“የማን ነህ ይሉኛል፣ የማን ልበላቸው?\nአንጀት እየበላ በጆሮ በኩል የሚንኳለለው የበዛወርቅ አስፋው ሙዚቃ ነው። ትዝ ያለኝ ደግሞ፥ “የማን ፍቅረኛ ነህ?” ተብዬ ተጠይቄ አይደለም። . . . ግን እንዲያም ብጠየቅ፥ ‘….“አይቻልም ወይ መኖር የማንም ሳይሆኑ?” ብዬ ነበር፥… ዘፈኑን አስቀጥዬ የምመልሰው፤….’ ልበልና “Yohanes is single” የሚል ማስታወቂያ አስነግሬ ልለፋ! ሄሄሄ . . . .\nነገሩ ወዲህ ነው፥… ‘በጀግናው (ለእኔ፥ ጀግነነቱ በሩጫ ላይ ብቻ ተወስኖ) አትሌት ኃይሌ ገ/ስላሴ “የፕሬዝዳንትነት ምኞት” እና በወጣቱ የፖለቲካ ተንታኝ፥ ጃዋር መሀመድ ዘርና ሀይማኖት ተኮር ደረቅ (“የማይነፋ” እንዲሉ) ዲስኩር ላይ፥ ሰዉ ሁሉ ‘አፋጀሽኝ’ ሲል፥ ምን ቆርጦህ ዝም አልክ？’ ብለው፥ አንዳንድ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች፥ በinbox በኩል ሜንጫ እያውለበለቡ፥. . . . ሲመጡብኝ ጊዜ፥ ምናምን. . . ብዬ ልቀውጠው እንዴ?! ሄሄሄ…\nበርግጥ ዝምታዬ ርዕሰ ጉዳዮቹን በማናናቅ ሳይሆን፥ ትኩረት ላለመስጠት በመፈለግ ነበር። አሁን ግን ሊሰጣቸው ይገባል ብዬ ከማስበው በላይ ትኩረት አግኝተው በወሬው ሰንጠረዥ ላይ ነግሰው መቅረታቸውን መመልከቴ እየቆሰቆሰኝ (በተለይ የጃዋር)፥ እኔም የተሰማኝን ለመናገር ተወሰወስኩኝ። ያው በቦታዬ፣ እኔ እንደተሰማኝ ነው! (በአጭሩ፥ it happened to be in my mind; and wanted to update a status with the real feelings of mine).\nሲጀመር ግን ማንኛውም ሰው ላደረገው የትኛውም ዓይነት ያልተገባ ድርጊት ወሰኑን ያለፈ ማጣጣልና መወገዝ ሲደርስበት ነገሩ ላይ ሲበረታና ሲገፋበት እንጂ፥ መለስ ሲልና ሲፀፀት ማየት አልተለመደም። ይሄም በego (የአማርኛ አቻ ቃሉን እንጃ) ዓይነት የሚወሰን ይመስለኛል። ማንም ሰው ከegoው ጋር ጦርነት መግጠም አይፈልግም። ድንገት ሲገጥም ግን በegoው ተገዶ ነው። …ድንገት ሲገጥም ደግሞ ማሸነፉ ከባድ ይሆንበታል። (ይላል የራሴው ፍልስምና። ሃሃሃ….) ምንም እንኳን በሁለቱም ግለሰቦች ምክንያት የተፈጠሩት ወከባዎች ምንጮች egoዎቻቸው እንደሆኑ ባምንም፣ ያልተገባ እውቅና መስጠት እንደሆነ ይሰማኛል። ቢሆንም…\nውሸት ምን ይሰራል? ሁለቱም – የኃይሌም የጃዋርም – ጉዳዮች እኔን አላስደነገጡኝም። ምናልባት ሁለቱንም በሆኑበት መልካቸው እጠብቃቸው ስለነበረ ይሆናል፥ እንደ ድንገተኛ ናዳ እጢዬን አላራገፈውም። ወይ ደግሞ የ ‘De’javu’ ስሜት？ …..እንጃ፥ ግን ሁለቱም ነገሮች፥ በአወቃቀራቸው ተለይተው ለጆሮዬ እንጂ ለቀልቤ እንግዳ አልነበሩም። ወይ ደግሞ ከሁለቱም ግለሰቦች የሆነ ዓይነት ነገር ያስጠብቀኝ ዘንድ ደመ ነፍሴ ታድሎ ነበር።\n….whatever!, ‘expectation kills’ and I’m alive!!\nኃይሌ በሮጠ ቁጥር አፌን ከፍቼ ተደምሜያለሁ። ተፎካካሪዎቹን ጉድ እየሰራቸው፥ እኔን ጉድ አስብሎኛል። (ወላ እርሱ 30 ደቂቃ የሮጠውን፥ እኔ ሰላሳ ጊዜ ነው የማወራው፣ ሰላሳ ጊዜ ነው የምሸልልበት።) ….ኃይሌ ብዙ ጊዜ አስለቅሶኛል። ባንዲራው ሲሰቀል፥ ትኩስ እንባው ከሲታ ጉንጩ ላይ ሲንዠቀዠቅ አንጀቴም አብሮ በስሜት እየተንሰቀሰቀ አንብቷል።\nከውዷ ጂጂ በመታሰቢያ በተበረከተለት “አቦ ሸማኔ” ሙዚቃ ስለርሱና በዚያ ሰሞን ጠብ እርግፍ እልላት ለነበረች ልጅ፥ ባንድ ላይ የሸለልኩበት ጊዜ፥ የትናንት ይመስል ሁሉ ዛሬም ትዝታው ትኩስ ነው። — “የእኔ ነው… የእኔ ናት…” እያልኩ በአደባባይ! … “በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፍ። “ — ታዲያ ወፍ ሲደራረብ ምን ይደረግ?!\nእውነት ነው፥ አቅምን አውቀው በመቼቱ ሲሰማሩ፥ ሁሉም ነገር ይቻላል! …ሲያሸንፍ በደስታ ሰክረን አልወደቅንም እንጂ፥ በቁማችን ተንገዳግደናል። በፈንጠዝያ ብዛት ጨርቅ አልጣልንም እንጂ፥ አብደናል። አቅላችንን ስተን ወጥተን ጎዳና ላይ አላደርንም እንጂ፥ ጎዳና ላይ ወጥተን አምሽተናል። በኩራት ብድግ ብሎ መብረር አልሆነልንም እንጂ፥ ደረታችንን ገልብጠን አኮብኩበናል። ….እንዲህ እንዲህ፣ እንዲያ እንዲያ ብዙ ሆኗል።\nእያለቀሰ ያስለቀሰኝ ኃይሌ ግን፥ በማላገጥ እየሳቀም አስለቅሶኝ ያውቃል። ….ከዚያ ”ኃይሌ ማስለቀስ እንጂ ማሳቅ አይችልም“ የሚል ድምዳሜ ላይ ባልደርስም፥ ከዚያ በኋላ ብዙ ዓይነት የአፍ ወለምታዎች ሊገጥሙት እንደሚችሉ እጠብቅ ነበረ። ….ያኔ ከሰይፉ ፋንታሁን ጋር ሆኖ ነበር ያላገጠብን። ….በወቅቱ ለአስተማሪዎች መቶ የማታልፍ ብር ደመወዛቸው ላይ ተጨምሮ ዜናው ሲደራና የገበያ ዋጋ ለማናር ግብአት ሲያስተርፍ፣ መምህራን ‘የተጨመረልን ደመወዝ በጣም ትንሽ ነው፤ ዜናው ይስተባበል’ ዓይነት ቅሬታ ሲያሰሙ፥….\nከሰው መርጦ ከሰይፉ ጋር፥ “አስተማሪዎች እኮ ስራ ፈትተው ነው የሚውሉት። ይሄ ደመወዝ መች አነሳቸው？ ለምን ሌላ ሥራ አይሰሩም？” ምናምን ብሎ ስለማያውቀው ነገር ዘበዘበ። …“ወጥ ረገጠ” ብዬ ታዘብኩት። እናቴ ራሷ “አወቅሽ አወቅሽ ቢሏት” ይሉትን ተረት አስቀድማ፥ “በዚህ ምን አገባው? …ዝም ብሎ ሮጦ አያሸንፍም?! ኧረ ለአስተማሪስ ደመወዝ ያንሰዋል….! ከልጅ ጋር መድረቅ ያለውን ስቃይ የት አወቀ？ ሌላ ሥራ ሲሰሩ ልጆቹን እርሱ ያግዳል?…” ምናምን ብዙ ብላ ታዘበችው።\nብዙ ሰው ታዘበው። ኃይሌ በመምህርነት ሞያ የሚሰራውና የሚቀረፀው ቁስ ሳይሆን የሰው ልጅ አእምሮ መሆኑን ዘንግቶት ነበር፤…. ወይ ደግሞ እንዲሁ ጨዋታ አጣፍጥ ብሎ፥ ቀባጠረ! ከዚያም ባለፈ ኃይሌን አውቀነዋል። ንግድ፣ ሽምግልና፣ ምናምን፤…. የራሱ ምርጫ ቢሆንም ባንዳንዱ አሸማቆናል። አሳቆናል። አስቆናልም። …ከንግድ ጋር በተያያዘ ታስሮ ተፈታ ሲባል ሰምተንም እናውቃለን።\n“የኖርሽ የኖርሽና፣ ሰርግሽ በደመና” እንዲሉ፥ ማስለቀስ ላይ ጎበዙ ኃይሌ ቀጣይ ፕሬዝዳንት የመሆን ፍላጎቱን አረዳን። (ብስራት ለሆነላቸው አበሰራቸው።) ….አሁን ግን አላስለቀሰኝም። አላሳቀቀኝምም። ከዚህ የከፋ ነገርም እጠብቅ ነበር! ….ደግሞም ከዚህ በፊትም እንደጨዋታ ይህን ምኞቱን መናገሩን አስታውሳለሁ። ….ያም ሆነ ይህ ግን መመኘት መብቱ ነው።\nበዚያም ላይ፥ ሰው egoውን እየተከተለ ባለበት ወይም ማህበረሰብን በናቀበት ወቅት “ጎበዝ” ቢባል፥ እንደ ልጅ “ለአሁን ለሁልጊዜ” ብሎ የመጠየቅ አቅም እንኳን ሳይኖረው፥ እንደሞኝ “ለሁልጊዜ” ብሎ ነው የሚሰማው። የፍቅር ጠላ ምንጩ ሲዘነጋ ስካሩ ከአናት ይደርስና ተቀባይነትን እንደተቀዳጁና ጭራሽ የጠላው ጠማቂ እንደሆኑ ያሰማል። ሲንጠራራም ጣሪያው ሳይሆን ሰማዩ ነው የሚታየው። — ‘the sky is z limit’ ይልሃል! ይበላ! …. ‘ልብ እንኳን እንቅርት ይመኛል’ ይባል የለ?! ወዲያ፥… የፍቅርአዲስ ዘፈንም አለ፤ — “ልዑል አስወደደኝ”！\nሆኖም ግን የኃይሌን የፕሬዝዳንትነት ምኞት የማጣጥለው ቦታው ይመጥነዋል አይመጥነውም ብዬ አይደለም። ቦታውና ሰዉ ተመጣጥኖ የሚያውቅ አይመስለኝም። ….ኃይሌ ከነበረው ተቀባይነትና ተፅህኖ ፈጣሪነት አንፃር፥ ስለህዝቡ ቢቀር ስለልጆቹ ነገ ቢያስብ፥ ከፕሬዝዳንትነት የተሻለ ነገር ስለመሆን መመኘት ይችል ነበር። (ደግሞም ከምኞቱ በፊት/ውጪ ከዚያ የተሻለ እንደሆነም አምናለሁ።) ….፤ የሆነ ሰፋ ያለ — የሰፊውን ሕዝብ ህልም እንደመፍታት ያለ — ሰፊ ህልም ኖሮት፣ የተሻለ አልጋ ባሰበ ኖሮ፤…. እላለሁ። አለ አይደል? – ከምኞት ባህር ውስጥ ጠልቆ ከዝም ብሎ ጀብደኝነት (adventure) የተሻለ ምኞት ይዞ መምጣት ቢችል!\n“እንደ ሰሙት አይሆን በፎቶ እንዳዩት” ይላል ቴዲ አፍሮ። ….ዝም ብዬ ሳስበው ኃይሌ ጋሽ ግርማን ለአመት በዓል ለዓመት በዓል፥ ብቻ በቲቪ አይቷቸውም ሊሆን ይችላል፥ የፕሬዝዳንትነት ምኞቱን ያረገዘው። ወይ ደግሞ ከድል መልስ ድል ያለ ድግስ ተደግሶ ሲጠራ። ….ጉራጌዎች፥ “ፋሲካ የገባች ሁልጊዜ ፋሲካ ይመስላታል” ብለው እንደሚተርቱት። ያም ሆነ ይህ ግን ኃይሌ ለፓርላማው ይበዛል ያንሳል ሳይሆን ላለው ስምና ዝና – በሩጫና በንግድ ላይ ተወስኖ – አይመጥንም ባይ ነኝ። እንጂማ ፓርላማው የት የሚያኮራውን?!\nያም ሆኖ ግን ፕሬዝዳንትነት የሚጠይቀው የራሱ ክህሎት አለው። የመናገርና የመግባባት ጥበብ ይጠይቃል። ንግድ ላይ ካለው በተቃራኒው፥ ተማምኖ የመታለል ዘዴ ይፈልጋል።… (የማታለል አላልኩም) ኃይሌን ጎበዝ ተናጋሪ የምንለው ራሱን ማስተማሩን ስለምናደንቅም ይመስለኛል።… እንጂ ከንግግር መሀል ሲጠቀስለት እንኳን ያችው የፈረደባት ባለ አንድ ቃል አረፍተ ነገር ነች ብቅ የምትልልን፤ — ይቻላል!


ለተራራ ብስክሌት የተሻሉ መያዣዎች ምንድናቸው? - ብስክሌት መንዳት\nዋና > ብስክሌት መንዳት > የተራራ ብስክሌት መያዣዎች - እንዴት እንደሚወስኑ\nየተራራ ብስክሌት መያዣዎች - እንዴት እንደሚወስኑ\nለተራራ ብስክሌት የተሻሉ መያዣዎች ምንድናቸው?\nእነዚህ ናቸውምርጥ የተራራ ብስክሌት መያዣዎች\nምርጥአጠቃላይ: PNW Loamመያዣዎች.\nምርጥለትላልቅ እጆች: - የእኛ ነጠላ ባለአንድ ጎን መቆለፊያ-ላይ V2።\nምርጥታኪGRIP: የዘር ፊት ግማሽ ኔልሰን.\nምርጥኤንዶሩግሪፕስ: Ergon GE1 Evo ፋብሪካ.\nምርጥለክብደት ክብደቶች-የ ESI Racer Edge ፡፡\nምርጥበጀት: Bontrager XR Trail Comp.\nምርጥለሁሉም-ቀን ጉዞዎች-Ergon GA3.\nግንቦት 28 ቀን 2021 ዓ.ም.\nእንኳን ደህና መጡ ለሁሉም ሰው ፡፡ እዚህ በበጋው በዚህ አስደሳች ቀን ስለ አብሮኝ አመሰግናለሁ ፡፡ አሁን ወደ ውጭ እየተዘዋወርኩ ፣ ቀለል አድርጌ በመያዝ ፣ በመልክዓ ምድሩ እየተደሰትኩ በእውነቱ እና ‹‹ የተራራ ብስክሌት መንዳት ጥሩ ሊሆን ይችላል አንዳንድ ጊዜ ውድ ጨዋታ ስለዚህ ብስክሌቴን ማሻሻል ከፈለግኩ ብዙ ሳላጠፋ ያን ማድረግ እችላለሁ ገንዘብ ማውጣት? “ደህና ፣ አትፍሩ ፣ ምክንያቱም የተራራ ብስክሌትዎን ማሻሻል የሚችሉባቸው አንዳንድ ጥሩ መንገዶች አሉኝ ፡፡\nወደ ብስክሌትዎ በጣም ፈጣን እና ቀላሉ ማሻሻያዎች አንዱ መያዣዎች ናቸው። አሁን ፣ እንደ የግንኙነት ዋና ዋና ጉዳዮች ፣ እና በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው ፣ ከፔዳል ጋር የተያዙ መያዣዎች በእውነቱ ሊወሰዱ የሚገባቸው ነገሮች ናቸው ፣ ይመልከቱ ፡፡ የጉዞዎን ረጅም ዕድሜ ለማገዝ ረጅም መንገድ ስለሚጓዙ ከቁጥጥርዎ የበለጠውን ለማግኘት በእውነት መጠንቀቅ ይፈልጋሉ ፡፡\nይህንን ስል ለእናንተ የበለጠ ምቾት ሊያደርጉልዎት እንደሚችሉ ማለቴ ነው ፡፡ እንደ ክንድ ፓምፖች እና አረፋዎች ያሉ ነገሮችን ፣ እንዲሁም እንደ ረጅም ጥሪ በሚደረጉ ጉዞዎች ላይ እንደ ጥሪ እና ምቾት ያሉ ነገሮችን መቀነስ ይችላሉ ፣ ስለሆነም ለእይታ በእውነት ዋጋ ያለው ፡፡ አሁን በዋነኝነት በአፈፃፀም እና በምቾት ላይ የሚያተኩር የ Ergon መያዣዎችን እዚህ በሰርጡ ውስጥ እንጠቀማለን ፡፡\nሚካኤል ኬሊ ልጆች\nእንዳልኩት ትክክለኛውን መያዙ ለእርስዎ ቁልፍ ነው ፡፡ እኔ በትላልቅ የዘንባባ ዘንጎች አሉኝ እናም እነዚህ የሚያምሩ የ GE1 መያዣዎች በጥሩ ሁኔታ የሚስማሙ ሆኖ አግኝቸዋለሁ ፡፡ እነሱ ትክክለኛው ዲያሜትር ናቸው እና የጎማው ለስላሳነት ለእጆቼ ተስማሚ ነው ፣ በተጨማሪም ማያያዣዎቹ እነዚያ መጥፎ የዘይት ጥቃቅን ውጤቶች ናቸው እና በእውነትም እወዳለሁ ፡፡\nዶዲ በእውነቱ ቀጭን መያዣን ይወዳል ስለሆነም ለእሱ የተለየ የመንዳት መንገድ እና አንድ የተለየ ስሜት እንዲሁም በመያዣዎች እና በብስክሌት በኩል የበለጠ ስሜት። በእውነቱ የግል ምርጫ ነው ፡፡ በእርግጥ የተለያዩ ቶን ቶንዎች አሉ ስለሆነም በእውነት ከቻሉ እና ከተሰማዎት ለመመልከት እና ለመሞከር ጊዜ ይውሰዱ ፣ ይህም ለእርስዎ ትክክል ይሆናል ፡፡\nስለ ኮርቻዎች እንነጋገር ፡፡ ደህና ፣ ይህ በማይታመን ሁኔታ የግል ምርጫ የሆነ ሌላ አካባቢ ነው። ብዙውን ጊዜ በእግርዎ ላይ ቁጭ ብለው ብዙ ጊዜ ስለሚያሳልፉ ምቾት እንዲኖርዎት ያስፈልጋል ፡፡\nትክክለኛውን ኮርቻ መምረጥ በእውነቱ በጣም አስፈላጊ ነው; በተለይም በረጅም ጉዞዎች ላይ ብዙ የማይመቹ ነገሮችን ማስወገድ ይችላል ፡፡ እንደ መያዣዎቹ ሁሉ ፣ ከቻሉ እነሱን ለመፈተን ጊዜ መስጠቱ ተገቢ ነው ፡፡ ብዙ የአከባቢ ብስክሌት ሱቆች እርስዎ እንዲሞክሯቸው የሙከራ ኮርቻ አላቸው ፡፡\nአሁን በኤርጎን መልክ በቦዩ ላይ ሌላ ታላቅ ኮርቻ አቅራቢ አለን ፡፡ እንዳልኩት የግል ምርጫ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፡፡ እዚህ በኤክስሲ ብስክሌቴ ላይ ‹SM Pro Men› ን እጠቀማለሁ ፡፡\nቅርጹን እወዳለሁ ፣ ስሜቱን እና ጥንካሬውን እወዳለሁ ፡፡ እሱ ብቻ ነው የሚስማማኝ እና እሱን መጠቀም የምፈልገው ፡፡ በሁሉም ብስክሌቶቼ ላይ አንድ አይነት ኮርቻ እጠቀማለሁ ፡፡\nኮርቻን በሚመርጡበት ጊዜ ለኮርቻው ቅርፅ ትኩረት ይስጡ ለእርስዎ እና ለተቀመጡ አጥንቶችዎ የሚስማማዎት ነገር ነው ፡፡ ምክንያቱም ረዘም ላለ ጊዜ በእሱ ላይ ስለሚቀመጡ መብቱ እና ግፊቱ የት እንደተቃለለ ሊኖርዎት ይገባል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ሰድል አምራቾች እንደ ሐዲዶቹ ያለ አንድ ነገር ሊለያይ በሚችልበት ተመሳሳይ ኮርቻ ርካሽ እና በጣም ውድ የሆነ ስሪት ያቀርባሉ።\nየሚዘፈን ፣ የሚደነስ የካርቦን ኮርቻ ሊኖር በሚችልበት ቦታ ፣ ምናልባት ተመሳሳይ ኮርቻ ማግኘት ወይም ብዙውን ጊዜ ማግኘት ይችላሉ ፣ ግን በአነስተኛ የአሉሚኒየም ሐዲዶች። እንደ ኤርጎን ያሉ አንዳንድ ብራንዶች እንዲሁ የተወሰኑ የመጠን ገበታዎች አሏቸው ስለሆነም ለእርስዎ ትክክለኛውን ኮርቻ ለማግኘት በእውነት ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ የማሽከርከር ዘይቤ እና የመቀመጫ ቦታዎን ለመገምገም የሚያስችልዎ እና ትክክለኛውን ኮርቻ ለመምረጥ የሚያግዝዎ የመገጣጠሚያ ስርዓት ፡፡ አያመንቱ እና ትክክለኛውን ኮርቻ ዛሬ መፈለግ ይጀምሩ።\nአሁን በፍሬንዎ ላይ የሚያርፉት ንጣፎች ብቻ የሚያረጁት እንደሆኑ በማሰብ ሊታለሉ ይችላሉ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ያንን ማስተማርዎን እጠላለሁ ግን ግን እውነት አይደለም ፡፡ ዊንዶውስ እንዲሁ አርጅቷል ፡፡\nይህንን ለመፈተሽ ጥሩው መንገድ ዲስኩ ራሱ በዲስኩ መሃል ላይ ከሆነ ስለዚህ ይህ ቦታ እዚህ ትንሽ የተጠማዘዘ ነው ፡፡ እዚያም መከለያዎቹ በመጀመሪያ እርስ በእርሳቸው ይነካካሉ እና በእርግጥ ይህንን ዲስክ በቀላሉ ያጥፉ ፡፡ ግን አይበሳጩ ፡፡\nአይጨነቁ ፣ የአለባበስ እና የአለባበስ ምልክቶች ማሳየት ከጀመሩ ማሻሻል ጊዜው አሁን ነው ፡፡ ብልጭ ድርግም የሚሉ አዳዲስ rotors በዲስክ ብሬኪንግ አፈፃፀምዎ ትልቅ መሻሻል ሊሆን ይችላል ፡፡ ለእነዚያ የ rotor ማሻሻያዎች ጊዜው ሲደርስ ትክክለኛውን rotor መግዛቱ ጥሩ ሀሳብ ነው።\nያ ማለቴ ለብስክሌትዎ ትክክለኛውን የፍሬን ዲስክ መምረጥ ነው ፡፡ እዚህ የእኔ አገር አቋራጭ ብስክሌት አሁን 160 ሚሜ ብሬክ ዲስኮች አሉት ፣ ከፊት እና ከኋላ ፡፡ ይህ ክብደቱን ዝቅ ያደርገዋል ተብሎ ይታሰባል ፡፡\nለዚህ ቀላል ብስክሌት በቂ የማቆሚያ ኃይል አለው እና እነሱ በጣም አይሞቁ ስለሆነም በጣም እንዳይሞቁ የአየር ማራገቢያ ብሬክስ ወይም እንደዚህ የመሰለ ነገር አያስፈልገኝም ፡፡ ቁልቁል ብስክሌት ካለዎት 200 ወይም 203 ሚሜ ብሬክ ሮተሮችን መፈለግ ይችላሉ ፡፡ የኤንዶሮ ብስክሌት ካለዎት የ 180 እና 200 ሚሜ ብሬክ ዲስኮች ድብልቅ ፡፡\nትንሽ ዱር የሚሰማዎት ከሆነ እና ልክ እንደ ሙሉ የተጎላበተ ዝቅተኛ ሰው ወይም እንደ ትልቅ ኢ-ብስክሌት ፣ 223 ሚሊ ሜትር ሮተሮች እንኳን አሉ ፣ ግን እነሱ ትንሽ ስፔሻሊስት ናቸው ፡፡ እዚያ በጣም ትንሽ ኃይል አለ ፣ ነገር ግን ለብስክሌትዎ ትክክለኛውን የ rotor ማግኘትዎን ያረጋግጡ እና ያረጋግጡ ፣ ያገኙት የ rotor ጥራትም ሊለወጥ ይችላል። ይህ በእውነቱ በወጪው ይለያያል ፣ ስለሆነም ለመመልከት ጠቃሚ ነው ፣ ግን የሺማኖ አይስ-ቴክሮተር ለምሳሌ ፣ በሁለት የብረት ተጫዋቾች መካከል የአሉሚኒየም ንብርብር አለው እና ይህ ብዙ ረዘም ያለ እና የተንሸራታች ጉዞዎችን ካደረጉ እዚያው እሳቱን ለማሰራጨት ይረዳል ፡፡ መኖር ለምሳሌ እርስዎ በተራሮች ላይ ብሬኪንግን ለማቆም ስለዚህ ነገር ማሰብ ማሰብ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ፡፡\nደህና ፣ ለብስክሌትዎ የግድ የአፈፃፀም ማሻሻያ አይደለም ፣ ግን በእርግጠኝነት የማሽከርከር ተሞክሮዎን ቀላል የሚያደርግዎ ማሻሻያ ነው። ከሰውነትዎ ይልቅ በብስክሌትዎ ላይ ተጨማሪ ነገሮችን መግጠም ከቻሉ ከዚያ በበለጠ ምቾት እና በትንሽ እገታ ማሽከርከር ይችላሉ - ይህ ብዙ ቦታዎን ፣ ፓምፕዎን ፣ መለዋወጫ ቱቦዎን እና እንዲሁም ቦታ ካለዎት መክሰስንም ሊያካትት ይችላል። እንደ ቶፓአክ ኒንጃ ያሉ ነገሮች ለዚህ በጣም ጥሩ ናቸው ፡፡\nሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ በብስክሌቱ ላይ እንዲወርድ ለማድረግ የጠርሙስ ጎጆ እና የ ‹multitool› ን ጥምረት መጠቀም ይችላሉ ፡፡ ሌሎች በአሽከርካሪው ቱቦ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የሚተኛ እንደ OneUp EDC ያሉ መሣሪያዎች በእውነቱ መሣሪያዎችን ለመደበቅ የሚያምሩ መንገዶች ናቸው ፡፡ የማቆሚያ ባህሪዎን ለማሻሻል በጣም ርካሹ መንገድ ምንድነው ፣ ሲጠይቁ እሰማለሁ? ደህና ፣ ከዚህ ወዲያ አትመልከት ፣ ምክንያቱም እኔ ለእናንተ መልስ አለኝ ፡፡\nታ-ዳ አዎ ፣ መጠነኛ የፍሬን ሰሌዳ። አሁን ብዙ ጊዜ በመንገዶች እና በዱካ ማዕከላት ላይ ሲራመዱ እሰማለሁ እና አያለሁ ፣ በትክክል ለማቆም ያልቻሉ እና በብሬክስ ላይ ችግሩ ምንድነው ብለው ሲያስቡ? ደህና ፣ ከ 10 ውስጥ 9 ፣ የእርስዎ የፍሬን ፓድዎ ነው።\nወይ እነሱ በጣም ለብሰዋል ፣ በቃ ወደ ብረት ማለት ይቻላል ፣ ወይም እነሱ ለተሳሳተ ሁኔታ ወይም ሁኔታዎች የተሳሳቱ መጥረጊያዎች ናቸው ፡፡ የብሬክ ንጣፎችን ለመተካት በሚመጣበት ጊዜ ፣ ብዙውን ጊዜ ከ ‹RAMAM› መመሪያዎች ጋር እንዲጣበቁ እንመክራለን ወይም ከአምራቹ ንጣፎች የሺማኖ ኤክስቲዎች ይገኛሉ ፡፡ እነዚህ ብዙውን ጊዜ እነሱ ከዲስክ እና ከፍሬን ካሊፕተሮች ጋር በተሻለ ሁኔታ በሚስማማ መንገድ የተቀየሱ ናቸው።\nበእርግጥ የተለያዩ ስሪቶችም አሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ እዚህ ጥቂት የሺማኖ ኤክስቲ 4 ድስት ቆሻሻዎች አሉኝ ፣ ግን እነዚህን በፊንጮቹ ማግኘት ይችላሉ ፡፡ ይህ የበለጠ እንዲቀዘቅዝ ፣ የፍሬን ብሬክ እንዳይጠፋ እና የበለጠ ተዓማኒነት በትርፍ ሰዓት እንዲሰሩ ያደርጋቸዋል ፡፡\nሆኖም ፣ ይህ ሁልጊዜ እውነት አይደለም እናም እንደ Trickstuff ያሉ ምርቶች በጣም ጥሩ እና በጣም ጥሩ የሆኑ እጅግ በጣም ጥሩ ጥራት ያላቸው የኋላ ገበያ ንጣፎችን ያደርጋሉ ፡፡ ቱቦ-አልባ ቫልቮች እውነተኛ የበጀት ማሻሻያ ናቸው። ጥሩ ቱቦ-አልባ ቫልቮች አንዳንድ የተዝረከረኩ ሥራዎችን በጣም ቀላል ያደርጉላቸዋል።\nብስክሌትዎን በተለያዩ ቀለሞች ማበጀት ይችላሉ እና አንዳንዶቹም ቱቦ-አልባ ማተሚያ ውስጥ ለማስገባት የሚረዱ አብሮገነብ የቫልቭ መሣሪያዎች አላቸው ፡፡ ይህ በርግጥም ርካሽ ማሻሻያ እና ሊታለፍ የማይችል ነው። ስለ ጎማዎች እንነጋገር ፡፡\nደህና ፣ ወደ አዲስ ጎማዎች ሲቀይሩ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አንድ ነገር አለ ፡፡ አይጨነቁ ፣ ዓለምን ዋጋ ሊያስከፍሉዎት አይገባም ፡፡ እንደገና የተለያዩ ምርቶች የተለያዩ የጎማዎቻቸውን ስሪቶች ያቀርባሉ ፡፡\nእዚህ እንደ ቪቶሪያ ግራፊን ሁሉም ሰው እየዘመረ ነው ፣ እያንዳንዱ ሰው ዱካ አንድን እየደነሰ ነው ፣ ትንሽ ርካሽ ስሪቶች አሉ። እዚህም ቢሆን በእውነቱ ለእርስዎ የሚስማማ ጎማ ሁልጊዜ እንዲኖርዎ በቧንቧዎች ወይም ያለ ቱቦ ቢነዱም ሊለወጥ ይችላል። ለሁኔታዎች ትክክለኛውን ጎማ መምረጡን ያረጋግጡ በአሪዞና በረሃ መካከል የሚኖሩ ከሆነ ደረቅና በፍጥነት የሚሽከረከር ጎማ ለእርስዎ አንዱ ሊሆን ይችላል ፡፡\nእንደእንግሊዝ ካሉ እኛ እንደ አብዛኛው ጊዜዎ ቦግ በማሽኮርመም ጊዜዎን ያሳልፋሉ እና በትንሹ ከተነጠፈ ጎማ ሊሆን ከሚችለው የበለጠ ጠበኛ የሆነ ነገር ይፈልጋሉ ፡፡ በየትኛው ሁኔታ ውስጥ የትኛው ጎማ በተሻለ እንደሚሰራ እና የትኛው ለእርስዎ የበለጠ እንደሚስማማ በእውነት ዝርዝር ጽሑፍን በጥይት ተኩሰናል ፡፡ ያንን ለመፈተሽ ከፈለጉ አገናኙ በመግለጫው ውስጥ አለ ፡፡\nበቀላሉ ወደ ታች ጠቅ ያድርጉ ፣ ጠቅ ያድርጉት እና ወደዚያ ያደርሰዎታል። በመሠረቱ ግን እንደ ጎማዎች ባሉ አካባቢዎች ገንዘብ መቆጠብ ዋጋ የለውም ፡፡ ትንሽ የተሻለ ጎማ መግዛት ከቻሉ በጣም እመክራለሁ ፡፡\nበመሠረቱ ፣ መሬቱን የሚመታው ትክክለኛ ነገር ነው ፣ በተቻለዎት መጠን ማግኘት ተገቢ ነው ፡፡ ያኔ ስለተመለከቱ ሁላችሁንም አመሰግናለሁ ፡፡ ዓለምን ሳይቀምሱ የታመኑትን መጋገሪያዎን እንዴት ማሻሻል እንደሚችሉ አንዳንድ ርካሽ ጥበብን ለእርስዎ እንዳበረክት ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡\nየአካል ብቃት እንቅስቃሴ የተራራ አቀበት\nአሁን እንደተለመደው ተጨማሪ GMBN ን ማየት ከፈለጉ ከዚህ በታች መመዝገብዎን አይርሱ ፡፡ በእኔ ላይ እንደዚህ ቲ-ሸርት ያለ ብሩህ እና ትኩስ ለመምሰል ከፈለጉ አዲሱ የጀብድ ቲሸርት ክልላችን አሁን በድር ጣቢያው ላይም አለ ፡፡ ወደ ሱቁ ብቻ ይሂዱ እና ከእነዚህ መጥፎ ሰዎች ውስጥ አንዱን ማግኘት ይችላሉ ወንዶች ፣ በሚቀጥለው ጊዜ ስለተመለከቱዎት እና ስላዩዎት አመሰግናለሁ ፡፡\nየተራራ ብስክሌት መያዣዎችን እንዴት መምረጥ እችላለሁ?\nለእጆቻቸው እፎይታ የሚፈልጉ ፈረሰኞች ለስላሳ መሄድ አለባቸውያዝ; ከነሱ የበለጠ ምላሽ የሚሰጥ ስሜትን ለመፈለግ A ሽከርካሪዎችብስክሌቶችከከባድ ጋር መሄድ አለበትያዝ. ታኪያዝበቀጭን ፣ በተጣበቁ ጓንቶች ወይም ጓንት ለሌላቸው ጋላቢዎች በተሻለ ይሠሩ ፡፡ታህሳስ 30 2019 እ.ኤ.አ.\nሁሉም MTB ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ናቸው?\nሆኖም በዚህ በጣም ቀላል ጭብጥ ላይ በርካታ ልዩነቶች አሉ ፡፡ ሜዳ-መለኪያያዝናቸውተመሳሳይለጠቅላላው ውፍረትርዝመት፣ ሌሎች ደግሞ በመሃል ላይ አንዳንድ A ሽከርካሪዎች የበለጠ ምቾት ሊያገኙ ወይም የጣት ጣቶች E ንደሚገኙበት የዘንባባ እብጠት አላቸው ፡፡ሴፕቴምበር 5 2020 እ.ኤ.አ.\nዛሬ የተወሰኑ ቴክኒካዊ ቃላትን እናፈነዳለን እናም ለተራራ የብስክሌት ውሎች አውደ ጥናቱ ውስጥ ነን ፡፡ እኔ ማውራት የምፈልገው የመጀመሪያው ነጥብ ጂኦሜትሪ ነው ፣ እናም በእውነቱ ይህ ክፈፍ እንዴት እንደተገነባ እና ምን ማድረግ እንዳለበት ይወርዳል። ለእኔ አራት ቁልፍ ቦታዎች አሉ ፡፡\nስለዚህ የተሽከርካሪ ወንበር ፣ የታችኛው ቅንፍ ቁመት ፣ ውጤታማው የላይኛው ቱቦ ርዝመት እና ከዚያ የጭንቅላት አንግል። የእገዳ ጉዞ የሚያመለክተው በእግዱ ምክንያት ብስክሌቱ በእውነቱ የሚንቀሳቀስበትን መጠን ነው። በዲሲፕሊን ላይ በመመርኮዝ ከ 100 እስከ 200 ሚሊሜትር የሚደርሱ ብስክሌቶችን ያገኛሉ ፡፡\nስዊንግ ክረምቱ ሙሉውን የተንጠለጠለበት ብስክሌት በአነስተኛ ተሸካሚዎች ፣ በብስክሌቱ እገዳ አሃዶች ፣ በእገዳው ጉዞው በቀላሉ እንዲንቀሳቀስ የሚያስችለው የብስክሌቱ መዋቅራዊ አካል ነው ፣ አንዳንድ ጠቋሚዎችን ማግኘት ይችላሉ እና እነዚህ በእውነቱ የተንጠለጠለውን ክፍል ያስተካክላሉ ፡፡ እንደ ጉዞው የሚመለስበት ፍጥነት ፣ ወይም እገዳን መቆለፍ ወይም ጉዞውን መቀየር ብቻ ያሉ ነገሮች በአብዛኛዎቹ ብስክሌቶች ላይ የሚያገ somethingቸው ነገር ነው እናም ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያለ ማንጠልጠያ በእውነቱ ያንን እገታ ለመቆለፍ ሊጠቀሙበት ይችላሉ ፣ እና እኔ የምለው ያንን በተንሸራታች ቦታዎች ላይ ወይም በተራራ ብስክሌትዎ ላይ በመንገድ ላይም እንኳ በሚንሸራተቱበት ጊዜ እያንዳንዱን ፔዳል ቦብ በማስወገድ እና እገዳው ሙሉ በሙሉ እንዲጠነክር ያደርጉታል ፣ ስለሆነም በእግር መጓዝ በጣም ውጤታማ ነው ፡፡ ስለዚህ ‹ኬ ክሊፕ-ኢን ፔዳል› ለከፍተኛው ቅልጥፍና የተቀየሱ ናቸው ፡፡\nአሁን ጋላቢው በእውነቱ ብስክሌቱ ላይ ተቆርጧል ፡፡ እንደሚመለከቱት ፣ ጫማውን ወደ ላይ ማውጣት አይችልም ፣ ግን በትንሽ በመጠምዘዝ ይወጣል። የሚፈልጉት እዚህ ልዩ ክላሽን ያለው እና እዚህ ፔዳል ላይ ጠቅ የሚያደርግ ፣ በቦታው የሚይዝዎት እና ወደ ኮረብቶች ለመውጣት እና ለመውረድ ከፍተኛውን የእግረኛ ብቃትን የሚሰጥ በጣም ልዩ ጫማ ነው ፡፡\nጠፍጣፋ ፔዳል በምንም መንገድ አይቆረጥም በሚል ክሊፖች ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ናቸው ፡፡ የመድረክ ፔዳል ነው ፡፡ እግርዎን ከላይ ያርፉ እና እነዚያ ፒኖች ጠርዝ ላይ ናቸው።\nእነዚህ በእውነቱ ያዙን ይሰጡዎታል ፣ ግን በእውነታዎችዎ ላይ መጥፎ ሊሆኑ ይችላሉ። እና በጣም ጥሩው ክፍል እነዚህን በማንኛውም ዓይነት ጫማ መጠቀም ይችላሉ ፡፡ የጠባቂው ልጥፍ ባለፉት ጥቂት ዓመታት በተራራ ብስክሌት ዲዛይን ላይ መገለጥ ነበር ፣ ስለሆነም ወንበርዎን ወደ ላይኛው ቦታ መውጣት ፣ ሊወርዱ ሲቃኙ መምጣት ፣ በኮርቻው ላይ መቀመጥ እና ወደዚያው ይመለሳል ቁልቁል ቁልቁል ፡፡\nበጣም ቀላል ያደርገዋል ፣ በዚህ የሃይድሮሊክ ድጋፍ በኩል ፈጣን ማስተካከያ እና በመያዣ አሞሌው ላይ በሚሠራ ገመድ ማንሻ በኩል ፡፡ የመቆለፊያ መያዣዎች በመያዣው እና በትንሽ አሌን ጠመዝማዛ በኩል በቀጥታ ወደ መያዣው ላይ የሚሽከረከሩ መያዣዎች ናቸው። እርጥብ በሚሆንበት ጊዜ የሚይዙት እንደ ሞተር ብስክሌት ጋዝ ፔዳል የሚንቀሳቀሱባቸው ቀናት አልፈዋል ፡፡\nየ Riser መያዣዎች በመጀመሪያዎቹ ትውልዶች በተራራ ብስክሌቶች ውስጥ ካዩዋቸው ባህላዊ ጠፍጣፋ እጀታዎች ይለያሉ ፡፡ የሰውነትዎን አቀማመጥ ለመለወጥ ብቻ ትንሽ ዝንባሌ አላቸው ፣ እና እነሱ በተራራ ብስክሌት ስነ-ስርዓትዎ ላይ በመመርኮዝ ከ 10 ሚሊ ሜትር እስከ 50 ዓመት ዕድሜ ላለው ሰው ይለያያሉ ፡፡ ረጅም ርቀት ያለው ካስ ette ፣ ይህ ክፍል በትክክል እዚህ አለ ፣ እና እሱ ግዙፍ መሆኑን በትክክል ማየት ይችላሉ።\nከዲስክ ብሬክ ጋር ተመሳሳይ ነው ማለት ይቻላል ፡፡ ይህ A ሽከርካሪው ከፊት ለፊቱ አንድ ነጠላ ሰንሰለት እንዲይዝ ያስችለዋል ፣ ግን ወደ ላይ ለመውጣት አሁንም A ብዛኞቹ የጊርስ A ማራጮች A ለበት ፡፡ ይህ ከ 10 ጥርስ እስከ 42 ጥርስ ድረስ ያለው ሲሆን አንዳንዶቹም እስከ 50 ጥርስ ድረስ ትልቅ ናቸው ፡፡\nአሁን ያንን በጣም ትንሽ ከሆነ የመንገድ ካሴት ጋር ያነፃፅሩታል ፣ በእውነቱ ያ የተራራ ብስክሌት በጣም ቴክኒካዊ መንገዶችን እንኳን ለመውጣት የሚያስችለው ትልቅ ልዩነት መሆኑን ማየት ይችላሉ ፡፡ የጆኪ ጎማዎች. እነዚህ በኋለኛው ሜክ ላይ የተቀመጡ ሁለት ትናንሽ ጎማዎች በእቃው ውስጥ እራሳቸው ውስጥ የሚገኙ ሲሆን እነዚህም ሰንሰለቱን በቀላሉ እርስ በእርስ በማያያዝ እና ያለችግር እንዲሄድ ያደርጋሉ ፡፡\nጠባብ ሰፊው ሰንሰለት ፣ እና ይህ ከሩቅ ምንም የተለየ ባይመስልም ካሜራውን ትንሽ ቀረብ ያድርጉ እና በእውነቱ እያንዳንዱ ጥርስ እየጠበበ ፣ እየሰፋ ፣ እየሰፋ ሲሄድ ማየት ይችላሉ ፣ በሰንሰለት ዙሪያ በጣም አስፈላጊ ነበር ይህንን ለማዳበር ነጠላ ስርዓት ፣ ለውጡ በቀላሉ ወደ ቦታው ጠቅ የሚያደርግ እና ከመውደቅ ለመቆጠብ ተጨማሪ ደህንነት ይሰጥዎታል። ቱቦ-አልባ። በትክክል እንደሚሰማው ፣ በዚህ ጎማ ውስጥ ቱቦ የለዎትም ፡፡\nቫልቭ ፣ ሪም ስትሪፕ እና ከዚያ የተወሰነ ላስቲክ አለዎት ይህ ተጨማሪ የመቦርቦር መከላከያ ይሰጥዎታል ፡፡ በመኪናዎ ውስጥ ካለው ጋር በጣም ተመሳሳይ ፡፡ ስለዚህ እንሂድ ፣ የተራራ ብስክሌት አውደ ጥናት ለእርሶዎ በጃንጋን ተሠርቷል ፡፡\nእኛ ምንም ነገር ካመለጠን ወይም ሀሳቦች ካሉዎት ከዚህ በታች ባሉት አስተያየቶች ውስጥ ይተዉት እና ይህ የእኛ ቀጣይ የጃርት አንጓ ጽሑፍ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለተጨማሪ መጣጥፎች ሰብስክራይብ የሚለውን ጠቅ ያድርጉ ምክንያቱም ሌላውን አያጡትም እና እዚያ ብቻ ጠቅ ካደረጉ ከ ክሊፕደለን ጋር ሲነፃፀሩ ስለ አፓርታማዎች የበለጠ መረጃ ያገኛሉ ፣ ሳግዎን እንዴት እንደሚያዘጋጁት ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ እና በእርግጥ አንድ ነገር ብቻ ይቀራል መ ስ ራ ት. ለዚህ ጽሑፍ አንድ አውራ ጣት ይስጡ ፡፡\nወፍራም MTB መያዣዎች የተሻሉ ናቸው?\nየመጠን ጉዳዮች ፡፡ ለእጆችዎ ስፋት እና ርዝመት ይምረጡ ፡፡ እንደ ደንቡ ፣ ወፍራም ነው ብለን እንከራከራለንየተሻለ፣ ግን በእርግጥ ፣ ትንሽ እጆች ካሉዎት ቀጠን ያለ እጀታ ለመያዝ ቀላል ሊሆን ይችላል - አንድ ሀሳብ ለማግኘት በአከባቢዎ የብስክሌት ሱቅ ላይ ጥቂቱን ጣት ያድርጉ ፡፡8 ማርች 2018 እ.ኤ.አ.\nኤምቲቢ መያዣዎች ለምን ያህል ጊዜ መቆየት አለባቸው?\nሁሉም ጎማ በእጅጌው ላይ ካለው የፕላስቲክ መቆለፊያ በሚለብስ ቁጥር። ላይ በመመስረትያዝ፣ በየ 2-3 ዓመቱ ፡፡ፌብሩዋሪ 15 እ.ኤ.አ.\nምን ያህል መጠን MTB መያዣዎችን መጠቀም አለብኝ?\nበጣምየተራራ ብስክሌት መያዣዎችክልልርዝመትከ 90 ሚሜ እስከ 150 ሚሜ. በእጀታ መለዋወጥ ለተገጠሙ ብስክሌቶች አጭር 90 ሚሜያዝበአጠቃላይ ናቸውያገለገለ. ብዙ ጋላቢዎች እዛው እጃቸውን ወደ ውስጥ እና ወደ ውጭ ማንሸራተትን የሚመርጡት በተለያዩ የማሽከርከሪያ ቦታዎች ላይ ሲሆን ረዥሙን 150 ሚሜ ይመርጣሉርዝመትይህንን ለማመቻቸት ፡፡ማር 19 2019 እ.ኤ.አ.\nየተራራዬን ብስክሌት መያዣ መጠን እንዴት አውቃለሁ?\nትናንሽ እጆች ያሉት A ሽከርካሪዎች ወይም በተለምዶ በመጠጥ ቤቶቹ ዙሪያ ጠበቅ ያለ መጠቅለያ የሚመርጡይምረጡትንሽዲያሜትርትላልቅ እጆች ያሉት ጋላቢዎች አንድ ትልቅ ነገርን ይመርጣሉ ፡፡ኤፕሪ 19 2019 እ.ኤ.አ.\nኤምቲቢ ምን ዓይነት መያዣዎች ያስፈልገኛል?\nየ PRO ዎቹየተራራ ብስክሌት መያዣዎችበበርካታ ዲያሜትሮች ይምጡመጠኖችከ 30 ሚሜ እና 32 ሚሜ ጋር በጣም የተለመዱት ፡፡ ትናንሽ እጆች ያላቸው A ሽከርካሪዎች ወይም በመጠጥ ቤቶቹ ላይ መጠቅለያ መጠቅለልን የሚመርጡ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ትናንሽ ዲያሜትሮችን ሲመርጡ ትላልቅ እጆች ያሉት A ሽከርካሪዎች ደግሞ ትልቁን ነገር ይመርጣሉ ፡፡ኤፕሪ 19 2019 እ.ኤ.አ.\nበቀጭኑ እና በወፍራም መያዣዎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?\nበጥሩ ሁኔታ መቆለፊያ። ስብያዝፈታኝ ሊሆን ይችላል ነገር ግን በእኔ ተሞክሮ ከጥቂት ማይሎች በኋላ የማይመቹ ሆነው ያበቃሉ ፡፡ቀጭን መያዣዎችግንባሮችዎን እና እጆቻችሁን አይደክሙ ፡፡ቀጭን መያዣዎችእንዲሁም በጣም የተሻለ የብስክሌት ስሜት እና አያያዝን ይሰጥዎታል።ሴፕቴምበር 23 እ.ኤ.አ.\nየኦውሪ መያዣዎች ምን ያህል ውፍረት አላቸው?\nኦሪቁልፍ-ላይ | 35 ዶላር | 33.5 ሚሊሜትር.14 ቁጥር. ዲሴምበር 2019\nበተራራ ብስክሌት ላይ መያዣ ለምን ያስፈልግዎታል?\nበጣም የተሻሉ የተራራ ብስክሌት መያዣዎች የእጅ ድካም ሳያገኙ ለብዙ ሰዓታት እንዲጓዙ ያስችሉዎታል ፡፡ ስማቸው እንደሚጠቁመው መያዣዎች እጆችዎን በመያዣዎቹ ላይ ለማቆየት ሊረዱ ይገባል ፡፡ ሌሎች መንቀሳቀሻዎችን በሚነዱበት ወይም በሚሰሩበት ጊዜ በጣም ጥሩው የ MTB መያዣዎች እርስዎን እንዲቆጣጠሩ ያደርግዎታል።\nየተለያዩ የ MTB መያዣዎች ምንድናቸው?\nሁለት ዓይነት መያዣዎች አሉ ፡፡ በመያዣዎች ላይ ስላይድ በብጥብጥ ብቻውን በቦታው ይቆዩ ወይም በገመድ ላይ ናቸው። የመቆለፊያ መያዣዎች ደህንነታቸው በተጠበቀ ሁኔታ እንዲይዙ አንድ (አንድ ነጠላ ማሰሪያ) ወይም ሁለት (ድርብ ማያያዣ) የመቆለፊያ ቀለበቶችን እና ከእጀታው በታች የፕላስቲክ እጀታዎች አሏቸው ፡፡\nበተን mountainል ተራራ ብስክሌት ላይ መያዣዎች ምንድናቸው?\nየመቆለፊያ-ላይ መያዣ ስርዓት መያዣዎቹ እንዳይንሸራተቱ ያረጋግጣል ፣ ስለሆነም በእጅዎ መያዣዎች ላይ መተው ይችላሉ ፣ እና የቅጽበታዊ ማብቂያ መሰኪያዎች ከእጅ መያዣዎችዎ ጭቃ ይጠብቃሉ። ጉርሻ: - መያዣዎን ግላዊነት ማላበስ ይችላሉ - ኦዲአይ እስከ 15 ቁምፊዎች በሮጌው መያዣዎች ላይ በሌዘር ይሞላል ፡፡


ስብሃት ነጋ ኢህአዴግ ውስጥ ያለው ሙስና በሚገባ እርምጃ ካልተወሰደበት ‘አገር ያፈርሳል’ አሉ\nአቶ ስብሃት ነጋ ከአዲስ ዘመን ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ ችግሮች ካልተፈቱና ቶሎ መላ ካልተፈለገላቸው አገሪቱ ወደ መፍረስ እንደመትሄድ አመልክተዋል። ብሄራዊ መግባባት መሬት ላይ በውል የሚታይ ጉዳይ እንደሆነ ያመለከቱት አቶ ስብሃት፣ ከዚህ አኳያ አሁን ያለውን ችግር ለመፍታት በትንሹ ሁለት ዓመት ጊዜ እንደሚውስድ ጠቁመዋል። ምን አልባት የምርጫ ጊዜ ወደ ማራዘም ሊያመራ ይሆን?\nየስርዓቱ አደአጋ ያሉትን ሙስና አስመልክቶ “… ከማን እንደሚጀምር ባላውቅም ኢህአዴግ ያጠፋውን የሚጠይቅበት፣ ተቻችሎ መሄድን የሚያቆምበት ውሳኔ ላይ መድረሱን አውቃለሁ፤ ኢህአዴግ ይሄንን በምሬት እንደሚሄድበትም እረዳለሁ፤ ካልሄደበት ደግሞ ችግሩ ይቀጥላል፤ አገርም ይፈርሳል ነው ያሉት…” ሙሉ ዜናው እንዲህ ይነበባል።\n– የኢህአዴግ ጉባኤ አካሄዱ ተቻችሎ የማለፍ፣ ህዝባዊነት የተሸረሸረበትና ነገሮችን አስቀድሞ ያለማየት ችግር ያለበት ነው\nየኢህአዴግ ጉባኤ አሰራሩ የብሄራዊ ድርጅቶችን ወቅታዊና ትክክለኛ አቋም የሚያሳይ ነው ብለው እንደማያምኑና መፈተሽ እንዳለበት አንጋፋው የኢህአዴግ ታጋይ/የህወሓት መስራች/ አቶ ስብሃት ነጋ ተናገሩ፡፡ ኢህአዴግ ባመነው ልክ ሙሰኞችን ካልከሰሰ አገሪቷ ወደ ብተና ማምራቷ አይቀርም ብለዋል፡፡\nአቶ ስብሃት ለአዲስ ዘመን ጋዜጣ ብቻ በሰጡት ቃለ መጠይቅ እንደተናገሩት፤ የኢህአዴግ ጉባኤ አካሄዱ ተቻችሎ የማለፍ፣ ህዝባዊነት የተሸረሸረበትና ነገሮችን አስቀድሞ ያለማየት ችግር ያለበት በመሆኑ አካሄዱ በጥልቀት መፈተሽ አለበት የሚል እምነት አላቸው፡፡\nእንደ አቶ ስብሀት ገለጻም፤ በጉባኤው ዋዜማ ህዝቡና አባሉ በአጀንዳዎቹ ላይ የሚወያይበት፣ ጉባኤተኛው አመራሩን በጥልቀት የሚያውቅበት፣ የአስር እና ሃያ አመት ፖሊሲና ስትራቴጂ የሚወጣበትና አርቆ የሚያይ ጉባኤ ቢሆን ምኞታቸው ነው፡፡ ወደፊትም የዚህን አይነት አካሄድ ይከተላል የሚል ግምት አላቸው፡፡\nበጉባኤው ላይ ብሄራዊ ድርጅቶቹ ያሉበትን ትክክለኛ ገፅታ አያቀርቡም፤ ቢያቀርቡ ኖሮማ 10ኛው ድርጅታዊ ጉባኤ በተካሄደ በወራት ውስጥ በአማራም ይሁን በኦሮሚያ የተከሰተው ችግር ባልተፈጠረ ነበር በሚል ትችት የሚያቀርቡ አካላት አሉ፤ ተብለው የተጠየቁት አቶ ስብሃት በምላሻቸው፤ “የእኔም ድምዳሜ እንደዚያ ነው፤ ጉባኤተኛው ያለበትን ችግር አምኖ የሚመጣና ጉባኤውን መደምደሚያ ማድረግ ነው ያለበት፡፡ እያንዳንዱ ድርጅት በራሱ በሚያካሂደው ጉባኤ ላይም እንደ ኢትዮጵያ አንድ ላይ ለመቀጠል የሚያስቸግር የአመለካከት ችግር አለብን ብሎ ያለ ምህረት ተገማግሞ ሲያበቃ ነው ወደ ድርጅቱ አጠቃላይ ጉባኤ መምጣት ያለበት፡፡ ከዚህ አንጻር ያለፉት ጉባኤዎችም መገምገም አለባቸው” ብለዋል፡፡\nአገሪቷ የገባችበት ወቅታዊ ችግርን በተመለከተም አቶ ስብሃት በሰጡት ማብራሪያ፤ አሁን እየታየ ያለው ችግር መንስኤው ከ15 አመት በፊት በተካሄደው ተሀድሶ አሁን ባለው ልክ ችግሮች በጥልቀት አለመፈተሻቸው፣ እጥረቶችንም አደባባይ በግልጽ አለማውጣትና ተቻችሎ የመሄድ ችግሮች ናቸው ብለዋል፡፡ ጠባብነትና ትምክህት የስርዓቱ አደጋ እንደሆኑ ከአመታት በፊት ቢለዩም በትኩረት ስላልተሰራባቸው ለተፈጠረው ሁከት ተጨማሪ ምክንያት ሆነዋል፡፡ አሁን በጥልቀት መታደስ የሚለው መፍትሄም አዋጅ ሳይሆን ሂደት በመሆኑ በዚህ ጊዜ ይጠናቀቃል ተብሎ እንደማይቀመጥ ገልጸዋል፡፡\nኢህአዴግ ችግሮቹን አንድ ሁለት ብሎ ለይቶ አስቀምጧል፤ እስካሁን እግረ መንገድ ችግሮቹን ሲጠቅስ ቆይቷል እንጂ እንደ አሁኑ በጥልቀት አልለየም ነበር፡፡ በጥልቀት መታደስም ችግሩን በጥልቀት ከመረዳት ይጀምራል፡፡ የተለዩትን ችግሮችን ሳንፈታም አንድ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ማህበረሰብ መፍጠር አይቻልም፡፡ መፍትሄው ጊዜ እንደሚፈልግ ህዝቡ መረዳትና መታገስ አለበት፤ ኢህአዴግም መፍጠንና መስራት ይኖርበታል፡፡ ይሄ ችግር በአንድ አመትና ሁለት አመት አይፈታም ብለዋል፡፡\nኢህአዴግ ለገባበት ችግር ያስቀመጠው መፍትሄ በጥልቀት መታደስ የሚልና እስከ ካቢኔን መልሶ ማዋቀር የደረሰ እርምጃ ትክክለኛ መፍትሄ ይሆናል ብለው ያምናሉ? የሚል ጥያቄ የቀረበላቸው አቶ ስብሀት፤ “ሰው ማስቀመጥ በራሱ ለውጥ አያመጣም፤ ማስቀመጥና በተቋሙ ተጠያቂ ማድረግ ከተቻለ ለውጥ ማምጣት ይቻላል፡፡ ለውጡ ተቋማዊ ሆኖ ተጠያቂነትና ኃላፊነት ያለበት ስርዓት ፈጥረው ይሄዳሉ ወይ? የሚለው ጥያቄ ነው፡፡ መፍትሄው ተሿሚዎቹ ወደ ተቋማቸው ሄደው በሚሰሩት ስራ ላይ ይወሰናል” የሚል ምላሽ ሰጥተዋል፡፡\nብሄራዊ መግባባትን በተመለከተም አቶ ስብሀት፤ መግባባቱ ከአመለካከት እንደሚጀምር በመግለጽ በዚያ ደረጃ የተሰሩ ስራዎች ጠባብነትና ትምክህትን ማሸነፍ ያልቻሉ በመሆናቸው መግባባቱ ገና ቀሪ ስራ አለበት ብለዋል፡፡ የአንዱ ብሄር ባለሀብት በሌላው ብሄር አካባቢ ሄዶ ቢያለማ እንደ አካባቢው ባለሀብት እኩል ይታያል ወይ? አዎን ከሆነ ምላሹ ብሄራዊ መግባባት ተፈጥሯል ማለት እንችላለን፤ አያየውም ከሆነም አልተፈጠረም ነው ምላሹ፡፡ ምክንያቱም መግባባት በአየር ከላይ ሳይሆን በመሬት ላይ ነውና ሲሉም ተናግረዋል፡፡\nህዝቡ የሚያነሳው፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሳይቀር የገለጹትን የሙስና ችግር በጅምላ “የሙስና ችግር አለ” ከማለት በዘለለ ሙሰኛው ማን እንደሆነ በግልጽ የሚነገርና የሚጠየቅ የለምና በዚህ ዙሪያ ምን አስተያየት አለዎት? ተብለው የተጠየቁት አቶ ስብሃት ሲመልሱ፤ የመንግስትን ስልጣን ለግል ጥቅም ማዋል ችግር አለ ተብሎ በግልጽ ተለይቷል፤ የተሀድሶውም አጀንዳ ሆኗል፤ ህዝቡም የሚጠብቀው ይሄንን ነው፤ ይሄ መቼና ከማን እንደሚጀምር ባላውቅም ኢህአዴግ ያጠፋውን የሚጠይቅበት፣ ተቻችሎ መሄድን የሚያቆምበት ውሳኔ ላይ መድረሱን አውቃለሁ፤ ኢህአዴግ ይሄንን በምሬት እንደሚሄድበትም እረዳለሁ፤ ካልሄደበት ደግሞ ችግሩ ይቀጥላል፤ አገርም ይፈርሳል ነው ያሉት፡፡\nኢህአዴግ በታሪኩ ካጋጠሙት ፈተናዎች ሁሉ አሁን የገባበት ችግር ከፍተኛውን ደረጃ እንደሚይዝ የተናገሩት አቶ ስብሃት፤ ከዚህ ችግር ለመውጣት ደግሞ ድርጅቱ በታሪኩ ጥልቅ በሆነ መልኩ ያሉበትን እጥረቶች ዘርዝሮ ማስቀመጡን ገልጸው፤ ያስቀመጣቸውን መፍትሄዎች አንድ ሁለት ብሎ ከፈጸማቸው በታሪኩ ከደረሰበትም በላይ ደረጃ መድረስና ይሄን አገርና ህዝብ ወደ ታላቅ ደረጃ ማድረስ ይችላል ብለዋል፡፡\nPrevious ወጣቶችና ኢህአዴግ – መች ይተዋወቁና!\nNext National Security- Obama administration announces measures to punish Russia for 2016 election interference


Cyber Ethiopia WARKA :: View topic - የዲባባ ድል የኦሮሞ/ኦሮሚያ ድል እንጂ የኢትዮጵያ አይደለም!!!\nHome (New!) | About us | Contact us የዲባባ ድል የኦሮሞ /ኦሮሚያ ድል እንጂ የኢትዮጵያ አይደለም !!!\nPosted: Sat Aug 04, 2012 5:31 pm Post subject: የዲባባ ድል የኦሮሞ /ኦሮሚያ ድል እንጂ የኢትዮጵያ አይደለም !!!\nየወያኔ ሕገ መንግሥት ያተረፈልን ነገር ቢኖር , የዲባባን ድል ከኢትዮጵያ ድል ወደ ኦሮሞ ወይም ኦሮሚያ ድል ማስተላለፍ ነው . አዎን , በዘንድሮዋ ኢትዮጵያ , የጥሩነሽ ድል የኦሮሞና የኦሮሚያ ድል ነው . የኢትዮጵያ ፍጹም አይደለም . የትግራይ ነጻ አውጪው የሆነው ሕወአት ጠላቱ መዲና አዲስ አበባ ገብቶ ኢትዮጵያን ከገደላት ሀያ ዐመት ሞላ !!!\nሌሎቻችን , በተለይ አማራው ራሳችንን አናታል !!!_________________i oppose woyane because i disagree forever about ethnic federalism and article 39, the right to secede.\nPosted: Sat Aug 04, 2012 5:47 pm Post subject: Re: የዲባባ ድል የኦሮሞ /ኦሮሚያ ድል እንጂ የኢትዮጵያ አይደለም !!!\nAbba Tobia እንደጻፈ(ች)ው:\tየወያኔ ሕገ መንግሥት ያተረፈልን ነገር ቢኖር , የዲባባን ድል ከኢትዮጵያ ድል ወደ ኦሮሞ ወይም ኦሮሚያ ድል ማስተላለፍ ነው . አዎን , በዘንድሮዋ ኢትዮጵያ , የጥሩነሽ ድል የኦሮሞና የኦሮሚያ ድል ነው . የኢትዮጵያ ፍጹም አይደለም . የትግራይ ነጻ አውጪው የሆነው ሕወአት ጠላቱ መዲና አዲስ አበባ ገብቶ ኢትዮጵያን ከገደላት ሀያ ዐመት ሞላ !!!\nሌሎቻችን , በተለይ አማራው ራሳችንን አናታል !!!\tአባ ሻቢያ !\nዞረህ ተሽከርክረህ ወጥተህ ገብተህ ካባህ ወደቀብህና እርቃንህን ቆምህ አይደል ? አንተና ያንተ ጎራ ይሞታል እንጂ ኢትዮጵያ አትሞትም :: አንተም ይሄ ሀቀ ሲከሰትልህ ትሞታለህ :: _________________Remembering Meles Zenawi's Era! >> http://www.youtube.com/watch?v=uK1oi0-8uyQ&feature=youtu.be\nPosted: Sat Aug 04, 2012 6:01 pm Post subject: እቺን ጠቅ ...ለወዳጅም ለጠላትም ጥሩዬ የኢትዮጵያ ወርቅ ናት ::_________________http://www.ethiopianthisweek.com


ግልፅ ደብዳቤ፥ ለተከበሩ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስቴር ዶ/ር አቢይ አህመድ\nከሓጎስ አረጋይ 27/11/2010ዓ/ም\nብሄር ተኮር ጥቃት ይቁም!!!!\nበአማራ ክልል ውስጥ በትግራይ ተወላጆች ላይ እየተፈፀ ያለውና ለተከታታይ ሶስት ዓመታት የዘለቀ ጥቃት ይቁም። በእርግጥ በየተኛውም አካባቢ የሚፈፀም ብሄር ተኮር ጥቃት በአንድ ወይም በሌላ መልኩ መቆም አለበት ። በተለይ በማራ ክልል ውስጥ በትግራይ ተውላጆች ላይ የሚፈፀመው ጥቃት ግን በተከታይነቱና በመንግስት ከለላ የሌለው ቅጥ ያጣ ጥቃት ነውና አንድ ነገር መባል አለበት ። ዝርዝሩ እንደሚከተለው ቀርበዋል።\n1. በ 2007 ዓ/ም በአብርሃ ጅራ፣ ሸዲ ፣ እና በመተማ አካባቢ በሚኖሩ ንፁሃን የትግራይ ተወላጆች ላይ በንብረትታቸው ላይ ዘረፋና የማቃጣል ግፍ ተፈፅመዋል። እንዲሁም በቅማንት ብሄረሰብ ላይ ጥቃት ተፈፅመዋል። ጉዳዩ በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ወሳኔ የተላለፈበት ነው። ነገር ጥቃቱ ቀጥለዋል።\n2. ከ ሰኔ 2008 ----መስከረም 2009 ዓ/ም በሰሜን ጎንደር ዞን ፣ ጎንደር ከተማ፣ በምእራብ ጎጃም እና ደቡብ ጎንደር ላይ በብዙ ሚልዮን የሚገመት ንብረት ተዘረፈዋል/ወድመዋል፣ የሰው ህይወት ጠፍተዋል ። እንዲሁም\n· በማህበራዊ ሚድያ እንደተገለፀው ከ80 በላይ የሚሆኑ የትግራይ ተወላጆጅ በዚሁ ጥቃት ህይወታቸው ማለፉ ተነግረዋል ። በቤታቸው ውስጥ እያሉ በድንጋይ ተቅጥቅጠዋል/ተቃጥለዋልም ፣\n· እንደ ከብት በመተማ በኩል ወደ ሱዳን ተሳድደዋል፣\n· ጉዳዩ በሰብዓዊ መብት ኮሚሺን ተጣርቶ በህዝብ ተውካዮች ም/ቤት ቀርቦ ፀድቀዋል። በዚህ ሰው በላ የጭካኔ ተገባር የአመራርና የፀጥታ ሃይል የተሳተፉበት ብሄር ተኮር ጥቃት እንደ ተፈፀመ በኢትዮጵያ የህዝብ ተውካዮች ም/ቤት ውሳኔ (resolution) 11/2009 በግልፅ ተቀምጠዋል።\n· ከሰላሳ ሺ በላይ የሚሆኑ የትግራይ ተወላጆች ወደ ሱዳን ፣ አዲስ አበባ እና ትግራይ ተፈናቅለዋል\n3. በሃምሌ 19, 20, 21 በ2010 ዓ/ም በጎንደር ከተማ በትግራይ ተውላጆች ንብረት ላይ ተቃጥለዋል /ተዘርፈዋል ለዳግመኛ ግዜ ማለት ነው። እንዲሁም በዚሁ ወቅት ሰላም ባዝም ተቃጥላለች\n4. በጥር እና የካቲት 2010 ዓ/ም በወልድያ ፣ ቆቦ፣ መርሳና አካባቢው በትግራይ ተወላጆች ላይ ለሶስት ሳምንታት የዘለቀ ጥቃት ተፈጸመዋል። በዚሁ ጥቃት በብዙ ሚልዮን የሚገመት የትግራይ ተውላጆች ንብረት ወድመዋል/ተዘርፈዋል ቁጥሩ ያልታወቀ የስው ህይወት ጠፍተዋል ፣\n5. ከሰኔ 16 /2010 ዓ/ ም ጀምሮ ለተከታታይ ቀናት በከምሴ፣ ባቲና አካባቢው በትግራይ ተወላጆች ንብረት ወድመዋል/ተዘርፈዋል፣\n6. ሃምሌ 24/2010ዓ/ም በአዊ ዞን በጣና በለስ ፕሮጀክት በመሃንዲስነት ይሰሩ በነበሩ ሶስት የትግራይ ተውላጆች እጅግ አስቃቂ በሆነ በድንጋይ ተቀጥቅጠው ተገድለዋል። ስርዓተ ቀብራቸው በመቕለተፈፅመዋል\nከላይ ከተገልፀው ቀጥታዊ ጥቃት በተጨማሪ ፣\n7. በጎንደር ዩንቨርሲቲ በሰላሙ ግዜ መምህራን የነበሩ ነገር ግን በ2008ዓ/ም የነበረው ብሄር ተኮር ጥቃት ከ50 መምህራን በላይ ተፈናቅለዋል። ነገር ግን የጎንደር ዩንቨርሲቲ ም/ፕ የሆኑት ዶ/ር አስራት አፀደ ወይን በሚመሩት ዩንቨርሲቲ በተፈናቃዮች ብሄር ተኮር ጥቃት በመፈፀም ላይ ናቸው። በማንነታቸው ምክንያት ለመፈናቀል መዳረጋቸው፣ እንዲሁም የደረሰባቸው የሞራልና የስነ ልቦና ጫና ኣንሶ በነዚህ የተፈናቀሉ የዩንቨርሲቲ መምህራንና የትግራይ ተወላጆች የትምህርት የውል ግዴታ ብቻ (commitment) አለባችሁ በሚል ሰበብ፣ እኔ ከማቃቸው ሰዎች በመነሳት ፣\n· ከቤተ ሰባቸው ለመበደር የቻሉ ሁለት መምህራን ያለአግባብ እስከ 400000ሺ (አራት መቶ ሺ ብር) እንዲከፍሉ ተደርገዋል ።\n· ከቤተ ሰባቸው መበደር ባልቻሉ ሁለት ሌሎች የትግራይ ተወላጆች የዩንቨርሲቲ መምህራን ደግሞ በእያንዳንዳቸው ከ650000( ከስድስት መቶ አምሳ ሺ) ብር በላይ በሆነ ገንዝብ በጎንድር ፍ/ቤት ክስ መስርተው እያንገላትዋቸው ይገኛሉ። ወደ ጎንደር ለመመላለስ ምን ያህል አስጊ እንደሆነ ሁሉም የሚገነዘበው ይመስለኛል። በመሆኑም ጉዳዩ በፊዴራል ፍ/ቤቶች እንዲታይላቸው ቢጠይቁም መብታቸው ተነፍገዋል ። ነፍሴ ውጪ /ግቢ በሚል በከፍተኛ ስጋት ወደ ጎንደር ፍ/ቤት ለመመላለስ ግድ ሆኖባቸው በመመላለስ ላይ ናቸው ። ችግሩ አሳሳቢ እየሆነ ነው ቢታሰብበትና መፍትሄ ቢገኝ ።\n· እኔ በማውቀው ስማቸውም መጥቀስ የሚችል የትምህርት የውል ግዴታቸው ያልፈፀሙ ወደ ባህር ዳር ዩንቨርሲቲ ና ደብረብርሃን ዩንቨርሲቲ የሄዱ ነገር ግን የአማራ ተወላጆች በመሆናቸው ብቻ በነጻ ለቀዋል አሉ። ስለዚህ የጎንደር ዩንቨርሲቲ አመራር በተለይ ዶ/ር አስራት በብሄር ተኮር ጥቅት ብርቱ ተሳትፎ እንዳለው ያሳያል።\n8. ከጥር 2010ዓ/ም ጀምሮ ወዲህ በቆቦ ወልድያ መስመር ወደ አዲስ አበባ በመኪና በሚያልፉ የትግራይ ተወላጆች ላይ መንገድ ከመዝጋት ጀምሮ በመኪና ውስጥ በመግባት ዛቻና ማስፋራርያ በተለያየ ወቅት እየደረሳቸው እንደሆነ ከተለያዩ ሰዎች መረጃ አለኝ ።\nከላይ የተጠቀሱ ጥቃቶች በአማራ ክልል ውስጥ ከአማራ ህዝቦች ጋር ለ 40 ዓመታትና ከዚያ በላይ አብረው የኖሩትን የትግራይ ተወላጆችን ያካትታል። ለዚህ ጥቃት መነሾ የሆነው ጥላቻ እንጂ በአማራና ትግራይ ክልል አዋሳኝ ቦታዎች ላይ በግልፅ የወጣ ለኪሳራ የዳረገ በወሰኑ አከባቢ በሚኖሩ ሰዎች ላይ የተፈጠረ ግጭት/መጠቃቃት የለም። ይህ በመሆኑ ደግሞ\n· በኢትዮጵያ ኦሮምያና ሶማልያ ክልል ከተፈጠረው ችግር ለየት ያደርገዋል ። በእርግጥ በዚህ አካባቢ የተካሄደው ጥቃት አሳዛኝ ነው። ነገር ግን በአዋሳኝ አካባቢ የተፈጠረውን ግጭት በምክንያትነት ሊጠቀስ ይችላል። ማለትም በሁለቱም ወገኖች ማጥቃትም ሆነ መከላክል የታየበት ነበር/ነውም።\n· በኢትዮጵያ ኦሮምያና ደቡብ ክልል ከተፈጠረው ችግር ለየት ያደርገዋል ። በእርግጥ በዚህ አካባቢ የተካሄደው ጥቃት አሳዛኝ ነው።ነገር ግን በአዋሳኝ አካባቢ የተፈጠረውን ግጭት በምክንያትነት ሊጠቀስ ይችላል። ማለትም በሁለቱም ወገኖች ማጥቃትም ሆነ መከላክል የታየበት ነው።\n· በሃውሳ ከተማና አካባቢ ዘር ተኮር ያደረገ ጥቃት አንድ ግዜ ተፈፅመዋል ።መጥፎ ክስተት ነው ለማለት ይቻላል። የክልሉ መንግስት በበኩሉም በችግሩ ተሳትፎ የነበራቸው ሰዎች ወደ ህግ መቅረባቸው ገልፀዋል።\n· በአሶሳ ግጭት ተከስተዋል ። ጥፋተኞች ለህግ ቀርበው ቅጣታቸው አግኝተዋል በማግኘትም ላይ ናቸው። በቅርቡ ለተቀሰቅሰው ችግር እንኳን ከ100 ሰዎች በላይ (የመንግስት አካላትን ጨምሮ ) ተጠርጣሪዎች በቁጥጥር ስር ውለዋል።\nበአማራ ክልል ውስጥ ለሶስት አመታት በተከታታይ በትግራይ ተወላጆች ላይ በደረሰው ጉዳት ምንም የተባለ ነገር የለም። በጣና በለስ ለደረሰው ጉዳት እንኳን ተጠርጣሪ ተይዘዋል ከማለት በስተቀር ማንና ብዛት የተገለጸ ነገር የለም ።\nበአማራ ክልል በትግራይ ተወላጆች የደረሰውና እየደረሰ ያለው ጥቃት ጥላቻን መሰረት ያደረገና ከወሰን ግጭት ምንም ነገር ተያያዥነት የሌለው ነው። እንዲሁም በእስከ አሁኑ ሰዓት በአማራ ክልል በትግራይ ተወላጆች የደረሰው ጥቃት ግብረ መልስ በህየወት ያሉ ከመሽሽ፣ ህይወታቸው ካጡ መካከል ጥቂቶቹ ሬሳቸው ወደ ትግራይ ተጉዘዋል። ማለትም የመልሶ ማጥቃት አልታየም ምክንያቱ ትእግስት የተመረጠ ይመስለኛል። በጣም አሳዛኝ ድርጊት ነው እየተካሄደ ያለው ።\n· በትግራይ ተወላጆች ላይ በአማራ ክልል ውስጥ በሚኖሩና በመንገድ በሚያልፉ ከሚደርስባቸው ጥቃት መንግስት ዋስትና መስጠት አለበት ፣\n· በአማራ ክልል በሚኖሩ የትግራይ ተወላጆች የፊዴራል መንግስትና የትግራይ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ትኩረት ሊሰጠው የገባል ፣\n· በትምህርት ውል ሰበብ / commitment/ ብቻ በጎንደር ዩንቨርሲቲ ከሳሽነት ወደ ጎንደር ፍ/ቤት የሚመላለሱ ወገኖቻችን ጥቃት እንዳይደርስባቸው የዳኝነት ስርዓቱ ይቋረጥ፣ ወይም መካሄድ ካለበትም ዳኝነቱ በፊዴራል ፍ/ቤቶች አዲስ አበባ ላይ ይካሄድ ፣ በዚሁ መልክ ሰው ማሰቃየት ነው ይቁም ፣\n· ከሚኖሩበት አከባቢ በግድ መፈናቀላቸው አንሶ በትምህርት የውል ግዴታ ሰበብ ብቻ ተመስርተው ጎንደር ዩንቨርሲቲ ያስከፈላቸው ገንዘብ ይመለስላቸው ። ግፍ ነው በነዚህ ሰዎች ጉዳት ማድረስ\n· በብሄር ትኮር ይቃት የተሳተፉ ግለ ሰቦች ግልፅና ገለልተኛ በሆኑ ፍርድ ቤቶች እንዲታይ ይደረግ ።\nይህን ሼር በማድረግ በአጠቃላይ የብሄር ተኮር ጥቃት ተግባር እናውግዝ። በተለይ ደግሞ በማራ ክልል እየተፈፀመ ያለው ተከታታይ የሆነና ሃላፊነት የጎድለው ብሄር ተኮር ጥቃት ነውና አምርረን እናውግዝ።


አርእስት፡ ማርደንክሮ ሁለተኛ መጽሃፍ አሳትሟል፡ “ReduSystems: The Bright side of grow” – GREENHOUSE NEWS\nርዕስ-ማርደንክሮ ሁለተኛ መጽሐፍን አሳተመ “ReduSystems: የማደግ ብሩህ ጎን”\nበመጀመርያው መጽሐፍ ታላቅ ስኬት ምክንያት ማርደንክሮ “ReduSystems: እያደገ ያለው ብሩህ ጎን” የተባለ ሁለተኛ መጽሐፍ አሳትሟል ፡፡ ይህ መጽሐፍ አዲሱን ፣ አብዮታዊ ምርቱን AntiReflect ን አጉልቶ ያሳያል እና ይህ ምርት አሁን ባለው የአትክልት መስታወት ላይ በግምት 3% የብርሃን ትርፍ ማግኘቱን ያረጋግጣል ፡፡\nበ ReduSystems ምርቶቹ የሚታወቀው ማርደንክሮ ሁለተኛ መጽሐፍ በማሳተም እውቀቱን ማካፈል ይፈልጋል ፡፡ የመጀመሪያው መጽሐፍ ከታተመ ከ 2 ዓመታት በፊት በኩባንያው ውስጥ ብዙ ተለውጧል ፡፡ በብርሃን እና በሙቀት አማቂ ሽፋኖች ላይ እንደ ልዩ ባለሙያተኛ ማርደንክሮ ዓመቱን በሙሉ ግሪን ሃውስ አየር ንብረታቸውን እንዲያሳድጉ የሚያስችል ወደ ምርት መስመር እየሰፋ ነው ፡፡\nአዲሱ መፅሀፍ እ.ኤ.አ. በ 2016/2017 የታተሙ የማርደንክሮ ምርጥ ንባብ መጣጥፎችን አጣምሮ ከምርቶቹ በስተጀርባ ስላለው ቴክኖሎጂ የበለጠ ግንዛቤ ይሰጣል ፡፡ ዋና ሥራ አስፈፃሚው ማርደንክሮ ጆርት ጌሪትሰን “እኛ የኖራ ኩባንያ ብለን የጀመርን ሲሆን አሁን ከ 25 ዓመታት ገደማ በኋላ እያንዳንዱ አርሶ አደር ትክክለኛውን የግሪን ሃውስ አየር እንዲኖር ስማርት ኬሚስትሪ እያዘጋጀን ነው ፡፡ በ 2019 (እ.ኤ.አ) እስከ 10% ተጨማሪ ብርሃን ወደ ግሪን ሃውስ እንደሚገባ የሚያረጋግጥ የምርት ፓኬጅ እንጀምራለን ፡፡\nከብርሃን ማስተላለፊያ ማጎልበት በስተጀርባ ስላለው ቴክኖሎጂ ወይም ስለ ግሪንሃውስ አየር ሁኔታን ማሻሻል በተመለከተ ሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች ለማወቅ ይፈልጋሉ?\nመጽሐፉን በ www.thebrightsideofgrowing.com ያውርዱ\nግሎባል ሜሎን እና ሐብሐብ ክስተት 2022\nየ MBU "Blagostroystvo" ስፔሻሊስቶች የግሪን ሃውስ ሙሉ በሙሉ በችግኝ ተሞልተዋል


እዚህ ሁሉ ዜና Holmbygden.se ላይ ታየ ማግኘት ይችላሉ\nአብዛኛው አሳሾች ውስጥ አንድ የሚችሉት Ctrl + F ተጭኖ, አንድ የተወሰነ ቃል ወይም ሐረግ ለመፈለግ እና መጻፍ ከፈለጉ. እናንተ RSS ቅርጸት የተሻለ ዜና እመርጣለሁ, እዚህ ታገኛለህ .\n– ከመጀመሪያው ጀምሮ Holmbygden.se መብት ላይ ሁሉም ዜናዎች 2011-12-01.\n– HBU የቀድሞ ድረ Holmbygden.nu ሁሉም አሮጌ ዜና በፊት 2012.\nእዚህ አጭር ቅንጥቦች ለማድረግ ጋር ባለፉት ጥቂት ወራት ውስጥ ዜና ታገኛላችሁ.\n5/10: Inbjudan till diskussion och frågor kring Lidens ... ክልል በቨስተርኖርላንድ እናንተ Holm ውስጥ መኖር ረቡዕ ላይ ማቅረብ, Liden och Indal för att informera om det förslag som kan innebära en förändring för Hälsocentralen ... ተጨማሪ ያንብቡ\n4/10: Musikvideopremiär för Jessica Falks första sven... ዛሬ Anundgård ከ ጄሲካ ይሁን, Holm, የመጀመሪያ የስዊድን ዘፈን የሙዚቃ ቪዲዮ – ”Här med dig”. Texten är skriven vid sommarstugan i Hällingen och har film... ተጨማሪ ያንብቡ\n27/9: Holm ውስጥ ወፎች ስለ አጀማመሩም . Holm የአካባቢ ታሪክ ማኅበር ሐሙስ ላይ Holm ውስጥ ወፎች ላይ ስላይድ ትእይንት ጋር ታሪኮችን ምሽት ወደ አንተ ይፈልጋል 24 ጥቅምት, በ. 19.00. . . . . – Vilka är de vanligaste fåglarna i Ho... ተጨማሪ ያንብቡ\n26/9: ብቻ: Västbyn ውስጥ የትራፊክ አደጋ አሁን Holm ውስጥ Västbyn ውስጥ የትራፊክ አደጋ ውስጥ ይታደጋቸዋል. የመንገድ ጠፍቷል ታግዷል እና አንድ ሰው ነው የሚሆኑት ነው, የመጽሔት Sundsvall መሠረት. Läs mer om olyckan hä... ተጨማሪ ያንብቡ\n25/9: Holms SK አምስተኛ ክፍል ውስጥ መቆየት ተዋግተዋል Holms SK låg pyrt till i tabellen inför sista matchen, men i helgen stod det klart att Holm kunde säkra en plats i Division 5 även inför nästa år. Under en strålande höstso... ተጨማሪ ያንብቡ\n14/8: ንፋስ ኃይል ግንባታ ከ ፊልሞች የንፋስ Uusimaa በርገን ቁራ Croft ወደ ፍጻሜው የሚመጣው ይጀምራል ይገነባል. እዚህ መጓጓዣ እና የግንባታ ስራ ገንቢ Eolus የተሰሩ ሁለት ፊልሞች ናቸው, som de flesta Holmbor följt p&... ተጨማሪ ያንብቡ\n26/7: Jessika Falk från Holm inviger Torgfesten i Sunds... Jessika ወደ መረባ በዓል መክፈቻ ሥነ ሥርዓት ላይ ዛሬ ይጫወታል. ዛሬ ላይ 15 invigs Torgfesten i Sundsvall och ingen mindre än Jessica Falk från Holm är med och spelar på invignings på Stora scenen. F&a... ተጨማሪ ያንብቡ\n14/6: ደቡብ አፍሪካ ላይ አቀፍ Holm Vallen ላይ ተጫውቷል Holms SK spelade landskamp mot gästarbetande sydafrikaner från Azari Wind på Holmvallen. ረቡዕ ምሽት ላይ, ስዊድን መካከል አቀፍ ግጥሚያ የተደራጀ, SK ባካተተ አጣራ, እና ደቡብ አፍሪካ, represen... ተጨማሪ ያንብቡ\n21/5: Storpjärptjärn ተዘግቷል, ቅዳሜ እንደገና ይከፍታል ... አሁን Holm ውስጥ Storjärptjärnen ዝግ t.o.m fiskevårdsområde. 31 ግንቦት. ዓሣ የማጥመድ ፕሪሚየር ነው 1 ሰኔ. ሐይቁ ትራውት እና ቁምፊ መካከል አክሲዮኖችን አለው. ፍቃዶችን k ይችላሉ ... ተጨማሪ ያንብቡ\n17/3: #ShepherdsHut årsmöte 31/3 እሁድ, 31:መጋቢት Holm ዲስትሪክት ልማት ዓመታዊ ስብሰባ ይጠብቃል. መጥተው ለማዳመጥ በደህና መጡ, ቡና መጠጣት እና የእኛ ዲስትሪክት Holm በማዳበር ላይ መሆን. ሰዓት እና ቦታ: S ... ተጨማሪ ያንብቡ\nስለ ድር ጣቢያ ከጅምሩ ሁሉም ዜናዎች መብት 2011-12-01:\nLiden ጤና የመካከለኛው የወደፊት ስለ ውይይት እና ጥያቄዎች ግብዣ\nጄሲካ Falk የመጀመሪያ ስዊድናዊ ዘፈን የሙዚቃ ቪዲዮ የሚለቀቅ\nHolm ውስጥ ወፎች ስለ አጀማመሩም\nብቻ: Västbyn ውስጥ የትራፊክ አደጋ\nHolms SK አምስተኛ ክፍል ውስጥ መቆየት ተዋግተዋል\nዓመታዊ ስብሰባ Holms FVO\nሁለት "ለሐይቁ ቆጠራ" ከ በመደወል ላይ\nነፋስ እርሻዎች ቁራ croft እና Uusimaa ተራራ ግንባታ\nÖsterströms ቤከር ላይ ጎጆ ማህበር ዓመታዊ ስብሰባ ተካሄደ\nHolm ውስጥ የእምነት ሰው ማጠናከር ላይ የሬይንቦው ሪፖርት\nፕሮጀክቱ ተጠናክሮ ጎረቤት ላይ የሬይንቦው Holm\nመልካም የፍቅር ቀን Anund እርሻ የመዋለ ይፈልጋል\nJesper Eliasson – Sunnansjö ከ አዲስ አዘጋጀሁ ኮከብ\nAnundgårdsspåret ውስጥ Nyspårat\nጄሲካ Falk ጋር Holm አዲስ የሙዚቃ ቪዲዮ!\nድምፅህን ሰማሁ አድርግ! የት ይመልከቱ እና በስቶክሆልም ነዋሪዎች በምርጫው ቀን ድምጽ ጊዜ\nአድን Holm እና Liden ዙሪያ በርካታ መብረቅ ማስጠንቀቂያዎች በኋላ ዛሬ ማታ ከታየ\nHolm መካከል በመጨረሻም ላብ\nGimåfors ውስጥ በደንብ ተገኝተዋል ጥበብ ጉብኝት\nGimåfors እሁድ ውስጥ ጥበብ ኤግዚቢሽን 20-22/7\nእሳት በእገዳ. መቼ እና የት እንዲመደብላቸው ለማግኘት?\nHolms SK – Hassels ከሆነ. 24 ሰኔ 2018\nSelånger FK – Holms SK. 20 ሰኔ 2018\nወደ ተራራ ማርሽ ቤት አንዴ\nHolms SK – Ljustorps ከሆነ. ረቡዕ 19.00\nAnge ከሆነ – Holms SK. 6 ሰኔ 2018\nHolms SK – Medskogsbrons bk መነሻ ጨዋታ ረቡዕ\nMatfors ከሆነ 2 – Holms SK. 27 ግንቦት 2018\nÖsterström ውስጥ Fleamarket 9/6\nAlno ከሆነ – Holms SK\nተከታታይ የሚለቀቅ Holms SK በእኛ መካከል የቀጥታ ስርጭት ምሽት. Viskans ከሆነ\nAnundgård ውስጥ መንደሩን ምሽት\nHolms Fiskevårdsområde ሐሙስ ዓመታዊ ስብሰባ 12/4\nHBU ዓመታዊ ስብሰባ ተካሄደ 20/3\nTobogganing እና Allbergsbacken ውስጥ ለሚጠየቀው ቋሊማ የክረምት በዓላት ልጅ ቀን 7/3\nHolm ጄሲካ እና ሮኪ ሙዚቃ ቪዲዮ\nIngegerd እስከ raffle ውስጥ ምግብ ቅርጫት አሸንፈዋል!\nአንድርያስ Sahlin እና ቶማስ Mehlin እያደረጉ ቲያትር\nSvenolov ዛሬ የእሱን የከሰል መተኮሻ እንደሚያበራ!\nአሁን Holm ተፈጥሮ መቀስቀስ!\nStorjärptjärn ማጥመድ fr.o.m ወደ ዝግ. 10 ግንቦት\nተጠናክሮ ጎረቤት እሳት ከ የተቀመጡ ቤቶች – ጋር አንድ ለመሆን!\nHolm ዕንቁ – ለሽያጭ ሰፍረው አሸዋ Näsets!\nF.d. አስቀምጦት Östbyn የተሸጡ!\nHolm Fiskevårdsområde እሁድ ዓመታዊ ስብሰባ 19/3\nረቡዕ Allbergsbacken ውስጥ Pulkåkning 8/3\nHSK ዓመታዊ ስብሰባ እሁድ 26/2\nዓመታዊ ስብሰባ Gimåfors Bygdegårdsförening\nቅዳሜ ላይ Sledging\nPRO የአባልነት ስብሰባ\nዉሳኔ: Holm ወደ ፋይበር ለ እርግጥ ነው እርዳታ!\nAnund የእርሻ ት / ት ላይ ሉሲያ በዓል ጋር ክፈት ቤት 9/12\nመረጃ Landsbygdsriksdag 2018: ወደ ደብር ቤት የገጠር ጉዳይ ተወያዩ 23/11 በ 19\nአድን Västbyn ላይ የተሰረቀ!\nቀጥታ: ጎራን Frisk Hassels ቢሆን ላይ እንደገና መታየት ያደርገዋል!\nነጭ መመሪያ-ለመጨረሻ ውስጥ Holm እና Liden ከትምህርት ቤት ዋና ሼፍ\nዛሬ ማታ LIVSÄNDNING: Kubikenborgs ከሆነ – Holms SK\nዛሬ ማታ LIVSÄNDNING: Holms SK – INA Sundsvall 2\nቢግ ድንጋይ boathouses ላይ Hembygdsdag 3/7\nÖsterström የሙሌት ውስጥ ጦርነት አርበኛ 60 ዓመታት\nሁሉም እግር ኳስ ግብርን. የቴሌቪዥን ጊዜ የአውሮፓ ሻምፒዮና ይህን በጋ, ያለው, HSK እና ጂአይኤፍ\nትልቅ የሚዲያ ሽፋን ምሽት 19:00 Holm እየተገለባበጠ ላይ!\nStorjärptjärn መካከል አንሰራራ!\nHolm Fiber ዓመታዊ ስብሰባ 12/6 እና ብሮድባንድ ማስታወቂያ!\nየቀጥታ ስርጭት ማታ 19.00: Holm – የ ኩብ\nHolm Vallen ዛሬ ማታ ላይ የሞባይል ለዳግም\nየቀጥታ ስርጭት ማታ 19.00: Derbymatch Holms SK – Kovlands ከሆነ\nማጥመድ Storjärptjärn ተዘግቷል\nለሽያጭ Liden ውስጥ በኢካ ሱቅ – ጣቢያ በተጨማሪ\nናሽቪል ከ Jenn Bostic Holm ውስጥ ሙዚቃ ጽፈዋል!\nHolmsjön እሁድ ላይ ማጥመድ ቀን 3/4\n#ShepherdsHut årsmöte 22/3, ሞቅ ያለ አቀባበል!\nAllbergsbacken ውስጥ ረቡዕ ምሽት ላይ ስሌንዲንግ እና የባርበኪዩ\nየገጠር ልማት ፕሮግራም ላይ በመመካከር!\nለአዲስ መጤዎች; የስዊድን ውስጥ ትምህርት\nGimåforsare በማህበረሰቡ መሃል ላይ ተሰብስበው\nተንቀሳቃሽ ቤተ መጻሕፍት “Mobibblan” – የ ተንከባላይ ቤተ መጻሕፍት\nHolm Fiber ውስጥ ልዩ ስብሰባ\nGimåfors ማህበረሰብ ማዕከል ውስጥ ኮንሰርት 26/1\n2 ዓመታት በፊት “ኢቫር” – SMHI እንደገና አስጠንቅቋል!\nፈቃደኛ ሠራተኞች ወደ Holm ምስጋና ውስጥ አንድ አደጋ መትረፍ የተሻለ ዕድል!\nሐሙስ ላይ የፍልሰት ቦርድ መረጃ ስብሰባ\nየመጀመሪያው ጥገኝነት ጠያቂዎች ጥያቄዎች ማጭበርበርና ቢኖሩም ቤቶች ቅሌት ወደ\nሆከን Larsson Bilkonsult AB እንዳይጠፋ, አሁንም Holm ውስጥ መሻገር ቦርድ ለመመርመር\nHolms SK – Alno ከሆነ 2\nHolmsjön ላይ ሕይወታቸውን ለ መዋጋት\nየ "ምግብ የጻፍከው" ለማዘዝ, Holm ማህበራት ድጋፍ!\nየቀጥታ: Holms SK – INA Sundsvall 2\nHolm Vallen ላይ Huey ግጥሚያ 22/8\nÖsterström ላይ ባርን ዳንስ\nአዲስ ባለቤት ሆከን Larsson ጆሃን Stendahl ስለ ቴሌቪዥን ላይ ዋሽቷል\nSVT: ሆከን Larsson ታዘጋጃለች “Stendahl skandalhus” መሻገር ቦርድ\nLoviken ውስጥ የትራፊክ አደጋ\nGimåfors ውስጥ ጥበብ ኤግዚቢሽን\n“የተሻሻለ ጎረቤት” – በተሳካ በገጠር አካባቢዎች\nStorås Natta 2015, እዚህ መጽሐፍ ዳንስ አሰልጣኝ!\nየቀጥታ: INA Sundsvall 2 – Holms SK\nየቀጥታ: Holms SK – Essviks AIF\nHolm ውስጥ የቱሪስት መስህብ: ድብ ሳፋሪ\nየቀጥታ: IFK Timrå 2 – Holms SK\n200 ወደ ጥገኝነት ጠያቂዎች “Stendahl Skandalhus”?\nየቀጥታ ስርጭት ምሽት! Holms SK – Hassels ከሆነ\nHolm Vallen ላይ ትንሹ ሊግ\nHolm Fiber ዓመታዊ ስብሰባ: የቅርብ ጊዜ ዜናዎች!\nየድረ Anund እርሻ የመዋለ\nዓመታዊ ስብሰባ Holm Fiber\nግዙፍ ፋሲካ እንቁላል HSK እና HBU!\nLadle = አንድ ሳንቲም አስተዋጽኦ ለመለገስ!\nHolms FVO ማታ ዓመታዊ ስብሰባ!\n4Holmbygden ድረስ G-ዋና!\n“ቀጠለ ዓመታዊ ስብሰባ” 30/3 Holm እየተገለባበጠ ላይ\nGimåfors እና Anundgård ውስጥ ጥናት\nስሌንዲንግ እና ረቡዕ ምሽት ላይ Allbergsbacken ውስጥ ለሚጠየቀው!\nHBU ዓመታዊ ስብሰባ እንኳን ደህና መጡ 2015\ntroubadour ጋር ዲስኮ መንሸራተት 20/2!\nእሁድ ላይ HSK ዓመታዊ ስብሰባ 15/2\nቅዳሜ ላይ መንፈስ የደጋፊ መንደር ፓርቲ 31/1 በ 17, እንኳን ደህና መጡ!\nMedelpad የመጀመሪያ ነፋስ እርሻ Holm ውስጥ ተመረቀ\nHBU የመንደሩ ነዋሪዎች እና የማዘጋጃ ቤት የተጨናነቀ ደብር ጋር ስብሰባ ዝግጅት\nነፋስ የእርሻ Nötåsen መካከል Invigning\nየትምህርት ቤቱን እንዲፈርስ እሁድ ላይ ለማሰባሰብ\nማንኛውም ነዳጅ ማደያ አይኖርም?\nAnundgårds- እና Österström ትራክ ክንድ መጨረሻ\nHolm ቤተክርስቲያን ውስጥ ኮንሰርት\nHolm ማታ ላይ የሰሜናዊ መብራቶች!\nጄሲካ Falk በ ክፍት ቤት “አሮጌ Affär'n”\nLill በፊት ስኬቲንግ(ባዶ)Holm ውስጥ ሐይቅ\nየገና ኮንሰርት 29/11\nይህ ቤተ ክርስቲያን ቶፕስ!\nየሚፈለጉ የ አዳልጧት ለ ታንክ!\nጄሲካ Falk ጋር በቤተክርስቲያን ውስጥ ኮንሰርት\nዝም ብለህ ስራው! – ጄሲካ Falk አዲስ ነጠላ እና የሙዚቃ ቪዲዮ ያስለቅቃል!\nHäsofrossa ለምለም Redman መካከለኛ\nGimåfors ውስጥ የፋሽን ትርዒት\nቦት ጂንስ & ሙዚቃዊ ህልሞች, NY አሳይ 11/10 ጄሲካ Falk ጋር Österström ላይ\nስዊድን ምርጥ የአውቶቡስ ሹፌር ላይ ድምጽ!\nHolm Vallen ላይ Holm ለታዳጊዎች Kickoff, ኑ እና ያድንቁ!\nትእዛዝ “Restaurangchansen” አሁን Holm ማህበራት ድጋፍ!\nFinezze እና surströmmings- / ክሬይፊሽ የቡፌ ጋር ጎተራ ዳንስ\nጥሩ የትምህርት ክትትል ግን ከባድ ኪሳራ\nHolm Vallen ላይ አስፈላጊ የጨዋታ ምሽት\nStorås Natta ድረስ የዳንስ አውቶቡስ\nየቀድሞ ወታደሮች Holm Vallen ወደ ቤት መጣ\nHolm እየተገለባበጠ ላይ መመለሻም!\nHolm Vallen ዛሬ ላይ ክፈል ማሰሮ\nÖsterström ላይ የአጎቴ ለመጠጥ\nቢግ ድንጋይ boathouses ላይ Hembygdsdag\nHolm Vallen ላይ Boccia, ክፍት ማገልገል!\nእርዳታ SK አጣራ (ነጻ) አንተ የስዊድን ጨዋታ ጋር ስንጫወት!\nቢላዋ Tjärn ላይ የበጋ ፕሪሚየር\nHolm ሕዝብ ቅዝቃዜ ተቋቁመው እና የቤት ማሸነፍ ጋር ይሸለማል ነበር\nተከታታይ የጀመረበት Holm Vallen ነገ!\nየጠጠር የአጥርን Holm እየተገለባበጠ ላይ አረመኔነት\nHolm Vallen ላይ ብረት ስብስብ!\nየመኖርያ ቤት: ደስ የሚል ሐይቅ እይታ ጋር ቪላ Anundgård\nየፀደይ የፀሐይ ብርሃን ውስጥ Holm Vallen ላይ ጣውንቷ ስብሰባ!\nglesbygdsromatik ጋር የምናነድበት\nስለ Holm ውስጥ Vetenskapsradion “አጠናከረ ጓዶች”\nተከታታይ Holms SK ለ ማስታወቂያ ቅፅ\nጄሲካ Falk በጀርመን ሀገር የሙዚቃ በሳንፍራንሲስኮ ተጫውቷል\nታናሹ ለ Fotbollsdax!\nሪጅ መንገድ ላይ አሽከርካሪዎች, ምታ መሆን!\nST: Falk አዲስ ጉዞዎች\nST: ሕያው ገጠራማ ላይ ነጻ የሚለው ቃል\nነዋሪዎች 'ስጋት እውነት ይመጣል – Elen i “skandalhusen” ጠፍቷል ዳግም\nየሙዚቃ መዝናኛ ጋር ፓሪሽ ምሽት\nአዲስ የመኖሪያ ቤት ማስታወቂያዎች!\nHSK የሚለቀቅ ሙቀት ዋንጫ\nVikestafetten እና barnskidtänvlingen ስብስብ\nአዋቂ ዳገት ክፍት\nአውቶቡስ ላይ ቀንበር ወደ ኋላ ጥሬ ገንዘብ\nየተሻለ ሞባይል ሽፋን Holm ውስጥ ቃል\nጥሬ ገንዘብ ከፍተኛ አውቶቡሶች\nጎጆ Holmsjön ዙሪያ የሚፈለጉ\nማስጠንቀቂያ! Aros የኃይል እወጃዎች Holm ውስጥ ቤቶችን መግዛት መቀጠል\nLÖVÅSTJÄRN ላይ የካቲት ማጥመድ\nHolm ፋይበር: አባላት እና ፍላጎት ሌሎች የመረጃ ስብሰባ\nÖsterström ጉባዔ ሲመለከቱ ምስሎች\nአውሎ ኢቫር በኋላ ያለው በረራዎች ጥሪ በመጠበቅ ላይ\nደስ ይበልሽ የገና እና ደስተኛ!\nSVT: “ለአምስት ቀናት ያህል የኤሌክትሪክ ያለ Gimåfors”\nየስልክ መቆራረጥ መመዝገብ አስታውስ\nHolm ውስጥ ሲንግል-ተሽከርካሪ አደጋ – ከባድ slipperiness መካከል ማስጠንቀቂያ!\nያም ሆኖ Holm ብዙ ክፍሎች ኃይል እና ድምፅ ያለ\nአውሎ ኢቫር በኋላ Holm መዘዝ\nHolm ውስጥ ከፍተኛ የአየር ማስጠንቀቂያ\nMittnytt ወደ ግንባታ እና የሥራ ኃላፊነቶች መርምረዋል\nሠራተኞች ላይ “Skandalhusen” ምግብ ያለ ግራ, ገንዘብ ወይም ትራንስፖርት አማካኝነት\nSundsvall Tidning ውስጥ Holm Fiber\nየገና እራት እና pub ምሽት x 2\n3-Gimåfors bygdegård እርግጥ\nHolm የፋይበር ማህበር ይቀላቀሉ እና ፋይበር ብሮድባንድ አጋጣሚ!\nHasse Åmansson ጋር ኮንሰርት\njulauktion እንኳን ደህና መጡ\nኃላፊነትን ተመልከት የግምገማ ሪፖርት ቲቪ ጀርባ ኩባንያዎች በተመለከተ ሪፖርት “Skandalhusen”\nተልዕኮ ኦዲት ዓይኖች Aros ኃይል እወጃዎች\nHSK ያለው “Guldfemman” ዝግ\nመሻገር ቦርድ አስተያየት “Skandalhusen” ዜና\nስደት ቦርድ: ምንም የጥገኝነት መጠለያ “Skandalhusen”\nማርከስ Hamberg Aros የኃይል እወጃ ውስጥ ምንም ተሳትፎ የሚክድ\nRally እሁድ 10/11 19:00: የጥገኝነት የሚችል ማደሪያ, ብሮድባንድ እና ማክ\nSundsvall ማዘጋጃ Holm ጥገኝነት የመኖርያ ተቀበሉ\nÖSTERSTRÖM: የአባቶች ቀን የቡፌ, Pubafton, የገና እና ለእይታ “Birsta አውቶቡስ”\nየጥገኝነት መጠለያ ወሳኝ የድንገተኛ አገልግሎቶች “Skandalhusen”\nተጨማሪ ቦታዎች ላይ እሳት ስር Aros ኃይል እወጃዎች\nAros ኢነርጂ የምስክር ወረቀት AB እና ጆሃን Stendahl መካከል አዲስ ግንኙነቶች\nኦሊቨር, 12, ዝንባሌ አዲስነት ካልሳበው ከ\nAros ኢነርጂ ማረጋገጫ AB ትግበራ ውስጥ የስደተኞች ቦርድ ዋሸ\nሚዲያ ቅሌት ቤቶች እና Aros ኢነርጂ የምስክር ወረቀት AB የሚከታተል\nየ HSK የመጨረሻ ሊግ ግጥሚያ ላይ ኪሳራ\nመሻገር ቦርድ Holm ውስጥ ጥገኝነት የመኖርያ ትይዩ ዛሬ ለመመርመር\nHSK ለ ባለፈው ቤት ጨዋታ ውስጥ ገቢዎች\nይህ Holm ውስጥ ተኩላ ክረምት ላይ ይሄዳል\nጥረት HSK በመዋጋት ቢኖሩም ኪሳራ\nሰሜናዊ ንክኪ ጋር Oktoberfest\n200 ጆሃን Stendahls ወደ ጥገኝነት ጠያቂዎችን “skandalhus” i Holm!?\nHolm ወንዶች እንደገና አንድ ማወቃቸው ተጫውተዋል\nትኩስ ዘግይተው እውቅና HSK አዳነው\nAnund እርሻ ቅድመ ትምህርት 20 ዓመታት\nታማኝ ደጋፊዎች በልግ ለቀቀብኝ ውስጥ ኪሳራ አየሁ\nእሁድ ላይ Holm Vallen ላይ አዲስ የጨዋታ ጊዜ\nኪሳራ HSK'arna ወደ ለማመላከት\nነፋስ የእርሻ ማሳያ\nትልቅ ማሸነፍ ጋር Holm Vallen ላይ ውብ የበጋ ምሽት, አሁን ላይ playoffs ይጀምራል 4:አንድ!\nኮንሠርት: ጄሲካ Falk የሙዚቃ አፈ ጋር ይጫወታል\nÖsterström ላይ ባርን ዳንስ 31 ነሐሴ\nLjustorp ላይ የተጋራ ማሰሮ\nየ bookmobile ደግሞ አሁን Gimåfors ይሰራል\nባለገመድ ስብሰባዎች በዚህ ሳምንት\nAlno ላይ ዝግጁ Holm Seger\nHolm-Torpshammar መንገድ ተሻሽሏል\nMFF ቦርድ ጉብኝት Holms Sportklubb\nKanotuthyrning – ቱሪዝም / የትርፍ አዲስ ገፅ\nየስዊድን ሬዲዮ ላይ ጄሲካ Falk ጋር ቃለ መጠይቅ\nአዲስ ተከታታይ ስርዓቶች Holms SK\nሠራተኞች ጋር ቆነጠጠኝና ቢኖሩም Holm ቅሰም\nቅዳሜ ላይ Gimåfors ማኅበረሰብ ማዕከል Fleamarket\nHolms SK ላይ ቆሞ 60 የእኔ ላይ ክፍል 3 ቡድኖች\nHolm እየተገለባበጠ አዲስ ለመጨመርና ፊት Rally\nልዩ የዕደ ጥበብ ጋር የበጋ ሱቅ\nቅዳሜ ላይ Holm Vallen ላይ የእንቅስቃሴ ቀን\nHolm 30 በዓል ላይ Hembygdsdag\nST i ጄሲካ Falk: “ሕይወት 40 ላይ ይጀምራል”\nHolm ከ የመንገድ ፓርቲ አውቶቡስ\nHolm Vallen ላይ ኪሳራ ላይ ሞቅ ያለ የበጋ ምሽት\nHembygdsföreningen ተከበረ 30 ዓመታት\nHolm ውስጥ የት የማስታወቂያ ሰው\nበትላንትናው ግጥሚያ Bonna ውስጥ HSK ድል\nየ የብሮድባንድ ቡድን መረጃ\nHolm እየተዛመተ ዓመፀኞች\nየማመላለሻ ሸንተረር የአጎቴ ዳንስ\nሰሚት ውስጥ HSK ለ ሶስት ቆንጆ ነጥቦች\nየስፖርት ክለብ የአጎቴ ላይ እርዳታ አስፈላጊነት አስታወቀ\nLjungalid ላይ ሙሉ ኪቲ HSK\nፋይበር ብሮድባንድ አሁን የእርስዎን ፍላጎት ይመዝገቡ!\nወንድሞች “HSK” ዳግብላደት\nLucksta knockout በ ይገረፋል ከሆነ\n1/16-የመጨረሻ Lucksta ላይ dm-ግጥሚያ ikvällens\nቅዳ ዝቅተኛ የውኃ መጠን\nየአጎቴ ልጅ ጋር ይተዋወቁ Österström\nIFK ላይ HSK ለ ኪሳራ 3\nSund ቢሆን ላይ HSK ለ Win ወዲያ ማነጣጠሪያ 2\nየቀጥታ: ጂአይኤፍ Sundsvall-Hammarby ከሆነ\nማክሰኞ ላይ የብሮድባንድ ስብሰባ\nሴራ Holmsjön ላይ ምርመራ\nDM ደርቢ ውስጥ የፍጹም ይመልከቱ\nአዲስ የሚችል ማደሪያ ማስታወቂያ\nSelånger ላይ ሽንፈት\nቅዳሜ ላይ Holm Vallen ላይ ግጥሚያ ተወስዷል\nመራመድ- በአንድነት እና የቡና ቀናት\nጽዳት ማሻሻል – አዲስ ገፅ\nቢላዋ Tarn ውስጥ የበጋ ፕሪሚየር\nአሸናፊ ትራክ ላይ HSK እንደገና\nየ በመዝናናት ክለብ Holm ውስጥ ይከፍታል!\n4 Ånge ላይ በሰደፍ ውስጥ ግብ\nቢላዋ Tarn መካከል የበጋ ፕሪሚየር አዘገያቸው\nቤት ምርቃት ውስጥ A ግኝተዋል!\nቋሊማ ፓርቲ ጋር መነሻ ፕሪሚየር!\nÖsterström ላይ በመዝናኛ ጋር የምናነድበት እና pub ምሽት\nየደህንነት አጭር ጉባኤ\nብሄራዊ ቡድኑ ኳስ\nየ HSK ተከታታይ የሚለቀቅ ለ ትርፍ!\nባለፈው ደቂቃ: በ HSK ዎቹ አጫውት “Guldfemman” ተከታታይ መጀመሪያ innan\nሰኞ ላይ የትምህርት ቤቱ ርዕሰ መምህር ጋር የአውራጃ ስብሰባ\nድር ላይ አዲስ የዜና ማህደር\nአገልግሎት Bookmobile የጊዜ\nLövåstjärn ላይ አጠቃላይ ማጥመጃ ቀን\nFotbollslek / ትራክ\nሸቀጣ ያለውን ስላይድ ወይም ትዕዛዝ ቤት ከረጢት ወደ አውቶቡስ አገልግሎት መውሰድ 30 ክሮነር!\nተጨማሪ ዓመታዊ ስብሰባ HBU F / ቲ\nDrakabergets SK PA Holmbygden: አዲስ nyhetsfält, ledkarta m.m.\nየእኛ ጤና ማዕከል: ካውንቲ ውስጥ ምርጥ!\nHolm ወረዳ የራሱ መቁጠሪያ!\nPRO የጸደይ በዓል እና ዓመታዊ ክፍያ\nዓመታዊ ስብሰባ HBU F / ቲ\nVikestafetten እና ልጆች ሸርተቴ ውድድር\nHolm የወደፊት የሃሳብ ስብሰባ\nVasan ውስጥ Indal-Liden ለ Svårvallat\nበ Holmare “አባቶች ይከታተሉ”\nHSK ጨዋታ Berners ዋንጫ በዚህ ሳምንት\nየክረምት በዓል ላይ ስሌንዲንግ እና በረዶ!\nቅዳሜ ላይ ተመልሰው Holm ውስጥ ለማሰባሰብ\nዓርብ ላይ ያለውን አጠቃላይ ዕቅድ ተወያዩ\nHolm ባላንጣዎችን Solvalla ላይ ከፍ ያደርገዋል!\nBjörn Norling ጋር የሃሳብ ስብሰባ ምሽት\nጸደይ በመጠበቅ ላይ\nዓመታዊ ስብሰባ Holms SK\n“የደስታ ድምጾች” – ጄሲካ Falk ጋር አዲስ ሩጫ\nአዋቂ ሂል የትርፍ ጊዜ የተለጠፉ\nHolm ወርቅ Femman አባል ነው 2013\nቤንዚን ፓምፕ በአሁኑ ጊዜ ተሰናክሏል\nመሪው በበረዶ ይሰራል\nዎቨሪን Kvissle ውስጥ Kväcklingen እና ቤት በእሳት ውስጥ ነው የሚሆኑት\nHolm ዎቹ ቀስተ ደመና ቀለማት ውስጥ አበሩ\nጽንሰ ስብሰባ ከ የውይይት ነጥቦች 16/1\nአንድ ሕያው Holm ለ የሃሳብ ስብሰባ, Österström ላይ\nስኬቲንግ – ዲስኮ!\nወደ በረዶ G ላይ ነው\nእግዚአብሔር Jul (የትራፊክ ድራማ) Holm Bygden\nHolm አዲስ “በአካባቢው ሕይወት አድን”\nሉሲያ Holm የተጎበኙ\nHolm ውስጥ lifeguard መሆን ይፈልጋሉ?\nሉሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ መዘመር\nዓመት ስጦታ? ይግዙ Holm መጽሐፍ!\nየሰው Loviken ውስጥ የሞተ አልተገኙም\nቴሊያ አስወግድ ቋሚ የስልክ\nዓርብ ላይ Julaktion!\nበ ደብር ቤት ውስጥ ረቡዕ ላይ የሃሳብ ስብሰባ!\nHolm ውስጥ አዳልጧት መንሸራተት\nአንድ ኩባያ ላይ Holm የወደፊት መወያየት\nÖsterström ላይ የገና እራት\nአዲስ ቦርድ i Anundgård\nተከራይ 2:ላይ ለሽያጭ የሚሆን “የሰፈራ”\nየመዋለ ለ አረንጓዴ ጠቁም!\nአንድ ሕያው Holm ለ ሐሳቦች! Tors. 19:00\nግፊት ጥልቀት ካርታዎች! የእርስዎን ማስታወቂያ ጋር?\nየቀጥታ ሽፋን: በዓለም ከፍተኛው ዝለል!\nÖsterström ላይ Oktoberfest!\nየ bookmobile አሳልፎ መስጠት አይችልም\nየመዝጊያ ግጥሚያ ላይ ድል\nሕመምተኞችን በአልጋ Mehlin በዲስትሪክቱ ውስጥ የጎደለ\nሦስት አዳዲስ ነጥቦች Holm\nአዲስ ንዑስ መዝናኛ!\nመጥፎ ግጥሚያ ላይ ክፈል ማሰሮ\nመስመር ላይ አንድ ዓሣ የማጥመድ ፈቃድ ግዛ\n“እና” Loviken ውስጥ ነፋስ የእርሻ ለ\n“ቀጭን ጓድ ጋር ጥሩ ድል”\nHSK ለ ፈዘዝ በኋላ Lysnatta\nSandnäset ላይ Lysnatta\nHSK ለ የቀጠለ ጨለማ\nFotbollslek / ልምምድ\nHolm Vallen ላይ ክፈል ማሰሮ\nየቀጠለ መጥፎ አዝማሚያ Holms SK\nኪሳራ እንደገና HSK\nAccommodation አዲስ ማስታወቂያዎች\nየትርፍ ሰዓት HSK መካከል አሳፋሪ ኪሳራ\nብራያን አዳምስ Holms SK ይቀጥራል,\nÖstavall Holm Vallen ላይ አሸንፈዋል\nLänstidningen ውስጥ Storås Natta\nHSK አንድ ድል ጋር የበጋ በዓላትን መውሰድ\nረግጠህ ላይ HSK ለ ፍትወት የፈጸማቸው\nየ አግዳሚ ወንበር Stockvik / Granlo ላይ ከከለከለው\nወደ አይሮፕላን ላይ Engman ንጉሥ\nHolm ዎቹ አበባ ፈንድ ለጥፈዋል\nHolm ለ ሦስት ጠቃሚ ነጥቦች\nሪጅ ውስጥ የበጋ ዳንስ\nአሁን ያለው blomstertid…\nHolm Ljungalid ዜሮ በተነደፈ\nፊልሙ – “የ አስማታዊ ምንጭ”\nSund ላይ በተጠበቀ ቤት ማሸነፍ 2\nHSK ለ ጠጠር ላይ ርቆ ዱዳ\nHolm የሰጠው ዲፊብሪሌተር – አሁን አገልግሎት!\nበመክፈት ላይ እና ፊልም ፕሪሚየር!\nቅዳሜ ላይ ሜታል ስብስብ!\nHolm Vallen ላይ መነሻ ፕሪሚየር!\nHolm አዲስ ዲፊብሪሌተር ውስጥ ሠርቶ 15/5!\nየመኖሪያ ቤት አዲስ ማስታወቂያዎች\nÖsterström ላይ የምናነድበት\nአንድ lagsmatch አታሚ ሌሊት እና HSK-በቀጥታ\nትንሹ ሊግ ለ ጀምር-ባይ!\nየ Holm-Liden መካከል ጭቃ\nHolm / Indal / Liden መካከል ከጀመሩት ቡድን ስብሰባ ላይ መጋበዝ\nምን Holm ውስጥ በትምህርት ቤት ስብሰባ ላይ እንዲህ ነበር 28/2\nHolms Fiskevårdsområde ዓመታዊ ስብሰባ\nተጨማሪ የሚያጓጉዙት! በትምህርት ቤት Semmelloppet.\nVike ውስጥ ትልቅ እና ትንሽ ለ ስኪ ሩጫ!\nHolm ከ Sundsvall ቀደም ጠቅላላ ወደ አውቶቡስ\nHBU F / T ዓመታዊ ስብሰባ\nAllbergsbacken ውስጥ ቋሊማ ጥብስ እና tobogganing\nHolm ለሽያጭ የመኖርያ?\nትምህርት ቤት ላይ ስብሰባ – አውራጃ የወደፊት\nNötåsen ላይ ነፋስ ሞተሮች ዝግጁ\nAllbergsbacken – ይረገጣሉ እና ግልቢያ\nHolm ውስጥ መንገዶች እና ትራኮች ላይ በበረዶ የተሸፈኑ ዛፎች\nHolm አንጋፋ ሞቷል\nአዲስ አመት + አዲስ አድራሻ + አዲስ ድር = Holmbygden.se\nአውሎ Dagmar ይከታተሉ\nአሌክሳንደር Hjelm Åslin ኬክ ጋር ይሸለማል\nየቀድሞ Holmbygden.nu ሁሉም አሮጌ ዜና\nSvarvarböle till Torsbo... ተጨማሪ ያንብቡ


የኢትዮጵያ (የክርስቶስ) ቤተክርስቲያን የጣር ድምፅ!\nOctober 11, 2014 06:19 am by Editor 5 Comments\nለቅዱሳን አንድ ጊዜ ፈጽሞ ስለተሰጠ ሃይማኖት እንድትጋደሉ እየመከርኳቹህ እጽፍላቹህ ዘንድ ግድ ሆነብኝ ይሁ. 1፤3\nበዚህ ጽሑፍ ላይ ጥንታዊቷና ሀገር በቀሏ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ያለችበትን ሁኔታ ከምእመናኗ ቁጥር በአስደንጋጭ ሁኔታ ማሽቆልቆል መንስኤውንና ተጓዳኝ ነገሮችን እናያለን፡፡ ይሄንን እንድናይ ግድ የሚልበትም ምክንያት ይህ አደጋ ኢትዮጵያዊ የሆነውን ማንነትና እሴት ለማጥፋት በተለያየ መንገድ ሲጥሩ የኖሩ ባዕዳን ጥረታቸው ሠምሮላቸው አሁን ላይ ኢትዮጵያዊነት በዜጎች ዘንድ ዋጋ እያጣና እየጠፋ ከመሄዱ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ስላለውና የሚነቃ ካለ ለማንቃት በማሰብ ነው፡፡\nስለ እውነት ለመናገር ከማንነት አንጻር ካየነው ለመረዳት ያለን አናሳ የታሪክ እውቀታችን ካልገታን በስተቀር ኢትዮጵያ ውስጥ ዛሬ ላይ በየትኛውም የእምነት ድርጅት ውስጥ ያለ ዜጋ ሁሉ ትናንትና የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን አባል ያልነበረ የዘር ሥር ያለው የለምና የዚህች ቤተክርስቲያን ህልውናና ደኅንነት ጉዳይ እንደ ዜጋና የሀገር እሴት ባለቤት ሁሉንም ዜጋ ይመለከታል ይገዳል፡፡ ይሄንን በቀላሉ ለመረዳት “እምነቶቹ” ኢትዮጵያ ውስጥ የገቡበትን ዘመን ማሰቡ በቂ ነው፡፡ ከእነሱ አስቀድሞ ግን ይህች ቤተክርስቲያን ከአዳም ወደ ልጆቹ በትውፊት እየተላለፈ የመጣውን አምልኮተ እግዚአብሔር ሳይቋረጥ እንደየኪዳኑ ስሟ እየተቀያየረ በዚህች ሀገር የኢትዮጵያን ሕዝብ በአምልኮተ እግዚአብሔር እየዋጀች እንደኖረች ከቅዱስ መጽሐፍ መረዳት ይቻላል፡፡\nከታሪካችን እንደምንረዳው ከጥንት ጀምሮ ምዕራባዊያንም ሆኑ ዓረቦች የየራሳቸውን ጥቅም ለማስጠበቅና ኢትዮጵያዊ የሆነውን ማንነት ለመሸርሸርና ለማፈራረስ ከዜጎች ልቦና ለማጥፋት የጣሩት ጥረት የየድርሻቸውን እንዲወስዱ አድርጎ ዛሬ ላይ ያለው የሚታየው ውጥንቅጥ ውጤት እንዲደርስ አስችሏል፡፡ በዚህም ምክንያት ዛሬ ላይ እጅግ በሚያሳዝን በሚደንቅና በሚገርም ሁኔታ ኢትዮጵያዊ ማንነት ያላቸው ሆነው እያለ ከገዛ ሀገራቸው ሕዝባቸውና ማንነታቸው ይልቅ ከየጭንቅላታቸው ማንነታቸውን ደምስሰው እምነታቹህ ነው ብለው እንዲይዙት ያደረጓቸውን ባዕዳን የቅኝ ግዛት ሰላዮች ሚሲዮናዊያንና የዓረብ ነጋዴዎችን ሀገራትና ሕዝብ ማንነትና ጥቅም የሚበልጥባቸው የሚያንገበግባቸው ዜጎች በድምሩ የሚበዛውን የሕዝባችንን ቁጥር የሚይዙ ሆነዋል፡፡ ከዚህ አስተሳሰባቸው አንጻር እነዚህ ዜጎች የእምነትንና የማንነትን ልዩነትና አንድነት፣ ድንበር፣ የዜግነትን ግዴታና ኃላፊነትን ጉዳይ በተመለከተ የተማረ ነው ከሚባለው አንሥቶ እስከ ጎጋው ድረስ ጨርሶ ምንም የሚያውቁት ጉዳይ እንደሌለ መረዳት ይቻላል፡፡ ይህ መሆኑ በዜግነታቸው ወይም ዜጋ በመሆናቸው ብቻ ኢትዮጵያዊ ለሆነው ማንነታቸው ሊያደርጉት የሚገባውን ጥበቃ እንዳያውቁና እንዳያደርጉ የገዛ ራሳቸውን ማንነት በገዛ እራሳቸው እንዲያጠፉት አድርጓል፡፡\nፊት አውራሪ አመዴ ሲናገሩት የሰማሁትን አንድ ቁም ነገር ላጫውታቹህ፡፡ ሃይማኖታዊ ጉዞ ለማድረግ ወደ መካ መዲና ሄደው በነበሩበት ሰዓት እንደሳቸው ሁሉ ከሩቅ ምሥራቅ የመጣ ተጓዥ ጋር ሲጫወቱ ያጋጠማቸውን ሲያወሩ ነው፤ ይህ ሰው ፊት አውራሪ አመዴ እንደሚያስቡት የሙስሊም ስምና አለባበስ አልነበረውም ነገር ግን ደንበኛ ሙስሊም ነው፡፡ ታዲያ ገረማቸውና ጠየቁት እሱም “የሙስሊም ስምና የሙስሊም አለባበስ ማለት ምን ማለት ነው?” ብሎ መልሶ ጠየቃቸው እሳቸውም በነበራቸው ግንዛቤ “የሙስሊም ስሞችማ እነ መሐመድ ጀማል ከድር … የሙስሊም አለባበስ ደግሞ ጀለቢያ…” በማለት መለሱለት ያም ሰው በግርምት እየተመለከታቸው “ይሄውልህ ወንድሜ አሁን ያልከኝ ነገር ሁሉ የሙስሊም ሳይሆኑ የዓረብ ናቸው፡፡ ዓረቦች ነቢዩ መሐመድ መጥተው እስልምናን ወይም ቁርአንን ከመስበካቸውና ዓረቦችም እስላም ከመሆናቸው በፊትም የነበሩ ስሞችና አለባበሶች ናቸው፡፡ ዓረቦች ሙስሊም ከሆኑ በኋላ የያዙት ወይም እስልምና ያመጣቸው ነገሮች አይደሉም፡፡ ያልካቸው ነገሮች የዓረብኛ ቋንቋና የዓረብ ባሕል ጉዳይ እንጅ የእምነት ጉዳይ አይደሉም፡፡\n“በመሆኑም እኔ እስልምናን የተቀበልኩት ከማንነቴ ጋር ነው፡፡ እኔ ኢንዶኔዢያዊ እንጅ ዓረብ አይደለሁምና ባልከው ስም የመጠራት ያልከውን ልብስ የመልበስ የራሴን ጥዬ የዓረብ ባሕል የመያዝ ግዴታ የለብኝም አይኖርብኝምም፡፡ እስልምና እኔ ሙስሊም ስሆን ቋንቋየንና ባሕሌን እንድቀይር ያዘዘበት ወይም የሚያስገድድበት አንድም ቦታ የለም፡፡ ይሄ በጣም ደካማ ያልበሰለና አደገኛ አስተሳሰብ ነውና ከጭንቅላትን አውጥተህ ጣል” አላቸው የሴቶቹ ሂጃብና ጂልባብ ግን ሃይማኖታዊ እንደሆነ ሙስሊሞቹ ይናገራሉ ኒቃብ ግን የታዘዘበት ቦታ የለም ያላሉ፡፡ ፊታውራሪም ይህ ሰው የሰጣቸው በሳል ትምህርት በሚገባ ገብቷቸው ስለነበር ከዚያ በኋላ ጀለቢያውን አውልቀው እስኪሞቱ ድረስ እንደ ፊት አውራሪነታቸው የሀገራቸውን ልብስ በእጀጠባባቸው ላይ ኩታቸውን ጣል አድርገው በኩታቸው ላይ ካባቸውን ደርበው ከታች ተነፋነፋቸውን (ተፈሪ ሱሪ አይባልም አዲስ አበባ ቤተ መዘክር ገብታቹህ ከ2500 ዓመታት በፊት የነበረ ባሕላዊ ሱሪ እንደሆነ በቁፋሮ በተገኘ የአለት ሰሌዳ ላይ የተቀረጸው ሥዕል ያሳያል) ብቻ እንዳደረጉ ሌላ ልብስ ሳያደርጉ ኖሩ፡፡ ለዚህም ይመስለኛል አሁን አሁን እየተለወጠ መጣ እንጅ ይሄ እውነት ስለገባቸው እኔ ባገሬ ጎንደር የማውቃቸው ጎረቤቶቻችንና የሰፈር ሙስሊሞች ብዙዎቹ የአማርኛ ስም ያላቸውና ኢትዮጵያዊውን ባሕል የሚከተሉት፡፡ ከማውቃቸው በጣም ጥቂቶቹ ናቸው የዓረብኛ ስሞች የነበራቸው፡፡ በክርስቲያኑም ቢሆን ካለማወቅ ከሃይማኖታዊ ግዴታ ወይም ትእዛዝ ውጪ በገጠር ሳይሆን ሰለጠንኩ በሚለው በከተማ የክርስቲያንነቱን ግዴታ እየተወጣ እየመሰለው የራሱን ማንነቱን እየተወ ከመጽሐፍ ቅዱስ እየፈለፈለ የአይሁድ ስም እያወጣ ለልጆቹ የሚሠይመው እየተበራከተ መጥቷል፡፡\nበዚህ አጋጣሚ መንግሥታዊ መሥሪያ ቤቶች እየፈጸሙት ያለውን ስሕተት ጠቁሜ ልለፍ አንዱ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ነው፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ለእስልምና ተከታዮች በሚል ከወለድ ነጻ ነገር ግን ባንኩ በገንዘባቸው ሠርቶበት የሚያገኘውን ትርፍ ሊጋሩ የሚችሉበትንና አስቀድሞ እንደ ተንቀሳቃሽ ሒሳብ ያሉ በአማርኛ ሲሰጣቸው የነበሩትን የባንክ አገልግሎቶች ወደ ዓረብኛ ለውጦ ዋዲያማና፣ ቀርድ፣ ኢጃራህ፣ ሙሸራካ፣ ኢስቲስናህ ወዘተ. እያለ እንግሊዝኛው በከለን ኧረ እየተረጎምን እንጠቀም እያልን በምንወቃቀስበት ወቅት አሁን ደግሞ ጭራሽ ሌላም ጨምረው ዐረፉት፡፡ ማለት የፈለጉትን አማርኛው ሳይገልጽላቸው ቀርቶ ነው እንዳይባል አስቀድሞ ሲሰጥ የቆየ አገልግሎትንም ነው ወደ ዓረብኛ የመለሱት፡፡ እኔ የሚገርመኝ እነዚህ ወገኖች እኮ ዓረቦች አይደሉም፡፡ የራሳቸው ቋንቋ ያላቸው ኢትዮጵያዊያን ናቸው፡፡ ምናለ ቅርባቸው በሆነው በሚገባቸው በገዛ ቋንቋቸው ሁሉም በሚረዱት ብታስተናግዷቸው፡፡ ለምን ወደ ባዕድ ይገፋሉ? ለምን ባዕድነት እንዲሰማቸው ይደረጋል? ለምን አላግባብ ዓረባዊ ተጽእኖ እንዲጫናቸው ይደረዳል? ሃይማኖት ሌላ ማንነት ሌላ ጉዳይ ሆነው እያለ ሊቀላቀሉ በማይገባ ጉዳይ ላይ ለምን ትቀላቅሏቸዋላቹህ? እባካቹህ ለማንነት ተጠንቀቁ? ወለድ መቀበል እስልምና የሚከለክል ቢሆንም ይህንና ሌሎች የባንክ አገልግሎቶች የሚገለጽበት ቋንቋ ጉዳይ ግን ከእስልምና ጋራ የሚያገናኘው ጉዳይ የለምና ኃላፊነት እንደሚሰማው እንደ ተማረ እንደ ባለ አእምሮ ዜጋ አስቡና ምን ለማን በምን ቋንቋ እንደሚባል ተረድታቹህ ሥሩ፡፡\nከላይ ኢንዶኔዢያዊው የተናገረውን ምሁራዊ ግንዛቤ ዛሬ ላይ ማንነትን ከሃይማኖት ለመለየት ለተቸገሩት የዜግነት ግዴታቸውንም ጨርሶ ለዘነጉና መረዳት ለተሳናቸው የአውሮፓና የዓረብ ሰለባዎች ሁሉ ያስፈልጋል፡፡ ይሄንን ስል ያለ እጀ ጠባብና ያለ ሐበሻ ቀሚስ ሌላ ልብስ ፈጽሞ አይለበስ እያልኩ አይደለም የራስ ማንነት አጥርና ድንበር አርቆ ሲታጠር የት እንደሚደርስ ለማሳየትና ከዚህ በመለስ ልንደራደርባቸው የማይገቡ ብዙ እሴቶች አሉንና በእነሱ ላይ እንድንጠነቀቅ ለማስገንዘብ እንጅ፡፡ እነኝህ ወገኖች ኢትዮጵያዊነታቸውን ማንነታቸውን መጠበቅ መንከባከብ ካለባቸው የኢትዮጵያዊነት እሴቶች ማኅደር የሆነችውን የኢትዮጵያን ቤተክርስቲያን መጠበቅና መንከባከብ ይኖርባቸዋል እንጅ ማንነታቸውን ክደው እራሳቸውን የነጭና የዓረብ ቅጥረኛ አድርገው በጠላትነት ሊዘምቱባት አይገባም ይሄ ሌላ ምንም ሳይሆን እብደት ነው፡፡\nከዚህ ቀደም በአንድ ጽሑፌ ላይ መጽሐፍ ቅዱስን እማኝ አድርጌ እንደገለጽኩት “እኛ ኢትዮጵያዊያን ሃይማኖትን ያገኘነው እግዚአብሔርን ያመነው ከየትም መጥቶልን አይደለም፡፡ ይልቁንም እስራኤሎቹ በእግዚአብሔር እንዲያምኑ አስተዋጽኦ አበረከትን እንጅ በእግዚአብሔር እንድናምን እነሱ ለእኛ ያበረከቱት አንድም ነገር የለም፡፡ እርግጥ ነው ብሉይ ኪዳንና ሐዲስ ኪዳን ከነሱ ወደኛ መጥተዋል እነዚህ ግን እግዚአብሔር አስቀድሞ በዚያች በአንዲቷ ሃይማኖት ውስጥ ጊዜያቸውን ጠብቀው እንዲፈጸሙ ቀጠሮ ይዞላቸው የነበሩና የተፈጸሙ ኪዳናት ናቸው እንጅ ሃይማኖቶች አይደሉም አልነበሩምም” ማለቴ ይታወሳል፡፡ ይህ ወርቃማ ማንነት ሁሉም ኢትዮጵያዊ ኢትዮጵያዊ በመሆኑ ሊቆምለት ሊጠብቀው የሚገባ የሁሉም ኢትዮጵያዊ ሀብት ማንነትና ቅርስ ነው፡፡\nሁሉም ኢትዮጵያዊ ኢትዮጵያዊ እንደመሆኑ ሁሉ ይሄንን የበሰለና የዜግነት ግዴታ የሆነ አማራጭ የሌለውን አስተሳሰብ ያለ ልዩነት ስላልያዝን ከጊዜ ወደ ጊዜ ኢትዮጵያዊ የሆነው እሴትና ሀብት እየጠፋና እየደከመ አሁን ካለንበት ደረጃ ደርሷል፡፡ ዛሬ ላይ ጭራሽ ባዕዳኑ ጠላቶቻችን ኢትዮጵያዊ የሆኑ እሴቶችን ከማጥፋትና ከማዳከም አልፈው ቅጥረኛውን መንግሥት ብሎ እራሱን የሚጠራውን የጎጥ ቡድን እና ማርከው የወሰዷቸውን ዜጎች በመጠቀም የኢትዮጵያዊነት እሴቶች ግምጃ ቤት የሆነችውን የኢትዮጵያን ቤተክርስቲያን አጥፍተው የኢትዮጵያዊነትን ግብአተ መሬት ለሚፈጽሙበት ዋዜማ ደርሰዋል፡፡ ይህች ቤተክርስቲያን ላይ ላዩን ሲያዩዋት ያለች ትመስላለች እንጅ የለችም፡፡\nይህ የአገዛዝ ሥርዓቱ አጋንታዊ በሆነ በሚደንቅ ብቃትና አፈጻጸም በመላ ሀገሪቱ ካድሬዎቹ የቤተክርስቲያኗን ከፍተኛ መዋቅርና አጥቢያ አብያተክርስቲያናትን ከታች እስከ ላይ እንዲቆጣጠሯት በማድረግ እንኳን የእግዚአብሔር ቤት ከሆነችው ይቅርና በየትም ቦታ አለ ከሚባል በሙስናና በዝርፊያ በብልሹ አሥተዳደር ስሙ ከጠፋ ከረከሰ ከጎደፈ ተቋም እንኳን ጨርሶ በማይጠበቅ ብልሹ አሥተዳደር ዝርፊያና ሙስና አዝቅጧታል አንቅዟታል፡፡ በዚህ ምክንያት ሐዋርያዊ ተልእኮዋን መወጣትና መንጋዋን መጠበቅ ጨርሶ አልቻለችም ተሽመድምዳለች፡፡ ዛሬ ቤተክርስቲያን ያለች ትመስላለች እንጅ የለችም ምስጥ እንደበላው እንጨት ናት፡፡ ምስጥ የበላው እንጨት አለ ሲሉት ድንገት ፍርክስ ብሎ በፊቱንም እንዳልነበረ እንደሚታወቀው ሁሉ ይህ ዓይነት አደጋ በዚህች ቤተክርስቲያን ላይ ፈጦ ተጋርጧል፡፡\nእንዳልኳቹህ ሥራውን እየሠሩ ያሉት መንግሥት ተብየውና መናፍቃኑ በጥምረት በመሆኑ አደጋውን እያፋጠነው ይገኛል፡፡ ዛሬ ላይ ቤተክርስቲያን ትናንት ከነበራት የምእመናን ብዛት ሲሶ ያህሉ እንኳን በእጇ የለም ባለፈው ጊዜ ከሰጠኋቹህ የተለየ ዳታ (አኃዛዊ መረጃ) ልስጣቹህ፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብና ቤት ቆጠራ በደርግ ጊዜ በተደረገው ቆጠራ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን አባላት ቁጥር ከአጠቃላዩ የኢትዮጵያ ሕዝብ 54.02 % ያህሉ ነበር መናፍቃኑ ደግሞ ባጠቃላይ 6.46% ነበሩ፡፡ በዘመነ ወያኔ እስከ 1997ዓ.ም. ቆጠራ ድረስ በሠሩት የተቀናጀ ሥራ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ከአጠቃላዩ ሕዝብ 43.5% በመሆን ከነበራት 11% ስታጣ መናፍቃኑ ደግሞ ከ6.46% ወደ 19.2% ማሻቀብ ችለዋል፡፡ ይህ ቁጥር ከየትም የመጣ ሳይሆን በግልጽ ማየት እንደሚቻለው ከኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን የተበሉ ናቸው፡፡ መናፍቃኑ በየ ዐሥር ዓመቱ በተደረገው ቆጠራ ከአምስት በመቶ ወደ ዐሥር በመቶ ከዐሥር በመቶ ወደ19 በመቶ እጅግ በሚያስደነግጥ ሁኔታ በየቆጠራው የነበሩበትን እጥፍ እያደረጉ መጥተዋል፡፡ ይህ ውጤት በሚሰጠን ሬሾ (አማካኝ ስሌት) ሄደን በሚቀጥለው ዓመት 2008ዓ.ም. በሚደረገው ብሔራዊ የሕዝብና የቤት ቆጠራ ስንገምት መናፍቃኑ 38%ቱን የኢትዮጵያን ሕዝብ እንደሚይዙ ሲገመት የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ምእመናን ደግሞ ከ22-20% እንደሚያሽቆለቁል ይገመታል፡፡\nጠቋሚ ሁኔታዎች የሚያመላክቱት ግን ውጤቱ ከዚህም ሊከፋ እንሚችል ነው የሚያረጋግጡት፡፡ በየሰፈራቹህ አማትራቹህ በየጎረቤታቹህ ጠጋ ብላቹህን እየሆነ ያለውንና የሆነውን አስደንጋጭ በሆነ ሁኔታ ትውልዱ እንዳለ በተኩላት መወሰዱን በማየት ማረጋገጥ ትችላላቹህ፡፡ በብዙ ቤተሰቦች ውስጥ ከወላጅ በስተቀር ያሉ ልጆች በሙሉ ሃይማኖትን ክደው ወደ ተኩላት ድርጅት ገብተዋል፡፡ ብዙ ወላጆች እግዚአብሔር በልጆቻቸው ነፍስ መጥፋት እንደሚጠይቃቸው ጨርሶ ባለመገንዘብ ሁኔታውን ከወላጅ በማይጠበቅ ቸልታ በዝምታ ከመመልከታቸውም ባሻገር ጭራሽም ለልጆቻቸው መመንፈቅ ምቹ ሁኔታን የሚፈጥሩ ናቸው፡፡ አንዳንዶቹ ወላጆችም ልጆቻቸውን ተከትለው የሄዱ አሉ፡፡ ብቻ ምን አለፋቹህ በየሰፈሩ ስታማትሩ በሚያስደነግጥ ደረጃ ሰዉ ተወስዶ እያለቀ ነው፡፡ ሁኔታው እንዴ! ምንድን ነው የተፈጠረው? ምን ጉድ መጣ? ያሰኛል፡፡\nአሁን አሁን ደግሞ እኔ እንዴት እነደሆን ባይገባኝም ስታዩዋቸው ማተብ ያደረጉ ናቸው ገባ ብላቹህ ስታዩዋቸው ግን መናፍቃን ሆነው የምታገኗቸው በርካታ ሰዎች በተደጋጋሚ በተለያዩ ሥፍራዎች አጋጥሞኛል፡፡ አንድ ቦታ ላይ ምን አጋጠመኝ? ሁለት ሴቶች ናቸው ከእነሱ ጋር አንድ ወንድ አለ እየተከራከሩ ነበር ያገኘኋቸው:: ጉዳየን እስክፈጽም ድረስ እየገረመኝ ክርክራቸውን ሳዳምጥ ቆየሁ፡፡ ልጁ የተቻለውን ያህል ይከራከራል፤ በተመቸው ጊዜ ወደ አዳራሻቸው ሊወስዱት እሽ እንዲላቸው ይወተውቱታል አሁን ጣልቃ መግባት ስለነበረብኝ የሚገባቸውንና አፋቸውን የሚይዙበትን የእግዚአብሔር ቃል ሰጥቻቸው ወጣሁ ልጁ ደስ አለው፡፡ ለምን ማተብ ሊያስሩ እንደቻሉ ግን ሊገባኝ አልቻለም ሳልጠይቃቸውም ቀረሁ፡፡ ማተባቸውን ለመፍታት በወላጆቻቸው የማይፈቀድላቸው ሆኖ ይሆናል እንዳልል እነዚህ ሴቶች ጠና ጠና ያሉ ናቸው፡፡\nእንግዲህ ይሄንን የኢትዮጵያ ሕዝብና ቤት ቆጠራን ዳታ (አኃዛዊ ስሌት) ተከትለን ስናሰላ በየግላቹህም ልታሰሉት ትችላላቹህ የሰይጣን ጆሮው ይደፈንና ከአምስት ዓመታት በኋላ እየሰማቹህኝ ነው? ከአምስት ዓመታት በኋላ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን አንድም ምእመን አይኖራትም፡፡ ይሄንን ልታምኑ ትችላላቹህ? መንጋዋ በአውሬው ተበልቶ ያልቃል፡፡ አኃዙ የሚያሳየን ይሄንን መራራ እውነት ነው፡፡ ይሄንን ለሚሰማው ሁሉ ሁለት ጆሮዎቹን አስይዞ በጨለማ እንደሚሄድ ሰው የእንብርክክ የሚያስኬድ መርዶ ሰምቶ የሚተኛ “እግዚአብሔርን ነው የማገለግለው” ባይ ካህን ካለህ እርግጠኛ ሆኘ የምነግርህ እግዚአብሔርን ጨርሶ አታውቀውም እያገለገልክ ያለኸው ሆድህን ነው ከአምስት ዓመታት በኋላ የምትበላውን ስታጣ አንተም ሄደህ ትገባለህ፡፡\nይሄንን ከመርዶዎች ሁሉ የከበደ መርዶ ሰምቶ አርፎ የሚቀመጥ “መድኃኔዓለም አምላኬ ድንግል ማርያም እናቴ” እያልክ ክርስቲያን ነኝ የምትል ምእመን ካለህ እርግጠኛ ሆኘ እነግርሀለሁ ክርስቶስ ኢየሱስንም ወላዲተ አምላክንም ፈጽሞ አታውቃቸውም፡፡ አስመሳይ ውሸታም ነህ ሃይማኖት የሚባል የለህም፡፡ “ሃይማኖት የግል ነው” የሚል የደነቆረ አባባል ይዘህ ቤተክርስቲያንን አስበልተሀልና ባለእዳ ነህ ትጠየቃለህ፡፡ ኧረ ለመሆኑ ሃይማኖት የግል ሆና የምታውቃት መቸ የትና እንዴት ነው? ከጥምቀት እስከ ቁርባን የትኛው አገልግሎት ነው አንድ ሰው ብቻውን ለራሱ ሊያደርገው የሚችለው መንፈሳዊ አገልግሎት? ምእመናን ሳይኖሩ ምእመን፣ ካህናት ሳይኖሩ ምእመናን፣ ምእመናን ሳይኖሩ ቤተክርስቲያን ሊኖሩ ይችላሉ ወይ?\nመናፍቃኑ ይህን ውጤት ሊያገኙ የቻሉት መንግሥት ነኝ ባዩ የባዕዳን ቅጥር የወንበዴ ቡድን ሕገ መንግሥቴ ነው የሚለውን ሕጉን ጥሰው እንዲሠሩ ስላስቻላቸው ነው፡፡ ይህ የወያኔ ሕገመንግሥት ለአምልኮ ከተፈቀደ ቦታ ውጭ በመንገድ፣ በአውቶቡስ ፌርማታዎች፣ በትምህርት ተቋማት፣ ሕዝባዊ አገልግሎት በሚሰጥባቸው ቦታዎች ሁሉ ሃይማኖታዊ ስብከት መስጠት የተከለከለ እንደሆነ ከዚህም በተጨማሪ እርዳታንና የሚያቋቁሟቸውን አገልግሎት ሰጪ ድርጅቶች የሚሰጡትን አገልግሎት የሃይማኖት ልዩነት በማድረግ መስጠት ማስተናገድ ወይም በመደለያነት መጠቀም የተከለከለ እንደሆነ በግልጽ ደንግጎ እያለ መናፍቃኑ ግን ያለ ገደብ መንገድ የትምህርት ተቋማት ፌርማታዎች ብቻ አይደለም የዜጎችን የግል መብት በመጣስ ቤት ለቤት እያንኳኩ ሁሉ አሳሳች ስብከታቸውን እንዲሰብኩ ዕድል ስለሰጠና ሁኔታውን ስላመቻቸላቸው በሕጉ እንዲገዙ ሕጉን እንዲያከብሩ ባለማድረጉ እዚህ ሊደርሱ ችለዋል፡፡\nየመናፍቃኑን አሳሳች ስብከት ነገር ካነሣን ዘንዳ ምን እንደሚመስል ብናይ ግንዛቤያቹህን ለማዳበር እነሱንም ለመታዘብ ጥሩ ይመስለኛል፡፡ ዋነኛ ስልታቸው “በደካማ ጎን መግባት” የሚለው ነው፡፡ በዚህ ስልት ይሄንን ለሃይማኖት አይደለም ለሞራል (ለግብረ-ገብ) ሕግጋት ዴንታ የሌለውን የትውልዱ አካል በደካማ ጎኑ በመግባት የሃይማኖት ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ዓላማ የሰው ልጆችን ለኃጢአትና ለእርኩሰት ማብቃት፣ ማስገዛት፣ ማርከስ፣ ልቅ ማድረግና ማጉደፍ ይመስል ከመጽሐፍ ቅዱስ አስተምህሮና ዓላማ በተጻራሪ ቃሉ “ማመን እማ አጋንንትም ያምናሉ ይንቀጠቀጡማል” ያዕ.2፤17-26 በማለት አጋንንት እንኳን ከማመንም አልፈው እምነታቸው ከመፍራት ከመንቀጥቀጥ ጋራ መሆኑን በመግለጽ ማመን ብቻ እንደማይጠቅም ከአጋንንት የምንለየው በጽድቅ ሥራ መሆኑን ግልጽ አድርጎ አስረድቶ እያለ እነሱ ግን “እመን ብቻ እንጅ ድነሀል ምንም ኃጢአት ብትሠራ አይፈረድብህም አትኮነንም መጾም፣ ሌት ተቀን መጸለይ፣ በሥግደት ራስህን ማድከም፣ የተለያየ ዓይነት መከራ በራስ ላይ ማድረስ ወዘተ. አያስፈልግህም አንዴ በጸጋው ድነሀል! በክርስቶስ ነጻ ሆነሀል! አርነት ወጥተሀል” እያሉ ሁሉም ሊሰማው የሚወደውንና የሚፈልገውን ሳቢና አማላይ ነገር ግን የሌለና ፈጽሞ ያልተባለ ሰውን ከንቱ የሚያስቀር ቃል እየተናገሩ፤ ቃሉን ያለ ትርጉሙ ትርጉም በመስጠት ፈጽሞ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆነና አጋንንታዊ የሐሰት ትምህርት በመስበክ ከሴተኛ አዳሪ እስከ ግብረ ሰዶማዊ፣ ከአወናባጁ እስከ ምግብ ተለይቶ ሰዓት ተለክቶ ቀናት ተሰልቶ ስለ ክርስቶክ ፍቅርና ቤዛነት ጹም ተብሎ መጾምን እስከሚጠላውና እንደ መጋዣ በፈለገው ሰዓት ማመንዠክ እስከሚፈልገው ሆድ አምላኩ ድረስ እንዲሁም ኢክርስቲያናዊ አለባበስ ለመልበስ መከልከል የማትፈልገዋን ጭምር ሁሉንም በየ ደካማ ጎኑ በመግባት ከእግዚአብሔር ፈቃድና ቃል (ሕግና ሥርዓት) ጋራ ችግር ያለበትን በሙሉ በማታለል ከነአለባቸው ስብራት ድካም ወይም የመንፈስ ድቀት ቢኖሩ ምንም ችግር እንዴለለው ጌታም እንደሚቀበላቸውና እንደሚድኑ ምንም የማድረግ ነጻነት እንዳላቸው አድርገው በመስበካቸው ባየነውና እያየነው ባለው መልኩ ነጉዶ እንዲገባላቸው ማድረግ ችለዋል፡፡ ከሃይማኖት ከድቶ የመጥፋቱ ጉዳይ እየተመራ ያለው በተወናበደና በተደለለ ፍላጎት ላይ የተመሠረተ እንጅ በእውቀት ላይ የተመሠረተ አይደለም፡፡ ያ ፍላጎት ደግሞ ሥጋዊ መሆኑ ነው ችግሩ፡፡ የሚሄዱና የሄዱ ሰዎች መሳሳታቸውን ኅሊናቸው ከሚነግራቸው እውነት ውጭ ጠለቅ ብለው ስለ ሃይማኖት የሚያውቁት ምንም ነገር የለም፡፡\nስለ እውነት ከሆነ እነዚህ የእምነት መሰል ድርጅቶች ዓላማቸው ሌላ ስለሆነ እንጅ ይህ ድርጊታቸው ከመጽሐፍ ቅዱስ ወይም ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋራ ፍጹም ተቃራኒና የማይጣጣም መሆኑን አጥተውት ነው ብየ አላምንም፡፡ አይደለም መጽሐፍ ቅዱስን አንብቤያለሁ የሚል ይቅርና ምንም ዓይነት የመጽሐፍ ቅዱስ እውቀት የሌለው ሰው እንኳን ቢሆን የዚህን ስብከት አጋንንታዊነት ወይም ኢመጽሐፍ ቅዱሳዊነት ለነገሮች ካለው አጠቃላይ ግንዛቤ ወይም ከንጹሕ የኅሊናው ዳኝነት በመነሣት ሊያረጋግጠውና ሊረዳው የሚችለው ጉዳይ ነው፡፡ ችግሩን የሚፈጥረው ለሥጋዊ ምቾት ጥቅምና ፍላጎት መታወርና በአጋንንት ፈተና መውደቅን ተከትሎ በሚመጣው የእሱ ደቀ መዝሙር መሆን የሚፈጥረው የጥፋት ዓላማ ነው እንጅ እውነቱን የማይረዳ፤ እንኖርባትና መንግሥቱንም መውረስ እንችልባት ዘንድ እግዚአብሔር የመሠረታት ሃይማኖት የትኛዋ እንደሆነች ልቡናው የማያውቅ አንድም ሰው ይኖራል ብየ አላስብም፡፡\nምክንያቱም ይሄ ጥልቅ የሆነ የሃይማኖት ዕውቀት የሚጠይቅ ጉዳይ አይደለምና፡፡ ሁሉም እግዚአብሔር የራሱ እንደራሴ ዳኛ እንዲሆነው በውስጡ ያስቀመጠለትን ኅሊናውን ቢያዳምጥ ሊያገኘው የሚችለው ምላሽ ነውና፡፡ እግዚአብሔር የመሠረታት ሃይማኖት የትኛዋ እንደሆነች፣ ሃይማኖት መሰል የእምነት ድርጅቶች ደግሞ የትኞቹ እንደሆኑ፣ ሃላፊውን ጠፊውን ጊዜያዊውንና ሥጋዊውን ጥቅም የሚሰብኩት የሚያስጠብቁትና ለዚህም ሲባል በሐሰተኞች ነቢያትና መምህራን የተመሠረቱት የትኞቹ እንደሆኑ፣ የትኛዋ ደግሞ የማያልፈውን የማይጠፋውን ዘለዓለማዊውንና መንፈሳዊውን ጥቅም እንደምታስጠብቅና እንደምትሰብክ ሁሉም ጠንቅቆ ያውቃል፡፡ ነገር ግን ሁሉም እንደማይሆን ልቡናውና ኅሊናው እያወቀው የሥጋዊ ጥቅሙ በልጦበት ሥጋዊ ጥቅሙንና ፍላጎቱን በሚያስጠብቅለት ሃይማኖት መሰል ድርጅት እየታጎረ እራሱን እያጃጃለ ነው እንጅ እውነቴን ነው የምላቹህ ይሄን የሚያጣው አለ ብላቹህ አታስቡ፡፡\nከዚህም የተነሣ ፈጣሪ ራሱ በዚህ ሰማይ ላይ ተገልጦ “እኔ የሰጠኋችሁ ትክክለኛዋ ሃይማኖት ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ናት” ብሎ እያስተጋባ ቢናገር በተለያዩ የእምነት ድርጅቶች ውስጥ ያሉ የሰው ልጆች ሁሉ ደንገጥ ብለው “ነው እንዴ? እሰይ! እንኳን ነገርከን ፈጣሪ በቃ አሁኑኑ አምነን በእርሷ ውስጥ አንተን እናመልካለን እንድናለንም ተመስገን!” የሚል እንደማይኖር እኔ እርግጠኛ ነኝ፡፡ እያንዳንዱ ኅሊናው ምን እያለው ምን ፈልጎ እንደሄደና እዚያ እንደሚኖር ጠንቅቆ ያውቀዋልና፡፡ አሁን አሁንማ ጭራሽ መጽሐፍ ቅዱስን ለራሳቸው እንዲመች እያደረጉ አጣመው ከመስበክ አልፈው “አዲስ ትርጉም፣ መጽሐፍ ቅዱስ በቀላል አማርኛ” ምንትስ በሚል ሽፋን የማይመቻቸውን እያወጡ የሚፈልጉትን ያልነበረውን እየጨመሩ መጽሐፍ ቅዱስን ከመጽሐፍ ቅዱስነት አውጥተው የየግል ድርሰታቸው አድርገውታል፡፡ ባጠቃላይ ሃይማኖት መሰል ድርጅት እያቋቋሙ በዘርፉ መሰማራት ትልቅ ትርፍ የሚያስገኝ መብያ ዘዴ (ቢዝነስ) ሆኖ በመገኘቱ ሥራ ያጣው ሁሉ በሰፊው ተሠማርቶበታል፡፡\nነገር ግን የሚኖረውን እምነት ከወላጆቹ ወርሶ ሳያገናዝብ ሳያመዛዝን እውነት መስሎት የሚኖር ካለ ለእሱ የምነግረው ነገር ቢኖር ከአዳም ጀምሮ የነበረችው እነ ነቢዩ ኤርሚያስ 6፤16 ላይ ለነፍስ እረፍትን የምታሰጠው የቀደመችው መንገድ ሲል የገለጻት፣ እነ ሐዋርያው ጳውሎስ በዕብ. 3፤14 የመጀመሪያዋና የክርስቶስ ተካፋይ ለመሆን የምታበቃው እንዲሁም በኤፌ. 4፤5 አንድ ሃይማኖት ሲል የገለጻት፣ የያእቆብ ወንድም ሐዋርያው ይሁዳ 1፤3 ላይ ለቅዱሳን አንድ ጊዜ ፈጽሞ የተሰጠ ሃይማኖት ናት ተጋደሉላት ያላት፤ እግዚአብሔር በኢትዮጵያና በእስራኤል ብቻ ይመለክ የነበረበት ዘመን አብቅቶ ዓለሙ ሁሉ በልጁ ደም ይዋጅና ይቀደስ ዘንድ በወደደ ጊዜ አንድያ ልጁን ልኮ ዓለም በሐዲሱ ኪዳን ከእግዚአብሔር ጋር ተዋውቆ ክርስትና በዓለም እየተስፋፋ እሱንም ማምለክ ቀጥሎ እስከ 450 ዓ.ም. ከቆየ በኋላ ከአጋንንት ፈተና ብርታት የተነሣ በ450 እና 451ዓ.ም. ላይ በሮማው ፓፓ በልዮንና በቁስጥንጥንያዋ ንግሥት ብርክልያ (ፑልኼሪያ) አማካኝነት በተዘራው የክህደት ትምህርት መንጋውን ይዘው በመጥፋት ይህች ሃይማኖት እንደገና ከብዙ ሀገራት ጠፍታና በመናፍቃኑ ተተክታ ዛሬ በግብጽ፣ በሶሪያ፣ በአርመን፣ በህንድና በሀገራችን በኢትዮጵያ (Oriental Churches) ብቻ ተወስና ያለችው ናትና ወደሷ ተመለስ፡፡\nከ450 ወዲህ የምዕራቡ ዓለም ክርስትና የሐሰት አባት ዲያብሎስ ሠልጥኖበታልና ዛሬ ላይ እንደምታዩዋቸው በግልጽ እርኩሰትን ለመስበክ ተገደዋል፡፡ በብዙኃን መገናኛ እንደምትከታተሉት የፕሮቴስታንቱ ዓለም ግብረ ሰዶምን በይፋ ከተቀበለ ቆይቷል፡፡ ካቶሊካዊያኑም ይሄንን ለማወጅ ዋዜማ ላይ ናቸው፡፡ ፓፓ ቤኔዲክት ሥልጣናቸውን በገዛ ፈቃዳቸው የለቀቁት ግብረ ሰዶምን ሕጋዊ እንዲያደርጉ በሌሎች ፓፓዎች በተደረገባቸው ጫና ምክንያት እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ቀጥለው ሥልጣኑን የተረከቡት ፓፓ ፍራንሲስም “የግብረ ሰዶም ጉዳይ ሊታይ ይገባል” በማለት ተስፋ እንደሰጧቸው በብዙኃን መገናኛ ተዘግቧል፡፡ ይሄንን ያህል ናቸው እንግዲህ ቃሉም እንደሚል “እግዚአብሔርን ለማወቅ ባልወደዱት መጠን እግዚአብሔር የማይገባውን ያደርጉ ዘንድ ለማይረባ አእምሮ አሳልፎ ሰጣቸው” ሮሜ 1፤28 “ስለዚህም ምክንያት በእውነት ያላመኑ ነገር ግን በዓመፅ ደስ ይላቸው የነበሩ ሁሉ ፍርድን እንዲቀበሉ ሐሰትን ያምኑ ዘንድ እግዚአብሔር የስሕተትን አሠራር ይልክባቸዋል” 2ተሰ. 2፤11-12\nእናም አንተ ወገኔ በሚስዮናዊያን ብስኩትና በዓረብ ነጋዴያን ተምር ተታለው በኋላም በግራኝ መሐመድ ሰይፍ ተገደው በሐሳውያን ተጠልፈው ዛሬ ላይ አንተ በሌላ በረት ውስጥ እንድትገኝ ያደረጉህ አያቶችህ ተሳስተው ተደልለውና ተገደው ነውና አንተ ግን ተመለስ በኔ ይሁንብህ መዳን ከፈለክ ድኅነትን የሚሰጥህን ኢየሱስ ክርስቶስን የምታገኘው በዚህች በረት ውስጥ ብቻ ነውና ሳታወላዳ አሁኑኑ ና ልለው እወዳለሁ፡፡ የተኩላት በረት ውስጥ ሆኖ ሁላችንም ፈጣሪን አምላኪ ነን ወይም እኛም ክርስቲያኖች ነን የእኛ ከእነሱ የሚለየው …. የሚባል ነገር የለም፡፡ እንደ እግዚአብሔር ቃል ያለው አንድ ሃይማኖት ብቻ ነው ኤፌ.4፤5፡፡ ስለዚህ ጉዳይ በዝርዝር ባለፈው ብዙ ተማምረናልና አሁን አልደግመውም መጨረሻ ላይ ያለውን ይዝ (ሊንክ) ይመልከቱ፡፡\nይሄንን ስል ግን ሰዎች እንዳይድኑ እንዲሰናከሉ እንዲጠፉ የሚያደርጉ የተለያዩ ዓይነት እንቅፋቶች መሰናክሎች ደንቀራዎች ፈተናዎች በዚህች በረት ውስጥ የሉም ማለቴ አይደለም፡፡ ሰይጣን ሥራው ምን ሆነና? ዓላማው ምን ሆነና? የሚደክመው ምን ለማግኘት ለምን ሆነና? ስለሆነም አዎ በዚህች በረት ውስጥ አሰናካይ አደናቃፊ የሰይጣን ባሮች የይሁዳና የሲሞን መሰሪ ልጆች አሉ እናም ይሄም እንዳለ ከግንዛቤ ውስጥ በማስገባት አጋንንት እንዳታገኘው የተለያየ መሰናክል እንቅፋት በማስቀመጥ የሚከላከሉህን ኢየሱስ ክርስቶስን ፈተናቸውን በትእግስት በጽናት በማሳለፍ የክርስቶስ የክብሩና የመንግሥቱ ወራሽ እንድትሆን እመክራለሁ፡፡ ቤተክርስቲያን በአጋንንት መፈተን ጸጋዋ ነው ተጠርተው ከመጡት ውስጥ ሰይጣንም የድርሻውን ይወስዳል፡፡ ይሁዳ በጌታ “ተከተለኝ” ተብሎ የተጠራ የአምላክነት ተአምራቱን ያየ የቃሉን ስብከት የተማረ የእጁን በረከት የበላና የጠጣ ለማታልፍ ጸጋ የተመረጠ ሆኖ ሳለ ወድቋል በሰይጣን ተወስዷል፡፡ ዛሬም ተጠርተን ሳለ የምንወድቅ የምንወሰድ የምንስት ብዙ ይሁዳዎች ብዙ ሲሞን መሰሪዎች ብዙ ዴማሶች አለን እንኖራለንም፡፡ “በዚያን ጊዜ ብዙዎች ይሰናከላሉ” ማቴ. 24፤10 “እስከ መጨረሻ የሚጸና ግን እሱ ይድናል” ማቴ. 24፤13\nእንግዲህ ከዚህ አንጻር ነው በሥጋ ፈቃድና ጥቅም የተሸነፉት ሥጋዊያኑ ሐሰተኞች ነቢያትና መምህራን “በጸጋው ድነናል” የምትለዋን ቃል ቅንጣትም ሐፍረት ሳይሰማቸው “ምን ይሉን” ሳይሉ አእምሮ ባለው ሁሉ ለትዝብት ሊዳርጋቸው በሚያስችል መልኩ ቃሉን ቆንጽለውና አጣመው ለሥጋዊ ጥቅማቸው መጠቀሚያ አድርገውት ይገኛሉ፡፡ እስኪ ሙሉ ቃሉ ምን ይላል? እንይ “ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋል የእግዚአብሔርም ክብር ጎሏቸዋልና በኢየሱስ ክርስቶስም በሆነው ቤዛነት በኩል እንዲያው በጸጋው ይጸድቃሉ እሱንም የሆነ ማስተሥረያ አድርጎ አቆመው ይህም በፊት የተደረገውን ኃጢአት በእግዚአብሔር ችሎታ ስለ መተው ጽድቁን ያሳይ ዘንድ ነው” ሮሜ. 3፤23-26 “ከእንግዲህ ወዲያ ለኃጢአት እንዳንገዛ የኃጢአት ሥጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዋችን ከእርሱ ጋር እንደተሰቀለ እናውቃለን የሞተስ ከኃጢአቱ ጸድቋልና” ሮሜ. 6፤6 በማለት እንዲሁ በጸጋው መዳን ማለትና ለማን እንደተፈጸመላቸው “የሞተስ ከኃጢአቱ ጸድቋልና” በማለት ከክርስቶስ ቤዛነት ስለ እኛ መሞት በፊት ሞተው 5500 ዘመን በሲኦል ሲጋዙ ለነበሩት እንደሆነ ግልጽ አድርጎ አስቀምጦታል፡፡ በሮሜ. 3 ላይ ቀጠል አድርጎም “ራሱም ጻድቅ እንዲሆን በኢየሱስም የሚያምነውን እንዲያጸድቅ አሁን በዚህ ዘመን ጽድቁን ያሳይ ዘንድ ነው” በማለትም ከክርስቶስ ሞት በኋላ ላለነው ደግሞ “እንዲሁ በጸጋው (በቸርነቱ) ዳንን” ማለት ምን ማለት እንደሆነ ገልጧል፡፡\nይህም ማለት የአዳም ልጆች በመሆናችን ብቻ ልንወርሰውና ኃጢአተኛ ልንሆን እንችል የነበረበትን “የውርስ ኃጢአት ወይም ጥንተ አብሶ” ተሸክሞልን ለመስቀል ሞት በመዳረግ ደምስሶ ከውርስ ኃጢአት ተጻ አውጥቶናልና በጸጋው መዳናችን ከዚህ አንጻር ነው እንጅ “ከክርስቶስ ሞት በኋላ ገና የምንፈጠር ሰዎች ተፈጥረን የምንሠራውን ኃጢአት ደመሰሰ ስለዚህም በምንሠራው ኃጢአት ሁሉ አንጠየቅም” ማለት አይደለም በፍጹም፡፡ እንዲህ ማለት ቢሆን ኖሮማ በብዙ ቦታዎች ላይ እሱ ራሱ ጌታ ትእዛዛቱ ወይም ሕግጋቱ እንዲጠበቁ ባላስጠነቀቀ ባላሳሰበ ነበር “ብትወዱኝስ ትዕዛዜን ጠብቁ” ዮሐ. 14፤15 “ትዕዛዛቱንም ብንጠብቅ በዚህ እንዳወቅነው እናውቃለን አውቄዋለሁ የሚል ትእዛዛቱንም የማይጠብቅ ውሸተኛ ነው እውነትም በእርሱ ውስጥ የለም፡፡ ቃሉን ግን የሚጠብቅ ሁሉ በእርሱ የእግዚአብሔር ፍቅር በእውነት ተፈጽሟል” 1ኛ ዮሐ. 3፤5\nእንግዲህ በኢየሱስ የሚያምን ማለት ብዙዎች እንደሚያስቡት በቃ አምኛለሁ ማለት ሳይሆን ሮሜ. 8፤1-8 እንደተገለጸው የሥጋን ነገር ጣል እርግፍ አድርጎ የመንፈስን ነገር መያዝ ማለት እንደሆነ በማያሻማ መልኩ ግልጽ አድርጎታል፡፡ አሁንም ቢሆን ግን የእግዚአብሔር ቸርነት ካልታከለበት በስተቀር በሥራው ብቻ የሚጸድቅ የለም ምክንያቱም ምንም ያህል የጽድቅ ሥራ ቢኖረን ነቢዩ ኢሳይያስ እንደተናገረው “ጽድቃችን እንደመርገም ጨርጭ ነውና” ሐዋርያትም “ኃጢአት የለብንም ብንል ራሳችንን እናስታለን እውነትም በእኛ ውስጥ የለም” 1ኛ ዮሐ. 1፤9 ይላሉና ከሠራነው የጽድቅ ሥራ ጋር ቸርነቱ ታክሎበት የምንጸድቅ በመሆኑ “እንዲሁ በጸጋው (በቸርነቱ)” ጸደቅን ማለት ይቻላል እንጅ እርኩሰት እየተፈጸመ ንስሐን ሳያውቁ “በጸጋው ጸድቀናል” የሚባል ነገር የአጋንንት ወንጌል ካልሆነ በስተቀር የክርስቶስ ወንጌል ይሄንን ፈጽሞ አላለም፡፡ እናም ቃሉ የማያሻማ በመሆኑ ማምታታት ማወናበድ አይቻልም፡፡\n“እኔን መከተል የሚወድ ቢኖር ራሱን ይካድ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ፡፡ ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታል፤ ስለ እኔ ግን ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል፡፡ ሰው ዓለሙን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱንም ቢያጎድል ምን ይጠቅመዋል? ወይስ ሰው ስለ ነፍሱ ቤዛ ምን ይሰጣል? የሰው ልጅ ከመላእክቱ ጋር በአባቱ ክብር ይመጣ ዘንድ አለውና ያን ጊዜም ለሁሉ እንደ ሥራው ያስረክበዋል፡፡” ማቴ. 16፤24-28 ጌታ ያለውን ልብ አላቹህ? “ለሁሉ እንደሥራው” ነው ያለው ይህ ሁሉ ግልጽ የጌታ ቃል በብዛት ተጽፎ እያለ መናፍቃኑ ግን ያለማወቃቸው አለማወቅ አይሁድ በክርስቶስ ሳያምኑ ሕግን በመፈጸም ብቻ እንደሚጸድቁ ያስቡ ነበርና ሐዋርያት ለአይሁድ በክርስቶስ ሳያምኑ ሕግን በመፈጸም ብቻ መዳን እንደማይችሉ የተናገሩትን ቃል ሮሜ. 3፤11-20 እንዲሁም ገላ. 2፤16 በመጥቀስ በክርስቶስ አምነን “ትዕዛዜን ጠብቁ” ያለንን የአምላካችንን ቃል አክብረን ሕጉን ትዕዛዙን ለመጠበቅ ለምንጥረው ለእኛ እየጠቀሱ “ሕግን መጠበቅ አያድንም ማመን ብቻ ነው የሚያድነው” እያሉ ሲጠቅሱ ይደመጣሉ፡፡ “በእግዚአብሔር ፊት ሕግን የሚያደርጉ ይጸድቃሉ እንጅ ሕግን የሚሰሙ ጻድቃን አይደሉምና” ሮሜ. 2፤13\nሐዋርያትም ከጌታ እንደመረዳታቸው ሁሉ ሲሰብኩ ምን አሉ “ወደ እግዚአብሔር መንግሥት በብዙ መከራ እንገባ ዘንድ ያስፈልገናል” አሉ የሐዋ. ሥራ 14፤22 “በኋላየ ሊመጣ የሚወድ ቢኖር ራሱን ይካድ መስቀሉንም ዕለት ዕለት ተሸክሞ ይከተለኝ” ሉቃ. 9፤23 ቃሉ መስቀሌን ሳይሆን መስቀሉን በማለት የየራሳችንን መስቀል ነውና የሚለው መስቀል መሸከም ማለት ክርስቶስ ስለ እኛ የተቀበለውን መከራ በማሰብ እንደተራበ እንደተጠማ እንደወደቀ እንደተነሣ ሁሉ አብዝቶ በመጾም መራብ፣ አብዝቶ በመጸለይ በመስገድና እራስን በማድከም እንደየ አቅማችን ክርስቶስን በመከራው መምሰል ማለት ነው፡፡ ቅዱሳን ግን ከዚህም አልፈው ማለትም አብዝቶ ከመጾም ከመጸለይ ከመስገድ ባሻገር በየገድላቸው ተጽፎ እንደምናገኘው ሁሉ ክርስቶስ የተቀበለውን መከራ ያህልም እንኳን ባይሆን ምክንያቱም የእሱን መከራ ማንም የሚችል የለምና ነገር ግን እንዳስቻላቸው መጠን ብዙ ዓይነት ለእኛ ለሥጋውያኑ ፈጽሞ ሊታሰብ የሚከብዱ የመከራ ዓይነቶችን በየገዳሙ፣ በየበረሀው፣ በየዋሻው፣ በየፍርኩታው ስለ ፍቅሩ ስለስሙ ክብር ስለአምላክነቱ ይቀበላሉ በመከራውም ይመስሉታል፡፡ አስቀድሞም ቃሉ ስለ እነሱ “የክርስቶስ ኢየሱስ የሆኑት ሥጋን ከክፉ መሻቱና ከምኞቱ ጋር ሰቀሉት” ገላ. 5፤24 እንዳለው ሁሉ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍቅር ሥጋቸውን ብዙ መከራ እንዲቀበል በማድረጋቸው እንደዛ የሆኑለት አምላካቸው መድኃኔዓለም ክርስቶስም ለብዙ ክብርና ጸጋ አብቅቷቸዋል፡፡\n“የተጠራቹህት ለዚህ ነውና ክርስቶስ ደግሞ ፍለጋውን እንድትከተሉት ምሳሌ ትቶላቹህ ስለ እናንተ መከራን ተቀብሏልና” 1ጴጥ. 2፤21 “ቀንበሬን በላያቹህ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝና ለነፍሳቹህም ዕረፍት ታገኛላቹህ” ማቴ. 11፤29 ከዚህ በላይ እንደምን አድርጎ በግልጽ ይናገር? ክርስትና ማለት መከራ መቀበል እንጅ “አንድ ጊዜ ቤጸጋው ድነናል” በማለት የሥጋ ድሎትን ዓለምን ማሳደድ አይደለም፡፡ ሌላም እንጨምር? “ክርስቶስም በሥጋ ስለ እኛ መከራን ስለተቀበለ ከእንግዲህ ወዲህ በሥጋ ልትኖሩ በቀረላቹህ ዘመን እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ እንጅ እንደ ሰው ምኞት እንዳትኖሩ እናንተ ደግሞ ያን ሐሳብ እንደ ዕቃ ጦር አድርጋቹህ ያዙት በሥጋ መከራን የተቀበለ ኃጢአትን ትቷልና” 1ጴጥ 4፤1 “ሞትን በሚመስል ሞት ከእርሱ ጋር ከተባበርን ትንሣኤውን በሚመስል ትንሣኤ ደግሞ በእርሱ ጋር እንተባበራለን” ሮሜ 6፤5\nይሄ ሲባል ግን ሁሉም ሕዝበ ክርስቲያን መናኝ የበረሀ ባሕታዊ መሆን አለበት ሀገርም ወና ትሁን ትውልድም ይቋረጥ ማለት አይደለም፡፡ ክርስቶስም ለዚህ ጥያቄ መልስ ሰጥቷል “ለተሰጣቸው ነው እንጅ ለሁሉ አይደለም” ማቴ. 19፤11 ብሎ “ሊቀበለው የሚችል ይቀበለው አላቸው” ማቴ. 19፤12 የተቀረነው ደግሞ በዓለም ሆነን ሃይማኖታችንን ጠብቀን ሥራችንን እየሠራን ሀገር እያለማን ቤተክርስቲያን በዓለም ለሚኖሩ ክርስቲያኖች እንደየአቅማቸው የደነገገችውን የጾም የጸሎት የሥግደት የሌሎችንም ትሩፋቶች ሥርዓት እየፈጸምን ክርስትናን እንኖራለን ማለት ነው፡፡ እንጂ የሌለ ነገር እየተጠቀሰ ክርስቶስ እንዲህ ሆኖልኛል ምንትስ እየተባለ መረን ተለቆ የሚኖር ክርስትና ጨርሶ የለም፡፡\nለዚህም ነው ቃሉ “ወንድሞች ሆይ እምነት አለኝ የሚል ሥራ ግን የሌለው ሰው ቢኖር ምን ይጠቅመዋል? እምነቱስ ሊያድነው ይችላልን?….ከነፍስ የተለየ ሥጋ የሞተ እንደሆነ እንደዚሁ ደግሞ ከሥራ የተለየ እምነት የሞተ ነው” ያዕ. 2፤14-26 “በጠበበው ደጅ ግቡ ወደ ጥፋት የሚወስደው ደጁ ሰፊ መንገዱም ትልቅ ነውና ወደ እርሱም የሚገቡ ብዙዎች ናቸው ወደ ሕይዎት የሚወስደው ደጁ የጠበበ መንገዱም የቀጠነ ነውና የሚያገኙትም ጥቂቶች ናቸው፡፡ የበግ ለምድ ለብሰው (ክፉ ሆነው ሳለ ለማታለል በማስመሰል በበግ የሚመሰሉትን የጻድቃንን ጠባይና ሥራ እየሠሩ) ከሚመጡባቹህ በውስጠቸው ግን ነጣቂዎች ተኩላዎች ከሆኑ ሐሰተኞች ነቢያትና ሐሰተኞች መምህራን ተጠንቀቁ…. በሰማያት ያለው የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጅ ጌታ ሆይ! ጌታ ሆይ! የሚለኝ ሁሉ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ አይደለም፡፡ በዚያን ጊዜ ብዙዎች ጌታ ሆይ! ጌታ ሆይ! በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን? በስምህስ አጋንንትን አላወጣንምን? በስምህስ ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን? ይሉኛል፡፡ የዚያን ጊዜም ከቶ አላውቃቹህም እናንተ ዓመፀኞች ከእኔ ራቁ ብየ እመሰክርባቸዋለሁ” ማቴ. 7፤13-23 በስምህ ይሉኛል አለ እንጅ በስሜ አለማለቱን ልብ ይሏል፡፡ ሐሰተኞች ክርስቶሶች እንደሚመጡና በእነሱም ስም የተጠቀሰው ሁሉ ተአምራትና ከዚያም በላይ እንደሚያደርጉ አስቀድሞ ተናግሯልና፡፡ ማቴ.24፤25\n“አመንዝሮች ሆይ ዓለምን መውደድ ለእግዚአብሔር ጥል እንደሆነ አታውቁምን? እንግዲህ ለዓለም ወዳድ ሊሆን የሚፈቅድ ሁሉ የእግዚአብሔር ጠላት ሆኗል፡፡…..እንግዲህ ለእግዚአብሔር ተገዙ ዲያብሎስን ግን ተቃወሙ ከእናንተም ይሸሻል ወደ እግዚአብሔር ቅረቡ ወደ እናንተም ይቀርባል፡፡ እናንተ ኃጢአተኞች እጆቻቹህን አንጹ ሁለት ሐሳብም ያላቹህ እናንተ ልባቹህን አጥሩ፡፡ ተጨነቁና እዘኑ አልቅሱም ሳቃቹህ ወደ ኃዘን ደስታቹህም ወደ ትካዜ ይለወጥ፡፡ በጌታ ፊት ራሳቹህን አዋርዱ ከፍ ከፍም ያደርጋቹሀል፡፡” ያዕ. 4፤4-10 እንግዲህ ቃሉ እንዳረጋገጠልን የሃይማኖተኝነት ወይም የመንፈሳዊነት መንገድ ይሄው ነው ሌላ የለም፡፡ የጌታ ቃል የሚለው ይሄንን ከሆነ እነሱ ከየት አምጥተው እንደሚዘባርቁ ልብ ያለው ልብ ይላል፡፡\nእነዚህ ሰዎች ጥቅመኛ የሆነውን የከተማ ሰው ብቻ አይደለም እያሰናከሉት ያሉት በገጠሩ የሀገራችን ክፍልም ያለው ሁኔታ እጅግ የሚያሳዝንና የሚያስደነግጥም ሆኗል፡፡ አንዳንድ የገጠር አብያተክርስቲያናት አንድ ምእመን እንኳን ጠፍቶ ወናቸውን ቀርተዋል፡፡ መናፍቃኑ ወፍጮ ቤት፣ ክሊኒክ፣ ትምህርት ቤት ወዘተረፈ. በማባበያነት በመክፈትና ለተቸገሩትም በየወሩ የሚያገኙትን እርዳታ በመስጠት አሟጠው ወስደውታል፡፡ የዚህን ሁሉ ጉድ ውጤት በሚቀጥለው የሕዝብ ቆጠራ ላይ የምታዩት ይሆናል ካልተጭበረበረ፡፡\nይህ የምእመናን ቁጥር የማሽቆልቆል አደጋ ባለፉት ዓመታት ጀምሮ ሊጠናቀቅ ይችል ነበር እግዚአብሔር ከዚህ ሲታደገን ብልሁን አርቆ አሳቢውን ቅዱሱን አባት አቡነ ጎርጎርዮስ ካልእን አሳስቦ በጣት በሚቆጠሩ የከፍተኛ ትምህርት ተቋም ተማሪዎች የተጀመረው ማኅበር ለእናት ቤተክርስቲያን ቶሎ ጎልምሶላት በርካታ አስመስጋኝ ሥራዎችን ሠርቶ ታደጋት እንጅ፡፡ እንደምታስታውሱት ቀደም ባለው ጊዜ መናፍቃኑ የተማረውን ክፍል ከያዙ ሌላው እንደማይቸግራቸው በመረዳት የተማረውን ክፍል ለመያዝ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት እግራቸውን ተክለው እየተመረቁ የሚወጡ ተማሪዎችን መናፍቅ አድርገው እያወጡ መናፍቅነት የምሁራን ሃይማኖት መስሎ እንዲታይ በማድረግ በአጭር ጊዜ ውስጥ በርካታ ሕዝብ ለመብላት ያስቻላቸውንና ባይገቱ ኖሮ ባጠቃላይ ቤተክርስቲያንን መውረስ ያስችላቸው የነበረውን ሰይጣናዊ ሴራ ያከናውኑ ነበር፡፡\nማኅበረ ቅዱሳን በእግዚአብሔር ረድኤት በከፍተኛ ቁርጠኝነትና ትጋት በመላ ሀገሪቱ ባሉት የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት “የግቢ ጉባኤያትን” በማደራጀት ይሄንን ሰይጣናዊ ሴራ ያመከኑ ጀግኖች የእምነት አርበኞች ናቸው፡፡ ሙሉ ለሙሉ ሊባል በሚችል ደረጃ የማኅበሩ አባላት ምሁራን ናቸው፡፡ በርካቶቹ ዲያቆናትና ቀሳውስት ሆነው ሳለ በዓለማዊው ዕውቀት ደግሞ ዶክተሮች ኢንጂኒየሮችና የመሳሰሉት ናቸው ሩቅ በማይባል ጊዜም ብዙ ፕሮፌሰሮችን ከዚህ ማኅበር እንደምናገኝ ይጠበቃል፡፡ የእግዚአብሔር እጅ ስላለበት ሆነ እንጅ እንዲህ ዓይነት ማኅበር ያስፈልጋልና እናቋቁም ቢባል እንዲህ ዓይነት ማኅበር በዚህ መልኩ መመሥረት ጨርሶ የማይታሰብ ነው፡፡ ይህ ማኅበር የቤተክርስቲያን ብቻ ሳይሆን የሀገርም ሀብት ነው፡፡\nዛሬ ላይ ይህ ማኅበር በቅጥረኛው አገዛዝ በከሀድያንና መናፍቃን ጥምረት በሚሰነዘርበት ጥቃትና ሴራ እጅግ ከባድ ፈተና ላይ ይገኛል፡፡ እነኝህ የጥፋት ኃይሎች ይሄንን ስንት የተደከመበትና ስንት ተስፋ የተጣለበት መንፈሳዊ ማኅበር ለማፍረስና ያሰቡትን ሰይጣናዊ ጥፋት ለመፈጸም ሴራ እየጎነጎኑ ይገኛሉ፡፡ አገዛዙ ማኅበሩን ለመበረዝና በቁጥጥሩ ሥር ለማድረግ ቀደም ካለው ጊዜ ጀምሮ አባሎቹን ጠቅጥቆ በማስገባት የፈለጉትን ለማድረግ ጥረቶችን ሲያደርግ ቆይቷል፡፡ ከሚያጋጥማቸው ፈተናዎች ክብደትና ጫናዎች የተነሣ እኔም በግል አጋጥሞኝ እንዳየሁት ከመሥራች አባላት ሳይቀር ሊያንጸባርቁት የማይገባ ነገር ሲያደረጉ የተመለከትኩበትና የተወዛገብኩበት አጋጣሚ እሰከ መፈጠር ተደሶ እያዳከሟቸው ይገኛሉ፡፡\nበግልጽ መረዳት እንደሚቻለው የቤተክርስቲያን አባት ነኝ እረኛ ነኝ የሚል ለቤተክርስቲያን ጥቅም የሚታትር አባት ቢኖር ማኅበረ ቅዱሳንን በተመለከተ ሊይዝ የሚችለው አቋም አዎንታዊ አበረታች ደጋፊ እንደሚሆን ለማንም ግልጽ ነው፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ ቤተክርስቲያኗን ለመምራት ከፍተኛውን ሥልጣን የያዘው የፓትርያርክ ጽ/ቤት ይሄንን የቤተክርስቲያን ከፍተኛ አቅም አፍርሰው ቤተክርስቲያንን የመናፍቃን መረካረኪያ ለማድረግ ወይም ለማጥፋት በግላጭ እየዶለቱና እየዛቱ ይገኛሉ፡፡ ከዚህ ሰይጣናዊ ሥራቸው የተነሣ የእነሱን ማንነትና ዓለማ መረዳት ይቻላል፡፡ ከቀን ወደቀን የምእመናን ቁጥር እያሽቆለቆለ ቤተክርስቲያን ከፍተኛ አደጋ ላይ እያለች “ልጆቻችን እስኪ በርቱ እንጠንክር ምን ብናደርግ ይሻላል?” ማለት ሲገባ ማሽቆልቆሉን ግት (ታኮ) ሆኖ የያዘውን ማኅበር እንመታለን እናስወግዳለን ሲባል ለምንና ምን ለመፍጠር እንደሆነ በጣም ግልጽ ነው፡፡ በመሠረቱስ የዚህን ያህል ተዳፍረው ቤተክርስቲያንን እንደግል ንብረታቸው ያሻቸውን ያደርጓት ዘንድ ሥልጣኑን የሰጣቸው ማን ነው? የሚያስፈልገውን ቁጥር ያህል አይሆን ይሆናል እንጅ ይሄንን የእብደት የክህደት የባንዳነት ወንጀል ሲፈጽሙ ምእመናን በዝምታ ያዩናል ብለው ያስባሉ? የሚፈጠረውን አብረን የምናየው ይሆናል፡፡\nእንግዲህ “እኔ እንኳን የክርስቶስ ሐዋርያ ነኝ” የምትል እረኛ ካለህ “እኔም የመድኃኔዓለም ልጅ ነኝ” የምትል ምእመንም ካለህ ሰይጣን ባሠማራቸው ከሀዲያን አላዊያንና መናፍቃን የተቀናጀ ዘመቻ በዐይንህ ላይ እየጠፋች ያለችውን ክርስቶስ በገዛ ደሙ የዋጃትን ቤተክርስቲያን ትታደግ ዘንድ ለክርስቶስ እስከሞት ድረስ የታመንክ ሆነህ የተጣለብህን አምላካዊ አደራና ግዴታ ትወጣ ዘንድ ቁረጥ፡፡ አቅም ድፍረቱና የዚህን ያህል ታማኝነቱ የለኝም ስመ ክርስቲያን ብቻ ነኝ የምትል ካለህ ደግሞ ቢያንስ ከተጠያቂነት ትድን ዘንድ “የቤተክርስቲያንን ጥፋት አታሳየን” ሳይሆን ምክንያቱም “የኢየሩሳሌምን ጥፋት አታሳየኝ” የሚለው የአቤሜሌክ ጸሎት እሱን የኢየሩሳሌምን ጥፋት እንዳያይ እስቻለው እንጅ ኢየሩሳሌምን ከጥፋት አልታደጋትምና “የቤተክርስቲያንን ጥፋት አታሳየን” ሳይሆን “ቤተክርስቲያንን ከጥፋት ታደጋት” በማለት በጾም በጸሎትና በስግደት ፈጣሪን መማጸን ክርስቲያናዊ ግዴታው መሆኑን ዐውቆ ይሄንን በማድረግ ይትጋ፡፡\nከሁለቱ አንዱንም ሳናደርግ ግን ጨርሶ ምንም እንደማያገባን አድርገን “ልጆችን የሚያሳድግ እግዚአብሔር አይደለም በእኔ ጥረትና ጥበቃ ነው የሚያድጉት” በሚል እሳቤ “ምን ላድርግ? ልጆቸን ላሳድግበት” በማለት እየተፈጸመ ያለውን አጋንንታዊ የጥፋት ሥራ በዝምታ ተባባሪ በመሆን ከተመለከትን እመኑኝ ሩቅ በማይባል ጊዜ ውስጥ ይህች ቤተክርስቲያን አጋንንት በቆረጡላት የጊዜ ርቀት ከዚህች ሀገር ከመጥፋቷ በፊት ይህ ትውልድ ከእግዚአብሔር በሚመጣ አንዳች ቁጣ መዓት ወይም መቅሰፍት ይጠፋል፡፡ ያኔ ለልጆቻችን የፈጠራቸው አምላክ እያለ ልክ አራጊ ፈጣሪያቸው እኛ እንደሆንን ሁሉ ሳስተንላቸው እንድንኖርላቸው ከአምላክ ፈቃድና ሃይማኖታዊ ግዴታ ራሳችንን ያራቅንላቸው ልጆች በዚህ በሠራነው በደልና ክህደት የእግዚአብሔር ቁጣ መጥቶ የሥራችንን ባገኘን ጊዜ እነሱንም እራሳችንንም ከምንም ልናድን አለመቻላችንን ስናውቅ ያኔ መግቢያ እስክናጣ ድረስ በታላቅ ሐፍረትና መሸማቀቅ በፊቱ እናቀረቅራለን፡፡ እግዚአብሔርን መቅደም አይቻልም፡፡ እግዚአብሔርን ሳናስቀድም የምንሠራው ሥራ የምንሮጥበት ጉዳይ ሁሉ ፍሬ አይኖረውም፡፡ የምናዝንበት የምንጎዳበት እንጅ ደስ የምንሰኝበት የምንጠቀምበት አይሆንም፡፡ ይሄንን ማወቅ ከጥፋት ይታደገናልና እናስተውል፡፡\nመግቢያዬ ላይ እንዳነሣሁት ይህ ቤተክርስቲያኗን ከጥፋት የመታደግ ግዴታ ኢትዮጵያዊ በመሆኑ ብቻ የሁሉም ዜጎች ግዴታ ነው፡፡ ይሄንን የምለው ያለማወቅ በቤተክርስቲያኗ ላይ የጥፋት ሠይፋቸውን ያነሡት እነማን እነማን እነደሆኑ ሳላውቅ ቀርቸ አይደለም፡፡ ነገር ግን እየሠሩት ያሉት ሥራ እራስን ማጥፋት እንደሆነ ሳይረዱ አብረው የተሰለፉ ሆይ ሆይ የሚሉ እንዳሉ ስለማውቅ እንጅ፡፡ እናም ለእነኝህ ወገኖች በነፍሳቸውም በሥጋቸውም እራሳቸውን ለፈጣሪ የቅጣት ፍርድ ከሚዳርግ ጥፋት ያርቁ ይጠብቁና ቤተክርስቲያንን ይጠብቁ ዘንድ ማስገንዘብ አስፈላጊ ነው፡፡ ይህች ቤተክርስቲያን ለዚህች ሀገር ገናና ሥልጣኔ ብቸኛውን ሚና ከመጫወቷ በተጨማሪ ይህች ሀገር በነጻነቷ ታፍራና ተከብራ እንድትኖር ታቦት መስቀል እየተሸከመች በየግንባሩ ተሰልፋ መሪር ዋጋና የማይተካ መሥዋዕትነት ስትከፍል የኖረች ነች፡፡ በምን ሒሳብ ነው ለዚህ ውለታዋ የሚከፈላት ዋጋ ይህ የሚሆነው?\nለባዕዳኑም ቢሆን ይህች ቤተክርስቲያን ከህክምናና መድኃኒት ቅመማ (Medicine and Pharmacology) እስከ ምህንድስና (ስለ አክሱም ሀውልትና የላሊበላ አብያተ ክርስቲያናት የአልባሬስና ቀደም ሲልም የሌሎቹ አሳሾች ምስክርነት ለምእራባዊያን የምህንድስና ጥበብ እድገት ጉልበትና የእልህ መነሣሣት (inspiration) እንደሰጠ ልብ ይሏል) ፣ ከዘመን አቆጣጠር ቀመር እስከ ዜማና ዜማን መጽሐፍ ላይ ማስቀመጥ የሚቻልበት ዘዴ (note) ፣ ከጥልቁ ህዋ ምርምር እስከ ከርሰ ምድር ሀብት ወዘተረፈ በየጊዜው ከሽህ ዓመታት በፊት ጀምሮ እየዘረፉ ከወሰዷቸው በየ ዩኒቨርስቲው ከሚያጠኗቸው ጥንታዊ የብራና መጻሕፍቶቻችን ምን ያህል እንደተጠቀሙ እራሳቸው እየተናገሩ እየመሰከሩ እያለ ለሥልጣኔያቸው ስንት ያበረከተችን ቤተክርስቲያን ለማጥፋት ቅጥረኛ አገዛዙንና ያደራጇቸውን የመናፍቃን ድርጅቶች በመጠቀም ይሄንን ያህል መኳተናቸው ምን ያህል የወረደ የሞራል (የቅስም) ደረጃ ቢኖራቸው ነው? የሚለው የትዝብት ጥያቄ ዘወትር ያቃጭልብኛል፡፡\nይህች ቤተክርስቲያን በክብር በነበረችበት ዘመናት ይህች ሀገር በዓለም ውስጥ ከነበሩት አራት ኃያላን መንግሥታት አንደኛዋ ነበረች፡፡ ይህች ሀገር ከውድቀቷ መነሣቷን የምንሻ ከሆነ ወደድንም ጠላንም ቁልፉ ያለው በዚህችው ቤተክርስቲያን እጅ ነው፡፡ መረጃውን ለመመልከት እዚህ ላይ ይጫኑ፡፡\nእግዚአብሔር አምላክ እንደ በደላችን ሳይሆን እንደቸርነቱ ተመልክቶ ቅድስት ቤተክርስቲያንንም እኛንም በራሱ መንገድ ካንዣበበብን የመጥፋት አደጋ ይታደገን ዘንድ ቅዱስ ፈቃዱ ይሁንልን አሜን!!!\nኢትዮጵያ ከሃይማኖቷና ከእሴቷ ሁሉ ጋር ለዘለዓለም ትኑር!!!\nአስናቀ ደመና says\nOctober 15, 2014 11:03 am at 11:03 am\nሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው በየጊዜው ስለቤተክርስቲያናችንና ስለሌሎችም ወቅታዊ ጉዳዮች ለሚያካፍሉን እጅግ በጣም ጠቃሚ መረጃዎች ለማመስገን አልሞክርም። ነገር ግን እግዚአብሔር አምላክ ረጂም ዕድሜና ጤና ሰጥቶ ሀገራችንን የነፃነትና የዕኩልነት ተምሳሌት ሆና ማየት ከልብ እንዲችሉ እመኛለሁ።\nOctober 24, 2014 02:08 pm at 2:08 pm\nselam lante yehun ,kelaye betetsafew meseret manager yemefelegew neger benore andegna negeren jemero eskemecheres derese telacha yetemolabet meselo setaye hasabu hulu yetebetatene hono andu andun aferashe hono yetayal,bezalay wededekem telakem ye Egezeyabeher hasabe alemen beKerstos metekelel sehone ante beze etofanta letasekomew atechelem hayemanot mengeste semay ayasegebam,enqwa ante sawolem aletesakaletem bayehone ye Ethiopian Orthodox Muslim hono new nege yanesebek pente hono ayelem lemanegnawem yetsafekewen melese anebebew hayemanotena bahel betam yeleyal bless u\nOctober 24, 2014 02:21 pm at 2:21 pm\nyeresahut neger benore degemo meche pente Geberesedom endefekedu bemereja betakereblen ,degemo Ethiopia zafe kebe eyekebu yemeyamenu hebereteseb new nege yeneberat sefetera tekekelegna amelaken yete yawekalu bekereb aydel ende hezebu metsafena manebe yejemerew ahun ayenun geleto hezebu manebebe sechel wengelen tereda ya degemo anten abesache tawekalek gena hulum anbebo yeredal keze eserate yameletal yetelat hasabema zelalem geregeda eyasame leyanor neber aletesakaletem gezew yemenkat new\nOctober 24, 2014 02:50 pm at 2:50 pm\nI think alanebebekem meselegne the bible said 1 Corinthians 3:16 ►\nDon’t you know that you yourselves are God’s temple and that God’s Spirit dwells in your midst? yelal yehe malet degemo mekedesu betechristan weste sayehon anteweste new degemo 2teselonke2:4 antichristtu kebetechristian weste endemeweta yenageral so my bro eraseken adene\nፍሬህይወት አሰፋ says\nJuly 31, 2017 12:24 am at 12:24 am\nቃለ ህይወት ያሰማልን ፀጋውን ብዝዝዝዝት ያድርግልዎት ስለ እውነት አንገብጋቢ\nየሆነውን ለጥያቄ ሙሉ መልስ አግንቼ ጠላቴ ድያቢሎስ ያጠረውን ወጥመድ እንድበጣጥስ\nስለረዱኝ የክርስቶስ ሰላም ፀጋው እድሜ ጤና ይስጥዎት እያልኩ በዚሁ ይቀጥሉበት\nአንብቦ ለመረዳት እንዲህ የተፃፈ ካለ ከምንም በላይ መልስ ስለሆነ ብዙ እንደኔ\nያሉት እህት ወንድሞቼ ከመናፍቃን ሴራ የሚያመልጡበት ስለሆነ ምስጋናዬ ላቅ ያለ ነው


በአሁኑ ጊዜ 25 / 09 / 21, 02: 37 ነን\nፍለጋ በ 81 ውጤቶች ተመለሰ\nከዚህ የጽዳት ክፍለ ጊዜ በኋላ ሙሉ በሙሉ ደክሜያለሁ ማለት በቂ ነው ፡፡ እኛ በወቅቱ በጣም የላቁ ነን ግን እኔ 16 ኪስ ዱባዎችን ዘራሁ ፡፡ እፅዋትን ለማጽዳት የጦሩ ምት እና እኔ በአንድ ዓይነት ዘር እና በጥቂቱ በሸክላ አፈር ውስጥ እጥላለሁ ፡፡ IMG_20200619_160025.jpg በዋናነት እኔ ካስማዎችን ተክያለሁ ...\nየምስራች ዜናው ከዚህ ቁመት አይበልጡም ፣ ምንም እንኳን እርስዎ ምንም ያህል ቢርቁ ... 8) የእኔ ስጋት “እፅዋቱ” ከፈርና እና ከሌሎች እሾህ በጣም ከ 2 ሜትር አልedል ፡፡ ግን ይህ ሁሉ በቅርቡ ያለፈ ታሪክ ነው ፣ ባ ...\nእሱ አንዳንድ ጊዜ ምንም ነገር ማድረግ በጣም ጥሩው ነገር መሆኑን ለማሳየት ብቻ ነው-mggreen: እኔ አሁንም በሕይወት ነኝ ፣ ግን መታሰር ይጠይቃል ፣ ሳርቴ ከቤቴ ከ 100 ኪ.ሜ በላይ ርቆ ይገኛል ... ደህና ... ምንም አላደርግም ፡፡ ከ 6 ወር በላይ ከተጣልኩ በኋላ የማገኘውን ነገር ግን እፈራለሁ ፡፡ ስለዚህ 2020 አንድ ዓመት ይሆናል ...\nጣሊያን በሕዝብ ጤና ስርዓት ከእኛ የበለጠ “አቅዳ” ነበር ፡፡ ለ 100 ሺህ ሰዎች ከእኛ ይልቅ ግማሽ ቁጥር ያላቸው የሽመና አልጋዎች ያላቸው ይመስለኛል ፡፡ እና እኛ ጋር ከእኛ ጋር ቀድሞውኑ ደረቅ እንዳቀደ ስናውቅ! ግንባሩ ላይ ያለው የህዝብ አገልግሎት መሆኑን በማስተላለፍ ልብ እንበል ...\nጤና ይስጥልኝ ፣ በመጀመሪያ ሲታይ እዚህ ግባ የማይባሉ የሚመስሉ ብዙ ግቤቶችን የምንገነዘበው ከአይቲኤስ እጽዋት ጋር በመፍጫ ጣቢያው ነው ፡፡ ለ 2000 used ያገለገለ አነስተኛ 60W የአልኮ ኤሌክትሪክ ሽርተርን ገጥሜያለሁ ለትንሽ የአትክልት ቦታዬ (ለአጥር እና ለትንሽ የፍራፍሬ ዛፎች መጠን) ...\nጤና ይስጥልኝ ፣ ስለ humus ፣ ይህ የፖሊሲ (ብዙ የስሜት ህዋሳት) ብዙ ችግሮች መፍጠሩ አስገርሞኛል! “ሽትል” የሚለውን ቃል ውሰድ ፡፡ በሸምበቆ ላይ ወደፊት እና ወደ ፊት የሚሄድ ነገር ነው። እንዲሁም በከተማ ማእከል እና በአየር ማረፊያ መካከል ክብ ጉዞዎችን የሚያደርግ ተሽከርካሪ ነው ...\nርዕሰ ጉዳይ: አነስተኛ ጫካ\nረ: ሚኒ ጫካ\nወደ መጀመሪያው ጥያቄ ለመመለስ ፣ አንድ የተተወ ጣቢያ ፣ በከተማው መሃል እንኳን ፣ ዛፎች በጣም በፍጥነት ሲያድጉ ያያል ፣ በአባሮቼ ውስጥ በሁሉም ቦታ ምሳሌዎች አሉኝ ፡፡ ከሁሉም በላይ የማየው የደን የአትክልት ስፍራ ፋሽን ፣ ገንቢ ደን ፣ ... በሌላ አነጋገር የተሻሻለ የዱር የአትክልት ስፍራ ዝርያ ነው ፡፡ አለኝ ...\n(...) ግን ለክረምት ዝግጅት እና ለፀደይ ዝግጅት ስትራቴጂ አይደለም ፣ እኔ የተፈጥሮ ክስተት በጣም ሰብዓዊ ፍች ነው ብዬ አስባለሁ ፣ ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ-በእሱ ደረጃ የአሁኑ ልማት ፣ ሥርዓቱ አለ ፡፡ እና (በጣም) በዝግመተ ለውጥ ሲመጣ በእኛ ደረጃ ...\nጤና ይስጥልኝ ፣ በአትክልቴ ውስጥ (በፓሪስ ሰፈሮች ውስጥ ያሉ) የቤተክርስቲያኗ ቅብብሎሽ የኦይዲየም ጎጆዎች ከሆኑ ብዙ ጊዜ አል it'sል ... እናም በመስከረም መጀመሪያ ላይ መሬቱን “ጥዬ” ነበርኩ ፣ ለፖም ብቻ እንደሚቀሩ ለራሴ ነግሬያለሁ ፡፡ ለመሰብሰብ ፣ ግን በዚህ ሳምንት መጨረሻ ከወንድሜ ከአማቴ ጋር ለኮን ...


በ ክሪስ ሲክስስ | ጁላይ 6 ቀን 2020 | መሪዎቻችን\nስለ አንድ ድምፅ ህብረት ለመጀመሪያ ጊዜ በሰማን ጊዜ እኔና ባለቤቴ ፓትሪሺያ እኔ ወዲያውኑ የዚህ አዲስ ቤተክርስቲያን አካል እንድንሆን እግዚአብሔር እንደፈለገ ተስማማን ፡፡ ታላቁ አርቲስት እግዚአብሔር እያንዳንዳችንን በራሱ አምሳል ፈጠረ ፡፡ ለእሱ ፣ የቋንቋ እና የባህል ሰዎች ሁሉ “የእኛ አባት.”(ማቴዎስ 6: 9-13) በክርስቶስ ሁሉም አሕዛብ ለአብርሃም በተስፋው አማካይነት ይባረካሉ (ዘፍጥረት 22 18) ፡፡ አንዱ ባህል ከሌላው ይበልጣል ብለን የእግዚአብሔርን ጥበብ የምንጠራጠር ማን ነን? በምትኩ ፣ እግዚአብሔር እንደተቀበለን እርስ በርሳችንም በደስታ ሲቀበል የእርሱን መለኮታዊ ጥበብ እናከብራለን (ሮሜ 15 7) ፡፡ እኛ አንድ አካል መሆን የምንፈልገው ለዚህ ነው አንድ ድምፅ- ክርስቶስ እንደተቀበለን ሌሎችን ለመቀበል።\nበመንግሥተ ሰማይ ውስጥ ማንም ሊቆጥራቸው የማይችል ከየ ብሔር ፣ ነገድ ፣ ሕዝብ እና ቋንቋ ሁሉ ማንም ሊቆጥረው የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብ በዙፋኑ ፊት ቆመው እግዚአብሔርን ለማምለክ እንመለከታለን (ራእይ 7 9) ፡፡ እኛ በእርግጠኝነት ያንን ቀን መጠበቅ አንችልም! ግን ዛሬ ፣ በዚህ ላይ አንድ ጣዕም ማግኘት እንችላለን አንድ የድምፅ ህብረት. አብረን አብረን እንሆን አንድ ድምፅ አክብሩ የእኛ አባት (ሮሜ 15: 6) በዚህ አገልግሎት ከእኛ ጋር እንደምትተባበሩ ተስፋ እናደርጋለን!


የሴምፕላንት ማጋራቶች የደንበኞችን ተሳትፎ ለማሻሻል የ Twitter ፍለጋ ምክሮች\nበማህበራዊ ሚዲያ ላይ አስፈላጊ የሆኑ ውይይቶችን እንዴት ማጣራት እና ማግኘት ይችላሉ? ፌስቡክ እና ትዊተር በበየነመረብ ላይ ተጨማሪ ቁጥር ያላቸው ሰዎችን የማሳተፍ እጅግ በጣም ጥሩ ምንጭ ናቸው.\nለንግድዎ የደንበኞች ተሳትፎ ለማሳደግ ከፈለጉ የ ሴልታል ባለሞያ ከሆነው ፍራንክ አቢኔል, እነዚህን የላቁ የዲተርን ዘዴዎች እና ስልቶች ማወቅ አለብዎ.\nምንም ትኩረትን በማይፈልጉበት ጊዜ ብዙ ትዊቶችን ማጋራት የተፈለገውን ውጤት አይሰጥዎትም. ስለዚህ የማኅበራዊ ሚዲያዎትን ቦታዎች በጥበብ መጠቀም እና የሚፈልጉትን ውጤት ለማግኘት አንዳንድ አዲስ ዘዴዎችን መማር በጣም አስፈላጊ ነው.\nውይይቱን በብጁ የፍለጋ ዥረት ይጀምሩ\nትዊተር ብዙ ሰዎችን የሚያሳትፍ እጅግ በጣም ጥሩ ምንጭ ነው. ይህን የመሳሪያ ስርዓት በመጠቀም ሌሎች ሰዎችን ማነጋገር አለብዎ, እና ብዙ ውድድሮችን, ዘመቻዎችን, ፈተናዎችን, እና ከብጁ የፍለጋ ዥረቶች ጋር በንግግሮች ውስጥ በንቃት ይሳተፉ - scenografie per compleanni bambini kids. ብዙ ሰዎች ወደ እርስዎ ድረ ገጽ ወይም የመስመር ላይ ንግድዎ ለመሳብ በጣም ከፈለጉ በትዊተር (Twitter) ጊዜ ሃሽታጎችን መጠቀም መርሳት የለብዎትም. የተራቀቁ የዊንዶውስ ፍለጋዎች ተጠቃሚዎች ጠቃሚ ውይይቶችን ለማጉላት ይረዳሉ. በተጨማሪም ከብዙ ሰዎች ጋር ለመገናኘት የመስመር ላይ ማህበረሰቦችዎን ለመገንባት ብዙ እድሎችን ይሰጡዎታል..የሚፈልጉትን ውጤቶች በቀላሉ እንዲያገኙዎ ሃሽታጎችን, ቁልፍ ቃላትን, ሐረጎችን እና ትዊተር አማራጮችን በጥበብ መጠቀም ይችላሉ. አንድ ክስተት በሚያካሂዱበት ጊዜ ሁልጊዜ በትዊተር ላይ እንዲተዋወቅ ማድረግ አለብዎት እና ብዙ እና ብዙ ሰዎችን መሳብ መቻል አለብዎት. አንዳንድ ትግበራዎች የእርስዎን ትግበራዎች በራስሰር ለማዘጋጀት ይገኛሉ, ይህም በትዊተር (ስቲቨን) እየተሰለፉ (እንከን አልባ).\nበኢንተርኔት ላይ በጣም ተስማሚ የሆኑ ውይይቶችን ለማግኘት የ Hootsuite በጂዮ ውስጥ የሚገኝ የ Twitter ፍለጋ ባህሪን መጠቀም አለብዎት. ይሄ ክስተትዎን ካወሩበት ጊዜ ጀምሮ ማቀድ እና ማስጀመር እንዲችሉ የጂኦ-አካባቢ ውይይቶችን ያቀርብልዎታል. በተጨማሪም, የጡብ እና ሞርሲንግ ንግድ ካላችሁ የከተማውን ነዋሪዎች ዒላማ ማድረግ አለብዎ. ይህ Twitter ን የላቁ የፍለጋ አማራጮችን በመጠቀም ይቻላል, እና በሚመለከተው ስፍራ ውስጥ ውይይቶችን ለማግኘት ያግዛል.\nቁልፍ ማህበራዊ አውታር ተፅእኖዎችን ያግኙ\nትዊተር ለሞያ ውይይቶች ለሚጠቀሙ ሰዎች ጠቃሚ ነው. ይህን የሶሺያል ሚዲያ ጣቢያ በመጠቀም, ቁልፍ ማህበራዊ ተፅእኖዎችን በቀላሉ ማግኘት እና ከእነርሱ ጋር መገናኘት ይችላሉ. የተለያዩ የላቁ የ Twitter ፍለጋ ዥረቶች በኢንደስትሪዎ ውስጥ በርካታ ተፅዕኖ ፈላጊዎችን ለማግኘት ይችላሉ. ስማቸውን እና መገለጫቸውን ለማግኘት ትዊተር ፍለጋ አማራጮችን መጠቀም እንዲሁም ሃሽታጉን እና ተፈላጊ ቁልፍ ቃላትን ያስገቡ. ሌላው ሃሳብ ደግሞ የኢንደስትሪን ተፅእኖዎች ለመለየት የሉቲቭ ማጣሪያ ማጣሪያን መጠቀም ይችላሉ. ታደሰ የትራንስቱን ይቆጣጠሩ, እና በይነመረብ ላይ ስኬት ያስደስትዎ ይሆናል.\nየተከታዮችዎን ዝርዝር እና ስለ ኢንዱስትሪው ተስማሚ ተፅዕኖ ፈላጊዎች ጥያቄዎችን ይጠይቁ. ይሄ ብዙ ጊዜዎን ይቆጥባል, ያለ ምንም ችግር ከሌሎች ጋር ግንኙነት ማድረግ ይችላሉ. ለስኬት ማቋረጫ እንደሌለ ሁልጊዜ አስታውሱ, ስለዚህ ጠንክረው ለመስራት ዝግጁ መሆን አለብዎት.


የቴሌቪዥን ሳጥን ZIDOO Z10: የመልቲሚዲያ ማዕከል ለቤቱ | TeraNews.net\nደራሲ ኒኪቲን ዩጉኒነስ ታትሟል 18.05.2020\nመሥሪያውን ከገመገሙ በኋላ ዚዳዎ Z9S፣ ከታላቅ ወንድሟ ጋር ለመተዋወቅ ጊዜው አሁን ነው። የ ZIDOO Z10 ቴሌቪዥን ሳጥን ከፍተኛ-የቴክኖሎጂ ማሰራጫ ማዕከል ሲሆን ዓላማው የ set-top ሣጥን ገበያን ሰፋ ያለ ክፍል ለመሸፈን ነው ፡፡ ከቴክኒካዊ ዝርዝሮች እና ተግባራዊነት ጋር ፣ የቴሌቪዥን ሳጥኑ በተመጣጣኝ ዋጋ ከፍተኛ ዋጋ አለው ፡፡ በቻይና ገበያው ቅድመ-ቅጥያው 270 የአሜሪካ ዶላር ያህል ያስወጣል ፡፡ የጉምሩክ ግዴታውን ሲሰጥ ፣ በተለያዩ የዓለም ሀገሮች ውስጥ የመልቲሚዲያ መሣሪያ ዋጋ እስከ 300 ዶላር ሊደርስ ይችላል ፡፡\nZIDOO Z10 ቲቪ ሳጥን-ቪዲዮ ክለሳ\nየ “Technozon” ጣቢያው አንባቢው እንዲያነበው የምንጋብዘው ኮንሶል አስደናቂ ክለሳ አድርጓል ፡፡ ሁሉም ደራሲዎች ከገጹ ታችኛው ክፍል ጋር ያገናኛል ፡፡\nልብ ሊባል የሚገባው በቴሌቪዥን ሳጥን ZIDOO Z10 ላይ በቴክኖዞን ጣቢያ እና በቴራኒየስ ፖርታል ላይ ያለው አስተያየት ሊለያይ እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ ዋናው ነገር ምርጫው ሁልጊዜ ለገyerው ነው። ባህሪያቱን አጥንቶ ቪዲዮውን በመመልከት በእውቀት ላይ የተመሠረተ ውሳኔ ያደርጋል ፡፡\nZIDOO Z10 ቲቪ ሳጥን-ዝርዝሮች\nChipset ሪልቴክ RTD1296\nአንጎለ Cortex-A53, 4 ኮርዶች እስከ 1.4 GHz\nየቪዲዮ አስማሚ ማሊ T820 MP3 (4 ኮሮች እስከ 750MHz)\nራም 2 ጊባ (LPDDR4 3200 ሜኸ) / (DDR3)\nሮም 16 ጊባ (3 ዲኤምኤም 5.0)\nየሮማውያን መስፋፋት አዎ ፣ የዩኤስቢ ፍላሽ ፣ ኤስኤስዲ ፣ ኤችዲዲ (3.5 ”ወይም 2.5”)\nስርዓተ ክወና Android 7.1 + OpenWRT\nባለገመድ ግንኙነት አዎ ፣ RG-45 ፣ 10 / 100 / 1000Mbps\nዋይፋይ IEEE 802.11 b / g / n / ac 2T2R, 2.4G / 5GHz ባንድ ባንድ, Wi-Fi Bridge\nብሉቱዝ አዎ ፣ ስሪት 4.2\nየምልክት ማበረታቻ አዎ ፣ የ 2 አንቴናዎች ለ ‹5 dB›\nበይነገሮች 1x HDMI Out 2.0a, 1x HDMI በ 2.0 ፣ 2x ዩኤስቢ 3.0 ፣ 2 x ዩኤስቢ 2.0 ፣ 1x RJ-45 1Gbs ፣ S / PDIF (2.0 እና 5.1) ፣ 1x CVBS ጥንቅር ኦዲዮ / ቪዲዮ ፣ RS232 ፣ 2xSATA III (ውስጣዊ እና ውጫዊ) , ዲሲ 12 ቪ\nማህደረ ትውስታ ካርዶች microSD 2.x / 3.x / 4.x, eMMC ver 5.0\nየቪዲዮ ቅርጸት ድጋፍ 4K UltraHD, ሙሉ HD 1080P, HEVC / H.265, 3D\nየተጫዋች የሰውነት ቁሳቁስ የአየር መንገድ አሉሚኒየም\nማቀዝቀዝ አዎ ፣ ገባሪ (የጎን አድናቂ) ፣ በታችኛው ላይ የአየር ማስገቢያ ወፍጮ አለ\nየአውታረ መረብ ቴክኖሎጂዎች NAS ፣ የችግር ደንበኛ ፣ ሳምባ አገልጋይ\nԳԻՆ 270-300 $\nየመሣሪያውን ባህሪዎች በማጠናበት ጊዜ ሊያጋጥመኝ የነበረው በጣም ደስ የማይል ጊዜ በሻጮች መካከል ስልታዊነት አለመኖር ነው ፡፡ የተለያዩ መደብሮች የተለያዩ መግለጫዎች አሏቸው ፡፡ እናም ይህ ምርቱ ለሁሉም ገበያዎች ተመሳሳይ መሆኑን የሚያረጋግጥ ነው። ከኦፊሴላዊው ጣቢያ ባህሪዎች ወስደናል - ትክክል ናቸው ፡፡ ሻጮች ለደንበኞች የሚዋሹት ለምን እንደሆነ አይታወቅም ፡፡\nZIDOO Z10 የቴሌቪዥን ሳጥን ከፍተኛ ጥንቃቄ አይጎዳም\nይህ ሙሉ-የተሞላው የሚዲያ ማዕከል ስለሆነ እውነታው ቢጀመር ይሻላል። ከተዛማጅ ተግባራት ስብስብ እና ተመሳሳይ ግዙፍ ልኬቶች ጋር። የቴሌቪዥን ሳጥን ከቴሌቪዥኑ በስተጀርባ አትደበቅ። ይህ ለመጫን ልዩ ቦታ የሚፈልግ አገልጋይ ነው ፣ እሱም በመደበኛነት ይቀዘቅዛል ፡፡ መቼም ፣ ካልሆነ ፣ ቅድመ-ቅጥያው በትክክል አይሰራም።\nመግብሩ እንደ NAS አገልጋይ ሆኖ እንዲሠራ ዩፒኤስ ያስፈልግዎታል - ያለሱ ማድረግ ይችላሉ ፡፡ ግን ፣ የማንኛውም አገልጋይ (ሰርቨር) መረጃ በአጋጣሚ በተነሳ የኃይል ማቋረጥ ምክንያት ማቋረጣቸው በውስጡ የተጫኑትን ድራይ theች መጥፋት ያስከትላል ፡፡ የቴሌቪዥን ሳጥኑ በ OpenWRT (ሊኑክስ) ኦፕሬቲንግ ሲስተም ላይ እንደሚሠራ ከተገነዘበ ይህ ለሃርድዌር እና ለሶፍትዌር በጣም ወሳኝ ነው ፡፡ እናም በመቶዎች የሚቆጠሩ ባለቤቶች ይህ እንዳልሆነ ይፃፉ ፡፡ በሊነክስ ላይ የተመሰረቱ አገልጋዮችን እና ኤን.ኤ.ኤ.ኤን. ጋር በመስራት ሰፊ ተሞክሮ ቢኖር ፣ የቴሬNews ቡድን ከዚህ የቴሌቪዥን ሳጥን ጋር ዩፒኤስ እንዲጠቀሙ በጥብቅ ይመክራሉ ፡፡\nየኮንሶሉን የአገልጋይ ገጽታዎች የማይጠቀሙ ከሆነ ከዚያ በጭራሽ መግዛት ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ በጥሬው ከ 80-100 ዶላር መውሰድ ይችላሉ ቤልኪን ኪንግ ኪንግ ወይም Ugoos AM6 ፕላስ. እና ይዘት እና ጨዋታዎችን በመጫወት ከፍተኛ ምቾት ያግኙ። ከመግዛትዎ በፊት ይህ መታወቅ አለበት። ያለበለዚያ ገ theው በቀላሉ ገንዘብን ይጥላል።\nZIDOO Z10 አጭር ክለሳ\nይህ በጣም አሪፍ የቴሌቪዥን ሳጥን ነው። ከአፈፃፀም ኃላፊነት ከተሰማው ነገር በመጀመር ፣ ወደቦች መጨረስ እና ከመተግበሪያዎች ጋር ለመስራት ምቹ ስራን በተመለከተ በጣም ጥሩ በይነገፅ ሁሉም ቋንቋዎች ይደገፋሉ። በኮንሶል ውስጥ ደካማ አገናኝ መስሎ ለሚመስለው ለ Android 7 ስርዓተ ክወና ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ አስደሳች ቅንብሮች አሉ። የይዘትን መልሶ ማጫወት ጥራት ለማረጋገጥ ይህ ቪዲዮ እና ኦዲዮ ውፅዓት ለተቀባዮች እና ለሁሉም ዓይነቶች ጥምረት።\nየ OpenWRT ስርዓት በርቀት በአሳሽ በኩል ተዋቅሯል። በራውተሮች ላይ። ተጠቃሚው በእንደዚህ ዓይነት ቅንብሮች ውስጥ ልምድ ካለው ፣ ከዚያ አገልጋዩን መጀመር አስቸጋሪ አይሆንም። የተቀሩት መመሪያዎችን ማጥናት አለባቸው። እንደ እድል ሆኖ ገንቢዎች ደንበኞቹን ይንከባከቡ ነበር። ሁሉም ነገር ግልፅ ነው እና ችግር አያስከትልም ፡፡\nከማንኛውም ምንጮች በፍጥነት መልሶ ማጫወት በመደሰቱ ፡፡ IPTV, torrent, YouTube - በጥሩ ጥራት ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ ማባዛት። በእሳተ ገሞራ ፋይሎች (ከ 100 ጊባ በታች መጠን) ምንም ችግሮች አይኖሩም።\nበሪልትክ ላይ የተመሠረተ ቺፕስ የማሞቅ ጽንሰ-ሀሳብ እና በንቃት ማቀዝቀዝ ቢሆን እንኳን በቀላሉ አይገኝም። በፈተናዎች ውስጥ የአፈፃፀም ጠብታዎች አልተስተዋሉም ፡፡ ያ ነው አንጎሉ እስከ 70 ድግሪ ሴልሺየስ ያሞቃል።\nየአውታረ መረብ በይነገጽ ልዩ በሆነ ሁኔታ ይሰራሉ። ጊጋባit ወደብ እና Wi-Fi ብልህ ናቸው። ይህ ደስተኛ ያደርግብኛል።\nከአስደናቂዎቹ አፍታዎች በርቀት በርቀት ላሉት አዝራሮች ተግባራዊነትን የመመደብ ችሎታ ነው። የ ZIDOO Z10 ቲቪ ሳጥን በሁሉም ነገር ውስጥ ምቹ ነው - ምንም የሚያጉረመርም ነገር የለም ፡፡ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ኮንሶል 3 ል ይደግፋል። እና መደገፍ ብቻ ሳይሆን ምስሉን በሁለቱም አቅጣጫ መለወጥ ይችላል። ተጫዋቹ በሁሉም ነገር ታላቅ ነው ፡፡ በአንድ መሣሪያ ውስጥ ከፍተኛውን ምቾት ለማግኘት ለሚፈልግ ገዥው ይህ ህልም ነው ፡፡\nየቴሌቪዥን ቦክስ ZIDOO Z10 ከቢል-ራይ ዲስክ ማኒ ፣ ከናስ ፣ ከባለጉዳይ ደንበኛ ፣ ከአይቶሶስ ፣ ከ DTS-X ጋር።\nAliexpress - https://s.click.aliexpress.com/e/_d6j…\nGearbest - https://bit.ly/2WslhXt\nTopSmart - https://bit.ly/2Z2fg5E\nከፍተኛ 5 ማስታወሻዎች - https://youtu.be/cr4oxTzGKo8\nRTX 2060 የቪዲዮ ካርድ በነጻ\nእና ሶስት ሶስት / UGOOS AM6 PLUS እንደ ስጦታ - https://youtu.be/QPOjbTpGl-k


Ethiopian Semay: 12/10/19\nባይ ባይ ደሞዝ! ምሕረት ዘገዬ Ethio Semay\nባይ ባይ ደሞዝ!\nከገዛ ሕዝቡ ጋር ጦርነት የገጠመ መንግሥት እንደ አሁኑ የኢትዮጵያ መንግሥት ያለ አይቼም ሆነ ሰምቼ አላውቅም፡፡ “የበላችው ያስገሳታል፤ በላይ በላዩ ያጎርሳታል” አሉ፡፡ የኑሮ ጫና አገር ምድሩን እያስለቀሰ ባለበት በአሁኑ ቅጽበት ግፍ አይፈሬውና ነውር ልብሱ መንግሥታችን በመጠጦችና በአሮጌ መኪኖች ላይ ኤክሳይዝ ቀረጥ ጭማሪ ሊያወጅ እንደሆነ ከሚዲያዎች እየሰማን ነው - ሀፍረትን ከሸጡ፣ ሕዝብንም ከናቁ አይቀር እንዲህ ነው፡፡ ይህ ፓርላማ ተብዬ የግዑዝ ማይማን ስብስብ የቀረበለትን ሁሉ ከእንቅልፍ በባነነ ጭብጨባው ከማጽደቅ ውጭ ለምን ብሎ የማይጠይቅ እንደመሆኑ ለሕዝብ የሚራራ የመንግሥት አካል ይኖራል ተብሎ አይገምትም፡፡ አንድ ዐዋጅ የሕዝብን ኑሮ ያገናዘበ መሆን ሲገባው የእነአዳነች አቤቤ መንግሥት ግን ኑሮውን ይበልጥ የሚሰቅል እየሆነ ነው፡፡ ዐዋጅ ሲታወጅ ሁለንተናዊ አንድምታው መጤን ይገባዋል እንጂ ገና ለገና “ከዚህ ዕቅድ ይህ ገንዘብ ይገኛል” ከሚል ጉጉትና ፍቅረ ንዋይ ዝም ብለው ቢያውጁ ከትርፉ ኪሣራው ይበልጣል፡፡ ለምሣሌ ይቺው አቤቤ በሠራተኛው ገቢ ላይ የጣለችው የ30 ፐርሰንት ግብር ዘረፋ እንጂ ግብር ሊባል እንኳን አይችልም፡፡ ሀገሪቱ ለሀገርና ለወገን የሚቆረቆር የተማረ ሰው ስለሌላት የዕውቀት ዘመን እስኪብት ድረስ ለጥቂት ጊዜ መቸገራችን አይቀርም፡፡ አንድ ተሞዳሟጅ ጉቦ አቀባይ ነጋዴ በዓመት ለሚያገኘው በብዙ ሚሊዮኖች የሚቆጠር ዓመታዊ ገቢ ጥቂት አሥር ሽዎችን ብቻ ሲከፍል እኔን መሰሉ ምሥኪን ተቀጣሪ ከመሥሪያ ቤቴ ውጪ ትንሽ ሥራ ባገኝ የሚቆረጥብኝ ገንዘብ ከመቶ 30 ነው፡፡ ከደሞዝ ላይ የሚከፈለው ግብር ራሱ የትም የሌለ እንደሆነ ይነገራል፡፡ የግብር ማዕቀፉና (መነሻና መድረሻው) የየማዕቀፉ መጠን መስተካከል ሲገባው የመንግሥት ባለሥልጣናት በደሞዛቸው ባለመኖራቸው ምክንያት ችግሩ ስለማይገባቸው ችግራችን ተሰምቷቸው ይህን ሸፋፋ አሠራር ሊያተስካክሉ አልቻሉም፡፡ የጠገበ ደግሞ ዐይንም ጆሮም የለውም፡፡ ይህንን ግፋቸውን ፈጣሪ ይየው፡፡ አይቶም ይህን ህግ በደነገጉ ሰዎች ላይ መብረቁን ያውርድባቸው፤ እንደነገሩ እንኳን እንዳንኖር ዋና ምክንያት ሆነዋልና፡፡ ልጅ አይውጣላቸው፡፡ ምላሴ ጥቁር ነው፤ ልጅ ቀርቶ እነሱ ራሳቸውም በያዙት ሥልጣን ብዙ አይቆዩም፡፡ ዕንባና ሀዘን ምን እንደሚያስከትል ዕድሜ ለዕድሜየ ጠንቅቄ አውቃለሁ፡፡ ችግሩ ግፈኛ ግፈኛን እየተካው አሣራችን መቀጠሉ ነው፡፡ መንግሥቱንና መለስን ማየት ይበቃል፡፡\nበኑሮ ሁኔታ ከጓደኞቼ ጋር ስንጫወት አንዱ ምርር ብሎት እንዲህ አለኝ፡፡\n“ስማ ምሕረቴ፣ መቼም አንተ ስሜትህንና ቁጣህን በመጫጫር እንደምትወጣ አውቃለሁ፡፡ እኔ ግን ብርጭቆ ውስጥ ቀብሬያት እሄዳለሁ፡፡ ከአሁን በኋላ ግን ከብርጭቆም ጋር አልገናኝም፡፡ መጠጡ ሁሉ ሊጨምር ነው አሉ፡፡ የአሁኑን ወር ወጪየን ብቻ ልንገርህ፡፡ ከዚያ በፊት ግን ‹የወር ደሞዙ 200 የቀን ወጪው 500፤ ይህን ሰው ማን እንበለው?› የሚል የደርግ ዘመን ፖስተር ታስታውሳላህ?” አለና ፈገግታየን ካረጋገጠ በኋላ የርሱን ስንክሳር ቀጠለልኝ፡፡\n“ይሄውልህ፡- በቀደምለት አሥር ሽህ ብር የሚጠጋ ደሞዝ ወሰድኩ፡፡ ወሰድኩናም ቤቴ ገብቼ ለየወጪው ሁሉ ሳከፋፍል በኪሴ የሚቀር ነገር ሊኖር ይቅርና ከዚያም ከዚህም ብዬ በምሥጢር ኪሴ የቆጠብኳትን ጥቂት ሣንቲም ሳይቀር ባልተለመደ ሁኔታ ለማውጣት ተገደድኩ፡፡ በዚህ መልክ ከአንድ ግፋ ቢል ከሁለት ወር በላይ ላልኖር ነው፡፡ ደሞዝና ሠራተኛ ተለያየን፡፡ ተመልከት ... ለወር ወጪ ብር 4000 ለማንጠግቦሽ ሰጠሁ - ያም ስለማይበቃት ገና ብዙ መደጎም አለብኝ፡፡ የቀን አማካይ ወጪየ ብር 150 ነው፡፡ መብራትና ውኃ እንዲሁም ስልክ በአማካይ ብር 1200 ስለሆነ ያን ገንዘብ መደብኩ፡፡ ለመቃብር ፉካ የመግቢያ ክፍያው እስኪያልቅ በየወሩ ብር 1500 ስለምከፍል ያንንም መደብኩ፡፡ ዩኒቨርስቲ ለሚማር አንድ ልጄ ብር 800 ላክሁ - ያም እንደማይበቃው አውቃለሁ - ግን የድሃ ልጅ ነውና ምንም ማድረግ አልችልም፡፡ ዩኒቨርስቲ ጨርሶ ሥራ ለማግኘት ለሚንከራተት አንደኛው ልጄ ለትራንስፖርት ብር 600 ሰጠሁ - ይህም እንደሚያንሰው አውቃለሁ - ምን ላድርግ፤ ብር እንደቅጠል ከዛፍ አይሸመጠጥ! ያ ልጄ በዘር ሐረጉና በተመራቂዎች ብዛት የተነሣ በቅርብ ሥራ እንደማያገኝም እሱም እኔም ከተረዳን ቆይተናል፡፡ ትንሹ ልጅ ጫማ ግዙልኝ ብሎ እሪታውን ማቅለጥ ከጀመረና እኔም በይደር ካቆየሁት ሦስት ወራትን ስላስቆጠረ ያበጠው ይፈንዳ ብዬ ለሱም ብር 500 መድቤያለሁ - አንዲት ሸራ ጫማ እንኳን ቢገዛ፡፡ የሴት ዕድር፣ የወንድ ዕድር፣ የጽዋ ማኅበር መዋጮ፣ ... ስላሉብን ለነዚህም በትንሹ ብር 500 መድቤያለሁ፡፡ የፍርድ ቤት ክርክር ስለነበረብኝና ያም ስላለቀ የጠበቃ ቀሪ ክፍያ ብር 4000 አፍጥጦ እየጠበቀኝ ነው - በአንድ ሣምንት ውስጥ መከፈል ያለበት፡፡ ማንጠግቦሽ ለዓመት የሚሆን በርበሬ አዘጋጃለሁ ብላኝ ከነቅመሙ ብር 3500 ተጠይቄ እሱንም መድቤያለሁ፡፡ ሲያቀብጠኝ በሰው ግፊት የገባሁት የብር 3000 ዕቁብም የሚዘለል አይደለም፡፡ ደምርልኛ - ምነው ፈዘህ ታየኛለህ? ደግሞም ይህንንም ጻፈው አሉ - እንዳትጽፈው አደራ! እናሳ ሥንት ሆነ? አዎ፣ ካልተሳሳትኩ ድምሩ ብር 24400 ነው - ሁለት ሽህ አራት መቶ ዐርባ አላልኩህም - ሃያ አራት ሽህ አራት መቶ ዐርባ ብር ነው፡፡ ይህ እንግዲህ ብዙ ያልታዩ የክፍያ ሰነዶችን ያላገናዘበ ግርድፍ ወጪ ነው፡፡ በዚያ ላይ ልብስ፣ ጫማ፣ መቼም ወግ አይቀርምና የሴትና የወንድ የውበት ዕቃዎች፣ ህክምና፣ .... ሁሉ ከሂሣብ ውጪ መሆናቸውን ልብ በል - ባይገርምህ አንዱን ልጄን በቀደምለት ወደአንዱ የግል ክሊኒክ ወስጄው ነበር፤ ቀደም ሲል 30 ብር በቅርቡ ደግሞ 70 ብር የነበረው የካርድ ክፍያ 200 ብር ሆኖ ጠበቀኝ - በጥቂት ወራት ውስጥ ነው ይህ ሁሉ የሆነው፡፡ አትታመም - ከታመምክ ወደጠበል እንጂ ሀኪም ቤቶች ከቄራ ብሰዋል - ኪስህን ቆራርጠው ባዶ ያስቀሩሃል - ኅሊና ብሎ ነገር የለም፤ ከሀገር ሸፍቷል፡፡ የቤት ኪራይ ቢኖርብኝማ... ኧሯ!... የሚገርም ዘመን፤ የሚገርም ተዓምራዊ ማኅበረሰብ፡፡ ካልኩህ ሁሉ አንድም ሀሰት የለበትም ወንድማለም፡፡ ለካንስ ያ ወላጅ እንዲህ ያለው ወዶ አልነበረም - እንዲህ፡- ልጅ፡- ‹አባዬ ሦስት ብር ስጠኝ›፤ አባት፡- ‹ለምንህ?›፤ ልጅ፡- ‹ት/ቤት ውስጥ ምትሃት ልናይ ነውና ለመግቢያ›፤ አባት፡- ‹አየ ልጄ፤ በ300 ብር ቤተሰቤን ቀጥ አድርጌ ከማኖር የበለጠ ምትሃት አለ ብለህ ነው? በል እዚሁ አሳይሃለሁ፡፡› ቀደም ባለ ዘመን የተወራ ቀልድ ነው፡፡”\n“ምሕረቴ! ከሚገርምህ ነገር በቅርብ በጄቲቪ ‹እርስዎም ይሞክሩት› የነፃነት ወርቅነህ አንድ ዝግጅት ላይ ከቀረቡ የአንድ ሥጋ በል ድርጅት ሠራተኞች አንደበት እንደሰማሁት በወር 800 ብርም የሚከፍል ቀጣሪ ድርጅት አለ፡፡ ‹ወገብ ዘላውን ይክፈለው› እንዳልልህ ባለጌ ትለኛለህና ይቅርብኝ፡፡ ብቻ የኔ የትልቅ ደሞዝተኛ ኑሮ እንደዚህ ከእጅ ወደ አፍም መሆን ካቃተው ለትራንስፖርት ብቻ ሽዎችን ለሚፈጅ ሥራ ብር 800 እና ከዚያ ብዙም የማይሻል ክፍያ የሚያገኝ ወገናችን እንደምን ኑሮን እንደሚገፋ ይታይህ፡፡ በዚህ ሕዝብ መሀል ስትኖር እኮ በየምትሄድበት ቦታ ሁሉ በርሀብ በሞተ ዜጋ ሬሣ ላይ እየተረማመድህ መሆን ነበረበት፡፡ ግን የፈጣሪን ጥበቃና አለኝታነት ማድነቅ እንድንችል ይመስለኛል ነገሩ ሁሉ የተገላቢጦሽ ሆኖ እንዲያውም ሰው ሲስቅና ከአንገት በላይ ሊሆን ቢችልም ፈገግ ሲል ታያለህ፡፡ ለነገሩ ሬሣም እኮ ይስቃል ይባላል፤ ዋናው ሲሞት የነበረው ገጽታዊ ስሜት ወይም ስሜታዊ ገጽታ ነው፡፡ ...” ኢትዮጵያ ግን እንዴት የምትገርም ሀገር ናት! “ሞተው” የሚኖሩባት፤ “እየኖሩ”ም የሚሞቱባት እጅግ ዕጹብ ድንቅ ሀገር! የኛን መሰል “ታጋሽ” ሕዝብና “ሩኅሩኅ” መንግሥት መቼም የትም የለም፡፡\nጓደኛየን ዝም ካልኩት በቀላሉ የሚጨርስ አልመሰለኝም፡፡\nግን ግን በእውኑ መንግሥት አለ? በኔ ዕድሜ በኩንታል ዘጠኝ ብር የነበረ የጎጃም ነጭ ጤፍ ዛሬ ብር 4000 ሲደርስ፣ በሣንቲሞች የነበሩት እነዘይት፣ ላምባ፣ ከሰል፣ ጥራጥሬዎች፣ ስኳር፣ አትክልትና ፍራፍሬ፣... ዛሬ ሰማየ ሰማያት ተሰቅለው ሕዝብ እዬዬ ሲል መንግሥት ገበያውን እንደማረጋጋት፣ ነጋዴውን በማንቃት ሀገራዊና ወገናዊ ስሜት እንዲኖረውና ተዛዝኖና ተያይቶም እንዲያድግ ከመምከርና እምቢ ካለም ህጋዊ እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ ከዘራፊዎች ጋር መተባበሩ ማንን እየመራ እንደሆነ ማወቅ ይቸግራል፡፡ በኔ ዘመን የስድስት ብር ሙክት ሌጦው በዘጠኝ ብር እየተሸጠ ለሥጋ በሊታዎች የሦስት ብር ማነቃቂያ እንዳልተከፈለ ዛሬ በኪሎ አራትና አምስት መቶ ብር ሲገባ፣ በሬ 100 ሽህ ብርን ሲታከክ፣ በግና ፍየል 12 ሽህ ብርን ሲያልፍ ምን ዓይነት አዚም እንደተጣለብን ሳስበው ይጨንቀኛል፡፡ ሌላ ቃል ስለሌለ እንደዋዛ “ይጨንቀኛል” ልበል እንጂ፡፡\nእኔ እንደሚመስለኝ መንግሥት ሕዝብን አያውቀውም፡፡ ሕዝብና መንግሥት ዘይትና ውኃ ሆነዋል፡፡ እውነት ለመናገር በተለይ አቢይ ሥልጣን ከያዘ ወዲህ እልህ በሚመስል ሁኔታ ሁሉም ነገር በየቀኑ እየተሰቀለ ነው - እርሱም የአህያ ባል ሆነና ከተደበቀበት ቤተ መንግሥታዊ ዋሻ ወጥቶ ከቀንም ይሁኑ ከሌሊት ጅቦች ሊያስጥለን አልቻለም፤ አልሞከረምም፡፡ ሴትዮዋ “እኔ እምሞት ዛሬ ማታ፣ እህል እሚደርስ በፍልሰታ” ያለችው ወድዳ አልነበረም፡፡ እሱ ስለወደፊቷ የበለፀገች ኢትዮጵያ በሚያማልሉ ቃላት ይደሰኩራል፤ እኛ በርሱ ነጋዴዎችና በርሱ የመቀሌ ቅምጥል ሽፍቶች በየቀኑ እየተገዘገዝን ልናልቅ ነው - ተስፋ ለባዶ መሬት ምን ይሠራል? ተስፋ ካለሰው ምን ይረባል? ሰው ለሌለበት መሬት ተስፋ አይዘራም፡፡ አቢይ ምን እየሠራ ነው? ጠይቁት፡፡\nአቢይ አራት ኪሎ ቤተ መንግሥት ሲገባ ዘጌ ገዳም የገባ መስሎታል መሰለኝ ለነፍስ እንጂ ለሥጋ አንዳችም ትኩረት የሰጠ አይመስልም፡፡ በኑሮ ብናር ብንጠበስ የርሱ ፍላጎት እስካልተነካ ድረስ የኛን ችግር ከምንም አልቆጠረውም፡፡ በምድር ሲኖር ቀዳሚው ሆድን ማሸነፍ ነው፡፡ ሆዱን ያላሸነፈ ማኅበረሰብ ከዐውሬ የከፋ እንደሚሆን ኢትዮጵያን ማየት ነው - ጽድቅና ኩነኔ ከሆድ በኋላ የሚመጡ ወይም የሆድን ጣጣ በዕውቀትና በጥበብ ከለወጡ በኋላ ትልቁና አምስተኛው ማስሏዊ የዕድገት ደረጃ ላይ ሲደርሱ የሚከሰት የልዕለ-ራስ (Overself) ውጤት ነው፡፡ ከመኝታህ ተነስተህ ከተሞችን ብትቃኝ ከሞላ ጎደል ሁሉም ሲኳትን የምታየው ለአንዲት እንጀራ እንጂ ወደ ቤተ መጻሕፍት ወይም ወደ አምልኮት ቦታዎች ገብቶ የነፍስ ምግብን ለመሸመት አይደለም - ወደነዚያ ቦታዎች የሚሄደው ሰው ብዛት ቀላል ባይሆንም ይበልጡን ለታይታና ከአንገት በላይ ለመሆኑ ኑሯችን ኅያው ምሥክር ነው - እዚህ ላይ “ለአንዲት እንጀራ” ስልህ በዱሮው አማርኛ መጠቀሜ እንጂ ዛሬ ዛሬ አንዲት ሙዝና አንዲት ዳቦ በልቶ - የሚውለውና የሚያድረው ዜጋ ብዙ እንደሆነ ልንገነዘብ ይገባል - ሊያውም እኮ “ቆንጆ” ደሞዝ እያለው - ገመናችን እጅግ ብዙና የሚሰቀጥጥም ነው ወንድሜ፡፡ ጥሩ ደሞዝ እያለው ነገር ግን ኑሮው በመሰቀሉና የገንዘባችን የመግዛት አቅም ወደ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዘመን የጀርመን ዳች እየወረደ በመሆኑ በረንዳና ጎዳናዎች ጥጋጥግ የሚኖረው ዜጋ ብዙ ነው እህቴ፡፡ ይህን የመሰለ ሕዝብ ይዘህ ምንም ዓይነት ዕድገትና ብልፅግና ማስመዝብ አትችልም - በስያሜዎች ማማር ራስን ማሞኘት ግን አይከለከልም፡፡ ከዚህ በላይ እንደጠቀስኩልህ በማስሎው ትወራ ገና አንደኛው ደረጃ ላይ የሚገኝ ሕዝብ ከሆዱ ባለፈ ስለምንም አይጨነቅም፡፡ በዚህ ላይ ወያኔን ምሥጋን ይንሳውና ሃይማኖታዊና ማኅበራዊ የሞራል ዕሤቶች በመበጣጠሳቸው ሰዎች ወደየለየለት ዐውሬ ተለውጠው እርስ በርስ ሲፋጁ ታያለህ፡፡ ማተቡን የበጠሰ ሰው፣ ሃቂቃውን በክህደትና በዕብለት የቀየረ ጀምኣ .... የጥፋት ሠራዊት አባል እንጂ የዕድገት ትልም ቀያሽ ሊሆን አይችልም፡፡ ሰሞኑን እንኳን በዐረብ ሀገራት በአንደኛው የተገደለውን ዲያቆን ብናይ የመረገማችን አንዱ መገለጫ ነው፡፡ ዘመድኩን በቀለ እንደጻፈው ይህ ዲያቆን ሲገደል አራተኛ ሰው መሆኑ ይመስለኛል፡፡ በልዩ ዘዴ የሚገድሉትም በቤተ ክርስቲያን የመሸጉ ዘማዊ ሶዶማያውን የቀበሮ ባህታዊዎች በሥውር በሚያጠምዱት የመርዝ ጦር እንደሆነ ዘመድኩን ጠቁሟል፡፡ ዙሪያችን እሳት ሆኗል፡፡ ሰይጣን ሁለ ነገራችንን ተቆጣጥሮታል፡፡ በርትተን እንጸልይ፡፡\nኢትዮጵያን ለማዳን ሳስብ የሚከብደኝ ይህ ከላይ የጠቀስኩት ነገር እፊቴ እየተደቀነ የሚያስጨንቀኝ ነው፡፡ ለመሆኑ በሀገራችን ሰው መፍጠር የምንችለው እንዴትና በምን አግባብ ነው? ትልቅ ጥያቄ ነው፡፡ ይህ ጥያቄ ሳይመለስ አቢይ ቢነሳ ቢፈርጥ፣ አንድ አይደለም አንድ ሽህ የሰላምና የከተማ ጽዳትና ውበት ኖቤል ቢሸለም ዋጋ የለንም፡፡ በቁም ከሞትንበት አዙሪታዊ ወጀብ ካልወጣንና ወደየኅሊናችን ካልተመለስን መና መቅረታችን ነው፡፡ በዚያ ላይ ጥራት ከሀገራችን ኮብልላለች - የትምህርት ጥራት፣ የዕቃ ምርት ጥራት፣ የግንባታ ጥራት፣ የመንገድ ሥራዎች ጥራት፣ የአመራር ጥራት፣ የስብዕና ጥራት .... ድራሻቸው ጠፍቶ በቅርጽ እንጂ በይዘት የለንም፡፡ ይብላኝ ለልጆቻችን፡፡ ይብላኝ ጤናማ አስተሳሰባቸውን ላጡ ወገኖቼ፡፡ ይብላኝ በሰይጣን አገዛዝ ሥር ገብተው ሥጋቸውን በምቾት ነፍሳቸውን ግን በስቃይ ለሚያማቅቁ የዋህ የዚህች ዓለም ፍጡራን ወንድሞቼና እህቶቼ፡፡ ይብላኝ ... በቃኝ እባክህን፡፡ ለሥንቱ ይብላኝ ብዬ እዘልቀዋለሁ?\nለማንኛውም ጤናማና አስተማሪ አስተያየት - ma74085@gmail.com\nውይ! ሞት ይርሳኝ፡፡ መስከረም አበራ የሚሏት ጎበዝ ልጅ “ከህወሃት ጋር ህብረት ማድረግ መብት ነው” በሚል ርዕስ እጅግ ውብ መጣጥፍ በዘሀበሻና ሌሎች መሰል ድረገፆች ላይ ማውጣቷን በዚህ አጋጣሚ ብጠቁምና ይህችን በሳል ልጅ “በርቺልን” ብል የሚቀየም የሚኖር አይመስለኝም፡፡ ብዙዎች እንቅልፋቸውን አላሳብ በሚደቁበት በዚህን አስጨናቂ ዘመን ውስጥ እንደዚህች ያለች ዕንቁ የበረሃ ላይ ምንጭ ማግኘት መታደል ነው፡፡ ዘር ይውጣላት፡፡ ከነአባጫላ እርግማንም ይሠውራት፡፡