Deion ሳንደርስ 1989 ቀን የተመረጡ ወደ ረቂቅ\nDeion ሳንደርስ ነሐሴ ላይ የተወለደው 9, 1967 ፎርት ማየርስ ውስጥ, ፍሎሪዳ. መጀመሪያ ላይ እየተጫወተ ቀናት ይህ ሌላ አንድ ስፖርት ውስጥ አንድ ታላቅ ሠሪ ለመሆን ነበር መሆኑ ግልጽ ነበር ከሠራበት ጊዜ ጀምሮ. ብቻ አይደለም ሳንደርስ ኳስ ታላቅ ጨዋታ ይጫወቱ ነበር, ነገር ግን ደግሞ በበርካታ ወቅቶችን ዋና የቤዝቦል ሊግ ውስጥ ጠንካራ ሠሪ ነበር. ይህ ሁሉ ጊዜ ውስጥ ታላቁ ሁለት ስፖርት አትሌቶች መካከል አንዱ እንደሆነ መታወቅ አስከትሏል. ሳንደርስ ፎርት ማየርስ ውስጥ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, ሰሜን ፎርት ማየርስ Hig ላይ ፍሎሪዳ ...\nጣሊያን የፍቅር አገር ነው, እንደ ቫቲካን ከተማ ወደ በፒሳ ግንብ እንደ ዓለም ሰባት አስደናቂ ጋር የሚያደርጉ ታሪካዊ ቅርሶች ጋር, ይህም የራሱ ታዋቂ ቅብ እና ቅርጽ ጋር በራሱ የኋለኞች ይሰጣል. ጣሊያን እናንተ እንደገና እና እንደገና ተመልሰን መምጣት የሚፈልጉ ለማድረግ እንደሆነ ሊያቀርብ በጣም ብዙ ነገር አለው. ቢሆንም, የፍቅር እና ታሪክ ሁልጊዜ ጣሊያን ብቻ መሳሳብ አይደለም, በዚያ ሆኑ ቱሪስቶች እና የእምነት ዜጎች መሳብ ሌላ ጎን ገና ነው, እና በዚያ ኢታሊያ ነው ...\nዘር ፈረስ በኢንተርኔት ዎርዝ ላይ ውርርድ ነው?\nበኢንተርኔት ላይ ውርርድ ዘር ፈረስ ባለፉት ጥቂት ዓመታት ይበልጥ ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል. መስመር ላይ አንድ ፈረስ ዘር ውርርድ በእርግጥ ቀላል ላይሆን ይችላል; ይህም ብዙ ይበልጥ አመቺ ወደ bookmakers መሄድ ኖሮህ ነው.\nቢኖክዮላስ – ሁሉም ልጅ ደስታ\nበእርሷም ላይ ዓይኖቻቸውን ተኛ ጊዜ ጀምሮ ቢኖክዮላስ አንድ ጥንድ እንዲኖረው የማይፈልግ ማንም ልጅ የለም. ቢኖክዮላስ እነሱም ከመፈልሰፉ በዚያች ቀን ጀምሮ አስደናቂ ሆኖ ወደ ገበያ አምጥተዋል. በመጀመሪያ, ይህ በጣም ጠቃሚ የመርከበኝነት መሣሪያ ነበር; ዛሬ ደግሞ አስደሳች ነው ስራ ላይ የዋለው, ሠራዊት ጥቅም, ተፈጥሮ ወይም ክስተት እይታ, ወዘተ. የ ቢኖክዮላስ ያለው ሁለገብ በአጭሩ ከዚህ በታች የተገለጸው ነው: ተድላን ያህል ብዙ ሰዎች ወፍ በመመልከት ወይም ዓላማ ቢኖክዮላስ መጠቀም ...\nየ ምርጥ ባስ ማጥመድ አካባቢዎች የት እንደሚገኝ\nሁሉም ሰው በእንደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴ ላይ እንዲሳተፉ ላይ ይነዳ መሆኑን ባስ የማጥመድ ውስጥ ምንድን ነው? እነርሱም ስለ መስማት ሁሉ አዝማሚያ በእርግጥ ወደ በተቻለ መጠን ለማግኘት ያላቸውን ፍላጎት ለጫጩቶቹ ለምን ሰዎች ነው ባስ ማጥመድ እወዳቸዋለሁ ማግኘት.\nየእርስዎ የእረፍት ጊዜ ያህል የአየር ሁኔታ ጠቃሚ ምክሮች\nየእርስዎን ዓመታዊ የእረፍት ጊዜ እቅድ ወይም ምናልባት የጫጉላ እና የአየር የፈለጉት የቀሳውስት ውስጥ መያዝ እንዴት ያስባል ነው. የሚከተለው በተመረጡ አካባቢዎች ውስጥ ምርጥ ዝርዝር እና የከፋ የአየር ሁኔታ ወር ነው. የተሻለ የአየር በምትመርጥበት ጊዜ, እኛ መለያ ወደ የክረምት ሙታን እና የበጋ ሙቀት ለመውሰድ አንድ ነጥብ ማድረግ, የትኛውም ቦታ የእረፍት መውሰድ ዘግናኝ ጊዜ የትኞቹ ናቸው. በሃዋይ, ምርጥ ወራት መጋቢት እስከ ሐምሌ እና ከጥቅምት እስከ ህዳር በአብዛኛው ናቸው ...\nለምንድን ነው Billy ፓከር የተሻለ ኮሌጅ የቅርጫት ኳስ ተንታኝ የበለጠ ቢል Raftery ይቆጠራል?\nበዚህ ጊዜ ዙሪያ በየዓመቱ እኔ ራሴ ተመሳሳይ ጥያቄ መጠየቅ 'ለምን Billy ፓከር መጋቢት እብደት የ CBS ያለው ሽፋን አመራር ተንታኝ ነው? ፓከር የቲቪ ተመልካች ጨዋታውን እየሰራ ነው ሳለ, ቢል Raftery ተጨማሪ በስሜት ጋር በጣም አነስተኛ የሬዲዮ ታዳሚዎች ጨዋታ እየተጣራ ነው, እውቀት, እና ፓከር ይልቅ ጨዋታ ፍቅር. Raftery እና ቨርን Lundquist ፓከር እና ጂም Nantz ወደ የ CBS ሁለተኛ ጥንድ ናቸው, ማን ላለፈው ቁጥር አንድ ሆነዋል 15 ዓመታት. ፓከር ሞር የተጠላችሁ ይመስላል ...\nነገሮች ጎልፍ የእርስዎ የቦርሳ ውስጥ ለማቆየት\nአንተ ጀምሮ የጐልፍ ተጫዋች ከሆኑ, ወይም እንዴት መጫወት መማር አስበህ, ቀኝ መሣሪያዎች መግዛት የተሻለ የጐልፍ ተጫዋች እንድትሆን ሊረዳህ ይችላል. መሣሪያዎች አብዛኛውን ጊዜ የጎልፍ ክለቦችን ስብስብ ያካትታል, የጎልፍ ቦርሳ, tees, እና የጎልፍ ኳሶች. ምርጥ መሣሪያ መግዛት ትፈተኑ ቢችልም, አጋጣሚ የጎልፍ መጫወት እንደሚቻል መማር ሳለ ከእነሱ ብዙዎቹን ያጣሉ ናቸው, ምክንያቱም ብዙም ውድ የጎልፍ ኳስ በመግዛት በማድረግ ጥቂት ገንዘብ እና ጭንቀት ማስቀመጥ. በጨዋታው ላይ የተሻለ ለመሆን አንዴ, አንተ experim ሊፈልጉ ይችላሉ ...\nባስ ማጥመድ: እጅግ በጣም ማጥመድ ጨዋታ በኋላ ጥረዋል\nአንተ ባስ ማጥመድ ርዕስ ውስጥ እንኳ ሲያልፍ ፍላጎት ካለዎት, ከዚያም የሚከተለውን መረጃ ይመልከቱ መውሰድ አለበት. ይህ አብራሪ ርዕስ ባስ ማጥመድ ርዕሰ-ጉዳይ ላይ የቅርብ ዜናዎችን አንዳንድ ያቀርባል. ታዲያ ይበልጥ በመማር ላይ ገደብ ማስቀመጥ ይችላሉ? የሚቀጥለው ክፍል ሁሉ የሚቀይር ጥበብ አንድ ትንሽ ሊይዙ ይችላሉ.\nማጠር የእርስዎ የጤና ያህል ጥሩ ለምንድን ነው?\nማጠር ጥንታዊ የስፖርት አንድ እና አንድ ነው 4 እያንዳንዱ ዘመናዊ የኦሎምፒክ ጨዋታዎች ውስጥ እንዲካተት. አጥር ለማግኘት እና አካል ብቃት ለመቆየት ምርጥ መንገድ ነው ምክንያቱም ይህ መካፈል ታላቅ ተግባር ነው. ማጠር እንቅስቃሴ ብዙ ይጨምራል. ይህ ተጫዋቾች የሚጠይቅ ስፖርት ነው, ከዚህ ጉዳይ ጋር በተያያዘ fencers, በጉዞ ላይ ዘወትር መሆን. ማጠር footwork ይጠይቃል (የ አጥር piste ዙሪያ እንቅስቃሴ). አንድ fencer በእንቅስቃሴ ላይ ዘወትር ነው. ከጊዜ ወደ ጊዜ ተጨማሪ ወላጆች ልጆቻቸውን ማበረታታት እየሞከርክ ነው ...\nቢግ ታኅሣሥ ድሎች Cyberslotz ላይ መቀጠል\nበታኅሣሥ ወር ውስጥ ትልቅ አሸናፊዎች ዝርዝር CyberSlotz የመስመር ላይ የቁማር እየጨመረ በመሄድ ላይ, ወደ የጨዋታ ቡድን የቅርብ ውሂብ ልቀት መሠረት.\nየቤዝቦል’ ማንኛውም ሰው?\nሁሉንም ጀመረ እንዴት የሚለውን ቃል የቤዝቦል መስማት ሲነሳ ምን ትዝ ወደ የሚመጣው? አንተ የሚመራውን እውነተኛ የቤዝቦል ክስተት ውስጥ የቆዩ ከእናንተ ውስጥ እነዚያን ያህል በአንድ ትልቅ ስታዲየም ማሰብ, ክፍት መስክ, ፀሐይ ሙቀት, በሕዝቡ አይዞአችሁ, ይህ ኳስ ከመምታቱ እንደ የሌሊት ወፍ ውስጥ ድረስ ዘልቆ, ወይም ከሚሠራበት ላይ ጩኸት ምን ውሳኔ እርሱ ቡድኖች ለ አለው? ለማንኛውም የቤዝቦል ጨዋታ ውስጥ መሆን የገጠማቸው ነበር ነገር ግን የስፖርት ሰርጦች በኩል አይተው ወይም ሰምተው ውስጥ ከእናንተ ሰዎች ...\nትክክለኛ ጎልፍ ክለቦች በየ ጊዜ ይምረጡ\nጎልፍ አሁን አንድ ተወዳጅ ስፖርት እንቅስቃሴ ሆኖ በዓለም አቀፍ ደረጃ ተቀባይነት. ይህ በሚታተሙ ወጥቶአል በመሆኑ, ይህ የምወደው ስፖርት ለይቶ ቴሌቪዥን ላይ ማስታወቂያዎች ማየት የተለመደ ነው. ገበያ ውስጥ በማስታወቂያ ላይ የሚውልባቸው አንዳንድ የጎልፍ ክለቦች አይቻለሁ እኔ እርግጠኛ ነኝ, እነሱ ሊረዳህ ይችላል ይገባኛል እናንተ ከአሁን በኋላ በመምታት እና ከመቼውም በበለጠ ጠንክሮ. እነዚህ አዳዲስ ክለቦች የእርስዎን ጨዋታ ለማሻሻል ቃል, ነገር ግን እነዚህ ተስፋዎች ተጠበቁ ይገባል. አንድ ነገር እውነት መሆን በጣም ጥሩ ከሆነ, ከዚያም በጣም ምናልባት ነው. ሁሉም ሰው shou ...\nአንድ የቁማር ጨዋታ ውስጥ አንድ ጋምበል አድርግ\nቁማር ጨዋታ ቁማር ጋር ለመለየት ቀላሉ ነው ጋር አንድ ዓይነት ነው. ወደ ማስገቢያ ማሽኖች ሁኔታ በተለየ መልኩ, እናንተ ቁማር ጨዋታ ለመጫወት የምትፈልግ ከሆነ የቁማር ራስህን መውሰድ አያስፈልገንም. እርስዎ ማድረግ ከሁሉ በላይ የእርስዎን ቁማር-በመጫወት ጓደኞቼ አንዳንድ ደውለው ቢራ ጥቂት መጠጫዎች እና ለመወርወር ገንዘብ ምቹ መጠን ጋር ቁጭ ነው. ቁማር ሁሉ ሁነታዎች ጋር እንደ, አማተር በአጠቃላይ አነስተኛ መጠን ውስጥ በማስቀመጥ ውጭ ይጀምራል, ነገር ግን ሁሉ ማሸነፍ ጋር ተጨማሪ confid ይሆናል ...\nየማይደሰቱ Walleyes ማጥመድ.\nየክረምት walleye, በዚህ ካናዳ ውስጥ በጣም ታዋቂ ጨዋታ ዓሣ ጊዜ ነው. በአሥር ሺዎች ወንዛቸው ሺህ የሚቆጠሩ ለመብላት ታላቅ ዓሣ አንዱ እንደሆነ ስፖርት እና በአብዛኛው አምነህ ለመያዝ ይህን የሚወዷቸውን ዓሣ ግምት. የማይደሰቱ ታግዷል walleye stike ለማግኘት ከባድ ነው, ነገር ግን ይህን ጠቃሚ ምክር ጋር ተጨማሪ ስኬት ታገኛለህ.\nአንድ የዓለም ጦርነት ሁለት የአየርሶፍት የሽጉጥ ጋር በመጫወት ላይ\nእውነተኛ ጠመንጃ ወጪ የሚችል ከፍተኛ ዋጋ በማሳለፍ ያለ የዓለም ጦርነት ሁለት የጦር መጠቀም ይፈልጋሉ ሰዎች, በአሁኑ ጊዜ አብዛኞቹ የዓለም ጦርነት ሁለት የአየርሶፍት ጠመንጃ መግዛት. እነዚህ ርካሽ አይደለም ነገር ግን እውነተኛ ነገር ያነሱ ናቸው. እነዚህ ጠመንጃ በደንብ አድርጎ እና የአየርሶፍት ዓለም ውስጥ ከፍተኛ አፈጻጸም ይቆጠራሉ. እነዚህ የአየርሶፍት ጠመንጃዎች እንኳ መስክ ገፈፉት ደበደቡትም እንዲሆኑ ተደርገዋል. ምርጥ ምሳሌዎች አንድ ሺህ ዶላር በላይ መክፈል ሳይሆን deta ወደ ጥራት እና ትኩረት ጋር ደነገጡ እንደሚሆን መጠበቅ መጠበቅ ...\nዌክቦርዲንግ ምንድን ነው??\nቢሚኒ ምግብ ቤቶች – ሽፋን ተነሣን!\nይህ የጀልባ ፍጹም የአየር ሁኔታ ነው, እና አዲስ ያገኘው ጀልባ ፊት ጉጉት እና ለመሄድ እየተቁነጠነጡ ቤተሰብ አግኝቷል. ቢሆንም, ጥንቃቄ አንድ ቃል; ከወጡ የጀልባ ላይ ሳለ ማጽናኛ የምትፈልጉ ከሆናችሁ, ከዚያም ቢሚኒ ከላይ ፍጹም መፍትሔ ይሰጣል. እንዲህ ያለ ዝናብ እና በረዶ እንደ የፀሐይ ብርሃን እና አስቸጋሪ የአየር ሁኔታ ከ መከላከያ ሽፋን ሆኖ ያገለግላል, እና በቀላሉ መልበስ ወይም ማከማቻ ሊወገዱ ይችላሉ. አንድ ቢሚኒ ከፍተኛ ቁሳዊ የተለያዩ ዓይነት ጀምሮ ሊሆን ይችላል, ይህም አንዱ አብሮ ነው ...\nየአሜሪካ ስፖርት ላይ ውርርድ\nኤድ Pownall አሜሪካ ውስጥ በኢንተርኔት ውርርድ ላይ ገደቦች ጥቅም እየወሰዱ አሜሪካ ውስጥ የስፖርት እና ምን ያህል የውጭ ውርርድ ኩባንያዎች ግዙፍ ውርርድ ኃይል ላይ ይመልከቱ ይወስዳል.\nየእግር ጉዞ ለማግኘት ከቤት ጋር, የመጀመሪያ እርዳታ መስጫ ማሰስ\nየእግር ጉዞ እርስዎ መከታተል ይችላሉ በጣም አስደናቂ እንቅስቃሴዎች መካከል አንዱ ሊሆን ይችላል; ውብ አካባቢ አካላዊ እንቅስቃሴ; አዳዲስ ቦታዎችን መመርመር; ንጹሕ አየር መተንፈስ. የአጋጣሚ ነገር ሆኖ ደግሞ ጉዳት አንድ ላይ ሲቀናጁ እንዲቀምሱ ምርጥ ቦታዎች መካከል አንዱ ሊሆን ይችላል. ምክንያቱም ከሚጓዙት እንቅስቃሴ ባሕርይ ', አንዳንድ ጊዜ ለብቻዎ, ብሎ በሚገኝ ቅንብር ውስጥ 'ይህ የእግር ጉዞ የሚሆን, የመጀመሪያ እርዳታ መስጫ ይሸከም ዘንድ በፍጹም አስፈላጊ ነው. የእግር ጉዞ የሚሆን, የመጀመሪያ እርዳታ መስጫ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች በርካታ ያካተተ መሆን አለበት ...\nNorthamptonshire ውስጥ ቡድን ግንባታ እንቅስቃሴዎች ‘ የ የሚመረጥ የኮርፖሬት ክስተት\nNorthamptonshire, ዓመታዊ 'ሃይላንድ ጨዋታዎች »የታወቀ ቦታ የምትፈልጉት ቡድን ግንባታ ሥራዎችን ለማካሄድ ስለ ሃሳባዊ የኮርፖሬት ክስተት የዝግጅት ቦታ ነው. አንዳንድ አስደሳች ከቤት የኮርፖሬት እንቅስቃሴዎች ፍለጋ ውስጥ የሚገኙ ከሆነ, እንግዲህ ይህን እናንተ ብቻ ትክክለኛው ቦታ ነው.\nየት የ ዓሳ ደበቀች በማግኘት ላይ\nአንተ ዓሣ ለመያዝ መሞከር በፊት, አንተ የት ናቸው ለማወቅ አለብዎት. ማለት ይቻላል በሁሉም ቦታ ውኃ ምግብ በቂ ደረጃዎች ጋር ነው የሚገኙት ዓሣ አስታውስ, ኦክስጅን, እና የሽፋን. አንተ ዓሣ በሕይወት ያለው ውኃ በአንድ አካል ላይ አንድ በአንጻራዊ የቅርብ ርቀት ውስጥ የተወሰኑ ናቸው. አንድ Angler ለ, ይህ መልካም ዜና ነው. እነዚህ ናቸው አሉ - አሁን አንተ ደግሞ እነሱን ማግኘት አላቸው!\nክረምት ለ ባስ ማጥመድ ቴክኒኮች\nውኃው በጸደይ ወቅት ሞቅ ያለ ጊዜ ባስ የማጥመድ ያሉ ሰዎች. እኔ ግን በክረምት ወቅት ባስ ማጥመድ ጠቁም. ይህን ሰሞን ባስ ብዙ ማግኘት ይችላል ቢሆንም ትክክለኛውን ባስ የማጥመድ ዘዴ የመጠቀም ከሆነ እውን ውብ ባስ ያገኛሉ. በግማሽ ያነሰ ጥረት ጋር ሆናችሁ በክረምት ወቅት ባስ ማግኘት ይችላሉ ሌሎች በጊዜው ጣለች. Smallmouth ባስ 'በክረምት ውኃ ውስጥ እንዳየችው ብዙውን ጊዜ smallmouth ባስ ለመያዝ አስቸጋሪ ነው. እና ደግሞ በክረምት ላይ እንዴት አሸናፊውን ናቸው ...\nየጎልፍ አልባሳት – ጥሩ ጎልፍ ስነ ስርዓት ስለ ሁሉም ነው\nየጎልፍ መጫወቻ ላይ መሆን ብቻ መዞ እና ማሸነፍ ስለ አይደለም. እንዲያውም ምርጥ የጎልፍ ልብስ ጋር ከሕዝቡ ጎልተው እርግጠኛ ለማድረግ ጉዳይ አይደለም. ይህ እርግጠኛ ሕዝብ ጋር 'ውስጥ የማይገባኝ' በማድረግ ስለ በእርግጥ ነው. የ ጎልፍ ማዕረጎችና ማስታወስ እና ታላቅ ጨዋታ አላቸው.\nቡልጋሪያ, በአውሮፓ ደቡብ-ምሥራቅ ውስጥ የሚገኙ, ምክንያት ያለው አሸዋማ የባሕር ዳርቻዎች እና ርካሽ ሸርተቴ ወደ holidaymakers ተወዳጅ መድረሻ ነው. ያነሰ በደንብ የሚታወቅ አንድ Flutter ይፈልጉ ሰዎች ያቀርባል ወደ ሰፊ ምርጫ ነው, ነገር ግን እንዲያውም ስምንት ቡልጋሪያ ቁማር የሚያጫውቱ አሉ. ከስምንቱ ስድስት ዋና ከተማ በሶፊያ ውስጥ ነው የሚገኙት, ሌሎቹ ሁለት ከነበረ ስታኒስላቫ ውስጥ ናቸው, ታዋቂ ጥቁር ባሕር ላይ በሚገኘው ትልቅ ወደብ እና መዝናኛ ሪዞርት. ሶፊያ, በዋና እና Bulga ውስጥ ትልቁ ከተማ ...\nየላስ ቬጋስ ጎልፍ ጠቃሚ ምክሮች\nጎልፍ መሞከር እና ፍጹም ትኩስ አረንጓዴ ቦታ በመፈለግ ላይ ይጎብኙ እና ከዚያ ክለብ ሊሆንባችው? ምናልባት አንተም የላስ ቬጋስ እየፈለግህ ነው; ሆኑ ለጀማሪዎች እና ባለሙያዎች ግሩም አካባቢ. የላስ ቬጋስ በውስጡ ግሩም የጎልፍ የታወቀ ነው. እስከዛሬ ድረስ, ቢያንስ አሉ 40 ሁሉም ሰው በእርግጥ አስደሳች ማግኘት ከሁሉ የተሻለ ጎልፍ በማረግ ጊዜ ጥቅሎችን መባ የጎልፍ ኮርስ. የሚከተሉት ጠቃሚ ምክሮች possib እንደ ተስማሚ እና ፍጹም ጎልፍ ሽሚዝ ጊዜ ቦታ መያዝዎን ለማድረግ የተዘጋጀ ነው ...\nስፖርት ውስጥ ቁማር እና ውርርድ የሮም ግዛቶች ዓመት ወደ ኋላ ተጋጨ እና የሚቆጥሩ እና አላልክም የስፖርት ውስጥ ደስታ ምንጭ ሆኖ ጥቅም ላይ ውሏል . ስፖርት ውስጥ ውርርድ ያለው ተመልካች ያድሳል, በጨዋታው ውስጥ ተመልሰው ትንሽ ሕይወት የሚያኖር. እና በውርርድ እንዲያሸንፉ ሰዎች betters በዓል ይጠይቃል መሆኑን በድል አድራጊነት እንጂ ምንም. አሸናፊዎች ጎን እንጂ ጎበዝ ሰዎች እንደሚሰራ እና በሆነው መንገድ ሁልጊዜ ሀብታም መጨረሻችሁ የያዘው ዕድል. በአንድ ወቅት ጎልፍ ላይ ውርርድ በማድረግ የጎልፍ ውርርድ ማጋጠሙ የሚወድ ቢኖር ...\nቢንጎ ምናልባት ፕላኔት ላይ ቀላሉ ጨዋታዎች መካከል አንዱ ነው; የሚያስፈልግህ ሁሉ ቢንጎ ካርዶች ናቸው, ቢንጎ ቺፖችን, ቁጥሮች እውቅና ችሎታ, ፈጣን ዓይኖች እና ሽልማት, ልጆች እንኳን ይህን ማድረግ ይችላሉ. ጨዋታ የነገር: የጨዋታውን ነገር ጥሪዎች ዝቅተኛው ቁጥር ጋር አንድ ጨዋታ ውስጥ ጠርቶ ምሳሌ ለማጠናቀቅ ነው. ጨዋታው ከመጀመሩ በፊት ቅጦች የሚወሰነው, ሁለቱም ሙሉ አግዳሚ ሊሆን ይችላል, ወይም ቋሚ, አንድ አግድም, የ X, አንድ ሳጥን, ወይም ወደ ውጭ አግድ ምን ይደውሉ, whic ውስጥ ...\nፓራጓይ ባለ ባህልና ታሪክ ጋር የደቡብ አሜሪካ አገር ነው, በመላው ደቡብ አሜሪካ ራሱን ጨምሮ በዓለም ዙሪያ ከ ቱሪስቶች ደግሞ ተወዳጅ አይሸሽም;. ፓራጓይ ውስጥ ቁማር የሚያጫውቱ ውስጥ ብቻ ህጋዊ ነው, እነርሱም የቱሪስት መዳረሻዎች እንደ የሚስቡ ናቸው ዋና ዋና ከተሞች ውስጥ መመካት ጥቂት አለኝ. ቱሪስቶች እና የአካባቢው ሆኑ ፓራጓይ ካሲኖዎችን ሊያጠፋብን, Paraguayans ላይ ቁማር ደስታ ስለ እንደሚወዱ እንደ. ወደ ፓራጓይ ቁማር የሚያጫውቱ ሦስት አሱንኮን ውስጥ የምትገኝ ናቸው, ወ ...\nብጉር እና ሕክምና\nአጠቃላይ አክኔ የቆዳ እንክብካቤ ምርቶች አክኔ-መከላከያ ልኬት ሆኖ ጥቅም ላይ ያሉት ሰዎች ናቸው. እነዚህ cleansers ያካትታሉ, አክኔ ለመከላከል የሚረዱ ማድረግ-እስከ removers እና ተመሳሳይ ምርቶች. እውነተኛ ስሜት ውስጥ, እነዚህ አክኔ የቆዳ እንክብካቤ ምርቶች ብቻ ለማንኛውም የዕለት ተዕለት ክፍል መሆን አለበት ሰዎች ናቸው.\nየስፖርት አልባሳት መሆን አምራች ወይም አንድ አከፋፋይ ጀምሮ ገንዘብ ማድረግ\nበየዓመቱ, ሸሚዝ በሺዎች የሚቆጠሩ, ቁምጣ, ሱሪ, ጃኬቶች እና ሌሎች መለዋወጫዎች በየዓመቱ ምርት ነው. ይህ ኒኬ እንደ ብራንዶች ሊሆን ይችላል, Reebok, ተሟጋች እና አዲዳስ በዓለም ዙሪያ በተለያዩ አገሮች ውስጥ የተሠራ ሲሆን ይሸጣሉ ጥቂት ለመሰየም. ምርምር ያሳያል መካከል 2004 ና 2005, እነዚህ ዕቃዎች በማስመጣት በላይ አራት በመቶ ጨምሯል. ይህ ጉዳይ ነው $24 ተንታኞች ሰዎች ተጨማሪ የጤና consci እየሆነ ነው እንደ ማደጉን ይቀጥላል ለመተንበይ መሆኑን ብቻ ልብስ ቢሊዮን ...\nምርጥ የመስመር ላይ የቁማር እና ጉርሻዎች\nመስመር ላይ ቁማር እና የቁማር ጉርሻ ምርጥ: ጥሩ ስም ያተረፈ ካሲኖ ምርጥ ዋጋዎችን መባ መምረጥ እንደሚችሉ ይወቁ, ተቀማጭ እና ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ጨምሮ.\nተጨማሪ ብዙውን የቴኒስ የሚጠየቁ ጥያቄዎች\nአንዳንድ ሁኔታዎች በሚመጡበት ጊዜ በትክክል ጥፋተኛው ማን ነው ለመወሰን አስቸጋሪ ሊሆን እንደሚችል ቴኒስ ውስጥ በርካታ ደንቦች አሉ. ስፖርት ስለ እናንተ ታውቃላችሁ ይበልጥ, የተሻለ ማንኛውም ውዝግብ ለማስወገድ መቻላቸው ላይ ያላቸው አጋጣሚ ቴኒስ ውስጥ እምብዛም የጋራ ሁኔታዎች አንድ ሰው ተነሥቶ የሚመጣው. ጥ: እኔ ትለው ላይ አንድ እግር ርኩስ መደወል ይችላሉ ጊዜ? አንድ: አንድ ዳኛ ይመረመራል እየተደረገ አይደለም አንድ ግጥሚያ ላይ, አንተ አንድ እግር fou መጥራት ይኖርበታል መሆኑን ወይም አለመሆኑን ለማወቅ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ...\nየአላስካ ንጉሥ ሰልሞንም – ይጨርሱ እንዲሁም ቴክኒክ\nየ አላስካ ንጉሥ ሳልሞን አንድ ትልቅ ሰው በሚያርፉበት ያለውን ደስታ እየፈለጉ ማንኛውም አጥማጅ ኦፊሴላዊ ሁኔታ ዓሣ እና የመጨረሻው ሽልማት. በዓለም ላይ ታዋቂ Kenai ወንዝ ውስጥ ንጉሥ ሰልሞንም በብዛት እና ግዙፍ ናቸው. በ Kenai ውስጥ ስፖርት ዓሣ አጥማጆች 100 የሚጠጉ-ፓውንድ የሚመዝን የዋንጫ ሳልሞን ካጠመዳችሁት, ወንዛቸው ውስጥ ሊጐትቱት ማድረግ እና ያልተለመደ አይደለም 40 ና 50 pounders. በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ Kenai ወንዝ ለመጓዝ እና, ፈቃድ ወንዝ መመሪያ ጋር, በውስጡ በጣም የወደዱት bounty- ተከታተል- ንጉሡ. ምንድን...\nኒው ዮርክ ኒው ዮርክ ሆቴል እና ካዚኖ ነው ግምገማ\nኒው ዮርክ ኒው ዮርክ ሆቴል & ቁማር ቤት የላስ ቬጋስ ውስጥ ይገኛል, ኔቫዳ. ይህን ካዚኖ ወደ አንድ ጉብኝት ወደ ኒው ዮርክ ከተማ አንድ ትክክለኛ ጉብኝት ቅርብ ነው, የነጻነት ሐውልት እና ወደ ብሩክሊን ድልድይ ጋር ለማጠናቀቅ. በዚህ እንግዳ ተቋም በኒው ዮርክ አድማስ replicates, የ ግዛት ክልል ግንባታ ጨምሮ. ወደ ካዚኖ በታችኛው ወለል አንድ ሰው ከተማ በራሱ ለማየት ነበር ያሉ ትንንሽ ሱቆች ጋር በዙሪያችን ነው. ሁለተኛ ፎቅ በረንዳ ላይ ቆመው አንድ የቱሪስት ወደ የቁማር Flo ያለውን አመለካከት ነው የሚታከመው ...\nተዘፍቀህ ማጥመድ ጠቃሚ ምክሮች እና ዘዴዎች\nጣፋጭ ተዘፍቀህ አንተ በሮድ ደሴት ውኃ ውስጥ መወሰን ትልቅ ስፖርት ዓሣ ነው. ጀልባዎች የበጋ በመቶዎች የሚቆጠሩ ወቅት ሁሉ ቀን ወጥቶ በዚያ ይህን ታላቅ ዓሣ ዒላማ ነው. ጥቂት ጠቃሚ ምክሮች በመከተል የተሻለ ተዘፍቀህ ዓሣ አጥማጅ ሊሆን ይችላል.\nየ ማስቀደም አረንጓዴ ለመዋጋት ወደ መንገዶች\nላይ ማዋል ብዙ golfers ይህም ቀዳዳ ወደ ኳስ የሚያኖር ይህ ምት ነው; ምክንያቱም ላይ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ የሚችል ችሎታ ነው. ብዙ golfers ለ, ረጅም ምርጦቹን በመውሰድ አነስ ሰዎች መምታት ከመሞከር ይልቅ በጣም ቀላል ነው. መልበስን በተመለከተ ተጨማሪ መረዳት ሰዎች አጭር ምርጦቹን በማድረግ እና ከዚህ በታች አን ወይም የ ኳስ እየሰመጥክ ጊዜ በተሻለ እንዲሆኑ ይረዳቸዋል. ይህ ራቅ ብዙ ያርድ ዘንድ ሊታይ እንደሚችል ያንን ስለዚህ ቅድሚያ አረንጓዴ አብዛኛውን ጊዜ ክብ እና ትራቭሉንግ ተርፍ የተሸፈነ ነው. ይህ የተለየ ቀለም አረንጓዴ ነው ...\nቢንጎ daubers, ቢንጎ ማርከር, ቢንጎ የሚረጋው, ሁሉም አንድ እና ተመሳሳይ ናቸው. እኔ አብዛኞቹ ተጫዋቾች ከእነዚህ ጋር በሚገባ ያውቁታል በጣም እርግጠኛ ነኝ, ባህላዊ ቢንጎ አዳራሾች ውስጥ መጫወት የሚወዱ በተለይ ሰዎች. ቢንጎ daubers አንድ የስፖንጅ ጠቃሚ ምክር ጋር በቀለም-የተሞላ ጠርሙስ ወይም ብእሮች ናቸው ተብለው ቁጥሮች ምልክት ጥቅም ላይ. የ አረፋ ጫፍ ጋር የቢንጎ ካርድ ሲነኩ, ይህ ካሬ የሚሾመውም. እኔ ትልቅ ቢንጎ አዳራሾች አንዳንድ የተጎበኙ ድረስ በቅርቡ እኔ ቢንጎ daubers ዋጋ ነገር አይደለም ትመስለኝ ነበር ...\nTrailerable ጀልባዎችን ‘ ምቹ እና ውድ ያልሆነ\nበዝቅተኛ ዋጋ የሚሄድ ለመደሰት ምርጥ መንገዶች አንዱ እርስዎ ይንሸራሸሩ ዙሪያ ይችላል trailerable ሲያልሙት 'ነገር ውስጥ ማግኘት ነው, ወይም ዘር, ገና ወደ wear መጨነቅ እና አንድ ጀልባ mooring ላይ መከራን ለማፍረስ አይደለም. እናንተ ደግሞ mooring ክፍያዎች ውስጥ ገንዘብ በጣም ብዙ ያድናል. ከእናንተ ሲያልሙት ለመጠበቅ የሚያስችል በቂ ቦታ ከሆነ, 20-27 በቤት ውስጥ እግር, አንድ trailerable ሲያልሙት ግምት ውስጥ ይገባል, ይህ ብዙ ገንዘብ ማስቀመጥ ይሆናል እንደ. እንዴ በእርግጠኝነት, እናንተ መጎተቻ የሚችል ነው መኪና ያስፈልገናል, ማስነሻ አሳይ እና ...\nየአእዋፍ አቅራቦች ከዓለም አካባቢ ‘ ወሳኝ የአእዋፍ መመልከቻ መሣሪያዎች\nንቁው የ ወፍ መመልከት የሚጓጉ ብዙውን ጊዜ ከምዕራብ ውስጥ የወርቅ መጉረፍ ለሽርሽር ጥቅል በቅሎቻቸውም ይመስላል. የአእዋፍ መመልከት ቢኖክዮላስ እነርሱ ለመፈጸም መሣሪያዎች አስጨናቂ ቁርስራሽ አንድ ናቸው.\nዓመታዊው WSOP እስከ ነው ሲመጣ ሁሉ አንድ ጊዜ ደግሜ እልከኝነት የሚይዝ. ሌሎች ብዙ ባለሙያ የስፖርት በተለየ, አንድ ቁማር Pro መሆን አይደለም, ወይም በጣም ጥሩ ተጫዋች ለመመዝገብ. 2005 ና 2006 WSOP አሸናፊ ጆ Hachem እና ሃይሜ ወርቅ ደግሞ ያልታወቀ የፖከር ተጫዋቾች እንዲሁም WSOP ማሸነፍ እንደሚችሉ አረጋግጠዋል. እዚህ ላይ የማይገመት ያለውን ዓለም ተከታታይ በማስገባት ለማግኘት መስኮች ናቸው 1. በቀጥታ ግዛ-ውስጥ USD10,000 ለማግኘት የ WSOP ላይ መቀመጫ ሊገዙ ይችላሉ. ይህ እንዴት 2005 ወ WSOP ...\nመነሻ ላይ ጎልፍ ብቃት ቀላል እና ምቹ ነው\nየቤት ውስጥ ጎልፍ ብቃት ጂም ንብረት የበለጠ ውጤታማ ሊሆን ይችላል, ወርሃዊ አስረክቡ ክፍያ, ሁሉ በ «ጡንቻ ራሶች» ጋር ባለን ግንኙነት. ብዙ golfers እነርሱ የጌጥ ጎልፍ የአካል ብቃት መሣሪያዎች ወይም ጎልፍ ማሻሻያ ፕሮግራም ጋር ስኬታማ ለመሆን አንድ ጂም አባልነት ያስፈልግዎታል ይመስለኛል.\nየት ያገለገለ የጎልፍ መሣሪያዎች ማግኘት ከፈለጉ\nአንድ በጀት ላይ ስለሆንክ ብቻ ጎልፍ ጨዋታ ሊወስድ አይችልም ማለት አይደለም. በርካታ ውድ ጎልፍ መሣሪያ አይነቶች እና መለዋወጫዎች እዚያ ቢኖሩም, መስመር ላይ ጥቅም ላይ የዋለው መሣሪያ ማግኘት ይችላሉ, ጥቅም ላይ የስፖርት ዕቃዎች መደብሮች ውስጥ, ከእንሸፃለን በኩል, እና ከጓደኞች እና ቤተሰብ. ገንዘብዎን አብዛኞቹ መምህራን ላይ ያሳለፈው እና የተለያዩ የጎልፍ ላይ እየተጫወተ መሆን ከሆነ, መሳሪያዎች ላይ ገንዘብ በማስቀመጥ ላይ የእርስዎን በጀት ውስጥ እንዲቆዩ ሊረዳቸው ይችላል. የጋራ ንጥሎች ጥቅም ላይ የዋለ ግብርን ማግኘት ይችላሉ ...\nትልልቅ ድንኳኖች – አንድ ሙሉ ክለሳ\nእዚህ ላይ የበጋ ይመጣል, እና ሁላችንም ምን ማለት ነው ዐዋቂ ናቸው! ካምፕ እና ታላቅ ውጪ አዝናኝ ሰሞን. አል ቀኝ! ይህ እንደ ገና በጣም በጋ አይደለም, ነገር ግን በውስጡ የቅርብ በቂ. ስለዚህ ለረጅም ጊዜ የሙቀት መልካም ነው; ፀሐይ ውጭ የሚያበራ እንደ, አንተ ቆንጆ ብዙ መልካም መሄድ ነዎት! የእርስዎ የካምፕ አቅርቦቶች ገና ዝግጁ ናቸው? እኔ በበኩሌ, እኔ ሁልጊዜ እጅ ላይ የሚያስፈልጉንን ያላቸው ሰዎች መካከል አንዱ እኔ ነኝ. ከቀኝ የመኝታ ቦርሳዎች ትልልቅ ድንኳኖች ከ, የማብሰያ ዕቃዎቹን ካቀጣጠልን ወደ, ይህን መሄድ ሁሉ ዝግጁ ነው. እኔ ብቻ መሆን እፈልጋለሁ ...\nየ ሊንግ መውደድ: ባሕር ውስጥ Ugliest ዓሣ ወደ ግብር\nየ ሊንግ ወይም "eelpout" አንድ ጥርጥር የለውም አስጸያፊ ያለ ነው, የሚያስከፉ, የሚያስቆጣ, ጠውልጎ, በባሕር ውስጥ ተቀበለኝ እና ይደብራል ዓሣ. እነዚህ አሉታዊ ባሕርያት ቢኖሩም, ይህ ጣፋጭ የሚቃጣህ-እንደ ጣዕም ያለው ሲሆን ዎከር አቅራቢያ የራሱን ዓመታዊ በዓል የሚኩራራ, በሚኒሶታ. እንዴት? የ eelpout አስቀያሚ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን በውስጡ የመዋጀት ባሕርያት እስካሁን ድረስ በማንኛውም መልክ የመለየት ችግር ያስረሳል.\nየ ጎልፍ ኮርስ ላይ አንድ ቀን ለማግኘት ማቀድ\nይህም ኮርስ ላይ በመመስረት እየተጫወቱ ነው, የጎልፍ ጋሪ ከመከራየት እርስ ቀዳዳ ብዙ ቀላል ማግኘት ይችላል. የጎልፍ መሬት ብዙ ኤከር ላይ ተዘርግተው ስለሚችል, የጎልፍ ጋሪዎች በማጓጓዝ ሰዎች ማድረግ, የጎልፍ መሣሪያዎች, እና ከመመሥረት የበለጠ አስደሳች ሌሎች ንጥሎች ቀዳዳ ወደ ቀዳዳ ለመሸከም. golfers አካሄድ የጎልፍ ላይ ጊዜያቸውን አብዛኞቹ ማሳለፍ ይልቅ የሚሄድ ይፈልጋሉ ምክንያቱም, አንድ ጋሪ ከመከራየት ይመከራል. አንተ አነስ ያለ ጎዳና ላይ በመጫወት ላይ ከሆነ,...\nእንዴት ነው አንድ ትንሽ ጃይንት መወጣጫ ይግዙ ወደ?\nእናንተ ሁሉ ጋጣ ያስፈልግሃል, ጥሩ መሰላል. እርስዎ ላይ መውሰድ 'ማንኛውንም ተፈታታኝ ሁኔታ መፈጸም' ይሆናል መሰላል ውስጥ ኢንቨስት ሁልጊዜ ማውራቱስ ነው. ምርጥ መሰላል ለማግኘት የሚፈልጉ ከሆነ, ትንሽ ጃይንት መሰላሉ ብቻ መልስ ነው. ነገር ግን ጥቂት ግዙፍ መሰላል ለእርስዎ በጣም ተስማሚ የሚሆነውን? እዚህ ላይ ናቸው 8 አንድ ትንሽ ጃይንት መወጣጫ ከመግዛትህ በፊት በጣም ተፈላጊ ጠቃሚ ምክሮች: (እኔ) ግንባታ: - ረጅም ዕድሜ ጋር በጣም ለረጅም ናቸው እና ምርጥ እሴት የሚያቀርቡ ትንሽ ጃይንት መሰላል ፈልግ ...\nቢንጎ የሽያጭ ፕሮግራሞች\nውስብስብ እና ውስብስብ ዓለም አቀፍ ድር በኢንተርኔት ላይ ጥቅም ላይ ነው ማንኛውም ሰው ግራ መሆኑን ለማረጋገጥ እንደ እንዲህ ያለ መንገድ ላይ የተፈጠረውን. ከዚህ በፊት አንድ ሸረሪት ጋር ሲነጻጸር እና በእርግጥ አንድ ነው ተደርጓል. ይህ ማስረዳት እንደሚችል ለምን ድር ያሉ ቃላት, ሸረሪት እና የዳሰሳ ከኢንተርኔት ጋር የተያያዙ ናቸው. አንተ በጣም ቀላል በሆነ መንገድ የመስመር ላይ ግብይት ስለእሱ ሁሉ ለማወቅ መሆኑን ለማረጋገጥ, እኛን ለመርዳት በመጠበቅ በድር ዙሪያ ተንሳፋፊ 'መመሪያ አሰልጣኞች' እዚያ ነው መሆን አለበት, ነገር ግን የሚቻል አይደለም. ስለዚህ ...\nፔንትቦል: በስፖርት ወይም አይደለም?\nስለዚህ ምክንያት ያልሆነ-ስፖርት እንደ ብዙዎች ይሰናበታሉ እና አንድ ተራ ማሳለፊያ ምክንያት አብዛኛውን ጊዜ የኮርፖሬት ስብሰባዎች ወቅት ተጫውቷል እንቅስቃሴ እንደ ጀመረ ፔንትቦል እውነታ ነው ግምት ውስጥ ከገባ. አብዛኞቹ ኩባንያ ስብሰባዎች አንድ ጎን እንቅስቃሴ እንደ, ፔንትቦል ጠንካራ የኮርፖሬት ፍልሚያ በኋላ ዘና ለሚያስፈልጋቸው የኮርፖሬት ባለሥልጣናት አንድ ማሳለፊያ ሆኖ አገልግሏል. ቢሆንም, ፔንትቦል በመጫወት ሞክረዋል ሰዎች የሆነችበትን እና ጨዋታ ላይ ተጣብቀው ተደርጓል.\nየመጀመሪያ ማጠር ክፍል ለ\nማጠር ወጣት አረጋዊ እና እልከኝነት ይከፈትበታል ታላቅ ስፖርት ነው, ከፍተኛ ደረጃ ላይ, መመልከት በጣም አዝናኝ ነው. ሰዎች በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ወደ ውጭ ስፖርት ጋር ለመቀጠል የሚጥሩ አጥር እና ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ስፖርት መፈለግ, ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በዩናይትድ ስቴትስ ዙሪያ አጥር ክለቦች ውስጥ እድገት የሚያሳይ ማስረጃ ነው. አጥር ማግኘት አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ነው ቢሆንም, በጣም ብዙ ኮሌጆችና ዩኒቨርሲቲዎች ያላቸውን PE ዲፓርትመንቶች ውስጥ መሠረታዊ ትምህርት ይሰጣሉ, እና ጥቂት ...\nየእርስዎ ዕዳ ችግሮች ይጨምሩ ትችላለህ ቁማር ተጠንቀቁ\nእንደ ፈረስ ዘር ውጤት እንደ ነገሮች ላይ ከጊዜ ወደ ጊዜ አንድ ቁማር ይወስድ ዘንድ የተወደዱ ሰው ዓይነት ሰው ነህ? እርግጠኛ ነዎት ቁማር ሱስ አለኝ የምትለው? አንተ ጊዜ ቁማር ማሸነፍ በላይ ተጨማሪ ገንዘብ ያጣሉ አለህ? ዕዳ ውስጥ ነህ? እርስዎ ቁማር በ ዕዳ መቀነስ ተስፋ ነው? በዚህ ርዕስ ውስጥ, እኔ ከዕዳ አላት መንገድ ቁማር ለመጫወት የሞከሩ ሰዎች አንድ ጓደኛዬ ስለ መጻፍ, ይሁን እንጂ እሷ ስኬታማ አልነበረም እና አንድ እንኳ ትልቅ ዕዳ ችግር ጋር አልቋል.\nBlackjack ካርድ መቁጠር\nBlackjack ላይ ካርዶችን በመቁጠር የተማረ ችሎታ እና ቁማር የሚያጫውቱ በ የሚጠላው ነው. በእርግጥም እነሱ ይህን እያደረጉ እነሱም ተቋም ውስጥ Blackjack መጫወት ከ ሊከለክለው ይችላል አሸናፊ ነው የምናስብ ከሆነ. ምን ካርድ ቆጠራ ነው እና ለምን ካርዶችን መቁጠር ይችላል ተጫዋቾች leery ቁማር የሚያጫውቱ ናቸው? ይህን ማጭበርበርና ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ምንም መንገድ የለም, ነገር ግን ይህ ዘዴ ጥሩ ነው; አንድ ተጫዋች አንድ መሰወር እንደ ሕክምና ነው. ችሎታ እና ተግሣጽ ጋር ይህን ማድረግ የሚችል ሰው ተጫዋቹ የሚፈራ ነው ምክንያቱ ግልጽ ነው;. ይህ ...\nእነዚህ የ ጌቶች ጎልፍ ሻምፒዮና የተሻሻለ ታውቃለህ?\nባቢ ሎፔዝና, ባለፉት ሥልጠናዬን ሙያዊ እና ዥዋዥዌ ቄስ ዎቹ ይላሉ, 'አይመስለኝም.' ባቢ ሎፔዝና እንደሆነ ገልጿል, 'እኔ የ ጌቶች ጎልፍ ሻምፒዮና ላይ መሆን ሥልጣንና ውስጥ ነኝ ምን ያህል ቅር እላችኋለሁ አይችልም. እነርሱ የእኔ ተወዳጅ ጎልፍ ውድድር ከጥቅም አግኝተናል. እኔ ባቢ ጆንስ በራሱ መቃብር ውስጥ ዞር መሆኑን በጣም እርግጠኛ ነኝ!'እሱ ነገር ከሰማይም ነጥብ ያላቸውን የጎልፍ ኮርስ መርዘም ጌታ ውሳኔ መሆኑን 90% በሜዳ የመክፈቻ ዋና ዋና ሻምፒዮን ለ ከመፎካከር ውስጥ ጸሎት የለውም ...\nየተሻለ ጎልፍ ተጫዋች ለመሆን መንገዶች\nየጎልፍ ኮርስ ላይ የመጠቀም መብት የጎልፍ ክለቦችን መምረጥ አዲስ golfers ወደ ማስፈራራት ሊሆን ይችላል. ይህ አስፈላጊ የሆነው ለምን እንደሆነ እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል ለመረዳት እንድንችል እያንዳንዱ ክለብ ለመጠቀም ጎልፍ መጫወት መማር እና ወደ ጎዳና ላይ ምን ማድረግ እንደሚችሉ በዚህ ጊዜ ነው. የተሻለ የጐልፍ ተጫዋች ለመሆን አንዴ, በጣም በቀላሉ እነዚህን ውሳኔዎች ማድረግ ይችላሉ. እናንተ ደግሞ የተቀረውን ለመጠቀም አንድ ወይም ሁለት ክለቦች ፍቅር ማዳበር እና ይችላል. እያንዳንዱ የጐልፍ ተጫዋች የተለየ ነው ምክንያቱም, የጎልፍ ስብስቦች ጫካ ያካትታሉ, እግሮችህ, እና putters. ...\nየአእዋፍ መመልከት በተለምዶ ቢኖክዮላስ ጋር ወደ ሰማይ ጎጆዋ ውስጥ አንድ ዘና ቀን መከታተል ሰዎች ምስሎች የተድላ. ወዮ, ነገር ግን ዝማሬያቸው ወገኖች ተወዳዳሪነት ጎን አለ.\n3 የእርስዎ ጎልፍ ጨዋታ ማሻሻል ወደ ስትራቴጂ\nለምን የ ጎልፍ ጨዋታ ማሻሻል ላይ መስራት አለባቸው? አንዱ, እርሱ ችሎታ ስለ ሲጀምር ጊዜ ለአለቃዎ ጋር አረንጓዴ ላይ ወጥቶ ራስ ቀጣዩ ጊዜ ላይ አንድ ሙሉ ሞኝ ዓይነት ስሜት ይሆናል. ና, አንተ አን ስር ወጣ አንተስ ጓደኞችህን ወደ ጉራ ይችላሉ. ይህ ደግሞ ይበልጥ ጨዋታውን እንድታገኝ ሊረዳህ ይችላል. ምናልባት አንተ ብቻ ትንሽ ተጨማሪ ልምምድ ያስፈልገናል (ጊዜ ሚስት እና ልጆችዎ ቅዳሜ ጠዋት ራቅ ለማግኘት) ወይም ምናልባት እርስዎ ብቻ ጥቂት techni ማሳየት ሰው ያስፈልጋቸዋል ...\nአጋጣሚዎች ወደ እርሱ ጥረቱ የጎልፍ ሙከራዎች በመለወጥ ላይ\nስለታሰበው የጎልፍ የተነሱ ማሸነፍ. እናንተ ውስጥ ተንኰለኛ የጎልፍ እዚህ ላይ በጥይት ከሆነ ይህ በጣም ለማድረግ ጥቂት መንገዶች ናቸው! አንተ ነገር ዓይነት ታውቃላችሁ? ቪዲዮዎች ወይም ከአዋቂዎቹ አስመስለው ለማቅረብ ያህል ቀላል አይደለም የሚለው ጎልፍ ምት! ትክክለኛውን ጎልፍ ዥዋዥዌ መንገድ ምንድን ነው??\nመቼ የስፖርት ደጋፊዎች ሂድ ለውዝ\nአድናቂዎች ብዙ የተለያዩ አይነቶች አሉ. ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ ጨዋታዎች ወቅት እጅግ በጣም ጸጥ ያሉ ናቸው, አብዛኞቻቸው ግን በታላቅ ናቸው. ይህ የሚወዱት ቡድን ጨዋታ ማሸነፍ እየተመለከቱ ሳለ ተሞክሮ ያሉት ደስታ እና ሌሎች ከፍተኛ ስሜት ምክንያት ነው. ይህ ስፖርት ምን የሚያመጣው ለውጥ የለም, ወይንም, ደጋፊዎች ሁሉም ተመሳሳይ ናቸው. መቼ መንሹም ያለው ቡድን እያጣ ነው, አብዛኛውን ጊዜ እንዲህ በታላቅ አለመሆንዎን, እና እንዲያውም ጠቅላላ ተቃራኒ ሊሆን ይችላል. እነሱ እንኳን ላይ ምን እየተካሄደ እንዳለ ምላሽ አይችልም በጣም ቅር ሊሆን ይችላል.\nማጥመድ መመሪያዎች – ሮድ በመውሰድ ላይ ጠቃሚ ምክሮች ማጥመድ\nየእርስዎ ማጥመድ በትር ለመጣል ምርጥ መንገድ ያግኙ. ማጥመድ በትር መውሰድ የተለያዩ አይነት ይወቁ\nመቼ ወደ ጋምበል, እና መቼ ቁማር አይደለም\nመቼ ቁማር ጊዜ ቁማር አይደለም ቁማር ሰዎች በኩል ከተመለከትን, ከስንት አንዴ ነው አንድ ከባድ ጥያቄ ነው. እናንተ ቁማር እንደሌለባቸው ጊዜ እና ቁማር ለመጫወት ዝግጁ የሆኑ በዚያም ጊዜ በእርግጠኝነት አሉ. ልዩነት እና የሚያስከትለውን ውጤት ማወቃችን ለራስህ መልስ መስጠት አለባቸው ይህን ጥያቄ አንድ ያደርገዋል. ቁማር የግል ሕይወት ውስጥ እየተካሄደ ነገር ላይ የታመሙ ወይም የተበሳጨ ጊዜ ጥሩ ሐሳብ አይደለም. በአሁኑ ጊዜ እርስዎ interfe ይችላሉ ተወን ናቸው እነዚህ ችግሮች ...\nአንድ ካያክ, አንድ ካያክ, አንድ ካያካ ለ የእኔ መንግሥት\nየ Walloon Fl'che 2006 ውጤቶች\nይህ ማስገቢያ ማሽን ላይ ባንክ\nየተራራ ብስክሌት ‘ ታላቁ የአካል እና መዝናኛ\nየመስመር ላይ ቢንጎ የውይይት መሪዎች\nይህ የ እግር ኳስ መሸወጃዎች የግዛት የማይኖርበት ጊዜ ነው\nንስር SeaChamp – ትልቅ ማያ ገጽ, ቢግ ቀለም የጂ አሳ ፈላጊ\nጉድጓድ RC እሽቅድድም ወቅት ቢያቆሙ\nየቻይና ሰይፋቸውን: ምን ማወቅ መግዛት በፊት\nቀስት ውርወራ የጥንቃቄ ምክሮች\nወፍ በመመልከት ላይ ‘ አንተ ይመልከቱ ምን የአፃፃፍ\nአንተ ምርጥ ጎልፍ ጠቃሚ ምክሮች መካከል ሁሉም የምታውቀው ነገር አለ?\nየበረዶ መውጣት ‘ የእርስዎ ተሞክሮዎች እንዲሰፍን\nየተራራ የቢስክሌት ክፈፎች\nየ ጎልፍ ስዊንግ ያለውን ፊዚክስ መረዳት\nአንድ መግቢያ ወደ ካዚኖ ቁማር\nወደ ላይ አንሥቶ የከባድ መኪና ልምድ, ለሁሉም ሰው አስደሳች\nቢንያም Urlacher : 2000 ቀን የተመረጡ ወደ ረቂቅ\n1 / 331234567...2030...ቀጣይ »መጨረሻ »


ኢዮብ 32-42 – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nበከፍተኛ ችግርና ሥቃይ ውስጥ በምናልፍበት ጊዜ ምንም ዓይነት ችግር ይሁን ብዙ ጊዜ የሚኖረን የመገረም ጥያቄ «ለምን?» የሚል ነው። ይህ ወደ አእምሮአችን የሚመጣ ግራ መጋባት የሚያሳየው የእግዚአብሔርን መንገዶችና ዓላማዎች ለመረዳት ብቁ አለመሆናችንን ነው፡፡ ይህ እጅግ የሚያስፈራ ነገር ነው። በተለይ በዚያ ችግር ውስጥ እያለን «ለምን?» ብለን ለምንጠይቀው ጥያቄ በአብዛኛው መልስ እናገኝም። መልሱ በእግዚአብሔር ጥበብና ዓላማ ውስጥ የተሰወረ ብዙ ጊዜ ዓመታት አልፈው ወደኋላ ስንመለከት ነው እግዚአብሔር ያደርጋቸው ከነበሩት ነገሮች ውስጥ አንዳንዶቹን የምንገነዘበው።\nእኛ ክርስቲያኖች ጨርሶ ልንዘነጋው የማይገባ አንድ የተስፋ ቃል አለን። እግዚአብሔር በቃሉ የሚከተለውን ተስፋ ሰጥቶናል። «እግዚአብሔርንም ለሚወዱት እንደ አሳቡም ለተጠሩት ነገር ሁሉ ለበጎ እንዲደረግ እናውቃለን» (ሮሜ 8፡28-29)። እግዚአብሔር ወደ ሕይወታችን ምንም ዓይነት ክፉ ነገር ይመጣ ዘንድ እንደማይፈቅድ አይናገርም። ስደት፥ ሞት፥ በሽታ ይኖራል። እምነታችንን ልንጥልበት የሚገባን ነገር ግን እነዚህን ክፉ ነገሮች እግዚአብሔር በሕይወታችን መልካም ነገርን ለማምጣት የሚጠቀምባቸው መሆኑ ነው።\nየውይይት ጥያቄ፥ ክርስቲያን በመከራ ውስጥ በሚያልፍበት ጊዜ ይህን ታላቅ የተስፋ ቃል ማወቅ ጠቃሚ የሚሆነው እንዴት ነው?\nየውይይት ጥያቄ፥ ኢዮብ 32-42 አንብብ። ሀ) የኤሊሁን የመከራከሪያ አሳብ አሳጥረህ ጻፍ። ለ) እግዚአብሔር ለኢዮብ የሰጠውን መልስ አሳጥረህ ጻፍ። ሐ) ኢዮብ ለእግዚአብሔር የሰጠው ምላሽ ምን ነበር? መ) ኢዮብ በሕይወቱ ዘመን መጨረሻ የተባረከው እንዴት ነበር? ) እግዚአብሔር ስለ ኢዮብ ወዳጆች ክርክር የተናገረው ነገር ምን ነበር?\nኢዮብ 32-37 የኤሊሁ ንግግር\nኤሊሁ ወጣት ስለነበር ለረጅም ሰዓታት ቁጭ ብሎ በኢዮብና ታላላቆቹ በሆኑት በሦስቱ ወዳጆች መካከል የተደረገውን ውይይት አዳመጠ። ሦስቱ የኢዮብ ወዳጆች የወከሉት በዕድሜ የገፉ ሰዎችን ጥበብ ሲሆን ጥበባቸው ምን ያህል ደካማ እንደሆነም እንመለከታለን። ኤሊሁ አንዳንድ ጊዜ በዕድሜ ከገፋ ሰዎች ይልቅ ወጣቶች ጠቢባን ሊሆኑ እንደሚችሉ የሚያሳይ ማስረጃ ነው። ኤሊሁ፥ በኢዮብም ሆነ በሦስቱ ወዳጆቹ ላይ እጅግ ተቆጣ። ኤሊሁ በእርሱ አመለካከት ኢዮብ ጻድቅ ሰው እንደሆን ያምን ነበር፤ ነገር ግን ቢያንስ እግዚአብሔርን በመክሰሱ ምክንያት የተሳሳተ መስሎታል፡፡ ሦስቱ የኢዮብ ወዳጆቹ አንዳችም ማስረጃ ሳያግኙ ኢዮብን በመክሰሳቸው ጥፋተኞች እንደሆኑ ይናገራል።\nኤሊሁ የኢዮብን ስሕተት ለማረጋገጥ ሞክሯል። ኤሊሁ፥ እግዚአብሔር ሁልጊዜ ጻድቅ እንደሆነና ዓለምንም የሚገዛው በቅን ፍርድ እንደሆነ ተናግሯል። እግዚአብሔር ለጽድቅ ዋጋ እንደሚሰጥና ክፋትን እንደሚቀጣ ከሚያመለክተው መመሪያ ጋር ተስማምቷል፤ ዳሩ ግን መከራ ሁሉ የእግዚአብሔር ቅጣት አይደለም የሚል አሳብ አክሉበታል። ይልቁንም እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ ቅጣትን ሰው ወደተሳሳተ ተግባር እንዳይሄድ ለመመለስ ይጠቀምበታል። መከራ የምሕረት ምልክት ሊሆን ይችላል፡፡ እግዚአብሔር በታላቅ ጥበቡ ሰዎች በከፍተኛ ደረጃ ፈሪሀ-እግዚአብሔር እንዲያድርባቸው ለማድረግ መከራን ይጠቀምበታል። እግዚአብሔርን የሚፈሩ ሰዎች በመከራቸው ጊዜ ሳይቀር፥ እግዚአብሔርን መታመናቸውና መደገፋችውን መቀጠል አለባቸው።\nኢዮብ 38-41 የእግዚአብሔርና የኢዮብ ንግግር\nበመጨረሻ እግዚአብሔር ራሱን ለኢዮብ ገለጠ፤ ነገር ግን እግዚአብሔር የኢዮብን ጥያቄ አልመለሰለትም፤ ወይም መከራ የሚቀበለው ለምን እንደሆነ አልገለጠለትም። ስለ ሰይጣን ክስ እንኳ አነገረውም። እግዚአብሔር ቅን ፍርድን እንዳላደረገ በኢዮብ የቀረበበትን ክስ ለማስተባበል አልሞከረም። እግዚአብሔር ኢዮብን ስሕተት ሠርቷል ብሎ በቀጥታ አልወነጀለውም፤ ነገር ግን ኢዮብ የእግዚአብሔርን ሥራ በመጠየቁ እንደተሳሳተ ትንሽ ፍንጭ ሰጥቷል። ኢዮብን በኃጢአት በመክሰሳቸውና ንስሐ እንዲገባ ለማድረግ በመሞከራቸው ሦስቱ ወዳጆቹ እንደተሳሳቱ እግዚአብሔር ተናግሯል።\nእግዚአብሔር በመጀመሪያ ታላቅ ኃይሉን በማሳየት ወደ ኢዮብ ቀረበ። እግዚኣብሔር በታላቅ ዐውሎ ነፋስ ውስጥ ሆኖ ወደ ኢዮብ መጣ። እግዚአብሔር ምን ያህል ታላቅና ኃያል እንደሆነ ለኢዮብ ሊያስታውሰው ፈልጎ ነበር። እግዚአብሔር ሊፈራና ሊከበር እንጂ በሚያደርገው ነገር የጥርጥር ጥያቄ ሊነሳበት የማይገባ ታላቅና ኃይለኛ እንደሆነ ለኢዮብ ለማስታወስ ፈልጎ ነበር። ፈጣሪ እግዚአብሔር በፍጥረታቱ የጥርጥር ጥያቄ ሊሰነዘርበት አይገባም። እግዚአብሔር ስለተግባሩ በችሎት ፊት ቀርቦ አይመረመርም። እግዚአብሔር ፈራጅ ነው፤ የሰው ልጅም ለእርሱ መልስ ሊሰጥ የሚገባው ነው፡፡\nቀጥሉ እግዚአብሔር ለኢዮብ ጥበቡን አስታወሰው። እግዚአብሔር የማንንም ጥበብ ሳይፈልግ ዓለምን በሙሉ ፈጥሯል። በመከራ ውስጥ ይህን ለምን አደረገ? ብሉ እግዚአብሔርን መጠየቅ ጥበባችን ከእግዚአብሔር ጥበብ እኩል ነው ወይም ይበልጣል ብሎ መገመት ነው። የሰው ልጅ ጥበብ እጅግ ውሱንና ከእግዚአብሔር ጥበብ ጋር ጨርሶ የማይወዳደር ነው። ኢዮብና ሦስቱ ወዳጆቹ ግን የማያውቁትን ነገር ለመናገር በመሻታቸው ስሕተት ሠርተዋል።\nኢዮብ 42 ማጠቃለያ\nኢዮብ የእግዚአብሔርን ኃይል አይቶ ዝም ማለት ሲገባው በንግግር ለሠራው ስሕተት ኃጢአተኛነቱን አመነ። በመከራ ውስጥ ቢሆንም እንኳ በእግዚአብሔር ላይ ጥያቄ ማንሣቱ ስሕተት ነበር። ጸጥታ በሰፈነበት አክብሮት ወደ መሬት ወድቆ ለእግዚአብሔር ሰገደ።\nእግዚአብሔር ኢዮብን ወደ ቀድሞ ክብሩ መለሰው። ጻድቃን በመከራ ውስጥ እንኳ በታማኝነት እንደሚቆዩ በማሳየት እግዚአብሔር የሰይጣንን ስሕተት አረጋገጠ። ኢዮብም ከዚህ ቀደም ከነበረው የላቀ ብዙ ሀብትና በረከትን አገኘ።\nየውይይት ጥያቄ፥ ሀ) በዚህኛው የመጽሐፈ ኢዮብ ክፍል የሚገኙትን እጅግ ጠቃሚ እውነቶች ዘርዝር። ለ) ከዚህ ንባብና ጥናት ስለ መከራ ምክንያቶችና በመከራ ውስጥ ያሉ ሰዎችን እንዴት መምከር እንደሚገባ ምን ልንማር እንችላለን?\nPrevious ኢዮብ 15-31\nNext የመዝሙረ ዳዊት መግቢያ


የባለፀጋዋን አገር ዜጋ፤ አቶ ድህነትን እናስተዋውቅዎ | የበፍቄ ዓለም (The Q Perspective)\nከዕለታት አንድ ቀን ከምሣ መልስ ቡና የምጠጣበት ካፌ ተሰይሜያለሁ፡፡ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የአዲስ አበባ መስተዳደር ፕሮግራም ይተላለፋል፡፡ ፕሮግራም አቅራቢያዋ በእኛ ቲቪ ያልተለመደ ዓይነት ፕሮግራም እያቀረበች ነው፡፡ አንዷ መምህርት ትናገራለች ‹‹ልጆቹ ራሳቸውን ይስታሉ›› አለች፡፡ ልጆቹ ያለቻቸው እሷ የምታስተምርበት የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ያሉ ተማሪዎችን ነው፡፡\n‹‹እናነሳቸውና ካፌ ወስደን ውሃ አጠጥተን፣ ዳቦ አብልተን ስንለቃቸው ደህና ይሆናሉ፤›› አለች መምህርቷ፡፡ ‹‹በኋላ ላይ ሲደጋገምብን ጠይቀናቸው- ለካስ የሚወድቁት ምግብ ከበሉ ሁለት ሦስት ቀን እየሆናቸው ነው፡፡››\nያንን ፕሮግራም ተመልክተው ከእንባቸው ጋር ያልታገሉ ሰዎች አልነበሩም፡፡ ሕፃናቱ በተለያዩ ምክንያቶች ከወላጆቸቸው የተነጠሉ ሲሆኑ፣ ያልተነጠሉትም ቢሆኑ ቤተሰቦቻቸው በየቀኑ የመመገብ አቅም የሌላቸው ነበሩ፡፡ የኋላ ኋላ በደረሰኝ መረጃ ያንን ፕሮግራም ያቀረበችው ጋዜጠኛ ‹‹በመርዶ ነጋሪነት›› ከአለቆቿ ተግሳፅ ደርሶባታል፡፡\nኢቴቪ ጫወታ አማረልኝ ብሎ ያቀረባቸው ወጣቶች ናቸው፡፡ ኮሌጅ ዘልቀው ዲግሪ እንደጨበጡ ተናግረዋል፡፡ አሁን ግን በኮብል ስቶን ጠረባ ሥራ ላይ ተሰማርተዋል፡፡ ኢቴቪ ይሄንን ‹‹ሥራ ፈጠራ›› ብሎታል፡፡ በሥራ ፈጠራና በሥራ አለመናቅ በኩል መስመር አለ፡፡ እነዚህ የተማሩ ኃይሎች፣ የፈለገ ሥራ ባይንቁ እንኳን የተማረ ኃይል እጥረት አለባት የምትባለው አገር ውስጥ ምናልባትም ከዚያ ውጪ ሌላ የሥራ አማራጭ የሌላቸውን ሥራ እየተሻሙ ነው፣ በልተው ለማደር፡፡\nሰማያዊ ፓርቲ ባዘጋጀው የውይይት መድረክ ላይ ፕሮፌሰር መስፍን መወያያ ንግግር አቅርበው ነበር፡፡ ከታዳሚዎቹ አንዱ ‹‹ማስተርስ አለኝ፤›› አለ፡፡ ‹‹ነገር ግን ሥራ አጥቼ በስንት መከራ አሁን አንድ ሺህ ከምናምን ደሞዝ እየበላሁ ነው፡፡ ነገር ግን የክፍለሃገር ልጅ በመሆኔና የቤት ኪራዩን ስለማልችለው ዛሬ አንዱ፣ ነገ አንዱ ጓደኛዬ ቤት እያደርኩ ነው፡፡ ለዚህ ኑሮ ያበቃኝን ኢሕአዴግ እግዚአብሔር ይስጠው›› አለ፡፡ ሪፖርተርም ይህ አይግረማችሁ ሲለን እንዲያውም ‹‹ዲግሪ ያላቸው ዜጎች የጎዳና ተዳዳሪዎች ሆነዋል›› የሚል ዜና አስነብቦናል፡፡\nአንድ መምህር ጓደኛዬን አገኘሁት፡፡ በተለይም እዚህ ከተማ ውስጥ ቤተሰብ ስለሌላቸው መምህራን ባልደረቦቹ ሕይወት ይነግረኝ ገባ፡፡ መምህራኑ ርካሽ ከሚባለው ከት/ቤቱ ካፍቴሪያ ይመገባሉ፡፡ ነገር ግን ተቆራርጣ የምትደርሳቸው ደሞዛቸው በዕዳ ‹‹ኔጌቲቨ›› ትገባለች፡፡ አንዳንዴ ምህረት ይደረግላቸዋል፣ ባብዛኛው ግን ለሚቀጥለው ወር ይሸጋገርባቸዋል፡፡\nጓደኛዬ ሲነግረኝ ‹‹አንዱ፣ የደሞዝ ቀን ዕዳውን ሲያወራርድ 35 ሳንቲም ቀረው፡፡ እሷኑ ሲጃራ ገዝቶ አጨሰባት፡፡›› ይህንን የነገርኩት ሌላ ሰው ‹‹ሲጃራ በ35 ሳንቲም ማግኘቱም ጥሩ ነው፡፡›› አለኝ፡፡\nከሰሞኑ 43 ኢትዮጵያውያን በኮንቴይነር ታሽገው ወደደቡብ አፍሪካ በሕገወጥ መንገድ ሲሰደዱ የመሞታቸውን እና የቀብራቸውን ዜና ኢቴቪ አቅርቦት ነበር፡፡ የነዚህን ድህነት ያበረራቸው ኢትዮጵያውያን የቀብር ዜና ከማጠናቀቋ በፊት የኢቴቪዋ ጋዜጠኛ ‹‹በሃገሪቱ በተፈጠረው ምቹ የሥራ ሁኔታ ተበረታትተው ብዙ ወጣቶች ሥራ እየፈጠሩ ባለበት በዚህ ጊዜ ብዙ ገንዘብ እያወጡ ራሳቸውን ለአደጋ የሚያጋልጡት ወጣቶች….›› ሟቾቹን ወቀሰቻቸው፡፡\n@Abraha_Desta1 Thank, buddy! 10 hours ago\n@Nebedh I am not for or against secession. I have other values to judge one with. But, "ethnic-first" politicians a… twitter.com/i/web/status/1… 15 hours ago\n@Nebedh I didn't ask about people who say Ethiopia-first, the question is about people who identify ethnic-first. A… twitter.com/i/web/status/1… 16 hours ago


በቦሆሎው ደሴት, ፊሊፒንስ ውስጥ ሰባት ነገሮች ማድረግ\nበቦሆል, ፊሊፒንስ ውስጥ ሰባት ነገሮች ማድረግ\nby ማይክል አኩኖ\nየብራይሆላ ደሴት አጠቃላይ እይታ\nቦከሎን ቤተ ክርስቲያን ውበት, ቦሆል, ፊሊፒንስ. ማይክ አኩኖ\nበፊሊፒንስ ውስጥ የሚገኘው የቦሆል ደሴት በብዙ መንገድ ወደ ኋላ የተገፋ ነው, ነገር ግን ከተፈጥሮ ጋር ያለው ቅርበት የደሴቲቱ ውበት ክፍል ነው. ከሩዝ እርሻዎች እና ከዓሣ አጥማጆች መንደሮች መካከል በጣም አስገራሚ ነገሮችን ያገኛሉ: ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ የተራራ ኮረብቶች ሊያዩ ይችላሉ, የማጎጉቭ ጫካ ውስጥ እና የሚያንፀባርቅ ደሴት, በእጅዎ የሚጣጣለ የዓይን ብስባሽ ህላዌ, እና በመጪው ደሴት ላይ ድልድዩ የተንጣለለ ነጭ የባህር ዳርቻ ነው.\nከ ፊሊፒንስ ዋና ከተማ ማኒላ የአንድ ሰዓት የበረራ ጉዞ በሚያደርጉት ጉዞ ቦኮልን ስትጎበኙ የሚያዩዋቸውን በጣም የሚስቡትን ታሪካዊ ቦታዎች እንመለከታለን. ጎብኚዎች በባሆል በ Tagbilar አውሮፕላን ማረፊያ ሊደርሱ ይችላሉ, ከዚያም በእዚህ ዝርዝር ውስጥ ለሚገኙ ማናቸውም መዳረሻዎች ሶስት ጎማ, የሆቴል አየር ማረፊያ ወይም የተከራዩ መኪና ይዘው ይሂዱ.\nየቾኮሌት ኮኮቦች ፈታሽ\nበቦሆል, ፊሊፒንስ ውስጥ ከቼኮሌት ኮረብታዎች ላይ የቻኮሌት ኮረብታዎች እይታ. ማይክ አኩኖ\nበካር ማርቲን ዋና ዋና ጣቢያው ላይ የሚገኙት የቼኮሌት ሂልስ ሙሉ በሙሉ ተፈጥሯዊ ነው-በዓይን ላይ እስከሚታየው እስከ ሰልፍ የሚሸፈኑ ግዙፍ በሣር የተሸፈኑ ጎጆዎች ይታያሉ. እነዚህ ኮረብቶች - 1,200 የሚሆኑት በሙሉ ከቦሆል መሬት 18 ካሬ ኪሎ ሜትር በላይ ይከፋፈላሉ. በተራሮች ላይ ያለው የሣር ክዳን በበጋ ወራት ይደርቃል እና ቡናማዎች ይባላሉ, ለቾኮሌት ሂልስ ስማቸው ይሰጣቸዋል.\nየቼኮሌት ኰልስን ለመጎብኘት በዋና ዋና ቱሪስቶች ውስጥ በካሜን ከተማ ውስጥ አንድ ምግብ ቤት, መዝናኛ እና የመመልከቻ አሞሌ በሁለት ቦታዎች ላይ በከፍተኛ ቦታዎች ላይ ይገነባሉ. ከመንገዱ ዳር እስከ ዋናው የመመልከቻ ግዙፍ ጫፍ ድረስ ወደ 214 ደረጃዎች መውጣት ይኖርብዎታል (ከላይ የሚታየው), ግን እይታ ለረዥም ጊዜ ከባድ ድካም ነው.\nስለ እነዚህ አስደናቂዎቹ የኖራ ድንጋይ ቅርፆች ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት በቼኮሌት ሂልስ ኦቭ ቦሆል ላይ ያለውን ጽሑፋችንን ይመልከቱ.\nአድራሻ- ካርሜን, ቦሆል, ፊሊፒንስ (Google ካርታዎች)\nየፓንጋሎ ደሴት የውኃ ማጠራቀሚያዎችን አስስ\nፖል ላሎ ደሴት, ቦሆል, ፊሊፒንስ ውስጥ የሚገኝ የችሎታ ተክል ፎቶግራፍ አውጥቷል. Prilfish / Flickr / CC 2.0\nከፓንጋሎ ደሴት ትንሽ ደቂቃዎች ብቻ የሚጓዙት በእግራችን እና በደሴቲቱ ዙሪያ በደረሱበት ጥሩው የውሃ ውስጥ ቆልፍ መካከል ነው. ከአጎሎን የባህር ዳርቻ ከአምስት ደቂቃዎች በላይ የሚሸፍን ቤተ መቅደስ ጥቂት ትናንሽ ዓሣዎች, የኑሮ ዘንጎች እና አናሞይቶች ያሉት ግድግዳ ያበቃል. ዶሎ ኳኳር ግዙፍ የሆኑ ጎርመኖች እና ሰፍነጎች ዓይኖችዎን ያሳያሉ, እና የባሊካልሳ ማስተር ህንጻው ሙሉ ዓመታዊ የባህር ህይወት ያቀርባል.\nበፓንጋሎ የሚገኘው አብዛኛው መዝናኛዎች ከኪራይ ማቆያ ቦታ ጋር የተያያዘ የመርከብ መደብር አላቸው. የአከባቢዎን የዓሣማ ጌታን በሚጎበኙበት አመት ስለ ምርጥ የንብ መንጋዎች ይጠይቁ, እንዲሁም የመጫወቻ ቦታ ርቀት በሚኖርበት ጊዜ ብዙ አማራጮች ይኖርዎታል.\nበሚስጥራዊው የሊማኖ ደሴት ዙሪያ ተንከባር\nከቦሆል, ፊሊፒንስ ወደ ላማኖክ ደሴት ከገቡ በኋላ ታንኳ መጓዝ. ማይክ አኩኖ\nየ Andha ከተማ, እንደ ቦርል ከሚገኘው ስልጣኔ ርቆ የሚገኝ ነው - በጣም ረጅም ነው የሞባይል ስልክ ሽፋን በአካባቢው ኮረብታ ላይ አንድ ነጠላ ነጥብ ብቻ ይነካዋል. ይህ ራቅ ያለ ትንሽ መንደር መናፍስታዊ ድርጊት የተያዘበት ያልተነባበረ የሎሚኖ ደሴት ለ "ላቲኖክ ደሴት" የሚደረግ ጉዞ ነው.\nወደ ላማኖክ ደሴት መሄድ ካስቸኳይ አነስተኛ መርከበኛ ካሳ መርከብ ጋር (ከላይ የሚታየው). በደሴቲቱ ዙሪያ የቱሪስት መስህቦችን መጎብኘት በእግረኛ ደረጃዎች ላይ ብዙ ወደ ላይ መውጣት እና በተንሸራተ ድንጋይ በሚሠራበት በሃ ድንጋይ ላይ መራመድን ያካትታል. በሚቀጥሉበት ጊዜ የአካባቢው መመሪያ በደሴቶቹ ዋሻዎች ውስጥ ስላሉት የቀድሞ ቅርስ, በአካባቢያቸው ጠንቋዮች, እና ከከተማው ጋር ተያይዘው የሚነገሩ አፈ ታሪኮች ይነግሩዎታል.\nከላኖም ደሴት ውጭ, አና እና ተፈታታኝ የሆነ አቀማመጥም የ Timex 226 ቦሆል ሄልቲሎሎን መቼት ሆኗል.\nአድራሻ: ባንግያንግ, አንዳ, ቦሆል, ፊሊፒንስ (Google ካርታዎች, ግምታዊ)\nስልክ: +63 38 528 2009 (አርቪን Rubillos)\nየቦሆል ወንዞች እስከሚጓዙ\nካታሰን ፏፏቴ በአያታ ወንዝ ተጓዦች መጨረሻ ላይ ቦሆል, ፊሊፒንስ. ማይክ አኩኖ\nየቦሆል ወንዝ የመርከብ ጉዞዎች ጎብኝዎች ጎብኝዎች በገጠር ወደ ጥልቅ ገለልተኛነት በመሄድ እና ውስጣዊ ሰዎች በውስጣቸው ውስጣዊ ከተሞች ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ እንዲያዩ ያስችላቸዋል. በሎቦክ ወንዝ ላይ ያሉ የመርከብ ጉዞዎች ለጎብኚዎች በጣም የተለመዱ ናቸው (ሰላማዊ, ንጹህ ወንዝ በጣም ዘና ያለ እይታ ነው) እና ተንሳፋፊ የባህር ዳርቻ ምግብ ቤቶች.\nሌላው የባሕል መጓጓዣ መርከቦች በባህር ዳር ከተማ የባሕር ወሽመጥ ላይ የባሕር ወሽመጥ "ባንዶንግ" በመባል የሚታወቀው የባቡር መርከብ ወደ ማባሪያው, አንቲላ, ባሊላንና ካቺጋን የተባሉ መንደሮችን በመጎብ ፏፏቴ (ከላይ ያለውን ፎቶሳንስ ፏፏቴ).\nበጉዞው ወቅት አቅጣጫዎች የወንዙን ታሪክ እና በመንገዱ ላይ ሊያዩዋቸው የሚችሏቸው መዋቅሮች አስፈላጊነት ያብራራሉ. (የመሣብ ሥፍራዎች መቶ ዓመት እድሜ ያላቸው አሮጌ አብያተ-ክርስቲያናት እና የማማያ ማማዎች ይካተታሉ). በእያንዳንዱ ማቆሚያዎች, የከተማው "ባህላዊ ሰልፎች" ለሙያዎችዎ የመነሻ ዳንስ ያካሂዳል እና ለአከባቢው ጣፊጭ ምግብ ያገለግላል.\nአድራሻ: ኮርትስ ኤኮ ቱሪዝም ቪው ሴንተር ማዕከል, ቦሆል, ፊሊፒንስ (Google ካርታዎች)\nስልክ: +6 3 38 416 0067\nየአድሬናሊን ከፍተኛ የ Eco Adventure Tours (EAT) ዳዋን\nየእውነት ጊዜ - "E ንዳ" በ EAT Daoao, Bohol, Philippines. ማይክ አኩኖ\nይህ የጀብድ ማዕከል በዊሃግ ወንዝ ውስጥ በካንትቴል የተቀረፀውን መሃል ይሸፍን ነበር. በመሬት ላይ ያለው ይህ ግራ የሚያጋግስ ግድግዳ ለአብዛኛዎቹ አዝናኝ ስፍራዎች ያቀርባል: ከቦክስ ክራይው በተጣራ ኬብል መኪና በኩል ክፍተቱን እያቋረጠ, በጣም በጣም ጀብዱ "ሱፈሊድ" ላይ ("ራስን ማጥፋትን" ላይ መድረስ, ሊጎበኘው ይችላል), የሁለት- ጉድጓዱ, ከመጠን በላይ መሞከሻውን "ፕላይን" (ኮምፓን), ከረጢት ወስጥ የሚያወነጨውን የጭረት ኮርቻን ብቻ ከመደብደብዎ ያወርደዋል.\nበአካባቢው ያለው የመሬት አቀማመጥ ሌሎች በርካታ ጀብዶችን ያመጣል; እንግዶች በ 19 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በፊሊፒኖዊያን አብዮተኛ መደብ ይጠቀሙበት (በ 1955). በዋሃጅ ወንዝ በኩል ወደ ካያኪንግ ወይም ወደ ታች ይሂዱ. ወይም ከካንሶ ግድግዳዎች አንዱን ይወጣል. ወደ EAT Danao መግባት በጣም አስቸጋሪ ቢሆንም ያከራያል.\nአድራሻ: - Danao Adventure Park, 6344 Danao, Bohol, ፊሊፒንስ (Google ካርታዎች)\nስልክ: +63 917 3021 701\nወደ ብላክን ቤተክርስትያን ኣስከላት\nየቦካሎን ቤተ ክርስቲያን የቻንሊል አካባቢ, ቦሆል, ፊሊፒንስ. ማይክ አኩኖ\nየቦካሎን ቤተክርስትያን («የእኛ የእጽዋት የእጽዋት እምቅ ቤተክርስትያን» በይፋ በይፋ) በፊሊፒንስ ውስጥ ሁለተኛ ደረጃ ቤተክርስትያን አድርጓታል. በአክራሮሮዎች ውስጥ የሚገኘው ሳን ኦሉሲን ቤተክርስቲያን ብቻ ነው. በደሴቲቱ ላይ የካቶሊክን ማኅበረሰብ ተጽዕኖ ለመግለጽ ባከሎን ቤተ ክርስቲያን የተገነባው ከጫካው ጋር በተቀነባው የሟር ኩሬ ላይ ነው.\nበጣም ሰፊ በሆነው የባከሎዮን ቤተክርስቲያን ውስጥ ሁሉም ዓይኖች ወደ መስታወቱ ከጀርባው በስተጀርባ ወደታች የተለጠፈ አረፍተ ነገር ይጎነበሳሉ. ወደ የጀርባው ጀርባ ይሂዱ እና ካሮዛ ወይም የሃይማኖት ተከታይዎችን ያገኛሉ. አንዳንድ ግድግዳዎች እና አንዳንድ ወለሎች በክምችት ስር ሊሰበሩ እንደሚችሉ ከሚሰሙት ሰዎች ስሞች ጋር ይቀራረባል.\nቤተ ክርስቲያን ከተመሠረተች ጀምሮ ቤተክርስቲያን ሃይማኖታዊ መልክን ጠብቆ ስለ መጠበቅ የቦካሎይን ፓሪሽ ቤተ-መዘክር ናት. በሙዚየሙ ውስጥ ከሚገኙት ከቤተ-መቅደሶች መካከል የኢየሱስና የማርያም የዝርባ ምስሎች ናቸው. የሜዳውያን ቅዱሳን ይገኙበታል. በቤተ ክርስቲያን ላይ የተጻፈ የሙዚቃ ባህል; የክህነት ልብስ; እና የሃይማኖታዊ የሥነ ጥበብ ስራዎች. በሙዚየሙ ውስጥ ፎቶግራፍ ማንሳት አይፈቀድም.\nአድራሻ: ባከሎዮን, ቦሆል, ፊሊፒንስ (Google ካርታዎች)\nከቦሆል ሚስታጦ, ታርሲየር ጋር ይገናኙ\nበብራዚል ሪድ ታርስሲዬ ማረፊያ, ቦሆል, ፊሊፒንስ ውስጥ የቲያትር ትዕይንት ኮከብ. ማይክ አኩኖ\nእነዚህ ጥቃቅን, ግዙፍ የዓይን አንካራጆች ከህፃኑ ጡንቻ አይበልጡም እና የት መታየት እንዳለ ካወቁ በቦሆል ዙሪያ ሊገኙ ይችላሉ. ታታሚዎች ወደ ህይወት ዘልለው ይመለሳሉ - ግዙፍ ዓይኖቻቸው በጨለማው ውስጥ በጣም ጥሩ ሆነው ማየት ይችላሉ, እና ትላልቅ የሞባይል ጆሮዎች እንስሳቸውን የበለጠ ለመስማት ወደኋላ ሊቀሩ ይችላሉ.\nፊት ለፊት ተገናኘን ለማግኘት በሎይ ሃይ ከተማ ባንጋዬይ አጋፕ ውስጥ የሚገኘውን ሪዮ ቬርዴ ታርስሲን መጎብኘት. ቦታው አንድ ሬስቶራንት, ታርሲየር-ተጎታች የስጦታ ሱቆች እና እንግዶች የታንዛኒዎችን ቅርብ በተመለከቱበት የታዘርየር ቦታ ላይ ያጣዋል.\nይሁን እንጂ ሪዮ ቬርዲን ለታዛሮች እንኳን በጣም ደስ አላሰኘም. በሰብአዊ መኖሪያው ውስጥ ታዛዦች ማየትን ከፈለጉ ወደ ተፈጥሮአዊ መኖሪያዎቻቸው ይበልጥ ለመቅረብ ከፈለጉ በኬሎሎቫ ከተማ ውስጥ በምትኩ የፊሊፒንስ ታርሴር መቅደስን (ታርስሲፍ ፎርም) ይጎብኙ.\nአዲስ አገር ከመጎብኘታቸው በፊት ማድረግ ያለባቸው 10 ነገሮች\nደቡብ ምሥራቅ እስያ ውስጥ መቆየት\nየተራቡ የፍልፈል በዓል በማክበር ላይ\nበደቡብ ምሥራቅ እስያ የመጋበዝ ምርጥ ቦታዎች\nየሮኮኮ ትምህርት ቤት ቸኮሌት\nብሔራዊ ቅርስ: ሆሊዉድ ፊልም እውነተኛ-ህይወት ጀብዱ ነው\nሚላሹኪ የባህር ዳርቻዎች: የመጨረሻው መመሪያ\nየ Rembrandtin (የሬምብራንድ ስእል) ጎብኚዎች መመሪያ\nበዋሽንግተን ዲ.ሲ የውኃ ቦይ የት ነው? አንድ ካርታ እና አቅጣጫዎች ይመልከቱ\nየአዲስ ዓመት ዋዜማ በኒኮር: - በብሩክሊን ውስጥ ምርጥ ክበቦች, ትርዒቶች, የሙዚቃ ዘፈኖች እና ዳንስ\n9 ኢንዲያናፖሊስ ውስጥ የሚገቡ ምክንያቶች\nታላቁ ፏፏቴ: ሜሪላንድ እና ቨርጂኒያ\nወደ Disneyland መሻገር\nየሆቴል ሲፕሪያኒ ምግብ ቤት\nየኒው ዚላንድ መንዳት ጎብኝዎች: ኦክላንድ ወደ ደሴቶች የባህር ወሽመጥ\nየጀርመን መጠጥ: Kinder Surprise


በካንኩ ውስጥ ምርጥ ጣቢዎች\nበዓመት በ 3.3 ሚሊዮን ቱሪስቶች ይማረካሉ ካውንኑ በዩታታን በሜክሲኮ ምሥራቃዊ የባሕር ዳርቻዎች ታዋቂ የሆነ የቱሪስት መዳረሻ ይሆናል. ከፍተኛ ደረጃ ከፍታ ያላቸው ሆቴሎች በ 14 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ባለው የካሬቢያን ባሕር እና ኒክሪፕት ላጎ ተብሎ የሚጠራው የሆቴል ዞን ተብሎ የሚጠራው ባንዲሰንስ ባሕረ ሰላጤ ነው. እዚህ ያሉት ባህሪያት በጣም በሚያስደስቱ የውሃ ማጠራቀሚያዎች በጣም ጥሩ ናቸው.\nመዝናኛዎች ቀላል ናቸው-የውኃ ማጠራቀሚያ አጠገብ, የሉኩለስ ውበት ይመልከቱ, ኮክቴሎችን ይጠጡ, ምግብ ይበሉ, ወደ ባር ይሂዱ, የፓቲት ህክምና ይፈልጉ, በጄት-ስኪዲ ላይ ይዝለሉ ወይም በባህር ዳርቻ ላይ ይንሸራሸሩ. ኦ! በተጨማሪም ካንኩን የጎልፍ ኮርሶችን, የ "ስቴሽንግ" እና "የበረዶ ማጥለያ", "ስፖርት ማጥመሻ" እና "የዱር ጉብኝት" ባህር ዳርቻዎች ያሉት የኮራል ሪፍ, ወይም ለክፈቱ ትዕይንት ወደ ከተማ ለመሄድ አውቶቡስ መያዝ ይችላሉ.\nከካንከን በስተደቡብ በኩል በ "ሪዮራማ ሜያ" በኩል የቤንጃ ዛፍ ማያኮባ, ቤልማንድ ማራሪ ሪዞርት እና ስፓይ, እና ግራንድ ቬለስ ሪጋሬማ ማያ የመሳሰሉት ናቸው. አንዳንዶቹ Temazcal, የተለመደ ልማዳዊ ላጦ ማመላለሻ አላቸው, እና በአካባቢው ሻማ ውስጥ ያለውን ልምድ ማለፍ ይችላሉ.\nየዩካታን የሜራ ሀገር ዋና ቦታ ነው, ስለዚህ የኩንታና ሮቶቶ ውስጥ ያለውን ውስጣዊ የቲፖንና ሌሎች ማያ ፍርስራሾች, የ Flamingos እና የአእዋፍ ጠረፍዎች, የተቀደሱ ንጹህ የውኃ ማከለያዎች, እና የ 500 ዓመት - ቆንጆው ቅኝ ገዥው የሜዲትዲ ከተማ.\nለመኖር በጣም ልከኛ (እና በጣም የተለመዱት) ሥፍራዎች በአብዛኛው የአካባቢው ነዋሪዎች በሚኖሩበት በዋናው መሬት ላይ ካንኩን ውስጥ ይገኛሉ. ከፍተኛ የጊዜ ወቅት ከዲሴምበር እስከ ኤፕሪል ነው, የሙቀት መጠኑ በ 80 ዎቹ ውስጥ እና እርጥበት ዝቅተኛ ከሆነ. በክረምት ወቅትም ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ሊሆን ይችላል.\nበ 43,000 ካሬ ሜትር ርቀት ላይ ይህ በካን ኩን ሆቴል ዞን ትልቁ ሆቴል ሲሆን እጅግ በጣም ጥሩ ከሚባሉት የከበሩ ድንጋይ-ተኮር ህክምናዎች አንዱ ሲሆን የድንጋዩን የመፈወስ ሀይል ያስተላልፋሉ. ሁሉም አገልግሎቶች የሚጀምሩት "የሃይድሮራፕተርስ ተቆጣጣሪ" በሚመራው ባለአንድ ማቆሚያ የውሃ ታራሚ ዑደት ነው. የሆምሮፕራፒ የእንፋሎት ማረፊያ ክፍል, የተለያዩ ሙቀትና ኃይልን, የሸክላ የእንፋሎት ማረፊያ ክፍል, ሶና, የበረዶ ክፍል, ጃክሰሰ, የፓለር ኳስ መዋኛ, የእግር ኳስ እና የተለያየ ቅርጾች እና ጫናዎች በውሃ የተሞሉ ናቸው. ይህ ስፓም ለዚህ ልምድ ሙሉ 90 ደቂቃ ይመክራል!\nይህ ስቴጅ በ 7 ኛ ስትሪት (7th) ወደሚያርህ የኳዝ ክሪስታል ክላከ-ሚዛንሲን (massage) ያጠቃልላል. ከባህላዊው የሩስያ አነሳሽነት መታሸት ጋር; የጋለ ድንጋይ አዚድያን ማሳጅ; ከአራት እጆች ጋር በጄነት ውስጥ ማስታገሻ, እና አምበር እና ወርቅ እንደገና የሚያድግ ፊት.\nማያ የአምልኮ ሥነ-ስርዓት ከዋጋ ቆዳ ድንጋይ ጋር ይጀምራል (በጋራ ኮትራክሽነሽ (የጥንታዊ ማያዎች እና አዝቴኮች ጥቅም ላይ ውሏል, መንፈሳዊ ልምምዶቿን ተጠቅመዋል እና መንፈስን በማደስ ይታወቃል.) ከዚያ በኋላ የግለሰብ የሆነ እሽግ "rebozo stretching" የጥንት ምሁራን ጥበብ "ጡንቻዎችን መፈወስ.\nጋም ስፓይ የበርሊን, የህንድ የሕንፃ ጭንቅላትን እንዲሁም የእንግሊዝኛ ማጌጥ ተብሎ የሚጠራ የሃዋይ ክሊኒክን ጨምሮ በርካታ የአለም የእሽያ ስልቶችን ያቀርባል. እና ከ 5 እስከ 15 አመት ያሉ ህጻናት ብርሀን ማስታገሻ ወይም የቾኮሌት ጣዕም ያላቸው - ይህ ሌላ የሜክሲኮ ተወላጅ ናቸው.\nበካንደን የሆቴል ዞን ውስጥ ለአብዛኛው ብቻ ተወስኖ የሚበዛበት ይህ ቦታ ባልና ሚስት ከሁለት ሰው ውስጠኛ ክፍል ጋር ባለ ሰፊ ክፍል ውስጥ ለሚገኙ ባለትዳሮች ምርጥ ቦታ ነው. የተንሳፈፉ የድንጋይ (ሻካራ) አሻንጉሊቶች ከጉድጓዱ ውስጥ አንጸባረቁ, የፓይንስ ማራኪ ጓዛኛ ክፍል ለተጋቡ (እና ለጓደኞቻቸው) ተዘጋጅቷል. አራት የቆዳ መቀመጫ ወንበሮች እርስ በርስ ይጋጫሉ.\nሐይቅ (ነጻነት እና ራዕይ) እና እባቡ (ትራንስፎርሜሽን) ባህሪዎችን ለማሳተፍ የታለመው የኪኩልካን, አራት ባለአሳራ ማራስ የአምልኮ ሥርዓት ነው. ህክምናው የሚጀምረው በፅንጥ ዱቄት እና በቆዳ መበስበጫ ላይ ነው, ይህም ማንኛውንም ተቃራኒ ያደረክበት እና ከዚያም የመንፃት እና የመርቀቅ ምልክት ሆኖ በእሳት ውስጥ ይቃጠላል. ሁለት ዓይነት ቴራፒዎች (ሶሻል ቴራፒስቶች) እርስዎን የሚያንፀባርቁ ሲሆን የሦስቱ መንፈሳዊ ፍጥረታትን እንቅስቃሴዎች በሚያንጸባርቁበት ጊዜ እርስ በእርስ ይራመዳሉ.\nህክምናዎን ከማድረግዎ በፊት, ሶናውን, የእንፋሎት ክፍሎችን, እና የሃይድሮ-ሪልማሎሎጂ ክሬዲት ይደሰቱ. ሆቴሉ 19 የ Le Blanc D'Or በሶስት የውሃ ታካኪዎች, አምስት የቤት ውስጥ ባለትዳሮች, ዘጠኝ ነጠላ ሱቆች, አንድ ወርቃማ ቪኪ የቪኪ ስፒዶች እና አንድ ቪኪ ውብ ሕክምና. የዩጋ እና የጲላጦስ ክፍሎችን ከሳይፎ-ውድድር ጋር እናገኝ.\nበ JW Marriott Cancun የሚገኘው የሶስት ፎቅ ስፓርት ውብ ነው, እና ከሌሎችም ዘዴዎች ጋር, እንደ ሃናም ኩ ማያ ማጅ ማስተርጎም, በተለይም በባህላዊ ማያ ሙዝ ቁፋሮዎች ላይ ልዩ ነው. ሌላው ተወዳዳሪ በአሸዋ ነጭ የባሕር ዳርቻ ላይ የአየር ላይ ላላፓላ መታሸት ነው. በተጨማሪም ስፓፓ በአሥራዎቹ ዕድሜያቸው ከ 12 እስከ 15 ዓመት ዕድሜ ላላቸው ወጣቶች የእርግዝና ሞያ ይቀርባል.\nሁሉም የአካል ህክምናዎች የተሻሻሉ እና ከቆሽቱ ስኳር, ቡናማ, ስኳር ወይም ማንጎ አከባቢ ከፀሐይ ብርሃን ቆዳ ላይ እንዲንከባከቡ ከተደረገ የአካል ቅባት ይለያያሉ. ለወንዶች እና ለሴቶች የተለያዩ ምግብ ቤቶች ጋር, እንዲሁም ለስላሳ እና ለስላሳ ጭማቂዎች ከሚሰጡ የጤና ባርቦች ጋር ይዝናኑ; ከጉድጓዱ ወለል አካባቢ አካባቢ የፀሐይ እይታዎችን ሲዝናኑ ይዝናኑ. ምግቦች ሙሉ አገልግሎት ሰሪ እና የአስተርጓሚ ጥራት ማእከል አላቸው.\nበሆቴል ዞን በጠቅላላ ለቤተሰብ ተስማሚ የሆነ ማረፊያ, በሆቴል ውስጥ ከሚታወቀው ስዊድናዊያን እስከ ታምር, ሞድ ድንጋይ እና ሎሚ-ሊሜ በሚባል ዓለም አቀፍ የእጅ ባለሙያዎች ውስጥ በጣም የተዋበ ስፓርት አለው. የታይ ሳምፑፓይ ማሳጅ ሞቅ ያለ ልብሶችን, ማከፊያንን, የባህር ሞገዶችን, የሮማሜሪ እና የኬምፎር ጨዎችን በመድሀኒቶች ያቀርባል. የጡንቻ ሕዋሳትን እና የጡንቻ ሕመምን ለማስታገስ ከዝሆድ ዘይት ጋር ከመታገዝ ጋር ዉስጥ ይንሽሎታል.\nበጀት ላይ ከሆንዎት በሆቴል ዞን ውስጥ በክፍል ውስጥ በጣም አነስተኛ ከሆነ በዲ ካንሰር ካውንኩ ውስጥ ወደሚገኘው Xbalamque ሆቴል ይሂዱ. ትንሽ-ነገር-ማራኪ ሆቴል በተመጣጣኝ ዋጋዎች ህክምናዎችን ያቀርባል, ስለዚህ በሆቴል ዞን ለመቆየት ሌላ አማራጭ ግን እዚህ ይገኛል.\nየ "ስታዛዛልን" ህክምና በሜራ የሎተስ ማረፊያ ተመስጧዊ እና ቆሻሻን ለማርካት በማስተዋል እና በመድሃኒት ዕፅዋት ይጠቀማሉ. ሌሎች አገሌግልቶች አሮምፕሌ ፕይ, የቻይናን ኳስ, ሺዙዙ, ስፕሬስ ማስታሸት, የታይ የቁልፍና የዉሱዴ, በውሃ ውስጥ የሚካሄዴትን መታሸት ያጠቃሌሊሌ. ከሪኪ እና ሰውነት ሕክምናዎች በተጨማሪ የሪኪን, ክሪስታል ቴራፒን እና በአሜቲዝ ኳስ አልጋ ላይ የሃይል ሕክምናን ያቀርባል.\nየፒሳ መቀመጫ ዝርዝርዎን የዓሳውን ፔዳካል ማቋረጥ ከፈለጉ ካንኩን የሚጠቀሙበት ቦታ ነው. ኒዮቴራፒ ተብሎም ይታወቃል, ይህ አገልግሎት በእስያ ይጀምራል, አሁን ግን በካንኩን አውሮፕላን ማረፊያ ጊዜውን ለማሳለፍ በጣም የተለመደ መንገድ ሆኗል. በመቶዎች በሚቆጠሩት የካራሬፋ አምራች ስፋቶች መካከል አንድ እሰከ እስከ ሁለት ግማሽ ኢንች ርዝመቱ ስፋት ባለው በእግርዎ ውስጥ የሚገኙትን የሞቱ ሕዋሳት ያጠጣዋል. (አስከሬኑ ምንም ጥርስ የለውም.) ይባላል.\nበካንኩን ከተማ ውስጥ በሚገኘው የኩኩክካን ፕላንት, ዌይማን ስስ ስፓርት አማራጮቹ የእጅ ሕክምናን, የእግር ሕክምናን, እና በጣም ደፋር ከሆኑ ሙሉ የአካል ህክምና ከ 800 በላይ አሳዎች አሉት.\nበካንኩ ውስጥ, ሜክሲኮ ውስጥ ደህንነትን እንዴት መጠበቅ ይቻላል\nበካንኩ ውስጥ ምን ማድረግ እንደሚገባቸው\nካንገን ለመሞከር የላቁ ማርጋሪተስ\nኢሌክ ሙጀርስ የቀን ጉዞ ካንኩን\nበውቅያኖቱ ውስጥ: የፓሪስ ጥንታዊ ካፌ-ሬስቶራንት?\nበካርዲዲያ ሐይቅ ውስጥ የመዝሙር መጽሐፍ ደን\nበአውሮፓ ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ ልቆይ እችላለሁ?\nየግራፊክ ፋሽን መደብሮች በጋሬሳ ባርሴሎና\nበሰሜን ምዕራብ ውስጥ የበረዶ ብናኞች ኮረብታዎች\nበኖቬምበር ውስጥ ምን ማድረግ አለብን\nየአዳስያን ብሔራዊ ፓርክ የመጀመሪያ 5 መስህቦች\nምርጥ የካሊፎርኒያ ባህር ዳርቻ የባህር ዳርቻዎች\nየአዲሲቷ ሜክሲኮዎች አስገራሚ ሁኔታ ምልክቶች\nሁሉም "ደስታ" ማሳያዎች ህጋዊ ናቸው?


“መራሔ ፍኖት” መንፈሳዊ ጉዞ ለግቢ ጉባኤያት ተዘጋጀ – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን\nYou are here: Home1 / ስብከት2 / “መራሔ ፍኖት” መንፈሳዊ ጉዞ ለግቢ ጉባኤያት ተዘጋጀ...\n“መራሔ ፍኖት” መንፈሳዊ ጉዞ ለግቢ ጉባኤያት ተዘጋጀ\nApril 3, 2013 /in ስብከት /by Mahibere Kidusan\nመጋቢት 25 ቀን 2005 ዓ.ም.\nበማኅበረ ቅዱሳን አዲስ አበባ ማእከል አስተባባሪነት በ60 ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ሥር ለሚገኙ 5000 /አምስት ሺህ/ ግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች “መራሔ ፍኖት” /መንገድ መሪ/ የተሰኘ መንፈሳዊ ጉዞ ወደ ሱሉልታ ደብረ ምሕረት ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በዕለተ ሆሣዕና ሚያዚያ 20 ቀን 2005 ዓ.ም. መዘጋጀቱን የአዲስ አበባ ማእከል ዋና ጸሐፊ አቶ ካሳሁን ኃይሌ ገለጹ፡፡\nየጉዞውን መሠረታዊ ዓላማ አስመልከቶ አቶ ካሳሁን ኃይሌ ሲገልጹ “በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ የሚገኙ ግቢ ጉባኤያት የአንድነት መንፈስ እንዲኖራቸው ለማድረግ፤ እንዲሁም በግቢ ጉባኤያት የማይሳተፉ የቅድስት ቤተ ክርስቲያን ልጆችን በግቢ ጉባኤያት ውስጥ የሚሰጠውን መንፈሳዊ ትምህርት እንዲማሩ ለማነሳሳት ታስቦ የተዘጋጀ መርሐ ግብር ነው” ብለዋል፡፡\nበመርሐ ግብሩ ላይ የተለያዩ መንፈሳዊ ዝግጅቶች የሚቀርቡ ሲሆን በዋነኛነት ተማሪዎች በቀለም ትምህርታቸው፤ በመንፈሳዊ ሕይወታቸውና አገልግሎታቸው እንዴት ስኬታማ መሆን ይችላሉ? በሚል ርዕስ ከዚህ በፊት በግቢ ጉባኤት ውስጥ በመማርና በማገልገል ላይ የነበሩ ወንድሞችና እኅቶች ተሞክሯቸውን ያካፍላሉ፡፡ እንዲሁም ተማሪዎች ለሚያቀርቧቸው በቀለም ትምህርታቸውና በመንፈሳዊ ሕይወታቸው የሚያጋጥሟቸውን ፈተናዎችና ተያያዥነት ያላቸው ጥያቄዎቻቸው በሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ምላሽ ይሰጥባቸዋል፡፡\nበዚህም መሠረት ተማሪዎች ያሏቸውን ጥያቄዎች እስከ ሚያዚያ 10 ቀን 2005 ዓ.ም. ድረስ በኢሜይል አድራሻ Mfenot2005@gmail.com ፤ በስልክ 09 11 89 89 90 / 09 11 36 16 92 መላክ እንደሚችሉ አቶ ካሳሁን ኃይሌ ገልጸዋል፡፡ በተጨማሪም የቲኬት ሽያጩ በሁሉም ግቢ ጉባኤያት ሥራ አስፈጻሚዎች፤ በማኅበረ ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት መሸጫ ሱቆችና መዝሙር ቤቶች እንዲሁም በአዲስ አበባ ማእከል ጽሕፈት ቤት ውስጥ ማግኘት እንደሚቻል አስታውቀዋል፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2013-04-03 10:21:052013-04-03 10:21:05“መራሔ ፍኖት” መንፈሳዊ ጉዞ ለግቢ ጉባኤያት ተዘጋጀ\nበማኅበረ ቅዱሳን የሚተላለፈው ቴሌቪዥን ዝግጅት... ዳግም ምጽአት(ለሕፃናት)


ከጌታ ጸሎት ጋር ተስማምቶ መኖር—ክፍል 1\n“ስምህ ይቀደስ።”—ማቴ. 6:9\n“አባታችን” ከሚለው አገላለጽ ምን እንማራለን?\nየአምላክ ስም እንዲቀደስ መጸለይ ያለብን ለምንድን ነው?\nየአምላክ ፈቃድ በምድር ላይ እንዲፈጸም ከሚቀርበው ልመና ጋር ተስማምተን መኖር የምንችለው እንዴት ነው?\n1. በማቴዎስ 6:9-13 ላይ የሚገኘውን ጸሎት በአገልግሎታችን እንዴት ልንጠቀምበት እንችላለን?\nብዙ ሰዎች የጌታን ጸሎት በቃላቸው መድገም ይችላሉ። ከቤት ወደ ቤት ስናገለግል የአምላክ መንግሥት እውን መስተዳድር እንደሆነና በምድር ላይ አስደናቂ የሆኑ ለውጦችን እንደሚያመጣ ለሰዎች ለማስረዳት ብዙውን ጊዜ ይህን ጸሎት እንጠቅሳለን። አሊያም ደግሞ አምላክ የግል ስም እንዳለውና ይህ ስም መቀደስ ወይም ‘ብሩክ መሆን’ እንዳለበት ለማጉላት በጸሎቱ ላይ ያለውን የመጀመሪያ ልመና አውጥተን እናሳያቸው ይሆናል።—ማቴ. 6:9 የግርጌ ማስታወሻ\n2. ኢየሱስ የጸሎት ናሙናውን ያስተማረን በጸለይን ቁጥር ቃል በቃል እንድንደግመው አስቦ እንዳልሆነ እንዴት እናውቃለን?\n2 ኢየሱስ ይህን ጸሎት ያስተማረን በሕዝበ ክርስትና ውስጥ በርካታ ሰዎች እንደሚያደርጉት በጸለይን ቁጥር ቃል በቃል እንድንደግመው አስቦ ነው? በፍጹም። ኢየሱስ ይህን ናሙና ከማስተማሩ በፊት “በምትጸልዩበት ጊዜ . . . አንድ ዓይነት ነገር ደጋግማችሁ አታነብንቡ” ብሎ ነበር። (ማቴ. 6:7) ከጊዜ በኋላም ይህን ጸሎት በድጋሚ ሲያስተምር ለየት ያለ አገላለጽ ተጠቅሟል። (ሉቃስ 11:1-4) ኢየሱስ፣ ስለ የትኞቹ ነገሮች መለመን እንዳለብንና በጸሎታችን ላይ ቅድሚያ መስጠት የሚገባን ለምን ነገሮች እንደሆነ አስገንዝቦናል። ይህ ጸሎት፣ የጸሎት ናሙና ተብሎ የሚጠራውም ለዚህ ነው።\n3. የጸሎት ናሙናውን ስንመረምር በየትኞቹ ጥያቄዎች ላይ ማሰላሰል እንችላለን?\n3 በዚህና በሚቀጥለው ርዕስ ላይ ይህን የጸሎት ናሙና አንድ በአንድ እንመረምራለን። ይህን ስናደርግ ‘ይህ ናሙና፣ የጸሎቴን ይዘት ለማሻሻል የሚረዳኝ እንዴት ነው? ከሁሉ በላይ ደግሞ ከዚህ ጸሎት ጋር በሚስማማ መንገድ እየኖርኩ ነው?’ ብለህ ራስህን ጠይቅ።\n“በሰማያት የምትኖር አባታችን ሆይ”\n4. “አባታችን ሆይ” የሚለው አገላለጽ ምን ያስታውሰናል? ምድራዊ ተስፋ ያላቸው ክርስቲያኖች ይሖዋን “አባት” ብለው መጥራት የሚችሉት ከምን አንጻር ነው?\n4 በጸሎት ናሙናው ላይ “አባቴ ሆይ” ሳይሆን “አባታችን ሆይ” መባሉ እርስ በርስ ከልብ በሚዋደድ “የወንድማማች ማኅበር” ውስጥ እንደታቀፍን ያስታውሰናል። (1 ጴጥ. 2:17) ይህ እንዴት ያለ ውድ መብት ነው! አምላክ እንደ ልጆቹ አድርጎ የወሰዳቸውና ሰማያዊ ሕይወት የሚያገኙ ቅቡዓን ክርስቲያኖች ይሖዋን “አባት” ብለው የመጥራት ልዩ የሆነ መብት አላቸው። (ሮም 8:15-17) በምድር ላይ ለዘላለም የመኖር ተስፋ ያላቸው ክርስቲያኖችም ቢሆኑ ይሖዋን “አባት” ብለው መጥራት ይችላሉ። ይሖዋ ሕይወት ሰጪያቸው ከመሆኑም ሌላ ለሁሉም እውነተኛ አምላኪዎቹ የሚያስፈልጋቸውን ነገር በፍቅር ተነሳስቶ ያቀርብላቸዋል። ምድራዊ ተስፋ ያላቸው እነዚህ የአምላክ አገልጋዮች ፍጽምና ደረጃ ላይ ከደረሱና በመጨረሻው ፈተና ታማኝ መሆናቸውን ካረጋገጡ በኋላ “የአምላክ ልጆች” ተብለው ይጠራሉ።—ሮም 8:21፤ ራእይ 20:7, 8\n5, 6. ወላጆች ለልጆቻቸው ሊሰጡ የሚችሉት ግሩም ስጦታ ምንድን ነው? እያንዳንዱ ልጅ ይህን ስጦታ እንዴት ሊይዘው ይገባል? (በመግቢያው ላይ ያለውን ፎቶግራፍ ተመልከት።)\n5 ወላጆች ልጆቻቸውን መጸለይ ሲያስተምሯቸውና ይሖዋን እንደ አፍቃሪ ሰማያዊ አባታቸው አድርገው እንዲመለከቱት ሲረዷቸው ትልቅ ስጦታ እየሰጧቸው ነው። በአሁኑ ወቅት በደቡብ አፍሪካ የወረዳ የበላይ ተመልካች ሆኖ የሚያገለግል አንድ ወንድም እንዲህ ብሏል፦ “ሴቶች ልጆቻችን ከተወለዱበት ቀን ጀምሮ፣ ቤት እስካለሁ ድረስ ሁልጊዜ ማታ ማታ አብሬያቸው እጸልይ ነበር። ልጆቻችን፣ ምሽት ላይ በምናደርገው ጸሎት ላይ ምን እጠቅስ እንደነበር በትክክል እንደማያስታውሱ ብዙ ጊዜ ይነግሩኛል። ይሁንና በጸሎቱ ወቅት የነበረውን መንፈስ፣ ከአባታችን ከይሖዋ ጋር በጸሎት መነጋገር ቅዱስ ነገር መሆኑን ይገነዘቡ እንደነበር እንዲሁም የሚያድርባቸውን የመረጋጋትና የደኅንነት ስሜት ያስታውሳሉ። ልጆቻችን መጸለይ የሚችሉበት ዕድሜ ላይ ሲደርሱ፣ ለይሖዋ ሐሳባቸውንና ስሜታቸውን ሲገልጹ ለመስማት ስል ጮክ ብለው እንዲጸልዩ አበረታታቸው ነበር። ይህም በልባቸው ውስጥ ያለው ነገር በተወሰነ መጠን ለማወቅ ጥሩ አጋጣሚ ከፍቶልኛል። ከዚያም ጸሎታቸው ትርጉም ያለው እንዲሆን የሚያስችሉ ከጸሎት ናሙናው ላይ የተወሰዱ አስፈላጊ ነጥቦችን እንዲያካትቱ በደግነት እረዳቸዋለሁ።”\n6 የዚህ ወንድም ሴቶች ልጆች ግሩም መንፈሳዊ እድገት ማድረጋቸው የሚያስገርም አይደለም። በአሁኑ ወቅት አስደሳች ትዳር ያላቸው ሲሆን ከባሎቻቸው ጋር ሆነው በሙሉ ጊዜ አገልግሎት በመሳተፍ የአምላክን ፈቃድ እያደረጉ ነው። ወላጆች፣ ለልጆቻቸው ሊሰጧቸው ከሚችሉት ስጦታ ሁሉ የላቀው ከይሖዋ ጋር የቀረበና የጠበቀ ወዳጅነት እንዲመሠርቱ መርዳት ነው። እርግጥ ነው፣ ይህን ውድ ዝምድና ጠብቆ ማቆየት የእያንዳንዱ ሰው ኃላፊነት ነው። ይህ ደግሞ የአምላክን ስም መውደድን ማለትም ለስሙ ጥልቅ አክብሮት ማዳበርን ይጨምራል።—መዝ. 5:11, 12፤ 91:14\n7. የአምላክ ሕዝቦች ምን መብት አለን? ይህስ ምን ኃላፊነት ያስከትልብናል?\n7 የአምላክን የግል ስም ከማወቅም አልፈን “ለስሙ የሚሆኑ ሰዎች” በመሆን በስሙ መጠራታችን ምንኛ ታላቅ መብት ነው። (ሥራ 15:14፤ ኢሳ. 43:10) በሰማይ የሚኖረውን አባታችንን “ስምህ ይቀደስ” ብለን እንለምነዋለን። እንዲህ ያለ ልመና ማቅረብህ፣ ቅዱስ የሆነውን የይሖዋን ስም የሚያስነቅፍ ነገር ላለመናገር ወይም ላለማድረግ እንዲረዳህ እሱን ለመጠየቅ ሊያነሳሳህ ይችላል። በመጀመሪያው መቶ ዘመን እንደነበሩት የሚሰብኩትን ነገር ተግባራዊ ያላደረጉ ክርስቲያኖች መሆን እንደማንፈልግ የታወቀ ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ “በእናንተ ምክንያት የአምላክ ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባል” በማለት ጽፎላቸዋል።—ሮም 2:21-24\n8, 9. የይሖዋ ስም እንዲቀደስ ማድረጋቸው የሚያሳስባቸውን ክርስቲያኖች ይሖዋ እንዴት እንደሚባርክ የሚያሳይ ምሳሌ ስጥ።\n8 የአምላክ ስም እንዲቀደስ ማድረግ እንፈልጋለን። በኖርዌይ የምትኖር አንዲት እህት ባሏ ሲሞት ከሁለት ዓመት ልጇ ጋር ብቻዋን ቀረች። “በሕይወቴ ውስጥ በጣም ከባድ ወቅት ነበር” በማለት ተናግራለች። አክላም እንዲህ ብላለች፦ “ስሜታዊ ሆኜ ሚዛኔን እንዳልስት ይሖዋ ጥንካሬ እንዲሰጠኝ በየዕለቱ እንዲያውም በየሰዓቱ እጸልይ ነበር፤ ይህንንም የማደርገው ጥበብ የጎደለው ውሳኔ በመወሰኔ ወይም ታማኝነቴን በማጉደሌ ሰይጣን ይሖዋን የሚነቅፍበት ነገር እንዳያገኝ ስል ነው። የይሖዋ ስም እንዲቀደስ ማድረግ እፈልጋለሁ፤ ልጄም አባቱን በገነት እንዲያገኝ እመኛለሁ።”—ምሳሌ 27:11\n9 ይሖዋ እንዲህ ላሉ ከራስ ወዳድነት ነፃ ለሆኑ ጸሎቶች ምላሽ ይሰጣል? በሚገባ። ይህች እህት አሳቢ ከሆኑ የእምነት ባልንጀሮቿ ጋር አዘውትራ ጊዜ በማሳለፏ ድጋፍ ማግኘት ችላለች። ከአምስት ዓመት በኋላ አንድ የጉባኤ ሽማግሌ አገባች። አሁን ልጇ 20 ዓመቱ ሲሆን የተጠመቀ የይሖዋ ምሥክር ነው። “ባለቤቴ ልጄን ሳሳድግ ስላገዘኝ በጣም ደስተኛ ነኝ” ብላለች።\n10. የአምላክ ስም ሙሉ በሙሉ እንዲቀደስ ምን ያስፈልጋል?\n10 የአምላክ ስም ሙሉ በሙሉ እንዲቀደስና ከደረሰበት ነቀፋ ሁሉ ነፃ እንዲሆን ምን ያስፈልጋል? ይሖዋ የእሱን ሉዓላዊነት ሆን ብለው የሚቃወሙትን ሁሉ ማጥፋት ያስፈልገዋል። (ሕዝቅኤል 38:22, 23ን አንብብ።) ከዚያም የሰው ዘር ቀስ በቀስ ወደ ፍጽምና ይደርሳል። የማሰብ ችሎታ ያላቸው ፍጥረታት በሙሉ የይሖዋን ስም የሚያስቀድሱበትን ጊዜ ለማየት ምንኛ እንጓጓለን! በመጨረሻም አፍቃሪው ሰማያዊ አባታችን “ለሁሉም ሁሉንም ነገር” ይሆናል።—1 ቆሮ. 15:28\n11, 12. በ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ አካባቢ እውነተኛ ክርስቲያኖች ምን ማስተዋል አገኙ?\n11 ኢየሱስ ወደ ሰማይ ከማረጉ በፊት ሐዋርያቱ “ጌታ ሆይ፣ ለእስራኤል መንግሥትን መልሰህ የምታቋቁመው በዚህ ጊዜ ነው?” ብለው ጠየቁት። ኢየሱስ የሰጣቸው መልስ፣ የአምላክ መንግሥት መግዛት የሚጀመርበትን ወቅት የሚያውቁበት ጊዜ እንዳልደረሰ የሚያሳይ ነው። ደቀ መዛሙርቱ ሊያከናውኑት በሚገባው አስፈላጊ ሥራ ይኸውም በስብከቱ ተልእኮ ላይ እንዲያተኩሩ ነገራቸው። (የሐዋርያት ሥራ 1:6-8ን አንብብ።) ያም ቢሆን ኢየሱስ፣ የአምላክ መንግሥት የሚመጣበትን ጊዜ በጉጉት እንዲጠባበቁ ተከታዮቹን አስተምሯቸዋል። በመሆኑም ከሐዋርያት ዘመን ጀምሮ ክርስቲያኖች ይህ መንግሥት እንዲመጣ ሲጸልዩ ኖረዋል።\n12 ኢየሱስ የሚያስተዳድረው የአምላክ መንግሥት ከሰማይ ሆኖ መግዛት የሚጀምርበት ጊዜ ሲደርስ፣ ይሖዋ ነገሮች የሚከናወኑበትን ጊዜ እንዲያውቁ ሕዝቡን ረድቷቸዋል። በ1876 ቻርልስ ቴዝ ራስል የጻፈው አንድ ርዕስ ባይብል ኤግዛሚነር በተባለ መጽሔት ላይ ወጥቶ ነበር። “የአሕዛብ ዘመናት የሚያበቁት መቼ ነው?” የሚል ጭብጥ ያለው ይህ ርዕስ 1914 ልዩ ዓመት መሆኑን ጠቁሞ ነበር። በዳንኤል ትንቢት ላይ የተገለጹት “ሰባት ዘመናት” ኢየሱስ ከጠቀሳቸው “የተወሰኑት የአሕዛብ ዘመናት” ጋር ግንኙነት እንዳላቸው በዚህ ርዕስ ላይ ተብራርቷል። *—ዳን. 4:16፤ ሉቃስ 21:24\n13. በ1914 ምን ተከናወነ? ከዚያ ወዲህ በዓለም ላይ የተፈጸሙ ሁኔታዎችስ ምን ያረጋግጣሉ?\n13 በ1914 በአውሮፓ በሚገኙ አገራት መካከል ጦርነት ተቀሰቀሰ፤ ጦርነቱም በመስፋፋቱ በመላው ዓለም ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። በ1918 ጦርነቱ ሲያበቃ ከባድ የምግብ እጥረት ተከሰተ፤ ቀጥሎም በጦርነቱ ከሞቱት የሚበልጥ ቁጥር ያላቸውን ሰዎች የጨረሰ የኢንፍሉዌንዛ ወረርሽኝ ተነሳ። በመሆኑም ኢየሱስ የምድር አዲሱ ንጉሥ ሆኖ በማይታይ ሁኔታ መገኘቱን እንደሚጠቁም የሚያሳየው “ምልክት” መፈጸም ጀመረ። (ማቴ. 24:3-8፤ ሉቃስ 21:10, 11) ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ‘አክሊል የተሰጠው’ በ1914 መሆኑን የሚያረጋግጥ በቂ ማስረጃ አለ። “እሱም ድል እያደረገ ወጣ፤ ድሉንም ለማጠናቀቅ ወደ ፊት ገሰገሰ።” (ራእይ 6:2) ኢየሱስ በሰይጣንና በአጋንንቱ ላይ ጦርነት በማወጅ ሰማይን ያጸዳ ሲሆን እነሱንም ወደ ምድር አካባቢ ወረወራቸው። ከዚያ ጊዜ ወዲህ የሰው ልጆች፣ “ምድርና ባሕር ግን ወዮላችሁ! ምክንያቱም ዲያብሎስ ጥቂት ጊዜ እንደቀረው ስላወቀ በታላቅ ቁጣ ተሞልቶ ወደ እናንተ ወርዷል” የሚለውን በመንፈስ መሪነት የተጻፈ ሐሳብ እውነተኝነት እየተመለከቱ ነው።—ራእይ 12:7-12\n14. (ሀ) አሁንም ቢሆን የአምላክ መንግሥት እንዲመጣ መጸለያችን አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው? (ለ) ምን የማድረግ መብት ተሰጥቶናል?\n14 በራእይ 12:7-12 ላይ የሚገኘው ትንቢት፣ የአምላክ መንግሥት የተወለደበትና በሰው ልጆች ላይ አሁንም ድረስ ሥቃይ እያስከተሉ ያሉት ክንውኖች የጀመሩበት ወቅት ተመሳሳይ ጊዜ ላይ የዋለው ለምን እንደሆነ ያብራራል። የአምላክ መንግሥት ንጉሥ የሆነው ኢየሱስ፣ መግዛት የጀመረው በጠላቶቹ መካከል ነው። ኢየሱስ ድሉን እስኪያጠናቅቅና በምድር ላይ ያለውን ክፋት ጨርሶ እስኪያስወግድ ድረስ የአምላክ መንግሥት እንዲመጣ መጸለያችንን እንቀጥላለን። እስከዚያው ግን አስገራሚ የሆነው ‘የምልክቱ’ ገጽታ ፍጻሜውን እንዲያገኝ የበኩላችንን በማድረግ ከጸሎታችን ጋር በሚስማማ መንገድ ልንኖር ይገባል። ኢየሱስ “ይህ የመንግሥቱ ምሥራች ለብሔራት ሁሉ ምሥክር እንዲሆን በመላው ምድር ይሰበካል፤ ከዚያም መጨረሻው ይመጣል” በማለት አስቀድሞ ተናግሯል።—ማቴ. 24:14\n15, 16. የአምላክ ፈቃድ በምድር ላይ እንዲፈጸም ከምናቀርበው ልመና ጋር በሚስማማ መንገድ መኖር የምንችለው እንዴት ነው?\n15 ከዛሬ 6,000 ዓመታት ገደማ በፊት የአምላክ ፈቃድ በምድር ላይ ፍጹም በሆነ ሁኔታ ተፈጽሞ ነበር። ይሖዋ፣ ለሰዎች ሁሉን ነገር ካመቻቸላቸው በኋላ ሁኔታውን ተመልክቶ “እጅግ መልካም ነበር” ያለው ለዚህ ነው። (ዘፍ. 1:31) ይሁንና ሰይጣን ዓመፀ፤ ከዚያን ጊዜ ወዲህ የአምላክን ፈቃድ በምድር ላይ ያደረጉት ሰዎች ቁጥር በአንጻራዊ ሁኔታ ጥቂት ነው። በዛሬው ጊዜ ግን ስምንት ሚሊዮን ገደማ የሚሆኑ የይሖዋ ምሥክሮች የአምላክ ፈቃድ በምድር ላይ እንዲፈጸም ከመጸለይ አልፈው ከዚህ ጸሎት ጋር ተስማምተው ለመኖር ጥረት እያደረጉ ነው፤ በእርግጥም በዚህ ዘመን በመኖራችን ታድለናል። እነዚህ ሰዎች በአኗኗራቸው እንዲሁም ደቀ መዛሙርት በማፍራቱ ሥራ በቅንዓት በመካፈል ከጸሎታቸው ጋር በሚስማማ መንገድ እንደሚኖሩ ያሳያሉ።\nወላጆች የአምላክ ፈቃድ በምድር ላይ እንዲፈጸም ከሚቀርበው ልመና ጋር ተስማምተው እንዲኖሩ ልጆቻችሁን እየረዳችኋቸው ነው? (አንቀጽ 16ን ተመልከት)\n16 ለምሳሌ ያህል፣ በ1948 የተጠመቁና በአፍሪካ ያገለግሉ የነበሩ አንዲት ሚስዮናዊት እንዲህ ብለዋል፦ “የጸሎት ናሙናው ክፍል ከሆነው ከዚህ ሐሳብ ጋር በሚስማማ መልኩ፣ በግ መሰል ሰዎች ሁሉ ጊዜው ከማለቁ በፊት እንዲገኙና ይሖዋን ለማወቅ የሚያስችላቸው እርዳታ እንዲደረግላቸው ብዙ ጊዜ እጸልያለሁ። በተጨማሪም ለአንድ ሰው ከመመሥከሬ በፊት የግለሰቡን ልብ መንካት እንድችል ጥበብ እንዲሰጠኝ ይሖዋን እጠይቀዋለሁ። የተገኙትን በግ መሰል ሰዎች በተመለከተ ደግሞ ይሖዋ እነሱን ለመርዳት የምናደርገውን ጥረት እንዲባርከው እጸልያለሁ።” እኚህ የ80 ዓመት አረጋዊት በአገልግሎት ስኬታማ መሆናቸው የሚያስገርም አይደለም፤ ከሌሎች ጋር አብረው በመሥራት ብዙ ሰዎች የይሖዋ ምሥክር እንዲሆኑ ረድተዋል። አንተም የዕድሜ መግፋት የሚያስከትላቸውን ችግሮች ተቋቁመው የአምላክን ፈቃድ ለማድረግ ራሳቸውን መሥዋዕት ያደረጉ ግሩም ምሳሌ የሚሆኑ በርካታ ክርስቲያኖችን እንደምታውቅ ጥርጥር የለውም።—ፊልጵስዩስ 2:17ን አንብብ።\n17. ይሖዋ፣ ፈቃዱ በምድር እንዲፈጸም ለምናቀርበው ጸሎት ምላሽ ለመስጠት ወደፊት ስለሚያደርገው ነገር ምን ይሰማሃል?\n17 የአምላክ መንግሥት ጠላቶች ከምድር እስኪወገዱ ድረስ፣ የአምላክ ፈቃድ እንዲፈጸም መጸለያችንን እንቀጥላለን። ከዚያም በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ከሞት ተነስተው ገነት በሆነች ምድር ላይ በሚኖሩበት ጊዜ የአምላክ ፈቃድ ይበልጥ በተሟላ መንገድ ሲፈጸም እንመለከታለን። ኢየሱስ “በዚህ አትደነቁ፤ በመታሰቢያ መቃብር ያሉ ሁሉ [ድምፄን] የሚሰሙበት ሰዓት ይመጣል” ብሏል፤ እነዚህ ሰዎች ከመቃብር “ይወጣሉ።” (ዮሐ. 5:28, 29) በሕይወት ኖረን፣ በሞት ያጣናቸውን የምንወዳቸውን ሰዎች መቀበል መቻል እንዴት ያለ ግሩም መብት ነው! አምላክ “እንባን ሁሉ [ከዓይናችን] ያብሳል።” (ራእይ 21:4) ከሞት የሚነሱት አብዛኞቹ ሰዎች “ዓመፀኞች” ይኸውም ስለ ይሖዋ አምላክና ስለ ልጁ እውነቱን የማወቅ አጋጣሚ ሳያገኙ የሞቱ ግለሰቦች ናቸው። ከሞት ለተነሱ ሰዎች ስለ አምላክ ፈቃድና ዓላማ በማስተማር “የዘላለም ሕይወት” ለማግኘት እንዲበቁ መርዳት ትልቅ መብት ነው።—ሥራ 24:15፤ ዮሐ. 17:3\n18. የሰው ልጅ ከምንም በላይ የሚያስፈልጉት ነገሮች ምንድን ናቸው?\n18 በአጽናፈ ዓለም ላይ ሰላምና መረጋጋት መስፈኑ በአምላክ መንግሥት አማካኝነት የይሖዋ ስም በመቀደሱ ላይ የተመካ ነው። በመሆኑም በጸሎት ናሙናው ላይ የሚገኙት የመጀመሪያዎቹ ሦስት ልመናዎች ሙሉ በሙሉ ምላሽ ሲያገኙ የሰው ልጆች ከምንም በላይ የሚያስፈልጓቸው ነገሮች ይሟላሉ። እስከዚያ ጊዜ ድረስ ግን ለማግኘት የምንፈልጋቸው ሌሎች አስፈላጊ ነገሮች አሉ፤ እነዚህም ኢየሱስ በጸሎት ናሙናው ላይ በጠቀሳቸው አራት ልመናዎች ላይ ተገልጸዋል። በሚቀጥለው ርዕስ ላይ ስለ እነዚህ ልመናዎች እንመረምራለን።\n^ አን.12 ይህ ትንቢት በ1914 የአምላክ መሲሐዊ መንግሥት ሲወለድ ፍጻሜውን ያገኘው እንዴት እንደሆነ ማብራሪያ ለማግኘት ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው? የተባለውን መጽሐፍ ከገጽ 215-218 ተመልከት።\nአጋራ አጋራ ከጸሎት ናሙናው ጋር ተስማምቶ መኖር—ክፍል 1


መመረቂያ ፎቶዎችን ማን ይወዳል፡ ምስጋና ለለቀስተኛዎች Never like Graduation Photos: Thank you Mourners – binyam HAILEMESKEL kidane ቢንያም ኃይለመስቀል ኪዳኔ\nመመረቂያ ፎቶዎችን ማን ይወዳል፡ ምስጋና ለለቀስተኛዎች Never like Graduation Photos: Thank you Mourners\nOne thing, among the innumerable disgusts, in the society of Ethiopia, is its inexplicably traumatizing mourning culture.\nNo Comments on መመረቂያ ፎቶዎችን ማን ይወዳል፡ ምስጋና ለለቀስተኛዎች Never like Graduation Photos: Thank you Mourners\nbY ቢንያም ኃይለመስቀል ኪዳኔ፤ የካቲት ፲፩\nአንዱ፤ ከኁልቆመሳፍርት አስቀያሚ የሀበሻው ማህበረሰብ ቀውስዎች፤ የለቅሶ ጉዳዩ ነው። ያ፤ ከእሚያሰቀጥጥ፣ በሽታ ከእሚሆን፣ ከእሚያስጨንቅ፣ ልጅዎች ከእሚረብሽ፣ ወዘተ. አያያዙ ከቶ መቀየር የተሳነው ልማድ ቢሆንም፤ መንግስት እሚከውነው ጥናት፣ ህግ እና ደምብ፣ ባህልአዊ-ዘመቻ፣ ስነልቦናአዊ ምርምር እና ክትትል ወዘተ. የለም። የማህበረሰቡ አንድ ቀውስ እንደሆነው፣ ማንም አይቶ እማይገደው ሆኗል።\nየሆነው ይሁን፤ የአዋቂዎች እና የጎልማሳዎች አጥነትአችን በእዚህ ብቻ አይገለጥም። በሁሉም እንጂ። በኑባሬአችን ቀውስ ሁሉ።\nያ ሁሉ በሠለጠንን ጊዜ እራሱን እንደ እራስሠር እሚያስተካክል ነው። እስከእዛ አንዱን ለመነሻውይይት ብለን እንንቀስ። ለቅሶ ወቅት ለቀስተኛዎች ነብሱን ይማር እና የሟችን ከትምህርት በኋላ የተመረቀበትን የጥቁር ጋወን ከእነመነሣንስ ፎቶ ይዘው ያዙኝ ልቀቁኝ ይላሉ።\nመማር እና መመረቅ ከመሞት አያስመልጥም። ወይም ዳግ-ነብስ አያስመልስም። ታዲያ ለምን ሠርቶ፣ ለፍቶ ሲመረቅ ማስታወሻውን ያተመበትን ምስልስ ለምን በሞተ ወቅት ማሰቃየት ማርከስ አስፈለገ?\nየሆነው ይሁን፤ በአንዳንድ ለቅሶዎች የምርቃት ምስል እየተያዘ ሲለቀስ ከመለመዱ የተነሣ የተመራቂዎችን ተመሣሣይ ምስል መመልከት ከሞት እየተሳሠረ እየዘገነነኝ አንዳንዴ ስሜቴ ይረበሻል። ያ የብዙዎች ሃሳብ ጭምር ነው።\nቢያንስ ባይዘገንነን፤ እጅግ ይረብሻል። የመመረቂያን ምስል መመልከት ከሞት መተሣሰሩ ሩቅ የመጣ ባህል አይደለም። የመጀመሪያው የምድረ-ሀበሻ ምርቃት የተከወነው በቀኃሥ. ዘመንዎች ሲሆን፤ መመረቅም እንደዘሸት በእየሰፈሩ የበዛው በሠላሳ እና ወዲህ አመትዎች ነው።\nአጭር የዘመንዎች ታሪክ ዉስጥ፤ ሠፊ ልማድ ተቋቁሟል። ማልቀስ ከመመረቂያ ፎቶ ውጭ እማይታሰብ ሆኗል። የተመረቀው በምንም ሙያ ይሁን፣ በምንም መጠን፣ በምንም ውጤት፤ ቢሆን፣ እዬዬን ከእዛ ፎቶ ይገኝ እንጂ መነጠል የለም።\nያንን ግን መቀየር ያስፈልጋል። ተምሮ መመረቅ ከሞት መገናኘቱ አስቀያሚ ነው። ለመማር እና መመረቅም እምንሰጠውንም አመለካከት እሚያሰቃየን “የለቅሶ-ወቅት” በመወዳጀት አጉላልቶት እሚያሠቃይብን ነው። የጎጂ ልማድንዎችን ለውጥ፤ መንግስትም ይሁን ድርሻዬ ባይ፤ ማምጣት ከልብ ካሠበ አንዱ ይሄ መሆን አለበት። በቀላሉ መቅረት እሚችል ቢሆንም ትልቅ ጉዳቱ ግን ሊያውም እየበዛ ዛሬም አለ።\nየለቅሶ ወቅት መገለጫ የሆኑ መመረቂያ ምስልዎችን የተመለከተ ህፃን በለቅሶው ድህረ-ስቃቄአዊ-ዝብርቅርቅታ (post-traumatic-disorder) የተነሳ መመረቅን እስከመጥላት እና በመመረቂያ ምስልዎች የማፈር ነገርን በልቡ እስኪያበቅል እየተደረገ ይገኛል። አለሁባይ ካለ፤ ብዙ ችግር አለ። እነሆ፨\nTags ለቅሶ, ለቅሶ እና ልማድ, የለቅሶ ልማድ, Backward but Recent Cultures, Ethiopian Culture, Ethiopian Dictatorship, Ethiopian Mourning, Ethiopian Mourning Culture, Ethiopian Politics, Mourning\n← ማስመሠልን አለማሥመሠል እና ትክክለኛው የአኗኗር እና ኑባሬ ሥልጣኔን ፍለጋ → Linguistic Wholeness Beyond Mere Multilingualism: Contributing a Way to Makeup Modern Ethiopia


የሕይወት ዋጋ | mesfinwoldemariam\n← ዜግነትና የስደተኞች መብትና ግዴታ\nየእግዚአብሔር መልእክት በነቢዩ ኢሳይያስ በኩል →\nPosted on March 16, 2017\tby መስፍን ወልደ-ማርያም (Mesfin Wolde-Mariam)\nOne Response to የሕይወት ዋጋ\nsolomon dejene says:\nጤና ይስጥልኝ ፐሮፍ\nበቆሻሻ ናዳ የሞቱትም ሆኑ የተረፉት ሞት ከተፈረዳባቸው ቆይቷል፡፡ ከሞት በላይና ከመኖር በታቸ ሆነው ንዑሥ-ሰው ሆነው ኑሮን እየገፉ ነበር፡፡ የተረፉትና ዛሬ በጊዚያዊ መጠለያ ውስጥ ያሉትና አሁንም ቤታቸው ተርፎ እዚያው በፍርሐት እየኖሩ ያሉት፣ ገና መኖሪያቸውንና ለንግድም የሚሆን ቤትና ሕንፃ በመገንባት ላይ ያሉት በምን ዓይነት የከተማ አስተዳደር ዕቅድ ነው ያሉት? ዛሬ ሰዎች ካለቁ በኋላ እንዲነሡ ተነግሮአቸው ነበር ማለት ኃላፈነትን መሸሽ ነው፡፡ በጠራራ ፀሐይ ገሚሶቹ ቤታቸው ቤታቸው ተቀምጠው በግሬደር የፈረሰባቸው ሰንት ናቸው? ገሚሶቹ ደግሞ እነሱ ወደ ሥራ ገበታቸው ልጆቻቸው ወደ ትምህርት ቤት ሄደው ሲመለሱ ቤታቸው ከመሬት ተደባለቆ ያገኙትን ሆድ ይፍጀው፡፡ ሻል ሲል በወራት፣ ካለሆነም በሳምንታት ሲብስም በቀናት ማስጠንቀቂያ ቤታቸው በአፍራሽ ግብረኃይል የፈረሰባቸው አኀዝ በአዲስ አበባ ብቻ ለቁጥር አይታክትም፡፡ በስመ የጨረቃ ቤት ለአንዱ ፈቃድ ሲሰጥ ለሌለው ግን የአርባ ቀን ዕድሉ ሆኖ የአፍራሽ ግብረኃይል ሢሣይ ይሆናል፡፡ ታድያ እነኚህ ከቆሻሻ ጋር ተዳብለው የሚኖሩ ሰዎች ቦታው ልማት ለሚባለው ወዳጅ መሰል ባላንጣ የተፈለገ ባለመሆኑ ይሆን? ለሕይወታቸው አስጊ መሆኑ እየታወቀ ዝም መባሉ እንደሌሎቹ አካባቢዎች አፍራሽ ግብረኃይል አለመላኩ ቦታው ቢነሡም ባይነሡም ገንዘብ የሚያስገኝ ባለመሆኑ ይሆን? ይልቁንም እነሱን ማስነሣትና ምትክ መጠለያ መስጠት ወጪ ስላለው ይሆን? ዛሬ ኪራይ ሰብሳቢ እያለ የሚከሰን መንግሥት ለመናፈሻ፣ ለመኪና ማቆሚያ፣ ለስፖርት፣ ለትምህርት ቤት መሥሪያ እንኳን ሳይተው መሬትን እየቸበቸበ ስለሆነ ለእነኚህ ምስኪኖች መሬትና ቤት መስጠት ኪሱን የሚያሳሳበት ሆኖ ሳያገኘው አልቀረም፡፡\nከሁሉ የሚያሳዝነው ለዚህ አሰቃቂ አደጋ አንድም አካል ኃላፊነት ለመውሰድ የሞራል ብቃት ማጣቱ ነው፡፡ የወረዳው አስተዳደር፣ የክፍለከትማው አስተዳደርና ከንቲባው እያዩት ለዓመታት እነኚህ ሰዎች ፡፡በዚያ ቦታ በዚህ ሁኔታ መኖራቸው የሚያስጠይቃቸው ጉዳይ ነበር፡፡ ስለዚህም እኔ የአዲስ አበባ ከንቱባ ኃላፊነቴን በብቃት ባለመወጣቴ ይህ አሰቃቂ አደጋ ተከስቷል ስለዚህ ከዛሬ ጀምሮ በገዛ ፈቃዴ ከሥልጣኔ ወረጃለሁ ቢሉ ባከበርናቸው፡፡ ይልቁንም የመንግሥትን ፈጥኖ ደራሽነት ደሰኮሩልን፡፡\nእኔ ሰው ነኝ!


ቂምህን ሣትጥል የፍቅር መዝሙር አትዘምር!- - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nMonday, 06 May 2019 12:13\nቁጭ ያለን ከቆመው የፍጥፍጥ አጋጩት፣\nጥሬውን ከብስል፣ የተኛን ከነቃው፣\nአንዳንዴ ጥበብ የጣማት ነፍስ ግጥም አድርጋ ሥትጠጣው አሊያም እየተጐነጨች ሥታጠጥመው ፋሲካዋ የትየለሌ ነው፡፡ በተለይ “በደቡባዊቷ ኢራን ማሺራዢ ከተማ ተወልዷል” ብሎ ገጣሚ በረከት በላይነህ ያስተዋወቀን ሀፊዝ፤ ደመና ላይ እንደ ውቂያኖስ የሚያሥዋኙ፣ ጽጌረዳ ያለ እሾህ የሚያሸትቱ፣ በፍልቅልቅ ደስታ የሚያሠክሩ ግጥሞች አሉት፡፡ የተራበን ልብ የሚያጠግቡ፣ የተጠማን ነፍስ በጅረት የሚያስጋልቡ ብዙ ስንኞች ይዟል:: ግጥም ደግሞ ፈንጠዝያው ውስጥ የሚሸሽጋቸው ጮሌ ሃሳቦች አማላይ ናቸው፡፡ በአደባባይ ላይ እየተነበቡ ለብቻ በጆሮ ሹክ የሚሉት ምስጢር አላቸው፡፡ ግጥም ሰባኪ፣ ግጥም አስተማሪ መሆን የለበትም የሚባለው ሃሳብ፣ የጥቂት ሰዎች አተያይ አይደለም፤ የጠቢባኑ ጉባኤ ያጨበጨበለት እውነታ ነው፡፡ ሃፊዝ የሚወደደው አንድም በዚህ ነው፡፡ ሳይንሱን አይደሰኩርም፤ ፖለቲካውን ፕሮፓጋንዳ አያደርግም፤ እርሱን ካድሬ ይስበክህ! ብሎ ለካድሬ ይተዋል፡፡ እርሱ አንድዋን ቀንበጥ ይሰጥህና ዳር ቆሞ ሳቅና ለቅሶህን መልሶ በስንኞቹ ከንፈር ላይ ያንጠለጥልልሀል፡፡ ከገባህ ገባህ፣ ካልገባህ አፍንጫህን ላስ፤ እርሱ ምን አገባው!! የራስህ ጉዳይ! “የለውጥ ጫፍ” የሚለው ግጥሙ ከኮረኮሩኝ ግጥሞቹ መካከል አንዱ ነው፡፡ ልቃቂቱን ብተረትረው ምን ይመስል ይሆን ብዬ ሙዳዩ ውስጥ ገብቻለሁ፤ የራሴ ጉዳይ፤ ሃፊዝ ምን አገባው!\nእርገፉ፣ ተቀነጣጠሱ፣ እንክትክት በሉ፤\nመልካችሁ ይረገጥ፣ ከቀለም ተጣሉ፡፡\nና ተላጥ፣ ተጨመቅ፣ ይቺን ዋንጫ ሙላ፡፡\nርዕሱ እንደጠቆመን ለውጥ እንዲህ ነው፡፡ አበባ ይረግፋል፣ ይቀነጣጠሳል፣ እንክትክት ይላል፡፡ ቀለሙ የለም፤ ውበቱ ይጠወልጋል፤ ይጠፋል፡፡ ፅጌረዳ እንዳማረባት አትዘልቅም፡፡ ምክንያቱም ለውጥ ነው፤ ኮረዳ ደሟ ሲፍለቀለቅ ዐይኖችዋ በብርሃን እሳት ሲንከባለሉ፣ በብርሃን ጸዳል ስትከበብ ያኔ አበባ ነች:: ውበት ለራሷና ለተመልካቿ ልብ ፈንቃይ፣ ልብ አባባይ ነው፡፡ ያያትን ሁሉ ትሰርቃለች፤ የተከተላትን ሁሉ ታጠምዳለች፡፡ ግን አትዘልቅም፤ ፍሬ ልታፈራ ትጠወልጋለች፡፡… ስትወልድ መጠጥ ትላለች፤ ግን ብዙ ትሆናለች፤ እምቡጦችን ትተካለች፡፡ ብዙ ተስፋ እንደ ክብሪት ጭራ ዐለምን ታደምቃለች፤ ጥርሶችዋ በሌላ ጥርሶች ተደብቀው ይመጣሉ፡፡ ዐይንዋን ጨፍና የሚንተገተጉ ዐይኖች ትልካለች፡፡ ሕይወት ይቺው ናት! ተታልላ ታታልላለች! ሜዳዋ ላይ ስቃ፣ ሜዳዋ ላይ ስትወድቅ ብዙ ሰው አያያትም፤ ለማየት መንጠቆ አይኖች ያስፈልጋሉ፡፡ የሃፊዝ ዐይኖች፡፡\nአበባም እንደዚያ ናት! ሮዝ ሆነች ቢጫ፣ ቀይ ሆነች ወይን ጠጅ፣ ለዘላለም አትቆይም፤ ቀለሟ ጠፍቶ ትረግፍና ሌሎች ባለቀለሞች አምጣ የምትወልድበት ፍሬ ይዛ ታልፋለች፡፡… ከዚያ በኋላ በለውጥ ቀለበት ተንከባልላ፣ ነገን ለሌሎች ትሰጣለች፤ ሌሎችም እያበቡ ይረግፋሉ፡፡\nፍራፍሬ ከአበባ ተወልዶ፣ ፍሬ ከሆነ በኋላ ውስጡ ያለው መብልና ሥጋ ውበት አፈርጥሞ ብቻ አያበቃም፤ ተቀጥፎ ይጨመቃል፡፡ ከዚያም ወደ ጽዋ ይመጣና ይጠጣል፡፡ የተጠጣው ለጠጪው ቀለም ፈጥሮ፣ ጣዕም ሰጥቶ፣ በሰው ሕይወት ውስጥ ሃይልና ጉልበት ይሆናል፤…. የለውጡ መንገድ እንዲህ ነው፡፡\nሃፊዝ፤ ለውጥን በአበቦችና በፍራፍሬዎች ዓለም ብቻ አላየውም፤ ኮከቦችን እንዲህ ብሏቸዋል፡-\nእነዚህ ሰማይ የተንጠለጠሉ የብርሃን ማህፀኖች፣ ቁልቁል ለሚወረወሩት ለምንድነው! ሰማዩ ላይ ሆነው ብርሃን ቢሰጡ አይሻልም? ሃፊዝ አይስማማም፡፡\nይልቅስ ‹‹ፈዛዛውን ከንቁው፣ ቋሚውን ከተቀማጩ አጋጩት›› ይላል ‹‹ጥሬና ብስሉን ቀይጡት፤ ይፈጭ›› ይላል፡፡ ከዚያ በኋላ አዲስ ቅርጽ፣ አዲስ መልክ፣ ሌላ አስተሳሰብና የህይወት መልክ ይዞ ብቅ ይላል፡፡\nሁልጊዜ ሣይሆን አንዳንዴ የሕይወት መዶሻ ቅርጽህን ሊቀይር ሲሻ፣ በዚህ መንገድ ብቅ ይላል እያለን ነው፡፡ መፈጨት… መድቀቅ… እንደገና በሌላ ቅርጽ መሠራት!\nየሰው ልጅም እንዲህ ነው፤ ሺህ ጊዜ ይፈጫል፣ ሺህ ጊዜ ይጋገራል፤ ሺህ ጊዜ ይነድዳል፡፡ እልፍ ጊዜ ይፍማል፡፡ አንድ ጊዜ ይከሥማል! ታሪክ ግን ሥዕሉን ያስቀምጣል፤ ምትሃቱን ያወራል፡፡… ሕይወት እንዲህ ናት፡፡\nከላይ የተንጠለጠሉ የተማሩና ያወቁ፣ ያነበቡና የተጣበቡ ከላይ ወርደው ህዝቡን ያጋጩታል:: ሕዝቡን ያፋጩታል፡፡ ጥሬና ብሥሉን ባንድ ይወቅጡታል፡፡ ከሙቀጫው ሲወጣ፣ ከወፍጮው ሲወርድ ሌላ ቅርጽ ያመጣል፡፡ እነዚህ የሕይወት መዶሻዎች፤ ከሰው ጭንቅላት አይወርዱም፡፡ ከኮከቦች አንዱ ኮከብ፣ ከአንዱ በክብር ይበልጣል፤ ጠቢቡ እንዳለው፡፡\nየሃፊዝ ሌላዋ ግጥም “ጠላት መለየት” ትችላለች፤ ለቀደመችዋ ግጥም መልስ የምትሰጥ ይመሥላል፤ እንዲህ ብላ ትጀምራለች፡-\nየማለዳው አየር መታደስ ያዘለው፣\nሳይደክም የሚከንፈው ወደ አበቦችህ ነው፡፡\nየጥላቻ ጥላ.. ገፍቶ ካልከለለው\nእያንዳንዱ ውበት የራሱ አሽከር አለው፡፡\nይኮተኩተዋል ያጥረዋል ሊያፈካው፣\nይሟገትለታል ቀጣፊ ሲነካው፣\nዐለም ላይ ከእንቅልፍ መልስ፣ ከመኝታ ማግስት በየማለዳው የተስፋ አየር ይነፍሳል፣ የሚያድስ ዐለም ይፈጥራል፡፡ አበቦችን ለመዳሠሥ፣ አበቦችን አቅፎ እሽሩሩ ለማለት ይመጣል፡፡ ይህ ንፋስ ተቀናቃኝ ጠላት አለው፡፡ የንቀት ግድግዳና የጥላቻ ጥላ ሊመልሰው ይችላል፡፡ ገፍትሮ ሊመልሰው ይገተራል፣ ብርሃኑን ሊጐርሥ አፉን ይከፍታል፡፡ ይሁንና ውበትም ጠባቂ አሽከር አለው፡፡ ውበትም አጃቢ አለው፡፡ ዝም ብሎ እጁን ለሰደደ ሁሉ በር አይከፍትም፤ ጥርሱን ላፋጨ ሁሉ አበባውን አያጐርስም፡፡ መቀሱን ለሣለ ሁሉ መቀንጠስ አይፈቀድለትም፡፡ ሃፊዝ እንዲህ ይላል፡-\nይኮተከተዋል ያጥረዋል ሊያፈካው፣\nይሟገትለታል ቀጣፊ ሲነካው፡፡\nየውበት አሽከር የነፃነት ሎሌ አለው፡፡ እሾህ ሆኖ ጥርስ አውጥቶ፣ አበባዋን የሚከለክል አሽከር! ይህ አሽከር ቀና ነው፡፡ ለውበት የሚሳሳ፣ ለህይወት የሚያዝን፣ መቀጠፍ የሚያምመው! ሌላ አሽከርም አለ፡፡ ሃፊዝ እንዲህ የሚለው፡-\nእንዳንተ ያለ አሽከር ግን!\nከፀሐይቱ ጋር እልህ የተጋባ፣\nከውሃው ከአፈሩ እልህ የተጋባ፣\nከውበት መደቡ መጠውለግ አረባ፡፡\nሥራውን ዘንግቶ ልቡ በእሾህ የተሞላው ጠባቂ፤ እልከኛው ጉበኛ፣ ውበት መጠበቅ ትቶ የውበት ምንጮችን ይጣላል፤ መቆሚያ መሥመሩን የውበቱን ሕልውና ጠላት አድርጐ ይቆማል፡፡ ውሃን… አፈርን… አየርን -- ጠላት አድርጐ በቆፈረው መደብ ላይ ፍፃሚው መጠውለግ ይሆናል፡፡\nእንዳንተ ያለው አሽከር ግን!\nከፀሐይ ተኳርፎ ፣ከአየሩ ተጣልቶ፣\nከሃይቁ ሸሽቶ፣ ከወንዙ ሸፍቶ፣\nጫካውን ባህሩን በጥላቻ ባየ፤\nስንቱ ዕምቡጥ መሰለህ ከውበት የተለየ፡፡\nከሁሉ የተለየ የውበት ጠባቂ፣ ከሁሉ የተጋጨ የውበት ተሟጋች፣ ከሁሉ የተጣላ የመብት ተቆርቋሪ፣ ስንቱን ዕንቡጥ አሥቀጭቷል? ፀሃይን እንኳ ያላከበረ፣ አፈሩን የናቀ….\nሃፊዝ የሚለው ይህንን ነው፡፡ ከሁሉም ተጣልተህ ከሁሉም ተካስሰህ፣ ከሁሉ ተናክሰህ እንዴት ይሆናል!! አበባውን ያለፍሬ አሥታቅረው:: ወዳጆቹን አትንሣው! ይህ አንተ ከምንጩ ልትገነጥለው፣ ከተስፋው ልትለየው ያሰብከው ውበት በፍቅር ብታቆየው፣ ለተፈጥሮ፣ ለሰው ልጅ፣ ለአዳም ዘር ሁሉ መድህን ነው፡፡ ጠባቂ ሆይ ልብ ግዛ!.. ጠባቂ ሆይ አሥተውል! ውበት ያለ ፀሐይ፣ ውበት ያለ ውሃ፣ ውበት ያለ አፈር አይወለድምና ውበትን እጅህ ላይ አንጠልጥለህ አትግደለው!! ከወገኖቹ ጋር በኅብረት ይኑር!!\nኢራናዊው ሃፊዝ እንዲህ ይልሃል (ዕድሜ ለበረከት በላይነህ)\nበል! አንተ ብኩን አሽከር!\nዜማውን አትሰባብር ከቅኝት ግባ፣\nበፀሐይ ቂም ይዘህ አትትከል አበባ፡፡\nቀስ ብሎ በጆሯችን ሹክ የሚለን፣…ለሕይወት ቅኝት፣ ለሙዚቃ ጣዕም፣ መሠንቆና ክራር፣ ጊታርና ሣክስፎን፣ ትራምፔትና ሌላው እንደሚያሥፈልግ ሁሉ፣ ልዩ ልዩ ድምጽና ልዩ ልዩ ቀለም ስለሚያስፈልግ ተነጥለህ አታለቃቅስ፣ ኅብረ ድምፁን አታበላሽ:: ቂምህን ሣትጥል የፍቅር መዝሙር አትዘምር!- ያንተ ከቅኝት መውጣት አየሩን ረብሾታል፤ ሰላሙን አደፍርሶታል፡፡ ወደ ሕብረት ናና፣ አብረን የጣፈጠ መዝሙር፣ ያማረ ቅኔ እንቀኝ እያለ ነው፡፡\nያው የምታጭደው የዘራኸውን ነውና በፍቅር ሜዳ ጥላቻን አትዝራ! ሆምጣጤ ተክለህ የወይን ፍሬ አትጠብቅ! ነው ነገሩ፡፡\nሌላ ግጥሙ ላይ ለዚህ ሃሳብ የሚሥማሙ ስንኞች አሉት፡-\nበውድድር ሜዳ ማሸነፍ ስትቀምር፣\nከውጤቱ ሣይሆን ከግብዐቱ ጀምር፡፡\nየወፍጮ ቋት ውስጥ የስንዴ ፍሬ ከትተህ፣ የጤፍ ዱቄት ለማፈስ አታጎንብስ!!\nሃፊዝ የሀሣብ ጥልቀቱ የሕይወትን ዘንጐች የሚነቀንቅበት ጉልበትና ሃይል ልዩ ነው፡፡ ግጥም ዕምቅነት ባህርይው ነው፤ ምናባዊነትም፡፡ ሌላ ቀን ከሀሳቡና ከጭብጡ በዘለለ የግጥም ጌጦችን፣ የሳቅ ዘለላዎቹን ታቅፈን መሳቅ እንችላለን፡፡ እንደ ሽንኩርት የሚላጡ ግጥሞቹን የሰጠን ደጉ ገጣሚና ደራሲው በረከት በላይነህ ነው፡፡ መልካሙ ሰው፤ ከዚህ በላይ ይብዛልህ!\nMore in this category: « ዶ/ር ነጋሶ ያሳደጓት ልጅ ምን ትላለች? ቃለ ምልልስ 11 ልጆች ከወለዱ በኋላ ወደ በረሃ ትግል የገቡት እናት »


የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ገዱ አንዳርጋቸው—”የግብፅ ዐባይን ለዘለዓለም ተቆጣጥሮ የመኖር ፍላጎት ለ20ኛው ክፍለ ዘመን ሠርቶ ሊሆን ቢችልም፣ ለ21ኛው ክፍለ ዘመን ግን አይሠራም!” | THE ETHIOPIA OBSERVATORY\nሪፖርተር ፎቶሪፖርተር፡– ማመላከቻዎቹን ባለማየታችሁ መጨረሻ ላይ የተከሰተው ጉዳይ ያልተጠበቀ ነበር ማለት ይቻላል?\nአቶ ገዱ፡– በዚህ ድርድር ሰው የሚመለከተው የመጨረሻውን ነው፡፡ አሜሪካኖች በዚህ ድርድር በመሳተፋቸው ከግብፅ ጋር ብዙ የተራራቅንባቸው ጉዳዮች ላይ እንድንቀራረብ አግዞናል፡፡ እውነቱን ለመናገር በብዙ ነገሮች ተቀራርበናል፡፡ ከሁለትና ከሦስት ጉዳዮች በዘለለ በበርካታ ጉዳዮች ላይ ተስማምተናል፡፡ ለምሳሌ ከሞላ ጎደል ከሙሌት ጋር ተያይዞ በብዙ ነገሮች ተቀራርበናል፡፡ የሚቀሩ ጉዳዮች ግን ይኖራሉ፡፡ የውኃ አለቃቀቁን በተመለከተም እኛ መሠረታዊ ያልናቸውና ያልተግባባንባቸው ጉዳዮች ቢኖሩም፣ በብዙ ነገሮች የተግባባንባቸው ጉዳዮች አሉ፡፡ ስለዚህ አሜሪካኖች በታዛቢነትም ሆነ በአመቻችነት በመሳተፋቸው በብዙ መንገድ ኢትዮጵያን የጠቀመበት ገጽታ አለው፡፡ አንደኛው አሜሪካኖቹ ራሳቸው ጉዳዩ ውስብስብ እንደሆነ እንዲገነዘቡ ተደርጓል ብለን እናምናለን፡፡ ሌላው ደግሞ ግብፅ ሁሉን ነገር ኢትዮጵያ አግዳ ይዛ ለውኃ ጥምና ለረሃብ ልታጋልጠን ነው በሚል ከፍተኛ ዘመቻ ከፍታ ስለነበር፣ ይኼንን ሁኔታ በትክክል እንዲገነዘቡ አስችሏል፡፡ በልኩ መሥጋታቸውን እንደ ትክክለኛ ጉዳይ ወስደው፣ ነገር ግን የሚያጮኹት በዚያ ልክ እንዳልሆነ ለማሳወቅ ዕድል ሰጥቶናል፡፡\nነገር ግን መጨረሻ ላይ እንደታየው አሜሪካኖቹ የሚፈልጉት ቶሎ ብሎ ይኼ ጉዳይ እንዲቋጭ ነው፡፡ እነሱ የዓባይን ጉዳይ በዓለም ላይ ካሉ ትልልቅ ጉዳዮች አንፃር ነው የሚመለከቱት፡፡ ከኢራንና ከአሜሪካ፣ ከእስራኤልና ከፍልስጤም፣ ከሰሜን ኮሪያና ከአሜሪካ ግንኙነት፣ እንዲሁም ከቻይናና ከአሜሪካ የንግድ ግንኙነትና ከመሳሰሉ ጉዳዮች ተርታ ነው ይኼንን ጉዳይ የሚመለከቱት፡፡ ስለዚህ ይኼን ቶሎ ብሎ መጨረስ ለራሳቸው ዓለም አቀፍ ተፅዕኖ ለመፍጠርም የራሱ አስተዋጽኦ ያበረክታል ብለውም ሊሆን ይችላል፡፡ ጉዳዩ ቶሎ እንዲቋጭ ይፈልጋሉ፡፡ በእኛ በኩል ደግሞ ያልተስማማንባቸውን ጉዳዮች ጊዜ ወስደን፣ ከሥር መሠረታቸው አጥርተን ነው መሄድ ያለብን የሚል እምነት አለ፡፡ በጉዳዩ ላይ አለመስማማት ብቻ ሳይሆን ስንስማማ እንኳን፣ የህዳሴ ግድብ በኢትዮጵያ መንግሥትና በኢትዮጵያ ሕዝብ በጋራ የሚሠራ በመሆኑ ባለቤቱ ብዙ ነው፡፡ ባለቤቱ ብዙ ከመሆኑ አኳያ ምክክር ያስፈልጋል፡፡ ምን ምን ላይ እየተመካከርን እንደሆነ ማኅበረሰቡ ማወቅ አለበት፡፡ ስለዚህ ያልተግባባንባቸውን ጉዳዮች ኢትዮጵያ፣ ሱዳንና ግብፅ በጋራ በመሆን መፈጸም ይኖርብናል ነው አቋማችን፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ በተስማማንባቸው ነገሮች ጭምር እኛ ከኅብረተሰባችን ጋር መነጋገር ይጠበቅብናል፡፡ እንደገና የዚህ ግድብ ስምምነት አብዛኛውን ግዴታ የሚጥለው በኢትዮጵያ ላይ ነው፡፡ በሱዳንና በግብፅ ላይ የሚጥለው ግዴታ የለም፡፡ ግዴታዎቹ ከውኃ አሞላል፣ አለቃቀቅ፣ ከአካባቢ ተፅዕኖና ከአስተዳደር አኳያ በኢትዮጵያ ላይ የሚጣሉ ናቸው፡፡ ስለዚህ እንዲህ ዓይነት ትልቅ ጉዳይ ከማኅበረሰቡና ከባለሙያ ጋር በመመካከር መብሰል አለበት ነው ያልነው፡፡\nሌላው ደግሞ ኢትዮጵያ የዓባይን ውኃ በተመለከተ እንዲህ ዓይነት ገዥነት (Compreneshive) ያለው ስምምነት ስታደርግ የመጀመርያዋ ነው፡፡ ምንም እንኳን ከግድቡ አሞላልና አለቃቀቅ ጋር ብቻ የተገናኘ ቢሆንም፣ አሁን የምናደርገው ድርድር በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ከውኃ ክፍፍል ጋር የሚነካካበት ሁኔታ አለ፡፡ እነዚህ በጥንቃቄ መታየት አለባቸው፡፡ ከአሁን ቀደም በሱዳንና በግብፅ የተደረጉ የቅኝ ግዛት ስምምነቶች ኢትዮጵያን ያገለሉ ናቸው፡፡ ከምንም ነገር በላይ ግን ኢፍትሐዊ ናቸው፡፡ ስለዚህ ከእነዚያ ጋር በማይተሳሰርና የእነዚያን ውርስ (Legacy) በማይጠብቅ መንገድ በጥንቃቄ መታየት አለበት፡፡ ከዚያ አኳያ ነው አሜሪካኖች በጥድፊያ እንዲፈጸም፣ እኛ ደግሞ ቀስ ብሎ መፈጸም አለባቸው በማለት የተለያየነው፡፡ ስለዚህ ከመጀመርያ እስከ መጨረሻ በተፅዕኖና ጥሩ ባልሆነ ሁኔታ ነው የቀጠለው የሚል እምነት የለኝም፡፡ የጠቀመን ብዙ ነገር አለ፡፡ ነገር ግን መጨረሻ ላይ በግምጃ ቤቱ ኃላፊ የወጣው መግለጫ በምንም መንገድ ተቀባይነት የሌለው ነው፡፡ ተቀባይነት የለውም ስንል የአሜሪካ መንግሥት የግምጃ ቤት ኃላፊ ይኼንን መግለጫ የሚያወጡበት ምንም ዓይነት ሥልጣን የላቸውም፡፡ ከሚናቸው ውጪ የሄደ ነው፡፡ በሁለተኛ ደረጃ በመግለጫው የተጠቀሰው በተለይ ግድቡን ከስምምነት ሳትደርሱ አትሞሉም የሚለው አገላለጽ ግብፆች እንኳን ያልጠየቁት ነው፡፡ እናም ኢፍትሐዊና የኢትዮጵያን ጥቅም የሚጋፋ አቋም ነው፡፡ ይኼም በምንም ሁኔታ ልንቀበለው የማንችለው አቋም ነው፡፡ እኛ ተደራድረን መቋጨት ያሉብን ጉዳዮች እያሉ እነዚያ ሳያልቁ በዚህ ተስማሙ ብሎ ሰነድ ማምጣት ስህተት ነው፡፡ እኛ ተደራድረን መጨረስ ያለብን ጉዳዮች አሉ፡፡ ድርድሩ አላለቀም ማለት ነው፡፡ ድርድሩ ሳያልቅ ነው እነሱ እንዳለቀ አስመስለው፣ ‹‹እናንተ ስላልተስማማችሁ በመሀል ሁለታችሁን የሚያስማማ ሰነድ እኛ አዘጋጅተናልና ተቀበሉ›› ማለታቸው ያለ ሥራቸው ነው፡፡ ሁለተኛ እኛ መጨረሻ ላይ አካሄዱ ልክ አይደለም፣ ስብሰባው በሌላ ጊዜ ይዛወርና ነው የምንገኘው፣ አሁን በጥድፊያ አይሆንም ስንላቸው አትሞሉም ብሎ መግለጫ ማውጣት አድሎዓዊ ነው፡፡ በዚህ በዚህ ብለን ልንሸፍነው የምንችለው ጉዳይ አይደለም፡፡\nሪፖርተር፡– በነገራችን ላይ ኢትዮጵያ ለምን ያህል ጊዜ ነበር በአገር ውስጥ የሚደረገው ምክክር እስከሚጠናቀቅ ስትል የመጨረሻው ድርድር እንዲራዘምላት የጠየቀችው?\nአቶ ገዱ፡– ኢትዮጵያ ሁለት ነገሮችን ነው ያቀረበችው፡፡ አንደኛው በተለይ እ.ኤ.አ. ከጃንዋሪ 28 እስከ 31 ቀን 2020 ባደረግነው ውይይት ድርቅና የተራዘመ ድርቅ፣ ደረቅና የተራዘሙ ደረቃማ ዓመታት የሚያስከትሉትን ጉዳት ለመቀነስ የሚያስችል ሐሳብ ቀርቦ ነበር፡፡ የተራዘመ ድርቅና የድርቅ ዓመታት፣ እንዲሁም የተራዘሙ ደረቃማና ደረቃማ ዓመታት በማለት በወንዙ ፍሰት ላይ የተራዘመ አነስተኛ ፍሰት በሚኖርበት ጊዜ፣ የታችኞቹ የተፋሰስ አገሮች ግድቦች የውኃ ይዘቶች ስለሚቀንሱ ኢትዮጵያ ደግሞ ውኃ ስለምትይዝ የሚያደርሰውን ጉዳት መቀነስ ያስፈልጋል በሚል ከህዳሴ ግድብ ውኃ እንዲለቀቅ የሚል ሐሳብ ቀርቦ አልተስማማንም፡፡ ያልተስማማንባቸው ጉዳዮች እያሉ ያኔ ተነጥሎ ወጥቶ በዚህች ጉዳይ ብቻ ላይ ፈርሙ ተባለ፡፡ እኛ ሙሉ ሰነዱ ካለቀ በኋላ ነው እንጂ አሁን አንፈርምም አልን፡፡ ቀጠሉና እ.ኤ.አ. ፌብሩዋሪ 12 እና 13 ቀን 2020 ውይይት ሲካሄድ ፈርሙ አሉ፡፡ አይሆንም እንደገና መነጋገር አለብን አልን፡፡ እነሱም ‹ያ ያለቀና የተዘጋ ነገር ስለሆነ አንከፍትም› በማለት በቀጣዮቹ ጉዳዮች ላይ ተደራደሩና ጨርሱ አሉን፡፡ ያ ስብሰባ ሲጠናቀቅ እናንተ በበርካታ ጉዳዮች ላይ ተነጋግራችሁ አልተስማማችሁም፣ እኛ ረቂቅ የስስምነት ሰነድ አዘጋጅተን እንልካለን አሉ፡፡ እዚያ ያሉ የኢትዮጵያ ተደራዳሪዎች ይኼ ልክ አይደለም በማለት መግለጫ ሲወጣ በእኛ ስም እንደተስማማን ተደርጎ መውጠት የለበትም ብለው አቋም ሲይዙ፣ በመግለጫው የግምጃ ቤት ኃላፊው ከዓለም ባንክ ጋር በመደጋገፍ ለተደራዳሪዎች ረቂቅ ሰነድ አዘጋጅተን እናቀርባለን የሚል በትዕምርተ ጥቅስ ሆኖ ተጠቀሰ፡፡ ተደራዳሪዎቻችን ከተመለሱ በኋላ ‹ይኼ ሰነድ እንልካለን የምትሉት ትክክል አይደለም እንዳትልኩ› ብለው እ.ኤ.አ. ፌብሩዋሪ 20 ቀን 2020 ደብዳቤ ልከንላቸዋል፡፡ ይኼንን ብለን ሳለ የስብሰባ ጥሪ እ.ኤ.አ. ለፌብሩዋሪ 27 ቀን 2020 ላኩ፡፡ እኛ ለጻፍነው ደብዳቤ ደግሞ ‹የዓባይ ግድብ ጉዳይ ለኢትዮጵያ እጅግ ወሳኝ ቢሆንም፣ ለሱዳንና ለግብፅም የዚያኑ ያህል ጠቃሚ ነውና ይኼንን ሊያግባባ የሚችል ሰነድ አዘጋጅተን እንልካለን› ብለው መለሱ፡፡ ይኼንን መልስ ከሰጡ በኋላ ልዩነቶችን ሳናስታርቅ ስብሰባ መገኘት አልነበረብንም፡፡ ስለዚህ አንደኛ ሰነድ አርቅቆ የመላክ ሚና የላችሁም በታዛቢነታችሁ እንድትቆዩ ስንል፣ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ይኼንን ስብሰባ እኛ ልንሳተፍ አንችልም ብለን ቀን አልቆረጥንም ግን ከተመካከርን በኋላ ውይይቱ ይቀጥላል በሚል በደብዳቤ ጠየቅናቸው፡፡ ጥያቄዎቻችንን ለሱዳንም ለግብፅም አሳውቀናል፡፡\nሪፖርተር፡– ቀን አልቆረጣችሁም?\nአቶ ገዱ፡– ቀን አልተቆረጠም፡፡ ተመካክረን ነው ቀን መቁረጥ ያለብን በማለት ነው ያንን ያደረግነው፡፡ እነርሱ ስብሰባውን ቀጠሉበት፡፡ በእርግጥ ስብሰባው የተካሄደው በጋራ ሳይሆን በተናጠል ነበር፡፡ ከዚያም ይኼንን የመጨረሻውን የአሜሪካ ግምጃ ቤት መግለጫ አወጡ፡፡ ይኼንን መግለጫ ሲያወጡ፣ የአሜሪካ መንግሥት የሄደበት መንገድ የተሳሳተ መሆኑንና በፍፁም ተቀባይነት የሌለው መሆኑን ገለጽንላቸው፡፡\nሪፖርተር፡– አንዳንድ ታዛቢዎችና ተንታኞች አሜሪካ ለግብፅ ልታደላ የቻለችበትን ጉዳዮች ሲያስረዱ፣ ኢትዮጵያ ሽብርተኝነትን በመዋጋት ረገድ በምሥራቅ አፍሪካ ወሳኝ የአሜሪካ አጋር መሆኗ እየቀነሰና ሥፍራዋ እየተዳከመ እንደሆነ፣ እንዲሁም ኢትዮጵያ ከአሜሪካ ጋር የነበራት ጥብቅ ግንኙነት በመቀዛቀዙ ነው ሲሉ ያስቀምጣሉ፡፡ ዕውን የኢትዮጵያና የአሜሪካ አጋርነት በሚባለው ደረጃ ነው? ይኼ ግንኙነትስ ምን ያህል ለጉዳዩ አስተዋጽኦ አድርጓል ይላሉ?\nአቶ ገዱ፡– በእኔ እምነት ሽብርተኝነት በዓለም ደረጃ የተዘጋ አጀንዳ አይደለም፡፡ ምናልባትም የተለያዩ ገምጋሚዎች በተለያዩ መንገዶች ሊመለከቱት ይችላሉ፡፡ አሁንም ሰፊ አድማስ እንደያዘ ነው ማለት ይቻላል፡፡ በዚህ በምሥራቅ አፍሪካ ብንመለከተው ቀደም ብሎ የነበረው አልሸባብ በተወሰነ ደረጃ መዳከም ቢያሳይም፣ አሁንም በጎረቤታችን ኬንያ ምን ያህል ጥቃት እያደረሰ እንደሆነ፣ ምናልባትም ቀደም ብሎ ሲያደርሰው ከነበረው በላይ ጥቃት እየፈጸመ እንደሆነ እንመለከታለን፡፡ ይኼንን የሚያደርገውም በአሜሪካ ወታደሮች ላይ ጭምር ነው፡፡ በመካከለኛው ምሥራቅ የተለያዩ አሸባሪ ኃይሎች የተለያየ ስም እያወጡ መንቀሳቀሳቸው አሁንም እንዳለ ነው፡፡ እንዲሁም በምዕራብ አፍሪካ ቦኮ ሐራምን ጨምሮ የተለያዩ ቡድኖች በተለያዩ ሥፍራዎች ይንቀሳቀሳሉ፡፡ ከሽብርተኝነትን አንፃር ከወሰድነው የኢትዮጵያና የአሜሪካ አጋርነት ይበልጥ መጠናከር ያለበት ነው እንጂ፣ እየቀነሰ ነው የሚል መረጃ የለም፡፡ በተጨባጭም ስንመለከተው ትብብራችን በዚህ ረገድ ጥሩ ነው ብሎ መውሰድ ይቻላል፡፡\nበሁለተኛ ደረጃ በአሜሪካ የኢትዮጵያን ተፈላጊነት ካነሳን ኢትዮጵያ በምሥራቅ አፍሪካ ትልቅ ጂኦግራፊያዊ ሥፍራን የያዘች፣ በአፍሪካ ሁለተኛዋ ብዙ የሕዝብ ቁጥር ያላት አገር፣ ብሎም በአፍሪካ እንደ አኅጉር ከፍተኛ ተፅዕኖ ማሳደር የምትችል አገር ናት፡፡ እንዲሁም ደግሞ የምሥራቁን ዓለም ከአፍሪካና ከተቀረው ዓለም ጋር ለማገናኘት እንደ ድልድይ ሆና የምታገለግል አገር ናት፡፡ አሁን ደግሞ አሜሪካ በአፍሪካ ልትከተለው ካሰበችው ፖሊሲ አኳያ ኢትዮጵያ ቅድሚያ ከሚሰጣቸው አገሮች ተርታ ትገኛለች፡፡ ስለዚህ በአሜሪካ የኢትዮጵያን ተፈላጊነት ስንመለከተው እየጨመረ የሚሄድ ሁኔታ እንጂ ይቀንሳል ብለን አናስብም፡፡ ይኼ ከሆነ ታዲያ ለምንድነው ለግብፅ ያደላ አካሄድ የተከተሉት ስንል፣ ጉዳዩ በራሱ የአሜሪካ መንግሥት አቋም ነው ወይ የሚለውን መመልከት ይኖርብናል፡፡ ሌላው ቀርቶ ስቴት ዲፓርትመንት የሚባለውና የውጭ ግንኙነትን የሚያንቀሳቅሰው መሥሪያ ቤት በዚህ ጉዳይ ብዙም ተሳታፊ አይደለም፣ በአመራርም በሙያተኛም ደረጃ፡፡ ስለዚህ ይኼንን ሙሉ በሙሉ የአሜሪካ መንግሥት አቋም አድርገን ልንወስደው አንችልም፡፡ ፕሬዚዳንቱ ለግምጃ ቤት ኃላፊው ነውና ሥራውን የሰጡት ጉዳያችን በእሳቸው ክፍል ነው የተያዘው፡፡ በቅርብ ጊዜ እየተመለከትን እንዳለነውም የአሜሪካ ምክር ቤት (ኮንግረስ) አባላት ጉዳዩን ጠንከር አድርገው እየተቃወሙት ይገኛሉ፡፡ በቀጣይም ይኼ ሁኔታ እየተጠናከረ ይሄዳል ብለን ነው የምናስበው፡፡ ከዚህ አንፃር ሙሉ ለሙሉ የአሜሪካ መንግሥት ለግብፅ አድልቷል ብለን ልንወስድ አንችልም፡፡ ጉዳዩ በቶሎ እንዲያልቅ ስለፈለጉ እኛ እንድንፈርም ተፅዕኖ ማድረግን እንደ አንድ መንገድ የወሰዱት እንደሆነ ነው የምንገነዘበው፡፡ እነርሱም ያውቁታል፡፡ በእንዲህ ዓይነት ሁኔታ ኢትዮጵያ ብሔራዊ ጥቅሟን የሚጋፋ ውሳኔ ልትወስን እንደማትችል እያወቁ፣ ይኼንን በተወሰነ ደረጃ ጫና ለማሳደር የወሰዱት ዕርምጃ እንደሆነ አድርገን ነው የምንመለከተው፡፡ እንደ መንግሥት አቋም አድርገን አንወስደውም፡፡\nሪፖርተር፡– የህዳሴ ግድቡን ግንባታ ለማስቆም እንዲሁም ተገንብቶ ጥቅም ላይ እንዳይውል፣ ግብፆች የተለያዩ ዲፕሎማሲያዊና ሌሎች ጫናዎችን ሲያደርጉ ይታያሉ፡፡ በቅርቡ ደግሞ በፓርላማቸው በግድቡ የሚሳተፉ ተቋራጮች ምንም ዓይነት ሥራ በግብፅ እንዳይሠሩ ለማድረግ ሕግ በማውጣት ላይ ይገኛሉ፡፡ ይኼ ድርጊት በግድቡ ግንባታ ላይና በተቋራጮች ላይ የሚያሳድረው ሥጋት ይኖር ይሆን?\nአቶ ገዱ፡– ግብፆች የህዳሴ ግድቡን በተመለተ ግንባታው ከተጀመረ ጀምሮ ለማናቀፍ የሚከተሏቸው መንገዶች አሉ፡፡ በዓባይ ላይ ምንም ዓይነት ግድብ እንዳይሠራ ፍላጎት አላቸው፡፡ ይኼ ማንም የሚያመዛዝንና ፍትሐዊ ዕይታ ያለው ኃይል ሊወስደው የማይገባ አቋም ነው፡፡ ምንም ዓይነት ግድብም ይሁን የመስኖ ሥራ፣ ሌላው ቀርቶ ለመጠጥ ውኃ እንኳን ከፍ ያሉ ፕሮጀክቶች እንዲከናወኑ ፍላጎት የላቸውም፡፡ ከዚህ ፍላጎታቸው በመነሳት መጀመርያ የግድቡ ግንባታ ሲጀመር እንዳይገነባ ነበር ትግላቸው የነበረው፡፡ ግድቡ እንዳይገነባ ያላደረጉት ጥረት የለም፡፡ ኋላ ይኼ እንደማይሳካ ሲያውቁት ግድቡ ከፍታው በሚፈለገው መጠን እንዳይሆን ከፍተኛ ጥረት አድርገዋል፡፡ ይኼም የማይሆን መሆኑን ሲነገዘቡ ደግሞ የግድቡ ውኃ የመያዝ አቅም እንዲቀንስ ከፍተኛ ርብርብ አድርገዋል፡፡ ይኼም የማይሆን መሆኑን ሲያውቁ የግድቡ አሞላል እስከ 20 ዓመታት ሊወስድ በሚችል የተራዘመ ጊዜ እንዲሆን ሐሳብ አቅርበው ክርክር ሲያደርጉ ቆይተዋል፡፡ ይኼም እንደማይሆን ሲያውቁ አስዋን ግድብና የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ እንዲተሳሰሩ በማድረግ የአስዋን ግድብ ውኃ ሲቀንስ፣ የህዳሴ ግድብ ውኃ ወደ ታች እንዲመግብ ግዴታ ጋር ውስጥ የሚያስገባ ሐሳብ አቅርበው ነበር፡፡ ሌላው ከኢትዮጵያ ይኼንን ያህል ውኃ መፍሰስ አለበት በማለት የዓባይን ፍሰት ዋስትና እንድንሰጣቸው ፈልገዋል፡፡\nእንግዲህ ውኃውን የሚሰጠን ፈጣሪ ነው፡፡ ፈጣሪ በሚሰጠው ውኃ ላይ እኛ ዋስትና እንድንሰጥ ድረስ ጠይቀዋል፡፡ ስለዚህ ግብፆች አሁንም ቢሆን ሰሞኑን እያደረጉት ያለው እንቅስቃሴ ከእነዚህ ከማይሳኩ ጥረቶች ውስጥ የሚመደብ ነው የሚል እምነት አለኝ፡፡ ይኼንን የምልበትም ምክንያት ኢትዮጵያ በዓባይ ውኃ የመጠቀም ተፈጥሯዊ መብት ነው ያላት፡፡ ማንም እንዲፈቅድላት የምትጠይቀበት ምክንያት የለም፡፡ ተፈጥራዊ መብት ነው ሲባል 86 በመቶ የዓባይ ውኃ የሚመነጨው ከኢትዮጵያ ነው፡፡ ይኼ ውኃ ከኢትዮጵያ መመንጨቱ ብቻ ሳይሆን፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ ይኼንን ውኃ መጠቀም የግድ የሚለው ደረጃ ላይ ደርሷል፡፡ ይኼንን ውኃ ካልተጠቀመ እስከ ህልውና መፈታተን ደረጃ የሚደርስ ሁኔታ ይኖራል ማለት ነው፡፡ እንግዲህ የኢትዮጵያ ሕዝብ አሁን ወደ 110 ሚሊዮን ያህል ደርሷል፡፡ ከዚህ ሕዝብ ውስጥ ወደ 65 ሚሊዮን የሚደርሰው ሕዝብ የኤሌክትሪክ ኃይል ተደራሽነት የለውም፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የሕዝቡ ኃይል የማግኘት ፍላጎት በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል፡፡ እነዚህን እንዴት አድርገን ነው የምናስታርቃቸው? ያለንን ሀብት መጠቀም የግድ ይላል ማለት ነው፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ኢትዮጵያ የኢንዱስትሪ ማዕከል እየሆነች ነው፡፡ ኢንዱስትሪ ደግሞ የኃይል ፍላጎቱ በጣም ከፍተኛ ነው፡፡ ስለዚህ ኃይል ማመንጨት አለብን ማለት ነው፡፡ ሦስተኛ ኢትዮጵያ ለቱሪዝም የተመቸ ተፈጥሮ የሰጣት ፀጋ፣ በርካታ ለቱሪዝም መስህቦች የሆኑ ሰው ሠራሽ ሀብቶችም ያሉባት አገር ናት፡፡ እነዚህ መዳረሻ የሆኑ አካባቢዎች ደግሞ የተለያዩ የመሠረ ልማት አቅርቦቶችን ይጠይቃሉ፡፡ ከመሠረተ ልማት አቅርቦት መካከል ደግሞ አንዱ መብራት ነው፡፡ ስለዚህ ከኃይል አቅርቦት ብቻ ስንመለከት ከሌሎቹ ምንጮች ይልቅ በቀላሉ ኢትዮጵያ ማልማት የምትችለው ኃይድሮ ኤሌክትሪክ ስለሆነ፣ ወንዟቿን ማልማት ይኖርባታል ማለት ነው፡፡ ከእነዚህ ወንዞች መካከል ደግሞ ዓባይ አንዱ ነው፡፡ ስለዚህ ኃይልን ለማማንጨት ዓባይን መጠቀም የግድ የሚልበት ዘመን ላይ ነው ያለነው፡፡\nበተጨማሪ ኢትዮጵያ መስኖን ካላስፋፋች ይኼንን መቶ ሚሊዮን ሕዝብ በምን ትቀልባለች? በእርግጥ የእኛ መሬት ከሱዳን ጋር ሲነፃፀር ለመስኖ የሚያመቸው በጣም አነስተኛ ነው፡፡ ግን ያለችንን በመስኖ ማልማት ይኖርብናል፡፡ መስኖን ለማልማት ደግሞ ወንዞቻችንን መጠቀም ይኖርብናል፡፡ ከወንዞቻችን መካከል ደግሞ አብዛኞቹ ወደ ዓባይ የሚፈሱ ናቸው፡፡ ተከዜ፣ ዓባይ፣ ባሮና አከቦን የመሳሰሉ ትልልቅ ወንዞችን ብንመለከት የናይል ገባሮች ናቸው፡፡ የእኛ የሕዝብ ቁጥር ደግሞ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ የሚሄድ ነው፡፡ ይኼንን ሕዝብ ለመመገብ ወንዞቻችንን፣ ውኃችንን መጠቀም ይኖርብናል፡፡ ይኼው እያደገ ያለ ሕዝብ የንፁህ መጠጥ ውኃ አቅርቦት ይፈልጋል፡፡ በግድብም መልክ ሆነ በተለያየ ቴክኖሎጂ በመጠቀም የንፁህ መጠጥ ውኃ ለሕዝቦቻችን ማቅረብ ይኖርብናል፡፡ ለዚህም ወንዞቻችንን መጠቀም አለብን፡፡ ስለዚህ የፈለገውን ያህል ግብፆች ዓለም አቀፍ ዘመቻ ቢያካሄዱ፣ ሰፊ የፕሮፓጋንዳ ሥራ ቢሠሩና የፈለጉትን አቋም ቢወስዱ ኢትዮጵያን በወንዟ ከመጠቀም፣ በውኃ ሀብቷ ከመጠቀም ሊያግዱ መብትም የላቸውም፡፡ የሞራል ብቃትም የላቸውም፡፡ ስለዚህ ከእኛ የሚጠበቀው ኢትዮጵያ ይኼንን ውኃ ስትጠቀም የሌሎቹን ድርሻ መንካትና የታችኞቹን አገሮች መጉዳት የለባትም፡፡ የራሷን ድርሻ ግን መጠቀም አለባት፡፡ ከግብፆች የሚጠበቀው ደግሞ ኢትዮጵያ የራሷን ድርሻ እንድትጠቀም አምኖ መቀበል ነው፡፡ ኢትዮጵያ የራሷን ድርሻ ለመጠቀም ያላትን መብት ለማደናቀፍ የሚያደርጉት ማንኛውም ጥረት የሚሳካ አይደለም፡፡ አሁንም አይሳካም፣ በመጪው ትውልድም አይሳካም፡፡ ይልቁንም ሌላ እልህ እንዲጨመር ነው የሚያደርጉት፡፡ የሚጠቅመን መግባባት ነው፡፡ እነሱም መጎዳት የለባቸውም፣ እኛም ሙጥጥ አድርገን የእነሱን ድርሻ ልንወስድ እንችልም፡፡ ኢትዮጵያ ይህ ዓይነት ፍላጎት የላትም፡፡ እስካሁን ድረስ በነበሩ መንግሥታትም ሆነ በአሁኑ መንግሥት ኢትዮጵያ የታችኞቹን አገሮች የመጉዳት ፍላጎት የላትም፡፡ ዋናው እየተጠየቀ ያለው ተባብረን በጋራ እንጠቀም የሚለው ነው፡፡ ጥያቄው ፍትሐዊና ምክንያታዊ በሆነ መንገድ የዓባይን ውኃ መጠቀም ነው፡፡ ስለዚህ ሰሞኑን የሚያካሂዱትና በግድቡ ግንባታ ላይ በተሰማሩ ድርጅቶች ላይ ተፅዕኖ ለማሳደር የሚያደርጉት ጥረት፣ አሁንም ያለፉት የተሳተቱ መንገዶች ተቀጥላ የሆነ ተጨማሪ ስህተት ነው፡፡\nሪፖርተር፡– እርስዎ አሁን እንደገለጹት ሆነ ካሁን ቀደም ሲነገር እንደነበረው የኢትዮጵያ አቋም መደራደርና መግባባት ነው፡፡ ሆኖም ግን በሦስቱ አገሮች መካከል የሚደረገው ድርድር አሁን ቆሟል፡፡ ድርድሩ መቼ ሊቀጥል ይችላል? በውይይቱ መፍትሔ ማምጣትና መግባባት ላይ መድረስ ካልተቻለ ጉዳዩ ወዴት ሊያመራ ይችላል? በርካቶች ወደ ጦርነት ሊያመራ ይችላል የሚል ፍርኃትና ሥጋት አላቸውና፡፡\nአቶ ገዱ፡– በእኛ ወገን ድርድሩ አልቆመም፣ አንድ ስብሰባ ነው የተቋረጠው ብለን ነው የምናስበው፡፡ ምክክር አድርገንና በጉዳዩ ከተለያዩ ዘርፎች የተውጣጡ ባለሙያዎች እንዲመክሩበት በማድረግ ቀጣይ አቅጣጫዎችን ማጥራት ነው ያለብን አሁን፡፡ ይኼንን ሐሳብ ለሕዝቡ ግልጽ ማድርግና ምክክሩን መቋጨት ከእኛ በኩል ይጠበቃል፡፡ ይኼ እየተካሄደ ስለሆነ ሲገባደድ በግልጽ የምናሳውቅ ይሆናል፡፡ በግብፆች ወገን ደግሞ በኢትዮጵያ ላይ ተፅዕኖ ለማሳደር የሚያካሂዱት ዘመቻና ከሕግም ከሞራልም አኳያ ተቀባይነት የሌለው ፊርማ እንድንፈርም የሚያደርጉትን ዘመቻ ትተው፣ በቀሩ ጉዳዮች ላይ ተደራድረን እንቋጨው የሚል ፍላጎት በሚያሳዩበት ጊዜ ወደ ድርድሩ እንመለሳለን፡፡\nኢትዮጵያና ግብፅ ናቸው አሁን ዋነኞቹ ባለቤቶቹ፡፡ ሱዳን ሚዛናዊ በሆነ መንገድ ኢትዮጵያ የምታነሳውን ጉዳይ ከግምት ያስገባ አካሄድ እየተከተለች ነው፡፡ በሱዳን በኩል ሚዛናዊና ፍትሐዊ ስምምነት እንዲካሄድ ፍላጎት አለ፡፡ ይኼ የእነሱ አቋም በእኛም በኩል የሚደገፍ ነው፡፡ ግብፆች ወደ ሱዳንና ወደ ኢትዮጵያ አቋም መምጣት አለባቸው ብለን ነው የምናስበው፣ ጉዳዩን በአግባቡ ለመቋጨት፡፡ ዞሮ ዞሮ በመጨረሻው መስማማታችን አይቀርም፡፡ የማያስማማ ነገር ብዙ የለም፡፡ ከወደ ግብፆች በኩል አንድ የሚጠበቅ ነገር ስላለ ነው፡፡ በቅን ልቦና ኢትዮጵያ በውኃ ሀብቷ መጠቀም የተከበረ ነው የሚለውን እምነት ይዘው፣ ነገር ግን ኢትዮጵያ ስትጠቀም እነሱም እንዳይጎዱ ሰጥቶ መቀበልን መሠረት ያደረገ ሚዛናዊና ፍትሐዊ ስምምነት እንዲደረስ አቋም ከያዙ፣ አሜሪካም ሳያስፈልግ ሌላ ኃይልም ከመካከላችን ሳይገባ ሦስታችን ተመካክረን መቋጨት እንችላለን፡፡ ግን ከበስተኋላ ያለው ፖለቲካዊ ፈቃደኝነት ያስፈልጋል፡፡ የኢትዮጵያን በራሷ የውኃ ሀብት የመጠቀም መብት ከልብ አምኖ መቀበል ያስፈልጋል፡፡ ይኼ ስለጎደለ ማቃለል ከቻሉ መስማማት እንችላለን፡፡ ይኼንን አልፎ ለጦርነት የሚያደርስ ጉዳይ አለ ብዬ አላምንም፡፡ ጦርነት የሚካሄድም ከሆነ ማንም ተጠቃሚ ሳይሆን ተጎጂ ነው የሚሆነው፡፡ በጦርነት የተፈታ ችግር የለም፡፡ አሁንም ይኼ በጦርነት የሚፈታ ችግር አድርገው የሚመለከቱ ካሉ ተሳስተዋል፡፡ የማያዋጣ ነገር ነው፡፡ ስለዚህ ይኼንን ግብፆቹም ይገነዘባሉ ብዬ አምናለሁ፡፡\nሪፖርተር፡– በዓባይ ወንዝ ላይ ኢትዮጵያ የምትገነባው ግደብ ኢትዮጵያ እንደምትለው ጉዳት እንደማያደርስባቸው፣ ይልቁንም ጥቅም እንደሚያስገኝላቸው ግብፆች ይረዳሉ የሚሉ በርካቶች ናቸው፡፡ ሆኖም ግብፆች ጉዳዩን ለውስጣዊ የፖለቲካ ፍጆታ እየተጠቀሙበት ነው የሚሉ ስላሉ፣ የህዳሴ ግድቡን በግብፅ ለፖለቲካዊ ፍጆቻ የመዋል ዕድልን እንዴት ያዩታል?\nአቶ ገዱ፡– የህዳሴ ግድብ ኢትዮጵያ ከዓባይ ውኃ መጠቀም ካለባት አኳያ ካየነው በጣም ትንሽ ነው፡፡ ከድርሻዋ አኳያ ከተመለከትነው ኢምንት ነው፡፡ ምክንያቱም ግድቡ ውኃውን ወስዶ የሚያስቀር ሳይሆን፣ ለተወሰነ ጊዜ ውኃ ይዞና ኃይል አመንጭቶ ለታችኞቹ የተፋሰሱ አገሮች የሚለቀቅ ነው፡፡ ወደፊት መስኖ ስናስፋፋ የተወሰነ ውኃ እንጠቀማለን፡፡ ይኼ የግብፅ ዓባይን ለዘለዓለም ተቆጣጥሮ የመኖር ፍላጎት ለ20ኛው ክፍል ዘመን ሠርቶ ሊሆን ቢችልም በ21ኛው ክፍል ዘመን ግን አይሠራም፡፡ ናይል የሚባለው ወንዝ ከዘጠኝ በላይ አገሮች ውኃ አስተዋጽኦ የሚያበረክቱበት ወንዝ ነው፡፡ እነዚህ አገሮች በሙሉ በውኃው የመጠቀም ፍላጎት አላቸው፡፡ ይኼ ፍላጎታቸው እያደገ ስለመጣ አንዱ ሲጠቀም ሌላውን እንዳይጎዳ፣ ተመካክሮ ፍትሐዊና ሚዛናዊ በሆነ መንገድ የምንጠቀምበትን ሥርዓት ነው መዘርጋት ያለበን፡፡ በርካታ የተፋሰሱ አገሮች የፈረሙበትና ያፀደቁት የትብብር ማዕቀፍ ስምምነት (CFA) ተግባራዊ አድርጎ ካልሆነ በስተቀር፣ በተናጠል ከልክሎ የሚሆን ነገር አይደለም፡፡ ጠቡ የሚሆነው ከብዙ አገሮች ጋር ነው፡፡ ስለዚህ ፍትሐዊ አጠቃቀምን የሚያሰፍን ሥርዓት መዘርጋት ነው የሚያወጣው፡፡ ከዚያ አልፎ ግብፆች ለብዙ ዘመናት በሕዝባቸው ውስጥ ያሰረፁት አንድ የተሳሳተ ነገር አለ፡፡ እሱም ናይል የግብፅ የተፈጥሮ ፀጋና ብቸኛ ባለቤቶች እንደሆኑ በኅብረተሰባቸው ውስጥ አስርፀዋል፡፡ ናይል ከሌለ የግብፅ ሕዝብ የለም በማለት በሕዝባቸው ውስጥ ለዘመናት ሲያሰርፁት የኖረ አስተሳሰብ አለ፡፡ ናይል የፈጣሪ ስጦታ መሆኑን ማንም የሚክደው አይደለም፣ ይኼ እውነት ነው፡፡ ነገር ግን ናይል የግብፅ ብቻ ሳይሆን ፈጣሪ ለኢትዮጵያ፣ ለሱዳን እንዲሁም ለሌሎቹ የተፋሰሱ አገሮች የሰጠውም ሀብት ነው፡፡\nየናይል ውኃ የግብፅ ብቸኛ ሀብት ስለሆነ ማንም ሊነካው አይችልም ብለው የከፈቱት ዘመቻ ትክክል አይደለም፡፡ ሁሉም አገር ለመጠቀም ይፈልጋል፡፡ ይኼንን እውነታ ክደው በተሳሳተ መንገድ ሕዝባቸውን የሚያስገነዝቡበት ሁኔታ አለ፡፡ ይኼ ግንዛቤና የቆየ አመለካከት በኅብረተሰቡ ዘንድ የሰረፀ ነው፡፡ ስለዚህ አሁን ግብፅ ውስጥ የሆነ ፖለቲካዊ ሁኔታ ሲነሳ ናይልን ለሕዝባቸው እንደ ማስፈራሪያ ይጠቀማሉ፡፡ ኢትዮጵያ ግድብ ሠርታ የግብፅን ሕዝብ ልትጎዳ ነው፣ በውኃ ጥም ልታጠፋ ነው እያሉ፡፡ እውነታው ግን ኢትዮጵያ የዓባይን ውኃ ላስቀር ብትል እንኳን አትችልም፡፡ የህዳሴ ግድቡ የመጨረሻ ውኃ የመያዝ አቅሙን ብንመለከት 74 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ነው፡፡ የዓባይ ውኃ ዓመታዊ ፍሰቱ ደግሞ 49 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ነው፡፡ ኢትዮጵያ ኃይል እያመነጨች ያንን ውኃ ወደ ታች ካልላከች በስተቀር አግጄ ላስቀምጥ ብትልም አትችልም፡፡ ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ነውና፡፡ ይኼንን የመሰለ ቀላል አረዳድ መፍጠር ስላልፈለጉ፣ የኢትዮጵያ ግድብ ውኃውን እንደሚያስቀር አድርገው ነው ለሕዝባቸው የሚያስረዱት፡፡ ይኼንን ግዙፍ ወንዝ እንዴት አድርገን ነው ገድበን የምናስቀረው?\nሌላው የህዳሴ ግድብ ከሱዳን ድንበር 20 ኪሎ ሜትር ገባ ብሎ ነው የሚገነባው፡፡ ኃይል በማመንጨት ወደ ታች ነው የሚሄደውና ለግብፅም ለሱዳንም ጠቃሚ ነው የሚሆነው፡፡ እንዲያውም ሌላ ማጠራቀሚያ ነው የሚሆንላቸው፡፡ ችግር በሆነ ጊዜ ተጨማሪ ውኃ እንዲያገኙ ያግዛቸዋል፡፡ ግድቡ ኃይል ካመነጨ በኋላ ወንዙ ተፈጥሯዊ ፍሰቱን ይቀጥላል፡፡ በተወሰነ ደረጀ የሚያዝ ውኃ አለ፡፡ ነገር ግን ኢትዮጵያ መጠቀም ካለባት አንፃር ሲታይ ኢምንት ናት ማለት ይቻላል፡፡ የግብፅን ሕዝብ በማስጨነቅ፣ በማስፈራራት ላይ ተመሥርቶ የፖለቲካ ተቀባይነትን ለማግኘት የሚደረግ ጥረት የጊዜ ጉዳይ ካልሆነ በስተቀር የሚያዋጣ አይሆንም፡፡ ጊዜው የመረጃ ዘመን ነው፡፡ እንደ ድሮው መንግሥት ብቻ የመረጃ ባለቤት ሆኖ ሕዝብን የሚያታልልበት ዘመን አይደለም፡፡ ስለዚህ የግብፅ ሕዝብም መንቃቱ አይቀርም ነው፡፡\nሪፖርተር፡– ኢትዮጵያ ካልተሳተፈችበት የአሜሪካ ድርድር በኋላ ግብፅ የዓረብ ሊግ አገሮችን በካይሮ ስብሰባ አንድ የውሳኔ ሐሳብ እንዲፀድቅ አድርጋለች፡፡ በዚህ ኢትዮጵያን በሚኮንን የውሳኔ ሐሳብ ለግብፅ ድጋፋቸውን ካቀረቡ አገሮች መካከል ሶማሊያና ጂቡቲ ይገኙበታል፡፡ ሶማሊያ የኢትዮጵያ የወጪ ንግድ መዳረሻ ከሆኑ የመጀመርያ አሥር አገሮች የምትሠለፍ ከመሆኗ አንፃር፣ እንዲሁም ጂቡቲ የኢትዮጵያ 90 በመቶ የገቢ ንግድ የሚደረግባት በር ከመሆኗ አኳያ ይኼንን አቋም መያዛቸው በኢትዮጵያ ወገን መሠራት የነበረበት ዲፕሎማሲያዊ ሥራ ደካማ ስለሆነ ነው ተብሎ ይተቻል፡፡ ይኼንን የመሰለ ግንኙነት ከኢትዮጵያ ጋር ኖሯቸው ሳለ ከግብፅ ጎን መሠለፋቸው ድክመቱን አያሳይም?\nአቶ ገዱ፡– ኢትዮጵያ ግድቡን ለምን ፈለገችው? 65 ሚሊዮን ሕዝባችን የኤሌክትሪክ ኃይል ተደራሽ እንዲሆን ብለን ነው፡፡ ኃይል አመንጭተን ኢትዮጵያ የጀመረችውን የልማት እንቅስቃሴ ለማጠናከርና ከድህነት ለመውጣት ነው፡፡ እንዲህ ብለን ሁሉንም ነገር እየነገርናቸው ነው፡፡ ይኼንን ደግሞ ግድቡ ሲጀመር ጀምሮ ዲዛይኑን ጭምር እንዲያውቁት ተደርጓል፡፡ ሁሉም ነገር በኢትዮጵያ ወገን መርህን በተከተለና ግልጽነትን በተላበሰ መንገድ ነው እየተካሄደ ነው ያለው፡፡ ሱዳኖች ይኼንን ተገንዝበው የዚህ ግድብ ደጋፊ ናቸው፡፡ ግብፆች በዘመቻና በኢትዮጵያ ላይ የማነሳሳቱን ሥራ ነው የያዙት፡፡ ግብፆች በዲፕሎማሲም ሆነ በሚዲያዎቻቸው በተለያየ መንገድ ሚያደርጉትን እንቅስቃሴ ለማጠናከር የተለያዩ መሣሪያዎችን ይጠቀማሉ፣ ከእነዚህም አንዱ የዓረብ ሊግ ነው፡፡ የዓረብ ሊግ 22 የሚሆኑ የዓረብ አገሮችን አባል ያደረገ ማኅበር ነው፡፡ ይኼ ማኅበር በአሁኑ ዘመን ግብፅ የምታወጣውን የጦርነትና ሌላ ቅስቀሳ መደገፍ ሳይሆን የነበረበት፣ እኔ ድጋፍ አድርጌ ችግሩ እንዲፈታ የራሴን ጥረት አደርጋለሁ ብሎ ተደራዳሪዎቹን ማበረታትት ነበረበት፡፡ ይኼንን የምልበት ምክንያት ጦርነት፣ ግጭትና አለመግባባት ምን ያህል አገሮችን እያፈረሰ እንዳለ ከዓረብ ሊግ የተሻለ የሚረዳ ተቋም አለ ብዬ አላስብም፡፡ እውነት ህልውና ያለው ተቋም ከሆነ በዓለም ላይ በቀውስ ውስጥ ያሉ አገሮች በብዛት የሚገኙት የዓረብ ሊግ ውስጥ መሆኑን ይገነዘባል፡፡ የዓረብ ሊግ አባል አገሮች እየፈረሱ ነው እኮ፡፡ እንቁጠር፡፡ የመን ፈርሳ ሕዝቡ ምን ያህል ለችግር እንደተጋለጠ እናውቃለን፡፡ ኢራቅ ምን ላይ እንዳለች እንገነዘባለን፡፡ ሶሪያ፣ ምን የመሰለች አገር ፈርሳ አሁን ሕዝቧ ምን ያህል ሥቃይ ውስጥ እንዳለ እንገነዘባለን፡፡ ሊቢያ የቀውስ መናኸሪያ ናት፡፡ ሶማሊያ ወደ ነበረችበት ለመመለስ በበርካታ ጥረቶችና መሻሻሎች ቢኖሩም እንኳን፣ አሁንም በከፍተኛ ቀውስ ውስጥ ያለችና የሽብርተኛ ኃይሎች መናኸሪያ እንደሆነች እንገነዘባለን፡፡ እነዚህ ሁሉ ችግሮች ባለቡት ሁኔታ ለሰላም መቆም፣ ሰላምን መስበክና ስለሰላም ማስተማር የሚጠበቅበት ማኅበር ግጭትንና አለመግባባትን የሚያባብስ መግለጫ ማውጣቱ እውነትም በአካባቢው ሰላም እንዲሰፍን ሳይሆን፣ ለግብፅ ተጨማሪ ማቆያ ሆኖ የሚያገለግል ተቋም እንደሆነ ያሳያል፡፡\nከዚህ ጋር ተያይዞ ጂቡቲንም ሶማሊያንም ጠይቀናቸዋል፡፡ በደንብ ተመክሮበት፣ ተዘክሮበትና ሁሉም ከስምምነት ደርሶበት አይደለም የዓረብ ሊግ መግለጫ የወጣው፡፡ ግብፆች በአጀንዳ ከተያዙ ጉዳዮች ውስጥ ‹ሌሎች› በሚል ዘርፍ ነው አጀንዳ ያስያዙት፡፡ ጎረቤቶቻችን ጂቡቲም፣ ሶማሊያም ‹ይኼ ነገር አይጠቅምም፣ ነገሩን ከማባባስ የዘለለ የሚያመጣው ነገር የለም፣ እንዲያውም እንድትግባቡ እኛ እናሸማግል› እያሉ ነው ፀድቋል በማለት መግለጫ እንዲወጣ የተደረገው፡፡ በዓረብ ሊግ ተልዕኮ ላይ ያለው የሶማሊያ ልዑክ ያወጣው መግለጫ አለ፡፡ ጂቡቲ ደግሞ በደብዳቤ አሳውቀውናል፡፡ ከራሳቸው በውስጥ ካላቸው ጉዳይ ተነስተው በግልጽ ላለመቃወም ምክንያት ሊኖራቸው ይችላል፡፡ ነገር ግን በጻፉልን ደብዳቤ የዓረብ ሊግ ያወጣው መግለጫ ችግሩን ማባባስ ካልሆነ በስተቀር፣ ችግሩን የሚፈታ አይደለም የሚል አቋም እንዳላቸው እናውቃለን፣ ገልጸውልናል፡፡ ችግሩን በዚያ መንገድ መፍታት አይቻልም የሚል አቋም አላቸው፡፡ መፍትሔ የሚሆነው ሦስቱ አገሮች በጥሞና፣ እንዲሁም በተረጋጋ መንገድ ተወያይተው መፍታት ነው ለአገሮቹም የሚጠቅመው የሚል አቋም ነው ያላቸው፡፡ እነዚህ አገሮች ብቻ ሳይሆኑ ሌሎቹም የዓረብ አገሮች ይኼንኑ አቅጣጫ ይይዛሉ ብዬ እገምታለሁ፡፡\nሪፖርተር፡– በህዳሴ ግድብ ላይ ያለንን ቆይታ ለጊዜው በዚህ እናቆይና ኢትዮጵያ ከአዲሱ የጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) ወደ ሥልጣን መምጣት በኋላ፣ ወዳየችው የዲፕሎማሲያዊ ጉልህ ጉዳይ እንሻገር፡፡ የኢትዮጵያና የኤርትራ የሰላም ስምምነት በሁለቱ አገሮች መካከል የቆየውን ጠላትነት አስቀርቶ ድንበሮች እንዲከፈቱ፣ የአየርና የስልክ ግንኙነት እንዲቀጥል፣ እንዲሁም ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት እንዲፈጠር አድርጓል፡፡ በዚህም ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዓለም አቀፍ ሽልማት አግኝተዋል፡፡ ነገር ግን ትንሽ ሳይቆይ ድንበሮች ተዘግተዋል፡፡ ግንኙነቱም ተቋማዊ ሳይሆን ሁለት ዓመታት ሊያስቆጥር ነው፡፡ በዚህም ሳቢያ ካሁን ቀደም ወደ ጦርነት እንዲያመራ እንዳደረገው ዓይነት የሁለት ሰዎች ግንኙነት ተደርጎ ስህተት እየተፈጸመ፣ አሁንም ግንኙነቱ የጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይና የኤርትራ ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ግንኙነት ነው ሲሉ የሚተቹ አሉ፡፡ ግንኙነቱን ተቋማዊ አድርጎ ሕጋዊ የሰዎች ዝውውርና የድንበር ግንኙነት መፍጠር እንዳይችል ያደረገው እንቅፋት ምንድነው? ለምንስ ይኼንን ያህል ቆየ?\nአቶ ገዱ፡– የኢትዮጵያና የኤርትራ ግንኙነት ላለፉት 20 ዓመታት አካባቢ ጦርነትም ሰላምም የሌለበት፣ በጣም ከፍተኛ የወታደር ክምችት በሁለቱም ወገን የነበረበት አስፈሪ ቀጣና ነበር፡፡ ጠቅላይ ማኒስትር ዓብይ ወደ ሥልጣን ከመጡ በኋላ ይኼ አስፈሪ የነበረ ድባብ ከመሠረቱ ተቀይሯል፡፡ አሁን ኤርትራ ኢትዮጵያን ትወራለች፣ ኢትዮጵያም ኤርትራን ትወራለች ብሎ የሚሠጋ በሁለቱም በኩል የለም፡፡ አንድ መሠረታዊ ነገር መፋጠጡ ተፈትቷል ማለት ነው፡፡ ይኼ ትልቅ ዕፎይታ ያመጣ ፍፃሜ ነው፡፡ በሁለተኛ ደረጃ እነዚህ አገሮች ምንም ዓይነት ግንኙነት አልነበራቸውም ነበር፡፡ የአየር፣ የስልክና የዲፕሎማሲ ግንኙነት ተቋርጦ ነበር፡፡ አሁን የስልክ ግንኙነት ተከፍቷል፡፡ የኢትዮጵያና የኤርትራ የአየር ግንኙነት በመልካም ሁኔታ ላይ ይገኛል፡፡ ሁለቱም አገሮች የዲፕሎማሲ ሥራቸውን ቀጥለው ተቋማዊ በሆነ መንገድ የኤርትራ ኤምባሲ አዲስ አበባ ውስጥ ተከፍቷል፣ የኢትዮጵያ ኤምባሲ አስመራ ውስጥ ተከፍቷል፡፡ ስለዚህ ዲፕሎማሲው እንደገና ቀጥሏል ማለት ነው፡፡ ሌላው ደግሞ ኤርትራና ኢትዮጵያ በዓለም መድረክ በሚገናኙበት ወቅት ንትርክ ነበር፡፡ አንዱ ሌላኛውን በጥርጣሬ ይመልከት ነበር፡፡ አሁን እነዚህ ግንኙነቶች ተወግደው ሰላማዊ ግንኙነት ተፈጥሯል፡፡ እነዚህ እኔ የምቆጥራቸው ትልቅ ድሎች ናቸው፡፡ ነገር ግን እነዚህ እንዳሉ ሆነው የኢትዮጵያና የኤርትራ ሕዝብ ከዚህ የተሻለ ነገር ነው የሚጠብቀው፡፡\nሕዝቡ መንገዶች እንዲከፈቱ፣ የወደቦች አገልግሎት ወደ ሥራ እንዲገባና የበለጠ የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካና የማኅበራዊ ትስስሩ እንዲጠናከር ይፈልጋል፡፡ እነዚህ በሚፈለገው መንገድ አልሄዱም፡፡ በከፍተኛ ሁኔታ ተጓትተዋል፡፡ ለዚህ ብዙ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ አንደኛ መንገዶቹ ጥገና ያስፈልጋቸዋል፡፡ ወደቡም በተመሳሳይ በርካታ ሥራዎችን ይጠይቃል፡፡ ስለዚህ የእነዚህን አገሮች ግንኙነት ከላይ እስከ ታች እንዲወርድ በዋነኛነት እየተነሳ ያለው ጉዳይ ጊዜ ነው ማለት ነው፡፡ በተረጋጋ መንገድ መታየት ያለባቸው ጉዳዮች አሉ፡፡ እንደገና ደግሞ በሁለቱም በኩል ከጥርጣሬ በፀዳ መንገድ ግንኙነቶቹን ለማሳለጥና እያዳበሩ ለመሄድ በቀጣይ መከናወን ያለባቸው ሥራዎች አሉ፡፡ እነዚያ ሥራዎች የተጓተቱ ቢሆንም ለወደፊቱ መሠራት ያለባቸው ናቸው፡፡\nእንግዲህ አሁን ያለው ግንኙነት ከሰላም አኳያ ትልቅ ውጤት የተገኘበት ነው፡፡ በዲፕሎማሲ መስኩ የተሻለ ሁኔታ እየተፈጠረ መጥቷል፡፡ የየብስ ግንኙነት ገና ቢሆንም የአየር ግንኙነት በጥሩ ሁኔታ ላይ ይገኛል፡፡ በስልክም ሆነ በመሬት ያለውን ግንኙነት ለማሳለጥ ገና መሠራት ያለባቸውና ከድንበሩ ጋርም ተያይዞ ያላለቁ ጉዳዮች አሉ፡፡ ገና ከጅምሩ ለግጭቱ ምክንያት የሆነው ጉዳይ ተፈትቶ አላለቀም፡፡ በዚህ ምክንያት የኢትዮጵያና የኤርትራ ግንኙነት በተፈለገው መንገድና የኢትዮጵያና የኤርትራ ሕዝብ በሚጠብቀው ልክ ሄዷል ማለት አይቻልም፡፡ ነገር ግን እዚህ ላይ ከጊዜ ወደ ጊዜ የበለጠ መተማመንንና ግልጽነትን ለመፍጠር እየተከናወኑ ያሉ ሥራዎች፣ ግንኙነቱን መሠረት አስይዞ ለማጠናከርና ለመቀጠል የተመቸ ሁኔታ ይፈጥራሉ የሚል እምነት አለኝ፡፡ ካሁን ቀደም በግለሰቦች መካከል ተቋማዊ ሳይሆን እንደነበረው ዓይነት ግንኙነት እንዲሆን አይደለም ፍላጎቱ፡፡ በኤርትራም በኩል፣ በኢትዮጵያም በኩል ያለው ፍላጎት ግንኙነቱ ግልጽ ሆኖ ሥርዓት ባለውና ተቋማዊ በሆነ መንገድ እንዲፈጸም ነው ነገር ግን ተቋማዊ አድርጎ ሁሉንም ነገር መከፋፈት ጊዜ ያስፈልገዋል፡፡ የፍላጎት ሳይሆን የጊዜ ጉዳይ ነው ያለው፡፡ ሌላው ግልጽ መሆን ያለበት ደግሞ በከፍተኛ ጦርነት ውስጥ የቆዩ አገሮች ናቸው፡፡ በብዙ ሺሕዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሕይወት ያለፈበት ግጭት ነው የነበረው፡፡ እናም ነገሮች ወደዚያ በማይመልስና ሌላ ቁርሾ እንደገና በማይቀስቅስ መንገድ በጥንቃቄ ታይተው መፈጸም ያለባቸው ስለሆነ፣ እነዚህን ጥንቃቄዎች ለመውሰድ ሲባል ጉዳዩ የተጓተተ ቢመስልም መሠረት ይዞ ወደፊት ሊቋጭ ይችላል ብዬ እገምታለሁ፡፡\n← Grand Nile compromise—a Sisyphean task?\nPrime Minister Abiy Ahmed Proposes US$150b in Emergency Financing Package for Africa →


ሀይ በቀጥታ በቀጥታ ወጥ ቤት የአትክልት ስፍራ - ገጽ 13\nበአሁኑ ጊዜ 10 / 07 / 20, 21: 03 ነን\nያልተነበበ መልዕክት • 191 መልዕክቶች\nገጽ 13 ሱር 20\nያልተነበበ መልዕክትአን PaulxNUMX » 02/06/20, 14:55\nቢያንስ ሥሮቹን ከስር እናስቀምጣለን ፣ የተሻለ ነው!\nደህና ፣ ዛሬ አንድ ጥሩ ነገርን ማረጋገጥ እችላለሁ-ከከተማይቱ ሜዳ መሬት ለቆየሁት ነገር እልባት የሚሰጡ ቅንጣቶች አሉ ፡፡ እናም ለጥቂት ጊዜ እንደነበረው ይቆያል። አጥር ተደብቆ ከአጠገቤ የሸሸ አንድ ሰው ነበረ! ረዣዥም ሳር ላይ ባልና ሚስቱን ለተወሰነ ጊዜ አይቻለሁ ፣ እናም መሬት ውስጥ ስለገባ (ከመሬት ውስጥ) ስለሆነ ፣ ከመጠምጠም መቆጠብ ይሻላል።\nያልተነበበ መልዕክትአን PaulxNUMX » 03/06/20, 23:03\nዛሬ ባልተሸፈነው የአፈር ንጣፍ ስር በተከታታይ ረድፍ ለመዝራት ሞከርሁ ፡፡ ደህና ምን ህመም ነው ፣ በጣም ከባድ ይሆናል ብዬ አልጠበቅኩም !! ያገኘሁት ትንሹ መጥፎ ነገር በጥሩ ሁኔታ ከታየ ጥርስ ጋር ፣ እና በቀላሉ "በቀላሉ" ለመቁረጥ እና ለመቁረጥ ከጉልበቶች በታች የሚያኖር ቦርድ ነው። የብሩሽ አስተላላፊው ተሰብሯል (ምንም ማለት አይደለም) ስለዚህ ናይሎን አልሞከረውም። ለመሞከር አንድ ትንሽ ማሽላ እና የሱፍ አበባ ለመዝራት። በአጭሩ በጥሩ ሁኔታ ሲጣመር እና የበለጠ “ብስጭት” ሲያንስ ውስብስብ መሆን አለበት ፡፡\nበሌላ በኩል ፣ በኪስ ውስጥ ለመዝራት በጣም ደስ የሚል ነው-ትንሽ ዱላ ፣ ዘሩን ከስሩ በታች አደረግሁ እና በቃ ተሞልቼአለሁ ፡፡ እና አንድ ሀሳብ ወደ እኔ መጣ: በመስመር ላይ ከመስመር ይልቅ በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ ሰፋፊዎችን መዝራት ፡፡ አንድ ድግስ = ምግብ\nበመጨረሻ ፣ ቅመማ ቅመም ያልሆኑ ቅባቶችን የማደርግ ከሆነ ለእኔ አስደሳች ነገር ነው !!\nበማሽኑ ጎን ፣ በመጨረሻም ፣ ጫጩቱን በተቻለ መጠን ከገፋ እና ዙሪያውን ለመጠቅለል ድንጋዮችን ካስቀመጠ በኋላ ፣ እፅዋቱ በደንብ ቆረጡ ፣ በየቦታው ይበቅላሉ ፣ በአጭሩ እነሱ ዘሮች የበሉት አይደሉም ፣ ግን በእርግጠኝነት ተንሸራታች ናቸው ፡፡ ከጫካው ስር የመጀመሪያውን ቀጥተኛ ዘር መዝራት ለማየት ፣ ካልተመገበ ከሂደቱ ንፅህና በታች እንደተደረገ!\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 04/06/20, 06:58\nጊዜ ፣ እኔ ከጣበቅኩበት ሰሌዳ ጋር የዳቦውን ቢላዋ (notched) ቆረጥኩ ፡፡ ከዚያ በኋላ ሣሩ ከመሬቱ እና በዚህ ሰሌዳ መካከል "ተጣብቋል" ፡፡ ቢላዋው “የቅሬታ ውጤት” እንዲኖር በቦርዱ ላይ መቧጠጥ ይፈልጋል። ግን እየፈነጠቀ ነው ፣ በእውነቱ!\nበጣም “sauerkraut” በሚሆንበት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ ቆርጦ መነሳት እና በእጅ ሳይቆርጠው ቢሰራጭ ይሻላል ... ይህ ግልፅ አይሆንም ፣ ግን ልክ ውጤታማ ...\nያልተነበበ መልዕክትአን PaulxNUMX » 04/06/20, 09:40\nDid 67 wrote: ጊዜ ፣ እኔ ከጣበቅኩበት ሰሌዳ ጋር የዳቦውን ቢላዋ (notched) ቆረጥኩ ፡፡ ከዚያ በኋላ ሣሩ ከመሬቱ እና በዚህ ሰሌዳ መካከል "ተጣብቋል" ፡፡ ቢላዋው “የቅሬታ ውጤት” እንዲኖር በቦርዱ ላይ መቧጠጥ ይፈልጋል። ግን እየፈነጠቀ ነው ፣ በእውነቱ!\nእኔ የተበላሸ ብሩሽ ቁልፍን አስተካክዬ ቀድሞውኑ እስተካክለው ፈተናውን እወስዳለሁ ፡፡ የጫካው ገለባዎች አሁንም ደረቅ ፣ የበዛ ነው (አሪፍ ነው ፣ ካለፈው ዓመት አይደለም ፣ እና ብዙ የተለያዩ እፅዋት አሉ ፣ ሬይ ሣር ብቻ አይደለም) ፣ እና ከአንድ ሜትር በላይ በጣም ረጅም ነው ፍጹም ባልሆነ መስመር እንኳን አንድ ቀዳዳ መሥራት ቀላል ነው ፡፡ እኔ ውፍረት ላይ አልዘለልኩም ... እስከ ክረምት ድረስ ዝም ለማለት ፡፡ ግን ይከናወናል! ትናንት ምሽት በጥሩ ሁኔታ ዝናብ ዘግቧል ፣ ጫካው በጥቂቱ እንዲረጋጋ ይረዳል።\nአዲስ ፎቶዎች በቅርቡ ይመጣሉ\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 04/06/20, 10:18\nበቁሳዊ ዲስክ / ዲስክ በሰከንድ / በትላልቅ ዲያሜትሮች ከሚጓዝ ሰው በጣም አስገራሚ ምስሎችን አግኝቼያለሁ ... ወደታች ዝቅ ማድረግ ፣ ወቅታዊ ፣ ግን የሚያስገርም ነው ፡፡ እንደዚህ አይነት መሳሪያ ካለዎት?\nያልተነበበ መልዕክትአን አልካላይን » 04/06/20, 23:48\n: 3: እንዴት ፣ ጫፉን ለመቁረጥ በኤሌክትሪክ ቢላዋ እጠቀማለሁ ፣ XNUMX ኛ ዕድሎችን ገዝቻለሁ እና ጨርስ ፣ ግን በእርግጥ ሩቅ አይደለም ፡፡\nውጤቱ በጣም ግልፅ ነው-በፍጥነት በጥሩ ሁኔታ ተከናውኗል ፡፡ ያ ፣ ምናልባት በጣም ጠንካራ ላይሆን ይችላል ፡፡ የእኔ አትክሌት የአትክልት ስፍራ አነስተኛ ፣ 30 ሜትር 2 ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 06/06/20, 15:21\nፖል72 እንዲህ ሲል ጽ :ል ቢያንስ ሥሮቹን ከስር እናስቀምጣለን ፣ የተሻለ ነው!\nያ ያ መልካም ነው ... ለ ቀበሮዎች አደገኛ ነው ግን ጥሩ…\nያልተነበበ መልዕክትአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 06/06/20, 15:32\nፖል72 እንዲህ ሲል ጽ :ል በመጨረሻ ፣ ቅመማ ቅመም ያልሆኑ ቅባቶችን የማደርግ ከሆነ ለእኔ አስደሳች ነገር ነው !!\nቅመማ ቅመም ከየት ነው የመጣው?\nሁል ጊዜ ነው?\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 06/06/20, 18:19\nየቅድመ-ድርቅ ድርቅ + ሙቀት ፣ አንዱ ወይም ሌላ ወይም ሁለቱም (????)\nያልተነበበ መልዕክትአን PaulxNUMX » 06/06/20, 18:53\nDid 67 wrote: የቅድመ-ድርቅ ድርቅ + ሙቀት ፣ አንዱ ወይም ሌላ ወይም ሁለቱም (????)\nየነፍሳት ንክሻዎች ሸረሪቱን የሚያነቃቁ አይሆኑም።\nየመጨረሻ መልዕክት በ sicetaitsimple « 10/07/20, 19:48


ጠላት ፍለጋና ፋይዳው፦ (ዳንኤል ሺበሺ) | EthioReference >\n4:34 pm - Sunday October 18, 8043\nጠላት ፍለጋና ፋይዳው፦ (ዳንኤል ሺበሺ)\nPosted by admin\t| 11/01/2018 | Comments Off on ጠላት ፍለጋና ፋይዳው፦ (ዳንኤል ሺበሺ)\nኀወሓት-ኢህአዴግ እንደ ሸረሪት ማዘናጋትን፤ እንደ በረዶ ማደንዘዝን፤ እንደ ሌባ መዋሸትን፤ እንደ ተኩላ ማድባትንም ያውቅበታል፡፡ አንዴ እሥረኞችን ልንፈታላችሁ ነው ይለናል፣ ሌላ ጊዜ ግብር ቅነሣና ዕዳ ሲረዛ ላደርግላችሁ ነው ይላል፡፡ በጥልቅ ተሃዲሶ ላይ ነኝ ሲልም የሰማሁት መሰለኝ፡፡ ከሰማይ ቤታች የማንደራድረው ጉዳይ የለም ይልና አምነህ ስትገባ በመቃብሬ! ላይ ይለናል፡፡ በአስምባ በረሃ ጭጭ እምሽክ ያደርግሃል፡፡ ለንግግር በመሀል አአ የከተመውን በቅጽፈት ወደ ቃሊቲ-ቂሊንጦ ያጓግዝልሃል፡፡ ሲሸንጠው ለወጣቶቹ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር ተመድቦላቸዋልና ኑ! ውሰዱ ይላል፡፡ ሐቁ ግን ጉም እንደመዝገን ነው፡፡\nይቀጥሉና ሙሰኞችን አሰርኩላችሁ ይለናል፤ ሐቁ ግን እንደ ብ/ጄ አባዱላ፣ አቶ በረከት ስምዖንና እንደ አዲሱ ለገሰ ገባ-ወጣ ድራማቸውን ይተውናል፡፡ አሸባሪዎችን ያዝኩላችሁ፤ ፀረ፣ፀረ፣ፀረ ገለመለ ኃይሎችን፣ አደገኞችን እንዲህና እንዲያ አደረኩ/ተደረጉ ይለናል፡፡ በተጠና መልኩ ጠላት ፍለጋ ግራ ቀኝ እያማተሩ፤ አማራ ጠላትህ ነው፣ ሻዕቢያ ደመኛችን ወዘተ ይለናል፤ ፡፡ ምክንያቱም ለእነርሱ ያለ ጠላት መኖር በራሱ ጠላት ስለሆነ፡፡ ጠላቶችን ማብዛት የእንጀራ ገመዳቸውን ማስረዘም ስለሆነ፡፡\nጠላት እንዲኖር ለምን ይፈልጋሉ ብላችሁ ጠይቃችሁ ታውቃላችሁታውቃላችሁ?\nጠላቶቻችሁን እየተዋጋንላችሁ፤ ባላጋራችሁን እየመከትንላችሁ እያሉ ደንቁረው ለማደናቆር፤ በአገዛዛቸው ተደላድለው ለመቀጠልና አቅጣጫ ለማስቀየር ጥሩ ስልት ስለሆነ፡፡ እኔን ተክቶ ወይም እኔን ወክሎ ደመኛ ጠላቴን ዱቄት የሚያደርግ ጉልበተኛ ማግኘት ምንኛ መታደል ነው? የሚል አስተሳሰብን በደካማው ላይ በማስረጽ የጠላቴን ጠላት ጡንቻ ማፈርጠም የተሻለ አማራጭ መሆኑን በግላጭ ለማሳመን ቀላል ወጪ ስለምጠይቅ፡፡\nአጠቃላይ ዓላማው ለሕዝቡ ጠላቶችህ (Adversary) ናቸው በተባሉ ላይ እንዲያተኩር በማድረግ መሰረታዊ ጥያቄዎች እንዳይነሱ ማፈን ነው፡፡ ውለን አድረን ስለ እያንዳንዷ ሐቅ ስንፈትሽ ግን አንድ ኢምንት (Atom) የለም፤ አሊያም የዘገየ ፍትህ ይሆንብናል!! ሰላም፡፡\n© 8043 EthioReference. All rights reserved.


በመርህ ላይ ተመስርተህ መራሩን እውነት ተጋፈጥ! [ኤርሚያስ ለገሰ] | EthioReference >\n4:01 pm - Thursday September 30, 6494\nበመርህ ላይ ተመስርተህ መራሩን እውነት ተጋፈጥ! [ኤርሚያስ ለገሰ]\nPosted by admin\t| 14/08/2017 | Comments Off on በመርህ ላይ ተመስርተህ መራሩን እውነት ተጋፈጥ! [ኤርሚያስ ለገሰ]\nJim collins ” Good to great: why some companies make the leap and others not” በሚለው መጽሐፉ ” መራሩን ሀቅ ተጋፈጥ፣ ሆኖም ተስፋ አትቁረጥ” ይላል። ፀሐፊው እንደሚገልጠው ከሆነ ታላቅ አላማን ለማሳካት መራሩን እውነት መጋፈጥ ግድ ይላል። በሌላ በኩል ይሄንን ትልቅ ግብ ለማሳካት የሚደረገው ጉዞ በየጊዜው መውደቅና መነሳት ስለሚያጋጥመው ጨለምተኝነት እና ተስፋ መቁረጥ ውስጥ መግባት እንደማያስፈልግ ያስገነዝባል።\nእርግጥም መራሩን ሐቅ በመርህ ላይ ተመስርቶ ለመጋፈጥ ቁርጠኝነት ይጠይቃል። ፊት ለፊት አገር አፍራሽ አደጋ እየታየ እንደ ሰጐን አንገት መቅበር የሚያዋጣ አይደለም። ዝሆኑ እቤት ውስጥ መኖሩን አምኖ በመቀበል መጋፈጥ ያስፈልጋል። ታዋቂው የአመራር ሳይንስ ምሁር Stephen covey ” The speed of TRUST” በሚለው መፅሐፉ እንዲህ ይለናል፣\n“confront reality is about taking the tough issues head on. It’s about sharing the bad news as well as the good, naming the ‘ elephant in the room’ addressing the ‘ scared cows”, and discussing the ‘ undiscussables’. Address the tough stuff directly. Acknowledge the unsaid lead out courageously in conversation. Remove the ‘ sword from their hands’. Don’t skirt the real issues. Don’t bury your head in the sand.”\nከላይኛውም ሆነ ከዚህ አባባል መረዳት የሚቻለው ወሳኝ የሆኑ የሕልውና ጉዳዬች ላይ ግልፅ አቋምን ማሳየት ለድርድር የማይቀርብ መሆኑን ነው። ከዚህ በተጨማሪም በመርህና በአስተሳሰብ ደረጃ ግልፅ ልዩነት የሚታይባቸው አጀንዳዎችን ለመጋፈጥ ቁርጠኝነት ከምንም ነገር በላይ ወሳኝ መሆኑን ማየት ይቻላል።በመሆኑም እየተደረገ ያለው ትግል ማዕከላዊ አላማ ከፓለቲካ ፣ ከኢኮኖሚና መንፈሳዊ እስር ለመላቀቅ እንደመሆኑ መጠን የሕዝብ ቁጣና የመደፈር እልህ ያቃጠለው ወገን ሁሉ በመርሆዎች ላይ ሳይደራደር በጋራ መነሳት ይኖርበታል።\nወደ ገደለው ጉዳዬ ስገባ ሰሞኑን ከአዲስ አበባ ወቅታዊ የፓለቲካ ሁኔታ አንፃር በሚነሱት ቁምነገሮች ዙሪያ አስተያየቴን በተደጋጋሚ ሰጥቻለሁ። የደረሱኝ ግብረመልሶች የተለያዩ ናቸው። አንዳንዶቹ አቋሜን አጥላልተው በመተቸት የራሳቸውን አቋሞች ለመከላከል የሚመሩበትን ፅሁፍ አውጥተዋል። አንዳንዶቹ ደግሞ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ስድብ ያልተለየው አሉባልታዎች እና የመንደር ወሬዎችን በመለቃቀም ያቀረቡበት ነው። ያም ሆኖ ግን ግለሰቦቹ እየተሳደቡም፣ እያጉረመረሙም በመሰረታዊ ጉዳዬች ላይ ፍላጐታቸውን ግልፅ ለማድረግ የተገደዱበት ስለሆነ አንዳንድ አዎንታዊ ገጽታዎች እንዳሉት ለመታዘብ ችያለሁ።\nእንደ እውነቱ ከሆነ በቀረቡት የመንደር ወሬዎች ላይ ለመተቸት አልፈልግም። በእኔ እምነት ለእነዚህ መልስ ለመስጠት መሞከር እነሱ እንደሚፈልጉት መሰረታዊ ጉዳዬችን ወደ ጐን ትቶ እዚህ ግባ በማይባል መናኛ ስድቦች ላይ እንካለ ሰላንቲያ በመግጠም ወደ እነሱ ደረጃ መውረድ ይሆናል። እርግጥ አንድ ታዋቂ የአሜሪካ ጋዜጠኛ ” የተፃራሪህ ጩኸት ፣ መሳደብ ፣ መራገጥ፣ ጫጫታ ሲያበዛብህ ጥሩ ስራ ሠርቻለሁ ብለህ መደሰት አለብህ። ለመልካም ሥራህ የተግባር መስፈርቱን ያ ነውና!” በማለት የገለጠውን በልቦናዬ ሳላስበው ቀርቼ አይደለም። የፃፍኩት መልካም ይሁን አይሁን ጊዜ የሚገልፀው ቢሆንም አቋሜ መሆኑን በቀይ እስክሪብቶ አሰምርበታለሁ።\nበመሪ ርዕሴ ላይ ለማመላከት እንደሞከርኩት በሰሞኑ የአዲሳአባ ፓለቲካ ላይ የተለያዩ ሐይሎች ቆሜለታለሁ ከሚሉት ማህበረሰብ በመነሳትም ሆነ ግላዊ ፍላጐትን ለማሟላት በማሰብ የተለያዩ የማይታረቁ አቋሞችን በማራመድ ላይ ናቸው።\nየመጀመሪያው የስርአቱ ባለቤት የሆነውና አጀንዳውን ለስልጣን ማራዘሚያ የሚጠቀምበት ህውሓት ይገኛል። ይሄ ሃይል ዶክተር መረራ ” የሕውሓት ዲቃላ” እያለ የሚጠራውን ኦህዴድ እንደ ትሮይ ፈረስ በመጠቀም አጀንዳውን የሚያስፈፅም ነው።\nሁለተኛው ሐይል የመዲናይቱን የባለቤትነት ፣ ተጠሪነትና ውክልና ጥያቄ የሚያነሳው ነው። በዚህ ፈርጅ ውስጥ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ። አንዳንዶቹ አገዛዙ በወረቀት ደረጃ የፓለቲካ ፕሮግራሙ ማስፈፀሚያ ባደረገው ሕገ መንግስት አንቀፅ 49 የሰፈረውን ” የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን ይኖረዋል ” የሚለውን የማይቀበሉ ናቸው። በሌላ በኩል በታሪካዊ ሁኔታና ባለቤትነት ጥያቄ ላይ ተመሳሳይ አመለካከት ያላቸው ግን ደግሞ የከተማው መስተዳድር በተሰመረለት የግዛት ወሰን ሙሉ/ የተሸራረፈ ስልጣን እንዲኖረው የሚፈልጉ ይገኙበታል። ይሄኛው ክፋይ በጥቅሉ ሲታይ በሁለቱ አስተዳደሮች ውስጥ ሊፈጠሩ የሚችሉትን ያለመግባባቶችና የጥቅም ግጭቶች ላይ በግልፅ የተቆጠሩ መፍትሔዎችን ማሳየት የቻለ አይመስለኝም።\nየሶስተኛው አቋም የአዲሳአባ ነዋሪም ሆነ ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ ወደፊት የሚመረጠው የከተማው አስተዳደር ምንም አይነት መሸራረፍም ሆነ ተፅእኖ ሳይደርስበት ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን ይኖረዋል የሚል ነው። ከዚህ ተጭማሪም አዲስ አበባ የአፍሪካ፣ የኢትዮጵያ እና የኦሮሚያ መቀመጫ ርዕሰ ከተማ መሆኗ ተገቢ መሆኑን እና ዲሞክራሲያዊ ስርአት ሲመጣ ለመዲናይቱ ትልቅ ፀጋ እንደሆነ እምነት ያለው ነው። የጥቅም ግጭቶች ቢከሰቱ እንኳን ስርአቱ ዲሞክራሲያዊ እስከሆነ ድረስ በውይይትና በጋራ አሸናፊነት የሚጠናቀቅ እንደሚሆን እምነት አለው።\nሌሎች ከላይ ከተጠቀሱት አቋሞች በተለየ የሚሰለፋ እንደሚኖሩ አውቃለሁ። መዘርዘርም የሚቻል ይመስለኛል። ለዚህ አጭር መጣጥፍ ከላይ በተጠቀሱት ላይ ብቻ ልሞርከዝና የግሌን ቦታ ልጠቁም። እኔ የምደግፈው የአዲስ አበባ ነዋሪና አስተዳደር በሚከለልለት ግዛት ላይ ምልዑ ሥልጣን ይኖረዋል የሚለውን ነው። በመሆኑም በተለያዩ ጊዜያቶች አዱገነትን በተመለከተ የማቀርባቸው አስተያየቶች ከዚህ እምነት የሚቀዱ ናቸው። የአዲስ አበባ ነዋሪና መስተዳድር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣኑን ከሚጋፋ ሐይሎች ጋር በምንም መልኩ ስምምነት ሊኖረኝ አይችልም ። የዘወትር ፀሎቴም በቆምኩበት መሠረት ላይ ተመስርቼ ተቃራኒ አጀንዳዎችን ለመሻገር ቁርጠኝነት እንድላበስ ነው።\nወደ ሰሞኑ የመዲናይቱ አጀንዳ ስመለስ በሕውኃት ድብቅ ሴራ ፕሮፌሰር መረራ ” ዲቃላው እና የሕውሐት የፓለቲካ ቀዶ ጥገና ውጤት ” በማለት በሚጠራው ኦህዴድ አማካኝነት የኦሮሚያ ትምህርት ቢሮ የሚቆጣጠራቸውና የሚያስተዳድራቸው በኦሮምኛ የሚያስተምሩ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት መከፈታቸው የተገለፀበት ነበር። ይሄንን ውሳኔ ከላይ በጠቀስኩት መርህ ላይ በመመስረት ተቃውሞ አሰምቻለሁ።ለመድገም ያህል እርምጃው የአዲስ አበባ አስተዳደር ነዋሪዎቹን የማስተዳደር ሙሉ ሥልጣኑን እንደሚጋፋና አካሄዱ ነዋሪውን በመከፋፈል አደገኛ ሁኔታ ሊፈጥር እንደሚችል ግምቴን አስቀምጫለሁ። ሌላው ቀርቶ እየተሰራ ያለው ስራ አገዛዙ በቀጣይ ወራት አፀድቀዋለሁ ካለው አዋጅ በተፃራሪ መሆኑን በቀላሉ ማየት ይቻላል። ለምሳሌ ያህል ረቂቅ አዋጁን ለማስተዋወቅ የከተማው አስተዳደር ባወጣው ሰነድ ላይ የሚከተለውን አስፍሯል ፣\n” …ልጆቻቸው በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ማስተማር ለሚፈልጉ ዜጐች የከተማው አስተዳደር በአፋን ኦሮሞ የመጀመሪያ ትምህርት ቤት ማደራጀት እንዳለበት አስቀምጧል።” ምንም እንኳን ከአዋጁ በፊት ቢተገበርም ሰነዱ ይሄን ይላል።\nለማጠቃለል ያህል ከኦሮምኛ ትምህርት በአዲስ አበባ/ ፊኒፊኔ ከመሰጠት አንፃር የሚከተሉትን እምነቶቼን መግለፅ እፈልጋለሁ ።\nአንደኛ: የኦሮምኛ ትምህርት በሁሉም የአዲሳአባ ትምህርት ቤቶች ከመዋለ ህፃናት እስከ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እንደ አንድ የትምህርት አይነት መሰጠት አለበት። የትምህርት አመራሩም ሆና አስተዳደራዊ ጉዳዬች ባለቤቱ የአዲስ አበባ ትምህርት ቢሮ ሊሆን ይገባል። ለአፈፃፀም እንዲረዳ በትምህርት ቢሮው ስር ራሱን የቻለ መምሪያ (ዲያሮክቶሬት) ሊኖረው ይገባል።\nሁለተኛ: የኦሮምኛ ቋንቋ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ሲመጣ የፌዴራሉ ተጨማሪ የስራ ቋንቋ መሆኑ ስለማይቀር የአዲሳአባን ተሞክሮ በመቀመር በመላው ኢትየጵያ ከአንደኛ ደረጃ እስከ ሁለተኛ ደረጃ እንደ አንድ የትምህርት አይነት የሚሰጥበትን ሁኔታ መፍጠር።\nሦስተኛ: ዜጐች ለትምህርቱ ልዩ ትኩረት እንዲሰጡና በባለቤትነት መንፈስ እንዲማሩት የተለያዩ ማትጊያ ስልቶችን መጠቀም መቻል። ለምሳሌ የዩኒቨርስቲ መግቢያ በቀድሞው ጊዜ ሂሳብና እንግሊዘኛን ትኩረት እንደሚያደርገው ኦሮምኛ እና አማርኛን ከግምት መክተት ይቻላል። በተራዘመ ሂደት የከተማው መንግስታዊ መስሪያቤቶች ወጣቶቹን ለመቅጠር ከሚያወጡት መመዘኛ 10%( የዘፈቀደ ቁጥር ነው) የኦሮምኛ ቋንቋ መሰረታዊ መግባቢያ የሚሆኑትን ማወቃቸውን ሊያካትት ይችላል።\nይሄ ሁሉ መሆን የሚችለው ግን አንድ ነገር ሲሟሏ ብቻ ነው።በዚህ አገዛዝ መቃብር ላይ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ሲመጣ!!\n© 6494 EthioReference. All rights reserved.


ሩሲያ ሰራሹን Pantsir የአየር መቃወሚያ ሀገራችን ታጠቀች … (በጋዜጠኛ እስሌማን አባይ) | EthioReference >\nሩሲያ ሰራሹን Pantsir የአየር መቃወሚያ ሀገራችን ታጠቀች ... (በጋዜጠኛ እስሌማን አባይ)\nሩሲያ ሰራሹን Pantsir የአየር መቃወሚያ ሀገራችን ታጠቀች …\n(በጋዜጠኛ እስሌማን አባይ)\n– የአንዱ ዋጋ እስከ 300 ሚሊዮን ዶላር ነው ሲደርስ 120 ሚሳይሎች እና 9 መተኮሻዎች ይኖሩታል!\n– ቻይና ፣ ሳውዲአረቢያ ፣ ቱርክ ፣ ህንድ እና ቤላሩስ ታጥቀውታል!!\n– 400 ኪ.ሜ ድረስ ኢላማን የመምታት አቅም አለው!\n“የመከላከያ አቬሺን ይፋ እንዳደረገው የህዳሴ ግድቡ የአየር ቀጣና ከአየር በረራ ነፃ ተደርጓል። ይህ የአየር ክልል ጥሶ ማለፍ የሚሞክር በራሪ አካል በአየር መቃወሚያ ቴክኖሎጂዎቻችን ይመታል ማለት ነው። ዘመናዊ የአየር መቃወሚያ ተገጥሞ ሁሌም ለ 24 ሰዓታት በንቃት እየተጠበቀ ነውም ተብሏል። መሳሪያው እስከ 400 ኪ.ሜ ርቀት ቅኝት የሚያደርግና በዚህ ርቀት ከበረራ የሚመጣ በራሪ አካልን detect ያደርጋል የሚል ጥቆማም ተሠጥቷል።\nቴክኖሎጂው የትኛው ይሆን?\nየሀያል ጦር ባለቤት አገራት የየራሳቸው አየር መቃወሚያ አላቸው። አንድን አገር ሊያሰጋ የሚችል ጠላት የሚገኝበት ርቀት፣ ሊጠቀማቸው የሚችላቸው መሳሪያዎችና ኢላማ ውስጥ ሊያስገባቸው ይችላል የሚባሉ ቦታዎች ከአገራት የመግዛት አቅም ጋር ተዳምረው የአየር መቃወሚያ ቴክኖሎጂ ምርጫቸውን የሚወስን ነው። ይሁንና በውጤታማነታቸው በሁሉም መስፈርቶች ጫፍ ላይ የሚገኙት የራሺያው (S-300, S-400, S-500) እንዲሁም የአሜሪካው Patriot air defence systems ናቸው። ከነዚህ በተጨማሪ የቻይናው HQ-9, የእስራኤሉ Spyder, እንዲሁም ሌላኛው የራሺያ Pantsir ተጠቃሾች ናቸው። የኛ የትኛው ሊሆን ይችላል?\nበመጀመሪያ ደረጃ አገራችን የራሺያውን Pantsir አየር መቃወሚያ ከራሺያ መረከባችን military watch magazine ጨምሮ የራሺያው Sputnic ራሱ በይፋ የዘገበው ነው። የእስራኤሉን Spyder ተረክበት ተከላውን ስለማጠናቀቃችንም የተለያዩ ወታደራዊ ኢንተሊጀንስ ተቋማትን ጨምሮ ፍንጮች ተሰጥተዋል። ስፓይደርን ከእስራኤል አገዙት እንደ ህንድ፣ ቬትናም ወዘተ ካሉ አገራት ዝርዝር ውስጥ ኢትዮጵያም ተካትታለች። ነገር ግን የግብፅ እየየ ላለመስማት እስራኤል ዝርዝር ሠረጃ አልሰጠችበትም።\nየቻይናውን HQ-9 ቴክኖሎጂ ኢትዮጵያን ጨምሮ የምስራቅ አፍሪካ አገራት የጋራ የአየር ደህንነት ቀጠና እንዲኖራቸው ለማስቻል ቻይና ታቀርብላቸው ዘንድ መስማማታቸውን ከጠቀሱ መረጃዎች ውጪ ይፋ የሆነ መረጃ የለም። ቢሆንም ቅሉ ሁሉም 400 k.m ድረስ መቃኘት አይችሉም። ስፓይደር የአጭርና መካከለኛ ቅኝት በዋናነት ወደመሬት በጣም ዝቅ ብለው የሚመጡና ረቂቅ ሰው አልባ ድሮኖችን ማምከን ነው ብቃቱ፤ ፓንትሲርም ራሱ የአጭር ርቀት ሬንጅ ያለው ሲሆን ከ s-300 ወይም 400 ካልተጣመረ ያንን ሬንጅ አይሸፍንም። የቻይናው HQ-9 ከፍተኛው ሬንጁ 150 ኪሎ ሜትር ነው። የአሜሪካው patriot ደግሞ አሁን ባለው ሁኔታ ለኢትዮጵያ የሚቀርብ አይደለም የሚለው ያስማማል። ስለሆነም እኛ የታጠቅነው የራሺያውን S-300 አድቫንስድ ቨርዥን ወይም S-400 ነው ብሎ መገመት ይቻላል።\nS-300-400 ሬንጁ መቀራረቡ ብቻ አይደም የግምቱ መነሾ። የመሳሪያውን ሙሉ ክፍል መግዛት ሳያስፈልግ፣ አላስፈላጊ ወጪን በማስቀረት ቀደም ሲል ከራሷ ከተገዛው pantsir ጋር እንዲናበብና እንዲቀናጅ ማድረግ የሚያስችል መሆኑም ነው።\nአውርፕላኖችን ፣ የጦር ጀቶችን ፣ ሄሌኮፕተር፣ ከጦር ጀቶች ላይ የሚተኮሱ ቦምቦችን፣ ሚሳየሎችን እና ሰው አልባ አውሮፕላኖችን በፍጥነት ማውደም የሚችል የዘመነ የአየር መቃወሚያ ሲስተም መሆኑ ይታወቃል። ይሁንና በጣም ውጤታማ የሚሆነው ሰው አልባ አይሮፕላኖችና ምድር ለምድር ተምዘግዝገው የሚመጡ የጠላት መሳሪያዎችን ማውደም ላይ ነው። ሶሪያ ላይ መሳሪያው በተግባር ተፈትኗል። እነሱ ያደረጉት pantasir s 1 ሲስተሙን ውድና አሜሪካንም የሚያስፈራት ከሆነው S 400 ጋር በማጣመር ነበር። የምድር ለምድርና ድሮኖችን እንዲሁም S 400 ው የርቀት ተምዘግዛጊዎችን በማምከን ስኬታማ ሆኗል። በሶሪያ እንደተጠመደም በአንድ ሌሊት ከአሜሪካ ጦር መርከብ 127 tamhawk ሚሳይሎች ተተኩሰው 90 በመቶዎቹን አየር ላይ ማምከን አስችሏል።\nይህ ራሺያ ሰራሽ air defence aystem ጀት፣ ሚሳይል፣ አነስተኛና ከፍተኛ aircraft, ሰው አልባ አይሮፕላን (drone) አነፍንፎ ምንነትና ማንነቱን የሚለይ ነው። S-300 advanced ስሪቱ ልክ እንደ S-400 እስከ 400 ኪ.ሜ ድረስ የሚመጣን የጠላት በራሪ ቴክኖሎጂ ያነፈንፋል። የ S-400 advanced ስሪት ደግሞ ሬንጁ 600 ኪ.ሜ ይደርሳል። የሚሳይይሎቹ ፍጥነትም በሴኮንድ 4.8 ኪሎ ሜትር ጀምሮ እንደ ቨርዢኑ ሁኔታ እስከ 7 ኪ.ሜ በሴኮንድ የሚወነጨፍ ነው። የሚተኩሳቸው ሚሳይሎችም እስከ 400 km ይደርሳሉ። በአንድ ጊዜም እስከ 100 ኢላማዎችን detect አድርጎ እርምጃ መውሰድ ይችላል። ኢላማውን በትክክል የመምታች ብቃቱ አለማቀፍ ተፈላጊ አድርጎታል።\nቴክኖሎጂው በሚገርም ሁኔታ በቀደሙት ጊዜያት መሳሪያዎች የነበረውንና የተለያዩ ተግባራትን በተለያዩ መሳሪያዎች በተናጠል ይሠራ የነበረውን ሁሉ በአንድ platform መፈፀም የሚያስችል ሆኖ ነው የተሰራው።\nከሳተላይት ጋርም የተሳሰረ በመሆኑ አንድ አገር በዚህ S-300, s-400 በሁሉም ቦታዎች ያዘጋጀቻቸውን የሚሳይልና የጠላት መከላከያ መሳሪያ ሁሉንም በአንድ ማስተዳደር ያስችላል። በዚህም በጠላት የተላከ ጦር ጀት ወይም ሚሳይል ሲመጣ ገና በሩቁ አነፍንፎ ምንነቱን ይለይና በምን አይነት መሳሪያ መመታት እንዳለበት፣ የት ቦታ ከተጠመደ መሳሪያ ቢተኮስ ለበለጠ advantage እንደሚያበቃ፣ ከየብስ? የጦር ጄት ማስነሳት? ወዘተ ተንትኖ ምርጫውን ለጦር ሃይሉ አቅልሎ የሚያቀርብ ነው።\nእዚህ ላይ፣ የመሳሪያውን አቅም አሟጦ መጠቀም(utilize) ማድረግ እጅግ አስፈላጊ ጉዳይ ነው። ልክ እንደ ስማርት ስልክ መሆኑ ነው። ባለሙያዎች መሳሪያውን በሚገባ እንዲካኑበት ማሰልጠን። ይህም ከመሳሪያው ባለቤት አገር ለሚመጡ ባለሙያዎች የሚወጣውን ወጪና ሊፈጠር የሚችል ክፍተት መዝጋት ያስችላል።\n[ እዚህ የገለፅኩላችሁንና ሌሎች ያላሳፈርኳቸው አጠናካሪ የንባብ ተጋልጦየን አዋህጄ ነው ኢትዮጵያችን የራሺያውን የራዳር ቴክኖሎጂ ታጥቃልናለች ያልኩት ]\nፎቶዎች ከጎግል የተወሰዱ ናቸው!!


ዋርካው ሲታወስ….! (ሙክታሮቪች) | EthioReference >\n12:59 pm - Monday September 27, 2021\nዋርካው ሲታወስ....! (ሙክታሮቪች)\nዋርካው ሲታወስ 1\nፕሮፍ መስፍን እንባ ተናንቋቸው ያለቀሱበት‘ለት\nፕሮፍ በአፍሪካ ህብረት የአዲሳባ ዩኒቨርሲቲ የቀድሞ ተማሪዎች ንግግር እንዲያደርጉ ይጋበዛሉ። ተገኝተው የሀይለስላሴን መንግስት ተቹ። “በኢትዮጵያ ሀላፊነቱ ያልተወሰነ የግል ድርጅት እንጂ መንግስት የሚባል ለህዝብና ለሀገር የቆመ ተቋም የለም!”\nየሚለው የንግግራቸው ክፍል ጃንሆይን አስቆጣ። ወደ ጊንቢ አውራጃ በሹመት ሰበብ ሊያርቋቸው ሲሾሙ አልሄዱም። የጃንሆይን ትዕዛዝ አልቀበልም በማለታቸው ታሰሩ። የታሰሩበት ክፍል መፀዳጃው ንፅህና አልተመቸኝም ስለዚህ ምግብ አይግባልኝ ብለው የረሀብ አድማ ጀመሩ። ቀናት አለፉ።\nሹመቱን እንዲቀበሉ፣ እንዲሁም ምግብ እንዲወስዱ የሚያግባባቸው ቄስ ተላከባቸው። ከቄሱ ጋር ቁጭ ብለው ተግሳፅ እየተቀበሉ ሳለ አንድ የቄሱ ንግግር አልዋጥ አላቸው፣ ምሬት አንገሸገሻቸው።\n“ልጄ መስፍን፣ አንተ ሁልጊዜ መቃወም ነው። አንዳንዴ ቻል አድርገህ እለፈው። ” እያሉ ሲገስፁ ፕሮፍ እንዲህ አሉ፣ ሳግ እያቋረጣቸው፣ መነፅራቸውን አውልቀው—\n“አባ እኔ ሁሉን ነገር አልቃወምም። የማልፈው ነገር ብዙ ነው። ለምሳሌ ልንገሮት፣ በቅርብ ስሙን የማልነግሮት ታዋቂ ባለስልጣን አንዲት እናት ስራ ፍለጋ እሳቸው ቢሮ ገብታ ስትለምናቸው ለአቅመ ሄዋን ያልደረሰች ልጃቸውን ለአንድ ቀን ምሽት ለወሲብ ስለሚፈልጋት ይዛለት እንድትመጣ እና እሳቸው ከዚያ እንደሚቀጠሩ ነገራቸው።\nይህን ሚስጢር ለእኔ መጥተው ሴትየዋ ነገሩኝ። ይህን በደል፣ ይህን ነውር ለማንም ተንፍሼ አላውቅም። ችዬው ዝም አልኩ። ይኸው ዛሬ ለርስዎ ነገርክዎት።\nእንግዲህ ከእርስዎ የምጠብቀው እንጦጦ ላይ ወጥተው ኡኡኡ የሀገር ያለህ ይላሉ ብዬ ነው። ይህ ግፍን የሚሰራ ሰው ባለበት ለሀገር የሚያስብ ህሊና ካለን ለህዝባችን መጮህ የለብንም ወይ?\nእርስዎ ይኸን ግፍ ሰምተው አርፈው ይተኛሉ? “\nእያሉ ፕሮፍ ቄሱን እንባ እየተናነቃቸው ሞገቱ።\nቄሱ አቀርቅረው ቀሩ።\nዛሬ ይህ ለህዝብ የሚያነባው አንደበታቸው ተዘጋ። የማያርፍ የማያሳርፍ ሞጋች አዕምሮአቸው ስራውን አቆመ። የኢትዮጵያ ተቆርቋሪ መስሪያቤት ተዘጋ። ኢትዮጵያ ዛሬ ነጠላዋን ዘቅዝቃ ማልቀስ አለባት። ኢትዮጵያ ፅናቱን ይስጥሽ\nዋርካው ሲታወስ 2\nፕሮፍ ጃንሆይን ስለ ሶማሌ ህዝብ መብት የሞገቱ‘ለት\nወቅቱ የአፍሪካ ሀገሮች ነፃ እየወጡ የነበረበት ወቅት ነበረ። ፕሮፍ የሶማሌን ህዝብ የአርብቶ አደርነት አኗኗር በጥልቀት ተዘዋውረው አዩት። የህዝቡን ኑሮ ተመለከቱ። የህዝቡን ሰራተኛነት፣ ታታሪነት ተመለከቱ። በጃንሆይ አስተዳደር የህዝቡ መብት እየተከበረ አለመሆኑንም አስተዋሉ።\nየሆነ ስጋት ብልጭ ብሎባቸው ለጃንሆይ ደብዳቤ ፃፉ።\nበደብዳቤያቸው ላይ በአፅንኦት የገለፁት ኢትዮጵያውያን ሶማሌዎችን ነፃነትና መብት ማክበር አለብን። ህዝቡ የሚበደል ከሆነ ችግር ይገጥመናል። የኢትዮጵያን አንድነት ያናጋብናል። እንደምመለከተው የሶማሌ ህዝብን መብት እያከበርን አይደለም። አስተዳዳሪዎች ላይ የህዝቡን የአርብቶ አደርነት ኑሮ ባለማወቅ ንቀት ይታይባቸዋል። የመብት ጥሰትና ጭቆና ይስተዋላል። ይህ ተገቢ አይደለም።\nሶማሊያ ከኢንግሊዝ ነፃ ከወጣች። የእኛ ሀገር ሶማሌዎችን እኛ ነፃነታቸውን ካላከበርን ወደ አዲሷ ነፃ ሀገር እንቀላቀል የሚል ጉጉት ይመጣል። በባህልና በቋንቋ የሚመሳሰል ህዝብ አንዱ በአዲስ ሀገር ነፃነት ካገኘ ነፀነት ያላገኘው የሀገራችን ሶማሌ መንፈሱ ወደ ጎሮቤት ሀገር ይሸፍታል። ኢትየጵያ ህዝቧን እና ሰፊ ግዛቷን ታጣለች። አመፅ ይቀሰቀሳል። ቶሎ አስተዳደሩን እናስተካክል።\nጃንሆይን በደብዳቤ መከሩ። ምክሩ ተግባራዊ ሳይሆን ቀርቶ ፕሮፍ የተነበዩት እየተንፏቀቀ መጣ። ሶማሊያ ኢትዮጵያን ለመውረር የተደፋፈረችው ኢትዮጵያ ውስጥ የኦጋዴን አመፅ አደፋፍሯት ነው። ቀልባቸው ወደ አዲሷ ሶማሊያ የማለለ ብዙ ሰዎች በጃንሆይ አስተዳደር የህዝብ መብት አለመከበሩን እያነሱ ወደ ሶማሊያ ለመጠቃለል በማሰብ ነው።\nፕሮፍ በወጣትነታቸው የሰጉት እና የተነበዩት ነገር ኋላ የኢትዮጵያ ችግር ሆኖ ቀጠለ።\nነገሩ አበበ ቶላ እንደገለፀው ነው።\nስለፕሮፍ አበበ ያለው እውነታ ይህ ነው።\n“ነገር ግን በአብዛኛው ፕሮፍ መስፍን ከሚናገሯቸው ነገሮች መሬት ጠብ የሚል ነገር ካለ እርሱ በቃይ ነው!”\nዋርካው ሲታወስ 3\nፕሮፍ ለአክሊሉ ሀብተወልድ ገራሚ መልስ የሰጡ‘ለት\nፕሮፍ መስፍን የጃንሆይ አስተዳደርን ብልሹ አሰራር በይፋ ይተቹ ነበረ። ለተወሰነ ጊዜ የአዲስ ዘመን አምደኛም ነበሩ። ጠንካራ ትችታቸው የጎረፈባቸው አክሊሉ ፕሮፍን የጊሚራ አውራጃ አስተዳዳሪነት እንደታጩ ይነግሯቸዋል።\nእኔ በማስተማር ስራዬ ተመችቶኛል፣ ለምን ሌላ ሰው አትፈልጉም ብለው ይጠይቃሉ።\nእነ አክሊሉ ሀብተወልድ መልሳቸው\n“ሀገር የማስተዳደር መንገዱን እያስታዳደርክ አሳየን፣ ያንተ ነገር ትችት ብቻ ከሚሆን ብለን ነው”\n“አንድ በአውሮፕላን እየተጓዘ ያለ ሰው የአውሮፕላኑ መንገጫገጭ ምቾት እየነሳው ቢቸገር፣ ይህን ቅሬታውን አውሮፕላኑን ለሚያበሩት ሰዎች ቢገልፅላቸው፣ አብራሪዎቹ የአውሮፕላኑን ሁኔታ አጥንተው እንደማስተካከል፣ ቅሬታ ያቀረበውን ተጓዥ ና አብራሪ ሆነህ የፓይለትነትን ቦታ ያዝ ሊባል አይገባም።”\nፕሮፍ ወደ ቦስተን ሄደው ጂኦግራፈር የሆኑት በአክሊሉ ሀብተወልድ ምክር ነበረ። ፕሮፌሰርነት ማዕረግ እና የእድሜልክ የዩኒቨርሲቲ ቴኑር በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ያገኙት በአክሊሉ ጊዜ ነበረ።\nፕሮፍ ደፋር እና ሞጋች መሆናቸው ማንም ያውቃል። የድፍረታቸውን ልክ ለማሳየት አንድ ምሳሌ እናንሳ—\nበጃንሆይ ዘመን ለፕላን ኮሚሺን በምስራቅ አፍሪካ የተነሳ የአንበጣ መንጋ ሰብል ሊያጠፋ ስለሚችል፣ በፕላን ኮሚሽን ዝግጅት እንዲደረግ የዛንዚባርን (?) ሀገር ምሳሌ በማንሳት ምክረ ሀሳብ የለግሳሉ።\nየፕላን ኮሚሽኑ አስተዳዳሪ መልስ:—\n“እግዚያብሄር ይጠብቀን፣ እሱ ይሁነን እንጂ ምን ይደረጋል” የሚል መልስ ይሰጣቸዋል።\nበዚህ መልስ የተበሳጩት ፕሮፍ አጭር ማስታወሻ ፅፈው ላኩ።\n“እናንተ በሳይንስ የታገዘ መፍትሄ እንድታመጡ እንጂ የፃፍኩላችሁ። መልሳችሁ ይህ መሆኑን ባውቅ ኖሮ ለጳጳሱ ብፅፍላቸው ከእርስዎ የተሻለ ፀሎት እናገኝ አልነበረ ወይ?!”\nለኢትዮጵያ እንደሞገቱ አልፎላት ሳያዩ እርር እንዳሉ ሄዱ\nዋርካው ሲታወስ 4\nመፅሃፍ የሚወጣውን ሀሳብ በአንዲት አረፍተነገር ያነበብኩ‘ለት\nፕሮፍ ግዙፍ ሀሳብን በአጭሩ ቅንብብ አድርገው በማስፈር የሚደርሳቸው ሰው የለም።\nለምሳሌ ይህን ሀሳብ ተንትኖ ለመግለፅ አንድ መፅሃፍ አይበቃም።\n“በትምህርትና በእውቀት ላይ ያልተመሰረተ #አገዛዝ፣ በነፃነትና በእኩልነት ላይ ያልተመሰረተ #የህዝብ ስብስብ፣ በእድገትና መሻሻል ላይ ያልቆመ #ኑሮ በየፈርጁ እና በየደረጃው #መክሸፍ እንደሚጠብቀው ታሪካችን ያሳያል”\nአፍታቶ ለመፃፋ እጅግ ከባዱን ሀሳብ እንዲህ እንደነገሩ ወርወር ያደርጉታል። ከእውቀት ውቅያኖስ ይጨልፉታል!\nዛሬ አሳቢ አዕምሮአቸው ማሰቡን አቆመ\nዋርካው ሲታወስ 5\nየአዕምሮ ጂምናስቲክ መምህሬን ያስታወስኩ‘ለት\nልዩነት እና አንድነት\nበሀገራችን ፖለቲካ ስለ ልዩነትና አንድነት ብዙ ይባላል። ብዙ ይፃፋል። እንደሳቸው ቅልብጭ ባለ መልኩ ያስቀመጠ ግን የለም።\nልዩነት ያለ አንድነት፣ አንድነት ያለ ልዩነት ትርጉም የለውም ይላሉ። ልዩነትን የማይቀበል ወደ አንድነት አይደርስም የሚለውን በቀላል አቀራረብ እንዲህ አስቀምጠውታል።\nአምስት የሁለት እና የሶስት ድምር ናቸው። 2 እና 3 ተደምረው 5 ለመሆን መጀመሪያ 2 እና 3 ለየብቻ ከነልዩነቶቻቸው መቆም አለባቸው።\n2 የ 3ን የብቻ ህልውና መቀበልና ማክበር አለባት ተደምራ 5 እንድትሆን።\nሁለት የሶስትን ልዩነት ተቀብላ እስካላከበረች ድረስ አምስትን ስታስስ ትኖራለች እንጂ አታገኛትም። ወደ አምስት ለመድረስ መጀመረያ ወደ ሶስት መጠጋት ያስፈልጋል።\nአንድነት ልዩነትን የሚያስር ወርቃማ ገመድ ሲሆን ልዩነት ውበት፣ አንድነት ሀይል ይሆናል።\nስለአንድ ሀገር ሲወራ ጭፍለቃ የሚመስላቸው ሰዎች የቤትን ትርጉም ስለሚስቱት ነው እንጂ ስለአንድ ቤት መናገር ቤቱ የተለያየ ክፍል የለውም ማለት አይደለም። በአንድ ሀገር በርካታ እምነት፣ ባህል፣ ቋንቋ፣ አመለካከት መኖር አለበት። ቤቱ ግን አንድ ነው።\nፕሮፍ አዕምሮአችን ማሰብን እንዲለምድ የአዕምሮ ጂምናስቲክ መምህራችን ነበሩ።\nየሳቸው የአዕምሮ ጂምናስቲክ የትምህርት ክፍለጊዜ ዛሬ አበቃ\nዋርካው ሲታወስ 6\nከህሊናው ጋር የኖረውን ፕሮፍ ባሰብኩ ጊዜ\nፕሮፍን አንድ ወዳጃቸው የሚሸጥ ቤት አለ፣ ሴትየዋ ተቸግረው የሚሸጡት ነው ብለው እንዲገዛ ይጠይቁታል። ተስማምቶ ቤቱን ለማየት ይሄዳል።\nቤቱ ትልቅ ነው። ሴትየዋ ባለቤታቸው ታስሮ አልያም ሞቶ ይመስለኛል (?) ቤቱን ሽጠው ልጆቻቸውን እዚያ ግቢ ውስጥ ባለ ኩሽና በሚያክል ትንሽዬ ቤት ሊኖሩ ስለተገደዱ፣ ቤቱን ለቀው በዚያ ደሳሳ ቤት ውስጥ አገኟቸው።\nየቤቱ ዋጋ ርካሽ ነበረ።\nፕሮፍ ቤቱን ቢፈልጉትም፣ መግዛት ቢችሉም፣ ከህሊናቸው ጋር ተሟገቱ።\nይህችን ሴትዮ ከቤቷ አውጥቼ በዚህ ደሳሳ ቤት ልጆችዋን ስታሳድግ እኔ ከዚህ ቤት ስወጣ እና ስገባ እያየኋት፣ የኑሮ መከራ ወርዶባት በሸጠችው ቤት መኖር ህሊናዬ ይቀበለዋል ወይ!?\nአይ! አልገዛም ብለው ሄዱ።\nበማግስቱ አንድ ባለስልጣን ቤቱን ገዛው።\nፕሮፍ መስፍን የግል ቤት ሳይኖራቸው፣ የግል መሬት ሳይኖራቸው በሚወድዋት ሀገራቸው ላይ በኪራይቤት ኖረው አለፉ።\nከህሊናቸው ታርቀው፣ ከትራሳቸው ጋር ተስማምተው በሰላም ተኝተው በሰላም አሸለቡ ።\nእኛ በሞታቸው ባዶነታችንን ታቅፈን ቀረን\nዋርካው ሲታወስ 7\nየአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ አድርባይ ሙህራንን ፕሮፍ ያሳፈረበትን ታሪክ ባስታወስኩ ጊዜ\nፕሮፍ ለሀቅና ትክክለኛ ሀሳብ አንገቱን እንደሚሰጠው ለስህተተኛ ሀሳብም እንዲሁ በመፋለም ለሚያምነው ሀሳብ በፅኑነት ይቆም ነበረ።\nይህ ታሪክ ድንቅ ታሪክ ነወ። ወቅቱ ደርግ ሶሺያሊዝምን ተጠቅሞ ባለሀብትን ለማዋረድ የሚሻበት ጊዜ ነበረ።\nቤት ወረሰ፣ መሬት ወረሰ። ባለሀብትን አዋረደ።\nየአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ሙህራን ከግል ትቤቶች፣ ከእነ ሴንትጆሴፍ እና ሊሴ የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ውጤት አምጥተው ወደ ዩኒቨርሲቲ የሚገቡ ተማሪዎች ላይ ውጤት መንግስት ይቀንስ የሚል ሀሳብ አቀረቡ። ከማትሪክ ውጤቱ ላይ ሁለት ነጥብ ይቀነስ።\nሀሳቡ በሀብታም ቤተሰብ ስለተማሩ የነሱን የዩኒቨርሲቲ ቦታ ዝቅተኛ ውጤት ላመጡ የደሃ ልጆች እንስጥ የሚል ነበረ መነሻው።\nፕሮፍ ይህን ሀሳብ አምርረው ተቃወሙ። በርካታ መከራከሪያዎችን አንስተው ሞገቱ።\nቤተሰባቸው ሀብት ቢኖራቸውም፣ እነዚህ ጥሩ ውጤት ያመጡ ተማሪዎች ተግተው ተምረው ያመጡትን ውጤት መቀነስ ኢፍትሃዊ ጭካኔ ነው። የቤተሰባቸው ሀብት በትጋት የመጣ ቢሆንም፣ በወንጀል የመጣ ቢሆንም፣ ይህን ሳናውቅ፣ ምንም ይሁን ምን፣ ተማሪዎቹን በዩኒቨርሲቲ ተቀብለን ለሀገር ተቆርቋሪ ዜጎች አድርገን የማውጣት ሀላፊነቱ የእኛ ነው። በቤተሰባቸው ሀብት ሳይዘናጉ ተግተው ተምረዋል። በባለሀብት አባቶቻቸው ምክንያት እነዚህ ጎበዝ ተማሪዎችን ከትምህርት ማገድ ኢፍትሃዊነት ነው።\nፀረ አብዮት ነው መስፍን ተብሎ ዘመቻ ተከፈተባቸው።\nኋላ ይህን ሀሳብ ሌሎች ሀገሮች ሰሙ። ሶሺያሊዝም የጨቋኝ መሳሪያ የሆነውን ፋብሪካ ለሀገር ጥቅም ይወርሳል ስትባሉ፣ የተማሪን ነጥብ ልትዘርፉ ነው ወይ? የሚል ስላቅ መጣ!\nበሉ ይህን የእብደት እቅድ እንተወው ተባለ።\nፕሮፍ በሀሳብ አሸነፉ። ካድሬ ሙህራን ተዋረዱ።\nዛሬ ሞጋች ሰው አጣን\nዋርካው ሲታወስ 8\nበ97 ምርጫ ወያኔው የቃሊቲ ጠባቂ ፕሮፍን በጥፊ የመታቸውን ነገር ባሰብኩ ጊዜ\nወያኔ ከቅንጅት መሪዎች ጋር አሰራቸው። ቂሊንጦ በር ላይ እስረኞችን የሚያስገባው ወያኔ ፕሮፍን “መንግስታችንን በህገወጥነት እንዲወድቅ ቢያሴሩም አልተሳካም” ብለው በጥፊ መታቸው። ፕሮፍ ምንም ሳይመስላቸው በንቀት አዩትና:\n“አንተ እኔን ትመታኝ? እኮ አንተ እኔን መታኸኝ?” ብለው ሳቅ አሉ።\nወያኔው ምን አለ?\n“እርስዎን ለመምታት የግድ የፕሮፌሰር ክንፈ አብረሃ እጅ መሆን አለበት እንዴ” ብሎ ሳቀ። ፕሮፍ ክንፈ አብረሃ ከፕሮፍ ጋር የሚግባቡ ወዳጆች ነበሩ። ፕሮፍ ሰውን በሀሳብ እንጂ በዘር አያስቡትም እንደ ወያኔው ደንቆሮ።\nፕሮፍ ወደ መታሰሪያ ክፍላቸው አመሩ። አንድ የወያኔ ደንቆሮ መታኝ ብለው አላዘኑም። በዚህች ሀገር ተገረሙንጂ!\nጥሩው ነገር የወያኔን ተንኮታክቶ መቃብር መግባት ባያዩም። ከ4 ኪሎ ተባረው፣ መቀሌ መሽገው፣ ሲወራጩ አይተዋል።


በዚህ መንገድ አንድ መጥፎ ነገር ይመጣል ... | Martech Zone\nበእውነት በእውነት መጥፎ ነገር ሊመጣ ነው የሚል ስሜት ተሰምቶዎት ያውቃል?\nትይዩዎች 3.0 እና OSX ነብር ጋር የእኔ MacBookPro ላይ ሊሄድ ስለ ቪስታ ቅጽበታዊ ገጽ እይታ.\nመለያዎች: የ Androidፓምየገና ካርዶችየደንበኞች ግልጋሎትየጨዋታ ማስታወቂያየሞባይል ማስታወቂያ መድረክየሞባይል መተግበሪያ ማስታወቂያአገልግሎትአወቃቀር\nማር 11, 2008 በ 4: 32 PM\nደግ !!!!!! ወደ ጨለማ ቦታ ይሄዳሉ !!!!! 😉\nማር 11, 2008 በ 8: 57 PM\nበብሎግ ልጥፍ ውስጥ የመስመር ፎም የእንግሊዝኛ ትምህርቴን ማካተት ነበረብዎ - ብልህ! (ማክቤት አንድ የምነግርለት መጥፎ ነገር ነው ፡፡)\nየሆነ ሆኖ ኤሮ መስታወት በቪኤም አካባቢ ስር እንደሚሰራ እጠራጠራለሁ - ከተሳሳትኩ አርሙኝ ፡፡\nማር 11, 2008 በ 9: 28 PM\nትይዩዎች በዚህ ዓመት በኋላ ኤሮንን የሚደግፍ እንደሚለቀቅ ቃል ገብተዋል! ለአሁኑ ግን ምንም አይሂዱ ፡፡\nማር 12, 2008 በ 9: 44 AM\nለምን ጥሩ የማሽን ሰላምዎን በጭካኔ ያዋርዳሉ?!?!\nበጣም የከፋው.ኦኤስ.ቫር !!!\nከእኔ ትይዩዎች ጋር ኤክስፒ መያዝ ነበረብኝ ፡፡\nማር 12, 2008 በ 10: 04 AM\nበዊንዶውስ 3.11 ፣ በዊንዶውስ 95 እና በዊንዶውስ ሜ ላይ ቪስታን እንደወደድኩ እርግጠኛ ነኝ ፡፡ A ከሃዲ በሉኝ ፣ ግን እኔ በእውነት ቪስታን እወዳለሁ - በልጄ ሜጋ ሲስተም ላይ እየሰራን ነው እናም ኤሮ አስደናቂ ነው ፡፡ ስርዓተ ክወና እንዲሁ ጠንካራ ነው ፣ በጭራሽ አንድ ችግር አጋጥሞን አያውቅም ፡፡\nማር 12, 2008 በ 11: 44 AM\nእኔም ከቪስታ ጋር አንድም ጉዳይ አጋጥሞኝ አያውቅም ፡፡ ሁሉም ጫጫታ ምን እንደ ሆነ አላየሁም ፡፡\nማር 13, 2008 በ 8: 36 PM\nከጥቂት ዓመታት በፊት በዊንዶውስ ኤክስፒ ላይ ችግር መፍጠሬን አቆምኩ ፡፡ ቀለል ያለ ማስተካከያ ብቻ ወስዷል; የኃይል መሰኪያውን በማስወገድ እና አስቀያሚውን ግራጫ ሣጥን በአንድ ጥግ ላይ መደበቅ ፡፡ ጨለማ ፣ ጨለማ ጥግ።\nልክ ከ ‹x-mas› በፊት በመስኮት ላይ ብቻ የሚሰራ ፕሮግራም ለመሞከር በእውነት ፈለግሁ ፡፡ WinXP ን እንደገና ለመጫን ከሞከርኩ ከ 8 ሰዓታት ያህል በኋላ ፣ WinXP ን እንደገና ለመጫን ሞክሬ ፣ እንደዚህ ያለውን የማይረባ የፕሮግራም በይነገጽ ተቀበልኩኝ ፣ አጠቃላይ ፕሮጀክቱን አንድ ላይ ጥዬ በመሄድ በእውነቱ ለሚሰራው የማክ ፕሮግራም እጅግ በጣም ብዙ ገንዘብን በደስታ ከፍያለሁ ፡፡\nማር 13, 2008 በ 8: 44 PM\nውይ ፣ የተሳሳተ አገናኝ ለመላክ ያሰብኩት ይኸውልዎት-