@tikvahethiopia - آمار مخاطبان کانال تلگرام TIKVAH-ETHIOPIA\nAddis Ababa, Ethiopia https://twitter.com/tikvahethiopia?s=09 @tikvahuniversity @tikvahethAfaanOromoo @tikvahethmagazine @tikvahethsport\n1 236 845-28\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۹:۰۵\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۹:۰۴\n~۳۰ آذر, ۱۹:۲۶\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۸:۴۲\nዕለታዊ የኮቪድ-19 ሪፖርት #Ethiopia ፦ ባለፉት 24 ሰዓት ውስጥ 5 ሰዎች ሲሞቱ ከተደረገው 6,893 የላብራቶሪ ምርመራ 190 ሰዎች ለቫይረሱ ተጋላጭ ሆነው ተገኝተዋል። የዛሬው ሪፖርት እንደሚያሳየን 233 ሰዎች በፅኑ ታመዋል። #ጥንቃቄ 😷 #TikvahFamily @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۷:۰۱\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۵:۰۱\n~۳۰ آذر, ۱۵:۰۱\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۴:۰۸\nበሱዳን ከፍተኛ የተቃውሞ ሰልፍ ተደረገ። በዛሬው ዕለት በሱዳን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰልፈኞች ባለፈው ወር የተካሄደውን ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በመቃወም አደባባይ ወጡ። የሱዳን የፀጥታ ኃይሎች የተቃውሞ ሰልፉን ለመበትን የአስለቃሽ ጭስ መተኮሳቸው ተሰምቷል። የዛሬው ታላቅ ሰልፍ የወታደራዊ ክንፉና የሲቪሉ አስተዳደር ስምምነት ከፈፀሙ በኃላ የተካሄደ ከፍተኛው ተቃውሞ ነው። በሱዳን ዋና ከተማ ካርቱም ውስጥ የነበረው የተቃውሞ ሰልፍ ከቤተመንግስቱ በቅርብ ርቀት ላይም የነበረ ሲሆን የፀጥታ ኃይሎች ሰልፉን ለመበተን የአስለቃሽ ጭስ ተጠቅመዋል። ከካርቱም በተጨማሪም በፖርት ሱዳን ፣ ካሳላ ፣ ኒያላ እና አትባራ ህዝባዊ ተቃውሞዎች ተካሂደዋል። Video Credit : Ataf Mohamed @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۳:۴۶\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۳:۴۴\n#DStv አዲሱን የ MyDStv USSD *9299# በመጠቀም የዲኤስቲቪ አካውንትዎን በማንኛውም ጊዜ፣ በየትኛውም ቦታ ይቆጣጠሩ። 1. የክፍያ ቀንዎን እና መክፈል ያለብዎትን ሂሳብ ይወቁ 2. የE-16 እና ሌሎች የቴክኒክ ችግሮችን በቀላሉ ያስተካክሉ 3. ጥቅል ለመቀየር የሚያስፈልግዎትን ሂሳብ ይወቁ *9299# ዛሬውኑ ይሞክሩት!! #DStvSelfserviceET\n#EthioFitness ኢትዮ-ፊትነስ እና ኒውትሪሽን የአካል ብቃት ግቦን ለማሳካት ሚረዱ ምርቶችን ይዘንልዎ መተናል። የቴሌግራም ገፃችን ይቀላቀላሉ 👉 t.me/ethiofitnessnutrition 📍አድራሻ - ከመገናኛ ወደ ሾላ በሚወስደው መንገድ ፣ ከዘፍመሽ 200 ሜትር ወረድ ብሎ ግሬስ ሲቲ ሞል፣ ከአዲስ አበባ ውጪ በየትኛውም የሀገሪቱ ክፍል ለምትገኙ በፓስታ ቤት እንልካለን። ጥሪ ማእከላችን 9369 በመደወል ዝርዝር መረጃ ማግኘት ይችላሉ። NB : ሁሉም ምርቶች ህጋዊ የሆነ ፍቃድ ያላቸውና #በኢትዮጵያ_ምግብና_መድኃኒት_ባለስልጣን ተመዝግበው አስፈላጊውን ፍቃድ ያገኙ፤ አስፈላጊውን ፍተሻ ያለፉ ናቸው።\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۰:۴۶\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۱۰:۴۳\n~۳۰ آذر, ۱۰:۴۳\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۰۹:۵۴\n#PVH " ሰራተኞቹን ወደ 4 ድርጅቶች እንዲዘዋወሩ የማድረግ ስራ ተሰርቷል " - አቶ ፍፁም ከተማ የአሜሪካው ድርጅት PVH ስራ አቁሟል። በሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ሲሰራ የነበረው PVH የተባለው የአሜሪካ የጨርቃ ጨርቅ አልባሳት ድርጅት እኤእ ህዳር 25 ቀን 2021 እንደሚዘጋ ከዚህ ቀደም አሳውቆ ነበር። ድርጅቱ ለአምስት ዓመታት ሲሰራ የነበረ ሲሆን ከሲቪል፣ ከነጋዴው እና ከመንግስት ጋር በመሆን የሀዋሳ ኢንዲስትሪ ፓርክ የተሻለ እንዲሆን መጣሩን ገልጿል። በፓርኩ ውስጥ ከሚገኙ የአካባቢውና አለም አቀፍ የንግድ አጋሮቹ ጋር አስተማማኝ ዘላቂ የንግድ ስራ መስራት እንደሚቀጣል፤ በፓርኩ ካሉ ሌሎች ድርጅቶች ጋርም በሽርክና እንደሚሰራ አረጋጧል። በድርጅቱ ስም የወጣው መግለጫ እንደሚጠቁመው ድርጅቱ ስራ ያቆመው ከኢትዮጵያ ወቅታዊ የፀጥታ ሁኔታ ጋር በተያያዘ እንደሆነ ነው የሚያመለክተው። ነገር ግን ቀደም ሲል ድርጅቱን ለ3ኛ ወገን ለማስተላለፍ ድርድር ላይ እንደነበር የአሜሪካ ድምፅ ሬድዮ ዘግቧል። የሀዋሳ ኢንዲስትሪ ፓርክ ስራ አስኪያጅ የሆኑት አቶ ፍፁም ከተማ የአሜሪካው PVH ከህዳር 16 ጀምሮ ስራ ማቆሙን አረጋግጠው የድርጅቱ መዘጋት በአንድ ጊዜ የተወሰነ ሳይሆን ወራት ያስቆጠረና ከወቅታዊ ሁኔታ ጋር አይያያዝም ብለዋል። አቶ ፍፁም ከተማ ፥ " የPVH መዘጋት በአንድ ጊዜ የመጣ አይደለም። በአንድ ሳምንት ወይም በአንድ ቀን የተወሰነ ውሳኔ አይደለም። ድርጅቱ ከዚህ በፊትም ፋብሪካውን ለሌላ አካል ለማስተላለፍ ብዙ ጥረት ሲያደርግ ነበር " ብለዋል። ድርጅቱ ያለውን ፋብሪካ እና የጨርቃ ጨርቅ ማመረቻ ቁሳቁሶችን ለሌላ በፓርኩ ውስጥ ለሚገኝ ኩባንያዎች ያስተላልፋል እንጂ በኢትዮጵያ ውስጥ በሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ የነበረው የኢቨስትመንት ስራ ሙሉ በሙሉ አላቋረጠም ሲሉ ተናግረዋል። አቶ ፍፁም " PVH ጋርመንት ላይ የብዙ ብራንዶች ባለቤት ነው። የተለያዩ ምርቶችን በራሱ እዚህ ሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ያመርታል እንዲሁም ለሌሎችም ካምፓኒዎች ትዕዛዝ በመስጠት ለPVH ምርት እያመረቱ ኤክስፖርት የሚያደርጉ ድርጅቶችም አሉ። በአሁን ሰዓት እራሱ የሚያመርትበትን ፋብሪካ ነው ያቆመው እንጂ ለሌሎች ትዕዛዝ መስጠቱም አላቆመም" ብለዋል። ቃሏን ለሬድዮ ጣቢያው የሰጠች አንድ የድርጅቱ ሰራተኛ ክስተቱ ያልጠበቁት እንደሆነና ድርጅቱ በመዘጋቱ ሁሉም ሰራተኛ ማዘኑን ገልፃለች። " እዛ ሰርተን ነው ቤት ክራይ የምንከፍለው፣ የምንበላው ፣ የምጠጣው ቤታችንን የምንመራው ድርጅቱ በመዘጋቱ በጣም አዝነናል " ብላለች። የድርጅቱ ሰራተኞች ድርጅቱ ቃል በገባው መሰረት ቃሉ አክብሮ ሊደረግ የሚገባውን እንዲያደርግ እና ለከፋ ችግር ሳይጋለጡ መፍትሄ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል። የሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ስራ አስኪያጅ የሆኑት አቶ ፍፁም ከተማ ሰራተኞች ስራ እንዳያጡና ምደባ እንደተሰጣቸው አሳውቀዋል። አቶ ፍፁም ፥ "PVH በአጠቃላይ 1300 ሰራተኞች ነበሩት እነዚህን ሰራተኞች በሀገሪቷ ህግ መሰረት የማሰናበት ስራ የሚገባቸውን ካሳ የመክፈል ስራ በጥንቃቄ ፤ ትልቅ ስም ያለው ድርጅት ነው ስሙን በሚመጥን መልኩ በጥንቃቄ ያንን ተግባራዊ አድርጎ ሰራተኞቹን ወደ አራት ድርጅቶችን እንዲዘዋወሩ የማድረግ ስራ ተሰርቷል። " ብለዋል። ስራ አስኪያጁ የሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ መደበኛ ስራውን መቀጠሉን ያሳወቁ ሲሆን ከAGOA ጋር ተያያዙ መሰል ችግሮችን በጥናት ተመስርቶ መፍትሄ እንዲያገኙ እየተሰራ ነው ሲሉም ተናግረዋል። የሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ አሁን ላይ ስራ ያቋረጠው PVHን ጨምሮ ሌሎች 23 ድርጅቶች የተለያዩ የጨርቃ ጨርቅ ምርቶችን እያመረቱ ለውጭ ገበያ እያቀረቡ ሲሆን በፓርኩ 35 ሺህ ሰራተኞች እየሰሩ ናቸው። Credit : ጋዜጠኛ ዮናታን ዘብዲዮስ (ቪኦኤ) @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۰۹:۴۹\n#PVH " ሰራተኞቹን ወደ 4 ድርጅቶች እንዲዘዋወሩ የማድረግ ስራ ተሰርቷል " - አቶ ፍፁም ከተማ የአሜሪካው ድርጅት PVH ስራ አቁሟል። በሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ሲሰራ የነበረው PVH የተባለው የአሜሪካ የጨርቃ ጨርቅ አልባሳት ድርጅት እኤእ ህዳር 25 ቀን 2021 እንደሚዘጋ ከዚህ ቀደም አሳውቆ ነበር። ድርጅቱ ለአምስት ዓመታት ሲሰራ የነበረ ሲሆን ከሲቪል፣ ከነጋዴው እና ከመንግስታ ጋር በመሆን የሀዋሳ ኢንዲስትሪ ፓርክ የተሻለ እንዲሆን መጣሩን ገልጿል። በፓርኩ ውስጥ ከሚገኙ የአካባቢውና አለም አቀፍ የንግድ አጋሮቹ ጋር አስተማማኝ ዘላቂ የንግድ ስራ መስራት እንደሚቀጣል፤ በፓርኩ ካሉ ሌሎች ድርጅቶች ጋርም በሽርክና እንደሚሰራ አረጋጧል። በድርጅቱ ስም የወጣው መግለጫ እንደሚጠቁመው ድርጅቱ ስራ ያቆመው ከኢትዮጵያ ወቅታዊ የፀጥታ ሁኔታ ጋር በተያያዘ እንደሆነ ነው የሚያመለክተው። ነገር ግን ቀደም ሲል ድርጅቱን ለ3ኛ ወገን ለማስተላለፍ ድርድር ላይ እንደነበር የአሜሪካ ድምፅ ሬድዮ ዘግቧል። የሀዋሳ ኢንዲስትሪ ፓርክ ስራ አስኪያጅ የሆኑት አቶ ፍፁም ከተማ PVH ከህዳር 16 ጀምሮ ስራ ማቆሙን አረጋግጠው የድርጅቱ መዘጋት በአንድ ጊዜ የተወሰነ ሳይሆን ወራት ያስቆጠረና ከወቅታዊ ሁኔታ ጋር አይያያዝም ብለዋል። አቶ ፍፁም ከተማ ፥ " የPVH መዘጋት በአንድ ጊዜ የመጣ አይደለም። በአንድ ሳምንት ወይም በአንድ ቀን የተወሰነ ውሳኔ አይደለም። ድርጅቱ ከዚህ በፊትም ፋብሪካውን ለሌላ አካል ለማስተላለፍ ብዙ ጥረት ሲያደርግ ነበር " ብለዋል። ድርጅቱ ያለውን ፋብሪካ እና የጨርቃ ጨርቅ ማመረቻ ቁሳቁሶችን ለሌላ በፓርኩ ውስጥ ለሚገኝ ኩባንያዎች ያስተላልፋል እንጂ በኢትዮጵያ ውስጥ በሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ የነበረው የኢቨስትመንት ስራ ሙሉ በሙሉ አላቋረጠም ሲሉ አቶ ፍፁም ተናግረዋል። አቶ ፍፁም " PVH ጋርመንት ላይ የብዙ ብራንዶች ባለቤት ነው። የተለያዩ ምርቶችን በራሱ እዚህ ሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ያመርታል እንዲሁም ለሌሎችም ካምፓኒዎች ትዕዛዝ በመስጠት ለPVH ምርት እያመረቱ ኤክስፖርት የሚያደርጉ ድርጅቶችም አሉ። በአሁን ሰዓት እራሱ የሚያመርትበትን ፋብሪካ ነው ያቆመው እንጂ ለሌሎች ትዕዛዝ መስጠቱም አላቆመም" ብለዋል። ቃሏን ለሬድዮ ጣቢያው የሰጠች አንድ የድርጅቱ ሰራተኛ ክስተቱ ያልጠበቁት እንደሆነና ድርጅቱ በመዘጋቱ ሁሉም ሰራተኛ ማዘኑን ገልፃለች። " እዛ ሰርተን ነው ቤት ክራይ የምንከፍለው፣ የምንበላው ፣ የምጠጣው ቤታችንን የምንመራው ድርጅቱ በመዘጋቱ በጣም አዝነናል " ብላለች። የድርጅቱ ሰራተኞች ድርጅቱ ቃል በገባው መሰረት ቃሉ አክብሮ ሊደረግ የሚገባውን እንዲያደርግ እና ለከፋ ችግር ሳይጋለጡ መፍትሄ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል። የሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ስራ አስኪያጅ የሆኑት አቶ ፍፁም ከተማ ሰራተኞች ስራ እንዳያጡና ምደባ እንደተሰጣቸው አሳውቀዋል። አቶ ፍፁም ፥ "PVH በአጠቃላይ 1300 ሰራተኞች ነበሩት እነዚህን ሰራተኞች በሀገሪቷ ህግ መሰረት የማሰናበት ስራ የሚገባቸውን ካሳ የመክፈል ስራ በጥንቃቄ ፤ ትልቅ ስም ያለው ድርጅት ነው ስሙን በሚመጥን መልኩ በጥንቃቄ ያንን ተግባራዊ አድርጎ ሰራተኞቹን ወደ አራት ድርጅቶችን እንዲዘዋወሩ የማድረግ ስራ ተሰርቷል። " ብለዋል። ስራ አስኪያጁ የሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ መደበኛ ስራውን መቀጠሉን ያሳወቁ ሲሆን ከAGOA ጋር ተያያዙ መሰል ችግሮችን በጥናት ተመስርቶ መፍትሄ እንዲያገኙ እየተሰራ ነው ሲሉም ተናግረዋል። የሀዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ አሁን ላይ ስራ ማቋረጡን ያሳወቀውን PVH ጨምሮ ሌሎች 23 ሌሎች ድርጅቶች የተለያዩ የጨርቃ ጨርቅ ምርቶችን እያመረቱ ለውጭ ገበያ እያቀረቡ ሲሆን በፓርኩ 35 ሺህ ሰራተኞች እየሰሩ ናቸው። Credit : ጋዜጠኛ ዮናታን ዘብዲዮስ (ቪኦኤ) @tikvahethiopia\n~۳۰ آذر, ۰۹:۵۰\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۰۹:۱۳\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۰۷:۱۳\n#Update ለህወሓት የተሰለፉ በሙሉ ከዛሬ ጀምሮ እጃቸውን በሰላም እንዲሰጡ የኢትዮጵያ ጠ/ሚ ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ጥሪ አስተላለፉ። ጥሪውን ያስተላለፉት በጦር ግንባር ሆነው ተቀርፆ ለህዝብ በተሰራጨ ቪድዮ ነው። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ፥ " እዚህ ሆነ ነው እቅድ እያወጣን ያለነው (በፎቶ ተያይዟል) ነገ ግን እዛ ተራራ ሆነን ጠላትን በትነን በጋራ የምናይበት እቅድ ጨርሰናል " ብለዋል። ዶ/ር ዐቢይ ፥ " ዋናው ጉዳይ ጠላት ተሸንፏል፤ ጠላት መበተንና መደምሰስ ነው ቀሪ ስራችን ፤ አሁን የገጠመን ጠላት የሚዘርፍ ፣ የሚሰርቅ፣ የሚሰፍር፣ ለራሱ ክብር የሌለው፣ ለሀገር ክብር የሌለው፣ ለሴቶች ክብር የሌለው ፣ እራሱን አዋርዶ እኛን ማዋረድ የሚፈልግ ነው። ይሄን ለማድረግ ታውሮ ገብቷል፤ ሳያቅድ፣ ሳያልም፣ ሳያስብ፣ ሳይዘጋጅ በታወረ መንገድ በእውር ድንብር ገብቷል፤ በእውር ድንብር ግን አይወጣም " ሲሉ ተደምጠዋል። " በምስራቅ በኩል ያሳካነውን አመርቂ ድል በጋሸና እንደግመዋለን ያሉት ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ፥ " ድሉ በጋሸና ተደገመ ማለት በእውር ድንብር የገባው ጠላት ተኩሱ ፣ ዩኒት፣ የዘረፈው እንዳይወጣ በትነን የምንደመስስበት እድል በከፍተኛ ደረጃ ስለሚያመጣ በጋሸና የምናደርገው የማጥቃት ስራ ወሳኝ ነው " ብለዋል። ጠ/ሚኒስትሩ ፥ ጠላት ሁለት ሶስት ጊዜ ሳያስብ የወሰነው ውሳኔ ያመጣበትን ኪሳራ አስተማማኝ የሆነ ትምህርት የሚያገኝበት ፤ ይህንን ለማድረግ እቅድ ጨርሰናል ሰራዊታችን፣ አመራሮቻችን ዝግጁ ናቸው ፤ መቼ እና እንዴት እንደሚጀመር ከወሰንን በኃላ ጋሸና ላይ ተመልሰን የምንገናኝበት ጊዜ ቅርብ ነው" ብለዋል። " ለጠላት ያለኝ መልዕክት ገብተው መልካምድሩን የማያውቁ፣ ጦርነቱን የማያውቁ ሰዎች በእውር ድንብር እያስፈጁት የትግራይ ወጣት እንደቅጠል እየረገፈ ነው ፤ ይህ የትግራይ ወጣት መሸነፉን አውቆ አሁን ባለው ግልፅ ራእይ ፣ እቅድ በሌለው ፤ መዳረሻውን በማያውቅ የእውርድንብር ጉዞ ድል እንደማይመጣ አውቆ እጁን ለሀገር መከላከያ ሰራዊት፣ ለልዩ ኃይል ፣ ለሚሊሻ፣ ለህዝቡ ከዛሬ ጀምሮ እንዲሰጥ፣ ያንን ማድረግ ካልቻለ በሰሞኑን ያየው አላግባብ የመርገፍ ሁኔታ ይቀጥላል። ሰው እንዳይሞት ስለሚፈለግ እነዚህ ወጣቶች እጃቸውን እንዲሰጡ፣ ጦርነቱም እንዳለቀ የዘረፋ ተግባርም በአጭር እንደሚቀጭ ተገንዝበው እጃቸውን እንዲሰጡ፤ የትግራይ እናቶች ደግሞ እንዲጠይቁ ፤ ልጄ የታለ እንዲሉ ? ልጆቻቸውን በከንቱ እያረገፈ ላለው ኃይል ልጃቸውን መጠየቅ አለባቸው ፤ ዝም ማለት ሳይሆን ልጄ የታለ ብለው መጠየቅ አለባቸው " ብለዋል። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ፥ " እኛ ጦርነቱን አንፈልገውም፤ የምንፈልገው ሰላም ፣ ልማት ፣ የሀገር አንድነት ነው፤ ሀገር አፈርሳለሁ እዘርፋለሁ፣ አዋርዳለሁ ብሎ በእውርድንበር የገባውን ጠላት ደግሞ እበትናለን፣ እንደመሥሳለን፣ የሀገራችንን ክብር እናስጠብቃለን ፤ ለዚህ የሚከፈል ማንኛውም መሥእዋትነት ለመክፈል ዝግጁ ነን " ሲሉ ተናግረዋል። " ሰራዊቱ ያለበት ሞራል እና ዝግጁነት አመርቂ ስለሆነ ይህን ግንባር ጨርሰን ወደሌሎች ግንባር የምንዞር ይሆናል ፤ እያንዳንዱ ዜጋ የሚበተነውን ጦር ሰብስቦ ትጥቅ አስፈትቶ ድል እንዲያፋጥን ህዝባችን አሁንም ደጀን እንዲሆን አደራ እላለሁ፤ ድል ከፊታችን ነው ፤ ለጠላት ውርደት ለወገን ድል ይሆናል ከድል በኃላ እንገናኛለን " ሲሉ ተናግረዋል። @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۳۰ آذر, ۰۷:۱۲\n#WeCare ስፔሻሊስት ዶክተሮችን በዊኬር መተግበሪያ ያማክሩ! ለራስዎ ወይም ለቤተሰቦ በተለያዩ ዘርፎች ለማግኘት አስቸጋሪ የሆኑ ስፔሻሊስት ዶክተሮችን በቀላሉ በቪድዮ፣ በድምጽ አልያም በ አጭር መልእክት ለማማከር መተግበሪያውን አሁኑኑ አውርደው ይጠቀሙ። መተግበሪያውን ለመጫን👇 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.icare.patient ቻናላችንን ይቀላቀሉ : @wecareet\n#Habmart MODIO M18 TABLET በ6 ሺህ ብር ብቻ በቅርቡ ግቢ ለተጠሩ ተማሪዎች የወጣ ልዩ ቅናሽ ! 64GB storage በ3GB Ram፣ 10 ኢንችHD Screen፣ 2 ሲምካርድ የሚቀበል, Android 10.1 ፣ 6000 mAh የባትሪ ሀይል ,4G LTE ኔትወርክ የሚሰራ , dual camera 15mp , flash disk supported ,WiFi,Bluetooth,camera,Radio ያሉበት በነፃ እናደርሳለን 🏍 (091) 384-9228 📩 @habworld 1.ቦሌ መድሃኒአለም Selam city mall, 3rd floor 2. ልደታ AIA የገበያ ማዕከል , ground floor For more products @habmartofficial\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۹:۵۰\nዕለታዊ የኮቪድ-19 ሪፖርት #Ethiopia ፦ ባለፉት 24 ሰዓት ውስጥ 10 ሰዎች ሲሞቱ ከተደረገው 4,753 የላብራቶሪ ምርመራ 84 ሰዎች ለቫይረሱ ተጋላጭ ሆነው ተገኝተዋል። የዛሬው ሪፖርት እንደሚያሳየን 299 ሰዎች በፅኑ ታመዋል። #ጥንቃቄ 😷 #TikvahFamily @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۷:۳۶\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۷:۳۵\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۶:۵۶\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۶:۵۳\n~۲۹ آذر, ۱۶:۵۳\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۵:۴۳\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۵:۱۸\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۵:۰۲\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۳:۳۰\n#WFP የዓለም ምግብ ፕሮግራም በሰሜን ኢትዮጵያ ሰብአዊ ድጋፍ ፍላጎቶች እየጨመሩ መሆኑን ገልጿል። በአፋር ክልል ከ5 አመት በታች የሆኑ ህጻናት የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ከ30% በላይ መሆኑንም አመልክቷል። የዓለም ምግብ ፕሮግራም በአፋር ከሚገኙ ማህበረሰቦች፣ ከክልሉ ባለሥልጣናት እና ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር ወሳኝ የሆነ የምግብ ድጋፍ ለማድረስ በቅርበት እየሰራ መሆኑን አሳውቋል። @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۳:۰۰\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۲:۵۳\n~۲۹ آذر, ۱۳:۰۰\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۲:۵۲\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۱۲:۵۱\n#GoodayOn በምግብ ዝግጅት ፣ የቤት አያያዝ/ፅዳት ፣ የቤት ፊኒሺንግ (የጂፕሰም ፣ ቀለም ቅብ) ፣ ቧንቧ ስራ እና ኤሌክትሮኒክስ ጥገና ስልጠና ለሚፈልጉ ወጣቶች በMasterCard Foundation ድጋፍ First Consult PLC በ BRIDGES Programme ነፃ የክህሎት ማሻሻያ ስልጠና አዘጋጅቷል:: ለስልጠናው ለመመዝገብ በስራ ሰዓት 9675 መደወል እንደሚቻል GoodayOn አሳውቋል:: ስልጠናውን ሲያጠናቅቁ የብቃት ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት እና በ GoodayOn መተግበሪያ ላይ የስራ እድል ቅድሚያ ያገኛሉ:: GoodayOn መተግበሪያን ለማውረድ https://cutt.ly/JWR6vZb - ቴሌግራም ቻናል ፤ @goodayOn #ጉዳይ 9675\n#EthioFitness ኢትዮ-ፊትነስ እና ኒውትሪሽን የአካል ብቃት ግቦን ለማሳካት ሚረዱ ምርቶችን ይዘንልዎ መተናል። #Superior_Whey_Core ክብደት ለመጨመር ሆነ ለመቀነስ #100Creatine_Monohydrate ለጥንካሬ፣ፍጥነትና ብርታት #Platinum_massክብደትለመጨመር 📍አድራሻ - መገናኛ ወደ ጥሪ ማእከላችን ☎ 9369 ይደውሉልን። ቴሌግራም : t.me/ethiofitnessnutrition NB : ሁሉም ምርቶች በኢትዮጵያ ምግብ እና መድኃኒት ባለስልጣን ተመዝግበው አስፈላጊውን ፍቃድ ያገኙ፤ አስፈላጊውን ፍተሻ ያለፉ ናቸው።\n~۳۰ آذر, ۱۳:۱۲\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۰۹:۳۲\n#BREAKING ብሔራዊ ባንክ የብድር ክልከላውን ሙሉ በሙሉ አነሳ። ለባለፉት አራት ወራት ተግባራዊ የነበረው የብድር ክልከላ ሙሉ በሙሉ መነሳቱን የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ ዛሬ አስታወቀ። ብሔራዊ ባንክ ባንኮች ብድር አገልግሎት ለሁሉም ደንበኞቻቸው እንዲሰጡ ትዕዛዝ ማስተላለፉን ሪፖርተር ጋዜጣ ዘግቧል። ክልከላው የተጣለው "የኢኮኖሚ አሻጥርን" ለመከላከል እንደነበር የሚታወስ ሲሆን ተግባራዊ ተድርጎ የነበረው በትይዩ እና በህጋዊ የውጭ ምንዛሬ ግብይት ላይ ያለው ልዩነት መስፋቱን ተከትሎ ነበር። ምንጭ፦ ሪፖርተር ጋዜጣ @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۰۸:۲۴\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۰۷:۵۱\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۰۷:۳۸\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۹ آذر, ۰۷:۳۷\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۱۴:۱۹\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۱۴:۱۸\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۱۳:۲۸\n#Somalia ጎረቤታችን ሶማሊያ በድርቅ ክፉኛ እየተጎዳች ነው። በደቡብ ሶማሊያ ውስጥ በድርቅ ከተመቱ አካባቢዎች አንዱ በሆነው በጌዶ ክልል ፣ ሉቅ ወረዳ የ5 ልጆች እናት በረሃብ መሞቷ ተነግሯል (ፎቶ ከላይ ተያይዟል) ። ከአካባቢው ነዋሪዎች ዘንድ እንደተሰማው በረሃብ ህይወቷ ያለፈው እናት የሳምንት እድሜ ያቃስቆጠረ ልጇን ጡት ስታጠባ ነበር። እንደ ጋሮዌ መረጃ ከብቶቻቸውን በድርቅ በማጣታቸው ምክንያት ነው ህይወቷ ያለፈው እናት ከምትኖርበት አካባቢ ተሰዳ ወደ ሉቅ የገባችው። ሶማሊያ በከፍተኛ ድርቅ መጠቃቷን ተከትሎ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ስር ትገኛለች። በሀገሪቱ 2. 3 ሚሊዮን ገደማ ሰዎች ለከፋ ድርቅ ተጋልጠዋል፡፡ @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۱۳:۲۵\n#EthioFitness ኢትዮ-ፊትነስ እና ኒውትሪሽን የአካል ብቃት ግቦን ለማሳካት ሚረዱ ምርቶችን ይዘንልዎ መተናል። #Superior_Whey_Core ክብደት ለመጨመር ሆነ ለመቀነስ #100Creatine_Monohydrate ለጥንካሬ፣ፍጥነትና ብርታት #Platinum_massክብደትለመጨመር 📍አድራሻ - መገናኛ ወደ ጥሪ ማእከላችን ☎ 9369 ይደውሉልን። ቴሌግራም : t.me/ethiofitnessnutrition NB: ሁሉም ምርቶች በኢትዮጵያ ምግብ እና መድኃኒት ባለስልጣን ተመዝግበው አስፈላጊውን ፍቃድ ያገኙ፤ አስፈላጊውን ፍተሻ ያለፉ።\n~۲۹ آذر, ۲۱:۱۹\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۰۸:۲۴\n" ኢትዮጵያ ሱዳንን አላጠቃችም " - ጄነራል ብርሃኑ ጁላ የሱዳን ጦር በድንበር አካባቢ በርካታ ወታደሮቼ የኢትዮጵያ ወታደሮች በፈጸሙት ጥቃት ተገደሉብኝ ሲል ክስ አሰምቷል። የሱዳን ጦር ትላንት ባወጣው መግለጫ ፤ “በአል-ፋሻቃ የሚገኘውን የመኸር ምርትን ለመጠበቅ ኃላፊነት የተሰጣቸው ሃይሎቻችን… በኢትዮጵያ ጦር ሃይሎች እና ሚሊሻዎች በቡድን ጥቃት ተፈጽሞባቸዋል፣ ገበሬዎችን ለማስፈራራት እና የመኸር ወቅትን ለማበላሸት ፈልገው ነበር” ሲልም ነው ክስ ያሰማው። የሱዳን ጦር በመግለጫው ላይ ምን ያህል ወታደሮቹ እንደተገደሉበት ባይገልፅም ሮይተርስ የዜና ወኪል የወታደራዊ ምንጮችን ጠቅሶ እንደዘገበ በጥቃቱ ቢያንስ 6 ወታደሮች ተገድለዋል። ይህንን መረጃ ከትላንት ጀምሮ ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች እየተቀባበሉት ሲሆን ትላንት ምሽት በኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቪዥን ላይ የቀረቡት የኢትዮጵያ ጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኢታማዦር ሹም ጄነራል ብርሃኑ ጁላ ኢትዮጵያ ሱዳንን አላጠቃችም ብለዋል። ጄነራል ብርሃኑ ኢትዮጵያ እና ሱዳን ያላቸው ትስስር ጥብቅ መሆኑን በመግለፅ ጎረቤት ሀገሯን ሱዳንን የምታጠቃበት ምንም ምክንያት የለም ሲሉ ገልፀዋል። ጄነራል ብርሃኑ ጁላ "የድንበር ጭቅጭቅ አለ ይሄ የድንበር ጭቅጭቅ በሰላማዊ መንገድ ነው መፈታት ያለበት የሚል ፅኑ አቋም አላት ኢትዮጵያ ፤ ኢትዮጵያ አሁን ከጁንታው ጋር ጦርነት ላይ እያለች በጣም ብዙ ትርፍ ኃይል ኖሯት ሱዳንን የምታጠቃበት አይነት ቁመና ላይ አይደለችም ያለችው " ሲሉ ተናግረዋል። መሬትን በተመለከተ በሰላምና በድርድር በህግ ይመለሳል ብለዋል። ጄነራል ብርሃኑ ፥ " ብዙ ጊዜ የመሬት ጭቅጭቅ መጨረሻ ፍርድ ቤት ነው የሚሄደው ይሄን ስለምናውቅ እኛ ሱዳንን የመተናኮል ፍላጎት የለንም ነገር ግን ሱዳን የመተናኮል ምልክቶች እያሳየች ነው፤ ጁንታውን በብዛት አስገብታለች እንደገና የታላቁ የህዳሴ ግድብን ለማደናቀፍ እየሰራች ነው እናውቃለን፤ እነሱ የላኳቸው ኃይሎች እየመጡ እየደመሰስናቸው ነው። የራሳችንን ተላላኪ መደምሰስ እንጂ ለምን ትልካላችሁ ብለን ከሱዳን ጋር ወደአታካራ መግባት አንፈልግም ፤ ከሱዳን ጋር ግጭትም ጦርነትም አንፈልግም፤ ከሱዳን ጋር ያለን ግንኙነት እንዲሻሻል ነው የምንፈልገው በጣም ይሻሻላል ብለንም እናስባለን። እንዳንድ የሱዳንን ህዝብ እና መንግስት የማይወክሉ ግን በሌላ ሶስተኛ ወገን የተገዙ የኢትዮጵያ እና ሱዳንን ግንኙነት ለማበላሸት የሚሰሩ አሉ ፤ እነማን እንደሆኑም ለይተን እናውቃቸዋለን፤ ታሪክ ይፈርዳል፤ የኢትዮጵያ እና የሱዳን ህዝብ ችግሩን በህዳሴ ግድብም ይሁን በመሬት ይገባኛል ጥያቄ ይፈታል ብለን ተስፋ እናደርጋለን " ሲሉ ለቴሌቪዥን ጣቢያው ተናግረዋል። @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۰۸:۲۳\n" ኢትዮጵያ ሱዳንን አላጠቃችም " - ጄነራል ብርሃኑ ጁላ የሱዳን ጦር በድንበር አካባቢ በርካታ ወታደሮቼ የኢትዮጵያ ወታደሮች በፈጸሙት ጥቃት ተገደሉብኝ ሲል ክስ አሰምቷል። የሱዳን ጦር ትላንት ባወጣው መግለጫ ፤ “በአል-ፋሻቃ የሚገኘውን የመኸር ምርትን ለመጠበቅ ኃላፊነት የተሰጣቸው ሃይሎቻችን… በኢትዮጵያ ጦር ሃይሎች እና ሚሊሻዎች በቡድን ጥቃት ተፈጽሞባቸዋል፣ ገበሬዎችን ለማስፈራራት እና የመኸር ወቅትን ለማበላሸት ፈልገው ነበር” ሲልም ነው ክስ ያሰማው። የሱዳን ጦር በመግለጫው ላይ ምን ያህል ወታደሮቹ እንደተገደሉበት ባይገልፅም ሮይተርስ የዜና ወኪል የወታደራዊ ምንጮችን ጠቅሶ እንደዘገበ በጥቃቱ ቢያንስ 6 ወታደሮች ተገድለዋል። ይህንን መረጃ ከትላንት ጀምሮ ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች እየተቀባበሉት ሲሆን ትላንት ምሽት በኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቪዥን ላይ የቀረቡት የኢትዮጵያ ጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኢታማዦር ሹም ጄነራል ብርሃኑ ጁላ ኢትዮጵያ ሱዳንን አላጠቃችም ብለዋል። ጄነራል ብርሃኑ ኢትዮጵያ እና ሱዳን ያላቸው ትስስር ጥብቅ መሆኑን በመግለፅ ጎረቤት ሀገሯን ሱዳንን የምታጠቃበት ምንም ምክንያት የለም ሲሉ ገልፀዋል። ጄነራል ብርሃኑ ጁላ "የድንበር ጭቅጭቅ አለ ይሄ የድንበር ጭቅጭቅ በሰላማዊ መንገድ ነው መፈታት ያለበት የሚል ፅኑ አቋም አላት ኢትዮጵያ ፤ ኢትዮጵያ አሁን ከጁንታው ጋር ጦርነት ላይ እያለች በጣም ብዙ ትርፍ ኃይል ኖሯት ሱዳንን የምታጠቃበት አይነት ቁመና ላይ አይደለችም ያለችው " ሲሉ ተናግረዋል። መሬትን በተመለከተ በሰላምና በድርድር በህግ ይመለሳል ብለዋል። ጄነራል ብርሃኑ ፥ " ብዙ ጊዜ የመሬት ጭቅጭቅ መጨረሻ ፍርድ ቤት ነው የሚሄደው ይሄን ስለምናውቅ እኛ ሱዳንን የመተናኮል ፍላጎት የለንም ነገር ግን ሱዳን የመተናኮል ምልክቶች እያሳየች ነው፤ ጁንታውን በብዛት አስገብታለች እንደገና የታላቁ የህዳሴ ግድብን ለማደናቀፍ እየሰራች ነው እናውቃለን፤ እነሱ የላኳቸው ኃይሎች እየመጡ እየደመሰስናቸው ነው። የራሳችንን ተላላኪ መደምሰስ እንጂ ለምን ትልካላችሁ ብለን ከሱዳን ጋር ወደአታካራ መግባት አንፈልግም ፤ ከሱዳን ጋር ግጭትም ጦርነትም አንፈልግም፤ ከሱዳን ጋር ያለን ግንኙነት እንዲሻሻል ነው የምንፈልገው በጣም ይሻሻላል ብለንም እናስባለን። እንዳንድ የሱዳንን ህዝብ እና መንግስት የማይወክሉ ግን በሌላ ሶስተኛ ወገን የተገዙ የኢትዮጵያ እና ሱዳንን ግንኙነት ለማበላሸት የሚሰሩ አሉ ፤ እነማን እንደሆኑም ለይተን እናውቃቸዋለን፤ ታሪክ ይፈርዳል፤ የኢትዮጵያ እና የሱዳን ህዝብ ችግሩን በህዳሴ ግድብም ይሁን በመሬት ይገባኛል ጥያቄ ይፈታል ብለን ተስፋ እናደርጋለን " ሲሉ ለቴሌቪዥን ጣቢያው በሰጡት ቃል ተናግረዋል። @tikvahethiopia\n~۲۸ آذر, ۰۸:۲۴\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۰۷:۳۶\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۰۷:۲۱\nዶ/ር እሌኒ ከገለልተኛ የኢኮኖሚ አማካሪነት ተነሱ። ዶክተር እሌኒ ገ/መድህን ከዛሬ ኅዳር 19 ቀን 2014 ዓ.ም ጀምሮ ከገለልተኛ የኢኮኖሚ አማካሪነት መነሳታቸውን የፕላንና ልማት ሚኒስቴር አስታወቀ፡፡ ሚኒስቴሩ ዛሬ እሁድ ባወጣው መግለጫ ፥ የኢኮኖሚ አማካሪዎች ምክር ቤት ኅዳር 18 ቀን 2014 ዓ.ም ባደረገው አስቸኳይ ስብሰባ ዶ/ር እሌኒ ገ/መድህን በምርጫ ስልጣን የያዘን መንግስት የመለወጥና የሽግግር መንግስት የማቋቋም አላማ ባለው ስብሰባ ላይ ባራመዱት አቋም ማዘኑን ገልጿል። ዶ/ር እሌኒ ፥ በገለልተኛ የኢኮኖሚ አማካሪ ምክር ቤት አባል ሆነው መቀጠል እንደማይችሉ ውሳኔ ማሳለፉን አሳውቋል። በመሆኑም የገለልተኛ የኢኮኖሚ አማካሪ ምክር ቤቱን ውሳኔ መነሻ በማድረግና ዶ/ር እሌኒ ገብረመድህን በመንግስት እና በህዝብ ታምነው የተጣለባቸውን ከፍተኛ ኃላፊነት ወደ ጎን በመተው፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ በድምጹ ይሁንታ የሰጠውን መንግስት ቀይሮ የሽግግር መንግስት ስለማቋቋም በግልጽ ምክክር ሲያደርጉ በመገኘታቸው ከዛሬ ህዳር 19/2014 ዓ/ም ጀምሮ ከገለልተኛ የኢኮኖሚ አማካሪነት መነሳታቸውን ሚኒስቴሩ አስታውቋል። * ሚኒስቴሩ ያወጣው ሙሉ መግለጫ ከላይ ተያይዟል። @tikvahethiopia\nTIKVAH-ETHIOPIA ۲۸ آذر, ۰۷:۱۹\n~۲۹ آذر, ۱۹:۵۰


ethiopianchurch.org - እራስህ ስደተኛ ነህ\nስደተኛውን ምን ታረገዋለህ? እራስህ ስደተኛ ነህ\nበአንድ ጉዳይ ላይ የተለያዩ አስተያየቶች ሊሰጡ ይችላሉ። ሁሉም አስተያየቶች እኩል ሚዛን ይኖራቸዋል ማለት ግን አይደለም፤ እንደ አስተያየት ሰጭው ዓላማ ሚዛኑም ያጋደለ ይሆናልና። ሰሞኑን በሳውዲ ያየነውን የወገኖቻችንን እንግልት ከተሠነዘሩት አስተያየቶች አኳያ እንመለከትና ሁለት ተያያዥ ጥያቄዎችን እንጠይቃለን። ጥያቄዎቹ፦ ለመሆኑ ከሰማነው ምን ያህሉ እውነት ነው? ለሰማነውስ ዜና አስተማማኝ መረጃ አለ? የሚል ሲሆን፣ የወንጌል አማንያንን ሁናቴ በዚያው እንመለከታለን።\nሰብዓዊነት ያልገዛው ፖለቲካ ግፍን ያባብሳል። በሚገዛው መንግሥትና ደጋፊዎቹ እና በተቃዋሚ ኃይሎች መካከል የምናየውን የመከፋፈልና የመቆራቆስ ፖለቲካ ወደ ጎን ትተን የተሠራጩትን አስተያየቶች ብቻ እንዘርዝር፦\n1/ ክርስቲያን ስለሆንን እስላማዊው የሳውዲ መንግሥት ይጠላናል። እውነት ነው? ታዲያ የየመናዉያን፣ ኢትዮጵያውያንና ግብጻውያን እስላሞች መባረር እንዴት ይተረጎማል?\n2/ መንግሥት ዜጎቹን በከፍተኛ እንክብካቤና በፍጥነት ወደ አገራቸው እያጓጓዘ ነው፤ ለዚህ ሊመሰገን ይገባል። ይህን አባባል እውነት ውሸት ከማለታችን በፊት የሚከተሉትን ነጥቦች እንመዝን፣ ሀ/ የሳውዲ መንግሥት የወጣት ዜጎቹ ሥራ አጥነት አሳስቦታል፤ ለ/ በግብጽና በሊቢያ የተከሰተው አብዮት በምድሩ እንዳይከሰት ሥጋት አድሮበታል፤ በራዲዮ “ሕገ ወጦች” ብሎ ለማጥላላቱ አንዱ ምክንያት ይኸው ነው፤ መ/ ዜጋ ላልሆኑና ሕጋዊ ፈቃድ ለሌላቸው ከሰባት ወር በፊት አማራጭ ሰጥቶ ነበር፣ ወይ ሕጋዊ መታወቂያ እንዲያወጡ ወይም ወደ መጡበት እንዲመለሱ። የሳውዲ ሕዝብ ብዛት 27 ሚሊዮን ሲሆን ሲሦ ያህሉ ከ14 አገሮች ለሥራ የመጣ እንደ ሆነ አንዘንጋ። እንዲወጡ ተወስኖባቸው ከቀሩት 130 ሺህ መካከል ከ80 ሺህ በላይ ኢትዮጵያውያን ናቸው። 500ሺህ የሚደርሱ የሌሎች አገሮች ዜጎች መንግሥታቸው በሰጣቸው መመሪያ መሠረት የኛዎቹ ያዩትን ውርደት ሳይቀምሱ ቀድመው አምልጠዋል። የሳውዲ መንግሥት የኛንም መሪዎች አስታውቆ ነበር። የሳውዲን መንግሥት አጥብቆ ማውገዝ ያቃተና የቸገረው አንዱም ለዚህ ነው፤ ዜጎች ሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፍ እንዳይወጡ የተከለከለውም ለዚሁ ነው። ነገር ከገፋ ደግሞ የንግድ ትስስር ማቋረጥ ሊመጣ ነው። ጥያቄው ይህ ነው፦ የኛ መንግሥት እንደ ሌሎች መንግሥታት ለምን በሰዓቱ እርምጃ አልወሰደም? ቆንስላ ተወካዮች የዜጎችን መብት ለማስከበር አስፈላጊ ድጋፍ የማይሰጡት ለምንድነው? መንግሥት በጊዜው እርምጃ ቢወስድ ኖሮ በአገሪቱ ላይ የደረሰውን የገንዘብ ወጪና በዓለም አደባባይ ውርደት ባስቀረ አልነበር?\n3/ በሳውዲ ብቻ 180ሺህ ያህል ኢትዮጵያውያን ሕጋዊ ፈቃድ ተሰጥቶአቸው እየሠሩ ይገኛሉ። በዚህ ዓመት በየወሩ 10ሺህ የቤት ሠራተኞች ወደ ሳውዲ ለማጓጓዝ በመንግሥታቱ መካከል ውል ተደርጎ በተባባሱ ችግሮች ምክንያት ለጊዜው ቆሟል። በዚያው ሰሞን መንግሥት ዜጎችን በማህበር ለማደራጀት የራሱን ሰው መርጦ ልኮአል። ማህበር ሲቋቋም ሹማምት ይኖሩታል፤ መተዳደርያ ደንብ ይኖሩታል፤ አባላት የሚያዋጡት ወርሃዊ መዋጮ ይኖራል። ከዚያ ባለፈ ማህበሩ በተመራጮቹ በኩል የሠራተኛውን መብት ለማስከበር መብትና ዕውቅና ይኖረዋል ማለት ግን አይደለም። በማህበር የማደራጀቱ ዓላማ ተጨማሪ ይሆን እንደ ሆነ እንጂ በመንግሥታቱ መካከል ሊደረግ የሚገባውን ዓለም አቀፋዊ ውል ሊተካ አይችልም፣ አይገባም። ባለፈው ዓመት ብቻ ወደ ዐረብ ምድር 200 ሺህ ወጣት ሴቶች ተልከዋል። በየመን ከ80 ሺህ ያላነሱ ኢትዮጵያውን በብዙ በመከራ ይገኛሉ። በሊባኖስ፣ ከታር፣ ዱባይ፣ ደቡብ አፍሪካ ወዘተ ያሉትን ብንጨምር ወጣቱ በአገር የቀረ አይመስልም። በሳውዲ የደረሰው ጉስቁልና ይልቅ ተከድኖ የቆየውን ደራሽ ያጣ ጉዳይ አደባባይ አወጣው። ይህ ሳይበግራቸው አሁንም እንኳ ወደዚያው ወይም ወደ ሌላ በእግር ይሁን ባይሮፕላን ለመሄድና በመሄድ ላይ ያሉ ሺህዎች ናቸው። እንግዲህ ሐቁ ይህ ነው። ወጣቱ የገዛ አገሩን ጥሎ ለመሄድ ያስገደደው ምንድነው? አገሩስ ውስጥ እንዲቆይ መንግሥት ያልወሰዳቸው እርምጃዎች ምንና ምንድናቸው? ቅድሚያ ሊሰጣቸው የሚገቡ ጉዳዮች ቅድሚያ ተሰጥቶአቸዋል? ይህን መመለስ አስፈላጊ ነው። እርግጥ አገራችን በኢኮኖሚ [በሞራል ባይሆንም] ዕድገት እያሳየች ነው። “በሞራል” ያልነው፣ ለሕዝብ ሊውል ሲገባ በሥልጣን ላይ ያሉ አገሪቷን እየዘረፉ መሆኑንና ለፍርድ ይቀርባሉ ብሎ መንግሥት ካሠራጨው ዜና በመነሳት ነው። የሕዝቡ ኑሮ እጅግ ተጎሳቁሏል። ያደገው ኢኮኖሚ እንዴት የሕዝቡን ኑሮ ሊያሻሽል አልቻለም? መንግሥት ተሻሽሏል ነው የሚለው፤ እውነታው ግን መረጃ ለሚሹና ውስጡ ላሉ ከዚያ የተለየ ነው። ሰሞኑን የወጣው ዘገባ አገራችን ባለፉት ስድስት ዓመታት ከአፍሪካ  ሚሊዬነሮችን በማፍራት አንደኛነትን ይዛለች መባሉ እውን የጤና ነው? ለመሆኑ እነማናቸው? እንዴትስ ነው ግለሰቦቹ በዚህ ባጭር ጊዜ ውስጥ ይህን ደረጃ ሊይዙ የቻሉት? የብልጽግናው ተጠቃሚዎችና ተካፋዮች ጥያቄ እንዲነሳ አይፈቅዱ ይሆናል፤ ከሕዝቡ ኑሮ አንጻር ግን ይህን መጠየቅ ግድ ነው። ከላይ እንዳመለከትነው አንድን ሁኔታ ሚዛን ባለው መንገድ ለመገምገም ከግል ምቾትና ምኞት መላቀቅና ትክክለኛ መረጃ መሰብሰብ ያሻል። ሕዝቡስ በቤተሰቡ በጤናው በልጆቹ መስዋእት የሚከፍለው እስከ መቸ ነው?\n4/ መንግሥት የመዘዋወር ነጻነት መስጠቱ ሊያስመሰግነው ይገባል። ወገኖቻችን ቀድሞውን ለምን ያለ ፈቃድ ሳውዲ ውስጥ ተገኙ? የሳውዲን ሕግ ከጣሱ ሳውዲ እርምጃ መውሰዷ ተገቢ ነው የሚሉ አሉ። ይኸስ እውነት ነው? በመጀመሪያ፣ መንግሥት ፈቀደ አልፈቀደ ወጣቱ አማራጭ ያለው አይመስልም። ከፍተኛ ሥራ አጥነት፣ መጎሳቆልና ተስፋ መቁረጥ ምድሪቱ ላይ ሰፍኗል። ሳውዲ ዐረቢያን በተመለከተ የተባበሩት መንግሥታት አባል ሆና ዓለም አቀፍ ሕግ የሚጻረር ድርጊት መፈጸሟ ትልቅ ወንጀል ነው። ሕጋዊ ፈቃድ ባይኖራቸውም ሰብዓዊነታቸው እንደዚህ ሊደፈር አይገባም። በራሳቸው የማይተማመኑ መንግሥታት ከራሳቸው ዜጎች የሚሠነዘርባቸውን ተቃውሞ ለማብረድ ማመካኛ መፈለጋቸው የተለመደ ነው።\n5/ ጠላታችን ሳውዲ ነች፤ ለመቃወም ተባብረን እንነሳ። የመሐመድን ተከታዮች ተሰደው ሲመጡ ያስተናገድን ስንት የታሪክ ውለታ ለዋልነው ለኛ አጸፋው እንዴት ይኸ ይሆናል? የሚሉ አሉ። ስለዚህስ መረጃው ምን ይላል? ጊዜ ላላቸው የባርያ ፈንጋዮችንና የግራኝ አህመድን ታሪክ ማንበብ ጉዳዩ የውለታ ጉዳይ ሳይሆን የወቅቱን ጥቅም ማራመድ እንደ ሆነ ሊያስረዳቸው ይችላል።\n6/ መንግሥት የሚችለውን እያደረገ ነው። ስንት መልካም ውጤቶችን እያስመዘገበ ልንተቸው አይገባም። የሚተቹና ጥያቄ የሚያነሱ ውጭ የተበተኑት ጯሂ ተቃዋሚዎች ብቻ ናቸው፤ እነዚህ ምንም አያረካቸውም ጨለማ ጨለማው ብቻ የሚታያቸው ናቸው፤ ሽብር መፍጠር ዓላማቸው ነው። ይኸስ እውነት ነው? እስቲ ሳናንዛዛ ከመሠረቱ ከአገር ውጭ በቤት ሠራተኛነት ተቀጥረው ስለሚጓዙት መንግሥት የዘገበውን መረጃ እንመልከት።\nትውልድ፣ አገሩን ጥሎ ለመሰደድ የተገደደበት ጊዜ እንደዚህ ዘመን በታሪካችን ታይቶ አያውቅም። ለመሰደዱ ዋነኛ ምክንያት ሥራ ለመሥራትና ቤተሰብ ለመመስረት ልጆች ለማሳደግና ለማስተማር ዕድሉ እጅግ ስለ ጠበበ ሲሆን ከመንግሥት ፖለቲካ ጋር አለመስማማትም አስተዋጽዖ አድርጓል። በመካከለኛው ምሥራቅ በትንሹ 1 ሚሊዮን ዜጎች አሉ። እርግጠኛውን ቁጥር የሚያውቅ የለም። ትክክለኛው ቁጥር አለመታወቁ ሕግና መዝገብ የማያውቀው ሕገወጥ ሥራ እየተሠራ ለመሆኑ ጠቋሚ ነው። በአሁኑ ወቅት የቤት ሠራተኛ ምልመላ የጎጆ ኢንዱስትሪ ሆኗል። እያንዳንዱ የአገር ውስጥ መልማይ/አስቀጣሪ ከተመልማዩ በነፍስ ወከፍ እስከ 800 የአሜሪካን ዶላር የሚደርስ ገንዘብ ይቀበላል [በመቶ ሺህ ተመልማይ ሲሰላ 80 ሚሊዮን ዶላር ማለት ነው፤ ይህን የሚቀራመቱት እነማን ይሆኑ?] ይህን ያህል ገንዘብ የሚያስገኝ ንግድ ምን ያህል ግፍ ቢታይበት ማስቆሙ ተጠቃሚውን [ባንኮችንና የመንግሥት ባለ ሥልጣናትን ጨምሮ] የሚያስቀርባቸውን ጥቅም መገመት አያዳግትም። ተመልማይ በወር ከ100 እስከ 200 ዶላር በሚሆን ደመወዝ ይቀጠራል [ከፊሊፒንስ አገር ለሚመጡት ከሚከፈለው ግማሽ ያህል ማለት ነው]። የሳውዲ አስቀጣሪ ምን ያህል እንደሚቀርጥ አይታወቅም። ሕጻናትን ለማደጎ፣ ወጣት ሴቶችን ለቤት ሠራተኛነት ወደ ውጭ መላክ በቂ ዝግጅትና ክትትል ስላልተደረገበት በወገኖቻችን ላይ [በአገሪቷ ላይ] ያልተተመነ የአጭርና የረጅም ጊዜ ጉዳት እያደረሰ ነው። እርግጥ ጥቂቶች በግርግር ሃብት አካብተዋል። ትኩረቱ የውጭ ምንዛሪ ማሰባሰብ ላይ እንጂ የዜጎችን ሕይወት መንከባከብ ላይ እንዳልሆነ እየታየ ነው። ትኩረቱ ከውጭ በሚገባ ምንዛሪ ላይ እንጂ አገር ውስጥከሚገኘው ላይ እንዳልሆነ ግልጽ እየሆነ ነው።\nአንድ የሳውዲ ነጋዴ ሲገልጸው “እኔ የጋማ ከብት አጓጉዛለሁ፤ ሚስቴ ደግሞ የቤት ሠራተኞችን። የተንዛዛ ስለሆነ ከቤት ሠራተኛ ይልቅ ከብት ማጓጓዝ ይቀላል” ብሏል። ተቀጣሪዋ የቤት ሠራተኛ በቀን ከ10 እስከ 20 ሰዓት ድረስ ትሠራለች። ቋንቋ አታውቅ፣ መብቷን የሚያስከብርላት የለ። ደከመኝ ማለት ወይም ሲያስፈልግ የባልየውን ፍትወት አለማርካት፣ ክርስቲያን ለሆኑ መጸለይና በእስላም ሥርዓት አለመገኘት አሰቃቂ ድብደባን ሊያስከትል ይችላል፤ ምርጫዋ ወይ ራሷን ማጥፋት ወይም ችሎ መኖር ነው። አለዚያ ወደ አገሯ ትላካለች። ስትሞት ሬሳዋ የትም ይቀራል። በሁለቱም መንገድ በወር ታገኘው የነበረው 100 ዶላር ይቀራል፤ አገር ቤት ገንዘብ ልኮ ቤተሰብ ማስተዳደር ይቀራል። የምንሰማው አሳዛኝ ዜና የባሰበትን ብቻ እንደ ሆነና ብዙዎች ለኑሮ ሲሉ በድብቅ እንደሚሠቃዩ አንዘንጋ። አጣብቂኝ ማለት ይኸ ነው። ቀጣሪና አስቀጣሪ ተባብረዋል፤ ተቀጣሪ ፍዳ ይከፍላል። የዜጎችን ሕጋዊ መብት ማስከበር ውሉን ካጠበቃችሁ ከሌላ አገር እንቀጥራለን ስለሚሉ ውሉ ለመላላቱ ምክንያት ሆኗል። የሳውዲ መንግሥት በዚህ ዓመት በየወሩ 10 ሺህ ወጣት ሴቶች ላኩልኝ ያለው ለዚህ ነው። በቂ ዝግጅትና ቁጥጥር ስለሌለም ነው ለማደጎ ሕጻናት የሚከፈለው ዋጋና የመረከቢያ ጊዜ በዓለም አጭሩና ርካሹ [$30 ሺህ በአንድ ሕጻን] የሆነው። በነገራችን ላይ፣ የተዘረዘረው በደል የደረሰው በጥቂቶች ላይ ብቻ ነው ማለት የበደሉን መጠን ሆነ ዓይነት አይለውጠውም።\nበአንድ ጉዳይ ላይ የተለያዩ አስተያየቶች ሊሰጡ ይችላሉ። ሁሉም አስተያየቶች እኩል ሚዛን ይኖራቸዋል ማለት ግን አይደለም፤ እንደ አስተያየት ሰጭው ዓላማ ሚዛኑም ያጋደለ ይሆናልና። በዜጎች ሥቃይ ተቃዋሚ ኃይሎችና የአገር መሪዎች ሲቆራቆሱና አንዱ ሌላውን ለማስዋሸት፣ ለማጥላላት እውነቱን የሚክድ ዜና ሲያሠራጭ ማየት አሳዛኝ ነው። ተቃዋሚ ኃይሎች አንዳች በጎ እንደሌለ እስኪመስል ድረስ በየሰበብ አስባቡ መንቀፍ ሱስ የሆነባቸው ይመስላል። ሦስት አማራጮች ለሁላችንም ይቀርባሉ። ተመሳስሎ መኖር፣ አጣርቶ ልኩን ማወቅና አቋም መውሰድ፣ ወይም ራስን ማግለል። ብዙዎች አማንያን ለከንቱ ረብ ሲሉ ወይ ተመሳሎ መኖር ወይም ራሳቸውን ማግለል መርጠዋል። በውጭ ያለች የኦርቶዶክስ ማኅበር አገር ውስጥ ያለችዋንና መንግሥትን የሚወቅስ መግለጫ አውጥታለች። ጥቂቶች ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት በበኩላቸው ጾምና ጸሎት እንዲደረግ ለየማኅበራቸው ማስታወቂያ ለጥፈዋል። ጥቂቶችም በ“ፓልቶክ” ሹክሹክታ እያሰሙ ነው። የጋራ አቋም መግለጫ ለማውጣት ያሰቡ ግን አይመስልም። ምክንያቱ ምን ይሆን?\n1/ የሚካሄደውን አለማወቅ፤ ለማወቅ ጥረት አለማድረግ። ተግቶ እውነቱ ጋ ለመድረስ አማራጭ ከሌለ የተዛባውን ለማቃናት ተሳትፎ ሳያደርግ ይቀራል።\n2/ ወንጌላውያን በተናጠል ራሳቸውን በማንቀሳቀስና በማኖር ላይ ስላተኮሩ።\n3/ ወንጌልን በቁንጽሉ ከመረዳትና ራስ-ተኮር ከማድረግ። ዓለም ጠፊ ነች፤ ድርሻችን እግዚአብሔርን ማምለክና ነፍሳትን ማዳን ነው፤ ለተቸገሩ መጸለይና መርዳት ነው። የችግሩን መንስዔ አጥብቆ መመርመርና ጥያቄ መጠየቅ ከፖለቲካ ጋር እንዳያነካካ መጠንቀቅ ነው የሚል አስተሳሰብ።\n4/ መንግሥት ስለ ለገሠን ነጻነት ውለታ አለብን። የቀድሞው ጠ/ሚኒስትር ታምራት ላይኔ እንዲያውም ሰሞኑን በ“ኤስ ቢ ኤስ” ራዲዮ ላይ ባሰሙን ቃለ ምልልስ በርሳቸው ፊርማ ፕሮቴስታንት አማኞች ይህን ነጻነት ለመጀመሪያ ጊዜ እንደ ተቀዳጁ አስታውቀዋል። እርሳቸው ባይፈርሙ ኖሮ ቤተክርስቲያን መሰብሰቧን ታቆም ነበር? ደርግ ሊያስቆማት ያልቻለውን? የክርስቶስን ቤተክርስቲያን የሲዖል ደጆችም እንኳ ሊቋቋሟት አይችሉም!\n5/ ጉስቁልና ሰውን ወደ አምላኩ እንዲያስብ ያደርገዋል። እግዚአብሔር ዓላማ አለው። ይልቅ ዜጎች ከአገር ወጣ ብለው መሥራት ስለ ቻሉ ተመስገን ማለት ይገባል።\n6/ አገራችን እየለማች ነው፤ ወደ ፊትም የበለጠ ትለማለች። እስከዚያ መታገስ መልካም ነው።\n7/ በጥበብ መጓዝ ያሻል፤ ግልጽ አቋም መውሰድ ገቢና ኑሮን ሊያናጋ ይችላል፣\n8/ አንዳንዶችንም የስነ ምግባር ጉድለት አቋም እንዳይወስዱ ሥልጣን ነስቶአቸዋል፤ ወዘተ።\nሦስት ሰዎች። አንዱ ካህን አንዱ ሌዋዊ እግዚአብሔርን እናውቃለን የሚሉ መንፈሳውያን ጻድቃን የተጎዳ መንገደኛ ወድቆ አገኙ [ሉቃስ 10፡25-37]። ሁለቱ መስዋእት ሊያስከፍላቸው ስለሆነ መንገድ አሳብረው ጉዳተኛውን ከወደቀበት ትተውት አለፉ። ከሕግ እየጠቀሱ “መንፈሳዊ” ምክንያት ደረደሩ። ሦስተኛው ያልታሰበ ሳምራዊ ግን ቸርነት በማድረግ ካህኑንና ሌዋዊውን በጽድቅ ቀደመ። ለባልንጀራው በመድረሱ ለእግዚአብሔር ያለውን ፍቅር ገለጠ። ሦስቱም ተመሳሳይ ሁኔታ ገጠማቸው። ስለ ሁኔታው የሰጡት ምላሽ ግን የሞትና የሽረት ያክል ልዩነት አመጣ፤ ሁለቱ ራሳቸውን አዳኑ፤ ሦስተኛው መስዋእት ከፈለ። አንዱ የዓለም መንገድ፣ ሌላኛው የክርስቶስና የመስቀሉ መንገድ ናቸው። ይህ ዕለት ዕለት የሚቀርብልን ምርጫ ነው። የትኛውን ትተን የትኛውን መረጥን? ጉዳዩ ይኸው ነው።\nየአገር መሪዎችና ተቃዋሚዎች ተከፋፍለው ሕዝቡን በጎሣና በሃይማኖት ከፋፍለው እየተፋለሙ ይገኛሉ። በዚህ መካከል ሕዝብ በውሸት ናዳ ግራ እየተጋባና እየተጎዳ ነው። ቤተክርስቲያን በመስቀሉ ትይዩ መቆምና የወንጌልን እውነት ማብሠር እንጂ የየትኛውም አንጃ ደጋፊ ልትሆን አይገባም። ግዴታዋ እውነቱን ለይታ ማወቅና ማሳወቅ ነው። እውነቱን ለመናገር ዓለምን ፈቃድ መጠየቅ አያሻትም። ዝምታ ግን አቋም እንደ ሆነ አንዘንጋ። አማንያን የተሳትፎአቸውን ጠርዝ ማስፋት ይኖርባቸዋል። ብርሃንና ጨው ናቸውና። በሌላ አነጋገር፣ የአገር ጉዳይ ሁሉን የሚያሳትፍ እንጂ ጥቂቶች እናውቅልሃለን የሚሉበት አይደለም። ወንጌል ጉዳዩ በአምላክ አምሳል ከተፈጠረው ሰው ጋር ነው። የሰው ቀለሙ፣ ዜግነቱ፣ ሃይማኖቱ ከክርስቶስ ፍቅር አንጻር ማመካኛ ሊሆን አይችልም። ማንኛችንም በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠርን ሰዎች ነን፤ በዜግነት ኢትዮጵያውያን ነን። ልዩ ልዩ መሆናችን በምርጫ ባይሆንም ልናከብረው የተገባ ውበት ነው፤ እስኪከፋፍለን ትልቅ ትኩረት ሊሰጠው ግን አይገባም። ሊከፋፍሉን ልዩ ልዩ መሆናችንን ለሚያጎሉብን ጆሮ መስጠት፣ ሳናጣራ ማስተጋባትና ዝምታ መቆም አለበት። የክርስቶስ ተከታዮች ራሳቸውን ከማህበራዊ ጉዳዮች አግልለው ሊገኙ አይገባም። እውነትን አውቀናል እያልን ለእውነት ካልቆምን ውሸት እያየለ እውነት መባል ይጀምራል። የአገራችን መሪዎች ለሕዝቡ ርህራሄ ሊያሳዩ ይገባል። አገራቸውን በዕውቀታቸው ሊያገለግሉ ሲችሉ በአሳብ ስለ ተለዩ ብቻ በውንጀላ ፍርሃት ራሳቸውን ያገለሉትን በቅን ልብ ማሰባሰብ መጀመር አማራጭ የለውም።\nለመሆኑ ይህ ትውልድ ከተበተነበት አገር ሲሰባሰብ ያልታሰቡ ምን ማህበራዊ ለውጦች ሊከተሉ ይችላሉ? በመቶ ሺህዎች የሚቆጠሩ ያገቡና ያላገቡ ወጣት ሴቶች ሲዋለዱ በጤና፣ በስነ ልቦና፣ በቤተሰብ ምሥረታ፣ በባሕል፣ በግልና በማህበራዊ ግንኙነቶች ላይ ምን ተጽእኖ ያስከትላል? በአሁኑ ወቅት እየተመለሱ ካሉት መካከል 8 ሺዎቹ ሕጻናት አዝለው መገኘታቸው ምን ይጠቁመናል? ስንቶቹ ከሳውዲ አባት ተወለዱ? ስንቶቹ ሳይፈልጉ ተገድደው ወለዱ? ሕጻናት ለማደጎ የሚሰጡበት አንዱ ምክንያት “ያልተፈለገ” ወሊድ ነው ተብሎ አይደለም ወይ? ወሊድ በሳውዲዎች ዐይን እስልምናን የማስፋፊያ ዘዴ ሆኖስ እንደሆን? ባጭሩ፣ ከዝግጅት ጉድለትና አርቆ ካለማሰብ የተነሳ ከደርግ ዘመን ይዘን እንደ ተሻገርነው ዓይነት አሣር ወደ ፊት ማጨዳችን አይቀርም። “ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና።”\nለመሪዎች እንጸልይላቸው፤ ጸሎታችን ትርጉም እንዲኖረው እውነቱን እናጣራ። ውሸት ስናስተጋባ እንዳንገኝ እንጠንቀቅ፤ የምናመልከው አምላክ እውነተኛ አምላክ ነውና። አለዚያ መዋሸት፣ ወንጌልንም ማስዋሸት እንጀምራለን። እግዚአብሔርን መውደድ ሰውን መውደድ ነው፤ ለተበደለውና ለተቸገረው መቆም ነው። የክርስቶስ ተከታዮች ለግራና ለቀኝ የማይል እውነት ይዘው ሰውን በመፍራት ራሳቸውን ለማዳን ዝምታ መምረጣቸው ግን አሳፋሪ ነው። “ስለ ራሳቸው መናገር ለማይችሉት፣ ለችግረኞችም ሁሉ መብት ተሟገት። ተናገር፣ በቅንነትም ፍረድ፤ የምስኪኖችንና የድኾችን መብት አስከብር” ብሏልና [ምሳሌ 31፡8-9/አመ]። እግዚአብሔር ልጆቹን በማስተዋል ይሙላ፤ አርቀው የሚያስቡ ርህራሄ የሚያሳዩ እግዚአብሔርን የሚፈሩ ሕዝቡን የሚያሳርፉ መሪዎችን ለምድራችን ይስጥ።\npic credit: aljazeera.com\nእራስህ ስደተኛ ነህ


Lumavate ለገበያተኞች አነስተኛ ኮድ ያለው የሞባይል መተግበሪያ መድረክ | Martech Zone\nቃሉን ካልሰሙ ተራማጅ የድር መተግበሪያ።፣ ትኩረት ሊሰጡበት የሚገባ ቴክኖሎጂ ነው ፡፡ በተለመደው ድር ጣቢያ እና በሞባይል መተግበሪያ መካከል የሚቀመጥ ዓለምን ያስቡ ፡፡ ኩባንያዎ ከድር ጣቢያ የበለጠ አሳታፊ የሆነ ጠንካራ እና ሀብታም መተግበሪያን ሊኖረው ይችላል… ነገር ግን በመተግበሪያ መደብሮች በኩል መዘርጋት የሚጠይቅ መተግበሪያን ከመገንባት ወጪ እና ውስብስብነት ለመተው ይፈልጋል ፡፡\nተራማጅ የድር መተግበሪያ (PWA) ምንድነው?\nተራማጅ የድር መተግበሪያ በተለመደው የድር አሳሽ በኩል የሚቀርብ እና ኤችቲኤምኤል ፣ ሲ.ኤስ.ኤስ እና ጃቫስክሪፕትን ጨምሮ የተለመዱ የድር ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የተሰራ የሶፍትዌር መተግበሪያ ነው። PWAs እንደ ተወላጅ የሞባይል መተግበሪያ ያሉ የድር መተግበሪያዎች ናቸው - ከስልክ ሃርድዌር ውህደቶች ፣ በመነሻ ማያ ገጽ አዶው በኩል የማግኘት ችሎታ እና ከመስመር ውጭ ችሎታዎች ግን የመተግበሪያ መደብር ማውረድ አያስፈልጋቸውም ፡፡\nኩባንያዎ የሞባይል መተግበሪያን ለማሰማራት እየፈለገ ከሆነ በተከታታይ የድር መተግበሪያ ሊሸነፉ የሚችሉ በርካታ ተግዳሮቶች አሉ ፡፡\nየእርስዎ መተግበሪያ መድረስ አያስፈልገውም የላቀ የሃርድዌር ባህሪዎች የሞባይል መሳሪያ ሲሆን ይልቁንም እያንዳንዱን ባህሪ ከሞባይል አሳሽ ማቅረብ ይችላሉ ፡፡\nያንተ በኢን investmentስትሜንት ይመለሱ ፡፡ በመተግበሪያ መደብሮች በኩል የሚፈለጉ የሞባይል መተግበሪያ ዲዛይን ፣ ማሰማራት ፣ ማፅደቅ ፣ ድጋፍ እና ዝመናዎችን ለመሸፈን በቂ አይደለም ፡፡\nንግድዎ በጅምላ ላይ ጥገኛ አይደለም የመተግበሪያ ጉዲፈቻ፣ ጉዲፈቻን ፣ ተሳትፎን እና ማቆያ ለማግኘት በጣም ውስብስብ እና ውድ ሊሆን ይችላል ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ አንድ መተግበሪያን ለማውረድ ተጠቃሚን ማማለል ብዙ ቦታ ወይም ተደጋጋሚ ዝመናዎች የሚፈልግ ከሆነ እንኳን ሊሆን አይችልም ፡፡\nየሞባይል መተግበሪያ ብቸኛው አማራጭ ነው ብለው የሚያስቡ ከሆነ ስትራቴጂዎን እንደገና ማሰብ ይፈልጉ ይሆናል ፡፡ ሸማቾች ወደ ኢ-ኮሜርስ መድረክ እንዲመለሱ ለማድረግ ሲታገሉ አሊባባ ወደ PWA ተቀየረ ፡፡ ወደ ሀ መቀየር PWA ኩባንያውን የ 76% ጭማሪ አሳይቷል በለውጥ መጠኖች።\nLumavate አንድ ዝቅተኛ-ኮድ PWA ገንቢ\nLumavate ለገበያ አቅራቢዎች መሪ ዝቅተኛ-ኮድ የሞባይል መተግበሪያ መድረክ ነው ፡፡ ሉማቬት ለገበያተኞች ያለምንም ኮድ የሞባይል መተግበሪያዎችን በፍጥነት እንዲገነቡ እና እንዲያትሙ ያስችላቸዋል ፡፡ በሉማቪት ውስጥ የተገነቡ ሁሉም የሞባይል መተግበሪያዎች እንደ ተራ የድር መተግበሪያዎች (PWAs) ይሰጣሉ ፡፡ ሉማቬት እንደ ሮቼ ፣ ትሪንቼሮ ዊይን ፣ ቶዮታ ኢንዱስትሪያል መሣሪያዎች ፣ ሪኖአግ ፣ ዊቶን ቫን ላይንስ ፣ ዴልታ ፋውቸ እና ሌሎችም ባሉ ድርጅቶች የታመነ ነው ፡፡\nፈጣን ማበረታቻ - Lumavate በጥቂት ሰዓታት ውስጥ የሞባይል መተግበሪያዎችን ለመገንባት እና ለማተም ቀላል ያደርግልዎታል ፡፡ ሰፋፊ ንዑስ ፕሮግራሞችን ፣ ማይክሮሶፍትዌሮችን እና አካላትን በመጠቀም ከባዶ በፍጥነት አንድ መተግበሪያን እንደገና ለመሰየም ወይም ለመገንባት ከሚችሉት የጀማሪ ኪትዎቻቸው (የመተግበሪያ አብነቶች) አንዱን መጠቀም ይችላሉ።\nበቅጽበት ያትሙ - የመተግበሪያ ሱቁን ማለፍ እና ወዲያውኑ ለደንበኞችዎ ለሚደርሱት መተግበሪያዎችዎ እውነተኛ ጊዜ ዝመናዎችን ያድርጉ ፡፡ እና እንደገና ለተለያዩ ኦፕሬቲንግ ሲስተሞች እና መሳሪያዎች ስለማደግ በጭራሽ አይጨነቁ ፡፡ በሉማቬት ሲገነቡ ልምዶችዎ በሁሉም የቅርጽ-ነገሮች ላይ ቆንጆ ሆነው ይታያሉ ፡፡\nየመሣሪያ አግኖስቲክ - ለብዙ የቅፅ ምክንያቶች እና ለአሠራር ስርዓቶች አንድ ጊዜ ይገንቡ ፡፡ Lumavate ን በመጠቀም የተገነባው እያንዳንዱ መተግበሪያ እንደ ፕሮግረሲቭ ድር መተግበሪያ (PWA) ይሰጣል። የእርስዎ ደንበኞች በሞባይል ፣ በላፕቶፕ ወይም በጡባዊ ተኮ ላይ ምርጥ የተጠቃሚ ተሞክሮ ያገኛሉ ፡፡\nተንቀሳቃሽ መለኪያዎች - Lumavate በፍጥነት ሊጠቀሙባቸው የሚችሉትን የእውነተኛ ጊዜ ውጤቶችን ለእርስዎ ለማቅረብ አሁን ካለው የ Google አናሌቲክስ መለያዎ ጋር ይገናኛል። የእርስዎ መተግበሪያዎች እንዴት ፣ መቼ እና የት እንደሚገኙ ላይ በመመርኮዝ ወደ ጠቃሚ የሸማች ውሂብ ሙሉ መዳረሻ አለዎት ፡፡ እና ሌሎች ለትንሽ ንግድዎ የትንታኔ መድረኮችን የሚጠቀሙ ከሆነ ያኔ Lumavate ን ከሚመርጡት መሣሪያ ጋር በቀላሉ ማዋሃድ እና ሁሉንም መረጃዎችዎን በአንድ ቦታ ላይ ማኖር ይችላሉ ፡፡\nሉማቬት ሲ.ጂ.ጂ. ፣ ኮንስትራክሽን ፣ ግብርና ፣ የሰራተኞች ተሳትፎ ፣ መዝናኛ ፣ ዝግጅቶች ፣ የፋይናንስ አገልግሎቶች ፣ ጤና አጠባበቅ ፣ መስተንግዶ ፣ ማኑፋክቸሪንግ ፣ ምግብ ቤቶች እና ችርቻሮዎችን ጨምሮ PWA ን በመላው ኢንዱስትሪዎች አሰማርቷል ፡፡\nየሉማቬት ማሳያ ንድፍ ያዘጋጁ\nመለያዎች: ዝቅተኛ-ኮድሉማቫትየሞባይል መተግበሪያ ገንቢየሞባይል መተግበሪያ


የአክሱም ሀውልት ይፍረስ? | EaglewingsS\nመብላት፣ መበ’ላት እና እርስ-በርስ መባላት እንጂ ፍቅር እና መተሳሰብ የአራዊት ስርዓት እንዳይደለ ጠንቅቄ አውቃለሁ። እናም እነዚህ የጫካ ሰዎች መውደድ – መዋደድን ማወቅ ቢሳናቸው እንኳ ጥላቻን መለየት እንዴት ይከብዳቸዋል? ያደጉበት፣ የኖሩት፣ ከ 17 አመት በላይ የዘመሩት ዴዚዴራታ አይደለምን?\nከመደብር እስከ ጉልት-መደብ፥ ከህፃናት ትምህርት ቤት እስከ ትላልቅ አገልግሎት መስጫ ተቋማት ተዘጉ። መንገድ፣ ቤት ፈረሰ! ንብረት ነደደ – ጨሰ! ከዚያም አልፎ ህይወት አለፈ – ተቀጠፈ። ታዲያ እነዚህ ሰዎች አለምወደዳቸው፣ አለመፈለጋቸው የሚገባቸው መቼ ነው? የኢትዮዽያ ህዝብ ለስርዓቱ ያለውን ጥላቻ፣ እምቢተኝነቱን፣ ለለውጥም ያለውን ቁርጠኝነት ለማሳየት ምን ቀረውና ምን ያድርግ? የግዴታ ትግራይ ተጉዞ፦ የአክሱምን ሀውልት አፍርሶ ታሪክ መናድ አለበት? ለዛ አይነት ተግባር ደግሞ “ወላይታውም ” ይሁን ሌላው “የአክሱም ሀውልት ለእኔ ምኔ ነው? ” የሚል እብሪተኛ ዋልጌ አይመስለኝም።\nየህዝብ ጥላቻ እኮ “አብዮት” አይደለም አይቀለበስም፤ “ፊውዳሊዝም “ አይደለም አይደመሰስም። ከደም፣ አጥንት እና ሥጋ ጋር አብሮ የተቃኘ፥ ከነፍስ ጋር የተቆራኘ የማይጠፋ ነበልባላዊ ስሜት ነው። በለውጥ ነፋስ – ያ ካልሆነም – በደም ባህር እንጂ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የማይከስም፣ የማይዋጅ።\nሲራራ ነጋዴ ከሀገር ሀገር፣ ከድንበር ድንበር ያለድካም የሚዞረው፥ ተደላድሎ በሚቀመጥበት ፈረስ ሳይሆን በሰለለ እግሩ ጡንቻ ይመስለዋል። ህወሀትም እንዲሁ ናት፥ አቅም – ጉልበቷን ትረሳለች። በድል ማግስት፦ የድል አጋሯን ንቃ፣ የዕድል ገዷን ዘንግታ – በከበሮ “አይበልናንዶ ” ይቀናታል። ያ ግን ዛሬ ታሪክ ሆኗል። የሚሸከማትም፣ የምታሸክመውም ከጐኗ ሸሽተው፦ “አይበልናንዶ ” በ “ወይ ነዶ! ” ሊተካ ጥቂት ምዕራፍ ብቻ ቀርተዋል። እንደው የማይሆነው ሆኖ የስልጣን ኮረቻዋን በሞት-ሽረት ትግል ከከአቶ ኃይለማርያም ወደ አቶ ደመቀ ጫንቃ ብታሻግር እንኳ፥ ላይድን የቆሰለ መቀመጫዋን ከፈረስ ወደ አህያ ጀርባ ማውረድ እንጂ ሌላ ምን ሊረባ?\nአዎ ህወሀት አብቅቶላታል! አቅም ጉልበት አጥታለች። ለመደራደር አይደለም ለመግደርደር በማያፈናፍናት ሽምቀቆ ታንቃለች። ዛሬ ላይ ሆኖ ከዚህ ዘረኛ እና ጎሳ-ገነን ስርዓት ጋር በጋራ መንበር ለመዳኘት የሚያስብ ማንኛውም አካል ቢኖር ደግሞ፥ በግፍ በተገደሉ ዜጎች ደም አፈር እያቦካ የስልጣን እርከን የሚሰራ ጥቅመኛ እንጂ ለህዝብ ፍትህ፣ “ለሀገር ሰላም” የቆመ ፖለቲከኛ አይደለም። ድርድር ካስፈለገም “ከሰማይ በታች ባለ ማንኛውም ነገር ” ሳይሆን ከከርሰ-ምድር በታች ባለ መቃብርና ገሃነም ብቻ መሆን ይገባዋል!\nዛሬ እምቢተኝነቱ እንደ ንጋት ጀንበር ጨረር ከዳር እስከ ዳር እየደመቀ፣ እየከረረ መጥቷል። “ተኝቷል” ለማለት ባልደፍርም አድብቷል ለምለው ከተማም ጥቂት ወግ ይኖረኛል። የባርነት መልካም የለውም። ያም ሆኖ አንድ ታላቅ ህዝብ በገዛ ሀገሩ፣ በእናት ምድሩ ላይ በጥቂቶች ተገዝቶ፥ በባርነት ቀንበር ተጠምዶ ጀርባው ሲላጥ፣ ትከሻው ሲጎብጥ ግን የባርነት ትርጉሙ እጅግ ይከፋል – ይከረፋል! ክቡር ሰብዓዊ ስብዕናን ከእንስሳ አሳንሶ ያዋርዳል!\nእንደ እኔ ግላዊ ፍልስፍና የሰውን ልጅ ህያው የሚያደርገው እስትንፋሱ ሳይሆን መብቱ ነው። በሌላ አነጋገር የሰው ልጅ ነፍስ ማደሪያ ሰማያዊ መብቱ እንጂ ምድራዊ ስጋው አይደለም። ያለ መብት የሚኖር ህይወት ከሞት አይሻልምና። ከአምላክ የተሰጣትን ሰብዓዊ መብት የተነፈገች ነፍስ እና ቀፎ-አልባ ንብ ሁለቱም አንድ ናቸው። ከንቱ ኖረው ፣ በከንቱ የሚያልፉ! በአጭር ቃል፦ ረብ-አልባ ዝንብ!\nዛሬ መብትህን ነጥቆ ሲሄድ ቸል ያልከው፥ ነገ ለነፍስህ መመለሱ የማይቀር ነው። ለመብት መዋደቅ ደግሞ ሽብርተኝነት፣ አጥፍቶ መጥፋት ሳይሆን፥ ሰማዕትነት፣ አሳርፎ ማረፍ ነው። ስለዚህ ይበቃል! ደግሞም በቅቶናል!\nያንን ቀጨን ኩታ ጣል አድርጌ\nኧረ በአባ ጃሌው!


አርዱዲኖ ጂፒኤስ ለፕሮጀክቶችዎ አቀማመጥ እና አቀማመጥ | ነፃ ሃርድዌር\nአርዱዲኖ ጂፒኤስ-ለአካባቢ እና አቀማመጥ\nይስሐቅ | | አርዱዪኖ\nበ የልማት ቦርድ አርዱዲኖ ብዙ ፕሮጄክቶችን ማከናወን ይችላል ፣ ገደቡ ብዙውን ጊዜ ቅinationት ነው ፡፡ ጋር የኤሌክትሮኒክ አካላት እና ሞጁሎች, ተጨማሪ ነገሮችን እንዲያደርጉ ተግባራዊነት ሊታከሉ ይችላሉ። ከእነዚህ ተግባራት ውስጥ አንዱ ችሎታ ሊሆን ይችላል ዕቃዎችን ወይም ሰዎችን ፈልግ ፣ ወይም ፈልግ በአርዱዲኖ ጂፒኤስ በመያዝ ፡፡\nእንደዚህ አይነት አቀማመጥ እና ፍለጋ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንወያይበትን እንደ RFID ወይም ተቀባዮች በመጠቀም ሊከናወን ይችላል ፡፡ በዚህ አማካኝነት መርማሪን ለመፍጠር እና ዕቃዎችን ለመፈለግ ፣ የተሰረቁ ነገሮችን ለማግኘት ፣ ጂፒኤስ በመጠቀም እራስዎን ለመፈለግ ወዘተ ከሚገኙባቸው ጨዋታዎች ውስጥ ብዙ ፕሮጄክቶችን መፍጠር ይችላሉ ፡፡\n1 Arduino NEO-7 GPS ሞዱል\n1.1 ለአርዱዲኖ ጂፒኤስ NEO-6 ን የት እንደሚገዙ\n2 ምሳሌ ከአርዱዲኖ ጋር\nArduino NEO-7 GPS ሞዱል\nአርዱዲኖ ጂፒኤስ እንዲኖርዎ መጠቀም ይችላሉ NEO-6 መሣሪያዎች፣ በዩ-ብሎክስ የተመረተ እና ያንን ከቀላል መንገድ ከአርዱኢኖ ቦርድ ጋር ማገናኘት ይቻላል ፡፡ በተጨማሪም ፣ የተሟላ የግንኙነት በይነገጽ አላቸው ፣ ከ UART ፣ SPI ፣ I2C፣ እና ዩኤስቢ ፣ NMEA ን ፣ UBX ሁለትዮሽ እና RTCM ፕሮቶኮሎችን ከመደገፍ በተጨማሪ ፡፡\nበተጨማሪም ፣ ይህ አርዱinoኖ ጂፒኤስ ከ NEO-6 ጋር እንዲሁ የፕሮጀክትዎን መጠን ለመቀነስ ያስችልዎታል ትንሽ መጠን፣ እንዲሁም ዝቅተኛ ዋጋ። በፍጆታ ረገድም እንዲሁ ትንሽ ነው ፡፡ በንቃት ሁነታ ላይ በሚሆንበት ጊዜ 37mA ብቻ ይፈልጋል ፡፡ ለ NEO-2.7Q እና ለ NEO-3.6M ሞዴሎች ከ 6 እስከ 6V ኃይል ያለው ሲሆን ሌሎች በ 6 እና 1.75v መካከል ብቻ የሚፈለጉ NEO-2G የሚባሉ ዝቅተኛ ቮልቴጅ አሉ ፡፡\nወደ ውስጥ ከተቀናጁ አንድ ሞዱል፣ ያካትታል የቮልቴጅ ተቆጣጣሪ በቀጥታ ከአርዱዲኖ 5 ቪ ግንኙነት እንዲያስችለው ያስችለዋል\nየዚህ ሞጁል ሌሎች አስደሳች መለኪያዎች-\nየ 30 ሰከንዶች እ.ኤ.አ. የማብራት ጊዜ ቀዝቃዛ ፣ እና ለሞቃት ጅምር 1 ሴኮንድ ብቻ ፡፡\nLa ከፍተኛ የመለኪያ ድግግሞሽ የሚሰሩት በ 5Hz ብቻ ነው ፡፡\nየሥራ መደቡ ትክክለኛነት የ 2.5 ሜትር ልዩነት።\nየፍጥነት ትክክለኛነት 0.1 ሜ / ሰ.\nየአቀማመጥ ልዩነት ከ 0.5º ብቻ።\nለአርዱዲኖ ጂፒኤስ NEO-6 ን የት እንደሚገዙ\nእነዚህን መሳሪያዎች እና ሞጁሎች በብዙ ልዩ የኤሌክትሮኒክስ መደብሮች ውስጥ ወይም ደግሞ በአማዞን ላይ ማግኘት ይችላሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ እዚህ ይችላሉ በጣም ርካሽ በሆነ ዋጋ ይግዙት:\nሎርሶል NEO-6M Arduino GPS ሞዱል\nምሳሌ ከአርዱዲኖ ጋር\nበሚችሉት ነፃ የፒዲኤፍ ኮርስ ከአርዱዲኖ ጋር ስለፕሮግራም የበለጠ ማወቅ ይችላሉ ከዚህ አውርድ.\nከእድገት ቦርድዎ ጋር ለማገናኘት እና የአርዱዲኖ ጂፒኤስ እንዲኖርዎት ማድረግ ያለብዎት የመጀመሪያ ነገር የ NEO-6 ሞዱልዎን ከቦርዱ ጋር ማገናኘት ነው ፡፡ ዘ ግንኙነቶች በጣም በቀላል የተሠሩ ናቸው (NEO-6 ሞዱል ግንኙነቶች - አርዱduኖ ግንኙነቶች):\nታክስ - አርኤክስ (ዲ 4)\nአርኤክስ - ቲኤክስ (ዲ 3)\nቪሲ - 5 ቪ\nአንዴ ከተገናኘ በኋላ ማውረድ ይኖርብዎታል SoftSerial ቤተ-መጽሐፍት ለተከታታይ ግንኙነት አስፈላጊ ስለሚሆን በአርዱዲኖ አይዲኢዎ ውስጥ ፡፡ እሱ ከሌሎቹ ፕሮጀክቶች ቀድሞውኑ ያለዎት ሊሆን ይችላል ፣ ካልሆነ ግን ሊኖርዎት ይገባል ማውረድ እና መጫን በእርስዎ IDE ውስጥ\nያ ከተጠናቀቀ በኋላ ንባቦችን ለማከናወን በቀላል ኮድዎ መጀመር ይችላሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ በርካታ ፕሮቶኮሎችን መጠቀም ስለሚቻል ፣ ረቂቅ ንድፍ ይኸውልዎት ለኤንኤምኤ:\nበእርግጥ ፣ ማሻሻያዎችዎን ማድረግ ከፈለጉ ወይም ከፈለጉ ሌሎች ፕሮቶኮሎችን መጠቀም ይችላሉ ... እንዲሁም በ IDE ውስጥ የሚገኙትን ምሳሌዎች ለዚህ ቤተ-መጽሐፍት መጠቀም ይችላሉ ፡፡ ግን ጽሑፉን ከማብቃቱ በፊት ያንን ማወቅ አለብዎት የ NMEA ቅርጸት (ናሽናል ማሪን ኤሌክትሮኒክስ አሶሺዬሽን) በጣም የተለየ ነው ፣ እሱን ለመረዳት ፣ አገባቡን ማወቅ አለብዎት-\nማለትም ፣ $ GPRMC በተከታታይ ይከተላል አካባቢን የሚያመለክቱ መለኪያዎች:\nhmmss.ss: - በሰዓታት ፣ በደቂቃዎች እና በሰከንዶች ውስጥ የ UTC ጊዜ ነው።\nAየመቀበያ ሁኔታ ፣ የት A = እሺ እና V = ማስጠንቀቂያ።\nllll.ll, ለ: - ሰሜን ወይም ደቡብ አንድ ኤን ወይም ኤስ ሊሆን የሚችልበት ኬክሮስ ነው።\nyyyy.yy, ሀ: ርዝመቱ ነው። እንደገና አንድ ኢ ወይም ወ ፣ ማለትም ምስራቅ ወይም ምዕራብ ሊሆን ይችላል ፡፡\nxxትምህርቱ በዲግሪ ነው።\nddmmyy: - UTC ቀን ፣ ቀናት ፣ ወሮች እና ዓመት ነው።\nሚሜ ፣ ሀ: መግነጢሳዊው ልዩነት በዲግሪዎች ሲሆን ሀ ለ ምስራቅ ወይም ምዕራብ ኢ ወይም ወ ሊሆን ይችላል።\n* ኤች ኤች: ቼክሱም ወይም ቼክ.\nለምሳሌ ፣ እንደዚህ አይነት ነገር ሊያገኙ ይችላሉ-\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ነፃ ሃርድዌር » አርዱዪኖ » አርዱዲኖ ጂፒኤስ-ለአካባቢ እና አቀማመጥ\neProcessor: የመጀመሪያው የአውሮፓ ክፍት ምንጭ ፕሮሰሰር በስፔን ውስጥ ተፈጥሯል\nLibreCellular: የራስዎን የሞባይል ኔትወርክ ለመፍጠር ነፃ የሃርድዌር እና የሶፍትዌር ፕሮጀክት


በ Bitcoin ውስጥ የመቀነስ ጊዜዎች ፣ የኢንቨስትመንት ጊዜ? | የመግብር ዜና\nበ Bitcoin ውስጥ የመቀነስ ጊዜዎች ፣ የኢንቨስትመንት ጊዜ?\nሚጌል ጋቶን | | Cryptocurrencies\nበታሪኩ ሁሉ የምስጠራ ምንጮችን ሕይወት ከጎበኙ ውጣ ውረዶች በኋላ መደበኛዎ ባለሀብቶች የኤሌክትሮኒክስ ምንዛሬዎች ዋጋ በአንድ ሌሊት በሚቀያየርባቸው በእነዚህ በተወሰነ ትርምስ ከሚታዩ ሁኔታዎች የበለጠ ቀድሞውኑ ይሆናሉ ፡\nግን እንዲሁ እውነት ነው ፣ ለብዙዎች ፣ ይህ አዝማሚያ የማይጀመርበት አንድ ዓይነት ምክንያት ሆኖ እንደቀጠለ ነው ቢትኮይንን በመስመር ላይ ደላላ ይነግዱ ወይም በሌላ በማንኛውም ዘዴ ፡፡\nሲከሰቱም ነው በ BTC ዋጋ ውስጥ የዚህ አይነት ጠብታዎች እና ሌሎች ምስጢራዊ ምንዛሬዎች ፣ ብዙዎች በእነሱ ላይ ኢንቬስት ላለማድረግ እንደ አንድ ተጨማሪ ምክንያት ይህን አይተውም ፡፡ ግን እነዚህን የቅርብ ጊዜ ክስተቶች በአውድ ውስጥ ለማስቀመጥ ስለዚህ የቅርብ ጊዜ ውድቀት - እንዲሁም ከቀደሙት የተወሰኑትን ብቻ ነው የሚወስደው ፡፡ ደግሞም ያንን ለማየት ፣ ምናልባት ፣ የተለመዱ ነገሮች ብቻ ሊሆኑ የማይችሉ እና ለምን ማንም ወደ ኋላ እንደማይመለስ ፣ ግን ኢንቬስት ለማድረግ ጥሩ ጊዜ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡\nበመቀጠልም ይህንን ጉዳይ ከግምት ውስጥ በማስገባት እንገመግማለን ፣ አዎ ፣ በክሪፕቶፕ ምንዛሬዎች ላይ ለመዋዕለ ንዋይ ለማፍሰስ በጭራሽ ጊዜ እንደሌለ ፣ ግን ይህን ለማድረግ አንድ መንገድ ብቻ ነው-በጥንቃቄ ፣ ብዙ ጥናት እና ሁልጊዜ ብዙ አደጋዎችን ከግምት ውስጥ ማስገባት\n1 በጣም የቅርብ ጊዜ ውድቀት\n2 ያለፉ ምሳሌዎች\nበጣም የቅርብ ጊዜ ውድቀት\nጀምሮ የ BTC ዋጋ መልሶ ማግኛ እ.ኤ.አ. በሜይ ግንቦት 2019 ውስጥ አንድ የሳቶሺ ናካሞቶ ሳንቲም እነዚህን የመጨረሻ ሳምንቶች እንዳሳየው ዝቅተኛ ዋጋ አልታየም ፡፡ የብሉምበርግ የፋይናንስ ዜና ድር ጣቢያ እንደዘገበው ቢትኮን በታህሳስ 6.500 ቀን ያሳየው የአንድ ዩኒት 16 ዶላር ደረጃ አዲሱ የድጋፍ መስመሩ ነበር እና አንዳንድ ባለሙያዎች እንኳን ዋጋው ወደ 4.000 ዶላር ሊወርድ ይችላል ብለዋል ፡፡\nበዚህ የመገናኛ ብዙሃን የመስመር ላይ ስሪት የተጠቀሱ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት በዋናው የገንዘብ ምንዛሪ ዋጋ ላይ የሚደርሰው ኪሳራ በ በቻይና ባለሥልጣናት ከምስጢር ምንዛሬዎች ጋር በተዛመደ በማንኛውም ዓይነት ማጭበርበር ጥቃት፣ የምስጢር ምንዛሬዎች ስርቆትና ሃክ በቋሚነት መገኘታቸው እና እነዚህ ምክንያቶች በትላልቅ ባለሀብቶች ላይ የሚቀሰቀሱ በራስ መተማመን ማጣት። እና አሁንም ፣ ይህ ሁሉ ቢሆንም ፣ ይህ የመጨረሻው ውድቀት አይሆንም ብሎ ማሰብም ይቻላል። ምክንያቱም ምናልባት መልሶ ማግኛ ሊኖር ይችላል ፡፡ ቀድሞውኑ የበለጠ ጊዜ እንደ ተከሰተ ፡፡\nእስከ ዲሴምበር 2019 ድረስ የ Bitcoin ዋጋ ዋጋ\nየ Bitcoin ታሪካዊ ዋጋ ከቀሪዎቹ ምስጢራዊ ምንዛሬዎች ደግሞ ከእጁ - እንደ ተራ ነገር የማይታይ የተራራ ጫፎች እና ሸለቆዎች በዚህ ዓይነቱ ንብረት ውስጥ የተለመደ ነው. ከነዚህ ጉድለቶች መካከል የመጀመሪያው በ 2011 የበጋ ወቅት ይህ ስም አሁንም ያን ያህል ትርጉም ባላገኘበት በ Bitcoin የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ሊገኝ ይችላል ፡፡ በዚያን ጊዜ ቢቲሲ ከዝቅተኛ ዋጋ ከወጣ በኋላ በአንድ ዩኒት ከ 20 ዶላር በላይ ዋጋ ሊሰጠው መጣ ፡፡ ከጥቂት ወራት በፊት አንድ ዶላር ፡ ሆኖም ፣ ከዓመቱ መጀመሪያ በፊት ምስጠራው ወደ ሁለት ዶላር ተመልሷል ፡፡\nእንደገና ፣ በቀጣዩ የበጋ ወቅት እንደገና የከፍታውን ጅምር አመልክቷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በሰኔ 2012 (እ.ኤ.አ.) ከስድስቱ ዶላር ውስጥ እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1.000 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በ 2013 አጋማሽ ወደ 2015 ዶላር ያህል እስኪወድቅ ድረስ Bitcoin ወደ 200 ይጠጋል ፡፡\nግን ምርጡ ገና ይመጣ ነበር ፡፡ በ 2017 መጀመሪያ ላይ የቢቲሲ አንድ አሃድ ዋጋ ወደ 1.000 ዶላር ይጠጋል ፡፡ በዚያው ዓመት መጨረሻ ላይ ዋጋው ወደ 20.000 ሺ ተጠጋ ፡፡ በቢቲሲ ውስጥ የእብደት ጊዜ ተጀመረ ፡፡ ከአንድ ዓመት በኋላ ከ 3.000 በታች ወረደ ፡፡ ከግማሽ ዓመት በኋላ ወደ 12.000 ተጠጋ ፡፡ ታህሳስ 16 ላይ እኔ እንደገና በሸለቆ ውስጥ ነበርኩ ፡፡ በ 6.500 ሸለቆ ውስጥ ፡፡\nእንዳየነው በ Bitcoin ታሪክ ውስጥ ምንም ሸለቆ ወይም ጫፍ የማይቀለበስ ሆኖ አልተገኘም ፡፡ ዘ ዋጋዎች ባልተጠበቀ ሁኔታ ይወርዳሉ እና ይጨምራሉ እናም ማንም ፣ ወይም ማንም ማለት ይችላል ፣ ይህን አስቀድሞ ሊገምተው አይችልም። ስለዚህ ይህ አዲስ ሸለቆ ኢንቬስት ለማድረግ መጥፎ ጊዜ ነው ሊባል ይችላልን? ደህና ፣ እውነታው ያ አይደለም ፡፡ ለምን ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም ማለቂያ በሌለው መውደቁ የሚቀጥል የለም ፡፡\nወይም ምናልባት ፣ ማን ያውቃል ፣ አሁን በሸለቆው ውስጥ ዝቅተኛው ቦታ ላይ ነን ፡፡ እና ከአሁን በኋላ የሚቀረው አዲስ ማስተዋወቂያ ነው ፡፡ እናያለን.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የመግብር ዜና » ቴክኖሎጂ » Cryptocurrencies » በ Bitcoin ውስጥ የመቀነስ ጊዜዎች ፣ የኢንቨስትመንት ጊዜ?\nአፕል በማያ ገጹ ላይ ለንኪ መታወቂያ የባለቤትነት መብትን ይመዘግባል\nየአጥንት ማስተላለፊያ የጆሮ ማዳመጫዎች-AfterShokz Aeropex [ግምገማ]


ሦስቱ የአዕምሮ ትምህርቶች በማኒቫራ መጨረሻ ላይ በካፒታል ፣ ሳጋታሪሪ ፣ ስኮርፒዮ ውስጥ የነበሩ ናቸው ፡፡\nጥራዝ. 5 ነሃሴ, 1907. ቁ 5\nግኝት የመጣው ከሁለት የላቲን ሥሮች ፣ በ ፣ በኩል ፣ እና። ሶኒ ፣ ድምፅ። ተዋናዩ ተዋንያን ያነጋገረው እና ያነጋገረው ጭንብል ወይም አልባሳት ነበር ፡፡ ስለዚህ የቃሉ ስብዕና አግኝተናል ፡፡ ከዓለም ጋር ለመገናኘት የሰዎች ስብዕና የተገነባ እና አሁን በግለሰባዊነት ጥቅም ላይ የዋለው የሰዎች ስብዕና በቅርብ ጊዜ አይደለም። መነሻው በዓለም ታሪክ መጀመሪያ ላይ ነው።\nየቃሉ ስብዕና በግለሰባዊነት እና በግለሰባዊነት መካከል ልዩነት ስለሚያደርጉ ልዩነቱ የግለሰቡ ቃል ባልታሰበ መልኩ በህዝብ አልፎ ተርፎም የሥነ-መለኮት ባለሙያዎችን ይጠቀማል። ስብዕናው ነጠላ ፣ ቀላል ነገር ወይም አካል አይደለም ፣ ሁሉም እንደ አንድ የሚመስሉ የብዙ ንጥረ ነገሮች ፣ የስሜት ህዋሳት እና መርሆዎች ስብስብ ነው። እያንዳንዱ ለማደግ ዕድሜዎችን ወስ hasል። ግን ስብዕናው በብዙ ክፍሎች የተሠራ ቢሆንም ፣ ፍጥረቱ በዋነኝነት በሁለት ምንጮች ፣ በአዕምሮአዊ አዕምሮ ፣ ወይም እስትንፋስ (♋) እና በራስ-ንቃተ-ህሊና ፣ ወይም ግለሰባዊነት (♑) ነው ፡፡\nከሰው ልጆች ጋር በተያያዘ ማንኛውንም ጉዳይ በሚመለከትበት ጊዜ የዞዲያክን ማማከር ጥሩ ነው ፣ ምክንያቱም ዞዲያክ ሰው የሚገነባበት ስርዓት ነው ፡፡ የዞዲያክ አንድ ጊዜ አድናቆት ሲሰጥ አንድ ሰው በየትኛውም ምልክት ወይም የሰውን አጽናፈ ሰማይ በየትኛውም ልዩ ፅንሰ-ሀሳብ ወይም መርህ መማር ይችላል ፡፡ በታችኛው የዞዲያክ የታችኛው ክፍል ውስጥ ያሉት ምልክቶች ሁሉ በባሕርያቸው ውሸት የተዛመዱ ናቸው ፣ ነገር ግን የካንሰር ምልክቶች (♋) እና ካፕሪኮን (♑) እውነተኛ ፈጣሪዎቹ ናቸው ፡፡ ራስን የማያውቅ ስብዕና ሁሉ ከካንሰር (♋) ነው የሚመጣው ፤ ስለ ስብዕና በደንብ የተገነዘበው ነገር ሁሉ ከዋክብት የተወሰደ ነው (comes)። በዞዲያክ አማካኝነት የባሕርያትን ታሪክ በአጭሩ እንመርምር ፡፡\nበቀደሙት ጽሑፎች ላይ በዞዲያክ እንደተገለፀው ምድራችን አራተኛ ዙር ወይም በዝግመተ ለውጥ ታላቅ ጊዜን ትወክላለች ፡፡ በዚህ በአራተኛ ክፍለ ጊዜ ሰባት ታላላቅ ዘሮች ወይም የሰው ዘር ገጽታዎች ማዳበር አለባቸው ፡፡ ከነዚህ ዘሮች መካከል አራቱ (♋ ፣ ♌ ፣ ♍ ፣ ♎) ጊዜያቸውን አልፈዋል ፣ እናም ከአራተኛው የቀረ የቀረውን ቀሪ ሙሉ በሙሉ ጠፋ። አምስተኛው ታላቅ-ዘር (♏) አሁን በዓለም ዙሪያ ባሉት ንዑስ-ክፍፍሎች እየተዳበረ ነው። በአምስተኛው ንዑስ-ሩጫ (♏) ውስጥ በአምስተኛው-ውድድር (ደግሞም ♏) ውስጥ ነን። ለስድስተኛው ንዑስ-ውድድር ንቅናቄ ዝግጅት በአሜሪካ እየተካሄደ ነው ፡፡ የመጀመሪያው ታላቁ የዘር ውድድር ካንሰር (♋) ነው ፡፡\nየእድገቶቹ እድገት ይበልጥ እንዲገነዘቡ እና በዞዲያክ ስርዓት ውስጥ ያላቸው ቦታ ሊታይ እንዲችል ምስል 29 ከቀድሞው መጣጥፍ ተገለፀ ፡፡ በዚህ ሁኔታ ግለሰባዊው አካል እና በተለይም ከካንሰር (♋) እና ካፒታልን (♑) ምልክቶች ጋር ካለው ግንኙነት እና ግንኙነት ጋር ሊመሠረት ይችላል ፡፡ ስእል 29 አራተኛ ዙታችንን ከሰባቱ ስርወ-ንዑስ-ዘሮች ጋር ያሳያል ፡፡ እያንዳንዳቸው ትናንሽ የዞዲያክ ምልክቶች ሥር-ዘር ይወክላሉ እና እያንዳንዳቸው ከአግድሞሽ መስመር በታች ንዑስ ምልክቶች ወይም ዘሮች እንዳሏቸው ያሳያል።\nየመጀመሪያው ታላቅ ውድድር በምልክቱ ካንሰር (♋) ቀርቧል ፡፡ የዚያ ውድድር ፍጡራን እስትንፋስ ነበሩ ፡፡ እንደ እኛ ያለነው የሰው ልጅ ዓይነት እንደዚህ ዓይነት ቅጾች አልነበሩትም ፡፡ እነሱ ክሪስታል የሚመስሉ ትንፋሽ ነጠብጣቦች ነበሩ ፡፡ እነሱ የሰባት ዓይነቶች ፣ ክፍሎች ፣ ትዕዛዞች ወይም የአተነፋፈስ ተዋረድ ፣ እያንዳንዱ ዓይነት ፣ ክፍል ወይም ቅደም ተከተል ፣ ለወደፊቱ ተጓዳኝ-ዘር እና የዚያ ዘር ተከታዮች ንዑስ-ክፍል ምሳሌ የሚሆኑ ናቸው። ይህ የመጀመሪያው የዘር ሐረግ እንደተከተላቸው ዘሮች አልሞተም ፡፡ ይህ የሚከተለው ለመከታተል ምርጥ ውድድር ነው ፡፡\nየእኛ አራተኛ ፣ ዙር ፣ የካንሰር (♋) የመጀመሪያ ካንሰር (♋) ውድድር ተዋህዶ በቀድሞው የመጀመሪያ ውድድር ሁለተኛው ንዑስ-ምድብ ሲሆን ፣ ሌሎቹ ባለ ሥልጣናት በምልክታቸው ቨርጊን (♍) እና ቤተ መጻሕፍት (♎) ፣ ስኮርፒዮ (♏) ፣ ሳጋታሪ (♐) እና ካፒታልርን (♑) ይወክላሉ። የትንፋሽ (♑) የሩሲያ የትንፋሽ (♑) ውድድር ሲደረስ ያ ጊዜያቸውን መዘጋት ያመላክታል ፣ ካፒታልን (♑) ለጠቅላላው ዘር ፍፁም ፍፁም መሆኑን እና ለካንሰር (♋) ተዋረድ ማሟያ። የሁለተኛው ውድድር ፣ ሁለቱም በተመሳሳይ አውሮፕላን ላይ ናቸው።\nአራተኛው ተዋረድ ፣ ቤተመጽሐፍት (♎) ፣ ከትንፋሽ ሩጫ (♋) የበላይ በሆነበት ጊዜ ፣ እስትንፋሱ ወስደው ሁለተኛውን ታላቅ የዘር ውድድር ፣ የሕይወት (the) ውድድር ፣ በሰባት ደረጃዎች ወይም ዲግሪዎች ውስጥ ያልፋሉ ፡፡ የትንፋሽ ተዋረድ (♋) ዘር ምልክት ተደርጎበታል። ነገር ግን እስትንፋስ (♋) የአጠቃላይ እስትንፋስ (♋) ውድድር ባህርይ ፣ የሁለተኛው ባሕርይ ፣ የሕይወት (♌) ውድድር ፣ መላውን ሕይወት (♌) ውድድርን የሚቆጣጠር ነበር። የሁለተኛው ወይም የህይወት (♌) ውድድር እንዲሁ የመጨረሻ ምልክቱን ወይም ዲግሪ (♑) ላይ ሲደርስ ፣ ከመጀመሪያው ውድድር በተቃራኒ ፣ በአጠቃላይ እንደ ጠፋ። እሱ ፣ የሕይወት ሩጫው ደረጃውን በደረሰ ጊዜ ፣ እሱ የቅርቡ (race) ውድድር የሆነውን ሶስተኛውን ውድድር ማውጣት ጀመረ ፣ እናም የቅርጽ ዓይነቶች እንደ ሕይወት ሩጫ ፣ ሕይወት (() ) ሩጫ በእነርሱ ተወስ .ል። የሁለቱ የመጀመሪያዎቹ ንዑስ-ንዑስ-ዘር (♍) ውድድር እንደ ሦስተኛው (♍) ንዑስ-ውድድር የመጀመሪያ ክፍል አስማታዊ ነበሩ ፡፡ ግን በሦስተኛው ንዑስ-ዘር የመጨረሻ ክፍል ውስጥ ይበልጥ ጠንካራና በመጨረሻም አካላዊ ሆነዋል ፡፡\nአራተኛው ውድድር ፣ sexታ (♎) ውድድር ፣ የጀመረው በሦስተኛው መሃከል ወይም በቅፅ (♍) ውድድር ነው ፡፡ አምስተኛው ሩጫችን ፣ ምኞቱ (♏) ውድድር ፣ በአራተኛው (race) ውድድር መሃል ተጀምሮ የ unionታ ግንኙነቶች የተፈጠሩ ናቸው ፡፡ አሁን በአራተኛው እና በአምስተኛው ውድድሮች ከመጀመሪያው ጥሩ ውድድር ጋር እና በልማት ውስጥ የምንቆምበትን ቦታ ለማየት ፡፡\nሁለተኛው ሩጫ ሁለተኛው እስትንፋስ እንዳደረገው ፣ የሕይወት ሩጫ (♌) ፣ ወደ ሕልውና ፣ እንዲሁ የእነሱን ምሳሌ ተከትሎም የሕይወት ሩጫ ቅጾችን ያዳበረውን ሶስተኛው ውድድር ያስወጣል። እነዚህ ቅ atች በመጀመሪያ ኮከብ ቆጣሪዎች ነበሩ ፣ ነገር ግን ወደ ቅርባቸው ወይም ወደ ዲግሪያቸው ሲደርሱ ቀስ በቀስ አካላዊ ሆኑ ፡፡ የእነሱ መልክ አሁን እኛ የሰው ብለን የምንጠራው ነበር ፣ ግን አራተኛው ውድድር እስከሚጀመርበት ጊዜ ድረስ በመወለድ አልፈጠሩም ፡፡ አራተኛው ሩጫ የተጀመረው በሦስተኛው ውድድር መሃል ላይ ሲሆን አምስተኛው ውድድራችን እንደተወለደ በአራተኛው ውድድር መሃል ሰውነታችን በተመሳሳይ ሁኔታ ይፈጠር ነበር ፡፡\nበእነዚህ ጊዜያት ውስጥ ፣ የትንፋሽ ውድድር እስትንፋስ እስኪያልፍ ድረስ በመቆጣጠር እና በተገቢው ተዋረድ እና እንደ ተዋረድ ደረጃ እያንዳንዱ የእራሱን ዘር እድገት በመጠበቅ ረገድ እገዛ አድርጓል ፡፡ እስትንፋስ ውድድር ሰውነታችን እንደሚያደርጋት ጥቅጥቅ ባለው ምድር ላይ አልኖረም ፡፡ እነሱ በሚኖሩ እና አሁንም ምድርን በሚመታ ሉል ውስጥ ይኖሩ ነበር። የህይወት ሩጫ እስትንፋስ እስትንፋሱ ውስጥ ነበር ፣ ነገር ግን ምድርንም ከበቧት። የህይወት ሩጫ አካላትን ሲያድግ እና አካልን ሲያራምድ ፣ የኑሮ (♍) የትንፋሽ (♋) የሩጫ ውድድር የሕይወት ዘር ከጠፋበት ወይም ከተጠለፈበት ትንበያ (ቅፅ) ቅድመ-ቅፅት ቅርጾች። የተተነበዩት የሥነ-ከዋክብት ቅርጾች በምድር አከባቢ ውስጥ በአንድ ሉል ውስጥ ይኖራሉ ፣ እኛ ከምድር ከባቢ አየር ጋር ልንዛመድ እንችላለን ፡፡ እየበዙና እየጠነከሩ በሄዱ ቁጥር እኛ እንደ እኛ በከባድ ምድር ላይ ኖረዋል ፡፡ እስትንፋስ በአጠቃላይ እንደ “brisris pitris” በመባል በሚታወቀው በድብቅ ዶክትሪን በመባል የሚታወቁ የሰዎች አባቶች ሊባል ይችላል። ነገር ግን “አባቶች” ብዙ ክፍሎች ወይም ክፍሎች ያሉ እንደመሆናቸው መጠን ቂመኞችን ያስወረወረውን ክፍል እንጠራለን። የቨርጊ ክፍል (♍) ወይም የብሪስሃጊድ ፓሪስ ተዋረድ ይመሰርታል። ቅጾቹ ልክ እንደ እፅዋት ህይወትን ቀልለው እራሳቸውን የወለዱ ሲሆን ከቢራቢሮዎቹ ጋር ተመሳስሎ በመለየት እራሳቸውን ወለሉ ፡፡ ግን ቅጾች የመነጩ ፣ ቀስ በቀስ የጾታ ብልትን ያዳብሩ ነበር። በመጀመሪያ ሴቷ እንደ ቫርጋጎን (♍) ፣ እና ከዚያ ምኞት ሲገለጥ ፣ የወንዶቹ ብልት በእነዚያ ቅርጾች ተፈጠረ ፡፡ ከዚያ በጾታ ብልቶች ተፈጠሩ ፡፡ ለተወሰነ ጊዜ ይህ እንደ ወቅቱ ወይም ዑደት መሰረት ተወስኖ ነበር ፣ እና በጥሩ የትንፋሽ ዘውድ ቁጥጥር።\nእስከዚህ ጊዜ ድረስ አካላዊ ሰውነት ያለ ግለ አእምሮ አልነበረውም ፡፡ ቅጾቹ በሰዎች መልክ ነበሩ ፣ ግን በሌሎችም መንገዶች እንስሳት ነበሩ ፡፡ እነሱ በንጹህ እንስሳ ፍላጎቶቻቸው ይመራሉ ፡፡ እንደ ዝቅተኛ እንስሳት ሁሉ ፍላጎታቸው ለእነሱ ደግ ነበር እናም በየወቅቱ ዑደቶች ተቆጣጠር ፡፡ እነሱ በተፈጥሮአቸው እና ያለምንም እፍረትን በመጠበቅ ተፈጥሮአዊ እንስሳት ነበሩ ፡፡ ፍላጎቶቻቸውን ከማነሳሳት ባሻገር ሌላ ምን ማድረግ እንዳለባቸው ስላላወቁ የሞራል ስሜት አልነበራቸውም ፡፡ ይህ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የኤድን የአትክልት ስፍራ እንደተገለፀው የሥጋዊ ሰውነት ሁኔታ ነው ፡፡ እስከዚህ ጊዜ ድረስ አካላዊ-እንስሳዊ ሰብዓዊ ፍጡር ከአእምሮ በስተቀር ፣ አሁን ያለው የሰው ዘር እኛ መሰረታዊ መርሆዎች አሉት ፡፡\nየመጀመሪያው ሩጫ ሁለተኛውን ወይም የህይወት ሩትን ያፈነዳ ነበር ፣ የሕይወት ሩጫ ደግሞ በቅጾች ላይ የሦስተኛውን ውድድር ያሳያል ፡፡ ታዲያ እነዚህ ቅ formsች የህይወት ሩጫውን የሚያጠናክሩ እና የሚስማሙ ፣ አካሎቻቸውን በአካባቢያቸው ላይ ገነቡ ፡፡ ከዚያም ምኞት ተነስቶ በቅጾቹ ውስጥ ንቁ ሆነ ፡፡ በውጭ ያለው ግን ከውስጥ ይሠራል። እስትንፋስ ፍላጎትን ፣ ፍላጎትን ወደ ሕይወት አቅጣጫ ይሰጣል ፣ ሕይወት ቅርፅ ይይዛል እንዲሁም ቅርፅ አካላዊ ጉዳዮችን ይረካል ፡፡ እያንዳንዳቸው እነዚህ አካላት ወይም መርሆዎች እያንዳንዳቸው እንደየተለያዩ ዓይነቶች ተስማሚ የአተነፋፈስ ዓይነቶች አጠቃላይ መግለጫ ናቸው ፡፡


የሕግ ት/ቤቶችና ቋንቋ በኢትዮጵያ–ካልአይ ክፍል (የመጨረሻ) – ‹‹እንሟገት›› የበልዩ የሕግ ጡመራ\nየሕግ ት/ቤቶችና ቋንቋ በኢትዮጵያ–ካልአይ ክፍል (የመጨረሻ)\nሕግ ትምህርትና አማርኛ\nበአሁኑ ወቅት የሕግ ትምህርት በተለያዩ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት (ከ/ት/ተ) እየተሰጠ ይገኛል፡፡ በተለይ ከ1994 ዓ.ም ወዲህ የሕግ ትምህርት ቤቶች በመንግሥትም ሆነ በግል ከ/ት/ተ ዘንድ በመደበኛ፣ በማታ፣ በተከታታይና በርቀት መርኀ-ግብር እየተሰጠ ይገኛል፡፡ የሕግ ት/ቤቶች ቁጥራቸውም በከፍተኛ ሁኔታ እያደገ ይገኛል፡፡ የቁጥሩ ማደግ የራሱ የሆነ በጎ እና አሉታዊ ጎኖች ቢኖሩትም ከሁለት ዓመታት ወዲህ ግን የሕግ ትምህርት በመንግሥት ከ/ት/ተ ብቻ እንዲሰጥ ተወስኗል፤ በርቀት መርኀ-ግብር እንዳይሰጥም ተከልክሏል፡፡ (ነገር ግን አንዳንድ የግል ከ/ት/ተ ዛሬም ድረስ በስርቆት የሕግ ትምህርት እየሰጡ እንዳሉ ይታወቃል-“ግመል ሰርቆ አጎንብሶ” የሚለውን አባባል ልብ ይሏል፡፡)\nታዲያ የተማሪዎች፣ መምህራንና የሕግ ትምህርት ጉዳይ ካነሳነው የቋንቋ ጉዳይ እንዴት ነው ብሎ መጠየቅ ብልህነት ነው፡፡ በከ/ት/ተ ላይ በመማር ላይ ያሉ ተማሪዎች ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የመጡ ናቸው፤ የተለያየ ቋንቋ ተናጋሪዎች፡፡ በተመሳሳይ መልኩ በአንድ የከ/ት/ተ ውስጥ ሕግ የሚያስተምሩ መምህራን እንደዚሁ ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የመጡ ናቸው፡፡ እንደ ቀድሞው አይሁን እንጅ የውጭ ሀገር መምህራን (በአሁኑ ዘመን በተለይ ሕንዳውያን) በሕግ ት/ቤቶች ውስጥ ያስተምራሉ፡፡ እንግዲህ በኢትዮጵያ ውስጥ ዘመናዊ የሕግ ትምህርት ከተጀመረ ወዲህ የማይለዋወጠው ነገር የማስተማሪያ ቋንቋው ነው፡፡ ይኸውም እንደቀድሞው ሁሉ እንግሊዝኛ መሆኑ ነው፡፡ የትምህርቶቹ ዓይነቶች ከበፊቱ በመጠኑ ሰፋ ቢልም ዋና ዋናዎቹ መሠረታዊያንና የሥነ-ሥርዐት ሕጎች ዛሬም ድረስ አሉ፡፡ ገዥው ሕግ ደግሞ አማርኛ መሆኑን ልብ ይሏል፡፡ ስለዚህ ምንም እንኳ የማስተማሪያ ቋንቋው እንግሊዝኛ ቢሆንም አማርኛውን የሕጉን ክፍል ማወቅ ግን የውዴታ ግዴታ ነው፡፡ ምክንያቱም አሁንም በድጋሚ ገዥው ቅጅ እርሱ ነውና፡፡ የህጎቹን ነገር ከአማርኛና ከእንግሊዝኛ ውጭ በተለይ በአንዳንድ ክልሎች በሥራ ቋንቋቸው እየወጡ እንደሆነ ከፍ ተብሎ ተጠቅሷል፡፡ ይህም ቢሆን ግን ቋንቋን በተመለከተ በተለይ በአሁኑ ወቅት ጉልህ ችግር እየተስተዋለ ነው፡፡ ይህንም ከዚህ በታች ለመዘርዘር እሞክራለሁ፡፡\nበተማሪዎች ዘንድ ያለ የቋንቋ ችግር\nየቋንቋ ችግር ያለባቸውን ተማሪዎች አማርኛ አፍ መፍቻ ቋንቋቸው የሆኑና ያልሆኑ ብለን ለሁለት ከፍለን ልናያቸው እንችላለን፡፡ በመሠረቱ የሕግ የቋንቋ ችግር በሁሉም ተማሪዎች ዘንድ የሚስተዋል ቢሆንም በተለይ አማርኛ አፍ መፍቻ ቋንቋቸው ባልሆኑ ተማሪዎች ላይ ይበረታል፡፡\nሀ. አማርኛ አፍ መፍቻ ቋንቋቸው የሆነ ተማሪዎች፡ እነዚህ ተማሪዎች ዋና ችግራቸው የአማርኛ ቋንቋ እጥረት ሳይሆን ሕጉ የሚጠቀምባቸውን የአማርኛ ቃላት አለማወቃቸው ነው፡፡ በዩኒቨርሲቲ ቆይታቸው ውስጥ የሚማሩት በእንግሊዝኛ ስለሆነ አቻ አማርኛ ትርጉሙን ምንም ትኩረት ሳያደርጉበት እንዲሁ የትምህርት ዓመቱ ይገባደዳል፡፡ በዚህም ምክንያት ለምሳሌ በእንግሊዝኛ “Period of limitation” በአማርኛ “ይርጋ” እንደሚባል ሳያውቁት ሊመረቁ ይችላሉ፡፡ ይህን እንደ ምሳሌ ጠቀስኩት እንጅ አብዛኛዎቹ ተማሪዎች የሕግጋቱን አማርኛ ቅጅ ስለማያነቡት የአማርኛ ትርጉሙን ለማወቅ ሲቸገሩ በስፋት ይታያል፤ ያወቁት ጊዜ ደግሞ መገረም ይስተዋልባቸዋል፡፡\nከዚህም በተጨማሪ በተለያየ ደረጃ ላይ ያሉ የፍ/ቤት ውሳኔዎችን፣ መጥሪዎችን፣ አቤቱታዎችን፣ የፖሊስ የምርመራ ሰነዶችን፣ የዐቃቤ ሕግ መዝገቦችንና የመፋረጃ ሃሳቦችን፣ መጻሕፍትን፣ ሌሎች ሕግ ነክ ጽሑፎችን የማግኘትና የማንበብ ዕድላቸው በጣም ዝቅተኛ ስለሆነ ከአማርኛ ጋር ያለው ክፍተት እንደተንገረበበ ይቆያል፡፡ አንዳንዴ በአስተማሪ እርዳታ ወይም ግፊት ወይም አቅርቦት የመመልከት ዕድል ይኖራቸዋል፤ እንደሚታወቀው ይህ ደግሞ በአስተማሪው ትጋት ይወሰናል፡፡\nይህ የቋንቋ ክፍተት ከተመረቁ በኋላ ይከተላቸውና በሥራ ዓለም ውስጥ መቸገር፣ እስኪለምዱት ድረስ ብዙ መታሸት ይኖራል፡፡ ይህም በሕግ ዕድገትና በፍትሕ አሰጣጥ ላይ የራሱን አሉታዊ ተጽእኖ ያሳርፋል፡፡\nለ. አማርኛ አፍ መፍቻ ቋንቋቸው ያልሆነ ተማሪዎች፡ በርግጥ እነዚህ የተማሪ ክፍሎች ሁሉንም አያካትትም፤ ቢሆንም የአንድ ተማሪ ጉዳይ ቢሆንም እንኳ ሊያሳስበን ይገባል የሚል እምነት አለኝ፡፡ እነዚህ ተማሪዎች በአብዛኛው ዩኒቨርሲቲ ከገቡ በኋላ ነው አማርኛን የተሻለ የሚያውቁትና ለቋንቋውም ቅርበት የሚኖራቸው፡፡ በዚህም ምክንያት አንዳንዶቹ ከፍተኛ መሻሻል ሲያሳዩ አንዳንዶች ደግሞ ይህ ነው የማይባል ለውጥ ሳያመጡ የዩኒቨርሲቲ ቆይታቸውን ያጠናቅቃሉ፡፡\nእነዚህ ከላይኞቹ አንጻር ሲታይ የሕግጋቱን የአማርኛ ቅጅ ቢያገኙ እንኳ ፈጽሞ ማንበብ የማይችሉ፣ በከፊል ማንበብ የማይችሉና፣ በደንብ ማንበብ የሚችሉ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ በከፊል ማንበብ የሚያዳግታቸው በሂደት ከአማርኛው ተዋውቀው ለመረዳት ይችላሉ፡፡ ነገር ግን ከላይኞቹ ምድቦች ላይ ያነሳነው ችግር እኩል ከዚህ ጋር ስለሚንጸባረቅ ከአቻ የአማርኛ የሕግ ቃላት ጋር ያላቸው ርቀት ሳይጠብ ይዘልቃል፡፡\nእንዲሁም አማርኛን ፈጽሞ የማይችሉ ተማሪዎች አሉ፡፡ እነዚህ ደግሞ ለአማርኛ የሕግ ቃላት በጣም ርቀው እናገኛቸዋለን፡፡ ከላይ የጠቀስነውን ችግር ከዚህ ላይ ስንደምረው የችግሩ ሥር እየጠነከረና እየራቀን ይሄዳል፡፡ በነዚህ ተማሪዎች ዘንድ አማርኛ ሕግጋትን ማንበብ፣ የፍ/ቤት ውሳኔዎችን፣ ማብራሪያዎችን ማንበብና መረዳት የማይታሰብ ይሆናል፡፡\nበመምህራን ዘንድ ያለ ችግር\nየሕግ መምህራን ያለባቸው የቋንቋ ችግር ከተማሪዎቹ ጋር ተመሳሳይ ነው፤ ምናልባት የችግሩ ስፋትና ጥልቀት ሊያንስ ይችላል፡፡ መምህራኑ የተማሩት ያው በእንግሊዝኛ ስለሆነ፣ አፍ መፍቻ ቋንቋቸውም ከአማርኛ ሌላ ሊሆን ስለሚችል ከላይ የተማሪዎችን ችግር የተብራራው መምህራኑም ላይ ይስተዋላል፡፡\nበርግጥ መምህራኑ በተለያየ የሥራ አጋጣሚ ለምሳሌ በዳኝነት፣ በዐቃቤ ሕግነት፣ በጥብቅና፣ እንዲሁም በሌሎች የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች አገልግለው ከሆነ ችግሩን ያስወግዱታል፡፡ በቋንቋ ረገድም በነዚህ የሥራ ዘርፎች ላይ ሠርተው የነበሩ መምህራን በማስተማር ዘንድ ከፍተኛ እገዛ ያደርጋሉ፤ ተመራጭም ናቸው፡፡ እንዲሁም ከሥራ ልምድ፣ ሕግ-ነክ ሆነ ከዚያ ውጭ ያሉ ጉዳዮችን ከማንበብ የተነሳ የአማርኛ የሕግ ቋንቋ ችሎታቸው ከፍ የማለት ዕድሉ አለ፡፡ ይህን እሴት ለተማሪዎቹ ማጋራት ደግሞ ከመምህራኑ የሚጠበቅ ትልቅ ድርሻ ነው፡፡\nነገር ግን በአዳዲስ የሕግ መምህራንና ከምረቃ በኋላ ቀጥታ የሕግ መምህር የሚሆኑ ሰዎች አማርኛ የሕግ ቋንቋ ችሎታቸው ከተማሪዎቹ ያን ያክል ተሽሎ አይታይም፡፡ ምክንያቱም አማርኛውን የሚያውቁበት ዕድል የላቸውምና፡፡ የሕግጋቱን አማርኛ ቅጅ፣ የፍ/ቤት ውሳኔዎችን፣ ማመልከቻዎችን፣ ማብራሪያዎችን፣ የማያነቡ መምህራን ለአማርኛው ያላቸው ርቀት ልክ እንደተማሪዎቹ ነው፡፡ ስለዚህ የሚያስተምሯቸው ተማሪዎችም በእነርሱ ዕውቀት ልክ ተሰፍተው ይወጣሉ፡፡\nበመማር-ማስተማሩ ሂደት ላይ የሚፈጥረው ችግር\nበተማሪዎችና በመምህራን ላይ ያለው የአማርኛ ቋንቋ ችግር በመማር-ማስተማሩ ሂደት ላይ የሚያሳድረው አሉታዊ ተጽእኖ አለው፡፡ በተለይ በተማሪዎች ዘንድ ያለው ችግር በመማር-ማስተማሩ ሂደት ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ፈታኝ ሆኖ ይታያል፡፡ ለአስተማሪው የሚያስተምረውን ትምህርት በተግባር ለመደገፍ፣ ተማሪዎችን እውነተኛ የሕግ ጉዳዮችን እንዲከታተሉ ለማስቻል ያዳግታል፡፡ በአሁኑ ወቅት ሁሉም የከ/ት/ተ የሕግ መምህር የሚያጋጥመው ችግር በተለይ አማርኛ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ያልሆነ ተማሪዎችን ከሌሎች ጋር እኩል ለማስኬድ አለመቻል ነው፡፡ ይኸውም እነዚህ ተማሪዎች በአማርኛ የተጻፉ መጻሕፍትን፣ ማብራሪያዎችን፣ ሕግጋትን፣ የፍ/ቤት ውሳኔዎችን እንዲሁም በፈተና ወቅት ማንበብና መረዳት ስለማይችሉ ይህን ክፍተት ለመሙላት ሌላ ሥራ ይጠብቀዋል፡፡\nየሕግ ትችት፣ የፍ/ቤት ውሳኔዎችን ዳሰሳና ትችት፣ የቤት ሥራዎችን እንዲሠሩ ቢያደርግ የአማርኛ ቋንቋ ችሎታቸው ዝቅተኛ መሆኑ ተማሪዎቹንም መምህሩንም ሲጎዳ ይታያል፡፡ አማርኛ አንችልም ይህን አንሠራም፣ አናነብም የማለት አዝማሚያ፣ ፈተናው እውነተኛ ጉዳይ የተመለከተ እንደሆነ በቋንቋ ሰበብ ማድረግ፣ … በጣም ሲበረታ ደግሞ ፈጽሞ አማርኛ ገዥ ቅጅ ስለመሆኑ አለመረዳት አለ፡፡ መምህር መቼም ይህን ሁሉ ችግር የመቅረፍ ጊዜውም፣ አቅሙም፣ ገንዘቡም አይኖረውም፡፡ ይህም ሆኖ መምህራን የተቻላቸውን ጥረት ከማድረግ ወደ ኋላ አይሉም፡፡ በይበልጥ ግን ሁሉንም ተማሪዎች የሕግጋቱን አማርኛውን ቅጅ ችላ እንዳይሉ ይልቁንም ከእንግሊዝኛው ጋር እኩል ትኩረት እንዲያደርጉበት ከማስተማር ችላ ያሉበት ጊዜ አይኖርም፡፡ የፖለቲካ ጥያቄውን ወደ ጎን አድርገው የሕግ ጉዳዩ ላይ ትኩረት እንዲያደርጉ ከማሳሰብ ቦዝነው አያውቁም፡፡\nተማሪዎች አማርኛውን ችላ ቢሉትና ትኩረት ቢነፍጉት፣ ቋንቋውን አለማወቅ ጥፋት ሆኖ አይደለም፡፡ ዋናው ችግር ተመርቀው ከወጡ በኋላ በሥራ ዓለም ላይ ከዕለት ዕለት የሚያጋጥማቸው ጉዳይ መሆኑ ላይ ነው፡፡\nየችግሮቹ ውጤት ምን ሊሆን ይችላል?\nከላይ የተጠቀሱት ነገሮች ማጠንጠኛቸው አንደኛ የሕግጋቱ ገዥ ቅጅ አማርኛው መሆኑ፣ ሁለተኛ (በዚሁ ምክንያት) አማርኛ የፌዴራሉ መንግሥትና የሁለቱ ከተማ መስተዳድሮች እንዲሁም የአራቱ ክልሎች የሥራ ቋንቋ ስለሆነ የሕግ ምሩቃን ወደነዚህ ቦታዎች ሄደው ለመሥራት ከፍተኛ ፈተና ይገጥማቸዋል፡፡ ሦስተኛም ሀገር አቀፍ ተፈጻሚነት ያላቸው ሕግጋት በሁሉም ክልል ተፈጻሚነት ስላላቸውና ገዥው ቅጅ ደግሞ አማርኛ በመሆኑ ነው፡፡ በመቀጠልም በአዋጅ ቁጥር 454/97 መሠረት የፌዴራል ጠ/ፍ/ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት የሚሰጠው የሕግ ትርጉም በሁሉም ፍ/ቤቶች (የክልል ፍ/ቤቶችን ጨምሮ) አስገዳጅ ነው፡፡ ይህም ማለት እንደ ሕግ ነው የሚቆጠሩት ለማለት ነው፡፡ የፌዴራል ሰበር ውሳኔዎች የሚሰጡት ደግሞ በአማርኛ ብቻ ነው፤ እስካሁን ድረስ ወደ ሌላ ቋንቋ የመተርጎም ዕድል አላገኙም (ጥቂቶቹ ይፋዊ ባይሆነም ወደ እንግሊዝኛ ተተርጉመዋል፡፡) እንዲተረጎሙ የሚያስገድድ ሕግም የለም፡፡ አንድ ላይ ቢታተሙም እንደ ሌሎቹ ሕግጋት የትርጉም መሥፈርት የለባቸውም፡፡\nየሰበር ውሳኔዎችን በተመለከተ በተግባር እንደሚታየው ሁሉ ዳኛ፣ ዐቃቤ ሕግ፣ ጠበቃ፣ የሕግ መምህር ሆኖ የሚሠራ ነገር ግን የሰበር ውሳኔዎች የማይጠቀም ከሆነ ሰነፍና ብቃት የሌለው እንደሆነ ነው የሚታወቀው፡፡ እነዚህን የማያውቅ ዳኛ ከሆነ ፍርድ ያዛባል፤ ጠበቃ ከሆነ እነዚህን የሚያውቅ ተከራካሪ ጠበቃ ከገጠመው ክፉኛ ተረትቶ ደንበኛውን ይበድላል፤ ዐቃቤ ሕግ ከሆነም የመንግሥትን ጥቅም ይጎዳል፤ መምህር ከሆነ ደግሞ ተማሪዎቹን በድሎ ሕዝብንም ሊበድል ነው ማለት ነው፡፡ የችግሩ ስፋትና ጥልቀት ይህን ያህል ርቆ ወይም ጠልቆ ሊሄድ ይችላል፡፡\nሕግ ትምሀርት ቤቶች የፍትሕ ሥርዓቱ የማይነጥፉ፣ የማይደርቁ መጋቢ ምንጮች እንደሆኑ ይታወቃል፡፡ ይህ ምንጭነታቸው ብቁ የሰው ሃይል እንዲያፈሩ ከፍተኛ ኃላፊነት ይጥልባቸዋል፡፡ ታዲያ ከላይ የተብራራውን የሕግና ቋንቋ ችግር እንደምን ይፈታል፣ መፍትሔዎቹ ምን ይሆኑ የሚለውን ምልከታዬን ላስቀምጥ፡፡ ለጊዜው እኔ አንዱን መፍትሔ የመሰለኝን ነገር በአጭሩ ከዚህ በታች አብራራለሁ፡፡\nአማርኛን በከ/ት/ተ ሕግ ት/ቤቶች ውስጥ እንዲሰጥ ማድረግ፡ አማርኛ የህግጋቱ ገዥ ቅጅ እንደሆነና በሥራ ላይ የሚውለውም አማርኛው እንደሆነ አበክሬ ተናገሬያለሁ፡፡ በተለይ ከፈረንሳይኛ አንጻር ስንመለከተው የአማርኛ እንደ አንድ ትምህርት መሰጠት ትልቅ ሚዛን አለው፡፡ ፈረንሳይኛ የባሕረ ሕግጋቱ አያት ቋንቋ ስለሆነ ብቻ ነው የሚሰጠው፡፡ አማርኛ ግን ተፈጻሚው፣ አስገዳጅ፣ ገዥ፣ ሥራ ላይ ያለው ቋንቋ በመሆኑ አስፈላጊነቱ ላይ ጥያቄ የለውም፡፡\nበምን ዓይነት መልኩ ይሰጥ የሚለውን በተመለከተ እንደ ፈረንሳይኛ ሁሉ በአማራጭ ትምህርት ቢሰጥ መልካም ነው እላለሁ፡፡ ምክንያቱም በቅድሚያ አማርኛ ግዴታ የሚሆን ከሆነ የሕግ ትምህርት ሕግ መሆኑ ይቀርና የቋንቋ ት/ቤት ሆኖ እርፍ እንዳይል ይጠብቀዋል፡፡ በመቀጠልም (በግንዛቤ እጥረት የተነሳ) መማር አንሻም የሚሉ ተማሪዎች ቢኖሩ ግዴታ እንዳይሆንባቸው ነው፡፡\nትምህርቱም ቢያንስ ለመጀመሪያዎቹ ሁለት ወሰነ ትምህርቶች ተሰጥቶ ቢታይ የሚበጅ ይመስለኛል፡፡ ይህም ተማሪዎች ከሕግ ቃላት ጋር እንዲተዋወቁ በር ስለሚከፍት፣ ተማሪዎች ለአማርኛ ቅጅው ትኩረት እንዲሰጡ ስለሚያነሳሳቸው፣ አማርኛ በጣም ለሚቸግራቸው ተማሪዎችም ቀሪውን የዩኒቨርሲቲ ቆይታቸውን ያቀልላቸዋል፡፡\nአስተማሪዎቹ ደግሞ አማርኛ ቋንቋ ምሩቃን ሆነው ቢያንስ የሕግ ዲፕሎማ ቢኖራቸው ይመረጣል፡፡ ምክንያቱም አማርኛው ለሕግ ተማሪዎች ስለሚሰጥ ከሕግ ትምህርቱ የራቀ ጉዳይ/ትምህርት ላይ እንዳያተኩሩ ነው፡፡\nሌሎች እናንተ የምታስቧቸው መፍትሔዎች ካሉ/ለ እባክዎ ከምክንያት ጋር ያቅርቡ፡፡\nሃምሌ 4, 2015 belyub\nPrevious Post የሕግ ት/ቤቶችና ቋንቋ በኢትዮጵያ _ ቀዳማይ ክፍል\nNext Post ይህን ያውቁ ኖሯል? (የበጀት ዓመት መጀመሪያ)


የመለስ ዘረኛ ትርክትና የበረከት ነጭ ውሸት!?! (ሳምሶን ሚካኤል) | EthioReference >\nየመለስ ዘረኛ ትርክትና የበረከት ነጭ ውሸት!?! (ሳምሶን ሚካኤል)\nPosted by admin\t| 01/05/2018 | Comments Off on የመለስ ዘረኛ ትርክትና የበረከት ነጭ ውሸት!?! (ሳምሶን ሚካኤል)\nየዛሬን አያድርገውና እውቁ የህወሃት ፕሮፓጋንዲስት ተስፋዬ ገ/አብ አንድ አስደንጋጭ እውነት ነግሮን ነበር። እንደ ተስፋዬ ትረካ የህወሃት አንድ ክፍለጦር ሰሜን ሸዋ እንደደረሰ አልዋጋም ይላል። የህወሃት ሰራዊት ለአመታት ‘የሸዋ ገዢ መደብ’ እየተባለ የጥላቻ በፕሮፓጋንዳ ሲጋት ኖሯል። ለህወሃቱ የገበሬ ጦር ቀንድና ጭራ በአዕምሮው ያበቀለላቸው አማሮች የሰሜን ሸዋን አካባቢዎች ሲቆጣጠር ካገኛቸው ኑሮን ለማሸነፍ ከሚባትሉት ምስኪኖች ጋር አልሄድ ይሉታል ። እናም የታሉ ‘ጨቋኞቹ የሸዋ አማሮች?’ ማሰኘቱ አልቀረም። በነገራችን ላይ ይህንን የዕብለት ፕሮፓጋንዳ እስካሁኗ ደቂቃ የሚያስተጋቡ ፣ አንኮበር ወይም ደብረ ብርሃን በወርቅ የተለበጡ ከተሞች የሚመስሏቸው የዴንቨር ተጋዳላዮች አሉ። Aiga Forum እና Tigrai Online የሚከታተል እንዲህ አይነቱን የክፋት ትርክት ማስተዋሉ አይቀርም።\nየህወሃትን የካድሬ ት/ቤት ይመራ የነበረው መለስ ዜናዊና ግብረ አበሮቹ ይህንን ዘረኛ ትርክት ተጠቅመው የገበሬ ጦራቸውን በቁጣና ተበደልኩ ባይነት ስሜት እያጋሙ አራት ኪሎ ለመግባት ተጠቅመውበታል። ከዚያ በኋላ የሆነው የአደባባይ ምስጢር ነው። በስመ አማራ ሺዎች ከስራቸውና ለዘመናት ከኖሩበት ቀዬ ተፈናቅለዋል። ኑሯቸውን በእስርና አፈና እሽክርክሪት የፈጁትን ሲከፋም የደረሱበት የማይታወቁትን ግፉአንን ታሪክ ወደፊት ስንሰማ ጆሮአችንን ይዘን መጮሃችን አይቀርም። ያለፉት 27 አመታት ዘረኝነት የወለዳቸው ብዙ አስቀያሚ ግፎች የተፈጸሙባቸው ናቸውና።\nእነመለስ ዜናዊ አማራውንና የተቀረውን ኢትዮጵያዊ በበቀል ጅራፍ ሲገርፉ እነበረከት ስምዖን ደግሞ አለም አቀፉ ማህበረሰብ (ኢትዮጵያዊያንም ጭምር) ጉዳቸውን እንዳያይ እጅግ የተጠና የፕሮፓጋንዳ ዘመቻ ያካሂዱ ነበር። የሰሞኑን አሳፋሪ እውነት ሳንሰማ ለእረፍት ሀገር ቤት ደርሰው በመጡ ቁጥር ‘ኢትዮጵያ በፎቅ ልትሰምጥ ነው’ የሚሉን ጀዝባ ላሜቦራዎች በሽ ነበሩ። በየዕለቱ የምንሰማው በ11% አደግን ዜና የዚህ ውጤት ነው። በዚህ ሰሞን የምናያቸው ጣሪያ አልባ ት/ቤቶች ፣ ባለአንድ ክር ድልድዮችና የአስከሬን ማንሻ ወሳንሳዎች ለፈረንጆቹ በቺቺኒያና ሀያ ሁለት አፍዝ አደንግዝ የኢኮኖሚ እመርታ ተደርገው ተወሽክተዋል። እንደነዘመዴነህ ንጋቱ አይነት የእኛው ጉዶች በኢኮኖሚስትነት ስም የህዝባችንን መከራ ሸቅጠውበታል።\nዛሬ ‘በአርባ ሰባት መርፌ …’ ሸገርን የተቆጣጠሩት ተጋዳላዮች ባለመዋኛ ገንዳ ቪላዎችና የዱባይ ባንኮች የሚስጥር ደንበኞች ሆነዋል። በመንግስት ወጪ የተገዙ ዘመናዊ መኪኖች ከሽንኩርት ግዢ አንስቶ ቅምጦቻቸውን ወደ እረፍት ቦታዎች ማሽከርከሪያ ይውላሉ። የክፋታቸው ብዛት በጠመንጃቸው ብርታት ለእነሱ ሲያካፋ ለሌላው ከሚከፍለው ግብር እንኳ ተጠቃሚ እንዳይሆን መበቀላቸው ነው። በአፍላ እድሜያቸው የተጋቱትን የዘር ፓለቲካ ‘አብዮታዊ ዲሞክራሲ’ የሚል ጥብቆ አልብሰው ህዝብ ያስለቅሱበታል።\nለማጠቃለል እስከዘመን ፍጻሜ የሚኖር ኢፍትሀዊ ስርዐት እንደሌለ ለገዢዎቻችን ልናስታውሳቸው እንወዳለን። ህጻናት ልጆች ንጹህ ውሀ በማያገኙባት ሀገር ፣ ጣሪያና ግድግዳ የሌላቸው ዳሶች ት/ቤት ተብለው በሚቀለድባት ኢትዮጵያ ሳሞራ የኑስና ጌታቸው ረዳ በጠርሙስ ከመቶ እስከ መቶ ሃምሳ ሺ ብር የሚያወጣ Louis XIII ኮኛክ እየጠጡ የሚኖሩበት ዘመን ሊያበቃ ግድ ይላል።


የዐቢይ አስተዳደር – የደከመ ወይስ የለገመ? በላይነው አሻግሬ (ጠበቃና የሕግ አማካሪ) – በረራ\nHomeሕግና ፍትሕየዐቢይ አስተዳደር – የደከመ ወይስ የለገመ? በላይነው አሻግሬ (ጠበቃና የሕግ አማካሪ)\nJune 22, 2019 admin ሕግና ፍትሕ, ቆይታ, ታሪክና ኅብረተሰብ, ትንታኔ, ፖለቲካ\nበአሁኑ ወቅት ሀገራችን ኢትዮጵያ ዙሪያ-ገባዋን በፖለቲካውም፣ በኢኮኖሚውም፣ በማኅበራዊውም መስክ ያለችበትን ሁኔታ ውጥንቅጥ ብሎ መግለጽ ይቻላል፡፡ እነዚህ ሁላቸውም እርስ በርስ የተሳሰሩ በመሆናቸው የአንዱ መበላሸት ሌሎቹንም ጉዳዮች አብሮ ማበላሸቱ አይቀርም፡፡\nየኢትዮጵያን ታሪክ ከዘመናት በፊትም እንዳስተዋልነው አዲስ መሪ ሲነግሥ (ሲሾም) ብዙ ጊዜ የሚያስቸግረው ንግሥናውን ወይም ሹመቱን አልቀበልም ብሎ ሸፍቶ፣ ጦር ሰብቆ ወይም አልገብርም (አልገዛም) ብሎ የሚያስቸግር ጉልበተኛ ነው፡፡ ከዘመናዊው የኢትዮጵያ ታሪክ ብንነሳ እንኳ ከዐፄ ቴዎድሮስ ጀምሮ ያሉትን ተከታታይ ነገሥታት ጉልበታም ተቀናቃኞች እጅጉን አስቸግረዋቸው ነበር፡፡ እንደሚታወቀው በዐፄ ቴዎድሮስ ላይ ሁሉም የጠቅላይ ግዛት ባላባቶች አንገዛም ብለው አመጽ አድርገው ነበር፡፡ ዐፄ ተክለ ጊዮርጊስን ዐፄ ዮሐንስ፣ ዐፄ ዮሐንስን ዐፄ ምኒልክ፣ ዐፄ ምኒልክን ራስ መንገሻና ንጉሥ ተክለ ሃይማኖት፣ ዐፄ ኃይለ ሥላሴን ደግሞ እነ ራስ ጉግሳ እና ሌሎችም መሣፍንቶች አስቸግረዋቸው ነበር፡፡ ደርግ ንጉሠ ነገሥቱን ገልብጦ ሥልጣን እንደያዘ የቀዳማዊ ኀይለ ሥላሴ የቀድሞ የጦር መሪዎች፣ የተማሪው አመጽ የወለዳቸው ድርጅቶችና፣ ሌሎች ለቁጥር የሚያታክቱ የብሔር አቀንቃኝ ድርጅቶች ጦር ሰብቀው ጫካ ገብተው ነበር፡፡\nእንደ ቀድሞዎቹ አገዛዞች ሁሉ ኢሕአዴግም የመንግሥትን ሥልጣን ከያዘበት ጊዜ ጀምሮ እሰከ 2010 ዓ.ም. መጨረሻ ድረስ ከጦር ሰባቂ ተቃዋሚ ድርጅቶች አላመለጠም፡፡ ይህ ክስተት የሁሉም የሀገራችን አገዛዞች የመጀመሪያ የአገዛዝ ዓመታት ተመሳሳይ ገጽታ ነው ማለት ይቻላል፡፡ በሕዝባዊ ትግል ቆስቋሽነትና ፊታውራሪነት የተፈተነው ኢሕአዴግ፣ በቀጣይነትም በአባል ድርጅቶቹ መካከል የተደረገው የውስጥ ትግል እና ስውር መፈነቃቀል ዐቢይ አሕመድን የሀገሪቱ ቁንጮ እንዲሆን አደርጎታል፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ከላይ ባጭሩ ያተቀመጠውን፣ ቀደምት ነገሥታትና አገዛዞች ያጋጠማቸውን ዓይነት ጦር የሰበቀ ተቃዋሚ ድርጅት አልገጠማቸውም፡፡ ምክንያቱም ጦር ሰብቀው በኤርትራና በሌሎችም የጎረቤት ሀገራት መሽገው የነበሩትን ተቃዋሚ ድርጅቶች ይቅርታ ተደርጎላችኋል፤ ወደ ሀገር ገብታችሁ በሰላማዊ መንገድ ታገሉ የሚል ጥሪ አድርገው ነበር፡፡ በዚህ ጥሪ መሠረት ሁሉም ታጣቂ ድርጅቶች፣ በግልም በቡድንም ሲታገሉ የነበሩትም የሀገራቸው በር ወለል ብሎ ስለተከፈተላቸው በሰላማዊ መንገድ ለመታገል ወደ ሀገር ገብተዋል፡፡ በሀገር ውስጥ ያሉትን የአብዛኞቹን ተቃዋሚዎች የሚቃወሙበትን አብዛኞቹን ጉዳዮች ሁሉ በመውሰድ፣ የተቃውሞ ምክንያታቸውን ሁሉ አጠፋባቸው ተብሎ እስኪነገር ድረስ ግስጋሴ አድርጎ ነበር፡፡\nዐቢይ አሕመድ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው ከተሾሙ በኋላ ያለው ሰላማዊ አጀማመር እና በተለይም ደግሞ ታጣቂ ድርጅቶችን ሁሉ በሰላማዊ መንገድ እንዲታገሉ ጥሪ ካደረገላቸው በኋላ ወደ ሀገር ቤት መግባታቸው የመንግሥትን ሐሳብ ቀንሶለታልና፣ ከአሁን በፊት ያሉት መሪዎች ያላገኙት አጋጣሚ ነበር፡፡ ቅድመ-ዐቢይ የነበሩት አገዛዞች በተለይ ከታጣቂ ድርጅቶች ጋር ያላቸውን ትግል ብዙ ሕግጋት በማውጣት፣ ብዙ ሀብት እና ጉልበት በማፍሰስ፣ በዚህ ምክንያትም ከሕዝብ ጋር ከባድ ቅራኔ ውስጥ እንዲገቡ አስገድዷቸው ነበር፡፡ እነዚህን የሀገራችን አገዛዞች ፈታኝ ሁኔታዎች እንዲወገዱ በማድረግ ረገድ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ያገኙት ዕድል መቼም ቢሆን ዳግመኛ ለማግኘትም የማይታሰብ ነበር፤ የትኛውም መሪ ሊያገኘው ያልቻለው ዕድል ነው፡፡\nነገር ግን፣ ከሚታሰበው በላይ የአብዛኛውን ሕዝብ ድጋፍ ያገኘ የሚመስለው የዐቢይ አሕመድ አስተዳደር ይህን በጎ ዕድል በአግባቡ ሊይዘው አልቻለም፡፡ ተቃዋሚዎችን ሁሉ የሚናገሩትን አሳጥቷቸው የነበረው የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ አንደበት እንዳጀማመሩ ሊሆን አልቻለም፡፡ ከሹመቱ ወዲህ የተከሰቱት ግጭቶች ከሥልጣን የተገፋው የሕወሓት ሴራዎች ይሆናሉ በማለት የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይን አስተዳደር ሲታገስ ነበር፡፡ ይልቁንም ችግሮች እየተደራረቡ እንጅ እየተሻሻሉ አለመምጣታቸው ከዛሬ ነገ ይስተካከል ይሆናል ብሎ ተስፋ ሲያደርግ ለነበረው ሕዝብ ተስፋ አስቆራጭ መሆኑ አልቀረም፡፡\nከዶ/ር ዐቢይ መሾም ወዲህ እጅግ በርክቶ እና ቀደም ሲል ከነበረበት በእጥፍ ጨምሮ የታየው ዋነኛ ጉዳይ የሕዝቦች በማንነታቸው ምክንያት ከመኖሪያ ቀያቸው መፈናቀል ነው፡፡ የንፁሐን ዜጎች በአሰቃቂ ሁኔታ መገደል፣ የተፈናቃዮች ጎስቋላ ሕይወት፣ ግጭቶች በየቦታው መቆስቆሳቸው፣ የሕዝብ ሰላምና ደህንነት ለጥቃት ተጋላጭ መሆን፣ የተረጋጋ ኢኮኖሚ መጥፋት፣ እና ሌሎችም በስፋት ታይተዋል፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አስተዳደርም ለነዚህ ችግሮች ፈጣን ምላሽ ሲሰጥ ወይም ችግሮች እንዳይፈጠሩ ቀድሞ ሲከላከል አይታይም፡፡ ለነዚህ ሕዝባዊ ጥያቄዎች ወይም ተሥፋዎች እጅግ ሲበዛ ዘገምተኛ ሲሆን ታይቷል፡፡\nአስተዳደሩ የክልል መንግሥታት ደከም ብለው ሲታዩ እንዳንድ ጊዜ ደግሞ የፌዴራል መንግሥት ተግባራት በሆኑት ጉዳዮች ላይ እንኳ የሚገባውን ሚና ሳይወጣ ቀርቷል፡፡ በዚህ ምክንያት የፌዴራል መንግሥቱ ደክሟል፤ የክልል መንግሥታት ደግሞ ጠንክረዋል የሚል ሐሳብ ጎልቶ ይሰማል፡፡ በተጨማሪም የፌዴራል መንግሥት “እንደሌለ” ነው የሚቆጠረው የሚሉ አስተያየቶችም ቀላል ግምት የሚሰጣቸው አይደለም፡፡ በርግጥም የመንግሥት ዋና እና ተቀዳሚ ተግባር የሆነውን የሕዝብን ሰላምና ደህንነት ያላረጋገጠ መንግሥት፣ በሕዝብ ዘንድ ደክሟል ወይም የለም ቢባል የሚበዛበት አይመስለኝም፡፡\nየዐቢይ አሕመድ አስተዳደር እውን ደካማ በመሆኑ ምክንያት ነው ወይስ በሌላ ምክንያት ነው የሕዝብን ሰላምና ደህንነት ማስጠበቅ ያልቻለው? የሚለው ጉዳይ በትኩረት ሊመረመር ይገባዋል፡፡ እንደዚህ ጸሐፊ እይታ ግን አሁን የምናያቸው ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ቀውሶች ምክንያት የመንግሥት አስተዳደርና መዋቅር ደካማ በመሆኑ ሳይሆን መንግሥት መውሰድ ያለበት እርምጃ ባለመውሰዱ ወይም ራሱ መንግሥት ችግር እንዲፈጠር ምክንያት በመሆኑ ነው፡፡ ይህን አባባል ሊያስረዱ የሚችሉ አንዳንድ ሐሳቦችን እንመልከት፡፡\nዜጎች በተለያዩ ተፈጥሯዊ (ለምሳሌ በጎርፍ፣ በድርቅ፣ በመሬት መንቀጥቀጥ) እና ሰው ሰራሽ (ለምሳሌ ግጭቶች) ምክንያቶች በጊዜያዊነትም ሆነ በቋሚነት የመኖሪያ ቀያቸውን ለቅቀው ሊሰደዱ ወይም ሊፈናቀሉ ይችላሉ፡፡ ብዙ ጥናቶች እንደሚጠቁሙት በተለይ ግጭቶችና የእርስ በርስ ጦርነቶች ሕዝብ እንዲፈናቀል ዋና ምክንያቶች ናቸው፡፡ ከዚህ ጋር በተያያዘ የኖርዌይ የስደተኞች ምክር ቤት (Norwegian Refugee Council – NRC) የተባለው ዓለም ዐቀፍ ግብረ ሰናይ ድርጅት እ.ኤ.አ. በታኅሣሥ 2017 (ታኅሣሥ 2010 ዓ.ም) በአፍሪካ ያለውን የሀገር ውስጥ መፈናቀል አስመልክቶ ሪፖርት አውጥቶ ነበር፡፡ በዚህ ሪፖርት መሠረት እ.ኤ.አ. በ2016 ብቻ በአፍሪካ ውስጥ በተለያዩ ግጭቶች ምክንያት 2.8 ሚሊዮን ሕዝብ ሲፈናቀል፣ በተፈጥሮ አደጋዎች የተፈናቀለው ሕዝብ ቁጥር ደግሞ 1.1 ሚሊዮን ነበር፡፡ ይህ ማለት ግጭቶችና ጦርነቶች ሕዝብ ከቦታው እንዲፈናቀል የሚያደርጉ ዋና ምክንያቶች ናቸው ማለት ነው፡፡\nበዚሁ ሪፖርት መሠረት ኢትዮጵያ እ.ኤ.አ በ2016 በተከሰቱ ግጭቶችና የተፈጥሮ አደጋዎች የሀገር ውስጥ መፈናቀል በድምሩ 643,000 ተፈናቃይ በመያዝ ከአፍሪካ ሁለተኛ ከፍተኛ ተፈናቃይ ያለባት ሀገር አድርጓታል፡፡ ይህ የሀገር ውስጥ ተፈናቃይ ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሻቀበ መጥቶ፣ በአሁኑ ወቅት ኢትዮጵያ በሀገር ውስጥ ተፈናቃይ ብዛት ከዓለም ቀዳሚ ሀገር ሆና ትገኛለች፡፡ በጣም የሚያስገርመው ጉዳይ ደግሞ በኢትዮጵያ ያለው የውስጥ ተፈናቃይ ብዛት በእርስ በርስ ጦርነት እየታመሰች የምትገኘውና ሕዝቦቿ በስደት አውሮፓን ያጥለቀለቁትን ሶርያን የሚበልጥ መሆኑ ነው፡፡\nየሕዝቦች መፈናቀል በኢትዮጵያ አዲስ ክስተት ሳይሆን በተለይ ኢህአዴግ የመንግሥትን ሥልጣን ከያዘበት ጊዜ ጀምሮ ይበልጥ የተበራከተ፣ እስከዛሬም ድረስ የቀጠለ ድርጊት ነው፤ እንዲያውም ሕዝብን ማፈናቀል የአገዛዙ መገለጫ መስሏል፡፡ በተለይ ደግሞ ብሔር ተኮር ግጭቶች በኢሕአዴግ አገዛዝ ወቅቱን ጠብቆ የሚነሳ በመሆኑ ለሕዝቦች መፈናቀል ዋነኛ ምክንያት አድርገን ልንቆጥረው እንችላለን፡፡ ዶ/ር ዐቢይ አሕመድ የጠቅላይ ሚኒስቴርነቱን ቦታ ከተረከበበት ጊዜ ጀምሮ ያለው የሕዝቦች መፈናቀል ደግሞ ይበልጥ አሳሳቢ ነው፡፡ ይህን በቁጥር ስንገልጸው፣ ዐቢይ አሕመድ ጠቅላይ ሚኒስትር ከመሆናቸው በፊት (ማለትም እስከ መጋቢት 2010 ዓ.ም ድረስ) የነበረው አጠቃላይ የሀገር ውስጥ ተፈናቃይ ቁጥር 1.3 ሚሊዮን አካባቢ ነው፡፡ ከዐቢይ አሕመድ ሹመት ወዲህ ግን ይህ ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ አሻቅቦ 3.2 ሚሊዮን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ደርሷል፡፡\nየዚህ ሁሉ የሕዝቦች መፈናቀል ዋና ምክንያት ደግሞ “ከክልላችን ወይም ዞናችን ወይም ወረዳችን ውጡልን” የሚል መገለጫ ያላቸው ብሔር ተኮር ግጭቶች ናቸው፡፡ የተፈናቃዩን ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እንዲጨምር ያደረገውም ይኸው ምክንያት ነው፡፡ በርግጥ ከዚህ ላይ ሊታለፍ የማይገባው ጉዳይ የእነዚህ ሁሉ ብሔር ተኮር ግጭቶች ሥረ-መሠረት ኢሕአዴግ ሕግና ሥርዓት አውጥቶለት እስካሁን ድረስ ሲሰብከው የኖረው ዘረኛውና አግላዩ የብሔር ፌዴራሊዝም እንደሆነ ሊታወቅ ይገባል፡፡ ስለዚህ ምንም እንኳ የአሁኑ ብሔር ተኮር ግጭቶች ያስከተለው ሕዝብ ማፈናቀል ምክንያቱ የብሔር ፌዴራሊዝሙ ያሰቀመጠው እርሾ መሆኑ ቢታወቅም፣ ይህ መፈናቀል ከጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ሹመት ወዲህ እንዴት ሊጨምር ቻለ ብሎ መጠየቅ ተገቢነት አለው፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ የተረከቧት ኢትዮጵያ፣ በተለይ ነፍጥ አንስተው በሚዋጉ ተቃዋሚዎች የምትሰጋ ብትሆነም ነገር ግን ከእርሱ መሾም ወዲህ ይህ ስጋት ፈጽሞ የተወገደ መሆኑንና ከጎረቤት ሀገራት በተለይም ከኤርትራ ጋር የነበረው ፍጥጫ እንደተወገደ ከላይ ተጠቅሷል፡፡ ስለዚህም ለሕዝቦች መፈናቀል ምክንያት የሆኑት ውስጣዊ ችግሮች ናቸው ማለት ነው፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አስተዳደር በብሔር ተኮር ግጭቶችና መፈናቀሎች ላይ የሚተነፍሰው ወይም መግለጫ የሚሰጠው ግጭቶቹ እና መፈናቀሎቹ ከተከሰቱ በኋላ መሆኑን በተደጋጋሚ አስተውለናል፡፡ በሱማሌ፣ በኦሮሚያ፣ በደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች፣ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ፣ በአማራ፣ በትግራይ ክልሎች ልዩ ልዩ ሥፍራዎች መፈናቀል ከተከሰተ በኋላ መንግሥት መግለጫ ሲሰጥ፣ አጣሪ ኮሚቴ ሲያዋቅር፣ ወይም የሐዘን መግለጫ ሲያወጣ እንጅ የሕዝብ ሰላምና ደህንነት ለመጠበቅ ቀድሞ የመከላከል፣ ወይም ግጭቶችን የማክሸፍ ሥራ ሲሠራ አይታይም፡፡ ከዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው ነገር በነዚህ ክልሎች የደረሰው መፈናቀል መንግሥት ከፌዴራል አንስቶ እስከ ታችኛው ቀበሌ ድረስ ሙሉ የሆነ የጸጥታ መዋቅር ባለበት ሁኔታ ነው፡፡ ታዲያ መንግሥት ይህን ሁሉ መፈናቀል ያስከተለውን ግጭት መቆጣጠር ወይም ማስወገድ የተሳነው አስተዳደሩ ስለደከመ ነው የሚያስብል ምክንያት ይኖር ይሆን? ይልቁንስ የመንግሥት ደካማነት ሳይሆን ልግመት ነው ተብሎ ቢገለጽ ይበልጥ ተገቢ ይሆናል፡፡ ይህን ሐሳብ የሚያጠናክርልን በለገጣፎ ከተማ የተደረገውን ማፈናቀል እና ከጉጂ የተፈናቀሉትን ጌዴኦዎች ጉዳዮች ማንሳት ይቻላል፡፡\nበየካቲት ወር፣ 2011 ዓ.ም. የአዲስ አበባ ኩታ-ገጠም በሆነችው ለገጣፎ ከተማ ላይ የተደረገውን ቤት የማፍረስ እና ነዋሪዎችን የመፈናቀል ጉዳይ መቼም ቢሆን የሚዘነጋ አይደለም፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ጥያቄ ቀርቦላቸው የነበሩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ የሰጡት ምላሽ ደግሞ ይባስ ብሎ በተፈናቃዮቹ ቁስል ላይ እንጨት እንደመስደድ ይቆጠራል፡፡ ምክንያቱም አንድ ሀገር የሚያስተዳድር፣ የግለሰቦችን ማኅበራዊ ትስስር ሲቆጣጠር፣ ሲጠልፍና ሲያዘጋ የሚታይ መንግሥት፣ ከዋና ከተማዋ በጥቂት ደቂቃዎች የጉዞ ርቀት ያለውን የቤቶች መፍረስና የሕዝብ መፈናቀል አልሰማሁም ማለት መለገም እንጅ ሌላ ምን ሊሆን ይችላል? ያውም ደግሞ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሊቀመንበርነት የሚመራው ድርጅት በሚያስተዳድረው ክልል ውስጥ የተፈፀመን ግዙፍ ድርጊት!\nከጉጂ ዞን የተፈናቀሉትን የጌዲኦ ተወላጆች ጉዳይም እንመልከት፡፡ እንደሚታወሰው በሰኔ 2010 ዓ.ም. ከጉጂ እና ጌድኦ አካባቢ በርካታ ሕዝብ ተፈናቅሎ ነበር፡፡ ወደ ስምንት መቶ ሺሕ የሚጠጉ ጌዴኦዎች እንደተፈናቀሉም ሪፖርት ሲደረግ ነበር፡፡ በወቅቱም ለሁሉም ተፈናቃዮች ከ118 ሚሊዮን ዶላር በላይ እርዳታ እንደሚያስፈልግ ተገልጾ ነበር፡፡ በሂደት ላይ የጉጂ ኦሮሞ ተፈናቃዮች ወደ ነበሩበት እንደተመለሱ ሪፖርት ተደርጓል፡፡ ነገር ግን ጌዴኦዎች እንደተፈናቀሉ እና ጊዜያዊ የስደተኞች መጠለያ ውስጥ እንዳሉ ከስምንት ወራት በላይ በብዙ ችግርና ሰቆቃ አሳልፈዋል፡፡ በኋላም በማኅበራዊ ትስስሮች በተደረገው ዘመቻ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ዐቢይ አስተዳደር የጌዴኦ ተፈናቃዮችን እንዲጎበኝ እና ጊዜያዊ እርዳታ እንዲያደርግላቸው ተገድዷል፡፡ በወቅቱ በመንግሥት የተሰጠው መግለጫ እስከ መጋት 2011 ዓ.ም ድረስ ምንም ዓይነት የእርዳታ ጥሪ አልቀረበልንም የሚል አሳዛኝ መግለጫ ነበር፡፡ የደቡብ ክልል በጌዴኦ ተፈናቃዮች ላይ ያሳየው ልግመት ከዚህ ላይ አብሮ ሊነሳ ይገባዋል፡፡ እንግዲህ በመቶ ሺ ተፈናቃዮች ያሉበትን ሁኔታ አላውቅም የሚል አስተዳደር የለገመ አስተዳደር እንጅ ሌላ ምን ሊባል ይችላል?\nእንደዚሁ የአዲስ አበባ ጉዳይ በተለይ ከኦሮሚያ ክልል አካበቢ የሚወጡ መግለጫዎች የከተማዋን ሕዝብና ሌሎችንም የሀገሪቱን ሕዝቦች በእጅጉ ያስቆጣ ድርጊት ነበር፡፡ የከተማዋ ምክትል ከንቲባ አቶ ታከለ ኡማ ከሕግ ውጭ በጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅራቢነት እንዲሾም መደረጉ አንደኛው ሕዝብን ያስቆጣ ድርጊት ነበር፡፡ በመቀጠልም የኦሮሚያ ክልል በተለይም እነ አቶ ለማ መገርሳ እና አቶ አዲሱ አረጋ አዲስ አበባን በተመለከተ በተለያየ ወቅት ያደረጓቸው ንግግሮች ሊጠቀሱ ይችላሉ፡፡ እንደ አቶ ለማ ንግግር የአዲስ አበባን የሕዝብ ስብጥር ለመቀየር እየሠራን ነው ማለታቸው፣ አቶ አዲሱ ደግሞ የአዲስ አበባን ባለቤትነት የኦሮሚያ ለማድረግ እየሠሩ መሆናቸው መግለጻቸው የሚታወስ ነው፡፡ እነዚህ አቋሞች ከሕግ አንጻር ፍፁም ተገቢ እንዳልሆኑ፣ አዲስ አበባ የራሷ የሆነ አስተዳደር ያላት እንጅ ማንም በባለቤትነት የኔ ናት ሊላት እንደማይገባ ይታወቃል፡፡ ነገር ግን ዶ/ር ዐቢይ የሚመሩት የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኦዴፓ) ከሕግ ባፈነገጠ መልኩ በአዲስ አበባ ላይ ያሳየው ማንዣበብ የሕዝብን ሰላማዊ ኑሮ የሚያውክ ነበር፡፡ በተጨማሪም የአዲስ አበባ የጋራ መኖሪያ ቤቶች ላይ የታየው ከሕግ እና ከአሠራር ውጭ፣ የኦሮሚያ ክልል ጣልቃ ገብነት ደግሞ ሌላው በአዲስ አበባ ላይ የተደረገው ሁከት ነው፡፡\nእነዚህ ሁሉ አዲስ አበባ ከተማን አስመልክቶ በኦዴፓ የተሰጡ መግለጫዎች እና ንግግሮች ሕገ መንግሥታዊ ድርድሮች የሚያስፈልጋቸው ሆነው እያለ ነገር ግን ከዚህ በተቃራኒ ሆነው ተገኝተዋል፡፡ ይህ ደግሞ የዐቢይ አሕመድ አስተዳደር ምን ያህል ከሕግ ያፈነገጡ አካሄዶችን እየተጓዘ እንዳለ የሚያሳይ እንጅ ደካማ ስለሆነ የተፈጠረ ክስተት አይደለም፡፡ ምክንያቱም የአዲስ አበባን ጉዳይ ለማወሳሰብ ጥረት የሚያደረገው ጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚመራው ድርጅት በመሆኑ ነው፡፡\nየስሜንና የባሌ ተራሮች ብሔራዊ ፓርኮች ቃጠሎ\nባለፉት ወራት በተፈጥሮ ሀብቶቻችን ላይ ከደረሱት ጥፋቶች መካከል በቅድሚያ በባሌ ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ፣ በመቀጠል በስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ የደረሰው ቃጠሎ ነው፡፡ የባሌ ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ቃጠሎን አስመልክቶ በተሰጠ አንድ መግለጫ ሆን ብለው ቃጠሎ እንዲነሳ የሚያደርጉ አካላት እንዳሉ ተጠቁሟል፡፡ የስሜን ተራራሮች ብሔራዊ ፓርክ ቃጠሎም ቢሆን ደኖች በተፈጥሮ የሚያጋጥማቸው የተለመደው ዓይነት ቃጠሎ እንዳልሆነ ሲጠቀስ እንደነበር አይዘነጋም፡፡\nያም ሆነ ይህ በደኖች ላይ የሚደርሰው ቃጠሎ በሀገራችን ባሉት ጥብቅ ደኖችና ገዳማት ላይ ከአሁን በፊት በተደጋጋሚ ታይቷል፡፡ ከዚህ ላይ ላነሳው የፈለግሁት ሐሳብ ግን በተለይ የስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ በተመለከተ ነው፡፡ የስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ በተባበሩት መንግሥታት የትምህርትና፣ ሳይንስና ባሕል ድርጅት (UNESCO) የተመዘገበ፣ በውስጡ በኢትዮጵያ ብቻ የሚገኙት እንስሳት እንደ ቀይ ቀበሮ፣ ዋልያ እና ጭላዳ ዝንጀሮ የሚገኙበት፣ ብዙ አእዋፋት እና ዕጽዋትን የያዘ፣ ሥነ ምኅዳር ተጠብቆ እንዲኖር ያደረገ እና ለብዙ ጅረቶች ምንጭ የሆነ ፓርክ ነው፡፡ ታዲያ ይህ ብርቅዬ ፓርክ እየተቃጠለ በነበረበት ወቅት ፓርኩን የሚያስተዳድረው የፌዴራል መንግሥት ያሳያውን ልግመኛነት ከዚህ ላይ ሊነሳ ይገባዋል፡፡ይኸውም ቃጠሎውን እንዲያጠፉ ከደቡብ አፍሪካ ወይም ከኬንያ ሀገራት ጋር እየተነጋገርን ነው የሚሉት የመንግሥት ማዘናጊያዎች ናቸው፡፡ እንዲያውም ቃጠሎ የሚያጠፉ ሄሊኮፕተሮች መጥተዋል ተብሎ በመንግሥት በኩል መገለጹም አይዘነጋም፡፡ ነገር ግን የሆነው ሁሉ መንግሥት እንደሰጠው ቃል ሳይሆን፣ የፓርኩ ተቆርቋሪ በሆኑ የአካባቢው ግለሰቦች ጥረት ከእስራኤል እና ከኬንያ የመጡ እሳት አጥፊ ልዑካን ቃጠሎውን አጥፍተው ተመልሰዋል፡፡\nበርግጥ ኢትዮጵያ አንድ የእሳት ማጥፊያ ሄሊኮፕተር የሌላት መሆኗ አሳዛኝ ቢሆንም፣ ነገር ግን ቃጠሎው ብዙ ጉዳት ሳያስከትል እርዳት ለመጠየቅ በመንግሥት በኩል የተሄደበት መንገድ አጭር መሆኑ ይበልጥ አስገራሚ ያደርገዋል፡፡ በስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ቃጠሎ ወቅት የተስተዋለው ጉዳይም የመንግሥት አቅመ-ደካማነት ሳይሆን ለፓርኩ ያሳየው ግዴለሽነትና ልግመኛነት ነው፡፡\nየኦነግ ትንኮሳዎችና ዘረፋ\nየኦሮሞ ነጻነት ግንባር (ኦነግ) በ1984 ዓ.ም. ከሀገር እንዲወጣ ከተደረገበት ጊዜ አንስቶ እስከ 2010 ዓ.ም. ድረስ በኤርትራ እንዲሁም በኬንያ ፍርኩታዎች ቁጥቋጦዎች ተቀርቅሮ ይኖር ነበር፡፡ በመንግሥት በተደረገለት ይቅርታ ምክንያት ከነበረበት የስደት ዓለም ወደ ሀገር ውስጥ ገብቶ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይን አስተዳደር እየፈተነ ያለ ድርጅት ነው፡፡ ድርጅቱ ወደ ሀገር ውስጥ ከገባ ጀምሮ በተለይ ከኦሮሚያ ክልል መንግሥት ጋር ብዙ እሰጥ-አገባ ከማድረጉ ባሻገር በአንዳድ አካበባዎች በተለይም በወለጋ የኀይል እርምጃዎችን ሲወስድ እንደነበር ይታወቃል፡፡ በኋላም በኦሮሞ አባ ገዳዎች አሸማጋይነት አምቦ ላይ በተደረገ ዝግጅት ታረቁ ተባለ፡፡ ተስማምቶ መሥራትን ባልከፋ ነበር፡፡ ነገር ግን ኦነግ በክልሉ ውስጥ የሚኖሩ ሌሎች ተወላጆችንና የክልሉን አዋሳኝ አካባቢዎች የኀይል ትንኮሳ ሲያደርግባቸው በተደጋጋሚ ታይቷል፡፡\nለአብነት የሚጠቀሰውም በቤንሻንጉል ጉሙዝ እና በአማራ ክልሎች ላይ ያደረጋቸው የኀይል ትንኮሳዎች ናቸው፡፡ በቤንሻንጉል በደረሰው የኦነግ ትንኮሳ ለብዙ ዜጎች መፈናቀልና መገደል ምክንያት መሆኑም አይዘነጋም፡፡ በአማራ ክልል ደግሞ በምንጃር አካባቢ፣ በመቀጠልም በከሚሴ፣ አጣዬ እና ማጀቴ አካባቢዎች የኀይል ትንኮሳዎችን አድርጓል፡፡ ኦነግ እነዚህን የተጠቀሱትን ትንኮሳዎች ሲፈፅም፣ የሀገር መከላከያ ሠራዊት ሽፋን ሲያደርግለት እንደነበርም የሚረሳ አይደለም፡፡ ከዚህ ላይ ልናነሳው የምንችለው ጥያቄ እውን ኦነግ ይህን ሁሉ ትንኮሳ በሌሎች በክልሎች ላይ ለማድረግ የሚያስችል አቅም አለው? ከሌለውስ ይህን ሁሉ ትንኮሳ እንዴት ሊፈፅም ቻለ?\nሌላው ኦነግ የፈፀመው ድርጊት በወለጋ አካባቢ ባሉ የንግድ ባንኮች ላይ የፈፀመው ዘረፋ ነው፡፡ ይህ ዘረፋ በግልጽ የተደረገ ሆኖ፣ ሪፖርት ተደርጓል፡፡ ይህ በባንክ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በሕዝብ ላይ የተፈፀመ ዘረፋ ነው፡፡ ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ የዐቢይ አስተዳደር እስከዛሬ ድረስ አንዳችም ያለው ነገር የለም፡፡ ምን ዓይነት አስተዳደር ነው ግን?\nኦነግ በኦሮሚያ ክልል አካባቢ በአብዛኛው ኦሮሞ ዘንድ ከየትኛውም ድርጅት የተሻለ ተቀባይነት ያለው መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከሕወሓት ጋር ደግሞ በስትራቴጅ ጉዳዮች ላይ በተለይም በአማራው ላይ ከያዙት አቋም አንጻር ተመሳሳይ ያደርጋቸዋል፡፡ ከዚያ ውጭ ግን ኦነግ በየትኛውም አካባቢ ቅቡልነት ያለው ድርጅት ሆኖ አይታይም፤ በርግጥ ድርጅቱ በሌሎች አካባቢዎች ተቀባይነት እንዲኖረው ዓላማውም የለውም፤ ድርጅቱም ይህን አይፈልግም፡፡ ታዲያ የኦነግ አቅም ውስን ከሆነ፣ በሰው ኀይል፣ በመረጃም፣ በሎጅስቲክስም፣ ሆነ በሌሎች ጉዳዮች የበለጠ አቅም ላይ የሚገኘው የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አስተዳደር ለምን ኦነግን ማረቅ አቃተው? ወደ ሀገር ጎትቶ እንዲገባ ያደረገውን ድርጅት እንዴት መቆጣጠር ያቅተዋል? የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አስተዳደር ለኦነግ ሽፋን የሚሰጠው (ለምሳሌ በከሚሴና አጣዬ የኦነግ ትንኮሳ) በርግጥም አስተዳደሩ ደካማ ስለሆነ ሳይሆነ ነገር ግን ከኦነግ ጋር የሚጋሩት የጋራ አጀንዳ በመኖሩ ነው ብለን ለመናገር እንደፍራለን፡፡ ግለሰቦችን የሚቆጣጠር መንግሥት ነገር ግን የሕዝብ ባንክ በጠራራ ፀሐይ የዘረፈውን ኦነግ አንዳች ሕጋዊ እርምጃ ለመውሰድ ያሳየው ምንም ዓይነት ተነሳሽነት የለም፡፡ ይኸውም የዐቢይ አስተዳደር ቢለግም ነው እንጅ ስለደከመ አይደለም፡፡\nእንግዲህ ከላይ ለአብነት ባነሳኋቸው አራት ማሳያዎች መረዳት እንደሚቻለው አሁን በሀገራችን ያለው ፖለቲካዊና ማሕበራዊ ቀውስ ምክንያቱ የዐቢይ አሕመድ አስተዳደር ደካማ ስለሆነ ሳይሆን ይልቁንም አስተዳደሩ ባሳየው ልግመኛነት እንደሆነ ሊሰመርበት ይገባል፡፡ ይህ ደግሞ ያውም በብዙ ችግሮች የተተበችን ሀገር ሕዝብ ከሚያስተዳድር መንግሥት የማይጠበቅ ድርጊት ነው፡፡\n(ጸሐፊውን በኢ-ሜል አድራሻቸው [email protected] ማግኘት ይቻላል፡፡)


የቁማር ግምገማዎች - የመስመር ላይ የቁማር ጉርሻ ኮዶች\nላይ ለመጫወት በድር ላይ ምርጥ የቁማር ያግኙ እና ዩናይትድ ስቴትስ የቁማር መስመር ላይ ያለን indepent የመስመር ላይ የቁማር ግምገማዎችን ይመልከቱ በመውሰድ በጥሬ አንድ ግዙፍ መጠን ለማሸነፍ\nእስፓርታንስ ካሲኖዎች እ.ኤ.አ. ከ 2008 ጀምሮ በንግድ ሥራ ላይ የቆየ ጥንታዊ የግሪክ ጭብጥ ያለው ታዋቂ የመስመር ላይ ካሲኖ ነው ፡፡ በእነዚህ የ 10 ዓመታት ልምድ በእጃቸው ላይ እስፓርት ስፓርትስ የ ‹‹R›› አካል ነው ከሚለው እውነታ በትክክል ጥቅም ያገኘ በደንብ የተቋቋመ ካሲኖ ነው ፡፡ የተከበረው የዴክዲያዲያ የቨርቹዋል ካሲኖዎች ቤተሰብ ፣ includes\nለዊኪዎች ምንም ተቀማጭ ኮዶች የሉም\nላይ የተለጠፈው ሰኔ 8, 2018 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል Spartan የቁማር ቤቶች ቁማር ክለሳ ላይ።\nየበረሃ ምሽቶች ካሲኖ እ.ኤ.አ. በ 2010 የተቋቋመ ሲሆን ከተወዳጅ ጨዋታዎች ፣ በሚገባ የሰለጠነ እና ሁል ጊዜም የሚገኝ የደንበኛ ድጋፍ ቡድን ፣ የላቀ የባንክ አማራጮች እና በመደጎም ከፍተኛ ጥራት ያለው የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታ ተሞክሮ በማቅረብ በኢንዱስትሪው ውስጥ በጣም ታዋቂ ካሲኖዎች አንዱ ሆኗል ፡፡ ብዙ ተጨማሪ። በተጨማሪም ፣ ይህ ካሲኖ አውስትራሊያዊያን አበዳሪዎችን የተወሰኑትን […]\nላይ የተለጠፈው ሰኔ 8, 2018 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል በምድረ በዳ ሌንስ ካዚኖ ግምገማ ላይ።\nUptown Pokies ለታች ተጫዋቾች ለተጫዋቾች የተሰራ የመስመር ላይ ካሲኖ ነው። Uptown Pokies በሶስት ዋና ዋና ነጥቦች ምስጋና ይግባው-ልዩ የዕለት ተዕለት ማስተዋወቂያዎች ፣ ፍትሃዊ የማሸነፍ ዕድሎች እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ወቅታዊ ክፍያዎች ፡፡ አዲስ የአውስትራሊያ ተጫዋቾች ከ 8,888 በላይ የመስመር ላይ ፖኪዎች ውስጥ ሊጫወቱ በሚችሉት የእንኳን ደህና ጉርሻዎች ውስጥ 150 XNUMX ዶላር ይቀበላሉ የአሲሲ ተጫዋቾች […]\nላይ የተለጠፈው ሰኔ 8, 2018 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል በ Uptown Pokies ግምገማዎች ላይ።\nbet365 የቁማር ቤት ክለሳ\nቀይ ስታጋ ካዚኖ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ\nላይ የተለጠፈው ሚያዝያ 5, 2017 ሚያዝያ 5, 2017 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል በ bet365 ካዚኖ ግምገማ ላይ።\nላይ የተለጠፈው ሚያዝያ 5, 2017 ሚያዝያ 5, 2017 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል በ ካዚኖ.com ግምገማ ላይ።\nፈተለ ካዚኖ ግምገማ\nመክተቻ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ኮዶች 2020\nላይ የተለጠፈው ሚያዝያ 5, 2017 ሚያዝያ 5, 2017 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል ላይ ፈተለ ካዚኖ ግምገማ\nበቁማር ከተማ የቁማር ቤት ክለሳ\nlas vegas usa ካዚኖ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ኮዶች\nላይ የተለጠፈው ሚያዝያ 5, 2017 ሚያዝያ 5, 2017 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል ጃክፖት ሲቲ ካዚኖ ግምገማ ላይ።\nላይ የተለጠፈው ሚያዝያ 5, 2017 ሚያዝያ 5, 2017 ደራሲ እንድርያስ\tአስተያየቶች ጠፍቷል በ 888 ካዚኖ ግምገማ ላይ።


ቃለ ምልልስ ከሚጣሉ ፕላስቲኮች ፋብሪካና ኢንዱስትሪ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nቃለ ምልልስ ከሚጣሉ ፕላስቲኮች ፋብሪካና ኢንዱስትሪ\n“… ዛሬ የውሃ መስመሮች በሙሉ በፕላስቲክ ቱቦ እየተተኩ ነው፡፡ መኪናዎች በአብዛኛው በፕላስቲክ ነው የሚሰሩት፡፡\nአውሮፕላን 80 በመቶ ፕላስቲክ ነው፡፡ ኮምፒውተር፣ ስልክ፣ ጠረጴዛ፣ ወንበር … ሁሉም ፕላስቲክ እየሆነ ነው፡፡…”\nበኬሚስትሪ ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያ ድግሪያቸውን ያገኙት አቶ ሲሳይ ክፍሌ፤ የኮምፒውተር ሳይንስ ትምህርት በሂልኮ ኮሌጅ\nተከታትለዋል፡፡ ሁለተኛ ድግሪያቸውን ደግሞ በሥራ አስተዳደር አግኝተዋል፡፡ ከሣይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ጋር በምርምር ስራ ላይ እንደሚሳተፉ\nየሚናገሩት አቶ ሲሳይ፤ ለረዥም ዓመታት ትኩረታቸውን በፕላስቲክ ጥናትና ፈጠራ ላይ አድርገው መቆየታቸውን ይገልጻሉ። በአሁኑ ወቅት\nጅግዳን ከተባለ ኮሌጅ ጋር በመተባበር በፕላስቲክ የፈጠራ ስራዎች ላይ ስልጠና የሚሰጥ የሙያ ት/ቤት ከፍተዋል፡፡ በቅርቡ የፕላስቲክ ውዳቂን ወደ ጥቅም በመቀየር የአካባቢ ብክለትን መቀነስ” የሚል በፕላስቲክ ውዳቂ አያያዝና አጠቃቀም ላይ ያተኮረ መጽሐፍ አሳትመዋል፡፡ አቶ ሲሳይ ክፍሌ፤ በመጽሐፋቸውና በውዳቂ ፕላስቲኮች ትሩፋቶች ላይ እንዲሁም በወደፊት ዕቅዳቸው ዙሪያ ከአዲስ አድማስ ጋር አጭር ቆይታ አድርገዋል፡፡ እነሆ፡-\nየፕላስቲክ ውዳቂን ወደ ጥቅም በመቀየር ላይ ያተኮረ መፅሐፍ አሳትመዋል፡፡ መጽሐፉን ለማዘጋጀት ያነሳሳዎት ምንድን ነው?\nመፅሐፉን ለመፃፍ ያነሳሳኝ አንድም የሙያ ግዴታዬ ነው፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ፕላስቲክ በመጠቀም ሂደት ውስጥ የሚታዩ የግንዛቤ ችግሮች ናቸው፡፡ የተጠቀምንባቸውን ፕላስቲኮች እንዲሁ በየመንገዱ በየሜዳው እንደ አልባሌ ነው የምንጥላቸው፡፡ እነዚያ የተጣሉ ፕላስቲኮች በዝናብ ወቅት ከጎርፍ ጋር የመንገድ ቱቦዎችን እየደፈኑ፣ መንገዶች እንዲበላሹ ሲያደርጉ እንታዘባለን፡፡ ከዚህ አንፃር ሰው ስለ ፕላስቲክ ምንነት በቂ ቅንዛቤ ቢያገኝና ቢጠቀምበት፣ይህ ሁኔታ ሊቀየር ይችላል የሚል እምነት አለኝ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ለህብረተሰቡ ትምህርት ለመስጠትም ነው አላማው፡፡\nፕላስቲክ አካባቢ በካይ እንደሆነ ነው የሚታወቀው፡፡ እርስዎ ደግሞ በመጽሐፍዎ ፕላስቲክ ጠቃሚ መሆኑን ጽፈዋል፡፡ እስቲ ያብራሩልን …\nፕላስቲክን በአግባቡ አልተረዳንም እንጂ ዘላቂ እድገትን ያለ ፕላስቲክ ማሰብ አይቻልም። ሳይንስ በምርምሩ የፈጠረው ፕላስቲክ፤ ለሰው ልጅ መሰረታዊ ጥቅም ያለው ነው፡፡ ልክ እንደ ምግብ፣ መጠለያ ልብስ ነው የሚቆጠረው። ፕላስቲክ፤ እንጨትን ብረትንና ሌሎች አላቂ የሆኑ የተፈጥሮ ሀብቶችን መተካት የሚችል ነው። ፕላስቲክ በጤናው፣ በኮንስትራክሽን ዘርፍ በርካታ ጠቀሜታዎች አሉት፡፡ በህክምናው ብንመለከት እንኳ በቀዶ ጥገና ሰውነታችን ውስጥ የምንተካቸው አይን፣ ቆዳ፣ እግር፣ ልብ ሌሎችም ከፕላስቲክ ይሰራሉ፡፡ አርቴፊሻል ደም ሁሉ እየተሰራበት ነው ያለው - ፕላስቲክ። በኮንስትራክሽኑ ደግሞ ከቤት ግንባታ ጀምሮ እስከ ቤት እቃ ድረስ ፕላስቲክ በርካታ ድርሻ አለው፡፡ ፕላስቲክ የማያገለግለው ነገር የለም ማለት ይቀላል፡፡\nየኛ ማህበረሰብ ደግሞ ለፕላስቲክ ያለው ግምት አነስተኛ ነው?\nይሄን መፅሐፍ ለመፃፍም ያነሳሳኝ አንዱ ጉዳይ ይሄ ነው፡፡ ፕላስቲክ ቀላል ክብደት ስላለው ቢያንስ ሰብስቦ አንድ ኪሎ እንኳ ለመሙላት ከባድ ነው፡፡ ከዚህ አንፃር ሁሉም ማህበረሰብ ፕላስቲክን ወደ ገቢ ምንጭነት መለወጥ አይችል ይሆናል፡፡ ነገር ግን በፅዳት ስራ ላይ ያሉ የህብረተሰብ ክፍሎች ቢያንስ በስራቸው አጋጣሚ ስለሚያገኙት፣ እንዴት ወደ ጥቅም መቀየር እንደሚችሉ በቀላሉ መረዳት ይችላሉ። ተጠቃሚው ወይም ፕላስቲክን የሚጠቀመው ማህበረሰብ ደግሞ ቢያንስ ከመፅሐፉ ስለ ፕላስቲክ ግንዛቤ አግኝቶ፣ ፕላስቲክን እላዩ ላይ በሰፈረው ቁጥር መሰረት ማጠራቀም እንዲችል ይረዳል፡፡ ይሄ ለፅዳት ሰራተኞች በጣም ጠቃሚ ይሆናል፡፡ ፕላስቲክ ተፈጭቶ እንደገና ወደ ምርት መለወጥ ይችላል። ፕላስቲክ ሳንፈጨውም በቤታችን ለተለያየ ተግባር ልንጠቀምበት እንችላለን፡፡ እኛ ሃገር ያለው ችግር፣ ትንሽ የመሰለ ነገር ትልቅ ዋጋ ያለው መሆኑን ያለመረዳት ነው። ሳንቲም ተጠራቅሞ ነው ብር የሚሆነው፡፡ የፕላስቲክም ነገር እንደዚያው ነው። በሌላ በኩል፤ መንግስት ህብረተሰቡ ፕላስቲክን እንዳይጠቀም ከልክሏል። ግን ህዝቡም መጠቀሙን አልተወም፤ ፕላስቲክ ፋብሪካዎችም ማምረት አላቆሙም። ፕላስቲክ በእርግጥም አካባቢን ይበክላል፤ ነገር ግን እንዳይበክል ተደርጎ በላቀ መልኩ መጠቀም ይቻላል። ምናልባት የውሃ ቱቦና መንገድ ላይ መጣል በህግ ሊከለከል ይችላል እንጂ በአጠቃላይ ዘርፈ ብዙ ጠቀሜታ ያለውን ፕላስቲክ በጥቅሉ መጠቀም መከልከል ተገቢ አይሆንም፡፡\nበርካታ አገራት ፕላስቲክ መጠቀምን በህግ ከልክለዋል…\nአዎ፤ መከልከል የሚሞክሩ ሃገሮች አሉ። እነ ኬንያ፣ ፈረንሳይ፣ እንግሊዝ… ለመከልከል ሞክረዋል፤ ግን አልቻሉም፡፡ ፕላስቲክ ማምረት ከቆመ ወደ እንጨትና ሌሎች ተፈጥሮአዊ ሃብቶች ይገባል። ተፈጥሮአዊ የሆኑ ነገሮች ደግሞ ወደድንም ጠላንም ማለቃቸው አይቀርም፡፡ አብዛኞቹ የቴክኖሎጂ ውጤቶች በፕላስቲክ የሚመረቱ ናቸው፡፡ ምናልባት እንደ ወረቀት የሚበሰብስ ፕላስቲክ መስራት ይቻላል፤ ተሰርቶም ተሞክሯል። ፕላስቲክ፤ እንጨትና ብረትን ተክቶ ስለሚጠቅም እንዳይመረት ማድረግ አይቻልም፡፡ ፕላስቲክ በማንኛውም ዘርፍ ጥቅም ላይ እየዋለ የሚገኝ ነው። በእርሻ፣ በኢንዱስትሪ፣ በአገልግሎት----በሁሉም ዘርፍ ከፍተኛውን ድርሻ ይዞ ጥቅም እየሰጠ ነው። በተለይ በኮንስትራክሽንና በጤና ዘርፍ ከፍተኛ ድርሻ አለው፡፡ ጉሉኮስ፣ የህክምና ማሽኖች፣ የተተኪ አካላት ቁሳቁስ ይመረትበታል። በሃገራችን ከ700 በላይ የፕላስቲክ ፋብሪካዎች አሉ፡፡ እነዚህ ምን ያህል ያመርታሉ የሚለው ሌላ ጉዳይ ሆኖ አብዛኞቹ ግን በትንሽ ደረጃ ነው ያሉት፡፡ የስድስት ፋብሪካዎች አጠቃላይ ዋጋ ምናልባት አንድ ቪ8 መኪና ቢገዛ ነው፤ ስለዚህ ሴክተሩ ምንም ፋብሪካ የለውም ማለት ይችላል። በተለይ ጥራቱ ቁጥጥር ተደርጎበት፣ ደረጃውን በጠበቀ መንገድ ቢመረት ትልቅ ጥቅም የሚሰጥ ነው፡፡ ዛሬ የውሃ መስመሮች በሙሉ በፕላስቲክ ቱቦ እየተተኩ ነው፡፡ መኪናዎች በአብዛኛው በፕላስቲክ ነው የሚሰሩት፡፡ አውሮፕላን 80 በመቶ ፕላስቲክ ነው፡፡ አንድ ሰው በቤቱ ያሉትን እቃዎች ትኩረት ሰጥቶ ቢመለከት፣ አብዛኛው ፕላስቲክ ነው፡፡ ኮምፒውተር፣ ስልክ፣ ጠረጴዛ፣ ወንበር… ሁሉም ፕላስቲክ እየሆነ ነው፡፡\nቤቶችም በፕላስቲክ እየተሰሩ እንደሆነ ይታወቃል ----\nምርምር ሁልጊዜ ሲሰራ ቀጣይነቱ ወሳኝነት አለው፡፡ የፕላስቲክ ቤት በህንድ ነው መሰራት የጀመረው፡፡ በኛም ሃገር መሰራቱ ተነግሯል፡፡ ግን አንድ ከተማ በፕላስቲክ መገንባት ይቻላል? ቀጣይነት ያለው ነው? የሚለውን መጠየቅ ያስፈልጋል፡፡ ለኔ ትልቁ ቁምነገር ፕላስቲክን ወደ ላቀና ቀጣይነት ወዳለው ጥቅም መቀየሩ ነው፡፡ ከፕላስቲክ ፖሊስተር ክር ተሰርቶ ልብስ ይሆናል፡፡ ፈጠራ ለኔ ይህ አይነቱ ነው፡፡ እንደዚህ ዘላቂ የሆነ ነገርን ማሰብ ያስፈልጋል። ፕላስቲክን ፈጭተው ወደ ውጪ የሚልኩ አሉ። “ውዳቂ ፕላስቲኮች ወደ ውጪ ስለሚላኩ፣ የምናመርተው ጥሬ ዕቃ አጣን፤ ይከልከልልን” የሚል አቤቱታ በአንድ ወቅት ለኢንዱስትሪ ሚኒስቴርም ቀርቦ ነበር፡፡ በእርግጥ ፕላስቲክ ፈጭቶ ወደ ውጭ በመላክ ምናልባት 1 ዶላር ሊገኝ ይችላል፤ ነገር ግን የፕላስቲክ ጥሬ እቃን በ10 እና 20 ዶላር መልሰን እንገዛለን፡፡ ወደ ውጪ ፈጭቶ ከመላክ ይልቅ እዚሁ ቢመረት ትልቅ የገቢ ልዩነት ነው የሚፈጠረው፡፡ ዋናው ጥሬ እቃ ከነዳጅ ተረፈ ምርት ስለሚገኝ እሱ ላይኖረን ይችላል፤ ነገር ግን ቢያንስ ውዳቂ ፕላስቲክ ፈጭቶ ወደ ውጪ ከመላክ አስፈላጊውን ማሽን አስገብቶ፣ ሙሉ ምርት እዚሁ ማምረት የተሻለ ይሆናል። ቤት መስራት ምናልባት እንደ ጥበብ ሊሆን ይችላል እንጂ ብዙ ጥቅም የለውም። ትልቁ ነገር ቋሚ ዘላቂ ነገር ላይ ማዋል ነው። በውጪ ሃገርም ለገና ዛፍ፣ ለአበባ፣ ለቤት እቃዎች ይውላል፡፡ እኛ ሃገርም በፕላስቲክ ቤት ከምንሰራ ምናልባት እንጨትን እየጨረሰ ያለውን የኤሌክትሪክ ስልክ ምሰሶ የሚተካ የፕላስቲክ ምሰሶ ብንሰራ የተሻለ ይሆናል።\nበሀገራችን ለፕላስቲክ የተሰጠው ግምት ዝቅተኛ ነው ተብሏል፡፡ ከመንግስትም ሆነ ከሌሎች ባለድርሻዎች በዚህ ረገድ ምን ይጠበቃል?\nመንግስት ለጉዳዩ ትኩረት ሰጥቶ የፕላስቲክ አጠቃቀም ህግ ማውጣት አለበት፡፡ ህግ ከወጣ በኋላም አፈፃፀሙን ጠንካራ ማድረግ ይገባዋል። አምራቾች ደግሞ ለምሣሌ ፕላስቲክ ቁጥር አለው። ለምሳሌ 1 ቁጥር የተፃፈበት ፕላስቲክ፣ የውሃ ጠርሙስ የሚሠራበት ነው፣ 2 ቁጥር ደግሞ Low Density Poultry ይባላል፡፡ በዚህ መልኩ ቁጥርና ስም ተሰጥቷቸዋል፤ስለዚህ አምራቾቻችን ይሄን ቁጥር በአግባቡ ማስቀመጥና ህብረተሰቡን ማስገንዘብ አለባቸው፡፡ መንግስት በዚህ መስፈርት መሠረት ጠንካራ የጥራት ቁጥጥር ማበጀት አለበት። አምራቾችም እንደ ሀገር አስበው፣ ደረጃውን የጠበቀ ምርት ማቅረብ አለባቸው፡፡\nየአካባቢ ተቆርቋሪ ቡድኖች፤ ህብረተሰቡ ፌስታልን ጨምሮ የፕላስቲክ እቃዎች እንዳይጠቀም ይመክራሉ፡፡ ይሄን ጉዳይስ እንዴት ትመለከተዋለህ?\nብዙ ጊዜ ከፕላስቲክ ይልቅ ወረቀት ተጠቀሙ ይላሉ፡፡ ነገር ግን ወረቀት ራሱ የራሱ ችግር አለው፡፡ ከፕላስቲክም የበለጠ ችግር አለው፡፡ ወረቀት የሚመረተው ከእንጨት ነው፡፡ ለወረቀት ምርት የሚፈለገው ጥሬ እቃ ፕላስቲክ ለማምረት ከሚፈለገው የበለጠ ዋጋና ብዛት ያለው ነው። ሁለተኛ አመራረቱን ብንመለከት፣ የፕላስቲክና የወረቀት አመራረት በጣም ይለያያል፡፡ ወረቀት ሲመረት ካርቦንዳይኦክሳይድን ጨምሮ በርካታ ተረፈ ምርት ነው ያለው፡፡ ከፍተኛ የአየር ብክለትን የሚያስከትል ነው አመራረቱ፡፡ ፕላስቲክ ግን በመጽሐፌም እንዳመለከትኩት፤ አመራረቱ በጣም ቀላልና ለአካባቢ ብክለትም ከወረቀት አመራረት አንፃር ያለው ድርሻ አነስተኛ ነው፡፡ በአመራረትና በምርት ሂደት፣ ከፕላስቲክ ይልቅ ወረቀት የበለጠ አካባቢ በካይ ነው፡፡ ፕላስቲክን ደጋግሞ መጠቀም ይቻላል፡፡ ወረቀትን ግን ድጋሚ ለመጠቀም አይቻልም፡፡ አንድ የፕላስቲክ ወንበር ሲመረት፣ ቢበዛ 10 ደቂቃ ቢፈጅ ነው። ወረቀት ግን ብዙ ውሃ ጨርሶ፣ ጊዜ ፈጅቶ ነው የሚመረተው፡፡ አቀማመጡን በተመለከተም 1ሺህ ፕላስቲኮችን በአንድ አነስተኛ ጣሳ ማስቀመጥ እንችላለን። በተመሳሳይ ወረቀትን ለማስቀመጥ ግን ምናልባት 10 ጣሳዎች ያስፈልጉናል። ወረቀትን ለማምረት የሚያስፈልገውን ጥሬ እቃ፣ የማሽን ውድነትና ብዛት ስንመለከት ደግሞ ከፕላስቲክ አንፃር ፈጽሞ የሚወዳደር አይደለም፡፡ ቢቻል ከፕላስቲክም ከወረቀትም በተሻለ የጨርቅ ዘንቢሎችን ብንጠቀም፣ ካልሆነ ግን ከወረቀት ይልቅ የፕላስቲክ ዘንቢል መጠቀሙ የተሻለ ነው፡፡\nመፅሐፍህን ለሽያጭ ሳይሆን በነፃ ነው ያቀረብከው ----ለማን እንዲደርስ ነው ያለምከው?\nአዎ! መፅሃፉን ትርፍ ለማግኘት አይደለም ያሳተምኩት፡፡ ዋነኛ አላማዬ ለአዲስ አበባ ከንቲባ ወይም መልሶ ማልማት ክፍል በነፃ መስጠት ነው። በነፃ የምሰጠው በዋናነት በከተማ አስተዳደሩ ስር ያሉ 537 የቆሻሻ ፅዳት ማህበራት እንዲደርሳቸው በማሰብ ነው፡፡ ማህበራቱ ይሄን የፕላስቲክ ጥቅም የሚያስረዳ መፅሐፍ ካገኙ በኋላ ከተቻለ ስልጠና መስጠት እፈልጋለሁ፡፡ እንዴት ፕላስቲክ መሰብሰብ፣ መፍጨትና ወደ ሌላ ጥሬ ዕቃ ወይም ምርት መቀየር እንደሚቻል ማህበራቱ ከተረዱ በኋላ በቀጣይ የራሳቸውን የመፍጫ ፋብሪካ እንዲያቋቁሙ ነው የምፈልገው፡፡ ትልቁ አላማዬ፤ እነዚህ ማህበራት ቆሻሻን ወደ ኢንዱስትሪ ምርት እንዲቀይሩ ማገዝ ማበረታታት ነው፡፡ በሃገሪቱ 80 ያህል የውሃ ፋብሪካዎች አሉ፡፡ እነዚህ ፋብሪካዎች ቢያንስ በአንድ ፈረቃ ከ100ሺ ጠርሙስ በላይ ውሃ ያመርታሉ፡፡ በሶስት ፈረቃ ደግሞ እስከ 20 ሚሊዮን ጠርሙስ ውሃ ያመርታሉ፡፡ ይሄን ጠርሙስ ወደ ኢንዱስትሪ እንቀይር ከተባለ ደግሞ 1 ሊትር የሚይዝ የውሃ ኮዳ፣ 1 ሱሪ ማምረት ይችላል፡፡ የውሃ ኮዳውን ወደ ክር፣ ወደ ፖሊስተር ክር በመቀየር ልብስ ማምረት ይቻላል። ፖሊስተር ክር ከተመረተ ለማንኛውም ልብስ መስሪያ ይሆናል፡፡ ፖሊስተር ክር የሚመረተው ከፕላስቲክ ነው፡፡ ስለዚህ ይሄን የፖሊስተር ክር ማምረቻ እንዲከፈቱ፣ ከፍ ሲልም የልብስ ፋብሪካ እንዲከፈቱ ማድረግ ነው ፍላጎቴ፡፡ በዚህ መንገድ በዋና ዋና ከተሞች ቢያንስ አንድ አንድ ፋብሪካ ቢቋቋም፣ ፕላስቲክ ተራ ሳይሆን እጅግ ተፈላጊና ጠቃሚ ይሆናል ማለት ነው፡፡\nመፅሐፉን በማሳተም ረገድ ማን እገዛ አደረገልዎ?\nይሄን መፅሐፍ ለማዘጋጀት የረዱኝ በርካታ አካላት አሉ፡፡ አዋሽ ኢንሹራንስ፣ ጣፎ ፕላስቲክ ፋብሪካ፣ ፓክትራ፣ ሮተሪ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር፣ ጎማ ቁጠባ፣ ኤይር ሊንክ የጉዞ ወኪል፣ አፍሮ ጀርመን ኬሚካል፣ ክሩዝ ት/ቤትና ሌሎችም ይገኙበታል። በዚህ አጋጣሚ እነዚህን ተቋማት አመሰግናለሁ፡፡\nMore in this category: « ኢትዮጵያዊቷ ወጣት በቻይና እስር ቤት ትገኛለች\tየለውጡ ትሩፋትና ያጣመምነው ጉዞ! »


የየካቲት 4/2010 ዓ.ም. ሰንበት ዘ ቅበላ ምንባባት እና አስተንትኖ በክቡር አባ ግርማቸው ተስፋዬ - የቫቲካን ሬድዮ\nየየካቲት 4/2010 ዓ.ም. ሰንበት ዘ ቅበላ ምንባባት እና አስተንትኖ በክቡር አባ ግርማቸው ተስፋዬ\nየመጋቢት 4/2010 ዓ.ም. ሰንበት ዘ ቅበላ ምንባባት እና አስተንትኖ በክቡር አባ ግርማቸው ተስፋዬ - RV\nየየካቲት 4/2010 ዓ.ም. የቅበላ እለተ ሰንበት ምንባባት እና አስተንትኖ በክቡር አባ ግርማቸው ተስፋዬ\nየእግዚአብሔርን ቃል የነገሯችሁን መሪዎቻችሁን ዐስቡ፤ የኑሮአቸውን ፍሬ ተመልከቱ፤ በእምነታቸውም ምሰሉአቸው። ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንት፣ ዛሬም ለዘላለምም ያው ነው። በልዩ ልዩ ዐይነት እንግዳ ትምህርቶች አትወሰዱ፤ ልባችን የሚጸናው በጸጋ እንጂ የምግብ ሥርዐት በመጠበቅ አይደለም፤ ይህንን ሥርዐት የሚጠብቁት እንኳ በዚህ አልተጠቀሙም። በድንኳኒቱም የሚያገለግሉ ከዚያ ሊበሉ መብት ያላገኙበት መሠዊያ አለን።\nሊቀ ካህናቱ ስለ ኀጢአት ስርየት የሚሆነውን የእንስሳት ደም ይዞ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ይገባል፤ የእንስሳቱ ሥጋ ግን ከሰፈር ውጭ ይቃጠላል። እንዲሁም ኢየሱስ በራሱ ደም አማካይነት ሕዝቡን ሊቀድስ ከከተማው በር ውጭ መከራን ተቀበለ። ስለዚህ እኛም እርሱ የተሸከመውን ውርደት ተሸክመን ከሰፈር ውጭ ወደ እርሱ እንውጣ። ምክንያቱም በዚህ ቋሚ ከተማ የለንም፤ ነገር ግን ወደ ፊት የምትመጣዋን ከተማ እንጠብቃለን።\nስለዚህ ዘወትር የምስጋናን መሥዋዕት ይኸውም ለስሙ የሚመስክሩ የከንፈሮችን ፍሬ በኢየሱስ አማካይነት ለእግዚአብሔር እናቅርብ። ደግሞም መልካም ማድረግንና ያላችሁንም ከሌሎች ጋር መካፈልን አትርሱ፤ እግዚአብሔር ደስ የሚሰኘው እንደዚህ ባለው መሥዋዕት ነውና።\nነገር ግን ጸጋን አብዝቶ ይሰጠናል፤ መጽሐፍም፣“እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን ይቃወማል፤ ለትሑታን ግን ጸጋን ይሰጣል” ያለው ስለዚህ ነው። እንግዲህ ራሳችሁን ለእግዚአብሔር አስገዙ፤ ዲያብሎስን ተቃወሙት፤ ከእናንተም ይሸሻል። ወደ እግዚአብሔር ቅረቡ፤ እርሱም ወደ እናንተ ይቀርባል። እናንተ ኀጢአተኞች እጃችሁን አንጹ፤ እናንተ በሁለት ሐሳብ የምትዋልሉ ልባችሁን አጥሩ። ተጨነቁ፤ እዘኑ፤ አልቅሱም። ሳቃችሁ ወደ ኀዘን፣ ደስታችሁም ወደ ትካዜ ይለወጥ። በጌታ ፊት ራሳችሁን አዋርዱ፣ እርሱም ከፍ ከፍ ያደርጋችኋል።\nወንድሞች ሆይ፤ እርስ በርሳችሁ አትወነጃጀሉ፤ ወንድሙን የሚወነጅልና በወንድሙም ላይ የሚፈርድ በሕግ ላይ ክፉ ይናገራል፤ በሕግም ላይ ይፈርዳል። በሕግ ላይ ብትፈርድ ፈራጅ እንጂ ሕግን አድራጊ አይደለህም። ሕግን የሚሰጥና የሚፈርድ አንድ ብቻ ነው፤ እርሱም ሊያድንና ሊያጠፋ የሚችል ነው፤ ነገር ግን በባልንጀራህ ላይ የምትፈርድ አንተ ማን ነህ?\nእናንተ “ዛሬ ወይም ነገ ወደዚህች ወይም ወደዚያች ከተማ እንሄዳለን፤ በእርሷም አንድ ዓመት እንቈያለን፤ እንነግዳለን፤ እናተርፋለንም” የምትሉ እንግዲህ ስሙ። ነገ የሚሆነውን እንኳ አታውቁም። ሕይወታችሁ ምንድን ናት? ለጥቂት ጊዜ ታይቶ ኋላ እንደሚጠፋ እንፋሎት ናችሁ። ይልቁንም፣ “የጌታ ፈቃድ ቢሆን እንኖራለን፤ ይህን ወይም ያንን እናደርጋለን” ማለት ይገባችኋል። አሁን ግን በትዕቢታችሁ ትመካላችሁ፤ እንዲህ ያለው ትምክህት ሁሉ ክፉ ነው። እንግዲህ መልካም የሆነውን ነገር ማድረግ እንዳለበት እያወቀ የማያደርግ ሰው ኀጢአት ያደርጋል።\nየሐዋ. ሥራ 25፡13-27\nከጥቂት ቀንም በኋላ፣ ንጉሥ አግሪጳና በርኒቄ ፊስጦስን እጅ ሊነሡ ወደ ቂሳርያ ወረዱ፤ በዚያም ብዙ ቀን ተቀመጡ፤ ፊስጦስም የጳውሎስን ጒዳይ አንሥቶ ለንጉሡ እንዲህ አለው፤ “ፊልክስ በእስር ቤት የተወው አንድ ሰው እዚህ አለ፤ ወደ ኢየሩሳሌም በሄድሁ ጊዜ፣ የካህናት አለቆችና የአይሁድ ሽማግሌዎች እንድፈርድበት ከሰውት ነበር።\n“እኔም፣ ተከሳሽ በከሳሾቹ ፊት ቆሞ ለተከሰሰበት ነገር መልስ ለመስጠት ዕድል ሳያገኝ፣ አሳልፎ መስጠት የሮማውያን ልማድ እንዳልሆነ ነገርኋቸው። ስለዚህ ከሳሾቹ ከእኔ ጋር ወደዚህ በመጡ ጊዜ፣ ጒዳዩን ሳላጓትት በማግስቱ ችሎት ተቀምጬ ያን ሰው እንዲያቀርቡት አዘዝሁ። ከሳሾቹም ተነሥተው በመቆም ሲናገሩ፣ እኔ ያሰብሁትን ያህል ከባድ ክስ አላቀረ ቡበትም፤ ይልቁን ስለ ገዛ ሃይማኖታቸውና ሞቶ ስለ ነበረው፣ ጳውሎስ ግን ሕያው ነው ስለሚለው ሰው፣ ስለ ኢየሱስ ይከራከሩት ነበር። እኔም ይህን ነገር እንዴት እንደምፈታው ግራ ስለገባኝ፣ ወደ ኢየሩሳሌም ሄዶ ስለ ዚሁ ጒዳይ እንዲፋረድ ፈቃደኝነቱን ጠየቅሁት። ነገር ግን ጳውሎስ ጒዳዩ በንጉሠ ነገሥቱ እንዲታይለት ይግባኝ ባለ ጊዜ፣ እኔም ወደ ቄሳር እስከምልከው ድረስ እስር ቤት እንዲይ አዘዝሁ።”\nአግሪጳም ፊስጦስን፣ “እኔም እኮ ይህ ሰው ሲናገር መስማት እፈልግ ነበር” አለው።\nበማግስቱም አግሪጳና በርኒቄ በታላቅ ክብር መጥተው፣ ከከፍተኛ መኰንኖችና ከከተማዪቱ ታላላቅ ሰዎች ጋር ወደ መሰብሰቢያው አዳራሽ ገቡ፤ በፊስጦስም ትእዛዝ ጳውሎስ እንዲቀርብ ተደረገ። በዚህ ጊዜ ፊስጦስ እንዲህ አለ፤ “ንጉሥ አግሪጳ ሆይ፤ እንዲሁም እዚህ አብራችሁን ያላችሁ ሁሉ፤ ይህን ሰው ታዩታላችሁ? በኢየሩሳሌምና እዚህ በቂሳርያም የሚኖሩ አይሁድ ሁሉ፣ ይህ ሰው ከእንግዲህ በሕይወት መኖር አይገባውም በማለት እየጮኹ ለመኑ። እኔም ለሞት የሚያበቃ አንዳች ነገር አለ ማድረጉን ተረዳሁ፤ ሆኖም ወደ ንጉሠ ነገሥቱ ይግባኝ በማለቱ ወደ ሮም ልልከው ወሰንሁ። ነገር ግን ስለ እርሱ ወደ ጌታዬ የምጽፈው የተረጋገጠ ነገር አላገኘሁም፤ ስለዚህም ከተመረመረ በኋላ የምጽፈውን ነገር ለማግኘት ሁላችሁም ፊት በተለይ ደግሞ ንጉሥ አግሪጳ ሆይ፤ በአንተ ፊት አቀረብሁት፤ ይኸውም አንድ እስረኛ ወደ በላይ ሲላክ የተከሰሰበትን ምክንያት አለመግለጽ ትክክል ስላልመሰለኝ ነው።”\nከዚህ በኋላ ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ወደ ይሁዳ አገር ሄዱ፤ እዚያም ከእነርሱ ጋር ጥቂት ተቀመጠ፤ አጠመቀም።\nበዚህ ጊዜ ዮሐንስም በሳሌም አቅራቢያ ሄኖን በተባለ ስፍራ ብዙ ውሃ ስለ ነበረ፣ ያጠምቅ ነበር፤ ሰዎችም ለመጠመቅ ይመጡ ነበር። ይህም የሆነው ዮሐንስ ከመታሰሩ በፊት ነበር።\nአስተንትኖ በክቡር አባ ግርማቸው ተስፋዬ\nበጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተወደዳችሁ የእግዚአብሔር ቤተሰቦች እንዲሁም መልካም ፈቃድ ያላችሁ ሁሉ ዛሬ እንደ ቤተክርስቲያናችን ሥርዓት አቆጣጠር ዘቅበላ የተሰኘውን ሰንበት እናከብራለን፡፡\nዛሬም እንደ ወትሮው ሁሉ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ቀደም ሲሉ በተነበቡት ንባባት አማካኝነት እያንዳንዳችንን ይጐበኘናል፡፡ ያስተምረናል፡፡\nበመጀመሪያው ንባብ ቅዱስ ሕዋርያዋ ጳውሎስ ለዕብራዊያን በጻፈው መልእክቱ እንዲህ ይላል “የእግዚአብሔርን ቃል ያስተማሯችሁን የቀድሞ አባቶቻችሁን አስቡ የኑሮአቸውንም ፍሮ እየተመለከታችሁ በእምነታችሁ ምሰሉዋቸው” ይላል\nየእግዚአብሔርን ቃል ያስተማሩን ማናቸው? ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ምድር ከመምጣቱ በፊት በምድር ላይ ቅን በነበሩ ሰዎች አማካኝነት በነ ሙሴ በነ አሮን እንዲሁም ከዛም በኃላ በተለያዩ ነቢያት አማካኝነት ሕዝቡን ያስተምር ነበር፡፡\nነገር ግን ይህ ሁሉ ትምህርትና ተግሳጽ የሰውን ልብ ሙሉ በሙሉ ሊገዛው ባለመቻሉ በስተመጨረሻ አምላክ ራሱ ሰው በመሆን አስተማረ ከሱም በኃላ እንዲያስተምሩ ሐዋርያቶችን አዘጋጀ በዓለምም ሁሉ እየተዘዋወሩ በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም እንዲያጠምቁ ላካቸው፡፡\nዛሬ ቅዱስ ሐዋርያው ጳውሎስ እነዚህን አስተማሪዎች አስቡ የደረሱበትንም ቦታ በማሰብ የሚላችሁን ስሙ መንገዳቸውንም ተከተሉ በእምነታችሁም ምሰሉአቸው ይለናል፡፡\nእነዚህ የቀድሞ አባቶቻችን ለእግዚአብሔር ፍጹም ታዛዦች ነበሩ ከሁሉ በፊት ቅድሚያ ለአምላካቸው ለፈጣሪያቸው ይሰጡ ነበር በመሆኑም እግዚአብሔርን አከበሩ እርሱም አከበራቸው፡፡\nእግዚአበሔር ስለ እነርሱ መሰከረ “እኔ የአብርሃም፣የይስሐቅ፣ የያዕቆብ የሕያዋን አምላክ ነኝ አለ፡፡\nስለዚህ እነዚህ አባቶቸችን የደረሱበትን ቦታ በማሰብ እናንተም በእምነታችሁ የእነርሱን አብነት ተከተሉ ይለናል፡፡ እነርሱ እግዚአበሔር ባመላከታቸው መንገድ ስለተጓዙ እምነታቸውን ጠብቀው ስለኖሩ ስማቸው በሰማይም ሆነ በምድር ሕያው ሆኖ ይኖራል፡፡ ቅዱስ ሐዋርያው ጳውሎስ ለዚህ ነው እነርሱን ምሰሉ የሚለን እኛም እንደነሱ በሰማይም ሆነ በምድር ሕያው ሆነን እንድንኖር ነው፡፡\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እነዚህ አባቶች ከመፈጠራቸው በፊት ነበር ዛሬም ከኛ ጋር አለ ወደፊትም ይኖራል፡፡ በዕብራውያን መልእክት ቁ8 ላይ ሲነበብ እንደሰማነው “ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትና ዛሬ እስከ ዘለዓለም ያው ነው ይለናል፡፡\nእንግዲህ ይህ ጥንትም የነበረ ዛሬም ያለ አምላክ እምነታችን ጠንካራ እንዲሆን በሰው አምሳል ተፈጥሮ አስተማረን፡፡ የእርሱንም ትምህርት ይዘው እንዲቀጥሉ ሐዋርያቶችን ወደ ዓለም ሁሉ ላከ የእነርሱንም ትምህርትና እምነት እንድንከተል እኛንም በጸጋው ሞላን፡፡\nይህንን ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ያስተማረውን ሐዋርያቶችና አባቶች በደማቸው የመሰከሩለትን በአንድ ዓለት ላይ የተመሰረተን እምነት ቅድስት ቤተክርስቲያን ዘወትር ለልጆቿ ታስተምራለች፡፡ ይሕ እምነታችን እንዳያድግ ብሎም ፍሬ እንዳያፈራ በመንገዳችን ላይ ብዙ መሰናክል ይኖራል፡፡\nቅዱስ ሐዋርያው ያዕቆብ ሰይጣን እምነታችን ጽኑ እንዳይሆን በብዙ መልኩ ይፈትነናል ይላል፡፡\nእኛም እግዚአብሔርን በተከፈለ ልብ የምንቀርብና በተከፈለ ልብ የምንታዘዝ ከሆነ በሰይጣን ፈተናዎች በቀላሉ እንታለላለን በፈተናውም እንወድቃለን፡፡\nእነዚህ አባቶቻችን እንዳስተማሩን በትሕትና በሙሉ ልብ ወደ እግዚአብሔር ከቀረብን እምነታችንም ደጸና ከሆነ በጸጋው ይሞላናል፡፡ ጸጋውም በእግዚአብሔር መንገድ ውስጥ እንድንመላለስ ያደርገናል፡፡ የሰይጣንን ሥራ እንድንክድና በእምነታቸንም ጠንክረን እንድንቆም ያግዘናል ፡፡\nቅዱስ ዳዊት በመዝሙሩ እንዲህ ይለናል “መዝ. 51 ትሑት የሆነውንና ለንሰሐ የተዘጋጀውን ልብ እግዚአብሔር አይንቅም” ይላል፡፡\nወንጌላዊው ዩሐንስም በወንጌሉ እንደሚያስተምረን በእግዘአብሔር ያመነ፣ የእርሱንም መንገድ የተከተለ፣ ፈቃዱንም የፈጸመ ለዘለዓለም እንደሚኖር፤ ይነግረናል\nይህንን ያልፈፀመ ግን በተቃራኒው እግዚአብሔር የሰጠውን ጸጋ ወደ ጐን በመተው በራሱ ፈቃድ ከዘለዓለማዊ ሕይወት ራሱን እንዳገለለ ይናገራል፡፡


#ToToTravel: ለአካባቢ ተስማሚ-ለመጓዝ 10 መንገዶች - ዓለም አቀፍ\nስኬታማዎች የፋሽን ዜና ዲይ Celeb Style የቤት ውስጥ መፍትሄዎች ክብደት መቀነስ የጭንቀት መሳሪያዎች Gynaec አዝማሚያዎች\n#ToToTravel: ለአካባቢ ተስማሚ-ለመጓዝ 10 መንገዶች\nምስል-አሌስ ክሬሬክ / ፒክሳይባይ\nየአየር ንብረት ለውጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመድረሱ እኛ እንደ መላው ሩጫ ይህንን ሂደት ወደኋላ የሚያልፉ እርምጃዎችን በንቃተ ህሊና መውሰድ አለብን ፡፡ ለቀጣይ ትውልዶቻችን የፕላኔቷን ህልውና ለማረጋገጥ ለአካባቢ ተስማሚ መሆን እጅግ አስፈላጊ ነው ፡፡ በጥንቃቄ በመጓዝ ሂደቱን በራሳችን ደረጃ ለምን አይጀምሩም? ለሥነ-ምህዳር ተስማሚ በሆነ መንገድ በመጓዝ ወደ ዘላቂነት የሚወስደውን እርምጃ መውሰድ የምንችልባቸው 10 ዋና ዋና መንገዶች እዚህ አሉ ፡፡\n1. አረንጓዴ መድረሻዎችን ይምረጡ\nየአየር ንብረት ለውጥን ለመዋጋት እና የአከባቢ ሥነ ምህዳሮችን ለመጠበቅ የሚሰሩ መዳረሻዎችን ይምረጡ ፡፡ ዘላቂ ዕረፍት እንዲኖርዎ ከመሄድዎ በፊት የመረጡትን መድረሻ ይመርምሩ ፡፡\nምስል: tookapic / Pixabay\n2. ጥቅል ብርሃን\nከመጠን በላይ ማሸጊያው በመሬት ላይ የማይመለከተው ጉዳይ ሊመስል ይችላል ፣ ነገር ግን አካባቢን ለማዳን በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ እያንዳንዱ ፓኬጅ ያሽከረክረው በበረራዎ የካርቦን ልቀት ላይ አውሮፕላንዎን በከበደ መጠን ካርቦን በሚያመነጨው መጠን ላይ ተፅእኖ አለው ፡፡ የሚፈልጉትን ብቻ ያሽጉ ፡፡\nምስል: ተፈጥሮ ጓደኛ / ፒክሳይባይ\n3. የውሃ ጠርሙስ ይዘው ይሂዱ\nይህ የጉዞ ጠለፋ ቀላል እንደሚመስል ፣ አንድ ሰው ዘላቂ ሊሆን ከሚችልባቸው በጣም ጥሩ መንገዶች አንዱ ነው ፡፡ የራስዎን የውሃ ጠርሙስ በመሸከም የአንድ ጊዜ ፕላስቲክ ጠርሙሶችን በመግዛት ይቆጥባሉ ፡፡ ከጉዞ እና ከቱሪዝም ውጭ የብክለት መንስ causes ከሆኑት መካከል የፕላስቲክ ጠርሙሶች ናቸው ፡፡ የውሃ ጠርሙስ ማጓጓዝ ገንዘብዎን ከማዳን ብቻ ሳይሆን ፕላኔቷን ያድናል ፡፡\n4. የራስዎን አገልግሎቶች ይዘው ይምጡ\nጥቃቅን ሻምፖ እና የጥርስ ሳሙናዎች ሲጠቀሙባቸው ቆንጆዎች ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ግን ለአከባቢው አስከፊ ናቸው ፡፡ አብዛኞቹ ሆቴሎች ከእያንዳንዱ የሆቴል እንግዳ በኋላ ጠርሙሶችን ከመጣል ይልቅ ሳሙና ወይም ሻምoo እንዲሞሉ የሚያስችላቸውን ኮንቴይነሮች ተቀብለዋል ፡፡\n5. ገላ መታጠቢያዎችን እና የመታጠቢያ ገንዳዎችን ከመጠቀም ተቆጠቡ\nምንም እንኳን ጠጅ እየጠጣ ረጅም መታጠቢያዎችን መውሰድ ከፍተኛ ውጤት ማስታገሻ ቢሆንም ፣ ውሃ ከማባከን ጋር ተያይዞ በጣም መጥፎ ከሆኑ መንገዶች አንዱ ነው ፡፡ ገላ መታጠቢያዎች እና መታጠቢያዎች ወደ ውሃ እጽዋት ወይም ወደ ሌሎች አስፈላጊ ፍላጎቶች እንደገና ሊለወጡ የሚችሉ ጋሎን ውሃ ይመገባሉ ፡፡ ለመታጠብ የታወቀውን ባልዲ እና ኩባያ ለመጠቀም ብቻ ይሞክሩ ፣ እና ከመጠጥ ይልቅ በፀሓይ መታጠፊያዎ ብርጭቆ ይደሰቱ ፡፡\n6. የሆቴል ሀብቶችን በኃላፊነት ይጠቀሙ\nበእረፍት ላይ ስለሆኑ ብቻ ኃላፊነት የጎደለው ድርጊት ለመፈፀም ምክንያት አይሆንም ፡፡ ሀብቶችዎን ይቆጥቡ ፣ በቤትዎ ውስጥ እንደሚኖሩ ሁሉ ያድርጉ-ሳያስፈልግ ንጹህ ፎጣዎችን ከማግኘት ይቆጠቡ ፣ ከመኖሪያዎ ሲወጡ የአየር ማቀዝቀዣውን እና ኤሌክትሪክን ያጥፉ ፡፡\nምስል: ኩዌን / ፒክሳይባይ\n7. አካባቢያዊ ይብሉ\nበአገር ውስጥ የሚመረቱ ምግቦችን በመመገብ እራስዎን ወደ መድረሻው ባህል ውስጥ ከመግባትዎ በተጨማሪ በአከባቢው የሚመረቱትን ከኦርጋኒክ ምርቶች የሚመጡ የክልል ንግዶችን ይደግፋሉ ፡፡ አዲስ የተዘጋጁ ምግቦችን መመገብ በንግድ ከሚመረቱ ፈጣን ምግቦች ይልቅ ለጤናዎ እና ጣዕምዎ በጣም ጥሩ ነው ፡፡ የአከባቢን ምግብ መመገብ ምግብ በማጓጓዝ የተፈጠረውን ልቀት ለመቀነስ አስተዋፅዖ ይኖረዋል (የምግብ ማይሎች በመባልም ይታወቃል) ፡፡\n8. የኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎችን ይጠቀሙ\nብዙ ሀገሮች የኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎችን ወደ የህዝብ ትራንስፖርት ስርዓት በማስተዋወቅ እያስተዋውቁ ነው ፡፡ በካርቦን ነዳጅ ላይ የተመሰረቱ ኬብሎችን በኤሌክትሪክ ኃይል ወደሚሠሩ ተሽከርካሪዎች ለመለወጥ ብዙ ማበረታቻዎች ተፈጥረዋል ፡፡ አንድ ትልቅ ምሳሌ በሕንድ ውስጥ ኢ-ሪክሾዎች ናቸው ፡፡ የኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎች ዜሮ የተሽከርካሪ ብክለትን ያስከትላሉ ፣ ወደ ወደ ፊት አረንጓዴነት እንድንሸጋገር ይረዳናል ፡፡ እንዲሁም የብስክሌት-መጋራት ፕሮግራሞች ባሏቸው ከተሞች ውስጥ ጥቅም ላይ እንዲውሉ የኤሌክትሪክ ብስክሌቶችን መምረጥ ይችላሉ ፡፡\n9. የጨርቅ ሻንጣዎችን ይያዙ\nፕላስቲክ ከረጢቶች ነገሮችን በዙሪያቸው ለመሸከም ዋና ምግብ ሆነዋል ፣ ነገር ግን አንድ ሰው አካባቢን ለመጉዳት ሊጠቀምባቸው ከሚችሉት እጅግ መጥፎ ነገሮች ውስጥ አንዱ ናቸው ፡፡ በሚጓዙበት እያንዳንዱ ጊዜ እንደገና ሊጠቀሙባቸው የሚችሉ የጨርቅ ሻንጣዎችን ይያዙ ፣ ስለሆነም ለሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣቸውን ተሸከሙ. እነሱ ሊበሰብሱ የሚችሉ እና የበለጠ ዘላቂ ሕይወት ለመምራት በጉዞዎ ላይ ያግዛሉ ፡፡\n10. ዝቅተኛ-ካርቦን እንቅስቃሴዎችን ይምረጡ\nአነስተኛ የካርቦን ልቀትን በሚያስከትሉ የጎብኝዎች እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመግባት ይሞክሩ ፡፡ አዳዲስ ቦታዎችን ለመዳሰስ በእግር መጓዝ ፣ ብስክሌት መንዳት እና በእግር መጓዝ ጥሩ መንገዶች ናቸው ፡፡ የካርቦን-ብርሃን እንቅስቃሴዎች ምድርን ከመበከል ይልቅ የእረፍት ጊዜዎን በተፈጥሮ ለመመርመር ያስችልዎታል ፡፡\nእንዲሁም ይመልከቱ : የቤት ለምን እንደ ቀጣዩ የመቆያ አማራጭዎ ለምን ሊሰሩ ይችላሉ\nምድቦች ጓደኞች እና ቤተሰቦች ፀጉር ቆዳ\nለፀጉር መውደቅ ቁጥጥር እና እድገት የቤት ውስጥ መፍትሄዎች\nሆድ እና ወገብን ለመቀነስ ምርጥ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ\nምርጥ ጓደኛ ቡድን ጥቅሶች\nራስ ላይ ሻርፕን እንዴት እንደሚለብሱ


ሀሳብ ቫይረስ ነው – የቫይረሱ ተሸካሚ ሰው ነው?!? (ደረጀ ደስታ) | EthioReference >\n10:14 pm - Tuesday July 5, 2022\nሀሳብ ቫይረስ ነው - የቫይረሱ ተሸካሚ ሰው ነው?!? (ደረጀ ደስታ)\nPosted by admin\t| 30/11/2018 | 0\nሀሳብ ቫይረስ ነው – የቫይረሱ ተሸካሚ ሰው ነው?!?\nእስኪ የሰውየውን ሀሳብ አመጣጥ ለማወቅ እንድችል ትንሽ የጀርባ ታሪኩን ስጠኝ ማለት ጥሩ ነው። ግን በሰበብና ፍረጃ አድቅቄና አጠፋው ዘንድ ማወደቂያውን አቀብለኝ ማለት ትልቅነት አይደለም። ወይም ለባለጌነቱ እንኳ ባለጌ ነው ግን የኛው የራሳችን ባለጌ ነው መባሉም አስተዋይነት አይደለም!!!\nመቸም ሰው ስለሰው ያወራል እንጂ ስለ ጥጃ አናወራም። ዛፍን አናማውም። ድመትን አናሽሟጥጣትም። ለፍየል አናጨበጭብም። ለበረንዳ በግ አንሰግድም። ዝሆን የምንፈራበትና ሰው የምንፈራበት መንገድ የተለያየ ነው። እዚህ ቤት ክፉ ውሻ አለ (ተጠንቀቁ) የሚል ነገር ድሮ አጥርና በር ላይ ይለጠፍ ነበር። እዚህ ቤት ክፉ ሰው አለ ተብሎ ግን አይለጠፍም። ምክንያቱም የሰው ልጅ ሺ ቢከፋ ያው ሰው ነው! የቀን ጅብ እንኳ ቢሆን!\nየሰው ልጅ እንኳን ነጽቶ ከፍቶም ቢሆን በሰውነቱ ይወራል። ቦንብ አፈንድቶ ሰው ፈጅቶ እጅ ከፍንጅ ተይዞ እንኳ “ በሽብር ተጠርጣሪው” ይባላል እንጂ “አሸባሪው” አይባልም። ስለጭካኔውማ ህጻናትን ከመረሸን ሌላ ምን ጭካኔ አለ? ግን በሰለጠነው ዓለም መጀመሪያ ፈጥኖ ወደ ህሊና እሚመጣው “ሰው በጤናው እንዲህ አያደርግም፣ አንድ ነገር ሆኖ መሆን አለበት…” ይባልና ይመረመራል። ሰውነት እንዲህ በቀላሉ አትሻርም። ከሞተ ሰው ደግሞ ያለ ሰው ይበልጣል። እርግጥ ነው አንዳንዴም – የሞተለሽ ቀርቶ የገደለሽ በላ ይባላል። (ታዲያ የሞተማ ሞቷል ምኑን በላው ብለው ነበር ሀሳብ አገላባጩ አባት ፕሮፌሰር መስፍን ወ/ማሪያም!)\nፍሬ ነገሩ ሀሳብ ብቻውን ወሬ አይሆንም ለማለት ነው። ደግሞም አልሆነም። ሞክረነዋል። ሀሳብ ቫይረስ ነው። የቫይረሱ ተሸካሚ ሰው ነው። ሰው ማለት ከሀሳብ ጋር አብሮ የሚኖር ፍጡር ነው። ለሀሳብ ስንል ሰዎችን እናመጣቸዋለን እንጂ ለሰዎቹ ስንል ሀሳቡን አናመጣውም። ሰዎች ዜና ናቸው። ሰዎች ሲንቀሳቀሱ ዜና ይፈጠራል። ወንጀል ሲሰሩ ዜና ይሆናሉ። አደጋም ሲደርስባቸው ወይም ሲያደርሱ ጆሮ የሚይዝ ዜና ይወጣቸዋል። መቸም ሙያ ነውና ሐኪም ምንህ ጋ ነው የተጎዳኸው ሲል፣ ፖሊስና ጠበቃ ማነው ጥፋተኛ ይላሉ። ጋዜጠኛ ደግሞ እኔ እሱ ሁሉ አያገባኝም ብቻ የሆነውን ነገር ንገሩኝ፣ አደጋው በርግጥ ደርስቦብሃል? እስኪ ማልልኝ? ማስረጃህ ምንድነው ነው? አደጋው ስለመድረሱ የሚያረጋግጡ ሰዎች ምን ያላሉ ይላል… ወሬ ነዋ። ምክንያቱም ሰፊው ህዝብ ጥሎበት የሚፈልገው ይህኛውን ወሬ ነው። ምን ይደረጋል ደስ ይለዋል። ስለፖለቲካም ሲወራ እንዲሁ ነው። ሰውየው በሰውየው ነው።\nአቶ እንቶኔ ስለ መሬት ፖሊሲ ይህን አሉ የሚለው ሳይሆን፣ ይህን ያህል ሚሊዮን ብር አላቸው ወይም አቶ እገሌን እንዲህ አሏቸው፣ ማንትስን አሽቀነጠሩ ሲባል የአገር ጆሮ እንደለገዳዲ ሳተላይት ይቆማል። አቶ መለስ ዜናዊ ስለ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ያወሩ ቀን ሳይሆን ፓርላማቸው ላይ አንድ ሰው የሰደቡ ቀን አገር በሙሉ መነጋገሪያ ያደርጋቸዋል። አቶ ኃ/ማርያም እኮ ሀሳብ አጥተው ብቻ ሳይሆን የሰው ጥላ እንጂ ሰው ሆነው አልታይ እያሉ በመቸገራቸውም ሊሆን ይችላል። ሀሳብ ብቻውን ብዙም ዋጋ የሌለው ለመሆኑ ገለጭ ናቸው። ስለኦባማ ፖሊሲ ሳይሆን ስለ ኦባማ ማንነትና ትውልድ ማውራት እነ ትራምፕን እስከፕሬዚዳንትነት አድርሷቸዋል። ኦባማም ከሀሳባቸው ቀለማቸው በልጦ መልካቸው ትዝ ይለናል። እኔ ኦባማዬ የፈለገውን ያስብ ብቻ ይመረጥልኝ ማለትን ያመጣው – ጥቁር ነው፣ ሎጋ ነው፣ ድምጸ ነጎድጓድ ነው …. ብዙ ብዙ ነገር አለበት። በግድ ጠምዝዘው ሀሳብ ላድርገው ቢሉትም ወደፊት ለጥቁር ዘር ምሳሌ ይሆናል ከመባል አይዘልም።\nእና እንዳንዴም “አትፈላሰፍብኝ” ከሚሉ ደናቁርት ፈንጠር ብለው ለብቻ በመሆን በሀሳብ ሲጫወቱ ደስ መሰኘትና መፍትሔህንም መቀኘት አይቀርም። እንኳን አገር፣ ዓለም የተስማማባቸውን ምቾት ሰጪ ሀሳቦችን ራሳቸው እያገላበጡ ቢሰሟቸው ወዲያኛው መልካቸው ያስደነቃል። ለምሳሌ “ትላልቅ ሰዎች ሀሳብን ይወያያሉ። ትናንሽ ሰዎች ግን ስለሰዎች ያወራሉ – ይባላል።” እኔም ብዙ ጊዜ እለዋለሁ። ግን ሌላኛው እኔነቴ ደግሞ- “ ኡ ኡ ቴ! አይተነዋል። መቸም ብቻችንን ሊቅ አንሆንም። አገር ስለሰው ማውራቱን ብቻ ከወደደ፣ ትልቅነትና ትንሽነት ብቻውን ምንም አያደርገም። ሀሳብ እናወራለን ብለን አለቅንኮ!” እያለ ይራቀቃል።\nይህ ደግሞ እውነት ሊሆን ይችላል። የበላ በለጠኝ የሮጠ አመለጠኝ እንዲሉ – ሀሳብ ትተው ሰው አውርተው የከበሩ ብዙ ናቸው። ከድርጅት ይልቅ ሰው ሆነው፣ አንዳንዴም ድርጅቱ ሳይኖር ብቻቸውን ድርጅት ሆነው፣ ከኢትዮጵያ በፊት እነሱ ቀድመው አገር ያስጨበጨቡ ብዙ ናቸው። አውቀውበት ሰው ስለሆኑ እንጂ ሀሳብ ስለሆኑም ብቻ አይደለም። የቁርጥ ቀን ልጆች ሞልተውን የቁርጥ ቀን ሀሳብ ያጣነው ፍቅራችን ከመሪ ሀሳብ ሳይሆን ከሰው ስለሆነ ይመስለኛል። እና ለዚህ ነው፣ ማነው እሱ ? ከየትኛው ብሔር ነው የመጣው? ድርጅቱ ምንድነው? የሚለው ጥያቄ ፈጥኖ እየተነሳ ለመግባባት አጥር እሚሆነው። “ይሄ ሰውዬ ጥሩ ያስባል፣ የሚለው ነገር ሁሉ ጥሩ ነው፣ ግን ማን ነው እሱ?” ማለት አይቀርም። እንኳን ፖለቲካ የእግዜር ቃል በሚሰማበት ቤት እንኳ ይሄ ጥያቄ ይነሳል። ደግነቱ ያው ካህኑን ይሆን እንጂ – ቃሉንስ ሰማነው እግዚአብሔር ግን ማን ነው? አንልም። ስለ እግዚአብሔር – ብሔር አይጠየቅም። አምላክ እንጂ ሰው አይደለማ! ሰውየው ግን እንደኢትዮጵያ ብሔሩ ከማነው መባሉ አይቀርለትም።\nእና ወዳጄ ሆይ ከፖለቲካ ይልቅ ስለትግሬና አማራ ወይም ኦሮሞዎች ማውራት ቀላል የሆነው ሀሳብ ማፍረጫ ሰው ስላለበት ነው። የአማራ ሰዎችን ማፈናቀል የተገባው ሀሳብን በሀሳብ መግጠም ስላልተቻለም ሊሆን ይችላል። ሀሳብን በሀሳብ መግጠም የማይችሉ ሰዎች ቶሎ ብለው ይሄ ሰው ማነው ይላሉ? እነሱም ወደው አይደለም። ሀሳባቸውን በሀሳብነቱ ብቻ ሳይሆን ከራሳቸው ጋር ብቻ አያይዘው ማቅረብ የሚፈልጉ ሰዎች ጣፋጩን ሀሳባቸውን በገዛ ማንነታቸው ጭምር ጠልፈው እየጣሉ ስለሚያስቸግሩም ጭምር ነው። ይህ ሰው ኢህአፓ ነው፣ ወያኔ ነው፣ ግንቦት ሰባት ነው፣ ኦነግ ነው ምንትስ ነው፣ ማለት ሁል ጊዜ መጥፎ ጥያቄ ነው ማለት ባይገባም፣ ብዙ ጊዜ ግን የሰውን ሀሳብ መግጠም ባልቻሉ ትናንሽ ሰዎች የሚነሳ ጥያቄ ነው። እስኪ የሰውየውን ሀሳብ አመጣጥ ለማወቅ እንድችል ትንሽ የጀርባ ታሪኩን ስጠኝ ማለት ጥሩ ነው። ግን በሰበብና ፍረጃ አድቅቄና አጠፋው ዘንድ ማወደቂያውን አቀብለኝ ማለት ትልቅነት አይደለም። ወይም ለባለጌነቱ እንኳ ባለጌ ነው ግን የኛው የራሳችን ባለጌ ነው መባሉም አስተዋይነት አይደለም።\nእናም ስለሆነም ያገኙትን ሰው ሁሉ መጠርጠር በቡድን መፈረጅ የሰዎችን ነጻነት ካለመፍቀድ የተነሳ ሀሳብ ሰው ሳይሆን ማንነት የሚያደምጡ ሰዎች ኢትዮጵያ ላይ ሰው ያስራሉ። ሀሳብ ማሸነፍ ሲያቅታቸው ሀሳቢውን እስከነማሰቢያው ከርቸሌ ይጥሉታል። ውጭ አገር ደግሞ እነደ ተናካሽ ውሻ ጮኸው ከማህበር ያስወጡታል። አሁን ደሬ ሀሳብ ናት ሰው? አብያችንስ ቢሆኑ?! እሳቸው እንኳ መሪ ስለሆኑ ሀሳብ ቢሆኑ ነው ሚያምርባቸው። የሰውየው ሰዎችም ሆኑ ተቃዋሚዋቻቸው ይህን ቢያውቁ እነሱም ሰውና ብሔር መሆናቸው ቀርተው ሀሳብ በሆኑልን ነበር። ጎበዝ አገር እኮ ሰው አይደለችም ሀሳብ ናት! ባትሆንማ ኖሮ ኤርትሬው ኢሳያስ ኢትዮጵያ ላይ ምን ይሰራሉ? ሰውየው ኢሳያስ ለብዙ ሰው ህልፈት ተጠያቂ ሊሆኑ ይችላሉ። ሀሳቡ ኢሳያስ ደግሞ ለብዙ ሰው ህይወት ተስፋ ሆነው ሊክሱን ይችላሉ። ማን ያውቃል? እና በየቀኑ አብይ አብይ ማለታችን ወደን ሳይሆን በአዳዲሶቹ ክስተቶች ተገደን ይመስለኛል። የክስተቶቹ ፍጥነት አስግቶን ሊሆን ይችላል። ጥይቱን ቶሎ ቶሎ ከሚተኩስና ጉዳዮችን ቶሎ ቶሎ ከሚተኩስ መሪ ግን የቱ ይሻለናል እሚለው ጥያቄ አነጋጋሪ ባይሆንም፣ ባለ ጥይቱ አንዳንዴም ኢላማውን አነጣጥሮ መንደል ይችላልና አብይም ሲተኩሱ እያነጣጠሩ ቢሆን ጥሩ ነው ማለቻን አይቀርም። በተቀረውማ መቸም መሪያችንን በጉርምስናቸው ይንቀርፈፉ ይንከርፈፉ አይቀላጠፉ አንላቸውም። አይደል?


መዝሙር 119 - መጽሐፍ ቅዱስ [የአማርኛ መጽሐፍ ቅዱስ (Selassie) 1962] - (መዝ 119)\nበመንገዳቸው ንጹሐን የሆኑ፥ በእግዚአብሔርም ሕግ የሚሄዱ ምስጉኖች ናቸው።\nምስክሩን የሚፈልጉ፥ በፍጹም ልብ የሚሹት ምስጉኖች ናቸው፤\nዓመፅንም አያደርጉም፥ በመንገዶቹም ይሄዳሉ።\nትእዛዛትህን እጅግ እንጠብቅ ዘንድ አንተ አዘዝህ።\nሥርዓትህን ለመጠበቅ፤ መንገዶቼ ይቀኑ ዘንድ እወድድ ነበር።\nትእዛዝህን ሁሉ ስመለከት በዚያን ጊዜ አላፍርም።\nአቤቱ፥ የጽድቅህን ፍርድ ስማር በቅን ልብ አመሰግንሃለሁ።\nሥርዓትህን እጠብቃለሁ፤ በፍጹም አትጣለኝ።\nጕልማሳ መንገዱን በምን ያነጻል? ቃልህን በመጠበቅ ነው።\nበፍጹም ልቤ ፈለግሁህ፥ ከትእዛዝህ አታርቀኝ።\nአንተ እንዳልበድል፥ ቃልህን በልቤ ሰወርሁ።\nአቤቱ፥ አንተ ቡሩክ ነህ፤ ሥርዓትህን አስተምረኝ።\nየአፍህን ፍርድ ሁሉ በከንፈሬ ነገርሁ።\nእንደ ብልጥግና ሁሉ በምስክርህ መንገድ ደስ አለኝ።\nትእዛዝህን አሰላስላለሁ፥ መንገድህንም እፈልጋለሁ።\nበትእዛዝህ ደስ ይለኛል፤ ቃልህንም አልረሳም።\nለባሪያህ መልካም አድርግ ሕያው እንድሆን፥ ቃልህንም እንድጠብቅ።\nዓይኖቼን ክፈት፥ ከሕግህም ተኣምራትህን አያለሁ።\nእኔ በምድር እንግዳ ነኝ፤ ትእዛዛትህን ከእኔ አትሰውር።\nነፍሴ ሁልጊዜ ፍርድህን እጅግ ናፈቀች።\nከትእዛዛትህ የሳቱትን ትዕቢተኞችንና ርጉማንን ዘለፍህ።\nምስክርህን ፈልጌአለሁና። ስድብንና ነውርን ከእኔ አርቅ።\nአለቆች ደግሞ ተቀምጠው እኔን አሙኝ፤ ባሪያህ ግን ሕግህን ያሰላስል ነበር።\nምስክርህም ተድላዬ ነው፥ ሥርዓትህም መካሪዬ ነው።\nነፍሴ ወደ ምድር ተጠጋች፤ እንደ ቃልህ ሕያው አድርገኝ።\nመንገድህን ነገርሁ ሰማኸኝም፤ ሥርዓትህን አስተምረኝ።\nየሥርዓትህን መንገድ እንዳስተውል አድርገኝ፥ ተኣምራትህንም አሰላስላለሁ።\nከኀዘን የተነሣ ነፍሴ አንቀላፋች፤ በቃልህ አጠንክረኝ።\nየዓመፅን መንገድ ከእኔ አርቅ፥ በሕግህም ማረኝ፤\nየእውነትህን መንገድ መረጥሁ፥ ፍርድህንም አልረሳሁም።\nአቤቱ፥ ምስክርህን ተጠጋሁ፤ አታሳፍረኝ።\nልቤን ባሰፋኸው ጊዜ፥ በትእዛዝህ መንገድ ሮጥሁ።\nአቤቱ፥ የሥርዓትህን መንገድ አስተምረኝ፥ ሁልጊዜም እፈልገዋለሁ።\nእንዳስተውል አድርገኝ፥ ሕግህንም እፈልጋለሁ፤ በፍጹም ልቤም እጠብቀዋለሁ።\nእርስዋን ወድጃለሁና የትእዛዝህን መንገድ ምራኝ።\nልቤን ወደ ምስክርህ አዘንብል፥ ወደ ስስትም አይሁን።\nከንቱ ነገርን እንዳያዩ ዓይኖቼን መልስ፤ በመንገድህ ሕያው አድርገኝ።\nእንዲፈራህ ባሪያህን በቃልህ አጽና።\nፍርድህ መልካም ናትና የተጠራጠርሁትን ስድብ ከእኔ አርቅ።\nእነሆ፥ ትእዛዝህን ናፈቅሁ፤ በጽድቅህ ሕያው አድርገኝ\nአቤቱ፥ እንደ ቃልህ፥ ምሕረትህና መድኃኒትህ ይምጡልኝ።\nበቃልህ ታምኛለሁና ለሚሰድቡኝ በነገር እመልስላቸዋለሁ።\nበፍርድህም ታምኛለሁና የእውነትን ቃል ከአፌ ፈጽመህ አታርቅ።\nለዘላለም ዓለም ሁልጊዜ ሕግህን እጠብቃለሁ።\nትእዛዛትህንም ፈልጌአለሁና አስፍቼ እሄዳለሁ።\nበነገሥታት ፊት ምስክርህን እናገራለሁ፥ አላፍርምም፤\nእጅግም በወደድኋቸው በትእዛዛትህ ደስ ይለኛል።\nእጆቼንም ወደ ወደድኋቸው ወደ ትእዛዛትህ አነሣለሁ፤ ሥርዓትህንም አሰላስላሁ።\nለባሪያህ ተስፋ ያስደረግኸውን ቃልህን አስብ።\nቃልህ ሕያው አድርጎኛልና ይህች በመከራዬ ደስ አሰኘችኝ።\nትዕቢተኞች እጅግ ዐመፁ፤ እኔ ግን ከሕግህ አልራቅሁም።\nከጥንት የነበረውን ፍርድህን አሰብሁ፥ አቤቱ፥ ተጽናናሁም።\nሕግህን ከተዉ ከኃጢአተኞች የተነሣ ኅዘን ያዘኝ።\nበእንግድነቴ አገር ሥርዓትህ መዝሙር ሆነችኝ።\nአቤቱ፥ በሌሊት ስምህን አሰብሁ፥ ሕግህንም ጠበቅሁ።\nትእዛዛትህንም ፈልጌአለሁና፤ ይህች ሆነችልኝ።\nእግዚአብሔር ክፍሌ ነው፤ ሕግህን እጠብቃለሁ አልሁ።\nበፍጹም ልቤ ወደ ፊትህ ተማለልሁ፤ እንደ ቃልህ ማረኝ።\nስለ መንገዶችህ አሰብሁ፥ እግሬንም ወደ ምስክሮችህ መለስሁ።\nትእዛዝህን ለመጠበቅ ጨከንሁ አልዘገየሁምም።\nየኃጥኣን ገመዶች ተተበተቡብኝ፤ ሕግህን ግን አልረሳሁም።\nስለ ጽድቅህ ፍርድ፥ በእኩለ ሌሊት አመሰግንህ ዘንድ እነሣለሁ።\nእኔ ለሚፈሩህ ሁሉ፥ ትእዛዝህንም ለሚጠብቁ ባልንጀራ ነኝ።\nአቤቱ፥ ምሕረትህ በምድር ሁሉ ሞላች፤ ሥርዓትህን አስተምረኝ።\nአቤቱ፥ እንደ ቃልህ ለባሪያህ መልካም አደረግህ።\nበትእዛዛትህ ታምኛለሁና መልካም ምክርና እውቀትን አስተምረኝ።\nእኔ ሳልጨነቅ ሳትሁ፤ አሁን ግን ቃልህን ጠበቅሁ።\nአቤቱ፥ አንተ ቸር ነህ፥ በቸርነትህም ሥርዓትህን አስተምረኝ።\nየትዕቢተኞች ዓመፅ በላዬ በዛ፤ እኔ ግን በፍጹም ልቤ ትእዛዛትህን እፈልጋለሁ።\nልባቸው እንደ ወተት ረጋ፤ እኔ ግን በሕግህ ደስ ይለኛል።\nሥርዓትህን እማር ዘንድ ያስጨነቅኸኝ መልካም ሆነልኝ።\nከአእላፋት ወርቅና ብር ይልቅ የአፍህ ሕግ ይሻለኛል።\nእጆችህ ሠሩኝ አበጃጁኝም፤ እንዳስተውል አድርገኝ፥ ትእዛዛትህንም እማራለሁ።\nበቃልህ ታምኛለሁና የሚፈሩህ እኔን አይተው ደስ ይላቸዋል።\nአቤቱ፥ ፍርድህ ጽድቅ እንደ ሆነች፥ በእውነትህም እንዳስቸገርኸኝ አወቅሁ።\nምሕረትህ ለመጽናናቴ ትሁነኝ፥ እንደ ቃልህም ለባሪያህ ይሁነው።\nሕግህ ተድላዬ ናትና ቸርነትህ ትምጣልኝ፥ በሕይወትም ልኑር።\nትዕቢተኞች በዓመፅ ጠምመውብኛልና ይፈሩ፤ እኔ ግን በትእዛዝህ እጫወታለሁ።\nየሚፈሩህና ምስክሮችህን የሚያውቁ ወደ እኔ ይመለሱ።\nእንዳላፍር ልቤ በሥርዓትህ የቀና ይሁን።\nነፍሴ መድኃኒትህን ናፈቀች፤ በቃልህም ታመንሁ።\nመቼ ታጽናናኛለህ እያልሁ ዓይኖቼ ስለ ቃልህ ፈዘዙ።\nበጢስ እንዳለ አቁማዳ ሆኛለሁና፤ ሥርዓትህን ግን አልረሳሁም።\nየባሪያህ ዘመኖች ስንት ናቸው? በሚያሳድዱኝስ ላይ መቼ ትፈርድልኛለህ?\nኃጢአተኞች ጨዋታን ነገሩኝ፥ አቤቱ፥ እንደ ሕግህ ግን አይደለም።\nትእዛዛትህ ሁሉ እውነት ናቸው፤ በዓመፅ አሳድደውኛል፤ እርዳኝ።\nከምድር ሊያጠፉኝ ጥቂት ቀርቶአቸው ነበር፤ እኔ ግን ትእዛዛትህን አልተውሁም።\nእንደ ምሕረትህ ሕያው አድርገኝ፤ የአፍህንም ምስክር እጠብቃለሁ።\nአቤቱ፥ ቃልህ በሰማይ ለዘላለም ይኖራል።\nእውነትህ ለልጅ ልጅ ናት፤ ምድርን መሠረትሃት እርስዋም ትኖራለች።\nሁሉም ባሪያዎችህ ናቸውና ቀኑ በትእዛዝህ ይኖራል።\nሕግህ ተድላዬ ባይሆን፥ ቀድሞ በጐስቍልናዬ በጠፋሁ ነበር።\nበእርሱ ሕያው አድርገኸኛልና ፍርድህን ለዘላለም አልረሳም።\nእኔ የአንተ ነኝ፤ ፍርድህን ፈልጌአልሁና አድነኝ።\nኃጢአተኞች ያጠፉኝ ዘንድ ጠበቁኝ፤ ምስክርህን ግን መረመርሁ።\nየሥራህን ሁሉ ፍጻሜ አየሁ፤ ትእዛዝህ ግን እጅግ ሰፊ ነው።\nአቤቱ፥ ሕግህን እንደ ምን እጅግ ወደድሁ! ቀኑን ሁሉ እርሱ ትዝታዬ ነው።\nለዘላለም ለእኔ ነውና ትእዛዝህ ከጠላቶቼ ይልቅ አስተዋይ አደረገኝ።\nምስክርህ ትዝታዬ ነውና ካስተማሩኝ ሁሉ ይልቅ አስተዋልሁ።\nትእዛዝህን ፈልጌአለሁና ከሽማግሌዎች ይልቅ አስተዋልሁ።\nቃልህን እጠብቅ ዘንድ ከክፉ መንገድ ሁሉ እግሬን ከለከልሁ።\nአስተምረኸኛልና ከፍርድህ አልራቅሁም።\nቃልህ ለጕሮሮዬ ጣፋጭ ነው፤ ከማርና ከወለላ ይልቅ ለአፌ ጣፈጠኝ።\nከትእዛዝህ የተነሣ አስተዋልሁ፤ ስለዚህ የሐሰትን መንገድ ጠላሁ።\nሕግህ ለእግሬ መብራት፥ ለመንገዴ ብርሃን ነው።\nየጽድቅህን ፍርድ እጠብቅ ዘንድ ማልሁ፥ አጸናሁም።\nእጅግ ተቸገርሁ፤ አቤቱ፥ እንደ ቃልህ ሕያው አድርገኝ።\nአቤቱ፥ ከአፌ የሚወጣውን ቃል ውደድ፥ ፍርድህንም አስተምረኝ።\nነፍሴ ሁልጊዜ በእጅህ ውስጥ ናት፤ ሕግህን ግን አልረሳሁም።\nኃጢአተኞች ወጥመድን ዘረጉብኝ፤ ከትእዛዝህ ግን አልሳትሁም።\nየልቤ ደስታ ነውና ምስክርህን ለዘላለም ወረስሁ።\nለዘላለም ለፍጻሜውም ትእዛዝህን አደርግ ዘንድ ልቤን አዘነበልሁ።\nዓመፀኞችን ጠላሁ፥ ሕግህን ግን ወደድሁ።\nአንተ ረዳቴና መጠጊያዬ ነህ፥ በቃልህም ተማመንሁ።\nእናንተ ኃጢአተኞች፥ ከእኔ ራቁ፥ የአምላኬንም ትእዛዝ ልፈልግ።\nእንደ ቃልህ ደግፈኝ፥ ሕያውም እሆናለሁ። ከተስፋዬም አልፈር።\nእርዳኝ እድናለሁም፥ ሁልጊዜም ሥርዓትህን እመረምራለሁ።\nምኞታቸው ዓመፃ ነውና ከሥርዓትህ የሚርቁትን ሁሉ አጐሳቈልሃቸው።\nየምድርን ኃጢአተኞች ሁሉ እንደ ርኵሰት አጠፋሃቸው፤ ስለዚህ ምስክርህን ወደድሁ።\nሥጋዬ አንተን ከመፍራት የተነሣ ደንገጠ፤ ከፍርድህ የተነሣ ፈርቻለሁ።\nፍርድንና ጽድቅን ሠራሁ፤ ለሚያስጨንቁኝ አሳልፈህ አትስጠኝ።\nባሪያህን በመልካም ጠብቀው፤ ትዕቢተኞችም አይጋፉኝ።\nዓይኖቼ ለማዳንህ፥ ለጽድቅህም ቃል ፈዘዙ።\nለባሪያህ እንደ ምሕረትህ አድርግ፥ ሥርዓትህንም አስተምረኝ።\nእኔ ባሪያህ ነኝ፤ እንዳስተውል አድርገኝ፥ ምስክርህንም አውቃለሁ።\nለእግዚአብሔር የሥራ ጊዜ ነው፥ ሕግህንም ሻሩት።\nስለዚህ ከወርቅና ከዕንቍ ይልቅ ትእዛዝህን ወደድሁ።\nስለዚህ ወደ ትእዛዝህ ሁሉ አቀናሁ፥ የዓመፅንም መንገድ ሁሉ ጠላሁ።\nምስክሮችህ ድንቆች ናቸው፤ ስለዚህ ነፍሴ ፈለገቻቸው።\nየቃልህ ፍቺ ያበራል፥ ሕፃናትንም አስተዋዮች ያደርጋል።\nአፌን ከፈትሁ፥ አለከለክሁም፤ ወደ ትእዛዝህ ናፍቄአለሁና።\nስምህን ለሚወድዱ እንድምታደርገው ፍርድ፥ ወደ እኔ ተመልከተ ማረኝም።\nአካሄድን እንደ ቃልህ አቅና፤ ኃጢአትም ሁሉ አይግዛኝ።\nከሰው ግፍ አድነኝ፤ ትእዛዝህንም እጠብቃለሁ።\nበባሪያህ ላይ ፊትህን አብራ፥ ሥርዓትህንም አሰተምረኝ።\nሕግህን አልጠበቅሁምና የውኃ ፈሳሽ ከዓይኖቼ ፈሰሰ።\nአቤቱ፥ አንተ ጻድቅ ነህ፥ ፍርድህም ቅን ነው።\nምስክርህን በጽድቅ አዘዝህ፥ እጅግም ቅን ነው።\nጠላቶቼ ቃልህን ረስተዋልና የቤትህ ቅንዓት አቀለጠኝ።\nቃልህ እጅግ የነጠረ ነው፥ ባሪያህም ወደደው።\nእኔ ታናሽና የተናቅሁ ነኝ፤ ትእዛዛትህን ግን አልረሳሁም።\nጽድቅህ የዘላለም ጽድቅ ነው፥ ቃልህም እውነት ነው።\nመከራና ችግር አገኙኝ፤ ትእዛዛትህ ግን ተድላዬ ናቸው።\nምስክርህ ለዘላለም ጽድቅ ነው፤ እንዳስተውል አድርገኝ፥ በሕይወትም አኑረኝ።\nበፍጹም ልቤ ጮኽሁ፥ አቤቱ፥ ስማኝ፤ ሥርዓትህን እፈልጋለሁ።\nወደ አንተ ጮኽሁ፤ አድነኝ፥ ምስክርህንም እጠብቃለሁ።\nማለዳ ጮኽሁ፤ ቃልህንም ተስፋ አድርጌአለሁ።\nቃልህን አስብ ዘንድ ዓይኖቼ ለመማለድ ቀደሙ።\nአቤቱ፥ እንደ ቸርነትህ ድምፄን ስማ፤ እንደ ፍርድህ ሕያው አድርገኝ።\nበዓመፃ የሚያሳድዱኝ ቀረቡ፥ ከሕግህም ራቁ።\nአቤቱ፥ አንተ ቅርብ ነህ፥ መንገዶችህም ሁሉ ቅኖች ናቸው።\nከዘላለም እንደ መሠረትኸው ከቀድሞ ጀምሮ ከምስክርህ የተነሣ አወቅሁ።\nሕግህን አልረሳሁምና ችግሬን ተመልከት አድነኝም።\nፍርዴን ፍረድ አድነኝም፤ ስለ ቃልህ ሕያው አድርገኝ።\nመድኃኒት ከኅጥኣን ሩቅ ነው፥ ሥርዓትህን አልፈለጉምና።\nአቤቱ፥ ቸርነትህ እጅግ ብዙ ነው፤ እንደ ፍርድህ ሕያው አድርገኝ።\nያሳደዱኝና ያስጨነቁኝ ብዙዎች ናቸው፤ ከምስክር ግን ፈቀቅ አላልሁም።\nቃልህን አልጠበቁምና ሰነፎችን አይቼ አዘንሁ።\nትእዛዝህን እንደ ወደድሁ ተመልከት፤ አቤቱ፥ በምሕረትህ ሕያው አድርገኝ።\nየቃልህ መጀመሪያ እውነት ነው፥ የጽድቅህንም ፍርድ ሁሉ ለዘላለም ነው።\nገዢዎች በከንቱ አሳደዱኝ፤ ከቃልህ የተነሣ ግን ልቤ ደነገጠብኝ።\nብዙ ምርኮ እንዳገኘ በቃልህ ደስ አለኝ።\nዓመፃን ጠላሁ ተጸየፍሁም፤ ሕግን ግን ወደድሁ።\nስለ ጽድቅህ ፍርድ ሰባት ጊዜ በቀን አመሰግንሃለሁ።\nሕግህን ለሚወድዱ ብዙ ሰላም ነው፥ ዕንቅፋትም የለባቸውም።\nአቤቱ፥ ማዳንህን ተስፋ አደርግሁ፥ ትእዛዛትህንም ጠበቅሁ።\nነፍሴ ምስክርህን ጠበቀች እጅግም ወደደችው።\nመንገዶቼ ሁሉ በፊትህ ናቸውና ትእዛዝህንና ምስክርህን ጠበቅሁ።\nአቤቱ፥ ጸሎቴ ወደ ፊትህ ትቅረብ፤ እንደ ቃልህም አስተዋይ አድርገኝ።\nልመናዬ ወደ ፊትህ ትድረስ፤ እንደ ቃልህ አድነኝ።\nሥርዓትህን አስተምረኸኛልና ከንፈሮቼ ምስጋናን አወጡ።\nትእዛዛትህ ሁሉ ጽድቅ ናቸውና አንደበቴ ቃልህን ተናገረ።\nትእዛዛትህን መርጫለሁና እጅህ የሚያድነኝ ይሁን።\nአቤቱ፥ ማዳንህን ናፈቅሁ፤ ሕግህም ተድላዬ ነው።\nነፍሴ ትኑርልኝ ታመሰግንህማለች፥ ፍርድህም ይርዳኝ።\nእንደ ጠፉ በግ ተቅበዘበዝሁ፤ ትእዛዛትህን አልረሳሁምና ባሪያህን ፈልገው።


ለ 2013 የተሻሻለ የኃይል ማመንጫዎች ታክሶች? - 3 ገጽ\nበአሁኑ ጊዜ 26 / 09 / 20, 10: 40 ነን\nያልተነበበ መልዕክትአን Gaston » 06/09/12, 18:00\nDid 67 wrote: የቅድመ ክፍያ ሂሳቡን በቅደም ተከተል በኪ.ኢ.ሚ. እንዲከፍል በማድረግ (በሃሳብ የተሻሻለ ወይም የተገመተ) እዳዎን ይከፋፍሉ, ከዚያ ቀላል ምናሌ: ዋጋ kwh: ..... ቁጥር አስገባ ከዚያም ቁጥር ያስገቡ ???\nአይ, ይህ ዘዴ ዋጋ ያስከፍላል ማለት የ kWh ፣ ሂሳቡ በ “መሰረታዊ” kWh ፣ “ምቾት” kWh እና “ቆሻሻ” kWh ላይ የተመሠረተ\nያልተነበበ መልዕክትአን chatelot16 » 06/09/12, 18:10\nበዚያን ጊዜ የኤ.ዲ.ዴ. ሲኖረኝ ሂሳባቸው በጣም የተወሳሰበ ሆኖ አገኘሁት፡፡በተገመተው መግለጫ መካከል እውነተኛ መግለጫ ሲደረግ የሚደረገው ደንብ… በጣም የተገነዘበው… ለመረዳት ቀላል አይደለም ፡፡\nየኢ.ኦ.ዲ.ዲ.) ክፍያ መጠየቂያ ደረሰኝ በእውነቱ የማይችል ... የማይደመሩ አምዶች ጋር ... ግብር በዋጋው የተወሰነ ክፍል ላይ ብቻ የሚተገበር…\nለመረዳት መሞከር የማይፈልጉ ሰዎች አውቃለሁ ፣ ምንም የሚከናወን ነገር ስለሌለ ስልጣናቸውን ለቀቁ\nይበልጥ የተወሳሰበ ታሪፎችን ከመፍጠርዎ በፊት የአሁኑ የክፍያ መጠየቂያ ደረሰኝ የበለጠ ግልፅ ነው ብለን ማስገደድ አለብን\nያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 06/09/12, 18:54\nእንዲህ ዓይነቱን መለኪያው በትክክል ሊገባኝ አልቻለም ፣ በሌላ በኩል ደግሞ መንግሥት የነዳጅ ዋጋዎችን ዝቅ ማድረግ ይፈልጋል!\nነገሮችን ነገሮችን በቅደም ተከተል ማድረግ አለብን ፣ አይደል?\n… ለህዝብ ትራንስፖርት በገንዘብ ድጋፍ ለማድረግ ለግለሰቦች እና ለትላልቅ ኩባንያዎች የነዳጅ ዋጋ እንደ መጨመር (በየዓመቱ የ SNCF ዋጋ ይጨምራል!) ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 06/09/12, 20:14\nቻትሎል በጣም ጥሩ ጥያቄዎችን ያስነሳል ፡፡\nለብዙ ዓመታት የምዝገባ ዋጋ ከፍተኛ እንደነበረና ሰዎች ብዙ እንዲጠጡ የሚያበረታታ መሆኑን ማወቅ አለብዎት ፣ አለበለዚያ የ kWh ትክክለኛውን ዋጋ ለአነስተኛ ሸማቾች ያደርገዋል።\nበተጨማሪም ፣ ከመጠን በላይ ከመጠን በላይ ቅጣት ቅጣት 300 / በዓመት እንኳ ቢሆን ሥራ ለመስራት ብዙ ያበረታታል…\nምክንያቱም ከእንግዲህ ወዲያ ለሚከፍሉት ለመክፈል በቂ ነው! ጥቂት አነስተኛ ፍጆታ አምፖሎችን ይግዙ ፣ አነስተኛ ሙቀት (ከ 18 ዲግሪ ሴንቲግሬድ 24 ፋራናይት) ከ XNUMX ዲግሪ ሴንቲግሬድ በታች ይግዙ ፣ ለጠባቂ መሣሪያዎች እና ለማብራት ትንሽ ትኩረት ይስጡ ...\nበነገራችን ላይ እኛ በእያንዳንዱ ቤት 40W ቁጠባን የምናድንበት በዚህ ጊዜ ከፊት ለፊት ባለው ምሰሶ ላይ 200 ዋ ሕዝባዊ መብራት ለቅጣቱ ይጋለጣል?\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 06/09/12, 20:24\nየእድገት ደረጃዎችን ለመተግበር ብዙ ሰዎች እንዲስቁ የሚያደርግ ቀልድ እነዚህ ናቸው ...\nየጭነት ወጪዎች እና ቴክኒካዊ ችግሮች\nቴክኒካዊ ፣ የዚህ ተሃድሶ አተገባበር እጅግ በጣም ውስብስብ እንደሚሆን ቃል ገብቷል ፡፡\nቀድሞውኑ ምክንያቱም ዛሬ ሁሉም ቤቶች የግለሰቦች ሜትሮች የላቸውም ፣ እና ስማርት ሜትሮች በህፃንነታቸው ላይ ናቸው. በተለይም ስለሚሆን በጠፋው ቤት እና በኃይል ፍጆታ በሚተዳደር ቤተሰብ መካከል ለመለየት በጣም ከባድ ነው. ይህ ችግር የ UFC-Que-Choisir ያስጨንቃቸዋል ፣ ለምሳሌ ለምሳሌ የመኖሪያ ቤቱን የኃይል ውጤታማነት ለማሻሻል ሥራ የማያስችል ተከራይ ይወስዳል ፡፡ ደንበኛው ማህበር ሲገልጽ “በዚህ ጉዳይ ላይ ማዕቀብ የተጣለው ፍጆታ ሳይሆን ተከራዩ ቁጥጥር የማያውቅበት ማረፊያ ነው” ሲል ገል explainsል ፡፡ ለዩኤፍኤ (UFC) ህንፃዎችን የማደስ ጠንካራ ፖሊሲ ካልተፈታ በስተቀር አሁን የድህነቱ ጉዳይ መፍትሄ አይሰጥም ፡፡\nእና ታዲያ ታዋቂውን መመዘኛ የሚያጣራ ማነው? በአሁኑ ጊዜ እነዚህ ናቸው የቤተሰብ አበል ገንዘብ ለኤሌክትሪክ እና ለጋዝ ማህበራዊ ታሪፍ ምደባን የሚያስተዳድሩ ፣ ከአቅራቢዎች ጋር በተያያዘ. የዚህን ተሃድሶ ጨዋታ ለመጫወት ዝግጁ ናቸው ፡፡ እኛ ግን እኛ መሆን አለብን የመንግሥት የግምጃ ቤት ድጋፍ የቤተሰብ ገቢን ደረጃ ማግኘት ፡፡\nበእርግጥም, በሌላ የተሃድሶው ክፍል ምናልባትም እጅግ በጣም አስፈላጊው ምናልባት በድህነት ውስጥ ለ 4 ሚሊዮን አባወራዎች ማህበራዊ ታሪፎችን ለማስፋት ነው፣ ይህ ማለት ከገቢዎቻቸው ከ 8% የሚበልጠውን የኃይል ሂሳብ ነው ማለት ነው። ዛሬ 300.000 ከማህበራዊ ጋዝ ታሪፎች እና ከ 900.000 ኤሌክትሪክ ተጠቃሚ ሆነዋል ፡፡ እስካሁን ድረስ አስተዳደሩ እነዚህን ዝቅተኛ ገቢ ያላቸው ቤተሰቦችን የመለየት ችግሮች ያጋጥሙታል-በማስረጃ ወይም አውቶማቲክ ስርዓት ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት? ሁለቱም ስርዓቶች ውጤታማ መሆናቸው አልተረጋገጠም፣ መሠረታዊ የታሪፍ ታሪፍ ለ CMU ተጠቃሚዎች እንዲሠራ ማድረግ ችግር እንዳለው።\nያልተነበበ መልዕክትአን PhilxNUMX » 07/09/12, 07:17\nምናልባት አነስተኛ ወይም ምንም የኤሌክትሪክ ኃይል የማይሰጡ ሰዎችን መብቶች በማስወገድ መጀመር አለብን ፡፡\nእነዚያ በእርግጥ ያን ያጣሉ ፡፡\nእንዲሁም ሌሊቱን በሙሉ የመኖሪያ ቦታዎችን ለሚያበሩ ወረዳዎች ይህንን ተተኪ ስሌት ይተግብሩ ፡፡\nየመክፈቻ ሰሌዳዎችን እና ዊንዶውስ ሳይቆጠሩ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 07/09/12, 21:13\nበተወሰኑ ጉዳዮች ላይ የማይናወጥ አጠቃላይ ሕግን ተግባራዊ ለማድረግ ተደጋጋሚ እንቆቅልሽ ነው: - ይህ መሳሪያ አያመልጠንም ፣ ስለዚህ ፍጹም ፍትሃዊ አይደለም ፣ ግን በበቂ ሁኔታ ውጤታማ ነው ብለን ተስፋ እናደርጋለን ...\nከቴክኒካዊ ልውውጡ ባሻገር ፣ የሚያነሳሳውን ለመተንተን ያስፈልጋል ፡፡\nተቀባይነት ባለው ሁኔታ በአሁኑ ወቅታዊ የአየር ጠባይ ውስጥ ፣ ማንኛውም መንግስት ፣ በግራ በኩል “የሚናገር ከሆነ” በጣም የተጋለጡ ሰዎችን "ምልክቶች" ማድረግ ይኖርበታል ፣ ይህንንም ያህል ለመጠበቅ በተቻለ መጠን ለብዙ ሰዎች በዚህ የመተማመን ጎዳና ላይ ለመቀጠል የሚያስፈልገው ዝቅተኛ የተስማሚነት ደረጃ በተቻለ መጠን በጥሩ ዓላማዎች ላይ ለማተኮር ከሚታዩ ዝርዝሮች ጋር ለጋሶች ይሁኑ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን chatelot16 » 07/09/12, 23:52\nስለዚህ የጋዝ ተከላን በሂሳብ ደረጃ ታሪፍ ከመፈጠሩ በፊት በጣም ቀላሉ ዝቅተኛ ዋጋ ያለው በኤሌክትሪክ እና በጋዝ ዋጋ ዜሮ ነው-ገንዘብን መቆጠብ የሚፈልጉትን በትክክል የሚመለከታቸው ፡፡\nበተለይ የኃይል ጉልበት ለማባከን የመንግስት ገንዘብን ላለመጠቀም ሌላ ምንም ነገር የለም\nማህበራዊ እርዳታ ሌላ ጥያቄ ነው-በኃይል-ተኮር መኖሪያ ውስጥ ችግር ያጋጠሙትን መርዳት በአደጋ ጊዜ በቀላል የገንዘብ እርዳታ ሊከናወን ይችላል ... ግን እውነተኛው መፍትሄ የተሻሉ ቤቶችን መገንባት መሆኑን መርሳት የለብንም ፡፡\nለእኔ የተሰጠውን ማስታወሻ እዚህ ለመለጠፍ ይህንን አጋጣሚ ተጠቅሜያለሁ\nየተሻለ እና የበለጠ ኢኮኖሚያዊ መኖሪያዎችን ለመገንባት? ማን ሊያድርበት ይገባል? hlm? ማንኛውም የመዋዕለ ነዋሪ ባለቤት ... ምንም እንኳን የቤት ኪራይ ጥሩ የቤት እቤትን የሚያመጣውን የንብረት ባለቤቱን በአግባቡ አይካድም\nውጤታማ የግንባታ ስራን ለማራመድ ቅደም ተከተል አለ\nያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 08/09/12, 13:34\n… ወይኔ ፣ ኪራይ ጥሩ መኖሪያ ቤት የሚያደርጉትን ከባድ ባለቤቶችን በትክክል አያካክስም ፡፡\nመዋዕለ ንዋይ ለባለቤቱ እና ተከራዩ ለሚከፍሉት ወጪዎች የማሞቂያ ወጪዎች ቢኖሩም በዚህ አቅጣጫ ማሻሻያዎችን በተመለከተ ቀጥተኛ ማበረታቻ የለም ፡፡\nይህ ለሸማች የኢንዱስትሪ መሣሪያዎችም እውነት ነው-አምራቹ የምርቱን አፈፃፀም ከማሻሻል (ለምሳሌ ማይክሮዌቭ ምድጃዎች) ከማሻሻል ይልቅ ትንሽ መዳብ ለመቆጠብ ይመርጣል ፡፡\nበመሠረታዊ ደረጃ ፣ ለእኔ ተመሳሳይነት ያለው ታሪፍ ዋጋ ያለው ነገር ነው ፣ ለእኔ ተመሳሳይ ዋጋ አንድ እሴት ስለሚወክል ይመስለኛል ላይ ተበዳሪው የሀብት ደረጃ (ከገቢው መጠን ያነሰ ወይም ያነሰ)።\nያልተነበበ መልዕክትአን chatelot16 » 08/09/12, 14:22\nለእኔ የኃይል ዋጋ ለሁሉም ሰው እንዲነሳ መፍቀድ አለብን ፤ በተጣመቀ ዋጋዎች ማህበራዊ ሥራን የማድረግ ሃይል አይደለም ፡፡\nእኛ ለከባድ ፍጆታ መቀነስ taif ን ማገድ ብቻ ነበር ... ለሁሉም ሰው የማያቋርጥ ዋጋ ያስይዙ\nበችግር ውስጥ ላሉ ሰዎች ማህበራዊ እርዳታ የሚያስፈልግ ከሆነ ማባከን ለመቀጠል ለማገዝ የኃይል ዋጋ መቀነስ የለበትም። ቁጠባን የማጠራቀሚያ መንገድ ግንባታ መሆን አለበት\nመንግስት የኃይል ሽያጭን ዋጋ ዝቅ ለማድረግ የሚያሰራጭ ገንዘብ የለውም ... በሌላ በኩል ደግሞ 3 ሚሊዮን ዜጎች ሥራ አጥ በመሆናቸው በህብረተሰቡ የከፈሉት XNUMX ሚሊዮን ዜጎች ናቸው ፡፡\nየተሻሉ ቤቶችን ለመገንባት ወይም ሊሆኑ የሚችሉትን ሁሉ ለማሻሻል ይህንን የሚገኝ የሰው ኃይል በመጠቀም ልንጠቀምባቸው ይገባል\nየኃይል ቁጠባን የሚፈቅድ ሁሉንም የንግድ ሥራ ፈጠራ ማበረታታት አለብን