በቀጣዩ አርብ ውስጥ "አበው" የግል ክበብ ውስጥ: ማርቲን ቫሪላንድ\nሮም እና ሳቫና ሐ\nማን ነው እኛ\nአዝናኝ እና ቁጥጥር\nድንቅ የማወቅ ችሎታ\nአጭር መግለጫ አዘጋጅ\nበቀጣዩ አርብ ዓርብ ካውስዊክ የሚገኘው አንጃ ሻው በተዘጋ ክበብ ውስጥ "ተቀበረ"\nተመዝግበዋል የዜና ዘገባዎች\tby Martin Vrijland\tበ 24 ሰኔ 2019\t• 7 አስተያየቶች\nይቅርታ እጠይቃለሁ, ነገር ግን እንደ ዶያን ሾፓ ወይም አን ዓበይፕ የመሳሰሉ የሥነ ልቦና ክሂሎቶች (PsyOps) እየተጫወቱ እየተቆጠቡም ሆነ አለመሆኑን ለመጥቀስ, የደችውን መንግሥት በፍርድ ቤት ለማቆም የፍርድ ቤቱን መንግስት መከተል አለብዎት. ይሁን እንጂ ወዲያውኑ እንደ ሚዛን የሌለው ተጨባጭ ሙከራ ነው ምክንያቱም መንግስት ከመገናኛ ብዙኃንና የፍትህ አካሉ ጋር በመተባበር የ Psypp ን ማስከበር እና የተሳሳቱ ማስረጃዎችን በመፍጠር ታዲያ PsyOp ዋጋን ለማጥፋት መሰጠት ያለበት ማስረጃ ሊገኝ ይችላል. የፍትህ አካሉ አሁንም ከተጭበረበረ, ክስ ወደ አንድ ነገር አይመራም.\nከተከሰሱት ወገኖች ጋር ያለውን ስምምነት ለማረጋገጥ የዲኤንኤ ምርመራ መጠየቅ. ከዚያ የዲ ኤን ኤ መገለጫ በቀላሉ በኮምፕተር ሊፈጠር እና ከተፈለገም የዲ ኤን ኤ መገለጫዎች በዚሁ መሰረት ሊከናወን ይችላል. ትርጉም የሌለው. ነገር ግን ለምሳሌ, የአናያ ሸ ፓት ቤተሰብ ውስጥ ሲሆኑ በእርግጥ ይገኛሉ ይህ የልቅሶ ማስታወቂያ የመጀመሪያ ስሞችን ብቻ ይመልከቱ.\nደረትን በመክፈትና ገለልተኛ የሆነ ኤጄንሲ የዲኤንኤ ምርመራ መውሰድ እና ከተከሰተው ቤተሰብ ጋር ተመሳሳይ ነገር ማድረግ አለበት? ስለ ሥነ-ልቦናዊ ክሂሎቼ የእኔን ጽንሰ-ሀሳቤን ከማረጋገጥ ወይም ከማበላሸት ሌላ ምንም ነገር አልፈልግም. እንደዚሁም, በፌስቡክ ላይ ይህን ዓይነት ጽሑፍ ከለጠፉ በጣም ደካማ ነዎት.\nአንድ የ 33 አመት ሴት ለሳምንታት እየጠፋ ነው, እና መገናኛ ብዙሃን የ Sherlock Holmes ፍለጋ መተግበሪያን በ Sherlock Holmes (ፍሪኩ ሆምስ) ሙሉ በሙሉ ያቀረበችውየቤት አድራሻን ጨምሮ). ከቤተሰቧ ጋር ወደ ካፌ ቤት መሄድ ነበረባት (ነገር ግን በድንገት ብቻ 1 ሰው በስክሪኑ ላይ). እሷም ሌሊቱን ሙሉ ስትዘዋወር እና በኋላ አንድ የጀርመን ባለሥልጣን ወደ ባሕሩ በሺህ ሳምንታት ውስጥ በባህር ላይ እንደሚገኝ ይገመታል. የመላኪያ ታሪክ ዘግይቷል ምንም የጀርመን መርከብ የለም (ከላይ) - Schiermonnikoog 3 ላይ ለበርካታ ሰዓቶች ቆሞ ይመለከታል. አንድ አካል እንዴት ተንሳፈው እስኪያልቅ ድረስ እንዴት እምነት የሚጣልበት ነው? እንደነዚህ ያሉ መልእክቶች 17 ሚሊዮን ጊዜ ሊጋለጡና ሐሰተኛ የዜና አምራች አምራቾች ከስቲሶቻቸው ውስጥ ማጨስ ይኖርባቸዋል. ሆኖም ግን, ማርቲን ቪሪላንድን እንጂ ቴላግራፍ ወይም አሶስ ላይ እስካላሳየ ድረስ ሁሉም ሰው አጥፊ ነው. ምንም ያህል ግልጽ ቢመስልም ... ማህደረመረጃው ሐቀኛ ሆኗል እና ማርቲን ቫሪጂላንድ ከቅሞሮች ጋር ይመጣልና. ወይም ደግሞ ምናልባት ሌላ መንገድ ሊሆን ይችላል? እሱን ለማየት ምን ያህል ግልፅ ነው? እናም እንደዚህ አይነት ነገሮችን በሚያካፍል ሁሉ የሰብሊን ጦር እንደ "ወደ ቀብር ሥነ ስርዓት", "" እሷን እና "ቤተሰቤን ተው", እና ወዘተ የመሳሰሉትን አስተያየቶች በመስጠት ላይ ይገኛል.\nስለዚህ በቦታው እንዲደርስ እድል እንዲኖረኝ እመኛለሁ. ከዚያ ሁሉም ሰው በጨጓራ (Miller Vrijland) ውስጥ በጣም አስቀያሚውን እሳትን ያስወግዳል, ወይንም በመጨረሻ ሁሉም ሰው መንግስት እና መገናኛ ብዙሃን ማታለብ እና ማጭበርበሪያዎችን እየተጠቀመ ነው. የኋላ ኋላ ምናልባት ዓላማው በትክክል አይደለም.\n"ግን ፍርዴን ፍራሊይን! አሁንም የአንጃ እና የእህቷ ጃክሊን ትክክለኛ ፎቶግራፎች ታያላችሁ!የለም, ፎቶዎችን እመለከታለሁ. በአሁኑ ጊዜ ፎቶዎቹ ከእውነተኛ ሰዎች የተገኙ መሆናቸውን በእርግጠኝነት መናገር አይችሉም. ይህ ደግሞ በፊልም, በፊልሞች, በጥንት ጊዜ ካሉ ፎቶግራፎች, በደህንነት ካሜራዎች እና ወዘተ ላይም እንዲሁ ይሠራል. ለምን? የቴሌቪዥን አምራቾች ለረጅም ጊዜ ጥልቀት ያላቸው ጥራጥሬዎችን ለማምረት የሚያስችል ሀብት ስለነበሯቸው ነው. "አዎን, ግን ያውቋት የነበሩ ሰዎች ነበሩ!"ይህን አታውቂው. እርስዎ በማህበራዊ ሚዲያ ወይም በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ እርስዎ ዋናውን ገጸ-ባሕርይ የሚያውቁ ባህሪያትን ይናገራሉ. እነዚህ የሶሺያል ሚድያ መገለጫዎች ጥልቀት ባለው ጥራዝ መገለጫዎ ውስጥ ጥልቀት ያላቸው እና "እውነተኛ ሰዎች" ታሪኩን ለመሸፈን ዝግጁ ሆነው የተገኙ እነዛ 'እውነተኛ ህዝቦች' ሊሆኑ ይችላሉ. ምንም አይመስልም. አንብብ ይህ ጽሑፍ እንዴት እንደሚሰራ በትክክል ለማግኘት.\nሊታዩ የሚችሉት ነገር ቢኖር መገናኛ ብዙሃን ለአንድ ነገር ከፍተኛ ትኩረት ሲሰጡት, በሕዝቡ መካከል የሚነካ የስሜት ምላሽ ከሰጡ በኋላ, ያንን ያልተለመደ ክስተት ያልተቀበለ አዲስ ህግን ማመልከት ነው. አንጃ ሾኘን ስንመለከት, ከፒክኦፕ ጋር የተገናኘነው ህዝቦች ወደ ፖክሞን ጎጅ አዳኞች መለዋወጥ አለባቸው, ነገር ግን ከሰዎች ጋር. የሺኮል ፕሬዝደንት ፐሮግራምን በጅምላ ማፍሰስ አለብን. ይህም ባልንጀራዎን አሳልፋ መስጠቱ እንደ ፖክሞን አይነት ጨዋታ ነው እናም ጥሩ ምክንያት የምታቀርቡ ይመስለኛል (ለአንጄ ሻውፕ, ለኔ አመ Fab እና ለሌሎቹ የጎደሉ ነገሮች). በቅርብ ጊዜ ውስጥ መንግሥቱ ለፖሊስ መንግስት አገዛዝ የሚሸፍን ማንኛውንም ሰው በቀላሉ በቀላሉ ሊነጥፈው ይችላል, በተመሳሳይም በዚያ አግባብ ያንን መተግበሪያን የጫኑ ሁሉንም ስልኮች ያዳምጥ (እና ይመለከታቸዋል).\nሌላስ ምን ብዬ ነው የምመለከተው? ስለዚህ አይነምድር (NFI) ወይም ታዋቂው አንታስ አኡግ (PsyOp?) ፓቶሎጂስት ፍራንክ ቫን ጐድስ ቀድሞውኑ የአካል ምርመራ ማድረግ ችለዋል? የሞት መንስኤ አስቀድሞ ተወስኗል? ይሄ, ፍራንክ ቫን ዴ ፖት በሚባልበት ጊዜ ቀድሞውኑ ተቆርጦ ነበር በ አካሉ እጅግ በጣም ብዙ መበታተን እንደነበረና ምናልባትም በባሕር ውስጥ በሁሉም ዓይነት ሕያዋን ፍጥረታት ሊጎዱ እንደሚችሉ ተናግረዋል. ግን በቀጣዩ አርብ ላይ በተዘጋ ቀብር ለምን ይሄዳል? እና እኅት አጃ (በጃኮሊን) ሊፈታ ቢችል ምን ሊተካ ይችላል? የዱሚው ሙስጠፋ እንደ ውብ የአበባ ጉንጉን ውስጥ ይቀመጥ ይሆናል ምክንያቱም አለበለዚያ በቤተክርስቲያን ውስጥ በጣም ትንሽ ብናኝ ይሻላል? በጥርጣሬዎ ምክንያት ይቅርታ አድርግልኝ, ነገር ግን ጠንካራ ወሬ እስከሚመጣ ድረስ ይህን ታሪክ በጭራሽ አላምንም. ግን እኛ ልንወድቅ እንችላለን, ምክንያቱም የትኛውን "ማስረጃ" ለእውነት?\nአንጃ ወደ ካትዋክ ተመልሳለች. እሷን አንድ መርጠትን መርጣለች, አና ስለአንጃ ውብ ፎቶግራፍ ነበራት. ዛሬ ማታ ሄዳለች. ውድ እህቴና ጓደኛዬ. ምን ይጎድለኛል?\n- Jacolien Schaap (@JacolienSchaap) ሰኔ 23 2019\nእያንዳንዳችን በመካከላችን ስንመላለስ አየሁ. ውብ እንስሳት pic.twitter.com/BCAwEqWv50\n- Jacolien Schaap (@JacolienSchaap) ሰኔ 24 2019\nየምንጭ አገናኝ ዝርዝሮች omroepwest.nl, ad.nl\nአንጃ ሸአፕ በምስሎች 'የተጠየቀው ምርመራ' እና ስለዚህ ምንም የ PsyOp አይን ማየት ይችላል?\nአንጃ ሸአፕ በባህር ውስጥ በሃውደን ደሴቶች ውስጥ ሞቷል, ግን የትኛው መርከብ ነው (ማኒቴክራክቲንግ)?\nየኔያ ሾፕ ማጣት PsyOp ን አረጋግጧል? ለምን እዚህ ይመልከቱ (ቪዲዮ)\nአና ጀስ ሼፕ በባህር ውስጥ በጀርመን መርከብ ውስጥ የሞተበት ጊዜ አለ? በተፈጥሮ ሕግጋት መሠረት ይቻላል?\nመገናኛ ብዙሃን ከእስክሪፕት ጸሃፊዎች ጋር ይሰራጫሉ ወይስ የቲያትብ ስራዎችን ከቲቪ ትዕይንቶች ጋር ይሸጣሉ?\nመለያዎች: አና, የቀብር ሥነ ሥርዓት, ተቀበረ, የ, የሞት ምክንያት, ተለይተው የቀረቡ, ቀጥተኛ, Gutter, ሆልምስ, መፍረስ, ቀዶ ጥገና, ፓቶሎጂስት, ሥነ ልቦናዊ, ሳይፓፕ, በግ, Sherlock, የ\nስለደራሲው (የደራሲ መገለጫ)\nትራክ ዩ አር ኤል | አስተያየቶች RSS ምግብ\nMartin Vrijland እንዲህ ብለው ጽፈዋል\n24 ሰኔ 2019 በ 13: 53\nማሳሰቢያ: አሁን አኔ ሾጣ እውን ሊሆን አልቻለም ማለት ነው.\nከዚያ (አሁንም ቢሆን በ "PsyOp" አውድ ውስጥ) ሊሆን ይችላል.\nታሪኩም እውነት ሊሆን ይችላል, ነገር ግን የነሱ ነጥብ እንደገና ሊገኝ የሚችል የ "PsyOp" ባህርይ ያለው መሆኑ ነው.\nምላሽ ለመስጠት በመለያ ይግቡ\nሪፈያ እንዲህ ብለው ጽፈዋል\n24 ሰኔ 2019 በ 16: 59\nውድ ማርቲን, እንደገና ሙሉ በሙሉ ተሳስተሃል ... ፖሊስ ጉዳዩ እንደተዘጋ ነው.\n"ፖሊስ እንደሚለው, አንድ ሰው በካዊዊክ የሚገኘውን ውሃ መትቶ ሊሆን ይችላል እናም በንፋስ ምክንያት በኔዘርላንድስ ከምሥራቃዊው ደሴት በላይ ይደርሳል."\n"የጀርመን መርከቦች የአጃን አካል በድንገት አገኙ."\nSunshine እንዲህ ብለው ጽፈዋል\n24 ሰኔ 2019 በ 21: 49\nማርቲን, እራስዎን እየተደሰቱ ነው. እንዲሁም በመንግሥት የቀረቡትን 'እውነታዎች' በተመለከተ ጥርጣሬዎች ይኖራቸዋል. የመጠራጠር መብት, ተጠራጣሪ መሆን, ከመደበኛ ነጻ ማህበረሰብ ጋር የተያዘ እና ከህፅ ተስማምቷል. እንደ አለመታደል ሆኖ, የኋላ ኋላ አይሆንም እና የሚመራው ግን አይደለም.\nደህና, በስክሪፕቶቹ ውስጥ ያሉ ወንዶች ጥርጣሬን የማይወደውን መብት አይወዱም. ያ እንደ ኤን. እነዚህ ወንዶች 'እውነታዎችን' ላይ ያለውን ሞገስን እና <እውነታዎችን> ትርጓሜዎች ላይ አጣምረው ይፈልጉታል.\nSalmonInClick እንዲህ ብለው ጽፈዋል\n25 ሰኔ 2019 በ 16: 05\nሃህሃሃን BNR እራሱ የሐሰተኛ የዜና ችግር, የሸማቾች ... 😛\n26 ሰኔ 2019 በ 00: 30\nBNR Beeldbalers ፕሮግራሙን ይባላል. ስለዚህ የእርስዎን ምስል ይወስኑታል. ስለ እርስዎ ያለን አለም\nካሜራ 2 እንዲህ ብለው ጽፈዋል\n27 ሰኔ 2019 በ 22: 43\nሁሉንም ነገር ለማስታወስ ሁን\nየጋዜጣው አርታኢ, ስለጋለ ንዋያችሁ ከተናገሩ\nያፈጠጠችው አዲስ ሰው ማለት ርህራሄ የሆኑትን ገደቦች ሁሉ እንደበጣ ታውቃለህ. (ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ነገር ግን በዚህ ላይ አያምንም)\nወይም ደግሞ የምትወዷቸው ወዳጆች ስለሌሉ ግን ተቃራኒ አይገኝም. እኛ የምናውቀው ነገር የለም\nበሟቾቹ ውስጥ ለየት ያለ ጌጣጌጥ ያለው ቦታ ነበር? ቆይ ይጠብቁ !!! የጎሳውን ማንነት በተመለከተ ቀደም ብሎ ጋዜጣዊ መግለጫ አልነበረም, ምክንያቱም ጋዜጠኞች ወንጀል እንደነበረ ነው. 17 ሚልዮን ሰዎች ሳያውቁት ታሪክን ተረድተው ግልጽነት, የመገናኛ / የኃይል / ፖሊስ ማብራሪያ ናቸው.\nየመኮንኖቹ አለቃ በጋዜጠኝነት ጉባኤ ውስጥ አልተሰማም. በሁሉም ሚዲያዎች ውስጥ እንዲህ የመሰለ ትልቅ ትኩረት ከተደረገባቸው በኋላ ምንም የጋዜጠኝነት ጉባኤ አልተገኘም (መድረኮችን ቆርጠህ መጣል). የመርከብ / ጀልባ ስም እንዴት ያልታወቀ? በባህር ዳርቻ ጠባቂ ጠባቂ / ፖሊስ እና ሽግግር ላይ የማይታዩ ምስሎች የሉም? ፒተር ሪ ቫርስ ኤንጃ ራሱን እንደገደለ መናገር የቻለው ለምንድን ነው? አንጃ በእውነቱ አእምሮአዊ ጤንነት ኖሮባት, መገናኛ ብዙሃን ስለእነርሱ ያልነበራት ለምንድን ነው?\nበህዝብ ዘንድ ስለቤተሰብ ፓርቲ ወይም በቤተሰብ የመጨረሻ ስብሰባ ከተደረገ በኋላ በቡዌን ቦን (Blauwen Bock) ላይ በጥርጣሬ የተጠራው, ቤተሰቡ የሚጠጣ መጠጥ ቤት እንደነበረና የቤተሰቡ አንድ ሰው ግን አሁንም ታክሲ ይውሰዱ.\nእናም ስለዚህ በአጠቃላይ ጉዳዩ በአስቂኝ ሁኔታ ልክ እንደ እውነታዊ ያልሆነ ታሪክ እንዲቆጠር የሚያደርጉ በርካታ ጥያቄዎች አሉ, እነዚህም በአንድ ወቅት አና ያገኘችውን መርከብ ፎቶግራፎች ይዘው ወደዚያ ይመጣሉ.\nወይስ ጋዜጠኞች አልነበሩም እናም ሁሉም ነገር ይቁላል? ካትዊች / Kawwijkers / ቀስ በቀስ አንዳቸው ለሌላው ጥያቄ ከመጠየቅ ወደኋላ አይሉም.\nየፖሊስ ቃል አቀባይ ብቻ (ማይክ gojert) ማይክራፎን በመጠቀም ታሪኩን ወደ 17 ሚሊዮን ህዝብ ያመጣልን, ልክ እንደ ፓስተሩ ሁሉ\nእዚህ የዶክ ግዚዘን ታሪክ ከፖሊስ\nብሩሽ እንዲህ ብለው ጽፈዋል\n28 ሰኔ 2019 በ 08: 21\nበጃኮሊን ሻውፕ የጋዜጠኝነት ዘገባ ላይ ጃኮሊን ስለ ታይር ባውዴ የተናገሩት ነገር በጣም ያሳስባል, አና በአለፈው አንጃ ውስጥም ጭምር ስለ ፀረ-ሴማዊነት ብዙ ሪፖርቶችን ያቀርባል.\nመልስ ይስጡ ምላሽ ይቅር\nማድረግ አለብዎት በመለያ ግባ አስተያየት ለመለጠፍ.\n« በደች ያሉ ሰዎች የሚኖራቸውን ሁኔታ አያውቁም: የስታንፎርድ እስር ቤት ሙከራ\nየትኞቹ ነገሮች ናቸው እና ይህ ክስተት በዙሪያው ምን ያህል ረጅም ነው? »\nወደ ውጊያው ይቀላቀሉ እና እዚህ ይምረጡ\nጎብ Jዎች ሐምሌ 2017 - FEB 2020\n> አጠቃላይ ጉብኝቶች 16.768.413\nከ 18 FEB 2020 ጀምሮ ጎብኝዎች\nጠቅላላ ጉብኝቶች 1.227.634\nCoronavirus, Q Anon, Trump, Bolsonaro, BoJo, ሚያዝያ 1 የጥልቅ እና የበይነመረብ መዘጋት?\nሄትሮሴክሹዋል ወንዶች የወንዶቹ የኮሮኔቫል ዋና ግብ ናቸው? የሳይንሳዊ መሠረት\nየኢጣሊያ ከንቲባ ኮሮናቫይረስን ለመዋጋት የእሳት አደጋ መከላከያ መሳሪያዎችን እንደሚልክ አስፈራርቷል\nመለከት ፣ ጥ-አንቶን እና 'ጥልቀቱን' ተረት ያጸዳል (ሮበርት ጄንሰን ፣ ጃኔት ኦስሴባርርድ)\nCoronavirus covid-19 የማያቋርጥ ዝመና ዝመና: ከእንቅልፍዎ ሲነሱ እና ወጥመድ ውስጥ እንደገቡ ሲገነዘቡ ምን ሊያደርጉ ይችላሉ?\nየቅርብ ጊዜ እርምጃዎች\nአብደራልዛክ ሳሚር op Coronavirus, Q Anon, Trump, Bolsonaro, BoJo, ሚያዝያ 1 የጥልቅ እና የበይነመረብ መዘጋት?\nMartin Vrijland op ሄትሮሴክሹዋል ወንዶች የወንዶቹ የኮሮኔቫል ዋና ግብ ናቸው? የሳይንሳዊ መሠረት\nMartin Vrijland op Coronavirus, Q Anon, Trump, Bolsonaro, BoJo, ሚያዝያ 1 የጥልቅ እና የበይነመረብ መዘጋት?\nኪሊሙማቲ 777 op Coronavirus, Q Anon, Trump, Bolsonaro, BoJo, ሚያዝያ 1 የጥልቅ እና የበይነመረብ መዘጋት?\nክፈፎች op Coronavirus, Q Anon, Trump, Bolsonaro, BoJo, ሚያዝያ 1 የጥልቅ እና የበይነመረብ መዘጋት?\nበአዲሱ ጽሁፍ ውስጥ ኢሜል ለመመዝገብ እና ለመቀበል የኢ-ሜል አድራሻዎን ያስገቡ. እንዲሁም በስልክዎ, በ i-pad ወይም በኮምፒተርዎ ላይ የግፊት መልዕክትን ለመቀበል አረንጓዴ ደወሉን ጠቅ ማድረግ ይችላሉ.\nየግላዊነት መምሪያ መግለጫ AVG PROOF\nየግላዊነት መመሪያን እዚህ ያንብቡ\n© 2020 Martin Vrijland. ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው. ገጽታ በ Solostream.\nይህ ብቅ-ባ ይዘጋል-\nመጽሐፍዎን ጨርሰዋል እና ተጨማሪ መረጃ ይፈልጋሉ?\nጣቢያውን መጠቀም በመቀጠል, የኩኪዎችን አጠቃቀም ይስማማሉ. ተጨማሪ መረጃ\nበዚህ ድር ጣቢያ ላይ ያሉት የኩኪ ቅንብሮች የተሻሉ የአሰሳ ተሞክሮዎችን እንዲያገኙ «የተዋቀሩ ኩኪዎችን» እንዲያቀናብሩ ተዋቅረዋል. ይህን ድር ጣቢያ የኩኪ ቅንጅቶችዎን ሳይቀይሩ ከቀጠሉ ወይም «ተቀበል» የሚለውን ጠቅ ሲያደርጉ ከዚያ ጋር ሲስማሙ እነዚህን ቅንብሮች.


ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ግንኙነት በነጻ ነፃ - ብራዚል ቪድዮ ቻት - Bate-Papo!\nነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ግንኙነት በነጻ ነፃ\nአዳዲስ ግምገማዎች ለማሻሻል\nደረጃ ሙሉ ወንድና ሴት የኢንተርኔት ብዙ ተጨማሪአዳዲስ ግምገማዎች ወደ ኢንዱስትሪ ለመጀመሪያ.\nእንደ ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ነፃ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጥቅም አንድ እና ጠንካራ የቤተሰብ ወደፊት ለመፍጠር.\nእንደ ስታትስቲክስ ውስጥ ዓመት ነው ተገረሙ ወይም የሚሰጡዋቸውን ዓመት ጋብቻ. ደረጃ ሆኖ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር አስፈላጊ የሚና አሁን እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ እድገት እውነት እዚያ ግንኙነቶች. የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማን ነው ስለጀመሩ ሰው ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኔ ነፃ ሁሉ አገልግሎቶች ለመተግበሪያው ጋር ይገናኛሉ ሆናችኋል ይታያል ያነሰ የሚታይ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ አንድ ማድረግ ይችላሉ ይታያል ሰዎችን ናቸው አብልጦ ነው የእርስዎን የግል ሕይወትና. የካንሰር ነው. የሚሰጡዋቸውን ናቸው ይገናኛሉ ወይም, ይገናኛሉ ለውጦች ከአንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ሌላ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. ደረጃ ሆኗል ጋር ችግር ውስጥ ይገኛሉ ይልቅ ያሉ ዘመናዊ አኗኗር ሁኔታዎች, ግን, ስለት የሚጥር ስሇሆነ ከኢስሊም ጋር ግምገማዎች ይከብዳል. እንደምታውቁት, ሆኖ, ወላጆችን ነፃ አዲስ ወይም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ አልተሰጠውም ቀን ቅድስት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ሰዎች እዚያ. በዚህ መልኩ, ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ዘመናዊ ትውልድ. በቀዳሚ ብዙ ነዋሪዎች ነው ባለብዙ ታሪክ ህንፃዎች ወይም. አሁን አሉ ስምዎ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሉ አሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ሰው እዚህ ማን አይደለም ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ወደ ኩባንያው የትራፊክ ፍሰት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ ግምገማዎች ላይ ይታያል. ግን በኢንተርኔት. ደረጃ ኃይለኛ እና ተጨማሪ ሊደረስባቸው እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች - ከጥቂት ደቂቃዎች-ይህን ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች.\nይህ ነው ጀመርን ከሌሎች\nግምገማ ቅድሚያ ከጥቂት ደቂቃዎች በፊት አዲስ የተጠቃሚ አሁን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ትልቅ ቁጥር መስኮት ቅድሚያ ስለጀመሩ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነፃ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ያረጋግጡ የሚሰጡዋቸውን አይነት አገልግሎት.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ብዙ አሁን ተጠቃሚው ነው ነፃ የሚሰጡዋቸውን.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ሰው ወቅቱ, ያሳዩ, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, ፀጉር ቀለም እና ሌሎች ግቤቶች:"ይገናኛሉ ተጠቃሚ ጋር ስለዚህ እስቲ አዳዲስ ግምገማዎች ለመለየት ራሳቸውን ማድረግ ይችላሉ ምን ትፈልጋለህ መደረግ ለሶስት. ደረጃ አንድ ረጅም ውይይት እንደ አንዳንድ ሰዎች. በዚህ መንገድ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች ባለፉት በቀዳሚ ግምገማዎች. ሌሎችን, ቀን ቀን በኋላ. ከዚህ መካከለኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወደ ምናባዊ ደብዳቤ ምርጫው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ሰው ይችላሉ በይፋ ግምገማ ያልሆነ ቅድሚያ በአንድ. ሁለተኛው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብዙ ችግር የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ጨምሮ ነፃ ጣቢያዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነፃ ኤጀንሲ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ደረጃ ስምዎ አሁን እንደ ወደቀበት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነበር በመስጠት ላይ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይህ ተሞክሮ. በቀዳሚ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ነው አንድ ይችላል ቅድሚያ.\nይህ ግምገማዎች ማለት አይደለም ግምገማዎች አንድ ጥሩ ጓደኛ ጋር ይደግፋል ይችላል.\nይህ ሁኔታ ሆኗል ዘወትር. በትክክል. ብዙ ወንዶች እና ሴቶች ለማሳየት ውጤቶች ብቻ እዚህ ይታያል ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መኖር ከእናንተ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጊዜው. ተሞክሮ ግምገማዎች በይፋ ጋር የሚሰጡዋቸውን, ቀስ በቀስ. ደረጃ ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነው በቀዳሚ ግምገማዎች. በተጨማሪም አስፈላጊ እንደሆነ ሁሉ ነፃ አገልግሎቶች ተጠቃሚ ይሆናል ቅድሚያ.\nየመስመር ላይ ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት ይችላል የት ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የታዘዘ ቪድዮ ቻት ተጠቃሚ ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ የመስመር ላይ ቪድዮ ቻት


አውርድ OFX Calvi St-ካትሪን ማረፊያ LFKC FSX እና P3D - Rikoooo\nOFX Calvi St-ካትሪን ማረፊያ LFKC FSX እና P3D\nመጠን 249 ሜባ\nለማውረድ 15 003\nፈቃድ የንግድ ፈቃድ\nጋር ያለንን አጋርነት ክፍል እንደመሆኑ መጠን OFX የማስመሰል እኛ አጋር በቀጥታ መግዛት የሚችሉ paywares የሚወርዱ ያቀርባሉ.\nምን ይህ ሽርክና ያካትታሉ? ይህ OFX የማስመሰል ለእኛ አንዳንድ ፍሪዌር add-ons ይሰጣል እና ምትክ Rikoooo አጋር አንዳንድ payware ያሳያል, በጣም ቀላል ነው. ሁሉም ሰው ደስተኛ ነው.\nRikoooo የደንበኛ አገልግሎት ወይም ትዕዛዞች እና ምንም ተልእኮ ማግኘት ተጠያቂ አይደለም. ብቻ የአጋር የደንበኛ አገልግሎት ኃላፊነት ነው.\nCalvi Sainte-ካትሪን ኮርሲካ በሰሜን በተዘጋጀው አንድ የፈረንሳይ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ነው, ማረፊያው አንድ ብቃት ያስፈልጋል ስለ ማኮብኮቢያ 36 ውስጥ ልዩ አቀራረብ በሚገባ የታወቀ ነው.\n2013 ውስጥ አየር ማረፊያ 302 000 መንገደኞችን በላይ የሚያዘው እና በደሴቲቱ ቢኖረውም አንዱ ነው.\n• ዝርዝር ማረፊያው ውስጥ እንዳስቀመጠው እና የንግድ አካባቢ ዙሪያ\n• 3D ሌሊት መልክአ ብርሃን\n• የመኪና እነማዎች\n• ወፍ እነማዎች\n• የእነማ 3D ሰዎች\n• Calvi ወሽመጥ ላይ የጀልባ\n• የሰማይ ስዕል\n• ኮምፕሌክስ መልከዓ ምድር ጥልፍልፍ\n• ብጁ መሬት ጎነ\n• በርካታ ብጁ አደረገ ቋሚ ነገር እና አውሮፕላኖች\n• በርካታ የእጅ አደረግን እና ብጁ አደረገ ተክሎች ነገሮች\n• ማረፊያው ውስጥ ብጁ የተሠራ አጥር\n• በጣም ምክንያታዊ AFCAD\n• የአየር ማረፊያ ገበታዎች\n• ኮርሲካ አንድ ጥልፍልፍ (16m) ይገኝበታል; እናንተ ግን ልክ መልክዓ ፋይል ፋይሉን ወደ ማስቀመጥ ከፈለጉ ገቢር አይደለም\nደራሲ: OFX የማስመሰል


ድር ጣቢያን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል-ደረጃ በደረጃ Tutorial\nመግቢያ ገፅ / ርዕሶች / የድር ማስተናገጃ መመሪያዎች / የራስዎን ድር ጣቢያ ለመፍጠር አስፈላጊ እርምጃዎች-3 ቀላል ዘዴዎች ፣ የደረጃ በደረጃ መመሪያ\nበ 2021 ውስጥ ድር ጣቢያ መፍጠር እጅግ በጣም ቀላል ነው.\nየቴክኒክ ጋዝ ወይም የፕሮግራም ባለሙያ መሆን የለብዎትም ፡፡\nትክክለኛውን መንገድ ይከተሉ. ትክክለኛውን መድረክዎች ይምረጡ. ትክክለኛዎቹን መሳሪያዎች ይጠቀሙ. እርስዎ የ 100% የገንዘብ ቅጣት ይሆናሉ.\nበ 2004 ውስጥ የኔን የመስመር ላይ ንግድ ለመጀመሪያ ጊዜ ስጀምር በድረ-ገጹ ውስጥ የዜሮ እውቀት አልነበረኝም. እስከ አንድ አመት በኋላ አንድ የድር ገንቢ አልተከራየሁም. እና እኔ ደህና ነኝ.\nዛሬ - የፈጠራ የልማት መሳሪያዎች እና የተሻሉ የድር ማተሚያ መድረኮች አሉን ፡፡\nድርጣቢያ ለመስራት ሦስት መንገዶች አሉ\nየይዘት አስተዳደር ስርዓት (ሲኤምኤስ) መጠቀም\nየድር ጣቢያ ገንቢ መጠቀም\nበዲዛይን እና በጣቢያ ተግባራት ውስጥ የበለጠ ቁጥርን በ ዘዴ # 1 ታገኛለህ ነገር ግን የድር ቋንቋዎችን ጥሩ እውቀት ይጠይቃል ፡፡\nየድር ጣቢያ መፍጠር እና አስተዳደር ሂደት ዘዴ ቁጥር 2 እና # 3 ጋር በጣም ቀላል ናቸው። በብቃትዎ መሠረት ከእነዚህ ዘዴዎች ውስጥ አንዱን መምረጥ አለብዎት ፡፡\nእያንዳንዳቸውን ሦስት ዘዴዎች እና ሁሉንም ደረጃዎች ከዚህ በታች እንመለከታለን ፡፡\n1. ጎራ ይመዝገቡ\nጎራ የድር ጣቢያዎ ስም ነው. ልዩ መሆን እና የንግድዎ የንግድ ምልክት መሆን አለበት.\nጎራ ለመፈለግ እና ለማስመዝገብ ቀላሉ መንገድ ወደ የጎራ መዝጋቢ መሄድ ነው.\nየጎራ መዝጋቢ የእርስዎን ጎራ ስም በየዓመቱ ውሎች ወይም ለረጅም ጊዜ ኮንትራት እንዲያስመዘግቡ ያስችልዎታል.\nጎራዎን የት እንደሚመዘገቡ\nአንዳንድ ሊታወቁ የሚችሉ የጎራ መዝጋቢዎች እና ከግምት ውስጥ የሚገባቸው የመጀመሪያ ዋጋ እዚህ አለ።\n123 ሬቭ £ 2.99 / አመት £ 9.99 / አመት £ 9.99 / አመት £ 9.99 / አመት\nDomain.com $ 9.99 / በዓመት $ 12.99 / በዓመት $ 8.99 / በዓመት $ 9.99 / በዓመት\nጋንዲ € 12.54 / አመት € 17.00 / አመት € 8.99 / አመት € 14.14 / አመት\nGoDaddy $ 12.17 / በዓመት $ 12.17 / በዓመት $ 12.17 / በዓመት $ 1.17 / በዓመት\nHostinger $ 8.99 / በዓመት $ 12.17 / በዓመት $ 12.99 / በዓመት $ 0.99 / በዓመት\nNameCheap $ 8.88 / በዓመት $ 10.98 / በዓመት $ 12.98 / በዓመት $ 1.00 / በዓመት\nየጎራ ስም ለመለየት አስቸጋሪ ከሆነ ፣ ለሃሳቦች ሁልጊዜ የጎራ ስም አመንጪዎችን መጠቀም ይችላሉ ፡፡ በጣም ታዋቂ ከሆኑት መካከል አንዳንዶቹ ናቸው ዎርድሮይድ ና የሌጂ ጎራ ፍለጋ.\nአዲስ ከሆኑ ወደዚያ እንዲሄዱ እመክራለሁ Namecheap የጎራ ስም ለማግኘት እና ለመግዛት.\nእንዲሁም ያንብቡ - የጎራ ስም ለሙከራዎች.\n2. የድር አስተናጋጅ ይግዙ\nA የድር አስተናጋጅ ድርጣቢያዎን የሚያከማች ትልቅ ኮምፒተር (Aka, server) ነው ፡፡ አንዳንድ ግዙፍ ኩባንያዎች - እንደ አማዞን ፣ አይቢኤም እና ኤፍ.ቢ ያሉ የድር የድር አገልጋዮቻቸውን በባለቤትነት ያስተዳድራሉ ፡፡ ሌሎች ንግዶች አገልጋዮቻቸውን ከአስተናጋጅ አቅራቢ ይከራያሉ (ይህም በጣም ርካሽ እና ቀላል ነው)።\nማስታወሻ: ጣቢያዎን ለመፍጠር ለድር ጣቢያ ገንቢ ከመረጡ ይህንን ደረጃ ይዝለሉ (እርምጃ #3 ን ይመልከቱ).\nበማስተናገድ ረገድ ምርጫዎችዎ ምንድናቸው?\nየድር ማስተናገጃ ዛሬ በተለያዩ ፓኬጆች ይመጣል ፡፡\nበተለምዶ የድር አስተናጋጅ አቅራቢ አገልጋዮቹን ከመሠረታዊ ሶፍትዌር እና ከቴክኒክ ድጋፍ ጋር በሊዝ ለመከራየት ብቻ ይሳተፋል ፡፡ በተለመደው አስተናጋጅ አቅራቢ ድር ጣቢያዎን ማስተናገድ ብዙውን ጊዜ ርካሽ እና የበለጠ ተለዋዋጭ ነው; ነገር ግን ድር ጣቢያን ለማቀናበር ትንሽ ተጨማሪ ሥራን ይጠይቁ ፡፡\nበአሁኑ ጊዜ ኩባንያዎች የተለያዩ አገልግሎቶችን በአንድ ላይ እየሰበሰቡ ተጠቃሚዎች ድር ጣቢያዎችን ሁሉንም ከአንድ አገልግሎት ሰጭ እንዲገነቡ ፣ እንዲያስተዳድሩ እና እንዲያስተዳድሩ ያስችላቸዋል ፡፡ እነዚህን ኩባንያዎች የድር ጣቢያ ገንቢዎች ወይም የመስመር ላይ መደብር ገንቢዎች ብለን እንጠራቸዋለን ፡፡ በእነዚህ “ጥቅል” መድረኮች ላይ ድርጣቢያ ማስተናገድ ብዙውን ጊዜ ውድ እና አነስተኛ ተለዋዋጭ ነው። ግን ድር ጣቢያ ወይም የመስመር ላይ መደብር በቀላሉ ይገነባሉ ፡፡\nለመጎብኘት የሚፈልጓቸውን አንዳንድ አዲስ ለደንበኞች የሚያስተናግደ አገልግሎት.\nA2 ማስተናገጃ $ 4.90 / ወር ፈጣን የድር አስተናጋጅ ፣ በመሳፈሪያ ሂደት ውስጥ አዲስ ተጠቃሚዎችን ለስላሳ A2 አስተናግድ ግምገማ\nHostPapa $ 3.36 / ወር ለኢኮ ተስማሚ አስተናጋጅ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጠቃሚዎች ትልቅ ቅናሽ የ HostPapa ግምገማ\nHostinger $ 0.99 / ወር እጅግ በጣም ዝቅተኛ ዋጋ ማስተናገጃ ፣ ጥሩ አፈፃፀም የ Hostinger ግምገማ\nGreenGeeks $ 2.95 / ወር 300% አረንጓዴ ማስተናገጃ ፣ ኤስኤስኤልን ለማስተዳደር ነፃ እና ቀላል ግሪን ኬክስ ክለሳ\nInMotion Hosting $ 3.49 / ወር በጣም አስተማማኝ ማስተናገጃ; እንዲሁም የድር ዲዛይን አገልግሎቶችን ያቅርቡ InMotion Review\nአሉ የተለያዩ አይነት ማስተናገጃዎች ይገኛል: የተጋራ ማስተናገጃ, የወሰነ አገልጋይ ማስተናገጃ እና ደመና / ቪፒኤስ ማስተናገጃ.\nአነስተኛ ድር ጣቢያ ከሆኑ ለጋራ ማስተናገጃ ዕቅዶች መሄድ ርካሽ ነው። ትልልቅ ጣቢያዎች ደመናን ወይም የተቀናጀ ማስተናገጃን እንዲጠቀሙ ይመከራሉ ፡፡\nየድር አስተናጋጅ ከመምረጥዎ በፊት ከግምት ውስጥ ማስገባት ያለብዎት አንዳንድ ቁልፍ ባሕሪዎች የእነሱ ተጠቃሚነት ፣ የዋጋ አሰጣጥ ፣ የአገልጋይ ፍጥነት እና የስራ ሰዓት ተመኖች ናቸው ፡፡\nእስካሁን ድረስ ከ 60 አስተናጋጅ ኩባንያዎች በላይ ተመዝግበው, ተሞክረው እና ተከልተናል. የእኛን ይመልከቱ ምርጥ 10 አስተናጋጅ ምርጫ or የአስተናጋጆች ሙሉ ዝርዝር ግምገማዎች.\nየመደብር ገንቢን ለመጠቀም ያስቡ ፣ ለምሳሌ Shopify or BigCommerce ምርቶችን በቀጥታ ከድር ጣቢያዎ ለመሸጥ ካቀዱ ፡፡\nእንዲሁም ያንብቡ - ለድር አስተናጋጅዎ ምን ያህል እንደሚከፍሉ\nምሳሌ-ብዙውን ጊዜ ክፍያ ከተፈፀመ በኋላ ስለ አስተናጋጅዎ ሁሉንም አስፈላጊ መረጃ የያዘ የእንኳን ደህና መጡ ኢሜይል ይቀበላሉ ፡፡ የድር ጣቢያ ባለቤት በመሆንዎ ጉዞዎን የሚጀምሩት እዚህ ነው (HostPapa ን ይጎብኙ).\n3. ድረ-ገጽዎን ዲዛይን ያድርጉ\nአንዴ የጎራ ስምዎን እና የድር ማስተናገጃውን በቦታው ከያዙ ፣ እጅጌዎን ለመጠቅለል እና መፍጠር ለመጀመር ጊዜው አሁን ነው! ድረ-ገጾችን ለመንደፍና ለመፍጠር ወይ የድር ገንቢ መቅጠር ወይም እራስዎ ማድረግ ይችላሉ ፡፡\nበዝርዝር እንነጋገራለን የድር ልማት ሥራን እዚህ እንዴት መስጠት እንደሚቻል. ድር ጣቢያዎን ለእርስዎ እንዲያዳብር አንድ ሰው ለመቅጠር ካሰቡ የሚከተሉትን እርምጃዎች መዝለል እና ወደዚያ ገጽ መሄድ አለብዎት።\nለ ‹DIYers› አንድ ድረ-ገጽ ለመንደፍ ሶስት ቀላል መንገዶች እነሆ-\nዘዴ #1: ድር ጣቢያ በመጠኑ መከፈት\nአስፈላጊ ክህሎቶች እና መሣሪያዎች።\nኖውልልዲ: ኤችቲኤምኤል, የሲ ኤስ ኤስ, ጃቫስክሪፕት, mySQL or PostgreSQL (የውሂብ ጎታ)\nየተቀናጀ ልማት አካባቢ (IDE)- የታላላቅ ጽሑፍ, አቶም, እና Adobe Dreamweaver\nየ FTP ደንበኞች FileZilla, WinSCP ና Cyberduck\nዋነኛውን የድር ቋንቋ እና የአንድ ድር ጣቢያ መሰረታዊ ነገር ካወቁ ዋናውን እና ልዩ የሚያምር ድር ጣቢያዎን እራስዎ መፍጠር ይችላሉ.\nአለበለዚያ ወደ ስልት #2 / 3 መዘዋወሩ ይሻል. ወይም, ከድር ገንቢ ጋር ግንኙነት ያድርጉ.\nሊያውቋቸው የሚገቡ መሰረታዊ የድርቋንቋዎች / መሳሪያዎች\nኤች ቲ ኤም ኤል (ከፍተኛ-ፅሁፍ አሻሽል ቋንቋ)\nኤችቲኤምኤል የድረ-ገፆች እና የድር መተግበሪያዎች መሠረታዊ መዋቅር ነው ፣ ይዘቱን ለድር አሳሹ ትርጉም ይሰጣል። እሱ የመክፈቻ እና የመዝጊያ ፣ እና በመዋቅራዊ አንግል ቅንፎች የታጠረ የቁልፍ ቃል ቅደም ተከተል መለያዎችን የያዘ ነው። ዘፀ\nሲኤስኤስ (የሽርሽር ቅጥ ሉሆች)\nሲ.ኤስ.ኤስ (CSS) የድረ-ገጽ ኤች ቲ ኤም ኤል ማሳመሪያን ለማስዋቅ ስራ ላይ የሚውለው የቅንጦት ቋንቋ ነው. ካልሲኤስ ቢኖሩ, አንድ ድረ-ገጽ አንድ ነገር አልባ የሆነ ጽሁፍ እና ምስል ያለው አንድ ትልቅ ነጭ ገጽ ብቻ ነው የሚያየው. ሲ ኤስ ኤስ (CSS) ገፃችን እንዴት እንደምንፈልገው እንዲመስል የሚያደርገው ነገር ነው.\nኤችቲኤምኤል እና ሲ.ኤስ.ኤል ምንም ስነ-ጽሁፍ ስላልሆኑ ስክሪፕት ቋንቋዎች ምንም አይደሉም. ለተጠቃሚዎች ምላሽ የሚሰጥ የታዋቂ ድረ-ገጽ ለመፍጠር እንደ ጃቫስክሪፕት እና jQuery ያሉ ቋንቋዎች ያስፈልግዎታል. እንደ PHP, Python እና Ruby ያሉ የአገልጋይ-ጎን ቋንቋዎች ከጊዜ በኋላ ሊያስፈልጉ ይችላሉ.\nየአንድ ድር ጣቢያ የተጠቃሚ-ግብዓት ውሂብ ለማከማቸ, ለማስተዳደር እና ለመድረስ, ትልቅ የሰንጠረዥ ስብስብ እንደ የውሂብ ጎታ ይባላል. እንደ MySQL, MongoDB እና PostgreSQL የመሳሰሉ የውሂብ ጎታ ማኔጅመንት ስርዓቱ በአገልጋይ-ጎን በኩል ይህን ስራ በብቃት ለማከናወን ጥቅም ላይ ይውላሉ.\nየኤፍቲፒ (የፋይል ማስተላለፍ ፕሮቶኮል)\nFTP የሚጠቀመውን የድር ጣቢያ ምንጭ ፋይሎች በተቀባበት አገልጋይ በበለጠ በቀላሉ ለማስተላለፍ ጥቅም ላይ ይውላል. የድረ-ገጽ (web) እና የኮምፒዩተር ሶፍትዌር (FTP) ኮምፒዩተር ሶፍትዌር (ኮምፒተር ሶፍትዌር) ኣንድ ፋይሎች ወደ ኣገልጋይ ኮምፒዩተር ለመስቀል ሊያገለግሉ ይችላሉ.\nIDE ን በመጠቀም የደረጃ በደረጃ የድር ጣቢያ ፈጠራ ሂደት\nከላይ የተዘረዘሩትን መሠረታዊ የድር ቋንቋዎችን እና የድርጣቢያ አስፈላጊዎችን እንደምታውቁ በማመን የድረ-ገፁ አጠቃላይ እይታ እንዴት እንደሚሰራ እነሆ.\nደረጃ 1-የአከባቢን የሥራ ሁኔታ ያዘጋጁ\nየንዑስ መስመር ጽሑፍ ፀሐፊ የስራ ሁኔታ.\nየአንድ ድር ጣቢያ የምንጭ ፋይሎች ለመፍጠር እና ለማዘጋጀት, ጥሩ የአከባቢ የስራ ሁኔታ አስፈላጊ ነው. IDE (የተቀናጀ ልማት አካባቢ) በመጫን በኮምፒተርዎ ላይ የድረ-ገ ጽ ልማት አካባቢ መፍጠር ይችላሉ. አንድ IDE በመሠረቱ የጽሑፍ አርታዒ, ግንባታ አውቶማቲክ እና አርም.\nየታላላቅ ጽሑፍ ና አቶም HTML, CSS, JS, PHP, Python እና ተመሳሳይ የድር ቋንቋዎችን ለመደገፍ መሰረታዊ የ IDE ዎች የድረ-ገጽ ግንባታ ናቸው.\nበሌላ በኩል እንደ የተራቀቁ IDE ዎች አሉ Adobe Dreamweaver ይህም እጅግ በጣም ብዙ ባህሪያትን ያቀርባል (ለምሳሌ: የአገልጋይ ግንኙነት, FTP).\nደረጃ 2: Adobe Photoshop በመጠቀም የድር ገጽዎን ፕላን እና ዲዛይን ያድርጉ\nየድረ-ገፁ አሠራርና አሰሳ ስርዓት እጅግ አስፈላጊ ናቸው. በመጀመሪያ, ይዘትዎን እንዴት ለማድረስ እንደሚፈልጉ መገንዘብ አለብዎት. ምን ያህል የአሰሳ መመዘዣዎች, ምን ያህል ዓምዶች ወይም የይዘት መስኮች, ምን ያህል ምስሎችን ማካተት እንደሚፈልጉ እና የት እንዳሉ ያቅዱ.\nምርጥ ተሞክሮ የ Adobe Photoshop ክፍት እና የድር ገጾችን አጣጣሽ ስዕል መፍጠርን ነው. ለተለያዩ ገጾች ለተለያዩ ገላጭ ጥቃቅን ለውጦች ማድረግ ሊኖርብህ ይችላል. ለምሳሌ, የመነሻ ገጽ, ስለ ገጽ, የእውቅያ ገጽ, የአገልግሎት ገጽ ወዘተ.\nምሳሌዎች - በዲሴምበር 2016 በጣቢያው ማሻሻያ ወቅት ያደረግነው የንድፍ ፌዝ ሙከራዎች ፡፡\nደረጃ 3: HTML ን እና CSS በመጠቀም ንድፍ አጽድቅ\nበድረ ገፆች ውስጥ በ Adobe Photoshop ውስጥ ለድረ ገጽዎ ጠንከር ያሉ ንድፎችን ካጠናቀቁ በኋላ የመነሻ ኮዶችን መጻፍ መጀመር ይችላሉ.\nይሄ በጣም ቀላልው ክፍል ነው. እርስዎ በፈለጓቸው ንድፎች መሰረት ለማካተት የፈለጉ የድረ-ገፆችን (HTML markups) ያድርጉ.\nደረጃ 4: ጃቫስክሪፕት እና jQuery በመጠቀም ተለዋዋጭ ያድርጉት\nበኤችቲኤምኤል እና በ CSS ላይ የተመሰረቱ ድር ጣቢያዎች ብቻ አይደሉም በዘመናችን የሚገኙት ምክንያቱም የፊት-ለፊት ተጠቃሚ ግንኙነቶች በኤችቲኤምኤል ወይም በ CSS ቁጥጥር ሊደረግባቸው ስላልቻሉ ፡፡\nእንደ የቅጽበታዊ ቋንቋዎችን እንደ ጃቫስክሪፕት እና በተሻሻለ ቤተ-መጽሐፍት, jQuery በመጠቀም የቅጽ ቅፆችን, መግቢያዎች, ተንሸራታች, ምናሌዎችን ወይም የፈለጉት ቦታ ላይ ለመቆጣጠር ይችላሉ.\nደረጃ 5: FTP ደንበኞችን በመጠቀም አካባቢያዊ ፋይሎችን ወደ አገልጋይ ጋር ይስቀሉ\nየመጨረሻው እትም ሁሉንም የእርስዎ ፋይል ፋይሎች ወደ ዌብ ሰርቨር በመስቀል ላይ ነው. እጅግ በጣም ቀላል እና እጅግ ቀላል የሆነው መንገድ በ FTP ደንበኛ በኩል ነው.\nበመጀመሪያ በኮምፒተርዎ ውስጥ የ FTP ደንበኛውን ያውርዱ እና ከ FTP መለያዎ ጋር ከድርዎ አገልጋይ ጋር ያገናኙት. ከኤፍቲፒ መለያ ጋር በተሳካ ሁኔታ ካገናኙት በኋላ ሁሉንም የአካባቢያዊ ፋይሎችዎን ወደ የድር ማውጫዎ ስር ይቅዱ. አንዳንድ ጥሩ FTP ደንበኞች ናቸው FileZilla, WinSCP ና Cyberduck.\nዘዴ #2: ከ CMS ጋር ድር ጣቢያ በመፍጠር ላይ\nኖድልዴድ-የኮምፒዩተር እና የበይነመረብ መሠረታዊ ስራዎች; ኤችቲኤምኤል, ሲኤስ (CSS), እና PHP (መሰረታዊ ነገሮችን ካወቁ ሳይሆን የግዴታ አይደለም)\nመሳሪያዎች: የዎርድፕረስ, Joomla, እና Drupal\nአንድ ሲኤምኤስ ወይም የይዘት ማስተዳደር ሲስተም የተገነባው ለቀጣይ ቀናተኛ ሥራ ልምድ ላላቸው የድረ-ገጹ ገንቢዎች ነው.\nየመስመር ላይ ይዘቶችን መፍጠር እና ማስተዳደር ቀላል የሚያደርግ የሶፍትዌር መተግበሪያ ነው. አብዛኛዎቹ ክፍት ምንጭ እና ነፃ ናቸው.\nየኤችቲኤምኤል, የ CSS ወይም የ PHP መሰረታዊ ነገሮች ካወቁ ለእርስዎ ጠቃሚ ነው. እነዚህ የማሳያ ዘዴዎች በጣም ሰላማዊ ስለሆኑ የማያውቁት ችግር አይደለም. እንደ እርስዎ ፍላጎት መሰረት ሊመርጧቸው የሚችሉ የሶስተኛ ደረጃ ሶፍትዌሮች ሶስት ነጻ ምርጫዎች አሉ.\nዋጋ ፍርይ ፍርይ ፍርይ\nአጠቃቀም 311,682 ሚሊዮን 26,474 ሚሊዮን 31,216 ሚሊዮን\nነፃ ገጽታዎች 4,000 + 1,000 + 2,000 +\nነጻ ፕለጊኖች 45,000 + 7,000 + 34,000 +\nእንዲሁም ያንብቡ - ከፍተኛ ሲኤምኤስ ሲነፃፀር - WordPress vs Joomla vs Drupal\nበተለያየ ስታትስቲክስ መሰረት WordPress በከፍተኛ ጦማሮች ቁጥር እና በትንሽ እና መካከለኛ መጠን ያላቸው ድርጣቢያዎች ላይ ጥቅም ላይ እየዋለ ነው. ሆኖም ግን, ብዙ ትላልቅ ድር ጣቢያዎች ለአስቸኳይ ለ WordPress ይመርጣሉ. የመጀመሪያ ይዘትዎን ለመውሰድ እርስዎ ሊማሩበት የሚፈልጉት ነገር ቢኖር WYSIWYG አርታኢ ብቻ ነው.\nይህ የመሳሪያ ስርዓት ለጀማሪዎች ተቋማዊ ነው እንዲሁም በተለያዩ የድረ-ገፆች ክፍል ደረጃዎች የተገነባ ነው. በራሳቸው ቤተ ማከማቻ ውስጥ ብዙ የነፃ ፕለጊኖች እና ገጽታዎች አሉት. #1 ሲኤም ሲ (CMS) ምርጫ እንደመሆኑ መጠን ብዙ የሶስተኛ ወገን ሀብቶች ከጎን በኩል ይገኛሉ.\nምርጫዎች የ WordPress ገጽታዎች.\nበጣም ተለዋዋጭ እና ብጁ ሊደረግ የሚችል\nየመማሪያ ሀብቶች ብዛት,\nእጅግ በጣም ጥሩ ማህበረሰብ እና ድጋፍ።\nዋና ዋና የማሳያ ብቃቶች ኮድ ያስፈልገዋል\nዝማኔዎች በተሰኪ ተሰኪዎች ጉዳቶችን ሊያስከትሉ ይችላሉ\nስለ ወሬ እናወራለን በዚህ መመሪያ ውስጥ WordPress ን ተጠቅመው ጦማርን መገንባት.\nይህንን CMS ለመሞከር ይችላሉ በ WordPress.com ነፃ ነው; ወይም ሲምኤስምን ከ WordPress.org አውርድ.\nለመዝለል ዝግጁ የሆኑ, እዚህ አሉ ርካሽ እንመክራለን የ WordPress አስተናጋጅ ኩባንያዎች.\nዝርዝር ይመልከቱ በ WordPress የተጎለበቱ 30 ምርጥ የሆኑ ድርጣቢያዎች.\nJoomla በብዙ መንገዶች ከዎርድፕረስ ጋር ተመሳሳይ ነው። እንዲሁም ለመጠቀም ቀላል ፣ ለመጫን ቀላል እና በሞጁሎች እገዛ በቀላሉ ሊስፋፋ ይችላል - የ WordPress ተሰኪዎች እኩል ነው. በውጤቱም ይህ ለጀማሪዎች ሁለተኛ ደረጃ ምርጥ አማራጮች ነው.\nይሁን እንጂ ጀማሪዎች በአስፈላጊ አማራጮች ብዛት ምክንያት ስለ Joomla ፍለጋ የበለጠ በፍርሃት ይሸማቀቃሉ. ከግራ ምናሌ በተጨማሪ ከ "የቁጥጥር ፓነል" ምልክት በላይ ከላይኛው አሞሌ ላይ ምናሌ አለ. ግራ መጋባትን ለማስቀረት, ከግራ እና በላይ የበር ምግቦች ምናሌ ውስጥ የሚገኙ አንዳንድ ነገሮች ተመሳሳይ ናቸው, "ይዘት," "ተጠቃሚዎች," እና "ቅጥያዎች" ጨምሮ.\nልክ እንደ WordPress ፣ Joomla ጣቢያዎን በፍጥነት ለየት ያለ እይታ እንዲሰጡ የሚያስችል አንዳንድ ቅጦች እና አብነቶች አሉት። ግን ከሶስቱም የይዘት አስተዳደር ስርዓቶች ውስጥ ጆኦሜላ ማህበራዊ አውታረ መረብን ለመፍጠር ሲመጣ ቀላሉን መፍትሔ ይሰጣል ፡፡ እንደ EasySocial እና JomSocial ባሉ የመሣሪያ ስርዓቶች አማካኝነት ከእራስዎ የራስዎ ማህበራዊ አውታረ መረብ ድር ጣቢያ ጥቂት ደቂቃዎች ብቻ ይቀራሉ።\nበጆሞላ ስርዓት ውስጥ.\nበይበልጥ ቴክኒካዊ ምጡቅ\nበአጠቃላይ ድርጣቢያዎች በተሻለ ሁኔታ እንዲሰሩ\nሞዱሎች ለመያዝ በጣም አዳጋች ናቸው\nመካከለኛ-ሲኤምኤስ - እንደ WordPress ቀላል አይደለም ፣ እንደ ድሩፓል የላቀ አይደለም\nያውርዱ እና እዚህ ላይ Joomla ይሞክሩ.\nJoomla ን በመጠቀም የፈጠሩ ጣቢያዎች ሊፕቶን, ሊኑክስ, የሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ\nልምድ ያላቸው የድረ-ገጽ ፐሮጀክቶች ድራግል በጣም ኃይለኛ ሲኤምኤም ነው ይላሉ.\nይሁን እንጂ ለመጠቀም በጣም አስቸጋሪ ነው. በተለዋዋጭነት ምክንያት, Drupal በዓለም ውስጥ ሁለተኛው እጅግ ከፍተኛው CMS በመባል ይታወቃል, ነገር ግን ከጀማሪዎች መካከል ተወዳጅ አይደለም. ድሮፕፓልን በመጠቀም "የተሟላ" ድር ጣቢያ ለመገንባት, እጆችዎን ቆሻሻ መያዝ እና የኪዲንግ መሰረታዊ ነገሮችን መማር ያስፈልግዎታል. በሲኤምኤስ ዙሪያ መንገድዎን ማወቅም ለጀማሪዎች ፈታኝ ነው.\nአዲስ ድሩፓልን መጫን - በዱሩፓል ውስጥ የተወሳሰቡ ተግባራት ቢኖሩም ሲ.ኤም.ኤስ. ቀላል እና አነስተኛ በይነገጽ ይሰጣል ፡፡\nየእርዳታ ሰጭ መግቢያ\nዝማኔዎች ያለምንም ውህደት ይዋሃዳሉ\nተጨማሪ ውስጣዊ አማራጮች\nበመነሻ ደረጃ ላይ ከፍ ያለ የመማሪያ ጠመዝማዛ - ለላቀ ተጠቃሚዎች የሚመከር\nአውርድና ድራግ እዚህ በነጻ ይሞክሩት.\nዱፕላፓያን በመጠቀም የተፈጠሩ ጣቢያዎች: tesla, Warner Bros Records, ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ\nWordPress ን በመጠቀም በደረጃ የድር ጣቢያ የፈጠራ ሂደት\nለዚህ ዘዴ እንደ ምሳሌአችን WordPress እንጠቀማለን. እስከ አሁን ድረስ ሊኖራችሁ ይገባል የድር አስተዳዳሪ መለያ እና የተመዘገበ የጎራ ስም.\nደረጃ 1: በርስዎ የድር አፕሊኬሽን ፓነል ውስጥ የ WordPress መግብር ያግኙ\nየድር ማስተናገጃ አገልግሎቶች ብዙውን ጊዜ የ WordPress እና ሌሎች የተለመዱ መድረኮችን ለመጫን ፈጣን አጫጫን ያቀርባሉ.\nስለዚህ ወደ የእርስዎ የድር ማስተናገጃ ይግቡ መለያዎ ውስጥ ይግቡና የትኛው መጫኛ እንዳለዎ ይወቁ. ልትፈልጋቸው የምትፈልጋቸው ታዋቂ የሆኑ ስሞች Softaculous, QuickInstall ወይም Fantastico ናቸው.\nአንዳንድ የአስተናጋጅ አቅራቢዎች (ምሳሌ: SiteGround) በተጠቃሚዎች ዳሽቦርድ ውስጥ የተዋሃዱ መጫኛዎችን ይጠቀሙ (ወደ cPanel ከገቡ በኋላ ያዩዎት ማያ ገጽ). እንደዚያ ከሆነ 'WordPress' የሚካተተውን ርዕስ ለማግኘት ብቻ ይሞክሩ.\nደረጃ 2: በጫኙ በኩል WordPress ይጫኑ\nSoftaculous በጣም ተወዳጅ ራስ-ሰር መጫኛ ነው እና በ cPanel ላይ ተለይቶ ቀርቧል. በ Softcuts አማካኝነት በመሳሪያው ውስጥ እጓዛለሁ. ሌሎቹ መጫዎቻዎች ተመሳሳይ ናቸው.\nSoftaculous የሚለውን ጠቅ ያድርጉ እና ከዛም ጭነት ለመጀመር በ "ጫን" ላይ 'ጫን' የሚለውን ይጫኑ.\nአስፈላጊው ክፍል እዚህ ይገኛል.\nአማራጮችን እንደሚከተለው ያዋቅሩ, ሌሎች መስኮችን ወደ ነባሪው ውቅረት ይተው (በኋላ ይለጥፋቸዋል) እና መጫን ጠቅ ያድርጉ.\nፕሮቶኮል-http: // ወይም http: // www. የዩ አር ኤል ስሪት. ምንም ይመርጣሉ, ብዙ ልዩነት አይታይዎትም. ከቴክኒካዊ እይታ, http: // www. በተለዋዋጭነት እና በኩኪ አስተዳደር በኩል የተሻለ ነው. የሚሰራ SSL ምስክር ወረቀት ካለዎት እና WordPress ን ለመጫን የሚፈልጉ ከሆነ, ከ http ይልቅ https ን ይምረጡ.\nጎራ: ድረ-ገጹን መጫን የምትፈልግበትን ጎራ ምረጥ.\nማውጫ: የ WordPress ጣቢያውን የት መጫን እንደሚፈልጉ ይግለፁ. በመሠረትዎ URL ላይ ለመጫን ከፈለጉ (ለምሳሌ: http://www.yourwebsite.com/), ባዶ አድርገው ይያዙት. በንኡስ ዩአርኤል (ለምሳሌ: http://www.yourwebsite.com/myblog/) ላይ ከፈለጉ, በማውጫው ውስጥ ማውጫውን ይጥቀሱ.\nየአስተዳዳሪ መለያ: ወደ እርስዎ የ WordPress ጣቢያ ለመግባት የሚጠቀሙበትን የተጠቃሚ ስም, የይለፍ ቃል እና ኢሜይል ያዘጋጁ.\nበመጨረሻው ደረጃዎች ውስጥ ከተሳካዎ, በደንብ ይፈጸማል. የእርስዎ ድር ጣቢያ በቀጥታ ነው!\nአሁን ወደ የ WordPress ጣቢያዎ ይግቡ. የድረ-ገጽዎ ገጽ እርስዎ ያዘጋጁት ድር ጣቢያ ዩ አር ኤልን ከ wp-login.php ጋር ይመሳሰላሉ.\nደረጃ 3: አንድ ገጽታ እና አንዳንድ ጠቃሚ ተሰኪዎች ይጫኑ\nበመቀጠልም አንድ ገጽታ እና የግድ አስፈላጊ የሆኑ ተሰኪዎችን መጫን አለብዎት. የ WordPress Dashboard ግራ የጎን አሞሌን ይመልከቱ.\nበ Wordፕሬትን ማውጫ ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ነጻ ዝግጁ-የተመረጡ ገጽታዎች አሉ.\nእነዚህን ነፃ ገጽታዎች ለማሰስ ወደ 'መልክ> ገጽታዎች> አዲስ አክል' ይሂዱ ፣ የእርስዎን መስፈርቶች የሚያሟላ ጭብጥን ይፈልጉ እና የመጫኛ አዝራሩን ጠቅ ያድርጉ።\nየ WordPress ገጽታ መሪ ስም.\nእንዲሁም ከ ‹ስቀል ጭብጥ› ክፍል የሶስተኛ ወገን ገጽታዎችን መጫን ይችላሉ ፡፡ ለተከፈለ ፣ በባለሙያ የተቀየሰ ፣ የዎርድፕረስ ገጽታዎች ፣ የሚያማምሩ ገጽታዎች (ለቀጣይ ኮዱ እና ለቆንጆ የፊት-መጨረሻ ዲዛይኖች) እንዲመክሩት እመክራለሁ ፡፡\nለተሰኪዎች ‹ፕለጊኖች> አዲስ አክል› ን ያስሱ ፡፡\nየሚያስፈልጓቸው ተሰኪዎች ይፈልጉ እና ይጫኑ. 3rd የድግስ ፕለጊኖች ከ «ስቀል ፕለጊን» ክፍል ሊጫኑ ይችላሉ.\nየ WordPress ፕለጊን ማውጫ.\nእዚህ ጥቂት ጠቃሚ የሆኑ ተሰኪዎችን ጠቁማለሁ. እነሱን ለማግኘት በ WordPress ፕለጊኖች ማውጫ ውስጥ በስማቸው ውስጥ ፈልግ. ከእያንዳንዱ ምድብ አንድ ፕለጊን መጫን በቂ መሆኑን ልብ ይበሉ.\nለ SEO: Yoast SEO, ሁሉም በኦ.ኢ.ኢ.ት.\nለደህንነት: iThemes ደህንነት, Wordfence ደህንነት\nለቦታ ስታቲስቲክስ: በ WordPress.com Jetpack, Google Analytics ለትስለ-ጦማር በ Monster Insights\nለፈጥሬዎች ቅፅ: የእውቅያ ቅጽ 7\nለአፈፃፀም: W3 Total Cache, WP Super Cache\nለጣቢያዎ ማንነት ምንም እንኳን ጥሩ ገጽታ ቢጠቀሙም አሁንም አንድ ነገር መፍጠር ያስፈልግዎታል። ብዙ ቶን አስደናቂ አርማ ጀነሬተሮች አሉ ፣ ግን እመለከተው ነበር Logaster. እነሱ የሚከፈልባቸው አገልግሎት ናቸው ግን በጣም ጥሩው ነገር ደረጃ አሰጣጥን መስጠታቸው ነው ፡፡ ይህ ማለት እርስዎ የሚፈልጉትን ብቻ - የድር ቅርጸት አርማ ብቻ ይከፍላሉ ፣ ወይም ደግሞ ለተለያዩ የመሣሪያ ስርዓቶች ቅርፀቶችን የሚያካትት ለሙሉ የምርት ስብስብ መመዝገብ ይችላሉ ፡፡\nእንዲሁም ያንብቡ - 9 Essential WordPress ፕለጊኖች ለአዲስ WP ጣቢያዎች\nደረጃ 4: ዝግጁ ነዎት!\nየእርስዎ ጣቢያ የመጨረሻው ደረጃ መሆን አለበት. ነገር ግን መለየት ያለባቸው ጥቂት ተጨማሪ ነገሮች አሉ.\nበ ‹ቅንብሮች> አጠቃላይ› ስር-የጣቢያዎን አርዕስት እና የመለያ መስመሩን ያዘጋጁ ፡፡\nበ ‹ቅንብሮች> ንባብ› ስር-መነሻ ገጽዎ ምን ማሳየት እንዳለበት እና በአንድ ገጽ ላይ ስንት የብሎግ ልጥፎችን ማሳየት እንደሚፈልጉ ፡፡\nበ ‹ቅንብሮች> Permalinks› ስር-የብሎግ ልጥፍዎ የዩአርኤል መዋቅር ምን እንደሚሆን ያዘጋጁ ፡፡\nለአዲስ የ WordPress ጣቢያ መሠረታዊ ቅንብሮች.\nዘዴ #3: አንድ ጣቢያ በጣቢያ ገንቢዎች ላይ መክፈት\nተፈላጊ ችሎታ እና መሣሪያዎች\nኖውዴድዲች-የኮምፒተር እና በይነ መረብ መሰረታዊ የስራ ሂደት\nመሳሪያዎች: ዜሮ, Wix ና Weebly\nየጣቢያ ግንበኞች አንድ ድር ጣቢያ ለማዋቀር ጥረት እና ፈጣን አድርገዋል። ስለ ድር ቋንቋዎች እውቀት ከሌለ አንድ ሰው ሙሉ ለሙሉ ተለይቶ የቀረበውን ድር ጣቢያ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ማስጀመር ይችላል። እነሱ ዜሮ የኮድ እውቀትን የሚሹ የ Drag & Drop ድርጣቢያ ገንቢዎች ያቀርባሉ ፡፡\nአሉ ብዙ የጣቢያ ግንበኞች በበይነመረብ ላይ ተበታትነው ይገኛሉ ግን ፍላጎቶቹን ማርካት የሚችሉት ሁሉም አይደሉም ፡፡\nየሚከተሉት ሶስቶች በጣም ሊወያዩ እና ሊጠቀሙባቸው የሚችሉ የድር ጣቢያ ገንቢዎች ናቸው.\nየድር ጣቢያ ገንቢዎችን ተፈጥሮ ከግምት ውስጥ በማስገባት እንኳን ዚሮ ለመጠቀም ፍጹም ቀላል ነው። እርስዎ የቃላት ማቀነባበሪያን ወይም ተመሳሳይ-ምን-ያዩ-ምን-ያገኙትን (ተመሳሳይ) ከተጠቀሙ (WYSIWYG) ትግበራ - ዚሮ በመጠቀም ጣቢያ የመገንባት ችግር አይኖርብዎትም።\nንድፈ ሃሳቡ አንድ ነው። ከህንፃ ብሎኮች ጋር እንደመጫወት ነው። ብሎኮቹ እንደ ምስሎች ፣ የጽሑፍ ሳጥኖች እና የመሳሰሉት ቅድመ-የተነደፉ የድር ጣቢያ አካላት ናቸው። አንድ ድር ጣቢያ ዲዛይን ማድረግ የሚፈልጉትን ንጥረ ነገር መምረጥ ፣ ከዚያ መጎተት እና ወደ ቦታው መጣል ያህል ቀላል ሊሆን ይችላል።\nእንዲሁም ያንብቡ - በጥልቀት Wix ግምገማችን.\nበ 500 + ሙሉ በሙሉ-ብጁ-አዋቂ ልጦችን በበርካታ ምድቦች የተደረደሩ በገበያ ውስጥ ቀላሉ አሰሳዎች Wix ነው. ስለዚህ ለእርስዎ ተስማሚ የሆነ ማግኘትዎን እርግጠኛ ይሁኑ.\nበይዘቱ ላይ ሁልጊዜ የሚታየውን ተለዋዋጭ የ Drag & Drop ድር ጣቢያ አርታኢ እያቀረቡ ነው። አንድ ነገር ከዝርዝሩ ጎትተው ለማከል በድር ጣቢያው ላይ በማንኛውም ቦታ መጣል ይችላሉ። በላዩ ላይ ማንኛውም የሚታይ ንጥል ማንቀሳቀስ ወይም ማረም ይችላል።\nብቸኛው መፍትሔ በዊክ ነፃ ፕላን ላይ በጣቢያዎች ላይ ማስታወቂያዎች መኖራቸው ነው. ወደ ዝቅተኛ የጭቆና ዕቅድዎ በማሻሻል ሊያስወግዱት ይችላሉ, ይህም በትንሹ $ 12 ዶላር / በወር ያበቃልዎታል.\nዌብሊ እንደ አሰሳ, የተጠቃሚ-አቀባቡ በብዙ መንገዶች ቀላል ነው. ለመምረጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ አብነቶችን ያቀርባሉ ነገር ግን የግላዊነት ማሻሻያ አማራጮች ውስን ሊሆኑ ይችላሉ.\nጥሩ የቅድመ-የተነደፉ ገጽ አቀማመጦች (ለምሳሌ: ስለ ገጹ, የዋጋ ገጹ ገጽ, የእውቅያ ገጽ) ሊጠቀሙባቸው እና ሊሻሻሉ የሚችሉ.\nየ Drag & Drop ገንቢ ለመጠቀም ቀላል ነው ግን አንዳንድ ጊዜ ለግል ማበጀት በተሰየሙት አካባቢዎች የተገደቡ ናቸው የቅጥያዎች እና የሶስተኛ ወገን መተግበሪያዎች መኖር እንዲሁ ውስን ነው።\nእንዲሁም ያንብቡ - በጥልቅ የዌብሊ ክለሳችን.\n4. ድር ጣቢያዎን ማረጋገጥ እና መሞከር\nአንዴ ድር ጣቢያዎ ዝግጁ ከሆነ - በዋና አሳሾች (Chrome ፣ Firefox ፣ Safari ፣ Microsoft Edge ፣ IE 11 ፣ ወዘተ) እንዲሁም በተለያዩ ማያ ገጽ መጠኖች ውስጥ እንዴት እንደሚሰራ ለማጣራት እና ለመፈተሽ ጊዜው አሁን ነው ፡፡\nበመስመር ላይ በነፃ መሳሪያዎች እገዛ እነዚህን ሙከራዎች ማካሄድ እንችላለን ፡፡\nየማርክ መስጫ ማረጋገጫ\nበመጠቀም የድር ጣቢያዎን ምልክት ማድረጊያ በቀላሉ ያረጋግጡ W3C Markup ማረጋገጫ ማረጋገጫ አገልግሎት ፡፡.\nየምዝገባ ማረጋገጫ ምንድን ነው? እንደ ኤችቲኤምኤል ፣ ፒኤችፒ ፣ እና የመሳሰሉት የኮድ ቋንቋዎች ወይም ስክሪፕቶች የራሳቸው ፎርማቶች ፣ ቃላቶች እና አገባብ አላቸው ፡፡ የማርኪንግ ማረጋገጫ ድር ጣቢያዎ እነዚህን ህጎች የሚከተል መሆኑን የማረጋገጥ ሂደት ነው።\nክሮስ በመስቀል ላይ በአንድ ጥይት እስከ 115 ለሚደርሱ የተለያዩ አሳሾች ድር ጣቢያዎን ይፈትሹ የአሳሽ ሾርት.\nየማያ ገጽ ሙከራ\nበመቆጣጠሪያዎች ፣ በጡባዊዎች ፣ በዘመናዊ ስልኮች እና በሌሎች የተለያዩ ማያ ገጽ መጠኖች ላይ ድረ-ገጽዎን ለመመልከት ማያ ገጽ ፍላይን ይጠቀሙ ፡፡\n5. ጥሩ ማስተካከያ እና ማደግ\nድር ጣቢያዎን በይነመረብ ላይ ማተም ደረጃ አንድ ነው። የድር ጣቢያዎ ስኬት ለማረጋገጥ አሁንም ሌሎች ብዙ ነገሮች አሉ ፡፡ ለመጀመር ጥቂት ተግባራት እነሆ…\nጥሩ ዜማ ድርጣቢያ ፍጥነት\nጉግል የጣቢያ ፍጥነት ከደረጃ አሰጣጡ ምክንያቶች አንዱ መሆኑን በግልፅ ገል hasል ፡፡ ይህ ማለት ጣቢያዎ በፍጥነት ከጫነ ጣቢያዎ ከፍ ሊል ይችላል ማለት ነው።\nእንዲሁም - ድር ጣቢያዎ በሚጫነው ፍጥነት የድር ጣቢያዎ ጎብኝዎች የበለጠ ደስተኛ ይሆናሉ። ዘገምተኛ የመጫኛ ድር ጣቢያ የተጠቃሚዎችን ተሞክሮ የሚጎዳ እና የድር ጣቢያ ገቢን የሚነካ መሆኑ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ጥናቶች እና ሙከራዎች ውስጥ ተረጋግጧል። ጣቢያው በአንድ ሰከንድ እንኳን ቢቀንስ አማዞን በግምት 1.6 ቢሊዮን ዶላር ገቢ ሊያጣ ነበር ፡፡\nየድር ጣቢያ ፍለጋ ታይነትን ያሻሽሉ\nድር ጣቢያዎን እንዲገነዘቡ በፍለጋ ሞተር ማጎልበት (SEO) ውስጥ ዋና መሆን አያስፈልግዎትም። ግን አንዳንድ መሰረታዊ የፍለጋ ሞተር ማሻሻያ ክህሎቶች ሁልጊዜ ጥሩ ናቸው።\nየድር አስተዳዳሪ መለያ ፍጠር በ የ Google ፍለጋ መሥሪያ ድር ጣቢያዎን ለጉግል ለማስገባት እና ማንኛውንም የ SEO ጉዳዮችን ለመለየት ፡፡ መሰረታዊ የቁልፍ ቃል ጥናት ያካሂዱ እና ከዚያ ለዋና ቁልፍ ቃላትዎ የገጽዎን ርዕስ እና ርዕሶች ያመቻቹ ፡፡ ከፍለጋ ውጤት ገጾች ጎልቶ ለመታየት በጣቢያዎ ላይ የመርሃግብር ምልክት ማድረጊያ ይተግብሩ።\nለተጨማሪ የ SEO ምክሮች ፣ የእኛን የ SEO dummies መመሪያ ያንብቡ.\nጉግል ክሮም የኤችቲቲፒ ድር ጣቢያዎችን “ደህንነቱ የተጠበቀ አይደለም” ብሎ መሰየም ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ፣ የኤስኤስኤል እውቅና ማረጋገጫ የሚለው ትልቅ ጉዳይ ሆኗል ፡፡ ድር ጣቢያዎ በተጠቃሚዎች "የታመነ" መሆኑን ለማረጋገጥ - የኤችቲቲፒኤስ ግንኙነት የግድ አስፈላጊ ነው።\nአስፈላጊ ገጾችን ያክሉ\nለተለየ ዓላማ እና / ወይም ተግባር ሊያገለግሉ ከሚችሉት ሁለት ድርጣቢያ ፈጽሞ ተመሳሳይ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እያንዳንዱ ድር ጣቢያ ሊኖረው የሚገባው ሦስት መደበኛ ገጾች አሉ-ማውጫ (መነሻ ገጽ) ፣ ስለ ገጽ እና የእውቂያ ገጽ።\nአብዛኛው ጎብ visitorsዎች በድር ጣቢያዎ ላይ ካረፉ በኋላ ለማየት የሚሄዱበት የመነሻ ገጽ ብዙውን ጊዜ የመጀመሪያ ቦታ ነው ፡፡ የመነሻ ገጽዎ ትክክለኛውን ቅኝት ማድረስ እና ጎብ visitorsዎችዎን ወደ ጣቢያዎ በጥልቀት እንዲነዱ ማድረግ አለባቸው።\nምሳሌ - የሃውስ መነሻ ገጽ በግልፅ የአሰሳ ምናሌ እና የጋለሪ-ቅጥ ንድፍ (ለምርቶች ማሳያ ተስማሚ ነው) ይመጣል ፡፡\nስለ ገጽ ማለት ከጎብኝዎችዎ ጋር ጥሩ ግንኙነት ስለመፍጠር ነው ፡፡ ራስዎን እንዲያስተዋውቁ እና ስለድር ጣቢያዎ ዝርዝር መረጃ (በደንብ?) እንዲሰጡ ያስችልዎታል። ብዙውን ጊዜ የድር ጣቢያውን ባለቤት እና የሚያስተዳድሩ ሰዎችን ፎቶግራፎች ማካተት ይመከራል።\nምሳሌ - የቡልዶግ የቆዳ እንክብካቤ ስለ ገጽ ተወዳጅ እና የማይረሳ መልእክት ይልካል ፡፡\nከተጠቃሚዎችዎ እና ደንበኞች ሊሆኑ ከሚችሉ ጋር መገናኘት አስፈላጊ ነው ፡፡ ስለዚህ - የእውቂያ ገጽ። ጎብ visitorsዎችዎ እርስዎን ማግኘት መቻላቸውን ለማረጋገጥ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ የግንኙነት መስመሮችን (ማህበራዊ ሚዲያ መገለጫዎችን ፣ የእውቂያ ቅጾችን ፣ የኢሜል አድራሻ ወዘተ) ያካትቱ ፡፡\nየ Survicate የእውቂያ ገጽ ቀለል ባለ አቀማመጥ ውብ በሆነ መልኩ የተቀየሰ ገጽ ነው። ትላልቅ የቅጽ መስኮችን ፣ የ CTA ቁልፍን እና ዓይነተኛ የእውቂያ መረጃን - የኩባንያ አድራሻ ፣ የእውቂያ ቁጥር ፣ የኢሜል አድራሻ ፣ የስራ ሰዓቶች ፣ ወዘተ - በቀላሉ ለማንበብ እና ለመቃኘት ያጣምራል ፡፡\nበማኅበራዊ ሚዲያ መድረኮች ላይ መድረሻዎን ያስፋፉ\nየእርስዎ ድር ጣቢያ አብዛኛው ዒላማ ያደረጉ ታዳሚዎችዎ በሚዞሩባቸው ማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች ላይም መኖር አለበት ፡፡ ለጣቢያችን ማለት ፌስቡክ እና ትዊተር ማለት ነው ፡፡ ለሌሎች ፣ እሱ LinkedIn ፣ Tumblr ወይም Pinterest ሊሆን ይችላል ፡፡\nደብዳቤውን አይተሃል “B”በአሳሽዎ ትር ግራ በኩል በሚታየው ቢጫ ክበብ ውስጥ? ያ “ፋቪኮን” በመባል ይታወቃል። ልክ እንደ አርማ ፣ favicon ድር ጣቢያን የሚወክል አነስተኛ የእይታ አካል ነው።\nፋቪኮን ብዙውን ጊዜ በድር ጣቢያ ባለቤቶች ችላ የሚሉ ጥቃቅን ጥቃቅን የምርት ስም ቴክኒኮች ናቸው። ያ እንደ እርስዎ የሚመስል ከሆነ - እነዚህን ይጠቀሙ ነፃ favicon Generator ሊረዳዎ ይችላል.\nድር ጣቢያ ስለማድረግ ብዙ ጊዜ የሚጠየቁ ጥያቄዎች\nእንዴት ድር ጣቢያን በነፃ ይፈጥሩ?\nነፃ ድር ጣቢያ ለመፍጠር ሁለት ዋና መንገዶች አሉ - አጠቃቀም ነፃ የድር ማስተናገጃ እንደ 000Webhost ወይም ሀ ድርጣቢያ ግንባታ እንደ ነፃ ስሪት የሚሰጥ Wix።\nGoDaddy ድር ጣቢያ ገንቢ ነፃ ነው?\nጎዲዲድ ከ 10 ዶላር / ሜ ጀምሮ የሚጀምር የድር ጣቢያ ሰሪዎ ዙሪያ ዕቅዶች አሉት ፡፡ የእኛን ዝርዝር GoDaddy ግምገማ ያንብቡ ተጨማሪ ለማወቅ.\nለጀማሪዎች በጣም ቀላሉ የድር ጣቢያ ገንቢ ምንድነው?\nአብዛኞቹ ድርጣቢያ ግንበኞች ለጀማሪዎች ለመጠቀም ቀላል ናቸው። በተፈጥሮአቸው ፣ የድር ጣቢያ ግንባታዎች ቴክኒካዊ ባልሆኑ ተጠቃሚዎች ላይ ያነጣጠሩ እና ብዙ እገዛዎችን ይሰጣሉ። ይህ ከተጠቃሚዎች ተስማሚ ለሆኑ በይነገጽ እስከ ቀድሞ-የተገነቡ አብነቶች ነው።\nድር ጣቢያ በሚገነቡበት ጊዜ የት መጀመር እችላለሁ?\nየጣቢያዎን ግንባታ ከመጀመርዎ በፊት እንደነበረው አንድ ነው ጦማርን መጀመር፣ መታየት ያለበት የመጀመሪያው ነገር የእርስዎ ፍላጎት ነው ፡፡ የእርስዎ ድር ጣቢያ እንዲሆን ወይም እንዲያደርግልዎ የሚፈልጉት በንድፍ እና በልማት ውስጥ ትልቅ ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ።\nአንድ ድር ጣቢያ ለማረም ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል?\nአንድ ድር ጣቢያ ለማረም የሚወስደው ጊዜ እንደ ውስብስብነቱ ላይ የተመሠረተ ነው። በባህሪያት እና ዲዛይን ረገድ የበለጠ የሚፈልጉት ፣ ረዘም ያለ ጊዜ ይወስዳል ፡፡ ቀላል ፣ የማይንቀሳቀሱ ድርጣቢያዎች በጥቂት ሰዓታት ውስጥ በትንሽ ኮዶች ውስጥ ሊሰፈሩ ይችላሉ ፣ ግን ሰፋ ያሉ ፣ የተወሳሰቡ ጣቢያዎች በርካታ ወራትን ሊወስዱ ይችላሉ ፡፡\nያድርጉት ፣ አሁን!\nየተሳካ ድር ጣቢያ ለመፍጠር እና ለመገንባት አሁን ከበቂ በላይ ያውቃሉ። እውቀትዎን በሥራ ላይ ለማዋል ጊዜው አሁን ነው ፡፡ አሁን ይጀምሩ እና በይነመረቡን ይንቀጠቀጡ!


ጥቅሶች, ንግግሮች, ጥበብ እና ሥርዓተ ነጥቦች | ለማውረድ ነፃ የሆኑ የማጣቀሻ ገጾች\nጥቅሶች እና የቅጂ መብት\nርዕሶችን እና ደራሲያን ጠቅ አድርግ\nጥቅል ቃል በቀጥታ የተወሰደው ምንባብ ከጽሑፋዊ ቁሶች ወይም ከተወሰኑ የጽሑፍ ምንባቦች ጋር በማጣቀስ ነው. እንደ ሙዚቃ እና ስዕሎች ያሉ ሌሎች የመገናኛ ዘዴዎች እንደ ዋጋ ሊጠቀሙበት ይችላሉ. ታዋቂ የሆኑ ቃላቶች በአብዛኛው እንደ ታዋቂነት ወይም እንደ ጥበብ.\nለወጣቶች እና ለአረጋውያን የቃላት እና ጥበብ መግለጫዎች\nምሳሌ: "እግዚአብሔር እኔን ወደ እኔ መቀየር አትችልም ነገር ለመቀበል E ርጋታ, ለመለወጥ የሚያስችል ድፍረት, እኔ መለወጥ የሚችሉ ነገሮች, እና ሌሎች ከ ለመለየት ጥበብ ይሰጣል" (Reinhold Niebuhr) ወይም "ጅል ሀሳብ ማንኛውም አለው ነገር ግን ጠቢባችን ምስጢሩን ያስቀምጠዋል "(ዊልሄልም ቦክስ).\nበተጨማሪም በርካታ ምንባቦች አሉ, ለምሳሌ በመፅሐፍ ቅዱስ ውስጥ, በአጠቃላይ አጠቃቀሙ በጣም በጥብቅ የተቆራኙ ስለሆኑ, እንደ የጥቅቀት ስሜት የማይሰማባቸው.\nበመሠረቱ, የተጠቀሱ ጥቅሶች በቢቢዮግራፊ እና በመፅሀፍ የተጠቀሱትን, ጸሐፊውን እና የተለየ ጽሑፉን ምንነት ይገልፃሉ. መጠይቆች በመሠረታዊነት ሊለወጡ አይችሉም, ነገር ግን ትርጉሙን አዛብተው ካላደረጉ የሚቀነሱ ናቸው.\nቃላቱ በጥሬው እና በግጥሙ ስር በሁለቱም ደንቦችና ይዘት የተሟላ መሆን አለበት. ለምሳሌ "ለወንዶች ኢ-ሜል የተሰጠው ምስል ዋናው ጀግና ነው". ይህ በቅደም ተከተል መለያዎች ተለይቷል. በቃላቱ መካከል ዋጋ በኩሌ በግማሽ ኮረጎቶች ተካቶአሌ.\nጽሑፋዊ መግለጫዎች ጥቅም ላይ የሚውሉት ዓረፍተ-ነገር ይዘት ብቻ አይደለም, ነገር ግን የእሱ አወቃቀሩ ትልቅ ትርጉም አለው. ፍሬ ነገር ለተበዳሪው (መግለጫ) ብዙውን ጊዜ የደራሲውን ስም ባሕርይ ነው እና ትንሽ ማሟያ እንደ የተጻፈ: "በጣም ምክንያታዊ, በኋላ" ወይም "ተከትሎ".\nበተጨማሪም, ሁሉም መጠይቆች ከምንጩ ምንጣፍ ግልጽ በሆነ ማጣቀሻ የተደገፉ መሆን አለባቸው. በአጠቃላይ, በቤት ስራ ውስጥ የቃላት አመላካችነትን በጣም ትተው መሄድ እና የራስዎን ቀመሮች መጠቀም በጣም ይመርጣሉ.\nየዋጋዎች አጠቃቀም በቅጂ መብት የተገደበ እና የተፈቀደው በአንዳንድ ሁኔታዎች ብቻ ነው, ደራሲው ፈቃድ ሳይጠየቅ ወይም ማንኛውንም ዓይነት የመክፈያ አይነት. የዚህ ምክንያቱ የህዝቡን ሳይንሳዊ እና ባህላዊ እድገትን ለማጣራት ነው. በሳይንስ ውስጥ, ጥቅሶች በጣም ትልቅና አስፈላጊው ጠቀሜታ አላቸው, ምክንያቱም ሳይንቲስቶች ሁልጊዜ የማያውቁት ሰው ሥራን በመጠቀም, ለምሳሌ አላስፈላጊ ድግግሞሽን ለመከላከል ነው. የሳይንስ ሊቃውንት ከቀድሞዎቹ የቀድሞ ልምድ ልምድ እጅግ ከፍተኛውን ሥራ ይሰራሉ.\nየመጀመርያው የመርከብ አዋቂ ሰው የኤፌሶን ሰው ሄራክሊተስ ነበር. በሂፖክራተስ የተጻፉ ዋና ዋና የአጻጻፍ ስልቶች ዋናው ሥራ የመጀመሪያው የአጻጻፍ ስልት ሲሆን, ግን ከበርካታ ደራሲዎች የተገኘ ነው. በጥቁር ቅርጽ የተሞሉ የህክምና ትምህርቶች ቀርበው ቀርበዋል. ጽሑፋዊ-ፍልስፍና ዘውግ ከጊዜ በኋላ ተጨምሯል.\nማንበብ ማለት ጥንቃቄ ማለት ነው\nበጀርመን ተናጋሪው ዓለም ውስጥም ቢሆን አፊልነት በጣም ረጅም ጥንታዊ እና በጣም ትልቅ ትርጉም አለው. እንደ ጆርጂስ ክሪስቶፍ ቮን ሊክተንበርግ, ጆሃን ቮልፍጋንግ ጎቴ, አርተር ሾፕፈንሃው, ፍራንዝ ካፍካ የመሳሰሉ ታዋቂ ሰዎች እና ሌሎች ብዙ ሰዎች አፊልነት ያዳበሩ ነበሩ.\nአፖፊዝም የሚለው ቃል የመጣው ከጥንት ግሪክ ነው እናም የሚከተለው ትርጉም አለው-\n1. አጭር ቅጥ\n2. የህክምና መምህርነት አቀራረብ\n3. እንደ ትርጓሜ እና እንደገለጻነት\nአንድ አረፍተነም የሚለው ቃል አንድ ዓረፍተ ነገር ነው, እሱም በአንድ ዓረፍተ-ነገር ውስጥ ወይም በአብዛኛዎቹ አረፍተ ነገሮች ውስጥ. በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች እንደ አንድ ጠቅላላ አፊልነት ያለው ልዩ ልዩ ሀሳብ ያቀርባል. ቀጥተኛ ትርጓሜዎች እና ክንፍ ያላቸው ቃላት ለትምህርት ስነ-ጽሑፍ እንደ ጥፋተኝነት አይተገበሩም.\nአፊልታዊነት ከሚከተሉት ዋና ዋና ባህሪያት ጋር ተቃርኖ ያለው የጽሑፍ ቅፅ ነው ይወሰዳል.\n1. በጣም ብዙ ጊዜ በተጨማሪነት ለክርክር አመልክቷል ነው "ሕይወት አጭር ነው, ጥበብ ረጅም ነው" (ሂፖክራቲዝ): የ aphorism በጣም የተለመደ ንድፍ መርህ ያለውን ተቃርኖ, እንደ እንደዚህ ነው.\n2. አንድ የቋንቋ አተረጓጎም ሲታወቅ እና በስዕላዊ መልኩ ሲራዘም, ተቃራኒ የሆነ መዞር ወደ ፓራዶክስ ያመራል. ምሳሌ: (Lichtenberg) «ወደ ባንድ ጋር, ልባቸውን ይሰሩ ዘንድ, እነርሱም ዝም ታንቆ አድርገዋል", ወይም "ታሪክ እነሱን ለማስመሰል እንዴት ያስተምራል."\n3. እንደ አሻሚነት, ለምሳሌ "ባክቴሪያዎች? ትንሽ ነገር ነውን? "\n4. እንደ አልጎኒዝም እንደ << እንደ እንባ ያለ ብልጭ ድርግም የሚል ነው? >>\n5. እንደ ዱባ\nስለ ቤተሰብ ጥቅሶች\nስለ ጓደኝነት የሚጠቅሙ ጥቅሶች\nስለወንድሞች እና እህቶች የሚጠቅሙ ጥቅሶች\nየህይወት እና የሕይወት ጥበብ ጥቅሶች\nወንዶችና ሴቶች ጥቅሶች\nጥቅሶች ቀስተ ደመና\nበጥምቀት ላይ የሚነበቡ ጥቅሶች\nእንደ ደራሲዎች ገለጻዎች\nኒትጽሽ, ፍሬድሪክ ዊሊያም\nራይል, ሪኔር ማሪያ\nእርስዎ ሀሳብ ወይም ሃሳብ አለዎት, ምን ዓይነት ጥቅስ እዚህ ውስጥ ማካተት ይገባናል? በአኗኗራችን ፎረም ውስጥ የተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮችዎን ይጎዱዎታል? ከቤተሰብ እና ከልጆች ጋር ያልተያያዙ አዲስ ርእሶችን መመዝገብ ያስደስተናል. ከእኛ ጋር ይነጋገሩ!\nየገጠር ደንቦች - የገበሬዎች ጥበብ\nለጓደኛ መፅሃፍቶች ንግግሮች\nአስቂኝ ፎቶዎች እና አስቂኝ አባባሎች | ቀልደኛነት\nጥቅሶች / እህቶች / እህቶች / እህት / ወንድማማቾች ፍቅር\nሬመሪ ማሪያ ረሊና


ዴልታ 8 THC ጅምላ፣ ሲቢዲ እና ሲቢጂ ዘይት እና ሲዲ ጥቅል በርቷል።\nጸጥ ያለ CBD ጥቅል በርቷል።\nጸጥ ያለ CBD Tincture\nCBD ክሬም በ Tranquil\nየጅምላ ሲቢጂ ዘይት በ Trytranquil.net\nCBD በጅምላ በ Trytranquil.net\nሕይወትዎን ቀለል ያድርጉት የተረጋጋ CBD\nDELTA 8 THC ጅምላ\nCBD ሙሉ በሙሉ CBD Tincture፣ Roll On or Tranqul Creamን ለማዘዝ እዚህ ጠቅ ያድርጉ አሁን ይሽምቱ የጅምላ ተወካይን ለማግኘት እዚህ ጠቅ ያድርጉ ሕይወትዎን ቀለል ያድርጉት የተረጋጋ CBD እነዚህ ጣፋጭ ስምምነቶች ከመጥፋታቸው በፊት ይግዙ! አሁን ይሽምቱ\nCBD፣ CBG እና Delta 8 THC የጅምላ ምርቶች\nእንዲሁም ቸርቻሪ መሆን እና መቀላቀል ይችላሉ። ዴልታ 8 THC በጅምላ ሽያጭ አብዮት. ምርጡን በመሸጥ ለደንበኞችዎ ኃይለኛ እፎይታ መስጠት ይችላሉ። ዴልታ 8 THC በጅምላ ሽያጭ ምርቶች. Trytranquil.net's ዴልታ 8 ምርቶች, ከሄምፕ-የተገኙ እና ሁሉም-ተፈጥሯዊ ናቸው, በኢንዱስትሪ ባለሙያዎች የተፈጠሩ ናቸው. ከዚህ በታች ስለእኛ የጅምላ ቅናሾች የበለጠ ይወቁ እና ከዚያ በትሪትራንኪል ጉዞዎን ለመጀመር ቅጹን ይሙሉ!\nበዴልታ 8 THC ጅምላ ላይ ፍላጎት አለዎት? ጥሩ! የአገሪቱ የካናቢስ ኢንዱስትሪ አጋጥሞታል። አስደናቂ እድገት. ካናቢስ ከተከለከለው ንጥረ ነገርነት ወደ የሰዎችን ህይወት የሚያሻሽል አስፈላጊ ምርት በመሆን ገበያው ባለፉት ሶስት አመታት ውስጥ ከእጥፍ በላይ ጨምሯል። የዴልታ 8 THC የጅምላ ሽያጭ (የተፈጥሮ ሄምፕ ተዋጽኦ) መጨመር ቀጥሏል። ይህም በመላ አገሪቱ ያሉትን ሸማቾች እና የኢንዱስትሪ ባለሙያዎችን ስቧል።\nዴልታ 8 THCCBD ወይም መደበኛ THC በመባልም የሚታወቀው የካናቢኖይድ ዓይነት ነው። ካናቢኖይድ ከሰውነት ጋር የሚገናኙትን በካናቢስ ተክሎች ውስጥ የሚገኘውን ተፈጥሯዊ ውህድ ያመለክታል. Delta 8 THC ጅምላ ከሲቢዲ እና THC ጋር ተመሳሳይ ነው እና ለሰውነትዎ ማመጣጠን እና ማረጋጋት ይሰጣል።\nየ2018 የእርሻ ቢል እንደ ሲቢዲ እና ዴልታ 8 ያሉ ከሄምፕ የተገኙ ካናቢኖይዶችን ማደግ፣ መሸጥ እና መግዛት ህጋዊ ያደርገዋል። ጅምላ ከዴልታ 8 ገበያ ውጭ ገንዘብ ለማግኘት ምርጡ መንገድ ነው። የዴልታ 8 THC አከፋፋይ መሆን ቀላል ነው። ለደንበኞችዎ መግዛታቸውን የሚቀጥሉ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የጅምላ ዴልታ 8 THC ምርቶችን ማግኘት አስፈላጊ ነው። አሁን እንዴት እንደሚጀመር እወቅ።\nየጅምላ ዴልታ 8 THC\nእንዴት የዴልታ 8 THC ጅምላ ሻጭ ይሆናሉ?\nይህ ታላቅ ዜና ነው! ሄምፕ በፌዴራል ህጋዊ ስለሆነ ዴልታ 8ን ለመሸጥ ልዩ ፈቃድ ሊኖርዎት አይገባም። ምርቶቹን ለመሸጥ፣ የሚሰራ የሻጭ ፍቃድ ያስፈልግዎታል።\nሄምፕ ህጋዊ መሆኑን ብንጠቅስም፣ ስለ D8ስ? ዴልታ 8 THC በፌዴራል ህጋዊ ነው፣ ነገር ግን ከ9 በመቶ THC በላይ የሆነው ዴልታ 0.3 THC አይደለም። D8 THCየማሪዋና ዋና አካል የሆነው በፌዴራል ህጋዊ ነው። ይህ ማለት Delta 8 THCን ለመሸጥ ይህን የእውቅና ማረጋገጫ ብቻ ያስፈልግዎታል ማለት ነው። ጊለርሞ ብራቮ የአገልግሎታችን ከፍተኛ ሰው ነው።\nበD8 THC እና D9 መካከል ያለው የህግ ልዩነት ምንድን ነው? ከሄምፕ የሚወጣ ዴልታ 8 THC ወሳኝ እውነታ ነው። የመመረዝ ደረጃ ሌላው አስፈላጊ ገጽታ ነው. ዴልታ 9 THC ከዴልታ 8 THC የበለጠ ኃይለኛ ከፍተኛ ያስከትላል። D8 ከCBD የበለጠ ጠንካራ euphoric ተጽእኖ አለው ነገር ግን እንደ D9 THC ተመሳሳይ buzz አያመጣም።\nየዴልታ 8 THC ምርቶች መጓጓዣን በሚመለከቱ ደንቦች ላይ ወቅታዊ መሆንዎን ለማረጋገጥ ሁል ጊዜ ከስቴትዎ ጋር ማረጋገጥ አለብዎት። ዴልታ 8 THC ሲሸጥ ወይም ሲገዛ እያንዳንዱ ግዛት የራሱ ህጎች አሉት።\nየሻጭ ፍቃድ ያላቸው የተመዘገቡ ነጋዴዎች በጅምላ መሸጥ ከመጀመራቸው በፊት ትልቅ ደንበኛ እንዲኖራቸው እንመክራለን። ትልቅ የደንበኛ መሰረት ጥሩ ትርፍ እንዳገኙ እና በኢንቨስትመንት ላይ ጥሩ ትርፍ እንደሚያስገኙ ያረጋግጣል።\nምርቶቻችንን በተቻለ መጠን ለብዙ ሰዎች መሸጥ መቻል እንፈልጋለን! በጅምላ የገባ ማንኛውም ሰው የሚያስከትለውን አደጋ በሚገባ እንዲያውቅ እና ከእነሱ ለመማር ክፍት እንዲሆን እንመክራለን።\nTrytranquil.net: ለምን ዴልታ 8 THC የጅምላ ምርቶች?\nTrytranquil.net በዴልታ 8 THC ገበያ ውስጥ መሪ ነው። የኛ ኩባንያ መሪዎች በካናቢስ ውስጥ አቅኚዎችን ያቀፉ ናቸው፣ በምግብ እና ካናቢስ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ከሁለት አስርት ዓመታት በላይ ልምድ ያካበቱ ናቸው። በጤና ምርቶች ላይ አጥብቀን እናምናለን እና ለሁሉም ደንበኞቻችን አወንታዊ ልምዶችን ለማቅረብ እንጥራለን. እነዚህን መመሪያዎች ለመከተል ቆርጠናል፡-\nጤናማ ፣ ኦርጋኒክ ንጥረ ነገሮች; ለጤንነታቸው እና ለደህንነታቸው ሲባል እያንዳንዱን ንጥረ ነገር በእጃችን እንመርጣለን። የእኛ ምርቶች የተሰሩት በኦርጋኒክ፣ ቪጋን እና ጂኤምኦ ያልሆኑ ንጥረ ነገሮች ብቻ ነው፣ ይህም የD8 ተሞክሮን ያሻሽላል።\nምርጥ የማደግ ዘዴዎች: የሄምፕ አበባዎች በቤት ውስጥም ሆነ ከቤት ውጭ በሚፈጥሩት ከፍተኛ አቅም ያድጋሉ. ይህ የዴልታ 8 ምርታችንን ከፍ ያደርገዋል። ሁሉም የእኛ ዴልታ 8 ምርቶች ከፍተኛ ጥራት ካለው ሄምፕ የተሠሩ ናቸው።\nዩኤስ-ያደገው ሄምፕ የእኛ ዴልታ 8 THC ከአሜሪካ ካደገው ሄምፕ መወሰዱን ለማረጋገጥ ከኮሎራዶ ሄምፕ እርሻዎች ጋር ሽርክና ፈጥረናል። ይህ ሄምፕ ሁሉንም የደህንነት መስፈርቶች ያሟላል.\nየትንታኔ የምስክር ወረቀት; ሁሉም የD8 ምርቶች የትንታኔ ሰርተፍኬት ይዘው ይመጣሉ። ይህ ምርቶቻችን አስተማማኝ እና ትክክለኛ መሆናቸውን ያረጋግጣል።\nየደንበኛ ግምገማዎች፡- Exhale Wellness የደንበኛ ግምገማዎችን በኩራት ያሳያል። የደንበኞቻችንን ተሞክሮ እንጨነቃለን እና ትክክለኛውን ምርት ለሚፈልጉ ሌሎች ሰዎች እውነተኛ ግብረመልስ ማካፈል እንፈልጋለን።\nየደንበኛ ድጋፍ: ደንበኞቻችን ትክክለኛውን ምርት እንዲያገኙ እና በጅምላ የዴልታ 8 THC ምርቶችን ለመግዛት ለሚፈልጉ ቸርቻሪዎች የሚያግዙ የደንበኞች አገልግሎት ተወካዮች ቡድን አለን።\nማስተባበያ እነዚህ መግለጫዎች በኤፍዲኤ አልተገመገሙም። ከ21 አመት በታች የሆኑ ሰዎች ዴልታ 8THC መብላት የለባቸውም። Trytranquil.net ምርቶች ማንኛውንም በሽታ ለመመርመር, ለማከም, ለመፈወስ ወይም ለመከላከል የተነደፉ አይደሉም.\nዴልታ 8 የጅምላ ግብዓቶች\nየጅምላ ዴልታ 8 THC ደንበኞችዎ ደህንነታቸው የተጠበቀ እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ምርቶች እያገኙ መሆኑን ለማረጋገጥ ጥሩ መንገድ ነው። TryTranquil.net Delta 8 CBD ምርቶች ጤናማ ንጥረ ነገሮችን ይይዛሉ።\nምንም ሰው ሰራሽ ቀለሞች እና ጣዕሞች የሉም\nአንድ ምሳሌ እዚህ አለ.Trytranquil.net ክብደት ዴልታ 8 THC ዘይት ዴልታ 8 ቲኤችሲ እና የሄምፕseed ዘይት ብቻ ይዟል። የሄምፕseed ዘይት ሆን ተብሎ ተመርጧል ምክንያቱም D8 በስብ-የሚሟሟ ሊዋሃድ ይችላል። ይህ ለጅምላ D8 በበለጠ ፍጥነት እና በኃይል ለመምጠጥ ቀላል ያደርገዋል።\nየሄምፕስeed ዘይት ብዙ የጤና ጠቀሜታዎች አሉት። የሄምፕስeed ዘይት ብዙ የጤና ጠቀሜታዎች አሉት፡ ከነዚህም ውስጥ፡-\nየሄምፕስeed ዘይት የቆዳ ሁኔታን ያሻሽላል እና ጉድለቶችን ይቀንሳል.\nዝቅተኛ የደም ግፊት. ኦሜጋ -3 ፋቲ አሲድ የደም ግፊትን ለመቀነስ ይረዳል.\nየልብ ጤናን ማሻሻል; በሊኖሌይክ አሲድ የበለፀገው የሄምፕseed ዘይት የኮሌስትሮል መጠንን እንደሚቀንስ ይታወቃል።\nየሄምፕስeed ዘይት ህመምን እና እብጠትን ለመቀነስ ይረዳል.\nወደ ጀርመን፣ ሩሲያኛ፣ ግሪክ፣ ሜክሲኮ፣ ጣሊያን፣ ሃንጋሪ፣ ሮማኒያ እና ሌሎች በርካታ አገሮች እንልካለን።\nየሽያጭ ተወካይን ለማግኘት እዚህ ጠቅ ያድርጉ\nሚሊዮኖች ለምን እንደ ሆኑ ይመልከቱ\nፍቅር እና መተማመን ትራንስፖርት CBD\nየእኛ ምርጥ CBD ዘይት እና ዴልታ 8 THC ምርቶች


“አገር ከነቃ መመለሻ የለውም”\nበቀደመው ዘመን “እውነተኛ ማርክሲስት እኛ ነን፤ እናንተ በራዦች ናችሁ” በሚል መንፈስ አንዱ ሌላውን አብሽቋል፡፡ እርስ በርስም ተበሻሽቋል፡፡\nበወቅቱ ብዙ ህዝባዊ ስብሰባዎች ተደርገዋል። በአንዱ ላይ በተደረገ የሃሳብ ፉክክርና ውይይት፣ አንዱ ተናጋሪ የሶሺያሊዝምን ጥቅምና አስፈላጊነት አብራራ፡፡ የአካባቢው ህዝብ ለሃይማኖቱ ያለውን ጥብቅነት የሚያውቀው ተቀናቃኝ ደግሞ ተናጋሪውን ለማሳጣት፤ “እናንተ ሶሺያሊስቶች እግዜር የለም ትላላችሁ፣ እውነት ነው? … አይደለም?” በማለት ጠየቀ። ተናጋሪው፤ “አዎም” “የለምም…” ቢል ‹ጉድ!› ሊፈላ ነው፡፡ ተሰብሳቢው ይጣላዋል፡፡ “እግዜር የለም አንልም” ካለ ደግሞ … “እናንተን ብሎ ማቴሪያሊስት” ተብሎ መሳለቂያ ሊሆን ነው … ያውም በማስረጃ!! ሰውየው ማሰብ ጀመረ … ምን ይመልስ ይሆን?\nከኤሚሊ ዲክሰን ግጥሞች አንዷን እናንብብ፡-\nFame is bee;\nIt has songs,\nIt has sting,\nIt also has wings … የምትለውን፡፡\nየግጥሟ መንፈስ እንደገባኝ፣ እንዲህ የሚል ይመስለኛል፡-\nማስተዋል ነው ቁሞ፣\nማድመጥ ነው በአርምሞ፣\nመኖር ነው መሆን …፣\nያነክሳል ጊዜ - ቀን ይነክሰውና!\nክፉ - ‹ቀን ጎዶሎ፣\nአላልኩህም ይልሃል -\n‹ብር› ብሎ ሊከንፍ\n‹ያንተ ያለህ!› ብትል\nማን ይሰማል ያኔ፣\n‹ዝና› ንብ‘ኮ ነው -\n‹ከቶ› አይረጋም … ወይኔ!!\nወዳጄ፡- እያንዳንዱ ሰው ከሌላው እሚለየው የራሱ ፀጋ አለው፡፡ ለዚህም ነው … አንዳችን ለሌላችን ተማሪዎች የምንሆነው፡፡ … ሁሉም ት/ቤት ብትሄድ መምህርህ ሰው፣ መጽሃፍ ብታነብ ደራሲው ሰው፣ ሬዲዮ ብታዳምጥ የሚያወራልህ ሰው!! … ልዩነቱ ዓይኖች ሁሉ ዕኩል አለማየታቸው፣ ጆሮዎች ዕኩል አለማዳመጣቸው፣ አፍንጫ ዕኩል አለማሽተቱ፣ ምላስ ዕኩል አለማጣጣሙ፣ እግሮች ዕኩል አለመሮጣቸው ወዘተ … ሊሆን ይችላል፡፡ አቀባበላችንና አረዳዳችን እንደሚለያይ አተረጓጎማችንም ይለያያል፡፡ ፀጋችን ለየቅል ነው ስንል፣ ዕውቀትና ችሎታችንን አጠቃቀማችንም ለየብቻ ነው ማለታችን ነው፡፡\nአንድ ጥናታዊ ፀሐፊ፡- “በአንባቢዎች ሃገር ሰዎች በቀለም ይታጠባሉ፣ ቀለም አንዳንዶቹን ውብ፣ ቆንጆና አዲስ ያደርጋቸዋል፣ አንዳንዶቹን ይመርዛቸዋል፣ አንዳንዶቹን ይደብቃቸዋል” ይላል። የምታነቡትንና የምትሰሙትን ምረጡ ማለቱ ነው፡፡ … የምናነበውን ነገር ከመረጥን ከጠቢባን ጋር እናወራለን፣ እርስ በርስ በመነታረክና ቡቱቶ ስናግበሰብስ ዕድሜያችን አይባክንም። … ቀምሰን የምንተዋቸው መጽሐፍቶች ብዙ ናቸው፤ አንዳንዶቹን እንዳሉ እንውጣቸዋለን፣ ጥቂቶቹን ግን አኝከን፣ አጣጥመን እንመገባቸዋለን (Some books are to be tested, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested) የሚለን ፍራንሲስ ቤከን ነው፡፡\nብዙ ሊቃውንት አእምሮ ማለት ሰውየው፣ ዕውቀት ደግሞ አእምሮ ነው፡፡ ሃሳቡና ሰውየው ሲጋቡ ብሩህ፣ ጤነኛና ጠንካራ ሰው ይወለዳል፡፡ ስፖርት ለሰውነታችን ጥንካሬ እንደሚያሻ፣ ንባብ ለአእምሯችን ግድ ነው (As exercise is to the body, reading is to the mind)… ይላሉ፡፡\nወዳጄ፡- “አንባቢዎች መሪዎች ናቸው” (Readers are leaders) ይባላል፡፡ እውነት ነው። ይህ ማለት ግን ስልጣን ሳይሆን ተግባርን፣ ሹመት ሳይሆን ችሎታን፣ ከስልጣኔ፣ ከኃላፊነትና ከግብረ ገብነት ጋር በማዛመድ የታሰበ አባባል ነው። … በንፅፅር ሲታይ፤ አንባቢዎች በጎሳ፣ በቀለም፣ በሃይማኖትና በአኗኗር ልዩነት የማያምኑ ወይም ያልተበከሉ (None infected) ናቸው፡፡ አንባቢዎች ሌሎችን የሚያስቀድሙ፣ የማይዋሹ፣ የማያታልሉ፣ የማያዳሉ፣ የማይፈሩ፣ ለመብትና ለነፃነት የሚሟገቱ፣ ማንም እንዲጎዳ የማይፈልጉ፣ በራሳቸው የሚቆሙ በመሆናቸው ፍትሃዊነት አላቸው፡፡ አርአያ (Examplery) ይሆናሉ ለማለት ይመስላል፡፡\nህይወት የተፈጥሮ ስጦታ ብትሆንም በነፃነት ለመኖር ወይም በምክንያት ለመሞት የሚቻለው ከማወቅ በሚገኝ የማሰብ ፀጋ መሆኑ አያጠራጥርም፡፡ እንደ አርስቶትልና ፍራንሲስ ቤከን መሳይ ሊቃውንቶች፤ በሂሳብ ወይም በምህንድስና ስሌት ‹ልክ› ወይም ‹ትክክል› የሚባለው ነገር በኑሯችን ትግልና በስነ ምግባራችን ውስጥም አግባብነት እንዲኖረው ያስገነዝቡናል። ለዚህም መካከለኛው መንገድ (Middle way) የሚሉትን የባህርይ አቋም ማለትም ፈሪ ወይም ጀብደኛ ከመሆን ጎበዝ፣ ልቅና ጭምት ከመሆን ጨዋ፣ በጥድፊያ በስንፍና መሃል ልዝብነት እንዲኖረን፣ በጉራና በዝምተኛነት መሃል ተግባቢ እንድንሆን፣ በችኮላና በማቅማማት መሃል ራሳችንን መግዛት እንድንለምድ ይመክሩናል፡፡ እነዚህ ባህሪያት እንደ ሁኔታው የሚወሰኑ መሆናቸውንም አልደበቁም፡፡\nወዳጄ፡- እስቲ አንድ ጥያቄ ተቀበለኝ፡- … እውቀት፣ ባህርይም ሆነ ልምድ ለምን ያስፈልጉናል ትላለህ? ... እኔ እንደሚገባኝ፡- ተገቢን ነገር በተገቢው ቦታ ለማድረግ፣ ሚዛናዊና ምክንያታዊ ለመሆን፣ ሌሎችን ለመርዳትና ስልጣኔን ለማገዝ በተለይ ደግሞ አስቸጋሪ ፈተናዎችን በዘዴ ለማለፍ እንድንጠቀምባቸው ይመስላል፡፡\nአርስቶትል መምህሩ የነበረው ፕሌቶን ይወደው እንደነበር ሲጠየቅ፤ “ፕሌቶን እወደዋለሁ፤ እውነት ደግሞ ይበልጥ ይወደዳል” (Plato is dear, but dearer still is truth) በማለት ነበር የመለሰው፡፡ ብሩተስም ስለ ቄሳር በተጠየቀበት ጊዜ፤ “ቄሳርን እወደዋለሁ፤ ሮምን ግን የበለጠ እወዳታለሁ” (Brutus loved not ceasar less, but Rome more) ማለቱ ተፅፏል፡፡ ጥያቄዎቹ ፈታኝ ቢሆኑም ብልህ መልስ አግኝተዋል። … ሁሉንም ትልቅ አድርገዋቸዋልም!!\nወደ መጀመሪያው ጨዋታችን እንመለስ። ተናጋሪ፡- “በእግዜር መኖር ታምናላችሁ አታምኑም?” ተብሎ ሲጠየቅ፣ ጥያቄውን በጥያቄ ነበር የመለሰው፡-\n“ኢትዮጵያዊ ነህ አይደለህም? … እዚህ የተሰበሰብነው በማን ፈቃድ ይመስልሃል?” በማለት፡፡ … ተሰብሳቢው አጨበጨበ፡፡ አልገባውም፡፡\nወዳጄ፡- ኤሚሊ ዲክሰን፡-\n… ማለቷን እንዳትረሳ፡፡ ለዚህ ነበር የጠራናት፡፡\nበነገራችን ላይ “አገር ከነቃ መመለሻ የለውም (Once a nation begins to think, it is impossible to stop it.) ያለው ማን ነበር? ምርጫ ልስጥህ፡-\nመ) ሁሉም ልክ ነው!\nMore in this category: « ድማሚት (1+1=3)\tየድሮና ዘንድሮ ወግ »


ለክብራን የሲዳማወራንቻ ብሎግ ኣንባቢያን በሙሉ\nክብራን የሲዳማወራንቻ ብሎግ ኣንባቢያን ለኣንድ ወር ያህል ስራ ያቆምን መሆናችንን እና ከኣንድ ወር በኃላ በኣዳዲስ ዝግጅቶች የምንመለስ መሆናችንን እናስታውቃለን። እናመሰግናለን መልካም የገና በዓል !\nየሲዳማ ኣርነት ንቅናቄ (ሲኣን) ኣዲሱ ኣመራር የሲኣንን የቀድሞ ዝና ለመመለስ እና የሲዳማ ህዝብ ፖለቲካዊ መብት መከበር ከመቼውም ጊዜ በላይ እንደምታገል ኣስታወቀ ፤ በቅርቡ ለምካሄደው የኣከባቢ ምርጫ ከፍተኛ ዝግጅት በማድረግ ላይ ነው።\nየሲዳማ ኣርነት ንቅናቄ (ሲኣን) ኣዲሱ ኣመራር የሲኣንን የቀድሞ ዝና ለመመለስ እና የሲዳማ ህዝብ ፖለቲካዊ መብት መከበር ከመቼውም ጊዜ በላይ እንደምታገል ኣስታወቀ ፤ በቅርቡ ለምካሄደው የኣከባቢ ምርጫ ከፍተኛ ዝግጅት በማድረግ ላይ ነው። ዝርዝሩን በምከተለው ሊንክ ያዳምጡ:: ለድምጽ ጥራት ማነስ ይቅርታ እንጠይቃለን! ሲዳማ ተናገር የሬዲዮ ፕሮግራም\nየሲዳማ ወጣቶች ንቅናቄ መግለጫ\nStatement to Sidama youth movement On 2009, as we all know, the children of Sidama massacred by the current prime Minister of Ethiopia Haile Mariam Desalgn, at Awassa, Loque vicinity, Sidama state and the whole sidama population response to a massacre unprecedented in its nature and scale. On the occasion of the tenth anniversary of that uprising, the youth and students, the children, parents, teachers and other professionals; the workers in town, in commerce, industry and the farms; the religious community - in fact, the entire oppressed population together bound together by the blood that covered the streets of Awassa, the blood that has since soaked the soil of our motherland in even bigger quantities. On this truly historic occasion the nation will pay fitting tribute to the young heroes and martyrs. And so the repression we experience today is not new. But as we can see today the sacrifices of those heroes and martyrs were not in vain. The declaration of eviction of Sid\nበሴቶች የፕሪምየር ሊግ ውድድር ሲዳማ ቡና ሩብ ፍፃሜ ገባ\nሰኞ, 24 ታህሳስ 2012 11:05 በኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ መለስ ዋንጫ የሴቶች ውድድር ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ፣ ደደቢትና ሲዳማ ቡና ከየምድባቸው በበላይነት አጠናቀዋል። የምስራቅ ዞን ምድብ አሁንም መጨረሻው አልታወቀም። ህዳር 29/2005 የተጀመረው የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ የሴቶች ውድድር ሶስተኛ ሳምንት ቅዳሜና እሁድ ማለትም ታህሳስ 13 እና 14/2005 ቀጥሎ ተካሂዷል። በቅዳሜው ጨዋታ የማእከላዊ ዞን ምድብ አንድ ሁለት ጨዋታዎች ተከናውነዋል። በዚህም ደደቢት ኢትዮጵያ ቡናን 3 ለ 0 በመርታት ምድቡን በዘጠኝ ነጥብ 1ኛ ሆኖ ያጠናቀቀበትን ውጤት ይዞ ወጥቷል። መብራት ሃይልን 3 ለ 1 የረታው ኢትዮጵያ መድህንም በ6 ነጥብ ሁለተኛ ሆኖ ሩበ ፍፃሜ መግባቱን አረጋግጧል። ኢትዮጵያ ቡናና መብራት ሃይል ከምድቡ ሳያልፉ ቀርተዋል። ቀሪ 4 ጨዋታዎች ደግሞ እሁድ ተከናውነዋል። በማዕከላዊ ዞን የምድብ ሁለት ጨዋታዎች በአዲስ አበባ ስታድየም ሲከናወኑ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በኢትዮጵያ ውሃ ስራዎች ላይ ከደርዘን በላይ ግቦችን አስቆጥሯል። ንግድ ባንክ 14 ለ 0 የረታበት ጨዋታ በዘንድሮው ውድድር ከፍተኛ ግብ የተቆጠረበት ጨዋታ ሆኖ አልፏል። ከ14ቱ ግቦች ሽታዬ ሲሳይ በግሏ 7ቱን ግቦች ከመረብ ስታገናኝ፣ ረሂማ ዘርጋ 5ቱን በስሟ አስመዝግባለች። የሽታዬ ሲሳይ እህት የሆነችው ብዙነሽ ሲሳይ ደግሞ ቀሪዎቹን ሁለት ግቦች አስቆጥራለች። በዚህም መሠረት ሶስቱንም ጨዋታዎች በአሸናፊነት የተወጣው ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ምድቡን በበላይነት አጠናቋል። በዚሁ ምድብ እኩል የማለፍ እድል ይዘው ወደ ሜዳ የገቡት መከላከያና የቅ/ጊዮርጊስ 1 ለ 1 ተለያይተዋል። ሁለቱም 4 ነጥቦችን በመያዝ መከላከያ የተሻለ የግብ ክፍያ ስላለው ንግድ ባንክን ተከትሎ ግማሽ\nየኢህአዴግ ሥራ አስፈጻሚ ኪሚቴ መደበኛ ስብሰባ ልዩ ልዩ ውሳኔዎችን በማሳተላለፍ ተጠናቀቀ\nአዲስ አበባ ታሀሳስ 14/2005 የኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር ኢህአዴግ ሥራ አስፈጻሚ ኪሚቴ መደበኛ ስብሰባ ልዩ ልዩ ውሳኔዎችን በማሳተላለፍ ተጠናቀቀ፡፡ የግንባሩ ምክር ቤት ጽህፈት ቤት ዛሬ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጸው የፌዴራል መንግስት ተቋማትን የ2005 የዕቅድ ዝግጅት ምዕራፍና ዋና ዋና የመንግሥትና የድርጅት ሥራዎችን በማስቀደም ነው የሁለት ቀናት ስብሰባውን የጀመረው፡፡ የስራ አስፈጻሚ ኮሚቴው ከ2004 አፈጻጸም ግምገማ ከተለዩት ደካማና ጠንካራ የአፈጻጸም ውጤቶች በመነሳት የተካሄደውን የዕቅድ ዝግጅትና ፈፃሚ የማዘጋጀት ሂደት ፈትሿል፡፡ በዝግጅት ምዕራፍ ፈጻሚ የማዘጋጀት ሂደት ሦስቱንም የልማት ኃይሎች ማለትም የድርጅትን፣ የመንግስትንና ዋናው ፈጻሚና ተጠቃሚ የሆነውን የሕዝብ አቅም በዝርዝር ለይቶ ለመገንባት የተደረገው ጥረት ከወትሮው የተሻለ አፈጻጸም የታየበት እንደሆነ አረጋግጧል፡፡ በተለይም በእያንዳንዱ ዘርፍ ከተልዕኮው አንጻር ተጠቃሚ ወይም ተገልጋይ የሆነውን የሕዝብ ወገን በዝርዝር ለይቶ ቀጣይነት ያለውና በተጠያቂነት ላይ የተመሰረተ የተሳትፎና የግንኙነት ሥርዓት ለመገንባት የተጀመረው ጥረት መልካም አስተዳደርን ለማስፈንና የመንግስትን አገልግሎት ጥራትና ቅልጥፍና ለማረጋገጥ የሚያስችል በመሆኑ በእስካሁኑ የተሻለ ርቀት ከሄዱት ዘርፎች ልምድ በመነሳት ተጠናክሮ መቀጠል እንዳለበት በአጽንኦት አሳሰቧል፡፡ በዝግጅት ሥራው ተመስርቶ በየዘርፉ የተከናወኑትን አባይት የልማት ሥራዎችን የፈተሸው የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴው ፈጣኑ የኢኮኖሚ ዕድገት ይበልጥ ጤንነቱን ጠብቆ በመቀጠል ላይ መሆኑን ገምግሟል፡፡ የከተማውን ነዋሪ በተለይም አነስተኛ ገቢ ያለውን የህብረተሰብ ክፍል በመፈታተን ላይ የነበረው የዋጋ ግሽበት ቀደም ሲል ከ39 በመቶ በላ\n“ገዥውን ፓርቲ የሚጠቅሙ እየመሰላቸው በምርጫ ወቅት ችግር የሚፈጥሩ አስፈጻሚዎች አሉ”\nአቶ አስመላሽ ወልደ ሥላሴ፣ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሕግ፣ የፍትሕና የአስተዳደር ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ከአራት ወራት በኋላ ሚያዝያ 6 እና 13 ቀን 2005 ዓ.ም. በመላ አገሪቱ የአካባቢና የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ምክር ቤቶች አባላት ምርጫ ይካሄዳል፡፡ በመሆኑም የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ምርጫውን ግልጽና ተዓማኒ ለማድረግ ደፋ ቀና ማለት ጀመርኩ ካለ ሰነባብቷል፡፡ ባስቀመጠው የጊዜ ሠሌዳ መሠረት የምርጫ ቁሳቁሶችን ከማሳተም፣ ከማዘጋጀትና ከማሠራጨት ጐን ለጐን ደግሞ፣ ቀደም ብሎ ማከናወን ቢገባውም በምርጫው ዙሪያ ውይይትና ሥልጠና በማድረግ ላይ ይገኛል፡፡ ቦርዱ እያደረጋቸው ከሚገኙት የምርጫ ክንውኖች መካከል ታህሳስ 7 እና 8 ቀን 2005 ዓ.ም. በአዳማ ከተማ ኤክስኪዩቲቭ ሆቴል ለጋዜጠኞች የሰጠው የሁለት ቀናት ሥልጠና ተጠቃሽ ነው፡፡ ሥልጠናውን የሰጡት የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የጋዜጠኝነትና ኮሙዩኒኬሽን መምህር ዶክተር ገብረ መድኅን ስምዖንና በተወካዮች ምክር ቤት የሕግ፣ የፍትሕና የአስተዳደር ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ አስመላሽ ወልደ ሥላሴ ናቸው፡፡ አቶ አስመላሽ “የኢትዮጵያ የምርጫ ሕግና አፈጻጸሙ” በሚል ርዕስ ባዘጋጁት ጥናታዊ ጽሑፍ ዙሪያ የምርጫ ቦርድ አባላትንና ሌሎች የምርጫ ክንውኖችን በሚመለከት ከሥልጠናው ከተሳታፊዎች የተለያዩ ጥያቄዎች ቀርበውላቸው ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ አቶ አስመላሸ ለቀረቡላቸው ጥያቄዎች የሰጡትን ምላሽ ታምሩ ጽጌ እንደሚከተለው አዘጋጅቶታል፡፡ ጥያቄ፡- የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ አባላት ገለልተኛ ናቸው ብለው ያምናሉ? አቶ አስመላሽ ፡- የምርጫ ቦርድ አባላት ገለልተኛ ናቸው ወይስ አይደሉም ለማለት ዋናውና አንዱ መሠረታዊ ጉዳይ፣ የሚለዩበትን መሠረታዊ ነገር መፈተሽ ነው፡፡ የምርጫ ቦርድ አ\nየሕወሓት አብዮት ሰለባዎች.. የአዋሳ ከንቲባ እስር ተፈረደባቸው ከሰሞኑ በደቡብ ክልል ጉራ ፈረዳ ወረዳ የአማራ ክልል ተወላጆች ተባረው መሬታቸው ለሌሎች የስርዓቱ ደጋፊዎችና አባላት በሃራጅ መሸጡን ዘ-ሐበሻ ስትዘግብ ቆይታ ነበር። ከአዲስ አበባ የመንግስት ሚዲያዎች ያስተላለፉት ዜና ደግሞ የሃዋሳ ከተማ ነዋሪ ላልሆኑ ሰዎች መሬት የሸጡ የክልሉ ባለስልጣናት በሙስና ወንጀል ተከሰው እንደተፈረደባቸው ያትታሉ። የሕወሓት/ኢሕአዴግ ሥር ዓት አብዮት ለስልጣኑ ታማኝ ያልሆኑትን በሙስና ሰብብ ሲበላ መቆየቱን ያስታወሱት አስተያየት ሰጪዎች በታምራት ላይኔ ጀምሮ በስዬ አብርሃ ለጥቆ አሁን የጸረ ሙስና ሕጉ የቂም በቀል መወጣጫ ሆኗል ሲሉ ይተቻሉ። ኃላፊ በነበሩበት ወቅት ስልጣናቸውን አላግባብ በመጠቀም መሬት ለግለሰቦችና ድርጅቶች ሰጥተዋል በሚል የሙስና ወንጀል ተከሰው የነበሩ የቀድሞ የሃዋሳ ከተማ ከንቲባና ሌሎች ስድስት ተከሳሾች በእስራትና በገንዘብ መቀጣታቸውን የመንግስት መገናኛ ብዙሃን እያዳነቁ ዘግበዋል። በማዳነቂያ ዜናቸው ላይ “ግለሰቦቹ ለመኖሪያ ቤት የማይፈቀድን ቦታ ከክልሉ ርዕሰ መስተዳድር ፥ የተጻፈውን ዕገዳ በመጣስ የተለያዩ ግለሰቦች እና ጋዜጠኞችን ጨምሮ በሀዋሳ ከተማ ነዋሪ ላልሆኑ ስምንት ሰዎች መሬትበመስጠታቸው ነው የተከሰሱት (የተሰመረበትን ይመልከቱ)ሲሉ ነው የመንግስት ሚድያዎች የዘገቡት። እነዚሁ ሚዲያዎች ዘገባቸውን ሲያጥናቅር “የደቡብ ክልል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ዛሬ በዋለው ችሎት የሀዋሳ ከተማ ከንቲባ የነበሩትን ፥ አቶ ሽብቁ ማጋኔን ጨምሮ 6 ተከሳሾች ላይ ከአንድ እስከ ስምንት ዓመት በሚደርስ እስራትና ከ2 እስከ 20 ሺህ ብር እንዲቀጡ፤ ፍርድ ቤቱ የክልሉ ጸረ ሙስና ኮሚሽን ይግባኝ በጠየቀባቸው ፥ አቶ ሽብቁ ማጋኔ፣ አቶ እንድርያስ ፉ\nበሃዋሳ ከተማ ስልጣንን ተገን በማድረግ ወንጀል የፈጸሙ የስራ ሃላፊዎች በእስራትና ገንዘብ ተቀጡ\nአዋሳ ታህሳስ 12/2005 የሀዋሳ ከተማ ከንቲባና ማዘጋጃ ቤት ኃላፊ በነበሩበት ወቅት ስልጣናቸውን አለአግባብ በመጠቀም መሬት ለግለሰቦችና ድርጅቶች ሰጥተዋል በሚል የሙስና ወንጀል ተከሰው የነበሩ የከተማው ከንቲባና ሌሎች ስድስት ተከሳሾች በእስራትና ገንዘብ እንዲቀጡ ተወሰነ። የደቡብ ክልል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ዛሬ ባስቻለው ችሎት የሀዋሳ ከተማ ከንቲባ የነበረውን ሽብቁ ማጋኔን ጨምሮ 6 ተከሳሾች ላይ ከስምንት ዓመት እስከ አንድ ዓመት በሚደርስ እስራትና ከ20ሺህ እስከ 2 ሺህ ብር እንዲቀጡ ወስኗል። ፍርድ ቤቱ የክልሉ ጸረሙስና ኮሚሽን ይግባኝ በጠየቀባቸው ሽብቁ ማጋኔ፣ እንድርያስ ፉላሳ፣ ጸጋዬ አረጋ፣ ጉደታ ጉምቤ፣ አስራት ግቻሞና ከበደ ካያሞ ላይ የእስራትና ገንዘብ ቅጣቱን የወሰነው የስር ፍርድ ቤቱ የሰጠውን ውሳኔ በመሻር ነው። ግለሰቦቹ ለባለኮከብ ሆቴሎችና ከፍተኛ ኢንቨስትመንቶች ካልሆነ በቀር የመኖሪያ ቤት ቦታ መስጠት እንደማይቻል ከክልሉ ርዕሰ መስተዳድር የተጻፈውን ዕገዳ በመጣስ ለግለሰቦች እንዲሁም ጋዜጠኞችን ጨምሮ በሀዋሳ ከተማ ነዋሪ ላልሆኑ ስምንት ሰዎች መሬት በመስጠታቸው ቅጣቱ ተጥሎባቸዋል ብሏል። በዚሁ መሰረት የሀዋሳ ከተማ የነበረው ሽብቁ ማጋኔ ላይ የአምስት አመት ከስድስት ወር ጽኑ እስራትና የአምስት ሺህ ብር የገንዘብ መቀጫ ተጥሎበታል። የሃዋሳ ከተማ ማዘጋጃ ቤት የመሬት ልማትና አስተዳደር የስራ ሂደት ባለቤት የነበረው እንድሪያስ ፉላሳና በማዘጋጃ ቤቱ የመሬት ልማትና አስተዳደር የስራ ሂደት ባለሙያ የነበረው ጉደታ ጉምቤ እያንዳንዳቸው በ5 ዓመት ከ6 ወር እስራትና በ15 ሺህ ብር እንዲቀጡ ፍርድ ቤቱ ወስኗል። የታቦር ክፍለ ከተማ ማዘጋጃ ቤት የመሬት ልማትና አስተዳደር ስራ ሂደት አስተባባሪ በነበረው አስራት ግቻ\nበሀዋሳ ከተማ በተለያዩ የኢንቨስትመንት ዘርፎች ለመስማራት ከሃገር ውስጥም ሆነ ከውጪ የሚመጡ ባሀብቶች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መምጣቱን የከተማው አስተደደር አስታወቀ፡፡\nባለፉት አራት አመታት በከተማው በባለሀብቶች በተከናወኑ የኢንቨስትመንት ስራዎች ከ23ሺህ በላይ ነዋሪዎች የስራ እድል ተፈጥሮላቸዋል፡፡ በሌላም በኩል የኢንቨስትመንት ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ ያልገቡ ባለሃብቶች በአጭር ጊዜ ወደ ስራ እንዲገቡ የከተማ አስተዳደሩ አሳስቧል፡፡ የሀዋሳ ከተማ በሃገር አቀፍ ደረጃ ፈጣን እድገት እያስመዘገቡ ካሉ ከተሞች በግንባር ቀደምትነት የምትጠቀስ ሲሆን ለዚህም እንደምክንያት የሚነሳው ለንግድ እንቅስቃሴ የምትመች መሆኑና የሃይቅዳር ከተማ መሆኗ እንደሆነ ይነገራል፡፡ ከተማዋን የቱሪስት መዳረሻ፣ የንግድና የኢንዱስትሪ ማዕከል ለማድረግ በተያዘው አመት ትኩረት ተሰጥቶ እየተሰራ መሆኑን የከተማዋ ከንቲባ አቶ ዮናስ ዮሴፍ ገልፀዋል፡፡ በተለይ ይህን ስራ የበለጠ ማስኬድ እንዲቻል ከተማውን የማስተዋወቅ ስራ ትኩረት እንደተሰጠው አመልክተዋል፡፡ 4ኛው የከተሞች ሳምንት ተካሂዶ ሃዋሳ ሁለት ዋንጫ በማግኘት አሸንፋ ከተመለሰች በሁዋላ በተለያዩ የኢንቨስትመንት ዘርፎች ለመሰማራት ከሃገር ውስጥም ሆነ ከውጭ በርካታ ባለሃብቶች ጥያቄ እያቀረቡ እንዳለ አቶ ዮናስ ገልፀዋል፡፡ በዚህም የከተማ አስተዳደሩ የተሻሉ አሰራሮችን በመዘርጋት ባለሀብቶችን ለማስተናገድ መዘጋጀቱን ተናግረዋል፡፡ በከተማዋ ባለፋት አራት አመታት ውስጥ ኢንቨስት ባደረጉ ባለሃብቶች ከ 23 ሺህ በላይ የከተማዋ ነዋሪዎች የስራ እድል ተጠቃሚ መሆናቸውንና ኢንቨስትመንት ይበልጥ በከተማዋ ለማስፋፋት ዘመናዊ ድረ ገጽ በመክፈት የማስተዋወቅ ስራው ተጠናክሮ መቀጠሉን ገልፀዋል፡፡ በሌላ በኩል በተለያዩ ወቅቶች የኢንቨስትመንት ቦታ ወስደው ያላለሙ ባለሃብቶች እንዳሉ አረጋግጠናል ያሉት አቶ ዮናስ፣ 60 ባለሀብቶችን አሰተዳደሩ ወደ ልማት እንዲገቡ ማወያየቱንና ከስምምነት ላ\nWritten by የተከበሩ አቶ ሙሼ ሰሙ ትምህርት ዜጎችን ሁለንተናዊ በሆነ መልኩ በመቅረጽ ለራሳቸው፣ ለማህበረሰባቸውና ለሃገራቸው ጠቃሚ ዜጋ እንዲሆኑ የሚያግዝ የእውቀት ማሸጋገርያ ስልት ነው፡፡ የትምህርት መሰረት በኢትዮጵያ ውስጥ መጣል ከጀመረ ከመቶ ዓመታት በላይ የተቆጠረ ሲሆን ከሁለተኛው አለም ጦርነት በፊት ትምህርት የሚሰጠው በመንግስትና በሃይማኖት ተቋማት ዙርያ ለአስተዳደራዊ ክህሎት፣ ለቀኖናና ለሃይማኖት እውቀት ሲባል እንደነበረ እ.ኤ.አ 2004 ላይ ዮኔስኮ የትምህርት ስርዓትን አስመልክቶ ባዘጋጀው ኮንፍረንስ ላይ የወጡ ዘገባዎች ይገልጻሉ፡፡ ከሁለተኛው ዓለም ጦርነት በኋላ የአፄ ሃይለ ስላሴ ስርዓት ዘመናዊ ትምህርትን በተደራጀ መልኩ በትምህርት ቤቶች ውስጥ እንዲሰጡ ሁኔታዎችን ያመቻቸ ቢሆንም የትምህርት ቤቶች እድገት ከማህበረሰቡም ሆነ ከሃይማኖት ተቋማት በገጠመው ተጽእኖ ምክንያት የመስፋፋቱ እድል አዝጋሚ ሆኖ ቆይቷል፡፡ የትምህርት ስርዓቱን ለማሻሻል የተደረጉ ተከታታይ ጥረቶችም በወቅቱ ከተከሰተው ኢኮኖሚያዊ ቀውስና ድርቅ ጋር ተዳብለው ለአፄው ስርዓት ውድቀት ምክንያት ሊሆን ችሏል፡፡ ለደርግ በወቅቱ የነበረው አጣዳፊ ጉዳይ አብዮቱ በመሆኑ በመማርና ማስተማር ላይ የነበሩትን መምህራንና ተማሪዎች በነቂስ አሰልፎ አብዮቱን ለማስተዋወቅ በሚል ሰበብ ወደ እድገት በሕብረት የዕውቅትና የስራ ዘመቻ አዘመተ፡፡ ከብዙ ጥረት በኋላ እራሱን በጥቂቱም ቢሆን ማጎልበት የጀመረው የትምህርት ስርዓት ከባድ ፈተና ውስጥ ወደቀ፡፡ ከየመንግስት መስርያ ቤቱና ተቋማቱ ሁሉም ዓይነት ባለሙያዎች በወረንጦ እየተለቀሙ የማስተማር ሂደቱን በግድ እንዲቀላቀሉ ተደረገ፡፡ እዚህ ላይ የመምህርነትን ሙያ በፍቅር ሳይሆን በተጽእኖ እንዲቀበሉ የተገደዱ ግለሰቦች ምን ዓይነት ትውልድ\nEthiopia Combating Stunting in Children in Aleta-Wondo Woreda town of the Southern Regional State of Ethiopia\nBY Mekonnen Teshome Adugna Mitiku had never realized the advantage of giving colostrum to her children within an hour of their birth and also did not exclusively feed her breast in the six months after their birth, contrary to doctors’ advice to help them physically and mentally develope. Adugna (Right) and her daughter Meron embracing her ten-month old son Rather Adugna, a resident in 04 Dela Kebele of the Aleta-Wondo Woreda town of the Southern Regional State of Ethiopia, spilled out the colostrum before feeding breast her daughters as she thought it was something unclean and unpleasant for them to take against the teaching of health professionals. She also gave her babies Hamessa, juice of a “medicinal” plant that usually affects newborn babies’ kidney, with in few hours of their birth thinking that it would make the newly born babies strong and healthy according to the tradition of her society. She also didn’t start complementary food when they get six months old\nሃያ-ስምንት የኤርትራ ጋዜጠኞች በዳርዊሽ ቋንቋ «የማያዉቁትን ፈንጂ ረግጠዉ» ከማይታወቅ ሥፍራ ከተከረቸሙ ዓመታት አልፏቸዋል።ዳ ብዙ ኢትዮጵያዉያን ጋዜጠኞች እስር ቤቶችን ተመላልሰዉባቸዋል። ዉብሸት ታዬ፥ ርዕዮት ዓለሙ፥ እስክንድር ነጋ እና ሌሎችም ዛሬም በየወሕኒ ቤቱ ይማቅቋሉ። 19 12 12 የተገባደደዉ የጎርጎሮሳዉያኑ ዓመት 2012 ከፍተኛ ቁጥር ያላቸዉ ጋዜጠኞች የተገደሉበት፥ በርካቶች የታሠሩ ወይም የተንገላቱበት ዓመት እንደሆነ የጋዜጠኞች መብት ተሟጋቾች አስታወቁ።ድንበር የለሽ ዘጋቢዎች የተሰኘዉ የጋዜጠኞች መብት ተሟጋች ድርጅትና ሌሎች ተቋማት እንዳስታወቁት የግብፅ ሕዝባዊ አብዮት፥ የሶሪያዉ ጦርነት፥ የሶማሊያ ግጭት ለበርካታ ጋዜጠኞች ሞት ምክንያት ሆኗል።እንደ ጎሮጎሮሳዉያኑ አቆጣጠር ከ1995 ወዲሕ በአንድ ዓመት ዉስጥ በርካታ ጋዜጠኞች ሲገደሉ ዘንድሮዉ ከፍተኛዉ ነዉ።ነጋሽ መሐመድ አጭር ዘገባ አለዉ። «ሶሪያ ዉስጥ ጋዜጠኛ መሆን ፈንጂ በፈሰሰበት ምድር እንደመራመድ ነዉ።ብዙ የማይነኩ ነገሮች አሉ።አንዳዶቹ ለምሳሌ ፖለቲካዊ፥የሰብአዊ መብቶች ወይም የሥርዓቱ ባሕሪያት የመሳሰሉት ርዕሶች በግልፅ ይታወቃሉ።ሌሎች ደግሞ ቀይ መስመራቸዉ የማይታወቅ ግን አይነኬ ብዙ ጉዳዮች አሉ።እና ፈንጂዉን መቼ እንደምትረገጠዉ፥መቼ እንደሚፈነዳም የሚያዉቅ የለም» ብሎ ነበር። ሶሪያዊዉ ጋዜጠኛ ማዘን ዳርዊሽ፥-ሐቻምና መጋቢት። ዳርዊሽ ፈንጂዉን እንዴት እንደረገጠዉ በርግጥ የሚያዉቅ የለም።ብቻ ፈነዳ። ግን አልገደለዉም። ካልታወቀ ስፍራ-አሳሰረዉ እንጂ።ዳርዊሽ የዘንድሮዉን የድንበር የለሽ ዘጋቢዎችን ሽልማትን አግኝቷል። ሕይወትን ለሙያ ድንበር የለሽ ዘጋቢዎች እንደሚለዉ ሃያ-ስምንት የኤርትራ ጋዜጠኞች በዳርዊሽ ቋንቋ «የማያዉቁትን ፈንጂ ረግጠዉ» ከማይታወቅ ሥፍ\nየጊዳቦ ግድብ ግንባታ ፕሮጀክት 47 ነጥብ 80 በመቶ መጠናቀቁ ተገለፀ\nአዲስ አበባ፤ ህዳር 10/2005(ዋኢማ) - በኦሮሚያና በደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ህዝቦች ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ውስጥ በመገንባት ላይ ያለው የጊዳቦ የመስኖ ልማት ግድብ ፕሮጀክት 47 ነጥብ 80 በመቶ መጠናቀቁን የውሃና ኢነርጂ ሚኒስቴር አስታወቀ። በሚኒስቴሩ የህዝብ ግንኙነትና ኮሙኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ብዙነህ ቶልቻ ለዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከል እንደገለፁት፤ በዘንድሮው የበጀት ዓመትም የጊዳቦን የመስኖ ልማት ግድብ ፕሮጀክት ለማጠናቀቅ ታቅዷል። የጊዳቦ የመስኖ ግድብ ፕሮጀክት በ303 ሚሊየን 386 ሺ ብር በ2002 ዓ.ም ጥር ወር ላይ ግንባታው የተጀመረ መሆኑን ገልፀው፤ በዘንድሮው የበጀት ዓመት መጨረሻ ላይ ይጠናቀቃል ተብሎ እንደሚጠበቅ አቶ ብዙነህ ተናግረዋል። ፕሮጀክቱን በተያዘለት የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ ለማጠናቀቅም በዘንድሮው የበጀት አመት 95 ሚሊየን ብር ወጪ በማድረግ የቁፋሮ፣ የግድብ አፈር ሙሌት፣ ቁፋሮ፣ የኮንክሪት ስራና የውሃ ማውጫ ግንባታ ቁፋሮና ኮንክሪት ሙሌት ስራዎችን ለማጠናቀቅ ታቅዷል ብለዋል። ግድቡ 20 ነጥብ 80 ሜትር ከፍታ የሚኖረው ሲሆን ርዝመቱም 269 ሜትር እንደሚኖረው ጠቁመው፤ ግድቡ ሲጠናቀቅም 117 ነጥብ 82 ሚሊየን ሜትር ኩብ ውሃ የማጠራቀም አቅም እንደሚኖረው ተናግረዋል። ይህም 7 ሺ 374 ሄክታር መሬትን በመስኖ ሊያለማ የሚችል ሲሆን፤ በዚህም 79 ሺ 820 የሚሆኑ የህብረተሰብ ክፍሎችን ተጠቃሚ ሊያደርግ እንደሚችል አቶ ብዙነህ ገልፀዋል። የግንባታ ማሽነሪዎች አቅርቦት አናሳ በመሆኑና የአካባቢው የክረምት ወቅት መርዘምን ተከትሎ በተፈለገው ፍጥነት ለመስራት አስቸጋሪ በመሆኑ ምክንያት በሚፈለገው መጠን ፕሮጀክቱ እየሄደ አለመሆኑን ጠቁመው፤ ችግሩን በመፍታት በተያዘለት የጊዜ ገደብ ውስጥ ለማጠናቀቅ ጥረት እየተደረገ መሆ\nመገናኛ ብዙኃን ምርጫውን በትክክል በመዘገብ ሚናቸውን እንዲወጡ ተጠየቀ\nፕሮፌሰር መርጋ በቃና፤ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የመገናኛ ብዙኃን ባለሙያዎች በ 2005 ዓ . ም የሚካሄደው የአካባቢና የአዲስ አበባ አስተዳደር ምርጫን ትክክለኛ ገጽታ በመዘገብ አገራዊ ሚናቸውን በአግባቡ መወጣት እንደሚገባቸው ተገለጸ። በምርጫ ሕጎች አሠራሮችና በምርጫ አዘጋገብ ላይ ለመገናኛ ባለሙያዎች ለሁለት ቀናት የተዘጋጀ ሥልጠና ትናንት ሲጀመር የቦርዱ ሰብሳቢ ፕሮፌሰር መርጋ በቃና እንደተናገሩት፤ ባለሙያዎቹ ወቅታዊና ትክክለኛ መረጃ ለዜጎች በማድረስ ምርጫው በሰላማዊ መንገድ እንዲካሄድ የበኩላቸውን ሚና ሊጫወቱ ይገባል። እንደ ፕሮፌሰር መርጋ ገለፃ፤ የመገናኛ ብዙኃን ተቋማት በምርጫው ወቅት ለሕዝቡ ከወገንተኝነት የፀዳ መረጃ ይጠበቅባቸዋል። ዜጎች በሕገ መንግሥቱ የተጎናፀፉትን የመምረጥና የመመረጥ መብት እንዲጠቀሙ ማነሳሳት አለባቸው። በመሆኑም ለመገናኛ ብዙኃን ባለሙያዎች ከምርጫ ጋር ተያያዥ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ሥልጠና እንዲያገኙ መደረጋቸው ይህን ከግቡ ለማድረስ እንደሚያስችል ፕሮፌሰሩ አመልክተዋል። የሥልጠናው ዓላማ ጋዜጠኛው በምርጫው ላይ ያለው የአዘጋገብ ክህሎትን የሚያስጨበጥ እንደሆነ አመልክተው፤ እንዲሁም ልምዳቸውን የሚለዋወጡበት መድረክ መሆኑንም ጠቅሰዋል። ፓርቲዎችም ሆነ የግል ተወዳዳሪዎች የምረጡኝ ቅስቀሳ በሚያደርጉበት ወቅት መተባበርና መቻቻል እንዲኖራቸው፣ ሰላማዊና ዴሞክራሲያዊ እንቅስቃሴውን ሳያውኩ በሥነ ምግባር ሕጉ መሠረት እንዲያካሂዱ የማድረግ አገራዊ ሚና መወጣት እንደሚጠበቅባቸው ተናግረዋል። የሥልጠናው ተሣታፊዎች የመገናኛ ብዙኃን ባለሙያዎችን ጨምሮ የመንግሥት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት፣ የኢትዮጵያ ብሮድካስት ባለሥልጣን የየክልሉ ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ባለሙያዎች እንዲሁም የጋዜጠኞች ማኅበራት ተወ\nፀረ ሙስና ኮሚሽን ከፍተኛ የመንግሥት ፕሮጀክት ግዥዎችን እመረምራለሁ አለ\n- ስዊስ ባንክ በታምራት ላይኔ ስም የተቀመጠ ስምንት ሚሊዮን ዶላር መለሰ በውድነህ ዘነበ በኢትዮጵያ እየተካሄዱ ያሉ ግዙፍ የመንግሥት ፕሮጀክቶች ከሚያካሂዷቸው ግዥዎች ጋር በተያያዘ የሙስና ሥጋት በመፈጠሩ፣ የሥነ ምግባርና ፀረ ሙስና ኮሚሽን ምርመራ እጀምራለሁ አለ፡፡ ኮሚሽኑ ምርመራ ከሚያካሂድባቸው ፕሮጀክቶች መካከል በስኳር ኮርፖሬሽን አማካይነት የሚካሄዱ የስኳር ፋብሪካዎች ግንባታ፣ በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን የሚካሄዱ ትላልቅ የኃይል ማመንጫ ግድቦችና ጣቢያዎች ግንባታና በብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን የሚካሄዱ ትላልቅ የኢንጂነሪንግ ፕሮጀክቶች ይጠቀሳሉ፡፡ የሥነ ምግባርና የፀረ ሙስና ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ዓሊ ሱሌይማን ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ ኮሚሽኑ በትላልቅ የመንግሥት ፕሮጀክቶች ላይ እንዲያተኩር መመርያ ተሰጥቶታል፡፡ “ቀደም ሲል ከምናካሂደው በተለየ ሁኔታ በግዙፍ ፕሮጀክቶች ግዥ ላይ እናተኩራለን፤” ሲሉ አቶ ዓሊ ገልጸዋል፡፡ መንግሥት በአገሪቱ ውስጥ በመቶ ቢሊዮን በሚቆጠር ገንዘብ በርካታ የኢንቨስትመንት ሥራዎች ላይ መሰማራቱ ይታወቃል፡፡ በእነዚህ ግዙፍ መንግሥታዊ ፕሮጀክቶች ላይ ምርመራ ለማድረግ እየተዘጋጀ ያለው የፀረ ሙስና ኮሚሽን፣ ለምርመራው ያለውን የሰው ኃይል እንደሚያሰማራ ተገልጿል፡፡ ጥቃቅን የሙስና ወንጀሎችን እንጂ ታላላቅ ሙስናዎች አይደፍርም በሚል የሚታማው ፀረ ሙስና ኮሚሽን፣ ዘግይቶም ቢሆን በእነዚህ ግዙፍ ፕሮጀክቶች ላይ ምርመራ ለመጀመር መዘጋጀቱ መልካም ነው ሲሉ አስተያየት ሰጪዎች ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡ የፀረ ሙስና ኮሚሽን የሽግግሩ መንግሥት ጠቅላይ ሚኒስትር ከነበሩት አቶ ታምራት ላይኔና የመከላከያ ሚኒስትር ከነበሩት አቶ ስዬ አብርሃ ወዲህ፣ ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናትን በሙስና ባለመጠየ\nየስኳር ህመም መንስኤና ጥንቃቄ\nየዓለም የጤና ድርጅት የስኳር ህመም ቆሽት የተሰኘዉ የዉስጥ አካል ኢንሱሊን የተባለዉን ተፈላጊ ቅመም በበቂ ማምረት ሲሳነዉ ወይም፤ ቆሽት ያመረተዉን ኢንሱሊን ሰዉነት በአግባቡ መጠቀም ሲያቅተዉ ሊከሰት እንደሚችል ያመለክታል። እንዲህ ያለዉ እክል ሰዉነትን ሲያጋጥም ደግሞ ደም ዉስጥ በርከት ያለ የስኳር ፈሳሽ/ግሉኮስ/ ይከማቻል። ይህ የመጀመሪያዉ ዓይነት የስኳር ህመም ሲሆን፤ ሁለተኛዉ ዓይነት ደግሞ፤ በተመሳሳይ ሰዉነት ተገቢ ያልሆነ የኢንሱሊን አጠቃቀም ሲኖረዉ የሚከሰት ሆኖ፤ መጠን ያጣ ክብደት ሲኖርና በአግባቡ የሰዉነት እንቅንቃሴ ባለመደረጉ እንደሚከሰት መረጃዉ ያብራራል። የኢትዮጵያ የስኳር ህመም ማኅበር ፕሬዝደንትና በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የጥቁር አንበሳ ሃኪም ቤት በተለይ የስኳር ህመምን የሚከታተሉት ባለሙያ ዲክተር አህመድ ረጃ ይህ የጤና እክል የእድሜ ዘመን ህመም መሆኑን ያመለክታሉ። የስኳር በሽታ ታማሚዎች ቁጥር ከመቼዉም ጊዜ በላይ እየጨመረ እንደሚገኝ ጥናቶች እያመለከቱ ነዉ። እንዲያም ሆኖ ጥናቱ እንደሚለዉ የህመሙ ተጠቂ ከሆኑ ግማሽ ያህሉ ገና ተገቢዉን ምርመራ አላደረጉም። የሰዉነት ክብደትን መቆጣጠር ከአንድ ዓመት በፊት 366 ሚሊዮን የነበረዉ በዓለማችን የስኳር በሽታ ታማሚዎች ቁጥር በአሁኑ ወቅት 371 ሚሊዮን መድረሱን በቅርቡ የወጡ ዘገባዎች ያመለክታሉ። ዓለም ዓቀፍ የስኳር ህመም ፌዴሬሽን እንደሚለዉም ከሆነም በጎርጎሮሳዊዉ 2030ዓ,ም ቁጥሩ ወደ552 ሚሊዮን ማሻቀቡ አይቀርም። ቻይና ዉስጥ ብቻ 92,3 ሚሊዮን ህዝብ ለዚህ የጤና ችግር ሲጋለጥ የጤና አገልግሎቱ ባልተስፋፋበት በአፍሪቃም እንዲሁ ቁጥሩ ሊበረክት እንደሚችል ይገመታል። ሸዋዬ ለገሠ ሂሩት መለሰ የስኳር ህመም መንስኤና ጥንቃቄ


የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር\nበመጋቤ ጥበብ በእምነት በቀለ\nጳጉሜን ፭ ቀን ፳፻፭ ዓ/ም.\nበኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ዘመን የሚቆጠርበት ቀመር የሚቀመርበት ትምህርት ባሕረ ሐሳብ ይባላል። ባሕረ ሐሳብ ከሁለት የግእዝ ቃላት የተገኘ ነዉ። ባሕር ማለት በዘይቤ ሳይሆን በምስጢር ወይም በምሳሌው ዘመን ማለትን ያሰማል። “በመዳልው ደለወ ዓለመ ወበመስፈርት ሰፈራ ለባሕር” እንዲል። ባሕርን ሰፈራት ይላል ባሕር የሚሰፈር ሳይሆን ባሕርን ዘመን ለማለትና ዘመን በአዕዋዳት የሚታወድ፣ በቀመር የሚቀመር፣ የሚሰፈር መሆኑን ለማሳየት ነዉ። ሐሳብ ማለት ፍቺው ብዙ ቢሆንም እዚህ ላይ በአጭሩ ቁጥር ማለት ነው። “ኢትትሐሰብዎሙ ወርቆሙ ወብሩሮሙ ወለጽድቅከኒ አልቦቱ ሐሳብ - ለቸርነትህ ቁጥር ሥፍር የለውም” እንዲል አረጋዊ መንፈሳዊ፤ እንዲሁም ቅዱስ ዳዊት “ብፁዓን እለተኀድገ ሎሙ ኀጢአቶሙ ወእለኢሐሰበ ሎሙ ኩሎ ጌጋዮሙ - ኀጢአታቸዉ የተተወላቸው በደላቸው ያልተቆጠረባቸው ብፁዓን ናቸው” መዝ፤ 31፣1 ይላል። ስለዚህ ባሕረ ሐሳብ ማለት የዘመን አቆጣጠር ማለት ይሆናል። ሐሳበ ባሕርም ቢል ቁጥር ያለው ዘመን ማለት ነው።\nኢትዮጵያውያን የዘመን አቆጣጠራችን የበዓላትና የአጽዋማት አከባበራችን የሚመነጨው ከባሕረ ሐሳብ ነው። አንድ ዘመን በውስጡ 13 ወራት ወይም 365 ከ1/4ኛ /ከሩብ/ ቀናት ያሉት ሲሆን ይህም አንድ ዘመን /ዓመት/ አራት ክፍላተ ዘመናት አሉት። እነዚህም\n1ኛ. መፀው /መኸር/ በዚህ ወቅት ተዘርቶ የከረመው አዝርዕት ለዘር የሚበቃበት ሰማያት በከዋክብት፣ ምድርም በሥነ ጽጌያት የሚያሸበርቁበት ወቅት ነው። “ዘከለልኮ ለሰማይ በከዋክብት ወለምድኒ በሥነ ጽጌያት” እንዲል ቅዱስ ያሬድ።\n2ኛ. ሐጋይ /በጋ/ ምድር በፀሐይ ሐሩር የምትቃጠልበት፣ ልምላሜ የሚጠፋበት፣ አታክልቱ በአቧራ የሚሸፈኑበት ምንም ዝናም የሌለበት ወቅት ነው።\n3ኛ. ፀደይ /በልግ/ በዚህ ወቅት ምድር ትንሽ ዝናም የምታገኝበት በተወሰነ ደረጃ ልምላሜ የሚታይበት ወቅት ነው።\n4ኛ. ክረምት ከረመ ማለት ሲሆን ምድር በዝናም የምትቆይበት ጊዜ ነው።\nየኢትዮጵያ ዐዲስ ዘመንም የሚገኘው ከዚህ ከዘመነ ክረምት ውስጥ ሲሆን ይህ ዘመነ ክረምት በራሱ ሰባት ክፍላት አሉት። እነዚህም፦\n1ኛ. ከሠኔ 26 እስከ ሐምሌ 19 ድረስ ያሉት 23 ዕለታት በዓተ ክረምት ወይም የዘር ወቅት ይባላል። በዚህ ወቅት ዝናም የሚጀምርበት፣ ምድርም በሚወርደው ዝናም የምትረሰርስበት ጊዜ ነው። ቅዱስ ዳዊት “ዘይገለብቦ ለሰማይ በደመና ወያስተዴሉ ክረምተ ለምድር - ሰማያትን በደመና የሚሸፍን ለምድርም ዝናምን የሚያዘጋጅ /የፈጠረ/ እርሱ እግዚአብሔር ነው።” መዝ 146፣15 በማለት ስለዚሁ ወቅት ተናግሯል። በዚህ ወቅት ገበሬው በዝናም የራሰውን ምድር አይሞ፣ አለስልሶ ዘር የሚዘራበት ጊዜ ነው። ቅዱስ ያሬድም “ደምፀ እገሪሁ ለዝናም ሶበ ይዘንም ዝናም ይትፌሥሑ ነዳያን ይፀግቡ ርኁባን” በማለት በዝናም አማካኝነት እንስሳቱም ሌሎች ፍጥረታት የሚደሰቱበት፣ የሚጠግቡበት ጊዜ መሆኑን በድርሰቱ ገልጾታል።\n2ኛ. ከሐምሌ 20 እስከ ነሐሴ 10 ያሉ 21 ዕለታት ምልአተ ባሕር - የባሕር መሙላት ይባላል። በዚህ ወቅት የዝናሙ መጠን ጨምሮ ከየተራራዎቹ የሚወርደው ዝናም በባሕር ውስጥ ተሰብስቦ የሚሞላበት ወቅት ሆኖ በዚህ ወቅት የባሕር መሙላት ብቻ ሳይሆን ነፋሳት፣ ደመናት፣ ነጐድጓድና መባርቅት የሚታሰቡበት ነው። የሚሰበከው ምስባክ፣ የሚሰጠውም ትምህርት ሆነ የሚደርሰው ዝማሬና ምስጋና እነዚህን ሁሉ የሚያወሳ ነው። ”ባሕርኒ ርዕየቶ ወአዕኩተቶ ምድርኒ ሰገደት ሎቱ - ባሕር አየች አመሰገነች ምድርም ለእርሱ ሰገደችለት” ይላል ቅዱስ ያሬድ።\n3ኛ. ከነሐሴ 11 እስከ 27 ድረስ ያሉ 17 ዕለታት ደግሞ ዕጉለ ቋዓት፣ ደሰያት፣ ዐይነ ኩሉ ይባላል። ዕጉለ ቋዓት - የቁራ ልጅ ማለት ሲሆን ቁራ ገጽታው ልጅን ስትወልድ ጫጩቷን ስትፈለፍል እንደሌሎች ፍጥረታት ራሷን የሚመስል ሳይሆን ከርሷ የተለየ፣ ላባ (ፀጉር) የሌለው ነጭ /ቀይ/ ቆዳ ብቻ ያለው ነው። ጫጩቱ በመልኩ ከእርሷ ስለሚለይ የገዛ እናቱ ጫጩቱን ፈርታ ትሸሻለች። በዚህ ጊዜ ጫጩቱ አሳደሪ ረጅ የለውም። ነገር ግን እግዚአብሔር በረቂቅ ጥበቡ የጫጩቱን አፍ እንዲከፈት አድርጐ በዝናቡ ምክንያት የሚፈጠሩ ጥቃቅን ፍጥረታት አፉ ዉስጥ ሲገቡ እነዚህን እየተመገበ ላባው(ፀጉር) አቆጥቁጦና አድጐ እናቱን ይመስላል። እናቱም እርሷን ስለመሰለ መፍራቷን ትታ ትቀርበዋለች። በዚህ የተነሣ ቋዓት- ቁራዎችን ያለ እናት እና ያለ አባት የሚመግብ እግዚአብሔር መግቦቱ የሚነገርበት ጊዜ ነው። ቅዱስ ዳዊት “ዘይሁቦሙ ሲሳዮሙ ለእንስሳ፣ ወለእጉለ ቋዓት እለ ይጼውዕዎ - ለእንስሶችና ለሚጠሩት ለቁራዎች ጫጩቶች ምግባቸውን የሚሰጣቸው እርሱ ነው።” መዝ 146፣9 ይላል። ዳግመኛም “ዐይነ ሁሉ ነፍስ ይሴፎ ኪያከ - የሁሉም ዐይን አንተን ተስፋ ያደርጋል” እንዳለው ፍጥረታት ሁሉ በእግዚአብሔር ቸርነት ተስፋ አድርገው እንደሚኖሩ የሚታሰብበት ወቅት ነው።\nደሰያት - ደሴቶች ሲሆኑ ዙሪያቸው በውሃ የተከበበ የየብስ ክፍሎች ናቸው። እነዚህ ደሴቶች በምልአተ ባሕር ምክንያት ውሃው ሳይደርስባቸው ባሉበት ሁኔታ ተጠብቀው ባሕርም ከዐቅሟ በላይ ሳትዘል ባለችበት ስለምትጸና እነዚህ ደሰያትም የሚዘከሩበት ወቅት ነው። “ብዙ ደሴቶችም ደስ ይበላቸው” መዝ 96፣2\n4ኛ. ከነሐሴ 29 እስከ ጳጉሜ 5 ድረስ ያሉት 7 ዕለታት ጎሐ ጽባሕ፣ ነግህ፣ ብርሃን መዓልት ይባላል። በዚህ ወቅት የክረምቱ ዝናም ቀንሶ ምድርን ሸፍኗት የከረመው ደመና የሚገፈፍበት፣ ብርሃን የሚፈነጥቅበት ወቅት ስለሆነ ጎሐ ጽባሐ ይባላል። ቅዱስ ያሬድ “ጎሐ ጽባሕ ዘአንተ ሠራህከ - የጠዋትን ውጋገን የሠራኸው አንተ ነህ” በማለት ጨለማውን ዘመን በብርሃን የሚተካ እግዚአብሔር መሆኑን በድርሰቱ ገልጾታል።\n5ኛ. ከመስከረም 1 እስከ 8 ያሉ ዕለታት ቅዱስ ዮሐንስ ይባላል። ይህ የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር የሚጀመርበት ዐዲስ ዘመን ነው። ይህ ጊዜ ርእሰ ዐውደ ዓመት የሚባልበትና ቅዱስ ዮሐንስም የርእሰ ዐውደ ዓመቱ መጠሪያ እንዲሆን አባቶቻችን በደነገጉት መሠረት መጥምቁ ዮሐንስ የተሰየመበት ነው። ይህም የሆነበት ምክንያት ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ የነቢያት ፍጻሜ፣ የብሉይ ኪዳን ማብቂያ፣ የሐዲስ ኪዳን መጀመሪያ በመሆኑ፣ እንዲሁም በመስከረም 2 ቀን በንጉሥ ሄሮድስ ትእዘዝ አንገቱ የተሰየፈበት በመሆኑ ርእሰ ዐውደ ዓመቱ በቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ እንዲሰየም ተደርጓል።\n6ኛ. ከመስከረም 9 እስከ 15 ያሉ 7 ዕለታትም “ፍሬ” የሚባል ሲሆን የተዘራው ዘር ደርሶ ለፍሬ መብቃት የሚጀምርበት ጊዜ ነው። ገበሬው የዘራው ዘር ሁሉ ለፍሬ ባይበቃም አብዛኛውን 30፣ 60፣ 100 ፍሬዎችን አፍርቶ እሸት መብላት የሚጀመርበት ወቅት ስለሆነና ገበሬው ያሳለፈው ውጣ ውረድና ድካም ከንቱ ሳይቀር ለፍሬ የሚበቃበት ወቅት ስለሆነ ዘሩንም ከተለያየ አደጋ አትርፎ ለፍሬ ያበቃው አምላክ የሚመሰገንበት ጊዜ ነው። ቅዱስ ዳዊት ” ወሶበ የአትዉ መጽኡ አንዘ ይተፌሥሑ ወፆሩ ከላስስቲሆሙ - በተመለሱ ጊዜ ግን ነዶአቸውን ተሸክመው ደስ እያላቸው ይመጣሉ” እንዳለ መዝ 125፣6\n7ኛ. ከመስከረም 17 እስከ መስከረም 25 ድረስ ያሉ 9 ዕለታት መስቀል የሚባል ሲሆን ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል በአይሁድ ምቀኝነት ተቀብሮ ከቆየ በኋላ በንግሥት እሌኒ አማካኝነት ፍለጋ የተደረገበትና ቁፋሮ የተጀመረበት፤ መስቀሉ ከወጣ በኋላም ቅዳሴ ቤተ ክርስቲያኑ የተከበረበት ጊዜ ስለሆነ “መስቀል” ይባላል።\nብቸኛውና ትክክለኛው የዘመን አቆጣጠር\nበዓለም ላይ በርካታ የዘመን አቆጣጠሮች አሉ። ለምሳሌ ያህል የጎርጎርዮስ የዘመን አቆጣጠር፣ ዲሜጥሮሳዊ የዘመን አቆጣጠር፣ የጁሊየስ ቄሳር፣ የዐረብ፣ የአይሁድ... ወዘተ የዘመን አቆጣጠሮች አሉ። ከእነዚህ የዘመን አቆጣጠሮች በተጨማሪ ብቸኛና ልዩ የሆነ የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር አለ። የኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር ከሌሎች የዘመን አቆጣጠር በተለይም በዓለም ላይ በስፋት ከሚታወቀው የአውሮፓውያን / የጎርጎርዮሳውያን/ የዘመን አቆጣጠር በበርካታ ነገሮች ይለያል። ለአብነት ያህል፦\n1ኛ. የዘመን መለወጫ በመስከረም መሆኑ፡\nአውሮፓውያን የዘመን አቆጣጠራቸውን የሚጀምሩት በጥር ሲሆን ኢትዮጵያውያን ግን ዘመናችንን ምንለውጠው በመስከረም ነው። ለዚህም በርካታ የሆኑ ሃይማኖታዊ፣ ባህላዊና ትውፊታዊ ምክንያቶች አሉ። ከሃይማኖታዊ ምክንያቶች መካከል በዘፍ 8፣8 ላይ እንደተገለጸው ኖኅና ቤተሰቡ ከጥፋት ውሃ ድነው ከመርከብ ወጥተው በምድር ላይ አርፈዋል። ይህንም ቀን በየዓመቱ ያከብሩት ነበር። “በመጀመሪያ ወር መባቻ ለራሱ መርከብ ይሰራ ዘንድ ታዘዘ በእርሷም ምድር ደረቀች” ኩፋ 7፧24 ስለዚህ ምድር የደረቀችው በመጀመሪያ ወር መባቻ /መግቢያ/ በመሆኑ ይህን በየዓመቱ ያከብሩታል። የኖኅ ልጅ ከነዓን፣ ልጆቹ አቢስና ኩሽ ወደ ኢትዮጵያ መጥተው ይህን በዓል በየዓመቱ ያከብሩት ነበር። ይህም ቀን መስከረም አንድ ቀን ነው። በዚህም ቀን እስራኤላውያን ዘመናቸውን እንዲለውጡ እግዚአብሔር ሙሴን አዞታል። ዘሌ 23፣35 ይህም ቀን የዘመን መለወጫ ሆኖ በትውፊት /በቅብብሎሽ ወይም በመወራረስ/ ከእኛ ዘመን ደርሷል። ሌላው ምክንያት የክረምቱ ዝናም የሚያቆምበት፣ ጨለማ የሚወገድበት፣ ጉምና ደመና የሚሰበሰቡበት በምትኩ ጎሕ የሚቀድበት፣ የብርሃን ጮራ የሚፈነጥቅበት በመሆኑ ዘመናችንን መስከረም አንድ እንለውጣለን።\n2ኛ. የሰባት ዓመት ከስምንት ወር ልዩነት መኖሩ\nአውሮፓውያን ከእኛ የዘመን አቆጣጠር ሰባት ዓመት ከስምንት ወር ይቀድማሉ። በእኛ 2006 ሲሆን በእነርሱ 2013 ነው። ከአራት ወራት በኋላ 2014 ይሆናል። የዚህ ልዩነት ሰባት ዓመት ከስምንት ወራት ነው። ለዚህ ልዩነት የሚሰጠው ምክንያት አንዳንዶች ኢትዮጵያውያን የክርስቶስን ልደት ዘግይተን የሰማን መሆናችንን ሲናገሩ፤ አንዳንዶች ደግሞ አዳም በገነት የቆየበትን ሰባት ዓመታት የማንቆጥር መሆኑንና ሌሎችም መላምቶች ይሰነዝራሉ። ነገር ግን ሁሉም መላምቶች ትክክል አይደሉም። ኢትዮጵያውያን የክርስቶስን ልደት ከማወቅ አልፎ በወቅቱ የኢትዮጵያ ንጉሥ የነበረው ባዚን በቤተልሔም ተገኝቶ አምኃ /ስጦታ/ ካቀረቡት ነገስታት አንዱ ነበር። እንዲሁም አዳም በገነት የቆየበትን ሰባት ዓመትም ቢሆን ጠንቅቀን ስለምናውቅ እኛ ኢትዮጵያውያን ከዓመተ ዓለም ጋር አብረን እንቆጥረዋለን።\nከጌታችን ልደት በፊት የነበረዉ 5500 ዓመተ ዓለም ውስጥ ይህ ሰባት ዓመት ዐብሮ ተካቷል። ምክንያቱም "በኀሙስ ዕለት ወበመንፈቃ ለዕለት እትወለድ እምወለተ ወለትከ - ዐምስት ቀን ተኩል ሲፈጸም አድንሃለሁ" /ቀሌምንጦስ/ የሚለዉ የተስፋ ቃል ተቀብለናል። ይህ ዐምስት ሺህ ዐምስት መቶ ዘመን ሲፈጸም ማለት ነዉ። በኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር ዓለም ከተፈጠረ ዘመን ከቆጠረ ዐምስት ሺኽ ዐምስ መቶ ዘመን ሲፈፀም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተወልዷል። ስለዚህ ትክክለኛው የዘመን አቆጣጠር በእርግጥም የኢትዮጵያ ነው።\n3ኛ/ 13ኛ ወር መኖሩ:\nአውሮፓውያን ወራቶቻቸው ዐሥራ ሁለት ሲሆን ወራቱ ወጥነት የሌላቸው 31፣30፣28 ቀናት ያሏቸው ወራቶች ናቸው። የኢትዮጵያ ግን ባለሙሉ 30 ቀናት 12 ወራትና ዐምስት ወይም በአራት ዓመት አንዽ ጊዜ ስድስት ቀናት ያሏት 13ኛ ወር ያላት ናት። ይህ የሆነበት በኢትዮጵያ ቀኑና ሌሊቱ እኩል 12 ሰዓት መሆኑ ሲሆን በአውሮፓውያን ግን ቀኑና ሌሊቱ በየጊዜው ይቀያየራል።\nጳጉሜን በአራት ዓመት ስድስት የምትሆነው አንድ ዓመት የሚባለው 365ቀናት ከ15 ኬክሮስ /ከስድስት ሰዓት/ ነው። ስለዚህ ይህ 15 ኬክሮስ ወይም የቀን 1/4ኛው በአራት ዓመት ሙሉ ቀን ስለሚሆን ይህ በአራት ዓመት በዘመነ ሉቃስ ላይ ተጨምሮ ጳጉሜን ስድስት እንድትሆን ያደርጋታል። ጳጉሜን ማለትም ተውሳክ፣ ጭማሪ፣ ተረፍ ማለት ነው።\n4ኛ. ዘመናቱ በወንጌላዉያን መሰየማቸው:\nበኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር እያንዳዱ ዘመን በወንጌላውያን የተሰየመ የተጠራ ነው። የጌታችን የመድኀኒታችንን ቅዱስ ወንጌል የጻፉት አራት ወንጌላውያን ናቸው። ወንጌል ማለት የምሥራች ማለት ሲሆን በምዽር ላይ ነግሦ የነበረው ሞተ ሥጋ ሞተ ነፍስ በጌታችን በመድኀኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ተወግዶ ድኅነተ ሥጋ ድኅነተ ነፍስ መደረጉ፣ የሰው ልጅ ከሞት ወደ ሕይወት፣ ከጨለማ ወደ ሚደነቅ ብርሃን መሸጋገሩ፣ ከዲያብሎስ ቁራኝነት ነጻ መውጣቱ የተገረው በወንጌል ነው። ይህችን ደገኛይቱ ሕግ የተባለችውን ወንጌልን አራቱ ወንጌላውያን በተለያየ ጊዜ፣ በተለያየ ቦታ ሆነው ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ መሪነት በምስጢር ሳይለያዩ ጽፈው ለእኛ አበርክተዋል። ለዚህ ውለታቸው የቀደሙት ቅዱሳን አባቶቻችን በየምሳሌ ነገራቸው ዘመናት በስማቸው እንዲሰየም ደንግገዋ።\nየዘመኑን ወንጌላዊ ለማወቅ 5500 ዓ.ዓ ና ዓመተ ምሕረት ደምረን ለአራት በማካፈል ቀሪው 1 ከሆነ ማቴዎስ፣ 2 ከሆነ ማርቆስ፣ 3 ከሆነ ሉቃስ፣ አልቦ /ዜሮ/ ከሆነ ዮሐንስ ነው።\nለምሳሌ የ2006 ዓ.ም ወንጌላዊውን ለማወቅ\n5500 ዓ.ዓ + 2006 ዓ.ም = 7506 ዓ.ዓ\n7506 ÷ 4 = 1876 ጊዜ ደርሶ ቀሪው ሁለት ይሆናል\nስለዚህ ዘመኑ ዘመነ ማርቆስ ነው።\n5ኛ. የዐሥር ቀናት ልዩነት\nበኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር መስከረም አንድ ቀን ሲሆን በአዉሮፓውያን ግን መስከረም ዐስራ አንድ ቀን ይሆናል። ለዚህም የ10 ቀን ልዩነት አለ። ይህም የሆነው በ1582 ዓ.ም የካቶሊክ 13ኛ ሊቀ ጳጳስ የነበረው ፖፕ ጎርጎርዮስ በፊት ይቆጠርበት የነበረውን አንድ ዓመት 365 ቀን ከ6 ሰዓት የሚለውን ቀይሮ 365 ቀን ከ5 ሰዓት እንዲሆን ወስኗል። በዚህም የተነሣ በዓመት አንድ ሰዓት የተጨመረውን ከጉባኤ ኒቂያ ጀምሮ በመደመር ወደ ቀን ለውጦ ዐሥር ቀን አድርሶታል። በዚህም ጥቅምት 5 ቀን የነበረውን ጥቅምት 15 እንዲሆን በማወጁ የ10 ቀን ልዩነት ሊፈጠር ችሏል። የኢትዮጵያ ቤ/ክ ግን ዓመቱ 365 ቀን ከ15 ኬክርስ /ከስድስት ሰዓት/ ነው በማለት ይህንን የቀን ጭማሪ አትቀበለውም።\nከላይ እንደተመለከተው ዐዲስ ዘመን የሚጀምረው መስከረም አንድ ቀን ሆኖ ይኼም በባሕረ ሐሳብ ዕለተ ቀመር ይባላል። ለኢትዮጵያዊያን ቁጥር የምንጀምርበት ስለሆነ ዕለተ ቀመር ተብሏል። በዚህ ወቅት በደመና የተሸፈነው ምድር በጎሕ የሚተካበት፣ ብርሃን የሚፈነጥቅበት፣ ምድር አረንጓዴ ለብሳ ልምላሜዋ የሚታይበት የአትክልቱ መዐዛ የሚያውድበት ወቅት ነው።\nበዚህም የተነሳ የሰው አእምሮ ይታደሳል፤ ይደሰታል። በዐዲስ መንፈስም ለሥራ የሚነሣሣበት ወቅት ነው። ቅዱስ ጴጥርስ በ1ኛ ጴጥ=ምዕ 4÷3 ላይ "ያለፈው ዘመን ይበቃችኋል" የሚል ኀይለ ቃል አስቀምጧል። ከዚህ ኀይለ ቃል በርካታ ነገሮችን የምንማርበት ነው። ዐዲስ ዘመን ሲመጣ በዓል አክብሮ፣ ዘመኑን ቆጥሮ ማለፍ ብቻ ሳይሆን ካለፈው ዘመን የምንማራቸው ነገሮችን ለይተን ማስቀመጥና ጥሩ ሠርተን ያለፍነውን የምናጠናክርበት ያጐደልነውና የደከምንበት ላይ ደግሞ የምናሻሽልበት፣ የምንለውጥበትን መንገድ የምንቀይስበት ጊዜ ነው። በተለይም በዐዲስ ዘመን "በዘኃለፈ ስርየት ወለዘይመጽእ ዕቅብት- ያለፈውን ይቅር ይበለን በሚመጣዉ ይጠብቀን" የምንልበት የንሰሐ ጊዜ ሊሆን ይገባል:- ቅዱስ ጴጥሮስ እንዳስተማረው "የአሕዛብን ፈቃድ የፈጸማችሁበት ማለትም ዝሙትና ምኞትን ስካርንና ወድቆ ማደርን ያለልክ መጠጣትና ጣዖት ማምለክን ያደረጋችሁበት ዘመን ይበቃችኋል" ባለው መሰረት ራሳችንን ለኀጢአት ያስገዛንበት ዘመን ከነበረ ለገቢረ ጽድቅ፣ በአምልኮተ ጣዖት የተያዝንበት ከነበረ ወደ አምልኮተ እግዚአብሔር የምንመለስበት፣ ነፍሳችንንም ሆነ ሥጋችንን አንጽተን ራሳችንን የምንለውጥበት ሊሆን ይገባል። አለበለዚያ ዘመኑ በላያችን ላይ እየተፈራረቀና እየተቀየረ እኛ ግን በዚያ ቆመን በጠባይና በግብራችን የማንለወጥ ከሆነ ከንቱ ነው። ዘመኑ ሲለወጥ እኛም ዐብረን በንሰሐ እየታጠብን የምንለወጥበት ጊዜ መሆን ይገባዋል።\nበአጠቃላይ ከላይ እንደተመለከተው ከሰባቱ የክረምት ክፍሎች ውስጥ አንዱ ጎሐ ጽባሕ ሲሆን በዚህ ጊዜ የክረምቱ ደመና ተወግዶ፣ ጨለማው ተገፎ በምትኩ ጎሕ የሚቀድበት ብርሃን የሚፈነጥቅበት፣ እንደሆነ ሁሉም እኛም በአሮጌው ዘመን በሕይወታችን ውስጥ ተጋርዶ የቆየውን ደመና፣ ተሸፋኖ የቆየውን ጨለማ አስወግደን ብሩህ ተስፋ የምንሰንቅበት፣ ዐዲስ አስተሳሰብ የምንይዝበትና ዐዲስ አዕቅድ አቅደን፣ የጐደለንን መሙላትና ድካማችንን በብርታት የምናርምበት ሊሆን ይገባል። ከዘመኑ ጋር አስተሳሰባችን አመለካከታችን ጭምር ዐብሮ መለወጥ አለበት።\nዐዲሱ ዘመን የሰላም የብልጽግና፣ ዐዳዲስ ነገሮችን አቅደን እነዚህንም በመፈጸም ራሳችንን ለንስሐ የምናዘጋጅበት፣ ለቤተክርስቲያናችን የቁርጥ ቀን ልጆች ሁነን አለኝታችንን የምናሳይበት፣ ወገኖቻችንን የምናስብበትና የምንረዳበት እንዲሆንልን የእግዚአብሔር ቸርነት፣ የድንግል ማርያም አማላጅነት፣ የቅዱሳን ጸሎትና በረከት አይለየን።\nየ2006 ዓ.ም በዓላትና አጽዋማት\nወንበር - 0 (አልቦ) 1 ጾመ - ነነዌ የካቲት 3\nአበቅቴ - 0 (አልቦ) 2. ጾመ ኢየሱስ - /ዐብይ ጾም/ - የካቲት 17\nመጥቅዕ - 30 3. በዓለ - ደብረ ዘይት - መጋቢት 14\nመባጃ ሐመር- 3 4. በዓለ - ሆሳዕና - ሚያዚያ 5\nየመስከረም አንድ ቀን፦ 5. በዓለ - ስቅለት - ሚያዚያ 10\nሌሊቱ /ሠርቀ ሌሊት/ - 2 6. በዓለ - ትንሣኤ - ሚያዚያ 12\nጨረቃ /ሠርቀ ወርኅ/ - 6 7. በዓለ - ርክበ ካህናት - ግንቦት 6\n8. በዓለ - ዕርገት - ግንቦት 21\n9. በዓለ - ጰራቅሊጦስ - ሰኔ 1\n10. ጾመ - ሐዋርያ - ሰኔ 2\n11. ጾመ - ድኅነት - ሰኔ 4\nሃሌ ሉያ በዘንዜከር ሐሳበተ ሕጉ ወትእዛዛቲሁ ለእግዚእነ ወአምላክነ ወመድኀኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ሐሳበ ነቢያት ወሐዋርያት ሐሳበ ጻድቃን ወሰማዕታት፣ ሐሳበ ደናግል ወመነኮሳት፣ ሐሳበ ኄራን ወመላእክት እንዘ ሀሎነ በዘመነ ቅዱስ ማቴዎስ ወንጌላዊ ቡሩክ ያብጽሐነ እስከ ዘመነ ማርቆስ ፍሰሐ ዜናዌ ሰብዓ ወሐምስተ ምእተ ወአርባዕተ ኮነ ዓመተ ዓለም ወእምኔሁሰ ሃምሳ ወሐምስተ ምእተ ኮነ ዓመተ ዓለም፣ ዓመተ ፍዳ ወዓመተ ኲነኔ፣ ዕሥራ ምእተ ወሰዱሰ ኮነ ዓመተ ምሕረት ወዓመተ ሥጋዌ ዮም ሠረቀ ለነ ወርኀ መስከረም ቡሩክ ያብጽሐነ እስከ ወርኀ ጥምቀት በሰላመ እግዚአብሔር አብ አሜን።\nሠሉሱ ሠርቀ ሌሊት፣ አሚሩ ሠርቀ ዕለት ሰዱሱ ሠረቀ ወርኅ ረቡዑ ጥንተ ዕለት ሰኑዩ ጥንተ ቀመር አሚሩ ጥንተ ዮን ዮም በዛቲ ዕለት ዝ ጸሎት ይዕርግ በእንተ ስመ አብ በእንተ ስመ ወልድ በእንተ ስመ መንፈስ ቅዱስ በእንተ ስማ ለእግእዝትነ ወላዲተ አምላክ......እለ ዘከርነ ስሞሙ ወእለ ኢዘከርነ አስማቲሆሙ ዘበጽድቅ ይትወከፍ እግዚአብሔር። አሜን!


ከታሳሪ ጋዜጠኞች፣ ጦማሪና አሕመዲን ጀበል ጋር በቂሊንጦ የነበረኝ ቆይታ [ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ] | EthioReference >\n11:42 am - Tuesday January 26, 2021\nከታሳሪ ጋዜጠኞች፣ ጦማሪና አሕመዲን ጀበል ጋር በቂሊንጦ የነበረኝ ቆይታ [ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ]\n‹‹እኛ ታስረንም፣ በኢትዮጵያ ጋዜጠኝነት እና ጋዜጠኞች ላይ የሆነው ነገር እጅግ ቅስም ይሰብራል (It’s really heart breaking!)››\n‹‹እስር ደግም ነገር ነው›› ጋዜጠኛ አስማማው ኃ/ጊዮርጊስ\n‹‹የነጻነት ትግል ላይ እንዳለሁ ያወኩት እስር ቤት ነው›› ጦማሪ ናትናኤል ፈለቀ\n‹‹መጽሔቶች መታተም መቆማቸው ያሳዝናል፡፡ አማራጩ ምን ይሆን?››\nአህመዲን ጀበል (የሙስሊሞች ጉዳይ መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባል)\nከትናንት በስትያ፣ ሰኞ ነሐሴ 26 ቀን 2006 ዓ.ም በጣም የናፈቁኝን ታሳሪ ጋዜጠኞች እና ጦማሪያን ለመጠየቅ በማቀድ፣ ረፋድ ላይ ወደቂሊንጦ እስር ቤት አመራሁ፡፡ በቃሊቲ ወህኒ ቤት ዋና በር ጋር በታክሲ ሳልፍ፣ ጋዜጠኛ ርዕዮት አለሙ እና ኤዶምን ካሳዬ፣ ጦማሪ ማህሌት ፋንታሁንን፣ አቶ አንዷለም አራጌን፣ ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋንና ሌሎች የማውቃቸውን እስረኞች በሀሳቤ መጥተው ነበር፡፡\nከታክሲ ተወርዶ ወደቂሊንጦ የሚወስደው መንገድ፣ አስፋልት ሆኖ ማግኘቴ በመጠኑም ቢሆን አስደስቶኛል፡፡ በፊት የቀድሞ የአውራምባ ታይምስ ጋዜጣ ባልደረባችንን ጋዜጠኛ ውብሸት ታዬን ሰብሰብ በማለት ለመጠየቅ ወደቂሊኒጦ በጋሪ ተጭነን ስንሄድ ከአስቸጋሪ መንገዱ ላይ የሚቦነውን አቧራ አይጣል ነው፡፡\nበከሰዓት በኋላ የመጠየቂያ ጊዜ፣ አነስተኛ ሰልፍ እና የተለመደ ፍተሻን አልፌ በአንድ ዞን ውስጥ ታስረው የሚገኙትን ጋዜጠኛ ተስፋለም ወልደየስ፣ አስማማው ኃ/ጊዮርጊስና ጦማሪ ናትናኤል ፈለቀን አስጠራኋቸው፡፡ ‹‹እስረኞች ስብሰባ ላይ ስለሆኑ ትንሽ ጠብቁ›› የሚል መልዕክት ከፖሊሶች አደመጥን፡፡ ከ15 ደቂቃ በኋላ ሶስቱም በአንድነት እኔ ወዳለሁበት መጠየቂያ ቦታ መጡ፡፡ ተስፋለም እና አስማማው በእጃቸው ተለቅ ባለ የፕላስቲክ ዕቃ ትኩስ ነገር እየጠጡ ነበር፡፡ በሽቦ ውስጥ አሳልፌ መጀመሪያ ተስፋለምን ጨበጥኩት፡፡ አስማማውን እየጨበጥኩት ባለበት ቅጽበት ተስፋለም ‹‹አንተ፣ አልተሰደድክም? ለምንድን ነው ያልተሰደድከው?›› በማለት በሳቅ የታጀበ ግን ጠንከር ያለ ጥያቄ አቀረበልኝ፡፡ አስማማው ፈጠን አለና ‹‹ተስፋለም፣ መጀመሪያ ሰላምታ ነው የሚቀድመው፡፡ ይሄ በኋላ መጠየቅ እና ማውራት የምንችለው ነገር ነው›› በማለት ተናገረው፡፡ ተስፋለምም ሳቅ እያለ ‹‹አይደለም፣ አይደለም …መጀመሪያ ሂሱን መዋጥ አለበት›› የሚል ምላሽ ለአስማማው ሰጠው፡፡ ….ናቲን ከጨበጥኩት በኋላ ‹‹ምን ይምጣልህ? ለስላሳ ወይስ ቡና?›› አሉኝ – በጋራ፡፡\n‹‹እስከአሁን ቁርስ እንኳ አልበላሁም››\nተስፋለም በድጋሚ ‹‹ለምን?›› አለ፡፡\n‹‹ጠግቤ ከበላሁ ብዙ እናገራለሁ፡፡ ስለዚህ እኔ ትንሽ እንድናገር፣ እናንተን ደግሞ ብዙ እንዳዳምጣችሁ ነው እስከአሁን ያልበላሁት›› ስላቸው ሶስቱም ሳቁ፡፡\n‹‹ቡናችን አሪፍ ነው፤ በናትህ ጠጣ?›› ሲሉኝ ‹‹እሺ›› አልኳቸወ፡፡ ናቲ ሄዶ ያመጣልኝን ቡና ያዝኩና ከእነሱ ጋር ተመሳሰልኩ፡፡\n…ከተስፋለም ባህሪ አኳያ አንድ ጥያቄ ጠይቆ መልስ ካልተሰጠው ጥያቄውን እንደማይተወው ከልጅነት ጀምሮ አውቃለሁ፡፡ ‹‹ቡናችንን እየጠጣህ የጠየኩህንም መልስልኝ›› አለኝ፡፡ በአሁን ወቅት የተፈጠረው ነገር ተከትሎ የሚሰማኝን እና ነፍሴ በስሜት ቋንቋ፣ በእውነት የምትለኝን በግልጽ ነገርኩት፡፡ የትምህርት ዕድል ኖሮ፣ ከሀገር ውጭ ተምሮ በመመለስ፣ በአቅሜ ለሀገር የሚጠቅም ሥራ መስራት እንደምሻ ተስፋለም ከድሮም ያውቃል፡፡ …ነገር ግን፣ አሁን ነጻ ፕሬሶች ላይ በተፈጠረው ሁነት እና መንግሥት ፕሬሶቹ እንዲዳፈኑ፣ እንዲሁም ጋዜጠኞች እንዲሰደዱ የቀለሰው መንገድ በጣም እንዳናደደኝ ጨምሬ ለተስፋለም አስረዳሁት፡፡\n[በሀገራቸው ላይ የሚወዱትን የጋዜጠኝነት ሥራ መስራት እንዳይችሉ ተደርገው፣ ትናንትም ሆነ ዛሬ በተለያዩ ጫናዎች ሳቢያ ከሀገር ወጥተው የሚገኙ አቅም ያላቸውን ጋዜጠኞች ባሰብኩ አዝናለሁ፡፡ በሀገር ውስጥ ኖረንም የምንወደውን ሙያ በአግባቡ መስራት ያልቻልን ጋዜጠኞችንም እመለከትና ተስፋ ባልቆርጥም በቁጭት መብስለሰሌ አልቀረም፡፡ የዛሬዋ ኢትዮጵያ በተለይ በጋዜጠኝነት ሕይወት ውስጥ ተኩኖ ስለነገ ማለም እና ማቀድ እጅግ አዳጋች ነው – ምን እንደሚፈጠር ማወቅ ስለሚከብድ!]\n…ሶስቱም በግል ፕሬሶች ላይ በተፈጠረው ነገር አዝነዋል፡፡ በተለይ አስማማው የሆነ ነገር ተሰምቶት ለተወሰኑ ደቂቃዎች ወደመሬት አቀርቅሮ ተከዘ፡፡ የተሰማውን ደስ የማይል ስሜት በውስጡ ለመያዝ እንጂ ለእኛ ሊያጋራን አለመፈለጉን ተረድቼዋለሁ፡፡\n….አራታችንም በየተራ ስለሀገራቸው ያለፈ እና ወቅታዊ የጋዜጠኝነት የሙያ ሁኔታ፣ ስለስደት ጥቅም እና ጉዳት፣ ‹‹እስር ለውጥ አምጥቷል ወይስ አላመጣም›› በሚሉ ርዕሰ ጉዳዮችና ለችግሮቹ ‹‹መፍትሄ ይሆኑ ይሆናል›› ባልናቸው ጉዳዮች ላይ ከ30 ደቂቃ በላይ ደስ በሚል ሁኔታ ሃሳቦችን ተለዋውጠናል፡፡ በመሃል በመሃል የነበሩ ክርክሮችም መሳጭ ነበሩ፡፡ ይህቺን ክርክር “mini editorial meeting” ብያታለሁ፡፡ በስሜት ውስጥ ሆነን፣ ድምጻችንን ከፍ ስንነጋገር ከጎን ያሉ ተጠያቂዎችንና ጠያቂዎችን ትኩረት መሰረቁም አልቀረ፡፡\n‹‹እናንተ ግን እንዴት ናችሁ?›› አልኳቸው፡፡ ‹‹እንደምታየን በጣም ደህና ነን፡፡ እስሩንም ለምደነዋል፡፡›› በማለት በፈገግታ መለሱልኝ፤ ሳቃቸው ደስ ይላል፡፡ አንድ ላይ በመሆናቸው ደስተኞች ናቸው፡፡ …አስከተልኩና ‹‹ከተስፋለም ጋር፣ ያኔ ልጅ እያለን፣ ሁለታችንም አንዲት ልጅን በዓይን ፍቅር ወድደናት ነበር›› አልኳቸው – አስማመውንና ናቲን፡፡ መካከላቸው ሆኖ ትከሻቸውን አቅፏቸው የቆመውን ተስፋለምን አዩትና ሳቁ፡፡\nሳቅ ቅርቡ የሆነው ናቲ ‹‹አሁን ቀሽት ጨዋታ መጣ›› አለ፡፡ ተስፋለም ‹‹አንተ ረስቼው ነበር፤ አስታወስከኝ›› አለኝ፡፡ ‹‹እና የማን ሆነች?›› በማለት ሁለቱ ጥያቄያቸውን ሰዝንዘረው አንዴ እኔን አንዴ እሱን ማየት ጀመሩ፡፡ …ያኔ፣ ተስፋለም እኔን ተደብቆ እሷን ለማየት እና ለማግኘት ይሄዳል፡፡ እኔም እሱን ተደብቄ እንደዛው፡፡ ብዙ ቀናት በድብብቆሽ ተጓዝን፡፡ አንድ ቀን ግን ሳይታሰብ፣ ሶስታችንም አንድ ቦታ ላይ ተፋጠጥን፡፡ …እኔና ተስፋለም ያለፈው የልጅነት ትዝታን በማስታወስ፣ ሳቃችንን በውስጣችን አፍነን፣ ናቲና አስማማውን በዝምታ አለፍናቸው፡፡ ዋይ! ከተስፍሽ ጋር በጨዋታ፣ በቁምነገር፣ በመማማር፣ በክርክር፣ …ደስ የሚል የልጅነት ሕይወት አሳልፈናል፡፡\nበእስር ላይ ሆኖም ጥያቄ መጠየቅ የማያቆመው ተስፋለም፣ ‹‹ተቃዋሚ ፓርቲዎች እንዴት ናቸው?›› ሲል ሌላ ጥያቄ ሰነዘረ፡፡ በአሁን ወቅት ያሉ አዳዲስ መረጃዎችን አጠር አድርጌ ነገርኩት፡፡ የአንድነት እና የመኢአድ ውህደት እስከአሁን አለመፈጸሙን ከማውቃቸው ምክንያቶቹ ጋር ገለጽኩለት፡፡ አንድነት ፓርቲ ውስጥ ውስጣዊ ሽኩቻ መፈጠሩን፣ ይህንንም ተከትሎ የበፊት ሥራ አስፈጻሚ አባላት በኢንጂነር ግዛቸው ሽፈራው አመራር ደስተኛ ባለመሆን በገዛ ፈቃዳቸው ከለቀቁ በኋላ ሌሎች በቦታቸው መተካታቸውንም ስነግረው ‹‹ዳንኤል ተፈራም ለቀቀ?›› በማለት ሌላ ጥያቄውን አስከተለ፡፡ ‹‹አዎ፣ ከሥራ አስፈጻሚ አባልነት ራሱን አግልሏል›› አልኩት፡፡ ‹‹እንደጋዜጠኛ ሳይሆን እንደኢትዮጵያዊ ዜጋ ዳንኤል ጎበዝ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ለዚህች ሀገር ፖለቲካ ያስፈልጋታል ብዬ ተስፋ የምጥልበት ልጅ ነው፡፡›› በማለት በጣም ማዘኑን ተናገረ፡፡\n….የሙስሊሞች ጎዳይ መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ የሆነው አሕመዲን ጀበል ጠያቂዎቹ ያመጡለትን ምግብ ወደክፍሉ ለማድረስ እየሄደ እያለ ‹‹አህመዲን›› ብሎ ተስፋለም ጠራው፡፡ አየን፡፡ በርቀት ሰላም አልኩት፡፡ ‹‹ተመልሼ እመጣለሁ›› ብሎ ከአፍታ በኋላ መጣ፡፡ ሞቅ ያለ ሰላምታ ተለዋወጥን፡፡ ጥንካሬ፣ ፈገግታና ግርማ ሞገስ በግልጽ ይንቀባርቅበታል፡፡ ከወራቶች በፊት ቃሊቲ ካየሁት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ሳገኘው ነው አህመዲንን፡፡ ‹‹ከመያዛችሁ በፊት የሰጣችሁንን ቃለ-ምልልስ አስታወስክ›› አልኩት፡፡ ‹‹አዎ አለኝ›› ፈገግ እያለ፡፡ እነአህመዲን በፖሊስ ከመያዣቸው አንድ ቀን ቀደም ብሎ፣ ካሉበት ቦታ ሆነው ፍትህ ጋዜጣ ላይ ለእኔ እና ለኃይለመስቀል በሸዋምየለህ ነበር ሰፊ ቃለ-ምልልስ የሰጡን፡፡ ይህንን ወቅታዊ ዘገባ አጠናቅረን ህትመት ከገባን በኋላ ከአቶ መለስ ሞት ጋር በተያያዘ የሰራነው የዜና ዘገባ በፌዴራል አቃቢ ሕግ የጋዜጣው ህትመት እንዳይሰራጭ ለማድረግ የእግድ ክስ በፍርድ ቤት አቅርቦ ተቀባይነት ካገኘ በኋላ በወቅቱ 30ሺህ ኮፒ የታተመችው ፍትህ ጋዜጣ እንድትቃጠል ሲደረግ፣ የእነ አህመዲን ጀበልና ሁለት የኮሚቴው አባላት የመጨረሻ ቃል ለአንባቢን መድረስ ሳይችል ቀርቷል፡፡ ይህ ዛሬም ድረስ ያሳዝነኛል፡፡\nአህመዲን ‹‹ሕትመቶች ቆሙ አይደለ?›› በማለት ጠየቀኝ፡፡ ‹‹አዎን›› አልኩት፡፡\n‹‹ቅዳሜ ፋክት አልወጣችም?››\n‹‹መጽሔቶች መታተም መቆማቸው ያሳዝናል፡፡ አማራጩ ምን ይሆን?›› በማለት ጥያቄውን በአዘኔታ ገለጸ፡፡ አህመዲንን ብዙ ጠያቂዎች እየጠበቁት ስለነበረ ‹‹ተጫወቱ›› በማለት በድጋሚ ሰላምታ ሰጠን፡፡ ፈገግታ እና ጥንካሬው ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋን አስታወሰኝ፡፡ ‹‹አይዞን!›› አልኩት፡፡ በእጁ የእሺታ ምልክት ሰጠኝና ሄደ፡፡\nወደጋዜጠኞቹ እና ጦማሪያኑ ተመለስኩ፡፡ ‹‹እናንተ ለድምጽ አልባዎች ድምጽ የነበረችሁ ልጆች ብዙ ሀሳብ፣ የመስራት አቅም፣ ብቃትና ተነሳሽነት እያላችሁ እዚህ እስር ቤት ሳይችሁ በጣም እያዘንኩ ነው፡፡›› አልኳቸው፡፡ ‹‹እንግዲህ ምን ታደርገዋለሁ፡፡ ከእኛ በላይ የምታሳዝነን ግን ሀገራችን ነች፡፡›› የሚል ተቀራራቢ ምላሽ ሰጡኝ፡፡\nበመጨረሻ፣ ‹‹እስኪ ለሚያከብሯችሁ፣ ለሚወዷችሁ፣ ለሚያደንቋችሁ …ሰዎች በሙሉ የየራሳችሁን አጠር ያለ መልዕክት ንገሩኝ›› የሚል ጥያቄ አቀረበኩላቸው፡፡\nናቲ ፈጠን ብሎ ‹‹እኔ ሕገ-መንግሥቱን አከብራለሁ፡፡ እሱም ከለላ ይሆነኛል ብዬ በማመን ነበር ስንቀሳቀስ የነበረው፡፡ ከእስር በኋላ ግን ሕጉ ከላላ ሊሆነኝ እንዳልቻለ ተረድቻለሁ፡፡ በምርመራ ወቅት ከመርማሪዎች ጋር መግባባት በጣም አዳጋች ነበር፡፡ አንተ ሥራህን እየሰራህ ስትጓዝ ‹‹መስራት የምትችለው እስከዚህ ድረስ ብቻ ነው›› ብሎ የሚወስንብህ አካል አለ፡፡ …‹የነጻነት ትግል ላይ እንዳለሁ ያወኩት እስር ቤት ነው፡፡›› አለኝ፡፡\nተስፋለም ደግሞ እንዲህ በማለት ቀጠለ፡- ‹‹እኛም ታስረንም፣ በኢትዮጵያ ጋዜጠኝነት እና ጋዜጠኞች ላይ የሆነው ነገር እጅግ ልብ ይሰብራል (It’s really heart breaking!)፡፡ የጋዜጠኝነት ታሪክን በአሜሪካም ሆነ በአውሮፓ በተለያዩ ችግሮች ውስጥ አልፎ ነው ለዚህ የደረሰው፡፡ በሀገራችን ገና ለማደግ ዳዴ እያለ ያለ ነጻ ፕሬስን በእንጭጩ እንዲቀር ማድረግ ተገቢ አይደለም፡፡ የተለያዩ አመለካከቶች በሚዲያ መንሸራሸር አለባቸው፡፡ ያ እንደሀገር ይጠቅመናል እንጂ አይጎዳንም፡፡ ‹አንድን አመለካከት ብቻ አንብቡ፣ ተመልከቱ!› ማለት ተገቢነት የለውም፡፡ የግል ፕሬሶች ከችግር የጸዱ ናቸው እንደማይባል ግልጽ ነው፡፡ ነገር ግን ችግሮች ያሏቸውን ነገሮች በማጉላት በዘጋቢ ፊልም አማካኝነት የግል ፕሬሶችን ለማሳጣት መሞከር በጣም አሳዛኝ ነው፡፡ በኢቴቪ (አሁን ኢቢሲ ተብሏል) ሕትመት ዳሳሳ ላይ እነታደሰ ሚዛን ያቀረቡትን ፕሮግራም ተመልክቼ እፍረት ተሰምቶኛል፡›› ካለ በኋላ …\n‹‹የተሰደዳችሁ ጋዜጠኞች ስለእናንተ ይሰማኛል፤ አዝኛለሁ፡፡ ባላችሁበት ሀገር ሁለትም ሶስትም ሆናችሁ በመሰባሰብ ከሙያችሁ ሳትርቁ ጋዜጠኝነትን ብትሰሩ እና ለወገናችሁ ሚዛናዊ ሥራዎችን ብታቀርቡ በጣም ደስ ይለኛል፡፡ ከተሰደደም በኋላ የግል ኑሮውን ብቻ ለመቀየር የሚንቀሳቀስ ጋዜጠኛም አይጠፋም፡፡ ከሀገር ከተሰደዱ በኋላ የጋዜጠኝነት ሥራ ውስጥ ገብተው መስራት የቻሉትን ጋዜጠኞች እንደጥሩ ምሳሌ እወስዳቸዋለሁ፡፡ እባካችሁ፣ በሙያችሁ ለመሥራት ጣሩ! እኔም በበአንድ ወቅት ኡጋንዳ ውስጥ የጋዜጣ ስራን ሞክሬው እውቃለሁ፡፡\nበሌላ በኩል ደግሞ በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ በሀገራችሁ የምትገኙ ጋዜጠኞችን አከብራችኋለሁ፣ አደንቃችኋለሁ፡፡ በሙያችሁ መስራት የምትችሉበት ሁኔታ እንዲፈጠር ከልብ እሻላችኋለሁ፡፡››\nአስማመውም ተከታዩን አከለ፡- ‹‹እኔ ጋዜጠኛ እንጂ ታጋይ አይደለሁም፡፡ በተቻለ አቅም ሚዛናዊ ሥራዎችን ከባልደረቦቼ ጋር ‹‹በአዲስ ጉዳይ›› መጽሔት ላይ ስሰራ ቀይቻለሁ፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ የተወሰነ ወገን ስራህን አይቶ ‹‹ጥሩ ነው፣ በርቱ›› ሲልህ፣ አንዳንዱ ደግሞ ያለበቂ ምክንያት ‹‹የጭቆና አራዛሚዎች›› በማለት ይፈርድብሃል፡፡ በመንግሥት በኩል ደግሞ እንደ ጥፋት ሃይል ተቆጥረህ በአዲስ ዘመን ገጽ 3 ላይ ተደጋጋሚ ውንጀላዎች በተለያዩ ጊዜያቶች እየቀረቡብን ሁሉንም ችለን ሰርተናል፡፡ በዘላቂነትም ለመስራት አልመን ነበር፡፡ እንግዲህ የሆነውን አይተናል፡፡ …በእኔ በኩል እስር ደግም ነው እለላሁ፡፡ እስር መጥፎ ነገር እንዳለው ሁሉ ጥሩ ነገርም አለው፡፡ ብዙ ነገር ታያለህ፣ ትረዳለህ፣ ታሰላስላለህ፣ ለሀገርህ ይበልጥ ታስባለህ፡፡››\nየጋራ ቃላችን ነው በማለት ደግሞ ሶስቱም እንዲህ የሚል መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡ ‹‹ከታሰርን ጀምሮ እስከአሁን ድረስ ስለእኛ ያሰባችሁ፣ በተለያዩ ነገሮች ከጎናችን የቆማችሁ፣ በአካል በታሰርንባቸው ቦታዎች እና በፍርድ ቤት ድረስ በመገኘት የጠየቃችሁን እና ያበረታታችሁን በሙሉ፣ በአካል ከእኛ እርቃችሁም ስለእኛ ለምታስቡ በሙሉ እጅግ የከበረ ምስጋና ሰጥተናችኋል፡፡ እናመሰግናችኋለን፡፡ እናከብራችኋለን፡፡ እኛ ደህና ነን፤ በርትተናል!››\n….ጸሐያማ የነበረው የቂሊንጦ አከባቢ አየር በአንዴ ወደዝናብ ተቀየረ፡፡ ፖሊሶች ለሁሉም ተጠያቂዎችና ጠያቂዎች ‹‹ጨርሱና ተሰነባበቱ›› የሚል ትዕዛዝ ሰጡ፡፡ ከሶስቱም ጋር መሰነባበበታችን ግድ ሆነ፡፡ ናቲ እንደኔው ሁሉ የሊቨርፑል ደጋፊ በመሆኑ ‹‹ዘንድሮ ባላቶሊ አለ፤ ድሉ የእኛ ነው›› አልኩት፡፡ እጄን በእጁ ገጨት አደረገና ‹‹cheers! ግን ቸልሲ ከአጀማማሯ አልተቻለችም፤ አስፈሪ ነች›› አለኝ በፈገግታ ተሞልቶ፡፡ ከሁለት ሰዓታት ቆይታ በኋላም ቻው ብዬ ተለየኋቸው፡፡\nመውጪያው በር ላይ ደርሼ ወደኋላ ዞሬ ስመለከታቸው ተስፋለም ዝናቡን ለመከላከል የሹራብ ጃኬት ኮፍያውን ጭንቅላቱ ላይ አድርጎ እሱም ዞሮ እኔን ሲያየኝ አይን ለአይን ተገጣጠምንና ዳግም ቻው ለመባባል እጃችንን ከፍ አድርገን አውለበለብን፡፡\nከቂሊንጦ መልስ ወደሳሪስ ታክሲ ለመያዝ ቆምኩ፡፡ ዝናቡ ይወርዳል፡፡ ጉርድ ሸሚዜ በዝናቡ ርሷል፡፡ አንዲት ቆንጆ ሙስሊም (እስረኛ ጠያቂ) ከጎኔ ሆና በዠንጥላዋ ነካ አደረችኝና ‹‹በጋራ እንጠቀም፤ ቁመትህ ረዥም ነው፡፡ ያዘው›› አለችኝ፡፡ መልካምነቷ አስገረመኝ፡፡ አብረን ታክሲ ያዝን፡፡ ዝናቡ በጣም ከባድ ነው፡፡ የቴዲ አፍሮ አዲሱ ዘፈን ‹‹ሰባ ደረጃን›› እየሰማን ሳሪስ ደረስን፡፡ ሰዓቴን አየሁት 11፡00 ሰዓት አልፏል፡፡ ‹‹ከነጋ ምግብ አልበላሁም፤ በጣም ርቦኛል፤ አብረን እንብላ›› አልኳት፡፡ … በጨዋታም ሂደት በሙስሊሞች የመብት ጥያቄ ላይ ጠንካራ አቋም ያላት ወጣት ሆና አገኘኋት፡፡\nየተከበራችሁ ወዳጆቼ ሰላም ሁኑልኝ!


2 ሳሙኤል 11 | መጽሐፍ ቅዱስ በኢንተርኔት | አዲስ ዓለም ትርጉም\nሁለተኛ ሳሙኤል 11:1-27\nዳዊት ከቤርሳቤህ ጋር ምንዝር ፈጸመ (1-13)\nዳዊት ኦርዮን ለማስገደል ሁኔታውን አመቻቸ (14-25)\nዳዊት ቤርሳቤህን አገባ (26, 27)\n11 በዓመቱ መባቻ፣* ነገሥታት ለውጊያ በሚዘምቱበት ወቅት ዳዊት አሞናውያንን እንዲያጠፉ ኢዮዓብን፣ አገልጋዮቹንና መላውን የእስራኤል ሠራዊት ላከ፤ እነሱም ራባን+ ከበቡ፤ በዚህ ጊዜ ዳዊት ኢየሩሳሌም ቀርቶ ነበር።+ 2 አንድ ቀን ምሽት፣* ዳዊት ከአልጋው ተነስቶ በንጉሡ ቤት* ሰገነት ላይ ይንጎራደድ ነበር። በሰገነቱ ላይ ሳለም አንዲት ሴት ገላዋን ስትታጠብ አየ፤ እሷም በጣም ውብ ነበረች። 3 ዳዊትም ስለ ሴትየዋ ማንነት እንዲጠይቅ አንድ ሰው ላከ፤ ሰውየውም “ሴቲቱ የኤሊያም+ ልጅ፣ የሂታዊው+ የኦርዮ+ ሚስት ቤርሳቤህ+ ናት” ብሎ ነገረው። 4 ከዚያም ዳዊት ሴትየዋን እንዲያመጧት መልእክተኞችን ላከ።+ እሷም ወደ እሱ ገባች፤ አብሯትም ተኛ።+ (ይህ የሆነው ራሷን ከርኩሰቷ* እያነጻች ሳለ ነበር።)+ በኋላም ሴትየዋ ወደ ቤቷ ተመለሰች። 5 ሴትየዋም ፀነሰች፤ ለዳዊትም “አርግዣለሁ” የሚል መልእክት ላከችበት። 6 በዚህ ጊዜ ዳዊት “ሂታዊውን ኦርዮን ወደ እኔ ላከው” በማለት ወደ ኢዮዓብ መልእክት ላከበት። በመሆኑም ኢዮዓብ ኦርዮን ወደ ዳዊት ላከው። 7 ኦርዮም በመጣ ጊዜ ዳዊት ስለ ኢዮዓብ ደህንነት፣ ስለ ሠራዊቱ ሁኔታና ጦርነቱ እንዴት እየተካሄደ እንዳለ ጠየቀው። 8 ከዚያም ዳዊት ኦርዮን “እንግዲህ ወደ ቤትህ ውረድና ዘና በል”* አለው። ኦርዮ ከንጉሡ ቤት ወጥቶ በሄደ ጊዜ የንጉሡ የደግነት ስጦታ* ተላከለት። 9 ኦርዮ ግን ከሌሎቹ የጌታው አገልጋዮች ጋር በንጉሡ ቤት ደጃፍ ላይ ተኛ እንጂ ወደ ቤቱ አልወረደም። 10 በመሆኑም ለዳዊት “ኦርዮ እኮ ወደ ቤቱ አልወረደም” ብለው ነገሩት። በዚህ ጊዜ ዳዊት ኦርዮን “ከመንገድ ገና መግባትህ አይደለም እንዴ? ታዲያ ወደ ቤትህ ያልወረድከው ለምንድን ነው?” አለው። 11 ኦርዮም ዳዊትን እንዲህ አለው፦ “ታቦቱም+ ሆነ እስራኤልና ይሁዳ ያሉት ዳስ ውስጥ ነው፤ ጌታዬ ኢዮዓብና የጌታዬ አገልጋዮችም አውላላ ሜዳ ላይ ሰፍረዋል። ታዲያ እኔ ለመብላትና ለመጠጣት፣ ከሚስቴም ጋር ለመተኛት ወደ ቤቴ ልሂድ?+ በአንተና በሕያውነትህ* እምላለሁ ይህን ፈጽሞ አላደርገውም!” 12 ከዚያም ዳዊት ኦርዮን “እንግዲያውስ ዛሬን እዚህ ቆይና ነገ አሰናብትሃለሁ” አለው። በመሆኑም ኦርዮ ያን ቀንና ቀጣዩን ቀን ኢየሩሳሌም ቆየ። 13 ዳዊትም አብሮት እንዲበላና እንዲጠጣ አስጠራው፤ አሰከረውም። ሆኖም ኦርዮ ምሽት ላይ ከጌታው አገልጋዮች ጋር ለመተኛት ወጥቶ ወደ መኝታው ሄደ እንጂ ወደ ቤቱ አልወረደም። 14 ሲነጋም ዳዊት ለኢዮዓብ ደብዳቤ ጽፎ በኦርዮ እጅ ላከለት። 15 በደብዳቤውም ላይ “ኦርዮን ውጊያው በተፋፋመበት ግንባር መድበው። እሱም ተመቶ እንዲሞት እናንተ ከኋላው አፈግፍጉ” ብሎ ጻፈ።+ 16 ኢዮዓብም ከተማዋን በጥንቃቄ ይመለከት ነበር፤ ኦርዮንም ኃይለኛ ተዋጊዎች እንዳሉበት በሚያውቀው ግንባር መደበው። 17 የከተማዋም ሰዎች ወጥተው ከኢዮዓብ ጋር ሲዋጉ ከዳዊት አገልጋዮች መካከል አንዳንዶቹ ወደቁ፤ ከሞቱትም ሰዎች መካከል ሂታዊው ኦርዮ ይገኝበታል።+ 18 ከዚያም ኢዮዓብ የጦርነቱን አጠቃላይ ሁኔታ የሚገልጽ ወሬ ለዳዊት ላከ። 19 መልእክተኛውንም እንዲህ ሲል አዘዘው፦ “አጠቃላይ የጦርነቱን ሁኔታ ለንጉሡ ነግረህ ስትጨርስ 20 ንጉሡ ሊቆጣና እንዲህ ሊልህ ይችላል፦ ‘ከተማዋን ለመውጋት ይህን ያህል የተጠጋችሁት ለምንድን ነው? ቅጥሩ አናት ላይ ሆነው እንደሚወነጭፉባችሁ አታውቁም? 21 የየሩቤሼትን+ ልጅ አቢሜሌክን የገደለው ማን ሆነና ነው?+ በቅጥሩ አናት ላይ ሆና መጅ በመልቀቅ በቴቤጽ የገደለችው አንዲት ሴት አይደለችም? ታዲያ እናንተ ይህን ያህል ወደ ቅጥሩ የተጠጋችሁት ለምንድን ነው?’ በዚህ ጊዜ ‘አገልጋይህ ሂታዊው ኦርዮም ሞቷል’ በለው።” 22 በመሆኑም መልእክተኛው ተነስቶ ሄደ፤ ኢዮዓብ የላከውንም መልእክት ሁሉ ለዳዊት ነገረው። 23 መልእክተኛውም ዳዊትን እንዲህ አለው፦ “ሰዎቹ አየሉብን፤ እኛንም ለመውጋት ወደ ሜዳው ወጡ፤ እኛ ግን እስከ ከተማው መግቢያ ድረስ እንዲያፈገፍጉ አደረግናቸው። 24 ቀስተኞቹም ቅጥሩ አናት ላይ ሆነው በአገልጋዮችህ ላይ ቀስት ያስወነጭፉ ጀመር፤ በዚህም የተነሳ ከንጉሡ አገልጋዮች መካከል አንዳንዶቹ ተገደሉ፤ አገልጋይህ ሂታዊው ኦርዮም ሞተ።”+ 25 በዚህ ጊዜ ዳዊት መልእክተኛውን “ኢዮዓብን እንዲህ በለው፦ ‘መቼም ሰይፍ አንዱን እንደሚበላ ሁሉ ሌላውንም ስለሚበላ ይህ ሁኔታ አይረብሽህ። ብቻ አንተ በከተማዋ ላይ ውጊያህን በማፋፋም በቁጥጥር ሥር አውላት።’+ አንተም አበረታታው” አለው። 26 የኦርዮ ሚስት ባሏ መሞቱን ስትሰማ ለባለቤቷ አለቀሰችለት። 27 የሐዘኑ ጊዜ እንዳበቃም ዳዊት ልኮ ወደ ቤቱ አስመጣት፤ እሷም ሚስቱ ሆነች፤+ ወንድ ልጅም ወለደችለት። ሆኖም ዳዊት ያደረገው ነገር ይሖዋን በጣም አሳዝኖት* ነበር።+\n^ ይህ ጊዜ የበልግን ወቅት ያመለክታል።\n^ ወይም “አመሻሹ ላይ።”\n^ የወር አበባዋን ርኩሰት የሚያመለክት ሊሆን ይችላል።\n^ ቃል በቃል “እግርህን ታጠብ።”\n^ ወይም “የንጉሡ ድርሻ።” አንድ ጋባዥ ለተከበረ እንግዳው የሚልከውን ድርሻ ያመለክታል።\n^ ቃል በቃል “በይሖዋ ዓይን መጥፎ።”


ስለ እኛ - ሺጂያሁንግ ኩንሺያንንግዳ ቴክኖሎጂ Co., Ltd.\nሺጂያሁንግ ኩንሺያንጋዳ ቴክኖሎጂ ኩባንያ ፣ ሊሚትድ የተቋቋመው እ.ኤ.አ. በ 2013 ነው ፡፡ እኛ የመድኃኒት መካከለኛ እና ለቀለም መካከለኛ ለንግድ ኩባንያ ፣ እና ለሌሎች የኬሚካል ጥሬ ዕቃዎች ሙያዊ ማምረቻ ነን ፡፡ የእኛ ፋብሪካ የሚገኘው በሺጂያአንግ ከተማ ፣ ሄቤይ አውራጃ በኢኮኖሚ እና ቴክኖሎጂ ልማት ዞን ውስጥ ነው ፡፡ ጠቅላላ አካባቢዎች ወደ 50 ሄክታር የሚደርሱ ሲሆን 9 የቴክኒክ ሰራተኞችን ጨምሮ ከ 300 በላይ ሰራተኞች አሉ ፡፡\nእኛ በዋናነት 1,3-dimethylurea (DMU) እናመርታለን እንዲሁም በሜቲሉure (MU) ፣ 6-አሚኖ -1 -3-dimethyluracil (DMAU) ፣ 6-Chloro-3-methyluracil (CMU) ፣ 6-Chloro-1 ፣ 3-dimethyluracil (CDU) ፣ ሶዲየም Cumenesulfonate (DMS) ፣ ኤቲሊን ግላይኮል diformate (EGDF) እና ሌሎች የመድኃኒት መካከለኛ እና የቀለም መካከለኛ ፡፡ ብዙ ትላልቅ የውጭ ደንበኞችን በቻይና የአገር ውስጥ ገበያ ውስጥ በጣም ተስማሚ እና ተገቢ አቅራቢዎችን እንዲያገኙ የሚረዳ የባለሙያ የግዥ ቡድን አቋቁመናል ፡፡ እና በደንበኞች በሙሉ ድምፅ እውቅና ተሰጥቶናል ፡፡ በአስር ዓመት ገደማ ልምድ ውስጥ በአሮጌ እና በአዳዲስ ደንበኞች መካከል መልካም ስም አለን ፡፡ ምርቶች ወደ አውሮፓ ፣ ደቡብ አሜሪካ ፣ እስያ ፣ መካከለኛው ምስራቅ እና ሌሎች በደርዘን የሚቆጠሩ ሀገሮች እና ክልሎች ወደ ውጭ የሚላኩ ሲሆን ብስለት ያለው እና የተረጋጋ የግብይት ኔትወርክን ያቋቁማሉ ፡፡\nበተጨማሪም የነባር ምርቶችን የማምረቻ ቴክኖሎጂ ለማሻሻል ፣ ወጪዎችን ለመቀነስ ፣ ጥራትን ለማሻሻል እንዲሁም የቴክኒክ ደረጃው በሀገር ውስጥ እና በውጭ እየመራ መሆኑን ለማረጋገጥ ከሲንግዋ ዩኒቨርሲቲ እና ከሄቢ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ ጋር የረጅም ጊዜ የትብብር ግንኙነት ፈጥረናል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የኩባንያውን ዘላቂ ልማት ለማራመድ አዳዲስ ምርቶችን ማዘጋጀታችንን እንቀጥላለን ፡፡ ስምምነት ፣ ጽናት ፣ ልማት ፣ Win-Win ፅንሰ-ሀሳብን የሚያከብሩ ኩባንያዎች ጥራት ያለው ጥራት ያለው ጥራት ያለው ጥራት ያለው ጥራት ያለው ጥራት እንዲያገኙ ለማድረግ ጥራት ያለው የድርጅት ሕይወት መሆኑን በጥብቅ ያምናሉ ፡፡ ለድርጅቱ ዓላማ አገልግሎቶች.\nእኛ የደንበኞቻችን በጣም አስተማማኝ አጋር ለመሆን ሁል ጊዜ እንተጋለን እና በደንበኛ የሚታመን ፣ በማህበራዊ ደረጃ የተከበረ ፣ በዓለም ደረጃ ጥሩ የኬሚካል ማምረቻ ድርጅት ለመገንባት እንጥራለን! ከመላው ዓለም የመጡ ጥሩ አጋሮች እንደምንሆን ተስፋ እናደርጋለን! እና ጉብኝትዎን በጉጉት እየተጠባበቅን ነው!\nአክል: የኢንዱስትሪ አካባቢ tangqiaotang ዣንግ jiagang ከተማ ቻይና


ትንቢቱ፥ ቃል ኪዳኑ፥ ተስፋው ምን ነበረ? “ይሆዋ ጽድቃችን” የሚል ሕዝብ ከሚያድነውና ከሚያጸድቀው አምላኩ የተነሣ “ምን አለብኝ! እፎይ” በማለት ዕረፍትንና ሰላምን የሚቀዳጅበት፤ ጽድቅን በመጐናጸፍም በኀጢአት ዕዳ ከመጠየቅ ነጻ የሚወጣበት ድርጊት ይፈጸም ዘንድ እንዳለው የተተነበየ፥ ቃል የተገባበት፥ ተስፋ የተነገረበት የምሥራች ነበር (ኢሳ. 45፥25፤ ኤር. 23፥5-6)፡፡\n“ይሆዋ ጽድቃችን” ለሚል ሕዝብ መፈጠር ምክንያት የሆነው በሕግና በነቢያት የተመሰከረለት፥ ያለሕግ የተገለጸው የሚታመኑበትን ሁሉ ማዳን የቻለው “ጽድቅ” ኢየሱስ ክርስቶስ ነው (ሮሜ 3፥21-23፤ 1ኛ ቆሮ. 1፥31)፡፡\nኢየሱስ ክርስቶስ “ይሆዋ ጽድቃችን” ሆኖ በመገለጹ የተቀበልነውን ሁሉ ከኀጢአት፥ ከሕግ ክስና ከፍርድ ነጻ ሊያወጣን የቻለው እንደ ሕግ ፍርድ መቀበል የሚገባንን ቅጣት፥ ቤዛችን ሆኖ ራሱ ስለተቀበለልንና በፍርድ ነጻ ስለወጣን ነው (ኢሳ. 1፥27፤ ሮሜ 3፥24)፡፡ የዚህንም የምሥራች ቃል መሰበክ አስፈላጊነት ሰው በእምነት እንዲቀበለውና፥ “ኢየሱስ ክርስቶስ ቤዛ ነው፤ በሞቱም የሞት ዕዳዬን ከፍሎልኛል፡፡ በኀጢአቴ ከመጠየቅ ነጻ ወጥቻለሁ፤ እግዚአብሔር ይመስገን” በማለት እንዲታመንበትና እንዲድን ነው (ኢሳ. 53፥4-12፤ ሮሜ 3፥25-26፤ 4፥22-25፤ 5፥21፤ ገላ. 3፥13፤ 1ጴጥ. 2፥22-24)፡፡\nስማኝ ወዳጄ! አንተም ይህን የእግዚአብሔርን ጽድቅ በእምነት ብትቀበል ኖሮ ልትድንና የእግዚአብሔር ልጅ ልትሆን መብት ተሰጥቶህ ነበር፡፡ ይህን ወንጌል እንዳልተቀበልክ ግን ሕይወትህ ይመሰክራል፡፡ ለመዳን ከአንዱ የታሪክ ቦታ ወደ ሌላው፥ ከደብር ወደ ደብር (ከተራራ ወደ ተራራ) ከገዳም ወደ ገዳም (ከዱር ወደ ዱር) በመንከራተት ደኅንነትን፥ ጽድቅን፥ ስለምን ትፈልጋልህ? መዳን በዚህ በኩል ለመገኘቱ ርግጠኛ ከሆንክ ዕድሜ ልክ መንከራተት ሳያስፈልግህ የአንዱ የታሪክ ቦታ፥ የአንዱ ደብር፥ የአንዱ ገዳም ጉብኝት አይበቃህም ነበርን?\nበደብረ ፋይድ ገብርኤል ስም መጠራት ማለት ወልደ ገብርኤል፥ እኅተ ገብርኤል … ፣ መባል ለዐሥር ትውልድ የሚበቃ የኀጢአት ስርየት ያስገኛል ብለህ ታምናለህ? በዚህ ለመዳን ትችል ዘንድ ስምህ ክንፈ ገብርኤል ሆኗል፡፡ በደብረ ፋይድ ገብርኤል ስም የዘከረ እንኳን ለራሱ ለአንድ እልፍ ዝርያው ገነት የሚያስገባ ይለፍ ያገኛል በሚለው ተስፋ ለመሸፈን በየወሩ የደብረ ፋይድ ገብርኤልን ትዘክራለህ፡፡ ተስፋው በመንፈስ ቅዱስ የታተመ እውነት ከሆነ በሕይወትህ አሁንም አለመርካት መቅበዝበዝና ተስፋ ቢስነት ለምን ይታያል?\nአባ ዱካዎስ፥ እማሆይ ተክሪዛ፥ ቅድስት ሰማሪት፥ መላኩ ተርፍኤል፥ ቅዱስ ተክለ ሰንበት… በየሳምንቱ ሲኦልን እየመዘበሩ እልፍ፥ እልፍ ነፍሳትን (ያልተጠመቁትን እንኳ እያጠመቁ) ወደ ገነት ያስገባሉ እያልክ በቃልም በመጻፍም ትሰብካለህ፡፡ በዚህ ሁኔታ አንድም ነፍስ በሲኦል ባልተገኘ ነበር፡፡ የምትሰብከው እውነት ለመሆኑ የእግዚአብሔር መንፈስ ለመንፈስህ ቢመሰክርልህ ኖሮ ከእነዚህ አለኝታዎች ሁሉ አንዱ በበቃህ ነበር!!\nኧረ ለነፍስህ አንድ እውነት ብታስጨብጣት ይበጅሃል! ጽድቅን የተራበችና የተጠማች ነፍስህ የምትፈልገው “እኔ የሕይወት እንጀራ ነኝ ወደ እኔ የሚመጣ አይራብም፤ የሚያምንብኝም አይጠማም፡፡” በማለት የተረጋገጠ ተስፋ ሲጪውን ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን ሆኖ ሳለ (ዮሐ. 6፥35) አንተ ያቀረብክላት ድንጋይን ነው እንዴት ትቈርጥምልህ? ነፍስህ በኢየሱስ ክርስቶስ ከተባረኩት ሁለት ዓሣዎች (ብሉይና ዐዲስ?) ስጠኝ ስትልህ ነዳፊዎችን እባብንና ጊንጥን ሌሎችንም ተልከስካሽ ፍጥረታትን ሰጠሃት፡፡ አንዴት ትመገባቸው? ለነፍስህ ይህን ያህል ክፉ ከሆንክ ለሌላውማ ምን ያህል ትከፋ ይሆን? ኧረ ስለ እግዚአብሔር ብለህ ለተቅበዝባዥ ነፍስህ ዕዘንላት!!\nቀኖች ዕረፍትን ይሰጡኛል ብለህ ስንቱን ቀኖች “ሰንበት” በማለት ሰየምካቸው? አከበርካቸው? ሰንበት ማለት ዕረፍትን እንዲሰጥ በሰው የሚሰየም ቀን ማለት እኮ አይደለም፡፡ በራሱ ዕረፍት ማለት እንደ ሆነ አልተገነዘብክም፡፡ ሰንበታትህ እንዲሆኑ በሰየምካቸው በዓላት (ቀኖች) ነፍስህ የምትፈልገውን ዕረፍት መቼ አግኝታ ታውቃለች? ምሳሌ ልንገርህ ከጉድጓድ ውስጥ የገባው በሬ በጕድጓድ ውስጥ ሆኖ ሰንበትን ያክብር ተባለ፥ በሰንበት ከጕድጓድ ማውጣት አይቻልም በሚል ባህላዊ እምነት በሬው በጕድጓድ ውስጥ እንደ ተሰበረ፥ እንደ ቈሰለ ሆኖ እየተጨነቀ፥ እየታመመ፥ እየተሠቃየ፥ በረኃብ፥ በጥማት የሚያሳልፈው ቀን እውን ሰንበት (ዕረፍት) ይሆንለታልን? ጌታ ግን ድርጊቱን አውግዞታል (ማቴ. 12፥9-14፤ ማር. 3፥1-6፤ ሉቃ. 6፥6-11)፡፡\nሰንበት ዕረፍት ማለት ነውና እግዚአብሔር እንዳረፈው ዐይነት ወደ ሆነው ዘላለማዊ ዕረፍት መግባት ነው (ዕብ. 4፥10)፡፡ ከጕድጓድ ውስጥ ወደ ገባው ወደ በሬው ምሳሌ ስንመለስ ከገባበት ጕድጓድ ቢወጣ ቊስሉን ቢታከም፤ ስብራቱን ቢጠገን፤ ቢጠግብ፥ ቢረካ ለእርሱ ሰንበቱ ይህ በሆነ ነበር!! አንተም ከበሬው በከፋ ሁኔታ ውስጥ እያለህ ስንትና ስንት ሰንበቶችን አሳለፍክ ዘላለማዊ ዕረፍት ሰጭውን፥ ራሱ ዕረፍት (ሰንበት) የሰንበትም ጌታ የሆነውን ኢየሱስን ብትቀበልና ብትኖርበት ነፍስህ ከመቅበዝበዝ ትድን፥ ከእስራትም ሁሉ ትፈታ ነበር (ማቴ. 11፥28-29፤ 12፥8፤ ቈላ. 2፥16-17)፡፡\nበጎረቤትህ፥ በሥራህ ቦታ፥ በቤተሰብህ መኻል ኢየሱስ ክርስቶስን የተቀበሉ ክርስቲያኖች እንዳሉ እስኪ ልብ ብለህ አጥናቸው፡፡ ምድር ብትናወጥ እንኳ አይታወኩም (መዝ. (46)፥1-2)፡፡ በሆነው ቅጽበት ውስጥ ከዚህ ዓለም የመለየት ጥሪ ቢመጣ የሚናፍቁትን እንዳገኙ ይቈጥሩታል እንጂ አይሸበሩም፡፡ ሰዎች ምን ዐይነት ዋስትና የተገባላቸው ቢሆኑ ነው እስኪሉ ድረስ ሊደነቁባቸው ይችሉ ይሆናል (1ቆሮ. 5፥8፤ ፊል. 1፥20-24፤ 2ጢሞ. 1፥12፤ 4፥6-8)፡፡\nእነዚህ ክርስቲያኖች ወደኔ ኑ እያለ ከጠራቸው፥ ሸክማቸውንና ድካማቸውን ከወሰደላቸው ከጌታ ከኢየሱስ ክርስቶስ የነፍስ ዕረፍት የልብ ሰላም፥ የመንፈስ ደስታና የሕይወት ዋስትና ርግጠኛነት ተትረፍርፎ ስለታደላቸው አይደለምን? አንተ ግን የራሳቸው ሸክም ከብዷቸው የሚፍገመገሙት፥ በድካምም የዛሉት ያንተ ቢጤ ሰዎች፤ እንዲሁም ሰይጣን ከሰው አእምሮ ጋር በመተባበር የፈጠራቸው መናፍስት ሸክምህንና ድካምህን የሚወስዱልህ መስሎህ በመታለልህ ብዙ በረከት ቀረብህ! እስኪ አንተው ራስህ አስበው! ና ብሎ የጠራህ ጌታ ኢየሱስ፤ አንተ የሄድከው ወዳልተጠራህበት ቦታ፡፡ ታዲያ ረድኤት ከየት ይምጣልህ? (መዝ. 121፥1-2)፡፡\nበሥጋ ወንድም የሆንክ፥ አንተ የስም ክርስቲያን! እንደ እውነተኛ ክርስቲያን በኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹምና ሙሉ ደኅንነት አለ ብለህ ትናገራለህ፡፡ በልብህ ያለው እምነት በአፍህ ከሚነገረው ጋር አይመሳሰልም፡፡ “ፍጹምና ሙሉ” ማለት ምን ማለት እንደሆነ ዐስበህበት ታውቃለህ? ሙሉ በሆነ የእህል ወይም የውሃ ወይም የሌላ ነገር ስፍር ላይ ምንም ነገር ልትጨምር አትችልም፡፡ ብትጨምር ግን መስፈሪያው ቁናውና እንስራው ጭማሪውን ትርፍ አይቀበሉትም፤ በትርፍ የሚጨመረው ወደ ውጪ ይፈስሳል እንጂ፡፡ ፍጹም መዳንን መስጠት የማይችል ኢየሱስ ተሰብኮልህ እንደ ሆነ ብትመረምር ይበጅሃል፡፡\nእነዚህ የታመንክባቸው ሰውና ሰይጣን-ሠራሽ የሆኑት የመዳኛ መንገዶች ሁሉ ሊያረኩህ አለመቻላቸው አያስደንቅም፡፡ የመዳኔን አጋማሽ በምግባር አሟላለሁ ትላለህ፡፡ እድንበታለሁ፥ ያጸድቀኛል ብለህ በምትመካበት ሥራም ቢሆን እንኳ በእግዚአብሔር ዐይን ቀርቶ በሰውም ፊት ጻድቅ ሆነህ አታውቅም፡፡ ማንን ታታልላለህ? ዳሩ ግን በሥራቸው የተፈረደባቸው ምስኪኖች መሆናቸውን የተረዱት በኢየሱስ ክርስቶስ ሙሉ አዳኝነት ብቻ በመታመናቸው ነፍሳቸው ዕረፍትን የተጐናጸፈችላቸው ክርስቲያኖች መዳናቸውን ባረጋገጠላቸው መንፈስ ቅዱስ ተኣምር ሠሪነት፥ እምነታቸው የማይመኩባቸውን የመንፈስ ፍሬዎች እያፈራላቸው እንደሆነ አይተሃልን? (ሉቃ. 18፥9-17)፡፡\nየደብረ ፋይድ መምህር አንድ ቀን እንዲህ አሉ፤ “የኛ ካህናት በምግባረ ብልሹነት እየተከሰሱ ነው፤ ለተቃዋሚዎቻችንም መሣለቂያና መሣቂያ አድርገውናል፡፡ እናንተ ካህናት እባካችሁ ተጠንቀቁ” አሉ፡፡ ንግግራቸውን የሰማው አንዱ ካህን ግን አጕረመረመ፡፡ “ባምር ጠላሁ እንዴ! አለች ዝንጀሮ፡፡ አድርግ፤ አታድርግ የሚለን ሰው አያስፈልገንም፡፡ እንደ እኛ የነበሩትን ሰዎች (ጌታን የተቀበሉትን ማለቱ ነው) የለወጠና ዐዲስ ፍጥረት ያደረጋቸውን ተኣምር ሠሪ ኀይል የሚሰጠን ያስፈልገን ነበር፡፡ ደግሞስ ምግባረ ብልሹነት የሚወገደው እግዚአብሔርን በመፍራት መሆኑን አለቆቻችን አልተገነዘቡትም” አለ፡፡ እውነቱ ይህ ነው፡፡\nነፍሱ በኀጢአት ለሞተችበት ሰው (በድን) አድርግ፤ አታድርግ መቼ ያስፈልገዋል፡፡ መጀመሪያ “አልዓዛር ና ውጣ” የሚል የኢየሱስ ድምፅ ብቻ ያስፈልገዋል፡፡ በእውነትም “ለሙታን ወንጌል ይሰበካል በመቃብር ያሉትም (ኢየሱስን) የሚሰሙበት ሰዓት አሁን ነው፡፡ የሚሰሙትም በሕይወት ይኖራሉ፡፡” የተባለው ተስፋ ሲፈጸም በቅድሚያ ሊታይ ይገባዋል፡፡ በድኑ ሕይወት ከዘራና ከመቃብር ከወጣ በኋላ እንቅስቃሴ ይታይበት ዘንድ፥ “ፍቱት፥ ተዉት ይሂድ” የሚለው ቃል ይከተላል (ዮሐ. 5፥25፤ 11፥43-44፤ ኤፌ. 2፥1-10፤ 1ጴጥ. 4፥6)፡፡\nበሥጋ የሞቱ ሰዎች እግዚአብሔር እንዲከብርበት፥ ምእመናን እንዲታነጹበት ፈቃዱ ሲሆን፥ በአገልጋዮቹ የሥጋ ትንሣኤን ያገኛሉ (ሐ.ሥ 9፥36-41፤ 20፥7-12)፡፡ በሥጋ እየተንቀሳቀሱ በመንፈስ ምዉታን ለሆኑት ግን የመንፈስ ትንሣኤን ኢየሱስ ክርስቶስ ካልሆነ በቀር ሌላ ማንም ሊሰጣቸው አይችልም (ዮሐ. 11፥25) አሉና እማሆይ፥ ስለ መዳን የተሰጠው ትምህርት ጠልቆ የተዋሐዳቸው አይመስላችሁምን?\nስለ እግዚአብሔር ጸጋ ሲወሳ የጸጋን ትርጉም በትክክል የማይረዱ ጥቂቶች አይደሉም፡፡ የጸጋን ብሂል ይበልጥ ግልጽ ለማድረግ እንዲህ ተብሎ ቢብራራ ይሻላል፡፡ ጸጋ ማለት የይገባኛል መብት ጥያቄ የማይቀርብበት፥ ተቀባዩ የማይገባው፥ አገኘዋለሁ ብሎ የማይጠብቀው ሆኖ ሳለ፥ ከሰጪው በጐ ፈቃድ የተነሣ እንዲያው በነጻ የተገኘ ስጦታ ነው ማለት ይቻላል፡፡ የእግዚአብሔር ጸጋ የተገለጠባቸውን አራት መንገዶች ወይዘሪት ልዕልት ነቅዐ ጥበብ እንደሚከተለው በአለቃ ነቅዐ ጥበብ ጉባኤ ላይ ገልጻዋለች፡፡\nአንደኛ፥ በመፍጠር የተገለጸ ጸጋ\nእግዚአብሔር ሰውንም ሆነ ሌሎች ፍጥረታትን ሲፈጥር እንዲሁ ከጸጋው የተነሣ ነው እንጂ ፍጥረታት የመፈጠር መብት ስለ ነበራቸው እንዳልሆነ ስውር አይደለም፡፡ በተለይ ሰውን በመልኩ እንደ ምሳሌው ሲፈጥረው፤ ለእርሱ ጥቅምና አገልግሎት ቀደም ብሎ በተፈጠሩት ፍጥረታት ላይም ሲያሠለጥነው፤ የጸጋውን ሥራ ልናስተውል እንችላለን፡፡ ሰውን በዚህ ደረጃ ከሚያስፈልጉትና ከሚገለገልባቸው ፍጥረታትና ከተሟላ የተፈጥሮ ሥርዐት ጋር ፈጠረው ሲባልም ሰው በዚህ ደረጃ መፈጠር ይገባኛል የምፈጠርም ከሆነ እነዚህና እነዚያ ሁሉ በቅድሚያ ሊሟሉልኝ ይገባል የሚለው ጥያቄ ይነሣል ተብሎ አልነበረም፡፡\nይልቁንም ሰው እንደ ተፈጠረ የተዘጋጀለትን ክብር ቢያጣውም በኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ገና (ዳግም) በመፈጠር የመለኮታዊ ክብር ተካፋይ መደረጉ ከፍጡሩ የመብት ጥያቄ የማይቀርብበትን የጸጋውን ብዛት፥ ምሉእነትና ታላቅነት አጐልቶ ያሳየናል፤ በምሳሌ ሲገለጽም፡-\nጸጋ + 0 = መፈጠር የተገባው ሰው ሆነ፡፡\nሁለተኛ፥ በመውደድ የተገለጸ ጸጋ\nለክብር በክብር የተፈጠረው ሰው በእግዚአብሔርና በመንግሥቱ ላይ ካመፀው ሰይጣን ጋር በማበሩ በጸጋ ከተሰጠው ክብር ወደቀ፡፡ ይህም ዐመፀኛ ሰው መቀበል ከሚገባው ፍርድ በታች ራሱን ከመተው በቀር የሚጠብቀው ሌላ ነገር አልነበረም፡፡ ሆኖም በቅድስና ደረጃ ያልተገኘውን፥ በኀጢአት የረከሰውን፥ አጸያፊውን ሰው ቅዱስ የሆነው እግዚአብሔር ወደደው፡፡ እንዴት ተብሎ! የሚያሰኝ አስገራሚ ታሪክ ነው፡፡ በቅድስናው ትይዩ ያለው ፍቅሩ ያረፈበት የረከሰው ሰው ነውኮ!! የጸጋው ሽፋን በሰው ላይ ያረፈውን የእግዚአብሔርን ፍቅር መወደድ በሚገባው ባለውለታ ላይ እንዳረፈ ይቈጥር ዘንድ አስቻለ፡፡ እንደ ኅሊናው እንደ ፈቃዱ እንደ ዕቅዱና ሥራው መወደድ ተገቢው ባልሆነው ፍጡር ላይ ያረፈው መለኮታዊ ፍቅር ከእግዚአብሔር ጸጋ የተነሣ ነው እንጂ የመብት ጥያቄ የማይቀርብበት ዕድል ነበረ፡፡\nጸጋ + ኀጢአተኛ ሰው = በእግዚአብሔር የተወደደ ኀጢአተኛ ሰው፡፡\nሦስተኛ፥ ወልድን ቤዛ በመስጠት የተገለጸ ጸጋ\nለቅዱስ ባሕርዩ ተመጣጣኝ ያልሆነውንና በኀጢአት የረከሰውን ሰው እግዚአብሔር የወደደው ከጸጋው የተነሣ እንደ ሆነ ከላይ ተመለከትን፡፡ ኀጢአተኛው ሰው በእግዚአብሔር ቢወደድስ ቤዛዬ ነው የሚለውን በማቅረብ የኀጢአት ዕዳውን ክፍሎ ከመታረቅ በቀር ሌላ ምን እንዲሆንለት ወይም እንዲደረግለት መጠበቅ ነበረበት? ቤዛዬን ልስጥ ቢልስ ቤዛው ማንና ምን ሊሆኑ ይችሉ ነበር? እጅግ አስገራሚ የሆነው ሌላው የጸጋው ምስጢር እዚህ ይከሠታል፡፡\nየበደለው ሰው እያለ የተበደለው እግዚአብሔር በበደለኛው በሰው በኩል ሆኖ ቤዛ መስጠት ወደደና ያለውን አንድዬውን፥ የአካሉ ምሳሌ፥ የባሕርዩ ነጸብራቅ የመብራትነቱ ብርሃን የሆነውን በቃል ከዊኖቱ (ቃሉ በመሆኑ) ዓለማትን የፈጠረበትን ውድ ልጁን ሰጠን፡፡ የተወለደ እንጂ ያልተፈጠረውን ልጁን ለተፈጠረው ሰው ተለዋጭ (ቤዛ እንዲሆን አሳልፎ ሲሰጠው፥ የሰውና የልጁ ዋጋ እንዴት ተመጣጠነ ቢባል፥ ፍቅር ኪሳራን አይቈጥርምና በዕሴት መመጣጠን ረገድ ስሌት ከግምት ውስጥ እንዳይገባ ጸጋው ሚዛኑን አስተካከለው ወይም ሸፈነው፡፡ ጸጋው ይህን ባያደርግማ ኖሮ በጥቅም ላይ የማይውል ቈሻሻን በዕንቊ የሚለውጥ የትኛው ሞኝ ነው? ወይስ የተፈጠረው በዚያውም ላይ ኀጢአተኛ የሆነው ሰው በአንድዬ ልጅህ ልትቤዠኝ ይገባሃል የሚል የመብት ጥያቄ ለፈጣሪው ማቅረብ ይችል ነበርን?\nጸጋ + የተወደደ ኀጢአተኛ ሰው = ቤዛው (ልዋጩ) ኢየሱስ የሆነ ኀጢአተኛ ሰው፡፡\nአራተኛ፥ ለወልድ የቤዛነት ዐዋጅ የሰውን ልብ በማስገዛት የተገለጸ ጸጋ\nየእግዚአብሔር ልጅ የሰው ቤዛ ሆኖ የተገለጸበት ዐዋጅ በመላው ዓለም ለሰው ሁሉ ቢሰበክም፥ በኀጢአት ተፀንሶ በኀጢአት የተወለደ ሰው በኀጢአት ምክንያት ሰይጣን የተቈራኘው ስለ ሆነ፥ ለዐዋጁ የሚታዘዝበት ነጻ ፈቃድ እንደሌለው የታወቀ ነው፡፡ እንደዚህም ሆኖ የነጻነቱ ዐዋጅ በስብከት ሞኝነት እየተቀበሉ በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ዙሪያ መሰባሰብ የሚገባቸው ናቸው የምንላቸው፥ በሥነ ምግባር በሃይማኖታዊነትና በአእምሮ ንቃት የተሻሉ የሚመስሉ ብዙዎች እያሉ፥ ለእነዚህ ሁኔታዎች ተቃራኒዎች ናቸው የሚባሉና አይገባቸውም የተባሉ ሰዎች በስብከቱ ሞኝነት በኩል ለነጻነቱ ዐዋጅ ልባቸውን ሲያስገዙ መታየታቸው፥ ለተመራማሪዎች እንቈቅልሽ የሚመስል የእግዚአብሔር የጸጋ ሥራው ውጤት ነው፡፡\nየሰዎች ሁሉ ቤዛ ሆኖ በሞተውና ሊያጸድቃቸውም በተነሣው በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም የሚሰበከውን የወንጌሉን የስብከት ሞኝነት የሰሙ፡-\nሀ. ብዙዎች ዐዋቂዎች የዕውቀትንና የጥበብን መስፈርት አያሟላም፤ ስንፍና ነው እያሉ ሲንቁት፥ ጥቂቶች ይህስ የዕውቀትና የጥበብ ራስ ነው በማለት በአድናቆትና በምስጋና ይቀበሉታል፡፡\nለ. ብዙዎች ሃይማኖተኞችና የሥነ ምግባር ሰዎች ነን ባዮች እንደኛ ላሉ በሥነ ምግባር ለተለበጡ፥ በሰዎች ዘንድ በመዓርገ ማዕርጋት ላይ ለተቀመጡ የሚሆን አይደለም፤ ተስፋ ቢስ ለሆኑ ምስኪኖች እንጂ እያሉ ያጥላሉታል፡፡ ዳሩ ግን ከመካከላቸው ጥቂቶቹ በሰው ዘንድ ረብ የሚያስገኘውን ፈሪሳዊነታቸውን በቀራንዮ መስቀል ላይ በተቸነከረው በኢየሱስ ክርስቶስ ሚዛን ሲመዝኑት እንደ ነበረ እንኳ የማይቈጠር ነፋስን እንደ መዝገን ያለ መሆኑን ይረዱና በመስቀሉ እግርጌ ራሳቸውን በመጣል ክብራቸውንና እኔነታቸውን ይቀብራሉ፡፡ በለውጡም በትንሣኤው ኀይል ታድሰው ይነሣሉ፡፡\nዳዊት፥ “ገመድ ባማረ ስፍራ ወደቀችልኝ፤ ርስቴም ተዋበችልኝ” (መዝ. (16)፥5-6) በማለት እንደ ተቀኘው ስለ ሆነላቸው በምስጋና ይሞላሉ፡፡ “ይትባረክ እግዚአብሔር አምላከ እስራኤል ዘገብረ ዐቢየ ወመንክረ ባሕቲቱ፥ ብቻውን ተአምራትን የሚያደርግ የእስራኤል አምላክ ይባረክ” እያሉ በውዳሴ፥ በሽብሸባ፥ በእልልታ፥ በሃሌታ ያመሰግናሉ፤ አምላካቸውን ይባርካሉ፤ የተዘጋውን ማኅተም የፈታላቸውን ባለፈው ዘመናቸው ሳያዩት ቀርተው ሲያለቅሱ የነበሩበትን፥ አሁን ግን በዙፋኑ መካከል ያለውን ማኅተሙን የፈታውን የታረደውን በግ ሲወድሱ፥ ከተኣምራት ሁሉ የላቀ ተኣምር፥ ከመንክራት ሁሉ የበለጠ መንክር የሆነውን የነፍሳቸውን መዳን እያሰቡ፥ ከመላእክት ጋር ዝማሬያቸውን በማስማማት ድምፃቸውን በማስተካከልና ሽብሸባቸውን በማዋሐድ ለታረደው በግ በረከት፥ ክብር፥ ምስጋናም፥ ኀይልም ከዘላለም እስከ ዘላለም ይሁን ይላሉ (ራእ 5፥13-14)፡፡\nበዕውቀትና ባሃይማኖታዊነት ጥረት ለረጅም ጊዜ በተሞከረ ልምምድ ያልተገኘ የሕይወት ለውጥ፥ በእነዚህ አመስጋኝ ክርስቲያኖች መታየቱ እንቈቅልሹን እንደ ገና አያ ድቡልቡሌ ያደርገዋል፡፡ ሆኖም የጸጋው ሥራ ውጤት ብቻ መሆኑን ሰዎች ሳያስተውሉ ቢያልፉት ስንፍና ነው፡፡ በምሳሌ ቢገለጽ፦\nጸጋ + ቤዛው ኢየሱስ የሆነ ሰው = አምኖ የዳነ ሰው\nየሰው መዳን ከመነሻው ጀምሮ አስከ መጨረሻው ድረስ ለትምክሕት የሚያበቃ የነጥብ ቍርጥራጭ ያህል እንኳ ሰብኣዊ ፈቃድ፥ ችሎታና ጥረት ያልታከለበት መቶ በመቶ (100%) የእግዚአብሔር የጸጋ ሥራ ውጤት ስለ ሆነ፥ ስለ ሁሉም ነገር እግዚአብሔር ይመስገን ከማለት በቀር ሌላ ምን ይባላል!!\nምሉአ ጸጋ ወጽድቅ (ጸጋንና እውነትን የተሞላውን) ኢየሱስ ክርስቶስን ከተቀበልን በኋላማ ጸጋን በጸጋ ላይ ደርቦና ደራርቦ አፈሰሰልን (ዮሐ. 1፥16) የጌታ ስም ብሩክ ይሁን አለችና ልዕልት ደመደመች፡፡\nአንባብያን እናንተስ እስካሁን ከተሰጠው የመዳን ትምህርት ምን እንደ ተገነዘባችሁ ራሳችሁ ራሳችሁን ገምግሙ፡፡ እንደ እማሆይ ኤልሳቤጥና ወይዘሪት ልዕልት ጻፉልን ማለታችን ግን አይደለም፡፡\nጸጋ ሲደመር ዜሮ (ጸጋ + 0 ) ይሆናል መፈጠር የተገባው ሰው፡፡\nጸጋ ሲደመር ኀጢአተኛ ሰው ይሆናል በእግዚአብሔር የተወደደ ኀጢአተኛ ሰው፡፡\nጸጋ ሲደመር በእግዚአብሔር የተወደደ ኀጢአተኛ ሰው ይሆናል ኢየሱስ ቤዛ የሆነለት ኀጢአተኛ ሰው፡፡\nጸጋ ሲደመር ኢየሱስ ቤዛ የሆነለት ኀጢአተኛ ሰው ይሆናል በኢየሱስ አምኖ የዳነ ሰው፡፡\nPosted by ጮራ at 10:40 AM\n1 welde gebirael tebiye bitera ye geta melak tasebe enji yetemekut yetsega lijinent yagegnhut be fetari sim new.2.geta bedemu silegezagn waga siletkefelelign bewirs hatyat aliteyekim.3.sew silehoku be hatyat biwedik benisiha emelesalehu .be siga wedemu etatemalehu. 4 debir ledebir bizor bereket agegnibetalehu hulum yesu maderya nachewna.5eletati bekidusanina be senibet biseyemuna metasebiya bideregu bereket agegnibetalehu be eyeletu ke hayimanot guadegnoche gar lemgenagntina sile egizabeher kal endininegager mikiniyat yihonegnal.yetsadik metasebiya le bereket new yilalina .atimetsadek yekomik kemeseleh litiewdik tichilaleh . yenakachew be nisha litatebu yichilalu.kidusan bota mehed tibarkibetalh\nmenafik atawetawim neber asiteyayeten


የሲቪል ይታያል በብራዚል - የብራዚል ጠበቃዎች - ጠበቃዎች ውስጥ ብራዚል እና ፖርቱጋል! ሁሉም ጠበቃዎች ናቸው የመስመር.\nየሲቪል ይታያል በብራዚል - የብራዚል ጠበቃዎች\nየሲቪል ይታያል በብራዚል በቀዳሚ ግምገማዎች ደንቦቹ ነው የሲቪል ይታያል ዝርዝር ውስጥ የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕግ, ምርትም መሆን አለበት በመጋቢት, በይፋ ማመልከቻ አሁን ይገናኛሉ, ሆኗል ጋር ኮድ ነው\nእንደ የሲቪል ሕግ ሥርዓት ግምገማዎች መጠቀም ነው የሮሜ እና ጀርመን ጽንሰ-ሐሳቦች ሲቪል.\nበብራዚል, የሲቪል ይታያል መጠቀም ችሎቶች ነው አገናኝ ስለጀመሩ ቅድሚያ ተናግረዋል ነው ህግ የመሳሰሉ የግል ሕግ ማህበራዊ ሕግ እና የህዝብ ነው. የጥንቷ በጣም ነው አዳዲስ ግምገማዎች ውስጥ ይገኛል ፖርቱጋልኛ ቅድሚያ ስርዓቶች, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ንግሥና ነው ፊሊጶስ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ፖርቱጋል ውስጥ ነገር ግን ድረስ ንግሥና ነው ፊሊጶስ ቅድሚያ ውስጥ. እነዚህ ስርዓቶች ነበሩ ሆኗል ብራዚል እና ቀጠለ ነው ማስጠንቀቂያ አገር አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ ፖርቱጋል ውስጥ.\nሦስተኛ መጽሐፍ ነው ስርዓቶች ይታያል መሰረታዊ ህጎች ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በፊት ፍርድ እንደ አሁን ጊዜ አቤቱታ ጋር ከመረጃ እና ይገናኛሉ 'ምሥጢር ሐዋ' የት ሁለቱም እና ነበሩ ነው ተሳታፊ (የሚሰጡዋቸውን ያዩ ገጥሞት ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ምስክሮች ለምሳሌ).\nእነዚህ አካሄዶች ነበሩ መጠቀም ነው የሮሜ እና ካኖን ሕግ የረጅም አቋም ምርጫ የሲቪል ሕግ. አቶ ቅድሚያ ስርዓቶች ብሎት ይታያል በብራዚል ደረጃ, ግምገማዎች አሁን ህትመት ነው የንግድ ኮድ, የሲቪል ሁኔታ ቀጠለ ለመከተል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመንፈስ ስርዓቶች. አሁን የእረፍት, ይገናኛሉ ፈቃድ ጋር የራሳቸው ህጎች የእኔ. አብዛኞቹ ቀጠለ ጋር ግብይት የሮሜ ስለጀመሩ ከባለፈው. አብዛኞቹ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ከዜጎች ጋር አለብዎት እና. ይህ ውድቀት መጠቀም የእረፍት ጋር ግራንት ሥልጣን አዋጁ የሲቪል ይታያል ወደ የብራዚል የፌደራል መንግስት. ወደ ኮድ ሲቪል ይታያል ነበር ቀጥተኛ ውጤት የእረፍት. ወደ ኮድ ነበር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማሻሻያ እንደ የሚሰጡዋቸውን በቃል ስምዎ, የተፈቀደ ነው ፈራጅ ጋር እንደ የሚና. ሆኖም ግን የብራዚል የህግ ነጥብ é እንዳስመለከተው መሆኑን ኮድ ይታያል ለማየት ነው ሁለት የተለያዩ ስለጀመሩ: 'ስምዎ ዘመናዊ ቅድሚያ, ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ አሁን እና ፖርቹጋልኛ ሕግ እንደ ሥራ የሕግ ጉዳዮች ቅኝት ጣሊያን እና ሆኖ ቅድሚያ, አንዳንዴም በጣም ታማኝ ጋር ሂደት አንዳንዴ ሙሉ በሙሉ. በኋላ ከዜጎቹ ነው ምልከታ እና ተውራትና, የፌደራል መንግስት የተፈቀደ ዋነኛ. ወደ ኮድ ሲቪል ይታያል ዘንድ ስምዎ ነው ድረስ. አዲሱ ኮድ ነበር በህግ ነጥብ ማን ግምገማዎች በይፋ በኋላ እንደ ዳኛ በጣም የብራዚል የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ነበር የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ኮሚሽን ሆኗል መሳፍንት በቀዳሚ ግምገማዎች ተመሳሳይ, ቅድሚያ ã, í ô ለማስተላለፍ. አዲሱ ó ለማስተላለፍ የሲቪል (ቅድሚያ) የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሕግ ውስጥ, የሚሰጡዋቸውን ጋር መጠቀም ለሙግት ሂደት ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን-ስለጀመሩ በግራ የጽሁፍ ሰነዶች እና, ሆኗል መጠቀም የሚሰጡዋቸውን ነው ፈራጅ. በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች, ቀጥሏል ለመቆም እንደ ቅድሚያ ህጎች የእኔ ይታያል በብራዚል ውስጥ ሁለቱም የግዛት እና የፌደራል ሸንጎዎች. የ ሆኗል እውቅና ሶስት የተለያዩ አይነት ሂደቶች: ሰዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የኋለኛው ሁለት ነው ከአባልነት ጥቃቅን እንደ ሂደቶች ስለጀመሩ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ማስፈጸም ነው የሚሰጡዋቸውን ከዚህ በፊት (በተለይ) አወጀ በህጉ እና ሂደቶች ናቸው ቅድምተከተላዊመጠብቆችማስታወቂያ የሚሰጡዋቸውን የቀረቡ ቀላል ሆኗል ጋር ይገናኛሉ ሆኖ መካከል እና, ለሙግት. ስለሆነም, እየቆየ ቀላል ሆኗል ያተኮረው ሰዎች ሂደቶች. እነዚህ ሂደቶች የሚሰጡዋቸውን አቤቱታ የት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ይሆናል የሕግ. በሠራተኛና ሂደቶች ላይ ያለው ሆኗል ስለጀመሩ ጊዜ ውስጥ በይፋ ሥራ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቅድሚያ መልስ ስምዎ አቤቱታ ቅድሚያ በመንፈስ. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሂደቶች, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይገናኛሉ መካከል ልዩነት እነዚያ ልዩ ይታያል እና የተለመዱ. ልዩ ይታያል እንደሆነ መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ወይም በቀዳሚ ነው አራተኛ መጽሐፍ ነው ሆኗል እና ሌላ ከመለያዎ, ልዩ ፍርድ-ቤቶች ላይ ይገኛል ሕግ የለም. እነዚህ ልዩ አካሄዶች ላይ ያለው ማተኮር ጉዳዮች ላይ ጥቃቅን ይገናኛሉ አለዚያም. በባሕርዩ አንድ"ደረጃ ሆኗል."አዳዲስ ግምገማዎች የተለመዱ ሰዎች አካሄዶች ራሳቸውን ይችላል ሆኗል ወደ ሁለት ምድቦች ለእነዚያ ያንን ለመቀበል ሙሉ, ባህላዊ ህክምና አንስቶ የህግ ስርዓት እና የያዙት ለመቀበል ማጠቃለያ. ማጠቃለያ ናቸው የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው (ሆኗል አጠፋ አሁን የጥንት ውስጥ ሂደት ባህላዊ የሚሰጡዋቸውን, እንደ ማጠቃለያ ፍርድ). ማጠቃለያ ውስጥ የብራዚል ህግ ናቸው ሆኗል በዋናነት ነው እንደ ማለት የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በመስጠት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለሙግት እንደ ዝቅተኛ ዋጋ በቀዳሚ ወይም ጥቃቅን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን.\nስለሆነም, ሙሉ በሙሉ ሆኗል ያልሆነ ተጠቃሚ ይታያል ፍቃድ ለመቀበል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.\nየተለመዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘወትር. ወደ አራት ክፍሎች የተከፈለ: ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የውሳኔ. ግምገማ ይጀምራል የሲቪል ሂደት በይፋ ቅሬታ, የሚያመለክተው እንደ የመነሻ. አሁን ማካተት ስም ዳኛ ወይም ፍርድ ቤት ጋር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እንደ ስሞች እና ተጨማሪ መሳሪያ ለይቶ አዋቂዎች ነው እና. የሚሰጡዋቸውን, ከዚያም ይህ ሆኖ መግለጫ ላይ (ነው ቅድሚያ ዘንድ መጠቀም), ነው ህግ (በመግዛት ገብታችሁ ሕጋዊ ባለስልጣናት ላይ የሚሰጡዋቸውን ነው); አዳዲስ ግምገማዎች እርዳታ (አንድ ይታያል ሕጋዊ ድርጊት ጋር መወሰድ በመንፈስ ፍርድ ቤት ነው አልተሰጠም በመንፈስ). አሁን ደግሞ የግድ ማካተት ግምገማ አሁን ምን ማስረጃ ነው ሆኗል ይታያል የእርሱ ግምገማዎች በይፋ, ሁሉም ሰነዶች ላይ የተጠረጠሩ. ወደ አንድ መገለጫዎ ጋር ፈራጅ ማን ግምገማ አንድም የካዱት ላይ (አለመቀበል ይችላል በቀዳሚ), ጥያቄውን በመግዛት ወይም ይቀበሉ እንደ ግምገማዎች. ቀጥል ቅበላ, ዘወትር አለው ቀናት ጋር ይገናኛሉ የእርሱ መልስ ስር በታገዘ. ወደ ግምገማዎች መልስ ስምዎ አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን: ባህል መልስ, ወይም የተለየ. ወደ çã ሐዋ እንደ ለዋጭ ነው ስምዎ: ያካትታል. ግምገማዎች በይፋ እና ሕጋዊ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደሆነ ለማየት ግምገማዎች አሁን ክፍያዎች እንደ ሰነድ ላይ እና ማስረጃ. ግምገማ ውድቀት ጋር የተወሰኑ ይደግፋሉ ውጤቶች ውስጥ ነው እነዚያን. ግምገማ, የሚሰጡዋቸውን ኋላፊነቱን የራሱን አቤቱታ አሁን, አለበት ስለጀመሩ ጊዜ ውስጥ ይህ ሁሉ ውዝግብ ውስጥ ጥያቄ ወይም ተነሳ ከአንድ የታዘዘ ወደ አቤቱታ. የተለየ የኢ ዘንድ አለብዎት ጋር ኃይሉ ለሙግት በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት ትላለች ወደ ፍርድ በላዩ መጠቀም በይፋ (እንደ ሆኗል). በኋላ ዳኛ አለው ያለው ስምዎ እና መልስ, ፈራጅ እና በኃይማኖት ቅድሚያ ለመቀነስ ትኩረት ለሙግት ወደ ጉዳዮች ውስጥ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ አንድ ግምገማዎች ላይ ያለው መሆኑን ይገናኛሉ ነው አንድ ሕግ እርሱም ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ማጠቃለያ ፍርድ ፊት. በቀዳሚ ወደ የመክፈቻ ሆኖ ይታያል ዘንድ ይገናኛሉ ነው እንዲያገኝ መልስ ስለጀመሩ ጊዜ ውስጥ በይፋ ሥራ አቃቤ እና በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ አንድ አንድ አንድ ፍርድ ቤት. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ፈራጅ ውል ከሌሎች ማስረጃዎች አሁን የእርሱ የመጨረሻ ውሳኔ. ማስረጃ ነው ተሰበሰቡ የሚሰጡዋቸውን ጊዜ ዘወትር በርካታ.\nበቃል ምስክርነቶች ነው ብለዋል ሌሎች በጣም እና ናቸው ሰምተው ውጪ ፍርድ ቤት ዓ ዳኛ ከመ እንደ ተጠቃሚ.\nወደ ዳኛ አንድ ነገር በፊት ወደ ወቅቱ, ተከታታይ ጥያቄዎች ከሁለቱም ማጽዳት ነው ለሙግት, ሆኗል አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በይፋ.\nአንድ መደምደሚያ ምስክርነት, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግንቦት አንድ ተከታታይ 'መስቀል-የሚሰጡዋቸውን' ጥያቄዎች ይታያል እንደ ምስክሩ ምስክርነት.\nአዳዲስ ምስክሮች ይፈቀዳሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ዳኛ በአጠቃላይ ቅድሚያ የታዘዘ ምስክር የእርሱን. ጥያቄዎች የእኔ ሰነዶች እና ሌሎች ማስረጃዎች ጋር አንድ ጊዜ ወገን ሊሆን ለማየት ፍርድ ቤቱ ሆኖም እነዚህ ጥያቄዎች የግድ አንድ የተወሰነ ውስጥ ይሠሩት እንደ. አንድ መደምደሚያ ነው መጫን ፍርድ ቤቱ ነው ሽጦ ጋር. አሁን ዓላማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመጨረሻ በይፋ ጋር ይገናኛሉ ይታያል መካከል. በቀዳሚ ግምገማዎች ሁለቱ ለመድረስ አንድ ስምምነት ይታያል ቅድሚያ ድረስ ፈራጅ ገባ ውሳኔ ስለጀመሩ ጊዜ ወደ በይፋ. እያለ ዳኛ ይፈቀዳል ለመመዘን ማስረጃ በነፃነት እርሱ ያስፈልጋል መወሰን አቀፌ የተለመዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተጻፈ ህግ ነው መሬት እና ዕውቀት ቀደምት ውሳኔዎች (ዘንድ ኮታ አዳዲስ ግምገማዎች ህግ እንግሊዝኛ የተለመዱ ህግ) እና የግድ ቅድሚያ የእሱ ድምዳሜ ውስጥ አንድ ዓረፍተ ነገር ሲሆን አንድ ውሳኔ የሚገለጠው ከዚያም መታተም ውስጥ መንግስት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ተመሳሳይ. ግምገማ ፍርድ በቀዳሚ ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን ቀናት በኋላ የመጨረሻ ችሎት ነገር ግን ዘወትር ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ግምገማ የመጨረሻ ውሳኔ, መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ሲቪል እርምጃዎች የሚሰጡዋቸውን ሙከራ በብራዚል.\nጠበቃዎች, ህግ ሲሆን በብራዚል አሁን የከተማ ፖርቹጋልኛ ጠበቃዎች\nService des Poursuites pénales du Portugal