ብጄኔራል አሰምነው ጽጌ! የዘመናችን ታናሹ በላይ ዘለቀ!!! - EthioExplorer.com\nHome Amharic, Article ብጄኔራል አሰምነው ጽጌ! የዘመናችን ታናሹ በላይ ዘለቀ!!!\nብጄኔራል አሰምነው ጽጌ! የዘመናችን ታናሹ በላይ ዘለቀ!!!\nJune 24, 2019 | by\tethioexploreradmin | 1\nጌታቸው ረዳ (ኢትዮ ሰማይ Ethio semay) ቅዳሜ ከከተማየ ወጣ ብየ ነበር። አንድ ወዳጄ ደውሎ አዲስ ዜና አለ አለኝ። ስንጓዝበት የነበረው ድልድይ ረዥም እና ስልክ ለማስተላለፍ ስለማያመች “በደምብ ማድመጥ ስላልቻልኩ ዘጋሁት”። ትኩስ የተባለውን ዜና ለማድመጥ ቸኩዬ ሲመሻሽ እቤት ስገባ ላንድ የቅርብ ወዳጄ ስልክ ደውየ፤ ምን ተፈጠረ? አልኩት። የሆነውን ሁሉ ነገረኝ። በስፋት ለማወቅ ድረገጾች ላይ ስፈትሽ ወዳጄ …\nOne thought on “ብጄኔራል አሰምነው ጽጌ! የዘመናችን ታናሹ በላይ ዘለቀ!!!”\nበለው ! June 24, 2019 at 6:29 pm · Edit\nየግድያው ድራማ ታውቋል\n1. ደራማው በብዙ በጥቂቱ እንዲህ ነው፡፡ ብአዲን ስብሰባ አድርጎ ጀንራል አሳምነውን ለማውረድ አብይ ለአምባቸው ትእዛዛዝ ሰጥቷል።\n2. ተሰብሳቢዎቹ የብአዴን አባላት ባይስማሙና ጀነራል አሳምነው በሀሳቡ ባይስማማ በሀይል ለማፈን አብይ እቅድ አውጥቷል።\n3. አብይ በጉብኝት ሰበብ ባሕር ዳር የራሱን ጠባቂዎችና የተወሰኑ የፌደራል ወታደሮች ይዞ ከግድያው በፊት ባሕርዳር ገባ። ምክንያቱም የአማራ ክልል የፀጥ አስከባራዎች ጀነራል አሳምነውን ለማፈን ስለማይችሉ።\n4. የአብይ የፈዴራል ወታደሮች ጀነራል አሳምነውን ለማፈን ሲሞክሩ ግጭት ተነሳ።\n5. የጀነራል አሳምነው ጠባቂዋች ጀነራል አሳምነውን ከቦታው ያሸሻሉ።\n6. በተነሳው የቶክስ ልውውጥ የዶክተር አብይ አጃቢዎች እና የፊደራል ወታደሮች እነ ዶር አምባቸውን ይገላሉ።\n7. ዶክተር አብይ ተጨማሪ የመከላከያ ሰራዊት እንዲገባላቸው ብ. ጀነራል ሳእረን ይጠይቃሉ፡፡ ሲራው ያልገባቸው ሳሕረም ፍቃደኛ አለመሆናቸውን ለአብይ ይነግሩታል።\n8. አብይ ጀንራል ሳእረን በጠባቂያቸው አስገድሎ፤ በምክትሉ ትእዛዝ ወታደር ወደ ባሕር ዳር እንዲገባ ያደርጋሉ።\n9. አብይ ያመጣቸው ጠባቂዎቹ እና የፌድራል ወታድሮች በባሕር ዳር ጀነራል አሳምነውን በመያዝ፤ ጉዳዩን መፈንቅለ መንግስት ሙከራ አደረጉት\nየአብይ አህመድ በባህርዳር የሰራው ድራማ በዚህ መልኩ ተፈጸመ!! by Endale Asmare\nዶ/ር አብይ አህመድ በታህሳስ 2009 ዓም አካባቢ አንዲት ወደ 173 ገጽ የምትሆን “እርካብና መንበር” የሚል የመጽሃፍ ርዕስ ያላት መጽሃፍ ጽፎ ነበር፡፡ ዶር አብይ በጻፈው መጽሃፉ በገጽ 38 ላይ እንዲህ ይላል፡-\nመፈንቅለ ክልል ? መፈንቅለ ፕሬዘዳንት ? መፈንቅለ ክልላዊ መስተዳድር ? ይህ በራሱ የተፈናቀለ ወሬ ነው:: ከመቶ አሥር ሚሊየን ሕዝብ ሶስት አማራና ሁለት ትግራዋይ የተሰውበት ፍንቀላ!??\n** ጠ/ሚ ኮሎኔል ዓብይ አህመድ ለጎረቤት የአፍሪካ ሀገሮች ለክልል መፈንቅለ መንግስት “እንምጣና እንርዳህ?” ላሏቸው በአማርኛ እየተናገሩ “የውስጥ ጉዳያችንን እኛው እንጨርሰዋለን ስንፈልጋችሁ እናሳወቃችኋለን” ብለው ወዳጆቻቸውን አጽናኑ?! ሰሜን ተራራ ደን በእሳት ሲጋይ ያልመጡ ዛሬ እንዴት ጆሮአቸው ቆመ? ባለፈው ዓብይ ሊፈናቀል ሲል የሰበታ ለገጣፎ፡ ሱሉልታና ሰንዳፋ ፈረሰኞች መንግስታችን ተነካ ብለው አራዳ ደርሰው ነበር አይደል? ዓብይ(አብዮት) ይቺ የሚሊሻ: የአብዮት ጥበቃ ጥብቆ የት ያሰፋት ትሆን!?\n“ሟችም ገዳይም ወገኖቻችን” ናቸው ሲል ኦቦ ለማ መገርሳ ጉዳዩ የራሳቸው የቤት ውስጥ ነው ሲል ጀግንነት ለአማራው: ማን ለሕዝቡ የቆመ እንደሆነ ማን ሕዝቡ ላይ እንደቆመ መመስከሩ ነው::\n** ዶ/ር ደፂ ግን ክልላዊ የማጥራት ዘመቻ(የግድያው)ራዕይ ተጠናክሮ ይቀጥላል ሲሉ ቡኣ! ያለው ጧ! ያለው ይሆናል ማለቱ ነው?\n** ሐዘን የገባቸው አጽናኝዎች የአማራ ክልል ሕዝቦችና የኢትዮጵያ ሕዝቦች እግዝሐብሔር ያጥናችሁ ይላሉ! የአማራ ሕዝብ ከኢትዮጵያ ወጭ ሆኖ መፈንቀለ መንግስት ደረሰበት ? ድንቄም! ባለፈው ግዜ “ሕገመንግስቱንና ሕገ መንግስት ሥርዓቱን በኅይል ለመናድ አንድ ክላሽና ሶስት ሺህ ብር እጅ ከፍንጅ ተያዘ” ይባል ነበር:: ዛሬ ደግሞ ጡረተኛ ሜ/ጄ ገዛይ አበራን ገሎ መፈንቅለ መንግስት የሚያደርግ ጄ/ል አሳምነው ፅጌ ? ወይም(ሃያ ሰባት ዓመት) ሲያወናብድ የነበረውን ሳሞራ የኑስ ሳይገል ድምጹ ያልተሰማ በአንድ ዓመቱ ጠ/ኤታማዦር ሰዓረ መኮንን ለመግደል እንዴት ተወሰነ? ገዛይ አበራ ሰዓረ መኮንን ገደለው ለማለት የተነደፈው ተውኔት እንዴት አልተሳካም? እነ ተፈራ ዋልዋ ከሳተላይት ተከላ ችግኝ ተከላ ሲሳተፉ እንዴት ፍንቀላ ሆነ?\n** የሆነ ሆኖ የጠቅላይ ኤታማዦር ሹሙ ጠባቂ በጥበቃ ጓዶቹ ቆስሎ ተይዞ እንዴት በሶስተኛው ቀን እራሱን ወዲያው እንዳጠፋ አጥፍቶ ጠፊ ሆነ?\n**የክልሏን መፈንቅለ ቱልቱላ ትታችሁ: ባለፈው ኅላፊው ማን እንደሆነ ያልታወቀው የኢንተርኔት ማጥፋት ሳምንት ጀምሮ የነበረውን ፌደራላዊ ፍንቀላ እምቢልታ ሚስጥር ለሕዝብ ንገሩ! ፈተና አውጥታችሁ የሸጣችሁበትን ክልል ኢንተርኔት ከፍታችሁ: ተማሪ እንዲወድቅ የዘጋችሁበትን ክልል ዓለም አውቆታል ጸሐይ ሞቆታል!! ይሰማል?\n” አማራ ክልል መደራጀት አለበት: ተከቧል! እስከዛሬ በየዋህነት የደረሰበት በደል ይበቃል!: ሙህራን: የሃይማኖት አባቶች: ካድሬዎች አርፋችሁ ተቀመጡ! በውሸት የዕርቅ ስብከት ትውልዱን አዘናግታችሁ አማራን ታስፈጃላችሁ” ሲል የተደመጠው ጄ/ል አሳምነው ጽጌ ትክክል አደለም! አያገባህም! ከተባለ ውሳኔው ትክክል ነው:: አማራ መሳይና አማሳይ አሁን ቢያላዝን: ወደፊትም ጀሌው ተበደለኩ: ተፈናቀልኩ: ተወረርኩ:ተገረፍኩ ተኮላሸሁ ቢል ጀግናውን በልቷልና አፉን ዝንብ ይወረዋል እንጂ ከአምስት መቶ ዓመት በፊት የነበረው ወረራ: ታሪክ ሃይማኖትና ዘር የማጥፋቱ ሁኔታ:በረቀቀ ዘዴ በልዩ ጥቅማጥቅም ሰጥቶ መውሰድ መርህ ጀምሯል፡፡ አዳሜ የሚጠቅመውንና የሚጠቀምበትን ሳያወቅ እንዲሁ በእየሜዳው ጥይት እያንኳኳ በባዶ እግሩ: በባዶ ሆዱ: ቂጡን ገልቦ ያናፋል? ማፈሪያ……በለው!


በ 2018 ለመግዛት 8 ምርጥ የናኖ ቲቶ ቦርሳዎች\nበሚቀጥለው ጉዞዎ እነዚህን አስገራሚ ሻንጣዎች ይዘው መምጣትዎን አይርሱ\nቀለል ያሉ ንድፎችን እንደ ተጓዥ ቦርሳ ወይም ለዕለት ተዕለት አጠቃቀም ሁለቱንም እንደ ሁለገብ ያደርገዋቸዋል. ቅዳሜና እሁድን ለረጅም ጊዜ ከእንቅልፍ ለማምለጥ, ከጂም መጫወቻ ማሸጊያዎች ጋር ማሸጋገር ወይም በትምህርት ቤት መፅሃፎች እና የቢሮ ቁሳቁሶች መሙላት ይችላሉ. በኒሊን የተሠሩ ተጓዦች የውሃ መጨመር እና የተጨናነቁ ባህሪያት አላቸው, እንዲሁም ለእያንዳንዱ በጀት የተለያዩ አማራጮች አሉ. አንዳንድ የምናቀርባቸው ነገሮች እዚህ አሉ.\nለብዙ ጊዜ ለመቆየትና ብዙ እቃዎችን ለመገንባት ከተገነባው በሚገባ የተሰራ ጎማ, ባጋጋሊኒ በአጠቃላይ ከፍተኛ ምርጫ ነው. መድረኩ ከ 11 ብር በሆነ ብርትኳን ውስጥ ወይም ከፖም ቀይ እስከ << ወወ >> ቡናማ ወይም ጥቁር ግራጫን የመሳሰሉ ይበልጥ ጥንቃቄ የተሞሉ ሥዕሎች ይገኛሉ. የመንገዱን ውስጣዊ ትንንሽ, የተጫነ የኪስ, ሁለት የትከሻ ሰንሰለቶች እና አንድ ረዥም ተንቀሳቃሽ መያዣ ያካትታል. ሙሉ በሙሉ በተዘረዘረው የዲቲስቲክ ውስጣዊ ክፍል ውስጥ እንደ ዚፕ ቦርሳ, ብዕር, ሞባይል ስልክ እና ቦርሳ ማስቀመጫዎች እንዲሁም በቪለካ ኮርፖሬሽኖች ለሞፕቲክ መያዣዎች የተሸፈነ ቁሳቁሶች ይገኛሉ. ቦርሳው 15.25 ኢንች ስፋትን በ 12 ኢንች ከፍ ያለ እና በሻንጣው ሻንጣ ላይ የሻንጣ መያዣ ማጠቢያ መያዣ አለው.\nትላልቅ, በተለመደው የተሸከመ ተጓዥ የሚፈልጉ ሁሉ ተጓዦችን በጉዞ ላይ ለማደራጀት የሚያስችሉት ምርጥ ቫይስ ዊዝስቴፕ ቶቴ (ዚፕስት) ውሃ መያዣ (Touche Waterproof Tote) በጥንቃቄ መመርመር አለባቸው. መቀመጫው በአራት, በበረዶ የተሸፈኑ ቀለሞች አሉት, ለስላሳ እና ለፍጥነት የሚሄድ እና 18.8 ኢንች ስፋት በ 11.02 ኢንች ከፍተኛ. በዝናብ ጊዜ በውሃ የማይበላሽ ውጫዊ ኪስ ውስጥ ጃንጥላ ይቁሙ ወይም ለመያዝ እና ለመውሰድ ይጠቀማሉ - ይዘጋሉ. አንድ ለሞባይል ስልክ, ለኪስ ቦርሳ እና ለዶክተሮች እንዲሁም ለአንድ ትንሽ ላፕቶፕ እና ለላፕቶፑ የሚያስፈልገውን ዋና ክፍልን ጨምሮ በኪስ ውስጥ የተጫነ ነው. የአልጋሜ ገዢዎች የመዋኛውን ቦርሳ እና የመጠን ክብደት ያለው በመሆኑ በጣም ተወዳጅ ናቸው.\nቀላል, ተጣጣፊ - ሆኖም ግን አስተማማኝ - የመጓጓዣ ዋጋ ያለው, Foldable Waterproof Travel Trust ባስ ምርጥ ምርጫ ነው. የከረጢቱ ከግማሽ ኪሎ ግራም በታች እና 18.9 x 12.6 x 6.4 ኢንች ርዝማኔዎች እና እንደ ጂምስ ቦርሳ ወይም ሻንጣዎችን ለመያዝ ተስማሚ ነው. ከጉዞዎ በፊት በጉዝዎ ውስጥ ይክሉት, ከቦረሶች ጋር ይሙሉት እና በቀላሉ ወደ ቤታቸው ይመልሳቸዋል. ውሃን- እና የሚከላከል ገላጣይ ናይለን እና ጠንካራ ጠንካራ ዚፐሮች የተሰራው, ጀርባው ትንሽ የፊት ገጽታ እና የሻንጣ መያዣ (ስቴክ) እጀታ አለው, ስለዚህ ለጎማው ሻንጣ በቀላሉ ሊጠበቁ ይችላል. የመታወቂያው ባቡር በቀይ, በቀለም ሰማያዊ ወይም በባህር ኃይል ውስጥ ነው የሚመጣው.\nበፓርኩ ውስጥ ለመዝናናት ወደ ፓርኩ ወይም ለፀሐይ በቀን ለፀሐይ አንድ ቀን የሚጓዝ ይህ ጥልፍ ከቤት ውጭ ለቀልድ የሚረዳ ልዩ ንድፍ አለው. የናይሎን ጎን ውሃን መቋቋም የሚችል ሲሆን 20 x 16 x 7 ኢንች ርዝመት ያለው ሲሆን አራት ዋና ዋና የባህር ዳርቻ ፎጣዎችን እና ሌሎች ዋና ዕቃዎችን ከዋናው ክፍል ውስጥ ማስገባት ይችላል. የቦርኩ ጫፎቹ ይዘጋሉ እና የተሸፈኑ የእጅ መያዣዎችን ይይዛሉ ስለዚህ በትከሻው ላይ በተመጣጣኝ ሁኔታ ያርፋል, እንዲሁም ሁለት የውጪ ኪስ የእቃ ማጠቢያዎች ለፀሐይ መከላከያ, ለፀሐይ ማያ, ለፀጉር መሳርያዎች, ለስልክ ስማርትፎኖች እና ለሌሎች ለትራፊክ እቃዎች የተዘጋጁ ናቸው. የቦርሳው ግርጌ የራስ ሊኖረው, ሊወገድ የሚችል ማቀዝቀዣ ያለው እስከ 12 ሳንቲሞች (ወይም መክሰስ እና የውሃ ጠርሙሶች) መያዝ ይችላል.\nሌሎች አማራጮችን ለመመልከት ይፈልጋሉ? ወደ ምርጥ የውቅያ ቦርሳዎች የእኛን መመሪያ ይመልከቱ.\nየ Crest Design convertible ሁለቱንም የጀርባ ቦርሳ, የመጓጓዣ ቦርሳ እና የመልዕክት ቦርሳ ነው. መለኪያ 12.6 x 18.5 x 5.1 ኢንች ርዝመት ያለው ባለሶስት መቀመጫ በጨርቅ የተሸፈነ ዋናው ክፍል ውስጥ 17 ኢንች ሌባትን እና በተጨማሪ በሁለቱ የውስጥ መለኪያ መስኮቶች ውስጥ ተጨማሪ እቃዎችን ሊመች ይችላል. ቦርሳው ጥቁር, ሮዝ እና የተለያዩ ሰማያዊ እና ወይን ጠጅዎችን ጨምሮ ሰባት የተለያዩ ቀለማት ይመጣል. ውጫዊው ከውሃ መቋቋም የሚችል ናይለን የተሠራ ሲሆን ለስላስደሮች እና ለሌሎች ትናንሽ እቃዎች እንዲሁም ለጎማዎች እና ለጎድጓዳ ሳጥኖዎች እና ለብዙ የውኃ ብረቶች እና ለሽያጭ የተሰሩ ቦርሳዎች እንደ ቦርሳ, ቦርሳ ወይም ትልቅ ቦርሳ.\nእንደ የእጅ ቦርሳ, ቦርሳ, የምልክት ቦርሳ ወይም የተያዘው መደርደሪያ ለቅዝቃዜ ለቅዝቃዜ ማቅረቢያ የጥበቃ ማቅረቢያ የጥበቃ ልዩነት በጣም ጥሩ አማራጭ ነው. ከውኃ ማላጫ ናይሊን የተሠራ ሲሆን ከስጦታ, ከባህር ኃይል (ዲዛይን) እስከ ደማቅ አበቦች (floral prints) መካከል የሚመረጡ ስድስት ቀለሞች እና ቅጦች አሉት. የፊት ለፊቱ ውስጣዊ አራት የተለያዩ የኪስ ቦርሳዎች አሉት, በተጨማሪም በላፕቶፑ, በእንጥል, በኪስ ቦርሳ እና በተንቀሳቃሽ ስልክ ውስጥ ተጨማሪ ኪስ ውስጥ. ትላልቅ መጠን ያለው ርዝመቱ 15 ኢንች ርዝመቱ በ 11 ኢንች ከፍታ አለው, ለዋናው ክፍል, በኬንች መያዣ እና ተጣጣፊ የትከሻ ሰንሰለቶችን እና በእጅ እጀታዎችን ይይዛል.\nለከፍተኛ ጥራት, ለቢዝነስ መጓጓዣ ትንሽ መጨመር ቢያቅትዎት, ቪክቶርኖስ ጠርቃይትስ 5.0 ተፈላጊ እና ተግባራዊ የሆነ አገልግሎት ነው. ከተቆረጠ, ከረሜላ ናይኒን የተሠራው ጫማ ጥቁር ወይም የወይራ አረንጓዴ ሲሆን ጥቁር ወይም ብርቱካንማ ውስጣዊ ክፍል አለው. በትኩረት የሚነኩ ቁልፎች ወደ ሻንጣ መያዣ (በሸክም ተሸካሚ እጀታ ላይ) እና ወደ ትከሻው (በትከሻው) ትከሻ ላይ እንዲይዝ የሚያስችሉት የእጅ መያዢያ መያዣዎች (ፓርኪንግ ቦርሳዎች) ላይ መለወጥ ይችላሉ. እቃዎችን ለማደራጀትም ሁለት ትላልቅ የውስጥ ኪስ, አንድ ቁልፍ ፋቢ እና አራት የውስጠኛ መያዣዎች ያሉት ሲሆን ለኤይደሬተሮች እና ለጡረቶች ሁለት ድብልቅ ጥቅሎችን ጨምሮ አንድ ዚፕ የተሞላ ኪስ ይገኙበታል.\nለስለስ ያለ የተራቀቁ ነገሮች ለሚፈልጉት, የአሚላን ፉስ ባርፍ ብዙ ነገሮችን መቋቋም የሚችል ንድፍ አለው. ትናንሾቹ መጠናቸው 23 x 15 x 8 ኢንች እና ክብደቱ አነስተኛ ነው. የተጣደፉ የኪስ ቦርሳዎች የውሃ ጠርሙሶች እና እርጥብ ልብሶች ምርጥ ናቸው, ይህም ለመጓዝ ወይም ወደ ስፖርት ቤት ለመሄድ ከፍተኛ ምርጫ ያደርጋል. ሞለሞን ብዙ ማራጊዎችን መያዝ ይችላል, ስለዚህ ምቹ የተጣደፉ የሾል ዝርያዎች ግፊቱን ለመቀነስ ይረዳሉ. ውስጣዊው ክፍል ለድርጅቱ የተለያየ ክፍሎችን የያዘ ሲሆን ውጫዊ የኪስ ኪስ ውስጥ ለኒንጥላጥ, ለዋና እና ለቁልፍ ተስማሚ ነው. ከፍተኛ ጥራት ያለው ሻንጣ በጥቁር ናይለን ከሮዚ ኮይፖች እና ግራጫ ጥርስ ጋር ይሠራል.\nበ 2018 ለመግዛት 8 ምርጥ የአሜሪካ የአሜሪካ የቱሪስት ዕቃዎች\nለምን ባርቢዎ ውስጥ ቦርሳ መያዝ እንዳለብዎ\nኦሬንጅ ካውንቲ Gay Pride 2016 - ሳንታአና ጌይ ጀምበይ 2016\nኡቡን, ባሊ: ማወቅ ያለብዎ ነገር ሁሉ\n5 በሆስቴሎች ስለመቆየት ማንም ሰው አይነግርዎትም\nቺያንግ ማይኒ ባዝራዝ ኮምፕዩተር\nበላስ ቬጋስ ውስጥ በጣም ሞቅቷል?\nበኩባ ውስጥ በጉዋናሃካባቤስ ማሪያ ላርዳ የባሕር ዳርቻ አንድ ቀን\n5 ከፍተኛ ወጪ የማይጠይቁ Airbnb Apartments in Hong Kong\nAngkor Wat የት ነው?


November 30, 2019 – Page 4 – EthioExplorer.com\nአይጥ ሞቷን ስትሻ…………..! ከታምራት ይገዙ\n“የእግዚአብሔር ሰው ሎሌ ማለዳ ተነስቶ በወጣ ግዜ እነሆ በከተማይቱ ዙሪያ ጭፍራና ፈረሶች ሰረገሎችም ነበሩ። ሎሌውም ጌታዪ ሆይ ወዮ ምን እናደርጋለን? አለው። እርሱም ከእኛ ጋር ያሉት ከእርሱ ጋር ካሉት ይበልጣሉና አትፍራ አለው”። መጽሐፈ ነገስት ከልዕ 6፡ 15-16 ሀቁን እንነጋገር ከተባለ፤ ዛሬ…\nየሚኒስትሮች ምክር ቤት አዲስ የተዘጋጀው የኢንቨሰትመንት ረቂቅ አዋጅ እንዲፀድቅ ወደ ህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ላከ\nአዲስ አበባ ፣ ህዳር 20፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) የሚኒስትሮች ምክር ቤት አዲስ የተዘጋጀው የኢንቨሰትመንት ረቂቅ አዋጅ እንዲፀድቅ ወደ ህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ላከ። ምክር ቤቱ ዛሬ ባካሄደው ስብሰባ ነው በረቂቅ አዋጁ ላይ ተወያይቶ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤቱ የላከው። የጠቅላይ ሚኒስትር…\nቃለ ምልልስ- ደራሲና ገጣሚ ሰናይት ብርሃኑ\nየሰናይት የበኩር ሰራ የሆነው ” ነገ መቼ ነው “የግጥም መድበል ሜልበርን አውስትራሊያ የታተመ ሲሆን በመውጪው እሁድ ዲሴምበር 8 /2019 በቪክቶርያ የኢትዮጵያውያን ማህበረሰብ ማህበር ጽ/ቤት በይፋ ይመረቃል። ሰናይት የግል ህይወት ታሪኳን በተለይ ደግሞ ዝዋይ በሚገኘው የህጻናት አምባ ይኖሩ የነበሩ ህጻናት ከተበተኑ በኋላ ያስከተለው መፈናቀል ለጎዳና…\nቃለ ምልልስ- ደራሲና ገጣሚ ሰናይት አበራ\nይህ የግጥም መድበል ሜልበርን አውስትራሊያ የታተመ ሲሆን በመውጪው ቅዳሜ ዲሴምበር 8 ይመረቃል። ሰናይት የግል ህይወታ ታሪኳን በተለይ ደግሞ ዝዋይ በሚገኘው የህጻናት አምባ ይኖሩ የነበሩ ህጻናት ከተበተኑ በኋላ ያስከተለው መፈናቀል ለጎዳና ህይወት የዳረጋት አጋጣሚን አንስታ አውግታናልች። ትውስታው አስከፊ ቢሆነም በሴትነቷ የደረሰባትንም…\nሊያጋጩን የሚሞክሩት ህወሓቶች መጨረሻቸው እየደረሰ መሆኑን ያውቃሉ – ፕ/ር ብርሃኑ ነጋ\nProf. Berhanu Nega discusses the meaning of Addis Ababa to Ethiopians — Subscribe to Mereja Youtube Channel: https://bit.ly/2WbsDeL Get the latest news and information about #Ethiopia and Ethiopians from #Mereja For inquiry or additional informatio…\nሶዴፓ የብልፅግና ፓርቲን ለመቀላቀል ወሰነ\nአዲስ አበባ፣ ህዳር 20፣ 2012 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የሶማሌ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ሶዴፓ)የብልፅግና ፓርቲን ለመቀላቀል ውሳኔ አሳለፈ። የሶማሌ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ሶዴፓ) በዛሬው እለት በጠራው ጠቅላላ ጉባዔ ነው ውሳኔውን ያሳለፈው። በጅግጅጋ ከተማ በተካሄደው ጠቅላላ ጉባዔም የሶዴፓ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ እና ማእከላዊ ኮሚቴ የብልጽግና ፓርቲን…\nሶዴፓ ድርጅታዊ ጉባዔውን እያካሄደ ነው\nአዲስ አበባ፣ ህዳር 20፣ 2012 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የሶማሌ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ሶዴፓ) ድርጅታዊ ጉባዔውን እያካሄደ ይገኛል። በጅግጅጋ ከተማ እየተካሄደቸ ያለውን ድርጅታዊ ጉባዔም የሶማሌ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ሊቀ መንበር አቶ አህመድ ሽዴ በንግግር ከፍተውታል። ጉባዔው በቆይታውም የሶዴፓ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ እና ማእከላዊ ኮሚቴ የብልጽግና…\nየኢራቁ ጠቅላይ ሚኒስትር አብዱል ማህዲ ስልጣን ሊለቁ ነው\nአዲስ አበባ ፣ ህዳር 20 ፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢራቁ ጠቅላይ ሚኒስትር አዴል አብዱል ማህዲ ስልጣናቸውን እንደሚለቁ አስታወቁ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለሳምንታት ከዘለቀው ህዝባዊ ተቃውሞ በኋላ የመልቀቂያ ደብዳቤያቸውን ለሃገሪቱ ፓርላማ እንደሚያስገቡ ይፋ አድርገዋል። ይህን ተከትሎም በርካታ የሃገሬው ዜጎች ደስታቸውን አደባባይ…\nየኦሮሞ እና አማራ የምሁራን መድረክ እየተካሄደ ነው\nአዲስ አበባ ፣ ህዳር 20 ፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) የኦሮሞ እና አማራ የምሁራን መድረክ በአዲስ አበባ ኢሊሊ ሆቴል እየተካሄደ ነው። በመድረኩ የህዝቦችን ትስስርና የሃገርን አንድነት ለማጠናከር ይመከራል። በውይይትና ሃሳብ በመለዋወጥ ችግሮችን መፍታት እንደሚቻል የተነሳ ሲሆን፥ የሁለቱ ህዝቦች አንድነት ከክልሎቹ…


ኢኮሎጂ በስዕሎች እና በአጭሩ! - ዜና እና ዜና\nEconologie.com » ዜና እና ዜና » ኢኮሎጂ በስዕሎች እና በአጭሩ!\nየ “ኢኮሎጂሎጂ በምስል እና በአጭሩ” ክፍል መከፈት ፡፡\nመርሆው ስለ ኢኮሎጂ (በሰፊው ትርጉሙ) ለሚነሱ “አጠቃላይ ሕዝቦች” ጥያቄዎች በግልጽ እና በቀላል ፅንሰ-ሀሳቦች እና ስዕሎች መልስ መስጠት ነው ፡፡\nለጊዜው 4 ጥያቄዎችን መልስ ሰጥተናል-የአንድ ሊትር ነዳጅ ኃይል ፣ ለአንድ ኪሎ ግራም ሥጋ ግሪንሃውስ ውጤት አስተዋጽኦ ፣ የኑክሌር ኃይል ማመንጫ ኃይል ፣ የኑክሌር ኃይል ማመንጫ ውጤታማነት ...\nጥያቄዎችዎን ወይም ስለ ስለ አስተያየቶችዎን ይጠይቁ forum የወሰንን\n← የጋዝ እና የኤሌትሪክ ኃይልን ነፃ ማውጣት ፣ አዲስ። forum\nየቤንዚን ሞተሮችን ለማሳደግ አነስተኛ መጠን ያለው ኤታኖል →


“Who is the Master?” - ማነው ጌትየው (ውሻው ወይስ ሰውየው?) - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nበዘመነ ኮሮና “ጌትየው” ማነው፤ መንግሥት ወይስ “ህዝቡ?” ይላል ጥያቄዬ፡፡ ለመግቢያና ለመግባቢያ እንዲሆነን አንድ ወግ ላስቀድምላችሁ፡፡\nቦታው ካናዳ ነው፡፡ ጊዜው ቆየት ብሏል፡፡ የማጋራችሁ አንድ መጽሄታቸው ላይ በካርቱን ስዕል ተደግፎ የወጣ ጽሁፍ ይዘትን ነው፡፡ እነሆ-፡ ጌታው ውሻውን ሊያናፍስ ከቤቱ ግቢ ወጣ ይላል፡፡ ውሻው ገና በሩ ገርበብ ሲልለት፣ አፍንጫውን አስቀድሞ ነው የውጪውን አስፋልት የረገጠው፤ ጌታውን ባለ በሌለ አቅሙ እየጎተተ፡፡\nሰውየው የውሻውን መጸዳዳት አይቀሬነት ታሳቢ አድርጎ ካካ መዛቂያ አካፋ፣ ጓንትና ፌስታል ብጤ በእጁ ይዟል፡፡ እንደኛ አገር በውሻ ካካ ቀዬ በክሎ “ውሻዬን አናፍሼው መጣሁ” - ብሎ ነገር ካናዳ ውስጥ አይሰራም፡፡ አዎ፤ እንደዚያ ነው:: እያንዳንዱ ነዋሪ የውሻውን ቆሻሻ የማጽዳት ህጋዊ ግዴታ አለበት፡፡ ልብ አድርጉልኝ፤ ህጋዊ ግዴታ ነው ያልኳችሁ:: ግዴታው የተመሰረተው በግለሰቦች የህሊና ፍርድ ላይ (ብቻ) አይደለም:: እዚህ ላይ፣ “ስልጣኔ” የህግ ጥበቃ የተደረገለት የሰዎች የባህሪ መገለጫ መሆኑን ያስተውሏል:: እግረመንገድ ለማስታወስ ያህል፡- ሲስተም (ሥርዓት - መዋቅራዊ አሰራር) ይሉት ነገርኮ ጭብጡ ይኸው ነው፡፡ አንድ ሰው በህሊናው ተመራ አልተመራ እንዲያደርግ የሚጠበቅበትን ነገር ፈጽሞ ካልተገኘ የሚጠይቀው ተቋም አለ:: ሲስተም ሲኖር ዜጎች ለህግ አስከባሪ “አቤት” ለማለት ይበረታታሉ፡፡ “አቤት” የተባለለት ተቋም ተገቢውን ምላሽ ካልሰጠ፣ ወደ ሌላ አካል አቤት ይባልበታል፡፡ ካናዳውያን ይህን ለማድረግ ይችላሉ፡፡ “የማንም ውሻ ደጄ መጥቶ ሲፀዳዳ እያየሁ ዝም አልልም፤ በንጹህ አካባቢ የመኖር መብቴ ተደፍሯል” ብለው ሲያምኑ ለፖሊስ ይደውላሉ፡፡ ፖሊስም ምላሽ ይሰጣል፡፡ ምላሽ ሳይሰጥ ቢቀር የሚጠየቅበት ሌላ መንገድ አለ፡፡ ብቻ፣ የእያንዳንዱ ከተማ ነዋሪዎች በተሳሰረ መዋቅር እርስ በርስ ተጠባብቀው ነው የሚኖሩት፡፡ በየመንገዱ የተተከለ ካሜራ በመኖሩ ደግሞ መጥሪያ ደርሶት ፍ/ቤት ሲቀርብ “አረ እኔ እቴ፤ በተባለው ቀን ውሻዬ እንኳን ሊጸዳዳ ፈሱን እንኳ ቁቅ አላደረገም” ብሎ የቀረበን ክስ ሽምጥጥ አድርጎ ለመካድ አይሞከርም፡፡ ሰዉም መዋሸት ለሌላ ቅጣት እንደሚያጋልጠው ያውቃል፡፡\nእና፡- ውሻው አስፋልቱን የሸፈነውን ስኖው snow (እንደ ጥጥ ቁጢት ብን እያለ “ዘንቦ” የተከመረ በረዶ) ለወጉ ያህል ብቻ በኋላ እግሮቹ ቧጨር፣ ቧጨር ያደርግና ቁጢጥ ብሎ ይፀዳዳል፡፡ ሰውየው የውሻውን ካካ በአካፋው እየዛቀ ወደ ፌስታሉ ይከታል፤ ይቋጥራል፡፡ ውሻው እንደ መሮጥ ሲል፤ ጌታው በሰንሰለቱ ገታ አድርጎ ያስቆመዋል፡፡ ውሻው፣ ቁጢጥ፣ ጭብጥ ኩርምት ብሎ ካካውን እዚያም መጣሉን ይቀጥላል፡፡ ጌታው መዛቁንና ካካውን ፌስታል ውስጥ እየከተተ መቋጠሩን አያቋርጥም፡፡ ይህ ወሬ፣ ውሻው በየቦታው ቆም ብሎ እያነፈነፈ የድንበር መከለያ ሽንቱን ጭርቅ፣ ጭርቅ ባደረገ ቁጥር ጌታው ቆሞ እንደጠበቀው አይጨምርም::\nአሪፉ ጨዋታ እነሆ፡- ከላይ የገለጽኩላችሁን ትዕይንት መደጋገም ያስተዋለ ሌላ ሰው በማግስቱ የሰውየውንና የውሻውን ባለቤት ፎቶግራፍ ጋዜጣ ላይ ገጭ አድርጎ ምን ብሎ ቢጽፍ ጥሩ ነው? “Who is the Master?” (ማነው ጌትየው - ውሻው ወይስ ሰውየው? ማለቱ ነው፡፡) አሪፍ ርእስ አይደል?\nሰው መቼም “ማሰቢያው፤ ነገሮችን መተንተኛው፤ ብዙ ነው አይደል እንግዲህ? እንደ “ጌታ” መሆን ያለበት ተቋም ወይም ሰው እንደ “ሎሌ” ሆኖ ባየሁ ቁጥር ይህ ርዕስ ትዝ ያለኛል፤ Who is the Master?\nአንዳንድ ቤተሰብ ውስጥ ልጆች “ጌታ”፣ ወላጆች “ሎሌ” ሆነው ያጋጥመኛል፡፡ ልጅ ከልክ ያለፈ ይቀብጣል፣ ለምሳሌ፤ “ግዙልኝ ያልኩዋችሁን ነገር አሁኑኑ አምጡ” እያለ ይገረምማቸዋል፣ ያንባርቅባቸዋል፡፡ ወላጅ፣ በተለይም እናት፣ “እሺ ... ቆይ!” እያለች ትለማመጣለች፡፡ “እንዲህማ ፊት አትስጪው” ስትባል፤ “ምን ላርግ ብላችሁ ነው? እምቢ ካልኩት ደሞ ያለቅሳል፣ እቃ ይጨርሳል፣ መሬት ላይ በመንፈራፈር ራሱን ይጎዳል...” አይነት ገለጻ ትጀምራለች፡፡ እየሰማት ይህን መናገሯ ራሱ ለልጇ የቅብጠት ሊቼንሳ (ላይሰንስ) መስጠቷ መሆኑን አታስተውልም፡፡ እንዲያ እንዲያ ይሆንና፣ ልጇ ጌታ - ያውም ጨካኝ ጌታ - እሷ ሎሌ እንደሆኑ ይኖራሉ፡፡ ይህን መሰል፣ ልክን ያለማወቅና፣ ያለማሳወቅ ሁኔታ ብዙ ወላጆችና ልጆችን አላስፈላጊ ግጭት ውስጥ ይከታቸዋል፡፡ በነገራችን ላይ፣ የልጅ ተብዬው እድሜ ከሁለት አመት እስከ ሀያ አምስት አመትና ከዚያም በላይ የዘለለ ሊሆን ይችላል፡፡\nበተቋም ደረጃም Who is the Master? ወደ አይምሮዬ ከተፍ እንዲል የሚያደርጉ ነገሮችን ታዝቤ አውቃለሁ፡፡ እነሆ ምሳሌ፡- ከጥቂት አመታት በፊት የጎዳና ተዳዳሪ ህፃናት መርጃ ፕሮጀክት ውስጥ ስሰራ እንዲህ ሆነ፡፡ የአንድ የመሰል ፕሮጀክት ሶሻል ወርከር (ባህሪ ሊያርቅ፣ ፍላጎታቸውን ሊያጣራ የተቀጠረው ባለሙያ ማለት ነው) አጠገባቸው ሆኖ ሳለ “ተረጂዎቹ” ህፃናት ሲጋራ ለኩሰው ሲያጨሱ፣ የብልግና ስድብም እርስበርስ ሲወራወሩ አየሁና ተገርሜ፤ “እንዲህ ሲቀብጡ ዝም አልካቸውሳ?” አልኩት፡፡ “ምን እባከህ፣ ብትመክራቸው መች ይሰሙሃል? እነሱኮ ለምንም ነገር ሀጃ (ጉዳይ፣ ግድ) የላቸውም፤ ብናገራቸው ፕሮጀክቱን ጥለው ነው የሚሄዱት!” ብሎኝ እርፍ፡፡ እዚህ ላይ ነዋ ጌትየው ማነው? ብሎ መጠየቅ፡፡ ሰውየው ስላሳዘነኝ የራሴን ተሞክሮ አካፈልኩት:: በኛ ፕሮጀክት ታቅፈው የሚረዱ ህፃናት ነፃነት እንዲሰማቸው እንጂ እንዲቀብጡ እድል አንሰጣቸውም፤ “ጌትየው” እኔ ነኝ እንጂ “እነሱ” አይደሉም” ብዬ አስረዳሁት፡፡ ተግባብተን ተለያየን፡፡\nአሁን ወደ ኮሮና ነክ መራራ እውነታዎች እንምጣ፡፡ ኮሮናን ለመከላከል ኮማንድ ፖስት ተቋቁሞ “ህዝቡ” ራሱን እንዲጠብቅ መመሪያ እየተላለፈ ነው፡፡ የባሰ ጉዳይ የሌለበት ሰው ከቤቱ እንዳይወጣ ምክር፣ ትምህርት በመሰጠት ላይ ይገኛል፡፡ እ፡- ማንኛውም አዋቂ እግረኛ የፊት መሸፈኛ ማስክ (ብዙዎች ማክስ እያሉት ነው - በስህተት) ሳያደርግ መንገድ ላይ አይታይ ... እየተባለ ነው፡፡ በየቡና ጠጡ ቤትና በመሰል ቦታዎች መሰብሰብ፣ መጠጋጋትም ተከልክሏል:: ይህ መመሪያ፣ ትምህርት፣ ትዕዛዝ መተግበር ነው ያለበት፡፡ ግድየለሾች በሚያመጡት ጣጣ፣ ጠንቃቆች ማለቅ የለባቸውም፡፡ በሰነፎች ጦስ፣ ጎበዞች መጎዳት የለባቸውም፡፡ ነገር ግን፣ እንዲህ የሚባል ነገር አለ፤ “...ሰው የእለት እንጀራ ፈላጊ ስለሆነ፣ ... ማስክ መግዣ ካለውማ ምኑን ደሃ ይባላል...?” ወዘተ፡፡ እነዚህን የመሰሉ አስተሳሰቦች ናቸው ሎሌውን እንደ ጌታ፣ ጌታውን እንደ ሎሌ እንዲተውን (እንዲኖር) የሚያደርጉት፡፡\nየተቸገረ ሰው፣ እርዳታ ይጠይቅ፡፡ ይህ ተቀባይነት ያለው ነገር ነው፡፡ ቀበሌ ሄዶ፣ የጎረቤቱን የግቢ አጥር አንኳኩቶ “ይህን የመከራ ጊዜ የማልፍበት ብር አበድረኝ፣ ... ከቀለብህ አካፍለኝ” ይበል፡፡ ስለ ችግሩ፣ ኮሮናን አስመልክቶ ለተቋቋሙ የእርዳታ ኮሚቴዎች ያሳውቅ፡፡ ይህን በማድረግ ፈንታ፣ “ ... ቤቴ ቁጭ ብዬ ረሀብ ከሚገድለኝ፣ መንገድ ላይ እየተንገላወድኩ ኮሮና ቢይዘኝ ይሻላል” አይነት “መከራከሪያ” ራስን ከሎሌነት ወደ ጌታነት የማሸጋገሪያ የቀበጦች ስልት መሆኑ መታወቅ አለበት፡፡\nዜጎች፣ እጅግ ተራ የሆነ የጥንቃቄ እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛ ባልሆኑበት አገር፣ መንግሥት የቱንም ያህል ቢለፋ ውጤታማ ሊሆን አይችልም፡፡ “ጌትየው እኔ ነኝ” ለማለት መድፈር፣ ጌታነቱን ለማሳየትም ኮስተር ማለት ነው ያለበት፡፡ ይኸው፣ ይቺን ሰሞን እንኳ “ማስክ ያላደረጉ ሰዎች ታፈሱ” ሲባል ተሰምቶ መንገደኛ ሁሉ ተሸፋፍኖ መሄድ ጀመረ አይደል? ለተቸገሩ ሰዎች የተሟላ እርዳታ መፈለግ የመንግሥትም ሆነ አቅም ያላቸው ዜጎች ሁሉ ኃላፊነት መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ፤ “ችግረኛ ነኝ” በሚል የመቅበጫ ሊቼንሳ፣ ዜጎች የሃላፊነት ጭነታቸውን ወደ መንግሥትና “ህዝብ” ሲያሸጋግሩ ማየት ግን ያሳምማል፤ በተለይ Who is the Master? የሚለው ጥያቄ ለሚከነክነው፣ ለእንደኔ ዓይነቱ ሰው፡፡\nየሚገርምኮ ነው! ጫት መቃሚያ ቤት፣ ሺሻ ማጬሻ ቤት ተዘጋ ሲባል ጭለማን ተገን አድርገው እንደ ቀድሟቸው መጠጥ የሚቸበችቡ፣ “ፈቀቅ፣ ፈቀቅ ብላችሁ ተቀመጡ” የሚል ማስታወቂያ ለመለጠፍ እንኳ ፍላጎት የሌላቸው መሸታ ቤቶች ይፈላሉ፡፡ ጎረቤታሞች ተጠራርተው ይበላሉ፣ ይጠጣሉ፡፡ ዛሬም ልደት የሚያከብሩ፣ ከቀብር መልስ ድንኳን ሞልተው ተቀምጠው የሚያስተዛዝኑ፣ በተዝካር ምክንያት የሚሰባሰቡ፤ ምናልባትም አመታዊ የቤተሰብ ሸንጎ ጉባዔያቸውን የሚያካሂዱ ወዘተ ሰዎች ይኖራሉ፡፡ ምን ይሄ ብቻ! ሰርግም የሚደግሱ አሉ፡፡ እና፣ ምን እየተሆነ ነው? መንግሥት እስከ መቼ ነው እየዞረ ሎሌ የሚሆነው? ነው ጥያቄው፡፡ የተወሰኑ ዜጎች ይቀብጣሉ፣ በሽታው ሲይዛቸው የጤና ባለሙያዎች ላይ ይወድቃሉ:: በቀን ከስምንት ሰዓት በላይ እንደ ቀፎ ቆራጭ ፊታቸውን ተሸፋፍነው፣ እግራቸው እስኪንቀጠቀጥ ድረስ ታማሚዎችን ሲንከባከቡ የሚውሉ (የሚያድሩ) የጤና ባለሙያዎች በምን እዳቸው ነው፣ አንድ ማስክ ገዝተው አፍንጫና አፋቸውን ለመጋረድ ፈቃደኛ ያልሆኑ ሰዎች የሚያመጡባቸውን አበሳ የሚሸከሙት?\nሀሳብ መጣልኝ እናንተ፡- መንግሥት የጥቆማ ኮሚሽን ቢያቋቁምስ? ኮሚሽኑ የሚተዳደረው ደንብ ከተላለፉ ዜጎች፣ ተቋማት በቅጣት ከሚሰበሰብ ገቢ ይሆናል፡፡ ለኮሚሽኑ ጥቆማ የሚሰጠው ማነው? ከተባለ፤ “ማንኛውም ዜጋ” የሚል ነው መልሱ፡፡ ሥራ አጥ ወጣቶች ገንዘብ በማግኘት ብቻ ሳይሆን አካባቢያቸውንም ከኮሮና ጥቃት በመጠበቅ ተጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ተጨማሪ ገቢ ለማግኘት የፈለገና ለአካባቢው ደህንነት ዘብ የሚቆም ማንኛውም ሰው ይህን ሚና ሊጫወት ይችላል፤ ሀብታምም ቢሆን ማለት ነው፡፡ በበኩሌ፣ የሰፈሬ ባለሱቅ ላይ ነው የምጠቁመው፡፡ ለስሙ ሲባጎ ወጥሮ “አትጠጉኝ” ካለ ቢቆይም፣ ከመስኮቱ ግራና ቀኝ ማስክ ያላደረጉ ጎረምሶች ቆመው ወሬያቸውን ሲሰልቁ ዝም ነው የሚላቸው፡፡ ደንበኛ ሲመጣ እንደ ምሰሶ ከግራና ቀኝ ከቆሙ ጎረምሶች መካከል መቆም ይገደዳል፡፡ ርቀቱን ለመጠበቅ አይችልም፡፡ ደጋግሜ ነግሬው እምቢ ስላለኝ ነው ጠቁሜ የማስጠብሰው፡፡ አይኑ እያየ ነው ከማገኘው ኮሚሽን፣ ከራሱ ላይ የስልክ ካርድ ግዝት የማደርገው፡፡\nከዚህ ጋር ተያይዞ የመንግሥት መዋቅሮች ክፍለ ከተማዎች፣ ወረዳዎች መረጃን የማነፍነፍና ቅጣቱን የማስፈፀም ሀላፊነት ሊሰጣቸው ይችላል፡፡ ለምሳሌ፤ ሰው አየኝ አላየኝ ብሎ ሰርግ የደገሰ፣ መልስ የጠራ ቤተሰብ ቢኖር ጉዳዩን ተከታትሎ ማስቆም፣ መቅጣት ያለበት መንግሥታዊው ተቋም ሊሆን ይችላል - ለነዚህ ተቋማት ጥቆማ የሰጠ ይከፈለዋል። ፓ! ቀጪዎቹ ደግሞ ደረሰኝ ይዘው ነው የሚዞሩት፤ እዚያው ቅጥት፣ እዚያው ቅብል፡፡ ጉቦ የበላ የመንግሥት መልዕክተኛ ካለ ደግሞ እሱም ላይ ጥቆማ ማቅረብና ማስቀጣት ...! አይ የቸገረው ሰው! ስንቱን አሳሰበኝ? በሉ፤ከመጠንቀቅ ቸል አንበል፡፡\nበዓሉን በሃላፊነት እናክብር፡፡\nMore in this category: « የድህነታችን ሰምና ወርቅ - ከኮሮና ዶፍ አንፃር\tግዴታዊ ፈቀቅታ! (ዙግዝዋንግ) »


እናት ባንክ - የሁሉም ባንክ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nካዛንቺስ ያለው እቴጌ አቢይ ቅርንጫፍና ቦሌ መድኃኔዓለም ፊት ለፊት የሚገኘው ንግሥተ ሳባ ቅርንጫፍ፣ የቢሮዎቹ ዝግጅት ተመሳሳይ ነው - ያምራል፡፡ ንፅህናቸው የሚማርክ በመሆኑ የደንበኛን ቀልብ የመሳብ አቅም አላቸው፡፡ ባለሙያዎቹ ደግሞ ደንበኞቻቸውን እንደየፍላጐታቸው ለማስተናገድ በፈገግታ እየተጠባበቁ ነው - የእናት ባንክ ሠራተኞች፡፡ ካዛንቺስ፣ ግራንድ ዮርዳኖስ ሆቴል ፊት ለፊት ወዳለው ዋና መ/ቤትና አቢይ ቅርንጫፍ ጐራ ብዬ እየተፈተሽኩ የጥበቃ ሠራተኛውን “የፕሬዚዳንቷ ቢሮ የት ነው?” ስል ጠየቅሁት፡፡ ትንሽ ግራ በመጋባት “የፕሬዚዳንቱ ቢሮ?” አለኝ፡፡ “አዎ” በማለት መለስኩለት፡፡ በአገጩ ወደ አቢይ ቅርንጫፉ ቢሮ እያመለከተ “እዚህም ያሉት ፕሬዚዳንት’ኮ ሴት ናቸው” አለኝ፡፡ “ጥሩ ነው፤ እኔ የፈለኩት ግን የባንኩን ዋና ፕሬዚዳንት ነው” አልኩት፡፡ “እንግዲያውስ በዚያ በኩል ይግቡና ይጠይቁ” በማለት ወደ ዋናው ሕንፃ መግቢያ አመለከተኝ፡፡ በጥበቃ ሠራተኛው ግራ መጋባት አልተገረምኩም፡፡ ምክንያቱም እሱ ብዙ ጊዜ “የባንክ ፕሬዚዳንት” ሲባል የሚያውቀው ወንድ ይሆናል፡፡\nኧረ ምን እሱ ብቻ፣ ብዙዎች በፋይናንስ ኢንዱስትሪ ውስጥ የሚያውቁት ሴት ሳይሆን ወንድ ፕሬዚዳንት ነው፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን ጥቂትም ቢሆኑ ሴት የባንክ ፕሬዚዳንቶች ብቅ ብቅ እያሉ ነው፡፡ አሁን ሦስት ደርሰዋል፡፡ የመጀመሪያዋ ፋና ወጊ ሴት የባንክ ፕሬዚዳንት ክብርት ብሩክታዊት ዳዊት ናቸው፡፡ ሁለተኛዋ የአባይ ባንክ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ መሰንበት ሸንቁጤ ሲሆኑ ሦስተኛዋ በቅርቡ ሥራ የጀመረው የእናት ባንክ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ ፋሲካ ከበደ ናቸው፡፡ ወ/ሮ ፋሲካ ትንሽ ልጅ ሳሉ አባታቸው በሥራ ምክንያት ክፍለሀገር ተቀይረው በሄዱ ጊዜ አብረው ከመሄዳቸው በስተቀር አዲስ አበባ ተወልደው ነው ያደጉት፡፡ ከ7ኛ እስከ 12ኛ ክፍል በተለምዶ ቀበና እየተባለ በሚጠራው ሰፈር ባለው ኮከበ - ፅባህ ት/ቤት እንደጨረሱ ኮሜርስ አሁን በአዲስ አባ ዩኒቨርሲቲ (ንግድ ሥራ ኮሌጅ) ገብተው በባንኪንግና ፋይናንስ በዲፕሎማ ተመረቁ፡፡ ኮሌጅ እንደጨረሱ ሥራ የጀመሩት በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ነው፡፡ በዚያው ዓመት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ትምህርት ጀምረው በኢኮኖሚክስ በዲግሪ ተመርቀዋል፡፡\nከዚያ በኋላ ደግሞ እንግሊዝ በሚገኘው ዌልስ ዩኒቨርሲቲ ቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን ተምረው፣ ሁለተኛ ዲግሪያቸውን (ኤም ቢ ኤ) አግኝተዋል፡፡ በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በተለያዩ ክፍሎች ከጀማሪ የባንክ ሠራተኛ (ክለርክ) እስከ ፋይናንስና አካውንቲንግ ዲፓርትመንት ምክትል ፕሬዚዳንትነት ለ25 ዓመታት ሠርተዋል። ከባንክ ዘርፍ ወጥተው ደግሞ የኢትዮጵያ ቀይ መስቀል ማኅበር ዋና ፀሐፊ ሆነው ለአራት ዓመት አገልግለዋል፡፡ ለሦስት ዓመት በንብ ኢንተርናሽናል ባንክ በቦርድ አባልነት ሠርተዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት የእናት ባንክ ፕሬዚዳንት ሆነው እየሠሩ ነው፡፡\nወ/ሮ ፋሲካ እናት ባንክ እንዴት እንደተመሠረተ፣\nከሌሎች ንግድ ባንኮች የሚለይበትንና የሚመሳሰልበትን፣ አሠራሩን፣ ደንበኞቹ እነማን እንደሆኑ፣ በባንክ ዘርፍ ስላሉ ችግሮች ያጫውቱናል።\nእንዴት የዚህ ባንክ ፕሬዚዳንት ሊሆኑ ቻሉ?\nይኼ ከባድ ጥያቄ ነው፡፡ ይኼ ባንክ ሲቋቋም ጀምሮ መረጃው ነበረኝ፡፡ ከአስራ አንዱ መሥራች ሴቶችም ጋርም አንዳንድ የሐሳብ ልውውጥ አደርግ ነበር፡፡ ባንኩ ሥራ ሲጀምር የባንኩ ቦርዱ አንተርቪው አድርጐኝ ሥልጣኑን ሰጠኝ፤ ብሔራዊ ባንክም አፀደቀልኝ፡፡ ይህ ባንክ መች ተመሠረተ? ዓላማውስ?\nለምንስ እናት ባንክ ተባለ?\nተመሠረተ የሚባለው ጠቅላላ ጉባኤ ተጠርቶ ሕጋዊ ሰውነት ሲያገኝ ነው፡፡ ያንን እውቅና ካገኘ ሁለት ዓመት ሊሆነው ነው፡፡ ሥራ ከጀመረ ግን ገና ልጅ ነው፤ ሁለት ወር፡፡ አስራ አንዱ ሴት መሥራቾች ይህን ባንክ ለመመሥረት ያነሳሳቸው፤ ሴቶች የኢኮኖሚ ድጋፍ ካላገኙ በኢኮኖሚው ጠንክረው ሊወጡ አይችሉም፡፡ ያንን ኢኮኖሚያዊ ድጋፍ የሚያደርግላቸው የፋይናንስ ተቋም (የሴቶች ባንክ) ያስፈልጋቸዋል ብለው ወሰኑ፤ ተንቀሳቀሱ። ሐሳባቸውን እውን ለማድረግም አክሲዮን (ሼር) ሸጠው ይህን ባንክ መሠረቱ፡፡ ባንኩ ከተመሠረተ በኋላ ከብሔራዊ ባንክ የተሰጠው ፈቃድ እንደማንኛውም ንግድ ባንክ የንግድ ሥራ እንዲሠራ ነው፡፡ ነገር ግን ባንኩ ይዞ የተነሳው ራዕይ ሴቶችን በፋይናን ማገዝ ስለሆነ፣ በዚሁ መልክ ለመሥራት ዝግጅቱን አጠናቆ ሥራ ጀምሯል፡፡ ዛሬ በትንሹ የተጀመረው ሥራ ነገ እያደገ የሚሄድ ስለሆነ ገና ብዙ የሚሠራ ሰፊ ነገር አለ፡፡ ባንኩ የሴቶችን ኢኮኖሚያዊ አቅም ለመደገፍ ምን ያደርጋል? እንግዲህ ሁለት ነገሮች መጣጣም አለባቸው፡፡ አንደኛ ይህ ባንክ የተመሠረተው አክሲዮን ሸጦ ነው።\nአክሲዮኑን የገዙ ሰዎች ደግሞ ትርፍ ይፈልጋሉ። ዘርፉ አትራፊ ስለሆነ ሠርተን እንድናተርፍላቸው ነው የሰጡን፡፡ መሥራቾቹ ደግሞ ከመጀመሪያው አንስቶ “ሴቶችን መደገፍ” የሚለውን ሐሳብ እየተናገሩና እያስረገጡ ስለመጡ ተግተው እንደሚሰሩ አስረድተዋል፡፡ እነዚህን ሁለት ነገሮች አጣጥሞ መሄድ የግድ ነው፡፡\nአጣጥሞ መሄድ ማለት እንዴት ነው?\nብድር የሚሰጠው ለሴቶች ብቻ ይሆናል ማለት ነው? ብድር ለሴቶች ይሰጣል፤ ለወንዶች አይሰጥም ማለት አይደለም፡፡ እናት ባንክ የሁሉም ነው፡፡ ሁሉንም እኩል ነው የሚያስተናግደው፡፡ ሴቶችም ወንዶችም በሥራቸው ውጤት እንዲያመጡ ያግዛል። ነገር ግን ከሴቶች ጋር በአንዳንድ ሁኔታ የተሻለ ቀረቤታ ይኖረዋል፡፡\nእንደሚታወቀው የአገራችን ሴቶች በአስተዳደግም በልምድም ደፋር አይደሉም፡፡ ስለዚህ እነሱን በይበልጥ መቅረብ፣ ማማከር፣ ሁኔታዎችን ማመቻቸት የግድ ያስፈልጋል፡፡ እንግዲህ፣ የእናት ባንክ ማኔጅመንት አብዛኞቹ ሴቶች ስለሆንን፣ ቀርበውን ሐሳባቸውንና ዕቅዳቸውን ለማወያየት የተሻለ ዕድል አላቸው እላለሁ፡፡ ከዚህ በተጨማሪ እናት ባንክ ለሴቶች ሊያግዙ የሚችሉ ፕሮጀክቶች አሉት፡፡ ለምሳሌ ሴቶች የፋይናንሻል ማኔጅመንት እውቀታቸውን እንዲያሳድጉ የሚረዱ የአቅም ግንባታ በቅርቡ ለመጀመር እየተዘጋጀን ነው፡፡ ያ ማለት፣ ቢዝነሳቸው የተሻለ ውጤታማ እንዲሆን፣ በዕቅድ እንዲመሩ፣ የግልና የድርጅት ሂሳባቸውን ለይተው ስኬታማ እንዲሆኑ ይረዳቸዋል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ አሁን በዝርዝር መጥቀስ አልፈልግም እንጂ፤ ሴቶችን የሚያግዙ በርካታ ዕቅዶች አሉን፡፡ እኛ የሴቶቹ ባልደረባ ነን ብለን ነው የምናምነው፡፡ የሴቶችን አጀንዳ ይዘው ከሚንቀሳቀሱና የሴቶችን የገንዘብ አቅም እናሻሽላለን ብለው ከሚንቀሳቀሱ የልማት ድርጅቶች ጋር በጋራ በመሥራት፣ ገንዘቡ ውጤት እንዲያመጣ ተግተን እንሠራለን፡፡ ይህን ስል ሌላውን የኅብረተሰብ ክፍል (ወንዶችን) አናግዝም ማለት አይደለም፡፡ ከሌሎች በተለየ ለሴቶች ብቻ የምንሰጠው እገዛም አለ፡፡ ይኸውም፤ አዲስ ሐሳብና የራሳቸውን ትንሽ ጥሪት ይዘው ለሚመጡ ሴቶች፣ እናት ባንክ አግዟቸው ሐሳባቸውን ሊያሳካ በሚችል መልኩ የምንረዳበት አሠራር ቀይሰናል፡፡ የአብዛኞቹ ሴቶች ኢኮኖሚያዊ አቅም ደካማ መሆኑ ይታወቃል፡፡ እናንተ ደግሞ የተቋቋማችሁት እንደማንኛውም ባንክ ለትርፍ መሆኑን ገልፀዋል። ባንኮች ብድር ሲሰጡ የቤት፣ የመሬት፣ የንብረት መያዣ ይጠይቃሉ፡፡ አብዛኞቹ ሴቶች ደግሞ የሚያስይዙት ንብረት አይኖራቸውም፡፡\nያለመያዣ ልታበድሩ ነው?\nየኮላቶራል (መያዝ) ጉዳይ ከተነሳ፣ የተቋቋምነው በአገሪቱ ሕግ መሠረት ነው፡፡ ሕጉ የሚፈቅደውና የማይፈቅደው ነገር አለ፡፡ ለምሳሌ ከአጠቃላይ ብድሩ 85 በመቶ በመያዣ መደገፍ አለበት ስለሚል ያንን መመዘኛ አሟልተን ነው ብድር የምንሰጠው። ለሴቶቹ ሲሆን መያዣ አንጠይቅም ማለት አይደለም። ነገር ግን ሴቶችን የምናግዝበት ሌሎች የተለያዩ አሠራሮች አሉን፡፡ ባንኩ የተመሠረተው በስንት ብር ካፒታል ነው? የባለአክሲዮኖችስ ቁጥር ስንት ደርሷል? አሁን የተከፈለ 130 ሚሊዮን ብር፣ የተፈረመ ደግሞ 260 ሚሊዮን ብር አለን፤ አሁንም በምሥረታ ላይ ያለ ስለሆነ እስከ ሰኔ 30/2005 በመሥራችነት አክሲዮን እየሸጥን ነው፤ ብዙዎችም እየገዙ ነው። እናት የሁሉም ስለሆነች፣ እናት ባንክም ወንድ፣ ሴት፤ ድርጅት ሳንል ነው የምንሸጠው፡፡ እስካሁን ድረስ 7,200 ያህል አባላት አሉን፡፡\nየአንድ አክሲዮን ዋጋ ስንት ነው?\nአንድ አክሲዮን ዋጋ 1000 ብር ነው፡፡ አንድ ሰው መግዛት የሚችለው ዝቅተኛ አክሲዮን አራት ሆኖ ከዚያ በላይ የቻለውን ያህል መግዛት ይችላል። አሁን ለአገልግሎት የምናስከፍለው 5 በመቶ ሲሆን ከሰኔ በኋላ ይህ ዋጋ ይለወጣል፡፡ ዝቅተኛው የአክሲዮን ዋጋ 4,000 (አራት ሺህ) ብር የተደረገው እንደ እናት ብዙዎችን ለማቀፍ ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት በአገሪቱ ትርፋማ ነው፤ ወደፊትም አዋጪ ይሆናል ብላችሁ የምትንቀሳቀሱት በየትኛው ዘርፍ ነው?\nበአሁኑ ወቅት በአገሪቷ ያሉት ሁሉም ዘርፎች እያደጉና ጥሩ ውጤት እያሳዩ ናቸው፡፡ ባንክ ደግሞ በባህርይው አንድ ዘርፍ ላይ አተኩሮ አይሠራም፡፡ ሪስክ ዳይቨርሲፊኬሽን የሚባል ነገር ስላለ ብድር ስንሰጥ የተለያዩ ዘርፎችን አይተን በማደባለቅ ነው የምንሰራው፡፡ በዚህ ዘርፍ ላይ ትኩረት አድርገናል፣ በዚህኛው ዘርፍ ላይ አንሠራም የምንለው ነገር የለንም፡፡ ሪስክ መዝኖ የመውሰድ ነገር ይኖራል፤ ነገር ግን ሁሉንም ዘርፍ በአቅማችን መጠን እናግዛለን፡፡ ሴቶችን እናግዛለን እንጂ በዚህ ዘርፍ ነው የምንሠራው ብለን አንገድብም፡፡ ብሔራዊ ባንክ፣ ባንኮች ከሚሰጡት ብድር ላይ 27 በመቶ ቦንድ መግዛት አለባቸው የሚል ደንብ አውጥቷል፡፡\nበዚህ ላይ ምን ይላሉ?\nጀማሪ ባንክ 27 በመቶ ቦንድ ይግዛ ማለት ቀላል አይደለም፤ በጣም ከባድ ነው፡፡ እርግጠኛ ነኝ፤ እንኳን ለጀማሪዎች ለነባሮቹም ሳይከብድ አይቀርም፡፡ ይህ ገንዘብ ከሕዝቡ በተቀማጭ መልክ ተቀብለን ወለድ የምንከፍልበት ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት ዝቅተኛው የወለድ መጠን 5 በመቶ ነወ፡፡ ደንበኛችን ዛሬ ያስቀመጠውን ገንዘብ ነገ የመውሰድ መብት አለው፡፡ ይህ ገንዘብ የአጭር ጊዜ ተቀማጭ ነው፤ 5 በመቶ ወለድ ይከፈልበታል፡፡ ቦንዱ ደግሞ ለአምስት ዓመት ነው፤ ወለዱ ደግሞ 3 በመቶ ነው። ያ ቦንድ የተገዛበት ገንዘብ ከአምስት ዓመት በፊት አይመነዘርም፡፡ “ሄድ ቱ ማቹሪቲ” (የመከፊያው ዘመን እስኪደርስ ድረስ) ቦንዱን ይዘህ ነው የምትቆየው፡፡ ይኼ ጉዳይ ሁለት ጉዳት አለው፡፡ እኛ ከአስቀማጩ በ5 በመቶ ወለድ ተበዳሪ ነን፡፡ ከቦንዱ የሚገኘው ወለድ 3 በመቶ ነው፡፡ ስለዚህ በ5 እና በ3 በመቶ መካከል የ2 በመቶ ክፍተት አለ፡፡ ሁለተኛ ተቀማጩ የአጭር ጊዜ ሲሆን ቦንዱ የመካከለኛ ጊዜ ነው፡፡ እነዚህ ነገሮች ለእኛ በጣም ፈታኝ ቢሆኑም ባለው ሕግ እንተዳደራለን ብለን ፈቃድ እስካወጣን ድረስ ምንም ማድረግ አይቻልም፡፡ 27 በመቶ ማለት ስንት ነው? እስቲ በምሳሌ ያስረዱን… ለምሳሌ 1,000,000 ብር ብድር ብንሰጥ የአንድ ማሊዮን 27 በመቶ ማለት የ270,000 (ሁለት መቶ ሰባ ሺህ) ብር ቦንድ ከብሔራዊ ባንክ እንገዛለን፤ ከአምስት ዓመት በኋላ የገዛነውን ቦንድ መልሰን ገንዘባችንን እንቀበላለን ማለት ነው፡፡ ብሔራዊ ባንክ ትንሽ ያሻሻለው ነገር አለ፡፡ ይኼውም ያለንን ተቀማጭ 10 በመቶ በብሔራዊ ባንክ እንድናስቀምጥ እንገደድ ነበር፡፡ አሁን በአዲሱ መመሪያ ተቀማጩን ወደ 5 በመቶ ዝቅ ማድረጉ ትንሽ ጥሩ ነው፡፡\nበባንክ አሠራር ከባዱ ነገር ምንድነው?\nትልቁ ነገር እምነት ነው፡፡ እያንዳንዱ ወረቀት፣ መዝገብ ገንዘብ ነው፡፡ ስለዚህ ከሕዝቡ በአደራ የተቀበልነውን ገንዘብ ማስተዳደር ነው፡፡ ይህን የሕዝብ ገንዘብ ተቀብሎና አበድሮ ውጤታማ በማድረግ ማትረፍ ነው፡፡ ይህን በትክክል ማስተዳደር ያስፈልጋል፡፡ እናት ባንክ ከተለመደው የቁጠባ ሂሳብ አገልግሎት በተጨማሪ የቁጠባ ባህልን የሚያዳብሩ፣ ንግድና ኑሮን የሚያበለጽጉ አሠራሮች ይዞ መቅረቡን ፕሬዚዳንቷ ይናገራሉ፡፡ ፕሪሚየም የቁጠባ ሂሳብ፣ በሦስት ደረጃ ማለትም በፕላቲኒዬም፣ በእንቁና በብርማ መደብ የቀረቡት ለደንበኞች ጠቀም ያለ የወለድ መጠን የሚያስገኙ እንደሆኑ፤ የዚህ ቁጠባ ሂሳብ ደንበኞች በ“እናት እልፍኝ” እንደሚስተናገዱ፣ የባንኩ ሠራተኞችም የደንበኞችን ትዕዛዝ ከቤትም ሆነ ከመ/ቤት እንደሚቀበሉ፣ የሂሳቡን እንቅስቃሴ መጠን (ባላንስ) በአጭር መልዕክት (ኤስ ኤም ኤስ) እንደሚያሳውቁ ገልፀዋል፡፡ የኋለኛ ዘመን ሕይወትን ብሩህና የተደላደለ ለማድረግ የሚቆጠብበትና ጠቀም ያለ ወለድ የሚከፈልበት የወርቃማ ዕድሜ የቁጠባ ሂሳብ፣ ደንበኛው “በዚህ ጊዜ ውስጥ ይህን ያህል መጠን ያለው ገንዘብ እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ” በማለት ከባንኩ ጋር በመመካከር የሚቆጠብበት ስልት (ፋይናሻል ፕላኒንግ) እንዳላቸው ወ/ሮ ፋሲካ ተናግረዋል፡፡ ከ18 ዓመት በታች ያሉ ልጆች የቁጠባን ባህል የሚለምዱበትና ጠቀም ያለ ወለድ የሚያስገኝ የሕፃናት የቁጠባ ሂሳብ፣ ከወለድ ነፃ የቁጠባ ሂሳብ፣ ገንዘብን በቼክ እያንቀሳቀሱ ወለድ የሚገኝበት የጣምራ ቁጠባ ሂሳብ፣ ስጦታን የመስጠትና የመቀበል ባህል ለማዳበር የስጦታ ካርድ፣ ለወዳጀ ዘመድ የባንክ ሂሳብ ከፍተው በስጦታ የሚያበረክቱበት የስጦታ ሰርቲፊኬት ሂሳብና በውጭ አገራት የሚኖሩ ዜጐች የሚያገኙትን ገቢ ወደ አገር ቤት በመላክ የቤተሰቦቻቸውን ኑሮ የሚያግዙበትና ለራሳቸውም ጥሪት የሚይዙበት የፈንድ አስተዳደር፣ እንዲሁም የሐዋላና የክፍያ፣ የውጭ ምንዛሪ ግብይት፣ የክፍያ ሰነዶች የማቅረብ፣ የደሞዝ ክፍያ አልግሎቶች እንደሚሰጡ የባንኩ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ ፋሲካ ከበደ አስረድተዋል፡፡ ቅርንጫፎቻቸው በሙሉ በሴቶች ስም እንደሚሰየሙ የጠቀሱት ፕሬዚዳንቷ፣ በእቴጌ ጣይቱና በንግሥተ ሳባ የተሰየሙት ቅርንጫፎች ሥራ መጀመራቸውን፣ በቅርቡም በሰንጋ ተራ የሚከፈተው በአበበች ጐበና፣ በመገናኛ የሚከፈተው ደግሞ በሌላ ሴት ስም እንደሚሰየም ተናግረዋል፡፡\nRead 3797 times\tLast modified on Thursday, 09 May 2013 09:14\nMore in this category: « “ኤል ጂ” የተስፋ መንደር ያደረጋት ዱግዴደራ\tኢትዮ-ቴሌኮምና ችግሮቹ »


ለጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ (ኤርምያስ ለገሰ) | justiceethio\n← በድፍረት ፊልም ላይ ተጥሎ የነበረው ዕግድ ተነሳ\nየሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች የፖለቲካ ስልጠናውን ተቀላቀሉ →\nለጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ (ኤርምያስ ለገሰ)\nበቅድሚያ መጵሀፉን ጊዜ ሰጥተህ በማንበብ አስደማሚ ምልከታ በመስጠትህ ከልብ አመሰግናለሁ ። የተጳፈበትም አንዱ አላማ ይህ ስለሆነ። ይህ እንደተጠበቀ ሆኖ በእይታህ ላይ እነዚህ ጉድለት ይታይባቸዋል ብለህ ያነሳኸው እና የወደፊት ግምቶችህ ላይ የተወሰነ አስተያየት ለመስጠት የሚጋብዙ ስለሆነ ትንሽ ማለት ፈለኩ። በዚህ አጋጣሚ ሌሎች በመጵሀፉ ይዘት ላይ ዝርዝር ግምገማ ላደረጉ ሰዎች ምስጋናዬ ይድረሳችሁ። ለእያንዳንዱ አስተያየት መስጠት ከጊዜ አኳያ በጣም አስቸጋሪ ስለሆነ የማልዘልቅበትን መንገድ ልጀምረው አልፈለኩም ። የጋዜጠኛ ተመስገንን በልዩ ሁኔታ መመልከት የፈለኩበት የራሱ ምክንያቶች አሉት። ተመስገን ሀገር ቤት ባለ አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ በድፍረት መጵሀፉን ማንበቡን በአደባባይ ገልጶ በመጵሄት ሳይቀር መክተቡ ልዩ ያደርገዋል ። አንዳንድ የቀድሞ ” የትግል ጓዶቼ! ” በሚስጥር ቢሮ እየቆለፉና እቤታቸው እየደበቁ ባነበቡበት ሁኔታ የተመስገን ፊትለፊት ማውራት ምንያህል የህሊና ራስ ምታት እንደለቀቀባቸው ማሰቤ ሁለተኛ ምክንያት ነው( ቢያንስ ሁለት “ሚኒስቴር ደረጃ ያሉ ሰዎች ” የተፃፈው ሐቅ ስለሆነ ማስተባበል አይቻልም ” የሚል አስተያየት መስጠታቸውን እርግጠኛ ከሆነ ምንጭ ሰምቻለሁ ። ማረጋገጥ ለምትፈልጉ ” የዲሞክራሲ ሐይሎች” በውስጥ በኩል ጠይቁኝ) ከዚህም በተጨማሪ ከወደ ካሊፎርኒያ የደረሰኝ ዜና የስርአቱ ደጋፊ የሆኑ ሰዎች መጵሀፉን ሲያዙ በአንድ ጊዜ እስከ ሀምሳ ኮፒ መጠየቃቸውን ነበር( መረጃውን ያደረሰኝ የዘወትር ተባባሪዬ ሔኖክ የሺጥላ ” እነዚህ ሰዎች ሊያነቡት ነው ወይስ ሊያቃጥሉት?” የሚል ጥያቄ ቢጠይቀኝም መልስ መስጠት አልቻልኩም ። መልስ ካላችሁ ተባበሩኝ።)\nሦስተኛው ምክንያት የተመስገን ፅሁፍ ሐገር ቤት በመጵሄት መልኩ ቢሰራጭም የመለስ ” ትሩፉቶች” ግን ህጋዊ በሆነ መንገድ እንድትባዛ ብትጠየቅም ሐገር ቤት ያሉ (ጥያቄው የቀረበላቸው) አሳታሚዎች ፍቃደኛ ሳይሆኑ ቀርተዋል ። በዚህም ምክንያት ወደ ህዝቡ በሰፊው መሰራጨት አልቻለም። ( በዚህ አጋጣሚ ነጳነት አሳታሚ ኢትዮጵያ ለሚያሳትም ሰው ስክሪፕቱን በነፃ ለመስጠት ፍላጐት እንዳለው ገልጶልኛል።)\nይህን እንደ መንደርደሪያ ካነሳሁ ዘንዳ የጋዜጠኛ ተመስገን ምልከታዎች ላይ ያሉኝን አስተያየቶች ላስቀምጥ።\nጋዜጠኛ ማስተዋል እንደገለፀው ቢሮ ጠርቼ አናግሬዋለሁ። እንደ ማስፈራራትም ከተመለከተው የስርአቱ ባህሪና እኔም የዛ ስርአት ውላጅ ስለነበርኩ ከዛ ውጭ ልሆን አልችልም። ለደረሰበት የስነ ልቦና ጫና ይቅርታዬን አድርስልኝ።( በነገራችን ላይ ስርአቱ ውስጥ በነበረኝ አስተዋጽኦ ይቅርታ መጠየቁ ችግር ያለብኝ ሰው አይደለሁም ።በተለይ በግለሰብ ደረጃ ከይቅርታም አልፌ በመጵሀፉ ምእራፎች መታሰቢያ ያደረኩት አለ። ” እውን ታሪክ ራሱን ደገመ? ” የሚለውን ምእራፍ ልብ ይሏል።)\nነገር ግን ከሃላፊነት ራሱን እንዲያገል ጠይቆኝ ነበር የሚለው ትክክል አይደለም ። እንደውም በወቅቱ የነበረው አቅጣጫ ጋዜጠኛን ወደ ኢህአዴግ መሳብ ስለነበር በተቃራኒው ሊሆን ይችላል ። መቼስ ወንድም ተሜ!ከፍትህ ጋዜጣ ጋር ኢሕአዴግ ለምን ተጣላ? ጋዜጠኛ ማስተዋልን በምን ጉዳይ አናገርኩት? ጋዜጣው ላይ ለምን እርምጃ ተወሰደ ( የነበርኩት ጥንስሱ ላይ ነበር)የሚለውን ቁምነገር አሁን እንደማትጠብቅ ተስፉ አደርጋለሁ። በነገራችን ላይ በጋዜጣህ ላይ እኔና ጋዜጠኛ ሳምሶን ( ካልጠፉ ሰው!!) አጃምላችሁ ” ሚኒስትር ዴኤታውና ጋዜጠኛ ሳምሶን ማሞ ሊከሰሱ ነው!” ብላችሁ በፊት ገፅ ያወጣችኃት በሀገረ አሜሪካ ኢምግሬሽን ጵ/ ቤት የጥያቄ መአት አዥጐድጉዳለች። ሂሳብ ማወራረድ ሳይጠይቅ አይቀርም!! እውነት እውነት እልሃለሁ የበግ ለምድ ከለበሰው ተኩላና ከጅምሩ ከምጠየፈው ሰው ጋር ማጃመላችሁ አሳዝኖኛል ። ጋዜጣዋ የወጣች እለት ለእሱ የወገንተኝነት ማረጋገጫ ብስራት፣ ለእኔ ደግሞ ሐዘን ነበር።እውነቴን ነው የምልህ ጋዜጠኛ (?) ሳምሶንን ኢህአዴግ ቢሮ ጀምሮ እጠየፈዋለው። ታዲያ እኔ ብቻ እንዳልመስልህ?…\nይህቺ አስተያየት የአንተ አይደለችምና ጣላት ። ነው ካልከኝም በድፍረት እነግርሀለሁ ። ተሳስተሀል። ይህ አጀንዳ ሆን ተብሎ በኢህአዴግ እና እጅግ በጣም ጥቂት የራሳቸው ሚና ያነሰ የመሰላቸው ( self ego) ባላቸው ሰዎች የሚቀነቀን ነው። አልፎ አልፎም ” የማንነት ሰርተፍኬት ሰጪና ነፉጊ ” አድርገው ራሳቸውን ከቆጠሩ ግለሰቦች የሚመነጭ ነው። ከኢህአዴግ ውጭ ያሉት የተዛባም ቢሆን ምክንያትና ተጨባጭ ተሞክሮ ስላላቸው የሚጣል አይደለም ። ተገቢ የማይሆነው ኢህአዴግ ይህን እንደ መደላድል እንዲጠቀም ለም መሬት ሆነው ማገልገላቸው ነው።\nወንድም ተሜ! ወጋችን ካንተ ጋር ስለሆነ ወደዛው ልመለስ ። እስቲ አንድ ጥያቄ ልጠይቅ? ከዚህ በፊት ከኢህአዴግ ጋር ከሰሩ እና ጥለው በመውጣት ተቃዋሚን ከተቀላቀሉ ግባብዳ ካድሬዎች ላይ ይህን እኔ ላይ ያነሳኸውን ጥያቄ አንስተሀል?\nግራም ነፈሰ ቀኝ እኔን በተመለከተ የየትኛውም ፓለቲካ ፓርቲ አባል አይደለሁም። አባል ያልሆንኩት ለጊዜው የድርጅት ተልእኮ የመሸከም አቅም ስለሌለኝ ነው ።ከዚህ በተጨማሪም ለተወሰነ ጊዜ ( ቢያንስ የጀመርኳቸውን መፅሐፍት እስክጨርስ) ያለድርጅት ተጵእኖ ነፃነቴን ጠብቄ መኖር ስለምፈልግ ነው። የድርጅት አባል መሆን ( በተለይ የተቃዋሚ) ቁርጠኝነት ፣ የአላማ ጵናት፣ ጊዜን መስዋዕት ማድረግ፣ ግለኛ አለመሆን… ወዘተ ይጠይቃል ። ለእንደዚህ አይነት ሰዎች( የትኛውንም የትግል ስልት ለሚጠቀሙ ) ልዩ አክብሮት አለኝ። መደገፍ አለባቸው የሚል እምነት አለኝ።\nእንግዲህ በመጀመሪያው ምልከታህ ላይ ያሉኝ አስተያየቶች ከሞላ ጐደል እነዚህ ናቸው። ሁልግዜም የተላበስከውን የቁርጠኝነት ፀጋ አብሮህ እንደሚዘልቅ እምነቴ ነው።


ፓንኬክ ከፖም - የምግብ አዘገጃጀት ዘዴ\nለፓንኮኮች የምግብ አዘገጃጀት አሰራር ለሁሉም የእንግዳ መቀበያን ይታወቃል. ግን አንዳንድ ጊዜ አዲስ ነገር ይፈልጋሉ. በዚህ ጊዜ የተለመደው አሰራር በተለያየ ሱስ የተጠቃ ይሆናል. ዛሬ ፓንኬክን ከፖም ጋር እንዴት ማብሰል እንዳለብን እናነግርዎታለን.\nወተትና ፖም ያላቸው ፓንኬኮች\nፖም ጠንካራ - 2 ሳ.\nበእንቁላጥ ዱቄት - 1 ሳንቲም;\nወተት - 150 ሚሊሰ;\nስኳር - 0.5 ኩባያ;\nጨው - 1 ፒንሽ;\nመሬት ቅመማ ቅመም - 1 ሳርሻን;\nከድሬን ዱቄት እና ከጨው ጋር ዱቄትን ይደባለቁ. ወፍ በእንቁላል የታሸገ ወተት, ወተት-እንቁላል ድብልቅን ዱቄት እንዲያበቅሉ, በደንብ እንዳይታዩ በደንብ ያስወግዱ. በተለየ የመቀመጫ ሳህን ውስጥ ስኳር እና ቀረፋ. ፖም ይደረጋል, ቆንጥጦውን ይቁረጡ, ቀጫጭን ቅጠል (5 ሚሊ ሜትር ውስጡን). በአበባው ውስጥ የአትክልት ዘይት በማቀጣጠል እንጨት ውስጥ እናከብራለን. አንድ ጣፋጭ እንጨትን እንጨፍራለን, ጣፋጭ ውስጥ ስኒ ውስጥ እንክትለድ, ከዚያም ላስቲክ ለማብሰያ ወደ ውስጥ በማንጠልጥ እና ትኩስ ዘይት ባለው ድስት ውስጥ ያስቀምጠናል. በደቃቅ ስኳርድ ዱቄት ውስጥ የተሸፈነ ጣፋጭ አፕል እስኪጫቅ ድረስ ይመክታል.\nካሮትና ፖም ኬኮች\nፖም - 2 ጥራዞች;\nእንቁላል ነጭ - 1 ፒ.\nየሩዝ ዱቄት - 1 tbsp. ማንኪያ;\nስኳር 1 በሻይ ማንኪያ.\nፖም በፅዳት እና እንጨርሳለን, እና ጭማቂውን ተጭነው. ካሮቶች ይጸዱ, በጥሩ ስጋጃ ይታጠባሉ እና ከፖም ጋር ተቀላቅለው ይጨምራሉ. በእንቁላል እና በስኳር እንቁላል ነጭዎችን ይዝጉ. የሾለ እንቁላል እና ዱቄቱ ወደ ፖም-ካሮው ድብልቅ ይጨምሩና ይንቃቁ. በከፍተኛ ሙቀት ላይ በአትክልት ዘይት ይበቅሉት.\nከፖም በቆላ ላይ ቅመማ ቅመሞች\nፖም - 4-5 ቅጦች;\nዱቄት - 3 ኩባያዎች;\nእንቁላል - 4 ጥራዞች;\nወተት - 500-600 ሚሊሰ;\nስኳር - 1/2 ኩባያ;\nእርሾ - 2 ግ.\nጨው - 1/2 ስፓርት;\nቅቤ, ቅልቅል ወይም አትክልት - ለኩረጃ ማብሰል.\n1 ኩባያ ዱቄት, ወተትና እርሾ ይቀላቅሉ, ወለሉን ሞቃት በሆነ ቦታ ላይ ያድርጉት. ኦፔራ በእጥፍ ሲደመር ቀሪውን ዱቄት, ስኳር, ጨው, እንቁላልን በደንብ መለዋወጥ እና በጥሩ ሁኔታ የተከተፉ ፖም መጨመር. በሞቃት ቦታ እንደገና አስቀመጥን. ዳቦው ዳግመኛ ሲነሳ, ቢላቴስ ጋጋጆ, ከማር ወይም አሮጊ ክሬም ጋር ያገለግላል.\nበአኮም ክሬም እና ፖም ያላቸው ፓንኬኮች\nቅቤ ክሬድ - 500 ግ.\nሶዳ - 1/2 የሻይ ማንኪያ;\nኮምጣጤ - 1 ሳንቲም;\nየአትክልት ዘይት - ለእርሳሳ.\nፖም ይጸድቃል እና በትላልቅ ብስክሌት ያሽከረክራል. በኩሬ ክሬድ ላይ እንቁላል ይጨምሩ, ዱቄት, የተጠበሰ አፕል, ሶዳ, የተጨማቀ ኮምጣጤ. በሾላ ሽቦ ውስጥ ዘይቱን ለማሞቅ እና በቀዝቃዛ አፈር ላይ እስኪጨርስ ድረስ እንጨምራለን. የተጠናቀቁ የፓንኬኬዎችን በስኳር ይንቁ.\nከኬም ጋር የሚቀባ ፍራፍሬ\nዱቄት - 5 tbsp. ስስሊቶች;\nእንቁላል - 1-2 እንቁዎች;\nስኳር - ለመብላት;\nየአትክልት ዘይት - 1 tbsp. ማንኪያ;\nመጋገር ዱቄት - 1/2 ስፓን;\nፖም - 5-7 ቅሎች;\nስኳር - 2-3 tbsp. ማንኪያዎች.\nእንቁላል ከዮጎት ጋር እንመታለን, ስኳር, ቅቤ, ጨው, ዱቄት በማደባለቅ ዱቄት ይጨመር. አጡን ጣለው. በፓምፕ ወንዝ ውስጥ በደንብ የጋለ ስንቅ እንጨልጥለን. ከዚያም በተቻለ መጠን የፓንኮክ ሳንቃዎች ጣውላ ላይ መልበስ. ቄጠማዎቹ ከታች ከተጠቡ በኋላ ወደ ሌላኛው ክፍል ይመለሱ. የተጠናቀቁ የፓንኬኬዎችን በስኳር ይንቁ.\nጣፋጭ እና ጣዕም ያላቸው ጣፋጮች\n1 ትልቅ ፖም;\nወተት (ኬፉር ወይም ዮሮትን መጠቀም ይቻላል) - 250 ሚ.ሜ;\nስኳር - 2 tbsp. ስስሊቶች;\nቫላ - 1 ሳንቲም;\nቀረፋ - ½ tsp;\nዱቄት - 250 ግ.\nየአትክልት ዘይት - 2-3 tbsp. ስስሊቶች;\nኮምጣጤ ፖም (ወይም የሎሚ ጭማቂ) - ሸ.\nሶዳ - 1 ሳንቲም;\nጨው - ለመቅመስ.\nወተት, እንቁላል, ስኳር, ቫኒላ, ጨው ይጨምሩ. ዱቄት ጨምሩና በጥንቃቄ ይሙሉት. ዱቄትን በመጨመር ሶዳ እና ኮምጣጤን ወይም የሎሚ ጭማቂ እናስተዋውቅዎታለን. (ክርኬር በኬፊር ላይ ካደረግን, ኮምጣጤ እና የሎሚ ጭማቂ አያስፈልግም). ቀረፋን እናክላለን. ከመድፈኑ እና ከዋነኞቹ አፕል የተሸፈኑ እሾዎች የተቆራረጡ ቀጭን ቀዳዳዎች እንዲቆርጡ ይደረጋሉ, ወደ መድረክ ያክሏቸው. በእያንዳንዱ አቅጣጫ ለሶስት ደቂቃዎች በማሞቅ የብርድ መጋገሪያ ላይ የቡሽ ጥብስ.\nከፖም እና ዘቢብ ጋር ያለ ፓንኬክ\nkefir (sour milk) - 1 ብርጭቆ;\nፖም - 4 ቅሎች;\nእንቁላሎች - 2 ጥራዞች;\nቫኒላ - 1 ፓኬት;\nዱቄት - 1-1,5 ብርጭቆ;\nየሚጋገረው ዱቄት - 0.5 ሴፕስ;\nየተጣራ ፖም በአንድ ትልቅ ስካር ላይ ተጨምቆ, ዘቢብ በተቀባ ውሃ ውስጥ ይታጠባል. ክፋይር, ስኳር, ቫኒላ, ዱቄት, ደቄት ዱቄት ቅልቅል እና ተክሎችን በአስከሬዎች ላይ ይጨምሩ. በሙቅ ዘይት ውስጥ ያሉ የፓርቲ ቀገራዎች.\nበተጨማሪም በፖም በተለመደው መልኩ ዘንቢል ለማብሰል ይሞክሩ. መልካም ምኞት!\nከርኒቶች ጋር የተጠበቱ የጦር መሳሪያዎች - በጣም ጣፋጭ የሆኑ የምግብ አዘገጃጀቶች ከእንቁላል ጋር\nአረንጓዴ አተር ሾርባ\nቱርክ ከፖም ጋር በመጋገሪያ ይጋገራል\nጥንቸል ምን ምግብ ማብሰል?\nቀላል በሆነ የጨው ሻንጣ\nበሳሊ እና በኩሪንዶች የተጠበሰ ሰላጣ\nበአቦካዶና በዶሮ ስጋና\nአግድ መሰወርን እንዴት እንደሚጠግቱ?\nየአንድ አሳማ የአሳማ ሕልም በተመለከተ ምን ማለት ነው?\nበእጅ የተሰራ ጌጣጌጥ\nበውኃ ውስጥ ያሉ የውኃ አካላትን እንዴት ማጥራት እንደሚቻል?\nበቡና እና በቡና ማሽን መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?\nበዓለም ውስጥ በጣም ጥልቀት ያለው ሜትሮ\nየባቄላ ሾርባ ባቄላ\nኢቶቴሪክ እና ራስን ማወቅ\nFat Burners - ተፅዕኖዎች\nSpanbond - ምንድነው, ማመልከቻ\nየአውስትራሊያ መሰል ዝርያ - መሠረታዊ የጥገና እና እንክብካቤ ደንቦች\nንቅሳት ሊስስ ሎሃን\nየቡጀርዲ ጨዋታ ምን አይነት ቀለም ነው?\nፓሪስ ጃክሰን ለመጀመሪያ ጊዜ በ Vogue መጽሔት ሽፋን ላይ ታየ\nቀፎዎች የተለመዱ ናቸው?\nምድጃ ውስጥ በዶሮው ጥጃ ተፈትቷል


የሪዝ አርትቪን አውሮፕላን ማረፊያ ፕሮጀክት በ ‹40› አካባቢ ተጠናቅቋል - ሬይሃመር\nዋናዉ ገጽቱርክየጥቁር ባሕር ክልል53 Rizeወደ የ ‹ሪዝ አርት አርትቪን አውሮፕላን ማረፊያ› 40 ቅርብ ፡፡\n09 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 53 Rize, አጠቃላይ, የጥቁር ባሕር ክልል, HEADLINE, ቱርክ 0\nየሮዝ አርትቪን አውሮፕላን ማረፊያ ፕሮጀክት ተጠናቀቀ ፡፡\nሚኒስትሩ ቱርታን ፣ የ AK ፓርቲ ምክትል ሊቀመንበር ሃያቲ ያዚሲ ፣ የሬዝ አገረ ገ Kem ካሚል ደርበር ፣ የ AK ፓርቲ ሪዝስ ተወካዮች ኡስማን አስኪን ቤክ እና ሙዝ Avትቪን አውሮፕላን ማረፊያ ባለሥልጣናቱ ግንባታውን በመመርመር መረጃዎችን አግኝተዋል ፡፡\nTurhan, ዘጋቢዎች, ታሪካዊ እና Rize, የባህል ጨርቅ ያለውን ገነት ውስጥ አንድ ጥግ አንድ መግለጫ ላይ ምርመራ በኋላ ይጫኑ, የአለም መሪ ፕሮጀክት ብቻ አንድ ቱርክ ያለው Rize አይደለም እና Artvin ወደ ማረፊያ ለመገንባት እየሞከሩ ነበር አለ.\nየክልሉ ህዝብ ለአውሮፕላን ማረፊያ ግንባታ ለዓመታት ሲጠብቀው መቆየቱን በመግለጽ የተናገሩ ሲሆን ፣ የተደጋገፉ ቀውሶች መኖራቸውን ገልፀው የኢንቨስትመንት ዕቅዶች ወደ እባቡ ታሪክ ሊመለሱ በማይችሉበትና ከዚህ በፊት ማንም አውሮፕላን ማረፊያ ለመመስረት መሞከር እንደማይችል ተናግረዋል ፡፡\nተርሃን ፣ የሪዝ ልጅ Recep Tayyip Erdogan ፣ የአገሪቱ የፖለቲካ ትእይንት እንደገና በመግለጽ እንደገና መገንባት የጀመረው “ይህ አውሮፕላን ማረፊያ አገሪቱን ለመገንባት የፕሮጀክቱ አካል ነው ፡፡ አጠቃላይ ጥናትን እና የተቻለንነትን አጠናቅቀናል ስለሆነም በዚህ ጊዜ የሬዝ-አርቪን አውሮፕላን ማረፊያ ግንባታ ጀምረናል ፡፡ የዜዝ-አርቪን አውሮፕላን ማረፊያ በአውሮፓ የመጀመሪያው አውሮፕላን ማረፊያ ከሆነው አውራ ጎዳና በኋላ አገሪቱን በመሙላት በባህር ላይ የተገነባ ሁለተኛው አውሮፕላን ማረፊያ ነበር ፡፡\nየ 85,5 ሚሊዮን ቶን የቦታ መሙያ ቦታ በአውሮፕላን ማረፊያ ውስጥ እንደሚገነባ በመጥቀስ ቱርሃን ገልፀዋል ካአድ እስካሁን ድረስ የ 242 ሚሊዮን ቶን የድንጋይ ከሰል በ 120 ሺህ ቶን የድንጋይ ከከባድ ከባድ ማሽን ጋር በማጠናቀቅ ተጠናቅቋል ፡፡ የ “32 ሚሊዮን ቶን” የሚለካው የድንጋይ ከፋብሪካ ግንባታ ውስጥ የምንጠቀመው የምደባ ድንጋይ ብለን እንጠራዋለን ፡፡ የአውሮፕላን ማረፊያችን እጅግ አስፈላጊ የሆነውን የድንጋይ መሙላት የውሃ ፍሰት የ 11 በመቶ ተጠናቀቀ። አጠቃላይ የአውሮፕላን ማረፊያ መሰረተ ልማት ግንባታዎችን ከግምት በማስገባት የፕሮጀክቱን ወደ 64 ቅርብ አጠናቅቀናል ፡፡\nሚኒስትሩ ቱሃን እንደገለጹት የ 7 ቢን 653 ኮንክሪት ብሎኮች ለግንባታ የተሰሩ ሲሆን የ “5 ቢን 136” በተቋረጠው ውሃ ውስጥ የተተከሉ ሲሆን “ይህንን ቁጥር ወደ 19 ሺህ 250 እንጨምራለን እናም በዚህ አመት መጨረሻ የውሃውን እንጨርሰዋለን ፡፡ ይበልጥ አስፈላጊ ሆኖ ፣ በዚህ ዓመት ኖ Novemberምበር የ runway ፣ apron እና taxiway ግንባታ እንጀምራለን ፡፡ እንዲሁም ከመሠረተ ልማት ጋር በተመሳሳይ ጊዜ አጉል እምቅ ሕንፃዎችን እንጨርሰዋለን ፡፡ ለክልሉ በክልሉ አስተዋጽ contribution በማድረግ ለዚህ ፕሮጀክት ትልቅ ጠቀሜታ ካያያዝን በ 7 ቀን በ 24 ሰዓቶች እንሰራለን ምክንያቱም ይህ አውሮፕላን ማረፊያ ለሪዝ እና ለአርትቪን የከተማ ማዕከል እና አውራጃዎች ለቱሪዝም አቅም እድገት አስተዋጽኦ ትልቅ አስተዋጽኦ ያደርጋል ፡፡ የምስራቅ ጥቁር ባህር ክልል ከጎረቤት ሀገሮች ጋር የንግድ ግንኙነት እንዲጨምር አስተዋፅ will ያደርጋል ፡፡ በምስራቅ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ የማያቋርጥ የአየር ትራንስፖርት አቅርቦት ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡\nበክልሉ ከሚገኙት ትላልቅ አየር ማረፊያዎች መካከል አንዱ Acak ”\nየትራንስፖርት አውሮፕላን ማረፊያ ርዝመት እንደ “3 ሺህ ሜትር” እና ስፋቱ እንደ “45 ሜትር” የተገነባ ሲሆን በ ‹265 ሜትር› ርዝመት ባለው የ 24 ሜትር ስፋት ታክሲ አማካይነት ከፓይፕ ጋር ይገናኛል ብለዋል ፡፡\nቱርሃን በየዓመቱ ለ 3 ሚሊዮን መንገደኞችን የሚያገለግለው አውሮፕላን ማረፊያ በግምት ከ 30 ሺህ ካሬ ሜትር ጋር የተዘጋ ክልል ካለው ትልቅ አየር ማረፊያዎች አንዱ እንደሚሆን ገልፀው nedeniyle በዚህ አስፈላጊነት ourላማችንን አሳድገናል ጥረታችንንም በ 2022 ውስጥ እንከፍታለን ብለዋል ፡፡ በሚቀጥለው ዓመት በጥቅምት ወር ይህንን ፕሮጀክት ለመክፈት የሥራ መርሃ ግብርአችንን እንዳዘመንን ተስፋ አለኝ ፡፡\nአውሮፕላን ማረፊያውን የሚያግድ እና ኘሮጀክቶችን ለማቃለል የሚሞክሩ ሰዎች ቢኖሩም ለአገራቸው የሚያደርጉትን ጥረት በመጥቀስ የገለፁት ተርታን እንዲህ ብለዋል ፡፡\nየኢስታንቡል አየር ማረፊያ ለዚህ ግልፅ ምሳሌ ነው ፡፡ እንደሚያውቁት ከዓለም ትላልቅ አውሮፕላን ማረፊያዎች መካከል አንዱ ባለፈው ዓመት ከስቴቱ በጀት አንድ ሳንቲም ሳናወጣ ወደ ሀገራችን አምጥተናል ፡፡ የኢስታንቡል አየር መንገድ ለአገራችን ተጨማሪ የአገልግሎት አቅም ብቻ አልፈጠረም ፡፡ እስካሁን ድረስ ክልሉ እንደ አቪዬሽን ማእከል እሴትን እንደ አስተናጋጅ-አስተላላፊ-የትራንስፖርት ማዕከል (መገናኛ) አውሮፕላን ማረፊያ በማድረግ ለአገራችን እሴት ጨምሯል ፡፡ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ እሴት ቱርክ ነገር ግን ይህ ፕሮጀክት አያደርጋቸውም እያንዳንዱ ፕሮጀክት ፊት ለፊት ቆሞ አሁን የተቻላቸውን እያደረጉ ነው. 'ደህና አይደለም ፣ አካባቢው ጥሩ አይደለም።' ተለጣፊዎችን ለመለጠፍ እየሞከሩ ነው ፡፡ የኢስታንቡል አየር ማረፊያ በዓለም ዙሪያ ከሚሠራበት እና የበረራ ደህንነት ጋር በዓለም ላይ ካሉ ጥቂት ፕሮጀክቶች አንዱ ነው ፡፡ ምንም ይሁኑ ምን እነሱ ያንን እውነታ መለወጥ አይችሉም ፡፡ የኢስታንቡል አየር ማረፊያ ለኢስታንቡል እና ለዚህች ሀገር እሴት መጨመር ይቀጥላል ፡፡\nሚኒስትሩ ቱርኮ ፣ አውሮፕላን ማረፊያ ፣ አውራ ጎዳና ፣ ባቡር ሀገሪቱ ለህዝቡ ጥሩ እያደረጉ ሲሆኑ ፣ “ይህ አውሮፕላን ማረፊያ አገልግሎቱን በከፈትንበት ጊዜም ትችት ይሰነዝራል ፣ ግን አገራችን እውነቱን ያውቃል እናም አስፈላጊውን እያደረገ ነው” ብለዋል ፡፡\nባለፈው ሳምንት ከፕሬዚዳንት Recep Tayyip Erdoğan ከሚገኙት ታላላቅ ፕሮጀክቶች መካከል አንዱ የሆነውን የኢስታንቡ-ኢዝሚር አውራ ጎዳና እንደከፈቱ በማስታወስ ቱራን እንዲህ ብለዋል ፡፡\n“በድጋሚ ፣ ከስቴቱ በጀት ላይ አንድ ሎራ ሳናወጣ 11 ቢሊዮን ዶላር ኢንቨስት አገኘን። ለጥቂት ቀናት በዚህ ፕሮጄክት ላይ ባለው ሂሳብ ላይ ትችቶች ተደርገዋል። ትኩረቴን ሳብኩኝ 'በአየር ላይ ከሄድ ያን ያንኑ lira መንገድ የሚሄዱ ከሆነ' እነሱም ይላሉ. ሀገራችንን ቀላል የሚያደርግልን እና ደህንነትን የሚጨምር አገልግሎቶችን እንዲሰጥ እያደረግን ነን ፡፡ ሀገራችን እውነቱን ያውቃል እናም መልሱን ይሰጣል ፡፡ የኢስታንቡል አየር ማረፊያም ሆነ የከፈትንልን የመንገድ ተጠቃሚዎች ለእነዚህ ነቀፋዎች ትልቁ መልስ ናቸው ፡፡ በኤስታንቡል -ዙዚር ሀይዌይ ላይ ቡርሳ-አዝዚር ሀይዌይ በከፈትን ክፍል የመጀመሪያዎቹ ቀናት ውስጥ በወሰንነው የአቅም እና የ 100 ሁለተኛ ክፍል ውስጥ የ “50” ትራፊክ አጋጥሞናል።\nሚኒስትሩ ቱርሃን ፣ አገሪቱ ሌላ የሚጠበቅበት ፣ እርካታ ፣ ፖለቲካ የሌላት መሆኑን ገልፀው ሚኒስቴሩ ለህብረተሰቡ ማገልገሉን በመቀጠል በዓለም ትልቁ ፕሮጄክቶች ይህንን እንደሚያደርጉ ተናግረዋል ፡፡\nRize-Artvin አየር ማረፊያ ወሳኝ ደረጃ 13 / 06 / 2016 Rize እና ማረፊያ የሚሆን Artvin ወሳኝ ደረጃ: ሦስተኛው ዓለም, በባሕር ላይ ቱርክ ሁለተኛ ማረፊያ ይህ ውሳኔ ይዞ ማረፊያ ከፍተኛ ዕቅድ ምክር ቤት (HPC) ለ ዘዴ ለመሙላት Rize እና Artvin የተገነባ ይሆናል. 12 May XIII ላይ ጥናታዊ ጥናት ባለው የ Rize-Artvin አየር ማረፊያ በኦርጂ-ኢያሪን አየር ማረፊያ ሞዴል የተገነባ ሲሆን ከዚህ አውሮፕላን ማረፊያ የ 2014 ጊዜ ተጨማሪ ሙቀት ይጠቀማል. በባህር ላይ ለመገንባት አውሮፕላን ማረፊያ ቢሆንም, የመሬት አየር ማረፊያዎች ተመሳሳይ ተመሳሳይ መስመሮች እና ባህሪያት ይኖራቸዋል. አውሮፕላን ማረፊያው ቦይንግ 2,5-737 አውሮፕላኖችን ለማረም እና ለማረም ታቅዶ የተሰራ ሲሆን የአየር መንገድ አውሮፕላን መጠኑ የ 800 ሜትር ስፋት እና የ 45 ኪሜ ኪሎ ሜትር ርዝመት አለው. በባንዲራ ሕንፃ እና ሌሎች በሱፐርሽናል መገልገያ ሥፍራዎች ...\nRize Artvin ፐሮሜትር ከ 3 ሜትር እስከ 45 ሜትር ይሆናል 17 / 10 / 2016 Rize, Artvin 3 ሜትር ማረፊያው ውስጥ ማኮብኮቢያ 45 ሺህ ሜትር ይሆናል ". 3 45 ሜትር ማኮብኮቢያ, 265 ሜትር 24 ሜትር taxiway መንገድ እንላለን ያለውን ግንኙነት ይሆናል አንድ ሺህ ሜትር ይሆናል" ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Arslan, Rize, Artvin ማረፊያ, እርሱም አለ. ትራንስፖርት, Rize ስለ የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Ahmet Arslan ገበያ ወረዳ ማረፊያ አካባቢ የሚገኘው Yesilkoy Rize-Artvin ምርመራ ውስጥ የግንባታ ቦታ አቅዶ. ግምገማው ከተጠናቀቀ በኋላ አርኤስላን, ሪፖርተሮች. ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Ahmet Arslan, Rize, Artvin አውሮፕላን ማረፊያ, "3 45 ሺህ ሜትር ሜትር ማኮብኮቢያ ይሆናል, taxiway ሜትር 265 24 ሜትር ደግሞ የመንገድ አገናኞች እና ይሆናል ...\nወደ ራይዝ -አርቨን አየር ማረፊያ ዛሬ ይካሄዳል (ቪዲዮ) 02 / 11 / 2016 ማረፊያ ነገ Rize እና Artvin ጨረታ: በዓለም ሦስተኛ, በዚያ ማረፊያ ላይ ቱርክ ሁለተኛ ባሕር ሙላ ዘዴ Rize እና Artvin ኤርፖርት ጋር አብሮ ይሆናል ዛሬ ይካሄዳል በተዘጋጀው ለ 15 ጽኑ መግለጫዎች ገዙ. በተሰጠው መረጃ መሠረት ወደ ትሬቦን መሀከል ወደ ታቦርዞን ትራንዚን X Trimzon 34 ኪሎሜትር ወደ ማእከል እና ወደ ሼልኪኦ እና ፋዛር የባሕር ዳርቻ ከኢትዮጵያ አውሮፕላን ማረፊያዎች በ 12 ኪሎሜትር ይሸጣል. የኡዲ-ጊሬን አየር ማረፊያ ለ Rize Artvin Regional አየር መንገድ በ 105 ኩባንያ ተገዝቷል. በዘርፉ የተሰማሩትን እቃዎች በመከተል በቴክኒክው መስፈርቱ ውስጥ በቴክኒካዊ ጥራት ከሚገለጹ ኩባንያዎች የገንዘብ አቅሞች ...\nRize-Artvin አየር ማረፊያ በሚያዝያ ወር ይጀመራል 17 / 01 / 2017 Rize እና Artvin ማረፊያ ፋውንዴሽን ሚያዝያ አሰናበቷቸው: ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Arslan:. "ቱርክ ሁለተኛ ማረፊያ ይሆናል በባሕር ላይ ዘዴዎች በመሙላት የተሰራ ቀናት 10 ወደ ግዙፍ ኢንቨስትመንት 15 አንዱ ይሆናል ማረፊያው የሚሆን የመሰረተ ልማት ጨረታ አሸንፏል ማን Rize-Artvin አየር ማረፊያ ቱርክ ውስጥ የገንዘብ ጨረታዎች ተቀብለዋል እኛ ውስጥ ያብራራል "በባሕር ሙላ ስልት ጋር አብሮ ይሆናል እንዲገቡ ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Ahmet Arslan, ቱርክ ሁለተኛው አውሮፕላን ማረፊያ Rize እና Artvin ማረፊያ የሚሆን የገንዘብ ጨረታ ተቀብለዋል ነው, እንዲህ አለ:" ወደ ማረፊያ የሚሆን የመሰረተ ልማት ጨረታ አሸንፏል ማን ቱርክ, 10 ወደ ግዙፍ ኢንቨስትመንት 15 መካከል አንዱ ይሆናል በቀኑ ውስጥ እንገልጻለን. " እርሱም አለ. እስከ ኤፕሪል ኒሳን ድረስ የአየር ማረፊያው መሠረት ለመገንባት\nየ Rize-Artvin አየር ማረፊያ የተመሰረተው በሥነ-ሥርዓቱ ላይ ነበር 05 / 04 / 2017 የ Rize-Artvin አየር ማረፊያ የተከበረው የሬው አውሮፕላን ማረፊያ ሥነ ሥርዓት የተካሄደው በትራንስፖርት, በባህርሪ ጉዳዮችና በኮሚኒኬሽን ሚኒስትር አቶ አህመድ አርሰን በኩል በሚካሄደው ሥነ ሥርዓት ላይ ነው. በሪዚ ከተማ በተካሄደው የመክፈቻ ሥነ ሥርዓት ላይ የተገኙት ፕሬዚዳንት ሪሴፒ ታዬይክ Erርጂን የሩሲ አየር ማረፊያን በመጥቀስ የፕሮጀክቱን አስፈላጊነት ገልጸዋል. ሁለተኛው አውሮፕላን ማረፊያ በመጠቆም በኋላ ይህ ሥራ, Ordu-Giresun አየር ማረፊያ ቱርክ, 2021 መጨረሻ ላይ ወደ ባሕር Erdogan ላይ የተገነባው ይሆናል, እሱ ፕሮጀክቱ 2022 መሰረት ይጠናቀቃል ብለዋል. ግንባር ተቋራጭ መካከል የመውጣት መክፈቻ ቀን እነርሱ Erdogan, አደጋ ነጻ ለሁሉም ጥያቄዎች, ሥራ ለማጠናቀቅ መንገድ ላይ መስራት ዝውውሮች እና ለራሳቸው የአገሩን ሁለቱም ፈቃደኞች እንዲህ ከሆነ ...\nRize-Artvin አየር ማረፊያ በ 2020 ለመብረር ዝግጁ ይሆናል 06 / 04 / 2017 የትራንስፖርትና የባህር ትራንስፖርት ሚኒስትር አቶ Ahmet Arslan Rize-Artvin Airport በ 2020 October 29 እንደሚጨርሱ የ Rize-Artvin አየር ማረፊያ በ 2020 ለመድረስ ዝግጁ ይሆናል. በአየር ትራንስፖርት የዞን አረንት አውሮፕላን ማረፊያ በክልሉ አየር ትራንስፖርት ትልቅ ቦታ አለው ብለዋል. ይህ አየር ማረፊያ ዓለም ባሕር ሦስተኛው እና ቱርክ Arslan ", ሁለተኛው አውሮፕላን ማረፊያ የሚወክሉ ይሆናሉ አስፈላጊነት እና ተግባራትን ማረፊያ ለማጉላት ሲሉ ያለውን 25 ጥልቅ ሜትር እና ድንጋይ የሙሌት መካከል 85 ሚሊዮን ቶን. በጣም አስፈላጊ ያደርጋሉ አድርጎ ነው. በተፈጥሮአዊ መጠን እኛም 3 ሺህ ሜትር 45 ሜትር ማኮብኮቢያ መደወል ምን ይሆናል እየተናገርን ያለነው አውሮፕላኖች በመላው አለም በሚበርሩበት እና በሚጓዙበት አውሮፕላን ነው. " አለው. አርኤስላን, አውሮፕላን ማረፊያው ...\nከኤርዱጋን እስከ ራይዝ -አርቫን አየር መንገድ አውሮፕላን ማረፊያ የተሰራው የአየር ላይ ምርመራ 19 / 11 / 2017 ፕሬዚዳንት ሪቻይ ታይፔር አርሮጅን በሬዚ እና አካባቢው ያለውን ኢንቨስትመንት በመመርመር ስለ ሥራው መረጃ አግኝቷል. ፕሬዝዳንት Erርጂን ትናንት ወደ ዚግ በመምጣት ወደ ዚግላ በመሄድ ከትውልድ ከተማው ከጉኒስሱ ወረዳ ጋር በመተባበር በሄሊኮፕተሩ ተንቀሳቅሰዋል. Rize-Artvin, Yusufeli, Borçka, ጥልቅ እና Muratli Erdogan ጥናት ከአየር ስትታይ ይህም ማረፊያው አካባቢ, በግንባታ, ባለሥልጣናቱ ሥራ በተመለከተ መረጃ ደርሶናል. ኢርዶገን ከኢትዮጵያ ወጣቶች እና ስፖርት ሚኒስትር ኦስማን አቢን ባክ እና የትራንስፖርት, የባህር ጉዞና ኮሚኒኬሽን ሚኒስትር አህመድ አርኤስላን ተጎላብተዋል.\nበ Rize-Artvin አየር ማረፊያ አዲስ መዝገብ 20 / 11 / 2017 ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Ahmet Arslan, ቱርክ ሁለተኛ, በዓለም እየተገነባ ነው የሶስተኛ ባሕር Rize እና ጥልቅ መዋቅሮች ወደ Artvin ማረፊያ 8-10 ሜትር, እንዲሁም አዲስ መዝገብ ነው ዘግቧል. ማረፊያ በመካሄድ ላይ የግንባታ ስራ የግንባታ ውስጥ አርምስትሮንግ ምልከታዎች, አንድ መግለጫ ላይ, ማረፊያ ቱርክ አንድ ረጅም ያሸዋማ መሬት ግንባታ ለጊዜው 390 ሜትር ማጠናቀቅ, ፕሮጀክት መጠናቀቅ በኋላ መወገድ እንዲህ ያለውን አስፈላጊ ፕሮጀክቶች መካከል አንዱ ነው አለ. አንድ መደበኛ አውሮፕላን ማረፊያ እንደሠሩ ሲገልጹ 3 በሺ ሜትር ርዝመት እና የ 45 ሜትር ርዝመት ያለው መተላለፊያ ይደረጋል.\nሚኒስትር አርኤስላን በ Rize-Artvin አየር ማረፊያ ግንባታ ምርመራ ተካሄደዋል 02 / 03 / 2018 የመጓጓዣ, የባህር እና የመገናኛ ሚኒስትር አህመድ አርኤስላን, "በባህር ላይ የ 27 ሜትር እና በጥቁር ባሕር ውስጥ በሚታየው ወዠብ እየተፋፋመ ነው." "የግንባታ ሂደቱ በጣም ደስ የሚል ነው. እርሱም አለ. ሚኒስትር አርኤስላን, የወጣቶች እና የስፖርት ሚኒስትር ኦስማን አስክቂን ባክ ሪኢይንቺ ፓዛር, የሪዜ-አርቪን አውሮፕላን ማረፊያ ግንባታ በመካሄድ ላይ ይገኛል. Arslan, እዚህ መግለጫ ላይ እንዲህ አለ, Rize እና Artvin አውሮፕላን ማረፊያ ሥራ, ይህም ቱርክ ውስጥ በአውሮፕላኑ የአሁኑ ቦታ ማሳየት አስፈላጊ ነበር አለ. አርምስትሮንግ እነርሱ ኢስታንቡል ውስጥ ሦስተኛው ማረፊያ ያደረገውን አሳስቧቸዋል እንደ ዓለም ቱርክ, Ordu-Giresun ባሕር እንደ "ቀንተው የታዩ ...\nRize-Artvin Airport የሚከፈተው መቼ ነው? 14 / 02 / 2019 ትራንስፖርት እና መሰረተ ሚኒስትር Mehmet Cahit Turhan, Rize እና Artvin, Havalimanı`N እንዲህ ያለውን ውል ጊዜ ፍጻሜ መሠረት 2022 ነው "ነገር ግን አስፈላጊ እርምጃዎች, ሠራተኞች, መሣሪያዎች, ማሽኖች, ተሽከርካሪዎችን, ውሎ አድሮ ሠራተኞች ቁጥር 2020 ዓመት እኛም ፕሮጀክት አገልግሎት ይከፈታል እየጨመረ መውሰድ." እርሱም አለ. Rize ከ Turhan አገልጋዮች በተለያዩ ፕሮግራሞች ስር, በገበያ ወረዳ ውስጥ የሱቅ ባለቤቶች ጋር ተነጋገረች. ከዚያም የግንባታ ውስጥ የግንባታ Rize-Artvin ማረፊያ Turhan ምልከታዎች ቆይታ, ባለሥልጣናቱ ሥራ በተመለከተ መረጃ ደርሶናል. እዚህ ላይ ምርመራ, ሁለተኛው አውሮፕላን በባሕር ውስጥ የተገነባው ተናግሯል በኋላ Turhan, አንድ መግለጫ ላይ አለ. Turhan ስለ 2 ቢሊዮን የቱርክ ሊራ ማረፊያ ወጪ, እንዲህ አለ: "ማረፊያ ዓመት 2020 ...\nበሪዝ አርቪን አየር ማረፊያ የመጨረሻው ሁኔታ ፡፡


ውሎች እና ሁኔታዎች - TutorialCup\nለ TutorialCup.com ድር ጣቢያ በደህና መጡ\nTutorialCup.com በዓለም ዙሪያ ለኢንተርኔት ተጠቃሚዎች ነፃ ትምህርቶችን የሚሰጥ ድር ጣቢያ ነው ፡፡\nበዚህ ድረ-ገጽ ላይ የተፃፉት ውሎች እና ሁኔታዎች በድር ጣቢያችን ላይ ተደራሽ መሆንዎን ያስተዳድራሉ TutorialCup.com.\nከእነዚህ መደበኛ ውሎች እና ሁኔታዎች በአንዱ የማይስማሙ ከሆነ የ TutorialCup ድር ጣቢያ መጠቀም የለብዎትም።\nለ TutorialCup መለያ ለመመዝገብ 13 ወይም ከዚያ በላይ መሆን ያስፈልግዎታል። ለመለያዎ እና በእሱ ላይ ላለው እንቅስቃሴ ሁሉ ተጠያቂው እርስዎ ነዎት።\nለመለያ ሳይመዘገቡ የ TutorialCup ድር ጣቢያ ማሰስ ይችላሉ። ግን የተወሰኑ የ TutorialCup ተግባሮችን ለመጠቀም መመዝገብ ፣ የተጠቃሚ ስም መምረጥ እና የይለፍ ቃል ማዘጋጀት ያስፈልግዎታል ፡፡ ያንን ሲያደርጉ የሚሰጡን መረጃ ትክክለኛ እና የተሟላ መሆን አለበት ፡፡ ሌላውን ሰው ላለማስመሰል ወይም የሚያስከፋ ወይም የማንንም መብት የሚጥሱ ስሞችን አይምረጡ ፡፡ እነዚህን ህጎች ካልተከተሉ መለያዎን ልንሰርዘው እንችላለን ፡፡\nበመለያዎ ላይ ላለው እንቅስቃሴ ሁሉ እና የይለፍ ቃልዎን በሚስጥር ለመጠበቅ እርስዎ ሃላፊነት ነዎት። የሆነ ሰው ያለ እርስዎ ፈቃድ መለያዎን መጠቀሙን ካወቁ ሪፖርት ማድረግ አለብዎት [ኢሜል የተጠበቀ]\nየይዘት ጥራት ማረጋገጫ\nበአሁኑ ጊዜ የእኛ ይዘት ከኮምፒዩተር ፕሮግራም ትምህርቶች ጋር የተዛመደ ነው ፣ እነዚህ ትምህርቶች የተጻፉ እና የተረጋገጡ በእኛ ወይም በማንኛውም ሶስተኛ ወገን ወይም ነፃነት በ ‹TutorialCup› ለዚሁ ዓላማ የተሾሙ ናቸው ፡፡\nበ TutorialCup ድርጣቢያ ላይ ያለው ይዘት ትክክለኛ መሆኑን እናረጋግጣለን እናም እሱን ለማሻሻል ጠንክረን እንሰራለን ፣ አሁንም እኛ የይዘቱን ትክክለኛነት አናረጋግጥም ፡፡\nየይዘት ባለስልጣን እና የቅጂ መብት\nበ TutorialCup ድርጣቢያ ላይ የሚገኙ ሁሉም ይዘቶች ለ TutorialCup በቅጂ መብት የተያዙ ናቸው። ያለእኛ ፈቃድ ያለ ይዘታችንን ሙሉ ወይም በከፊል መጠቀሙ ፣ መገልበጡ ወይም ማባዛቱ የእነዚህ ውሎች እና ሁኔታዎች ቀጥተኛ መጣስ ይሆናል።\nበመጀመሪያ በ Youtube ሰርጥ ስም በተሰቀለው በ TutorialCup ድርጣቢያ ላይ የተጋሩ የ Youtube ቪዲዮዎች TutorialCup (አገናኝ TutorialCup የ Youtube ሰርጥ) በ TutorialCup የቅጂ መብት የተያዙ ናቸው እና ያለ Tutorial -upup ፈቃድ የእነዚያን ቪዲዮዎች ለገንዘብ ትርፍ መጠቀምን ወይም ማሰራጨት እንከለክላለን።\nእርስዎ በባለቤትነት ከሚያዙት ይዘት ውጭ ፣ በ TutorialCup ድር ጣቢያ ላይ ለማካተት ከመረጡ ፣ በእነዚህ ውሎች መሠረት ፣ TutorialCup እና / ወይም የፍቃድ ሰጪዎቹ በዚህ ድር ጣቢያ ውስጥ የተካተቱትን የአዕምሯዊ ንብረት እና ቁሳቁሶች ሁሉንም መብቶች የያዙ ናቸው ፣ እና እንደዚህ ያሉ መብቶች በሙሉ የተጠበቁ ናቸው።\nበድር ጣቢያችን ላይ ያሉትን ይዘቶች ለመመልከት በእነዚህ ውሎች እና ሁኔታዎች ውስጥ በተገለጹት ገደቦች መሠረት የተወሰነ ፈቃድ ብቻ ይሰጥዎታል።\nማድረግ የሌለብዎት ነገሮች (ገደቦች)\nእርስዎ ከሁለቱ ከሚከተሉት ውስጥ በግልጽ እና በጥብቅ የተከለከሉ ናቸው-\nበማንኛውም የ “TutorialCup” ቁሳቁስ በማንኛውም ሚዲያ ማተም;\nማንኛውንም የ “TutorialCup” ን ቁሳቁስ በመሸጥ ፣ በማከራየት እና / ወይም በሌላ መንገድ ለንግድ በማቅረብ;\nድርጣቢያውን በክፈፍ ፣ በከፊል መስኮት ወይም ብቅ-ባይ ውስጥ ወይም በማንኛውም መደበኛ ባልሆነ አገናኝ ዘዴ ውስጥ የሚያሳየውን የኤችቲኤምኤል ቴክኒኮችን በመጠቀም ወደ TutorialCup ድር ጣቢያ ያገናኙ።\nያለፍቃዳችን አውቶማቲክ ዘዴዎችን (ለምሳሌ ቦቶችን ማጨድ ፣ ሮቦቶች ፣ ሸረሪቶች ፣ ወይም መቧጠሮችን) በመጠቀም የ TutorialCup ድር ጣቢያ ይድረሱባቸው\nቫይረሶችን እና ሌሎች ተንኮል አዘል ኮዶችን ወደ TutorialCup ድር ጣቢያ ወይም የድር አገልጋይ ይስቀሉ;\nእንደ የአገልግሎት ጥቃት መከልከል ያሉ የ “TutorialCup” ድርጣቢያ ተገቢውን ሥራ ማሰናከል ፣ ከመጠን በላይ መጫን ወይም ማዛባት የሚችል ማንኛውም ነገር;\nከ TutorialCup ድር ጣቢያ ጋር በተያያዘ በማንኛውም የመረጃ ማዕድን ማውጣት ፣ የውሂብ አሰባሰብ ፣ የውሂብ ማውጣት ወይም በማንኛውም ሌላ ተመሳሳይ እንቅስቃሴ ውስጥ መሳተፍ ወይም እነሱን ሲጠቀሙ;\nያልተጠየቁ ወይም ያልተፈቀደ ማስታወቂያ ወይም የማስተዋወቂያ ቁሳቁስ ወይም ማንኛውንም አላስፈላጊ ደብዳቤ ፣ አይፈለጌ መልእክት ወይም ሰንሰለት ደብዳቤዎችን ያሰራጩ ፡፡ በ TutorialCup ድር ጣቢያ ላይ ወይም በፖስታ በኩል የመልእክት ዝርዝሮችን ፣ ዝርዝር ሰጪዎችን ፣ ወይም ማንኛውንም ዓይነት ራስ-መልስ ሰጪ ወይም አይፈለጌ መልእክት አያሂዱ;\nየዚህን መግለጫ ማንኛውንም ጥሰቶች ማመቻቸት ወይም ማበረታታት;\nማንኛውንም ውሎች መጣስ እና እንዳታደርግ የምንጠይቅዎትን ማንኛውንም ነገር ማድረግ;\nየተወሰኑ የ TutorialCup ድርጣቢያዎች እርስዎ እንዳይደርሱባቸው የተከለከሉ ናቸው ፣ እና TutorialCup በየትኛውም የዚህ ድር ጣቢያ አካባቢዎች በማንኛውም ጊዜ ፣ በብቸኝነት እና በፍፁም ምርጫዎ መዳረሻዎን ሊገድብ ይችላል። ለዚህ ድርጣቢያ ሊኖርዎት የሚችል ማንኛውም የተጠቃሚ መታወቂያ እና የይለፍ ቃል ሚስጥራዊ ነው እናም የእንደዚህን መረጃ ሚስጥራዊነት መጠበቅ አለብዎት ፡፡\nየ “TutorialCup” ድርጣቢያ በሁሉም ስህተቶች “እንደቀረበ” ቀርቧል ፣ እና TutorialCup ከድር ጣቢያችን ወይም በድረ-ገፃችን ላይ ከተካተቱት ቁሳቁሶች ጋር ማንኛውንም ዓይነት ውክልና ወይም ዋስትና አይሰጥም። እንዲሁም በእኛ ድር ጣቢያ ላይ ምንም ነገር እርስዎን እንደማማከር አይተረጎምም ፡፡\nበተጨማሪም ፣ TutorialCup አገልግሎቱን (በቋሚነት ወይም በጊዜያዊነት) ለሁሉም ወይም ለአንዳንድ ተጠቃሚዎች ያለ ምንም ቅድመ ማስታወቂያ መስጠቱን ሊያቆም ይችላል ፡፡ አገልግሎቶቹን ለእርስዎ መስጠት ወይም አለመስጠት ሙሉ በሙሉ የ TutorialCup ምኞት ነው።\nአጋዥ ሥልጠና (ካፒታል) ፣ እንዲሁም ማናቸውም መኮንኖቻቸው ፣ ዳይሬክተሮቻቸው እና ሠራተኞቻቸው በምንም ዓይነት ሁኔታ ከድር ጣቢያችን አጠቃቀምዎ ጋር ተያይዞ ለሚመጣ ማንኛውም ነገር ተጠያቂ አይሆኑም ፣ ይህ ተጠያቂነት በውል ውስጥ ቢሆንም ባለሥልጣኖቹን ፣ ዳይሬክተሮቹን እና ሠራተኞቹን ጨምሮ TutorialCup ከድር ጣቢያችን አጠቃቀም ጋር በተያያዘ በማንኛውም መንገድ ለሚመጣ ቀጥተኛ ያልሆነ ፣ ውጤት ወይም ልዩ ኃላፊነት አይጠየቁም ፡፡\nበዚህ ላይ ከማንኛውም ከማንኛውም ድንጋጌዎች መጣስ ጋር በተያያዘ ከሚነሱት ወይም በማንኛውም መንገድ ከሚነሱ ማናቸውም እና እዳዎች ፣ ወጭዎች ፣ ጥያቄዎች ፣ የድርጊት መንስኤዎች ፣ የጉዳት ምክንያቶች እና ወጭዎች (ምክንያታዊ የጠበቃ ክፍያዎችን ጨምሮ) ሙሉ በሙሉ TutorialCup ን ሙሉ በሙሉ ይከፍላሉ እነዚህ ውሎች እና ሁኔታዎች\nየእነዚህ ውሎች እና ማናቸውም ድንጋጌዎች በማንኛውም አግባብነት ባለው ሕግ የማይተገበር ወይም የማይሠራ ሆኖ ከተገኘ እንዲህ ያለ ተፈፃሚነት ወይም ዋጋ-ቢስነት እነዚህን ውሎች በአጠቃላይ ተፈፃሚነት የሚያገኙ ወይም የማይጠቅሙ እንዲሆኑ አያደርጋቸውም ፣ እናም እንደዚህ ያሉ ድንጋጌዎች በዚህ ውስጥ የቀሩትን ድንጋጌዎች ሳይነኩ ይሰረዛሉ ፡፡ .\nTutorialCup እነዚህን ውሎች እና ሁኔታዎች እንደፈለገው በማንኛውም ጊዜ እንዲከለስ የተፈቀደ ሲሆን ድር ጣቢያችንን በመጠቀም እነዚህን ውሎች እና ሁኔታዎች በመደበኛነት መገምገም ይጠበቅብዎታል።\nTutorialCup የሌሎችን የአዕምሯዊ ንብረት መብቶች የሚያከብር ሲሆን ተጠቃሚዎቻችንም እንዲሁ እንዲያደርጉ ይጠብቃል ፡፡ ከሚመለከተው ህግ ጋር የሚስማማ እና በትክክል ለተሰጠን የቅጅ መብት ጥሰት ማስታወቂያዎች ምላሽ እንሰጣለን እናም ተጨማሪ እልባት እስኪያገኙ ድረስ ይዘቱን ወዲያውኑ እናስወግደዋለን ወይም እናሰናክላለን ፡፡\nየእርስዎ ይዘት የቅጂ መብትን መጣስ በሚያስችል መንገድ እንደተገለበጠ የሚያምኑ ከሆነ እባክዎ የሚከተሉትን መረጃዎች ያቅርቡልን (i) በቅጂ መብት ባለቤቱ ወይም በእነሱ ምትክ እንዲሠራ የተፈቀደለት ሰው አካላዊ ወይም ኤሌክትሮኒክ ፊርማ; (ii) የቅጂ መብት የተሰጠው ሥራ ተጥሷል የተባለውን ማንነት መለየት ፣ (iii) ጥሷል ወይም ተላል activityል የተባሉትን ንጥረ ነገሮች ለይቶ ማወቅ እና የአካል ጉዳተኛ መወገድ ወይም መድረስ የሚቻልበትን መንገድ ለይቶ ማወቅ ፣ እንዲሁም መረጃውን ለማግኘት የሚያስችለንን በቂ መረጃ። (iv) የአድራሻዎ መረጃ ፣ አድራሻዎን ፣ የስልክ ቁጥርዎን እና የኢሜል አድራሻዎን ጨምሮ; (v) እርስዎ ቅሬታ በሚያሰሙበት መንገድ ዕቃውን መጠቀም በቅጂ መብት ባለቤቱ ፣ በተወካዩ ወይም በሕጉ እንደማይፈቀድ ጥሩ እምነት እንዳለዎት የሰጠው መግለጫ; እና (vi) በማሳወቂያው ውስጥ ያለው መረጃ ትክክለኛ እና በሐሰት ውሸት መሠረት የቅጂ መብት ባለቤቱን ወክለው እንዲሰሩ የተፈቀደ መግለጫ\nያለ ቅድመ ማስጠንቀቂያ እና በራሳችን ውሳኔ ጥሷል ተብሎ የተጠረጠረውን ይዘት የማስወገድ መብታችን የተጠበቀ ነው ፡፡\nየአስተዳደር ሕግ እና ስልጣን\nእነዚህ ውሎች በካርናታካ ግዛት (ህንድ) ህጎች መሠረት የሚተዳደሩ እና የሚገነቡ ናቸው ፣ እናም ማናቸውንም አለመግባባቶች ለመፍታት በካርናታካ (ህንድ) ለሚገኙት የክልል እና የፌዴራል ፍ / ቤቶች ላልተመለከተ ስልጣን ያስረክባሉ ፡፡\nይህ የአገልግሎት ውሎች ገጽ ለመጨረሻ ጊዜ የዘመነው ረቡዕ ሰኔ 4 ቀን 2020 ነበር


ከመጀመሪያው ምሽት ፍቅር እንዴት ይታዩ?\nፈጥኖም ሆነ ከዚያ በኋላ የቃና ቅብ ሽርሽሩ ማብቂያው ሲያልቅና ባልና ሚስት በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ ወደ አዲስ ደረጃ ይዛወራሉ. እርግጥ ነው, እንዲህ ዓይነቱ ኃይለኛ ምሽት ማለዳ የሚመጣ ሲሆን ቀጥሎ ምን እንደሚሆን አታውቅም. ብዙውን ጊዜ ለመጀመሪያ ጊዜ ግንኙነቱ ከተሻለ እና ከአቅም በላይ ሊሆን ይችላል, ወይም ሁሉም ነገር ያበቃል. ብዙውን ጊዜ ማሰብ ይጀምራል: ቀጥሎ ምን ይሆናል? ያለኝን ሜካን ሲመለከት እንዴት ይመለከተኝ ይሆን? ለዚህ ጥያቄ መልስ ቀላል ነው, እንዴት አድርጎ እንዴት እንደሚይዝህ ማየት እና እንደዚሁም የመጀመሪያውን ጠዋት በአንድ ላይ ሁሉንም ዓይነት ደፋር ነገሮች አታድርግ.\nወደ መረጠህ ሰው አትነሣ; ብርታት እንዲያገኝ አትፍቀድ. ማታ ማታ አንድ መቶኛ ላይ ተቀምጦ መሆን አለበት. በአስቸኳይ መሄድ ካስፈለገዎ ዝም ይበሉ, በፀጥታ ይሰብሰቡ እና ይሂዱ, ምክንያቱም እርሱን ከእንቅልፉ ቢያስነሱ, በጣም ጥሩ የሆኑትን ቃላት መስማት አይችሉም, ለምሳሌ "ለራስዎ ዋናውን በር መዝጋት". በደህና ከሄደ እርሱ አይቆጣም ወይም ይሰናከላሉ ነገር ግን በተቃራኒ እንደገና ሲገናኙ ይጠብቃቸዋል.\nየትኛውም ቦታ መሄድ አያስፈልግዎ ከሆነ አንዳንድ ነገሮችን ማስታወስ አለብዎ. ሽፋኑን, ጣትዎን እና ዓይኖችዎን ይፍጠሩ, ልብስ ይለብሱ እና ጸጉርዎን ይሠራሉ. Vseravno አንድ ቀን አንድ እውነተኛ ፊትህን ማሳየት አለብህ. ፀጉርዎን በዝግታ መቦረሽ, እራስዎን ማደስ እና እራስዎን ማዘዝ ይችላሉ.\nየመጀመሪያውን ጠዋት አጫጅቻ አያድርጉ እና ከዚያም ሰውዎ በ zabotlivuyu አስተናጋጅ ውስጥ ሊያዩዎት ይችላል እና በትክክል አይረዳዎትም. ወደ ወጥ ቤቴ መሄድ የለብዎትም እና ለቁርስ መብላት የለብዎትም. እርስዎ በጣም ቅርብ አይደሉም.\nተኝቶ እያለ, ትናንትና ትናንት መገናኘቱን አልናገርኩም, ነገር ግን እሱ ተኝቶ እያለ ብዙ ነገር ማየት ይችላሉ. የሰውን ክብር ብቻ ለመመልከት ሞክሩ, ድክመቶቹን አስተውሉ. ከግንኙነትዎ ጋር ለመቀጠል ከፈለጉ በብርድ ልብስ ስር ወደኋላ ይመለሱና እስኪነሳ ድረስ እስኪነቁ ድረስ ይጠብቁ. ከእንቅልፉ ሲነቃ እና ሲያዩት በእንዲህ ዓይነቱ ቆንጆ የቪጋን እቅፍ ውስጥ ሲመለከት, ከአልጋዎ ከአፍታዎ በቶሎ አይነሳም.\nእሱ መጀመሪያ ከሆነ\nእሱ መሳሳም ይጀምራል? ጥርስዎን ባይቦርህም እንኳ ወደ ኋላ ለመዞር አትፍራ. በእርግጠኝነት አንተ የእርሱ የመጀመሪያ አይደለህም እና ማለዳ ላይ ልጅዋ ምን እንደሚመስል ያውቃል. ወዲያውኑ ወደ መታጠቢያ ቤት ከገባ, በትክክል ካልተረዳዎት, የተረዳችሁ ይመስለኛል. ቁርስ ለመብሰል አትሞክሩ, እንግዲያውስ, በቤቱ ውስጥ ካለ, ስለሱ, ያስቡ. ይህንን ለመንከባከብ ቶሎ የማይሄድ ከሆነ, በአጠቃላይ እንዲህ ዓይነቱን ተራ ሰው በትእግስት መጠበቅ ያስፈልግ እንደሆነ ያስቡ. ቁርስ አብራችሁ ልታበስሉት ትችላላችሁ, በጣም ሞቅ ያለ ነው.\nከእሱ ብዙ መጠየቅ አያስፈልገውም, ምናልባትም በጋብቻ ግንኙነት ላይ አይቆጠር ይሆናል. በመጀመሪያው ማለዳ ላይ ለልጆች ስም ከተሰጥዎት, ተመልሶ ይደውላል ብለው አይጠብቁ.\nበመጀመሪያ ማለዳ ላይ የሆነ ችግር ከተፈጠረ አትዘንጉ. ይህ ሁሉንም ነገር መድገምና ማስተካከል እድል ነው.\nብዙውን ጊዜ ጠዋት ሁልጊዜ ሁሉም ሰው ያልተለመደ የማሰብ ችሎታ ይሰማዋል. የሚያስጨንቅ ምንም ነገር የለም. ከሁለታችሁም, በጓደኛችሁ ደረጃ ከፍ ወዳለ ደረጃ አልሄዱም, እናንተንም ሆነ እሱንም አላገለገላችሁም. ማንም ሰው ለመጀመሪያ ጊዜ እርስ በእርስ እንደተገናኘበት ማንም ሰው ማንም ሊያደርግበት አይችልም. በእሱ ላይ "መልካም ቀን" ከልብዎ ፈገግ ይበሉ. ማታ ማታ በጣም ደስ ይልሃል, ከዚያም ስለ ጉዳዩ ንገረው. "እንደዚህ-ሆኖ" ከሆነ በተደጋጋሚ እንደሚከሰት ከሆነ ምንም ነገር አይመልሱ እና ፈገግ ይቀጥሉ, ስህተቶቹን ያስተካክሉት. በአልጋ ላይ እንደ ሶክሲፕሲማ አይሰቅለው? አታዋውቀው. ወደዚያ ቢዞር, እሱ ቢፈልግ, ይልቃል. ስለ እቅዶች ዛሬ ተነጋገሩ. ዛሬ ብዙ የምታደርጉት ነገር ቢኖር እርሱን ለመጥቀስ ሞክሩ, ነገር ግን ከልክ በላይ ከተጨነቀ, ለማሰብ ቃል ይገቡ.\nእናም አሁን ተመልከት, እሱ ከእንቅልፉ ቢነቃም እና ምንም ዓይነት ስሜት በሌለው "አይሽ አልሽ" ቢመስልም እሱ ግን አህያውን ብቻ እየቀጣችሁ እና "ጥሩ! እስቲ አንድ አሳዛኝ ነገር እናድርገው! ", ከዚያም ያለምንም ማመንታት, እቃዎችህን ሰብስቡ, እዚያም ከዛ ሩጡ, በቤት ውስጥ ከሆንክ, በሶስት አንገት ያባርሩት. ከእርሱ ጋር ተኛ, ትናንሽ ትኪላ እና ዊስክ.\nእና ጠዋት ላይ ትልቁ ችግር ማለት መጥፎ ትንፋሽ ነው. ምን ማድረግ አለብኝ? መሳለ, የሚፈልጉት. መጀመሪያ ጥርስህን ለመቦርቦር ከወጣህ እና ከእዚያም እሱ በጠዋት ምንም ፍቅር ሳይኖርህ ትቆያለህ. በምሽት ማቆሚያ ላይ ከሚጣጣሙ ከረሜላዎች ብቻ ያድርጉ.በጣሽ የለም ካሉ, ወደ መጸዳጃ ቤት ይሂዱ እና በሆነ መንገድ ይደበድቡት.\nአንድ ሰው ስለ ወሲብ እንዴት ማውራት እንደሚቻል\nከማያውቁት ሰው ጋር ግብረ-ሥጋ ግንኙነት\nአንዲት ሴት ከመጀመሪያው ቀን ጾታዋን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ የሚችለው እንዴት ነው?\nለስላሳ የክረምት ጭማቂ በራሳቸው ጭማቂዎች: ማምጠጥ ሳይኖርባቸው እና ከሱች ጋር. በእራስዎ ጭማቂ በክረምትዎ ውስጥ የቲማቲም ፎቶን ፎቶን በቀላል ደረጃ በደረጃ ምግብ ይስጡ\nኦልጋ ቡሶዎ "አዲስ ሞገድ" ቪዲዮን ይከፍታ እና ይዘጋል\nባይቱዋሃ - አረፍተ ነገር አይደለም\nከቡና አበባ ጋር የምግብ አዘገጃጀት\nአሳ: ጣፋጭ ምግቦችን እንዴት ማብሰል እንደሚቻል\nአንድ ልጅ በወቅቱ እንዳይደርስ የሚመርጡት ጫማዎች ምን ዓይነት ናቸው?\nበሆስፒታል ውስጥ ስለሚከሰቱ ፍራቻዎች እና ስጋቶች\nማሪዮ ካስካስ - ስፓኒሽ ሞሽ


የኢትዮጵያ ሕዝብ ተባበሩ፤ የታሪክ ግዴታችሁን ተወጡ እያለን ነው! [ሸንጎ] | EthioReference >\n4:18 pm - Friday April 15, 6940\nየኢትዮጵያ ሕዝብ ተባበሩ፤ የታሪክ ግዴታችሁን ተወጡ እያለን ነው! [ሸንጎ]\nPosted by admin\t| 20/07/2016 | Comments Off on የኢትዮጵያ ሕዝብ ተባበሩ፤ የታሪክ ግዴታችሁን ተወጡ እያለን ነው! [ሸንጎ]\nኢትዮጵያውያን ከባላባታዊ አገዛዝ ተላቀው የነፃነት አየር ለመተንፈስ ሲዘጋጁ ወታደራዊ መንግሥት ሥልጣኑን ከሕዝብ ቀምቶ በሀገራችን ታሪክ ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ ለ17 ዓመታት እያሸበረ ረግጦ ሲገዛ ኖረ። አለመታደል ሆኖ ትሻልን ትቼ ትብስን አገባሁ ሆነና በአጭር ጊዜ ውስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ሕዝባችን ሥልጣኑን ተቀምቶ ላለፉት 25 ዓመታት በጠባብ ብሄረተኛውና በዘረኛው በህወሓት አስከፊ የጭቆና አገዛዝ እየተረገጠ ይገኛል። ይህ ጠባብ ብሄርተኛ ቡድን የብሄር ጥላቻን መርዝ እየረጨና እንደ ፖለቲካ መቆያ ስልት እየተጠቀመ አገሪቱንና ሕዝቦቿን ከፋፍሎና አዳክሞ ለአደጋ አጋልጧቸዋል። ዛሬ በአገዛዙ ያልተማረረ ኢትዮጵያዊ ፈልጎ ለማግኘት አይቻልም። በሸንጎ እምነት የሀገራችን ሁኔታ ከመጥበሻው ወደ እሳቱ እንዲሉ፣ በየጊዜው ሁኔታዎች እየተባባሱና አስከፊ እየሆኑ መጥተዋል።\nሀገራችን በተፈጥሮ ሀብታም ሆና ሳለ ብልሹ አስተዳደሮች በዓለም ደረጃ በድህነትና በረሃብ እንድትታወቅ አድርገዋታል። በአሁኑ ወቅት በሀገራችን ውስጥ ላሉት ችግሮች ሁሉ አልፋና ኦሜጋው አምባገነናዊ፣ ጠባብ ብሄርተኛውና በሙስና የተዘፈቀው የህወሓት ብልሹ አገዛዝ ነው። ይህ ኪራይ ሰብሳቢ ቡድን አባላቱን ሃብታም እያደረገ አብዛኛውን የኢትዮጵያን ሕዝብ በድህነትና በረሃብ አለንጋ ይገርፈዋል። ሕዝብ ለመብቱ ሲነሳ ህወሓት የሚስጠው መልስ ልዩ ኃይል ልኮ ሕዝቡን ማጥቃት ነው። የዚህ አገርአቀፍ የሆነ አስቃቂ የሥርዓት ግፍ መፍትሄው የህወሓትን አምባገነናዊ አገዛዝ ለአንዴና ለሁል ጊዜ በሕዝባዊ ትግል ከሥልጣን ማስወገድና አግላይ ያልሆነ የሀገሪቷን ዜጎች ሁሉ በእኩልነት የሚያሳትፍ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት መመሥረት ብቻ ነው። ይህን እውን ለማድረግ ደግሞ የኢትዮጵያ አንድነትና የተቃዋሚ ኃይሎች በመተባበር በአንድነት፣ በአንድ ቋንቋ፣ በጋራ መታገል ይኖርባቸዋል። በእኛ እምነት መላው ዓለም ተቃዋሚውን ሊያክብረውና ሊቀበለው የሚችለው በጋራ በሚያገናኘን መለስተኛ ፕሮግራም ዙርያ በመሰባሰብ ለአንድ ብሄራዊ ዓላማ ተፈላልጎ፤ ተፈቃቅዶና ተባብሮ ሲነሳ ነው።\nህወሓት፤ በኢህአዴግ ሽፋን ሕዝብን እየረገጠ የሚገዛው፤ ባለፉት 25 ዓመታት በወገኖቻችን ላይ የፈጸመው ግፍ በሀገራችን አራቱም ማዕዘናት የተካሄደ ለመሆኑ የኢትዮጵያ ሕዝብ ብቻ ሳይሆን የዓለምአቀፉ ማኅበረሰብም ጠንቅቆ የሚያውቀው ሃቅ ነው። ህወሓት በሥልጣን ላይ ለመቆየት ይጠቅሙኛል ያላቸውን እርምጃዎች ሁሉ ወስዷል። ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶችን ረግጧል፣ የነፃውን ፕሬስ አፍኗል፣ የሕዝብን ድምፅ ሰርቋል፣ ኅብረ-ብሄር የሆኑ ተቃዋሚ ድርጅቶችን አፍርሷል፤ በሰላማዊ መንገድ የተቃውሞ ድምፃቸውን ያሰሙ ወገኖቻችንን አስሯል፣ ገድሏል፣ ከሀገር እንዲሰደዱ አድርጓል፣ እህቶቻችን በዐረብ አገሮች ስብዕናቸው እንዲደፈር አድርጓል፣ ወጣቶች ተሰደው በባህር እንዲሰምጡ፣ በበረሃ እንዲሰየፉ አስተዋጽዖ አድርጓል፣ ሕዝብ በሕዝብ ላይ እንዲነሳሳ መሠሪ የጠብ አጫሪነት ሚና ተጫውቷል፣ ኢትዮጵያዊነትን በመሸርሸር የጎሣ ፓለቲካን አስፍኗል፣ በሃይማኖት ውስጥ ጣልቃ በመግባት ለማጋጨት ጥሯል፣ ኤርትራን አስገንጥሎ ሀገራችንን ያለ ወደብ አስቀርቷል፣ የሀገራችንን መሬት ቆርሶ ለሱዳን ለመስጠት ተስማምቷል፣ ነዋሪዎችን ከቀዬአቸው እያፈናቀለ ለምና ድንግል መሬታችንን ለ”ኢንቬስተሮች” ቸብችቧል፤ በጎንደርና በወሎ መሬቶችን እየነጠቀ ወደ ትግራይ ክልል አጠቃሏል፤ ነዋሪውን ሕዝብ ሳያማክር በብሄርና በቋንቋ በማደራጀት ስም መሬት ካንዱ ወደ ሌላው በማካለል ተዋድዶና ተቃቅፎ አብሮ የኖረን ሕዝብ ደም በማቃባት ሥፍር ቁጥር የሌለው ወገናችን እንዲገደል በማድረግ በኅብረተሰባችን ውስጥ የነበረውን መልካም ግንኙነት እንዲበጣጠስ አድርጓል፣ የአማራውን ሕዝብ እየከፋፈለና እያሳደደ መቆሚያና መኖሪያ አሳጥቶታል..ወ.ዘ.ተ፣ ወ.ዘ.ተ። በአጠቃላይ ህወሓት ለሀገር አንድነት፣ ለልማትና ዕድገት የቆመ አገዛዝ ሳይሆን ዜጎቿን እየበደለና እየረገጥ አፍኖ በመግዛት ሀገርን ለማጥፋት ሌት ተቀን ቆርጦ እየሠራ ያለ አምባገነንና አሸባሪ አገዛዝ ነው። የሀገራችን ችግሮች እምብርትም ችግሮችን በመቀፍቀፍ የሚታወቀውና የዜጎችን መብቶች የሚረግጠው ይኽው አምባገነኑ ህወሓት ነው።\nበሃያ አምስቱ የህወሓት አገዛዝ ዘመን በሀገራችን ውስጥ ሰላም ሰፍኖ አያውቅም። በበደኖ፣ በአርባጉጉ፣ በአርሲ፣ በጎንደር አደባባይ ኢየሱስ፣ በሲዳማ፣ በአኝዋክ፣ በዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች…ወ.ዘ.ተ ላይ የፈጸማቸው ጭፍጨፋዎች ለአብነት ከሚጠቀሱት ጥቂቱ ናቸው። በቅርቡ በአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ሳቢያ የተጨፈጨፉ ወገኖቻችንና በአሁኑ ሰዓት ደግሞ በጎንደር እየተካሄድ ያለው ግፍ የሀገራችንን ሕልውና አሳሳቢ ደረጃ ላይ አድርሶታል። አገዛዙ ሁኔታዎችን በጥሞና መርምሮ ትክክለኛ መፍትሄ መስጠት ባህሪው አይደለምና ለሕዝብ ጥያቄ እየሰጠ ያለው ምላሽ አሁንም ኃይልን በመጠቀም ፀጥ ለጥ አድርጎ ለመግዛት መሞከርን ነው። የሚዘገንነው ደግሞ ማንም የውጭ ኃይል ጣልቃ ሳይገባበት በጎንደር ሕዝብ ቆራጥነትና ደፋርነት የሚካሄደው ሕዝባዊ አመጽ “የሽብርተኞች አድማ፤ የኤርትራ መንግሥት እጅ የገባበት፤ የግንቦት ሰባት/አርበኞች ቅስቀሳ” እና ሌላም ሌላም እያለ የፈጠራ ወሬ ያስተጋባል። የጎንደር ሕዝብ ምንም ያላሰበውንና ያላደረገውን ራሱ ፈጥሮ ሕዝባዊ አመጹ “በትግራይ ተወላጆች ላይ” እልቂት ለማምጣት ነው ይላል። የጎንደር ሕዝብ እንደሌላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ሁሉ፣ ህወሓት ወንድሞቹና እህቶቹ የሆኑትን የትግራይ ተወላጆች የማይወክል መሆኑን ጠንቅቆ የሚያውቅ፤ በኢትዮጵያዊነቱ የሚያምን፤ በጨዋነትና በትዕግስት የሚታገል ሕዝብ ነው። ባጭሩ፤ የተመጽዋችነት ከረጢቱን ለመሙላት የሚጠቀምበትን ካርድ ብቅ በማድረግ ችግር ፈጣሪዎቹ አሸባሪዎችና የሻዕቢያ ተላላኪዎች ናቸው በማለት የአብዬን ወደ እምዬ እንዲሉ በሌሎች ላይ ለማላከክ እየሞከር ይገኛል። ይህ ጊዜ ያለፈበት ብልጣብልጥነት በኦሮሞያም፤ በኦጋዴንም፤ በጋምቤላም ወዘተ ታይቷል። ሀቁ ግን ችግር ፈጣሪው እራሱ የህወሓት አገዛዝ ነው።\nወልቃይቴዎች ሕገ-መንግሥት ተብዬው በሰጣቸው መብት መሠረት በተለያዩ ጊዜያት በተለያዩ እርከኖች ላይ ለሚገኙት የአገዛዙ አካሎች በሕጋዊ መንገድ የማንነት ጥያቄያቸውን አቅርበዋል። ይህም ጥያቄያቸው፤ “እኛ አማራ እንጂ ትግሬ አይደለንም፤ የጎንደር አካል እንጂ የትግራይ አካል ለመሆን አንፈልግም” የሚል ነው። ሆኖም፤ በተጨባጭ ያገኙት ምላሽ ወልቃይቴ ነን ያሉትን ንብረታቸውን መዝረፍ፣ ማሰር፣ ሴቶችን መድፈር፣ መሬታቸውን መቀማት፣ ንቁ ተሳትፎ የሚያደርጉትን አፍኖ ደብዛቸውን ማጥፋት፣ በሥራ መስክ አድልዖ ማድረግ…ወ.ዘ.ተ፣ ወ.ዘ.ተ ናቸው። ይባስ ብሎ አቤቱታቸውን ለአገዛዙ እንዲያሰሙ ሕዝብ የመረጣቸውን ወኪሎች አስሯል። በሰላም በመወያያት ችግሮችን ለመፍታት የሚጥሩ ወገኖችን ማሰርና ማሰቃየት ለህወሓት አዲስ አለመሆኑን ገና ከጠዋቱ የ1983 ዓ. ም የሰላምና ዕርቅ ኮንፈረንስ ላይ ለመሳተፍ የተወከሉትን የተቃዋሚ ኃይሎች ማሰሩን ልብ ይሏል። ግፍ ሞልቶ ሲትረፈረፍ ሕዝብ መብቱን ለማስከበር ማናቸውንም እርምጃዎች ይወስዳልና በጎንደርም እየሆነ ያለውም ይኼው ነው። በመሆኑም ሥፍር ቁጥር የሌለው ሕዝብ አልገዛም ባይነቱን በግልጽና በአደባባይ እየገለጸ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ፤ የጎንደር ወጣት፤ ሽማግሌ፤ መንፈሳዊ አባት፤ እናት፤ ሴት፤ ወንድ፤ ሃብታምና ድሃ ሳይለይ መላው ሕዝብ በሕዝባዊ አመጹ እየተሳተፈ ነው። በህወሓት ልዩ ቡድን የተገደሉትን የግል ባለ ኃብት ጎንደሬ የቀብር ሥነ-ሥርዓት ለማክበር የወጣው ሕዝብ “የሦስት ጥምቀቶች” በዓልን ሕዝብ ቁጥር ያካትታል። ይህ ብቻ ሕዝቡ ቆርጦ የተነሳ መሆኑን ያሳያል።\nአሁን ያለው መፍትሄ አንድና አንድ ነው። ኢትዮጵያ፣ የዓለምአቀፉን የሰብዓዊ መብቶች መግለጫ፣ የሲቪልና የፖለቲካ መብቶች ቃልኪዳን፣ የአፍሪካ የሰብዓዊና የሕዝቦች መብቶች ቻርተርን ፈራሚ ስለሆነች ይህንኑ ስምምነቷን አገዛዙ በተግባር መተርጎም ያለበት ጊዜ ነው። ሀገራችን ወደ አስከፊ የሕዝብ መተላለቅና የንብረት መውደም ውስጥ ከመግባቷ በፊት ለአገዛዙም የወንድ መውጫ በር እንዲሉ የሚበጀው አሁን ያለው ፍጥጫ ውጤቱ መጥፎ እንዳይሆን የሕዝብን ጥያቄ አዳምጦ በሰላማዊ መንገድ ለመመለስ መሞከር ነው። ከሕዝቡ ጥያቄ አንዱና ዋናው የታሰሩትት የኮሚቴ አባላት ያለምንም ቅደመ ሁኔታ መፍታት ነው። ሁለተኛው ሕዝቡን ለማስፈራራት ወደ ጎንደር የተላከው የህወሓት የጦር ኃይል ወደ ካምፑ እንዲመለስ ማድረግ ነው።\nአገዛዙ ይህንን ዕድል ተጠቅሞ ችግሩን በሰላማዊ መንገድ ሳይፈታ ቢቀር ለሚደርሰው የሕዝብ እልቂትና የንብረት መውደም ተጠያቂው ሙሉ በሙሉ ህወሓትና ህወሓት ብቻ መሆኑን ከወዲሁ ለመግለጽ እንወዳለን። በአርቆ አሳቢው ሕዝባችን በኩል ደግሞ አገዛዙ ለሚያሰራጨው የጥላቻና የከፋፋይ ደባ ሰለባ ሳይሆን የሀገርና የወገንን ንብረት በመንከባከብ እስካሁን እንደሚያደርገው ኢትዮጵያዊ ጨዋነትን በተላበሰ መልክ አንድነቱን አጠንክሮ እጅ ለእጅ ተያይዞ የአገዛዙን ፀረ-አንድነትና ፀረ-ኢትዮጵያዊነት ቅስቀሳ በማምከን በወንድማማችና በእህትማማችነት መንፈስ በአንድነት በመታገል የአገዛዙና የሆድ-አደሮችን ቅስም በመስበር ትግሉን በማጧጧፍ ወደማይቀረው ሕዝባዊ ድል በሚያመራው ጎዳና ላይ እንዲጓዝ እናሳስባለን። በማንኛውም ሕዝባዊ እንቅስቃሴ ውስጥ አንዳንድ ጋጠወጦች የሚፈጥሩት አላስፈላጊ ጥፋት ሊኖር እንደሚችል በዓለም ላይ በተደጋጋሚ የታይ ቢሆንም፣ ሕዝብን ከሕዝብ ለማጋጨት የሚሠሩ ግለሰቦችም ሆኑ ቡድኖች መወገዝ ይኖርባቸዋል። በጎንደር ውስጥ ቤቶችና ንብረቶች ሲወድሙ አንድም ግለሰብ የሰውን ንብረት እንዳይነካ መደረጉ የሕዝቡን ጨዋነት ያስመሰክራል። ይህ ደግሞ ለመላው የዓለም ሕዝብ ከፍተኛ ትምህርት ነው እንላለን።\nየሀገር ዳር ድንበርን ለመጠበቅና ሕዝብን ለማገልገል የተሰለፋችሁ የመከላከያ ሠራዊትና የፀጥታ ኃይሎች ከኢትዮጵያ ሕዝብ አብራክ የወጣችሁ እንደመሆናችሁ መጠን ግዳጃችሁ ሀገርንና ሕዝብን ማገልገል ነው። ከሕዝቡ ጎን ቁሙ እንላለን። ውሎ አድሮ እንደማንኛውም አምባገነን ትቢያ ለሚሆነውን አገዛዝ መጠቀሚያ በመሆን ታሪክና ትውልድ እንዳይጠይቃችሁ ወደ ሕዝብ ጎራ እንድትቀላቀሉ ከአሁኑ እናሳስባለን።\nየኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሸንጎ (ሸንጎ) በተደጋጋሚ እንዳቀረበው አሁንም የተቃዋሚ የአንድነት ኃይሎች፣ ድርጅቶችና መሪዎች፣ ሀገራችን መዳረሻው ወደማይታወቅበት አዘቅት ውስጥ እያመራች መሆኗን በመረዳት አዘቅቱ ውስጥ ከመግባቷ በፊት እንድንታደጋት በጋራ መታገል እንደሚገባን አሁንም በድጋሚ ጥሪያችንን እናቀርባለን። ተቃዋሚዎች በሕዝብ የተመረጠ ዴሞክራሲያዊ መንግሥት መመሥረት የሚችሉት የፖለቲካ ውድድር በማድረግ ስለሆነ ይህ ደግሞ እውን ሊሆን የሚችለው ሀገር ስትኖር ነውና ተባብረን ሀገራችንን ከህወሓት መንጋጋ እናላቅቃት እንላለን። ይህን ማድረግ ሳንችል ብንቀር ታሪክና ትውልድ እንደሚጠይቀን በመረዳት ለዚህ ሀገር አድን ጥሪ አወንታዊ ምላሽ በመስጠት አሁንም በጋራ እንድንታገል ሸንጎ በድጋሚ ጥሪውን ያቀርባል።\nበመጨረሻም ሸንጎ ከጎንደር ሕዝብ ጎን መቆሙን እያረጋገጠ፤ የሀገር ሉዓላዊነትና አንድነት እንዲከበር፣ ዜጎች በሕግ ፊት በእኩልነት እንዲታዩ፣ የዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብቶች እንዲከበሩ፣ ዜጎች በማኅበራዊና በፖለቲካው ዘርፍ እኩልነታቸው እንዲረጋገጥና ዴሞክራሲያዊት ኢትዮጵያ እንድትመሠረት የሚታገል ድርጅት ነውና የጎንደር ሕዝብ መብቱን ለማስከበር የሚያደርገውን ትግል ሙሉ በሙሉ ይደግፋል፣ ተጠናክሮ እንዲቀጥልም የድርሻውን ያበረክታል። በአንፃሩ ደግሞ አገዛዙ በጎንደርና በሌሎች የኢትዮጵያ ክፍሎች ውስጥ የሚያካሂደውን ጭፍጨፋ እስራትና ግድያ ሸንጞ በከፍተኛና በማያሻማ ቋንቋ ያወግዛል።\nየተባበረ ትግል የድል ዋስትና ነው!\n© 6940 EthioReference. All rights reserved.


ለፀጉር ሴቶች - ለረዥም ጊዜ እና ለረጉ, ለራት እና ለወጣት, ለትርፍ እና ከልክ በላይ ወገብ, ወፍራም እና መያዣ, ቲ-ሸርት እና የበጋ\nለፀጉር ሴቶች የክረምት ልብስ - ለሚጓጉለት እናቶች በጣም ቆንጆ እና ምቹ ልብስ\nአንድ ልጅ እስኪጋጠም ድረስ ደስ የሚሉ አስደሳች ጊዜያት ነው . አንዳንድ ጊዜ አንድ ሴት በተለመደው ህይወቷ ውስጥ አንድ ነገር መለወጥ ሲኖርባት ይታያል. ይህ በጠረጴዛው ውስጥ ይሠራል. በሞቃት ወቅት ለፀነሱ ሴቶች የክረምት ልብሶች እንደ እውነተኛ መዳን ይቆጠራሉ.\nለፀጉር ሴቶች - በ 2017 የበጋ ልብስ\nከልብ በልጆች ልብ መጫን ሰፋፊ የሆኑ ምስሎችን ወደ ሚፈላል ላልኬዎች ለመተው ሰበብ አይደለም. ንድፍ አውጪዎች የወደፊት እናቶች ፍላጎታቸውን በንጹህ ልምዶች ውስጥ ሆነው ለመቆየት ሙሉ ድጋፍ ይሰጣሉ. የፋሽን ሕግ አስፈጻሚዎች የፀጉር ልብሶችን ለፀጉር ሴቶች ፈጥረው በቢሮው, በሳምንቱ ቀናት በቤት እና በእግር መጓዝ የሚችሉ.\nበአጠቃላይ, በ 2017 የበጋ ወቅት ለነፍሰ ጡር ሴቶች የሚለብሱ ልብሶች በአብዛኛው ወቅታዊውን ወቅታዊ ሁኔታ የሚያንጸባርቁ ናቸው. ነገር ግን ዋናው ነገር ሁሉም ብርሃኖች, መጮህ, ለስላሳዎች, የወደፊቱ እና በተቻለ መጠን ተመችቷቸው ምቾት እንዲኖርባቸው ነው. ስለ ፋሽን አዝማሚያዎች በበለጠ ዝርዝር ጉዳዮችን ከተነጋገርን, ለነፍሰ ጡር ሴቶች በ 2017 የበጋ ልብስ ለረጅም ጊዜ ሴቶች የሚከተሉትን መመሪያዎች ይከተላሉ.\nበጣም የተስፋፋ የልኬት ልብስ ለየቀኑ ወጭ ለስላሳ እና በጣም ምቹ የሆኑ ነገሮች.\nበዚህ ዓመት ህትመቱ በቀለማት ቀስተ ደመና ቀዳሚውን ቦታ ይይዛል.\nበዚህ አመት ሌላ አዝማሚያ, ጥይት, ቀጠን ያሉ, የተሸፈኑ ሰሌዳዎች ናቸው. የተቆራረጡ የጌጣጌው ክፍሎች ለቁጥጥሩ ከፍተኛ ጥራት ካለው ውበት ጋር እንዲጣጣሙ ያስችልዎታል.\nበ 2017 የበጋ ወቅት ለፀጉር ሴቶች ልብስ\nእርጉዝ ሴቶች ለደጅ ልብስ ውስጥ ፋሽን ፎቆች\nሴቶቹ ሁልጊዜ "የሚስብ" ሁኔታቸውን ለመደበቅ ሲሞክሩ የኖረበት ጊዜ በጣም አስቆጥጦታል. ዛሬ, የወደፊት እናት ከሌሎች ጋር እወዳታችና ደስታን ታሳያለች, ስለዚህ ለአብዛኛው ነፍሰ ጡር ሴቶች ዘመናዊ ልብሶች በአብዛኛው ያለ ምንም ማቅለጫ መንገድ ይቀራሉ. ከዚህ በተቃራኒ ሴቶች በልባቸው ሕይወት ውስጥ በጣም የነኩትን ፈሳሽ አጣዳፊነት በጎደለው እና በሚያምር ሁኔታ እንዲመረጡ መምረጥ አለባቸው. ስለ አዝማሚያዎች ከተነጋገርን, ብዙዎቹም አሉ, ስለዚህ በእረፍት ጊዜ, የራስዎ የቤት ውስጥ ዕቃዎች የሚከተሉትን ማድረግ ይችላሉ:\nከልክ ያለፈ ወገብ ላይ\nትልቅ / ጭንቅላት;\nለፀጉር ሴቶች ልብስ-ትራፔዞይድ\nባለፈው ምዕተ ዓመት አጋማሽ ውስጥ የተቆራረጠ ቆንጆ ቆንጆ ቆንጆዎች የዝርዝሩን ስህተቶች ለመደበቅ እና ከጉድጉር ወለል ላይ እንዲወጠሩ እድል ይሰጣቸዋል. ይህ ለእርግዝና ሴቶች በበጋ ጊዜ ለጨቅላ ዕድሜዋ የወደፊቱን እናቷን ከማስቀረት ጋር የተቆራኘች ሲሆን ሆድ ከሚመጣው ጭንቅላት ጋር ጥሩ አቅርቦት አለው. A-silhouette ፍጹም በሆነ መልኩ ተመሳሳይ ሽፋን አለው.\nለቢሮ ቅጦች, ለነፍሰ ጡር ሴቶች የሚጋለጥ ጸጉር ቀሚስ ይመረጣል. የሴቶች ልጆች መጠበቅ በእግር መጓዝ ያስፈልገዋል, ስለዚህ በእጥፋቱ ወይም በመናፈሻ ላይ ለመጓዝ ለትራፊክ እና ደማቅ ቆራታ ዴሞክራሲያዊ ምርት መምረጥ ይችላሉ. በአለባበስ ላይ አጭር የአለባበስ ልብስ የሚለብሰው ሁለት ሞዴል ነው. የመጨረሻው ዝርዝር ትኩረትን ከሆድ ትኩረትን ስለሚስብ እና ፀሐዩን ያወጣል.\nለፀጉር ሴቶች የክረምት ከልክ ያለፈ አለባበስ\nትክክለኛው የመረጋጋት አዝማሚያ ከሩቷ ልጃገረድ ልብስ ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል. ከዚህም ባሻገር ብዙዎቹ ቀለል ያሉ ልብሳቸውን የሚለብሱ ልብሶች ለዕርግ ላልሆነ ነፍሰ ጡር ሴቶች የእረፍት ልብሶች በመጋዘቻዎቻቸው ውስጥ ይካተታሉ. ለስላሳ ቀሚሶች ለአካላችን በጣም ደስ የሚል ነው, እናም ለሶስተኛ ወር ሶስተኛ ወሬ ያለምንም ውጫዊ ልብስ ለብሰው ማራገፍ ይችላሉ. ከመጠን በላይ የሚያመለክተው እርቃንን ያመለክታል, ስለዚህ ከመጠን በላይ እንዳይገኙ, በአነስተኛ ግጥሚያ ላይ አንድ ልብስ ይምረጡ. ዋናው ገጽታ ለምሳሌ በቢዲየም ወይም በሂም ባልተሟጠጠው ብልጭታ ላይ ሊከሰት ይችላል.\nእርጉዝ ለሆኑ እርባታ ሴቶች ከልክ በላይ ልብስ ለብሰው\nይህ ለእንደዚህ አይነት ድንቅ ጊዜዎች የቀረቡ ሁሉም አይነት ቅጦች በጣም አንኳን ነው. በሆድዎ ላይ ጫና የማይፈጥር ከሆነ በጣም የላቀው ወፍራም መስመር የቅርጹን ቅርጽ በዝርዝር ያቀርባል. የአከርካሪ አጭሩ የአጥንት ቀዶ ጥገና ቀጭን ደረቅ አፅንዖት ያደርገዋል, እና ይህ የሰውነት ክፍል በከፊል ጥሩ ሆኖ ለመጥራት አስቸጋሪ ከሆነ, አምሳያው በቅዝቃዜ እና መጋረጃ አማካኝነት ድምጹን ለመጨመር ይረዳል. በፀደይ መጨረሻ ላይ ለነፍሰ ጡር ሴቶች የሚያምር ቆንጆ ልብስ መምረጥ ቀላል ነው:\nሁለት ቅርጻ ቅርጾችን, ብልቃጡን እና ሌብሶቹን ከተለያዩ ወረቀቶች ሲቆረጡ,\nበጥሬው ተጨማሪ ጭብጥ ላይ ቀበቶዎች ላይ መታጠቢያዎች.\nእርጉዝ ለሆኑ ሴቶች ከልክ ያለፈ ውጫዊ ቀሚስ\nየክረምት ሴቶች - የእርግዝና ሴቶች\nየወደፊት እናቶች ፍሬያማነት እስከሚመጡት የመጨረሻዎቹ የእርግዝና ወራት ድረስ የሚሠሩ ዘመናዊ የሥራ ሁኔታዎች እና ማኅበራዊ እሴቶች ናቸው. እና በሴቶች ሕይወት ውስጥ ይህ ጊዜ ልዩ ቢሆንም, የአለባበስ ደንብ, በአስደናቂ ሁኔታ ውስጥ ያሉ እንኳን ሳይቀር አልተሰረዘም. በጣም ተስማሚ ቅጥ - የአለባበስ መያዣ, ለዕለት ተዕለት የኑሮው ከባድነት በተገቢው ሁኔታ የሚጣጣም.\nቀለል ያሉ ቀለሞች, ህትመት, ቆንጆ ቆንጆ እና ምቹ የተፈጥሮ ጨርቆች ለፀጉር ሴቶች የክረምት ልብሶችን ያመጣል. እርግጥ ነው, ከተለመደው ዘይቤ ልዩነቶች አሉ:\nወደፊት ለሚመጡት እናቶች, ወገቡ ከወትሮው ከፍ ያለ ነው.\nለት ምቾት እና ስፋቱን የማረም ችሎታ, ለፀጉር ሴቶች በርካታ የቆዩ ልብሶች ለስላሳ ሽፋን ይሰጣቸዋል.\nጥፍርዎች, ቀበያዎች እና የሆድ ቁርጥራጮች በሆድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.\nበበጋ ወቅት, ጥቁር ቀለም አይጠቀሙ - ቀለሞች, ሰማያዊ, ሰማያዊ ወይም ምስር በቢሮ ውስጥ እኩል ናቸው.\nለፀጉር ሴቶች ልብስ መልበስ\nምንም እንኳን የጌጣጌጥ መያዣ ዘወትር ከግዙፍ ሌብስ ጋር መገናኘት ቢፈጠር, ዲዛይተሮች በዚህ አመት ውስጥ ከሚታዩት እጅግ የበለጡ አዝማሚያዎች አንዱን በእንደዚህ ዓይነት መንገድ ላይ በእንደዚህ ዓይነቱ ሁኔታ ላይ እንደማለት ይበረታታሉ. ይሁን እንጂ በሆድ ውስጥ ከሚገኙት ሴቶች በስተቀር ሁሉም ማራኪ እና ውበት ያለው ሆኖ ሁሉም ሌሎች የሰውነት ክፍሎች አልተቀየሩም. ቅጥ እና ተወዳጅነት እንዲኖረው, ከተጠቆሙት አማራጮች መካከል አንዱን ይስጡ:\nበባህር ዳርቻው ላይ ከትራፊክ ጨርቅ, ከትከሻዎች እና እጅጌዎች-ራዝሌታይኪማ ሞዴል መምረጥ ይችላሉ.\nጥሩው አለባበስ ከቲማዎች ጋር ሲነፃፀር ልክ ባልተስፋፋ የሱፍ ርዝመት ነው.\nለነፍሰ ጡር ሴቶች ዛሬ ረዥም የበጋ ልብስ ይለብሳሉ. በገንባቱ ካስወጧቸው, አዲስ የሚያምር መልክ ያርፋሉ.\nለፀጉር ሴቶች ልብስ - ቲ-ሸርት\nበአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ የአለባበስ ሸሚዝ በፍጥነት የመዋኛ ዕቃዎች ሆነ . በጥቂቱ በተለመደው ተራ የባለቤትነት መንገድ ይጠናቀቃል. በግልጽ የሚታይ, ይህ ልብስ በተለመደው ሸሚዝ መልክ የሚመስለው ብቻ ነው. በአመዛኙ ተለዋጭ ዕቃዎች በመጠቀም አጭር ንድፍ ካለ, ይህ ሞዴል ተለወጠ. እንደ ምርጫዎ የሚወሰን ሆኖ ርዝመቱ, ትንሽ ወይም ከፍተኛ ሊሆን ይችላል.\nየቀሚሱ ሸሚዝ የላይኛው ክፍል ልክ እንደ ከላይ, ጥጥ ወይም የተጋገዘ ነው. ለፀጉር ቀሚሶች ከሽርሽር ሆነው ለፀጉር ሴቶች የተሰሩ ልብሶች, እንደ ፋት ህትመቶች, ደስ የሚሉ ምስሎች, ወይም አንድ ነጭ ቀለም ለዕለት ጥሩ ናቸው. እነዚህ ዓይነት ሞዴሎች በአበባ ምስሎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.\nለፀጉር ሴቶች የምሽት ልብስ\nየሕፃኑ / የሕፃናት / ቁመናን መጠበቅ በአስፈሪ ክስተቶች ለመሳተፍ አለመቻሉን ሰበብ አይደለም. ብዙ የምርት ስዕሎች ስለወደፊቱ እናቶች ሁሉ እንዲለቀቁ የሚያደርጋቸው ዋንኛ እቃዎች እንዲሰጧቸው ስለሚያደርግ ውብ ምስልን ማዘጋጀት በጣም አስቸጋሪ አይደለም.\nለንጉስ ሴቶች በጨዋታ ስልት ውስጥ የክረምት ልብስ ሞዴሎች - ለዚህ ዓላማ እጅግ የተሻሉ ልዩነቶች. ነፃ ቀሚስ ሞገዶች, የሚያምር ቀጫጭን ስስ ሽርሽር እና ከልክ ያለለትን ወገብ ውበት የማይነቃነቅ ሴት ያደርጋታል.\nበጣም የሚያምር ትከሻ ያላቸው ሴቶች የሚያገኙበት አጋጣሚ ሊኖራቸው ይችላል, ደማቅ ነጭ ልብስ እና ጸጉር ቀሚስ ይምረጡ.\nትራፔዚዶላ የተቆረጠ ቀሚስ, በጌፕለር አልባሳት ወይም በቆርቆሮ የተሸፈነ ወይም በአርበሻው መበታተን - ለማንኛውም በዓል ጥሩ አማራጭ.\nየዛሬው ወለድ ርዝመት በችሎታው ውስጥ ያለች ሴት የፀጉር ቀሚስ ነው. እንደ ምሽት ውበት ወይም ለእያንዳንዱ ቀን ሞዴል ሊሆን ይችላል. ለፀጉር ሴቶች በበጋ, ለሴት እና ለስለስ ያለ ረዥም ልብሶች, የፕሮብሉን ተመጣጣኝ ጎኖች በቀላሉ ለመደበቅ እና የበለጠ በራስ መተማመን እንዲሰማቸው ይረዳል. ንድፍ አድራጊዎች ወለሉ ላይ የሚከተሉትን የጊዜ ርዝማኔዎችን ልብ ይበሉ-\nቀሚስ-ጭምብል ጎኖች ላይ\nለስላሳ እርቃን ለሆኑ ነፍሰ ጡር ሴቶች ቀለል ያሉ የክረም አለባበሶች, ለሞቃት ተስማሚ ናቸው.\nሞዴሎች, አጭር ፊት እና ረዥም ኋላ ያለው - ከግጭቱ ጋር;\nእጆቻቸው ይታጠባሉ, ትከሻዎቹም ይከፈታሉ,\nለፀጉር ሴቶች ወለሉ ውስጥ የሚያምር ቀሚስ ልብሶች\nለፀጉር ሴቶች ወለሉ ላይ ወፍራም የፀጉር ልብሶች\nየሴቶች ቁሳቁስ ማቅለጫ ቀሚስ\nወጣት ጃኬቶች - ለቀን ቀልብ የሚስቡ ቀስቶችን ይፍጠሩ\nበመድረክ ላይ መከለያዎች\nSony ውዝግብ ሁሉም ኮከብ\nብጉር የሚይዝ ብረት ያለው - ምን ዓይነት ሞዴሎች እና ምን ይለብሱ?\nለአለባበስ ሴት ውብ ልብሶች\n8 ገንዘብ ከመቆጠብ የሚያግዱ ስህተቶች\nየፋሽን ማራኪ - መኸር-ክረምት 2015-2016\nንዑስ ክረስት ነጠብጣቦች\nየ Coldplay ፊት ለፊት ሊታይ ይችላል\nየቤት ውስጥ አልጋ\nየማከማቻ የውሃ ማሞቂያዎች\nየሮማን መጠጣት እንዴት ነው?\nKukurbitacin - ጥቅምና ጉዳት\nየተንሰራፋ ጉብታ ፊቱ ላይ - ውድቅነትን ለማስወገድ በጣም የተሻለው ዘዴ ነው\nቀይ ቀሚስ - የተሻሉ ቅጦች እና ምን እንደልበስ?\nቋሚ ገመድ አልባ ማጽጃ ማጽጃ\nበእርግዝና ወቅት ሆፍቱልፍ\nስጋ ከጉዞ ጋር ለስሜ ወሽታ\nደረቅ ቻርሎት - የምግብ አዘገጃጀት ዘዴ\nየትኛው ነው - ሻም ወይም ሮዝ ሳልሞን?


የሕትመት መገናኛ ብዙሐን አጀማመርና ዕድገት በኢትዮጵያ - Sendek NewsPaper\nየአፄ ኃ/ሥላሴ ዘመነ መንግሥት\nአፄ ኃ/ሥላሴ የሥልጣን መንበሩን ከተረከቡ በኋላም ይህ የሕትመት እንቅስቃሴ ቀጥሎ መዋሉን ነው የምንረዳው። ከዚህ ዘመነ መንግሥት በፊት የነበሩት የማተሚያ ቤቶች በዋናነት ይንቀሣቀሱ የነበሩት በእጅ ሲሆን ይህ ለጋዜጣ ሥራ እጅግ አስቸጋሪ እንደነበር ማወቅ ተችሏል። በመሆኑም አፄ ኃ/ሥላሴ እ.ኤ.አ በ1923 ዓ.ም የማተሚያ ቤት እንዲከፈት አደረጉ። ይህም መስሪያ ቤት የኢትዮጵያ መንግሥት አልጋ ወራሽ የልዑል ራስ ተፈሪ ማተሚያ በመባል ይታወቅ ነበር። ማተሚያ ቤቱ በወቅቱ ሲቋቋም በ30 ያህል ሠራተኞች ገ/ክርስቶስ ተክለ ሀይማኖት በሚባል ሰው ተቆጣጣሪነት ይሠራ ነበር። ይህ ሰው በስዊድን ሚሲዮን በአስመራ የተማረ ሰው ነበር። ይህ የማተሚያ ቤት ወዲያውኑ ብርሃንና ሠላም የሚል ሥያሜ ወጥቶለት ጋዜጦችንና መፅሐፎችን ማተም ቀጥሏል። ይህ ዓመት በሕትመት ታሪክ ውስጥ ትልቅ ስራ የተሠራበትና ተጠቃሽ ዓመት እንደሆነ ይነገራል።\nበዚህ መሠረትነትም በ1917 በማተሚያ ቤቱ ስም የተሠየመው ጋዜጣ መታተም ጀመረ። ይኸው ብርሃንና ሰላም የተባለው ጋዜጣ በዋና አዘጋጅነት ይሠራ የነበረው ገ/ክርስቶስ ተ/ሀይማኖት የተባለው የማተሚያ ቤቱ ተቆጣጣሪ ሲሆን ጋዜጣው በሣምንት እየታተመ ይወጣም ነበር። ይህ ጋዜጣ በ500 ቅጂዎች ያህል ይታተም የነበረና የስርጭቱም ሁኔታ ይካሄድ የነበረው በሁለት ፈረሰኞች አማካኝነት እንደነበር ታሪክ ይናገራል።\nከብርሀንና ሰላም ጋዜጣ መመስረት ጥቂት ጊዜ በኋላም በየሣምንቱ እየታተሙ የሚወጡ ጋዜጦች ቁጥር 3 ደረሰ። ሁለቱ ቀደም ብዬ የጠቀስኳቸው አእምሮ እና ብርሃንና ሰላም ሲሆኑ፣ ሶስተኛውና በፈረንሣይኛ የሚታተመው ኩሪየር ዳ ኢትዮጵ የሚባለው ነበር። ብርሃንና ሰላም በጊዜው ገናና የነበረ ጋዜጣ እንደነበር ስቴፈን ጋሴል The beginning of printing in Abyssinia በተሰኘው መጽሐፋቸው ጠቅሰዋል። ይህንንም ለማስረዳት የብርሐንና ሰላም 500 ቅጂ ስርጭትን፣ ከአእምሮ የሁለት መቶ ቅጂ ጋዜጦችን በማወዳደር አቅርበዋል። ከብርሀንና ሠላም ማተሚያ ቤት ሌላ፤ ጐሐ ጽባህ በተባለው ማተሚያ ቤት ደግሞ ከሣቴ ብርሃን የሚባል ጋዜጣ እየታተመ ይወጣ እንደነበር ታውቋል። ይህ ግን ወዲያውኑ በፋሽስት ወረራ ምክንያት እንደተቋረጠ ነው መረጃዎች የሚጠቁሙት።\nበኢጣሊያ ወረራ ዋዜማ በኢትዮጵያ ውስጥ ሰባት ያህል ማተሚያ ቤቶች በአዲስ አበባ እንደነበሩ ሪቻርድን ፓንክረስት Foundation of Education. በተባለው መጽሐፋቸው ጠቅሠዋል። እነዚህም ማተሚያ ቤቶች፡-\n1ኛ የመንግሥት ማተሚያ ቤት የነበረውና አፄ ሚኒልክ የከፈቱት\n2ኛ የኮሪ የሬ ደ ኢትዮፒየ ኘሬስ በ1906 ዓ.ም የተቋቋመው፣\n3ኛ የአፄ ኃ/ሥላሴ ማተሚያ ቤት የነበረው ብርሀንና ሰላም /1917/\n4ኛ ጐሐ ጽባሕ በ1919\n5ኛ ሔርሚስ ማተሚያ ቤት በ1919 የተቋቋመና ‘ለ ኢትዮጵፒየ ኮሜርሺያሌ’ የሚባል ጋዜጣን የሚያትም\n6ኛ ሉክ /LOUC/ ማተሚያ ቤት በአርመናዊው ኤች ባግዳሳሪያን /H. Bagdassarian/\n7ኛ አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት በ1927 ዓ.ም በሁለት ሌሎች አርመናውያን በኢ.ጀራሂያን እና ጂ. ጀራሂያን E. Djerrahian and G. Djerrahian የተቋቋሙት ናቸው።\nበዚህ ጊዜም ከሰባት የማያንሱ ጋዜጦች የነበሩ ሲሆን ከነዚህ ውስጥ አራቱ በአማርኛ ቋንቋ የነበሩ ሲሆን፣ ሁለቱ በፈንሣይኛ እና አንዱ በጣሊያንኛ ቋንቋ ይታተሙ ነበር። የአማርኛ እትሞቹ ሶስት ሣምንታዊ ሲሆኑ፣ እነዚህም የመጀመሪያውና አንጋፋው አእምሮ ሲሆን፣ በአራት ገጽ ይታተም ነበር። ሌላው ብርሃንና ሰላም ሲሆን፣ በካሻዱያ የሚመራው የብላቴን ጌታ ህሩይ አጥቢያ ኮከብ ሁለቱም ባለ ስምንት ገጽ ናቸው። አጥቢያ ኮከብ የተመሠረተው በ1927 ዓ.ም ሲሆን በተከታዩ ዓመታት ከሳቴ ብርሃን የሚባል ባለ ስምንት ገጽ ወርሀዊ ጋዜጣ እንደተቋቋመ ማወቅ ተችሏል። ከውጭ ቋንቋ ጋዜጦችም በሣምንት ሁለት ቀን የሚወጣው ባለ ስምንት ገጽ ጋዜጣ ለ ኤሪዩሪ ዳ ኢትዮጲ የተባለና ለኢትዮጵያ ኮመርሽያል የተባለ ሣምንታዊ የፈረንሣይኛ ጋዜጣ ከ12 እስከ 14 ገጽ በመያዝ ይታተሙ ነበር። ኤል ኖቲዛሪዮ /EI Notiziario / የተባለ በየአስራ ምስት ቀኑ የሚወጣ የጣሊያንኛ ጋዜጣ ከ6 እስከ 8 ገጾችን በመያዝ ከ1926 ዓ.ም ጀምሮ መውጣት ጀምሮ ነበር። ከዚህ ውጭ ለአጭር ጊዜም ቢሆን ሁለት የውጭ ጋዜጦች መታተም ጀምረው ነበር። እኒህም የመጀመሪያው ኤቲዮፒኮስ ኮስሞስ /Aithiopikos Kosmos/ የተባለ በፒ.ኬ. ቨሪኒዮስ /P.K. vryennios ከ1920 እስከ 1924 ዓ.ም ድረስ የታተመው ሣምንታዊ ጋዜጣ እና ኢቲዮፒካ ኒያ /Aithiopika Nea/ የተባሉት ጋዜጦች ናቸው።\nከዚህ በላይ በጥቅሱ ለማየት የሞከርነው በሀገር ውስጥ የታተሙትን የህትመት ውጤቶች ሲሆን፣ ከሀገር ውጭ ኢትዮጵያዊ ጋዜጣዎች ከ1928 ዓ.ም በፊት ይተታሙ ነበር። ከነዚህ ውስጥ በመጀመሪያ የታተመው በአውስትራላዊው ዶ/ር ኤሪክ ቬይንዚንግ /Dr. Eric Weinzing አንዳንዴ አይቶኘየን ኮረስፖንደንዝ /Aithiopien-Korrespondenz/ በመባል የሚታወቀው ነው። ይህ ጋዜጣ በጀርመንኛ በእንግሊዝኛ እና በፈረንሣይኛ የተፃፉ መጣጥፎችን የያዘና ተከታታይነት በሌለው መልኩና በተለያዩ ቦታዎች የታተም ነበር። ለመጥቀስ ያህልም በፓሪስ፣ በቪየና በ1919፣ በአዲስ አበባ ከ1920-1921 በፓሪስ እስከ 1924 ይታተሙ ነበር። የዚህ ጋዜጣ ዋና ዓላማ ተደርጐ የተገለፀውም ኢትዮጵያ በአውሮፓውያን ዘንድ የበለጠ እንድትታወቅ ለማስቻልና ከሌሎች ጋር ያላትን ኢኮኖሚያዊ እና ማኅበራዊ ትስስር የበለጠ ለማጠናከር የሚል ነበር። ከዚህ ሌላ ለ ኢትዮጵያ ኖቪል /Le Ethiopia Nauvell በፈረንሣዊው A. Natailer እየተዘጋጀ በየሁለት ወሩ የሚቀርበው ሲሆን፣ ሌላው ኢትዮጵያ Ethiopia የተባለው ከፓሪስ የሚመጣው ወርሃዊ እትም ነበር።\nከጦርነቱ በፊትና በኋላ በጣም ብዙ ጋዜጦች በውጭ ሀገር ኢትዮጵያውያን በተመለከተ እንደተቋቋሙ ታውቋል። ከዚህ መሀልም ዘቮይስ ኦፍ ኢትዮጵያ የተባለ ጋዜጣ በዶ/ር መላኩ በያን አዘጋጅነት በኒወዩርክ ውስጥ ይታተም ነበር። ዶክተር መላኩ በያን አሜሪካ ውስጥ በህክምና ለመጀመሪያ ጊዜ የተመረቁ ኢትዮጵያዊ ሲሆን በዘመናቸው ስለ ኢትዮጵያ እና ስለ አፍሪካ አንድነት የሚታገሉ ታላቅ ሰው ነበሩ። ፋሽስት ኢጣሊያን ከኢትዮጵያ ምድር ለማባረር ከታገሉ ታላላቅ ምሁራን መካከል አንዱ ናቸው። የእርሳቸውም ጋዜጣ በኢትዮጵያ የፕሬስ ታሪክ ውስጥ ተጠቃሽ ነው። ሌላው ለቮክስ ኢትዮ /La Voix DE l’Eth./ የተሰኘው ጋዘጣ ለአጭር ጊዜ ከ1928 እስከ 1929 በፈረንሣይ ይታተም ነበር።\nበኢትዮጵያ የጋዜጣ ታሪክ ውስጥ የአንበሳውን ድርሻ የሚወስደው በእንግሊዛዊቷ የኢትዮጵያ አርበኛ በሲልሺያ ፓንክረስት አማካይነት ይታተም የነበረው ኒው ታይምስ ኤንድ ኢትዮጵያን ኒውስ /New Times and Ethiopian News/ የተሰኘው ጋዜጣ ነው። ለሃያ ዓመታት ከ1929 ዓ.ም እስከ 1949 ዓ.ም ታትሟል። ይህ ጋዜጣ በመጀመሪያ ለንደን ከተማ ውስጥ ይታተም ነበር። አላማው ኢትዮጵያን ከኢጣሊያ ወረራ ማላቀቅ ነበር። የትግል ጋዜጣ ነበር። ሲልቪያ ፓንክረስት ዋና አዘጋጅ ነበረች። እነ ተመስገን ገብሬ ከሱዳን ገዳሪፍ ሆነው እንደ ሪፖርተር ወሬ አቀባዮች ነበሩ። ኢትዮጵያን ነጻ ለማውጣት በተደረገው ርብርብ በታሪክ ውስጥ ሁነኛ ቦታ የሚሰጠው የክፉ ቀን ደራሽ ጋዜጣ ነው። ዛሬ አዲስ ዘመን እያልን የምንጠራው የመንግስት ጋዜጣ ስያሜውን ያገኘው New Times ከተሰኘው የሲልቪያ ፓንክረስት ጋዜጣ እንደሆነ በሰፊው ይታመናል። እናም ሲልቪያ ፓንክረስት በኢትዮጵያ የአርበኝነት፣ የታሪክ፣ የባህል፣ የማንነት ጉዳዮች ላይ ከሰራቻቸው አበርክቶዎች ባልተናነሰ በኢትዮጵያ የጋዜጠኝነት ሙያ ውስጥም ያበረከተችው ውለታ ገና ብዙ ዘመን ይዘከራል።\nከላይ ለማየት እንደሞክርነው እስከ 1928 ዓ.ም ድረስ በርከት ያሉ ጋዜጦች መውጣት ቢችሉም ከ1928 ዓ.ም በኋላ ግን ይህ ሁኔታ ሊቀጥል አልቻለም። ይህም ሊሆን የቻለው በአምስት ዓመቱ የኢጣሊያ ወረራ ምክንያት እንደሆነ ግልጽ ነው።\nከ1928-1933ዓ.ም በቆየው የኢጣሊያ ፋሽስት ወረራ የኢትዮጵያ መገናሃ ብዙኃን እንቅስቃሴ እድገት ለአምስት ዓመት ያህል ተስተጓጉሏል። በመሆኑም ከዚህ በፊት የነበሩት የሀገሪቱ የኅትመት ውጤቶች ችግር ላይ ወደቁ። ከዚያም የኢጣሊያ የኘሮፓጋንዳ ማሠራጫ የነበሩት የቄሣር መንግሥት መልዕክተኛ እና የሮማ ብርሃን የተባሉት ጋዜች ወደ ሕትመት መጡ። የነዚህ ጋዜጦች ዋና አዘጋጅ የነበሩት ፕሮፌሰር/ነጋድራስ/ አፈወርቅ ገብረእየሱስ ዘብሄረ ዘጌ ናቸው። እኚህ ሰው በኢትዮጵያ ስነ-ጽሁፍ አለም ውስጥ የመጀመሪያውን ልቦለድ ጦቢያን ያሳተሙ ታላቅ ሰው ነበሩ። የተማሩት ኢጣሊያ ውስጥ ነው። የውጫሌን ውል ጣሊያኖች አዛብተው የጻፉትን ያጋለጡ ትልቅ ሰው ነበሩ። ምን እንደነካቸው ሳይታወቅ በ1929 ዓ.ም ለኢጣሊያ ባንዳነት አደሩ። ታላቁ ሰብእናቸው ተገፈፈ። ግን በታሪክ ውስጥ በጋዜጣ አዘገጃጀት ክፍል የባንዳ ቢሆንም የሚጠቀስ ስራ አበርክተዋል።\nበሌላ በኩል ደግሞ ባንዲራችን የተሰኘው የጦር ሜዳ ጋዜጣ በአማርኛና በአረብኛ ይሠራጭ ነበር። ይህ ጋዜጣ ዓላማው የኢትዮጵያን አርበኞች የጦር ሜዳ ውሎ ማብሠሪያ ነበር። ይህ ባንዲራችን የተሠኘው ጋዜጣ ከጠላት መባረር በኋላ 1933 ዓ.ም ላይ ስሙን ወደ ሰንደቅ ዓላማችን ቀይሮ በየሣምንቱ መታተም ቀጥሏል። ከላይ የተጠቀሰው የወራሪው መንግሥት ልሣን የነበረው የቄሣር መንግሥት ጋዜጣ በአብዛኛው ስለ ቄሣር መንግሥት ገናናነት እና የኢትዮጵያ ሕዝብ ለቄሣር ለጥ ሰጥ ብሎ መገዛት እንዳለበት የሚያሳስብ ይዘት ያለው ጋዜጣ ነው።\nበኢጣሊያ ወረራ ወቅት በሀገር ውስጥ የነበሩት ጋዜጦች ቢታገዱም በጐረቤት ሀገሮች በአማርኛ ቋንቋ እየታተሙ ወደ ሀገር ውስጥ በሥውር የሚሠራጩ ጋዜጦች ነበሩ። ምናልባትም እኒህን ጋዜጦች የሚያዘጋጁት እንደ ተመስገን ገብሬ ያሉ በስደት የሄዱ ኢትዮጵያውያን ሣይሆኑ አይቀሩም ተብሎ ይገመት ነበር። ከዚህም መሀከል ከላይ የአርበኞች የትግል ጥንካሬ በመግለጽ በኩል የጠቀሰነው ባንዲራችን በኋላም ሰንደቅ ዓላማችን የተሰኘው አንዱ ነበር። ባንዲራችን እስከ ጥር 1933 ዓ.ም ድረስ በካርቱም ውስጥ ሀያ ስምንት ጊዜ ታትሞ በሀገር ውስጥ እንደተሠራጨ የተፃፉ ጽሑፎች ያስረዳሉ። ከነፃነት በኋላም ከሚያዚያ 1 ቀን 1933 ዓ.ም ጀምሮ በአዲስ አበባ በሣምንት ሁለት ጊዜ ረቡዕና ቅዳሜ ዕለት እየታተመ መውጣቱን ቀጥሎ ነበር።\nፋሽስት ኢጣሊያ ከሀገር ከተባረረች በኋላም አንድ ተጨማሪ የአማርኛ ቋንቋ ጋዜጣ እንደተመሠረተ ማየት ይቻላል። ይህም ጋዜጣ እስካሁን በሕትመት ላይ ያለው አዲሰ ዘመን ጋዜጣ ነው። በጊዜው ንጉሱ የተቋረጠውን የልማት እንቅስቃሴ እንዲቀጥልና ሕዝቡ በአዲስ መልክ እንዲነሣሣ መሻታቸው ይህንንም የሚያስፈጽምላቸው ጋዜጣ ስላስፈለጋቸው አንድ ጋዜጣ እንዲቋቋም አዘዙ። ሰብስቤ ዓለሙ ስለ አዲስ ዘመን ጋዜጣ አመሠራረት ባደረጉት ጥናት ላይ እንደገለፁት ንጉሡ ትዕዛዙን ያስተላለፉት በጊዜው ለነበሩት ጋዜጠኛ ለወልደ ጊዩርጊስ ወልደ ዮሐንስ ነበር። ወ/ጊዩርጊስም ሌሎች የበታች ሹሞችንና ጋዜጠኞችን ሰብስበው አዲስ ይውጣ ለተባለው ጋዜጣ ስም ብርሀንና ሰላም ይባል ሲል ሀሣብ አቀረቡ። ተሰብሣቢዎቹም በርዕሱ ላይ ተቃውሞ በማሰማታቸው ወ/ጊዩርጊስ ያዘጋጅት ርዕስ ካለ እንዲያቀርቡ ይጠየቃሉ። ወ/ጊዩርጊስም አዲስ ልደትና አዲስ ዘመን የተሰኙ ሁለት ርዕሶችን አቀረቡ። ከብዙ ክርክር በኋላ አዲስ ዘመን የሚለው ስም የተሻለ መስሎ ስለተገኘ ለጋዜጣው ተመረጠ። ንጉሡም ስያሜውን ስለአፀደቁት አዲስ ዘመን ተብሎ ተሰየመ የሚል እንደምታ ያለው ጽሑፍ ቀርቧል።\nበዚህ መሠረትም አዲስ ዘመን ግንቦት 30 ቀን 1933 ዓ.ም ለመጀመሪያ ጊዜ ታትሞ ወጣ። በዚህ ጋዜጣ የመጀመሪያ ገጽ ላይም ይህ ቀን ላዲሲቱ ኢትዮጵያ ያዲስ ቀን መክፈቻ ነው ሲሉ ግርማዊነታቸው ሚያዚያ 27 ቀን 1933 ዓ.ም በተናገሩት መሠረት አዲስ ዘመን ተብሎ ተሰየመ የሚል ቃል ተጽፎ ይገኛል። ይህ ጋዜጣ ከግንቦት 30 ቀን 1933 እስከ ታህሳስ 1954 ድረስ በሳምንት አንድ ቀን ቅዳሜ ሲታተም ቆይቶ ከታህሣሥ 1951 ጀምሮ በየቀኑ /ከሰኞ በቀር/ እየታተመ እስከ አሁን በማገልገል ላይ ይገኛል።\nአዲስ ዘመን በኋላም በስያሜው የቀድሞውን ቃል አዋጅ ነጋሪ ለመዘከር የተሰየመውና የመንግሥትን ደንቦችና ሌሎችንም ኦፊሴላዊ መግለጫዎችን እትም የሚያወጣው የመንግስት ጋዜጣ ነጋሪት ጋዜጣ በሚል ተሰይሞ በ1935 ዓ.ም በይፋ ታትሞ መውጣት ጀምሯል።\nሌላው ደግሞ የዚሁ አዋጅ ነጋሪ እንግሊዝኛዊ ስያሜ ዘ ኢትዮጵያን ሄራልድ በ1935 ዓ.ም ተቋቁሞ ይገኛል። የዚህ ጋዜ አዘጋጅ የነበረው እንግሊዛዊው ጆን ሲምኘሰን ሲሆን፣ ለውጭ ሀገር አንባቢዎችና ጐብኝዎች ጠቃሚ የዜና ምንጭ እንዲሆን ስለ ኢትዮጵያና ስለሕዝቧ ለብዙ ሰዎች ማስተማር እንዲቻል… ወዘተ ለመሣሠሉት ተግባሮች ታስቦ የተጀመረ ጋዜጣ ነው። ሔራልድ ሙሉ ለሙሉ በኢትዮጵያን አዘጋጆች መዘጋጀት የጀመረው ከሕዳር 14 ቀን 1951 ዓ.ም ጀምሮ ነው።\nከዚህ ውጭ ከነፃነት በኋላ በ1933 ዓ.ም መታተም የጀመረውና ለውጭ ዲኘሎማቶች የወሬ ምንጭ እንዲሆን ታስቦ መንግሥት በሁለት ቋንቋዎች በአንግሊዝኛና በፈረንሣይኛ የሚያሣትመው ዴይሊ ኒውስ የተባለው ጋዜጣ ይገኛል። በተጨማሪም በጊዜው አያሌ ጋዜጦችና መጽሔቶች በሕትመት ላይ ነበሩ። ከነዚህም ውስጥ ለመጥቀስ ያህል ብርሃንና ሰላም 1934 ዓ.ም፣ የዛሬዩቱ ኢትዮጵያ 1945 ዓ.ም፣ ቮይስ ኦፍ ኢትዮጵያ 1948 ዓ.ም፣ መነን 1948 ዓ.ም፣ ወታደርና ዓላማው፣ ድምጸ ተዋህዶ፣ ዜና ቤተ-ክርስቲያን 1939 የመሣሰሉት ከብዙ በጥቂቱ የሚጠቀሱ ናቸው።\nበማተሚያ ቤት ደረጃም የአ.አ የንግድ ም/ቤቶች፣ አርቲስቲክ፣ የንግድ፣ የሸዋ፣ የሴንትራል፣ የመርሐ ጥበብ፣ የትንሣኤ፣ የተስፋ ገብረስላሴ፣ የኢትዮጵያ፣ የቅ/ጊዮርጊስና የኮከብ ማተሚያ ቤቶች ይጠቀሣሉ።\nበዚህ ዘመን እስከ 1950ዎቹ አጋማሽ ድረስ የሕትመት ሥራ በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍቶ የሚገኝበት ወቅት ሲሆን በዘመኑ ከፍተኛ የሕትመት ምርት የተገኘበት ወቅት እንደነበር ማጤን ይቻላል። አሁን በመንግሥት የመገናኛ ብዙሀንነት የሚታወቁት ጋዜጦች የዚህ ዘመን ውጤቶች መሆናቸውንም ልብ ይሏል።\nከ1950ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ የአፄ ኃ/ሥላሴ መንግሥት ከፍተኛ ውጥረት ላይ የነበረበት ወቅት ነው። የገበሬዎች ተከታታይ አመጽ፣ የተማሪዎች ጉምጉምታ፣ የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ … ወዘተ የመሣሠሉት ክስተቶች የመንግሥቱን ሕላዊ እያሣጠሩት መጥተው ወደ ለውጥ በመገፋፋት የአፄውን መንግሥት ከሥልጣን በማውረድ በሀገሪቱ የወታደራዊ አገዛዝ እንዲሠፍን ሁኔታዎች የተመቻቹበት ወቅት ነው 1950ዎቹ። ቀስ በቀስ ንጉሱ ስርአት ተገረሰሰ። አብዮት መጣ። አዲስ የአብዮት መዝሙሮች ተቀነቀኑ። ኢትዮጵያ ወደ ያልታሰበ ጎዳና መጓዝ ጀመረች።\nፕሬስ ከ1966-1983 ዓ.ም በኢትዮጵያ\nይህ ዘመን ከላይ ገረፍ ገረፍ አርገን በጠቃቀስናቸው አብይ ሁኔታዎች ምክንያት ለረጅም ጊዜ ሀገሪቱን ሲገዛ የነበረው ንጉሣዊ አገዛዝ የወደቀበትና በምትኩም ወታደራዊ አገዛዝ የሠፈነበት ወቅት ነው። ደርግ በ1966 ዓ.ም ስልጣኑን ከተቆጣጠረ በኋላ በተለይ ለአገዛዙ ያመቸው ዘንድ የተለያዩ መዋቅሮችን መዘርጋት የጀመረበት ወቅት ነበር። በዚህ ዘመን በተለየ መልኩ በመጥፎ ሁኔታ የሚዘከረው የነጭ ሽብርና የቀይ ሽብር ጭፍጨፋዎች የተካሔዱበት ሀገሪቱ ተከታታይ በሆነ ድርቅ የተጐዳችበት፣ ሀገሪቱ የማርክሲስት ሌኒኒስት ርዕዮተ ዓለምን መከተል የጀመረችበት፣ በሰሜናዊ የሀገሪቱ ክፍል በወቅቱ ተገንጣይ ከተሠኙ ቡድኖች ጋር ከፍተኛ ውጊያ ይደረግ የነበረበት፣ እንደ አፄው ዘመን መንግሥት ያልተሣካ የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ የተደረገበት ወቅት መሆኑ ከሚጠቀሱት አጠቃላይ ክስተቶች ዋና ዋናዎቹ ናቸው።\nይህንን ሁኔታ መሠረት በማድረግ በወቅቱ የነበረውን የመገናኛ ብዙኃን እንቅስቃሴ ስንመለከት ሁሉም የመገናኛ ብዙኋን በሠራተኛው ፓርቲ ቁጥጥር ስር በማስታወቂያና ብሔራዊ መምሪያ መሪነት መንቀሣቀስ የጀመሩበት ወቅት ነው።\nበ1969 ዓ.ም ደርግ የኢንፎርሜሽን ዘርፎችን ለመቆጣጠር እንዲያመቸው ከድርጅትነት ወደ መምሪያ ዝቅ አድርጐ በተማከለ አሠራር እንዲወድቅ ወስኖ የሚቆጣጠረውን አካልም ማስታወቂያና መርሃብሔር ሚኒስቴር ብሎ እንዲሰየም አደረገ። (ልሣነ ማስታወቂያ ገጽ-17)\nየሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ አጠቃላይ የመንግሥትና የግል ጋዜጦችንና መጽሔቶችን ይመዘግባል፤ ያስተዳድራል፤ ይቆጣጠራል፤ በተጨማሪም የራዲዮና የቴሌቪዥን፣ የኦዲዮ ቪቶዋል አገልግሎትና አገራዊ ዜናዎችን /Domestic News/ የሚዘግበውን የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎትን ይቆጣጠራል። የዜና ይዘቶች በሚ/ር ደረጃ ባሉ የመረጃ ክፍሉ ኮሚቴ አባሎች ደንብና ሥርዓት የሚታዘዙ ነበሩ። በመንግሥት በኩል በህትመት ውጤቶች ወደ ሀገር ውስጥ መግባትና መሠራጨት ላይ የሚደረጉ ገደቦችም ሌላ የማቀበያ ዘዴዎች ነበሩ።\nለምሣሌ ያህልም በ1970ዎቹ የመገናኛ ብዙሀን በሀገሪቱ ስለደረሰው የድርቅ ሁኔታ በተለይም ደግሞ በስሜኑ የሀገሪቱ ክፍል ስለነበረው ሁኔታ መዘገብ አይችሉም ነበር። ለዚህ ምክንያትም ሕዝቡ ስለድርቁ የማወቅ ዕድል አላጋጠመውም ነበር። ለዚህ መገናኛ ብዙሃን ነፃ በሆነ መንገድ ሀሣባቸውን ከመግለጽ የመንግሥቱ የኘሮፖጋንዳና የቅስቀሣ መሣሪያ በመሆን የሕዝቡን የማወቅ የማስተማርና የማዝናናት ሁኔታ ሳያሟሉ ቀሩ።\nእኒህን ሁኔታዎች ከተመለከትን በኋላ ፊታችንን ወደ ጋዜጦች መለስ ያደረግን እንደሆነ በዚህ ዘመን የምናገኛቸው ብቸኛ ዕለታዊዎች ቀድሞ በተጠቀሰው ዘመን የተቋቋሙት የአማርኛ ቋንቋ አዲስ ዘመን እና የእንግሊዝኛው ቋንቋው ዘ ኢትዮጵያን ሄራልድ ናቸው። አዲስ ዘመን በወቅቱ በ30.000 ቅጂዎች የሚታተምና አንዳንዴ በተለያዩ ምክንያቶች ወይም የመንግሥት ክብረበዓላት ማለት ይቻላል በእጥፍ አድጐ የሚታተም ነበር። የእንግሊዝኛው ዘ ኢትዮጵያ ሄራልድ ደግሞ በ6500 ቅጂ የተወሰነ አካሄድ ነበረው። ከዚህ ውጭ በትግረኛ ቋንቋ የሚታተም ህብረት የተባለ ዕለታዊ ጋዜጣ በአስመራ ከተማ የነበረ ሲሆን ይህ ጋዜጣም ወደአራት ሺህ ቅጂዎች አካባቢ ይሠራጭ ነበር። አራት ሣምታዊ ጋዜጦች በማስታወቂያና መርሃብሔር መምሪያ ይታተሙ ነበር። እኒህም አል ዓለም በአረብኛ ቋንቋ፣ በሬሣ በኦሮምኛ ቋንቋ፣ ኢትዮጵያ እና የዛሬዩቱ ኢትዮጵያ ሁለቱም በአማርኛ ቋንቋ ነበሩ። ሌላው በዘመኑ ተጠቃሽ የነበረው ሳምንታዊ ጋዜጣ ከፍተኛ ቅጂን በማሣተም ይታወቅ የነበረውና በሠራተኛው ፓርቲ /ኢሠፓ/ ይታተም የነበረው ሠርቶ አደር ጋዜጣ ነው። የዚህ ጋዜጣ የሥርጭት መጠን ወደ 100,000 (መቶ ሺ) አካባቢ ይደርስ እንደነበር ይገለጻል። ፓርቲው በተጨማሪ መስከረም መጽሔት Theoretical quarterly ያሳትም ነበር። ፖሊስና የወታደሩ ክፍልም በሁለት ሣምንት የሚወጣ ህትመት ሲኖራቸው፣ የኦርቶዶክስ ቤ/ክርስቲያንም በበኩሏ ማዕዶት እና ትንሣኤ የሚባሉ ሁለት የህትመት ውጤቶች ነበሯት።\nበወቅቱ የነበረው የጋዜጦች ሥርጭት የተመለከትን እንደሆነ በቂ እንዳልሆነ መገንዘብ ያስችላል። ይህም በዋናነት በትራንስፖርት እጥረት እንደነበር ነው የምንረዳው። በጊዜው ከነበሩት 101 አውራጃዎች ውስጥ አርባ አምስት ያህሉ ዕለታዊ ጋዜጦችን የማንበብ ዕድል የላቸውም ነበር። ከነዚህ የህትመት ውጤቶች ውስጥ አዲስ አበባ ከሁለቱ ዋና ጋዜጦች 50 በመቶውን ስትወስድ፣ በእንግሊዝኛ ከሚታተመው ደግሞ 80 በመቶውን ትወስድ ነበር። እዚህ ላይ ግን ከትራንስፖርት ችግር ባሻገር ማጤን የቻልኩት ሌላ ነገር አለ። ይህም ምን ያህል ነው ማንበብ የሚችለው ህዝብ የሚለውን ነው። በእርግጥ የዘመኑ አንድ አብይ ባህሪ ማንበብና መፃፍ የሚችለው ሕዝብ ቁጥር መጨመሩ ነው። ይኸውም በዋናነት በመሠረት ትምህርት ዘመቻ አማካኝነት የተደረገ ለውጥ ሲሆን ይህንን ያህል ማስመካት ደረጃ ላይ አድርሶ የሚያናግር ግን አልነበረም። በመሆኑም ከትራንስፖርት እጥረት ባሻገር የሕዝቡ በወጉ አለመማር የጋዜጣዎችን ተነባቢነት እንደሚቀንሠውና ይህም በወቅቱ የተከሠተ ጉዳይ እንደ ነበር ነው የተረዳሁት።\nከዚህ ሌላ በወቅቱ በመንግሥት በኩል የሚደረጉትን የቁጥጥር ጫናዎች ተቋቁመውና ጥሰው ወደሀገሪቱ የሚገቡ አያሌ የህትመት ውጤቶች ነበሩ። ይህም ሊሆን የቻለበት ዋናው ምክንያት በዋና ከተማዋ የአፍሪካ ኢኮኖሚክ ኮሚሽን እና የአፍሪካ አንድነት ድርጅት ዋና መ/ቤቶች በዋናነት በከተማዋ የመኖራቸው ጉዳይ ነው።\nከዚህ በተጨማሪ ብዙ የውጭ የዜና ወኪሎች ከአዲስ አበባ ዘገባዎቻቸውን ያስተላለፉ ነበር። አጃንስ ፍራንስ ኘሬስ AFP እና ሬውተርስ Reuters የዜና ዘጋቢዎች ነበሯቸው። ነገር ግን የሁለቱም የዜና ወኪል ዘጋቢዎች በ1970ዎቹ ውስጥ ከሀገር እንዲወጡ ተደርገዋል። ከዚህ ሌላ ታስ /Tass /APN እና (USSR) And (Germany ANSA (Italy) Tanjug (Yougoslavia) Preensa Latina (Cuba) እና Xinhua News Agency (China) የተባሉ የዜና ወኪሎች ነበሩ። የማስታወቂያና መርሐ ብሔር ሚ/ር ለውጭ ጋዜጠኞች የመግብያ ፈቃድ የሚሠጥ ሲሆን የጋዜኞቹ እንቅስቃሴ ግን በከፍተኛ ሁኔታ በክትትል ሥር የነበረበት ወቅት ነበር።\nበግንቦት 1981 ዓ.ም የተደረገውን የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ ለመዘገብ የመጡ ሁለት የBBC ጋዜጠኞችና አንድ የሬውተር ፎቶግራፍ አንሺ ያለምንም ምክንያት ከሀገር እንዲወጡ መደረጉ ሲታወስና ከላይ ከተባረሩት ከአጃንስ ፍራንስ ኘሬስና ከሬውተርስ ዘጋቢዎች ጋር ደምረን ስናየው በወቅቱ የነበረው መንግሥት ከምዕራባውያን ጋር የነበረው ግንኙነት በመልካም ሁኔታ የሚወሣ እንዳልሆነ ይታመናል።\nከዚህ በተጨማሪ በሀገር ውስጥ የነበረውን የሕትመት እንቅስቃሴ የተመለከትን እንደሆነ ከአብዮቱ ፍንዳታ በፊት የነበረው ሠፊ የሕትመት እንቅስቃሴ ቀስ በቀስ እየከሠመ መጥቶ ጥቂትና በጣት ሊቆጠሩ ከሚችሉት የሠራተኛው ፓርቲ ኘሮፓጋንዳ ማካሔጃዎች በስተቀር እንዳይታተሙ ታግደዋል። ከነዚህም መሀከል መነን መጽሔት አዲስ ስዋርን፣ ኢትዮጵያን ሚረር፣ ጐህ፣ ሲጠቀሱ ከላይ ላነሳነው የኘሮፓጋንዳ ሥራ ማስረጃነትም የሠርቶ አደርን ከአሥራ አምስት ቀን ወደ ሣምንታዊነት መለወጥና የቅጂ ብዛት በእጥፍ የማደጉን ሁኔታ ማጤን ይቻላል።¾\n15715 ጊዜ ተነበዋል\nበዚህ አምድ: « የሕትመት መገናኛ ብዙሃን አጀማመርና ዕድገት በኢትዮጵያ\tፕሬስ በኢትዮጵያ »


በጣም ምቹ ማህደረ ትውስታ አረፋ ፍራሽ እና ሮለማት አልጋ ፍራሽ አምራች | ማመሳሰል\nበጣም ምቹ ማህደረ ትውስታ አረፋ ፍራሽ እና ቀልጣፋ አልብ ፍራሽ\nማመሳሰል የባለሙያ እና በደንብ የተተከበረ ድርጅት የመሆን ዓላማ አለው. እንደ በጣም ምቹ ማህደረ ትውስታ አረፋ ፍራሽ እና ቀለል ያለ የአልጋ ፍራሽ ያሉ አዳዲስ ምርቶችን ቀጣይ ልማት የሚደግፍ ጠንካራ የ R & D ቡድን አለን. ለደንበኞች አገልግሎት በትኩረት እንከታተላለን ስለሆነም የአገልግሎት ማእከል አዘጋጅተናል. በመሃል ላይ የሚሠሩ እያንዳንዱ ሰራተኞች ለደንበኞች ጥያቄዎች በጣም ምላሽ ሰጭ ነው እናም የትዕዛዝ ሁኔታውን በማንኛውም ጊዜ መከታተል ይችላል. ዘላለማዊው ፅንሰርያ በዋጋ ውጤታማ እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ምርቶች ለደንበኞች መስጠት እና ለደንበኞች እሴቶች ለመፍጠር ነው. ከደንበኞቹ ሁሉ ጋር በመላው ዓለም ውስጥ መተባበር እንፈልጋለን. ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማግኘት እኛን ያግኙን.\nበተሟላ ምቹ ማህደረ ትውስታ ፍራሽ እና የተስተካከሉ ሰራተኞች የማምረት መስመሮች እና ልምድ ያላቸው ሠራተኞች, ሁሉንም ምርቶች በብቃት ማምረት, ማምረት እና መሞከር ይችላሉ. በጠቅላላው ሂደት ሁሉ የእኛ የ QC ባለሙያዎች የምርት ጥራት ለማረጋገጥ እያንዳንዱን ሂደት ይቆጣጠራሉ. በተጨማሪም የእኛ አቀራረብ ወቅታዊ እና የእያንዳንዱን ደንበኛ ፍላጎቶች ሊያሟላ ይችላል. ምርቶቹ ደህንነታቸው የተጠበቀ እና ጤናማ ለሆኑ ደንበኞች እንደተላኩ ቃል እንገባለን. ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት ወይም በጣም ምቹ ማህደረ ትውስታ አረፋ ፍራሽ እና በቀላሉ ሊለብሱ የሚችሉ የማስታወሻ ፍራሽ የበለጠ ማወቅ ከፈለጉ በቀጥታ ይደውሉልን.\nማመሳሰል በጣም ብዙ ምቹ ማህደረ ትውስታ ፍራሽ እና ተለዋዋጭ የመኝታ መኝታ እና በቀላሉ የሚሽከረከር የማስታወሻ ፍራሽ ነው. ይህ ኩባንያችን አዲስ ተከታታይ ተከታታይ ሲሆን ይገርመዎታል ተብሎ ይጠበቃል.\nበጅምላ ዋጋዎች ከፍተኛ የፀደይ ፍራሽ ፋብሪካ | ማመሳሰል\nወደ ከፍተኛ የፀደይ ፍራሽ ፋብሪካ ፋብሪካ ሲመጣ, አመላካሪዎች ተጠቃሚዎች አእምሯዊ ጤና አላቸው. ሁሉም ክፍሎች ከየትኛውም መጥፎ ኬሚካሎች ነፃ ለመሆን ሁሉም ክፍሎች የተረጋገጠ ወይም የኦኦኦጎ-ቴፕት የተረጋገጠ ናቸው.


ሥለ ኢሳት ግድ ይለናል - ዳኛቸው ቢያድግልኝ | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News\nሥለ ኢሳት ግድ ይለናል – ዳኛቸው ቢያድግልኝ\nዳኛቸው ቢያድግልኝ [email protected]\nስለ አድዋው ድል የምንዘክረው አንድ ታላቅ ኢትዮጵያዊ ምስጢር በስጋና በነብሳቸን ውስጥ በመመላለሱ ነው። ይህ የአልገዛም ባይነታችንና ስለነጻነት የምንሰጠው ዋጋ ትልቅነት ነው በባዶ እግር፣ በጦርና ጋሻ፣ በውጅግራና በዲሞፍተር ታንክና አውሮፕላን እንድንደፍር ያደረገን። ነጻነት ማጣት የሞት እኩሌታ ስለሆነ ነው “ማን ይፈራል ሞት!!” የምንለው። ይህ በትምህርት፣ በልምድና የኑሮ ዘይቤ የተወሰደ ብቻ ሳይሆን የመጀመርያ የመሆን ጸጋ በእንበለ ዘራችን ውስጥ እንደ ጥበብ ተጠላልፎና ተቆላልፎ ስለተወራረሰ ነው። የኛን ሥሪት በሚዘውረው የሰው ዘር መነሻነታችን ሳቢያ ነው ለሌሎች ግፉአን ሁሉ ተምሳሌት የሆነው። ኢትዮጵያ የእውቀት ማፍለቂያ ማዕከል እንጂ የኩረጃ መዘክር አልነበረችምና ፈረንጆች እንቁልልጮሽ የሚሉንና ሌሎችን በገዙበት መንገድ እኛን የሚያሸንፉበት ጥበብ አልነበራቸውም። እንዲያውም ፈረንጆች ኢትዮጵያኖች ክፉኛ ይንቁናል ማለታቸውም የሚዘገበው በዚህ የማንነት ግዝፈታችን ነበር። ያንን ከደማችን አውጥተው ሀገራችንን በመዝገበ ቃላት ላይ የረሃብተኞች አገር እንድትባል የተከተበውም ይህንን ታላቅነት ለማኮስመን ነው። “እናንት ኢትዮጵያውያን በምሳሌነታችሁ ዝለቁበት፣ የህብረትን ዋጋ አስተምሩ የናንተ መውደቅና መሸነፍ ዳግም\nየባርነትን ሰቆቃ በሰው ዘር ላይ እንዲያመጣ ልብ በሉ።” የሚሉን በርካቶች ናቸው። እናም እንኳን ለአድዋ የድል በዓል አደረሰን እላለሁ። በዚህ ልንደርደር እንጂ የዛሬው ጽሁፌ እንደ አድዋው የሩቁን የሚቃኝ አይደለም። እንዲያው ብቻ ድል ማድረግ አንድ ምዕራፍ ሲሆን ከድል በኋላ መደላደል ደግሞ በእጅጉ የተለየ ነውና የሰጡ ሲገፉ፣ የታገሉ ሲገለሉ ማየት ልምዳችን ሆኖ ሊቀጥል አይገባም የሚል ማሳሰብያም ለማከል እንጂ። በትግሉ ጊዜ ይንቦገቦግ የነበረው ኢሣትም በለውጡ ማግሥት የማይነድ እንጨት እንደገባው ምድጃ ጭስ እየበዛው ማየታችን ደግ ያለመሆኑን ለማስታወስ ነው። ኢሣት ለብዙዎቻችን የአንድነት ምልክት፣ የጥንካሬ መገለጫ የነጻነት ትግል ዓርማ ነውና ሥለ ኢሣት ግድ ይለናል ወደሚል መጣጥፍ ለመዝለቅ ነው።\nተጨማሪ ያንብቡ: መስፍን በዙ! የጥላሁን ገሠሠ ሌጋሲ ወራሽ ወይስ አደር-አፋሽ ?\nስለአብሮነታችን፣ ስለነጻነታችን ግድ የሚለንን ሁሉ የሚወክል በመላው አለም የተበተኑ ኢትዮጵያውያን አክብረውና ተንከባክብው የያዙት ኢሣትም የዚሁ የአብሮነታችን የነጻነት ትግላችን ዓርማ ስለሆነ ነው። ኢሳትን ማን ጀመረው ማን አስተባበረው የሚለው የጀርባ ጥያቄ የብዙዎቻችን ጉዳይ ያልነበረውም በዚህ መንፈስ ነው። ከወደዱ ከነጉድፉ ማቀፍ የግድ ነበርና ሲወድቅ እኔን ብለው ያነሱት፣ ሲደክም አይዞን ብለው ያበረቱት ሁሉ ስለ ኢሳት ግድ ይላቸዋል። ወደ ትዝታዎቹ መለስ ካልን ደግሞ የሚበሉትና የሚያድሩበት እንኳን በቅጡ ያልነበራቸው ነገር ግን አበርክቶአቸው ብዙ የነበሩ ታጋዮችን በኩራት እናስታውሳለን። ያላቸውን ያለመሰሰት ስለሰጡ ከልብ እናመሰግናለን። ደጋፊ ሆነን የተሰለፍንና አይዞአችሁ እንል ከነበርን መካከል በርካቶች ስማችንና አስተዋጽኦችን ሰነድ ላይ እንኳን ቢፈለግ አይገኝም። በሌላ ምክንያት አይደለም ስለምንፈራ ወይም ሥራችንና ቤተሰባችን ችግር እንዳይገጥመው ስንል ነበር። ነገር ግን በዚያ እጅግ አስከፊ ጊዜ ራሳቸውን ብቻ ሳይሆን ቤተሰቦቻቸውንም ጭምር ለአደጋ አጋልጠው ሽቅብ ቁልቁል ሲሉ የነበሩትን ብንዘነጋ ውለታ ቢስነት ነው። ዛሬን ብቅ ብቅ ያሉትና እውቀትና ልምድ አለን የሚሉቱ ትናንት አልነበሩም። መምጣታቸው ደግ ሆኖ ሳለ ይሄ ‘አዋርዶ ማውረድ’ ባህላችን እየሆነ ሲመጣ ግን ልብ ያደማል። በቅጡ ምስጋና ያልተቸራቸው በተሰጣቸው ልክ ሳይሆን የሌላቸውንም ጨምረው ኢሳት የህዝብ ዓይንና ጆሮ ይሆን ዘንድ ከተጉት መካከል ከመድረክም ገለል ያሉ አሉ። ይህ ይከነክናል ያሳስባልም። እንደ አጋጣሚ ሆኖ የኢሳት አንደኛ አመት ዝግጅት የሚል ጥሪ አዲስ አበባ ባየሁ ጊዜ ዘጠኙ ነው አስሩ አመታት ላይቆጠሩ ተሰረዙ ማለት ነው? በሚል ስሜት ወደ ስፍራው ማቅናትም እንዳልፈለኩ አስታውሳለሁ። ወደ ኢትዮጵያ ከገባ የሚል ቅጽል እንኳን አልነበረውም። ብዙዎች ልብ ላይሉት ይችሉ ይሆናል ግን ይህ ወደየት እንዲሚሄድ ከእድሜና ልምድ አንፃር መገመት ከሚችሉት መሀል ነበርኩና ድርጊቱ ክፉኛ አሳዝኖኝ ነበር። ጀግናው የመከላከያ\nተጨማሪ ያንብቡ: “ህወሓት ኢትዮጵያዊ ያልሆነ፤ ኢትዮጵያን ለማፍረስ የቆመ እጅግ መሰሪ የፖለቲካ ኃይል ነው” - አቶ አገዘው ህዳሩ፣የራያ ራዩማ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር፤\nሠራዊታችንን በኢትዮጵያዊነት ለኢትዮጵያ አካሉን እድሜውን ህይወቱን እንዳልሰዋ ሁሉ “የደርግ ወታደር” ብለን ክህደት ፈጽመን ስንት አመት ነበር የታሸነው? ጀግና አዋርደን ሥንት አመት ነበር የጀግና ያለህ ያልነው?\nብዙ ጊዜና ገንዘብ አውጥታችሁ ለማህበራዊ ወይም አገራዊ ጉዳይ ድግስ ደግሳችሁ አግዙን ብላችሁ አንዳች ትብብር ያላደረጉ ግለሰቦች ከእንግዶች ጥቂት ቀደም ብለው ተገኝተው የድግሱ አዘጋጆችና አሳላፊዎች ሆነው እናንተን መላክና ማዘዝ የሚሹ ሰዎች አጋጥመዋችሁ ይሆን? ዓላማችሁ ድግሱ በጥሩ ሁኔታ እንዲያልቅ ስለሆነ ሁሉን መቻል ትገደዳላችሁ። እናንተን ወቃሽና ምስጋና ተቀባዮቹ በአናቱ የገቡት ግን አስር ሳንቲም ወይም አስር ደቂቃ ለጉዳዩ ያልሰጡት ይሆናሉ። ኢትዮጵያ እንደሱ ሁና ቆይታለች! ኢትዮጵያን በአጥንታቸው ደግፈው ያቆሙት ተንቀው፣ ተረስተውና ተገፍተው እነሱ ለሀገር ሲደክሙ “ሞኝ ሁላ!” እያሉ ሲያላግጡ የነበሩ ከንቱዎች በድል ማግሥት ስልጣን ተቀራምተው አገር ሲንዱ የነበሩበት ዘመናት ሲቆጨን ይኖራል። ኢትዮጵያችን እንደዚያው መቀጠል ግን የለባትም!\nኢሳት ከሌሎች ሚድያዎች ለየት የሚለው የዚያ የጭንቅ ጊዜ ማታገያችን በመሆኑ ነው። ኢሳትን አሁንም ኢሳት የሚያደርጉትና የተመልካችና አድማጭ ቀልብ የሚስቡት በአሜሪካና አውሮፓ ከፍተኛ አተዋጽኦ የሚያደርጉት ጋዜጠኞች ነበሩ ናቸውም። ከኢሣት ተለይተው በምንም ሁኔታ ላይ ቢሆኑ እነዚያ በአስቸጋሪ ጊዜ ደፋ ቀና ይሉ የነበሩ ጋዜጠኞችን ውለታ መዘንጋት መልካም አይደለም። ይህንን ስል ኢትዮጵያ የሚሰሩትን አስተዋጽኦ ለማሳነስ አይደለም፡፡\nበርካቶች የሰዎች የነቃ ተሳትፎ ማነሱን ሲናገሩ እንሰማለን ነገር ግን የሞከሩ ካልተከበሩ፣ ጀማሪዎች ወደፊት ሊመጡ አይችሉምና የምንሰጣቸው አስተያየቶች የሚገነቡ፣ የሚያቀራርቡና የሚያስተምሩ ሊሆን ይገባል። አሥር አመት አብሮ ሰርቶ ለዚያውም በመልካም ፈቃድ አስራአንደኛው ላይ መዘራጠጥ የትልቅነት ምልክት አይሆንም። ግልጽነት በማስተዋል ካልታጀበ አፍራሽ ነው፣ ካልታረመ ግን ወደ ውርደት ማንደርደሩም አይቀሬ ነው። አንዳንድ ሰዎችን ከፍ የምናደርጋቸው ፍጹም ስለሆኑ አይደለም፣ ማታገያ ስለሚሆኑ ራሳቸውን ለትግሉ መስጠታቸውን ስለምናከብር ነው። ማንዴላ ኦፕራ ላቀረበችለት ጥያቄ እንዲዚያ ነበር ያለው “ፓርቲዬ ስሜን ማታገያ ስላደረገው እንጂ እኔ ትልቅ ሥራ ስለሰራሁ አይደለም።” https://www.youtube.com/watch?v=t1hZ-z6aoHs ማለቱን በአክብሮት አስታውሳለሁ። ከጥቂት አመታት በፊት አዋርደን አውርደን ተራርደን ተዋረድን https://ecadforum.com/Amharic/archives/17053/ የሚል መጣጥፍ እ. ኤ. አ. በ 1 October 2016 ማጋራቴን አስታውሳለሁ። ከዚህ አዙሪት ካልወጣን ችግራችን ይቀጥላል በሚል ስሜት የተጻፈ ነበር። ኢሳት የሕዝብ ነው፣ የሕዝብ የሆነን ነገር በአክብሮትና በተገቢው ጥንቃቄ መያዝ ተገቢ ነው። ዛሬ የምቾት ወንበር ላይ ያለን ሰዎች ነገ ሲቸግረን ወደ ሕዝብ መለስ ማለታችን አይቀርምና በሰፈርነው እንዳንሰፈር ማስተዋል ያሻል እላለሁ።\nተጨማሪ ያንብቡ: የወቅቱ አንገብጋቢ ጥያቄ - ከደጀኔ አያኖ\nበመጨረሻም እምነት ተጥሎባቸው በመሪነት ማማ ላይ የሚወጡ ወገኖቻችን በተጣለባቸው ሀላፊነት እራሳቸውን አግዝፈው ከማየት ቆጠብ ብለው መሪነት በትህትና የማገልገል ሀላፊነት መሆኑን አምነው ቢሰሩ ይበልጥ ውጤታማና ተአማኒነትን ዝናንም ያተርፋሉ፡፡ ይህ ሳይሆን ቀርቶ እችላለሁና አደርጋለሁ ብለው ቤት የሚንድ ሥራ ከሰሩ ያመነባቸውን ብቻ ሳይሆን እራሳቸውንም ለጸጸት ይዳርጋሉ፡፡ ኢሳታችን ይበልጥ ተጠናክሮና ደርጅቶ የተቋም ሃላፊነቱን ይወጣ ዘንድ መልካሙን ሁሉ እመኛለሁ።\nኢትዮጵያ በጀግኖች ልጆችዋ ታፍራና ተከብራ ለዘለዓለም ትኑር!!\nNobody can deny that esat was instrumental in the struggle against the fascist woyane junta and made a great contribution to rally ethiopians against the fascist woyane. However after the so called change of regime in ethiopia , esat has has chosen the wrong path by misleading people about the new eprdf, renamed biltsigna.\nወዳጄ አውቀህ ይሆን በስህተት ባይታወቅም ኢሳት ከጅምሩ ትክክል ባልሆኑ ሰዎች ኢትዮጵያዊ ላልሆነ አጀንዳ የተቋቋመ ድርጅት ነበር በዚህ ተቋም አማካይነት የኢትዮጵያ ጧቶች ልዩ ክብር ተሰጥቷቸው መርዛቸውን ረጭተዋል እውቅናም አግኝንተዋል ኢሳት አይንና ልሳን የሆነው ለጁዋር መሀመድ አረጋዉ በርሄ ሌንጮ ለታ ዲማ ነገዎ ሌንጮ ባቲ እያለ ይቀጥላል። የበላይ አካላቶቹ ደግሞ አማራ ጠል የሆኑት አንዳርጋቸው ጽጌ ብርሀኑ ነጋ ነአምን ዘለቀ ናቸው። ኢሳት ለመሰሪ አላማ በመሰሪዎች ስለተያዘ አሁን ያለበት ላይ ደርሷል ባለቤትነቱ በህግ የተረጋገጠ የግል ንብረትማለት ነው ባለቤቱ አንዳርጋቸው ሲሆን በውስጥ የሚጨምረውን ይጨምራል እነሱ ሲከዳዱ የሚቀጥለው መወያያ ይሆናል።


2 ዜና መዋዕል 28 | መጽሐፍ ቅዱስ በኢንተርኔት | አዲስ ዓለም ትርጉም\nሁለተኛ ዜና መዋዕል 28:1-27\nአካዝ በይሁዳ ላይ ነገሠ (1-4)\nአካዝ በሶርያና በእስራኤል ድል ተመታ (5-8)\nኦዴድ እስራኤላውያንን አስጠነቀቃቸው (9-15)\nይሖዋ ይሁዳን አዋረደ (16-19)\nአካዝ ጣዖት አመለከ፤ በመጨረሻም ሞተ (20-27)\n28 አካዝ+ በነገሠ ጊዜ ዕድሜው 20 ዓመት ነበር፤ በኢየሩሳሌምም ሆኖ ለ16 ዓመት ገዛ። አባቱ ዳዊት እንዳደረገው በይሖዋ ፊት ትክክል የሆነውን ነገር አላደረገም።+ 2 ከዚህ ይልቅ የእስራኤልን ነገሥታት መንገድ ተከተለ፤+ አልፎ ተርፎም ከብረት የተሠሩ የባአል ሐውልቶችን* ሠራ።+ 3 በተጨማሪም በሂኖም ልጅ ሸለቆ* የሚጨስ መሥዋዕት ያቀረበ ከመሆኑም ሌላ ይሖዋ ከእስራኤላውያን ፊት ያባረራቸው ብሔራት ይፈጽሙ የነበረውን አስጸያፊ ድርጊት በመከተል+ ወንዶች ልጆቹን በእሳት አቃጠለ።+ 4 ደግሞም ከፍ ባሉት የማምለኪያ ቦታዎች፣ በኮረብቶቹና በእያንዳንዱ የለመለመ ዛፍ ሥር+ ይሠዋ እንዲሁም የሚጨስ መሥዋዕት ያቀርብ ነበር።+ 5 ስለዚህ አምላኩ ይሖዋ በሶርያ ንጉሥ+ እጅ አሳልፎ ሰጠው፤ እነሱም ድል አደረጉት፤ ከሕዝቡም መካከል ብዙዎቹን ማርከው ወደ ደማስቆ+ ወሰዱ። ደግሞም አምላክ በእስራኤል ንጉሥ እጅ አሳልፎ ሰጠው፤ እሱም ከባድ እልቂት አደረሰበት። 6 የረማልያህ ልጅ ፋቁሄ+ በይሁዳ 120,000 ሰዎችን በአንድ ቀን የገደለ ሲሆን ሁሉም ደፋር ተዋጊዎች ነበሩ፤ ይህም የሆነው የአባቶቻቸውን አምላክ ይሖዋን በመተዋቸው ነው።+ 7 ዚክሪ የተባለው ኤፍሬማዊ ተዋጊም የንጉሡን ልጅ ማአሴያህን፣ የቤተ መንግሥቱን* አዛዥ አዝሪቃምንና የንጉሡ ምክትል የሆነውን ሕልቃናን ገደለ። 8 በተጨማሪም እስራኤላውያን ከአይሁዳውያን ወገኖቻቸው መካከል 200,000 ሴቶችን፣ ወንዶች ልጆችንና ሴቶች ልጆችን ማረኩ፤ እጅግ ብዙ ምርኮም ወሰዱ፤ የበዘበዙትንም ወደ ሰማርያ+ ይዘው ሄዱ። 9 ይሁንና በዚያ ኦዴድ የተባለ የይሖዋ ነቢይ ነበር። እሱም ወደ ሰማርያ እየመጣ የነበረውን ሠራዊት ለመገናኘት ወጥቶ እንዲህ አላቸው፦ “እነሆ፣ የአባቶቻችሁ አምላክ ይሖዋ የይሁዳ ሰዎችን በእጃችሁ አሳልፎ የሰጣችሁ በእነሱ ላይ ስለተቆጣ ነው፤+ እናንተም እስከ ሰማይ በሚደርስ ታላቅ ቁጣ ፈጃችኋቸው። 10 አሁንም የይሁዳንና የኢየሩሳሌምን ሕዝብ ለራሳችሁ ወንድ አገልጋዮችና ሴት አገልጋዮች ልታደርጓቸው ታስባላችሁ።+ እናንተስ ብትሆኑ በአምላካችሁ በይሖዋ ፊት ተጠያቂ አይደላችሁም? 11 እንግዲህ ስሙኝ፤ የይሖዋ ቁጣ በእናንተ ላይ ስለነደደ ከወንድሞቻችሁ መካከል የማረካችኋቸውን ሰዎች መልሱ።” 12 በዚህ ጊዜ ከኤፍሬማውያን አለቆች መካከል አንዳንድ ሰዎች ይኸውም የየሆሃናን ልጅ አዛርያስ፣ የመሺሌሞት ልጅ ቤራክያህ፣ የሻሉም ልጅ የሂዝቂያ እና የሃድላይ ልጅ አሜሳይ ከጦርነቱ የተመለሱትን ሰዎች በመቃወም 13 እንዲህ አሏቸው፦ “ምርኮኞቹን ወደዚህ አታምጧቸው፤ በይሖዋ ፊት በደለኞች ታደርጉናላችሁ። በደላችን ብዙ ሆኖ ሳለ፣ በኃጢአታችንና በበደላችን ላይ ልትጨምሩብን ታስባላችሁ? በእስራኤል ላይ ቁጣ ነዷልና።” 14 ስለዚህ የታጠቁት ወታደሮች ምርኮኞቹንና የበዘበዙትን ነገር+ ለመኳንንቱና ለመላው ጉባኤ አስረከቡ። 15 ከዚያም በስም ተጠቅሰው ኃላፊነት የተሰጣቸው ሰዎች ተነስተው ምርኮኞቹን ተረከቡ፤ ራቁታቸውን ለነበሩት ሁሉ ከምርኮው ልብስ ሰጧቸው። ልብስ አለበሷቸው፤ እንዲሁም ጫማ ሰጧቸው፤ የሚበሉትና የሚጠጡት ነገር አቀረቡላቸው፤ ለገላቸውም ዘይት ሰጧቸው። ከዚህም ሌላ የደከሙትን በአህያ ላይ አስቀምጠው ወንድሞቻቸው ወደሚገኙባት የዘንባባ ዛፎች ከተማ ወደሆነችው ወደ ኢያሪኮ ወሰዷቸው። ከዚያም ወደ ሰማርያ ተመለሱ። 16 በዚህ ጊዜ ንጉሥ አካዝ፣ የአሦር ነገሥታት እንዲረዱት ጠየቀ።+ 17 ኤዶማውያንም በድጋሚ መጥተው ይሁዳን በመውረር ጥቃት ሰነዘሩ፤ ምርኮኞችንም ወሰዱ። 18 ፍልስጤማውያን+ ደግሞ በይሁዳ የሚገኙትን የሸፌላንና+ የኔጌብን ከተሞች ወረሩ፤ ቤትሼሜሽን፣+ አይሎንን፣+ ገዴሮትን፣ ሶኮንና በሥሯ* ያሉትን ከተሞች፣ ቲምናንና+ በሥሯ ያሉትን ከተሞች እንዲሁም ጊምዞንና በሥሯ ያሉትን ከተሞች ያዙ፤ በዚያም ተቀመጡ። 19 ይሖዋ በእስራኤል ንጉሥ በአካዝ የተነሳ ይሁዳን አዋረደ፤ ምክንያቱም አካዝ የይሁዳን ሰዎች መረን ለቆ ነበር፤ ይህም ንጉሡ ለይሖዋ የነበረውን ታማኝነት በከፍተኛ ሁኔታ እንዲያጓድል አደረገው። 20 በመጨረሻም የአሦር ንጉሥ ቴልጌልቴልፌልሶር+ እሱን ከመርዳት ይልቅ በእሱ ላይ ዘምቶ አስጨነቀው።+ 21 አካዝ የይሖዋን ቤት እንዲሁም የንጉሡን ቤትና*+ የመኳንንቱን ቤቶች አራቁቶ ለአሦር ንጉሥ ስጦታ አበረከተ፤ ይህ ግን ምንም የፈየደለት ነገር የለም። 22 ንጉሥ አካዝ በተጨነቀ ጊዜ በይሖዋ ላይ ታማኝነት የጎደለው ድርጊት መፈጸሙን ይበልጥ ገፋበት። 23 እሱም “የሶርያ ነገሥታት አማልክት እነሱን ስለሚረዷቸው፣ እኔንም እንዲረዱኝ መሥዋዕት አቀርብላቸዋለሁ”+ በማለት ላሸነፉት+ የደማስቆ አማልክት+ መሥዋዕት ያቀርብ ጀመር። ይሁንና እነሱ፣ ለእሱም ሆነ ለመላው እስራኤል እንቅፋት ሆኑ። 24 በተጨማሪም አካዝ የእውነተኛውን አምላክ ቤት ዕቃዎች ሰበሰበ፤ ከዚያም የእውነተኛውን አምላክ ቤት ዕቃዎች ሰባበረ፤+ የይሖዋን ቤት በሮች ዘጋ፤+ በኢየሩሳሌምም በየመንገዱ ማዕዘን ላይ መሠዊያዎችን ለራሱ ሠራ። 25 በይሁዳ ከተሞች ሁሉ ለሌሎች አማልክት የሚጨስ መሥዋዕት የሚቀርቡባቸው ከፍ ያሉ የማምለኪያ ቦታዎችን ሠራ፤+ በዚህም የአባቶቹን አምላክ ይሖዋን አስቆጣ። 26 የቀረው ታሪክ፣ ከመጀመሪያ አንስቶ እስከ መጨረሻ ድረስ ያከናወነው ነገር ሁሉ በይሁዳና በእስራኤል ነገሥታት መጽሐፍ ውስጥ ተጽፏል።+ 27 በመጨረሻም አካዝ ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፤ እነሱም በኢየሩሳሌም ከተማ ቀበሩት፤ ሆኖም የቀበሩት በእስራኤል ነገሥታት የመቃብር ስፍራ አልነበረም።+ በእሱም ምትክ ልጁ ሕዝቅያስ ነገሠ።\n^ ወይም “ቀልጠው የተሠሩ የባአል ሐውልቶችን።”\n^ ቃል በቃል “የቤቱን።”\n^ ወይም “ቤተ መንግሥቱንና።”