የተከተቡ ክትባት ጥናት-ክትባት ተሰጥቶዎታል? - ገጽ 16\nበአሁኑ ጊዜ 28 / 07 / 21, 12: 10 ነን\nያልተነበበ መልዕክት • 391 መልዕክቶች\nገጽ 16 ሱር 40\nበ covid19 ክትባት ይሰጡዎታል?\nመምረጥ ይችላሉ 1 አማራጭ\nአዎ ተከናውኗል ፡፡\nገና አይደለም ፣ ተራዬን እየጠበቅኩ ነው ፡፡\nአይ አላደርገውም ፡፡\nጠቅላላ የድምፅ ብዛት: 75\nRe: የተከተቡ የክትባት ቅኝት ጥናት ክትባት ይሰጡዎታል?\nአን Obamot » 16/06/21, 22:40\nፎርዎዝ እንዲህ ጻፈ: የመጀመሪያ መርፌ ዛሬ ተቀበለ ፣ ሁለተኛው ለሐምሌ መጀመሪያ ቀጠሮ ተይዞለታል ፡፡\nከመከተብዎ በፊት ይህንን ጥናት ያንብቡ እና በአይጦች ላይ ምን እንደሚከሰት ይመልከቱ - ማክሰኞ ሰኔ 15 ቀን 2021\nበእንስሳት ላይ በቻይንኛ ተፈትኗል\nማንነቶች የቫይረሱ ስፒኪን ፕሮቲንን በተመለከተ ቀጥተኛ መመሪያ አደገኛ ናቸው\nበአዳዲስ ኢንፌክሽኖች እና በአመዛኙ በራስ-ሰር የሚከሰቱ በሽታዎች\nይህ ጥናት የ SPIKE ፕሮቲን ፀረ እንግዳ አካላት (ፀረ እንግዳ አካላት) ለሰውነታችን በሽታ አምጪ ተህዋሲያን እንደሚሆኑ ያሳያል ፣ ይህም የክትባቶችን የጎንዮሽ ጉዳት እና ክትባቱን የሚሰጡት ሰዎች ክትባት ከሌላቸው ሰዎች በበለጠ በበሽታው መያዛቸውን የሚያብራራ ነው ፡፡ ግን በጣም ከባድ በሆኑ ቅጾች ... በሚከተሉት የአሠራር ዘዴዎች\n3FF6C263-8F21-4353-9971-B75C937522BC.png (158.54 Kio) Consulté 372 fois\nበድንገት እና በግምት ከሚገባኝ! ልክ የሆነ መከላከያ (የአኗኗር ዘይቤ) አለ ፣ ምክንያቱም ትክክለኛ ነው መታመም የለብዎትም ፣ እና ክትባቱ በጣም ያነሰ ነው ፣ ምክንያቱም ክትባቶቹ በአዲሶቹ ዓይነቶች ቀድሞውኑ ተላልፈዋል። በድንገት ፣ ከታመምን ፣ ክትባት ካልያዝን ፣ በማንኛውም ሁኔታ እንታመማለን ፣ እና ለከባድ ቅጾች ፡፡\nምንጭ: https://assets.researchsquare.com/files ... overed.pdf\nአን Exnihiloest » 16/06/21, 22:48\nGuyGadeboisLeRetour እንዲህ ሲል ጽ wroteል ... አዎ ፣ በሽታው 2% የሚሆነውን ህዝብ እንኳን የማይጎዳ እና ሰዎችን በሚሊዮኖች የምንከተብ ከሆነ በስተቀር! ግን ያ ፣ አይዚ ግድ የለውም ፣ ለአንድ ዓመት ተኩል ምን እየተከናወነ እንዳለ ስለማይገባ ሁሉንም የአድልዎ / የሐሰት / የሐሰት ጥናቶችን አስተላል hasል ፡፡\nስለ ሐሜትህ ማን ያስባል? ነጥቡ በጅምላ ክትባት ወረርሽኙን አቁሟል የሚለው ነው ፡፡ በ 4 ቀናት ውስጥ የተላለፈውን እላፊ ማንሳት ፣ እና ጭምብል ውጭ የመልበስ ግዴታ ተነሳ ፡፡ በእስራኤል ውስጥ በመጀመሪያ ለክትባት ቀድሞውኑ ተደርጓል ፡፡\nአን Obamot » 16/06/21, 22:58\nያንን ለመናገር ራስዎን በምን ላይ ይመሰረታሉ ፣ እርስዎ ፖለቲከኞችን ይወዳሉ-conjuring?\nExihihilest እንዲህ ጽፏል በ 4 ቀናት ውስጥ የተላለፈውን እላፊ ማንሳት ፣ እና ጭምብል ውጭ የመልበስ ግዴታ ተነሳ ፡፡\nእነዚህ ሁሉ በተመሳሳይ የፖለቲካ ሰዎች የተነሱ የፖለቲካ ውሳኔዎች ነበሩ ...\nለምን “ያነሱ” ጉዳዮች አሉ ለማለት በአሁኑ ጊዜ ምንም ሳይንሳዊ መሠረት የለም (ካለ ጥቂት ከሆነ ባለፈው ዓመት በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች የት ተፈትነዋል? በምን ዓይነት ምርመራዎች?? የበለጠ ግዙፍ የሙከራ ዘመቻዎች የሉም ፣ አሏቸው ፡ በክትባት ተተክቷል ፣ ጥሩ የእጅ መታጠፍ ...)።\nከእንግዲህ ወቅቱ አይደለም ፣ ያ ብቻ ነው ፡፡\nጉንፋን እንዲሁ ጥሩ የአየር ሁኔታ ሲመለስ ይጠፋል እናም እንደገና በክረምት ይገለጻል ...\nአን Forhorse » 17/06/21, 08:33\nበድንገት እና በግምት እስከገባኝ ድረስ! ልክ የሆነ መከላከል (የሕይወት ንፅህና) አለ ፣\nአብዛኛዎቹ ሀገሮች ይህንን ዘዴ ለአንድ ዓመት ተኩል ሲጠቀሙ ቆይተዋል ፣ እናም እጅግ ውጤታማ አለመሆኑ ግልፅ ነው!\nምናልባት ክትባቱ ፋይዳ የለውም ፣ ምናልባት ከእሱ ጋር የከፋ ይሆናል ፣ ግን 5 ኛ ፣ 6 ኛ ፣ 7 ኛ ፣ ወዘተ ካልፈለግን ግልጽ ያልሆነ ፣ ደህና ሌላ ነገር መሞከር አለብዎት።\nበጫካ ውስጥ ለመራመድ ብዙ ጊዜ እወስዳለሁ (አዘውትሬ የማደርገውን አንድ ነገር) እና መዥገር ነክሳለሁ (ትናንት እንደገና ደርሶብኝ ነበር ...) በከባድ የጎንዮሽ ጉዳት እንደሚሰቃይ የሊሜ በሽታ የመያዝ አደጋ ጋር ፡ የክትባት ውጤት.\nበተጨማሪም ፣ ለዚህ ክትባት በቀላል ወይም በቀላል መንገድ እንከፍለዋለን ... ከወህኒ ማብቂያ ጀምሮ እስከ አሁን ወደ 10% የተጠጋ የዋጋ ግሽበትን እያየን ነው ፣ እና በቅርቡ ስለማህበራዊ መዋጮ እና ግብር አልናገርም ፡፡ በእኛ ላይ ለመውደቅ ፣ ስለሆነም ወረርሽኙን ለማስቆም ትንሽ እድል ካለው ፣ እኛም እንዲሁ ልንጠቀምበት እንችላለን።\nእና በተቃራኒው እኛ እስከዛሬ የምናውቀውን እጅግ የከፋ የጤና ቀውስ የሚያመጣ ከሆነ ቢያንስ ሥራውን የማጠናቀቅ እና የማፅዳት ጠቀሜታ ይኖረዋል ፡፡\nአን Obamot » 17/06/21, 09:02\nፎርዎዝ እንዲህ ጻፈ:\nየለም ፣ ያ የሥራዬ አካል ነው (ስለዚህ ይህንን አስተዋልኩ) እናም ፖለቲከኞቹ ምንም ነገር እንዳላደረጉ እነግርዎታለሁ ፣ የመረጃ ዘመቻዎችን አፈፃፀም ማረጋገጥ ይቻል የነበረ ታሪካዊ ዕድል ግን ነበረ ፡ ልክ እንደ የስኳር ፍጆታን ለመቀነስ ወይም ከመጠን በላይ ውፍረትን ለመዋጋት እንደ ዘመቻ ፣ ይህን ባለማድረጉ ፣ ያለመጠቀም ወንጀል ነው! ይልቁንም መንግስታት በ “ኬሚካል / ባክቴሪያሎጂ” ጦርነት ሁኔታ ውስጥ እንዳሉ በትክክል እርምጃ ወስደዋል ፣ ከዚያ የበለጠ ምንም አላደረጉም ፡፡ በጣም የከፋው እነሱ ግን ሀኪሞች ህዝብን ለማከም የሚያስችላቸውን እድል በመገደብ ሲሆን ውጤታማ ባልሆኑ እና ተገቢ ባልሆኑ እርምጃዎች ሽባዎችን በማሰራጨት ይህንን ሁኔታ አባብሰውታል (እንደ እድል ሆኖ ቫይረሱ በጣም ተግሣጽ አለው ፣ ለምሳሌ ትራንስፖርት አይወስድም) ፡ የተለመደ ...)\nፎርዎዝ እንዲህ ጻፈ: ምናልባት ክትባቱ ፋይዳ የለውም ፣ ምናልባት ከእሱ ጋር የከፋ ይሆናል ፣ ግን 5 ኛ ፣ 6 ኛ ፣ 7 ኛ ፣ ወዘተ ካልፈለግን ግልጽ ያልሆነ ፣ ደህና ሌላ ነገር መሞከር አለብዎት።\nያ አዎ ፣ እኔ ይህንን አመክንዮ በሚገባ መገንዘብ እችላለሁ ፡፡\nፎርዎዝ እንዲህ ጻፈ: ወስዳለሁ autant በጫካ ውስጥ በእግር ለመራመድ አደጋ (በመደበኛነት የማደርገው) እና በጤንነት የመነካካት አደጋ (ትናንት እንደገና ደርሶብኝ ነበር ...) የጎንዮሽ ጉዳት ከባድ ክትባት ከመያዝ ይልቅ የሊሜ በሽታ የመያዝ አደጋ ጋር ፡\nእርስዎ “ከእንግዲህ ወዲህ” ማለትዎ ነው ... ያ ማለት በትክክለኛው የበሽታ መከላከያ እና እርስዎ በጣም ንቁ ሰው ፣ ወደ ዜሮ የቀረበ ስጋት (ከመጠን በላይ ካልሆኑ ፣ ካልጠጡ እና በአንጻራዊ ሁኔታ ጤናማ አመጋገብ ካለዎት ፣ ከኦሜጋ -3 / -6 ኢንትካዎች ጋር ... ደህና ፣ በቁጥጥር ስር ያሉ በርካታ ትናንሽ ነገሮች እና በአሁኑ ጊዜ ሁሉም ሰው ማወቅ አለበት ... “ጥሩ” የጤና ሁኔታ ጥሩ መመዘኛ ጉንፋን የማይኖርብዎት ከሆነ እና በጭራሽ አለርጂ ከሌለ ለ ላይ ፕሮፌሰር ፐሮንኔ ስላሉት የበለጠ ማወቅ አለብዎት ፣ እሱ ታላቅ ስፔሻሊስት ናቸው ፣ ችግሩን በተሻለ ይረዱታል ፡\nፎርዎዝ እንዲህ ጻፈ: በተጨማሪም ፣ ለዚህ ክትባት በቀላል ወይም በቀላል መንገድ እንከፍለዋለን ... ከወህኒ ማብቂያ ጀምሮ እስከ አሁን ወደ 10% የተጠጋ የዋጋ ግሽበትን እያየን ነው ፣ እና በቅርቡ ስለማህበራዊ መዋጮ እና ግብር አልናገርም ፡፡ በእኛ ላይ ለመውደቅ ፣ ስለሆነም ወረርሽኙን ለማስቆም ትንሽ እድል ካለው ፣ እኛም እንዲሁ ልንጠቀምበት እንችላለን።\nበዋናው ንግግር ላይ የምንጣበቅ ከሆነ የጤንነቱን ሁኔታ እውነቱን የማወቅ ሁኔታ ውስጥ አይደለንም ፡፡ በተቃራኒው እኛ እራሳችንን ለማንፀባረቅ እና ለመመዝገብ ችግር ከወሰድን ይህ እውነት እንዳልሆነ በፍጥነት እንገነዘባለን ፣ የሳይንሳዊ ምርምር ክሬሜራ ክሬኤም ባለሙያዎችን ጨምሮ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሀኪሞች አሉ ፡ የጤና ቀውስ ከመጀመሪያው የተፈጠረ ፣ የተወሰኑ “ሳይንሳዊ ትርጓሜዎችን” በማሻሻል ፣ እና ቁጥሮችን በጅምላ በመሞከር ተገቢ ባልሆኑ ቁሳቁሶች (ለህያው ቫይረስ የማይሞክር ፣ ግን ለቫይረሶች ወይም ለቫይረስ ፍርስራሽ => PCR ምርመራዎች)\nፎርዎዝ እንዲህ ጻፈ: እና በተቃራኒው እኛ እስከዛሬ የምናውቀውን እጅግ የከፋ የጤና ቀውስ የሚያመጣ ከሆነ ቢያንስ ሥራውን የማጠናቀቅ እና የማፅዳት ጠቀሜታ ይኖረዋል ፡፡\nእኛ አናየውም ፣ እሱ በአስርተ ዓመታት ውስጥ ተሰራጭቶ እና ተዛማጅ በሽታዎች እና ተዛማጅ ሞት ስታትስቲክስ እንዲጨምር ያደርጋል ፡፡ ይህ ክትባቶች በትክክለኛው መንገድ ችግሩን እየታገሉ አለመሆኑን ያረጋግጣል (ስለሆነም ጥቅሙ በጣም ዜሮ ነው ፣ ቫይረሱ አነስተኛ ጠበኛ በሆኑ ቫይረሶች እየጠፋ ነው) እና በክትባት በሽታ የመከላከል አቅምን የማዳከም አደጋ ባይኖር ጥሩ ነው ፡ (“የሾሉ” ፕሮቲኖች እንዲፈጠሩ ለክትባት በሳይንሳዊ መንገድ የታየው)\nአን Janic » 17/06/21, 09:32\nፎረርስ »17/06/21 ፣ 08:33\nአይ ! ንፅህናን አይተገብሩም ሁሉን አቀፍ መከላከያ በላዩ ላይ ሳይሆን በጥልቀት ውስጥ ያለው ፡፡ ጭምብሎች ከምንም በላይ በምሳሌያዊ ሁኔታ ብቻ ይከላከላሉ ፣ ምንም እንኳን ሁለቱም ትንሽ የተሻለ ቢያመጡም ማህበራዊ ርቀቶች በጣም ውጤታማ አይደሉም ፡፡\nይህ መሠረተ ቢስ እምነት ይባላል ምክንያቱም ክትባት ወይም አለመምጣቱ ፣ ሌሎች ሞገዶች መኖር ካለባቸው ፣ የሚታወቁ መንገዶች እና መገኘቶች ባለመኖሩ ምንም እና ማንም ምንም ነገር አይለውጥም። አለበለዚያ ሰዎች እንደ ሃይማኖቶች የሚጣበቁበት አጉል እምነት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እና እኛ በቅርቡ እናየዋለን ፣ ሰዎች በምን ላይ ተጣብቀው ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ምንም አስተማማኝ ነገር የለም?\nበሌላ በኩል ወረርሽኙ ቀድሞውኑ በዑደቱ ማብቂያ ላይ ቢሆን ኖሮ (እንደ ሁሉም ፣ ክትባቶች ወይም አይደሉም) እነዚህ ክትባቶች ከራሳቸው አደጋዎች በተጨማሪ ፣ እዛው ከአንድ መቶ በላይ ለሚሆኑት ምሳሌያዊ ሚና ብቻ ይጫወታሉ ፣ ይህም በእያንዳንዱ ሊረጋገጥ የሚችል ነው በአብዛኞቹ ሀገሮች በተያዙት የስታቲስቲክስ ዘገባዎች ውስጥ\nበጣም አይደለም! መዥገሮች ሁሉም የሊን በሽታን አያመጡም እናም ተጎጂዎች እንደ ብዙውን ጊዜ የሰውነት በሽታ የመከላከል ስርዓት ቀድሞውኑ የማይሰራበት ኦርጋኒክ ድክመት ውስጥ ናቸው ፡፡\nበትክክል! በማይታወቅ ተስፋ ላይ ወይም በማንኛውም በሽታ ፊት እንደ ድብቅ ፍርሃት ላይ የተመሠረተ አነስ ያለ ዕድል ፣ ያ በቂ አይደለም። ፍርሃት እና ምክንያት በፍፁም አይስማሙም ፣ በጭራሽም አልተግባቡም ፡፡ ስለዚህ ፍርሃትዎን በምክንያታዊነት ይተኩ እና መቼም ቢሆን ክትባት በሽታዎችን አያስወግድም ከሚለው ታሪካዊ እውነታ ጋር ያወዳድሩ ፡፡\nአን Obamot » 17/06/21, 09:51\nግልጽ ያልሆነ ፣ ምክንያቱም እነሱ በእውነቱ በአቶሚክ ቦምብ ፣ በማይንቀሳቀስ ጉንዳኖች ሰራዊት እና በ “ባዶ” ክፍያ በመጠቃታቸው ፡፡\nለአስርተ ዓመታት ጤናማ ሰዎችን ባያስፈራሩ ኖሮ መሳቅ ይቻል ነበር ....\nአን Forhorse » 17/06/21, 11:15\nጃኒ እንዲህ ጻፈ: ይህ መሠረተ ቢስ እምነት ተብሎ ይጠራል ምክንያቱም ክትባት ወይም አለመምጣቱ ፣ ሌሎች ሞገዶች መኖር ካለባቸው ፣ የሚታወቁ መንገዶች እና አቅርቦቶች ባለመኖሩ ምንም እና ማንም ምንም ነገር አይለውጥም።\nየተለመዱትን የፀረ-ቫክስ የይገባኛል ጥያቄዎችን እና አሻሚ የሕክምና ግምትዎን እተወዋለሁ ፡፡...\nበሌላ በኩል ፣ ወደ እርስዎ አቅጣጫ ብዙ ወይም ያነሰ የምሄድበት አንድ ነገር አለ ፣ በበልግ ወቅት ‹ግዙፍ› ክትባት ቢኖርም በ 5 ኛ ማዕበል በቁጥጥር ስር ውሎ እና ውስን ገደቦቹን ከወሰድን (ትናንት እሄዳለሁ ፣ እ.ኤ.አ. እኩለ ቀን ላይ ፣ ከትምህርት ቤት በዓላት ውጭ ፣ እና የክትባቱ ማእከል “ሙሉ” ነበር) ስለሆነም ማንም መንግስት በጤና ላይ ማንኛውንም ነገር ለመጫን “ህጋዊ” አይሆንም ፣ በተለይም ክትባት አይሆንም!\nያገኙት ሁሉ በእነሱ ላይ በሚቀርበው / በሚጫነው በማንኛውም የጤና ልኬት ላይ ሙሉ በሙሉ የመተማመን ስሜት ነው ፡፡\nቀድሞውኑ ይህ ወረርሽኝ ከተከሰተበት ጊዜ አንስቶ ምንም መጥፎ ነገር አይደለም (ድንገት ጭምብሎች ጥቅም የላቸውም ፣ በድንገት ግዴታ ነው ፣ በድንገት ለመፈተን ፋይዳ የለውም ፣ በድንገት በስርዓት መሞከር አለብዎት ...) ከዚያ ክትባቱ ፋይዳ እንደሌለው ከታየ ሞተ .\nብዙ ሰዎች መከተብ አደጋን መያዙን የተገነዘቡ ይመስለኛል ... የክትባቱ ልማት በግዳጅ ሰልፍ ተካሂዷል ፣ ክሊኒካዊ ሙከራዎች በእርግጥ ተላኩ ፣ በመካከለኛ ደረጃው ላይ ምንም ማስተዋል የለንም ፡፡ / ረጅም ቃላት።\nበአጭሩ ብዙዎች (እኔንም ጨምሮ) በዚህ ክትባት ስለሚያምኑ ከመሆናቸው ይልቅ እኔ (እኔንም ጨምሮ) ወደዚያው የሚሄዱት ተስፋ በመሆናቸው ነው (ወይም የከፋ ...) በርግጥ መንግስታችን የመጨረሻ ልኬት ያደርገዋል በጤና (እና ምናልባትም የመጨረሻው ልኬት በአጠቃላይ ማመልከት ይችላል)\nአን ራጃካዊ » 17/06/21, 11:37\nያ ብልህ አስተያየት ነው ፣ ግን የግለሰቦችን ወሮታ የሰጡትን ምላሽ አቅልለው የሚመለከቱ ይመስለኛል። ይህ የጤና ቀውስ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ይህ የመንግሥት መስመር ነው-እኔ የምነግርዎትን ያድርጉ እና ከችግሮች ነፃ መውጣት ይችላሉ ፡፡ ከእነዚህ እርምጃዎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ እውነተኛ ውጤታማነታቸውን አላሳዩም ፣ ግን ሰዎች በአብዛኛው ውስንነቱን ተቀብለዋል ፡፡ የተሻለ አሁንም ቢሆን ፣ እነሱ ከማመልከቻዎቻቸው በኋላ እንደሚጠናቀቁ ቃል ቢገቡም (ተመሳሳይ ገደቦችን ፣ እገዳዎችን ፣ ገደቦችን እና ሌሎችንም) እንደገና ተመሳሳይ ገደቦችን እንኳን ተቀበሉ ፡፡\nበዙሪያዬ ያሉ ሰዎች ዳግም መከፈቱን ፣ ወደ መደበኛው ኑሮ መመለሳቸውን ሲቀበሉ ስመለከት መንግስት ይህንን መስመር በመዘርጋት ረገድ የተሳካ ይመስለኛል ፡፡ ግን በእውነቱ መደበኛ ነው ፣ መቀበል የለበትም! ክትባቱን እንደሚሰጥ ተስፋ በማድረግ እራስዎን ለመከተብ እራስዎን ይፃፋሉ እኛ በምክንያታዊነት የበለጠ ነን ፡፡ ከእስር ለመፈታት በጣም የሚፈልጉ ሰዎችን ማዋከብ የሚያስከትለውን ውጤት እየተመለከትን ነው ፡፡ እና ያ በግለሰብ ደረጃ ይህ የተለመደ ነው ፡፡\nመንግሥት ቀድሞውንም የፖለቲካ መስመሩን አለው ፣ እንደ እኔ አመለካከት የተቀረፀው ፡፡\n- እንደገና ከተጀመረ አንድ ነገር እያደረግን መሆኑን ለማሳየት ብቻ (ግን ለስላሳ ስሪት) እንደገና እንገድባለን። ክትባቱ ይሠራል ይላሉ ፣ ግን በቂ አይደለም ፡፡ እና ያ አዳዲስ ክትባቶች በመንገድ ላይ ናቸው ፡፡ ምናልባት እኛ ላይ በመመርኮዝ ታሪኩን ለማሻሻል ወይም ለማባባስ የክትትል አመልካቾችን ትንሽ እንለውጣለን ፡፡ እና ከዚያ በማንኛውም ሁኔታ ፣ እኛ ምርጫዎች ስላሉት በፀደይ 2022 ገደቦችን እናነሳለን ፡፡\n- እንደገና ካልተጀመረ የክትባቱ ፖሊሲ እየሰራ ነው ውሳኔዎቹም ትክክለኛ ነበሩ እንላለን ፡፡\nአን Janic » 17/06/21, 12:29\nበእነዚህ ፀረ-ግብር ውንጀላዎች ላይ የበለጠ ትክክለኛ መሆን ይችላሉ ፣ እነዚህ ክሶች ግን የማይከራከሩ አኃዛዊ መረጃዎችን የያዙ የተለያዩ ግዛቶች ኦፊሴላዊ ምንጮች ናቸው ፣ ለማጣራት በቂ ነው ፡፡\nለማይታወቁ የሕክምና ጉዳዮች ፣ እነሱ ሊሆኑ የሚችሉት መቼ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ እና ከዚያ በኋላ በትህትና ሲጠቁሙ በሕክምና-ሳይንሳዊ ዘርፎች ውስጥ ትልቁ ችግር ነው ፡፡ እና እርስዎም ፣ እኔም ፣ የእነዚህ የሉሎች አካል አይደለንም ፣ ስለሆነም ግልፅነቱ ይፈለጋል !!!!\nየኮሮናቫይረስ ቀውስ አያያዝ-ትልቁ የሕዝብ አስተያየት!\nየመጨረሻ መልዕክት በ ክሪስቶፍ « 17/03/21, 11:34\nየመጨረሻ መልዕክት በ PhilxNUMX « 31/03/20, 22:59\nይህን በመቃኘት ላይ ያሉ ተጠቃሚዎች forum : Google AdSense [የታችኛው], Janic እና 54 እንግዶች


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ » የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ አንድነቱን ቀጥሏል፡ አሁን በሩዋንዳ\nየአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ • ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ስብሰባዎች • ዜና • የሩዋንዳ ሰበር ዜና • ቱሪዝም • የጉዞ ሽቦ ዜና\nየሩዋንዳ ቱሪዝም ክስተት\nአብዛኛው የአፍሪካ ሀገራት በአዲሱ የኮቪድ-19 ልዩነት ምክንያት ወደ ተወሰኑ የአፍሪካ ሀገራት የሚደረገውን ጉዞ በመዝጋታቸው የአንዳንድ ሀገራት አስከፊ ዜና እየተሰሙ ነው።\nአፍሪካ የምትፈልገው በጥልቀት በመመልከት ውሳኔዋን ሙሉ በሙሉ አንድ ማድረግ እና ቱሪዝምን እንደ ማበረታቻ ሴክተር በመጠቀም ሀገራቱ ከኮሮና ቫይረስ አስከፊ ጉዳት ለመላቀቅ የሚያደርጉትን ጥረት አንድ በማድረግ ትውፊቷን እና የማገገሚያ ስልቷን መገንባት ነው። እስከዚህ ቀን ድረስ እየጨመሩ የሚቆዩት ለረጅም ጊዜ የሚቆዩ ተለዋጮች።\nበ ምክንያት ከባድ ዜና ቢሆንም B.1.1.529 የሚባል አዲስ የኮሮናቫይረስ ልዩነትየቱሪዝም መሪዎች እስካሁን ባለው የቱሪዝም ኢንዱስትሪ ማገገሚያ ላይ ላበረከቱት ሚና አድናቆት ሲቸሩ በሩዋንዳው ዝግጅት አስደሳች ነበር።\nስለ አፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ\nእ.ኤ.አ. በ 2018 የተመሰረተው የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ (ATB) በአፍሪካ ክልል ውስጥ ለሚደረጉ የጉዞ እና የቱሪዝም ልማት ሀላፊነት በመንቀሳቀስ በአለም አቀፍ ደረጃ የተመሰገነ ማህበር ነው። ማኅበሩ የተጣጣመ ጥብቅና፣ አስተዋይ ምርምር፣ እና አዳዲስ የፈጠራ ዝግጅቶችን ለአባላቱ ያቀርባል። የአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ ከግሉ እና የመንግስት ሴክተር አባላት ጋር በመተባበር በአፍሪካ ያለውን ቀጣይነት ያለው እድገት፣ እሴት እና የጉዞ እና የቱሪዝም ጥራት ያሳድጋል። ማህበሩ ለአባል ድርጅቶቹ በግለሰብ እና በጋራ አመራር እና ምክር ይሰጣል። ኤቲቢ ለገበያ፣ ለሕዝብ ግንኙነት፣ ለኢንቨስትመንት፣ ለብራንዲንግ፣ ለማስተዋወቅ እና ጥሩ ገበያዎችን ለማቋቋም ዕድሎችን እያሰፋ ነው። ለበለጠ መረጃ፡. እዚህ ጠቅ ያድርጉ.


በኦሮሚያ የተጠራው አድማ መወያያ ሆኗል\nየኦሮሚያ አድማ፣ ምኒልክና መለስ፣ አሸንዳ\nበኦሮሚያ ክልል የተጠራው የአምስት ቀን አድማ፤ ሳምንቱን የማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎችን ፀሐፍትና ትኩረት ከሳቡት ጎላ ያለዉ ጉዳይ ነበር፡፡ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ አምስተኛ ሙት ዓመት እና የአጼ ምኒልክ የልደት መታሰቢያ በዓልም ያነጋገሩ ርዕሰ ጉዳዮች ነበሩ፡፡ የአሸንዳ በዓልም በማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ሰፊ ሽፋን አግኝቷል፡፡\nኦሮሚያ ያለፈውን ዓመት፤ እዚህም እዚያም በሚገነፍሉ ተቃውሞዎች ስትናጥ ነበር ያሳለፈችው፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥት በደነገገዉ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ምክንያት ተቃውሞ ረገብ ብሎ ነበር፡፡ የፌደራል እና የክልሉ መንግስት ባለስልጣናት የችግሩን መንስኤ አውቀናል፣ መፍትሄዎች አበጅተናል፣ በጥልቅ ታድሰናል ሲሉም ነበር።\nይሁንና አስር ወር የዘለቀው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በተነሳ በቀናት ውስጥ በኦሮሚያ እና አማራ ዳግም ተቃውሞ ለመቀስቀስ ብዙ ጊዜ አልወሰደም፡፡ ከግብር ጭማሪ እና በእስር ላይ ከሚገኙ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች ጋር በተያያዘ ለጥቂት ቀናት የቆዩ ተቃውሞዎች በተለያዩ ከተሞች ሲታዩ ሰነበቱ፡፡\nበኦሮሚያ ወጣቶች (ቄሮዎች) ለዚህ ሳምንት ተጠራ የተባለው እና በማህበራዊ ድረገጾች አማካኝነት የተሰራጨው የአምስት ቀን የአድማ ጥሪ ግን ባለፉት ሳምንታት ከታዩት ከበድ ያለ ይመስላል፡፡ “የፖለቲካ እስረኞች ይፈቱ፣ የሶማሌና ኦሮሚያ ድንበር ጉዳይ እልባት ያግኝ፣ ከአቅም በላይ የተጫነው ግብር ይነሳ” በሚል የተጠራው አድማ በማህበራዊ መገናኛ ተጠቃሚዎች ዋነኛ መወያያ እንደሆነም አለ፡፡\nወንድወሰን ቲኢ የተባሉ የፌስ ቡክ ተጠቃሚ ባለፈው ረቡዕ ባሰፈሩት ጽሁፍ ተቃውሞ እና የሚሰጠው ምላሽ “ውሃ ቅዳ፣ ውሃ መልስ” አይነት እንደሆነ ጠቁመዋል፡፡ “አገር አንቀጥቅጥ ተቃውሞ፣ አስቸኳይ ግዜ አዋጅ፣ የጅምላ ግድያ፣ አፈሳ፣ እስርና "ስልጠና"፣ ጥልቅ ተሃድሶ፣ አገር አንቀጥቅጥ ተቃውሞ እንደገና። Back to square one እንዲል ፈረንጅ። ምርጫው ሁለት ነው። ወይ እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ለውጥ ማድረግ ወይ ደግሞ በህዝባዊ ማዕበል ተጠራርጎ መወሰድ። ከዚህ በኋላ የጥቂቶች ፍጹም የበላይነት የሰፈነበትን ስርዓት የሚሸከም ትከሻ ያለው ህዝብ ኢትዮጵያ ውስጥ የለም። መልዕክቱ ግልጽ ይመስለኛል!” ሲሉ ጽፈዋል፡፡\nበርካታ የማህበራዊ መገናኛ ተጠቃሚዎች ግን እንደ ወንድሰን ቲኢየአድማውን ጥሪ በተቃውሞ ወስደው አልደገፉትም፡፡ አድማው መጀመሪያ እንዲካሄድ ታስቦ የነበረባቸው ነሐሴ 15 እና 16 በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ሃይማኖት ተከታዮች ዘንድ የፍልሰታ ጾም ፍቺ ሃይማኖታዊ ስነስርዓት የሚካሄድባቸው መሆኑ ተቃውሞ ቀስቅሷል፡፡ የሃይማኖቱ ተከታዮች “እንዴት በዚህ ቀን ከቤት አትውጡ፤ ከወጣችሁ እርምጃ ይወሰድባችኋል እንባላለን” ሲሉ ቁጣቸውን በተለያዩ ጽሁፎች አንጸባርቀዋል፡፡ ይህንን ተቃውሞ የተመለከቱ የአድማው አስተባባሪዎች “የጾም ፍቺውን ታሳቢ በማድረግ እና የሁለት ቀን አድማ ተጽእኖ ለመፍጠር በቂ አይደለም” በማለት የቀናት ለውጥ ማድረጋቸውን አስታውቀዋል፡፡\nአድማው ከነሐሴ 17 ጀምሮ ለአምስት ተከታታይ ቀናት እንደሚካሄድ የሚያስገነዝቡ ማስታወቂያዎች መውጣት ሲጀምሩ ሌላ ውዝግብ ተከተለ፡፡ በማስታወቂያዎቹ እና መግለጫዎቹ ከአድማው ጋር በማይተባበሩት ላይ እርምጃ እንደሚወሰድ መገለጹ ተተችቷል፡፡ ከማስታወቂያዎቹ መካከል አንደኛው “የአንድ ብሔር ነጋዴዎችን ኢላማ አድርጓል” በሚልም ተወግዟል፡፡\nአገኘሁ አሰግድ በፌስ ቡክ ገጹ “በኦሮሚያ ክልል ነዋሪዎች እና በኦሮሚያ ክልል ተዘዋዋሪዎች ለሆናችሁ በሙሉ፣ እንኳን ከኢሕአዴግ የአስቸኳይ ግዜ አዋጅ ወደ ጃዋር የአስቸኳይ ግዜ አዋጅ በሰላም አሸጋገራችሁ፡፡ የአስቸኳይ ግዜ አዋጁ የሰላም፣ የፍቅር እና የብልፅግና ይሁንላችሁ” ሲል ተሳልቋል፡፡ መዲ መንገሻ አወዛጋቢው ማስታወቂያ ከትችቶች በኋላ በአርትኦት መስተካከሉን አድንቀው ይዘቱ ላይ ተከታዩን አስተያየት በፌስ ቡክ ሰጥተዋል፡፡ “የተቃውሞ ጥሪ ላይ ያልተሳተፈን ሁሉ ጠላት አድርጎ መፈረጅ አግባብ ነው አይደለም ? «ከኔ ጋር ካልሆንክ ከነሱ ጋር ነህ» አይነት በመንግስታችን ላይ የምንጠላው አስገዳጅ ፀባይ በተቃውሞውም ጎራ ሲሆን ተቀባይነት ይኖረዋል ወይ ? አጠያያቂ ነው ! በተለይ ግን! የአንድ ብሄረሰብ ነጋዴ ላይ ያነጣጠረ የሚመስል ጥሪ በፌስቡክ ገፁ መለጠፉ በሚዛናዊነት እና ማቻቻል ሰበብ ተሸፋፍኖ ሊታለፍ የሚችል አይደለም ። አገላለፆቹ ያሳቅቃሉም ትክክልም አይደሉም” ብለዋል፡፡\nብሩክ አምባቸው ደግሞ በትዊተር ገጻቸው ባሰፈሩት አስተያየት “አድማው ጥቅም የለውም” የሚለውን አቋማቸውን አንጸባርቀዋል፡፡ “እኔ እንደማምነው በቤት ውስጥ የመቀመጥ ተቃውሞ የጊዜ እና የገንዘብ ብክነት ነው፡፡ ቤት ውስጥ በመቀመጥ እና ምንም ባለመስራት ምንም የምንለውጠው ነገር የለም፡፡ እንለውጣለን እንዴ? በዚያ ላይ በቤት ውስጥ እንድቆይ የሚነግሩን ሰዎች በውጭ ሀገር የሚኖሩ ናቸው፡፡ ምናልባትም ይህን ጊዜ እየጠጡ ይሆናል፡፡ ንቁ ሰዎች!” ብለዋል፡፡\nበዚያው በትዊተር ላይ ሀሳባቸውን ያጋሩት አህመድ አብዱራህማንም ተመሳሳይ አስተያየት አላቸው፡፡ “ሰው አገር ቁጭ ተብሎ ትዕዛዝ የሚሰጥበትን የትኛውንም ዓይነት አድማ በአገሬ ላይ እቃወማለሁ። ትዕዛዝህን ቤትህ አስቀምጠው። አንተ በምላሹ ዋጋ የማትከፍለበትን ጉዳይ በምን ሞራል ታዘዋለህ?” ሲሉ ጠይቀዋል፡፡ የማህበራዊ መገናኛዎች ንቁ ተሳታፊው እሸቱ ሆማ ቀኖ ግን በዚህ አይስማም፡፡ “ይሄ ሁሉ ህዝብ ከቤት ባለመውጣት አድማ በነቂስ እየተሳተፈ የሚገኘው ከዲያስፖራ በሚያገኘው ትዕዛዝ ምክንያት ነው እያሉ መቀደድ ሕዝብን መናቅ ነው” ሲል አስተያየቱን አጋርቷል፡፡\nዘውዴ ታደሰ በፌስ ቡክ ገጻቸው ከእሸቱ ጋር የሚመሳሰል አስተያየት ሰንዝረዋል፡፡ “የትግሉ ባለቤት የተጨቆነ፣የተረገጠ፣በደል አናቱ ላይ የወጣበት ድህነት የቀጠቀጠው አንባገነን ስርዐት የሰለቸው በሀገር ቤት የሚኖር ነፃነት ናፍቂ ትውልድ ነው። በውጭ ያለው የፕሮፓጋንዳ እና የገንዘብ ድጋፍ ሊያደርግ ይችላል ከዛ ውጪ ግን የትግሉ መሪ ወይንም ባለቤት ሊሆን ከቶም አይችልም ሆኖም አያውቅም። በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ወቅት እኮ ፍዳውን ሲበላ የነበረው ህዝብ በሀገር ቤት ያለው ይህ ወጣት እንጂ ባህር ተሻግሮ በድሎት የሚኖረው ሰው አይደለም፡፡ ስለዚህ ዛሬም ከአምባገነን ገዥዎች ጋር አንገት ለአንገት እየተናነቀ ያለው የተበደለ ግፍ የበዛበት ወጣት መሆኑን ማወቁ ደግ ነው” ሲሉ አጽንኦት ሰጥተዋል፡፡\nበዚህ ርዕሰ ጉዳይ የተነሱ ሀሳቦችን በሁለት አስተያየቶች ላጠቃልል፡፡ ገዢውን ፓርቲ በግልጽ የሚደግፉት ሰናይት መብራህቱ የአድማውን ጥሪ ተከትሎ በፌስ ቡክ ገጻቸው “አስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ሙሉ ለሙሉ ሳይሆን በከፊል መነሳት ነበረበት” ሲሉ ጽፈዋል፡፡ መርዕድ አርማ የተባሉ የትዊተር ተጠቃሚ ደግሞ “ቄሮዎች ለአምስት ቀናት ያልተቋረጠ አድማ ማካሄድ ከቻሉ በኦሮሚያ ውስጥ አዲስ አዛዥ አለ ብሎ መገመት ይቻላል” ብለዋል፡፡\nሳምንቱ የቀድሞ የኢትዮጵያ መሪዎች የነበሩትን የአጼ ምኒልክ እና የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ስም በማህበራዊ ድረ ገጽ ተደጋግሞ የተነሳበት ነበር፡፡ የአጼ ምኒልክን የውልደት ቀን አስመልክቶ እስከ ትውልድ ስፍራቸው አንጎለላ ድረስ የዘለቀ መታሰቢያ ተደርጎላቸዋል፡፡ ወደ አንጎለላ በተደረገው ጉዞ የተሳተፉ በቦታው የነበረውን የአከባበር ሥነ ሥርዓት በፎቶዎች አስደግፈው አጋርተዋል፡፡ መኩ ደማ የተባሉ የፌስ ቡክ ተጠቃሚ “አጤ ምኒልክን አብዝቼ እወደዋለሁ፤ አከብረዋለሁ፤ አደንቀዋለሁ። ይኽን ስል በምክንያት ነው። ምኒልክ የሚወደድ ስብዕና ያለው መሪ ነበር። ሀገሩን ለማዘመን ሳይታክት ለፍቷል። ተራራ ቧጧል፤ ቋጥኝ ፈልፍሏል። ያ ማለት ግን ምኒሊክ ፍፁም ሰው ነበር ማለት ግን አይደለም። ኢትዮጵያን የመሰለች ታሪካዊትና ኃያል ሀገር ወደ ቀደመ ክብሯ የመለሰ ታላቅ ሰው ነበር። በዚህ ሁላ ሂደት ውስጥ 'ፍፁም ሰው' መሆን አይቻልም!” ሲሉ በአጼው ዙሪያ ለሚነሱ ትችቶች ምላሽ የሚመስል ጽሁፍ አስንብበዋል፡፡\n“የሃሳብ ድህነትን ታግሎ ያሸነፈ መሪ” በሚል መፈክር የታሰበው የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ አምስተኛ ሙት ዓመትም በርካታ የሙገሳ እና የትችት አስተያየቶችን አስተናግዷል፡፡ ሃይከል የተባለ የትዊተር ተጠቃሚ የመታሰቢያውን መሪ ቃል ሲያነብ በጆርጅ ኦርዌል “1984” መጽሐፍ ላይ የተጠቀሰውን “ጦርነት፤- ሰላም ነው፡፡ ነጻነት፤- ባርነት ነው፡፡ መሀይምነት፤- ጥንካሬ ነው” የሚለውን አባባል አስታወሰኝ ብሏል፡፡ ተክሊት ኃይላይ በዚያው በትዊተር “መለስን መጥላት መብት ነው፡፡ መለሲዝምን ለማወቅ አለመሞከር ግን ራስን ከዕውቀት ማጽዳት ነው” ሲሉ አስተያየታቸውን አስፍረዋል፡፡\nማክሰኞ ነሐሴ 16 በሺህዎች የሚቆጠሩ ልጃገረዶች በመቀሌ ከተማ የአሸንዳን በዓልን በደማቀ ሁኔታ አክብረዋል፡፡ በርካታ የመገናኛ ብዙሃን ተጠቃሚዎች የበዓሉን ድባብ፣ በቦታው የነበረውን ስነስርዓት እና የሙዚቃ ድግስ የሚያሳዩ ቪዲዮዎች አጋርተዋል፡፡ በባህል አልባሳት የተዋቡ ልጃገረዶች ፎቶዎችም የብዙ የማህበራዊ ድረ ገጾች ማድመቂያ ነበሩ፡፡ እንደ አሸንዳ አይነት በየክልሉ ያሉ በዓላት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየደመቁ፣ እንደ ቡሄ ያሉ ሀገር አቀፍ በዓላት ደግሞ እየከሰሙ መምጣታቸውን አንስተው የተቆጩ አሉ፡፡ ከበዓል ድባቡ ወጣ ያሉ እና በዓሉ መጀመሪያ መከበር ከጀመረበት ቦታ ጋር የተያያዙ ብሽሽቆችም ተስተውለዋል፡፡\nይህን የታዘቡት ቦረና ቦረና በሚል ስም የፌስ ቡክ ገጽ ያላቸው ተጠቃሚ ተከታዩን አስተያየት ባለፈው ሰኞ አስነብበው ነበር፡፡ “ሻደይ፣አሸንድዬ፣ሶለል እና አሸንዳ በተለያዩ የሀገራችን አካባቢዎች በድምቀት ይከበራሉ፡፡ ስያሜቸው ይለያይ እንጂ ተመሳሳይ ይዘት ያላቸው የጋራ ሃብት ናቸው፡፡ እንደ እድል ሆኖብን መሰለኝ የዚህ ከልል ነው፣ የዚያኛው ነው እያልን መነዛነዝ አልተውንም፡፡ የሰሞኑ በዓል አንድ ትልቅ የሀይማኖት አባት የተናገሩትን ያስታውሰኛል፡፡ ምን አሉ መሰላችሁ ፡- ፈረንጆቹ በሀገራት መካከል ወንዝ ሲያገኙ በጋራ ያለሙትና ለመዝናኛነት ይጠቀሙበታል እኛ ደግሞ ወንዝ ሲኖረን ደንበር ለማድረግ እንጣላበታለን ብለዋል፡፡ እና ምን ለማለት ነው እኛ እጣፈንታችን የጋራ እና አብሮ የመኖርን ነው!” ሲሉ ጽፈዋል፡፡\nየአረና ፓርቲ ሊቀመንበር አብርሃ ደስታ ደግሞ “አሸንዳ ባህልን ጠብቆ መከበር አለበት ሲባል ከባህል ወደ ፖለቲካ መቀየር አለበት ማለት ነው እንዴ?” ሲል ጠይቆ በበዓሉ የታዘበውን በፌስ ቡክ ገጹ አካፍሏል፡፡ “ድሮ አሸንዳ ሴቶች ከበሮ ይዘው የሚጫወቱበትና በወላጆች የሚመረቁበት አስደሳች የጨዋታ ቀን ነበረ። ዘንድሮ ሴቶች በአደባባይ ተሰብስበው የባለስልጣናት ረዣዥምና አሰልቺ ንግግሮችን የሚያዳምጡበት የስብሰባ ቀን ሆኗል። ባጭሩ አሸንዳ ባህልን ከሚንፀባረቅበት የጨዋታ ቀን ፖለቲካ ወደሚሰበክበት የስብሰባ ቀን የተቀየረበት ሁኔታ ነው ያለው። በዚሁ ጉዳይ 11 በመቶ ዕድገት አስመዝግበናል” ሲል ለኢትዮጵያ የኢኮኖሚ እድገት በአብዛኛው የሚጠቀሰውን አኃዝ በመጥቀስ አነጻጽሯል፡፡\nኡሙ ጁዲ ተመስገን ከበዓሉ በኋላ ከአዲስ አበባ በፌስ ቡክ በጻፈችው አስተያየት “አሸንዳ አለቀ፤ ከተማዋ ውበትዋ ፈዘዘ፤ የሹሩባ ወረፋም ቀነሰ፡፡ አቦ! እንዴት አባታቸው ያምሩ ነበር፡፡ በእውነት ውብ ነበር” ስትል በዓሉ ፈጥሮ የነበረውን ስሜት አጋርታለች፡፡\nየማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት | 13.07.2018\nየማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት | 06.07.2018\nየማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት | 29.06.2018\nየፍንዳታው ምርመራ፣ የባለስልጣኑ ደብዳቤ፣ የአብይ ስልጠና


‹‹እኛም አለን ሙዚቃ…›› ከ83 ዓመት በፊት የባህል ኦርኬስትራ በ1926 ዓ.ም. | Ethiopian Reporter Amharic Version.\n‹‹እኛም አለን ሙዚቃ…›› ከ83 ዓመት በፊት የባህል ኦርኬስትራ በ1926 ዓ.ም.\n08 Feb, 2017 By በ ጋዜጣዉ ሪፓርተር 0 Comments\nከመንታ መንገድ ላይ መንታ ሆኗል ልቡ\nአልተሰበሰበም አልሰከነም ቀልቡ፤\nእንዲህ ያለ ትውልድ ምርጫ የበዛለት\nዕድሜው ሲሸራረፍ ያሻው ሳይሞላለት፤\nቀኝ ግራ! ቢለው ግራ ቀኝ! ይሆናል\nላንድ ዓይነት ገበያ ምርጫ ምን ይሠራል፡፡\nይህ መዘዘኛ ሰው ነገር የሚወጥር\nተው በሉት ተው ይማር መተው ደህና ነገር፤\nየከረረ ነገር ሳይበጠስ አይቀር፡፡\n- መላኩ ደምለው ወ/ጊዮርጊስ፣ ‹‹ብልጭታ›› (2008)\nየጃፓኑ ትልቅ አሻንጉሊት አምራች ትራምፕን ለገበያ አቀረበ\nሳይጌትሱ የተሰኘ ትልቅ የጃፓን አሻንጉሊት አምራች ድርጅት፣ በአገሪቱ ከተወሰኑ ቀናት በኋላ የሚካሄደውን የሴቶች ቀን አከባበር ታሳቢ በማድረግ፣ ‹ትንሿን› የትራምፕ አሻንጉሊት ለገበያ ማቅረቡን ሮይተርስ ዘግቧል፡፡ በዓሉ በጃፓን ቤተሰቦች ቤታቸውን በትልልቅ አሻንጉሊቶች በማስዋብ ለሴት ልጆቻቸው ጤንነትን የሚመኙበት ነው፡፡ በርግጥ ለዚህ በግል ስጦታ ይገዛ ዘንድ ኩባንያው የትራምፕ አሻንጉሊትን ማምረቱ ያስገረማቸው አሉ፡፡ ‹‹ለሴቶችም ለሕፃናትም የሚሆን ሰው አይደለም ስለዚህ የኩባንያውን እርምጃ አልደግፈውም፤›› የሚሉ አንድ አስተያየት ሰጪ አሉ፡፡ የትራምፕ የቴሌቪዥን ጥሩ የማይባሉ አስተያየቶች በመጥቀስ ሐሳባቸውን የገለጹም አሉ፡፡\nሙሴቬኒ አስገድዶ ደፋሪዎች ሞት ይገባቸዋል አሉ\nየኡጋንዳ ጦር ሠራዊት በተሰማራባቸው የሰላም ማስከበሮች ስኬታማ የሆነው ሕዝቡን ስለሚያከብር እንደሆነ የገለጹት የአገሪቱ ፕሬዚዳንት ሙሴቬኒ፣ አስገድዶ ደፋሪዎችን መግደል እንደሚገባቸው ተናገሩ፡፡ ‹‹ሰው ስትገድሉ እንገድላችኋለን፡፡ እናንተም ሴት አትድፈሩ፡፡ ሴት የሚደፍር ወታደር ይገደላል፤›› ማለታቸውን ዴይሊ ሞኒተር ኡጋንዳ ዘግቧል፡፡\nመስማት የተሳናቸው አይጦች እንዲሰሙ ተደረገ\nበሀርቫርድ ዩኒቨርሲቲ ሜዲካል ትምህርት ቤት በተሠራ ጥናት፣ መስማት የተሳናቸው አይጦች እንዲሰሙ መደረጉን አጃንስ ፍራንስ ፕሬስ ዘግቧል፡፡ ይህ ጥናት በኔቸር ባዮቴክኖሎጂ የታተመ ሲሆን፣ ይህ ጥናት ከዘር ጋር በተያያዘ መስማት ለማይችሉ ሕክምና ለማድረግ ትልቅ እመርታ ይሆናል ተብሏል፡፡ በሕክምና ትምህርት ቤቱ ፕሮፌሰር የሆኑት ኮንስታንቴና ስታንቮክ ‹‹በዘር የሚተላለፉ 100 ያለመስማት ችግሮችን የሚያስከስቱ ጂኖች ተለይተዋል፡፡ ስለዚህም ከዚህ ቴከኖሎጂ ብዙ ሕመምተኞች ተጠቃሚ ይሆናሉ ብለዋል፡፡ የዓለም ጤና ድርጅት መረጃ እንደሚያመለክተው በዘር በሚተላለፍ ችግር ምክንያት፣ በዓለም ላይ 125 ሚሊዮን ሰዎች ለመስማት ችግር ይጋለጣሉ፡፡ ከዚህ አንጻር የዚህ ጥናት ግኝትና እዚህ ጥናት ላይ ተመሥርተው የሚሠሩ ቀጣይ ጥናቶች ተጽእኖ ከፍተኛ እንደሚሆን ይታመናል፡፡


UNWTO ጠቅላላ ጉባኤ አሁን በማድሪድ፡- ዙራብ ፖሎሊካሽቪሊ ሊቅ ነው። ሳውዲ አረቢያ ምላሽ ትሰጥ ይሆን?\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ዜና » UNWTO ጠቅላላ ጉባኤ አሁን በማድሪድ፡- ዙራብ ፖሎሊካሽቪሊ ሊቅ ነው። ሳውዲ አረቢያ ምላሽ ትሰጥ ይሆን?\nየአፍሪካ ቱሪዝም ቦርድ • ማህበራት ዜና • ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • የመንግስት ዜና • ስብሰባዎች • ሞሮኮ ሰበር ዜና • ዜና • ሳዑዲ አረቢያ ሰበር ዜና • የስፔን ሰበር ዜና • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ • ወይን እና መናፍስት\nጥቅምት 23, 2021\nየ UNWTO ዋና ጸሐፊ ዙራ ፖሎሊክሽቪሊ\nየመጪው UNWTO ጠቅላላ ጉባኤ ታዳሚዎች ልክ ዛሬ መድረኩ ከሞሮኮ ወደ ስፔን በተቀየረበት ወቅት ከሚኒስትሮች ወደ ኤምባሲዎች ወይም ምንም ትርኢቶች ተለውጠዋል።\nይህ ለዋና ጸሃፊው ዙራብ ፖሎሊካሽቪሊ መልካም ዜና ነው፣ ለአለም ቱሪዝም ግን መጥፎ ዜና ነው።\nሳውዲ አረቢያ መርዳት ትችላለች?\nእንደተነበየው eTurboNews እና የውስጥ አዋቂዎች፣ ዛሬ UNWTO ይፋ አድርጓል።\nከህዳር 30 እስከ ታህሳስ 02 ባለው ጊዜ ውስጥ ለማራክሽ ፣ ሞሮኮ የታቀደው አጠቃላይ ጉባኤ የበለጠ ወዳጃዊ በሆነ ክልል ፣ ማድሪድ ፣ ስፔን ላይ ይሆናል ።\nዋና ጸሃፊው ዙራብ ፖሎካሽቪሊ በለመደው ማድሪድ ውስጥ ያለውን ተጽኖ ለመጠቀም ተጠቅሞበታል። በማድሪድ ውስጥ አስገራሚ ጠቅላላ ጉባኤ ማግኘቱ የምርጫ ማጭበርበሪያውን ያሽጎታል, ተስፋ ማድረግ አለበት.\nከጆርጂያ የመጣው ዙራብ ፖሎሊካሽቪሊ የስልጣን ቦታውን ከያዘበት ጊዜ ጀምሮ የዓለም ቱሪዝም ድርጅት እ.ኤ.አ ጃንዋሪ 1 ቀን 2018 ድርጅቱ የመገናኛ ብዙሃን ጠላት ሆነ። UNWTO ከግልጽ ድርጅትነት ወደ ተንኮል፣ ሚስጥሮች እና የዝምታ እስር ቤት ተለወጠ። በማድሪድ፣ ስፔን በሚገኘው UNWTO ዋና መሥሪያ ቤት ውስጥ የሥራ ፍርሃት ነግሷል።\nበዘመናዊው ታሪክ ውስጥ ይህ ዓለም ያጋጠመውን ትልቁን ቀውስ ለመቋቋም UNWTO ለዋና ጸሃፊው በግል ከሚጠቅመው በስተቀር ምላሽ የማይሰጥ፣ የማይሰራ ሆነ።\nኮቪድ-19 በጣም ግዙፍ ነበር፣ UNWTO ወደ ወይን ጠጅ - ቱሪዝም በማስተዋወቅ አመለጠ።\nጋዜጠኞች እ.ኤ.አ. በ 2018 እና 2019 በአለም የጉዞ ገበያ ከ UNWTO ቢሮ ውጭ እየጠበቁ ነበር ዋና ፀሀፊው በራሱ የጋዜጣዊ መግለጫ ላይ መገኘት አለመቻሉን ተነግሮት ነበር።\nበ2019 የተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ኮንፈረንስ COP 2019 ማድሪድ ላይ የዩኤንደብሊውቶ ዋና ፀሃፊ ከሃገራት መሪዎች ጋር የፎቶ እድልን ወድደው ነበር ነገርግን በዝግጅቱ ላይ ምንም አይነት የሚዲያ ጥያቄዎችን ወይም ሌሎች ተሳትፎዎችን ለማስቀረት በጥድፊያ ከስፍራው ተነሱ።\nበመጪው የ2021 የተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ኮንፈረንስ COP 2021 በግላስጎው መጨረሻ ላይ፣ ዋና ፀሀፊው ፊትን ማሳየት አለበት። በጠቅላላ ጉባኤው በዋና ጸሃፊነት በድጋሚ እንዲያረጋግጡት አገሮችን ማሳመን አለበት።\nበመጪው የዓለም የጉዞ ገበያ (ደብሊውቲኤም) 2021፣ ዋና ጸሃፊው በሚኒስትሮች ክብ ጠረጴዛ ላይ ይሳተፋሉ። ይህ ማረጋገጫው ጥቂት ሳምንታት ሲቀረው ለራሱ ፍላጎት ነው። በጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ጋዜጠኞችን ይጋፈጡ እንደሆነ ለማየት ይጠብቃል። እንደዚህ ያለ ግብዣ አልደረሰም። eTurboNews ገና.\nትርጉም ባለው መልኩ የተጠመደ መስሎ መታየት አለበት። ስለዚህ የCOP 2021 መግለጫን ለመምራት የህዝብ ግንኙነት እንዲኖር እየገፋ ነው።\nየዩኤንደብሊውቶ ስራ አስፈፃሚ ምክር ቤት በጥር ወር በድጋሚ ከመረጠ በኋላ በህዳር ወር በጠቅላላ ጉባኤው ማረጋገጡ ለዙራብ በጣም ቀላል ሆነ።\nጠቅላላ ጉባኤ በማድሪድ መኖሩ ዙራብ የሚፈልገው ነው። ፖሎሊካሽቪሊ እንደ ምርጥ የፖለቲካ ምሁር ሊቅ ሊመሰገን ይገባል።\nበማድሪድ ውስጥ በተደረገው ስብሰባ የማረጋገጫ ችሎቱን ካሸነፈ በኋላ የ UNWTO ንግድ ለእሱ ወደ መደበኛው እንደሚመለስ በቀላሉ መገመት ይቻላል.\nመደበኛ ማለት ዝምታ፣ ትርጉም ያለው ተሳትፎ የለም፣ አግባብነት ያለው አመራር የለም ማለት ነው።\nከWTTC እና ከትልቅ የግል ኢንዱስትሪዎች ጋር ትብብርን ማስወገድ፣የኮቪድ-19 ጉዳዮችን ችላ ማለት እና የጆርጂያ ጠቅላይ ሚኒስትር ለመሆን ባለው የራሱን የፖለቲካ ፍላጎት ላይ ማተኮር ማለት ነው።\nዛሬ የሞሮኮ መንግስት በማራካሽ የተካሄደውን ጠቅላላ ጉባኤ ለመሰረዝ ረድቷል።\nይህ የተተነበየው በ eTurboNews እና ለተወሰነ ጊዜ የመረጃ ምንጮች.\nማስታወሻ ዛሬ (ኦክቶበር 23,2021፣XNUMX) ለ UNWTO አባል ሀገራት ተሰራጭቷል።\nየዓለም ቱሪዝም ድርጅት (ዩኤንደብሊውቶ) ጽሕፈት ቤት ምስጋናውን ለድርጅቱ አባል ያቀርባል እና በጥቅምት 15 ቀን በጻፈው ደብዳቤ እና በ UNWTO ጽሕፈት ቤት በጥቅምት 18 ቀን 2021 በደረሰው ደብዳቤ የሞሮኮ መንግሥት ለ ከኮቪድ-19 ወረርሽኝ ጋር በተዛመደ የወቅቱ ዓለም አቀፋዊ ሁኔታ ዝግመተ ለውጥ እ.ኤ.አ. በ 24 የጠቅላላ ጉባኤው 2021ኛ ስብሰባ በማራካሽ እንዲካሄድ ከህዳር 30 እስከ ታህሳስ 3 ቀን XNUMX ዓ.ም. ለተሳታፊዎች አስፈላጊው የጤና እና የደህንነት ሁኔታዎች.\nፅህፈት ቤቱ ለማስታወስ የፈለገው የጠቅላላ ጉባኤ 24ኛ ጉባኤ በ2021 በጠቅላላ ጉባኤው በውሳኔ ቁጥር 727 (XXIII) በ23ኛ ስብሰባው እንደተወሰነው በመተዳደሪያ ደንቡ አንቀጽ 10 እና በአሰራር ደንብ 1.1 የጠቅላላ ጉባኤው.\nበ631-2022 የድርጅቱን ተግባራት ቀጣይነት ለማረጋገጥ እና በጠቅላላ ጉባኤው በውሳኔ ቁጥር 2023 (XX) የፀደቀው የጠቅላላ ጉባኤ ስብሰባ ስፍራዎች ምርጫ መመሪያ መሠረት በውክልና በተሰጠው ሥልጣን መሠረት የሕገ-መንግሥቱን ድንጋጌዎች በማክበር የአካል ክፍሎች ትክክለኛ አሠራር እና ከሥራ አስፈፃሚው ምክር ቤት ሊቀመንበር እና ከስፔን መንግሥት ጋር ከተማከሩ በኋላ ጽሕፈት ቤቱ 24 ኛው የጠቅላላ ጉባኤው ስብሰባ በማድሪድ እንደሚካሄድ ለማሳወቅ ያስደስታል። ስፔን፣ የድርጅቱ ዋና መሥሪያ ቤት፣ ለሁሉም የድርጅቶቹ አባላት በተገለጸው ቀን ማለትም ከህዳር 30 እስከ ታህሳስ 3 ቀን 2021። ሴክሬታሪያት በአጭር ጊዜ ውስጥ ሁሉንም አባል ሀገራት በክፍለ-ጊዜው ላይ ተገቢውን መረጃ ይሰጣል።\nየአለም ቱሪዝም ድርጅት ሴክሬታሪያት ከፍተኛ ግምት የሚሰጠውን ማረጋገጫ ለአባል ሀገራት ለማደስ በዚህ እድል ይጠቀማል።\nማድሪድ፣ ጥቅምት 23፣ 2021


Blockchain ዜና 09.06.2018 - Blockchain ዜና\nየኮሪያ ባለሥልጣናት Bithumb ምርመራ ውስጥ ምንም ዓይነት ሕገ ወጥ እንቅስቃሴ ማግኘት\nበደቡብ ኮሪያ ውስጥ ትልቁ ልውውጥ ወደ ምርመራ, በርካታ ኮሪያ በደቡብ ባለሥልጣናት Bithumb ኩባንያው በመወከል ምንም በደል የለም መሆኑን ያሳያል, አንድ ትልቅ የግብር መክፈያ ቢኖሩም.\nBithumb አሁን የግብር መክፈያ አለው 30 ቢሊዮን ለመክፈል አሸንፈዋል, ይህም በግምት እንዳወጣና $28 ሚሊዮን.\nይህ ትልቅ የሆነ የታክስ ክፍያ በጣም የሚያስደንቅ አይደለም, ከመድረኩ አማካይ ክፍያዎች ቻርጅ መጠን 0.3% ላይ በግምት $250 በቀን ግብይቶችን ሚሊዮን.\nBithumb ሙያዎች ለ ይህን ያህል ቻርጅ ከሆነ, ይህ ኩባንያ በግምት አንድ የሚያስደነግጥ አኃዝ ያደርጋል ማለት ነበር $750,000 በቀን, ይህም ማለት ይቻላል እንዳወጣና $274 በዓመት ሚሊዮን.\nመለያዎች: Bitcoin, ዜና\nተዋረዳዊ ይፋ ያበረክታሉ Accelerator - ተዋረዳዊ ኦሊምፐስ Accelerator OOA\nተዋረዳዊ, a new high-performance public multi-chain project and a distributed trust collaboration platform, አስታወቀ ተዋረዳዊ ኦሊምፐስ Accelerator (OOA).\nፕሮግራሙ ክፍት-ምንጭ ለመገንባት የስራ ፈጠራ ላይ እንዲተባበሩ እና ተዋረዳዊ ቀጥሎ-ትውልድ የሕዝብ ሰንሰለት መሠረተ ልማት ላይ የተመሠረተ አዲስ የተሰራጨ የንግድ መተግበሪያዎችን ለመገንባት መስኮች በመላ ቴክኖሎጂ እና የምርት ባለሙያዎች ይፈልጋል, ብሩሃ አእምሮ, እና የትብብር የተሰራጨ መተማመን ምህዳር.\nየ ተዋረዳዊ ኦሊምፐስ Accelerator ፕሮግራም የቴክኒክ ሙሉ ያቀርባል, ግብይት, የገንዘብ ድጋፍ, የፈጠራ ችሎታ, እና የህግ ተገዢነት ድጋፍ. የ ተዋረዳዊ ፋውንዴሽን በግምት ኢንቨስት ያደርጋል 1.5 ቢሊዮን ዩኤስዶላር worth of tokens, ይህም ሁሉ የተመረጡ ነባር ጅምሮች እና ቡድኖች ወደፊት ልማት ለመደገፍ ይውላል.\ncrypto ልውውጥ ለማስጀመር አየር ሥራ አስፈጻሚ የኖርዌይ\nBillionaire የኖርዌይ አየር አስፈጻሚ Bjørn Kjos የኖርዌይ አግድ ልውውጥ የተባለ cryptocurrency ልውውጥ እየጀመረ ነው, እና ተዛማጅ ማስታወሻ ላይ የኖርዌይ በአየር አሁን ክፍያ እንደ cryptocurrency ይቀበላል.\nቀደም, ኩባንያው NBX ልውውጥ, ያስነሣውን $250,000 አንድ ማሰባሰቢያ ዙር ውስጥ.\nወደ ሥራ አስፈጻሚ እኛ የሚመጠንበት ቀላል የሆኑ ነገሮች ላይ የሚፈልጉትን "ማለት ወደ ላይ ወጣ… አየር መንገዱ ውስጥ የክፍያ አማራጭ እንደ cryptocurrency ያለው, እኛ እርስዎ ይግዙ እና cryptocurrencies መሸጥ የሚችሉባቸው ከባድ የገበያ ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እናያለን. "\nNBX GDAX እና እንደ ልውውጦች rivaling የሆነ ግብ ጋር የሥልጣን ጥም ዕቅድ አለው ክራከን\nለ ክራከን ዕለታዊ ገበያ ሪፖርት 08.06.2018\n$88.8M በሁሉም ገበያዎች ዛሬ በመላ ነገደበት\nፌስቡክ ይመስላሉ ባልተማከለ ምን?\nየማርቆስ Zuckerberg መር ...\nየ ፓ መጀመር ...\nቀዳሚ ልጥፍ:Blockchain ዜና 08.06.2018\nቀጣይ ልጥፍ:Blockchain ዜና 10.06.2018\nሰኔ 13, 2018 በ 5:16 PM


አቤ ቶኪቻው | Page 2\nእትዬ ፍዳዬንአየሁ ይባላሉ። በሽሮሜዳ አካባቢ ነዋሪ ናቸው። ዋና ስማቸው እንኳ ወርቅያንጥፉ ነበር። ነገር ግን ወርቅ አልተነጠፈላቸውም። ከባለቤታቸው አቶ ሃይለኛው ጋር ሲኖሩ አንድ ልጅ አፍርተዋል። የልጃቸው ስም እንደማንም የደሀ ቤተሰብ ልጅ ተስፋዬ ነው።\nያው እንደሚታወቀው፤ በምስኪን ቤተሰብ ውስጥ የመጀመሪያ ልጅ ሲወለድ የሚወጣለት ስም ተስፋዬ ነው። ምክንያቱም ቤተሰቦቹ ተስፋ የሚያደርጉት ከእግዜር ቀጥሎ ልጃቸውን በመሆኑ ነው።\nእትዬ ፍዳዬን አየሁ እና ልጃቸው ተስፋዬ ባለቤታቸው አቶ ሃይለኛው በህይወት እያሉ እንደምንም ለእለት ጉርስ ለአመት ልብስ የማይቸገሩትን፤ እርሳቸው ከሞቱ በኋላ ግን የእነ ተስፋዬ ተስፋ አደጋ ላይ ወድቆ ነበር።\nበዚህም የተነሳ ጎረቤት፤ “አሁንማ ጎርምሷል ሊስትሮ ሰርቶም ቢሆን ያግዝሽ እንጂ!” የሚል ሃሳብ ማቅረብ ቢጀምርም እትዬ ፍዳዬን አየሁ ግን “እምቢኝ እኔ በህይወት እያለሁ ልጄ ለስራ ሳይደርስ አደባባይ አይወጣም ተምሮ ጥሩ ደረጃ እንዲደርስልኝ ነው ምኞቴ” ብለው ወይ ፍንክች አሉ። እናም ያለ አባት የቀረው፣ ተስፋ ይሆነኛል ብለው ተስፋዬ ያሉት ልጃቸውን ምንም እንዳይጎድልበት ጥረት ማድረግ ጀመሩ።\nእውነትም ተስፋዬም አላሳፈራቸውም ጥይት የሆነ ተማሪ ወጣው! ሚኒስትሪን ነቀነቀው ማትሪክንም በጠሰው እና ዩንቨርስቲ ገባ።\nተስፋዬ የተመደበው “ሾሎቅ” የተባለ የሀገሪቱ ክፍል የተሰራ አዲስ ዩንቨርስቲ ነው። አንዳንድ የሾሎቅ ነዋሪዎች፤ “በአካባቢያቸው መብራት ሳይኖር፣ መንገድ ሳይገባ፣ ውሃ ሳይስፋፋ፣ እንኳን ሌላ ቀርቶ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሳይኖር ቀድሞ ዩንቨርስቲ በመገንባቱ መንግስት አካባቢውን በተማረ ሃይል ለማጎልበት ቆርጦ መነሳቱን ያሳያል!” ብለው አስተያየታቸውን ሲሰጡ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ታይቷል።\nእትዬ ፍዳዬን አየሁ… (ውይ ስማቸው ለምን እንደወጣላቸው ሳልነግራችሁ…) ከላይ እንደነገርኳችሁ የመጀመሪያ ስማቸው ወርቅ ያንጥፉ ነበር። ይህ ስም ለምን ተሰጣቸው…? ሀገር ጉድ ያስባሉ ቆንጆ ስለነበሩ! እርሷን የሚያገባ መጀመሪያ ወርቅ አንጥፎ ነው። በሚል ምኞት ነበር።\nነገር ግን የመጀመሪያ ባላቸው ሲያገባቸው እንኳንስ ወርቅ ነጠላም አላነጠፈም። ጠልፎ ወሰዳቸው እንጂ፤ ሳይወዱ በግድ ወይዘሮ የተደረጉት ወርቅያንጥፉ በስንተኛው ጊዜ ከጠላፊያቸው አምልጠው አዲሳባ ገቡ። አዲሳባ ሰው ቤት ሰራተኛ ሆነው ሲኖሩ ከቀጣሪያቸው ጋር ፍቅር ጀመሩ። እዛም ትንሽ እንደቆዩ ወንደላጤው ቀጣሪያቸው ሌላ ሚስት ሊያገባ እንደሆነ ነገራቸው። አለቀሱ ሆዳቸው ባባ፤ አለቀሱ የፍቅር እና የቁጭት እንባ… ከዛም ጥለውት ወጡና ከእንጦጦ እንጨት እየለቀሙ በመሸጥ ኑሯቸውን ሊገፉ ሽሮ ሜዳ መኖር ጀመሩ።\nበዚህ ጊዜ አቶ ሃይለኛውን አገኙ። ከእርሳቸው ጋር ተጋብተው መኖር ሲጀምሩ ተስፋዬን ፀነሱ። ይሄኔ አቶ ሃይለኛው እግዜር ይስጣቸውና “እንጨት ለቀማውን ትተሽ አርፈሽ ቤትሽ ቁጭ በይ!” ብለው አሳረፏቸው።\nልጁም ከተወለደ በኋላ በዛው ለመደባቸውና እንጨት ለቀማውን ርግፍ አድርገው ተዉት። የቤቱ ውስጥ ችግር ግን እቤት የሚያስቀምጥ አልነበረም።\nያው ሽሮሜዳ ገንዘብ ከፍሎ የሚያሰራ ባይኖርም፤ የተስፋዬ እናት በየቤቱ በክፍያ ሳይሆን በ “ላግዛችሁ” ሰበብ ስራ እየረዱ ለርሳቸውም ለልጃቸው ተስፋዬም የሚበላ እያገኙ፤ ከአቶ ሃይለኛው ጋር ራት፣ መብራት እና መኝታ ብቻ ነበር የሚጋሩት።\nይሄኔ ከየጎረቤቱ ሲጫወቱ ታድያ “ቤተሰቦቼ ወርቅ ይነጠፍላታል ብለው ወርቅ ያንጥፉ አሉኝ። እኔ ግን እንኳንስ ወርቅ ሊነጠፍልኝ ፍዳዬን አየሁ!” እያሉ መብከንከን የዘወትር ተግባራቸው ነበር። በዚሁ ፍዳዬን አየሁ ተብለው ቀሩ።\nባለቤታቸው አቶ ሃይለኛው ከሞቱ በኋላ ተስፋዬን የማስተማር ሃላፊነት ሙሉ በሙሉ እትዬ ፍዳዬን አየሁ ላይ ወደቀ። የባሰውን ፍዳቸውን ያዩ ጀመር። አንዴ ቀን ስራ አንዴ ያንኑ እንጨት ለቀማ እየሰሩ ገቢ ለማግኘት መከራቸውን አዩ።\nተስፋዬ ዩንቨርስቲ በጠሰ በድፍን ሽሮሜዳ ደስታ ሆነ። ሾሎቅ ዩንቨርስቲ የተመደበው ተስፋዬ ከእናቱ ላለመራቅ ቀረብ ያለ ቦታ የሚቀይረው ሰው ፍለጋ በየ ዩንቨርስቲዎች ደጃፍ እና በተለያዩ የአውቶብስ ፌርማታዎች፤ የቀይሩኝ ማስታወቂያ ለጠፈ። ነገር ግን አልተሳካለትም።\nጉዞ ወደ ሾሎቅ\nየሾሎቅ አካባቢ ሰዎች ኢህአዴግ አዲሳባ ሲገባ በርካታ አስተዋፅዖ ያበረከቱ ናቸው። ነገር ግን አካባቢያቸው መንገድ እንኳ በቅጡ አልተሰራላቸውም። “ምነው እኛ ለናንተ እንደዚህ ነበርን?” ብለው መንግስትን ቢጠይቁም፤ የመንግሰት ተወካዮች፤ “ሀገራችሁ ለትግል እንጂ ለልማት አይመችም” ብለው መልሰውላቸው ነበር። ይኸው ዛሬ ወግ ደረሳቸውና ዩንቨርስቲ ተገነባላቸው። ይህ ዩንቨርስቲ ለሀገሪቱ ሶስት ሺህ አራተኛው ሲሆን ለክልሉ ደግሞ ሶስት መቶ ሃያ ሁለተኛው ነበር።\nተስፋዬ ዩንቨርስቲው ለመድረስ አሰቃቂ የመኪና መንገድ እና አድካሚ የእግር ጉዞ አሳልፏል። “ዩንቨርስቲ ለመግባት ከተማርኩት ይልቅ ወደ ዩንቨርስቲው ለመድረስ የተጓዝኩት ይበልጥ ያድክማል።” ብሎ ለእናቱ ደብዳቤ ቢፅፍ እናቱ እትዬ ፍዳዬን አየሁ፤ “አይዞህ ልጄ እስኪያልፍ ያለፋል” ብለው አፅናንተውታል።\nበዩንቨርስቲው የተሟላ መፅሐፍ፣ የተሟላ ቤተ ሙከራ፣ የተሟላ የትምህርት መሳሪያ ማግኘት ፈተና ሆነበት። የዩንቨርስቲው መማሪያ ክፎሎችም ሆኑ ማደሪያ ቤቶች ገና ተሰርተው አላለቁም ነበር። አንዳንድ ጊዜ እነ ተስፋዬ ክፍል ውስጥ እየተማሩ የሚማሩበት ክፍል ግንባታ እዛው ይደረጋል። እነ ተስፋዬ ከፊት ለፊት ባለው ወንበር ላይ ሰብሰብ ብለው ሲማሩ ከኋላ ያለው ግድግዳ ሊሾ ይገረፍ ነበር። እንደውም ግንበኛው አስራ ሁለተኛ ክፍል ሳልጨርስ ከዩንቨርስቲ ተማሪዎች ጋር አብሬ ተማርኩ! እያለ ማታ መሸታ ቤት ተማሪዎቹ ስለሚማሩት ነገር እያወራ የጠጪውን አፍ እንደሚያስከፍት ይነገራል።\nበጥቅሉ ተስፋዬ እንደ እናቱ እትዬ ፍዳዬን አየሁ ፍዳውን አይቶ ተመረቀ።\nወደ ቤት ወደ ማድቤት\nተስፋዬ ዲግሪውን ጭኖ ወደ ትውልድ መንደሩ ሽሮሜዳ መጣ። እትዬ ፍዳዬን አየሁ ይቺን ቀን በጉጉት ሲጠብቋት ይኸው ደረሰች። ልጃቸው ተስፋዬ ዳቦ ሊሆናቸው ደረሰላቸው።\nወደ ሰፈሩ ከአራት አመት በኋላ ሲመጣ በሃሳቡ፤ “ወደቤት ወደ ማድቤት አንድ እንጀራ ለጎረቤት” እያለ ነበር። እንጀራው ግን ከየት ይመጣ ይሆን? በርግጥ ተምሯል። ግን ምን ይሰራ ይሆን? በእውኑ በሾሎቅ ዩንቨርስቲ ያገኘው እውቀት ተወዳዳሪ ያደርገው ይሆን…? ተስፋዬ ከእርሱ በፊት ከዩንቨርስቲ የተመረቁ ልጆች ውስጥ ስራ ያገኘ ሰው ማሰብ ጀመረ። ማንም በሀሳቡ አልመጣም።\nየሽሮሜዳን አስፋልት ጨርሶ የሰፈሩን ኮረኮንች መንገድ ሲጀመር ተቆፋፍሮ ድንጋይ ተቆልሎ ተመለከተ። በሃሳቡም “ይሄ የማያልፍለት ሰፈር ዛሬም ይፈርሳል…!?” እያለ በሆዱ አማረረ።\nየተቆለለው ድንጋይ ኮብል ስቶን ይባላል። ለአራት አመት በኖረበት “ሾሎቅ” የኮብልስቶን ግንባታ አላየም። በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ግን ብዙ ጊዜ ስለ ኮብል ስቶን ሰምቷል። እንደውም አንድ ጊዜ በኢቲቪ የጥያቄና መልስ ውድድር “የከበረ ድንጋይ ከሚባሉት ውስጥ አንዱን ጥቀስ…” ተብሎ የተጠየቀ ተወዳዳሪ “ኮብል ስቶን” ብሎ መመለሱን አስታውሶ ሳቀ።\nየተቆለሉት ኮብል ስቶኖች የሞቀ ወግ ይዘው ነበር። ግማሹ “ተመስገን ጌታዬ የወንዝ ድንጋይ አድርገህ አላስቀረኸኝ!” እያለ ሲያመሰግን ሌላው ደግሞ፤ “እዚህ ቆልለው አቧራ ከሚያጠጡን እዛው ወንዛችን ውስጥ በውሃ መንቦራጨቅ በስንት ጣዕሙ!” እያለ ያማርራል።\nድንገት ተስፋዬን ሲመለከቱ ኮብል ስቶኖቹ ማውራታቸውን ትተው ፀጥ ፀጥ አሉ። እርሱ ካለፈ በኋላ ለኮብል ስቶንነት ያልታደለ በድሮ ጊዜ “የኬር ንጣፍ” በመባል የሚታወቅ ድንጋይ ስለ ተስፋዬ ተናገረ፤ “እዚህ ሰፈር ረጋ ብሎ የሚረግጠን እርሱ ነበር የት ጠፍቶ መጣ!?” አለ። ሌላውም “አንተ እዚሁ ተኝተህ፤ እርሱ ዩንቨርስቲ በጥሶ ይኸው አራት አመት ተምሮ ጨርሶ መጣ!” አለ ምንው ድንጋይ ባልሆንኩ በሚል ቁጭት። ይሄን ግዜ አንዷ ኮብል ስቶን ቀበል አደረገችና “እሰይ ጠራቢያችን እርሱ ነዋ!” ስትል በደስታ ተናገረች። በዚሁ ጨዋታው ደራ፤\nኮብል ስቶኖቹ ከዚህ በፊት በማህበር በተደራጁ ያልተማሩ ሰዎች ሲጠርቡ እና ሲቀጠቀጡ በጣም ከበድ ከበድ ያለ ዱላ ያርፍባቸው ነበር። አሁን ግን ተመስገን ጊዜው ተሻሽሎ ባለ ዲግሪዎች ይጠርቧቸው ጀምረዋል። ባለ ዲግሪዎቹ ልጆች እጃቸው እስክርቢቶ የለመደ ስስ በመሆኑ የተነሳ ብዙም አይመቷቸውም። በዚህም አንድ ሰው ተመርቆ ሲመጣ ደስታቸው ወደር የለውም። አንዳንዶቹም “ምንም ቢሆን የተማረ የጠበኝ ነኝ!” እያሉ ባለተማረ ሰው የተጠረቡት ላይ ይንቀባረሩባቸዋል። አንደውም ከኮብል ስቶኖቹ አንዱ አንድ አባባል ፈልስፏል። “የተማረ ይጥረበኝ!” የሚል።\nእትዬ ፍዳዬን አየሁ ፍዳቸውን አይተው ያሳደጉት፤ ፍዳቸውን አይተው ዩንቨርስቲ ድረስ ያስተማሩት፣ ተስፋ ይሆነኛል ያሉት ልጃቸው በርቀት ሲመጣ ተመለከቱት በተለይ ይቺ አራት አመት እንዴት እንዳለቀችላቸው የሚያውቁት እርሳቸው ብቻ ናቸው። ከዚህ በኋላ አረፍ ሊሉ ነው። ተስፋቸው ይኸው መጣ! እልልታውን አቀለጡት።\nበየቦታው አለፍ አለፍ ብለው የተቆለሉ የሰፈራቸው ኮብል ስቶኖችም ከእትዬ ፍዳዬን አየሁ ጋር አብረው እልልታቸውን አቀለጡት። ምንም ቢሆን “የተማረ ይጥረበኝ” ነውና!\nከኮብል ስቶኖቹ አንዱ ግን እንዲህ ሲል ጠየቀ፤ “እኔ የምለው ቅድም ወንድሜ የኬር ንጣፍ ሲናገር እንደሰማሁት ይሄ ረጋ ያለ ልጅ ለአራት አመት ትምህርት ላይ ነበር። ይኸው ሌሎቹ ምንም ሳይማሩ ይቀጠቅጡን የለ እንዴ!? እርሱ ታድያ እንደነርሱ ሳይማር ሊጠርበን ሲችል፤ ይሄን ያህል ጊዜ በትምህርት ምን አለፋው!? አለ።\nይሄንን ጥያቄ፤ ተስፋዬም፣ እትዬ ፍዳዬን አየሁም፣ ሌላ ኮብል ስቶንም፣ የኬር ንጣፍም፣ መንግስትም፣ ፀሐፊውም መመለስ አይችሉም። ምናልባት ጊዜ ይመልሰው ይሆናል።\nPosted by abetokichaw on July 6, 2012 in Uncategorized.\n“በላሽው አንጀቴን በላሽው ጭር ባለው ሜዳ ዲሲ ላይ ያለሽው!”\nትላንት የተጀመረው በሰሜን አሜሪካ የኢትዮጵያውያን ስፖርት እና ባህል ፌስቲባልን በያለንበት ሆነን በፎቶም በቪዲዮም አይተነው ነበር።\nበነገራችን ላይ ይሄ በርካታ አመታትን ያስቆጠረው አንጋፋ የፌስቲቫል ዝግጅት ESFNA በሚል መጠሪያ ሲካሄድ የቆየ ሲሆን ባለፉት ሰሞናት ከፍተኛ የይገባኛል ውዝግብ እና ክርክር ሲደረግበት ቆይቶ፤ ዛሬ ዳላስ ላይ የከተሙት ዋናውን ስያሜ ሲይዙ፤ በሼክ መሃመድ አላሙዲን የሚመሩት “ሃብታሞቹ” ደግሞ የፈጀውን ይፍጅ ብለው ESFNA የሚለው ላይ ONE የሚል ጨምረውበት የራሳቸውን ቡድን በማዋቀር ዲሲ ላይ ከትመው ነበር። (አክትመው ብል ይሻላል መሰለኝ… እንዴት? ማለት የጨዋ ደንቡ ነውና እንዴት ብለውኝ ይምጡ በአዲስ መስመር…)\nፌስቲባሉ በዳላስ እና በዲሲ እኩል ነበር የተጀመረው። በመጀመሪያ በዲሲ የነበረውን ሁኔታ የሚያሳይ ፎቶግራፍ በፌስ ቡክ ላይ ተለጥፎ ተመለከትኩ። ስታድየሙ ባዶ ከመሆኑ የተነሳ የሚከራይ ቤት ነበር የሚመስለው። እውነቱን ለመናገር አንዱ ተንኮለኛ ዝግጅቱ ከመጀመሩ በፊት ሄዶ ባዶውን ስታድየም ፎቶ አንስቶ የለጠፈልን ነበር የመሰለኝ። ትንሽ እናጋነው ብንል፤ የዲሲ ስታድየም ራቁቷን የቆመች አዕምሮዋ የተናወጠ ሰው መስላ ነበር።\nነጋዴው ሼክ መሃመድ አላሙዲን ረብጣ ዶላራቸውን አፍስሰው ስፖንሰር ያደረጉት ዝግጅት፤ እርግጥ ነው ትልቅ ስታድየም፣ ትልቅ ስፒከር እና ጮክ ብሎ የሚናገር ሰውዬ መግዛት እንደቻለ በቪዲዮ ላይ ተመልክተናል። ነገር ግን ተመልካች መግዛት አልቻለም። (በነገራችን ላይ በቪዲዮው እንዳየሁት ከሆነ ስታድየሙ ሲያስተጋባ፤ “እንዴት ነው ነገሩ እዚህ ቦታ የክብር እንግዳዋ የገደል ማሚቶ ነች እንዴ…!?” ብዬ ጠይቄ መልስ አላገኘሁም!) አንዳንድ\nሽሟጣጮችም፤ “ወይ እንደ ግንቦት ሃያ ሰልፍ አበል ቢሰጡን ሰብሰብ ብለን አንሄድ ነበር። እነርሱ ግን ወይ አበል የላቸው ወይ አመል የላቸው ግራ የገባ ነገር ሆነብን” ሲሉ የማሽሟጠጥ ግዴታቸውን ተወጥተዋል። (በቅንፍም እንደው ለሽሙጥ እንዲመች ተብሎ እንጂ በዲሲው ድግስ ላይ “ዜር ፎር” በሚመስል መልኩ ተንጠባጥበው የተገኙት ተዳሚዎች አበላቸውን “ላፍ” ያደረጉ አባሎች መሆናቸው ጭምጭምታ አለ!)\nበተቃራኒው ደግሞ ዳላስ ከተማ፤ ዋናው የሰሜን አሜሪካ ባህልና ስፖርት ፌስቲበል አዘጋጆች በምስኪን ድምፅ “አትመልከቺ ሱፍ አትዬ መኪና” ብለው ጠርተው እውነትም በርካታ ታዳሚ በስታድየሙ ተገኝቷል።\nበተመለከትኩት ቪዲዮላይ የቴዲ አፍሮ “ጥቁር ሰው” ሙዚቃ ደምቆ ሲዘፈን ህዝቡ ባንዲራ ይዞ “ጀዲካ” እያለ ሲያስነካው ተመልክቻሁ። አሁንም ትንሽ ላጋን እና ስታድየሙድምቀት በአዲስ አበባ የ97ቱን ሰልፍ ይመስል ነበር።\nእኔ የምለው ግን እነ ሼኩ ምን ነካቸው? ምንስ ሳውድ አረቢያ ቢኖሩ ስለ ኢትዮጵያውያኑ ባህል እና ወግ እንዴት አያውቁም? የኢትዮጵያ ህዝብ እኮ ብዙ ጊዜ ከምስኪኖች ጋር ነው የሚቆመው ብዙ ጊዜ ከገንዘብ ይልቅ ፍቅር ነው የሚገዛው ከጉልበተኛው ይልቅም ልቡ ለምስኪን ታደላለች…! ይሄንን አለመረዳት ልቦና ማጣት ነው። አረ ይተዉ ሼኩ ወደ ልቦናዎ ይመለሱ… አቶ አብነት ቆይ እያጠራቀምኩልዎ ነው ሌላ ቀን እንነጋገራለን!\nየሆነው ሆኖ ትላንት ዲሲ ጭር ብላ ውላለች ይህንን የሰማችው ዳላስ “እኔ ጭር ልበልልሽ” ብላ ተቆርቋሪነቷን ገልፃላታለች አሉ። በዳላስ የከተመው ህዝብም “ዶሮ በጋን” ለሆኑት የዲሲ አነስተኛና ጥቃቅን ታዳሚዎች እና አዘጋጆች አንድ የድሮ ዘፈን እየዘፈኑላቸው ነው አሉ፤\n“በላሽው አንጀቴን በላሽው ጭር ባለው ሜዳ ዲሲ ላይ ያለሽው”\nወዳጄ፤ እስቲ ወዳጅነታችንን ያጠንክረው… እስቲ ሰላምና ፍቅሩን ያምጣልን… እስቲ ልዩነታችንን ያጥብብልን!\nአሜን አሜን አሜን…!\nPosted by abetokichaw on July 3, 2012 in Uncategorized.


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ወደ ባልቲክ አገሮች ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አስታውሱ። - የቫቲካን ዜና\nርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ወደ ባልቲክ አገሮች ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አስታውሱ።\nርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በዛሬው ዕለት ማለትም ረቡዕ መስከረም 16 ቀን 2011 ዓ. ም. በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ላይ ለተሰበሰቡት በብዙ ሺዎች ለሚቆጠሩ ምእመናን፣ ነጋዲያንና ሀገር ጎብኝዎች የተለመደውን ሳምንታዊ የረቡዕ ዕለት የጠቅላላ ትምሕርተ ክርስቶስ አስተምህሮአቸው ለአራት ቀናት በሊቱዋኒያ ሌቶኒያ እና ኢስቶኒያ ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት በማከል የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮአቸውን ኣስተላልፈዋል። የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮአቸው ትርጉም ሙሉ ይዘት የሚከተለው ነው።\n“በክርስቶስ የተወደዳችሁ ወድሞቼና እህቶቼ እንደምን ኣረፈዳችሁ!\nባለፉት ቀናት ወደ ባልቲክ ሃገሮች ማለትም ሊቱዋኒያ ሌቶኒያ እና ኢስቶኒያ ነፃነታቸውን የተቀዳጁበትን መቶኛ ዓመት የሚያከብሩበትን ጊዜ ምክንያት በማድረግ ሓዋርያዊ ጉብኝት ኣድረጌኣለሁ። እነዚህ የባልቲክ ሃገሮች ለመቶ ዓመታት በከባድ ቀንበር ሥር ነበሩ። በተለይም በመጀመሪያ በናዚ መንግሥት በማስከተልም በሶቪየት ጫና የተለያየ ችግርና መከራ ኣሳልፈዋል።\nከዚያም በመቀጠል በተለያዩ ማኅበራዊና ሰው ሰራሽ ችግሮች ውስጥ ተሳታፊም ነበሩ ለዚህ ነው ታዲያ ፈጣሪ የተመለከታቸው መከራቸውን የቆጠረላቸው። እዛ ለነበረኝ ቆይታና በተለይም ለ 3ቱ ሃገራት መሪዎች እና ከፍተኛ ባለሥልጣኖች የከበረ ምስጋናዬን ለማቅረብ እወዳለሁ። እንዲሁም ጳጳሳትንና ይህን ሓዋርያዊ ጉዞ እውን ለማድረግ በየትኛዉም መልኩ ደፋ ቀና ያሉትን ሁሉ ከልቤ ላመሰግናቸው እወዳለሁ።\nእኔ ያደረኩት ጉዞ ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛ በእነዚሁ ሃገራት ካደረጉት ሓዋርያዊ ጉዞ ጋር ሲነፃፀር በብዙ መልኩ ይለያያል የእኔ ተልዕኮ ለእነዚህ ሕዝቦች በኣዲስ መልኩ የወንጌልን ደስታ የምሕረትን ኣብዮትና የርኅራኄን መንፈስ ለማወጅ ነበር። ምክንያቱም ነጻነት ፍፁም ትርጉም ባለው ፍቅር የታጀበ ካልሆነ በስተቀር እንደው በደረቁ ነጻነት ነጻነት ብንል ይህ ምንም ወደ ኣንጀት ጠብ የማይል ነገር ነው።\nወንጌል በችግራችን ጊዜ ሁሉ ብርታትን ያላብሰናል ነፍሳችንንም ለነጻነት ትግል ያነሳሳል እንዲሁም ደግሞ በነጻነት ጊዜ ማኅበረሰብ ቤተሰብና እያንዳንዱ ሰው የየዕለቱን ጉዞ በብርሃን ውስጥ ኣንዲጓዝ የሚያደርግ ነው።\nይህ ወንጌል በሚገባ ለኖረው ሰው ሕይወቱ የተስተካከለና ጥሩ ጣዕም እንዲኖረው የሚያደርግ ወይንም ለሕይወቱ ማጣፈጫ የሆነውን ጨው እንደመጨመር ነው። ይህ ወንጌል ከመጥፎ ብጥብጥ እና ከመደብ ልዩነት ኣንዲሁም ከራስ ወዳድነት መንፈስ ይጠብቀናል።\nበሊቱአኒኣ የካቶሊኩ ማኅበረሰብ ቁጥሩ እጅግ ከፍ ያለ ነው ሌቶኒአ እና ኤስቶኒኣ የኦርቶዶክስና የሉተራን እምነት ተከታዮች ይበዛሉ እንደዚሁም ከእምነት ርቀው የሚኖሩትም የኅብረተሰብ ክፍል ብዛት ቁጥራቸው ቀላል ነው የሚባልም ኣይደለም። የሆነ ሆኖ ትልቁ ቁም ነገር በክርስቲያኑ ኅብረተሰብ መከከል ያለዉን ማህበራዊ ግንኙነት ላቅ ወዳለ ደረጃ ማድረስ ነው።\nበእርግጥ እነዚህ ሕዝቦች ከዚህ በፊት በነበራቸው ተሞክሮ ይህንን በመካከላቸው ያለዉን ትስስርና መረዳዳት እንዲሁም መከባባር በመልካም ሁኔታ ኣዳብረዉታል። እንደ እውነቱም ከሆነ ውጤታማ በሆነ መልኩ ይህ የሃይማኖቶች ሕብረት በጉልህ የተስተዋለበት ነበር ለዚህም እማኝ የሚሆነው በሪጋ በሚገኘው የሉተራን ቤተክርስቲያን ካቴድራል በጸሎት መስተጋብር የመሳተፍና እንዲሁም በታሊኒ ከተለያዩ እምነት ተከታይ ወጣቶች ጋር የመነጋገርና የመወያየት ዕድል ኣግኝቻለሁ።\nከእነዚህ ከሦስቱ ሀገራት ባለስልጣኖች ጋር በተነጋገሩበት ጊዜ ለማህበረሰቡ በተለይም ደግሞ ለአውሮፓ ማህበረሰብ የሚሰጡትን ከፍተኛ አስተዋጽኦ በኣጽንዎት ኣሳስቤአለሁ። በተለይም የሰው ልጅ ክብርን በተመለከተ እንዲሁም ካለፈው ታሪክ ልምድ በመነሳት የማኅበራዊ እሴቶችን ለማሳደግ በሚደርገው ጥረት ከፍተኛ ኣስተዋጽ ማበርከት እንድሚችሉ ጠቅሻለሁ። አዛውንትና ወጣቱ ትውልድ በጋራ መወያየታቸው በተለይም ወጣቱ ትውልድ ከሥር መሠረቱ ብዙ ነገር ከኣባቶቹ መማር ወይም መቅሰም ይችላልና ይህ የሁለቱ ግንኙነት መቀጠል እንዳለበት ኣስገንዝቤኣለሁ ምክንያቱም እንዲህ በእድሜ የገፉትና ወጣቱ ትውልድ እየተመካከሩ ሲሠሩ ኣሁንንና መጪውን ጊዜ በእርግጠኝነት ውጤታማ ለማድረግ ይችላሉ።\nለእነዚህ ሃገራት ነጻነት ከመተሳስብና ከመረዳዳት እንዲሁም ከመልካም ኣቀባበል ጋር ኣብሮ የሚሄድና የእነርሱ ባሕል ጭምርመሆኑን ኣስታውሻቸዋለሁ። ሁለት ልዩ ስብሰባዎች ከወጣቶች እና ከአዛውንቶች ጋር ኣድርጌኣለሁ ከወጣቶቹ ጋር በቪልኒኡስ ያደርኩት ሲሆን ከኣዛውንቶቹ ጋር ደግሞ በሪጋ የደረኩት ነው። በቪልኒኡስ ኣደባባይ እጅግ በርካታ ወንዶችና ሴቶች ወጣቶች ነበሩ። በሊቱአኒአ በሚደረገው ጉብኝት ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ የእኛ ተስፋ የሚለው ጽሑፍ በኣደባባዩ ብትልቁ ተሰቅሎ ነበረ። በቦታው ይካሔዱ የነበሩት ምሥክርነቶች የጸሎቱንና የመዝሙሩን ውበት የሚገልጹና መንፈስን የሚያነቃቁ ለእግዚኣብሔር ልብን የሚከፍቱ ነበሩ። ሌላዉን ለማገልገል የነበረው ስሜት ከእኔንት የመዉጣት ስሜት በጣም ጥልቅ ነበር።\nበሌቶኒአ ከኣዛውንቶቹ ጋር የትዕግሥትና የተስፋን ኣንድነት በተመለከተ ተወያይቻለሁ። በዚህም ላይ ከዚህ በፊት የነበሩትን ኣሰቃቂ ሁኔታዎች በእዚህም ውስጥ ያለፉቱ ሁሉ ኣዲሱ ትውልድ በእነርሱ ላይ ተተርሶ የወደፊት ጉዞው ብሩህ እንዲሆን እንዲያብብና ብሎም ፍሬ እንዲያፈራ ያደርጉታል። ውስጣችንን ሁል ጊዜ ክፍት በማድረግ ሁሉንም በልባችን በማቀፍና ተባብሮ በመጓዝ ሁሉን ማሸነፍ ይቻላል ነገር ግን ለእዚህ የመንፈስ ቅዱስ እርዳታና አብሮነት ያስፈልገናልና በጸሎት እንትጋ የእግዚኣብሔርንም ቃል ያለመታከት እናዳምጥ።\nበሌቶኒአ ካካህናት ሕይወታቸውን ለእግዚኣብሔር አገልግሎት ካበረከቱና ከሴሚናሪስቶች ጋር የተወያየን ሲሆን እነሱም ሕይወታቸን በእግዚኣብሔር ላይ ማተኮርና ለፍቅሩም ተገዢ መሆን እንደሚገባቸው ከዚህ በፊት ይችን የእግዚኣብሔርን ቤተክርስቲያን ለማቋቋም ብለው የተሰደቡትን የተዋረዱትን የታሰሩትን የተሰደዱትን እስከ መጨረሻ ድረስ የተገለሉትን በመስታወስ እነርሱም ማለትም ካህናትና ደናግላን እንዲሁም ሁሉም ሕይወታቸውን ለእግዚኣብሔር አገልግሎት የሰጡት ሁሉ የሰማዕታትን ታሪክ በመጠበቅ የእነርሱን ኣብነት እንዲከተሉ ግድላቸውንም እንዲፈጽሙ ጠይቄኣለሁ።\nይህ ሁሉ ሰቆቃ በቆመበት በ75ኛው ዓመት በቪሊኒኡስ ሊቱዋኒያ ለሞቱት በብዙ ሺህ ለሚቆጠሩት ኣይሁዳዉያን ጸሎት ኣድርጌኣለሁ። በተመሳሳይ መልኩ በትግልና እና በነጻነት ሙዚየም ውስጥ በጊዜው የነበረው መንግሥት ለገደላቸው ላሰራቸው ለገረፉቸውና በከባድ ሁኔታ ላሰቃያቸው ሁሉ ጸሎት ኣድርጌኣለሁ።\nዓመታት ያልፋሉ መንግሥታትም ያልፋሉ ነገር ግን በቪሊኒኡስ የንጋት በር ላይ የምሕረት እናት የሆነችው ማርያም ኣስተማማኝ በሆነ ተስፋና መጽናናት ሕዝቧን መጠበቋን ቀጥላለች። 2ኛ የቫቲካን ጉባዔ ሰነድ ሉመን ጀንሲኡም ቁጥር 68.\nየወንጌል ጠንካራ ምልክት ሁሌም እርግጠኛ የሆነ የፍቅር ሥራ ነው። እምነት ያለ ተግባር ከንቱ ነው። እንዲሁም ዓለማዊ ኣስተሳሰብና ኣመለካከት በሰፊው በተንሰራፋበት ቦታና ኣካባቢም ቢሆን እግዚኣብሔር ሰብአዊ እርዳታ ለሚያስፈልጋቸው ሁሉ ይህ እርዳታ እንዲደረግ በፍቅር ቋንቋ ይናገራል በምንችለው ሁሉ ነፃ ኣገልግሎት ለመስጠት ሁላችንም ዝግጁዎች መሆን ይጠበቅብናል። ልቦች ሲከፈቱ ተአምራት ይከሰታሉ እልም ባለ በረሃም ኣዲስ ሕይወት ይጀምራል”።\nበመጨረሻም ሊቱአኒኣ ካኡናስ በሌቶኒአ ኣግሎና በኤስቶኒአ ታሊኒ በተደረጉት መሥዋዕተ ቅዳሴዎች ላይ በጉዞ ላይ ያለው የእግዚኣብሔር ሕዝበ ክርስቶስ እውነተኛ ተስፋችን ነው በሚለው ቃል ላይ ዘወትር የእግዚኣብሔር ልጆች ሁሉ በተለይም በችግርና በሥቃይ ውስጥ ላሉ ሁሉ እናት ከሆነች ከእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጋር እምነቱን ኣድሶ የእግዚኣብሔር የተመረጠ የተቀባና የተቀደሰ ሕዝብ እግዚኣብሔር በውስጡ የጥምቀትን ጸጋ የሚያነሳሳለት መሆኑ ትገልጾ ሕዋርያዊ ጉብኝቱ ተደምድሟል\n26 September 2018, 17:44


የሥራ ዕድል በኦሮሚያ | ኢትዮጵያ | DW | 05.01.2017\nየሥራ ዕድል በኦሮሚያ\nየኦሮሚያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግሥት ካቢኔ አባላት ትላንት ባካሄዱት አስቸኳይ ስብሰባ በክልሉ ያለዉን የሥራ አጥነት ችግር ለመቅረፍ 6,6 ቢሊየን ብር እንዲመደብ መወሰናቸዉ ተሰምቷል።\nበክልሉ ርዕሰ መስተዳደር የሚመራዉ የኦሮሚያ የሥራ ዕድል ፈጠራና የከተሞች የምግብ ዋስትና ምክር ቤት የተሰኘዉ በዛሬዉ ዕለት ባደረገዉ ስብሰባ ባጠቃላይ 1.273 ሚልዮን የሚሆን የሥራ ዕድል የመፍጠር እቅድ እንዳፀደቀ በኦሮሚያ የሥራ ዕድል ፈጠራና የከተሞች የምግብ ዋስትና ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር አቶ አዋሉ አብዲ ለዶቼ ቬሌ ተናግረዋል።\nመንግሥት የሥራ ዕድል ለመፍጠር ስልትና መመሪያ ነድፎ እየተንቀሳቀሰ ቢቆይም የተፈለገዉ ደረጃ ላይ መድረስ አለመቻሉንም አቶ አዋሉ ይናገራሉ።\nበቅርቡ የኢትዮጵያ ፕሬዝደንት አቶ ሙላቱ ተሾመ መንግሥት ለሥራ ፈጠራ 10 ቢሊዮን በጀት ማዘጋጀቱን ይፋ አድርገዉ ነበር። አሁን የተገኘዉ 6.6 ቢሊዮን ብር ከተለያዩ ምንጮች መምጣቱን የሚናገሩት አቶ አዋሉ፤ ከተባለዉ 10 ቢሊዮን ኦሮሚያ ድርሻዉን ወስዷል ይላሉ።\nወጣቶችን ወደ ሥራ ለማስገባት በሙያቸዉ ወይም መሥራት በሚችሉበት አካባቢ የምልመላ፣ የስልጠናና የማደራጀት ሥራዎች እየተሰሩ ነመሆኑን አቶ አዋሉ ይናገራሉ።\nይሁን እንጅ በክልሉ የሚኖሩ አንዳንድ ወጣቶች ይህ የተበጀተ ገንዘብ በክልሉ ተከስቶ የነበረዉን የፖለቲካ ቀዉስ ለማረጋጋት ተብሎ የታቀደ እንጅ ከመሠረቱ ለወጣቱ ሥራ ፈጠራ ተብሎ አይደለም ይላሉ።\nበኦሮሚያ መስተዳደር ስር በምትገኘዉ የከሚሴ ከተማ ነዋሪ የሆኑት ስማቸዉ እንዳይጠቅስ የፈለጉት ግለሰብ ቀደም ሲል መምህር እንደነበሩ ገልጸዉ አሁን ግን ሥራ አጥ ነኝ ይላሉ። «እዉነት ለመናገር ስለ ገንዘቡ እስካሁን የሰማሁት ነገር የለም። ግን ይህ መንግስት ለማህበረሰቡ የሚፈይደዉ ነገር የለም» በማለት እኝህ ግለሰብ አስተያየታቸዉን ሰንዝረዋል።\nሌላዉ የአዳማ ነዋሪ የሆኑት የኦሮሚያ ክልል ለሥራ ፈጠራዉ የመደበዉን ገንዘብ መስማታቸዉን ተናግረዉ ባለፈዉ ዓመትም ክልሉ ተመሳሳይ ቃል ገብቶ ሳያሳካ ቀርተዋል ሲሉ ለዶቼ ቬሌ ተናግረዋል።ይህ ለወጣቶች የታቀደ ሳይሆን በክልሉ ያለዉን አለመረጋጋት ለማብረድ ነዉ ይላሉ።\nአቶ አዋሉ ግን ሥራ የመፍጠሩ ጉዳይ አሁን አገሪቱ ዉስጥ ከተፈጠረዉ የፖለቲካ ተቃዉሞ ጋር አይያዝም ይላሉ።\nበክልሉ እንደሚኖሩ የገለፁ ግለሰቦች ጉዳዩን በተመለከተ በዶቼ ቬለ ድረ ገፅ ላይ አስተያየታቸዉን አጋርተውናል። «ጥሩ መንገድ ነው ነገር ግን ይሄ ብቻ በቂ አይመስለኝም። ምክንያት የሰብአዊ መብት ረገጣ ጭምር መሠራት ያለበት ጉዳይ ስለሆነ በተጨማሪ ይሄ ተሐድሶ በተደጋጋሚ ሚነሳው በወሬ ሳይሆን መሬት ላይ መውረድ አለበት፣» ያሉ ሲኖሩ ሌሎች ደግሞ «መንግሥት የወጣቱን ጥያቄ መቼ ተረድቶ ነው ገንዘብ የሚመድበው? የሚመሥለኝ ለአፍ መዝጊያ የሚሆን ነው የመደበው»።\nቁልፍ ቃላት Oromia, Unemployment, Protest\nየመንግስት የስራ ፈጠራ እቅድ ሁለት ገፅታዎች 15.02.2017\nከ7.3 ቢሊዮን የአለማችን ህዝብ 1.8 ቢሊዮኑ ከ10 እስክ 24 እድሜ ያላቸዉ ወጣቶች መሆናቸዉን የተባባሩት መንግስታት የስነ ህዝብ ፈንድ በህዳር 2007 ዓ.ም. ያወጣዉ ዘገባ ያመለክታል።


ለልጆችህ ከምትሰጣቸው ስጦታዎች ኹሉ የሚበልጠው - አባወራ\nby Henok Hailegabriel · March 9, 2019\nለልጆችህ ከምትሰጣቸው ስጦታዎች ኹሉ አንተ ትበልጣለህ።ይኽም ለእነርሱ በምትሰጣቸው ጊዜ ይለካል። የነገ ማንነታቸውን በመቅረጹ ዙሪያ ያንተ ሚና ከፍተኛ ነው።\nለልጆችህ ውድ ዋጋ ያላቸውን(በገንዘብ) ዕቃዎች ገዝተህ የመስጠቱ ነገር አያስጨንቅህ። ይኽንንም በሚያደርጉ ወላጆች አትቅና። የልጆችህ ልጅነት ተመልሶ እንደማይመጣ ስታውቅ ከእነርሱ ጋር በሚኖርህ ጊዜ በነገ ሕይወታቸው አብቦ የሚያፈራን ዘር ዝራበት።\nይኼን ለማድረግ ደግሞ መጀመሪያ ራስህን ቀጥሎም ሚስትህን በስነስርዓትና በስነምግባር መግራት ግድ ይልሃል። ቤትህን በፍቅር ብትመራም ፍቅር ግን ያለ ስነስርዓትና ስነምግባር አይኾንም፤ ካለዚያ ግን በፍቅር እመራበታለሁ(ላልቶ) እመራበታለሁም(ጠብቆ) የምትለውን አቋምህን መዘባበቻ ቀጥሎም ጥራዝ ነጠቅ ትውልድ ማፍሪያ ይኾናል።\nአንተ ራስህን ከስጦታዎች ኹሉ አልቀህ መስጠትን እወቅበት! በምንም ዓይነት መልኩ ልጆችህ አንተን ሲያዩ ጣፋጭ፣ መሓላቸው ስትገኝ ሲኒማ፣ ገንዘብም ስታወጣ መጫወቻ ዕቃ እንዲያስቡ አይኹን።\nይልቅስ አንተን ሲያገኙ ዛሬ ደግሞ ምን እንሥራ? ምን እናንብብ? ይበሉ እንጂ።\n፩ኛ አብረሃቸው ጊዜን አሳልፍ\nይኽን ስል ምናልባትም ብዙዎቻችን “ይኽንንማ እናደርገዋለን” እንላለን። ነገር ግን አብሮነታችንን በምን መልክ እንገልጸዋለን? ወንድሜ እኔ ግን አብረሃቸው TV/ ድራማ ማየትን ማለቴ አይደለም። ይልቅስ ከቤት ውጪ ወስደሃቸው አብራችሁ በጨዋታና በሥራ የምታሳልፉትን ጊዜ ማለቴ እንጂ። በዚህ ወቅት ከልጆችህ ጋር ስትጫወት የምትወያይባቸው ርዕሶች ይነሳሉ፣ ቀልዶች ይፈጠራሉ፣ ሕይወትንም ቀለል አድርገው ማየት ይችላሉ።\nይኽ በእንዲህ እንዳለ ደግሞ የንግግርን፣ የጨዋታን፣ የቀልድን ስርዓትንና አግባብን ታስተምራቸዋለህ። ከ smart phone, video game, እና ከTV ነጻ ኾናችሁ ዐይን ለዐይን እየተያያቸሁ፣ ሰውነት ለሰውነትም እየተነካካችሁ፣ ትንፋሽ ለትንፋሽም እየተለዋወጣችሁ የሚማሩበት ፍቅራችሁም የሚደረጅበት ነው።\n፪ኛ አብረሃቸው አድካሚ ሥራን ሥራ\nአንዳንድ ጊዜ ልጆችህን ይዘህ ከቤታችሁ ራቅ ወዳለ ቦታ በእግራችሁ ሂዱ። ይኽን ለማድረግ መጀመሪያ የት ደርሳችሁ መምጣት እንደምትፈልጉ ወስኑ። ከዚያም በጉዞአችሁ ላይ ድካም እንኳ ቢኖር ላለማቋረጥ ተበረታቱ። በምንም መልኩ ግን ደርሰን እንመጣለን ካላችሁት ቦታ ሳትደርሱ አትመለሱ።\nይኽ ልጆችህን ሊሰሩት ያላቸው ሥራ ሕልማችው ወይም ዓላማችው ከኾነና አስቀድመው አስበውበት ከተነሱ ምንም አድካሚ እንኳ ቢኾን እንኳ በጽናት ከዳር ማድረስ እንደሚቻላቸው ነው።\n፫ ፍለጋህን አሳያቸው\nልጆች የአንደበትህን ቢሰሙም በአእምሮኣቸው የሚቀረጸው፣ በልባቸውም የሚያምኑት የሚያደርጉትም አንተ የምታደርገውን ነው። ስለዚህም እንዲያነቡ እንዲያጠኑም ትፈልጋለህ አንብቡ ብቻ ሳይኾን አብረሃቸው አንብብ፣ ቤተክርስቲያን እንዲሄዱ ከምስጢራትም እንዲካፈሉ ትፈልጋለህ ይኽንንም አድርግ፣ ሀገራቸውን እንዲወዱ ደሃን እንዳይበድሉ ትፈልጋለህ ሰው አየኝ አላየኝ ብለህ ከምታጠፋው የሀገር ኃብት ታቀብ፣ ካለህም ለደሃ ስታካፍል ስትራራም አሳያቸው።\n፬ ይወድቁ ዘንድ ተዋቸው\nልጆችህ ይወድቁ ዘንድ ስትተዋቸው\n፬.፩ በሕይወት ውጣ ውረድ መውደቅ የጉዞው አካል እንደኾነ ይማራሉ\n፬.፪ ለምን እንደወደቁ ያስተውላሉ\n፬.፫ ሲወድቁ ከማልቀስ ይልቅ በቀጣይ ላለመውደቅ መፍትሔውን ይፈልጋሉ\nእኔና ወንዱ ልጄ አብረን ስንኾን በተለይም እኹድ እኹድ የምናደርጋቸው ነገሮች ሚስቴን ያናድዷታል ምክንያቱም “ወድቆ ይጎዳል” ስለምትል። የሚገርማችሁ ግን በእነዚህ ልምምዶች ልጃችን ዐዲስ ነገር ለመሞከር ደፋር፣ እኔ ትችላለህ ካልኩትማ “ምንተስኖት”።\nልጄ ወድቆ እንዲጎዳ ባልፈልግም እኔ በሕይወት እያለሁ ግን ከውድቀቱ እንዲማርና ተመሳሳይ ስህተትም ሳይሠራ እንዴት ካሰበው መድረስ እንዳለበት እንዲያውቅ እፈልጋለሁ።\nሳተናው! ልጅህ ሲወድቅ “ተው ትሰበራለህ” ብለህ አታስቀምጠው ይኽ በሕይወቱ ዐዲስ ነገር ምናልባትም ራሱን፣ ቤተሰቡን፣ ሀገሩን የሚያነሳበትን ርዕይ እንዳይሞክር በፍርሃት ወኔውን ይሰልባልና።\nስለዚህም ለልጆችህ የምትሰጣቸው ቁሳዊ ስጦታ ስለሌለህ፣ ገንዘብም ስለሚያጥርህ ከጓደኞቻቸው በታች ይኾናሉ ብለህ ያላዋቂ ኃሳብ አይግባህ። ይልቅስ አንተ በሕይወት ስላለህላቸው ኃሴትን አድርግ፤ እንዴትስ አብረሃቸው በመኾን ራሳቸውን እንዲያቁ፣ እንዲችሉና ሀገራቸውንም እንዲጠቅሙ እየያደረግህ አሳያቸው።….. ይቆየን\nወስን! ፫ ምስኪንነትህን ካልጣልክ ያለህን ያስጥልሃል\nby Henok Hailegabriel · Published September 28, 2019\nየሚስትህንና የልጆችህን ደረጃ ከፍ ስለማድረግ\nby Henok Hailegabriel · Published May 25, 2019\nNext story ከጠረጴዛና ወንበር የሚልቀው ሀገርንም የሚገነባው ሚናህ\nPrevious story ከጀግኖች ገድል ጀግንነት ይቀዳል


ሙከራው • በአቶ. ካጅ ሆልለማንስ • መድኃኒቶች Inc.eu\nየ የሙከራ ዕቃዎች የቡና ሱቅ በ A ጭር ጊዜ በከፍተኛ ቁጥር የ 10 ወረዳዎች ውስጥ በስቴቱ በተዘረጉ በ A ትክልቶች ውስጥ የሚሰሩ አረሞችን ብቻ ነው መሸጥ የምንችለው. በተሳታፊ ማህበረሰቦች ውስጥ የሚገኙ ሁሉም የቡና መደብሮች በዚህ ሙከራ ላይ ለመሳተፍ በቅርቡ ይገደዳሉ. ለመሳተፍ ካልፈለጉ እነሱ ይዘጋሉ.\nሙከራው በመጀመሪያ ከፍተኛውን 4 ዓመቶች ለመቆየት የታቀደ ቢሆንም, ይህ ጊዜ በ 1,5 ዓመታት ሊረዝም ይችላል, እንደ የሂሳቡ ማሻሻያ ይህ ሳምንት ቀደም ብሎ የታተመ.\nበ 12 ኖቬምበርን 2018 ላይ ታየ ውሳኔ የሙከራ ዕቃዎች የቡና ሱቅ በውሳኔው ውስጥ ለመሳተፍ ለሚፈልጉ ማዘጋጃ ቤቶች, ቡና ቤቶች እና አትክልቶች ደንቦች አሉት. ስለዚህ ውሳኔ ላይ ዝርዝር ትንታኔ ለመስጠት ይችላሉ እውቂያ በ KH የሕግ ምክር እስከ 24DDDDDNUMXX ድረስ ለዚህ ውሳኔ መልስ ለመስጠት የሚያስችል ዕድል አለ.\nቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ የመገናኛ ብዙሃን የሙከራው ሁኔታ በጣም ጥብቅ ነው ብለው ያስባሉ. እናም በዚህ የቡና መሸጫ ሱቅ ውስጥ ለመሳተፍ መፈለግ ስለመቻላቸው በርካታ ሰዎች እየጨመሩ ነው. ጥቂት የአሠቃቂ ነገሮች አሁንም ይመለሳሉ:\n1. ከሙከራው በኋላ ሁሉም ነገር እንደነበረው መሆን አለበት. የቡና መሸጫዎች ከእንዲህ ዓይነቱ ህገወጥ ዝርያዎች አረም ማውጣት አለባቸው እናም በስቴቱ የተወከሉት የአርሶ አደሮች ፈቃድ ይነሳል. አብዛኛዎቹ ፓርቲዎች ሙከራውን ካደረጉ በኋላ ወደ ሕገወጥ ሁኔታ መመለስ አይችሉም. ማንም እየጠበቀው የለም. ማዘጋጃ ቤቶች አይደሉም, የቡና ሱቆችን ሳይሆን በስቴቱ የተመረጡትን ገበሬዎች ሳይሆን. ጥያቄው ከቡና በኋላ በቂ (ህገወጥ) አቅራቢዎችን ማግኘት እንደሚችሉ ነው. በተጨማሪም በአስተዳደሩ የተወከሉት አርሶአደሮች በተወሰነ የጊዜ ርዝመት ውስጥ ያደረጉትን ኢንቨስትመንት እንደገና በማካካስ ረገድ ውጤታማ መሆን አለመቻሉ ነው.\n2. ሙከራው እንደጀመረው በተሳታፊው መዘጋጃ ቤቶች ውስጥ የሚገኙ ሁሉም የቡና መደቦች ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ናቸው. የውጭ አስቂኝ ሽያጭ የተከለከለ ሲሆን የቡና መሸጫዎች ለእነዚህ እርሻዎች የተዘጋ አረምና የቅድሚያ የታሸጉ አሃዶችን እንዲሸጡ ነው. በአረም ምክንያት በየትኛውም ምክንያት ሊደርስ የማይችል ከሆነ (እንደ ካናዳ ያሉ), የቡና ሱቆችን ከአሁን በኋላ ምንም አክሲዮስ አይኖረውም. ይህ ደግሞ የሸማኔዎችን እፎይታ ሊያስከትል ይችላል.\n3. በሙከራው ጊዜ በአረም የተሠራበት ምርቶች ሽያጭ (እንደ የአኩሪ አተር የመሳሰሉት) ሽያጭ አይፈቀድም, ምክንያቱም በተሳታፊ ወረዳዎች ውስጥ የሚገኙ የቡና መሸጫዎች አሻንጉሊቶች በግማሽ ማሸጊያ ሸቀጦችን ብቻ መሸጥ ይችላሉ. ይህ ዓይነቱ እንግዳ ነገር ነው, መንግስት አሁን ሲጋራ ማጨስን (ትንባሆ) በተቻለ መጠን ማበረታታት ይፈልጋል.\n4. በአስቸኳይ ከአልሚዎች በጣም ብዙ እጩዎች እንደሚኖሩ ስለሚሰማቸው ሰዎች አሁን ወደ ቡና መሸጫዎች እንዳይሄዱ እና የእነርሱን እርሻ ሌላ ቦታ ለመግዛት ይመርጣሉ. ይህ ወደ ብዙ የጎዳና ንግዶች, የበለጠ የሚያስቀይም, ብዙ ወንጀል, ወዘተ.\nመፍትሔው ግልጽ ነው. በአካባቢው በሚገኙ ወረዳዎች ውስጥ በስቴቱ ውስጥ የሚገኙትን የአበባ ሰብሎች አረም ውስጥ ለመጨመር ሙከራው በጣም የተሻለ ይሆናል. በዚህ መንገድ ሸማቾችን ለእርስዎ ምርጫ እና ለጥቂት ቡና መደብሮች ይሰጣሉ. ቀስ በቀስ የሚደረግ ሽግግር ብዙ ምክንያታዊ እና ለጥያቄዎቹ ለተቀመጡት ችግሮች መፍትሔ ይሰጣል.\nበአጠቃላይ ባለው ገበያ ላይ አዲስ ምርትን ከመቀየስ ይልቅ አዲስ ምርት ማዋቀር የተሻለ ነው. በእንደዚህ አይነት መንገድ ደንበኞችን ይወስንሃል, የገበያ ክፍሉ ፍጥነት እንዲቀይር እና የቡና ሱቆች በአንድ ነገር ላይ ብቻ ሳይሆን በነዚህ ሙከራዎች ላይም ሊወድቅ ይችላል.\nአንድ የፊንላንድ የመጠጥ ኩባንያ የሲዲ ሲድ መጠጡን ‹ለመሸጥ አይደለም› ለምን ያስተዋውቃል?\nየፊንላንድ መጠጦች ኩባንያ YSUB በሚያስደንቅ “ለሽያጭ አይደለም” በሚለው የማስታወቂያ ዘመቻ ወደ attention ትኩረትን ለመሳብ ይፈልጋል ፡፡\nቢኤንኤን ብሉምበርግ በካናዳ ውስጥ አንድ ቢሊዮን ግራም የሕግ ድስት ያልተሸጠ መሆኑን በዚህ ሳምንት አስታወቀ ...


ሕወሃት- አድሮ ጥጃ (ይኸነው አንተሁነኝ) | YOUR FREEDOM VOICE\nሕወሃት- አድሮ ጥጃ (ይኸነው አንተሁነኝ)\nBy zenebu gebru on May 1, 2013\nእንደ ሀገራችን ወግና ባህል እንደ እድሜ ጠገቦቹ አባቶቻችንና እናቶቻችን ትውፊት ስለራስ ስራና ታታሪነት ሌሎች ሰዎች ሲናገሩልን እንጅ እኛው ስንለፈልፈው አያምርም፤ ለዚያውም የተደረገ የተከወነ ታሪክ ከሆነ ማለቴ ነው። ከዚያም ሲያልፍ ስራችን እራሱ ስለሚናገር የኛን የራሳችንን ምስክርነት አይፈልግም። እንዲያ ካደረግን ግን ጉረኛ ከማስባሉም በተጨማሪ በራስ ብቻ መታበይን ሊፈጥር ይችላልና ነው። እንግዲህ ቀደም ብየ እንዳልኩት ይህ ሁሉ በእርግጥ የከወነው ስራ ካለ ማለት ነው። ይሁን እንጅ አንዳንድ ሰዎች ከወግ ባህላችንና ከእድሜ እኩዮቻቸውም እረ ከታናናሾቻቸው ስርአትም ባፈነገጠ መልኩ ሲዘባርቁ ይታያሉ። የሰው ማንነቱ በማይታወቅበት ስራው በማይነገርበት የቀን ተቀን እንቅስቃሴው በማይታይበት ሀገር ቢሆን ያሻውን ቢያወራ እንዲህም እንዲያም ነኝ ቢል አይታወቅምና ቢያንስ እስኪታወቅ በመጠኑም ቢሆን ተቀባይነት ሊያገኝ በቻለ ነበር። እንደ ፀሐይ በጠራ ብርሃን በሚነበብበት ሀገር ሲነገር ግን ያስተዛዝባል ያስተቻል ያቀላል ያዋርዳልም በተለይ የቀረ ያልተዋረደ ክብር ያልቀለለ ማንነት ላለው ማለቴ ነው።\nየዚህ ጽሁፍ መነሻም ሆነ መሽከርከሪያ የህወሃት የጥፋት መሃንዲስ የሚባልለት ተነጋጋሪውና አነጋጋሪው ሽማግሌው ስብሃት ነጋ ባንድ አታካች ንግግሩ “ሕወሃት ኢሕአዴግን የመሰለ ፓርቲ በአፍሪካ የለም” ብሎ የተናገረው ነው። መቼም እኔም ካልተሳሳትኩ ይህ ንግግር ለኢትዮጵያዊያን የተነገረ ነው። ሕወሃት ኢሕአዴግን ግጥም አድርገን ለምናውቅ፣ ማስረጃ ማቅረብ ቢያስፈልግ እስከ አገጭ ጢም አድርን ለምናቀርብ ኢትኦጵያዊያን፣ ታሪኩን መዘርዘር ቢያስፈልግ ከምስረታው እስካለንበት ድረስ የከወናቸውን ድርጊቶች ከቦታና ጊዜ ጋር አቀናጅተን ለምናቀርብ ዜጎች መነገሩን ስናስታውስ እውነትም “ባለጌ አፉን እንጅ እግሩን አያድጠውም” የሚባለውን እናረጋግጣለን።\nበነገራችን ላይ “መልከ ጥፉን በስም ይደግፉ” እንደሚባለው በተለያዩ ስሞች ተሽሞንሙኖ የሚጠራው አንዱና ብቸኛው ሕወሃት ብቻ ነው። ኢሕአዴግ፣ ብአዴን፣ ኦሕዴድም ሆነ ደሕዴን አጋር የሚባሉትም ቢሆኑ ሁሉም የሚመሩት በሕወሃት ነውና። ስለዚህም በመላ ሀገሪቱ ሕወሃት ያዛል ሕወሃት ይፈጽማል። ይህ ነው መሬት ላይ ያለው ነባራዊው እውነት። ስለሆነም ስብሃት ሙሉ በሙሉ ሊባል በሚችል መልኩ ሕወሃትን በመከላከል ላይ ባመዘነው ንግግሩ የዘላበደውም ስለ ሕወሃት ብቻ ነው። ግን ሕወሃት ማነው? በእርግጥ ከሀገር ተሻግሮስ በአፍሪካ ደረጃ የሚያወዳድር ማንነት አለው? ሕወሃት ሕዝባዊስ ሊባል ይችላል?\nካመሰራረቱ እንኳ ብንጀምር ሕወሃት ስብሃት እንደሚናገርለት ከሀገር አልፎ በአፍሪካ ደረጃ የሚወራለት አይነት አልነበረም። ሕወሃት በተመሰረተባቸው ዓመታት በመላው አፍሪካ የሶሻሊዝም አይዲዎሎጂ በስፋት የሚሰበክበት ወቅት ነበር። የሀገራችን የጊዜው ወጣቶችና ምሁራንም ይህንኑ የዘመኑ ወረርሽኝ በመከተል በመጠኑ የተለያዩ አመለካከቶች ያላቸው ነገር ግን በመርህ ደረጃ ከሶሻሊዝም አስተምህሮ ያልወጡ ፓርቲዎችን አቋቁመው የሚንቀሳቀሱበት ወቅት ነበር። የተለያዩ ግልጽ ወይም ሕቡዕ መንገዶችን በመከተልም ሕዝባዊነታቸውንና አብዮታዊነታቸውን እንዲሁም ሀገራዊ ራዕያቸውን ለኢትዮጵያ ሕዝብ የሚያሳውቁበት ወቅት ነበር። ሕወሃት ግን ከአፍሪካ ይቅርና በኢትዮጵያ ካሉ ፓርቲዎች እጅግ ባፈነገጠና ባቅራቢያው ከሚንቀሳቀሱ ድርጅቶችም በጣም በተለየ መልኩ ገና ከምስረታው ጀምሮ ልዩነትን፣ ጎተኝነትን፣ ጠባብነትን በጥቅሉ እናንተ እና እኛ የሚልን አመለካከት መሰረት አድርጎ የተቋቋመ መሆኑ ሲታወስ ስብሃት ነጋ “ስመሰክርልህ ስመሰክርልህ ዋልኩ ቢለው እኔም ስታዘብህ ስታዘብህ ዋልኩ አለው” የሚባለውን ብሂል ያስታውሰናል። ባሁኑ ሰአትም ሕወሃት ኢሕአዴግ ላንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ከደቡብ አፍሪካ የተወገደውን የአፓርታይድ ስርአት በሀገራችን ለመመስረት በመለማመድ ላይ ይገኛል እንጅ ለመወዳደርስ በአፍሪካ ደረጃ ይቅርና ለሀገር ውስጥም ብቁ አይደለም።\nምናልባት ስብሃት የሚያወራው ስለ ሕወሃት ኢሕአዴግ ክፉ ስራ ከሆነ ከአፍሪካ አልፎ በዓለም ደረጃ ለንጽጽር ቢቀርብ ተቃውሞ የለንም ትክክልም ነው። ምክንያቱም እየመራሁት ነው ከሚለውና የራሴ ከሚለው ሕዝብ ይልቅ ለሌሎች አገሮች ሕዝቦች አብዝቶ የሚጨነቅ፤ አባቶቻችንና እናቶቻችን የሞቱለትንና የደሙለትን የሀገራችንን መሬት ቆርሶ በግልጽ ለማይታወቅ የሰላም ሃሳብ ለሌሎች የሚሸልም፤ ባለ ሀገሩን ባለ መሬቱን በግዳጅ እያፈናቀለና እያሰደደ መሬቱን ለሌሎች ዜጎች የሚሸጥ በእርግጥ ከሕወሃት ኢሕአዴግ በቀር በአፍሪካ ቀርቶ በዓለም ሌላ ፓርቲ ሊገኝ ይችላል ብሎ ማሰብ አይቻልምና ነው።\nሽዎችን በማርገፍና ሚሊዮኖችን በማሰደድ የሚታወቀው ርሃብ ሀገራችንን ሰቅዞ በያዘበት ወቅት ለትግራይ ክልል እንዲያከፋፍል ከዓለም ዙሪያ የተላከለትን ፈጥኖ ደራሽ የገንዘብና የእሕል ርዳታ በእርግጥ ወደ ራሱ የግል ኪስ የከተተና ባስር ሽዎች ለሚቆጠሩ ዜጎቻችን ሞት ምክንያት የሆነው ማነው? ሕወሃት አልነበረምን? ታዲያ ይህ ጎጠኛ ድርጅትስ ለንጽጽር መቅረብስ ነበረበት? “ስራ ያጣ ገንፎ ያላምጣል” ሆኖበት ነው እንጅ እውነታውንማ ከስብሃት የተሻለ ማን ሊያውቅ ይችላል?\nሕወሃት በሽፍትነትና ባሸባሪነት ዘመኑ ወቅት በትግራይ ሕዝብ የደረሰበትን መገለልና መጠላት እንዲሁም ያጋጠመውን የታጋይ ችግር አንደገና ለመመለስ በማሰብ በተቀነባበረ ሴራ የሀውዜንን ሕዝብ ለእርድ በመሰዊያው ላይ ያቀረበ እጅግ ጨካኝ ጎጠኛ ቡድን ነው? በመጠኑም ቢሆን የምርጫ ነጻነት በተሰጠው የ1997 ዓ/ም የሀገር ውስጥ የምረጡኝ ውድድር ወቅት የኢትዮጵያ ሕዝብ በድምጹ የቀጣውን ሕወሃትን “ሜዳ መራመድ ሳታውቅ መሰላል መውጣት ማን አስተማራት?” እንዲሉ ስብሃት ደግሞ እጅግ አዘልሎ ከአፍሪካ ሊያነጻጽረውና ሲከፋም መሪ ሊያደርገው ይከጅላል።\nየፓርቲነትም ሆነ የመንግስትነት ቅርጽ የዣለሁ የሚለው ሕወሃት ያጎራባች ሀገሮች መንግስታት ከሚያደርጉት በጣም ትንሹን ለመከወን እንኳ አልቻለም። አሁን በቅርቡ መንግስት ካቆመችው ሶማሊያ እንኳ እጅግ በከፋ መልኩ የጋዜጠኞችን መብት የሚረግጥ የሚያስርና የሚያሰድድ የግል ራዲዮኖችም እንዳይኖሩ ቀን ከሌት የሚሰራ፤ ጋዜጦች እንዳይታተሙና እንዳይሰራጩ የሚያግድ፤ ብቻውን እየተወዳደረ እንኳ (ብቻን መወዳደር ለሕወሃት የተለመደ ነው) ምርጫን በማጭበርበር ኮሮጆን እንዳለ በመስረቅና በመተካት ጭምር የተካነ በእርግጥ ከሕወሃት በቀር ማን አለ? ከሀገራችን አልፎ በአፍሪካ ደረጃ እንኳ ቢወዳደር።\nየሕወሃት የክፋት አባት የሚባለው ስብሃት እራሱ እየከሰሰ ራሱ እየፈረደ ስንቶቹን የሀገር ተስፋዎች በልቷል። እሱና እሱ የሚወክለው ሕወሃት ስንቶችን ለሀገር የሚያስቡ ሀገራዊ ድርጅቶችን በዘዴና በተቀነባበረ መንገድ በማጥፋት ፍጹም ጎጠኛነትን አስፋፍተዋል። እንደገና ዙረው ደግሞ ከኛ ሕወሃት በቀር ላሳር ይሉናል። በእርግጥ እንዲህ አይነት ጎጠኛና አጥፊ ቡድን በአፍሪካ ደረጃ ይኖር ይሆን? ለንጽጽር እንዲመች ስብሃትቢነግረን ጥሩ ነበር።\nዴሞክረሲያዊ ነኝ እያለ ዴሞክራሲአዊነትን የጨፈለቀ፤ ከአፍሪካ አገሮች ፍጹም በተለየ መልኩ ሰላማዊ እንቅስቀሴን ከስም በቀር መቶ በመቶ ያፈነ፤ መሰብሰብን በሰላመዊ ሰልፍ መሳተፍን እንዲሁም መደራጀትን ከስም በቀር በተግባር ያገደ ከሕወሃት በቀር ማን ሊኖር ይችላል? እኛ ካልመራን በቀር ሀገሪቱ ብርድ ብርድ ይላታል በሚል ልፍስፍስ አመለካከት በመታጠሩ የተነሳ ማንኛውንም በሀገር ውስጥ የሚገኝ ተቋም በራሱ ጠባብ ሰዎች ግጥም አድርጎ በመያዝ ሀገርም ሕዝብም የራሳችሁ ጉዳይ የሚል ከሕወሃት በቀር በእርግጥ በአፍሪካ አህጉር ሌላ ይገኝ ይሆን?\nስብሃት የቆጥ የባጡን የዘላበደለት ሕወሃትም ከተነገረለት ይልቅ በሽ ኪሎ ሜትሮች ርቀት የሚገኝ ፍጹም ጎጠኛና ያልሰለጠነ አመለካከት የሚያራምዱ በቂም የተሞሉ ሰዎች ያቀፈ ቡድን ነው እንጅ እንደ ፓርቲ በአፍሪካ ደረጃ የሚወዳደር አይደለም። ስለሆነም ስብሃት ነጋን “ሸንበቆ ስለረዘመ ምሰሶ አይሆንም” ልንለው እንወዳለን። ስብሃትም ሀነ ሌሎች ያሻቸውን ቢዘላብዱ ሸንበቆ ምሰሶ እንደማይሆነው ሁሉ ሕወሃትም ፈጣሪዎቹ ስላወሩለት ብዙ ብዙ ስለተናገሩለት ብቻ ጎጠኛነቱን ከፋፋይነቱን ትቶ እንደ አህጉራዊ ፓርቲ ይቅርና በሀገር ደረጃ እንኳ ለመታየት ብቃት ያለው አይደለም። ከዚያ ይልቅ ደካማነቱን አምኖ መድረኩን ለውድድር ፍጹም ክፍት በማድረግ ብቃት ላላቸው ፓርቲዎች ቦታውን ማስረከብ ይጠበቅበታል።


የኢትዮጵያዉያን የሥነ-ጥበብ ድግስ በጀርመን | ባህል | DW | 23.06.2016\nየኢትዮጵያዉያን የሥነ-ጥበብ ድግስ በጀርመን\nከሦስት ሳምንት ግድም በፊት የራድዮ ጣብያችን ከሚገኝበት ከቦን ደቡባዊ ምሥራቅ 310 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘዉ ክላይን ዛስን አነስተኛ ከተማ ዉስጥ በሚገኝ ጥንታዊ የሥነ-ጥበብ ማሳያ ታሪካዊ ሙዚም ዉስጥ ኢትዮጵያዉያንን ጨምሮ በኢትዮጵያ የነበሩ ጀርመናዉያን ኢትዮጵያን በተመለከተ ያቀረቡትን የሥነ-ጥበብ ሥራዎች አቅርበዋል።\nአውዲዮውን ያዳምጡ። 16:02\nኢትዮጵያዉያን የሥነ-ጥበብ ድግስ በጀርመን\nየዛሬይቱ ኢትዮጵያ በሚል ርዕስ ጀርመን ፉልዳ ከተማ ባለች አንዲት አነስተኛ ከተማ በሚገኝ ታሪካዊ ኢግዚቢሽን ዉስጥ ለሦስት ወራት የሚዘልቅ የሥዕል አዉደ ርዕይ የመክፈቻ ሥነ- ስርዓት ላይ የተገኘዉ የአርቲስት ስለሺ ደምሲ ወይም በመድረክ ስሙ ጋሽ አበራ ሞላ፤ ዓዉደ ርዕዬን ለመጎብኘት የመጣዉ ታዳሚን አስደሞም ነበር።\nፉልዳ የተሰኘችዉ ሰፋ ያለች ከተማ አዋሳኝ ላይ የምትገኘዋ አነስተኛዋ የጀርመን ክላይን ዛሰን ከተማ፤ ጥንታዊ የእግዚቢሽን ማዕከል በመያዝዋ በዓለም ታዋቂ የሆኑ ሰዓልያን ይጎበኝዋታል፤ የሥነ-ጥበብ ሥራዎቻቸዉንም ያቀርባሉ። የዛሬ ሦስት ሳምንት ግድም ኢትዮጵያዉያን ሰዓልያንን ጨምሮ ቆይታቸዉን በኢትዮጵያ አድርገዉ ኢትዮጵያን በሥነ-ጥበብ ስራዎቻቸዉ ያስቀመጡ ጀርመናዉያን ሥራዎቻቸዉን ለሦስት ወራት በሚቀርበዉ ዓዉደርዕይ አቀርበዋል። በኢትዮጵያ የሚኖሩ ኢትዮጵያዉያዉያን ሠዓሊዎች በቪዛ ችግር ምክንያት በአካል ባይገኙም ሥራዎቻቸዉ በዚሁ ዓዉደ ርዕይ ላይ ቀርቦአል። ከኢትዮጵያዉያን ጋር የቆየ ግንኙነት ስላላቸዉ ለሃገሪቱ ጥልቅ ፍቅር እንዳላቸዉ የሚናገሩት የኤግዚቢሽኑ ዋና ተጠሪ ሞኒካ ኤበርቶቭስኪ፤ በሚኖሩበት አካባቢ የኢትዮጵያን ገፅታ ማሳየት የሚመኙት ነበር።\n«ይህን አዉደ ርዕይ ለማዘጋጀት ሳስብ ብዙ ጊዜያትን ወስዶብኛል ይህን የእግዚቢሽን ማዕከል በአስተዳዳሪነት ስመራም አንድ ዓመት ሆነኝ ። ከአንድ ዓመት በፊት ረዘም ላለ ጊዜ እኖር የነበረዉ በበርሊን ነዉ። በርሊን ሳለሁ እራስንህ ርዳ በሚል ኢትዮጵያዉያን ማኅበር ዉስጥ በንቃት ስሳተፍ ቆይቻለሁ። ማኅበሩ የኢትዮጵያዉያን እና የጀርመናዉያን ስለነበር\nከኢትዮጵያዉያን ጋር ብዙ ለመገናኘትና ለመተዋወቅ በቅቻለሁ። ኢትዮጵያዉያኑን በቅርበት እያወኩዋቸዉ ስሄድ ስለሃገሪቱና ስለህዝቧ የማወቅ ጉጉት እያደረብኝ መጣ ደሞ ከዝያ ሌላ ኢትዮጵያዉያን በጥሩነታቸዉ ከዓለም አንደኛ ናቸዉ።»\nበአካባቢዉ ላይ በርካታ ኢትዮጵያዉያን እና ኤርታራዉያን እንደሚኖሩ የገለፁልን ሞኒካ ኤበርቶቭስኪ በተለይ በከተማዋ በሚገኘዉ የስደተኞች መኖርያ ዉስጥ የሚኖሩ ኤርትራዉያን እና ኢትዮጵያዉያን ያዘጋጁት ባህላዊዉ ምግብ እንጀራና ወጥ በሽያጭ መልክ ቀርቦአል። ገቢዉም የስደተኞች ጣብያዉ ወጭ የሚዉል መሆኑ ተመልልክቶአል። ሞኒካ ስለዓዉደ ርዕዩ በመቀጠል።\n«ከተለያዩ የዓለም አቀፍ ማኅበራት ጋር ሰርቻለሁ ለምሳሌ ሊስትሮ የተባለዉን ድርጅት የማዉቀዉ ከምስረታዉ ከዛሬ 13 ዓመታት በፊት ጀምሮ ነዉ። ይህን የእግዚቢሽን ማዕከል በመሪነት ማገልገል ስጀምር ስለኢትዮጵያ ማቅረብ እንደምችል ለኔ ግልፅ ነበር። በዚህም በኢትዮጵያ የሚገኙ ሥነ-ጥበባትና የኪነ-ጥበብ ሰዎችና ሥራቸዉን እንዲሁም በጀርመን የሚኖሩ ሰዓልያንና ሥራቸዉን በጋራ እቅድ ይዤ ይኸዉ ለእይታ በቅቶአል። ይህን የስዕል አዉደ ርዕይ ያየ ብዙ ይጠይቃል፤ ብዙ ያዉቃል፤ ይተዋወቃል እጅግ ጥሩ ነገር ነዉ። በኢትዮጵያ ያሉ ሰዓሊዎች እዚህ ካሉት ኢትዮጵያዉያን ሥራዎች ጋር ሌላ አይነት ዘዴና አያያዝ እንዳላቸዉ መረዳት ይቻላል።»\nሠዓልያኑ በቀለማቸዉ ኢትዮጵያን በተለያየ መልክዋ ባለ ክራሩ ስለሺ ደምሴ እንዲህ በክራሩ በአማርኛ እያዜመ በእንጊሊዘኛ እየተረጎመ የተሰበሰበዉን ሕዝብ አጀብ ሲያሰን ማየቱ አይደለም ኢትዮጵያዉያኑን ብቻ ይህ አዉደርእይ እንዲዘጋጅ የፈቀዱትን እንደፈንዲሻ ሲያስፈነድቅ ማየቱ በጣም ያስደስታል።\nከያኒ ስለሺ ደምሴ 19 ሰዓልያን የሥዕል ሥራዎቻቸዉን ባቀረቡት አዉደ ርዕይ መክፈቻ ላይ ባቀረበዉ ሦስት እና አራት ሙዚቃ ብቻ የሙዚቃ ድግሱ አላበቃም። የክላይን ዛስን ከተማ ሕዝብ አርብ ለቅዳሜ አጥብያ በስለሺ ደምሴና በአንድ ክራሩ ጥበባዊ ችሎታዉ ሲዝናና በሳቅ ሲፈርስ ነዉ ያመሸዉ። በአዉደ ርዕዩ መክፈቻ እለት ወደ ሦስት መቶ የሚጠጋ የከተማ ነዋሪና በጣት የሚቆጠሩ ኢትዮጵያዊ ነበር የተገኙት ። ተቀማጭነቱን በበርሊን ያደረገዉ የበርሊኑ የሊስትሮ ድርጅት የዚህ አዉደ ርዕይ ተባባሪ አዘጋጅም ነበር። የድርጅቱ መስራችና ፕሬዚዳንት አቶ ዳዊት ሻንቆ፤ የሊስትሮ ሳጥን አዉደርዕይ ዘርግተዉ ሳለ ከዛሬ አስራ ሦስት ዓመት በፊት የተዋወቅዋት የኢግዚቢሽኑ ዋና ተጠሪ የኢትዮጵያዉያን ሥነጥበብን ለማሳየት በመፈለጋቸዉ፤ ሊስትሮ ድርጅት ሠዓልያኑን በማሰባሰብ መርዳታቸዉን ነግረዉናል። በዓዉደርዕዩ ላይ የተለያዩ የሊስትሮ ሳጥኖች፤ የሊስትሮን ማንነት በመግለፅ የተመልካቹን ቀልብ ስበዉ ነበር። ሙሉዉን ቅንብር የድምፅ ማድመጫ ማዕቀፉን በመጫን ይከታተሉ።\nቁልፍ ቃላት ኢትዮጵያዉያን የሥነ-ጥበብ ድግስ በጀርመን\nየራስታፋሪያኑ ማህበረሰብ በኢትዮጵያ 21.10.2019\nበኢትዮጵያ የሚገኙት የራስታፋሪያን ማህበረሰብ ቁጥር እየተመናመነ መምጣቱን ያዉቃሉ? ራስታፋሪያን ማለትስ ምን ማለት ነዉ? የዶይቼ ቬለ «DW» የጀርመንኛዉ ክፍል የአዲስ አበባ ወኪል ማርያ ጌርት ኒኮልሲ በቅርቡ ወደ ሻሸመኔ ተጉዛ ጃማይካኑን ጎብኝታና አነጋግራ የዘገበችዉን በዛሬዉ የባህል መሰናዶ ይዘን ቀርበናል።\nኤልያስ መልካ ሲታወስ 13.10.2019\nሰኞ መስከረም 26 ቀን 2012 ዓ. ም. ግብዓተ መሬቱ የተፈጸመው የሙዚቃ አቀናባሪው ኤልያስ መልካ በኢትዮጵያ የሙዚቃ ታሪክ የራሱን አሻራ ያኖረ እንደነበር ብዙዎች ይመሰክሩለታል። አንጋፋው የሙዚቃ ባለሙያ ዳዊት ይፍሩ “ኤልያስ ባለፉት 25 ዓመታት ውስጥ እንደ ኮኮብ ብልጭ ያለ እና በአጭር ጊዜ ብዙ ስራ ሰርቶ በሞት የተለየ” ሲሉ ገልጸውታል።


የአረና ም/ሊቀመንበር፤ በወቅታዊ የፖለቲካ ችግሮች ዙሪያ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nየአረና ም/ሊቀመንበር፤ በወቅታዊ የፖለቲካ ችግሮች ዙሪያ\n• ህወሓት የበላይ ለመሆን አዲስ ሀሳብና አቅም የለውም\n• የህዝቡ ችግር የእርስ በእርስ ግንኙነት ሳይሆን የዲሞክራሲ ነው\n• ከኢትዮጵያ አንድነት ይልቅ ልዩነት ከሚገባው በላይ ተሰብኳል\nየአረና ትግራይ ለዲሞክራሲና ለሉአላዊነት ፓርቲ ም/ሊቀ መንበር አቶ ጎይቶም ፀጋዬን፣ በወቅታዊ የፖለቲካ ችግሮች፣ በብሔር\nተኮር ግጭቶች እንዲሁም በመፍትሄዎቻቸው ዙሪያ የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ አለማየሁ አንበሴ እንደሚከተለው አነጋግሯቸዋል፡፡\nበአሁኑ ወቅት በሀገሪቱ እየተከሰቱ ያሉ ብሔር ተኮር ግጭቶችን አረና እንዴት ይመለከተዋል?\nሲጀመር አሁን በሀገሪቱ ያሉ ቀውሶች የብሄር ችግር ናቸው ብለን አናምንም፡፡ ጉዳዩን እንደ ብሄር ግጭት አንረዳውም፡፡ በኢህአዴግ አባል ፓርቲዎች መካከል የተፈጠረው ፉክክር ውጤት ነው፡፡ የብሄር ግጭት ቢሆን ኖሮ፣ በርካታ ህዝብ ነበር ለጉዳት የሚዳረገው፡፡ አሁን የምናየው የተወሰኑ ዒላማ የሚደረጉ አካላትን የማጥቃት ዝንባሌ ነው፡፡ እርግጥ ነው የብሄር ግጭት ፍንጮች አሉ። መንገዱም ወደዚያ ሊያደርስ የሚችል ነው። እስካሁን ግን በዩኒቨርሲቲዎች የተነሳው ግጭትም ሆነ በሶማሌና በኦሮሚያ አዋሳኝ የተከሰተው ግጭት የብሄር አይደለም፡፡ በዩኒቨርሲቲ የታየው ግጭት በተማሪዎች መሃል የገቡ የደህንነት ሰዎች የፈጠሩት ነው የሚል ጥርጣሬ አለን፡፡ በተመሳሳይ በድንበሩም ያለው ከዚሁ ግምት የማያልፍ ነው፡፡ ምክንያቱም ጉዳዩን በጥሞና ካስተዋልነው፣ ጉዳት ያደረሱ ሰዎች፣ ሲጋለጡና ለህግ ሲቀርቡ አናይም፡፡ ለህግ እናቀርባለን የሚል ወሬ ብቻ እንጂ ተግባራዊ እርምጃ የለም፡፡ ህዝቡ ግን በየትም መንገድ ዛሬም በባህሉ፣ በሥነ ልቦናው አንድ ነው፡፡\nግጭቶቹ ሆን ተብለው የሚፈጠሩ ናቸው ከተባሉ፣ ዓላማቸው ምን ሊሆን ይችላል?\nአንደኛ በዚህ በብሄር ግጭት ውስጥ ተደብቆ፣ በስልጣን መቆየት የሚፈልግ አካል አለ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ይሄንን ግጭት ተጠቅሞ በቀጥታ ወደ ስልጣን ለመውጣት የሚፈልግ ኃይል አለ፡፡ ይሄንን በተግባር እያየን ነው፡፡ በሶማሌና በኦሮሚያ ድንበር ያለው፣ የህዝብ ለህዝብ ግጭት ሳይሆን የታጣቂዎች ነው፡፡ እነዚህን ታጣቂዎች ማን ነው በህግ የመቆጣጠር ስልጣን የተሰጠው? ብዙ ህዝብ እንዲገደልና እንዲፈናቀል የተደረገው በተራ ዜጎች አይደለም፤ በታጣቂዎች ነው፡፡ ሀገሪቱን የሚገዙት የመንግስት አካላት ናቸው፤ የዚህ ሁሉ ባለቤትና ተጠያቂዎች፡፡\nከቅርብ ጊዜ ወዲህ የተጀመሩ የህዝብ ለህዝብ ግንኙነቶችን በተመለከተ የእርስዎ አስተያየት ምንድን ነው?\nይሄም ቢሆን መንግስት ችግሩን ለመደበቅ የሚያደርገው ሩጫ ነው፡፡ የህዝቡ ችግር የእርስ በእርስ ግንኙነት ሳይሆን የዲሞክራሲ ነው፡፡ የኦሮሞ ህዝብ ወይም የአማራ አሊያም የትግራይና ሌሎችም ህዝቦች፣ ያለባቸው ችግር ከሌላው ወንድም ህዝቦች ጋር አብሮ የመኖር አይደለም፤ ዋናው የዲሞክራሲና የነፃነት ችግር ነው፡፡ የህዝቡ ችግር የኢኮኖሚና ፍትሃዊ አስተዳደር እንጂ ህዝብ ለህዝብ አልተጣላም፡፡ ህዝብ ለህዝብ ባልተጣላበት ሁኔታ እርቅ ትርጉሙ ምን እንደሆነ እነሱም የሚረዱት አይመስለኝም፡፡ ይሄን ስል ችግሮች አልነበሩም ማለት አይደለም፤ ግን ህዝቡ ካነሳው መሰረታዊ ጥያቄ አንፃር እዚህ ግባ የሚባል አይደለም፡፡ በአጠቃላይ ዋናውን ችግር ለመሸሽና ለመደበቅ የሚደረግ ሩጫ ነው፡፡ እንደኔ ይሄን ታክቲክ መንግስት ቢተወውና ወደ ዋናው የህዝብን ጥያቄ መመለስ ቢገባ የተሻለ ነው፡፡\nየህዝብ ለህዝብ ግንኙነቱ ፋይዳ የለውም ማለት ነው?\nየኛ አቋም፣ ለዜጎች ነፃ እንቅስቃሴ መፈጠር አለበት የሚል ነው፡፡ ማንም ያለ ድንበር መንቀሳቀስ የሚችልበት ሁኔታ መፈጠር አለበት፡፡ ነፃ የሆኑ የዲሞክራሲ ተቋማትን በመፍጠር፣ ሃገርን ማስተዳደር ቢቻል ይሄ ሁሉ ግርግር አያስፈልግም ነበር፡፡ ለህዝቡ የሚጠቅመው ነፃ እንቅስቃሴ እንጂ እንደ ጎረቤት ሃገር የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት አይደለም፡፡ የብሔር ግጭትን መጠቀሚያ ማድረጉ ቆሞ፣ የህዝቡ በነፃነት መንቀሳቀስ መቅደም አለበት።\nየፌደራሊዝም ሥርዓቱ ብሄር ተኮር በመሆኑ፣ አሁን ለሚታዩ ክፍፍሎችና ግጭቶች መንስኤ ሆኗል የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡ በዚህ ላይ የፓርቲያችሁ አቋም ምንድን ነው?\nእውነቱን ለመናገር፣ በህገ-መንግስቱ ሊመሠረት ስለሚገባው ፌደራሊዝም የሚያትተው አንቀፅ ላይ፣ በቋንቋ ብቻ አይደለም የሚለው፡፡ ስነ ልቦና፣ ባህል፣ ኩታ-ገጠምነት፣ የህዝብ ፍቃደኝነት የሚል አለው። ስለዚህ መልክአምድራዊንም ያጠቃልላል ማለት ነው፡፡ ህገ መንግስቱ የሚያስቀምጠው በሠፊው ነው፡፡ የህዝብ ፍቃደኝነት የሚለው ለምሣሌ፣ ህዝበ ውሳኔ ማድረግ ይቻላል ማለት ነው፡፡ ስለዚህ እኛ በህገ መንግስቱ የተቀመጠውን እንቀበላለን፤ ነገር ግን በህገ መንግስቱ የተቀመጠው አልተተገበረም የሚል የፀና እምነት አለን፡፡\nለምሣሌ የወልቃይት ጉዳይ አለ፡፡ ይህ ጉዳይ በህገ መንግስቱ በተቀመጠው የህዝብ ፍቃደኝነት መሠረት፣ መፈታት የሚችል ችግር ነው፡፡ በእርግጥ ጉዳዩ የህወሓት እና የብአዴን ግጭት ውጤት እንጂ የወልቃይት ህዝብ ችግር አልነበረም፡፡ ህወሓት ጉዳዩን ለፖለቲካ ሲጠቀምበት በሚገባ አይተናል። ብአዴንም በተመሳሳይ ጉዳዩን ለፖለቲካ አላማ ሲጠቀምበት አስተውለናል፡፡ ግን ህዝበ ውሳኔም ለማካሄድ አሁንም መቅደም ያለበት የነፃነትና የዲሞክራሲ ጉዳይ ነው፡፡ ይሄ በሌለበት የሚካሄድ ህዝበ ውሳኔ ዋጋ የለውም፡፡\nባለፉት ዓመታት በፌደራሊዝም ሥርአቱ ላይ የታዩ ህጸጾች ምንድን ናቸው?\nበእርግጥ ባለፉት ዓመታት በዚህ የፌዴራሊዝም ሥርዓት ውስጥ ከኢትዮጵያ አንድነት ይልቅ ልዩነት ከሚገባው በላይ ተሰብኳል፡፡ ብሄርተኝነት ከኢትዮጵያዊነት በላይ ከርሯል፡፡ እንደ እኔ አረዳድ፣ ማንነት የሚባለው ነገር በብሄር ብቻ የሚወከል አይደለም፡፡ አንዳንዴ የዘር ነው ይባላል፡፡ ግን እኛ መሃል የተለየ ዘር የለም፡፡ ዘር ማለት በቀለም፣ በቆዳ አይነት የሚመጣን ልዩነት ያማከለ ነው። እኛ ጋ ያለው ልዩነት የቋንቋ ነው እንጂ አንድን ሰው መልኩን አይቶ፣ ምን ቋንቋ እንደሚናገር እንኳ መለየት አይቻልም፡፡ አሁን ያለን የቋንቋ ልዩነት ነው፡፡ ይሄ ልዩነት ከሚገባው በላይ መጉላቱ በጣም ነው የሚያሳዝነው፡፡ የዘር ልዩነት ሳይኖረን፣ በቋንቋ መለያየታችን ያሳዝናል፡፡\n“ሀገሪቱን በበላይነት የሚመራው ህወሓት ነው” የሚሉ አመለካከቶች ይንፀባረቃሉ፡፡ እርስዎ በዚህ ጉዳይ ላይ ያለዎት አስተያየት ምንድን ነው?\nአንዳንዴ ነገሮችን የምንረዳበት ሁኔታ አስቸጋሪ ነው፡፡ እኔ ሁልጊዜ የምጠይቀው በዚህች ሀገር የትኛው ነው የመንግስት ቁልፍ የሥልጣን ቦታ የሚለውን ነው፡፡ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ በላይ ቁልፍ የሥልጣን ቦታ የለም፡፡ አቶ መለስ በነበሩ ሰዓት ህወሓት ይሄን ቦታ በመያዙ፣ በእርግጥም የበላይ ነበር ማለት እንችላለን፡፡ ምክንያቱም ጦሩም፣ ደህንነቱም ሁሉም ነገር የሚታዘዘው በጠቅላይ ሚኒስትሩ ነው፡፡ ይሄ የስልጣን ቦታ በሌላ ከተተካም በኋላ ግን “ህወሓት የበላይ ነው” የሚለው አስተሳሰብ ቀጥሏል፡፡ በተመሳሳይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቦታውም ከህወሓት ወጥቶ ወደ ሌላ ሲዘዋወር፣ ቦታው አሁንም የህወሓት ነው የሚለው አመለካከት አልቀነሰም፡፡ እነዚህ ቁልፍ ቦታዎች በሌላ አካል ተይዘውም፣ “የህወሓትና የትግራይ የበላይነት አለ” የሚል አመለካከት መቀጠሉ አስገራሚ ነው፡፡\nእኔ አሁን ጉዳዩን የምመለከትበት አግባብም ከወትሮው የተለየ ነው፡፡ ለምን ከተባለ፣ ”ትግሬ ምንም ቦታ ላይ መቀመጥ የለበትም” የሚል አስተሳሰብ ነው እየነገሰ ያለው፡፡ እንደ ተቃውሞ ማነሳሻም እየተጠቀሙበት ነው፡፡ ይሄ አደገኛ ጉዳይ ነው፡፡ እንደኔ ምልከታ፣ በአሁኑ ወቅት የህወሓት የበላይነት የለም፡፡ ምክንያቱም የህወሓት ሰዎች አሁን ምንም አዲስ ሃሳብ የማመንጨት ችሎታ ያላቸው አይደሉም፡፡ ከአቶ መለስ ጋር ለመወዳደር የሚችል ሰው የላቸውም፡፡ ስለዚህ በሌላው የሀገሪቱ ዜጋ ላይ ተፅዕኖ የማድረግ አቅም ይኖራቸዋል የሚል እምነት የለንም፡፡\nአንዱ የሚነሳው ክርክር ህወሓቶች፣ የደህንነት ኃይሉን ተቆጣጥረውታል የሚለው ነው፡፡ በእርግጥ የደህንነት ኃላፊው ህወሓት ሊሆን ይችላል፤ ግን ከሱ በታች ያሉትን አናውቃቸውም፡፡ የመከላከያ ኢታማዦር ሹም የትግራይ ሰው ነው፤ ግን ከዚያ በታች ያለው ማን እንደሆነ አናውቅም፡፡ አንድ አካል ወይም ሰው የበላይ መሆን የሚችለው፣ የበላይ ሊሆን የሚችል ሃሳብ ይዞ ሲመጣ ነው እንጂ እንዲሁ የበላይ እሆናለሁ ብሎ ስለተነሳ አይደለም። በአሁን ወቅት ደግሞ ህወሓት የበላይ ለመሆን አዲስ ሀሳብና አቅም የለውም፡፡ ስለዚህ የበላይ ነው የሚለው አያሳምንም፡፡ በአሁኑ ወቅት ጠንካራ ሃሳብ ይዞ ማሳመን የቻለ ድርጅት ከመካከላቸው የለም። በኢህአዴግ አባል ድርጅቶች ውስጥ መናናቅ የተፈጠረውና ሃገሪቱን መምራት ያቃታቸውም ለዚህ ነው፡፡\nህወሓት አዲስ የአመራር ለውጥ ማድረጉስ ---?\nአመራሩ ተፈላጊውን ውጤት ማምጣት ካልቻለ፣ መለወጥ የየትኛውም መንግስት አሰራር ነው፡፡ ህወሓትም የአመራር ለውጥ ማድረጉን አስታውቋል፡፡ ነገር ግን በኛ ሀገር ተጨባጭ ሁኔታ መጠየቅ ያለበት፣ “የሀገሪቱን ፖለቲካዊ ቀውስ ሊፈታ የሚችለው የአመራር ለውጥ ነው ወይንስ የአስተሳሰብ ለውጥ?” የሚለው ነው፡፡ ለምሳሌ ህዝብ ነፃነትና ዲሞክራሲ ይፈልጋል ለሚለው ያስቀመጡት ምንም አዲስ አቅጣጫ የለም፡፡ ይሄ ባልተቀመጠበት ሁኔታ እንዴት ነው ውጤት የሚመጣው? ሰዎቹ በዋናነት ያደረጉት የአብዮታዊ ዲሞክራሲ አስተሳሰብን በሚገባ አላስፈፀሙም ያሏቸውን አንስተው፣ ሊያስፈፅሙ ይችላሉ ያሏቸውን ነው የሾሙት፡፡ ስለዚህ የርዕዮተ ዓለም ፍተሻ አላደረጉም፡፡ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ደግሞ በ1ለ5 ዜጎችን ጨምድዶ ለመያዝ የሚተጋ ርዕዮተ አለም ነው፡፡ ይሄ ባልተለወጠበት ሁኔታ ምን አዲስ ነገር እንዲመጣ ነው የሚጠበቀው? ምንም ለውጥ አይመጣም፡፡\nአንዳንድ የፖለቲካ ተንታኞች፤ የትግራይ ህዝብንና ህወሓትን አንድ አድርጎ መመልከት ተገቢ አይደለም ሲሉ ይከራከራሉ፡፡ ይሄን ዓይነት አመለካከት ግን ምንጩ ምን ይመስልዎታል?\nአንድ ጉዳይ አስቀድሜ ላንሳ፡፡ በቅርቡ አቶ አባዱላ ገመዳ ሲናገሩ፣ በሃገር ውስጥም በውጪም ያለው የኦሮሞ ህዝብ ከምንግዜውም በላይ አንድ ሆኗል ብለዋል፡፡ ይሄ በጣም ነው የገረመኝ። ሁሉም ኦሮሞ ኦህዴድ ሆነ ማለት ነው? ኦሮሞ ሁሉ በአስተሳሰብ አንድ ሆነ ማለታቸው ነው? ይሄ አስተሳሰብ ደግሞ በአቶ መለስም በጀነራል ሳሞራ የኑስም ተብሏል፡፡ የትግራይ ህዝብ አንድ ሆኗል። የትግራይ ህዝብና ህወሓት አንድ ነው ተብሏል፡፡ ይሄ ማለት የተለያየ አስተሳሰብ የለም ማለት ነው? እንደ’ኔ ምልከታ፣ ይሄ አስተሳሰብ ነው ሀገሪቷን እየበጠበጠ ያለው፡፡\nእንደ እኔ፣ ህዝብን በቋንቋው ጠርቶ፣ አንድ ነው ማለት የአስተሳሰብ ጭፍለቃን ነው የሚፈጥረው። “የትግራይ ህዝብና ህወሓት አንድ ነው” ሲሉ፣ ህወሓቶች ህዝቡን መደበቂያ እያደረጉት ነው። እነዚህ ባለስልጣኖች ይሄን እያሉ፣ ዘመድ አዝማዳቸውን በሙስና የጠቀሙ እንደሆነ አስቀድመው በፈጠሩት ምስል መሰረት፣ ድሃው የትግራይ ህዝብ ሁሉ እንደተጠቀመ ተደርጎ በሌላው ይታሰባል ማለት ነው፡፡ ህወሓት ጉዳዩን ለመደበቂያነት ሲጠቀምበት በተቃራኒ የተሰለፉት ደግሞ ለማነሳሻነት ይጠቀሙበታል፡፡ ይሄ በእውነት በጣም የሚያሳዝን ነው፡፡ ኢትዮጵያውያን፣ አንድ የሚያደርጉንን ነው ማበረታታት ያለብን እንጂ ልዩነታችንን ጨምረን ጨማምረን እያጎላን ከሄድን አደገኛ ነው፡፡\n“አረና” በአገሪቱ ለሚታየው ፖለቲካዊ ቀውስ መፍትሄው ምንድን ነው ይላል?\nበቅንነት መነጋገር ነው መፍትሄው፡፡ አሁን እንደሚደረገው፣ ቢሮ እንኳ የሌላቸው ግለሰቦችን በፓርቲ ስም እየሰበሰቡ ማነጋገር ሳይሆን የህዝብ መሰረት ያላቸውን ፓርቲዎች ማነጋገር ይገባል። በውጪም በሀገር ውስጥም ያሉ ኢትዮጵያውያን በሰፊው የሚነጋገሩበት፣ ማንንም ያላገለለ መድረክ መዘጋጀት አለበት፡፡ በእልህ ሀገሪቱን የሌላ ኃይል መጠቀሚያ ላለማድረግ ከወዲሁ መጠንቀቅ አለብን፡፡\nMore in this category: « የዘረኝነትና ብሔርተኝነት አዙሪት?!\tበጎሰኝነት መጋጨት ይብቃን! »


ባዮታኖል-ተዘውትረው የሚጠየቁ ጥያቄዎች - ባዮፊዩሎች እና ባዮፊሎች ፣ ትራንስፖርት\nEconologie.com » ቢዮየፊያዎች እና ቢዮኤሌክትuels » ባዮታኖል-ተዘውትረው የሚጠየቁ ጥያቄዎች\nኤታኖል ጥያቄዎችን እና መልሶችን ያነዳል።\nቁልፍ ቃላት: ባዮሜሳ ፣ ባዮፊል ፣ ኢታኖል ፣ መፍላት ፣ እንዴት ፣ ጥቅሞች ፣ ቁጥሮች ፣ ጂኤች.ጂ.\nኤታኖል ከስኳር ወይም ከስታርች መፍላት የተነሳ ወደ ፈሳሽነት የሚቀየር ፈሳሽ አልኮሆል ነው ፡፡ በካናዳ እና በአሜሪካ ውስጥ ነዳጅ ኢታኖል የሚመረተው እንደ በቆሎ ፣ ስንዴ እና ገብስ ካሉ እህሎች ነው ፡፡ አነስተኛ መጠን ያለው ኤታኖል በአሁኑ ጊዜ በሙከራ መሠረት ከግብርና ሴሉሎስስ ባዮማስ እየተሠራ ነው ፡፡\nኤታኖል እንደ ነዳጅ ውህዶች እንደ አንድ ንጥረ ነገር ወይም እንደ ዋና ነዳጅ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ ሁለት ዓይነቶች የኢታኖል ነዳጆች አሉ\nቤንዚን-ኤታኖል ከዝቅተኛ የኢታኖል ይዘት (እስከ 10%) ጋር ይቀላቀላል። በዛሬው ተሽከርካሪዎች ውስጥ ሊያገለግል ይችላል ፡፡ በካናዳ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ዋና የኢታኖል ነዳጆች ናቸው ፡፡\nቤንዚን-ኤታኖል ከከፍተኛ የኢታኖል ይዘት (ከ 60 እስከ 85%) ጋር ይቀላቀላል። በፋብሪካ ውስጥ በተሠራው ተጣጣፊ-ነዳጅ ተብሎ በሚጠራ ልዩ ተሽከርካሪዎች ውስጥ ሊያገለግል ይችላል ፡፡\nለምንድነው ኤታኖልን በነዳጅ ውስጥ የምናስቀምጠው?\nቤንዚን ውስጥ ኤታኖልን ማከል ስምንተኛውን ቁጥር (የፀረ-አንኳኳ ኃይል አመላካች እና የቅድመ ማቃጠልን የመቋቋም ችሎታ) ይጨምራል። በተጨማሪም ኤታኖል ንፅህና እና ሙሉ ለሙሉ ለማቃጠል የሚያስችለውን ኦክስጅንን ይይዛል ፡፡ የአከባቢው ጥራት ተሻሽሏል ፡፡\nየኢታኖል ነዳጆች ልማት ፣ ማምረቻና መሸጫ እንዲሁ በገጠር አካባቢዎች ከፍተኛ አዲስ እንቅስቃሴን በማፍለቅ በካናዳ ለተመረተው እህል አዳዲስ ገበያዎች እንዲፈጠሩ እያደረገ ነው ፡፡\nየኢታኖል አጠቃቀም ለአከባቢው ምን ይጠቅማል?\nከንጹህ ቤንዚን ጋር ሲነፃፀር የሚቃጠለው የኢታኖል ነዳጆች ለአየር ንብረት ለውጥ አስተዋፅዖ የሚያደርጉ አነስተኛ የሙቀት አማቂ ጋዞችን (GHGs) ያስወጣል ፡፡ ኤታኖል ሲያድጉ ካርቦን ዳይኦክሳይድን (CO2) ከሚወስዱ ዕፅዋት የተሠራ ነው ፡፡ በመላው የነዳጁ የሕይወት ዑደት ውስጥ - ማለትም ከእጽዋት እድገት አንስቶ እስከ ሞተሮች ድረስ - 10% የኢታኖል ቤንዚን ውህዶች እስከ 4% ኤታኖል ከጥራጥሬ ከተሰራ ጂኤችጂ ያነሰ እና ከሴሉሎስ ባዮማስ የሚመጣ ከሆነ ደግሞ 8% ያነሰ ነው ፡፡ 85% ኤታኖል (E85) የያዙ ውህዶች ልቀትን ከ60-80% ሊቀንሱ ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ ቤንዚን-ኢታኖል መጠቀሙ ካናዳ የኪዮቶ ፕሮቶኮልን ዒላማዎች እንድታሟላ ሊረዳዳት ይችላል ፡፡\nየኤታኖል ነዳጆች በማንኛውም ተሽከርካሪ ውስጥ ሊያገለግሉ ይችላሉ?\nከ 1970 ዎቹ ጀምሮ የተሰሩ ሁሉም መኪኖች እስከ 10% ኤታኖል ባለው ነዳጅ ሊሠሩ ይችላሉ ፡፡\nየኤታኖል ነዳጆች ዓመቱን ሙሉ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ?\nበእርግጠኝነት ፡፡ በእርግጥ ቤንዚን-ኤታኖል ለጋዝ መስመሮች የፀረ-ሙቀት መከላከያ ባሕሪዎች አሉት ፡፡\nየተሽከርካሪ አምራቾች የኤታኖል ውህዶች አጠቃቀምን ያፀድቃሉ? እነዚህ ድብልቆች በተሽከርካሪው ዋስትና ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ?\nሁሉም የተሽከርካሪ አምራቾች በመደበኛ ዘግይተው በሞዴል ተሽከርካሪዎች ውስጥ እስከ 10% ኤታኖል የያዙትን የቤንዚን ውህዶች እና በተጣጣመ-ነዳጅ ተሽከርካሪዎች ውስጥ ከፍ ያለ የኢታኖል ይዘት እንዲጠቀሙ ያፀድቃሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ በርካታ አምራቾች ቀድሞውኑ እስከ 85% የሚሆነውን የኢታኖል ይዘት ያላቸውን ድብልቆች የሚወስዱ ተጣጣፊ-ነዳጅ ተሽከርካሪዎችን እያመረቱ ነው ፡፡ የተሽከርካሪው ዋስትና ቤንዚን-ኤታኖልን መጠቀም ይፈቅዳል ፡፡\nቤንዚን-ኤታኖል በተሽከርካሪዎች ላይ ምን ውጤት አለው?\nኤታኖል ለሞተር ንፅህና እና ለክትባት ስርዓት ንፅህና አስተዋጽኦ ያደርጋል ፡፡ ነገር ግን ከነዳጅ ስርዓት ውስጥ ብክለቶችን እና ቅሪቶችን ለማሰራጨት ስለሚረዳ አጠቃቀሙ የነዳጅ ማጣሪያውን ብዙ ጊዜ እንዲቀይሩ ይፈልግ ይሆናል። ከ 1985 ጀምሮ ሁሉም የቤንዚን-ኤታኖል ውህዶች እና ሁሉም ኢታኖል ያልሆኑ ቤንዚን ማለት ይቻላል በመርፌዎቹ ውስጥ ተቀማጭ ገንዘብ እንዳይፈጠር የሚያግዙ የተበታተኑ ተጨማሪዎችን ይዘዋል ፡፡ በተጨማሪም ቤንዚን-ኤታኖል የሞተሩን እና የአካል ክፍሎቹን ትክክለኛ አሠራር አይጎዳውም ፡፡\nቤንዚን-ኤታኖል እና ቤንዚን መቀላቀል እንችላለን?\nአዎ ፣ በተመሳሳይ ታንክ ውስጥ የኢታኖል ቤንዚን እና “ንፁህ” ቤንዚን መቀላቀል ይችላሉ ፡፡\nበካናዳ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ሁሉም ዓይነቶች ቤንዚን (ዝቅተኛ የኢታኖል ድብልቆችን ጨምሮ) የቁጥጥር ደረጃዎችን ማሟላት አለባቸው።\nቤንዚን-ኤታኖል በነዳጅ ፍጆታ ላይ ምን ውጤት አለው?\nምንም እንኳን 10% የኢታኖል ውህዶች የ ”ንፁህ” ቤንዚን ኃይልን ወደ 97% ገደማ ብቻ ቢይዙም ፣ ይህ ልዩነት በከፊል ይበልጥ በተቀላጠፈ ማካካሻ ይከፈላል ፡፡\nቤንዚን-ኤታኖል መጠቀሙ የነዳጅ ፍጆታን ከ 2 እስከ 3% ከፍ ሊያደርግ ይችላል። ሌሎች በርካታ ምክንያቶች በፍጆታው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ ለምሳሌ በ 120 ኪ.ሜ በሰዓት ማሽከርከር በ 20 ኪ.ሜ በሰዓት ከማሽከርከር የበለጠ የነዳጅ ፍጆታን በ 100% ይጨምራል ፡፡\nየባዮፊል ጎዳናዎች (ኢታኖልን ጨምሮ) ሰዋስዋዊ ንድፍ።\nየ Flex ነዳጅ ተሽከርካሪዎች።\nየባዮታኖል ሪፖርት በፈረንሣይ2 ላይ።\nየ CNAM ቪዲዮ ምልከታ።\n← Renault የነዳጅ ሴል\nባዮታኖል-ጥያቄዎች እና መልሶች። →


ጥሬ ሜትኖሎን ኤንቴንት ዱቄት (303-42-4) hplc≥98% | AASraw\n/ ምርቶች / ሌሎች / Methenolone ኤናንሽት ዱቄት\nSKU: 303-42-4. ምድብ: ሌሎች\nAASraw በሲግጅግ ደንብ እና ክትትል የሚደረግበት የጥራት ቁጥጥር ስርዓት ከግራም እስከ ሚዛንሎን ኤንቴንት ዱቄት (303-42-4) ስርጭትን እና ማምረት ችሎታን ያቀርባል.\nጥሬ ሜኖሎሎን ኤንሸቴድ ዱቄት መሠረታዊ ቁምፊዎች\nስም: Methenolone Enanthate ዱቄት\nየሞለኪዩል ቀመር: C27H42O3\nየሞለሰል ክብደት: 414.62100\nየበሰለ ነጥብ: 289-292 ° C\nጥሬታኖሎ ኤንሸን ፈንገዝ በሶሮይድ ዑደት ውስጥ\nMethenolone Enanthate ዱቄት (CAS 303-42-4) ብዙውን ጊዜ እንደ «ላርኖቦል», «Primo E», «Primo Enathate» ይባላል.\nMethenolone ኤንቴንት ዱቄት / የፕታኖኖል መጠቀሚያ\nMethenolone ኤንቴንት ዱቄት በአብዛኛው እንደ መርፌ መጠቀሚያ ጥቅም ላይ ይውላል.\nለወንዶች አብዛኛውን ጊዜ በሳምንት ውስጥ 100-200mg ይወስዱ, በርስዎ ሁኔታ መሠረት, 200-300mg; 300-400mg ናቸው. በአብዛኛውም 600mg, ከዘጠኝ ሳምንት በላይ አይሆንም, ለሴቶች, ብዙውን ጊዜ 8-12mg በሳምንት. ከዘጠኝ ሰዓታት ያልበለጠ,\nጥሬ ሜኖሎሎን ኤንሸቴድ ዱቄት\nምንም እንኳን መካከታዊ ስቴሮይድ ቢሆንም, Methenolone Enanthate (CAS 303-42-4) የጎንዮሽ ጉዳቶች የሚከተሉትን ያካትታል:\nጠንካራ, ተቃራኒ እና የጂኦክሊን ግብረመልሶች. የ Androgenic የጎንዮሽ ጉዳቶች የወንድ እና የሴት ፀጉር መጋለጥ በሚፈጥሩ ሰዎች ላይ ፍጥነት መቀነስ, የፀጉር ማፋጠጥ, የሰውነት ፀጉር እድገት, የሴቶች መበስበስን ያጠቃልላሉ. የኩላሊት ጥራዝ እና ጥልቀት) እንደ ልከ-ኮሌስትሮ መጨመር ወይም መቀነስ, የተፈጥሮ ቲስትሮንሮን ምርት ማቆም, የጉበት ውጥረት, አነስተኛ የጉበት መርዛማነት መጨመር.\nጥሬ ጥቁር ዱቄት ጥሬ ዕጢ ተጨማሪ መመሪያዎች\nበሜዲካል ውስጥ ሜታኖሎን ኤንቴንቴ ጥሬ ዱቄት በጡንቻ መጎዳት እና ከባድ ክብደት በሚደርስበት ሁኔታ ላይ ያሉ ግለሰቦችን ለማከም ጥቅም ላይ የሚውለው ምልክት ነው. ሌሎች ጥቅምዎች የሚያጠቃልሉት: የኢንፌክሽን በሽታዎችን ለመዋጋት ላላቸው ግለሰቦች መከላከያ መድሐኒት, ረዥም የ corticosteroid ሕክምና እና የአጥንት ኦፕሬፖሮሲስ እንዲሁም ሳርፎዴኒያ (ጡንቻን ከእርጅና ጋር ተያያዥነት ባለው መልኩ ማጣት). Methenolone Enanthate ጥሬው ዱቄት ልክ እንደ አልቫር, በአሉታዊ ተጽእኖዎች ላይ የተከሰተው ህፃናት እና ህፃናት በሚጠቀሙባቸው የጨቅላ ሕጻናት ላይ የተመጣጠነ ክብደት ያለው ህፃን በማይታወቁ ህጻናት ላይ ክብደት ለመቀነስ እንዲቻል ]. የዚህ አንቲኮላ ስቴሮይድ ቅኝት በአትሌቲክስ እና በአካል ግንባታ ማህበረሰብ ውስጥ የሚገኝ መሆኑን በቀላሉ ማየት ይችላል. Methenolone Enanthate ክሬዲንግ ክሬዲንግን የመከላከል ችሎታ ለሜላሮይድ ተጠቃሚዎች በየቀኑ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል. የበሽታ ተከላካይ ስርዓትዎ ከበፊቱ የበለጠ ጤናማ እና ግቦችዎ ላይ ለመድረስ የሚያስችል ቀልጣፋ ጊዜ ይኖራቸዋል.\nMethenolone Enanthate powder (CAS 303-42-4) እንዴት እንደሚገዛ\nAASAR ን ንጽሕናን ያጠናክራል 99% Methenolone ኤንቴንታል ጥገኛ ፈሳሽ ለስፖርት አካላት ወይም ለምሳያ የዝግጅት ሙከራዎች ያቀርባል.\nMethenolone Enanthate Raw ዱቄት የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች:\nየሚሸጠው Methenolone Enanthate powder: 4 የሚጠቀሙባቸው ነገሮች


የሎንዶን እጅግ ዝቅተኛ የዝቅተኛ ልቀት ዞን ሙከራ ንፁህ አየር አሸናፊ ነው - BreatheLife2030\nየአውታረመረብ ዝማኔዎች / ለንደን, ዩናይትድ ኪንግደም / 2020-09-09\nየሎንዶን እጅግ ዝቅተኛ የዝቅተኛ ልቀት ዞን ሙከራ ንጹህ አየር አሸናፊ ነው-\nየለንደኑ ከንቲባ ሳዲቅ ካን በአደገኛ ሁኔታ በተበከለው የከተማዋ አየር ላይ ከፍተኛ ቅነሳን የሚያደርጉ ፖሊሲዎችን አውጥተዋል ፡፡\nይህ ታሪክ የታላቁ የለንደን ባለሥልጣን ለሰማያዊ ሰማዮች በተከፈተው ዓለም አቀፍ የንጹህ አየር ቀን የሚከበረው በዓል አካል ነበር ፡፡\nእ.ኤ.አ በ 2016 ሎንዶን ለናይትሮጂን ዳይኦክሳይድ በሰዓት ህጋዊ ገደቡን ከ 4,000 ሰዓታት በላይ አል limitል ፡፡ ባለፈው ዓመት ይህ ከ 100 ሰዓታት በላይ ብቻ ወደቀ - የ 97 በመቶ ቅናሽ። ከንቲባ ካን እ.ኤ.አ. በ 2016 ሥራውን ከጀመሩበት ጊዜ አንስቶ በማዕከላዊ ለንደን የሚገኘው ናይትሮጂን ዳይኦክሳይድ መጠን ከብሔራዊ አማካይ በአምስት እጥፍ ያነሰ ነው ፡፡ ለንደን አሁን ለተቀረው እንግሊዝ ምሳሌ እንድትሆን እያደረገች ነው ፡፡\nየዚህ ስኬት ማዕከል የሆነው ፖሊሲ በማዕከላዊ ለንደን ውስጥ ለ 24 ሰዓታት በሳምንት ለ 7 ቀናት የሚሰራው የመጀመሪያው የአልትራ ዝቅተኛ የልቀት ዞን (ULEZ) ነው ፡፡ በ ULEZ ውስጥ የሚነዱ ተሽከርካሪዎች ጥብቅ የልቀቱን መመዘኛዎች ማሟላት ወይም በየቀኑ ክፍያ መክፈል አለባቸው። ዞኑ ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ ማዕከላዊውን የለንደን የመንገድ ዳር ናይትሮጂን ዳይኦክሳይድን በ 44 በመቶ ቀንሷል ፡፡\nመርሃግብሩ እጅግ ውጤታማ እና ከ ULEZ ጋር የተዛመዱ ለውጦች ሲጀምሩ በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በ 80 ከመቶው ወደ 39 በመቶ ከፍ ብሏል ፡፡\nበጣም ጠበቅ ያለ የልቀት ልቀቶች እንዲሁ በማዕከላዊ ለንደን ውስጥ የሚነዱ በዕድሜ የገፉ እና የበለጠ ብክለት ያላቸው ተሽከርካሪዎች እንዲኖሩ አድርጓቸዋል ፡፡ ከየካቲት 2017 እስከ ጃንዋሪ 2020 ድረስ 44,100 ያነሱ ብክለት ተሽከርካሪዎች በዞኑ አማካይ ቀን ተጓዙ ፡፡ ያነሱ ዕድሜ ያላቸው ፣ የበለጠ ብክለት ያላቸው ተሽከርካሪዎች ብቻ አይደሉም ፣ በማዕከላዊ ለንደን ውስጥ የቀነሰ የትራፊክ ፍሰት ከ 3 ወደ 9 በ 2018 - 2020 በመቶ ቀንሷል ፡፡\nየመጀመሪያ ግምቶች እንደሚያመለክቱት በ 2019 መጨረሻ ላይ ከመንገድ ትራንስፖርት የናይትሮጂን ኦክሳይድ ልቀቶች ያለ ULEZ ሁኔታ ካለው ሁኔታ ጋር ሲነፃፀሩ በ 35 በመቶ (230 ቶን) እና የካርቦን ዳይኦክሳይድ ልቀቶች በ 6 በመቶ (12,300 ቶን) ቀንሰዋል ፡፡\nበኡሌዝ ድንበር መንገዶች ላይ ከሚገኙት የአየር ጥራት ቁጥጥር ጣቢያዎች መካከል አንዳቸውም ዞኑ ከገባበት ጊዜ አንስቶ የናይትሮጂን ዳይኦክሳይድ መጠን ጭማሪ አይለኩም ፡፡ ዩኤልኤዜ ከዞኑ ውጭ የበለጠ “የተፈናቀሉ” የበለጠ ብክለትን የሚያመጣ ትራፊክ ያስከትላል የሚል ስጋት አለ ፡፡\nበሎንዶን የተቀመጡት ሌሎች የአየር ብክለት ቅነሳ ፖሊሲዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ ፡፡\n12 ዝቅተኛ ልቀት የአውቶቡስ ዞኖች - ከተያዘለት የጊዜ ሰሌዳ አንድ ዓመት ቀደም ብሎ ደርሷል።\nበኤሌክትሪክ አውቶቡሶች ላይ ኢንቬስት ማድረግ-ከተማዋ ከአሁን በኋላ በናፍጣ አውቶቡሶች ስለማይገዛ አሁን በኤሌክትሪክ አውቶቡስ ወደ 300 የሚጠጉ ተሽከርካሪዎች አሏት - በምዕራብ አውሮፓ እና በሰሜን አሜሪካ ካሉ ከተሞች ሁሉ ትልቁ ፡፡ ይህ በሊድስ ፣ ፋልክርክ ፣ ስካርቦሮ እና ባሊሜና ፋብሪካዎች ላይ ኢንቨስትመንትን ጨምሯል ፡፡\nታክሲዎችን ለመበከል የዕድሜ ገደቡን በመቀነስ ለአዲስ ናፍጣ ታክሲዎች ከአሁን በኋላ ፈቃድ አይሰጥም ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ከ 3,500 በላይ ፈቃድ ያላቸው የኤሌክትሪክ ታክሲዎች ያሉ ሲሆን የቆዩ ታክሲዎችን ዕድሜ መቀነስ በ 65 ከ 2025 በመቶ ታክሲዎች የሚወጣውን የናይትሮጂን ኦክሳይድ ልቀትን ለመቀነስ ለንደንን በትክክለኛው መንገድ ላይ እንዲቆይ አድርጓል ፡፡\nበኤሌክትሪክ ተሽከርካሪ መሠረተ ልማት ላይ ኢንቬስት ማድረግ ፡፡ ለንደን በአሁኑ ጊዜ 5,000 የክፍያ ነጥቦችን ፣ ከእንግሊዝ አጠቃላይ 25 በመቶ እና በሎንዶን ለተመዘገቡት ስድስት የኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎች አንድ አለው ፡፡\nበትምህርት ቤቶች እና በችግኝ ቤቶች ዙሪያ አየርን ማጽዳት ፡፡ ከተማዋ በከተማዋ በጣም በተበከሉ አካባቢዎች በሚገኙ 50 የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የአየር ጥራት ኦዲት በማድረግ ትምህርት ቤቶች የአየር ብክለትን እንዲቋቋሙ የገንዘብ ድጋፍ አድርጓል ፡፡ ይህ እና አቀራረብን ወደ 20 የችግኝ ማቆሚያዎች አስፋፋ ፡፡ አምስት የለንደን ወረዳዎች ፕሮግራሙን ለ 200 ት / ቤቶች አስፋፉ ፡፡\nየከንቲባውን የአየር ጥራት ፈንድ (22 ሚሊዮን ፓውንድ) በማስተዋወቅ-የቅርብ ጊዜው ዙር በ 15 ፕሮጀክቶች የተደገፈ አራት አዳዲስ ዝቅተኛ የአከባቢ አጎራባቾችን ጨምሮ በእግር ፣ በብስክሌት ፣ በአረንጓዴ ፣ በአነስተኛ ዝቅተኛ ልቀት ተሽከርካሪዎች እና ከጭነት የሚለቀቀውን ልቀትን ለመደገፍ የሚያስችሉ አጠቃላይ የጥቃቅን ጥቅሎችን ያቀርባል ፡፡\nየአየር ብክለትን ማስጠንቀቂያዎችን ማሻሻል-በነሐሴ ወር 2016 የተወሰደው እርምጃ የአከባቢው የመንግስት የትራንስፖርት አካል ፣ ለንደን ትራንስፖርት ፣ ብክለት ከፍተኛ ወይም በጣም ከፍተኛ በሚሆንበት ጊዜ በመላው ሎንዶን የአየር ጥራት ምክርን ያሰራጫል ፡፡\nየአየር ጥራት ስብሰባዎችን ማካሄድ-ለንደን የከተማ መሪዎችን ፣ ሚኒስትሮችን ፣ የዓለም ጤና ድርጅትን ፣ የእንግሊዝ ብሔራዊ የጤና አገልግሎት (ኤን ኤን ኤስ) እና የንግድ ሥራ አስፈፃሚዎችን በማሰባሰብ ሁለት ብሔራዊ ንፁህ አየር ስብሰባዎችን እና ዓለም አቀፍ ጉባmitን አስተናግዳለች ፡፡\nየከንቲባ ሳዲቅ ካን የአልትራ ዝቅተኛ ልቀት አካባቢ እና ሌሎች ደፋር የአየር ብክለት ቅነሳ ፖሊሲዎች ኤች ኤን ኤስ በሚቀጥሉት 5 ዓመታት ውስጥ ወደ 30 ቢሊዮን ፓውንድ እና ከአንድ ሚሊዮን በላይ የሆስፒታል ቅበላዎችን ይቆጥባሉ ፡፡ የከንቲባው ድርጊቶች ይደግፋሉ C40 ንጹህ አየር ከተማዎች መግለጫ የዓለም ጤና ድርጅት የአየር ጥራት መመሪያዎችን እስከ 2030 ድረስ ለማሟላት ፡፡


ያና ክሬመር ፣ ባል ብልጭታውን ለሁለት ተከፈለ - ዜና\nያና ክሬመር እሷ እና ባለቤቷ አንዳንድ ያልታወቁ የማህበራዊ አውታረ መረቦች ባህሪ ካለፉ በኋላ ለጊዜው ‘ሚስት’ የሚለውን ቃል ከማህበራዊ ማህደረ መረጃዎ ላይ ማስወገድን ጨምሮ ከባድ የጋብቻ ችግሮች እያጋጠሟቸው መሆኑን እያወዛገበ ነው ፡፡\nቶምማሶ መስመጥ / ጌቲ ምስሎች ለ iHeartMedia\nደጋፊዎች የሀገሪቱ ዘፋኝ ከባለቤቷ ማይክ ካሲን ጋር በርካታ ምስሎችን ኢንስታግራምዋን እንደለቀቁ አስተዋሉ ፣ ግን ብዙ የቤተሰብ ፎቶዎች አሁንም እንደቀሩ ፡፡ በተጨማሪም በማኅበራዊ አውታረመረቦች ላይ የ 36 ዓመቱ ያና ደግሞ ‹ዊን ዳውንድ ወ / ጃና ክራመር እና ሚካኤል ካሺን› በተሰኙት ፖድካስት ርዕስ ላይ ማይክን ስም አስወግደዋል ፡፡\njane seymour playboy 1973 ፎቶዎች\nሁለቱም ‹ሚስት› እና ማይክ ስም አሁን በኢንስታግራቸው ላይ በየራሳቸው ቦታ ተመልሰዋል ፡፡\nያልተለመደ የማህበራዊ ሚዲያ እንቅስቃሴ የሚመጣው እ.ኤ.አ. ታህሳስ 30 ከጃና ምስጢራዊ የ ‹Instagram› ልጥፍ በኋላ ነው ፡፡\n'2019. ኡር ወደ በጣም አስደሳች መጨረሻ እየመጣች ነው - እና አሁን ፣ እኔ ማለት ያለብኝ - ጊዜ ሁሉንም ቁስሎች ይፈውሳል ፣ ”በማለት የራሷን ፎቶግራፍ በለጠች ፡፡\n2019. ኡር ወደ በጣም አስደሳች መጨረሻ እየመጣ ነው… እናም ለአሁኑ እኔ ማለት ያለብኝ… ሁሉንም ቁስሎች ይፈውሳል ፡፡\nየተጋራ ልጥፍ ያና ክሬመር (@kramergirl) እ.ኤ.አ. ዲሴምበር 30 ቀን 2019 (እ.ኤ.አ.) 6:11 am PST\nበተከፈለችው ጫጫታ ላይ ነዳጅ ጨመረች ፣ ያና በአዲሱ ዓመት ቀን ለኢንስታግራም ታሪኳ አንድ ጥቅስ አውጥታለች 'እሷ በሲኦል ውስጥ አለፈች። ስለዚህ እኔ ስናገር እመኑ ፣ እሳቱን ወደ እሳት ስትመለከት ፈገግ ይበሉ ፡፡ ›\nከተወገዱት የ ‹Instagram› ልጥፎች ውስጥ አንዱ ስሜታዊ ጽሑፍን አካቷል ፡፡\n'ስለዚህ ፣ እኔ እውነቴን የምናገር ከሆነ - ይህ ፎቶ አሁን እውነተኛ ህይወት አይደለም። ዛሬ ከባድ የባለትዳሮች ሕክምና ክፍለ ጊዜ ነበር ፡፡ ምንም ትልቅ ነገር አልተከሰተም ፣ በውስጣቸው የተያዙ እና የተረገሙ ብዙ ስሜቶች ብቻ ዛሬ ወጥተዋል ”ያና ከተሰረዘበት ልጥፍ ላይ መግለጫ ሰጥታለች ፡፡ 'ምንም እንኳን አሁን ፈገግታ ቢያሳየንም እውነቱን ለመናገር እና የዩፒ ጋብቻ ከባድ ሊሆን ይችላል ለማለት እና ብዙ ከባድ ስራን እፈልጋለሁ ፡፡'\nጃክ Plunkett / Invision / AP / REX / Shutterstock\nከጥንድ በኋላ ታረቀ በሚቀጥለው ዓመት ስእለታቸውን ሲያድሱ ማይክ የፆታ ግንኙነት እንደፈፀመ እና ለእሷ ታማኝ አለመሆኑን አረጋግጠዋል ፡፡ እሷም እ.ኤ.አ. ማርች 2019 ማይክ አንድ ነበረው አለች 'ግዙፍ ድጋሜ ፣' ግን ሌላ ጉዳይ እንደሌለው አጥብቆ ጠየቀ ፡፡\nchris sullivan ይህ እኛ ክብደት ነው\nሚካኤል ኮፔች እና ብሪል ቢየርማን\nጃኔት ጃክሰን ከባል ተለያይታለች\nkristen stewart እና ስቴላ ማክስዌል\nጆርዳን peele ቼልሲያዊ peretti ሕፃን


ላሜሪክ ሰዓት ፣ ለዴስክቶፕዎ ዘመናዊ ሰዓት | IPhone ዜና\nላሜሪክ ሰዓት ፣ ለዴስክቶፕዎ ዘመናዊ ሰዓት\nእኛ ለረጅም ጊዜ በእጃችን ላይ የእጅ ሰዓቶችን ብልህ ሰዓቶችን ለመልመድ ቀድሞውኑ ጥቅም ላይ ውለናል ፡፡ ማሳወቂያዎችን መቀበል ፣ መልዕክቶችን ማንበብ ወይም የምንወዳቸው የእግር ኳስ ቡድኖችን ውጤት በእጅ አንጓ ብልጭታ ማየት ለብዙዎች ቀድሞውኑ የተለመደ ነው ፡፡ ቢሆንም ዛሬ አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ እናቀርባለን-ዴስክቶፕ ስማርት ሰዓት. ላሜቲክ ሰዓት ያ ብቻ ነው ፣ በሥራ ጠረጴዛችን ፣ በአልጋችን ጠረጴዛ ላይ ወይም በመደርደሪያ ላይ የምናስቀምጠው ዘመናዊ ሰዓት ፡፡\nግላዊነት ማላበስ ፣ የመተግበሪያ ጭነት ፣ እንደ IFTTT ካሉ ከአውቶሜሽን መድረኮች ጋር ውህደት ፣ ከአማዞን አሌክሳ ጋር ተኳሃኝነት ፣ ማሳወቂያዎችን ይመልከቱ ፣ መልዕክቶችን ያንብቡ ወይም ስማርት ስልክዎን ማን እንደሚደውል ይመልከቱ. ይህ ሁሉ እና ብዙ ተጨማሪ እኛ ከዚህ በታች የምንተነትንበት ይህ አስደናቂ መሳሪያ ምን ሊያደርግ ይችላል ፡፡\n1 ዲዛይን እና መግለጫዎች\n2 ቅንጅቶች እና መተግበሪያዎች\n3 አማካይ ተናጋሪ\n4 የአርታዒው አስተያየት\nዲዛይን እና መግለጫዎች\nላሜትሪክ ሰዓት ከተለመደው ሰዓት ይልቅ እንደ ተንቀሳቃሽ ተናጋሪ ነው ፡፡ በትንሽ ልኬቶቹ (20,1 × 3,6 × 6,1) ከእነዚያ አነስተኛ የብሉቱዝ ድምጽ ማጉያዎች ጋር በስማርትፎን ሙዚቃ ለማዳመጥ ከምንገዛላቸው በጣም ተመሳሳይ ነው ፡፡ ግን አንዴ ከዩኤስቢ ገመድ እና ከባትሪ መሙያው ጋር ከተገናኘን ነገሮች በከፍተኛ ሁኔታ ሲለወጡ እናያለን ምክንያቱም su የፊት መብራቶች በበርካታ ቀለሞች ያበራሉ. በነገራችን ላይ ቻርጅ መሙያው ለተለያዩ ተሰኪ ዓይነቶች አስማሚዎችን ያጠቃልላል ፣ ብዙ ከተጓዙ እና ከእርስዎ ጋር መውሰድ ከፈለጉ አድናቆት ያለው ዝርዝር።\nእንደምንለው የፊት መብራቶች በሁለት የተለያዩ ዞኖች ያበራሉ ፡፡ በቀኝ በኩል ያለው 2/3 ከ 29 × 8 ነጭ ኤልኢዲዎች የተገነቡ ሲሆን በግራ በኩል ያለው 1/3 ደግሞ 8 × 8 ቀለም ያላቸው ኤልኢዶች አሉት ፡፡ ብርሃን የሚሰራጭ መስታወት ኤል.ዲ.ኤስዎች ከራሳቸው መብራቶች ይልቅ ባለቀለም ካሬዎች እንዲመስሉ ያደርጋቸዋልእና በጠራራ ፀሐይ እንኳን ከሚታዩበት እጅግ በጣም ግልፅነት ጋር በምስላዊ ሁኔታ የተገኘውን ውጤት ያስገኛል ፡፡ ከ LEDs በላይ ባለው የፊት ላይ ያለው የብርሃን ዳሳሽ የ LEDs ብሩህነት ለማስተካከል ኃላፊነት አለበት ፡፡\nከላይ እኛ ሥራችንን በኋላ ላይ እና ከዚህ ጽሑፍ ጋር በሚመጣው ቪዲዮ ላይ በዝርዝር የምንዘረዝርባቸው እና ከጀርባው የማይክሮ ዩኤስቢ ማገናኛ አስፈላጊው አብሮገነብ ባትሪ ስለሌለ አስፈላጊ ነው ፡፡ በጎኖቹ ላይ የድምፅ ማጉያ ፍርግርግ እናገኛለን ፣ በቀኝ በኩል ያለው የኃይል ቁልፍ እና በግራ በኩል ያሉት የድምጽ ቁልፎች ፡፡ ዝርዝሮችን በ WiFi እና በብሉቱዝ ተያያዥነት እናጠናቅቃለን. ጥቅም ላይ የዋለው ቁሳቁስ በቀላሉ ፕላስቲክ ነው ፣ ከዚያ በኋላ ምንም ተጨማሪ ነገሮች የሉም።\nእንዳነበቡት ዋይፋይ እና የብሉቱዝ ግንኙነት አለው ፡፡ ለምን ሁለት የግንኙነት አይነቶች? በአፕሊኬሽኖች የምናዘጋጃቸውን ሁሉንም መረጃዎች ለማሳየት የ WiFi ግንኙነት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ ከቤታችን አውታረመረብ ጋር ይገናኛል እንዲሁም የእኛ አይፎን በአቅራቢያ የሚገኝ መሆን አያስፈልገውም በኋላ ላይ እንደምናየው ልንጭናቸው በምንችላቸው መተግበሪያዎች አማካኝነት የምንፈልገውን ሁሉ ሊያሳየን ይችላል ፡፡ የብሉቱዝ ግንኙነት ለሁለት ተግባራት ጥቅም ላይ ይውላል-ከስማርትፎናችን ማሳወቂያዎችን ማሳየት እና ሙዚቃን ማዳመጥ ፡፡\nቅንጅቶች እና መተግበሪያዎች\nሁሉም ነገር ከመተግበሪያ መደብር በነፃ ማውረድ ከምናስችለው መተግበሪያ (አገናኝ) እና በመሠረቱ የእኛን የ WiFi አውታረ መረብ መዳረሻ እንዲሰጥዎ ያቀፈ ነው። ከዚያ በመተግበሪያው በራሱ ውስጥ ካገኘናቸው ማዕከለ-ስዕላት ትግበራዎችን መጫን እንችላለን፣ እያንዳንዱ መተግበሪያ ከሚያቀርብልን አማራጮች ጋር ያዋቅሯቸው እና ምን ዓይነት ምስላዊ እይታ እንዲኖረን እንደፈለግን ያስተካክሉ-ካርሶል ፣ አንድ መተግበሪያ ብቻ ያሳዩ ፣ መተግበሪያዎችን በእጅ ይለውጡ ወይም የሚታዩትን ትግበራዎች ለመለወጥ የጊዜ ሰሌዳ ያዘጋጁ ፡፡\nየመተግበሪያው አጠቃቀሙ በጣም ሊታወቅ የሚችል ነው ፣ ስለሆነም በጥቂት ደቂቃዎች ብቻ ልናዋቅረው እንችላለን እና በመቀጠል የእያንዳንዱን መተግበሪያ እና የማሳያ ሁነታን ዝርዝር በጥቂቱ እናሳያለን ፡፡ የመተግበሪያው ማዕከለ-ስዕላት በእውነት ሰፊ ነው ፣ እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው መተግበሪያዎች እና ምድቦች አሉን። ለቤት አውቶማቲክ መለዋወጫዎች ማመልከቻዎች ብዙ ጎልተው ይታያሉ ፣ እንደ ፊሊፕስ ሁ ፣ ናታሞ ፣ ቤልኪን ዌሞ ፣ አማዞን ኢኮ እና ሌላው ቀርቶ IFTTT. እነዚህ ትግበራዎች ለምንድነው? አንድ ምሳሌ ብቻ ፣ በአዝራር ግፊት ብርሃን ማብራት ፣ የአየር ሁኔታን ወይም የደህንነት ማስጠንቀቂያዎችን መቀበል ወይም በቤታችን ውስጥ ያለውን የአየር ጥራት ማየት እንችላለን ፡፡\nግን ሌላ ማንኛውም መለዋወጫ ሳያስፈልግ እንዲሁ ሁሉንም ዓይነት መረጃዎችን ለእኛም ሊያቀርቡልን ይችላሉ የወቅቱ የአየር ሁኔታ ፣ የሙሉ ቀን ትንበያ ፣ የላሊጋ ውጤቶች ወይም የቅርብ ጊዜ ዜናዎች በ RSS ምግብዎ ምክንያት በሚወዱት ብሎግ ላይ ታትመዋል። ምንም እንኳን በስፔን ውስጥ የሚገኙት ጣቢያዎች በጣም ጥቂት ቢሆኑም እንኳ የበይነመረብ ሬዲዮን እንኳን ማዳመጥ እንችላለን ፡፡ ትዊተር ፣ ፌስቡክ ፣ ዩቲዩብ of ሁሉም ዓይነት አፕሊኬሽኖች አሉ ፣ እና ማንኛውም ሰው መተግበሪያውን በመፍጠር ወደ ላሜሜትሪክ መደብር መስቀል ስለሚችል ፣ ከዚህ መሣሪያ በስተጀርባ ላለው ታላቅ ማህበረሰብ ዕድሎቹ እጅግ ከፍተኛ ምስጋና ናቸው ፡፡\nከመተግበሪያዎቹ በተጨማሪ በእኛ iPhone ላይ የሚመጡ ማሳወቂያዎችን ማሳየት እንችላለን ፡፡ ላላቸው ተናጋሪዎች ምስጋና ይግባው ከእያንዳንዱ ማሳወቂያ ጋር አንድ ድምፅ እንሰማለን በማያ ገጹ ላይ ምን እንደ ሆነ እናያለን ፡፡ የደዋዩን ማንነት እናያለን ወይም የላኩልንን ዋትሳፕ ለማንበብ እንችላለን ፡፡ የማሳወቂያዎች ማሳያው ሊዋቀር የሚችል ነው ፣ እና የትኞቹን መተግበሪያዎች ሊያሳያቸው እና የማይችለውን መምረጥ እንችላለን ፡፡. ለዚህ ተግባር የብሉቱዝ ግንኙነትን ስለሚጠቀምበት ከመሣሪያው ጋር መቀራረባችን አስፈላጊ ነው ፡፡\nበመተግበሪያ ማከማቻ ውስጥ የምናቀርበውን ሌላ መተግበሪያን ከመጠቀም በስተቀር ከዚህ ላሜሜትሪክ ሰዓት ጋር መግባባት መቻል ሁልጊዜ ከአንድ ተመሳሳይ አውታረ መረብ ጋር መገናኘት በጣም አስፈላጊ ነው። ላሜቲክ ፈገግታ (አገናኝ) የሚለው መተግበሪያ ነው በ LaMetric ሰዓትዎ ማያ ገጽ ላይ በቀጥታ በሚታዩ አስቂኝ ባለ ሁለትዮሽ ምስሎች መልዕክቶችን ለመላክ ያስችልዎታል, የትም ብትሆን. ከሰዓት ፊት ካለው ከሚያውቁት ጋር መግባባት የሚያስደስት መንገድ ነው ፡፡ እንዲሁም እነዚያን መልዕክቶች በ iMessage ፣ Facebook Messenger በኩል መላክ ወይም ለሌሎች መተግበሪያዎች ማጋራት ይችላሉ ፡፡ መተግበሪያው ገና ከ iPhone X ጋር አልተጣጣመም ፣ ለዚያም ነው እነዚያን ጥቁር ቡና ቤቶች ከታችኛው ክፍል ላይ የሚያዩት ፡፡\nላሜቲሪክ ታይም በጎን በኩል ሁለት ድምጽ ማጉያዎች አሉት ፣ እነሱም ለማሳወቂያዎች ድምፆች የሚያገለግሉ ፣ ግን እንደ ድምጽ ማጉያ ያገለግላሉ ፡፡ በብሉቱዝ ግንኙነት አማካኝነት የ iPhone ን ሙዚቃ ማዳመጥ እንችላለን ፣ ግን ተመሳሳይ ዋጋ ካለው ተናጋሪ ጋር የሚመሳሰል ጥራት አይጠብቁ። የዚህ መሣሪያ ይግባኝ የተለየ መሆኑ ግልፅ ነው ፣ እና እንደ ተናጋሪ ጥቅም ላይ የሚውለው ኃይል ከማንኛውም ነገር የበለጠ የማይረባ ነው።፣ ምክንያቱም እሱ ደግሞ ባትሪ የለውም ፣ ስለሆነም ወደፈለግነው ቦታ ይዘን መሄድ አንችልም።\nግን ሙዚቃን ለማዳመጥ ከፈለጉ ያ አማራጭ አለ እና እሱ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሊመጣ የሚችል ነገር ነው ፡፡ ክዋኔው እንደማንኛውም የብሉቱዝ ድምጽ ማጉያ ነው፣ ከእሱ ጋር መገናኘት ይኖርብዎታል (ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ከሚውለው የተለየ ግንኙነት) እና በእርስዎ iPhone ላይ ሙዚቃ ማጫወት ይጀምሩ።\nላሜቲክ ሰዓት የስማርት ሰዓቶችን ፅንሰ-ሀሳብ ከለመድነው ወደ ተለየ አከባቢ ይወስዳል ፡፡ በአልጋ ላይ ጠረጴዛ ላይ ፣ በሥራ ጠረጴዛው ላይ ወይም በግልጽ በሚታየው መደርደሪያ ላይ ለማስቀመጥ ተስማሚ ነው ፣ ከሚታየው የሰዓት ተግባር በተጨማሪ ብዙ ተጨማሪ መረጃዎችን ይሰጠናል። ከ iOS ትግበራ በራሱ በመተግበሪያዎች ግላዊነት ማላበስ ፣ በጣም ሊታወቅ የሚችል አጠቃቀሙ እና መረጃውን ከየትኛውም አቅጣጫ የሚያዩበት ግልጽነት እና በማንኛውም ብርሃን እነሱ ታላላቅ መልካም ባሕርያቶቹ ናቸው ፣ እና ጉድለትን ሊያገኙ የሚችሉት እንደ የድምፅ ማጉያ ስናገለግል ብቻ ነው ፣ እሱ በምንም መንገድ ለእሱ ተብሎ የተሰራ ተግባር አይደለም። በ ውስጥ ይገኛል አማዞን ለ 199 XNUMX እና ውስጥ ዞኮኮቲ፣ በድምጽ ማጉያ እና በጆሮ ማዳመጫ ላይ ያተኮረ ሱቅ ፣ እንደ መጀመሪያው በስማርትዋች ፣ ከአስፈላጊነቱ የበለጠ የውሸት ይመስላል ፣ ግን ሲኖርዎት ያለሱ ማድረግ አይችሉም።\nሊበጅ እና ከመተግበሪያው ሊጫኑ ከሚችሉ መተግበሪያዎች ጋር\nከማንኛውም አንግል እና ብርሃን በጣም ጥሩ እይታ\nበጣም ሊታወቅ የሚችል ውቅር እና አጠቃቀም\nመጠነኛ ጥራት ያለው ድምጽ ማጉያ\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » iPhone » IPhone መለዋወጫዎች » ላሜሪክ ሰዓት ፣ ለዴስክቶፕዎ ዘመናዊ ሰዓት\nእውነት እሱ አሪፍ ነው ፣ ጥሩ ባቢል ይሆናል ፣ ግን ትንሽ ውድ ይመስላል።\nለናቾ መልስ ስጥ\nየጨመረ እውነታ እና ማስታወሻ መውሰድ ፣ አዲስ የ iPad Pro ማስታወቂያዎች\nአፕል በ 20 2017 ሚሊዮን ክፍሎችን ከሸጠ በኋላ አራተኛው የኮምፒተር አምራች ይሆናል


ራዲዮ እና ሥነ ጽሑፍ I. የአሁኑ ሬዲዮ የሥነ ጽሑፍ ፕሮግራሞች | ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ\nሬዲዮ እና ሥነ ጽሑፍ I. የዛሬ ሬዲዮ የሥነ ጽሑፍ ፕሮግራሞች\nማሪዮላ ዲያዝ-ካኖ አረቫሎ | | ቃለመጠይቆች, ፀሐፊዎች, የስነ-ጽሑፍ ታሪክ, መጽሐፍት, ዲጂታል ዓለም, ኖቬላ\nሬዲዮው ሁሌም እዚያው ነበር ፡፡ በመልካም እና በመጥፎ ፡፡ በእነዚህ ነክዎች በነበሩን በእነዚህ ጊዜያትም አልተሳካም ፡፡ ከሥነ-ጽሑፍ ጋር ያለው ግንኙነትም አስፈላጊ ነበር ፡፡ ከመጀመሪያዎቹ የሬዲዮ ሳሙና ኦፔራዎች ጀምሮ እስከ እነዚያ አስፈሪ ታሪኮች እና የአሁኑ ቴክኖሎጂ ፖድካስት የተለያዩ ገጽታዎች ማውረድ የሚችሉ የድምጽ ፋይሎች ፣ የሲምቢዮሲስ የእነሱ የወደፊት ሁኔታ አሁንም የተረጋገጠ ነው። ይህ ነው ግምገማ ለአንዳንዶቹ ሥነ-ጽሑፋዊ ፕሮግራሞች ማግኘት እንደምንችል ፡፡\n1 የሬዲዮ ፕሮግራሞች\n1.1 ሰማያዊው ጣቢያ\n1.2 መሰረታዊ ቤተ-መጽሐፍት\n1.3 ላ ፔquቴካ\n1.4 የወረቀት አረፋዎች\n1.5 የአሸዋ መጽሐፍት\n1.6 የወረቀት ታሪኮች\n1.7 ብዙ መጻሕፍት\n2 ሥነ-ጽሑፋዊ ፖድካስት\n2.1 ቆንጆ ሚላና\n2.2 ቃል በቃል አእምሮዎች\nተመርቶ የቀረበው በ ኢግናሲዮ ኤልጉዌሮ ፡፡ በ RNE ውስጥ. እሑድ ከጧቱ 15 ሰዓት እስከ ምሽቱ 00 ሰዓት ፡፡\nከሞላ ጎደል 20 ዓመታት በአየር ላይ እዚያም ጽሑፎችን ለዜጎች ማቅረቡን ለመቀጠል እንዲሁም የንባብ አፍቃሪዎች መሰብሰቢያ የመሆን ዓላማውን ይቀጥላል ፡፡ አንባቢዎች ተዋንያን እና እንዲሁም ናቸው የንባብ ስርጭት እና መጽሐፍት. ሁሉንም ነገር ያስተናግዳሉ-ልብ ወለድ ፣ አጫጭር ታሪኮች ፣ ልብ ወለዶች ፣ ግጥሞች ፣ ቃለመጠይቆች ፣ ምርጫዎች እና ሪፖርቶች ፡፡ እና እነሱ ደግሞ የእነሱ አላቸው ቦታ ለልጆች የተሰጠ.\nተመርቶ የቀረበው በ አስቴር ደ ሎረንዞ. በሬዲዮ 5. እሁድ ከ 11 10 ሰዓት\nፍለጋ ሰርስሮ ማውጣት የ ንባብ እና የሁሉም ባህላዊ ቅርሶቻችን አካል የሆኑትን መሰረታዊ ይምረጡ ፡፡\nተመርቶ የቀረበው በ ሌቲሲያ ኦዲበርት. በሬዲዮ 5. ሰኞ ከ 16.55 18.11 ሰዓት እና እሁድ ከቀኑ XNUMX XNUMX ሰዓት ላይ ፡፡.\nእነሱ አግኝተው ይሰጣሉ የልጆች እና የወጣት ሥነ-ጽሑፍ ፕሮፖዛል ስለዚህ ልጆች እና ወጣቶች ለማንበብ ፍላጎት እንዲያድርባቸው ፍላጎት ያላቸው ሁሉ መፈለግ የሚጀምሩበትን ቦታ ያውቃል ፡፡\nከ 30 ዓመታት በላይ በአየር ላይ ፣ ፌሊክስ ሊኔረስ እና ኪኬ ማርቲን, በ ውስጥ ኢትቤ፣ ይህንን ልብ ወለድ እና ደራሲያን ሥነ ጽሑፍ ፕሮግራም ያካሂዳሉ ፡፡\nተመርቶ የቀረበው በ ሱሳና ሳንታላላላ. በሬዲዮ 5. ረቡዕ ረቡዕ ከምሽቱ 16 ሰዓት እስከ 00 16 ሰዓት ፡፡ እንዲሁም በብሔራዊ ሬዲዮ ከሰኞ እስከ አርብ ከ 22 30 እስከ 23 00 ሰዓት ፡፡\nአንድ የስነ-ጽሑፍ ቦታ 30 ደቂቃዎች ከክላሲኮች ፣ ከአዳዲስ አሃዞች እና ከልብ ወለድ ታሪኮች ሁሉንም ዘውጎች እና ቅጦች የሚያገኙበት ፡፡\nተመርቶ የቀረበው በ ማኑዌል ፔድራዝ. እሁድ እሁድ ከ 13 45 ሰዓት እስከ 14:00 pm በ RNE አንዳሉሺያ ፡፡\nፕሮግራም እንደ የንባብ ማስተዋወቂያ ማሟያ የ RNE በአንዳሉሺያ። የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1993 ነው ፡፡ እሱም ብዙውን ጊዜ ሀ ቃለ መጠይቅ፣ የ ሁለት ልብ ወለዶች ሥነ ጽሑፍ ፣ ፕሮግራሙ የሚከፈትበት ሰፋ ያለ እና በሽፋኑ ላይ አጠር ያለ እና ምክር በደብዳቤ በኩል የአድማጭ።\nተመርቶ የቀረበው በ ማካሬና በርሊን. በካዴና ሴር ቅዳሜ ቅዳሜ ከ 2 00 እስከ 3:30 ሰዓታት ፡፡\nበ ቃለመጠይቆች ወደ ደራሲያን እና የ ጥልቀት ያለው ንባብ የአለም አቀፋዊ ሥነ ጽሑፍ ሥራ በ ፍራን ፓስተር, ላ መረጃ የሚሰጥ ጋዜጠኝነት አንቶኒዮ ሩቢዮ ወይም የሕይወት ታሪኮች ጸሐፊው ድምፁን የሚሰጡበት ልብ ወለድ መጽሐፍት ኤስፒዶ freire.\nአንድ አድርገዋል በይዘት ፍጆታ ውስጥ ካለው ትልቅ ክፍተት የበለጠ በኢንተርኔት ላይ የተፈጠረ እና የተሰጠ ፡፡ ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ\nየሬዲዮ ፕሮግራም የንባብ ማስተዋወቅ የተፈጠረ በ 2010 በዩኒቨርሲቲው በጋዜጠኝነት ተማሪዎች ቡድን ቫላዲዶልት (ቪክቶር ጉቲኤሬዝ ፣ ሳሙኤል ሬጌራ ፣ ኢግናሲዮ ፒልሎኔት እና ሰርጂዮ ፓስኩዋል) ፡፡ በየሳምንቱ አንድ ጥንታዊ የአለም ሥነ ጽሑፍን ይተነትናሉ ፡፡\nቃል በቃል አእምሮዎች\nእነሱ ቀድሞውኑ በምዕራፍ 60 ውስጥ ያልፋሉ እና እሱ አለው ወቅታዊነት በግምት ሁለት ሳምንት. ይሸከማሉ አና እና ሚልቴጋ ፣ dos ለስነ-ጽሁፍ ፍቅር ያለው እንደነሱ ለመጽሐፍ አፍቃሪዎች የፈጠረው ፡፡ በውይይት መልክ በሚያነቧቸው መጽሐፍት ላይ አስተያየት ለመስጠት የተሰጡ ናቸው ፡፡\nየእሱ ምዕራፎች ብዙውን ጊዜ ናቸው በጣም ረጅም፣ ከአንድ ሰዓት በላይ በሆነ ጊዜ ምናልባትም ትንሽ ወደኋላ ሊወስድ ይችላል። ግን እመን በጣም ጥሩ ድባብ እና በማንኛውም ሁኔታ እርስዎ በጣም የሚስቡትን ለማዳመጥ መምረጥ ይችላሉ።\nበ ሀ የበለጠ መደበኛ ያልሆነ ቅጥ እና የመሬት ዉስጥ ከፀሐፊዎች ጋር በቃለ መጠይቆች ቅርጸት ይህ ፖድካስት አለ ፡፡ በካርቶኒስቱ ተሸካሚ ነው ዳርዮስ ኣዳንቲ እና ጸሐፊው አልባ ካርባላል እና በመስመር ላይ መድረክ ላይ በፊ ቤታ ላምዳዳ ተወለደ ፡፡ እነሱ የፕሮግራሞች ናቸው ከአንድ ሰዓት በላይ ርዝመት በተለምዶ.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ » ዘውጎች » ኖቬላ » ሬዲዮ እና ሥነ ጽሑፍ I. የዛሬ ሬዲዮ የሥነ ጽሑፍ ፕሮግራሞች\nመጽሐፍ እንዴት እንደሚፃፍ


Loving The Home Land Ethiopia: የጥንካሬ ዋጋ››ርዕዮት አለሙ\nየጥንካሬ ዋጋ››ርዕዮት አለሙ\n“ጥንካሬ ለሁሉም ድርጊት ታላቅ ዋጋ አለው፡፡ ጥንካሬ ከሌለ ማንኛውንም አይነት ዋጋ ያለው ተግባር ማከናወንም ሆነ ማቀድ አይቻልም” ያለችው ታላቋ የአሜሪካ የሰብአዊ መብት ተሟጋችና ጸሃፊ ማያ አንጀሉ ናት፡፡\nስለስልጣን ብልግና አለያም ስለ ስልጣንን በማንአለብኘነት አለ አግባብ ስለ ከመጠቀም ከመናገር ይበልጥ አስቸጋሪ የሆኑ ብዙ ነገሮች የሉም፡፡ ለ32 ዓመቷ ወጣት ኢትዮጵያዊት Reeyot Alemu, the 31 year-2012 Courage in Jourዙnalism Award winner እና የዓለም አቀፉ ሜዲያ ፋውንዴሽን (IWMF) የ2012ን ታላቁን “የጋዜጠኝነት ጀግንነት” ሽልማቱን ለአይበገሬዋ ርዕዮት ዓለሙ ሸልሟል፡፡ አይበገሬ ርዕዮት ዓለሙ ግን፤ የመጻፍ ነጻነት፤ የመናገር ነጻነት፤ ሃሳብን በነጻ የማንሸራሸር ነጻነትን ድምጻቸው በመሳርያና በስለላ መዋቅር ለታፈነባቸው ድምጽ ከመሆን ምንም አይነት ጋሬጣ ቢደረደር ሊያደናቅፋት ጨርሶ አይችልም፡፡ አሁንም ቢሆን ባለችበት ክፉ ሁኔታም ሆና ስለግፍ ስልጣን ቁልጭ ያለ ሃቅን ትናገራለች፤ ‹‹ለጥንካሬዬ ዋጋ እንደምከፍል ብገነዘብም የሚቃጣብኝን ለመቋቋም ዝግጁ ነኝ››፡በማለት ካለችበት ገሃነማዊ የቃሊቲ ጉረኖ ባመለጠው የእጅ ጽሁፏ መልእክቷን ለአለም አስተላልፋለች፡፡\nርዕዮትና ሰርክዓለምን ለዚህ ክብር ያበቃቸው “ጥንካሬያቸው” ምነድን ነው? ጥንካሬ በተለያየ መልኩ ይከሰታል፡፡ እራሱን ለመስዋእትነት ለማሳለፍ ቆርጦ በጦር ግንባር የተሰለፈ ተዋጊ አደጋው ከፊትለፊቱ እንዳለ ቢያውቅም በጥንካሬው ይጋፈጠዋል፡፡ ወጣት የሆነች ሴት ‹‹ጭቆናና ድምጻቸው የታፈነባቸው ምትክ ለመሆንና ጩኸታቸውን ለመጮህ፤ እሮሯቸውን ለማሰማት፤ ለሕዝብ በመወገን፤ አቆማለሁ›› ለማለት መቁረጥ የሚጠይቀውን ዋጋም ለመክፈል ቆርጦ መነሳት ጥንካሬን ያሳያል፡፡ “ጥንካሬ” በራሱ ግን ምንድን ነው? ታላቁ ፈላስፋ እንደሚለው ‹‹ጥንካሬ በውስጥ በህሊናችን በመንፈሳችን የሚገኝ ግፊት ነው፡፡ በመረረው አደጋ ውስጥ እንድንጋፈጠውና ገትረን እንድንቋቋመው ያስችለናል፡፡›› ሌሎች እንደሚሉት ደግሞ ጥንካሬ በፍርሃትና በጅልነት መሃል የሚገኝ ነው፡፡ ምናልባትም ጥንካሬ ሌሎችንም ዋጋዎችን ቆራጥነትን፤የዓላማ ጽናትን፤ፈቃደኝነትን፤ትእግስትን፤አሳቢነትን አመኔታን ያካተተ፤ ሊሆን ይችላል፡፡ ጥንካሬን ዓላማቸው ያደረጉ ርዕዮትና ሌሎችም መስሎቿ በግል ለሚደርስባቸው ችግር፤መከራ ስቃይ ወይም እስርና እንግልት ጨርሶ አያስቡም አያስፈራቸውም፡፡ ስለዚህም እንደ ርዕዮትና ሰርክ ዓለም ያሉ ጠንካሮች እህቶችና እስክንድር ነጋንና ውብሸት ታዬን የመሰሉ ቆራጦች ስላሉን በእጅጉ ልንኮራ ይገባናል፡፡ እንደ ሰብአዊ ፍጡር ከፍተኛውን የጥናካሬ ደረጃ ያመላከቱንን ኢትዮጵያዊያን ጋዜጠኞች በእስር በመማቀቅ ላይ ቢሆኑም መከራና ችግሩ፤ ግፉና ጭካኔው ግን ጨርሶ ከዓላማቸው ዝንፍ ጥንካሬያቸውንም ሸብረክ አላደረገውም፡፡\nበኦክቶበር 24/2012 በሽልማቱ ስነ ስርአት ላይ የተነበበው የርዕዮት የእጅ ጽሁፍ መልእክት ለመጪው ትውልድ የጥንካሬ ማረጋገጫ ነው፡፡የታሪክ ነጻነት፤የፕሬስ ነጻነት፤በኢትዮጵያ በሚጻፍበት ጊዜ መጪው ትውልድ ይህን የርዕዮትንና ሌሎችንም እውነታዊ መልዕክቶች ያነባል፡፡ ጊዜያዊ ግፈኛ ገዢዎች ሕዝቡን ለስቃይና ሚዛን ላጣው ግፍ በዳረገበት መራር ወቅት ርዕዮትና መሰሎቿ ሃሰትን በማጋለጥና ለግፍ እምቢታን በመምረጣቸው ለእስራት ቢበቁም ቀኑ ሲመጣ ግን በድርጊታቸው የሚኮሩ ይሆናሉ፡፡ ከዓላማዋ ሳታፈገፍግ፤ በዓለም ካሉት ወህኒዎች ሁሉ ያዘቀጠና ግፍ የበዛበት ቦታ ሆና( ወህኒው በኢትዮጵያ የገዢው መንግስት በከፍተኛ ገንዘብ የቀጠረው ኤክስፐርት እንደገለጸው) ለዓላማዋ በመቆም፤ በተራ መጻፊያና በብጭቅጫቂ ወረቀት ላይ በማቃሰት ላይ ያለውን አምባገነን መንግሥት ከወህኒ ቤት ሆና እየሞገተችውናእየሞጨረች እየተዋጋች ነው፡፡\nበኢትዮጵያችን የተሻለ ሁኔታ እንዲመጣ ለማገዝ የበኩሌን አስተዋጽኦ ማድረግ አለብኝ፡፡ በርካታ ፍትሕ አልባነት፤ጭቆናዎች፤በኢትዮጵያ ውስጥ በየቀኑ በየሰአቱ በየደቂቃው በመፈጸም ላይ ናቸውና በጽሁፌ እንዚህን ሁኔታዎች እያነሳሁና እያጋለጥኩ መኮነን ይኖርብኛል፡፡ ንጹሃን ነጻነትንና ዴሞክራሲን ለመጠየቅ ባዶ እጃቸውን አለ የሚባለውን ሕገ መንግስት ላይ የሰፈረውን በማመን ሰልፍ በመውጣታቸው መረሸናቸው፤የተቃዋሚ ፓርቲዎችን አመራሮች ማሸነፋቸው ወንጀል ሆኖባቸው፤ የነጻው ፕሬስ አባላት አመለካከታቸውና አቋማቸው ከጨቋኙ አገዛዝ የተለየ በመሆኑ፤ ስለመብት መነፈግ በመሟገታቸው፤ ብክንትን፤በተመለከተ ሁኔታዎች መለወጥ እንዳለባቸው በመናገራቸው ለወህኒ መዳረጋቸውን ቀድሞም የጻፍኩበት ነው፡፡ ያንን ሳደርግም ይህን ለማድረግ በረዳኝ ጥንካሬዬ የተነሳ ዋጋ እንደምከፍልበት ተረድቼ ነው፡፡ ሆኖም ግን ጋዜጠኝነት እኔ እራሴን የምሰዋለት ሙያ መሆኑን አውቃለሁ፡፡ በሌላ አንጸር ደግሞ የኢህአዴግ ጋዜጠኞች የፕሮፓጋንዳና ቆርጦ ቀጥል አገልጋይ፤ የታዘዙትን እንጂ የታዘቡትን የማይጽፉ ጋዜጠኛ ናችሁ የተባሉ ግን ያልሆኑ የገዢው መደብ አገልጋዮች እንደሆኑም እረዳለሁ፡፡ለኔ ግን ጋዜጠኞች ድምጽ ላጡ ድምጽ ሆነው የሚሰዉ ቆራጥና ጥንካሬያቸው የማይገበር መሆናቸውን አውቃለሁ፡፡\nስለዚህም ነው በጭቆና መከራ ውስጥ ስላሉት እውነታውን በተመለከተ በርካታ ጽሁፎች ያቀረብኩት፡፡በዚህ ሳቢያ በርካታ ችግሮች ቢያጋጥሙኝም፤ እኔ ግን ለእምነቴ፤ ዓላማዬና ሙያዬ በጥንካሬ እቆማለሁ፡፡በመጨረሻም ዓለም አቀፉ ሕብረተሰብ ስለ እውነቷ ኢትዮጵያ እንዲራደ አበክሬ እጠይቃለሁ፡፡እውነተኛዋ ኢትዮጵያ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን እንደምታይዋት አለያም የገዢው መደብ ባለስልጣናት ፈጥረውና የሌለውን እንዳለ፤ ያልተሞከረውን እንደተከናወነ፤ ያልታሰበውን እንደተፈጸመ አድርገው እንደሚያወሩላችሁም አይደለም፡፡በእውነተኛዋ ኢትዮጵያ ውስጥ ከመጠን ያለፈ ጭቆና እየተካሄደ ነው፡፡በነጻ በማሰባቸው ምክንያት ለእስር የተዳረጉት ኢትዮጵያውያን እኔ የምተርክላችሁ እውነት መሆኑን ያረጋግጡላችኋል፡፡እባካችሁ አቅማችሁ በፈቀደ መጠን ይህን ሁኔታ ለመለወጥ ሞክሩ፡፡\nማንም የጥንካሬን እውነተኛ ትርጓሜ ማወቅ ቢያሻው፤በፍልስፍና ጽሁፎችና አተረጓጎም ውስጥ አለያም በወታደራዊ ታሪኮች ውስጥ ለማግኘት አይሞክር፡፡ ከዚህ የርዕዮት ጽሁፍ በመማር ወደ ተግባር ይቀይሩት፡፡\nእኔ ርዕዮትን አላውቃትም:: የሞራል ብቃቷንና ጥንካሬዋን ግን በአድናቆት አከብራለሁ፡፡ርዕዮትና መሰሎቿ የሚኖሩት በሃሳባቸው ጸንተው፤በእምነታቸው ተማምነው እነዚህ እሴቶቻቸው በሚፈጥሩላቸው ሁኔታ ነው፡፡ በዓላማቸው ጸንተው በሞራል ግዴታቸው ተማምነው ያላቸውንና መደረግ አለበት ብለው ለሚያምኑበት ሁሉ ችሮታቸውን ሳያጓድሉ ለዚያ ለቆሙለት እውነታ በማድረግ ነው፡፡ ምንግዜም በውስጠ ህሊናቸው ውስጥ የሞራል ግዴታቸውን የሚያነቃቃና የሚያስተገብራቸው ሃይል አላቸው፡፡ የተሸለ ዓለም፤ ሚዛናዊ የሆነ፤ሰዎች ሁሉ ያላንዳች ችግርና በደል ሊኖሩበት የሚችሉ ለማድረግ፤ ሊቆጣጠሩት የማይችሉት ፍላጎትና የተግባር ጽናት በውስጣቸው አለ፡፡ ዘወትር ጭንቀታቸውና ፍላጎታቸው የሰው ልጅ ደስታና የተደላደለ ሰላማዊ ኑሮ እንዲኖረው ማድረግ ነው፡፡ ፍትሕ ሲዛባ፤ሥልጣን አለአግባብ መጠቀሚያ ሲሆን፤አድልዎ ሲፈጸም ህሊናቸው በጣሙን ይጎዳና እረፍት ይነሳቸዋል:: ስለዚህም ያንን ተቋቁሞ እንዲስተካከል መታገልን ተቀዳሚ ግዴታቸው ያደርጋሉ፡፡ እንደ ርዕዮት ያሉ ዜጎች ለግል ፍላ ጎታቸውና ድሎታቸው ጨርሶ አይጨነቁም፡፡ እኔ የሚባል እራስን የማስቀደም በሽታ ሊይዛቸው ቀርቶ ባጠገባቸውም ደርሶ አያውቅም፡፡ እነሱ ለራሳቸው ሳይሆን ለሰብአዊ ፍጡራን መብትና ጥቅም ብቻ የቆሙ ናቸውና፡፡ ሌሎች ሰዎች ክንዋኔያቸውን እንዲያመሰግኑላቸው አለያም እንዲፈቅዱላቸው አይጠብቁም፡፡ የስብስብ አርቲ ቡርቲና የስብስብ ዋጋ ቢስ አስተሳሰብ ያማቸዋል፡፡ ለራሳቸው የጥንካሬ ብርታት ሊከፈል የሚገባው ዋጋ እንዳለና ያም የሚያስከትለውን እኩይ ሁኔታ ቢያውቁትም ያንን ሁሉ ለመክፈል ፈቃደኛ ናቸው፡፡ የጥንካሬ ዋጋገው በመንፈሳቸው ጉዳት የሚከፈል መሆኑን ቢረዱም ያንንም ተቀብለውታል፡፡ እንዲህ ነው የአልበገሬዎች ሕይወትና ታሪካቸው!\nእግዚአብሄር ይጠብቅሽ ርዕዮት!!!\nPosted by Metty na at 8:02 AM


erciyes moto fest kicks off - RayHaber\nዋናዉ ገጽመገናኛ ብዙኃንerciyes moto fest በቅንዓት ተጀምሯል ፡፡\nErciyes Moto Fest በሚያስደንቅ የመጨረሻ ፍጻሜ ያበቃል። 05 / 09 / 2019 ቱርክ ዎቹ Erciyes 40 ከተጠናቀቀ የሞተርሳይክል በዓል በተለያዩ አውራጃዎች ከ ብረት ፈረስ የመሪዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ በአንድነት ያመጣል. ወደ ኪየሪ የተለየ ከባቢ አየር በማምጣት ዝግጅቱ በኩርትታ ኤክስፕረስ ኮንሰርት ተረከበ ፡፡ የካይሴይ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፣ Erciyes Inc እና Kaytur Inc በከሳሴ ውስጥ በፈቃደኝነት የሞተር ብስክሌት ክበብ ኤሪክሲ ሞቶ ፈስሴ ለሁለተኛ ጊዜ በዚህ ዓመት በሴሲሺን ሺ ሺ XXX ሜትር በድንኳን ካምፕ አካባቢ Erciyes Tekir Plateau ተካሄደ ፡፡ ቱርክ ዎቹ 2 በዓል መጀመሪያ ቀን ላይ በሰፈሩ እሳት ተገኝተዋል በተለያዩ አውራጃዎች ከ ሞተርሳይክል አፍቃሪዎች በመቶዎች መቃጠል ጋር ጀመረ. በሞተር ብስክሌት ኤክስኤክስXX ቀን ቀን በኤርሲዬስ የስፖርት እና የበዓላት ኮንሰርቶች ፣ ውድድሮች ፣ አስደሳች እይታ…


የ ‹MLR› መነሳት የዓለም ዋንጫ ባዶ ቢሆንም ደስተኛ ለመሆን የአሜሪካ ራግቢ ምክንያት ይሰጣል | 1xbet\nየደቡብ አፍሪካው አሰልጣኝ ንስሮች በከፍተኛ ደረጃ ወደ ዓለም ዋንጫው ቢገቡም በሀናዞኖ ውስጥ ከ119-19 ዝቅ ብለው በቶንጋ አምጥተዋል ፣ የአራት ጨዋታ ዘመቻውን አጠናቀዋል ፣ አራት ተሸንፈዋል እና ምንም የጨዋታ ነጥቦች አልተገኙም ፡፡ ሆኖም ፣ ወርቅ ለጋዜጠኞች “ለወደፊቱ በማይታመን ሁኔታ ደስ ብሎኛል ፣ በተለይም አሁን በተጀመረው ሜጀር ሊግ ራግቢ ውድድር ፡፡ በቡድናችን ዙሪያ ባለው አካባቢ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ ”\nእናም እዚያ ውስጥ ቆሻሻው ተጥሏል ፡፡ ንስር በጃፓን አሰቃቂ ዕጣ ማውጣት ችሏል ፡፡ በቶንግያውያን አካላዊ ድብደባ በአጭር ጊዜ ከመመለሳቸው በፊት በእንግሊዝ (45-7) ፣ በፈረንሳይ (33-9) እና በአርጀንቲና (47-17) ተሸንፈዋል ፡፡ ስኬት አልነበረም ፡፡ ከእንግሊዝ ጋር ንስር አንድ ሰው በቀይ ካርድ እንዲወጣ አደረጉ ፡፡በሁሉም ላይ ፣ ዕድሎች አምልጠዋል ፣ የመስመር ተሰላፊዎች ጠፍተዋል ፣ መከላከያ መያዝ አልቻለም ፣ ነገሮች ፈረሱ ፡፡ ግን ወርቅ እንዳመለከተው አሜሪካ በሕጋዊ መንገድ ብስጭት ልትሆን ትችላለች ፡፡ ወደ ትልልቅ ቡድኖች መቅረብ ይችሉ ነበር እና መሆን ነበረባቸው ፡፡ የዩኤስ የአገር ውስጥ ጨዋታ ሙያዊነት ገና በመጀመርያ ደረጃዎቹ ቢሆኑም ብሔራዊ ቡድኑን አሻሽሏል ፡፡ እና MLR ማደግ ከቻለ ነገሮች በእርግጥ የተሻሉ ይሆናሉ።\nጃፓንን ይመልከቱ ፡፡ የእሱ ከፍተኛ ሊግ እ.ኤ.አ. በ 2003 ብቻ የተጀመረ ሲሆን አነስተኛ ህዝብን ይሳባል ፣ እዚህ ግን ደፋር አበባዎች የከፍተኛ የዓለም ዋንጫ አስተናጋጆች ፣ የአየርላንድ እና የስኮትላንድ ድል አድራጊዎች ደቡብ አፍሪካን በቶኪዮ ሩብ ፍፃሜ ለመጋፈጥ በዝግጅት ላይ ናቸው ፡፡ በእውነት እኛ ማድረግ የምንችለው ከዚህ ተሞክሮ በመነሳት እያንዳንዱን የመማሪያ አውንጭ መጨፍለቅ ነው ፡፡ተስፋ እናደርጋለን ፣ ያ ቡድኑን ሊያደናቅፍ ይችላል ብሌን ስሉሊ\n“በጣም የምደሰትበት አንድ ነገር ወንዶች ያሳዩት ትግል ነው” ሲል ወርቅ ተናግሯል ፡፡ “ያጫወትናቸውን ማናቸውንም ጨዋታዎች የሚመለከት ማንም በሐቀኝነት ዞር ብሎ እነዚህ ተጫዋቾች ከፍተኛ መጠን ያለው ባህሪ አላሳዩም ማለት የሚችል አይመስለኝም። ያንን ቡድን ለመመስረት እንደ መሰረት የሚጠቀሙ ከሆነ ቦታዎችን ለመሄድ እድል አግኝተዋል ፡፡ ስህተት ሲሰሩ ምን ያህል ጠንክረው እንደሚሰሩ እና ምን ያህል ጠንክረው እንደሚንገላቱ ማየት ይችላሉ ፡፡ በእርግጥ ምንም ጥረት እጥረት አልነበረም ፡፡ይህ በጣም ጥሩ የመማሪያ መስመር ነው ፡፡ ፣ ከሌስተር እና ከካርዲፍ ጋር ከስድስት የውድድር ዓመታት በኋላ የካሊፎርኒያ ክንፍ ያለ ሙያዊ ቡድን ነው ፡፡ እሱ ወደ MLR ሊያመራ ይችላል በሚለው መዝገብ ላይ ለመሳብ ወይም ለመከልከል ፈቃደኛ አልሆነም ግን ከሆነ ሊጉ ይጠቅማል ፡፡\n“አሁን ጥሩ ጥሬ ነው ፣” ስሉሊ ከቶንጋ በኋላ እንዲህ አለ ፡፡ ምንም የሚያሳይ ከሆነ በራግቢ የዓለም ዋንጫ ጨዋታን ማሸነፍ ምን ያህል ከባድ ደም ነው ፡፡\n“እኛ የተፎካካሪ ቡድን መሆናችንን አሳይተናል ፣ ግን በተወዳዳሪነት እና በማግኘት መካከል ያለው ልዩነት በጣም አናሳ ነው ፡፡ ውጤት ፡፡ ከተቃዋሚዎቻችን ግማሽ ውስጥ ጥልቀት ያለው ጫና በመጠበቅ ጫና እየፈጠርን ነው ፡፡እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ መለወጥ እና ከዚያ በኋላ ውጤታችን መሆን ያለበት ሆኖ የሚሰማን ከዚያ ለሚቀጥሉት 60 ሰከንዶች በዱላችን ስር እኛ ነን ፡፡ በእውነት እኛ ማድረግ የምንችለው ከዚህ ተሞክሮ በመነሳት እያንዳንዱን የመማሪያ አውንስ መጨፍለቅ ነው ፡፡ ተስፋ እናደርጋለን ያ በብስክሌቱ ውስጥ ለሚቀጥሉት አራት ዓመታት ቡድኑን ሊያደናቅፍ ይችላል ፡፡ አሁን በቡድን ደረጃ የምናውቅበት ቦታ how ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እና ከጨዋታው 1% በላይ መሆን ምን እንደሚመስል እና በራግቢ የዓለም ዋንጫዎች ውጤትን ለማግኘት የሚደረገው ጥረት እና ትክክለኛነት ፡፡ ” ፌስቡክ ትዊተር Pinterest ጋሪ ጎልድ እና የመከላከያ አሰልጣኝ ጃኩ ፎሪ ከፈረንሳይ ጋር ከመጫወታቸው በፊት በፉኩካ ውስጥ የታዩትፎቶግራፍ: – ክሪስቶፍ ኤና / ኤፒአይ\nየዩኤስ ራግቢ ወርቅን በመቆየት ሊያደርገው ይችላል ፣ በተለይም በ 2027 ወይም በ 2031 ለማስተናገድ የሚደረገው የጨረታ ወሬ ምክንያታዊ ቅርፅ ካለው ፡፡ የቀድሞው የለንደን አይሪሽ ፣ ኒውካስትል እና የደቡብ አፍሪካ አሰልጣኝ እስካሁን ድረስ በነበረው እ.ኤ.አ. በ 2018 እና በ 2019 ጠንካራ ውጤቶችን በበላይነት በመቆጣጠር የ MLR ተጫዋቾችን በጣም ጠንካራ ወደ ጃፓን ወስደዋል ፡፡ እንደ ሃርለኪንስ ፖል ላሲኬ እና የምዕራባዊው ኃይል ማርሴል ብራቼ ወደ ሩቅ ሩቅ ሀገሮች እንደሚመለሱ ፣ በቤት ውስጥ የተመሰረቱት የተመረጡ ጨዋታዎችን ወደ ቬጋስ የሚወስደውን ለ ‹MLR› ሶስት ጊዜ ያዘጋጃሉ ፡፡ ስለ እኛ ብቻ አይደለም ‘ተጨማሪ ያንብቡ\nኦልድ ግሎሪ ዲሲ ፣ በአትላንታ የሚገኘው ኒው ኢንግላንድ ነፃ ጃክስ እና ራግቢ ኤቲኤል ውድድሩን ወደ 12 ቡድኖች በሁለት ኮንፈረንሶች ያስፋፋሉ ፡፡በጀቶች አሁንም ትንሽ ናቸው ግን ሳንዲያጎ ሌጌዎን የሁሉም ጥቁር የዓለም ዋንጫ አሸናፊ የሆነውን ማአ ኖኖን በማስፈረም በዚህ ሳምንት ዋና ዜናዎች ያደረጉት ራግቢ ዩናይትድ ኒው ዮርክ የእንግሊዙን ቤን ፎዴንን እና የፈረንሣይውን ማቲዩ ባስታሬድን ለማዛመድ ነው ፡፡ ባለ ሁለት ሻምፒዮኑ የሲያትል የባህር ወፎች እንደገና ጠንካራ ይሆናሉ ፣ በቶሮንቶ ቀስቶች ባልተቀጠሩ ካናዳውያን ይበረታታል ፡፡ ሀጊቢስ ከናሚቢያ ጋር ያደረጉትን ጨዋታ ሰረዙ ፡፡ግን በካሜይሺ ውስጥ ያሉ የአከባቢው ተወላጆች በከባድ አውሎ ነፋሱ እገዛ የቡድን ድጋፍ እንዳደረጉት ብዙዎች ለካናዳ የወደፊት አስፈላጊነት ለ MLR አስፈላጊነት በመናገር ብዙዎች ተናገሩ ፡፡ የአሜሪካኖች የዓለም ዋንጫ ተሞክሮ “እጅግ በጣም ጥሩ ነበር ፣ ከሠንጠረtsች እጅግ በጣም ጥሩ” ነበር።\n“ጃፓኖች አስገራሚ ሰዎች ናቸው” ብለዋል ፡፡ ይህንን ውድድር ለማስተናገድ የጀመረው ሥራና ጥረት ጃፓን እንደ አገር ምስክር ናት ፡፡ ለሁላችንም ፣ ለተጫዋቾች እና ለአሰልጣኞች በጣም ጥሩ ተሞክሮ ነበር ፡፡ ስለ ጃፓን ጥሩ ነገሮች ፡፡ ”


አበዳሪዬን ጥበቃ በዶሮ ማነቂያ | አፈታሪክ Afetarik\nአበዳሪዬን ጥበቃ በዶሮ ማነቂያ\nፎቶ በአድሪያኖ ማርዚ (Metamorfose Ambulante)\n“ብድርን የማረሳሳት ጥበብ” የምትል አንዲት ደርባባ መፅሀፍ ፅፌ ብጨርስም ለማሳተም እጅ አጠረኝ፡፡\nይሔን በማንም ደራሲ ያልትደፈረ እምቅ ሀሳቤን ለወገኔ ለማካፈል ካለኝ ጉጉት የተነሳ አበዳሪ መፈለግ ጀመርኩ፡፡ በነገራችን ላይ ከሞት በኋላ ስማችን በሰዎች ዘንድ ሁሌ እንዲታወስ ከሚያስችሉን ጥበቦች አንዱ ብድር መበደር ነው፡፡\nጥሎ የማይጥለው የጥበብ አምላክ ረድቶኝ ከአያሌ ያልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ ከአንድ ወዳጄ እርጥብ ኪስ ላይ ጣለኝ፡፡ ገና ለምን እንኳን እንደፈለኩት ሳይጠይቀኝ ከእኔ በላይ እሱ ሊያገኘኝ እንደጓጓ በሚያስታውቅ ደምፀት ፒያሳ ላይ እንድንገናኝ ቀጠሮ አስይዞኝ ስልኩን ዘጋው፡፡ በዚህ ቅፅበት የተሰማኝ ደስታ በመንግስት መስሪያ ቤት ተቀጥሬ የመጀመሪያውን ወር ደሞዝ ከበላው ቀን ጀምሮ እስካሁኗ ሰዓት ድረስ አይቼው የማላቀው ነው፡፡\nለወራት በሬን ዘግቼ አምጬ የወለድኳት የበኩር ስራዬ ከተደራሲው እጅ ገብታ ብዙዎች ለዘመናት ከተጨነቁበት ውዝፍ እዳዎቻቸው ተፈውሰው፤ የብድር እስራታቸው ሲፈታ በአይነ ህሊናዬ እየመጣ በደስታ ሰከርኩ፡፡ከወዳጄ ጋር ወደ ተቀጣጠርኩበት ፒያሳ የደረስኩት ከቀጠሮአችን ሁለት ሰዓት አስቀድሜ ስለነበር አንድም እሱ እስኪመጣ፤ በዛውም በባዶ ሆድ ብድር መጠየቅ አበዳሪን መናቅ ነው ብዬ ምላስ ሰንበር ፍለጋ ወደ ዶሮ ማነቂያ ጎራ አልኩኝ፡፡ መቼም የኔ አይነቱ ደሀ ጥሬ ስጋ በላ የሚባለው ምላሱን ሲነክስ ብቻ!!!\nየጥንቷ ደጃዝማች አፍወርቅ መንደር የአሁኗ ዶሮ ማነቂያ እንደወትሮዋ ሁሉ ዛሬም በስጋ ቤቶቿና በስጋ ስፔሻሊስቶቿ ተከባ እንደደራች ነው፡፡ ነጫጭ ጋዎናቸውን ሽክ ያሉት የስጋ ስፔሻሊስቶች በእነ ፋሲካ፣ ቤቴልሔም፣ በቀለ፣ ባንቡ፣ ደምሴና አዱኛን በመሳሰሉ የስጋ ቤት በራፎች ላይ ተደርድረው ቢላዎቿቸውን ያለ እረፍት ካራቴ እያጫወቷቸው የእንኳን ደህና መጣቸው ትርኢት በማሳየት ተጠምደዋል፡፡ በትርኢቱ መሀል አላፊ አግዳሚውን በፈገግታ እየቃኙ “ ወንድም … ጎራ በያ.. “ የምትል አጠር ያለች ማስታወቂያ ወርወር ያደርጋሉ ፡፡ ጎራ ላለው ሁሉ የዱቤ አገልግሎት መስጠት የጀመሩ ይመስል.. ከስጋ ቤቶቿ ወረድ እንደተባለ ሌላ ትርኢት ይቀጥላል፤\nበለውዝ አዟሪዎችና በጫት ነጋዴዎች የተከበበ፡-\nየባህርዳር፣ የገለምሶ፣ በለጬ፣ አወዳይ፣አቦ ሚስማር እያለ የሚቀጥል የጫት ሬሳ!!! በዚሀ ቦታ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የመጣ ሰው ይሔ ሁሉ ቅጠላ ቅጠል ለእለት የጥርስ ፍጆታ የሚውል ሳይሆን ጠቅላይ ሚኒስቴሩ ለቀጣዩ ክረምት ለመትከል ያስፈሉት ችግር ሊመስለው ይችላል፡፡ እውነታው ግን እምዬ ዶሮ ማነቂያ ለችግኝ ቦታ የላትም!\nከእነዚህ ቅሞ ማሳያ ቤቶች መሃል ግድግዳውን ታከው “ኑ ቡና ጠጡ” በሚል የወረቀት ማስታወቂያዎች የታጠሩ የጀበና ቡና መሸጫዎች ሌላኛው የዶሮ ማነቂያ ድምቀቶች ናቸው፡፡ ከመንታ መንገድ ጀምሮ በብቅ እንቅ፣ በሹፌር ሰፈር፣ በአንፒር፣ በድሮ መዘጋጃ፣ በግንብ አጥር ወ.ዘ.ተ.. መንደሮቿ ውስጥ ቢወጡ ቢወርዱ እነዚህን የጀበና ቡናዎች በየሁለት እርምጃዎች መሃል ተራምዶ ማለፍ ግድ ይላል፡፡\nይቺን እድሜ ጠገብ ሰፈር ከሌሎች የመዲናዋ አካባቢዎች ለየት ከሚያደርጓት መገለጫዎቿ አንዱ የጥንታዊቷ አዲስ አበባ ኪነ ህንፃዎች ባለቤት መሆኗ ነው፡፡ ከአፄ ምኒሊክ ዘመነ መንግስት ጀምሮ እንደተገነቡ የሚገለፅላቸው እፁብ ድንቅ የሆኑ ኪነ ህንፃዎቿ ዛሬም ድረስ እርጅናን ተቋቁመው በኩራት እንደቆሙ ናቸው፡፡ በቅርስነት ተመዝግበው ዛሬም በእማኝነት ከቆሙት ህንፃዎቿ መሀል የመጀመሪያው ኢትዮጵዊ የህክምና ባለሙያ የነበሩት የሀኪም ወርቅነህ መኖሪያ ቤት እና የመጀመሪያውን የመዲናዋ መዘጋጃ ቤት ለአብነት መጥቀስ ይቻላል፡፡\nበነገራችን ላይ ዶሮ ማነቂያ ውስጥ በኑሮ ውድነት ተማሮ ራሱን ያጠፋም ፤ ብድር ባለመክፈል ስቅላት ተፈርዶበት ታንቆ የሞተም ዶሮ ከእድር መዝገቧ ላይ አልሰፈረም፤ መንደሯ ዛሬ ለምትጠራበት ስያሜ መክንያት የሆናት ከዶሮ ይልቅ ሰው የማነቅ ተግባሯ እንደሆነ ብዙዎች ይስማማሉ፡፡ በእምዬ ምኒሊክ ተጀምሮ በቀዳማዊ ሃይለ ስላሴ ዘመነ መንግስትም ቀጥሎ በነበረው የፍርድ ሒደት ስቅላት የተፈረደባቸው ሰዎች ቅጣታቸው የሚፈፀመው በዚች ቦታ ላይ ነበር ይባላል፤ በዛ የተነሳ የድሮ ሰው ማነቃያ እየተባለች ቆይታ በጊዜ ሒደት አሁን ለምትጠራበት ስያሜ በቅታለች፡፡\nየዶሮ ማነቂያን ታሪክ ከቀረበልኝ ምግብ ጋር አጣጥሜ ከቤትኪራይ የተረፈችኝ ድፍን የመቶ ብር ኖት መዘዝ አንዳድርኩ በጉጉት ስጠብቀው የነበረው ወዳጄ ደወለ፡፡ እሱ መሆኑን ሳውቅ በቀጠረኝ ሰዓት የተሰማኝ ደስታ ስሜት ዳግም አገረሽብኝ!! አበዳሪ ወደ ተበዳሪ ደውሎ “የት ነህ?” የሚልበት ዘመን በመምጣቱ ፈጣሪዬን ለማመስገን ወደ ላይ ቀና አልኩኝ፡፡ በዚህ ቅጽበት ከምስጋናዬ የገዘፈ አንዳች ምህታታዊ ትውስታ ወደ ውስጤ ብልጭ ብሎ ባለውበት በረዶ ሰራው፡፡ ለካስ ይህ ወዳጄ ያለመክንያት ከእኔ በላይ ሊያገኘኝ አልጓጓም፡፡ ብድር አለብኝ! አዎ ብድር አለብኝ!! ከወራት በፊት እግሩ ላይ ተጎዝጉዤ የተቀባበልኩት ብድር፤ ደሞዝ ሲወጣ ልከፍል ከደሞዜ በላይ የተበደርኩት ብድር….!!!\nይህ ሰው ያለ አንዳች መክንያት ዶሮ ማነቂያን ለቀጠሮ አላጫትም፡፡ ማን ያውቃል? ለዘመናት ተቋርጦ የነበረውን የሰቅላት ፍርድ በእኔ ለማስቀጠል ሰይጣን ገመድ አስይዞ ልኮት ቢሆንስ?? ማን ያውቃል?? የበላውበት እጄን ሳላለቀልቅ ደርቄ በተቀመጥኩበት ስልኬ ለሁለተኛ ጊዜ መጨው ጀመረች፡፡


የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ታዛዥነት - የቫቲካን ዜና\nየእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ታዛዥነት (©CURAphotography - stock.adobe.com)\nየእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ታዛዥነት\nታዛዥነት ከእግዚአብሔር የጸጋ ሙላት የሚመነጭ የትሕትና ፍሬ ነው። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ደግሞ ትሑት ስለሆነች ታዛዥ ነበረች። ሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ ስለ ማርያም ታዛዥነት አስፍቶ ይናገራል። “የእግዚአብሔር መልአክ ፣ በናዝሬት ወደ ምትኖረው ድንግል ተላከ ፤ “አንቺ ጸጋ የተሞላሽ” እያለ ሰላምታ ባቀረበላት ጊዜ ፣ ይህንን ሰማያዊ ብሥራት “እነሆ እኔ የእግዚአብሔር አገልጋይ ነኝ ፤ አንተ እንዳልህ ይሁንልኝ” እያለች መለሰችለት።” ሉቃ 1፡38 ቅዱሳን አበው ቤተ ክርስቲያን ፣ በአምላክ የድኅነት ሥራ ፣ ማርያም በዝምታ ሳይሆን በፈቃደኝነት ፣ በእምነትና በታዛዥነት እንደተሳተፈች ያምናሉ። ምንክያቱም ፣ ቅዱስ ኢረኒዮስ እንደሚለው ፣ እሷ ታዛዥ በመሆኗ ፣ ለራሷና ለሰው ዘር በሙሉ የድኅነት ምክንያት ሆነች። ስለዚህ አንዳንድ አበው ከቅዱስ ኢረኒዮስ ጋር በመሆን ፣ የሔዋን የእንቢተኝነት ቋጠሮ በማርያም ተፈታ ፤ ሔዋን ባለማመንዋ ያሰረችውን ነገር እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በማመንዋ ፈታችው። … ብፅዕት ድንግል ማርያም ስላመነችና ስለታዘዘች ፣ የእግዚአብሔርን ልጅ በምድር ላይ ወለደችው። ለመውለድ የበቃችው ከወንድ ሳትገናኝ ከመንፈስ ቅዱስ ኃይል ነው። በሁለቱም መካከል ንጽጽር በማድረግ ለማርያም “የሔዋን እናት” ብለው ይጠሩዋታል ፤ ቀጥሎም “ሞት በሔዋን መጣ” “ሕይወት ግን በማርያም መጣ” ይላሉ።\nቅዱሳን በእመቤታችን ማርያም ታዛዥነትና ፣ ስለ ታዛዥነትን ጥቅም እንዲህ እያሉ ይናገራሉ። ቅዱስ አጎስጢኖስ “ያቺ የመለኮታዊው እናት በመታዘዟ ፣ ሔዋን ባለመታዘዟ ያመጣችብንን ጉዳት ካሠች” ይላል። ቅዱስ በርናርዶስ ፣ “ሰማች - አየች ፤ ሰማች - አመነች ፤ አየች - ገባት። ጆሮዎቿን ለመታዘዝ አዘነበለች” ይላል። “በብፅዕት ድንግል ማርያም ፣ መዘግየት የሚባል ነገር የለም። ስለዚህ ልክ በመንፈስ ቅዱስ እንደሚንቀሳቀስ ተሽከርካሪ ነበረች” ይላል ቅዱስ በርናርዶስ።\nማርያም ፣ እግዚአብሔርን ከታዛዥነት በላይ የሚያስደስተው ነገር እንደሌለ ስለገባት ፣ በዚህ መንገድ ልታገለግለው ወሰነች። ታዛዥነት ፣ ትልቅ መስዋዕትነት ፣ መንፈሳዊ ጀግንነት ፣ የጽድቅ መንገድ እንደሆነ ስለተገነዘበች ፣ የሕይወቷ ዓላማ አድርጋ ያዘችው። ቅዱስ ጳውሎስ ፣ ስለ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሲናገር “እስከ ሞት ታዛዥ ሆነ” ፊል 2፡8 ይላል። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ደግሞ እንደ ልጇ፣ ከልጅነት እስከ ሞት ታዛዥ ሆነች። ይህንን ከባድ የታዛዥነት ቀንበር በደስታ ተሸከመችው። ለማን ትታዘዝ ነበር? መጀመርያ ለእግዚአብሔር ፣ በመቀጠል ለሰው ትታዘዝ ነበር።\nለእግዚአብሔር ትታዘዝ ነበር፦ “ለኃጢአት ስርየት የሚሆን መሥዋዕት እንዲቀርብልህ አትጠይቅም ፤ በዚህ ፈንታ የአንተን ትእዛዝ በመስማት እንዳገለግልህ አደርግኸኝ። … ሕግህን በልቤ አኖራለሁ።” መዝ. 40፡ 6-8 እያለች ፣ እግዚአብሔርን በሁለንተናዋ ልታገለግለው ፈቃደኛ እንደሆነች ገለጸችለት። የራሷን ፍላጎት ትታ ፣ ፈጣሪዋ ልክ እሱ እንደሚፈልገው የታዛዥነትን መስዋዕት ልታቀርብለት ቁርጥ ፈቃድ አደረገች። እግዚአብሔር የመድኃኔ ዓለም እናት እንድትሆን ሐሳቡን በገለጸላት ጊዜ ፣ ያ የምትወደው የነበረው የንጽሕና ሕይወቷን ትታ ፣ የሱን ቅዱስ ፈቃድ በደስታ ተቀበለችው። ይህ የሚያስደንቅ ታዛዥነቷ ደግሞ ለሰው ልጅ ድኅነትን አመጣ ፤ የኃጢአታችንም ካሣ ሆነ። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በመታዘዟ ምክንያት ፣ በኃጢአታቸው ተጸጽተው አማልጅነቷን ለሚማጠኑ ኃጢአተኞች ምሕረት እንዲያገኙ ፣ ከእግዚአብሔር ፊት ታቀርባዘዋለች። የሚያፈቅረው ልጁ በመስቀል ላይ መስዋዕት ሆኖ እንዲቀርብ የአባቱ ፈቃድ እንደሆነ ባወቀች ጊዜ ፣ ራሷን ዝቅ አድርጋ ፣ የአምላክን ፈቃድ ተቀበለችው። አምላክ በተለያየ መንገድ ሲገለጥላት ሳለ ፣ ቶሎ ብላ ትከተለው ነበር። ሁልጊዜ ይህንን መለኮታዊ ፈቃድ ፣ ፍላጎት ትመለከት ነበር። በተለያየ ዓይነት መከራ ውስጥ ብታልፍም በደስታ ትቀበለው ነበር። ታዛዥነቷ ፣ በእግዚአብሔር ፊት ፍጹም ፣ የሚያስደስት ፣ ፍሬ ያለው ነበር። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በአነጋገሯ ፣ በሥራዋ ፣ በሓሳቧ እግዚአብሔርን አትቃወምም ነበር። ለራሷ ምንም ሳታስቀር ለእግዚአብሔር በሁለንተናዋ ትታዘዘው ነበር።\nዛሬ ላይ እኛስ ፣ እግዚአብሔርን እንደዚህ አድርገን እንታዘዘዋለን ወይ? ልክ እንደ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሁልጊዜ የሱን ፈቃድ ነው የምፈጽመው? ፤ ፈቃዱ ልፈጽም ነው የመጣሁት እንላለን ወይ? የእርሱን ቅዱስ ፈቃድ ፣ ከልባችን በታዛዥነት መንፈስ ቶሎ ብለን እንፈጽመዋለን ወይ? የሕይወታችንስ ዓላማ ነውን? እስኪ እነዚህንና የመሳሰሉትን ጥያቄዎች በመጠየቅ ሕሊናችንን እንመርምር።\nእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከአምላክ በመቀጠል ለሰው ትታዘዝ ነበር፡- የአምላክ እናት ነኝ ፤ ከፍጥረት በላይ ነኝ ፤ ስለዚህ ለአምላክ እንጂ ለሰው መታዘዝ የለብኝም ፤ ምክንያቱም ከእኔ በታች ናቸው ብላ ለሰው መታዘዝን እምቢ አላለችም። ለሰው መታዘዝ የእግዚአብሔር ፈቃድ መሆኑ አውቃ ፣ ለወላጆቿ ፣ ለካህናት ፣ ለቅዱስ ዮሴፍ ፣ ለሁሉም በሷ ላይ ኃላፊነት ለነበራቸው ሁሉ ትታዘዝ ነበር። ለጨካኞቹ ዓለማውያን ባለስልጣኖችም ሳይቀር ትታዘዝ ነበር። ስለዚህ ከሰው ጋርም ታዛዥነቷ ፍጹም ነበር።\nይህ የሚያንጽ ታዛዥነት በእኛ ሕይወት ዛሬ ላይ ይገኝ ይሆን? ለወላጆቻችን ፣ ለቤተ ክርስቲያን ኃላፊዎች ፣ ለመሪዎቻችን ፣ ለባለስልጣኖች እንዴት አድርገን ነው የምንታዘዘው? እነርሱ በሚያዙን ጊዜ በትሕትና እሺ ብለን እንታዘዛለን ውይ? በጥላቻ ፣ በንቀት ወይ በቸልተኝነት ደስ ሳይለን ነው የምንታዘዘው? የእግዚአብሔር ድምጽ የሆነችው ሕሊናችን ምን ትለን ይሆን?\nዘወትር የመታዘዝ እና የትሕትና ተምሳሌት የሆነችው እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ተምሳሌትነትዋን የሕይወታችን ክፍል እናደርገው ዘንድ በአማላጅነትዋ በልጇ በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፊት ታቅርበን። አሜን!!!


ሕግ እና ሽምግልና እየተምታታ ይመስላል – News.et Everything Ethiopia\nሕግ እና ሽምግልና እየተምታታ ይመስላል\nሽምግልና እና ሽማግሌ ዋጋ እንዲያጣ ለበርካታ አመታት ብዙ በተሰራበት አገር ዛሬ ለሽምግልና ቅድሚያ መስጠት እና ሽማግሌን ማክበር እጅግ ያስመሰግናል። ይሁንና በሕግ አግባብ ምላሽ ሊያገኙ የሚገባቸውን ነገሮች ሁሉ ለሽምግልን አሳልፎ መስጠት ግን ሌላ የስህተት መስመር ነው። በሽምግልና ስም የወንጀል አድራጎት በተለይም በከፍተኛ ጥፋት ሊያስጠይቁ የሚችሉ ተግባራትን ለፈጸሙ ሰዎች ሽፋን መስጠት የኖርንበትን በጥፋት ያለመጠየቅ ባህልን (culture of impunity) ማስቀጠል ነው።\nበቅርቡ ለ86 ሰዎች ሕይወት መጥፋት ዋነኛ ተዋናይ የሆኑ ግለሰቦች ምንም እንዳልተፈጠረ ተቆጥሮ በአገራዊ የውይይት መድረኮች ላይ ዋና አጋፋሪ ሆነው ማየት ያለመጠየቅ ከለላ ዛሬም አይን ባወጣ መልኩ መቀጠሉን ነው የሚያሳየው። በቅማንት፣ በጌዲዮ፣ በቡራዩ፣ በድሬዳዋ፣ በሐረር፣ በከሚሴ እና በሌሎች ከፍተኛ የሰው እልቂት በደረሰባቸው ሥፍራዎች ለተፈጸሙት አሰቃቂ የወንጀል አድራጎቶች በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ እጃቸው ያለበት የመንግስት አካላት እና ባለሥልጣናት፤ እንዲሁም ታዋቂ ግለሰቦች በስም ተጠቅሰው ተጠያቂ ሲደረጉ እያየን አይደለም።\nይልቅስ በእነዚህ ታዋቂ ግለሰቦች እና የክልል ባለስልጣናት መናጆ ሆኖ የተሳተፉ ወጣቶች ሲዋከቡ እና ሲታሰሩ አይተናል። ይህ በቂ አይደለም። በአገሪቱ እየተንሰራፋ ያለውን ግጭት ለማስቆም ከተፈለገ የድርጊቶቹ ዋና አቀናባሪዎች፣ አነሳሾች፣ ኃላፊነታቸውን በአግባቡ ያልተወጡ ባለሥልጣናት እና ታዋቂ ግለሰቦች ተጠያቂ ሊደረጉ ይገባል። የፍትህን ጉዳይ በሽምግልና እያለባበሱ መሄድ ግን impunity ከማስፋፋት ባሻገር ያለችንንም ትንሽ ሰላም ያሟጥጥብናል። የሕግ ተጠያቂነትን በሽምግልና እያደባበሱ መሄድ በግፉዋን ደምም መቀለድም ነው።\nፍትሕን ጭዳ እያደረጉ ሆደ ሰፊ፣ ሰላም ወዳድ፣ እርቅ ፈላጊ፣ ሽማግሌ አክባሪ፣ ትዕግስተኛ ወዘተ የመሳሰሉ የሞራል ከፍታ ማሳያዎችን ካባዎች መልበስ መንግስታዊ ባህሪ አይደለም። መንግስት ሕግን የማስከበር፣ ለዜጎች መብጥ ጥበቃ የማድረግ፣ አጥፊዎችን ለፍርድ የማቅረብ እና የማስቀጣት ግዴታ አለበት። እነዚህን አላፊነቱን በየአዳራሹ ሽማግሌዎች ሰብስቦ በማስተቃቀፍ ለመሸፋፈን መሞከር ግን ትልቅ ስህተት ነው።\nፍትሕ ለግፏን! ለሰዎች ሕይወት መጥፋት ምክንያት የሆኑ ሰዎች ለፍርድ ይቅረቡ!\nRelated Topics:Featured, ሕግ እና ሽምግልና, ሕግ እና ሽምግልና እየተምታታ ይመስላል, ሽምግልና እና ሽማግሌ\nከግማሽ ቢሊዮን ብር በላይ የሙስና ወንጀል የተጠረጠሩ የነዳጅ ድርጅት ኀላፊዎች እና ባለሃብቶች ተከሰሱ\nጠቅላይ አቃቤ ሕግ፤ የተዘረፈውን የአገር ሀብት አስመልሳለሁ አለ


- የሚሸጥ ቤት - አዲስ አበባ - የሚሸጥ ቤት, አርክ ኪሎ, 4045 ሜትር ካሬ, ታሪካዊ ቤት እና የ 7 ክፍሎች ያሉት, አዲስ አበባ.\nየሚሸጥ ቤት (ሪት) የሚገኘው\nየሚሸጥ ቤት, Arat ኪሎ, 4045 ሜትር ካሬ, 7 ክፍሎች, ከአዲስ አበባ ጋር ታሪካዊ ቤት. እሱን ሰልችቶታል አራት አዲስ ዋና ዋና መንገዶች ጋር አንድ የመኖሪያ አካባቢ ውስጥ የሚገኝ ነው. ቤት ታሪካዊ ቤት ነው እና አንድ የመኖሪያ ከክፍሎቹ ዙሪያ በመገንባት ይጠብቃታል ይችላሉ. ዋጋ ለድርድር ነው. ማስታወሻ: ባለቤቶች ገዢው ጋር በመተባበር ምድር ለማዳበር ፈቃደኞች ናቸው.\nመጠን:: 4045 m2\nበአራት ኪሎ አዲስ አበባ ውስጥ የሚሠራ ቤት በጣም በቅርብ የተሻሉ የሚባሉ ቤቶች ይገኛሉ\nየሚሸጥ ቤት, Arat ኪሎ, 4045 ሜትር ካሬ, 7 ክፍሎች, ከአዲስ አበባ ጋር ታሪካዊ ቤት.


Ethiopia Zare - ሌባ ተይዞ ዱላ ይጠየቃል? በሆላንድ\nሆኖም ጥንት ከደቡብ አፍሪካ እስከደቡብ አሜሪካ፣ በእስያም ኢንዶኒዝያ ላይ የቅኝ ግዛት የዘረጋ ትንሽ አገር ነበር። አሁንም ትንሽ አገር ነው። አሁንም ሀብታም አገር ነው፤ ዋናው ሀብቱ ሕዝቡ ነው። አሥራ አምስት ሚልዮን ግድም የሚሆን ሕዝብ ከባሕር ጋር እየታገለ ያገኘውን መሬት ይዞ እንዲህ ያለ ሀብታም መሆኑን ሳይ፤ እኛ በጣም ሰፊ መሬትና ስድስት ጊዜ ያህል ከኔዘርላንድ የሚበዛ ሕዝብ እያለን ቆሞ-ቀር ብቻ ሳይሆን ወደኋላ መገስገሳችን ሳይሻክረኝ አልቀረም።\nኔዘርላንድ በከፊል በባሕር ተሸፍኖ የነበረ ነው፤ በሰው ኃይልና በሰው ጥበብ ባሕሩ ተገፍቶና ተገድቦ መሬቱ ለጥቅም እንዲውል ተደርጓል። በዓለም ውስጥ እንደኔዘርላንድ ከባሕር ጋር ታግሎ ያሸነፈና ከባሕር ጠለል በታች የነበረውንና ረግረጉን መሬት ለጥቅም ያዋለ አገር የለም። በተለይ የሰሜኑ ክፍል ከባሕር የወጣ መሬት ነው።\nበኔዘርላንድ ገጠርና ከተማ እየገጠሙ ናቸው። በየመንገዱ ላይ እርሻ፣ ላሞችና በጎች፣ እንዲሁም ፈረሶች ሲግጡ ይታያሉ። እንዲህ ከባሕር ጋር እየታገሉ ባወጡት መሬት ላይ ቤታቸውንም ሆነ እርሻቸውን በፈለጉት ሁኔታ መጠቀም ይችላሉ።\nኔዘርላንድ በዴሞክራሲያዊ የዘውድ መንግሥት የሚተዳደር አገር ነው። በቅርቡ የኔዘርላንድ ንግሥት ዕድሜያቸው ስለገፋ ዘውዱን ለልጃቸው አስረክበው እሳቸው በክብር እቤታቸው ወይም እግቢያቸው ውለዋል። በኔዘርላንድ የመብት ጉዳይ ዋና ሥፍራን የሚይዝ ነው። በአምስተርዳም ከተማ ከሚኖር ከአንድ ወዳጄ ጋር ስንጨዋወት በኢትዮጵያ አንገብጋቢ ጉዳይ ስለሆነው ስለፍትሕ ጉዳይ አነሣሁ። በዚሁ ላይ እንዳለን አንድ ታሪክ ነገረኝ፤ በዚሁ አገር አንድ ቤተሰብ አገር ሰላም ብለው ተኝተዋል። ድንገት ስልክ ይደወልና የቤት እመቤቲቱ ስልኩን ለመመለስ ወደሳሎን ስትገባ የሳሎኑ በር ተከፍቶ ታያለች። ሁኔታው ቀፈፋትና ዘወር ስትል አንድ ጎረቤት የሆነ ሰው የእስዋን ቴሌቪዥን ይዞ እንደቆመ ዓይን ለዓይን ይጋጠማሉ። እየተርበደበደች ለፖሊስ ስልክ ስትደውል ጎረቤትዋ ቴሌቪዥኑን እንደያዘ ከሴትዋ ቤት ወጥቶ ወደራሱ ቤት ይገባና በሩን ቆልፎ መብራቱን አጥፍቶ ይቀመጣል።\nየተጠሩት ፖሊሶች ይመጣሉ፤ ሴቲቱ የደረሰባትን ትናገርና የ"ሌባው"ን ቤት እያሳየች አሁን ብትገቡ ቴሌቪዥኔን ታገኛላችሁ ትላቸዋች። እስቲ ቴሌቪዥኑን የገዛሽበትን ደረሰኝ አሳዪን ይላሉ፤ ደረሰኝ የላትም። የቴሌቪዥኑን መለያ ቁጥር ይጠይቃሉ፤ ያንንም አታውቀውም። ፖሊሶቹ ግራ ተጋብተው ታዲያ ሰውዬውን ከመኝታው አስነሥተንና በሩን አስከፍተን ምን አድርግ ልንለው ነው፤ እዚያ ቤት ውስጥ ያለው ቴሌቪዥን የአንቺ ለመሆኑ ምንም ማስረጃ ስለሌለሽ ሰውዬውን አናሸብረውም ብለዋት ሄዱ! ይህ ትምህርት ይሆነዋል፤ ይገባዋል፤ ለምትሉት ሰው፣ በተለይ ሕግ አስከባሪ ነው ለምትሉት ንገሩ!\nበዚህ ታሪክ ስደነቅ ሌላ አስደናቂ ታሪክ ነገረኝ። አንድ ወሮ-በላ ቢጤ አንድ ቤት ውስጥ በቀዳዳ ገብቶ ተኝቶአል። የቤቱ እመቤት ልታስወጣው ብትሞክር አልቻለችም፤ ቢቸግራት ለባልዋ ትነግራለች፤ አበሻ ባልዋ ይሄድና ሰውዬውን አስወጥቶ ሁለተኛ እዚህ ብትመጣ እጅህን እቆርጠዋለሁ፤ ይለዋል። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ባለቤቱ የቤቱን በር ደወል ሰምቶ ሲከፍት ፖሊሶች ያያል፤ ከፖሊሶቹ ጋር ቀደም ሲል እጅህን እቆርጠዋለሁ የተባለው ሰው ቆሞአል። ፖሊሶቹ እጅህን እቆርጥሃለሁ ያለው እሱ መሆኑን ካረጋገጡ በኋላ ሰውዬው በዛቻው እንደተጨነቀና የዚህም ጭንቀት ምክንያት አንተ ነህ፤ ሰውዬውን አስሸበርከው! በማለት ማስፈራራቱ ማሰቃየት እንደሆነ አስረድተው እንዳይደግምህ ይሉትና ለመሆኑ ከየት ነው የመጣኸው ብለው ይጠይቁታል፤ ከአፍሪካ ሲላቸው አፍሪካ ሂድና እጅ እቆርጣለሁ እያልህ አስፈራራ፤ እዚህ ግን እንዲህ ማለት አይቻልም፤ ብለውት ይሄዳሉ። መለስ ዜናዊ ጣታችሁን እንቆርጣለን፤ እጃችሁን እንቆርጣለን፤ እያለ በሕዝብ ምክር ቤት ሲናገር ሁላችንም ሰምተናል። እሱ አሸባሪ ሳይባል እኛም ተሸበርን ብለን የምንጮህበት ሳናገኝ ተላልፈናል።\nበኔዘርላንድ አንዳንድ ቦግ ብለው የሚታዩ ነገሮች አሉ፤ ለምሳሌ መንገዶቻቸው በጣም ግሩም ናቸው። ለቢስክሌት ልዩና ራሱን የቻለ መንገድ አላቸው። በኔዘርላንድ የባህል ጭቆና የሚባል ነገር የለም፤ እንዲያውም የባህል ጭቆናን የሚሽር ባህል እየገነቡ ናቸው ለማለት ይቻላል። እኛ የባህል ባሪያዎች ሆነን እንኖራለን። ብዙ ኢትዮጵያውያን ባይስማሙበትም የመክሸፋችን ዋና ምክንያት ተጨቁነን ጭቆናን አክባሪዎች መሆናችን ነው፤ የችግራችን ሁሉ መሠረት ይህ ክፉ ባህል ነው።