሚያጓጓኝ በቃ ይሄ ነው\nኢትዮጵያዊነት ከዘር በላይ ነው››\nእነዚህ ስንኞች በግልጽ እንደሚነግሩን ኢትዮጵያዊነት ከዘር እና ከሀይማኖትም በላይ መሆኑን ሲሆን፤ ኢትዮጵያዊነትን በዘር መንዝሮ ዝቅ ሲያደርጉት እንደማንኛውም አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ሁሉ ድምጸዊ ጌትሽ ማሞም ‹‹እምም ያደርገኛል›› ይላል። ይህን አቋሙንም እንዲህ ሲል ያጠናክረዋል።\n‹‹በነጻነት ሰንደቅ በከፍታ ማማ\nትኑር አትንኩብኝ ያመኛል ህመሟ።››\nያመኛል የተጸነሰውም ሆነ ጽንሱ አድጎ ለፍሬ የበቃው አደጋ ላይ የወደቀውን ኢትዮጵያዊነትን ለመመለስ እንደሆነ ከዘፋኙ አንደበትም ሆነ ከዘፈኑ ስንኞች ላይ መረዳት ይቻላል።\nኢትዮጵያዊነትና ኢትዮጵያ በጌትሽ ዜማ\nብዙዎች ኢትዮጵያ የሶስት ሺህ ዘመናት ዕድሜ እና ታሪክ እንዳላት ሲገልጹ፤ አንዳንዶች ደግሞ ‹‹ኢትዮጵያን ጠፍጥፎ የሰራት የምኒልክ ጦር ነው ዕድሜዋም ከመቶ እልፍ አይልም›› ሲሉ በአደባባይ ይናገራሉ። ሃሳብ ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ምሁራን እና አፍቅሮተ ኢትዮጵያ የሆኑ ኢትዮጵያዊያን ሁለተኛውን አምርረው ሲኮንኑ ይታያሉ። ለሃሳባቸው ማጠንከሪያ የሚያቀርቡት ስነ አመክንዮ ደግሞ ‹‹ኢትዮጵያ በመጽሃፍ ቅዱስ ሳይቀር ለ41 ጊዜ ስሟ የተጠቀሰች ምድር መሆኗን፣ ከንግስት ሳባ እስከ አጼ ቴዎድሮስ በዘለቀው ዕድሜዋ በርካታ ውጣ ውረዶችን ማለፏን እንዲሁም በርካታ ዓለም አቀፍ ምሁራንና የታሪክ ተመራማሪዎች በምርምር ስራዎቻቸው ኢትዮጵያን ደጋግመው መግለጻቸውን›› በማውሳት ነው።\nየዚህ ሃሳብ አራማጆች ታዲያ ስለ ኢትዮጵያ አገርነትና የግዛት ወሰን ሲናገሩ ‹‹እንደ ሰንበቴ ማህበር ወይም እቁብ ስብስብ›› በቀላሉ የተገኘች ሳይሆን ብዙ ደምና አጥንት የተከፈለባት እንደሆነች በማውሳት ጭምር ነው። እንደ ድምጻዊት እጅጋየሁ ሽባባው (ጂጂ) ያሉ ድምጸ መረዋ ዘፋኞችም ይህን ሃሳብ ያጠናክሩታል።\n‹‹አድዋ ዛሬ ነው አድዋ ትናንት\nየምኖረው ህይወት ዛሬ በነጻነት ሰው ተከፍሎበታል ከደምና ከአጥንት›› በማለት የኢትጵያ ታሪክ የመንደር ቡድን ታሪክ ሳይሆን የደምና አጥንት ድምር ውጤት መሆኑን ትናገራለች በዜማዋ።\nከጂጂ ሃሳብ ጋር የሚስማማው ድምጻዊ ጌትሽ ማሞም በ‹‹ያመኛል›› ዘፈኑ\n‹‹በብዙ ደም አጥንት ተበጅታ የኖረች\nበዘመን ስንክሳር ተፈትና ያለፈች።\nበቀደመው ፍቅር በማይነጥፍ ማንነት\nቀድማ የታጠቀች በአትንኩኝ ባይነት›› ሲል የትናንቷን ኢትዮጵያ ስሪት ይናገራል። ስለዛሬዋ ኢትዮጵያ ልጆች ሲናገርም ‹‹ኖረው የሚያስጠሯት ሞተው እሚያኖሯት ልጆች አሏት ዛሬም ልክ እንደትናንት›› ሲል ለዚህች አገር ህልውና ራሳቸውን አሳልፈው ለመስጠት የተዘጋጁ ልጆች እንዳሏት ይገልጻል። ኢትዮጵያዊነት ዛሬ እንዲህ በዘርና በጎሳ ከመከፋፈሉ በፊት ለኢትዮጵያ ህልውና መስዋዕት የከፈሉትን ዜጎች ሲጠቅስም አንድ ከሰሜን አንድ ከምዕራብ የተወለዱ ጀግኖች ያነሳል።\n‹‹ዘርአይ ደረስ ሲሞት ሰንደቅ ተሸክሞ\nጃጋማ ተተካ ከመብረቅ ፍም ቀድሞ››\nዛሬ ኤርትራ ከእናት አገሯ ኢትዮጵያ ተገንጥላ (መሪዎቿ ነጻነቷን ተጎናጽፋ ይሉታል) ራሷን ችላ አገር ከመሆኗ በፊት ዘርአይ ደረስ ለኢትዮጵያ አንድነት የከፈለውን ጀግንነት ከኦሮሞው ጃጋማ ኬሎ ጋር አዋህዶ ያቀርበዋል ጌትሽ ማሞ። በእርግጥ በጌትሽ ማሞ እይታ ኢትዮጵያዊነትን ወዶ እና ፈቅዶ መቀበል ሲባል ማንነትን ረስቶ ስርን ዘንግቶ እንዳልሆነ በአጽንኦት እንዲህ ሲል ይናገራል።\n‹‹ማንነትን ማወቅ ስርን ማየት ጥሩ\nየአንድነቱ ገመድ ሳይበጠስ ክሩ››\nይህን ተፈጥሯዊ ማንነት ማወቅና መመርመር ሲባል የራስን አወድሶ የሌሎችን አውግዞ ወይም አሳንሶ በማየት የታላቁን ዛፍ ፍሬ (ኢትዮጵያዊነትን) በማጥፋት መሆን እንደሌለበት ስንኙ ላይ የገባው ሀረግ ይገልጻል። ይህን የአንድነት ገመድ ሳይበጠስ ለማስቀጠል ደግሞ ሁሉም በየጎጡ ማሰቡን ትቶ ስለ ታላቁ ምስል መጨነቅ ይኖርበታል ሲል የጌትሽ ማሞ ዘፈን ምክረ ሃሳቡን ይለግሰናል።\n‹‹ከዚህም ከዚያም ሆኖ ስሙ ሀይማኖቱ\nከዘር ይሻገራል ኢትዮጵያዊነቱ።\nቆጥረህ ላትጨርሰው የዘር ሀረጌን\nማነህ? አትበለኝ ማን ልበል? አንተን።\nእንዲያው ሌላው ቢቀር ስትመለከተኝ\nምን አይተኽብኛል ካንተ የሚለየኝ?\nበታመመ ብዕሩ በከንቱ ሙገሳ\nየአንድ እናት ልጆች ነን ይህንን አንርሳ።››\nይህን ብሎ ማለፍ በቂ መስሎ ያልታየው ድምጻዊው ስለ ኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊያን ሲቆረቆር ይህን ብሏል።\n‹‹አላጊጥ ይቅርብኝ ወርቄንም እንካችሁ\nነገም ከማገኘው ሰርቼ ልስጣችሁ\nብቻ በወገኔ በአገሬ መጣችሁ\nእንዳታሳምሙኝ እናንተም ታማችሁ።\nጀግንነት መከታው ከአያት ቅድመ አያቱ\nቋንቋው ጉራማይሌ ፍቅሩ ሀይማኖቱ።\nጠፍቶ ከገበያው ዋጋ ቢያጣ ብሩ\nዘር በሰው ልጅ ሆነ የሚለካው ክብሩ።\nሰው በጎጥ አበደ ልቡን ሞላው ክፋት\nአምላኬ አደራህን ኢትዮጵያን ጠብቃት።\nእንደ ዐይኑ ብሌን የሚጠብቃት\nአገሬ አገሬ እሱ አምላክ አላት።\nበሰላም ውሎ በቸር ይደር\nየእምዬ ጓዳ የእናቴ ምድር›› ሲል ተቆርቋሪነቱን ሲገልጽ እንመለከታለን።\nያመኛል ከአዱኛ እና ከትወና አንጻር ያመኛል (ተቀበል ቁጥር 3) የተሰኘውን ነጠላ ዜማ ‹‹ሎሚ ቲዩብ›› የተባለ የማህበራዊ ትስስር ገጽ በ700 ሺህ ብር ከጌትሽ ማሞ ላይ ገዝቶታል። ለአንድ ነጠላ ዜማ ይህን ያህል ገንዘብ አልበዛም ወይ? የሚል ጥያቄ ከሰንደቅ ጋዜጣ የቀረበለት ጌትሽ ማሞ ሲመልስ ‹‹አልበዛም፤ የተከፈለኝ ክፍያ የተጋነነ ሳይሆን የሚገባኝን ነው። እንዲያውም የኢትዮጵያ ሙዚቃ ከዚህ በላይም ሊከፈለው ይገባል›› ብሏል።\n‹‹ያመኛል›› ካለፉት ተከታታይ ነጠላ ዜማዎች በምን ይለያል? የሚል ጥያቄ ለጌትሽ ቀርቦለት ነበር። ድምጻዊው ሲመልስም “ያመኛል”፣ ከእንከባበርም ሆነ ከተቀበል በዜማ፣ በመቼት፣ በቪዲዮ ቀረጻ እና በይዘትም የተለየ መሆኑን ተናግሯል። ለዚህም ኢትዮጵያዊነትን ሊገልጹ በሚችሉ አልባሳት፣ አባት እና እናት አርበኞች እንዲሁም ቁሳቁሶች ታጅቦ የተቀረጸ ስራ ሲሆን፤ ከዚህ ቀደም በነበሩት ሁለት ስራዎች ላይ የዘፈኖቹ ‹‹ክስተት›› የነበረው ተዋናይ ሳሙኤል ለገሰ እንዳለፉት ሁሉ በዚህ ዘፈንም የአጋፋሪነቱን ሚና በአግባቡ የተወጣበት ሆኖ ቀርቧል። ከጌትሽ ጋር በአጋፋሪነት (ፈረንጆች ባክ ሲንገር የሚሉት ሊሆን ይችላል) ሁለት ስራዎች ላይ የታየው አርቲስት ሳሙኤል ለገሰ በቅርቡ የራሱን ስራ ‹‹ፍቺኝ›› ሲል ይዞ መቅረቡ የሚታወስ ነው።\n“ያመኛል” በጌትሽ ማሞ የቀረበ ድንቅ ስራ ሲሆን ግጥሞቹን አዳምጦ ለመረዳት ትንሽ አስቸጋሪ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ድምጻዊው ከዚህ ቀደም በሙሉ አልበምም ሆነ በነጠላ ዜማዎችና በፊልም ማጀቢያ ሙዚቃዎች ላይ ብቃቱን ያሳየ ድንቅ ዘፋኝ መሆኑ ይታወቃል። (የሶስት ማዕዘን ፊልም ማጀቢያ ሙዚቃ በአፍሪካ ደረጃ ሽልማት የተቸረው ስራ መሆኑን ልብ ይሏል) ይህ የአሁኑ ስራውም በከፍተኛ ጥንቃቄ የተሰራ እና የብዙ ባለሙያዎች እገዛ የታየበት ስራ ቢሆንም ታስቦበት ይሆን ወይም በስህተት የተፈጠረ ማወቅ ባይቻልም ዘፈኑ ሲጀምር ጌትሽ ማሞ የሚገባበት ድምጽ ዜማው የራሱ ሳይሆን ቀደም ብሎ ከተሰሩ ስራዎች የተቀዳ ይመስላል። በተለይ ‹‹ከቶ እማይቀይረው….›› ብሎ ሲገባ ስሙን ከዘነጋሁት ምዕራብ አፍሪካዊ የሬጌ ሙዚቃ ተጫዋች ላይ ቴዲ አፍሮ ወስዶ ‹‹ኮርኩም አፍሪካ›› ሲል ከተጫወተው ዜማ ጋር ይመሳሰላል።\nከዚህ በተረፈ ግን በመልዕክት፣ በዜማ፣ በግጥም፣ በቀረጻ፣ በትወና እና በቁሳቁስ አጠቃቀም እጅግ የተዋጣለት ስራ ሆኖ አግኝቼዋለሁ ‹‹ያመኛል››ን። ዝግጅት ላይ ካለው ሙሉ አልበሙ እና ከአልበሙ በፊት ለህዝብ ይቀርባል ተብሎ የሚጠበቀውን የጌትሽ ማሞ ነጠላ ዜማ እስኪወጣ ድረስ ከያመኛል ዘፈን ስንኞች ላይ ጥቂት ዘግነን እንሰናበት።\nቀድማ የታጠቀች በአትንኩኝ ባይነት።\nከዚህም ከዚያም ሆኖ ስሙ ሀይማኖቱ\nየአንድ እናት ልጆች ነን ይህንን አንርሳ።\nየእምዬ ጓዳ የእናቴ ምድር።››\nበሰላም ውለን ቸር እንደር። ኢትዮጵያ በክብር ለዘላለም ትኑር!! የአዘጋጁ የመሰናበቻ መልእክት ነው።\n15329 ጊዜ ተነበዋል\nበዚህ አምድ: « አበበ ከፈኒ እና ወንዴ ማክ ለዘመነ ነጠላ ዜማ እንደማሳያነት\t“አውሮራ” - የጦርነት አረር፣ የፍቅር ቀለሃ »


የከርሰ ምድር እምቅ ኃይል ምንድን ነዉ? | Moresh Information Center\nYou are here: Home Amharic News የከርሰ ምድር እምቅ ኃይል ምንድን ነዉ?\nየከርሰ ምድር እምቅ ኃይል ምንድን ነዉ?\nPosted by moreshinfo on November 7, 2013\nባለፈዉ ሰሞን የኢትዮጵያ ኤሌትሪክ ኃይል ኮርፕሬሽን ከአንድ የዉጭ ኩባንያ ጋር ከከርሰ ምድር እንፋሎት ኃይል ለማመንጨት እና ከእንፋሎት የሚገኝን የኤሌትሪክ ኃይል ጥቅም ላይ ለማዋል ተስማምቷል። የመሬት ዉስጥ የእንፋሎት ኃይል ምንጭ ምንድን ነዉ?\nበዕለቱ ጥንቅራችን ከከርሰ ምድር ስለሚወጣዉ የእንፋሎት ኃይልና ኢትዮጵያ ስላላት የእንፋሎት ኃይል ክምችት ይቃኛል። ኢትዮጵያ ከሬይክያቪክ ጂዖ-ተርማል ኩባንያ ጋር የተፈራረመችዉ ዉል የመጀመርያ የግል ኤሌትሪክ አመንጭ ኩባንያ መሆኑ ተነግሮአል። በኢትዮጵያ ኮርቬቲ የእንፋሎት ማመንጫ ፕሮጄ በስምንት ዓመት ዉስጥ 1000 ሜጋ ዋት የኤሌትሪክ ኃይል እንደሚያመነጭ ባለሞያዎቹ ከወዲሁ ተናግረዋል። ጂኦተርማል ምንድነዉ? ከከርሰ ምድር ይገኛል የሚባለዉ እምቅ የእንፋሎት ኃይልስ በምን ምክንያት ይፈጠራል? በኢትዮጵያ የጂኦሎጂካል ሰርቬይ የጆኦተርማል ጥናት ዳሪክቶሬት ዳይሬክተር አቶ ሰለሞን ከበደ የኢትዮጵያ የከርሰ ምድር የእንፋሎት ኃይል ከዚህ ቀደም እንደተጠቀሰዉ መጠን ሳይሆን፤ በቅርቡ ይፋ በወጣ መረጃ መሠረት እጅግ ብዙ የኃይል ክምችት እንዳላት ያስረዳሉ። ከከርሰ ምድር እንፋሎት ኃይል ለማመንፀት ከሪኪያቪክ ጋር ስምምነት ሲደረግ ተሳታፊ የነበሩት በኢትዮጵያ የዉሃና የኢነርጂ ሚ/ር የኃይል ጥናት፣ ልማትና ክትትል ዳይሬክተር እንዲሁም በኢትዮጵያ የኤሌትሪክ ኮርፖሬሽን የቦርድ አባል፤ አቶ ጎሳዬ መንግሥቴ ፤ ከዚህ ቀደም በኢትዮጵያ የከርሰ ምድር የእንፋሎት ኃይል እጅግ በጥቂቱ ጥቅም ላይ ዉሎአል፤\nየዓለም የጆኦተርማል ጥናት እንደሚያመለክተዉ ይላሉ፤ በጂኦተርማል ጥናት የከፍተኛ ትምህታቸዉን ያጠናቀቁት አቶ ሰለሞን ከበደ ሆነ፤ በኢትዮጵያ የዉሃና የኢነርጂ ሚ/ር የኃይል ጥናት፣ ልማትና ክትትል ዳይሬክተር እንዲሁም በኢትዮጵያ የኤሌትሪክ ኮርፖሬሽን የቦርድ አባል፤ አቶ ጎሳዬ መንግሥቴ፣ በዓለማችን ዙርያ ከፍተኛዉን የከርሰ ምድር እንፋሎት ተጠቃሚ ሀገር ዩናይትድ ስቴትስ ፤ ስትሆን በመቀጠል ኤንዶኜዥያ፤ አይስላንድ፤ ቱርክ፤ ኤልሳልቫዶር፤ ኢጣልያ ፤ እንዲሁም ኬንያ እያለ በቅድም ተከተል ይቀጥላል። ኬንያ ግን በአፍሪቃችን ቀደምትዋ የከርሰ ምድር ሙቀት ኃይል ተጠቃሚ ሀገር ናት። በከርሰ ምድር ሙቀት ኃይል አጠቃቀም ላይ ለቃለ ምልልስ የተባበሩንን እያመሰገንን ሙሉዉን ጥንቅር የድምጽ ማድመጫዉን በመጫን እንዲያደምጡ እንጋብዛለን! http://www.dw.de/


ከዋክብት በሕይወትህ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ? | መጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል?\nይህ ሰው ይወደኛል?\nዛሬ ብጓዝ ይሻላል?\nያንን ሥራ አገኝ እሆን?\nብዙ ሰዎች ከላይ ለቀረቡት ዓይነት ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት ወደ ኮከብ ቆጠራ ዘወር ይላሉ። * ይሁንና ከዋክብት በእርግጥ በሕይወትህ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ? ደግሞስ ስለ ወደፊቱ ሕይወትህ ወይም ስለ ራስህ ማንነት እንድታውቅ ሊረዱህ ይችላሉ? መጽሐፍ ቅዱስ ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላል?\nከዋክብት በወደፊቱ ሕይወታችን ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላሉ?\nአንዳንድ ሰዎች ከተወሰነልን ዕድል ማምለጥ እንደማንችል ያምናሉ። ሰዎች ወደፊት የሚያጋጥማቸው ነገር አስቀድሞ እንደተጻፈና ከዋክብት ደግሞ የተጻፈውን መግለጥ እንደሚችሉ ይናገራሉ። ይሁን እንጂ መጽሐፍ ቅዱስ የሚናገረው ከዚህ የተለየ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ፣ አምላክ ለሰዎች ምርጫ እንደሰጣቸው ይናገራል፤ በመሆኑም የሚደርስባቸውን ነገር በመቆጣጠር ረገድ የተወሰነ ድርሻ አላቸው ማለት ነው። ለምሳሌ ያህል፣ አምላክ ለእስራኤላውያን “ሕይወትንና ሞትን፣ በረከትንና ርግማንን በፊትህ እንዳስቀመጥሁ ዛሬ ሰማይንና ምድርን ምስክር አድርጌ እጠራብሃለሁ። እንግዲህ አንተና ልጆችህ በሕይወት እንድትኖሩ ሕይወትን ምረጥ” በማለት ነግሯቸው ነበር።—ዘዳግም 30:19\nበዚህ መንገድ ይሖዋ አምላክ ለእስራኤላውያን የወደፊት ሕይወታቸውን በመቆጣጠር ረገድ ከፍተኛ ድርሻ እንዳላቸው በግልጽ ነግሯቸዋል። ትእዛዛቱን ካከበሩ ብዙ በረከቶች ያገኛሉ። ሳይታዘዙ ከቀሩ ደግሞ በራሳቸው ላይ መከራ ያመጣሉ።\nእስቲ የሚከተለውን አስብ፦ የእያንዳንዱ እስራኤላዊ የወደፊት ዕጣ አስቀድሞ በከዋክብት ላይ ተጽፎ ከነበረ አምላክ ሕይወትን እንዲመርጡ ማሳሰቡ ትርጉም ይኖረዋል? ደግሞስ ምንም ሊቆጣጠሩት በማይችሉት ነገር እነሱን ተጠያቂ ማድረጉ ተገቢ ይሆናል?\nመጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረው ትምህርት ግልጽ ነው፦ የምንከተለው የሕይወት ጎዳና የተመካው በከዋክብት ላይ ሳይሆን በምናደርጋቸው ምርጫዎች ላይ ነው።—ገላትያ 6:7\nከዋክብት በእኛ ማንነት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ?\nአብዛኞቹ ኮከብ ቆጣሪዎች የሰው ሕይወት አስቀድሞ ተወስኗል የሚለውን አመለካከት ያጣጥላሉ። አንድ ኮከብ ቆጣሪ “ዕጣ ፈንታችንን የምንወስነው እኛው ራሳችን ነን” በማለት ተናግሯል። ሆኖም ንግግሩን ሲቀጥል “በሌላ በኩል የምንወለድበት ቀን በእኛ ማንነት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል” ብሏል። ብዙ ሰዎች ተመሳሳይ እምነት አላቸው። እነዚህ ሰዎች፣ ከዋክብትና ፕላኔቶች በምድራችን ላይ ግልጽ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ከሆነ በሰዎችም ላይ ምትሃታዊ ተጽዕኖ እንዴት አይኖራቸውም? ብለው ያስባሉ። ይሁንና መጽሐፍ ቅዱስ ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላል?\nመጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሰው አካልና ስለ አጽናፈ ዓለም እያንዳንዱን ጉዳይ በዝርዝር የሚያብራራ የሳይንስ መማሪያ መጽሐፍ አይደለም። ይሁን እንጂ ይሖዋ በሰማይ ያሉትን አካላት የፈጠረው ለምን ዓላማ እንደሆነ ይገልጻል። ዘፍጥረት 1:14, 15 እንዲህ ይላል፦ “እግዚአብሔር፣ ‘ቀኑን ከሌሊት እንዲለዩ፣ የዓመት [ወቅቶችን] . . . እንዲያመለክቱ፣ ለምድር ብርሃን የሚሰጡ ልዩ ልዩ ብርሃናት በሰማይ ይሁኑ’ አለ።”\nእስቲ የሚከተለውን አስብ፦ አምላክ ከዋክብት በእኛ ማንነት ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ አድርጎ ከፈጠራቸው ይህን አይነግረንም ነበር?\nከዚህ በመነሳት ምን ብለን መደምደም እንችላለን? ከዋክብት አምላክ ከፈጠራቸው ነገሮች መካከል የሚገኙ ቢሆኑም በእኛ ማንነት ላይ ግን ተጽዕኖ አያሳድሩም።\nከሁሉ የሚሻለው መንገድ\nስለ ወደፊቱ ሕይወታችን ወይም ስለ ራሳችን ማንነት ለማወቅ የምንፈልግ መሆኑ መልካም ነው። ይሁን እንጂ ወደ ከዋክብት ከመመልከት ይልቅ ለዚህ የሚረዳን የተሻለ ነገር አለ።\nመጽሐፍ ቅዱስ፣ ይሖዋ አምላክ “የመጨረሻውን ከመጀመሪያው” እንደሚናገር ይገልጻል። (ኢሳይያስ 46:10) ይሖዋ ዓላማ አለው፤ ደግሞም ዓላማውን ዳር ያደርሳል። (ኢሳይያስ 55:10, 11) መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ ስለ አምላክ ዓላማ ማወቅ እንችላለን። በተጨማሪም ይህ ጥንታዊ ቅዱስ መጽሐፍ ሥቃይ የሚደርስብን ለምን እንደሆነና አምላክ በሰው ዘር ላይ የሚደርሱትን ችግሮች እንዴት እንደሚያስወግድ ይገልጻል። *—2 ጴጥሮስ 3:13፤ ራእይ 21:1-4\nስለ ራሳችን ለማወቅና ባሕርያችንን ለማሻሻል መመሪያ ልናገኝበት የምንችለው ከሁሉ የተሻለ የእርዳታ ምንጭ መጽሐፍ ቅዱስ ነው። እንዲህ የምንለው ለምንድን ነው? ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስን ማንበባችን ራሳችንን በሐቀኝነት እንድንመረምር ስለሚረዳን ነው። ለምሳሌ መጽሐፍ ቅዱስ፣ ይሖዋ አምላክ “ሩኅሩኅ፣” “ለቍጣ የዘገየ” እንዲሁም “ይቅር ባይ” እንደሆነ ይናገራል። (ዘፀአት 34:6፤ መዝሙር 86:5) ታዲያ እኛ በዚህ ረገድ እንዴት ነን? መጽሐፍ ቅዱስ የተሳሳተ አስተሳሰባችንን እንድንገነዘብና ምን ማሻሻያ ማድረግ እንደሚያስፈልገን እንድናስተውል ይረዳናል።\nስለዚህ ስለ ወደፊቱ ሕይወታችን ወይም ስለ ራሳችን ማንነት ለማወቅ ወደ ከዋክብት መመልከት አያስፈልገንም። ከሁሉ የተሻለ እርዳታ ለማግኘት መጽሐፍ ቅዱስን መመርመር ይኖርብናል፤ ይህ መጽሐፍ “በአምላክ መንፈስ መሪነት የተጻፈ ነው፤ እንዲሁም ለማስተማር፣ ለመገሠጽ፣ ነገሮችን ለማቅናት” ይጠቅማል።—2 ጢሞቴዎስ 3:16, 17\n^ စာပိုဒ်၊ 6 ኮከብ ቆጠራ በፀሐይ፣ በጨረቃ፣ በፕላኔቶችና በከዋክብት ላይ የሚካሄድ ጥናት ነው፤ ደግሞም እነዚህ በሰማይ ያሉ አካላት በእኛ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩና ስለ ራሳችን ማንነት እንድናውቅ ሊረዱን እንደሚችሉ ይታመናል።\n^ စာပိုဒ်၊ 19 ስለ አምላክ ዓላማ ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት በይሖዋ ምሥክሮች የተዘጋጀውን ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው? የተባለውን መጽሐፍ ምዕራፍ 3 ን ተመልከት።\nአምላክ በሰማይ ያሉ ግዑዝ አካላትን የፈጠረው ለምንድን ነው?—ዘፍጥረት 1:14, 15\nየራስህን ማንነት በተመለከተ ትክክለኛ አመለካከት መያዝ የምትችለው እንዴት ነው?—ዕብራውያን 4:12\nየወደፊቱን ጊዜ በተመለከተ በእርግጠኝነት ማወቅ የምትችለው እንዴት ነው?—ኢሳይያስ 46:10\nመጽሐፍ ቅዱስ “ለመሞትም ጊዜ አለው” ሲል ምን ማለቱ ነው?


1XBET ኩፖን 2020 ► ጉርሻ ► የማስተዋወቂያ ኮድ ► bonusbedingungen ► Sportwetten መስመር ► ካዚኖ\nደራሲ አስተዳዳሪላይ የታተመ ሚያዚያ 3, 2019 መስከረም 14, 2020 አስተያየት ተው 1XBET ኩፖን ወደ 2020 – ጉርሻ\n1xBet አንድ የሩሲያ ከተማ ናት, የ 2007 ተመሠረተ. ጀምሮ 2011 ከተማዋ ደግሞ መስመር ተወክሏል ሲሆን በዚህ ኢንዱስትሪ ውስጥ ከተመሰከረላቸው አቅራቢ ጀምሮ ሆኗል. አሁን 1xBet መካከል የኩፖን ኮድ ያግኙ! ጊብራልታር ከ ቴክ ከሚኖረው ሊሚትድ ኩባንያ ወደ ውርርድ ኩራካዎ ከ ፈቃድ እና ሪፖርት ጋር ውርርድ አሂድ. 1xBet ፈጣኑና እያደገ bookmaker አንዱ ነው, በመሆኑም በትክክለኛው ቦታ ላይ ቫውቸር ኮድ ነው በማድረግ.\nከቅርብ ዓመታት ውስጥ, የሩሲያ Bookie ኩባንያ ውርርድ በኢንተርኔት መሪ ስፖርት አዘጋጅቷል, ምክንያት በተለያዩ ምክንያቶች ወደ ተወዳጅነት እያተረፉ ነው. እነዚህ ሙሉ በሙሉ ተወዳዳሪ ውርርድ ዕድል ያካትታሉ, በተፈጥሮ ብዙ ደንበኞችን ለመሳብ, 1xBet ያለውን በጣም የሚስብ የማስተዋወቂያ ኮድ እና የተለያዩ የስፖርት, የ 1xBet ቅናሾች.\nአንድ 1xBet ኩፖን ኮድ ጋር, የቀጥታ ስርጭት ዥረቶች መካከል በየቀኑ በመቶዎች ለመደሰት ይችላሉ. ይህ ድር ጣቢያ በላይ ላይ ይገኛል 40 የሚገኙ ቋንቋዎችን, ጀርመንኛ ጨምሮ\nይህም በኢንዱስትሪው ውስጥ ያለውን ውድድር ከ የሩሲያ bookmaker የሚለየው. በተጨማሪም, ይህ የሩሲያ ከተማ የመጀመሪያ አንዱ ነው, ክፍያ እንደ Bitcoin. ጥቂቶች በስተቀር, በዓለም ውስጥ በየቀኑ ማለት ይቻላል አገር 1xBet ተጠቃሚዎች ተቀባይነት. እነዚህ የሚችሉ ተጠቃሚዎች የሩሲያ ከተማ ብቻ ጥቅሞች አንዳንድ 1xBet የኩፖን ኮዶች ናቸው.\nአዲስ ጉርሻ እና የደንበኛ 1XBET\nወደ bookies አሳሳቢነት ግልጽ ነው በኋላ, አዲስ ደንበኛ ጉርሻ ስለ ወዲያውኑ ጥያቄዎች ይነሳሉ. ዛሬ ማለት ይቻላል ምንም ትልቅ ማበረታቻ ነው, ምክንያቱም, የመጀመሪያው ተቀማጭ ገንዘብ እንደ ለጋስ ጉርሻ. እዚህ 1xBet ጋር ስለ ምን?\nበጣም ጥሩ - ይህ የሚጠበቅ ነበር. አንድ ቫውቸር ኮድ 1xBet ጋር አዳዲስ ደንበኞች አንድ ያገኛል 100% ተቀማጭ ክብደት መቀነስ. እንዴት ነው የሚሰራው?\nአዲስ ምዝገባ እና ግብዓት አንዳንድ የግል መረጃ በኋላ የእርስዎን የመጀመሪያ ተቀማጭ ማድረግ. እናንተ ከሆነ, ለምሳሌ, 20 የዩሮ ተቀብለዋል, ተጨማሪ ወዲያውኑ ማግኘት 20 በ ውርርድ መለያ ላይ ዩሮ. 1xBet ላይ ከፍተኛው መጠን 130 ዩሮ. ስለዚህ አንተ 130 ዩሮ መክፈል, ተጨማሪ መቀበል 130 ጉርሻ ነጥቦች. ስለዚህ መጠቀም ይችላሉ 200 የዩሮ መጀመሪያ. መጥፎ አይደለም, ልክ?\nጉርሻ እና ትርፍ ለመቀበል, ማድረግ ያለብዎት, አብዛኞቹ ሌሎች bookmakers እንደ, መስፈርቶች ጉርሻ በርካታ ማሟላት. አንድ የመጀመሪያ ከተዛወሩ ካቀረቡ, ይህን መስፈርት ማሟላት ማለትም በፊት, ብቻ ጉርሻ ቢያጐድል, ነገር ግን ደግሞ ጥቅሞች ማሳካት. ስለዚህ እንደገና ማሰብ ይገባል, እርስዎ ቀደም የመውጣት መጠየቅ በፊት.\nነገር ግን ምን ጉርሻ ሁኔታዎች ማሟላት አለባቸው? ልክ:\nዝቅተኛው የሠራተኛ: 3\nዝቅተኛው ደረጃ: 1,40\nበአጠቃላይ, የ 1xBet ጉርሻ ማመልከት አለብዎት, ቢያንስ ሦስት ጊዜ ተሸልሟል ይሆናል ይህም. አንድ ጉርሻ ምክንያት ካለዎት ስለዚህ 50 የዩሮ ተቀብለዋል, አሉዋችሁ 150 ይህ ጉርሻ በውርርድ ዩሮ መልክ መቀመጥ ይሆናል.\nሆኖም ግን, ይህ bookmaker ያለውን peculiarity ነው, የ ጉርሻ መስፈርቶችን ማሟላት እንደሆነ ግለሰብ የበለጡት መርዳት አይደለም. ይልቅ, ብቻ ጋር ቁማር ቢያንስ 3 አማራጮች ይጣመራሉ. ስለ በተጨማሪም, አንድ ነጠላ መጠን ቢያንስ 1,40 ለዚህ ዓላማ ሊውል. ይህም እንደገና በጣም ለጋስ ነው. የኢንዱስትሪ አማካይ ላይ እዚህ ዙሪያ ነው 2,00, ይሁን እንጂ, የግለሰብ የበለጡት ለ.\nሆኖም ግን, እርስዎ ሠራው, ይህ ቀላል ነው, የ ጉርሻ መስፈርቶች ማሟላት. በተለይ አጽንዖት መሆን አለበት, ተዘጋጅቷል 1xBet የጉርሻ ሁኔታ ፍጻሜ ምንም ገደብ የለም መሆኑን. በዚህ መንገድ ላይ ረጅም ጊዜ ሊወስድ ይችላል, የ የጉርሻ ሁኔታ ለማሳካት እና ጠቅላላ መጠን ወደ ውጭ ለመክፈል. ተብሎ የሚጠራውን "ዝቅተኛ ሮለር" እዚህ ላይ በጣም ጥሩ እድል አላቸው.\nነገር ግን ነባር ደንበኞች ስለ ምን? አንድ ጉርሻ እዚህ አለ- ወይም ልዩ? እንደገና, ጥያቄ በማያሻማ መልኩ መልስ ሊሰጥበት ይችላል. እንኳን ሁለት የተለያዩ እርምጃዎች አሉ, በቀጣይነት በሚፈጸምበት:\nበየቀኑ ስታረጋግጥ ትገረማለህ ከሆነ, አንድ ጉርሻ ነጻ አንዴን መቀበል, አንዳንድ በፈረስ እሽቅድምድም ላይ ሊውል የሚችል. ይሁን እንጂ, ይህ ለውጦች መቀጠል, ስለዚህ: አንተ 1xBet ጣቢያ ላይ ጉርሻ ሁኔታ ማንበብ አለባቸው, ትክክለኛ መሆን.\nሁለተኛው እርምጃ ትንሽ ተጨማሪ አደጋ ይጠይቃል. ተከታታይ ውስጥ 1xBet ለ 20 ውርርድ, ውስጥ 30 ቀናት ጠፍቶ ነበር, እስከ 130 አንድ ጉርሻ እንደ ዩሮ ለማሸነፍ. ከፍተኛው መጠን, ይሁን እንጂ, እዚህ ላይ ነው 3,00 አንዴን በአንድ, የምናመልክበትን አንድ-ጊዜ "የውጭ አሸናፊ ድል" ይቻላል.\nሁለቱም በጣም ማራኪ ጉርሻ ናቸው, ዝቅተኛ እና ከፍተኛ rollers ጠቃሚ ሊሆን የሚችል.\n1xBet ሞባይል ቅናሽ\nየሞባይል ስልኮች በዛሬው ዘመን ውስጥ, ይህ አካሄድ ይበልጥ አስፈላጊ ነው, መድረኩ የሆነ የሞባይል ስሪት ራሳቸው የቀረበ ነው. ተጠቃሚዎች እየጨመረ ውጤት ማረጋገጥ ይፈልጋሉ, ስልካቸው ከ የበለጡት ወይም ተቀማጭ እና withdrawals ቦታ ወይም ጡባዊ ማድረግ ይችላሉ, እንዲያውም የሚጓዙ ከሆነ. እዚህ የሚችል 1xBet ተጠቃሚ የታወቀ ኪሳራ በርካታ መጫን አለበት.\nየሩሲያ Bookie የራሱ ድረ-አንድ የሞባይል ስሪት ያቀርባል, የ በራስ-ሰር አነስ ጽላቶች እና ዘመናዊ ስልኮች ቁመና እንዲሁም ሊወርዱ የሚችሉ መተግበሪያዎች ያመቻቻል.\nአንተ ብቻ የሞባይል ቨርዥን ለመጠቀም ከፈለጉ, ማድረግ ነው አለኝ: የ 1xBet ጣቢያ በራስ ሲያገኝ, በተንቀሳቃሽ መሣሪያ እየደረሰበት ነው ጊዜ,, ወዲያውም ማያ ያስተካክላል. የሞባይል ስሪት ብቻ የዴስክቶፕ ገጽ ነው, ሁሉም ተግባራት ይገኛሉ.\nበዚህ መንገድ ብቻ የበለጡት ማድረግ አይችሉም, ነገር ግን ደግሞ የተጠቃሚ ውሂብ ያቀናብሩ, ተቀማጭ እና withdrawals ለማድረግ እና የደንበኞች አገልግሎት ያግኙ.\nእናንተ መተግበሪያዎች የሚመርጡ ከሆነ, ይህም መውረድ ይችላል, በሁለት የተለያዩ መንገዶች ውስጥ ማግኘት ይችላሉ:\nበ Google Play መደብር ወይም በ iTunes መደብር ውስጥ እርስዎ መፈለግ ይችላሉ "1xBet" ለመፈለግ እና መተግበሪያ ማግኘት.\nየዴስክቶፕ ገጽ ላይ 1xBet በግልጽ የሚታይ አገናኝ ወደ ጥሪዎች, በቀጥታ ተንቀሳቃሽ መሣሪያዎች ቀስቅሴዎች ወደ ውርዶች.\nበተጨማሪም, ይህ ማመልከቻ 1xBet የመጀመሪያው ንድፍ ዲዛይን ላይ የተመሠረተ ነው. እናንተ የላቸውም በዚህ መንገድ መጠን ላይ ለውጥ እና ወዲያውኑ በእርስዎ መንገድ መፈለግ አለብን ወደ. እዚህ ላይ ደግሞ, ሁሉንም ባህሪዎች ይገኛሉ, በተጨማሪም በመደበኛ ድር ጣቢያዎች የመጡ የታወቁ ናቸው.\nሌላው ጥቅም ነው, እርስዎ ነባር ተጠቃሚ ውሂብ ጋር እንደ እንደተለመደው ሊገቡ እንደሚችሉ. ዳግም-መመዝገብ እና ጊዜ ለመቆጠብ አያስፈልግዎትም.\nትልቁ የሚያሳስብ ነው, የሞባይል ስሪት ክፍሎች, እና መተግበሪያዎች የሩሲያ ውስጥ ብቻ የሚገኙ መሆናቸውን. ይህ አጠያያቂ እንዲቀረጽ የሚያደርግ ብቻ ሳይሆን, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ትልቅ ችግር አለኝ, መንገዳቸውንም. ይህ በጣም ትልቅ ችግር ነው 1xBet ከ በተቻለ ፍጥነት መፈታት አለበት.\nየእኛ ምርቶች ግምገማ\n1XBET የአየር ሁኔታ ፖርትፎሊዮ\nሌሎች የመምረጫ መስፈርት, እርግጥ, ጨዋታዎች ብዛት እና የተለያዩ ናቸው, እርስዎ ለውርርድ የሚችል. እዚህ 1xBet በጣም ጥሩ ቦታ ላይ ነው;. ነገር ግን የተለያዩ የበለጡት, ይህም በአንድ ጨዋታ ውስጥ መቀመጥ ይችላል, 1xBet ላይ በጣም አስደናቂ ናቸው.\nላይ የሚገኝ በመሆኑ 300 አንድን ጨዋታ ወይም ውድድር ላይ ለውርርድ በተለያዩ መንገዶች. ይህ ለምሳሌ ያህል, ያካትታል, ቡድኑ አሸነፈ አለመሆኑን ወይም, ምን ያህል ግቦች ኳስ ጨዋታዎች ውስጥ አስቆጥረዋል ይሆናል, እንዴት ግብ ልዩነት ነው ከፍተኛ, ወዘተ. በ ይልቅ 300 የተለያዩ ሁኔታዎች በግልጽ አሰልቺ አይደለም 1xBet ደንበኞች ናቸው.\nየተለያዩ የስፖርት በተመለከተ ግን ምን? ንጉሥ ኳስ እንጀምር. የሚያምር ጨዋታ ደጋፊዎች ያላቸውን ገንዘብ ያለው ዋጋ ያገኛሉ. እርግጥ ነው, በጣም ተወዳጅ ሊጎች 1xBet ውስጥ ይወከላሉ.\nእነዚህ ያካትታሉ 1. ና 2. Bundesliga, የስፔን Primera Liga እና የእንግሊዝኛ ፕሪሚየር ሊግ. ጣሊያን ከ Serie A አንድ 1xBet የኩፖን ኮድ ጋር ሊታዘዝ ይችላል. ነገር ግን ሌላ ማለት ይቻላል ሁሉም ሰው ቅናሽ ላይ እነዚህ ጨዋታዎች Bookie አለው.\nተጨማሪ ጨዋታዎችን ጋር በዚህም ምክንያት, የሩሲያ Bookie ነጥቦች. ለምሳሌ ያህል የጀርመን እግር ኳስ ያለውን አካባቢ, ጨዋታዎች ከላይ ሊጎች ጋር. እንኳን የእንግሊዝኛ ፕሪሚየር ሊግ ውስጥ, በእናንተ መካከል መምረጥ ይችላሉ 6 የተለያዩ ሊጎች.\nእንኳን አገር የመጡ ጨዋታዎች ውስጥ 1xBet ከንቱ አይደለም. የደቡብ አሜሪካ ከ እንኳ ጨዋታዎች, የሜክሲኮ, የእስያና የአውስትራሊያ ሊግ እዚህ ላይ ሊገኙ ይችላሉ.\nየቀጥታ ዥረት እና 1XBET ውስጥ ቀጥተኛ የአየር\nመደበኛው ውርርድ ፕሮግራም በተጨማሪ በአሁኑ በጣም አስፈላጊ ነው, በቀጥታ ስታረጋግጥ ትገረማለህ የቀጥታ ስርጭት አላቸው. እርግጥ ነው, የሚያስገርም አይደለም, በሩሲያ በውስጡ ፖርትፎሊዮ ተዘርግቷል አድርጓል.\nየቀጥታ ቁማር ውስጥ 1xBet ተጠቃሚዎች ብዙ አማራጮች አለዎት. ቴኒስ bookies ሁልጊዜ የተለየ የቀጥታ ቁማር ደንበኞች በተለይ ጋር. ይህ ሌላ ፈጽሞ የተለየ ስሜት ቁጥር ነው, እና ፈጣን መሆን አለብን:\nምክንያቱም ቀጥተኛ ሁነታ ውስጥ መንገድ መቀየር, እርግጥ እያንዳንዱ ሁለተኛ. ሌሎች የስፖርት ውስጥ, በተለይ እግር ኳስ ላይ, አንተ ቅዳሜና ትልቁ ምርጫ ላይ, እርግጥ ነው, አለን. እዚህ ምክንያቱም አብዛኞቹ የአውሮፓ የእግር ኳስ ግጥሚያዎች ቦታ መውሰድ.\n1xBet ውጤት ሌሎች መጻሕፍት ጋር ሲነጻጸር እዚህ ላይ በጣም ጥሩ ነው. ምክንያት ዝርዝር ሰንጠረዥ, አንተ የቀጥታ ውርርድ ወቅት መደወል ይችላሉ, እሷ በጣም ጥሩ የተዋቀረ ነው. አንተ እንደ ናሙና ጠረጴዛ መግለጫ, በኢንዱስትሪው ለቀሪው ፍለጋ, ከንቱ አብዛኛውን ጊዜ ነው. እዚህ ለውርርድ, ሩሲያ ጥሩ ሥራ አድርጎአልና.\nሌላው ባህሪ ችሎታ ነው, እስከ 4 በአንድ ጊዜ በአንድ ላይ ጨዋታዎችን ለመክፈት እና በአንድ መሮጥ. ይህ ወዲያና ጊዜ የሚያባክን ያስወግዳል እና ሁሉም የበለጡት አላቸው, በቀጥታ አድርጌዋለሁ.\nየቀጥታ ዥረት በተመለከተ ግን ምን? በተጨማሪም 1xBet ተጠቃሚዎቹ ያቀርባል. በቀጥታ ticker እርግጥ መልክ አንተ ማንኛውንም የቀጥታ ጨዋታ መከታተል ይችላሉ. ነገር ግን የቪዲዮ ዥረት ይገኛል እርግጥ ነው. የሚከተሉት በጣም ታዋቂ ፉትቦል ናቸው- እና ቴኒስ ጨዋታዎች, እንዲሁም የፈረስ እሽቅድምድም እንደ ይገኛሉ.\n1xИet livewetten - 1XBET የክፍያ ስልት\nበመጀመሪያ የተጠቀሰው: ተቀማጭ የሚሆን የክፍያ ዘዴዎች መካከል ምርጫ 1xBet ላይ በእርግጥ አስደናቂ ነው. የጀርመን ደንበኞች በአጠቃላይ 12 ከ መምረጥ የክፍያ የተለያዩ ዘዴዎች.\nክሬዲት ካርድ: 1xBet ውስጥ MasterCard እና Visa ጋር ክፍያዎች ይቻላል. የተቀማጭ ገንዘብ መጠን ወዲያውኑ ተጠቃሚው ወደ ሂሳብዎ ነው, ስለዚህ ምንም ጊዜ መዘግየት የሚከሰተው አለ. የሚከፈለው ዝቅተኛ መጠን ብቻ ነው 1 ዩሮ. ምንም የለም\n1xBet ተገቢነት ክፍያ.\nGiropay / Sofortüberweisung: እዚህ ላይ በጣም, ተቀማጭ ወዲያውኑ ተቆጠረለት ናቸው, የ ውርርድ ክሬዲት ወደ ለዘላለም መጠበቅ የለብዎትም. እንደገና, bookmakers ምንም ክፍያዎች የሉም. ዝቅተኛው መጠን እንደገና ብቻ ነው 1 ዩሮ.\necopayz: ይህ ምናባዊ የቅድመ ክፍያ ካርድ ነው. ይህ መደበኛ ክሬዲት ካርድ እንደ ውሏል. በተጨማሪም መጽሐፍ የገንዘብ ዝውውሮች ውስጥ ምንም ጊዜ መዘግየት የለም, ምንም ክፍያ እንዲከፍል ይደረጋል. ዝቅተኛው መጠን የሚከፈለው ነው 10 ዩሮ.\nSkrill: ይህ ኢ-Wallet እየጨመረ ተወዳጅ እየሆነ ነው እና PayPal ጋር ሊመሳሰል ይችላል. አንተ መጀመሪያ መለያ መክፈት አለበት ከዚያም 1xBet ላይ አንድ ተቀማጭ ማድረግ ይችላሉ. በቀላሉ ጥቅም ላይ ተቀማጭ ገንዘብ ወደ የኢሜይል አድራሻ እና መጠኑን ያስገቡ. ሚዛን በቅርቡ ይመጣል ምንም ክፍያዎች የሉም. ተቀማጭ የሚሆን አነስተኛውን መጠን እዚህ ላይ ነው 10 ዩሮ.\nBitcoin / Litecoin / እንፉሎት: አንድ እውነተኛ የሚገርመው ይህ አጋጣሚ ነው. አሁን ድረስ, ጀርመን ምንም Bookie ነበር, ይህም ውስጥ crypto ገንዘቦች ጋር ማስገባት ይችላሉ. ጋር\n1xBet ይህ እንኳን ነው 3 Crypto ገንዘቦች በተቻለ: Bitcoin- ጋር, Litecoin- በእንፋሎት እና ምንዛሬዎች, ይህም በጣም ተወዳጅ አይደሉም. የሚያስፈልግዎ የ crypto-Wallet ነው 1xBet ወደ የተፈለገውን መጠን ለመላክ. አብዛኛውን ጊዜ አንድ ሰዓት ጥቂት ሰከንዶች ይወስዳል, ወደ ሳንቲም ከተማ ሲደርስ እና ይቆጠርለታል ድረስ. እዚህ ላይ ደግሞ, ምንም ክፍያ እና ምንም ዝቅተኛ.\nይህን ክፍያ በተጨማሪ, ሌሎች የተለያዩ ዘዴዎች አሉ, የባንክ ማስተላለፍ ወይም ቼክ ተቀማጭ ባህላዊ እንደ. ሆኖም, ይህ ደንበኛ ነው\n1XBET ክፍያ - አጠቃላይ መግለጫ\nክፍያዎች አብዛኞቹ ውርርድ መድረክ ተጠቃሚዎች ከምንም ነገር በላይ በጣም አስፈላጊ ናቸው. እርግጥ ነው, በፍጥነት አንድ ትርፍ ለማድረግ ይፈልጋሉ. ነገር ግን ምን 1xBet? የክፍያ ስልት ምንድን ነው, ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል, ገንዘብ የራስህን መለያ ላይ ይገኛል ድረስ, እና ሌሎች ነገሮች አሉ, ተደርጎ ወደ?\nአንደኛ, መታወቅ አለበት, ይህ ጋር አጠቃላይ ክፍያዎች ውስጥ በኢንዱስትሪው ውስጥ ሁሉንም ሌሎች bookies ጋር እንደ 1xBet ላይ የሚከፈል ነው, ምን የተከፈለው. በዚህ ምክንያት, እናንተ ቀብሮታል በፊት ግምት ውስጥ ይገባል, ይህም የክፍያ ስልት ላይ በኋላ ወደ ትርፍ ማውጣት እፈልጋለሁ. የሚከተሉት የክፍያ ዘዴዎች 1xBet ይገኛል ላይ በአሁኑ ጊዜ ይገኛሉ:\nክሬዲት ካርድ: እዚህ ክፍያ ቪዛ ወይም Mastercard ነው. ምንም ክፍያዎች የሉም, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ ከሁለት እስከ አምስት የስራ ቀናት ይወስዳል, ገንዘብ ክሬዲት ካርድ ሂሳብ ላይ ተቀብለዋል ድረስ.\nSkrill: ይህም ብቻ ለጥቂት ሰከንዶች ወይም ጥቂት ደቂቃዎች ይወስዳል, በእርስዎ የዕድል ጋር ደስተኛ ናቸው በራስህ Wallet ውስጥ ናቸው ድረስ. ይህ ዘዴ ፈጣን ዘዴ ነው. 1xBet በ የጣለውን ምንም ክፍያ የለም.\nBitcoin / Litecoin / እንፉሎት: እርግጥ ነው, አንተ ብቻ ተቀማጭ ማድረግ ይችላሉ, ነገር ግን ደግሞ crypto ምንዛሬዎች ጋር 1xBet ላይ ትርፍ ክፍያ ማድረግ. ተገቢው መስክ ውስጥ የራስዎን Wallet አድራሻዎን ያስገቡ እና 1xBet ሳንቲሞችን መልክ የተመረጠውን መጠን ይልካል. እንደገና, ጥቂት ሰዓታት ጥቂት ሰከንዶች ይወስዳል, በ Wallet ውስጥ ገንዘብ እስኪመጣ ድረስ.\nማጠቃለያ ውስጥ ሊባል የሚችለው, ፈጣን እና ምናልባት አስተማማኝ አማራጭ ክፍያ Skrill በኩል ነው. ይህም እንደ የብድር ካርድ ክፍያዎች ያሉ ስሱ መረጃዎችን ማስገባት አይችልም. በተጨማሪም, ተቀማጭ እና withdrawals በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ይጠናቀቃሉ.\nአንድ ጥሩ አማራጭ Bitcoin በኩል ለማስቀመጥ ወይም የመውጣት ነው, Litecoin ወይም በእንፋሎት ይወክላሉ. ሁልጊዜም, ይሁን እንጂ, መፈተሽ አለባቸው, ያስገቡት አድራሻ በእርግጥ ትክክል አለመሆኑን, የ digitizer የጠፋውን Crypto ዓለም ፈጣን ወርድ ውስጥ ገንዘብ ማድረግ ይችላሉ ጀምሮ. ምንም መንገድ የለም, እዚህ ተመልሰው ገንዘብ ለማግኘት. በተጨማሪም, ዋጋ በእያንዳንዱ ሁለተኛ ለውጥ, በዚህም ዋጋ ማጣት የሚያደርስ, ነገር ግን ደግሞ ዋጋ ማጣት ሊያስከትል ይችላል.\nአዎንታዊ ነው, 1xBet ምንም የክፍያ ዘዴ እርግጥ ነው, ምንም ክፍያ ስትወጣ መሆኑን. ይሁን እንጂ ሁልጊዜ ምልክት መደረግ አለበት, የተመረጠው የክፍያ አገልግሎት ወጪዎች እንደሆነ. ደስ የማይል አስገራሚ ለማስቀረት.\nአንድ ጥያቄ ወይም ችግር ጋር እንደተገናኙ ካገኙ, ይህም ግልጽ አስፈላጊ ነው, አንተ የደንበኞች አገልግሎት በፍጥነት እና በቀላሉ ማነጋገር መሆኑን. ነገር ግን ምን 1xBet የሩሲያ Bookie ስለ?\nየአጋጣሚ ነገር ሆኖ 1xBet የጀርመን ደንበኞች በአሁኑ ጥቂት አማራጮች አለን ያቀርባል, የአገልግሎት ሠራተኞች ለማሳካት. እንደ ለረጅም እንግሊዝኛ አቀላጥፈው ናቸው እንደ, አንተ ምርጫ አለዎት, ቀጥተኛ ውይይት በኩል, ኢ-ሜል በ የስልክ መስመር ወይም እውቂያ. ጀርመን ውስጥ, ምርጫ ባሕላዊ ኢ-ሜይል እና ቀጥተኛ ውይይት የተወሰነ ነው.\nኢ-ሜይል: ለሚለው ጥያቄ መልስ መካከል ይወስዳል 1-5 የስራ ቀናት. ስለዚህ እዚህ ጊዜ መውሰድ አለባቸው. ይሁን እንጂ, አስቸኳይ ጥያቄዎች ለዚህ ዕውቂያ ሰርጥ ተስማሚ አይደሉም.\nLivechat: ይህ የሚመከር አማራጭ ነው. 1xBet ደንበኞች ሠራተኞች እዚህ ሁልጊዜ አይገኙም ቢሆንም, እነርሱ በመደበኛ የስራ ሰዓታት ይህን ማድረግ. እዚህ ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት, አብዛኛውን ጊዜ በደቂቃዎች ውስጥ መልስ ማግኘት.\nየ 1xBet የደንበኞች አገልግሎት አሁንም ቢሆን በጣም አስፈላጊ ነው\n1XBET አጠቃላይ መግለጫ\nየመጀመሪያው ጥያቄ, እምቅ bookmaker ያጋጠማቸው: ከተማዋ አንድ የተከበሩ የስፖርት ውርርድ ኩባንያ ነው? ይህ በግልጽ 1xBet ላይ መልስ ሊሆን ይችላል.\nየሩሲያ Bookie ኩራካዎ ጀምሮ የሚታወቅ ውርርድ ፈቃድ ጋር እየሰራ በመሆኑ, አንዳንድ ጥብቅ መስፈርቶች ማሟላት አለባቸው የት, ይህን ለመጠቀም. እነዚህ መስፈርቶች, ይገኙበታል ለምሳሌ, የደንበኛ የግላዊነት ጥበቃ, የግል መረጃ እና የብድር ደህንነት እንዲሁም ፍጹም የተጠቃሚ ተሞክሮ.\nይህ ማለት, ጣቢያው ገበያ ላይ የቅርብ የሚገኝ ቴክኖሎጂ እንደሚጠቀም. በዚህ መንገድ, ተጠቃሚዎች እርግጠኛ 1xBet ሊሆን ይችላል, ይህ ብቻ ሳይሆን የግል ውሂብ, ነገር ግን ደግሞ 1xBet ላይ ያላቸውን ክሬዲት አስተማማኝ ነው.\nSchlitz 1xBet የቀጥታ-ካዚኖ\n1xBet ጋር አንድ ለስላሳ የአየር ተሞክሮ ደግሞ ዋስትና ነው. በተጨማሪም ኩባንያው ጊብራልታር ላይ የተመሠረተ ነው, ትልቁን እና በጣም የተከበረ bookmakers ቤቶቻቸውን አላቸው የት. ይህ ሁሉ 1xBet ቀዳሚ እና መሪ የመስመር ላይ የስፖርት ውርርዶች ኩባንያ ያደርገዋል. የሩሲያ Bookies ደንበኞች ስለዚህ ጥሩ እንቅልፍ ይችላሉ, ይህም ያላቸውን ውሂብ እና ገንዘብ ጋር በተያያዘ.\nነገር ግን ትክክለኛውን አቅራቢ በመምረጥ ረገድ ይበልጥ አስፈላጊ ነገር ነው? ይህ ርዕስ ዋናው የምርጫ መስፈርት ይገልጻል\nመደምደምያ - በዚህ 1XBET አስበሃል\nመደምደሚያ 1xBet ጋር በጣም የተደባለቀ ነው. በአጠቃላይ ማለት ይችላሉ, የሩሲያ ከተማ አንድ ወጣት የስፖርት ውርርዶች ኩባንያ መሆኑን, ብዙ የመማር. የሩሲያ ገበያ ውስጥ 1xBet በላይ ጋር የአላህ ነው 1.000 የ የተቋቋመ የስፖርት ውርርድ አቅራቢዎች ሱቆች ውርርዶች. የ ቸርቻሪ ይሁን ይታወቃል, ዓለም አቀፍ ተሞክሮዎች ገና የማይገኙ.\nየ ውርርድ መስመር በጣም አዎንታዊ ነው. እንደ ኳስ እንደ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ተወዳጅ ስፖርት, ቴኒስ እና የፈረስ እሽቅድምድም ነው የሚወከሉት, እንደ snooker እና ስፖርት ሆኖ ሳይሆን ትናንሽ ስፖርት. የበለጡት መካከል በተጨማሪ, አይነቶች, ይገኛል በ ጨዋታ, የበለጠ ጋር 300 የተለያዩ ተለዋጮች አስደናቂ.\nየቀጥታ ውርርዶች እና 1xBet በቀጥታ ዥረት ሁኔታ ውስጥ በእርግጥ ውድድር ከ መደበቅ የለውምና ከፍተኛ አቅራቢዎች ጋር ቅዳሜና ላይ በተለይ ለመወዳደር ይችላሉ.\nየተንቀሳቃሽ ውርርድ ውስጥ, ይሁን እንጂ, ጠንካራ ለኪሳራ ያሳያል. ከዚህ በላይ ይመከራል, 1xBet በውስጡ ድር እና ለማውረድ የተንቀሳቃሽ ስልክ ስሪት በማቅረብ መሆኑን,. ማመልከቻው ክፍሎችን, ይሁን እንጂ, የሚገኝ ሲሆን ሙሉ በሙሉ የሩሲያ ውስጥ ብቻ የታገዱ ናቸው.\nይህ አይደለም ተጠቃሚ ብቻ የሚያበሳጭ ነው, ነገር ግን ደግሞ በጣም አጠራጣሪ ይመስላል. ፕላስ ነጥቦች እዚህ የተለያዩ ተግባሮች ናቸው, የግል ውሂብ አስተዳደር ውርርድ መላኪያዎች ላይ ተቀማጭ እና withdrawals መካከል, ሁሉም ነገር ይቻላል.\nየ A- እና መውጣት ዘዴዎች መጀመሪያ በጨረፍታ በጣም የተለያዩ ናቸው. ስለ የጀርመን ደንበኞች, ይሁን እንጂ, አንድ ጠቅላላ 12 የመክፈያ ዘዴዎች. PayPal አለመኖር ትልቅ ሲቀነስ ነው, እነዚህ የክፍያ አገልግሎቶች በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ ጀምሮ.\nይሁን እንጂ, የመደመር ነው, በዚያ አንድ- እና Bitcoin ጋር withdrawals, Litecoin እና በእንፋሎት ይቻላል ናቸው. እዚህ ላይ አንድ ፍፁም አቅኚ 1xBet ነው, ይህም የግድ የተጠቀሰው መሆን አለበት. እዚህ ሌሎች ተጠቃሚዎች አንድ ወፍራም ቁራጭ ቈረጠ ይችላሉ. በተጨማሪም, ተቀማጭ ወይም የመውጣት ምንም ክፍያ 1xBet አስፈላጊ ነው. 1xBet ታላቅ ነው;!\nአዎንታዊ እንዲሁም ነባር ደንበኞች የሚገኙ አዳዲስ ደንበኞች ጉርሻ እና ማስተዋወቂያዎች ናቸው. ፍጹም ትንሽ ውስጥ ጉርሻ ሁኔታ. ከአገልግሎት እውነታ ነው, ነጠላ የበለጡት አስተዋጽኦ አይደለም, ጉርሻ ሁኔታዎችን ማሟላት. የለም, ጥምር የበለጡት ፈንታ ላይ መዋል አለበት. ይሁን እንጂ, ዝቅተኛ ክፍያ ሦስት ጊዜ ብቻ ነው, እንኳን አነስተኛውን ደረጃ ነው\nቀዳሚ ልጥፍ:1xbet ጉርሻ 100% € እስከ 130 + 300 የተወሰነ ጉርሻ ነጥቦች!\nቀጣይ ልጥፍ:1የፍሰት Wetten መኖር xBet – 1xbet ስፖርት መስመር ውርርዶች


“የኦዴፓ ክንብንብ ሲገለጥ!” በመስከረም አበራ – Ethiopian Think Thank Group\nመስከረም አበራ\tDemocracy\t መጋቢት 3, 2019 መጋቢት 3, 2019 0 Minutes\nሃገራችን ኢትዮጵያ ከህወሃት አረመኔያዊ አገዛዝ ለመላቀቅ ባደረገችው የትግል ምጥ “የለማ ቡድን” የተባለ የድንገቴ ልጅ ታቀፈች፡፡ ይህ ቡድን አለ ወይስ የለም የሚለው ራሱ ሲያጠራጥር ነበረ፡፡ መኖሩ ከተረጋገጠ በኋላ ደግሞ ከህወሃት ባርነት ነፃ የመሆን አለመሆኑ ነገር ብዙ ሲያከራክር ቆየ፡፡ከህወሃት ነፃ መሆኑን ፈጣሪ ጌታውን ራሱን ህወሃትን ከስልጣን ገፍትሮ ጥሎ አሳየ፡፡ በስተመጨረሻው እንደ አውሬ አድርጎት የነበረውን ህወሃትን ገፍትሮ በጣለ ቅፅበት ኦዴፓ የኢትዮጵያን ህዝብም በአደንዛዥ ፍቅር ጣለ፡፡ የፍቅር ብዛት ትንታግ ተቃዋሚውን ገራም ባለሟል፣አዋቂውን አላዋቂ፣ተጠራጣሪውን አማኝ አደረገለት፡፡ የወዳጅ ጠላቱ በፍቅር ሰመመን ውስጥ መውደቅ ኦዴፓ የሚሰራው ሁሉ በመላዕክት ጉባኤ የተወሰነ ቅዱስ ሃሳብ ተደርጎ እንዲወሰድ አደረገ፡፡ ብዙው ሰው በፅኑ ፍቅር መመታቱን ያጤነው ኦዴፓ ከአባቱ ኦነግ፣ ከጌታው ህወሃት የወረሰውን ዘረኝነቱን ፈራ ተባ ሳይል ያስኬደው ጀመር፡፡\nየመጀመሪያው የኦዴፓ እውነተኛ ማንነት የተገለጠው ስልጣን በያዘ ማግስት ህግ ጠረማምሶ የአዲስ አበባ ምክርቤት አባል ያልሆነ ሰው የከተማዋ ከንቲባ አድርጎ ሲሾም ነው፡፡ ኦዴፓ የፌደራል ስልጣን ላይ ተስተካክሎ ሳይቀመጥ ገና እንዲ ያለ ህግ የመጣስ ድፍረት ያሳየው በአዲስ አበባ ላይ የነበረውን አላማ ለማስፈፀም ካለው ጉጉት አንፃር ነው፡፡ ታከለ ዑማ የአዲስ አበባ ከንቲባ ተደርጎ የተሾመው ሰውየው ከኦሮሞነቱ በተጨማሪ የሰፈረበት የኦነግ መንፈስ ብርታት ስለተፈለገ ጭምር ነው እንጅ በአዲስ አበባ ካውንስል ውስጥ ኦሮሞ ፈልጎ ማግኘት አስቸግሮ አይደለም፡፡ ከሁሉም በላይ ግራ አጋቢው አዲስ አበባን መምራት ያለበት ኦሮሞ ብቻ ነው የሚለው ህግ ከየት እንደመጣ ነው፡፡\nየኦዴፓ ክንብንብ የወረደበት ሌላው አጋጣሚ የኦነግ ሼኔ አመራሮችን ወደ አዲስ አበባ መግባት ተከትሎ በቡራዩ የተደረውን አሳዛኝ ጭፍጨፋ ማዳን ሲችል አለማዳኑ፣ ነገሩ ከተከሰተ በኋላም ገዳዩን በጥብቅ የህግ ክትትል ስር ለማድረግ ወገቤን ማለቱ ነው፡፡ይህ ሳያንስ የአዲስ አበባ ወጣቶችን ለቃቅሞ ከሃገር ዳር አውጥቶ ሁለትም ወር ሙሉ በበረሃ እስርቤት ማጎሩ ነው፡፡ በበኩሌ የኦዴፓ ነገር የበቃኝ የዚህ ጊዜ ነው፡፡ ኦዴፓ መራሹ መንግስት ያንን ሁሉ የአዲስ አበባ ወጣት ያለምክንያት ሲያስር ለመታሰራቸው በቂ ምክንያት ያላቸውን የቡራዩ ነፍሰ-ገዳዮች በብር ዋስ እየፈታ ነበር፡፡ በዚህ ላይ የአዲስ አበባ ልጆች መታሰራቸው ትክክል እንደሆነ ጠቅላይ ሚኒስትሩን ጨምሮ የኦዴፓ ዋና ዋና ባለስልጣናት እየተፈራረቁ ያስረዱን ነበር፡፡ የአዲስ አበባ ወጣቶች እስር ደግሞ ማንን ለማስደሰት እንደሆነ ግልፅ ነበር፡፡ ከዚህ በኋላ ኦዴፓ ከህወሃት ባላነሰ ስልጣን እና ዘረኝነት የሚያመጡትን ብልግና የመድገም “ብቃት” እንዳለው መገመት ከባድ አልነበረም፡፡ አሁን እያደረገ ያለውም ይሄንኑ ነው፡፡\nበሶስተኝነት የማስቀምጠው በግሌ ኦዴፓን የመረመርኩበት አጋጣሚ የሃገር መከላከያ ሰራዊት አባላት ቤተ-መንግስት መግባታቸውን ተከትሎ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በፓርላማ የተናገሩት ንግግር ነው፡፡ ጠ/ሚ አብይ በፓርላማ ተገኝተው “የወታደሮቹን ቤተ-መንግት ሰተት ብሎ መግባት እንደቀላል ነገር በቴሌቭዥን ያወራሁት በአዲስ አበባ ዙሪያ ያሉ ኦሮሞዎች መንግስታችን ወደቀ ብለው በፈረስ እንዳይደርሱ ፈርቼ ነው” ብለዋል፡፡ ፍቅር አይኑን ላልሸበበው ሰው ይህ ንግግር ብዙ ትርጉም አለው፡፡ ከሁሉም በላይ ግን አብይ “የሁሉም ኢትዮጵያዊ ጠቅላይ ሚኒስትር ነኝ” ሲሉ የባጁትን ንግግር ልባዊነት ጥያቄ ውስጥ ይከታል፡፡ አብይ ቦምብ ሲወረወርባቸው በእጁ የተከላከለላቸው የአዲስ አበባ ህዝብ ቢሆንም ለእርሳቸው የክፉ-ቀን ደራሽ፣ የዙፋናቸው ደጀን ሆኖ የሚታያቸው የሆሎታ እና የሱሉሉታ ፈረሰኛ ኦሮሞ ነው፡፡ ከዚህ መረዳት የሚቻለው የዘር ፖለቲከኛ የአንገት እና የአንጀት ወዳጅ እንዳለው ነው፡፡ የዘር ፖለቲከኛ ከዘሩ ህዝብ ጋር እኩል ያየኛል፣ የእኩልነት ፖለቲካ ያመጣልኛል ብሎ መድከምም ለቂልነት የሚዋሰን ነገር ነው፡፡\nአራተኛው እና ዋናው ክንብን አውራጅ ስራ የተሰራው ህግን እና ደምብን ባልተከተለ መንገድ ከኦሮሚያ ክልል ለመጡ ሰዎች የአዲስ አበባ ነዋሪነት መታወቂያ በገፍ መታደል ሲጀምር ነው፡፡ ነገሩን በጣም አሳፋሪ የሚያደረገው ነገር ደግሞ መታወቂያው የተሰጠው ከንቲባው በገዛ አንደበታቸው “በአዲስ አበባ ማንኛውንም አይነት መታወቂያ መስጠት አቁመናል” እያሉ በሚያወሩበት ጊዜ መሆኑ ነው፡፡ ከዚህ የባሰው አስገማች ነገር ደግሞ ይህን የእብሪት እና ማንአለብኝነት ህገወጥ አሰራር ያጋለጠችን ወ/ሮ ሰናይት የተባለች የእውነት ሴት ከስራ ማባረሩ ነው፡፡ ከስራ መባረሯ ተሰምቶ በህዝብ ዘንድ ጉም ጉም ሲያስነሳ ሴትዮዋን ወደ ስራዋ ለመመለስ ተብሎ የተፃፈው ደብዳቤ አስተዛዛቢ ነው፡፡ የደብዳቤው ይዘት ኦዴፓ በህወሃት ቤት በአሽከርነት ሲያድግ እንዴት ጌታውን መስሎ እንዳደገ አመላካች ነው፡፡ የህወሃትን መልክ ጠልቶ ቢቸግረው ኦዴፓን ያመነው ህዝብ ደግሞ በማንም ውስጥ መልሶ የህወሃትን መልክ የማየት ፍላጎትም ትዕግስትም የለውም፡፡ ይህን አለመረዳት የውርደት ሞት ይገድላል!\nቀድሞ ከተገለፁት በልጦ በኦዴፓ እውነተኛ ማንነት ላይ ግልፅ ምስክር የሆነው የለገጣፎ ቤት የማፍረስ ክስተት ነው፡፡ ይህ በምላስ ሊጋርዱት የማይችሉት ያፈጠጠ ገበና ነው፡፡ የለገጣፎው ነገር ኢህአዴግን የመሰለ ዘረኛ ድርጅት ዙፋን ላይ አስቀምጦ ስለ ሰብዓዊ መብት ማውራት ለቅሶቤት እንደ መዝፈን ያለ ዕብደት እንደሆነ ያስመሰከረ ሃቅ ነው፡፡የለገጣፎው ቤት የማፍረስ ዘመቻ ኢ-ሰብአዊነት ብዙ የተባለለት ስለሆነ ወደዛ መግባቱ ላያስፈልገኝ ይችላል፡፡ ይልቅስ ጉዳዩን አስመልክቶ የኦዴፓ አመራሮች የሚናገሯቸውን ንግግሮች ተንተርሰን የፓርቲውን ማንነት ወደ መመርመሩ ማለፉ የተሻለ ይሆናል፡፡\nየለገጣፎው ቤት የማፍረስ አካሄድ እንዴት ትክክል እንደሆነ የሚያስረዱ የኦዴፓ ባለስልጣናት በተለይ ከንቲባዋ ወ/ሮ ሃቢባ ነገራቸውን የሚጀምሩት የለውጥ/የተሃድሶ አመራር መሆናቸውን በመጥቀስ ነው፡፡ የለውጥ አመራር ነኝ ባይዋ ሴትዮዋ ወ/ሮ አዜብ እንዳደረጉት በኢሳቷ ጋዜጠኛ ኢየሩሳሌም ተክለፃዲቅ ጆሮ ላይ ስልክ ጠርቅመው ዘግተዋል፡፡ስልክ መዝጋቱን ያመጣው ጋዜጠኛዋ የማያፈናፍን ጥያቄ በማቅረቧ ነው፡፡ ወ/ሮ ሃቢባ ስልክ ከመዝጋታቸው በፊት ምንም አይነት ሰው እንዳላፈናቀሉ፣ የመፈናቀሉን ወሬ የሰሙት በኢሳት እንደሆነ ተናግረው ሳይጨረርሱ ደግሞ የፈረሰው ቤት ሁለት መቶ ሆኖ ሳለ ኢሳት አራት መቶ ብሎ ማውራቱ ልክ እንዳልሆነ ይናገራሉ፡፡ ሁለት መቶ ቤት ፈርሶ ምንም ሰው የማይፈናቀለው እንዴት እንደሆነ ለማወቅ እንጓጓሁ ስልኩን ጠርቅመው ዘግተው አረፉት፡፡\nከኢሳት እንዲህ የተሰናበቱት የለገጣፎ ከንቲባ ወ/ሮ ሃቢባ የቡራዩውን ከንቲባ አስክለው “OMN” በተባለው ቴሌቭዥን ላይ በአካል ቀርበው ሰፋ ያለ ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡ ቤት ማፍረሱ እንዴት ትክክል እንደሆነ ለማስረዳት ሁለቱም ከንቲባዎች ከ2004 በፊት እና በኋላ የሚል ነገር ያስቀምጣሉ፡፡ ከ2004 በፊት ግንባታ ያደረጉ ሰዎች ህጋዊ ካርታ እንዳገኙ ጠቅሰው ከ2004 በኋላ የሰፈሩቱ እና ከከተማው ማስተር ፕላን ጋር ግጭት ያለው አሰፋፈር የሰፈሩ (ለምሳሌ በማስተር ፕላኑ የኦሮሞን ባህል ለማሳደግ ሲባል የፈረስ መጋለቢያ፣ የአረንጓዴ መናፈሻ ቦታዎች ተደርገው የተቀመጡ ቦታዎች ላይ የገነቡ) ሰዎች ቤታቸው መፍረሱ ህግን የማስከበር ስራ እንደሆነ ደጋግመው አስረድተዋል፡፡\nቤት የፈረሰባቸውን ሰዎች ገበሬውን አታለው በትንሽ ዋጋ መሬቱን ገዝተው የሰፈሩ መሬት ወራሪዎች እንደሆኑ ሁለቱም ከንቲባዎች ያስረዳሉ፡፡ ይህ የዘር ፖለቲካ አይነተኛ መገለጫ ነው፡፡ መሬት የብሄር ብሄረሰቦች ነው በሚለው ህገመንግስታዊ ድንጋጌ መሰረት ገንዘብ ሲፈልግ መሬቱን መጤ ለተባለ ሰው የሸጠ ብሄር ብሄረሰብ ገንዘቡ ሲያልቅበት መሬቱንም የመከጀል መብት ያለው ይመስለዋል፡፡ ይሄን አስቂኝ ክርክር ከገበሬው እሻላላሁ ብሎ ስልጣን ላይ የተወዘፈ የዘር ፖለቲካ ባለስልጣንም እንደሚጋራው የለገጣፎዋ ከንቲባ ወ/ሮ ሃቢባ እና ቢጤዋ የቡራዩው ከንቲባ ምስክር ናቸው፡፡ ወ/ሮ ሃቢባ ህዝብን ማፈናቀላቸው፣ ከቤት ጋር ህይወት ማፍረሳቸው ለኦሮሞ ህዝብ ጥቅም የመስራታቸው መገለጫ እንደሆነ፣ ከዚህ በፊትም እንዲሁ ለኦሮሞ ህዝብ ጥቅም ሲታገሉ እንደኖሩ፣ ወደፊትም በዚህ እንደሚቀጥሉ ኮራ ብለው ተናረዋል፡፡ ከዚህ የምንረዳው የኦህዴድ የለውጥ አመራር ተብየው በዘረኝነቱ ህወሃትን የሚያስንቅ እንደሆነ ነው፡፡\n“ገበሬው ተታሎ በዝቅተኛ ዋጋ መሬት ሸጠ” የሚለው ከእውቀት ነፃ የሆኑ ዘረኛ ባለስልጣናት ክርክር አስቂኝም አስገራሚም ነው፡፡ ገበሬው ተታሎ በትንሽ ዋጋ የሚሸጠው መሬቱን ብቻ የሆነው እንዴት ነው? ገበሬው ምነው ተታሎ ኩንታል ጤፉን በአምስት መቶ ብር ሸጦ አያውቅ? ምነው ተታሎ ሰንጋ በሬውን በአንድ ሽህ ብር ሲሸጥ አልታየ? ይህ ከአዝጋሚ ጭንቅላት የሚመነጭ ክርክር አላማው “ወገንን” አድኖ “መጤን” ለማጥቃት ነው፡፡ ገበሬው ተታለለ የሚለው መሬት መሸጥ ህገወጥ መሆኑንም ሳያውቅ ነው የሸጠው፣ ተታሎ በትንሽ ዋጋ ስለሸጠ የሚገባውንም ጥቅም አላገኘም በሚል መሬቱን ሼጦ የበላውን “ወገን” አርሶ አደር ነፃ በማድረግ “መጤው” ላይ እርምጃ ለመውስድ ያለመ አካሄድ ነው፡፡ እውነታው ግን ሌላ ነው፡፡ ገበሬው መሬቱን የሚሸጠው ግራቀኝ አስቦ፣ የሚጠቅመውን አውቆ ነው፡፡ በተለይ ከ1997 ወዲህ ህወሃት መራሹ ኢህአዴግ የአዲስ አበባ ዙሪያ መሬቶችን በኢንቨስትመንት ስም እየቀማ፣ ለገበሬው የአይብ መግዣ የማይሆን ካሳ ከፍሎ ማፈናቀል ጀምሮ ነበር፡፡ ይሄኔ ገበሬው መንግስት መጥቶ በማይረባ ገንዘብ ሳያፈናቅለው በፊት መሬቱን በጣም በተሻለ ዋጋ ለግለሰቦች መሼጡን አማራጭ አድርጎ ወስዶ ነበር፡፡ እንዲህ ጥቅም ጉዳቱን አመዛዝኖ የሸጠው ገበሬ ነው እንግዲህ ተታሎ በርካሽ ሸጠ የሚባለው፡፡\nከገበሬው ቀጥሎ ማዳን የተፈለገው ደላላም፣ ባለስልጣንም ሆኖ መሬቱን ሲቸበችብ የነበረውን የኦህዴድ ባለስልጣን ነው፡፡ ከገዥም ከሻጭም የበለጠው ጥፋተኝነት ያለው በነዚህ ካድሬዎች ላይ ሆኖ ሳለ የእነሱ ጥፋተኝነት በለሆሳስ ይታለፍና ጦሱ ሁሉ የሚወድቀው ኦደፓ ከቆመለት የኦሮሞ ህዝብ ውጭ የተወለዱ፣ “ያለግዛታቸው መጥተው ቤት የሰሩ ሰዎች” ላይ ነው፡፡ ይህ የኢህአዴግ ዘረኝነት አይነተኛ መለያ ነው፡፡ እነዚህ በበስልጣናቸው ላይ ደላላነት እና ሌብነት የደረቡ ባለስልጣናት ላይ የማይጨከነው አሁን ደግሞ ተገልብጠው “የለውጥ አመራር” ተብለው የአብይን እና የለማን ዙፋን የሚሸከሙ ስለማይጠፉ ነው፡፡\nከለገጣፎ ቤቶች መፍረስ ጋር ተያይዞ በ”OMN” ማብራሪያ ከሰጡት የቡራዩ ከንቲባ ንግግር ደግሞ ጉዳዩ ህገ-ወጥ ያሉትን ግንባታ ከማፍረስ አለፍ ያለ አላማ እንዳለው መረዳት ይቻላል፡፡ ከንቲባው ስለጉዳዩ ሲያስረዱ መሬት ወራሪዎቹ አንድ ቤት ከገዙ በኋላ ብዙ ዘመድ አዝማዳቸውን እየጎተቱ እንደሚያመጡ፣ በአንድ መሬት ግዥ ሰበብ በተገዛው ጊቢ ውስጥ ብዙ ሰው እንደሚሰፍር በምሬት ገልፀዋል፡፡ ይህ ንግግራቸው የፓርቲው ጠብ ከቤቱ ግንባታ ብቻ ሳይሆን በቤቱ ውስጥ ከሚኖሩ ግለሰቦች ማንነት እና ብዛት ጋር የተያያዘ እንደሆነ ሳያውቁት ጠቁመዋል፡፡\nወ/ሮ ሃቢባ ከተል ብለው እነዚህ ሰዎች እዚህ አካባቢ መጥተው የሰፈሩት የሆነ ድብቅ ዓላማ ይዘው እንደሆነ ተናግረዋል፡፡ በሴትዮዋ አስተሳሰብ ሰዎቹን ለገጣፎ የወሰዳቸው የቤት ችግር ሳይሆን ኦሮሞ ሳይሆኑ ኦሮሚያን የመውረስ “እኩይ” ሃሳብ ነው፡፡በዚህ ያልበቃቸው ሃቢባ የሰዎቹ መፈናቀል ከፍተኛ የሚዲያ ሽፋን ያገኘው (በሃቢባ አነጋገር ጫጫታ ያስከተለው) ተፈናቃዮቹ ሚዲያ ከሚጮህት ሁለት ክልል የመጡ በመሆኑ እንደሆነ ንዴት እየተናነቃቸው ተናገሩ፡፡ አሁንም ሳያውቁት ማፈናቀሉ ዘር የለየ እንደነበር በገዛ አንደበታቸው አወጁ! ስልጣን ለመያዝ የዘረኝነት ልክፍት እንጅ እውቀት እና ማገናዘብ ከማይጠየቅበት ከኢህአዴግ ቤት እንዲህ ያለ ኩርማን ሃሳብ ያው ሰው ከንቲባ ሆኖ ቢገኝ ገራሚ ነገር የለውም፡፡\nየሃገሪቱን ህዝብ በሰፊው ሲያነጋግር፣የኦዴፓን ማንነትም በገሃድ ሲያሳይ የሰነበተውን የለገጣፎውን የቤት ማፍረስ ተግባር አስመልክቶ ገዥውን ኦዴፓን የሚመሩት ዶ/ር አብይም ሆኑ ክልሉን ኦሮሚያን የሚመሩት የነወ/ሮ ሃቢባ አለቃ አቶ ለማ መገርሳ ትንፍሽ ሳይሉ መሰንበታቸው የሚያሳየው ከግፉ ተቃራኒ መቆማቸውን ሊሆን አይችልም፡፡ ሳምንት ቆይተው ስለጉዳዩ ሲናገሩም ጠ/ሚንስትሩጭራሽ አልሰማሁም ሲሉ አቶ ለማ በዝምታቸው ቀጥለዋል፡፡ ከሁሉ የሚብሰው ደግሞ የዜግነት ፖለቲካን እናራምዳለን የሚሉ ፓርቲዎች ዝምታ ነው፡፡ ይህ ነገር የዜግነት ፖለቲካ ሁነኛ ጠበቃ የሌለው የፖለቲካ አሰላላፍ ለመሆኑ ፍንጭ ሰጭ ነው፡፡\nይፋ የወጣ መጋቢት 3, 2019 መጋቢት 3, 2019\nPrevious Post ዘረኝነት እና ኢትዮጵያ፦ በብሔር ላይ የተመሠረተው የፌደራሊዝም ስርዓት ዘረኝነትን ያስቀጥላል!\nNext Post በዶ/ር አብይ ስም የሚቀናጣው መስሪያ ቤት፦ የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ ኢንስቲቲዩት\n8 thoughts on ““የኦዴፓ ክንብንብ ሲገለጥ!” በመስከረም አበራ”\nመጋቢት 3, 2019 at 10:10 ፒኤም\nእየሆነ ያለውን እውነታ እያንዳንዱን ኢትዮጵያዊ ማሳወቅ ብዙ ጠቀሜታ አለው:: የህወህትን ታሪክ ለመድገም ቀን ከሌት ደፋ ቀና ሚለው ኦዴፓ አደገኛውን የጥፋት ጎዳና ተያይዞታል:: ሳይቃጠል በቅጠል !\ntigabu ferenj ይላሉ:\nመጋቢት 3, 2019 at 10:20 ፒኤም\nየብሔራቸውን ኢኮኖሚ የማሳደግ አንዱ መንገድ ነው። መንግስት በካሬ ከሚከፍለው ሂሳብ 60% ከዚያ በላይ ለገበሬው ከፍሎ የገዛው የቤት ኪራይ ያሰቃየው ዜጋ በምን ሂሳብ ነው ከገበሬ አታሎ ገዛ የሚባለው? መሬት የመንግስት ሳይሆን መሬት የብሔሮች መሆኑን አመልካች ነው። በህግና በመርህ ደረጀ ዜጎች በማንኛውም ክልል በነፃነት መኖር ይችላሉ ይላል ግን ውሸት ነው። በተግባር ግን ከክልላቸው ውጭ በነፃነትና በእኩልነት መኖር አይችሉም።\nትናንት እንዳልታመም ይፀልዩልኛል የተባሉ እናቶች እያለቀሱ በዚህ ፍጥነት እንደማየት በፋሪኦን ቤት ያደገ ፋሪኦን መሆኑን አሳይቶናል።\nሙሴ ያለው ህዝብ ይሁዳ ለማለት እድሉን አግኝቷል።\nውስጣችን እያረረ ዝም ያልነው የተቃዋሚ ድርጅቶች ሁኔታ ተስፋ አስቆርጦን ነው\nፒንግባክ፤ “የኦዴፓ ክንብንብ ሲገለጥ!” – በመስከረም አበራ | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com\nመጋቢት 3, 2019 at 11:06 ፒኤም\nእይ መጤ!!! እንደዚሁ እርር ድብን ትላላችሁ፣፣\nመጋቢት 4, 2019 at 8:24 ኤኤም\nYou are toking your feeling, not reality if it is a reliable information you should Identify before posting, with Habiba not presented on OMN media he is Sebeta mayor, what you habeshanis toked is always false, you never have politics stands during TPLF regim you have been toking the evilness of them currently to oromo, when do you have your own stands. The habeshans especially Amhara elites are very cured for this country.\nመጋቢት 4, 2019 at 10:47 ፒኤም\nThanks for your insightful article. This is the new reality of the country. Unless something is done, It is going to be worse and complicated to bring solution in the future. People should be vocal and aggressive about such ethnically charged abuse and manipulation of power.\nመጋቢት 5, 2019 at 6:48 ፒኤም\nA great analysis, it has become very clear to millions now that the intentions of ODP is self centered, demographic re-enginering, displacing non-oromos, dominating the federal and Addis Ababa key positions, dominating the financial sector, … so and so on. Its sad we hoped that they would be different and treat every one the same. We expected them to put the countries interest first instead of their ethnic group. Please keep the good work and expose the injustice. People are organizing now to make sure that ODP is checked, while hoping for them to return to the right path.\nመጋቢት 7, 2019 at 12:18 ኤኤም\nin some extenet i will agree but the user quastion will not come on the right time we have to give time for the team lemas and makes see the reforms final wishtle


የኢየሱስ የመጀመሪያ ተአምር | የኢየሱስ ሕይወት\nኢየሱስ የፈጸመው የመጀመሪያ ተአምር\nበቃና የተደረገ ሠርግ\nኢየሱስ ውኃውን ወደ ወይን ጠጅ ለወጠ\nናትናኤል ከኢየሱስ የመጀመሪያ ደቀ መዛሙርት አንዱ ከሆነ ሦስተኛ ቀኑ ነው። ኢየሱስ፣ ከመጀመሪያዎቹ ደቀ መዛሙርቱ መካከል ከአንዳንዶቹ ጋር በመሆን ወዳደጉበት አካባቢ ማለትም በስተ ሰሜን ወደምትገኘው የገሊላ አውራጃ እየተጓዘ ነው። የሚሄዱት ወደ ቃና ሲሆን ናትናኤል የመጣው ከዚህች ከተማ ነው። ቃና፣ ኢየሱስ ካደገባት ከናዝሬት በስተ ሰሜን ኮረብታ ላይ ትገኛለች። በዚህች ከተማ በአንድ የሠርግ ድግስ ላይ እንዲገኙ ተጋብዘዋል።\nየኢየሱስ እናትም ወደ ሠርጉ መጥታለች። ማርያም የሙሽሮቹ ቤተሰብ ወዳጅ በመሆኗ ወደ ሠርጉ የተጠሩትን ብዙ እንግዶች በማስተናገድ ረገድ ድርሻ የነበራት ይመስላል። በመሆኑም የጎደለ ነገር መኖሩን ልክ ስታስተውል “የወይን ጠጅ አልቆባቸዋል” ብላ ለኢየሱስ ነገረችው።—ዮሐንስ 2:3\nማርያም የወይን ጠጅ በማለቁ ኢየሱስ አንድ ነገር እንዲያደርግ መጠቆሟ ነበር። ኢየሱስ፣ በሐሳቧ አለመስማማቱን ለመግለጽ ፈሊጣዊ አነጋገር በመጠቀም “አንቺ ሴት፣ ይህ ጉዳይ እኔንና አንቺን ምን ይመለከተናል?” ሲል ጠየቃት። (ዮሐንስ 2:4) በአምላክ የተሾመ ንጉሥ እንደ መሆኑ መጠን እንቅስቃሴውን የሚመራው በሰማይ ያለው አባቱ እንጂ ቤተሰቡ ወይም ጓደኞቹ አይደሉም። ማርያምም በዚያ የሚያገለግሉትን ሰዎች “የሚላችሁን ነገር ሁሉ አድርጉ” በማለት ጉዳዩን ለልጅዋ ተወችው፤ በዚህ መንገድ ጥበብ አሳይታለች።—ዮሐንስ 2:5\nበሠርጉ ቦታ፣ እያንዳንዳቸው ከ40 ሊትር በላይ ሊይዙ የሚችሉ ከድንጋይ የተሠሩ ስድስት ጋኖች ነበሩ። ኢየሱስ፣ የሚያስተናግዱትን ሰዎች “ጋኖቹን ውኃ ሙሏቸው” አላቸው። ከዚያም “አሁን ቀድታችሁ ለድግሱ አሳዳሪ ስጡት” ብሎ ነገራቸው።—ዮሐንስ 2:7, 8\nአሳዳሪው በወይን ጠጁ ጣዕምና ጥራት በጣም ተደነቀ፤ ሆኖም የወይን ጠጁ ተአምራዊ በሆነ መንገድ እንደተገኘ አላወቀም። በመሆኑም ሙሽራውን ጠርቶ “ሰው ሁሉ በቅድሚያ ጥሩውን የወይን ጠጅ ያቀርብና ሰዎቹ ከሰከሩ በኋላ መናኛውን ያቀርባል። አንተ ግን ጥሩውን የወይን ጠጅ እስካሁን ድረስ አስቀምጠሃል” አለው።—ዮሐንስ 2:10\nኢየሱስ የፈጸመው የመጀመሪያው ተአምር ይህ ነው። አዳዲሶቹ ደቀ መዛሙርት ይህን ሲያዩ በእሱ ላይ ያላቸው እምነት ተጠናከረ። ከዚያ በኋላ ኢየሱስ ከእናቱና ከወንድሞቹ ጋር ሆኖ ከገሊላ ባሕር በስተ ሰሜን ምዕራብ ወደምትገኘው ቅፍርናሆም የተባለች ከተማ ተጓዘ።\nከኢየሱስ አገልግሎት አንጻር የቃናው ሠርግ የተከናወነው መቼ ነው?\nኢየሱስ፣ እናቱ የወይን ጠጅ ማለቁን ስትነግረው ምን ምላሽ ሰጠ?\nኢየሱስ ምን ተአምር ፈጸመ? ይህስ ምን ውጤት አስገኘ?\nአጋራ አጋራ ኢየሱስ የፈጸመው የመጀመሪያ ተአምር\njy ምዕ. 15 ገጽ 41


Forex መብራቶች What Is Liquidity? - Forex Signals FxPremiere Signals\nበ 2010 ውስጥ የተመሰረተ ከ + 24,329 አባላት በላይ እያደገ ነው\n1 MONTH FOREX SIGNALS\n4 MONTHS FOREX SIGNALS\n11 MONTHS FOREX SIGNALS\nምርጥ FOREX አመሳካች\nየተከፈተ የ FX ACCOUNT\nFX BROKERS ን አወዳድሩ\nምግቡ ምንድን ነው?\nላይ የተለጠፈው መጋቢት 15, 2019 ሚያዝያ 3, 2019 by Forex መብራቶች\nጥራቱ አንድ ገበያ እንዴት ገቢር እንደሆነ ያመላክታል. ምን ያህል ነጋዴዎች በንፅፅር ሲገበሩ እና በጀርመን ውስጥ በግብይት ውስጥ በሚገበያዩበት ጠቅላላ መጠን ይወሰናል. የውጭ ምንዛሬ ገበያ በጣም ፈሳሽ የሆነበት አንዱ ምክንያት በሳምንቱ ቀናት በቀን 24 ሰዓቶች ሊሽከረከር ይችላል. በተጨማሪም በየቀኑ ወደ $ x ዘጠኝ ዶላር የሚሸጥበት በጣም ጥልቅ የሆነ ገበያ ነው. ምንም እንኳን ቀስ በቀስ በአለም ዙሪያ ያሉ የገንዘብ ክፍሎችን እንደ ገንዘብ አከባቢ የሚለዋወጥ ነገር ግን ቀኑን ሙሉ ሲከፈት እና ሲዘጉ, አብዛኛውን ጊዜ በአንጻራዊነት ከፍተኛ ከፍተኛ መጠን ያለው የግብይት ንግድ ይቀጥላል.\nየአውሮፕላን ምልክት ምልክቶች በፍጥነት መጨመር?\nተለዋዋጭነት የአንድ ገበያ የዋጋ መናወጦች እንዴት እንደሚለዋወጥ መለኪያው ነው. የገበያ ዋጋዎች በጣም ተለዋዋጭ በሆኑ የገበያ ዋጋዎች ላይ ታላቅ አስተዋፅኦ አለው. ዝቅተኛውን የገንዘብ ፍሰት ብዙውን ጊዜ የበለጠ ተለዋዋጭ ገበያ ያስከትላል, ዋጋዎች በፍጥነት እንዲለወጡ ያደርጋል. ከፍተኛ ንክኪነት ብዙውን ጊዜ በዝቅተኛ ፍጥነት የማይለዋወጥ እምብዛም የማይለዋወጥ ሁኔታ ይፈጥራል.\nእንደ አውሮፓውያን ያሉ ፈጣን የመገበያየት ገበያዎች ዝቅተኛ ፍጆታዎቻቸው በዝቅተኛ ፍጥነት እንዲበዙ ስለሚያደርጉ አነስተኛ በሆኑት ጭማሪዎች ይንቀሳቀሳሉ. በተመሳሳይ ጊዜ የሚገበሩ ተጨማሪ ነጋዴዎች ብዙውን ጊዜ አነስተኛ እንቅስቃሴዎችን ከፍ እና ዝቅ ለማድረግ ያመጣሉ. ሆኖም ግን በከፍተኛ ፍጥነት ገበያ ውስጥ ከፍተኛና ድንገተኛ እንቅስቃሴዎች ሊደረጉ ይችላሉ. ብዙዎቹ ፖለቲካዊ, ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ ክስተቶች በገንዘብ ስለሚጎዱ ዋጋዎች በቀላሉ ሊለዋወጡ ስለሚችሉ ብዙ ክስተቶች አሉ. ነጋዴዎች ወቅታዊ ክስተቶችን ለማስታወስ እና ለወደፊቱ ትርፍ ለማግኘት እና የተሻለ ኪሳራን ለማጣራት የፋይናንስ ዜናዎችን ይከታተላሉ.\nተጨማሪ ያንብቡ Forex Signals Learning\n← በአለም አቀፍ አውሮፕላን ውስጥ የመጀመሪያ እርምጃዎች\nForex እንዴት ንግድ →\nForex Trading All About ምንድነው\nማወቅ ያለባቸው መሠረታዊ የፍላስተር ስትራቴጂዎች\nበ FX ውስጥ መሠረታዊ እና ቴክኒኮች\nForex እንዴት ንግድ\nበአለም አቀፍ አውሮፕላን ውስጥ የመጀመሪያ እርምጃዎች\nየመስመር ላይ ግብይት ለምን ታዋቂ እንደሆነ የሚያሳዩ ምክንያቶች\nየዛሬው የንግድ ትርጓሜ ይማሩ\nአንድ ሰው ገንዘብን ለግዢ ምንዛሬ ያወጣል?\nየጀርመን ኤጀንሲ ለጀማሪዎች (ዋነኛ መመርያ)\nየዉጤት ገበያ መሰረታዊ ነገሮች-የሚያውቁዋቸዉ ዋና ርዕሶች\nበየዕለቱ የግብይት ልውውጥ ስራዎችን በማከናወን ላይ\nበ Forex ፍሪፖርት አቅራቢ ውስጥ ምን መፈለግ እንዳለበት\nምርጥ ነፃ የምርመራ ምልክቶች\nስፒፕፕሊንግ ምንድን ነው?\nተወዳጅ የብራዚል ስትራቴጂዎች\nየምልክት ንግድ ቀላል ተደርጎ\nወርቅ ለሽያጭ ጠቃሚ ምክሮች\nደረጃ በደረጃ የራስህን የብራዚል የንግድ እቅድ ለማዘጋጀት\nወርቅ ዋናው ዋጋ: ሁሉም ማወቅ ያለብዎ\nፈጣን ትዕዛዞች Vs በመጠባበቅ ላይ ያሉ ትዕዛዞች በ FX ትሬድ\nለጀማሪ የአጠቃቀም መመሪያ ለ USDJPY\nትክክለኛ የፍሬ ምልክት ማሳያዎች አስፈላጊነት\nየድጋፍና የውድድር ትግባራት ማስጀመር\nኤፍ ኤክስ ኤፍሬሽን ማስተዋወቂያ ይሁኑ - ሙሉ መመሪያ\nስሜታዊ ትሬድ: ጥሩው, መጥፎ እና ደካማ\nየዊንዶውስ አካውንት እንዴት እንደሚከፈት የሚገልጽ የንግድ ነጋዴ መመሪያ አሁን\nየሽያጭ መመሪያ ለጀርመን\nእንደ ምርጥ ጀማሪ ለንግድ እንደ ንግድ ገበያ\nየ FX ትምህርት (54)\nየድር ዲዛይን በ SEO ኤክስፐይ


ነብዩ ሲራክ ከሳዑዲ አረቢያ እስር ቤት መልእክት ላከ | Ethiopian Media Forum (EMF)\nነብዩ ሲራክ ከሳዑዲ አረቢያ እስር ቤት መልእክት ላከ\n(ኢ.ኤም.ኤፍ) ነብዩ ሲራክ በሳኡዲ አረቢያ በኢትዮጵያውያን ላይ የሚደረገውን ግፍ በሚዲያ በማጋለጥ የሚታወቅ ጋዜጠኛ ነው። የመታሰሩ ነገር ከተሰማ በኋላ ብዙም ሳይቆይ፤ እረፍት ላይ ነው አልታሰረም የሚል መረጃ ደረሰን። በኛ በኩል ይህንኑ መረጃ ለአንባቢዎቻችን አቅርበን ነበር። አሁን ግን በራሱ ብእር ከሳኡዲ እስር ቤት መልእክቱን ቢልክ፤ ቀደም ሲል ያቀረብነውን መረጃ የሚሽረው ሆነ። እኛም ቀደም ሲል ላቀረብነው “አልታሰረም” የሚል አይነት ይዘት ስላለው ዜናችን ይቅርታ እየጠየቅን፤ እነሆ ከሳኡዲ እስር ቤት የላከውን ደብዳቤ ይዘን ቀርበናል።\nእነሆ ለሁለተኛ ጊዜ ለአፍታ ያህል እድሉን አግኝቸ ወህኒ የመውረዴን እውነታ ላስረዳችሁ ግድ አለኝ ። ዛሬ አስረግጨ የምነግራችሁ ወህኒ የመውረዴ ምክንያት ሚስጥር ግማሽ እድሜየን ህግና ስርአቷን አክበሬ የኖርኩባትን የሳውዲት አረቢያን ህግ ተላልፌ አይደለም ! የስደተኛው ጉዳይ ያገባኛል በሚል የማቀርበው መረጃ ቅበላዬ የማይመቻቸው ፣ ያመማቸው ከተሰረሰውና እየተሰራ ካለው ከእገታው ጀርባ ስለመኖራቸው አልጠራጠርም ። … ዛሬ በዚህ ዙሪያ ብዙ አልልም!\nአላወቁትም እንጅ ክፉዎች ጠቅመውኛል ፣ ያላየሁትን እንዳይ አድርገውኛል። መንገዱ የከፋ ቢሆንም በወሰዱኝ መንገድ ተመርቸ እሰማው የነበረውን የወገኖቸ የወህኒ የከፋ ኑሮና ህመም ፣ በተቆርቋሪ ጠያቂ ማጣት ፣ በፍትህ መነፈግ እየሆኑ ያሉትን ከመስማት ማየት ማመን ነውና በአካል ማየት ችያለሁ !\nከመታሰሬ ጥቂት ቀናት በፊት በግፍ ለተደበደበው፣ ሁለት አይኑን ላጣውና ” አይሆኑ ከምሆን ብሞት ይሻላል “ተብሎ የፎቶ መረጃው ሳይቀር በእጀ የገባውን ወጣት ምንዱብ የወህኒ ህይወትን ተጨባጭ ታሪክ ከአይን እማኞች ቃርሜያለሁ! እሱም ያለው ከታሰርኩበት የቅርብ ርቀት ነው ። … አትጠራጠሩ አገኘውም ይሆናል !\nበዚህ የጭንቅ ሰአት ከእኔና ከቤተሰቦቸ ጎን ሆናችሁ አለኝታችሁን ለገለጻችሁልን ምስጋናየ ከፍ ያለ ነው ! ዛሬ ወደ ዝርዝር ጉዳዩ አንገባም ። በላይ በመላ አለም የምትገኙ ወገኖቸ ያሳያችሁኝ ድጋፍና መቆርቆር ከጨለማው ቤት ደርሶኝ ጽናት አጎናጽፎኝ ሰንብቷል። ይህም በአረብ ሃገር ስደተኛ ዙሪያ ሳቀርነው ለነበረው መረጃ ያገኘሁት ክብርና ሞገስ ሆኖ መከራውን አስረስቶኛል:፡ ምስጋናየ አይለያችሁ!\nወገኖቸ ወዳጆች ፣ ዛሬ ሰላም መሆኔን ብቻ ተረዱ ብየ እንጅ በሰፊው ስለሚሆነው አቅም በፈቀደ መጠን እናወራለን ! ዝምታው ከናፈቅኳቸው ልጆቸ ፣ ከቤተሰቦቸና ከእናንተ ጋር የሚያደርሰው መንገድ ውል እንዲይዝ የሚደረገው ሙከራ ውል እንዲይዝ የሚተጉ ወገኖችን ሂደት ላለማደናቀፍ ብቻ ለመረጋጋት ሲባል ብቻ ነው !\nበጨለመው የሳውዲ ወህኒም ይነጋል ፣ በንጋቱ ጮራ ታግዘን የምናወጋው የማለዳ ወግ ናፍቆኛል:፡ ይህን ለማድረግ የሚከፈለውን ሁሉ ለመክፈል ደግሞ ልቤ ብርቱ ነው …\nከአንዱ የሳውዲ ወህኒ ቤት\n**በዚህና በሌሎችም ድረገፆች ላይ ሁለት የተቃረኑ ዜናዎችን አንብበን ነበር ሆኖም አሁን ከጋዜጠኛ ነብዩ ሲራክ አንደበትና ፅሑፍ ቀረበ በተባለው ዜና የግለሰቡን በቁጥጥር ሥር መዋል ስንሰማ በጣም እናዝናለን…”እውነተኛ በጠፋበት፣ተቆርቋሪና ሀገር ወዳድ በመነመነበት፣ዘመን የተገኘ የዜጎችና የሀገር ባለውለታ ሊጠየቅ ሊበረታታ ይገባል።”\n>>>>አዎን…ታሰር!…ተበደል!..የሰማኽውን በዓይንህ ዓይተህ፣ የወገንን ሥቃይ በደልና ግፍ አንተም ደርሶብህ፣ መስክር! ተናገር!…አንዳንድ ቀበኞችም፣ካድሬዎችም፣ እንደመንግስት፣ እንደኀላፊ፣ እንደዜጋ፣ እንደሰው፣ ያልሰሩትን የማይሰሩትን..ችሎታም፣ ፍቃደኝነትም፣ወጋናዊነት፣ ሰብዓዊነቱም፣ የሌላቸውን ሁሉ በልጠዋቸው ተገኝተዋልና… ለበቀልም…ሞራልዎንም ለመስበር፣ ለቁርሾም…ለማሳመምም..ለማሳፈርም..የበታች ለማድረግም…ያንኑ ቆሻሻ እጅና አዕምሮአቸውን ተጠቅመው ይሆናል።\n**ይህ ካልሆነ ግን መንግስት (ካለ) በራሱ ፍቃደኝነት የተበደለው፣ የተበሳቆለው፣ የተገረፈና አጅግ እግሩ በሜንጫ በተቀነጠሰው፣ በተደፈሩ ሴት እህቶቻችን፣ በእሥርቤቱ በሚማቅቁ፣ ዛሬም ውሻ! ባርያ! ተብለው በሚዋረዱ…በእየቤቱ በተዋረድ ባርነት ቤት በተዘጋባቸው…መውጫ መግቢያው ለጠፋባቸው፣ ወይ ሀገሬ ወይ እናቴ እያሉ ለሚያነቡ ሁሉ፣በሀገራቸው ሳይደላቸው በሰው ሀገር ይሞላል ብለው አካላቸውና ሰው መሆናቸው ለጎደለባቸው፤ በተለያየ ሕምም ተለክፈው፣ በአረመኔዎች እጅ ወድቀው ለሚማቅቁ፣ ለሚሰቃዩ፣ለሚገረፉ፣በፈላ ውሃና መርዝ ለተጠበሱ፣ ለተራቡ፣ ለተጠሙ፣ለታረዙ፣የማንንት መገለጫ መታወቂያቸውን ለተቀሙ ሁሉ(…) እንደግለሰብ ሳይሆን እንደመንግስት ከጎናቸው ቆመዋል፣ ከመሃላቸው ተገኝተዋል ችግርና ዋይታቸውን ዘግበሃል!ጭራሽም እሥራትን ተካፍለዋል …ይበልጥኑም “ይህ አስከፊ ዘመን ከመምጣቱ በፊት የነገሩን ክፋትና መጪውን መጥፎ ሁኔታም ተንብየው ለመፃፍዎና ለማስገንዘብዎ፣ለመጮህዎ፣ መንግስትና የሚመለከተው አካል አስቀድሞ እንዲያስብበት፣ እንዲጠነቀቅ መፍትሔ እንዲፈጥር ፣የወጣቱ ከሀገር ፍልሰት ልቅና ኀላፊነት የጎደለው፣ የትውልድ ምክነትና ብክነት እንደሚያስከትል፣ የችግሩን ምንጭ እንዲፈተሽ፣ መንግስት የመልካም አስተዳደር፣ የትምህርትና የሥራ ፈጠራ ዕቅዱን እንዲያጤን እንዲያሻሽልና ስሕተቶችን እንዲያርም ጭምር አቶ ግሩም ተክለሃይማኖትን ጨምሮ ማሳሰባችሁን አንብበናል ሰምተናል እኛ ምሥክር ነን !!\n**”ስለዚህም የህዝብ ባለውለታ መሆንዎንን ያለው መንግስት ነኝ ባይ አካል አስቦበት! አምኖበት! በሠሩት መልካም የዜግነት ገድል ተኩራርቶ ምክንያቱ ምን ይሁን ምን…በደረሰብዎ ጉዳይ ምንም እንኳ ሀጉ ዜግነትም መኖሪያፍቃድም ቢኖርዎም መልካም ኢትዮጵያዊነትዎ…የኢትዮጵያ ኤምባሲም ሆነ የውጭ ጉዳይ ኀላፊዎች ቀዳሚ ደራሽ ሊሆን ይገባ ነበር። ማድረግም ግዴታና ኀላፊነቱ ነው። ግን ጉዳዩን ቀድመው ሰምተው ከጎንህ ለሆኑ ውለታቸውን ያከበሩ ኢትዮጵያውያን ዜጎችና ሌሎችም ሁሉ ምስጋና ይድረሳቸው። አሁንም ትውልድን በቅንነት በአንድንትና በመልካም የዜግነት ፍቅር ላይ ተነሳስቶ አቶ ነብዩ ሲራክን እንዲረዱ ቤተሰቦቻቸውንም እንዲያበረታቱ ማናቸውንም የህግ ምክርና ጥበቃንም ያገኙ ዘንድ ባለሙያዎች እንድንተባባር ሁሉንም ሰብዓዊ ዜጎች ያለ ልዩነትና አጉል ምክንያት… በመልካም ሥነ-ምግባር፣ ኀላፊንት የሚሰማቸው፣ከጎጠኝነትና ዘረኝነት የፀዳ የኢትዮጵያዊነት ማንነት ያልተለያቸው የገዢው መንግስት አካላትን ጨምሮ ለዚህ ጉዳይ ያላቸውን ተሳትፎ ለማየት በጉጉት ነው!!።\n**አሁንም ለግለሰቡ ጥንካሬን, ትዕግስን፣ መልካም ጤንነትና ፍትህን ያገኙ ዘንድ ሙሉ ልባምነታቸውን ይዘው እንዲቆዩ በሁሉም እምነትና ኢትዮጵያዊ ዜግነት ሰላም ለእሳቸውና ለተሰቦቻቸው ይሁን!። አሜን። በዚያች ቀውጢ ዘመን የችግር ገፈት ቀማሽ የሆኑ ከሳውዲ አረቢያ የተባረሩና በሕይውት ያሉ ሁሉ በፀሎት እዳይረሷቸው። እግዝሐብሔር ዋስ ጠበቃቸው ሆኖ ይህን የከፋ ዜና በደስታ ይለውጠው ዘንድ ዘወትር ፀሌቴ ነው። በቸር ይግጠመን ከሀገረ ከናዳ!


የ “ታሰሩ – ተፈቱ ” አዙሪት – በአገራዊ እርቅ ቢቀበርስ? – ZAGGOLE – ዛጎል\n“…እስክንድር ዕድለኛ አይመስለኝም። የመረጠው መንገድ ለእርሱም ሆነ ለቤተሰቦቹ አደገኛ ነው፤ እነዚህ ሁሉ እስሮች ወቅት እየጠበቁ እንደሚመጡበት ጠንቅቆ ያውቃል …. በእኔ እምነት እስክንድር ያላወቀውና የተታለለበት ጊዜ የሚመስለኝ፤ ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ መብት በኢትዮጵያ ተከብሯል ሲባል፤ የተማረባትንና በምቾት የኖረባትን አሜሪካን ትቶ ወደ ሚወዳት አገሩ ተመልሶ ኢትኦጲስጋዜጣን ሲጀምር ነበር ” ባለቤቱ ሰርካለም ከተናገረችው የተወሰደ\nምን እንደምል አላውቅም ተዘበራርቆብኛል። ስልክና መልዕክት በብዛት ይላካል። መመለስ አልቻልኩም። ብዥታ ውስጥ ነኝ። እኔ እራሴን አይደለሁም። መልዕት ልከው ላልመለስኩ ይቅርታ። ስልክ የመመለስ አቅም አልነበረኝም። 2004 መስከረም ረቡዕ ከቀኑ 9-30 ናፍቆትን ከትምህርት ቤት ሲያመጣ ነው የታሰረው። ናፍቆት አልሰማም ዛሬ የአስራ አንድ ዓመት ከአራት ወር ጎረምሳ ነው ። …. አሁን መናገር አልችልም። እስክንድርን ድምጹን ሰምቼ ብናገር ደስ ይለኛል። ለልጃችን ትልቅ ነገር ነው። በአጠቃላይ ግን በአመለካከትና በአምነታቸው የታሰሩ የህሊና እስረኞች በሙሉ ተፈተው ደስታችን ሙሉ ቢሆን … ሰርካለም ለጀርመን ድምጽ ይህንን አለች።\nሰርካለም ፋሲል የጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ባለቤት ነች። ምርጫ 97ትን ተከትሎ ወደ ወህኒ ቤት ወርዳለች ። 18 ወራት ግድም በእስር አሳልፋለች። እዛው ወህኒ ቤት ሆና ልጅ አግኝታለች። ሕፃኑ ሲወለድ ክብደቱ አነስተኛ በመሆኑ የፖሊስ ሆስፒታል ወሰነ። ይሁን እንጂ የእስር ቤት ኃላፊዎች ፈቃደኛ ሳይሆኑ ቀሩ። ናፍቆት እስክንድር ማሞቂያ ውስጥ እንዳይገባ ተደረገ። ታጣቂና ካድሬ ከሃኪም በላይ ሆኖ ምንም በማያውቅ እርጥብ አራስ ላይ ይህንን መወሰናቸውን እናት በአንድ ወቅት ተናግራለች። ያም ሆኖ ናፍቆት አደገ።\nሰኔ 12 ወህኒ የተወለደው ናፍቆት ስድስት ዓመት ሳይሞላው መስከረም 3 ቀን 2004 አባቱ እስክንድር ነጋ በታጣቂዎች ቁጥጥር ስር ዋለ። ናፍቆት እያያ እና እያለቀሰ ታጣቂዎቹ እስክንድርን ወሰዱት። እስክንድር ለስምንተኛ ግዜ ወህኒ ወረደ። ይህ ጨቅላ ህጻን አባቱ የት እንዳለ ይጠይቃል። ይወተውታል። እናቱ ማስተዋል በተሞላበት መንገድ ትመልሳለች ሙሉውን የሰርካለምን ቃል እዚህ ላይ እዚህ ላይ ያንብቡ ሰርካለም ስለ እስክንድር ነጋ\nሰባት ጊዜ ክስ ክስ ተመስርቶበት መረጃ ያልቀረበበት እስክንድር ለስምንተኛ ጊዜ እንዲታሰር ከተደረገ በሁዋላ አስራ ስምንት ዓመት ተፈርዶበታል። አቶ ግርማ ሰይፉ ለጀርመን ድምጽ ሲናገሩ ” እስክንድር እንኳን አስራ ስምንት ዓመት ሊፈረድበት፣ ምክር እንኳን የማያስፈልገው ጥፋት አልሰራም ” ሲሉ የመፈታቱ ዜና ይፋ በሆነ ማግስት ተናግረዋል።\nአንድ አስተያየት ሰጪ ፟ ቀሪ ዘመንህን አምላክ ይካስህ። ልጅህ ርቦሃል። አንተም እሱን ተርበሃል። የአገራችን ፖለቲካና የሚወሰደው እርምጃ እዚህ ድረስ የከፋ ነው። ስቃይህ ያማል። የልጅህ በቃላት የማይገለጽ ሰቀቀን እንደ እናት ልቤን አድምቶታል። ምን ለበል? ደስታዬ ሰፊ ነው።” ብሏል።\nየእስክንድር ልጅ ስለ ወህኒ ቤት ምን ግንዛቤ ሊኖረው ይችላል? እስር ቤት ተወልዶ፣ አባቱ እንደ አባት ሳያሳድገው ቆየ። ይህ ታሪክ የሚረሳና የሚፋቅ አይሆንም። አገራችን በተለያዩ ወቅቶች ሊረሱ የማይችሉ ጥፋቶች የተከናውኑባት ነች። አንድ ምሁር እንዳሉት የሚረሳውንና የሚጥቅመንን፣ የማይረሳውንና የማይጠቅመንን ለይተን ካልሄድን ከባድ ነው። እኚሁ በኢ ኤን ኤን ቲቪ ቀርበው የተናገሩት ምሁር ይህንን ያሉት ወደው አይደለም።\nሊረሱና ሊታተምባቸው የሚገባቸውን ጉዳዮች ለጊዜያዊ ፖለቲካዊ ጥቅም ሲባል እያንጠለጠልን ኪሳራ ደርሶብናል። አዲሱ ትውልድ በማያውቀው ጉዳይ ዋጋ ይከፍላል። ለመጪውም ትውልድ ተመሳሳይ ችግር ይተላለፋል። እንደ እስክንድር ነጋ ልጅ ሁሉ በርካታ የአዲሱ ትውልድ አባላት ተጎድተዋል። ይህንን ማስተካከል ግድ ነው።\nአንዷለም አራጌም የአመለካከቱና የፖለቲካ እምነቱ ሰለባ ነው። እሱም ቤተሰቦች አሉት። ልጆች አሉት። ዘመኑ ሁሉም ነገር አየር ላይ የሚውልበት ነው። የሚባለውን ሁሉ ልጆች፣ ትውልዶች፣ ቤተሰቦች፣ ወዳጆች፣ ደጋፊዎች ያዩታል። ይመዘግቡታል። ልክ ሌሎች ሲነገራቸው እንደነበር ሁሉ ነጋሪም አላቸው። በመጥፎ ሪኮርድ የት ዘመን ድረስ እንዘልቅ ይሆን? ከታሰሩ ተፈቱ የማያልቅ አዙሪት ይልቅ መሰረታዊ ለውጥ አድርጎ የአገሪቱን ጉዳይ በእርቅ መደምደሙ ለሁሉም ወገኖች እንደሚበጅ ገለልተኞች እየወተወቱ ነው።\nዶክተር በረራ ጉዲና መፈታታቸውን ተከቶል የኦህዴድ ካድሪዎች፣ ፖሊሶች፣ ታጣቂዎች ሳይቀሩ እንደ ጎርፍ ወጥተው ነው አቀባበል ያደረጉት። በአንድ አምቦ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ስፍራ። በሁሉም ክልል። እናም መረራ ሲታሰሩ ያ ሁሉ ህዝብ ነበር የታሰረው። ያ ሁሉ ህዝብ ነበር የተቀየመው። ከዚ አንጻር ሲታይ እስር ፖለቲካዊ ኪሳራ እንጂ ጥቅም አይደለም። ዛሬ አንድም የኢህአዴግ ካድሬ የመረራ አይነት አቀባበልና ክብር ሊኖረው አይችልም። ይህንን ማደስ አዋቂነት ነው። አቶ ሃይለማሪያም እንዳሉት ” ዛሬ ህዝብ ፊት ቆም የሚናገር አመራር የለንም” በዚህ መነሻ ነው እርቅ አስፈላጊነቱ የሚጎላው። ምክንያቱም አስሮ ከመልቀቅ በላይ የሆኑ በርካታ ጉድሳዮች ስላሉ።\nአብዛኞች የኢትዮጵያ ጉዳይ ብሄራዊ እርቅ እንደሚያሻው ያምናሉ። ራሳቸው የኢህአዴግ አባላትም ይህንኑ ያምናሉ። እናም ሁሉ አቀፍ የሆነ እርቅ አውርዶ ፣ ሁሉን የሚያሳትፍ ስርዓት እንዲፈጠር በማድረግ ምርጫውን ለህዝብ መተው ምን ያስቸግራል? የስልጣን ጥማት ካልሆነ በስተቀር።\nየእስር አዙሪት፣ ታሰረ፣ ተፈታ ጣጣ ያከትም ዘንድ ይህንን ማሪና ይቅር ባይ ህዝብ ወደ ምህረትና ይቅርታ ደጆች የሚያመሩ ጥርጊያዎች ቢከፈቱ ለአገሪቱ ብሎም ይህንን ላደረጉ ሁሉ ታላቅ ታሪክ በሆነ ነበር። በአንደኛው በር እስረኛ ይወታል፣ በሌላኛው በር ይገባል። ልክ እንደ ዩኒቨርስቲ እስር ቤት የኖሩ ሲወጢ፣ አዳዲስ ይገባሉ። እስከመቼ በዚህ ይቀጥላል? በየችሎቱስ ግፍና የሃዘን ታሪክ ሪፖርት እየሰማን እንኖራለን? እናም መፍትሄው ” እኔ ካልገዛሁ” ከሚል ጊዜው ያለፈበት አስተሳሰብ መውጣትና የዘመኑ ሰው መሆን ግድ ነው። አለያ ህዝብ ያስገድዳል። ያኔ ለአገርም ፣ ለህዝብም፣ ለግለሰቦችም፣ ለሁሉም ኪሳራ ነው። አሁን ያለንበት ወቅት ይህንን አመላካች ነው። እስርና ሃይል ብዙም የሚያስኬዱ አይመስልም።\nአቶ ጌታቸው ረዳ አቶ ፋኑኤል በሚያዘጋጁት የውይይት ፐሮግራም ላይ እንዳሉት አሁን ባለው አዙሪት ተጠቃሚ የለም። አንዱ ጋር ያለው ችግር ሌላውን ከቶውንም ሰላም አያደርገውም። ከላይ እስክንድርና አንዷለም ለምሳሌ አነሳን እንጂ ጉዳዩ የሁሉም ነው።\nPrevious Post: “ማንነቴን ብቻ ሳይሆን ስሜንም ተነጥቄያለሁ” መብራቱ ጌታሁን ዓለሙ\nNext Post: Freedom for journalist Eskinder Nega must lead to freedom for all prisoners of conscience\nበጌታቸው ሽፈራው — እየተፈፀመብኝ ያለው የወልቃይት ሕዝብ የአማራ ማንነት አስመላሽ ኮሚቴ በመሆኔና የወልቃይት ማንነቴ የተነጠቀው በሕወሓት ስለሆነ፣ ኦፊሰር ካህሱ ደግሞ ነባር...


ከጎሳ ፖለቲካ ለመገላገል ግዜው መቼ ይሆን ? ስንት አመት እንጠብቅ ? ደረጀ መላኩ (የሰብዓዊ መብት ተሟጋች) | EthioReference >\n6:00 pm - Thursday January 27, 2022\nከጎሳ ፖለቲካ ለመገላገል ግዜው መቼ ይሆን ? ስንት አመት እንጠብቅ ? ደረጀ መላኩ (የሰብዓዊ መብት ተሟጋች)\nከጎሳ ፖለቲካ ለመገላገል ግዜው መቼ ይሆን ? ስንት አመት እንጠብቅ ?\n‹‹ ለወደፊቱ ወይም በመጪዎቹ አመታት የጎሳ ፖለቲካ በኢትዮጵያ ሰማየ ሰማያት ላይ እውን መሆን ያለበት አይመስለኝም፡፡ ከአሁን በኋላ የጎሳ ፖለቲካ ሰማየ ሰማያት ላይ ለመቆየት ሞራል የለውም፡፡ ዛሬ ለደረስንበት ዘርፈ ብዙ ችግርና መከራ፣ ለተፈጸሙት አብዛኞቹ አስከፊ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች፣ ለተዘፈቅንበት የፖለቲካ ቅርቃር በአንዱም ሆነ በሌላ መልኩ ከጎሳ ፖለቲካ ችግር ጋር የተያያዘ ነው ብሎ መደምደሙ ስህተት አይመስለኝም፡፡ ከተሳሳትኩ ልታረም ዝግጁ ነኝ፡፡ የፋሺስት ጣሊያን የመንፈስ ልጅ የሆነው የወያኔ አገዛዝ አርሶ፣ዘርቶ፣አጭዶ፣ከምሮ፣ሰብስቦ፣አስፈጭቶ፣አቡክቶ ጋግሮ ያበሰለው የጎሳ ፖለቲካ ዛሬ ኢትዮጵያ ሀገራችንን ከባድ ዋጋ እያስከፈላት ይገኛል ተብሎ ቢጻፍ ቡራከረዩ የሚል ይኖር ይሆን ካለም የጎሳ አምበሎችና ቃፊሮቻቸው ወይም ነገሩ ያልገባው የከንቱ ከንቱ ሰው ብቻ ይመስለኛል፡፡ የጎሳ ፖለቲካ ኢትዮጵያን እንደ ገና ዳቦ እያቃጠላት ወይም እያነደዳት ይገኛል፡፡ ይህ ያልገባው ካለ እና የሚኖር እሳት ብቻ ነው፡፡ ምክንቱም ሲነድ ሲቃጠል የሚስቅ እሳት ብቻ ነው፡፡\nየጎሳ/ ብሔር ብዝሃነት እና ፖለቲካ ምንና ምን\nብዝሃነት የተፈጥሮ ውበት ነው፡፡ ጎሳ ወይም ብሔርም የተፈጥሮ ውበት ነው፡፡ እኛ በብዙ አይነት መልኩ ከምነገነዘባቸው ቁም ነገሮች አንዱ ነው፡፡ ስለሆነም በርካታ ጎሳዎች ወይም ብሔሮች በአንድ ሀገር መገኘታቸው ራሳችንን የምናይበት፣ የተፈጥሮ ውበት ናቸው፡፡ ስለሆነም የጎሳ ብዝሃነት እውቅና ሊቸረው ይገባል ተብሎ ሃሳብ ቢሰነዘር ጭቅጭቅ የሚፈጥር አይሆንም ባይ ነኝ፡፡ከዚህ ባሻግር ጎሳን ወይም ብሔርን ከፖለቲካ ጋር ሳይቀላቅሉ ተቋማዊ ማድረጉ ክፋት ያለው አይመስለኝም፡፡ የጎሳ ብዝሃነት ምንነት መሰረታዊ ምንጩ በህዝብ መሃከል ያለው የቋንቋና ባህል መመሳሰል እና መለያየት ነው፡፡ ስለ ጎሳ ወይም ብሔር በምናስብበት ግዜ በአይምሮአችን መጀመሪያ የሚመጣው ቋንቋና ባህል ነው፡፡ ይህ ችግር የለውም ፡፡ ችግር የሚሆነው ቋንቋና ባህልን ከፖለቲካ ጋር ስናያይዘው ነው፡፡ ለአብነት ያህል በአንድ ሀገር የትምህርት ፖሊሲ በአንድ ገዢ ስርዓት ፖለቲከኞች ውሳኔ ብቻ የሚዘጋጅ ከሆነ የዛች ሀገር የትምህርት ጉዳይ አበቃለት ማለት ይቻላል፡፡ የወታደራዊው አገዛዝ የኢትዮጵያን የትምህርት ፖሊሲ ከሶሻሊስቱ አለም ብቻ በመቅዳት በማዘጋጀቱ፣ እንዲሁም የወያኔ አገዛዝ ደግሞ የትምህርት ፖሊሲውን ከጎሳ ፖለቲካ ጋር በመቀላቀል በመቅረጹ ምክንያት ኢትዮጵያ አልተጠቀመችም፡፡ ፕሮፌሰር ተከስተ ነጋሽ ‹‹The crises of Ethiopian Education>> በተሰኘው ዝነኛ መጽሃፋቸው፣ ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም ( አፈሩን ገለባ ያድርግላቸው)፣ በብዙ ጽሁፎቻቸው ሁለቱም ስርዓቶች የኢትዮጵያን የትምህርት ስርዓት እንዴት እንዳበላሹት በደንብ አስረድተውናል፡፡ በቅርቡ ደግሞ አቶ ብርሃኑ ደቦጭ የተባሉ ሀገር ወዳድ ምሁር ‹‹ የድንቁርና ጌቶች ›› በተሰኘው ግሩም መጽሐፍ ላይ እንደጠቀሱት የትምህርት አምባዎች በፖለቲከኞች ሲጥለቀለቁ የአንድን ሀገር የትምህርት ደረጃ እንዴት አሽመድምደው እንደሚያስቀሩት በሰፊው ነግረውናል፡፡ ከታዋቂው የማካራሬ ዩንቨርስቲ ( በኡጋንዳ ካምፓላ ይገኛል) ጋር ይወዳደር የነበረውን የአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ አሁን ያለበትን ደረጃ ስናስብ ልባችን ይደማል፡፡ ግራም ነፈሰ ቀኝ ሙያን የሚጠይቁ የእውቀት ዘርፎች በፖለቲከኞች ሲዘወሩ ውድቀትን እንጂ እድገትን አይሰጡንም፡፡ በአንድ ሀገር የሚኖሩ የተለያዩ ጎሳዎች ባህላቸውን፣ታሪካቸውን፣ቋንቋቸውን፣ ሙዚቃቸውን ወዘተ ወዘተ በባለሙያ በመታገዝ ቢያበለጽጉ፣ቢያሳድጉ ክፋት የለውም፡፡ ሆኖም ግን ችሎታን ሳይሆን ጎሳን መሰረት በማድረግ የስልጣን ማማ ላይ ቢንጠለጠሉ፣ የስራ ሃላፊ ቢሆኑ፣ ወዘተ ወዘተ ለሀገር ሰላምና አንድነት አይበጅም፡፡ በሀገራችን በተለይም በደቡብ ኢትዮጵያ የተለያዩ አካባቢዎች የጎሳዎች ግጭት መሰረታዊ ምክንያት የጎሳ ፖለቲካ የፈጠረው ሳንካ ነው፡፡(ሌሎች አስተዳደራዊ እና ተፈጥሮአዊ ችግሮችን ለአብነት ያህል በግጦሽ እና ውሃ እጥረት ወዘተ ሳንዘነጋ ማለቴ ነው፡፡) ብዙዎች የሚጋጩት ይሕ የእኔ ወረዳ ነው፡፡ በዚህ ዞን ወይም ቀበሌ የስልጣን ባለቤት እኔ ብቻ ነኝ፣ ሌላው የሚሄድበት ይሂድ በሚሉ ከአፍንጫቸው አርቀው ባማያስቡ የህዝብ ወኪል ነን ባዮች፣ የከንቱ ከንቱ ሰዎች ምክንያት፡፡ በነገራችን ላይ በኢትዮጵያ ግዛት ውስጥ የሚኖረው ምልአተ ህዝቡ እጅግ ጨዋ፣ሀይማኖተኛ፣ ደግ ነው ማለት ይቻላል፡፡ ግጭት የሚቆሰቁሱት የጎሳ ታፔላ የለጠፉ ጥቂት የጎሳ ፖለቲከኞች ናቸው፡፡ ለምን ይሆን ጎሳን፣ የቋንቋ እና ባህልን እኩልነት ከፖለቲካ ጋር የምናደባልቀው ? እውን የጎሳ መብት ከሌሎች የመብት አይነቶች የተለየ ነው ? ወይም የጎሳ መብት ከሰብዓዊ መብቶች የበለጠ ነውን ለአብነት ያህል ትምህርት ከማግኘት መብት የበለጠ ነውን ? በእኔ አስተሳሰብ በኢትዮጵያ የጎሳ መብት ፖለቲካዊ ሆኗል፡፡ በብዙዎቻችን ላይም ተጽእኖው የሰፋ ነው፡፡ ስለሆነም በጎሳ ላያ ያለንን አስተሳሰብና ፖሊሲ መፈተሸ ያለብን ይመስለኛል፡፡ ለአብነት ያህል የጎሳ መብት እና ትምህርት የማግኘት መብት፣ንጹህ ውሃ የማግኘት መብት፣ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት፣ በእኩል ሚዛን ላይ መቀመጥ አለባቸው፡፡ ወይም እኩል ክብደት ሊሰጣቸው ይገባል፡፡\nለልጆቻችን ምርጥ እና ጥራቱን የጠበቀ ትምህርት የሚሠጡ፣ እንዲሁም የተሟላ ቤተሞከራና ቤተመጽፍት ቤቶች ያሏቸውን የትምህርት ተቋማትን ለመመስረት የምንፈልግ ከሆነ፣ የህዝቡን ልማት ማሻሻል፣የህዝቡን ቋንቋና ባህል ማበልጸግ፣ እንዲሁም ህዝቡ ራሱን በራሱ እንዲያስተዳድር ነጻነቱ መገደብ የለበትም፡፡ የሰው ልጅ ነጻነት ተፈጥሮአዊ መሆኑን መረዳት ብልህነት ነው፡፡ እንዳንዱ ግለሰብ፣ ሁሉም ማህበረሰብ ራሱን በራሱ የማስተዳደር መብቱ በጥቂት ፖለቲካ ዘዋሪዎችና ቃፊሮቻቸው ግልብ ውሳኔ መደፍጠጥ የለበትም፡፡ በአለም ላይ ካሉት ሀገራት መሃከል አብዛኞቹ ያደጉትና የሠለጠኑት\nሀገራት ሚስጥር የሰው ልጅን ነጻነት በማክበራቸው ነው፡፡ ሌላውን ለግዜው ትተን በሰለጠነው አለም የማሰብ፣ የመናገርና የመስራት መብቶች ምሉሄበኩልሄ ወደመሆን ደረጃ እየደረሱ ይገኛሉ፡፡\nከታሪክ እንደምንማረው፣ወይም ታሪክ እንዳረጋገጠው ጎሳን ፖለቲካዊ ማድረግ፣ ወይም የጎሳ ፖለቲካ ለአንድ ሀገር የሚጠቅማት አይደለም፡፡ የታላቁ ብሮዝ ቲቶ ሀገር የነበረችው ዩጎዝላቪያ፣ሶሪያ፣የመን፣ሊቢያና ሶማሊያ ትምህርት ሊሆኑን ይገባል፡፡አንድን ጉዳይ ፖለቲካዊ ማድረግ፣ ለአብነት ያህል ከአንድ ጎሳ ወይም ከብዙ ጎሳዎች ጋር የሚገናኙ ጉዳዮችን ከፖለቲካ ጋር ማደባለቁ ለአንድ ሀገር ብሔራዊ አንድነት አደጋን ሊጋብዝ ይቻለዋል፡፡ የተረጋጋ የፖለቲካ ጨዋታ እንዳይኖርም ደንቃራ ይሆናል፡፡\nጎሳን ፖለቲካዊ ማድረግ ወይም የጎሳ ፖለቲካ ህዝብ ማናቸውንም ነገር ከጎሳ ጋር የሚያገናኝባቸውን አካባቢዎች እንዲፈጥር ያደርጋል፡፡ ጎሳ ማለት ማናቸውም ነገር ነው በማለት ሰዎች እንዲያስቡ ያደርጋል፡፡ ለአብነት ያህል በአንድ የጎሳ ክልል የሚገኙ የተፈጥሮ ሀብትም ሆነ ሰው ሰራሽ ሀብት የጎሳው ተወላጆች ብቻ ነው በማለት ሰዎች ድምዳሜ ላይ እንዲደርሱ ተጽእኖ ያሳድራል፡፡ ከዚህ ባሻግር የጎሳ ፖለቲካ የሚከተሉትን ችግሮች ይቀፈቅፋል፡፡\nየጎሳ ፖለቲካ ሰዎች ምክንያታዊ እንዳይሆኑ ያደርጋል\nቁጭ ብሎ በመነጋገር ችግር ከመፍታት ይልቅ ለጠብ ይጋብዛል፡፡ ( ለአብነት ያህል በአንድ ገበያ ስፍራ ሁለት ከተለያዩ ጎሳዎች የመጡ ጀብራሬ ግለሰቦች በማይረባ በፈጠሩት ጠብ ምክንያት( በግል ጉዳይ ሊሆን ይችላል) አንደኛው ግለሰብ ክፉኛ ቢጎዳ፣ የግለሰቡ የጎሳ አባላት ከእርቅ ይልቅ ወደ ጠብ ተንደርድረው ይገባሉ፡፡ ከጥቂት አመታት በፊት በዝዋይ (ባቱ) ከተማ ሁለት የባንኮኒ አርበኞች በፈጠሩት ጠብ ምክንያት የአንደኛው ግለሰብ ህይወት በማለፉ ምክንያት የተነሳ በበነጋታው በከተማዋ የሚኖሩ የገዳይ ግለሰብ ብሔር ተወላጆች ላይ የተፈጸመው አስከፊ\nየሰብዓዊ መብት ጥሰት የሚዘነጋ አይደለም፡፡ ( በነገራችን ገዳይ በህግ ቁጥጥር ስር ሆኖ ፍርዱን እየተከታተለ እንደነበር አስታውሳለሁ፡፡ በአጭሩ የጎሳ ፖለቲካ አቅልን የሚያሳጣ፣ የህሊና ሚዛንን የሚሰብር ነው ማለት ይቻላል፡፡\nየጎሳ ፖለቲካ ሰዎች በጭፍን ጥላቻ ተነሳስተው የጋራ እሴታቸውን እንዲያጠፉ ይጋብዛል፡፡\nጎሳን የበለጠ ፖለቲካዊ ስናደርገው፣ የበለጠ ውጥረት እንፈጥራለን\nአለመተማመን እና የጥላቻ መንፈስ እንደ ሰደድ እሳት ይቀጣጠላሉ\nየጎሳ ፖለቲካ የሰዎችን አይምሮ ይሰርቃል፡፡ ይሄም ብቻ አይደለም ሰዎች የአይምሮ ሀይላቸውን እንዳይጠቀሙ ተጽእኖ ይፈጥራል፡፡ ሰዎች የተስፋ ዳቦ እንዲገምጡ ከማዘናጋቱ ባሻግር፣ ውድ ግዜያቸውንና የተፈጥሮ ሀብታቸውን ያባክናል፡፡ ባለፉት ሰላሳ አመታት በኢትዮጵያ የነገሰው የጎሳ ፖለቲካ የኢትዮጵያን ህዝብ በየጎሳው ሸንሽኖ የስብሰባ መዓት አወረደለት እንጂ፣ የኢትዮጵያን አብዛኛውን ህዝብ አጠቃላይ የኑሮ እድገት አላመጣለትም፡፡ ከተሳሳትኩ ልታረም ዝግጁ ነኝ፡፡ የጎሳ ፖለቲካ ቢያንስ የኢትዮጵያን ህዝብ የዳቦ ፍላጎት ለሟሟላት የሚያስችል የምጣኔ ሀብት ፖሊሲ ማውጣት አልሆነለትም፡፡ ከሶስት አመት ወዲህ በትረ ስልጣኑን የጨበጠው የብልጽግና ፓርቲ የሸገር ዳቦ ፕሮጄክት ቢያንስ የአዲስ አበባን ህዝብ የዳቦ ፍላጎት እንደሚያሟላ ወደፊት የምናየው ይሆናል፡፡\nየጎሳ ፖለቲካ የአንድን ሀገር የረዥም ግዜ ህልምና ኢንስፓይሬሽን ያጠፋል\nየጎሳ ፖለቲካ የአንድን ሀገር ብሔራዊ ፍላጎት ስእል ያጠፋል፤ በተቃራኒው ዜጎች ስለጣበቡ ጎጆአቸው( ክልላቸው) ብቻ እንዲያስቡ ከማድረጉ ባሻግር፣ ህብረተሰቡ ለጥቂት የስልጣን ጥመኞችና አድርባዮች መሳሪያ ወይም ተገዢ ሆኖ እንዲቀር ያደርገዋል፡፡ ዜጎች ስለ ክልላቸው ብቻ እንዲያስቡ በማድረግ በአለም ላይ ተወዳዳሪ እንዳይሆኑ፣ የአለም መዘባበቻ እንዲሆኑ ይጋብዛል፡፡\nበአጠቃላይ ሀገሪቱ ወደኋላ የቀረረችው፣ በምግብ ራሷን መቻል ያቃታት፣ተረጂ የሆነችው ወዘተ ወዘተ ሌሎች በርካታ ምክንያቶች ተጨምረውበት በዋነኝነት በጎሳ ፖለቲካ ምክንያት ነው፡፡\nPoliticization of ethnicity is the root causes of our poverty and backwardness\nእኛ ኢትዮጵያውያን ለጎሳ ፖለቲካ ህይወታችንን ከፍለናል፣ ጉልበታችንን አፍሰናል፣ የወደፊት ህይወታችንም በጎሳ ፖለቲካ ላይ የተንጠለጠለ ነው፡፡ እውን አብዝሃው ኢትዮጵያዊ በጎሳ ፖለቲካ ተጠቃሚ ነውን ህሊና ያላችሁ ጠይቁ መልሱንም በተመለከተ በየሰፈራችሁ ተወያዩበት፡፡ በነገራችን ላይ በሀገራችን ቤጊዜው ችጋር የሚከሰተው በሀብት እጦት ብቻ አይደለም፡፡ የሰለጠነ ሰው ሀይል እጥረትም አልነበረም፡፡ ወይም በሌላም ምክንያት አልነበረም፡፡ ሆኖም ግን የጎሳ ፖለቲካ፡-\nሀብታችንን ለብዙ አመት ስላጠፋብን ነበር፡፡\nለአብነት ያህል እድሜ ልካቸውን አፈር ገፍተው በማምረት ኑሮአቸውን የሚገፉ ኢትዮጵያዊ አርሶ አደሮች፣ በጎሳ ፖለቲካ በሰከሩ አክራሪ ብሔርተኞች በሚከፈትባቸው ድንገተኛ ጥቃት ውድ ሕይወታቸው ይቀጠፋል፤አካላቸው ይጎድላል፡፡በለስ የቀናቸው ቀዬአቸውን ለቀው ተንከራታች ይሆናሉ፡፡ በችጋር ይገረፋሉ፡፡ ከአሰቦት ገዳም እና አርባ ጉጉ ጀምሮ አሁን ድረስ፣ በምእራብ ወለጋ እና ቤኒሻንጉል ክልል ለዘመናት ይኖሩ የነበሩ ኢትዮጵያዊ ዜጎች በተለይም የአማራ ብሔር ገበሬዎች ከሚደርስባቸው ጥቃት ማግስት ጀምሮ እጣ ፈንታቸው በሀገራቸው ምድር መፈናቀል ነው፡፡ በአጭሩ ያቀረብኩት ምሳሌ የጎሳ ፖለቲካ መጨረሻው የሐገርን አንድነት ከማናጋቱ ባሻግር ችጋርን መቀፍቀፍ እንደሆነ አንዱ ማሳያ ነው ብዬ አስባለሁ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳላ የጎሳ ፖለቲካ ትሩፋት ያለው አይመስለኝም፡፡ ካለውም ትሩፋቱን ጠንቁን ማለት ሳይሻል አይቀርም፡፡ እንደሚከተለው እግልጸዋለሁ፡፡ የጎሳ ፖለቲካ፡-\nየግጭትና የጦርነት ምንጭ ነው\nላለፉት ሰላሳ (30) አመታት በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ኢትዮጵያዊ ዜጎች ለዘመናት ይኖሩበት ከነበረው ገጠሮችና ከተሞች ተፈናቅለው በገዛ ሀገራቸው ባይተዋር ሆነው ቀርተዋል፡፡\nቁጥራቸው ቀላል የማይባል ኢትዮጵያዊ ዜጎች ህይወታቸው እንዲያልፍ ምክንያት ሆኗል፡፡\nበነገራችን ላይ በጎሳዎች መሃከል በግጦሽ እና ውሃ ምክንያት ባለፉት 100 አመታት ውስጥ በተከሰቱ ግጭቶች ምክንያት የተነሳ ማሰብ የሚችሉ፣ ሀገርን ወደ አድገት ጎዳና መውሰድ የሚችሉ ትውልዶች ተቀጥፈው እንደቀሩ ማወቁ ተገቢ ነው፡፡ ስለሆነም በጎሳ ላይ ፖለቲካን መደባለቅ፣ በእሳት ላይ ቤንዚን እንደመጨመር ይቆጠራል፡፡\nእኛ በዛሬዬቱ ኢትዮጵያ የምንኖር ዜጎች የጎሳ ፖለቲካ ለአንዴና ለመጨረሻ ግዜ ስለሚመክንበት ሁኔታ በስሜት ሳይሆን ቁጭ ብለን በሰከነ መንፈስ፣በሰለጠነ መንገድ መነጋገር በሚገባን የታሪክ መታጠፊያ ላይ እንገኛለን፡፡ የሁሉም ኢትዮጵያዊ ጎሳዎች ወይም ብሄሮች ቋንቋቸውና ባህላቸው ለዘመናት ከእኛ ጋር የኖረ ነው፡፡ሁሉም ከቋንቋቸውና ባህላቸው ጋር ለዝንተ አለም ኖረዋል፡፡ይህም ብቻ አይደለም፡፡ ሁሉም አንቺ ትብሽ፣ አንተ ትብስ በመባባል ለዘመናት በሰላምና በፍቅር እንደኖሩ ታሪክ ምስክር ነው፡፡ ታሪክ አይሸፈጥም፡፡ ስለሆነም ድንገት ተነስተን የጎሳ ፖለቲካ መከተል አልነበረብንም፡፡ የጎሳ ፖለቲካ አሰፈላጊ ነው የምትሉ ደግሞ ውጤቱን በህይወት እያላችሁ ለማየት ስለበቃችሁ ወደ ህሊናችሁ እንድትመለሱ ስማጸን በአክብሮት ነው፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና በተቃራኒው አሳሳቢ ሁኔታዎች እየተፈጠሩ ነው፡፡ የጎሳ ፖለቲካ ከቁጥጥር ውጭ እየመጣ ይገኛል፡፡ የጎሳ ፖለቲካ እየገነገነ ይገኛል፡፡ ቤእለቱ ህይወታችን እንደምናየው፣ እንደምነገነዘበው የጎሳ ፖለቲካ ስረ ሰዷል፡፡ ባለፉት 30 አመታት የጎሳን ፖለቲካ ስር እንዲሰድ ከማድረግ አኳያ በኢትዮጵያ ታሪክ አቻ አይገኝለትም፡፡ ኢትዮጵያ ባለፉት 30 አመታት ለጎሳ ፖለቲካ ለም መሬት ሆናለች፡፡ ዛሬም አሁን ባለንበት ጊዜ ማለቴ ነው፡፡ በኢትዮጵያ ታሪክ ታይቶ በማይታወቅበት ሁኔታ የጎሳ ፖለቲካ እግርና እጅ አውጥቷል፡፡ከኢትዮጵያዊ ማንነት፣ የጎሳ ማንነት እየቀደመ ነው፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና የጎሳ ፖለቲካ በወደፊቷ ኢትዮጵያ ሰማየሰማያት ላይ ለመስፈን ሞራል የለውም፡፡ ምክንያቱም በየአካባቢው የሚከሰቱ ጥፋቶች፣ችግሮች፣ግጭቶች፣ሰላምና አለመረጋጋት አለመኖር ምክንያታቸው በአንድም ሆነ በብዙ መልኩ በአብዛኛው የጎሳ ፖለቲካ ባመጣብን ጣጣ ነው፡፡ ( ሌሎች በርካታ ምክንያቶችን ሳንዘነጋ ማለቴ ነው፡፡)\nበቀደመው የኢትዮጵያ ታሪክ የጎሳ ፖለቲካ አልነበረም ማለት አይቻልም፡፡ የጎሳ ፖለቲካ ተጀመረው በ1966ቱ የዩነቨርስቲ ተማሪዎች እንቅስቃሴ ጀምሮ እና ከዛ ትንሽ ቀደም ብሎ በነበሩት አመታት ነበር፡፡ በኢትዮጵያ የፖለቲካ ሰማየ ሰማያት ላይ ቦግ እልም ይል ነበር፡፡ በሌላ አነጋገር በአንድ ወቅት ይታያል፣ተመልሶ ደግሞ ይከስም ነበር፡፡ ባለፉት 30 አመታት ግን የጎሳ ፖለቲካ ሁሉንም ነገር የሆነ ይመስላል፡፡\nAt some point in our history, ethnic politics was implicit and at some other time it was explicit. Today ethnic politics seems everything.\nኢትዮጵያ ለረጅም ዘመናት በአገዛዞች ስር እንደነበረች የሚያከራክር አይመስለኝም፡፡ በአገዛዞች የአምባገነንት ባህሪ የተነሳ በደሎች ነበሩ፣ ጭቆና ነበር፡፡ ጭቆናም ሆነ በደሉ ግን በአንድ ጎሳ ወይም ብሔር ላይ ያነጣጠረ አልነበረም፡፡ የበደሉ ተቋዳሽ ሁሉም የኢትዮጵያ አፈር ገፊ ወይም የከተማ ነዋሪ ላይ ነበር፡፡ በነገራችን ላይ በኢትዮጵያ ብሔራዊ ጭቆና ለብዙ ዘመናት ስለመኖሩ የሚደበቅ አይደለም፡፡ በአጼ ሐይለስላሴ ዘመነ መንግስት፣ በደርግ አገዛዝ እና በወያኔ ኢህአዲግ አገዛዝ ጭቆና ነበር፡፡ ለአብነት ያህል የኢትዮጵያ ህዘብ የመሬቱ ባለቤት አልነበረም፡፡ ዛሬም ቢሆን መሬት የመንግስት ነው፡፡ ዋነኛው የምጣኔ ሀብት እድገት ቁልፍ መሬት እውነተኛ ባለቤት ህዝቡ መሆን ካልቻለ ደግሞ ኑሮአችን አድሮ ቃሪያ ስለመሆኑ የአብዛኛው ኢትዮጵያዊ ኑሮ( ኑሮ ከተባለ ማለቴ ነው) ቋሚ ምስክር ነው፡፡ በደርግ የአገዛዝ ዘመን የፕሬስ ነጻነት አልነበረም፡፡ በአጭሩ ከአጼ ምኒሊክ ዘመነ መንግስት ጀምሮ አሁን ድረስ የኢትዮጵያ ህዝብ የስልጣን ባለቤት መሆን አልቻለም፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ስልጣንን መግራት አልሆነለትም፡፡ ለምን መልሱን የህሊና ሚዛኑ ላልተሰበረበት ኢትዮጵያዊ ዜጋ ትቼዋለሁ፡፡ ይህ በእንዲህ አንዳለ ዛሬ ደግሞ የጎሳ ፖለቲካው ጫፍ ላይ በመድረሱ የሀገሪቱን ብሔራዊ ፍላጎትና አንድነት አደጋ ላይ ጥሎት ይገኛል፡፡ ነገሩ አንዱን ችግራችንን ሳንፈታ በሌላ የችግር አዙሪት ውስጥ መዳከር እጣፈንታችን የሆነ ይመስላል፡፡ ሌሎች ትላንት ከቅኝ አገዛዝ መዳፍ ስር የተነሱ ጥቂት የማይባሉ የአፍሪካ ሀገራት ከጎሳ ፖለቲካ አስተሳሰብ ወጥተው የነጻነት መንገድን ሲመርጡ የአፍሪካ የነጻነት ቀንዲል ተብላ የምትጠራ ሀገር እኛን ኢትዮጵያዊ ለምን አቃተን ?\nስለሆነም ካለፈው የታሪክ ስህተታችን እንማር፣ ለራሳችንም የሚከተለውን ጥያቀ እናቅርብ፡፡ ለምንድን ነው አሁን ድረስ በጎሳ ፖለቲካ አመድ ላይ የምንከባለለው ?\nበብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን በአለም ላይ እንደ ጨው ዘር ተበትነው እንደሚገኙ የታወቀ ጉዳይ ነው፡፡ ብዙዎቹ እንደው ዝም ብለው ሀገር ጥለው የሚሄዱ አይመስለኝም፡፡ ቀላል ቁጥር የሌላቸው ኢትዮጵያውያን ከብዙ ሀገራት ልምድ ቀስመዋል፡፡ ለአብነት ያህል ውጭ ሀገር ሄደው የተመለሱ በሀብት ማማ ላይ ለመቀመጥ የቻሉ፣አዱኛ ቤታቸው የገባችላቸው ኢትዮጵያውያን ሞልተው ተርፈዋል፡፡ ሆኖም ግን ከፖለቲካ ስህተታችን መማር አልቻልንም፡፡ በአጭሩ ከሌሎች ሀገሮች ተሞክሮ በመነሳት ለኢትዮጵያ የሰለጠነ ፖለቲካ ለማንበር አልሆነልንም፡፡ ሌሎች ሀገሮች የሰለጠነ መንግስት ለምን ማቆም ቻሉ እኛ ለምን አልሆነልንም በማለት ቁጭት ውስጥ በመግባት መነሳሳት አልሆነልንም፡፡ ፕሮፌሰር መስፍን በህይወት በነበሩበት ግዜ እንደነገሩን፣ ከገባን ማለቴ ነው፡፡ ‹‹ እኛ መንቀል እንጂ፣ መትክል ›› አልቻልንም፡፡ ጭቆናን ሳይሆን ጨቋኝን እንቃወማለን፡፡ ጨቋኝን የምንቃወመው ደግሞ እኛ ራሳችን ጨቋኝ ለመሆን እንጂ ጭቋናን ለማጥፋት አይደለም፡፡ ዛሬም በ21ኛው ክፍለ ዘመን አለም በሰለጠነበት ዘመን ከዚህ ድንዛዜ አለመውጣታችን ሲታሰብ የኢትዮጵያን እድል አሳዛኝ ያደርገዋል፡፡ ማሳዘን ብቻ አይደለም ይህች የብዙ ሺህ አመታት ታሪክ ባለቤት የሆነች ሀገር፣ በርካታ ስመጥር ነገስታት የነበራት ሀገር፣ በአለም ደረጃ ሳይቀር ጥቂት የማይባሉ ምሁራን የነበሯት ኢትዮጵያ እንዴት ከጎሳ ፖለቲካ መውጣት ሊያቅጣት ቻለ የሚለውን መሰረታዊ ጥያቄ ማንሳት ይቻላል፡፡በአጭሩ ባለፉት 100 አመታት ርስበርሳችን ስንባለ ነው ውድ ግዜያችንን ያጠፋነው፡፡ እኛ ተመሳሳይ ስህተት የምንፈጽም አሳዛኝ ዜጎች ነን፡፡ ለምንድን ነው በጎሳ ፖለቲካ አመድ ላይ ደግመን ደጋግመን የምንከባለለው የሰው ልጅ ከሌሎች እንሰሳት የሚለይበት ዋነኛው ምክንያት የአይምሮ ሐይሉን መጠቀም በመቻሉ ነው፡፡ ሌሎች ህይወት ያላቸው እንሰሳት ተፈጥሮአቸው ስለሆነ አንድን ስህተት በየጊዜው ሊፈጽሙ ይቻላቸዋል፡፡ የሰው ልጅ ግን አንድን ተመሳሳይ ስህተት እንዳይፈጽም የአይምሮ ሀይሉ ይረደዋል፡፡ የሰው ልጅ ከግዜ ብዛት፣ ከትምህርት ባገኘው እውቀት በመረዳት ለኑሮው የሚያስፈልገውን ብልሃት ፈጥሯል፡፡ ተመሳሳይ ስህተት ላለመስራት ይጠነቀቃል፡፡ እኛም ካለፈው ስህተታችን መማር ነበርብን፡፡ ሆነም ግን እንደው ተያይዞ እንዘጭ እምቦጭ ሆኗል ህይወታችን፡፡ በነገራችን ላይ ለብዙ ዘመናት በኢትዮጵያ ብሔራዊ ጭቆና ስለመኖሩ የሚያከራክር አይመስለኝም፡፡ በአጼ ሀይለስላሴ ዘመነ መንግስትም ሆነ በወታደራዊው ደርግ አገዛዝ ዘመን ፣ በወያኔ ኢህአዲግ አገዛዝ ጭቆና ነበር፡፡ ታሪክ አይሸፈጥም፡፡ ይሕ በእንዲህ እንዳለ ከብዙ ዘመን ጀምሮ አሁን ድረስ የኢትዮጵያ ህዝብ የስልጣን ባለቤት እና ስልጣንን መግራት አልሆነለትም፡፡ ለምን መልሱን የህሊናው ሚዛን ላልተሰበረበት ኢትዮጵያዊ ዜጋ ትቼዋለሁ፡፡ ለአብነት ለኑሮ እድገት መሰረታዊ ቁልፍ የሆነው የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ አሁን ድረስ መልስ አልተገኘለትም፡፡ በዚህና ሌሎች ምክንያቶች ተጨምረው የኢትዮጵያ ህዝብ አጠቃላይ የኑሮ እድገት አድሮ ቃሪያ ሆኗል፡፡ ይህም ብቻ አይደለም እኛ ኢትዮጵያውያን ተመሳሳይ ስህተት ደግመን ደጋግመን እንሰራለን፡፡ ከታሪክ ስህተታችን መማር የቻልን አልመስልህ አለኝ፡፡ በአጼ ሀይለስላሴ ዘመነ መንግስት ከፍተኛ ወታደራዊ መኮንን የነበሩት ጄኔራል አብይ አበበ ‹‹ አውቀን እንታረም ›› በማለት ምክረ ሃሳብ ቢያቀርቡም ዛሬም አውቀን መታረም አልቻልንም፡፡ በእውነቱ አንገትን ያስደፋል፡፡ ያሳፍራልም፡፡\nከድህነት፣ ችጋር ነጻ ሳንወጣ፣ የዲሞክራሲያዊ ስርአት ምሉሄ በኩልሄ በሆነ ሁኔታ ማንበር ሳይሆንልን፣ ባለፉት ሰላሳ አመታት ደግሞ የጎሳ ፖለቲካ ተከታይ በመሆናችን የሀገሪቱን ህልውና እና አንድነት አደጋ ላይ ጥለነዋል፡፡ የጎሳ ፖለቲካን መርዝ በሀገራችን በመርጨት የወያኔ ኢህአዲግ አገዛዝ ግንባር ቀደም ተጠያቂ ቢሆንም፣ አሁን ያለው ትውልድ ከተጠያቂነት አያመልጥም ምክንያቱም የጎሳ ፖለቲካ ለኢትዮጵያ ይበጃታል ወይንም አይበጃትም በሚለው መሰረታዊ ጥያቄ ላይ ቁጭ ብሎ በሰለጠነ መንገድ ለመነጋገር ባለመቻሉ ነው፡፡ ይሄ ሲባል ግን ጥቂት እንደነ ጋዜጠኛ ተመስገንን የመሰሉ ቆራጥ ኢትዮጵያውያን አልነበሩም ማለቴ አይደለም፡፡ ግራም ነፈሰ ቀኝ የጎሳ ፖለቲካን በተመለከተ ኢትዮጵያውያን በሰከነ መንፈስ እንዲነጋገሩ በድጋሚ በአክብሮት እጠይቃለሁ፡፡ ለዚህ ደግሞ ይረዳን ዘንድ አዲስ ዘዴ፣ አዲስ አስተሳሰብ ፣ አዲስ ስትራቴጂ በባለሙያዎችና ምሁራን መነደፍ ያለበት ይመስለኛል፡፡\nWe have to move away to new approaches, thinking and strategies.\nጸሃፊው የማናቸውም ፖለቲካ ድርጅት አሸርጋጅ ወይም ነቃፊ አይደለም፡፡ በማናቸውም የፖለቲካ አስተሳሰብ ላይ ቆመው የፖለቲካ ድርጅት መስርተው የሚታገሉ ኢትዮጵያውያንን የሚቃወም ወይም ደግፎ የሚቆም አይደለም፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና በኢትዮጵያ የሰለጠነ መንግስት እንዲኖር፣ የሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች እንዲከበሩ ሲል ነው የግል አስተያየቱን ማቅረቡን አንባቢውን ያስታውሳል፡፡ ከዚህ ባሻግር ሀሳብን በነጻነት የመግለጽ መብቱን በመጠቀም ነው ሃሳቡን ያንሸራሸረው፡፡ ለማናቸውም ምርጫውን የሚጥመውን ለሚያውቀው የኢትዮጵያ ህዝብ ትቼዋለሁ፡፡\nከገባንበት የፖለቲካ ችግር አዙሪት እንዴት መውጣት ይቻለናል ?\nበእኔ የግል አስተያየት የሚከተሉት ምክረ ሀሳቦች ጠቃሚ ናቸው ብዬ አስባለሁ\nባለፉት አመታት ለተፈጸሙ ፖለቲካዊ ስህተቶች ሁሉ ብሔራዊ መግባባት አስፈላጊ ነው\nለወደፊቱ ህይወታችን የሚበጅ በእውነት እና መግባባት ላይ የተመሰረተ አዲስ ራእይ ይበጀናል\nመሰረታቸው የማይናጋ የዲሞክራሲ ተቋማትን አጠናክሮ መገንባት\nባለፉት አመታት የተከሰቱ ፖለቲካዊ ችግሮች በአብዛኛው ምክንያቱ የጎሳ ፖለቲካ ፍለስፍና በሀገሪቱ ስለሰፈነ መሆኑን ፣ በእውነት መሰረት ላይ ሆነን እንተማመን ( በነገራችን ላይ ለተፈጠሩት ፖለቲካዊ ምስቅልቅሎሽ ሁሉ የገሳ ፖለቲካ ብቻ ነው ብሎ መደምደሙ ከባድ ስህተት ነው፡፡ ሌሎች በርካታ ምክንያቶች አሉ፡፡ እነኚህን መጠነ ሰፊ ፖለቲካዊ ችግሮቻችንን ለመፍታት ግን ከጎሳ አጥር ወጥተን መነጋገር አለብን፡፡ በርታ አፍሪካውያን ፖለቲካዊ ችግሮቻቸውን የፈቱት ከጎሳ ፖለቲካ ከተገላገሉ በኋላ ነው፡፡ ጎረቤታችን ኬንያ፣ ደቡብ አፍሪካዊት ሪፐብሊክ፣ጋና፣ሞሪሸስ፣ቦትስዋና፣ናሚቢያ ፣ሴኒጋል ወዘተ ወዘተ የዲሞክራሲ ጎዳና ላይ የሚገኙት በህገመንግስታቸው ሳይቀር የጎሳን ፖለቲካ በማገዳቸው ይመስለኛል፡፡ አለምን ባስደነገጠ መልኩ አስከፊ የዘር ፍጅት የተፈጸመባት ሩዋንዳ ሳትቀር የጎሳን ፖለቲካ በህግ አግዳ በእድገት ጎዳና ላይ እየገሰገሰች ትገኛለች፡፡ መሪዋ ፖልካጋሚ ሳይቀሩ ኢትዮጵያ አፋጀሽኝ ከሆነው፣ መሰረቱን ቋንቋና ጎሳ ላይ ካደረገው ፖለቲካ መውጣት እንዳለባት የሚያሳይ ምክር መስጠታቸውን ከአለም መገናኛ ብዙሃን ተሰምቷል\nአስተሳሰባችንን፣አመለካከታችንን ፣ መስመራችንን ከጎሳ ፖለቲካ ወደ የሕዝብ ፍላጎት ተቋም ወደ የሚወስደን ጎዳና መዘወር አለብን፡፡ ይህ የህዝብ ተቋም ደግሞ በህግ የበላይነት ፣ የዲሞክራና ሰብዓዊ መብቶች መከበር ዙሪያ ላይ ተመስርቶ የህዝብን ፍላጎት ማሟላት ይጠበቅበታል፡፡\nWe have to change our paradigms from ethnic politics to institutionalization of people’s demands and enforcing those demands based on the rule of law.\nበቅርብ ግዜ የመጣው ፋሽን በዲሞክራሲ ስም የህግ የበላይነትን በእጃቸው መዳፍ ላይ ማስቀመጣቸው ነው፡፡ በነገራችን ላይ እንዲህ አይነት የፖለቲካ ሸፍጥ የጎሳ ፖለቲካ ሌላው መገለጫው ነው፡፡ ነገሩን ላብራራው፡፡ በዲሞክራሲ ስም የሕግ የነላይነትን መደፍጠጥ ተገቢ አይደለም፡፡ ዴሞክራሲ ደሞክራሲ መሆን የሚቻለው በህግ ሲመራ ነው፡፡\nየማወቅ ወይም መገንዘብ እና\nየመስማት ወይም ማደመጥ ነጻነትን ያጠቃልላል፡፡\nበሌላ አነጋገር ዴሞክራሲ አንዱ የህይወታችን ክፍል ነው፡፡ ህይወታችን ደግሞ በእቅድ የሚመራው ወይም ቀጣይነት ሊኖረው የሚቻለው የህግ የበላይነት እውን ሲሆን ነው፡፡ ዴሞክራሲ፣ ዴሞክራሲ የሚሆነው ፣ የህግ የበላይነት ሲከበር ነው፡፡ የህግ የበላይነት በማይከበርበት ዴሞክራሲ ሊሰፍን አይቻለውም፡፡ እንዲህ አይነት ክስተት ባለበት ሀገር የሚሰፍነው ዴሞክራሲ ሳይሆን፣ ዴሞን-ክራሲ( demon-cracy ) ነው፡፡ ይህም ማለት በዲሞክራሲ ስም ህዝብን መግዛት ማለት ነው፡፡\nDemocracy without the rule of law is not democracy but something else or we can call it demon-cracy, the democracy of the demon\nበነገራችን ላይ ዴሞክራሲ ሁልግዜ አንድን ነገር ለማግኘት የሚረዳ መንገድ ላይሆን ይችላል፡፡ ራሱ ዴሞክራሲ ግብ ነው፡፡ ዴሞክራሲን ለማስፈን ሰዎች በብዙ መንገድ ይታገላሉ፡፡ ሆኖም ግን ይሁንና ብዙ ሰዎች ሌሎች ነገሮችን ለማግኘት ዴሞክራሲን እንደ አንድ ዘዴ (ወይም መንገድ (democracy is used as a means) ይጠቀማሉ፡፡ በውጤቱም አንዳንድ ግለሰቦች ወይም ቡድኖች የራሳቸውን ፍላጎት ለማሟላት ሲሉ ዴሞክራሲን አለአግባብ ይጠቀሙበታል፡፡ መሆን የነበረበትና መደረግ ያለበት ግን ዴሞክራሲን ራሱን በእውነት መሰረት ላይ ሆኖ ማስፈንና መተግበር ነው፡፡ በስመ ዴሞክራሲ ስንት ግፍ ተሰርቷል፡፡\nራሳችንን ከጎሳ ፖለቲካ ጋር ካጣበቅን፣ በተለያዩ ጎሳዎች ወይም ብሔር መሃከል የነበረው ወይም ያለው መተማመን እየተሟጠጠ ይሄዳል፡፡ በማናቸውም የሰው ልጆች ታሪከ ላይ እንደታየው የጎሳ ፍልስፍና የተመሰረተው በግንኙነት ላይ ነው፡፡ ይህም ማለት የአንድ ጎሳ ተወላጆች ከሌሎች ጎሳ አባላት ይለቅ ከራሳቸው ጎሳዎች ጋር መቀራረባቸው ተፈጥሮአዊ ነው፡፡ ስለሆነም የአንዲትን ሀገር የትላንት፣ዛሬና ነገን እጣ ፈንታን ለመወሰን የሚደራጁ የፖለቲካ ድርጅቶች መሰረታቸው አንድ ጎሳ ወይም ብሔር ላይ ከተንጠለጠለ የዛች ሀገር አንድነትና ህልውና አደጋ ላይ ስለመውደቁ እነ ዩጎዝላቪያ፣ሶማሊያ፣የመን፣ኢራቅ፣ ሊቢያ ወዘተ ወዘተ ቋሚ ምስክሮች ናቸው፡፡ በነገራችን ላይ ሲፋጅ በማንኪያ፣ ሲቀዘቅዝ …..እንዲሉ አንዳድ ፖለቲከኞች በመጥፎ እና በጥሩ ግዜያት ውስጥ ራሳቸውን በጎሳቸው ( ብሔር) ውስጥ እንደሚደብቁ መታወቅ አለበት፡፡ በሌላ አነጋገር አቋማቸው እንደ አየሩ ጸባይ የሚለዋወጥ ነው፡፡ ዛሬ በሁሉም የሀገሪቱ ክፍሎች የሚገኙ አብዝሃው ፖለቲከኞች የብሔር ካባቸውን ለብሰው ብቅ ብለዋል፡፡ እነኚሁ ፖለቲከኞች ወደ ቀደመው፣ ወደ ጥንቱ የብሔር ዋሻቸው ውስጥ ተደብቀው ይታያሉ፡፡ወሳኙ የችግሩ ዋነኛ ገፈት ቀማሽ የኢትዮጵያ ህዝብ መሆኑን ብረዳም ( የጎሳ ፖለቲካ ለኢትዮጵያ ይበጃታል ወይም አይበጃትም በሚለው ውሳ ህዝብ ማለቴ ነው) የጎሳ ፖለቲካ ለአንዲት ትልቅ እና በርካታ ጎሳዎች ለሚኖሩባት ሀገር አደገኛ ነው የሚለው የግል አስተያየቴ ነው፡፡\nበአጠቃላይ ባለፉት ሃያ ሰባት ( 27) አመታት በጎሳ ፖለቲካ የተጓዝንበትን መራር ወጣ ገባ መንገድ በግልጽ አይተነዋል፣ተግተነዋል፡፡ ዛሬም እየቀመስነው እንገኛለን፡፡ በአስደንጋጭ ሁኔታ የጎሳ ፖለቲካ ወድቋል፡፡ በተፈጥሮው የጎሳ ፖለቲካ አስተሳሰብ አግላይ ነው፡፡ የእኔና የእነርሱ በሚል ትምክህት የታበየ ነው፡፡ በአደገኛ ሁኔታ ከአንድ ሀገር ብሐየራዊ ፍላጎት ጋር የሚጋጭም ነው፡፡ ከዚህም ባሻግር አንዱ ጎሳ ያለው ፍላጎት ከሌላው ጎሳ ጋር እንዲጣረስ ያደርጋል፡፡ የግለሰብ መብትንም ይጥሳል፡፡\nይህ በእንዲህ እንዳለ የጎሳ ፖለቲካ አስተሳሰብ ሊወዳደሩ የማይችሉ የምጣኔ ሀብትና ማህበራዊ አካባቢዎችን እንዲፈጠሩ ያደርጋል፡፡ ሊፈቱ የማይችሉ ቅራኔዎች በህዘብ መሃከል ያሰፍናል፡፡ ይህም ብቻ አይደለም ዘርፈ ብዙ አደጋዎችን በብሄራዊ ፍላጎት ላይ ሊጋርጥ ይቻለዋል፡፡\nስለሆነም እንደ አንድ የሠለጠነ ሀገር ዜጋ የጎሳ ፖለቲካ አቀንቃኞችን ፍላጎት ለመመለስ አንድ ዲሞክራቲክ ተቋም ማቆም ያለብን ይመስለኛል፡፡ ማለትም የጎሳ ፖለቲካ ፍላጎት የሕዝብ ጥያቄ ነው ወይንስ የጥቂት የስልጣን ህልመኞች ጥያቄ ነው የሚለውን ለማወቅ ይረዳናል፡፡\nበነገራችን ላይ በእኩልነት መርህ on the principles of equality ፣ ፍትህ, justice ፣ዴሞክራሲ democracy ፣ መሰረታዊ የሰብዓዊ መብት basic human rights, ፣ አድሎአዊነትን ከማስወገድ አኳያ non-discrimination ፣ ከጋራ ፍላጎታችን አኳያ, common interest ላይ ወዘተ ወዘተ ብሔራዊ መግባባት ላይ ከደረስን የጎሳን ፖለቲካ ለማራመድ ለምን እንፈልጋለን ? በነገራችን ላይ እንደ ብዙ የህግ አዋቂዎች ጥናት ከሆነ አሁን በስራ ላያ የሚገኘው ህገመንግስት ከእነብዙ ችግሮቹ የጎሳን ፖለቲካ ለማምከን የመጀመሪያው ነጥብ ሊሆን ይቻለዋል፡፡ የሕዝብንም ፍላጎት ከዲሞክራሲ መርሆ አንጻር ለመመለስ የሚያስችል ተቋማትን ለማጠናከር ይረዳል፡፡ በእኔ በኩል ወደፊት ሰፊ ውይይትና ክርክር ከተደረገ በኋላ ከጎሳ ፖለቲካ ባሻግር ወደ ዜግነት ፖለቲካ ሊወስድ የሚችል ጎዳና መገንባት የሁሉም ኢትዮጵያዊ ዜጋ ሀላፊነት መሆኑን እያስታወስኩ ወደፊት በሚደረጉ ውይይቶች ላይ ቢካተቱት ጠቃሚ መሆናቸውን እያስታውሰኩ አንዳንድ ነጥቦች ዝቅ ብዬ ለመጠቆም እሞክራለሁ፡፡ እነኚህ ነጥቦች በህገመንግስቱ ውስጥ ቁልጭ ብለው ይታያሉ\n1.ሁሉም ቋንቋዎችና ባህል እኩል መሆናቸውን በነቢብም በገቢርም መቀበል፡፡ በኢትዮጵያ ህገ መንግስት አንቀጽ 5(1) ላይ እንደተጠቀሰው ማናቸውም ቋንቋና ባህል እኩል ናቸው ይላል\nማናቸውንም ቋንቋና ባህል አለምንም አድልዎ ማሳደግ፣ ማበልጸግ የሚለውን ሙሉበሙሉ መቀበል ለውይይቱ በር ይከፍታል፡፡ በኢትዮጵያ ህገመንግስት አንቀጽ 39(2) እና አንቀጽ 91 (1) የተጠቀሱትን ልብ ይሏል፡፡\nባለቤትነትና ተጠያቂነትን በትክክል ገቢራዊ ማድረግ፡፡ ማናቸውም ጎሳዎች ወይም ብሔሮች የራሳቸውን ባህልና ቋንቋ ማሳደግ ይችላሉ፡፡ በሌላ አነጋገር ያለፌዴራሉ መንግስት ጣልቃ ገብነት እያንዳንዱ ጎሳ( ብሔር) የራሱን ቋንቋና ባህል እንዲያሳድግ ስልጣኑ አለው\n4. የራሳቸውን ፍላጎት ለማሟላት ዲሞክራቲክ ተቋማት መገንባት አሌ የሚባል ነገር አይደለም፡፡ በኢትዮጵያ ህገመንግስት አንቀጽ 91(1) እና 51 እንደተጠቀሰው የፌዴራል መንግስቱ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚነገሩ ቋንቋዎችን እና ባህልን ለማሳደግ የህግ ማእቀፍ ማዘጋጀት ያለበት ይመስለኛል፡፡ ልክ ጤና ፣ትምህርትና የመሳሰሉትን ለማስፋፋት እንደሚደረገው ማለቴ ነው፡፡\nራስን በራስ የማስተዳደር አለም አቀፍ መብት ያለምንም ጣልቃ ገብነት ገቢራዊ መሆን አለበት የሚለው የግል አስተያየቴ ነው፡፡ የህዝብን ፍላጎት ባማከለ መልኩ፣የሕዝብን አሰፋፈር በመስኩ ባለሙያዎች በማስጠናት፣ የመልክአምድር አቀማመጥ ባገናዘብ መልኩ፣የምጣኔ ሀብት እድገትን ሳይገታ፣ ለህዝብ አገልግሎት ለመስጠት በሚያስችል፣ እንዲሁም ለአስተዳደር አመቺ በሆነ መልኩ ወዘተ ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ወይም ያልተማከለ አስተዳደደር ገቢራዊ ከሆነ እጅጉን ጠቃሚ ነው ብዬ አስባለሁ፡፡\nለሁልም ኢትዮጵያውያኖች በሙሉ፣ለህዝቡ፣ለምሁሩ፣ በሃይማኖት በኩል ያላችሁትን ሁሉ፣ወንዶችም ሴቶችም፣ወጣቶችም፣ህጻናትም ፣ሁላችሁም ኢትዮጵያ ውስጥ ያላችሁ፡፡ እኛ ኢትዮጵያውያን መስማማት አለብን፡፡ መነቋቆር፣መጎዳዳት መገዳደል የለብንም፡፡አሁን ያለንበት ሁኔታ በጣም ያሳዝናል፡፡ ያሳፍራል፡፡ የሰላማዊ ዜጎች ግድያ አሳዛኝ ዜና ሰርክ አዲስ ይሰማል፡፡ እድሜ ለቴክኖሎጂ ይህ ደግሞ ለአለም ሚስጥር አይደለም፡፡\nእኛ በፍቅር በአንድነት መኖር አለብን እንጂ ጎራ ለይተን ወይም ብሔር ለይተን መጠፋፋት የለብንም፡፡ በየቦታው በህይወት የመኖር መብት እንዲከበር ሁላችንም አንድ አምሳል፣አንድ አካል መሆን ቢያቅተን መተባበር የሰውነት ግዴታችን መሆኑን ማወቅ ተፈጥሮአዊ ግዴታችን ነው፡፡ በትግራይ ጦርነት መከፈት አልነበረበትም ነበረ፡፡ ግን ሆነ፡፡ ጦርነት እንዲቀሰቀስ ያደረጉት የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት የፖለቲካ ፊትአውራሪዎች ስለመሆናቸው ከመገናኛ ብዙሃን ዘገባ ተሰምቷል፡፡ ለማናቸውም በጦርነቱ በይበልጥ የተጎዱት የጦርነቱ ግንባር ቀደም ገፈት ቀማሽ የሆኑት የትግራይ ክልል ነዋሪዎች ናቸው፡፡ ከባድ የሰብዓዊ ቀውስ እንደተከሰተ ይሰማል፡፡ ከ60000 በላይ ኢትዮጵያዊ ዜጎች ከትግራይ ክልል ወደ ጎረቤት ሀገር ሱዳን ተሰደው እንደሄዱ ከአለም መገናኛ ብዙሃን ተሰምቷል፡፡ ስለሆነም ኢትዮጵያውያን ሁሉ ሰብዓዊ እርዳታ መስጠት አለባቸው፡፡ መንግስት የሚያደርገውን የሰብዓዊ እርዳታ አቅም በፈቀደ መጠን ማገዝ አለብን፡፡ በሌላ በኩል፣ በወለጋ፣ ቤኒሻንጉል በሚኖሩ ኢትዮጵያዊ ዜጎች በማንነታቸው በተለይም የአማራ ብሔር ተወላጆች ላይ የሚፈጸመው የሰብዓዊ መብት ጥሰት በማንም ይፈጸም፣ ይህ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እንዲቆም ኢትዮጵያውያን በህብረት መቆም አለብን፡፡ የሰብዓዊ መብት ከጎሳ ወይም ብሔር የሚቀድም ነው፡፡\nበመንግስትም ሆነ በፖለቲካ ፓርቲዎች አመራር ቦታ ያላችሁ፣ከስህተታችሁ ተምራችሁ አንድነታችሁን ጠብቁ፣ ህብረታችሁን አጽኑ፡፡ እናተን (የመንግስት ባለስልጣናትና የተፎካካሪ ፖለቲካ ፓርቲ አመራሮች ማለቴ ነው፡፡) በጣም አጥብቄ መማጸን እፈልጋለሁ፡፡\nበውጭ ሀገር የምትኖሩ ኢትዮጵያውያን በኢትዮጵያ ምድር በህይወት የመኖር መብት እንዲከበር ድምጻችሁን ከፍ አድርጋችሁ አሰሙ፡፡ የጎሳን አጥር በማፍረስ ከሰብዓዊ መብት አከባበር አኳያ የህብረት ችቦ ለኩሱ፡፡ በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ለተፈጸመባቸው፣ ከቤት ንብረታቸው ለተፈናቀሉ ዜጎች ሰብዓዊ እርዳታ ለማድረግ የመጀመሪያው ሀላፊነት የእናንተ ነው፡፡ የውጭ ሀገር ሰብዓዊ እርዳታ አቅራቢዎች በሁለተኛ ደረጃ ነው የሚመጡት፡፡ እስቲ እኛ ኢትዮጵያውን ተባብረን የተጎዱ ወገኖቻችንን አንታደግ፡፡ እራሳችንን መርዳት አለብን፡፡ አንድነታችንን ማጠንከር ይገባናል፡፡ አንድነታችን ከላላ በውጭ ሀገር ሳይቀር መብታችንን ማስከበር ሰማይ ይሆንብናል፡፡ የአለም መዘባበቻ ሆነንም እንቀራለን፡፡ ከአለም ሀገራት የተሰባሰቡ ዜጎች በተባበረችው አሜሪካ በነጻነት ሲኖሩ፣ እኛ በሀገራችን ውስጥ እንዴት በአንድነት መኖር ያቅተናል፡፡\nበ21ኛው ክፍለ ዘመን ግብጽና ሱዳን የተዘባበቱብን እንደው ዝም ብለው ተነስተው አይደለም፡፡ግብጾችና ሱዳኖች ያበጡብን ፣ በተለይ ሱዳኖች ጦራቸውን ከድንበራችን ያሰፈሩት ፣ በማሕበራዊው ሚዲያ ሲዝቱብን አድረው የዋሉት እኛን ለማስፈራራት የሚቃጣቸው ሁሉ የራሳችን ጠላቶች ራሳችን ሆነን ስላገኙን ነው። በመሃከላችን የባቢሎን ግንብ በመገንባታችን ነው፡፡ይህም ማለት በገዛ ራሳችን አርቆ አለማሰብ የተነሳ ሕብረታችን መላላቱን አይተው ተገንዝበው ነው፡፡\nእኛ እርስ በራሳችን ባለመስማማታችን፣ ቁጭ ብለን አስበን አመዛዝን የሚበጀንን መሪ መምረጥ ባለመቻላችን በብልጣብልጥና አድርባይ ፖለቲከኞች ነን ባዮች እየተመራን ስንባላ፣ ስንጨቃጨቅ፣ ስንጋደል፣ ከመከባበር ይልቅ ስንደፋፈር፣ ከመፋቀር ይልቅ እርስበርሳችን ስንሳደድ ሲያዩን የማያውቁት ድፍረት አናታቸው ላይ ስለወጣ በራችን ድረስ እየፎከሩ መጡ።\nግብጽና ሱዳን ጀግና ጀግና የሚያጫውታቸው ራሳችን እየፈጠርነው ባለው የውስጥ ቅራኔ፣ ራሳችን በምንከተለው የዘር ፖለቲካ፣ ራሳችን በምንመትረው ከሐገር በፊት ብሄር በሚለው ድንቁርና እና በሃይማኖት ሽፋን ወገኖቻችን ላይ በምንፈጥረው አደጋና ክፋት እየተደፈርን መሆኑን ልናውቅ ይገባል። በነገራችን ላይ በዚህ ጉዳይ ሁላችንም ኢትዮጵያውያን ቢያንስ ከህሊና ተጠያቂነት አናመልጥም፡፡ ችግራችን የጋራ ነው፡፡ የመንግስት ወይም የፖለቲካ ተፎካካሪዎች ብቻ አይደለም፡፡ የአብዝሃው ኢትዮጵያዊ ችግር ነው፡፡ ቆም ብለን በሰከነ መንፈስ፣በሰለጠነ መንገድ፣ የህግ የበላይነት፣ የሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች በተከበሩበት ሁኔታ ይህን መሰረታዊ ችግራችንን ልናስብበትና መፍትሔ ልናበጅለት ይገባል። ካልሆነ በራሳችን ጥፋት ራሳችን ላይ ጠላት መግዛታችንን እንቀጥላለን። ለማንኛውም የአበራሽን ጠባሳ ያየ በእሳት አይጫወትም፡፡ ሰላም ለኢትዮጵያ፡፡ አቤቱ አምላኬ ሆይ የኢትዮጵያን ክፉዋን አታሳየን!\nሚያዚያ 4 ቀን 2013


ጂሚሚ የቆሸሸውን ወለል ማጽዳትን ለማሸነፍ PowerWash HW8 Pro ገመድ አልባ ክፍተት እና አጣቢን ይለቀቃል-ብሎግ-ኪንግ ክሊያን ኤሌክትሪክ ኮ.\nJF41 ስማርት አድናቂ\nቆሻሻ ወለል ንፅህናን ለማሸነፍ ጂሚሚ PowerWash HW8 Pro ገመድ አልባ ባዶ እና አጣራ ይለቀቃል\nአታሚ: የሚለቀቅበት ጊዜ: 2021-06-21\nይህ ስማርት ወለል ማጽጃ ቫክዩም እና በአንዱ ማለፊያ ይታጠባል ፣ የጽዳት ጊዜዎን በግማሽ ይቆርጣል\nሥራ ከተበዛበት ቀን በኋላ መጥረግ እና ወለሉን ሁሉ ማኘክ ወይም ማብሰል አድካሚ ስለመሆን ማሰብ ትልቅ ራስ ምታት ሆኗል ፡፡ ጂሚሚ እኛ ሁልጊዜ ለመቋቋም የሚያስፈሩን የዕለት ተዕለት የፅዳት ችግሮች በጣም ያውቃል ፡፡ የሚጣበቁ ቆሻሻዎች እና የደረቁ ፍሳሾች በቤት እንስሳት ፀጉር እና በጠጣር ወለሎች ላይ ባሉ ትላልቅ ቅንጣቶች በእውነት ጊዜ የሚወስዱ እና በባህላዊ መጥረጊያ እና በቫኪዩም ክሊነር በቀላሉ እና በፍጥነት ሊከናወኑ አይችሉም ፡፡ ይህንን ለመዋጋት ጂሚሚ አዲስ አሳይቷል ብልህ ገመድ አልባ ክፍተት እና ማጠቢያ JIMMY PowerWash HW8 Pro፣ ለሁሉም የጽዳት ችግሮች አዲስ ቀላል ተሞክሮ ለማቅረብ ፡፡\nየ JIMMY ሁሉ-በአንድ-ገመድ አልባ PowerWash HW8 Pro የቫኪዩምስ ፣ የመታጠቢያዎች እና የመታጠቢያዎች ወለል በተመሳሳይ ጊዜ እና ምንም ቆሻሻ ሳያስቀሩ ወዲያውኑ ወለሉን ያደርቃል ፡፡ ይህ ብልህ ኃይል ያለው የቫኪዩም እና አጣቢ የውሃ የሚረጭ መጠን እና አቀማመጥን በበቂ ሁኔታ ለመቆጣጠር ያስችሎታል ፣ ስለሆነም መቼ ቫክዩም እና መቼ በውሀ እና በፅዳት መፍትሄ መታጠብ እና መቧጠጥ እንደሚወስኑ ጥሪዎ ነው ፡፡ ልዩ የሆነው የውጭ የሚረጭ መውጫ ዲዛይን ስኩዊቱን እንዲታይ እና በቀጥታ በሚፈልጉት ቦታዎች ላይ ውሃ እንዲረጭ ያደርገዋል ፣ ይህም ከታጠበ በኋላ ወለሉን እንደ ደረቅ ያደርገዋል ፡፡\nበተለያየ ገጽ ላይ ሁሉንም ዓይነት ቆሻሻዎች በጥልቀት ለማፅዳት የተነደፈ ሁለገብ ነው ጂሚሚ HW8 ፕሮ ለጠጣር ፣ ለቆሸሸ ውዝግብ ወይም በየቀኑ እንደ ወለል ላይ ያሉ የጽዳት ችግሮች ለምሳሌ እንደ ቅባት ፣ የወተት ቡና ቆሻሻዎች ፣ የቤት እንስሳት ፀጉር ፣ ፍርፋሪ እና የመሳሰሉትን ለማቃለል ትልቅ ብሩሽ አልባ ሞተርን ያሳያል ፡፡ ወጥ ቤት ፣ መታጠቢያ ቤት ፣ ሳሎን እና ማንኛውንም ከባድ ወለል የእንጨት ወለል ፣ ሰድር ፣ እብነ በረድ ፣ ቪኒል ወዘተ ጨምሮ\nዘመናዊው አብሮገነብ የ LED ማሳያ የኃይል ቅንብርን ፣ የባትሪ ኃይልን ፣ የፅዳት ሁነታን ጨምሮ የእውነተኛ ጊዜ መረጃን ያሳያል እንዲሁም ንጹህ ውሃ እንዲሞሉ ወይም ቆሻሻ ውሃ እንዲያፀዱ ያስታውሰዎታል። ማፅዳቱ ከተጠናቀቀ በኋላ ማጠቢያውን በባትሪ መሙያ ጣቢያው ላይ በአንድ ነጠላ አዝራር በመጫን ማሽኑ በራስ-ሰር የብሩሽተሩን ታጥቦ በራሱ የማፅዳት ሁኔታ ውስጥ ይገባል ፡፡ JIMMY PowerWash HW8 Pro ሙሉ ክፍያውን በአንድ ክፍያ ውስጥ ማጠናቀቅ በመቻሉ እስከ 35mins ረጅም ጊዜ ድረስ የሚያሽከረክረው የሚተካ ሊቲየም ባትሪ ፓኬት አለው ፡፡\nጂሚሚ ፣ በዓለም አቀፉ ተጠቃሚ ከፍተኛ ጥራት ያለው ጤናማ ሕይወት ለመፍጠር ቁርጠኝነት ያለው በኪንግ ክሌይን ኤሌክትሪክ Co., Ltd ስር የንግድ ምልክት ነው ፡፡ ኪንግ ክሌን ኤሌክትሪክ ኩባንያ ሊሚትድ እ.ኤ.አ. በ 27 ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ ለ 1994 ዓመታት በአካባቢ ጽዳት ኢንዱስትሪ ላይ ያተኮረ ሲሆን እ.ኤ.አ. ከ 17 ጀምሮ ለሩስያ ፣ ጣሊያን ፣ ማሌዥያ ፣ ታይላንድ በመሸጥ ከ 2004 ጀምሮ ለ 700 ዓመታት በዓለም ትልቁ የቫኪዩም ክሊነር አምራቾች አንዱ ነው ፡፡ ፣ ፖላንድ ፣ ቱርክ ፣ ቱርክ ፣ ዴንማርክ ፣ እንግሊዝ ፣ ፈረንሳይ ፣ ጀርመን ፣ እስፔን ፣ ፖርቱጋል ፣ ዱባይ ፣ ኮሪያ ፣ ጃፓን ፣ ብራዚል ፣ ፔሩ ወዘተ ኩባንያው ከ XNUMX በላይ የአር ኤንድ ዲ መሐንዲሶች አሉት ፣ ቀጣይነት ባለው የቴክኖሎጂ ፈጠራ አማካኝነት አዳዲስ የወለል-እንክብካቤ መሣሪያዎችን ይሰጣል ፡፡\nቀጣይ: ጂሚ JV85 ፕሮ ግምገማ: እሱ ይደፋል ግን አይሰበርም እና ምን ያህል ኃይል ነው !!!\nጂሚ “ሱፐር መምጠጥ ንጉስ” JV85 Pro የቫኪዩም ክሊነር ያወጣል\nጂሚ JV85 ፕሮ ግምገማ: እሱ ይደፋል ግን አይሰበርም እና ምን ያህል ኃይል ነው !!!\n© 1994-2021 ኪንግ ክሊያን ኤሌክትሪክ ኮ. ሊሚትድ ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው ፡፡


ታዋቂነትዎን ለመቆጣጠር በመስመር ላይ ግምገማ ክትትል ላይ ኢንቬስት ማድረግ አለብዎት? | Martech Zone\nአማዞን, የአንጂ ዝርዝር, የታመነ አይነትን, TripAdvisor, Yelp, Google የእኔ ንግድ, ያሁ! አካባቢያዊ ዝርዝሮች, ምርጫ, G2 ሕዝብ, ትረስት ራዲየስ, የሙከራ ፍራኮች, የትኛው?, የሽያጭ ኃይል መተግበሪያ, Glassdoor, የፌስቡክ ደረጃዎች እና ግምገማዎች, ትዊተር፣ እና የራስዎ ድር ጣቢያ እንኳን ግምገማዎች ለመያዝ እና ለማተም ሁሉም ቦታዎች ናቸው። የ B2C ወይም የ B2B ኩባንያ ይሁኑ… ዕድሉ በመስመር ላይ ስለእርስዎ የሚጽፍ ሰው ሊኖር ይችላል ፡፡ እና እነዚያ የመስመር ላይ ግምገማዎች ተጽዕኖ እያሳደሩ ናቸው።\nታዋቂነት አስተዳደር ምንድነው?\nየስም ማኔጅመንት በመስመር ላይ የአንድ ግለሰብ ወይም የንግድ ሥራ ዝና የመቆጣጠር እና የማስተዳደር ሂደት ነው። በመጀመሪያ የህዝብ ግንኙነት ቃል ፣ የኦርጋኒክ ፍለጋ ውጤቶች መሻሻል ፣ ማህበራዊ ሚዲያ እና የህዝብ ግምገማ ጣቢያዎች ለኩባንያው ሽያጭ እና ግብይት ጥረቶች አስፈላጊ የመሆን አስተዳደርን ወሳኝ ያደርጉታል ፡፡\nታዋቂነት ቁጥጥር አገልግሎቶች ደካማ ግምገማዎች በመስመር ላይ ሲቀርቡ ብዙውን ጊዜ ኩባንያውን በእውነተኛ ጊዜ ያሳውቁ ፡፡ በትክክል ከተጠነቀቁ እና ምላሽ ሰጭ ከሆኑ ኩባንያዎች ክርክሩ ከመጋራቱ በፊት እና የበለጠ ጉዳት ከማድረሱ በፊት መፍትሄ ለመስጠት ሊሰሩ ይችላሉ ፡፡ እንደዚሁም ኩባንያዎች ለደንበኞቻቸው አንድ ኩባንያ ለደንበኞቻቸው ለማቅረብ የሚፈልጓቸውን አዎንታዊ ምላሾች ማየት እንዲችሉ ኩባንያዎች አለመግባባቶችን በመፍታት ተጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡\nበመስመር ላይ ግምገማዎች ላይ ቁልፍ ስታትስቲክስ\nከደንበኞች መካከል 71% የሚሆኑት በመስመር ላይ ግምገማዎች በመስማማት በግዢ ውሳኔያቸው ላይ ምቾት ይሰጣሉ ፡፡\nከተጠቃሚዎች መካከል 83% የሚሆኑት የተቺውን አስተያየት በሃያሲው ላይ እንደሚያምኑ ተናግረዋል ፡፡\n70% ሸማቾች ከመግዛታቸው በፊት ግምገማዎችን ወይም ደረጃዎችን ያማክራሉ ፡፡\nየደንበኞች ግምገማዎች በምርት ልወጣዎች ውስጥ የ 74% ጭማሪ ይፈጥራሉ።\nግምገማዎች 18% ከፍ ያለ ታማኝነትን እና የ 21% ከፍ ያለ የግዢ እርካታን ያሳድጋሉ።\nምንም እንኳን ሁሉም ጥሩ አይደለም ፡፡ በሁሉም ማህበራዊ ሚዲያ ግምገማዎች ላይ ከ10-15% የሚሆኑት ሀሰተኛ ይሆናሉ ተብሎ ይገመታል ፡፡ የሐሰት ግምገማዎች የመንግስትም ሆነ የመስመር ላይ ቸርቻሪዎች ትኩረት አግኝተዋል ፡፡ አማዞን ክስ ነው ከአንድ ሺህ በላይ የሐሰት ምርት ግምገማ አገልግሎቶች ፡፡\nለአማዞን ጥሩ ፍላጎት ነው ፡፡ የውሸት ግምገማዎች በአማዞን ላይ የግድ የምርቱን አምራች አይጎዱም ፣ ግን ደካማ የደንበኞች እርካታ ወደ ከፍተኛ ተመላሾች ሊያመራ ስለሚችል የአማዞንን ምርት በፍፁም ይጎዳሉ እንዲሁም ዋጋ ያስከፍላሉ ፡፡ የአማዞን የአጠቃቀም ውል ሐሰተኛ ግምገማዎችን ይከለክላል ፣ እናም ውልን በመጣስ እና የሸማቾች ጥበቃ ህጎችን ስለሚጥስ ክስ ነው ፡፡\nPeopleClaim.com ለሸማቾች እና ለንግድ ድርጅቶች የይገባኛል ጥያቄን ለመለጠፍ እና ተቀባዩ ምላሽ ካልሰጠ ወይም ሁኔታውን ለማስተካከል በማይፈልግበት ጊዜ ብቻ ይፋ ለማድረግ እድል ይሰጣል ፡፡ ጠበቆች ወይም ሽምግልና አስፈላጊ አይደሉም ፡፡ ይህንን መረጃ ሰጭ መረጃ አቅርበዋል ፣ የግምገማዎች ግምገማ.\nስለዚህ… መልሱ ፍጹም ነው! በመስመር ላይ ታላቅ ዝና እንዲመልሱ እና እንዲጠብቁ ለማድረግ ሰዎችዎን ፣ ንግድዎን እና ምርቶችዎን በስም ቁጥጥር መድረኮች መከታተል አለብዎት ፡፡\nመለያዎች: የ Amazonየአንጂ ዝርዝርየንግድ ግምገማዎችምርጫየደንበኛ ግምገማዎችየፌስቡክ ደረጃዎች እና ግምገማዎችg2 ሕዝብGlassdoorgoogle የእኔን ንግድየመስመር ላይ ግምገማዎችህዝባዊ ጥያቄዝና አስተዳደርግምገማ መከለስግምገማዎችየሽያጭ ኃይል ይግባኝየሙከራ ፍራኮችTripAdvisorየታመነአደራትዊተርየትኛው?ያሁ! አካባቢያዊ ዝርዝሮችYelp


የአሠልጣኞች አስተያየት | ጅማ አባጅፋር 1-0 ሲዳማ ቡና - ሶከር ኢትዮጵያ\nየአሠልጣኞች አስተያየት | ጅማ አባጅፋር 1-0 ሲዳማ ቡና\nበጅማ አባጅፋር አሸናፊነት ከተጠናቀቀው የ4 ሰዓት ጨዋታ በኋላ የቡድኖቹ አሠልጣኞች አስተያየታቸውን ለሱፐር ስፖርት ሰጥተዋል።\nፀጋዬ ኪዳነማርያም – ጅማ አባጅፋር\nቡድኑ ስላገኘው የመጀመሪያ ሦስት ነጥብ?\nቡድናችን ዛሬ ሦስት ነጥብ እንዲያገኝ ያስቻሉት ተጫዋቾቻችን ትልቅ ዋጋ ሊሠጣቸው ይገባል። ተጫዋቾቻችን ሜዳ ላይ የነበራቸው ቁርጠኝነት፣ ተነሳሽነት እና ፍላጎት ሦስት ነጥብ እንድንሳካ አድርጎናል። በዚህም ሁሉንም ተጫዋቾች ላመሰግን እወዳለሁ።\nበሁለተኛው አጋማሽ ቡድኑ ስለተከተለው የጨዋታ መንገድ?\nበሁለተኛው አጋማሽ ጥቅጥቅ ብለን በመከላከል ተጫውተናል። ይህም ከእኔ ብቻ ሳይሆን ተጫዋቾቹ ራሱ ውጤቱን ለማስጠበቅ ካደረጉት የግል ጥረት የመጣ ነው። በአጠቃላይ ግን በጨዋታው በምንፈልገው መንገድ ተጫውተናል ባልልም እንደ መጀመሪያ ጥሩ ነው። ድሉም ለተጫዋቾቻችን ስነልቦና የሚያሚመጣው ነገር ስላለ ጥሩ ነው።\nበቀጣይ የምንሰራቸው ስራዎች አሉ። በተለይ እንደ ቡድን የበላይ ሆነን ጨዋታዎችን የምናረግበት መንገድ ላይ መስራት አለብን። እኔ ጎሎች በእንቅስቃሴዎች ውስጥ ሆነው እንዲገቡ እፈልጋለሁ። አሁን ላይ ያሉን ተጫዋቾች ውስን ናቸው። በጉዳት እና በኮንትራት ችግር አብረውን የማይገኙ ተጫዋቾች አሉ። ስለዚህ ይህንን ነገር አስተካክለን በቀጣይ በሚኖሩን የእረፍት ጊዜያት እንደ ቡድን በደንብ ተጠናክረን እንቀርባለን።\nጨዋታው መጥፎ የሚባል አደለም። እርግጥ መሸነፋችን መጥፎ ሊያደርገው ይችላል። ግን እንደአጨዋወታችን ማሸነፍ ይገባን ነበር። እግርኳስ ጨዋታ በስህተት የተሞላ ነው እና እነሱ ስህተቱን ተጠቅመው ግብ አስቆጥረውብናል። ከግቡም በኋላ በጥብቅ የመከላከል አደረጃጀት ስለሆነ ሲጫወቱ የነበረው በውስኑ አቅማችን ይህንን ማስከፈት አልቻልንም። ወደፊት ግን እነዚህን ነገሮች እያስተካከልን ሄደን ወደምንፈልገው ደረጃ እንደርሳለን ብለን እናስባለን።\nስለ ቡድኑ እንቅስቃሴ…?\nቡድኑን እያየሁት ነው። ገና ቡድኑን በደንብ እስካቀው ድረስ ሀሳብ መስጠት ያስቸግረኛል። ከዛሬው ጨዋታ በፊትም ለአራት ቀን ያህል ብቻ ነው ልምምድ የሰራነው። በአራት ቀን ልምምድ ለውጥ ማምጣትም ትንሽ ይከብዳል። ምንም ቢሆን ምንም ግን የዛሬው ጨዋታ ትምህርት ይሆነናል። የምንፈልገውን ቡድን ለመገንባት ግን ጊዜ ያስፈልገናል።


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና » በዓለም ላይ ትልቁ ተንሳፋፊ የኢንዱስትሪ ውስብስብ\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • ባህል • የመንግስት ዜና • ኢንቨስትመንት • ዜና • ኃላፊ • ሳዑዲ አረቢያ ሰበር ዜና • ቱሪዝም • የጉዞ ሽቦ ዜና\nበዓለም ላይ ትልቁ ተንሳፋፊ የኢንዱስትሪ ኮምፕሌክስ OXAGON ይባላል፣ እና በሳውዲ አረቢያ ይገኛል።\nይህንን ግዙፍ ፕሮጀክት በ100% ታዳሽ ሃይል ለማጎልበት የንጉሣዊው ልዑል መሐመድ ቢን ሳልማን ራዕይ ይጠይቃል።\nንጹህ ኢነርጂ፣ ዘመናዊ የአቅርቦት ሰንሰለት ሎጂስቲክስ በኦክስጎን የንግድ አጋሮችን ለመደገፍ\nኦክስጎን ከ2022 ጀምሮ የኢንዱስትሪ አቅኚዎችን ይቀበላል\nየኢንዱስትሪ ልማትን ለመደገፍ በታዳሽ ኃይል የሚደገፉ ሰባት ቁልፍ ኢንዱስትሪዎች\nልዩ ባለ ስምንት ጎን ንድፍ የNEOMን ሰማያዊ ኢኮኖሚ ልማት ይደግፋል\nንጉሣዊው ልዑል መሐመድ ቢን ሳልማን፣ አልጋ ወራሽ እና የ NEOM ኩባንያ የዳይሬክተሮች ቦርድ ሰብሳቢኦክስጎን መቋቋሙን ዛሬ አስታውቋል፣ የሚቀጥለውን የ NEOM መሪ ፕላን በመቅረፅ እና ለወደፊት የማኑፋክቸሪንግ ማዕከላት አዲስ ሞዴልን በመወከል በ NEOM ወደፊት የሰው ልጅ አኗኗር እና አሰራርን እንደገና የመወሰን ስልቶች ላይ በመመስረት።\nስለ ከተማዋ መመስረት በተገለጸው ወቅት፣ ልኡል ልዑል እንዲህ ብለዋል፡- "OXAGON በ NEOM እና በመንግሥቱ ውስጥ ለኢኮኖሚ እድገት እና ብዝሃነት አነሳሽ ይሆናል ፣ በራዕይ 2030 ስር ያለንን ምኞት በማሳካት ላይ። ለሳውዲ አረቢያ ክልላዊ ንግድ እና ንግድ አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ እና ለአለም አቀፍ የንግድ ፍሰቶች አዲስ የትኩረት ነጥብ መፍጠርን ይደግፋል። ንግድ እና ልማት መሬት ላይ መጀመሩን በማየቴ ተደስቻለሁ እናም የከተማዋን ፈጣን መስፋፋት እንጠባበቃለን ።\nየ NEOM ዋና ስራ አስፈፃሚ ናድሚ አል ናስር እንዲህ ብለዋል፡- "በኦክስጎን በኩል አለም የማኑፋክቸሪንግ ማዕከላትን እንዴት እንደሚመለከት መሰረታዊ ለውጥ ይኖራል። የሚያበረታታን በኦክስጎን ፕሮጀክቶቻቸውን ለመጀመር ያላቸውን ጉጉት ያሳዩ የበርካታ አጋሮቻችንን ጉጉት ማየት ነው። እነዚህ የለውጥ ፈር ቀዳጆች በዚህ ወቅት ወደ አራተኛው የኢንዱስትሪ አብዮት ትልቅ ለውጥ ለማምጣት በአርቴፊሻል ኢንተለጀንስ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የተገነቡ ፋብሪካዎችን ያቋቁማሉ። ልክ እንደ LINE፣ ኦክስጎን ለነዋሪዎቿ ልዩ የሆነ ኑሮ የምትሰጥ ሁሉን አቀፍ የግንዛቤ ከተማ ትሆናለች።\nበኒኦኤም ደቡብ ምዕራብ ጥግ ላይ ያለውን ሰፊ ቦታ የያዘው ዋናው የከተማው አካባቢ በተዋሃደው ወደብ እና በሎጅስቲክስ ማእከል ዙሪያ ያማከለ ሲሆን ይህም አብዛኛዎቹን የከተማዋን ነዋሪዎች የሚጠብቁት። ልዩ የሆነው ባለ ስምንት ማዕዘን ንድፍ በአካባቢው ላይ ያለውን ተጽእኖ ይቀንሳል እና ምርጥ የመሬት አጠቃቀምን ያቀርባል, ቀሪው 95% የተፈጥሮ አካባቢን ለመጠበቅ ክፍት ነው. የከተማዋ ልዩ ገጽታ የአለም ትልቁ ተንሳፋፊ መዋቅር ነው፣ እሱም ለNEOM የሰማያዊ ኢኮኖሚ ማዕከል ሆኖ ዘላቂ እድገትን ያመጣል።\nኦክስጎን ተመሳሳይ የ LINE ፍልስፍና እና መርሆዎችን ያሟላል (በጃንዋሪ 2021 የታወጀው) እና ከተፈጥሮ ጋር በተጣጣመ መልኩ ልዩ ኑሮን ይሰጣል። በቀይ ባህር ላይ በስዊዝ ካናል አቅራቢያ የሚገኝ እና በግምት 13% የሚሆነው የአለም ንግድ የሚያልፍበት ፣ OXAGON በዘመናዊ የተቀናጀ የወደብ እና የኤርፖርት ትስስር ከአለም በቴክኖሎጂ የላቁ የሎጂስቲክስ ማዕከላት አንዱ ይሆናል።\nOXAGON ለላቁ ቴክኖሎጂዎች ዓለም አቀፍ መለኪያዎችን ሊያዘጋጅ ነው።\nኦክስጎን በዓለም የመጀመሪያው ሙሉ በሙሉ የተዋሃደ የወደብ እና የአቅርቦት ሰንሰለት ስነ-ምህዳር ለ NEOM ያቋቁማል። ወደብ፣ ሎጅስቲክስ እና የባቡር ማጓጓዣ ተቋሙ አንድ በመሆን ዓለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቀ የምርታማነት ደረጃን በተጣራ ዜሮ የካርቦን ልቀትን በማቅረብ ቴክኖሎጂን እና የአካባቢን ዘላቂነት ለመጠበቅ ዓለም አቀፋዊ መለኪያዎችን ያስቀምጣል።\nቀልጣፋ እና የተቀናጀ አካላዊ እና ዲጂታል የአቅርቦት ሰንሰለት እና ሎጅስቲክስ ስርዓት የእውነተኛ ጊዜ እቅድ ለማውጣት ያስችላል፣ ይህም በወቅቱ ማድረስ፣ ቅልጥፍና እና ወጪ ቆጣቢነትን ለኢንዱስትሪ አጋሮች ያስገኛል።\nበኦክስጎን ኮር እንደ ኢንተርኔት ኦፍ የነገሮች (IoT)፣ የሰው-ማሽን ውህድ፣ አርቴፊሻል እና ትንበያ መረጃ እና ሮቦቲክስ ያሉ እጅግ በጣም የላቁ ቴክኖሎጂዎች ተግባራዊ ይሆናሉ። የመጨረሻ ማይል ማቅረቢያ ንብረቶች የ NEOM ምኞቶችን ለመንዳት እንከን የለሽ የተቀናጀ ፣ ብልህ እና ቀልጣፋ የአቅርቦት ሰንሰለት ለመፍጠር።\nሰባት የፈጠራ ዘርፎች፣ ሁሉም በ100% ታዳሽ ሃይል የተጎለበተ\nየተጣራ ዜሮ ከተማ በ 100% ንጹህ ኢነርጂ የሚሰራ እና ለወደፊቱ የተሻሻሉ እና ንጹህ ፋብሪካዎችን ለመፍጠር ፈር ቀዳጅ ለመሆን ለሚፈልጉ የኢንዱስትሪ መሪዎች የትኩረት ነጥብ ይሆናል.\nሰባት ሴክተሮች የኦክስጎን የኢንዱስትሪ ልማት አስኳል ሲሆኑ በአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ፈጠራ እና ለእነዚህ ኢንዱስትሪዎች አስፈላጊ መሰረት ይፈጥራሉ። እነዚህ ኢንዱስትሪዎች ዘላቂ ኃይል ናቸው; ራሱን የቻለ ተንቀሳቃሽነት; የውሃ ፈጠራ; ዘላቂ የምግብ ምርት; ጤና እና ደህንነት; ቴክኖሎጂ እና ዲጂታል ማምረቻ (ቴሌኮሙኒኬሽን, የጠፈር ቴክኖሎጂ እና ሮቦቲክስን ጨምሮ); እና ዘመናዊ የግንባታ ዘዴዎች; ሁሉም በ 100% ታዳሽ ኃይል የተጎላበተ.\nከተፈጥሮ ጋር የተዋሃዱ ማህበረሰቦች\nልዩ የኑሮ ሁኔታን የሚያቀርቡ አብዛኛዎቹ የ THE LINE ባህሪያት በኦክስጎን የከተማ ገጽታ ላይ ተንጸባርቀዋል። ማህበረሰቦች በእግር መሄድ የሚችሉ ይሆናሉ፣ ወይም በሃይድሮጂን የሚንቀሳቀስ ተንቀሳቃሽነት። ዘላቂው ኢንዱስትሪ በማህበረሰቦች ዙሪያ ይገነባል፣ የመጓጓዣ ጊዜን በመቀነስ እና ተፈጥሮ ከከተማ አከባቢ ጋር በተገናኘ ልዩ ኑሮን ይሰጣል።\nትምህርት፣ ምርምር እና ፈጠራ ለተወዳዳሪ ዓለም አቀፍ ማዕከላት\nOXAGON በምርምር እና ፈጠራ ዙሪያ በተገነባው የትብብር አካባቢ እውነተኛ ክብ ኢኮኖሚ ለመፍጠር ፈጠራን ያደርጋል፡ የኦክስጎን ፈጠራ ካምፓስ የትምህርት፣ ምርምር እና ፈጠራ (ERI) ስነ-ምህዳርን ከተቋቋሙ አለም አቀፍ ማዕከላት ጋር በማወዳደር ያስተናግዳል።\nየኦክስጎን ልማት በጥሩ ሁኔታ እየተካሄደ ሲሆን ለትላልቅ የማምረቻ ተቋማት ዲዛይኖች በሂደት ላይ ናቸው። እነዚህ ፋሲሊቲዎች የአየር ምርቶችን፣ ACWA ሃይልን እና የሚያካትት ትልቁን የዓለማችን አረንጓዴ ሃይድሮጂን ፕሮጀክት ያካትታሉ ኒኦም በሶስትዮሽ ቬንቸር; የዓለማችን ትልቁ እና እጅግ የላቀ የሞዱል ሕንፃ ግንባታ ፋብሪካ ከ ገልፍ ሞዱላር ኢንተርናሽናል ጋር; እና በክልሉ ውስጥ ትልቁ የከፍተኛ ደረጃ የውሂብ ማዕከል, በ FAS Energy እና NEOM መካከል ያለው የጋራ ስራ.\nለጅምላ ድጋፍ በዓይነቱ በምርጥ ደረጃ ያለው የቁጥጥር ሥርዓት፣ OXAGON በፍጥነት ያድጋል እና በ2022 መጀመሪያ ላይ የመጀመሪያውን የማምረቻ ተከራዮችን ይቀበላል።\nNEOM የሰው ልጅ እድገትን የሚያፋጥን እና አዲስ የወደፊት ሁኔታ ምን እንደሚመስል የሚያሳይ ራዕይ ነው። በሰሜን ምዕራብ ሳውዲ አረቢያ በቀይ ባህር ላይ ያለ ክልል ከመሬት ተነስቶ እንደ ህያው ላብራቶሪ እየተገነባ ነው - የስራ ፈጠራ ስራ የዚህን አዲስ የወደፊት አቅጣጫ የሚቀርፅበት ቦታ። ትልቅ ህልም ለሚመኙ እና ለተለየ የኑሮ ሁኔታ አዲስ ሞዴል የመገንባት፣ የበለጸጉ ንግዶችን ለመፍጠር እና የአካባቢ ጥበቃን ለማደስ አካል መሆን ለሚፈልጉ ሰዎች መድረሻ እና መኖሪያ ይሆናል።\nNEOM ከመላው አለም ላሉ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ነዋሪዎች መኖሪያ እና የስራ ቦታ ይሆናል። ከፍተኛ ግንኙነት ያላቸው፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ከተሞችና ከተሞች፣ ወደቦችና የድርጅት ዞኖች፣ የምርምር ማዕከላት፣ የስፖርትና የመዝናኛ ቦታዎች እና የቱሪስት መዳረሻዎችን ያጠቃልላል። የፈጠራ ማዕከል እንደመሆኖ፣ ሥራ ፈጣሪዎች፣ የቢዝነስ መሪዎች እና ኩባንያዎች አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን እና ኢንተርፕራይዞችን በምርምር፣ በመፈልሰፍ እና በንግድ ሥራ ላይ በማዋል ገንቢ በሆኑ መንገዶች ይመጣሉ። የ NEOM ነዋሪዎች ዓለም አቀፍ ሥነ-ምግባርን ያቀፈ እና የአሰሳ፣ የአደጋ አጠባበቅ እና የብዝሃነት ባህልን ይቀበላሉ - ሁሉም ከአለም አቀፍ ደንቦች ጋር በተጣጣመ እና ለኢኮኖሚ እድገት በሚያመች ተራማጅ ህግ የተደገፉ ናቸው።


SMB ምንድን ነው? | Martech Zone ምህፃረ ቃል\nMartech Zone » ምህፃረ ቃል » በኤስ የሚጀምሩ ምህፃረ ቃላት\t» SMB\nSMB ምህጻረ ቃላት\nSMB ምህጻረ ቃል ነው። አነስተኛ እና መካከለኛ መጠን ያላቸው ንግዶች.\nአነስተኛ እና መካከለኛ ንግዶች የተወሰነ መጠን ያላቸው ድርጅቶች ወይም የሰራተኞች ብዛት ወይም ዓመታዊ ገቢዎች ናቸው። በሠራተኞች ቆጠራ ከተለካ፣ አነስተኛ ቢዝነሶች ከ100 በታች ሠራተኞች ያሉት ሲሆን መካከለኛ ኢንተርፕራይዞች ደግሞ ከ100 እስከ 999 ሠራተኞች ያሏቸው ድርጅቶች ናቸው። በዓመት ገቢ በአማራጭ ከተለካ ከ50 ሚሊዮን ዶላር በታች ዓመታዊ ገቢ ያላቸውና መካከለኛ መጠን ያላቸው ወይም ከ50 ሚሊዮን ዶላር በላይ ነገር ግን ከአንድ ቢሊዮን ዶላር በታች የሚሠሩ ድርጅቶች ናቸው። SME ምህጻረ ቃል ከዩናይትድ ስቴትስ ውጭ ጥቅም ላይ ይውላል።


የባርኔጣዎች አቅራቢዎች እና ፋብሪካዎች - የቻይና ኮፍያ አምራቾች\nወይዛዝርት የበግ ቆዳ መልበስ ቄንጠኛ ፋሽን ባርኔጣዎች\nቀለል ያለ ንድፍ. ምንም ጫጫታ ዝርዝሮች የሉም ፣ ይህ ባርኔጣ የተሠራው ከዋና ደረጃ ሁለት እጥፍ የበግ ቆዳ ፣ ወፍራም ቅርፊት ካለው የሱፍ ሻጋታ ውስጥ እስከ ተፈጥሮአዊ ሽፋን ድረስ እስከ ራስዎ ቅርፅ ነው ፡፡ ባህላዊ ያልሆነ ጠርዙን ለይቶ ማሳየት ፣ ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች ምርጥ ፡፡ ● አንቀፅ ቁጥር HW-023C ● 100% እውነተኛ ላምብኪን ● ቀለም ጥቁር ፡፡ Ide ሰፊ ንፁህ ● በሚያምር ሁኔታ የተነደፈ እና በጣም ተስማሚ ፣ የመጠን ክፍያ\nየዩኒሴክስ የቆዳ አቪዬተር የበጎች ቆዳ ቆብ\nፋሽን ያለው ዲዛይን እና ጥሩ ብቃት ይህ ባርኔጣ የተሠራው ባለ 2 ባለ በጎች ቆዳ ነው ፣ ውጫዊው ጎን የሚበረክት ናፓ የቆዳ አጨራረስ ያለው ሲሆን የውስጠኛው ጎን ደግሞ ለስላሳ ሞቅ ያለ የበግ ሱፍ ነው ፡፡ በዚህ በሚያምር የክረምት ቆዳ እና በፀጉር ባርኔጣ ራስዎን ሞቅ ያለ እና ምቹ የሆኑ የተጠበቁ ጆሮዎችን ፣ ግንባሩን እና አንገትን ይጠብቃል ፡፡ ስኪንግ ፣ የበረዶ መንሸራተት ፣ የበረዶ ቦል ፣ የእግር ጉዞ ፣ የሞተር ስፖርት ፣ አደን እና ሌሎች የክረምት ስፖርቶች ....\nUnisex Shearling የበግ ቆዳ የቪሶር የክረምት ፀጉር ባርኔጣዎች\nቀለል ያለ ንድፍ. ምንም ጫጫታ ዝርዝሮች የሉም ፣ ይህ ባርኔጣ የተሠራው ባለ 2 ባለ በጎች ቆዳ ነው ፣ ውጫዊው ጎን ዘላቂ ናፓ የቆዳ አጨራረስ ያለው ሲሆን የውስጠኛው ጎን ለስላሳ ሞቅ ያለ የበግ ሱፍ ነው ፡፡ ተፈጥሯዊ ሽፋን ለመፍጠር ወደ ራስዎ ቅርፅ ወፍራም ሻጋታ ሱፍ በሻጋታዎቹ ውስጥ ፡፡ በቀዝቃዛው የአየር ጠባይ ወቅት ጥሩ ጣዕም ያላቸው የጆሮ ሽፋኖች ወደታች ሊሽከረከሩ ይችላሉ ፡፡ አንቀፅ ቁጥር-HW-020M ● 100% real lambskin ● ቀለም: Camel.brown እና ሌሎች ቀለሞች ● ሰፊ ንፁህ ● በሚያምር ሁኔታ የተነደፈ እና ጥሩ ብቃት ፣ ...\nባርኔጣዎች ዙሪያ ናፓ የበግ ቆዳ\nከናፓ ሜሪኖ የበግ ቆዳ ፣ በሙቅ እና በሚተነፍስ የተሠራ ፣ የበግ ቆዳ ቆዳ ለስላሳ ቢሆንም ጠንካራ ነው ፡፡ እንደ ተፈጥሯዊ የቤት ውስጥ ተቆጣጣሪ ሆኖ የሚሠራው ቃጫዎቹ እስትንፋስ አላቸው ፣ ይህ ዘይቤ የተቆራረጠ የዶም ቅርፅ ያለው ዘውድ እና ሰፊ የሱፍ ባንድ አለው ፡፡ በክረምት ወቅት ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች ምርጥ ● አንቀፅ ቁጥር HW-016N ● ናፓ በጎች\nየቅንጦት ናፓ የበግ ቆዳ ባርኔጣዎች\nየቅንጦት እና ክላሲካል ፣ ከናፓ ሜሪኖ የበግ ቆዳ የተሠራ ፣ ሞቅ ያለ እና ሊበርድ የሚችል ፣ ለስላሳ ሆኖም ጠንካራ ፣ ይህ ዘይቤ አንድ ቁራጭ ዘውድ እና የአዝራር ዝርዝር ያለው ሰፊ የሱፍ ባንድ አለው። ሁሉም ስፌቶች ለንጹህ ፣ ለቆንጆ አጨራረስ ፣ ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች የተሻሉ ናቸው። አንቀፅ ቁጥር-HW-015N ● 100% እውነተኛ ናፓ የበግ ቆዳ / ቆዳ: ጥቁር.ብሬ እና ሌሎች ቀለሞች ide ሰፊ ንፁህ ● በቅንጦት ዲዛይን የተደረገ እና ጥሩ ብቃት ፣ የመጠን ክፍያ\nባለ ሁለት ፊት የበግ ቆዳ አጠባበቅ የክረምት ባርኔጣዎች\nፍጹም ጥራት ያለው የዩኒስክስ ትራፐር ባርኔጣ ፣ የተሠራው 100% እውነተኛ ድርብ ከፍተኛ ጥራት ያለው የበግ ቆዳ ፡፡ ሊለብሷቸው ከሚችሉት በጣም ሞቃታማ የተፈጥሮ ቁሳቁሶች አንዱ እና በጣም ጠንካራ ነው ፣ የጆሮ ጉትቻዎች ጥቅም ላይ ካልዋሉ ከላይ ሊታሰሩ ይችላሉ.የጥንታዊ የመጀመሪያ ሁለገብ የበግ ቆዳ ቆብ ነው ● አንቀፅ ቁጥር HW-012M ● የጆሮ ሽፋኖች መታሰር ወይም አለመያያዝ ● ቀለም: ታን. ብሩክ እና ሌሎች ቀለሞች ide ሰፊ ንፁህ ● በሚያምር ሁኔታ የተነደፈ እና ጥሩ ብቃት ፣ የመጠን ክፍያ\nየበጎች ቆዳ አሳላፊ የክረምት ባርኔጣዎች\nባለ ሁለት ፊት የበግ ጠቦቶች ፣ ሶፌ እና ጠንካራ ፡፡ ከአገጭ በታች ወይም ከጭንቅላቱ በላይ ሊታሰሩ ከሚችሉ የጆሮ ሽፋኖች ጋር የተቀየሰ ፡፡ ኦሪጅናል ሁለገብ የበግ ቆዳ ባርኔጣ ፣ የስፔር ባርኔጣዎች የጆሮዎትን ሙቀት ለመጠበቅ በጣም ጥሩ ናቸው ፡፡ ● አንቀፅ ቁጥር-HW-011M ● የጆሮ መሸፈኛዎች ● ቀለም: ግመል. ብሩክ እና ሌሎችም ቀለሞች\nArርኪንግ የበግ ቆዳዎች የቪዛ የክረምት ባርኔጣዎች\nክላሲክ የባርኔጣ አፃፃፍ ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህ ባርኔጣ ፍጹም ሆኖ በሚታይበት ጊዜ ምቾት እንዲኖርዎ በበርካታ መንገዶች ሊለብስ ይችላል ፣ የቪዛ እና የጆሮ ሽፋኖች ወደ ላይ እና ወደ ታች መታጠፍ ይችላሉ ፡፡ ከተፈጥሮ ደረጃ ሁለት እጥፍ የበግ ቆዳ ፣ ወፍራም ሻጋታ ሱፍ ውስጥ ሻጋታ ውስጥ የተሰራ እና የተፈጥሮ መከላከያን እስከሚፈጥር የራስዎ ቅርፅ ፡፡ ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች ምርጥ ፡፡ አንቀፅ ቁጥር-HW-010M ● visor ወደላይ እና ወደ ታች ሊታጠፍ ይችላል ● ቀለም: - ካሜል. ብጉር እና ሌሎች ቀለሞች ide ሰፊ ንፁህ ● በሚያምር ሁኔታ የተነደፈ እና ጥሩ ብቃት ፣ መጠን ቻ ...\nArርኪንግ የበጎች ቆዳ የሩሲያን የቪዛ የክረምት ባርኔጣዎች\nክላሲክ የሩሲያ የባርኔጣ ቅጥን ፣ ይህ ባርኔጣ ከ 100% ተጨማሪ ወፍራም እና ሞቅ ባለ arር የበግ ቆዳ የተሠራው ዘላቂ በሆነ የሱዳን ውጫዊ ክፍል ነው ፡፡ ቀለል ያለ ንድፍ. የጩኸት ዝርዝሮች የሉም ለቤት ውጭ አይነት ጥሩ ● አንቀፅ ቁጥር HW-008M ● ቀለም: ካሜል\nወይዛዝርት የበግ ቆዳ ካሎ hats ቆቦች የቆዳ ቀበቶን ይይዛሉ\nይህ ባርኔጣ የተፈጥሮ ሻጋታ እስከሚፈጥር ድረስ እስከ ራስዎ ቅርፅ ድረስ ሻጋታ ውስጥ ከሚገኙት ከፍተኛ ደረጃ ድርብ ፊት የበግ ቆዳ የተሠራ ነው ፡፡ ቀለል ያለ ንድፍ. ምንም ጫጫታ ዝርዝሮች የሉም ፣ በትንሹ የተቃጠለው ክላቹ ለክረምት ልብስዎ ውበት ያለው ማስታወሻ ይሰጣል። ባህላዊ ያልሆነ ጠርዙን ለይቶ ማሳየት ፣ ከቆዳ ቀበቶ ጋር ይዛመዳል ፣ እንዲሁ ሊሰርዘው ይችላል። ፍጹም ጥምረት ፣ ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች ምርጥ ፡፡ አንቀፅ ቁጥር-HW-007M ● 100% እውነተኛ ላምብኪን ● ቀለም: ካሜል. ብሩክ እና ሌሎች ቀለሞች ● ሰፊ ንፁህ ● ...\nወይዛዝርት የቅንጦት የበግ ቆዳ ቆቦች ከሱፍ ውጭ የመከርከሚያ ዝርዝር\nበዓይነቱ እና በሙቅ የበግ ቆዳ የተሠራ ፣ ለስላሳ እና ለመቋቋም የሚችል። የእሱ ቃጫዎች ይተነፍሳሉ ፣ ለሰውነትዎ እንደ ተፈጥሯዊ ቴርሞስታት ይሠራል ፡፡ ይህ የቅጥ ዲዛይን በተቆራረጠ ጉልላት ቅርፅ ያለው ዘውድ ፣ በባህኖቹ ላይ ካለው የሱፍ ማሳመሪያ ጋር ይጣጣማል ፣ እና ሰፋ ባለ ባንድም እንዲሁ ፍጹም ጥምረት ፣ ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች ምርጥ ፡፡ ● አንቀፅ ቁጥር HW-006M ● 100% እውነተኛ የበግ ቆዳ kin ቀለም: ካሜል\nወይዛዝርት የቅንጦት የበግ ቆዳ ቆብ\nዘመናዊ እና ክላሲካል ፣ ከሜሪኖ የበግ ቆዳ የተሠራ ፣ ሞቅ ያለ እና ሊበርድ የሚችል ፣ ለስላሳ ሆኖም ጠንካራ ባርኔጣዎችን ይተነፍሱ ፡፡ ይህ ዘይቤ አንድ ቁራጭ ዘውድ እና ለስላሳ የፍሎፒ ጠርዝ አለው ፣ ሁሉም ስፌቶች ለንጹህ የተጠበቁ ናቸው። በክረምት ወቅት ለአለባበስ ወይም ለተለመዱ አጋጣሚዎች ምርጥ