የኢነርጂ ፖሊሲ - ገጽ 3\nበአሁኑ ጊዜ 27 / 10 / 20, 12: 36 ነን\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 04/07/13, 15:48\nሀሳቦችን እየከራከርን መሰለኝ ፡፡\nእኛ ይሄን ወይም ያን ለማሰብ አይነት ነው ብለን የያዝን ኤክስ ላይ ጥቃት አድርገናል\nይህ በትክክል ያልፈለግሁትን ነው ፡፡\nበሰዎች ላይ የሚሰነዘሩትን ጥቃቶች እንዲያስቆም ጥሪዬን አቀርባለሁ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 04/07/13, 21:46\nበግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ወደ ‹ኢቪቪ› ሲመጣ እኔ የምናገረው ስለ እንቅስቃሴው እና ስለእሱ ስለሚነዱት ፅንሰ-ሀሳቦች እንጂ ስለ ሰዎች አይደለም ፣ ብዙዎቹ በጣም የተከበሩ ናቸው (አንዳንዶቹን አውቃለሁ ፡፡\nአሕመዴን ይቅር በለኝ ፣ ግን ኢኮኖሚው ማለቂያ ከሌለው ልማት ጋር ተመሳሳይ ነው የሚል ጽሁፍ ስለለጠፉ በቀላሉ ተቃራኒውን ያደርጋሉ ፡፡\nይቅር የምልህ ምንም ነገር የለኝም!\nኢኮኖሚው ማለቂያ ከሌለው ልማት ጋር ተመሳሳይ ከሆነ ፣ እኔ ባቀረብኩት ድህረ-ገፅታ አይደለም ፣ ግን በቀላል ምልከታ ነው ፡፡ ቀደም ሲል ለዚህ የጭካኔ ፍጥነት የሚሽከረከር ክርክር ከውስጣዊው አመክንዮው ጋር ፍጹም የሚስማማውን ቀደም ሲል አስረድቻለሁ ፡፡\nሆኖም እኔ ከአንተ ጋር ለመወያየት ዝግጁ ነኝ!\nያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 04/07/13, 23:06\nአህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል- ኢኮኖሚው ማለቂያ ከሌለው ልማት ጋር ተመሳሳይ ከሆነ ፣ እኔ ባቀረብኩት ድህረ-ገፅታ አይደለም ፣ ግን በቀላል ምልከታ ነው ፡፡ ቀደም ሲል ለዚህ የጭካኔ ፍጥነት የሚሽከረከር ክርክር ከውስጣዊው አመክንዮው ጋር ፍጹም የሚስማማውን ቀደም ሲል አስረድቻለሁ ፡፡\nፍትሃዊ ነው ፣ ነገር ግን ኢኮኖሚው ከሰው ፍጥረት እንደ ባዮሎጂያዊ ግፊቶች ጋር የተዛመዱ ክስተቶች እንዲፈጠር ያደርጋል ፣ ኃላፊነት የሚሰማው እንጂ ሙሉ በሙሉ ጥፋተኛ አይደለም።\nየበላይነት መሣሪያ እንደመሆኑ ኢኮኖሚ የሰውን ዘር ፍላጎቶች ለማርካት አስችሎታል ፣ ግን እንደ መሣሪያ ከመቀጠል ይልቅ በመጨረሻ እንደ መጨረሻ…\nክስተቱ ወደ ኋላ የሚንቀሳቀስ ፣ ለአጠቃቀሙ የኃይል ተመጣጣኝነት ያገኛል ፣ በዚህም ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ የሚታየውን አጠቃላይ እና “አጠቃላይ” ቅጽ…\nሆኖም መልካም ኢኮኖሚን መፍጠር ይቻላል ፣ ግን በቀላል መልካም ፍላጎት ለማስገደድ አስቸጋሪ በሆኑት መሠረቶቹ ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን plasmanu » 05/07/13, 06:39\nበአንተ ፕሬዚዳንት ፕሬዝዳንት ላይ እፍረቱ ፡፡\nነበልባሉን ሰበረ ፡፡\nዴልፊን ባቶቶ ክስ ሲቀርፀው የሻይ ጋዝ ሎቢቢ ለሳምንታት ጭንቅላቱን ፈልጎ ነበር\nሁለት የሥነ-ምህዳር ሚኒስትሮች የነዳጅ ማደያውን በመቃወም በአንድ ዓመት ውስጥ ተባረሩ\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 05/07/13, 08:59\nስለዚህ ሁለቱ ደወል ድም soundsች ...\nያ የቆሸሸ የኃይል ፍ / ቤት ሎተሪዎች\nየነዳጅ ታንኮች እና ኤሌክትሪክ ሠራተኞች “የባትቶ መሰባበር”\nዴልፊን ባቶ ከባህር ሥነ-ምህዳሩ መባረሯን ትክክለኛ ምክንያቶች እናውቃለን ፣ በመንግሥት የበጀት ድርድሮች ላይ የሰነዘሯት ነቀፋ ትችቶች በ 7 በመቶ እንዲቀንሱ እና በአካባቢዋ ውስጥ 1 ሥራዎችን የምታቋርጥ ነው ፡፡ “ይህ መጥፎ በጀት ነው” የሚሉ ቃላትን በመጥቀስ በጠቅላይ ሚኒስትሩ ዣን-ማርክ አይራጅ እንደተናገሩት ፣ ከአንድ የመንግስት ዋና ተግባራት በአንዱ ላይ “የአንድነት እና የአንድነት አለመኖር” በማለት አሳየች ፡፡ በጀቱ\nዴልፊን ባቶ ከሴጉልኔ ሮያል ለቅቃ ስለወጣች የቋንቋ ልዩነት ካላት Arnaud Montebourg በተቃራኒው የ 17% ድምጽ የሰበሰበች ሲሆን የፖለቲካ ሚዛንም የላትም ፡፡ ሶሻሊስት የመጀመሪያ።\nበሀይል መለዋወጥ ላይ ብሄራዊ ውሳኔ\nሚኒስትሩ ለኢንዱስትሪ ባለሞያዎች “ለባሾ ማቃለል” ይከፍላሉ. በሀይል ሽግግር ላይ ያለውን ብሔራዊ ክርክር በአግባቡ አላግባብ ተጠቅማዋለች ፣ እስከ ሀምሌ 18 ድረስ የሚጠብቁት እና ለታላቁ የኢኮኖሚ ቀውስ የተጋለጠው ለመንግስት ወጥመድ ሆነዋል ፡፡ አስፈፃሚው ለጥያቄው ትኩረት ይሰጣል ፡፡ ከአሰሪዎቻችን ዝቅተኛ ዋጋ ጋር የተቆራኙ የኩባንያዎች ተወዳዳሪነት ፣ ”በአሠሪዎች በኩል ከተሳታፊዎች አንዱ ብለዋል ፡፡\nወይዘሮ ባቶ ብዙዎችን በመቃወም ተወስ getsል ፣ ውክልና ከመስጠት ይልቅ መሪውን ኮሚቴ ኃላፊ ለመውሰድ ፈለገች። ጭንቅላት… መስማት አልፈልግም ነበር ፡፡ እናም እነዚህ አቤቱታዎች ወደ ማትፎን ተመልሰው መሄዳቸውን ለማረጋገጥ: - “እኛ ባድሆ ሳይሆን ክርክሩን እያነጣጠርነው ነበር…”\nበሕጋዊ እና ኢኮኖሚያዊነት መካከል መደበኛ መሳሪያዎች\nበአካባቢያዊ ባለሞያዎች እና በኢንዱስትሪስቶች መካከል የሚደረግ ውጊያ አዲስ አይደለም ፡፡ በተጨማሪም ፣ በግራ ወይም በቀኝ መንግሥት ውስጥ በኢንዱስትሪ ፖርትፎሊዮ ባለቤቱ እና በአከባቢው መካከል ባለው መደበኛ የጦር መሳሪያ አማካይነት ይንፀባርቃል ፡፡\nበዚህ ነጥብ ላይ ዴልፊን ባቶ እና አርናዱ ሞንበርበርገር ከህጉ የተለየ ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በመስከረም 14 እና 15 ቀን 2012 ዴልፊን ባቶ ኮከብ ኮከብ በተደረገበት አካባቢ በተደረገው የኃይል ሽግግር ዙሪያ የጠረጴዛ ዙሪያ ፡፡ አርናዱ ሞንቴበርግ የድብርት ስሜቱን ለማሳየት ፣ የሹል ጋዝ ብዝበዛ ጥቅሞችን የሚያስቀምጥ አንድ ኢኮኖሚያዊ መጽሔት ያንብቡ ... ዴልፊን ባቶ የኢኮሎጂ ሚኒስትር ብቻ ስላልነበረች ፖርትፎሊዮ ሁለት ልዩ ጉዳዮችን በሚመለከቱ ጉዳዮች ማለትም ጉልህ ስፍራን በመስጠት ጉልበቷን ሰጠች ፡፡\nNCKARAR: በቀኝ መስመር ውስጥ የኢፌዲሪ ዋና ስራ አስፈፃሚ በማቅረብ ላይ\nፍራንቼስ ሆላንድስ በ 75 በኤሌክትሪክ ምርት ውስጥ የአቶሚክ ቦታን ለመቀነስ ከ 50 እስከ 2025 በመቶ ለመቀነስ እና በ 2016 መጨረሻ የፍስሃይምን የኃይል ማመንጫ ጣቢያ ለመዝጋት ቃል በገባ ዴልፊን ባቶ የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ዋና ሥራ አስፈፃሚ ፊት ለፊት መስመር ላይ ይገኛል ፣ “ሰዓቱን የሚጫወተው” ሄንሪ ፕሮግሊዮ ስለዚህ የፍስኔይም መዝጋት ፍራንቼስ ሆላንድ የአምስት ዓመት ጊዜ ከማለቁ በፊት መከናወን ያለበት በቴክኒካዊ እና በሕግ ሊከናወን አይችልም ፡፡\nስለሆነም የሃይል ሽግግር ብሔራዊ ብሔራዊ ክርክር በተደረገው ብሔራዊ ምክር ቤት ሚያዝያ 18 ችሎቱ ወቅት የብሔራዊ ምክር ቤቱ ምክትል ፕሬዝዳንት ዴኒስ ቤፒይን ለሚለው ጥያቄ መልስ መስጠቱን አላቆመም ፡፡ የአልሳስሺያን ጣቢያ የመዝጋት አካሄዶችን ጀምሯል ፡፡ በክፍል ውስጥ የቀረበው የቪክቶ-ቪ ቪፊፊን ባቶ ሲሆን ይህ የመድረክ ተወካይ የሆነ አንድ ተወካይ በበኩላቸው መንግስታቸው የ 85 በመቶው የኢ.ፌ.ዴ.ሪ. ባለ ድርሻ ነው ብለዋል ሚስተር ፕሮግሊዮ መልስ መስጠት ነበረባቸው ፡፡ "ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ሚኒስትሩ ምንም ነገር አልናገሩም ፣ አሻራ አልሰሩም ፡፡"\nበሻይ ጋዝ ላይ የተፈተኑ ውይይቶች\nሌላ ትኩረት የሚስብ ጉዳይ-የሻይ ጋዝ። ወደ ድሮው ብዙው የሚመለስበት የጁላይ 13 ቀን ሕግ የሃይድሮሊክ ብልሽትን ይከለክላል ፣ ዛሬ ዛሬ እነዚህን ያልተለመዱ የሃይድሮካርቦንን ለመበዝበዝ የሚያስችል ብቸኛ ዘዴ ፡፡ በሜድፋ ጥቃቱ ፣ በኢንዱስትሪዎች እና በተቃዋሚዎች መካከል - ይህ ህግ ከዩ.ኤም.ፒ. የመጣ መሆኑን ብዙዎች ከረሱ - ቢያንስ ገንዘብን የማሰስ መብትን ለማግኘት ክርክሩን እንደገና ለመክፈት የሚፈልጉት። - የፈረንሣይ ምድር የጋዝ እና የሾሊ ዘይት ክምችት ክምችት የተሻለ ግምገማ እንዲደረግ ፣ ሚኒስትሩ ክብ ሆነ ፡፡ ህጉን በጥብቅ የሚያጠናው መስከረም 2011 ቀን 21 በመባል የሚታወቅ ይህ ክብርት ለምሳሌ በተሰጣቸው የማዕድን ፈቃዶች ላይ ከተዘረዘሩት ግቦች ጋር ተጣጥሞ የመኖርን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ይጠይቃል ፡፡\nማትፊን ለዚህ ቅንዓት ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶት ነበር እናም በግልጽ በጠቅላይ ሚኒስትሩ ላይ ሞቅ ያለ ውይይቶች ርዕሰ ጉዳይ እንደሆኑ ተናግረዋል ፡፡ ”አንድ ከፍተኛ ባለሥልጣን“ ከስልጣን ከወጣ በኋላ በመንግስት ላይ ስለሚደረገው የለውጥ ሂደት ጠንካራ ወሬ በሚኖርበት ጊዜ ፣ የበጀት ሚኒስትሩ በበጀት ዓመቱ ዮርሜ ካሁዛክ በበኩላቸው በኢነርጂ ሽግግር ላይ ለተገኙት ባለሙያ እንደተናገሩት የኢንዱስትሪው ተወካዮች በዴልፊን ባቶ ላይ ጫና እንዳደረባቸው ተናግረዋል ፡፡ ውይይቶቹ ይበልጥ ውጥረት የነገሩን ሲሆን የባቶ-ባዝንግ እየወጣ መሆኑን ተሰማን ፡፡\nታላላቅ አለቆቹም ድምጽ ሰጡ? ያም ሆነ ይህ እጅግ በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ለቁፋሮ ቴክኖሎጅዎች ጥቅም ላይ የዋሉ እንከን የለሽ ቱቦዎች የዓለም መሪ የሆኑት ፊሊፕ Crouzet ፣ የቦሊውድ ባልተሟሟ ቱቦዎች ውስጥ ላሉት የዓለም መሪ የሆኑት - ምንም አልደፈረም ፡፡ የ “ጠፍቷል” የፕሬስ ምሳዎች ፣ ሥነ ምህዳራዊ ፖሊሲው እየተከተለበት ያለው አለመተማመን ፡፡ ይህ የኢንዱስትሪ ባለሙያው ፣ እንዲሁም ወደ ፍራንሲስ ሆላንድ የካቢኔ ሃላፊ የሆኑት የሲሊቪ ሁቢክ ባለቤት የሆኑት ቢሆንም ዴልፊን ባቶ ወደ አሜሪካ ለመሄድ በተጓዘችባቸው ጊዜያት “እውነተኛ አደጋ ነበር” በማለት መናገራቸውን ክደዋል ፡፡\nበጥያቄ ውስጥ ያለው መጽሔት የሻሌ ጋዝ ርዕሰ ጉዳዮችን የሚሸፍነው ባለፈው ሳምንት Usine Nouvelle መሆን ነበረበት።\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 05/07/13, 09:02\nእና የቀድሞው የስነ-ምህንድሩ ደወል ደልፊን BATHO\nዴልፊን ባቶ ኢኮኖሚያዊ ሎተሪዎችን ይፈታተኑታል\nየቀድሞው የስነ-ምህዳር ሚኒስትር ዴልፊን ባቶ ማክሰኞ ከመንግሥቱ የተባረረ ሲሆን ሐሙስ ሐምሌ 4 ቀን በብሔራዊ ም / ቤቱ በብሄራዊ ጉባ conference ላይ በጣም የተባረረ ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥቷል ፡፡\nበመጀመሪያ “ምንም ስህተት እንዳልሠራች” ተሰምቷት ነበር እናም በምንም መልኩ “በምንም መልኩ ቢሆን” በመንግስት አንድነት አልተሳካም ”በሚል በጀቱ እና በፖርትፎሊዮዎ ላይ የተቋረጠውን ቅጣቶች በመተቸት ፡፡ 7 ሥራዎችን በመቁረጥ ከተሰጡት ብቃቶች በ 1% ተቆር isል ፡፡\nየቀድሞው ሚኒስትር በተቃራኒው ጠቅላይ ሚኒስትሩን ዣን-ማርክ አሃውልን ተጠይቀው አሁን በክርክር ለሚፈፀሙ ጠቅላይ ሚኒስትሮች ጥያቄ አቅርበዋል በጀቶች “ከሚመለከታቸው ሚኒስትሮች ጋር ቀጥተኛ ውይይት ሳይኖርባቸው” ብለዋል ፡፡ “የእኔ ማባረሪያ ለሥራ ባልደረቦቼ መልእክት ነው ፡፡\nበተጨማሪም ዴልፊን ባቶ በአገልግሎትዎ በጀት ላይ “የዣን-ማርክ አይሬግልን የግል ክርክር እንደጠየቀ” አረጋግጠዋል ፡፡ የበጀቱ ኃላፊ የሆኑት በርናርድ Cazeneuve ምላሽ ሰጡ ፡፡\nሚኒስትሮች በማትፊን ውስጥ ክርክር ለማድረግ ሲፈልጉ በጠቅላይ ሚኒስትሩ እና በሚመለከታቸው ሚኒስትሮች ፊት መደረግ መደረግ ያለበት ግጭት ተፈጻሚ እንዲሆን በማትፊን ስብሰባዎች ተደርገዋል ፡፡ ሆኖም እንደ እሱ ገለጻ ፣ የቀድሞው የስነ-ምህዳር ሚኒስትር ከባህር ማዶ ፣ ከሠራተኛ እና ከአገር አቀፍ ትምህርት ባልደረቦቻቸው በተቃራኒ እንዲህ ዓይነቱን ስብሰባ አልጠየቁም ፡፡\nየ 2014 በጀት “ሥነ-ምህዳራዊ ሽግግርን ለማከናወን ካለው ፍላጎት አንፃር ትልቅ ለውጥ የሚያመጣ ምልክት ነው ፡፡ ይህንን በፀጥታ አልተቀበልኩም” ብለዋል ፡፡ ከፖለቲካ ምርጫ አንፃር ከአቅማችን በላይ አልነበረንም ፡፡ የማልቀበለው ነገር አቋሜን ማላላት አይደለም ፣ ስሙን የማይናገር እና በሀገራችን ውስጥ እስከ ሩቅ የስልጣን ጉዞውን የሚያጠናክር ግጭት ነው ፡፡ እንደገና አለች ፡፡\nወደ “የኢኮኖሚ ኢኮኖሚያዊ መሣሪያዎች” መተላለፍ\nይህንን “መመለሻ” ለማሳመን ፣ የቀድሞው ሚኒስትሯ መንግስት “ለኃይል ሽግግር ያቀረብከውን የሥልጣን ደረጃ የወሰዱትን የሥልጣን ደረጃ የማይቀበሉ የተወሰኑ የኢኮኖሚ ኃይሎች” በመሰጠት መንግስት ክስ ሰንዝሯል ፡፡ አክለውም “እነዚህ ሀይሎች ጭንቅላቴን የፈለጉ መሆናቸውን አልደበቁም ነገር ግን መንግስት አንድነቱን ካሳየ እንደዚህ ማድረግ ባልቻሉ ነበር” ብለዋል ፡፡\nየስነ-ምህዳር እና ኢነርጂ ሚኒስትር ሆነው እ.ኤ.አ. በእርግጥ ዴልፊን ባቶ በእውነቱ የሻይ ጋዝ ስሱ ጉዳዮች እና በፈረንሳይ የኑክሌር ኃይል ድርሻ መቀነስ ላይ ነበር ፡፡ እሷ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎችን እና የነዳጅ ኩባንያዎችን መጋፈጥ ነበረባት ፣ በተለይም በሀይል ሽግግር ላይ ብሄራዊ ክርክርን በሚመራበት መንገድ አለመደሰቱ በተለይ ሀምሌ 18 ይጠበቃል ፡፡\n"የ ‹Vallourec› ዋና ሥራ አስፈፃሚ ከሳምንታት በፊት በአሜሪካ ውስጥ መጪውን ውድቅ ማድረጉን የተለመደ ነገር ነውን? ምን መረጃ ነበረው? የማቱጊን አማካሪዎች በፕሬስ ውስጥ ስለ እኔ መጥፎ ነገር የሚናገሩት እንዴት ነው? ብላ ጠየቀችው ፡፡\nየቀድሞው ሚኒስትር የቫልዩurec ሥራ አስፈፃሚ ቦርድ ሊቀመንበር የሆኑት ፊሊፕ Crouzet እየተናገሩ ነበር - እጅግ በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ለቁፋሮ ቴክኒኮች ጥቅም ላይ የዋሉ እንከን የለሽ ቱቦዎች ውስጥ የዓለም መሪ ፣ ይህም የሻር ዘይቶችን እና ጋዞችን የመበዝበዝ ጉዳይ ነው - ባለቤታቸው ሲሊቪ ሁቢክ የፍራንኮኒ ሆላንድ የካቢኔ ዳይሬክተር ናቸው ፡፡ ፊል Batስ ክሩዜት በ ‹ጠፍቷል› የፕሬስ ምሳዎች ወቅት ሚስተር ባቶ በሚመራው ሥነ-ምህዳራዊ ፖሊሲው አለመደሰቱ በጭራሽ አልሸሸገውም ፡፡ ሆኖም ይህ የኢንዱስትሪ ባለሙያው ወደ አሜሪካ ወደ ተጉዞ ከሄደባቸው በአንዱ ወቅት “ዴልፊን ባቶ እውነተኛ አደጋ ነበር” በማለት መግለጻቸውን ክደዋል ፡፡\nእርሷም ጥሪዋን አሰማች ፣ “ከገንዘብ ዓለም ጋር የተነሳው ተጋላጭነት ላይ ያተኮረ ነው። ለውጥን የሚቃወሙ ኃይሎች ኃይለኛ ናቸው። የ “ሹክሹክታ” ሁኔታን በመጥቀስ። አክለውም “የለውጥ እጅን የሚመልስበት ጊዜ ደርሷል ፣ ለተስፋ ሥነ-ምህዳራዊ እና ለወደፊቱ ትውልዶች ድጋፍ ለማድረግ በግራ በኩል ጥሪዬን አቀርባለሁ” ብለዋል ፡፡\nስለ ቀሪ ሕይወቷ ሲጠየቅም የቀድሞው ሚኒስትር ፒ ለዴቭ-ሴቭርስ የፓርላማ አባል እና በወር ውስጥ ወደ መቀመጫዋ የምትመለስ፣ ምንም የተለየ ፕሮጀክት እንደሌለው ተናግረዋል። የሆነ ሆኖ “እርሷን እና ልም herን” ወደ ኒኮላስ ሂሉ መሠረት ለማምጣት ታስብ ነበር።\nያልተነበበ መልዕክትአን ሸምበቆ » 05/07/13, 10:25\nእኔም ይህንን በቀይ ውስጥ ባደርግ ነበር\nእጅግ በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ለቁፋሮ ቴክኖሎጅዎች ጥቅም ላይ የዋሉ እንከን የለሽ ባልሆኑ ቱቦዎች ውስጥ የዓለም መሪ የሆነው ቫልዩርኮር [...] ይህ የኢንዱስትሪ ባለሙያ ፣ እንዲሁም የፍራቪዬ ሆላንድ የካቢኔ ዳይሬክተር የሆነው የሲሊቪ ሁባክ ባል […]\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 05/07/13, 12:26\nሌሊቱን እዚያ ለማሳለፍ እና ለመግለጽ ብዙ ብዙ ይሆናል ፣ እናም ምናልባት በጣም የሚመከር ስላልሆነ ምናልባት ሁሉንም ነገር አለማወቁ የተሻለ ይሆናል።\nያልተነበበ መልዕክትአን chatelot16 » 05/07/13, 12:38\nእኔ ያልገባኝ ነገር ቢኖር ተቺዎቹን ተቺዎች ሥነ-ምህዳራዊው ፓርቲ በሌሎች ድም voicesች እንዲያልፉ ማድረግ ነበረበት!\nበአስደንጋጭ ትችት ተኩስ ከተደረገ በኋላ እንደገና ለብራንዲሎሎል ኢኮንን አንድ ጊዜ ማለፍ ችሏል\nየአካባቢ ጥበቃ ባለሞያዎች ምስላቸውን ለመንከባከብ እራሳቸውን ማደራጀት አለባቸው\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 05/07/13, 21:34\nእምምም ... በእኔ አስተያየት ሁሉንም ነገር አናውቅም ... እዚህ እና እዚያም የቲኬቶች ሻንጣዎች እንኳን አስማታዊ የኃይል ትግሎች መኖር አለባቸው ፡፡


መራሩን ፖለቲካ በቀልድ ያዋዛው መረራ - Sendek NewsPaper\n...መረራ ቦተሊካ የጀማመረው አምቦ ሁለተኛ ደረጃን ሲማር ነው። ያኔ አምቦ በራስ መስፍን ስለሺ አስተዳደር ስር ትናጥ ነበር። ቄሮው መረራ በዚህ ጊዜ ለሰላማዊ ሰልፍ አምቦ ላይ ከፍሬንድስ ጋር ተቃውሞ ወጣ። /የወንዙ ልጅ ፀጋዬ ይሄኔ ሳይሆን አይቀርም ለአምቦ የተቀኘላት፤\nእንዳልነበርሽ የደም ገንቦ\nእንዳልነበርሽ ንጥረ ዘቦ\nከጠበልሽ ሲሳይ ታልቦ...\nዛሬ እንደዚህ ምነው አምቦ?/\n...አአዩ ሲገባም ፖለቲካል ሳይንስ መረጠ። የመኢሶን ወጣት ክንፍ አመራር ሆነ። በመኢሶን እና ደርግ ፍቅር መሃል ንፋስ ሲገባ፤ በ1970 ዓም ታሰረ። ደርግ አስረኛውን የአብዮት በአል ሲያከብር፤ መስከረም ሁለት 1977 ዓ.ም ላይ በምክትል ፕረዘዳንቱ ፍስሃ ደስታ በኩል፤\n"አብዮታችን ለተጎናፀፈው ዘላቂ ድል የደስታው ተሳታፊ እንድትሆኑ ምህረት ተደረጎላችኋል" ብሎ እስረኞችን ለቀቀ። ከነዚህ መሀል አንዱ ሰባት አመታት ማእከላዊ የነጠቀበት እና እድሜው 28 ዓመት የደፈነው መረራ ጉዲና ነበር።\nበአአዩ ትምህርቱን ቀጠለ። የመጀመርያ ዲግሪውን በማእረግ ያዘ። ግብፅ- ካይሮ ከሚገኝ የአሜሪካን ዩኒቨርስቲ ሁለተኛ ዲግሪው የመማር እድል አገኘ። በፖለቲካል ሳይንስ ኤም ኤውን ጨርሶ ተመልሶ አአዩ በመምህርነት ቀጠለ። ፒኤችዲውን ከሆላንድ ዘሄግ ያዘ።\nፖለቲካል ሳይንስን ጥግ ድረስ ተምሮ ጥግ ድረስ አስተማረ። ...የኢህአዴግን የጫወታ ህግ ተከትሎ የፖለቲካ ፓርቲ አቋቁመ። በፖለቲካ ሰበብ ሰባት አመታት ቢሰረቅበትም፤ "ፖለቲካና ኮረንቲን በሩቁ" የሚለውን ተራ ብሂል የሚቀበል ተራ ሰው አይደለም። "ከፖለቲክስ በሸሸህ ቁጥር ካንተ ባነሱ ድንዙዞች እየተመራህ የበለጠ አሳርህን ታያለህ "ይልሃል እንጂ። ...በፖለቲካና ታሪክ አቋሙም፤ የኦሮሞ ብሔር ባለፉት ስርአቶች የተገፋ ነበር እያሉ ለሚያላዝኑትን መስሚያ ጆሮ የለውም።\n"ኦሮሞ በአሮጌዋም ሆነ ባዲሲቱዋ ኢትዮጵያ ምስረታ ላይ ተገፊ ሳይሆን ተሳታፊ ነበር" የሚል ነው።\nነው! ...በሠላምም ጊዜ የበይ ተመልካችነት፤ በጦርነት ጊዜ ደሞ የተጨፍጫፊነት ታሪክ አይደለም ያለው ኦሮሞ። አብሮ በልቶ-ተበልቶ አብሮ ጨፍጭፎ-ተጨፍጭፎ ነው የዘለቀው። ስልጣን ሹዋሚም ሻሪም ሆኖ ነበር። የባህሉንም አሻራ ኢትዮጵያ ላይ አትሞ ኖሯል።\nለምሳሌ አጤ ሱስንዮስን ውሰድ። ኦሮሞ አምቦ አቅራቢያ ግንደበረት ውስጥ በጉዲፈቻ አሳድጎ ጎንደር ቤተ መንግስት ላይ ለንግስና አብቅቶታል። ...በየጁ ዳያናስቲ ብትልም አንጋሽም-አውራሽም-አውራጅም ነበር ኦሮሞ። ጦረኞቹ የየጁ ኦሮሞ መሳፍንት የያኔውን ጫወታ ህግን-ክብረ ነገስትን ተከትለው ለ80 አመታት አስተዳድረዋል። ከራስ አሊ ጉዋንጉል እስከ ትንሹ ራስ አሊ።\n...የአጤ ምኒሊክ የጦር መሪዎች እና የቅርብ አማካሪዎችም የኦሮሞ ተወላጆች ነበሩ። የቅርብ ወዳጆችም ናቸው።አባ መላ የምንሊክን ተዝካር ሳይቀር በድብቅ ያወጡ ነበር። ራስ ጎበና እና ምኒልክ ልጅህን ለልጄ ተባብለው፤ ሸዋረጋ ምኒልክን/ለራስ ሚካኤል ከመዳራቸው ቀድሞ/ ለወዳጆ ጎበና አጋብተዋል። ከጋብቻው የተገኘው ልጅ ደጃዝማች ወሰንሰገድ ወዳጆ ጎበዝ የጦር አለቃ ነበር። እንደውም በምኒልክ የልጅ ልጅነቱ ለስልጣን ሁሉ ቀርቦ ነበር። ግን ወዳጆ በተፈጥሮ ድንክ ስለነበር መኳንንቱ ለመሪነት አይመጥንም ብለው ዘለውታል።\nአዎን ! ኦሮሞ በሞደርን ኢትዮጵያ ግንባታ ወደ ዳር ተገፊ ሳይሆን ዋና ተሳታፊ ነበር። ነበር! ልክ እንደ ቄሮው መረራ፤ አምቦ ሁለተኛ ደረጃን ሲማር ሸቤ የተዶለው ቄሮው ሃጫሉ ሁንዴሳ፤ ባለፈው ቦሌ ላይ በጌሬርሳ "የፈረሶቻችንን ዱካ የአድዋ ተራሮች ላይ አለ "እያለ ሸልሏል። ልክ ነው! ሃጫሉ የአያቱን ወንድም የፀጋዬ ገ/መድህንን ግጥም እያነበበ ስላደገ ይህ አይጠፋውም...\nየአለት ምሰሶ አድማስ ጥግዋ፤\n...እያለ ስለ አባ ጎራው፣ አባ ቃኘው፣ አባ መቻል/\nጎራው የገበየሁ፣ መቻል የፊታውራሪ ኃብቴ፣ ነፍሶ የደጃዝማች ባልቻ፣ ቃኘው የራስ መኮንን ፈረሶች ናቸው። የአድዋን ድል ያለነሱ እንዴት ማሰብ ይቻላል ታዲያ?\nባገር ውስጥ አመፅም፤ ከሚያምፁትም ሆነ ከሚያከሽፉት የኦሮሞ ተወላጅ በስፋት ተሳትፏል። በኢጆሌ ባሌ አመፅ በእነ ዋቆ ጉቱ የሚመራውን አመፅ ያከሸፈው ጄ.ጃገማ ኬሎ ነው። የ1953ቱ መፈንቅለ መንግስት ካከሸፉት ዋናው ጄ. ታደሰ ብሩ ነው። ደርጎች አጤው ስልጣን እንዲለቁ የፃፉትን ደብዳቤ ያደረሰውና ያነበበው ሻለቃ ደበላ ዲንሳ ነው። ቀይ ሽብርና ነጭ ሽብርም ላይ አሸባሪም ተሸባሪም ሆኖ ታሪክ ሰርቷል። ጄ.ተፈሪ በንቲ ሲገደል አስገዳዩ መንጌም የሸገር የጨርቆስ ልጅ ቢሆንም ኦሮሞ መሆኑን መፃፉ ላይ ያምናል። በ1981መፈንቅለ መንግስቱ ላይ እነ ጄ.ደምሴ ቡልቶን ቡድን ለማክሸፍ እነ ሻምበል መንግስቱ ገመቹ ተሳትፈዋል። በ1983 ግንቦት ላይ ከወያኔ እና ኦነግ መሪዎች- ከመለስ እና ሌንጮ ጋር ለመደራደር ተስፋዬ ዲንቃ ለንደን ነበር።\nታዲያ ኦሮሞ የሌለበትን የኢትዮጵያ ታሪክ እንዴት መፃፍ ይቻላል? ኦሮሞ የሌለበትን የሃገር ግንባታ ማውራትስ ቢሆን!? ለዚያ ነው መረራ ስለ ኦሮሚያ መገንጠል ሲጠየቅ የሚስቀው እና\n"ኦሮሞ ግንድ ነው። ቅርንጫፎቹ ልገንጠል ቢሉ ነው የሚያምረው" የሚለው።\n...ይህን አመለካከቱን ይዞ ታግሏል።\nዶር በ1997 የፓርላማ አባል ሆነ። ዶር መረራ በቀልድ እያዋዛ በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፍ የሚመታ ፖለቲከኛ ነው። ነገር አያንዛዛም። ለምርጫው ዋዜማ የፓርቲዎች ውድድር ላይ ከአባዱላ ጋር ባንድ መድረክ ተገናኝቶ ነበር።\n"አቶ ወይም ጄኔራል አባዱላ ዛሬ ስለ ኦነግ ሲያወሩ ስሜን ዘንግተውታል።መፃፋቸው ላይ ግን ሪፈረንሳቸው የኔ መፃፍ ነበር።"\n/...በጫወታው ህግ መሰረት ወታደር የመከላከያ ሚኒስተር መሆን አይችልም። ጄኔራሉ ግን አቶ ተብሎ ሆኗል/\nከክርክር መድረኩ ሲወጡ አባዱላ መረራን እንዲህ አለው፤\n"አቋምህ ምንድነው ?"\n"ያው እንዳንተ ስፋቅ ኦነግ ነኝ።"\n/መለስ ኦህዴዶችን ያላቸውን ጠቅሶ በነገር ሲወጋው ነው/\n...ፓርላማ ውስጥ አንዴ አፈጉባኤዋ ለአስተያየት እድል ስትሰጠው፤\n"እሺ ዶር መራራ ይቀጥሉ..."\n"አመሰግናሎ ክብሪት አፈ ጉባኤ!"\n/እሱ "መራራ" ከሆነ እሷ" ክብሪት" የማትሆንበት ምክንያት የለም።/\n...መረራ አውሮፓ ደርሶ ይመለሳል። መለስ መረራን ፓርላማ ሲያገኘው እንዲህ አለና ሸነቆጠው፤\n"እንደነ ብርሃኑ በዚያው የምትሸፍት መስሎኝ ነበር "\n"ለመሸፈትማ ከአውሮፓ ይልቅ አምቦ ይቀርበኛል እኮ!"\n...አሁን ዶር መረራ የሚኖርበት አሸዋ ሜዳ የአምቦ መውጫ ነው። ሜዳው ደሞ አሸዋ ሜዳ የሚል ስያሜ ያገኘበት ጉዳይ የመረራን ታሪክ አካል ነው። ለ10ኛ አብዮት በአል ታጠቅ የተሰበሰበው ሰልጣኝ ወታደር እዚህ ሜዳ ላይ ነበር የሰልፍ ልምምድ ያደረገው። ክረምት ላይ ጭቃው ሲያስቸግር ሬድ አሽ-ቀይ አሸዋ አፈሰሱበት። ስሙም በዚያው እሸዋ ሜዳ ተባለ። እዚህ የተለማመደው ሰልፈኛ ትርኢት ያቀረበ እለት ነው ወጣቱ መረራም በምህረት ከእስር የተፈታው።\n...ዶር መረራ በ2002 ምርጫ ሲሳተፍ የውጭ ሚዲያ "ታሸንፋለህ ወይ ?" ብሎ ጠየቀው። መረራ የስታሊንን ንግግር ጠቅሶ፤ "People vote, we count." ብሎ ጋዜጠኛውን አዝንናናው። ቆጠራውን እንጂ ምርጫውን አሸንፋለው፤ ማለቱ ነው።እውነቱን ይመስላል። ትናንት አምቦ የወጣው ህዝብ፤ ምርጫውን አሸንፎ ቆጠራው ላይ መሸነፉን ይመሰክራል።\nበዚህ አምድ: « አውቀን ወይንስ ሳናውቅ?\tየዘገየ ፍርድ »


ቡድን-ሃያና የፊናንስ ገበያው ጥገና | ኤኮኖሚ | DW | 11.11.2010\nቡድን-ሃያና የፊናንስ ገበያው ጥገና\nዓለምአቀፉን የፊናንስ ቀውስ ተከትሎ የተጠራው የቡድን-ሃያ መንግሥታት መሪዎች የመጀመሪያ ጉባዔ ዋሺንግተን ላይ ከተካሄደ ሁለት ዓመት ገደማ ሆነው።\nየነዚሁ በኢንዱስትሪ ልማት የተራመዱት መንግሥታት መሪዎች በፊታችን ሐሙስና አርብ ደግሞ ደቡብ ኮሪያ ርዕሰ-ከተማ ሶውል ላይ አምሥተኛ ጉባዔያቸውን ያካሂዳሉ። ለመሆኑ አዲስ የዓለም የፊናንስ ስርዓትን በማስፈን ቀውሱ እንዳይደገም ለማድረግ ያኔ የተደረሰበት ስምምነት እስከምን ገቢር ሊሆን ችሏል? በዚህ ረገድ ቢቀር ከሌላ ቀውስ የሚያድን ወሣኝ ደረጃ ላይ ተደርሷል ብሎ መገመቱ በወቅቱ በጣሙን የሚያዳግት ነው። ዓለምአቀፉ ግብረ-ሰናይ ድርጅት ኦክስፋም በበኩሉ ቡድን-ሃያ መንግሥታት ለቀውሱ ተጠያቂ ላልሆኑት ድሆች አገሮች የበለጠ እንዲያደርጉ ነው ዛሬ በጉባዔው ዋዜማ ያሳሰበው። ድርጅቱ ታዳጊ አገሮች በቡድኑ ውስጥ በሰፊው ሊወከሉ እንደሚገባቸውም አስገንዝቧል።\nሃይል የሆነው የቡድን-ሃያ ስብስብ ሁለት-ሶሥተኛው የዓለም ሕዝብ የሚወከልበት መድረክ ነው። ቡድኑ ዘጠና በመቶውን የዓለምን ኤኮኖሚ አቅምና ከአምሥት አራት ዕጁን የዓለም ንግድ ድርሻም የያዘ መሆኑ ይታወቃል። በመሆኑም በዓለም ኤኮኖሚ ሂደት ላይ ያለው ተጽዕኖ ከፍተኛ ነው። ቡድን-ሃያ በፊናንስ ሚኒስትሮች ደረጃ ለመጀመሪያ ጊዜ የተሰበሰበው የእሢያን፣ የብራዚልንና የሩሢያን የፊናንስ ቀውስ ተከትሎ እ.ጎ.አ. በ 1999 ዓ.ም. ነበር።\nከዚያን ወዲህ በተከተሉት ዘጠኝ ዓመታት ሚናው ለዘብ ብሎ ሲቆይ የአሜሪካው ሌህማን ብራዘርስ ባንክ ክስረት ዓለምአቀፍ የኤኮኖሚ ቀውስን ካስከተለ በኋላ ግን ተልዕኮውና ተፈላጊነቱ የጠነከረ ይሆናል። ቡድን-ሃያ በመንግሥታት መሪዎች ደረጃ የዛሬ ሁለት ዓመት ዋሺንግተን ላይ በመሰብሰብ ቀውሱን ለማስወገድ የሚበጁ ናቸው የተባሉ ዕርምጃዎችን ለመውሰድ የተስማማውም ከዚህ ግንዛቤ በመነሣት ነበር።\nበጊዜው የመንግሥታቱ መሪዎች አንድነት ምናልባት ከዛሬው የበለጠ ነበር ቢባል የተሳሳተ አይሆንም። ቀውሱ መደገም እንደሌለበትና ለዓለም ኤኮኖሚ ፈውስ ብሄራዊ ጥቅም ወደ ኋላ መባሉ አስፈላጊ በመሆኑ ስምምነቱ የጠነከረ ሆኖ ነው በጊዜው የታየው። ይሁን እንጂ የዓለምአቀፉ ምንዛሪ ተቋም የአይ.ኤም.ኤፍ አስተዳዳሪ ዶሚኒክ-ሽትራውስ-ካህን እንደሚሉት ዛሬ ከሁለት ዓመታት በኋላ ያ የጊዜው የአንድነት መንፈስ እየደበዘዘ የሄደ ነው የሚመስለው።\n“በእኔ አመለካከት ከዚህ ቀውስ የተገኘው ዋነኛ ግንዛቤ በትብብር የመስራቱ አስፈላጊነት ይመስለኛል። ይህ በዓለምአቀፍ ደረጃ በሚደረገው የኤኮኖሚ ትብብር ላይ ከዚህ ቀደም ያልነበረ አንድ አዲስ ክስተት ነው። ለዚሁ ጠንካራ ፍላጎት መኖሩም በተከተሉት የለንደን፣ የፒትስበርግና የቶሮንቶ ጉባዔዎች መንጸባረቁ ታይቷል። ግን አያይዤ መናገር የምፈልገው ይህ መንፈስ ጨርሶ ባይጠፋም እየተዳከመ በመሄድ ላይ መሆኑን ነው። ይህ ደግሞ አደገኛ ነገር ነው። በመሆኑም ሁሉም ዓለምአቀፍ ለሆነው ቀውስ ብሄራዊ መፍትሄ እንደሌለ መገንዘብ ይኖርበታል። በአንድ እየተሳሰረች በሄደች ዓለማን ማንም ብቻውን ሊራመድ አይችልም”\nእርግጥ ተሳታፊዎቹ ወገኖች ሁሉ ይህን አያጡትም። ችግሩ እያንዳንዱ በራሱ ብሄራዊ ችግሮች መጠመዱ ላይ ነው። ለምሳሌ ያህል መንግሥታቱ የፊናንስ ገበያ ጥገና ዕቅዳቸውን በብሄራዊ ፓርላማዎች ለማስጸደቅ የሚያደርጉት ጥረት በየጊዜውና በየቦታው አስቸጋሪ ሲሆን መታየቱ አልቀረም። በጥቅሉ ቡድን-ሃያ መንግሥታት የለውጥ ዕቅዳቸውን ገቢር በማድረጉ ረገድ እስካሁን ያሳዩት ዕርምጃ ብዙም የሚያረካ አይደለም። ይህ ለምሳሌ በተለይ የባንኮችን ድርሻ በተመለከተ የጀርመኗ ቻንስለር የወሮ/አንጌላ ሜርክልም አመለካከት ነው።\n“የቀውሱን ወጪ በመሸከሙ ረገድ የፊናንሱ ዘርፍ ተሳትፎ የበለጠ ሊሆን በቻላ ነበር”\nጀርመን በአገር ውስጥ የበኩሏን የባንኮች ተሳትፎ ደምብ አስፍናለች። ግን ችግሩ ቡድን-ሃያ መንግሥታት ዓለምአቀፍ በሆነ የፊናንስ ገበያ ግብር ሊስማሙ አለመቻላቸው ነው። እርግጥ አውሮፓውያን መንግሥታት በወሰዷቸው አንዳንድ የለውጥ ዕርምጃዎች በመጪው የሶውል ጉባዔ ላይ ቀና ብለው ሊቀርቡ ይችላሉ። የፊናንስ ገበያ ቁጥራቸውን ግልጽ በሆነ ሁኔታ አሻሽለዋል። አደገኛ የፊናንስ ተግባራት ሊታገዱ ይችላሉ፤ ትርፍ ለማጋበስ በሚጥሩ የፊናንስ ነጋዴዎች ላይ ልጓማቸውን ለማጥለቅም አስፈላጊውን ዕርምጃ ወስደዋል። እርግጥ ይህ ሆኖም በሌላ በኩል የአውሮፓ ሕብረት ኮሚሢዮን ፕሬዚደንት ሆሴ-ማኑዌል-ባሮሶ መጪውን የሶውል ጉባዔ የሚመለከቱት በስጋትም ጭምር ነው።\n“የመንግሥታቱ መሪዎች ጉባዔ የሚካሄደው አስቸጋሪ በሆነ ወቅት ነው። ስለዚህም ቡድን-ሃያ የዓለም ኤኮኖሚ በወቅቱ የሚያስፈልገውን ቅንጅት ለማስፈን ለመቻሉ መፈተሻ እንደሚሆን አንድና ሁለት የለውም። ወደፊትም የምንወስደውን ዕርምጃ ሁሉ በጋራና በትብብር ማድረግ ይኖርብናል። ይህ ማለት ደግሞ በዓለምአቀፍ ደረጃ የሚከሰት ሚዛን ዓልባነት ለሁሉም አስጊ መሆኑንና በኤኮኖሚ የጠነከሩት ታላላቆቹ አገሮች ለመፍትሄው አስተዋጽኦ ማድረግ እንዳለባቸው መቀበል ማለት ነው”\nየወቅቱ ሃቅ ግን ብሄራዊ ጥቅምን ላለማስቀደም ቃል ቢገባም ቅሉ በዚህ ጥያቄ ላይ የቡድን-ሃያ ዓባላት ዛሬም በሃሣብ ብዙ የተራራቁ መሆናቸው ነው። እያንዳንዱ በመጀመሪያ ደረጃ የራሱን ብሄራዊ ኤኮኖሚ በማጠናከሩ ሃሣብ ላይ ማተኮሩ የተሰወረ ነገር አይደለም። ታዲያ ችግሩ ይሄው እያስከተለ ያለው የሚዛን ዝቤት ለቀጣይ ዓለምአቀፍ ቀውስ በር ከፋች እየሆነ መምጣቱ ላይ ነው። ዛሬ በመንግሥታት የንግድ ገቢና ወጪ ሚዛን፤ ማለት ወደ ውጭ በሚነገደውና ወደ ውስጥ በሚገባው ምርት መካክል ያለው የሚዛን ዝቤት አዲስ የኤኮኖሚ ውዝግብን እንዳያስከትል ያሰጋል።\nእንደ ምሳሌ ለመጥቀስ ቻይና የብሄራዊ ምንዛሪዋን የዩዋንን ዋጋ ዝቅ አድርጋ በመያዝ በርካሽ ምርቶቿ የገበያ ፉክክርን መርሆ አዛብታለች በሚል በቤይጂንግና በዋሺንግተን መካከል የተያዘው ውዝግብ አንዱ ነው። ውዝግቡ ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ የምንዛሪ ጦርነት የሚል አነጋገር በኤኮኖሚው መድረክ ላይ ደጋግሞ እንዲሰማም አድርጓል። በዚህ በጀርመን የአገሪቱ ቻንስለር አንጌላ ሜርክል በጉዳዩ የሚያስቀድሙት ከምላሽ ይልቅ ጥያቄን ነው።\n“ዘላቂ፣ ጠንካራና ሚዛን የጠበቀ የዓለም ኤኮኖሚ ዕድገትን ለማስፈን ምንድነው በጋራ ማድረግ የምንችለው?”\nሜርክል መልሱን የተለያዩት ሃገራት ኤኮኖሚ የፉክክር ብቃት ነጸብራቅ ለሆኑት ለገበያው ሃይላት መተዉን ነው የመረጡት። የምንዛሪው ልውውጥ ተመንም ከዚሁ ጋር በጥብቅ የተሳሰረ ጉዳይ ነው። ለዚህም ነው አንዳንዶች “ሰለ ምንዛሪዎች የዓለም ጦርነት” እስከማውራት መድረሳቸው። ቀደም ሲል በጠቀስነው የቤይጂንግና የዋሺንግተን ቅራኔ መሠረት ለምሳሌ ቻይና ሆን ብላ የምንዛሪዋን ዋጋ ዝቅ በማድረግ የንግድ ጥቅሟን ለመስጠበቅ መጣሯ ያለና ብዙ የተነገረለት ጉዳይ ነው። ዛሬ ደግሞ ደቡብ ኮሪያ፣ ጃፓንና ብራዚል የቻይናን ፈለግ እየተከተሉ በመራመድ ላይ ናቸው። ነገም ሌሎች ይከተላሉ። እንግዲህ አደገኛ ፍክክር ነው የተጀመረው። ችግሩ ምናልባት በረጅም ጊዜ ማሰሪያ ያገኝ እንደሆን እንጂ ከነገ በስቲያ ሶውል ላይ በሚከፈተው የቡድን-ሃያ መሪዎች ጉባዔ ሊፈታ ይችላል ብሎ የሚጠብቅም የለም።\n“የምንዛሪ ልውውጡ መጠን አወሳሰን በአማካይ የጊዜ ስሌት የአንድን አገር ብሄራዊ ኤኮኖሚ መሠረታዊ ይዞታ መረጃዎች ወይም ዳታ የሚያንጸባርቅ ሊሆን የሚገባው ነው። የፉክክር ብቃትን የሚያዛባ የምንዛሪ ልውውጥ ፖሊሲ ግን መወገድ ይኖርበታል”\nየምንዛሪው ልውውጥ ዝቤት በበለጸገው ዓለም ብዙ ሲያነጋግር ዓለምአቀፉ ግብረ-ሰናይ ድርጅት ኦክስፋም በበኩሉ ትኩረቱን ያሳረፈው በድሆች አገሮች ዕጣ ላይ ነው። ድርጅቱ ሶውል ላይ የሚሰበሰቡት የቡድን-ሃያ መንግሥት መሪዎች ባንኮችን በመሳሰሉት ታላላቅ የፊናንስ ተቋማት ላይ ጠንካራ ግብር በመጣል ገንዘቡን ለዓለም ድሃ ሕዝብ በስራ ላይ እንዲያውሉ በዛሬው ዕለት ጠይቋል። በፊናንስ ሽግግር፣ በምንዛሪ ንግድና ሌሎች መንገዶች በዓመት ቢያንስ 400 ቢሊዮን ዶላር ሊገኝ እንደሚችል ከወዲሁ በጥናት የተደረሰበት ጉዳይ ነው። ጥሪው ተቀባይነት ቢያገኝ’ና ገቢር ቢሆን ምንኛ በበጀ!\nየዓለም ባንክ እንደሚገምተው በቅርቡ የኤኮኖሚ ቀውስ ለባሰ ድህነት የተዳረገው የዓለም ሕዝብ ቁጥር ከ 64 ሚሊዮን ይበልጣል። ያሳዝናል፤ ጥቂት ሃብታሞች ለፈጠሩት ቀውስ ድሆች አገሮች የዕዳው ተሸካሚዎች መሆናቸው። ሃቁ ይህ ሲሆን ቡድን-ሃያ ይህን የመለወጥ ግዴታውን መወጣት ይኖርበታል። ኦክስፋም ታዳጊ አገሮች በዓለምአቀፉ የምንዛሪ ተቋም ውስጥ የተሻለ ድምጽ እንዲኖራቸው፤ እንዲሁም የአፍሪቃን ሕብረት የመሳሰሉት የአፍሪቃ፣ የእሢያና የላቲን አሜሪካ የአካባቢ ማሕበራትም በቡድን-ሃያ ውስጥ ቋሚ መቀመጫ እንዲሰጣቸው ነው የሚያሳስበው።\nየሆነው ሆኖ ጉባዔው ከሁለት ዓመት በፊት የተነሳበትን መንፈስ መልሶ በማስፈን የወደፊት ዕርምጃ ለማድረግ መቻሉ ለሁሉም ነገር ወሣኝ ነው የሚሆነው። የምንዛሪውን ልውውጥ ችግር በተመለከተ የቡድን-ሃያን ሊቀ-መነርነት ከደቡብ ኮሪያ የምትረከበው ፈረንሣይ በርዕስነት ጊዜዋ ለጉዳዩ ማዕከላዊ ትኩረት እንደምትሰጥ አስታውቃለች። በወቅቱ ለሶውሉ ጉባዔ ከሁሉም በላይ ዋናው ነገር ግን ቡድን-ሃያ ምንም እንኳ ቀውስ የወለደው ስብስብ ቢሆንም የሁሉም ዕጣ የተሳሰረ መሆኑን ማሳየቱና አንድነት መኖሩን ማስመስከር መቻሉ ነው።


ፓሌት ለመጠቀም ማሰልጠን ያስፈልግዎታል?\nStaxx ብጁ ሊቲየም ባትሪ ሊቲየም ፓሌት መኪና አምራቾች ከቻይና፣ የኤሌክትሪክ መጋዘን የጭነት መኪናዎች ዋና ቴክኖሎጂ ሞተር/ማስተላለፊያ፣ መቆጣጠሪያ እና ባትሪን ጨምሮ የኃይል አሃዱ ነው። ስታክስክስ ራሱን የቻለ ዋና ክፍሎችን የመንደፍ፣ የማልማት እና የማምረት ችሎታ ያለው ሲሆን 48V ብሩሽ አልባ ድራይቭ ቴክኖሎጂን በማዳበር ግንባር ቀደም ሆኗል። ይህ ቴክኖሎጂ በ TÜV Rheinland በአንድ ሙከራ ተፈትኖ የተረጋገጠ ነው።\nSTAXX ሊቲየም ባትሪ እሳትን ወይም ፍንዳታን ለመፈጸም ከደህንነት እና አስተማማኝነት ጋር በኢንሹራንስ ላይ ያለው ባትሪ!\n1.ከብሔራዊ የደህንነት መስፈርቶች እጅግ የላቀ\n2.ከ IEC, UL ዓለም አቀፍ ደረጃ ማረጋገጫ መስፈርቶች ጋር ያሟሉ\nበአለም አቀፍ ደረጃ 3.3 ሚሊዮን ዶላር አጠቃላይ ተጠያቂነት ኢንሹራንስ\n4.Guaranteed ጥራት እና ደህንነት.\nየሊቲየም ባትሪ ፓሌት መሰኪያ


በውሃ ክፍፍል የሕዳሴው ግድብ ዝቅተኛ የኢትዮጵያ መደራደሪያ ነጥብ የቱ ነው: 31 ኪሜ ወይስ 37? | THE ETHIOPIA OBSERVATORY (TEO)\nዝቅተኛው የመደራደሪያ ነጥባችን የቱጋ ነው?\nዋናው የክርክሩ መነሻም የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ውሀ በሚሞላበት ጊዜ በየአመቱ በትንሹ መልቀቅ ያለበት የውሀ መጠን ነው። አብዛኞቹ የሰነዱ አዘጋጅ የድርድሩ አባላት የህዳሴው ግድብ በሚሞላበት ጊዜ በየአመቱ ወደ ታችኛው የተፋሰሱ ሀገራት መለቀቅ አለበት የሚሉት የውሀ መጠን 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ እንዲሆን ነው ሀሳብ ያቀረቡት። የውሀ መስኖና ኤነርጂ ሚኒስትሩ ስለሺ ደግሞ ግድቡ በሚሞላበት ጊዜ አመታዊ ፍሰቱ 37 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ይሁን የሚል አቋም ነው ያላቸው። ሚኒስትሩ በሚሰጧቸው መግለጫዎችና ቃለ መጠይቆች ይህንን የፍሰት መጠን ደጋግመው ሲያስምሩበትና ከግብጽ ጋር መቀራረብ የተፈጠረበት ነው እያሉ ደጋግመው ሲያነሱ ይሰማሉ።\nየሶስትዮሽ የድርድር ሂደቱን በቅርበት የሚያውቁ የዋዜማ ምንጮች እንደነገሩን ግን ከሆነ ኢትዮጵያ ግድቡን ስትሞላ በየአመቱ ወደታችኛው ተፋሰስ ሀገራት በትንሹ እንዲለቀቅ መስማማት ያለባት 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ውሀ እንጂ ከዚህ በላይ ወይንም እንደሚባለው 37 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ በፍጹም መሆን የለበትም። በግድቡ ውሀ አያያዝ ላይ ኢትዮጵያ እያዘጋጀችው ያለው ሰነድም በግድቡ አሞላል ወቅት ስለሚለቀቀው ውሀ ሲጠቅስ 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ላይ ነው መጽናት ያለበት ብለው ያምናሉ።\nእንደ ባለሙያዎቹ አስተያየት ይህ አቋም ታሪካዊ ድጋፍ አለው።በኢትዮጵያ ከ1977 አ.ም ጀምሮ ለተወሰኑ አመታት ድርቅ ሲከሰት የአባይ ውሀ አመታዊ ፍሰት 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ነበር።ይህም በአንጻሩ በቅርብ አመታት የተከሰተ ድርቅ የአባይ ውሀ ፍሰት ምን ያክል እንደሚወርድ ያሳየ ነው።የአባይ ውሀ ፍሰት 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ድረስ ቢወርድም ግብጽ ላይ በወቅቱ የተለየ ተጽእኖ አለማሳረፉ ተረጋግጧል። ይልቁንም በወቅቱ የተከሰተው ድርቅ ኢትዮጵያን መጉዳቱ ነው የሚታወሰው።\nዝቅተኛ አመታዊ ፍሰት ድርቅ እንኳ ቢከሰት የሚለቀቀውን ውሀ የሚያሳይ እንደመሆኑና ከዚህ ቀደም በድርቅ ሳቢያ በነበረ የ31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ፍሰት ግብጽ የተለየ ችግር ስላላጋጠማት የኢትዮጵያ ሰነድም ማካተት ያለበት ይሄንኑ ቁጥር መሆን አለበት ነው የተባለው።\n37 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ በሚለው መስማማት ግን ፣ የውሀው ፍሰት ግድቡ በሚሞላበት ጊዜ ዝቅ ቢል የህዳሴው ግድብ አሞላል ላይ ከፍተኛ መዘግየትን ያስከትላል። ለአብነት ውሀው በሚሞላበት የሆነ አመት ላይ የአባይ ወንዝ ፍሰት 40 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ቢሆን ኢትዮጵያ 37 ቢሊየን ሜትር ኪዩብን ለመልቀቅ ብትስማማ ሶስት ቢሊየን ሜትር ኩዩብ ውሀ ነው በዚያ አመት መያዝ የምትችለው። ይህ ደግሞ የግድብ አሞላል ጊዜን በእጅጉ የሚያራዝም ይሆናል። ስለዚህ የዚህ ቁጥር አወሳሰን ላይ ጥንቃቄ ያስፈልጋል።ግብጽ ግድቡ በሚሞላ ጊዜ ከፍ ያለ መጠን ውሀ ይለቀቅልኝ የምትለው ግድቡ ቶሎ እንዳይሞላ ነው።\nየውሀ መስኖና ኤነርጂ ሚኒስትሩ ስለሺ በቀለ 37 ቢሊየን ሜትር ኩዩብ ላይ የቆሙበት ምክንያት መነሻ እንዳለው ነው የሰማነው።አሜሪካና የአለም ባንክ የሶስትዮሽ ድርድር ውስጥ ገብተው አራት ስብሰባዎች እንዲደረጉ ሲወሰን ግብጽ ግድቡ ሲሞላ በየአመቱ 40 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ይለቀቅልኝ የሚል አቋም ላይ ነበረች።ኢትዮጵያ ደግሞ 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ላይ። ታድያ ካርቱም ላይ የሱዳኑ ተወካይ በኢትዮጵያና ግብጽ መሀል ገብተው አማካዩ ላይ ማለትም በ35 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ አመታዊ ፍሰት ላይ እንዲስማሙ ያደርጋሉ። የግብጹ የውሀ ሚኒስትር መሀመድ አብደል አቲ ግን የድርድር ቡድኔ በ35 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ አልስማማም አለኝ ብለው ሀሳባቸውን ቀይረው መጡ።\nታህሳስ 29 እና 30 2012 አ.ም አዲስ አበባ ላይ የቀጠለው ስብሰባ ላይ ይኸው ንትርክ አልቋጭ ስላለ የኢትዮጵያው ውሀ ሚኒስትር ስለሺ በቀለ ከመቀመጫቸው ተነስተው “በ37 ቢሊየን ሜትር ኩብ ተስማምተን እንጨባበጥ : ይሄን ሀሳቤን የኔ ቡድን ባይቀበለኝም ግን እንስማማ ” ይላሉ። ግብጾች 37 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ አመታዊ ፍሰትን አንቀበልም አሉ። ይሄም የመጣው በኢትዮጵያ በኩል የአቋም መለሳለስ በተደጋጋሚ ስለታየ ግብጾች ይበልጥ የአቋም መለሳለስ እንዲኖር በመጠበቃቸው ነው።\nየኢትዮጵያ ውሀ መስኖና ኤነርጂ ሚኒስትሩ ስለሺ በቀለም ይህ ቁጥር ላይ የቆሙትም ሀገሪቱ በታዛቢዎች ፊት የያዘችው አቋም በመሆኑ ሀሳብ መቀየሩ ተገቢ አይደለም ብለው ስላሰቡ መሆኑን ሰምተናል።ሆኖም ግብጾች እያሳዩ ካለው ተለዋዋጭነት አንጻር ይሄ እዚህ ግባ ሊባል የማይችልና በተለያዩ መንገዶች በቀላሉ ኢትዮጵያ አቋሟን ወደ ሚጠቅማት 31 ቢሊየን ሜትር ኪዩብ ማምጣት ትችላለች ብለውናል ምንጮቻችን።\nከዝቅተኛ የመደራደሪያ ነጥብ መነሳት ጉዳት አለው\nየጉዳዩን ፖለቲካዊነት የበለጠ የተገነዘቡ የድርድር ቡድኑ አባል በዚህ ሳምንት ለዋዜማ እንዳስረዱት ” በድርድር ላይ አቋም መቀያየር ተዓማኒነትን ይቀንሳል። ይሁንና ግብፆች ከያዙት የእጅ ጥምዘዛ አንፃር ከዝቅተኛ የመደራደሪያ ነጥብ መነሳት ጉዳት አለው።\nማንም ሊረዳው የሚገባው ግን በዲፕሎማሲም ሆነ በድርድሩ የተሻለ የመደራደር ቁመና ያለት ኢትዮጵያ ናት። ይህን ሳንጠቀም ብንቀር ጉድለቱ የኛ ነው” ይላሉ ተደራዳሪው።\nድርድሩ ቴክኒካዊ እንዲሆን እንፈልግ ነበር፣ በቴክኒካዊ ጉዳዮች ላይ ጥሩ ቁመና አለን። አሁን ግን ጉዳዩ የፖለቲካ መልክ ስለያዘ ተለዋዋጭ ባህሪያት እንዳሉት ባለሙያው አስረድተውናል።\nየህዳሴው ግድብ አንዴ ከተሞላ በሁዋላ በሚኖረው የረጅም ጊዜ የግድቡ ኦፕሬሽን ወቅት በየአመቱ የሚለቀቀው ውሀም ከዚህ ቀደም ሊፈረም ተቃርቦ እንደነበረው ሰነድ ኢትዮጵያን በተለያዩ ቁጥሮች ግዴታ ውስጥ የሚጥል ሳይሆን ግድቡ አንዴ ከሞላ በሁዋላ የሚኖር ትነትና ለሀገር ውስጥ የወደፊት ተጠቃሚዎች ሊውል የሚችለው ተቀናንሶ የተለያዩ ሁኔታዎችንም አገናዝቦ በመቶኛ ብቻ ነው መቀመጥ ያለበት ።\nየአዘጋጁ ማስታወሻ– የሕዳሴው ግድብን በተመለከት ከሀገራችን በኩል ያሉትን ሁሉንም መረጃዎች ለማቅረብ የጉዳዩ ስሱነትና ሊያስከትል የሚችለውን ጉዳት ከግንዛቤ በማስገባት የተወሰነውን እዚህ ማቅረብ አልቻልንም። እንደምትረዱን ተሰፋ እናደርጋለን። [ዋዜማ ራዲዮ]\n← የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ሥርጭትን ለመከላከል የወጣው አዋጅ ተስፋና ሥጋቶች!\nEthiopia ranked 114th, out of 128 states on rule of law metrics of the World Justice Project →


ቀን የእኔ ጴጥ » 7 አንድ ቀን ያህል ሙሉ በሙሉ ልዩ ሐሳቦች\n7 አንድ ቀን ያህል ሙሉ በሙሉ ልዩ ሐሳቦች\nየፍቅር ጓደኝነት, ሁላችንም አንዳንድ መልካም ቀኖችን አጋጥሟቸዋል, አንዳንድ አሰልቺ / ፓፓሱ ሰዎች, አንዳንድ አሰቃቂ ይሽቆጠቆጣሉ የሚገባ ሰዎች እና በጣም ተስፋ እናደርጋለን አንዳንድ ድንቅ / አስደሳች ሰዎች. ታዲያ ምን አንድ ቀን አስገራሚ ያደርገዋል? እርግጥ ነው አንተ የምንገናኘው ሰው ጋር ማድረግ ብዙ አለው, ይሁን እንጂ እኔ ወደ ከዚህም በላይ አለ ብለው ያስባሉ. በእርግጥ አንድ ቀን ጎልቶ እንዲወጣ ማድረግ የሚችለው ነገር የተጋራው ነው ይመስለኛል ልምድ አብራችሁ አላቸው, እና ግንኙነት ይህን ያመጣል.\nየመጀመሪያ ቀን አንድ አሞሌ ወይም ጋዜጠኖች ስብሰባ በጣም እንደሰት ነው እና ሲመገቡ ጥሩ ነው እያስቀመጠ, እናንተ ከትዳር ጓደኛችሁ ጋር ቀን ሌሊት በየሳምንቱ ማድረግ ጊዜ አሰልቺ ማግኘት ይችላሉ. አንድ የመጀመሪያ ቀን ወይም መደበኛ በየሳምንቱ 'ቀን ምሽት ነው መሆን አለመሆኑን በእርግጥ ላይ አንድ ነገር አዝናኝ እና እጅ ለማድረግ መርጠው በማድረግ በሚወዱዋቸው.\nእናንተ የተጋሩ ተሞክሮዎች በሰዎች መካከል ግንኙነት መፍጠር እንደሆነ ያውቃሉ? ነገር ግን ይህን መሰል ይሰራል. ከእናንተ ተሞክሮ ማንኛውም አይነት ጊዜ እናንተ ደግሞ ከእርሱ ጋር አብረው ይሄዳሉ የሚል ስሜት ይኖራቸዋል. ለምሳሌ ያህል አንድ ከገደል አፋፍ abseil ከሆነ ምናልባት አንዳንድ የመረበሽ ያገኛሉ, ምናልባትም ሽብር, አድሬናሊን እና ከፍተኛ. አሁን ደግሞ ሌላ ሰው ጋር የጋራ ልምድ ጊዜ, እና አብረን ተመሳሳይ ስሜቶች በኩል ይሄዳሉ, ይህ ትስስር እንዲፈጠር. አንደኛ ነገር እኛ እርስ በርስ የተያያዙ እና ለመነጋገር ነገር ማድረግ ይችላሉ, ይሁን እንጂ ሴቶች ጋር የበለጠ ተጨባጭ ምክንያት አለ. ሴቶች አጋርተዋል ጊዜ (መልካም ወይም አስደሳች) አንድ ሰው የሚባል ኬሚካል ጋር ልምድ ኦክሲቶሲን እንዲያውም በሰውነታችን ውስጥ ከእስር ይቀዳል. ይህ ከማስታገስ ሆርሞን ነው እናም እኛን ጋር ተሞክሮ የሌላቸው ናቸው ሰው ይበልጥ እንዲሰማቸው ያደርጋል. አሁን ደግሞ ባልና ሚስት አስደሳች ነገር ከማድረግ አንዳንድ አድሬናሊን ጋር, እና አንድ ነገር አስደሳች ከማድረግ አንዳንድ ኢንዶርፊን እና የሴሮቶኒን, እና አንድ ውብ ሊልልኝ ድብልቅ ነው. አንተ ስንመለከት ቀላል ነው; በዚህ መንገድ እኛ የፍቅር ጓደኝነት ሰው ይወድቃሉ የምንችለው እንዴት እንደሆነ ለማየት.\nበመሆኑም የፍቅር ጓደኝነት ጽንሰ-ሐሳብ ይህን ተግባራዊ ማድረግ የምትችለው እንዴት? ቀላል, ይህን የተጋራ ተሞክሮ ለመፍጠር እና በጣም አስደሳች እና አዝናኝ አባል ያካተቱ ቀኖችን እቅድ ይፈልጋሉ. ጥሩ ዜና የተለመደ ነው, መልክ-alikes ሞዴል ያልሆኑ ተዕለት ሰዎች አሁንም ተሞክሮዎች እነዚህ ዓይነት መፍጠር ይችላሉ. እና ይህ የተፎካካሪዎችዎን ላይ አንድ ጠርዝ ይሰጣል. ልምድ ይህን ዓይነት መፍጠር መቻል ምን ያህል ኃይል እና በስምምነት, ምን ታላቅ መንገድ መስህቦች እስከ መንሸራተቻ ወደ. እኛ ከሌላ ሰው ጋር ከፍ ያለ ስሜት እና ከማስታገስ ስሜት ጊዜ ከእነርሱ ጋር የፍቅር ስሜት.\nየእርስዎን ቀን ልዩ ነገር እና አዝናኝ መምረጥ ሌላው ጥቅም ደግሞ በረዶው እሰብራለሁ ነው, አንድ የመጀመሪያው ቀን ነው ከሆነ ይህም በጣም አስፈላጊ ነው. እርስዎ አብረው ፒዛ ማብሰል እንዴት እየሰራን ነው ጊዜ ስለታሰበው ስሜት ብዙ ጊዜ የለኝም. እና አንድ ሌላ ጋር አካላዊም ሆነ ላይቀፍህ ለማግኘት እድሎች ሊፈቅዱለት ይችላሉ. አንድ አሞሌ ላይ አንድ ቀን ላይ እምብዛም የሚያውቁት ሰው ለመንካት ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ ነው, አብራችሁ ተግባራዊ ነገር እያደረጉ ያሉት ጊዜ ግን ይህ በጣም ቀላል ነው. እናንተ እንቅስቃሴ ላይ አብረው መስራት ከሆነ እንኳ የተሻለ ነው, የተጋራ ልምድ ግንኙነት ይፈጥራል ማስታወስ. እና እንቅስቃሴ አስደሳች ነው; እናንተ ራሳችሁ ዘና በእናንተ ይረዳሃል ይህን laughing ማግኘት ከሆነ.\nእዚህ አንዳንድ ሐሳቦች ናቸው:\nምግብ ማብሰል - ምግብ ማብሰል በጣም አስደሳች ሊሆን ይችላል. አንተ አንድም ማብሰል ትምህርት መያዝ ወይም ቤት ላይ የሆነ ነገር ማብሰል ይችላሉ (አንድ የመጀመሪያ ቀን አይደለም ጉረኞች).\nሸክላ ስራ - ይህን አማራጭ እንደገና ላይ እጅ ነው እና በጣም የፍትወት ሊሆን ይችላል. ፊልሙ 'ቅዱስ' አስብ. እንዲሁም ይህን ታላቅ ክፍል ያደረጓቸው ሁሉ መልክ ቀን ጀምሮ እንዲሆነኝ እንደሚኖር ነው. ብቻ እርግጠኛ ቀን አሮጌ ልብስ መልበስ ያውቃል ማድረግ.\nአስገራሚ መልክዓ ጋር አንድ የእግር ጉዞ - እኛ የተጋራ ተሞክሮ መፍጠር የተናገሩ ሲሆን ብዙ ጊዜ የለኝም ወይም በጀት ላይ ናቸው ከሆነ አብረው የእግር ጉዞ ተስማሚ ሊሆን ይችላል. እየሄዱ ጊዜ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ቀላል ዘና ማውራት ማግኘት. አንተ ጥሩ መልክአ ያለው ቦታ መምረጥ ከሆነ ይህ ተሞክሮ ማከል ይችላሉ. እኔ ለዘላለም ነበር ምርጥ ቀኖች አንዱ ጫካ ውስጥ የዱር እንጉዳይ መልቀም ነበር. ደግነቱ እኔ ጓደኝነት ነበር ሰው ሰዎች የሚበሉ ነበሩ ያውቅ!\nአብሴሊንግ ወይም zorbing ያሉ ደፋር ነገር - አድሬናሊን በመረጃነቱ ይህን ፍጹም ነው. በቀላሉ የ ቀን እናንተ እቅድ ምን ያውቃል እናንተ ግን ሂዱ በፊት ለ መሆኑን ያረጋግጡ!\nመካነ ሂድ - እንስሳት ምንም ነገር ብዙ ነው. እንስሳትን ተዳርተዋል የእርስዎን እስከ ሙቁ: እርስ በርስ ተዳርተዋል ለ በስሜት ውስጥ ማግኘት ይችላሉ. በተጨማሪም ይህ ሁሉ አስፈላጊ ሆርሞን ኦክሲቶሲን ይፈታላቸው ዘንድ ይረዳናል.\nፈረስ ግልቢያ - ፈረስ ሲጋልብ በእርግጥ ሳቅ ሊሆን ይችላል, እና ደግሞ ተፈታታኝ ከእናንተ በፊት ሞክረዋል አይደለም ከሆነ. እንደገና ልክ አንተ እንደ መሄድ በፊት አጋር ተፈታታኝ ሁኔታ ላይ ነው ይፈትሹ ሁሉም ሰው አይደለም.\nስነ ጥበብ ኤግዚቢሽን - እናንተ ከሆነ ሁለቱም እንደ ሥነ ጥበብ ይህ cultured እና ድንቅ የተጋራ ተሞክሮ ማድረግ ይችላሉ. የፎቶ ኤግዚቢሽኖች በጣም አስደሳች ሊሆን ይችላል.


የዞዲያክ ምልክቶች | ነሐሴ 2021\nበትዳር ውስጥ መግባባትን ያሻሽሉበጋብቻ ውስጥ ይቅርታን ለማግኘት ይረዱየጋብቻ ሕግ አጠቃላይ እይታትዳርዎን እንዴት እንደሚያድኑበትዳር ውስጥ ፍቅርን መገንባትለባለትዳሮች የወሲብ ምክሮችጉዲፈቻየስም ለውጥየቤተሰብ ፋይናንስ እቅድየቤት ውስጥ ሽርክናዎች\nዋና / የዞዲያክ ምልክቶች\nለምልክትዎ ምርጥ የፍቅር ግጥሚያ-ተኳኋኝነት እና የዞዲያክ\nለምልክትዎ ስለ ምርጥ የፍቅር ግጥሚያ ትንሽ ለመማር ያንብቡ ፡፡ ጽሑፉ በተኳሃኝነት መሠረት ለዞዲያክ ምልክትዎ ምርጥ የፍቅር ግጥሚያ ያመጣልዎታል ፡፡\nየአኩሪየስ ቀን ሀሳቦች- 6 የአብዮታዊ ሀሳቦች ከግምት ውስጥ መግባት አለባቸው\nይህ ጽሑፍ የአኩሪየስ ቀናትን ወዲያውኑ ለማነሳሳት ስድስት የአብዮታዊ ቀን ሀሳቦችን ያመጣልዎታል ፡፡ ልባቸውን እንዴት መዝረፍ እንደሚችሉ እና ዘላቂ ስሜትን እንደሚተው ያንብቡ እና ይገንዘቡ።\n10 የአኩሪየስ የምልክት ባህሪዎች የውሃ አካባቢያዊ ውበት ምን ያህል ድንቅ እንደሆነ ያሳያል\nይህ ጽሑፍ የአኩሪየስን አስደናቂ ገጽታ የሚያሳዩ አሥር የአኩሪየስ ምልክት ባህሪያትን ያመጣልዎታል ፡፡ በአኳሪየስ ውስጥ እነዚህን የባህርይ ባሕርያትን ለመለየት ያንብቡ ፡፡\nከእርስዎ ስብዕና ጋር ተኳሃኝ የሆኑ ምርጥ የዞዲያክ ግጥሚያዎችን ያግኙ\nጽሑፉ ከእርስዎ ስብዕና ጋር የሚጣጣሙ ምርጥ የዞዲያክ ግጥሚያዎችን ያመጣልዎታል ፡፡ በሁሉም መንገዶች እርስዎን የሚያመሰግንዎትን የነፍስ ጓደኛዎን ለማግኘት ያንብቡ ፡፡\nበዞዲያክ ምልክትዎ መሠረት ወሲብ ለመፈፀም ምርጥ ቦታዎች። ሊዮ ያደክማል!\nይህ ጽሑፍ በዞዲያክ ምልክትዎ ላይ በመመርኮዝ ወሲባዊ ግንኙነት ለማድረግ በጣም ጥሩ ቦታዎችን ያመጣልዎታል ፡፡ በዞዲያክ ምልክትዎ መሠረት የትኛው ጣዕም ለእርስዎ ጣዕም እና ቅጥ እንደሚስማማ ለማወቅ ያንብቡ።\nታውረስ ተኳሃኝነትን ይፈትሹ እና የእነሱ 4 በጣም ተኳሃኝ አጋሮችን ያግኙ\nጽሑፉ ከሌሎች የዞዲያክ ምልክቶች ጋር ታውረስ ተኳሃኝነትን ያመጣልዎታል ፡፡ ከሌሎች ይልቅ ከ ታውረስ ጋር ይበልጥ የሚጣጣሙትን ሌሎች አራት ምልክቶችን ለመለየት ያንብቡ ፡፡\nየሊብራ ተኳሃኝነትን ከሌሎች ምልክቶች ጋር እና ከእያንዳንዳቸው ጋር ምን ያህል በጥሩ ሁኔታ እንደሚሄዱ ይፈትሹ\nጽሑፉ ከሌሎች የዞዲያክ ምልክቶች ጋር እና ከእያንዳንዳቸው ጋር ምን ያህል እንደሚሄዱ የሊብራ ተኳሃኝነትን ያመጣልዎታል ፡፡ ጓደኛዎን ከመምረጥዎ በፊት በሊብራ እና በሌሎች ምልክቶች መካከል ያለውን ተኳሃኝነት ለመረዳት ያንብቡ ፡፡\n12 የተለመዱ ካፕሪኮርን ባህሪዎች ካፕሪኮርን እንዴት ምስጢራዊ እንደሆነ ያሳያል\nየእነሱ ተፈጥሮአዊ ምስጢራዊ ጎን ለመግለጽ ይህ ጽሑፍ አስራ ሁለቱን ካፕሪኮርን ባሕርያትን ያመጣልዎታል ፡፡ የእውነተኛ ካፕሪኮርን የተደበቀ ጎን ለመለየት ያንብቡ።\nየጌሚኒ ተኳኋኝነት- ከጌሚኒስ ጋር በጣም የሚስማሙ የዞዲያክ ምልክቶች\nWhеn іt соmеѕ tо rоmаnсе ተኳኋኝነት аѕtrоlоgу, ጀሚኒ mеѕhеѕ bеѕt wіth fеllоw аіr ѕіgnѕ, аѕ wеll аѕ еnеrgеtіс fіrе ѕіgnѕ thаt ѕhаrе thеіr vіtаlіtу аnd zеѕt fоr lіfе. የትኞቹ ምልክቶች ከጌሚኒ የዞዲያክ ምልክት ጋር በጣም ተስማሚ እንደሆኑ ለማወቅ ያንብቡ።\nበዞዲያክ ምልክቶች መካከል ፍጹም የወሲብ ተኳሃኝነት ምን እንደ ሆነ ለማወቅ እንሞክር ፡፡ በኮከብ ቆጠራ የምናምንም ባታምንም ሁላችንም ከዚህ መማር እንችላለን ፡፡\nባሎች ደረጃ የተሰጣቸው! ከምርጥ እስከ መጥፎ በዞዲያክ ምልክቶች መሠረት\nየዞዲያክ ምልክቶችን የተገነዘቡ ብዙ ሰዎች ሊፈልግ የሚችል ኮከብ ምልክት ከእርስዎ ጋር የማይጣጣም መሆኑን ሲገነዘቡ የመጥለቅ ስሜት አጋጥሟቸዋል ፡፡ የእያንዳንዱን ኮከብ ምልክት ዓይነተኛ ባህርያትን ከግምት ውስጥ በማስገባት በዞዲያክ ምልክቶች መሠረት ከምርጥ እስከ መጥፎ ከሚባሉ ባሎች ላይ የእኛ አስተያየት እዚህ አለ ፡፡\nለዞዲያክ ምልክት ሊብራ 6 የፈጠራ ቀን ሀሳቦች\nጽሑፉ ምሁራዊ እና አዝናኝ አፍቃሪ የሊብራ ቀናትን ለማስደሰት ስድስት የፈጠራ ቀን ሀሳቦችን ያመጣልዎታል። ነገሮችን አሳታፊ እና ለእነሱ ጀብደኛ እንደሆኑ እንዴት ማቆየት እንደሚችሉ ያንብቡ እና ይገንዘቡ።\nበልደት ቀን የፍቅር ተኳሃኝነት መወሰን\nበትውልድ ቀን የፍቅር ተኳኋኝነት ተመሳሳይ የዞዲያክ ምልክት ተኳኋኝነት ነው ፣ ግን እጅግ የበለጠ ዝርዝር። በትውልድ ቀን የፍቅር ተኳሃኝነትን መወሰን የሚቻል ከሆነ ለጥያቄው መልስ ለማግኘት እንደገና ይደገፉ ፡፡\nየአገሬው ተወላጅ አሜሪካዊው ዞዲያክ ስለእርስዎ ምን ማለት ይችላል?\nየአገሬው ተወላጅ አሜሪካዊው ዞዲያክ ስለእርስዎ ምን ማለት እንደሚችል ይወቁ ፡፡ የእርስዎ ተወላጅ አሜሪካዊ የዞዲያክ ምልክት ምንድነው እና ለእርስዎ ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ ጉጉት ካለዎት።\nዓሳ - በፍቅር እና በትዳር ውስጥ ተኳኋኝነት\nበፒስስ ምልክት ስር የተወለደውን ሰው ካገቡ (ወይም ቀድሞውኑ ያገቡ ከሆነ) ፣ ምናልባት እርስዎም ከእነሱ ጋር ስላለው ተኳሃኝነት መማር ይፈልጉ ይሆናል ፡፡ ስለዚህ ፣ ዓሳዎች እነማን እንደሆኑ እና ከሌሎች የዞዲያክ ምልክቶች ጋር እንዴት እንደሚጣጣሙ እንመልከት ፡፡\n5 ዓሳዎችን ለማርካት የፍቅር የፍቅር ሀሳቦች\nይህ ጽሑፍ የፒስስ ቀናትን ለማስደሰት አምስት የፍቅር ቀን ሀሳቦችን ያመጣልዎታል ፡፡ ወደ ፒሰስ ልብ የሚወስደውን ቀላሉ መንገድ ለማግኘት አንብበው የሚያገቡትን ማንኛውንም ዓሳ ለማስደሰት ፡፡\nበልደት ቀን የፍቅር ተኳሃኝነት - ከልብ ስብራት ነፃ ልንሆን እንችላለን?\nወደ ሕይወት በሚመጣበት ጊዜ ሊተነብይ የማይችል ሲሆን አንድ ሰው የሚከተልበት የሕጎች ስብስብ ወይም መመሪያ መመሪያ የለውም ፡፡ በተወለደበት ቀን በፍላጎት በፍቅር ተኳሃኝነት ላይ ብቻ ጥገኛ መሆን አይችሉም። በግንኙነትዎ ላይ ኢንቬስት ከማድረግዎ በፊት የሆሮስኮፕቲክን የፍቅር ተኳኋኝነትዎን ቢፈትሹ ምንም ጉዳት የለውም ፡፡ ይህ ጽሑፍ በዚህ ጉዳይ ላይ የበለጠ ብርሃን ይሰጣል ፡፡\nበፍቅር መያዝ? ከሌሎች የኮከብ ቆጠራ ምልክቶች ጋር ሳጅታሪስ ተኳሃኝነት\nሳጊታሪያን እንደ ምልክቱ የመቶ አለቃው ፍቅር ምስጢራዊ ነው ፡፡ ከሌሎቹ ምልክቶች ጋር የሳጂታሪየስ ተኳኋኝነት ይኸውልዎት።\nታውረስ ቀናት እና ታውረስ - እና ሁሉም ስለእነሱ\nጽሑፉ ከአንዱ ጋር ከተፋጠጡ በተሻለ ለመረዳት እንዲረዱዎ ስለ ታውሬንስ አንዳንድ ጠቃሚ ግንዛቤዎችን ያመጣልዎታል ፡፡ ስለ ታውረስ ቀናት የበለጠ ለማወቅ ያንብቡ።\nከሳጊታሪየስ ሴት ጋር መተዋወቅን የሚያጠቃልለው - ውጣ ውረድ\nየሳጂታሪየስ ሴት ስብዕና ከፍተኛ መግነጢሳዊ ነው ፡፡ ሀይልዋ ክፍሉን ያበራል ፣ እና ተግባቢነቷ በቀላሉ ሌሎችን ምቾት ይሰጣቸዋል ፡፡ ይህ ጽሑፍ ከሳጊታሪየስ ሴት ጋር የፍቅር ጓደኝነት ውጣ ውረዶችን ይዘረዝራል ፡፡\nፍቺ እና ንብረት\nበትዳር ውስጥ ጓደኝነት\nጨዋታ በአንድነት አብረው መቆየት እንደሆነ ባልና\nግንኙነት ውስጥ ተወቃሽ ጨዋታ\nአዲስ ተጋቢዎች ችግሮች


ሆጅስ ዩኒቨርስቲ የ PET Hodges Connect ን አስታወቀ »Hodges University\nየሰራተኛ ክፍተትን በባለሙያ ስልጠና ተነሳሽነት መሙላት- የሆጅስ ዩኒቨርስቲ የሆጅስ ኮኔትን ያስታውቃል\nየሠራተኛ ኃይል ክህሎቶች ክፍተት በርካታ የንግድ ልማት ድርጅቶች ለዓመታት ሲወያዩበት የነበረ ጉዳይ ነው ፡፡ ኮርፖሬሽኖች መፍትሄ እየጠየቁ ነው ፡፡ ሆጅስ ዩኒቨርሲቲ ለተጠራው በሙያዊ የሥልጠና ተነሳሽነት ፣ ሙያዊ ትምህርት እና ሥልጠና (ፒኤች) በመደወል መልስ ይሰጣል ሆጅስ አገናኝ.\nየሆጅስ ዩኒቨርስቲ ፕሬዝዳንት ዶክተር ጆን መየር “ሆጅስ ኮኔክ ዛሬ እና ነገ በስራ ገበያዎች ስኬታማ ለመሆን አስፈላጊ በሆኑት በአሰሪ-ተፈላጊ ክህሎቶች የሰው ኃይልን ለማዘጋጀት ታስቦ የተዘጋጀ ነው” ብለዋል ፡፡ “ይህ አዲስ መድረክ ወርክሾፖችን ፣ ትምህርቶችን እና ከማንኛውም ኢንዱስትሪ ጋር ሊስማሙ የሚችሉ እና እንደ ግለሰቦች ወይም እንደ አንድ የኮርፖሬት ቡድን የሚከናወኑ ፕሮግራሞችን ይሰጣል ፡፡ ይህ ሁሉንም የሠራተኞቻችንን በዚያ ተወዳዳሪነት ስለመስጠት ነው ”ብለዋል ፡፡\nእነዚህ የሰው ኃይል ልማት መርሃግብሮች የተለያዩ ርዝመቶች ያሏቸው ሲሆን በሚቀጥለው ቀን ለተሳታፊዎች የሚሰሩትን ተግባራዊ ክህሎቶች ወዲያውኑ ለመስጠት ነው ፡፡ እነዚህ ዩኒቨርሲቲ ከሚሰጣቸው ባህላዊ ትምህርታዊ ፕሮግራሞች የተለዩ ናቸው ፣ እናም ፍላጎት ባለው ማንኛውም ሰው ሊወሰድ ይችላል። ቅድመ-የመግቢያ ፈተና ወይም ከዚህ በፊት የኮሌጅ ተሞክሮ ፣ ወይም የሁለተኛ ደረጃ ዲፕሎማ እንኳን አያስፈልግም።\nየመጀመሪያው አውደ ጥናት የመጀመሪያ መስመር ተቆጣጣሪ የምስክር ወረቀት መርሃግብር አሁን ይገኛል እና ምዝገባዎችን ይቀበላል። መርሃግብሩ በሆጅስ ዩኒቨርሲቲ ግቢ ውስጥ ወይም ሙሉ በሙሉ በመስመር ላይ እንደ አውደ ጥናት ይገኛል ፡፡\nተመራቂዎቹ የትኛውም ዓይነት ቅርጸት ሲጠናቀቁ የመጀመሪያ መስመር ተቆጣጣሪ የምስክር ወረቀት ከሆጅስ ዩኒቨርሲቲ ይቀበላሉ ፡፡\nየመጀመሪያ መስመር ተቆጣጣሪ ሥልጠና ለምን?\nዶ / ር መየር “ለ 2019-2020 የክልል ፍላጎት ሙያዎች ዝርዝር ለመጀመሪያ ጊዜ የመስመር ተቆጣጣሪዎች ከፍተኛ ፍላጎት እንዳላቸው ያሳያል” ብለዋል ፡፡\nየመጀመሪያ መስመር ተቆጣጣሪዎችን የሚጠይቁ አካባቢዎች በግንባታ ሙያ እና ኤክስትራክሽን ፣ መካኒክ ፣ ጫ inst እና ጥገና ሰጭ ፣ ችርቻሮ ያልሆነ ሽያጭ ፣ የቢሮና አስተዳደራዊ ድጋፍ ፣ የግል አገልግሎት ፣ የችርቻሮ ሽያጭ ፣ የቤት አጠባበቅ እና የፅዳት ሠራተኞች ፣ የመሬት ገጽታ እና የሣር ሜዳ አገልግሎት ፣ የትራንስፖርት እና ቁሳቁስ - ተንቀሳቃሽ ማሽን እና የተሽከርካሪ ኦፕሬተሮችን መንቀሳቀስ ፡፡\nPET Hodges ይገናኙ\nሌሎች ነባር መርሃግብሮች የባለሙያ ውጤታማነት የምስክር ወረቀት (PEC) ን ያጠቃልላሉ - በቴክኖሎጂ ፣ በመግባባት እና በንግድ ውስጥ ለስላሳ ችሎታ ልማት ላይ ያተኮረ ባለ አምስት ኮርስ ፕሮግራም - እና ፡፡ በሥራ ቦታ የምስክር ወረቀት ውስጥ ሙያዊነት - ተማሪዎችን ለልምምድ ወይም ለአንደኛ ሥራቸው ለሚፈልጉ ሁሉ ለማዘጋጀት አጭር ኮርስ ፡፡ ሌሎች የሚገኙ አውደ ጥናቶች በስራ ቦታ ላይ የትውልድን ልዩነት ፣ ከእኩያ ወደ መሪ መሸጋገር እና የባህል ብቃትን ያካትታሉ ፡፡ አንዳንድ የአውደ ጥናት አርእስቶች የግጭት አፈታት ፣ የአካል ቋንቋ መሠረታዊ ነገሮች ፣ የሚወዱ አለቃ መሆን ፣ የሰራተኞች ተነሳሽነት ፣ ስሜታዊ ብልህነት ፣ ከፍተኛ አፈፃፀም ያላቸው ቡድኖች ፣ በሥራ ቦታ ደህንነት ፣ የጊዜ አያያዝ ፣ የቡድን ግንባታ ፣ የደንበኞች አገልግሎት ፣ የድርጅታዊ ክህሎቶች እና የለውጥ አመራር ያካትታሉ ፡፡\nበጤናው መስክ ፣ PET Hodges Connect በመሰረታዊ ሕይወት ድጋፍ ፣ በመሰረታዊ ሕይወት ድጋፍ Refresher እና በ Heartsaver የመጀመሪያ ደረጃ እርዳታ የልብና የደም ሥር ሕክምና ክፍሎች ይሰጣል ፡፡ ራስ-ሰር የውጭ ዲፊብሪሌተር.\nበቅርቡ የሚመጣ AUTOCAD እና ADOBE ሶፍትዌርን ጨምሮ አዳዲስ የቴክኖሎጅ መስክን ያቀርባል ፡፡\nስለ PET Hodges Connect ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት ኢሜል ያድርጉ HodgesConnect@Hodges.edu ወይም ጉብኝት ዱካዎች. Hgesges.edu/HodgesConnect.\nመለያዎች: # የሆዶች ኮኔክሽን, ልምምድ, የሰው ኃይል


የህንድ ጎብኝዎች ክትባት | ለህንድ ቱሪስቶች አስፈላጊ ክትባቶች ያስፈልጋሉ\nለህንድ ቱሪስቶች የቪዛ ጎብኝዎች እና የህንድ የንግድ ጎብኝዎች ለሚያስፈልጉ ክትባቶች የተሟላ መመሪያ\nህንድ የቱሪዝም ኢንዱስትሪን በጣም አስፈላጊ እና በደንብ እውቅና የተሰጠው በ የህንድ መንግስት. ይህ ኢንዱስትሪ 6.6% የአገሪቱን ድርሻ ይይዛል ጠቅላላ የሀገር ውስጥ ምርት (GDP) በግምት ወደ ህንድ የሚደረገው የዓለም አቀፉ ጉዞ በመጪዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ በየዓመቱ በመደበኛ የ year8 pXNUMX ፍጥነት ፍጥነት ያድጋል ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ ከዚህ አስፈላጊ ነው\nበትክክል የገቡ ቱሪስቶች እና የንግድ ጎብኝዎች የህንድ ቪዛ ወደ 15 ሚሊዮን አድጓል። ወደ ህንድ ከሚመጡት ጎብኚዎች 8% ያህሉ ክሊኒካዊ ግምት ያስፈልጋል ወደ ሕንድ በሚጓዙበት ጊዜ ወይም በኋላ; ዋናዎቹ ውሳኔዎች ፀረ እንግዳ አካላትን መከላከል የሚችሉ ህመሞች ናቸው። የሕንድ ቱሪስቶች ለተለያዩ የማይቋቋሙት በሽታዎች ሊቀርቡ ይችላሉ; ከውሃ ወለድ፣ ከውሃ ጋር የተገናኙ እና የዞኖቲክ በሽታዎች ኢንፌክሽኑ ወደሌላበት ወደ ሕንድ ሊገቡ ይችላሉ።\nየዓለም ጤና ድርጅት (ኤን.ኤች.) እያንዳንዱ ዓለም አቀፍ የህንድ ቱሪስት ጎብኝዎች የተለመዱ ውህደቶችን በተመለከተ አስፈላጊ ዕውቀት ሊኖራቸው ይገባል ሲል አስረድቷል ፡፡ በሕንድ የቱሪስት ቪዛ ቪዛ ባለቤቶች የታዘዙት inoculation በሕንድ ቪዛ ጎብኝዎች ዕድሜ ፣ በክትባት ታሪክ ፣ አሁን ባሉት ሕመሞች ፣ ጊዜዎች ፣ በሕንድ ለመጎብኘት ህጋዊ ፍላጎቶች በተጠቀሰው መሠረት በትንሽ ልኬቶች ላይ የተመካ ነው ፡፡ የቪዛ አይነት የተጠየቀ ፣ የኢንዲያዎች ዝንባሌ እና ህንድ የጎብኝው ቆይታ። የህንድ ቪዛ ጎብኝዎች ከህክምና ባለሙያ ጋር መማከር አለባቸው ስለዚህ ለመፈፀም በቂ ጊዜ እንዲኖረን ያስፈልጋል ተስማሚ የውስጣዊ እቅዶች. ወደ ሕንድ የሚሄደው የትም ይሁን የት ፣ አንድ ሰው ከባድ ሕመሞችን ወይም በሽታዎችን ሊያስከትሉ ለሚችሉ ልዩ ተውሳኮች ሊሰጥ ስለሚችለው አቅም ማወቅ አለበት ፡፡ ከተወሰኑ ዓመታት በፊት ብቻ የጡት ወይም የአካል ጉዳተኛ ሕፃናቶች እና አዋቂዎች በከባድ የአካል ጉዳት ሳቢያ የብዙ በሽታዎችን የመቀነስ ወይም የመደምሰስ ክትባቶች ብዛት ቀንሷል ወይም ተደምስሷል የሚል ስጋት የለም ፡፡ ስለዚህ የሕንድ መንግሥት ለማየትና ለመመልከት ይመጣሉ ወደ ሕንድ የሚመጡ ጎብኝዎችን ሁሉ ይጠይቃል የህንድ ንግድ ቪዛ ወደ ህንድ ከመጓዝዎ በፊት በእቅዱ የታዘዙ ፀረ እንግዳ አካላትን መውሰድ አለበት።\nወደ ሕንድ የሚደረገው ዓለም አቀፍ ጉዞ በኤሌክትሮኒክ ማስተዋወቁ በጣም ቀላል ሆኗል የህንድ ቪዛ መስመር ላይ (ኢቪሳ ህንድ) በቅርብ አስርት ዓመታት ውስጥ ፣ ይህም በፋይናንሺያል ጉልህ የሆነውን እና የጉዞ ኢንዱስትሪን በፍጥነት በማዳበር ላይ። የዓለም የጉዞ እና ቱሪዝም ካውንስል ገልጿል። የህንድ የጉዞ ኢንዱስትሪ ለኢኮኖሚው ሁለት አሃዝ አስተዋጽኦ ፈጠረ እና ህንድ በጉዞ እና ቱሪዝም ኢንዱስትሪ ውስጥ ሶስተኛ ደረጃን ሰጥቷል.\nየህንድ ግዙፍ የህንድ የህክምና ቪዛ የቱሪዝም ኢንዱስትሪ በየዓመቱ በ30 በመቶ ዕድገት እንደሚያስመዘግብ ይጠበቃል። የህንድ ቱሪስቶች በጣም በተደጋጋሚ እና ይችላሉ ምናልባት በውሃ በተያዙ በሽታዎች ሊጠቃ ይችላል (ሩጫዎች ፣ የኢንፌክሽን ትኩሳት ፣ ከፍተኛ የቫይረስ ሄፓታይተስ) ፣ ከውሃ ጋር የሚዛመዱ በሽታዎች (ጫካ ትኩሳት ፣ ዲጊግ ፣ የጃፓን ኢንዛይፋላይትስ) ፣ የዞንቶሎጂ በሽታዎች (ረቢዎች) እና ከውጭ የሚመጡ ጤናማ ያልሆኑ በሽታዎች (ቢጫ ትኩሳት)። ፀረ-ሰው መከላከል ህመሞች ማስመጣት እንደ ትልቅ የጉዞ-ነክ ጉዳይ ተደርጎ ተቆጥረዋል። ለህንድ ቪዛ ጎብኝዎች መሰረዝ ሕይወት አድን ሊሆን ይችላል እናም ወደ ህንድ በሚጓዙበት ጊዜ ወይም በንግድ ጉዞ ወቅት የደህንነቱ ደህንነት መሠረት ነው ፡፡\nበህንድ ቪዛ ጎብኝዎች ዕድሜ፣ የክትባት ታሪክ እንደሚጠቁመው የሚለዋወጡትን መደበኛ ክትባቶችን በተመለከተ ወደ ህንድ የሚመጡ እያንዳንዱ ጎብኚዎች ሙሉ በሙሉ ሊያውቁት እንደሚገባ የዓለም ጤና ድርጅት አስምሮበታል። አሁን ያሉ ሕመሞች፣ ርዝማኔዎች፣ ለሚጎበኟቸው አገሮች ክፍል ሕጋዊ አስፈላጊ ነገሮች፣ የሕንድ ቪዛ ጎብኝዎች ዝንባሌዎች፣ እና ጥራቶች። የህንድ ጎብኚ ወደ ህንድ ከመሄዱ ከ4-6 ሳምንታት በፊት በማንኛውም ሁኔታ ከዶክተሮች ጋር መማከር አለበት ስለሆነም ጥሩ የክትባት እቅዶችን ለማሟላት በቂ ጊዜ እንዲኖርዎት።\nየህንድ ቪዛ ኦንላይን (eVisa India) ብዙውን ጊዜ በ 4 የስራ ቀናት ውስጥ ይደርሳል።\nየምትሄድበት ምንም ይሁን ምን የበሽታ መቆጣጠሪያ ማእከል (ሲዲሲ) ወደ ህንድ ከመጓዝህ በፊት በመደበኛ ክትባቶች ላይ ጥሩ ፍጥነት ለማግኘት ያዝዛል። መደበኛ ክሊኒካዊ ሕክምና የሚያገኙ ብዙ አሜሪካዊ ጎልማሶች አሁን በእነዚህ ክትባቶች ላይ ይገኛሉ፣ እነዚህም ኩፍኝ-mumps-rubella (MMR)፣ ዲፍቴሪያ-ሎክጃው ፐርቱሲስ፣ ቫሪሴላ (chickenpox) እና የፖሊዮ ክትባቶችን ያጠቃልላል። ማንኛውም ሰው የመቆለፊያ መንጋጋ ፀረ እንግዳ አካል ያገኘ ግለሰብ ልክ እንደ ሰዓት ስራ ወይም በጉዳዩ ላይ ግለሰቡ የተቆረጠ ጉዳት ሲደርስ የስፖንሰር ሾት ማግኘት እንዳለበት ልብ ይበሉ።\nየበሽታ መቆጣጠሪያ ማዕከል (ሲ.ሲ.ሲ) በተጨማሪ በዚህ ወቅት የወቅቱ የጉንፋን ቫይረስ ወደ ሕንድ ከመጓዙ በፊት ሊያገኛቸው ከሚገቡት መደበኛ ፀረ እንግዳ አካላትን አንዱ እንደሆነ ይገምታል ፡፡\nወደ ሕንድ የሚጓዙ ተጓacች እነዚህን ክትባቶች እንዲወስዱ ይመክራል (እስካሁን ድረስ በኩፍኝ ፣ በኩፍኝ እና በኩፍኝ ክትባት) ላይ ፡፡\nየጨጓራ ነቀርሳ በሽታ እና የቁልፍ መቆንጠጥ ክትባት\nበአለፉት 10 ዓመታት ውስጥ በጎብ visitorው ላይ ምንም ዓይነት ነገር ካልተከሰተ ይህ ከፍተኛ አይደለም ፡፡ ምልክቶቹ በመድኃኒት ጣቢያው ላይ ህመም እና ትኩሳት ይታያሉ ፡፡\nሄፓታይተስ ኤ ክትባት\nሄፕታይተስ ኤ በምግብ እና በመጠጥ እና በተበከለ ግለሰብ ጋር ንክኪ በሚነካበት ጊዜ የሚተላለፍ እውነተኛ ግን ሊታከም የሚችል የጉበት ህመም ነው ፡፡ ንጹህ ፣ ያልታጠበ ወይም ግማሽ የበሰለ ምግብ ፣ ወይም የቧንቧ ወይም የመጠጥ ውሃ መመገብ በተወሰኑ የአለም ክልሎች ውስጥ በሚያልፉበት ጊዜ የሄፕታይተስ ኤን የመያዝ አደጋን ከፍ ያደርገዋል።\nጥቂት አገሮች - ካናዳ ፣ ጃፓን ፣ ኒውዚላንድ ፣ አውስትራሊያ እና የምዕራብ አውሮፓ አገራት - ለሄፐታይተስ ኤ ለመቆጣጠር እና ለማስወገድ የተሻሉ ናቸው። (ሲዲሲ) በትውልድ አገራቸው ካልተደረገ ሄፕታይተስ ኤ እንዲከተቡ ይመክራል። አጠራጣሪ የሆነው ነገር ይህን ክትባት ወደ ህንድ ለጉብኝት ከመድረሱ በፊት ማግኘት ከፍተኛ መጠን ያለው የቅድመ ማስታወቂያ ያስፈልገዋል። ውስጥ ተሰጥቷል 2 የመድኃኒት መጠን ፣ በግማሽ ዓመት ልዩነት ፣ ስለዚህ ለሄፕታይተስ ኤ ሙሉ በሙሉ ለመከተብ 180 ቀናት ያስፈልግዎታል።\nከ 2005 ጀምሮ ይህ ፀረ-ተህዋሲያን በዩናይትድ ስቴትስ እና በሌሎች ታደጉ ምዕራባዊ ሀገሮች ውስጥ ላሉት አዲስ የተወለዱ ሕፃናት በመደበኛነት ስለተሰጠ ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ታናሽ ሕንድ ቱሪስት ቪዛ ባለቤቶች በአሁኑ ጊዜ ከሄፕታይተስ ኤን ክትባት ሊወስዱ ይችላሉ ፡፡\nየሄpatታይተስ ቢ ክትባት\nበአሁኑ ጊዜ ለአብዛኞቹ የህንድ ቱሪስት ቪዛ ባለቤቶች የተለመደ ነው ተብሎ ይታሰባል። ይህ ክትባት በወሊድ ጊዜ, በ 3 ወር እድሜ እና እንዲሁም በ 6 ወር ውስጥ ይሰጣል. ፈጣን የጊዜ ሰሌዳ ከሄፐታይተስ ኤ ጋር በተቀላቀለበት ክትባቱ ተደራሽ ነው። ምላሾች ልዩ እና ገር የሆነ፣ በተለምዶ ሴሬብራል ህመም እና በመርፌ ቦታ ላይ ቀለል ያለ ህመም ናቸው። የመዳን መጠን 95% ነው።\nኮሌራ በቆሸሸ ምግብ እና በውሃ ውስጥ የሚተላለፍ ሌላ በሽታ ነው ፡፡ የኮሌራ ረቂቅ ተሕዋስያን ሕንድ በመላው ህንድ ይገኛል። ወደ ተወሰኑ የህንድ ቦታዎች ጉዞ ማድረግ የዝግጅት አቀራረብ ከሌሎቹ የበለጠ ሊሆን የሚችል ነው ፣ ስለሆነም እየተከሰተ ያለበትን ክፍል እየጎበኙ ይሁኑ ከኮሌራ ጥቃቅን ጥቃቅን ህዋሳት ጋር የመገናኘት አደጋዎን ይወስናል ፡፡\nየማዕድን ውሃ ይጠጡ ፣ እና በሕንድ ውስጥ የቧንቧ ውሃ አይጠቀሙ. ያልተለመደ ኢንፌክሽን ነው እና ስፔሻሊስቶች በአግባቡ ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊታከሙት የሚችሉት ነገር ግን ፀረ እንግዳ አካላትን ማግኘት አሁን ከመውጣትዎ በፊት መሰረታዊ ሊሆን ይችላል። ኮሌራ የአንጀት ችግርን ያስከትላልይህም ህመምተኞቹን በአደገኛ ሁኔታ በፍጥነት እንዲደርቁ የሚያደርግ ነው ፡፡ ወደ ክሊኒካዊ ህክምና በፍጥነት መድረስ ባለመቻላቸው ህመሙ ለሞት ሊዳርግ ይችላል ፡፡ ከነዚህ መስመሮች ጎን ለጎን የኮሌራ ወይም የታመቀ ህንድ የሆነችውን ህንድ ለመጎብኘት ባሰቡ ጊዜ ይህ ክትባት ሙሉ በሙሉ አስፈላጊ ነው ፡፡\nበአፍ የሚወሰድ የፖሊዮ ክትባት (OPV)\nከጃንዋሪ 2014 ጀምሮ ይህ ፀረ-ሰው ከአፍጋኒስታን፣ ኢትዮጵያ፣ እስራኤል፣ ኬንያ፣ ናይጄሪያ፣ ፓኪስታን እና ሶማሊያ ህንድ ለሚጎበኟቸው የህንድ ቪዛ ጎብኝዎች በሙሉ OPV ለማግኘት የታዘዘ አስፈላጊ ነው። ለህንድ በረራ 6 ሳምንታት ቀርተዋል።. OPV ከተቋቋመበት ቀን ጀምሮ ለ 1 ዓመት የበለጠ ይጎዳል። ይህ የብሔረሰብ ዝርዝር በአለም ጤና ድርጅት ከተመደቡት 3ቱ ሀገራት አልፏል። የታዘዘለትን የልጅ ክትባት የወሰደ ትልቅ ሰው ግን ደጋፊ አላገኘም ምክንያቱም ትልቅ ሰው ያልተነቃነቀ የፖሊዮ ክትባት አንድ ክፍል መሰጠት አለበት። ሁሉም ልጆች በፖሊዮ ክትባታቸው መዘመን አለባቸው፣ እና ማንኛውም ትልቅ ሰው የክትባት ስርአቱን ያላጠናቀቀ ቱሪስት ወደ ህንድ ከመምጣቱ በፊት እንደዚሁ ማድረግ አለበት።\nየታይፎይድ ትኩሳት አደገኛ በሽታ ነው። የታይፎይድ ፀረ እንግዳ አካላት የከተማ ክልሎችን ቢጎበኙም ለህንድ ቱሪስት ቪዛ ለያዙ ሁሉ ታዝዘዋል። ይህ ነጠላ ክትባት 70% ዋስትና ይሰጣል፣ ይቆያል የሚሰራ 2 እስከ 3 ዓመት ድረስ. ታብሌቶች ውጤታማ እንዲሆኑ ለአስተዳደሩ ባዶ ሆድ 3 ጊዜ ተደራሽ ናቸው። ያም ሆነ ይህ, ኢንፍሉዌንዛው በአጠቃላይ የታዘዘ ሲሆን ይህም አነስተኛ ግብረመልሶች አሉት. በነፍሰ ጡር እና በሽታን የመከላከል አቅማቸው በተጠቁ ሰዎች ላይ ከሚደረግ የአፍ ውስጥ ክትባት በላይ የሚወጋ ፀረ እንግዳ አካል ተፈላጊ ነው።\nየ varicella ክትባት\nይህ ክትባት ከ1 ዓመት በላይ ለሆነ ማንኛውም ሁለንተናዊ የህንድ ቪዛ ጎብኚ የተጠቆመ ነው። ያለፈ ጊዜ በተመዘገበው የዶሮ በሽታ ወይም የደም ምርመራ ለሌላቸው ሰዎች የሚመከር ሲሆን ይህም አለመቻልን ያሳያል። በተሞክሮ እና መቼ በፀረ-ነፍሱ ላይ ችግር ላለማድረግ ሲሉ የዶሮ በሽታን በጭራሽ አላሳዩም የተባሉ ብዙ ግለሰቦች. የቫርኩላ ጸረ-ቫይረስ ለነፍሰ ጡር ወይም የበሽታ መከላከያ ለሌላቸው ሰዎች መሰጠት የለበትም ፡፡ የ varicella antibody በተመሳሳይ ረጅም ዕድሜ ላላቸው የሕንድ የቱሪስት ቪዛ ባለቤቶች (በህንድ ውስጥ ከ 1 ወር በላይ ለማቆየት ለሚፈልጉ) ወይም ለየት ያለ አደጋ የተጋለጡ ናቸው ፡፡\nየጃፓን ኢንዛይም በሽታ ክትባት\nይህ ክትባት ረጅም ጉዞ (በሕንድ ውስጥ ከአንድ ወር በላይ ለማሳለፍ ለሚሞክሩ) የህንድ የቱሪስት ቪዛ ባለቤቶች አስጸያፊ ክልሎችን ወይም በሕንድ የቪዛ ጎብኝዎች በተለይም በአጭር ጊዜ ውጭ በሚደረጉ ሰፊ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች ውጭ ሊሳተፉ የሚችሉ ፡፡ .\nየክትባት ሂደቱ ውጤታማ እንዲሆን ወደ ህንድ ከመግባቱ 7 ቀናት በፊት በማንኛውም ሁኔታ መጠናቀቅ አለበት። በጣም የታወቁት ምላሾች ማይግሬን, የጡንቻ መወጋት, እና በመርፌ ቦታ ላይ ስቃይ እና ጣፋጭነት ናቸው. ለነፍሰ ጡር ሴቶች እና ለሚያጠቡ እናቶች አይመከርም.\nየማጅራት ገትር ክትባት\nይህ ክትባቱ የሚሰጠው እንደ ብቸኛ መርፌ ነው. የ 4 ቱ ክትባት ይሰጣል 2 ወደ ህንድ የታሰሩ ቱሪስቶች እና ጎብኝዎች ለ 3 ዓመታት ጥበቃ ።\nየወባ በሽታ መድሃኒት\nየወባ በሽታ አደጋ በዓለም ዙሪያ በተለይም በዋናነት በሞቃታማና ታዳጊ አገሮች ውስጥ ይገኛል ፡፡ በከፍተኛ ደረጃ ከፍ ካሉ ሰዎች በስተቀር ሁሉም የህንድ ቦታዎች እና ግዛቶች የአንጀት ህመም ጉዳዮች ተገልጠዋል ፡፡ የበሽታ መቆጣጠሪያ ማዕከል (ሲ.ሲ.ሲ) በህንድ ውስጥ የቱሪስት ቪዛ ያዥዎች በአንጀት ውስጥ የመያዝ መካከለኛ የመያዝ አደጋ እንዳላቸው ያስባል ፡፡\nሕመሙ ትንኞችን በመርፌ ማስታገሻ አማካኝነት ይተላለፋል ፣ ስለሆነም የመከላከያ እርምጃዎችን መውሰድ ከበሽታው መራቅ ዋና አካል ነው። ቆዳን መሸፈን ፣ ጠንካራ የሳምባ ምችን መጠቀም ፣ ልብሶችን መጠቀም እና በፔሚቴሪን የታከመ መሳሪያን መጠቀም እንዲሁም የወባ በሽታ የመያዝ እድልን ለመቀነስ የሚረዱ ደረጃዎች ናቸው ፡፡\nየለም ወባን ለመከላከል ፀረ-ነፍሳትሆኖም ሕንድ ቪዛ ጎብኝዎች ወደ ሕንድ ጉብኝት በሚያደርጉበት እና በሚጎበኙበት ጊዜ የወባ በሽታን የመከላከል ጠንሳሽ መውሰድ ይችላሉ ፡፡ ከዚህ በሽታ እራስዎን ለመጠበቅ የቆዳ ክሬም ፣ የወባ ትንኝ እና ትንኝ መረቦችን መጠቀም ይችላሉ ፡፡\nራቢዎች አደገኛ የቫይረስ በሽታ ናቸው። የ ህንድ ውስጥ ህመም ያልተለመደ ነገር ነው የቪዛ ጎብኝዎች ፣ ሆኖም አደጋው በተራዘመ እና በተራዘመ እና በእንስሳ ግንኙነት የመቻል እድሉ ይጨምራል ፡፡ ከቤት ውጭ ለመዳሰስ ፍላጎት ላላቸው ሕንድ ቱሪስቶች ቪዛ ባለቤቶች ፀረ-ተውሳኩ ይጠቁማል ፡፡\nየህንድ ቪዛ ጎብ forዎች በውሻ ወይም በከብት ንክሳዎች (የእንስሳት ሐኪሞች እና የፍጥረት ተቆጣጣሪዎች) ላይ ከፍተኛ አደጋ ላይ ያሉ የህንድ ቪዛ ጎብኝዎች ከእንስሳት ጋር በቀጥታ ለመገናኘት የሚያስችሏቸውን ማናቸውንም መልመጃዎች ይሳተፉ ነበር ፡፡ ልጆች በአጠቃላይ ከእንስሳት ጋር ስለሚጫወቱ ፣ ደረጃ በደረጃ በከባድ ቾምፖች ሊይዙ ወይም ንክሻዎችን ስለማያሳውቁ ከፍ ባለ አደጋ ተጋላጭ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ።\nበአውሬ/ውሻ ንክሻ በህንድ ውስጥ አብዛኛውን የእብድ ውሻ በሽታን የሚያመለክት ሲሆን ከፌሊን፣ ነብሮች፣ ግመሎች እና የህንድ ሲቬት የሚመጡ ንክሻዎች የእብድ ውሻ በሽታን ሊያስተላልፉ ይችላሉ። ማንኛውም ፍጡር መጨናነቅ ወይም ጭረት በብዙ ማጽጃ እና ውሃ መጽዳት አለበት፣ እና ግለሰቡ በእብድ ውሻ በሽታ መከተብ አለመኖሩን ከቅድመ-ዝግጅት በኋላ ህክምና ለማግኘት በአቅራቢያው ያሉ የጤና ባለሙያዎች በፍጥነት ማግኘት አለባቸው። አጠቃላይ የቅድመ-መግቢያ ዝግጅት በቀን 3 ቀናት ፣ 0 ቀናት ፣ 7 ቀናት እና 21 ቀናት ውስጥ በዴልቶይድ ጡንቻ ውስጥ የሚገቡ 28 መጠኖችን ያጠቃልላል።\nበሕንድ ውስጥ አንድ ውሻ ከተነከሰ ወይም ከተቧጨለ የራቢዎች ክትባት መውሰድ ይኖርብዎታል ፡፡\nቢጫ ትኩሳት (YF) ክትባት\nከተበከለ ክልል የመጡ የሕንድ ቱሪስቶች ቪዛ ያላቸው የክትባት አቅራቢ ክሊኒካዊ አቅራቢ በበይነመረብ አቅራቢ የክትባት ምልክት አቅራቢ በርካታ አገራት ‹ኢንዶኩላሪሽን ወይም ፕሮፊሊሲስ የተባለውን ዓለም አቀፍ ማረጋገጫ ይፈልጋሉ› ፡፡ የህንድ ደኅንነት መመሪያዎች አንድ ሰው ከአፍሪካ ወይም ከደቡብ አሜሪካ ወይም ከሌላው ቢጫ ወባ (YF) አካባቢዎች እየታየ ሲመጣ ቢጫ ትኩሳትን (YF) ለመጥፋት ማረጋገጫ ሊጠይቅ ይችላል ፡፡ ያ አንድ ህዝብ ሀገርን በጎበኘበት ጊዜ በዚያ ሁኔታ ውስጥ የኢንፎርሜሽን ማስረጃ ያስፈልጋል ህንድ ከመግባቱ በፊት በ6 ቀናት ውስጥ የYF ዞን . ህንድ በገባ በ6 ቀናት ውስጥ የጎበኘ ወይም በተበከለ ዞን ከተጓዘ ወይም በጀመረው የመርከብ መርከብ ላይ ከታየ ማንኛውም ግለሰብ (እስከ 6 ወር ዕድሜ ላይ ከሚገኙ ሕፃናት በስተቀር) ያለ ምንም ማረጋገጫ ወይም ማረጋገጫ ብቅ አለ ። ወይም በህንድ ውስጥ ከመታየቱ በፊት እስከ ሠላሳ ቀናት ድረስ የ YF የመተላለፊያ አደጋ ባለበት ዞን ውስጥ በሚገኝ ማንኛውም ወደብ ላይ መገናኘት ፣ይህ ዓይነቱ ጀልባ በ WHO የታዘዘውን ዘዴ ከተጣራ በስተቀር እስከ 6 ቀናት ድረስ ይገለላሉ ።\nየቢጫ ትኩሳት (YF) ክትባት በተረጋገጠ የቢጫ ትኩሳት (YF) የክትባት ትኩረት መቆጣጠር አለበት ይህም ለእያንዳንዱ ክትባት ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው ዓለም አቀፍ የክትባት የምስክር ወረቀት ይሰጣል። የYF ክትባት እድሜያቸው ከ9 ወር በታች ላሉ፣ እርጉዝ፣ የበሽታ መከላከል አቅም ለሌላቸው ወይም ለእንቁላል ስሜታዊ ለሆኑ መሰጠት የለበትም። እንዲሁም በቲሞስ ኢንፌክሽን ወይም በቲሞክቶሚ ዳራ ለታየባቸው ሰዎች መሰጠት የለበትም። ከሰሜን አሜሪካ፣ አውሮፓ፣ አውስትራሊያ ወይም ሌሎች የእስያ አገሮች በህጋዊ መንገድ ለሚታዩ ህንድ ቱሪስት ቪዛ ለያዙ ክትባቶች አልተጠቆመም ወይም አያስፈልግም።\nወደ ሕንድ የሚጓዙበት ቦታ ምንም ይሁን ምን, ለተወሰኑ ረቂቅ ተሕዋስያን ማቅረቡ ከባድ በሽታን እንደሚያመጣ መገንዘብ አለበት. ፀረ እንግዳ አካላት ከጥቂት አመታት በፊት ህጻናትን እና ጎልማሶችን ክፉኛ አንካሳ ያደረጉ ብዙ በሽታዎችን እንደቀነሱ ወይም እንደሚያስወግዱ ምንም ጥርጣሬ የለም። በእነዚህ መስመሮች, የህንድ ቱሪስት ቪዛ ቪዛ ያላቸው ሰዎች ወደ ህንድ ከመጓዝዎ በፊት በእቅድ የታዘዙ ፀረ እንግዳ አካላትን መውሰድ አለባቸው.


የጂኤም ዋና ሥራ አስኪያጅ በዚህ ዓመት 14 ቼቭሮሌትን ከካርፕስ ጋር አረጋግጠዋል | እኔ ከማክ ነኝ\nየጂኤም ዋና ሥራ አስኪያጅ በዚህ ዓመት 14 የቼቭሮሌት መኪናዎችን ከካርፕስ ጋር እንደሚጀምሩ አረጋግጧል\nጄኔራል ሞተርስ የስማርትፎን ባለቤቶች ለሁለቱም እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል ፓም እንደ የ Android, ከመረጃ እና መዝናኛ ስርዓቶች ጋር መገናኘት ይችላል 'ማይሊንክ'፣ በዚህ ዓመት መጨረሻ ላይ ከሚወጣው 14 ቼቭሮሌትስ ውስጥ በ 19 ቱ ውስጥ ፡፡ ይህ በጂኤም ዋና ሥራ አስኪያጅ ሜሪ ቲ ባራ ይፋ ተደርጓል ፡፡\nቼቭሮሌት ካርቼን እንደሚደግፍ ማስታወቂያ የሚገርም ነገር አይደለም ከመጀመሪያው ጀምሮ ቼቪ ካርቼትን የመጠቀም ደጋፊ እንደነበረ በራሱ ፡፡ ቼቪ የመኪና ሞዴሎች ከ $15.000 (እስፓር) ፣ ወደ $55.000 (ኮርቪቴ)\nየጂ ኤም ማይሊንክ መሐንዲሶች ከ ‹አቻዎቻቸው› ጋር አብረው ሲሠሩ ቆይተዋል ሁለት የሲሊኮን ቫሊ ግዙፍ፣ ጂኤም ሊሰጥዎ በሚፈልግበት ከስልኮችዎ ጋር በተቻለ መጠን ተኳሃኝነት ለማግኘት የበለጠ የታወቀ ንክኪ ወደ መኪኖቻቸው ፡፡\nባለፈው ዓመት በጥያቄ ውስጥ የሚገኙት 14 ሞዴሎች የ 2,4 ሚሊዮን ተሽከርካሪዎችን ሽያጮች ይወክላሉ ፡፡ እነሱም ክሩዝ ፣ ማሊቡ ፣ ካማሮ ፣ ሲልቬራዶ ፣ ኢምፓላ ፣ ቮልት ፣ የከተማ ዳርቻ ፣ ኮሎራዶ እና ታሆ ይገኙበታል ፡፡ ሌሎች ተሽከርካሪዎች እንደ Cadillac እና አውሮፓዊው ኦፔል፣ አዲሱን ቴክኖሎጂም በ ‹ሀ› ውስጥ ያሳያል በኋላ ቀን.\nአምራቾች ከሸማቾች ጋር ሸማቾችን ለመሳብ ስለሚፈልጉ ከአንድ ዓመት በላይ ከመኪና ጋር በተያያዙ ክበቦች ውስጥ የመነጋገሪያ ርዕስ ናቸው ፡፡ ቴክኖሎጂ, በ የሞተር ኃይል.\nአሽከርካሪዎች እጃቸውን በተሽከርካሪ ላይ እንዲይዙ በማረጋገጥ ዘመናዊ ስልኮቻቸውን በመኪናቸው ውስጥ የሚጠቀሙበትን መንገድ መለወጥ እንፈልጋለን ፡፡ የድምፅ ማግበር አስፈላጊ ነው። የቼቭሮሌት የተጠቃሚ ተሞክሮ ዳይሬክተር የሆኑት ዳን ዳን ኪኒ ተናግረዋል ፡፡\nከደርዘን በላይ የመኪና ኩባንያዎች ፣ ኦዲ ፣ ፌራሪ ፣ ቮልቮ ወይም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንደጠቀስነው ፖርሽ፣ ካራፕ እና አንድሮይድ አውቶ ደግሞ የባንዳንዶውን ቡድን ይቀላቀላሉ ፡፡ ዲትሮይት የጂኤም እና የፎርድ ተፎካካሪ በዚህ ዓመት መጀመሪያ ላይ እንደተገለፀው በቅርቡ እኖራለሁ ብለው የተናገሩትን ይህንን ቴክኖሎጂ ለመዘርጋት አቅዷል ለዚህ ዓመት 3 ሞዴሎች.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ፓም » ስለ እኛ » የጂኤም ዋና ሥራ አስኪያጅ በዚህ ዓመት 14 የቼቭሮሌት መኪናዎችን ከካርፕስ ጋር እንደሚጀምሩ አረጋግጧል\nKickstarter ፕሮጀክት: Halo Stand / lamp for the iMac


ሥላቅ እና ቅኔ - “የወንበር ፍቅር” ስር - Sendek NewsPaper\nየመጽሐፉ ርዕስ - “የወንበር ፍቅር”\nገጣሚው - ሙሉቀን ሰለሞን\nየታተመበት ዘመን - 2010 ዓ.ም\nየገፅ ብዛት - 111\nዋጋው - 50 ብር ከ60 ሳንቲም\nበአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የኢትዮጵያ ቋንቋዎች እና ሥነ-ፅሁፍ ተባባሪ ፕሮፌሰር የሆኑት መምህር ዘሪሁን አስፋው “የሥነ-ፅሁፍ መሠረታዊያን” የተሰኘው መፅሐፋቸው ውስጥ ስለሥነ- ግጥም እንዲህ ይላሉ። “ሥነ-ግጥም አንድን ነገር ወይም ድርጊት አድምቆና አጉልቶ የማሳየት፣ ሀሳብን አክርሮና አግዝፎ የማቅረብ ችሎታ ያለው፤ በጥቂት ምርጥ ቃላት ብዙ ነገሮችን አምቆ የሚይዝና በሙዚቃዊ ቃናው የስሜት ህዋሳትን በቶሎ የሚነካ ለስሜት ቅርብነት ያለው ኪነ-ጥበብ ነው”።\nዛሬ ዳሰሳ የምናቀርብበት የገጣሚ ሙሉቀን ሰለሞን “የወንበር ፍቅር” የተሰኘችው መድብልም ይህንን ሀሳብ በወጉ ታሟላለች። “የመፅሀፏ ሙሉ ቢሮች (ገጾች) ለእርስዎ የተከፈቱ ናቸው” በሚል ቀላል መግቢያ ገጣሚው ይንደረደራል። “የወንበር ፍቅር” የግጥም መድብል ለወጣቱ ገጣሚ የበኩር ስራው ይሁን እንጂ ያነሳቸው ሀሳቦችና ሀሳቦቹን የገለፀባቸው ሥነ-ግጥማዊ ለዛዎች ግን የልጁን ባለተሰጥኦነት የሚያመለክቱ ናቸው። እኛም ለዛሬ ዳሰሳችን በተለይም “ሀገር ተኮር” በሆኑት ግጥሞቹ ላይ አተኩረን መድብሉን እናጣጥማለን።\nአንድ ብሎ በስላቅ የተሞላ፤ በቅኔ የታመሰ የግጥም “አረቄውን” ማስቀመስ ሲጀምር “ርምጃ” ሲል እንዲህ ይኮረኩረናል።\nካለበት ቦታ ተነስቶ\nሩቅ ለመሄድ ቢመኝ\nሩቅ ለመጓዝ ቢያምረው\nያንን የተስፋ ’ርምጃውን\nአንድ ብሎ ነው የሚጀምረው።\nአንድ አልኩ. . .\nይለናል። (ገፅ ፥ 9)\n“በወንበር ፍቅር” ስብስብ ግጥሞች ውስጥ ፍቅር ተዘርዝሯል፤ ስልጣን ተበርብሯል፤ ማንነትና ማህበራዊ ትዝብቶች ተቀምረዋል፤ ማጣትና ማግኘት፤ ፍቅርና ጥላቻ፤ ከፍታና ዝቅታ ሁሉ በስላቅ በተሞሉ ቅኔዎችም ተዘርፈውባቸዋል።\nዘመናችንን በዘመኑ ተማሪ መነፅር ሊያሳየን የተጠበበው ገጣሚ ሙሉቀን ሰለሞን “የዘመኑ ተማሪ” በተሰኘውና ሶስት ገፅ በሚሸፍነው ዘለግ ያለ ስራው ዘመናችን ላይ ያለውን የዘር ነገር እያነሳ እንዲህ ይሳለቃል።\n“ግን ያልገባኝ ነገር\nይህች ተዓምረኛ - ሉሲ ’ምትባለው\nየሰው ዘር ሁሉ እናት፤\nየዓለም ልዩ ፍጡር፤\nወዘተ -ወዘተ. . .\nተብላ እየተጠራች የምትወደሰው\n(ገፅ ፥ 12)\nሁሉም ነገር በአገር እንዳለ የሚጠቅሰው ገጣሚው፤ ነገር ግን ከሁሉም ነገር ምንም ነገር እንደሌለው ሲሳለቅ “የሌለኝ” ይለናል። እነሆ ቅምሻ . . .\nምን ጉልበት ቢጣጥር - ቢለካ በፈረስ\nሙሉ አካል ታቅፈው - ቁጭ እስካሉ ድረስ\nሆድ እየተራበ - አረቄ ይጠጣል\nየሚበላው አጥቶ - ጨጓራ ይላጣል\nሺህ ዳቦ ቤት ቢኖር\nዳቦ ከየት ይመጣል???\n(ገፅ ፥ 19)\n“የወንበር ፍቅር” የግጥም መድብልን በእጃችሁ ስትይዙ በዋጋ መጠቆሚያው ገፅ (የኋላ ሽፋን) ላይ አስተያየት አታገኙም። የምታገኙት የሚከተለውን ጉልበታም ግጥም ነው። ታላቁ መፅሐፍ “መታዘዝ ከመስዋትነት ይበልጣል” ይላል። እነሆ የመታዘዝን ያህል መስዋትነት የሚከፍል ህዝብ ሲቀጣም እንዲያው የመረረ እንደሚሆን ገጣሚው ሲያመላክተን እንዲህ ይለናል።\nእዚህ በ’ኛ መንደር\nያዛዥና ታዛዥ - መራራቁ ሰፋ\nያም ‘አዞ’፣ ያም አዞ - የሚታዘዝ ጠፋ።\nያም አዞ ያም አዞ - መታዘዝ ከሞተ\n‘አዳኙን’ ይበላል - ህዝብ እየሸፈተ።\n(ገፅ ፥ 23)\nበእጃችን ያለውን - ዛሬን በሚገባ እንዳልሰራንበት እና በአባቶቻችን ታሪክ ላይ ብቻ ተንጠልጥለን እንደቀረን የሚያስታውሰን የሙሉቀን ግጥም “የኔ ነገር” ይላል። ይህ ግጥም በአንደኛ መደብ ይፃፍ እንጂ፤ ለሁላችንም ይሆናል። የአባቶቻችንን ታሪክና ብርታት ለኛ ብርታትና አቅም ካላደረግነው፤ “በትናንት በሬ ያረሰ የለምና” የማንቂያ ደወሉን እንዲህ ሲል ያንቃጭለዋል። ለቅምሻ ያህል ልቆንጥር. . .\nወይ የደረቀ አጥንት - ጋሻ ላይሰራልኝ\nየሻገተ ስጋ ምግብ ላይሆንልኝ፣\nተቆጠሩ ዓመታት - ነጎዱ ዘመናት ለራሴ ሳላድር፤\nበሙታን ሳቅራራ - በሙታን ስፎክር።\n(ገጽ ፥ 30)\n“የወንበር ፍቅር” መድብል ውስጥ ሌላው በስላቅ የቀረበው የዘመናችን አካሄድ ወሲብን የተንተራሰ ነው። ሰው የራሱን ብቻ ይዞ መኖር ሲገባው፤ የሌላውን ሲመኝ የሚሰራውን ስህተት ለመሸፈን ሲል ፌስታል (ኮንዶም ማለቱ ነው) ፈጥሮ ዘር እየጨረሰ ነው የሚል ስላቅን ያስነብበናል።\nየዛሬ ዘመን ሰው\nየዛሬ ዘመን ሰው - ከድሮው ይቀላል\nእራሱ እየዘራ - ’ራሱ ይነቅላል።\nየዛሬ ዘመን ሰው፤\nየሰው ሰው ሳይፈልግ - ልክ እንደትላንቱ\nራሱ የወለደውን - አምጦ ካንጀቱ፣\nበፌስታል ጠቅልሎ ምንም ሳይጸየፍ\nከሔሮድስ ብሷል - ልጆች በመጨፋጨፍ።\n(ገጽ ፥ 36)\nከነጠላነት ይልቅ አንድነት፤ ከብሔረሰብነት ይልቅ ብሔርተኝነት፤ ከእኔነት ይልቅ “እኛነት” በእጅጉ እንደሚያስፈልገን ደግሞ “ተይማነሽ - ተይማነሽ!” በተሰኘው የፍቅር ቃና ባለው ግጥሙ ይመካከረናል። ይህ በፍቅር መወደስ የታሸ ግጥም መልዕክቱ ለዘመናችን በእጅጉ አስፈላጊ ነው። ለቅምሻ ያህል. . .\nየሰው ልጅ ውድቀቱ የሰው ልጅ በሽታ\n‘እኛ’ ማለት ትተው ‘እኔ’ ያሉ ለታ፡፤\nበሰፊ ምድር ላይ በጠባብ መሄጃ\n‘እኔ - እኔ’ ማለትሽ ማዋጣቱን እንጃ።\n(ገፅ ፥ 56)\nእስቲ አሁን ደግሞ የመፅሐፉ ርዕስ የሆነውን ግጥም እንመልከት። የወንበር ፍቅር በብዙ የህይወታችን መስመር መመንዘር የሚችል የታመቀ መልዕክት ያለው ግጥም ነው። ስጋ እንዳየ ጉንዳን አንድ ወንበር ላይ ስንጋደል ህሊናችን ምን ያህል እንደሚጎድል ገጣሚው ያስታውሰናል።\nስንት ወንበር ክፍት እያለ - ለሚያስብ ሰው የሚስማማ\nለሰውነት ማይጎረብጥ - ለህሊናም የማይገማ፤\nአንድ ወንበር ላይ ሙጭጭ ብለን - ለመቀመጥ ስንጋፋ፤\nሰው በሰው ላይ ተመርኩዞ - ቦታ እያለ ምቾት ጠፋ።\n(ገጽ ፥ 70)\nገጣሚው ህሊና ሰርሳሪና ሞጋች ጥያቄዎቹን አሁንም ማቅረቡን አልተወም። እናም ያልገባውን “ያልገባኝ” እያለ ጥያቄውን ወደ አንባቢው እንዲህ ሲል አንከባለለ።\nለምድራዊ ስልጣን - ከሞት ለሚያስጥል\nለማያጠግብ ንዋይ - ከምስጥ ለማይከልል፣\nውል በሌለው ምኞት - እየተደለለ\nእንዴት ሰው ይኖራል - ሰው እየገደለ!!!???\n(ገፅ ፥ 75)\n“የወንበር ፍቅር” ስብስብ ግጥሞችን የያዘው ይህ መፅሐፍ በሽፋን ገዙ እጅግ ኮስታራ ቢመስልም የሚያነሳቸው ሀሳቦች ግን ከቁጭት ይልቅ ጠያቂ እና ኮርኳሪዎች ናቸው ማለት ይችላል። በፊት ገጹ የቀረበውን ዙፋንና ባንዲራ የተመለከተ ሰው ሀገር -ሀገር የሚሸቱ ብዙ ስራዎችን ጠብቆ ንባቡን ቢጀምር ይሻለዋል። እናም የአገር ነገር ከተነሳ ላይቀር “ነገር ጦቢያ” ከተሰኘው ግጥም እንቀንጭብ፡-\nከ13 ወር ፀሐይ፣\nየ13 ወር ሌሊት ገዝፎ ሚታይባት\nበሌሊት ጨለማ የተሸፈነባት\nበአመዳም ደመና የተጋረደባት\nበስንፍና አረም የደራረቀባት\nአገሬ ናት እሷ\nትውልድ ያከሰራት። (ገፅ ፥ 78)\nአብዝቶ ስለአገሩ የሚጮኸው ገጣሚው፤ ድሮና ዘንድሮን አነፃፅሮ ይጠይቃል። ድሮ ወንድሙ ስለአገሩ ባነሳው ጥያቄ ምክንያት ፀረ -አብዮተኛ ተብሎ በደርግ እንደተገረፈ አስታውሶ፤ አሁን ላይ ስሚወዳት አገር የሚጠይቅ ሰው “አሸባሪነህ” ከሚባልም አልፎ ለስደት እየተዳረገ መሆኑን ይገልጽና “የአገር ያለህ!?” የተሰኘ ግጥሙን እንዲህ ሲል ይቋጨዋል።\n“አገሬ? ለሚል ጥያቄ - ስደት አይሁን መልሱ\nበአገራችን እንኑር አገራችንን መልሱ” (ገፅ - 67)\n“የወንበር ፍቅር” መጽ ሐፍ ገጣሚ በስልጣን ወንበር ላይ፤ በፍቅር መንበር ላይ፤ በእኛነት ክብር ላይ፤ በህይወት ውስጥና ላይ ሁሉ ፍልስፍና አዘል ሀሳቦቹን እነሆ ብሏል። የፍቅር ጉዳይን ሲተርክ በአንደኛ መደብ (ራሱን ባለታሪክ እያደረገ) መሆኑን እና ደጋግሞ ጥያቄ ማንሳቱን እናስተውላለን። የስብስብ ግጥሞቹ ውበትና የአገላለፅ አቅም ይበል የሚያሰኝ መሆኑ ባይካድም፤ አልፎ - አልፎ የሚያጋጥሙን የፊደል ግድፈቶች የአርትኢት ስራው በሚገባ እንዳልተሰራ ያመለክታል። ያም ሆኖ “የወንበር ፍቅር” የት ድረስ እንደሚመነዘር የገጣሚውን ስላቅና ቅኔ እየፈቱ ማየት መንፈስን ዘና ያደርጋል።\n17117 ጊዜ ተነበዋል\nበዚህ አምድ: « ጥልፍልፉን ፈታተን ስናየው\tየማርያምን መንገድ ፍለጋ. . . »


የሮለር መዝጊያ ሳጥኖች ጤናማ ድልድዮች? - ገጽ 4\nበአሁኑ ጊዜ 03 / 12 / 20, 18: 22 ነን\nአን chatelot16 » 11/09/10, 16:03\nመቆጣት አያስፈልግም ... በ VMC ውስጥ ቁጥጥር ይደረግበታል ... ካልተቆጣጠረ በስተቀር ውሸት ተለይቶ የሚታወቅ ነው!\nለድምፅ ተመጣጣኝ የአየር ተሃድሶ የሚሰጡ መሥፈርቶች በግልጽ የሚታዩ ናቸው\nአየርን የሚያበላሽ እና አየር እንዲነፍስ የሚያደርግብዎት ክፍል አይደለም… የነዋሪዎች ቁጥር ለእኔ ይበልጥ ከባድ መስሎ ይሰማኛል ፡፡\nአን dedeleco » 11/09/10, 17:20\nእሺ የእኔ ስሌት ተረጋግ ???ል ???\nእሱ የተዘጉ መስኮቶችን መደገፍ የማይችል እና አየር በጣም አየርን የማይናወጥ ፣ ግን ተጨባጭ እውነታዎች ሳይሆን የስሜቶች ጥያቄ አይደለም !!\nለኩሽና ቤቱ መከለያ ቢሆን ይሻላል !!\nየኪስ ቦርሳውን ባዶ ከማድረግ በስተቀር ሲኤምቪ ሁልጊዜ ደህንነቱ የተጠበቀ መፍትሄ አይደለም ፡፡\nርካሽ የሆኑ CMVs እና የአየር ማስገቢያ ቀዳዳዎች በኦክስጂን እጥረት ምክንያት ከመጠን በላይ የተጋለጡ ናቸው ፣ ግን በ CO አደጋ ፣ (በዓመት 300 ሰዎች ይሞታሉ)።ቀላል የማሞቂያ ስህተቶች ብዛት ተሰጠው።\nጠንካራው ቪኤምሲ ከምድጃው ውስጥ ካለው የጢስ ማውጫ ክፍል እንኳ ቢሆን CO ሊጠጣ እና ሊገድል ይችላል !!\nበጠንካራ የሙቀት ድልድዮች አማካኝነት VMC ማንኛውንም ነገር ሊፈታ ላይችል ይችላል !!\nበጣም የከፋ ፣ እኔ በበጋ (VARC) በክረምት (ጠንካራ ባልሆኑ መስፈርቶች መሠረት ካጸዳ በኋላ) የበጋ አፓርታማ (VAR) ጉዳይ አለኝ ፣ ይህም በክረምት የማይዘገይ ፣ በጣም የማይቀዘቅዝ ፣ በጣም ቀዝቃዛ ፣ ከቀዝቃዛው በኋላ ከቤት ውጭ ፣ በአየር መተላለፊያዎች ዙሪያውን የሚያስተካክለው ዝናብ ከተመለሰ በኋላ ከቤት ውጭ ያለውን አየር ይሞላል ፣ የውሃ መከላከያው የውስጥ ግድግዳውን በሙሉ የሚዘጋ ነው ፣\nጠንካራው ሲኤምቪል ፣ በዚህ ያልተለመደ ሁኔታ ፣ ምንም ማሞቂያ ከሌለ ፣ በበጣም ሞቃታማ እና እርጥበት አየር በሚገባ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ እንዲጥስ የሚያደርግ ማሽን ነው !!!\nስለሆነም የጎረቤታችን የውሃ ፍሰት በ VMC ምስጋና ይግባውና ውሃ ማጠጣት በሚችልበት ጊዜ ማመን እንችላለን !!!\nየሲኢቪው ከሌለ መቆረጥ አለበት ፣ በዚህ የጋራ አፓርታማ ውስጥ የማይቻል ነው !!\nአን አልኔል ሸ » 11/09/10, 18:26\nጠንካራው ሲኤምቪ ፣ በዚህ ያልተለመደ ሁኔታ ፣ ምንም ማሞቂያ ከሌለ ፣ በበጣም ሞቃታማ እና እርጥበት አየር በሚገባበት ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ መጥለቅለቅ ማሽኑ ነው !!!\nእኔ ይገርመኛል ምክንያቱም ጥሩ VCM የፍሳሽ ማስወገጃውን ከ የፍሳሽ ማስወገጃው ጋር ለማገናኘት በትንሽ ቧንቧ በማሰራጨቱ ስለሚያስገርመኝ እኔ የመፀዳጃ ችግር በጭራሽ አጋጥሞኝ አያውቅም ፡፡\nአን oiseautempete » 11/09/10, 18:52\nዴስሌኮ እንዲህ ጽፏል ለኩሽና ቤቱ መከለያ ቢሆን ይሻላል !!\nኮፍያ (ኮፍያ) ለመትከል በአሰባሳቢዎች ውስጥ አልፎ አልፎ የጭስ ማውጫ ቱቦ ሊኖርዎት ይገባል ((ግድግዳ ላይ ሳያስፈቅድ የክፍል ጓደኞቹን ያለእነሱ ፈቃድ ማፈናጠጥ ሙሉ በሙሉ የተከለከለ ነው) እና እሱን የማግኘት ምንም ዕድል እንደሌለ ይሰማኛል ፡፡ ..) ፣ ከ VMC ጋር ያለው ግንኙነት በጥብቅ የተከለከለ ነው ...\nየዚህ የውስጥ ጉዳይ እጅግ የከፋ ጉዳይ ፣ የሚመለከተው ሁለተኛ ቤት እንዲኖራቸው ሊያደርግ የሚችለውን ከፍተኛ ገንዘብ ብቻ ነው ... በዚያ ስለነዚህ ሰዎች የሚያሰቃይ ምንም ነገር የለም ... VMC ን በጋራ ለማቆም ፣ ምንም ተጨማሪ ቀላል: በአየር ማስገቢያ ቀዳዳዎች ላይ ተጣባቂ ቴፕ ... ብቸኛው አሉታዊ ውጤት በሌላኛው ቤት ውስጥ ያለውን ፍሰት በትንሹ እንደሚጨምር ነው ...\nግን ሁሉንም አፉ ዝጋ አያድርጉ ፣ አለበለዚያ musty ሽታ ዋስትና ያለው ሻጋታ ያያል ...\nአን dedeleco » 11/09/10, 22:20\nሰላም አሌይን ጂ ማን እንደሚጽፍ: -\nእኔ ይገርመኛል ምክንያቱም ጥሩ VCM የፍሳሽ ማስወገጃውን ከውኃ ፍሳሹ ጋር ለማገናኘት በትንሽ ቧንቧ (ኮንቴይነር) በመለቀቅ ስለሚያስወግደኝ እና እኔ የዝናብ ውሃ ችግር አጋጥሞኝ አያውቅም ፡፡\nያልተለመደ ጉዳዬን በዝርዝር አልገልጽም ፡፡\nይህ የአሮጌ አፓርታማዎች ስብስብ በእያንዳንዱ አፓርታማ ውስጥ የአየር ማስገቢያ አለው ፣ እና እያንዳንዱ ዓይነት የውሃ ገጽታ ፣ VM “C” በጣሪያው ላይ ወደ ውጭ ይወጣል ፡፡\nበእያንዳንዱ አፓርታማ ውስጥ ይህንን የ VMC ምኞት ለማካካስ አስፈላጊው አየር (ቀላል የውሃ ፍሰት መቆጣጠሪያ ከሌለው) በውጭው ግድግዳ ግድግዳ በኩል በቀጥታ ከውጭው አየር ጋር ይወጣል ፡፡\nስለዚህ በክረምት ወቅት የአፓርትመንት ውስጡ የማይሞቅ ከሆነ ፣ ስራ ስለሌለው ፣ ቀዝቅዞ ከ 5 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ውጭ ከምሥራቁ ውጭ ከ 15 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ በላይ የቀዘቀዘ ነው ከምዕራብ የሚመጣው ዝናብ መምጣቱን ፣ በአየሩ አየሩ በአፓርትማው በቀዝቃዛው ግድግዳዎች ላይ እርጥበት በሚመጣበት ጊዜ የሚመጣው የዝናብ ዝናብ ከ 5 ዲግሪ ሴንቲግሬድ እስከ 15 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ድረስ ይሞቃል !!\nቪኤምሲኤ አየርን ከቀዝቃዛው አፓርታማ በመሳብ ቤቱን ለመልቀቅ የቀረው አነስተኛውን እርጥበት በማሞቅ በሳጥኑ ውስጥ ይልቃል ፣ ነገር ግን በአየር የአየር ማናፈሻዎች የተመለሰው የውጫዊ እርጥበት ዋና ክፍል በአየር ውስጥ ቆይቷል ፡፡ ለማሞቅ በቂ የሆነ አፓርትመንት።\nሞቃት አየር ወደ ውስጥ ገብቶ በግድግዳዎች ላይ አጥብቆ እንደሚይዝ ፍሪጅ ነው ፡፡\nተራው ሲቪቪዎች አፓርታማው ተሞልቶ ሙቅ እንደሆኑ ያስባሉ !! አለበለዚያ ይህ ወጥመድ በፍጥነት በማሞቅ የተረጋገጠ ነው። ከ 1 እስከ 2 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ልዩነት በቂ ነው!\nበመጨረሻም ፣ ለኦይስፕላፕፎን ተመሳሳይ ውሃን እና ውሃን እንኳን ከሚመገቡ ካርቦን ጋር እንደገና ጥቅም ላይ የሚውሉ ያልተገናኙ ኮፍያዎች አሉ።\nእኛ ደግሞ ይህንን ውሃ በቀዝቃዛ (በቀዝቃዛ የቧንቧ ውሃ) ፣ በተገፋ ካርቦን ወይም በካ.ሲ 2 ጨው ጨው በማሞቅ እንደገና ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፣ እና በተሸጠው በሲኤምቪ ላይ የደረሰው ኪሳራ ለእነዚህ ኮፍያዎች ከሚወጣው ወጪ በጣም ከፍተኛ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡ !!\nበመጨረሻም oiseautyphon አካል አይደለም\nሁለተኛ ቤቶችን ማግኘት የሚችሉ ብዙ በጣም ብዙ ገንዘብ ... ከእነዚህ ሰዎች ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ...\nወይም መላ ሕይወታቸውን “በገንዘብ የተሞሉ” እንዲሆኑ ከሚያድኑ መካከል !!\nግን ከ VMC ጋር በማሞቅበት ጊዜ ማዳን ለእሱ አስፈላጊ አይመስልም !!\nአን oiseautempete » 12/09/10, 09:14\nዴስሌኮ እንዲህ ጽፏል ያልተለመደ ጉዳዬን በዝርዝር አልገልጽም ፡፡\n1 ° እርስዎ የሚገልጹት ነገር ቢኖር ከእኔ ጋር የተጫነ የ VMC ስርዓት ነው።\n2 ° የሚሰራ ካርቦን ኮፍያ እኔ አለኝ ፣ በጣም ውጤታማ አይደለም እና ቆሻሻን ያመርታል\n3 ° ሁለተኛ ቤት ያላቸው ብዙ ሰራተኞችን አላውቅም ምክንያቱም በወር 2000 and እንደ ቡድን መሪ እና መደበኛ የቤቶች ንብረት (80 ሜ / 4 ሄክታር መሬት) ዳን ስሞን ሳንቲም ያስከፍላሉ ወደ 300000 ዩሮ (መሬቱ 25000 is ነው የምኖርበት) ፣ መብላቱን ማቆም አለበት ... ስለዚህ እኔ እና ባለቤቴ (በአነስተኛ ደመወዝ ላይ ያለችው) እኛ በቁጠባችን በገንዘብ ገዝተናል ማዘጋጃ ቤቶች ፣ መጠነኛ 65 ሜጋ አፓርታማ ፣ ለእረፍት እንሄዳለን (በፈረንሣይ ውስጥ) ከ 1 ቱ ውስጥ 2 ዓመት ብቻ ነው ፣ የምንነዳ (በተቻለ መጠን በትንሹ = 8000km / በዓመት በ 2) በትንሽ መኪኖች ፣ በጭንቅ “መውጣት” (ሬስቶራንት 3) በዓመት 4 x ...) ፣ እና አንድ ቀን (በጡረታ ጊዜ ...) የሕልሞቻችን ቤት (በተፈጥሮ ውስጥ ከከተማ ጫጫታ ርቆ እና በብዙ ዕጣዎች) አቅም ለመኖር መቆጠብ ፣ .. በጣም ምክንያታዊ የይገባኛል ጥያቄዎች ባሉበት በሌላ ክልል ውስጥ ... ስለዚህ ሰዎችን ወደ ደደቦች ከመውሰዳቸው በፊት ...\nለ 4 የኤሌክትሪክ ክፍያዬ ጠቅላላ ድምር ~ 2009 € ሁሉም ሁሉንም የሚያካትት (ማሞቂያ እና የቤት ውስጥ) ኤሌክትሪክ (የንፅህና ውሃ ለማሞቅ የሚያገለግል ማታ ማታ ማታ ቀንሷል) እና በምስራቅ በኩል ከሚገኙት ሸለቆዎች በታች ድምፆች ከደቡብ ይልቅ ረዘም ያለ "ትንሽ" እናሞቃለን ... ለ 850 ጥሩ ነው ከሌሎቹ ዓመታት በጣም ረዘም ያለ ጊዜ ስለሞቅን ዓሳማ ~ 2010% የበለጠ ይሆናል ... ሁል ጊዜ እኔን ለማግኘት መሞከር ይችላሉ ከፈለጉ ርካሽ የኃይል መፍትሄ ፣ ግን በእኔ አስተያየት ከባድ ጊዜ ያጋጥመዎታል ...\nየኤሌክትሪክ ማሞቂያ የግድ አንዳንዶች የሚያስተዋውቁት “ጋኔን” አይደለም ስል ...


ከ ቢል ጌትስ-ጀርባ…፤ 50 የሚሆኑ የአፍሪካ ሕፃናትን ሽባ ያደረገው ክትባት - የዓባይ ፡ ልጅ\nArticles አርቲክሎች Hypocry & Imperialism Western\nSeptember 27, 2021 September 27, 2021 Esleman AbayLeave a Comment on ከ ቢል ጌትስ-ጀርባ…፤ 50 የሚሆኑ የአፍሪካ ሕፃናትን ሽባ ያደረገው ክትባት\nየምርመራ ዘገባ ቅኝት Esleman Abay\nአንድ ደም ቀጥ የሚያረግ ታሪክ ላውራችሁ፤ ከ 6 ዓመታት በፊት የተከሠተ ሲሆን… እሱም በአፍሪቃ 40 ሕፃናትን ሽባ ያደረገ ከባድ እንከን ያለበት ክትባት እውነተኛ ታሪክ ነው፡፡\nቢል እና ሜሊንዳ ጌትስ ፋውንዴሽን በምድር ላይ ያሉትን እያንዳንዱን ህፃን ለመከተብ ለአስርት ዓመታት በተከታታይ ዘመቻ ላይ ነው የሚገኙት፡፡ ግምባር ቀደም ተተኳሪ ከሆኑት መካከልም አህጉረ አፍሪካ አንዷ ናት። “በአፍሪካ ዝቅተኛ የንፅህና አጠባበቅ እና የንጹህ ውሃ እጥረት መኖር ለሽታዎችና ወረርሽኝ መፈጠር ምቹ ሁኔታዎችን ይፈጥራል” የሚለውም አፍሪካ ላይ እንዲያተኩሩ አደረጋቸው፡፡ ነገር ግን እነዚህን መሠረታዊ አቅርቦቶች ለማሟላት ከመሞከር ይልቅ ብዙ ቢሊየነሮች እና አጋሮቻቸው ለአህጉሪቱን ተወላጆች ክትባት በብዙ ወጪ መስጠትን መረጡልን። ይህም በርካታ ህፃናትን ሽባ አደረገ፡፡\n[ ይህ ታሪክ በአንዲት መንደር ስለተከሠተ የጤና አደጋ ብቻ ያወሳል። ነገርግን በቢልጌትስ ፋውንዴሽን ክትባት ተሠጥቷቸው መሀን ስለሆኑት በሺዎች ስለሚቆጠሩ ኬኒያውያን እንስቶች ሌላ ቀን እናወራለን። ተመሳሳይ አደጋ ስለገጠማቸው አስር ሺዎች አፍሪካዊ ሴቶች ለማውራትም ሌላ ጊዜ ያስፈልገናል። ለዛሬ ይችን እንካፈል… ]\nየምርመራ ጋዜጠኛ የሆነችው ክሪስቲና ኢንግላንድ Vactruth.com ላይ እንዳሰፈረችው ፣ በሰሜናዊ ቻድ የሚገኘው የጎሩ ትንሽየ መንደር ፣ ቢያንስ 50 የሚሆኑ ታዳጊዎች ከክትባቱ በኋላ ለከፋ የጤና እክል ተዳርገዋል፡፡\nበወቅቱ በቢልና ሜሊንዳ ጌትስ የሚደገፍ “ሜንአፍሪቫክ” የተባለና በተለይ ለአፍሪካ አዲስ የማጅራት ገትር በሽታ ክትባት ፕሮጀክት ተጀምሮ ነበር፡፡ ታዲያ ክትባቱ ሁለት የአጎት ልጆቹን ሽባ ያደረገበት ነዋሪ እንዳለው ክትባቱ ህመም ማምጣት የጀመረው ከመከተባቸው በ 24 ሰዓታት ውስጥ ነበር፡፡ በአደጋው የተጠቁት ብዙ ልጆች ወዲያውኑ ራስ ምታትና ማስታወክ ታይቶባቸዋል፣ በኋላም ከአፋቸው አረፋማ ምራቅ እንዲሁም መዝለፍለፍና እብጠት ተከስቶባቸዋል።\nወላጆች ስለተፈጠረው ነገር ለባለ ሥልጣናት አሳውቀው አንድ እርምጃ እንዲወስዱ መወትወታቸውን ቀጠሉ። ነገርግን ጥያቄያቸው በቸልታ ታልፏል፡፡\nእጅግ የሚያሳዝነው ነገር የቻድ መንግሥት ባለስልጣናት የተጎጂ ህፃናት ወላጆችን ዝም ለማስባል ጉቦ እስከ መስጠት መድረሳቸው ነበር።\nለመርማሪ ጋዜጠኛዋ ክርስቲና ኢንግላንድ ስሙ እንዳይጠቀስ ይሁን ያለውና እሷም በዘገባዋ “ሚስተር ኤም.” ብላ የጠቀሰችው የተጎጅ ህፃናት የአጎት ልጅ፤ አክሎም “የቻድ የጤና ሚኒስትር እና የማህቀራዊ ዋስትና ሚኒስትር ጎሮ ከተባለችው መንደር ሽባ የመሆን እክል የገጠማቸውን ህፃናት ከተረከቡ 300 ማይሎች ርቆ ወደሚገኝ ሆስፒታል አዛወሯቸው፡፡\nMenAfriVac እንዲህ ዓይነቱ ከባድ ችግር ለምን ተከሰተ ብሎ ክትባቱን ከማስቆም ይልቅ ሥቃይና ጉዳት ለደረሰባቸው ወላጆች በጉቦ አፋቸውን ማዘጋት ላይ ነበር ሲሯሯጡ የነበረው፡፡\nሚስተር ኤም እንዳሉት የነዚህ ባለሥልጣናት የ”ሜንአፍሪቫክ” ክትባት አደጋዎችን መሸፋፈናቸው ክትባቱ ከፈጠረው ጉዳት በላይ ታላቅ በደል ነበር።” ሚስተር ኤም አክለውም ክስተቱን መንግስት እና መገናኛ ብዙሃን አላወሩትም” ፣ አሁንም ማብራሪያን የሚጠይቁ ተጨባጭ መረጃዎች አሉም ”ብለዋል፡፡ ይህን ትልቅ አደጋ ምንም ሚዲያ አለመዘገቡ የሚረብሸና ለወደፊቱም የከፋ መጥፎ ነገር ያመጡብናል ብለን እንድንፈራ አድርጎናል። ”\nየጌትስ ፋውንዴሽን እና የ WHO ቅጥፈት\nከሁሉ የከፋው ቢል እና ሜሊንዳ ጌትስ ፋውንዴሽን ፣ የዓለም ጤና ድርጅት (WHO) እና የ “ማኔንጃይተስ ክትባት ፕሮጄክት (ኤም.ቪ.ፒ.) ቅጥፈት ነበር። በወቅቱ ሁሉም ተቋማት MenAfriVac ን በከፍተኛ ሁኔታ ሲያስተዋውቁ ነበር። ስለ ክትባቱ ደህንነትም በይፋ ይዋሹ ነበር። ድርጅቶቹ፣ መድሀኒቱ ያለ ማቀዝቀዣ ካገር አገር ለአራት ቀናት መጓጓዝ ይችላል ይላሉ። የክትባቱ ማሸጊያ ላይ ታዲያ “በማቀዝቀዣ ውስጥ መቀመጥ እና ከብርሃን የተጠበቀ መሆን አለበት” ተብሎ በግልጽ የፃፈበት።\nጋዜጠኛዋ ወሳኝ ጥያቄን ሠነዘረች፣ “ፕሮጄክቱ 571 ሚሊዮን ዶላር ለምን ለክትባቱ አውጥተውታል?\nለወረርሽኙ ምቹ ሁኔታ የሚፈጥረው የንፅህና ጉድለት መሆኑን እናንተው ተናግራችሁ፤ የዓለም ቀይ መስቀል ኮሚቴ ለአፍሪካ ንፁህ የመጠጥ ውሃ አቅርቦት ከ 3000 ዶላር በታች ነው ወጪ ያደረገው። ይህ ለምን ሆነ?” ስትል ነበር የጠየቀችው። ይህ የሁላችንም ጥያቄ ከመልስ ይልቅ ሌላ ጥያቄ እየወለደ እስካሁን ድረስ ዘልቋል።\nየነዚህ ድርጅቶችን አረመኔያዊ ድርጊት ለመመከት መፍትሔ ሳናዘጅ አፍሪካ ውስጥ እንደምን ሊቀጥሉ ቻሉ? bill and melinda gates foundation እኮ በህንድ የነበረውን ቅርንጫፍ 2017 እንዲዘጋ ተደርጓል። የአገር ጥቅምና የዜጎች ጤና ላይ ስጋት ከመደቀኑ ባሻገር የህንድ የህክምና ደህንነት ተቋም የክትባቶቹን ሁኔታ መፈተሽ ይኖርብኛል ማለቱን እነ ቢልጌትስ አለመፍቀዳቸው ለመቆራረጣቸው ዋናው ምክንያት ነበር።\n“ለምን?” እንበል። ግልፅ ምላሽም አያሳጣን…\nEsleman Abay ethiopia\n[ ፎቶ ከምርመራ ዘገባው የምስል ማስረጃ የተወሰደ ]\nየምርመራ ዘገባውን ከዚህ ያንብቡ👉


ገድለ አባወራ? - አባወራ\nአባወራነት አንድ ያገባህ ዕለት የቤትህም ኃላፊ ስትኾን የሚሰጥህ ስም ቢኾንም እንኳ ስሙን የሚመጥን ማንነት ግን ለመያዝ ከጋብቻህ በፊትም ኾነ በኋላ እልህ አስጨራሽ ልምምድን ይሻል።\nበትዳር (በአንዲት ሴት) መወሰንህ፣በውሃ ቀጠነ ለፍቺ አለመቸኮልህ ደግሞ በአባወራነት ማማ ላይ ለመድረስ ኹነኛ ነው፤ እንጂማ ትዳርን እንደ ጫማህ ክር ሲያሻህ የምታስረው አልያም የምትፈታው ከኾነ እንኳን ከማማው ልትደርስ ከሥሩም አትቀርብ።\nአባቶቻችን ልጆቻቸውን በሥርዓት አሳድገው፣ ኃማኖታቸውን ጠብቀው፣ አጥንታቸውን ከስክሰው ደማቸውንም አፍሰው ይኽቺን የመሰለች ድንቅ ሀገር ያስረከቡን ራሳቸውን ገዝተውና ቤታቸውን በቅጡ አስተዳድረው ነው።\nአንተም ግብራቸውን መውረስ ካሻህ ዐለም ጊዜህን፣ ገንዘብህንና ምትክ የሌውን አእምሮህን ከምትበርዝበት ነገር ከእንቶ ፈንቶውም ራቅ ። አባወራ እንዳትኾን እንቅፋት የሚኾኑትንም ንቀስ ለምሳሌም፦\n፩ኛ አንተ ራስህ\nቀድሞ በነበረህ ማንነት ዐዲሱን የአባወራ ኃላፊነት መወጣት አትችልምና ሥልጣንህን\n፩፥ሀ አለማመን፣ አለመቀበል እና አለመለማመድ እንቅፋት ናቸው።\n*አለማመን፦ አኹን ላይ በየመገናኛ ብዙኃኑ የምትሰማው፣ ተምረናል ብለው ማስትሬትና ዶክትሬት የጫኑት፣ ቀን ሰጥቷቸው ስልጣን የጨበጡት ኹሉ እየነገሩህ ያሳደጉህ አኹንም የሚነግሩህ ቤት በጋራ እንደሚመራ እንጂ አንተ የቤትህ መሪ መኾንህን አይደለም።\nስለዚህም እኔ አስረግጬ ለምነግርህ የአንተ የመሪነት ስልጣን ይኽ እንቅፋት ነው። “እኩልነት” እየተባለ ፉክክር በሚሰበክባት ዓለም፣ የወንዱና የሴቷ ሚና በተደበላለቀባት ዓለም፣ “እርሱ በምን ተሽሎ ነው የሚመራው” በሚባልባት ዓለም፣ ሰዎች ከተፈጥሮኣዊ እውነት ይልቅ ለጋራ ስምምነት ባደሉበት ዓለም የአባወራን መሪነት ማመን ይከብድሃል።\n*መቀበል፦ ልብህ ያላመነውን ደግሞ አእምሮህ እንዴት ይቀበለዋል? እምሮህን ተጠቅመህ ሰውነትህን አዘህ ወደ አንድ ዓላማ ለመዘርጋት ያን ዓላማም ኾነ እርሱን ለማስፈጸም የተሰጠህን ጸጋ በእርሱም ያለን የራስነት ስልጣን መቀበል ያሻል።\n*መለማመድ፦ አንድን ድርጊት በሰውነትህ ብልቶች ብትሠራውም(ብትለማመደውም) የፈለግከውን ውጤት የምታገኘው ግን በልብህ አምነህ በአእምሮህ ተቀብለህ ስትፈጽመው ብቻ ነው።\nስለዚህ ከምንም በላይ ራስህን በንባብ በተፈጥሮኣዊው እውቀት መገንባት ግድ ይልሃል። አንተ ባላመንክበት፣ ባልተቀበልከውና ባልተለማመድከው ሕይወት ስኬታማ አትኾንምና።\nአምነህ የተቀበልከውን ልኑርህ ስትለው የአቅም ማነስ ይገጥምሃል። እነርሱም አእምሮኣዊ፣ መንፈሳዊና አካላዊ አቅም ናቸው።\n* አእምሮኣዊ እቅም አልኩኝ ከቤተሰብ፣ ከማሕበረሰብ፣ ከንባብ፣ ከቤተክርስቲያን አልያም በመደበኛ ትምሕርት የምታገኘው ስለወንድ ኃላፊነት፣መሪነት፣ ራስነት ማወቅ የተገባህ እውነተኛና ተፈጥሮኣዊ እውቀት ነው። በእርሱም ውስጥ ስለተፈጠርክበት ዐላማና ሚና ማወቅና እውቀቱንም ማበልጸግ ሲቀጥልም ሚስትህን ማሳረፍ ትውልድንና ሀገርን መጥቀም የምትችልበት ነው። ይኽ ከሌለህ አባወራነትን ስታስበው ገና ይደክምሃል።\n*መንፈሳዊ አቅም አልኩኝ በስነፍጥረትም ኾነ ቅዱሳት መጻሕፍትን በመመርመር ክብርህን፣ ልዕልናህን ሳትረዳ ብትቀርና ራስህን ከእንሰሳ ብታስተካክል(እንሰሳት እንኳ መድረሻውን የሚያቅ አውራ ሲኖራቸው) አንተ ግን ከእነርሱ ብሰህ መረን ትኾናለህ። ስለዚህም ፈሪሃ እግዚኣብሔርን፣ ሰውን መውደድን በተለይም ደግሞ ሚስትህን እንደራስህ መውደድክን አትርሳ። ኾደ ሰፊነትን፣ታማኝነትን፣ ቃል ጠባቂነትን፣ ታታሪነትን፣ ለጋስነትን፣ ታማኝነትን ያዝ። ነገር ግን በዓላማህ፣በሚስትህ፣ በሀገርህ፣ በኃይማኖትህ ለመጣው ደግሞ የሚፋጅ እሳት መኾንክን በጀግንነትና በቆራጥነት የሚጋፈጥ ልብ ከሌለህ ተስፋ ትቆርጣለህ።\n* አካላዊ አቅም አልኩኝ መንፈሳዊውንም ኾነ አእምሮኣዊውን ብቃት(አቅም) በግብር የሚገልጣቸው አካልህ ነውና ልትንከባከበው በንጽሕና(መሽሞንሞን ሳይኾን)፣ ልታጎለብተው (በስፖርት)፣ ከአላስፈላጊ ልማዶች(ሱስ) ልትጠብቀው ይገባሃል። አልያ ግን የአባወራነቱን ሥልጣን መሸከም የማይችል ልፍስፍስና ፍዝ ይኾናል።\nአእምሮኣዊና መንፈሳዊ አቅምክን በንባብ፣ በጸሎትና በልምምድ ስታበለጽጋቸው አካላዊ አቅምህን ደግሞ በስፖርት ታዳብራለህ።\nእነዚህን በአንድነት ቅርጽ አስይዘህ የሚፈልጉትን ስርዓት ተከትለህ መሄድ ግድ ይልሃል። ልብ አድርግ ድርጊቶችህ በስርዓት ካልታጠሩ ድካምህ ከንቱ ነው።\nበራስህ በኩል ያለውን ለአባወራነት ተግዳሮት የኾኑትን እነዚህን አስወግደህ አምነህ በተቀበልከው የራስነት ጸጋ ስትመላለስ በአቅምህ(በልክህ) የተሰፋ በሚስትህም የሚወደድ ይኾንልሃል። አንተም የወንድ ልኩ የወንድ መለኪያው ቁና ትኾናለህ።\n፪ኛ ሚስትህ(የብዙ ምስኪኖች ፍርሃት)…. ይቆየን\nOct 13, 2018, 12:54 AM\nአባወራ added 3 new photos.\nአንተና የመሪነት ሚናህ\nአንተ በቤትህ ውስጥ ሊኖርህ ስለሚችለው ሚናህ በቀደመው ጽሑፍ መለጠፌ ይታወሳል። ኾኖሞ ግን አንዳንድ ወዳጆቼ “በመምራቱና በማስተዳደር ሚናም ቢኾን ተፈላጊነቱ ያን ያክል የጎላ አይደለም፤ ዛሬ ዛሬ ሚስቱም ብትኾን ታግዘዋለችና ከዚህም የተነሳ አብዛኛውን ጊዜ ፈት(ቦዘን) ነው።” ስለማለታቸው ሀተታ፦\nወዳጄ ቤትህን ማስተዳደር የሙሉ ጊዜ ሥራ ነው። አንድ ቀን “እንዲህና እንዲያ ባለው ሥርዓት ሂዱ” ብቻ ብለህ የሚያበቃ አይደለም። በዚያ መንገድ እንዲጓዙ ማሰልጠን መጓዛቸውንም ማረጋገጥ፣ ከመንገድ ሲወጡም መመለስእንጂ።\nየቤትህ አዛዥነት፣ መሪነት፣ አስተዳዳሪነት\nይኽ ያንተ ትልቁና ከባዱ ሥራ(ሚና) ነው። ዛሬ ዛሬ ወንዶች ሴታቆርቋዥ (Feminism) በኾነው እሳቤ፣አንድም በ”እኩልነት” ሰበብ አንድም በምስኪንነት አልያም በስንፍናና በንዝህላልነት ተወስደው ትተውታል። ታዲያ ትውልድ መረን ቢኾን ለምን ይገርመናል?\nአባወራ ሚስቱንና ልጆቹን እግዚአብሄርን በመፍራት፣ በሀገር ፍቅር፣ በሰው አክብሮት፣….. በማሳደጉ ማንም የማይተካውን ሚና ይጫወታል። ስለኾነም አንተ የቤትህ አዛዥ፣ ናዛዥ፣ መሪ፣ አስተዳዳሪ ነህ። ለዚህ ደግሞ ምስክር ካሻህ የፈጣሪህን ትዕዛዝ ከቅዱሳት መጻሕፍት፣ የተፈጥሮን ምስክርነት ከራስህ ተፈጥሮኣዊ ባሕርይህ በማስተዋል መረዳት ትችላለህ።\nይኹን እንጂ ስልጣኔ ገብቶኛል፣ ጥበብም ተገልጦልኛል ብለህ ሚናህን ለክርክር(የኔነው አይደለም ስትል) ግዴታህንም ለድርድር(አንቺ ብትሠሪውስ ስትል) መዳረግ አምላካዊ ትዕዛዝን መናቅ፣ ግዴታህንም አለመወጣት፣ ትውልድንም መግደል፣ ማሕበራዊ አንድነትን ማፍረስ፣ ሀገርንም ማጥፋት ነው።\nወንድሜ! ማንኛውንም ተቋም እስኪ ተመልከት\nማሕበራዊ ኾኖ እድር ቢኾን መተዳደሪያ ደንብ ሲኖረው መሪውም ዳኛ ይባላል፤\nሰንበቴ ቢኾን እንዲሁ ደንብ ኖሮት መሪውም ሙሴ ይባላል፤ ድርጅታዊ ተቋምም ቢኾን መተዳደሪያ ደንብ ይኖረውና አስተዳዳሪው ደግሞ ሥራ አስኪያጅ፣ ዳይሬክተር ይባላል፤ ሀገር ቢኾን መተዳደሪያ ሕገመንግስት ይኖረውና መሪውም ጠቅላይ ሚንስትር/ፕሬዝዳንት ይባላል ..ወዘተርፈ።ኹሉም ተቋም የሚተዳደርበት ሥርዓትና አስተዳዳሪ በእርግጥ ስልጣን ያለው አሰተዳዳሪ (የይስሙላ አሉና) ይኖረዋል።\nትዳርምእንዲኹ ነው። ትዳር ተቋሙ ሲኾን አንተ ደግሞ የቤትህ ሕግ አውጪ፣ አስፈጻሚውና መሪው ነህ፤ ከዚህ ሚናህ የተነሳም መጠሪያህ አባወራ ነው።\nአንተ በትዳርህ ውስጥ በተለይ በተሰጠህ ስልጣንና በስልጣንህም በምትጫወተው ሚና መጠን ትገለጻለህ። እርሱም በሥርህ ያሉትን የቤተሰብ አባላት ምነኛ ግብረገብና ብቁ ዜጋ አድርገህ በማፍራትህ ነው።\nበአንተ አስተዳደር ሥር ያሉትን ሚስትህን ጨምሮ ሌሎቹንም የቤተሰብ አባላት እንደየጾታቸውና እድሜያቸው ልዩነት በሥርዓት ያድጉ ዘንድ ማሳደርህ ራሳቸውን አውቀው፣ ኾነውና አክለውም እንዲኖሩ ይረዳቸዋል። በተጨማሪም ሰውን የሚያፍሩ፣ ፈጣሪን የሚፈሩ፣ ለሀገር የሚሞቱ ለድሀ የሚራሩ ዜጎችን ታፈራለህ።\nበሴታቆርቋዡ (Feminism) እሳቤ የተወሰደው የአኹኑ ዘመን ሕብረተሰብ ይኼንን ቤትህን ቅጠኛና ልከኛ አድርገህ የምታሳድግበትን ሥልጣን ከአምባገነንነት ጋር ያወዳጀዋል። ከዚህም የተነሳ ሥልጣናቸውን ተጠቅመው ቤታቸውን በቅጡ ለማስተዳደር የሚሞከሩ ወንዶች ሲበዛ “ተቆጣጣሪ” እና “በዳይ(abusive)” ይባላሉ።\nዐለም ላይ ያለውን የዛሬውን ጊዜ ትዳር ስትታዘብ ግን በትዳር ውስጥ ያለው የወንዶች የመሪነት ሚና መቀዛቀዝ(አለመኖር) የተቋሙን(የትዳርን) ሕልውና ሲፈታተነው ታያለህ። የሴቶች በትዳራቸው አለማረፍ(የሚያሳርፍ መሪ አለመኖር)፣ የፍቺ መጠን መጨመር፣ የልጆች ያለአባት ማደግ፣ መረን የኾነ ትውልድ መፈጠር… የዚኹ የወንዶች የቤት ውስጥ መሪነት መዳከም(አለመኖር) ነው።\nስለዚህም ይኼን ሚናህን በስንፍናም ኾነ በፍርሃት ላለመወጣት “ሚስትና ልጅ እግዚአብሄር ሲሰጥ ነው” ብለህ በሰበብ ገመድ ራስህን ተብትበህ ትውልድን አትግደል። ይልቅስ ተነስ ራስህን በሥርዓት አሠልጥን ከዚያም ሚስትህን ቀጥሎም ልጆችህን። ይኼን ስታደርግ ብቻ በሥነምግባር የታነጸ፣ በግብረገብም የተሞላ፣ ሰውን የሚያከብር፣ ፈጣሪውን የሚፈራ፣ ሀገሩንና ወገኑን ከመዝረፍ ይልቅ የሚሞትላቸውን ትውልድ ታፈራለህ። አልያ ግን ያልዘራኸውን መሰብሰብ፣ ያልሰበሰብከውንም ማከማቸት፤ ስታስበው ስንፍና ስታደርገው ደግሞ ሌብነት ነውና።\n“ይኼን ማድረግ ፈተና የለውም ወይ?” እንዴታ ሚናህን ከባድ የሚያደርገው ምን ኾነና።\n፩ አንተ ራስህ የራስህ ፈታኝ\n፬ ቤተሰብ፣ ጓደኛ (ያንተም ኾነ የሚስትህ) ….. ብንኖር ይኼንንና የራሴን ተሞክሮ ….ይቆየን\nNext story በመሪነት ሚናህ የሚስትህ ተግዳሮት፣ ምንጩ….\nPrevious story “ምን ሠርቼ ላግዛት?”


መዝሙር 62 NASV – Забур 62 CARS | Biblica\nመዝሙር 62 NASV – Забур 62 CARS\nተስፋ በእግዚአብሔር ላይ ብቻ\nለመዘምራን አለቃ፤ ለኤዶታም፤ የዳዊት መዝሙር\n1ነፍሴ ዕረፍት የምታገኘው በእግዚአብሔር ብቻ ነው፤\nድነቴም የሚመጣልኝ ከእርሱ ዘንድ ነው።\n2ዐለቴና መድኀኒቴ እርሱ ብቻ ነው፤\nመጠጊያዬም እርሱ ነው፤ ከቶም አልናወጥም።\n3ሰውን የምታጠቁት እስከ መቼ ነው?\nይህን የዘመመ ግድግዳ፣ የተንጋደደ ዐጥር፣\nሁላችሁ ገፍታችሁ ልትጥሉት ትሻላችሁ?\n4ከታላቅ ክብሩ ሊያዋርዱት፣\nይህን አንድ ነገር ወጠኑ፤\nሐሰት ባለበት ነገር ደስ ይሰኛሉ፤\nበልባቸው ግን ይራገማሉ። ሴላ\n5ነፍሴ ሆይ፤ ዐርፈሽ እግዚአብሔርን ብቻ ጠብቂ፤\nተስፋዬ ከእርሱ ዘንድ ነውና።\n6ዐለቴና መድኀኒቴ እርሱ ብቻ ነው፤\nመጠጊያዬም እርሱ ነው፤ እኔም አልናወጥም።\n7መዳኔና ክብሬ በእግዚአብሔር ነው፤62፥7 ወይም ልዑል እግዚአብሔር ድኅነቴና ክብሬ ነው ተብሎ መተርጐም ይችላል።\nብርቱ ዐለቴና መሸሸጊያዬ በእግዚአብሔር ነው።\n8ሰዎች ሆይ፤ ሁል ጊዜ በእርሱ ታመኑ፤\nልባችሁን በፊቱ አፍስሱ፤\nእግዚአብሔር መጠጊያችን ነውና። ሴላ\n9ከተናቀ ወገን መወለድ ከንቱ፣\nከከበረውም መወለዱ ሐሰት ነው።\nበሚዛን ላይ ከፍ ብለው ቢታዩም፣\nሁሉም በአንድነት ከነፋስ የቀለሉ ናቸው።\nበቅሚያም ተስፋ አታድርጉ፤\nልባችሁ ይህን አለኝታ አያድርግ።\n11እግዚአብሔር አንድ ነገር ተናገረ፤\nእኔም ይህን ሁለት ጊዜ ሰማሁ፤\nኀይል የእግዚአብሔር ነው።\n12ጌታ ሆይ፤ ምሕረትም የአንተ ነው፤\nእንደ ሥራው ትከፍለዋለህ።\nNASV : መዝሙር 62


ምርጥ የሰሜን ምስራቅ ጉምኒንግ ጉብኝት - አራት ዊልስ ዲያለር\nጉዋሃቲ ሺሊንግ እና ጉዋሃቲ ቱ ፓኬጅ ጥቅሎች - 05 NIGHTS እና 06 JOURS\nእርስዎን ለመቀበል እና በተገቢው መኪናዎ ውስጥ እንዲያስተካክሉ በመወከል ተወካዮቻችን በሚገኙበት ረዥም ጉዞ ሲደርሱ ስብሰባ እና ድጋፍ ያቀርባል. በደረስንበት ጊዜ በሆስፒታል ውስጥ ተመዝግቦ በሆቴል ውስጥ ተመዝግቦ ቆይቶ ወደ ታዋቂው ባስሽሻ አሻም ወደተጎበኘችው ቤተመንግስት ለመሄድ ይወሰዳሉ. ይህም እጅግ በጣም ሰላማዊ ስፍራ እና ለባለትዳሮች በጣም ዘና ያለ ቦታ ነው, ISKCON ጉዋሃቲ ደግሞ ሌላ ጥሩ ቦታ ነው. የቱሪስት ሳይንስ ማእከል ስለ ባዛሩ የበለጠ ስለ አካባቢው, Srimanta Sankardeva Kalashetra እና Bhubaneswar Temple ከሚገኙት ታዋቂ ቤተመቅደሶች በበለጠ ማወቅ ይችላሉ. ጥሩ ጉዞ ከተጀመረ በኋላ እራት በሆቴሉ እና እዚያ በሆቴሉ ውስጥ ይቆያል.\nቀን 2: ጉዋሃቲ - ቼራቱፑንጊ\nበሆቴሉ ትንሽ ቀደም ብሎ ከቆዩ በኋላ ለካራሩፑንጊ የብርቱካን ዛፍ ይሂዱ. ይህ በመላው ዓለም እና በቼራይሮጅን ዥጉርነትዎ ውስጥ ያለው እጅግ ጠባብ መዳረሻ ነው. ወደታች ገለልተኛ ወደሆኑ የማይጎመጁ ጋቦዎች ውስጥ በሚመጡት ጩኸቶች መካከል ያዩታል. ወደ መድረሻዎ ቼክ ሲደርሱ ወደተገለጸው ሆቴል ሲደርሱ. በሆቴሉ ለጥቂት ጊዜ ዘና ይበሉ እና ከዚያም በኋላ ካደጉ በኋላ ታዋቂውን ኖስ ሺንአንጃን ፏፏቴዎችን ለመጎብኘት ይወሰዳሉ, ኖሐካኪኢይ መውደቅያ ትልቅ የውሃ ፏፏቴ ያዩ እና ለባለሙያው የፍቅር ቦታ ነው, Mawsmai Cave በጣም የሚያስደስት ተሞክሮ ነው. ከዚያ በኋላ ምሽት ምሽት ወደ ሆቴል ተመልሰው ለማረፍ ቆይተዋል.\nቀን 3: Cherrapunjee\nዛሬ በሆቴሉ ትንሽ ቀደም ብለን ከቆየን በኋላ የ "ደብልዩ ዴከር" የሚባለውን ሩዝስ ድልድይ ለመጎብኘት በእግር ጉዞ እንሄዳለን, ይህም ለባለሙያውዎች አስደሳች ተሞክሮ ነው, ይህም በዓለም ላይ ከሚገኙት ህይወት የሚሰሩ ድልድዮች ሁሉ በጣም ድንቅ ነው. እዚያ ያኑር. የቦታዎቹ አቀማመጥ በጣም ውብ ነው እናም ከመግለጫ ውጭ ነው, በአትክልቱ ተፈጥሮ እና በአትክልተኝነት የተከበበ. በመሠረቱ በጣም አስፈሪ በሚመስሉበት ሥፍራ ላይ በመራመድና በመገረም ስሜት ይገረማችኋል, ነገር ግን አንዴ ከተጀመረ እና በሂደቱ ላይ በከፍተኛ ቅንዓትና የሕይወት ተሞክሮዎ ያበቃሉ. በኋላ ወደ የተመደበልዎት የመዝናኛ ቦታ ይመለሱና ከድልፍዎ ጋር ሆነው ከድልፍዎ ለመላቀቅ በጸጥታ እና በእርጋታ ምሽት ይደሰቱ. በእረፍት በሆቴሉ ውስጥ ሆቴል ይኖራል.\nቀን 4: ቼራቱፑንጂ - ሜልዋንንግ - ሺሊንግ\nበሆቴሉ ጥሩ ምሳችሁን ከጨረሱ በኋላ ወደ ማዌል ነንግ አንድ የአንድ ቀን የጉብኝት ጉዞ ይሂዱ ለባለሙያው ቦታ መጎብኘት አለበት. ከጊዜ በኋላ ወደ ሺልንግ የሚጓዙት በሚያምር ሥዕሎች የተከበበች ሲሆን ይህም "የምስራቅ ስኮትላንድ" በመባልም ይታወቃል. በመንገዳችን ላይ መገናኘት ኢፍታንታ ይወድቃል, እዚያም ውስጥ ከሚመዘገቧቸው ስፍራዎች አንዱ ሲሆን ሺልዎን ከምትወዷቸው ሰዎች ጋር ለሚደንቁ ዕይታ እና ለሚያስደንቅ ፎቶግራፍ ይታዩ. በሻሊንግ ውስጥ እራት እና ምሳ\nቀን 5 ሻሌንግ - ጉዋሃቲ\nበሆቴሉ ትንሽ ቀደም ብለው ከሄዱ በኋላ ወደ ጉዋሃቲ ተመለሱ. እዚያ ሲደርሱ በሚታተሙ ሆቴሎች ውስጥ ተመዝግበው ይግቡ. የዕረፍት ቀን ለዕረፍት ነጻ ነው. ከባልደረብዎ ጋር ብቻዎን ሙሉ ቀንዎን ብቻ ሊያሳልፉ ይችላሉ, እና እዚያ ወደ አንዳንድ የአከባቢ ገበያዎች መሄድ ይችላሉ. ወደ ሆቴሉ ከደረሱ በኋላ እራት እና ዕረፍት ይቆያሉ.\nቀን 6: መነሻው\nጠዋት ላይ በሆቴሉ ቁርስዎን ይያዙ. ከሆቴሉ ውስጥ ይመልከቱ እና የእርስዎን በረራ / ባቡር ወደ መድረሻዎችዎ ይሳቡ.


009-005: የማይዋሽ እግዚአብሔር የሰጠው ተስፋ (ፍጻሜ ገንዘቡ የሆነ ሕዝብ P5) | ኢየሱስ ይልቃል!\nHome / Media Posts / Audio Posts / 009-005: የማይዋሽ እግዚአብሔር የሰጠው ተስፋ (ፍጻሜ ገንዘቡ የሆነ ሕዝብ P5)\nስለ ዘር አስደናቂ የሆነ እውነት አለ። በእጃችሁ አንድ ዘር፤ ለምሳሌ ያህል የብርቱካን ዘር፤ ብትይዙ በዚህ ዘር ውስጥ እንኳን ትልቅ የብርቱካን ዛፍ የሚያክል ነገር ሊያወጣ ቀርቶ በውስጡ ሕይወት ያለበትም አይመስለም።\nሆኖም ግን ዘር ሦስት ነገሮችን ይፈልጋል፦ አየር፤ ርጥበትና አፈር። ከነዚህ ሁለቱ በዙሪያው እውነት ሲሆኑ፤ ዘር አስደናቂ ነገር ያደርጋል። መብቀል ይጀምራል! አንዳንድ ዘር በመጀመሪያ ሥር ይልካል። ይህም ርጥበትና አየር አግኝቻለሁ ነገር ግን አፈር የት አለ? የሚል ይመስላል። አፈር ካገኘ በኋላ አሁን ግንድ ለመላክ ትዕዛዝ ያስተላልፋል።\nእንዲሁ በትንሹ የአዲስ ኪዳን ሕዝብ ህልውና እነዚህን ሁለት እውነታዎች ይፈልጋል። እነዚህም\nየፍጻሜ ተስፋ (Eschatological Hope) እና\nእነዚህ ሁለቱ በሌሉበት ሰዎች እግዚአብሔርን በማወቅ ለማደግ አይችሉም። ፍጻሜ ክርስቲያናዊ ሕይወታችንን ይቃኛል ። ወደፊት የምንሆነውን አሁን በክርስቶስ አማካኝነት እግዚአብሔር በመንፈሱ እያካፈለን ሲሆን አንድ ቀን ደግሞ ሙሉ በሙሉ እንወርሳለን። ይህም እውን የሚሆነውንና እየሆነው ያለው በልጁና በመንፈሱ አማካኝነት ነው። ትምሕርታችንም በነዚህ በሁለቱ አበይት ክፍሎች ከፍለናል።\nከዚህ ቀደም እግዚአብሔርን ማወቅ መዳን፤ መዳን ደግሞ እግዚአብሔርን ማወቅ እንደሆን አይተናል። መዳናችንም አንድ ወጥ፤ ሁሉን ዳሰስ እውነታ ነው። ከዚህ የተነሳ መዳናችን በሶስት መልኩ መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል፡ ድነናል፤ እየዳንን ነው፤ እንድናለን። ይህ የመዳናችን ሦስት ገጽታ የተመሰረተው በእግዚአብሔር መንገሥት አገላለጥ ነው። መዳን የእግዚአብሔር መንገሥት ስጦታ (ዮሐ 3:1-3) በመሆኑ መዳናችን የእግዚአብሔርን መንግሥት ባህርይ ይንጸባረቅበታል። የእግዚአብሔር መንገስት በክርስቶስ መምጣት ስለተገለጠ መዳናችን ተመርቋል። አሁን ድነናል። ከዚህ የተነሳ የአሁኑ ኑሯችን በሁለቱ የተወጠረ ነው።\nከዚህ ቀጥለን የዚህን ተስፋ ምንነት በሚከተሉት ተከታታይ ክፍሎች እንመልከት።\nየተስፋችን እርግጠኛነት የተመሰረተው በእግዚአብሔር ታማኝነት ነው (ዕብ 6፡11-20)\nተስፋችን የተመሰረተው እግዚአብሐር ከዘመናት በፊት ባቀደው እቅድ ላይ ነው (ቲቶ 1:3/ 2ጢሞ 1:9-11)\nተስፋችን ያነጣጠረው በዘላለም ሕይወት ነው (ቲቶ 1:3)\nተስፋችን አንድ ተስፋ ነው (ኤፌ 4:3-6)\nተስፋችን የእግዚአብሔር ተስፋ ቃል መፈጸም ነው (ገላትያ 3-4)\nተስፋችን ሲገለጥ፡- እምነት/ ተስፋ/ ፍቅር (ከወንጌል የመነጨ የአዲስ ኪዳን ሕይወት ቀመር – ቆላ. 1፡3-5)\nይህንን ለማሰር በመጨረሻ የኤፌሶን መጽሐፍ ምዕራፍ አንድን ቃል በቃል እናጠናለን። ስለዚህ አሁን የመጀመሪያውን እንመልከት\nየተስፋችን እርግጠኛነት የተመሰረተው በእግዚአብሔር ታማኝነት ነው\n[sz-ytvideo url=”https://www.youtube.com/watch?v=ynSHmSpEsvA” theme=”dark” cover=”local” responsive=”y” autoplay=”n” loop=”n” fullscreen=”y” disablekeyboard=”n” disableiframe=”n” disablerelated=”n” delayed=”n” schemaorg=”n” /]\n“በእምነትና በትዕግሥትም የተስፋውን ቃል የሚወርሱትን እንድትመስሉ እንጂ ዳተኞች እንዳትሆኑ፥ ተስፋ እስኪሞላ ድረስ እያንዳንዳችሁ ያን ትጋት እስከ መጨረሻ እንድታሳዩ እንመኛለን። እግዚአብሔርም ለአብርሃም ተስፋ በሰጠው ጊዜ። በእውነት እየባረክሁ እባርክሃለሁ እያበዛሁም አበዛሃለሁ ብሎ፥ ከእርሱ በሚበልጥ በማንም ሊምል ስላልቻለ፥ በራሱ ማለ፤ እንዲሁም እርሱ ከታገሰ በኋላ ተስፋውን አገኘ። ሰዎች ከእነርሱ በሚበልጠው ይምላሉና፥ ለማስረዳትም የሆነው መሐላ የሙግት ሁሉ ፍጻሜ ይሆናል፤ ስለዚህም እግዚአብሔር፥ የተስፋውን ቃል ለሚወርሱ ፈቃዱ እንደ ማይለወጥ አብልጦ ሊያሳያቸው ስለ ፈቀደ፥ እግዚአብሔር ሊዋሽ በማይቻል በሁለት በማይለወጥ ነገር፥ በፊታችን ያለውን ተስፋ ለመያዝ ለሸሸን ለእኛ ብርቱ መጽናናት ይሆንልን ዘንድ፥ በመሓላ በመካከል ገባ፤ ይህም ተስፋ እንደ ነፍስ መልሕቅ አለን እርሱም እርግጥና ጽኑ የሆነ ወደ መጋረጃውም ውስጥ የገባ ነው፤ በዚያም ኢየሱስ እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ለዘላለም ሊቀ ካህናት የሆነው፥ ስለ እኛ ቀዳሚ ሆኖ ገባ” (Heb 6:11–20)\n“የእግዚአብሔር ባሪያና የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ ጳውሎስ፥ በእግዚአብሔር ለተመረጡት እምነት እንዲሆንላቸው በዘላለምም ሕይወት ተስፋ እንደ አምልኮት ያለውን እውነት እንዲያውቁ የተላከ፤ ስለዚህም ሕይወት የማይዋሽ እግዚአብሔር ከዘላለም ዘመናት በፊት ተስፋ ሰጠ፥ በዘመኑም ጊዜ፥ መድኃኒታችን እግዚአብሔር እንዳዘዘ፥ ለእኔ አደራ በተሰጠኝ ስብከት ቃሉን ገለጠ” (Tt 1:1–3)\n“ያዳነን በቅዱስም አጠራር የጠራን እግዚአብሔር ነውና፥ ይህም እንደ ራሱ አሳብና ጸጋ መጠን ነው እንጂ እንደ ሥራችን መጠን አይደለም፤ ይህም ጸጋ ከዘላለም ዘመናት በፊት በክርስቶስ ኢየሱስ ተሰጠን፥ አሁን ግን በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ መገለጥ ታይቶአል። እርሱ ሞትን ሽሮአልና እኔ ሰባኪና ሐዋርያ አሕዛብንም አስተማሪ እንድሆን በተሾምሁበት በወንጌል ሕይወትንና አለመጥፋትን ወደ ብርሃን አውጥቶአል” (2 Ti 1:9–11)\n“በመጠራታችሁ በአንድ ተስፋ እንደ ተጠራችሁ አንድ አካልና አንድ መንፈስ አለ፤ አንድ ጌታ አንድ ሃይማኖት አንዲት ጥምቀት፤ ከሁሉ በላይ የሚሆን በሁሉም የሚሠራ በሁሉም የሚኖር አንድ አምላክ የሁሉም አባት አለ። ነገር ግን እንደ ክርስቶስ ስጦታ መጠን ለእያንዳንዳችን ጸጋ ተሰጠን” (Eph 4:4–7)\n← 009-004: We exult in our suffering- The outworking of glory in our present sanctification (ፍጻሜ ገንዘቡ የሆነ ሕዝብ – ክፍል 2)\n009-006: ሙታን የእግዚአብሔርን ልጅ ድምጽ የሚሰሙበት ጊዜ ይመጣል! አሁንም መጥቷል! (ፍጻሜ ገንዘቡ የሆነ ሕዝብ P6) →


የዐቢይ አሕመድ የኖቤል ሽልማትና የኤርትራ ሁኔታ! | ኢትዮጵያ | DW | 12.10.2019\nየዐቢይ አሕመድ የኖቤል ሽልማትና የኤርትራ ሁኔታ!\nከቅርብ ጊዜ ወዲህ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ሥም እንዲህ እንደትላንቱ በደስታ እና በሙገሳ ተነስቶ አያውቅም። ለመጀመሪያ ጊዜ የኢትዮጵያዊ ዜጋን ደጃፍ ያንኳኳው እና በዓለም በትልቅነቱ ወደር የማይገኝለት የኖቤል የሰላም ሽልማት ብዙዎች ዳግም በጠቅላይ ሚኒስትሩ ላይ ተስፋ እንዲያጭሩ አድርጓቸዋል።\nከቅርብ ጊዜ ወዲህ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ሥም እንዲህ እንደትላንቱ በደስታ እና በሙገሳ ተነስቶ አያውቅም። ለመጀመሪያ ጊዜ የኢትዮጵያዊ ዜጋን ደጃፍ ያንኳኳው እና በዓለም በትልቅነቱ ወደር የማይገኝለት የኖቤል የሰላም ሽልማት ብዙዎች ዳግም በጠቅላይ ሚኒስትሩ ላይ ተስፋ እንዲያጭሩ አድርጓቸዋል። ለመሆኑ የሰላም ኖቤል ሽልማቱ እና የኢትዮ-ኤርትራ እርቀ ሰላም ለኢትዮጵያውያን እና ለኤርትራውያን ምን አዲስ ነገር ይዞ መጣ?\nስለ ኖቤል ሽልማት ብዙ ተብሏል። ነገር ግን ዝናውን የሚያወርድ ነገር አልተገኘም። የዐቢይ አሕመድ መሸለምም የኢትዮጵያ እና የኢትዮጵያውያን ክብር ተደርጎ ነው በብዙ ኢትዮጵያውያን ዘንድ የተወሰደው። ብዙ ጊዜ ችግሮቻቸው ብቻ የዓለም መነጋገሪያ የሚሆንባቸው ኢትዮጵያውያን እንዲህ ባለ ሽልማት መሪያቸው ሲከብር መደሰታቸው አያስገርምም።\nጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ የኖቤል ተሸላሚ የሆኑበት ምክንያት ሲገለጽ "ለሰላምና ዓለም ዐቀፍ ትብብር ያደረጉት ጥረት" እንዳስመረጣቸው ተነግሯል፤ ይህንን በተመለከተ "ይገባቸዋል" ለማለት የሱዳን ተቃዋሚዎችን እና ወታደራዊ አመራሩን በማሸማገል የሔዱበትን ርቀት ማስታወስ ይበቃል። ሱዳናውያን በሁለቱ ጎራዎች ሥምምነት ላይ ሲደረስ ደስታቸውን ሊገልጹ አደባባይ ሲወጠ የኢትዮጵያን ባንዲራ የያዙት ለዚያ ነበር። በመቀጠልም ሽልማቱ የተሰጣቸው "በተለይ ከጎረቤታቸው ኤርትራ ጋር የነበረውን ግጭት ለመፍታት የወሰዱት ቆራጥ ተነሳሽነት" ታይቶ እንደሆነ ተገልጿል።\nበአጭሩ ለማስታወስ ያህል የኢትዮ-ኤርትራ እርቀ ሰላም ፍፁም አስገራሚ ነበር። ለሁለት ዐሥርት ዓመታት በኩርፊያ የነበሩት አገራት ድንገት በጠቅላይ ሚኒስትር በር አንኳኪነት ተሰበረ። ባልተጠበቀ ሁኔታ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አስመራ ሔደው የተደረገላቸው ሕዝባዊ አቀባበል በቴሌቪዥን ሲተላለፍ ብዙዎችን በደስታ እምባ አራጭቷል። የስልክ መሥመር ሲከፈት ሰዎች በደስታ አቅላቸውን አጥተው የማያውቁት ሰው የኤርትራ ቁጥር ላይ ደውለው አውርተዋል። የተጠፋፉ ቤተሰቦች ዳግም ተገናኝተው ተላቅሰዋል። ሰዎች በአፈና የዘነጉትን የእህትማማች፣ ወንድማማችነት ትዝታ ከተዳፈነበት ቆስቁሰው አውጥተውታል። በድንበር አካባቢ ያለው ጉርብትና ታድሶም በአጭር ጊዜ ገበያው ሲደራም ታይቶ ነበር። እናም ድርጊቱ በቅርብ ጊዜ በቀጠናው ከታዩ ክስተቶች ሁሉ እጅግ ትልቅ ተስፋ ሰጪ ነበር።\nኢትዮጵያ እና ኤርትራ ሰላም ባወረዱ ባጭር ጊዜ ውስጥ እልፍ ኤርትራውያን ወደ ኢትዮጵያ የስደተኛ ካምፖች በገፍ ይጎርፉ ጀመር። በዚህ የተደናገጡት ኢሳይያስ ድንበሩን መልሰው ዘጉት። ድንበሩ ድጋሚ ቢከፈትም ድጋሚ ተዘግቷል።\nበጠቡ ጊዜ በኢትዮጵያ መንግሥት እየተደገፉ የኤርትራን መንግሥት ይቃወሙ የነበሩት ኤርትራውያን የደኅንነት ሥጋት ገባቸው። ተቃዋሚዎቹ ዐቢይ አሕመድ ለእርቁ ካላቸው ጉጉት የተነሳ ለፕሬዚደንት ኢሳይያስ አሳልፈው እንደማይሰጧቸው እርግጠኛ መሆን አልቻሉም። ድንጋጤ ወደ ሌላ አገር እንዲሸሹ ያደረጋቸውም ነበሩ።\nበሌላ በኩል ፕሬዚደንት ኢሳይያስ ምንም ዓይነት ፖለቲካዊ ለውጥ ሳያመጡ ከኢትዮጵያ ጋር ሰላም በማውረዳቸው ብቻ ጥርስ ነክሰው በማዕቀብ ሲያዳክሟቸው የነበሩ ኀያላን አገራት ማዕቀቡን አስነሱላቸው። በርካታ የኤርትራ መንግሥት ተቃዋሚ አክቲቪስቶች ኢሳይያስን ዳግም ቅቡልነት አስገኙላቸው በሚል በዐቢይ አሕመድ ቅሬታ ገባቸው።\nዐቢይ አሕመድ እርቀ ሰላሙን ያወረዱት ዓለም ዐቀፍ ውሳኔ የሆነውን የአልጀርስ ሥምምነት ለማክበር ቃል ገብተው ነው። ይሁን እንጂ ሥምምነቱን መሬት ለማውረድ እና ለማስቀጠል የሚያበቃ ምን ያህል እርምጃ እንደተሔ ግልጽ አይደለም። ብዙዎቹ ሥምምነቶች በሁለቱ መሪዎች እና በምስጢር በመያዛቸው ከጊዜያዊው ሁኔታ ባሻገር ዘለቄታውን መገመት አልተቻለም።\n…አሁንም ተስፋ አለ?\nኢትዮጵያ እና ኤርትራ ሰላም ባወረዱ በጥቂት ጊዜ ውስጥ በስደት ያሉ ኤርትራውያን የመብት ተሟጋቾች "ይአከል" (ይበቃል) የሚል መፈክር ያለውን ትግላቸውን በማኅበራዊ ሚዲያዎች ላይ አጧጡፈዋል። በሳተላይት ቴሌቭዥኖችም የተቃውሞ ድምፆች ተጋግለው ቀጥለዋል። አልፎ ተርፎም በኤርትራ ምርጫ ላለማካሔድ እንደ ሰበብ የተወሰደው ጦርነት አሁን ስለሌለ "ምርጫ ይደረግ" የሚል ጥሪ አቅርበዋል። የኋላ ኋላ ደግሞ የአፍሪካ ታዋቂ ሰዎች ተሰብስበው ኢሳይያስ በፖለቲካ ሰበብ አስረው ያሰነበቷቸውን ሰዎች እንዲፈቱ የሚጠይቅ ደብዳቤ ጻፉላቸው። አምነስቲ ኢንተርናሽናልም የታሰሩት ይፈቱ የሚል ዘመቻ በቅርቡ ጀምሯል። ኢሳይያስ ግን ለሁሉም "ጆሮ ዳባ ልበስ" እንዳሉ ናቸው።\nይህ ተቃውሞ እና ግፊት በሁለቱ አገራት እርቀ ሰላም ማውረድ የመጣ ነው። ኢሳይያስ መንግሥታቸው ከዓለም ተቆራርጦ እና በማዕቀብ የኖረበት ዓመታት ችግር ስለማይዘነጋቸው ተመልሰው እዛ ውስጥ ለመግባት የሚፈልጉ አይመስልም። ሆኖም ሥልጣናቸው አደጋ ላይ የወደቀ ከመሰላቸው መልሰው ሰላሙን ከማደፍረስ የሚመለሱ ዓይነት ሰው አይደሉም።\nይሁንና ሁኔታዎች ኢትዮጵያ ውስጥም አልጋ ባልጋ አይደሉም። ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ቀጠናው ላይ ሰላም ለማምጣት የጣሩትን ያክል አገር ውስጥ ለማምጣት አልቻሉም በሚል በዜጎቻቸው ይታማሉ። ነገር ግን የኖቤል የሰላም ሽልማቱ የበለጠ ጠንክረው እንዲሠሩና ሥማቸውን የሚመጥን ሥራ እንዲሠሩ ጫና ያሳድርባቸዋል ተብሎ ይጠበቃል። በጥቅሉ የኖቤል ሽልማት ለጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ እና ለአገራቸው የምሥራች ነው። ኤርትራውያን ግን የዚህ ደስታ ተቋዳሽ አለመሆናቸው ሳይጠቀስ የማይታለፍ አሳዛኙ ገጽታ ነው።\nቁልፍ ቃላት ዶ/ር አብይ አህመድ, የኖቤል ሽልማት


ያለሱ - ካዙ\nመግቢያ ገፅ » መግቢያ ገፅ » ያልታከለ\nመለያ: Blockchain, Bitcoin የማዕድን ማውጫ, በመሳፍንቱና, የሥራ ማረጋገጫ\nUn በመሳፍንቱና የሚያመለክተው አንድ ጊዜ ብቻ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል ቁጥር ወይም እሴት ነው ፡፡\nሕብረቁምፊዎች ብዙውን ጊዜ በማረጋገጫ ፕሮቶኮሎች እና ውስጥ ያገለግላሉ ምስጠራ ሃሽ ተግባራት. በቴክኖሎጂ አውድ ውስጥ blockchain፣ አንድ ቁጥር የሚያመለክተው በማውጣቱ ሂደት እንደ ቆጣሪ የሚያገለግል የውሸት-የዘፈቀደ ቁጥር ነው።\nለምሳሌ ፣ የ Bitcoin ማዕድን ቆፋሪዎች የተወሰኑ መስፈርቶችን የሚያሟላ የብሎክ ሃሽ ለማስላት ብዙ ሙከራዎችን በሚያደርጉበት ጊዜ ትክክለኛ ያልሆነ ግምትን ለመገመት መሞከር አለባቸው (ይህም ማለት በተወሰኑ ዜሮዎች ይጀምራል)። አዲስ ማገጃ ለማውጣት በሚወዳደሩበት ጊዜ ትክክለኛ የማገጃ ሃሽ የሚያስገኝ ንጥል ያገኘ የመጀመሪያው ማዕድን ቆጣሪ በብሎክቼን ውስጥ የሚቀጥለውን ብሎክ የማከል መብት አለው - እናም ይህን በማድረጉ ሽልማት ያገኛል ፡፡\nበሌላ አገላለጽ ፣ የማዕድን ማውጣቱ ሂደት ትክክለኛ ውጤት እስከሚወጣ ድረስ እጅግ በጣም ብዙ ሃሽ ተግባሮችን በበርካታ የተለያዩ ጥቃቅን እሴቶችን የሚያከናውን ማዕድን ቆጣሪዎችን ያጠቃልላል ፡፡ የማዕድን ማውጫ ድንገተኛ ውጤት አስቀድሞ ከተወሰነለት ገደብ በታች ከወደቀ ፣ እገዳው ልክ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል እናም ወደ እገዳው ይታከላል ፡፡ ውጤቱ ልክ ያልሆነ ከሆነ ማዕድን ቆፋሪው በተለያዩ የነጠላ እሴቶች ሙከራውን ይቀጥላል። አዲስ ብሎክ በተሳካ ሁኔታ ሲወጣና ሲረጋገጥ ሂደቱ እንደገና ይጀምራል ፡፡\nበ ‹Bitcoin› ውስጥ እና በአብዛኛዎቹ የሥራ ስርዓቶች ማረጋገጫ - የቁጥር ማውጫ ማዕድን ቆፋሪዎች የሃሽ ስሌቶቻቸውን ውጤት ለማስደሰት የሚጠቀሙበት የዘፈቀደ ቁጥር ብቻ ነው ፡፡ ማዕድን ቆፋሪዎች አንድ አቀራረብን ይቀጥራሉ በሙከራ እና በስህተት፣ እያንዳንዱ ስሌት አዲስ የነጠላ እሴት የሚወስድበት። ይህን የሚያደርጉት ትክክለኛ ያልሆነ ቁጥር በትክክል የመገመት እድሉ ወደ ዜሮ የቀረበ ስለሆነ ነው ፡፡\nእያንዳንዱ አዳዲስ እገዳዎች በየ 10 ደቂቃው እንዲፈጠሩ ለማድረግ አማካይ የሃሺንግ ሙከራዎች ቁጥር በራስ-ሰር በፕሮቶኮሉ ይስተካከላል ፡፡ ይህ ሂደት በመባል ይታወቃል የችግር ማስተካከያ እና የማውጫውን ደፍ የሚወስነው እሱ ነው (ማለትም ፣ የማገጃው ሃሽ ምን ያህል ዜሮዎች ትክክለኛ እንደሆኑ መታሰብ አለባቸው)። አዲስ ማገጃ የማውጣት ችግር ከሃሺንግ ኃይል መጠን ጋር ይዛመዳል (የሃሽ መጠን ወይም ሃሽ) በብሎክቼን ሲስተም ውስጥ ተሰማርቷል ፡፡ ለአውታረ መረቡ የበለጠ ሀሺንግ ኃይል ፣ የከፍተኛው ደፍ ከፍ ያለ ይሆናል ፣ ይህም ማለት ተወዳዳሪ እና ስኬታማ የማዕድን አውጪ ለመሆን የበለጠ የማስላት ኃይል ያስፈልጋል ማለት ነው። በተቃራኒው ማዕድን ቆፋሪዎች የማዕድን ማውጣቱን ለማቆም ከወሰኑ ችግሩ ተስተካክሎ ደፋው ይወርዳል ፣ ስለሆነም ለእኔ አነስተኛ የማስላት ኃይል ያስፈልጋል ፣ ግን ፕሮቶኮሉ የማገጃው ትውልድ የ 10 ደቂቃ የጊዜ ሰሌዳ እንዲከተል ያደርገዋል ፡\n4.2 ከ 5 ኮከቦች(645)\n24,16 ፓውንድ (ከ 02/07/2022 19:15 ጂኤምቲ +00: 00 - ሌላ መረጃየምርት ዋጋዎች እና ተገኝነት ትክክለኛ ከሆኑት ቀን / ሰዓቶች ልክ ትክክለኛ እና ተለዋዋጭ ናቸው. በግዢ ጊዜ በ [ተገቢነቱ Amazon Site (ዎች) ላይ የሚታየው የዋጋ እና ተገኝነት መረጃዎች ለዚህ ምርት ግዢ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.)\n4.1 ከ 5 ኮከቦች(501)\n8,50 ፓውንድ (ከ 02/07/2022 19:15 ጂኤምቲ +00: 00 - ሌላ መረጃየምርት ዋጋዎች እና ተገኝነት ትክክለኛ ከሆኑት ቀን / ሰዓቶች ልክ ትክክለኛ እና ተለዋዋጭ ናቸው. በግዢ ጊዜ በ [ተገቢነቱ Amazon Site (ዎች) ላይ የሚታየው የዋጋ እና ተገኝነት መረጃዎች ለዚህ ምርት ግዢ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.)\n4.2 ከ 5 ኮከቦች(17997)\n159,90 ፓውንድ (ከ 02/07/2022 19:15 ጂኤምቲ +00: 00 - ሌላ መረጃየምርት ዋጋዎች እና ተገኝነት ትክክለኛ ከሆኑት ቀን / ሰዓቶች ልክ ትክክለኛ እና ተለዋዋጭ ናቸው. በግዢ ጊዜ በ [ተገቢነቱ Amazon Site (ዎች) ላይ የሚታየው የዋጋ እና ተገኝነት መረጃዎች ለዚህ ምርት ግዢ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.)\n4.1 ከ 5 ኮከቦች(3900)\n49,99 ፓውንድ (ከ 02/07/2022 19:15 ጂኤምቲ +00: 00 - ሌላ መረጃየምርት ዋጋዎች እና ተገኝነት ትክክለኛ ከሆኑት ቀን / ሰዓቶች ልክ ትክክለኛ እና ተለዋዋጭ ናቸው. በግዢ ጊዜ በ [ተገቢነቱ Amazon Site (ዎች) ላይ የሚታየው የዋጋ እና ተገኝነት መረጃዎች ለዚህ ምርት ግዢ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.)\n4.5 ከ 5 ኮከቦች(20658)\n109,00 ፓውንድ (ከ 02/07/2022 19:15 ጂኤምቲ +00: 00 - ሌላ መረጃየምርት ዋጋዎች እና ተገኝነት ትክክለኛ ከሆኑት ቀን / ሰዓቶች ልክ ትክክለኛ እና ተለዋዋጭ ናቸው. በግዢ ጊዜ በ [ተገቢነቱ Amazon Site (ዎች) ላይ የሚታየው የዋጋ እና ተገኝነት መረጃዎች ለዚህ ምርት ግዢ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.)\n4.1 ከ 5 ኮከቦች(90)\n17,90 ፓውንድ (ከ 02/07/2022 19:15 ጂኤምቲ +00: 00 - ሌላ መረጃየምርት ዋጋዎች እና ተገኝነት ትክክለኛ ከሆኑት ቀን / ሰዓቶች ልክ ትክክለኛ እና ተለዋዋጭ ናቸው. በግዢ ጊዜ በ [ተገቢነቱ Amazon Site (ዎች) ላይ የሚታየው የዋጋ እና ተገኝነት መረጃዎች ለዚህ ምርት ግዢ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.)\nቀዳሚ ጽሑፍእምነት የሚጣልበት አውታረ መረብ ምንድን ነው ፣ ያለ እምነት ፍላጎት\nቀጣይ ርዕስNFT: ቀጣዩን 100x ለማግኘት የተሟላ መመሪያ!


ዛሬ ላይ ውይይት ኮምፒውተሮች እና መንገድ እንደ ስለጀመሩ እና, ማግኘት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ, ጋር ግንኙነት ነው. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች መልኩ ጋር ለማሳለፍ. በአንድ ሐረግ ምርጫ እንደ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ የተለያዩ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በእርስዎ የግል ኮምፒውተር እና ወደ ጎግል እና.\nወደ የዚህ አገልግሎት ነው በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ. ይህን ቅድሚያ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ውይይታችን በአዲስ.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ, ረጅም ውይይቶች, ታገኛለህ እዚህ ላይ የተለያዩ ሕዝቦች, ግኑኙነት ነፃ አዳዲስ አንዱ የምታበረክተው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አስታውሱ አሁን ላይ ያለ ብቁ ይታያል ላይ ልባችሁ.\nእዚህ ላይ በመስጠት ምንድነው እሱ\nዋናው እና ዋናው ይታያል ጣቢያ ይጎብኙ ያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማን ይሆናል በአዲስ. ቅድሚያ የታዘዘ ነገር ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ታገኛለህ ሰው ጋር ቻት, ይገናኛሉ ውይይት ነፃ እና ባሕር አዎንታዊ. እንደዚህ አይነት ውይይቶች ናቸው ሁልጊዜ ግምገማዎች, እነርሱ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር ክፍት እና ነጻ ጋር ጋር.\nይህ ውይይት ነፃ አይደለም ግምገማዎች አሁን ይችላሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አመቺ. አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቦታ አይኖርብዎትም, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ይገኛል ግምገማ ምንጭ. ማስጠንቀቂያ-ይዘት ገና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለውጥ በህይወታችሁ. ሰዎች ጓደኛ እና ባሕር አዎንታዊ — ይህ ምን ይገናኛሉ አዳዲስ ድር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች\n← ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጨማሪ ጣቢያዎች በመስጠት ፍራንሲስ\nግኑኙነት ያለ ምዝገባ →


የአውሮፓ ሕብረት አባሎች ወደ 160 ሽህ ስደተኞችን በአባል ሃገሮች ለማስፈር ተስማሙ | justiceethio\n← ለማይቀረው እና ለመጨረሻው ትግል ከዚህ ፍሽስት ከወያኔ አገዛዝ ጋር ለሚደረገው ትንቅንቅ እራሳችንን በተገቢው መንገድ እናዘጋጅ !!!\nየወያኔ ስራ በቤተክርስትያናት ላይ!! በዘመናችን ያለ የቤተክርስቲያን ትልቁ ፈተና – ጉዞ ወደ እናት ቤተክርስቲያን (እንቀላቀል) ለምን ትልቅ ፈተና ሆነ ስንል? – →\nየአውሮፓ ሕብረት አባሎች ወደ 160 ሽህ ስደተኞችን በአባል ሃገሮች ለማስፈር ተስማሙ\nየአውሮፓ ሕብረት 28 አባሎች ወደ 160 ሽህ የሚጠጉ ስደተኞችን ወደ ሌሎች አባል ሃገሮች ለማስፈር ተስማሙ።\nበሜዲትራንያን ባህር ዳርቻ የሚገኙ የአውሮፓ ሃገሮች፤ በተለይ ጣሊያንና ግሪክ፤ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ በርካታ ሰዎች የሚፈናቀሉበትና የሚፈልሱበት ዓለም አቀፍ ቀውስ ቀዳሚ ተቀባይ ሃገሮች ሆነዋል። ስለዚህም የአውሮፓ ሕብረት 28 አባሎች ወደ 160 ሽህ የሚጠጉ ስደተኞችን ወደ ሌሎች አባል ሃገሮች ለማስፈር ተስማምተዋል። በሚቀጥሉት ሁለት ዓመታት ከግሪክና ጣሊያን የስደተኞችና የፍልሰተኞች ማቆያ ስፍራዎች፤ ወደ ሌሎች የአውሮፓ ሃገሮች የሚሰፍሩት፤ ጉዳያቸው ተቀባይነት ያገኘ የፖለቲካ ጥገኝነት ጠያቂዎችና ስደተኞች ይሆናሉ።\nከነዚህ የባህር ዳርቻ ሃገሮች የፍልሰተኞችና ስደተኞች ወደ ሌሎች ሃገሮች እንዲሰፍሩ፤ የአውሮፓ ህብረት አባል ሃገሮችም ጉዳዩን በጋራ ሃላፊነት እንዲወጡት ተግባራዊ ጥረት ተጀምሯል። የተባበሩት መንግስታት የስደተኞች ድርጅት(UNHCR) የደቡብ አውሮፓ ቃል አቀባይ ካርላታ ሳሚ (Carlotta Sami) ስደተኞችና ፍልሰተኞችን የማስፈር እቅድ በቅርብ ወራት ስምምነት ያገኘ እንደሆነ ገልጸዋል።\n“በርካታ አባል ሀገሮች የተወሰኑ ስደተኞችን ተቀብለው ለማስፈር ተስማምተዋል። ሰፈራው የሜዲትራንያን ባህርን አቋርጠው ወደ ጣሊያንና ግሪክ የሚገቡትን ስደተኞችን ይመለከታል” ካርላታ ሳሚ ብለዋል።\nየተወሰነው160 ሽህ ስደተኞችን ለማስፈር ነው። ሆኖም ቁጥሩ አባይን በጭልፋ አይነት፤ ችግሩን የማይቀርፍ ነው።\nየደቡብ አውሮፓ ቃል አቀባይ ካርላታ ሳሚ\nግሪክና ጣሊያን እንዲሁም ሌሎች የስደተኞችና ፍልሰተኞች ቀዳሚ መዳረሻ የአውሮፓ ሃገሮች፤ የህብረቱ አባላት እንዲያግዟቸው ጥሪ ሲያሳልፉ ቆይተዋል። ሆኖም የተቀናጀ የስደተኞችና ፍልሰተኞች አቀባበል ስልት እንዲሁም ስምምነት ስላልነበረ፤ አፈጻጸሙ ተጓቶ ሰንብቷል።\nአርብለት የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የጸጥታው ምክር ቤት በብርታንያ የቀረበውን ረቂቅ ውሳኔ አጽድቋል። በዚህም መሰረት የአውሮፓ የባህር ሀይል የህገወጥ አዘዋዋሪ ጀልባዎችና መርከቦች ላይ ወታደራዊ እርምጃ እንዲወስዱ ስልጣን ሰጥቷል። መርከቦችን በዓለም አቀፍ የውሃ ክሎች መያዝ፣ መፈተሽና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ማስወገድን ያካትታል።\nሆኖም በሊቢያ የባህር ክልል እንዲሁም የባህር ዳርቻዎች የሚገኙ ጀልባዎችን ለማውደም በብርታንያና በአውሮፓ ህብረት የቀረበውን ሃሳብ፤ የመንግስታቱ ድርጅት አላጸደቀውም።\nየአውሮፓ ህብረት በዓለም አቀፍ የባህር ክልሎች የሚንቀሳቀሱ ህገወጥ አዘዋዋሪ ጀልባዎችን የሚቆጣጠር የባህር ሃይል አሰማርቷል። የአውሮፓ ህብረት ባለፈው ሮብ “ዘመቻ ሶፍያ” የተባለ ሶስት የአፈጻጸም እቅድ ያለው ወታደራዊ ትብብር ለማድረግ ከሊብያ ጋር ተስማምቷል። አላማውም ህይወትን ማዳን፣ ህገወጥ የሰዎች ዝውውርንና የወሮበሎችን ስራ ማስቆም ነው።\nከተሰነይ ኤርትራ ተሰዶ ወደ አውሮፓ የገባ መሆኑን የገለጸው የ20 ዓመት ወጣት በጣሊያን ለአሜሪካ ድምጽ ሬድዮ ዘጋቢዎች የተሰደደበትን ምክንያት ሲያስረዳ “የኤርትራ መንግስት በአሁኑ ወቅት ወጣቶችን በመጨቆን በውትድርና ስለሚያሰልፍ” ከሀገሩ ለመውጣት መወሰኑን ገልጿል።\nባለፈው 10 ወራት ብቻ፤ 3,092 ሰዎች ለህይወት አደገኛ በሆነው የጀልባ ጉዞ በሜዲትራንያን ባህር ላይ ሰምጠው ሞተዋል። ከግማሽ ሚሊዮን በላይ የሚሆኑ ደግሞ ወደ አውሮፓ ለመሻገር በቅተዋል። የሚበዙት በግሪክና ጣሊያን ሰፍረው እንደሚገኙ የዓለም አቀፍ የፍልሰተኞች ድርጅት (IOM) ገልጿል። የአውሮፓ ህብረት የሰዎች ፈልጎ ማዳን መርሃ ግብርም ከ100ሽህ በላይ ሰዎችን ህይወት እንዳተረፈ ተመዝግቧል።\nባለፈው አርብ የጸጥታው ጥበቃ ምክር ቤት በስደተኞችና ፍልሰተኞች ጉዳይ ላይ ያሳለፈው ውሳኔ ላይ ቬኔዙዌላ ተአቅቦ ስታድርግ ሌሎቹ 14 አባላት በሙሉ ድምጽ አጽድቀውታል


በተወለደበት ዓመት ስለ ጁሊየስ ቄሳር 7 መጻሕፍት | ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ\nበተወለደበት ዓመት ስለ ጁሊየስ ቄሳር 7 መጻሕፍት\nማሪዮላ ዲያዝ-ካኖ አረቫሎ | | የህይወት ታሪክ።, አስቂኝ, መጽሐፍት, ኖቬላ, Teatro\nየአየርላንድ ተዋናይ ሲአራን ሂንዶች እንደ ጁሊየስ ቄሳር ለቴሌቪዥን ተከታታዮች ሮማዎች፣ ከኤች.ቢ.ኦ. ሐረጉ ከዊሊያም kesክስፒር ጁሊየስ ቄሳር ነው ፡፡\nጁሊዮ ሴሳር መብራቱን አየ ሮማዎች el ሐምሌ 13 ቀን 100 ከክርስቶስ በፊት (በጣም ተቀባይነት ባለው ቀን መሠረት) ፣ ስለሆነም የተወለደበት አዲስ ዓመት መታሰቢያ ነው። አንድ ነው የታላላቅ ገጸ-ባህሪያት ስለሰው ልጅ ታሪክ እና ሁላችንም ስለ አንድ ነገር አንብበናል ፣ አይተናል ሰምተናል ፡፡ እና እንደ እድል ሆኖ አሁንም እሱን ማንበብ እንችላለን ፡፡\nያንን የባችለር ተሸላሚ ማን አጠና ንጹህ ፊደሎች የላቲን የመጀመሪያ አስተያየቶችን በዛ ተማርን ክፍል ሦስት ውስጥ ጋሊያ ኢስት ኦሚኒስ ዲዊሳ፣ ከሱ የውብ ጋሊኮ, ላ የጋሊካዊ ጦርነት. እና ብዙ ልጆች በድሃው ጁሊዮ ጀብዱዎች እና በተሳሳተ ገጠመኝ እነዚያን ከማይመለከታቸው ጋስት ጋልስ / Asterix እና Obelix ጋር ለማንበብ ይማራሉ ፡፡ ግን እስቲ እነዚህን 7 መጻሕፍት እንከልስ ስለ እሱ እንደ ተዋናይ እና ስለ እሱ ብዙ ጽሑፎች ታሪካዊ ምስል ወይም እንደ ቁምፊ ልብ ወለድ እና ተውኔቶች ፡፡\nእጅግ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት እንጀምር ፡፡\n1 ትይዩ ሕይወት - ፕሉታርክ\n2 የመለኮታዊው ጁሊየስ ቄሳር ሕይወት - Suetonius\n3 ጁሊየስ ቄሳር - ዊሊያም kesክስፒር\n4 አቁም ትርጓሜው የሕይወት ታሪክ - አድሪያን ጎልድስድስ\n5 ኮረብታዎች በሚጮሁበት ቦታ - ፍራንሲስኮ ናርላ\n6 ቄሳር - ኮሊን ማኩሉል\n7 ጁሊየስ ቄሳር እና የጋሊካዊው ጦርነት - አን-ማሪ ዛርካ\nትይዩ ይኖራል - ፕሉታርክ\nየ የሕይወት ታሪኮች የዚህ ጥራዝ ግሪክ እና ሮም ክብር የሚሰጡበት የዚህ ግሪክ ታሪክ ጸሐፊ እና ፈላስፋ ሥራ አካል ናቸው። ስለሆነም ፣ እሱ ጋር ተቃራኒ ነው ከሌላው ሮማን ጋር ታላቅ ግሪክኛ ገጸ-ባህሪ. ፕሉታራኮ እነዚህን ህይወቶች ከልጅነቱ እና ከስልጠናው እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ይተርካል ፡፡ እሱ ሥነ ምግባራዊ ዓላማን የሚያስጠብቁ የስነ-ልቦና ሥነ-ስዕላዊ ሥዕሎችን በመሳል ታሪካዊ መረጃዎችን ያቀናጃል ፡፡\nየመለኮት ጁሊየስ ቄሳር ሕይወት - Suetonium\nየታሪክ ምሁሩ Suetonio Tranquilo ቁልፍ (ከ 69-140 ዓ.ም. ገደማ) የተወለደው የፍላቭያን ሥርወ መንግሥት ሥልጣን በያዘ ጊዜ ነው ፡፡ እሱ አብዛኛውን ሕይወቱን ሮም ውስጥ የሠራ ሲሆን በንጉሠ ነገሥቱ አገልግሎት ውስጥ ነበር ትራጃን. በኋላ ፣ እና በወቅቱ እንደ ፀሐፊ እ.ኤ.አ. Adriano፣ የንጉሠ ነገሥቱን መዝገብ ቤቶች ማግኘት ችሏል። በውስጣቸው ተገኝቷል በቄሳር እና በኦክታቪዮ አውጉስቶ መካከል የደብዳቤ ልውውጥ፣ ለሱ የተጠቀመባቸው ቁሳቁሶች የአሥራ ሁለቱ ቄሳሮች ሕይወት፣ በጣም የታወቀው ስራው።\nይሄ ነው ከስምንቱ መጻሕፍት መካከል የመጀመሪያው ሥራውን የሚያካሂዱ ፣ አስራ ሁለት የሕይወት ታሪኮች የሚተርኩበት ፡፡ Suetonius ለማሳወቅ እና ለመሳቅ ፈለገ ስለ ንጉሠ ነገሥት ባህሪ. በዚያ ቃሉ የቄሳርን ሕይወት ፣ ልምዶቹን በማለፍ ወደ ስልጣን ከመነሳቱ በፊት እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ይነግረዋል ፡፡\nጁሊዮ ሴሳር - ዊሊያም ሼክስፒር\nስለ ምን ማለት ይቻላል በጣም ከሚታወቁ ሥራዎች አንዱ በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ የእንግሊዝኛ ባርነት። Kesክስፒር በፃፈው መሆን አለበት 1599. በሮማው ንጉሠ ነገሥት ጁሊየስ ቄሳር ላይ የተፈጸመውን ሴራ ፣ ግድያው እና ውጤቱ እንደገና ይድገሙ ፡፡ በታሪካዊ ክስተቶች ላይ ተመስርተው ከብዙ የkesክስፒርያን ሥራዎች አንዱ ነው ፡፡. በሲኒማ እና በቲያትር ውስጥ ያሉት የተለያዩ ስሪቶች ከቀድሞዎቹ ጋር በጣም ሰነፎች ጥሩ ምትክ ናቸው ፣ ግን መነበብ ያለበት እጅግ አስፈላጊ ነው።\nአቁም ወሳኙ የሕይወት ታሪክ - አድሪያን ጎልድስደቨንስ\nአድሪያ ጎልድስክ የብሪታንያ ታሪክ ጸሐፊ ፣ ስፔሻሊስት ውስጥ ክላሲካል የዓለም ወታደራዊ ታሪክ. በዚህ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ይንኩ ሁሉንም የሴሳ ሕይወት ገጽታዎችr ፣ ከወታደራዊ እና ፖለቲካዊ ግኝቶቹ እስከ በጣም አስፈላጊ የግል ቅሌቶች እና ምኞቶች ፡፡\nከፍፁም ጨለማ ተነስቶ እንዴት መሆን እንደሚቻል ያወቀ የአንድ ሰው ምስል ትልቅ ምስል በዓለም ላይ በጣም ሀብታም እና ስልጣን ያለው የሮማን ሪፐብሊክን የማቆም ችሎታ። ግን ሲሞት ቄሳር በመላው ዓለም እና ያንን በሙሉ በሚባል ደረጃ ተቆጣጠረ ካሪዝማ ከ 2 000 ዓመታት በላይ ቆይታለች.\nኮረብቶች በሚጮሁበት ቦታ - ፍራንሲስኮ ናርላ\nአስቀድሜ መክሬያለሁ ለታሪካዊ ልብ ወለዶቹ ታዋቂ ክብር ባለው በዚህ የጋሊሺያ ጸሐፊ ይህ ከአንድ ጊዜ በላይ ፡፡ ለእነዚህ የእረፍት ቀናት ንባቡ ተስማሚ ስለሆነ እና እንደገና አደርጋለሁ ፡፡\nአንድ ቡድን ለጁሊየስ ቄሳር ታማኝ ዘማቾች እንደ ተባይ ይቆጥሩ እና ለአባቶቻቸው ጎሳ ራሳቸውን ያቅርቡ ጋሊክሲ ከብቶቻቸውን እያሟጠጡ ያሉትን ተኩላዎች ለመግደል ፡፡ አፈታሪካዊው ቦታ ሊነገራቸው ይፈልጋሉ የወርቅ ማዕድናት. የሮማው ጌታ ከእነርሱ ለሴኔት የሚያቀርበውን ውድ ብረትን ያወጣል ፡፡ ግን መቼ ነፍሰ ጡር ተኩላ ይገድላሉ፣ የመጨረሻው በሕይወት የተረፈ ወንድ ፣ አንድ ብልሃተኛ እና ግዙፍ ተኩላ ፣ የበቀል እርምጃውን ለመበቀል ራሱ ወደ ሮም ያሳድዳቸዋል እና የጁሊየስ ቄሳር ምስጢራዊ ዕቅዶችን ይከርክሙ ፡፡\nየቄሣር ነው - ኮሊን ማኩሉል\nይሄ ነው የፔንታሎጂ ውጤት ለዚህ ጥንታዊ ሮም የተሰጠ ስኬታማ የአውስትራሊያ ጸሐፊ፣ ከሁለት ዓመት በፊት አረፈ ፡፡ አሂድ ዓመት 54 ወደ ጄ.ሲ እና ካዮ ጁሊዮ የቄሣር ነው ወደፊት በ ጋሊያ መንገዳቸውን የሚያልፉ ተዋጊ ነገሥታትን መጨፍለቅ ፡፡ በሮሜ ስም ያደረጋቸው ድሎች አስገራሚ ናቸው ፣ ነገር ግን የሪፐብሊኩ መሪዎች ገደብ የለሽ ምኞታቸውን በጣም ይፈራሉ ፡፡ በሮማ ውስጥ በጣም ብሩህ ወታደራዊ ሰው እስከ ምን ድረስ መሄድ ይችላል? ካቶ እና ሴኔቱ አሳልፈው ሲሰጡት በሩቢኮን ወንዝ ዳርቻ ያለው ቄሳር በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ውሳኔ ያደርጋል-አመስጋኝ በሆነው የትውልድ አገሩ ላይ ለመታጠፍ ፡፡\nጁሊየስ ቄሳር እና ኤልወደ ጋሊኩ ጦርነት - አን-ማሪ ዛርካ\nEste የስዕል መጽሐፍ በሚል ተመስጧዊ ነው በጋሊካዊው ጦርነት ላይ የተሰጡ አስተያየቶች የተጻፈው በራሱ ጁሊየስ ቄሳር ነው. በእድሜ መካከል ላሉት አንባቢዎች የታሰበ ነው አስራ አንድ አስራ አራት ዓመት እና ለሮማ ኢምፓየር ታሪክ በጣም ጥሩ መግቢያ ነው ፡፡ እያንዳንዱ ምዕራፍ ያካትታል ጨዋታዎች የታሪኩን እና የቃላት አጠቃቀሙን ትኩረት ለማሳደግ እና ግንዛቤን ለማጣራት ፡፡ የአንተን ለማበልፀግ የሰነዶች ገጾችም አሉ አጠቃላይ ባህል እና ስለወቅቱ እውቀት.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ » ዘውጎች » የህይወት ታሪክ። » በተወለደበት ዓመት ስለ ጁሊየስ ቄሳር 7 መጻሕፍት\nከሪል ሲቲዮ እና ከቪላ ዴ አራንጁዝ የመጡ 6 ደራሲያን ፡፡ 1 ኛ ማድረስ ፡፡\nቶሩ የተወለደበት የዛሬ 200 ዓመት ዛሬ ነበር


ዊንዶውስ 11 ARMን በነፃ ለማንኛውም ኮምፒውተር እንዴት ማውረድ እንችላለን | የዊንዶውስ ዜና\nስለዚህ ዊንዶውስ 11ን ለ ARM ኮምፒተሮች በነፃ ማውረድ ይችላሉ።\nፍራንሲስኮ ፈርናንዴዝ | | የ Windows 11\nበአጠቃላይ ስርዓተ ክወና ሲጭኑ ብዙውን ጊዜ ምንም አይነት ስርዓት የለም. ብዙውን ጊዜ በ32-ቢት ወይም በ64-ቢት ስሪት መካከል ብቻ ነው የሚመርጡት እና ከዚያ የ ISO ፋይልን በመጠቀም ይጭናሉ። በጥያቄ ውስጥ ያለው ይህ ሂደትም እንዲሁ በዊንዶውስ 11 በቀላሉ ሊከናወን ይችላል በአብዛኛዎቹ ኮምፒውተሮች ከተለመዱት ፕሮሰሰሮች ጋር ፣ ግን ARM ሥነ ሕንፃን ሲጠቀሙ ሁሉም ነገር ይለወጣል.\nእና እሱ ነው ፣ ቀስ በቀስ ፣ እንደ ኢንቴል ወይም ኤኤምዲ ካሉ ኩባንያዎች ክላሲክ ቺፕስ ይልቅ ARM ፕሮሰሰር የሚጠቀሙ ብዙ ኮምፒውተሮች እየታዩ ነው፣ ይህም ችግር ሊሆን ይችላል ዊንዶውስ ሲጭኑ. ሆኖም የዊንዶውስ 11 ARM መጫኛ ፋይል ከፈለጉ ማይክሮሶፍት ዛሬ በቀላሉ ማግኘት ስለሚያስችለው መጨነቅ አይኖርብዎትም።\nስለዚህ ኮምፒውተርዎ ARM ፕሮሰሰር ካለው ዊንዶውስ 11ን ማግኘት ይችላሉ።\nእንደጠቀስነው የዊንዶውስ 11 ማውረዶች ለ ARM ኮምፒተሮች በሚደገፉ ኮምፒውተሮች ላይ ብቻ መጠቀም አለባቸው, ስለዚህ ያንን ስሪት ለማውረድ ከመቀጠልዎ በፊት ይህንን መረጃ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. አለበለዚያ ስርዓቱ አይሰራም.\nይህንን በማወቅ ስርዓተ ክወናውን ለማግኘት መጀመር አለብዎት የማይክሮሶፍት ኢንሳይደር ፕሮግራምን መቀላቀል አሁንም በመገንባት ላይ ስለሆነ ይህን እትም ለማውረድ። በኋላ፣ Windows 11 ARM ን ለማውረድ የግድ ያስፈልግዎታል ይህንን የማይክሮሶፍት ድር ጣቢያ ይድረሱ እና ስህተት በሚታይበት ጊዜ ለመግባት የላይኛውን ቁልፍ ይጠቀሙ ከእርስዎ የማይክሮሶፍት መለያ ጋር።\nዊንዶውስ 11 ARMን ከማይክሮሶፍት ድህረ ገጽ በነፃ ያውርዱ…\nበዚህ መንገድ, የኢንሳይደር ፕሮግራም አካል በሆነው የማይክሮሶፍት መለያ በተሳካ ሁኔታ ከገቡ፣ Windows 11 ARM64 ን ለማውረድ ከታች ያለው ቁልፍ ያገኛሉ።. ማውረዱን ለመጀመር ይህን ቁልፍ ብቻ መጫን አለብህ፣ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ከቅጥያው ጋር ፋይል ታገኛለህ .VHDX በምናባዊ ማሽን ውስጥ መጫን ወይም እንደፍላጎትዎ መቀልበስ ይችላሉ።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ዊንዶውስ ኒውስ » ስርዓተ ክወናዎች » የ Windows 11 » ስለዚህ ዊንዶውስ 11ን ለ ARM ኮምፒተሮች በነፃ ማውረድ ይችላሉ።\nWindows 10 vs Windows 11: እንዴት እንደሚመሳሰሉ እና እንዴት እንደሚለያዩ


ኢየሱስ ለተከታዮቹ ያስተማረውን ጸሎት ታውቀዋለህ?— የማታውቀው ከሆነ ማቴዎስ 6:9-13ን አውጥተን አብረን ልናነበው እንችላለን። አብዛኞቹ ሰዎች አባታችን ሆይ ብለው በሚጠሩት በዚህ ጸሎት ውስጥ “መንግሥትህ ይምጣ” የሚሉት ቃላት ይገኙበታል። የአምላክ መንግሥት ምን እንደሆነ ታውቃለህ?—\nንጉሥ አንድን አገር ወይም የግዛት ክልል የሚያስተዳድር ገዥ ነው። የንጉሡ የአገዛዝ ሥርዓት ደግሞ መንግሥት ተብሎ ይጠራል። በአንዳንድ አገሮች መንግሥቱን የሚመራው ሰው ፕሬዚዳንት ተብሎ ይጠራል። የአምላክ መንግሥት ገዥስ ምን ተብሎ ይጠራል?— ንጉሥተብሎ ይጠራል።\nይሖዋ አምላክ የመንግሥቱ ንጉሥ እንዲሆን የመረጠው ማንን እንደሆነ ታውቃለህ?— ልጁን ኢየሱስ ክርስቶስን ነው። ኢየሱስ ሰዎች ከሚመርጡት ከማንኛውም ገዥ የተሻለ የሆነው ለምንድን ነው?— ምክንያቱም ኢየሱስ አባቱን ይሖዋን በጣም ይወዳል። በመሆኑም ሁልጊዜ ትክክል የሆነውን ነገር ያደርጋል።\nኢየሱስ በቤተልሔም ከመወለዱ ከረጅም ጊዜ በፊት መጽሐፍ ቅዱስ ስለ እሱ መወለድ ትንቢት ከመናገሩም በላይ በአምላክ የተመረጠ ገዥ እንደሚሆን ገልጾ ነበር። ይህን በተመለከተ ኢሳይያስ 9:6, 7 ላይ የተገለጸውን እናንብብ። እንዲህ ይላል:- “ሕፃን ተወልዶልናልና፤ ወንድ ልጅ ተሰጥቶናል፤ አለቅነትም በጫንቃው ላይ ይሆናል። ስሙም . . . የሰላም ልዑል ይባላል። ለመንግሥቱ ስፋት፣ ለሰላሙም ብዛት ፍጻሜ የለውም።”\nእዚህ ላይ የአምላክ መንግሥት ገዥ “ልዑል” የተባለው ለምን እንደሆነ ታውቃለህ?— ልዑል የሚለው ቃል የንጉሥ ልጅን የሚያመለክት መጠሪያ ነው። ኢየሱስ ደግሞ የታላቁ ንጉሥ የይሖዋ ልጅ ነው። ይሁን እንጂ ይሖዋ፣ ኢየሱስን ለሺህ ዓመት ምድርን በሚገዛው መንግሥቱ ላይ ንጉሥ አድርጎ ሾሞታል። (ራእይ 20:6) ኢየሱስ ከተጠመቀ በኋላ “‘መንግሥተ ሰማያት ስለቀረበ ንስሐ ግቡ’ እያለ ይሰብክ ጀመር።”—ማቴዎስ 4:17\nኢየሱስ መንግሥቱ እንደቀረበ የተናገረው ለምን ይመስልሃል?— ምክንያቱም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በሰማይ መግዛት የሚጀምረው ንጉሥ እዚያው ከእነሱ ጋር ስለነበረ ነው! ኢየሱስ ለሰዎች “የአምላክ መንግሥት በመካከላችሁ ነው” ብሎ የተናገረው ለዚህ ነው። (ሉቃስ 17:21) ይሖዋ የሾመው ንጉሥ አጠገብህ ቢሆንና ልትዳስሰው ብትችል ደስ አይልህም ነበር?—\nእስቲ ንገረኝ፣ ኢየሱስ ወደዚህ ምድር የመጣው ምን አስፈላጊ ሥራ ለመሥራት ነበር?— ኢየሱስ “ለሌሎች ከተሞችም የአምላክን መንግሥት ምሥራች ማወጅ አለብኝ፤ ምክንያቱም የተላክሁት ለዚህ ዓላማ ነው” በማለት ለዚህ ጥያቄ መልስ ሰጥቷል። (ሉቃስ 4:43) ኢየሱስ የስብከቱን ሥራ ብቻውን ሊሠራው እንደማይችል ያውቅ ነበር። ታዲያ ምን ያደረገ ይመስልሃል?—\nኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው የትኛውን ሥራ ለመሥራት ነው?\nኢየሱስ ሰዎችን ይዞ በመሄድ የስብከቱን ሥራ እንዴት እንደሚሠሩ አሳያቸው። በመጀመሪያ ያሠለጠነው ሐዋርያት እንዲሆኑ የመረጣቸውን 12 ሰዎች ነው። (ማቴዎስ 10:5, 7) ይሁን እንጂ ኢየሱስ ይህን ሥራ እንዲሠሩ ያሠለጠነው ሐዋርያቱን ብቻ ነበር? አልነበረም፤ ኢየሱስ ሌሎች ብዙ ሰዎችንም እንዲሰብኩ እንዳሠለጠነ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል። ከጊዜ በኋላ እሱ ሊሄድ ወዳሰበባቸው ቦታዎች ሁለት ሁለት እያደረገ 70 ደቀ መዛሙርትን ልኮ ነበር። እነሱስ ለሰዎች ያስተማሩት ምን ነበር?— ኢየሱስ “‘የአምላክ መንግሥት ወደ እናንተ ቀርቧል’ ብላችሁም ንገሯቸው” በማለት ምን ማስተማር እንዳለባቸው ነግሯቸዋል። (ሉቃስ 10:9) በዚህ መንገድ በዚያን ዘመን የነበሩት ሰዎች ስለ አምላክ መንግሥት ማወቅ ችለው ነበር።\nበጥንት ዘመን በእስራኤል ውስጥ አዳዲስ ነገሥታት ለሕዝቡ ለመታየት በአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀምጠው ወደ ከተማ ይገቡ ነበር። ኢየሱስ ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ኢየሩሳሌም ሲመጣ እንዲህ አድርጎ ነበር። ኢየሱስ ይህን ያደረገው የአምላክ መንግሥት ገዥ የሚሆንበት ጊዜ ስለተቃረበ ነው። ነገር ግን ሕዝቡ ንጉሣቸው እንዲሆን ይፈልጉ ነበር?—\nበአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀምጦ ሲመጣ አብዛኞቹ ሰዎች ከፊት ከፊት እየሄዱ ልብሳቸውን በመንገድ ላይ ያነጥፉ ጀመር። ሌሎች ደግሞ የዛፍ ቅርንጫፎችን እየቆረጡ መንገድ ላይ ያደርጉ ጀመር። ይህን በማድረግ ኢየሱስ ንጉሣቸው እንዲሆን እንደሚፈልጉ አሳዩ። እንዲሁም “በይሖዋ ስም ንጉሥ ሆኖ የሚመጣ የተባረከ ነው!” እያሉ ጮኹ። ይሁን እንጂ የተደሰተው ሁሉም ሰው አልነበረም። እንዲያውም አንዳንድ የሃይማኖት መሪዎች ኢየሱስን ‘ደቀ መዛሙርትህ ዝም እንዲሉ ንገራቸው’ እስከ ማለት ደርሰው ነበር።—ሉቃስ 19:28-40\nኢየሱስ ንጉሣቸው እንዲሆን ፈልገው የነበሩት ሰዎች በኋላ ሐሳባቸውን የለወጡት ለምን ነበር?\nከአምስት ቀናት በኋላ ኢየሱስ ተይዞ ወደ ቤተ መንግሥት ተወሰደና በገዥው በጳንጥዮስ ጲላጦስ ፊት ቀረበ። የኢየሱስ ጠላቶች እሱ ንጉሥ ነኝ እንደሚልና የሮማን መንግሥት እንደሚቃወም ተናገሩ። ስለዚህ ጲላጦስ ኢየሱስን ስለዚህ ጉዳይ ጠየቀው። ኢየሱስ የመንግሥትን ሥልጣን ለመውሰድ ሙከራ እያደረገ እንዳልሆነ ተናገረ። ጲላጦስን “መንግሥቴ የዚህ ዓለም ክፍል አይደለም” አለው።—ዮሐንስ 18:36\nከዚያም ጲላጦስ ወደ ውጪ ወጣና በኢየሱስ ላይ ምንም ጥፋት እንዳላገኘበት ለሕዝቡ ነገራቸው። በዚህ ወቅት ግን ሕዝቡ ኢየሱስ ንጉሣቸው እንዲሆን አልፈለጉም ነበር። በነፃ እንዲለቀቅም አልፈለጉም። (ዮሐንስ 18:37-40) ጲላጦስ እንደገና ኢየሱስን ካነጋገረው በኋላ ምንም ጥፋት እንዳልሠራ እርግጠኛ ነበር። ስለዚህ ኢየሱስን ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ውጪ ካወጣው በኋላ “እነሆ፣ ንጉሣችሁ!” አላቸው። ሕዝቡ ግን “አስወግደው! አስወግደው! ስቀለው!” እያሉ ጮኹ።\nጲላጦስ “ንጉሣችሁን ልስቀለው?” ብሎ ጠየቃቸው። የካህናት አለቆቹ “ከቄሳር በቀር ሌላ ንጉሥ የለንም” ብለው መለሱ። አይገርምም? እነዚህ ክፉ ካህናት ሕዝቡ ኢየሱስን እንዲቃወም አነሳስተው ነበር!—ዮሐንስ 19:1-16\nበዛሬው ጊዜም ቢሆን ሁኔታው ተመሳሳይ ነው። አብዛኞቹ ሰዎች ኢየሱስ ንጉሣቸው እንዲሆን አይፈልጉም። በአምላክ እንደሚያምኑ ይናገሩ ይሆናል፤ ይሁን እንጂ አምላክም ሆነ ክርስቶስ ምንም ነገር እንዲያዟቸው አይፈልጉም። እነሱ የሚፈልጉት በዚህ ምድር ላይ ያሉትን የራሳቸውን መንግሥታት ብቻ ነው።\nእኛስ? ስለ አምላክ መንግሥትና ይህ መንግሥት ስለሚያከናውናቸው አስደናቂ ነገሮች መማራችን ስለ አምላክ ምን እንዲሰማን ያደርጋል?— እንድንወደው ያደርገናል፣ አይደል?— ታዲያ አምላክን እንደምንወደውና በእሱ መንግሥት መገዛት እንደምንፈልግ ማሳየት የምንችለው እንዴት ነው?—\nኢየሱስ የተጠመቀው ለምን ነበር? አምላክ በኢየሱስ መጠመቅ እንደተደሰተ ያሳየው እንዴት ነው?\nለአምላክ ያለንን ፍቅር ማሳየት የምንችለው የኢየሱስን ምሳሌ በመከተል ነው። ኢየሱስ ይሖዋን እንደሚወደው ለማሳየት ምን አድርጎ ነበር?— ‘ሁልጊዜ እሱን ደስ የሚያሰኘውን አደርጋለሁ’ በማለት ተናግሯል። (ዮሐንስ 8:29) አዎ፣ ኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው ‘የአምላክን ፈቃድ ለማድረግ’ እንዲሁም ‘ሥራውን ለመፈጸም’ ነው። (ዕብራውያን 10:7፤ ዮሐንስ 4:34) ኢየሱስ የስብከት ሥራውን ከመጀመሩ በፊት ምን እንዳደረገ ተመልከት።\nኢየሱስ መጥምቁ ዮሐንስ ወዳለበት ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ ሄደ። ሁለቱም ወደ ወንዙ ከገቡ በኋላ ዮሐንስ ኢየሱስን ውኃው ውስጥ ሙሉ በሙሉ አጥልቆ አወጣው። ዮሐንስ ኢየሱስን ያጠመቀው ለምን እንደሆነ ታውቃለህ?—\nስለ አምላክ መንግሥት ለሌሎች መናገር የምንችለው የት ነው?\nኢየሱስ እንዲያጠምቀው ስለጠየቀው ነው። ይሁን እንጂ አምላክ፣ ኢየሱስ እንዲጠመቅ ይፈልግ እንደነበረ እንዴት እናውቃለን?— ይህን የምናውቀው ኢየሱስ ከውኃው ከወጣ በኋላ አምላክ ከሰማይ “አንተ የምወድህ ልጄ ነህ፤ በአንተ ደስ ይለኛል” ብሎ ሲናገር ስለሰማ ነው። እንዲያውም አምላክ ቅዱስ መንፈሱ በርግብ መልክ በኢየሱስ ላይ እንዲወርድ አድርጓል። ስለዚህ ኢየሱስ በመጠመቁ በሕይወት ዘመኑ በሙሉ ማለትም ለዘላለም ይሖዋን ለማገልገል እንደሚፈልግ አሳይቷል።—ማርቆስ 1:9-11\nአሁን አንተ ገና ልጅ ነህ። ስታድግ ግን ምን ለማድረግ ታስባለህ?— አንተም የኢየሱስን ምሳሌ በመከተል ትጠመቃለህ?— መጽሐፍ ቅዱስ ኢየሱስ ‘የእሱን ፈለግ በጥብቅ እንድትከተሉ አርዓያ ትቶላችኋል’ በማለት ስለሚናገር እሱን መምሰል ይኖርብሃል። (1 ጴጥሮስ 2:21) በምትጠመቅበት ጊዜ በእርግጥ በአምላክ መንግሥት መገዛት እንደምትፈልግ ታሳያለህ። ይሁን እንጂ መጠመቅ ብቻውን በቂ አይደለም።\nኢየሱስ ያስተማረውን ነገር በሙሉ ሥራ ላይ ማዋል ያስፈልገናል። ኢየሱስ ‘የዓለም ክፍል መሆን’ እንደሌለብን ተናግሯል። በዓለማዊ ጉዳዮች የምንካፈል ከሆነ እሱን እየታዘዝነው ነው ሊባል ይችላል? ኢየሱስና ሐዋርያቱ እንዲህ ባሉ ጉዳዮች አይካፈሉም ነበር። (ዮሐንስ 17:14) ከዚህ ይልቅ ምን ያደርጉ ነበር?— ለሌሎች ሰዎች ስለ አምላክ መንግሥት ይናገሩ ነበር። በሕይወታቸው ውስጥ ከፍ አድርገው የሚመለከቱት ሥራ ይህ ነበር። እኛም ይህን ሥራ መሥራት እንችላለን?— አዎ፣ የአምላክ መንግሥት እንዲመጣ የምንጸልየው ከልባችን ከሆነ እኛም ይህን ሥራ እንሠራለን።\nየአምላክ መንግሥት እንዲመጣ እንደምንፈልግ ለማሳየት ምን ማድረግ እንደምንችል የሚገልጹትን የሚከተሉትን ጥቅሶች እባካችሁ አንብቡ:- ማቴዎስ 6:24-33፤ 24:14፤ 1 ዮሐንስ 2:15-17፤ 5:3


የሙስናን አከርካሪ መስበር የሚቻለው ሕዝብ ግንባር ቀደም ሲሆን ብቻ ነው | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nየሙስናን አከርካሪ መስበር የሚቻለው ሕዝብ ግንባር ቀደም ሲሆን ብቻ ነው\nእሑድ ሰኔ 18 ቀን 2009 ዓ.ም. በወጣው ዕትም ላይ “መንግሥት ሙስናን ለመታገል ቁርጠኝነት ካለው የራሱን ጓዳ ይፈትሽ›› በሚል ርዕስ በተለይ ፓርላማ ላይ በቀረበ የንግድ ሚኒስቴር ሪፖርት ላይ ተመሥርቶ የቀረበ ጽሑፍ አንብቤ ነበር፡፡ ይህ ክፉኛ የነገሠውን ሙስናና ማጭበርበርን ለመነካካት የሞከረ ጽሑፍ ጠለቅ ብሎ አሁን ከተሃድሶ በኋላ ያለውንና ያልተነቀለውን ችግር አልዳሰሰም፡፡ በልበ ሙሉነት ሕዝብ የውስጥ ምሬትንም አጉልቶ አላወጣም ባይ ነኝ፡፡ ይሁንና በጉዳዩ ላይ የግል አተያይም ቢሆን መነሳቱን አከብራለሁ፣ እኔም የበኩሌን ሐሳብ ለመጠቆም እሻላሁ፡፡\nበመሠረቱ የሙስና ትንሽና ትልቅ የለውም፡፡ ወይም ደረጃው ቢለያይም ሙስና በወንጀልነቱ መቼም አንድ ነው፡፡ በየትኛውም ደረጃ ያለው ዘራፊም ሌባ . . . ሌባ ነው፡፡ መቼም ቢሆን ግን እንደ መጠኑና እንደ ዓይነቱ ተጠርጣሪን በሕግ መጠየቅ፣ ዳኝነት ማግኘት፣ የተዘረፈውን የሕዝብና የመንግሥት ሀብት ለባለቤቶቹ መመለስ አለበት፡፡ ሕግ ነፃ ያውጣው፡፡ ሕግም ጥፋተኛ ነህ ብሎ ማስረጃውን መርምሮ ይቀጣው ዘንድ መታገል የሁሉም ድርሻ መሆኑ ሊሰመርበት ይገባል፡፡\nበእርግጥ ገዥው ፓርቲ ኢሕአዴግ ራሱ እስካሁን ለተፈጠረው ስህተት ሁሉ ችግሩ የአመራሩና የቢሮክራሲው ነው ብሎ አምኖ በመቀበል ‹ጥልቅ ተሃድሶ› ውስጥ መግባቱን በተደጋጋሚ ተናግሯል፡፡ እውነታው ግን በወቅቱ እነዚህን በስሙ ሲነግዱና ሕዝቡን ሲያስለቅሱ የኖሩ ዋልጌዎች ቢያርም፣ ቢቀጣና ከኃላፊነት ቢያነሳ ኖሮ ጉዳዩ ‹‹ይህቺ ባቄላ ካደረች አትቆረጠምም›› አይሆንም ነበር፡፡ በሕዝብ ሀብት የከበሩና የደለቡ፣ ፈሪኃ እግዚአብሔር የሌላቸው፣ መንግሥትና ሕዝብን በዘረፋ ተግባራቸው ሆድና ጀርባ ለማድረግ የተንቀሳቀሱ፣ ዘርፈውም፣ ነጥቀውም የማይጠግቡ የቀን ጅቦችን በጊዜው ማረም ነበረበት፡፡ አንዳንዴ የተፈቀደ ሌብነትና አየር በአየር እስኪመስል ድረስ በይፋ መታየቱ ለሕዝቡም ከማስገረም ያለፈ እንደነበር አይካድም፡፡\nኢሕአዴግ እንደ ድርጅት ወይም እንደ ፓርቲ ዘመንና ትውልድ ተሻጋሪ በአገሪቱ በየትኛውም ጊዜ ያልነበሩ፣ ያልታዩና ያልተሠሩ ተግባራትን አከናውኗል፡፡ ዛሬም በመሥራት ላይ ይገኛል፡፡ ዛሬም ሆነ ትናንት በውስጡ ሕዝባዊ ወገንተኝነታቸው ከብረት የጠነከረና ‹በሕይወቴ እስከ ዕለተ ሞቴ የምቆመው ለሕዝብ ጥቅም ነው› ብለው የቆሙ ብርቱዎች የመኖራቸውን ያህል፣ ከታች ጀምሮ ሙስናን መተዳደሪያ ያደረጉም አሉ፡፡ ‹ድህነቴን መንግሥትና ኢሕአዴግ የሰጠኝን ወንበር ተጠቅሜ አሸንፈዋለሁ› ብለው የተነሱ ማፈሪያዎች አሁንም አልተራገፉም፡፡ ድርጅቱም ሆነ መንግሥት ለአገር የሠሩትን ታላላቅ የልማትና የዕድገት ሥራዎችን ጥላሸት የሚቀባ ድርጊት በመፈጸም፣ ሕዝብና መንግሥትን አናክሰው እንደነበርም አይካድም፡፡ ያለፈው አልፏል እንኳን ቢባል፣ አሁንም በአዲስ አበባ የግብር ግመታ ላይ፣ በሆቴሎች የጤና አጠባበቅ ላይ፣ የባህልና ቱሪዝም መሥፈርት ፍተሻ ላይ፣ እንዲሁም በመንግሥት የዕቃና አገልግሎት ግዥ በኩል የከፋ መደራደር እየታየ ነው፡፡ በየአቅጣጫው በዘረፋ ላይ የተሰማሩ ሌቦች አሁንም እያገሱ ናቸው፡፡ አንዳንዶቹማ ‹የማጣሪያ ሽያጭ› የሚመስል ዘረፋ ላይ ተጠምደዋል፡፡\nትልቁ ችግር ደግሞ መንግሥት ቢዘገይም እነዚህን ጉድፎች ለማፅዳት ያደረገው ሙከራ የተጣለውን ተስፋ ያህል አለመሆኑ ነው፡፡ ከሕዝባዊው ተቃውሞ በኋላ ዘረፋን ለመታገል በጀመረው መንገድ አበጥሮና አንጠርጥሮ በመታገል በሕግ ተጠያቂ ማድረግ አልቻለም፡፡ ምናልባት በየክልሉ ከኃላፊነታቸው ከተነሱ የታችኛው እርከን አመራሮችና በሕግ ከተጠየቁ በጣት የሚቆጠሩ ከፍተኛ አመራሮች በስተቀር አብዛኛው ሳይነካ ታልፏል፡፡ የወንጀል ተጠያቂነቱ በመንግሥትና በሕዝብ የተሰጣቸውን ኃላፊነት ለግል ጥቅም አሳልፎ በማዋልና በዘረፋ በከበሩት ላይ ብቻ ሳይሆን፣ በወንጀል ተባባሪዎቻቸውና በሸሪኮቻቸው ላይ መሆንም ይገባው ነበር፡፡ የሰሞኑ የእሥር ዘመቻም ጠለቅ ብሎ በብዙዎች ላይ የሕግ ተጠያቂነት ካላመጣ የይስሙላ ይሆናል፡፡\nአንዳንዶች በፖለቲካ ላይም ይሁኑ በሌላ መስክ ዘርፈው ከጣሪያ በላይ ስለከበሩ አይነኬ የሆኑ መስለዋል፡፡ በየትኛውም ፍትሐዊ መንገድ በሁለት አሥርት ዓመታት ሊገኝ የማይችል የሀብትና የቅንጦት ማማ ላይ ወጥተዋል፡፡ ይህ በመሆኑም እነሱ ከተነኩ አገር ይፈርሳል የሚለው ኢአመክኗዊ አስተሳሰብ በሕዝቡ ውስጥ እንዲናፈስ ያደርጋሉ፡፡ ይህ አስተሳሳብ ግን በምንም መንገድ ቢሆን ተቀባይነት ሊኖረው አይችልም፡፡ አሁንም ሊፈተሽ የሚገባው የተዛባ አስተሳሳብ ነው፡፡\nበመሠረቱ ተደጋግሞ እንደተባለው ሌብነት የብሔር ኮፍያ ሊበጅለት አይችልም፡፡ ከየትም ይምጣ፣ የትም ይኑር ጥገኛና ሙሰኛ መጋለጥ አለበት፡፡ ከድርጊቱም መታረም ይኖርበታል፡፡ ኢትዮጵያን የመሰለች ታላቅ አገር ውስጥ ያለው ሕዝብ በብዙ ሺሕና ሚሊዮኖች ድር የተሳሰረ፣ የተዋለደ፣ የተጋባ፣ አብሮነቱን አጥብቆና አክብሮ የኖረና የሚኖር እንደሆነ ይታወቃል፡፡ በመሆኑም ሰማይ ዝቅ መሬት ከፍ ቢል በዘራፊዎችና በሙሰኞች አልጠግብ ባይነት በተፈጸመ የሕዝብና የመንግሥት ሀብት ዝርፊያ አገር አትፈርስም፡፡ አትበተንም፡፡ ጥንትም ዛሬም የአገሩ ዋና ጠባቂ ዘብ ሕዝብና ሕዝብ ብቻ ነው፡፡ ሠራዊቱም፣ ደኅንነቱም፣ ፖሊሱም የኢትዮጵያ ልጅ ነው፡፡ የሕዝብ ልጅ ነው፡፡ አገሩን ከሕዝቡ ጎን ቆሞ ይጠብቃል፡፡ ይልቁንም መንግሥት አሁንም ፀያፉን ሙስና ከሕዝብ ጎን ቆሞ ይታገል፡፡ ካልሆነ ግን ዳፋው ለሥርዓቱ ለራሱ እንደሚተርፈው ጥርጥር የለውም፡፡\nብርቱ ትግል ከተደረገ ሙሰኞችና አልጠግብ ባዮች በሥርዓቱ በሕግ ጥላ ሥር ውለው ተጠያቂ ይሆናሉ እንጂ፣ በእነሱ ምክንያት የምትፈርስ በአንድ ጀንበር የተገነባች ኮሽ ሲል የምትናድ አገር የለችንም፡፡ በመሠረቱ አሁን ተጀምሮ ቆመ እንጂ አገርና ሕዝብ የበደሉና የዘረፉ ለሕግና ለፍትሕ ማቅረብ ዓይነቱ ቢለያይም ለኢትዮጵያ አዲስ አይደለም፡፡ ወደፊትም ግልጽነትና ተጠያቂነት እስካሉ ድረስ ተጠናክሮ መቀጠል ይኖርበታል፡፡\nመንግሥት ችላ ካላለና በተሃድሶው መንፈስ ላይ ውኃ ሊቸልስበት ካልሞከረ፣ ሕዝቡም አጋርነቱን የሚነሳው አይመስለኝም፡፡ በተለይ እውነተኛ የሆኑ ዜጎች ሁሉ ሙሰኞችንና ዘራፊዎችን ፀንተው በመዋጋት፣ ጥቆማ በመስጠትና ማንኛውንም ዓይነት ትብብር በማድረግ ኃላፊነታቸውን ሊወጡ ይችላሉ፡፡ በመሠረቱ አጥፊዎች ሳይሸሸጉ በሕግ ተጠያቂ እንዲሆኑ ሁሉም ዜጎች ኃላፊነታቸውን መወጣት እንዳለባቸው መገንዘብ ተገቢ ነው፡፡ ይህ ይሳካ ዘንድ ግን መንግሥት በሕዝብ ይተማመን፡፡ የሕዝብን ድምፅ ይስማ፡፡\nሌባው ኃይል ነጋዴም ይሁን ቄስ፣ ፖለቲከኛም ይሁን ሼህ አልያም ደላላም ይሁን ዳያስፖራ ለአገር የሚጠቅም አይደለም፡፡ ሌባው ሕንፃ ቢገነባ፣ ዘመናዊ መኪና ቢይዝና ልማታዊ ኢንቨስተር ቢመስል በስርቆትና በማጭበርበር የሕዝብና የመንግሥት ሀብት በመዝረፍ ከብሮ የተገኘ ከሆነ ሌባ . . . ሌባ ነው፡፡ ያውም ሞላጫ ሌባ፡፡ የፀረ ሙስና ትግሉን ለማጧጧፍ ቸል ቢል እንኳን ሙሰኛውንና ዘራፊውን ለሕግ ለማቅረብ በሚደረገው ትግል ሕዝብ በፅናት መቆም አለበት፡፡ ዘራፊዎችን ማጋለጥም እጅግ ወሳኝ ነው፡፡ ትግሉ የጋራ መሆንም አለበትና፡፡\nየፀረ ሙስና ትግሉ በሥርዓት መልክ ተጠናክሮ ይቀጥል እንጂ፣ በአንድ ጀንበር አገራዊ ለውጥ እንዲያመጣ አይጠበቅም፡፡ ግን በቁርጠኝነት ጥገኝነትን ማክሰም እንደሚቻል የብዙ አገሮች ተሞክሮ አለ፡፡ በሁሉም ተራማጅ የፀረ ሙስና ታጋይ አገሮች እንደታየው ግን፣ መንግሥት ሕዝብን ግንባር ቀደም አድርጎ ካልተንቀሳቀሰና ካልሠራ ለውጥ ከሰማየ ሰማያት አይወርድም፡፡ ስለሆነም ሳያሳልሱ ተባብሮ መታገል ያስፈልጋል፡፡\nሙሰኛውና አልጠግብ ባዩ በየቦታው ከላይ እስከ ታች በሕዝቡም ውስጥ ከከተማ እስከ ክልል የዘረጋውና የገነባው የተሳሰረ የኔትወርክ መዋቅር አለው፡፡ አሁንም ድረስ ‹ከተመደበልህ ባለሙያ ጋር ጨርስ› የሚል የሥራ ኃላፊ በኔትወርክ በመሞዳሞድ ላይ ነው፡፡ ፍርድ ቤትንና የፀጥታ ኃይሉን ጭምር ይኼ አስተሳሳብ ሽርሽሮት ሲታይ ደግሞ ችግሩ አሳሳቢ እንደሆነ ይገባናል፡፡ ስለሆነም ይህንን አጥርቶ ለመለየትና መረቡን ለመበጣጠስ፣ ከዚያም አልፎ ተርፎ የተመዘበረውን የአገርና የሕዝብ ሀብት ለማስመለስ እጅግ ሰፊ ጊዜና ገንዘብ የሰው ኃይል ይጠይቃል፡፡ ትብብርና ቁርጠኝነትንም ይፈልጋል፡፡ ነገር ግን የሕዝብ ተሳትፎ የሌለበት የለብ ለብ ሥራ ሌሎች ዘራፊዎች እንዲፈጠሩ፣ የበፊቶቹ እንዲያንሰራሩና አገር ለማውደም በር ይከፍታል፡፡\nበመሠረቱ የፀረ ሙስና ትግሉ በችኮላ፣ በፍጥነት፣ በግርግርና በስሜት የሚከናወን አይደለም፡፡ ማስረጃዎች ሊኖሩ ቢችሉም መረጃን በአግባቡ ማጠናከር ይጠይቃል፡፡ እንደ መንግሥት ሲታሰብ ደግሞ ግለሰቦች በወንጀል ተጠርጥረው ቢያዙም፣ ወንጀል ነው ብሎ የሚያፀናው ወይም የሚሽረው በተጨባጭ የቀረበለትን የሰዎችና የሰነድ ማስረጃና መረጃ መርምሮ ውሳኔ የሚሰጠው ፍርድ ቤት ነው፡፡ የሕግ የበላይነትም የሚረጋገጠው በዚህ መንገድ ነው፡፡ የሕግ የበላይነት የሚለካው ደግሞ ተጠርጣሪዎች በአግባቡ ፍትሕ ሲያገኙ ነው፡፡ እነሱ ፈጸሙ የተባሉትን ወንጀል ሌላው ፈጽሞት ዝም መባሉ የሕግ የበላይነትን እንደማያመላክት መረዳት ይገባል፡፡ ተጠያቂነት ሲመጣ አድሎአዊ መሆን ስለሌለበት፡፡\nበሙስና ትግል ስም ያላግባብ በበቀል ስሜት በመነሳት ንፁኃን እንዳይወነጀሉና ሰብዓዊ መብታቸው እንዳይነካ፣ መንግሥት ጥበቃና ጥንቃቄ ማድረግም አለበት፡፡ በስሜት መነዳትና ሕግና ሥርዓትን ተከትሎ በመረጃ ተደግፎ መሄድ የተለያዩ ነገሮች ናቸው፡፡ ለዚህም ነው ልዩ ጥንቃቄ እንደሚያስፈልገው የሚታመነው፡፡ መጠየቅ ያለባቸው ግን አሁንም ሊታለፉ አይገባምና ይጠየቁ፡፡ ለሕግና ለፍትሕም ይቅረቡ፡፡ ከአገርና ከሕዝብ በላይ የሚሆን ምንም ነገር የለም፡፡ ግለሰቦች ከአገርና ከሕግ በላይ አይደሉም፡፡ ሊሆኑም አይችሉም፡፡ በሕግ መጠየቅ ያለባቸው ሲጠየቁ ነው ሥርዓት እንደ ሥርዓት ሊቆም የሚችለው፡፡\nከዚህ ጋር በተያያዘ በሥራው ላይ ለተሰማሩት የፀረ ሙስና ኮሚሽን አካላት ብቻ ተሰጥቶ የነበረውን ሥራ ለማጠናከር እንደ ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግና ፌዴራል ፖሊስ ተቋማት መዋቀራቸው ይታወቃል፡፡ ጉዳዩ ብቻውን ተይዞ ከሌላ ሥራ ጋር ሳይቀላቀል የሚሠራና ሰፊ ጊዜ የሚጠይቅ ነው ተብሎም ኢትዮጵያዊ ‹ኤፍቢአይ› እንደተቋቋመ ተሰምቷል፡፡ ለሙስና ወንጀሎች ብቻ ተሰይመው የሚሠሩ፣ የሚያጣሩና የሚከታተሉ ዓመታትን ብቻ የሚያስቆጥሩ ሳይሆን፣ በቀረበላቸው ተጨባጭ ማስረጃ ላይ ተመርኩዘው አጣርተው ፍርድ የሚሰጡ የተለያዩ ልዩ ፍርድ ቤቶችን ማቋቋምም ካልተቻለ ዳፋው ለትውልድ ሊተርፍ ይችላል፡፡ ወንጀልን ከማጣራት ጀምሮ እስከ ፍርድ አሰጣጡ ድረስ ሕግና ሕግን ብቻ መከተል ተገቢ ነው፡፡\nበየደረጃው በሙስና፣ በመልካም አስተዳደር በደልና በፍትሕ ዕጦት የሚማረሩ ዜጎች አሁንም ሊደመጡ ግድ ይላል፡፡ በደላላውና በአቀባባዩ አማካይነት በአገር፣ በመንግሥትና በሕዝብ ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎችንም ሕዝቡ የሚያጋልጥበት ሥርዓትና መድረክ መስፋፋት አለበት፡፡ በፌዴራል ደረጃ ብቻ ሳይሆን ክልል፣ ክፍለ ከተማ፣ ዞንና ወረዳ ድረስ አዋቅሮ በየደረጃው ያሉ ሙሰኞችና ዘራፊዎችን እንደ ጥፋታቸው መጠንና ደረጃ ለማጋለጥ የሚያስችል ትግል መቀጣጠል አለበት፡፡ ሕዝቡ በየደረጃው የሚሰጠው ተጨባጭ ማስረጃም ቅሬታን ባስነሱበት መጠን ራሱ በሚገኝበት፣ በሚያይበትና በሚከታተልበት ግልጽ ችሎት የዳኝነት ውሳኔ ሊሰጥ ይገባል፡፡ በዚህ ደግሞ መንግሥት አሁን በተጨባጭ ይፈተንበታል፡፡\nከወራት በፊት የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን በሙስና ወንጀል የተጠረጠሩ 130 ግለሰቦች በቁጥጥር ሥር መዋላቸውን ገልጾ ነበር፡፡ የሙስና ወንጀሎችን መመርመር ከተጀመረ በኋላ ከሕዝብ፣ ከመንግሥትና መንግሥታዊ ካልሆኑ ተቋማት 260 የሚሆኑ የሙስና ወንጀል ጥቆማዎች እንደደረሰው ጠቅሶ፣ በሙስና ወንጀል ከተጠረጠሩ 260 ግለሰቦች መካከልም 130 በቁጥጥር ሥር መዋላቸውን ማስታወቁ አይዘነጋም፡፡ እስካሁን ያልታወቀው ግን ተጠርጣሪዎቹ እነማን ናቸው? ጥቆማውስ ለምን ተጠናክሮ መቀጠል ተሳነው? ወይስ ወንጀል ፈጻሚዎቹ እነዚህ ብቻ ናቸው? ለሚሉት ጥያቄዎች መልስ የሰጠ የለም፡፡ አሁን ደግሞ የተያዙ ተጠርጣሪዎች ቢዘገይም ማንነታቸው ታውቋል፡፡ ቀሪዎቹ እነ ማን ናቸው የሚለውን የሕዝብ ጥያቄ መመለስ ያለበት ራሱ መንግሥት ነው፡፡\nከወራት በፊት ከታሰሩት ውስጥ በ13 ተጠርጣሪዎች ላይ የሀብት ንብረት ዕገዳ መጣሉ፣ በስምንት ትልልቅ አክሲዮኖች፣ በአራት ሕንፃዎች፣ በ49 ተሽከርካሪዎች፣ በ22 መኖሪያ ቤቶችና በሁለት ፋብሪካዎች ላይ ዕገዳ መደረጉ ተገልጾ ነበር፡፡ የተቀሩት የሙስና ወንጀል ተጠርጣሪዎች ደግሞ በቁጥጥር ሥር ውለው ምርመራ እየተደረገባቸው እንደነበረም ተሰምቷል። ከተጠርጣሪዎቹ መካከል የመንግሥት አመራር አካላትና ባለሙያዎች እንደሚገኙበትም ተጠቁሟል፡፡ ከዚያ በኋላስ ምነው ስለሒደቱ ሕዝብ መረጃ እንዳያገኝ ሆነ? የተዘረፈው ሀብትስ ዕውን ይኼው ብቻ ነው? ማለትም ተገቢ ነው፡፡ ከዚህ ቀደም ካለው ልምድስ አንፃር የፍርድ ሒደቱ ቅልጥፍና አለው? ወይስ ያው በምልልስ ዕድሜ ለመግፋት ነው? የሚለው ጉምጉምታም በብዙዎች ሲነሳ ይደመጣል፡፡ በቅርቡ በቁጥጥር ስለዋሉት ተጠርጣሪዎችና ፈጸሙት ስለተባለው የሙስና ወንጀል ዝርዝር ሕዝብ በግልጽ የማወቅ ሕገ መንግሥታዊ መብት እንዳለው መዘንጋት አይገባም፡፡\nሙስና በባህሪው ውስብስብና ብርቱ የመረጃና የማስረጃ ማሰባሰብ ጥረት የሚጠይቅ ነው፡፡ ይሁንና ቁርጠኝነቱ ካለ ግን በሕዝብ ተሳትፎ ውስብስቡን ድርጊት ማጋለጥ ይቻላል፡፡ ‹በእከክልኝ ልከክልህ› አጉል መሞዳመድ ሙስናን መታገል ፈጽሞ አይቻልም፡፡ ሕዝብ ሁሉንም ነገር ያውቃል፡፡ ከትንሿ ቀበሌ እስከ ፌዴራል ትልቅ ተቋም ድረስ፣ እንዲሁም በክልሎች ውስጥ የሚፈጸሙ የሙስና ወንጀሎች ከሕዝብ የተሰወሩ አይደሉም፡፡ ሥርዓቱ በሕግ አገር ማስተዳደር ከፈለገ ሕዝብን (የሥልጣን የመጨረሻው ባለቤት) በግንባር ቀደምትነት ያሠልፍ፡፡ ‹‹የሙስናን ዋርካ ቅርንጫፉን ሳይሆን ግንዱን ይቆርጡታል›› እንደሚባለው፣ ሕዝብ ያልተሳተፈበት የሙስና ትግል ፋይዳ ቢስ ነው፡፡ የሙስናን አከርካሪ መስበር የሚቻለው ደግሞ የሕዝብ ሁለንተናዊ ተሳትፎ ሲኖር ብቻ ነው፡፡ ቸር ይግጠመን፡፡