ስለፍትሕ ሲባል፤ ሥርዓቱ ይፍረስ! (ተመስገን ደሳለኝ) | Fitih le Ethiopia\nስለፍትሕ ሲባል፤ ሥርዓቱ ይፍረስ! (ተመስገን ደሳለኝ)\nባለፉት አራት አስርታት ሀገሪቱ አያሌ ተግዳሮቶችን መጋፈጧ ባይዘነጋም፤ በተለያየ ጊዜ ሚሊዮኖችን ካረገፈው አሰቃቂው ረሃብ በማይተናነስ መልኩ ሕዝቦቿን ዋጋ ያስከፈለ ጉዳይ ቢኖር የፍትሕ አለመከበር ያስከተለው ሁለንተናዊ ምስቅልቅሎሽ ነው ብሎ ለመናገር የሚያስደፍሩ በርካታ ማሳያዎች አሉ፡፡ የየካቲቱን አብዮት ጠልፎ ሥልጣኑን የተቆጣጠረው ወታደራዊው ደርግ፣ የፍርድ ቤት ደጆችን በጓጉንቸር ቆልፎ ሲያበቃ፣ የራሱ አባላት እጃቸውን እያወጡ ድምፅ በመስጠት በአፄው ባለስልጣናትንም ሆነ ግብረ-አበሮቹ በነበሩ መኮንኖች ላይ የሞት ቅጣትን ያህል የመጨረሻ ከባድ ውሳኔ የማሳለፍን አስደንጋጭ ክስተት ጨምሮ፤ ከከተማ እስከ ገጠር ያደራጃቸው የአብዮት ጠባቂዎችና የገበሬ ማሕበራትከየቤቱ አንቀው እያወጡ “ነፃ እርምጃ” እንዲወስዱ፣ ከየእስር ቤቱ እየለቃቀሙ በጅምላ እንዲረሽኑ በአዋጅ የፈቀደበት ጊዜ የፍትሕ ምኩራቡ ፈርሶ በግላጭ የተቀበረበት ዕለት ነው ቢባል ማጋነን አይሆንም፡፡ በርግጥ ይህ የማን-አለብኝነት አረመኔያዊ አገዛዝ የታቃውሞውን ጎራ በማጠናከር ታሪካዊ ውድቀቱ እንዲፋጠን ካደረጉ ምክንያቶች አንዱ እንደነበር ለመረዳት 17 ዓመታትን መውሰዱ አይዘነጋም፡፡\n“ፍትሕ አልባው አምባ-ገነናዊ የደርግ ስርዓት አማርሮ በርሃ ያስወጣንና ብሶት የወለደን የለውጥ ሃዋርያት ነን፤ በመቃብሩም ላይ ፍትሕ-ርትዕ የሰፈነባት ዲሞክራሲያዊት አገር እንመሰርታለ” በማለት ከበሮ ይደስቁ የነበሩት የያኔው “ነፃ አውጪዎች”ም፣ ደርግ አፍርሶ የቀበረውን የፍትሕ ምኩራብ አመዱን አራግፈው ቢያነሱትም፤ ባነበሩት አስመሳይ ሥርዓት በኩል በዘውግ ማንነት፣ በሙስናና በሙያ አልባ ዜጎች በክለው ክብር የለሽ ሲያደርጉት በጣት የሚቆጠሩ ወራት እንኳ አልፈጀባቸውም፡፡ ‹‹አዲስ ንጉስ አንጂ ለውጥ መቼ መጣ!›› እንዲል ከያኒው፤ ካስወገዱት የደርግ መንግስት ጋር ልዩነታቸው-ደርጉ ያልቻለበትን የተቃውሞ ድምፆች በአዋጅ እንዲንቀሳቀሱ በአንድ በኩል ፈቅደው፣ በሌላ በኩል መልሶ ለመጨፍለቅ የፍርድ ቤቶችን ባረኮት የመጠቀም ባለ ሁለት ገፅ ብልጠታቸው ብቻ ነው፡፡\nይህ አይነቱ አገዛዝም ሥልጣን በያዘ ማግስት ሀገሪቱን እንዳሻው ለመርገጥ ሲቪል ቢሮክራሲውን ብቻ ሳይሆን የፍትሕ ስርዓቱንም በአምሳሉ አፍርሶ መስራት ነበረበት፡፡ ይሁንና ተቋሙን በዚህ መልኩ ለማዋቀር ጊዜ እንደሚያስፈልግ በመረዳቱ አሁን ድረስ በቂ መከራከሪያ ሊቀርብላቸው የማይችሉ ጉዳዮችን ከፍትሕ ሥርዓቱ ነጥቆ ሕገ-መንግስቱ ውስጥ በመዶል ለሌሎች ሰጥቷል፡፡ ለዚህ ደግሞ በቂ ማሳያ የሚሆነው፤ ሕገ-መንግስታዊነትን አስመልክቶ የሚነሱ የማጣራት ኃላፊነቶችን ለፌዴሬሽን ምክር ቤት መስጠቱ ነው፡፡\nበርግጥ አንዳንድ የወቅቱ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ሕገ-መንግስቱ በተረቀቀበት ሰሞን፣ ከሕገ-መንግስቱ የሚጣረሱ አዋጆች፣ ክሶች አሊያም ኩነቶች ሲፈጠሩ፣ የማጣራቱ ኃላፊነት የፍርድ ቤት መሆን አለበት ሲሉ የተከራከሩ ድምፆች ነበሩ፡፡ ዳሩ ውሎ-አድሮ ምን እንደሚሰሩ አስቀደመው የሚያውቁት ታጋዮች፣ በዛ ካድሬ-ዳኞች ባላፈሩበት ወቅት እንዳሻቸው ሕገ-መንግስቱን እየናዱ ቢያስሩ፣ አዋጅ ቢያወጡና ቢያስፈርዱ ድጋፉን የሚሰጣቸው ተቋም፣ በኢሠፓውያን እንደተሞላ የሚጠረጥሩት ፍርድ ቤት ሳይሆን፣ እንደ ልብ ሊቆጣጠሩት የሚችሉት የፌዴሬሽን ምክር ቤት መሆኑን በመረዳታቸው፣ በፓርላሜንታዊ ሥርዓት ትመራለች በተባለች ሀገር ብዙም ባልተለመደ አኳኋን ሕገ-መንግስታዊ ትርጉም የሚሻቸውን ጉዳዮች የማጣራት ስራን ለዚሁ ምክር ቤት ሰጡት፡፡ ከዚሁ ጎን ለጎንም በጥቂት ዓመታት ውስጥ የፍትሕ ተቋሙን በፓርቲ ፖለቲካ የተተበተበ፣ ለጉልበተኛ የሚገብር፣ ገንዘብ ሊገዛው የሚችል፣ ተቀናቃኝ ድምፆችን የማፈኛ መሳሪያ… አድርጎ የመቅረፅ ዓላማቸውን ማሳካት ችለዋል፡፡ በውጤቱም ተቋሙ የህግ የበላይነት የተደፈጠጠበት አድሎአዊና በየጊዜው ደካሞችን የሚያጠቃ ከሆነ እነሆ ከሁለት አስርት በላይ አስቆጥሯል፡፡\nየሆነው ሆኖ የሥርዓቱን ፍትሕ ረጋጭነት በተጨባጭ ፍፃሜዎች አስደግፎ ለማቅረብ ሁለት አብነቶችን እጠቅሳለሁ፡፡ ቀዳሚው የበርካታ ግፉአንን እሪታ ሲወክል፤ ተከታዩ ደግሞ የገዥዎቹን የሙስና እና የጓዳ ፖለቲካ ትስስሮች ይጠቁመናል ብዬ አምናለሁ፡፡\nሰማይ ከመፍገጓ በፊት፣ ሁሌ ንጋት ላይ ኮተቤ አካባቢ ከሚገኘው መኖሪያ ቤቱ ተነስቶ፣ በእግሩ ሰከም ሰከም እያለ ከጠዋቱ ሶስት ሰዓት ግድም ልደታ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ይደርስና ዋናው በር ፊት ለፊት ቆሞ ከአንድ ሰዓት ላላነሰ ጊዜ ‹‹ሌባ ዳኛ!›› እያለ ይጮኻል፡፡ ያፏጫል፡፡ ‹‹እናንተ ገላችሁኛል፤ ቀብራችሁኛል፤ አምላክ ፍርዱን ይሰጣል!›› በማለትም ተስፋው በሰማያዊው መንግስት ላይ ብቻ እንደሆነ ያውጃል፡፡ …ይህ ሰው እንደምን ያለ ከባድ በደል ቢደርስበት ይሆን ምሬቱ እንዲህ ጣራ የነካው?\nአሳዛኙ የሞገስ ታሪክ እንዲህ ይጀምራል፡- በ1997 ዓ.ም የወላጅ እናቱን ወ/ሮ አስካለ ቢፋ ህልፈት ተከትሎ፣ ወንድሙ ኃይሉ ወልደአማኑኤል የወራሽነት ድርሻውን እንዲያካፍለው ክስ መስርቶ ሲያበቃ፤ ሶስት ጥያቄዎችን ለፍርድ ቤቱ ያቀርባል፡- ‹‹ንብረትነቱ የእናታችን የሆነ ቀበሌ 14/15 ውስጥ የሚገኝ 250 ካሬ ሜ. ላይ ያረፈ መኖሪያ ቤት፣ ሁለት ማሳ የእርሻ መሬት እና በንግድ ባንክ አራት ኪሎ ስላሴና መገናኛ ቅርንጫፍ የተቀመጠ መጠኑ ያልታወቀ ገንዘብን ያካፍለኝ፡፡››\nየከሳሽ ወንድም የሆነው ኃይሉም ፍርድ ቤት ቀርቦ ‹‹ቤትም ሆነ የእርሻ መሬት የሚባል ነገር የለም፤ በባንክ አለ ስለሚባለው ገንዘብም አላውቅም፤ እናታችን በሞተችበት ወቅት ስሟን ለማስጠራት ስል የእርሷ የነበረውን መሬት በ30 ሺህ ብር ሸጬ፤ ለአርባ፣ ለመንፈቅ፣ ለተስካር 10 ሺህ ብር ያወጣሁ ሲሆን፤ ቀሪውን 20 ሺህ ደግሞ ለወንድሜ ማረፊያ የሚሆን ቤት ሰርቼበታለሁ›› ሲል ምላሽ ይሰጣል፡፡ ችሎቱም ‹ቤቱንና የእርሻ መሬቱን በተመለከተ የቀረበ ማስረጃ አለመኖሩን› ገልፆ ‹የ30 ሺህው ጉዳይ ግን ያለይግባኝ ባይ\nፍቃድ ወጪ የተደረገ ስለሆነ፤ የገንዘቡ ግማሽ 15 ሺህ ብር ድርሻው ስለሆነ እንዲሰጠው› በማለት ወስኖ መዝገቡን ይዘጋል፡፡ በውሳኔው ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ\nእጅግ በጣም የተበሳጨው ሞገስ፣ ጉዳዩን በይግባኝ ከፍተኛው ፍርድ ቤት ይወስደዋል፤ ይግባኝ ሰሚውም ‹‹ቤቱ ይገኝበታል›› የተባለው ቀበሌ የእናታቸውን ማህደር እንዲያቀርብ ትዕዛዝ ይሰጣል፡፡ ግና፣ ሀገሪቷ ኢትዮጵያ ናትና፤ ቀበሌው ማህደሩ መጥፋቱን፣ ሟችም በተከሳሽ ቤት ይኖሩ እንደነበረ በደብዳቤ ያሳውቃል፡፡ ሆኖም ቀበሌው ይህንን ምላሽ ከሰጠ ከ14 ቀን በኋላ ‹የቀድሞውን አስተዳደር ጠይቄ ያገኘሁት መረጃ ነው› በማለት ለፍርድ ቤቱ እንዲህ የሚል ሌላ ደብዳቤ ይልካል፡- ‹ወ/ሮ አስካለ የግል መኖሪያ ቤት የነበራቸው ሲሆን፣ ቤቱ ያረፈበት መሬት ለ‹‹ሪል እስቴት›› በመሰጠቱ፤ ምትክ ቦታና ስድስት ሺህ ብር ወስደዋል›፡፡ የሰው ምስክሮችም ቀርበው ሟች እናት ቤት ሰርተው እንደነበረ ያረጋግጣሉ፡፡ ይህም ሆኖ የወ/ሮ አስካለ ማህደር ከቀበሌው ‹‹ጠፍቷል›› በመባሉ ምንም አይነት ማስረጃ ስላልቀረበ የቀድሞው ውሳኔ በይግባኝ ሰሚው ችሎትም ሊለወጥ አልቻለም፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮም ላለፉት ሁለት ዓመታት ከፍተኛው ፍርድ ቤት በር ላይ ቆሞ መጮኽን ስራዬ ብሎ ይዞታል፡፡ በርግጥ ከቀን ቀን አካላዊ መዳከም እየበረታበት መሄዱ በግልፅ ቢታይም የ40 ዓመቱ ጎልማሳ ሞገስ ወልዱ ዛሬም ከፍርድ ቤት ደጅ ቆሞ መጮኹና ማፏጨቱ የበርካታ ግፉአንን ድምፅ የሚወክል\nይህ ጉዳይ የሚያሳየው፣ የመንግስት ደመወዝ እየተከፈላቸው በዜጎች ሕይወት ላይ ሊወስን የሚችል እንዲህ አይነቱን ማስረጃ ያለአንዳች ጭንቀት ‹‹ጠፋ›› ብሎ ለመናገር የሚደፍሩ፣ ስለሕዝብ ብሶትና ችግር ምንም ግድ የሌላቸው ካድሬዎች እየተበራከቱ መምጣታቸውን ብቻ አይደለም፡፡ ይልቁንም እንደ ሞገስ ያሉ የፍትሕ እጦት ረመጥ ሆኖ ያንገበገባቸው ምስኪኖች በአደባባይ ሲጮኹ ውለው፤ ሲጮኹ ቢያድሩ ‹‹ምን ይሆን ችግራቸው?›› ብሎ ለማድመጥ የሚሞክር አንድ እንኳን ባለሥልጣን መታጣቱንም ጭምር ነው፡፡ ‹‹ሳይሰሙ ቀርተው ይሆናል!›› ማለቱን ከባድ የሚያደርገው ደግሞ፣ በልደታ ከፍተኛ ፍርድ ቤት አካባቢ የሚተላለፉ መንገደኞችም ሆኑ ወደ ተቋሙ የሚመጡ ባለጉዳዮች ክስተቱን የማወቃቸው እውነታ ነው፡፡ ከፖለቲካ ጋር በተያያዘ ፍርድ ቤት የሚቀርቡ ሰዎችን የችሎት ውሎ ለመሰለል ከተከሳሾች ቀድመው የሚደርሱ የደህንነት ሰራተኞችም ሞገስን ለማወቃቸው እኔው ራሴ ምስክር ነኝ፡፡ በአናቱም ከዚህ ቀደም በሸገር ራዲዮ ‹‹ኧረ በሕግ›› የሚል ፕሮግራም ያዘጋጅ የነበረውና በአሁኑ ወቅት በ97.1 ኤፍ.ኤም ‹‹የእኔ መንገድ›› የተሰኘ በተመሳሳይ ጭብጥ ዙሪያ የሚያተኩር ፕሮግራም የሚያዘጋጀው በሳሉ የሕግ ባለሙያ ሰለሞን ጓንጉል፣ ይህንን ታሪክ ከአንዴም ሁለቴ ለአድማጭ አድርሶታል፡፡ እንግዲህ እነዚህ ሁሉ ተደማምረው ነው ከቀበሌ አንስቶ ላይ ድረስ ያሉ መንግስታዊ መዋቅሮችን የዘረጋውና የሚቆጣጠረው የኢህአዴግ አመራር አባላት፣ የሞገስን ጩኸት ‹‹አልሰሙም›› ማለቱን ከባድ ያደረገው (በነገራችን ላይ በጠቅላይ ፍርድ ቤት ግቢ ለአስር አመት ያህል በየቀኑ እየተመላለሱ የሚቆሙ አንዲት አዛውንት እና በፍትሕ ሚኒስቴር በር ላይ ቆማ መዋል ከጀመረች ስድስት ዓመት ያለፋት ራሄል የተባለች አቤት ባይ እንስት… መኖራቸውን አልዘነጋሁም)\nሙስና እና የጓዳ ፖለቲካ ትስስሮሽ\nአገሪቷ በዚህ ሁሉ መፍትሔ እጦትና በፍትሕ መዛባት እየተመሰቃቀለችና በሕዝቦቿም ዋይታ እየተናወፀች ቢሆንም፤ መጽሐፉ ‹‹ዓይን አላቸው አያዩም፤ ጆሮ አላቸው አይሰሙም›› እንዲል፤ ገዥዎቻችን ይህን መሰሉን የድሆችና የአቅመ ደካሞች ብሶት መስማትን ፍፁም አይሹም፡፡ እነርሱ የታጋሉትም ሆነ የሚሰሙት አለቆቻቸውንና ባለፀጋዎችን ብቻ እንደሆነ ከሚያሳዩን በርካታ ማስረጃዎች መሃል ለአብነት አንድ ምሳሌ ላቅርብ፡-\nጉዳዩ በሙስና ተጠርጥሮ በእስር ላይ ከሚገኘው የቀድሞ ገቢዎችና ጉምሩክ ዳይሬክተር መላኩ ፈንቴ ጋር ይያያዛል፡፡ ከዚህ ሰው ሃያ አንድ ገፅ ከፈጀ የእምነት ክህደት ቃል ውስጥ ኮነ ምህረቱ የተባለ ግለሰብ በአራጣ ማበደር ተጠርጥሮ ከተያዘ በኋላ ‹‹እነአየለ ደበላ ለዳኛ ጉቦ ሰጥተው በዋስ ከእስር ተፈትተው፣ ከሀገር ለመውጣት ያስባሉ›› የሚል ‹‹መረጃ›› በመስጠት መተባበሩን ገብረዋህድ ወ/ጊዮርጊስ እንደነገረው ገልፆ፣ ከእስር እንዲለቀቅ መደረጉን እናገኛለን፡፡ መቼም በሙስና ወንጀል ከተጠያቂነት የሚድን ተከሳሽ\nየሚሰጠው መረጃ ተጠርጣሪዎችን በሕግ ለመጠየቅ የሚጠቅም ሲሆን እንጂ፤ እንዲህ ባለ ከዋናው ክስ ጋር በማይዛመድ ተራና የአሉ-ባልታ ወሬ አለመሆኑን እነገብረዋህድና እነመላኩ ቀርቶ ማንኛውም መንገደኛ እንኳ ሊጠፋው አይችልም፡፡ አውቆ የተኛ… እንደሚባለው ካልሆነ በቀር፡፡\nየሆነው ሆኖ ከመላኩ ፈንቴ የእምነት-ክህደት ቃል ትኩረት የሚስበው፣ ግለሰቡ በዚህ መልኩ ከሱ ተነስቶለት ከእስር ከተፈታ በኋላ ንብረቱና የባንክ ሒሳቡ መታገዱን አስመልክቶ የተፈጠረው ኩነት ነው፡፡ አቶ መላኩ ጉዳዩን ለመርማሪዎቹ ሲያብራራ ቃል-በቃል እንዲህ ነበር ያለው፡-\n‹‹አቶ አባይ ፀሀዬ እና አቶ ደመቀ መኮንን ደውለው ‹ግለሰቡ አቤቱታ እያቀረበ ነው፡፡ ለምን አታዳምጡትም? ሲሉኝ፤ እኔም ከዚህ በኋላ\nነው ግለሰቡን እቢሮዬ አግኝቼ ከላይ በገለፅኩት ሁኔታ እንዲስተናገድ ያደረኩት፡፡››\nእነዚህ ሰዎች ‹‹ነፃ አወጣነው›› የሚሉትን ሕዝብ ለስቃይ ዳርገው፣ ጥቂት ባለፀጎችን ብቻ ለማገልገል የቆሙ መሆናቸውን ለማስረገጥ ከዚሁ የእምነት-ክህደት ቃል አንድ ማሳያ ልጨምር፡- ዶ/ር ፍቅሩ ማሩ የተባለ የአዲስ ልብ ህክምና ክሊኒክ ባለቤት ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው የሕክምና መሳሪያዎች (የልብ ፒስ ሜከር ተብሎ ተጠቅሷል) በሕገ-ወጥ መንገድ ሲያስገባ በቦሌ ኤርፖርት ጉምሩክ ሠራተኞች እጅ ከፍንጅ ከተያዘ በኋላ መለቀቁን በተመለከተ የህወሓት ከፍተኛ አመራር አባል የሆነው ዶ/ር ቴዎድሮስ አድህኖም ስልክ ደውሎ ‹‹ክሱን ብታነሱላቸውና በአስተዳደራዊ መፍትሔ ብትሰጧቸው›› ብሎ ከመንገሩም በላይ የግለሰቡ ክስ እንዲቋረጥ የሚጠይቅ ደብዳቤ እንደፃፈላቸው መላኩ ፈንቴ ለመርማሪዎቹ መናገሩ በመዝገቡ ላይ ተጽፎ ይገኛል፡፡ ይህንን ሁናቴም ከወቅቱ የፖለቲካ አሰላለፍ አኳያ ስንተነትነው አቶ መላኩ ‹ዶ/ር ቴዎድሮስን መስማት፤ ህወሓትን እንደመታዘዝ ነው› የሚል እምነት አድሮበት የተባለውን ፈፀመ ብለን ብንደመድም ተምኔታውያን አያሰኘንም፡፡\nእነዚህ ከፍተኛ ባለሥልጣናት ያውም ሀገር በሚጎዳ ወንጀል የተከሰሰ ተጠርጣሪን በተመለከተ ከሥልጣን ገደባቸው አልፈው ‹‹አድምጥ!›› እያሉ የማዘዛቸው ምስጢር ሥርዓቱ ለፍትሕ ያለውን ግድየለሽነት እና በዚህ ሥርዓት የሕግ የበላይነት ብሎ ነገር እንጦሮጦስ መውረዱን ፍንትው አድርጎ ያሳያል ብዬ አምናለሁ፡፡ በርግጥ ይህንን ጉዳይ ለጥጠን ከተመለከትነው ‹‹…ለምን አታዳምጡትም?›› የምትለዋን ቃል ሰምና ወርቅ የለበሰች ቅኔ አድርገንበመውሰድ ልንፈታት እንችላለን፤ በተለይም መላኩ ፈንቴ ከዚህች ጥያቄ መሰል ትዕዛዝ በኋላ ግለሰቡን ቢሮ ጠርቶ ማስተናገዱን ስናስተውል፡፡ ምንም እንኳን አባይ ፀሀዬ በጊዜው በጉዳዩ ላይ መላኩን ሊያዝበት የሚያስችል መንግስታዊ ሥልጣን /የዕዝ ተዋረድ/ ባይኖረውም፤ አንጋፋ የህወሓት አመራር አባልና የበለጠ የፖለቲካ ጉልበት ያለው መሆኑ፤ ደመቀ መኮንን ደግሞ በብአዴን በኩል የአለቃነቱ ነገር ሲታሰብ፣ አሁንም መላኩ ፈንቴ የተጠየቀውን ‹‹ጥያቄ›› ከማስተናገድ ውጪ ሌላ አማራጭ አይኖረውም ወደሚል ጠርዝ ይገፋናል፡፡ በርግጥ እውነታው ይህ ቢሆንም፣ መላኩ ዛሬም እስር ቤት ውስጥ ሆኖ የቀድሞ አለቆቹንም ሆነ ራሱን ተጠያቂ ለማድረግ አልደፈረም፡፡ በግልባጩ ለቀረቡበት ክሶች በሙሉ ተጠያቂው ገብረዋህድ እንደሆነ ከመናገሩም በላይ እንዲህ በማለት ወንጅሎታል፡-\n‹‹የአያት ባለቤት በግብር ማጭበርበር ተከሶ በነበረበት ወቅት የተከሳሹ ቤተሰብ የሆነ ሰው እቢሮዬ መጥቶ ‹ገብረዋህድ ምንም ጥፋት ሳያጠፋ ነው የአያት አክሲዮን ማሕበር ባለቤትን ያሳሰረው፤ አሁንም አንድ ሚሊዮን ብር ካመጣችሁ ከእስር ይፈታል ብሎናል› የሚል ጥቆማ አመጣልኝ፡፡ …ገብረዋህድ እና ነጋ ገ/እግዚአብሔር (የነፃ ትሬዲንግ ባለቤት ነው) ጓደኛሞች ናቸው፡፡ ነጋ ዕቃ ሲያስመጣ አያስፈትሽም፤ የነጋም ጓደኞች እነ አልሳም፣ ጌት አስ የመሳሰሉት ድርጅቶች ዕቃ በቀላል ቀረጥና ታክስ እንዲሁም አልፎ አልፎ ሳይፈተሹ ያልፋሉ፤ …ባለቤቱ ሃይማኖትም፣ በነጋ ድርጅት ውስጥ ትሰራለች…››\nመላኩ ፈንቴ ይህንን ጉዳይ ለጠቅላይ ሚኒስትር መለስ መናገሩንና ጠቅላይ ሚኒስትሩም፣ ፀጋዬ በርሄን ‹‹ተከታተል›› ብሎት እንደነበረ ከአስረዳ በኋላ እንደሚከተለው ይቀጥላል፡-\n‹‹ገብረዋህድ በኋላ እንደነገረኝ ባለቤቱን ከነጋ ድርጅት አስወጥቶ በአዜብ ትዕዛዝ መሰረት ኤፈርት ውስጥ ያስቀጠራት መሆኑን ገልፆልኝ ‹አንተም ላይ የሚወራው ስለምትታገል ነው ብላኛለች አዜብ› ሲለኝ እኔም ተከታትዬ ፀጋዬ በርሄ ከምን እንዳደረሱት አልጠየኩም፡፡ መጠየቅ ነበረብኝ፤ ጥፋት ነው፡፡ በአጠቃላይ ገብረዋህድ ላይ ብዙ ነገር ይባል ነበር፡፡››\nመቼም ይህ ምላሽ በ1981 ዓ.ም ከአስመራ ዩንቨርስቲ በኢኮኖሚክስ ዲግሪውን፣ ከአውስትራሊያ በገቢ አስተዳደር ሁለተኛ ዲግሪውን፤ ከለንደንም በቢዝነስ አስተዳደር በተመሳሳይ መልኩ ትምህርቱን ካጠናቀቀና የረዥም ዓመታት የስራና የፖለቲካ ተሞክሮ ካለው ሰው የተሰጠ መሆኑን ስናስተውል፤ ሀገሪቱ የአምባገነን ባለሥልጣናት መቀለጃ ብቻ ሳትሆን፤ የሰዎቹንም የአቅም ማነስ ያመላክታል፡፡ እንዲሁም እነሞገስ ሰሚ ያላገኙበትን ምክንያትም ሆነ በዚህች ሀገር ገንዘብ ያለው የፈቀደውን መፈፀም የመቻሉን ምስጢር ይገለፅልናል፡፡\nኢህአዴጋዊ ዕድሜ ማራዘሚያ…\nገዥው ስብስብ የፍትሕ ስርዓቱን ተቋማዊነት ሳይነካ፣ ለጨቋኝነቱ መጠቀሚያ የሚያደርግበት አንዱ መንገድ ከጠቅላይ እስከ ታች በተዋረድ የሚገኙ ፍርድ ቤቶች ድረስ ያሉ ዳኞችን የሚመድብበት አካሄድ ነው፡፡ በርግጥ እንዲህ አይነቱ ሀገርና ሕዝብ አልያም ሞራላዊ ልዕልና እና የሕግ-የበላይነት የማያስጨንቀው አገዛዝ፣ የፍትሕ ስርዓቱ ቅጥ የለሽ ተባባሪነት ሳይታከልበት የሥልጣን ዕድሜውን ማራዘም እንደማይችል መረዳት አይሳነውም፡፡ ይህን ለማድረግም ያለው ብቸኛ ምርጫ ዳኞቹን ከስሩ መሰብሰብ ይሆናል፡፡ ለዚህ ደግሞ ኢህአዴግ መሩ-መንግስት ሁለት አካሄዶችን ለመተግበሩ ያሳለፋቸው ሁለት አስርታት በሚገባ ያሳያሉ፡፡\nየመጀመሪያው የሚሾሙት ዳኞች፣ የግንባሩ ከፍተኛ የካድሬ ማሰልጠኛ እንደሆነ ከሚነገርለት ሲቪል ሰርቪስ ኮሌጅ ተማሪዎች መካከል ማድረጉ ነው፡፡ ከዚህ ‹‹የትምህርት›› ተቋም ውስጥ የሚወጡ የሕግ ምሩቃን ደግሞ ስለጥልቅ ዘመናዊ የሕግ ፅንሰ-ሃሳብ ለማወቅ ከመትጋት ይልቅ፤ የኢህአዴግ ፖሊሲዎች እና አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሕግን እንዴት ‹‹ለመደብ ጠላት›› መጠቀም እንደሚያስችሉ በሚሰብኩ መምህራን ስር እንዲያልፉ ይገደዳሉ (ስለመምህሮቹ ምሁራዊ ልሽቀት ለመረዳት የሕዝብ ሙስሊሙን ጥያቄ በሽብር ተግባር ለመፈረጅ እና ማሕበረ ቅዱሳንን በአክራሪነት ለመወንጀል በ‹‹ጥናታዊ ጽሑፍ›› ስም የተጓዙበትን ርቀት ማየቱ ብቻ በቂ ይመስለኛል)፡፡ ተማሪዎቹም በዚህን መሰሉ የካድሬ ተቋም ስልጠና ስር ሰንብተው ሲወጡ፤ በፍፅምና ሊታመኑላቸው ይገቡ የነበሩትን ፍትሓዊ ዳኝነትና ህሊና የሚባሉ ጉዳዮችን ጨፍልቀው፣ በተለይም ፖለቲካዊ ነክ በሆኑ አይረቤ ክሶች ፊታቸው በሚቆሙ ንፁሀን ዜጎች ላይ መከራን የሚያዘንቡ አሽከሮች ይሆናሉ፡፡ ይህንን አስነዋሪነት ካለመታከት የሚፈፅሙትም፣ ሥልጣንን እና ተያያዥ ጥቅማ-\nጥቅሞችን እያጋበሱ ወደ ከፍታ ሲወጡ ተመልክተናል፡፡\nሁለተኛው የግንባሩ አካሄድ ከካድሬ ማሰልጠኛውም ሆነ የተሻለ ነው ከሚባለው የአ.አ.ዩ. የሕግ ፋካሊቲ የሚመረቁትን፣ በተከታታይ ርዕዮተ-ዓለማዊ ጠመቃ የሥርዓቱ ጋሻ-ጃግሬ ማድረግ ላይ ያተኮረው ነው፡፡ በሀገሪቱ ከፍተኛ ፍርድ ቤቶች ሲያገለግሉ ቆይተው ስደትን የመረጡ ዳኞችና ዐቃቢ-ህግያት በተለያየ ጊዜ እንደ መሰከሩትም አሰልቺ የርዕዮተ-ዓለም ጠመቃ የፍትሕ ሥርዓቱን ነፃነት ጽልመት ካላበሱት ሂደቶች በዋነኛነት ተጠቃሽ ነው፡፡ በአንድ ወቅትም ሟቹ አቶ መለስ ዜናዊ የሀገሪቱን ዳኞች ሰብስቦ ስለሕገ-መንግስት እና ሕገ አተረጓጎም መርህ ሲያስተምር ለማየት የተገደድነው የዚሁ የጠመቃው አንድ አካል በመሆኑ ይመስለኛል፡፡ ዳሩስ፣ ይህማ ባይሆን ኖሮ እስክንድር ነጋ ላይ 18 ዓመት መፍረድ ሕሊና እንዴት ይፈቅድ ነበር? ኦልባና ሌሊሳንስ ለ11 ዓመታት ወህኒ ያስወረወረው ጥፋት ምን ተብሎ በአሳማኝ መልኩ ሊጠቀስ ይችል ይሆን?\n… ቀሪው ለሳምንት ይቆየን!


House for sale at CMC Michael (40% down payment) in Addis Ababa | Qefira\nAd ID: 1534066\nHouse for sale at CMC Michael (40% down payment)\nቤት በቀላሉ መግዛት እየቻሉ ለምን በኪራይ ይኖራሉ?\nባለ 3 መኝታ 250,000 ብር ጀምሮ\nባለ 4 መኝታ 350,000 ብር ጀምሮ\nG+1 DUPLEX ቤት 340,000 ብር\nየቤቱን ዋጋ 40% በ 2 አመት በ 5 ዙር ቀስ ብለው እየከፈሉ ቤቶን ይረከቡ ቀሪውን\n60% ቤቶን እየኖሩበት በ20 አመት በ9.5% # interest_rate ዘና ብለው ይክፈሉ ።\nቅድም ክፍያ 10% ብቻ\nእስከ 20 አመት የሚቆይ የዱቤ አማራጭ\ninterest rate 9.5 % ብቻ\nለአዲስ አመት የወጣ # discount_offer ሰለሆነ ይፍጠኑ ፣ ይምረጡ ፣ ይብለጡ ።\nአያት ባቡር ጣቢያ ፊት ለፊት\n100% ለሚከፍሉ 20% ቅናሽ\n80% ለሚከፍሉ 15% ቅናሽ\n60% ለሚከፍሉ 12% ቅናሽ\n50% ለሚከፍሉ 9% ቅናሽ አዘጋጅተናል።\nበዚሁ አጋጣሚ አያት ላይ ግንባታቸው ያለቁ ቤቶችን ለሽያጭ አቅርበናል ሳይቱንለማየት ይደውሉ\nከዚህ በፊት ከ 7000 በላይ ቤቶችን ገንብተን አስረክበናል። አሁን ደሞ ለመኖርያ ምቹ በሆኑት # ሲኤምሲ_ሚካኤል እና # አያት ላይ ዘመናዊ አፓርትመንቶችን በመገንባት ላይ ነን!! ይምጡ እና ያሻዎትን መርጠው ይግዙ


ዘመናዊ ሐር ሮድ, ቱርክ ያሉባት - rayhab ነው\nዋናዉ ገጽቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል06 አንካራዘመናዊ ሐር ሮድ, ቱርክ ያሉባት\n31 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 06 አንካራ, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, አጠቃላይ, አገናኞች, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ 0\nወደ ዘመናዊ ሐር የመንገድ ሳይሸፈኑ ቱርክን ነጥብ\nቱርክ አንድ ሎጂስቲክስ ማዕከል 21 በማቋቋም ነው ለመጀመር እንግሊዝ የዘረጋው እንደ ቻይና የባቡር ፕሮጀክት ወሰን. በ 9 የተጠናቀቁ የሎጂስቲክስ ኢን investስትሜቶች የ 2 ቢሊዮን ዶላር ዕቃዎች ፍሰት መሠረት ይሆናሉ ፡፡ በጣም አስፈላጊው እግር የ ‹ካናካካል ድልድይ› ነው ፡፡\nበእስያና በአውሮፓ ዘመናዊ ቱርክ ውስጥ በሚገኘው የሐር መንገድ መተላለፊያ ለማደስ ሞክረው መካከል, 2 ትሪሊዮን ዶላር ሎጂስቲክስ ማዕከላት ንግድ ፍሰት ለመቆጣጠር ያላቸውን ጥረት አወረደባቸው. የትራንስፖርትና የመሠረተ ልማት ሚኒስትር ሚኒስትር የሆኑት ካህት ቱሃን እንደተናገሩት በዚህ ክልል ውስጥ ለመገንባት ከታቀደው የ 21 የሎጂስቲክስ ማዕከል X 9 ሥራ ላይ ውሏል ፡፡ እንዲሁም የማርሲን እና የኮንዲያ ካያክክ የሎጂስቲክስ ማዕከላትን አጠናቅቀናል ፡፡ የካርጅ ሎጂስቲክስ ማዕከል በመገንባት ላይ ነው ፡፡ የ “8” የጨረታ ፣ የፕሮጀክት እና የንብረት መውሰድን ስራዎች እንቀጥላለን ፡፡ ሚኒስትሩ ቱሃን ፣ “በዘመናዊ ሐር ጎዳና ላይ ከሚከናወነው ቀጣይነት አንፃር አንድ ትውልድ አንድ ፕሮጀክት ፕሮጀክት የቅርብ ጊዜውን ሁኔታ ተናግረዋል ፡፡ ቱርክ በምሥራቅ-ምዕራብ መንገድ ማለትም በሰሜን ፣ በደቡብ እና መካከለኛው አውራ ጎዳናዎች መካከል በእስያ እና በአውሮፓ መካከል ሦስት ዋና መሄጃ መንገዶች መኖራቸውን ጠቆሙ ፡፡ የሐር መንገድን መጠቀሙ ትልቅ ጠቀሜታ አለው። ሴንትራል አገናኝ መንገድ, ደግሞ አዘርባጃን እና ካዛኪስታን ቻይና ጀምሮ በኩል ቱርክ ለመድረስ አውሮፓ ወደዚያ ተገናኝቷል. በዚህ ሥዕል ውስጥ አውሮፓን እና እስያ ታሪካዊ ትስስር ያለው የሐር መንገድ መንገድ አስፈላጊነቱን እንደገና አግኝቷል።\nዴይኒዝ ንግድ 2 ቢሊዮን ዶላር\nትራንስፖርት ፖሊሲ Turhan መካከል ቱርክ መሠረታዊ መጥረቢያ ከቻይና እስከ ለንደን የማያስታውቅ ትራንስፖርት መስመር ለመስጠት ቅርጽ, "አንድ የቻይና እና መካከለኛው እስያ የመጡ የእኛን አገር ለመድረስ ሁሉ መንገዶች በማጣመር ለማድረግ ባለፈው ዓመት ባኩ-በተብሊሲ-Kars የባቡር መስመር ከፈተ ብለዋል በዚህ ወቅት መሰረተ ልማት ትልቅ ጠቀሜታ አለው ፡፡ ይህ ፕሮጀክት የ ‹3› ሀገርን አንድ የሚያደርግ ብቻ አይደለም ፡፡ ብሪታንያ, ጆርጂያ, አዘርባጃን, ካዛክስታን ወደ ፈረንሳይ, ቤልጂየም, ጀርመን, ኦስትሪያ, ሃንጋሪ, ሰርቢያ, ቡልጋሪያ, ቱርክ, ቱርክሜኒስታን ' ቻይናን እና ቻይናን ያገናኛል ፡፡ ከባውክ ወደ ካርስ የሚዘረጋው የ 829 ኪሜ የባቡር መስመር ካሲቢያን የሚያቋርጠውን የማዕከላዊው የአገናኝ መንገዱን አስፈላጊ ክፍል ያጠናቅቃል ፡፡ ሆኖም የዚህ ፕሮጀክት አስፈላጊነት በመጪዎቹ ዓመታት በተሻለ ይገነዘባል ፡፡ ምክንያቱም ዛሬ በቻይና እና በአውሮፓ መካከል የነበረው የንግድ ልውውጥ በየቀኑ የ 1.5 ቢሊዮን ዶላር መጠኑ ደርሷል። ይህ የንግድ ፍሰት መጨመር እንደሚጨምር ይጠበቃል እናም 5-6 በዓመቱ ውስጥ በቀን ከ 2 ቢሊዮን ዶላር እንደሚበልጥ ይጠበቃል ፡፡ በዚህ አውድ ውስጥ ፣ የ Baku-Tbilisi-Kars Railway መስመርን በሙሉ አቅም ለማከናወን ፣ ተርሚናል በበኩላቸው ከመስመር ጋር የሚስማሙ የመንገድ ማጠናቀቂያ መንገዶች መጠናቀቁ እጅግ አስፈላጊ ነው ብለዋል ፡፡ ስለሆነም የማርሜሪ ቱባይ ማቋረጫ ፣ የሱzዝ ሱልጣን ሲሊም ድልድይ ፣ የሰሜን ማርምራ ጎዳና እና የኢራሺያ ቦይ ፣ ኡስጋዚ ድልድይ ፣ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር እና ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመሮች ፣ ሰሜን አይጌ ወደብ ፣ የጌቢ ኦርሃጋዚዚ- እንደ “ዚዝር ሞተርዌይ ፣ ኤክስNUMንክስ ‹XanXkale ካንካን ድልድይ› እና ‹ቱልቡል አውሮፕላን ማረፊያ› ባሉ ሜጋ ፕሮጄክቶች አማካኝነት የዚህ ኮሪደሮች ጥቅምና ጠቀሜታ እንጨምራለን ፡፡\nBaku Tbilisi Kars Railway መስመር።\nሊንክስቲክስ ማዕከላት እየተገነቡ ናቸው ፡፡\nከአናቶሊያ ፣ ካውካሰስ ፣ ማዕከላዊ እስያ እና ቻይና የትራንስፖርት ፍላጎትን ለማሟላት የሎጂስቲክ መንደሮችን ማቋቋም መጀመራቸውን ተርታን ገልፀዋል ፡፡ እንዲሁም የማርሲን እና የኮንዲያ ካያክክ የሎጂስቲክስ ማዕከላትን አጠናቅቀናል ፡፡ የካርጅ ሎጂስቲክስ ማዕከል በመገንባት ላይ ነው ፡፡ የ 21 አዝማሚያ ፣ የፕሮጀክት እና የንብረት ማስረከቢያ ሥራዎች የቀጠሉ ናቸው ፡፡ በሎጂስቲክስ ዘርፍ ውስጥ የምናደርገው ማንኛውም ኢንቨስትመንት አገራችን በምስራቅ-ምዕራብ እና በሰሜን ደቡብ የደቡብ ሸቀጦች መተላለፊያዎች ላይ ውጤታማ የሆነ የሎጂስቲክስ መሠረት እንደሚያደርጋቸው አምናለሁ ፡፡\nማሪያማርን ወደ ግብፅ ይገናኛል ፡፡\nቱርክ anlamlandırılarak xnumx'ünc ዓመት ጋር HR እግር ክልል, Canakkale 100 2023 ሜትር ሪፐብሊክ ከተቋቋመበት ድልድዩ በአውሮፓ እና እስያ ጎኖች ለ በመካሄድ ላይ ነው ይሆናል. በድልድዩ የአውሮፓ እግር ላይ የተቀመጠው ካሴቶች በባሕሩ ላይ ተቀምጠዋል ፡፡ የኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስኤም በግንቦት ወር ላይ ከተጠለቀቀ በኋላ የኤሺያ ካሲኖኖችም ይጫናሉ ፡፡ በዓለም ላይ ረዥሙ የእገዳው ድልድይ የሆነው የ 1915 ካናካካ ድልድይ በ ‹21› መጋቢት 1915 ውስጥ ለአገልግሎት ይጠናቀቃል እና ይከፈታል ፡፡\nየ ICONS ድልድይ\n1915 ካናካካል ድልድይ; ከ 2 ሜትር አጋማሽ ርዝመት ጋር ሲጨርስ 23 በዓለም ትልቁ የመካከለኛ ጊዜ እገዳ ድልድይ ይሆናል ፡፡ ድልድዩ ከ 770'er ሜትር የጎን ክፍተቶች ጋር በጠቅላላው የ 3 ሺህ 563 ሜትር ርዝመት ሊኖረው ይችላል ፡፡ በ “365” እና “680 ሜትር” አቀራረብ viaducts አማካኝነት አጠቃላይ የማቋረጫው ርዝመት 4.608 ሜትር ይሆናል እንዲሁም ድልድዩ የ 2 x 3 የትራፊክ መንገዶች ይሆናል ፡፡ በግምት ከ 45.06 ሜትር ስፋትና ከድልድዩ የመርከቧ ቁመት 3,5 ሜትር ቁመት ለጥገና ዓላማዎች ያገለግላሉ ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ የሁለቱም ማማዎች መሠረት በባህር ወሽመጥ ላይ በ 40 ሜትር ጥልቀት ላይ ይቀመጥና የብረቱ ግንብ ቁመት ወደ 318 ሜትር ይሆናል ፡፡ በፕሮጀክቱ ወሰን ውስጥ ፣ የ 1 እገዳ ድልድይ ፣ የ 2 አቀራረብ viaduct ፣ የ 4 የተጠናከረ ኮንክሪት viaduct ፣ የ 6 መተላለፊያ ድልድይ ፣ የ 38 መተላለፊያ ድልድይ ፣ የ 5 ድልድይ ፣ የ 43 የተለያዩ መስቀሎች ፣ የ 115 መስቀለኛ መንገድ የ 12 አውራ ጎዳና አገልግሎት መስጫ ተቋም እና ሌሎች ባህሪዎች “ . (ጥዋት)\nወደ ዘመናዊ የሐር መንገድ መካከል ቱርክ በጣም አስፈላጊ አገር 30 / 11 / 2018 ሚኒስትር Mehmet Cahit Turhan "በከበሩ ድንጋዮችና አፍጋኒስታን, ቱርክሜኒስታን, በካስፒያን ባሕር, አዘርባጃን, በጆርጂያ በአገናኝ እና ቱርክ የኢኮኖሚ, የንግድ ግንኙነት እና የመጓጓዣ አገናኞች ልማት የሚረዱ አንድ በጣም አስፈላጊ ተነሳሽነት. ካስፒያን አቋርጦ የሚጓዙት ሁለት ዋና ዋና መተላለፊያዎች መካከለኛ ኮሪድ (አሲስታን) እና የሊፕስ ላቲሊ (Lapis Lazuli) መስመር በእስያ እና በአውሮፓ ናቸው. "እስያ አውሮፓ ንግድ በቀን 28 ቢሊዮን ዶላር መካከል ነው የሚደረገው," ቱርክ የመክፈቻ የእስያ ክፍለ, እና በአውሮፓ አህጉራት ላይ ባደረገው ንግግር ውስጥ, ትራንስፖርት እና የመሠረተ ሚኒስትር Mehmet Cahit Turhan ፈንታ ላይ ያለውን ጉባኤ ተገኝተዋል ...\nዘመናዊው ሶልክ ሮድ መሰረት ይሆናል 24 / 10 / 2015 Izmir የለውጥ ዘመናዊው ሕንፃ መሠረት ይሆናል: ኢዝሚም በዘመናዊው ሶልክ መንገድ ላይ ስትራቴጂክ መሠረት ይሆናል. ኢዝሚር-አናክራህ, ባኩ-ቢብሊሲ-ካርስ ከባቡር መስመር ጋር ይገናኛል. ኢዝሚር የሽግግር ማዕከል ይሆናል. ኤኬ ፓርቲ ኢዝሚር ምክትል እጩ Yıldırım, "ኢዝሚር መያዝ አይችልም ማንም, 'ስትራቴጂያዊ ጠቀሜታ መጓጓዣ እና ሎጂስቲክስ መሠረተ ኢዝሚር ስለ ዓለም ንግድ ውስጥ እየጨመረ ኃይለኛ እያደገ ነው አለ. ኢዝሪራ በአሁኑ ጊዜ የቀድሞውን አስፈላጊነት የሚያድሰው የሞዴል ጎዳና ዋና ማዕከልና ስትራቴጂክ መሠረት ነው. ኢዝሚር, ቱርክ እና ኢዝሚር ውስጥ ትናንት በተካሄደው ጉባኤ በ በካስፒያን ስትራቴጂ ተቋም (HASEN) ደረጃዎች በዚህ አካባቢ ውስጥ የቀድሞ ክብር መልሰው ለማግኘት መወሰድ ወደ ውይይት ነበር. የዓለም የንግድ ማዕከል ı\nዘመናዊ ሐር ሮድ, ቱርክ, ማዕከላዊ እየሆነ ጋር 03 / 11 / 2018 ትራንስፖርት እና መሰረተ ሚኒስትር Mehmet Cahit Turhan ህዳር, Raillif መጽሔት ቁጥር "ቱርክ ጋር ዘመናዊ ሐር ሮድ, የማዕከላዊ የማየው" ጽሑፍ ፋይል አርዕስቱ. በተጨማሪም "ሴንትራል ኮሪደር" በምሥራቅና በምዕራብ መካከል ያለውን መስመሮች ተብለው Arslan ቱርክ ሚኒስትሩ "ዘመናዊ የሐር የመንገድ ፕሮጀክት" አንድ አሟይ እና አስተማማኝ መንገድ የደረሱበት ደብዳቤ. በአሁኑ ሰዓት የሀገራችን የትራንስፖርት ፖሊሲ ዋና አቅጣጫቸው ከቻይና ወደ ለንደን የመጓጓዣ መስመርን ለማስፋፋትና ለመሠረተ ልማት ትልቅ መዋዕለ ንዋይ ማፈላለግ ነው. ለታች ዘመናት ለንግድ ስራ አመራሮች መንገድ የሆነውን ቦታ በታሪካዊ ሶልክ ጎዳና መካከለኛ ኮሪደር ውስጥ\nቱርክ እና IRU ኮንፈረንስ ዘመናዊ የሐር መንገዶች ላይ ሊሆን 03 / 12 / 2012 አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, Beykoz ሎጂስቲክስ የሙያ ትምህርት ቤት ተማሪዎች በዓለም አቀፍ ደረጃ እውቅና ናቸው Irun የምስክር ወረቀት, Irun ክልል እና Kavacık ካምፓስ የስብሰባ አዳራሽ "ቱርክ እና ዘመናዊ የሐር መንገዶች" ውስጥ 4 ላይ በመካከለኛው ምስራቅ ቋሚ ተወካይ አቶ Haydar Ozkan 2012 ታህሳስ 14.00 ማክሰኞ ተሸልሟል በስብሰባው ላይ ኮንፈረንስ የምስክር ወረቀቶችን ይሰጣል. የሴክተሩ አባላት የሴክተሩ አባላት በስነ-ስርዓት አባላት ተወካዮች የሚደሰቱበት መልካም አጋጣሚ ቢፈጠር ደስ ይለናል. በጣም የተከበሩ የቤይሆዝ ሎጅስቲክ የሙያ ትምህርት ቤት የኮርፖሬት ኮሙኒኬሽን የስራ ክፍል መረጃ: Beykoz ሎጂስቲክስ ት / ቤት Kavack ካምፓስ ኮንፈረንስ አዳራሽ Vatan Cd. አይ: 69 Kavacık-Beyzz / İstanbul ተሳትፎ: Haydar No\nቱርክ ዘመናዊ የሐር በመንገዱ ሎጂስቲክስ ማዕከል ትሆናላችሁ 09 / 07 / 2019 የሎጂስቲክስ ማቋቋም 21 በመዘጋጃ, ቱርክ, ቻይና ከ እንግሊዝ ጋር እዘረጋለሁ የተሸፈኑ የባቡር ፕሮጀክት: ቱርክ ዘመናዊ ሐር መንገድ ሎጂስቲክስ ማዕከል ትሆናላችሁ. ሸቀጦች በየዕለቱ 2 ቢሊዮን ዋጋ ይመሠርታል ዘጠኝ የተጠናቀቁ ማዕከላት ቱርክ ውስጥ በሚገኘው መንታ መንገድ ዘመናዊ የሐር መንገድ ላይ ሙከራ መነቃቃት ውስጥ "በእስያና በአውሮፓ የሚፈሱባቸውን, 2 ትሪሊዮን ዶላር የንግድ. መጓጓዣ እና መሰረተ ሚኒስትር Cahit Turhan ፍሰት ለመቆጣጠር እየሰራ ያላቸውን ሎጂስቲክስ ማዕከላት የተፋጠነ "በዚህ ወሰን ውስጥ ለመገንባት ዘጠኝ የ 21 ሎጅስቲክ ማዕከላት በመገንባት ላይ ናቸው. በተጨማሪም የሜስቲን እና ኮኒያ ካያክክ የሎጂስቲክ ማዕከሎችን አጠናቅቀናል. የካር ሎጅስቲክስ ማዕከል በመገንባት ላይ ነው. ከስምንት እቅዶች, ፕሮጀክቱ ...\nየሐር መንገድ መንገድ\nዘመናዊ የሶላር መንገድ\nቱርክ እና IRU ኮንፈረንስ ዘመናዊ የሐር መንገዶች ላይ ሊሆን\nየሶላር መንገድ በዘመናዊ ከፍተኛ የፍጥነት መንገድ


ይህ vacuum decapsulator ሁሉ መጠን ያላቸው እንክብልና ያህል, ምንም ተለዋዋጭ ክፍሎች አስፈላጊ ይገኛል.\n• ንጹሕ ዱቄት ሕይወትሽን, ምንም ተናጋ ዛጎሎች.\n• በቃ 100% ፊቱ ክፍት ተመን.\n• ጊዜና ቆሻሻ ይቆጥቡ.\n• በከፍተኛ ፍጥነት ውስጥ ያልተለመደ እንክብልና ጋር ለመቋቋም ጥረት አድርግ.\n• የ ቀለህ ውስጥ ኃይል / ጠጠር / ጡባዊ በፍጹም ምንም ጉዳት ሊያደርስ.\n• ማንኛውም መጠን ያላቸው እንክብልና ተፈጻሚ.\n• በአየር ዱቄት ጋር ብቻ ግንኙነት ቁሳዊ ነው; ምንም ብክለት.\n• ከመለያየት በኋላ ላይ ሊውል የሚችል ፊቱ ዛጎሎች.\n• ምቹ ለማከናወን, ቦታ እና ለመጠበቅ.\nCS ሞዴል የቴክኒክ መግለጫዎች\n500caps / ደቂቃ\n700caps / ደቂቃ\n3000caps / ደቂቃ\n1000caps / ደቂቃ\n5000caps / ደቂቃ\nአግባብነት ያለው ክልል\n000 #, 00 #, 0 #, 0el, 1 #, 2 #, 3 #, 4 #, 5 # እና ሌሎች ከባድ እንክብልና\n× 400 × 1550 500\nየቀድሞው: Capsule Separating Machine , Capsule Opening And Powder-taking Machine(CS3)\nቀጣይ: Capsule Separating Machine , Capsule Opening and Powder-taking Machine (CS5 )\nየተሞላ ቀለህ ጉድለቶች\nእንዴት መጥፎ እንክብልና መቋቋም ለማድረግ\nእንክብልና ለመክፈት እንዴት\nይዘት ሰርስሮ ማሽን\nPharmaceutical ፊቱ መፍትሔ ሰጪ\nእንክብልና አንስቶ ምርት ማግኛ


የልባችንን ጫና አስተንፈሰን ተለያየን! በለንደን እንደራሴ ጽህፈት ቤት የተደረገው ቀዳሚና ህዝባዊ ጉባኤ (ናፍቆት በዛብህ) | EthioReference >\n10:43 am - Tuesday May 17, 2022\nየልባችንን ጫና አስተንፈሰን ተለያየን! በለንደን እንደራሴ ጽህፈት ቤት የተደረገው ቀዳሚና ህዝባዊ ጉባኤ (ናፍቆት በዛብህ)\nPosted by admin\t| 26/03/2019 | 0\nየልባችንን ጫና አስተንፈሰን ተለያየን!\nበለንደን እንደራሴ ጽህፈት ቤት የተደረገው ቀዳሚና ህዝባዊ ጉባኤ – መጋቢት ፯፡ ፪ሺ፲፩ ዓ.ም.\nጉባኤው ሊጀመር ዐሥራ አምሥት ደቂቃ ሲቀረው፤ ለንደን ከሚገኘው የኢትዮጵያ እንደራሴ (Embassy) ደጃፍ ላይ ተገናኘን። በቀጠሯችን መሠረት ቃላችንን አክብረን በሰዓቱ መገናኘት በመቻላችን፤ በየበኩላችን ሳንደሰት አልቀረንም። ጉባኤው ይጀመራል ተብሎ የተነገረን ከቀኑ ኹለት ሰዓት ነው። ወንበር ለማግኘት ተስፋ ይኖረናል ተባባልን። ኩራት ብጤም ተሰምቶናል።\nኃይለኛ ነፋስ ይነፍሳል። ውርጩ አንገት ያስደፋል። የስደት ዓመታት ሲጨምር፤ ከቅዝቃዜው መላመዱ እንዲሁ በተጓዳኝ የሚሄድ ይመስለኝ ነበር። ዛሬ ላይ በተቃራኒ መኾኑን ሳልረዳ። ይኽም ኹኖ ከወዳጄ የሞቀ ሰላምታ ከመለዋወጥ አልገተንም።\n‘ሽቅርቅር ብለህ የይሖዋ ምስክር መስለሀል።’ አልኩት በተለይ ያጠለቀውን ነጭ ጫማ እየተመለከትኩ።\nኹኔታችንን በጥንቃቄ ሲመለከቱ ለነበሩት የህንጻ ጠባቂዎች፤ በያዙት መሣሪያ ይዳብሱን ዘንድ እጆቻችንን እንደምርኮኛ ወደላይ ሰቀለን። ግራና ቀኝ ጎናችንን ደባብሰው ከሚጠበቀው ነፃ መሆናችንን ካረጋገጡ በኋላ ወደውስጥ እንድንገባ ፈቀዱልን።\nየእንደራሴው ጽህፈት ቤት እደሳ የተጠናቀቀው በቅርቡ (ባለፉት ወራት) ውስጥ እንደነበረ ተመልክቻለሁ። መቼም ጥሩ ባለሞያ የሰራው ማንኛውንም የሥራ ፍጻሜ መመልከት ደስ ያሰኛል። የተደረገለት እድሳት ከቀድሞው በበለጠ ንጽሁ አድርጎታል። እንደወዳጄ ጫማ ተመልካችን ይስባል። በወቅቱ አፄ ኃይለስላሴ ፳ሺ የእንግሊዝ ፓውንድ እንደገዘቱ አንብቢያለሁ። ዛሬ ቢተመን ዋጋው ጣራ ይነካል። ሥፍራው አስፈላጊና አመቺነቱ ከሚወሳላቸው የለንደን አካባቢዎች አንዱ ነው። የማወቅ ጉጉት ውስጤ አደረበት። አንድ ሰሞን ወያኔዎች ሊሸጡት እንደሆነ ተናፍሶ ቆሽቴ አርሮ ነበር። እንዴት ሰው የሀገር ቅርስ ሊሸጥ ይደራደራል? ይሁዳ! በገንኩኝ። ለነገሩ ንብረት ከሰው ልጅ እልቂት አይበልጥ። ይመስለናል እንጂ። በኋላ ሳጣራ ሀሰት ነው ተባለ። መጠራጠሬን ግን አላቆምኩም። አትፍረዱብኝ! ኢትዮጵያዊ አይደለሁ? ያልጠረጠረ ተመነጠረ እንዲሉ መጠራጠር ልዩ መብታችን ኹኗል። ተሞክሮ ሳይሰምር ቀርቶላቸው ይሆናል በማለት ደመደምኩኝ።\nከዚኽ ቀደም የይለፍ ፈቃድ ለመጠየቅ ካለሆነ፤ እዚህ ሥፍራ ደርሼ አላውቅም። ለዘመናት ሰፍፎ የቆየው የፍረሀት ድባብ ኢትዮጵያዊን የሚያስጠጋ አልነበረም። ወላፈኑ ከርቀት ይጋረፋል። ይገለማል። ይቅርታ ስለቋንቋዬ። እናም የመቃብር ያህል ስሸሸው ቆይቻለሁ። ስመለከተው እንኳ ውስጤን ምቾት እየነሳ፤ ኮሶ እንዳጋቱት ህጻን ሰውነቴን ይሰብቀዋል። ዛሬ ላይ ነገሮች በተቃራኒ መቆም የጀመሩ እየመሰለኝ መጠነኛ እፎይታ ይሰማኛል። ምናልባት ውስጤን እየደለልኩት ይሆናል። መቼም ለዚህ ትውልድ ከመጠራጠር አዙሪት ለመውጣት ቀላል አይደለም። ሌላ ትውልድ መፈጠር ይኖርበታል። ታምኖ የሚታመን። ለማንኛውም፤ ሙሹሮቹን ለመቀበል እንደተዘጋጀ ሠርግ ቤት፤ በሮች በኹለት ወገን ወለል ተደርጎ ተከፍተው ስለነበረ፤ እኔና ወዳጄ ዘው ብለን ገባን።\nበሕይወት መገኘት ጥሩ ነው በማለት ለራሴው አጉተመተምኩ። እውነቴን እላችሁለሁ! ኑረን ለዚህ መብቃታችን ተመስገን ነው። በሕይወት ያለ፤ ደረጃው ምን ዝቅ ቢል፤ በመጨረሻውም ሰዓት ቢኾን ለውጥ መመልከቱ አይቀርም። እይታና አመለካከት ከጊዜ ጋር አብሮ ሲለወጥ ያያል። ላይ የነበረው መቀመቅ ሲወርድ፤ ሥልጣን አሳብዶት ናላው የዞረበት ለስደት ሲዳረግ ለመመልከት ዕድሉን ያገኛል። አዎን! የሞተ ብቻ ነው የሚጎዳው። ሞት ጉዳት ከሆነ።\nየጽህፈት ቤት ሠራተኛ ነው መሰለኝ፤ በዙሪያው ለተሰበሰቡት በዋናው እልፍኝ ውስጥ ስለሚገኙት ጥንታዊ ቅርሳ ቅርስ ገለጻ ያደርጋል። ገለጻውን እየቋጨ ስለነበረ መደባለቅ ሳይሆንልን ቀረ። ቀደም ብለን ቢሆን ኑሮ ተባባልን። በቃላት ሳይሆን በመተያየት።\nለጥቂት ደቂቃዎች ተዟሩረን በየግላችን ስንመለከት ቆየን። በተለያየ ዘመነ-መንግሥት፤ ለአግልጋሎት ውለው የነበሩትን የኢትዮጵያ ኬላ ወረቀት (passport) ድንገት ተመልክቼ ትኩረቴን ሳበው። ቀለማቸው የተለያየ ነው። ልክ እንደኢትዮጵያዊ። ስድስት ናቸው። ብዛታቸው ደነቀኝ። ያለንንና የነበረንን ለመቀየር`ኮ ተወዳዳሪ አይገኝልንም። አንደኛው የኬላ ወረቀት የፊት ሽፋን ላይ የተጻፈውን ተጠግቼ ተመለከትኩ። እንዲህ ይነበባል።\n‘ኢትዮጵያ፡ ታበጽሕ እደዊሃ ኀበ እግዚአብሔር” ማለትም፡-\n”ኢትዮጵያ፡ እጆቿን ወደእግዚአብሔር ትዘረጋለች”\nነፍሳቸውን በገነት ያቆየውና፤ የተከበሩት ኒክሰን ማንዴላ በትግላቸው ዘመን፤ ይለፍ ፈቃድ ሳያስፈልጋቸው፤ በቀላሉ ከአገር ወደአገር ለመዘዋወር ያስችላቸውና ይጠቀሙበት እንደነበረ የተነገረለት ኬላ ወረቀት ይህ ሊሆን ይገባል የሚል ጥርጥር አደረብኝ። በወቅቱ ዋጋችን ምን ያህል እንደማማ ተሰቅሎ እንደነበረ ለአፍታ ሳስብ ምራቄ በአፌ ሞላ። ይለፍ ፈቃድ ሳያስፈልግህ፤ ልብህ ወዳሻህ አገር ደርሰህ የመመለስህን ጉዳይ እስቲ አስበው? ሊቢያ ውስጥ በወገን ላይ የደረሰውን አሰቃቂ እልቂት ደግሞ ገምተው። መገመት ከተቻለ? የዛን ዘመን (የጥንቱን) ተካፋይ የነበርኩ ቢሆን በማለት ተመኘሁ።\nስሜቴ እንደዕለቱ አየር ይቀያየራል። ባለፉት ሀያ ሰባት ዓመታት የፈጸምነው የኋልዮሽ ጉዞ በሀሳቤ ተደቅኖ ውስጤ ተላወሰ። የወያኔ መንግሥት በነሰነሰብን የጥላቻ መርዝ የተነሳ፤ በመኻከላችን እንዲሰፍን የፈቀድንለት የዘረኝነት ደዌ፤ በቀላሉ መወጣት ከማንችልበት ደረጃ ስለመድረሱ፤ እንደማንኛውም እውነተኛ ኢትዮጵያዊ ዜጋ እንዳብከነከነኝ እኖራለሁ። ሰው በተፈጥሮ ያገኘውን እግዚአብሔራዊ ማንነት በፍላጎትና በምርጫው ሲለውጥ ውጤቱ እጅግ አደገኛ ይሆናል። ወደማይገባው ሰንካላ መንገድ ማሽቆልቆል ይጀምራል። ያበቀለው አዲስ ማንነት እስከምን ደረጃ ሊያደርሰው እንደሚችል ለማረጋገጥ፤ ከኢትዮጵያዊ የተሻለ መስካሪ ይገኝ ይሆን? እጠራጠራለሁ።\nለማንኛውም ጉባኤው ላይ የሚሆነውን እናያለን በማለት ህንጻውን በጓሮ በር ለቅቀን፤ ስብሰባው ወደሚስተናገድበት አቅጣጫ አመራን። ደረጃው ላይ ተቁሞ፤ ረዥሙን ነጭ የድንኳን አዳራሽ መመልከት ይቻላል። ባለሞያ የሰራው ዘመናዊ የመጓጓዣ መርከብ ይመስላል። በድንኳኑ መግቢያ አካባቢ የነበሩት አስተናባሪዎች፤ የታሸገ ወኃ አቀበሉን። በድምጽ ባንነጋገርም በዓይኖቻቸው ‘እንኳን በደህና መጣችሁ!’ ተባባልን። ገጽታቸው ላይ የሚንጸባረቀው ፈገግታ እኛ ዘንድ ደርሶ እንደሸማ አለበሰን።\nወኃችንን ይዘን ድንኳን ውስጥ ገባን። ዮናስን እንደዋጠው አሳ ነበሪ የአዳራሹ ሆድ ሰፊ ነው። አንድ እግር ኳስ ሜዳ ይተካከላል። በአድንቆት ዙሪያውን ቃኘሁት። ጥቂት የማይባሉ ሠራተኞች፤ በሰገነቱ ዙሪያ ከወዲያ ወዲህ ይሯሯጣሉ። የደምጽ ማጉያ መቆጣጠሪያውን ይገጥማሉ። መስራት አለመስራቱን ደጋግመው ይፈትሻሉ። ለጉባኤው መሪዎች የሚመጥናቸውን መቀመጫዎችና ጠረጴዛዎች ያስተካክላሉ። ረዥም ዘንግ ላይ ለተሰቀለው ኤሌትሪክ ማሞቂያ ሥፍራ ይመርጣሉ።\nፈቅቅ ብሎ ደግሞ ለየት ያለ እንቅስቃሴ ይታያል። ከዚህ ቀደም ተመልክቼ የማላውቀው የሀገር ልብስ የለበሱ ኢትዮጵያውያን የማይመስሉ ኢትዮጵያውያን ሴቶች፤ እንደ ሸማኔ መደወሪያ ከወዲያ ወዲህ ይሯሯጣሉ። ከአንደኛው መዓዘን፤ በሥረዓት ከተደረደሩት የድፎ ዳቦ ቁርጥራጭ በማንሳት ወደ ትሪ ያሸጋግራሉ። የረባ ምሳ ባለመመገቤ ነው መሰለኝ ሆዴ መንጫጫት ጀመረ። ወንበር እንደያዝን፤ አንድኛዋ ወጣት የተቆላ ቡና አምጥታ አሸተተችን። ኹለታችንም እንደማረገቢያ እጆቻችንን አረገበገብን። የቡናውን ጢስ ተከትዬ ጉዞ ጀመርሁ።\nሰው ሲተባበር መግባባት ይፈጠርና ጉዳዩን ከፍ በማድረግ ወደፍቅር ያሸጋግረዋል። በዚህ ደረጃ ላይ ስትገኝ`ኮ ሕይወትህንም አሳልፈህ ለመስጠት ዝግጁ ትሆናለህ። ከዚኽ ቀደምም ቢኾን ተመሳሳዩን ነገር መፈጸም ይቻላቸው ነበር። አጋጣሚው ነበራቸው። ክፋት ካለሆነ በቀር ምን ገታቸው? ለአንድ ስደተኛ ሰው፤ የእንደራሴው ጽህፈት ቤት ማለት`ኮ መጠለያው ዳስ ነው። ሲቸግረው ወገኑን ማግኛው ሥፍራ፤ ማኩረፊያውና ማረፊያው። ችግሩ ለጸናበት ደግሞ ጠቅልሎ እስኪገባ ማገገሚያው።\n‘ይገርምሀል! ስምንት ሰዓት አለፈ። ሥራው ገና አልተጠናቀቀም’\nአለኝ ወዳጄ ሀዘን በቀላቀለው ድምጸት። ትዝብቱን ያልተጋራሁት ቢመስለው ነው መሰለኝ፤ ቀኝ እጁን ዘርግቶ ሰገነቱ ላይ የሚታየውን እንቅስቃሴ አመለከተኝ።\n‘ሰዓትና ኢትዮጵያዊ ትይዩ መሥመሮች ናቸው። ዙረው ላይገናኙ ተማምለዋል።’\nአልኩት ደጅ ደጁን እየተመለከትኩ። ማካፋት ጀምሯል። ንፋሱ እንደጉድ ይነፍሳል። ረዥሙን ድንኳን ገንጥሎ ለመንቀል ትንቅንቅ የያዘ ይመስላል። የተለያየ መልክና ቅርጽ የለው ኢትዮጵያዊ (እድምተኛ) እየተንጠባጠበ ወደውስጥ ይገባል። የሚያውቁት ሰው ድንገት ቢኖር ብለው ነው መሰለኝ ዓይኖቻቸው ከወዲህ ወዲያ ይማትራል።\n‘ይገርምሀል አንተዬ! ኦክስፎርድ መንገድ ላይ ስንደርስ፤ አውቶቡሱ ተገትሮ ቀረ። ወርጄ መግፋት ዳድቶኝ ነበር። አማራጭ በማጣቴ ባቡር መያዝ ነበረብኝ። ለምን ብትለኝ በሰዓቱ መድረስ ፈልጌ። ሀበሻ ሰዓት ማክበር ለምን ይሳነዋል? ግድ የለውም። ይኽን መጥፎ ዝንባሌ የገዛ ሥራው ላይ አትመለከትበትም። ማልዶ ነው የሚነሳው።’\nአለኝ ከቀድሞው ባልተናነስ የሀዝና የቁጭት ድምጽ።\nአመልካችና አውራ ጣቶቼን በማቀናጀት፤ ገንዘብ እንደሚቆጥር ሰው አፋተኩት። የእንጀራ ጉዳይ ስለመኾኑ መጠቆሜ ነበር። ጥሎብኝ ‘ሀበሻ’ የሚለውን ቃል አልወደውም። ይቀነቅነኛል። አንዳንዶች እርዳታ ይፈልጉና `ይቅርታ ሀበሻ ነህ?` ሲሉኝ፤ ‘የለም እኔ ኢትዮጵያዊ ነኝ!` እላቸዋለሁ። `አንድ ነው` በማለት አተካራ ሊገጥሙኝ ይፈልጋሉ። ታሪክ የመመርመር አቅማቸው ደካማ ስለመኾኑ ተመልክቼ ‘እናንተ ማለት ገደል ማሚቶዎች ሁናችኋል።’ እላለሁ። ጥቂቶች መጠየቅ የፈለጉትን በመተው ሌላ ሰው ፍለጋ ይሄዳሉ።\n“ኢትዮጵያ” ወይም “ኢትዮጽያዊ” ላለማለት፤ ወይንም ለማለት ፈልገው የሚጠቀሙበት፡ “ኻበሽ” ወይም “አበሽ” የሚለው የዓረብኛ መጠሪያ ቃል እንደቀልድ ተቀብለን ማጽደቃችን ያሳምመኛል። ባዕድ ባወጣልን ስያሜ፤ እርስ በእርሳችን ለመጠራራት ስምምነት የፈጸምን ብቸኛው የዓለም ዜጋ እኛው ሳንሆን አንቀርም። ‘ጉደኞች ናቸው` የሚያሰኙን ነገሮች እየበዙ ሳይሆን አይቀርም። ‘ኢትዮጵያዊ’ ማለት ለምን እንዲገባ፤ ከዚህ ቀደም አጫውቼው ነበረ። ላስታውሰው ብፈልግም ኹኔታውን ማባባስ ይሆናል በሚል አለፍኩት።\nሰዓትን ስለማክበር ወዳጄ የተናገረው እውነት ነበረ። ለሰዓት ያለን አክብሮት አናሳ የመሆኑ ምሥጢር ምንጊዜም ይደንቀኛል። ነገሮችን በሰዓቱ ተገኝቶ የማከናወን አስፈላጊነት ገና አልተረዳንም። ግንዛቢያችን ከእውነታው የራቀ ይመስለኛል። በተለይ፤ በማህበራዊ ጉዳዮች ላይ የምናሳየው የግዴለሽነት ዝንባሌ በእጅጉ አሳዛኝ ነው።\n‘ግን ምን ነክቶን ነው?’\nበማለት አጉነፈነፍኩ። ድምጼ ከእኔ አልፎ መሻገሩን አላስተውልኩም ነበር።\nአለኝ አጠገቤ የተቀመጠው ወዳጄ ሲቁነጠነጥ።\n‘መቼም ቢሆን ሙሉ ሰው እንሆናለን የሚል እምነት የለኝም። ይኽ በእኛ ዕድሜ ሊሆን አይችልም። ምናልባት በቀጣዩ ትውልድ ይሳካልን ይሆናል። አዎን! ይህም ቢሆን፤ መጪው ትውልድ እንደኛ ያልነቀዘና ሀሰትን የሚያወግዝ ከሆነ ብቻ ነው። ትውልድ’ኮ የየራሱ እይታና ምርጫ ይኖረዋል። አይመስልህም?`\nየተናገርኩት አልጣመውም። መልስ አልሰጠኝም። የድንኳኑን ደጃፍ በዝምታ ይመለከታል።\nሰዓቱ ስምንት ሰዓት ተኩል አልፏል። የእድምተኞቹ ቁጥር ከሰዓቱ መግፋት ጋር ጨምሯል። ከፊትና ከበስተኋላችን ይታዩ የነበሩት ሰው አልባ ወንበሮች ተይዘዋል። ድንገት ስዞር ከ፲፭ ዓመታት በኋላ አንድ ወዳጄን ተመልክቼ ከተቀመጥኩበት ተነሳሁ። ትከሻ ለትከሻ ተቃቅፈን ሰላምታ ተለዋወጥን። ቁመን ሳለን፤ ‘በሕይወት አለህ አለህ፤ መቆየት ደግ ነው’ ተባባልን። አፍታም ሳልቆይ ኹለት አብሮ አደጎቼን ተመለከትሁ። አንዱ ታላቄ ሌላኛው ታናሼ። ልጆች ሳለን አንድ ሠፈር ነበርን። ገና ተማሪ ሳለሁ እንተዋወቅ የነበረችውን እጮኛዬን ከርቀት ተመልክቼ ኹለታችንም እጆቻችንን ለሰላምታ አውለበለብን። ሀር የመሰለውን ጸጉራን ተተኩሷ ቁልቁል ለቅቃዋለች። ሳቀች። ሳቅና ፈገግታ ተለይቷት አያውቅም። የኑሮውን ውጣ ውረድ ተቋቁማ፤ በአንድ ቤተ ህሙማን ውስጥ አስታማሚ ሁናለች። አንድ ቀን ተገናኝተን ሻሂ ስንጠጣ፤\n‘ህመምተኞቼን አክሜ የማድነው በመሳቅ ነው’\nአለችኝ። በጥድፊያ ተራምዶ ያለፈ አንድ ወጥመሻ ጠብደል፤ ወዳጄ ያጠለቀውን አዲስ ነጭ ጫማ ረግጦ ተራመደ።\n‘ድልድይ መሰልኩት እንዴ!` ወዳጄ ተቆጣ።\n‘ይኽን ጫማ ማድረግ አልነበረብህም። የበጋው ወራት እሲኪቃረብ መታገስ ነበረብህ’\nአልኩት። እርሱ ግን በዝምታ ተጎንብሶ ጫማውን ሲጠራርግ ቆየ። በቀስታ እና በትንሽ በትንሹ ቆሻሻው ከጫማው ላይ ሲለቅቅ፤ ጫማውም ወደቀድሞው ይዘቱ ሲመለስ በአድናቆት እመለከታለሁ። ጫማውን ለማጽዳት የወሰደበት ጊዜ አስደመመኝ።\n‘የለበስነውን የቆሸሸ ኩታ፤ እንደጫማህ ጠርገን ከላያችን ማራገፍ አለብን። የሰው ልጅ የመንፈስ ተሀድሶ ያስፈልገዋል መባሉ እውነት ነው። ያኔ ብቻ ነው ከተጠበቅንበት ሥፍራ በሰዓቱ መገኘት የሚሆንልን።’\n‘አዲስ ትውልድ ማብቀል ማብቀል ትላለህ። አዲሱ ትውልድ አዲስ ነገር ከወዴት ያገኛል? አሸጋጋሪዎቹ እኛ መኾን ነበረብን። ከምንሰጠው የተለይ ከየት ሊያመጣ ይችለዋል?’\nምን መመለስ እንዳለብኝ ሳስብ፤ ከፊተኛው ረድፍ የተቀመጡት እድምተኞች እንዲለቅቁ ትእዛዝ ተላልፎላቸው መጠነኛ ግርግር ተፈጠረ።\n‘መቀመጫዎቹ ለሌሎች ተይዘዋልና ልቀቁ’\nተባሉ። መቀመጫዎቹ ስለመያዛቸው ጠቋሚ የሆነ ምልክት አልነበረም። በሰዓቱ ደርሶና ወንበር መርጦ የተቀመጠን ሰው፤ ተንስቶ ሌላ ወንበር ፍለጋ እንዲሄድ እንዴት ጥያቄ ይቀርብለታል? `አቤት ሰው ማፈናቀል ስንወድ! በተፈናቃዩ ቦታ የሚተካውን ሰው ስትመለከት ነው ጨጓራህ የሚላጠው። እዚህ ግባ የማይባል ወሮበላ ሰው ሆኖ ታገኘዋለህ። ወይም ይመስልሀል።’ እይታችን ኹሉ ሳይንሸዋረር አልቀረም። ይቅር ይበለን። መሳቅ ከጀለኝ። ተበሳጭተው ወንበር ፍለጋ ላይ የሚገኙትን ተፈናቃዮች ማባባስ እንዳይሆን ፈርቼ አንደበቴ ልጓም አበጀሁለት።\nቆየት ብሏል። ዛሬ ድንኳን ውስጥ በእርቀት ላይ ሰላምታ ከተለዋወጥነው እጮኛዬ ጋር ሠርግ ተጠርተን በሰዓቱ ደረሰን። ለእይታ እንዲመቸን ከኹለተኛው ረድፍ ወንበር መርጠን ተቀመጠን። የፈለገ ረዥም ሰው ከፊተኛው ወንበር ቢደነቀር ሰገነቱን ለመመልከት አያግደንም በማለት ስንፎክር ቆየን። ከኹለተኛው ረድፍ ላይ ነበርን። ከብዙ ጥበቃና መጉላላት በኋላ፤ ሙሹሮቹ መግባት ሲጀምሩ ወንበራችንን እንድንለቅቅ ተጠየቅን። ችግሩ መፈናቀላችን አልነበረም። ትርፍ ወንበር አለመገኘቱ ነበር። ከዛን ምሽት ጀምሮ ከፊተኛ ወንበር ላለመቀመጥ ለራሴ ቃል ገባሁ። እርግፍ አድርጌ ተውኩ። ለቅዳሴ እንኳ ስሄድ ፊት መቀመጥ ተውኩ።\nአጠገቢ ከተቀመጠው ወዳጄ ጋር ብዙ ተወያየን። በቂ መወያያ ጊዜ ነበረን። ጥናካሬና ጉድለታችንን አጉልቶና ለይቶ የሚያመለክተን መስታውት ያስፈልገናል ተባባልን። ከምንኖርበት ህብረተሰብ ጥሩውን መርጠን መውሰድ ነበረብን ስንል በቁጭት ተናገርን። የእኛ ነገር አድሮ ጭቃ ነው መባባላችንም አልቀረም። አጀንዳውን እንኳ ሳናውቅ ስብሰባ ለመምጣት መወሰናችን አስደነቀን። ምናልባት መስማት የፈለግነው አንድ ድብቅ የሆነ የጋራ መሰብሰቢያ ርእስ ኑሮ ይሆናል።\nዳቦ ሲታደል ለኹለተኛ ጊዜ አነሳን። ዳቦው እጅ ያስቆረጥማል። ልምድ ባለው ዳቦ ጋጋሪ የተዘጋጀ መኾን አለበት። የተፈለ የጀበና ቡና መግዛት እንደሚቻል በድምጽ ማጉያ ተነገረ። ገቢው ለበጎ አድራጎት ነው ተባለ። ጥቂት የማይባሉ እጆች እንደ ሸንበቆ ወደ ሰማይ ተመዘዙ። ለየት ያለ ሀገር ልብስ የለበሱት እነዛ ኢትዮጵያውያን የማይመስሉት ኢትዮጵያውያን ሴቶች፤ እንድንብ ክንፍ አውጥተው በረሩ። ረዥም የሆነውን ቀሚሳቸውን ሽቅብ ሰብስበው፤ አዳራሹ ውስጥ ተምነሸነሹ። ዓውዳ ዓመት ለማክበር የተሰባሰብን መሰለኝ። ለምን አይመስለኝም? ድንኳን ውስጥ፤ ይባሱኑ\nየኢትዮጵያ እንደራሴ ግቢ። ድፎ ዳቦ ተቆርሷል። ቡና ተፈልቷል። እጣን ይጨሳል። የቀድሞዋ እጮኛዬን በተገኘሁበት ታዛ ተገኝታለች። አብሮ አደጎቼን ሳይቀሩ አግኝቻለሁ። እናም የዝግጅቱን መጀመር ለመመልከት ጓጓሁ። ሰዓቱ ደግሞ ክንፍ አውጥቶ ይበርራል።\nእንደቀልድ ዘጠኝ ሰዓት ሞላ። አስተናጋጁ ወደ ድምጽ ማጉያው ቀርቦ ጉሮሮውን መጠራረግ ጀመረ። ሊጀመር መስሎኝ ተመስገን አልኩ። በሰላሳዎቹ ዕድሜ መጀመሪያ ገደማ የሚገኝ ወጣት ነው። ድምጹ ጎላ ያለ በራሱ መተማመን የሚታይበት።\n‘ዋናው መንገድ ላይ የተሽከርካሪ ፍሰት በምብዛቱና በደረሰው የመኪና መጨናነቅ፤ ጥቂት እንግዶች በመጠባበቅ ላይ እንገኛለን። ትንሽ እንድትታገሱን በትህትና እንጠይቃችኋለን።’\nአለ። ወዳጄ ፊቱን ወደ እኔ መልሶ እንዲህ አለኝ።\n‘ታውቃለህ! የሚጠበቁትን ሰዎች መመልከት እፈልጋለሁ። ሰዉ`ኮ ገብቶ ተጠናቅቋል። ለምን አይጀምሩም? ምን ያህል ዘመን ነው የምንጠብቀው? ሌላ ፳፯ ዓመት?’\n‘ይኽ ኹሉ ሰው ተሰብሶ ጥቂት ተጨማሪ እንግዳ መጠበቅ ለምን አስፈለገ?’\n‘ምናልባትም`ኮ ርእሰ ብሔሩ ይሆናሉ የሚጠበቁት። ሳይታሰብ ብቅ ማለት ጀምረዋል ይባላል’\nየወዳጄን ብስጭት ያደመጡ ይመስል፤ ሰዉ እንደ ጎርፍ መትመም ጀመረ። ከሰዉ ብዛት የተነሳ ድንኳኑ እንደፊኛ አብጦ ሊፈነዳ ደረሰ። ‘እንግዶቹ’ የተባሉትም ተከታትለው ገቡ። ቀሳውስት ነበሩ። አንድ ሰው፤ ከአስተናጋጆቹ መኻከል ሳይሆን አይቀርም፤ የተፈናቀሉትን ሰዎች ቀድመው ወደተቀመጡበት ወንበራቸው እንዲመለሱ ትእዛዝ መሰል ተደጋጋሚ ጥሪ አቀረበ።\n‘በእውነት አቅላችንን ስተናል። የምንሰራውን አናውቅም’\nአልኩት ለወዳጄ። ለመመለስ ከወንበሩ የተነሳ ሰው አልነበረም። ወንበራቸውን ለተነጠቁት ባዝንም ላለመመለስ በመወሰናቸው አንጀቴ ቅቤ ጠጣ። ኢትዮጵያዊ ማለት እንዲህ ነው! ጅንን! ኩሩ!\nከቀኑ ዘጠኛ ሰዓት ተኩል ሆነ። አስተናጋጁ ዝግጅቱ መጀመሩን ተናግሮ ለመግቢያ የሚኾን አጠር ያለ ንግግር አደረገ። ከዛም የብሔራዊ መዝሙር እንድንዘምር ጠየቀ። ኹላችንም ፈጥነን ተነሳን። በእንዲህ አይነት ፍጥነት ህዝብ ተምሞ ሲነሳ የተመለከትኩት ቤተመቅደስ ውስጥ ነው። ለመጨረሻ ጊዜ የብሔራዊ መዝሙር የዘመርኩበትን ጊዜ ለማስታወስ ሞክሬ አልተሳካልኝም። የሌላውን ባላውቅም፤ አንዳች ልገልጸው የማይቻለኝ፤ ልዩ የኾነ ስሜት ሰውነቴን ወረረው። ላለቅስ ምንም አልቀረኝም። ግጥሙን ባለማወቄም ተቆጨሁ። እኔ የማውቀው፤ መስታወት ሳጥን ውስጥ ተቀምጦ እንደተቆለፈበት የኬላ ወረቀት፤ አገልግሎቱ ያከተመውን ነው። ማን ነበር፤\n‘የነበረንን አጥፍቶ አዲስ ከማዘጋጀት ይልቅ፤ እንዳስፈላጊነቱ እያደስን ብንገለገልበት የተሻለ ይኾን ነበር’\nያለው? ብሔራዊ መዝሙር እንደተጠናቀቀ አዳራሹ ውስጥ ከፍተኛ ጭብጨባ ተስተጋባ።\nወጣቱ አስተዋዋቂ በዚህ ብቻ አላበቃም። ደብረዘየት ቢሾፍቱ ላይ፤ በወገን ለደረሰው አሰቃቂ የጥያራ (Aeroplane crash) አደጋ፤ የህሊና ጸሎት እንድናደርስ ጠየቀ። ወዲያውኑ ጸጥታ ሰፈነ። ጎልቶ ይደመጥ የነበረው ከድንኳኑ ጋር ትንቅንቅ የገጠመውና የማይታየው ነፋስ ነበረ። ምድጃ ላይ እንደተጣደ የሻይ በራድ ያፏጫል። የጋራ መሰባሰቢያ የኾነውን ድንኳናችንን ገንጥሎ እንዳይወስደው በልቤ ጸሎት አደረስሁ። ትኩረቴን ወደተወሳው ርእስ ለመመለስ ሞከርሁ። ጥያራው አፍንጫውን አስቀድሞ ቁልቁል ሲምዘገዘግ በሀሳቤ ተመልክቼ ሰውነቴን ሰቀጠጠው። በሕይወተ ሥጋ ላረፉት ለገነት እንዲበቁ፤ ቤተሰቦቻቸው ደግሞ አንዳች መጽናኛ ያገኙ ዘንድ በልቤ ፈጣሪዬን ተማጸንሁ። የጸሎቱ ዝምታ ሲጠናቀቅ ቀድሞ ከነበረው የጋለ ጭበጨባ በነጩ ድንኳን ውስጥ ተስተጋባ። ቅልል ብሎኛ ዐይኖቼን ከፈትሁ።\nበተጋበዙት መሠረት፤ በእንግሊዝ አገር የኢትዮጵያ እንደራሴ የሆኑት አቶ ፍሰሀ ሻወል ጉሮሯቸውን ጠራርገው መናገር ጀመሩ። ከሰላምታ በመቀጠል ንግግራቸውን ያነጣጠሩት ሹመቱን የተቀበሉት ከኹለት ሳምንት አስቀድሞ ስለመኾኑ ግልጽ በማድረግ ነበረ። የትኛውም የፖለቲካ አባል አለመኾናቸውን፤ ባላቸው ሙያ አገራቸውንና ህዝባቸውን ሲረዱ የኖሩ ስለመኾናቸው ተናገሩ። መልእክቱ ግልጽ ነበር። ያለፈውን ወደኋላ ትተን የወደፊቱን በጋራ እንስራ ነው። እውነታቸውን ነው። መወቃቀስ ምን ሊፈይድ? የፈሰሰ ወኃ አይታፈስር። ነገሩ ግን ቀላል አይመስለኝም። ልቡ በሀዘን ቁርሾ የመከነ ስንት ኢትዮጵያዊ አለ? ቤቱ ይቁጠረው። ሀዘንን ከልብ ፈንቅሎ ማውጣት፤ እንደሚታሰበው ቀላል ላይሆን ይችላል። እንደራሴው ሌላም ነገር ተማጸኑ።\n‘ሀሳባችሁንና ጥያቂያችሁን ኢትዮጵያዊ ጨዋነት በተመላበት ማቅረብ ትችላላችሁ። የመገናኘታችን ተቀዳሚ ዓላማ ይኸው ነው። እኔ እናንተን፤ እናንተ ደግሞ እኔን እንድታውቁ፤ ዘላቂ ለኾነው ተግባር በህብረት እንድንሰራ። ከእንግዲህ ጽህፈት ቤታችን ለማንም ኢትዮጵያዊ ክፍት ነው። ለወደፊቱ ከዚህ በተሻለ ለመወያየት የሚያስችለንን አመቺ ኹኔታ እንፈጥራለን።’\nከፍተኛ ጭብጨባ ተስተጋባ።\nየሥራ ባልደረቦቻቸውን ስም በመጥራት ማስተዋወቅ ጀመሩ። ተጠሪዎቹ ስማቸው ሲጠራ ከየተቀመጡበት በመነሳት አንገታቸውን ዝቅ ያደርጋሉ። ሳላደምጠው ያመለጠኝ አንድ ስም ሲጠራ ይሁን ወይንም ሳይጠራ ተመሳሳይ ስም ተደምጦ እንደሆን አላውቅም፤ ከፊተኛው ረድፍ ረብሻ ተነሳ። አንደኛው የጀመረውን ንግግር ሌላኛው ተቀብሎ እንደገደል ማሚቶ ያስተጋበ ጀመር። አዳራሹ በግራና በቀኝ በተፈጠረው ኹከታ መታመሰ ጀመረ። የጥበቃ ሠራተኞች እውነታቸውን እንደሆነ ባላውቅም፤ ዦሯቸው ላይ በሰኩት የሥልክ መገናኛ መነጋገርና ቦታቸውን መያዝ ጀመሩ። ዓይኖቻቸውን በማጉረጥረጥ ግዙፍ ሰውነታቸውን እድምተኛው ላይ አርገፈገፉት። እንደራሴው ረብሻው ቁሞ መረጋጋት እንዲፈጠር በትህትና ያሳስቡ ጀመር። በመጨረሻ ድምጻቸው ተሰምቶ ቁመው የነበሩት ተቀመጡ። መንጫጫቱም ቀነስ። ቅጽበት በማይሞላ ጊዜ ውስጥ ሰፍኖ የነበረው ጸጥታ ሊደፈርስ መቻሉ አስደነቀኝ።\nእንደራሴው መደመጣቸውን ካረጋገጡ በኋላ፤\n‘ግድየለም! ትውውቁን ለሌላ ጊዜ እንዳርገዋለን። ሥራችንን ገና መጀመራችን ነው። ተከታታይ ዝግጅት ይኖራናል። በሀሳብ ላንስማማ እንችል ይሆናል። ቢሆንም ግን መደማመጥ መቻል አለብን። የትኛው የአሰራር መሥመር የተሻለ እንደሚሆን በጋራ እንመለከታለን። ዲያስፖራን እንደአጋዣችን እንጂ እንደስጋት ምንጭ አንመለከተውም። በልማት ጎዳናችን ላይ ትብብር በመፍጠር የተሻለ ነገር በህብረት መሥራት ይቻለናል።’\nፈንጂ በተቀበረበት ሥፍራ እንደሚረማመድ ወታደር፤ ጉዳዩን በትእግስት ተቆጣጠሩት። ይኽ ሊሆን እንደሚችል አስቀድመው ሳያጤኑ አልቀሩም መሰለኝ። ከርሮ ሊበጠስ የነበረውን የጭቅጭቅ መረብ፤ በዓይን መታየት በማይችል መቀስ ቆራርጠው ከመሬት ላይ ጣሉት። እንደራሴውን አደነቅኋቸው። እና አበረታታች የሆነውንና በተስፋ የተመላ ንግግራቸውን ቋጩ። ወጣቱ አስተናጋጅ፤ የእርሳቸውን ንግግር ተመርኩዞ ጥቂት ነገሮችን ለመናገር ሞሞከሩ አልቀረም። ንግግሩ ውስጥ መመጻን ይደመጣል።\n‘አሀዱና አልፋ’ ተወካይ ነበር ቀጣዩ ተናጋሪ። ተናጋሪው ሰው፤ እርዳታን አስመልክቶ ወቀሰ አዘል ንግግራቸውን ፈጸሙ። እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ ለተጎዱ ወገኖቻችን መዋጮ ለማድረግ ከልቤ እፈልጋለሁ። እውነቴን ነው። ሰው ባላጠፋው ጥፋት፤ የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማው ተደርጎ፤ ተያይዞ የሚመጣውን ሀዘኔታና ፍርሀት አስታክኮ፤ ገንዘብ ለማሰባሰብ የሚደረገውን ጥረት እጸየፈዋለሁ። በዚህ መንገድ እጄ ለእርዳታ ሲዘረጋ ተመልክቼው አላውቀውም። ከሰባዊነት ይልቅ ስሜታዊነት አይሎ እርዳታ ማሰባሰብ ተገቢ አይመስለኝም። ይህን መሰል ድርጊት ቤተክርስቲያን ውስጥ ሳይቀር ተለምዷል። ኪስህ ውስጥ ያኖርከውን ዘርግፈህ ካላዋጣህ ትቀሰፋለህ አይነት ማስጠንቀቂያ ይደረጋል። በቀላል አማርኛ ችግሩን ማሳወቅ ሲቻል፤ ይኽን ኹሉ መቀባጠር ለምን አስፈለገ? ለማንኛውም የተወካዩን ሰው ንግግር ልመዘግበው አልፈለግሁም።\nመድረኩ ለአስተያየትና ለጥያቄ ተከፈተ። ይመስለኛል አብዛኛው ተሳታፊ በጉጉት ይጠባበቅ የነበረው ሰዓት መኾኑ ነው። ከመቅጽበት በርካታ እጆች እንደጃንጥላ ተዘረጉ። የመጀመሪያው ተናጋሪ ወጣት፤ ቀደም ሲል ረብሻ ተነስቶበት ከነበረበት ሥፍራ የተቀመጠ ሆነ።\n‘በትግሉ ዘመን መስዋእትነት የከፈሉት ሳይሆን፤ በኹለት ቢላዋ ሲበሉ የኖሩት፤ ዛሬም የልብሳቸውን ገበር ቀይረው ስለመኖራቸው’\nእልህ በተናነቀው ድምጽ ሲይስረዳ ቆይቶ፤ የተዘጋጀ ጽሁፍ ለማንበብ ፈቃድ ጠየቀ። አጠያየቁ እንደራሴውን ሳይሆን ታዳሚውን ነበር። ብዙ ሰዎች እንዲያነብብ ድምጻቸውን አስሙ። መንግሥት ሊፈጽመው ይገባል በማለት የታሰበበትን፤ የመጀመሪያዎቹን ስምንት ነጥቦች አንብቦ ሲያጠናቅቅ፤ ወረቀቱን ማደል ጀመረ። እንደገና መናገሩን ቀጠለ። እንደራሴው በታላቅ ትእግስትና ማግባባት፤ ድምጽ ማጉያውን ለቀጣዩ ተናጋሪ ሰው እንዲሰጥ አስደረጉ። ከዛ በኋላ በቀጣይነት የታየው ድራማ ይመስል ነበር። አዳራሹ የገበያ ማእከል እስኪመስል ሰዎች መነጋገሪያውን ለመጨበጥ ተሻሙ።\nኹሉም በየፊናው መተንፈስን ፈልጓል። ትእግስታቸው የተሟጠጠው አዳራሹን ለቅቀው ወጡ። የኦሮሚያ ሰንደቅ ዓላማ አንግበው የነበሩት ጥቂት ወጣቶች፤ አዳልጦኝ ወረበሎች ልል ነበር፤ ከኹሉ ቀድመው ወጥተዋል። ጉባኤውን ረግጠው መውጣታቸው ነው መሰለኝ። የአንዳንድ ሰው ተቋውሞ ይህን ይመስላል። ማፈሪያዎች በማለት በዓይኖቼ ዳርቻ ገረመምኳቸው። ሌሎች ደግሞ የደረሰባቸውን በደልና ብሶት ተናገሩ። አንዳንዶቹም፤ ተገኘ ለሚባለው ለውጥ የፈጸሙትን ድርሻ አጉልተው ለማሳየት ተጣጣሩ።\nከተለቀቁት ወንበሮች ላይ፤ አጠገቤ መጥተው ከተቀመጡት ኹለት ሴቶች አንደኛዋ፤\n`So what? ‘ታድያ ምን ይሁን? ምን ይደረግ?’ በማለት በግርምት ጥያቄ አቀረበች።\nፊቷን ወደእኔ መልሳ፤\n‘ለመሆኑ፤ ከዚህ ጉባኤ የምናተርፈው ምንድን ነው?’ አለችኝ።\n‘መተንፈስ ካለሆነ በቀረ ሌላ ምንም ሊሆን አይችልም’ በማለት መልስ ከመፈለግ ገላገለችኝ።\n`ጥሩ ርእስ ይወጣዋል። የልብ የልባችንን ተንፍሰን ተለያየን። ከዛሬው መማር ከተቻለን፤ ምናልባት ቀጣዩ ጉባኤ የተዋጣለት ይሆናል።’\nአልኳት። አልቆየችም። ጎኗ ተቀምጣ ከነበረችው ወጣት ተያይዘው አዳራሹን ለቅቀው ወጡ። አንዲት ጃማይካዊት ኾኖም ኢትዮጵያዊት፤ ከኹሉ የተሻለ ተናገረች። እራሷን ካስተዋወቀች በኋላ፤\n‘እኛ ስለብሔር በማንሳት ተበጣብጠን ችግር ስንፈጥር፤ ሌሎች በመኻከላችን ሾልከው እንዲገቡ ስለመፍቀዳችን ያጤንነው አልመስለኝም። እነርሱ (ነጮችን ይሁን ባንዳዎችን፤ ወይንም ኹለቱንም፤ እግዚአብሔርና እርሷ ብቻ ናቸው የሚውቁት) እኮ ሲመጡ፤ እንደ መንፈስ አይታዩም። እንደጥንቱ የጦር መሳራያም አያነግቡም። ቦዳ እጃቸውን ይደርሳሉ። አስታራቂ ይመስላሉ። ውስጣቸው ግን ነጣቂ ተኳላ ናቸው። አገራችን ቀኝ ግዛት አልተያዘችም በማለት ስንፎክር፤ በሙሉ ፈቃዳችን አሳልፈን ልንሰጣት ጠርዝ ላይ ደርሰናል። ወንድሞቼና እኀቶቼ፤ እባካችሁ! ዓይኖቻችሁን ክፈቱ! እናም ለይታችሁ ተመልከቱ። ህብረት ካልፈጠርን የያዝነው አቅጣጫ መቀመቅ ይከተናል።’\nአለች። የሴትየዋን መልእክት የተረዳን ስለመሆናችን እርግጠኛ መሆን አይቻልም። ብቻ ብዙ ሰው አጨበጨበ።\nየሰዎች ንግግርና አስተያየት ቀጠለ። ያአንዳንዱ ሰው ትንታግ መላስ እንደ እሳት ረመጥ ይፋጃል። ይኽም ኾኖ፤ በየንግግራቸው ማብቂያ፤ አንዳንዴም የተጀመረ አረፍተ ነገር ገና ሳይቋጭ፤ አዳራሹ በጭብጨባ ይደምቃል። ታሪክ እራሱን ይደግማል እንዲሉ፤ ታላቁና የተከበረው ደራሲ አቶ በዓሉ ግርማ፤ ኦሮማይ ላይ እንደጻፉት፤ ዛሬም ተመሳሳይ ሆነ።\n‘…በተገቢ ቦታ፤ ለተገቢ ጉዳይ ከልብ ማጨብጨብም እኮ፤ ብስለትና ንቃት ይጠይቃል…’ ወዳጄ እንድንሄድ ጠየቀኝ። አቋርጦ መውጣቱን አልፈለግሁም። አግባባው ጀመር።\n‘ከቆየንበት የሚቀረን ሰዓት ትንሽ ነው። እባክህን ታገስ። ባይሆን፤ ያንን ጣፋጭ ዳቦ እንድታመጣለን ያችን ውብ ኢትዮጵያዊት እንለምናት’\nአልኩት። ከዚህ በላይ መቆየቱ ደስ አላሳኘውም። ማንም ትእግስተኛ ሰው ከዚህ ሥፍራ ላይ ቢበሳጭ፤ ተገቢ ይሆናል። ሊፈረድበት አይገባም። ወዳጄም በበኩሉ መተንፈስ ነበረበት። ለጊዜው መልስ የማይገኝላቸውን ጥያቄዎች ያዥጎደጉድ ጀመር።\n“በጥያቄና በአስተያየት መኻከል ያለውን ልዩነት ለመረዳት እንዴት ይሳነናል? ለጋራ ህልውናችን ጠቃሚ የሆነውን ርእስ መርጠን በማንሳት ብንወያይ ብልህነት አልነበረም? ለታይታና ለእይታ የሚመስሉ ጥያቆዎችን መጠየቅ የምንታቀበው መቼ ይሆን? ወገናዊነትን ትተን፤ ትልቁን ሥዕል (ኢትዮጵያን) በመመልከት ለጋራ የሚበጀን ጉዳይ ላይ ብናተኩር ምን ነበረበት። በኪሳራ ተወልደን፤ በኪሳራ አድገን፤ በኪሳራ ውስጥ ልናልፍ ተዳርሰናል። አለመታደል ነው…”\nየመጨረሻው ተናጋሪ ቄሱ ነበሩ። መጽናኛ ሊሆን ይችላል በማለት ያሰቡትን ተናገሩ። ብዙ ሰው ያዳመጣቸው ይመስለኛል። በተናገሩት ተማርከን ግን አይመስለኝም። መንፈሳዊ ነገር ተነስቶ ሲወሳ ፍረሀት ሳያድርብን አይቀርም። ሰው ይፈራል። በተለይ ተናጋሪው ካባ የለበሰ ሲኾን ለጊዜውም ቢሆን ዦሮውን ይጥላል። ምናልባት ተሳስቼ ይሆናል። ለማንኛውም ንግግራቸውን ሲያጠናቅቁ መዝሙር መዘመር ጀመሩ። ኹላችንም ከየመቀመጫችን ተነስተን አጀብናቸው። ማስተባበር በመቻላቸው ነው መሰለኝ ገጽታቸው በደስታ እየፈካ ሲሄድ ከርቀት እመለከታለሁ።\n‘…ሰላም ለኢትዮጵያ ሰላም ለአገራችን፤\nይባርክልን ኢትዮጵያን ቸሩ አምላካችን…’\nየእኔም ገጽታ መፍካት ጀመረ። ለመቆየት መወሰናችንም አስደሰተኝ።\nስለኢትዮጵያ አንድነት መፈራረስ ወይንም እንዲያ ሊሆን እንደሚችል ብዙ እንደሚባል አውቃለሁኝ። ተጽፎም አንብቢያለሁ። እውነት እላችኋላሁ ይህ ኹሉ እኔን አሳስቦኝ አያውቅም። የማያሳስበኝ ወገናዊነቴን ሽሬ አይደለም። ነብይም ኹኜ አይደለም። አንድ ቁም-ነገር ግን ጠንቅቄ አውቃለሁ። ‘አምናለሁ’ ማለቱ ተገቢ ይሆናል። የሰው ልጅ ደረጃውን ምን ከፍ ቢያደርግ፤ የፈጣሪን ሚና መጫወት አይችልም። በፍጹም ድንበሩን አልፎ ሊሄድ አይቻለውም። በእግዚአብሔር መሪነትና ተራዳኢነት ኢትዮጵያ እንደሰዋዊ አሰራር፤ ሀሳብ ወይም ዕቅድ ልትጠፋ አትችልም። በዘመናት ውስጥ፤ በውጪና በውስጥ ወራሪዎች ያ! ይሆን ዘንድ ብዙ ተሞክሯል። በጣም ብዙ ተሞክሯል። ግን አልተሳካም። ወደፊትም አይሳካም። እርግጥ ነው፤ ለኃጢያተኛ የወረደ እንደሚባለው ጉዳት መድረሱ አይቀርም። ይደርሳልም። የንጹሀን ደም በከንቱ ይፈስሳል። እናቶች ያነባሉ። ወጣቱም ለጦርነት ይማገዳል። የእግዚአብሔር ቃል ግን ጸንቶ ይኖራልና የኢትዮጵያ ህልውና ለዘላለም ጸንቶ ይቆያል። እስከወዲያኛው።


የስኬታማ አገልግሎት መለኪያ፡ – ውጫዊ መገለጥ ወይስ ውስጣዊ ማንነት? – Abinetababu\nApril 21, 2011 Abinet\nበዚህ ዘመን ብዙ ሰዎችን አንድ የሚያደርጋቸው ምንድን ነው ብላችሁ ብትጠይቁኝ በርካታ መልስ ልሰጣችሁ እችላለሁ። ከመልሶቼ መካከል በጣም በእርግጠኝነት ልናገረው የምችለው ግን ስኬት ነው። ስኬት ማለት በሆነ ልንሰራው ባሳብነው ነገር ዙሪያ የምንፈልገውን ውጤት ማግኘት ማለት ነው። ስኬታማ መሆን በዚህ ዘመን በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ነገሮች መካከል ዋነኛ ለመሆኑ ማስረጃ የሚሆነን አካባቢያችንን መመልከት እና ሰዎች የሚፈልጉትን ነገር መጠየቅ ብቻ ይመስለኛል ።ከእያንዳንዱ ለጥያቄያችን ከሚሰጥ መልስ ጀርባ በምንም ነገር ስኬታማ ለመሆን መፈለግ ዋነኛው ነው። ተማሪው በትምህርቱ ስኬታማ ሆኖ ኢነጂነር ፣ዶክትር ለመሆን ይፈልጋል ። አስተማሪው በደንብ አስተምሮ ስኬታማ መምህር መሆን ይፈልጋል። ነጋዴው ስኬታማ ነጋዴ ሆኖ ማትረፍ ይፈልጋል። ፖለቲከኛው በፖለቲካው ጥሩ ተሰሚነት አግኝቶ ስኬታማ መሆን ይፈልጋል። እኔም እንደፀሃፊ ስኬትን መፈለጌ የማይካድ ነው። እነዚህ ሁሉ ሰዎች ስኬትን መፈለጋቸው በጣም ጠቃሚ ይሁን እንጂ የአገልጋይን ያህል በአግልግሎቱ ውጤታማ መሆን ያለበት ሰው አለ ብዬ ለመናገር ስፈራኛል። በዚህች አጭር ፅሁፌ ግን የአገልግሎት ስኬትን መፈለግ መልካም ቢሆንም መለኪያው ምን መሆን እንዳለበት ማሳየት እፈልጋለሁ። ለዚህም እንዲረዳኝ በመጀመሪያ የዘመኗን ቤተክርስቲያን የስኬት መለኪያ አሳያለሁ በመጨረሻም በመፅሃፍ ቅዱስ ሚዛን ላይ አሰቀምጬ የመፍትሄ አቀጣጫን በማሳየት አበቃለሁ።\nበዚህ ዘመን በወንጌላውያን አቢያተ ክርስቲያናት ውስጥ የአገልግሎት ስኬት የሚለካው በተለየዩ መንገዶች ቢሆንም አንድ ሶስቱን መጥቀስ ግን ግድ ይለኛል። የመጀመሪያው የአገልግሎት መለኪያ የአግልግሎታችን የአገልግሎት አድማስ መስፋት ነው። እንደ ቤተክርስቲያንም ሆነ እንደ የአልጋዮች ስኬት የሚለካው በሄዱባቸው የአገልግሎት ስፍራዎች እና የተገልጋኦች ብዛት ነው። ሐገር ውስጥ ብቻ የሚያገለግሉን ሰዎች በቁጥር ስንለካቸው ወደ ውጭ የሂዱትን ደግሞ በሄዱባቸው የሀገር ብዛት እንለካቸዋለን።\nሁለተኛው የአገልግሎት መለኪያ ደግሞ መልዕክት የማምጣት ብቃት ነው። አንድ አገልጋይ ምንም አይነት ጥቅል መልዕክትም ያምጣ (ምሳሌ፦ “እግዚአብሄር ይባርካችሓል”)፤ ወይም ደግሞ ግለሰባዊ መልክእት ያምጣ (ለምሳሌ ፦ “ጌታ ቀንበርሽን ሰብሬያሁ ይላል።”) በአጠቃይ ለህዝቡ መልዕክት የሚያመጣ አገልጋይ ትንቢት የሚናገር “መገለጥ አለው” እንላለን። ከዚህ ጋር የተያያዘው ሌላ መስፈርታችን ደግሞ አጋንንትን ማስወጣት ነው። አንድ በቅርብ የማውቀው አገልጋይ ቤተክርስቲያን ውስጥ የአገልግሎት ስፍራ ለማግኘት ወይ “አጋንንት መስወጣት አለብህ ወይም ትንቢት መናገር አለብህ” ያለኝ የቅርብ ጊዜ ትዝታዬ ነው።የመጨረሻው የአግልግሎት ስኬት ጣራ ላይ ለመድረሳችን ማረጋገጫው ፈውስ ነው። የፈውስስጦታ አለው አግልጋይ ያለበት ቤተክርስቲያን ምሳሌነቷ ለብዙ ነው።\nከእነዚህ ከላይ ከዘረዘርኳቸው እና ካልዘረዘርኳቸው ነገሮች በመነሳት የአገልግሎት ስኬት መለኪያችንን ማስቀመጥ ይምችል ይመስለኟል። በመሆኑም በአብዛኛው በወንጌለውያን አቢያተክርስቲአናት ምእመናን መካከል የአገልግሎት ስኬት የሚለካው በውጭ በምናሳየው የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ መገልጥ ነው።የስኬታማ አገልግሎት መስፈርታችን የሚታይ (የተገለጠ) ውጤት ነው። ለመሆኑ ኢየሱስ ክርስቶስ ስኬታማ አገልግሎት የሚለው ምን አይነት አገልግሎት ነው?\nኢየሱስ ክርስቶስ ኸማቲዎስ ወንጌል ምዕራፍ 5 ጀምሮ የታራራው ስብከት ብላን በምንጠራው ክፍል መጨረሻ ምዕራፍ 7 ስለ ሀሰተኛ ነቢያት የሚያወራበት ክፍል ይገኛል። በዚህ ክፍል መደምደሚያ ላይ (ቁ.21-23)የስህተት መምህራንን በፍሬያቸው የምንለይበትን መንገድ በግልፅ ካሳየ በሓላ በመጨረሻው ዘመን የአግልግሎት መስፈርታቸውን ይዘው ስለሚቀርቡ ሰዎች ይናገራል። ሰዎቹ “በዚያን ቀን” በዳግም ምፅዓቱ እና ፍርድ በሚሰጥበት ቀን እንዲህ ብለው መስፈርታቸውን ያቀርባሉ፤ “ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ በስምህትንቢት አልተናገርንምን ፤በስምህስ አጋንንትን አላወጣንምን ፤ በስምህስ ብዙ ተዓምራትን አላዳረግንምን?”። እነዚህ ሰዎች ያሉት በአገልግሎታችን ስኬታማ ስለሆንን ወደ መንግስትህ ይገባናል።ምክንያቱም 1) በስምህ ትንቢት ተናግረናል። 2) በስምህ አጋንንትን አስወጥተናል። 3) በስምህ ብዙ ተዓምራትን አድርገናል። የኢየሱስ ክርስቶስ ምላሽ ግን ሁለት ገፅታ ያለው ግልፅ ነበር። አንደኛ ወደ መንግስቴ ሊገባ የሚችለው ስሜን የሚጠራ ሳይሆን የአባቴን ፍቃድ የሚያደርግ ነው። ለመሆኑ የአባቱ ፍቃድ ምንድን ነው? (ማቴ .7፡19፣12፡50 ይመልከቱ)። ሁለተኛ ወደ መንግስቴ ሊገባ የሚችለው “ ዓመፀኛ” ያልሆነ ነው ። ዓመፀኛ የሚለውን ቃል መፅሃፍ ቅዱስ በተፃፈበት ቋንቋ ስናጠነው ። “ ህግ እንደሌለ እያሰቡ መኖር የሚል ትርጉም” አለው።\nበአጠቃላይ ስንመለከተው ኢየሱስ ክርስቶስ እነዚህ “ስኬታማ ነን ሽልማት ይገባናል” የሚሉ አገልጋዮችን “ውጫዊ መስፈርት” ( ትንቢት ፣አጋንንት ማሰወጣት እና ተዓምራት ማድረግን) አልካደም ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ምን እንደሆነ ግን ያስታውሳቸዋል ይውም የእግዚአብሄርን ፍቃድ መፈም ነው። የእግዚአብሄርም ፍቃድ የእግዚአብሄርን ህግ አክብረው እንዲኖሩ ነው ።ህግን የሚያከብሩት የብሉይ ኪዳንን ህግ በመጠበቅ ሳይሆን የህግ ሁሉ ፍፃሜ የሆነውን ፍቅር በህይወታቸው በመግለጥ ነው(ማቴ.22፡28-30)።\nስለዚህ የዚህ ዘመን መስፈርታችን በኢየሱስ ሚዛን ላይ ስናቆመው ቀሏል። ስለዚህ የግል አገልግሎታችን መለኪያ የመናሳየው “ውጫዊ መገለጫ” በቻ ሊሆን አይችልም።ይሄ “ውጫዊ የስኬት መገለጫ”ን በመንፈስ ቅዱስ እየተሞላን በምንኖረው ዕለታዊ ህይወት ካለተደገፈ የሰኬታችን ፍፃሜ የሚሆነው አላውቃችሁም ነው። ይህን ፅሁፌን አንድ አስተማሪ በሰጡን ማስታወሻ ላይ ባገኘሁት ጥቅስ ላጠቃል “የእግዚአብሄር ህልውና በመሀላችን መገኘት እና መስራት የእኟን መንፈሳዊነት(“ስኬታማነት” እንደሚያሳይ አድርገን መቁጠር አደገኛ ነው።”\n ይሄ የግሪክ ቃል በግሪክ አኖሚያ የሚል ሲሆን ትርገዋሜውም 1) ህግ እንደሌለ በማሰብ መኖር 2)ህግን ሙሉ በሙሉ አለመታዘዝ 3)ህግን ሁሉ እያንቋሸሹ መኖር\n የግሪኩን ቃል ስንመለከተው የሚያሳያው ላልተወሰነ ጊዜ ወደፊትም አለማወቅንም ጭምር ስለሆነ “አላወቅኳችሁም አላውቀችሁም” ተብሎ ሊተረጎም ይችላል ብዬ አስባለሁ።\nPrevious Post የአዲስ አበባ እግር ኳስ አድናቂዎችን ያሽሟጠጠው ጋዜጠኛ\nNext Post የሰውየው ሃገር ለምን ይሆን የሚያጣላን?\nOne thought on “የስኬታማ አገልግሎት መለኪያ፡ – ውጫዊ መገለጥ ወይስ ውስጣዊ ማንነት?”\nit is a very good observation. it is true that we have missed the very nature of ministry.


ኔዘርላንድ ውስጥ ምግብ ሳምንት | አስቀምጥ ባቡር\nመኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > ኔዘርላንድ ውስጥ ምግብ ሳምንት\n(የመጨረሻው ቀን Updated: 02/06/2020)\nእርስዎ አምስተርዳም ጉዞ ዕቅድ ግን ከነበረ አሁንም ለመሄድ የተሻለ ጊዜ ከመሰሉ, እናንተ ይችላሉ ከግምት ይፈልጋሉ ምግብ ሳምንት ወቅት ጉብኝት 2019 በኔዘርላንድ ውስጥ.\nምግብ ሳምንት ውስጥ በመላው ዓለም በየዓመቱ ቦታ የሚወስድ አንድ የምግብ አሰራር ክስተት ነው 35 አምስተርዳም ያሉ ዋና ዋና ከተሞች, ኒው ዮርክ, እና ሆንግ ኮንግ. የመጀመሪያው ምግብ ሳምንት ኒው ዮርክ ውስጥ ተካሂዶ; ጢሞ Zagat የተፈጠረ, Zagat የዳሰሳ ጥናት መስራች, እና ጆ Baum, የተከበረ restaurateur.\nየሳምንቱ ይህም በዓለም ዙሪያ ሌሎች ከተሞች ላይ ሊሰራጭ በጣም የተሳካ ነበር. ምግብ በሳምንቱ ቀናት ከከተማ ወደ ከተማ ይለያያል; ቢሆንም, ጽንሰ በተለምዶ በሁሉም ቦታዎች ላይ ተመሳሳይ ነው. ተሳታፊ በቦዩ ማራኪ ዋጋዎች ላይ ምሳ እና እራት ሌዩ የሚያቀርቡ በሳምንት ለማስተዋወቅ.\nአምስተርዳም ምግብ ሳምንት 2019\nአንተ ምግብ ፍቅር እናም የእርስዎ በጀት ውስን ነው, ምግብ ሳምንት እርስዎ በቅናሽ ዋጋ አምስተርዳም ውስጥ ከፍተኛ ምግብ ከገበታው እድል ይሰጣል. ወደ ሰላምም ለ ጋራዥ አጠገብ ለመብላት እድል ይሳቡ, Okura ሆቴል ላይ ብራሰሪ ላ Camelia, ወይም ያነሰ ለ Amstel ሆቴል ላይ ብራሰሪ!\nምርጡ ክፍል ነው ብሔራዊ ምግብ ሳምንት በዓመት ሁለት ጊዜ አምስተርዳም ውስጥ የሚከሰተው, በፀደይ ውስጥ እንደገና በልግ ውስጥ. በዓመት ሁለት ጊዜ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኔዘርላንድስ መገለጫዎ ሳምንት-ረጅም ሁነቶች የሚችሉበት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምግብ ላይ የፍራክሽን ነው ይሠሩት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን. ብቻ € 28,50 የ 3-ኮርስ እራት ይደሰቱ!\nበግምት 135 ሁሉ አምስተርዳም በላይ ምግብ የእርስዎን ምርጫዎች በብዛት ያደርገዋል ለመሳተፍ. የ ዓመታዊ የስራ ክንውን ተሞክሮ ቀላል ለማድረግ ያለመ. ይበላሉ, ይጠጣሉ ቋሚ ዋጋ ያላቸውን ምናሌዎች ወሳደድ በ የአምስተርዳም ከምርጥ የመመገቢያ ተቋማት ላይ. እናንተ ዓመት በማንኛውም ሌላ ጊዜ አንተ በሌላ መልኩ ሙሉ ዋጋ መክፈል ነበር ምግብ ፊርማ ምግቦች እንዲቀምሱ ምንም የተሻለ ጊዜ የለም.\nነገር ግን በጣም ተደሰቱ በፊት, አንተ ብቻ በእነዚህ ቤቶች ውስጥ መራመድ እና ለመቀመጥ መጠበቅ የማይችል ማስታወሻ መውሰድ. የተያዙ ቦታዎች የግድ ነው, እነዚህን ቦታዎች በፍጥነት ለመሙላት ሊያደርስ ይችላል ያህል እንዲሁ እናንተ እንደ ቀደም መያዝ አለበት.\nአምስተርዳም ባቡር ወደ አንትወርፕ\nአምስተርዳም ባቡሮች ወደ ሊል\nእንዴት የ ኔዘርላንድ ውስጥ ምግብ ሳምንት ለማግኘት\nብዙ አማራጮች አሉ እያለ ጉዞ አምስተርዳም ምግብ ሳምንት ክስተት ለእናንተ ለማግኘት ለ, የባቡር ጉዞ በጣም አስደሳች እና አስደናቂ መንገዶች አንዱ ነው ጉዞ. ይህ ያደርገዋል መላውን ልምድ የእርስዎ እንደ ይበልጥ የሚታወሱ አውሮፓ በኩል መጓዝ, በ ከሰማይም ውስጥ በማስገባት እና በ በደረሱ የእርስዎን gastronomic መድረሻ ቅጥ እና ምቾት ውስጥ.\nምርጥ ነገሮች መካከል አንዱ አንተ አውሮፓ ለመጓዝ ጊዜ አያስፈልግዎትም ነው የእርስዎ ምንዛሪ ለመለዋወጥ, ይህ ሁሉ አንድ ነው.\nአምስተርዳም ወደ ፓሪስ ባቡር በግምት ነው በ 3 እና አንድ ሰዓት ተኩል ላይ ሳለ አምስተርዳም ወደ በርሊን የ 6-ሰዓት ነው የባቡር ጉዞ. መጽሐፍ ቀደም እና የቲኬት ዋጋዎች ላይ ማስቀመጥ. ምግብ ሳምንት ቀናቱን ይመልከቱ 2019 ስለዚህ ይችላል ኔዘርላንድ ውስጥ የ ባቡር መቀመጫዎች የተጠበቀ አስቀድመው እና ግዙፍ ቁጠባ ይደሰቱ. ምርጥ ተመን በባቡር ጉዞ ላይ ጋር ያግኙ አስቀምጥ ባቡር\nበእርስዎ ጣቢያ ላይ ያለንን ጦማር ልጥፍ መክተት ትፈልጋለህ, የእኛን ፎቶዎች እና ጽሑፍ መውሰድ ይችላሉ ወይ እና ብቻ አንድ አገናኝ ጋር አንድ ክሬዲት መስጠት ይህን ጦማር ልጥፍ, ወይም እዚህ ጠቅ ያድርጉ: https://iframely.com/embed/https%3A%2F%2Fwww.saveatrain.com%2Fblog%2Frestaurant-week-netherlands%2F%3Flang%3Dam - (የ ክተት ኮድ ለማየት ትንሽ ወደ ታች ሸብልል)\n#ምግብ ቤት #restaurantweek ጉዞሆልላንድ travelnetherlands traveltips


ምርጥ ቀን ጉዞዎች በርሊን ከ ውሰድ ወደ | አስቀምጥ ባቡር\nመኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > ምርጥ ቀን ጉዞዎች በርሊን ከ ውሰድ ወደ\n(የመጨረሻው ቀን Updated: 24/07/2020)\nከፍተኛ ደረጃ የተሰጣቸው ቀን ለመጎብኘት አንድ አሪፍ ቦታ መሆን በርሊን በራሱ ቢኖሩም በርሊን ጀምሮ የግድ ነው ውሰድ ጉዞዎች! እናንተ ቀናት ይሠራ ለመጠበቅ በጀርመን ዋና ከተማ ውስጥ በቂ ታላቅ መስህቦች አሉ. ቢሆንም, በርሊን ከ ቀን ጉዞዎች የጎረቤት ከተሞችና ገጠራማ ወደ ሕዝቡን አንድ ግሩም ፋታ ማቅረብ ይችላሉ. ከ ዘንድ በጣም ዉብ መንግሥቶች ና ጥርት ፓርኮች የፖትስዳም ወንዞች ሃቨል እና የጥይቱ ተፈጥሯዊ ግርማ ጋር, በርሊን በሰፈነበት ቦታ ይሰጣሉ መስህቦች የተትረፈረፈ እና ነገሮችን ማድረግ. ከተማዋ ባቡር እና የህዝብ ትራንስፖርት አውታረ ማድረግ ቀላል መውጣት እና ስለ ማድረግ, እና የተደራጁ ጉብኝቶች ከተፈለገ በቀላሉ መጓዝን ቀላል ያደርጉታል.\nበርሊን ከ ቀን ጉዞ: የፖትስዳም\nበርሊን ከ ምንም ማምለጫ የበለጠ ትኩረት ያገኛል የፖትስዳም. ስለዚህ ዝርዝር ሊኖረው አልቻለም ያለ በርሊን ከ ቀን ጉዞዎች. ምክንያቱ ቀላል ነው. ውስጥ 40 ደቂቃዎች ይህን የቀድሞው ከፕራሽን ንጉሣዊ ከተማ የአትክልት እና መንግሥቶች መካከል እየተናፈሰ አንድ ቀን በከተማዋ ውስጥ በንግድ ይሆናል.\nየፖትስዳም ወደ አቅጣጫ የሚንከራተቱ የእርስዎን ቀን ጉዞ ጀምር የድሮ የደች ሩብ. የፖትስዳም የደች ሩብ ያለው ቀይ bricked የደች ቅጥ የሕንጻ ልዩ ነው, ጀርመን ውስጥ ግን አውሮፓ ሁሉ ላይ ብቻ አይደለም. እንኳ ኔዘርላንድ ውስጥ, የፖትስዳም የማይቻል ነውና ውስጥ ጃን Bouman 18 ኛው ክፍለ ዘመን ፈጠራዎች የሚዛመዱ outbuildings በመፈለግ.\nድሬስደን የፖትስዳም ባቡሮች ወደ\nማግደቡርግ የፖትስዳም ባቡሮች ወደ\nበሃንኦቨር የፖትስዳም ባቡሮች ወደ\nበርሊን ከ ቀን ጉዞ: Muskau\nአብዛኞቹ ሰዎች ላይ እየዋለ ጊዜ ማሳለፍ ይመጣሉ የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ጣቢያ, Muskauer ፓርክ በውስጡ የሚገርሙ እንግሊዝኛ የአትክልት እና አንድ አነስተኛ ሐይቅ ተከብቦ ያለውን ኒዮ ህዳሴ ቤተመንግስት ጋር. ይህ ፓርክ ስለ ልዩ የሆነ የራሱ ጂኦግራፊ የሚያፈስሳቸው ነው ሁለቱም ጀርመን እና ፖላንድ! በመሆኑም በፓርኩ በኩል አንድ የእግር በአንድ ስእልን ውስጥ ሁለት አገሮች አንድ ጉብኝት ያካትታል. እኛ ቅልጥፍናን እንደ! ከዚህ ፈቀቅ ማድረግ ብዙ የለም, ስለዚህ መጥፎ Muskau አንድ ጉብኝት የተሻለ ሰይጣናት ድልድይ ያሉ ሌሎች በአቅራቢያ መስህቦች ጋር ተጣምሯል.\nየበርሊን መጥፎ Maskau ባቡሮች ወደ\nድሬስደን መጥፎ Maskau ባቡሮች ወደ\nየፖትስዳም መጥፎ Maskau ባቡሮች ወደ\nበማግደቡርግ መጥፎ Maskau ባቡሮች ወደ\nበርሊን ከ ቀን ጉዞ: ብሬመን\nእሺ, እሺ! እኔ ይህን አንድ ቀን ጉዞ እንደ አንድ የቆየች አንድ ትንሽ ነው አውቃለሁ. ነገር ግን አንዴ እዚያ ነበሩ, እኔ ጠፍቷል መውጣት አልቻለም ለምን እንደሆነ መረዳት ይሆናል የእኛን በርሊን ዝርዝር ቀን ጉዞዎች! ብሬመን ማድረግ ነገሮች አንድ ላይ እራት ያለው የሚያጠቃልሉት በአንድ ጀልባ ላይ የቢራ የአትክልት, ወደ የሚያምር ላይ እየዋለ Schnoorviertel, ወደ ላይ አጭር ርቀት መጓዝ 100 ረጅም ሜትር Bottcherstrasse, ወደ ላይ ቡና እና ኬክ ጋር ዘና አንድ የነፉስ ወፍጮ መካከል መሠረት. ከሚመጣው ራስህ ማየት አላቸው!\nየበርሊን ብሬመን ባቡሮች ወደ\nሃምቡርግ ብሬመን ባቡሮች ወደ\nበሃንኦቨር ብሬመን ባቡሮች ወደ\nየፖትስዳም ብሬመን ባቡሮች ወደ\nየመጨረሻ ምርጫ: ድሬስደን\nድሬስደን በርሊን ከ ምርጥ ቀን ጉዞ ያደርጋል! ከተማዋ በግምት ሁለት ሰዓት ነው በባቡር በጀርመን ዋና ከተማ ከ. ይህ በርሊን ፕራግ መካከል ግማሽ ላይ ይገኛል, እና በጣም ትንሽ እና ማሰስ ቀላል ነው, እንዲያውም አንድ ቀን ጋር በጣም ትንሽ ማየት ይችላሉ ማለት ነው.\nየ የኤልቤ ወንዝ ከተማ ያካፍላል; በአንድ በኩል ያለውን Altstadt አለ (ወይም የድሮ ሲቲ), እና በሌሎች ላይ, የ Neustadt አለ (አዲስ ሲቲ), ነገር ግን ምን ለመገመት, የ Altstadt በእርግጥ አዲስ ነው!\nከድሬስደን WW2 መጨረሻ ላይ መሬት ላይ በቦምብ (ለማንበብ ያረጋግጡ ቄራ አምስት እርስዎ ለመጎብኘት በፊት, አንተ ታሪክ ወደ ከሆኑ) ይህም ወደ ጦርነት በፊት ነበረ እንደ ሆነ Altstadt አካባቢ በትክክል ተገነባች, ነገር ግን ሕንፃዎች መካከል አንዳንዶቹ በኋላ ብቻ ተጠናቅቀዋል 2000.\nየበርሊን ድሬስደን ባቡሮች ወደ\nየፖትስዳም ድሬስደን ባቡሮች ወደ\nኑረምበርግ ድሬስደን ባቡሮች ወደ\nአንዳንድ ታላቅ ቀን ጉዞዎች በርሊን ውስጥ ሰብረው ዝግጁ? እርዳታ ጋር አንድ ግልቢያ አያምልጥዎ አስቀምጥ ባቡር. የተደበቁ ክፍያዎች, ምንም ያህል ያወዛገበው, ልክ አዝናኝ!\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር embed የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን “ከፍተኛ ደረጃ የተሰጣቸው ቀን በርሊን ይወስድ ዘንድ ጉዞዎች” የእርስዎ ጣቢያ ላይ? የኛን ፎቶዎች እና ጽሑፍ መውሰድ ብቻ ይህን ጦማር ልጥፍ አገናኝ ጋር ለእኛ ብድር መስጠት ይችላል ወይ. ወይም እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ: https://embed.ly/code?url =https://www.saveatrain.com/blog/ቀን-ጉዞዎች-ከ-በርሊን/ - (የ ክተት ኮድ ለማየት ትንሽ ወደ ታች ሸብልል)\n#ባሻገርቤርሊን Daytrips ተጓዥ travelgermany ዩኒስኮ


ፍቺ ከሁለቱ ጎራዎች ለማይወግድ ከሚያስፈልጉት ወሳኝ ጊዜዎች አንዱ ሊሆን ይችላል. በትዳር ውስጥ ሙሽራው ሙሉ በሙሉ ድካም በሚኖርበት ጊዜ ከባልና ከሚስት ጋር ለመፋታት መወሰን በጣም አስፈላጊ ነገር ነው.\nእንደ እድል ሆኖ ወይም መጸጸት ግን የቀድሞ የሶቪየት ሀገሮች በተለይ የሩስያ ፌዴሬሽን በፋውንቲዝም ቁጥር በዓለም ላይ ካሉት ታላላቅ ሀገራት አንዱ ነው. በ 2002 በተደረገው የህዝብ ቆጠራ መሰረት, በሀገሪቱ ውስጥ ከ 800,000 በላይ ሰዎች ተፋተዋል. በአማካይ ሲሰላ ለ 1,000 ዎቹ ጋብቻዎች 800 ፍቺዎች አሉ. እነዚህ ቁጥሮች አእምሮን ያስጨንቋቸዋል ነገር ግን ከሁሉም በላይ ከፍቺው በኋላ የተከሰተው ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ አስደንጋጭ ነው. ባጠቃላይ, የፍቺ መነሳሳት አንድ ሰው ነው, ሆኖም ግን አንዲት ሴት ቀዝቃዛ ስሜትን እንደ መለካት መለየት የተለመደ ነገር ነው.\nእነዚህ ምክንያቶች ሊለዋወጡ ይችላሉ, እውነታው ግን እንደቀጠለ, ስሜቱ እየጠፋ ሄዶ ሰዎች አንድ ላይ ሊሆኑ አይችሉም. በጣም አስፈላጊ ነው, ፍቺው በባለቤትዎ ከተሰናበተ, የትዳር ጓደኛውን ባልተለመደው መንገድ መከተል ይፈልጋል. አንድ ባሎች በዚህ ዘዴ አቀላጥፈው በጸጥታ ሲታገሉ አብዛኛውን ጊዜ የተለያዩ ጥቃቶች, ማስፈራራት, የቤት ውስጥ ብጥብጥ አሉ. ከእንዲህ ዓይነቱ የተጋደኑ ትውስታዎች ለመራቅ, ስለ መጪው ፍቺ አንዲት ሴት ለባልዋ እንደምትነግራት በጣም አስፈላጊ ነው.\nበመጀመሪያ ደረጃ ስለ ፍቺው ውሳኔዎ ለትዳር ጓደኛዎ መናገር አይፈልግም ማለታችን ነው. ይህ በመጀመሪያ ሊረዳዎት ይችላል. ከመፋታታቸው በፊት ከኣንድ ሰው ጋር አስቀድመው ማውራት, የስነአእምሮ አወቃቀሩን ለመቀበል, ከዚህ የህይወት ሁኔታ ለመትረፍ ዝግጁ መሆኑ ጥሩ ነው. አዎን አዎን, ወንዶች, ጥንካሬ እና ድካቸው ቢሆኑም ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ጉዳዮች በጣም የተጋለጡ ናቸው. በስነ-ልቦናዊ ሁኔታ አንድ ሰው በቀላሉ ሚዛኑን በመጠመድ በቀላሉ ሊወሰድ ይችላል, ይህም ለእሱ አሳዛኝ ሊሆን ይችላል, እና ቀጥታ ካልሆነ ጥፋቶችዎ ላይ ስህተት ሊኖርዎት አይገባም! ብዙ ሴቶች በአንድ ጊዜ "ፍቺ ከመፋለሙ በፊት ከባልና ሚስቱ ጋር መነጋገር ምን መሻት እንዳለበት" የሚሉት በርካታ ጥያቄዎች አሉ. በዚህ ጥያቄ ላይ, አንድ የሥነ-ልቦና ባለሙያ ምንም መልስ ሳይሰጥ መልስ መስጠት አይቻልም.\nበመጀመሪያ ደረጃ, ስለ ፍቺ መነጋገር, ከ 10 አመት በላይ ከኖሩባት ባለቤትና ለአጭር ጊዜ ከምትወልድ ባል ጋር ልዩነት መኖሩ ልዩ ምክንያት ነው. ከባለቤትዎ ጋር ከ 10 ዓመት በላይ ከኖሩ, የትዳር ጓደኛን እርስዎን ወደ እርስዎ ማገናኘቱ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ምናልባት ሁሉንም ልማዶቹን እና ስሜቶቹን ለማጥናት ጊዜ ሊኖራችሁ ይችል ይሆናል, ስለዚህ ከመፋታታቸው በፊት ከባለቤትዎ ጋር ስለ ተመሳሳይ ችግር ይገልጻሉ. ለምሳሌ, በሴት ጓደኛዎ ላይ የተከሰተው የፍቺ ታሪክ, ሳያውቁ, እንደ ቀልድ የመሳሰሉ ለመለየት እራስዎን መተካት ይችላሉ. ሰውዬው ለስላሳዎ ምን ምላሽ እንደሚሰጥ ተመልከቱ. ፀጥ ብሎ ወይም ተዘግቶ ከተቀመጠ, እሱ ማለት በተቃራኒው ደረጃዎች ላይ እንዲህ አይነት ተራ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙ, ቅጣቶችን በሚመስሉበት, "ምን አይነት ትርኢት" ወዘተ የመሳሰሉትን ካደረጉ, ይህ በተለየ መንገድ ማዘጋጀት እንዳለብዎ በግልጽ ያሳያል .\nስለ ፍቺው ማውራት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ አንድ የተወሰነ ጊዜ ቢኖር በራስ መተማመን በሚናገር ድምጽ ይስሩለት ነገር ግን በምንም መልኩ ሰውን ይወቅሱ. በአስቸኳይ ሁኔታ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ, ከዋክብት ያዘዙት እንዲህ ብለው ነው. የኩራት ኩራት እዚህ ላይ አግባብነት የለውም. ፍቺ ከመፋለጡ በፊት ከባለቤትዎ ጋር ማውራት ሁልጊዜ ከባድ ነው. ይህ ውስጣዊ ፍራቻ እና ውጥረት ነው. ነገር ግን, ከመፋታታቸው በፊት ለመፋታት ቀላል ነው. ለእርስዎ ደህና መሆን እና መረጋጋት አስፈላጊ ነው. ነገር ግን ከመፍታታችሁ በፊት ከባለቤትዎ ጋር መነጋገር የሚገባውን ነገር, ይህን ጽሑፍ ካነበቡት በኋላ እርስዎ ያውቁታል.\nየቀድሞ ባለቤቴን ከአፓርትመንት ውስጥ እንዴት ማግኘት እችላለሁ?\nየአልኮል ጾታ የመፍታት ጥንካሬ እንዴት እንደሚያገኝ\nወላጆቹ ከተፋቱ በኋላ ከማን ጋር ይቀጥላል?\nራፓይቲ ከሬክሲዮ እና ሪቻታ ጋር\nየ 20 ኛውን የ 20 ኛውን የሴቶችን ፋሽን ታሪክ\nየጥቁር ፔጅ ዘይት አጠቃቀም\nየአለርጂ በሽተኛን እንዴት ይመገብ?\nየሩዝ ሩዝ ለስላሳ ወይን\nከኦቾሎኒ ፍሬዎች እጃቸው


የኮርኔቫቫይረስ ኮንሶል - ገጽ 4\nበአሁኑ ጊዜ 10 / 07 / 20, 04: 24 ነን\nያልተነበበ መልዕክት • 1057 መልዕክቶች\nገጽ 4 ሱር 106\nያልተነበበ መልዕክትአን ተመስጦ » 24/03/20, 14:19\nጋይዳዲቦስ ጽ :ል- አንድ ውሳኔ ኢ-ፍትሐዊ ያልሆነ ስለሆነ ፡፡ ይህ መንግሥት ሊገለበጥ ይገባዋል !!!\nለሐሙስ ጠዋት ወደ መንደሬ ገበያዬ መሄድ እችል ነበር ፡፡\nእንጋፈጠው ፣ ምናልባት አንዳንድ ገበያዎች በጣም የተጨናነቁ ነበሩ ፣ ግን እኔ አሁንም ተጠራጣሪ ነኝ ፡፡ በእኔ ቦታ 4-5 የአከባቢ ምግብ አምራቾች ፣ ፀጥ ያለ ወረፋ ያላቸው ከ 2 ሜ ጋር እያንዳንዱ ሰው በተረጋጋ ሁኔታ ውስጥ ፣ ዕውቂያ የሌለው ክፍያ ተመኝቷል ፡፡\nይልቁንም ወደ ሱ superር ማርኬት ለመንዳት 20 ደቂቃዎችን ይወስዳል ፡፡ አርፍ በጥቂቱ ይገታል።\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 24/03/20, 14:51\nበእርግጥ ኪሳራዎች ይፈነዳሉ !!\nትናንት ባፀደቁት ጽሑፍ ትናንት የጻፍኩት: - https://www.econologie.com/consequences ... -economie/\nእኛም ብዙ ኪሳራ ሳንወስድ ፣ የክስረት እና የባንክ (ወይም ሌሎች) ትንበያዎች በሚቀጥሉት ወራቶች በሚቀጥሉት ወሮች መተንበይ እንችላለን…\nያልተነበበ መልዕክትአን GuyGadebois » 24/03/20, 15:11\nperseus እንዲህ ጽፏል ይልቁንም ወደ ሱ superር ማርኬት ለመንዳት 20 ደቂቃዎችን ይወስዳል ፡፡\nከቤት ውጭ ካለው የገቢያ በተለየ መልኩ የታጠረ ቦታ ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 24/03/20, 15:11\nእኩለ ቀን ላይ ለባለቤቴ የተናገርነው ያ ነው ፡፡\nበእያንዳንዱ ራዲየስ መካከል 4 ሜትር ርቀት ያለው ሰፈር ያለው ሁሉም ሰው አለመኖራቸውን ይረሳሉ ፡፡\nበእኛ አነስተኛ ትናንሽ ሱቆች እና ምቾት መደብሮች ሁሉም ሰው በሚሰበሰብበት ትናንሽ ትናንሽ አከባቢዎች….\nከቀኑ 13 ሰዓት ላይ ጋዜጣ እኩለ ቀን ላይ የነበረው ሐኪም ከጋዜጣው ላይ ግማሽ ያህሉን ይቆያል\n- ለተንከባካቢዎች ጥበቃ መጓደል ጉድለቶች ላይ አንድ ቃል አይደለም (አዎ በትክክል ሰምተዋል ፣ ቃልን አይደለም) በሌላ በኩል ራዮት ላይ ለመተየብ (በምንም መንገድ Raoult ን ለማስመሰል ግን ግን ተጠርጣሪ ሆኖ ይጀምራል) ውጤቱ በበርካታ ሳምንቶች ውስጥ (ደህና ፣ በሹልa ውስጥ ላሉት ሰዎች ይንገሩን) ምንም ጭንቀት አይኖርም ፡፡\n- ከገቢያ ገበያዎች ጋር ሲነፃፀር በሱ superር ማርኬቶች ላይ የተደረገው ጭማሪ የበለጠ ቃል አይደለም ... ይህ የጋራ ግንዛቤ ጥግ ላይ የተደነቀ ይመስላል ፡፡\nየግንኙነት ቁጥጥርን በተቆጣጠሩበት የመጀመሪያዎቹ ቀናት እዚያ ተከሰተ ... ቀስ በቀስ ብዙ ወይም ያነሰ “ማረጋገጫ ሰጭዎችን” ይጋብዛሉ።\nበዲንገር ውስጥ አንድ ቴሌቪዥን የድካም ምልክቶችን ስለሚሰጠን ወደ ቤት መደወል ነበረብኝ ፡፡\nአማካኙ የቴሌቪዥን ኤች አይ ቪ እና ኮምፒዩተር ባለቤት የሆነው እብድ እብድ ነው ምክንያቱም እሱ ተመሳሳይ ነገር የሚሸጠው ትልቁ ተቃራኒ የሆነ ክፍት መሬት የመቆየት መብቱ የተጠበቀ ነው ግን ያለባቸውን የምግብ ምርቶች ለመሸጥ መብት አለው\nለማነፃፀር ፣ በእኛ መንደር ውስጥ የትምባሆ መጠጥ መጠጥ መጠጥ የማጠጣት መብት የለውም ነገር ግን የመሸጥ መብት አለው ፡፡\nበተለምዶ ትልቁ ሳጥን ከምግብ ውጭ ማንኛውንም ነገር እንዲሸጥ ሊፈቀድለት አይገባም\nግን ሄይ አሳሳሹን ወደ ስፖንሰር ሰጪዎቹ መላክ አለብዎት ...\nያልተነበበ መልዕክትአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 25/03/20, 11:45\nትራምፕ ወረርሽኙ ሲስፋፋ በማየት አደጋ በሚደርስበት ጊዜ አጠቃላይ አጠቃላይ መታሰር በማዘዝ መለከት ጆንሰን ይሆናል ወይ?\nያልተነበበ መልዕክትአን GuyGadebois » 25/03/20, 13:16\nአሜሪካዊው ክሎሮክሳይድን የውሃ ማጽጃን ከጠገበ በኋላ ይሞታል\nበጠና እንዳይወድቁ በመፍራት እና ዶናልድ ትራምፕን በ 19 ዎቹ ዕድሜ ውስጥ በገቡ ክሎሮኩቲን ፎስፌት የተባሉት ባልና ሚስት በቪቪ ክሎሮይን ላይ የደረሰውን ክሎroquine የሚያስከትለውን ውጤት ከፍ ሲያደርጉ ከሰሙ በኋላ ፡፡\nበስድስት ዓመቱ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ሰው እራሱን ከኮሮኔቪ ቫይረስ ለመጠበቅ በከባድ ክሎሮፊን ፎስፌት ውስጥ ከገባ በኋላ አንድ የአሜሪካ የጤና ድርጅት ሰኞ (መጋቢት 23 ቀን) ዘግቧል ፡፡\nኤንቢሲ ዜና ጋር ቃለ ምልልስ የተደረገለት ባለቤቱ በሆስፒታሉ የታመመችው ባለቤቱ ዶናልድ ትራምፕ በሳይንሳዊው ማህበረሰብ ለኮቪን እንደ ህክምናው እንዲጠቀሙበት የሚያደርገውን ክሎሮኪንንን በጎነት ከፍ ሲያደርግ ከተመለከቱ በኋላ ሀሳቡ እንደመጣላቸው ተናግረዋል ፡፡ -19 ፡፡\nበሌሎች ነገሮች ተቀባይነት አግኝቷል ሲሉ ቀጠሉ ፡፡ ትራምፕ በተግባር እንደ ፈውስ ነው ብለዋል ፡፡\nባልና ሚስቱ እጅግ በጣም ብዙ ክሎሮፊን ፎስፌት የተባሉ ሲሆን እያንዳንዳቸው በእሷ መሠረት አንድ የሻይ ማንኪያ ይጠቀማሉ ፡፡\nባልና ሚስቱ “እንዳይታመሙ ፈርተው ነበር”\nበኤንቢሲ ኒውስ የተጠቀሰውን የጤና መድን ባልሆኑ የጤና ወኪል ተወካይ እንደገለጹት ባልና ሚስቱ በውሃ ማፅጃ ውስጥ የሚገኘውን ክሎሮክፌን ፎስፌት የተባለውን የፀረ-ኤሚላሚል መድሃኒት ሃይድሮክሎሎክኪን ይዘው ተገኝተዋል ፡፡\nየሟቹ ባሏ ሚስት በ XNUMX ዎቹ ዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙት እርሷና ባለቤቷ “በበሽታ የመያዝ ፍራቻ” ስለያዙ ንብረቱን እንደሰጡት ተናግረዋል ፡፡ እኔ koi ካርፕ ስለነበረኝ ነበረኝ። በመደርደሪያው ላይ ተኝታ አየኋት ብዬ ራሴን እንዲህ አልኩ: - “እሱ በቴሌቪዥን የሚያወራው ይህ አይደለም?” እሷ በጣም ተናደደች ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 25/03/20, 14:02\nአህ ግን ልክ እንደ ትናንት ተመሳሳይ ዜና ነው… አሁን አንድ የሻይ ማንኪያ ማንኪያ ለመጨመር እንደቻሉ አሁን ተረድቻለሁ !!\nያልተነበበ መልዕክትአን GuyGadebois » 25/03/20, 14:15\nኮሮናቫይረስ-በብሪታኒ ውስጥ ከሌሎች ጥቃት ከተሰነዘሩ ክልሎች የተመዘገቡ መኪኖች\nበብሪታንያ ውስጥ ብዙ ሰዎች መኪናቸው እንደተበላሸ ከተመለከቱ በኋላ በሌላ አካባቢ አቤቱታዎችን አቅርበዋል ፡፡ እራሳቸውን ለማስታጠቅ ወደ ሁለተኛ ቤታቸው በመጡ ሰዎች ላይ የበቀል እርምጃ ሊሆን ይችላል ፡፡ በብሪታንያ ውጭ የተመዘገቡ በርካታ መኪኖች በዚህ ቅዳሜና እ.አ.አ. በፕሎግሻርክ ፣ በፔኔናን እና በትሬvo-ትሪጉኔክ ወረዳዎች አሥራ አምስት ቅሬታዎች ቀርበው ነበር ፣ እኛ ከቅዱስ ብሪየስ የህዝብ አመፅ ከቤርማር Leclerc እንደተረዳነው።\nላንየን የተባሉት የጎንደርመርኒ ኩባንያ በበኩላቸው “የተቆረጡ ጎማዎች ወይም የታጠቁ የሰውነት ሥራዎችን እንዲሁም 'FLB' የሚል ጽሑፍ የተቀረጸባቸው ጽሑፎች (የፊታችን ዴሞክራሲያዊ ዴ ብሬጋገን) አገኘን ብለዋል ፡፡ ከተጎጂዎቹ መካከል ዶክተር ሉኬምበርግ የተመዘገበለት መኪናው የተመዘገበለት ዶክተር ነበር ፡፡\nበአጋዚ ወታደሮች መሠረት “ምናልባት ከኮሮቫቫይረስ ጋር የተገናኘ ነው ፡፡ ምናልባትም ባለፈው ሳምንት እራሳቸውን ለመግለጽ በባህር ዳርቻ ከተሞች በሚገኙ የብሪታንያ ከተሞች ውስጥ ከነበሩ ከፓሪስ ክልል የመጡ ሰዎች ላይ የበቀል እርምጃ ነው” ፡፡\nCtestes d'Armor በባህር ዳርቻ ላይ ትክክለኛውን የፍቃድ ሰሌዳ የሌላቸውን በደርዘን የሚቆጠሩ ነዋሪዎችን / ነዋሪዎችን መራራ ንቃት ፡፡ (የብሪታንያ ነፃ አውጭ ግንባር) በሮች ላይ ከተፃፈ ከሌላ ጊዜ…\nከእነዚህ ብሬትስ የበለጠ ሞኞች ፣ እርስዎ ይሞታሉ ...\nያልተነበበ መልዕክትአን GuyGadebois » 25/03/20, 14:18\nኮሮናቫይረስ: - ለክዋክብት መታጠቆን ትቶ 70 ምሰሶውን በመምታት XNUMX የበይነመረብ ነዋሪዎችን ያጣል ፡፡\nእሱ ቤት መቆየት ነበረበት ፡፡ የ 24 ዓመቱ ወጣት ለክፉዎች ምኞት ተቆጥቶ ተሽከርካሪውን እየነዳ ወደ መንገድ ወሰደ ፡፡ ምናልባትም በጣም በከፍተኛ ፍጥነት እየነዳ እያለ በቅዱስ-ፎርተት-ኤስ አይሪቼ (አርባቼ) ውስጥ የስልክ ምሰሶ መምታት ጀመረ ፡፡\nበከፍተኛ ጉዳት ከደረሰ በኋላ ምሰሶው በሸለቆው ውስጥ በመውደቁ መላውን የቅዱስ ፎርት ፎርት ኤይሪux አውራጃ ለጥቂት ሰዓቶች የበይነመረብን እጦት እንዳስከተለ ፈረንሳዩ ቡሩት ዶር አርደች ዘግቧል ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 25/03/20, 14:23\nከሳሙና በኋላ የ VOC የጎንዮሽ ጉዳቶች!\nየመጨረሻ መልዕክት በ Obamot « 27/06/20, 23:36\nየመጨረሻ መልዕክት በ GuyGadebois « 08/07/20, 00:21


ለመጀመር…መጀመር – yerasbusiness.com\nPublished by Abreham D. on February 25, 2019 February 25, 2019\nበህይወታችን የምንወደውን ነገር ለመስራት ዝግጁ ነን? ሆነንስ እናውቃለን? ዝግጁ መሆንስ አለብን?\nዝግጁ ያልሆንበት አዲስ ነገር ውስጥ እየገባን እንደሆነ አስበን ሁላችንም ፈርተን እናውቃለን። ፈሪ ሆነን አይደለም ፥ ተፈጥሮአዊ ነው። አንጎላችን (አዕምሮአችን) ያለመደውና የማያውቀው ነገር ውስጥ ስንገባ ሊጠብቀን ይሞክራል [ለምሳሌ ለመጀመሪያ ጊዜ ዋና ስንዋኝ እንደ ማለት ነው]።\nያለንበት የመረጃ እና የቴክኖሎጂ ዘመን መረጃንና እውቀትን [በአንጻንዊ መልኩ ቢሆንም] ለሁላችንም ተደራሽ አድርጎታል። ነገር ግን መረጃንና እውቀትን ወደተግባር በመቀየር ሂደት መካከል ጣልቃ የሚገባው ልምድ የሚባለው ነገር ነው። ለዚህም ነው ለአዲስ ነገሮች ራሳችንን ማስለመድ ያለብን ፥ በዙሪያችን የምናያቸው ‘የተሳካላቸው’ ሰዎችም ከእኛ የተሻለ ያላቸው ነገር ልምድ ነው።\nአንድ ሀኪም ብቁ ለመሆን ስንት ጊዜ ማከም አለበት? ብላችሁ አስደንጋጭ ጥያቄ ነው [እሺ ፥ ቢያንስ እኔን ያስደነግጠኛል ፥ ሆ!]። ግን ደግም ህክምና ተግባራዊ ትምህርት ስለሆነ ሀኪሞቻችንም የሚማሩት ብቁ በሆኑ ሀኪምች ህክምና የሚደረግላቸው ሰዎችን በማየት ፥ ልምምዳቸውን ሲያደርጉ ደግም ከጎናቸው ብቁ የሆኑ ሀኪሞች ቆመው ስለሆነ ተንፈስ ያስደርጋል። ግን ኢንጅነሮቻችን ፣ አርክቴክቶች ፣ የማህበረሰብና የስነ-ልቦና ባለሙያዎቻችንስ? አያድርገውና አንድ ሰው መጥቶ “ራሴን ላጠፋ ነው” ቢለኝ? “ቆይ በደንብ ራስህን አላወከውም ፥ ራስህን በደንብ ማወቅና መረዳት አለብህ። እስቲ ራስን ስለማወቅ የሚጠቅሙ መጻህፍትን አንብብ” ነው ምላሼ የሚሆነው?\nከላይ እንደምናየው የ”ሳምሰንግ” ‘የማትችለውን አድርግ’ ወይም Do What You Can’t ማስታወቂያ [የድርጅቱ መፈክርም ነው] ሁላችንም (ሰዎች) የማንችለውን ለመስራት እንደተፈጠርንና ፥ መፍጠር እንደምንችል ይነግረናል። በደንብ ለማብራራት ያህል ፥ እኛ ሰዎች ትልልቅ ነገሮችን ለመስራት በሚያስችል አቅም ታጭቀን ወደ ምድር መጥተናል ፥ ይህንንም ብቃታችንን የመረጃ ፥ የዕውቀትና የልምድ ውሀ ስናጠጣው ማድረግ የሚያቅተን ነገር የለም የሚል ይመስላል።\nምን ያህሎቻችን በህይወታችን ውስጥ አንድን አዲስ ነገር ለማድረግ ዝግጁ ሆነን እናውቃለን? ወደዚህ ምድር ለመምጣት ዝግጁ ነበርን? ምርጫም አልነበረንም። ቤተሰቦቻችንንና አገራችንንም አልመረጥንም። ለመጀመሪያ ጊዜ በእግራችን ስንቆም ፣ ስንራመድ ፣ ስናወራ ፣ ስንጽፍ ፣ ትምህርት ቤት ስንገባ? ትዳር ስንመሰርት ፣ ልጆች ስንወልድ? ለእነዚህ ሁሉ ቀድም ተዘጋጅቶ የነበረ ሰው ካለ ብተዋወቀው ደስ ይለኛል።\nየልምድ ትምህርት ቤት ውስጥ ስንገባ ሁላችንም መውሰድ ያለብን ኮርሶች ፤ ፍጥነትና ውድቀት\nትልቁ የስራና ሰራተኞች ፣ ድርጅቶችና ተቋማት ማህበራዊ ድህረ ገጽ ፥ ሊንክድኢን [LinkedIn] ተባባሪ መስራች [Co-Founder] የሆነው ሪድ ሆፍማን [Reid Hoffman] አዲስ ንግድን ለመጀመርም ይሁን ድርጅትን ለመምራት የመጀመሪያው መርሁ ፍጥነት ነው [ይህን የተሰመረበትን ዐረፍተ ነገር በመጫን በጥልቀት ስለዚህ ርእስ ማንበብ ይችላሉ]።\nይህንንም በደንብ የሚያብራሩ ሁለት አባባሎች አሉት፦\n1. “መጀመሪያ ባመረትከው ምርትህ ካላፈርክ ፥ በጣም ዘግይተህ ጀምረሀል።” “If you aren’t embarrassed by the first version of your product, you shipped too late”.\nዛሬ በጣም ትልቅ የምንላቸውን ፥ የህይወታችን አንድ አካል የሆኑትንና ተሰልፍን የምንገዛቸውን እቃዎች መነሻ ብንመለከት ፥ ከላይ የተገለጸውን የሪድን ሀሳብ በደንብ ያብራራሩታል። ይህንንም እንደ የቤት ስራ ብንወስድና የእነዚህን አምራች ድርጅቶች አጀማማር ብንመለከት ጥሩ ነው።\n2. “አዲስ ንግድ መጀመር ማለት ራስህን ከተራራ ጫፍ ላይ ወርውረህ ፥ እዛው ወደታች እየወረድክ አውሮፕላን ሰርተህ ራስህን እንደማዳን ነው።” “In founding a startup, you throw yourself off a cliff and build an airplane on the way down.”\nእነዚህ መርሆች ፥ በተለይ የመጨረሻው ትንሽ የሚያሳቅቅ ይመስላል። ነገር ግን ሪድ ያለ ቢዝነስ ዲግሪ ትክክለኛ የሆነ የንግድን እውነታ ከልምዱ በመነሳት በቀላል ቋንቋ ሲነግረን እናያለን። ሪድ ኤም.ቢ.ኤ [MBA] አይኑረው እንጂ የመጀመሪያ ዲግሪውን ከስታንፎርድ ዩኒቨርስቲ የሁለተኛ ዲግሪውን ደግም ከኦክስፎርድ ዩኒቭርስቲ ይዟል። ሊንክዲንን ከመጀመሩም በፊት አንድ የራሱ ቢዝነስ ጀምሮ ነበር [አልተሳካለትም] ፥ ፔይፓልን [PayPal] አብረው ከጀመሩት ሰዎች ውስጥም አንዱ ነው ፥ ከዚያም ለኢቤይ [eBay] ፔይፓልን ሪድ እና ጓደኞቹ ሸጠው ብዙ ገንዘብ አግኝተዋል። ከዚህ ቡድን ውስጥ መካከል አሁን የስፔስ ኤክስ [SpaceX] መስራች እና ዋና ስራ አስፈጻሚ የሆነው ኢሎን መስክ [Elon Musk] ፥ ዩቲዩብን [YouTube አሁን ለጉግል ተሸጧል] የመሰረቱት እና ሌሎች በስም የምናውቃቸውን ድርጅቶች የመሰረቱ ሰዎች የዚህ ቡድን አባል ነበሩ። ከስር ያለውን ሰዕል ይመልከቱ።\nTaken from Reid Hoffman’s Book entitled “The Startup of You”\nይህን ሁሉ ያልኩት ሪድ ሆፍማን እና ሊንክድኢን ዝም ብለው ከመሬት አንዳልበቀሉ እና ሪድ ያለውን ልምድ በተጨማሪም በዙሪያው በቀላሉ ሊያማክሩት የሚችሉትን ሰዎች እንድናይ ነው። በሪድ ትምህርት ፥ ልምድና ባለው ግንኙነቶች ይበልጡኑ ካስፈራራኋችሁ ይቅርታ። ነገር ግን ‘የሪድ ራስን ከተራራ ጫፍ ላይ ወርውሮ ፥ እዛው ወደታች እየወረድን አውሮፕላን ሰርተን ራሳችንን ማዳን የሚለው ሃሳብ እውነታ አለው [በተለይ ለንግድም ሆነ ፥ ሙያችንን ለመሸጥ ለምናስብ ሰዎች። Risk መውሰድ አለብን ለማለት ነው ፤ ባጭሩ] ፥ አዲስን ሀሳብ ስጋ ለማልበስ ከዚ ሌላ አማራጭ ያለ አይመስለኝም።\n“እምነት የለሽ ነው ፥ መንገዱ ሲጨግግ ፥ ጉዞውን የሚያቋርጥ።” ጄ.አር.አር. ቶክን\nብዙዎቻችን ውድቀትን ቁጥጥር በሚደረግለት አካባቢ [controlled environment] ውስጥ ነው የተለማመድነው። ይህ ማለት ውድቀታችን ጥንቃቄ የተሞላበት ስለሆነ ፥ ብዙም ቁስል ላይኖረውና ጠባሳ ትቶ ላያልፍ ይችላል። ግን በአንቀልባ ታዝለን ከኖርንባቸው ጊዜያቶች ይልቅ ፤ ስራ አጥተን የተቸገረንባቸው ፥ ከስራ የተባረርንባቸው ፥ ንግዳችን ያልተሳካበት ጊዜያት ምን ዓይነት ነገር አስቀምጠውብን አልፈው ይሆን? ዛሬ ላይ ላለን ማንነታችንስ ምን ዓይነት ተጽእኖ አሳድረዋል? ለህይወት ያለንንስ አመለካከት ምን ዓይነት ቅርጽ ሰጥተውት ይሆን? እኔ በበኩሌ ፤ የትኛውም ትምህርት ቤት ፥ መጽሀፍ ፥ የሰው ምክር ሊሰጠኝ የማይችለውን ትምህርት በእነዚህ ጊዜያቶች አግኝቻለው።\nሰው ለመማር የግዴታ መውደቅ አለበት እያልኩኝ አይደለም ፥ የውድቀት ትምህርት ቤት ሰው የሚያጨበጭብለት ውጤት ላይሰጠን ይችላል ፥ እኛ ብቻ ነን ገፈት ቀማሹ። ግን ደግም በሳልም ያደርገናል ፥ በውስጣችንም ያለውን ሀሳብ እንደዚያው ያበስለዋል። ሰውዬው ሲበስል ፥ ሀሳቡም አብሮ ይበስላል ፤ ምጣዱ ከሰማ እንጀራውን መጋገር ቀላል ነው። ሰውንና ሀሳቡን ፥ ሀሳቡንና ድርጊቱን መለያየት ይከብዳል ብዬ ነው።\nስለዚህ አዲስን ነገር/መንገድ ለመጀመር ልባችሁ በሀሳብና በፍላጎት የጋለ ሰዎች [Passionate የሆናችሁ ሰዎች] ላበረታታችሁ እፈልጋለው። መጨራሻውን አውቆ ህይወትን የጀመረ የለም ፥ ሁላችንም የእምነት ጉዞ ነው የምናደርገው። የህይወታችን ስዕል ፈጣሪ ጋር እንዳለ አምናለው ፤ ግን አብረነው እንድንስል እድሉን ሰጥቶናል። ስለዚህ ብሩሻችንን ለምን አናነሳም ፥ ሁሉም ሰው የራሱን ስዕል በመሳል ‘ቢዚ’ ነው ፥ ማንም የኛን ለመሳል ጊዜ የለውም ፥ የሰውንም ስዕል በማየትና በማድነቅ ጊዜያችንን አናጥፋ። ይልቁንስ ከላይ እንደጠቀስኩት ስዕላችንን መሳል ለመልመድ እንፍጥን ፥ ለመውደቅ አንፍራ ፥ አብሮን የሚስለው ፈጣሪ ቀድም ስዕሉን ስለጨረሰው ፥ ስንሳሳት ወደ ቀድምው ንድፍ ይመልሰናል ፥ ብቁ ሰዓሊ ከጎናችን አለ።\nለመልመድ እንፍጠን ፥ ለመውደቅ አንፍራ\nምጣዱ እየሰማ ፥ እንጀራው ይቦካ\nCategories:\tየቢዝነስ መረጃ\nየምጣኔ ሀብት አስተዳደር አሁን የምንኖርባት አለማችን በየቀኑ እየተለወጠችና እየጠበበች በመምጣት ላይ ትገኛለች ።በብዙ ዘርፎች ከፖለቲካና ከቴክኖሎጂ ለውጥ ጀምሮ ቴክኖሎጂ እያደገና የንግድ ልውውጦች እየተስፋፉ በሄዱ ቁጥር የእርስ በእርስ ግንኙነቶችም እንደዚያው እያደጉ እና እየተለወጡ ይሄዳሉ ። ይሄ Read more…\nግሽበት (Inflation)ምን ማለት ነው ?\nኢንፍሌሽን ማለት በሸቀጥና በአገልግሎት ዋጋ ላይ እድገት ወይም ጭማሪ የሚታይበት የመጠን መግለጫ ነው። በዚህም የተነሳ አሁን ላይ ያለው ገንዘብ ወደፊት በዋጋው ግሽበት (Inflation) መጠን ልክ የመግዛት አቅሙ ዝቅ ይላል። ኢንፍሌሽን ሲጨምር ገንዘብ የመግዛት አቅሙ ይቀንሳል፣ Read more…\nአዲስ ንግድ ስራ ለመጀመር ካሰብክ የሚከተሉተን መንገዶች ብትከተል የተሻለ ውጤት ታገኛለህ፤\nአዲስ ንግድስራ መጀመር እቅድ ማውጣትን፣ ወሳኝ ገንዘብ ነክ ውሳኔዎችን መወሰን እና ህጋዊነትን መፈጸም ያካትታል። የሚከተሉት 8 ቀለል ያሉ ደረጃዎች ንግድስራን በደንምብ እንድታቅድ፣ እንድትዘጋጅ እና እንድታስትዳድር ይረዱሃል።አንደኛ፡የንግድስራ እቅድ ማውጣትበርካታ የንግድስራ እቅድ ምሳሌዎች በመረጃመረብ ላይ ይገኛሉ፤ሁለተኛ፡ ባቀድከው Read more…


የዓለም የመስማት ችግር ያለበት የቢስክሌት ሻምፒዮንነት ተጀምሯል | RayHaber\nቤትቱርክደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል27 Gaziantepየዓለም የመስማት ችግር ያለበት የቢስክሌት ሻምፒዮንነት ተጀምሯል\n30 / 10 / 2019 27 Gaziantep, ደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ\nመስማት ለተሳናቸው የዓለም ሻምፒዮና\nቱርክ ዓለም መስማት የተሳናቸው ብስክሌት ሻምፒዮና ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ በተካሄደው xnumx'ünc ጋር በመተባበር ቱርክ የተሳናቸው ስፖርት ፌዴሬሽን ወደ Gaziantep ገዢው የማስተባበር ውስጥ ቢሮ, Gaziantep ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ወጣቶች እና የስፖርት አገልግሎቶች መምሪያ አመራር ጀመረ. በውድድሩ የመጀመሪያ ቀን የዩክሬኑ ዩልሳveታ Topchaniuk እና የሩሲያ ዳሪያ ሮቫኖቫ እና የዩክሬን ቪክቶርሮና አሊሳ ቦርካቫ በ 14 Mita Sprint ውድድር ውስጥ ገብተው ሜዳሊያ አሸነፉ ፡፡\n:ሃንስ ፦ የአካል ጉዳተኛ ተናጋሪዎች ለመጽሐፉ ዓላማዎች ክፍያዎችን ይተረጉማሉ\nከ “12” ሀገር የመጡ የ 50 አትሌቶች በተገኙበት ሻምፒዮና መክፈቻ ንግግር ላይ ፣ የዚዚቴፕ ከንቲባ Fatma Şahin እንዳሉት ፣ “ዛሬ ፣ 29 ጥቅምት ወር ፣ በጣም ደስተኛ እና ኩራተኞች ነን። ከ 96 ዓመታት በፊት ዛሬ ሪ ourብሊክ ተመሠረተች ፡፡ የነፃነት ጦርነት የእምነት ፣ የእምነት እና የጀግንነት ታሪክ ነው። እኛ ዛሬ ለአለም ቱርክ የመሆንን ቀን እናከብራለን ፡፡ ለዚያም ነው በጥቅምት ወር 29 ን የምናከብርው ፡፡ ወደ መዳን ወደ '100 ዓመት' መንገድ ላይ በመጓዝ ላይ ክብር ይሰማናል። በፕሬዚዳንታችን ድጋፍ መሠረት ለ ‹100› አመት እንዘጋጃለን ፡፡ ድነት የሚታወቀው ለ Vተራውያን ዘሮች ነው ፡፡ ምርጡን የነፃ ሜዳሊያ ሽልማት የሚያውቀው የዚህ ምድር ምርጥ ዘሮች። እናውቃለን ፡፡ ስለዚህ ፣ በኤፍራጥስ ጋሻ ፣ በሰላም ፀደይ ክዋኔ ፣ ጀግንነት ከሜህሜትክለር ጋር ምን እንደ ሆነ ለዓለም አሳይተናል። እንደገና ለመሬት ለመናገር እዚህ መጥተናል ፡፡ በ 2023 ፣ ወደ ዓለም 10 ኢኮኖሚ ለመድረስ የተቻለንን ሁሉ እናደርጋለን። ይህች ከተማ ከትውልድ ሐረግ ጋር በሚስማማ በማንኛውም ሁኔታ ለማምረት እራሷን ያነጣጠረ ነው። የዚህች ከተማ ዘሮች እንደመሆናችን መጠን በ 2023 ወደ ለዓለም 10 ኢኮኖሚ በጣም ቅርብ ከተማ ነን። ግብ አለን ስፖርት ከተማ Gaziantep. ከስፖርቱ ጋር የአካል ጉዳተኛ ጓደኛን ከፍ የሚያደርግ ጋዚያንቴፕ ሞዴልን እንፈጥራለን ፡፡ እኛ ሁሉንም መሰናክሎችን የሚያስወግድ ጋዚያንቴፕ እንሆናለን። አሁን ሁሉም የዓለም የአካል ጉዳተኞች አትሌቶች እና ብስክሌተኞች እዚህ አሉ ፡፡ ለሪ Republicብሊካኑ ፔዳል ናቸው ፡፡ ሁሉንም አትሌቶቼን እቀበላቸዋለሁ ፡፡ ሙስመር ኪሚል አትናር እና ጓደኞቹን በአክብሮት እሰብካለሁ ..\nጌል የስምምነት ጓደኞቹን አስመልክቶ ለአንዳንድ ጽሑፍ ግኝቶች ተመኘ\nየጋዚያንቴፕ ገ Governorው ዳቪት ጉል እንዳሉት ünde ካለፈው የ 100 ዓመት ትልቁ ትርፍችን ሪ ourብሊክ ሪNUMብሊክ ከተመሰረተው አመታዊ በዓል ጋር በተያያዘ የዓለም አቀፉ የመስማት ችግር ላይ ያለነው በጋዚያንቴፕ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ነው ፡፡ ከ ‹96 ሚሊዮን› በታች የሆኑ ወጣቶች በጋዚያንቴፕ ውስጥ አሉን ፡፡ በአደራ የተሰጠንን ወጣት በጋዚ ሙስጠፋ ካሚል መጠበቅ አለብን ፡፡ ይህንን አስፈላጊ ሃላፊነት መገንዘብ አለብን ፡፡ ስለዚህ ወጣቶቻችንን በስፖርት ፣ በሥነ-ጥበብ እና በባህል ማጎልበት መቀጠል አለብን ፡፡ የ 1 ዓመቶችን ለማስተናገድ ያለማቋረጥ ጥረታችንን መቀጠል አለብን ፡፡ ዛሬ በ 18 ጥቅምት ወር ውስጥ የበለጠ የራስን ጥቅም መሥዋዕት የማድረግ እና ንቁ ወጣቶች የመኖራቸው ተመሳሳይ ስም እያየነው ነው። በውድድሩ አሸናፊ ለሆኑ ሁሉም አትሌቶች ስኬት እመኛለሁ ፡፡ ለድርጅቱ ያበረከተውን ሁሉንም ሰው በተለይም የሜትሮፖሊታን አመሰግናለሁ ፡፡\nየመጀመሪያው ቀን ጥሩ ነበር\nወደ ዩናይትድ ስቴትስ, ብራዚል, ቼክ ሪፐብሊክ (ቼክ ሪፐብሊክ), ግሪክ, ሆላንድ, ሃንጋሪ, ፖላንድ, ሩሲያ, ስሎቫኪያ, ዛምቢያ እና 39 የዩክሬይን አትሌቶች እንደ ሻምፒዮና ላይ ቱርክ ጎን, 35 65 እና 100-ኪሎሜትር መንገድ ላይ ለማሽከርከር ይሆናል. የ 25-35 ማይል በግለሰባዊ የጊዜ ልዩነት ፣ የ 65-100 ማይል መንገድ ውድድር እና ውድድሩን ጨምሮ የ ‹1,5 * 16› ነጥብ ነጥቦችን ውድድር አትሌቶችን የሚያወዳድሩ 3 ፣ ለሜዳልያዎች ያሸንፋል ፡፡\nሻምፒዮናው የመጀመሪያ ቀን ከጊዚimuhtarpaşa ትራም ማቆሚያው ጀምሮ በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ህንፃ ፊት ለፊት ከ 1000 ሜትር የግርጌ ውድድር ውድድር ተጀምሯል ፡፡ Topchaniuk Yelisaveta በሴቶች ውስጥ አንደኛ ነበር ፣ ከሩሲያ ቪክቶሮቭና አሊሳ ቦረቫቫ ሁለተኛዋ ፣ ሩሲያ ሩሲያኖቫ ደግሞ ሦስተኛ ነበረች ፡፡\nየዓለም የመስማት ችግር ያለበት የብስክሌት ውድድር…\nየ 2019 ፓራግላይሊንግ የዓለም ግብ ሻምፒዮና…\nየዓለም የተራራ ብስክሌት ሻምፒዮና ሻምፒዮና ዋና ተሽከርካሪ ደጋፊ…\nየ FIA የዓለም የሴቶች ውድድር ሻምፒዮና 11 ፡፡ በሙጋላ ውስጥ የሚካሄድ ምሰሶ።\nየ 2020 የዓለም ተራራ ብስክሌት ማራቶን ውድድር…


ቻይና 5 በ 1 ኮምቦር የሙቀት ማተሚያ ማሽን ፋብሪካ እና አምራቾች | ታይሌ\n1. ስዊንግንግ ዲዛይን - በተንሸራታች መውጣት ተግባር ፣ የማሞቂያ መሣሪያዎችን በደህና በሚያንቀሳቅስ የ 360 ዲግሪ ክንድ ማሽከርከር ፣ ማተሚያውን የተረጋጋ የሚያደርግ የሙሉ ክልል ግፊት ማስተካከያ ቁልፍ ፣ ያልተጠበቁ አደጋዎችን ዕድል ይቀንሰዋል ፡፡\n2. አስተማማኝ ጥራት - በ 12 "" x 15 "" ትልቅ የሙቀት ንጣፍ ፣ ኩባያዎች ማሞቂያ ክፍል: 2.3 "" - 3.5 "" ዲያሜትር (11 አውንስ); 8 ኢንች የሰሌዳ ማሞቂያ ክፍል 5 "" ከፍተኛው ዲያሜትር ፣ 10 ኢንች የሰሌዳ ማሞቂያ ክፍል 6 "" ከፍተኛው ዲያሜትር ፣ ባርኔጣዎች የማሞቂያ ክፍል 6 "" x 3 "" (ጠመዝማዛ)\n3. ግፊት ሊስተካከል የሚችል - እንደ ማተሚያ ቁሳቁስ ውፍረት ሊስተካከል የሚችል የተሟላ የግፊት ማስተካከያ ጉቶዎችን የያዘ ሙቅ ማተሚያ። ተጣጣፊው ዝቅተኛ መድረክ በቀላሉ ሊነቀል የሚችል እና የፊሊፕስ ዊንዶውደርን ብቻ በመጠቀም በሌሎች የመጀመሪያዎች በቀላሉ ሊተካ ይችላል ፡፡ ሁለቱም የሲሊኮን ንጣፍ እና የጥጥ ንጣፍ ሊንቀሳቀሱ ይችላሉ።\n4. የዲጂታል መቆጣጠሪያን ትክክለኛ - ዲጂታል የ LED መቆጣጠሪያ ፣ የማይጣበቅ ገጽ ፣ በተለየ የተሻሻለ የአሉሚኒየም ቅይጥ መሠረት ፣ ለኩፖች ፣ ለካፕስ እና ለትራስ አካላት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ በትክክለኛው የዲጂታል ሰዓት ቆጣሪ እና በሙቀት መቆጣጠሪያ የተገጠመውን ማሽን በተለያዩ ቁሳቁሶች መሠረት ማስተካከል ይችላሉ ለተፈለገው ጊዜ እና የሙቀት መጠን ያዘጋጁ ፡፡ የተቀመጠው ጊዜ እና የሙቀት መጠኑ ሲደርስ የሚሰማ ደወል ይሰማል እናም ኤለመንቱ ማሞቂያውን ያቆማል\n5.የሙቀት ማተሚያ ማሽኖች ሙሉ-ብርቱካናማ ግፊት-ማስተካከያ ቋት ያላቸው ፣ እንደ ቁሳቁስ ውፍረት ሊስተካከሉ ይችላሉ ፡፡ በቀላሉ ሊነጠል የሚችል ዝቅተኛ መድረክ ፣ በቀላሉ ወደ ሌሎች አካላት ይለዋወጡ (የፊሊፕስ ሾው ሾፌር ብቻ ያስፈልግዎታል)። ተንቀሳቃሽ የሲሊኮን ንጣፍ እና የጥጥ ንጣፍ። ለደህንነት ለመጠቀም አብሮገነብ ፊውዝ\n6. ሰፊ የአጠቃቀም ክልል - የተቀላቀለው የሙቀት ማተሚያ ለኢንዱስትሪ ፣ ለሙያ ፣ ለአነስተኛ ስቱዲዮ እና ለግል አገልግሎት በጣም ተስማሚ ነው ፡፡ ባለ 5-በ-1 የሙቀት ማተሚያ ለቲ-ሸሚዞች ፣ ለባርኔጣዎች ፣ ለሴራሚክ ሳህኖች ፣ ለጣቆች ፣ ለቡናዎች ፣ ለጠርዝ ዳርቻዎች ፣ ለጃዝ እንቆቅልሾች ፣ ለደብዳቤ እና ለሌሎች ልዩ ልዩ ዕቃዎች ሊያገለግል ይችላል ፡፡ ስለ ጨርቆች እና ቁሳቁሶች ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት እባክዎ እኛን ለማነጋገር ነፃነት ይሰማዎት ፡፡\n7. እርካታው ዋስትና.በማንኛውም ምክንያት ካልረኩ እባክዎን ያሳውቁን እና የደንበኞቻችን አገልግሎት እርስዎን ለመርዳት የተቻለንን ሁሉ ያደርጋል ፡፡\n8. ማስታወሻ-የማሞቂያ ሳህኑ ጠፍጣፋ ካልሆነ እባክዎን በመጀመሪያ ማሽኑ በጠፍጣፋ መስሪያ ቦታ ላይ የተቀመጠ መሆኑን ያረጋግጡ ፣ እና በቂ ግፊት እንዲተገበር የማሞቂያው ሳህን የግፊት ቁልፍን በማስተካከል የማይናወጥ መሆኑን ያረጋግጡ ፡፡\nየምርት ስም: 5 በ 1 ኮምቦ ሙቀት ማስተላለፊያ ማተሚያ ማሽን\nየጊዜ መቆጣጠሪያ ： 0 - 999 ሰከንዶች\nቮልቴጅ: 110 ቪ / 220 ቪ\nየሙቀት መጠን (℉): 32 - 482 ዲግሪዎች ℉\nቲሸርት የታርጋ መጠን ： 12 "x 15"\nኮፍያ / ካፕ ፕሬስ ： 6 "x 3" (ጠመዝማዛ)\nሙግ ፕሬስ ： 3 "-3.5" ዲያሜትር (11oz)\nየፕሌት ማተሚያ ： 5 "ከፍተኛው ዲያሜትር እና 6" ከፍተኛው ዲያሜትር\nቀጣይ: 8 በ 1 ኮምቦል ሙቀት ማተሚያ ማሽን\n5 በ 1 የሙቀት ማተሚያ ውስጥ\n5 በ 1 የሙቀት ማተሚያ ማሽን ውስጥ\n6 በ 1 የሙቀት ማተሚያ ውስጥ\n6 በ 1 የሙቀት ማተሚያ ማሽን ውስጥ\n8 በ 1 የሙቀት ማተሚያ ውስጥ\n8 በ 1 የሙቀት ማተሚያ ማሽን ውስጥ


ልባችን እንደ ኮምፒዩተር “ሴቭ” ያደርግ ይሆን? - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nኬሊ የስምንት አመት ታዳጊ ነች፡፡ ወደ ሆስፒታል የገባችው የልብ ዝውውር ቀዶ ጥገና (ትራንስፕላንት) ለማድረግ ነው፡፡ የተቀየረላት ልብ የተወሰደው ደግሞ አንዲት በሰው ከተገደለች የ10 ዓመት ልጅ ነበር፡፡ ኬሊ የተሳካ የልብ ዝውውር አድርጋ ከሆስፒታል ከወጣች በኋላ ግን ህይወቷ በአስፈሪ ህልሞች ተዘበራረቀ። በህልሞቿ የምታየው ደግሞ ልብ የሰጠቻትን የ10 ዓመት ልጅ ገዳይ ነበር። የኬሊ አስጨናቂ ህልሞች እውን መሆናቸው የተረጋገጠው ግን እናቷ ወደ ስነልቦና ባለሙያ ከወሰደቻት በኋላ ነው፡፡ እስከዚህ ቅጽበት ድረስ የልብ ሰጪዋ የ10 ዓመት ታዳጊ ገዳይ አይታወቅም ነበር። ነገር ግን የኬሊ የሌሊት ህልሞች ተሰባስበው ስለገዳዩ አስገራሚ መረጃዎችን ሰጡ፡፡ ጊዜውን፣ መሳሪያውን፣ ቦታውንና የገዳዩን ልብስ ሳይቀር የኬሊ ህልሞች አጋለጡ። በመሆኑም ፖሊስ በዚህ መረጃ ተንተርሶ ገዳዩን በቀላሉ አድኖ በመያዝ ለፍርድ ሊያቀርበው ቻለ፡፡\nበሜይ 29፣ 1988 ዓ.ም ክሎር ሲልቪያ የምትባል አንዲት አሜሪካዊት በያሌ ሆስፒታል ውስጥ የልብ ዝውውር ተደረገላት፡፡ ልቡ የተሰጣት እዚያው አሜሪካ፣ ማይን ውስጥ ከሚኖር የ18 ዓመት ወጣት ነበር፡፡ ይህን ጨምሮ በሞተር ሳይክል አደጋ እንደሞተም ለሲልቪያ ተነግሯታል፡፡ ሲልቪያ ቀዶ ጥገና ካደረገች ከቀናት በኋላ ግን ያለ ልማዷ ቢራ የመጠጣት ፍላጐት እንዳደረባት ተናገረች፡፡ ትንሽ ቆይቶ ደግሞ ልትቆጣጠረው ያልቻለችው የዶሮ ስጋ አምሮት አሰከራት፡፡ በዚህ ምክንያት KFC የተባለው የዶሮ ሬስቶራንት ማዘውተር ጀመረች፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የማትወደውን ቆስጣ መብላትና ቲም ኤስ ስለተባለ ግለሰብ ዘወትር ህልም ታይ ነበር። ሲልቪያ ራሷ ባደረገችው ጥረትና ማይን ውስጥ በሚታተም ጋዜጣ አማካኝነት እየተረዳች ልብ የሰጣት ሰው ቲም እንደሚባል አረጋገጠች፡፡ የቲም ቤተሰቦችን ከተዋወቀች በኋላ፤ ልብ የሰጣት ቲም የዶሮ ስጋ፣ ቆስጣና ቢራ እንደሚወድ አወቀች። በኋላ ላይ ሲልቪያ ይህንን ጨምሮ አጠቃላይ ታሪኳን “A Change of Heart” በሚል መጽሐፍ አሳተመችው። የልብ ዝውውር የተደረገላቸው በርካታ በሽተኞች ከልብ ተከላ በኋላ አጠቃላይ ሰብዕናቸው፣ ባህሪያቸው፣ ፍላጐታቸውና አመጋገባቸው እንደተቀየረ ራሳቸው መስክረዋል፡፡ በቬና ዩኒቨርስቲ ሆስፒታል ውስጥ የቀዶ ጥገና ክፍል ሐላፊ የሆኑት ዶ/ር ቤንጃሚን በንዝል እንደተናገሩት፤ 47 የልብ ተከላ ካደረጉ ህሙማን ውስጥ 15 በመቶ የሚሆኑት ሰብዕናቸው ተቀይሯል፡፡ በቅርብ የተደረጉ ጥናቶች ደግሞ ከሶስት ህሙማን መካከል አንዱ የልብ ተከላን እንደሚፈራ ጠቁመዋል፡፡ በ1999 ዓ.ም አንዲት እንግሊዛዊት ወጣት እሷ ሳትፈልግ በዶክተሮችና በቤተሰቦቿ አማካኝነት ልብ ተከላውን እንድታደርግ መገደዷ ተገልጿል፡፡ የልጅቱ እንቢተኝነት የመነጨው ደግሞ በልብ ዝውውሩ ምክንያት የራሷን ማንነት እንዳታጣ ከመፍራት ነበር።\nበልብ ተከላ ታሪክ ውስጥ በጣም አስገራሚ የሆነው የአሜሪካዊው ሶኒ ግራሐም ነው፡፡ ግራሐም የሌላ ሰው ልብ እንደሚያስፈልገው በዶክተሮች ከተነገረው በኋላ፣ ቴሪ ኮተል ከተባለ ራሱን በሽጉጥ ካጠፋ ግለሰብ ልብ ተወስዶ ተተከለለት፡፡ ግራሐም በ1995 ዓ.ም የልብ ተከላውን ቀዶ -ጥገና ካደረገ በኋላ ልብ ከሰጠው ኮተል ሚስት ጋር ተገናኘ፡፡ ግራሐም፣ ቼርሊ ከተባለችው የኮተል ሚስት ጋር በፍቅር ስለወደቀ እርሷን አግብቶ መኖር ጀመረ። ከ12 ዓመታት በኋላ ግን ግራሐም ልክ እንደ ኮተል ራሱን በሽጉጥ አጠፋ፡፡ የሚያስገርመው ግን ቼርሊ ለሁለተኛ ጊዜ የህይወት አጋሯን ማጣቷ ሳይሆን፣ ልብ የተቀያየሩት ሁለቱ ባሎቿ ራሳቸውን በተመሳሳይ መንገድ አጥፍተው መሞታቸው ነበር፡፡ የብሪታንያው “ዴይሊ ሜል” ጋዜጠኛ በአንድ ወቅት እንዲህ የሚል ታሪክ ዘግቦ ነበር፡፡ በጣም ደካማ ክህሎት የነበረው ዘገምተኛ ማናጀር ከሌላ ሰው ልብ ተወስዶ ከተተከለለት በኋላ ድንቅ የሚባል የአርት ችሎታን ተጎናፅፏል፡፡ ታሪኩን አስገራሚ ያደረገው ደግሞ ልብ የሰጠው ሰውዬ አርቲስት መሆኑ ከተረጋገጠ በኋላ ነበር፡፡ ይህን የሰብዕና መለዋወጥ በተመለከተ በርካታ ሀኪሞች የተለያዩ አስተሳሰቦችን አንፀባርቀዋል፡፡ አንዳንድ የስነ ልቦና ባለሙያዎች የተቀየረው ልብ “አንድ አካል” መሆኑን መርሳት የለብንም ይሉናል፡፡ ይህ አካል (ልብ) በሰጪው ሰውዬ ውስጥ ከሚገኙ ማንኛውም አካል በላይ የሳይኪክ ኢነርጂን የያዘ ነው። ባዮሎጂ ባለሙያዋ ሊያል ዋትሰን እንደምትለው የሰውነት ክፍላችን አንዱ አካል የሆነው ልባችን፤ የባህሪያችንን አሻራና ስሜታችንን የያዘ ነው፡፡ ሊያል ዋትሰን ጨምራ ስትናገር፤ ከኛ ጋር ንክኪነት ያላቸው የሰውነት ክችሎቻችን በሙሉ ባህሪያችንን የሚይዙበት እድል አላቸው፡፡\nብዙዎቹ የህክምና ሰዎችና የስነ - ልቦና ባለሙያዎችን ያስማማው ግን “ሴሉላር ሜሞሪ” የሚለው ነው፡፡ ሴሉላር ሜሞሪ ራሱን የቻለ ፅንሰ - ሐሳብ ሲሆን ሰብዕናችንንና ማስታወሻዎቻችንን መዝግቦ የሚይዘው አእምሯችን ብቻ አይደለም ይላል፡፡ ማስታወስ ራሱን የቻለ ሒደት እንደመሆኑ መጠን በሌሎች የሰውነታችን ሲስተሞች ውስጥም ሊፈጠር ይችላል፡፡ በተለይ ደግሞ እንደ ልባችን ያሉ የሰውነት ክፍሎች የአእምሮ ተግባር የሆነውን ማስታወስን በውስጣቸው ሊይዙ ይችላሉ ይላል - የሴሉላር ሜሞሪ ፅንሰ - ሐሳብ፡፡ በእርግጥ ይህ ፅንሰ ሐሳብ አዲስ አልነበረም። በምናባዊ የስነ ጽሑፍ ስራዎቹ የሚታወቀው ማውሪስ ሬናርድስ፣ በ1800ዎቹ ዓ.ም የሴሉላር ሜሞሪ ፅንሰ ሐሳብን በልቦለዱ ውስጥ አንፀባርቋል። በእርግጥ የሬናርድስ አስተሳሰብ፣ እንደ እግርና እጅ ባሉ የውጭ አካሎቻችንም የሴሉላር ሜሞሪ ፅንሰ - ሐሳብ ይሰራል ባይ ነው፡፡ ሬናርድስ “Les mains d’orac” በተባለው ልቦለዱ ውስጥ አንድ የፒያኖ ተጨዋች ገፀ ባህሪ ይገኛል፡፡ ይህ ሰው አንድ እጁን ካጣ በኋላ የሌላ ሰው እጅ ተገጠመለት። የተገጠመለት እጅ ገዳይ ከነበረ ሰው የተወሰደ በመሆኑ ፒያኖ ተጨዋቹም ሰው የመግደል ዝንባሌን ሲያሳይ ሬናርድስ በልቦለዱ ውስጥ አሳይቷል፡፡ በእርግጥ ይህ ታሪክ እኛ ከላይ ከጠቀስናቸው እውነተኛ ታሪኮች ጋር የሚመደብ ባይሆንም (ልቦለድ በመሆኑ) ሴሉላር ሜሞሪን በቀላሉ ለመግለፅ ተስማሚ ሊሆን ይችላል፡፡ አብዛኞቹ የሴሉላር ሜሞሪ ጥናቶች በሳይንቲስቶች የተረጋገጡ ናቸው፡፡ ነገር ግን ብዙዎቹ ሆስፒታሎች የልብ ሰጪዎችን ቤተሰቦች በመደበቃቸው አብዛኛዎቹ ታሪኮች ምስጢር ሊሆኑ ችለዋል፡፡ ታሪኮቹ ቢገኙ እንኳን ስምና አድራሻቸው አብረው አልሰፈሩም፡፡ በዘመናዊ የህክምና አለም ውስጥ ልብን ጨምሮ ሌሎችን የሰውነት ክፍሎች ከአንዱ ሰው ወደ ሌላው ማዘዋወር የተለመደ ተግባር ሆኗል፡፡ ልክ ከላይ እንደጠቀስናቸው አይነት ታሪኮች፣ አሁንም ቢሆን ቀዶ ጥገና አድርገው የሚነሱ በርካታ ህሙማን የተለየ ባህሪ፣ ጣዕም፣ አስተሳሰብና ሌሎች እንግዳ ሰብዕናን እንደሚያንፀባርቁ በሴሉላር ሜሞሪ ጥናት ተደርሶበታል። ይህ ደግሞ ህክምናው ከሞት ሊያድን ይችል ይሆናል እንጂ ተፈጥሯዊ አለመሆኑን ይጠቁማሉ፡፡ በተጨማሪም የእያንዳንዱ ሰው የሰውነት ክፍል የራሱ ባህሪ፣ ሰብዕና እና ስሜት እንዳለው ከማረጋገጡ በላይ የሁሉም ሰው የሰውነት ክፍሎች የተፈጠሩት በልካችን ተሰፍተው መሆኑን ይጠቁማሉ፡፡\nበአንድ ወቅት ከአንድ ሚሊዮን ሰዎች የተሰበሰበው የጣት አሻራ አንድም መመሳሰል እንደሌለው ተገልፆ ነበር፡፡ አንድ ሚሊዮን ሰዎች፣ አንድ ሚሊዮን የተለያየ የጣት አሻራ እንዳላቸው ስንመለከት ማንም፣ ማንንም እንደማይመስል እንገነዘባለን፡፡ የልብ ተከላ ታሪኮችም የሚናገሩት ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ የልብ አሻራ እንዳለው ነው፡፡ በእርግጥ ታሪኮቹ ያስተማሩን ትልቁ ነገር በልቦቻችን ውስጥ ትንንሽ አእምሮዎች መኖራቸውን ቢሆንም በሌላ በኩል ደግሞ ከልብ ተከላ በኋላ የሚከሰቱት የባህሪ ለውጥና የሰብዕና መዘበራረቅ መንስኤ፣ ምናልባት የሰዎች ትክክለኛ የልብ አሻራ ተወግደው በምትኩ የማይመለከታቸው አሻራዎች በመግባታቸው ይሆናል፡፡ ዋናው ቁምነገር ግን ልባችን የራሱ አእምሮ እንዳለው መገንዘባችን ነው። የሐገሬ ሰው “ይሄ ልበ ቢስ!” የሚለው ቀደም ብሎ የሴሉላር ሜሞሪ ሳይንስ ገብቶት ይሆን? - ሰላም!!\nMore in this category: « ሞባይል ስልኮቻችን ለጤናችን?! በወንዶች ጸጉር ቤት ማማር ብቻ ሳይሆን በሽታ መሸመትም አለ! »


አሰልጣኝ ብርሃኑ ግዛው እና ጌቱ ተሾመ ስለ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ፍጻሜ ምን ይላሉ? – Soccer Ethiopia\nአሰልጣኝ ብርሃኑ ግዛው እና ጌቱ ተሾመ ስለ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ፍጻሜ ምን ይላሉ?\nከተጀመረ ስድስተኛ አመቱን ያያዘው የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ በዘንድሮው የውድድር አመት የቅርፅ ለውጥ አድርጎ 20 ቡድኖች ለሁለት ተክፍለው ሲወዳደሩ ቆይተው ከምድብ ሀ ደደቢት ከምድብ ለ ደግሞ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የምድባቸው የበላይ ሆነው በማጠናቀቅ በነገው እለት በ10:00 በአዲስአበባ ስታዲየም የሊጉ አሸናፊ ለመሆን ይፋለማሉ፡፡\nይህንን ጨዋታ በማስመልከት የሁለቱ ቡድኖች አሰልጣኞች የሆኑት አሰልጣኝ ብርሃኑ ግዛውና ጌቱ ተሾመ የነገውን ጨዋታ አስመልክተው ከሶከር ኢትዮጵያ ጋር ቆይታ አድርገዋል፡፡ እኛም የነበራቸውን ቆይታ በዚህ መልኩ አቅርበነዋል፡፡\nአሰልጣኝ ብርሃኑ ግዛው – ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ\nስለ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ\n“የዘንድሮው የውድድር ዘመን ያለምንም ጥያቄ ከሌሎቹ የውድድር ዘመናት እጅግ በጣም ጥሩ የሚባል ነው ፤ ምክንያቱም ሊጉ በተመሠረተ በስድስት አመት ውስጥ ምንያህል ክለቦች ከአመት አመት መሻሻልን እንዳሳዩ በግልጽ ያሳየ ፉክክር መመልከት ችለናል፡፡ ከዚህ ቀደም በነበሩት አመታት ወደ ጨዋታ በምንገባበት ወቅት የማሸነፋችን ነገር እርግጥ ስለነበር ምንያህል ግብ ተጋጣሚያችን ላይ እናገባለን የሚለው ነገር ነበር የሚያሳስበን፡፡ ዘንድሮ ግን በየጨዋታው ሶስት ነጥብን ስለምናገኝበት መንገድ በብዙ መንገድ ማሰብና መወጠር ጀምረናል፡፡ እንደውም በድፍረት መናገር የሚቻለው እስከዛሬ ድረስ ስራ ላይ እንዳልነበርን መናገር ይቻላል ፤ ነገርግን አሁን ስራ ላይ ነን፡፡ እንደአጠቃላይ የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ በ6 አመት ጉዞ ውስጥ በእጅጉ እየተሻሻለ መጥቷል፡፡”\nስለ ቡድኑ የዘንድሮው አመት አቋም\n“ከዚህ ቀደም ቡድናችን ይታወቅባቸው የነበሩ ጥንካሬዎች አሁን ላይ ከቡድኑ ጋር አሉ ብሎ መናገር አይቻልም፡፡ ከዚህ ቀደም ከነበረን የቡድን ስብስብ በርካታ ተጫዋቾች በጉዳት ከሜዳ ርቀውብን ነበር፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ባለፉት አመታት የቡድናችን ቁልፍ ተጫዋቾች በአሁኑ ሰአት ከክለቡ ለቀዋል፡፡ ስለዚህም ይህንን ቡድን በነበረበት ደረጃ ዳግም ለማደራጀት ጊዜ ይወስዳል፡፡ በውድድር ዘመኑ ላይ ከፍተኛ ፈተና ሆኖብን የነበረው የተጫዋቾች ጉዳት ነበር፡፡ ዞሮ ዞሮ በጠባብ ውጤትም ቢሆን እያሸነፍን እዚህ ደርሰናል፡፡ ነገርግን በማሸነፍ ውስጥም ሆነን በርካታ ጉድለቶች እንደነበሩብን ግልጽ ነበር፡፡”\n“የነገው ጨዋታ ለኛ ታሪካዊ ጨዋታ ነው፡፡ በስድስት አመት ቆይታችን ውስጥ ለስድስተኛ ጊዜ ነው ለዋንጫ የምንፋለመው፡፡ ይህ ለኛ ጥሩ ታሪክ ነው፡፡ ለሌሎች ጨዋታዎች ከምናደርገው ዝግጅት በተለየ ያደረግነው የተለየ ዝግጅት የለም፡፡ በዋንጫ ጨዋታ ላይ ከችሎታም በዘለለ አርበኝነት የግድ ይላል፡፡ እርግጥ ነው ደደቢት የወቅቱ ሻምፒዮን ነው ፤ ከዛም በተጨማሪ በቡድኑ ውስጥ በግላቸው ልዩነት መፍጠር የሚችሉ ጥሩ ጥሩ ልጆችን የያዘ ቡድን ነው፡፡ ነገርግን ዋንጫን ለማሸነፍ ከሚያበቁት ነገሮች አንዱ የሆነውን የአርበኝነት መንፈሰሸ ከተላበሱት ተጫዋቾቼ ጋር አብረን በመሆን ከነበሩብን ችግሮች ትምህረት በመውሰድ ለአራተኛ ጊዜ ዋንጫውን ለማንሳት ዝግጅታችንን አጠናቀናል፡፡\nስለ አሰልጣኝ ጌቱ ተሾመ\n“አሰልጣኝ ጌቱ ተሾመ ወደ ሴቶች እግርኳስ በመጣበት አመት ይህንን የመሰለ ጠንካራና ተፎካካሪ የሆነ ቡድን ገንብቷል፡፡ እንደእርሱ ያሉ ወጣት አሰልጣኞች በፊት በፊት ወደ ሴቶች እግርኳስ እንዲመጡ ጥሪ ስናደርግላቸው አይመጡም ነበር፡፡ አሁን ላይ ያለውን የሴቶች እግርኳስ ለውጥ ተከትሎ ወደዚህ በመምጣቱ ሊደነቅና ሊመሰገን ይገባዋል፡፡”\n“የስፖርት ቤተሰቡ እሁድ በሚደረገው ጨዋታ ላይ ወደ ስታድየም መጥቶ ቢመለከተን በወንዶች እግርኳስ የማይጠበቀውን ነገር በሴቶች እግርኳስ ሲደረግ ማየት ይችላል፡፡ ልዩ ተሰጥኦ እና ፈጠራን ለመመልከት ወደ ስታድየሙ እንዲመጡ ጥሪዬን አስተላልፋለሁ፡፡ ወደ ስታድየም ሲመጡም ስርአት ባለው መልኩ ቢያበረታቱ እንዲሁም አላስፈላጊ ከሆኑና የሴቶቹን ሞራል ከሚነኩ ድርጊቶችና ንግግሮች ተቆጥበው ውድድሩን ቢከታተሉ የተሻለ ይሆናል ብዬ አስባለሁ፡፡”\nአሰልጣኝ ጌቱ ተሾመ – ደደቢት\nበሴቶች እግርኳስ የመጀመሪያ አመት የአሰልጣኝነት ቆይታው ስላጋጠሙት ነገሮች\n“በወንዶች እግርኳስ ውስጥ በተጫዋችነት በርካታ አመታትን እንደማሳለፌ በቅድሚያ ወደ ሴቶች እግርኳስ የመጣሁበት ሁኔታ ለብዙ ሰዎች ያልተጠበቀ ነበር፡፡ ነገርግን ብዙ ጊዜ ፈተናዎች መጋፈጥ አለብህ እናም የኔም አመጣጤ ይህንን ፈተና ለመጋፈጥ ነበር፡፡ እንደአጋጣሚ ሆኖ ቡድኑ የ2008 የሊጉ ቻምፒዮን በመሆኑ በርካታ ፈተናዎች ቀለው ነበር የጠበቁኝ፡፡ ፈተናዎቹን ሊቀሉልኝ የቻሉት አንደኛው እግርኳስን በግሌ ተጫውቼ በማሳለፌ ልጆቹን በብዙ ነገሮችን እረዳቸዋለሁ በዚህም ማድረግ የሚፈልጉትን እንዲያደርጉ ነፃነቱን እስጣቸዋለሁ፡፡ ሁለተኛው ሜዳ ላይ ልጆቹ ያላቸውን ነገር አውጥተው እንዲጠቀሙ ነፃነቱን አሰጣቸዋለሁ፡፡ በተጨማሪም ለሴቶች እግርኳስ አዲስ መሆኔ ስራውን ትንሽ ከባድ ቢያደርገውም አብዛኛውን ጊዜ የምሰጣቸውን ነገር ልጆቹ በአግባቡ በመቀበላቸው እንዲሁም በተጨማሪም ሴቶች በተፈጥሮ ለስራ ያላቸው ተነሳሽነት እጅግ ከፍተኛ መሆኑ ስራዬን በስኬት እንዳከናውን ረድቶኛል፡፡”\nስለ ሴቶች ፕሪሚየር ሊግ\n“የውድድር ዘመኑ የመጀመሪያ ጨዋታ ኢትዮጵያ ቡናን በሰፊ ጎል መርታታችን ከተመለከትኩ በኋላ ውድድሩ ቀላል መስሎኝ ነበር፡፡ ነገርግን ውድድሩ በጣም ከባድ ነው፡፡ እያንዳንዱ ቡድን ከባድ የሆነ እንቅስቃሴ ነበር የሚያደርጉት፡፡ በዚህም የተነሳ በጣም ብዙ ፈተናዎች ገጥመውናል፡፡ እንደ አጋጣሚ ሆኖ የኛ ቡድን በተከታታይ የነበሩትን ጨዋታዎችን ከአዳማው የአቻ ውጤት ውጪ ሁሉንም ማሸነፍ ችለናል፡፡ ያም ቢሆን ግን ሁሉንም ጨዋታዎች ስናሸንፍ በርካታ ፈተናዎች ገጥመውን ነበር፡፡ የኢትዮጵያ የሴቶች እግርኳስ ለውጥ አምጥቷል ብሎ መናገር ይቻላል፡፡”\nስለ ውድድር ዘመኑ የቡድኑ እንቅስቃሴ\n” ልጆቼ በውድድር ዘመኑ በአጠቃላይ በማይዋዥቅ መልኩ ተከታታይነት ያለው ወጥ አቋምን ማሳየት ችለዋል፡፡ ይህም ሊሆን የቻለው ገና የውድድር ዘመኑን ስንጀምር አመቱን ሙሉ በጠንካራነታችን ዘልቀን ሻምፒዮን ሊያደርገን የሚችለውን ጠንካራ ስራ በመስራታችን ነው፡፡”\n“በኢትዮጵያ የሴቶች እግርኳስ ሁለቱ ቡድኖች ጠንካራ ተቀናቃኝ ናቸው፡፡ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከሁለት አመት በፊት የሊጉ ቻምፒዮን የነበረ ቡድን ነው፡፡ አሁን ላይ ግን በደደቢት ቡድን ውስጥ ወደ ጠንካራ ብቃታቸው ላይ እየደረሱ የሚገኙ ተጫዋቾች በመገኘታቸው የበላይነቱን መቀልበስ ችለዋል፡፡ ቢሆንም ግን ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሻምፒዮን የነበረ ቡድን በመሆኑ የሚናቅ ቡድን አይደለም፡፡ እኛ እንደ ቡድን አመቱን ሙሉ ስንዘጋጅ የነበረው ለንግድ ባንክ ጨዋታ አይደለም፡፡ ገና አመቱን ስንጀምር ቻምፒየን እንሆናለን ብለን ነበር የጀመርነው፡፡ ስለዚህ ለንግድ ባንክ ብለን ያደረግነው የተለየ ዝግጅት ባይኖርም እንደሌላው ጨዋታ ትኩረት ሰጥተን ተዘጋጅተን ለማሸነፍ እንጫወታለን፡፡ በሊጉ ዘንድሮ ካደረጓቸው ጨዋታዎች የተወሰኑትን ጨዋታዎች ለመከታተል ችያለሁ፡፡ በቡድናቸው ውስጥ በርካታ ልምድ ያላቸው ተጫዋቾች አሉ ፤ ፊት ላይም ያገኟቸውን እድሎች በአግባቡ የሚጠቀሙ ተጫዋቾችን የያዘ ቡድን ነው፡፡ ስለዚህ ጠንካራ ቡድን እንደመሆኑ ጥንቃቄ አድርገን በመጫወት ዋንጫውን ለማግኘት እንጥራለን፡፡”\nPrevious Post: የኢትዮጵያ ንግድ ባንክና የደደቢት ተጫዋቾች ስለነገው ወሳኝ ፍልሚያ ይናገራሉ\nNext Post: የሀያላኑ ትንቅንቅ | ደደቢት ከ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ – ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ


የዲጄት ፋብሪካ | የቻይና ዲጄት አምራቾች ፣ አቅራቢዎች\nጃፓን ዲጄት ኤ.ፒ.ኤም.ቲ ወፍጮዎችን የሚጨምር የካርቦይድ ማስቀመጫዎችን ሠራ APMT1604PDER-08 JC5218\nየዲጄት መፍጨት የካርቦይድ ማስቀመጫዎች ገፅታዎች 1. የመጀመሪያ ዲጄት ምርት ከጃፓን ፡፡ 2. ዲጄት መፍጨት የካርቦይድ ማስቀመጫዎች ብረት ፣ አይዝጌ ብረት ፣ ለብረት ብረት ለማሽን ተስማሚ ናቸው ፡፡ 3. የዲጄት መፍጨት የካርቦይድ ማስቀመጫዎች ለመቁረጥ ፣ ለመፍጨት እና ለመለጠፍ የተለያዩ ምርቶች አሏቸው ፡፡ የዲጂት መፍጨት የካርቦይድ ማስቀመጫዎች መረጋጋት እና ደህንነት ውጤታማ በሆነ ለውጥ ላይ ናቸው ፡፡ 5. አይኤስኦ እና ኤንአይኤስ የትግበራ አካባቢ ፡፡ 6. በእኛ መጋዘን ውስጥ ብዙ የ Dijet milling carbide ገባዎች አሉን እና ትዕዛዝዎን በደስታ እንቀበላለን። ዝርዝር ...\nየጃፓን ዲጄት ካርቢድ ወፍጮ የመቁረጫ መሣሪያዎችን BNM-200 DH103 ያስገባል\nየመጀመሪያ ደረጃ ጥቅሞች 1) .የተወዳዳሪ ዋጋዎች 2) ጥሩ አፈፃፀም 3) አጭር የመላኪያ ጊዜ 4) ጥራት ቁጥጥር 5) አነስተኛ ተቀባይነት ያላቸው ትዕዛዞች ተቀባይነት ያለው የጃፓን ዲጄት ካርቢድ ወፍጮ የመቁረጥ መሣሪያዎችን ያስገባል ባህሪዎች-1). 2) ለብረት እና አይዝጌ ብረት እና ለብረት ብረት ምርቶች እና ለስላሳ ብረት ተስማሚ ፡፡ 3) ከፍተኛ ጥንካሬ እና ጥሩ የመልበስ መከላከያ 4) መረጋጋት እና ደህንነት በምርት ማዞር; 5) ከፍተኛ ጥንካሬ እና ዝቅተኛ የመቁረጥ ኃይል። 6) የሙቀት መቋቋም እና ረዥም ቲ ...\nDijet cnc tool milling RPMW1003MO JC5118\nየዲጄት cnc መሣሪያ መፍጨት ገፅታዎች 1. የመጀመሪያ ዲጄት ምርት ከጃፓን ፡፡ 2. ዲጄት ሲኤንሲ መሳሪያ መፍጨት ብረትን ፣ አይዝጌ አረብ ብረትን ፣ ለብረት ብረት ለማምረት ተስማሚ ነው ፡፡ 3. የዲጄት ሲኤንሲ መሳሪያ መፍጨት ለመቁረጥ ፣ ለመፍጨት እና ለማቃለል ሰፊ ምርቶች አሉት ፡፡ የ Dijet cnc መሳሪያ መፍጨት መረጋጋት እና ደህንነት ውጤታማ በሆነ ለውጥ ላይ ነው። 5. አይኤስኦ እና ኤንአይኤስ የትግበራ አካባቢ ፡፡ 6. በእኛ መጋዘን ውስጥ ብዙ የ Dijet cnc መሳሪያ መፍጨት ክምችት አለን እና ትዕዛዝዎን በደስታ እንቀበላለን ፡፡ የ Dijet cnc መሣሪያ መፍጨት ዝርዝሮች: ...\nበጃፓን የተሰራ የዲጄት መቁረጫ ማስገቢያ WDMW080520ZTR JC8118\nDijet መሳሪያዎች የአክሲዮን ዝርዝር: DIJET INSETRS MODEL ሞዴል 11414-Z9447 JC5015 SEMT13T3AGSN-ጠቅላይ ሚኒስትር JC8015 APMT1135PDER-08 JC8050 TNMG160404L-ከጠቅላላው CX75 APMT1604PDER-08 JC5118 TNMG160404R-SG JC5015 BNM080 JC4015 WCMX030208 JC215V BNM-200 JC8003 WCMX080412 JC215V CNMG120408-PG JC215V WDMW050316ZTR JC8015 DCET11T301R -MF JC5015 WDMW05316ZTR JC8015 DNMG150404-PG JC325V WDMW06T320ZTR JC5040 EDNW10T3TN-10 CY250 ወ.ም.


27 February 2015\tWritten by Sentayehu Getachew\nየህሊና ጉዳት ካሳ የተጎጂውን የስሜት መጎዳት ከግንዛቤ ባስገባ ሁኔታ መወሰን እንዳለበት ብዙዎቹ ይስማማሉ። የህሊና ጉዳት በተጎጂው ላይ የደረሰውን የስሜት መጎዳት፥ የስነ-ልቦና ጉዳት፥ ሐዘን፥ ሀፍረት፥ ውርደት ወዘተ... የመሳሰሉትን ጉዳቶች ያካትታል።\nይሁን እንጂ በፍታብሔር ሕጉ ካሳ የሚያስገኙ የህሊና ጉዳት ዓይነቶች እና ለህሊና ጉዳት የሚከፈለው የካሳ መጠን የጉዳት ካሳ መርህን በሚቃረን መልኩ የተጎጂውን ተገቢውን ካሳ የማግኘት መብት የሚያጣብብ ነው የሚል እምነት አለኝ። ለዚህም ምክንያት የማደርገው፦\n1ኛ) በፍታብሔር ሕግ ቁጥር 2105(2) የህሊና ጉዳት በሕጉ በግልፅ ካልተመለከተ በቀር የገንዘብ ካሳ የማያስከፍል መሆኑ ተደንግጓል። በሌሎች ህጎች ስለ ሞራል ካሳ የተደነገጉ ድንጋጌዎች እንዳሉ ሆነው በፍትሐብሔር ሕጉ ከውል ውጪ ስለሚደርስ ሃላፊነት ስር የገንዘብ ካሳ የሚያስገኙ የህሊና ጉዳት ዓይነቶች በፍተሐብሔር ሕጉ ከቁጥር 2106 እስከ ቁጥር 2115 ድረስ ያሉት ብቻ ናቸው።\nለምሳሌ በፍ/ብ/ህ/ቁ. 2113 በአካል ጉዳት ግዜ ለህሊና ጉዳት የገንዘብ ኪሳራ ሊወሰንላቸው የሚገባው በጉዳቱ አካሉ ለጎደለ ብቻ ነው። (እዚህ ላይ ህጋችን የተጎጂውን አደጋው ሲደርስበት ያጋጠመውን ድንጋጤ፥ በጉዳቱ የደረሰበትን ህመምና ስቃይ pain & suffering ከግንዛቤ ውስጥ ያስገባ አይመስለኝም።) እስኪ አስቡት የአካል ጉዳት ደርሶባችሁ ታክማችሁ ብትድኑ እካላችሁ እስካልጎደለ ድረስ በገንዘብ ረገድ ያጣችሁትን ወይም የምታጡትን እንጂ በአደጋው የደረሰባችሁን ድንጋጤ እና የህመም ስሜት (none-pecuniary damages) ካሳ አይከፈላችሁም ማለት ነው።\nስለዚህ የጉዳት ካሳ ዓላማው ተጎጂውን መካስ ስለሆነ ጉዳት መድረሱ እስከተረጋገጠ ድረስ ለሁሉም የህሊና ጉዳቶች የገንዘብ ካሳ ይገባቸዋል ብዬ አምናለሁ፡፡ ስለሆነም በፍ/ብ/ህ/ቁ. 2105(2) ላይ (የሕሊና ጉዳት በሕጉ በግልፅ ካልተመለከተ በቀር ስለ ጉዳት ካሳ የገንዘብ ኪሳራ አያስከፍልም)) ተብሎ መደንገጉ የተጎጂውን የመካስ መብት ከማጣበብ በቀር ፋይዳው አልገባኝም።\n2ኛ/ ሌላው የገንዘብ ካሳ የሚያስገኙ ናቸው ተብለው በሕጉ በግልፅ የተመለከቱት የህሊና ጉዳት አይነቶችም ቢሆኑ ለጉዳቱ የሚከፈለው ከፍተኛ የካሳ መጠን 1000 ብር መሆኑ በፍ/ብ/ህ/ቁ. 2116 ላይ ተመልክቷል። (በእርግጥ ሕጉ በወጣበት ዘመን 1000 ብር በጣም ከፍተኛ የገንዘብ መጠን እንደነበረ አያጠያይቅም በጊዜው ይህ የገንዘብ መጠን መኖሪያ ቤት ይገዛ እንደነበር እድሜ ጠገብ አዛውንቶች ሲያወሩ ሰምቻለሁ በዚህ ዘመን ግን ለቤት ኪራይም አይሆን።)\nሕጉ ከወጣ ድፍን 55 አመት ቢሆነውም ሀገሪቱ ከምትገኝበት ኢኮኖሚያዊ ነባራዊ ሁኔታ እና ከብራችን የመግዛት አቅም ጋር በተጣጣመ መልኩ እስካሁን መሻሻል ሲገባው ተረስቷል። ስለዚህ ሕጉ መሻሻል ይገባዋል።\nእስኪ አስቡት በፍ/ብ/ህ/ቁ. 2114 ላይ የተደፈረች ሴት ወይም በሃይል የተገሠሠች ልጃገረድ ለደረሰባት የህሊና በደል ካሳ እንደሚከፈል ተደንግጓል። እስኪ አንዲት ካለፈቃዷ ተገዳ ብትደፈር ክብረ ንፅህናዋንም ብታጣ ሊደርስባት የሚችለውን የሞራል ስብራት አስቡት ... ታዲያ ለዚህ አንድ ሺ ብር? ይህ ራሱ ሌላ የሞራል ጉዳት ያስከትላል። እውን ህሊናችን ይህን ያህል ርካሽ ነው?\nLast modified on Friday, 22 May 2015 11:19\nRead 13364 times


ብሎግ - GCAO\nEntries with tag politics .\nየመገንጠል መብት ክፋቱ አይታየኝም\nPublished Date 1/4/18 9:03 AM\nአንዳንዶች የኢፌዴሪ ሕገ-መንግሥት አንቀጽ 39 ንዑስ አንቀጽ 3 በመጥቀስ ህገመንግስቱ የአገሪቱን አንድነት ለአደጋ ያጋልጣል ሲሉ ይደመጣሉ። እውነቱን እንነጋገር ከተባለ ይህ አንቀጽ በህገመንግስት ሰፈረም አልሰፈረም መገንጠል የሚፈልግ አካል ካለ የሚያግደው አንዳችም ነገር አይኖርም። ለአብነት የካታሎናዊያን ከስፔን፣ ኪዩቤክ ከካናዳ እንዲሁም ስኮታላንዶችን ከእንግሊዝ ለመነጠል ጥያቄ ከማቅረብ አላገዳቸውም። እነዚህ አገራት የመገንጠል መብትን በህገመንግስታቸው ይፋ አላደረጉትም። እንደእኔ እንደኔ ይህ አንቀጽ በህገመንግስታችን ተጠቀሰም አልተጠቀሰም ተገፋሁ፣ ተጨቆንኩ የሚል ብሄር ወይም ብሄረሰብ ካለ ለመገንጠል ጥያቄ ማቅረቡ አይቀርም። ይህ 21ኛው ክፍለ ዘመን ነው። ዜጎች መብታቸውን ጠንቅቀው የሚያውቁበት የመረጃ ዘመን ነው። የኢፌዴሪ ሕገ-መንግስት ከመግቢያው ጀምሮ ከመገንጠል ይልቅ አንድነትንና አብሮነትን የሚያጸኑ በርካታ አንቀጦችንና ሃሳቦችን ያካተተ ሰነድ ነው። ለአብነት ሕገ-መንግሥታችን መግቢያ ላይ በሕዝቦች መካከል አንድ የጋራ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ማኅበረሰብ መፍጠር የሚል ትልቅ ሃሳብ ሰፍሮ እናገኛለን። ይህ ሃረግ እጅግ ሰፊና ጥልቅ ሃሳቦችን የያዘ ነው።\nሕገ-መንግስታችን ባለፉት 27 ዓመታት በየዘርፉ በአገራችን ለተመዘገቡ ስኬቶቻችን መሰረት መሆኑን ማንም ሊክደው አይችልም። የፌዴራል ስርዓታችን በራሱ የህገ-መንግስታችን አንዱ ውጤት ነው። በህዝቦች መካከል መከባበርና መቻቻል እንዲሰፍን ዋንኛ ምክንያት አገራችን የተገበረችው የፌዴራል ስርዓት ነው። ይህ ስርዓት ብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች ራሳቸውን በራሳቸው እንዲያስተዳድሩ፤ ባህላቸውን እንዲያጎለብቱ፣ በማንነታቸው እንዲኮሩ፣ ኃይማኖታቸውን በነጻነት እንዲተገብሩ፣ በቋንቋቸው እንዲዳኙ፣ ህጻናት በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው እንዲማሩ፣ ወዘተ መልካም ሁኔታዎችን ፈጥሯል። እነዚህን መብቶች በተግባር ያጣጣማቸው ህዝብ አጣቸዋለሁ ብሎ እንዳይሰጋ “የመገንጠል” መብት እንዳለው ቢያረጋግጥ ክፋቱ አይታየኝም። እውነት እውነቱን እንነጋገር ከተባለ ማንም የኢትዮጵያ ብሄር፣ ብሄረሰብና ህዝብ ዳግም ወደ ቀድሞው የአፈናና የጭቆና ስርዓት ለመመለስ አይፈልግም።\nየአገራችን የፌዴራል ስርዓት የዜጎችን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች ከማስጠበቁ ባሻገር ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነትንም አረጋግጧል። የፌዴራል ስርዓታችን ህዝቦች አካባቢያቸውን እንዲያለሙ መልካም ሁኔታን በማመቻቸት ፍተሃዊ የሃብት ክፍፍል እንዲኖርም አግዟል። ዛሬ ላይ በሁሉም የክልል ከተሞቻችን አገር አቀፍ ብቻ ሳይሆን ዓለም አቀፍ ትላልቅ ኢቨቶችን ማስተናገድ የሚያስችል አቅም መፍጠር ችለዋል። ከዚህ ቀደም እዚህ ግባ የሚባል መሰረተ ልማት ያልነበራቸው አርብቶ አደር አካባቢዎች ዛሬ ላይ የትላልቅ መሰረተ ልማት ተጠቃሚ መሆን ችለዋል። በአስር ሺዎች የሚቆጠር እንግዶች የሚታደሙባቸው እንደብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች በዓላት ያሉ ኩነቶች በታዳጋ ክልሎቻችን በተሳካ ሁኔታ በመከበር ላይ ናቸው። አራት የብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች በዓላት በጅግጅጋ፣ አሶሳ፣ ጋምቤላ፣ ዘንድሮ ደግሞ በሰመራ በስኬት ተከብሯል። እነዚህ በዓላት የተከበሩት በቀድሞ ስርዓት እዚህ ግባ የሚባል መሰረተ ልማት ባልነበራቸው አካባቢዎች መሆኑ የሚያመላክተው ነገር አለ። ባለፉት 26 ዓመታት በአገራችን እየተመዘገበ ያለው የኢኮኖሚ ዕድገት በመዕከል ወይም በተወሰነ አካባቢ የታጠረ አለመሆኑን ይህ ጥሩ ማሳያ ነው።\nእንደእኔ እንደእኔ በአገራችን የኃይማኖት እክራሪነት ተቀባይነት እንዳይኖረው ያደረገው አንዱና ቀዳሚው ነገር ህገመንግስታችን ለኃይማኖት የሰጠው ነጻነት ይመስለኛል። ዛሬ በአገራችን መንግስታዊ ሃይማኖትም ሆነ ሃይማኖታዊ መንግስት የለም። በሃይማኖት ምክንያት የሚደርሱ ተፅዕኖዎች ተወግደው ሁሉም ሃይማኖቶች በእኩልነት የሚስተናገዱበት ስርዓት ተረጋግጧል። በመሆኑም ሃይማኖቶች ሁሉ ተከባብረውና ተቻችለው የሚኖሩባት አገር መመስረት ተችሏል። ሁሉም ሃይማኖቶች አስተምህሮታቸውን በነጻነት የሌሎችን መብቶች አክብረው ማስተማር ኃይማኖታቸውንም በሰላማዊ መንገድ ማስፋፋት ይችላሉ። ይሁንና አንዳንድ ሃይሎች ይህን የሃይማኖት ነጻነት የሚለውን መርህ በተሳሳተ መንገድ ተረድተውት ባለፉት 26 ዓመታት አንዳንድ ሃይሎች የግል ፍላጎታቸውን በኃይማኖት ከለላ ለማሳካት ቢሯሯጡም በህብረተሰቡ ተቀባይነት ማግኘት አልቻሉም።\nበአገራችን አስተማማኝና ዘላቂ ሰላም ማስፈን በመቻሉ መንግስት ሙሉ ትኩረቱን ወደልማትና ዕድገት እንዲያደርግ አግዞታል። በተለይ ባለፉት 15 ዓመታት አገራችን ዓለምን ያስደመመ ባለሁለት አሃዝ ፈጣን ዕድገት ማስመዝገብ ችላለች። ይህ ስኬት የሕገ-መንግስታችን ቀጥተኛ ውጤት ነው። መንግስት ትላልቅና አሳታፊ የሆኑ ዕቅዶችን በመንደፍና ለተግባራዊነታቸው ጥረት በማድረጉ በየዘርፉ ተጨባጭ ለውጦችን ተመዝግበዋል፤ አሁን ላይ የአገራችን የድህነት መጠን ከግማሽ በላይ በመቀነስ ወደ ከ22 በመቶ አካባቢ እንዲወርድ ሆኗል። በመጀመሪያው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ከአፍሪካ ቀዳሚ የሆነ የውኃ ኃይል ማመንጫ ግንባታ፣ አገር አቋራጭ የባቡር መስመር ዝርጋታ፣ የከተማ ቀላል የባቡር መስመር ዝርጋታ፣ ዘጠኝ ግዙፍ የስኳር ፋብሪዎች (ከነእጥረታቸው)፣ የማዳበሪያ ፋብሪካዎች ግንባታዎች እንዲሁም ሰፋፊ አገር አቋራጭ የመንገድ ግንባታ፣ የቴሌኮሙዩኒኬሽን አውታር ዝርጋታ ወዘተ በመካሄድ ላይ ናቸው። መንግስት በርካታ ቢሊዮን ዶላር ወጪዎችን በመሰረተ ልማት ማስፋፋት ላይ በማዋሉ ኢትዮጵያ በዓለም ዓቀፍ ደረጃ ኢንቨስትመንት በመሳብ ከቀዳሚዎቹ ተርታ መሰለፍ ችላለች። በመሰረተ ልማት ማስፋፋት ላይ የሚውል ገንዘብ ነገ የሃብት ምንጭ እንደሚሆን በዕርግጠኝነት መናገር ይቻላል።\nየኢትዮጵያ መንግስት የእያንዳንዷ ሰላማዊ ደቂቃ ለአገራችን ተጨማሪ የልማት ዕድል የምትፈጥር እንደሆነች ይገልጻታል። ይሁንና ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በአንዳንድ አካባቢዎች በተቀሰቀሱት ሁከቶች የአገራችንን ልማትና ዕድገት እየጎዱት እንደሆኑ መመልካት የሚከብድ አይደለም። የአገራችን ህዝቦች የልማት ፍላጎት ሰፊና ትልቅ ከመሆኑ ባሻገር ፈጣንም ነው። እንኳን ካለን ላይ አፍርሰንለት(አውድመንለት)፤ እንኳን ለልማት የሚለውን ጊዜና ገንዘብ ለነውጥና ሁከት አውለነው ይቅርና በጀመርነው ፍጥነት እየሮጥን እንኳን የህብረተሰቡን የመልማት ፍላጎት ማሳካት አልተቻለም። የአገራችንን ዕድገትና ልማት የተሻለ የምናደርገው በሰላማችን ላይ መደራደር ስናቆም ብቻ ነው። ይህን ስል መንግስትን መቃወም ተገቢ አይደለም ማለቴ እንዳልሆነ ሊሰመርልኝ እፈልጋለሁ። ይሁንና ተቃውሞዎች ሁሉ ሰላማዊ በሆነ መልኩ መካሄድ እንዳለባቸው ግን አስረግጬ መናገር እፈልጋለሁ። ህይወት በማጥፋትና ንብረት በማውደም የሚደረግ ተቋውሞ ጤነኛ አካሄድ አይደለም። እንዲህ ያሉ ቅጥ ያጡ አካሄዶች አገራችንን ወዳልተፈለገ መንገድ እንደሚያመሯት ከሶሪያ፣ ሊቢያና የመን መማር ይመበጀን ይመስለኛል።\nየኢፌዴሪ ህገመንግስት ጭቆና ዳግም እንዳይመለስ፣ ዋስትና ያለው ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ቀጣይነት እንዲኖረው የሚያደርግ ለብሄሮች ብሄረሰቦችና ህዝቦች መብቶች መረጋገጥ ዋስትና የሚሆን አንቀጽን አካቷል። ይህን ህጋዊ መስመርን የሚከተል ማንኛውም መገንጠል የሚፈልግ አካል በህገመንግስቱ በሚፈቅደው መሰረት በአግባብ የሚስተናገድበት ሁኔታ ተቀምጧል። የዚህ አንቀጽ በህገመንግስቱ መካተት የሚያመላክተው ህገመንግስቱ ለሰላም ያለውን ቁርጠኝነት ነው። ምክንያቱም ማንም ህጋዊውን መስመር ተከትሎ መገንጠል የሚሻ አካል ካለ ግጭት ውስጥ መግባት ሳያስፈልገው ሰላማዊ በሆነ ሁኔታ የፈለገውን ማሳካት እንደሚችል ነው።\nበኢፌዴሪ ህገመንግስት ዜጎች በአገራቸው ውስጥ በየትኛውም አካባቢ በነፃነት የመዘወዋወር፣ በፈለጉበት አካባቢ የመኖር፣ ሃብት የማፍራት ህገመንግስታዊ መብትና ዋስትና እንዳላቸው እንዲሁም በፈለጉ ጊዜ ከአገር ወጥተው በፈለጉ ጊዜ ወደ አገር ውስጥ የመመለስ መብታቸው የተረጋገጠ ነው። ይሁንና ከቅርበ ጊዜ ወዲህ እነዚህ መብቶች በአግባብ እየተተገበሩ አይደለም። በአንዳንድ አካባቢዎች በተከሰቱ ሁከቶች የበርካታ ንጹሃን ዜጎች ህይወት በከንቱ ጠፍቷል፣ አካላቸው ጎድሏል፣ በመቶ ሺዎች ተፈናቅለዋል፣ ንብረቶቻቸው ተቃጠለዋል አሊያም ተዘርፈዋል። ለዚህ ቀውስ በዋናነት ከፍተኛ አመራሩ በተለይ የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚና የመንግስት ከፍተኛ የስራ ሃላፊዎች ሃላፊነት ይሁን እንጂ በየደረጃው ያሉ የድርጅትና የመንግስት የስራ ሃላፊዎች እንዲሁም ህብረተሰቡም የነበራቸው ሚና ቀላል የሚባል አይደለም። የነውጥና ሁከት ጎዳናዎች ሰፊ ሂደታቸውም አጭርና ቀላል ይሁን እንጂ ውጤታቸው እጅግ አስከፊና ዘግናኝ ነው። ነውጥና ሁከት በደቂቃዎች ውስጥ የበርካታ ንጹሃን ህይወትን ቀምቶናል፣ የበርካታዎችን አካል አጉድሏል፣ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩትንም ከቀያቸው እንዲፈናቀሉ አድርጓል። ለዓመታት የገነባናቸውን መሃበራዊ መገልገያዎች እንዲሁም የግለሰቦች በህይወት ዘመናቸው ሁሉ ያፈሯቸውን ንብረቶች በደቂቃዎች ውስጥ አጥተዋል። መንግስት የህግ የበላይነትን ማረጋገጥ፣ የዜጎችን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች ማስጠበቅ ግዴታው ነው። የህግ የበላይነትን ማረጋገጥ የማይችል መንግስት መንግስት ሊሆን አይችልም። ህብረተሰቡም ለአገራችን ዘላቂ ሰላም መረጋገጥ ከመንግስት ጎን መቆም ተቀዳሚው ተግባሩ ሊሆን ይገባል።\nየበቀል መዳረሻው የት ይሆን?\nPublished Date 1/4/18 8:59 AM\nኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ሥርዓት መከተል ከጀመረት 27 ዓመታትን አስቆጠረች። በእነዚህ ዓመታት ኢትዮጵያ የቀንዱ አካባቢ ሠላም ደሴት መሆኗን በተግባር አሳይታለች። አገራችን የተረጋጋች ሠላም የሰፈነባት ለመሆን የበቃችው የህዝቧቿ መሠረታዊ ጥያቄዎችን ማስተናገድ የሚያስችል ሥርዓት መከተል በመቻሏ ብቻ ነው። በርካታ ልዩነቶችና ፍላጎቶች ለአብነት የብሄር፣ የኃይማኖት፣ የማንነት፣ የአስተሳብ የሚስተዋሉባት እንዲሁም በዓለም በነውጥ ቀጠናነቱ በሚታወቀው ባልተረጋጋው እና ተለዋዋጭ የፖለቲካ ሁኔታ በሚታይበት የምሥራቅ አፍሪካ ቀጠና የምትገኘው ኢትዮጵያ ስኬታማ ለመሆን የበቃችው በፌዴራላዊ የአስተዳደር ሥርዓቷ ነው። ባለፉት ሥርዓቶች የነበሩት አሃዳዊ ሥርዓቶች አገሪቱን ለምን ዳርገዋት እንደነበር የቅርብ ጊዜ ትውስታ ነው።\nእንደእኔ እንደኔ በ21ኛው ዘመን አዲሲቷን ኢትዮጵያ ከፌዴራል ሥርዓት ውጪ ማሰብ ራስን በራስ እንደማጥፋት የሚቆጠር ተግባር ይመስለኛል። አንዳንድ ቡድኖችና ግለሰቦች በማወቅም ይሁን ባለማወቅ ይህን የፌዴራል ሥርዓት ችግር እንዲገጥመው የሚደረጉ ሩጫዎች ለማንም የሚበጁ አይመስለኝም። በኢትዮጵያ የህዝቦች የሠላም፣ ልማትና የዴሞክራሲ ጥያቄዎች ምላሽ ማግኘት የጀመሩት በዚህ የፌዴራል ሥርዓት ነው። ችግሮች መኖራቸው የሚካድ አይደለም፤ በእርግጠኝነት መናገር የሚቻለው ግን ተነጋግረን ልናስተካክላቸው የምንችላቸው ናቸው። በነውጥ የሚመጣ ለውጥ መዳረሻው አይታወቅም። በቀል የሠላምን መንገድ እየዘጋ ነውጥና ሁከትን እያባባሰ ወደ ውድቀት ይመራል እንጂ መልካም ነገርን አያመጣም።\nየፌዴራል ሥርዓታችን ዘላቂ ሠላም አስፍኖልናል፤ ልንለማ፣ ልናድግና ልንለወጥ እንደምንችል በተጨባጭ አሳይቶናል። ብዝሃነትን በአግባብና ዴሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ መያዝ ከተቻለ የጥንካሬና የአንድነት ምንጭ እንደሚሆነም አዲሲቷ ኢትዮጵያ ጥሩ ምሣሌ ናት። የተለያዩ ልዩነቶችንና ፍላጎቶችን ተቀብሎ ዴሞክራሲያዊ በሆነ ሁኔታ ማስተናገድ የሚችል ሥርዓት መገንባት ከተቻለ ህብረ ብሄራዊነት የልዩነት ምንጭ መሆኑ ቀርቶ የሥርዓቱ ዋልታና ማገር በመሆን በልዩነት ወስጥ ያለውን አንድነትን የሚያጠናክር የአንድነት ማሰሪያ ገመድ ነው። የብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች መብት ከተረጋገጠ አብሮነትን የሚጠላ አካል አይኖርም። እስካሁን ያለው አብሮነትም የስኬታችን ዋነኛ መነሻም መድረሻም ነው።\nመንግሥት ልዩነታችንን ሊያሰፉ ህዝብን ሊያራርቁ የሚሯሯጡ ኃይላትን ከህዝቡ ጋር በመተባበር ህግ ፊት ሊገትራቸው ይገባል። የህግ የበላይነት መቼም ለድርድር መቅረብ የለበትም። ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሣለኝ በቅርቡ እንደተናገሩት ግጭት የቀሰቀስ ወይም ግጭት እንዲባበስ ያደረጉ ማንኛውም አካላት ከህግ ተጠያቂነት አያመልጡም። ይህን ጉዳይ በተግባር ማየት እንፈልጋለን። ሁሉም አገር ወዳድ ዜጋ ኪራይ ሰብሳቢዎች፣ ጠባቦችና ትምክህተኞች የህልውናችን መሠረት የሆነውን የፌዴራል ሥርዓታችንን ለመበተን የሚያደርጉትን መሯሯጥ ከመንግሥት ጎን ተሰልፈን ልንዋጋቸው ይገባል። ይህ ነገር ከመፈክር አልፎ በተግባር ልንፈጽመውም ይገባል። ለህዝብ ጥቅም ቆሜያለሁ የሚል ዜጋ ሁሉ የነውጠኞችንና የሴረኞችን መሰሪ አካሄድ ሊያወግዝ ይገባል። የጥፋት ኃይሎችን ለህግ በማቅረብ በአዲሲቷ ኢትዮጵያ የህግ የበላይነት ለድርድር እንደማይቀርብ ማረጋገጫ መሆን መቻል አለበት። ይህ ሲሆን ሌላውም ትምህርት ያገኛል፤ በቀጣይም ሌሎች የጥፋት እጆችም ይሰበስባሉ።\nጥቅመኞች ለህዝብና አገር ተቆርቋሪ በመምሰል አንዱን ብሄር ተጠቃህ፣ ተናቅህ፣ ወገኖችህ አለቁ ድርስላቸው ወዘተ በማለት በግጭቶች ላይ ቤንዚን ሲያርከፈክፉ ተመልክተናል፤ የሚሰጧቸውን መግለጫዎችም አድምጠናል። በእውኑ እነዚህ ኃይሎች ለኅብረተሰቡ ተቆርቁረው ነውን? ይህን መመርመር ይገባል። አንዳንድ ሚዲያዎችም በዚህ ረገድ አካሄዳቸውን ቢያጤኑት መልካም ይመስለኛል። የወቅቱን ነበራዊ ሁኔታዎች በቅጡ ካለመረዳት ይመስለኛል የሚያስተላልፏቸው መረጃዎች ስሜት ቆስቋሾች ሆነው ይታያሉ። የበቀል መንገድ የትም አያደርስም። በበቀል አሸናፊም ተሸናፊም የለም። ለየትኛውም አካል ቢሆን የበቀልና የእልህ መንገድ መዳረሻው እልቂትና ወድቀት ነው።\nየፌዴራል ሥርዓታችን ያስተማረን ትልቅ ነገር መቻቻል፣ መከባበርና አብሮ መኖርን ነው። ይሁንና ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ይህን እሴታችንን የሚሸረሽሩ ድርጊቶች በየአካባቢው እያስተዋልን ነው። ህዝቦችን በማጋጨት የሚገኝ የፖለቲካ ትርፍ ለማንም አይበጅ። እወክለዋለሁ ለሚባለው ብሄርም ቢሆን በመደጋገፍና በመተሳሰብ አብሮ በመኖር እንጂ በመነቋቆር የሚያገኘው አንዳችም ትርፍ የለም። ባለፉት 27 ዓመታት ተቻችለንና ተከባብረን አብረን በመኖራችን በርካታ ነገሮችን አትርፈናል፤ ሰፊና አማላይ ገበያ፣ ጠንካራና አዳጊ ኢኮኖሚ፣ ተጽዕኖ ፈጣሪ መንግሥት፣ በሥነ ምግባር የታነፀ ህዝባዊ የፀጥታ ኃይል ወዘተ።\nበአንዳንድ የአገራችን አካባቢዎች በህዝቦች መካከል የተከሰቱ ግጭቶች ተጨማሪ ጥናት የሚያስፈልጋቸው ቢሆንም በፌዴራል ሥርዓታችን ጉድለት ሣቢያ የተከሰቱ ችግሮች እንዳልሆኑ ግን በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል። ኢትዮጵያ ለዘመናት የዘለቀ ውስብስብ ችግሯን መፍታት የቻለችው በዚህ የፌዴራል ሥርዓት ነው። አንዳንዶች እዚህና እዚያ የሚነሱ ትናንሽ ግጭቶችን እንደማሣያ በማቅረብ ፌዴራል ሥርዓቱ ድክመት አድርገው ለማቅረብ ጥረት ቢያደርጉም በተጨባጭ ያየነው ግን አገሪቱ በስኬት ጎዳና መጓዟን ነው። ኢትዮጵያ የበርካታ ብሄሮች፣ ብሄረሰቦች ህዝቦች፣ የበርካታ ኃይማኖቶች፣ በርካታ አስተሳሰቦች፣ በርካታ ባህሎች ወዘተ ያሉባት አገር በመሆኗ እነዚህን ልዩነቶች ሊያስተናግድ የሚችል የአስተዳደር ሥርዓት መከተል የግድ ይላታል፤ ይህ ሥርዓት ደግሞ ከነእጥረቱም ቢሆን የፌዴራል ሥርዓት ብቻ ነው። እውነትም ይህ ሥርዓት የኢትዮጵያን ችግሮች አክሞ ባለፉት 27 ዓመታት አገሪቱን በስኬት ጎዳን እንድትረማመድ አድርጓታል።\nየፌዴራል ሥርዓታችን የህዝቦችን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች ከማረጋገጥ ባሻገር አገሪቱን በፈጣን የምጣኔ ሀብት ለውጥ ምህዋር ውስጥ አስገብቷታል። ኢትዮጵያ በዓለም አቀፍ መድረክ የነበራት ገጽታም ሆነ ተሰሚነት ባለፉት 27 ዓመታት እጅጉን ተለውጧል፤ አስተማማኝና ዘላቂ ሠላም በመስፈኑ በዓለም አቀፍ ደረጃ የኢንቨስትመንት መዳረሻ እየሆነች ነው። ከባድ ድርቅ ለተከታታይ ዓመታት ቢከሰትም በራስ አቅም መቋቋም ተችሏል። ኢትዮጵያ ዛሬ ላይ በአፍሪካ ሆነ በዓለም ዓቀፍ መድረክ ተሰሚነቷ በማደጉ በአገሮች መካከል ግጭት ወይም ያለመግባባት ሲከሰት የኢትዮጵያ ከፍተኛ ባለሥልጣናት በአደራዳሪነት ወይም ሸምጋይነት ግንባር ቀደም ተመራጭ እየሆኑ መጥተዋል። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ አገሪቱን በተባበሩት መንግሥታት ያላት ተሰሚነት፣ በአፍሪካ ህብረት ያላት የመሪነት ሚና እንዲሁም በኢጋድና በሌሎች ትላልቅ መድረኮች ያላት ቦታ ከሰማይ የወረደ መና ሳይሆን መንግሥት ባከናወነው ተግባር ነው። ይህ የፌዴራል ሥርዓቱ ስኬት አይደለምን? እነዚህን ትላልቅ የፌዴራል ሥርዓታችን ስኬቶች ወደ ጎን ተብለው ለምን ትናንሽ ነገሮችን ብቻ ለማጎን እንሽቀዳደማለን?\nኢትዮጵያ የምሥራቅ አፍሪካ አገሮችን ሠላም ዘላቂ እንዲሆን ከምታደርገው የሠላም ማስከበር ሥራ ባሻገር አገራት በምጣኔ ሀብት ጥቅም እንዲተሳሰሩ በርካታ ተግባራትን በማከናወን ላይ ትገኛለች። ለአብነት ታላቁ የኢትዮጵያ የህዳሴ ግድብ አንዱ ነው። በታዳጊ አገር አቅም ለመገንባት አይታሰብም የሚባለውን ይህን ፕሮጀክት አሁን ላይ ከ60 በመቶ በላይ ደርሷል። ይህስ የፌዴራል ሥርዓቱ እውን ከሆነ በኋላ የመጣ ስኬት አይደለምን? እንዲሁም ኢትዮጵያ ለሁሉም ጎረቤት አገራት ዜጎች እንደሁለተኛ አገር በመቆጠር ከሰሐራ በታች ካሉ የአፍሪካ አገራት ከፍተኛ ቁጥር ያለውን ስደተኞችን ማስጠለል ብቻ ሰይሆን ለስደተኞች ምቹ ሁኔታዎችን በመፍጠር በተባባሩት መንግሥታት ድርጅት ጭምር ሙገሳ ተችሯታል። በአሁኑ ወቅት ኢትዮጵያ ከሶማሊያ፣ ከደቡብ ሱዳንና ከኤርትራ የተሰደዱ ከ850 ሺህ በላይ ለሚሆኑ ስደተኞች መጠለያ ሆናለች።\nአገሪቱ ከላይ ያነሳኋቸውን ስኬቶች ማስመዝገብ የቻለችው ሕዝቦቿ በመከባበርና በመቻቻል አብሮ በመኖራቸው ነው። አብሮ መኖር ያስቻለን ደግሞ ልዩነቶቻችንን ማስተናገድ የስቻለን የፌዴራል ሥርዓታችን ነው። በመሆኑም አንዳንድ ኃይሎች በአገሪቱ የሚስተዋሉ የመልካም አስተዳደር ችግሮች ሁሉ የፌዴራል ሥርዓቱ እንከኖች አድርገው ለማቅረብ ጥረት ሲያደርጉ ይስተዋላሉ። አንዳንዶች ደግሞ ለህዝብና አገር ተቆርቋሪ በመምሰል ትናንሽ ግጭቶችን በማጎን እከሌ የተባለው ብሄር ሊያጠቃህ ነው፤ ተነስ፣ ለወገኖችህ ድረስላቸው ወዘተ በማለት በግጭቶች ላይ ቤንዚን ሲያርከፈክፉ ተመልክተናል፤ የሚሰጧቸውን መግለጫዎችም አድምጠናል። የሌለን ነገር እየፈጠሩ ብሄሮችን ማጋጨት ለማንም የማይበጅ የፖለቲካ አካሄድ ነው። የበቀል መንገድ የትም አያደርስም። በበቀል አሸናፊም ተሸናፊም የለም። ለየትኛውም አካል ቢሆን የበቀልና የእልህ መንገድ መዳረሻው እልቂትና ወድቀት ነውና።


ለወጠ የሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ\nምንዛሬ ተመኖች ዘምኗል 26/11/2020 01:55\nየሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ መቀየር. የሩሲያ ሩብል ዋጋ ዛሬ በ ፓውንድ ስተርሊንግ በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.\n1 000 የሩሲያ ሩብል = 9.88 ፓውንድ ስተርሊንግ\n-3.12 * 10-5 (-0.32%)\nበአማካይ የአሁኑ ዋጋ የሩሲያ ሩብል ን ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ ይለውጡ። በ የሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ የምንዛሬ ተመን መለወጥ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ይከሰታል። ይህ የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ዋጋ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል አሁን 0.009884 ፓውንድ ስተርሊንግ ነው። የሩሲያ ሩብል ዛሬ ዋጋዎች 0.009884 ፓውንድ ስተርሊንግ የ የሩሲያ ሩብል ዋጋ በ ፓውንድ ስተርሊንግ ላይ በ -31 መቶኛ ቀንሷል።\nየመለወጫ ተመን የሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ\nከስድስት ወራት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ ሊለወጥ ይችላል። 0.011433 ፓውንድ ስተርሊንግ ከአምስት ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.010006 ፓውንድ ስተርሊንግ ሊሸጥ ይችላል። ከአስር ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.012089 0 ፓውንድ ስተርሊንግ ሊለዋወጥ ይችላል። በሳምንቱ ውስጥ የሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ የምንዛሬ ተመን በ -0.42% ተቀይሯል። በወር -1.63% በወር - የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ለውጥ። -18.24% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ወደ በዓመት ወደ\nየመለወጫ ተመን የሩሲያ ሩብል (RUB) ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ (GBP) Forex ምንዛሪ ገበያ ላይ መኖር\nየገንዘብ ልውውጥ የሩሲያ ሩብል ፓውንድ ስተርሊንግ\nየሩሲያ ሩብል (RUB) ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ (GBP)\n1 000 የሩሲያ ሩብል 9.88 ፓውንድ ስተርሊንግ\n5 000 የሩሲያ ሩብል 49.42 ፓውንድ ስተርሊንግ\n10 000 የሩሲያ ሩብል 98.84 ፓውንድ ስተርሊንግ\n25 000 የሩሲያ ሩብል 247.10 ፓውንድ ስተርሊንግ\n50 000 የሩሲያ ሩብል 494.19 ፓውንድ ስተርሊንግ\n100 000 የሩሲያ ሩብል 988.38 ፓውንድ ስተርሊንግ\n250 000 የሩሲያ ሩብል 2 470.96 ፓውንድ ስተርሊንግ\n500 000 የሩሲያ ሩብል 4 941.92 ፓውንድ ስተርሊንግ\nየምንዛሬ መለወጫ አሁን 0.098838 ፓውንድ ስተርሊንግ ለ 10 የሩሲያ ሩብል . ዛሬ 0.25 ፓውንድ ስተርሊንግ ለ 25 የሩሲያ ሩብል. 0.49 ፓውንድ ስተርሊንግ ካለዎት ታዲያ በ የብሪታንያ የህንድ ውቅያኖስ ግዛት ውስጥ 50 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ መለወጫ አሁን 0.99 ፓውንድ ስተርሊንግ ለ 100 የሩሲያ ሩብል . ለ 250 የሩሲያ ሩብል ፓውንድ ስተርሊንግ 250 መግዛት ይችላሉ። ዛሬ ለ 500 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ለውጥ ለ 4.94 ፓውንድ ስተርሊንግ .\nየሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ የመለወጫ ተመን\nየሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ ዛሬ 26 ህዳር 2020\n26.11.2020 0.009918 5.43 * 10-5 ↑\n25.11.2020 0.009863 -2.34 * 10-5 ↓\n24.11.2020 0.009887 -3.34 * 10-5 ↓\n23.11.2020 0.00992 -\n22.11.2020 0.00992 -\nየሩሲያ ሩብል ለ ፓውንድ ስተርሊንግ ወደ 0.009918 ፓውንድ ስተርሊንግ ጋር እኩል ነው 26 ህዳር 2020 የሩሲያ ሩብል ለ ፓውንድ ስተርሊንግ በ 25 ህዳር 2020 ላይ ከ 0.009863 ፓውንድ ስተርሊንግ 24 ህዳር 2020, 1 የሩሲያ ሩብል ወጪዎች 0.009887 ፓውንድ ስተርሊንግ በ ውስጥ ከፍተኛው RUB / GBP መጠን በ 23.11.2020 ለአለፈው ወር ዝቅተኛው የ የሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ የምንዛሬ ተመን በ 25.11.2020 ላይ ነበር።\nየሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ የምንዛሬ ተመን ታሪክ\nየሩሲያ ሩብል እና ፓውንድ ስተርሊንግ የገንዘብ ምልክቶች እና ሀገሮች


አቶ ያሬድ ሀይለማርያምን እና መሰሎቻቸውን የሚሰማ መንግሥት ከወዴት አለ?! (መስፍን ማሞ ተሰማ) | EthioReference >\n7:21 am - Wednesday October 20, 2021\nአቶ ያሬድ ሀይለማርያምን እና መሰሎቻቸውን የሚሰማ መንግሥት ከወዴት አለ?! (መስፍን ማሞ ተሰማ)\nአቶ ያሬድ ሀይለማርያምን እና መሰሎቻቸውን የሚሰማ መንግሥት ከወዴት አለ?!\nበኢትዮጵያ ሥነ መንግሥትና ሥነ ህዝብ መስተጋብርና ሀላፊነት፣ ህጋዊነትና ተጠያቂነት ላይ የአቶ ያሬድ ሀይለማርያም ምልከታና ምክረ ሀሳብ ሁሌም ያስደምመኛል። ለአብነት ጁን 13/2019 ‘ፖለቲከኞቻችን ጠዋት ጥምጥም ከሰዓት ኩፊ’ በሚል ርዕስ በፌስ ቡክ ገፃቸው ያሰፈሩት ጥልቅና ውስጠትን ጠያቂ የሆነ የወቅቱን ፖለቲካዊ ዱካ የቃኙበት ፅሁፍ አንዱ ነው። የኢትዮጵያ መሪዎች ወይም የመንግሥት ሀላፊ ፖለቲከኞች ግን እንዲህ ያለ ቅን መንፈስና ቅን ሰብዕና ከሀገራዊ ራዕይ ጋር ያጣመሩ ዜጎችን አያስጠጉም። አያነጋግሩም። አያዳምጡም።\nእነርሱ – የሀገረ መሪዎቹ – በዙሪያቸውና በመንግሥታቸው መዋቅራት ሁሉ (አልፎ አልፎ አንዳንድ ሁለ ገብ ቅቡልነት ያላቸውን ለገፅታ መሳመሪያና ማድመቂያ ካልሆነ በስተቀር) በአብዛኛው የሚያሰባስቡትና በሚመሩት መንግሥት መዋቅራት ሀላፊነት የሚሰጡት በዕድሜያቸውና በዘመናቸው ካሳለፉት ፖለቲካዊ ኩነት ያልተሞረዱ፣ እንዳረጀ እባብ የውጪ ቆዳቸውን እንጂ ውስጣቸውን ያልቀየሩ ካፖርት ገልባጭ፣ ቡድን/ቲፎዞ አደራጅ፣ የከሸፉ የሴራ ፖለቲከኞችን ነው።\nእኒህ ተገለባባጭ ፖለቲከኞች ደግሞ በኖሩባቸው ዘመናት ሁሉ ድርጅት ሲቀላቀሉ፣ ድርጅት ሲያፈርሱ፣ ድርጅት ሲመሰርቱና ወጣቱን በቱማታ ቲዎሪና በተኮፈሰ ሁሉን አውቅ ባይ ሰብዕና በተገነባ ቲፎዙ ሲያምሱ የኖሩ ናቸው። ‘ከደርግ የባሰ አይመጣም/አልመጣም’ በሚለው እጅግ አድር ባይ መፈክራቸው ከያሉበት ብሪፍ ኬዞቻቸውን አንጠልጥለው ቤተ መንግሥት የገቡ፣ የዘር ልክፍተኞቹን በዋናነት ህወሀትንና ኦነግን ዕውቅና የሰጡ፣ የኢትዮጵያ ሰቆቃ አልፋና ኦሜጋ የሆነው የኢህአዴግ አርኪቴክቱን መለስ ዜናዊ “ቢሳሳት እንኳን ሆን ብሎ ኢትዮጵያን ለመጉዳት ሳይሆን ባለማወቅ ስለሚሆን በገንቢ ሂስ ማስተካከል ይቻላል” ብለው ለአያሌ ዓመታት ኢህአዴግ ስር እንዲሰድ የረዱትን መለስ ብለን ስናስታውስና ዛሬ ያለንበትን “ባለህበት እርገጥ” ወይም “አንድ እርምጃ ወደፊት ሁለት እርምጃ ወደሗላ” ፖለቲካዊ ሁኔታ ስንመዝን የኢትዮጵያ ፖለቲከኞችን ዐይነተኛ ወይም ተፈጥሯዊ በህሪያቸውን ‘ታሪክ ራሱን ደግሞ’ ያሳየናል።\nኢትዮጵያ በዘረኛው የኢህአዴግ መንግሥትና በዘዋሪው መለስ ዜናዊ የገባችበትን አዘቅት ከየተኛውም ፖለቲከኛ ወይም የፖለቲካ ሳይንቲስት ነኝ ባይ ተንታኝ በፊት በገሀድ ያሳዩትና የተናገሩት ታላቁ የሀይማኖት አባት አለቃ አያሌው ታምሩ ነበሩ። አለቃ አያሌው በ1987 ዓ/ም (ምድረ ፖለቲከኛና ምሁር ከዘመኑ ባለጊዜዎች ጋር ሂስ እየተዋዋጠ ውስኪውን ሲቀዳና ቁርጥ ሲያወርድ) አሳቸው በምድሪቱ ላይ ግፍ ፈፃሚዎችንና አስፈፃሚዎችን በአደባባይ አወገዙ። “ኢትዮጵያ በመንፈሳዊና ዐለማዊ ህይወቷ በሽተኛ ሆናለች” አሉ። ስለ ዕውነትና ስለ ኢትዮጵያ ብቻቸውን ቆመው የአቡነ ጳውሎስንና የመለስ ዜናዊን ጣምራ በቀል ተቀብለው አረፉ። ስለ እርሳቸው ዕውነት፣ ስለደረሰባቸውም ግፍ የትኛውም የኦርቶዶክስ ወይም የሌላ ሀይማኖት አባት ከጎናቸው አልቆመም። የትኛውም ሂስ ሰጪም ሆነ ሂስ ተቀባይ ፖለቲከኛ ስለ አለቃ አያሌው ድምፁን አላሰማም። አለቃ አያሌውን መለስ ዜናዊና አቡነ ጳውሎስ የበቀል ዶፍ ያወረዱባቸው ከምርጫ 97 አስር አዓመት በፊት ነው። ይህን ሁሉ ማንሳቴ ጠቢቡ ደራሲ በዓሉ ግርማ ‘የሰው የማስታወስ ችሎታ አጭር ነው” ብሎ የፃፈው ያሳለፍነውንና የምንገኝበትን ፖለቲካዊ ዕውነታ አስታውሶኝ እንጂ።\nወደ ቀደመ ጉዳያችን እንመለስ፥\nአቶ ያሬድ ሀይለማርያም አስቀድሜ በጠቀስኩት ርዕስ ስር እንዲህ አንጥበዋል፥ “ህግ ማስከበር፣ ከተማ ማዘመንና ፅዳት በድሀ ዜጎች መቃብር ላይ መሆን የለበትም። እነሱን ከፍ ማድረግ እንጂ።\n“ቅዱስ መፅሀፍ ‘የግፏን አፍ ጥልቅ ጉድጓድ ነው’ እንዳለው ከዚህ ጥልቅ ጉድጓድ ጫፍ ላይ ቆማችሁ ግፍ ባማረረው ሕዝብ ላይ የምትዘባበቱ ባለሥልጣናት፣ የኃይማኖት አባቶችና ፖለቲከኞች ብታስቡበት መልካም ነው። የጊዜ ጉዳይ ነው እንጂ ጉድጓዱ የቀደሙትን ግፈኞች እንደበላው ሁሉ እናንተንም ይበላል። በየስርቻው ፎቶ ተነስቶ መለጠፍ የናንተን ገፅታ ይገነባ ይሆናል እንጂ ለተገፋው ደሃ ጠብ የሚል ነገር የለውም። ይህንን ስል የጠቅላይ ሚኒስትሩን የአንድ ዓመት ቆይታ የሚያሳየውን የፎቶ ኤግዚቢሽን ልብ ይለዋል” በማለት ፅፈዋል። እንግዲህ ጆሮ ያለው ይስማ ልብ ያለውም ልብ ያድርግ። ያም ሆነ ይህ ግን፥ ኢትዮጵያ ስለ እርሷ የሚሰቃዩና የሚጨነቁ ልጆቿን የምታቀርባቸውና የምትሰማቸው መች ይሆን?! ብዙ እስክንድሮችንና ብዙ ያሬዶችን የኢትዮጵያ መንግሥትና አጋሮቹ ፖለቲከኞች “የለውጥ እንቅፋቶችና የእንጀራ ልጆች” አድርገው ማየትና መፈረጅ የሚያቆሙት መቼ ነው? ለማንኛውም ነገ ሌላ ቀን ነው!\nበያለንበት ቸር ይግጠመን!\nሰኔ 2011 ዓ/ም (ጁን 2019)\nሲድኒ አውስትራሊያ mmtessema@gmail.com


Tag: pr ስርጭት | Martech Zone\nTag: pr ስርጭት\nየዎርድፕረስ ተሰኪ: የብሎግንግ የማረጋገጫ ዝርዝር\nማክሰኞ, ታኅሣሥ 21, 2010 እሁድ, ጥር 19, 2014 የሮቢ እርድ\nተመለስ ብሎግ ኢንዲያና 2010 ላይ የሰራተኞችን ምርታማነት ለማሳደግ እንዲረዳ ለ WordPress ፕለጊን ለስላሳ ማስጀመሪያ አደረግን ፡፡ እሱ የብሎግንግ ቼክ ዝርዝር ይባላል ፣ እና እሱ በማይታመን ቀላል እና ግን በሚያስደንቅ የቼክ ዝርዝር ላይ የተመሠረተ ነው። የብሎግ ማመሳከሪያ ዝርዝር ልክ እንደሚመስለው ነው-የብሎግ ልጥፍ በሚጽፉበት ጊዜ እርስዎ እንዲጠቀሙባቸው ብዙ የአመልካች ሳጥኖችን ይፈጥራል። በእርግጥ ፣ በቃሉ ሰነድ ወይም በማስታወሻ ፖስት በማድረግ ተመሳሳይ ነገር ማሳካት ይችሉ ነበር ፣ ግን\nረቡዕ, ግንቦት 28, 2008 ማክሰኞ, ጥቅምት 4, 2011 Douglas Karr\nዛሬ አንድ አስደሳች ጥያቄ ቀርቦልኛል እናም ሀሳቦቻችሁን ለማግኘት ከእናንተ ጋር ላካፍላችሁ ፈልጌ ነበር ፡፡ የአንድ ሰው ብሎግ ስንት የብሎግ ልጥፎች እንዳለው ለመናገር ቀላል መንገድ አለ? በዎርድፕረስ በጣም ቀላል ነው (ምናልባትም በጣም ቀላል)። እያንዳንዱን ልጥፍ መጠቅለል ከፖስት መታወቂያ ጋር ዲቪ ነው ፡፡ የልጥፍ መታወቂያ ከልጥፎች ብዛት ጋር ተመሳሳይ ነው የሚሆነው። በራስ-ቁጥር አመሰግናለሁ! :) ይህ መሆኑ ትንሽ ገርሞኛል\nየድር 2.0 ችግር ሊኖርብዎት ይችላል መቼ…\nሐሙስ, ጥር 3, 2008 እሁድ, መስከረም 30, 2012 Douglas Karr\nአዲስ የማኅበራዊ አውታረመረብ ሱሰኛ ከሆኑት ዶ / ር ቶማስ ሆ ጋር ከተገናኘሁ በኋላ እሱ ከሚጠቀምባቸው አገልግሎቶች ወደ አንዱ ቀረብኩ ፡፡ Profilactic.com ፡፡ ከላይ ያለው ቪዲዮ (እስከ ልጥፉ ድረስ ጠቅ ያድርጉ) የፕሮፊለቲክ አገልግሎትን በመጠቀም የሠራሁት መግብር ነው ፡፡ እኔ የሆንኩባቸው የሁሉም የድር ድር ጣቢያዎች ዝርዝር ነው a አዲስ በተዘጋጀው ገጽ ላይ ሊያገኙት ይችላሉ ፡፡ አንድ ችግር ያለብኝ ይመስለኛል! ከእነዚያ የእነዚያ የማን ከሆኑ


ሁካ (ሺሻ) ምን ይጠቅማል? ምን ይጎዳል? - Mahdere Tena: Get the latest health news & medical information -Use it or lose it\nሁካ (ሺሻ) ምን ይጠቅማል? ምን ይጎዳል?\nሺሻ፣ ሁካ፣ ናርጊሌ፣ ጌሊዮን እንዲሁም በተለያዩ ሀገራት የተለያዩ ስሞችን በመያዝ የሚታወቀው ዕቃ የተለያዩ ቅጠላ ቅጠል፣ ፍራፍሬ፣ የቶባኮ ቅጠል፣ ወይንም ሐሺሽ ለማጨስ የተሰራ ከመስታወት በተሰራና ጠርሙስ መሰል ዕቃ በትቦ አማካኝነት የተፈለገውን የዕፅ አይነት በውሃ ፊልተር አድርጎና ሙቀትን ተጠቅሞ የተፈገለውን ውጤት ለማድረስ የተዘጋጀ ዕቃ ነው፡፡ ሁካን ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠረው ሐኪም አብዱል ፉት የተባለው ህንዳዊ ሐኪም ሲሆን ይሄም ቶባኮ በጤና ላይ የሚያስከትለውን ችግር ለመቀነስ በመጀመሪያ ጭሱ በውሃ ውስጥ ማለፍ አለበት ብሎ በማሰቡ የተነሳ ነው፡፡ ሺሻ በህንድ ሀገር ውስጥ በሚጠቀሙበት በተለይ በድሮ ጊዜ እንደ ባህል ከመታየቱም በላይ በተወሰነ መልኩ ከሀብት ከክብር ጋርም ይያያዝ ነበር፡፡ ከጊዜም በኋላ ከህንድ ሀገር አልፎ በአብዛኛው የአረብ ሀገሮች ውስጥ ለረዥም ጊዜ መታየት የጀመረው ሺሻ ወደ ሌሎች የዓለም ክፍሎች ብሎም ወደ ሀገራችን መግባቱ አልቀረም፡፡ በአብዛኛው በሀገራችን ላይ የሚታየው የሺሻ አጠቃቀም ከጫት ጋር ተያይዞ ይሁን እንጂ ከጊዜ ወዲህ ሺሻን ለብቻው የሚጠቀመው የሰው ቁጥር እጅግ እየጨመረ ከመሄዱም በላይ በተለይ በወጣቱ ላይ ገኖ መታየቱ ለሁኔታው የበለጠ ትኩረት እንድንሰጠው አድርጎናል፡፡ ሺሻን በተመለከተ የተለያዩ ሀገሮች የተለያየ የመከልከል አጋጣሚ ሲኖረው ይህም የሆነበት ዋናው ምክንያት በጤና ላይ የሚያስከትለው ችግር ከጊዜ በኋላ በጥናት እየታወቀ በመሄዱ ሺሻ በሚጨስበት ወቅት የአጫሹን ብቻ ሳይሆን የህብረተሰቡንም ጤና ሊጎዳ በመቻሉ የተፈጠረ ሁኔታ ነው፡፡\nሺሻ ማጨስ በጤና ላይ ምን አይነት ችግር ሊያስከትል ይችላል\nበመሰረቱ ሺሻ ከሲጋራ ያነሰ የጤና ችግር ያመጣል የሚል የተሳሳተ እምነት አለ፡፡ ይሄም የሆነበት ምክንያት በውሃ ውስጥ የሚያልፍ እንደመሆኑና ወደ የአየር ትቦ ሲገባም የመክበዱ መጠን የሲጋራ ያህል ባለመሆኑ ነው፡፡ ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ ሺሻ በጤና ላይ የሚያስከትለውን ችግር ለማወቅ በርካታ ጥናቶች በሂደት ላይ ቢሆኑም ዳሩ ግን እስከ አሁን የተደረጉ ጥናቶች የሚያመላክቱት ሺሻ ማጨስ ሲጋራ ከማጨስ የበለጠ ጉዳት እንደሚያስከትል ነው፡፡ – በሺሻ ዕቃ ውስጥ ያለው ውሃ በቶባኮው ውስጥ ያለውን የጤና ጠንቅ ነገሮች አጥልሎ አያስቀረውም፡፡\n– በሺሻ አማካኝነት የሚጨሰው ኒኮቲን የተወሰነው ያህል በውሃው ውስጥ ይቅር እንጂ አሁንም ቢሆን ሱስ ለማስያዝና በጤና ላይም ጉዳት ለማስከተል በቂ የሆነ የኒኮቲን መጠን በበቂ ሁኔታ ወደ ሰውነታችን እንደመግባቱ እንደ ማንኛውም አደንዛዥ ዕፅ ሱስ ሊያስይዝ ይችላል ማለት ነው፡፡ – ከሺሻ የሚወጣው ጭስ ከሲጋራ ጋር ሲነፃፀር እኩል ወይንም የበለጠ የካርቦን ሞኖኦክሳይድ እና የታር መጠን እንዲሁም ደግሞ የተለያዩ ከባድ ንጥረ ነገሮችን በብዛት እንደመያዙ የአፍን የአየር ቧንቧ ካንሰር የመከተል እድሉ አሁንም ቢሆን ከፍ ያለ ነው፡፡\n– የዓለም የጤና ድርጅት በቅርቡ እንዳሳወቀው የሺሻ አጫሾች አንድ ሲጋራ ወይንም ሲጋራዎች ከማጨስ ይልቅ ረዥም ጊዜ እንደመወሰዳቸው መጠን የሚከሰተው የጤና ችግር እጅግ የጨመረ ነው፡፡ ይሄንንም ስንል የተለመደ የአንድ ሰዓት የሺሻ ማጨስ ከሲጋራ ይልቅ ከ100-200 እጥፍ ለሚሆን የጭስ መጠን ያጋልጣል፡፡ እንዲሁም በአንድ ጊዜ የሚደገውና የሚጨሰው የሺሻ መጠን የሚያስከትለው የጤና ችግር 70 ሲጋራ በማጨስ ከሚከተለው ችግር ጋር ይመጣጠናል፡፡\n– በዚህም አማካኝነት ሺሻ ማጨስ ለአፍና ለድድ፣ ኢንፌክሽን፣ ለቲቢ፣ ለአፍ ካንሰር፣ ለአየር ቧንቧ በተለይም ለሳንባ ካንሰር፣ እንዲሁም ለተለያዩ ሁኔታዎች ያጋልጠናል ማለት ነው፡፡ በአጠቃላይም ሲጋራ ማጨስ ለሰውነትና ለጤና የሚጎዳ ነው፤ ሺሻ ማጨስ ደግሞ እንደየሁኔታው ከሲጋራ ማጨስ ባይብስ እንኳን ያነሰ እንደማይሆን ግን እርግጥ ነው፡፡\nየተለያዩ ሱስ የሚያስይዙ ኬሚካሎችን የያዙ ነገሮችን ለዚሁ ተግባር ብለን የምንጠቀምባቸው ከማንጠቀምባቸው ሰዎች አሁን አሁን እየጨመርን የመጣን ይመስላል፡፡ ከእነዚህም መካከል አንዱና ብዙ ሰው የሚጠቀምበት ሲጋራ ይገኛል፡፡ በሲጋራ ውስጥ የሚገኘው ቶባኮ የሚባለው የቅጠል አይነት በውስጡ ኒኮቲን የተባለ ሱስ የሚያስይዝ ኬሚካል እንደመኖሩ መጠን ይሄንን የቶባኮ ቅጠል በተለያየ መልኩ ለሱስ ማርኪያነት መጠቀም ከተጀመረ በርከት ያሉ ዘመናትን አስቆጥሯል፡፡\nነገር ግን ይህ የቶባኮ ቅጠል ከሲጋራ መልኩ ማጨስ የተጀመረው በ20ኛው ክፍለ ዘመን ሲሆን የሲጋራ አጫሽ ቁጥር መጨመሩም ሆነ በሲጋራ ምክንያት የሚመጡት ችግሮች መብዛታቸው በቅርቡ የመጣና እየታየ ያለ ችግር ነው፡፡ ያልተቃጠለ የቶባኮ ቅጠል በውስጡ ኒኮቲን፣ ለካንሰር የሚዳርጉ ንጥረ ነገሮችና እንዲሁም ሌሎች ለድድና ለአፍ ካንሰር የሚያጋልጡ፣ መርዛማ ኬሚካሎች ሲኖረው፣ በሚቀጣጠልባቸው ወቅት በጭስ መልክ ወደ ሳንባችን የሚላከው የኬሚካሎች ጥርቅም ከላይ ከተጠቀሱት በተጨማሪ ካርቦን ሞኖኦክሳይድ እንዲሁም ሌሎች ከ4000 በላይ የሆኑ የተለያዩ ኬሚካሎች በተለያየ መልኩ ይኖረዋል፡፡ በመሰረቱ ባደጉ ሀገሮች ውስጥ በአሁኑ ጊዜ የሲጋራ አጫሾች ቁጥር እየቀነሰ ባለበት ዘመን በሀገራችን ደግሞ የሲጋራ አጫሽ ቁጥር መጨመሩ ሳይስተዋል አይታለፍም፡፡ የሲጋራ ሱስን በተመለከተ የተደረጉ የተለያዩ ጥናቶች ሲኖሩ አንዳንድ ጥናቶች እንደሚያመላክቱት ለሲጋራ ሱስ እንድንጋለጥ ሊያደርጉ የሚችሉ የተለያዩ የሰውነት ጂኖች ሲኖሩ እነዚህም አንዳንዶቹ በሰውነት ውስጥ የገባውን የኒኮቲን መጠን ተጣርቶ የመውጣቱን ሂደት የሚያስተጓጉሉ ሲሆኑ ሌሎች አይነቶች ደግሞ አንድ ሰው ሱሰኛ የመሆን ዕድል እንዲኖረው የሚያጋልጡ የጂን አይነቶች ናቸው፡፡ ከዚህም እንደምንረዳው አንድ ቤተሰብ ውስጥ የሲጋራ ሱሰኛ ያለ እንደሆነ በተመሳሳይ ቤተሰብ ውስጥ የሲጋራ አጫሽ የመኖር እድሉ ከፍተኛ መሆኑ ነው፡፡ ይህንን ስንል ግን በመሰረቱ በዘር የመተላለፍ ሁኔታው ለዚህ ምክንያት ሊሆኑ የሚችሉ የተለያዩ ጂኖች መኖራቸውን እንደሚያመላክተው ሁሉ፣ በአንፃሩም ደግሞ የማህበረሰባዊ ግንኙነት እና ሌሎች የሚያደርጉትን አዲስ ነገር ከመሞከርና ከመልመድ ጋርም ተያይዞ ሊታይ ይችላል፡፡ በዚህም ሳቢያ የተሻለ ስለሱስ ግንዛቤ ሊሰጡን የሚችሉ ጥናቶች አሁንም እየተካሄዱ ነው፡፡\nሲጋራ ማጨስ ሊያስከትላቸው የሚችላቸው ችግሮች\nበሀገራችን ያለው የሲጋራ አጫሽ ቁጥርና በሲጋራ ሳቢያ የሚሞተው የሰው ቁጥር በውል ባይታወቅም በአሜሪካ ውስጥ በአንድ ዓመት ውስጥ ከ400,000 በላይ ሰዎች በሲጋራ ምክንያት ካለ ዕድሜያቸው ለተለያየ ችግርና ብሎም ለሞት ይጋለጣሉ፡፡ ሲጋራ ከሚያጨሱ ሰዎች ውስጥም 40 በመቶ የሚሆኑት ሲጋራ ማጨስ ያላቆሙ እንደሆነ በአፍላ ዕድሜ ለሞት ይጋለጣሉ፡፡\nበሲጋራ ሳቢያ የሚመጡ ችግሮች እንደሚጨሰው የሲጋራ ብዛትና ጊዜ ይወስን እንጂ በጥቅሉ ግን ማንኛውም የሲጋራ አጫሽ ከዚህ በታች ለተዘረዘሩት ችግሮች ሲጋራ ከማያጨሱ ሰዎች ይልቅ የተጋለጡ ናቸው፡፡\n– የአተነፋፈስ መስመር ችግሮች /Respiratory system/፡- የሲጋራ ጭስ በዋነኝነት የሚገባውና ተጣርቶ የሚወጣው በሳንባ እንደመሆኑ መጠን በአተነፋፈስ መስመሮች ላይ የሚደርሰው ጊዜያዊም ሆነ ቀጣይነት ያለው ችግር በርካታ ነው፡፡ ነገር ግን አንድ ሰው ሲጋራ ማጨስ ባቆመ ከ1-2 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ሁሉም ነገር ከነጭራሹ ወደ ነበረው ይመለሳል ማለት ባይቻልም ከዛ ብዙ የማይተናነስ ለውጥ ይታያል፡፡\n– የልብና የደም ስሮች ችግሮች /Cardiovascular sysetem/፡- የሲጋራ አጫሾች ለልብ ድካምና ለተለያዩ የልባና የደም ስር ችግሮች የበለጠ የተጋለጡ ሲሆኑ በተለይ ደግሞ የደም ግፊት፣ የስኳር ህመምና ከፍተኛ የሰውነት ቅባት መጠን ያለባቸው ሰዎች ላይ ይህ ችግር ገኖ ይታያል፡፡ አንድ ሰው ሲጋራ ማጨስ ካቆመ በኋላ ግን እነዚህ የተለያዩ ችግሮች በተወሰነ መልኩ የመከሰት ዕድላቸው ይቀንስና ከ15 ዓመታት በኋላ ሲጋራ አጭሶ ከማያውቅ እኩል የመሆን ዕድል ሊኖረው ይችላል፡፡\n– ካንሰር፡- በሲጋራ ሳቢያ ሊከተሉ የሚችሉ የካንሰር አይነቶች እጅግ በርካታ ሲሆኑ እነዚህም የአፍ፣ የላይኛው የትንፋሽ ቧንቧ፣ የሳንባ የምግብ ቧንቧ፣ የጣፍያ፣ የኩላሊት፣ እንዲሁም የሽንት ፊኛ ካንሰር በዋነኛነት ይጠቀሳሉ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የማህፀን በር ካንሰርና የጨጓራ ካንሰር የመከሰት ዕድሉ ከፍተኛ መሆኑን የሚያመላክቱ በርካታ ጥናቶች አሉ፡፡ ሲጋራ ማጨስ ማቆምን ከመቀጠል ይልቅ ለካንሰር የመጋለጥ እድልን እጅግ ይቀንስ እንጂ ከ20 ዓመት በላይ ሲጋራ ማጨስ ባቆሙ ሰዎች ላይ ራሱ ሲጋራ አጭሰው ከማያውቁ ሰዎች ይልቅ ለካንሰር የመጋለጥ ዕድላቸው የጨመረ ነው፡፡ – እርግዝና ላይ የሚያመጣው ችግር፡- ሲጋራ የሚያጨሱ ሴቶች በእርግዝና ወቅት ምንም ሲጋራ ባያጨሱ በእርግዝናው ወቅት በፅንሱ ላይ የሚታይ ችግር የለም ማለት ይቻላል፣ ነገር ግን በእርግዝና ወቅት ሲጋራ ማጨስ ለተለያዩ ከማስወረድ እስከ ቀድሞ ካለጊዜው ምጥ መምጣት የሚደርስ የእርግዝና ችግር ከማስከተሉም በላይ በተጨማሪ በጽንሱ ላይ የሚያስከትለው ችግር ከአዕምሮ ዘገምተኝነት እስከ ሞት ድረስ ሊሆን ይችላል፡፡ ከተወለደም በኋላ አካላዊ የሆነ የተዛባ አፈጣጠር ይዞ የማደግ ዕድል ሊኖረው ይችላል፡፡\n– ከላይ የተጠቀሱት ችግሮች ዋና ዋና ይሁኑ እንጂ በተጨማሪም ደግሞ የጨጓራ ቁስለት፣ የአጥንት መሽከርከርና መሳሳት፣ የአይን ሞራ፣ ከጊዜው ቀድሞ ማረጥ፣ የቆዳ መሸብሸብና መጨማደድ፣ በሴቶች ላይ የሐሞት ጠጠር እንዲሁም በወንዶች ላይ ደግሞ ስንፈተ ወሲብ ሊያስከትል ይችላል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የአካባቢ ብክለት እንደማስከተሉ መጠን በአካባቢው ያለውን ሰው በመበከል እነዚህ የሁለተኛ ደረጃ አጫሾች የተባሉት ከላይ ለተጠቀሱት ችግሮች በከፊልም ቢሆን እንደየሁኔታው የተጋለጡ ናቸው፡፡\nበአጠቃላይ ስናየው ግን ሲጋራ ማጨስን ከነአካቴው አለመጀመርና አጠቃላይ አለማጨስ የተሻለው አማራጭ ሆኖ ሳለ ሲጋራ የሚያጨሰውም በራሱ ላይና በህብረተሰቡ ላይ ሊያስከትል የሚችለውን ችግር በማሰብ የተለያዩ መንገዶችን ተጠቅሞ ማቆም ተገቢ ነው፡፡ ጭስ በጨሰበት የሚታይ እሳት ብቻ ሳይሆን ልክ እንደ ሲጋራው ብዙም ሳይታይ የሚያቃጥል ብሎም የሚያጠፋ እሳት አለውና ህይወት ማጥፋቱን እያወቅን ከሲጋራ የጥፋት እሳትና የድብብቆሽ ሱስ የማርካት ፍላጎት ልንርቅ ይገባል፡፡


የቁርጭምጭሚት ክብደት - ከነሱ ጋር ልታደርጋቸው የምትችላቸው ምርጥ ልምምዶች | ቤዚያ\nሱሳና ጎዶይ | 11/01/2022 16:00 | መልመጃ\nየቁርጭምጭሚት ክብደት በጣም ከሚፈለጉት መለዋወጫዎች ውስጥ አንዱ ሆኗል. እነሱ ፋሽን ሆነዋል እና እውነት ነው ፣ በእግሮች ውስጠኛው ክፍል ላይ ትንሽ እንዲሰሩ ፣ ድምፃቸውን እንዲያሰሙ ወይም ጥንካሬያቸውን እንዲያሻሽሉ እና ሌሎች ብዙም ይመከራል። በምናደርገው እንቅስቃሴ ሁሉ የበለጠ ጥረት ስለሚጨምሩ። ነገር ግን ይጠንቀቁ, ሁልጊዜ ጉዳት እንዳይደርስባቸው በሚያደርጉት ክብደት መጠንቀቅ አለብዎት.\nእውነታው እነሱ በጣም ተግባራዊ ናቸው እና ከእነሱ ጋር በቀላሉ በቤት ውስጥ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግ ይችላሉ. ስለ ኤሮቢክ ትምህርቶች ስንናገር አልተገለጹም ለሩጫ መሄድ እንዴት እንደሚቻል ሁላችንም እናውቃለን። ስለዚህ፣ በነዚህ ክብደቶች ላይ ከተወራረዱ፣ ልክ እንደ ከታች ያለውን የተለመደ አሰራር ብቻ ማድረግ ይጠበቅብዎታል እናም እርስዎ ከምትጠብቁት ጊዜ ቀድመው ጥሩ ውጤቶችን ማየት ይጀምራሉ።\n1 የቁርጭምጭሚት ክብደቶች፡- Glute kick\n2 እግር ይነሳል\n3 የቡልጋሪያ ስኩዊድ\n4 የእግር መዘርጋት\nየቁርጭምጭሚት ክብደቶች፡- Glute kick\nልንሰራው ከምንችላቸው የመጀመሪያ ልምምዶች አንዱ ይህ ነው። የሚባለው ነው። glute kick ምክንያቱም ለመጀመር አንድ እግሩን ወደ ኋላ እንገፋለን እንደ ምት። እርግጥ ነው, ከአራት እጥፍ እንጀምራለን, እራሳችንን በእጆች መዳፍ መሬት ላይ በመያዝ, እጆቻችን ተዘርግተው እና ጀርባውን ቀጥ አድርገው. ጉልበቶቹ መሬቱን ይንኩ እና እንደተናገርነው አንድ እግሩን ወደ ኋላ መወርወር እና ከዚያም ወደ ሌላኛው መቀየር አለብን. ያስታውሱ እንደገና ሲታጠፍ ወይም ሲያነሱት እንደገና ለመለጠጥ ወደ ደረቱ ማምጣት ይችላሉ. በእያንዳንዱ እግር ብዙ ድግግሞሾችን ያድርጉ.\nእውነት ነው እንደዚህ አይነት ልምምድ አንዳንድ ሌሎች ልዩነቶች አሉት. ቆመህ ግድግዳ ላይ ተደግፈህ ወይም በቀላሉ መተኛት ትችላለህ። ለዚህ የመጨረሻ ምርጫ ከመረጡ ማድረግ አለብዎት በአንድ በኩል ተኛ እና ሰውነትዎን መሬት ላይ ይደግፉ, ክንድዎ እራስዎን ለማረጋጋት ይረዱ. እግሩን ከፍ ለማድረግ ጊዜው አሁን ነው በተቃራኒው ቀስ ብሎ ለመውረድ. ልክ እንደ ቀድሞው ልምምድ, ብዙ ድግግሞሾችን ለማከናወን እና ከዚያም ጎኖቹን ለመቀየር ምቹ ነው. ቆመህ ከሰራህው እንዳይዘዋወር ከወገብህና ከሰውነትህ ጋር ጥንቃቄ ማድረግ አለብህ። ስለዚህ, ቀጥ ያለ ቦታን ጠብቀው የሚሰሩትን እግር ወደ አንድ ጎን ይለያሉ, ነገር ግን እንደጠቀስነው ሌላ የሰውነትዎን ክፍል ሳያፈናቅሉ.\nግድግዳውን ለመጠበቅ አንድ ወንበር ወደ ግድግዳው ዘንበል. አሁን ጀርባዎን ወደ እሷ ያዙሩት እና የእግርዎን የላይኛው ክፍል ይደግፉ, እግርዎን በመቀመጫው ላይ በማጠፍጠፍ. አካሉ ቀጥ ያለ ነው እና ሌላኛው እግር, ክብደቱ ያለበት, ደግሞ. በስኩዊቱ ለመጀመር የተዘረጋነውን እግር ማጠፍ አለብን ነገር ግን ጉልበቱ ከእግር ጣቶች ሳይበልጥ. በአንድ እግር ብዙ ፑሽ አፕ ሲያደርጉ ወደ ሌላኛው መቀየር አለብዎት።\nሌላው በጣም ቀላሉ አማራጮች ይህ ነው. በቀላሉ በጀርባችን ላይ ምንጣፍ ላይ እንተኛለን። ክብደቶች በቁርጭምጭሚቶች ላይ፣ 90º አንግል ለመስራት ጉልበቶቹን እናጠፍጣለን።. አሁን እንደገና ለመታጠፍ ሁለቱንም እግሮች ወደ ላይ መዘርጋት አለብን። በእርግጥ በመጀመሪያ ትንሽ ዋጋ ያስከፍልዎታል ነገር ግን ሁልጊዜ ትንሽ ድግግሞሽ ማድረግ ይችላሉ.\nየተወሰነ ለማድረግ እድሉን ማለፍ አልቻልንም። ከቁርጭምጭሚት ክብደት ጋር መቀመጥ. ከሆዳችን ጋር ተመሳሳይ ነገር እያደረግን እግሮቹን ትንሽ ለመጫን እና ድምፃቸውን ለማሰማት ሌላው ታላቅ ሀሳቦች ናቸው. ስለዚህ፣ ለቀደመው የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ተኝተን፣ እግሮቻችንን እንደገና በ90º አንግል እናጠፍጣቸዋለን። እነሱን ከፍ ከፍ ለማድረግ ጊዜው አሁን ነው, እና እኛ ደግሞ ከአካል ጋር ተመሳሳይ ነገር ማድረግ አለብን. ያስታውሱ እጆቹ በማንኛውም ጊዜ አንገትን እንደማይጎትቱ እና ወደ ፊት ለመሄድ አንሞክርም, ነገር ግን አካሉ የእንቅስቃሴው ዘንግ ይሆናል. ስልጠናዎን ለመጀመር ጥሩ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ!\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ቤዝያ » Salud » መልመጃ » ከቁርጭምጭሚት ክብደት ጋር የሚደረጉ ልምምዶች\nበኋላ፡ በአማዞን ፕራይም ላይ የሚታዩ የፊልሞች ሳጋ