የጥላቻ ወንዞችን የሚያሻግሩ ድልድዮች!! - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nየጥላቻ ወንዞችን የሚያሻግሩ ድልድዮች!!\n“---ፖለቲካዊ ጥቅም ታሳቢ አድርገው ባሳለፍነው ሩብ ምዕተ ዐመት ስለተጻፉ አዳዲስ የታሪክ መጻሕፍት ሙያዊ የሆነ የመጽሐፍ ግምገማ ያካሔደ አንድ\nአውሮፓዊ ጸሐፊ፣ ለጥናታዊ ጽሑፉ የተጠቀመበት ርእስ “Battling the Past” - ‘የኋልዮሽ ፍልሚያ’ የሚል ነበር፡፡ ምክንያቱም ጤነኛ ዜጎችን የያዘችና\nበጤናማ ልሂቃን የምትመራ ሀገር፣ ዜጎች ፊታቸውን ይዋጋሉ እንጂ ኋላቸውን አይዋጉምና በደንብ ታዝቦናል፡፡---”\nበአሁኑ ወቅት በሀገራችን በተፈጠሩት ክስተቶች የማያዝን፣ የማይጨነቅና የማያስብ ዜጋ ይኖራል ብዬ ለማሰብ ይቸግረኛል፡፡ ሆኖም ሐዘናችንን፣ ሀሳባችንንና ጭንቀታችንን የምናጋራው አካል፣ የምናጋራበት መንገድና መፍትሔ ብለን የምንወስደው ነገር ሊለያይ ይችላል፡፡ በአንዳንድ ሚዲያዎች ከማየው ደግሞ ሌላው ቀርቶ የሚያሳዝነን፣ የሚያሳስበንና የሚያስጨንቀንም ነገር በእጅጉ እንደሚለያይ ነው። ይህ መሆኑ ተፈጥሮአዊ ነው ሊባል ቢችልም በእኛ ማኅበረሰብ ዘንድ ግን ከዚያ ያለፈ ነገር እንዳለው ይሰማኛል፡፡ ይህ ሁሉ ነገር በዋና የዜና ማሠራጫ ሚዲያዎችም (main stream media) ሆነ በማኅበራዊ ሚዲያው ከፍተኛ ትኩረት ቢሰጠውም አሁንም ለችግሩ መፍትሔ ተብሎ ከሚቀርበው ነገር ይልቅ የሚያባብሰው የሚበዛ ይመስለኛል፡፡ በርግጥ እውነተኛ መፍትሔ ላይ የሚያስቡና ያንንም ለመተግበር የሚችሉትን የሚያደርጉ ሁሉ ወደ ሚዲያው በተለይም ወደ ማኅበራዊ ሚዲያው ቢያንስ በፍጥነት ራሳቸው ብቅ ሊሉ እንደማይችሉ እረዳለሁ። ሆኖም መፍትሔ የሚሆነው ነገር በሚዲያው ዙሪያ ያለውንም አካል በእጅጉ የሚያስፈልገው ይመስለኛል። መከራውና ችግሩ ባለበት አካባቢ ተሳታፊ እንኳ ባይሆን በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ችግሩን አባባሽነቱ በጉልህ እየጨመረ መሆኑ በግልጽ የሚታይ ነውና። ስለዚህ እኔም ሌሎችን ጠባቂ ብቻ ከምሆን እንደ ዜጋ፣ ሀሳቤን ለማካፈል የወደቀብኝን የኅሊና ግዴታ በትንሹም ቢሆን ለመወጣት ያህል ትዝብቴን በማስቀደም ሀሳቤን እንደሚከተለው ላቅርብ፡፡\nሰሞኑን በአንዳንድ ዋና የዜና ማሠራጫ ሚዲያዎችም ሆነ በማኅበራዊ ሚዲያው የማየው ነገር አሳሳቢ ነው፡፡ እኔ በተረዳሁት መጠን በተፈጠረው ችግር ሀገሪቱ ወደየትኛውም አቅጣጫ ትሒድ ሳይጨነቅ፣ እያንዳንዱ እኔ ባይ አካል ከተቻለ ብቻውን አሸናፊ ሆኖ ለመውጣት አለበለዚያም ተሸናፊ ላለመሆን የሚጣጣር ይመስላል፡፡ በጋራ የማሸነፍና በጋራ በሰላም የመኖር ነገር ብዙም ሲነገርለት አልታየኝም፡፡ እንዲያውም በጋራ የመጥፋት፣ የመጠፋፋትና የመተላለቅ አካሄድ የተመረጠ ይመስላል፡፡ የታዘብኳቸውን አካላት በመዘርዘር፣ ትዝብቴን በቅደም ተከተል ለማቅረብ ልሞክር፡፡\nከመንግሥት መጀመር አስፈላጊ ይመስለኛል። ምክንያቱም ሀገሪቱን ለመምራት፣ ሕዝቦቿን ለማስተዳደር ቀዳሚ ሓላፊነት ያለበት አካል ነውና። መንግሥት ምንም እንኳ ይበጃል ብሎ ያመነበትን ፖለቲካዊ፣ ምጣኔ ሀብታዊና ማኅበራዊ ፖሊሲዎችን መተግበር ከጀመረ ከሩብ ምዕተ ዐመት በላይ ቢያስቆጥርም በአብዛኛው ሕዝብ ዘንድ ያለው ተቀባይነት ግን ከእድሜው በተቃራኒ እየቀነሰ እንደመጣ ለመረዳት ነጋሪ አያሻም፡፡ ራሱ መንግሥትም ሁኔታውን በመገንዘብ ራሱን የሚያስተካክልበትን መንገዶች በመዘርዘር፣ ንስሐዊ ተስፋዎች ደጋግሞ እየተናገረ ነው፡፡ ሁኔታው ግን አልተለወጠም፤ እንዲያውም እየባሰ መጥቶ ብሔራዊነት ያላቸውን ቁጣዎች አስከተለ እንጂ። ሁኔታውን እያከፋው ያለው ደግሞ አንደኛ መንግሥት የሚናገረውን አያደርግም፤ የማያደርገው ደግሞ ስለሚያቅተው ሳይሆን ጥንቱንም ንግግሩ ማታለያ ታክቲክ ስለሆነ ነው የሚል ስሜት እየፈጠረ ነው፡፡ ከዚህም የተነሣ ሁሉንም ዓይነት ንግግሮቹንና ቃልኪዳኖቹን ሁሉ ማመን እየቀረ የመጣ ይመስለኛል፡፡\nእንደ ሁለተኛ ነጥብ ሊታይ የሚገባው ደግሞ ችግሮች ወይም ሕዝባዊ ቁጣዎች በተነሡ ቁጥር መንግሥት የሚሔድበት መንገድ ሦስት ነገሮችን ያካተተ ነው ከሚል ግንዛቤ የሚነሣው አጸፋ ይመስለኛል፡፡ መጀመሪያ በኃይል ወደ መቆጣጠር የሚወስደውን ክስተት ራሱ ይፈጥራል፤ ከዚያ በማስከተልም ችግሮቹን በሌሎች ላይ በማላከክ ሌሎችን ተጠያቂ ያደርጋል፣ በመጨረሻም ራሱን ገላጋይና ለተገፉት ደራሽ አድርጎ ማቅረብና እርሱ ራሱ በፈጠረው ክስተት ዐመፁን አስተንፍሶ፣ በዚያ ሰበብ እንደገና ራሱ በሚጠላቸው አካላት ላይ ሕግን ሽፋን ያደረገ እርምጃ ይወስዳል የሚል ነው፡፡ በአጭሩ ከሕዝቡ ወይም ከብዙኃኑ በኩል “ይህን የመንግሥት የተለመደ ሴራ አውቀንበታል ብቻ ሳይሆን በቅቶናል” የሚል ድምፅም እየተሰማ ይመስላል፡፡ ሴራም እንበለው ታክቲክ፣ ቴክኒክም ይባል ስትራቴጂ፣ መንግሥት እነዚህን ነገሮች ያድርጋቸውም አያድርጋቸውም አሁን በሕዝቡ በተለይ በማኅበራዊ ሚዲያዎች ላይ የሚታየው አጸፋ ግን መንግሥታዊ ታክቲኮች ተብለው እየተጠቀሱ ያሉትን እነዚህን ነገሮች ታሳቢ ያደረገ ነው ማለት ይቻላል፡፡\nለእኔም የሚያሳዝነኝ ደግሞ (አልገባኝ ብሎ ካልሆነ በቀር) በርግጥም መንግሥት ከታክቲክ በቀር ለራሱም ሆነ ለሕዝቡ የሚጠቅም መፍትሔ ይዞ ሲመጣ አለመታየቱ ነው፡፡ እንደ አንድ ዜጋ ይህ በእጅጉ ያሳስበኛል፡፡ መጽሐፉም እንደሚል ብዙ ከሰጡት ብዙ ይጠብቁበታልና ከመንግሥት ብዙ ምዕራፍ ይጠበቃል፡፡ በእኔ እምነት በአሁኑ ሰዓት የፖለቲካ ልሂቃኑ በደንብ የተጨነቁበት፣ ባይጸልዩበት እንኳ ያነበቡበትና የመከሩበት ፖለቲካዊ መፍትሔ ቀርቦ ሲንጸባረቅና ከዚያም ወደ ተግባርነት ሲለወጥ የሚታይ ነገር የለም፡፡ ይህ አለመኖሩ ደግሞ የሀገርን፣ የሕዝብንና የመንግሥትን ሕልውና የሚያስጠብቁት የሀገር ደኅንነት፣ የሀገር መከላከያና የፖሊስ አካላት ላይ ተጨማሪ ሥራ የፈጠረ ይመስለኛል፡፡ ይህም በነበረው ፖለቲካዊ ፍልስፍና ላይ ታክቲክና ቴክኒክ አብዝቶ መለዋወጥና መሞከር ነው፡፡ ይህ ደግሞ ከሩብ ምዕተ ዐመት በላይ ለቆየ አካል እጅግ ከባድ ከመሆኑም በላይ ዘዴው ከቀደመው ጋር ስለሚመሳሰል ከሰሞኑ እንደምናየው ሩቅ የሚያስሔድ አይመስለኝም። የቀደመውን ዘዴ ባይጠቀም እንኳ ተመሳሳይ ታክቲኮችን አብዝቶ ከመጠቀሙ የተነሣ በሕዝብ ዘንድ የተፈጠረው ግንዛቤ እንደ ሰሞኑ ያለ ሁኔታ ይፈጥራል፤ ፈጥሯልም፡፡\nየእኛ ማኅበረሰብ ደግሞ ከተደጋጋሚነቱ የተነሣ የተረጋገጠ ሊባል የሚችለውን ነገር ቀርቶ ቴክኒክና ታክቲክ ብቻ ብዙም የሚያረካው አልሆነም፡፡ እንኳን የተለመደ የሚመስለውን ታክቲክና ስልት እውነተኛ ሆኖ፣ ተቀራራቢ እንኳ ቢሆን ቶሎ ለመቀበል የሚቸገር ይመስለኛል። ምክንያቱም ሴራና የሴራ ትንታኔ፣ የማንነታችን አካል እስኪመስል ድረስ ተጣብቶን ይቅርና ባይሆን እንኳ የእስካሁኑ ሂደት ራሱ መንግሥትን ለማመንና ለመቀበል እንዳይችል አድርጎታል። ይህ ነገር ማኅበረሰቡ ሁሉ የሚቀባበለው ከሆነ ደግሞ ሁሉ ነገር የሴራ አካል ተደርጎ ስለሚወሰድ ምንም ነገር ለማድረግ አስቸጋሪ ይሆናል፡፡ ለምሳሌ ያህል የግብይት እቃዎች ሁልጊዜም ቢሆን ከአንድ አካባቢ ወደ ሌላ አካባቢ ገበያውን መሠረት አድርገው መንቀሳቀሳቸው የተለመደ ነው፡፡ አሁን ላይ ግን ከሴራ ትንታኔ የተነሣ እንኳን የተሴረ ሴራ ኖሮ፣ ማንኛውም መደበኛ የንግድ እንቅስቃሴም የሴራ አካል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፡፡ የሴራውን ካርታ ሲመዝዙና ሲጫወቱ የቆዩት አካላት አጥቂ ከሚባለው ተነጥለው፣ ከተከላካይ መደብ ራሳቸውን ሲደምሩ ደግሞ ሁሉም ነገር ተራ ወደ መሆን ይለወጣል፡፡ አሁን ያለው ሁኔታም ይህን ቅርጽ እየያዘ ይመስላል፡፡ ይህ ደግሞ ንጹሐንን ሁሉ ሰለባ ሊያደርግ እንደሚችል አለመገመት አይቻልም፡፡ እየሆነም ያለው እንደዚያ ነው፤ የኃጥዕ ዳፋ ጻድቅ ያዳፋ እንደተባለው መሆኑ ነው፡፡\nበሕዝቡ መካከል የሚወራው ነገር እውነትነት ካለው ደግሞ ቢያንስ ከሚከተሉት ሦስት አስፈሪ ነገሮች ቢያንስ አንዱ መከሰቱን የሚጠቁም ይመስለኛል፡፡ አንደኛው መንግሥት የቀደመ ፖለቲካዊ ፍልስፍናውን እንደ ሃይማኖት ዶክትሪን ሙጭጭ እንዳለ በማንኛውም መንገድ ሕዝብን ማሸነፍ ይፈልጋል ማለት ነው። ወይም ደግሞ ፈረንጆቹ “A politician is a man who understands government, and it takes a politician to run a government. A statesman is a politician who has been dead ten or fifteen years ago.” - (‘የፖለቲካ ሰው ማለት ሥነ መንግሥትን ተረድቶ ፖለቲከኛውን መንግሥታዊ ኃላፊነትን እንዲወጣ የሚያስችል ማለት ነው፡፡ የመንግሥት ባለሥልጣን ማለት ግን ከዐሥር ወይም ዐስራ አምስት ዐመት በፊት የሞተ ፖለቲከኛ ማለት ነው’) እንደሚሉት ሕዝቡን ከቁጣው የሚመልስ፣ እኩል ተጠቃሚነትን የሚያረጋግጥ፣ ፍትሕን የሚያሰፍን አዲስ ፖለቲካዊ ፍልስፍና ማምጣትና ራሱንም ሕዝቡንም አሸናፊ አድርጎ ለማውጣት አቅም አንሶታል ማለት ነው። ካለበለዚያም ራሱን እንደ ፖለቲካ ተቋም መምራት ተስኖት፣ በውስጡ ባቆጠቆጡ መሳፍንታዊ አካላት ተከፋፍሎ መደማመጥም መናበብም፣ መምራትም መመራትም ተስኖታል ማለት ነው፡፡ ከዚህም ውጭ አማራጭም ምክንያትም ሊኖር ይችላል፤ ለእኔ ግን አልታየኝም፡፡ በእኔ እምነት ሦስቱም አማራጮች የመጥፋትን እንጂ የመልማትን ተስፋ ስለማያሳዩኝ ሀሳቤ፣ ጭንቀቴና ሐዘኔ የሚመነጨው በዋናነት ከዚህ ነው፡፡\nከሌሎች የፖለቲካ ፓርቲዎችም ከወቅቱ ሁኔታ ጋር የተገናዘበ አዲስ መፍትሔ አልሰማሁም። ምንም እንኳ ይህ ያልሆነበት ብዙ አሳማኝ ምክንያቶች ሊኖሩ ቢችሉም የእኔ ዐይነቱ ሰው ግን መፍትሔ መጠበቁ አይቀርም፡፡ በርግጥም ፖለቲካዊ ትግሉ እንደተጠበቀ ሆኖ ሕዝቡ ላይ የሰላም ተስፋ የሚያሳድር ሥራም ሊሠሩ የሚገባቸው ይመስለኛል። ምክንያቱም የተፈጠረውን ክስተት ተጠቅሞ የመንግሥትን መውረድ ተስፋ በማድረግ ሊገኙ የሚችሉ ወንበሮችን ከማስላት በፊት ራሱን ለዚያ የሚያበቃ፣ ሀገሪቱ ደግሞ እንደ ሀገር እንድትቀጥል የሚያስችል አቅጣጫና ስልት በግልጽ ለህዝብ ማቅረብ ሊታይ የሚገባው ጥረት ነውና፡፡ እንደዚህ ያለ ስልትና አቅጣጫ እያለ፣ እኔ ሳይታየኝ ቀርቶ ከሆነ እሰየው፤ ግን አልመሰለኝም። ምክንያቱም ሀገሪቱ እንደ ሀገር መቀጠል ካልቻለች፣ እነርሱስ በየትኛው ሥልጣን ላይ ይቀመጣሉ? ሕዝብስ ከራሳቸውና ከሥልጣን አልፈው ለሀገርና ለሕዝብ በሠለጠነ መንገድ ማሰባቸውን በምን ሊለይ ይችላል? ይህ ደግሞ ሌላው እኔን ያሳሰበኝ ነገር ነው፡፡\nነገር ቆስቋሾች (Activists)\nነገር ቆስቋሾች በአሁኑ ዘመን እጅግ ብዙ ናቸው፤ ዓይነታቸውና የሚቆሙለት የፖለቲካ ሀሳብም ሆነ ማኅበረሰብ ጥቂት እንዳልሆነም ይገባኛል፡፡ ሆኖም አብዛኛዎቹ ቆስቋሾች የሚመሳሰሉበት አንድ ዓይነተኛ መገለጫ ያላቸው ይመስለኛል፡፡ ከእነርሱ ውጭ የሆነን ሁሉ ስሕተት አድርጎ የመውሰድ አባዜ፡፡ ከዚህ ጽንፈኝነት አንዳቸውም የሚያተርፉ አይመስለኝም፡፡ ለቆሙለት ፖለቲካዊ ፍልስፍና መከራከር ተፈጥሯዊ ብቻ ሳይሆን የሚጠበቅም ነው፡፡ ቆሜለታለሁ ለሚሉት ማኅበረሰብ ማቀንቀንም ጉዳቱ ብዙ ላይሆን ይችላል፡፡ ሌላውን ሁሉ ስሕተትና ነገሩንም ሁሉ ሐሰት አድርጎ መውሰድ ግን ከባድ ችግር ይመስለኛል። በእኔ እምነት እንዲህ ያለው ነገር የሚመነጨው ከአማኝነት (ከሃይማኖተኝነት አላልኩም) ጠባይ ይመስለኛል፡፡\nበእኛ ሀገር በሃይማኖትና በሃይማኖተኞች ላይ የሚቀልዱትና የሚዘባበቱት ሁሉ ራሳቸው ጽንፈኛ አማኞች ይመስሉኛል፡፡ የሀገራችን ኮሚኒስቶች የኮሚኒዝም ጠንካራ አማኞች እንደነበሩት፣ የዛሬ ሃይማኖት አልባዎችም “ሃይማኖት አያስፈልግም” ወይም “እግዚአብሔር የለም” የሚል አስተሳሰብ አማኞች እንደሆኑት ሁሉ፣ ፖለቲከኞቻችንም የፖለቲካዊ ፍልስፍናቸው ጠንካራ አማኞች ይመስሉኛል፡፡ ይህን የምለውም ዝም ብዬ አደለም፡፡ በአንዳንድ ጽሑፎች ላይ ትዳራቸውን ሳይቀር በሚከተሉት የፖለቲካ ዶክተሪን የሚመሩ ፖለቲከኞች እንዳሉ ከፖለቲከኞች ግለ ማስታወሻዎች ላይ አንብቤያለሁና፡፡\nይልቁንም ደግሞ ሰሞኑን በማኅበራዊ ሚዲያው ላይ የማየው ተቃርኖና ተዋሥኦ ውስጥ የማየው ነገር ሁሉ ዐሥራስድስተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበረውን የአውሮፓ የሃይማኖት ጦርነት መስሎ ይሰማኛል፡፡ ምክንያቱም በዚያ ዘመን በመጀመሪያ ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በተቃውሞ የወጡት እነ ሉተር፤ ዝዊንጊልና ካልቢን ከካቶሊክ ጋር ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ የእርስ በእርስ ልዩነት መፍጠራቸው ሳያንስ ወዲያውኑ ከካቶሊክ አልፈው ከራሳቸው ተከታዮች ጋር ሲጣሉና ሲነታረኩ እንኳ ጊዜ አልፈጀባቸውም ነበር፡፡ በዚያውም ላይ ደግሞ የማንኛውም ልዩነት መደምደሚያው ጦርነት፣ መጠፋፋት እስኪመስልና አሸናፊነትም ሌላውን በማጥፋት ብቻ ላይ የሚገኝ ተደርጎ የተወሰደ ይመስል ነበር፡፡ ይህ አሁን የሚደነቁበት ተቻችሎ መኖር የመጣውም ቢያንስ ከሠላሳ ዐመት ጦርነትና እልቂት በኋላ ነው፡፡ ለዛም የበቁት ምሁራን ተሰባስበው በሃይማኖት ልዩነት ውስጥ ሆኖ በሰላም አብሮ መኖር ይቻላል ከሚል ፍልስፍናዊ አድካሚ የሽምግልና ሂደት በኋላ እንደነበር በታሪካቸው ተመዝግቧልና፡፡ የዛሬን አያድርገውና የዛ ዘመን የእነርሱ ሽማግሌዎች፣ ለዚህ ማሳያነት እንደ አርአያ የሚጠቅሷትም ሀገራችንን ኢትዮጵያን ነበር፡፡\nነገሩ ሁሉ ተገላበጠና አሁን በእኛ ሀገር ያለው ሁኔታ አምስት መቶ ዐመታትን ወደ ኋላ ተመልሶ የእነርሱን የዚያን ዘመን ክስተት ሊመስል ተቃርቧል፡፡ ምክንያቱም ጥቅምና መብት ሁሉ ሌላውን ከማጥፋት ይገኛል በሚል መርሕ ላይ የተመሰረተ ሃይማኖት ይመስላልና፡፡ ስድድቦቹና አተካራዎቹ፣ አንዱ ስለሌላው መረጃ ብሎ የሚያወጣቸው ነገሮችን ለሚያይ ሁሉ የጽሑፍ ተፋላሚዎቹ ጽንፈኛ ሃይማኖት ውስጥ ለመኖራቸው ጥርጥር አይገባውም፡፡ ይህን ለማረጋገጥ ደግሞ የጽሑፎቻቸውን አንድ መገለጫ ብቻ ማስተዋል ይበቃል፡፡ እኔ እንደማየው፣ አብዛኛው ነገር ቆስቋሽ ሌላውን ወገን የሚናገረው በሚሞግተው ሰው በኩል ተሻግሮ ሌሎቹን ያላያቸውንና የማያውቃቸውን ሁሉ አጠቃልሎና ደርቦ ነውና፡፡ መንግሥትን ወክለው የሚጽፉት ሁሉ መንግሥት የሚለውና የሚያደርገው ብቻ ትክክል ነው ሲሉ፤ ሌሎቹ ደግሞ በተቃራኒው ያስባሉ፡፡ የአንዱ ብሔር ጠበቃ ነኝ ብሎ የሚጽፈው “ብሔሬን እያጠቃ ነው” የሚለውን ሌላውን ብሔር የጥፋት ሁሉ ምንጭ ያደርገዋል፡፡ የሚያሳዝነውና የሚያሳስበውም ከራሱ ብሔር ውስጥ የሞተው ብቻ ነው፡፡ ሌላውም በግልባጩ እንዲሁ፡፡ እንዲያውም ይህን ሁሉ የምለው አእምሮአቸው ተበጻብጾ ወይም የአእምሮ በሽተኞች እስኪመስሉ ድረስ የሚጽፉትን ከግምት ውስጥ ሳላስገባ ነው። ይህ ደግሞ አንዱ ከጭፍን ፖለቲካዊ ፕሮፓጋንዳ አማኝነት የሚመጣ ነው። ይህንና ይህን የመሳሰሉት ሁሉ ናቸው እንግዲህ ነገሩን ሁሉ አስፈሪና አሳሳቢ ያደረጉብን፡፡\nከትዝብቶቼ የጀመርኩት ምን እንዳሳሰበኝ ለመግለጽ ያህል ብቻ ነው እንጂ ሁኔታዎቹ ከማንም የተሠወሩ እንዳልሆነ እገነዘባለሁ፡፡ ሆኖም ነገሮች ሁሉ ሲታዩ ፕሮፌሰር ባሕሩ ዘውዴ በ1996/7 ዓ.ም በቪዥን 2020 ዐውደ ጥናት ላይ ባቀረቡት አንድ ጥናታቸው ማጠቃለያ ላይ፣ ”ኢትዮጵያን ሁልጊዜም የሚያተርፋት የአምላክ እጅ (Divine interference) ካልሆነ በቀር ሌላ ነገር የለም” ሲሉ እንደ ደመደሙት፣ አሁንም ፈጣሪ ካልደረሰላት በቀር የምናየውና የምንሰማው ነገር ሁሉ ደስ አይልም፡፡ በርግጥ እኔም እምነቴ እግዚአብሔር ይታደጋታል የሚል ነው፡፡ ሰዎች ይህን ባለመቀበላቸው ሊቀር የማይችል እውነት ነውና፡፡ ሆኖም ግን አምላክ የሚታደጋት ደግሞ ቢያንስ ብዙዎቻችን አምላክን እንዲታደጋት የሚጋብዝ እምነትና አስተሳሰብ ወይም ምግባር ሲኖረን በመሆኑ ለሰው ሁሉ ጥሪ ማቅረብ እንዳለብን ይሰማኛል፡፡ የዚህ ጽሑፍ ገፊ ምክንያትም ይኸው ነው፡፡ የመፍትሔ ጥቆማዎቼን በሁለት ከፍዬ ላቅርብ፡፡\nአዲስ ፖለቲካዊ መፍትሔ በተለይ ከመንግሥት\n“The dogmas of the quiet past are inadequate to the stormy present. The occasion is piled high with difficulty, and we must rise with the occasion. As our case is new, so we must think anew, and act anew. We must disenthrall ourselves, and then we shall save our country” - ‘የቆየው ሕግ (እምነት፣ አስተሳሰብ፣ ፍልስፍና፣ ስትራቴጂ፣ …) አሁን ላለው ማዕበል በቂ መፍትሔ አይደለም። ወቅቱ ችግር በከፍተኛ ደረጃ የተቆለለበት ስለሆነ ከወቅቱ ጋር የግድ መነሣት ይኖርብናል፡፡ ጉዳያችን አዲስ እንደሆነው ሁሉ በአዲስ አስተሳሰብ አዲስ ተግባርም ይጠበቅብናል፡፡ ራሳችንን [አሳስረን] ካቆየንበት ተመስጦ በግድ አልላቀን ሀገራችንን ማዳን አለብን’ (Abrham Lincoln, ትርጉም የራሴ)፡፡\nአብርሃም ሊንከን በግሩም ሁኔታ እንደገለጸው፣ አሁን ላለው የኢትዮጵያ ችግር የቀደሙ ፖለቲካዊ አስተሳሰቦችም ሆኑ ታክቲኮችና ቴክኒኮች ጠቃሚ ይሆናሉ የሚል እምነት የለኝም፡፡ ቢያንስ ክለሳ ይጠይቃሉ፡፡ ችግሩ እንደ መደራረቡና አዲስ መልክ እንደመያዙ መጠን አዲስ አስተሳሰብና አዲስ ብልሃትም የሚጠይቅ ይመስለኛል፡፡ ይህ አዲስ አስተሳሰብና አዲስ መንገድ ደግሞ የሚጠበቀው ከሁሉም አካላት መሆን አለበት፡፡ አሁን ላለንበት ራስን የማጥፋት ሒደት ከመንግሥት ብዙ ይጠበቃል፡፡ ምክንያቱም አሁን ላለው ቀውስ ግንባር ቀደም ተወቃሽ ብቻ ሳይሆን ተቀዳሚ ኃላፊነት ያለበትም አካል ነውና። ከተለያዩ ፓርቲዎች ጋር የሚደረጉ ውይይቶችንና ከሆነ ዐመት በኋላ ይደረጋሉ ተብለው የተነገሩ አዳዲስ የምርጫ መንገዶችን እንደ መፍትሔ ወስዶ ለመጠበቅ ህዝብ ትዕግስት ሊኖረው ቀርቶ አምኖ እንኳ መቀበል አቁሟልና፡፡ ስለዚህ ከዚያ ውጭ የሆነ ፈጣን፣ የሚታይና የሚዳሰስ ፖለቲካዊ ለውጥ ያስፈልጋል። መንግሥት በቸልታ የሚያየው ከሆነ ግን ሕዝብ “Government exists to protect us from each other. We can’t afford the government it would take to protect us from ourselves” - ‘መንግሥት የሚኖረው አንዳችን በአንዳችን ላይ የምናደርሰውን ጉዳት ለመከላከል ነው፡፡ ስለዚህ ራሳችንን ከራሳችን እንደንከላከል የሚተወንን (እርስ በእርስ ለመጠፋፋት አሳልፎ የሚሰጠንን) መንግሥት ልንታገሰው አንችልም’’ የሚል መንገድን ሊከተልብህ ይችላል። በርግጥ ይህ ጥቅስ ለሌሎች የፖለቲካ ሃይሎችና ነገር ቆስቋሾች ሁሉ የሚገባ ነው፡፡ ይህ ሁሉ ከመሆኑ በፊት ግን መንግሥትም፣ የፖለቲካ ሃይሎችም፣ ነገር ቆስቋሾችና ሌሎች የማኅበረሰብ አካላትም ሁሉ ነገሩን በጥሞና መመርመርና ከተለመደው መንገድ ወጣ ብለን ለመፍትሔ መረባረብ እንዳለብን ይሰማኛል። መጠቋቆም፣ መሰዳደብና መወነጃጀሉን አቁመን ከየፖለቲካ ፍልስፍናችንም ቢያንስ አንድ ደረጃ ሻገር ብለን፣ ከሚከፋፍለን ወደሚያገናኘን፣ ከሚያጠፋፋን ወደሚያተርፈን መንገድ መጓዝ ጊዜ የማይሰጥ የጋራ ኃላፊነት ይመስለኛል፡፡\nመጪውን ጦርነት የመከላከልና በዚህ የማሸነፍ ጥበብ የሚወሰነው ለችግሩ መሥዋዕት የሚሆን አካል በመፈለግ ሊሆንም አይችልም፡፡ በርግጥ “The search for a scapegoat is the easiest of all hunting expeditions” እንደሚባለው፣ ለአንዳንድ ብልጥ ነን ባይ ፖለቲከኞች ቶሎ የሚታያቸው የፈለጉትን ጥፋት ካደረሱ በኋላ እንደ ኦሪት የመለቀቅ ፍየል በቀላሉ የሚያዝላቸው መሥዋዕት መፈለግ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን እንኳን እንዲህ ባለው አጣብቂኝ ወቅት ቀርቶ በሌላም ጊዜ እንኳ ሳያዋጣ የቀረበት አጋጣሚ ብዙ ነው፡፡ ከላይ እንዳልነው በሴራና በሴራ ትንታኔ ውስጥ ለሚኖር ማኅበረሰብ ደግሞ እንዲያውም ችግሩን ያወሳስበው እንደሆን እንጂ አያቀልለውም። ስለዚህም በርግጥም አዲስ ሀሳብ፤ አዲስ ተግባር፣ አዲስ አገላለጽና አዲስ መንገድ ልንጀምር ይገባናል። ከመንግሥት በኩል የምጠብቀውን አዲስ ነገር ግን ከዚህ በላይ መግለጽ አሁን አልችልም፤ መጠበቄን ግን አላቆምም፡፡ ለሁላችንም የሚበጀው አዲስ ፖለቲካዊ መፍትሔ መሆኑን መዝለል የሚቻል አይመስልምና፡፡\nአዲስ መንገድ ከሁላችንም\n“The only way to win World War ɪɪɪ is to prevent it” - ‘ሦስተኛውን የዓለም ጦርነት በአሸናፊነት ልንወጣ የምንችልበት ብቸኛው መንገድ ጦርነቱ እንዳይነሣ ማድረግ ነው’ /Dwight David Eisenhower/\nመንግሥትን ጨምሮ ሁላችንም ሌላም አዲስ መንገድ እንደሚያስፈልገን ይሰማኛል። አዲስ የምለው ዋነኛው መንገድ ደግሞ የአሁኑ ውጥረት እየጎተተው ያለውን መጪውን የእርስ በርስ ጦርነት እንበለው ግጭት ሁሉም አካል በአሸናፊነት እንድንወጣ የሚያስችለን ብዬ የማስበውን መንገድ የሚመለከት ነው፡፡ ዋነኛው ጥሪዬም ይህ ነው፡፡ መንገዱም በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የፈረንሳይ ግዛት የነበረችውን የነርመንዲን - Normandy ግዛት ወረራን እና የናዚን መሸነፍ የተቆጣጠረው ጀነራል እና ሠላሳ አራተኛው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት አይስንሐወር እንዳለው፤ መጪውን ጦርነት ልናሸንፍ የምንችለው እንዳይከሰት በማድረግ ብቻ ነው የሚል ነው፡፡\nየዘር፣ የብሔር እና የሃይማኖት ጦርነትና ግጭት በሰፋ መንገድ ከተከሰተ ሁላችንም እንሸነፋለን እንጂ ማንም አያሸንፍም፡፡ የማሸነፊያው ብቸኛው መንገድም ከዚህ በኋላ እንዳይከሰት ጠንክሮ መከላከል ብቻ መሆን አለበት፡፡ በማኅበራዊ ሚዲያው እንደሚታየው ከሆነ፣ መፍቀርያነ መንግሥት የሆኑት በመንግሥት ደኅንነት፣ መከላከያ፣ መሣሪያ፣ ጥበብና አቅም ሲመኩ ይታያል፡፡ ጸላእያነ መንግሥት የሆኑት ደግሞ በሕዝብ ምሬትና ለሞት ሳይበገር ለተቃውሞ ባለው ቆራጥነት፣ በኢሕአዴግ አባል ፓርቲዎች ወቅታዊ የመለያየት አቋምና ዘዴ፣ … እና በመሳሰለው ሲመኩ ይስተዋላል፡፡ እውነቱን ለመናገር በእንደዚህ ያለ ወቅት ምንም ያህል ቢመስለን መንግሥታዊ አቅም፣ የጦር መሣሪያ፣ የሰው ብዛት፤ የቦታ አቀማመጥ፣ የረዳቶቻችን አሰላለፍ፣ … ወዘተ ሁሉ ለምናስበው ድል ዋስትና ሊሆኑ አይችልም። ለሁላችንም አስተማማኙ ማሸነፊያው አዲሱ መንገድ ጦርነቱ ወይም ግጭቱ እንዳይነሣ ማድረግ ብቻ ነው፡፡ የእኔ ጽኑ እምነት ይህ ስለሆነ ይህን ለማድረግ ሊረዱን ይችላሉ ብዬ የማስባቸውን ሦስት ነገሮች በማቅረብ አሳቤን ላጠቃልል፡፡\nሀ) ጥላቻን ማስወገድ\nበእኔ እምነት መጠፋፋትን ተከላክለን ልናስቀርበት የምንችለበት ጥንካሬ ሊገኝ የሚችለው ጥላቻን ከማስወገድ ነው፡፡ ምክንያቱም ለአንዳንድ ሞኞች እንደሚመስላቸው፣ ጥንካሬና አሸናፊነት ማለት በመደበኛ ጦርነት ውስጥ ጠላት የሚሉትን በመግደል በማሳደድና በመማረክ የሚፈጸም አይደለም፡፡ በዚህ መንገድ አሸነፍን ብለን የፎከርንባቸውና አሁንም ግን እጃችን ላይ ካሉት ብዙ ችግሮች የማንማር ከሆነ በርግጥም ከልብ ደንቁረናል ማለት ነው፡፡ ምክንያቱም ቻይናዊው ፈላስፋ ሰን ትዙ እንዳለው፤ የክህሎትና የአቅም ታላቅነት የሚለካው መቶ ጦርነት አካሒዶ መቶ ጊዜ በማሸነፍ ሳይሆን ጠላትን ያለ ጦርነት ማሸነፍ በመቻል አቅም ነውና፡፡\nስለዚህ አሁን የገጠመንን ሀገራዊና ማኅበረሰባዊ ቀውስ በድልና በሁላችንም አሸናፊነት ልንወጣው የምንችለው፣ ወደ እልቂት እየመራን ያለውን፣ አእምሮአችንን አሳጥቶ እንደ ሰካራም የሚያንገዳግደንን ትልቁን የአእምሮ በሽታ - ጥላቻን - በማስወገድ ብቻ ነው፡፡\nጥላቻን ማስወገድና ማሸነፍ የሚቻለው ደግሞ የሌሎችን ጥላቻ ለማስወገድ በመሞከር ሳይሆን የራስን ጥላቻ በማሰወገድ ብቻ ነው፡፡ አንተ የራስህን ጥላቻ አስወግደህ ጠላቴ የምትለው አካል ለአንተ ያለውን ጥላቻ ባያስወግድም አንተ ልትሸነፍ አትችልም፡፡ እንዲያውም እርሱ ይሸነፋል እንጂ፡፡ ሠላሳ ሰባተኛው የአሜሪካ ፕሬዚደንት ሪቻርድ ሚ. ኒክሰን፤ “አንተ እነርሱን በመጥላት ካልረዳሃቸው በቀር አንተን የሚጠሉህ ሰዎች ሊያሸንፉህ አይችሉም፤ የጠላሃቸው ጊዜ ግን ራስህን ታጠፋለህ” ሲል እንደገለጸው፤ አንተ ጠላቶቼ የምትላቸውን በመጥላት ውስጥ ገብተህ ካልረዳሃቸው በቀር በጥላቻ የሰከሩ አካላት ሊያሸንፉህ አይችሉም። ከጥላቻ ነጻ የሆነን አካል ጥላቻ ውስጥ ያለው አካል በፍጹም ሊያሸንፈው አይችልም። በፍጹም በማለቴም እንደማልሳሳት አውቃለሁ፡፡ ከጥላቻ የጸዳ ይሸነፋል ማለት እግዚአብሔር ይሸነፋል እንደ ማለት ነውና፡፡ ስለዚህ ወዳጄ ሆይ፤ በጥላቻ ውስጥ ሆነህ የተደረገውን በማባዛት፣ ያልተደረገውን በማገናኘት ጥላቻን ከመዝራት፣ ስለ ሌሎቹ ብዙ ከማውራት፣ ከመወንጀል፣ … ተቆጥበህ አንተን አስቀድሞ ሌላውንም ተሸናፊ ከሚያደርግ የእርስ በእርስ ግጭትና ጦርነት በአሸናፊት ለመወጣት አስተዋጽኦ አድርግ ስል እማጸንሃለሁ። ይህ መጻኢውን ጦርነትና ግጭት ለማስቀረት የመጀመሪያውና አማራጭ የሌለው አስፈላጊ እርምጃ ነውና፡፡\nለ) ባለፉ ክስተቶች ላይ መነታረክን ማቆም\nሁለተኛው ነገር ደግሞ ወደ ጥላቻ የሚወስዱንን ነገሮች መዝጋት ነው፡፡ በእኔ እምነት በእኛ ሀገር ከፍተኛውን ደረጃ ከሚይዙት ነገሮች አንዱ ባለፉ የታሪክ ክስተቶቻችን ላይ የምናደርገው ያልተገባና እውቀትም እውነትም የራቀው እሰጥ አገባ ነው። ፖለቲካዊ ትንታኔዎችንና ፕሮፓጋንዳ የሚግቱንን የካድሬ ቅስቀሳዎች ሳይንሳዊ በሆነ መንገድ ሳናረጋግጥ በእምነት ብቻ ይዞ መጓዝ ለዚህ እንዳደረሰን ይሰማኛል። ሌላው ቀርቶ ሞቱ ስለተባሉ ሰዎች ቁጥር እንኳ እንደ “ሥላሴ ስንት ናቸው” ጥያቄና መልስ በማይለወጥ ቁጥር ድርቅ ብሎ አንዱን አማኝ፣ አንዱን መናፍቅ አድርጎ መወራከብ ከተዘጋጀልን የጥላቻ መጥመድ እንዳናመልጥ አዚም የተደረገብን ያስመስላል፡፡\nፖለቲካዊ ጥቅም ታሳቢ አድርገው ባሳለፍነው ሩብ ምዕተ ዐመት ስለተጻፉ አዳዲስ የታሪክ መጻሕፍት ሙያዊ የሆነ የመጽሐፍ ግምገማ ያካሔደ አንድ አውሮፓዊ ጸሐፊ፣ (ትዝብቱን አጉልቶ ለማሳየት ይመስለኛል) ለጥናታዊ ጽሑፉ የተጠቀመበት ርእስ “Battling the Past” - ‘የኋልዮሽ ፍልሚያ’ የሚል ነበር፡፡ ምክንያቱም ጤነኛ ዜጎችን የያዘችና በጤናማ ልሂቃን የምትመራ ሀገር፣ ዜጎች ፊታቸውን ይዋጋሉ እንጂ ኋላቸውን አይዋጉምና በደንብ ታዝቦናል፡፡ በርግጥም እስካሁን ያሳለፍነው ፖለቲካዊ ተዋሥኦ፣ ካለፈው ታሪካችን ጋር በተሳሳተ መንገድ በመዋጋት ነበር ማለት ይቻላል፡፡ አንዳንዶቻችን የሆነ ዘመን ሰዎች አደረጉት የተባለውን ነገር ለራሳችን ፖለቲካዊ አቋም በሚያመቸን መንገድ ከተረጎምን በኋላ ልክ ሰዎቹ በሕይወት ያሉ ያህል አድርገን በምናብ ሔደን እንገጥማቸዋለን፡፡ በታሪክ እየተጠቀሱ ከሚወጉት አካላት ራሱን ወገን ያደረገ የእኛው ዘመን ሰው ደግሞ እኛን ይገጥመናል፡፡ እንዲህ በማድረግ ከሌሉ ሰዎች ክስተት በመነሣት የዚያን ዘመን ጦርነት በሀሳብ አግዘፈንና በትርጉሙ አግንነን፣ ለሁለተኛ ጊዜ የእኛው ዘመን የሀሳብ ጦርነት አድርገነው ኖረናል። በዚያ ዘመን ስለሞቱ ሰዎች እያወራን የአሁኖቹን ገድለናል፡፡ ይልቁንም ደግሞ በእልህና ለወገን በመቆርቆር ሰበብ የራሳችንን ኅሊና አቁስለናል፤ ገድለናል፤ ሞተናልም። ይህ ግን ሊያቆም ይገባዋል፡፡ በአብርሃም ሊንከን ንግግር ውስጥ እንዳየነው እንኳን የሌላ ዘመን ችግር ጨምረንለት የእኛ ዘመን ችግር ራሱ እንደ ተራራ ተቆልሎብናል፡፡\nያለፈውን ዘመን ታሪከ አንሥቶ መዋጋትና መጣላት ከመጪው ዘመን ጋር ሁሉ መለያየት ስለሆነ በዚሁ ከቀጠልንበት ሽንፈታችንን ሦስት እጥፍ ያደርግብናል። ባልነበርንበት ዘመን መዋጋት አሁን በሕይወት ከሌሉት ጋር ራስን መደመር ስለሆነ አንድ ትልቅ ሽንፈት ነው። ሁለተኛ በሚኖሩበት ዘመን በተገቢው መንገድ አለመኖርን ስለሚፈጥር ይህም ሌላ ሽንፈት ነው። የወደፊቱን ጭምር ማበላሸት ደግሞ እጅግ የከፋ የሽንፈት ሽንፈት ነው፡፡ ስለዚህ እንደ ማንኛውም ማኅበረሰብ ከታሪክ መማር ተገቢ ቢሆንም ከታሪክና ካለፈው ዘመን፣ ከማንኛውም ካለፉ ክስተቶች ጋር መዋጋት ግን እንደገና መሞት መሆኑን መዘንጋት ያለብን አይመስለኝም፡፡ አለዚያ መንገዳችን፣ ጥቅማችን፣ መብታችን ወደምንለው ነገር እንዴት ሊያደርሰን ይችላል? ስለዚህ ከጥላቻ ለመውጣትና ልዩነቶቻችን ትተን በጋራ ወደ ማሸነፍ መሔድ ካለብን፣ ካለፈው ዘመን ጋር ያለንን ጸብ በጊዜ እንግታው፡፡ ታሪክን በተሳሳተ መንገድ መነሻ አድርገው ለሚገለጹ ትርጉም አልባ የአቅመ ደካሞች ትንተና እንኳን መልስ ጊዜ መስጠትም አይገባም። እንደ እኔ ያንን ማድረግ አውቆ ከማበድም አይለይም፡፡\nሐ) ድልድዩን በጋራ እንሥራ\nጦርነቱን ወይም ግጭቱን እንዳይከሰት በመከላከል አሸናፊነትን ሊያመጡ ከሚችሉት አወንታዊ እርምጃዎች ውስጥ ሊቀር የማይገባው ነገር መገናኛ ድልድዮቹን መገንባትን የሚመለከተው ጉዳይ ነው። ወደ ጥላቻ የሚወስዱ ንትርኮችን ማቆምና የቆዩ ጥላቻዎችን ማስወገድ ከተቻለ የሚቀጥለው ጉዳይ ከለያዩን የጥላቻ ወንዞች የሚያሻግረን የድልድይ ግንባታ ጉዳይ ይሆናል፡፡ እስካሁን በታዘብነው እንደመለያያ ወንዞች ሊጠቀሱ የሚችሉ በርከት ያሉ ጉዳዮችን ላናጣ እንችላለን፡፡ ብሔሩ፣ ቋንቋው፣ ሃይማኖቱ፣ ታሪካዊ የሥልጣን ትንተናና የመሳሰሉት ሊጠቀሱ የሚችሉ ናቸው። ሆኖም ልዩነታችን እንደተጠበቀ ሆኖ በቀላሉ የሚያሸጋግሩን ድልድዮችን ለመገንባት አሁንም ጊዜው አልመሸም፡፡ ከዚህ በፊት የነበሩትንና በጥላቻ ዲጅኖ ብንመታቸው ያልፈረሱትን ጠግነንና አጠንክረን አሁንም አዳዲስ ብዙ ድልድዮችን ልንገነባ እንችላለን፡፡\nከዚህም ሁሉ ጋር የማኅበረሰብ የእኩል አሸናፊነትና እኩል ተጠቃሚነትን የሚያረጋግጥ ድልድይ በአንደኛው ማኅበረሰብ በኩል ብቻ ሊገነባ የሚችል አይደለም፡፡ ኒከሰን የተባለው ሌላው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት፤ “ድልድዮችን በመሥራት አምናለሁ፤ ልንሠራ የሚገባን ግን በእኛ በኩል ያለውን የድልድዩን ክፍል ብቻ ነው” እንዳለው፣ በሌሎች በኩል ያለውን እኛ ልንሠራው አንችልም፤ አይገባምም፡፡ ነገር ግን ስለዚያኛው አካል መሥራት አለመሥራት ሳንጨነቅ፣ በራሳችን በኩል ያለውን ከመሥራት አለመቆጠብ በእጅጉ አስፈላጊ ነው። ምክንያቱም የማኅበረሰብ መገናኛ ድልድይ እንደ ቁሳዊ ድልድይ ስላልሆነ አንዱ የሠራው ብቻ ሊያሻግር አይችልም የሚባል አይደለም። እንዲያውም ቀድሞ በሠራው አማካኝነት ከሌላው በኩል መጥተው ድልድዩን አስተማማኝ አድርገው የሚጨርሱበትን ዕድል የመፍጠር አቅሙ ከፍተኛ ነው፡፡ ስለዚህ ሁሉም በራሱ በኩል ያለውን ክፍል ሌላውን ሳይጠባበቅ ሲሠራ፣ በመካከል አላገናኝ ያለንን የልዩነት ወንዝ በቀላሉ ከሁሉም አቅጣጫ ተነሥተን ልንሻገረው እንችላለን፡፡\nበዚህ መንገድ የምንሔድ ከሆነ ለማንኛችንም የማይጠቅመውን ጦርነትና ግጭት እንዳይከሰት በማድረግ ፈተናችንን ልንወጣው፤ ሁላችንም አሸናፊዎች ሆነንም ለዓለም በአዲስ ገጽታ ብቅ ልንል እንችላለን፡፡ እንግዲያውስ የሚያለያየንን ነገር ትተን የሚያገናኘንን፣ ከወደፊቱ ሥልጣኔና እድገትም የሚያደርሰንን ድልድይ እንሥራ፡፡\nእግዚአብሔር ኢትዮጵያንና ሕዝቧን ይጠብቅልን!!\nMore in this category: « የኢዴፓ ፕሬዚዳንት - በአገሪቱ ወቅታዊ ሁኔታ ላይ ምን ይላሉ?\tኢትዮጵያን እንዴት ከመፍረስ እናድናት? »


የአይደሌል ቴሪየርን ይወቁ - ዝርያዎች\nቄንጠኛ ፣ በራስ መተማመን ፣ ደፋር ፣ ብልህ ፣ ተግባቢ እና ደደብ - ከቤት እንስሳት ሌላ ምን መጠየቅ ይችላሉ ፣ አይደል?\nግን Airedale ን ለመግዛት ወይም ለመቀበል ካቀዱ ስለ ስብዕናው ፣ ስለ ፍላጎቱ እና ስለእሱ ጎብኝዎች ሁሉንም መረጃ መማር አለብዎት።\nእስቲ ይህ ለእርስዎ ትክክለኛ ቴሪየር መሆኑን ለማወቅ እንሞክር!\nአመጣጥ-አይረዴል ቴሪየር በምን ይታወቃል?\nAiredale ቴሪየር ምን ይመስላል?\nፀባይ-አየር መንገዶች ጥሩ የቤተሰብ ውሾች ናቸው?\nየእርስዎን Airedale ቴሪየርን መንከባከብ\nAiredale ቴሪየር ጤና\nየአይደለ ቴሪየር ቡችላዎች ምን ያህል ወጪ ያደርጋሉ?\nAiredale ቴሪየር VS. ዌልሽ ቴሪየር\nስለ Airedale ቴሪየር ድብልቅ ነገሮች ጉጉት አለ?\nይህ የውሻ ዝርያ ለእርስዎ ተስማሚ ነውን?\nአይሪደል የተፈጠረው በመራባት ሀ ዌልሽ ቴሪየር ( ጥቁር እና ታን ቴሪየር ) ፣ አንድ ኦተርሆውንድ ፣ ውስጥ ታላቋ ብሪታንያ . ዓላማው ሊያደን የሚችል ውሻ መፍጠር ነበር ትናንሽ እንስሳት እና ትልቅ ጨዋታ በትክክል ሲሰለጥን ፡፡\nአንዳንድ ሰዎች የሁለቱም ባህሪያትን ሊያስተውሉ ይችላሉ የአየርላንድ ቴሪየር እና ቤድሊንግተን ቴሪየር በ Airedale ውስጥ.\nአየር ወለሎች እንደ ሌሎች ላሉት ሌሎች ዘሮች አስተዋፅዖ አድርገዋል ዮርክሻየር ቴሪየር . ዘርን በማዳቀል በ 12 ዓመታት ውስጥ ለስፖርት ተወዳጅ ሆኑ ፡፡\nውስጥ የመጀመሪያው የውሻ ትርዒት የአይሬ ሸለቆ የተከናወነው እ.ኤ.አ. በ 1864 ሲሆን ዳኞች ዝርያውን በጣም ጥሩ እንደሆነ ገልፀዋል ፡፡ በዚህ ጊዜ አድናቂዎች ለእነሱ ተቀይረዋል የአይደሌል ቴሪየር ምንም እንኳን ይህ ይፋ የሆነው በ 1886 ብቻ ቢሆንም ፡፡\nበ 19 ኛው ክፍለዘመን ፣ ወንዝ ኤየር ብዙ አስተናግዷል የውሻ ትርዒቶች እንደ ቦታ ፡፡ ትርኢቱ የቴሪየር ዝርያዎችን አይጥ በውሃ ውስጥ እንዲከተሉ እና ግድያ እንዲፈጽሙ አስፈልጓል ፣ ይህም የዝርያውን ተወዳጅነት አስገኝቷል ፡፡\nበ 1900 እ.ኤ.አ. የአሜሪካው አይሪዴል ቴሪየር ክለብ ተመሠረተ ፡፡ በምርጥ ዘር የተሸለሙትን ሰዎች ስም የሚያንፀባርቅ የአይደሌድ ቦውል የተባለ የዋንጫ ጀመሩ ፡፡\nዋርሜን አየር መንገዶችን በ ውስጥ ተጠቅሟል አንደኛው የዓለም ጦርነት እንደ ጠባቂዎች ፣ የጥበቃ ውሾች ፣ እና አይጦች . ሰዎች እንዲሁ ይጠቀማሉ መንጋ ፣ እንደ ተቀባዮች ፣ የሚሰሩ ውሾች ፣ ውሾች ማደን ፣ እና የፖሊስ ውሾች .\nዋረን ሃርዲንግ እና ካልቪን ኩሊጅ እንዲሁም የዝርያ ባለቤቶች እና አድናቂዎች ነበሩ ፡፡ በ 1949 እ.ኤ.አ. የአሜሪካ የውሻ ቤት ክበብ ( ኤ.ኬ.ሲ. ) ደረጃ የተሰጠው የአይደሌል ቴሪየር በታዋቂነት 20 ኛ ፣ ምንም እንኳን ይህ ከቀነሰ በኋላ ፡፡\nይህ ትልቁ የዝርፊያ ዝርያ ነው; ለዚያም ነው ቀደም ሲል እንደጠቀስነው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ዘሩን ብለው ይጠሩታል የሽብርተኞች ንጉስ . በተጨማሪም አንዳንድ ጊዜ እንደ ተብለው ይጠራሉ የቢንግሊ ቴሪየር ወይም የውሃ ውስጥ ቴሪየር .\nየ Airedale ቴሪየር 'S ጭንቅላቱ ከራስ ቅሉ እስከ ጥቁር አፍንጫቸው ረዥም እና ጠፍጣፋ ነው ፡፡ ጆሮዎቻቸው ወደ ጎኖቹ ተጣጥፈው ትንሽ ጥቁር ቡናማ ዓይኖች አሏቸው ፡፡\nአንገታቸው ወደ አጭር ጀርባቸው ይፈስሳል ፣ የትከሻ አካላቸው ጠፍጣፋ ነው ፡፡ ከሌላው የሰውነት ክፍላቸው ጋር የሚመጣጠን ረጅምና የጡንቻ እግር አላቸው ፡፡\nደረታቸው ረዥም ግን ሰፊ አይደለም እና አንዳንድ ጊዜ ነጭ ሽፋን ሊኖረው ይችላል ፡፡ እነዚህ ቁርጥኖች ትናንሽ እግሮች አሏቸው ፣ እና ፀጉራቸው ጠጅ እና ትንሽ ሞገድ ነው።\nየአይሪዴል ጅራት ረዥም እና ጠንካራ ነው ፣ እና ሰዎች እንደ ወግ አይቆጥሯቸውም ፣ ምንም እንኳን አንዳንዶቹ ቡችላዎች ሲሆኑ ፡፡\nዘ የአሜሪካ የውሻ ቤት ክበብ የውሾች ጅራት የሚያሳዩ ግዛቶች ጀርባቸውን ማጠፍ ፣ ጠንካራ መሆን እና ተመጣጣኝ ርዝመት መሆን የለባቸውም ፡፡\nምንም እንኳን ያለ ትክክለኛ ምክንያት በተወሰኑ ሀገሮች መትከያ ህገ-ወጥ ቢሆንም ፣ የሌሎች ሀገሮች ሰዎች አሁንም ያደርጉታል ፡፡\nመጠን Airedale Terrier ምን ያህል ትልቅ ነው?\nAiredale Terriers አንድ ቁመት አላቸው ከ 21 እስከ 23 ኢንች (ከ 53 እስከ 58 ሴ.ሜ) በትከሻው ላይ እና የደረሰ ክብደት ሊደርስ ይችላል 70 ፓውንድ (32 ኪ.ግ.) ሴቶች ትንሽ አጠር ያሉ እና ክብደታቸው ከ 40 እስከ 55 ፓውንድ (ከ 18 እስከ 25 ኪ.ግ) ነው ፡፡\nስለ መጠናቸው ከማሰብ ውጭ ፣ የዚህን ዝርያ የእንቅስቃሴ ደረጃ ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት ፡፡ ከዚያ ጋር ፣ አየር ማረፊያዎች ለአፓርትመንት ነዋሪዎች ተስማሚ የቤት እንስሳት አይደሉም ፡፡\nረዥም ፣ አስተማማኝ አጥር ያለው ትልቅ ግቢ ያለው ሰፊ ቤት እንዲመክሯቸው እንመክራለን .\nአነስተኛ አይሪዴል ቴሪየር ካለ ይገርማሉ? ምንም የለም ፣ ግን እንደ ላሉት በጣም የታመቀ ፖች መሄድ ይችላሉ ዌልሽ ቴሪየር . እነሱ ከሌላ ተሸካሚዎች ጋር ሲወዳደሩ እንደ Airedales ይመስላሉ ነገር ግን አነስተኛ እና አነስተኛ ናቸው ፡፡\nየ Airedale ካፖርት እና ቀለሞች\nየአይደሌድ ካፖርት ጥቁር እና ቡናማ ወይም ነው ማጭበርበር እና ጠቆር ያለ ሲሆን አብዛኛው ሰው ታን ነው ፡፡ በአጠቃላይ ጥቁር አላቸው ወይም ማጭበርበር በጀርባዎቻቸው ላይ መጠገን እና በእግራቸው ፣ በደረት ፣ በሆድ እና በጭንቅላት ላይ መታሸት ፡፡\nማጭበርበር ጥቁር እና ነጭ ወይም ግራጫ ፀጉራማ ድብልቅን ያመለክታል። የአየር ማረፊያዎች አ ድርብ ካፖርት ፣ በ ውስጥ ለስላሳ ፀጉር ካፖርት እና ረዘም ያለ ፀጉር ፀጉር እንደ የላይኛው ካፖርት ፡፡\nየእነሱ የላይኛው ካፖርት ብዙውን ጊዜ ጥቅጥቅ ያለ ሲሆን የውስጥ ሱሪው አጭርና ለስላሳ ነው ፡፡ የዚህ ዝርያ ካፖርት ዝቅተኛ ነው ፣ ስለሆነም አዘውትረው መቦረሽ እና አልፎ አልፎ እነሱን ማረም ያስፈልግዎታል ፡፡\nየአይደሌል ፀጉር ጠፍጣፋ እና ከአካሎቻቸው ጋር ቅርበት ሊኖረው ስለሚችል በጣም ረጅም መሆን የለበትም።\nይህ አስተዋይ ውሻ መጠናቸው እና የእነሱ ደስታ ለትንንሽ ልጆች በጣም ብዙ ሊሆን ቢችልም ከልጆች ጋር ጥሩ ነው ፡፡ ትክክለኛ ትስስር ለመፍጠር ልጆችም ውሾችም ትክክለኛውን ስልጠና ቀድመው ማግኘት አለባቸው ፡፡\nወላጆች ሁል ጊዜ ግንኙነቶችን መቆጣጠር አለባቸው ፡፡ እነዚህ ቁርጥኖች በጣም ሊከላከሉ ይችላሉ የቤተሰብ አባላት ፣ ይህም ጥሩ የጥበቃ ውሾች ያደርጋቸዋል።\nእንደ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ልጆች ፣ በመተቃቀፍ ፍቅራቸውን ላያሳዩ ይችላሉ ነገር ግን ከሕዝባቸው ጋር በመሆን ብቻ ይደሰታሉ ፡፡ አንድ አይሪዴል ጥሩ ውጤት ያስገኛል የቤተሰብ የቤት እንስሳት በትክክለኛው የፍቅር መጠን.\nየበለጠ ትኩረት በሚሰጣቸው መጠን ወደ ጥፋት የመሄድ ዕድላቸው አነስተኛ ነው ፡፡ አየር መንገዶች ከሌሎቹ የቤት እንስሳት ጋር አብረው ሊስማሙ ይችላሉ ፣ በተለይም አብረው ካደጉ ፡፡\nማህበራዊነት ሌሎች እንስሳትን እንዳያሳድዱ ወይም እንዳያደንሱ ከልጅነታቸው ጀምሮ ጥሩ ሀሳብ ነው ፡፡\nእነሱ እራሳቸውን የቻሉ ውሾች ናቸው ፣ ብዙውን ጊዜ ያለ መመሪያ ያደዳሉ ፣ እናም እንደ ተበዳይ የተያዙ ትናንሽ እንስሳትን ሊያሳድዱ ይችላሉ ፡፡\nተገቢ ሥልጠና መስጠት ቢኖርብዎም አሪዳሎች እንዲሁ ጥሩ እረኞች ናቸው ፡፡ አለበለዚያ ትልልቅ እንስሳትን ሊያበሳጩ ይችላሉ ፡፡\nሰዎች አይሪዳዎችን ለማደን እና የውሃ አይጦችን ለማደን በሚያሳዩ ትዕይንቶች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ እንደመሆናቸው መጠን ጥሩ ዋናተኞች ናቸው እናም መዋኘት ይወዳሉ ፡፡\nለረጅም ጊዜ ብቻቸውን መተው የለብዎትም ፣ ይህ ወደ አሰልቺነት እና ወደ አጥፊ ባህሪ ሊያመራ ይችላል ፡፡ ከመጠን በላይ ጉልበታቸውን ለማስወገድ መደበኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ይፈልጋሉ ፡፡\nበቀን አንድ የእግር ጉዞ በቂ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ሁለቱን እንመክራለን ፣ በአትክልቱ ውስጥ ወይም በጓሮው ውስጥ ለመጫወት ብዙ ቦታ። እርስዎ በማይኖሩበት ጊዜ ስራ እንዲበዛባቸው የተለያዩ የሚያነቃቁ መጫወቻዎችን መስጠትም ይችላሉ።\nቴሪየር በአጠቃላይ በአፍ የሚወጣ ዝርያ ነው ፡፡ ቀደም ሲል እንደጠቀስነው ሰዎች አየር መንገዶችን ለአደን ያደጉ ስለነበሩ እንደ ምርኮ ወይም ማስፈራሪያ በሚገነዘቧቸው ነገሮች ላይ ይጮኻሉ ፡፡\nየታዛዥነት ሥልጠና እና ማህበራዊነት መመገብ ከሚመስሏቸው እንስሳት የሚርቋቸውን ትእዛዛት መከተል ስለሚማሩ በዚህ ሊረዳ ይችላል ፡፡\nአንዳንድ ጊዜ ለማስተናገድ ፈታኝ ሊሆኑ ስለሚችሉ ከእርስዎ ቡችላ ጋር የሥልጠና ትምህርቶችን መከታተል ግዴታ ነው ፡፡\nከእነሱ ብልህነት እና ፍቅር የተነሳ ውሻዎን ማሠልጠን ቀላል ሊሆን ይችላል ፣ ምንም እንኳን እነሱን አሰልቺ ላለማድረግ ስልጠናዎችን ቢለያዩም ፡፡\nማንኛውንም ቡችላ በሸክላ ማሠልጠን ፈታኝ ሊሆን ይችላል ፡፡ ሆኖም የሚከተለው እነዚህ ቀላል ደረጃዎች ሊረዳዎ ይችላል ፡፡ እነዚህ ውሾች በጭካኔ ብትይ ifቸው ቂም ይይዙ እና ጠበኞች ሊሆኑ እንደሚችሉ ያስታውሱ ፡፡\nየሚከተሉትን እንመክራለን የሥልጠና ሰሌዳዎች ውስጡን ለመጠቀም.\nአንድ Airedale ዎቹ ባለፀጉር ልብስ ምንም እንኳን ሳምንታዊ ብሩሽ እና አልፎ አልፎ እንዲለብሱ ቢመክርም አነስተኛ ጥገና ይጠይቃል።\nውሻዎን በየሳምንቱ መቦረሽ ያስወግዳል የሞተ ፀጉር ያ በተፈጥሮው የሚደፋ እና ቤትዎን የበለጠ ጽዳት የሚጠይቅ ነው ፡፡\nውሻዎን በእራስዎ ማጎልበት መማር ይችላሉ ፣ ወይም አንድ ማግኘት ይችላሉ መልካም ስም ያለው አስተካካይ ሥራውን ለእርስዎ እንዲሠራ.\nበቀጭን ኮታቸው ምክንያት የእርስዎ ቡችላ ሞቃታማ የአየር ሁኔታን ይመርጣል ፡፡ በዓመቱ ቀዝቃዛ ወራቶች ውስጥ እንዲፈቀድላቸው እንመክራለን ፡፡\nቤት በማይሆኑበት ጊዜ ከቤት ውጭ ቢተዋቸው ዋሻ ጥሩ ኢንቬስት ሊሆን ይችላል ፡፡\nግልገሎትዎን በመደበኛነት መታጠብ አያስፈልግዎትም ፣ ግን በዓመት ከሶስት እስከ አራት ጊዜ ያህል እነሱን ማጠብ ጥሩ ሀሳብ ነው ፡፡\nአሰልቺ እንዳይሆኑ ለማድረግ በአጠገብ በማይኖሩበት ጊዜ ለቡሽዎ በቂ ዘላቂ መጫወቻዎችን መስጠትዎን ያረጋግጡ ፡፡\nመቅላት ወይም ለማሽተት የአሻንጉሊትዎን ጆሮዎች በመደበኛነት ያረጋግጡ; ከነዚህ ውስጥ አንዱ ካለ ለህክምና ወደ ሐኪሙ መውሰድ በጣም ጥሩ ነው ፡፡\nየአይደሌል ቴሪየርዎን ልምምድ ማድረግ\nመተላለፊያዎች ከፍተኛ አላቸው የኃይል ደረጃዎች እና መጠነኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ይጠይቃሉ። እነሱ ታላቅ የመሮጥ አጋሮችን ያደርጋሉ እናም ብዙውን ጊዜ ይደክሙዎታል።\nእነሱ በሕይወታቸው ውስጥ ሩቅ በልባቸው ውስጥ ይቆያሉ እና በቋሚ ጨዋታ ይደሰታሉ። ከመጠን በላይ ኃይላቸውን ለማስወገድ በየቀኑ ከ 40 እስከ 60 ደቂቃዎች ከእርስዎ ቡችላ ጋር ለማሳለፍ እራስዎን ማዘጋጀት አለብዎት ፡፡\nሙሽራ: - Airedale Terriers hypoallergenic ናቸው?\nቀደም ሲል እንደጠቀስነው ማጌጥ በጣም መደበኛ መሆን አያስፈልገውም ፣ ይልቁንም ቡችላዎ ብልህ ሆኖ እንዲታይ ለማድረግ ነው ፡፡ ትክክለኛዎቹ መሳሪያዎች እና መሰረታዊ እውቀት ካለዎት ውሻዎን እራስዎ ማስተካከል ይችላሉ።\nከልጅነትዎ ጀምሮ አዎንታዊ ሥልጠና ከሰጡ ቡችላዎ በሕፃናት ምርመራ እና ሙሽሮች እንደሚደሰት ያስታውሱ ፡፡\nእነዚህ ቁርጥኖች hypoallergenic ካፖርት አላቸው እና ብዙ አይጥሉም ፣ ስለሆነም ጥቂት ሰዎች ከእነሱ ጋር በሚኖሩበት ጊዜ የአለርጂ ምልክቶችን ያያሉ ፡፡\nፀጉራቸው ከረዘመ ትንሽ ሊያንኳኳ ይችላል ፣ ግን ሳምንታዊ ብሩሽ በሚያደርጉበት ጊዜ እነሱን ለማላቀቅ ማበጠሪያ መጠቀም ይችላሉ ፡፡ በቆዳቸው ላይ ባሉ ዘይቶች ምክንያት የተለመደ የውሻ ሽታ አላቸው ፣ ግን እርስዎ የሚለምዱት ነገር ነው ፡፡\nየእርስዎን Airedale ቴሪየር መመገብ\nዕድሜያቸው እና መጠናቸው በሚመከረው ክብደት መሠረት ውሻዎን የተመጣጠነ ምግብ መመገብ አለብዎት ፡፡ ከፍተኛ ጥራት ያለው ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት የውሻ ምግብ ወይም ጥሬ-ምግብ አመጋገብ ከእንስሳት ሐኪምዎ ፈቃድ ጋር ፡፡\nከፍተኛ የካሎሪ መጠን መውሰድ ሊያስከትል ስለሚችል በተለይም በስልጠና ወቅት የክብደታቸውን መጠን ይከታተሉ ከመጠን በላይ ውፍረት .\nከእጅዎ ውስጥ ምንም ነገር ከመስጠታቸው በፊት ለቡሽዎ ምን ዓይነት የሰው ምግብ እንደሚመገቡ እና የትኞቹ እንደማይሆኑ ማወቅ አለብዎት ፡፡\nያስታውሱ ፣ ግልገልዎ ወጣት በሚሆንበት ጊዜ ቡችላ ምግብ መብላት እና ሲያድግ ወደ አዋቂ ምግብ መሸጋገር አለበት ፡፡ ውሻዎ ሁል ጊዜ ንጹህ ውሃ ሊያገኝለት ይገባል ፡፡\nምንም እንኳን በምግብ ማሸጊያው ላይ ከተመከረው ክብደት ጋር መጣበቅ ቢኖርብዎትም አንድ አዋቂ ውሻ በቀን ወደ ሦስት ኩባያ ኪበሎች ይመገባል ፡፡\nበቀን ውስጥ ምግብን ከመተው ይልቅ ልጅዎን በቀን ሁለት ጊዜ እንዲመግቡ እንመክርዎታለን ፡፡ ይህ ትክክለኛውን መጠን እንዲመገቡ እና ሚዛኑን እንዲጠብቁ ይረዳቸዋል ፣ ስለሆነም ከቀኑ በኋላ አይራቡም ፡፡\nበአንድ አይሪዴል ቴሪየር በአንድ ወር ውስጥ ለምግብ ያህል ወደ 68 ዶላር በጀት ማውጣት ይችላሉ ፡፡ ለውሻዎ ተስማሚ መሆኑን ለማረጋገጥ በባለሙያ ሊመከር የሚገባው ቢሆንም የመረጡት ምግብ ለእርስዎ ነው ፡፡\nምንም እንኳን እነዚህ ተስማሚ ዶጎዎች በአጠቃላይ ጤናማ ቢሆኑም ፣ አናሳዎች አሏቸው የጤና ችግሮች ለመፈለግ. አብዛኛዎቹ አርቢዎች ለእነዚህ ሁኔታዎች በውሾች ላይ የተደረጉ የምርመራ ውጤቶችን የሚያሳዩ የጤና ግልፅነቶችን ሊያቀርቡ ይችላሉ።\nከፈለጉ እነዚህን ለአጥንት እንስሳት ድር ጣቢያ በኦርቶፔዲክ ፋውንዴሽን በኩል ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡\nሂፕ ዲስፕላሲያ : የሂፕ ዲስፕላሲያ ብዙውን ጊዜ በትላልቅ የዘር ውሾች ውስጥ የሚታየው በዘር የሚተላለፍ ሁኔታ ነው ፣ ምንም እንኳን ትናንሽ ዘሮችም ሊያገኙት ይችላሉ ፡፡ የጭን እና የጭን አጥንት በተቀላጠፈ ሁኔታ ሳይንሸራተት ሲቀር ይከሰታል ፣ ይልቁንም እርስ በእርስ ይቧጨሩ ፡፡ እንደ አመሰግናለሁ ፣ ይህ ሁኔታ በመድኃኒቶች ሊታከም የሚችል ነው ፣ ምንም እንኳን ከባድ የሂፕ dysplasia ውድ ቀዶ ጥገናን ሊያስከትል ይችላል።\nየእንቅስቃሴ ወይም የእንቅስቃሴ ክልል መቀነስ ካስተዋሉ ለምርመራ ባለሙያዎን መጎብኘት ይፈልጉ ይሆናል ፡፡\nግልገሎትዎ ወገቡን ያወዛውዝ ፣ የተወሰነ ህመም ወይም ጥንካሬ ሊኖረው እና አንዳንዴም በኋለኛው ጫፍ አንካሳ ሊሆን ይችላል ፡፡ እንዲሁም የትከሻ ጡንቻዎች መጨመሩን እና የጭኑ ጡንቻዎችን አለመገንባትን ሊያስተውሉ ይችላሉ።\nበዚህ ሁኔታ ላይ ተጨማሪ መረጃ ከ የአሜሪካ የውሻ ቤት ክበብ .\nየቆዳ በሽታ በቡሽዎ ላይ ማላከክ እስኪጀምር ድረስ የቆዳ በሽታ (dermatitis) ላያስተውሉ ይችላሉ ፣ እናም ያቃጥላል ፣ ይነክሳል ወይም ጥሬ ይሆናል ፡፡ ለመታጠብ ከእንስሳት ሐኪምዎ ወይም ከሌላ ሻምoo በሚመጡ ወቅታዊ ቅባቶችን ማከም ይችላሉ ፡፡\nአለርጂዎች አለርጂ አንዳንድ ጊዜ የቆዳ በሽታ ሊያስከትል ይችላል ፡፡ ቡችላዎ ለምግብ ወይም ለአካባቢያቸው የሆነ ነገር እነሱ በሚገናኙበት ወይም በሚተነፍሱበት ጊዜ አለርጂ ሊሆን ይችላል ፡፡ የተወሰኑ ንጥረ ነገሮችን በማስወገድ ከአለርጂ የእሳት ነበልባሎችን ከምግብ ይከላከላሉ ፡፡\nየአከባቢዎ አለርጂዎችን ለማከም የእንስሳት ሐኪምዎ መድሃኒት ፣ የተለያዩ ምግቦችን እና አንዳንድ ጊዜ ደግሞ CBD ዘይቶችን ሊያዝዝ ይችላል ፡፡\nየአለርጂ ነበልባልን ለመከላከል የእንስሳት ሐኪምዎ የሚወስደውን በጣም ጥሩውን መንገድ ሊመክር ይችላል። አስታውስ; የተማሪዎን አካባቢ መለወጥ ያስፈልግዎት ይሆናል።\nታይሮይድ ችግሮች አንድ የማይሰራ ታይሮይድ እንደ ፀጉር መቀነስ ፣ ክብደት መጨመር ፣ የሚጥል በሽታ ፣ ግድየለሽነት ፣ ወይም የቆዳ ሁኔታ ባሉ ሌሎች ሁኔታዎች ራሱን ሊያሳይ ይችላል ፡፡ የእንስሳት ሐኪምዎ ይመረምራል ሃይፖታይሮይዲዝም አንዳንድ ምርመራዎችን በማድረግ እና ለቡችላዎ መድኃኒት ያዝዙ ፡፡\nየመድኃኒት መጠኑ ሊለወጥ ቢችልም በቀሪው ሕይወቱ በዚህ መድኃኒት ላይ መሆን አለበት ፡፡ ልክ እንደ መጠኑ ሊለወጥ ስለሚችል የእንሰሳት ሐኪምዎ የውሻዎን የታይሮይድ መጠን በየአመቱ መሞከር ያስፈልግዎታል ፡፡\nከመጠን በላይ የሆነ ታይሮይድ ሃይፐርታይሮይዲዝም ያስከትላል ፣ ይህም ወደ ካንሰር ሊያመራ ይችላል ፡፡\nምንም እንኳን ይህ በጣም ከባድ ቢሆንም ሐኪሞች ሊያዙት ይችላሉ ፡፡ ኤ.ኬ.ሲ ያቀርባል ተጨማሪ መረጃ ሃይፐርታይሮይዲዝም ሕክምናን በተመለከተ ፡፡\nፕሮግረሲቭ ሬቲና Atrophy ይህ ሁኔታ የውሻዎን የማየት ችሎታ ይነካል። በምሽት ዓይነ ስውርነት ሊጀምርና አጠቃላይ ዓይነ ስውርነትን ያስከትላል ፡፡ አካባቢያቸው ቋሚ ሆኖ የሚቆይ ከሆነ አብዛኛዎቹ ውሾች ከዚህ ሁኔታ ጋር መኖር ይችላሉ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ መስመሩን ከመቀጠልዎ በፊት አርቢው ሊፈትነው ቢችልም ይህንን ሁኔታ ማከም አይችሉም ፡፡\nእምብርት ሄርኒያ ይህ ሁኔታ እራሱን ከውሻ እምብርት አጠገብ እንደ ጉብታ ያሳያል ፡፡ እሱ ትንሽ ከሆነ ፣ ከጊዜ በኋላ ሊዘጋ እና ህክምና አያስፈልገውም። አንዳንድ ጊዜ ውሾች በሕይወታቸው በሙሉ ከትንሽ እጽዋት ጋር ይኖራሉ ፡፡ ለሕይወት አስጊ ሁኔታዎችን የመጋለጥ እድልን ስለሚሸከም ግልገልዎ ለማምከን በሄደበት ጊዜ የእንስሳት ሐኪምዎ ተለቅ ያሉ እፅዋትን ሊያስወግድ ይችላል ፡፡\nየቮን ዊሌብራንድ በሽታ ቡችላዎ በርጩማው ውስጥ ደም የሚፈስ አፍንጫ ወይም ትንሽ ደም እንዳለው ካስተዋሉ ግን ያለበለዚያ ጥሩ ከሆነ የቮን ዊልብራንድ በሽታ ሊኖረው ይችላል ፡፡ ይህ ሁኔታ ደምን ከደም መርጋት ይከላከላል ፣ እናም ውሻዎ ከሦስት እስከ አምስት ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ሐኪሞች ሊመረምሩት ይችላሉ።\nየቤት እንስሳቶች መርፌዎችን በመጠቀም ወይም ቁስሎችን በማቃለል ፣ የተወሰኑ መድኃኒቶችን በማስወገድ እና ከቀዶ ጥገናዎች በፊት ደም በማስተዳደር ሊያስተዳድሩ ይችላሉ ፡፡\nሄመሬጂክ Gastroenteritis ቡችላዎ ድንገት ማስታወክ ከጀመረ ወይም ደም የያዘ ተቅማጥ ካለበት እሱን ወደ ሐኪሙ መውሰድ ያስፈልግዎታል ፡፡ የምርመራውን ውጤት ከማጠናቀቁ በፊት ተመሳሳይ ምልክቶችን የሚያሳዩ ሌሎች በሽታዎችን ሊያስወግድ ይችላል ፡፡ እንደ አመሰግናለሁ ፣ ይህ እክል ሊታከም የሚችል እና በጥቂት ቀናት ውስጥ ሊቀንስ ይችላል።\nይሁን እንጂ ውሻዎ ወደ ሞት የሚያመጣውን የደም ሥር (intravascular coagulation) ለመከላከል በውኃ ውስጥ መቆየት ይኖርበታል ፡፡ እንዲሁም የእንሰሳት ሐኪምዎ አንቲባዮቲኮችን እና የፀረ-ቁስለት ስርዓቶችን ሊያዝዝ ይችላል።\nይህንን ችግር ከተጠራጠሩ በፍጥነት እርምጃ መውሰድ እና ውሻዎን በቋሚነት መከታተል ያስፈልግዎታል ፡፡\nካንሰር ካንሰር የሚለውን ቃል ስንሰማ አንጎላችን ቀድሞውኑ ወደ ሞት ዘልሏል ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ፣ የእንስሳት ሐኪሞች ካንሰርን ቀድመው ካገኙ ማከም ይችላሉ ፡፡ መጀመሪያ ላይ ማንኛውንም እክል ለመያዝ በቫይረሱ ባለሙያ ለመደበኛ ፍተሻ ውሾችዎን ይውሰዱ ፡፡ ካንሰር ራሱን በተለያዩ መንገዶች ማሳየት ይችላል ፣ ስለሆነም ሕክምናዎችም እንዲሁ ይለያያሉ።\nሕክምናው የቀዶ ጥገና ወይም የመድኃኒት ሊሆን ይችላል ፣ እናም የስኬት መጠኖች በግለሰቡ ላይ ይወሰናሉ።\nየአይሪዴል ቴሪየር የሕይወት ዕድሜ\nየአይደሌል ቴሪየር አማካይ የሕይወት ዘመን ከ 10 እስከ 13 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ሲሆን ይህም መጠናቸው እንደ ውሻ የተለመደ ነው ፡፡ በእርግጥ ይህ በአኗኗራቸው ሁኔታ እንዲሁም በአጠቃላይ ጤናቸው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡\nያስታውሱ ውሻዎ ለረጅም ጊዜ ሊኖር እንደሚችል እና እሱን መንከባከብ ትልቅ ቁርጠኝነት መሆኑን ያስታውሱ ፡፡\nየሚያሳዝነው ቀስተ ደመና ድልድይን የሚያቋርጡ የአይሪዳዎች ዋንኛ መንስኤ ካንሰር ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ 2001 በተደረገ ጥናት ውስጥ እርጅና በ 12% ለሞታቸው አስተዋጽኦ አድርጓል የተባበሩት መንግስታት .\nበቀላል ማስታወሻ ላይ አንድ ቡችላ ለመግዛት ወይም ለመቀበል የሚፈልጉ ከሆነ ወደ ትክክለኛው ቦታ መጥተዋል።\nቡችላዎን ወደ ቤትዎ ከማምጣትዎ በፊት አካባቢውን ማዘጋጀት ፣ የተወሰኑ መጫወቻዎችን እና አልጋን መግዛት እና በአጠገብዎ አንድ የእንስሳት ሐኪም መፈለግ ያስፈልግዎታል ፡፡ ሮያል ካኒን አዲስ ቡችላ ሲያገኙ ለሚጠብቁት ነገር ያዘጋጃል ፡፡\nየአይደሌል ቁርጥራጭ እንደ ዳራቸው በመመርኮዝ ከ 1200 እስከ 3000 ዶላር ባለው ዋጋ ከአርቢዎች ዘንድ ይገኛል ፡፡\nአንዱን ለመቀበል የሚፈልጉ ከሆነ ፣ የዋሻውን ወጪ ለመሸፈን ዋጋው በ 300 ዶላር በጣም ዝቅተኛ ነው። በእርግጥ ውሻን ከዘር አርቢው መግዛቱ ስለ ዳራዎቻቸው የበለጠ መረጃ ይሰጥዎታል ፡፡\nውሻን በሚያሳድጉበት ጊዜ የሚፈልጉትን ላያገኙ ቢችሉም ህይወትን ያድኑታል ፡፡ ከዘር አርቢዎች ከመግዛትዎ በፊት ጉዲፈቻን ለመመልከት ይሞክሩ; የነፍስ ጓደኛዎን በረት ውስጥ ማግኘት ይችላሉ ፡፡\nAiredale ቴሪየር አርቢዎች\nኤ.ኬ.ሲ. በይፋ የተመዘገቡ አርቢዎች ዝርዝርን ያቀርባል ፡፡ እንዲሁም ከተወሰኑ የደም መስመሮች እና የዘር አርቢዎች መረጃ ቡችላዎች መኖራቸውን ያሳያሉ ፡፡ ካለፉት ጊዜያት የወላጆችን እና ቡችላዎችን ፎቶግራፎች እንኳን ማየት ይችላሉ ፡፡\nማራቢያ በሚመርጡበት ጊዜ በደም መስመር ላይ ምርምርዎን ማካሄድዎን እና የማጣሪያ ሰነዶችን መጠየቅዎን ያረጋግጡ ፡፡ መገለጫቸውን ይመልከቱ እና የተመዘገቡ መሆናቸውን ያረጋግጡ ፡፡\nአንድ ካላቸው የድር ጣቢያቸውን ይመልከቱ እና ለአርሶ አደሮች ያነጋግሩ ፡፡ ቡችላ ከመምረጥዎ በፊት የቆሻሻ መጣያ ወላጆችን ለማነጋገር ይሞክሩ ፡፡\nወደ እርስዎ ለመቅረብ የማይፈራ ደስተኛ እና ተጫዋች ቡችላ እንዲመርጡ እንመክራለን። ዓይናፋር ቡችላውን ወይም ወንድሞቹን የሚረብሽውን አይምረጡ ፡፡\nየሚገኙትን ቆንጆ የፉልቦሎች አንዳንድ ማየት ከፈለጉ ፣ የተወሰኑት አርቢዎች ዝርዝር ይኸውልዎት-\nFurever ቤቶችን በመፈለግ Airedale Terriers\nAiredale ን ለመቀበል ቀላሉ መንገድ ዝርያውን በሚመለከት አንድ ድርጅት ውስጥ ማለፍ ነው ፡፡\nጉዲፈቻ-ፔት. Com የጉዲፈቻ Airedales ሊኖረው የሚችል ለእርስዎ ቅርብ የሆነ ድርጅት ሊያቀርብልዎ ይችላል ፡፡ እንዲሁም ለእንስሳ ልጅዎ ወንድም / እህት የማግኘት ፍላጎት ካለዎት ሌሎች እንስሳትም አሏቸው ፡፡\nአንዳንድ የነፍስ አድን ድርጅቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ\nምንም እንኳን እነዚህ ዘሮች ተመሳሳይ ቢመስሉም ሀ ዌልሽ ቴሪየር Airedale አይደለም። ተመሳሳይነታቸውን እና ልዩነቶቻቸውን ለማሳየት የሚከተሉትን ንፅፅር ይመልከቱ ፡፡\nAiredale ቴሪየር ዌልሽ ቴሪየር\nመልክ ረዥም እና አትሌቲክስ ፡፡ ታን እና ጥቁር ወይም ግሪል ካፖርት። Wired ካፖርት. የካሬ ቅርፅ ፣ እንዲሁ አትሌቲክስ ፡፡ ታን እና ጥቁር ወይም ግሪል ዊል ካፖርት።\nቁመት 21-23 13-15 '\nክብደት 40-47 ኪ.ሜ. 15-20 ኪ.ሜ.\nስብዕና ንቁ እና ገለልተኛ። ከሌሎች እንስሳት ጋር መስማማት ይችላል ፡፡ ግትር እንዲሁም ብልህ እና ተከላካይ። ንቁ ፣ ከሌሎች እንስሳት ጋር ለመስማማት ሊታገል ይችላል። ብልህ እና መከላከያ.\nየትውልድ ቀን 1800 ዎቹ እ.ኤ.አ. 1700 ዎቹ\nመነሻ ቦታ እንግሊዝ ዌልስ\nየመርከብ ጅራት አይ አዎ\nከሌሎች ዘሮች ጋር የተለያዩ አይሪዴል ድብልቆች አሉ ፡፡ አንዳንዶቹን ከዚህ በታች እንመረምራለን-\nቆንጆ እና ተጫዋች Airedoodle ን ይተዋወቁ - የምስል ምንጭ\nAiredoodle የአይሬዴል እና oodድል ድብልቅ ነው። እነሱ የተነሱት እ.ኤ.አ. የተባበሩት መንግስታት ፣ እና ሰዎች እንደ ጓደኛ ሆኑ ፡፡\nእነሱ ከ 22 እስከ 27 between መካከል ቁመት ያድጋሉ እና ክብደታቸው ከ 40 እስከ 65 ኪ.ሜ. በየትኛው የዘር ኮት እንደወረሱ ብዙ አይጥሉም ፡፡\nበእነሱ ላይ ተጨማሪ መረጃ ማግኘት ይችላሉ እዚህ .\nብልህ እና መከላከያ ላቦር ውሻ - የምስል ምንጭ\nላብአይረስ በአይሬዴል እና በላብራዶር ሪተርቨር መካከል ድብልቅ ናቸው። በአንፃራዊነት አዲስ ዝርያ ስለሆኑ የእነሱ መነሻ አይታወቅም ፡፡\nሰዎች እንደ ጓደኛ እና እንደ ጠባቂዎች እነሱን ለመብላት ወሰኑ ፡፡ የላቦር ቁመት 22 እና 24 ″ እና ክብደታቸው ከ 50 እስከ 80 ሳ.ሜ.\nእነሱ ሰፋ ያለ ደረትን የመያዝ አዝማሚያ አላቸው ፣ እና ዓይኖቻቸው በሃዘል ፣ ቡናማ እና አምበር መካከል ባለው ቀለም ይለያያሉ ፡፡ Wagwalking.com ስለ እንክብካቤቸው የበለጠ መረጃ ይሰጣል ፡፡\nአፍቃሪ እና አዝናኝ ውሻ ሽናይሬደል - የምስል ምንጭ\nእነዚህ ቁርጥራጮች በሻናዘር እና በአይደሌል መካከል ድብልቅ ናቸው እና በጣም ተጫዋች ሊሆኑ ይችላሉ። እንስቶቹ በትንሹ ያነሱ ቢሆኑም እስከ 22 ″ ቁመት ያድጋሉ እና እስከ 50 ኪ.ግ ይመዝናሉ ፡፡\nከቀይ ወይም ከዝንጅብል ድምቀቶች ጋር ብዙውን ጊዜ እንደ ስካናዘር የበለጠ ናቸው። የማይፈልጓቸውን አገላለጾች የሚያሳዩ ፍሎፒ ያላቸው ጆሮዎች አሏቸው ፡፡\nእዚህ ጠቅ ያድርጉ በሽናይሬደል ላይ ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት።\nእነዚህ ብልህ ውሾች ታላቅ ያድርጉ የቤተሰብ የቤት እንስሳት እና የጥበቃ ውሾች . እነሱ እራሳቸውን የቻሉ እና በሚያነቃቁ አሻንጉሊቶች ለአጭር ጊዜ እራሳቸውን ችለው መቆየት ይችላሉ ፡፡\nንቁ ሰው ከሆንክ ፣ የአይደሌል ቴሪየር ለእርስዎ ፍጹም ነው ፡፡\nለረጅም ጊዜ ብቻቸውን ሲተዉ በማኘክ እና በመጮህ አጥፊ ባህሪ ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ እንዲሁም አጥር ሊዘሉ ወይም ደግሞ ቆፍረው ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ንቁ ካልሆኑ እና በፍጥነት ቢደክሙ ይህ ውሻ ለእርስዎ ተስማሚ አይደለም ፡፡\nTeacup Chihuahua በዓለም ዙሪያ ስላለው ትንሹ ውሻ ለጥያቄዎችዎ መልስ መስጠት\nቀጫጭን እና ወርቃማ መልሶ ማግኛ ቡችላዎች\nሰማያዊ አፍንጫ pitbull ከላቦራቶሪ ጋር ተቀላቅሏል።\nቡችላዎች ምን ያህል ጊዜ መተኛት አለባቸው


$1,220 of $75,000 raised\nየሰባክያነ ወንጌል ሥልጠና መስጠት ያስፈለገበት ምክንያት በተለያዩ አህረ ስብከት ከሰባክያነ ወንጌል እጥረት የተነሳ ስብከተ ወንጌል ያልተዳረሰባቸው እና በመናፍቃን የተወረሩ አካባቢዎች በመኖራቸው ከየማኅበረሰቡ መካከል ሰባኬ ወንጌል ሊሆኑ የሚችሉ ወጣቶችን መልምሎ በማሰልጠን ስብከተ ወንጌልን ተደራሽ በማድረግ ከቤተ ክርስቲያን ውጭ የሆኑትን አስተምሮ ማሳመንና ማስጠመቅ፣ በተለያየ ምክንያት ከቤተ ክርስቲያን የወጡትን አስተምሮ ለመመለስ እና አምነው የተጠመቁትን በምግባር በሃይማኖት ማጽናት ያስፈልጋል፡፡\nበአህጉረ ስብከቶቹ ያለውን የሰባክያነ ወንጌል እጥረት ችግር በመቅረፍ ቅዱስ ወንጌል ተደራሽ ለማድረግ ይረዳል፡፡\nየመምህራኑን አቅም የሚያጎለብትና ለተሻለ አገልግሎት የሚያበቃ ይሆናል፡፡\nበአካባቢው ለሚኖሩና አዲስ ለተጠመቁ ክርስቲያኖች መሠረታዊ የሃይማኖት ትምህርት በማስተማር ምእመናኑ በሃይማኖታቸው እንዲጸኑ ያደርጋቸዋል፡፡\nየስብከተ ወንጌል አገልግሎት ላልደረሳቸው ወገኖች የቤተክርስቲያናችንን መሠረተ እምነት በማስተማር አሳምኖ ለማስጠመቅ ይረዳል፡፡\nበተለያዩ ገጠራማና ጠረፋማ አካባቢዎች የስብከተ ወንጌል አገልግሎትን ተደራሽ በማድረግ አዳዲስ አማንያንን ለማስተማርና ለማስጠመቅ፣ ምእመናንን በምግባር በሃይማኖት ለማጽናትና የጠፉትን ለመመለስ የሚያገልግሉ 1000 ሰባክያነ ወንጌል ማሰልጠን\nለ1000 አዳዲስ ሰባክያነ ወንጌል ሥልጠና ብር 3,000,000.00\nለአንድ ሰባኬ ወንጌል ሥልጠና አማካይ ወጪ ብር 300\n$250 of $51,109 raised\nየጌታችን የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስ ቃለ ወንጌል ለዓለም እንዲዳረስ ማድረግ የቤተክርስቲያናችን ዋና ዓላማ ነው። ይህንንም ለማድረግ፣ የተለያዩ ዘመኑን የዋጁ እና የቤተክርስቲያናችንን ትምህርት ተደራሽነት የሚያሰፉ የትምህርት አሰጣጥ ዘዴዎችን መጠቀም ይኖርብናል። ከነዚህ ዘመኑን ከዋጁ እና የትምህርት ተደራሽነትን ከሚያሰፉ የትምህርት አሰጣጥ ዘዴውች ዋነኛው ደግሞ የርቀት ትምህርት አገልግሎት እንደሆነ ይታወቃል።\nማኅበራችን ማኅበረ ቅዱሳንም የቅድስት ቤ/ክንን ተልዕኮ መደገፍ ዋና ተግባሩ እንደመሆኑ መጠን ይህንን ሥራ በግንባር ቀደምትነት መጀመር እና ማስፋፋት ይገባዋል። ይህንንም በመረዳት ማኅበሩ ጉዳዩን በስልታዊ እቅድ ከማካተት እና የዳሰሳ ጥናት ከማድረግ ጀምሮ አገልግሎቱን በተጠናከረ መልኩ ለመጀመር የሚያስችሉ ዝግጅቶችን ሲያደርግ ቆይቷል። በተደረገው የዳሰሳ ጥናትም፣ በተለያዩ የእውቀትና የመንፈሳዊነት ደረጃ፣ እንዲሁም በተለያዩ የኑሮ ሁኔታ ያሉ ምዕመናን የቤተክርስቲያንን ትምህርት በርቀት የትምህርት ዘዴ ለመማር ከፍተኛ ፍላጎት እንዳላቸው ለማወቅ ተችሏል።\nይሁንና፣ እንዲህ አይነት አገልግሎት በጠንካራ መሠረት ላይ ሊመሠረት እና ቀጣይነቱም የተረጋገጠ ሊሆን ይገባዋል። ለዚህም ሲባል፣ ትምህርቱን የሚከታተሉ ምዕመናን አገልግሎቱን ለማስቀጠል በሚያስችል መልኩ መጠነኛ የክፍያ አስተዋጽዖ እንዲያደርጉ የሚደረግ ይሆናል። ነገርግን፣ ይህ አገልግሎት መነሻው ላይ ከፍተኛ ወጪ እንዳለው ይታወቃል። ይህም፣ አገልግሎቱን ለማደራጀት፣ ግብዓቶችን ለማዘጋጀት (ማዘጋጀት፣ ማሳተም፣ ማከፋፈል)፣ ለኢለርኒንግ የትምህርት ዘዴ የሚሆን መሠረተ ልማት ለመዘርጋት፣ የተለያዩ የመረጃ ቋቶችን እና መተግበርያዎችን (Database and Soft wares) ለማዘጋጀት… ወዘተ የሚውል ነው። ይህም ሁኔታ አገልግሎቱን የማስጀመሩን ሁኔታ ውስብስብ እና ከባድ ስለሚያደርገው ይህን ፕሮጀክት መቅረጽ አስፈላጊ ሆኗል።\nየርቀት ትምህርት ዘዴን በመጠቀም የጌታችን የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስ ቃለ ወንጌል ለዓለም ሁሉ እንዲዳረስ ማድረግ።\nበመሠረታዊ እና በአጠቃላይ የርቀት ትምህርት መርሐግብሮች ላሉ ኮርሶች የትምህርት ግብዓቶችን ማዘጋጀት።\nመሠረታዊ የርቀት ትምህርት መርሐግብርን፣ መደበኛ የርቅት ትምህርት ዘዴን እና የኢለርኒንግ የትምህርት ዘዴን በመጠቀም ለ 2000 ምዕመናን ተደራሽ ማድረግ።\nአጠቃላይ የርቀት ትምህርት መርሐግብርን፣ መደበኛ የርቅት ትምህርት ዘዴን እና የኢለርኒንግ የትምህርት ዘዴን በመጠቀም ለ 1500 ምዕመናን ተደራሽ ማድረግ።\nበመሠረታዊ ትምህርት መርሐግብር ላሉ ኮርሶች ለያንዳንዳቸው 2000 ሞጁሎች ማሳተም።\nበአጠቃላይ ትምህርት መርሐግብር ላሉ ኮርሶች ለያንዳንዳቸው 1500 ሞጁሎች ማሳተም።\nየኢለርኒንግ መሠረተ ልማት ማበልጸግ።\nየተማሪዎች መረጃ አያያዝን የሚያቀላጥፍ መተግበርያ ማዘጋጀት።\nተ.ቁ ዝርዝር ጉዳይ ታሳቢ የተደረገ በጀት\n1 የትምህርት ግብዓቶች ማዘጋጀት 95,000.00\n2 የርቀት ትምህርት ሞጁሎችን ማሳተም 960,000.00\n3 ለዋናው ማዕከልና ለ6 ማዕከላት መደበኛ አገልጋዮች ቅጥር 360,000.00\n4 ለዋናው ማዕከልና ለ6 ማዕከላት የሚያስፈልጉ የቁሳቁስ ግብዓቶችን ለማሟላት 432,000.00\n5 የኢለርኒንግ መሠረተ ልማት ማበልጸግ 50,000.00\n6 ድራዊ የተማሪዎች መረጃ ሥርዓት(Web based Student Information Management System) መተግበርያ ማዘጋጀት 50,000.00\n7 መጠባበቂያ (5%) 97350.00\nየዚህ ፕሮጀክት ጠቅላላ 2,044,350.00 ብር ሲሆን የበጀት ምንጩም በጎ አድራጊ ምእመናን፣ ማኅበራትና ሰንበት ት/ቤቶች ይሆናሉ።\n$1,000 of $22,500 raised\nሴፕቴምበር 13, 2020 /in Active Projects, Uncategorized /by Elias Belayneh\nየኢሉአባቦር ሀገረ ስብከት የሚገኘው ኢሉ አባቦር ዞን በመቱ ከተማ ሲሆን፤ በሀገረ ስብከቱም 372 አብያተ ክርስቲያናት ይገኛሉ፡፡ በሀገረ ስብከቱ ከዚህ ቀደም የተጠናከረ የአብነት ትምህርት ቤት ባለመኖሩ አዲስ የአብነት ትምህርት ቤት የሚቋቋመው በሰሌ ኖኖ ወረዳ ቤተክህነት በሳርዶ ማርያም ቤተ ክርሰቲያን ነው፡፡\nሳርዶ ማርያም ቤተ ክርሰቲያን ከከተማዉ በ5000 ሜትር ርቀት ላይ የሚገኝ ስለሆነ፤ የከተማዉ ነዋሪ ከከተማው ወጣ ያለ እና ፀጥታ ያለው በመሆኑ እንደ ገዳም ቆጥረውት ሱባዔ መያዣ እና ልዩ የፀሎት ቦታ በማድረግ ይጠቀሙበታል፡፡ አብያተ ክርስትያናት ከአገልጋይ ካህናት እጥረት የተነሳ የተሟላ አገልግሎት የማይሰጡ እና ምንም አገልግሎት የማይሰጡና የፈራረሱም ጭምር ያሉበት በመሆኑ የአብነት ትምህርት ቤት መስራት አስፈልጓል፡ በደብሩ የሚቋቋመው የአብነት ትምህርት ቤት ግንባታውም አስፈላጊ የሆኑ ክፍሎችን ሁሉ የሚያካትት ይሆናል፡፡\n1. የፕሮጀክቱ አስፈላጊነት\n• የቤተክርስቲያን ተረካቢ የሚሆኑ የአካባቢውን ልጆች በማስተማር ቀሳውስት እና ዲያቆናትን በሚፈለገው መጠን ለማፍራት እንዲያስችል፣\n• የአብነት ትምህርት ቤቱ በየሁለት ዓመቱ ተማሪዎችን ተቀብሎ በማስተማር በሀገረ ስብከቱ በአገልጋይ እጦት ምክንያት የተጓደለውን መንፈሳዊ አገልግሎት እንዲጠናከር እና የተዘጉትን እንዲከፈት ለማድረግ እና\n• ለምዕመናኑ በቂ መንፈሳዊ አገልግሎት በመስጠት እና በአካባቢው ቋንቋ ወንጌል በማስተማር ያመኑትን በሃይማኖታቸው ፀንተው እንዲቆዩ ለማድረግ፣ የጠፉትን ለመመለስ እና ያላመኑትን ለማሳመን ከፍተኛ አስተዋፅዖ ስለሚኖረው ይህንን ፕሮጀክት መቅረፅ አስፈላጊ ሆኗል።\n1. የፕሮጀክቱ ወጪ\nየፕሮጀክቱ ጠቅላላ ወጪ ብር 3,905,204.97 ሲሆን፤ ይህም ብር 2,873,777.41 የካፒታል ወጪ፣ 434,438 ቁሳቁስ ብር 529,375 የሥራ ማስኬጃ ወጪ እና ብር 87,615 የስልጠና ወጪ ይሆናል፡፡ ዝርዝሩ በሚቀጥሉት ሰንጠረዦች ላይ ተመልክቷል፡፡\n1.1. ጠቅላላ የፕሮጀክቱ ወጪ\n1. የካፒታል ወጪ በብር 2,873,777.41\n2. የሥልጠና ወጪ ” 87,615.00\n3. ቁሳቁስና ማጓጓዣ ” 434,438\n4. ንዑስ ድምር 3,395,830.41\n5. አስተዳደሪያዊ ወጪ 15% 509,374.56\n6. ጠቅላላ ድምር 3,905,204.97\nየፕሮጀክቱ ጠቅላላ ወጪ ብር 3,905,204.97\nፕሮጀክቱ አሁን ላይ ያለበት ደረጃ\nይህ ፕሮጀክት አስካሁን ከ2 ሚሊዬን ብር በላይ ወጪ የተደረገበት ሲሆን 65 በመቶ ተጠናቋል


የተጣራ ይዘት እና እንዴት በጣቢያዎ ላይ ተጽዕኖ እንደሚፈጥር ደረጃዎች - የሴምበርክ ባለሙያ, Natalia Khachaturyan\nየጽሁፍ ማቃለያ ይዘትን በበይነመረብ ላይ ከሌላ ቦታ ላይ ይዘትን ለመምረጥ እና በድር ጣቢያዎ ላይ የራስዎ ስራን በማተም እንደ ድርጊት ይገለጻል. ብዙ የድር ጣቢያዎች የሌሎች ድርጣቢያዎችን ይዘቶች ያካተቱ ብዙ ድር ጣቢያዎች አሉ. አንዳንድ ድር ጣቢያዎች ከሌላ ድር ጣቢያ ጽሑፎችን ይመርጣሉ እና እነሱን እንደ የራሳቸው ስራ ያትሙታል, ሌሎች ደግሞ በመላው ድር ጣቢያዎች ላይ እስከሚገለብጡ ድረስ.\nይሄ አይነት ባህሪ በ Google በተዘጋጁ መመሪያዎች እና እንዲሁም በአሜሪካ እና በሌሎች በርካታ አገሮች ውስጥ የቅጂ መብት ህጎችን ይከተላል. ይዘትን የሚሰርቁ አብዛኞቹ ሰዎች የተሳሳተ ነገር እየሰሩ መሆኑን ይገነዘባሉ. ስለዚህ, ይዘትን እያሰረዘ እንደሆነ የማታምኑ ከሆነ, ምናልባት እርስዎም አይደሉም.\nየዘር ፖሊሲው ሴልታል , ናታላካ ካቻቺንሲን, ከተጣራ ይዘት ለመራቅ የሚፈልጉ ከሆነ በሌሎች ድረ ገጾች ላይ መረጃን ለማሳየት ጥንቃቄ ማድረግ አስፈላጊ ነው. አንዳንዴ ዌብስተሮች በ ውስጥ የ "twitter feeds" ወይም "የቅርብ ጊዜ ምግቦች" ሊኖራቸው ይችላል. እንደ እውነቱ ከሆነ መጥፎ ነገር አይደለም. ለአብዛኛዎቹ ጉዳዮች, እንደዚህ ባሉ ነገሮች ከጎን አሞሌዎ ውስጥ ማሳየት ጥሩ ነው. ሆኖም ግን, ከብዙ ምንጮች ብዙ መረጃዎችን ካሳዩ የ google መመሪያዎችን መጣስ አደጋ ላይ ነዎት.\nይህ በጣም ብዙ ጥያቄን ያስወጣል, ለዚህ ጥያቄ ምንም አይነት የተለየ መልስ የለም ነገር ግን ከሌሎች ምንጮች ይዘቶች ከ 10 በመቶ በላይ ከድረ-ወባህ መብለጥ የለባቸውም ጥሩ ምሳሌነት የዜና መግቻ ጎን የያዘ የጎን አሞሌን የሚያካትት የተለመደ ጦማር ይሆናል, የጦማር ልኡክ ጽሁፎችዎ በጣም አጭር ከሆኑ, የዜናዎችዎ ከጦማርዎ የበለጠ ይዘት ይኖራቸዋል.\nአንድ የፍለጋ ሞተሬ ይህን ገጽ እንዴት እንደሚመለከት ተመልከት. አብዛኛው ገጽዎ እንደ ዋናው ያልሆነ ይዘት ወይም እንደ የእግርዎ እና አርማዎ እንደ ተደጋግሞ ይዘቶች ይሞላሉ. ስለሆነም, ድረ-ገጹ ለርዕሰ-ጉዳዩ ጥሩ መገልገያ ሆኖ ሊቆጠር አይችልም.\nGoogle የጭረት መለኪያ መሆኑን የሚያሳዩ አንዳንድ ምሳሌዎችን እንደሚያውቅ ማወቅ አለብህ. ለምሳሌ, በሌሎች ድር ጣቢያዎች ላይ ያለ ይዘቱ ወይም እሴቱ ላይ ምንም ይዘት ሳይጨምሩ የሚቀይሩ ድርጣቢያዎች እንደ ይዘት ቆራጮች እንደሆኑ ይቆጠራሉ. ተመሳሳይ ድር ጣቢያዎችን ከሌሎች ድረገፆች ለመቅዳት ከተመዘገቡ ድረ ገፆች ጋር ተያያዥነት ያላቸው, ምናልባትም በቃሉ እና በሌሎች በመተካት እንደገናም እንደገና ማተም ይችላሉ. እንደ አርቲስቲክ አጣጣፊዎች ያሉ ራስ-ሰር ቴክኒኮችን በመጠቀም ይዘቶቹን ለመለወጥ ይሞክራሉ.\nበተመሳሳይ ሁኔታ, አንዳንድ ጣቢያዎች ከሌላ ድር ጣቢያዎች ቋሚ የምግብ ምግቦችን ለማቅረብ ማናቸውም አይነት የድርጅት ወይም ጥቅማ ጥቅሞችን ሳያካሂዱ ለደንበኞቹ መስጠት ይችላሉ. እነዚህ የ Google መመሪያዎች በመጣስ እና ለዚያው ከባድ ቅጣት ሊቀጣ ይችላል.\nማፍረስ ይዘቱ በጽሁፍ ይዘት ላይ ብቻ አያቆምም. እንደ ምስሎች, ቪዲዮ እና ሌሎች የመገናኛ ዘዴዎች ለተካተተ ይዘት ተመሳሳይ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ አንዳንድ ድር ጣቢያዎች ይህን ይዘት ከሌሎች የተጠቃሚ ድርጣቢያዎች ያካተቱ ሊሆኑ ይችላሉ. ይህ በተጨማሪ በፍለጋ ሞተሮች በከፍተኛ ቅጣት ይቀጣል. በፍለጋ ሞተሮች ውስጥ እንጂ በእውቅና አይጎዳውም Source .


Best-Interactive-Porn-Games አንድ ትልቁ ጋር መተግበሪያዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ አገልግሎት ማህበረሰቦች የሚሰጡዋቸውን! በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ኑ ወደ Best-Interactive-Porn-Games ጋር ይገናኛሉ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ መጠቀም ወሲብ የሚሰጡዋቸውን ይሞክሩ ለመሙላት ሁሉ የእኛ ነጻ ደረጃ ተልዕኮዎች.\nአዳዲስ ግምገማዎች አንድ መተግበሪያዎች Best-Interactive-Porn-Games?\nBest-Interactive-Porn-Games ነጻ ጋር መተግበሪያዎች ላክ ቡድናችን አለው ጋር ሆኖ ያንን የእኛ መጠሪያ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ freemium ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ግዢዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአማራጭ. ስለዚህ በአጭሩ, ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች አሁን ድጋፍ ከእኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ.\nእኛ obligated ነው የተለያዩ ላይ በፈቃድ አካላት በዓሇም ዘሪያ ጋር ይገናኛሉ የእኛ ጋር ሰዎችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እድሜ 18. ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ግለሰቦች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ Best-Interactive-Porn-Games, እንጠቀማለን ልዩ የክሬዲት ካርድ ማረጋገጫ ስርዓት እንዲያረጋግጥ እድሜ ሁሉም ተጫዋቾች.\nየሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን Best-Interactive-Porn-Games?\nአዳዲስ ግምገማዎች Best-Interactive-Porn-Games በሁለቱም ቅድሚያ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን! በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ላይ ወደ አንድ ተጫዋች ተሞክሮ ነገር ግን እኛ ጋር መልቀቅ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሣሪያዎች ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ውል ውስጥ ግምገማዎች አሁን distant የወደፊት – አዳዲስ ግምገማዎች!\nአዎ. እንደ ድጋፍ ስለጀመሩ እና ማክ, Best-Interactive-Porn-Games አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ተጨማሪ አገልግሎት ጋር መተግበሪያዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን መዳረሻ ቅድሚያ, የታዘዘ ወይም Firefox በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በመጫን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን Best-Interactive-Porn-Games በመጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን – ግምገማዎች ነው!\nእንደተገለጸው ከላይ Best-Interactive-Porn-Games በአሁኑ ጊዜ ከስርዓቱ ጋር ለመገናኘት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሁን የሚሰጡዋቸውን.\nአዎ. የሚሰጡዋቸውን Best-Interactive-Porn-Games ላይ ያለው ይገናኛሉ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ የተጠቃሚ ስም እና የይለፍ ቃል ገብተዋል በግራ ሪከርድ – የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች አሁን መተግበሪያዎች Best-Interactive-Porn-Games?\nአዳዲስ. እንደ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሳሽ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ Best-Interactive-Porn-Games ያለ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ.


በተሸፈኑ የጅምላ የሴቶች ድንጋዮች ባድኖች ስር ስንት አዳዲስ ምርቶች ተጀምረዋል? | ZH Gems\nበተሸፈኑ የጅምላ የሴቶች ድንጋዮች ባድኖች ስር ስንት አዳዲስ ምርቶች ተጀምረዋል?\nአዲስ የምርት ልማት, የኩባንያዎች እና የማኅበረሰቦች ሕይወት ነው. በ she ንገን ዌንግ ዋልግ ቴክኖሎጂ የተገደበ ሲሆን በተዘዋዋሪ የሴቶች ድንጋጌዎች በኩል ወደ ገበያው ወደ ገበያው ወደ ገበያው አዲስ ምርቶችን እንመረምራለን, ማደግ, ማዳበር እና ማስጀመር እንቀጥላለን. እዚህ በኩባንያችን ላይ, የእድገታችን ድራይቭ ተደርጎ የሚቆጠር የ R & D አቅም ለማጠንከር ከፍተኛ ትኩረት ተከፍሏል. የእኛ የ R & D ቡድን በምርት ልማት ውስጥ ልዩነትን እና ፈጠራን ለመከታተል ምንም ሥቃይ ለመከታተል ምንም ሥቃይ አያስከትልም, ስለሆነም እንደ ተሻጋሪ ጥራት ያለው ታማኝነት እና ግንዛቤን ይሰጠናል.\nከሴቶች ድንጋይ ጌጣጌጦች ጥልቅ ዕውቀት እና ተሞክሮ ጋር, zh ቱርዶኒክስ ድንጋይ በአገር ውስጥ ገበያ ውስጥ ባለው የፊት ረድፍ ውስጥ ይገኛል. Zh ቱርሻንግ የሴቶች ድንጋዮች የሴቶች ድንጋጤ ጌጣጌጥ ዓይነቶች እና በተለያዩ የደንበኞች ፍላጎቶች ለማሟላት የተለያዩ ዓይነቶች እና ቅጦች ናቸው. የተለያዩ የመቁረጫ-ጠርዞች ቴክኖሎጂዎች በ ZH GEMS የተጓዥ ቀበቶ ውስጥ ያገለግላሉ. ይህ በማሽን የእይታ ቴክኖሎጂ, በ C ++ ኘሮግራም ንድፍ, በ CNC ቴክኖሎጂዎች, እና የመሳሰሉት ፅንሰ-ሀሳብ ስር ነው. እሱ ሽፋኖች ወይም ፍርስራሽ ሊኖረው ይችላል. ምርቱ ለመጫን እና በህይወቱ ሁሉ ውስጥ አነስተኛ ጥገና ለመፈለግ ቀላል ነው, ይህም ለንግድ እና ለመኖሪያ ቤት አጠቃቀም ፍጹም ነው. ምርቱ ከፍ ያለ ብስክሌት ለማሳካት እጅ ሊሰጥ ይችላል.\nZh ቱርሻድክኪንግ ድንጋይ ለደንበኞች ፍላጎቶች እና ግብረ መልስ ለደንበኞች ፍላጎቶች እና ግብረመልስ ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል. ጥቅስ ያግኙ!\nቅድመ Zh ZA ርኩስ የሴቶች ድንጋጤ ድንጋይ ዶሮዎችን በማዘጋጀት ላይ ነው?\nከ enh elsel ድንጋይ ሽያጭዎች ጋር እንዴት? ቀጣይ


ቀን 6 - "ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለባቸው ናቸው" 2ኛ ጢሞቴዎስ 3:16 - Daily Injera\nቀን 6 - "ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለባቸው ናቸው" 2ኛ ጢሞቴዎስ 3:16\nPosted On %PM, %08 %838 %2018 %22:%Jun\tWritten by\tNaol Befkadu\nበዩክሬን በኮሚዩኒዝሙ ዘመን መጸሐፍ ቅዱስ መያዝ የተከለከለ ነበር። ከመጸሐፍ ቅዱስ ጋር የተገኘ ማንም ሰው እስር እና ገንዘብ ቅጣት ይጠብቀው ነበር። ኮሚዩኒዝም ከዩክሬን ካበቃ በኋላ ታዲያ ነጻነት ሲመጣ አንድ ሰው ከጎረቤት ሃገር አንድ ሺህ ስድስት መቶ መጸሐፍ ቅዱሶችን በመኪናው ጭኖ ወደ ሃገሩ ዩክሬን ሲገባ የዩክሬን የድንበር ላይ ፈታሽ ፖሊሶች አስቁመው "ምንድነው በመኪናህ የጫንከው?" ብለው ይጠይቁታል። ይህ ግለሰብም ሃገሪቱ በቅርቡ ያገኘችውን ነጻነት ተማምኖ በኩራት "አንድ ሺህ ስድስት መቶ መጸሐፍ ቅዱሶች ነው የጫንኩት!" ብሎ ይመልስላቸዋል። በዚህ ጊዜ ፖሊሶቹ "መግባት አትችልም!" ይሉታል። በሁኔታው የተደናገጠው ግለሰብ "ምን አጠፋሁ?" በጥያቄ ይመልስላቸዋል። እነርሱም "ለምን አንድ ሺህ ስድስት መቶ መጸሐፍ ቅዱስ ብቻ ይዘህ መጣህ? ለሃገራችን እጅግ ብዙ መጸሐፍ ቅዱሰ ነው የሚያስፈልጋት!" አሉት ይባላል።\nመጽሐፍ ቅዱስ በአለማችን ታሪክ በንባብም ሆነ በሽያጭ እንዲሁም በሕትመት ተወዳዳሪ የማይገኝለት ተጽዕኖ ፈጣሪ መጽሐፍ ነው። እንዲህ ተጽዕኖ ፈጣሪ የሆነውም በመንፈስ ቅዱስ ምሪት በጽናት የጻፉ እና በጽናት ያነበቡ የእግዚአብሔር ሰዎች ውጤት ስለሆነ ነው። ከእነርሱ መካከል ደግሞ ሐዋርያው ጳውሎስ ይገኝበታል።\nሐዋርያው ጳውሎስ ከሃያ ሰባቱ የአዲስ ኪዳን መጸሐፍቶች አስራ ሶስቱን የጻፈ ሰው ነው። ይህ የእግዚአብሔር ሐዋርያ በመጨረሻዎቹ ቀናት ከገጠሙት ተግዳሮቶች መካከል አንዱ የእግዚአብሔርን ቃል የሚያጣምሙ እና የሚያቀሉ ሰዎች መነሳታቸው ነው። ከዚያ ይልቅ ተረት ተረት እንዲወራ የሚፈልጉ ሰዎች በዚያ ጊዜ ነበሩ። ሐዋርያው ጳውሎስ ግን "ቃሉ ይሰበክ!" (2ኛ ጢሞቴዎስ 4:2) የሚል ቁርጥ አቋም ነበረው።\nይህ ብቻም አይደለም ሐዋርያው የእግዚአብሔር ቃል ሰባኪ ብቻ ሳይሆን አንባቢም ነበር። በዕድሜው የመጨረሻዎቹ ቀናት ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን "ስትመጣ … ጥቅልል መጸሐፍቱን በተለይም የብራና መጸሐፍቱን አምጣልኝ" (2ኛ ጢሞቴዎስ 4:13) ብሎት ነበር። በእድሜው የመጨረሻ ቀናት እንኳን ለእግዚአብሔር ቃል ፍጹም ፍቅር እና ፍላጎት ነበረው! የእግዚአብሔር ቃል እውነትን በተመለከተም ፍጹም ጽናትን አሳይቷል!\nዛሬ ዛሬ በእኛው ዘመን የእግዚአብሔር ቃል የሆነውን መጸሐፍ ቅዱስን እያቃለሉ እና እያብጠለጠሉ ማውራት የስልጣኔ ምልክት ተደርጎ መቆጠር ተጀምሯል። ከእግዚአብሔር ቃል ይልቅ ሰዎች ለተረት ተረት እና ለፊልም ቦታ መስጠት ቀጥለዋል። በዚህ ዘመን የእግዚአብሔርን ቃል ይዘን እንጸና ይሆን?\nበቅርቡ አንድ የሃገራችን ሰባኪ "የእግዚአብሔር ቃል የሆነውን መጸሐፍ ቅዱስን ይዤ ተሰድጃለሁ፣ ተከራክሬአለሁ ፣ ፍርድ ቤት ቀርቤአለሁ ፣ ሰብክያለሁ ፣ አስተምሬአለሁ። በሕይወቴ ዘመን ሁሉ ደግሞ እኖርለታለሁ።" ሲሉ ሰማኋቸው። ይህ የጳውሎስም አቋም እንደነበር አልጠራጠርም!\nየእግዚአብሔር ቃል የሆነውን መጸሐፍ ቅዱስ ይዘን በዚህ አስቸጋሪ ዘመን በጽናት እንድንራመድ የሐዋርያው ጳውሎስ የመጨረሻ ቀናት ያስተምሩናል።


- ለሽያጭ የቀረቡ - አዲስ አበባ - ፈረንሳይ, ጉራራ, 3,000 ሜትር ካሬ, የ 3 አልጋዎች ቤት ለሽያጭ, አዲስ አበባ.\nFerensay, Gurara, 3,000 ሜትር ካሬ, 3 አልጋዎች ቤት ለሽያጭ, አዲስ አበባ. ቤቱ በጣም በሚያስቀምጠውን ተራራ ላይ የሚገኝ ሲሆን የመኖርያ ቤት እና ምግብ ቤት, ምግብ ቤት, ዋና መኝታ ቤቱም የራሱ መታጠቢያ ቤት, ሶስት መኝታ ክፍሎች የጋራ ክፍል ውስጥ, አራት የአገልግሎት ክፍሎች, ገላ መታጠቢያ, ሁለት በሮች, በአትክልት ዛፎች, የጉዞ ቤቶች, እና ለ 10 መኪናዎች መኪና ማቆሚያ. ዋጋው የሚቀያየር ነው.\nFerensay, Gurara, 3,000 ሜትር ካሬ, 3 አልጋዎች ቤት ለሽያጭ, አዲስ አበባ.


የቪክቶሪያ allsallsቴ ከመድረቁ በፊት ለመጎብኘት የመጨረሻው ዕድል?\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር የጉዞ ዜና » የቪክቶሪያ allsallsቴ ከመድረቁ በፊት ለመጎብኘት የመጨረሻው ዕድል?\nማህበራት ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • ዜና • ደህንነት • ቱሪዝም • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ • የተለያዩ ዜናዎች • ዛምቢያ ሰበር ዜና • ዚምባብዌ ሰበር ዜና\nታኅሣሥ 2, 2019\nየዚምባብዌ የቱሪዝም ኢንዱስትሪ ባለድርሻ አካላት የአካባቢ ጥበቃ ፣ የአየር ንብረት ፣ ቱሪዝም እና የእንግዳ ተቀባይነት ኢንዱስትሪ ፣ የዚምባብዌ ቱሪዝም ባለሥልጣን (ZTA) ፣ የዚምባብዌ ብሔራዊ ፓርኮች እና የዱር እንስሳት አስተዳደር ባለሥልጣን ፣ የዚምባብዌ ቱሪዝም ቢዝነስ ካውንስል ፣ የሆቴል ባለቤቶች ፣ ቱሪስቶች ፣ ቱሪዝም አገልግሎት ሰጭዎች ፣ የቪክቶሪያ allsallsቴ ማዘጋጃ ቤት ፣ የመንግስት መምሪያዎች እና ሌሎች ተጫዋቾች ትናንት የዝናብ ደንን ጎብኝተዋል ስለ ቪክቶሪያ allsallsቴ የሚዲያ ዘገባዎች እየደረቁ እና በዚምባብዌ እና በዛምቢያ ላለው አስፈላጊ የጉዞ እና የቱሪዝም ኢንዱስትሪ አደጋ እየለጠፈ ነው ፡፡\nባለድርሻ አካላቱ በ “ቡድን ቱሪዝም” ሰንደቅ ዓላማ ስር በመሄድ ቀደም ሲል ከዓርብ እስከ ትናንት ድረስ በሀዋንጌ ብሔራዊ ፓርክ ውስጥ በሮቢንስ ካምፕ ኮንፈረንስ ያካሄዱ ሲሆን በክልሉ ላይ የማያቋርጥ መረጃዎችን የመስጠት ተልእኮ ያለው ቀውስ የመገናኛ ስትራቴጂ ቀርፀው ነበር ፡፡ አሉታዊ ማስታወቂያዎችን ለመከላከል በኢንዱስትሪው ውስጥ ያሉ ጉዳዮች ፡፡\nላለፈው ሳምንት ፣ የደረቁ የቪክቶሪያ allsallsቴ ምስሎች እና ቪዲዮዎች በማኅበራዊ እና በዓለም አቀፍ የመገናኛ አውታሮች ላይ አዝማሚያ እያደረጉ ነበር ፡፡\nየዚምባብዌ ቱሪዝም ዋና ኃላፊ ጂሞር ቺድዚዚ ወንዙ ወቅታዊ መሆኑን ተናግረዋል ፡፡\n“ግርማ ሞገስ የተላበሰው የቪክቶሪያ allsallsቴ ትልቁ isfallቴ ሲሆን አሁንም ትልቁ መሳቢያችን ነው ፡፡ እንደሚመለከቱት በውኃ ውስጥ የሚወርደው የውሃ መጠን በእውነቱ የሚደነቅ እንደሆነ ከመቼውም ጊዜ የበለጠ አስገራሚ ነው ”ብለዋል ፡፡\n“ስለዚህ የተፈጥሮ fallfallቴ ሰዎች ማወቅ ያለብዎት አንድ ነገር ቢኖር እሱ እንደማንኛውም ወንዝ ወቅታዊ በመሆኑ በአሁኑ ወቅት የተሻሻለ የውሃ መጠን አግኝተናል ፡፡\n“የቪክቶሪያ allsallsቴ መስህብ ስፍራውን ከአንድ ጊዜ በላይ እና በተለያዩ ወቅቶች ሲጎበኝ ማየት የሚወድ ማንኛውም ሰው እናበረታታለን። ለጊዜው በቱሪዝም ላይ ምንም ተጽዕኖ ስለሌለ ሰዎች እንደተለመደው እየመጡ ነው ፡፡\nየ ZTA የቦርድ አባል አቶ በረከት ሙንየንይዋ እንዳሉት በዚህ የሕይወት ዘመን thisallsቴው እንደሚደርቅ የታወቀ የታወቀ ጥናት የለም ፡፡\nበዚህ ዓመት ለቪክቶሪያ allsallsቴ ደማቅ የካኒቫል እና የማፖፖማ ክብረ በዓላት የታቀዱ ናቸው ፡፡\nየኩቲበርት ኑኩቤ ፣ የ የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ ወደ አፍሪቃ ጉብኝት ላቀረቡ ሰዎች ጥሪ አቀረበ: - “አዎ ፣ እባክዎን የመጨረሻ እድልዎ እንደነበረ ሁሉ እባክዎን ቪክቶሪያ visitallsልን ይጎብኙ ፣ ግን እባክዎን ደጋግመው ደጋግመው መመለሱን ይቀጥሉ - በታላቅነቱ ለእርስዎ በዚያ ይሆናል።


የአትክልት እና የዓሳ ንፁህ - Thermomix Recipes | ThermoRecipes\nየአትክልት እና የዓሳ ንፁህ\nድንበሮቼ ከነበሩኝ ጀምሮ ብዙ ጊዜ የምሠራው የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ነው። ነው ሀ የተፈጨ አትክልቶች de በልጆች ውስጥ የመመገብ መጀመሪያ በጣም የተሟላ እና ገንቢ።\nአሁንም አስታውሳለሁ መጀመሪያ ማሽ የበኩሌን ምን አደረግኩ ... አምላኬ! እኔ እምብዛም ውሃ በላዬ ላይ አፈሰስኩ እና በጣም ወፍራም ከመሆኑ የተነሳ እንዴት እንደሚውጠው አላውቅም ፣ ግን እሱ አደረገ። ከዚያ እናቴ መጽሐፉን ሰጠችኝ ህፃን ከ Thermomix® ጋር መመገብ እና ሁሉም ነገር ተለወጠ።\nበመጽሐፉ ውስጥ ሁሉንም ንፁህ ማለት ይቻላል አደርጋለሁ እና ሁሉም ይወዷቸዋል። ምንም እንኳን ይህ ዛሬ እኔ ብዙ ጊዜ የምሠራው የአትክልት ጥምረት ነው ከዓሳ ጋር እንደ ዶሮ ወይም የበሬ ሥጋ እና ጣፋጭ ሆኖ ይወጣል።\n1 የአትክልት እና የዓሳ ንፁህ\nየጀማሪ ንፁህ ለልጆች… እና ልጆችም አይደሉም !!\nየምግብ አዘገጃጀት አይነት ክሬሞች\nየማብሰያ ጊዜ 45M\n100 ግራም ሊክ\n100 ግ ካሮት\n150 ግ ድንች\n100 ግ ዛኩኪኒ\n80 ግራም ትኩስ አረንጓዴ ባቄላዎች\n30 ግራም ተጨማሪ ድንግል የወይራ ዘይት\n60 ግራም ቻርድ\n1 የበሰለ ቲማቲም\n350 ግ የቀዘቀዘ የሃክ ሙሌት\n450 ግ ውሃ\nመጀመሪያ ሁሉንም አትክልቶች እናዘጋጃለን ፣ ታጥበን ወደ ቁርጥራጭ እንቆርጣለን ፡፡\nሌክን ፣ ካሮት ፣ ድንች እና ዛኩኪኒን በመስታወቱ ውስጥ አስቀመጥን ፡፡ እኛ ፕሮግራም እናደርጋለን 6 ሰከንዶች በ 5 ፍጥነት. ዘይቱን እና ፕሮግራሙን እንጨምራለን 8 ደቂቃዎች ፣ 100º ፣ ፍጥነት 1።\nባቄላዎችን ፣ ቲማቲሞችን እና ቻርድን ይጨምሩ ፡፡ ሳውቴ 3 ደቂቃዎች ፣ 100º ፣ ፍጥነት 1።\nጨው እና ውሃ እንጨምራለን. እኛ ፕሮግራም እናደርጋለን 10 ደቂቃዎች ፣ 100º ፣ ፍጥነት 1።\nከጊዜ በኋላ የሃክ ወፎችን ፣ ፕሮግራሞችን እናካተታለን 20 ደቂቃዎች ፣ 100º ፣ ፍጥነት 1።\nመጨረሻ ላይ ለጥቂት ደቂቃዎች ትንሽ እንዲቆጣ እና እንዲፈጭ እናደርጋለን 1 ደቂቃ ፣ ፍጥነት 5.\nከዚያ በጣም በጥሩ ሸካራነት ለመተው እኛ ሌላ ፕሮግራም እናደርጋለን 3 ደቂቃዎች በፍጥነት 9.\nተጨማሪ መረጃ - ባህላዊ የአትክልት ንጹህ\nሌሎች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ያግኙ ሴሊያክ, ቀላል, የላክቶስ አለመስማማት, እንቁላል አለመቻቻል, ከ 1 ሰዓት በታች, አሳ, ለልጆች የምግብ አዘገጃጀት, ሾርባዎች እና ክሬሞች\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ቴርሞርኬታስ » ልዩ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች » ሴሊያክ » የአትክልት እና የዓሳ ንፁህ\nይህ ንፁህ እንደ ዓሳ ብዙ ጣዕም አለው….?\nእንደዚያ ከሆነ ልጄ እንኳን አይቀምስም ፣ ካልሆነ ግን ዓሳ መብላት ለእሷ ጥሩ መንገድ ነው ፡፡\nአንድ ነገር ንገረኝ እሺ?\nጆአኪን ፣ ፍጹም የሆነ ጣዕም ድብልቅ አለዎት። ከመጠን በላይ ዓሳ አይቀምስም ፡፡ ይሞክሩ እና ሴት ልጅዎ ካልወደደው አነስተኛ ዓሣ ለመጨመር ይሞክሩ ፡፡ ግን በዚያ መንገድ እንደምትወዱት አስባለሁ ፡፡ ትነግሩናላችሁ ፡፡ መልካም አድል.\nአመሰግናለሁ ሲልቪያ !!! የእኔ ቀድሞው እድሜያቸው ከፍ ያለ ነው ፣ ሦስቱም ናቸው ፣ ግን በእራት ጊዜ ሁል ጊዜ አትክልቶች እና አንዳንድ ጊዜ በንጹህ ውስጥ አለ ፣ በዚህ ሳምንት በእርግጠኝነት ይወድቃል እና ሀክን ለብቻው ከመስጠት እቆጠባለሁ ፡፡ እሱ ከሚወዳቸው የሕፃናት አልሚ ምግቦች ፣ የጃሞን ሴራኖ በጣም ዓይነ ስውር የሆነው !!!!\nለምግብ አሰራርዎ እቅፍ እና ምስጋና !!\nእርስዎ ታላቅ ነዎት ፣ ይሂዱ ሁለት !!! እወድሻለሁ! ምን ተጨማሪ ጥሩ ግብዓቶች እና በተጨማሪ ፣ የእኔ አጋር እንኳን የእርስዎ ብሎግን መውደድ ይጀምራል ፣ ሃሃሃ። ልጠይቅዎ ፈልጌ ነበር YOU ስታራምዱ ምን ዓይነት ዓሦችን ወደ ዓሳ ውስጥ ትጨምራለህ? በተቀበሉት ውስጥ ከሚገኙት መካከል የተወሰኑት? እኔ የመጣሁት በጣም ሞቃታማ በሆነ ሁኔታ ነው ... እና በተጨማሪ እኔ ጨው መበደል እንደማልፈልግ ፣ በጣም ከብድብ ይወጣል ... ያለ አቧራ። የበለጠ የሚነካ ንክሻን ለመስጠት ሌላ ምን እንደሚጨምር አላውቅም።\nሴቶች ልጆች አመሰግናለሁ እና በብሎግ ወደፊት ሂድ !!! በጣም ጥሩ ነው እና እርስዎ ከሚያስቡት በላይ በጣም ይረዳሉ ...\nለ SHEይላ መልስ ስጥ\nIlaይላ በጣም አመሰግናለሁ ፡፡ በእነዚህ አስተያየቶች የምግብ አሰራሮቻችንን እንድንቀጥል በጣም ያበረታቱንናል ፡፡\nዓሳን በተመለከተ እኔ የምወደው በጨው እና በትንሽ ነጭ ሽንኩርት ዱቄት ብቻ ነው ፡፡ እውነታው እኔ የምጨምረው ብቸኛው ነገር ፐርሰሌ ፣ ነጭ ሽንኩርት እና ጨው ነው ፡፡\nየእንፋሎት ዓሳዎችን ከወደዱ አንዴ ካበሉት እና በብር ውስጥ ከያዙ ትንሽ ኮምጣጤ ክሬም ማከል ይችላሉ ፡፡\nዓሳውን በእንፋሎት በምሠራበት በማንኛውም ጊዜ የተወሰኑ የካሮት ማሰሪያዎችን እና ጥቂት የእንፋሎት ድንች አደርጋለሁ ፣ ሞክር እና ትነግረኛለህ\nእንዴት ጥሩ ፣ ፒላር! እኔ እሞክራለሁ. አመሰግናለሁ.\nሰላም !! እኔን እንድትረዱኝ እፈልጋለሁ ፣ ተመልከቱ ፣ ለድንች የከሰል ምግብ አዘገጃጀት ሁለት ጊዜ ከድንች ጋር አዘጋጅቻለሁ እናም እነሱ ንጹህ ሆነው ይወጣሉ እኔ 21 ኛ አለኝ ፡፡\nእነሱ ቁርጥራጭ ሆነው ይወጣሉ ግን ንፁህ አይደሉም ፣ ማንኪያውን ፍጥነት ማቀናጀቱን ማረጋገጥ አለብዎ እና ወደ ግራ መዞር አለበት ፣ ግን እውነት ነው ከማጠናቀቁ ከሁለት ደቂቃዎች በፊት ሁለት ሳንድዊች አይነት አይብ ካከሉ እነሱ ጣፋጭ ናቸው\nPilar አስተያየትዎን በደንብ አልገባኝም ፣ ምክንያቱም ንፁህ ለማድረግ እርስዎ ማንኪያ ፍጥነት ማቀናበር ወይም ወደ ግራ ማዞር አያስፈልግዎትም። በተራቀቀ የ5- 10 መጨረሻ ላይ ይደምጡት እና ፍጹም ሆኖ ይወጣል።\nእንዴት ጥሩ ይመስላል ነገ ለሴት ልጄ አዘጋጃለሁ ፡፡\nሰላምታ እና ምስጋና\nናቲ አስፈሪ ናት ፣ ትንሹ ልጅህ እንደወደዳት እርግጠኛ ነው ፣ የልጆቼ ተወዳጅ ናት ፡፡\nጤና ይስጥልኝ ሴቶች ፣ ብዙ ትረዱኛላችሁ ፣ ቴርሞሚክስን ለአንድ ሳምንት ብቻ አለኝ እና ልክ እንደ አዲስ ጫማ ፣ መሳም ልጅ ነኝ\nእጅግ በጣም አመሰግናለሁ አልሙዴና ፣ ይህ ፕሮጀክት ለዚያ ነው ፣ ሁሉንም የእኛን የሙቀት ማስተካከያ ልምዶች ለማካፈል እና በአስተያየቶችዎ ለማበልፀግ ፡፡\nእዚያ ስለነበሩ ሰላምታዎች እና ምስጋናዎች ፡፡\nእንኳን ደህና መጣህ ፣ አልሙዴና!. የምግብ አሰራሮቻችንን እንደወደዱ ተስፋ እናደርጋለን እናም Thermomix ን የበለጠ እንዲጠቀሙ ይረዱዎታል ፡፡ መልካም አድል.\nጤና ይስጥልኝ ፣ የቀዘቀዙ የሃክ ድብልቆች በቀጥታ ሊጨመሩ እንደሚችሉ ማወቅ ወይም በመጀመሪያ መሟሟቅ እንዳለባቸው ማወቅ እፈልጋለሁ\nቪክቶሪያ በቀጥታ ቀዝቅዘው ሊጥሏቸው ይችላሉ ፡፡ እኔ እንደዚህ እጥላቸዋለሁ እና ፍጹም ሆኖ ይወጣል ፡፡\nሲልቪያ ፣ ይቅርታ ፣ መቧጨሩን አልወደድኩትም ብዬ አስቤ ነበር ፣ ይህን የምግብ አሰራር አልጨፈልቅም ፣ ጉቶዎቹን መፈለግ የተሻለ ነው ፡፡\nፒላራ ለትንንሽ ሴት ልጆቼ ስለታጠብኩ እደቀቅዋለሁ ፣ ግን እኔ ደግሞ የበለጠ እወደዋለሁ።\nጤና ይስጥልኝ ሲልቪያ ሁሉንም የምግብ አዘገጃጀትዎን እወዳለሁ እናም የሳምንቱን ምናሌ በማቀናበር ረገድ በጣም ትረዱኛላችሁ ፡፡ የዊኒሎቹን አስተያየት የት እንደምተው ልጠይቃችሁ እወዳለሁ ፡፡ ለመሳተፍ እሞክራለሁ ካልሆነ ግን እጠይቃለሁ ፡፡ በጣም የመጀመሪያ እና ለቴርሞሚክስ የተለየ ንክኪ ይሰጣል ፡\nለማቪ መልስ ስጥ\nማቪ በቪኒዬል ልኡክ ጽሁፍ መጨረሻ ላይ አስተያየትዎን ይተው። ስለተከተሉን እናመሰግናለን ፡፡\nጤና ይስጥልኝ ማቪ ፣ “ቴርሞሚክስዎን በቪኒየል ያጌጡ” በሚለው ጽሑፍ ላይ ፣ ማለትም ፣ ይህንን አስተያየት በንፁህ ምግብ አዘገጃጀት ውስጥ እንዳስቀመጡት ፣ ከዚያ ዛሬ የለጠፍነውን በዚህ ጽሑፍ ላይ አስተያየቱን ያስቀምጡ ። ማንኛውም ችግር ካጋጠመዎት እባክዎ ያሳውቁን. መልካም እድል.\nሃይ እንዴት ናችሁ! ይህ ንፁህ ለልጆችም ሆነ ለአዋቂዎች ጥሩ ነው ፡፡\nአመሰግናለሁ ኢዛቤል ፣ በመውደዴ ደስ ብሎኛል ፡፡ መልካም አድል\nጤና ይስጥልኝ ሴቶች ፣ የእኔ ቴርሞሚክስ በእርሶዎ መኖር መጀመሩን ልንነግርዎ ይገባል ፡፡ ከጥቂት ወራት በፊት ባለቤቴ ከዓመታት ግትርነት በኋላ ለእኔ ሰጠኝ እና ሲኖረኝ በመጨረሻ ሲመለከቱ እስኪያገኙዎት ድረስ የምግብ አዘገጃጀት ማዘጋጀት አልጀመርኩም ፡፡ እርስዎ በጣም ጥሩ እገዛ ነዎት ፣ እባክዎን እንደ እኔ ላሉት አዳዲስ ሰዎች አይተዉን ፣ ጥያቄ-እንዴት ብዛቶቹን በግማሽ መቀነስ እችላለሁ ፣ ጊዜን መቀነስ እችላለሁ? እኔ የ 2 ዓመት ልጅ አለኝ እና ንፁህ እና ክሬሞቹ ለእሷ እና ለእኔ ይሆናሉ ፣ በሌሎቹ ንፁህዎች ውስጥ ተመሳሳይ ይደረጋል?\nአመሰግናለሁ ሴት ልጆች\nሶኒያ ፣ መጠኖችን መቀነስ ትችላላችሁ ፣ ግን እንዲከናወኑባቸው ጊዜዎች ተመሳሳይ ናቸው። ቢሆንም ፣ እኔ 2 ትናንሽ ልጆች አሉኝ እና አንዳንዴም እኔ እበላለሁ እና ያንን መጠን አደርጋለሁ ፣ ሁለት ጊዜ ያህል ይኖርዎታል እናም ማቀዝቀዝ ካልቻሉ ፡፡ ያን ሁሉ መጠን በአንድ ጊዜ ማድረጉ ለእኔ ተመችቶኛል ፡፡ ሞክር እና ንገረኝ ፡፡\nጤና ይስጥልኝ ፣ ለምግብ አሰራርዎ አመሰግናለሁ ፣ ለሁለት ሰዎች መጠኑን እንዴት መቀነስ እችላለሁ?\nመጠኖቹን በግማሽ ይቀንሱ ግን ጊዜውን ተመሳሳይ ያድርጉት።\nበጣም አመሰግናለሁ አድናቂህ ነኝ !!!\nጤና ይስጥልኝ ፣ በጣም ጥሩ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ታዘጋጃለህ ፡፡ ደህና ፣ ይህንን ብሎግ በማግኘቴ ደስ ብሎኛል ፣ ምክንያቱም ምንም እንኳን ቴርሞሚክስን ለ 3 ዓመታት ወይም ከዚያ በላይ ብቆይም ፣ በጣም ትንሽ ስለምጠቀምበት አሁንም በጣም ልምድ የለኝም። እንደ ባቄላ ትኩስ ስላልተመረጡ እኔ የምጠቀምባቸው ብዙውን ጊዜ አረንጓዴ ባቄላዎች በረዶ ሊሆኑ እንደሚችሉ ማወቅ እፈልጋለሁ ፡፡ አመሰግናለሁ እንደምትረዱኝ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ በብሎጉ ላይ ብዙ እንኳን ደስ አለዎት ፡፡ እስክንገናኝ.\nMª አንጀለስ የቀዘቀዙ አትክልቶችን መጠቀም ችግር የለብዎትም ፡፡ ብዙ ጊዜ እጠቀማቸዋለሁ እናም እነሱ እንዲሁ ጥሩ ሆነው ይወጣሉ ፡፡\nበጣም አመሰግናለሁ ፣ ግን ከዚህ በፊት እነሱን ማራቅ አለብኝ ወይም በቀጥታ በመስታወቱ ውስጥ አደርጋቸዋለሁ ፡፡ መሳም\nጤና ይስጥልኝ ፣ ሲሊቪያ እና ኢሌና እኔ እስከ ዛሬ ምሽት ድረስ ንፁህ አድርጌያለሁ ፣ በመጨረሻ ላይ ከባህር ፍሬዎች እና ትኩስ አሴልጋስ ጋር አድርጌያለሁ ፣ ምክንያቱም አማትዬ እንዴት እንደሚዘጋጁ ገለፀልኝ ፡፡ እኔም እነሱን እና ባለቤቴን ሞክሬያለሁ እናም በጣም ወደድነው ፡፡ ስለ ደረሰኝዎ እጅግ በጣም አመሰግናለሁ ፣ ለብሎክዎ እንኳን ደስ አለዎት ፣ ብዙ ተጨማሪ መንገዶችን አገኛለሁ ብዬ አስባለሁ እናም ስለዚህ ከጤርማሚክስ አላገኘሁም በፊት ይህንን አፈፃፀም አገኛለሁ ብዬ አስባለሁ ፣ ልክ እንደዚህ ሴት ልጆች ፡፡\nMªAngeles ደስ ስለሚሰኝዎት እና በየቀኑ በዚህ መንገድ ቴርሞሚክስዎን እንዲጠቀሙ ስለሚበረታቱ ደስ ብሎኛል ፡፡\nእኔ ከዓሳ ጋር ተጣልቻለሁ ፣ ሂሂ ሂሂ ... ግን ይህን ክሬም ሞክሬዋለሁ ወደድኩትም !! ሀብታም እና ጣፋጭ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ስለሰጡ አመሰግናለሁ ፡፡\nለፓስኩ መልስ ይስጡ\nእንደነዚህ ያሉትን የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች በመውደዴ ደስ ብሎኛል ፡፡ እውነታው ብዙ ዓሳዎችን እንድንመገብ ለማበረታታት ተስማሚ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ነው ፡፡\nጤና ይስጥልኝ በመጀመሪያ በምግብ አሰራርዎ ላይ እንኳን ደስ አለዎት እና በሁለተኛ ደረጃ ለህፃን ንፁህ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን የት ማግኘት እንደምችል እንዲያትሙ ወይም እንዲያሳውቁኝ እጠይቃለሁ ፡፡ አመሰግናለሁ.\nሱዛና ፣ ይህ ለልጆቼ ከልጅነታቸው ጀምሮ እያደረግኩ ያለሁት ንፁህ ነው እናም እኛ በጣም ወደድነው ስለሆነም በቤተሰብ ምናሌ ውስጥ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ሆኖ ይቀጥላል ፡፡ እኔ ደግሞ በአትክልቶች እና በዶሮዎች እሰራለሁ ፣ የምግብ አሰራሩን እተውላችኋለሁ እና ብዙውን ጊዜ በስጋ ተመሳሳይ አደርጋለሁ ፣ ግን ዶሮውን ለከብት መለወጥ።\nጤና ይስጥልኝ ፣ በየቀኑ ብሎግዎን እፈትሻለሁ ፣ ከምወዳቸው መካከል አለኝ ፡፡\nቅጠሎቹን ብቻ ትጨምራለህ ከ chard ጋር አንድ ጥያቄ አለኝ? ምስጋና እና ሰላምታ\nለምግብ አሰራር በጣም አመሰግናለሁ ፣ ለዳዋሪዎች ብቻ ጥሩ አይደለም ፡፡ እናቴ አሁን በጣም ታመመ እና መብላት አትፈልግም ፣ በእነዚህ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች እንድትመገብ ብቸኛው መንገድ ነው ፡፡\nጤና ይስጥልኝ ፣ በጣም ጥሩ ይወጣል። ሁሉንም ንጥረ ነገሮች በእጥፍ ከማሳደግ በተጨማሪ መጠኑን በእጥፍ ለማሳደግ ከፈለግኩ ጊዜውን በእጥፍ ማሳደግ አለብኝን?\nእና ለምን ያህል ጊዜ ማኖር እንዳለብኝ የአትክልት ንፁህ ብቻ ማዘጋጀት ከፈለግኩ ፡፡\nለማካ መልስ ስጥ\nቸኮሌት እና ክሬም የተቆረጠ አይስክሬም\nየጓሮ ቲማቲም ሰላጣ ከዝንጅብል እና ከፔፔርሚንት አለባበስ ጋር


አደባባይ: አገራችን መስቀለኛ መንገድ ላይ ናት ማለት ምን ማለት ነው?\nየሁለቱን ወዳጆቼን አባባል ስገመግመው በየሚዲያው የምሰማውና የማነበውን «አገራችን መንታ መንገድ ላይ ናት» አባባል የበለጠ ማረጋገጫ ሆነልኝ። የ2010 ዓ.ም ኢትዮጵያ እና የግንቦት 1983 ዓ.ም ኢትዮጵያ ተመሳሳይ ሆነዋል ማለት ነው። እንዲያውም በብዙ መልኩ የ1983 ዓ.ምሕረቷ ኢትዮጵያ መሠረቷ የፀና ነበረች ማለት ይቻላል። የ2010ሯ ኢትዮጵያ ብዙ መሠረቶቿ የተነጋነጉባት እና የዘመኑ ዐውሎ ነፋስ ብዙ ጉዳት ሊያደርስባት የሚችልባት አገር እንደሆነች ይሰማኛል።\nበዚህ ዘመን በአገራችን ሕዝቦች መካከል የተነዙ ብዙ መርዞች አሉ። አንድን ሰው በግለሰብነቱ ሳይሆን በሚናገረው ቋንቋ የመመዘን ደረጃ ላይ ተደርሷል። ሰዎች በዚሁ ማንነታቸው ከአንድ አካባቢ የሚባረሩበት፣ ገፋ ሲልም ሕይወታቸውን የሚያጡበት ዘመን ነው። ከአንድ ክፍለ ሀገር ወደሌላው መሔድ ከአንድ አገር ወደ ሌላ አገር እንደመሔድ «የሚደነቅበት» ዘመን ነው። የመሐል አገር ሰው ወደ ሰሜን ስለሄደ ብቻ «ዜና» የሚሆንበት ዘመን ነው። አንዱ ብሔረሰብ ስለሌላው የሚያወራው ድሮ የአገራችን ሰው ስለ አውስትራሊያ ወይም ስለ አርጀንቲና እንደሚያወራው ዓይነት ሆኗል። በርግጥ 26 ዓመት ቀላል ለውጥ አላመጣም።\nበዚህ አገራችን «መስቀለኛ መንገድ» ላይ መሆኗን እንኳን ምሁሩና አዋቂው ማንኛውም ተርታ ሰው በዓይኑ ማየት በሚችልበት ዘመን ነገሮች መስመር እንዳይስቱ ሊያደርጉ የሚችሉ ማኅበራዊ እና ሃይማኖታዊ ተቋማት ግን የማዕበሉ መምጣት የታያቸው አይመስሉም። ወይም እንዳይታያቸው ተደርገው ስለተጠነፈጉ/ ስለተቀፈደዱ/ እግር ተወርች ስለታሰሩ ሕዝባቸው አደጋ ላይ እንዳይወድቅ ሊጫወቱት ለሚችሉት በጎ ሚና ዝግጅት እንዳያደርጉ ሆነዋል።\nየሚያሳዝነው በውጪው ዓለም ያሉት ማኅበራዊ እና ሃይማኖታዊ ተቋማትም በተመሳሳይ መንገድ ነገሩ የገባቸው አይመስሉም። ነገሩን ሁሉ ለፖለቲከኞች ትተዋል። ወይም የእነርሱ አጀንዳ አራጋቢ ብቻ ሆነው ቀርተዋል።\nየቻይናዎች አባባል ነው በሚባለው ፍሬ ከናፍር እንደተገለፀው «ጨለማን ከማውገዝ አንድ ሻማ ማብራት» ይሻላልና የዚህ ሁሉ አገራዊ ቀውስ ምክንያት የሆነውን የ40 ዓመት ዘረኛ ፖለቲካችንን ማውገዝ ብቻ ሳይሆን ይኸው ፖለቲካ ይዞ ለሚመጣው ለማይቀረው ጉዳት መዘጋጀትም ያስፈልገናል። ትናነት ከ«ኢትዮጵያ ሶማሌ» ክልል ዜጎች ሲፈናቀሉ፣ ከትናንት በስቲያ ከጋምቤላ እና ከ«ኦሮሚያ» ክልሎች ዜጎች ሲፈናቀሉ እንዳየነው ሁሉ ነገ ደግሞ «ሁልህም ወደየክልልህ» ሲባል የሚፈጠረውን (ሰይጣን ጆሮው ይደፈንና) አገራችን ዓይታም ሰምታም የማታውቀው ቀውስ ሊኖረን ስለሚገባው ምላሽ መዘጋጀት የምንጀምረው መቼ ነው? ሌላው ሌላው ሁሉ ይቅርና የእምነት እና የማኅበረሰብ ተቋማት (ካሉ) የዕርቁ አካል መሆን እንዲችሉ ካሁኑ መዘጋጀት ይኖርባቸዋል። ለምሳሌ በውጪው ዓለም ያሉት የክርስትና እና የእስልምና ተቋማት የዚህ ዝግጅት መሪዎች መሆን ይችላሉ። አብዛኛው ኢትዮጵያዊ የእነርሱ ተከታይ ነው። ስለዚህ አማኛቸው የጥፋቱ አካል እንዳይሆን የሰከነ ውይይት ቢጀምሩ ደግ ነው። አገር ቤት ያሉት የእምነቱ መሪዎች ያንን እስኪያረጉ መጠበቁ አስተዋይነት አይመስለኝም።\nበርግጥ አገር ቤት ያሉ የእምነት መሪዎች በዚህ ጊዜ ለአገራቸው ካልሆኑ ኋላ እሳት ለማጥፋት ጊዜ ቢመጡ ዋጋቸውን ይቀንሳሉ። እሳቱ እየመጣ እንደሆነ ካላወቁ በስተቀር። እነርሱን ለዚህ ነገር የሚያነሳሳ ማን እንደሚሆን እንጃለቱ። ራሱ ባለቤቱ ፈጣሪ ልቡናቸውን ይቀስቅስልን እንጂ።\nበውጪውም ዓለም ያለን ሰዎች በአገራችን የዕለትተዕለት ጉዳይ ላይ ያለን ተጽዕኖ እጅግ አናሳ ቢሆንም በየቤታችን ሆነን ከምንቆዝም ግን የአቅማችንን ለማድረግ ማሰባችን አይከፋም። ቢቀር ቢቀር «ኢታርዕየኒ ሙስናሐ ለኢትዮጵያ .... የኢትዮጵያን ጥፋቷን አታሳየኝ» ብለን ጭንቀታችንን በጸሎት ወደ ፈጣሪያችን ማድረጋችንን መቀጠል አለብን። ይኸው ነው።\nመምህር ቃለ ሕይወት ያሰማልን ፣አባታዊ ምክርዎት ወቅታዊ አስፈላጊም ነው ።ግን ይህ ሊሆን ግድ ስለሆነ ሁሉም የፈዘዘበት ዘመን ነው ፣ አዱኛ ቄጣ ነች ወቅት ጠብቃ ትገለባበጥ አለች ። አሁንም ዋዜማው እየታየ ነው ።በፀሎት እንበርታ


ኪንግስተን ቦልት ዱ ፣ በአይፎንዎ ላይ ያሉ የአቅም ችግሮች ይረሱ | IPhone ዜና\nምንም እንኳን የስማርትፎኖች አቅም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ቢመጣም አሁን እስከ 1 ቴባ የሚከማች መሣሪያ የማግኘት እድሉ ቀድሞውኑ አለን ፣ IPhone ከተመሰረተበት ጊዜ አንስቶ አቅሙን የማስፋት እድሉ የሌለበት ባህሪ አለው ይህም ማለት የማረም እድሉ ሳይኖር የገዙት ያለዎት ነገር ነው ማለት ነው ፡፡\nሆኖም ማከማቻዎ የተሟላ ስለሆነ ፎቶዎችን ፣ ቪዲዮዎችን ወይም መተግበሪያዎችን መሰረዝ እንዳይኖርዎት የሚረዱ አማራጮች አሉ ፣ እና የኪንግስተን ዳታ ትራቬለር ቦልት ዱው በሚያቀርበው አቅም እና በዋጋው ምክንያት በጣም አስደሳች ከሆኑ አማራጮች አንዱ ነው. እኛ ሞክረነዋል እናም የእኛን ግንዛቤዎች እናነግርዎታለን ፡፡\n1 ትንሽ እና ጠንካራ\n2 በጣም ቀላል እና ተግባራዊ መተግበሪያ\nትንሽ እና ጠንካራ\nየዚህ አይነቱ አነስተኛ ማህደረ ትውስታ ለአይፎንችን መታየት የተለመደ የዩኤስቢ ማህደረ ትውስታ ነው ፣ ግን በሁለት ግንኙነቶች ፣ ዩኤስቢ-ኤ በአንደኛው ጫፍ እና በሌላኛው መብረቅ ፡፡ በብረታ ብረት አካሉ እና በትንሽ መጠኑ ፣ ክፍሉ ይሰበራል ብለው መፍራት የለብዎትም። በአጠቃቀም ወይም በማንኛውም ኪስ ውስጥ ሲያጓጉዙት ፡፡ በተጨማሪም የሚከላከለውን የጎማ ሽፋን እና በቀለበት ሁልጊዜ ቁልፍ ቁልፍዎን ይዘው መሄድ ይችላሉ ፡፡ ክብደቱ አስቂኝ ነው 7,2 ግራም (14 ግራም ከሽፋኑ ጋር)።\nከእርስዎ iPhone እና ከኮምፒዩተርዎ ጋር ሲገናኝ እንደ ሌሎች ሳይሆን በጥሩ ሁኔታ የተስተካከለ መሣሪያ ነው ፣ በተለይም ከ iPhone ጋር ሲገናኝ የ ‹ዳንስ› ስሜት የሚሰጥ እና ይህ አግባብ ባልሆኑ ግንኙነቶች ውስጥ የሚንፀባረቅ ነው ፡፡ ግንኙነቱ እንዳይቋረጥ ያለ ምንም ፍርሃት በሚጠቀሙበት ጊዜ ከእርስዎ iPhone ጋር የተገናኘውን የቦልት ማህደረ ትውስታን መሸከም ይችላሉ. በግሌ ፣ እንደ ማክቡክ ባለቤት ፣ ለዩኤስቢ-ሲ ቢመርጡ እመርጣለሁ ፣ ግን እነዚህ መለዋወጫዎች ወደዚያ ግንኙነት ለመቀየር በጣም ቀደም ብሎ ሊሆን ይችላል ፡፡\nበጣም ቀላል እና ተግባራዊ መተግበሪያ\nይህ ተጨማሪ መገልገያ ከ ‹App Store› ሙሉ በሙሉ ያለምንም ክፍያ ማውረድ በሚችል ለ iPhone እና iPad መተግበሪያ የታጀበ ነው-ኪንግስተን ቦልት ፡፡ አምራቹ እኛ ያለአንዳች ሌላ ትኩረትን የሚከፋፍሉ ነገሮችን በእውነት የምንፈልገውን የያዘ ለአጠቃቀም ቀላል የሆነ መተግበሪያ ሊሰጠን ፈለገ ፡፡፣ እና እሱ ተሳክቶለታል። የቦልትን ማህደረ ትውስታ ይዘቶች ማየት ፣ ይዘትን ማስተላለፍ ወይም ፎቶዎችን እና ቪዲዮን በቀጥታ በቀጥታ ማንሳት ፣ ያለን ሶስት አማራጮች ናቸው ፣ እና እኛ የበለጠ አንፈልግም።\nበቦልት ክፍል ውስጥ ማከማቸት እንችላለን ማንኛውም ቪዲዮ በማንኛውም ቅርጸት (3gp, avi, flv, m4v, mkv, mov, mp4, mpg, mts, wmv) እና ምንም እንኳን ኦዲዮን ወይም ንዑስ ርዕሶችን የመቀየር ዕድል ከሌለ አዎ ቢሆንም ከመተግበሪያው እይ ፡፡ ነገር ግን ቪዲዮዎቹ በጣም በተቀላጠፈ ሁኔታ ይጫወታሉ እናም በ ‹ExFAT› ውስጥ ያለውን ክፍል የመቅረጽ ዕድል በመኖሩ ፊልሞቻችንን የትም ቦታ ለመውሰድ እና በምቾት በአይፓድ ወይም አይፎን ለመመልከት ማንኛውንም መጠን ያላቸውን ፋይሎች ማከማቸት እንችላለን ፡፡ እንዲሁም የፒ.ዲ.ኤፍ. ሰነዶችን ወይም ፎቶዎችን ማየት እንችላለን ፣ እና እሱ በግልጽ ከአዲሱ የአፕል ቅርፀቶች (HEIC) ጋር ተኳሃኝ ነው\nየፋይል ማስተላለፍ ፍጥነት በጣም ጥሩ ነው (ዩኤስቢ 3.1 Gen1) እና ያለምንም ችግር በቀጥታ በቦልት ድራይቭ ላይ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ማንሳት እንዲሁም ፋይሎችን ከኮምፒዩተርዎ በፍጥነት ማስተላለፍ ይችላሉ ፡፡ በመተግበሪያው ውስጥ በቅርቡ ይመጣል ብዬ ባሰብኩት ዝመና በቀላሉ ሊፈታ የሚችል አንድ እንከን ብቻ ነው የማየው: - የፋይሎችን ስሞች ይመልከቱ። መተግበሪያው የፋይሎችን ስም የማያሳየን የሞዛይክ እይታ ይሰጠናል፣ ብዙ ፊልሞች ሲኖሩዎት የትኛው ችግር ነው ፣ እና ጨዋታን ካልመቱ በስተቀር የትኛው የትኛው እንደሆነ አታውቁም።\nየኪንግስተን ዳታ ትራቭለር ቦልት ዱው ድራይቭ በ iPhone ላይ የማከማቻ ችግር ላለባቸው ውጤታማ መፍትሔ ነው ፡፡ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ማስተላለፍ ወይም በቀጥታ ወደ ቦልት ክፍል ሊያዙዋቸው ፣ እንዲሁም ፊልሞችዎን በ iPhone ወይም በ iPad ላይ መውሰድ እንዳይኖርብዎት ማከማቸት ይችላሉ ፡፡ IPhone ወይም iPad ን በትንሽ አቅም ከገዙ እና ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን መሰረዝ ከሰለዎት ይህ በጣም ጥሩ አማራጭ ሊሆን ይችላል ፡፡ ቦልት ዱኦ በተለያየ አቅም በተለያዩ ዋጋዎች ይገኛል:\n32 ጊባ (€ 47) (አገናኝ ወደ አማዞን)\n64 ጊባ (€ 76) (አገናኝ ወደ አማዞን)\n128 ጊባ (€ 100) (አገናኝ ወደ አማዞን)\nኪንግስተን ዳታ ተጓዥ ቦልት ዱኦ\nየብረታ ብረት እና የታመቀ ንድፍ\nየመከላከያ ሽፋን እና መጓጓዣ\nመተግበሪያን ለመጠቀም በጣም ቀላል\nፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን በቀጥታ ወደ ማህደረ ትውስታ ያንሱ\nለማንኛውም የፋይል መጠን FAT32 እና ExFAT ቅርጸት\nየፋይሎቹ ስም በመተግበሪያው ውስጥ አይታይም\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » iPhone » አንዳንድ » ኪንግስተን ቦልት ዱ ፣ በእርስዎ iPhone ላይ ስላለው የአቅም ችግር ይርሱ\nሚጌል ባርሲያ አማሮ አለ\nበአይ iphone7 ላይ ከ ‹Bolt Duo› ጋር የትኛውን የድምጽ ስርዓት መጠቀም እችላለሁ\nለሚጌል ባርሲያ አማሮ መልስ ይስጡ\nከጥቂት ደቂቃዎች በፊት በማፍሰሱ ውስጥ የአዲሱ አይፓድ ወይም ማክ ምልክት የለም


የኦሮሞ አክራሪ ፖለቲከኞች አብን የሚፈሩበት ሚስጢር ምንድን ነዉ? -ሸንቁጥ አየለ | Satenaw Ethiopian News/Breaking NewsSatenaw Ethiopian News/Breaking News\nThe post የኦሮሞ አክራሪ ፖለቲከኞች አብን የሚፈሩበት ሚስጢር ምንድን ነዉ? -ሸንቁጥ አየለ has the Legal Rights of ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) – Latest Ethiopian News Provider – ዘ-ሐበሻ; የዕለቱ አብይ ዜና እና የኢትዮጵዊያን አመለካከት..ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) – Latest Ethiopian News Provider .\nThe post የኦሮሞ አክራሪ ፖለቲከኞች አብን የሚፈሩበት ሚስጢር ምንድን ነዉ? -ሸንቁጥ አየለ has the Legal Rights of ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) – Latest Ethiopian News Provider – ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና እና የኢትዮጵዊያን አመለካከት..ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) – Latest Ethiopian News Provider .\nታዬ ደንደዓ የሚባል ኦነግ/ኦህዴድ ሰሞኑን አብን ለምን ተቃወምኩት የሚል ትንታኔ ሲሰጥ አይቸዉ አሳቀኝ::በቃ እነሱ ብቻ ብልጥ የሆኑ ይመስላቸዋል:: ታዬ ደንደዓ የዝንጀሮ ተጠይቁን ደርድሮ አብንን የተቃወምኩት በዚህ ምክንያት ነዉ ይለናል::የኦሮሞ አክራሪ ፖለቲከኞች አብንን የሚቃወሙበት ዋናዉ ምክንያት ግን የብሄረተኝነትን ጉልበት ስለሚያዉቁት ነዉ:: ብሄረተኝነት ጉልበቱ ጉድ ነዉ::ለምሳሌ እኛ ካህን ናቸዉ ያልናቸዉ የተዋህዶ ቀሚስ የለበሱ የኦሮሞ አክራሪ ካህናት ከአክራሪ የኦሮሞ ፖለቲከኞች ጋር ወግነዉ ኦርቶዶክሶች በተፈጨፉበት ሰሞን መስቀላቸዉን ወርዉረዉ ቀሚሳቸዉን በጀለቢያ ቀይረዉ “ክርስቲያኖች በኦሮምያ መታረዳቸዉ ልክ ነዉ::እንዲያዉም የታረደ የተገደለ ክርስቲያን የለም የተጨፈጨፉት ክርስቲያን ነን የሚሉ ምኒሊክን ተከትለዉ የሄዱ ሰዎች ናቸዉ” ብለዉ ጥቂት ሳይቀፋቸዉ ከክርቶስ ይልቅ የብሄራቸዉ አክራሪ ፖለቲከኞች ጉዳይ በልጦባቸዉ ምስክረነት ሲሰጡ ነበር::\nThe post የኦሮሞ አክራሪ ፖለቲከኞች አብን የሚፈሩበት ሚስጢር ምንድን ነዉ? -ሸንቁጥ አየለ has the Legal Rights of Ethio point ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) – Latest Ethiopian News Provider .\nበኦሮሚያ ክልል በሆሮ ጉድሩ ወለጋ ዞን በንጹሃን አማራዎች ላይ እየተፈፀመ ያለውን የዘር ማጥፋት ወንጀል የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት (መኢአድ) በፅኑ አወገዘ፡፡


የቆሻሻ መጣያነስዎን ይቀንሱ - እዳዎን ያስቀምጡ እና ዝቅ ያድርጉ\nየልቀት ቆጠራዎን ይቀንሱ\nየቤት ውስጥ ቆሻሻዎን እንዴት መቀነስ እንደሚቻል?\nቆሻሻ መጣያ ሌሎች ጽሑፎች:\n- የመልሶ መጠቀሚያ ዘዴዎች\nየርስዎ የቤት ውስጥ ብክነት መጠን ለመቀነስ አንዳንድ መንገዶች እዚህ አሉ:\nአላስፈላጊ ማሸጊያዎች ያላቸውን ምርቶች ከመግዛት ተቆጠቡ.\nየማሸጊያ አላማ ዋነኛው የምርት ጥበቃ እና ንፅህና, ለአደገኛ ምርቶች ጥበቃ እና ለመጓጓዣ ቀላልነት (የእኛን ጽሁፍ ይመልከቱ ማሸጊያው ምን ጥቅም ላይ ይውላል »). ማሸጊያ ከማስገበቅ ውጭ ሌላ አላማ እንደሌለ ካመኑ ይህንን ምርት አይግዙ. በሚቻልበት ጊዜ ግሩፕን አስቀድመው ይመርጡ.\nለፍላጎትዎ የተወሰኑ ክፍሎችን ይግዙ.\nቤተሰብዎ እርጎ የተወደዱ ከሆነ, ለምን አንድ የቤተሰብ ማሰሮ በማድረግ ሁሉም እወዳለሁ መሆኑን መጠን ይጠቀማሉ ቦታ አንድ ኪሎ 125g ያለውን ትንሽ ምንቸቶቹንም መተካት አይደለም? በጣም ጥሩ የሆኑ የእርሻ መሬቶች ሲኖሩ ልጆቻችሁ ነጋዴዎች በቡናዎች ውስጥ መመገብ ይኖርባቸዋልን?\nከእርስዎ ጋር የተመረቱ ምርቶችን አስቀድመው ይፈልጉ.\nምርቱ ትንሽ ተጉዞ ከሆነ, በትራንስፖርት ጊዜ ውስጥ እነዲከን ለመከላከል የታቀደውን ሶስት ማሸጊያዎች (እሽግ) ማሸግ ነው. ይህ ደግሞ በረጅም ጊዜ መጓጓዣ እና በአካባቢያዊ ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ የሚደገፉትን የአረንጓዴ-ጋዝ ጋዞች ልቀት መጠን መገደብ ጠቀሜታ አለው (ጽሑፎቻችንን ተመልከት) በአምራቾች ማሸጊያ መከላከል ).\nዳግም መጠቀም የሚችሉ ማሸግያዎችን ይምረጡ.\nሁለት ዓይነት ዳግም ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ ጥቅልሎች አሉን-እነሱም ሊሞሉት የሚችሉ (ለምሳሌ የቤት ውስጥ ምርቶች) እና መመሪያዎችን.\nዳግም ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ እና ዳግም ጥቅም ላይ የሚውሉ ቁሳቁሶች የተሰራውን ጥቅል ይምረጡ\nብርጭቆ እና ብረቱም በድጋሚ ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ ናቸው. እነዚህን ቁሳቁሶች ላይ እንዲውል ማድረግ ያለው ጥቅም ሦስትዮሽ ነው; ይህ የተፈጥሮ ሀብቶች የማስቀመጥ, ቆሻሻ መጠን ይገድባል እና አዳዲስ ጥሬ ዕቃዎች ምርት ያነሰ ሃይል ይጠይቃል. PET እና HDPE ፕላስቲኮች በቀላሉ እንደገና ጥቅም ላይ የሚውሉ ናቸው: እነርሱን መለየት ይማሩ. ወረቀቱ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል ነው (የእኛን " የመልሶ መጠቀሚያ ዘዴዎች »).\nነገር ግን እቃ እንደገና ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል ነገር በቂ አይደለም. እንደገና ጥቅም ላይ እንዲውሉ ሁለት መሰናክሎች አሉ:\n- A ንዳንድ ማሸጊያዎች ከቁስሎች ውስጥ ድብልቅ ይደረጋሉ, አንዳንዶቹ ደግሞ በድጋሚ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ እና ሌላ A ይደሉም. ቁሳቁሶች ተለያይተው በጣም የተወሳሰበ እና ውድ በመሆናቸው, እነዚህ ፓኬጆች በከርሰ ምድር ወይም በእሳት ማደኛ ውስጥ ይደርሳሉ. ከተወሰኑ በቀላሉ በቀላሉ ሊለዩ የሚችሉ ቁሳቁሶች የተሰራውን ማሸግ ጥሩ ነው.\n- እንደገና ጥቅም ላይ የዋሉ ሰርጦች በሁሉም ቦታ ላይ አይንቀሳቀሱም. የትኞቹ ዕቃዎች በአካባቢያችሁ እንደተለመዱ ለማወቅ ከህብረተሰቦች ጋር ይነጋገሩ. አንዳንድ ካልተቀበሉ, እነሱ እንዲሆኑ ወደዚህ ይግዙ ... እና እስከዚያ ድረስ ያሉ ጥቅሎችን ይምረጡ.\n← HVP Video in Capital\nአዲስ ክፍል: የቤት ውስጥ ቆሻሻ →


የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የመልካም አስተዳደር ችግርን ለመፍታት እየሠራ መሆኑን በመግለጽ ላይ ይገኛል፡፡\nበመልካም አስተዳደር ዕጦት ዓመት የዘለቀ የተበዳዮች አቤቱታ\nየቅዱስ ጊዮርጊስ ስፖርት ማኅበር ፕሬዚዳንት አቶ አብነት ገብረ መስቀልና የብሥራት ኤፍኤም 101.1 ሬድዮ ጣቢያ፣\nመንግሥት በደሌን ተገንዝቦ መፍትሔ ይስጠኝ\nበኢትዮጵያ ለረዥም ዓመታት በአንጋፋነቱ የሚታወቀው በአሁኑ አጠራር የብሔራዊ አልኮልና አረቄ ፋብሪካ እ.ኤ.አ. በ1912 በግል ባለሀብት ተቋቁሞ እነሆ ለ104 ዓመታት ያህል አገልግሎት እየሰጠ ያለ ድርጅት ነው፡፡\nመጋቢት 13 ቀን 2009 ዓ.ም. የወጣው ሪፖርተር ጋዜጣ ከላይ ለተመለከተው ርዕስ አንደ ጽሑፍ በርዕሰ አንቀጽነት አስነብቦናል፡፡\nግንባታዎችና የትራፊክ ፍሰቶች የመንገድ ሕግ የሚያከብሩት መቼ ይሆን?\nበአዲስ አበባ የተንሰራፋው የንግባታ ዘርፍ ለመንገዶች መጣበብ መንስኤ መሆኑ አሌ የሚባል አይደለም፡፡ የሚገነባው ሕንፃ መንገድ ከፍሎ፣ የእግረኛ መንገድ አጥሮ፣ ደህነኛውን መንገድ ቆፋፍሮና አበለሻሽቶ መተው እየተዘወተረ መጥቷል፡፡\nለሴቶች የሀብትና የቤት ዕድል ተጠቃሚነት ተግባራዊ ሥራ ያስፈልጋል!\nየመንግሥት ቤቶች ፕሮግራም ከተጀመረ ጀምሮ ሴቶች በራሳቸው 30 በመቶ፣ ከወንዶች ጋር በመጋራት 70 በመቶ ዕድል አግኝተው በፕሮግራሙ ተካፍለዋል ፡፡\nስለ ቂሊንጦ ኢንዱስትሪ ፓርክ ማብራሪያ\nባለፈው እሑድ መጋቢት 17 ቀን 2009 ዓ.ም. በወጣው የአማርኛ ሪፖርተር ጋዜጣ ላይ ኮርፖሬሽናችን ስለሚገነባው የቂሊንጦ ኢንዱስትሪ ፓርክ ዘገባ ተላልፏል፡፡\nየ40/60 ጉዳይ ከምን እስከ ምን?\nእንደሚታወቀው የ40/60 ቤቶች ፕሮግራም ከሦስት እስከ አምስት ዓመታት ባለው ጊዜ ውስጥ ተጠናቆ ለዕድለኞች ይደርሳል የሚል ዕቅድ ነበር፡፡\nለ40/60 ቤቶች የማያዳግም ምላሽ እንፈልጋለን!\nየ40/60 የመኖሪያ ቤት መርሐ ግብርን በተመለከተ ባለኝ መረጃ መሠረት፣ ከ2005 ዓ.ም. አጋማሽ ወዲህ ከከፍተኛ እርከን ጀምሮ በየደረጃው ያሉ የመንግሥት ባለሥልጣናት መግለጫዎችን ሲሰጡ ቆይተዋል፡፡\nየ‹‹አዲሱ ማርክሲዝም›› የመደብ ሥሪቶች\nቅዳሜ የካቲት 25 ቀን 2009 ዓ.ም. በወጣው አዲስ አድማስ ጋዜጣ ላይ ይህን ዜና አንብቤ ማመን አቅቶኛ ል፡፡


ከ2013 በጸጋው ታደለ የሚባል ወንድም በአትላንታ ከተማ ከሚገኘው ሞርሃውስ ኮሌጅ 3.99 በማምጣት በኮምፕተር ሳይንስና በሂሳብ ትምህርት ተመረቀ። ይህን እጅግ በጣም ከፍተኛ ውጤት በማምጣቱም በወቅቱ ለምሩቃኑ ንግግር ያደረጉት ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ የተመራቂውን ስምና ትክለ-ሰውነት ከራሳቸው ጋር በማመሳሰል አመስግነውት ነበር። ወንድም በጸጋውም በእለቱ ከፕሬዝዳንቱ እጅ የክብር ሽልማት ተቀብሏል። የበጸጋው አኩሪ ውጤት በበርካታ የመገናኛ ብዙኋን የተዘገበ ሲሆን በወቅቱ ከቀሩቡለት ጥያቄዎች መካከል “ፕሬዝዳቱን ስታገኝ ፍረሃት አልተሰማህም ወይ” የሚል ነበር። በጸጋው ሲመልስ “እኔ አስቀድሜ በመለዳ ሰማይና ምድርን በፈጠረው ንጉስ ፊት ቀርቤ ስለምወጣ ሌላ ንጉስ አያስፈራኝም” የሚል ነበር።\nመጽሐፍ ቅዱስ “የጥበብ መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት ነው ቅዱሱንም ማወቅ ማስተዋል ነው” ይለናል። (ማሳሌ 9፡10) በእርግጥም ማንም ጥበበኛ ነኝ የሚል እግዚአብሔርን የማይፈራ ቢኖር የርሱ ጥበብ ከንቱ ነው። ጥበብ እራሷ ጀመሪዋ እግዚአብሔር ነው። እግዚአብሔርን መፍራት ማለት ለእግዚአብሔር የሚገባውን ክብር መስጠትና ትእዛዙን መጠበቅ ነው። እግዚአብሔር የሚፈራው ከፍቅሩና ከአባትነቱ የተነሳ ነው። የተመሰገነ አባት እንደሚፈራና እንደሚከበር ሁሉ እግዚአብሔር እንዲሁ ሊፈራና ሊከበር ይገባዋል። እግዚአብሔር ህዝቡን “እናንተ ስሜን የምታቃልሉ ካህናት ሆይ፥ ልጅ አባቱን፥ ባሪያም ጌታውን ያከብራል እኔስ አባት ከሆንሁ ክብሬ ወዴት አለ? ጌታስ ከሆንሁ መፈራቴ ወዴት አለ?” በማለት የጠይቃል። እግዚአብሔር ህዝቡ እንደ አባትነቱና ጌትነቱ እንዲያከብረው እና እንዲፈራው ይፈልጋል።\nወገኖቼ፦ በእርግጥም ንጉሱን እግዚአብሔርን የሚፈራ ሌላ ማንንም አይፈራም። መጀመሪያውና መጨረጫው እርሱ ነው። እርሱ የሁሉ የበላይና ገዢ ነው። ሞት ድል የተነሳው በእርሱ ነው። እግዚአብሔርን ከፈራን ሰው አይስፈራንም፤ እግዚአብሔርን ከፈራን ያለንበት ሁኔታ አያስፈራንም። እርሱን ከፈራን ቀና ብለን እንሄዳለን። ምክነያቱም እርሱን ከፈራን እርሱ ከኛ ጋር ይሆናል። እርሱ ከኛ ጋር ከሆነ ማንም ሊቃወመን አይችልም። እርሱን ብቻ ስንፈራ ዳዊት እንደዘመረው “እግዚአብሔር ረዳቴ ነው፥ አልፈራም ሰው ምን ያደርገኛል?” እንላለን። በመካከላችን ፈሪሃ እግዚአብሔር ይብዛልን! አሜን!


በዶ/ር አብይ ላይ የሰነቅነዉ ተስፋ፤ «የተማረ ይግደለኝ» (ሃራ አብዲ) | EthioReference >\n8:08 am - Friday October 22, 2021\nበዶ/ር አብይ ላይ የሰነቅነዉ ተስፋ፤ «የተማረ ይግደለኝ» (ሃራ አብዲ)\nPosted by admin\t| 02/04/2018 | Comments Off on በዶ/ር አብይ ላይ የሰነቅነዉ ተስፋ፤ «የተማረ ይግደለኝ» (ሃራ አብዲ)\nበዶክተር አብይ ላይ የሰነቅነው ተስፋ፣ እምነት እንድናሳድርበት ያገዙን እውነቶች፣እንዲሁም፤ ተስፋዉን ወደ ድል ለመቀየር ማድረግ የሚገቡን፤ ከብዙ በጥቂት።\nተስፋ፣ ንድፈ-ሃሳብ (concepet) በመሆኑ፣በሚታይ፤ በሚዳሰስና በሚጨበጥ ተግባር እስካልተለወጠ ድረስ፤ አንጀት አያነሳም። እስከዚያው ድረስ ግን ልብ ያሞቃል። ነግሆን በጉጉት እንድንጠብቅ የማድረግ አቅም አለዉ። ተስፋ። አንዳንዱ ተስፋ በህይወታችን በጎ እንዲሆንልን ከመመኘት የግል የነፍሳችን መቃተት የሚወለድ ነዉ።ከዚህ የላቀዉ ደግሞ በቅዱስ መጽሀፍ የተጻፈዉ ታላቅ ተስፋ ነዉ። ተስፋ፤ ፍቅርና እምነት በሰዉ ልጆች ህይወት ያላቸዉን ስፍራ የምንገነዘብበት። ለዛሬዉ ብዙም ወደዚህኛዉ ተስፋ አልዘልቅም።\nሌላዉ ተስፋ ደግሞ በብዙ ትግል፤ በብዙ እምባ፣በብዙ ግፍና ሰቆቃ ዉስጥ ታልፎ በህዝባችን ምናብ ዉስጥ ነፍስ የዘራዉና በማቆጥቆጥ ላይ ያለዉ የኢትዮጵያ ትንሳኤ ተስፋ ነዉ።ሀገራችን ኢትዮጵያና ህዝባችን ፣ላለፉት ሃያ ሰባት አመታት በግፈኞች እጅ አይሆኑ ሆነዋል።ከምድራችን በፈለቁ፣ሆኖም ኢትዮጵያን እንደሀገራቸዉ፣ ህዝብዋን እንደህዝባቸዉ በማያዩ የዘመናችን እንግዴ ልጆች፣ ህልቆ መሳፍርት የሌላቸዉ ንጹሃን ዜጎቻችን በጠራራ ጸሀይ በጭካኔ ተገድለዉ፤ታስረዉ፤ በእስር ቤት በእሳት ጋይተዉ፤ አንዳንዶች እርቃናቸዉን ተገርፈዉ፣ ያም አልበቃ ሲል በጠባቂዎቻቸዉ እጅ ህይወታቸዉ አልፎአል ( አርማዬ ዋቄና ሌሎችም ሲጠቀሱ ይኖራሉ!!)የእነዚህ ዉድ ወንድሞችና እህቶቻችን ደምና፣ የወላጆቻቸዉ እምባ ዛሬ ተስፋ ለምናደርበት ቀን አድርሰዉናል።\nየኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር በመሆን በነገዉ እለት ቃለ-መሃላ የሚፈጽመዉ ዶ/ር አብይ አህመድ አሊ እና እርሱን ለዚህ ታላቅ ክብር፤ ያበቃዉ ትግል ፣የብዙዎች ጣምራ ፍልምያ ዉጤት ነዉ።\nየህዝባቸዉን ሰቆቃ የተገነዘቡ ብቻም ሳይሆን ከዚህ ህዝብ ጋር ከመቆም ዉጭ ለእኛም ሆነ ለሀገራችን ምርጫ የለም ብለዉ ቆርጠዉ በተነሱ የህዝብ ልጆች ምክንያት፣ የምስራች! ሀገራችን የሚማርክ ተስፋ ጸንሳለች። የተስፋ ብልጭታ እንደንጋት ኮከብ ጉሙን ሰንጥቃ ወጥታለች።ይህችን የንጋት ኮከብ ከአድማስ ባሻገር አንጋጠን በማየት ላይ ነን።( We are watching…the world is watching…the enemy is watching…and we are watching carefully!!)በእንባ ጎርፍና በደም ጅረት የተገኘ ተስፋ ስለሆነም እምነታችን በከንቱ አይደለም።\nእምነት እንድናሳድርበት ያገዙን እዉነቶች፤\n«ስልጣኔ ማለት የራስ ያልሆነን ነገር ካለመፈለግ ይጀምራል» ብሎ የሚናገርን ሰዉ ተስፋ ማድረግ ካልተቻለ ፤ማንን ማድረግ ይቻላል?\n«ይህችን የመሰለች ሀገር እያለን ድሃ መሆናችን ያሳዝናል»የሚል ልባም ተስፋ ካላደረግን ማንን እናደርጋለን?\nየበላዮች፣ ከታች ያሉትን የሚያዩበት መነጽር የተስተካከለ መሆን አለበት…( ቃል በቃል አይደለም)\nያለዉን የግንባር ስጋ ተስፋ ካላደረግን፣\n«የኢትዮጵያ ህዝብ ሰርገኛ ነዉ…አብሮ የሚፈጭ፤ አብሮ የሚበላ…\nያለዉን የትዉልድ ድልድይ ተስፋ ካላደረግን ማንን እናደርጋለን??( ዶ/ር አብይን ያካተተዉ የቲም ለማ እምነት) ዶ/ር አብይ በንግግር ብቻ ሳይሆን ኢንሳን ያዋቀረ፤ በሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስትር ሆኖ የሰራ፣ በኦሮምያም በምክትል ፕሬዚዳንትና በከተማና የቦታ አስተዳደር በሚኒስትርነት ሃላፊነቱን በብቃት የተወጣ ነዉ። ብቻም አይደለም! በተሰማራበት ሁሉ እዉቀቱን በስራ የተረጎመ ፣እዉቀት ያላቸዉን በሙያቸዉ ያሰማራ ፣አንባቢና አርቆ አሳቢ ነዉ። ( እረ እንኩዋን እግዚአብሄር ረድቶን ጨርቃቸዉን ቤተ- መንግስት ከሚያሰጡ እጅ ስልጣን ወጥቶ ለ እስፔስ ምርምር ሊያበቃን በሚያልም እጅ ዉስጥ ገባ.. ምን ይሳነዋል!!)\nእንዳላሰለቸሁዋችሁ ተስፋ አደርጋለሁ። እርግጥ ነዉ። አንድ እንጨት አይነድ ፤አንድ ሰዉ አይፈርድ ይላሉ አበዉ።ለዚህ ነዉ ዶ/ር አብይ በቲም የመጣዉ። ቲም ለማ። የኦሮምያዉ ፕሬዚዳንት ለማ መገርሳ ራሱ ኢትዮጵያን ለመምራት ብቁ ሆኖ ሳለ፣እንደመጥምቁ ዮሀንስ «ከኔ ሁዋላ የሚመጣዉ ከኔ ይበልጣል ሲል እሱ የሊቀመንበርነቱን ወንበር ለቆ ለትግል ወንድሙ መሰላል ሆኖ በታሪካችን አይተነዉ የማናዉቀዉን ሆኖም ስንናፍቀዉ የኖርነዉን ከግል ዝናና ክብር ይልቅ ሀገርን ማስቀደምን አሳየን። ይህም የሚነግረን አብይ ነገር አለ።ቲም ለማ ይህን በማድረጉ፤ የህዝባቸዉ ልብ ተከፈተላቸዉ። የሰዉ ልብ ከስጋ ነዉ የተሰራዉ። ፍቅር እንጂ ጠብመንጃ አይከፍተዉም።ማንኛዉንም መስዋእትነት ለመክፈል በተዘጋጁ፤ለኢትዮጵያ ትንሳኤ ጥርጊያ መንገድ ለመክፈት በቁርጠኝነት በተነሱ፤ አቅሙና ችሎታዉ ባላቸዉ፣ ከግራ ፤ከቀኝ፤ ከፊት ከሁዋላ ነቅቶ በሚጠባበቅ ህዝብ በሚደገፉ አመራሮች ተዋናይነት ሀገራችን ከቀድሞ የክብር ማማዋ ላይ ብቅ ትላለች!!!!ብቁ አመራር ሊሰጥ የሚችልና «ሀገሬን፤ ኢትዮጵያን»የሚሉ መማክርት ያሉት አንድ ሰዉ፣ ለሀገር ድንቅ ሊያደርግ ይችላል።\nአንድ ሰዉ ሀገር ሊያጠፋም ይችላል። መለስ እንዳጠፋዉ ሁሉ …ሂትለር እንዳጠፋዉ ሁሉ…\nአንድ ሰዉ ደግሞ ሀገር ሊያድን ይችላል።ማንዴላ አንድ ሰዉ ነበር…ጋንዲ አንድ ሰዉ ነበር…ማርቲን ሉተር ኪንግ አንድ ሰዉ ነበር…እነዚህ በስንት ክፍለዘመን አንድ ጊዜ ብቻ የሚፈጠሩ ግለ -ሰቦች ከግል ጥቅማቸዉና ከንቱ ዝናቸዉ በላይ የሀገራቸዉን ነጻነትና ጥቅም በማስቀደማቸዉ ከነሱ ቀጥሎ የመጣዉ ትዉልድ ስማቸዉን እየተቀባበለ ስላከበራቸዉ፣ከሀገራቸዉ አልፎ በአለም ደረጃ ምሳሌ ሆነዋል።\nእና ዶ/ር አብይ አህመድ አንድ ሰዉ ቢሆንም ተገቢዉን አመራር በመስጠት ከአዲሱ ካቢኔዉ ጋር በመሆን የሀገራችንን የሽግግር ስርአት ያደራጃል ብለን ተስፋ ብናደርግ አይበዛም። ይችላል!!\n«ስልጣኔ ማለት የራስ ያልሆነን ካለመፈለግ ይጀምራል »አለ።የተማረ ይግደለኝ!! ( book smart ) የሆነ ሁሉ እንዲህ እዉቀቱን ከነፍሱ ጋራ ያዋህዳል ማለት አይቻልም።\nጥሩ የተናገረ ሁሉ ጥሩ ይሰራል ማለትም ደግሞ አይቻልም። ሆኖም የሰዉ ልጅ ሌሎችን ወደ ራሱ አለም የሚያስገባበት ሁለት መስኮቶች አሉ ብዬ በግሌ አምናለሁ። አንደኛዉ ንግግር ፤ ሁለተኛዉ ምግባር ነዉ።የዶ/ር አብይን ንግግሮች የሰማንና በነዚያ ንግግሮች ዉስጥ የስብእናዉን ሸማ (fabric) በአንደኛዉ መስኮት ዘልቀን ለተመለከትን የተናገረዉን በገቢር ያዉላል የሚያስብሉ መተማመኛዎች መዘን ማዉጣት እንችላለን።በሁለተኛዉ መስኮት ቀረብ ብለን ለማየት ታላቁ ቤተ-መንግስት ገብቶ ስራ እስኪጀምር መጠበቅ ይኖራል።\nዶ/ር አብይ ስልጣኑን ካደላደለ በሁዋላ ቃሉን ካጠፈስ? ብዬ ማሰላሰል አሁን አልፈልግም። (I know..)\nተስፋዉን ወደ ድል ለመቀየር ማድረግ የሚገቡን፤ ከብዙ በጥቂት።\nዶ/ር አብይ መልካም ቢያስብና መልካም ቢናገርም ወያኔዎች አያሰሩት ይሆናል ለሚባለዉ ምን ማድረግ እንችላለን? ። ወያኔ ዶ/ር አብይንም ሆነ ቲም ለማን ለመጉዳት ከፈለገ፤በዘረፈዉ ንብረት፤ በአባላቱ ነፍስና የእነሱ በሆነዉ ሁሉ ላይ የሚመጣዉን መአት መቀበል ፈልጎአል ማለት ነዉ።\nአንድ አይን ያለዉ ሰዉ ባፈር አይጫወትም የሚባለዉን ብሂል ልብ ይሉአል።\nለማንኛዉም ቲም ለማ፣ ከግራ ከቀኝ፣ ከሁዋላ፣ ከፊት፣ ለዶክተሩ ቦዲ ጋርድ አሰናድቶአል ብለን እናምናለን።\n-ወያኔ በቀጥታ ከሚያዝዋቸዉ ጦራቸዉ ላይ አንስቶ በአልባሌ ቦታዎች ያስቀመጣቸዉ ከፍተኛ የጦር መኮንኖች የኦሮሞ፣ የአማራ፣ የደቡብ፣የጋምቤላ፣ የአፋርና የሌሎችም ብሄረሰብ ተወላጆች ፣በተጠንቀቅ ዘብ ይቁሙ። ወደፊተኛዉ መስመር የሚመጡበት ጊዜዉ አሁን ነዉ።\nየዋሆች አይደለንም!! ወያኔዎች ባገኙት ቀዳዳ ሁሉ ተጠቅመዉ የዶ/ር አብይን ተልእኮ ለማደናቀፍ ሌት ከቀን መጣራቸዉ ለአፍታም ሊዘነጋ አይገባም!!ስለዚህ በሚገባቸዉ ቁዋንቁዋ መንገር ተገቢ ይሆናል።\n-የኢትዮጵያ ህዝብ የትግራይ የዉስጥ ቅኝ አገዛዝ በቃ ብሎአል።ከእንግዲህ የትግራይ ወያኔዎች ለራሳቸዉና ለሚወክሉት ህዝብ ደህንነት ሲሉ መራራ ሽንፈታቸዉን መጎንጨት አለባቸዉ። ካለበለዚያ……\n-መላዉ ህዝባችን የህዝባዊ እምቢተኝነት ትግሉን አቀነባብሮ ያፋፍማል። የትጥቅ ትግሉ ይሰፋል!!\n-በወያኔ ነፍሰ-ገዳዮች ላይ እርምጃ መዉሰድ ተጠናክሮ ይቀጥላል።\n-በዝርፍያ ያካበቱዋቸዉ ንብረቶች የጥቃት ኢላማ ይደረጋሉ።\n-በመከላከያ፣በፖሊስ፣በደህንነት፣በስለላ መዋቅር ዉስጥ የሚሰሩ ጀግኖች ወገኖቻችን በየመስካቸዉ የወያኔን እድሜ ለማሳጠር ሌት ከቀን ይተጋሉ።\n-ቄሮ ፤ ፋኖ፣ዘርማ ፣ከኦሮምያና ከአማራ ክልል አልፎ ከሌሎች ኢትዮጵያዊ ወገኖች ጋር ትግሉን በማስተሳሰር ሀገራዊ መልክ ያስይዛሉ።\n-ለዶ/ር አብይ መመረጥ ከፍተኛ ድርሻ ያበረከቱት የገዱ ብአዴንና የደቡብ ኢትዮጵያ ወንድሞችና እህቶቻችን ታሪካዊ ሀቀኛነትና ወገናዊነታቸዉ ምንጊዜም ሲታወስ የሚኖር ነዉ።( በነገራችን ላይ አማራ ክልል፤ ደቡብ ክልል ምናምን ፣እያለ ወያኔ ባጠረዉ የእሾህ አጥር ላይ እሳት የምንለቅበት ቀን ሩቅ አይሆንም። አንዳች ይከልላቸዉ! ሀገራቸዉ ደደቢት እነሱ ደደቦች)\n-በዉስጥም በዉጭም የምትንቀሳቀሱ ተቃዋሚዎ ፓርቲዎች ልዩነታችሁን አቻችሉና የኢትዮጵያን የሽግግር ዘመን አቃርቡ።በአንድነት ሆነን የወያኔን አረመኔያዊ አገዛዝ ዶጋ አመድ እናደርጋለን።\nለማንኛዉም ፣በተስፋ የምንጠብቀዉን ለመስማት ከሃያ አራት ሰአታት ያነሰ ጊዜ ነዉ የቀረን!!\n« ናና አርሂቡ ናና፣ አብይ እተዉ ሴና»!!!!!\nነጻነትዋና አንድነትዋ ተጠብቆ ኢትዮጵያ በክብር ለዘላለም ትኑር!!!


ደራሲ ይስማዕከ ወርቁ የሰጠው ምላሽ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n• “ርካሽ ዝና ከኔ ትወስዳለች እንጂ ልጆቼን አታሳየኝም”\n• “የልጆቼ እናት ለማኝ ሆና እንቅልፍ የሚወስደው አዕምሮ የለኝም”\n• “እህቴ ለእርሷ እንጂ ለኔ አድልታ አታውቅም”\nለውድ አንባቢያን፡- ባለፈው ሳምንት የታዋቂው ደራሲ ይስማዕከ ወርቁ ባለቤት ፀጋ አንዳርጌ ምህረት ዝግጅት ክፍላችን ድረስ መጥታ “ህዝብ ብሶቴን ይስማ” በማለት፣ ደረሰብኝ ያለችውን በደል መዘገባችን ይታወሳል፡፡ ወደ ማተምያ ቤት ከመሄዳችን በፊት ግን ደራሲ ይስማዕከ ወርቁን አግኝተን ምላሽ ወይም ማብራሪያ እንዲሰጠን ጥረን ነበር፡፡ ያደረግነው ሙከራ ግን ሳይሳካ ቀርቷል፡፡ በዚህ ሳምንት ይስማዕከ ፈቃደኛ ሆኖ፣ ለጥያቄዎቻችን በፅሑፍ ምላሽ ሰጥቷል፡፡ በኢ-ሜይል የላከልንን ከሞላ ጎደል እንዳለ አቅርነበዋል፡፡ ጥንዶቹ ችግሮቻቸውን በመነጋገር ይፈቱታል ብለን ተስፋ እናደርጋለን፡፡\nስለ ባለቤትህና ስላንተ ግንኙነት ባጭሩ ብትነግረኝ?\nእኔም በትምህርትና በመፃፍ ነው ሕይወቴን ያሳለፍኩት። ሕይወቴ ከታመምኩ በኋላ ምስቅልቅሉ መውጣቱም ይህን ያሳያል፡፡ ጋብቻችንን የፈፀምነው ከክርስቶስ ልደት በፊት ነው ብትልም በጣም ጥሩ ነው፡፡ በ02/02/2008ዓ.ም-በተራ ቁጥር 031883፣ በክብር መዝገብ ላይ ተመዝግቦ ነው፡፡ የሚገኘው ጋብቻችን፡፡ ከዛም በኋላ አንድ ወንድ ልጅ፣ አንዲት ደግሞ ሴት ልጅ ወለድን፡፡ የጠቀሰችው ዓመተ ምህረት ግን ትክክል አይደለም፡፡ የሚገርመው ለዚህ ጋዜጣ የሰጠችውና ለፍርድ ቤት ያቀረበችው ተመሳሳይ አይደለም፡፡ በተለይም መላ ቤተሰብዋን ምስክር አድርጋ ካቀረበቻቸው ላይ ሁለቱ በጠቀሰችው አመተ ምህረት ይወለዳሉ ወይ ነው ጥያቄው፡፡ የልጆቼ እናት ናትና ምን እላለሁ፡፡\nባለቤትህ ባለፈው ሳምንት በአዲስ አድማስ ላይ ያቀረበችውን ቅሬታ እንዴት ታየዋለህ?\nባለፈው ሳምንት ጋዜጣ ላይ አሜሪካ ለኮሪያ ወይም ለራሺያ የማትሰጠው አቲካራ ሆኖ ባገኘውም የሰጠችው ቃለ ምልልስ፣ ምንም ብንለያይም፣ የልጆቼ እናት ናት፡፡ ምንም ማድረግ አይቻልም፡፡ ልጆቼን የሚጎዳ ነገር እዚህ ላይ መናገር አልፈልግም፡፡ ልጆቼ በእኔ እንዲያፍሩ አላደርግም። ሁሉም ያልፋል፡፡ እኛም ራሱ እናልፋለን፡፡ ግን መጥፎ ታሪክ ሰርተን፣ ወይም የማይጠፋ ቃል ተናግረን ካለፍን፣ የእኛ ሸክም ልጆቻችን ላይ ይከመራል፡፡ እነሱ በማያውቁት ነገር ሲጎዱ ይኖራሉ፡፡ ስለዚህ አቀራረቡ ቢያሳዝነኝም አልፈዋለሁ፡፡ ሌላው ...የተካሰስነው እኔ እና እርሷ ነን፡፡ በእኔ ዙሪያ ማንንም እንድታይ ፈቃደኛ አይደለችም፡፡ ግን የመጨረሻ የማሳስባት ነገር ቢኖር፣ ከኮሚቴው ራስ ላይ ትውረድ፡፡ አንዱ ወይም መላ ኮሚቴው በስም አጥፊ ቢከሳት የለሁበትም፡፡ ሽመልስ አበራ ጆሮ ነው ሚያጭበረብር? ኮሜዲያን ደረጀ ኃይሌ ነው እሚያጭበረብር? መንገሻ ተሰማ ነው እሚያጭበረብር? ፍርያት አትክልት ነው እሚያጭበረብር? መሳይ ወንድሜነህ ነው እሚያጭበረብር? እስከ ዛሬ ከሰማኋቸው ዜናዎች “አዬ ጉድ” የሚያስብል ወሬ ነው... እራሷ ገንዘብም ቆጥሬ አላውቅም፡፡ አዲስ አበባ ያሉትን ጓደኞቼን ... እስክድን እንኳ አቅቶሽ፣ ያለ ስሜ ስም ሰጥተሽ፣ ለጉዋደኞቼ ተናግረሽ ሲርቁኝ ጥሎኝ ያልሄደውን ፍርያትን “የእርሱ አፈ ጉባኤ” በማለትሽ ፀፀቱ ለራስሽ ነው፡፡ ሰይፉ ፋንታሁንም እስከ ዛሬ ተገናኝተን፤ “ህዝቡን እንዴት መዝረፍ አለብን” በሚለው ላይ ተገናኝተን አውርተን አናውቅም:: በኮሚቴው ላይ ያነሳሽው አሰስ ገሰስ ወሬ ጊዜውን ጠብቆ ትከፍይበታለሽ። ኮሚቴዎቸን በተመለከተ የራሳቸው ዝና ያላቸው ናቸው፡፡ እንኳን እርሷ ልታጎድፋቸው፣ እኔም ብሆን ቀና ብዬ ለማየት የማፍር፣ ከእነርሱ ጋር ብጣላ ከመላው ኢትዮጵያ ህዝብ ጋር እንደምጣላ አውቀዋለሁ፡፡ እነሱ ሲጠይቁኝ ነው መኖሬ የሚሰማኝ፡፡\nኮሚቴው ራሱ “እኛ ገንዘቡ ቢገባ እንተማማለን፣ በአንተ ስም በተከፈተ አካውንት ይግባ” ተብዬ ነው በእኔ ስም የተከፈተው፡፡ ከሰይፉ ሾው በሁዋላም አንዲት ሳንቲም ነክቼ አላውቅም፡፡ ሂዱና በብርሃንና ሰላም ቅርንጫፍ ንግድ ባንክ ተመልከቱ፡፡ የባህር ዳር ልጆች ምስክር ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ገንዘቡን በባንክ አስገቡ ሲልዋቸው፡፡ እኔ ጋ ቼኩ አልደረሰም። ቢጠፋበት አንድ ሰው ብለው፤ ተመንዝሮ ነው የተላከው፡፡ እኔም ለጤናዬ እንጂ ገንዘቡ የሚውለው፣ በፍፁም የኢትዮጵያ ህዝብን አላጭበረብርም፡፡ አንቺ እኮ እኔን ስታጭበረብሪ ነበር፡፡ ሁሉንም ባንቺ ሂሳብ አትለኪ። ፍርድ ቤቱ ባግባቡ ይፍረድና፣ እኔ ጤናዬን እንጂ ሁሉም ነገር ለልጆቼ ይውላል፡፡ እርሱንም በእኔ በአባታቸው ስም ከተጠሩ ብቻ ነው፡፡\nከባለቤትህ ጋር ለፍቺና ለፍርድ ቤት ያበቃችሁ ነገር ምንድን ነው?\nከዛ በፊት ታስሬ ነበር፡፡ ምክንያት በሌለው ምክንያት። በእርስዋ ምክንያት፡፡ ወይ ሐምሌ መጀመሪያ ላይ ወይም ሰኔ መጨረሻ ላይ፡፡ ሐምሌ ላይ ታሰርሽ ማለት ደግሞ ጉዳይሽ ጥቅምት መጨረሻ ላይ ነው የሚታይልሽ፡፡ መንግሥት በምን ልሰረው እያለ፣ ወስዳ ከተተችኝ ሚስቴ፡፡ ብታሰር አሪፍ ነበር፡፡ ይህን ሁሉ ፈተና አላይም ነበር፡፡ ከባድ የመኪና አደጋ ያስተናገድኩትም ከዛ በኋላ ነው፡፡ ያው በእርሷ ምክንያት ማለት ይቻላል፡፡ ለምን? ሀዋሳ ውስጥ ነኝ ብላ ለእህቴ ተናገረች፡፡ እኔ እዚህ አዲስ አበባ ውስጥ ነበርኩ ማተሚያ ቤት፡፡ ባንክ ቤት ሄድኩና “ወይ ሸጣችሁ ክፈሉ ወይም እኛ ጨረታ ልናወጣው ነው ቤቱን” ተባልኩ። ለባንኮቹ እንኩዋን ቤቱን ራሴንም ቢሸጡኝ ክብር አለኝ፡፡ አከብራቸዋለሁ፡፡ ረቡዕ ነበር፡፡ ወደ ሀዋሳ በዛው ነዳሁት፡፡ እህቴ ቤት አደርኩ፡፡ ሐሙስ በጥዋት ገዢ ፍለጋ ተነሳሁ፡፡ ዘጠኝ ሰዓት ላይ ገዢ አገኘሁ፡፡ ከዛ ወደ ሻሸመኔ ሄድን፡፡ ወደ እህቴ ደወልኩና “በዓይኔ እየሄደብኝ ነው፣ ልጄን አሳይኝ፡፡” እላለሁ እኔ፡፡ “ሀዋሳ ሪፈራል ሆስፒታል ናት ሰው ታሞባት” ትለኛለች እርሷ፡፡ “ትጨርስና አምጥቼ ልጅህን አሳይሃለሁ።” ከዛ ከጆሮዬ ጥልቅ አለ አንድ ነገር፡፡ ሀዋሳ ውስጥ የለችም፡፡ አብረን ለገዢው ብንሸጥለትስ? አዲስ አበባ ናት፡፡ እንዲያውም ለሃያ ሁለት ቀናት አዲስ አበባ ናት፡፡ ከዛ ወደ ይርጋለም እየነዳሁት ነበር፡፡ ያደፈጠ መኪና መጥቶ እስኪጋልበኝ ድረስ፡፡ ከዛ በኋላ ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ነቃሁ፡፡ መናገር አልችል፣ መጻፍም አልችልም ነበር፡፡ ቀስ ቀስ እያልኩ ነው የተለማመድኩት፡፡ እንዲያውም… መቆም አይችልም ብለው ነበር አሉ ሀኪሞች፡፡ ይቅርታ አድርጉልኝና ከሰማይ ከምድር ያህል የሚከብደኝ ቂጤ ነበር፡፡ ሽንት ቤት አንድ ቀን ገባሁና ተቀመጥኩ፡፡ መነሳትም አልችልም፡፡ አልናገርም፡፡ እንዴት እህቴን ልጥራት፣ ብልጎመጎም፣ ብልጎመጎም፡፡ ከብዙ ሰዓት በኋላ እህቴ መጣች፡፡ ከዚሁ ጋር… ወንድሟ ሰው ገጨ ተብሎ ብትሰማ፣ እንባዋ ማባሪያ ጠፋው፡፡ ወንድሟ ታልቅስ፡፡… እንዲያውም በእኔ ጊዜ፣ አዲስ አበባ ሰምታ፣ “ኢየሱስን አመስግኑ” በማለት … አሁን ወደ ኋላ ታሪኬን ሳጠና፣ መላ የሀዋሳ ህዝብ አዝኖ፣ እነሱ ግን አልመጡም … ፀሎት ላይ ነበሩ፡፡ የልጃቸው አባት ነበርኩ፡፡\nአዲስ አበባ ውስጥ ከቅርብ ጓደኛዬ ጋር ለ22 ቀናት ነበረች፡፡ እኔና እሱ በቀን በቀን እየተገናኘን ነበር፡፡ ለ22 ቀናት ባለቤቴን እንዳስቀመጠ ግን አልነገረኝም፡፡ አሁን የሚለው ግን “ልጅህ ታሞ” ብላ ደውላልኝ መጣች፣ እርሱ በችግሩ ጊዜ ከእኔ እንደማይወስድ፣ ልጅህን ላሳክምልህ ነው” የሚለኝ፡፡ ሆኖም እንደ እኔ ባጋጣሚ ሳይሆን፣ የሚፈልገውን ላሟላለት ነው ልጄን የወለድኩት፡፡ ደሜ የፈሰሰውም ለእርሱ ነው፡፡ የአራት ሰው ደም ነው የወሰድኩት፡፡ በዛ ላይ ቆንጆ ልጅ ነው፡፡ እንደምወደው እያወቀ፣ ሌሊት ሌሊት በህልሜ ከእርሱ ጋር እንደማድር እያወቀ፣ ባለቤቴን ከቤቱ እንዳስቀመጠ ሳላውቅ…፡፡ እሷ እሱ ቤት ሆና እንድትከሰኝ አመቻችቷል፡፡ እኔ ሳላዉቅ፡፡ እኔ ከጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ወጥቼ እያገገምኩ፣ ጠበቃ የሆነ አንድ ጓደኛ ነበረኝ፡፡ “አራዳ ፍርድ ቤት ባለቤትህ ስትመላለስ ነበር” አለኝ፡፡ ቅርብ ስለሆነ ሄድኩ፡፡ ቦርዱ ላይ ሳየዉ ከሳኛለች፡፡ ወደ ላይ ስወጣ፣ “ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ነው ያለው፡፡ እና ጉዳቱ የጭንቅላት ነው ይህን መስጠት የለብሽም፤” … ከብዙ ድራማ በሁዋላ ወደ መዝገብ ቤት ተመለሰ፡፡ “ለምን እኔ አልጠይቃትም” ብዬ ትዳር እኮ ማቆየት እንጂ አደጋው፣ ለማፍረስ ምንም እኮ ችግር የለውም፡፡ ትዳሩ ደበረኝ ብሎ እኮ ማፍረስም ይቻላል። እንኳን ይህ ሁሉ ምክንያት እያለኝ” እኔም በዛው ቀን የፍታህ ብሄር ክስ ይዤላት መጣሁ፡፡ እኔም ስለማልስራ አንቺም ስለማትሰሪ ፍርድ ቤቱ “ይህ ያንቺ፣ ይህ የእኔ” እስኪለን ድረስ አብረን እንኑር፤ ተባብለን አብረን መኖር ጀመርን፡፡ ማድረግ ያልነበረብኝ ነገር ነው … እስከ መጋቢት 29/2010 ድረስ፡፡ ወይ አንሰለጥን፣ ወይም ደግሞ…፡፡\nወደ ፍርድ ቤት ከመሄዳችሁ በፊት ችግራችሁን በሽምግልና ለመፍታት አልሞከራችሁም?\nእኔ ከአስራ አምስት ጊዜ በላይ ሽምግልና ሞክሬአለሁ። እነ ዶክተር እዝራ፣ እነ አየለ እምሩ፣ እነ ብርሃኔ ዘርው፣ እነ ሽመልስ አበራ ጆሮ…፡፡ እኔ እርሷን አልከሰስኳትም፡፡ ክስዋን የሰጠችው ለፖሊስ ነው፡፡ እኔ ታምሜ ምንም አላይም፡፡ ከዛ ወደ መዝገብ ቤት ተመለሰ፡፡ ደግሞ እኮ ይነገራል፡፡ እኔ ሄጄ ባየው ጊዜ በጣም ነው የተናደድኩት፡፡ ደግሞ ወዲያውኑ ነው የወሰንኩት፡፡ ሰው ከጠላቱ ጋር አይኖርም፡፡ እሷም ያሰበችው ይኖራል፡፡ እንዲህ በቀላሉ ትዳር የሚያስፈታ ነገር ምን አለ? እኔን ጨካኝ አድርገው የሳሉ ሰዎች ይኖራሉ፡፡ ምንም የማላውቀው ነገር ስላለ ነው፡፡ ድርጅት ነበረን፣ እኔ ስተኛ አብሮ ተኛ፡፡ ሠራተኞች ነበሩ፤ እየነቃሁ ስመጣ ግን በሙሉ ተበትነዋል፡፡ ምን አለ አሁን ተቀምጦ ሂሳብ ከመስራት፤ እንደ ባለትዳር የማታስተዳድረው ድርጅቱን?... በጣም አሳዛኝ ነው፡፡ ሽምግልናው ሰልችቶኛል፡፡ ቃል ተጠብቆ፣ ይህን ያሉኝን አላደርግም ብሎ አይሆንም፡፡ ቂም አንድ ቀን እስኪያስተምራት መጠበቅ ነው፡፡\nፍቺ ከጠየቅህ በኋላ ከአንዴም ሁለት ጊዜ ፍርድ ቤት ያልቀረብክበት ምክንያት ምንድን ነው?\nይህን ህጻን ልጅም ይመልሰዋል፡፡ በውክልና፣ እራሴን ሆኖ ሚከራከር ጠበቃ ጉዳዩን ሰጥቻለሁ፡፡ እኔ አልናገርም። ዳኛዋን እንደ እርሷዋ በእንባ ለመብላት ነው እንዴ? ሳልናገር ተቀምጬ፣ ዳኛዋን ትክክለኛ ፍትህ እንዳትሰጥ አላደርጋትም። ለፍትህ መዛባት ሲሉ፣ የማይደረግ ነገር የለም። ናፈቅኳት እንዴ?... ይህ የምትለውን ስታጣ ግራ ገብቷት ነው፡፡\nሰኔ 26 ለተያዘው ቀጠሮስ ትቀርባለህ?\nእንዳልኩሽ ነው፡፡ ግን ጠበቃዬ በህመም ወይም በሌላ ነገር ከቀረ፣ እኔ ሄጄ በፅሁፍ የምጠየቀውን ልመልስ እችላለሁ፡፡ የከበደኝን “ጠበቃዬን ላማክርና እርሱ ይመልስላችኋል” ልል እችላለሁ፡፡ እኔ በፅሁፍ ይመለስ ወይም አይመለስ አላነበብኩም፡፡\nበአሁኑ ሰዓት ባለቤትህና ልጆችህ በምን ሁኔታ ላይ እንዳሉ ታውቃለህ?\nየእርሷን መኖሪያ አላውቅም፣ ልጆቼን ብታሳየኝም ጥሩ ነበር፡፡ አዲስ አበባ ነች ስላት ሌላ ሀገር ትሄዳለች፡፡ የአንተ ልጆች አይደሉም ነው የምትለኝ፡፡ ርካሽ ዝና ከእኔ ትወስዳለች እንጂ ልጆቼን አታሳየኝም፡፡ ለምሳሌ እስከ 17,000 ብር ይከራይ ነበር ቤቱ፡፡ ባለፈው እዚህ ጋዜጣ ላይ፣ ሰብራ ገባሁበት ያለችው፡፡ የኪራዩ ውልም እኔ ዘንድ አለ፡፡ እኔ ታምሜአለሁ፡፡ ነገርን ከማፋፋም ተቆጥባ፣ ሰብራ ከምትገባ እህቴ ሙሉ ውክልና አላት፡፡ እሷ አከራይታው መኖር አትችልም ነበር?... ወይስ የእኔን ስም ካላጠፋሁት ነው?... ስንቱ የተጣላ እየታረቀ፣ ፍርድ ቤት ንብረት አከፋፍሎ፣ ሰማኒያችንን እስኪቀደው ድረስ ለምን ሰላም ማጣት ያስፈልጋል? … እህቴ ለእርሷ እንጂ ለእኔ አድልታ አታውቅም። ግልፅ ናት፡፡ ሰከን ብላ ማሰብ አለባት፡፡ መካሪዎች ምንም ሊያደርጉላት አይችሉም፡፡ በባለፈው ጋዜጣ ላይ የመካሪ ቃላት ተሞልታ እንደ መጣች ግልፅ ነበር፡፡ ሁሉንም ስድብ ባለቤት ባለቤቱን እያወቅኩት ነበር፣ ይቺ የእገሌ ናት…ወዘተ። ...አዶኒ ይስማዕከ፣ እና መልእክተ ይስማዕከ ብዬ ለልጆቼ ስም አውጥቼ ነበር፡፡ ሳልጠራችሁ ቀረሁ እንጂ፡፡ እነሱን ግን “ልጆችህም የአንተ አይደሉም” ብላለች፡፡ … አዲስ የእናቶችና የህፃናት ሆስፒታል ሂዱና አረጋግጡ (ከቀበና ገባ ብሎ ነው ያለው)… “Baby Tsega Andarge” የሚል ነው ስሙ፡፡ እኔ አባታቸው ቆሜ ነው ያዋለድኳቸው፡፡ የሚያስፈልገውን ነገር አደርጋለሁ ለልጆቼ፡፡ ልጆቼ ሲታመሙም፣ ትኩሳት ሲኖራቸውም ወስጄ አሳክማለሁ፡፡ እስከ ዛሬም ድረስ ያው በእኔ ስም አይጠሩም፡፡ ወደ ሶስት አመት ሊሆነው ነው፡፡ እኔ ግን አንገቴን ደፍቼ ነበር የማሳክመው፡፡ በጣም ነውሩን የሚያውቁት ብልህ ሴቶች ናቸው፡፡ አባታቸውን በመጠየቅ ሲያድጉ፣ መከራዋን የሚያበሏት እሷን፡፡ በጥቅሉ… በሌላ ነገር ቢያስጠረጥራትም፣ እኔ ግን ልጆቼን ማንም አይነጥቀኝም፡፡\nየሚላስ የሚቀመስ በሌለበትና ለመኖሪያ በማይመች ቤት ውስጥ እንዳለች ነው የነገረችን …\nሰብራ የገባችበት ቤት ነው? በህግ ያስጠይቃታል፡፡ በቁጥጥር ስር ያዋለችው ሆቴል፣ ያው ከእንጀራ እናቱዋና ከአባቱዋ ቤት አጠገብ ነው፡፡ እኔ እኮ በፍትሀ ብሄር ነው የከሰስኩዋት፡፡ ፍርድ የእርሷ ነው ካለ፣ የእርሱዋ ነው አይደለም; … “እግዚአብሔር ሲያሸነፍህ፣ ራስህን ነው ቀድሞ ስህተት የሚያሰራህ” …የንግድ ቤት ነው፡፡ “መስተዋቱ ያንፀባርቅብኛል፣ መስተዋቱ ረበሸኝ” ብላለች፡፡ ሆቴል ነበረ። እኔ እንኳ ለመኖሪያ ቤት ተመኝቸው አላውቅም፡፡ ከባንክም ባለፈው ዓመት ተበድረንበታል፡፡ እኔ አዲስ አበባ ውስጥ ከከተማ እርቄ ተከራይቼ እኖራለሁ፡፡ እሷ ደግሞ ተከራይቶ ለባንኩ በሚከፈልበት ቤት ውስጥ ትኖራለች፡፡ እስከ 17,000 ብር ድረስ ይከራያል፡፡ የአንተ አይደሉም የምትለኝ ልጆቼ፣ በዚህ ያድጉበት ነበር፡፡ ይህ ሆኖ እያለ፣ ለልጆቼ ክፈል ትላለች፡፡ ብዙ የተከራየ እቃ ያለበት ነው፡፡ ነገ ለሚነሳው ጥያቄ መልሷ ምን ይሆን; ጥበቃውንም አባራዋለች፡፡ “እዛ ግድም አትድረስ ተብያለሁና፣ እኔ ለህይወቴ አደገኛ ነው” ብሎናል፡፡\nዋና መንገድ ላይ ያለ እና ለሆቴል ሲባል ነው የተሰራው እንጂ ለመኖሪያ አይደለም፡፡ መልእክቱ እሱን ለእኔ ስጠኝ እኮ ነው - የባለፈው ጋዜጣ ላይ የወጣው፡፡\n1ኛ. እኔ ታምሜ እያለሁ ድርጅቴን ዘጋችው- ወደ ሶስት መቶ ሺህ ብር የቤት ኪራይ እያለበት፡፡\n2ኛ. ቤት ሰብራ ገባችበት- የሚከራየውንና ለልጆቼም ለእኔም የሚያኖረንን፡፡\n3ኛ.ከዚህ በፊት የወሰደችው 110,000 ብር አለ፡፡ ምስክሮች አሉ፡፡\n4ኛ. በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን የባንክ አካውንቴን አሳግዳብኛለች፡፡ ይህ ራሱ በቂ ነው ለእሷ ላለመክፈሌ፡፡ በየትኛውም ባንክ ያለህ፣ ይስማዕከ ብለህ ግባማ አንድ ጊዜ ታግዷል አለህ? ..በቃ፡፡\nይህ ጭራሽ ምቀኝነት፣ ካልሆነ በቀር፣ ባለፀጋዋ ነው በእንባ አባብላ የነገረቻችሁ፡፡ እውነቱ ይውጣና ለልጆቼ እንጂ ለራሴ ምንም አልፈልግም፡፡ እኔ ከዳንኩ ከዜሮ ጀምሬ እጥራለሁ። አብረን ባንኖርም፣ የልጆቼ እናት ለማኝ ሆና እኔ እንቅልፍ የሚወስደው አዕምሮ የለኝም፡፡ ለዚህ ሁሉ ምክንያቱ ራሷ በመክሰሱዋና አብረን ስንት ወራት ስንኖር አለመናገሩዋ ነው፡፡ የቤቱ ጉዳይ ግን እየተከራየ ለባንክ ተከፍሎ ቢሆን ጥሩ ነው፡፡ አለበዚያ ነገ ደግሞ ሊሸጠው እንዳይመጣ፡፡ እኔ ታምሜአለሁ። በአስማት የምሰራ ይመስለዋል ሰው? እሱ “የኦጋዴን ድመቶች” ላይ ብቻ ነው ያለው፡፡ እኔ ደግሞ ደሙን በብድር ነው የወሰድኩት፡፡ የአራት ሰው ደም ተቀብያለሁ ማለቴ ነው፡፡\nመጨረሻ አካባቢ ትኖሩበት ከነበረው ባሻ ወልዴ ችሎት የጋራ መኖሪያ በሌለችበት ቤት ቀይረህ መሰወርህንና የማተሚያ ማሽኖችን ማሸሸህን ተናግራለች፡፡ እውነቱ ምንድን ነው?\nበመጀመሪያ ፋሲካ ሲደርስ፣ “አንተ ካልሄድክ ወደ ሀዋሳ እኔ እሄዳለሁ” አለችኝ፡፡ መናገር አልችልም፣ አብረን ሄድን ሀዋሳ። አዲስ አበባ ሳለሁ የሚደውሉልኝን በነጋታው አገኘቻቸው። በሴት እንባዋ አደረቀቻቸው፡፡ (ፈፅሜ ካላዘንኩ እኔ እንባዬ አይመጣም)፡፡ ብዙዎቹ ደነገጡ፡፡ በእኔም ላይ አዘኑ፡፡ የእኔን መልስ ሳይሰሙ ማለት ነው፡፡ አንዳንዶቹ መደወል የጀመሩት አዲስ አድማስ ጋዜጣን ካነበቡ በኋላ ነው፡፡ ለእኔ እኮ እንደዚህ ነበር ያለችኝ፡፡ አሁን እሱን ገልብጣ ጋዜጣ ላይ አወጣቸው፡፡ የስራዋን ይስጣት፡፡ አስገድዶ ወሰደኝ ማለት ምን ማለት ነው; እኔ እኮ ግማሽ ጭንቅላቴ ባዶ ነው፡፡ ጠጠር ቢያገኘኝ እሞታለሁ። ውጪ አገር ቀዶ ጥገና የሚካሄደውም ለእርሱ ነው፡፡ የእኔን በሽታ ለማረጋገጥ ሆስፒታሎቹ ሁሉ ክፍት ናቸው፡፡ ጥቁር አንበሳ ለአይኔ በምኒልክ ሆስፒታል እንዲሰራ ሪፈር ፅፎ ነበር፡፡ የዓይኔ ቀዶ ጥገና ለሚጥለኝ በሽታ የምወስደውን ለሁለት ዓመት በቀን ሶስት ጊዜ፣ ማደንዣውን በመፍራት፣ ሌሎች ይደረጉ በሚል የምኒልክ ሆስፒታል ሌሎች እስኪደረጉ እየጠበቀ ነው፡፡\nሀ) አስቸኩዋይ የጭንቅላት ቀዶ ጥገና (Cranioplasy)\nለ) ለሚጥል በሽታ ጭንቅላት ውስጥ የሚወጣ (Eplepsy)\nሐ) የመናገር ልምምድ (Speech Therapy)\nመ) የማገገምያ ህክምና (Rehablitation)\nይህ እውነት ለመሆኑ ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል፣ ማንም ሰው ሄዶ ማረጋገጥ ይችላል፡፡ በተጨማሪም ለእኔ ማስረጃ ተሰጥቶኛል፡፡ ሁሉን ነገር ይዤ በተጠየኩት ቦታ ሁሉ እቀርባለሁ። …የጥቁር አንበሳ ሆስፒታልን ማስረጃ ማጣጣል ግን፣ በህግም ያስጠይቃል፡፡\nእግዚአብሔር ልቦና ይስጣት፡፡ አንድ ሳምንት ብለምናት ወደ አዲስ አበባ አልሄድም አለች፡፡ እንዲያውም የሚጥል በሽታዬ ተነስቶ ጣለኝ፡፡ ቤታችንም ኪራዩ እየደረሰ ነው ወር በገባ በ16 ነው የቤት ኪራይ የምንከፍለው፡፡ የሦሥት ወር ነው 22,500 ብር ይህን ገንዘብ መክፈል አልችልም፡፡ በዚህ ጭንቀት ላይ እያለሁ፣ “ሀዋሳ ቤተሰቦቿ ጋር ሆና “ልብሴን ላኩልኝ፣ እኔ አልመጣም። የህፃናቶቹንም አንድም ሳታስቀሩ” ብላ ለእህቴ ደወለች። ጠበቃዬን ወዲያው አማከርኩ፡፡ የእለት ስለሆነ ትውሰድ አለኝ፡፡ ከአጎትዋ ጋር ናርዶስ የምትባል የአክስቷ ልጅ መጣች። መኪናው ሞላ ብለው አንዳንድ እቃ አስቀሩ፡፡ ከዛ ይመለሱ ከሆነ ቢሮ አስቀምጪላቸው አልኩዋት፤ ለእህቴ ነገርኩዋት፡፡ ከዚህ በኋላ እኔ ልጆቼን አሳድግበታለሁ ብዬ እንጂ ለእኔማ ምን ይሰራልኛል ብዬ ቤቱን ለቅቄአለሁ፡፡ በፍጹም የሱዋን እቃም አልነካሁም፡፡ ፖሊስ ይዤ ነው እቃውን ያወጣሁት፡፡ ይህን ነገር አታሎኝ መጣ ምናምን ያለችው ይህንን ነው፡፡ የሚገርመው ነገር፣ የእኔ ግማሽ ጭንቅላቴ በህመሙ ምክንያት ታውኳል፡፡ “እኔ አልመጣም” ብላ አታሎኝ ነው የምትለው? በእጅ በእግሬ ገብታ /እባክህ/ ብላ ቤተሰቦቹዋ ጋር ለወሰድኳት! እንዴት እኔ ከፈታኋት ሚስቴ ጋር አቲካራ እገጥማለሁ? እንደለመደችው ታሳስረኝ እንዴ? አንድ ነገር ብናገራት ስልኳ ላይ እኮ የፖሊስ ስልክ አለ፡፡ በአምስት ደቂቃ ውስጥ ነው የምታሳስረኝ፡፡\nየሚጥል በሽታ ከመኪና አደጋው ጋር ካጋጠመኝ ወዲህ ጊዜ፤ “ልጄን በፍፁም ቆመህ እንዳትታቀፈው፡፡…ምን እንደ ህጻን ትንተባተብብኛለህ? ... ይህ ያልከው ነገር፣ አስተርጓሚ ይፈልጋል… ወዘተ” ትለኛለች በእናቴ ፊት፣ በእህቴ ፊት፡፡ ቢያንስ ህዝብ ይወቅውልኝ፡፡ ኧረ ብዙ ነው፡፡\nለህክምናህ አራት መቶ ሺህ ዶላር ያስፈልጋል። መባሉና መናገር ያለመቻልህ ጉዳይ እያነጋገረ ነው። ባለቤትህን ጨምሮ ሌሎችም መናገር ይችላል የሚል አስተያየት ይሰጣሉ። ለህክምና የተጠቀሰውን ያህል ገንዘብ እንደሚያስፈልግህና በትትክክል መናገር እንደማትችል የሚያረጋግጥ የሀኪም ማስረጃ አለህ?\nበመጀመሪያ ለህዝብ ብለው በመቆርቆራቸው ደስ ይላል፡፡ ነገር ግን ይህን ራሳቸውም ያድርጉት፡፡ እኔ ህዝቤን ያስተማርኩ ሰው ግን እስከ ወዲያኛው ያሳዝናል፡፡ “የኦጋዴን ድመቶ”ን ስፅፍ እንኳ በመጀመሪያ ታስሬ፣ ተገርፌአለሁ፡፡ ለእኔ ከትርፉ ላይ ሰላሳ አምስት ከመቶ ነው የሚደርሰኝ፡፡ ግን ካልፃፍኩት አይኖርም ነበር፡፡ ከእኔ ውጪ ደግሞ ለማንም አልተሰጠምና አይፅፈውም፡፡ ነገር ግን እኔ የረካሁት አሁን በዘመነ አቢይ ነዳጅ ተገኘ ስባል ነው፡፡ በገንዘብ ማንም ኢትዮጵያዊ ደራሲ አይጠቀምም፡፡ ዶ/ር አቢይ እኔን ያስበኛል ብዬ አስባለሁ። ነገር ግን እኔ አንድ ልብ ወለድ ብፅፍ፣ የማንንም እጅ አላይም ነበር፡፡ በአሉ ግርማም አሳክሙኝ ቢል አንድ ቀን አሰብኩ። በእኔ ግምት ማንም አያሳክመውም እላለሁ፡፡ ጠፋ ጠፋ ሲባል ጊዜ እንጂ ያሁኑን ያህል ዝነኛ እንደማይሆን እጠራጠራለሁ። ለእኔ ድንቁ መፅሐፍ አደፍርስ ነውና፡፡ ምን ማለቴ ነው? … መጋቢት 29/2010 ዓ.ም ሚስቴን አብሬአት የነበርኩት፡፡ ለ3 ወራት አይታመምም ያለው ማነው?... እንኳን እንደዚህ እንድሞት በጋዜጣችሁም በፌስ ቡክም ያለ ስሜ ስም ሰጥታ ህዝቡን ግራ ስታጋባው?... ሌሎች እኔን ለአንድ ቀን እንኳ አይተውኝ አያቁም። ሌሎችም የዘወትር ጠላቶቼ ናቸው። ጠላት አያሳጣን ነው፡፡ ወያኔን ያህል ጠላት ባይኖር ኖሮ፣ እኔ እኮ 13 መፅሀፍ አልፅፍም ነበር፡፡ እንኩዋን ለሁለቱ ብቻ፣ እንኩዋ እስከዛሬ 10 ወር ሞላኝ። አስቸኩዋይ የጭንቅላት ቀዶ ጥገና (Cranioplasy)፣ ለሚጥለኝ በሽታ ጭንቅላት ውስጥ የሚወጣ (Eplepsy)… እንኳ አልሳካልኝ ብሎ ነው፡፡ ግን የማያይዝልሽን (Attach) ሁሉንም እንዲያዩ ብታደርጊልኝ ጥሩ ነበር (የዶክተሮችን የምስክር ወረቀት)፡፡\nሌላው … አራት መቶ ሺህ ዶላር ብሎ የጠየቀኝም የለም። አዲስ አበባ ውስጥ እንኳ ህክምና ይለያያል፡፡ የኮሪያ ሆስፒታል እና የጥቁር አንበሳ እንኳ በገፍ ይለያያል፡፡ ስለዚህ እንዲያውም እስከ አምስት መቶ ሺህ ዶላርም ያለ የህክምና ሆስፒታል አለ። ይህን የኢንተርኔት አገልግሎትን በውል የሚያውቅ ሰው ይመልከተው፡፡ 400ሺ ብር ነው ያለችው? … “እንዲያውም ለሕዝብ ብላ አሳግደዋለች፡፡” ለካ፡፡ እኔ የህዝብ ጠላት ነኝ ለካ። ጥሩ ነው፡፡ ይህ ቀን ያልፍና ወይም ይገድለኝና እንተዛዘባለን፡፡\nልጆችህን ለመጨረሻ ጊዜ ያየሀቸው መቼ ነው?\nመጋቢት 29/2010 ዓ.ም፡፡ ከዚያ በኋላ ልታሳየኝ አልፈለገችም፡፡ ስልኬን አደለም በቃሉዋ…በሰይፉ ሾው ላይ አገር ያወቀው ነው፡፡\nአፍሪ ሄልዝ ያመቻቸለትን ህክምና አልተቀበለም የሚል ነገር ተሰምቷል፡፡ በዚህ ላይ ምን ምላሽ አለህ?\nአንድ የሚያቋቁሙት ቻናል አላቸው መሰለኝ፡፡ የእኔ የጤና ጉዳይ አላሳሰባቸውም፡፡ ደግሞ ቃላቸውን አጥፈዋል፡፡ ለቻናላቸው ርካሽ ዝና ፈላጊዎች በመሆናቸው … አሁን ስናየው በእያንዳንዱ ስብሰባ ላይ ቃላቸውን ማጠፋቸው አስደንቆናል። እኔ ልሙት ተውኝ፡፡ አንዳንድ ሰዎች ግን ቃላችሁን አትጠፉ፡፡ ቃል ክቡር ነው፡፡ አምላክ እኮ መፍጠሪያው የነበረ ነው፡፡\nMore in this category: « ኢትዮጵያ የተሞሸረችበት ዕለት በጨረፍታ\t“ዶ/ር ዐቢይ፤ የርዕዮተ ዓለምና የቀኖና እስረኛ አይደለም” »


የፀሐይ ፓነሎች ብርሃን-አመንጪ መርህ እና የፀሐይ ኃይል ማመንጫ ጥቅሞችን በፍጥነት እንዲረዱ ያግዙዎታል - ስሬስኪ\nየፀሐይ ፓነሎች ብርሃን-አመንጪ መርህ እና የፀሐይ ኃይል ማመንጫ ጥቅሞችን በፍጥነት እንዲረዱ ያግዙዎታል\nየፀሐይ ፓነሎች ብርሃን-አመንጪ መርህ\nየፀሐይ ፓነል የፀሐይ ብርሃን የኃይል ማመንጫ ስርዓት ዋና አካል እና በጣም አስፈላጊ አካል ነው\nየፀሐይ ኃይል ማመንጫ ሁለት መንገዶች አሉ. አንደኛው ብርሃንን ወደ ሙቀት ከዚያም ወደ ኤሌክትሪክ የመቀየር ዘዴ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ብርሃንን ወደ ኤሌክትሪክ የመቀየር ዘዴ ነው.\nየፀሐይ ብርሃን በፀሐይ ፓነሎች አማካኝነት የፀሐይ ኃይልን ወደ ኤሌክትሪክ ኃይል መለወጥ ነው. እና ብልህ በሆነው የፀሐይ መቆጣጠሪያ በኩል ወደ ባትሪው ያስተላልፉ። ሌሊቱ ሲወድቅ እና መብራት ሲገባው በባትሪ ማሸጊያው ውስጥ ያለው ሃይል ወደ ኤልኢዲ የሚወጣው የማሰብ ችሎታ ባለው መቆጣጠሪያ (ንፅፅር ወረዳ) በኩል ሲሆን ይህም የሚታይ ብርሃን እንዲፈነጥቅ ያደርጋል።\nየፀሐይ ኃይል ጥቅሞች. የፀሐይ ኃይል ብዙ ልዩ ጥቅሞች አሉት-\nየፀሐይ ኃይል ሀብቶች አስተማማኝ እና አስተማማኝ ናቸው, የተረጋጋ አቅርቦት አላቸው. እና በሃይል ቀውስ እና በነዳጅ ገበያ ያልተረጋጋ ተጽእኖ አይነካም.\nየፀሐይ ብርሃን ምንጮች በማንኛውም ቦታ በተለይም የኃይል እጥረት ባለባቸው ራቅ ባሉ ቦታዎች መጠቀም ይቻላል. የረጅም ርቀት የኤሌክትሪክ መረቦችን ግንባታ እና የማስተላለፊያ መስመሮችን የኃይል መጥፋት ሊቀንስ ይችላል.\nየፀሐይ ኃይል ማመንጨት ነዳጅ አያስፈልገውም, ይህም የሥራውን ወጪ በእጅጉ ይቀንሳል;\nየፀሐይ ኃይል በጣም ተስማሚ የሆነ ንጹህ ኃይል ነው. የኃይል ማመንጫው ጎጂ የሆኑ ንጥረ ነገሮችን አያመጣም እና በጣም ለአካባቢ ተስማሚ ነው.\nበ Sresky ጥቅም ላይ የዋሉ የፀሐይ ፓነሎች ጥቅሞች:\nየፀሐይ ፓነል ጥራት ከጠቅላላው የፀሐይ ብርሃን ጥራት ጋር የተያያዘ ነው. እና የመቀየር ብቃቱ በጣም አስፈላጊ ነው።\nበስሬስኪ ጥቅም ላይ የዋለው የ A ሴል የፀሐይ ፓነል ቁሳቁስ ረጅም የአገልግሎት ዘመን እና ከፍተኛ የመለወጥ ብቃት አለው.\nክፍል A ሕዋስ፡\nክፍል A-ቦርዶች በትልልቅ የኃይል ማመንጫዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ጥቅም ላይ የዋሉ ሴሎች የክፍል A ሉሆች ናቸው. የዚህ ዓይነቱ ፊልም ባህሪያት ንጹህና ወጥ የሆነ ገጽታ ናቸው. የኤሌክትሮል ፍርግርግ መስመሮችን ፍጹም ማተም ፣ ምንም የተሰበረ ፍርግርግ የለም ፣ በላዩ ላይ ምንም ነጠብጣቦች የሉም ፣ ምንም ፈሳሽ መፍሰስ የለም። ምንም የተደበቁ ስንጥቆች፣ ምንም ጭረቶች፣ ምንም ጥቁር ኮር፣ ምንም የተገላቢጦሽ ጅረት፣ የተረጋጋ የኤሌክትሪክ አፈጻጸም፣ ወዘተ፣ ከፍተኛ የመቀየር ብቃት> 21.5%\nስለ ሶላር የመንገድ መብራቶች ማንኛውም አይነት ጥያቄ ካሎት እባክዎ እኛን ለማነጋገር ነፃነት ይሰማዎ


ደህንነቱ በተጠበቀ የበጎ ፈቃድ እንቅስቃሴ የጥያቄ ደብዳቤ ይቅረጹ\nየተለጠፈው በ Tranquillus | ሴፕቴ 12, 2020 | የፅሁፍ እና የቃል ግንኙነቶች\nደህንነቱ የተጠበቀ በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ወይም ኤም.ቪ.ኤስ.ኤስ አንድ ሰራተኛ ለጊዜው ሥራውን ለቆ በሌላ ኩባንያ ውስጥ እንቅስቃሴ እንዲያደርግ ለማስቻል የተቀመጠ ስርዓት ነው ፡፡ ሆኖም ለተወሰነ ጊዜ ወደ ቀድሞ ኩባንያው ወደነበረበት የመመለስ እድልን እንደያዘ ይቆይለታል ፡፡ ከእንቅስቃሴ ፈቃድ የተለየ ከፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ጋር የተገናኙ ሁኔታዎች በሠራተኛ ሕግ አንቀፅ L1222 ላይ በዝርዝር ተገልፀዋል ፡፡ እነዚህ እርምጃዎች ኩባንያውን ለ 2 ተከታታይ ዓመታት ለሚያገለግሉ ወይም ላለማገልገል የታሰበ ነው ፡፡ ቢያንስ 300 ሰራተኞችን በሚቀጥሩ ኩባንያዎች ውስጥ ተፈጻሚ ይሆናል ፡፡ ሰራተኛው ከተስማሙበት ጊዜ በኋላ ካልተመለሰ ይህ የውል መጣስ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ የመልቀቂያ አሠራሮች አይለወጡም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ለማክበር ማስታወቂያ አይኖርም ፡፡\nለደህንነት በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት እንዴት ማመልከት እንደሚቻል\nበአጠቃላይ ሊከተሏቸው የሚገቡ ልዩ ሥርዓቶች የሉም ፡፡ በሌላ በኩል ሠራተኛው ከደረሰኝ ዕውቅና ጋር የተመዘገበ ደብዳቤ ማቅረቡ አስፈላጊ ነው ፡፡ በተጠቀሰው የጊዜ ገደብ ውስጥ አሠሪው ለሠራተኛው ጥያቄ መልስ የመስጠት ግዴታ የለበትም ፡፡ ሆኖም ሰራተኛው ሁለት ተከታታይ እምቢታዎችን ካገኘ በባለሙያ ሽግግር ሲፒኤፍ ስር ስልጠና መጠየቁ መብቱ ነው ፡፡ ያም ሆነ ይህ አሠሪው ፈቃደኛ ያልሆነበትን ምክንያት የመጥቀስ ግዴታ የለበትም ፡፡\nኩባንያው ከተስማማ ከዚያ ውል ይወጣል ፡፡ ይህ ደህንነቱ የተጠበቀ በፈቃደኝነት የመንቀሳቀስ ጊዜን ዓላማ ፣ የቆይታ ጊዜ እና ቀናት ይይዛል ፡፡ ሰራተኛው ወደ ቦታው እንዲመለስ መታየት የሚገባቸውን ነጥቦችም ያጠቃልላል ፡፡\nበግልጽ እንደሚታየው አሠሪው ሠራተኛው በእንቅስቃሴው ጊዜ መጨረሻ ወደ ሥራው እንዲመለስ ለመከልከል ፈቃደኛ ሊሆን ይችላል ፡፡ በእርግጥ እሱ ከሥራ መባረር ትክክለኛውን ምክንያት የሚያረጋግጥ ከሆነ ሠራተኛውን ለመልቀቅ አቅም አለው ፡፡ ስለሆነም ሰራተኛው ከስራ አጥነት ዋስትና ተጠቃሚ ይሆናል ፡፡\nREAD በኢሜል ውስጥ CCI በደንብ ይጠቀሙ\nደህንነቱ የተጠበቀ የፍቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ጥያቄን የመቅረጽ ዘዴዎች\nከእርስዎ ሁኔታ ጋር የሚስማሙ አንዳንድ የ MVS የጥያቄ ደብዳቤዎች እዚህ አሉ ፡፡ ይህንን ጥያቄ ለመጠየቅ የሚያነሳሱዎትን ምክንያቶች መግለፅ አይርሱ ፡፡ አሁን ላለው ቦታ ፍላጎት ማነስ ሳያሳዩ ለፈተናዎች ያለዎትን ፍላጎት ማዳበርም አስፈላጊ ነው ፡፡ ሀሳቡ አሰሪዎ ይህንን ፈቃድ እንዲሰጥዎት ለማሳመን ነው ፡፡\nየአያት ስም የመጀመሪያ ስም ሰራተኛ\nአካባቢያዊ መለያ ቁጥር\nኩባንያ… (የኩባንያ ስም)\n(ከተማ) ፣ በ ... (ቀን) ፣\nርዕሰ ጉዳይ: ደህንነቱ የተጠበቀ በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ጥያቄ\nአቶ / እመቤት የሰው ኃይል ሥራ አስኪያጅ ፣\nከ (ቀን) ጀምሮ ለድርጅትዎ በታማኝነት ፣ በስራ ደህንነት (በሕግ በተደነገገው ቀን) እና በአንቀጽ L1222- መሠረት ደህንነቱ የተጠበቀ በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ለተወሰነ ጊዜ (ቆይታ) ጥያቄዬን አቀርባለሁ ፡፡ 12 የሠራተኛ ሕግ.\nሁል ጊዜ ስለ (መስክ) በጣም የምጓጓ ፣ ችሎታዎቼን ለማዳበር ሌሎች አድማሶችን የምፈልግበት ጊዜ አሁን ነው ፡፡ ይህ አዲስ ተሞክሮ የግል እና የሙያ ምኞቶቼን ቀስ በቀስ ለማሳካት ለእኔ ዕድል ይሆንልኛል ፡፡\nበድርጅትዎ ውስጥ በምሠራባቸው ዓመታት ውስጥ ሁል ጊዜ ታላቅ ሙያዊነት እና ምሳሌ የሆነ የኃላፊነት ስሜት አሳይቻለሁ ፡፡ እስካሁን የሰጡኝን ሁሉንም ተልእኮዎች በትክክል ለማጠናቀቅ ሁል ጊዜ ቁርጠኛ ነኝ ፡፡ እኔ ደግሞ ሁሉንም ችሎታዎቼን ለድርጅቱ ትክክለኛ እድገት አውጥቻለሁ ፡፡\nወደ ጥያቄዬ መቀበል ከቻሉ በጣም አመስጋኝ ነኝ ፡፡ ልመለስ ከሚችለው ጋር ተያያዥነት ያላቸውን የተለያዩ አሰራሮችን ለመወያየት በሙሉ አያያዝዎ ላይ እቆያለሁ ፡፡\nከእርስዎ ጥሩ ምላሽ በመጠባበቅ ላይ ፣ ጌታ / እመቤቴ ከልብ የመነጨ ሰላምታዬን መግለጫ እንድትቀበል እጠይቃለሁ ፡፡\nርዕሰ ጉዳይ: ደህንነቱ የተጠበቀ በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት\nአቶ / እመቤት የሰው ኃይል ዳይሬክተር ፣\nስለሆነም በሠራተኛ ሕግ አንቀፅ L1222-12 መሠረት ደህንነቱ በተጠበቀ በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽ (ለተፈለገው ጊዜ) ለተወሰነ ጊዜ ስምምነትዎን ለመጠየቅ እፈልጋለሁ ፡፡\nከ (ወደ ኩባንያው ከገባበት ቀን) ጀምሮ ሁል ጊዜ ችሎታዎቼን በድርጅትዎ አገልግሎት ላይ አደርጋለሁ ፡፡ ላለፉት ጥቂት ዓመታት ለእርስዎ የሰጠኋችሁ ጥሩ ውጤቶች ያለማቋረጥ ተሳትፎዬ እና ያለማቋረጥ ከባድነቴ ይመሰክራሉ ፡፡\nየግል እና የሙያ ግቦቼን ማሳካት መቻል (በተተከለበት መስክ) መስክ ለሌሎች ዕድሎች መከፈቱ ለእኔ አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ የሚጠብቀኝ አዲስ ጀብድ በምመለስበት ጊዜ አዳዲስ ነገሮችን ወደ ድርጅትዎ እንዳመጣ ያስችለኝ ነበር ፡፡\nበጥያቄዬ እንድትስማኝ እጠይቃለሁ ፡፡ ስለ ውሌ ውሎች ለመወያየት እኔ በሙሉ አገልግሎትዎ እቀራለሁ ፡፡\nከእርስዎ ጥሩ ምላሽ ተስፋ በማድረግ እጅግ የተከበረውን ሰላምታዬን ለመግለጽ ጌታዬን ተቀበሏት።\nእነዚህ ሞዴሎች በመገለጫዎ መሠረት ውድቅ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ እንደ ምኞቶችዎ እና እንደ ፕሮጀክትዎ እንዲሁ ሊስፋፉ ይችላሉ ፡፡ ይህ አሁን እርስዎ የያዙትን አቋም ለማንቋሸሽ አለመሆኑን ልብ ይበሉ ፣ ይልቁንም ለመሟላት እና ፈታኝ ፍላጎቶችዎን ለማጉላት ፡፡ ደብዳቤዎን ከመጠን በላይ ላለመጫን ሀሳቦችዎን በደንብ ያደራጁ ፡፡\nREAD የእንቅስቃሴ ሪፖርቱ ስራዎን ለማስተዋወቅ አስፈላጊ መሣሪያ ነው ፡፡\nደህንነቱ የተጠበቀ የፍቃደኝነት እንቅስቃሴዎን ለማግኘት ደረጃዎች\nከላይ እንደተገለፀው ለዚህ ዓይነቱ ጥያቄ የተለየ አካሄድ የለም ፡፡ ሰራተኛው ከደረሰኝ እውቅና ጋር ደብዳቤ መጻፍ ብቻ ይፈልጋል ፡፡ በእርግጥ ጥያቄውን በጽሑፍ ማስተላለፍ የአካባቢያዊ መፈለጊያ ዋስትና ነው ፡፡ ከዚያ የቀረው ሁሉ ከአሠሪው የሚሰጠውን ምላሽ መጠበቅ ነው ፡፡ ደህንነቱ የተጠበቀ በፈቃደኝነት የመንቀሳቀስ ጊዜ በሁለቱም ወገኖች ሙሉ በሙሉ የተደራደረበት ነጥብ ነው ፡፡\nበጣም አስፈላጊው ነገር ደብዳቤውን በደንብ መንከባከብ እና አሠሪው ሙሉ በሙሉ እንዲታመን ጠንካራ ክርክሮች ውስጥ ማስገባት ነው ፡፡\nነገሮች እንደታቀዱት ካልሄዱ መመለስ መቻልዎን በማረጋገጥ በአሁኑ ወቅት ለሌላ የሚሰሩበትን ኩባንያ ለቀው መውጣት ተችሏል! ደህንነቱ በተጠበቀ በፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ለተጠየቀው ምስጋና ይግባውና የበለጠ ነፃነት እና ደህንነት ያገኛሉ ፡፡ ከሥራ መልቀቅ አስደሳች አማራጭ ነው ፡፡\nበፈቃደኝነት ላይ የተመሠረተ የደስታ መንቀሳቀስ ጥያቄም የሥራ አጥነት አደጋን ይቀንሰዋል ፡፡ በክርን ስር ሁለተኛ አማራጭ ያለው መንገድ ነው ፡፡ የድርጅቱ ጥሩ አካል ሳይጠፋ ቦታን ለማስለቀቅ ስለሚያስችል ይህ ዓይነቱ መሣሪያ ለኩባንያው ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ፡፡\nአውርድ "ለአስተማማኝ የፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ምሳሌ 1 የጥያቄ ደብዳቤ አዘጋጅ"\tለፍቃደኝነት-ተንቀሳቃሽነት-የተጠየቀው-ደብዳቤ አዘጋጅ-ምሳሌ-1.docx – 454 ጊዜ ወርዷል – 20 ኪባ\nአውርድ "ለአስተማማኝ የፈቃደኝነት ተንቀሳቃሽነት ምሳሌ 2 የጥያቄ ደብዳቤ አዘጋጅ"\tለፍቃደኝነት-ተንቀሳቃሽነት-የተጠየቀው-ደብዳቤ አዘጋጅ-ምሳሌ-2.docx – 444 ጊዜ ወርዷል – 20 ኪባ\nደህንነቱ በተጠበቀ የበጎ ፈቃድ እንቅስቃሴ የጥያቄ ደብዳቤ ይቅረጹ የካቲት 13 ቀን 2022 ዓ.ም.Tranquillus\nወደ ቀዳሚውለቢዝነስ ጅምር ፣ ነፃ የትግበራ ደብዳቤ አብነት ይተው\nየሚከተሉትየጊዜ ቁጠባ ሂሳብ ደብዳቤ አብነት ያውርዱ\nየባለሙያ ማጠቃለያ እንዴት እንደሚጻፍ?\nለተሳካ የደመወዝ ጭማሪ ጥያቄ የደብዳቤ አብነት\nበሥራ ላይ የፅሁፍዎን ደረጃ እንዴት ማሻሻል ይቻላል?\nየአጻጻፍ ስልቶች እና የንባብ ዘዴዎች


አንድ አድርገን: ቅ/ሲኖዶስ ሌላ ሰብሳቢ መርጦ ጉባኤውን ለመቀጠል ወሰነ\n“ሦስተኛ አካል ጣልቃ አይገባም፤ በተለይም የሃይማኖት ሕጸጽ ጉዳይ ሳናጠራ እርስዎያነሷቸውን አጀንዳዎች አናይም፤ ሲኖዶሱ በራሱ ወስኖ ኹኔታውን ለሚዲያና ለሕዝቡ ይፋያደርጋል” (ሌላ አባት)፤\n(ደጀ ሰላም፤ ግንቦት 4/2004 ዓ.ም፤ May 12/ 2012 READ THIS ARTICLE IN PDF)፦ ትናንት ዐርብ፣ግንቦት 3 ቀን 2004 ዓ.ም ጠዋት በርክበ ካህናት ቅዱስ ሲኖዶስ መደበኛ ስብሰባ መነጋገርያ አጀንዳዎች ላይ የተጀመረው ውዝግብ ከቀትር በኋላም ቀጥሎ የዋለ ሲኾን ዛሬ፣ ግንቦት 4 ቀን 2004 ዓ.ም ከቀትር በፊትበነበረው የምልአተ ጉባኤው ውሎም እንደቀጠለ መኾኑ ተሰምቷል፡፡\n“አሁን ጎራ ለይቷል፤ በአንድ በኩል ቅዱስነትዎ በሌላ በኩል የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት በሙሉ፤ ስለዚህ የቀረቡትን አጀንዳዎች ለተቀበሉት አብዛኛው የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት ድምጽ ተገዥ እየኾኑአይደለም፤” ያሉት ሌላ ብፁዕ አባት “ሦስተኛ ወገን የሚባል አካል አይገባም፤ አያስፈልገንም፤ ቅዱስ ሲኖዶስ ሕግ አውጭ፣ ሕግ ተርጓሚ፣ ሕግ አስፈጻሚ ነው፤ ስለዚህ አጀንዳዎቹን አጽድቆ መወያየቱን መቀጠል ይኖርበታል፤” በማለት አንገብጋቢ የኾኑ አጀንዳዎችን በመለየት ዘርዝረዋል፡፡ በእኚህ ብፁዕ አባትሐሳብ መሠረት ቅዱስ ሲኖዶሱ ይህን ማድረግ ካልቻለ ግን “ሁሉም ሊቃነ ጳጳሳት ሀገረ ስብከት አላቸው፤ በአባትነት የሚመሩት ምእመን አላቸው፤ ስብሰባውን አቋርጠን ወደየ አህጉረ ስብከታችን ተመልሰን የእርስዎን እንቢታ እናስረዳለን፤” በማለት አቋማቸውን ግልጽ አድርገዋል፡፡ ከዚህ ሐሳብ ጋራ የሚጣጣምተጨማሪ አስተያየት የሰጡ ሌላ አባትም “ስብሰባውን ማቋረጥ ብቻ ሳይኾን ይህ ምልአተ ጉባኤ የሚለያየው ስለ ኹኔታው ለሚዲያ መግለጫ በመስጠት ጭምር ነው” ማለታቸው ተዘግቧል፡፡\nየስብሰባው ምንጮች እንደሚያስረዱት ፓትርያርኩ የኋላ ኋላ በአቡነ ፋኑኤል በድጋሚ መጠቀሱ የተነገረውን“ሦስተኛ ወገን (የመንግሥት አካል) ጣልቃ ገብቶ ያነጋግረን” የሚለውን ሐሳብ የተቀበሉ ቢኾንም “ከዚህ በፊት ተደብድበን ምን የመጣ ነገር አለ፤ በሃይማኖት፣ በአስተዳደር ጉዳይ ሲኖዶሱ የመወሰን ሙሉ ሥልጣን አለው፤”በሚል ተቃውሞ ሐሳቡ ተቀባይነት ሳያገኝ ቀርቷል፡፡ በመጨረሻም ከፓትርያርኩ በቀር የምልአተ ጉባኤው አባላት “ስብሰባውን አናቋርጥም፤ ወደ የሀገረ ስብከታችንም አንሄድም፤ ሌላ ሰብሳቢ መርጠን እንቀጥላለን” በሚል ውሳኔ ከቀትር በኋላ ለመገናኘት ቆርጠው መነሣታቸው ተመልክቷል፡፡ በሕገ ቤተ ክርስቲያን መሠረት ቅዱስ ሲኖዶስ በየጊዜው በሚያደርጋቸው ስብሰባዎች የሚቀርቡትን አጀንዳዎች የማጽደቅና እንደ አስፈላጊነቱም የማሻሻል፣ በቤተ ክርስቲያኒቱ ጉዳዮች ላይ ሁሉ የመወሰን ሥልጣን እንዳለው ተደንግጓል፡፡\nፓትርያርኩ በብቸኝነት ከሚሟገቱላቸው ሦስቱ አጀንዳዎች ይልቅ ለስብሰባው ከተቀረጹት መነጋገርያ አጀንዳዎች መካከል በተ.ቁ (2) ስለ ቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ጸሐፊ ዓመታዊ ሪፖርት፣ በተ.ቁ (6) ማእከልን ጠብቆ አለመሥራት ስላስከተለው ችግር፣ በተ.ቁ (10) ስለ ልማት እና ክርስቲያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን፣ በተ.ቁ (13) ስለሃይማኖት ሕጸጽ በኮሚቴው የሚቀርበውን ሪፖርት መስማትና መወሰን፣ በተ.ቁ (18) በሰሜን አሜሪካው ዕርቅጉዳይ ሪፖርት ስለ መስማት የሚሉት አጀንዳዎች ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጧቸው እንደ ኾኑ ብዙኀኑ ብፁዓንሊቃነ ጳጳሳት ከሚያንጸባርቋቸው አቋሞች ለመረዳት ተችሏል፡፡ ከእኒህም ሁሉ በላይና በፊት ደግሞ በዛሬውየቀትር በፊት የስብሰባው ውሎ ስለ ሃይማኖት ሕጸጽ የተጠናቀረው ሪፖርት አጀንዳ አንገብጋቢ እንደኾነ በብዙዎቹ የስብሰባው ተሳታፊዎች አጽንዖት የተሰጠበት ጉዳይ ነው ተብሏል፡፡\nይልቁንም በሃይማኖት ሕጸጽ ጉዳይ ማስረጃ ቀርቦባቸው ጉዳያቸው በሊቃውንት ጉባኤና በብፁዓን ሊቃነጳጳሳት ኮሚቴ ከታየ በኋላ ሪፖርቱ ገና ወደ ምልዓተ ጉባኤው ቀርቦ ውሳኔ ሳይሰጠበት የተወሰኑ ግለሰቦችከሕጸጽ ነጻ መኾናቸው እንደተረጋገጠ በመፍቀሬ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ብሎጎች የተነዛው አሉባልታብዙዎቹን አባቶች ክፉኛ አስቆጥቷል፤ የሚቀርበውን ሪፖርት በጥንቃቄ እንዲመለከቱትም ከወዲሁ አነቃቅቷቸዋል፡፡ አሉባልታውን ከሚያናፍሱት ብሎጎች የአንዳንዶቹ ጸሐፊዎች ሃይማኖታቸው እንዲመረመር ውሳኔ ከተላለፈባቸው ግለሰቦች መካከል እንደሚገኙበት ጉዳዩን በቅርበት ከሚከታተለው የፀረ -ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ መርበብ ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡\nPosted by አንድ አድርገን at 12:02 PM\nAnonymous May 12, 2012 at 12:14 PM\nespecially if it is possible to decide on the patriarch our church will get relief and best solution will come soon!\nውድ መላው የኢትዮጵያ ህዝበ ክርስቲያን በሙሉ ነገሩን ሁላችንም በጥንቃቄ እንድንከታተልና ከአባቶች ጎን በንቃት እንድንቆም አሳስባለሁ:: ከዚህ በፊት በአባቶች ላይ የደረሰውን ድብደባና ማስፈራራት በማስታውስ አባቶቻችንን ሊያሸማቅቋቸው ይችላሉ:: ይህ ደግሞ የነፍሳችን ጉዳይ ስለሆነ ሁላችንም ለማንኛውም መስዋእትነት ዝግጁ በመሆን ከአባቶች ጎን እንሁን:: የአንድ አድርገን ሪፖርት አዘጋጆችና መላው ክርስቲያኖች እባካችሁ እንደዚህ አይነቱን መልእክት ለመላው የኢትዮጵያ ህዝብ በማዳረስ ሃላፊነታችንን እነወጣ:: በኛ ዘመን ቤተክርስቲያንን ለመናፍቃን አሳልፈን አንሰጥም:: በህይወት እያለን ተሃድሶ የሆነው አባ ጳውሎስ በቤተክርስቲያን ላይ የሚጫወትባት እዚህ ላይ መቆም አለበት:: ለዚህ ደግሞ ሁሉም ክርስቲያን ነፍሳችንን እስከመስጠት ለሚያደርስ መስዋእትነት ዝግጁ እንሁን:: ከዚህ በኋላ አባቶቻችንን በማስፈራራት እንኳን ቢበታትኗቸው መላው ህዝበ ክርስቲያን ግን በአንድነት ለፍጹም መስዋእትነት ዝግጁ እንድንሆን አሳስባለሁ:: እባካችሁ ሁላችሁም በምትችሉበት መንገድ ሁሉ ለመላው የኢትዮጵያ ህዝብ እናሳስብ:: ሁሉ ግን እናዳባቶቻችን በስርአት ይሁን:: ኢትዮጵያ በስርአት የሚንቀሳቀስ እንደሚደበደብና እንደሚገደል እናውቃለን ቢሆንም ግን እኛ እስከወዲያኛው ድረስ ስርአት በጠበቀ መንገድ የቤተክርስቲያናችንን ስርአት የማስከበር መንፈሳዊና ሃገራዊ ግዴታ አላብን:: እነሱ እንደለመዱት ይደብድቡን ይግደሉን:: እኛ ግን ነስፍንና ስጋን ጭምር ሊገድል የሚችለውን እንጂ ስጋን ቢቻ ሊገድል የሚችልን ማንኛውንም ወገን አንፈራም ዮሐ. ራእይ 2:10...ለህግ ግን መቼም መች ሁሌም ተገዢዎች ነን::\ngashaye getnet May 13, 2012 at 3:45 AM\nእግዚአብሔር ይስጥልን ሀ/ማርያም የተቀደሰ ሃሳብ ነው:: እኔም ይህን ነው የምለው:: ሃማኖታችንን እንዲጠብቅልን እግዚአብሄርን በፀሎት እንለምን ::\nገ/ስላሴ From HARAMAYA UNIVERSITY


ምልጃና ኅያው ግጥሞቹ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nአሻም ቲቪ ላይ ገጣሚና ተርጓሚ ነቢይ መኮንን፣ በሎሬት ጸጋዬ ገብረ መድኅን ግጥሞች ላይ ትንተና ሲያቀርቡ፣ ስለ Timeliness poems (ወቅታዊ ግጥሞች) እና Timelessness poems (ዘላለማዊ ግጥሞች) መግቢያ ሰጥተዋል። ገጣሚ ወቅቱን ጠብቆ ከመጻፍ ወቅታዊ ይባላል። እድሜና ጊዜ ከፈቀደለት፣ ያ ግጥም ወደ ዘላለም ይሸጋገራል። ዘላለማዊነት (Timelessness) ከዘመን ያልፋል፤ ይላሉ ነቢይ፡፡ እንደውም አንድ የሎሬትን ግጥም አቅርበው ጸጋዬ በዚህ ግጥሙ ወቅታዊ የሆነ ይመስለኛል፤ ብለዋል። -\n“ሥነ-ግጥም ልብን ውበት የሚመግብ ሕብስት፤ የውስጥን የሕመም ጥም የሚቆርጥ ጽዋ፤ በነፍስ ጥልቀት የጸለለ ረቂቅ መንፈስ ነው። በዚህ መሳይና አምሳል ያልመጣ ግጥም ሃሳይ መሲህ ነው። እኛ በጭብጨባ ጥሞና በመድረክ ረሃብ ተይዘናል፤ ግጥሞቻችንም ከፍርጎ ከብደውን በባዶ ጩኸታቸው ተጨንቀናል። በዘላለም ክበብ ከፍታ ላይ ሆናችሁ ቁልቁል የምትታዘቡን የቅኔ ነብያት መንፈሶች ሆይ:- ለረቂቅ ሐሳቦቻችን መኖሪያና ለተላላ ነፍሶቻችሁ መናጋሻ ወዳቆማችኋቸው ምኩራብ አቅርቡን። ሥነ- ግጥም የኅያዋን እስትንፋስ መሆኑ ቀርቶ ሸቀጥ ከሆነበት ዓለም ሥር ወድቀናል፤ እናንተ እውነተኛ ባለቅኔዎች ሆይ! ይቅር በሉን።” [የገጣሚው መውጫ፤ ምልጃ ገጽ-118]\nየሥነ-አዕምሮ ሳይንስ ልሂቃን እንደሚሉት፤ ገጣሚዎች በጥበብ ተመስጦ ውስጥ በሚሆኑ ጊዜ ከላዕላይ ኅሊናቸው(consious mind) በላይ ወደ ሆነው ወደ ታህታይ -ኅሊናቸው (unconsious mind) ዓለም ሲጓዙ፣ በቅጽበቱ በንሸጣ ግጥም ይደረድራሉ፤ ወደ ጥሊቁ-ዓለም እንደ መግባት ክስተት ነው። አስቡት፤ በዚህ አኳኋን የሚወለድ ግጥም ምን ያህል የወደኋላና የወደፊት የጊዜ ጥልቀት(Time depth) ሊኖረው እንደሚችል። በሀያ አንደኛው ክፍለ ዘመን የገነነው ገጣሚ ዋላስ ስቲቨንስ፤ “ገጣሚ ውበትን በቃላት ሲቀምር ከገሐዱ ዓለም ወዲያ ማዶ ሲባትል፣ ለምድሩ ዳቦ ፍለጋ መላ ነገር አይዘይድም፤ ወቅታዊ ገጣሚ ካልሆነ በስተቀር፡፡ ጥሩ ገጣሚ ማለት የረቂቁ ዓለም ካህን ነው።” በማለት የጥሩ ገጣሚነትን ልኬት ይነግረናል።\nምልጃ፤ የሥነ-ግጥም ስብስብ በሠማኒያ ስድስት ግጥሞች፣ በአንድ መቶ አስራ ስምንት ገጽ በማራኪ የሽፋን ምስል ተዋቅሮ በቅርቡ ታትሞ ለገበያ በቅቷል። የሥነ-ግጥም ስብስብ በረጅም ጊዜ ተምሰልስሎት እዚህ እንደደረሰ እንደሆነ የሚነግረን ብዙ ነገር አለ፤ ሁሉንም ግጥሞች በጥሞና ካነበብናቸው ዜማው የተስተካከለ ፍሰት ያለው፡ የቋንቋ ምትሀቱና የግጥም አደራደር ጥበቡ ግሩም ነው። በሥነ-ግጥሙ ዘርፍ የሚያሳርፈው በጎ ተጽኖ(positive Influence) ቀላል አይደለም። እስቲ በጥሞና ሥስት ግጥሞቹን እንመርምራቸው:-\nምልጃን አንብቤ ከተመሰጥኩባቸው ብዙ ግጥሞች አንዱ “ለምን ይሆን?” (ከገጽ-59 እስከ 61) ‘ሚለው ዘለግ ያለው ግጥም ነው። ከትዝታ ፍርፋሪ ጋር በሐዘን እየደፈቀን በስውር ገጣሚው ቁስሉን ይሰፋብናል። ወሰን የለሽ ቁስል፤ ነፍስን የሚያስለቅስ ሕመም ነው። ሰቆቃው አይቀዘቅዝም፣ ማንንም ተጠያቂ አያደርግም፤ ግን የጋራ ኅልዮሻቸው ግድግዳቸው ፈርሶ በትዝታ ብርድ፣ ነፍሶች ሲቆፈኑ እናነባለን:-\n“...ምንሽ ይሆን ውስጤ ላንቺ፥\nየሚያላዝን ዕንባ ለብሶ\nየሚጨመት ሲያይሽ ደርሶ\nየሚቆየኝ ሐዘን ሰርቶ\nምኔ ይሆን ገጽሽ ከቶ?...”\n[ምልጃ ገጽ-61] “የትኛው ድብቅ ስብራትሽ ይሆን፥ ነፍሴ ደርሶ የምቆዝም?” ይላል። ሐዘን ይፈጥራል። ይህ ግጥም የእያሱ አሰፋ (ቪክቶር) ያልታተመ በበይነ መረብ ያየሁትን ግጥም ያስታውሰኛል። ይቅርታ! “...ተስፋ አርግዤ ላላማማጥኩሽ፣/ ነገን ለብቻ ስላጋፈጥኩሽ፣/ ምንም የለኝም/ አንቺን የሚያድን ፀፀት ከሞላው ከግጥም በቀር/ ድንገት ከረዳሽ ይህን እወቂ ‘ሞክሬ ነበር’!\nዕዉቋ ባለቅኔ አን ሴክስተን፤ “ግጥም ሕዋሳትን ማሸበር አለበት፤ የአንባቢን ስሜት እስከ ማደፍረስ” ትላለች:-\nአይኔ እየነዳ፥ በመውደድ ጎህ ጸዳል\nልቤ ጽድቅ ሲያዘምር፥ በእምነትና በቃል\nመንፈሴ ሲተጋ፥ ንጡር ሕይወት ጸንሶ\nአረዳኝ አጸፋሽ፥ ውጥኔን ቀንሶ\nስፍራ አልባ ስፍራ ላይ የሆነ ዳርቻ\nእንዳይሆን ተጥሎ፥ አይሆኑ ስርቻ\nሕያው ነው ያልኩትን፥\nየፍቅሬን መስለምለም፥ ጣሩን ሰምቻለሁ\nከማለዳ በፊት፥ ከመርዶሽ ቀድሜ እርሜን አውጥቻለሁ።\nመለየት ቀለሙ ድቅድቅ ነው። መለየት ከሕብር ግንድ መሰንጠር ነው። ያጣት(‘ሚያጣት) ቀለም-አለመሆን ሆና ልትቀዘቅዝ ሆነ። ግሪኮች ቀመር ሠሩ፤ መኖር ማለት ፀሐይ ማየት ነው። መሞት ማለት ደግሞ “ጨለማ” ነው። ስለዚህ ፀሐይ ስትጠልቅ ሰው “ባይተዋር” ይሆናል። ታላቁ መጽሐፍ ቅዱስ ላይ የ“ፀሐይ መግባት” ፍርሃትና ድንጋጤን ይጠራል!” ተብሎ በዘፍጥረት 15÷12 ላይ ተጽፏል። የፀሐይ መግባት የእነዚህን ተቃራኒ ይጠራል፡፡ መጻኢው “መጥፎ ዕድል” ተብሎ ተደገመ፤ የገጣሚውም ጣር መለየት ነው። ገጣሚት ትዕግስት ዓለምነህ፣ ይህን እሳቦት የሚደግፍ ቅኔ አላት “...ልክ እንደ አራስ እናት፣/ያለ ምንም ስስት ራሴን ሰጥቼ፣ በፍቅር ‘ያጋቱ ጡቶቼን አጥብቼ፣ ለዚህ ባደርሰውም፣/ “እሄዳለሁ ካለ “አትሂድ አልለውም።/ አንጀቴን አጥፌ እመርቀዋለሁ ወይ እረግመዋለሁ፣/ “ወልደህ እየው” ብዬ ቆሜ እሸኘዋለሁ[ዕልልታና ሙሾ ገጽ-14]\nወለፈንድ ኅሊዌ፥ መገን ሕይወት ግራ\nካላጣችው ሙያ፥ እርሾ ተቸግራ\nዕንባ እያነጎተች፥ ሰቀቀን አዙራ\nየእድሜን ሌማት ሞላች፥ ሲቃ ብቻ ጋግራ\nትንግርተኛ ሰማይ፥ ገዝፎ የናወዘ\nከሰነፍ ሕይወት ጋር፥ ሞት አቅፎ የያዘ\nልክፍት እንደ ግርሻ፥ ሕመም አልሽር ያለው\nከፍክ ገጹ ኋላ፥\nድልመት ይሸርባል፥ አዚም እየጣለው።\nጠልፎ ያሳፈረን፥ ጊዜስ ምን ረዳን\n‘ወዴት ነው?’ ሳይለን፥ አግድም ነው የነዳን።\nቀን ሞሽሮ ውሎ፥ ዕድሜ እያዘናጋ\nከተስፋ ዘሃ ሥር፥\nቀቢጽ ገምዶ ጥሎ፥ ጽናት እያናጋ\nየእስትንፋስን ጅማት፥ እየገዘገዘ\nበቀሊል ጣቱ ሽር፥\nያባብላል እንጂ፥ ቁም እየገነዘ\nለአማኝ ልብ ‘ሚሆን፥ ትርጉምም አልያዘ።\nየተነሳው ጥልቅ ፍልስፍና ያመራምራል። ግጥሙ ከላይ ወደታች፣ ከታችው ወደላይ ቢነበብ ጣዕም አለው፡፡ ሊቁ ብርሃኑ ድንቄ፣ ሳሙኤል ቴይለር ኮልሪጅን ጠቅሰው፤ “No man was ever yet a great poet, without being at the same time a profound philosopher.” ብለዋል (አስቀድሞ አንድም ገጣሚ ጥልቅ ፈላስፋ ሳይኾን፣ ታላቅ ገጣሚ አልነበረም፤ እንደማለት ነው።) ‘አልቦ’ ነው። ‘ርዕሱ ግጥም የሕይወትን ወለፈንዲነት (Absurdity) ይገልጸዋል። አዳም ረታ በወለፈንዲ (Absurdity) ፍልስፍና በሚፈከረው ትረካው(በእቴሜቴ የሎሚሽታ ከረሜላዎቹ)፤ የልቦለዱ መውጫ ላይ የሕይወትን ወለፈንዲነት እንዲህ ያለዝበዋል። “ዛሬ እዚህ ሆነን ስናስበው(በጊዜ እዚህ ሆነን) ነገ በጉያዋ የያዘችው ‘ሚስጥር አዲስ ይመስለናል። መንጋቱ አይቀርምና ነግቶ ያቺ የቋመጥንላት ነገ ስትቀድ ጀምሮ እንደ ወተት ብንጠባት፣ ብናቆላምጣት ካለፍናት ትላንትና የምትለይበት ብዙ መሰረታዊ ነገር ላይኖራት ይችላል።”[እቴሜቴ የሎሚሽታ ገጽ-127]\nየገጣሚው የወለፈንዲ ክብበት ግን መከራ አለው፡፡ የወለፈንዲ ክብበት ሕይወትን እንደሚያወይብ የወለፈንዲ ፍልስፍና አቀንቃኙ አልበር ካሙ ‘The stranger’ በሚለው መጽሐፉ በተምሳሌት እንዲህ ገልጾታል፡- “በሩስያ አውራ ጎዳና ውሻው የታሰረበትን ገመድ እየመነጨቀ ፤ ሳልማኖ ደግሞ ወደራሱ እየጎተተው ልታዩዋቸው ትችላላችሁ።\nእንዲህ ሲሆን ሽማግሌው ያንባርቅና ውሻውን ሲደበድበው ይታያል፤ ይሄኔ ውሻው እየለገመ ይቀራል ። ጎታች ሽማግሌው ይሆናል። ውሻው እንደገና ረስቶት ጉተታና ምንጨቃውን ሲጀምር፣ ማንባረቁንና ዱላው ይከተላል። ይሕ ሲሆን እግረኛው መንገድ ላይ ይቆምና ውሻው በፍርሃት፣ ሽማግሌው በጥላቻ ይፋጠጣሉ።” [the stranger (ባይተዋሩ) ገጽ-28 ]’ሚሸጥ ሥጋ ያለው? የሚለው የስንቅነህ አንድ ቅኔው የመዝጊያ አርኬ፣ አንድም ለግጥሙ ሁለትም ለዘበትነት ሕሳቤ ማጠናከሪያ ነው። “...ይህ ልቤ፣ ይህ ዓይኔ፣ የራሴኑ ራዕይ/ እንጉል ሲኒማ መልሶ-መላልሶ እያጫወተልኝ፣/ ሕይወት ዝግንትሏ ቀለማም ጠፋብኝ!’\nየአንተነህ የብዕር ትባት ውጤት ፍሬ አፍርቷል። ግጥሞቹ ከኁለንታ ለመቆራኘት፣ ስቃይን ለመግለጽ፣ ልብን ሐሴት ለመመገብ ይንደረደራሉ፤ ፍልስፍናቸው እምቅ ነው። እውቋ አሜሪካዊት ገጣሚ ኢሚሊ ዲከንሰን፤ እንደ እኔ አይነት ነገር ገጥሟት ነው መሰለኝ እንዲህ አለች “If I read a book and it makes my whole body so cold no fire can ever warm me, I know that is poetry.” (“መጽሐፍ አንብቤ የሰራ አካሌ በጣም ከቀዘቀዘና እሳት ፈጽሞ ሊሞቀኝ ካልቻለ፣ ያ የማነበው መጽሐፍ ግጥም እንደሆነ አውቃለሁ።”)\nMore in this category: « “ከወገብ በላይ ታቦት፣ ከወገብ በታች ጣዖት” (መጣጥፍ)\t“የልብ ጠጋኙ ማስታወሻ” በወፍ በረር »


Contraception - Amharic\nእርግዝናን ለመከላከል፣ የእርግዝና መከላከያ ዘዴ እስከ ማረጥ ድረስ ያስፈልጋል እና በትክክል ጥቅም ላይ ከዋለ በዘዴው መሰረት ውጤታማ ወይም በጣም ውጤታማ ሊሆን ይችላል። ሰፊ አማራጮች አሉ እና ለእርስዎ የትኛው ዘዴ በተሻለ ሁኔታ እንደሚሰራ እንዲወስኑ ለመርዳት ደስተኞች ነን።\nእርግዝና መከላከያ በUK ውስጥ በ NHS አማካኝነት ለሁሉም ሴቶች እና ወንዶች ነጻ ነው።\nሰፊ አማራጮች አሉ እና በሳንዲፎርድ ያሉ ሀኪሞች ወይም ነርሶች የግል ሁኔታዎን ከግምት ውስጥ በማስገባት የትኛው ዘዴ በተሻለ ሁኔታ ለእርስዎ ምቹ እንደሚሆን መወሰን እንድችሉ ለመርዳት ደስተኞች ናቸው።\nእንደ አማራጭ ደግሞ፣ ይህንን ከእርስዎ GP ጋር ቢወያዩ የበለጠ ምቾት ሊሰማዎት ይችላል። ብዙ የGP ልምምዶች የእርግዝና መከላከያ ዘዴ ምክር ይሰጣሉ እና ክኒኖችን፣ ቆዳ ላይ የሚጠገኑ የእርግዝና መከላከያዎች፣ የቀለበት መልክ መከላከያዎች እና መርፌዎችን ያቀርባሉ እና ብዙዎች ጥቅልሎች እና ተከላዎችን ማስገባት ይችላሉ።\nበNHS ታላቁ ግላስጎው እና ክላይድ አከባቢ የሚገኙ ከ300 በላይ ወደሚሆኑ መደብሮች በመሄድ ነጻ ኮንዶሞችን ጥንቁቅና በሚስጥር መውሰድ ይችላሉ።\nየእኛ የወጣት ሰዎች አገልግሎት እድሜያቸው ከ13 እስከ 17 ለሆነ ሰዎች የእርግዝና መከላከያ አገልግሎትን ይሰጣል።\nሰፋ ያሉ የእርግዝና መከላከያ አማራጮችን እንሰጣለን፣ የሚከተሉትን ጨምሮ፡\n• የሆርሞን ጥቅልሎች\n• ሆርሞን-የሌላቸው ጥቅልሎች\n• የተዋሃደ የአፍ ክኒን\n• የፕሮጄስቶጂን ብቻ ክኒን\n• የተዋሀደ የሆርሞን የቆዳ ላይ መለጠፊያ\n• የተዋሀደ የሆርሞን የሴት ብልት ላይ የሚደረግ ቀለበት\n• የወንድ እና የሴት ኮንዶሞች\n• ዲያፍራምቀዶ ጥገና (ቫሶክቶሚ)\n• የድንገተኛ ጊዜ የእርግዝና መከላከያ\nቀጠሮ እንዴት ይያዛል?\nቀጠሮ ለመያዝ በ 0141 211 8130 ለሳንዲፎርድ ይደውሉ።\nየኢንግሊዝኛ ቋንቋ ተናጋሪ ካልሆኑ፣ በቀጠሮዎ ላይ አስተርጓሚ እንዲቀርብልዎ መጠየቅ ይችላሉ። ቀጠሮዎን\nሲይዙ የሚፈልጉትን ቋንቋ ይንገሩን እና እናመቻችልዎታለን።\nየአስተርጓሚ አገልግሎት በተመለከተ ተጨማሪ መረጃ በ https://www.sandyford.scot/sexualhealth-services/i-need-an-interpreter/ ይገኛል።ሚስጥራዊነትበሚስጥር የሚያዝ አገልግሎት እንሰጣለን እና ያለ እርስዎ ፈቃድ እርስዎን የሚመለከት መለየት የሚችልመረጃን ለማንኛውም ሰው አናጋራም፣ እርስዎ ወይም ሌላ ሰው አደጋ ውስጥ እንዳላችሁ ወይም ጤና ላይ\nአደጋ እንዳለ ካመንን በስተቀር። ሲመጡ እውነተኛ ስምዎን እንዲጠቀሙ እናበረታታዎታለን እናበሳንዲፎርድ ውስጥ በኤሌክትሮኒክ መዝገባችን ላይ በሚስጥር ይያዛል።ስለ ወሲባዊ ጤናዎ ከእኛ ጋር መነጋገር\nበጉብኝትዎ ወቅት በጣም ጥሩ እንክብካቤ እንደሚያገኙ ለማረጋገጥ፣ የሳንዲፎርድ ሠራተኛ ስለ ህክምና እና\nወሲባዊ ታርክዎ ግላዊ እና ጥንቃቄ የሚሹ ጥያቄዎችን ሊጠይቁ ይችላሉ፣ ለመጨረሻ ጊዜ ወሲባዊ ግንኙነት\nመቼ እንዳደረጉ፣ ጥበቃ ያልተደረገለት ወሲብ አድርገው እንደሆነ እና ማንኛውም የበሽታ ምልክቶች ያሉብዎት\nእንደሆነ የመሳሰሉትን ዓይነት።\nሠራተኞች እርስዎን ለመወቀስ እዚያ አልተገኙም። ማንኛውም እርስዎ የምናገሩት ነገር አያደነግጠንም ወይም እፍረት አያሰማንም፣ ነገር ግን በተሻለ ሁኔታ እርስዎን መመርመር፣ ማከም እና መደገፍ እንድንችል ሀቁን መናገርይኖርብዎታል። የምትናገሩት ሁሉም ነገር በኤሌክትሮኒክ መዝገብ ሥርዓታችን ላይ በሚስጥር ይያዛል፣ ወደ ሌላአገልግሎት እርስዎን ለመላክ፣ በእርስዎ ፈቃድ፣ መረጃ ማጋራት ካስፈለገን በስተቀር። በጣም አልፈው አልፈውበሚታዩ ሁኔታዎች ውስጥ፣ ሠራተኞች ለእርስዎ ጥበቃ ሲባል መረጃ ማጋራት ሊያስገልጋቸው ይችላል።የሚመርጡ ከሆነ፣ ወንድ ወይም ሴት የጤና ባለሙያን ለማየት መምረጥ ይችላሉ፣ ነገር ግን ክሊኒኩ ሥራ\nየሚበዛበት ከሆነ ከተለመደው በላይ ረጅም ጊዜ መጠበቅ ሊኖርብዎት ይችላል፣ እና ቀጠሮዎን ሲይዙ ይህንን\nከመምጣትዎ በፊት ምን ይጠበቃሉ?\nየቀጠሮ ርዝመቶች ከ10 ደቂቃዎች እስከ 90 ደቂቃዎች ሊለያዩ ይችላሉ። በቀጠሮዎ ላይ ለፍላጎቶችዎ\nእንደምንጨቅ ለማረጋገጥ የተቻለንን ሁሉ እናደርጋለን፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ፣ እንደምንሰጠው የአገልግሎት\nአካል፣ ለሌላ ቀጠሮ ተመልሰው እንዲመጡ ልንጠይቅዎት እንችላለን።\nቀጠሮ ላይ ሲገኙ ምን ይጠብቃሉ?\nለአስተርጓሚ ጠይቀው ከሆነ፣ በቀጠሮዎ ጊዜ ያገኙዎታል።\nእኔ ሲደርስ ምን ይፈጠራል?\nሲደርሱ፣ የቁጥር ካርድ፣ የሚቀርበው አገልግሎት ላይ መረጃ ያካተተ ጥቅል፣ የግል መረጃዎ ምን እንደሚሆን\nየሚያብራራ የሚስጥራዊነት ሰነድ፣ እና የምዝገባ ቅጽ በሚሰጥዎ/በምትሰጥዎ እንግዳ ተቀባይ ይቀበላሉ። የእንግዳ\nተቀባዩ/ዋ ለመመዝገብ ተራዎ እስኪደርስ ድረስ እንዲቀመጡ ይጠይቅዎታል/ትጠይቅዎታለች። የምዝገባ ቅጽ\nመሙላት ላይ እርዳታ የሚፈልጉ ከሆነ ለእንግዳይ ተቀባይ ማሳወቅ ይችላሉ። እባክዎ ይህንን በቻሉት መጠን\nለምን ያህል ጊዜ መጠበቅ አለብኝ?\nበተሰጠዎት የቀጠሮ ጊዜ ተቀራራቢ ላይ እንዲታዩ የተቻለንን ሁሉ እናደርጋለን። እንዳለመታደል ሆኖ፣ ያ ሳይሆን\nየሚቀርባቸው ሁኔታዎች አሉ። ለቀጠሮ መጥተው ለ30 ደቂቃዎች ጠብቀው እና ካልተጠሩ፣ እባክዎ ለእርስዎ\nምን እየተደረገ እንደሆነ መጠየቅ ለሚችል/ለምትችል የእንግዳ መቀበያ አባል ያሳውቁ። በአንድ ጊዜ የሚሰሩ ብዙ\nክሊኒኮች ስላሉን፣ ከእርስዎ ኋላ የደረሰ ሰው በኋላ ሊጠሩ ይችላሉ።\nታካሚዎች ለቀጠሯቸው ዘግይተው የሚደርሱባቸው አጋጣሚዎች እንዳሉ እናውቃለን። ለቀጠሮዎ ዘግይተው\nከደረሱ፣ ሙሉ የመጀመሪያው የቀጠሮዎ ጊዜን ማክበር እንደምንችል ዋስትና መስጠት አንችልም። ለቀጠሮዎ\nዘግይተው ሲደርሱ፣ የክሊኒክ ቡድን አባል መጥቶ/ታ እንዲያናግርዎ/እንድታናግርዎ እንግዳ ተቀባዩ/ዋ\nያመቻቻል/ታመቻቻለች። አንድ ሰው እስኪገኝ ድረስ መጠበቅ ሊኖርብዎት ይችላል። ለአንዳንድ ክሊኒኮች እና\nአሰራሮች ከዘገዩ እርስዎን ለማየት አንችልም። ይህ የሚሆን ከሆነ፣ አማራጭ ቀጠሮን እናመቻችልዎታለን።\nበማማከሪያው ጊዜ ማንን አገኛለሁ?\nብዙ አገልግሎቶቻችን የክሊኒካል ባለሙያዎች ቡድን ሠራተኞች አላቸው፣ በአገልግሎቱ መሰረት፣ ሀኪሞች፣\nነርሶች፣ የጤና እንክብካቤ እርዳታ ሰጪዎች፣ አማካሪዎች ወይም የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ሊሆኑ የምችሉትን።\nሁሉም ሠራተኞቻችን፣ እርስዎ ወደ ክሊኒክ ክፍል ሲጠሩ፣ እራሳቸውብ ያስተዋውቃሉ።\nለተለየ የክሊኒክ/የህክምና ባለሙያ ጾታ ምርጫ ካለዎት፣ እባክዎ ቀጠሮዎን ሲይዙ ያሳውቁን። ስንችል ያንን\nጥያቄ ለማክበር እንሞክራለን ነገር ግን ዋስትና መስጠት አንችልም።\nምርመራዎቼ እንዴት ይወሰዳሉ?\nበግብረ-ስጋ ግንኙነት ለሚተላለፉ አባላዘር በሽታዎች ምርምራ ከፈለጉ ወይም ማድረግ ከለብዎት፣ የሽንት\nወይም የደም ናሙና ማቅረብ ሊኖርብዎት ይችላል። አንዳንድ ምርመራዎች ከመራቢያ ብልቶችዎ የፈሳሽ ጥርግ\nእንዲወሰድ ሊያስፈልጉ ይችላሉ እና፣ ምን ዓይነት ወሲብ እንደፈጸሙ ላይ በመመርኮዝ፣ ከጉሮሮዎ እና ከትልቁ\nአንጀት ጫፍ (ፈንጢጣ) ሊወሰድ ይችላል። ይህ ትንሽ ምቹ ላይሆን ይችላል፣ ነገር ግን የክሊኒክ ሠራተኞች\nእነዚህን ምርመራዎች ለማድረግ የላቀ ስልጠና አላቸው እና በጥሩ እጆች ውስጥ ነው ያሉት። አንዳንድ\nምርመራዎች ሀኪሙ/ሟ ብልቶችዎን እንዲያይ/እንድታይ ሊያስፈልጉ ይችላሉ። ተመሳሳይ ጾታ ባለው/ላት ሀኪም\nመታየት የተሻለ ምቾት የሚሰጥዎ ከሆነ፣ እባክዎ ቀጠሮዎን ሲይይዙ ያሳውቁን።\nልጆችን ይዤ መምጣት እችላለሁ?\nልጆችን ይዞ አለመምጣት በጣም ጥሩ ነው እናም በህንጻው ላይ የልጅ እንክብካቤ አገልግሎቶች የሉም። ከልጅዎ\nጋር መምጣት ካለብዎት፣ እርስዎ በክሊኒክ ውስጥ በሚሆኑበት ጊዜ በመጠባበቂያ አካባቢ ውስጥ\nየሚያንከባክቧቸውን ሌላ አዋቂ ይዘው ኑ። ልጆችዎን ከሚታመን አዋቂ ሰው ጋር መተው ከቻሉ በርካታ\nየመጫወቻ አካባቢ ያለው ተወዳጅ ፓርክ በመንገዱ አልፎ አለ። ካልሆነ፣ ልጆችዎን ትተው ሌላ ጊዜ ተመልሰው\nእንዲመጡ ሊጠየቁ ይችላሉ።