ቻይና አረንጓዴ ሻይ ቸነሜ 9371 ፋብሪካ እና አምራቾች | ይቢን ሻይ\nቸንሜ ሻይ 9371\nየቾንሜይ ሻይ 9371 (ፈረንሣይ - Thé vert de Chine) ዋና የኤክስፖርት ሻይ ምድብ ሆኗል። በዋናነት ወደ አልጄሪያ ፣ ሞሮኮ ፣ ሞሪታኒያ ፣ ማሊ ፣ ቤኒን ፣ ሴኔጋል ፣ ኡዝቤኪስታን ፣ ሩሲያ ፣ ወዘተ ይላካል።\nቸነሜ 9371 እ.ኤ.አ.\nመጀመሪያ ላይ ትንሽ መራራ ፣ ከዚያ ትንሽ ጣፋጭ\nየቸንሜ ሻይ ከአንድ ቡቃያ አንድ ቅጠል እና አንድ ቡቃያ ሁለት ቅጠሎች ከኪንግንግ እስከ ጉዩ እንደ ጥሬ ዕቃዎች ይሰበሰባል ፣ በጥሩ ሁኔታ ይሠራል። የእሱ የጥራት ባህሪዎች-ቁርጥራጮቹ እንደ ቅንድብ ጥሩ ናቸው ፣ ቀለሙ አረንጓዴ እና ዘይት ፣ መዓዛው ከፍተኛ እና ረጅም ነው ፣ ጣዕሙ ትኩስ እና ጣፋጭ ነው ፣ ሾርባው አረንጓዴ እና ብሩህ ፣ እና ቅጠሉ የታችኛው ጨረታ እና አረንጓዴ. የቾንሜይ ሻይ ተግባራት\n▪ ፀረ እርጅናን።\n▪ ፀረ -ባክቴሪያ።\nBlood ዝቅተኛ የደም ቅባቶች።\nIght ክብደት መቀነስ እና የስብ መቀነስ።\nD የጥርስ መበስበስን እና መጥፎ የአፍ ጠረንን መከላከል።\nCancer ካንሰርን መከላከል።\n▪ የነጭነት እና የአልትራቫዮሌት ጥበቃ።\nInd የምግብ መፈጨትን ሊያሻሽል ይችላል።\nቡርኪና ፋሶን ያውቃሉ?\nቡርኪና ፋሶ (ፈረንሣይ ቡርኪና ፋሶ) ፣ በምዕራብ አፍሪካ የባህር ወደብ የሌላት ሀገር ፣ ድንበሩ በሙሉ በሰሃራ በረሃ ደቡባዊ ጫፍ ላይ ይገኛል። የአገሪቱ ስም “ቡርኪና ፋሶ” ማለት “የሙስሊሞች ሀገር” ማለት በሙሴ ውስጥ የቡርኪናን ዋና ትርጉም (“ጌቶች” ማለት) እና በባምባራ ውስጥ ፋሶ (“ሀገር” ማለት ነው) በማጣመር ነው። ዋና ከተማዋ ኡጋዱጉ በአገሪቱ መሃል ላይ ትገኛለች።\nየአገሪቱ ትልቁ ከተማ እና የባህል እና ኢኮኖሚያዊ ማዕከል ናት። ቡርኪና ፋሶ በዓለም ላይ ዝቅተኛው የመፃፍ / የመፃፍ ደረጃ ያላት ሲሆን ዜጎ 23 23% ገደማ ብቻ ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ናቸው። ቡርኪና ፋሶ በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ዝቅተኛ ከሆኑ አገሮች (ያልዳበሩ አገሮች) አንዷ ናት። 270,000 ካሬ ኪሎ ሜትር ስፋት የሚሸፍን ሲሆን ከማሊ ፣ ኮትዲ⁇ ር ፣ ጋና ፣ ቶጎ ፣ ቤኒን እና ኒጀር አጠገብ ነው።\nየቡርኪና ፋሶ መጓጓዣ እና ኢኮኖሚ\nበኢኮኖሚ ረገድ አገሪቱ በግብርና እና በእንስሳት እርባታ ላይ የተመሠረተች ሲሆን የአገሪቱን 80% የሚጠጋውን የጉልበት ኃይል ይይዛል ፣ እንዲሁም ለጎረቤት አፍሪካ አገራት የውጭ የጉልበት ሥራ ዋና ላኪ ናት። በዋና ከተማው ውስጥ የአነስተኛ ኢንዱስትሪ እና የንግድ ኩባንያዎች ዋና መሥሪያ ቤቶች አሉ ፣ ለምሳሌ የማሽነሪ ጥገና ፣ የጥጥ ማምረት ፣ የቆዳ መጥረጊያ ፣ የሩዝ ወፍጮ ፣ ቢራ ፣ ወዘተ. አገሪቱ እዚህ ተሰራጭቷል።\nበግዛቱ ውስጥ ያለው ብቸኛው የባቡር ሐዲድ ወደ ኮትዲ⁇ ር በመሆኑ ከአገሪቱ ጋር የቅርብ ግንኙነት አለው። ቡርኪና ፋሶ የአፍሪካ አየር መንገድ አባል ነው። ነገር ግን ቡርኪና ፋሶ ከቻይና ጋር የምታስገባው እና ወደ ውጭ የምትልከው በዋናነት የሚሸከመው በቤጂንግ ፋንዩአን ዓለም አቀፍ የትራንስፖርት አገልግሎት ኩባንያ ፣ ሊሚትድ ሲሆን ፣ በኢትዮጵያ አየር መንገድ ኮንትራቱ ሲሆን ፣ ኡጋዱጉ ዓለም አቀፋዊ አሠራር አለው።\nየህዝብ ብዛት 17.5 ሚሊዮን (2012) ነው። ከ 60 በላይ ነገዶች አሉ እና ኦፊሴላዊው ቋንቋ ፈረንሳይኛ ነው። 20% በእስልምና ፣ 10% ደግሞ በፕሮቴስታንት እና በካቶሊክ እምነት ያምናሉ። አገሪቱ የምትጠቀምበት የአሁኑ ምንዛሬ ፍራንክ ሲኤፍኤ ነው ፣ እንዲሁም በእነዚህ አገሮች በጋራ የተቋቋመው በምዕራብ አፍሪካ ኢኮኖሚ እና የገንዘብ ህብረት (L’Union économique et monétaire ouest-africaine) ነው። እ.ኤ.አ. በ 2007 በቻይና እና ቡርኪናፋሶ መካከል የነበረው የንግድ መጠን በግምት ወደ 200 ሚሊዮን ዶላር ነበር ፣ በዓመት 6.4%ቅናሽ የተደረገበት ፣ ከዚህ ውስጥ የቻይና ወደ ውጭ የወጪ ንግድ 43.77 ሚሊዮን ዶላር እና ከውጭ የገባው 155 ሚሊዮን ዶላር ነበር። ቻይና በዋናነት የሜካኒካል እና የኤሌክትሪክ ምርቶችን ወደ ቡርኪና ፋሶ በመላክ ጥጥ ታመጣለች።\nቡርኪናፋሶ ውስጥ ሻይ ከውጭ ያስገባል\nየተለመደው ሻይ ማሸግ -25 ግራም የወረቀት ሳጥን ወይም ትናንሽ ሻንጣዎች የሻይ ማሸጊያ ለመደብሮች ወይም ለሸቀጣ ሸቀጦች ለችርቻሮ ምቹ ናቸው።\nየአረንጓዴ ሻይ ዓይነቶች-የመካከለኛ እና ዝቅተኛ-መጨረሻ ቾን ሻይ ፣ እና የባሩድ ሻይ 3505።\nየተለመዱ የሻይ ቁጥሮች 8147 ፣ 41022,3505\nቡርኪና ፋሶ ውስጥ በዓላት እና የጉምሩክ የተከለከሉ ናቸው\nዋና በዓላት: የነፃነት ቀን - ነሐሴ 5; ብሔራዊ ቀን - ታህሳስ 11።\nጉምሩክ እና ስነምግባር\nየቡርኪና ፋሶ ሰዎች የውጭ እንግዶችን ሲያዩ በጣም ጨዋ ናቸው ፣ እነሱ “ሚስተር” ፣ “ክቡርነትዎ” ፣ “ወይዘሪት” ፣ “ወ / ሮ” ፣ “ሚስ” ፣ ወዘተ ብለው በመጥራት ሞቅ ያለ ፣ ለጋስ እና ጨዋ ሆነው ይታያሉ። እጆች ከወንድ እንግዶች ጋር ፣ እና ሴት እንግዶችን በፈገግታ ፣ በመንቀፍ እና በመስገድ ሰላምታ አቅርቡ።\nበማህበራዊ አጋጣሚዎች ፣ ቡርኪና ፋሶን የሚያዩ የውጭ እንግዶች ወንዶችን ‹ሚስተር› ብለው ሊጠሩ ይችላሉ። እና ሴቶች “ወይዘሮ” ፣ “እመቤት” ወይም ‹Miss› የቡርኪና ፋሶን ሰዎች ስም ሲያዩም ባያዩም ቅድሚያውን ወስደው ከወንዶች ጋር ለመጨባበጥ ይችላሉ። ለሴቶች ሰላምታ ለመግለጽ ትንሽ መስገድ ይችላሉ። በቡርኪና ፋሶ የሚገኙ አንዳንድ ጎሳዎች ሰዎች ንጉሠ ነገሥቱን ወይም አለቃውን በቀጥታ እንዳይጠሩ ይከለክላሉ። ልዩ ማሳሰቢያ - የቡርኪናፋሶ ሰዎች እንደፈለጉ ፎቶግራፍ ማንሳት አይወዱም። እነሱን ፎቶግራፍ ከማንሳትዎ በፊት በእነሱ ፈቃድ ማግኘት አለብዎት።\nቀዳሚ ፦ አረንጓዴ ሻይ ቸንሜ 4011\nቀጣይ ፦ አረንጓዴ ሻይ ቾንሜ 9369\nጃስሚን ሻይ-አአ የቻይና አበባ ሻይ


የቅርበት መታወክ ምንድነው እና ይህንን ሁኔታ እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል - በትዳር ውስጥ ቅርርብ ለማሳደግ የሚረዱ ምርጥ ምክሮች\nጉዲፈቻተመስጦአብሮ መኖርለጋብቻ መዘጋጀትሲቪል ማህበራትየጋራ ሕግ ጋብቻበጋብቻ መለያየት ላይ እገዛታዋቂ ሰዎችሰርጎችግምገማዎች\nዋና / በትዳር ውስጥ ቅርርብ ለማሳደግ የሚረዱ ምርጥ ምክሮች / የቅርበት መታወክ ምንድነው እና ይህንን ሁኔታ እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል\nየቅርበት መታወክ ምንድነው እና ይህንን ሁኔታ እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል\nየቅርበት መታወክ ምልክቶች\nየረጅም ጊዜ ቁርጠኝነት\nስሜታዊ ወይም የግል ሀሳቦችን ወይም ስሜቶችን መጋራት አይቻልም\nፍቅርን በሚገልጽበት ጊዜ አለመመቸት\nየግንኙነት ጉዳዮች ውይይት\nየጠበቀ ቅርበት መታወክ ሕክምና\nእርግጠኛ አለመሆንን ይቀበሉ\nያለፈውን ጊዜ በጨረፍታ ማየት\nጊዜ የሚወስድ ሂደት\nራስን ርህራሄን ይለማመዱ\nበግንኙነት ውስጥ ቅርርብ ብዙ ለውጥ ያመጣል ፡፡ ሁለት ግለሰቦች በጥልቀት ሲሳተፉ አንዳቸው በሌላው ላይ የመተማመን ዝንባሌ ይኖራቸዋል እንዲሁም ሀሳባቸውን ፣ ስሜታቸውን ፣ ፍላጎታቸውን እና ጭንቀታቸውን ይጋራሉ ፡፡ አንዳቸው ከሌላው ጋር ሲሆኑ ስሜታዊ ደህንነት ይሰማቸዋል ፡፡\nሆኖም ፣ ስሜታቸውን ለባልደረባው ለማካፈል በጣም የሚቸገሩ አንዳንድ ሰዎች አሉ ፡፡ ይህ ፍርሃት ብዙውን ጊዜ ለስሜቶች ብቻ የሚገደብ አይደለም ፣ ግን አካላዊ ከመሆን ጋርም እንዲሁ ፡፡\nይህ ቅርበት መታወክ ተብሎ ይጠራል ወይም ደግሞ የጠበቀ የጭንቀት በሽታ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡\nበእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ግለሰቡ ከሰዎች እና በተለይም ከሚወዱት ጋር በጣም መቅረቡን ይፈራል ፡፡ እነሱ በአካል ከእነሱ ጋር መሳተፍ አይችልም ወይም በስሜታዊነት ከእነርሱ ጋር.\nይህ ከቀጠለ በእርግጥ ግንኙነቱን ጠርዝ ላይ ሊያሳርፍ እና ሊያበላሽ ይችላል። ስለ ቅርበት መታወክ ፣ ምልክቶቹ እና ሊኖሩ ስለሚችሉ ህክምናዎች የበለጠ እንረዳ ፡፡\nለወደፊቱ የሚከሰቱ ችግሮች እንዳይከሰቱ ለመከላከል ህክምናው በትክክለኛው ጊዜ እንዲወሰድ የጠበቀ ቅርበት መታወክ ምልክቶችን መረዳቱ አስፈላጊ ነው ፡፡ ከዚህ በታች የተዘረዘሩት በዚህ ትዕዛዝ እየተሰቃዩ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ ለመለየት የሚረዱዎት የተለመዱ ምልክቶች ናቸው ፡፡ ከሆነ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ህክምናዎችን ለማግኘት ከዚህ በታች የተነበበውን ይመልከቱ ፡፡\nወደ የረጅም ጊዜ ግንኙነት ሲገቡ ሁሉንም የግል ስሜቶችዎን ፣ ሀሳቦቻችሁን ማካፈል እና እርስ በእርስ አካላዊ መሆን ይጠበቅብዎታል ፡፡ ሆኖም በወዳጅነት መታወክ የሚሠቃዩ ሰዎች የጋራ ጉዳይ ማህበራዊ ፣ አካላዊ ወይም መሆን አለመቻላቸው ነው ከአንድ ሰው ጋር ወሲባዊ ግንኙነት ማድረግ .\nየወንዶች ባህሪያትን መቆጣጠር\nስለዚህ ፣ በተቻለ መጠን ከረጅም ጊዜ ግንኙነት ርቀትን መራቅን ይመርጣሉ።\nከአንድ ሰው ጋር በጣም እንደሚጠመዱ ባዩ ቁጥር ፣ ቀዝቃዛ እግሮችን ይይዛሉ እና ከእንደዚህ አይነት ግንኙነት መውጫ መንገድ ያፈላልጋሉ ፡፡\nከላይ እንደተጠቀሰው የጠበቀ ቅርበት ያላቸው ሰዎች የግል ሐሳባቸውን እና ስሜታቸውን በአካባቢያቸው ላሉት ሁሉ ለማካፈል ይቸገራሉ ፡፡ እንደዚያ ከሆነ ፣ እነሱ በቋሚ ግንኙነት ውስጥ ናቸው ፣ ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን ወደኋላ ይይዛሉ ፣ እናም ያንን ከባልደረባቸው ጋር ለመካፈል እምቢ ይላሉ።\nእነሱ የግል እንደሆኑ ያምናሉ እናም እነዚህን ሀሳቦች ማጋራት ያወጡትን ምስል እንዳያጠ destroyingቸው ያጋልጣቸዋል። በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ከፍቅረኛቸው ጋር ምንም ዓይነት አካላዊ ግንኙነት ለመመሥረት እምቢ ይላሉ ፡፡\nተራማጅነት መቀራረብ ችግር ያለባቸው ሰዎች ለባልደረባ ፍቅርን እና ፍቅርን ከማሳየት ጋር የመቀራረብ ምልክት ተደርጎ ከሚወሰድ ከማንኛውም ነገር ርቀዋል ፡፡ ከሁሉም በፊት ፣ አብዛኛዎቹ የግል አስተሳሰቦች እና ልምዶች የሚለዋወጡበት እንደዚያ ስለሆነ ከማህበራዊ ስብሰባ ርቀትን ይይዛሉ።\nየጋብቻ ጥያቄ ሲቀርብላት ጥቅሶች አዎ ብለው\nበእንደዚህ ዓይነት ስብሰባዎች ውስጥ ቦታ እንደሌላቸው ይሰማቸዋል ፡፡ በኋላ ላይ ለትዳር አጋራቸው ያላቸውን ፍቅር ከመግለጽ ይቆጠባሉ ፡፡ እነሱ መደበኛ ሊሆኑ ወይም የቻሉትን ያህል በሕዝብ ፊት ፍቅርን ከማሳየት ይቆጠባሉ። ካለባቸው ለእነሱ በጣም የማይመች ሁኔታ ይሆናል ፡፡\nበሕይወት ዘመኑ ሁሉ የትኛውም ግንኙነት ጨለምተኛ ነው ፡፡ ዓለት ታችውን ሲመታ ወይም በችግር ጊዜ ውስጥ የሚያልፍበት ጊዜ ይመጣል ፡፡ በእንደዚህ ያሉ ጊዜያት መፍትሄው የባለሙያ ፣ አማካሪ ወይም የቅርብ ጓደኛ ወይም ዘመድ ምክር መጠየቅ ነው ፡፡ ሆኖም በወዳጅነት መታወክ የሚሰቃዩ ሰዎች የግንኙነት ችግሮቻቸውን ለማንም ለማጋራት እምቢ ይላሉ ፡፡ እነሱ ይህንን ለራሳቸው ያቆዩ ነበር ፣ እና እነሱ ራሳቸውም መፍትሄ ለመፈለግ ይሞክራሉ ፡፡ ምንም እንኳን ይህ አይመከርም።\nየጠበቀ ቅርርብ የማስወገጃ ችግር በትክክለኛው ጊዜ ካልተፈታ ነባሩን ግንኙነት ሊያፈርስ የሚችል ከመሆኑም በላይ ሁለቱን ልብ ከመጠገን ሊያፈርስ ይችላል ፡፡ ስለዚህ ፣ ከሁሉ የተሻለው መንገድ ከባለሙያ ምክር መጠየቅ እና እና ለችግሩ መፍትሄ መፈለግ ቀደም ሲል. ከዚያ ውጭ እርስዎ ሊወስዷቸው የሚችሏቸው አንዳንድ መለኪያዎችም አሉ ፣ እነዚህም ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል ፡፡\n1. እርግጠኛ አለመሆንን ይቀበሉ\nበወዳጅነት መታወክ የሚሰቃዩ ሰዎች በግንኙነት ውስጥ ላለመሆን አንድ ቀን መጥፎ ይሆናል ብለው ስለሚሰጉ ነው ፡፡ ደህና ፣ ይህ ሕይወት ነው ፡፡\nግንኙነቶች በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ ያልፋሉ ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ ለመሞከር ይቀመጣሉ ፡፡ ይህ የሕይወት እውነት ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ለወደፊቱ ምን እንደሚጠብቀን ማንም አያውቅም ፡፡\nስለዚህ እርግጠኛ አለመሆንን እንደ የመጨረሻው እውነት ተቀበል እና የአሁኑን ቀን ውደድ ፡፡ ስለወደፊቱ ማሰብ ወይም ስህተት ሊሆን የሚችለው ነገር የአሁኑን ጊዜ ስለለቀቁ መጥፎ ሁኔታ ውስጥ ያስገባዎታል ፡፡\n2. ያለፈውን ጊዜ ማየት\nከቅርብ ቅርበት መታወክ በስተጀርባ ሁል ጊዜ አንድ ምክንያት አለ ፡፡ ያንተ ምን ነበር? ምንም እንኳን ያለፈውን ታሪክዎን ወደኋላ መለስ ብለው ማየት የማይፈልጉ ቢሆንም ሁል ጊዜም ሊረሱዋቸው የሚፈልጓቸውን ነገሮች ማግኘት አይፈልጉም ፣ ለአንድ ጊዜ ብቻ ማድረግ ከቻሉ በጣም ጥሩ ነው።\nለቅርብ ቅርበት መታወክ ምንጩን ይፈልጉ እና እሱን ለመፍታት ይሞክሩ ፡፡ መጥፎ ትዝታዎችዎን በጥንት ጊዜ ቀብረው ወደ ፊት ወደፊት ቢጓዙ ለእርስዎ እና ለባልደረባዎ ጥሩ ነገር ነው ፡፡\n3. ጊዜ የሚወስድ ሂደት\nበአንድ ጀምበር ወደ ጨለማ አይለወጥም። ከባድ የእግር ጉዞ ይሆናል እና የጠበቀ ቅርበትዎን ለማሸነፍ ፈቃደኛ ከሆኑ ያ ጊዜ የሚወስድ ሂደት መሆኑን መረዳት አለብዎት።\nየተሳካ ጋብቻ ባህሪዎች\nስለዚህ ፣ ለመፈወስ እና ለማለፍ ለራስዎ በቂ ጊዜ ይስጡ ፡፡ ወደ ህክምና በሚመጣበት ጊዜ ወደ ነገሮች በፍጥነት አይሂዱ ፡፡ በአንድ ጊዜ አንድ እርምጃ ይውሰዱ እና እራስዎን በተሻለ ቦታ ውስጥ ያገኛሉ ፡፡\n4. ራስን ርህራሄን ይለማመዱ\nበቤት ውስጥ የበጎ አድራጎት ፍጥረታት. ወደ ተሻለ ሕይወት ለመሄድ የመጀመሪያ እርምጃዎን ከመጀመርዎ በፊት በራስ-ርህራሄ ይጀምሩ ፡፡ ራስክን ውደድ. ያለዎትን መልካም ነገሮች መመርመር ፣ መሆንዎን ዓይነት ሰው ማድነቅ እና መገኘትዎን ከፍ አድርገው ማየት አለብዎት። አንዴ ይህንን ካገኙ ነገሮች ለእርስዎ ቀላል ይሆናሉ ፡፡\nየጠበቀ ወዳጅነት መታወክ በግንኙነት ውስጥ ፈታኝ ነው ግን ሊያሸንፉት የማይችሉት ነገር አይደለም ፡፡ እነዚህ እርምጃዎች ከከባድ የጭንቀት በሽታ ወጥተው እርስዎን ለማሰስ ሊረዱዎት መቻል አለባቸው ፡፡\nየጋብቻ ፈቃድ ማግኘት\nጥያቄዎችዎን ለመጨፍለቅ የሚጠይቁ ጥያቄዎች\nየውክልና ጋብቻን ኃይል\nከፍቺ በኋላ የተናደደ ልጅን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል


01 April 2016\tWritten by Liku Worku\nመንግሥት የሃገርን ሰላምና ደህንነት የመጠበቅ እና የማስጠበቅ እንዲሁም የሕዝቦቹን እና የነዋሪዎቹን መሠረታዊ የግለሰብና የቡድን ነፃነት መብት እና ጥቅም የማክበርና የማረጋገጥ ግንባር ቀደም ኃላፊነትና ሚና አለበት፡፡ ይህንን ኃላፊነቱን ለመወጣት ከሚያከናውናቸው ዘርፈ ብዙ ተግባራት መካከል በግልጽ በሚመራ ሥርዓት የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ማዕቀፍን መዘርጋትና ማቋቋም አንዱና ዋነኛው ተቀዳሚ ተግባር ነው፡፡ የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ማዕቀፍን ከሚያቋቁሙ ምሰሶዎች መካከል የወንጀል ሕግ፣ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ እና የማስረጃ ሕግ በቀዳሚነት ይጠቀሳሉ፡፡\nበአንድ ዘርፍ የወንጀል ሕግ ስለወንጀል ምንነት፣ ዓይነት እና ስለሚያስከትለው ቅጣት አስቀድሞ በግልጽ በመደንገግ ወይም ማስጠንቀቂያ በመስጠት፣ ዜጎች ስለወንጀል ምንነት እና ስለሚያስከትለው ጉዳት እንዲያውቁት እና እንዲረዱት ያደርጋል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ወንጀል ተፈፅሞ ሲገኝ ወንጀል ፈፃሚዎችን በሕግ ፊት በማቅረብ ተመጣጣኝ ቅጣት እንዲያገኙ ብሎም እንዲታረሙ፣ ሌላ ወንጀል ከመፈፀም እንዲቆጠቡ፣ ለሌሎች ማስተማሪያ እንዲሆኑና እንዲታረሙ የማድረግ ሥርዓትን ይከተላል፡፡ በሌላ ዘርፍ ወንጀል ተፈፅሞ ሲገኝ በማን፣ እንዴት፣ መቼ ወዘተ... እንደተፈፀመ ለማረጋገጥ የሚያስችሉ ማስረጃዎች የሚሰበሰብበት፣ ለፍርድ ቤት የሚቀርብበት፣ የማስረጃዎቹ ዓይነት፣ ክብደት እና ብቃት የሚመዘንበት ሥርዓት እንደየሃገሩ ተጨባጭ ሁኔታ በወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ወይም በወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ እና በማስረጃ ሕግ ይደነገጋል፡፡\nየወንጀል ሕግ እነዚህን እና መሰል ጉዳዮችን ሲደነግግ ሁለት ተፋላሚ ጥቅሞችን በማመዛዘንና ግምት ውስጥ በማስገባት መሆን ይኖርበታል፡፡ በአንድ በኩል የሕብረተሰቡን ሰላምና ደህንነት ለመጠበቅና ለማስጠበቅ የወንጀል ድርጊት ፈፃሚዎችን ለፍርድ አቅርቦ ተገቢውን ቅጣት እንዲያገኙ ማድረግ ሲሆን በሌላ በኩል ቅጣቱ የሚፈፀመው በአጥፊ ሰዎች ላይ ብቻ አንደሚሆንና እነዚህም ቢሆኑ ለጥፋታቸው ተመጣጣኝ የሆነ ቅጣት እንዲያገኙ ብርቱ ጥንቃቄ ማድረግ ነው፡፡ መንግሥት እነዚህን ሁለት ተፋላሚ ፍላጎቶችን አጣጥሞ የወንጀል ሕጉን ትርጉም ባለው መልኩ ለማስፈፀም የሚያስችል ውጤታማ፣ ቀልጣፋ፣ ሚዛናዊ፣ ወጪ ቆጣቢ፣ ተደራሽ እና ከፍተኛ የሕዝብ አመኔታ ያለው አሠራር መዘርጋት ይኖርበታል፡፡\nከላይ ከተጠቀሰው አንፃር ኢትዮጵያ የነበሩትን የባህላዊና የሃይማኖታዊ የወንጀል ሥርዓቶችን ሙሉ በሙሉ ለመተው እና በምዕራባዊያን የሕግ ፍልስፍናዎች እና ልምዶች ላይ የተመሠረተ ዘመናዊ የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ለመገንባት ከወሰነች ከ1950ዎቹ ወዲህ የተለያዩ የወንጀል ሕጎችን በመደንገግና የተለያዩ የፍትሕ ተቋማትን በማቋቋም እነዚህን ሕጎች እያስፈፀመች የምትገኝ ሃገር ነች፡፡ በ1950ዎቹ ከተደነገጉ ሕጎች መካከል በ1949 ዓ.ም የታወጀው የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ እና ይህንን ሕግ ለማስፈፀም በ 1954 ዓ.ም የተደነገገው የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ-ሥርዓት በዋናነት የሚጠቀሱ ሲሆኑ እነዚህ ሁለቱን ሕጎች ጨምሮ በሌሎች ዋና (SUBSTANTIVE) እና ሥነ-ሥርዓት ሕጎች ውስጥ በተለያዩ ክፍሎችና ድንጋጌዎች የተካተቱ የዘመናዊ የማስረጃ ሕግ መርሆዎችንና ሥርዓቶችም እንዲሁ ሊጠቀሱ የሚችሉ ናቸው፡፡\nበ1949 ዓ.ም የታወጀው የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ በወቅቱ ካለው ብሔራዊ እና ዓለም ዓቀፋዊ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚና የማህበራዊ ዕድገትና ፍላጎቶች ጋር የሚጣጣም ነው ለማለት ይቻላል፡፡ ነገር ግን አሁን ከደረስንበት ዘመን አዳዲስ አስተሳሰቦች፣ የቴክኖሎጂ ዕድገቶችና የሰብዓዊ መብት አጠባበቅ ፅንሰ ሃሳቦች ጋር የሚጣጣም ሆኖ ባለመገኘቱ ላለፉት 48 ዓመታት ሲያገለግል የነበረው የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ በ 1997ቱ የኢፌዲሪ የወንጀል ሕግ ተሻሽሏል፡፡ በአንፃሩ የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ-ሥርዓት እና በየሕጎቹ ውስጥ ተበታትነው የሚገኙትን የማስረጃ ሕጎች ስንመለከት ከተወሰኑ ጉዳዮች ጋር ተያይዞ /ለምሳሌ የፀረ ሙስና፣ የጉሙሩክ እና የፀረ ሽብርተኝነት ወንጀሎችን አስመልክቶ/ ከተደረጉ ጥቂት ለውጦች በስተቀር ላለፉት ግማሽ ምዕተ ዓመታት መሠረታዊ ማሻሻያ ሳይደረግባቸው በመስኩ ለሚያጋጥሙ ችግሮች መፍትሔ እየተሰጠባቸውና እየተሰራባቸው ያሉ ሕጎች ናቸው፡፡\nየወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓትም ለረጅም ጊዜያት ማሻሻያ ሳይደረግለት እስከ አሁን ድረስ በሥራ ላይ በመቆየቱ የተነሳ በኢትዮጵያ የፍትሕ ሥርዓቱ ላይ ምንም አሉታዊ ተፅዕኖ አላስደረም ብሎ መደምደም የማይቻል ሲሆን ይህንኑ ጉዳይ በአዎንታዊም ሆነ በአሉታዊ መልኩ ለመገምገምና አግባብነት ያላቸውን ዘላቂ መፍትሔዎች ለማቅረብ እንደመነሻ የሚያገለግሉ መሠረታዊ የጥናት እና ምርምር ሥራ ማካሔድ የግድ ይላል፡፡ የዚህ ጽሑፍ ዋና ዓላማ በዘመናዊ የወንጀል ፍትሕ አስተዳደር ሊዘነጉ የማይገባቸው የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርሆችን ለመዳሰስ ነው፡፡\nየወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መሠረታዊ መርሆዎች\nየወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ እንደማንኛውም ሕግ የራሱ የሆኑ መሠረታዊ መርህዎች አሉት፡፡ እነዚህ መርህዎች የወንጀል ሕጎችን (Substantive and Procedural laws) ዓላማና ግቦች ለማሳካት ሲባል የሚከናወኑ ተግባራት የሚመሩባቸው ሲሆኑ በዋናነት የሚመነጩት አግባብነት ካላቸው የሕገ-መንግሥት እና የዓለም አቀፍ ሕግ ድንጋጌዎች እንዲሁም በዓለም አቀፍ ተቀባይነት ካላቸው የወንጀል ፍትሕ አስተዳደር የአሠራር ሥርዓቶች ነው፡፡ በዚህም መሠረት በመስኩ ያሉ የወንጀል ሕግ ሥነ-ሥርዓት መርህዎች በርካታ ቢሆኑም ለዚህ ጽሑፍ ዓላማ ይጠቅማሉ ተብለው የታመነባቸው እንደሚከተለው ቀርበዋል፡፡\n1. ደህንነትና ሰላም የማስጠበቅ መርህ (Principle of protection)\nደህንነትና ሰላም የማስጠበቅ መርህ አንዱና ዋነኛው የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህ ሲሆን በቀጥታ ከወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ዓላማ ጋር የሚገናኝ ነው፡፡ የዚህ መርህ ዋና ይዘት የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ዓላማ የመንግሥት፣ የሕዝብና የግለሰቦችን ደህንነትና ሰላም ማስጠበቅ መሆን አለበት የሚል መሠረታዊ ሀሣብ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ በዚህም መሠረት የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ በወንጀል ጉዳዮች ላይ የሚሰጡ የውሳኔ አሰጣጥ ሥርዓቶችን የሚገዛ እንደመሆኑ መጠን ንፁሐን ከአጥፊዎች በአግባቡ የሚለዩበት፣ ጥፋተኛ ሆነው የተገኙት ከፈፀሙት ጥፋት ጋር ተመጣጣኝ ቅጣት የሚያገኙበት፣ ለጥፋታቸው ኃላፊነት መውሰዳቸው የሚረጋገጥበት እና በወንጀሉ የተፈጠሩትን ችግሮች በማስወገድ ዘላቂ ሰላም እንዲሰፍን በማድረግ የሕብረተሰቡንና የመንግሥትን ደህንነትና ሰላም ማስጠበቅ መቻል አለበት፡፡ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕጉ እነዚህ ተግባራት ሲከናወኑ ፍትሐዊና ሚዛናዊ በሆነ አካሔድ እንዲመሩ በማድረግ ሕብረተሰቡንና መንግሥትን ከወንጀል ድርጊት ስጋትና ፍርኃት መጠበቅ መቻል አለበት፡፡\nይህ ሕግ የሕብረተሰቡንና የመንግሥትን ደህንነትና ሰላም ሲያስጠብቅ ሁለት ተፋላሚ ጥቅሞችን በማመዛዘን መሆን ይኖርበታል፡፡ በአንድ በኩል የመንግሥትና የሕብረተሰብን ሰላምና ደህንነት ለማስጠበቅ የወንጀል ሕግ የሚተላለፉ ግለሰቦችን ውጤታማ፣ ፍትሐዊ፣ ቀልጣፋ እና አስተማማኝ በሆነ ሂደት (reliable screening) በሕግ ፊት አቅርቦ አራሚና አስተማሪ የሆነ ቅጣት እንዲያገኙ በማድረግ፤ በሌላ በኩል ቅጣቱ በንፁሐን ሰዎች ላይ ሳይሆን በአጥፊ ሰዎች ላይ ብቻ እንዲፈፀም ብርቱ የጥንቃቄ እርምጃዎች ማስቀመጥ ይጠበቅበታል፡፡ በተጨማሪ ቅጣቱ በአጥፊ ሰዎች ላይ ብቻ የሚፈፀምበት ሂደትም ቢሆን የአጥፊውን ሰብዓዊ ክብር እና ማንነት በማይጐዳ ሁኔታ መሆኑን የሚያረጋግጥበት ሥነ-ሥርዓት ማስቀመጥ ይኖርበታል፡፡\nበዚህ መርህ መሠረት የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ዋና ተልዕኮ እነዚህን ተፋላሚ ፍላጐቶችን አጣጥሞና አቻችሎ የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ዓላማን ተዓማኒነትና ተቀባይነት ባለው መልኩ ማስፈፀም የሚያስችል የአሠራር ሥርዓት መዘርጋት ነው፡፡ ከላይ የተጠቀሱት ሁለቱ ፍላጐቶች በሚፈለገው ደረጃ (Optimal standard) ተጣጥሞና ተቻችሎ ውጤታማ፣ ፍትሐዊና ቀልጣፋ በሆነ አሠራር የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ዓላማና ግቦች ማሳካት ከተቻለ የሕዝብና የመንግሥት እንዲሁም የግለሰቦች ደህንነትና ሰላም ማስጠበቅ ይቻላል የሚል ጠንካራ እምነት አለ፡፡\n2. የሕገ-መንግሥታዊነት መርህ (Principle of Constitutionality)\nይህ መርህ እጅግ በጣም መሠረታዊና ቁልፍ ከሆኑ መርህዎች መካከል ግንባር ቀደሙ ሲሆን ይዘቱም በብዙ መልክ ሊገለጽ ይቻላል፡፡ በወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ውስጥ የአንድን ሃገር ሕገ-መንግሥትና ሕገ-መንግሥታዊ ሥርዓት ማንፀባረቅ መርህ ከሚገለጽበት መንገድ አንዱ ነው፡፡ ይህም ማለት የሥነ-ሥርዓት ሕጉ ይዘት በሕገ-መንግሥቱ ውስጥ የተደነገጉ እና ለወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱ አግባብነት ያላቸው ጉዳዮችን በተሟላ ሁኔታ ለማስፈፀምና ተቋማዊ ለማድረግ በሚያስችል መልኩ መቃኘት አለበት ማለት ነው፡፡ በሌላ አገላለጽ በሥነ-ሥርዓት ሕጉ ውስጥ የሚካተቱ ማናኛውም ድንጋጌዎች ከሕገ-መንግሥት የመነጩና ሕገ-መንግሥታዊ መሠረት ከሌላቸው ተፈፃሚ ሊሆኑ አይገባም ማለት ነው፡፡\nመርሁ በመሠረቱ በማንኛውም በሕግ የበላይነት በሚመራ የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ውስጥ ለሚተገበሩ ሕጐች ሁሉ የሚሠራ ቢሆንም ለወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ግን የተለየ ትርጉም አለው፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት የሃገራችንን ሕገ-መንግሥት ጨምሮ የዘመናዊ ሕገ መንግሥቶች ዋነኛ አካል የሆነው የሰብዓዊና የዲሞክራሲያዊ መብቶችና ነፃነቶች አብዛኛዎቹ ድንጋጌዎች በቀጥታ በወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ አማካይነት ተፈፃሚነት የሚያገኙ በመሆናቸው ነው፡፡ በመሆኑም እነዚህ በሕገ-መንግሥቱ ውስጥ የተካተቱት የሰብዓዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶችና ነፃነቶች መሠረታቸው የዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ስምምነቶች እንደመሆኑ መጠን የሕገ-መንግሥታዊነት መርህ ለወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ዓለም አቀፋዊ ትርጉም እንዳለው መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው፡፡\nከዚህ ጋር ተያይዞ ሌላው መረዳት የሚያስፈልገው ቁምነገር ይህ መርህ በባህርይው ጠቅላይ (grand) መርህ እንጂ ዝርዝር መርህ አለመሆኑ ነው፡፡ በዚህ ዋና መርህ ውስጥ የሚጠቃለሉ በርካታ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህዎች አብዛኛዎቹ ከተጠርጣሪዎች ወይም ከተከሳሾች ሕገ-መንግሥታዊ መብቶች ጋር ተያይዘው ያሉ ናቸው፡፡ በዚህም መሠረት በሕገ-መንግሥታዊነት መርህ ውስጥ የሚጠቃለሉ ዋና ዋና መርህዎችን ቀጥሎ ጠቅለል ባለ መልኩ እናያለን፡፡\n2.1 ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት (Presumption of Innocence)\nጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት ከሕገ-መንግሥታዊ መርህዎች መካከል አንዱና ዋነኛው ሲሆን በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 20/3/ ሥር የተከሰሱ ሰዎች በፍርድ ሂደት ባሉበት ጊዜ በተከሰሱበት ወንጀል እንደጥፋተኛ ያለመቆጠር መብት አላቸው ተብሎ በግልጽ ተመልክቷል፡፡ ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት ከኢ.ፌ.ዴ.ሪ ሕገ-መንግሥት በተጨማሪ በዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች፣ ስምምነቶችና ቃል ኪዳን ሠነዶች ዕውቅና ያገኘ መብት ነው፡፡ ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት ሁለት ዋና ዋና አንጓዎች (elements) አሉት፤ የመጀመሪያው ተከሳሹ በተከሰሰበት ወንጀል ጥፋተኛ ተብሎ የሚቀጣው ከሳሹ አካል (ዓቃቤ ሕግ) ተከሳሹ የተከሰሰበትን ወንጀል መፈፀሙን በማስረጃ ካረጋገጠ ብቻ ነው የሚል ሲሆን ሁለተኛው የተከሳሹ ጥፋተኝነት የሚረጋገጥበት ደረጃ (Standards of proof) ከፍና ጠበቅ ያለ መሆን አለበት የሚል ነው፡፡ እነዚህን አንጓዎችን አስመልክቶ በተለያዩ የሕግ ሥርዓቶች የተለያየ አሠራር ቢኖርም የመጀመሪያውን አንጓ በተመለከተ በሁሉም ዘንድ ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ የሆነ ግንዛቤ አለ፡፡ ሁለተኛውን አንጓ በተመለከተ ግን እንደየሕግ ሥርዓቱ የተለያዩ የአሠራር ሥርዓቶች አሉ፡፡ ለምሳሌ የአንግሎ ሳክሰን የሕግ ሥርዓት “ከበቂ ጥርጣሬ በላይ” (beyond any reasonable doubt) የሚለውን የጥፋተኝነት ማረጋገጫ ደረጃ የሚጠቀሙ ሲሆን ሲሆን የሲቪሊያን የሕግ ሥርዓት ደግሞ “ተጠርጣሪው/ተከሳሹ ወንጀሉን ስለመፈፀሙ ችሎቱን ወይም ዳኞችን አጥጋቢና በቂ በሆነ ሁኔታ ሊያሳምን በሚችል ደረጃ” (established to the satisfaction of the court” or” established sufficiently”) መሆን አለበት የሚሉ ናቸው፡፡\nከላይ ለመጥቀስ እንደተሞከረው “ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት” ለወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህ የሆነውን ያህል ለማስረጃ ሕግም መርህ መሆኑን መገንዘብ ይቻላል፡፡ ሌላው ጉዳይ ይህ መርህ ትርጉምና ተፈፃሚነት የሚያገኘው ሃገራት በሚከተሉት የሕግ ሥርዓት ዓይነት ላይ በመመሥረት ነው፡፡ ምንም እንኳ በእኛ ሃገር ሕግ ውስጥ በግልፅ ያልተፃፈ ቢሆንም የሃገራችን ፍርድ ቤቶች “ከበቂ ጥርጣሬ በላይ” የሚለውን የጥፋተኝነት ማረጋገጫ ደረጃ የሚጠቀሙበት መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት መርህ ጋር ተያይዞ የሚነሳው ሌላው ጉዳይ ከሳሹ አካል (ዐቃቤ ሕግ) የተጠርጣሪውን ጥፋተኝነት ሲያረጋግጥ ሁሉንም የወንጀሉን ፍሬ ነገሮች (elements of crime) በተቀመጠው የማረጋገጫ ደረጃ መሠረት ማረጋገጥ ይጠበቅበታል የሚለው ነው፡፡\nበአጠቃላይ “ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት” መርህ አንዱና መሠረታዊ የሕገ-መንግሥታዊነት መርህ መሆኑን መገንዘብ አስፈላጊ ነው፡፡ ይህ መርህ ተግባራዊ የሚሆነው በወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ በመሆኑ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ይህንን መርህ በግልፅ በመደንገግ ወደ ተግባር የሚቀየርበትን ሥርዓት ማመቻቸት ያስፈልጋል፡፡\n2.2 ላለመናገር መብት (Right to silence)\nይህ መርህ በዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶችና ነፃነቶች ስምምነቶችና ቃል ኪዳኖች ውስጥ ዕውቅና ያለው መብት ሲሆን በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት በወንጀል ተጠርጥረው የተያዙ ሰዎች ከተረጋገጠላቸው መሠረታዊ መብቶች አንዱ ነው፡፡ በዚህም መሠረት በወንጀል ተጠርጥረው የተያዙ ሰዎች ላለመናገር መብት እንዳላቸው በሕገ-መንግሥቱ አንቀጽ 19/2/ በግልፅ ተደንግጐ ይገኛል፡፡\nይህ ሕገ-መንግሥታዊ መብት ቀደም ሲል ከተጠቀሰው “ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር መብት” ጋር በቀጥታ የሚገናኝ ሲሆን ዋና ዕሳቤውም ተጠርጣሪው ወንጀል መፈፀሙን ለማረጋገጥ የሚያስችሉ ማስረጃዎች መሰብሰብ ያለባቸው ተጠርጣሪው በራሱ ላይ ከሚሰጠው ውጪ መሆን አለበት የሚል ነው፡፡ በመሆኑም የወንጀል ምርመራ አካላት የተፈፀመውን ወንጀል ለማረጋገጥ የሚያስችል ማስረጃ ለመሰብሰብ ራሱን የቻለና ተጠርጣሪውን ማዕከል ያላደረገ አሠራር መዘርጋት ይጠበቅባቸዋል፡፡ ይህ የተጠርጣሪዎች መብት በውስጡ ብዙ ዝርዝር ጉዳዮችን ያቀፈ ሲሆን ተጠርጣሪዎች ከተጠረጠሩበት የወንጀል ጉዳይ ጋር በተያያዘ ለሚጠየቁት ማንኛውም ጥያቄ መልስ እንዲሰጡ እንደማይገደዱ፣ ተጠርጠሪዎች ወይም የተከሰሱ ሰዎች በራሳቸው ላይ በምስክርነት እንዲቀርቡ ሊገደዱ እንደማይገባቸው፣ ተጠርጣሪዎች ወይም ተከሳሾች እነዚህን መብቶች እንዳላቸው የማወቅ መብት እንዳላቸው፣ ማንኛውም አካል ተጠርጣሪውን ማንኛውንም ዓይነት ጥያቄ ከመጠየቁ በፊት ተጠርጣሪዎች ስለሚኖራቸው መብት በሚገባቸው ቋንቋ በበቂ ሁኔታ የማስረዳት ግዴታ እንዳለበት ወዘተ ዋና ዋናዎቹ ሊጠቀሱ የሚችሉ ናቸው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ተጠርጣሪዎች በፍርድ ቤት ጉዳያቸው በሚሰማበት ወቅት ማንኛውም አካል ለሚጠይቃቸው ማንኛውም ዓይነት ጥያቄ መልስ እንዲሰጡ እንደፈማይገደዱ እና ለተጠየቁት ጥያቄዎች መልስ ባለመመለሳቸውም የተነሣ ማንኛውም አካል ተጠርጣሪዎችን አስመልክቶ አሉታዊ አስተያየት ከመስጠት መቆጠብ እንዳለበት ላለመናገር መብት ጋር ተያይዘው የሚነሱ መብቶች ናቸው፡፡\nከላይ ከተዘረዘሩት መረዳት የሚቻለው ላለመናገር መብት በሁሉም የወንጀል ፍትሕ ሂደት ውስጥ ተግባራዊ እንደሚሆን ነው፡፡ በመሆኑም አንድ ተጠርጣሪ በወንጀል ተጠርጥሮ እጁ ከተያዘበት ጊዜ ጀምሮ ጉዳዩ የመጨረሻ ውሳኔ እስኪያገኝ ድረስ መብቱን ሊጠቀምበት ይችላል፡፡\n2.3 የሕግ ምክር የማግኘት መብት (Right to Legal Council)\nከወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህዎች መካከል አንዱና አስፈላጊው የተጠርጣሪዎች የሕግ ምክር የማግኘት መብት ሲሆን በሃገራችን የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ውስጥም ሕገ-መንግሥታዊ መሠረት ያለው ነው፡፡ በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 20/5/ ውስጥም በግልፅ እንደተመለከተው ተጠርጣሪዎች ወይም የተከሰሱ ሰዎች በመረጡት የሕግ ጠበቃ የመወከል ወይም ጠበቃ ለማቆም አቅም በማጣታቸው ፍትሕ ሊጓደል የሚችልበት ሁኔታ ሲያጋጥም ከመንግሥት ጠበቃ የማግኘት መብት አላቸው፡፡ በዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ስምምነቶች እንዲሁም በዓለም አቀፍ ደረጃ ተቀባይነት ባገኙ የወንጀል ፍትሕ አስተዳደር አሠራሮች መሠረት የወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱን ፍትሐዊነት፣ ሚዛናዊነት እና ተደራሽነት ለማረጋገጥ ሲባል መሟላት ከሚገባቸው አስፈላጊ ሁኔታዎች መካከል አንዱ ተጠርጣሪዎች ይህንን መብት መጠቀም መቻላቸው ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው፡፡\nበወንጀል የተጠረጠሩ ሰዎች ከከሳሾቻቸው ጋር በእኩል ደረጃ ከመብቶቻቸው ተጠቃሚ መሆናቸውን ለማረጋገጥ ከሚያስፈልጉ መሠረታዊ ጉዳዮች አንዱ ተጠርጣሪዎች በመረጡት የሕግ ጠበቃ መወከል መቻላቸው ነው፡፡ በመሆኑም ተጠርጣሪዎች ወይም ተከሳሾች በሕገ-መንግሥትና በዓለም አቀፍ ስምምነቶች ከተረጋገጡላቸው መብቶች ተጠቃሚ መሆናቸውን ለማረጋገጥ እና የወንጀል ፍትሕ ሂደቱን ፍትሐዊ፣ ሚዛናዊ፣ ተደራሽና አሳታፊ ለማድረግ ከተፈለገ እነዚህ ሰዎች የሕግ ምክር በሚፈለገው ጊዜ፣ ቦታና ጥራት ማግኘታቸውን ማረጋገጥ የግድ ይላል፡፡ በዚህም መሠረት የተከሰሱ ሰዎች የዚህ መብት ተጠቃሚ መሆናቸውን የማረጋገጥ ኃላፊነት በዋናነት የመርማሪ አካል፣ የዐቃቤ ሕግ እና የፍርድ ቤቶች ቢሆንም ሌሎች ጉዳዩ የሚመለከታቸው የሕግ አውጪውና የሕግ አስፈፃሚ አካላትም የየራሳቸው ድርሻ አላቸው፡፡\nየሕግ ምክር የማግኘት መብት ዘርፈ-ብዙ እና የራሱ የሆነ መገለጫዎች ያሉት ቢሆንም በዋናነት የሚከተሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡\n1. ማንኛውም በወንጀል ድርጊት ተጠርጥሮ የተያዘ ወይም የታሰረ ሰው ከተያዘበት ወይም ከታሰረበት ጊዜ ጀምሮ በማንኛውም የፍርድ ሂደት ወቅት እሱ ከመረጠው የሕግ አማካሪ ምክርና ድጋፍ የማግኘት ወይም ከተመሠረተበት ክስ ራሱን ለመከላከል በመረጠው ጠበቃ የመወከል መብት እንዳለው፤\n2. በወንጀል የተከሰሱ ሰዎች ከተመሠረተባቸው ክስ ራሳቸውን ለመከላከል ጠበቃ ለማቆም የገንዘብ አቅም የሌላቸው መሆኑ ከተረጋገጠ ከመንግሥት ጠበቃ የማግኘት መብት እንዳላቸው፤\n3. ማንኛውም የሕግ አስከባሪ አካል ወንጀል ፈፅመዋል በሚል ምክንያት ሰዎችን በሚይዝበት ወይም በሚያስርበት ጊዜ ተጠርጣሪዎቹ ጠበቃ የማግኘት መብት እንዳላቸው በሚገባቸው ቋንቋ የማስረዳትና ጠበቃ በቀላሉ ለማግኘት እንዲችሉ ሁኔታዎችን የማመቻቸት ግዴታ እንዳለበት ሊጠቀሱ የሚችሉ ናቸው፡፡\n2.4 የዋስትና መብት (Right to Bail)\nበኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 19/6/ በግልጽ እንደተደነገገው የተያዙ ሰዎች በዋስ የመፈታት መብት አላቸው፡፡ ይህ መብት ሕገ-መንግሥታዊ ሲሆን የተያዙ ወይም የተከሰሱ ሰዎችን መብት ከማስከበር አኳያ ብዙ ጠቀሜታዎች አሉት፡፡ የመጀመሪያ ጠቀሜታው ሌሎች ሕገ-መንግሥታዊ መብቶችን ማስከበር መቻሉ እና በሕግ ከተደነገገው ሥርዓት ውጭ ሰዎች ሊታሰሩ አይገባም ከሚለው የሕገ መንግሥቱ ድንጋጌ ጋር የተቆራኘ መሆኑ ነው፡፡ የግለሰቦች ነፃነት እንዳይሸረሸር እና ከፍርድ በፊት ያለአግባብ እንዳይታሰሩ በዋስ የመፈታት መብታቸውን ያስጠብቃል፡፡ በተመሳሳይ መልኩ በወንጀል ተጠርጥረው የተያዙ እና የተከሰሱ ሰዎችም ቢሆኑ ጉዳያቸው በፍርድ ቤት እየታየ ከሆነ በሕግ በተለየ ሁኔታ የተጠረጠሩበት ወንጀል የዋስትና መብት የሚያስከለክል ካልሆነ በስተቀር በዋስ የመለቀቅ መብት አላቸው፡፡ በመሆኑም የዋስትና መብት ለሌሎች ሕገ-መንግሥታዊ መብቶች መሠረት ነው ለማለት ይቻላል፡፡\nሌላኛው ጠቀሜታው በወንጀል ተጠርጥሮ የተያዘ ሰው በዋስ ሲለቀቅ ከተከሰሰበት ክስ ራሱን ለመከላከል የሚያስችለውን ማስረጃ ለማሰባሰብ እና ሌሎች ዝግጅቶችን ለማድረግ የተሻለ ነፃነት ያገኛል፡፡ በዚህም ሂደት የፍትሕ አካላት እውነትን ለማግኘት የሚያደርጉትን ጥረት ያግዛል፡፡ በሌላም በኩል የተያዘን ሰው በዋስ መልቀቅ በማረሚያ ቤት ያለውን የእስረኞች መጨናነቅ ለመቀነስ የራሱ አስተዋጽኦ አለው፡፡ ይህ ደግሞ በዋስ ሊለቀቁ ለማይችሉና ማረሚያ ቤት ለሚቆዩ ሌሎች እስረኞች አንፃራዊ የሆነ ምቹ ሁኔታዎችን ይፈጥራል፡፡\nበወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩትን ሰዎች በሕግ አግባብ በዋስ መልቀቅ ከፍርድ ሂደት በኋላ በነፃ ሊለቀቁ የሚችሉ ሰዎች በሞራላቸውና ቁሳዊ ሀብታቸው ላይ ሊደርስ የሚችለውን ጉዳት በመቀነስ የዜጎችን ሰብዓዊ ክብር እና ቁሳዊ ጥቅሞችን ለመጠበቅ አንዱ ዘዴ ነው፡፡ አንድ ሰው ዋስትና ተነፍጎ ለረጅም ጊዜ እስር ላይ ከቆየ በኋላ በመጨረሻ ነፃ ነህ ተብሎ ሲለቀቅ ሊተካ የማይችል ከፍተኛ ጉዳት ይደርስበታል፡፡ ስለሆነም እንዲህ ዓይነቱ የመብት መጣበብ እንዳይፈጠር በተለየ ሁኔታ በሕግ እስካልተከለከለ ድረስ አማራጭ መፍትሔው ሰዎች ለጉዳያቸው ውሳኔ እስኪያገኙ ድረስ በዋስ ከእስር ውጭ እንዲቆዩ ማድረግ ነው፡፡\nበወንጀል ተጠርጥረው የተያዙ ሰዎች በዋስትና የሚፈቱበት አሠራሮች የተለያዩ ናቸው፡፡ እነዚህ አሠራሮቸ የሚመሠረቱት የዋስትና ጥያቄ የቀረበበት የወንጀል ጉዳይ ከባድነት፣ የተጠርጣሪው የወንጀል ሪከርድ እና የግል ፀባይ፣ በዋስትና ጥያቄ ላይ የሚሰጠው ውሳኔ፣ በሕህዝብ ጥቅም ላይ የሚኖረው ተፅዕኖ፣ ተጠርጣሪው በዋስትና ቢለቀቅ በተፈለገ ጊዜ ፍርድ ቤት ተመልሶ ሊቀርብ የሚችል ስለመሆኑ ወይም ሌላ ወንጀል ሊፈፅም የሚችል ስለመሆኑ፣ ምስክሮችን በማስፈራራት እና ማስረጃዎችን በማጥፋት በፍትሕ አሰጣጥ ሂደት ላይ ዕክል ሊፈጥር የሚችል ስለመሆኑ እና በመሳሰሉት ሁኔታዎች ላይ ነው፡፡\nከላይ የተጠቀሱት ሁኔታዎች ከታዩና ከተመዘኑ በኋላ ከተወሰኑ ሁኔታዎች ጋር ግለሰቡ በዋስ ሊለቀቅ ይችላል፡፡ እነዚህን በራስ ዋስትና (own recognizance)፣ የዋስትና መብት ፀንቶ በሚቆይበት ጊዜ ለተወሰነ የመንግሥት አካል በቋሚነት ሪፖርት እንዲያደርግ (supervised release)፣ ወደተወሰኑ ሥፍራዎች እንዳይደርስ፣ ከአንዳንድ ድርጊቶች (ለምሳሌ ከመጠጥ) እንዲቆጠብ፣ ከተጎጂ ወይም ከምስክር ጋር እንዳይገናኝ፣ የተወሰነ ገንዘብ እንዲያሲዝ፣ የተወሰኑ ሰዎችን በተያዥነት እንዲያቀርብ (third party custody) እና በመሳሰሉት ሁኔታዎች ሊለቀቅ ይችላል፡፡ ከላይ የተጠቀሱ ጉዳዮች እንደተጠበቁ ሆነው የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት የዋስትና መብት ፍፁም እንዳልሆነ በአንቀጽ 19/6/ ከተቀመጠው ድንጋጌ መገንዘብ ይቻላል፡፡ በዚህም መሠረት በሕግ በተደነገጉ ልዩ ሁኔታዎች ፍርድ ቤት የዋስትና ጥያቄዎችን ላለመቀበል ይችላል፡፡ እነዚህ ሁኔታዎች የሚከተሉትን ዋና ዋና ጉዳዮች መሠረት ሊያደርጉ ይችላሉ፡፡ እነዚህም፡-\n· የወንጀል ዓይነቶች (ለምሳሌ የሽብርተኝነት ወንጀል)፤\n· የወንጀል ዓይነትና የቅጣት መጠን (ለምሳሌ የሙስና ወንጀል ሆኖ ከአስር ዓመት በላይ የሚያስቀጣ)፤\n· የቅጣቱ ጣራ (ለምሳሌ በሞት የሚያስቀጣ ከሆነ)፤\n· የተጎጂዎች ዓይነት (ለምሳሌ ሕፃናት እና ሴቶች ከሆኑ)፤\n· የወንጀል እና የተጎጂዎች ዓይነት (ለምሳሌ የአስገድዶ መድፈር ወንጀል ሆኖ ተጎጅዋ ከ13 ዓመት በታች ከሆነች) እና የመሳሰሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡\nበአጠቃላይ የዋስትና ጥያቄ ሕገ-መንግሥታዊ መብት እንደመሆኑ መጠን ዋነኛው የሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህ ነው፡፡\n3. የሕጋዊነት መርህ (Principle of legality)\nየሕጋዊነት መርህ እጅግ በጣም ወሳኝ ከሆኑ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህዎች አንዱ ነው፡፡ የዚህ መርህ ዋና ይዘት ማንም ሰው አስቅድሞ በግልጽ ወንጀል ነው ተብሎ ባልተደነገገ ድርጊት፣ ወይም ድርጊቱ አስቅድሞ ወንጀል ነው ተብሎ ባልታወጀ ድርጊት፣ ወይም ድርጊቱ በተፈጸመበት ጊዜ ድርጊቱ ወንጀል ባልሆነበት፣ ወይም ወደኋላ ሔዶ ድርጊትን ወንጀል ነው በሚል የወንጀል ሕግ ሊቀጣ ወይም ሊከሰስ አይችልም የሚለውን የወንጀል ሕግ መርህ መሠረት ያደረገ ነው፡፡ በሌላ አኳኋን ይህ መርህ ማንም ሰው ወይም የመንግሥት አካል ከሕግ በላይ እንዳልሆነ የሚያስረግጥ መርህ ነው፡፡ ይህም ማለት በአንድ በኩል ሕጉን አላውቅም በማለት የሚቀርብ መከላክያ ሁሉ ውድቅ እንደሚሆን ሲያመላክት በሌላ በኩል ዐቃቤ ሕግ ወይም ፖሊስ ወይም የመንግሥት አካል ዜጎችን ያለግልጽ ሕግና ሥነ-ሥርዓት እንዳይያዙ ወይም በደል እንዳይደርስባቸው የሚያስገድድ መርህ ነው፡፡ በግልጽ ወንጀል ነው ተብሎ የተደነገገን ድርጊት በግልጽ ሰውየው ይወቀውም አይወቀውም ማንም ሰው ወይም የመንግሥት አካል ሊያከብረው የሚገባ መሆኑን መርሁ ያመለክታል፡፡\n4. የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ (Principle of fair trial)\nየፍትሐዊ ዳኝነት መርህ በዓለም አቀፍ ደረጃ ዕውቅና ካገኙ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህዎች መካከል አንዱ ሲሆን ዋና ዓላማው ዜጐች በሕግ ከተደነገገው ውጪ እንዲሁ በዘፈቀደ ነፃነታቸውንና ንብረታቸውን እንዳያጡ የሕግ ጥበቃ ለማድረግ ታስቦ የተቀመረ የሕግ ፅንሰ ሀሳብና አሠራር ነው፡፡ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ ትርጉም እጅግ በጣም ሰፊና ውስብስብ ነው፡፡ ይህ የሆነበት ዋናው ምክንያት መርሁ የሚመሠረተው በሦስት የሕግ መሠረቶች ላይ ሲሆን እነሱም፡-\n1. በሕገ-መንግሥት እና በሌሎች የሃገር ውስጥ ሕጎች፤\n2. በዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ስምምነቶችና ቃል ኪዳን ሠነዶች እና\n3. በዓለም አቀፍ ባህላዊ የሕግ ዕሴቶችና ልምዶች (Norms of Customary International Laws) ናቸው፡፡\nበአንድ ሃገር የወንጀል ፍትሕ አስተዳደር ውስጥ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህዎች በአግባቡ መካተት አለመካተታቸውን ለመገምገም ከላይ የተጠቀሱትን ምንጮችንና መሠረቶችን መተንተንና መረዳት ያስፈልጋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ ትርጉሞች የሚመሠረቱት የጉዳዩ ባለቤት የሆነው ሃገር በሚከተለው የሕግ ሥርዓት ዓይነት ላይ በመመርኮዝ ነው፡፡\nበዚህም መሠረት በሃገራችን የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ውስጥ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ በተሟላ መልኩ መኖር አለመኖሩን ለመመርመርና ለመረዳት የሃገራችንን ሕገ-መንግሥት ጨምሮ ሌሎች ሕጐቻችንን፣ የፍርድ ቤቶቻችን ውሳኔዎችና ልምዶችን በዝርዝር መፈተሽ የግድ ይላል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ሃገራችን የፈረመቻቸውንና ያፀደቀቻቸውን ዓለም አቀፍ ስምምነቶች እንዲሁም የዓለም አቀፍ ባህላዊ የሕግ ዕሴቶችና ልምዶችን በጥልቀት መፈተሽ የግድ ይላል፡፡\nየፍትሐዊ ዳኝነት መርህ የሁሉም የወንጀል ፍትሕ አካላት የአሠራር ሥርዓትን የሚመለከት በመሆኑ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕጉ መሠረታዊ አካል መሆኑን መረዳት ያስፈልጋል፡፡ ይህ መርህ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ የወንጀል ጉዳይ ላይ ምርመራ ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ የምርመራ አካሔድ፣ የክስ አመሠራረት፣ የክርክርና የውሳኔ አሰጣጥ አሠራሮችን እንደሁም በይግባኝና በሰበር አቤቱታ ቀርቦ የሚታይበትና የሚወሰንበት ሂደት ላይ ተግባራዊ የሚሆን የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህ ነው፡፡\nበዘህም መሠረት ለዚህ ጽሑፍ ዓላማ ሲባል የፍትሐዊ ዳኝነት መርህን ለመረዳት የወንጀል ፍትሕ ሂደቱን በሦስት ክፍል ማየቱ ተገቢ ነው፡፡ አነዚህም፡-\n· ከክስ በፊት ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህዎች (Pre-Trial-Principles)፤\n· በክስ መሰማት ሂደት ላይ ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህዎች (The Hearing Principles) እና\n· ከውሳኔ በኋላ ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህዎች (Post-Hearing Principles) ናቸው፡፡\nሀ. ከክስ በፊት ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህዎች (Pre Trial Principles)\nበዚህ ሂደት ላይ ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህዎች በርካታ ቢሆኑም ዋና ዋናዎቹን ቀጥሎ እንመለከታለን፡፡\n1. ከሕግ ውጭ በዘፈቀደ ያለመያዝና ያለመታሰር (The Prohibition on Arbitrary Arrest and detention)\nበኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 16 እና 17 በግልጽ እንደተመለከተው ማንኛውም ሰው በሕግ ከተደነገገው ሥርዓት ውጭ ሊያዝ፣ ክስ ሣይቀርብበት ወይም ሣይፈረድበት ሊታሰር እንደማይገባውና የአካል ደህንነት መብቶች እንዳሉት ተደንግጓል፡፡\n2. የእስር እና የክስ ምክንያትን የማወቅ መብት (The Right to know the reason for arrest)\nበኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት መሠረት ወንጀል ፈጽመዋል ተብለው የተያዙ ሰዎች የቀረበባቸውን ክስ ምክንያት በዝርዝር ወዲያውኑ በሚገባቸው ቋንቋ የማወቅ መብት እንዳላቸው በአንቀጽ 19/1/ የተደነገገው ሲሆን የሚይዛቸውም አካል የተያዙ ሰዎች ይህንን መብት እንዳለቸው የማሳወቅ ግዴታ አለበት፡፡\n3. የሕግ ምክር የማግኘት መብት (The Right to legal council)\nይህንን መርህ አስመልክቶ በዚህ ጽሑፍ ከታች በዝርዝር ከተቀመጠው በተጨማሪ ተከሳሾች ከጠበቆቻቸው ጋር የሚያደርጉት ምክርና ግንኙነት በምንም መልኩ ሊጠለፍ (interception) እና ሊመረመር (censorship) አይገባም፡፡ በመሆኑም ተከሳሾችና ጠበቆች የሚያደርጉት ንግግር ሚስጥራዊ መሆን ይኖርበታል፡፡\n4. ወዲያውኑ ፍርድ ቤት የመቅረብ መብት (The Right to a prompt appearance before a judge to challenge the lawfulness of arrest and detention)\nይህንን አስመልክቶ በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 19/3/ እንደተደነገገው የተያዙ ሰዎች በአርባ ስምንት ሰዓታት ውስጥ ፍርድ ቤት የመቅረብ መብት አላቸው፡፡ ይህም ጊዜ ሰዎች ከተያዙበት ቦታ ፍርድ ቤት ለመምጣት አግባብ ባለው ግምት የሚጠይቀውን ጊዜ አይጨምርም፡፡ ወዲያውኑ ፍርድ ቤት እንደቀረቡ በተጠረጠሩበት ወንጀል ለመታሰር የሚያበቃ ምክንያት ያለ መሆኑን ተለይቶ እንዲገለፅላቸው (በሚረዱት ቋንቋ) መብት አላቸው፡፡\n5. በሰብዓዊነትና በርህራሔ የመያዝ መብት (The prohibition of torture and the right to human condition during pretrial detention)\nበሕገ-መንግሥቱ አንቀጽ 18/1/ እንደተደነገገው ማንኛውም ሰው ጭካኔ ከተሞላበት፣ ኢ-ሰብዓዊ ከሆነ ወይም ክብሩን ከሚያዋርድ አያያዝ…የመጠበቅ መብት አለው፡፡ ይህ መርህ የዓለም አቀፍ ባህላዊ የሕግ እሴቶችና ልምዶች (Jusco gens) መሠረት ያለው ነው፡፡\n6. ከውጪ ዓለም ጋር የመገናኘት መብት (The prohibition on incommunicado detention)\nበጥበቃ ሥር ያሉ ሰዎች ከትዳር አጋሮቻቸው፣ ከቅርብ ዘመዶቻቸው፣ ከጓደኞቻቸው፣ ከኃይማኖት አባቶቻቸው፣ ከሐኪሞቻቸው እና ከሕግ አማካሪዎቻቸው ጋር ለመገናኘትና ለመጎብኘት ዕድል የማግኘት መብት እንዳላቸው በሕገ-መንግሥቱ አንቀጽ 21 ሥር ተመልክቷል፡፡\nለ. በክስ መስማት ሂደት ላይ ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ (The Hearing Principle)\nይህ ጉዳዩ ፍርድ ቤት ከደረሰ በኋላ ተግባራዊ የሚሆን የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ አካል ሲሆን በውስጡ በርካታ ጉዳዮችን የያዘ ነው፡፡ በዋናነት በሕግ ፊት በእኩልነት የመታየት፣ ለሕዝብ ግልፅ በሆነ ችሎት የመዳኘት፣ ነፃና ገለልተኛ በሆነ ዳኝነት የመዳኘት፣ ጥፋተኛ ሆኖ ያለመቆጠር፣ ቀልጣፋ ዳኝነት የማግኘት፣ የቀረበባቸውን ማስረጃ የመመልከት፣ የቋንቋ ትርጉም የማግኘት፣ በራስ ላይ ምስክር ሆኖ ያለመቅረብ፣ በአንድ የወንጀል ድርጊት በድጋሚ ያለመቀጣት መብቶች እና ሌሎችን አካቶ የያዘ ነው፡፡ ከላይ የተዘረዘሩ በክስ መስማት ሂደት ላይ ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊነት መርህዎች የሕገ መንግሥቱ እና የዓለም አቀፍ ሕግ መሠረት ያላቸው ናቸው፡፡\nሐ. ከውሳኔ በኋላ ተግባራዊ የሚሆኑ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ (Post Hearing Principles)\nይህ የፍትሐዊ ዳኝነት መርህ ክፍል በመጀመሪያ ደረጃ የቀረበውን ክስ ፍርድ ቤቱ ሰምቶና መርምሮ ውሳኔ ከሰጠበት በኋላ ባሉ ሂደቶች ላይ ተግባራዊ የሚሆን ነው፡፡ በዚህም መሠረት በሃገራችን የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ውስጥ ሦስት ዋና ዋና ጉዳዮችን ማንሳት የሚቻል ሲሆን እነሱም የይግባኝ መብት፣ ለሰበር ችሎት አቤቱታ የማቅረብ እና በወንጀል ጉዳይ የፍትሕ መጓደል (Miscarriage of justice) ምክንያት ለደረሰው ጉዳት ካሣ የማግኘት መብቶች ናቸው፡፡ እነዚህን ጉዳዮች አስመልክቶ የይግባኝ መብትና ለሰበር አቤቱታ ማቅረብ ለሃገራችን አዲስ ሀሳቦች አይደሉም፡፡ በሃገራችን ለረጅም ጊዜ ሲሠራባቸው የነበሩ በመሆናቸው ብዙም እንግዳ አሠራር ሊሆኑ አይችሉም፡፡ በወንጀል ጉዳይ የፍትሕ መጓደል ምክንያት ለደረሰው ጉዳት ካሣ የማግኘት መብት ለሃገራችን ፍትሕ ሥርዓት እንግዳ ሀሳብና አሠራር ቢሆንም በዓለም አቀፍ ሕጐችና ስምምነቶች እንደ አንዱ የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት መርህ ተደርጐ የሚወሰድ ነው፡፡ ለአብነት በዓለም አቀፍ የሲቪል እና የፖለቲካ መብቶች ስምምነት ውስጥ (International Convention on Civil and Political Rights) ይህንን መብት አስመልክቶ የሚከተለው ተደንግጓል፡፡\n“When a person has by a final decision been convicted of a criminal offence and subsequently his conviction has been reversed or has been pardoned on the ground that a new or newly discovered fact shows conclusively that there has been a miscarriage of justice, the person who suffered punishment as a result of such conviction shall be compensated according to law, unless it is proved that the non-disclosure of the unknown fact in time is wholly or partly attributable to him.”\nከዚህ ስምምነት ድንጋጌ እና ከሌሎች ሃገሮች አሠራር መረዳት የሚቻለው ጉዳት ለደረሰበት ሰው ካሣ የሚከፈለው የሚከተሉት ፍሬ ነገሮች ሲሟሉ ብቻ ነው፡፡ እነሱም፡-\n· ጉዳት ያደረሰው ውሳኔ የመጨረሻ ውሳኔ ሲሆን (finality of decision)፤\n· ሥልጣን ያለው አካል ውሳኔው የፍትሕ መጓደልን በማስከተሉ ምክንያት የሻረው ከሆነ፤\n· ካሣ የሚጠይቀው ሰው ለፍትሕ መጓደሉ ምንም ዓይነት አስተዋፅኦ እንዳላደረገ ከተረጋገጠ፤ እና\n· በተጓደለ ፍትሕ አካሔድ በተወሰነው ውሳኔ ምክንያት የተላለፈው ቅጣት ጉዳት ካደረሰ ብቻ ነው፡፡\n5. የቀልጣፋ እና የፈጣን ዳኝነት መርህ (Principle of speedy trial)\nሌላኛው የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህ የምርመራና የፍርድ ሂደቱ ፈጣን፣ ቀልጣፋና ግልጽ መሆን አለበት የሚል ሲሆን “የዘገየ ፍትሕ እንደተከለከለ ይቆጠራል” የሚለው የሕግ ልሂቃን አባባል ይህንን መርህ በደንብ የሚያብራራ ነው፡፡ የተያዘ ወይም የተከሰሰ ሰው የተጠረጠረበት ወይም የተከሰሰበት ወንጀል በተቻለ ፍጥነት ተጣርቶ በመደበኛ ፍርድ ቤት ለህዝብ ግልጽ በሆነ ችሎት እልባት ካላገኘ የተከሳሾች ሕጋዊ መብት ጥሰት ያስከትላል የሚል ዕሳቤ ያለው ነው፡፡ የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት ድንጋጌዎችም ይህንኑ የሚደግፉ ሆነው እናገኛቸዋለን፡፡\nበተለይ በወንጀል ተጠርጥሮ የተያዘና በእስር ቆይቶ ነፃነቱን ለማግኘት ለሚከራከር ተከሳሽ የምርመራና የክስ ሂደት ቀልጣፋና ፈጣን መሆን የሞትና የሽረት ጉዳይ ነው፡፡ የተከሰሰበት ጉዳይ በማስረጃ እስኪረጋገጥ ድረስ ለብዙ ጊዜያት በእስር ሆኖ ሲከራከር የቆየ ተከሳሽ በክርክሩ የመጨረሻ ሂደት በነፃ የሚለቀቅበት በርካታ አጋጣሚዎች አሉ፡፡ በምርመራ ሰበብ በጊዜ ቀጠሮ ሲጉላላ የቆየ ተጠርጣሪ ለክስ ምክንያት የሚሆን ማስረጃ አልተገኘም በሚል ሰበብ ክስ ሳይመሠረትበት በየእስር ቤቱ የሚማቅቅበት ሥርዓት ምን ያህል ጎጂ እነደሆነ መገመት ይቻላል፡፡ ስለሆነም ወንጀል ፈፅመዋል ተብለው በመደበኛ ፍርድ ቤት ክስ የቀረበባቸው ሰዎች ጉዳያቸው በተቻለ መጠን ቀልጣፋና ፈጣን በሆነ አካሔድ ተሰምቶ መወሰን አለበት፡፡ ይህ መርህ ሕገ-መንግሥታዊ ዕውቅና ያለው ሲሆን በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 20/1/ ውስጥም እንደተመለከተው የተከሰሱ ሰዎች ክስ ከቀረበባቸው በኋላ ተገቢ በሆነ አጭር ጊዜ ውስጥ ለሕዝቡ ግልፅ በሆነ ችሎት ተሰምቶ ፍርድ እንዲሰጣቸው መብታቸው መሆኑን ይደነግጋል፡፡\nቀልጣፋና ፈጣን ዳኝነት በዋናነት የተከሳሹ መብት ቢሆንም የተጐጂዎችና የሕብረተሰቡ ጥቅሞችንና ፍላጐቶችን የሚጠብቅ ነው፡፡ ተከሳሹ በተቻለ ፍጥነት የተከሰሰበት ጉዳይ ዕልባት እንዲያገኝለት የሚፈልገውን ያህል ተጐጂዎችም ይፈልጋሉ፡፡ ሕብረተሰቡም ቢሆን ጉዳዩ በተራዘመ ቁጥር የህዝብ እና የመንግሥትን ወጪና ጉልበት የሚያባክን በመሆኑ ቶሎ ዕልባት እንዲያገኝ ይፈልጋል፡፡ በመሆኑም የቀልጣፋ እና የፈጣን ዳኝነት መርህ እጅግ በጣም ጠቃሚና ወሳኝ የሥነ-ሥርዓት ሕግ መርህ መሆኑን መረዳት ይቻላል፡፡\nየቀልጣፋ እና የፈጣን ዳኝነት መርህ ብዙ ጉዳዮችን የያዘ ሲሆን የሚከተሉትን እንደ ምሳሌ መጥቀስ ይቻላል፡፡ እነሱም የፍርድ ቤት የአጀንዳ አያያዝ፣ የቀጠሮ አሰጣጥና አከባበር፣ ጉዳዮች የሚጀመሩበትና የሚጠናቀቁበት የጊዜ ሠሌዳ፣ የዳኞች፣ የዐቃቢያነ ሕግና የምስክሮች አቀራረብና የሠዓት አከባበር፣ ጉዳዩ የሚሰማበት የጊዜ ሰሌዳ ተገማችነት (certainty of trial dates)፣ በሕግና በፍሬ ነገሮች ላይ ለሚነሱ ክርክሮች ብያኔ ወይም ትዕዛዝ የሚሰጥበት ፍጥነት፣ ለዳኞች፣ ለዐቃቢያነ ሕግ እና ለመርማሪ አካላት ሥራዎች በሕጉ የተቀመጠላቸው የጊዜ ገደቦች፣ በተቀመጠው የጊዜ ገደቦች የመጠቀም ብቃትና ፍላጐት፣ ካልተጠቀሙ የተቀመጠ መፍትሔ፣ የመዝገብና የጉዳዮች አያያዝ ሥርዓቶችና የመሳሰሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡\n6. የአሳታፊነት መርህ (Principle of participation)\nዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ባለበት ሃገር የሚገኝ የወንጀል ፍትሕ አስተዳደር ምንጊዜም ቢሆን የሕብረተሰቡን ሁለንተናዊ ተሳትፎ ማረጋገጥ ይጠበቅበታል፡፡ ያለሕብረተሰቡ ተሳትፎ ውጤታማ የሆነ የወንጀል ፍትሕ ሥርዓት ሊኖር አይችልም፡፡ በዚህም መሠረት የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕጉ የፍትሕ ሥርዓቱን ዓላማና ግቦች ለማሳካት ከሚረዱት ዋነኛ መሣሪያዎች አንዱ የህብረተሰቡ ተሳትፎ በመሆኑ ሥነ-ሥርዓት ሕጉ ሲረቀቅም ሆነ ፀድቆ ሥራ ላይ ሲውል የአሳታፊነት መርህን በሚያረጋግጥ መልኩ መሆን አለበት፡፡\nየአሳታፊነት መርህ ሁለት ገፅታዎች አሉት፡፡ አንደኛው በወንጀል ፍትሕ አስተዳደሩ ውስጥ አጠቃላይ ሕብረተሰቡ ያለው ተሳትፎ ሲሆን ሁለተኛው በወንጀል ጉዳይ ላይ የተለየ ፍላጐትና ድርሻ ያላቸው አካላት ያላቸውን ተሳትፎ የሚመለከት ነው፡፡ በወንጀል ጉዳዮች ላይ የተለየ ፍላጐትና ድርሻ ያላቸው አካላት በወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱ ውስጥ የተለየ ሚና የሚጫወቱ አካላት በመሆናቸው ከአጠቃላይ የሕብረተሰቡ ተሳትፎ ባላነሰ ሁኔታ ወሳኝነት ይኖረዋል፡፡\nሕብረተሰቡ ወንጀል በመጠቆም፣ አጠቃላይ የፍትሕ አካላት ሥራዎችን በመከታተልና በመተቸት እንዲሁም ከእነዚህ አካላት ጋር በተለያዩ ጉዳዮች በመተባበር ለፍትሕ ሥርዓቱ መጐልበትና መጠናከር ጉልህ አስተዋፅኦ ያበረክታል፡፡ ከሕብረተሰቡ ጐን ለጐን የተለያዩ የመንግሥት አካላት በወንጀል ፍትሕ አስተዳደሩ ውስጥ ጉልህ ሚና ሊጫወቱ ይገባል፡፡ ለምሳሌ ወንጀልን በመጠቆም፣ የተፈፀመውን ወንጀል አስመልክቶ የባለሙያ ድጋፍ በማድረግ፣ በፍርድ ቤቶችና በሌሎች አግባብነት ባላቸው አካላት የሚወሰኑ ውሳኔዎችን በማስፈፀምና በመፈፀም እና በመሳሰሉት ሁኔታዎች በወንጀል ፍትሕ አስተዳደሩ ውስጥ መሳተፍ መቻል አለባቸው፡፡\nየተጐጂዎችና የተጐጂ ቤተሰቦች እንደዚሁም የምስክሮችና የወንጀል ጠቋሚዎች ተሳትፎ እጅግ በጣም ወሳኝ ሚና አለው፡፡ እነዚህ አካላት ማስረጃዎችን በመስጠት፣ አስፈላጊ በሆነ ጊዜ በአሠራር ሂደቶች ላይ ባሉት ጉድለቶች ላይ አቤቱታዎችን በማቅረብና የማስተካከያ እርምጃ በሚመለከተው አካል እንዲወሰድ በማድረግ እና በመሳሰሉት ጉዳዮች የሚሳተፉበት ሁኔታ መፈጠር አለበት፡፡\nተጠርጣሪውም በተመሳሳይ መልኩ በወንጀል ፍትሕ አስተዳደሩ ውስጥ ሰፊ ተሳትፎ ማድረግ ይጠበቅበታል፡፡ አስፈላጊ የሆኑ ማስረጃዎች በፈቃደኝነት የሚሰጥበት ሁኔታ መኖር አለበት፡፡ በሐሰት የቀረቡ ማስረጃዎችን በማጋለጥ የፍትሕና እውነት ማፈላለግ ጥረቶችን መርዳት አለበት፡፡ በዚህ ረገድ የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ-መንግሥት በቂ የሆነ ሥርዓቶችን የዘረጋ በመሆኑ ከተጠርጣሪው የሚጠበቀው በእነዚህ ሥርዓቶች መሠረት የሚፈለግበትን መወጣት መቻል ነው፡፡\nየፍትሕ ሥርዓቱ ውጤታማ እንዲሆን የወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱ ተቋማት የሆኑት የመርማሪ አካላት፣ የዐቃቤ ሕግ፣ የተከላከይ ጠበቆች፣ የፍርድ ቤቶች፣ የማረሚያ ቤቶችና ሌሎች የፀጥታ አካላት የተሟላ ቅንጅታዊ አሠራር ድጋፍ የሚረጋገጥበት ሥርዓት መኖር የግድ ይላል፡፡ የፍርድና ከፍርድ ሂደቶች ጋር ተያይዞ ያሉ አሠራሮች ለሕብረተሰቡ ግልፅ እና ክፍት መሆን ይኖርባቸዋል፡፡ ይህንን ግልፅነት በመጠቀም ሚዲያዎች፣ መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች፣ ተመራማሪዎችና ሌሎች ጉዳዮችን ለመከታተልና ለመመልከት የሚፈልጉ የሕብረተሰቡ ክፍሎች በወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱ ውስጥ መሳተፍ መቻል አለባቸው፡፡\n7. የግልፅነት፣ የተገማችነት እና የወጥነት መርህዎች (Principles of clarity, predictability and consistency)\nየወንጀል ፍትሕ ሥርዓት በተጠቃሚው ሕብረተሰብ ዘንድ ተቀባይነትና ሕጋዊነት (legitimacy) የሚኖረው የሕጐቹ፣ የተቋሞቹ አሠራሮች ግልፅ፣ ተገማችና ወጥነት ሲኖረው ብቻ ነው፡፡ እነዚህ መርህዎች በአጠቃላይ የፍትሕ ሥርዓት እሴቶች (values) ቢሆኑም ለወንጀል ፍትሕ አስተዳደር ግን የተለየ ትርጉም አላቸው፡፡ የሕብረሰቡ አባላት የሆኑት ዜጐች ወንጀል ሲፈጽሙ በሕጉ አግባብ ነፃነታቸውንና ንብረታቸውን ሊያጡ የሚችሉት በዚህ የወንጀል ፍትሕ ሂደት እንደመሆኑ መጠን ለሕብረተሰብና ለግለሰቦች አሠራሩ ግልፅ፣ ተገማች እና ወጥነት ሊኖረው ይገባል፡፡\nእነዚህ መርህዎች በዋናነት የሚከተሉትን ጉዳዮች በውስጣቸው የያዙ ናቸው፡፡ እነሱም የወንጀል ፍትሕ አካላትን የአሠራር ግልፅነት፤ በወንጀል ጉዳዮች ላይ የሚሰጡ ውሳኔዎች፣ ትዕዛዞችና ብይኖች ግልፅነት፣ ተገማችነት እና ወጥነትን፤ በሚሰጡ ውሳኔዎችና በአፈፃፀማቸው መካከል ያለው ግንኙነትና ልዩነት፤ በቀረበው የክስ አቤቱታ እና አቤቱታውን ለማረጋገጥ በተሰበሰቡና በቀረቡ ማስረጃዎችና ክርክሮች መካከል ያለውን ግንኙነት፤ በተያዙ ጭብጦችና በተሰጡ የመጨረሻ ውሳኔዎች መካከል ያለውን ልዩነት፤ የቅጣት አሰጣጥ፣ አፈፃፀም፣ ተገማችነትና ወጥነት፤ ለሕግና ለፍሬ ነገር የሚሰጡ ትርጉሞችና የአተረጓጐም መርህዎች ግልፅነት፣ ተገማችነትና ወጥነት፤ በይግባኝና በሰበር የሚታዩና የሚወሰኑ ውሳኔዎች ምክንያታዊነት፣ ተገማችነት፣ ወጥነት እና የመሳሰሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡ የወንጀል ሕግ ሥነ-ሥርዓት አንዱና ዋነኛው ተልዕኮም የወንጀል ፍትሕ ሂደት ግልፅ፣ ተገማችና ወጥ መሆኑን ማረጋገጥ ነው፡፡\n8. የተደራሽነት መርህ (Principles of accessibility)\nየተደራሽነት መርህ ሕገ-መንግሥታዊ ዕውቅና ያለው ሲሆን በቀጥታ ከዲሞክራሲና ከመልካም አስተዳደር መርህች ጋር በእጅጉ የተቆራኘ ነው፡፡ ዜጐች በጾታ፣ በኃይማኖት፣ በዕድሜ፣ በዘር፣ በማሕበራዊ ሕይወት፣ በትምህርትና በሌሎች ምክንያቶች ልዩነት ሳይደረግባቸው በፍርድ ሊወሰን የሚችለውን ጉዳይ (Justiciable matter) ለፍርድ ቤት የማቅረብና ውሳኔ የማግኘት መብት ሊኖራቸው ይገባል፡፡\nማንኛውም ሰው በፍርድ ሊወሰን የሚገባውን ጉዳይ ለፍርድ ቤት ወይም ለሌላ በሕግ የዳኝነት ሥልጣን ለተሰጠው አካል የማቅረብና ውሳኔ ወይም ፍርድ የማግኘት መብት አለው፡፡ በመሆኑም በዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ፍትሕ የማግኘት መብት ለተወሰኑና ለሚችሉ የሕብረተሰቡ ክፍሎች (ለምሳሌ ለተማሩ፣ ሀብት ላላቸው፣ ተሰሚነት ላላቸው ወዘተ) ብቻ የተሰጠ ስጦታ ሳይሆን ለሁሉም የሕብረተሰቡ አባላት (ለድሆች፣ ለሴቶችና ሕፃናት፣ ለአረጋዊያንና ለአካል ጉዳተኞች፣ ላልተማሩትና ለአጠቃላይ የሕብረተሰብ ክፍሎች) የተረጋገጠና ተግባራዊ መሆን ያለበት መብት ነው፡፡ ከላይ እንደተጠቀሰው የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ይህንን መብት በማያሻማ ሁኔታ ለሁሉም የሕብረተሰባችን ክፍሎችና ግለሰቦች ያረጋገጠ በመሆኑ ይህንን መርህ በግልፅና በዝርዝር ተቋማዊና ተግባራዊ ለማድረግ የሚያስችል ሥራ በመሥራት የዜጐችን ተጠቃሚነት ማረጋገጥ ቀዳሚ ዓላማው መሆን አለበት፡፡\nየወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱን አስመልክቶ ይህንን መርህ ተግባራዊ ለማድረግ በብዙ መልኩ የሚሰራ ቢሆንም አንዱና ዋነኛው መንገድ በወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ አማካይነት የወንጀል ፍትሕ ሂደት የሚመራበትን ሥርዓት መዘርጋት በመሆኑ ይህንን መርህ በወንጀል ፍትሕ ሥርዓቱ ውስጥ ተግባራዊና ተቋማዊ ለማድረግ የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ ወሳኝ ሚና ይጫወታል፡፡ በዚህም መሠረት በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተደራሽነት መርህን አስመልክቶ የሚዳሰሰው ጉዳይ ከወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕጉ ጋር ተያያዥነት ያላቸውን ጉዳዮች ቀጥለን እንመለከታለን፡፡\nሀ. ሕጐችና የአሠራር ሥርዓቶች\nየወንጀል ፍትሕ ሂደቱን በቀላሉ ተደራሽ ለማድረግ ከተፈለገ ዜጐች በሕግ የተረጋገጠላቸውን መብቶቻቸውን ለማወቅና ለማስጠበቅ እንዲችሉ ሁኔታዎችን ማመቻቸት ዋነኛውና ሊሰራ የሚገባ ሥራ ነው፡፡ የዜጐች መብቶችና ግዴታዎች ተደንግገው የሚገኙት በሕጐች፣ በአሠራር ሥርዓቶች እና በሚወሰኑ ውሳኔዎች ውስጥ በመሆኑ እነዚህ ሕጐች፣ ውሳኔዎችና የአሠራር ሥርዓቶች ለሁሉም የሕብረተሰቡ ክፍሎች በቀላሉ ተደራሽ መሆን አለባቸው፡፡ በዚህም መሠረት የወንጀል ፍትሕ ሂደቱን አስመልክቶ የሚወጡ ሕጐች፣ የሚወሰኑ ውሳኔዎችና የሚዘረጉ የአሠራር ሥርዓቶች ለሁሉም የሕብረተሰቡ ክፍሎች በቀላሉ የሚገኙና (physically accessibile) ለመረዳትም አስቸጋሪ ያልሆኑ መሆን አለባቸው፡፡\nከዚህ አንፃር የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕጉ የሚጫወተው ሚና በጣም ወሳኝ እንደሆነ የሚታወቅ ሲሆን እንደ ምሳሌም የሚከተሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡ በወንጀል የተከሰሱ ሰዎች የተከሰሱበት የሕግ መሠረት፣ ድንጋጌዎች እና ክሱ ያለውን ሕጋዊ ውጤቶች የሚረዱበትና ራሳቸውን የሚከላከሉበትን ሁኔታዎች፣ በወንጀል ተጠርጥረው የተያዙ ሰዎች አግባብነት ባላቸው ሕጐች ያላቸውን መብቶች የሚያውቁበትንና ከመብቶቹ ተጠቃሚ የሚሆኑበትን ሁኔታ፣ በወንጀል ጉዳዮች ላይ የተለየ ሕጋዊ ጥቅሞች ያላቸው የተለያዩ ሰዎች (ተከሳሽ፣ ተጐጂ፣ ምስክሮች ወዘተ..) ጉዳያቸውን ለመከታተልና ጥቅሞቻቸውን ለማስጠበቅ ይረዳቸው ዘንድ ከጉዳዩ ጋር ተያይዘው ያሉ የአሠራር ሥርዓቶችን (አዋጆች፣ ደንቦች፣መመሪያዎች የውስጥ አሠራሮች) ከሚመለከታቸው አካላት ጠይቀው የሚረዱበትን አሠራሮችን፣በወንጀል ፍትሕ ሂደቱ ውስጥ የሚወሰኑ ውሳኔዎች፣ የሚተላለፉ ትዕዛዞችና ብይኖች የሚመለከታቸውን አካላት በሚፈለገው ጊዜና ጥራት የሚደርሱበትን አሠራሮችንና ውሳኔዎች የሚዘጋጁበትና የሚሰራጩበትን ይዘትና ቅርፅን ያካትታል፡፡\nለ. የወንጀል ፍትሕ ሂደት ተቋማትን በተመለከተ\nየወንጀል ፍትሕ ሂደቱን በቀላሉ ተደራሽ ከሚያደርጉ ተግባራት መካከል የወንጀል ፍትሕ ሂደቱን ተቋማት ለሕብረተሰቡ ተደራሽ ማድረግ ነው፡፡ ይህ ሦስት ገፅታዎች አሉት፡፡ አንደኛው እነዚህን ተቋማት በአካል ለተጠቃሚው ሕብረተሰብ ተደራሽ ማድረግ ነው፡፡ ሁለተኛው የፍትሕ ተቋማቱ በአካል (physically) ለሕብረተሰቡ ቅርብ ቢሆኑም የሚፈለገውን አገልግሎት ለመስጠት ግን ምቹ የማይሆኑበት ሁኔታ አለ፡፡ ከዚህ አንፃር የፍትሕ ተቋማቱ ለተጠቃሚው ሕብረተሰብ የሚሰጡት አገልግሎት ደረጃውን የጠበቀና ለሁሉም የሕብረተሰቡ ክፍል ተደራሽ መሆን ይኖርበታል፡፡ ሦስተኛው በፍትሕ ተቋማቱ ውስጥ አገልግሎት የሚሰጡ ባለሙያዎች የተለያዩ የሕብረተሰቡ ክፍሎችን ለማስተናገድ የሚያስችላቸው የዕውቀት፣ የሥነ ምግባርና የቋንቋ የመሳሰሉ ክህሎቶች ሊኖራቸው ይገባል፡፡\nሐ. የወንጀል ፍትሕ ሂደቱ ወጪዎችን ከመቀነስ አንፃር\nየወንጀል ፍትሕ ሂደት በቀላል ወጪና በከፍተኛ ጥራት መሠራት የሚችልበት ሁኔታ ካልተፈጠረ በስተቀር ዜጐች ፍትሕ የማግኘት መብታቸው ተረጋግጧል ብሎ ማሰብ አይቻልም፡፡ በሌላ አባባል ዜጐች መብቶቻቸውን ለማስከበር የሚያወጡት ወጪ ከሚያገኙት ገቢ አንፃር መክፈል የማይችሉት ከሆነ ዜጐች ከመብቶቻቸው ተጠቃሚ ይሆናሉ ተብሎ አይገመትም፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት መብትን ለማስከበር የሚያስፈልገው ወጪ ከፍ ባለ ቁጥር ብዙው የሕብረተሰቡ ክፍል ትክክለኛና ሕጋዊ መብት እንኳን ቢኖረው ወጪውን ለመሸፈን ባለመቻል ብቻ ሕገ ወጥና ተቀባይነት ለሌለው በደልና አሠራር ተጋላጭ ይሆናል፡፡ በመሆኑም ፍትሕ የማግኘት መብትን ተግባራዊ ለማድረግ መብቶችን ለማስከበር የሚጠየቀው ወጪ ሕጋዊና ተመጣጣኝ መሆኑን ማረጋገጥ ያስፈልጋል፡፡ በዚህም መሠረት በወንጀል ፍትሕ ሂደቱ ውስጥ መብቶችን ለማስከበር የሚወጡ ወጭዎችን ከመቆጣጠርና ከመቀነስ አንፃር የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕጉ ወሳኝ ሚና አለው፡፡ ለምሳሌ የወንጀል ፍትሕ ሂደቱ በተንዛዛ ቁጥር ወጪው ይጨምራል፡፡ በወንጀል ላይ የሚወሰኑ ውሳኔዎች ጥራታቸው ዝቅተኛ ከሆነ ተበዳዩ በውሳኔው ስለማይረካ ለይግባኝ፣ ለሰበር አቤቱታዎች እና ተመሳሳይ ሂደቶች ተጨማሪ ወጪ ይዳረጋል፡፡ በፍትሕ አካላት የሚሰጡት ውሣኔዎች ተገማችና ታማኝነት ከሌላቸው እንደሙስና ያሉ ሕጋዊ ያልሆኑ አሰራሮች እንዲስፋፉ የራሱ የሆነ አሰተዋጽኦ ያደርጋል፡፡\nመ. በወንጀል ፍትሕ ሂደት ውስጥ ለሚታዩ አንዳንድ ጉዳዮች ልዩ ትኩረት መስጠትን በተመለከተ\nበወንጀል ፍትሕ ሂደቱ ውስጥ የሚታዩ አንዳንድ የወንጀል ጉዳዮች ከተጐጂዎቹ ወይም ከተጠርጣሪዎቹ ልዩ ማሕበራዊ፣ ባህላዊና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች የተነሳ ልዩ ትኩረት ሊደረግባቸው ይችላል፡፡ እንደዚህ ዓይነቶቹ ጉዳዮች በወንጀል ፍትሕ ሂደቱ የሚስተናገዱበት አሠራር የተደራሽነት መርህችን በተከተለ አኳኋን መሆን አለበት፡፡ ለምሳሌ በወንጀል ፍትሕ ሂደቱ ውስጥ በማንኛውም ደረጃ በሚከናወኑ ተግባራት የወጣት ወንጀል አድራጊዎች፣ የወንጀል ተጐጂ ሕፃናት፣ የወንጀል ተጠርጣሪ/ጥፋተኛ ወይም ተጐጂ የሆኑ ሴቶች፣ የአካል ጉዳተኞች እና በሕብረተሰቡ ውስጥ ተጋላጭ የሆኑ ሌሎች የሕብረተሰቡ ክፍሎችን ፍላጐትና የተለዩ ሁኔታዎች ተገቢውን ትኩረት ማግኘታቸውን መረጋገጥ አለበት፡፡ ይህንና ሌሎች ጉዳዮችን አስመልክቶ የሚሰሩ ሥራዎች የተደራሽነት መርህዎች በተከተለ መልኩ ካልሆነ ብዙም ውጤት አይኖራቸውም፡፡\nLast modified on Friday, 01 April 2016 18:04\nRead 18053 times\nAnalyzing the 'Reform' core feature of Ethiopian Civil Code\nEthiopia’s cooperation with other states in the extradition of criminals: a normative and institutional analysis


የ PTA አባልነት እና መረጃ - ካምቤል\nካም Campል ቱርል ተረቶች ጋዜጣዎች\n2019-2020 በራሪ ወረቀቶች\nPTA ምንድን ነው?\nየካምፕል ፓልቲ (የወላጅ መምህራን ማህበር) በትምህርት ቤቱ ዲስትሪክቱ ሙሉ በሙሉ ያልተደገፉ ወይም ሙሉ ገንዘብ የማይሰ projectsቸውን ፕሮጀክቶች እና እንቅስቃሴዎች በገንዘብ በመርዳት የልጆችን የትምህርት ልምዶች ለመደገፍ እና ለማገዝ ፍላጎት ያላቸው ወላጆች እና መምህራን ድርጅት ነው። ለተጨማሪ መረጃ ፣ ይጎብኙ የ PTA ድር ጣቢያ.\nPTA እንዴት ይረዳል?\nእንደ Fiesta ፣ ወደ ትምህርት-ቤት ምሽቶች ምሽቶች ፣ ሥርዓተ ትምህርት ምሽቶች እና ሌሎች የምሽት እንቅስቃሴዎች ያሉ ፕሮግራሞች በትምህርት ቤት ውስጥ የልጆች እንክብካቤን በገንዘብ በመዋስ PTA ወላጆች ከት / ቤት ተግባራት በኋላ ለመከታተል ይረዱዎታል።\nዓመቱን በሙሉ የት / ቤት የመስክ ጉዞ ጉዞዎችን በመመደብ ፣ የልጆች ጊዜ መታተም ፣ ከቤት ውጭ እንደ የመማሪያ ክፍል ፕሮጀክት ፣ የቤተ-መጽሐፍት እሸቶች ፣ እና በንባብ በኩል ነፃ የመሰራጨት ስርጭትን በማድረግ የልጆችን የትምህርት ተሞክሮ ያሻሽላል።\nለክረምት ትምህርት ቤት ፣ ለሜዳ ጉዞዎች ፣ እና ለኪነ-ጥበባት ሕይወት ሙሉ እና ከፊል ስኮላርሽፕ በመስጠት ፣ ለሁሉም ለመክፈል አቅም ለሌላቸው ለሁሉም የትምህርት ቤት ተማሪዎች ለሁሉም የትምህርት ዕድሎች እድል ይሰራል ፡፡\nየ PTA ስብሰባዎችን በማካሄድ ፣ ወላጆችን በመንከባከቡ ለወላጆች ያሳውቃል የ PTA ዝርዝር ያገለግላሉየካምፓልን ጋዜጣ በራሪ ወረቀቶች በማዘጋጀት እና የካምፓልን ፒኤታ ድር ጣቢያ ማቀናጀት።\nእንደ የትምህርት ቤት ጭፈራዎች እና የአመቱ መጨረሻ ሽርሽር የመሳሰሉ የወላጆች እና ማህበራዊ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችን በማስተዋወቅ ማህበረሰባችን ይገነባል።\nበባለሙያ ልማት ፕሮግራሞች ለመሳተፍ ድጋፍ በመስጠት ፣ የመማሪያ ክፍል ረዳቶች የትኛውም ልጅ ወደ ኋላ የሚተው ትምህርት መስፈርቶችን እንዲያሟሉ እና ልዩ የመማሪያ ክፍል ፕሮጄክቶችን እንዲያሟሉ በመርዳት አስተማሪዎች እና የድጋፍ ሠራተኞች በተሻለ ሁኔታ ያገለግላሉ ፡፡\nበወላጅ አስተማሪ ኮንፈረንስ እና በአስተማሪ አድናቆት ሳምንት ውስጥ የመምህራን አድናቆት እንቅስቃሴዎችን በመደገፋ ለካምፕሌየር አስተማሪዎች እና ለሰራተኞች ከፍተኛ አድናቆት ያሳያል\nየፒቲኤ አባላት ከርእሰ መምህሩ ወቅታዊ መረጃዎችን ለመስማት በስብሰባዎች ላይ እንዲገኙ እና የአመቱን ተግባራት ለማቀድ እንዲረዱ ይበረታታሉ ፡፡ አንዳንድ ስብሰባዎች የእንግዳ ተናጋሪዎችን ያቀርባሉ ፡፡\nየሁሉም እንቅስቃሴያችንን ወጪ ለመሸፈን የ PTA ክፍያዎች በቂ አይደሉም። ዓመቱን በሙሉ PTA የገንዘብ ማሰባሰብ እንቅስቃሴዎችን እና ዝግጅቶችን ያካሂዳል ፡፡ ያለፉት ገንዘብ ማሰባሰቢያዎች እንደ ራፍሌ ፣ በተማሪዎች የተነደፉ የሴራሚክ ንጣፎች ሽያጭ ፣ የተጋገሩ ዕቃዎች ፣ የቲያትር ሸሚዞች ፣ ለትምህርቱ ከቦክስ ቶፕስ ጋር በተያያዙ የቅናሽ ፕሮግራሞች ውስጥ መሳተፍ; ሴፍዌይ እና ግዙፍ የደንበኛ ካርድ ፕሮግራሞች እና የትምህርት ቤት ፎቶዎች። እባክዎ የ PTA የገንዘብ ማሰባሰብ ጥረቶችን ይደግፉ። ሁላችንንም ይጠቅማሉ ፡፡\nከ PTA እድገቶች ጋር እንደተዘመኑ ያቆዩ እና የካም Campል PTA ዝርዝርን በማቀላቀል ከካምብሉ ማህበረሰብ ጋር ይገናኙ ፡፡ ለመቀላቀል ፣ ወደሚከተለው ይሂዱ http://groups.yahoo.com/group/CampbellPTA/ ወይም ለ ዝርዝር አስተዳዳሪ።\nባርባራ ማርቲኔዝ ፣ PTA ፕሬዝዳንት\nእዚህ አግኘኝ President@campbellschool.org


የቀጥታ ሩሌት |\nሩሌት በዓለም ዙሪያ በጣም ታዋቂ እና የሚወዱትን የቁማር ጨዋታዎች ምንም ጥርጥር ነው; እናንተም ደግሞ ይህን ጨዋታ መጫወት የሚችሉባቸው በርካታ የመስመር ላይ መሣሪያ ስርዓቶች አሉ. ነገር ግን እውነታውን ልምድ ሲነሳ, ምንም መካከል አጋጣሚዎች የሚመታ ይህንን ጨዋታ እናንተ ሁልጊዜ የሙያ የቁማር አከፋፋይ አለባበስ ጋር ዌብካም ላይ ሳይሆን የኮምፒውተር ሳይሆን የቀጥታ ሰው የሚረዱ ናቸው የት. እነዚህ አዘዋዋሪዎች ጋር መወያየት ይችላሉ እና እርስዎ በማበረታታት እና በጣም ቅንብሮችዎን ላይ እየመራቸው መቀጠል. በዚህ ውስጥ አነስተኛው እና ከፍተኛው አንዴን መጠን መስመር ላይ ሩሌት መኖር ጨዋታው የጦር ሁለቱም ለጀማሪዎች እና ፕሮ ቁማርተኞች የሚያደርግ ጨዋታ ነው £ 1 እና በቅደም £ 100.\nየቀጥታ ሩሌት ገንቢ ስለ\nወደ ገንቢ የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታዎች ለ E ንግሊዝ የጨዋታ ተልእኮ ፈቃድ እና ቁጥጥር ነው ይህም ከባድ የቀጥታ ጨዋታ ነው. እነሱም ሌሎች በርካታ የቁማር ጨዋታዎች የቀጥታ አከፋፋይ ድጋፍ የጨዋታ ተሞክሮ እንደ እውነተኛ ህይወት ቀላል የሚያደርጉ አላቸው.\nበዚህ ሩሌት ተቀማጭ ጉርሻ ጨዋታ, ከእናንተ አንድ ቀጥ Win ለማግኘት ወይም አንድ ቁጥር ላይ የበለጡት ማስቀመጥ ይችላሉ 35 ወደ 1 ወይም በርካታ ቁጥሮች ላይ የበለጡት በማስቀመጥ በማድረግ አሸናፊ አጋጣሚህ ከፍ. እንደ የእርስዎ የተመረጡ ቁጥሮች ጎረቤቶቻቸው እንደ ውጭ የበለጡት መጠቀም ይችላሉ, ቀይ ወይም ጥቁር, ጎዶሎ ወይም እንዲያውም, ተጨማሪ WINS ለ ወዘተ. በአንድ ጨዋታ ውስጥ የበለጡት መካከል ይበልጥ ቁጥር, ትንሹም መጠን ማሸነፍ ይችላሉ ነገር ግን አንተ ኪሳራ በዚህ መንገድ መቀነስ ይችላሉ. እድለኛ ስሜት ከሆነ ከዚያ ላይ ለውርርድ አንድ ባልና ሚስት ወይም አንድ ቁጥር ይምረጡ እና ትልቅ ለማሸነፍ. ቢሆንም, እነዚህ በርካታ የበለጡት ከ WINS በጣም ቀን መጨረሻ ጥሩ መጠን ለማከል.\nዶልፊን በኩል የበለጡት: በዚህ ውርርድ ውስጥ, በእናንተ ላይ ለውርርድ ምልክት መምረጥ አለብዎት እና ኳስ ጠረጴዛው ላይ አንድ የተወሰነ ምልክት ላይ ለማቆም ከሆነ ከዚያም አንድ የተወሰነ መጠን ያሸንፋል. ይህ የበለጠ ወይም ያነሰ የሆነ የቁማር ጨዋታ እና የተመረጠ ዶልፊን ምልክት ጋር ማሸነፍ ጊዜ ማሸነፍ ትችላለህ ከፍተኛ ነው እንደ ይሰራል, የት ማግኘት 80 በዚህ ጊዜ የእርስዎን አንዴን መጠን ሩሌት ተቀማጭ ጉርሻ ጨዋታ.\nውርርድ ስትራቴጂ: ታዋቂ የሒሳብ የተገነቡ የቁማር ጨዋታዎች ውስጥ በርካታ አረጋግጠዋል ውርርድ ስልቶች አሉ. በዚህ ውስጥ ማመልከት ይችላሉ ስልቶች መካከል አንዱ ሩሌት ተቀማጭ ጉርሻ ብቻ አንተ ትልቅ ገንዘብ ለማሸነፍ ለመርዳት እንጂ እንዲሁም እነዚያን ግዙፍ ኪሳራ ማስወገድ አይደለም. አንተ ዝቅተኛው መጠን ጋር መጀመር እና ቀስ በቀስ እርስዎ ለማሸነፍ ጊዜ ድረስ ለመጨመር እና ለማሸነፍ አንድ ጊዜ ወደ ኋላ ዝቅተኛ መጠን መቀየር ይችላሉ. ይህ ኪሳራ ለ ሊሸፍን እና ትርፍ አነስተኛ መጠን ያለው እንዲሆን ያደርጋል.\nይህ የተሻለ አንዱ ነው ሩሌት ተቀማጭ ጉርሻ አንድ ባለሙያ ሻጭ ከ የቀጥታ ድጋፍ ጋር የመስመር ላይ ጨዋታዎች. የእርስዎን ተሞክሮ በጣም አሳታፊ በሚያደርግ እውነተኛ የቁማር ውስጥ እንደሚሆን እንደ አንተ ግልጽ ሆኖ ከፍተኛ-ጥራት ቪዲዮ ሊያጋጥማቸው ይችላል.


በፊሊፒንስ ቀን - ብራዚል ቪድዮ ቻት - Bate-Papo!\nናቸው ደረጃ እና ቤተሰብ ተኮር\nስንጥር ጋር እንደ ብቸኝነት ማለት አብዛኞቹ ሰዎች ተሞክሮ በይፋ በውጭ ሀገር በተለይ አሁን ያለው ግምገማዎችአሁን በሺዎች የሚቆጠሩ አባላት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀን የእኛ ስፍራው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚያድግ የመስመር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ በፊሊፒንስ. ይችላሉ ቦታ ማስታወቂያዎች ሁለቱም የግል እና የአደባባይ የሚሰጡዋቸውን እና የሚሰጡዋቸውን ሌሎች አባላት ጋር ከእነርሱ በፊት ያለው አመፀ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ተሞክሮ አስፈላጊ ቅድሚያ የህይወት ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ዛሬ. አዳዲስ ይገናኛሉ ስልተ-ቀመር ነው ደብዳቤ ግምገማ ሰው ማለትም አንድ ይገናኛሉ ይችላል ግምገማዎች በይፋ ከዚያም ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም በቀዳሚ. በጥላ የሚሰጡዋቸውን ተጨማሪ በቀዳሚ ግምገማዎች እና እውነተኛ. አገልግሎት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ብዙ ከተሞች የመሳሰሉ እንደ ሆነ.\nአሁን በሺዎች የሚቆጠሩ አባላት ነፃ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ላይ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጀብዱ.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ስለ የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ጉዞ ወደ ፊሊፒንስ? አይጨነቁ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ በፊሊፒንስ ዛሬ እና በይፋ ቀን ጓደኛ. አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች ታጋሎገኛ ነፃ ስብሰባዎች. የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች በይፋ ጾታ እና ጾታ ይደረደራሉ. ከዚያም መፍጠር የእርስዎን የመገለጫ, ዓዽ ዮኡር ፕሆቶ እና ይገናኛሉ ግምገማዎች አሁን የፍለጋ. ነው እንፈልጋልን የእኛ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ጉዞ አንድም በተላበሰ ወይም እንደ ስምዎ አባላት ጋር ይገናኛሉ እርስዎ በእርስዎ ጀብዱ በብዙ ከተሞች እንደ የታዘዘ እና. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ሁሉም ግምገማዎች በይፋ ጋር ከጠርሙሱ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ምን በቀዳሚ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. አሁን ተሳታፊዎች ሆኗል የእርስዎ ጉዞ ጥያቄ ይኖርብዎታል ለመቀበል መልዕክት እና ጀብድ ግምገማዎች ቅድሚያ. ከታች, ሲደርሱበት ሁለት የሚሰጡዋቸውን ላይ የተመሠረተ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. መክፈል ለእኔ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንደሚቻል መጠቀም መጠቀም የሚሰጡዋቸውን ይሆናል ስምዎ. የእርስዎን የመገለጫ የእርስዎ በጣም ሀይለኛ ይታያል እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስብሰባዎች. ስለዚህ መፍጠር የመጀመሪያ-መደብ መገለጫ ጋር እራስዎን እና የእርስዎ የፈጠራ ችሎታ. ትክክሉን ቃላት ማዘጋጀት በጣም የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ልዩ አቅርቦቶችን ጋር እራስዎን. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ወደ ተጨማሪ ዝርዝር ስለሆነም አዳዲስ ግምገማዎች የደንበኛው ሌላ ተሳታፊ.\nአዳዲስ ግምገማዎች ቃል"አንድ"አውጡ እንደ ተጠቃሚ.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቃላት በእንግሊዝኛ. እናምናለን ውሣኔ ላይ ሳይሆን ጉዞ ብቻውን ስለዚ ስለጀመሩ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚገናኙበት ግምገማ ታጋሎገኛ ቅድሚያ ማን ፈቃደኛ ለማየት በእርስዎ ቅድሚያ የታዘዘ ወይም ሌሎች ከተሞች እና ቅድሚያ የእሷ ግምገማ ስለጀመሩ ቅድሚያ. እና በቀዳሚ እና ከዐውደ ጋር ውበት, ባህልና ሁሉ ወደ ፊሊፒንስ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ ይህ ታጋሎገኛ ነፃ ስፍራው የት ደረጃ ያንን ሕልም ኑ እውነተኛ. አሁን አሁን በጣም ፊሊፒንስ እና በሌሎች አገሮች እንደ ዩ, በፊሊፒንስ ነፃ ነው የሚሰጡዋቸውን ነፃ እና ጉዞ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በዓሇም ዘሪያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እያከናወኑ እና ቅድሚያ ማን አመፀ በይፋ ቅድሚያ የታዘዘ, በፊሊፒንስ, እና ሌላ ከተማ. በተጨማሪም ጋር ቢኾኑ አዳዲስ ግምገማዎች እንግዳዎች እና ያመጣሉ የሚሰጡዋቸውን እና ጀብድ ግምገማዎች በራእዩ ጋር አዝናኝ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ህንጻ ማገድ ነው ግንኙነት ግምገማዎች ወደ ሚሲዮናዊያንን.\nለእዚህም አለብን ይገናኛሉ ሰዎች ፍለጋ ነው ስብሰባዎች ላይ በፍለጋ መብት ግለሰብ እና እውነተኛ ፍቅር.\nደረጃ በቂ አይደለም እንዲመጡ ከእናንተ ጋር ተፈጥሮ. አዳዲስ ግምገማዎች ታጋሎገኛ ነፃ ደግሞ መጠየቅ የእኛ አባላት ጋር ማስታወስ ይህን የመስመር ላይ ነፃ አገልግሎት እና አዳዲስ ግምገማዎች ብልህ እና ምክንያታዊ ላይ እንግዳዎች. ነፃ ሕዝብ ግምገማዎች በይፋ ዘወትር አስቸጋሪ. አንዳንዴ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አትዋሽም, ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ወይም ቪድዮ ጥሪዎች ጋር ግምገማዎች ይወቁ ማን አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ጋር ታጋሎገኛ ቅድሚያ ማን ለማሟላት የመስመር በኩል ታጋሎገኛ ነፃ ጣቢያዎች እና ተጨማሪ ይወቁ ስልታቸው. ስለዚህ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ጉዞ ወደ ፊሊፒንስ, ሁልጊዜም በተመሰረቱ መጠቀም ባህል ሀይማኖት እና የቤተሰብ. ሌላ አንድ አሉን አሁን ያ የመስመር ነፃ አይደለም, ይጠይቃል ትዕግስት እና የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ሰዎችን ፈቃደኞች ጉዞ ግምገማ ላይ ያለው ስምዎ ለማደር.\nታገሥ ይገናኛሉ እና ቅን አማካኝነት ራስዎን, ይታያል ግምገማዎች, ይታያል መንገድ የእርስዎ.\nበተለይም አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን በተቻለ ስለሆነም ግምገማዎች በይፋ ቦታ ለማጋራት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አባላት ነፃ የሚሰጡዋቸውን.\nየእኛ ላይ ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን የደንበኛ አገልግሎት ተወካዮች ይረዳችኋል ለማየት ይደረደራሉ ማን ነው ያለው መሆኑን ማረጋገጥ የመስመር ነፃ ተሞክሮ ነው ደህንነቱ የተጠበቀ እና አዳዲስ ግምገማዎች.\nቡድናችን ሁልጊዜ ዝግጁ ለማቅረብ ለእርስዎ ግለሰብ እርዳታ እና መልስ መጠቀም ቴክኒካዊ ጥያቄዎች.\nይችላሉ ይገናኛሉ በመጠቀም ይገናኛሉ አገናኞችን መጠቀም ገጽ.\nእኛ ሰዎች እና ይታያል የሚሰጡዋቸውን ቀጠለ ሚስጥራዊነት ነው የግል መረጃዎን. ቡድናችን አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል ሁሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በፊትም ሆነ አባል.\nይህ ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ማጭበርበር.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መግለጫ ለማረጋገጥ ዋስትና ሁሉም የተጠቃሚ ውሂብ በኋላ ቅድሚያ አባልነት. አዳዲስ ግምገማዎች ለመገደብ ዘመን ቅድሚያ እያንዳንዱ አባል ጋር ዓመት.\nነፃ ቪድዮ ቻት የመስመር ላይ ብራዚል, ለማሟላት. የሚሰጡዋቸውን እድሜ ሃያ ስድስት ሰዎች ዓመት\nአዳዲስ ግምገማዎች ለማወቅ ነፃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አይነ ነፃ ያለ ምዝገባ ቪድዮ ቻት ቪድዮ ነፃ የመስመር ላይ የመስመር ላይ ቪድዮ ቻት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የታዘዘ ከሌሎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ


በልጆች መንፈሳዊ ትምህርት ‘የሰበካ ጉባዔ’ ኃላፊነት | አስተምህሮ ዘተዋሕዶ\nበልጆች መንፈሳዊ ትምህርት ‘የሰበካ ጉባዔ’ ኃላፊነት\nPosted on June 22, 2019 by Astemhro Ze Tewahdo\nልጆችን መንፈሳዊ ትምህርት ከማስተማር አንጻር በማንኛውም ቦታ ያለችው ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ አጥቢያ ቤተክርስቲያን የማይተካ ድርሻ አላት። የአጥቢያ ቤተክርስቲያን ሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ (የሰንበት ትምህርት ቤት ክፍል) የልጆችን መንፈሳዊ ትምህርት በበላይነት የመምራትና የማስተባበር ታላቅ ኃላፊነት አለበት። የልጆች መንፈሳዊ ትምህርት ተግባራዊ መሆንም ይሁን ውጤታማ መሆን በአጥቢያ ቤተክርስቲያን ሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ እንቅስቃሴና ቁርጠኝነት ላይ የተመሠረተ ነው። የአጥቢያ ቤተክርስቲያን ሰበካ ጉባዔ ከወላጆች፣ ከልጆች፣ ከመምህራንና ከሌሎች ተባባሪ አካላት ጋር በመሆን የልጆችን መንፈሳዊ ትምህርት ዋነኛ የቤተክርስቲያን የአገልግሎት ዘርፍ አድርጎ ማቀድ፣ መተግበር፣ መከታተልና መመዘን ይኖርበታል።\nየሰበካው መንፈሳዊ ጉባዔ አስተዳደር የሕፃናት እና ወጣቶች ክፍልን በሰበካው መንፈሳዊ አስተዳደር ሥር በማቋቋም ክፍሉ በአጥቢያው ቤተክርስቲያን ስብከተ ወንጌል እና ሰንበት ት/ቤት በመታገዝ ሥራውን እንዲያከናውን ያደርጋል። ልጆችንና ወጣቶችን መንፈሳዊ ትምህርት ማስተማር ቀጣይ የቤተክርስቲያን ተረካቢዎችን ማፍራት ከመሆኑ አንጻር ለዚህ አገልግሎት የማይተጋ ሰበካ ጉባዔ ካለ በቤተክርስቲያኒቱ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ አደጋ እንደጋረጠ ተደርጎ መቆጠር አለበት። ይህንን አለማድረግ ታሪክም ይቅር የማይለው፣ በእግዚአብሔርም ዘንድ የሚያስጠይቅ ነውና። ይህንን ከባድ ኃላፊነት መሠረት በማድረግ በዚህች የልጆችን መንፈሳዊ ትምህርት በሚመለከት የዚህ ዙር የመጨረሻ ክፍል በሆነችው የአስተምህሮ ጽሑፍ የአጥቢያ ቤተክርስቲያን ድርሻና ይህንንም ድርሻ በብቃት ለመወጣት ይረዳሉ ያልናቸውን ሃሳቦች እንዳስሳለን።\nየሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ከወላጆችና ከመምህራን ጋር በመሆን ልጆች የሚማሩበትን ማዕከላዊ ወጥነቱን ጠብቆ የተዘጋጀ ሥርዓተ ትምህርትን (curriculum) ማተምና ማቅረብ ይኖርበታል። በማዕከል የተዘጋጀ ሥርዓተ ትምህርት በሌለበት ሁኔታ ሌሎች አጥቢያዎች የሚጠቀሙበትን ሥርዓተ ትምህርት አዳብሮ መጠቀም ይመከራል። ስለዚህ ሥርዓተ ትምህርትም በወላጆች፣ በመምህራንና በልጆች ዘንድ ማስተዋወቅና በቂ ግንዛቤን መፍጠር የሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ድርሻ ነው። ቀድሞ የተዘጋጀ ሥርዓተ ትምህርትን ከመተግበር በፊት ከነባራዊው ሁኔታ ጋር ማጣጣም ያስፈልጋል። የሥርዓተ ትምህርቱንም ዝርዝር ሁኔታ በተመለከተ ከወላጆችና ከመምህራን ጋር በየወቅቱ ምክክር ማድረግ የትምህርቱን ውጤታማነት ይጨምራል።\nየሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ልጆችን ለማስተማሪያ የሚሆነውን የጊዜ ሰሌዳ (Time-table) ከመምህራንና ከወላጆች ጋር በመነጋገር ማዘጋጀትና ለሁሉም ማሳወቅ አንዱ ድርሻው ነው። ለሁሉም ወላጆች/ልጆች አመቺ የሚሆን ጊዜ ማግኘት አስቸጋሪ ነው። ሆኖም ለአብዛኛው የሚቻልበት ጊዜን ማግኘት ይቻላል። ብዙውን ጊዜ ሰንበታት (ቀዳሚትና እሑድ) ለማስተማሪያነት ሊመረጡ ይችላሉ። ሆኖም ግን ሁሉን ባሳተፈ መልኩ የተዘጋጀ መርሀ ግብር ተቀባይነት ይኖረዋል። ትምህርቱም በሰዓቱ እንዲጀመርና በሰዓቱ እንዲያልቅ ማድረግ ይኖርበታል። በዋዛ ፈዛዛ የሚባክን የትምህርት ጊዜም እንዳይኖር ማድረግ እንዲሁ። በቃለ ዓዋዲው ላይም “የሣምንቱን መርሀ ግብር በማውጣት ትምህርት እንዲሰጥ ያደርጋል” በማለት ኃላፊነቱን ያስረዳል።\nየሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ለሕፃናትና ወጣቶች ትምህርት የሚያስፈልጉትን የመማሪያ ክፍሎችንና (teaching rooms) ተያያዥ አገልግሎቶችን (በንጽሕና የተያዙ መጸዳጃ ክፍሎች፣ የመጠጥ ውኃ፣ በቂ ወንበርና ጠረጴዛ፣ የመጫወቻ ሥፍራ፣ ለመጀመሪያ እርዳታ የሚውል ቁሳቁስ (ልጆች በጨዋታ መካከል ሊወድቁ ይችላሉና) ወዘተ) ማዘጋጀት ይኖርበታል። ሕፃናት እና ወጣቶች በቤተክርስቲያን የሚማሩበት ቦታ ደህንነቱ (በሀገሩ ፖሊሲ መሠረት) የተጠበቀ መሆኑን ማረጋገጥም ይኖርበታል። ይህንንም ማረጋገጥ ልጆች ደረጃውን በጠበቀና ደህንነቱ በተረጋገጠበት የመማሪያ ቦታ እንዲማሩ ያደርጋል። በተለይ በዕድሜ ተለይተው ለሚማሩ ልጆች የአንዱ ድምፅ ሌላውን እንዳይረብሽ ማድረግ ያስፈልጋል። ነገር ግን ልጆች የሚማሩት በመደበኛው የትምህርት ጊዜ ብቻ ስላልሆነ አጠቃላይ የአጥቢያ ቤተክርስቲያኑ አገልግሎትና እንዲሁም ካህናትና ምዕመናን የሚያደርጓቸው ነገሮች ለልጆች ተስማሚ (child-friendly) እንዲሆኑ ማድረግ ያስፈልጋል። ከንትርክ፣ ከጭቅጭቅ፣ ከአድማ፣ ኃይለ ቃል ከመነጋገር፣ ከመገርመም እና ከመሳሰሉት የጸዳ የአምልኮ ሥፍራን በመፍጠር ልጆችን በተግባርም ማስተማር ይገባል።\nትጋትና ተነሳሽነት ላላቸው መምህራንንና አስተባባሪዎች (teachers and coordinators) ተገቢውን ስልጠና በመስጠት ማዘጋጀትና መመደብ የሰበካ ጉባዔ ሌላው ድርሻ ነው። ሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ሕፃናትን እና ወጣቶችን የሚያስተምሩና በተያያዥ አገልግሎት አስተዋጽዖ የሚያደርጉ መምህራንና አስተባባሪዎችን የሕፃናት እና ወጣቶች ክፍል ኃላፊው ሲያቀርብለት ከመንፈሳዊ ሕይወታቸው፣ ከሥነ ምግባር እና ከዝንባሌ አንጻር ገምግሞ ያጸድቃል። በተጨማሪም ለሕፃናት እና ወጣቶች መምህራን እና አስተባባሪዎች በሀገሩ ሕግ መሠረት ከልጆች ጋር ለመሥራት የሚያስችላቸውን ቅድመ ሁኔታ እንዲያሟሉና አስፈላጊ ማረጋገጫዎችንም እንዲያገኙ ያደርጋል። በአጠቃላይ የሚመደቡት መምህራን በእምነትና በምግባር ለልጆቹ መልካም ምሳሌ የሚሆኑ፣ ለማስተማር ብቁ የሆኑና ወላጆችም እምነት የሚጥሉባቸው መሆናቸውን ማረጋገጥ የሰበካ ጉባዔ ኃላፊነት ነው። ተምረው የማስተማር ብቃት ያላቸውን በመምረጥ በቂ ሥልጠና ወስደው እንዲያስተምሩ ማድረግም በቃለ ዓዋዲው የተቀመጠ ተግባር ነው። ከዚህ ባሻገር ልጆች የማይገባ ጸባይ ላለባቸው ግለሰቦች እንዳይጋለጡና አካላዊ ወይም ስነ-ልቦናዊ ጥቃት እንዳይደርስባቸው መከላከል የሰበካ ጉባዔው ኃላፊነት ነው። ልጆችን ስጋት ላይ የሚጥል አዝማሚያም ከታየ በፍጥነት እርምጃ መውሰድ እንዲሁ የሰበካ ጉባዔ ድርሻ ነው።\nየሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ለልጆችና ወጣቶች ትምህርት ግብዓትነት የሚውሉ የማስተማሪያ ቁሳቁሶችን (educational materials) (መጻሕፍት፣ ሰሌዳ፣ የጽሕፈት መሣሪያዎች፣ ወዘተ) በበቂ ሁኔታና በሚፈለጉበት ጊዜ መቅረባቸውን ማረጋገጥ ይኖርበታል። ከዚህ በተጨማሪም መንፈሳዊ መጻሕፍት የሚገኙበት አነስተኛ ቤተ መጻሕፍት (mini-library) ማዘጋጀት ያስፈልጋል። ይህም በቃለ ዓዋዲው “ወጣቶች መንፈሳዊ ዕውቀታቸው እንዲዳብር ልዩ ልዩ የመማሪያ መሣሪያዎች የሚገኙበት ቤተ መጻሕፍት ያቋቁማል” በማለት ተገልጿል። በቂ የማስተማሪያ ቁሳቁስ በሌለበት ሁኔታ ማስተማር ለመምህራን አስቸጋሪ ነው። በተጨማሪም የሚቀርቡት የትምህርት መርጃ መሳሪያዎች ለሕፃናት እና ወጣቶች አግባብነታቸውን ማየትና ማረጋገጥም የሰበካ ጉባዔ ድርሻ ነው። እነዚህን የማስተማሪያ ቁሳቁሶች በማሟላት መምህራኑ ማስተማሩ ላይ ብቻ እንዲያተኩሩ ማድረግ ያስፈልጋል።\nየሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ ከወላጆችና ከመምህራን ጋር በመሆን የትምህርቱን አጠቃላይ ሂደት በንቃት መከታተል (monitoring)፣ በየጊዜው መገምገምና (evaluation) ማስተካከያ ሲያስፈልግ በፍጥነት እንዲከናወን የማድረግ ኃላፊነት አለበት። በቃለ ዓዋዲውም “ሕፃናትን እና ወጣቶችን በቅርብ እየተከታተለ ያስተምራል፣ ይመክራል፣ ይቆጣጠራል።” በማለት ያለው ኃላፊነት ተገልጿል። በየጊዜውም ስለ ሕፃናት እና ወጣቶች በአጥቢያ ቤተክርስቲያኑ የሚሰራውን ሥራ ለምእመናን ማስተዋወቅና የምዕመናንም አስተያየት ተቀብሎ ማሻሻያዎችን ማድረግ የሰበካ ጉባዔ ድርሻ ነው። የተማሪዎች ምዘናም በአግብቡ መከናወኑንና መረጃውም ምስጢራዊነቱን በጠበቀ መልኩ መያዙን ማረጋገጥ ይገባዋል። የትምህርቱና የተማሪዎች መረጃ በአግባቡ ተደራጅቶ መያዙንም ማረጋገጥ የሰበካ ጉባዔ ድርሻ ነው።\nየልጆች መንፈሳዊ ትምህርት እንዲሁ በዘፈቀደ መከናወን የለበትም። ይህ አገልግሎት እንደተጨማሪ ሥራ ሳይሆን ዋና ሥራ ተደርጎ መወሰድም አለበት። በሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔው ዓመታዊ ዕቅድ (Annual Plan) ውስጥ ተካቶ በቂ ገንዘብና የሰው ኃይል ተመድቦለት መሠራት አለበት። በአጥቢያ ደረጃ የሚኖሩ የሥልጠና ወጪዎች፣ እንደአስፈላጊነቱ የመምህራን የውሎ አበሎች፣ ወዘተ ከሰበካ ጉባዔው የሥራ ማስኬጃ በጀት (Annual budget) በመመደብ መሸፈን ይኖርበታል። በአጥቢያው የሚገኙ ወላጆች ለዚህ ሥራ አስተዋጽኦ የሚያደርጉበትን መንገድ በማመቻቸት ወጪዎችን በከፊልም ሆነ በሙሉ እንዲሸፍኑ ሁኔታዎችን ማመቻቸትም የሰበካ ጉባዔው ድርሻ ነው። ነገር ግን ልጆችን ማስተማር (ሰው ለልጅ ሲባል ይሰጣል በሚል እሳቤ) አዲስ የመለመኛ ስልት እንዳይሆንና ሌላም “የሙስና” ትኩረት እንድይሆን በጥንቃቄ መደረግ ይኖርበታል።\nበአጠቃላይ ሕፃናትንና ወጣቶችን መንፈሳዊ ትምህርት ከማስተማር አንጻር የአጥቢያ ቤተክርስቲያን ሰበካ መንፈሳዊ ጉባዔ መንፈሳዊ ትምህርቱ በሥርዓተ ትምህርት መመራቱን፣ የትምህርት ጊዜ ሰሌዳ መዘጋጀቱን፣ የመማሪያ ቦታ መዘጋጀቱን፣ ብቃት ያላቸው መምህራን መመደባቸውን፣ ለትምህርቱ አስፈላጊ የሆኑ ቁሳቁሶች መሟላታቸውን ማረጋገጥ ይጠበቅበታል። በተጨማሪም የትምህርቱ መርኃግብር በዕቅድ ውስጥ መካተቱንና በቂ በጀት መመደቡን እንዲሁም አስፈላጊው ክትትልና ምዘና መደረጉንና በየጊዜው በቂ መረጃ ለወላጆች በወቅቱ መድረሱን ማረጋገጥ ይኖርበታል። ይህንን በቃለ ዓዋዲው በግልጽ የተቀመጠ ኃላፊነት በትጋትና በቁርጠኝነት መወጣት ሲገባ አንዴ ወደ ወላጅ ኮሚቴ ሌላ ጊዜ ደግሞ ወደ ሰንበት ትምህርት ቤት (የራሱ ድርሻ ቢኖረውም) መግፋት አይገባም። መሥራትና ማሠራት ያልቻለ ኃላፊ ካለ ደግሞ በሕገ ቤተክርስቲያን መሠረት መቀየር ይገባል እንጂ ዘመኑን እስኪጨርስ ተብሎ ልጆች መማር ባለባቸው ዕድሜ ሳይማሩ መቅረት የለባቸውም። በተጨማሪም ልጆችንና ወጣቶችን ማስተማር “አዲስ የልመናና ገንዘብ ማሰባሰቢያ ስልት” እንዳይሆንና ሌላ የሙስና ምንጭ እንዳይሆን ወላጆች ለትምህርቱ መሳካት የሚያደርጉትን ድጋፍ በጥንቃቄ ቢያደርጉት መልካም ነው።\nእኛም ስለልጆች መንፈሳዊ ትምህርት በተከታታይ ስድስት ክፍሎች ስናቀርብ የቆየነውን የአስተምህሮ ጦማር በዚሁ አበቃን፡፡ ልጆቻችን በመንፈሳዊ ትምህርት ታንጸው አድገው የቤተክርስቲያን ትጉህ አገልጋዮች እንዲሆኑና በመጨረሻም ለመንግስተ ሰማያት የበቁ እንዲሆኑ አምላከ ቅዱሳን ይርዳን፡፡ †\n1 thought on “በልጆች መንፈሳዊ ትምህርት ‘የሰበካ ጉባዔ’ ኃላፊነት”\nAklilu on August 25, 2019 at 2:50 pm said:\nI live in the US and I try to visit your site as often as I can. Good articles. I say keep it up.\nMay God bless you and give you all the strength to keep it going.\nYetewahedo lij, kehagere Amarika


ጨለማ ውሃ ፣ ወይም የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች በውኃ እንዴት እንደሚረዙን - ገጽ 7\nበአሁኑ ጊዜ 25 / 10 / 21, 09: 12 ነን\nኢንዱስትሪዎች እንዴት እንደመረዙን ፣ ሁሉንም ነገር አርደው ሰበሩ\nአን GuyGadeboisTheBack » 01/09/21, 18:28\nበማካቴያ ውስጥ ፣ የፎስፌት ክፍተት ቁስሎች\nአብዛኛው የዚህ የፈረንሣይ አቶል በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን በፎስፌት ብዝበዛ ተበላሽቷል። የአውስትራሊያ ኩባንያ የማዕድን ቁፋሮ ሥራውን እንደገና ለማስጀመር ሲፈልግ ፣ የፖሊኔዥያን ደሴት ስለወደፊቷ እየተከራከረች ነው ።...\n.... ደሴቷ በትልቁ ስፋቷ ሰባት ኪሎ ሜትር ስትሆን ከፓሪስ በአራት እጥፍ ትበልጣለች። ከ 1906 እስከ 1966 ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ ይህ ከፍ ካለው የኮራል አቶል አንድ ሦስተኛው በፎስፌት ማዕድን ተበላሽቷል። ማካቴያ ከሰማይ ሲታይ የባቄላውን ቅርፅ እና በሰሜን ምስራቅ ጎኑ ላይ ያለውን ጠባሳ ያሳያል ፣ ይህም ከማውጣት ዞን ጋር ይዛመዳል። ከነዚህ 900 ሄክታር የተበላሸ መሬት 11 ሚሊዮን ቶን ፎስፌት የበለፀገ አሸዋ ከተፈጥሮ የኖራ ድንጋይ ሲሊንደሮች በእጅ ተጎትቷል። ፈንጂው ሲዘጋ ምንም የመልሶ ማቋቋም ፕሮጀክት አልወሰደም ፣ ለዚህም ነው እነዚህ ባዶ ሲሊንደሮች እዚያ የቀሩት።\nደሴቲቱ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ጉድጓዶች አሏት።\nየማካቴያ ታሪክ ብዙ ንብርብሮች አሉት ፣ እሱም እርስ በእርስ አገኘዋለሁ። ከምዕራብ ጠረፍ ከቴማኦ ፣ ወደ ምሥራቅ አቅንተን ቁልቁል ቁልቁል ከወጣ በኋላ ወደ አምባው ደረስን። እኛ ዛፎች ትከሻዎችን ከኢንዱስትሪ ቅሪቶች ጋር በሚቦረጉሩበት አካባቢ እንጓዛለን -የድሮ የጥገና ሱቅ ትላልቅ የዛገ ማሽኖች በአትክልቱ ውስጥ እንደ ቅርፃ ቅርጾች እዚያ ይቀመጣሉ። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ደሴቲቱ 1960 ነዋሪ በነበረችበት በ 3 ዎቹ ውስጥ ከሰዎች ጋር እየተጨናነቀች ወደነበረችው የተተወች የሥራ ክፍል ከተማ ደረስን። ዛሬ ዕፅዋት መውጣት ከውስጥም ከውጭም በአሮጌው ሥጋ ቤት ግድግዳ ላይ ይወርራሉ። እንዲሁም የልብስ ማጠቢያ ፣ የዳቦ መጋገሪያ ፍርስራሽ እና የትንሽ ቢስትሮ ብረታ ብረት ....\n.... ትንሽ ወደፊት ፣ አሁንም በመኪና ፣ የአሮጌው ከተማ ፍርስራሽ አብዛኛው ነዋሪ ዛሬ ወደሚኖርበት ወደ አዲሱ [የሙሙ መንደር] ሲዋሃድ እናስተውላለን - የከተማው ማዘጋጃ ቤት አለ ፣ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ለ 14 ልጆች ፣ ቤቶች ፣ ሁለት አብያተ ክርስቲያናት እና የቅብብሎሽ ጣቢያ። በመንደሩ ጠርዝ ላይ በባህር ዳርቻ ላይ ወደ ደሴቲቱ ሌላኛው ጫፍ ከመድረሱ በፊት መንገዱ ለጥቂት ኪሎ ሜትሮች - ከጉድጓዶች ጋር አብሮ የሚሄድ የማዕድን ማውጫ ቦታ ነው።\nአካፋዎች ፣ የተሽከርካሪ ጋሪዎች ፣ ባልዲዎች እና አቧራ\nፎስፌት በ Makatea [በ 1908 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ] ተገኝቷል ፣ ግን ብዝበዛው እስከ 1844 ድረስ ተጀምሮ ነበር ፣ የእንግሊዝ ኩባንያ ፓሲፊክ ፎስፌት ኩባንያ [ቀደም ሲል ማይኩሮኒያ ውስጥ ከናውሩ እና ከባናባ አተሎች ፎስፌትን እያመረተ ነበር)። የፈረንሣይ ፍላጎቶች ያላቸው ኃይሎች Compagnie française des phosphates de l'Océanie (CFPO) [ቱዋሞቱ ደሴት ፣ ከ 1880 ጀምሮ የፈረንሣይ ተሟጋች ፣ እ.ኤ.አ. ማዕድን በ 1911 ተጀመረ። ፎስፌት በማዳበሪያ ፣ በፈንጂ እና በመድኃኒት ውስጥ አስፈላጊ ንጥረ ነገር ሲሆን በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን የዘመናዊ ግብርና መምጣት በዓለም አቀፍ ፍላጎት ጨምሯል። ለሃምሳ አምስት ዓመታት የማካቴያ ፎስፌት መጀመሪያ ወደ ጃፓን ፣ ከዚያም ወደ አውስትራሊያ እና ኒው ዚላንድ ተላከ።\nከማዕድን ማውጫው ጊዜ በፊት አቴሉ 250 ገደማ ነዋሪዎችን ያካተተ ሲሆን ብዙዎቹ በሙሙ ውስጥ ሰፍረዋል። እነሱ ከመሬት እና ከባህር ውጭ ይኖሩ ነበር። ብዝበዛ ሲጀመር ጥቂቶቹ በቀጥታ ከጃፓን ከዚያም ከቻይና እና ከቬትናም የውጭ ኮንትራት የጉልበት ሥራ ለሚጠቀም ለሲኤፍኦ በቀጥታ ሰርተዋል። በ 1930 ዎቹ CFPO ከሌሎች የደቡብ ፓስፊክ ክፍሎች መመልመል ጀመረ።\nይህ መመዘኛ ትንሽ ትርጉም ቢኖረውም የፈረንሣይ ግዛት የመካቴአ ነዋሪዎች የመሬታቸውን ባለቤትነት እውቅና ሰጡ። CFPO አንድ ፔሪሜትር ሲያጸዳ ፣ የመሬት ባለይዞታዎች ወደ ውጭ ወደ ውጭ የሚላኩ 1 ቶን ፎስፌት አግኝተዋል። ከንቲባው ጁሊን ማይ በበኩላቸው በአንድ የኮኮናት ዛፍ 1 ፍራንክ እና በዳቦ ፍሬ 2 ፍራንክ እንደተቀበሉ ይገልጻል።\nበማዕድን ማውጫ አካባቢ የማዕድን ቆፋሪዎች አካፋ ፣ ጎማ ተሽከርካሪዎች እና ባልዲዎች ብቻ የተገጠሙ ነበሩ። ወደ ጉድጓዱ ውስጥ የወረደ አንድ ሰው ባልዲዎችን በአሸዋ ሞልቶ ባልደረቦቹ አምጥተው በተሽከርካሪ ጋሪ ተሸክመው ወሰዷቸው። ወደ ማዕድን ማዕከሉ መሃል ለመድረስ ወንዶቹ ከእንጨት የተሠሩ የእግረኛ መንገዶችን ሠርተዋል። መጀመሪያ ላይ ፎስፌት በባቡር ሐዲዶች ላይ አነስተኛ መጓጓዣዎችን በመጠቀም ከተቀማጭ ወደ ወደብ ተጓጓዘ። በመቀጠልም በደሴቲቱ ግማሽ ያህል ላይ ውስብስብ የማጓጓዣ ቀበቶዎች ተገንብተዋል። ባለፉት ዓመታት የሥራ ሁኔታ እና ደመወዝ ላይ አለመግባባቶች ተፈጥረዋል ፣ እና አንዳንድ በሕይወት የተረፉ ሰዎች ምንም እንኳን ኦፊሴላዊ ማስረጃ ባይኖርም አቧራው ለከባድ በሽታ እና ለሞት እንደዳረገ ይናገራሉ ።...\n.... የፎስፌት ክምችት ሲቀንስ ፣ ማዕድን ማውጫው ያለማሳወቂያ በ 1966 መጨረሻ ተዘጋ። በፖሊኔዥያ ቅኝ ግዛት የነበረችው ፈረንሣይ የኑክሌር ሙከራዎች አስጸያፊ በሆነችው ሙሩሮ አቶል ላይ - እንደ ሉዌላ ቪራአሮአ - የተካኑ ሠራተኞች ያስፈልጉ ነበር። ሉዌላ ደሴቱ ምን እንደደረሰባት የተገነዘበችው ለጡረታዋ ወደ መካቴታ ስትመለስ ነበር። ለደሴታችን አዝነናል። እሷ ተደምስሳ ነበር ፣ እሷ ትናገራለች። ያንን ማየት በጣም ያሳዝናል ፣ ልቤን ይጨመቃል። ”…\n.... ሲልቫና በማካቴያ ላይ ብዙ ጣፋጭ ውሃ እንዳለ ያብራራልኛል ፣ ይህም በቱአሞቱ አትሌቶች ውስጥ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው። በዚህ ደቡባዊ ፓስፊክ ክልል ውስጥ የመጨረሻ ወፎች እና ዕፅዋት ፣ እና ከቀሩት ቀዳሚ ደኖች አንዱ ናቸው። የኮኮናት ሸርጣኖች አሁንም የበዙ ይመስላሉ ፣ ምንም እንኳን ከበፊቱ ያነሰ ቢሆንም። ደሴቲቱ በተነሱት አለቶች ውስጥ ቅድመ -ታሪክ ኮራልዎችን ፣ ኢቺኖዶርሞችን እና ሞለስኮችን ማጥናት ለሚችሉ የጂኦሎጂስቶች ሀብት ክምችት ነው። እና ማካቴያ በትክክል ከፍ ያለ ቦታ (በፓስፊክ ውስጥ በአጠቃላይ ከ 10 ያነሱ ናቸው) ፣ ለጎረቤት ደሴቶች ነዋሪዎች ፣ ለሚያድገው ውሃ ተጋላጭነት መጠለያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። እንደ ሲልቫና ገለፃ ፣ የማካቴያ ልዩነት ጥበቃ የሚደረግለት አካባቢ ማድረግ ይገባዋል። መላ ምላሷን የሚደግፍ ሞዴል ባይኖራትም እኛ እንደታዘብነው እንደ ቱሪዝም እና የግብርና ተነሳሽነት በአነስተኛ እና አነስተኛ የንግድ ድርጅቶች ላይ የተመሠረተ ኢኮኖሚ ትከላከላለች።\nለሲልቫና ሥራ ምስጋና ይግባውና በዓለም ዙሪያ ከ 250 በላይ ሰዎች በአዲሱ የማዕድን ልማት ፕሮጀክት ላይ አቤቱታ ፈርመዋል። በአይክስ-ማርሴይ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ሉሲየን ሞንታጎጊኒ ከ 000 ዎቹ ጀምሮ የማካቴያ ጂኦሎጂን ሲያጠኑ ቆይተዋል። የአቬኒር ማካቴያ ግምት በጣም የተጋነነ ነው ፣ ይህም 1980 ሚሊዮን ቶን ፎስፌት ሊወጣ እንደሚችል ያስታውቃል ፣ እሱ ደግሞ ደሴቱ የተፈጥሮ መናፈሻ እንድትሆን ትፈልጋለች። እ.ኤ.አ. በ 6,5 ለፈረንሣይ ፖሊኔዥያ ፕሬዝዳንት በተላከው ደብዳቤ “እሱ አሁንም በኖራ ድንጋይ መዋቅር ውስጥ የታሰሩትን ጥቂት የፎስፌት ቀሪዎችን ማውጣት መፈለጋችን አስገርሞኛል” ብሎ የገለፀው ፕሮጀክት “መናፍቅ” ነው።\nhttps://www.courrierinternational.com/a ... -phosphate\nRe: የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች ፣ እንጠቀምበት!\nአን Exnihiloest » 01/09/21, 22:37\nGuyGadeboisLeRetour እንዲህ ሲል ጽ wroteል (እና እሱ የተወለደው ሌላ ሰው ፣ እሱ በእሱ ምኞት የታወረ ፣ በማሪያን ጽሑፍ ውስጥ ጠንካራ የሆነ ምንም ማስተዋል የለውም። ግን ከዚያ ፣ ምንም የለም !!!! የበለጠ እና የበለጠ ተበላሸ ፣ አሮጌው ክሩቶን .. ..)\nአዋቂ ሰው አንድን ጽሑፍ መረዳት እንደምንችል እና ከዚያ በላይ ምላሽ እንደምንሰጥ መገመት አይችልም። ከእሱ ይበልጣል ፣ ጎበዝ።\nአን Exnihiloest » 01/09/21, 22:47\njean.candepas wrote: ... AZF በክሎሪን እና በአሞኒያ ድብልቅ (የሰው ስህተት በግልጽ ይታያል) በቀላሉ እና በጠንካራ የመበተን ዝንባሌ ስላለው ፈነዳ።\nወታደሮቹ የድሃውን ቦምብ ይሉታል ...\nየድሃው ሰው ቦንብ ፣ ለምን እንደሆነ እንረዳለን።\nበ AZF በእውነቱ ብዛት መኖር ነበረበት!\nልብ የሚሰብር አንዳንድ አስተያየቶች አሉ -\n“እርስዎ ያመረቱት ጋዝ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመግደል ያገለገለ መሆኑን ያውቃሉ”\nከፍ ብሎ በማንዣበብ ላይ ነው።\nRe: የኢንዱስትሪ ባለሞያዎች በአውሮፓ “በጎ” በረከት እንዴት እንደሚያጠፉ እና እንደሚዘርፉ ...\nአን GuyGadeboisTheBack » 24/09/21, 11:54\nሳላውዶች! .JPG (229.28 ኪባ) 211 ጊዜ ታይቷል\n(LCE ከ 22/09/20)


አዲስ በር የአውሮፓ እግር ኳስ የጣሊያን እግር ኳስ ተጫዋቾች ሊዮናር ቦንቺጊ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች\nLB የእግር ኳስ ጂኒየስ ሙሉ ታሪክን በቅፅል ስም ያቀርባልቤኒ ቡውዘር“. የእኛ የሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ እና ያልተነገረ የህይወት ታሪክ እውነታዎች ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ እስከዛሬ ድረስ የሚታወቁ ክስተቶችን ሙሉ ዘገባ ያመጣልዎታል። ትንታኔው ከዝና ፣ ከቤተሰብ አመጣጥ ፣ ከግንኙነት ሕይወት እና ከሌሎች ብዙ የ Off-Pitch እውነታዎች (ብዙም ያልታወቁ) በፊት የሕይወቱን ታሪክ ያካትታል ፡፡\nአዎ ፣ ሁሉም ሰው ትክክለኛ የርቀት መስመሮችን የማስፈፀም ችሎታውን ያውቃል ነገር ግን ጥቂቶች ብቻ የሊዮናርዶ ቦኑቺን ባዮ በጣም አስደሳች ነው ፡፡ አሁን ያለ ተጨማሪ ጫወታ እንጀምር ፡፡\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -ቅድስና እና የቤተሰብ ህይወት\nበመጀመር ላይ, ሊዮናር ቦንቺ የተወለደው በ 1 ላይst ቀን ሜይ 1987 በቪቴርቦ, ጣሊያን. በአባቱ ክላውዲዮ ቦንቺ (በወረቀቱ ሽያጭ ለሽያጭ ፍላጎት ያለው አንድ ነጋዴ) እና እናቱ ዶሪታ ባንኪ ሴ የተወለዱ ናቸው.\nበመካከለኛው ዘመን ሥነ-ሕንጻዎች በጣም በሚታወቀው በፒያኖስካራኖ (በአጎራባች ከተማ ወደ ቦኑቺ የትውልድ ቦታ) ማደግ ወጣት እና ፉል ቦንቺ ለእግር ኳስ ቅድመ ፍላጎት አዳበረ ፡፡\nየሊዮናርዶ ቤተሰቦች በተወለዱበት የፒያኖሳራኖ ቡድን ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተመዘገቡ በመሆናቸው በለጋ ዕድሜያቸው የፉክክር እግር ኳስ መጫወት የጀመሩ ብቻ ሳይሆን የተሻለውን ክፍል የገቡ በመሆኑ ለስፖርቱ ያለውን ፍቅር ለመግለጽ በቂ ምክንያት መስጠታቸውን ካረጋገጡ ብዙም ሳይቆይ ነበር ፡፡ ልጅነቱ ፡፡\nሊዮናርዶ ቦውሲቺ የልጅነት ታሪክ ተከስቷል ለጥፍ የህይወት ታሪክ -ስፖርት ወንድማማቾች\nቦኑቺ ለእግር ኳስ ያለው ፍቅር በቤተሰቡ በተለይም በክላውዲዮ ቦኑቺ (በእግር ኳስ ቀናተኛ አባቱ) እንዲሁም ታላቅ ወንድሙ ሪካርዶር (ከቦንቺቺ ጋር ከዚህ በታች ያለው ፎቶ) ከሴቴሪያ 1 ጋር ከሴቴሪያ XNUMX ጋር ከቪቴርቤስ ጋር እግር ኳስን ተጫውቷል ፡፡\nወጣቱ ቦውኪ ሴቶችን ለመርዳት የሮክ ካርቶ እግር የእርሶ ነዋሪ ቡድን ውስጥ ገብቶ ማለፍ አይችልም. ሪቻርድኮ ከጨካኝ ጉድለቶች በተጨማሪ ቡኪካኮም ከጥፋቱ በፊት በጨዋታዎችና በስልጠናዎች ላይ የጨዋታው ወንድሙ በንጹህ ቁም ነገሮች ውስጥ መገኘቱን ለማረጋገጥ ይሠራ ነበር.\nሊዮናር ቦንቺቺ የልጅነት ታሪክ ተከታትሏል-የወላጅነት ኃላፊነቶችን\nከወላጆቹ የመጨረሻው ልጅ እንደመሆኑ ቦንኩኪ ለህፃኑ የመጨረሻው ልጅ በተፈጥሮው በተፈቀደላቸው ፍቅር እና ተያያዥ ጥቅሞች አያገኝም. ወላጆቹ የእርሱን ተወዳጅ ምግቦች በማቅረብ እና ጣዕሙን ለመመገብ ጭምር እንዲመገቡ ማድረግ ይችሉ ነበር.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -ወደ ስማዊ ሁን\nቦንኩኪ በአዛውንቱ የ XORTX ዕድሜ በነበረበት ጊዜ የ XTERXES የ XORTX ቡድን አባል በነበረው ክለብ እግር ኳስ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ክሬን ጀመሩ.\nከጥቂት ቆይታ በኋላ ቦንቺኪ በ 12 ኛው ክለብ ውስጥ በ Inter-U2005 ቡድን ውስጥ ገብቶ በብሔራዊ የወጣቶች ሊግ አሸናፊ ለመሆን በወጣው የ 20 ክፍል ውስጥ ኢንተርናሽናል ተቀላቅሏል. ቀጣዩ የወጣቶች እግር ኳስ ጥረት ቦንቺሲ ወደ ትሬቪሶ, ፒሳ እና ባሪ ሲቀይር በ 1st ሐምሌ 2010.\nቦንጋጌ እና ቺኢሊኒ ከቡድን ጓደኞቻቸው ጋር በ 3-5-2 ቅጥር ግቢ ውስጥ እጅግ ጠንካራ የሶስት ሰው ጥብል ለመመስረት በጁንቬስ ውስጥ ነበር. ሶስቱም ቅጽል ስም አግኝቷል ቢቢሲ(ከየራሳቸው የመጀመሪያ ቅጂዎች የተወሰዱ) እና አንድ ላይ ከተጠቀሱት ምርጥ መከላከያዎች መካከል አንዱ የሆነው ክቡር እና ቦንኩኪ የመጀመሪያውን ማዕቀብ እንዲያግዙት, 2011-12 Scudetto, እንዲሁም በመጨረሻው ውስጥ ቦታ እንዲያገኝ አስችሎታል UEFA Euro 2012 ቡድን. ቀሪው, ልክ እንደሱ ታሪክ ነው.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -ዝምድና ዝምድና\nቦኑቺ ከእግር ኳስ እስታዲየም ውጭ ፍቅርን እንዴት መፈለግ እና ማቆየት እንደሚችሉ ከሚያውቁ ጥቂት የሙያ እግር ኳስ ተጫዋቾች መካከል አንዱ ነው ፡፡ ይህ ከብዙ ዓመታት በፊት ከተገናኘችው ከረጅም ፍቅረኛዋ እና ሞዴሏ ማርቲና ማካሪ ጋር አሁንም ድረስ ለምን እንደ ሚገናኝ ያብራራል ፡፡\nእነዚህ ባልና ሚስት በሰኔ 2011 የተጋቡ ሲሆን ይህም ለዓመታት ይበልጥ ጥንካሬ ያለው ጥምረት ብቻ ነበር.\nየእነሱ አንድነት በሁለት ወንዶች ልጆች ተባርኳል. ሎሬንዞ (በጁሊክስ 2012 የተወለደ) እና ማቴቶ (በግንቦት 2014 የተወለደ). ሁለቱም ልጆች ከወላጆቻቸው በጣም ይወዳሉ.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -ከቁጥቋጦ የወጣው እግር ኳስ\nቦንኩኪ የእርሱ የእግር ኳስ ስራ በጣም አስጨናቂ ጊዜ ነበር, ትንሹ ወንድ ልጁ ማቴኦ የአስቸኳይ ቀዶ ጥገና (ሐኪም) በጁላይ 2016 ነበር.\nቦንቺ ገና ከልጁ ፈጣን ማገገም (ማገገም) ወይም ትኩረቱን ማሰብ የማይቻል በመሆኑ ጊዜው በጣም አሳዛኝ ነበር. ቀዶ ጥገናው ከተደረገላቸው ወራት በኋላ ቦንቺኪ ከኤልፕሻ ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ላይ ያጋጠሙትን ድክመቶች ጠቅሷል.\n“ለሶስት ወይም ለአራት ወራቶች ጭንቅላቴ በትክክለኛው ቦታ ላይ አልነበረም እግሮቹን የሚያንቀሳቅሰው ጭንቅላቱ ነው ፡፡\nከቀዶ ጥገናው በኋላ ለ 15 ቀናት ያህል ፣ እሱ እየተሻሻለ መምጣቱን ማየት እስከጀመርኩበት ጊዜ ድረስ ሥልጠናም ሆነ ከእግር ኳስ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረኝም ፡፡\nእኔ ሁል ጊዜ ሆስፒታሎችን ጠላሁ እና እነሱን ለማስወገድ ሞክሬ ነበር ፣ ግን በዚያን ጊዜ እዚያ መሆን ነበረብኝ እናም ለመረጋጋት በእውነት እየታገልኩ ነበር ፡፡\nከዚህም በተጨማሪ በተደጋጋሚ ጊዜያት የእግር ኳስ መሄዱን ያቋረጠ መሆኑን ገለጸ.\nማቲዮ አሁን በጣም የተሻለው ሲሆን ቤተሰባችን ከመቼውም ጊዜ በበለጠ አንድነት ይሰማቸዋል ፡፡ አዎ ፣ ስለ ማቆም አሰብኩ ፡፡ በዚያን ጊዜ እግር ኳስ የእኔ ቅድሚያ አልነበረውም ፡፡\nልጅዎን ብዙ የሚኖርበትን ነገር አዩ ፣ እሱ ብዙ ጥያቄዎችን እየጠየቀዎት ነው እናም ይህ ለምን በእሱ ላይ ይፈጸማል… እኔም ምንም መልስ አልነበረኝም ፡፡ በእነዚያ ጊዜያት ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ይለወጣሉ። አሁን እድለኛ እንደሆንኩ ለራሴ እነግረዋለሁ ፡፡ ያደረግኩት ነገር ሁሉ ከልቤ የመጣ ነው ፡፡ ”\nሆኖም ማቲዮ አገገመ እና እድገቱ የ 2017 ሴሪአ ሜዳልያ በልጁ እንዲለብስ ለመጠየቅ ለማገዝ ለአባቱ በጣም ደስታን አመጣ ፡፡\nማንበብ Gianluigi Donnarumma የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -በጠላፊ ጥቃት ተሰነዘረ\nቦንቺቺ የታጠቁ ወንበዴዎች እርሱን ፣ ባለቤቱን እና የዚያን ጊዜ የአምስት ወር ወንድ ልጅ በጥቅምት ወር 2012 ሲገጥሟቸው ቤተሰቦቻቸውን ለመከላከል ብርቱ ጥረት አደረጉ ፡፡\nምንም እንኳን የተያዘ ቢሆንም, ከጠባቂው የጠየቀውን ሰዓት ለመሰብሰብ በመድረስ ላይ ሳለ ከአንዱ ሌቦች መካከል አንዱን መቁረጥ ችሎ ነበር.\nይሁን እንጂ ሰራዊቱ ከሞተር ብስክሌቱ ጎዳና ላይ ተከትለው ተከታትለው ከተጓዙ በኋላ ከሞተር ብስክሌቶቹ ጋር ሆነው ያመለጡ ነበሩ.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -የግል ሕይወት\nቦኑቺ ተግባራዊ እና በጥሩ ሁኔታ የተመሠረተ ነው። በቅርብ ዓመታት በእግር ኳስ ክብሩ ውስጥ እንደሚታየው የጉልበት ፍሬዎቹን መሰብሰብ የሚወድ ሰው ነው ፡፡ የበለጠ ፣ እሱ ደግሞ በቤተሰብ ፍቅር እና ከሚስቱ ውበቱ የመከበቡን አስፈላጊነት ይሰማዋል ፡፡\nከህይወት ህይወቱ ጋር በተያያዘ መልኩ ቦውኪኪ ከሁሉም የስሜት ህዋሱ ውስጥ ከሁሉም በጣም አስፈላጊ የሆነው መነካት እና ጣዕም ያለው ሰው ነው. በህይወቱ ውስጥ ድንገተኛ አሉታዊ ለውጦችን, የኑሮ ውጣ ውረዶችን እና በማናቸውም አይነት ስጋቶች ላይ አልወደውም. አደጋ ከተከሰተ በኋላ ከደህንነት ስሜት በኋላ ተሰማ.\nቦኒኩ ደካማነቱን በተመለከተ ግትር, ንብረትና ያልተቋረጠ ሊሆን ይችላል. ከሁሉም በላይ እርሱ አስተማማኝ, ታጋሽ, ተግባራዊ, የታመነ እና ኃላፊነት የተሰጠው ሰው ነው.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -On-Pitch Personality\nበዓለም ላይ ካሉ ምርጥ ተመራማሪዎች መካከል ራሱን እንደ አንድ ስብዕና ያረጋገጠው ቦንኩኪ በአመራጩ ክህሎቱ ላይ የተመሰረተ ነው.\nቡድኑን ከእሱ ጋር የሚመራው ተፈጥሮአዊ መሪ እንደሆነ ተገልጿል. ይህ ውስጣዊ ገለጻ በግልጽ ሲታይ በቡድኑ ላይ ወደ ሚላን ሲገባ የቡድኑ ኳስ መሪ ነበር.\nማንበብ Federico Bernardeschi የህፃናት ታሪክ እና ሳይንሳዊ ያልታየ የህይወት ታሪክ እውነታዎች\nየእርሱ የአመራር ጥንካሬ እውቅና መስጠቱ በአለም አቀፉ የእግር ኳስ ክለብ, ጁሁዋስ እና የእሱ ብሔራዊ ቡድን ጣሊያን ውስጥ ለመሳተፍ እድሉን አግኝቷል.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -የሙከራ አዘገጃጀት ጥገና\nቦንሽኪ, ከጁቨስስ ጓደኛው ጋር, እና ሥራ አስኪያጁ አንቶንዮ ኮንቴ እና ሌሎች በርካታ ተጫዋቾች በግንቦት 2012 ውስጥ ለሽምግልና መስተካከል በመከሰስ ተከሰው ነበር.\nበተለይም በሱዲን ውስጥ በ Uduinese ላይ የ 3-3 ሽልማት ውጤት በግንቦት 2010 ላይ ተወስኖ እንደ ተከሰሰ እና በ 2011-12 Italian football scandal ምርመራዎች ጥፋተኛ ሆኖ ከተገኘ የሶስት ደቂቃ ተኩል እገዳ ሊያደርግ ይችላል.\nይሁን እንጂ ቦንኩኪ ህገ-ወጥ ድርጊትን ጥፋተኛ ለማድረግ አልሞከረም, ከዚያም በዚያው አመት በነሀሴ ወር መጨረሻ ከፔፕ አጠገብ ይፋ ይደረግለት ነበር.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -ከቅጽል ስም በስተጀርባ ያለ ምክንያት\nቦኑቺ በቅጽል ስሙ “ቤክንቦኔካ"በጣሊያን ፕሬስ ማነፃፀር የመከላከያ ችሎታውን ከ" አሜሪካ "ጋር አነፃጽሮታል famous German player and manager François (Franz) Beckenbauer.\nፍራንዝ በእግር ኳስ በተጫዋች አቅም ውስጥ ቢጫወትም, አገሩ (ምዕራብ ጀርመን) በ 20 ኛው ዙር የዓለም ዋንጫውን አሸንፏል.\nበሊዮናርዶ ቡኑኪ የመጀመሪያ ልጅ ተብሎ የሚጠራው ተመሳሳይ ችሎታ እና እምቅ ተገኝቷል Beckenbauer before an appropriate name “Beckenbonucci” was developed.\nሊዮናርዶ ቦኑቺ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮበት ዘመን ተጨባጭ ታሪካዊ እውነታዎች - -የቀሚስ ቁጥር አይደለም\nሌሎች የእግር ኳስ ተጫዋቾች በጨዋታ መስክ ውስጥ ያላቸውን ሚና የሚያሳዩ ቁጥሮችን ሲለብሱ ፣ በሊዮናርዶ ቦኑቺ ሸሚዝ ላይ ያለው ቁጥር 19 ከ ሚና እና ምደባ በላይ ነው ፡፡\nእ.ኤ.አ. በ 2016 በጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ሲናገሩ ቦኑቺ ለእርሱ ብቻ ሳይሆን ለቤተሰቡ ቁጥር 19 ያለውን ጠቀሜታ ገልፀዋል-\nእውነታ ማጣራት: የሊቦና ኦውሲቺ የልጅነት ታሪክን በማንበብ እናመሰግንሃለን. በ ላይ LifeBoggerእኛ ለትክክለኝነት እና ለፍትሃዊነት እንተጋለን ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በትክክል የማይመስል ነገር ካዩ እባክዎ አስተያየትዎን ያኑሩ ወይም እኛን ያነጋግሩን !.


SolarWinds DameWare የሩቅ ድጋፍ አጠቃላይ የሩቅ መዳረሻ እና የሩቅ ድጋፍ ስርዓት ለማቅረብ የተቀየሰ ሶፍትዌር ነው. SolarWinds DameWare የሩቅ ድጋፍ በርቀት connec ወደ ተጠቃሚዎቹ ይፈቅዳል\nSolarWinds DameWare የሩቅ ድጋፍ አጠቃላይ የሩቅ መዳረሻ እና የሩቅ ድጋፍ ስርዓት ለማቅረብ የተቀየሰ ሶፍትዌር ነው.\nSolarWinds DameWare የሩቅ ድጋፍ ተጠቃሚዎቹ በርቀት በስፋት ጥቅም ላይ ሦስቱ ዋና ስርዓተ ክወናዎች ማንኛውም ስሪት ጋር እንዲገናኝ ያስችለዋል. ማለትም በ Windows, Linux, እና Mac OS, ቅደም ተከተል መሣሪያዎች ላይ የተገነባ DameWare በአምላክ እርዳታ ጋር ጥልቀት መላ ፍለጋ ለማቅረብ.\nአንተም ውስጥ ናቸው እና የመጨረሻ-ተጠቃሚ ድጋፍ እና ከሆነ በመሠረቱ IT አስተዳደር, ከዚያም SolarWinds DameWare የርቀት ድጋፍ እርስዎ የሚፈልጉትን ብቻ የሩቅ አስተዳደር መሣሪያ ሊሆን ይችላል. ምናልባት ሶፍትዌር ዋና ጥቅም ይህም እርስዎ ዴስክ ከ የርቀት ስርዓቶች እና አቅርቦት ድጋፍ እና በብዙ ሁኔታዎች ለማገናኘት የሚያስችል ነው; ከመቼውም ጊዜ በአካል የመጨረሻ ተጠቃሚ ያለችግር ለመጎብኘት ሳይኖራቸው ነው. እንደ ሩቅ እኛ እዚህ GetSoftware.store.com እኛን እምብዛም መንቀሳቀስ የሚያግዝ ማንኛውንም ሶፍትዌር ካሳሰበዎት እንደ ሁልጊዜ ጥሩ ነገር ነው.\nአንድ በትር የተቀመጠ በይነገጽ ጋር አንድ ኮንሶል ከ በርካታ ክፍለ ጊዜዎች ያቀናብሩ.\nየዊንዶውስ ፋይል ሲስተም ውስጥ ተወዳጅ ክፍለ አስቀምጥ.\nቀላል ምዝግብ ማስታወሻ-የተለያዩ መሣሪያዎች ላይ የተቀመጡ የምትችሉ ይድረሱባቸው በርካታ ስብስቦች.\ntelnet, SSH1 እና SSH2 ፕሮቶኮሎችን በመጠቀም ኮምፒውተሮች እና መሣሪያዎች ጋር ተገናኝ.\nጥሩ ለተጠቃሚ ምቹ በይነገጽ.\nበ Windows, Linux ጋር ይገናኙ, እና Mac OS ኦፐሬቲንግ ሲስተም.\nበርቀት አገናኝ የ Android እና iOS መሣሪያዎች መጠቀም እና የመላ ማከናወን ይችላሉ.\nበተደጋጋሚ ሊደረስባቸው መሣሪያዎች ፈጣን ግንኙነት ምስክርነቶች አስተዳዳሪ.\nነጻ ሙሉ ለሙሉ የሚሰራ የ 14 ቀን የሙከራ ጊዜ.\nSolarWinds DameWare ርቀት ድጋፍ እርስዎ ደህንነቱ የተጠበቀ ግንኙነት በማቅረብ ኬላዎች በኩል እንዲሰሩ ያስችልዎታል, እና አንድ ነጠላ አስተዳደር መሥሪያ በኩል በተመሳሳይ ጊዜ ያሉ በ Windows, Mac OS እና Linux ያሉ በርካታ ሌሎች ስርዓቶች ጋር መገናኘት ይችላሉ. እንዲሁም ይህ DameWare ባህላዊ ዴስክቶፕ ወይም ላፕቶፕ ሃርድዌር በኩል ሮጦ መሆን አያስፈልገውም ሆኖ. እንዲያውም ቢሮ ውስጥ መሆን አያስፈልግህም. በጉዞ ላይ የርቀት ድጋፍ በቀላሉ በ iOS እና Android ተንቀሳቃሽ መሣሪያዎች ሁለቱም ከ አመቻችቷል ይቻላል.\nአንተ / Delete Files, አመለካከት እና ግልጽ ክስተት መዝገቦች / በርቀት ዳግም ማስነሳት ሥርዓቶች, መጀመር ይችላሉ DameWare በመጠቀም ማቆሚያ አገልግሎቶች እና ሂደቶች, ኮፒ በማድረግ, የርቀት ድጋፍ ሶፍትዌር መጠበቅ ነበር እንደመሆኑ መጠን, በርካታ ዓ.ም. ጎራዎች, ተጠቃሚዎች እና ቡድኖች, እና በርቀት ዳግም ማስጀመሪያ የይለፍ ቃሎችን ያቀናብሩ. እንኳ DameWare በመጠቀም የርቀት ማሽኖች ከ በቀላሉ ሥርዓት ንብረቶች እና ዓ.ም. ዝርዝር ውጭ መላክ ይችላሉ.\nDameWare ያለው አብሮ በተሰራው የስርዓት መሳሪያዎች የርቀት ተጠቃሚዎች መደበኛ የአውታረ መረብ ምርመራ ለማከናወን ያስችላቸዋል እና የአይቲ ሰራተኞች ተጨማሪ ተጠቃሚዎች ማድረግ የበለጠ ማወቅ ጊዜ ሁልጊዜ ጥሩ የሆነውን መጨረሻ-ተጠቃሚዎች በማንኛውም ግብዓት, ያለ እርምጃዎችን እንዲፈጽም ደግሞ አይደግፍም. (ይህ የእርስዎ ሠራተኞች "ብቻ እሱን ማጥፋት. አይ, በሌላ ማብሪያ. ሌላኛው ሰው, ቅጥር, የ ለማጥፋት አዝራር!" ጊዜ ማስቀመጥ ሳይሆን ይጮኹ እስከ ሊጨርሱ ይችላሉ ማለት\nSolarWinds DameWare የሩቅ ድጋፍ ቀላል አጠቃቀም ደግሞ ነው. የ በትር የተቀመጠ በይነገጽ የሚያስመስል የተለመደው የበይነመረብ አሳሽ በርካታ ክፍለ ብቻ በአንድ መስኮት ውስጥ ለመክፈት ሊኖራቸው ይችላሉ. እንዲሁም ይህን እንደ ድጋፍ ሰራተኞች በተመሳሳይ ኮምፒውተሮች የ «ተወዳጆች» ትር በመጠቀም እነሱ በተደጋጋሚ መዳረሻ ጋር መገናኘት እና ከመዘግየት ይችላሉ.\nተጠቃሚዎች ብቃት እና ጊዜ ይቆጥቡ እየጨመረ 'መዳን' ምስክርነቶችን ያልተወሰነ ቁጥር ከ የርቀት ኮምፒውተሮች ፈጣን ግንኙነቶች ማድረግ ይችላሉ የሚለው ምስክርነቶች አስተዳደር መሳሪያ ደግሞ ማለት ነው.\nSolarWinds DameWare የሩቅ ድጋፍ መጫን ቀላል ነው እና አውታረ መረቦች በመላ ለማከናወን, እና በይነገጽ ያልተዝረከረከ ነው ሁለቱም አዲስና ልምድ ተጠቃሚዎች በጣም ሊታወቅ የሚችል ነው.\nነፃ አይደለም ቢሆንም, SolarWinds DameWare ርቀት አንድ ሙሉ ለሙሉ የሚሰራ ምንም ገደቦች 14-ቀን ሙከራ ጋር ይመጣል እንዴት መደገፍ, እና በውስጡ ፈጣሪዎች ያላቸውን ምርት ላይ እምነት ብዙ አለኝ ያሳያል ምክንያቱም አንድ ጥሩ ምልክት ነው.


ፍጥረት ወይስ ዝግመተ ለውጥ?—ፈጣሪ እንዳለ ለሰዎች ማስረዳት የምችለው እንዴት ነው? | የወጣቶች ጥያቄ\nአንብብ በ Hindi (Roman) ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አረብኛ (ሊባኖስ) አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)\nፈጣሪ መኖሩን ታምናለህ፤ ሆኖም በትምህርት ቤት ውስጥ በሌሎች ፊት ይህን መናገር ያስፈራህ ይሆናል። ምናልባትም የትምህርት ቤት መጽሐፎችህ የዝግመተ ለውጥ ሐሳብን የሚደግፉ ሊሆኑ ይችላሉ፤ በመሆኑም አስተማሪዎችህና አብረውህ የሚማሩት ልጆች በእምነትህ የተነሳ እንዳያሾፉብህ ፈርተህ ሊሆን ይችላል። ታዲያ ስለ ፈጣሪ መኖር ያለህን እምነት በድፍረት ማስረዳት የምትችለው እንዴት ነው?\nእምነትህን ማስረዳት እንድትችል የሚያግዙ መሣሪያዎች\nእንዲህ ብለህ ታስብ ይሆናል፦ ‘ሳይንስ ነክ ስለሆኑ ጉዳዮች ለመወያየትም ሆነ ስለ ዝግመተ ለውጥ ለመከራከር ብቃቱ ያለኝ አይመስለኝም።’ ዳንዬል የተባለች ወጣት እንዲህ ተሰምቷት ነበር። እንዲህ ብላለች፦ “ከአስተማሪዬ እና አብረውኝ ከሚማሩት ልጆች ጋር መከራከር አልፈልግም ነበር።” ዳያናም በዚህ ሐሳብ ትስማማለች፤ “ሳይንሳዊ ቃላትን እየተጠቀሙ ሲከራከሩኝ ግራ ይገባኝ ነበር” ብላለች።\nይሁን እንጂ ዓላማህ በክርክር ማሸነፍ አይደለም። በዚያ ላይ ደግሞ ሁሉንም ነገሮች የፈጠረ ፈጣሪ እንዳለ የምታምነው ለምን እንደሆነ ለማስረዳት የሳይንስ ሊቅ መሆን አያስፈልግህም።\nይህን ለማድረግ ሞክር፦ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በዕብራውያን 3:4 ላይ የሚገኘውን አሳማኝ ነጥብ ተጠቅመህ ለማስረዳት ሞክር፤ ጥቅሱ “እያንዳንዱ ቤት የራሱ ሠሪ አለው፤ ሁሉን ነገር የሠራው ግን አምላክ ነው” በማለት ይናገራል።\nካሮል የተባለች አንዲት ወጣት በዕብራውያን 3:4 ላይ የሚገኘውን ሐሳብ ተጠቅማ ሰዎችን ስታስረዳ እንዲህ ትላለች፦ “ጥቅጥቅ ባለ ጫካ ውስጥ እየሄዳችሁ እንዳለ አድርጋችሁ አስቡ። በአካባቢው ሰው ድርሽ ብሎ የሚያውቅ አይመስልም። ነገር ግን ድንገት ወደ መሬት ስትመለከቱ አንድ ስቴኪኒ ወድቆ አያችሁ። በዚህ ጊዜ ምን ታስባላችሁ? አብዛኞቹ ሰዎች ‘የሆነ ሰው ወደዚህ አካባቢ መጥቶ ነበር’ ብለው ማሰባቸው አይቀርም። እንደ ስቴኪኒ ያለ ትንሽ እና ውስብስብ ያልሆነ ነገር እንኳ የማሰብ ችሎታ ያለው አካል እንዳለ የሚጠቁም ከሆነ ጽንፈ ዓለምና በውስጡ ያሉ ነገሮች ከሁሉ የላቀ የማሰብ ችሎታ ያለው አካል እንዳለ ማስረጃ ይሆናሉ ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ አይሆንም?”\nአንድ ሰው እንዲህ ቢልህስ? “ሁሉም ነገሮች የተገኙት በፍጥረት ከሆነ ታዲያ አምላክን ማን ፈጠረው?”\nእንዲህ ብለህ መመለስ ትችላለህ፦ “ፈጣሪን በተመለከተ ልንረዳቸው የማንችላቸው ነገሮች መኖራቸው ብቻ ፈጣሪ የለም ብለን ለመደምደም መሠረት አይሆነንም። ለምሳሌ፣ የያዝከውን የሞባይል ስልክ የሠራው ማን እንደሆነ አታውቅ ይሆናል፤ የሆነ ሰው እንደሠራው ግን ታምናለህ አይደል? [ሐሳቡን እንዲገልጽ ዕድል ስጠው።] የሚገርምህ ነገር፣ ፈጣሪን በተመለከተ ማወቅ የምንችላቸው ብዙ ነገሮች አሉ። እንዲያውም ስለ እሱ ማወቅ የምትፈልግ ከሆነ እኔ የማውቀውን ልነግርህ እችላለሁ።”\nመጽሐፍ ቅዱስ ‘እናንተ ስላላችሁ ተስፋ፣ ምክንያት እንድታቀርቡ ለሚጠይቃችሁ ሰው ሁሉ መልስ ለመስጠት ዘወትር ዝግጁዎች ሁኑ፤ ይህን ስታደርጉ ግን በገርነት መንፈስና በጥልቅ አክብሮት ይሁን’ በማለት ይመክራል። (1 ጴጥሮስ 3:15) በመሆኑም ለሁለት ነገሮች ይኸውም ምን እና እንዴት እንደምትናገር ትኩረት ሰጥተህ ተዘጋጅ።\nምን መናገር ትችላለህ? አምላክን የምትወደው ከሆነ ስለ እሱ ለመናገር መነሳሳትህ አይቀርም። ነገር ግን አምላክን ምን ያህል እንደምትወደው ስለተናገርክ ብቻ ሰዎች ሁሉንም ነገር የፈጠረው አምላክ እንደሆነ ያምናሉ ማለት አይደለም። ከዚህ ይልቅ ፈጣሪ እንዳለ ማመን ምክንያታዊ እንደሆነ ለማስረዳት የፍጥረት ሥራዎችን እንደ ምሳሌ ተጠቀም።\nእንዴት መናገር አለብህ? በራስ መተማመን ይኑርህ፤ ሆኖም አነጋገርህ ሌሎችን እንደምትንቅ ወይም ራስህን እንደምታመጻድቅ የሚያሳይ ሊሆን አይገባም። ሰዎች የምታምንበትን ነገር ስትናገር ሊያዳምጡህ ፈቃደኛ የሚሆኑት እነሱ የሚያምኑበትን ነገር እንደምታከብር እንዲሁም የፈለጉትን የማመን መብት እንዳላቸው አምነህ እንደምትቀበል ሲመለከቱ ነው።\n“የሌሎችን አመለካከት አለማንቋሽሽ ወይም ‘ሁሉን አውቃለሁ’ ባይ አለመሆን በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ይሰማኛል። አንድ ሰው ራሱን እንደሚያመጻድቅ በሚያሳይ መንገድ የሚናገር ከሆነ ጥሩ ውጤት አያገኝም።”—ኢሌይን\nስለምታምንበት ነገር ለሰዎች እንዴት እንደምታስረዳ መዘጋጀት ለአየሩ ሁኔታ ተስማሚ የሆነ ትጥቅ ከማዘጋጀት ጋር ሊመሳሰል ይችላል\nአሊሲያ የተባለች ወጣት “በደንብ ካልተዘጋጀን፣ ለኃፍረት እንዳንዳረግ በመፍራት ዝም ማለታችን አይቀርም” ብላለች። አሊሲያ እንደተናገረችው አንድ ሰው ስኬታማ መሆን ከፈለገ ዝግጅት ማድረጉ ወሳኝ ነው። ጄና ደግሞ እንዲህ በማለት ተናግራለች፦ “ቀላልና በደንብ የታሰበበት ምሳሌ ማዘጋጀት፣ ከሰዎች ጋር ስለ ፈጣሪ መኖር ስነጋገር ይበልጥ ቀላል እንደሚያደርግልኝ አስተውያለሁ።”\nታዲያ እንዲህ ዓይነት ምሳሌዎችን ከየት ማግኘት ትችላለህ? ብዙ ወጣቶች የሚከተሉትን ጽሑፎች ጠቃሚ ሆነው አግኝተዋቸዋል፦\nአስደናቂ የፍጥረት ሥራዎች የአምላክን ክብር ይገልጣሉ (ቪዲዮ በእንግሊዝኛ)\n“ንድፍ አውጪ አለው?” በሚል ዓምድ ሥር በንቁ! መጽሔት ላይ የሚወጡት ተከታታይ ርዕሶች። (የመጠበቂያ ግንብ ማኅበር የኢንተርኔት ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ገብተህ በፍለጋ ሣጥኑ ላይ “ንድፍ አውጪ አለው” የሚለውን ሐረግ [ከነትእምርተ ጥቅሱ] በመጻፍ ርዕሶቹን ፈልግ)\nየመጠበቂያ ግንብ ማኅበር የኢንተርኔት ቤተ መጻሕፍትን ተጠቅመህ ተጨማሪ ምርምር አድርግ።\n“ፍጥረት ወይስ ዝግመተ ለውጥ?” በሚል ርዕስ ሥር ከዚህ በፊት የወጡ ርዕሶችን መመልከትህም ሊጠቅምህ ይችላል።\nክፍል 1፦ አምላክ መኖሩን እንዳምን ያደረገኝ ምንድን ነው?\nክፍል 2፦ ዝግመተ ለውጥ ትክክል መሆኑን ልትጠራጠር የሚገባው ለምንድን ነው?\nክፍል 3፦ ፈጣሪ እንዳለ የማምነው ለምንድን ነው?\nይህን ለማድረግ ሞክር፦ አንተን ይበልጥ ያሳመኑህን ምሳሌዎች ምረጥ። እንዲህ ማድረግህ ምሳሌዎቹን በቀላሉ ለማስታወስና ይበልጥ አሳማኝ በሆነ መንገድ ለማስረዳት ያስችልሃል። ስለምታምንበት ነገር ሌሎችን ማስረዳት የምትችልበትን መንገድ ተለማመድ።\n“የሰው ልጆች የመጡት በዝግመተ ለውጥ ተሻሽለው ከሆነ እንደ ርኅራኄ እና ፍቅር ያሉ ባሕርያት ያሉን ለምንድን ነው? እነዚህ ባሕርያት ስለ ራሳችን ከማሰብ ይልቅ ስለ ሌሎች እንድናስብ ያስችሉናል። ዝግመተ ለውጥ እንዲህ ያሉ ባሕርያት እንዲኖሩን ያስችላል ብሎ ማመን ይከብደኛል።”—ብሪታኒ\n“በባዮሎጂ ትምህርታችን ላይ ስለ ሰው አካልና የሰውነታችን ሴሎች ስለሚያከናውኗቸው ሥራዎች ተምሬያለሁ። ይህ ትምህርት ዝግመተ ለውጥን የሚደግፍ ቢሆንም የተማርኩት ነገር የሰው ልጆች የተፈጠርነው የማሰብ ችሎታ ባለው አካል እንደሆነ እርግጠኛ እንድሆን አስችሎኛል።”—ብሪያና\nአንድ ሳይንቲስት ስለ መጽሐፍ ቅዱስ, ስለ ዝግመተ ለውጥ, እና ስለ ሕይወት ምንጭ የነበረውን አመለካከት የለወጠው ለምን እንደሆነ ለማወቅ አንብብ።\nአጋራ አጋራ ፍጥረት ወይስ ዝግመተ ለውጥ?—ክፍል 4፦ ፈጣሪ እንዳለ ለሰዎች ማስረዳት የምችለው እንዴት ነው?\nijwyp ርዕስ 36


htaccess: Strip Folder እና Redirect with Regex | Martech Zone\nhtaccess: Strip Folder እና Redirect ከሬጌክስ ጋር\nማክሰኞ, ነሐሴ 6, 2013 ሰኞ, የካቲት 1, 2016 Douglas Karr\nበበርካታ ምክንያቶች ጣቢያዎን ለማመቻቸት የዩ.አር.ኤልዎን መዋቅር ቀለል ማድረግ ጥሩ መንገድ ነው። ረዥም ዩ.አር.ኤልዎች ከሌሎች ጋር ለመጋራት አስቸጋሪ ናቸው ፣ በጽሑፍ አርታኢዎች እና በኢሜል አርታኢዎች ውስጥ ሊቋረጥ ይችላል ፣ እና ውስብስብ የዩ.አር.ኤል. አቃፊዎች አወቃቀሮች በይዘትዎ አስፈላጊነት ላይ የተሳሳቱ ምልክቶችን ወደ የፍለጋ ሞተሮች መላክ ይችላሉ።\nጣቢያዎ ሁለት ዩ.አር.ኤል.ዎች ቢኖሩት-\nጽሑፉን ከፍ አድርጎ ያስቀመጠው የትኛው ነው ብለው ያስባሉ? የመጀመሪያው ምሳሌ በአንቀጹ እና በ 5 ደረጃዎች መነሻ ገጽ መካከል መለያየት አለው ፡፡ እርስዎ የፍለጋ ሞተር ቢሆኑ ኖሮ ይህ አስፈላጊ ይዘት ነው ብለው ያስባሉ?\nበእነዚህ ምክንያቶች ብዙዎቹን የደንበኞቻችንን የአቃፊ አቃፊዎችን ቀለል እናደርጋለን ፡፡ አንዳንዶች ከቁልፍ ቃላት ጋር ሁለት የምድብ ድራጊዎች የተሻሉ ናቸው ብለው ይከራከሩ ይሆናል ፣ ግን ይህንን ከደንበኞቻችን ጋር አላየንም ፡፡ ከመነሻ ገጽ የመጡ ተዋረድ እና አገናኞች ብዛት በታዋቂ ይዘታችን እጅግ የተሻሉ ደረጃዎችን እንዲመሩ አድርገዋል ፡፡\nምንም እንኳን አንድ ብሎግ ከተተገበሩ በኋላ እነዚህን ሁሉ ቋሚ አገናኞች መቀልበስ እና እዚያ ካሉ ነባር አገናኞች ትራፊክን በትክክል ወደ አዲሱ የዩ.አር.ኤል መዋቅር ማዛወር ትንሽ ህመም ነው። በ Flywheel (የተጓዳኝ አገናኝ) ፣ ቡድኖቻቸው የእኛን አቅጣጫ መቀየሪያዎች እንዲያስተዳድሩ ማድረግ እንችላለን ወይም ደግሞ የማዞሪያ ተሰኪውን መጠቀም እንችላለን።\nበመጀመሪያ እኛ እንቀጥራለን የ Yoast’s WordPress SEO ቃል በቃል ለመግፈፍ እንድንችል ፕለጊን የምድብ ጥምር ከዩ.አር.ኤል.\nበመቀጠልም ፐርማሊንክን እናዘምን እና /% ምድብ% / በማስወገድ እና በመስኩ ውስጥ /% ልጥፍ% / ብቻ እንተወዋለን (እና መሸጎጫውን እናድሳለን) ፡፡\nበመጨረሻም ፣ አቃፊውን በትክክል ለማዛወር አንድ መደበኛ አገላለጽ ማከል አለብን-\nአገላለፁ የአማራጭ ምድቦችዎ (አቃፊ 1 ፣ አቃፊ 2 ፣ አቃፊ 3) ያለው ሲሆን ከምድቡ በኋላ የተወሰነ ጽሑፍ ይፈልጋል… በዚህ መንገድ የምድብ ገጾችዎ አይሰበሩም ነገር ግን ገለልተኛዎቹ መጣጥፎች በትክክል ወደ አዲሱ ዩ.አር.ኤል. ይተላለፋሉ ፡፡\nይህንን ከባድ ለውጥ ለእያንዳንዱ ኩባንያ እንደሚመክር እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡ የተቋቋመ ደረጃ ያላቸው እነዚያ ይህንን ለማሰማራት አይፈልጉ ይሆናል ፡፡ ማዞሪያ የመጀመሪያውን ገጽ ሁሉ ስልጣን ስለማይይዝ በአጭር ጊዜ ውስጥ ደረጃዎን ሊጎዳ ይችላል። ነገር ግን ከጊዜ በኋላ በእውቀት ተዋረድዎ ውስጥ የበለጠ ይዘት ከፍ ያለ መሆን ሊረዳዎ ይችላል። እንደታገዝ እናውቃለን Martech Zone!\nመለያዎች: 301 ማዞርምድብ regexflywheel.htaccesshtaccess አቅጣጫውን ቀይርምድብ አስወግድየጭረት ምድብየጭረት አቃፊwordpress permalink


LG UltraFine 5K በ TIPA 2017 ሽልማቶች ምርጥ ማሳያ ተብሎ ተሰየመ | እኔ ከማክ ነኝ\nLG ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 2015 ለ 4 ኢንች የ LG ዲጂታል ሲኒማ 31 ኬ መቆጣጠሪያ ለቲፓ ተመሳሳይ ሽልማት አግኝቷል እናም አሁን ይህ በአፕል ሱቆች ውስጥ በሚሸጡት ሞዴል ላይ ይወድቃል ፣ LG UltraFine 5K. ይህ ሞኒተር አዲሱን MacBook Pro ን በነጠላ ተንደርቦልት 27 ገመድ በኩል ለማገናኘት ለሚፈልጉ ተጠቃሚዎች የ 5120 ኢንች ማያ ገጽ 2880 x 3 ጥራት ያለው ይሰጣል ፡፡\nየቲፓ ትርጉምን ለማያውቁ ሁሉ በዓለም ዙሪያ በሚገኙ ምስሎች ውስጥ የተፈቀደላቸው የፎቶ አርታኢዎች እና ልዩ መጽሔቶች በተቆጣጣሪዎች ፣ በዲዛይን እና በተተገበረው ቴክኖሎጂ ላይ ግምገማዎችን የሚያካሂድ ዓለም አቀፍ ማህበር ነው ፡፡ የእነዚህ ምርቶች ሁለገብነት ሽልማቱን ለመስጠት። በየአመቱ በዚህ የፈጠራ ውጤቶች ፣ የጠርዝ ቴክኖሎጂ ፣ ዲዛይን እና ሁለገብነት አቅም ላይ ግምገማዎችን ያካሂዳሉ ፡፡ LG UltraFine 5K ማሳያ ወጥቷል ምርጥ የፎቶ መቆጣጠሪያ ሽልማት ተሸልሟል.\nበመጥፎ መነጠል ምክንያት በ WiFi ተያያዥነት ላይ ያሉ ችግሮችን ይከታተሉ እና ከ MacBook Pro 2016 ጋር ከማገናኘት ጋር የተዛመዱ ሌሎች ውድቀቶች ከጥቂት ቀናት ከብዙ ችግሮች በኋላ ቀድሞውኑ በ LG በራሱ ተፈትተዋል ፣ ይህ ቢሆንም ሞኒተሩ አሁንም በጣም ጥሩ ተቆጣጣሪ ነው ፡፡ ከዚህ አንፃር አንድ ነገር ከሌላው አይወስድም እና ማያ ገጹን እና ሌሎችን የምንመለከት ከሆነ ተቆጣጣሪው ይህንን ሽልማት ለማሸነፍ ብቁ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ አፕል በቅርብ ጊዜ ውስጥ የራሳቸውን ተቆጣጣሪዎች እንደገና የማድረግ አዕምሮ እንዳላቸው ቀድሞ ተናግሯል ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ማክ ኮምፒውተሮች » ማሟያዎች » LG UltraFine 5K በ 2017 TIPA ሽልማቶች ላይ ምርጥ ማሳያ ተብሎ ተሰየመ\nአፕል የሳፋሪ ቴክኖሎጂ ቅድመ-እይታን ወደ ስሪት 28 ያዘምናል


በፋኖ ላይ የሚደረገው ጥቃት በዐማራው ላይና ዐማራ አንስቷቸው መልስ ባላገኙት መሰረታዊ ጥያቆዎች ላይ የተቃጣ ብሎም ዐማራ COVID19 በተሰኘው ተላላፊ በሽታ ከምድረ ገጽ ለማጥፋት የተሸረበ ሴራ ነው! | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News For All ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News for All\nበፋኖ ላይ የሚደረገው ጥቃት በዐማራው ላይና ዐማራ አንስቷቸው መልስ ባላገኙት መሰረታዊ ጥያቆዎች ላይ የተቃጣ ብሎም ዐማራ COVID19 በተሰኘው ተላላፊ በሽታ ከምድረ ገጽ ለማጥፋት የተሸረበ ሴራ ነው!\nሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት ሓሙስ መጋቢት ፳፬ ቀን ፪ሺህ፲፪ዓ.ም. ቅጽ ፯ቁጥር ፲፱\nበኢትዮጲያ ሀገራችን ላይ የተጫነው የወያኔ ፋሺስታዊ አገዛዝ ”መሬት ላይ በሌለ የብሔር ጭቆና ወይም ቅኝ ገዥነት” ትርክት ላይ ተመስርተው፤ ኢትዮጵያን ማዳከም የሚፈልጉ የውጪ ኃይሎች የቀረጹላቸውን የዘውግ ከፋፋይ መርህ ተጠቅመዋል።በዚህም መሰረት በአብዮታዊ ዲሞክራሲ በተሰኘ የአፓርታይድ ሥርዓት ቀርጾ ሀገር ሲያተራምስ፣ የኢትዮጵያ ህዝብ ሰላምና አንድነቱን ከተነፈገ ሦስት አስር ዓምታት ተቆጥረዋል። በተለይ ዐማራው በአውራ ጠላትነት ተፈርጆ በማንነቱና በህልውናው ብዙ አሰቃቂ ግፎች ሲፈጸምበት ቆይቷል። አሁንም ስማቸውን ለውጠው የመጡት የወያኔ ግብረአበሮች በዐማራው ላይ ያነጣጠረ ግፍና በደሉን ቀጥለውበታል። ለዚህም ማሳያው ከብዙ በጥቂቱ፣\nየገዢው ኦዴፖ ቁንጮ መሪዎች በተለመደ ዐማራውን በሚያጥላሉበት የውሸት ትርክት “ትምክህተኛውን በሰበረን ቦታ ሰብረነዋል” እያሉ በየአደባባዩ በየጊዜው በተረኝነት እብሪት ሲፎክሩ መሰማቱና የአዴፓ ባለሥልጣናትም ከጎናቸው ቁጭ ብለው ሲያጨበጭቡ መታየታቸው፣\nለውጥ ተብየው ከመጣ በኋላም የዐማራ ህዝብ መጤ እየተባለ ከቀየው መፈናቀሉ፣ ምንም እንኳን አዴፓ ለተፈናቃዮቹ በስማቸው ብዙ ሚሊዮን ብር ቢሰበሰብም፤ ተፈናቃዮቹ ግን የቆርቆሮ ዛኒጋባ ተነፍገው፤ ያለመጠለያና አይዞህ ባይ በሜዳ ተበትነው ክረምት ከበጋ፤ ዝናብ፣ ፀሀይና ውርጭ እየተፈራረቀባቸው የአውሬና የበሽታ ሲሳይ መሆናቸው፣\nዐማራው ፍትሀዊ ባልሆነ መልኩ ከሌሎች ወገኖቹ በተለየ መገለሉና መጨቆኑ፤ በተለይም ዐማራው በብዛት በሚኖርባቸው ከተሞች ውስጥ ውክልና እንዳይኖረው በፖሊሲ የተደገፈ ማዕቀብ መጣሉ፣\nየዐማራ ተማሪዎች በአሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸው፣ ዐማራ ስለሆኑ ብቻ ከትምህርት ገበታ መታቀባቸው ሳያንስ፣ ተማሪዎች በቄሮ/ኦነግ ታፍነው ከተወሰዱ በኋላ ለአራት ወር ደብዛቸው መጥፋቱ፣ እስከ አሁንም የት እንደደረሱ አለመታወቁ፣ የታጋቾቹ ቤተሰቦች ለሚዲያ ብሶታቸውን በመናገራቸው ብቻ መታሰራቸው።\nከአዴፓ ቁንጮ አንዱ የሆኑት ገዱ አንዳርጋቸው ፋኖን ለማጥፋት ለካድሬዎቻቸው የማያደግም እርምጃ እንዲወሰዱ ሲወተወቱ መክረማቸው፣\nበኢንሳ ዐማራ ጠል በብሔረኞችን ሲያገለግሉ የኖሩት የአሁኑ የዐማራ ክልል ም/ፕሬዚዳንት የሥራው መግቢያ ያደረጉት “ብሔረትኝነትን እናጠፋለን” በሚል አገላለጽ በፋኖ ላይ የጥፋት ክተት ማወጃቸው፣ ይህንንም ተከትሎ በፋኖ መሪዎች ላይ ያላቋረጠ ማሳደድና ግድያ መፈጸሙ፣\nኦነጋውያን በቤተመንግስት የጠቅላይ ሚኒስትሩ አማካሪ በመሆን ሲያገለግሉ፣ ዐማራ አንድ ዙር ልዩ ኃይል ሲያስመርቅ በጀቱ ለጦር እየዋለ ልማት እንዴት ይመጣል ባሉበት አፋቸው ኦዴፓ ግን ከልማቱ ጎን ለጎን የኦሮሞ ልዩ ኃይል ለ30ኛ ጊዜ ማስመረቁ ፣\nቄሮ በሚል ስም ተደራጅቶ በመላው ኢትዮጵያ ለአይን የሚቀፍና ለጆሮ የሚሰቀጥጥ ወንጀል ሲሰራ፤ በሀገሪቱ ኦንጋውያንና በቄሮ ኃይሎች በምትታመስበት ወቅት፤ አሁንም ለቄሮ የለውጥ ኃይል የሚል የጅምላ ሙገሳ ሲቸረው፣\nበአንፃሩ ፋኖ የዚህ አለም ኑሮ ሳያሳሳው፤ እምቢ ለሀገሬ እምቢ ለነፃነቴ ብሎ ውድ ህይወቱን ገብሮ፤ አዴፓንም ጭምር ከወያኔ አገዛዝ ነፃ ያወጣቸው፣ ባለውለታቸው መሆኑ እየታወቀ በፋኖ ላይ የክተት አዋጅ መታወጁ፣ ፋኖ ላይ ያነጣጠረው ጥቃት በዐማራ ላይ የተቃጣ የጥቃት ዕቅድ ነው፣ እንድንል ያስገድደናል።\nተጨማሪ ያንብቡ: ድምጻዊ መሐሪ ደገፋው ልደቱን በማስመልከት ከቤኒሻንጉል ጉምዝ የተፈናቀሉትን ወገኖች 'ሰርፕራይዝ' አደረጋቸው\nዛሬ ተረኛው አገዛዝ በሰላም ማስከበር ስም የሚያሳድደው ፋኖ ዐማራው በያለበት በነቂስ ወጥቶ በጎበዝ አለቃ በመደራጀት የጀመረው የህልውና፣ የማንነትና የአጽመእርስት ማስከበር ተጋድሎ ውጤት ሲሆን አስከአሁን ላላባራው የወያኔ /ኢህአዴግ አገዛዝ ዘር ተኮር የዘር የማጽዳትና ማጥፋት ዘመቻ የወለደው ነው። የፋኖ እንቅስቃሴ የወንበዴና የወንጀለኛ አካሄድ ሳይሆን፣ በማንኛውም መመዘኛ እጅግ ህዝባዊና ሰብዓዊ የሆነ እንቅስቃሴ ነው። ፋኖም አንድና ወጥ የህዝብ ልጅ ነው።\nስማቸውን በመቀያየር የለውጥ ጭንብል ያጠለቁት ተረኛዎቹ የኢህአዴግ ወራሾች የዐማራውን ጥያቄ አንግቦ የተነሳውን ፋኖን ለማጥፋት የሚያደርጉትን የሸፍጥ ስራቸውን አቁመው፣ ለፋኖ መፈጠር ምክንያት የሆኑትን ጥያቄዎች ማስተናገዱ ለሁሉም አንደሚበጅ ልናሳውቃቸው እንወዳለን።\nፋኖ የዐማራን ስነልቦና የተላበሰ፤ የቀደሙት አባቶቻችን የፅናት ተምሳሌት በመሆኑ በዐማራ ህዝብ ልብ ውስጥ ያለ የማንነት መገለጫ እንጅ አገዛዙ እንደሚለው ነጥለው የሚያጠፉት ”ወንጀለኛና ዘራፊ” ባለመሆኑ ”ሊበሏት ያሰቧትን አሞራ ቆቅ ናት ይሏታል” እንዲሉ የፋኖን መዋቅር በኃይል ለመደምሰስ እየተወሰደ ያለው እርምጃ በዐማራ ህዝብ ማንነት ላይ ያነጣጠረ ጥቃት በመሆኑ ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት አጥብቆ ይቃወማል።\nሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት በተለይ አሁን አለም ”COVID19” በተባለ ቀሳፊና ተላላፊ በሽታ ተጨንቆ ሰው በርቀት፣ ስይገናኝና ሳይነካካ የመከራውን ጊዜ ያሳልፍ ዘንድ አለም አቀፍ አዋጅ በታወጀበት ወቅት፤ የለውጥ መሪዎች ነን የሚሉት የኢህአዴግ ሰዎች የመንግስትን ስልጣን አንዲይዙ ከፍተኛ መስዋእትነትና አስተዋጽኦ ያደረገውን፤ የዐማራው ህዝባዊ አደረጃጀት አካል የሆነውን ፋኖን ለማጥፋት ጦርነት ታወጆ ነጋሪት እየተጎሰመ ነው። ይህ የሚያሳየው የወያኔ ምስለኔ የነበረው ታምራት ላይኔ በዐማራ ላይ ተሹሞ፣ ዐማራን በአርባ ጉጉ፣ በበደኖ፣ በሀረር ወዘተ በኦነግ እንዳስጨፈጨፈው ሁሉ ዛሬ ደግሞ ኢህአዴግ/ብልፅግና በአዴፓ ሞግዚትነት ዐማራን የማጥቃትና የማጥፋት የተቀነባበረ ሴራ ይዞ ብቅ ማለቱን ነው።\nይህ ፋኖን ለሁለት ከፍሎ ሰላማዊና ሰላማዊ ያልሆነ በሚል ጭንብል እያዘናጉ፣”መግደል መሸነፍ ነው” እያሉ ዐማራን ለማጥፋት መጣደፍ ኢ-ፍትሀዊ የሆነ አሳዛኝና ወቅቱን ያላገናዘበ የጭካኔ ጥግ ነው።\nበህዝብ ዘንድ ታማኒነት ሳይኖረው፣ በሠራዊቱ ብዛት ብቻ የተማመነው አገዛዝ፤ የህዝብ ወገን የሆነውም ፋኖን ከመምታቱ በፊት ልብ ገዝቶ ቆም ብሎ ሊያስብበት ይገባል። የጦር መንጋ ከተሰማራበት ሰራዊት ይልቅ በህዝብ ልብ ውስጥ በፍቅር ያለው ፋኖ ከጠላት ጋር እየተዋደቀ ሁሌም አሸናፊ ይሆናል። ስለዚህ ይህ በዐማራ ሕዝብ ላይ በኃይልና በግፍ እየተካሄደ ያለው ጥቃት እንደማይሳካ ታውቆ በአስቸኳይ እንዲቆም እንመክራለን።\nከጥፋቱ የማይማረው፤ ስሙን እየቀያየረ ብአዴን/አዴፓ/ዐማራ ብልፅግና በማለት ራሱን የሚጠራው ድርጅት፤ ዐማራ ጠል ለሆኑት የወያኔ አለቆቹ ዱላ ሆኖ ዐማራውን ሲያስጨበጭፍ የኖረ ድርጅት ነው። ዐማራም እንደቀንበር ተጭኖ ፍትህ የነፈገውን አዴፓን በተግባሩ አንቅሮ እንደተፋው ይታውቃል። አዴፓ አሁንም ለተረኞቹ የመደመር/ገዳ ፍልስፍና አራማጆች ሎሌ ሆኖ በማገልገል ላይ ስለሆነ በለመደው የጥፋት ተግባሩ ቀጥሎበት ፋኖን በጠላትነት ፈርጆ ለማጥፋት የሚደረገው አንቅስቃሴ መሪ ተዋናይ መሆኑን በግልጽ አሳይቷል።\nተጨማሪ ያንብቡ: የፀረ ሽብር ግብረ ኃይል፤ ጠ/ሚ/ር ኃይለማሪያም ደሳለኝና በኢትዮጵያ የእንግሊዝ ኤምባሲ አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ ያሉበትን ቦታ እንዲያሳውቁ ሊጠየቁ ነው\nስለዚህ ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት በፋኖ የዐማራ ህዝባዊ አደረጃጀት ላይ የሚደረገው ወታደራዊ አንቅስቃሴ በዐማራው ህዝብ ላይ የተቃጣ መሆኑን አያስገነዘብን፤ ከዚህ በታች ለተዘረዘሩት አካሎች ሰላምና አንድነትን ይደግፉ ዘንድ እንደሚከተለው ጥሪያችንን እናቀርባለን።\nየዐማራ ህዝብ ሆይ፣ አዴፓ ከቤታቸው ወጥተው የማያውቁና እውቀት ሊገበዩ የዩኒቨርስቲ የገቡ ተማሪዎች፣ በርካታ ልጃገረዶችና ወንዶች ታፍነው እንደወጡ ከቀሩ አራት ወር ተቆጠረ። ወላጆች ጠዋት ማታ እያለቀሱ፣ የልጆቹን ደብዛ ያጠፋውን ወንጀለኛ መፋለም ሲገባው ዛሬም ልጆችህን ሊጨርስ ደግሷል።\nአገዛዙ ፋኖን ለማጥፋት በማሰብ ”የክልሉን የጸጥታ ሁኔታ ወደመጥፎ አቅጣጫ ሊመራ እንደሚችል ግንዛቤ ውስጥ በማስገባት መሣሪያ ፈትተው እጃቸውን እንዲሰጡ” የሚጠይቀው አስገዳጅ አዋጅ ታውጇል። ጥቃቱ በፋኖ ህልውና ላይ ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ በዐማራው ህዝብ ላይ ያነጣጠረ አደጋ መሆኑን መገንዘብ ይኖርብሀል። በተለይም የዐማራ ወጣቶች በፋኖ ላይ የተቃጣ ምን ማለት እንደሆነ እንደምትገነዘቡ እናውቃለን። የፋኖ መጥፋት እቅድ የወልቃይትና የራያ ወዘተ ጉዳይ አደጋ ላይ መጣል መሆኑን ከግምት ውስጥ አስገብተን፤ ከጀኔራል አሳምነውና ከነሻለቃ አስቻለው ደሴ ሞት ትምህርት ተወስዶ፤ የሰላም ድርድር የሚባለውን ጨዋታ ከልዩ ሃይሉ ውድቀት ተምሮና ተገንዝቦ ከፋኖ ጎን በመቆም ወረራው የመፋለም ኃላፊነት አለብን።\nየዐማራ ምሁራን፥ የዐማራ ምሁራን በሚል ስያሜ ፋኖን ለማስመታት መግለጫ ያወጡት ”የአዴፓ ምሁራን” ተግባራቸው ፊደል ከቆጠረ ሰው የሚጠበቅ አይደለም። መግለጫው ሚዛናዊነት የጎደለው፣ ለባለስልጣናት ያደላ፣ መሆኑን ተገንዝባችሁ፣ እንደዐማራ ምሁር በሳልና ወቅቱን ያገናዘበ ወደሰላም የሚያመጣ መግለጫ በማውጣት ከህሊናና ከታሪክ ተጠያቂነት ትድኑ ዘንድ በትኩረት እንድታዩት በአጽንኦ አናሳስባለን።\nየኢትዮጵያ ህዝብ ሆይ፥ አሁን እንደሚታወቀው የበለፀጉት አገሮች ሊቋቋሙት ያልቻሉት፣ ”COVID19” የተባለ በሽታ አለምን እያስጨነቀ ነው። ኃያላን መንግስታት በጭንቅ ላይ ሆነው፣ በስንት ንፅህናና እንክብካቤ፣ በተሟላ ዘመናዊ የህክምና መሳሪያ ታግዘው በቀን ከ1000 በላይ ህዝብ እየሞተባቸውነው። ትምህርት ቤቶችና ቤተ እምነቶች ከአስከፊው በሽታ ምክንያት ተዘግተው፣ ወላጆች ልጆቻቸውን፣ እህት ወንድሙን፣ ወንድም እህቱን ቁሞ መቅበር አልቻሉም።\nበዚህ አስከፊ ወቅት፣ ለህዝብ ቁሜለሁ የሚል መንግስት ዐማራ ክልል ገብቸ ፋኖን ካላጠፋሁ እያለ መዛቱን አይቶ ጉዳዩ ከአለፈው የቀጠለ፣ ዐማራን በኮሮና ወረርሽኝ ጭምር የማጥፋት ዘመቻ መሆኑን ተረድቶ፣ ከጎናችን እንዲቆም አደራ እንላለን። በተለይ ፋኖ የዐማራውን የህልውና፣ የማንነት፣ የአጽመርስትና የፍትህ ጥያቄዎች አንግቦ የተነሳ ይሁን እንጂ፤ በኢትዮጵያና በኢትዮጵያዊነት ላይ የማያኮርፍየቀደሙት አባቶቹ ልጅ ነው። እንዲያውም ዐማራው ከሁሉም ኢትዮጵያዊ ወገኖቹ በሰላም፣ በመከባበር፣ በእኩልነትና በአንድነት አንዲኖር ይችል ዘንድ ግቡ ያደረገ ህዝባዊ ተቋም ነው። ስለሆነም ጥላቻን መሳሪያ ባደረጉ ወይኔ፣ ኦነጋውያንና መሰሎቻቸው አይዞህ ባይነት ሰላማዊ ዜጋን በግፍ ከሚገሉና ከሚያፈናቅሉ፣ የሰውን ልጅ ቀጥቅጦ መግደልና ዘቅዝቆ መስቀል ከማይሰቀጥታቸው፣ በይሉኝታ ቢስነት የነሱ ያልሆነን ከሚቀሙ፣ በአጠቃላይ ትልቁ ራዕያቸው በኢትዮጵያ ፍርስራሽ ላይ ትንንሽ ሀገሮችን መፍጠር ከሆነ ኃይሎች ጋር ፋኖን ማመሳሰል ዐማራን የማጥፋት ሴራ መሆኑን የኢትዮጵያ ህዝብ ልብ እንዲል እንወዳለን። ፋኖንና የዐማራውን ተጋድሎ ከወንጀለኛው ኦነግና ቄሮለማመሳሰል የሚደረገውን ሀሰተኛ ፕሮፓጋንዳ ወደጎን በማድረግ የዐማራው የህልውና ትግል ለኢትዮጵያ አንደሀገር ቀጣይነት መሰረት መሆኑን በመረዳት ነባር የጋራ አሴቶቻችንን በመያዝ ከዐማራ ጎን በአንድነት እንቆም ዘንድ ጥሪ እናቀርባለን።\nተጨማሪ ያንብቡ: በተለያዩ የኦሮሚያ ከተሞች እሥራቶች መካሄዳቸውን የኦፌኮ መሪ ገለፁ\nየአገራችን የመከላከያ፣ የፖሊስና የጸጥታ ኃይሎች፥ እስከዛሬ ድረስ ስልጣን የያዘ ኃይል ስሙን እየቀያየረ በሰላም ማስጠበቅ ስም ብዙ ደም ሲያፋስስ እናንተም ግዴታ በመወጣት ስም ሌላውን እያጠፋችሁ እናንተም ስትወድቁ ኖራችኃል። መንግስት ህዝቡን እያባላና በሰራዊቱ እያስበላ የሚቀጥለው እናንተ ስትተባበሩት በመሆኑ፣ ከሕዝቡ ጎን ትቆሙ ዘንድ ጥሪያችንን እናስተላልፋለን።\nበዲያስፖራ የምትኖረው ዐማራ ሆይ፥ አዴፓ ባገር ውስጥ ያለውን የገዢነት ኃይል ተጠቅሞ አማራውን በመንደርና በወንዝ የሚከፋፍልበትን አማራውን የማዳከም ስልቱን ወገናችንንም ላይ እየተጠቀምበት ነው። በተለይም በዲያስፖራ ባሰማራቸው ሆድአደር ወኪሎቹ ፋኖን ወንጀለኛ ለማድረግ የሚለፍፈው የፕሮፖጋንዳ ዘመቻ ማንንም ሊያሳስት አይገባም። በተለያዩ የዐማራ አደረጃጀቶች ውስጥ በመሰግሰግ ወይም የራሳቸው እየተቧደኑ፤ በአማራ ምሁራን ማህበርነት፣ በዐማራ ወጣት ድርጅትነት፣ በአማራ ሚዲያነት፣ በተለያዪ የዲያስፖራ ዐማራ ማህበርነት፣ በዐማራ አክቲቪስትነት ስም እማህላችን የተሰገሰጉ የአዴፓን ቅጥረኛ ካድሬዎችን ለይቶ በማወቅና ማንነታቸውን ለወገናችን በማጋለጥ እንታገላቸው። አዴፓንና ቅርንጫፎቹን ከዐማራው ላይ አሽቀንጥሮ መጣል፤ ወያኔ/ ትህነግ፣ ኦነግና መሰል ዐማራ ጠል ኃይሎች በዐማራው ህልውናና ማንነቱ ላይ የጋረጡትን አደጋ ለማስወገድ ለተጀመረው ትግል በድል መጠናቀቅ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ መሆኑን ዐማራ ነኝ የሚል ሁሉ በተለይ በዲያስፖራ ያለነው በሚገባ መገንዘብ ይኖርብናል።\nለኢትዮጵያ መንግስት፥ ምንም እንኳን ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጀምሮ ከላይ እስከታች በፌደራል መንግስት ውስጥ ያላችሁ ገዥዎች የዜጋን ሰላምና ደህንነት በዋና ከተማዋ አንኳን ማስጠበቅ የማትፈልጉ፣ ኃላፊነት መቀበል የማትችሉ፣ በግድየለሽነት ሁሉንም ነገር አላየሁም፣ አልሰማሁም፣ ወዘተ በማለት የተለመደ ስልት አድርጋችሁ ልትጠቀሙበት ብትሞክሩም ከተጠያቂነት አታመልጡም። ለሀገር ዳር ድንበር ጥበቃ መዋል ያለበትን ሜካናይዝ የፌደራል ሰራዊት የዐማራው ህዝብ ጥያቄ አንግቦ በተነሳው የፋኖ ተቋምና በዐማራ ህዝብ ላይ ማዝመታችሁ እናንተን ጨምሮ ለማንም እንደማይበጅ አንድታውቁትና ከታሪክ እንድትማሩ እናሳስባለን። ይህ በማድረጋሁች ለሚኖረው የወገን ሞትና የንብረት መውደም በተለይም በዘር ማጥፋት ወንጀል ተጠያቂ አንደምትሆኑ በአጽንኦ እንገልጻለን።\nዐማራው የህልውና፣ የማንነት፣ የአጽመእርስት እና የፍት ህ ጥያቄዎቹን በትግሉ ያስከብራል!\nሁሉም ዐማራ ለዐንድ አማራ፤ አንድ ዐማራ ለሁሉም ዐማራ!\nፋኖ ትግል የወለደው የዐማራው የቁርጥ ቀን አለኝታ ነው!


ሲኒጊፍ ዲዛይን ሲኒማግራፎች እና አኒሜሽን ጂፎች | Martech Zone\nቅዳሜ, መስከረም 21, 2013 እሁድ, ጥቅምት ጥቅምት 4, 2015 Douglas Karr\nቪዲዮ በዘመናዊ የኢሜል ደንበኞች የማይጫወት ቢሆንም ፣ አሁንም በአኒሜሽ ጂአይፒዎች አማካኝነት የታዳሚዎችዎን ቀልብ መሳብ ይችላሉ ፡፡ በጥሩ ሁኔታ የተነደፈ የታነመ ጂአይፍ የእርስዎን ሊጨምር ይችላል በኢሜል ጠቅታ-መጠኖችን በሁለት አሃዝ ይላኩ እና ጎብ visitorsዎችን ሳያባርሩ በአማካይ ድር ጣቢያዎ ላይ ድንቅ ሆነው ይታያሉ። ጎብitorsዎች የአጫዋች ቁልፍን ጠቅ ካላደረጉ በስተቀር በአሳሹ ውስጥ ወይም በይዘቱ ውስጥ በምስሉ ውስጥ ስውር እንቅስቃሴን ማየት አልለመዱም ፡፡\nየዲዛይነሮች ጥያቄ አንድ ሰው እነሱን ለመሥራት እንዴት ይሄዳል? እንደ Photoshop ያለ መሳሪያ በፍፁም መጠቀም እና ፍሬሞችን ከቪዲዮ pull በመሳብ እነማውን ማመንጨት ይችላሉ… ግን ያ በጣም ትንሽ ስራ ሊወስድ ይችላል ፡፡ እዚያ ነው ሲኒጊፍ የሚመጣው - አኒሜሽን ጂአይፒዎችን ለመፍጠር በተለይ የተገነባ መድረክ።\nለሲንጊፍ መድረክ ብቸኛው ገደብ (እነሱ እንደሚለውጡት ተስፋ አደርጋለሁ) እስከ 600 ፒክስል ስፋት እና 600 ፒክስል ቁመት ያላቸውን ልኬቶች ብቻ ነው የሚፈቅዱት ፡፡\nድርን በተመለከተ አኒሜሽን ጂአይፒዎች በማህበራዊ ሚዲያ ውስጥ በትዊተር እና በ Google+ (ግን ፌስቡክ… booo ላይ) ሊያገለግሉ ይችላሉ ፡፡ Google+ እንኳን ለክስተቶች እና ለሽፋን ፎቶዎች እንኳን ይፈቅድለታል ፡፡ የታነሙ ጂአይፒዎች በ PowerPoint ውስጥም ይሰራሉ ፡፡ እና ኤምኤምኤስ የበለጠ ዋና እየሆነ ሲሄድ ፣ አኒሜሽን ጂአይፒዎች በ iOS እና በ Android የጽሑፍ መልዕክቶች በኩልም መላክ ይችላሉ!\nእንዲሁም አክሲዮን መግዛት ይችላሉ ሲኒጊፍስ.\nመለያዎች: የታነመ gifመንቃትሲኒጊፍሲኒማግራም።gif


ምርጥ የ 24 ን ጀርመናዊ የጠለቀ ንድፍ ሀሳቦች ለወንዶች እና ለሴቶች - ንቅሳት የኪነ ጥበብ ሀሳቦች\nምርጥ የ 24 ጀርባ የንጥቆሽ ንድፍ ሀሳቦች ለወንዶች እና ለሴቶች\nየመነቀሻ ንድፍዎ ሊቀመጥባቸው የሚችሉ ብዙ ቦታዎች አሉ, እና በጣም ቆንጆ ሆኖ ይታያል. ይሁን እንጂ የንቅሳት ንድፍ እንደ ጀርባው ትልቅ ልዩነት ሊፈጥር የሚችልባቸው ሌሎች የሰውነት ክፍሎች አሉ.\n1. ጀርባ ለሴቶች ጀብዱ የሚጨርስ ዛፍን ቀለም ይጠቁማል\nየመለያዎን ቀለም ማግኘት የሚቻልበት መደብር መታየት አለበት. ይህንን መረጃ ለማግኘት ቀላሉ መንገድ እርስዎ እንዲያዩት የተመለከቷቸውን የመስመር ላይ ስራዎች ሲመለከቱ ነው. በዚያ ውስጥ ምን እንደተከናወነ ግልፅ የሆነ ምስል ለማግኘት ከፈለጉ እቃውን መጎብኘት ይችላሉ.\n2. የጀርባ እና የልብ ቀለም ቀለም ቀለም ለወንዶች ለወራት\nየእርስዎ # የመስታወሻ # ትቱቶ ዲዛይን ከመጀመርዎ በፊት ሊያውቋቸው ከሚገባቸው ነገሮች መካከል የጤና ደረጃዎች, ደጋፊዎች እና አርቲስቶች ናቸው.\n3. የፈጠራ ጀርባ ቀለም ቀለም ሀሳቦች ለሴቶች\nእንደዚህ የመሰለ ልዩ ምት ንቅሳት ካጋጠመዎት ጥያቄዎች ይጠይቁ. ትክክለኛው ጥቁር ምት ንቅሳ ሲያገኙ ችላ ማለት የለብዎትም.\n4. ቢራቢሮ በጀርባ ለጀግኖች ለሴቶች ይሳል\nየኋላ ንቅሳት ይህን ያህል ቆንጆ ለመሆን, በአርቲስትዎ ጋር በትክክለኛው መንገድ ላይ ስለመሆኑ ለማረጋገጥ ጥያቄዎችን መጠየቅ ብቻ ነው. በሂደቱ ሲደሰቱ ሲቀሩ ተመልሶ ንቅሳቱን መልሰው ያገኛሉ.\n5. በመጨፍጨፍ ላይ መላእክት ለልጆቻቸው የጀርባ ቀለም መንቀሳቀስ\nበሚሸጡበት ጊዜ ለጀርባዎ ንቅሳቱ ትክክለኛ ዋጋ ማግኘት በጣም ቀላል ነው. የኋላ ሽፋን ካገኙ የጤናዎን አቋምን መስጠት የለብዎትም. ለዚህ ነው የኋላ ንቅሳ ስፔሻሊስት መጠቀም ያለብዎት.\n6. የራስ ቅሎች እና አበቦች በሴቶች ጀርባ ቀለም ይቀይራሉ\nእንደዚህ የመሰለ አስገራሚ ተገላቢጥ ምት ተቆርጦ እንዲመጣ በሚፈልጉበት ጊዜ የፈጠራ ችሎታዎን ለመደገፍ የሚያገለግሉ ብዙ ልዩ ባለሙያዎች አሉ.\n7. ጀርባ ለሴቶች ጀርመን እና ጨረቃ ንቅሳት ንድፍ\nለበርካታ አመታት ሰዎች ንቅሳትን በቆዳ ላይ ስለሚያሳዩት ተመልክተናል. በድጋሚ ንቅሳት የተገጠመላቸው የተለያዩ ንድፎች አሉ. የኋላ ንቅሳት የሚመስለውን መልክ መቀየር ወይም ማሻሻል ይችላሉ.\n8. ጀርባ ለሴቶች ጀርባ ላይ የሚጣፍጥ እና የሚያምር አበባ መያዣ\nየተለያዩ ሰዎችን ለመመልከት የኋላቸው ንቅሳታቸውን ለመለወጥ የሚፈልጉ ሰዎች አሉ.\n9. ለሴቶች ጀርባ የቆዳ መያዣ ፅንሰ-ሀሳባዊ ቀለም ፅንሰ-ሃሳቦች\nተስቦ መቆየቱ ለብዙ አመታት ፈጽሞ የማይበገር አዝማሚያ ሆኗል. የዚህ ምክንያት ምክንያቱ ሰዎች ድንቅ የፈጠራ ችሎታ በሚያመጡበት መንገድ ነው.\n10. ጀርባ ውስጥ ላሉ ልጃገረዶች አስገራሚ የንድፍ የማስነሻ ንድፍ\nየኋላ ሽፋንዎ የሚመስለውን ቀለም ወይንም መጨመር ሊፈልጉ ይችላሉ.\n11. ጀርባ ለሴቶች የጌር አበባ አበባ መያዣ ንድፍ\nየኋለኛውን ንቅሳት የመክፈል ዋጋ ከቦታ ይለያያል. አርቲስቶችም ለአገልግሎታቸው የተለያዩ የመነሻ ዋጋዎች አላቸው.\n12. ጀርባ ለጀርቻዎች የ አበባና የወፍ ንቅሳት ንድፍ\nማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር ውስጣዊ ንቅሳትን እንደ ውብ ያማረ ዋጋ ለማግኘት ትክክለኛውን ዋጋ ለማግኘት ጥቂት መስመር ላይ ምርምር ማድረግ ነው.\n13. የጀርባ ጫማዎች ለጀግኖች የፈጠራ ወፍራም ቀበሮዎች ናቸው\nበጀርባው ላይ ንቅሳት በ # ዲዛይን መስራት መፈለግ የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ሊሄድ ይችላል. ምስል ምንጭ\n14. ቆንጆ ቀስቃሽ የዳንስ ጥበባት ለሴቶች\n15. በጀርባ ላሉት ሴቶች ምትክ የሚያምር የኪነጥበብ ስራ የስነጥበብ ንድፍ ሀሳብ\nይህን ንድፍ ይፈልጋሉ? በጀርባዎ ላይ አስደናቂ ንድፍ እንዲኖርዎ የሚፈልጉ ከሆነ ፍጹም በሆነ መልኩ ሊሟላዎት ይችላል. ምስል ምንጭ\n16. ጀርባ ለጀግኖች የኋላ ሀሳብ ሀሳቦች\n17. በልብሶቹ ምትክ ሮማንቲቭ ንድፍ አበባ ማንቃጥን ቀለም ያስይዛል\nይህ ንድፍ በጣም ቆንጆ ነው? ይህን ለማግኘት በእራስዎ ጥቂት ምርምር ይጠይቃል. በተገቢው መንገድ የሚስማማዎትን ፍጹም ንድፍ ወይም ቅርጽ ለመምረጥ ጊዜ አይወስድም. ምስል ምንጭ\n18. ከጀርባ የ "ሴቲት" አበባ የመነቀሻ ንድፍ\nየምትመርጡት የንድፍ እቅድ ምንም ችግር የለውም, አስፈላጊው የጠለፋ ገዳይ የሆነ ሰው ነው. ምስል ምንጭ\n19. በጀርባ ለሴቶች የወቅቶች መያዣ ቀለም ቀለም\nይህ በቀሚስዎ ላይ እርስዎ ለሌሎች እንዲያዩት ካላደረጉ በስተቀር ይህን የሚያዩ ሁሉም ሰው አይሆንም. ምስል ምንጭ\n20. በጀርባ ለጀግኖች ለፒኮክ ላባ እና ስቴቲዎ ቀለም\nየዚህ ዓይነቱ ውበት በአለም ላይ ከሚታዩት በጣም የተሻሉ ንቅሳቶች አንዱ እንዳሉ ያውቃሉ. ምስል ምንጭ\n21. ጀርባ ለሴቶች ጀብዱ ቀለም ያለው ንጣጭ ቀለም\nውበት እንዲኖራት የምትፈልጉትን የሰውነትዎን ክፍል ለማበልጸግ ቅርጽ, ቅጥ, ዲዛይን እና ቀለሞች ሲመርጡ, ንቅሳዎ በጣም ልዩ ይመስላል. ምስል ምንጭ\n22. ለልጃገረዶች የሚሆን አስደናቂ የመነሻ ገጽታ ንድፍ ተመለስ\nበንቅሳት ላይ የምታስቀምጠው የሰውነት ክፍል እንደፈለጉት ብቻ ነው ምስል ምንጭ\n23. ሮዝ ንቅሳ ንድፍ ለሴቶች ሴት ማስነጠስ\nአበቦችን እንደ ንቅሳት ለማገልገል ሁልጊዜም ቆንጆ ናቸው. አበባዎን ደማቅ እና የሚያምር ለማድረግ, የኋሊት ንክኪ መጠቀም ለእሱ ምርጥ ቦታ ነው. ስለ ንቅሳቱ ብዙ ማውራት አይኖርብዎትም ምክንያቱም ንቅሳቱ በራሱ በራሪው ይሠራል. ምስል ምንጭ\n24. ሙሉ ለጀርባ የአልማዝ እና የፈጠራ ንድፍ ለሴቶችን ያስጠግቱ\nእንደዚህ አይነት ቆንጆዎች ካዩ በስተቀር ንቅሳቶች ምን ያህል ኃይል እንደሆኑ ላያውቁ ይችላሉ. ምንም እንኳን, ጀርባውን ቢሸፍንም, አሁንም ቢሆን ለማየትም በጣም ጥሩ ነው. ምስል ምንጭ\n25. በጀርባው ላይ የቆዳ ንቅሳት የኦፊሴላዊ እይታ ያመጣል\nወንዶች የወቅቱን መድረክ ይወዳሉ\nኢንቲኒቲ ትውስታኮምፓንሲ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትላባቴ ታኮቶscorpion ttooክዳን ንቅሳቶችኦፕሎፐስ ንቅሳሙዚቃ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትበእጅ ንቅሳትየልብ ንቅሳትየ koi ዓሣ መነቀስየደረት ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየፍቅር ንቅሳትዓይን መነቀሰቅለሰዎች ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችየጎሳ ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉየአንገት ጌጥንስር ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችእጅጌ ማንጠባቻጂሞሜትሪክ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስዝሆን ጥርስየሄንሲ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችእግር ትነቀሳየዊህዲ ንድፍየዘውድ ንቅሳትየፀሐይ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችጥንድ መነቀስተወዳጅ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳመላእክት ንቅሳትመነቀስየወፎች ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳት


STT ሲስተምስ፡ ስለ መጓጓዣ እና የጅምላ ኬሚካሎች ማከማቻ ጠቃሚ ምክሮች\nመግቢያ ገፅእውቀትጭነቶች እና ቁሳቁሶችSTT ሲስተምስ፡ ስለ መጓጓዣ እና የጅምላ ኬሚካሎች ማከማቻ ጠቃሚ ምክሮች\nየተቀየረበት ቀን ህዳር 10, 2021\nየጅምላ ኬሚካሎችን ማጓጓዝ እና ማከማቸት በተለያዩ ባለስልጣን ኤጀንሲዎች በተደነገገው መሰረት፣ የአካባቢ ጥበቃ ኤጀንሲ ወይም EPA እና OSHA ወይም የስራ ደህንነት እና ጤና አስተዳደርን ጨምሮ ለአያያዝ የተለየ ዘዴ ያስፈልጋቸዋል። እነዚህ ማለት ለአካባቢው፣ ለሰራተኞቹ እና ለአጎራባች ማህበረሰቦች ከፍተኛ ደህንነትን ማረጋገጥ ማለት ነው።\nእንደ ልዩ ኩባንያዎች አሉ የ STT ስርዓቶች የጅምላ ኬሚካላዊ ኃላፊነቶች በአደራ የተሰጡ. የግብርናውን ዘርፍ ጨምሮ ብዙ ኢንዱስትሪዎች ደንቦቹን አክብረው መቆየታቸውን ለማረጋገጥ እነዚህን አገልግሎቶች ይጠቀማሉ።\nየግንባታ ቦታዎች ሁልጊዜ የኪራይ ቆሻሻ ማከራየት የሚኖርባቸው 7 ምክንያቶች\nለአዲሱ የግንባታ ፕሮጀክት ብርጭቆን የት ይግዙ? ብርጭቆ የዘመናዊ ሥነ -ሕንፃ አዝማሚያ\nያ በተለይ በዕለታዊ መርሃ ግብራቸው ውስጥ የተካተቱትን ብዙ አደገኛ ቁሳቁሶችን መቀበል እና ማከማቸትን በተመለከተ ነው። ኢንዱስትሪዎች እንዴት እራሳቸውን ማክበር እንደሚችሉ ላይ ጥቂት ምክሮችን እንይ።\nበጅምላ ኬሚካሎች መጓጓዣ እና ማከማቻ ላይ ጠቃሚ ምክሮች\nየኬሚካል ኢንዱስትሪው በአለምአቀፍ ሽያጭ አስደናቂ እድገት እያስመዘገበ ነው፣ ይህም ያለማቋረጥ እንደሚጨምር ግምቶች አሉ። ያም ማለት እነዚህ ቁሳቁሶች ወደ መድረሻቸው በሰላም እና በታዛዥነት እንዲደርሱ ከፍተኛ ፍላጎት ይኖረዋል ማለት ነው።\nመመሪያዎች የመጓጓዣ ዘዴን እና የመጨረሻውን ሁኔታ ይደነግጋሉ። መጋዘን በአካባቢው, በአጎራባች ማህበረሰቦች እና ከዕቃዎቹ ጋር ንክኪ በሚሆኑ ሰራተኞች ላይ አደጋን ለማስወገድ የአደገኛ እቃዎች አስተማማኝ መሆኑን ለማረጋገጥ ቦታው በቂ መሆን አለበት.\nGo እዚህ የኬሚካል ውህዶችን ለማከማቸት መመሪያ. ተገዢነትን ለማረጋገጥ አንዳንድ ምክሮች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡-\n● የኬሚካል ቁሶች መለየት ያስፈልጋቸዋል\nቀላል እርምጃ ሊመስል ይችላል, ነገር ግን ፈታኝ ሊሆን ይችላል. የ OSHA መመሪያዎች ጎጂ ኬሚካላዊ ንጥረነገሮች በአካላዊ ደህንነት ላይ የደህንነት ጉዳይ የመፍጠር አቅም ያላቸው ማንኛውም ነገር እንደሆኑ ይደነግጋል። ያ እንደ እሳት ወይም የከፋው ፍንዳታ አደጋን ሊያካትት ይችላል። እንዲሁም አንዳንዶች በቆዳ ላይ እንደ ማቃጠል ወይም ብስጭት ፣ ምናልባትም ካንሰርን የሚያመጣ ወኪል ወይም ሌላ የበሽታ አይነት የጤና አደጋ ሊፈጥሩ ይችላሉ።\nኢ.ፒ.ኤ. መሆኑን ከሚጠቁሙት ምልክቶች ጋር ብዙ አማራጮች አሉ። ና DOT (US) ልክ እንደ እያንዳንዱ ግዛት በዝርዝሮች ላይ ዝርዝሮች አሉት። በሐሳብ ደረጃ፣ የቁሳቁስን አጠቃላይ ባህሪያት ለመወሰን ከደንበኛው እና አቅራቢው ጋር በመሆን ከደንበኛ እና ከአቅራቢው ጋር ለማፅደቅ ከእነዚህ ዝርዝሮች ውስጥ ይሰራሉ።\n● ኬሚካሎች በትክክል እና በጥንቃቄ ምልክት ማድረግ ያስፈልጋቸዋል።\nለእያንዳንዱ ንጥረ ነገር እና የግለሰብ ክፍል መለያ መስፈርቶችን በተመለከተ ከDOT (US) እና OSHA ትክክለኛ መመሪያዎች አሉ። እያንዳንዱ ለደህንነት ሲባል ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ተጠያቂነትን ለመቆጣጠር ትክክለኛ መለያ ያስፈልገዋል።\nለእያንዳንዱ ክስተት ቅጣት እና ቅጣቶች ከፍተኛ ናቸው፣ እንደ EPA መሠረት እስከ 250,000 ዶላር ይደርሳል። ሆን ብለው "የፌዴራል አደገኛ የቁሳቁስ ህግን" ለሚጥሱ 75,000 ዶላር ቅጣት ይደርስዎታል።\nደህንነት ቀዳሚ አሳሳቢ ጉዳይ ነው፣ ነገር ግን ከዚህ ሁኔታ በቀር፣ ከንግድ አንፃር የተገዢነት መመሪያዎችን መከተል ብልህነት ነው።\n● በቂ ሥልጠና መስጠት\nየሰራተኞች ደህንነት በአጎራባች ማህበረሰቦች ላይ እንደሚደረገው በቂ ስልጠና ላይ ነው. እያንዳንዱ ሰራተኛ በግቢው ውስጥ ላሉት ሁሉም ቁሳቁሶች እና በኩባንያው ለሚጓጓዙት የኬሚካል አያያዝ ስነምግባር በቂ ደረጃ ሊኖረው ይገባል።\nየመጀመሪያ እርዳታ፣ ትክክለኛ የአያያዝ ዘዴ እና የአደጋ ጊዜ ፕሮቶኮልን ጨምሮ የስልጠና ክፍለ ጊዜዎች የተሟላ እና የተሟላ መሆን አለባቸው። እንዲሁም ኩባንያው ሊያቀርብላቸው የሚገቡ የመከላከያ መሳሪያዎችን/አልባሳትን እንዴት እና መቼ እንደሚለብሱ መመሪያ መኖር አለበት።\nስልጠናው በጣም አልፎ አልፎ ብቻ ወይም ከቁሳቁሶቹ ጋር ፈጽሞ የማይገናኙትን ለበለጠ ደህንነት እና እንደገና ለማክበር መስፋፋት አለበት።\n● ትክክለኛው ማሸግ የግድ ነው።\nአደገኛ ቁሳቁሶች ያለምንም ችግር በትክክለኛ መያዣዎች ውስጥ ማከማቸት ያስፈልጋቸዋል. ኩባንያዎች አነስተኛ መጠን ያላቸውን ኬሚካሎች ባልፀደቁ ማሸጊያዎች ውስጥ ማንቀሳቀስ ወይም በትንሽ መጠን እንዲቀመጡ ያረጋግጣሉ።\nአነስተኛ መጠን ያለው አደገኛ ነገር እንኳን አደገኛ ሊሆን ይችላል፣ ይህም ለሞት ሊዳርግ የሚችል ከባድ ጉዳት ያስከትላል። ለተወሰኑ ቁሳቁሶች የተነደፈው እሽግ እነዚህን መሰል ክስተቶች በመፍሰሱ ወይም በእሳት ወይም በከፋ ሁኔታ ምክንያት እንዳይከሰት ይከላከላል.\nአስገዳጅ ደንቦችን በመጣስ እራስዎን ወይም በአካባቢዎ ያለውን ሰው በአደገኛ ሁኔታ ውስጥ ማስገባት አይፈልጉም.\nእንደ STT ስርዓቶች ያሉ የተወሰኑ መገልገያዎች፣ በEPA፣ OSHA፣ DOT (US) በተደነገገው መሰረት በስልጣን መመሪያዎች ላይ እንደተገኙ ይቆዩ። በተጨማሪም፣ እያንዳንዱ ሰው ለማጓጓዝ፣ ለማደባለቅ፣ ለስላክ፣ ለማስተላለፍ፣ ለማከማቸት ወይም ላለማስተላለፍ በቀጥታ ሀላፊነትም ይሁን ቢያንስ በመጀመሪያ ደረጃ እርዳታ እና በድንገተኛ አደጋ ፕሮቶኮል የሰለጠኑ መሆናቸውን ያረጋግጣሉ። ስለዚህ, በድርጅቱ ውስጥ አጠቃላይ የደህንነት ስሜት እና ተገዢነት አለ.\nእንደነዚህ ያሉ የታመኑ ኩባንያዎች አደገኛ ቁሳቁሶችን የሚመለከቱ ኢንዱስትሪዎች ታዛዥ ሆነው እንዲቀጥሉ፣ አካባቢያቸውን፣ ሰራተኞቻቸውን እና አጎራባች ማህበረሰባቸውን ደህንነታቸውን እንዲጠብቁ እና ንግዶቻቸውን ከአደጋ እንዲጠብቁ ያግዛሉ። ይህ የሆነው ኬሚካሎች በትክክል፣ በአስተማማኝ ሁኔታ እና የመቀላቀል አቅም ሳይኖራቸው በመከማቸታቸው ነው። የተወሰኑ ንጥረ ነገሮችን የሚያከማቹ፣ የሚያጓጉዙ እና ለሚያዙ ግለሰቦች የደህንነት ምክሮችን ይማሩ https://www.wateronline.com/doc/safety-considerations-for-anyone-storing-handling-or-transporting-substances-0001/\nየኬሚካል ኢንዱስትሪው ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ ነው, ይህም በየአመቱ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ እንደሚሄድ ግምቶች አሉት. በፕላኔቷ ላይ ስጋት ሳይፈጥሩ እነዚህን ቁሳቁሶች ማስተናገድ የሚችሉ አስተማማኝ፣ ልምድ ያላቸው፣ የሰለጠኑ ኩባንያዎች ያስፈልጋሉ።\nኢንዱስትሪዎች በራሳቸው ላይ ብቻ ሳይሆን በዙሪያቸው ባሉ ብዙ ሰዎች ላይ ጉዳት ሊያደርሱ የሚችሉ አደጋዎችን በራሳቸው ለመቋቋም ከመሞከር ይልቅ ይህንን እውቀት መጠቀም አለባቸው.


ሁለቱን ባሎቼን ላስማማ እያሸማገልኳቸው ነው (ክፍል አስር) - ሸገር ብሎግ\nJul 14, 2021 በ ሜሪ ፈለቀ 1 comment\n14ማለትሽ አይቀርም ነበር። በእርግጥ እንደወሰለተ ነው እንጂ የነገራት ሌላ ጣጣችንን አልነገራትም።\nመፅሃፍ ቅዱሱ እንኳን ፍቺን የሚፈቅድበት ብቸኛ ምክንያት ውስልትና መሆኑን እያወቀች። እሱን አልፋ ስለይቅርታ ስትሰብከ አመሸች።\n“ውይ አንጀቴን በላው! ሌላ መሄጃ የለኝም …. ጉዴን ልንገርሽና እንደፈለግሽ አርጊኝ ብዬ ነው አንቺጋ የመጣሁት አንቺው አማልጂኝ! ያለእሷ መኖር አልችልም ብሎ እግሬ ላይ ሲወድቅ አንጀቴን በላው! በጣም ነው የሚወድሽ” ብላ ጭራሽ ልትቆጣኝ ሁላ ዳዳት።\nከዛ ግን ለብቻዬ እንዲህ አለችኝ\n“ትዳር አንዴ ከገባሽበት በኋላ ያውም ልጅ ካመጣሽ በኋላ በሰበብ አስባቡ ብድግ እያልሽ ወጥቼበታለሁ የምትዪበት አይደለም።” (በሰበብ አስባቡ አይደለምኮ ብዬ የሆነውን ሁሉ ልነግራት እፈልግና እተወዋለሁ። ምናልባት ‘መጀመሪያ እረፊ ብዬሽ ነበር’ መባልን ፈርቼ? ወይም ‘ልክ ነበርሽ እሱን ተከትዬ መምጣት አልነበረብኝም’ ማለት ሽንፈት መስሎኝ ወይም አሁንም ለእሱ ያለኝ ፍቅር እርሱን እንዳትጠላብኝ እንድሰስት አድርጎኝ። ዝም ብዬ ሰማሁ ብቻ)\n“አግብተሽ ያውም ከልጅ በኋላ ብቻሽን ህይወትን መግፋት ለሴት ልጅ ከባድ ነው። አንቺ ገና ህፃን ነሽ ለዛ አልተዘጋጀሽም! ቅስምሽ ይሰበራል። ምንም አድርጎሽ ውጪ ዝቅ ተደርገሽ የምትታዪው አንቺ ነሽ። ምንም በደል ደርሶብሽ ትዳርሽን ፍቺ ያው ፈት ነሽ! የምታገኚው ወንድ እንኳን ፈት መሆንሽን ሲያውቅ ያጎድልሻል።” አለችኝ (ይሄኛው ምን ማለት እንደሆነ የገባኝ ዘግይቶ ነው።)\nከምክሩ በኋላ በዘይትም በእጅ መጫንም ተፀልዮልን። “በጌታ ስም ትዳራችሁ ካሁን በኋላ የሰይጣን ሴራ መጠቀሚያ አይሆንም። ልጆቼን ልትዋጋ በአየር በባቡር በየብስ …… የምታንዣብብ በየሱስ ስም የከሸፈ ይሁን” ተብለን ታረቅን።\nእኔና እሱ መሃል ሶስተኛ ሰው ገባ! ያ ለእኔ የትዳራችን መፍረስ ጅማሬ ነበር። በዚህ ሁሉ መሃል እያለፍን ሌላ ሰው የማይረዳው የእኔና የእሱ ስሜት አለ። በቃ ለሌላ ሰው የማይገባው ያንን ድንበር አልፈን ተጣልተን እንዲያሸማግለን ሶስተኛ ሰው ስንጠራ መግባባት አቅቶናል።\nክረምቱን ፀጊ መጣች እኛጋ። ሁሉ ሞላልኝ። እሱም ቦረቀ። ሁለቱን ወር እራሱ ፈጣሪ ተገልጦ ‘ምን ልስጥሽ?’ ቢለኝ\n‘እያየኸኝ? ከዚህ በላይ ምን እፈልጋለሁ?’ ነበር የምለው። ደስታ አልፈጅም ብያችሁ የለ? በቃ ምንም ነገር ከዚህ ደስታ አይበልጥም አልኳ!! የልጄና የአባቷን መፍለቅለቅ እያየሁ ይሄን ቤት ለማቆየት መክፈል ያለብኝን እከፍላለሁ አልኳ!\nአልኩ ነው እንግዲህ …….. ትምህርት ሲጀመር ጸግዬን ወደነበረችበት ወሰድኳት። ንትርኩ የተጀመረው ይሄኔ ነው። “ልጄ አብራኝ ትሁን!” አለ። እኔም ልጄ አብራኝ ብትሆን ደስታዬ ልክ የለውም። ግን የሚያስከፍለኝን ደግሞ አውቀዋለሁ። ልጄን እቤት እየተውኩ ምን አይነት ትምህርት ነበር የምማረው? ከዛ ደግሞ እነማሚን በቃ ልጄን ወስጃለሁ ካልኳቸው በኋላ የሆነ ቀን ቢባርቅበት አይ በቃ ደግሞ ትመለስ ልላቸው ነው? በዛ ላይ እዛ የለመደችውን ድሎት በሰዓቱ እኔ አልሰጣትም። የነበረው አማራጭ ሁለት አመት ታግሼ ልጄን በሙሉ አቅሜና ትኩረት ማሳደግ ነበር።\n“ለሁለተኛ ጊዜ ልጄን ቀማሽኝ!” የንትርክ ሁለት ነጥብ ሆነ። ይችልበታል! እናም በዚህ ጉዳይ ሁሌ ራሴን እንድወቅስ ….. ራስ ወዳድ እንደሆንኩ እንዲሰማኝ አደረገኝ። እናም ይሄን ነጥብ አንስቶ ንትርክ ሲጀምር እንደጎዳሁት ስለሚሰማኝ ሁሌ ይቅርታ እጠይቀዋለሁ። እውነታውንኮ ልቤ አሳምሮ ያውቀዋል። ልጄን ባመጣት የሆነ ቀን ትምህርቴን አቆማለሁ። ግን ደግሞ እሱም ልክ ነው ልጁን ነው ከአጠገቡ ያጣው። እሱ እንደአባት ሃላፊነት ወስዶ ቀን ከሌት ልጁን ይንከባከባል ብዬ 100 % እሱን ማመን ልቤ ከበደው። ስለዚህ በራስ ወዳድነቴ ፀናሁ!!\nከዚህ በኋላ ያለው አንድ አመት አዙሪት ነው። እያንዳንዱን ዝርዝር ብፅፍላችሁ ምክንያቱና ሰዎቹ ይቀያየራሉ እንጂ ሂደቱ ያው ነው። አንድ ወር እፍፍፍፍ ብለን እንፋቀራለን ከዛ በሆነኛው ሰበብ እንጣላለን ወይ ይጠልዘኛል ወይ ሞልጬው ወደዶርሜ እመለሳለሁ። በነገታው ትምህርት ቤት ይመጣል እማ አይለመደኝም ይላል። ሁለት ቀን አኮርፋለሁ ከዛ ደግሞ እፍፍፍፍፍፍፍ …….\nደግሞ የሆነ ቀን እኔው ደሙን አፈላዋለሁ። እንፋታ በቃ መዝሙሬ ሆነች። ያብዳል። ይቅርታ እጠይቃለሁ ….. ደግሞ እንታረቃለን።\nለውጡ ምንድነው መሰላችሁ? ያቺ ምስኪኗ ሜሪ ድራሿ ጠፋ! ይህችኛዋ በራሷ የማትተማመን ‘ሽቶ ሸተተኝ’ ብላ ሀገር ይያዝ የምትል። (እርግጥ ሸቶኝ ነው። ፓንቱ ድረስ የሴት ሽቶ ምን ይሰራል? ) ‘ደብዳቤ ሴት ፅፋልህ አልነገርከኝም’ ብላ እሪሪሪሪ የምትል …….. ራሴን እያየሁት ሌላ ሰው ሆንኩ። በጣም የምጠላት እና ልሆን የማልፈልጋት መንቻካ ሴት ሆንኩ። በፊት እንዳይናደድ ሰማይ ከምድር የምገለብጥ ልጅ ሲናደድ እሳት ለኩሼለት ሄዳለሁ።\nአሁን እንደበፊቱ ሰው ሰማ አልሰማ ችግሬ አይደለም። ይሄኔ ስንጣላም ስንታረቅ ጓደኞቼ ወይም ሰፈር ያውቃሉ። እርግጥ ዶርም ድረስ መጥቶ አንጥፎኝ ያውቃል እና ላያውቁ የሚችሉበት ሁኔታ አልነበረም። ብቻ አቡካካነው። ስንታረቅ ሁሉ እንደነበረ ቢመስለንም አልነበረም።\nየሆነ ቀን ከአንዱ የፈረደበት ተማሪ ጋር የሙዝ ገበያ እያወራሁ እየገለፈጥኩ አምሽቼ ወደዶርሜ ገባሁ። መጥቶ ሲያስጠራኝ የነገር ዲዘርት ሊያበላኝ እንደሆነ ሳልጠረጥር ዊን ዊን እያልኩ ተንደርድሬ ወረድኩ። ሁለቱን እጆቼን ጭብጥ አድርጎ እያሳመመ አርገፈገፈኝ። የተፈጠረው ስላልገባኝ የያዘኝ እጁ ስለሚያም ለማስለቀቅ እታገላለሁ።\n“ቅድም አብሮሽ የነበረው? ከዛሬ ጋር ብዙ ጊዜ ነው አብረሽው የነበርሽው! ማነው?” ሲለኝ የፈረደበት ልጅ ትዝ አለኝ\n“ኸረ ማንም አይደለም በጌታ ! ከሰው ሰው ጋር እንዳትጣላ?” ዘግይቻለሁ ልጁን ዘመዶቹን የሚያስረሳ ቡጢ ጠብቶት ነው እኔጋ የመጣው።\nልጁ ደግሞ ወሬ አማረልኝ ብሎ ከሰይጣን ጋር እንደተፋጠጠ ሳይገባው “ሜሪ ቀሽት ልጅ ናት” ምናምን ብሎ ዘላብዷል።እኔኮ ብድግ እያልኩ ባምፅም መጽሃፍ ቅዱስ ሳጠና እንደማደጌ እግዜሩን እፈራለሁ። መጀመሪያ የዘፈንኩ ቀን ዝናብ ሲዘንብ በኔ ምክንያት መብረቅ ሊዘንብ ነው ብዬ የፈራሁ ሴትዮ ነኝ። አንድ የሆነ ቆንጅዬ የክፍላችን ልጅ ቸኮሌት ገዝቶ ሰጥቶኝ ስለበላሁ በከፍተኛ የፀፀት መንፈስ የምናዘዝለት ካህን ባገኝ “አባ በድያለሁ በትዳሬ ላይ ማግጫለሁ” ልል ትንሽ የቀረኝ ሴትዮ ነኝ።\nየዚን ቀን ዓይኖቹ ሲያስፈሩ\n“የሌላ ሆነሽ ከማይ ገድዬሽ ሞታለሁ!” ያለኝን አመንኩት። የንዴት አይደለም። የምሩን እንደሚያደርገው ያስታውቅ ነበር።\nየሚያውቀን ሁሉ “አንድ ቀን ይገላታል!” ይላል። የኔ ቤተሰቦች “የሆነ ነገር አድርጎባት!” ነው ብለው ወጥረው ይፀልያሉ። ጭራሽ ከጅምሩ ያልነበሩ የሱ ቤተሰቦች በተቃራኒው ባለቀ ሰዓት መጥተው “ልጃችንማ የሆነ ነገር ሆኖ ነው በሴት ፍቅር እንዲህ አይኮንም ፀበል ይግባ!” ይሉኛል ከነሱ ብሶ\nጓደኞቼ ቢሞቱ እሱን በእኔ ፊት አያሙትም።\nምንም ሆኜ ብመጣ\n“ኸረ አርፈሽ ቁጭ በይ እነሱ ነገ ታርቀው አልጋቸው ላይ ሆነው። ‘ይህቺ ወሬኛ እንዲህ አላለች መሰለህ?’ ሊባባሉብን ዝም በይ ነገ ይታረቃሉ” ይባባላሉ።\nደግሞ የምራቸውን ነውኮ ‘ውይ በቃ ይሄማ የመጨረሻቸው ነው!’ ሲባል በነገታው እኛ እፍፍፍፍፍፍ ብለን የሚሪንዳ ቆርኪ ለሁለት ሻወር ለመውሰጃ ይበቃናል። እንላለን። እዚህጋ ብጠየቅ ምን እዛ ትዳር ውስጥ እንዳቆየኝ አላውቅም። በየቀኑ አዲስ ነገር እንደማይፈጠር አውቃለሁኮ ግን በቃኝ አልልም። ምን እንደፈራሁም አላውቅም። ብቸኝነቱን ነው የምፈራው? ፍቺውን? እሱን ማጣቱን? አላውቅም ምናልባት እሱ ናት ያላትን ሜሪ እወዳታለሁ ይመስለኛል። ልዩ እንደሆንኩ እንዲሰማኝ የሚያደርገኝን …….. ብቻ አላውቅም። ለስድቡ ለምቱ ለሌላው ለእያንዳንዱ ጥፋት የራሴን ምክንያትና ሰበብ እደረድራለሁ። ለውስልትናው ግን ምንም ሰበብ ብሰጠው ልክ አይደለም። ልክ እንዳልሆነ እያወቅኩም አልፈዋለሁ። እንደበፊቱ አያምም …….. እንደመጀመሪያው አይጠዘጥዝም። ግን አዙሪት አለው ተመሳሳይ ሂደት እዞራለሁ!!\nቸርቹን እሱም እርግፍ አድርጎ ተወው ጭራሽ ክለብ ይዞኝ ወጣ። ድሮ በመዝሙር እንዳልተባረክን ሙዚቃ መገባበዝ ያዝን …..በዛኛው ህይወቱ ዲጄ ሁላ ሆኖ የሚያውቅ ቀውጢ እንደመሆኑ ሙዚቃ ምርጫ ሲያውቅበት ….. ማሪንጌ ሬጌ ፖፕ ብለን ጨፈርን። (እነዚን ሁሉ ነገሮች አላውቅም ለምን ብሎ እንዳደረጋቸው። እሱ አንቺን ለማስደሰት ደስ የሚልሽ መስሎኝ ነው የሚለው። )\nከዓመት በኋላ ለክረምት ፀጊ እኛጋ መጣች በድጋሚ። እንደተለመደው ፈንጠዝያችን ተጀመረ። ይሄኛው ክረምት ግን ከአንድ ወር አላለፈም። አሁን ምክንያቱን በማላስታውሰው ምክንያት ንትርክ ጀመርን። ጸቡ እየተጋጋለ ሲሄድ ልጄ ስላለች ዝም አልኩ። አልቀረልኝም አንዴ በጥፊ ሲለኝ ልጄን ነው ያየኋት ፊቷ ላይ የነበረው መሳቀቅ ድንጋጤ ፊቷ አመድ መሰለ። የተመታሁ አልመስልም። የእጁ ምልክት የተሰመረበትን ፊቴን እያሸሁ ልጄን ማባበል ጀመርኩ። ምንም አልተናገርኩም። በቃ ምንም !!!\nጠዋት እሱ ስራ ሲሄድ ቀለበቴን አስቀምጬለት ልጄን ይዤ ሄድኩ። አላለቀስኩም። አልተገረምኩምም። ውስጤ ዝም ነው ያለው። በቃ እንዳከተመ ገባኝ!! ራሴን ስሰማው የገባኝ አሁን እሱ ከህይወቴ ቢጎድል አልጎዳም! ሳላየው ሳምንት ሲሆን የማብድ የሚመስለኝን ባሌን ስለመለየት ሳስብ እርፍት ነው የተሰማኝ። እቤት ስሄድ ለማሚ መፋታት ነው የምፈልገው አልኳት። ገባት! ዝም አለች አልመከረችኝም። ምንም ቢመጣ እቀበላለሁ። ተመርቄ ስራ እይዛለሁ። ልጄን አሳድጋለሁ።\nስመለስ መነጋገር አለብን ብሎ የቀጠረኝ እሱ ነው። ተገናኘኝ!! ምንም ቢፈጠር የቃልኪዳን ቀለበቴን እንደማላወልቅ ያውቃል። የእውነት የሚመስለኝ የነበረው ያ ማለት ቃሌ ነው። ያ ማለት ፍቅሬ ነው። ያ ማለት እኔና እሱ ብቻ ማንም ሳያየን በእግዜሩ ፊት እንደሚስት በህመም በድሎትም ብዬ የገባሁት ቃሌ ነው። (እርግጥ ከገባሁት በላይ ኖሪያለሁኮ ስጠለዝም ሲማግጥም ብዬ የገባሁት የለም)\n“እሺ እንለያይ!” አለኝ የምር ማመን አቃተኝ።\n“ከምርህን ነው? ያ ማለት አትከታተለኝም? የፈለግኩትን እሆናለሁ ማለት ነውኣ? እንደመንፈስ ዙሪያዬ አታንዣብብም። አብሮኝ የታየ ወንድ አትደበድብም? ”\n“አዎ አጠገብሽ አልደርስም። እንደፈለገሽ ሁኚ ቃሌ ነው። ብቻ እንደማፈቅርሽ እወቂ!” አለኝ\n“እንደምታፈቅረኝ ጠርጥሬ አላውቅም። ችግሩ ፍቅርህን የምትገልፅበት መንገድ ልክ አይደለም። 24 ሰዓት ሙሉ አይንህ ስር የምትሆን ከማንም የማትገጥም ሴት እኔ መሆን አልችልም። ስታገኘኝ ያቺን ሴት አልነበርኩም። ስትወደኝ ያቺን ሴት አልነበርኩም። ያንተ ካደረግከኝ በኋላ ሌላ ሴት አድርጌ ልስራሽ ብለህ ትግል ነው የያዝከው። አይሆንም!” አልኩት\n“አውቃለሁ” አለኝ። ተለያየን። ተለያየን ስላችሁ መቶ ጊዜ መተቃቀፍ መቶ ጊዜ መሳሳም እንደነበረውም አልደብቃችሁም። ለቅሶም ነበረው ከፈለጋችሁ። ለተወሰኑ ቀናት ማመን አቅቶኝ በየሄድኩበት ድንገት ዱብ ይል እንደው ብዬ እፈልገዋለሁ። የለም። ማታ ትምህርት ቤት ሲገባ ድንገት ከሆነ ሰው ጋር ካየኝ ፈነዳ ብዬ ብጨነቅም የለም። አልከፋኝም። ይልቅስ ነፃነት ተሰማኝ። በቃ ተለያይተናል። የምጠቀመው እሱ የሚሰራበት ባንክ ስለሆነ የሆነ ቀን ስሄድ የለም። ጓደኞቹን ስጠይቃቸው ስራ መልቀቁን ሰማሁ። የሆነ ቀን የጋራ ጓደኛችን ትምህርቱን ለሴሚስተር ዊዝድሮ ሞልቶ አዲስ አበባ ለእረፍት መሄዱን ነገረኝ። ጣዖቴ እንደነበረው ባሌ ሳይሆን እንደሰው አዘንኩ። እንዴት ስራ ይለቃል? እንዴት ትምህርቱን ያራዝማል?\nከአንድ ሴሚስተር በኋላ ባሌን ከተማ አየሁት። በጣም ከስቶ ጠቁሮ አምስት ወር ሳይሆን 5 ዓመት ያልተያየን ነበር የመሰለኝ።\n“በየሱስ ስም ደህና ነህ?” አልኩት ደንግጬ ሳየው\n“ደህና ነኝ!” አለኝ። “እቤት ሄጄ ነበር። ከቤተሰቤጋ ከሀ ለመጀመር እየሞከርኩ ነው። ቢያንስ አሁን ጴንጤ ስላልሆንኩላቸው ደስተኛ ናቸው!” አለኝ። ደስ አለኝ ያ የህይወቱ ጉድለት እንደሆነ አውቅ ነበር።\n“አሪፍ አደረግክ!” አልኩት። እኔም የማውቃትን ደብዳቤ ፅፋለት አጊንቼ የተጣላሁትን ሴት ስም ጠቅሶ (የድሮ ፍቅረኛው ነበረች። ቤተሰቦቹ የሚወዷት ፍቅረኛው ነበረች።) ከሷጋ እንደሆነ ነገረኝ። እውነት ነው በቃ ተለያይተናል። እርግጠኛ ሆንኩ። ከዛን ቀን በኋላ እሷም ተከትላው መጥታ ኖሮ አብረው ከተማ አየኋቸው። ያ ማለት እቤቴ ሌላ ሴት እየኖረች ነው። አልጋችን ላይ ከሌላ ሴት ጋር እየተኛበት ነው። ያ ማለት በይፋ ትዳራችን ፈርሷል ማለት ነው። አልተናደድኩም። ጭራሽም አልቀናሁም። በቃ ለሱ ያለኝን ነገር ጨርሻለሁ። ወይም መሰለኝ።\nመመረቂያዬ እየደረሰ ባለበት ጊዜ ውስጥ በባለጌ አይን ያየኝ ከነበረ ልጅ ጋር ባለግኩ። ዌል የባለግኩ የመጀመሪያ ቀን ቁጭ ብዬ ሳለቅስ አደርኩ። ትዳሬ እንደፈረሰ እያወቅኩ እንኳን የሆነ ሀጢያት የሰራሁ የረከስኩ ዓይነት መሰለኝ። ለምን እንዳለቀስኩ እንኳን አላውቀውም። ብቻ የዛን ቀን ነው ቃሌን ያፈረስኩ የመሰለኝ:: ….. የካድኩት አይነት……… የሆነ ቀን ከልጁ ጋር ወክ እያደረግኩ ስልክ ተደወለለት።\n“አዎ ነኝ ማን ልበል?”\n“የሜሪ ባል ነኝ (ባልሽ ነው አንቺ አለኝ ዞር ብሎ ጥጋበኛ ነው ለራሱ። ደነገጥኩ)\n“እኔ ሜሪ ከባሏ መለያየቷን ነው የማውቀው!” አለው መልሱ ድምፁን ላውድ አድርጎት እሰማዋለሁ\n“እገልሃለሁ እናትህ ሆድ ብትገባ የምታመልጠኝ እንዳይመስልህ እገድልሃለሁ።” ይለዋል። ወላ አጠገባችን ያለ መሰለኝ ተንቀጠቀጥኩ። እሱ ምንም አልመሰለውም።\n“ስትገለኝ ዝም ብዬ እሞትልሃለሁ እንዴ?” ይለዋል። ሲያብድ ይሰማኛል\nሁለቱን ባሎቼን ላስማማ እያሸማገልኳቸው ነው (ክፍል ዘጠኝ) - ሸገር ብሎግ


ለደንበኛ መልሶ ማግኛ የእርስዎ ስትራቴጂ ምንድ ነው? | Martech Zone\nበብዙ ልጥፎች ላይ ተናግሬያለሁ “ያግኙ ፣ ይቀጥሉ እና ያድጉ” ኩባንያዎች ሥራዎቻቸውን የሚያሳድጉበት ስትራቴጂዎች ግን አንድ ገጽታ መቼም የጻፍኩ አይመስለኝም በማገገም ላይ ደንበኞች. እኔ በሶፍትዌር ኢንዱስትሪ ውስጥ ስለሆንኩ ደንበኞች ሲመለሱ እምብዛም አይቻለሁ ስለዚህ ደንበኛን ለማሸነፍ ለመሞከር ስልቶችን አላካተትንም ፡፡ ምንም እንኳን መደረግ የለበትም ማለት አይደለም ፡፡\nእኔ በዌብሬንድስ ኢንጅግራም ኮንፈረንስ ላይ ነኝ ዋና ሥራ አስኪያጁ አሌክስ ዮደር በስትራቴጂዎቹ ላይ ተወያይተው እንደ አራተኛ ስትራቴጂ ማገገም ችለዋል ፡፡ የ WebTrends ማስታወቂያ ከራዲያን 6 ጋር አጋርነት እንዲኖር ማስታወቂያ ወደ ጠንካራ የማገገሚያ ስትራቴጂ ያመላክታል - ሸማቾች የሚናገሩትን የማዳመጥ ችሎታ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ተግባሮችን ለመመደብ እና ለማህበራዊ ሚዲያ ምንጭ ቅድሚያ ለመስጠት (በተፅዕኖ) ተግባራዊ እንቅስቃሴ ያለው የስራ ፍሰት ፡፡\nየምንኖረው በዝቅተኛ ወጭ ፣ ከፍተኛ መጠን ባለው ዓለም ውስጥ ሲሆን ኩባንያዎች በማይቆጠሩ መካከለኛዎች ውስጥ የሚዛመቱ ብዙ ደንበኞችን ለማስተዳደር ይቸገራሉ ፡፡ እነዚህ ስርዓቶች ከደንበኞችዎ ጋር በብቃት ለመግባባት ፣ መልካም ስምዎን ለማስተዳደር እና ተስፋን ለመፈለግ አስፈላጊ ዘዴዎች ናቸው ፡፡\nበሌላ አነጋገር ፣ ተጣምረው መድረኮቹ አንድን ኩባንያ በእውነተኛ ጊዜ ዝናውን ብቻ እንዲመለከት ብቻ ሳይሆን ለንግግሩ ወዲያውኑ ምላሽ እንዲሰጡ ያስችላሉ ፡፡ ይህ ለሸማቾች እና ለኩባንያዎች ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ነው… ሸማቾች ተቆጣጣሪ ደንበኛን ወደ መርሳት እንዲወስዱ ማለቂያ በሌላቸው ጥያቄዎች ከ 1 - 800 ቁጥር ጀርባ በመደበቅ ብቻ ኩባንያዎች እነሱን እንዲያዳምጧቸው አውታረ መረባቸውን እና ግንኙነቶቻቸውን ሊያሳዩ ይችላሉ ፡፡\nዘዴውን ለመፈተሽ እኔ tweeted በአቀራረብ ወቅት ስለ WebTrends እና ስለ WebTrends የራሱ ጃስካ ካይካስ-ዎልፍ በቃለ-ምልልሱ ወቅት በተመልካቾች ውስጥ አገኘኝ እና በ iPhone ላይ በትዊተር ላይ መጠቀሱን አሳየኝ ፡፡ አሪፍ ነገሮች! WebTrends ደግሞ ክፍት ልውውጥን አሳውቀዋል - የእነሱ ክፍት የውሂብ መድረክ ደንበኞቻቸውን በኤፒአይ አማካይነት ወደ ውሂባቸው ነፃ መዳረሻ እንዲያገኙ ያደርጋቸዋል ፡፡ እንዳስቀመጡት “የእርስዎ ውሂብ ነው ፣ ለእሱ ሊከፍሉ አይገባም!” (አሜን!) ፡፡ የልማት አውታራቸውንም ከፍተዋል ፡፡\nአንዳንዶች ንግዶች ስለ ደንበኞቻቸው የሚሰበስቡት የውሂብ መጠን ያህል ሊያሳስባቸው ይችላል ፡፡ አሌክስ ከገዛቸው ካምፓኒዎች ውስጥ አንዱን ጠቅሶ ስለ እርሱ ከ 2,000 ሺህ በላይ የመረጃ አካላት እንዳላቸው ጠቅሷል ፡፡ ኩባንያዎች ስለ እኔ ምን ያህል እንደሚያውቁ አያሳስበኝም… ያንን መረጃ በተሻለ ለማከም መጠቀማቸው ወይም አለመጠቀሙ የበለጠ ያሳስበኛል!\nለለቀቁ ደንበኞች የመልሶ ማግኛ ስትራቴጂ አለዎት? እሱ ቀድሞውኑ ስለ ምርትዎ ፣ ስለ ኩባንያዎ ፣ ወዘተ የተገነዘበ አንድ ሰው መልሶ ለማሸነፍ ጥሩ ደንበኛ ሊሆን ይችላል… እና በአጠቃላይ አዲስ ደንበኛን ለማግኘትም አነስተኛ ወጭ ሊሆን ይችላል። የድርጅት ኮርፖሬሽን ከሆኑ የ ራዲያን 6 ን ማሳያ ለመመልከት እና የእርስዎን በጥልቀት ለመመልከት ይፈልጉ ይሆናል ትንታኔ ፍላጎቶችዎን የሚያሟላ መሆኑን ለመለየት ውህደት ፡፡\nመለያዎች: አሌክስ ዮደርየደንበኛ መልሶ ማግኛየደንበኛ ማቆየትጃስቻ ካይካስ-ዎልፍድርጣቢያዎችደንበኞችን ያሸንፉ\nሚያዚያ 7, 2009 በ 3: 09 PM\nበዝግጅቱ ላይ ብገኝ ተመኘሁ ፣ ስለሆነም ስለ ቁልፍ ቃሉ ማጠቃለያ አመሰግናለሁ እንዲሁም ስለ WebTrends / Radian6 አጋርነት ማስታወቂያ መፃፍ ፡፡\nእርስዎ እንደሚናገሩት “ከ1-800 ቁጥር ብቻ መደበቅ ብቻ አይደለም” የደንበኞችን አገልግሎት ለማሻሻል እና ደንበኞቻቸውን በተሻለ ለማዳመጥ ኩባንያዎችን ትልቅ ዕድል የሚያቀርብ በመሆኑ በእሱ ላይ ያለዎትን አመለካከት እወዳለሁ ፡፡\nኩባንያዎች በመስመር ላይ በማዳመጥ እና ምላሽ በመስጠት የበለጠ ግላዊ ፣ ምላሽ ሰጭ እና ከደንበኞች ጋር የግንኙነት ፍትሃዊነት በአዳዲስ መንገዶች የመገንባት እድል አላቸው ፡፡\nሚያዚያ 7, 2009 በ 3: 45 PM\nበኢንጅጅግ ከእኛ ጋር ስለነበሩ በጣም እናመሰግናለን ፡፡ ምንም እንኳን በፍጥነት በትዊተር ላይ ቢለጥፉም ፣ የእርስዎ ልኡክ ጽሁፍ ምንም ዓይነት ነገር የሚወክል አይመስለኝም ፡፡\nአብዛኛውን ስራዬን በሶፍትዌር / ግብይት ውስጥ አሳልፌያለሁ እናም የደንበኛ መልሶ ማግኛ ስትራቴጂ ለረጅም ጊዜ ስኬት ወሳኝ ነው እላለሁ ፡፡ የሚሸጡት ምርቶች ምንም ቢሆኑም ፣ የመሪ ብራንዱ እውነተኛ ምልክት አንድ ነገር ሲዛባ ደንበኞቹን እንዴት እንደሚይዙ ነው ፡፡ በሶፍትዌር ውስጥ ለእኛም እውነት ነው ፡፡\nበልጥፍዎ ላይ እንዳገኘሁዎት ጠቅሰው ትዊተርዎን በአይፎን ላይ አሳየዎት ፡፡ በጣም ጮክ ስለነበረ ታሪኩን በሙሉ ለማብራራት አልቻልኩም ፡፡ ያሳየሁዎት ነገር በ በኩል ለእኔ የተላከ የእውነተኛ ጊዜ ማስጠንቀቂያ ነበር Webtrends ማህበራዊ ልኬት በራዲያን 6 የተጎላበተ. መሣሪያውን ዛሬ በቡድኔ ላይ እንጠቀማለን እና እንወደዋለን; የራዲያን 6 ቡድን አብሮ ለመስራት ግሩም ነው።\nአሁን በዲጂታል ከማድረግ ይልቅ መጥቼ ሰላም ለማለት መቻል ቻልኩኝ :)