ለወጠ ኬክሮስ ላትቪያኛ ወደ የን\nየተባበሩት ምንዛሬ ተመኖች ውሂብ ላይ 13/12/2019 06:24\nኬክሮስ ላትቪያኛ ወደ የን መቀየር. ኬክሮስ ላትቪያኛ ዋጋ ዛሬ በ የን በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.\n1 ኬክሮስ ላትቪያኛ = 1.28 የን\nየምንዛሬ ተመኖች ከ ኬክሮስ ላትቪያኛ እስከ ከታመኑ የውሂብ ጎታዎች የን ሁሉም የገንዘብ ልውውጥ ሥራዎች የሚከናወኑት በባንኮች ውስጥ ነው ፡፡ ይህ የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ዋጋ ነው። 1 ኬክሮስ ላትቪያኛ አሁን 1.28 የን ነው። ኬክሮስ ላትቪያኛ የምንዛሬ ተመን ወደ የን ጨምሯል። የ ኬክሮስ ላትቪያኛ ተመን በ የን ላይ በ 0 መቶኛ በመቶ ጨምሯል።\nየመለወጫ ተመን ኬክሮስ ላትቪያኛ ወደ የን\nከሳምንት በፊት ኬክሮስ ላትቪያኛ ለ ሊገዛ ይችላል። 0 የን ከሶስት ወራት በፊት ኬክሮስ ላትቪያኛ ለ 0 የን ሊሸጥ ይችላል። ከአስር ዓመታት በፊት ኬክሮስ ላትቪያኛ ለ 0 0 የን ሊሸጥ ይችላል። 0% - በ ኬክሮስ ላትቪያኛ የምንዛሬ ተመን በሳምንት ወደ 0% - በ ኬክሮስ ላትቪያኛ የምንዛሬ ተመን ወደ በወር ወደ የን ለውጥ። በዓመት 0% - የ ኬክሮስ ላትቪያኛ የምንዛሬ ተመን።\nየመለወጫ ተመን ኬክሮስ ላትቪያኛ (LVL) ወደ የን (JPY) Forex ምንዛሪ ገበያ ላይ መኖር\nየገንዘብ ልውውጥ ኬክሮስ ላትቪያኛ የን\nኬክሮስ ላትቪያኛ (LVL) ወደ የን (JPY)\n1 ኬክሮስ ላትቪያኛ 1.28 የን\n5 ኬክሮስ ላትቪያኛ 6.40 የን\n10 ኬክሮስ ላትቪያኛ 12.80 የን\n25 ኬክሮስ ላትቪያኛ 32.01 የን\n50 ኬክሮስ ላትቪያኛ 64.02 የን\n100 ኬክሮስ ላትቪያኛ 128.05 የን\n250 ኬክሮስ ላትቪያኛ 320.12 የን\n500 ኬክሮስ ላትቪያኛ 640.24 የን\nዛሬ 10 ኬክሮስ ላትቪያኛ ለ 12.80 የን ሊለወጡ ይችላሉ >. 25 ኬክሮስ ላትቪያኛ ን ለመቀየር 32.01 የን . 50 ኬክሮስ ላትቪያኛ ካለዎት በ ጃፓን ውስጥ ለ 64.02 የን ለ 100 ኬክሮስ ላትቪያኛ የን የን ን መለዋወጥ ይችላሉ። ዛሬ 320.12 JPY = 250 LVL የምንዛሬ መለወጫ አሁን 640.24 የን ለ 500 ኬክሮስ ላትቪያኛ .\nኬክሮስ ላትቪያኛ ወደ የን የመለወጫ ተመን\nኬክሮስ ላትቪያኛ ወደ የን የምንዛሬ ተመን ታሪክ\nኬክሮስ ላትቪያኛ እና የን የገንዘብ ምልክቶች እና ሀገሮች\nኬክሮስ ላትቪያኛ የመገበያያ ምልክት, ኬክሮስ ላትቪያኛ የገንዘብ ምልክት: Ls. ኬክሮስ ላትቪያኛ ግዛት: ላቲቪያ. ኬክሮስ ላትቪያኛ የምንዛሬ ኮድ LVL. ኬክሮስ ላትቪያኛ በሳንቲም: centime.


የስኳር ስኩዊክ አንቲባስ ለልጆች የዲዛይን ሃሳብ - ንቅሳት የኪነ ጥበብ ሐሳቦች\nየስኳር የራስ ቅል ሽኮኮዎች ለልጃገረዶች ንድፍ ሀሳብ\nሲኒቶቶ ታኅሣሥ 23, 2016\n1. ቀለም የስኳር የራስ ቅል ንቅሳት በሴት እብጠቷ ላይ ታች\nቀይ ቀለም እና አረንጓዴ ቀለም በሴቷ እጅ ላይ እጅግ በጣም ጥሩውን መንካት ይሰጠዋል.\n2. ምርጥ ቀይ, ሰማያዊ እና አረንጓዴ የስኳር የራስ ቅል በሴት እግሩ ላይ መነቀስ\nበእሷ ላይ ቆንጆ የሚመስል የሴት እግር ቀለም ያለው ንቅሳ.\n3. ስዕሉ እንደ ንዴት የስኳር የራስ ቅል በሴት እጆች ላይ ንቅሳት\nየዚህን ሰው ንቅሳት ቅርፅ በጣም በሚያስደንቅ ስሜት ምክንያት በጣም ደስ የሚል ነው.\n4. የስኳር የራስ ቅል ንቅሳ በሴት እግር በእግር ይነሳል\nለእርሷ ምርጥ የሆነ ንቅሳ, በእግር እሷ ሙሉ በሙሉ እንዲታይ ያደርጋታል.\n5. ስኳር የተባለው የራስ ቅል በሴት ክንድ በ 4 ላይ ማጌጫ\nንቅሳው የራሷ አካላት በጣም ጥሩ ሊሆን ይችላል\n6. የስኳር የራስ ቅል ንቅሳት በቀኝ በኩል ባለው የሴት ጀርባ ላይ መነከር\nንቅሳው በጣም ትመስላለች.\n7. በጠቅላላው የሴት ጀርባ ላይ እጅግ በጣም የሚደንቅ የስኳር የራስ ቅሌት መነቀስ\nይህ ንቅሳት ሁሉንም የሴቶች ጀርባ ውብ በሆነ ንድፍ ይሸፍናል.\n8. ምርጡ የስኳር የራስ ቅሌት በሴቶች ጀርባ ላይ ክንፎች ያሉት ንቅሳ\nአፅም ያላቸው ክንፎች በአቅራቢያዎ ያለውን የአንገትና የአንገተ ረጃ ማጠንጠኛ ክፍል በጣም ጥሩውን ይንኩ.\n9. ባለ ብዙ ቀለም ስኳር የራስ ቅል በሴት እጆች ላይ መነቀስ\nበጣም ብዙ ቀለም ያለው የግራ እጇን ቀጭን ማንጠልጠያ ለየት ያለ መልክ ይሰጣል.\n10. ውስኪ የስኳር የራስ ቅል በሴት እጆች ላይ መነቀስ\nይህ በጣም ውብ የሆነ ንቅሳ ነው, እጇን በጣም ቆንጆዋን ሊያራምድ የሚችል.\n11. የስኳር ህዋስ የራስ ቅል ንቅሳ በጀርባ የሴት ጀርባ ላይ መነቀስ.\nንቅሳቱ እጅግ በጣም አስደናቂ እና ሴት እመጥን መፈለግ በጣም አስፈላጊ ነው.\n12. ሙሉ ስኳር የራስ ቅል በጠጉር ላይ ተነሳች\nይህ ሁሉንም የሴት ክንድን የሚሸፍን ሙሉ ንቅሳት ነው.\n13. በሴት ልጅ ክንድ ላይ የስኳር የራስ ቅል ንቅሳት\nምርጥ የስኳር የራስ ቅል ንቅሳ ከጦር ጀማሪ እስከ ክንድ.\n14. ለሴት ልጅ በስተጀርባ ንቅሳት\nአንዲት ልጅ በጣም ጥሩ የሆነ ንቅሳት መልሷን መልሳ ማግኘት ትፈልጋለች.\n15. በሴት ልጅ ክንድ ላይ በአበቦች የተሞሉ ምርጥ የስኳር የራስ ቅል ንቅሳ\nሙሉውን ክንድ ለመሸፈን ምርጥ ቱኪ.\n16. የማኮውስ የስኳር ርዝመት ለሴቶች ሴት ንቅሳት\nንቅሳቱ የሴት ልጅ መጫወቻ እቅዶች በጣም አሪፍ ናት.\n17. የስኳር የራስ ቅል በሴት ልጅ እጆች ጀርባ ላይ መነቀስ\nንቅሳቱ የእጀቷን ጎን ለጎን ጥሩ እና ማራኪ ያደርጋታል.\n18. ለሴት ልጅ ጭን ያሉት ሁለቱ ተወዳጅ መነቀሶች\nለሴት ልጅ ጭኛ ፍጹም የሆነ የስኳር የራስ ቅሌት መነቀስ\n19. በጣም ጥሩ የስኳር የራስ ቅል ንቅሳ ለሴት ልጅ ክንድ አይነት ንድፍ\nይህ ለሴት ልጅ ክንድ የተሸለቀ ቀለም ነው.\n20. እጅግ በጣም ስኳር የስለላ መነቀስ ንቅሳ ለጀርባ ቀኝ እጀን ለሴት ጀርባ\nለጀርባው አጫጭር ክፍል ንቅሳት.\n21. ለሴት እግሮች ምርጥ ማንቻ\nንቅሳቱ ለሴት እግሩ ቆንጆውን ለመንካት ፍጹም ነው\n22. ለሴት ልጅ ክንድ በጣም ደማቅ የስኳር ስጋን ንክኪ\nለሴት ልጅ ክንድ በጣም ጥሩ ንቅሳት ምክንያቱም ብዙ ብሩህ ስለሆነ.\n23. ምርጥ ስኳር የራስ ቅል በጀርባዋ ላይ ይነካል.\nንቅለሱ ፍጹም ምርጫዋ ሊሆን ይችላል.\n24. የሴቷ ጀርባ ንጣጭ የሆነ የስኳር የራስ ቅሌት\nይህ ለሴቷ የላይኛው ክፍል ተመራጭ ምርጫ ሊሆን ይችላል.\n25. በአይነመጠቁ ጀርባ ላይ ምርጥና አጭር የስኳር የራስ ቅል ንቅሳ\nንቅሳቱ የሴት ተስፍሽዋን እንከን ይመለከታሉ.\n26. ፍጹም እና አስተማማኝ የስኳር የራስ ቅል እርሾ ለሴት እንጨት\nምርጡ የስኳር የራስ ቅል በጌጥ እጅ ላይ እንዲንሸራሸር ማድረግ.\nመለያዎች:የራስ ቅል ንቅሳቶች የሴት ልጆች ንቅሳት\nመነቀስየፍቅር ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍarrow ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየ koi ዓሣ መነቀስየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችጥንድ መነቀስየፀሐይ ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትሙዚቃ ንቅሳትመላእክት ንቅሳትዝሆን ጥርስእጅጌ ማንጠባቻየጎሳ ንቅሳቶችscorpion ttooየደረት ንቅሳቶችጂሞሜትሪክ ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችመልህቅ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉንስር ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅየቼሪ እብጠት ንቅሳኮምፓንሲ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትኦፕሎፐስ ንቅሳየአንገት ጌጥየተለያዩ ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችአንበሳ ንቅሳትእግር ትነቀሳየሎተስ አበባ መቆጣትኢንቲኒቲ ትውስታየጨረቃ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶየሄንሲ ንቅሳትየድመት ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትቀጭኔዎች ንቅሳትየአልማዝ መነቀስየውሃ ቀለም ንቅሳት


ፊኒክስ በራሪ ወረቀት ቁጥር 25 - ዶሮቲ ሃም መካከለኛ ደረጃ ት / ቤት\nፎኒክስ በራሪ ቁጥር 25\nውድ የፎኒክስ ቤተሰቦች –የፀደይ እረፍት! ለሁላችሁም ፣ ለተማሪዎቻችን እና ለዲኤችኤምኤስ ሠራተኞች ለሌላው አስደናቂ የመማር ማስተማር ሳምንት አመሰግናለሁ ፡፡ በክፍሎች (በእውነቱ እና በአካል) ውስጥ መሆን እና በቡድን ሆነው የሚሰሩ ተማሪዎችን ማየት ፣ በጨዋታዎች መወዳደር እና በፕሮጀክቶች እና ግምገማዎች ዕውቀትን እና ክህሎቶችን ማሳየት መቻል በጣም አስደናቂ ነበር ፡፡\nየሙያ ጤና ምርመራ ለኤ.ፒ.ኤስ ተማሪዎችዎ የዕለት ተዕለት የጤና ምርመራን ስላጠናቀቁ ሁላችሁንም አመሰግናለሁ ፡፡ ተማሪዎ ከመምጣቱ በፊት ይህ ማጣሪያ መጠናቀቁ በፍጥነት ወደ ሕንፃው ለመግባት ያስችለዋል። እባክዎን ተማሪዎ በአካል ወይም ሙሉ ምናባዊ መሆኑን ያረጋግጡ ፣ ይህ በአርሊንግተን ለሚገኘው የህዝብ ጤና መምሪያ በአካባቢያችን ምን እየተከናወነ እንዳለ በጣም የተሟላ ምስል ስለሚሰጥ እንዲሁም ለ APS በኮቪድ ዳሽቦርድ ላይም ይንፀባርቃል ፡፡\nሁሉም ያልተሳኩ የማጣሪያ ሪፖርቶች በኤሌክትሮኒክ መንገድ ለእኔ የቀረቡ ሲሆን የተሰብሳቢዎቻችን እና / ወይም የትምህርት ቤት የጤና ቡድን ሪፖርቱን ለማጣራት ወደ ቤተሰቡ ይደርሳል ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ፣ አብዛኛዎቹ ያልተሳኩ ምርመራዎች ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የጠዋቱን ቡና ወይም ሻይ ከመጠጣቱ በፊት ምላሽን ጠቅ በማድረግ በተሰራው ስህተት ምክንያት ነው ፡፡ ሆኖም የት / ቤቱ የጤና ቡድን ያልተሳካው ምርመራ ትክክለኛ ነው ብሎ ካመነ ወላጁ / አሳዳጊው ወደ ቀጣዩ ደረጃዎች እንዲሁም በጤና መመሪያ መሠረት ለተማሪው የሚተገበር የማስወገጃ እቅድ ይመራል ፡፡\nሊኖር የሚችል አዎንታዊ የጉዳይ ሁኔታ- በት / ቤት እና በማህበረሰብ ጤና ላይ ለ COVID-19 አዎንታዊ ምርመራ በተደረገበት በአካል በተማሪ ወይም በሠራተኛ አባል ምክንያት የቅርብ የግንኙነት ጉዳይ እንደ አንድ ሲለይ ፣ ዲኤችኤምኤስ ለሠራተኞች እና ለቤተሰቦች አጠቃላይ ማሳወቂያ ይልካል ፣ ማስታወቂያም እንዲሁ ይለጠፋል በዋናው APS ድርጣቢያ ላይ ፡፡ ማሳወቂያው የአርሊንግተን ካውንቲ የህዝብ ጤና ክፍል (ኤ.ሲ.ፒ.ዲ.) ለቅርብ ግንኙነት ለተለየ ማንኛውም ሰው የግንኙነት ፍለጋን እና ልዩ መመሪያን እንደሚከታተል ያሳውቃል ፡፡\nበዚህ ሳምንት ለተማሪዎች ከፃፍኩት የተቀነጨበ ጽሑፍ: ት / ቤታችንን በዶርቲ ሜባ ሀም ስም ስንጠራ ፣ እንደ ሲቪል መብቶች ተሟጋች የሕይወቷን ሥራ አከበርን - ሁሉም ሰዎች ተቀባይነት እንዲያገኙ ፣ ዋጋ እንዲሰጣቸው እና እንዲደገፉ የማድረግ ተልእኳችንም አደረግን ፡፡ ባለፈው ሳምንት በአትላንታ በእስያ አሜሪካዊ እና በፓስፊክ ደሴት ማህበረሰብ ላይ የተፈጸመው አሰቃቂ ጥቃት የዚህ ሥራ አስፈላጊነት እና ጠቃሚ ተፈጥሮን አጉልቶ ያሳያል ፡፡ ለተጎዱት ቤተሰቦች እና ማህበረሰቦች ልቤ በጣም እወዳለሁ ፣ በተለይም እዚህ በእስያ አሜሪካዊ እና በፓስፊክ ደሴት ቤተሰቦች በ DHMS DH ፡፡ እኛ በዲኤችኤምኤስ መካከለኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ያለን ሁሉን አቀፍ እና ፍትሃዊ የመማሪያ አካባቢዎችን ለመፍጠር ነው - እያንዳንዱ ሰው የእርሱ አባል እንደሆነ በሚሰማበት እና ያሰቡትን እና የሚፈልጉትን መሆን እንደሚችሉ የሚያምንበት ፡፡ እርስዎ የፊኒክስ ተማሪዎቻችን ሌሎችን እንደ ሚያደርጉት እንዲይዙ አበረታታዎታለሁ ፣ ኢ-ፍትሃዊነት ሲያዩ ተነሱ እና ለውጥ ለማምጣት እንዲናገሩ እበረታታለሁ ፡፡\nየ APS አውቶቡስ መጓጓዣ ኤ.ፒ.ኤስ መጓጓዣ ብቁ ለሆኑ ግልቢያ ጋላቢዎች የተማሪ አውቶቡስ መስመሮችን ዘምኗል ፡፡ ለውጦች እስከ ParentVue ድረስ እስከ ሰኞ 29 ማርች 2021 ድረስ ይሰቀላሉ እና ማክሰኞ ኤፕሪል 6 ቀን 2021 ተግባራዊ ይሆናሉ ፡፡ እነዚህ ዝመናዎች በተማሪዎ ላይ ለውጦች ተደርገው ሊሆን ይችላል የአውቶቡስ ቁጥሮች እና የማቆሚያ ቦታዎች.\nየተማሪዎን አዲስ የአውቶቡስ መስመር መረጃ (የአውቶቡስ ቁጥር እና የማቆሚያ ሥፍራ) ለመድረስ እባክዎ በወላጅ ቪዬ ውስጥ ወደ የተማሪ መረጃ ትር ያሸብልሉ ፡፡\nይህ በግራ ምናሌ ምናሌ ዕቃዎች ስብስብ ውስጥ ይገኛል ፡፡ አንዴ በተማሪ መረጃ ትር ውስጥ አንዴ የተማሪዎ የዘመነው መረጃ ሲያነሳ እና ሲጥል ለማየት ወደ ማያ ገጹ ታችኛው ክፍል ይሂዱ ፡፡\nአንዴ በተማሪ መረጃ ትር ውስጥ ከወረዱ በኋላ ሁለት ሳጥኖችን ያያሉ ፡፡ የተማሪዎን የዘመነው የአውቶቡስ መስመር የሚያገኙበት ፣ ቦታውን የሚያቆሙበት ፣ የሚወስዱበት እና የሚወርዱበት ጊዜ ነው ፡፡\nየተማሪዎን የትራንስፖርት መረጃ በተመለከተ ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት እባክዎ ለ APS የትራንስፖርት መስመር በ 703-228-6640 ይደውሉ ፡፡ እባክዎን በደህና እና ጤናማ በሆነ የፀደይ እረፍት ይደሰቱ ፣ እና ያስታውሱ ፣ ሰኞ ፣ ኤፕሪል 5 “ቢ ወይም ወርቅ” ቀን ነው ፡፡ ተማሪዎች በመደበኛ ክፍሎቻቸው ወደ ክፍሎቻቸው (ጊዜያት 2 ፣ 4 ፣ 5 ፣ 6 እና TA) መግባት አለባቸው ከቤት. በትምህርት ቤቱ ህንፃ ውስጥ ዛሬ ምንም ተማሪዎች የሉም ፡፡\nሰኞ ፣ ኤፕሪል 5 - የወላጅ ውይይት ፣ በእንግሊዝኛ @ 4: 00 pm\nሰኞ ፣ ኤፕሪል 12 - የወላጅ ውይይት ፣ በስፓኒሽ @ 5: 00 pm


በፖለቲከኛነት ሽፋን ሕዝብን የሚከፋፍሉና የሚያለያዩ ግለሰቦችን እንደማይታገስ የኦሮሚያ መንግሥት አስታወቀ – ZENATIMES – Ethiopian News Portal\n‹‹አማራንና ኦሮሞን ለማጋጨት በተለያዩ ኃይሎች ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ ነው››\nበቁጥጥር ሥር ከዋሉ ተጠርጣሪዎች የባንክ ሒሳብ ስምንት ሚሊዮን ብር ተገኝቷል ተባለ\nየኦሮሚያ ክልል ርዕስ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳ በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ፣ ኦሮሚያ ልዩ ዞን ቡራዩ ከተማና አካባቢው ነዋሪዎች ላይ ሰሞኑን በደረሰው ግድያ፣ የአካል ጉዳትና ዘረፋን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት፣ ግለሰቦች መድረክ ሲያገኙ የሚያስተላልፉዋቸው መልዕክቶች ሕዝብን ከሕዝብ ጋር የሚያጋጩ፣ የሚያቃቅሩ፣ የሚለያዩና አገርንም ሊበታትኑ የሚችሉ ናቸው፡፡\nማንም ግለሰብ በተፈጠረው አጋጣሚ ሕዝብን እንዲያቃቅር፣ እንዲለያይ፣ እንዲከፋፈል፣ አንዱ በአንዱ ላይ እንዲነሳሳና እንዲቀሰቅስ መሆን እንደሌለበት ተናግረዋል፡፡\nእሳቸው በደረሳቸው መረጃ መሠረት በቡራዩ አካባቢ የተፈጠረው ግድያ፣ አካል ማጉደልና የዘረፋ ምክንያት በአንዲት የስድስት ዓመት ሕፃን ልጅ ግድያ በግለሰቦች መካከል በተፈጠረ ግጭት እንደሆነ ቢሆንም፣ ድርጊቱና የደረሰው ጉዳት ግን አሳፋሪና አፀያፊ መሆኑን ገልጸዋል፡፡\nበድርጊቱ በመሳተፍ የተጠረጠሩ ከ200 በላይ ግለሰቦችና ድርጊቱ ተፈጽሞባቸዋል የተባሉ የጦር መሣሪያዎች በቁጥጥር ሥር መዋላቸውን ጠቁመው፣ በተጨማሪም ከኦሮሚያና ከፌዴራል የተውጣጣ የፀጥታ ግብረ ኃይል ተዋቅሮ የምርመራ ሥራው በሰፊው እየተሠራ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡\nከቀዬአቸው የተፈናቀሉ በርካታ ግለሰቦች መኖራቸውንና 300 የሚሆኑት ወደ ቀዬአቸው መመለሳቸውን ተናግረው፣ ሁሉም እንደሚመለሱና ቤታቸው የፈረሰባቸውና የተቃጠለባቸው እንደሚተካላቸው የክልሉ መንግሥት ኃላፊነት እንደሚወስድ አክለዋል፡፡\n‹‹በተለይ ኦሮሞንና አማራን ለማጋጨት ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ ነው፤›› ያሉት አቶ ለማ፣ ይኼ ሊኮነን የሚገባ ተግባር መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ኅብረተሰቡም ይኼንን አውቆ መጠንቀቅና ከፀጥታ ኃይሎች ጋር ትብብር ማድረግ እንዳለበት አሳስበዋል፡፡\n‹‹ለውጥ ለማምጣት ሁላችንም እየጣርን፣ ከባህላዊ አስተዳደር ወደ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት አስተዳደር ለመሸጋገር ከፍተኛ መስዋዕትነት እየተከፈለ ነው፤›› በማለት ብሔር ብሔረሰቦች ተባብረው እንዲኖሩ፣ ሁሉንም የምትጠቅምና እኩልነትና ፍትሕ የሰፈነባት አዲሲቷን ኢትዮጵያን ለመገንባት ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ መሆኑን ተናግረዋል፡፡\n‹‹ገፍተው ገፍተው ወደማንፈልግበት ሁኔታ ሊከቱን የሚፈልጉ ሰዎች (አካላት) አሉ፤›› ያሉት አቶ ለማ፣ መቻቻል ጥቅሙ ለራስ ሲባል እንጂ ለመለያየት አንድ ቀን በቂ መሆኑን ተናግረዋል፡፡\nግለሰቦች በየመድረኩና በየመገናኛ ብዙኃን ሕዝብ እንዲለያይ ከፍተኛ ጥረት እያደረጉ በመሆኑ፣ ‹‹እኛ ኢትዮጵያውያን ቆም ብለን ይኼ ፖለቲካ እያደገ ነው? ወይስ ወደኋላ እየሄደ? የሚለውን ጥያቄ ማንሳት አለብን፤›› ብለዋል፡፡ ‹‹ከ30 ዓመታት በኋላ ወደ 1960ዎቹ ልንመለስ ነው? ወይስ እያደግን ነው?›› የሚለው ላይ በጥሞና መወያየትና መነጋገር እንደሚያስፈልግም አክለዋል፡፡\nግለሰቦች በሚያራምዱት የጥላቻ ፖለቲካ ለማያስፈልግ ነገር የሚያነሳሱ ተግባራትና የቃላት ውርወራዎች ሕዝቡን የሚለያዩ፣ አገርን የሚበታትኑና ሊወገዙ የሚገባቸው ወንጀሎች መሆናቸውን አቶ ለማ ተናግረዋል፡፡\nመንግሥት የፖለቲካ ምኅዳሩን ለማስፋት ሲል ከፍተኛ ዕርምጃዎችን እየወሰደ መሆኑን፣ በተለያዩ ምክንያቶች አገር ጥለው የወጡ ተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ወደ አገራቸው ገብተው በነፃነት እንዲወዳደሩ በሩን መክፈቱን አስታውሰዋል፡፡ እንደ መንግሥት ከፍተኛ ሸክም እንዳለው አቶ ለማ ገልጸው፣ ይኼ የተደረገው ዘላቂ ሰላም ለማምጣት ሲባል መሆኑንም ጠቁመዋል፡፡\nበአሁኑ ጊዜ በየቦታው ሰላማዊ ሠልፍና ስብሰባ የሚጠራው ብዙ አካል መሆኑንና ግርግሩና ገበያው መድራቱን የተናገሩት አቶ ለማ፣ ‹‹የገበያ ግርግር ለሌባ ያመቻል እንዲሉ፣ ገበያ የሚወጣ ገዥና ሻጭ ብቻ ሳይሆን፣ ሌባም ተቀላቅሎ ይወጣል፤›› በማለት፣ ሕዝቡ መጠንቀቅ እንዳለበት ተናግረዋል፡፡\nየሚደግፈውን፣ የሚቀበለውንና የሚናገረውን መለየትና ማወቅ እንዳለበት አክለዋል፡፡ ተቀላቅለው የሚወጡ ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ መፈክሮችና ዓርማዎችም ሊጎዱ እንደሚችሉ ጠቁመዋል፡፡\nተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎችና ግለሰቦች ለሚያደርጓቸው ማናቸውም ነገሮች ኃላፊነት መውሰድ መቻል እንዳለባቸው የተናገሩት ርዕሰ መስተዳድሩ፣ ለድጋፍም ሆነ ለመቀበል የሚወጡ ደጋፊዎቻቸው የሚያደርጉት ነገር ላይ ጥንቃቄ ማድረግ እንዳለባቸው አሳስበዋል፡፡\nየፖለቲካ ምኅዳርን ማስፋት ማለት ሕዝብን ማቀራረብ እንጂ ማቃቃርና ለእኩይ ተግባር እንዲሠለፍ ማድረግ ባለመሆኑ ጥንቃቄ ማድረግ ተገቢ መሆኑንም አክለዋል፡፡\n‹‹አንዳንድ ስህተቶች ቢኖሩም እንኳን እኛ ፖለቲከኞች የሕዝብ መሪ እስከሆንን ድረስ፣ ሥራችንና ተግባራችን ሕዝብን ማቀራረብ ነው፤›› ያሉት አቶ ለማ፣ ከመለያየትና ከመከፋፈል፣ የጥላቻ ፖለቲካ ከመዝራት፣ የሚያቀራርብ፣ አንድነትን የሚያጠናክር፣ ሰላምን የሚያመጣና ጉርብትናን የሚያጠናክር አጀንዳ መያዝ እንዳለባቸው ተናግረዋል፡፡\nይኼንን ሳይዙ ወደ መድረክና ሚዲያ መውጣት ተገቢነት የሌለውና ፋሽን ያለፈበት ፖለቲካ መሆኑን አክለዋል፡፡ አንዱን ወግኖ በሌላው ላይ የሚነዛ የጥላቻ ፖለቲካ የትም ስለማያደርስ፣ ኃላፊነት በተሞላበት ሁኔታ መሥራት እንዳለበትም አሳስበዋል፡፡\nሄዶ ሄዶ ሁሉንም ስለሚጎዳ ይኼ የዜሮ ድምር ፖለቲካ ከአሁን በኋላ ለኢትዮጵያና ሕዝቧ እንደማይጠቅምም አስታውቀው፣ የማንም መብት በማንም ሊገፋ ስለማይችል፣ ተከባብሮና ተቻችሎ በሰላም መኖር ተቀዳሚ ተግባርና መሆን እንዳለበትም አሳስበዋል፡፡\nብዙ ውድመቶች የሚደርሱት በሽግግር ወቅት ለመሆኑ በ1960ዎቹ እና በ1980ዎቹ የደረሱት ውድመቶች ምሳሌዎች መሆናቸውን የጠቆሙት ርዕሰ መስተዳድሩ፣ አሁንም ቢሆን መንግሥት ባይለወጥም ከተለመደው ኋላ ቀር ነገር ወደ ዘመናዊና ዴሞክራሲ ሥርዓት ለመሸጋገር በሚደረገው ሪፎርም፣ ሁሉም ኃላፊነት በመውሰድ ያለምንም ኪሳራ መምራትና መሸጋገር እንዳለበት አሳስበዋል፡፡\nእያንዳንዱ ዜጋም ኃላፊነት እንዳለበት አክለዋል፡፡ ከራስ፣ ከብሔርና ከጎሳ በላይ በማሰብ ለጋራ ጥቅም በጋራ መሥራት እንደሚያስፈልግም አቶ ለማ ተናግረዋል፡፡\nላለፉት አራትና አምስት ዓመታት የነበሩትን የፍትሕ ዕጦት ከግምት ውስጥ በማስገባት ብዙ ነገሮች ለቀቅ መደረጋቸውን ተናግረው፣ በየጊዜው የሚታዩት ጥፋቶችና ምልክቶች በጊዜ ካልተቀጩ ሄደው ሄደው ሕዝብን የሚጎዱ ስለሆነ ሁሉንም ነገር በማባበል መሥራት ስለማይቻልና መንግሥትም ሕግን የማስከበር ግዴታ ስላለበት፣ አስፈላጊውን ዕርምጃ መውሰድ እንዳለበት አስታውቀዋል፡፡\nየኦሮሚያ መንግሥት በተለይ ከቡራዩ ጥቃት በኋላ ዕርምጃ እየወሰደ መሆኑንና ከፌዴራል የፀጥታ ኃይሎች ጋር በመሆንም በጋራ እየሠሩ መሆኑን አክለዋል፡፡\nየለውጡ ባለቤት የሆነው ወጣቱ ከፍተኛ ዋጋ የከፈለው ለውጡ ባለበት እንዲቆም ሳይሆን፣ ቀጣይነት ያለው እንዲሆንና አገርን ጠቅሞ ተጠቃሚ እንዲሆን በመሆኑ፣ በሰከነ አዕምሮና ኃላፊነት በሰፈነበት ሁኔታ፣ ሁሉንም ነገር ግራና ቀኝ ማየት እንዳለበት አሳስበዋል፡፡\nየፖለቲካ አጀንዳም ሆነ ሌላ ፍላጎት ካለው ወጣቱ አጀንዳውንና ሐሳቡን ወደ መድረክ በማቅረብ ፊት ለፊት መነጋገርና መፍታት እንደሚቻልና ጊዜውም ለዚህ አመቺ መሆኑን ተናግረዋል፡፡\nይህ በዚህ እንዳለ በቡራዩ ከተማና በአካባቢው በተፈጸሙ ጥቃቶች እጃቸው አለበት ተብለው ተጠርጥረው ከተያዙ ግለሰቦች የባንክ ሒሳቦች ውስጥ ስምንት ሚሊዮን ብር መገኘቱን የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት አስታወቀ፡፡\nየክልሉ መንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ ነገሪ ሌንጮ (ዶ/ር) ማክሰኞ መስከረም 8 ቀን 2011 ዓ.ም. ማምሻውን በሰጡት መግለጫ፣ ለጥፋት ከተንቀሳቀሰው ኃይል ቡድን 99 አባላት መካከል ስድስቱ ሦስት ክላሽኒኮቭ ጠብመንጃዎችና ስምንት ሽጉጦች፣ ሁለት ተሽከርካሪዎች፣ የባንክ ሒሳብ ደብተሮች፣ በተጨማሪም የቡራዩ ከተማ መሬት አስተዳደር ሐሰተኛ ማኅተም ይዘው በቁጥጥር ሥር መዋላቸውን አስታውቀዋል፡፡ ግለሰቦቹ እጅ ላይ ሐሰተኛ ገንዘብ መያዙን አክለዋል፡፡\nየፌዴራል ፖሊስ ጄኔራል ኮሚሽነር ዘይኑ ጀማል መስከረም 5 እና 7 ቀን 2011 ዓ.ም. የደረሰውን ሞት፣ አካል ጉዳት፣ ንብረት ዘረፋና ውድመት አስመልክተው እንደተናገሩት፣ በቡራዩ ከ300 በላይ ተጠርጣሪዎችና ከአዲስ አበባ ደግሞ ከ200 በላይ ተጠርጣሪዎች ተይዘዋል፡፡\nበቡራዩ አካባቢ የተፈጸመው ወንጀል ከአዲስ አበባና ከሌላ ቦታ ወጣቶችን ገንዘብ በመስጠትና በመመልመል ያሰማሩ አካላት አሉ፡፡ በቡራዩ የተገደሉ ሰዎች ብዛትን ኮሚሽነር ዘይኑ ባይናገሩም፣ የኦሮሚያ ክልል ፖሊስ ኮሚሽነር ለመገናኛ ብዙኃን እንደገለጹት፣ 23 ሰዎች ሕይወታቸውን አጥተዋል፡፡\nቅዳሜ መስከረም 5 ቀን 2011 ዓ.ም. በቡራዩና አካባቢው የደረሰውን ግድያ፣ አካል ማጉደልና የንብረት ዝርፊያ ለመቃወም፣ ከተለያዩ አቅጣጫዎች በተነሳ ሰላማዊ ሠልፍ ሰኞ መስከረም 7 ቀን 2011 ዓ.ም. በአዲስ አበባ ከተማ ተደርጎ ነበር፡፡\nሕዝቡ በአራት ኪሎ፣ በፒያሳ፣ በመርካቶ፣ በመስቀል አደባባይ፣ በፍል ውኃና በተለያዩ አካባቢዎች የተለያዩ የተቃውሞ መፈክሮችን በማሰማት የሁሉም መዳረሻ ለማድረግ ወዳሰቡት የኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን እያመሩ ሳለ፣ ከመስቀል አደባባይ በጋንዲ መታሰቢያ ሆስፒታልና ከፍልውኃ ወደ ብሔራዊ በሚወስደው መንገድ ላይ፣ አምባሳደር ሐራምቤ ሆቴል አካባቢ ከፀጥታ ኃይሎች ጋር ግጭት በመፈጠሩ፣ የአምስት ሰዎች ሕይወት ጠፍቷል፡፡\nኮሚሸነር ዘይኑም የአምስት ሰዎች ሕይወት መጥፋቱን አረጋግጠው፣ ችግሩ የተፈጠረው የተወሰኑ ሰዎች የአንድ ወታደር ጠብመንጃ በመንጠቃቸው የተወሰደ ዕርምጃ መሆኑን ተናግረዋል፡፡\nችግሩን የፈጠሩት ኅብረተሰቡን ለማሸበርና ችግሩ ተባብሶ እንዲቀጥል ለማድረግ የተሰማሩ ኃይሎች መሆናቸውንና ቦምብ ጭምር ይዘው እጅ ከፍንጅ የተያዙ መኖራቸውንም አስረድተዋል፡፡ በተለይ በፒያሳና በመርካቶ ዝርፊ ለመፈጸም የተሰማሩ ጭምር በፖሊስ ተለይተው በቁጥጥር ሥር መዋላቸውን ተናግረዋል፡፡\nየተጀመረው ለውጥ እንዳይሳካ የሚፈለጉ ቡድኖች ሰፊ ዕቅድ ይዘውና ተዘጋጅተው የፈጸሙት መሆኑንም አክለዋል፡፡\nተፈጥሮ በነበረው ረብሻና ብጥብጥ ፖሊስና የፀጥታ ኃይሉ ተረባርቦ በቁጥጥር ሥር እንዲውል መደረጉን ጠቁመው፣ ወደ አገር ውስጥ የገቡ ተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ስም በመጠቀም ችግሩ ወደ ብሔር ግጭት እንዲሸጋገር ለማድረግ የተሰማሩ ግለሰቦች ያሉበት መሆኑን፣ ኅብረተሰቡ ሊገነዘብ እንደሚገባ ጠቁመዋል፡፡\nበቡራዩ የደረሰውን ግድያ፣ አካል ማጉደልና ንብረት ዘረፋ በመቃወም ሰኞ መስከረም 7 ቀን 2011 ዓ.ም. ሰላማዊ ሠልፍ የወጡ ሰዎች ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ መንግሥት ሕዝቡን እየጠበቀ አይደለም፡፡\nየደኅንነት ተቋም ሠራተኞች ወንጀሉ ከመፈጸሙ በፊት ደርሰው ማክሸፍ ነበረባቸው ብለው፣ ድርጊቱ በተጀመረበት ዕለትም በአካባቢው ፖሊስ ፍጥኖ መድረስ ሲገባው ባለመድረሱ ጉዳቱ ሊባባስ መቻሉን ተናግረዋል፡፡\nየአንድ አገር ዜጎች በመሆናቸው፣ ተዘዋውረው የመኖርና ንብረት የማፍራት ሕገ መንግሥታዊ መብት እያላቸው፣ እንዲህ መደረጋቸው አሳዛኝ መሆኑን፣ መንግሥትም ሕዝቡን ከደረሰበት አደጋ አለማትረፉ አሳፋሪ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ አሁንም መንግሥት ወንጀለኞችን መያዝ ብቻ ሳይሆን በአስቸኳይ ሕጋዊ ዕርምጃ እንዲወስድና ዋስትና እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል፡፡\nPrevious “እንደኔ እንደኔ የዚህ ሀገር ችግር ከፖለቲከኞቹ በላይ ሃይማኖቶቹ መሪዎች ናቸው ብዬ አስባለሁ” (መጋቢ ሀዲስ እሸቱ)\nNext Ethiopia’s Ethnic Federalism Trouble


ቻይና 43 ኢንች የውጪ ተንቀሳቃሽ ባትሪ-የተሰራ ከፍተኛ ብሩህነት ዲጂታል ምልክት ኤ-ፍሬም ማሳያ ስማርት ዲጂታል ኤ-ቦርድ ማስታወቂያ አጫዋች ፋብሪካ እና አምራቾች | ላይሰን\n+86 18811873575 ወይም +86 18816820463\nየኩባንያ አጠቃላይ እይታ/መገለጫ\nየኩባንያ ማሳያ / የፋብሪካ ጉብኝት\nአዲስ የመድረሻ ምርቶች\nየንክኪ ስክሪን ኪዮስክ(የንክኪ ጠረጴዛ፣የራስ አገልግሎት ኪዮስክ)\nየራስ አገልግሎት ኪዮስክ\nየንክኪ ስክሪን ኪዮስክ\nግድግዳ ላይ የተገጠመ ዲጂታል ምልክት\nየወለል ማቆሚያ ዲጂታል ምልክት\nክፈፎችን ዲጂታል ምልክቶችን ይክፈቱ\nእጅግ በጣም ሰፊ የተዘረጋ አሞሌ LCD ማሳያ\nዲጂታል ፎቶ ፍሬም\nየፍሬም ማሳያን ክፈት\nከፍተኛ ብሩህነት ማሳያ\nየ LED ግልጽ ማሳያ\nየመመለሻ እና የመለዋወጥ ፖሊሲ\nየምርት የምስክር ወረቀት\n43 ኢንች የውጪ ተንቀሳቃሽ ባትሪ-የተጎላበተ ከፍተኛ ብሩህነት ዲጂታል ምልክት ሀ-ፍሬም ማሳያ ስማርት ዲጂታል ኤ-ቦርድ ማስታወቂያ ማጫወቻ\n1500 ኒት ከፍተኛ ብሩህነት IP65 ከአየር ሁኔታ ተከላካይ 7-8 ሰአታት የሩጫ ጊዜ አድሮይድ ሚዲያ ማጫወቻ አውታረ መረብ አሻሽል\nበዚህ ባለ 43 ኢንች ተንቀሳቃሽ የውጪ ዲጂታል ምልክት መፍትሄ በህዝቡ ውስጥ ጎልቶ ይታያል።\nየዲጂታል ምልክትዎን ወደሚፈልግበት ቦታ ይውሰዱት። ይህ ተንቀሳቃሽ የኤ-ፍሬም ስክሪን ለሆቴሎች፣ ኮንፈረንሶች፣ የስፖርት ማዕከሎች እና የችርቻሮ መሸጫ መደብሮች በፍጥነት የሚለወጡ ተለዋዋጭ ምልክቶችን ከዝግጅቶች ጋር ለመከታተል ተስማሚ ነው። እነዚህ ነፃ የቆሙ ማሳያዎች ሙሉ በሙሉ ተንቀሳቃሽ የውጪ መፍትሄዎች ናቸው እና ቋሚ ካስተር ስላላቸው በአንድ ሰው በቀላሉ ሊንቀሳቀሱ ይችላሉ። እነዚህ መንኮራኩሮች ስክሪኑ አንዴ በቦታው እንዳይንቀሳቀስ ለመከላከል ሊቆለፉ ይችላሉ። ለተጨማሪ ደህንነት ይህንን ቦታ ለመቆለፍ የመቆለፊያ ቁልፍ መጠቀም ይቻላል።\nተንቀሳቃሽ IP65 ደረጃ የተሰጠው የአየር ሁኔታ መከላከያ ማቀፊያ\nበባትሪ የተጎላበተ ማሳያ ከ14 ሰአት የስራ ጊዜ ጋር\nሙሉ ኤችዲ 1500 ሲዲ/ሜ 2 ብሩህነት LCD ከAmbient Light ዳሳሽ ጋር\nRugged Castors ለቀላል መጓጓዣ\nየሚያምር ጠንካራ ማቀፊያ\nደህንነቱ የተጠበቀ የመቆለፊያ አሞሌ\nከገመድ ነጻ የውጪ ዲጂታል ምልክት\nየተቀናጀው የሊቲየም-ፖሊመር ባትሪዎች ዲጂታል ምልክቶችን በሚጠቀሙበት መንገድ ላይ ለውጥ ያመጣሉ። ከአሁን በኋላ በአቅራቢያዎ ካለው የኃይል ሶኬት ጋር የተሳሰሩ አይደሉም። በዚህ የንግድ ደረጃ ቀጭን የባትሪ መፍትሄ ወደ 14 ሰዓታት የሚፈጅ ጊዜ ያገኛሉ። ለዕለታዊ ዝግጅቶች ከበቂ በላይ ነገር ግን ተጨማሪ ጊዜ ከፈለጉ በአውታረ መረቡ ላይ ይሰኩት እና ላልተወሰነ ጊዜ ማሄድ ይችላሉ።\nየውጪ መያዣው የ IP65 ደረጃ አለው ይህም ማለት ሁሉንም አየር ወለድ መንጋዎችን, አቧራዎችን እና ሌሎች ቅንጣቶችን ይከላከላል እንዲሁም ከማንኛውም እርጥብ የአየር ሁኔታ ይጠበቃል; ሊሆኑ የሚችሉ አካባቢዎችን ማስፋፋት.\nእነዚህ ማሳያዎች የመስታወት ፊት ለፊት ለፓነል መከላከያ እና ለተሻሻለ ተንቀሳቃሽነት የተቀረጸ ፖሊመር የኋላ ያሳያሉ። ማሳያው፣ ድጋፉ እና ካስተሮቹ እንደ ተለምዷዊ ኤ-ቦርዶች ለከፍተኛ ጥንካሬ ተስተካክለዋል።\nየዲጂታል አንድሮይድ ባትሪ ኤ-ፍሬም አብሮ የተሰራ HD አንድሮይድ ሚዲያ ማጫወቻ ጋር አብሮ ይመጣል፣ ይህም በቀላሉ የዩኤስቢ ሚሞሪ ስቲክን በመጠቀም እንዲያዘምኗቸው ያስችላል። ምስሎችዎን እና ቪዲዮዎችዎን በዩኤስቢ ማህደረ ትውስታ ቋት ላይ ይጫኑ ከዚያም ወደ ማሳያው ውስጥ ያስገቡት ይህም ፋይሎቹን ወደ ውስጣዊው ፍላሽ ማህደረ ትውስታ ይገለበጣል. የማስታወሻ ዱላውን አንዴ ካስወገዱ በኋላ ስክሪኑ ምስሎችን እና ቪዲዮዎችን በተከታታይ ዑደት ውስጥ ማጫወት ይጀምራል። ለትንሽ ክፍያ የስክሪን ስክሪን ወደ አውታረመረብ ደረጃ ማሻሻል ትችላለህ፣ ይህም ስክሪንህን በርቀት በLAN፣ Wi-Fi ወይም 4G እንድታዘምን ያስችልሃል።\nየማሳያ ቦታ (ሚሜ)\n940.896(H) x 529.254(V)\nየማያ ገጽ ምጥጥነ ገጽታ\nብሩህነት (ሲዲ/ሜ 2)\nራንደም አክሰስ ሜሞሪ\n2GB DDR4 (አማራጭ 3GB)\nየተቀናጀ ፖሊመር ሊቲየም ባትሪ\nየኃይል መሙያ ጊዜ\nየምርት መጠን (WxHxD ሚሜ)\nየተጣራ ክብደት (ኪግ)\nጠቅላላ ክብደት (ኪግ)\n< 46 ኪ.ግ\n-20 ° ሴ እስከ 70 ° ሴ\nከፍተኛው ከፍተኛ የሙቀት መጠን መቋቋም 105 ° ሴ\n-30 ° ሴ እስከ 80 ° ሴ\nከ 10% እስከ 80%\nከ 5% እስከ 95%\nቀዳሚ፡ አዲስ መምጣት 43 ኢንች ባትሪ የተጎላበተ ተንቀሳቃሽ የውጪ ዲጂታል ምልክት እና ማሳያ\nቀጣይ፡- የሚመራ ቦርሳ ብርሃን ማያ ውሃ የማያስተላልፍ ስማርት የኋላ ጥቅሎች ቦርሳ መሪ ማሳያ ቦርሳ ከሊድ ስክሪን ጋር አብጅ\nየውጪ ማስታወቂያ ማጫወቻ\nየውጪ ኤልሲዲ ማሳያ\nአዲስ መምጣት 43 ኢንች ባትሪ የተጎላበተ ተንቀሳቃሽ ኦው...\n55 ኢንች ወለል ሁሉም በአንድ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ 2000 ሲዲ ...\nየውጪ ወለል ቋሚ LCD ዲጂታል ማስታወቂያ...\nIP65 ውሃ የማይበላሽ ንክኪ ከፍተኛ ብሩህነት ቁፋሮ...\nቻይና 55 ኢንች የውጪ ንክኪ ስክሪን ኪዮስክ ከደብልዩ ጋር...\nከ 43 ኢንች እስከ 100 ኢንች የውሃ መከላከያ ግድግዳ ተዘርግቷል…\nTel / WhatsApp: +86 18811873575 ወይም +86 18816820463\nዌቻት፡ +86 18811873575 ወይም +86 18816820463\nምን ለማወቅ ትፈልጋለህ?\n© የቅጂ መብት - 2010-2021: ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው. ተለይተው የቀረቡ ምርቶች, የጣቢያ ካርታ, የትምህርት ቤት ዲጂታል ምልክት, Dooh ዲጂታል ምልክት, ዲጂታል ማውጫ ምልክት, የንክኪ ማያ ኪዮስክ ማስተዋወቅ, Diy Touch Screen Table, የዲጂታል ምልክት ቪዲዮ ግድግዳ, ሁሉም ምርቶች


Kebede Kassa: February 2013\n“ለዘመናት በአባይ ውሃ ሙላት በጎርፍ ሲጥለቀለቁ የነበሩ አካባቢዎች በተለይም የሱዳን አካባቢዎች ይህ ግድብ ሲጠናቀቅ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ከአደጋው ነጻ ይሆናሉ፡፡” ይህን ያሉት ጠ/ሚ/ር መለስ ዜናዊ ነበሩ::\nየሳዉዲ አረቢያ ም/ል መከላከያ ሚኒስትር ካሊድ ቢን ሱልጣን ደግሞ ከሰሞኑ ግብፅ ሄደዉ “የህዳሴዉ ግድብ ምናልባት ከፈረሰ የተገደበዉ ዉሃ ሲፈስ ካርቱምን ያጥለቀልቃታል፤ እንዲያዉም ለአስዋን ግድብም ይተርፋል” አሉ::\nይሄማ የፈሪ ትንቢት ነዉ:: “አንድ ቀን ቢፈርስስ?” ብላ ግብፅ አስዋንን ከመገደብ ወደኋላ አላለችም፤ ሱዳንም ሮሳሪስን እንዲሁ::\nቦሊቪያዉያን የሞት መንገድ ብለዉ በሰየሙትና በየአመቱ በአማካኝ 250 ያክል ሰዎችን በሚገድለዉ የገደል ላይ መንገድ መኪና ማሽከርከራቸዉን አልተዉም:: ወደ አማዞን ለመሄድ እሱን ማለፍ የግድ ነዋ::\nPosted by Kebede Kassa at 11:53 AM\nዉሸታሞችስ ኢቲቪን ዉሸታም የሚሉቱ ናቸዉ፡፡\nኢትዮጵያ ኢኮኖሚዋ አላደገም ብለው ሽምጥጥ አድርገው የካዱ የኢቲቪ የልማት ዘገባ እንዴት እውነት ይሆንላቸዋል?\nበባሌም በቦሌም ብለዉ የመንግስትን ስልጣን መያዝ ሲፈልጉና ይህም የጥፋት በር ክርችም ተደርጎ የተቆለፈባቸው ሃይሎች የኢቲቪ የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ ዜናዎች እንዴት እውነት ይሆኑላቸዋል?\nፅንፈኛ አሸባሪዎች በየጓዳዉ የሚያቦኩትን በአደባባይ የሚያጋልጠው የኢቲቪ ዘገባና የመንግስት የፀረ-ሽብር ዘመቻ እንዴት እውነት ይሆንላቸዋል?\nPosted by Kebede Kassa at 12:22 AM\nሰሞኑን በማህበራዊ ድረ-ገፆች አነጋጋሪ ከሆኑት ጉዳዮች አንዱ በትዉልድ ግብፃዊው በዜግነት አሜሪካዊዉ ኢማም ሼክ ሻኪር በዋሸንግተን ዲሲ በተካሄደ “የድምፃችን ይሰማ” አንደኛ አመት በዓል ላይ ያደረጉት ንግግር ነዉ፡፡\nቪዲዮዉ ለእይታ ከበቃ ጀምሮ በርካቶች በተለይ በፌስ ቡክ ላይ “ሃገራችንን ለስልታዊ ጠላታችን (ግብፅ መሆኗ ነዉ እንግዲህ- እኔ እንኳን ይችን አላምንባትም) አሳልፈዉ የሰጡ ከሃዲዎች” በማለት አስተያየታቸዉን ሰጥተዋል፡፡ ለዚህም መነሻቸዉ መድረክ መሪዉ ተናጋሪዉን ሊጋብዝ ሲል “እኛ (በዉጭ ያሉ የድምፃችን ይሰማ ንቅናቅ ደጋፊዎችን ማለቱ ነዉ) ገና ከጅምሩ ችግር ሲያጋጥመን የሳቸዉን ምክር ለመጠየቅ ሄድን፡፡ እሳቸዉም ከ‘ሀ’ አስከ ‘ፐ’ የምንጓዝበትን መንገድ ነገሩን” ማለቱ ነዉ፡፡\nሼክ ሻኪር ለ27 ደቂቃ በቆየዉ ንግግራቸዉ በኢትዮጵያ የዉስጥ ሃይማኖታዊና ፖለቲካዊ ጉዳዮች ዉስጥ ሰተት ብለዉ መግባታቸዉን አረጋግጠዋል፡፡ በተደጋጋሚም አመፅን የችግር መፍቻ አድርገዉ ለማሳየት ሞክረዋል፡፡ በርግጥ መድረክ መሪዉ መጨረሻ ላይ ብቅ ብሎ ‘ልብ በሉ፤ አመፅን ግን እየሰበኩን አይደለም’ የሚል ማስተባበያ ቢጤ ቢሰጥም ሰዉየዉ የሚፈልጉትን ብለዋል፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 4:54 AM\nPresident Isaias Afwerki of Eritrea made his first tv interview regarding the 21 January 2013 mutiny.\nPresident Isaias Afwerki said that the ‘21 January 2013 incident’ was, and is no cause at all, for apprehension and that the Government opted to remain silent regarding the matter so as to give no ground for the authors of sheer lies. The President told Erina that it was natural for the Eritrean people inside the country and abroad to seek information about the situation since the very hours of the incident out of patriotic concern.\nit is just a childish interview.\nPosted by Kebede Kassa at 11:37 PM\nከአስራ ስምንት አመት በታች ያሉ እንዲያነቡት አይፈቀድም፡፡ በተለይ ወላጆች ግን እንድታነቡት ትበረታታላችሁ፡፡\nበዛሬው ፅሁፌ በጥንቃቄ ጉድለት የተነሳ በህፃናት ላይ የደረሱ ሶስት የሞት አደጋዎችን አስነብባችኋለሁ፡፡ ከዛ በፊት ግን ባለፈዉ ፅሁፌ ቃል የገባሁላችሁን ያልተሳካውን የጭካኔ ግድያ ሙከራ ታሪክ ልንገራችሁ፡፡\nሰውየዉ ሃብታም ቢጤ ነዉ፡፡ ገንዘብ ቢሞላለትም ግን ጉልበቱና አይኑ ደክሟል፡፡ የሚኖረዉ ደግሞ ከሰራተኛው ጋር ብቻ ነዉ፡፡\nአንድ ቀን እሱ ጓዳ እያለ ሰራተኛዋ ሌላ ሰዉ ጋር ደዉላ በአፍ መፍቻ ቋንቋዋ ትነጋገራለች (ቋንቋውን ነግረዉኛል፤ ለፅሁፌ የሚጨምረዉ እሴት ስለሌለ ግን አልጠቀስኩትም)፡፡ ሰዉየው የሷን ቋንቋ መስማት የሚችል አልመሰላትም፡፡ እርሱ ግን ያለችውን ሁሉ ልቅም አድርጎ ሰምቶ ነበርና ዘወር ብሎ ለፖሊሶች ይደውላል፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 6:51 AM\nሻሸመኔ ከተማ የምትኖር በጣም የምወዳት ግን ከኔ በላይ እሷ የምትወደኝ አክስት አለችኝ፡፡ አንዲት ልጅ፤ ስምንት የልጅ ልጅና አንድ የልጅ ልጅ ልጅ አላት፡፡ እድሜዋ እየገፋ ነዉ፤ ህመምም በየግዜው እየተመላለሰ ይጎበኛታል፡፡\nከሶስት ወራት በፊት በስራ ምክንያት ሃዋሳ ስሄድ እግረመንገዴን ጠይቄያት ነበር፡፡ ሰሞኑን ታዲያ ደውላ “አንድ ግዜ እንኳን ናና አይንህን ልየው፤ በጣም እያመመኝ ነው” አለችኝ፡፡ እኔም የሶስት ቀን ፈቃድ ጠይቄ ሄድኩላት፡፡ ፈጣሪ ይመስገን ስሄድ ግን ተሸሏት አገኘኋት፡፡\nከልጇ ቤት ሄጄ ሳለ ቡና ተፈልቶ ወሬው ደራ፡፡ አንድ ጥያቄ አነሳሁ፡፡ “ከወር በፊት እዚህ ከተማ ከነልጆቿ ስለተገደለችውሴት እስኪ ንገሩኝ” አልኳቸው፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 11:59 PM\nየኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ከዛምቢያ አቻዉ ጋር ያደረገዉን ጨዋታ የኳስ አፍቃሪዎችም ሆኑ ለኳሱ ደንታ የሌላቸዉ ኢትዮጵያዉያን በናፍቆት ሲጠብቁት ከርመዉ በጉጉት ኮምኩመዉታል፡፡ የኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት በኢቲቪ1 ዛሬ ምሽት ሊያስተላልፍ ያሰበዉ ፕሮግራምም በዚሁ መልኩ በጉጉት እየተጠበቀ እንደሆነ ይሰማኛል፡፡\nይህን ፕሮግራም ኢቲቪ “እዉነታ” ሲለዉ ‘መንግስት በእስልምና እምነት ላይ በደል እየፈፀመ ነዉ’ የሚሉ ወገኖች ደግሞ “ድራማ” ብለዉታል፡፡\nያም ሆነ ይህ ኢሬቴድ የአሸባሪዎችን ሴራ ፍንትዉ አድርጎ የሚያሳየዉን ፕሮግራም ጥር 28 አስተላልፈዋለሁ ብሎ ማስታወቂያ ከለቀቀ ጀምሮ በማህበራዊ ድረ-ገፆችም “ኢቲቪ ድራማዉን ማክሰኞ ምሽት ያሳያል” የሚሉ ተጨማሪ ማስታወቂያዎች ተበራክተዋል፡፡ የኢቲቪ “እዉነት ነዉ” እና የዛኛዉ ጫፍ “ዉሸት ነዉ” እንካሰላንቲያ ፕሮግራሙን በጉጉት እንዲጠበቅ አድርጎታል፡፡\nPosted by Kebede Kassa at 6:12 AM


Saturday, 19 December 2020 09:58\nየፈረንሳዩዋ ርዕሰ መዲና ፓሪስ ከሚገባው በላይ በርካታ ቁጥር ያላቸው ሴቶችን ወደ ስራ ገበታ በማሰማራት “ለሴቶች አድልተሻል፤ ወንዶችን በድለሻል” ተብላ የ110 ሺህ ዶላር የገንዘብ ቅጣት እንደተጣለባት አጃንስ ፍራንስ ፕሬስ ከሰሞኑ ባወጣው ዘገባ አስነብቧል፡፡\nየፈረንሳይ መንግስት የሲቪል ሰርቪስ ሚኒስቴር፣ ፓሪስ የጾታ እኩልነትን በሚያዛባ መልኩ በርካታ ሴቶችን በተለያዩ የሙያ መስኮች በመቅጠር ህግ ጥሳለች በማለት በከተማዋ ላይ የገንዘብ ቅጣት መጣሉን የጠቆመው ዘገባው፤ ውሳኔውን የተቃወሙት የፓሪስ ከተማ ከንቲባ አና ሂዳልጎ ግን፣ “ቅጣቱ እጅግ አደገኛ፣ ኢ-ፍትሃዊ፣ ሃላፊነት የጎደለውና ለማመን የሚያዳግት ነው” ማለታቸውን አመልክቷል፡፡\nበፈረንጆች አመት 2018 በፓሪስ ከተማ ምክር ቤት ውስጥ ከተቀጠሩት የአስተዳደር ሰራተኞች መካከል 69 በመቶው ሴቶች እንደነበሩ ያስታወሰው ዘገባው፣ ይህም በህግ ከተቀመጠው ውጭ በመሆኑ ሚኒስቴሩ በከተማዋ ላይ ቅጣት እንዲጥል እንዳነሳሳው አክሎ ገልጧል፡፡\nSaturday, 19 December 2020 09:49\nተፈላጊዎቹን “የህወሃት ጁንታ” አመራሮች ለጠቆመ 10 ሚሊዮን ብር!\nየአቦይ ስብሃት ልጅ መገደሉ ተረጋገጠ\nተፈላጊዎቹ “የህወኃት ጁንታ” አመራሮች ያሉበትን ለጠቆመ 10 ሚሊዮን ብር የማበረታቻ ሽልማት እንደሚሰጥ የመከላከያ ሰራዊት ትላንት አስታውቋል፡፡\n10 ሚሊዮን ብሩ መንግስት የወሰደውን ህግ የማስከበር እርምጃ በመሸሽ የተደበቁትን የህወኃት አመራሮች ያሉበትን ቦታ ለሚያውቅና ለሚጠቁም እንዲሁም ተፈላጊዎቹን አሳልፎ ለሚሰጥ አካል የሚበረከት መሆኑን የመከላከያ ሰራዊት የህብረተሰብ መረጃ ዋና መምሪያ ሃላፊ ሌተናል ጀነራል አስራት ዴኔሮ ተናግረዋል፡፡ የህወኃት አመራሮች ጦር በማስተማር ሲመራ የነበረው የአቦይ ስበሃት ልጅ ተከስተ ስብሃት ነጋ በገበሬው መገደሉ መረጋገጡ ተገልጿል። ከሚፈለጉት የህወኃት ከፍተኛ አመራሮችም መካከል የተያዙም የተገደሉም እንደሚገኙ የጠቆሙት ጀነራል ባጫ ደበሌ ሁሉን ነገር ከተጣራና ከተመረመረ በኋላ ይፋ ይደረጋል ብለዋል፡፡\nሙት - ዓመት በቃል አይገባም፡፡\nቢሆንም አሴ ቢሆንም፤\nበመንፈስ ፅናት ውስጥ‘ኮ\nበመንፈስ ጽዳት ውስጥ‘ኮ\nጊዜም ቦታም ተነው ቢያልቁ፣ ድምፅ አለ ሩቅ እሚያግባባ!\nየሚናገር ልሣን አለ፣ ያገርን ፈገግታና ዕንባ!\nነብስ - አጥንት ድረስ ዘልቆ፣ ዕውነቱ ሲያስቡት\nባገር ነገር ሆድ - አይቆርጥም፣\nተራቁታ ብናያት እንኳ፣ እርቃኗም የእኛ ነው\nአልበራ ባለው መብራትም፣ እኛ ተስፋችን\nአላናግር ባለው ስልክም፣ እኛ ድምፃችን\nባላደገ የዕድገት ቀንም፣ እኛ ቀናችን ይነጋል\nለተቀጨ ምኞት ሳይቀር፣ ራዕይ ወጌሻ ሆነናል\nተሰደው በተመለሱ፣ ብዙሃን ግፉዓን ዕድል\nሄደው ተሰደው በቀሩም፤ ብዙሃን መንገደኞች\nስለአገር መጮህ አይቀርም፣ በዕልቆ - መሣፍር\nስለዚህ ካለህበቱ፣ አሴ ዛሬም ፈገግ በል!\nየልብን መሙላት ነው የሰው - ድል፣ አሴ ሰላም\nበሳቅህ ቁጥር ነው ሀሳብህ፣ እንደ ኤርታሌ\nበሳቅህ ቁጥር ነው ህልምህ፣ እንደተራራ\nበሳቅህ ቁጥር ነው ዓላማህ፣ እንደ ሊማሊሞ\nበሳቅህ ቁጥር ነው አድማስ፣ እሚዳረስ ከፅንፍ\nብቻ አንድ ጊዜ ፈገግ በል!...\nፈገግ በል አሴ፤ ፈገግ በል……


በዓመት ውስጥ በፔሩ የሚከበሩ በዓላት እና ዝግጅቶች\nፌብሩዋሪ ውስጥ በፔሩ የመዝናኛ, የበዓላት , የፍቅር እና ትንሽ ድብልቅ ነው. የካሪቫል ጊዜ ነው, እናም በጎዳናዎች ላይ ስትዞሩ እርጥብ ለመጠጣት ያዘጋጁ. የሮማንቲክ አዝማሚያ ላላቸው ነጋዴዎች የሻንቸሪ ቀን ለጭፍሊቲ ምግብ ማለት ጥሩ ምክንያት ነው - አንዳንድ ሙዚቃዎች, ጥቂት የምሽት ጊዜዎች, አዲስ የተጠበሰ ጊኒ አሳ ... ምን ሊሻሻል ይችላል? እና ወደ ፑኖ ለመሄድ ከቀጠሉ የፔሩያን የቀን መቁጠሪያ ከሚታወቁ እጅግ በጣም ቀልዶች ውስጥ አንዱ የሆነውን ቫርደን ደ ላ ካንላንያ ክብረ በዓል አያመልጡዎትም.\nVirgen de la Candelaria in Puno. ቪላ ፕላቲያ, የቪዊን ኮሚኒቲ ኮመን\nየካቲት የመጀመሪያ አጋማሽ, የፓንዮ ክልል\nየ 18 ቀን ፋትስታ ዴ ላ ቫንጋ ዴ ላ ካንላሊያ በፔሩ ከሚመጡት ትልልቅና ቀለሞች መካከል አንዱ ነው. ዋናዎቹ በዓላት ይካሄዱ በፋሎ (እና በፓሩ የ "ዎልከሎግ ካፒታል") ዙሪያ ነው - አነስተኛ ሂደቶች በፔሩ ውስጥ በብዙ ቦታዎች ይካሄዱ, ነገር ግን ፋኖ መገኛ ቦታ ነው. በዓሉ የሚጀምረው የካቲት 2 ቀን ሲሆን, የአዲሱ የዲንጌት ሐውልት በከተማዋ ጎዳናዎች በኩል ቅኝ ግዛት ይጀምራል, ከአንድ ሳምንት በኋላ ሰላማዊ ሰልፍ ይካሄዳል. በመቶዎች የሚቆጠሩ ሙዚቀኞችንና ዳንሰኞችን ያካተተ ትልቅ ግዙፍ ሕዝብ በሚጌጥ እና በደን የተሸፈኑ ጎዳናዎችን ሲያልፍ ሐውልቱን ይከተላል. የዳንስ ውድድሮች, ርችቶች እና ብዙ መጠጦች በሚቀጥሉት ሁለት ሳምንታት ይቀጥላሉ, ስለዚህ ለረዥም ጊዜ ለመዘጋጀት ይዘጋጁ.\nየፔሩ ካርኔቫል ወቅት (ካርኒቫል)\nበየካቲት (በዋና ዋና የካርኔቫስ ቀኖች የተለያዩ), በመላ አገሪቱ\nፌብሩወሪ በየካቲት ዓለም ውስጥ የካኒቫል ወቅት ነው, እና በደቡብ አሜሪካ ለመዝናኛ ጊዜው ነው. ብራዚል የዓለም የካርኒቫል መቀመጫ ቦታ ሆናለች, ነገር ግን ፔሩ ሰልፎች, ድግግሞሽ እና ድንቅ ተንሳፋፊ ተንሳፋፊዎች አሉት. አንድ ማዕከላዊ ባህላዊ ሙዚቃ (በጫካ ውስጥ ኡሺሻ እና ኩርታኖስ ላይ በመባል የሚታወቀው) በዩኔሳ ዛፍ ( በካይዛን / cortamonte በመባል የሚታወቀው), በልብስ የተሸከመ ምሳሌያዊ ዛፍ ዙሪያ መጨፈርን ያካትታል. ባለትዳሮች በዛው ጊዜ ተራ በተራ በመጠባበቅ ላይ የሚገኙትን ወገኖች በተደጋጋሚ በመውሰድ ለቀን መቁረጥ ይጀምራሉ.\nእንደዚያም, የውሃ ጠብታዎች አሉን. በየካቲት ወር ፔሩዎች እርስ በእርስ የውሃ መወርወር ይወዳሉ - እና እዚህ ላይ ስለባዶች ብቻ እንነጋገርበታለን - ስለዚህ የመኪና መስኮታችንን ይዝጉ እና ካሜራዎን በውሃ ቆራጭ ቦርሳ ያቆዩ. ወንጀል የሚካሄደው በዋና ዋናዎቹ የካራኒየም ቀናት ላይ ነው. ስለዚህ በማርሽሩ ላይ አንድ ተጨማሪ ዓይን ይያዙ እና የኪስ ቦርሳዎችን ይመልከቱ. በሊማ ልዩ ጥንቃቄ ያድርጉ.\nበካሩ ውስጥ ካርኔቫል ዌብሳይትስ ቦታዎች ካጃማሪ, ፐኖ እና አይያኩኮ ይገኙበታል.\nሉካስ ዴ ቶኮ\nፌብሩዋሪ 2, የካዛዎች እና ቻምቢቪካዎች ክልሎች, ኩስኮ\nቶኮው በካዛዎች እና ቻምቢክካስ አውራጃዎች መካከል በዋናነት Quechua-speaking ኮሚኒቲዎች መካከል የተካሄደው የአምልኮ ሥርዓት ነው. የሶስት ቀን ክስተት በአንድ-ለአንድ-አንድ ግጥሚያዎች የተካሄዱ ሲሆን የቡድን ውጊያዎችም ተከትለዋል. በጥር ወር እንደ የቺራጂ ውጊያዎች ሁሉ ቶኮኮዎች ለተጨናነቀ - የጦር መሳሪያዎች እና ፈረሰኞች ወደማይነቃቁ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል. ድብደባዎችና እብጠቶች ቢኖሩም ዝግጅቱ የሚያበቃው ለሁለቱም ሞገዶች እና ተሸናፊዎችን በማክበር ነው.\nየፒስስ ሶር ቀን\nፌብሩዋሪ የመጀመሪያ ቅዳሜ, በመላው አገሪቱ\nበ 2004 የፔሩ መንግስት "Resolucón ሚኒነል 161-2004-PRODUCE" ን አስተዋውቋል. ይህ ትንሽ አስፈሪ አፈታት በጣም በተቃራኒው - የካቲት የመጀመሪያው ቅዳሜ እሁድ ዴይ ዴ ፓስኮ ሶር (የፒስኮ ሶከር ቀን) ይሆናል. የተለያዩ ማስተዋወቂያዎችን, ጣዕመቶችን እና ሌሎች የተጠለፉ ክስተቶችን ይጠብቁ.\nDía del Amor y la Amistad (የቫለንታይን ቀን)\nፌብሩዋሪ 14, በመላ አገሪቱ\nፌብሩዋሪ 14 የቫለንቲይ ቀን ነው, በፔሩ የሚታወቀው ዴ ደ ዴ ሳን ሆልትቫን ወይም ዳኢ አሞ ኤር አሚስቲድ (የፍቅር ቀን እና ጓደኝነት). ካርዶች, ቸኮሌቶች, ቴዲ ቤርሶች እና ሌሎች የፍቅር መግለጫዎች በመለዋወጥ ከአግባብነት የተለዩ ናቸው. እ.ኤ.አ ታህሣሥ 2011 የፔሩ መንግስት የካቲት 14, 2012 በታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የበዓል ቀን ይሆናል.\nፌስቲቫል ቱሪስቲካ ዴባ ካቶቶ ቶ ቶራራ\nፌብሩዋሪ 20, ፒሜቴል, ቺቼሎ\nየባሕር ዳርቻ ከተማ ፒሜል ለፔሩየስ የባሕር ዳርቻ በባሕላዊው ሻብሊቶቶ ቴቶራ የተሰናበችውን ግብር ታከስሳለች. የአካባቢው ነዋሪዎች በካይኒንግ, በቢስክሌይ, በቦርቦርድ, በሀይር, በባህር ዳርቻ ቮሊቦል, በምግብ ዝግጅቶች እና የውበት ውድድር ጨምሮ የተለያዩ የውጪ እንቅስቃሴዎችን ይሳተፋሉ.\nፌስቲቫል ዴቬራኖ ነጀር\nባለፈው ሳምንት የካቲት, ቺቻ ቻይኒ, ኢካ\nበ Festival del Verano Negro የአፍሪካን የፐሮ-ፒሩቫ ባህል ያከበረውና በ Ica ክልል ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ክስተቶች መካከል አንዱ ነው. ቻንቻ የፔሩ ባሕላዊ መዋዕለ ንዋይ የአፍሪካን ቅርስ በተመለከተ ሲሆን ለሁለት ሳምንት የሚከበረው በዓል ደግሞ የአፋሮ-ፒሩዌያን ልማድ ነው. ብዙ የዳንስ, የምግብ ዝግጅቶችን, የግጥም ውድድሮችን, የመንገድ ሥነ ሥርዓቶችን እና ሌሎችንም ያስቡ.\nየፔሩ የ DNI ካርድ ዝርዝር\nየህዝብ ትራንስፖርት አይነቶች በፔሩ\nለፔሩ የጉዞ ክትባት እና ክትባት የተመከሩ\nMercado de Pulgas Market በፓርክ ኬኔዲ, ማራሃውስ\nብሔራዊ የፔሲ ቀን በፔሩ\nበሩሲያ የገና በዓል ባህሎች\nበዋሺንግተን ዲሲ ውስጥ የኖኤ ጎረቤትነትን ማፈላለግ\nየሳምንቱ ክስተቶች በኩንስ, ኒው ዮርክ\nየጀርመን 500 አመት ብርት ጥግ ህጉ\nAmtrak Auto Trains - ፎቶዎች እና ጠቃሚ ምክሮች\nየሜኒፖሊስ ኮንሶሌ ሴንተር\n2017-18 የኒኮርሲ የሕዝብ ትምህርት ቤት የቀን መቁጠሪያ: ብሩክሊን አንደኛ ደረጃ, መካከለኛ, ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት\nካሜሩን ደጋማ ቦታዎች ላይ በእግር ጉዞ ማድረግ\nየ TI ሲንሰር - ተዘግቷል\nሴንት ሉዊስ በጣም የታወቁ ምግብ ቤቶች እና የምግብ ምግቦች


የእስራኤሉ አምባሳደር ስለ ኢትዮጵያ ይናገራሉ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 04 February 2012 12:01\nየእስራኤሉ አምባሳደር ስለ ኢትዮጵያ ይናገራሉ\nኦዴድ ቤን - ሃየም በኢትዮጵያ የእስራኤል አምባሳደር ሆነው የመጡት በራሳቸው ፍላጐት ነው፡፡ አምባሳደሩ በሦስት ዓመታት ቆይታቸው ኢትዮጵያ ውስጥ ካሉ የኢንቨስትመንት ችግሮች ስለ አንዱ የታዘቡትን ተናግረዋል፡፡የሦስት ልጆች አባት የሆኑት አምባሳደር አንደኛዋ ልጃቸው አንዲት ኢትዮጵያዊት ህፃን በጉዲፈቻ ማሳደግ ስለመፈለጓ እንዲሁም ስለ ቤተእስራኤላውያን የእስራኤል ኑሮ እና የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን ይዞታ ስለሆነው ዴርሱልጣን ገዳም፣ በጥምቀት ዋዜማ ጐንደር ላይ ላገኛቸው የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ መልካሙ ተክሌ ነግረውታል፡፡\nጐንደር እንዲመጡ ማን ጋበዘዎት? ወይስ በግልዎ መጡ?\nበግሌ መምጣት ብፈልግም በዚህ ዝግጅት እንድገኝ የጋበዘኝ ግን የጐንደር ከተማ ማዘጋጃ ቤት ነው፡፡ የከተማው ምክትል ከንቲባ አቶ ጌትነት አማረ የግብዣ ወረቀት ላኩልኝ፡፡ ከጐንደር ጋር የረዥም ጊዜ ግንኙነት አለን፡፡ እስራኤላውያን እዚህ መምጣት እንዳለባቸው አምናለሁ፡፡ ከክብር እንግዶቹ እኔ ብቸኛው “ፈረንጅ” ነኝ፡፡ ሌሎች ጥቂት እስራኤላውያን አይቻለሁ፡፡\nጐንደር ከእስራኤሏ ሪሻን ጽዮን ከተማ ጋር “የእህት ከተማ” ስምምነት አላት …\nሊሆን ይችላል፤ አላውቅም፡፡ ይኼ ማዘጋጃ ቤቶች በግል የሚያደርጉት ነው፡፡ በእስራኤል ልዩ የማዘጋጃ ቤቶች ድርጅት አለን፡፡ በቅርቡ ባህርዳር እና የእስራኤል ትልቅ ወደብ ከተማዋ አሸዶድ ተመሳሳይ ስምምነት ተፈራርመዋል፡፡ እኛም ማሪታይም ኦፊሰሮችን በባህርዳር ዩኒቨርሲቲ ማሠልጠን ጀምረናል፡፡ ጣና ላይ ባህል ዘለቅ መርከቦች ባይኖሩም ማሪታይም ኦፊሰሮች ለማሰልጠን ጥሩ ቦታ ነው ባህርዳር፡፡\nኢትዮጵያን ተዘዋውረው አይተዋል?\nዓለምአቀፍ የትብብር ስምምነት በተለይ በግብርና ስላለን ብዙ ቦታዎች አይቻለሁ፡፡ እጅግ በጣም ያስደመመኝ ላሊበላ ነው፡፡ ላሊበላ መጀመሪያ እ.ኤ.አ በሴፕቴምበር 2008 በሄድኩበት ጊዜ ስምንተኛው የዓለም አስደናቂ ቅርስ መሆኑን ተረድቻለሁ፡፡ ብዙ ሰዎች ስለሱ አያውቁም፡፡ አሁን ብዙ እስራኤላውያን ወደ ኢትዮጵያ መጥተው ላሊበላን በመጐብኘታቸው በጣም ደስተኛ ነኝ፡፡ መጀመሪያ የሚጐበኙት ላሊበላን ነው፡፡\nላሊበላ በአምሳለ ኢየሩሳሌም ነው የተሰራችው፡፡ ለእኔ በአይን የሚታየው የኢየሩሳሌም አምሳያ ብቻ ሳይሆን ስለ ኢየሩሳሌም ያለው እሳቤ ቦታ ያለው ነው፡፡ እንደዚያማ ባይሆን ኢየሩሳሌም በሁላችንም ልብ ውስጥ አለች፡፡\nጐንደር በርካታ ቤተእስራኤላውያን መኖራቸው የተለየ ፍላጐት አያሳድርባችሁም?\nልነገርህ የምፈልገው ቤተእስራኤላውያን በሙሉ ቀድሞውኑ ከኢትዮጵያ ወጥተዋል፡፡ እስራኤልም ሄደዋል፡፡ ዛሬ በእስራኤል 120ሺህ ትውልደ ኢትዮጵያ እስራኤላውያን አሉን፡፡ ከነዚህ ውስጥ አንድ ሦስተኛ ያህሉ ልጆች በእስራኤል የተወለዱ ናቸው፡፡ ወደ እስራኤል መጓዙ የተጀመረው እ.ኤ.አ በ1970 እና 1971 አካባቢ ነው፡፡ ረጅም ሂደት ነው፡፡ አሁን ምንም ቤተእስራኤላውያን አልቀሩም፡፡\nቤተእስራኤላውያን ነን የሚሉ አሁንም አሉ በተለይ በዚህ በሰሜን ጐንደር?\nፈላሻሙራ ናቸው፤ ክብር ነክ ነው ቃሉ፡፡ ከውጪ የመጡ እንደምንለው ማለት ነው፡፡ ወደ ክርስትና የተቀየሩ ሕዝቦች ናቸው፤ ከአንድ መቶ ሃምሳ ዓመት በፊት ከእስራኤል እንደመጡ ይናገራሉ፡፡ ከነዚሁ ውስጥ የትኞቹ ከቤተአይሁድ መሆናቸውን እየወሰንን ነው፡፡ ይሁዳውያን ከሆኑ ክርስትያን ቢሆኑም ወደ እስራኤል የመሄድ መብት አላቸው፡፡\nስለነሱ ግን ብዙ ዜና ይሰማል?\nብዙ ዜና አይሰማም፡፡ የተለየ ዜና የለውም፡፡ እንደ እስራኤላውያን ኑሮ ይኼ የተለመደ ነው እንጂ ብዙ ዜና አይወጣውም፡፡ አንዳንዴ የሚገጥሙ ችግሮች ሲኖሩ በሰልፍ ይገልፁታል፡፡ የእስራኤልን ዜና ትከታተል ከሆነ የዘወትር ዜና ውስጥ ይኼ የለም፡፡\nየኬኔሴት (ሸንጐ) ምክትል ሊቃነመናብርት መካከል አንዱ ትውልደ ኢትዮጵያዊ ነው…\nልክ ነው፡፡ ከሰባት ምክትል ሊቃነመናብርት አንዱ ትውልደ ኢትዮጵያዊ ናቸው፡፡ እሳቸው ፖለቲከኛ ስለሆኑ ሁሌ ዜና ላይ ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ ለመመረጥ በቅድሚያ ፓርቲው ያጭሀል ከዚያ ሕዝቡ በድምፁ ያፀድቅልሀል፤ መታወቅ አለብህ፡፡ ለመታወቅ ደግሞ ዜና ላይ መኖር አለብህ፡፡ ዜና ላይ ካለህ ሁሉም ያውቅሃል፡፡ ማንነትህን ካወቁ ይመርጡሃል፡፡\nበእስራኤል የሚኖሩ ትውልደ ኢትዮጵያውያን የዘረኝነት ተጠቂ ነን የሚል ቅሬታ አላቸው ይባላል…\nየምነግርህ እስራዔል በስደተኞች የተገነባች ሀገር መሆኗን ነው፡፡ በዚህ ምክንያት ከመላ ዓለም የተሰበሰቡ ሕዝቦች መኖሪያ ነች፡፡ ከሞሮኮ፣ ከሩማኒያ፣ ከፖላንድ፣ ከኢትዮጵያ፣ ከሩስያ፣ ከሌሎችም ቦታዎች መጥተዋል፡፡ እነዚህ ሁሉ መጀመሪያ ሲመጡ ተመሳሳይ ችግር አለ ብለው ያማርራሉ፤ እስራኤላውያኑን፡፡ የኢትዮጵያውያንም እንደዚያው ነው፡፡ አዲስ ሲመጣ የአካባቢው ሕይወትን መለማመድ እስኪቻል ድረስ ማማረር በየትኛውም ዓለም የተለመደ ነው፡፡ ኢትዮጵያውያኑ በ1980ዎቹና በ1990ዎቹ የመጡ ናቸው፡፡ የተለየ ሥርአተ ትምህርትና ኑሮ ነው ያለው፡፡ በእስራኤል የሚነገረው ቋንቋ እብራይስጥ ነው፡፡ እብራይስጥ መናገር ካልቻልክ ከሕዝቡ ጋር መግባባት አትችልም፡፡ ከኢትዮጵያ ስትሄድ ቋንቋው አዲስ ነው፡፡ ለአዋቂዎቹ ከባድ ነው፤ ሕፃናቱ ግን በቀላሉ መማር ይችላሉ፡፡ በእስራኤል ትምህርት ቤቶች በእብራይስጥ ይማራሉ፤ ኑሮውንም ይለምዳሉ፡፡ ውትድርናም ይሰለጥናሉ፡፡ በሌሎች መስሪያ ቤቶችም አሉ፡፡\nከነዚህ አንዷ በውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ባልደረባዬ የሆነችው በላይነሽ ናት፡፡ ሌሎችም በደቡብ አፍሪካና ሌሎች ኤምባሲዎቻችን የሚሰሩ ትውልደ ኢትዮጵያውያን አሉ፡፡ ስለዚህ ሕብረተሰቡ እየተለወጠ ነው፡፡ ፓይለቶች፣ የሠራዊት አዛዦች አሉ፡፡ እኔ ለምሳሌ ኢትዮጵያ ውስጥ ሥራዬን ስሰራ አንዳንዶች “ፈረንጅ” ሲሉኝ ምቾት አይሰማኝም፡፡ ስለዚህ ጉዳዩ ከማስተማር ጋር ይያያዛል፡፡ አለመታደል ሆኖ ጠባብ አዕምሮ ያላቸው ዘረኞችም አሉ፡፡ ይህ በማንኛውም ዓለም አለ፤ በተለይ የተወሰኑ የሃይማኖት ቡድኖች፡፡ ሀበሻ ነኝ፤ መልኬ የተለየ ስለሆነ ግን መቀጣት የለብኝም፡፡ ሁላችንም ሕግ አውጪዎችን ጨምሮ እንዲህ አይነት ዘረኝነትን እንቃወማለን፡፡\nበሁሉም ቦታ ቢከሰትም በእስራኤል ግን መሆን አልነበረበትም፡፡ ልጆቼ ግልጽ እንዲሆኑ አስተምሬአለሁ፡፡ የልጆች እናት የሆነችው አንደኛዋ ልጄ ኢትዮጵያዊት ህፃን በጉዲፈቻ ለማሳደግ እንድረዳት ትፈልጋለች፡፡ ይኼንን ለማድረግ እንደ አምባሳደርነት ሳይሆን እንደ አባትነት እያሰብኩበት ነው፡፡\nከኢትዮጵያ ጋር ስላላችሁ ትብብሮች ይንገሩኝ…\nከኢትዮጵያ ጋር ብዙ የአቅም ግንባታ ስምምነቶች አሉን፡፡ አብዛኛው ስምምነት በግብርና በተለይም በመስኖ ልማት ነው፡፡ በአበባ እርሻም ስምምነት አለን፡፡ ልዩ ዝርያዎችን እናስገባለን፡፡ ከእርሻዎቹ አንዳንዶቹን ጐብኝቻለሁ፡፡ ገበሬዎች ፍራፍሬ ማምረታቸው በጣም ወሳኝ በመሆኑ በዚህ ዘርፍም እየሰራን ነው፡፡ የምግብ እጥረት በሚኖርበት ጊዜ ሊሸጡትና በምግብነት ሊጠቀሙበትም ይችላሉ፡፡\nየባህል ትብብሮች ላይስ?\nየዛሬ ሦስት ዓመት ትልቅ አውደርዕይ አካሂደናል፡፡ ከእስራኤል የባህል ቡድን መጥቶ ነበር፡፡ ትውልደ ኢትዮጵያውያኑ እዚህ ዝግጅት እንዲያቀርቡ አድርጌ ነበር ያኔ፡፡ የዛሬ ወር ደግሞ ኢትዮጵያውያን ሙዚቀኞች ወደ እስራኤል ልኬአለሁ፤ በጃዝ ቡድኖች የታገዙ፡፡ የተለያዩ ከያንያንም አሉበት፡፡ የባህል ልውውጡ ወደፊትም ይቀጥላል፡፡ ፊልሞችም እናመጣለን፡፡\nየእስራኤላውያን ኢንቨስትመንት በኢትዮጵያ ምን ይመስላል?\nብዙ ኢንቨስትመንት በተለይ በአበባ ዘርፍ አለ፡፡ እስራኤላውያን ልምድና እውቀታቸውን እንዲሁም ሙዋዕለ ንዋይ ወደዚህ አምጥተዋል፡፡ አሁን የተለየ የኢንቨስትመንት አማራጭ በኢትዮጵያ እንዲኖር እሻለሁ፡፡ ኮንስትራክሽን፣ ቴሌኮሙኒኬሽን ሌላም የአቅም ግንባታ ዘርፍ ሊሆን ይችላል፡፡\nእስራኤላውያን ባለሀብቶች ከኤምባሲው ጋር ሳይሆን ከመንግስት ጋር አብረው መሥራት አለባቸው፡፡ የኔ ሥራ እነዚህን ባለሀብቶችና ኢትዮጵያን ማስተዋወቅ ነው፡፡ እያደረግን ያለነው በቂ አይደለም፡፡ ችግር ግን አለ፡፡ የእስራኤላውያን ብቻ ሳይሆን የሌሎች ሀገራት ባለሀብቶች ኢትዮጵያ መጥተው ሀብታቸውን ሥራ ላይ እንዳያውሉ ችግር አለ፡፡ ጨረታን አስመልክቶ እንቅፋቶች አሉ፡፡\nዛሬ እንኳን ከአንዲት ባለሀብት ጋር በስልክ ብዙ አውርተናል፡፡ በእርሻና በዶሮ እርባታ መሠማራት ትፈልጋለች፡፡ ኩባንያዋ ግን የማይታመኑ ማነቆዎች እዚህ ገጥመውታል፡፡ በሥጋ ምርት በዓለም የታወቀ አሜሪካዊ ኩባንያ አምስት ቢሊየን ዶላር ይዞ ከእስራኤል ኢንተርፕሪነሮች ጋር ኢትዮጵያ ላይ መሥራት ይፈልጋሉ፡፡ በኢትዮጵያ ላለፉት አምስት ዓመታት የሠሩትን መቀጠል ይፈልጋሉ፤ ኬንያዊ ባለሀብትን ጨምረው፡፡ በየቀኑ ግን አዲስ እንቅፋት ያጋጥማል፡፡\nእንቅፋቱ ያለው የት ነው?\nበአስተዳደሩ ታህታይ መዋቅር፡፡ በክልል ላይ ያለች አንዲት ሴት ሰነዱ ከኢትዮጵያ ኢንቨስተር አኳያ መከለስ አለበት ብላናለች፡፡ ይኼ እኮ ትልቁ የዓለም ዶሮ አርቢ ነው፡፡\nኩባንያው የራሱ ድርጅታዊ አሠራርና ምስጢር ሊኖረው ይችላል፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትሩን ሳገኝ ስለነዚህ ጉዳዮች አወራቸዋለሁ፡፡ በበታች መዋቅር ያሉ የቀበሌ፣ የወረዳና ሌሎች ባለሥልጣናት ምን ማቅረብ እንዳለባቸው መረዳት ይኖርባቸዋል፡፡ ሊያደርጉ የሚችሉትን እያንዳንዱን ነገር ከሀ እስከ T መዘርዘር አለባቸው፡፡ ካሁን በፊት የነበሩ ባለሀብቶች ያልጠየቁትን አዲሶቹ ሲጠይቋቸው ማሟላት ይኖርባቸዋል፡፡ ይህንን ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች እንጂ እኔ ወይም ባለሀብቶቹ አይደለንም የምንሠራው፡፡\nየኩባንያው ሊቀመንበር ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር ሲወያዩ፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በኢትዮጵያ ኢንቨስት እንዲያደርጉ ጋብዘዋቸዋል፡፡ ውጤታማ ከሆነ ይኼ ለኢትዮትያ የተለየ ኢንቨስትመንት ይሆናል፡፡ ባለሀብቶች ሀብታቸውን በዚህ ኢንቨስት እንዲያደርጉ መበረታታት አለባቸው፡፡\nበእስራኤል የሚገኘው ዴርሱልጣን ላይ ስላሉ ችግሮችና ውዝግቦች ምን ይላሉ?\nበሚገባ አውቃለሁ፡፡ ከኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ሰዎች ጋር ስለጉዳዩ አውርቻለሁ፡፡ ከፓትርያርኩ አቡነ ጳውሎስም ጋር ተነጋግረናል፡፡ ሁሉም እንደሚረዳው የእስራኤል መንግስት መፍትሔ ይሻል፡፡ ጥገናውን በራሳችን ወጪ ልናደርግ ወስነናል፡፡ ሆኖም በግብጽና በኢትዮጵያ አብያተክርስትያናት መካከል አለመግባባት አለ፡፡ በዚህ ጣልቃ አንገባም፡፡ ልናስገድዳቸውም አንችልም፡፡ የሰሞኑ ሁኔታ ምን እንደሆነ ባላውቅም በተሻለ አብሮ መሥራት ግን ይቻላል፡፡\nእስቲ ስለ ራስዎ ይንገሩኝ…\nወደ ኢትዮጵያ የመጣሁት ከሦስት ዓመት ተኩል በፊት ነው፡፡ በኢትዮጵያ አምባሳደር መሆን እንደምፈልግ የተናገርኩት እኔው ነኝ፡፡ ጠየኩ፤ ከዚያ ተሾምኩ፡፡\nየሁለቱ ሕዝቦች ግንኙት ሦስት ሺህ አመታት አስቆጥሯል፡፡ ኢትዮጵያውያንና እስራኤላውያን ምን ያህል እንደሚዋደዱም አውቃለሁ፡፡ ይህንን ለእስራኤላውያን ጓደኞቼና ዘመዶቼ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እነግራቸዋለሁ፡፡ በኢትዮጵያ አምባሳደር መሆኔንም በጣም ወድጄዋለሁ፡፡ በገጠሪቱ ኢትዮጵያ የሚኖሩ ወገኖችንም አይቻለሁ፡፡ ገበሬዎችም አነጋግሬአለሁ፡፡\nከታች ገጠር ካለው እላይ እስካለው ድረስ ሕዝቡ ምን ያህል እስራኤልን እንደሚወድ አረጋግጫለሁ፡፡ ማንኛውም ዲፕሎማት ሊያገለግል በሚሄድበት ቦታ እንዲህ እንዲገጥመው እመኛለሁ፡፡ ለኔ እጅግ በጣም ጥሩ ልምድ ነው፡፡ አምባሳደርነቴ ሲያበቃም የወደፊት ሕይወቴ ከኢትዮጵያ ጋር ይያያዛል ብዬ አምናለሁ፡፡\nየጥምቀትን በዓል ከኢትዮጵያ ውጭ አይተዋል?\nየለም በኢትዮጵያ ብቻ ነው የታደምኩት፡፡\nትውልደ ኢትዮጵያዊ እስራኤላውያን በኢትዮጵያ ኢንቨስት አድርገዋል?\nእንዲያደርጉ ምኞቴ ነው፡፡ እነሱ እዚህ ቢመጡ ድልድይ ሆኑ ማለት ነው፡፡ የመዩ ነበሩ፡፡ አንዳንዶቹ ግን ውጤታማ አልሆኑም፡፡ የአበባ እርሻው የሰመረለት አንድ ባለሀብት አለ፡፡ ሌሎችም እንዲመጡ እፈልጋለሁ፡\nRead 2934 times\tLast modified on Saturday, 04 February 2012 12:04\nMore in this category: « “በአብዮት የሚመራ ዲሞክራሲ፣ አብዮታዊ እርምጃ ከመውሰድ አይመለስም” እያሉ ማማት ምን ይሠራል?\t“አገርም እንደ ሰው” Great Britain »


ቅዳሜ ሚያዝያ 25, 2015 ተራራማ በሆነችውና ከሕንድ በስተ ሰሜን በምትገኘው በኔፓል በመሬት መንቀጥቀጥ መለኪያ 7.8 የደረሰ የምድር ነውጥ ተከሰተ። የምድር ነውጡ የተከሰተው ከዋና ከተማው ከካትማንዱ በስተ ሰሜን ምዕራብ 80 ኪሎ ሜትር ርቆ በሚገኝ ቦታ ላይ ነበር። ይህ አደጋ በኔፓል ታሪክ ውስጥ ከተመዘገቡት የተፈጥሮ አደጋዎች ሁሉ የብዙ ሰዎችን ሕይወት በመቅጠፍ ረገድ ተወዳዳሪ የለውም፤ በዚህ አደጋ ምክንያት ከ8,500 የሚበልጡ ሰዎች ሕይወት አልፏል። ከግማሽ ሚሊዮን የሚበልጡ ቤቶች ወድመዋል። በኔፓል ከሚገኙት 2,200 የይሖዋ ምሥክሮች መካከል አብዛኞቹ የሚኖሩት በአደጋው በተጠቃ አካባቢ ነው። የሚያሳዝነው አንዲት የይሖዋ ምሥክርና ሁለት ልጆቿ በአደጋው ሕይወታቸውን አጥተዋል።\nሚሼል የተባለች አንዲት የይሖዋ ምሥክር እንዲህ ብላለች፦ “የምድር ነውጡ የተከሰተው፣ ከፍተኛ ጥፋት በደረሰበት አካባቢ የሚገኙ ጉባኤዎች ክርስቲያናዊ ስብሰባ እያደረጉ ባሉበት ወቅት ነበር። አደጋው የተከሰተው ብዙዎች ቤት ባሉበት ሰዓት ቢሆን ኖሮ የተጎጂዎች ቁጥር ከዚህ የበለጠ ይሆን ነበር።” ስብሰባ ላይ የነበሩት ሰዎች ሊተርፉ የቻሉት ለምንድን ነው? የመንግሥት አዳራሾቹ * የተሠሩበት መንገድ ለዚህ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክቷል።\n“ጥቅሙ የታየው አሁን ነው!”\nበኔፓል የሚገኙት ዘመናዊ የመንግሥት አዳራሾች የሚገነቡት የምድር ነውጥን መቋቋም እንዲችሉ ተደርገው ነው። በመንግሥት አዳራሽ ግንባታ ሥራ የሚካፈለው ማን ባሃዱር እንዲህ ብሏል፦ “ብዙ ሰዎች በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ የሆኑ አዳራሾችን ለመገንባት እንዲህ ያለ ጠንካራ መሠረት የምንጥለው ለምን እንደሆነ ይጠይቁን ነበር። ጥቅሙ የታየው አሁን ነው!” የምድር ነውጡ ከተከሰተ በኋላ የመንግሥት አዳራሾቹ ለመጠለያነት እንዲያገለግሉ ፈቃድ ተሰጠ። ከዋናው ነውጥ በኋላ ሌሎች ነውጦች የተከሰቱ ቢሆንም በመንግሥት አዳራሾቹ ውስጥ የተጠለሉት የይሖዋ ምሥክሮችና ጎረቤቶቻቸው ምንም ስጋት አላደረባቸውም።\nየይሖዋ ምሥክሮችና ጎረቤቶቻቸው መጠለያ ለማግኘት ወደ መንግሥት አዳራሾች ሄደዋል\nክርስቲያን ሽማግሌዎች፣ የደረሱበት ያልታወቀ የጉባኤ አባላትን ወዲያውኑ ማፈላለግ ጀመሩ። ባቢታ የተባለች የይሖዋ ምሥክር እንዲህ ብላለች፦ “ሽማግሌዎቹ ከራሳቸው ደህንነት ይበልጥ ያሳሰባቸው የጉባኤው አባላት ደህንነት ነበር። እንዲህ ያለ ፍቅር በማየታችን ልባችን በጣም ተነክቷል።” በኔፓል የሚገኙትን የይሖዋ ምሥክሮች ሥራ በበላይነት የሚመራው ኮሚቴ አባላት የሆኑት ሦስት ወንድሞች ከቦታ ቦታ እየተጓዙ ከሚያገለግሉ ወንድሞች ማለትም ከወረዳ የበላይ ተመልካቾች ጋር አብረው በመሆን የምድር ነውጡ በተከሰተ ማግስት ጉባኤዎቹ የሚያስፈልጋቸውን ነገር ለማወቅና የጉባኤ ሽማግሌዎቹን ለመደገፍ ጉባኤዎችን መጎብኘት ጀመሩ።\nከይሖዋ ምሥክሮች ዋና መሥሪያ ቤት የመጣው ጋሪ ብሮ በምድር ነውጡ የተጎዱ ሰዎችን ጎብኝቷል\nየምድር ነውጡ ከተከሰተ ከስድስት ቀን በኋላ በዩናይትድ ስቴትስ በሚገኘው የይሖዋ ምሥክሮች ዋና መሥሪያ ቤት የሚሠራው ጋሪ ብሮ ከባለቤቱ ከሩቢ ጋር ወደ ኔፓል ተጓዘ። ቀደም ሲል የተጠቀሰው ኮሚቴ አባል የሆነው ሩበን እንዲህ ብሏል፦ “ካትማንዱ ውስጥ የነበረው ሁኔታ ያልተረጋጋ ስለነበርና ከዋናው ነውጥ በኋላ ሌሎች ነውጦች ስለተከሰቱ ወንድም ብሮ መምጣት እንደማይችል ተሰምቶን ነበር። ሆኖም ለመምጣት ቆርጦ ነበር፤ ደግሞም መጣ! በኔፓል ያሉት የይሖዋ ምሥክሮች በእሱ መምጣት በጣም ተደስተዋል።”\n“ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ እንደተቀራረብን ተሰምቶናል”\nበኔፓል በሚገኘው የይሖዋ ምሥክሮች ቢሮ ውስጥ የሚያገለግለው ሺላስ እንዲህ ብሏል፦ “ስልካችን መሥራት እንደጀመረ ያለማቋረጥ ይደወልልን ጀመር! በመላው ዓለም ያሉ የይሖዋ ምሥክሮች ደህንነታችን አሳስቧቸው ነበር። አንዳንዶቹ የሚናገሩት ቋንቋ ባይገባንም ምን ያህል እንደሚወዱንና እኛን ለመርዳት እንደሚጓጉ መገንዘብ ችለናል።”\nከአውሮፓ የመጡ የይሖዋ ምሥክሮችን ያቀፈ የሕክምና ቡድን በምድር ነውጡ የተጎዱ ሰዎችን ረድቷል\nየምድር ነውጡ ከተከሰተ በኋላ ባሉት ቀናት በአካባቢው የሚገኙ የይሖዋ ምሥክሮች ወደ መንግሥት አዳራሹ ምግብ ይዘው በመምጣት ለሰዎች ይሰጡ ነበር። በተጨማሪም የአደጋ ጊዜ እርዳታ ኮሚቴ የተቋቋመ ሲሆን ወዲያውኑ ከተለያዩ አገሮች በተለይ ደግሞ ከባንግላዴሽ፣ ከሕንድና ከጃፓን እርዳታ መጉረፍ ጀመረ። ከአውሮፓ የመጡ የይሖዋ ምሥክሮችን ያቀፈ የሕክምና ቡድን በጥቂት ቀናት ውስጥ የመጣ ሲሆን በአንድ የመንግሥት አዳራሽ ውስጥ እርዳታ ለመስጠት ዝግጅት አደረገ። የሕክምና ቡድኑ አባላት በአደጋው ለተጎዱት ሰዎች ወዲያውኑ ሕክምና መስጠት ጀመሩ፤ ሰዎቹ ለደረሰባቸው ሥነ ልቦናዊ ጉዳት መፍትሔ ለመስጠትም ጥረት አድርገዋል።\nኡተራ የተባለች ሴት የተናገረችው ሐሳብ የብዙዎችን ስሜት የሚያንጸባርቅ ነው፦ “የምድር ነውጡ በጣም አስከፊና አስፈሪ ቢሆንም ከአደጋው በኋላ ከመንፈሳዊ ቤተሰባችን ጋር ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ እንደተቀራረብን ተሰምቶናል።” አዎ፣ የምድር ነውጡ የይሖዋ ሕዝቦች ለአምላክና ለወንድሞቻቸው ያላቸው ፍቅር እንዲቀዘቅዝ አላደረገም። ከዚህ ይልቅ ፍቅራቸውን ይበልጥ አጠናክሮታል።\n^ አን.3 የመንግሥት አዳራሽ የሚባለው የይሖዋ ምሥክሮች ስብሰባዎቻቸውን የሚያደርጉበት ቦታ ነው።


ውክፔዲያ - ከ«ኢትዮ ሬይን ሜከርስ» ለውጦች መካከል ያለው ልዩነት\nከ«ኢትዮ ሬይን ሜከርስ» ለውጦች መካከል ያለው ልዩነት\nኢትዮ ሬይን ሜከርስ (አርም)\nእትም በ15:18, 18 ዲሴምበር 2005\n15 bytes added ፣ ከ16 ዓመታት በፊት\n→ኢትዮ ሬይን ሜከርስ ምንድነው?\nእትም በ19:45, 17 ዲሴምበር 2005 (አርም)\n(fix margins, spacing for readability)\nእትም በ15:18, 18 ዲሴምበር 2005 (አርም) (ለውጡ ይገለበጥ)\nጥ (→ኢትዮ ሬይን ሜከርስ ምንድነው?)\nሀገራችን ኢትዮጵያ በአለም መገናኛ ብዙሃን በረሃብ ስትጠራ፣ ህዝቦችዋ በጠኔ ሲሰቃዩ ዘመናት ተቆጥረዋል።የወገኖቻችንተቆጥረዋል። የወገኖቻችን ስቃይ፣ የሀገራችን ኋላ ቀርነት በኢትዮጲያዊነታችን እያንዳንዳችንን ይመለከተናል። ላለፉት ሰላሳ አመታት በጎ አድራጊ ድርጅቶች በአይነትም ሆነ በጥሬ ገንዘብ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር እንደረዱን መረጃ አውጥተዋል። የኛ ስቃይ ግን አላበቃም። መከር ሲመጣ ሰብል ከማጨድና ምርት ከመሰብሰብ ይልቅ ለልመና እጁን የሚዘረጋ ኢትዮጲያዊ ቁጥር በሶስት እጥፍ ጨመረ። ይህ ሂደት መቆም አለበት። እንዴት?\nላለፉት ሰላሳ አመታት በጎ አድራጊ ድርጅቶች በአይነትም ሆነ በጥሬ ገንዘብ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር እንደረዱን መረጃ አውጥተዋል። የኛ ስቃይ ግን አላበቃም።መከር ሲመጣ ሰብል ከማጨድና ምርት ከመሰብሰብ ይልቅ ለልመና እጁን የሚዘረጋ ኢትዮጲያዊ ቁጥር በሶስት እጥፍ ጨመረ።ይህ ሂደት መቆም አለበት። እንዴት?\nአበው “ነገርን ከስሩ ….”…” እንደሚሉት የሁሉም ችግር መፍትሔው ያለው ከመነሻው ላይ ነው። የኛ ረሐብ መንስዔው ምንድነው? በአጭሩ ለመግለጽ ያህል ለረሐባችን መንስዔ የዝናብ አለመኖር (ድርቅ) መሆኑን ከረሐባችን ታሪክም ሆነ ጥናቱን ካካሄዱት ምሁራን መረዳት ይቻላል።ዛሬምይቻላል። ዛሬም ቢሆን ገበሬው ዝናብ በማጣቱ ሰብሉ መበላሸቱን ከአንደበቱ እየሰማን ነው።\nጦርነትን ለማቆም የጦርነት መነሻ ሃሳቦችን ማስወገድ እንጂ ጦርነትን ከጦር ሜዳ ማስቆም እንደማይቻል ሁሉ የሃገራችንንም ረሃብ ከመንስዔው እንንቀለው።\nኢትዮ ሬይን ሜከርስ፣ኢትዮጵያሜከርስ፣ ኢትዮጵያ ዉስጥ ደን ማደነን (አፎረስቴሽን) ችግራችንን ከመቅረፊያ መንገዶች አንዱ እንደሆነ በማመን የተለያዩ ስልቶችን በመጠቀም ችግኞችን መትከል ጀምሯል።\nበ[[1995 ዓ.ም.]] ከኢትዮጵያ ቅርስ ባለ አደራ ጋር በመተባበር በእንጦጦበ[[እንጦጦ]] የተፈጥሮ መናፈሻ አስር ሺህ ችግኞችን ተክሎ ሰባ ሁለት ከመቶው (7167) ፀድቋል። በ1996 ክረምት ደግሞ ሀምሳ ሺህ ችግኞችን ለመትከል አቅዶ ሀያ ከመቶው ተጠናቋል። በአሰላ፣ በመቀሌናበ[[መቀሌ]]ና በባህርበ[[ባህር ዳር]] አንድ ሺህ ዛፎችን የሚይዙ የተፈጥሮ መናፈሻዎችንን በመስራት ላይ ነን። በ1997 ለሀገራችን የሺህ አመት ስጦታ እንስጥ በሚል መነሻ ሀሳብ እያንዳንዱ ኢትዮጲያዊ አንድ ዛፍ ተክሎ የሚንከባከብበትን እቅድ አውጥተናል። ከነዚህም አንዱ አንድ ዛፍ ለአንድ ተማሪ ነው።\nከ «https://am.wikipedia.org/wiki/ልዩ:MobileDiff/8221» የተወሰደ


ንግድ ምንድን ነው? ንግድ ምን ማለት ነው? - Habtam\nAmharic Business Tips\nAmharic Business Tips, TOP Amharic\nንግድ ምንድን ነው? ንግድ ምን ማለት ነው?\nPosted on 5 months ago April 15, 2019 by HabtamEditor Official\nአብዛኞቻችን ንግድ ምንድነው? ንግድ ምን ማለት ነው? የሚለውን ጥያቄ ስንጠይቅ ስለ ንግድ ምንነት ጠፍቶን ወይም ሳይገባን ቀርቶ አይደለም፡፡ ነገር ግን ራሳችን ወደ ንግድ ውስጥ ለመግባት ስንፈልግ ወይም ለሌሎች ሰዎች ስለ ንግድ ለማስረዳት ፈልገን ነገሮችን ለራሳችን ግልጽ ለማድረግ ስንሞክር እንደዚህ ዓይነት ጥያቄ እንጠይቃለን፡፡\nንግድ በራሱ እንቅስቃሴ ሲሆን ነገር ግን ይህ እንቅስቃሴ በብዙ መንገዶች ሊገለፅ ይችላል፡፡ ስለዚህ ንግድ፡-\nየአንድ ግለሰብ ቋሚ የሆነ ሙያ ወይም ሥራ ማለት ነው፡፡\nድርጅታዊ ወይም አገራዊ የግዢና ሽያጭ ልውውጥ እንቅስቃሴ ማለት ነው፡፡\nበአብዛኛውን ጊዜ ለትርፍ የተቋቋመና የኑሮ መተዳደሪያ ማለት ነው፡፡\nሰዎች ከእርሻቸውአርሰው ያገኙትን ፍሬ ሲበሉ ያ ንግድ አይባልም፡፡ አንዳንዶች ግን ያንን ያገኙትን ፍሬ ሸጠው ወይም በተለዋጭ ለውጠው ባገኙት ልዋጭትርፍ ሲበሉና ሲተዳደሩ ያ ንግድ ይባላል፡፡\nበንግድ እንቅስቃሴ ውስጥ የተለያዩሥራዎች አሉ፡፡ እነዚህ ሥራዎች በምድብ የተከፋፈሉ ሲሆኑ ማንም ንግድ ውስጥ ለመግባት የሚፈልግ ሰው መርጦ የሚገባባቸውና የሚሞክራቸው ናቸው፡፡ ለምሳሌ፡- የምግብና መጠጥ ፣ የአልባሳትና ጫማዎች ፣ የቤትና የቢሮ ውስጥ ዕቃዎች ፣ የመኪና መሸጫ ፣ የኮንስትራክሽን ዕቃዎች ፣ ኤሌክትሮኒክስና የቴክኖሎጂ ውጤቶችና ፣ ሌሎችም ብዙ ምድቦች አሉ፡፡ እነዚህ ምድቦች የተሰየሙት ውስጡ በሚሰሩት ሥራዎች ላይ ተመስርተው ሲሆን ሁሉም የየራሳቸው የሆነ አሰራር ፣ ህግና ደንቦች አላቸው፡፡\nንግድ የራሱ የሆነ የአሰራር ቅደም ተከተል ያለው ሲሆን ይህ ቅደም ተከተል እንደ ንግዱ ዓይነት ፣ እንደ አካባቢው ሁኔታና የመንግስት መተዳደሪያ ህግ የሚወሰንይሆናል፡፡ ማንም በንግድ ውስጥ ለመግባት የሚፈልግ ግለሰብ እነዚህን ቅደም ተከተል ለመቀበልና ተግራዊ ለማድረግ ዝግጁ መሆን አለበት፡፡እነዚህን ቅደም ተከተል በመከተል ንግዱን የመሰረተ ማንኛውም ግለሰብ ህጋዊ ንግድ እንዳለው ይቆጠራል፡፡\nThis entry was posted in Amharic Business Tips, TOP Amharic and tagged ንግድ.\nHabtam.com is a business and lifestyle magazine.\nለንግድ ጊዜን መስዋዕት ማድረግ\nGet latest Articles!\nበኢትዮጵያ ውስጥ በመንገድ ላይ የሚሰሩ ስራዎችና ገቢያቸው Comments Off on በኢትዮጵያ ውስጥ በመንገድ ላይ የሚሰሩ ስራዎችና ገቢያቸው\nአነስተኛ ቢዝነስ ለመጀመር ምን ዓይነት ቅድመ ዝግጅት ማድረግ ያስፈልጋል Comments Off on አነስተኛ ቢዝነስ ለመጀመር ምን ዓይነት ቅድመ ዝግጅት ማድረግ ያስፈልጋል\nBest places to spend during spare time for startup business owners Comments Off on Best places to spend during spare time for startup business owners\nBest business tips for small business owners Comments Off on Best business tips for small business owners\nHow to start a business plan – Ultimate Step by Step Guide Comments Off on How to start a business plan – Ultimate Step by Step Guide\nLinkedIn Reactions, Express your feeling professionally Comments Off on LinkedIn Reactions, Express your feeling professionally\nHow to launch your first website or blog easily Comments Off on How to launch your first website or blog easily\nBut did you die? – Know your chance and win over your fear Comments Off on But did you die? – Know your chance and win over your fear\nPay your dues – Self Development Comments Off on Pay your dues – Self Development\nHow I learned to ride a bike after failing over and over again Comments Off on How I learned to ride a bike after failing over and over again\nVolunteering VS Professional Development Comments Off on Volunteering VS Professional Development\nGreat Leadership Versus Great Management Comments Off on Great Leadership Versus Great Management\nThree Special Business Plan Types Comments Off on Three Special Business Plan Types\nSome Unnecessary Small Business Expenses to Avoid Comments Off on Some Unnecessary Small Business Expenses to Avoid\nለንግድ ጊዜን መስዋዕት ማድረግ Comments Off on ለንግድ ጊዜን መስዋዕት ማድረግ\nንግድ ምንድን ነው? ንግድ ምን ማለት ነው? Comments Off on ንግድ ምንድን ነው? ንግድ ምን ማለት ነው?


የ Instagram ቪዲዮዎችን ያውርዱ ➵ ከኢንስታግራም መለያዎ ወይም ከማንኛውም ይፋዊ የ Instagram ቪዲዮዎችን ፣ ሪል ቪዲዮዎችን ፣ ፎቶዎችን ፣ ታሪኮችን እና የ IGTV ቪዲዮዎችን ያውርዱ ፡፡\nየድሮውን ስሪት እየተጠቀሙ ነው። የቅርብ ጊዜውን ስሪት ለመጫን እዚህ ጠቅ ያድርጉ 1.0.1\nየ Instagram ቪዲዮዎችን ያውርዱ\n❝የ Instagram ፎቶ ፣ ቪዲዮ እና የ IGTV አውራጅ ፡፡❞\n➶ ከኢንስታግራም መለያዎ ወይም ከማንኛውም ይፋዊ የ Instagram ቪዲዮዎችን ፣ ሪል ቪዲዮዎችን ፣ ፎቶዎችን ፣ ታሪኮችን እና የ IGTV ቪዲዮዎችን ያውርዱ ፡፡\nድር ጣቢያ በዋነኝነት የ Instagram ቪዲዮ አውራጅ በመጠቀም MP4 ቪዲዮዎችን ከ Instagram ላይ በመስመር ላይ ለማውረድ ድር ጣቢያ ፡፡ IGTV ን ይቆጥቡ ፣ የ IG መገለጫዎችን እና ቪዲዮዎችን በልብ ምት ያውርዱ ፡፡ ፕሪሚየም ጥራት ፣ ምዝገባ የለም - አሁን ይሞክሩ።\nምንም የማውረድ ፋይል አልተገኘም። የአሳሽ ቅጥያውን ይጫኑ እና እንደገና ይሞክሩ።\nየ Instagram አውራጅ ክሮም / ፋየርፎክስ\nኢንስታግራም ማውረጃ ቪዲዮዎችን እንዲያወርዱ ወይም ፎቶዎችን ከ ‹Instagram› በቀጥታ በኮምፒተርዎ ፣ በጡባዊዎ ወይም በ Android ስልክዎ ላይ እንዲያድኑ ያስችልዎታል ፡፡ ➥ አሁን ጫን\nሚዲያ ማውረድ አጋዥ ጫን\nብዙ ድር ጣቢያዎችን ይደግፉ። ➥ አሁን ጫን\nተጨማሪ ፍለጋ ➹\nየተካተቱ ቪዲዮዎችን በቀጥታ እንዴት ማውረድ እንደሚቻል?\nበቪዲዮው ላይ በቀኝ ጠቅ ያድርጉ\nይምረጡ “Save video as”\nከ QR ኮድ ጋር ወደ ስልክ ገልብጥ\nቪዲዮዎችን ከ ‹Instagram› እንዴት ማውረድ እንደሚቻል\nእነዚህን ሶስት ቀላል ደረጃዎች እና ደስተኛ ማውረድ ይከተሉ!\nወደ Instagram መለያዎ ከገቡ በኋላ ማውረድ በሚፈልጉት ቪዲዮ የላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ ያሉትን ኤሊፕቶች ጠቅ ያድርጉና የቅጅ አገናኝን ይምረጡ ፡፡\nየልጥፉ ዩአርኤል ከተቀዳ በኋላ ዩ.አር.ኤልን በትክክል ከላይ ባለው የጽሑፍ ሳጥን ውስጥ ለመለጠፍ መዳፊትዎን በቀኝ ጠቅ ያድርጉና Enter ቁልፍን ይጫኑ ፡፡\nየእኛ የኢንስታግራም ቪዲዮ ማውረጃ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የ MP4 ቪዲዮ አገናኞችን ያወጣል ፣ እና የሚፈልጉትን ማንኛውንም ጥራት ለማውረድ መምረጥ ይችላሉ።\nየ Instagram ቪዲዮዎችን ከ Chrome ቅጥያ እና ከፋየርፎክስ ተጨማሪ ጋር እንዴት ማውረድ እንደሚችሉ\n🧐 በየቀኑ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ፎቶዎች በኢንስታግራም ላይ ይለጠፋሉ ፡፡ ይህ በፕላኔቷ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነውን የፎቶ መተግበሪያ ያደርገዋል ፡፡ በቀላሉ ሊያስቀምጧቸው የሚፈልጓቸውን ምስሎች በመደበኛነት ያገኛሉ። በእርግጥ ፣ ቅጽበታዊ ገጽ እይታዎችን ከስልክ ጋር በማንሳት በመተግበሪያው ውስጥ ፎቶዎችን ማስቀመጥ ይችላሉ ፡፡ ግን በመጨረሻ ምስሉን በስማርትፎንዎ ወይም በኮምፒተርዎ ላይ በከፍተኛ ጥራት ለማስቀመጥ ይፈልጉ ይሆናል ፡፡ የ Instagram ፎቶዎችን ፣ ቪዲዮዎችን እና ታሪኮችን በኤችዲ ጥራት ለማውረድ ዝቅተኛ ደረጃዎችን ይሞክሩ ፡፡\nየ Instagram ድርጣቢያውን ይክፈቱ።\nበ Instagram ላይ ቪዲዮ ያጫውቱ።\nየ Instagram ቪዲዮ ማውረጃ ክሮም / ፋየርፎክስን ይክፈቱ ➥ አሁን ጫን\nጥቂት ጊዜዎችን ይጠብቁ።\nማውረድ የሚፈልጉትን ጥራት ላይ ጠቅ ያድርጉ ፡፡\nበአዲሱ ትር ላይ ፋይሉ በራስ-ሰር ይወርዳል ከዚያም ወደ መሣሪያዎ ይቀመጣል።\n🚀 ይህ መሣሪያ እንዴት ይሠራል?\nይህንን መሳሪያ ከከፈቱ በኋላ አሁን ባለው ትር ውስጥ አንድ የኮድ ቁራጭ ይተገበራል። ይህ ኮድ የ json ኮድን ለመተንተን እና በአሁኑ ጊዜ በማያ ገጹ ላይ የሚታየውን የልጥፍ መታወቂያ ማግኘት ነው። በማያ ገጹ ፍሬም ውስጥ የማይታዩ ልጥፎች ችላ ተብለዋል።\nየልጥፉን መታወቂያ ካገኙ በኋላ መሣሪያው የ json መረጃን ለማግኘት ወደ Instagram ጥያቄ መላክን ይቀጥላል። ከዚያ የአውርድ አዝራሩ ከእያንዳንዱ ልጥፍ በታች እና በመሳሪያዎቹ መስኮት ውስጥ ይታያል።\nበከፍተኛ ጥራት አቫታሮችን ማየት እና ማስፋት ይችላሉ ፡፡ በልጥፎች ውስጥ የልጥፍ መታወቂያ እና ሃሽታግን በቀላሉ ይቅዱ።\nማስታወሻ ይህ መሣሪያ በ Instagram የተስተናገዱ ፋይሎችን ማውረድ ብቻ ይደግፋል ፡፡ ይህ ቅጥያ ለእያንዳንዱ ድር ጣቢያ መዳረሻ አይሰጥም ስለሆነም ተጠቃሚዎች በሌሎች ድርጣቢያዎች ላይ ከተካተቱ ልጥፎች ቪዲዮዎችን ማውረድ አይችሉም ፡፡\nInstagram ታሪክ ቆጣቢን የመጠቀም ጥቅሞች\nምትኬ ታሪኮችን እና በኋላ ላይ በፍጥነት ይጫኗቸው ፡፡\nየ Instagram ታሪክ እይታዎችዎን ተሳትፎ ፣ መውደዶች እና ተከታዮች ለማሳደግ የ Instagram ቪዲዮን ያስቀምጡ እና እንደገና ይላኩ ፡፡\nበኋላ ለመመልከት የ Instagram ቪዲዮዎችን ያስቀምጡ ፡፡\nየምዝግብ ማስታወሻ ለውጥ\nበዚህ ፕሮጀክት ላይ ሁሉም የማይታወቁ ለውጦች።\n☀ ባለሙሉ ከፍተኛ ጥራት 1080p, HD 720p ቪዲዮን ከ Instagram ያውርዱ።\n☀ የ Instagram ቪዲዮን ወደ mp4 ቀይር ፡፡\n☀ የ Instagram ድምጽ ማውረጃ።\n☀ ከ Instagram ቪዲዮዎች ሙዚቃ ያውርዱ።\n☀ Instagram carousel ን ያውርዱ።\n☀ Instagram ተንሸራታች ትዕይንትን ያውርዱ።\n☀ የ Instagram ታሪኮችን ያውርዱ።\n☀ የ Instagram ድምቀቶችን ያስቀምጡ ፡፡\n☀ የ IGTV ቪዲዮዎችን ያውርዱ ፡፡\n☀ የ Instagram የግል ቪዲዮ ማውረጃ።\n☀ የ Instagram መገለጫ ስዕል ተመልካች።\n☀ የ Instagram መገለጫ ስዕል ማውረጃ።\n☀ የመጀመሪያ ምስሎችን ከ Instagram ያውርዱ።\n☀ የ Instagram ጥፍር አከሎችን ያውርዱ።\n☀ የ Instagram መግለጫ ጽሑፍን ይቅዱ።\n☀ በቪዲዮው ርዕስ እና በተመረጠው ጥራት መሠረት ፋይሉን በራስ-ሰር ያውርዱ እና ያስቀምጡ ፡፡\n☀ ለ Android የተመቻቸ ፡፡\n☀ ብዙ ቋንቋ\n☀ ጥያቄዎችን ይጠቁሙ\n☀ የዘፈቀደ ቁልፍ ቃላትን ይፍጠሩ።\n☀ የ Instagram ቪዲዮን ወደ mp3 ቀይር ፡፡\n☀ Gif ን ከ Instagram ያውርዱ።\n☀ ብዙ የ Instagram ፎቶዎችን ያውርዱ።\n☀ Instagram የቀጥታ ቪዲዮ ማውረጃ።\n☀ ቪዲዮን ከ Instagram መልእክት ያውርዱ።\n☀ ከማንኛውም ድር ገጽ ላይ ምስልን ወደ የእርስዎ የ instagram መገለጫ ይስቀሉ።\n☀ ቪዲዮን ከዴስክቶፕ ላይ በመስቀል ላይ።\n☀ ቀጥተኛ መልእክት ለድር።\n☀ የ Instagram ተሳትፎ ማስያ።\n☀ የ Instagram ድምጽ መልእክት ማውረጃ።\n☀ ሁሉንም የ Instagram ፎቶዎች ወደ ዚፕ ያውርዱ።\nከማህበራዊ አውታረ መረብ በላይ ፣ Instagram ፎቶዎችን ፣ ቪዲዮዎችን እና መልዕክቶችን ለጓደኞች እና ለቤተሰቦች ለመያዝ ፣ ለማርትዕ እና ለማጋራት ቀላል ፣ አስደሳች እና ፈጠራ መንገድ ነው ፡፡ ኢንስታግራም የፎቶ እና የቪዲዮ ልጥፎችን እንዲፈጥር ከመፍቀድ በተጨማሪ በመተግበሪያው ውስጥ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ከሚውሉት ውስጥ አንዱን የ ‹Instagram› ታሪኮችን ፎቶ ወይም ቪዲዮ ጥምርን ከጀመረ በኋላ ከተላከ በኋላ ለ 24 ሰዓት ይገኛል ፡፡ ከዚህ ጊዜ በኋላ ከእንግዲህ እሱን ማየት አይቻልም ፡፡\nለተሻለ ምቾት ፣ እልባት ያድርጉልን!\nአዶውን ይንኩ ⁝ ወይም …\nአዶውን ይንኩ ☆ ወይም ♡\nተጫን Shift+Ctrl+D. Mac OS X ን የሚጠቀሙ ከሆነ, ተጫን Shift+⌘+D\n⤓ ማውረድ fbion.com ← ይህንን ወደ እልባቶችዎ አሞሌ ጎትት\nየዕልባቶች አሞሌን አያዩም? ተጫን Shift+Ctrl+B\nMac OS X ን የሚጠቀሙ ከሆነ, ተጫን Shift+⌘+B\nወይም ፣ ከጽሑፍ ሳጥኑ በታች ያለውን ሁሉንም ኮድ ይቅዱ እና ከዚያ በዕልባቶችዎ አሞሌ ላይ ይለጥፉ።\nቅጽበታዊ ገጽ እይታ ከዚህ በታች ይመልከቱ\nየ Instagram ቪዲዮ አውራጅ\nኢንስታግራም ቪዲዮ ማውረጃ የ Instagram ቪዲዮዎችን እና ፎቶዎችን በቀጥታ ወደ ኮምፒተርዎ ወይም ወደ ሞባይል ስልክዎ ለማውረድ የመስመር ላይ ድር መተግበሪያ ነው ፡፡\nየ Instagram ስዕል ማውረጃ\nለአጠቃቀም ቀላል የእርስዎ አውራጅ ለ Instagram። ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን በመጀመሪያው ጥራት ያስቀምጡ ፡፡\nየግል Instagram ቪዲዮዎችን ያውርዱ\nከሚከተሏቸው የግል የ Instagram መለያ ማንኛውንም ፎቶ ወይም ቪዲዮ ያውርዱ።\nከክፍያ ነፃ እና ለአጠቃቀም ደህንነቱ የተጠበቀ\nሁሉም ቪዲዮዎች በቀጥታ ከ ‹Instagram› ሲዲኤን አገልጋዮች ይወጣሉ ፣ ይህ መሣሪያ ሙሉ በሙሉ ደህና ያደርገዋል ፡፡\nበማንኛውም አሳሽ ውስጥ ያለምንም ችግር ይሰሩ\nኢንስታግራም ቪዲዮ ማውረጃ በጎግል ክሮም ፣ ፋየርፎክስ ፣ ኦፔራ ፣ ማይክሮሶፍት ኤጅ እና በማንኛውም የድር አሳሾች ውስጥ በደንብ ይሠራል ፡፡\nየ Instagram መገለጫ አውርድ\nበኢንስታግራም የተጠቃሚ ስም በኩል የ Instagram ቪዲዮዎችን እና ፎቶዎችን በጅምላ ለማውረድ አመቺ መንገድ ነው ፡፡\nየ Instagram ታሪክ ማውረጃ\nየእኛን የ IG ታሪኮች አውርድ መሣሪያ በመጠቀም የቪዲዮ እና የፎቶ ታሪኮችን በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ ማስቀመጥ ይችላሉ ፡፡\nInstagram IGTV አውራጅ\nIGTV ን በስልክዎ ወይም በፒሲዎ ላይ ያስቀምጡ - ጠቃሚ ትምህርቶችን ፣ ቀጥታ ዥረቶችን እና አስቂኝ ቪዲዮዎችን ያለ ክፍያ ያቆዩ ፡፡\nየ Instagram ታሪክ ተመልካች\nማንኛውንም የህዝብ የ Instagram መለያ ሁሉንም ንቁ ታሪኮችን እና ዋና ዋና ነገሮችን ማየት ይችላሉ።\nየ Instagram ድምቀቶችን ያውርዱ\nበዚህ መሣሪያ አማካኝነት የ IGTV ቪዲዮዎችን ፣ የኢንስታግራም ታሪኮችን እና ድምቀቶችን ማውረድ ይችላሉ\nኢንስታግራም አውርድ አውርድ\nከበስተጀርባ ሙዚቃ ጋር ኢንስታግራም ሪልስ ቪዲዮዎችን በከፍተኛ ጥራት ቅርጸት ያውርዱ።\nየ Instagram አልበም አውርድ\nከማንኛውም የ Instagram ተጠቃሚ ሁሉንም የ Instagram ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ያውርዱ።\nየ Instagram መገለጫ ተመልካች\nየማንኛውንም የ Instagram መገለጫ ስዕል በሙሉ መጠን ይመልከቱ።\nየ Instagram ተጠቃሚ መታወቂያ ፈላጊ\nከተጠቃሚ ስም የአንድ ሰው የ Instagram ተጠቃሚ መታወቂያ ያግኙ ወይም ያግኙ።\nተደጋግሞ የሚነሱ ጥያቄዎች ✉\nጥያቄዎችዎን እና መልሶችዎን እዚህ ያግኙ - የ Instagram ቪዲዮዎችን እንዴት ይቆጥባሉ?\n+ ቪዲዮዎች ከወረዱ በኋላ የት ይቀመጣሉ?\nብዙውን ጊዜ ሁሉም ቪዲዮዎች በውርዶች አቃፊ ስር ይቀመጣሉ። እንዲሁም የአውርድ ታሪክዎን ለማየት በአሳሽዎ ውስጥ CTRL + J ን መጫን ይችላሉ ፡፡\n+ የኢንስታግራም ቪዲዮ አውራጅ ምንድነው?\nየቪድዮ ማውረጃ ለኢንስታግራም በፒሲዎ ወይም በሞባይል ስልክዎ ላይ የቪዲዮ ይዘትን እንዲያስቀምጡ የሚያስችልዎ የመስመር ላይ አገልግሎት ነው ፡፡ ይህ መሳሪያ የሚወዷቸውን እና ያለመሳሪያዎ መኖር የማይችሉ ቪዲዮዎችን ለማውረድ ቀላሉ አቀራረብ ነው ፡፡\n+ የኢንስታግራም ፖስት አውርድ ምንድነው?\nኢንስታግራም ፖስት ማውረጃ ማናቸውንም የ ‹ኢንስታግራም› ሥዕሎችን ወደ ማንኛውም መሣሪያ የሚያስቀምጥ አገልግሎት ነው ፡፡\n+ የኢንስታግራም ማውረጃ የወረዱ ቪዲዮዎችን ያከማቻል ወይንስ የቪድዮ ቅጂ ይይዛል?\nቪዲዮዎችን አናከማችም ፡፡ እኛም የወረዱ ቪዲዮዎችን ቅጅ አናስቀምጥም ፡፡ ሁሉም ቪዲዮዎች በ Instagram አገልጋዮች ላይ ይስተናገዳሉ። እንዲሁም ፣ የተጠቃሚዎቻችንን የማውረድ ታሪኮች አንከታተልም ፡፡\n+ የግል ቪዲዮዎችን ከ ‹Instagram› እንዴት ማውረድ እችላለሁ?\nለግል መለያ የ Instagram ቪዲዮዎችን ለማውረድ የተለያዩ መንገዶች አሉ ፡፡ ከነሱ መካከል አንደኛው መንገድ የ ‹Instagram› መለያ በመፍጠር የግል Instagram መለያውን ዩ.አር.ኤል ማወቅ እና የልጥፎቻቸውን ዩ.አር.ኤል ማወቅ የሚፈልጉትን ሰው መከተል ነው ፡፡ ከሰውየው ተቀባይነት ካገኙ በኋላ እና ግለሰቡ የጓደኝነት ጥያቄዎን ካረጋገጠ ሁሉንም የግል ቪዲዮዎቻቸውን ማየት ይችላሉ ፡፡ ቪዲዮዎችን ለማውረድ ለ Chrome ወይም ለ Firefox ቅጥያዎችን መጫን ያስፈልግዎታል። ➥ አሁን ጫን\n+ የ Instagram ምስል ማውረጃ ለምን ያስፈልግዎታል?\nበመጀመሪያ ደረጃ ፣ ጊዜ ቆጣቢ ነው ፡፡ ቅጽበታዊ ገጽ እይታዎችን ማንሳት ፣ ማርትዕ እና በመጥፎ ጥራት ስዕሎች ላይ መቆጣት የለብዎትም ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ያለ ምንም ጥራት ማጣት ፎቶዎችን ያገኛሉ ፡፡\n+ የወረደ የ Instagram ቪዲዮ ቅርጸት ምንድነው?\nባለው የኢንስታግራም ቪዲዮ ጥራት ላይ በመመስረት የእኛ የኢንስታግራም ቪዲዮ አውራጅ የ 1080p ፣ HD ጥራት እና የ SD ጥራት ቪዲዮ አገናኞችን ያወጣል ፡፡ የፈለጉትን ለማውረድ መምረጥ ይችላሉ ፡፡ ሆኖም ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች የቪዲዮ ጥራት ደካማ ሲሆን ብቸኛው ቪዲዮ ያለው የ SD ጥራት ነው ፡፡\n+ የ IG ታሪክ አውራጅ ምንድነው?\nየኢንስታግራም ታሪክ አውራጅ የ IG ታሪኮችን ለማስቀመጥ ፣ ከመስመር ውጭ እንዲመለከቱ እና እንደገና እንዲጠቀሙባቸው የተቀየሰ አገልግሎት ነው ፡፡\n+ የ Instagram ቪዲዮዎችን በ Android ስልኬ ላይ እንዴት ማውረድ እንደሚቻል?\nየ Instagram ቪዲዮ ማውረጃ ቀድሞውኑ በፋየርፎክስ ለ Android ስልኮች ይገኛል ፡፡ ➥ አሁን ጫን\n+ ኢንስታግራም IGTV አውራጅ ምንድነው?\nየኢንስታግራም ኢጂቲቪ አውራጅ ጥራት ያላቸውን ቪዲዮዎች ከ ‹ኢንስታግራም ቴሌቪዥን› ለማዳን የተረጋገጠ ዘዴ ነው ፡፡\n+ ከማንኛውም ተጠቃሚ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ማውረድ እችላለሁን?\nኢንስታግራም ሁለት ዓይነት መለያዎች አሉት-የህዝብ እና የግል። የህዝብ መለያዎች ማንም ልጥፎቻቸውን ማየት የሚችልባቸው ናቸው። የግል መለያዎች እነሱን የሚከታተሉ ልጥፎችን ብቻ ማየት ስለሚችሉ ትንሽ ለየት ያሉ ናቸው። በዚያ ጊዜ ኢንስታግራም ማውረጃ ከማንኛውም የህዝብ ተጠቃሚዎች ማንኛውንም ፎቶ እና ማንኛውንም ቪዲዮ ማውረድ ይችላል ፡፡ ለግል ተጠቃሚዎች ካልተፈቀደልዎ በስተቀር ስዕሎቹን ለመመልከት ፈቃዳቸው ይፈልጋሉ ፣ የ ‹Instagram› ፎቶን ማውረድ ከባድ ነው ፡፡\n+ ምን ያህል ቪዲዮዎችን ከኢንስታግራም ማውረድ እችላለሁ?\nየ Instagram ቪዲዮ ማውረጃ በሰዓት ፣ በቀን ወይም በሌሎች ላይ ምንም ወሰን የለውም ፡፡ የፈለጉትን ያህል ቪዲዮዎችን እና ምስሎችን ከ Instagram ማውረድ ይችላሉ ፡፡\n+ ኢንስታግራም ሪልስ ምንድን ነው?\nኢንስታግራም ሪልስ የ Instagram አጭር የቪዲዮ መጋሪያ ባህሪ ነው። ተጠቃሚዎች አጭር ቪዲዮን (እስከ 15 ሰከንድ ርዝመት) ማጋራት ይችላሉ ፣ ስለሆነም የእሱ TikTok አማራጭ።\n+ የ Instagram ተጠቃሚ ተጠቃሚ ካልሆንኩ ቪዲዮዎችን ማውረድ እችላለሁን?\nአይ ለመግባት እና ቪዲዮዎችን ለመመልከት የ Instagram ምዝገባ ያስፈልግዎታል።\n+ ቪዲዮዬ ለምን አይወርድም?\nከዚህ ጉዳይ በስተጀርባ ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶች ዝርዝር ሊኖር ይችላል-\nየተቀዳው አገናኝ የተሳሳተ ወይም የተሰበረ አገናኝ ሊሆን ይችላል።\nየተቀዳው አገናኝ ጥበቃ የሚደረግለት መለያ ሊሆን ይችላል።\nየተቀዳው አገናኝ ቪዲዮን ሳይሆን የተረጋጋ ምስል ሊኖረው ይችላል።\n+ ቪዲዮ ካልወረደ ግን በምትኩ የሚጫወት ከሆነ ምን ማድረግ አለበት?\nበሞባይል ላይ ከሆኑ የማውረድ አማራጮች እስኪወጡ ድረስ ቪዲዮውን መታ አድርገው ይያዙት ፡፡ በዴስክቶፕ ላይ በቪዲዮው ላይ በቀኝ ጠቅ ያድርጉ እና እንደ አገናኝ አስቀምጥን ይምረጡ ፡፡\n+ Instagram ን በቀጥታ ቪዲዮዎችን ማስቀመጥ እችላለሁን?\nበሚለቀቁበት ጊዜ Instagram የቀጥታ ቪዲዮዎችን ማዳን አይችሉም ነገር ግን ዥረቱን ከጨረሱ በኋላ ማውረድ ይችላሉ ፡፡\n+ የ Instagram ካርቦን ልጥፎችን እንዴት ማውረድ እንደሚቻል?\nእነዚህን ጥቂት ደረጃዎች በመከተል ብዙ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ከ ‹ኢንስታግራም› ያውርዱ እና ያስቀምጡ ... ማውረድ የሚፈልጉትን ምስሎች እና ቪዲዮዎች ያላቸውን የካርሴል ልኡክ ጽሁፍ ይክፈቱ ፡፡ በመቀጠል ይህንን ቅጥያ ይክፈቱ። ወዲያውኑ ለማውረድ አገናኝ ይቀበላሉ። ➥ አሁን ጫን\n+ የ Instagram ተጠቃሚ መታወቂያ ምንድን ነው?\nበዓለም ዙሪያ ከአንድ ቢሊዮን በላይ ሰዎች ኢንስታግራምን የሚጠቀሙ ሲሆን ቁጥሩ በጣም በፍጥነት እየጨመረ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እያንዳንዱ የኢንስታግራም መለያ አንድ የተወሰነ መለያ የሚወክል የተጠቃሚ መታወቂያ ተብሎም የሚታወቅ የራሱ ልዩ መታወቂያ አለው ፡፡ የተጠቃሚ መታወቂያ በ Instagram ላይ ካለው የተጠቃሚ ስም የተለየ ነው የተጠቃሚ ስም ሊለዋወጥ በሚችል መልኩ ግን የመለያውን የተጠቃሚ መታወቂያ መቀየር አይችሉም ፣ እሱ ለዘለአለም ተመሳሳይ ነው ፡፡\n+ የ Instagram ተጠቃሚ መታወቂያ የማግኘት ዓላማ ምንድን ነው?\nአንዳንድ የሶስተኛ ወገን መተግበሪያዎች እና አገልግሎቶች በመለያው የተጠቃሚ መታወቂያ ውስጥ እንዲያስገቡ ይጠይቁዎታል ፡፡ እንዲሁም የመለያውን የተጠቃሚ መታወቂያ በማወቅ ስለሱ የበለጠ ማወቅ ይችላሉ።\n+ የ Instagram ተጠቃሚ መታወቂያ እንዴት መፈለግ እንደሚቻል?\nየ Instagram ተጠቃሚ መታወቂያውን ለማወቅ ይህንን መሳሪያ መጠቀም በጣም ቀላል ነው እና ይህን ለማድረግ ጊዜ አይወስድበትም ፡፡ ሆኖም ፣ ቅድመ ሁኔታ አለ ፣ የተጠቃሚ መታወቂያውን ለማግኘት የሚፈልጉትን የመለያውን የተጠቃሚ ስም ማወቅ አለብዎት ፡፡ በፈላጊ ሳጥን ውስጥ የተፈለገውን መለያ የተጠቃሚ ስም ያስገቡ። ከዚያ በኋላ የተጠቃሚ መታወቂያ ቁልፍን ጠቅ ያድርጉ ፡፡\n+ የ Instagram ተሳትፎ መጠን ማስያ ምንድን ነው?\nየተሳትፎ መጠን የሚለካው የእርስዎ ተከታዮች ምን ያህል ገጽዎ ላይ እንደሚገናኙ ወይም እንደሚሳተፉ ነው። በገጽዎ ላይ ያለ ማንኛውም ዓይነት የግንኙነት እንቅስቃሴ ከግምት ውስጥ መግባት ይችላል ፡፡ አስተያየቶችን ለ Instagram ተሳትፎ ካልኩሌተር እንደ ተሳትፎ ምክንያቶች አስተያየቶችን ፣ ቁጠባዎችን ፣ መውደዶችን ወይም እይታዎችን እንመለከታለን ፡፡\n+ የ Instagram ተሳትፎዎን ለማሳደግ ምርጥ ዘዴዎች\nዋናውን ይዘት በማምረት ኦርጋኒክ ተከታዮችዎን ይጨምሩ። ከገጽዎ ጋር ተመሳሳይ ፍላጎት ያላቸውን ታዳሚዎች ለመሳብ የግብይት አገልግሎቶችን ይጠቀሙ። የተሳትፎዎን ዋስትና ለማንሳት ትክክለኛ ሃሽታጎችን ይጠቀሙ ፡፡ የቅርብ ጊዜ ልጥፎች ሁል ጊዜ አናት ላይ ስለሆኑ አዳዲስ ልጥፎችን በመደበኛነት ይስቀሉ።\nInstagram ቪዲዮዎችን በመስመር ላይ ሙሉ ኤችዲ ያውርዱ\n2 ተጠቃሚዎች ደረጃ ሰጥተዋል\nየ Instagram ቪዲዮ አውራጅ ለሚወዷቸው የ Instagram ቪዲዮዎች ቀጥተኛ አገናኞችን እንዲፈጥሩ እና ከመስመር ውጭ ለመመልከት እና ለማጋራት እንዲቆጥቧቸው ይረዳል።\nቪዲዮው ወዲያውኑ በማውረድ በጥሩ ጥራት ወደ ስልክዎ ያስቀምጠዋል! ይህንን በጣም ይመከራል!\nይህንን መተግበሪያ ይወዱ። አሁን ቪዲዮዎችን ከ ‹Instagram› ማውረድ እችላለሁ ፡፡ በጣም ለመጠቀም ቀላል እና ቀላል።\nቪዲዮውን በኋላ ላይም እንዲሁ በማዕከለ-ስዕሎቼ ውስጥ ማስቀመጥ እችላለሁ ፡፡\nበጣም ፈጣን የጅምላ ማውረጃ አውርድ።\nሁሉም መረጃዎች የግል ስለሆኑ እና አንድ ሰው የግላዊነት ማረጋገጫ በመስጠት ሊጣስ ስለማይችል የ ‹Instagram› ፎቶን ለማውረድ አስተማማኝ ዘዴ ነው ፡፡\nየ ‹ኢንስታግራም› ታሪኮችን በማይታወቅ ሁኔታ ማውረድ በጭራሽ ቀላል ሆኖ አያውቅም ፡፡\n➥ አስተያየት ይላኩ\nአገልግሎታችንን ስለተጠቀሙ እናመሰግናለን!\nየ Instagram ቪዲዮ አውራጅ ቦት - ቪዲዮዎችን እና ፎቶዎችን ከ ‹Instagram› ለማውረድ እና ለማስቀመጥ ምርጥ ነፃ የመስመር ላይ መሣሪያ 2021\nለ Chrome ጨለማ ሁነታን ያሰናክሉ\nየግል የፌስቡክ ቪዲዮዎችን ያውርዱ\nበፌስቡክ ላይ ቀለሞችን ይለውጡ\nፌስቡክ ላይ ዳራ ይለውጡ\nየጣቢያ ደህንነት ማረጋገጫ\nለጋዜጣችን አንዴ ከተመዘገቡ በኋላ የዚህ ድር ጣቢያ ሁሉንም ወቅታዊ ዝመናዎች እና ባህሪዎች መረጃ ማግኘት ይችላሉ ፡፡\nQR ኮድ findmyfbid downloadgram downloadvideosfrom\nስለ TOS የ ግል የሆነ አግኙን Sitemap\n➴ ያግኙ Facebook ID


የሚገርሙ ከሆነ የደመና ኮምፒዩተር ምን ማለት ነው፣ ብሉሎክ ይህንን እጅግ አስደሳች የሆነውን ቃል ለመግለጽ የተወሰነ ውይይት አቅርቧል ፡፡\nኢንዲያናፖሊስ ከኃይል እና ከሪል እስቴት ጋር ተያያዥነት ባላቸው ዝቅተኛ ፣ የተረጋጋ ወጭዎች ምክንያት በአገር አቀፍ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ትኩረት እየሰጠ ነው - አስተናጋጅ ወጪዎችን ለመወሰን ሁለት ግዙፍ ነገሮች በተጨማሪም የአየር ሁኔታችን ጠንካራ እና በሰሜን አሜሪካ ውስጥ ከበይነመረቡ ዋና የጀርባ አጥንቶች ጋር መገናኛው ነን ፡፡ ማመልከቻዎን አሁን በካሊፎርኒያ የውሂብ መጋዘን ውስጥ የሚያስተናግዱ ከሆነ - ለማየት ይፈልጉ ይሆናል!\nሐቀኛ መሆን አለብኝ ፣ ፓት ኦዴይ ሲናገር በሰማሁ ቁጥር ያ ሰው ስለ ደመና ማስላት ፣ ስለ መገልገያ ማስላት ፣ ስለ ፍርግርግ ስሌት ፣ ስለ የመረጃ መጋዘን አያያዝ ፣ ስለ ቨርዥንላይዜሽን ፣ ስለ VMWare ምን ያህል እንደሚያውቅ የበለጠ ያስፈራኛል ፡፡ እሱ እሱ ለስላሳ ተናጋሪ ፣ ደግ ነው ፣ እና በዚያ ኢንዱስትሪ ውስጥ የቴክኖሎጂ እውቀት የሌላቸውን ወገኖቻችንን እኛን ለማናገር የማይካድ ችሎታ አለው!\nእኔ ሌሎችን በቡድኑ ላይ ቅናሽ አላደርግም! ጆን ኳልስ እና ብራያን ዎልፍ ጥሩ ጓደኛሞች ናቸው ግን ዛሬ ማታ ፓት በትኩረት ነበር ፡፡\nከደመና ማስላት ጋር የተዛመዱ ወጭዎች በስፋት ሊለያዩ ይችላሉ - ከምንም ከማንም እስከ ከፍተኛ ክትትል እና በጥብቅ የተያዙ ስርዓቶች የብሉላይክ ጣዕም መሰረተ ልማት እንደ አገልግሎት ነው - በመሠረቱ መሰረተ ልማት እና ራስ ምታት ላይ ማተኮር እንዲችሉ ሁሉንም የመሠረተ ልማት ራስ ምታት ለቡድናቸው መስጠት ይችላሉ!\nአደጋ ብዙ ኩባንያዎች የተወሰኑ ቁጥሮች ላይ ሊያስቀምጡበት የሚችል ቁጥር ነው instant በቅጽበት ማደግ ካልቻሉ ምን ያህል ያስወጣል? ከወረዱ እና ተመልሶ የተመለሰ አከባቢን ወደነበረበት መመለስ ከፈለጉ ምን ያህል ያስወጣል? እነዚህ ወጭዎች ወይም የጠፋባቸው ገቢዎች በባህላዊ ንፅፅር የተተነተኑትን ኒኬሎችን እና ጊዜዎችን ሊያጥሉ ይችላሉ ፡፡


የችሮታ ፖሊቲካ ለንጽውሳኔ (democracy) እንደ ተፃራሪ [Gift-politics as Contradiction to Democracy] – binyam HAILEMESKEL kidane ቢንያም ኃይለመስቀል ኪዳኔ\nየችሮታ ፖሊቲካ ለንጽውሳኔ (democracy) እንደ ተፃራሪ [Gift-politics as Contradiction to Democracy]\nAbout how “gift-politics” of Prosperity Party is beginning practical anti-democratic moves of sham-administrative participation of opposing parties in the party’s few appointments.\n1 Comment on የችሮታ ፖሊቲካ ለንጽውሳኔ (democracy) እንደ ተፃራሪ [Gift-politics as Contradiction to Democracy]\nTake this post on PDF.\nbY binyam HAILEMESKEL Kidane, October 6th, 2021GC.,\nድኅረ አምባግነናውን (the post-dictatorship) – ከለየለት አምባግነና በማጭበርበር ንጽውሳኔአዊ (of democracy) ስርአት ነኝ እሚለው ሀዲስ-አምባግነና – በብዙ መልኩ ሲንጠፋለል እናገኝኘው አለን። ንጽውሳኔን (of democracy) እሚያታልልበት እና እሚያመልጥበት መንገድዎችን በመዘወር እንደ ተጠመደ ነው። በአለም ዝማኔ እና ስልጣኔ መሀከል ብዙ ለንጽውሳኔም ስርአትዎች ቢያብቡም፣ አሁንአሁን በተለየ፣ ንጽውሳኔ እምቅነቱ (its potential) በእሚለዋወጠው የአምባግነና መንገድዎች እየተቸገረ ይገኝ አለ። የጉስታቭ ሊደን (Gustav Lidén) አምባግነና በንዑስ አይነትዎቹ ተጠንቶ አልተሰደረም ገና ሃሳቡን አረጋጋጭ እውነት በቅርብ የኢትዮጵያው 2013ዓም. ምርጫ ዙሪያ ተከስቶ አለ።\nብልጽግና መሬትአንሸራታች ድል ከአስከፊው (በተለይ ነፃ ድምጽ መስጠት አንፃር በእየመንደር ቅስቱ እንደ ቡና-ጠጡ ተንበሽብሾ የተከወነ ድምጽመስጫ ጣቢያ አሰራር፣ ድምጽ ሠጪውን እጅግ አስግቶት በድብቅ የመምረጥ ስነልቦናውን ከትቶ ሰልቦበት ተመልክተን ነበር፤ በግል ተሞክሮ እና ቅኝት፤ ያም የአልጠነከሩ ተቃዋሚዎችን በእየጉራንጉሩ የመቆጣጠር አቅም እራሱ አለማገዙን ለአለመጥቀስ ነው፤ – በድምጽጣቢያ በነብስ ወከፍ በጥቂት መቶዎች ከሺህ በታች ድምፅ ሲሰጥ ውሎ ስለነበር የእየመንደሩ የቱ ግለሰብ ማንን መምረጡ በእሚመስል መቀራረብ ቁንጽሉ ሰፈር የእሚመርጠው በገሀድ አስቀድሞ በመታወቁ እጅግ ነፃነት የአጣ የአልተለመደ ድምጽ መስጫ አሰራሩ ነፃነት ገዳይ ስለነበር፤ በኢትዮጵያ ከተማዎች ተጠባብቀው በእሚኖሩ ቤትዎች እና ሰፊቤተሰብዎች የታወቀች በመሆኗ ትንሿ ሰፈር 1500ተመዝጋቢ በቀላሉ በመሸፈን ሰፈሩን የእሚወክል ምርጫ ድምጽ አሠጣጥ በመኖሩ፣ ለምሳሌ በጸሐፊው ሰፈር በአንድ አይን እይታ ሁለት ድንኳንዎች የተለያዩ ድምጽመስጫ ጣቢያዎች ሲኖሩ፣ ቀኑን ሙሉ በተለይ ከምሳበኋላ ድምጽ እሚሰጥ አልነበረም ማለት ይቻል ነበር፤ በማግስቱም የአሸነፈው ድምጽ 108 ሰው የመረጠው እና በሰፈሩ ከ700 ጥቂት የበለጠ መራጭ ድምጽ የሠጠበት ነበር። በመላ ኢትዮጵያ ምርጫቦርድ የከወነው ስልት ይህ በመሆኑ በእየሰፈሩ የነበሩት ነዋሪዎች ማንን ስለመምረጥአቸው አስቀድሞ ታውቆ ለነፃ ድምጽ አሰጣጥ የከበደ፣ ለማስፈራራት የቀለለ፣ ሲፈጸምም በገሀድ የቱ ቤት ማንን መረጠ በእሚል ደረጃ ስለእሚገመት ድምጽ አሰጣጡን የቀደመ የስነልቦና ጫና በማድረግ የተፅዕኖ ግብዣ በመስጠት፣ ህዝብ ነፃ ድምጽ የመክተት ፍላጎቱን በመቶበመቶ ደረጃ በቀረበ የአስቀረበት ወይም የነጠቀው አሰራር ነበር፤ ነፃ የአልነበረ ድምጽ በቀላሉ በእየመንደሩ ካድሬዎች “big brother is watching you clearly” እሚሉበት በመሰረትአዊነት የኮሮጆ እሳቤን የጣሰ ስለእዚህ የተበላሸ (foul) ነበር ማለት ነው፤ አሁንም በፉክክሩ የተገደሉ፣ የታሰሩ፣ ቅስቀሳ የተከለከሉ፣ ወዘተ. ተፎካካሪዎችን ለአለመጥቀስ ነው) ምርጫ ትግበራ ጀርባ ታወጀለት።\nመንግስት ልመስርት ሲል፣ አምባግነናውን የፈራው መሰለ። ኢህአዴግ. እጅግ የበዛ ቁጥጥሩን የተቃወሙበት ወቅት፣ “አብሬ አሰራችሁ አለ” እሚል ቃል ለተፎካካሪዎች ይሰጥ ነበር። እስኪለወጥ፣ በአንደበቱ የደለለበት ስልት ሆኖ ቆየ። ከእናቷ ሆድ ወጥታ እናቷን እምትመታ በመሆን የአደገችው ብልጽግና፣ ምን ኢህአዴግ.አዊ ጥንካሬ በተለይ በአለምአቀፍ ግንኙነት እና ሰላም-ገበያውን በመቆጣጠር ብትወድቅም፣ በአንዳንድ ነገር ወደ ኢህአዴግ. የአምባግነና ስልት ካዝና በመግባት፣ መኮረጁ ተሳክቶላት አለ። የተረቱትን ዋናዋና ተፎካካሪዎች፣ አብሮ የማሰራት የኢህአዴግ. ካርድ ኢህአዴግ. አንስቶ አለ።\nበአዲስ አበባ መራጭ ካርድዎች፣ የተባረረው የተፎካካሪ መንጋን – እንደ መርኁ ለአስተዳደር የአልተጠራ እና ረብ አትሠጠኝም የተባለ ተፎካካሪ – ብልጽግና ግን እየመራረጠ በኩሉ-ፈቃዱ፣ ማንም ሳይጠይቀው፣ አቅፎት አለ። አመክንዮው፤ የችሮታ ፖሊቲካ ነው። አዲሱ የአምባግነና ንዑስ ገጽታ ሲሆን፣ ተፎካካሪዎችን ለማድከም፣ ወይም አካታች ነኝ በእሚል ድኅረ-አምባግነና መስራች ሐሳዊ-መርኅ ሊከወን ይችል አለ። የችሮታ ፖሊቲካን ጉስታቭ መመልከት የአለበት፣ አዲሱ አምባግነና ሆኖ ግሉን በተግባር በኢትዮጵያ ስለአበቀለ ነው። በእዚህ መሰረት የችሮታ ፖሊቲካን በአጭሩ እንይ።\nየችሮታ ፖሊቲካ ምንድር ነው? በፊትም እንደ አየንው፣ እንደ ሰላም ሻጭነት፣ አብይ የአውታረ አምባግነና ነው።\nየችሮታ ፖሊቲካ (Gift-politics) እንዲገመት፣ እሚፈለጉ ፭ መስፈርትዎች ዝርዝር።\n1 – ንጽ ውሳኔ የለም፤\n2 – በምትኩ አምባግነና አለ፤\n3 – አምባግነናውን እማይቀበል አዝማሚያ አለ፤\n4 – ተፎካካሪዎች የመመረጥ እውነትአቸው እሚሰቃይ እድል ነው፤\n5 – አንድ ወይም ንዑስ ወይም በጋራ የአሉ እና በህብረት እሚሰሩት ድርጅትዎች በላቀ አሸናፊነት ወደ ስልጣን ይመጣ አሉ።\nበእነእዚህ ቅድመሁኔታዎች መሟላት መሀከል፣ የችሮታ ፖሊቲካ አስተዳደርአዊ ክንፉ ሆኖ ለመንግስት (ድኅረ)አምባግነናው ይጀመርለት አለ። አምባግነናው ሁለንተናአዊ ነው። ነገርግን፣ የችሮታ ፖሊቲካው በአስተዳደር ዘርፉ እሚዘረጋ አውታር ነው፤ እርሱም የጠቅላላ አምባግነና አብይ አሀድ ነው።\nበምንነቱ ተቆንጥሮ የተገለጠው የችሮታ ፖሊቲካ ይህ ከሆነ፤ ክዋኔው እንዴት ነው?\nሠበበ ችሮታ ፖሊቲካ፣ በዋነኛነት አምባግነናን መደበቅ ነው። ጉዳትዎቹን ስር (ታች እንደ አለው) አምባገነኑ ንዑስ ኢላማዎችን አስደርጎአቸው አብሮ መጉረስ እሚችል ነው። አከዋወኑ በእየእውነቱ ወይም አውዱ ቢለያይም በደፈናው እንደ እሚከቷው ነው።\nአሸናፊ ነኝ ያለ/ሆነ የተባለ ድርጅት፣ ንጽውሳኔ በአለመኖሩ አምባግነና ይጠቆምበት አለ። የአሸነፈአቸው ተፎካካሪዎች ምንም ወይም እሚረባ ስፍራ የለአቸውም። የሁሉን ተቆጣጠርክ ጫናዎች ይበረክትበት አለ። አሸናፊነቱንም ለመቀበል ይከብድ አለ። ስለእዚህ፤ በአስተዳደሬ መዋቅር አንዳች መካን-ጊዜ በመፈለግ እከትትአችሁ አለ እሚል ህገወጥ እሳቤ ይወለድ አለ። የተካተቱ ተቃዋሚዎችም፣ በስሩ ሆነው በአልተገለጠ አካሄድ ይሰሩለት አለ። ስለእዚህ ልክ የተሸነፈን ቀጥሮ የማሰራት የአክል፣ ነው።\nየችሮታ ፖሊቲካ ጎጂ ጎንዎች ምንድር ናቸው? በአብነት ደረጃ እሚከተሉትን እንይ።\nሀ – አምባግነናአዊ ተቃውሞ ሊፈነዳ ሲል የማርገብ ጉልበት አለው፤\nህዝብ የአነገበው ተቃውሞ ሞላጎደል ዘወትር እሚወክሉ መሪዎች ብቅብቅ ይል አሉ። በተፎካካሪ ድርጅት ደረጃ ከተቀናጁ፣ እነእርሱን ከመሀከልአቸው ወደ አምባገነን ድርጅቱ በመውሰድ፣ ህዝቡን በራቀ ተዘዋዋሪ እንደምታ የማረጋጋት እውነትን እንዲአገኙ የእሚከወን በመሆኑ ይህ ሊከሰት ይችል አለ።\nለ – በቀኑ ፍፃሜ እንደ ስልቱ ፍፃሜ አምባግነና የአግዝ አለ፤\nበመጨረሻ፣ አምባግነናውን የፖሊቲካ አስተዳደር እና ሀገር እውነቱን ፈጽሞ ለመቆንጠጥ አዲስ በሩን (ሌላ የለበሰ አምባግነና በመሆን) ይከፍትለት አለ። ስለእዚህ፣ የእውነት ቢከወን እንኳ ከመዝሩጥ እንደ ማንሾለላ ጥቂት (ተረቱ ከምግብ ወደ ነፃነት ይቀየር እና) የማጋራት እውነት ነው። ማለትም፤ ተፎካካሪዎችን በመሰብሰብ ሰበብ ምላሹ የመጠቅለል ህልምን ማሳካት ነው። ልክ እንደ ሐሳዊ-ህግአዊነት (rule by law)፣ በተፎካካሪህ ግዛ (rule by (your) opposite parties) የአለ ነው። ያ፤ ከፍተኛ ደረጃው ማለትም ሊሰበር የተቃረበ የማጭበርበር እሳቤ ነው። ሐሣዊ-ህግአዊነት (rule by law) ወደ ህግአዊነት (rule of law) የተቃረበ ልእለኃያል ማጭበርበሪያ እንደ ሆነው፣ ይህ ችሮታ ፖሊቲካም፤ ለንጽውሳኔ የተቃረበ መስሎ እሚታይ ነው። ጭራሽ ተርታውን (the mediocre) ንፁሕ የንጽውሳኔ ተግባር መስሎ ሊታየው እሚችል ነው። ዘንድ፤ አጭበርብሮ አምባግነናን የማቋቋም እድሉ የተለጠጠ ነው።\nሐ – የፖሊቲካ ተፎካካሪነትን ይጎዳ አለ፤\nድርጅትዎች ለመቃወም የነበረአቸው ተነሳሽነት፣ ህልም፣ ፍላጎት፣ የአቅም መሰብሰብ፣ የትኩረት መከማቸትን፣ የአደክምብአቸው አለ። መከፋገልን፣ አለመተማመንን፣ ወዘተ. ሊወልድም ይችል አለ። በአተገባበሩ ደግሞ፣ ከፍተኛ ቀውስን ፈጣሪ ነው፤ የአልተጎረጎረ ጫካ (unchartered territory) በመሆኑ፣ ለሙስና፣ ጥቅመኝነት (በ ፕሮፍ. መስፍን ወልደማሪያም ቋንቋ መሸጦነት)፣ በቀኑ መጨረሻ፣ ክፉ ተፅዕኖው የአየለ ይሆን አለ። ተፎካካሪዎችን ሰባብሮ በመነጠል፣ አድክሞአቸው የማፍረስ ሁሉ እምቅ ኀያል ጎጂነት አቅፎ እሚንተከተክ ገሀድ ነው። በተግባር ወቅትም፣ ድርጅትዎችን ከትልምአግጣጫአቸው (from their policies) ሊያለያይ ወይም ሊያስከፍል (to be compromised) እሚችል ነው። ከዋና ተቃውሞ ስልት፣ ዘዴ፣ ወዘተ. በመለየቱ፣ በተፎካካሪ ተቋምዎች አደጋጣይ ነው።\nመ – የንጽውሳኔ ልምምድዎችን (democratical practices) በከፍተኛ ደረጃ የአከስም አለ፤\nየህዝብ ድምጽ ዋጋው ሉዓላዊ ነው። ከእርሱ በላይ የለም። ዘንድ፤ የተመረጠ ድርጅቱ በአሸነፈ መጠኑ ወኪል ሉዓላዊ እንዲሆን እና እንዲሰራ የተጠነቀቀ ውክልና ይሸከም አለ። እንጂ ሶስተኛ አካል የለም። ይህ ግንደ ንጽውሳኔ ብቸኛ መርኁ ነው። አምባገነኑ ከደረመሰው፣ መሰረት መርኁ ተናጋ። የተሸከመውን ቀጥተኛ ተዋረድ የአለው ኀላፊነት ወደጎን ወደ ህዝብ የአልመረጠአቸው በማዛወር፣ የከበደ ደባ በውክልና ጽንሰሃሳብ እና ተግባሩ ይወትፍበት አለ። አስቀድሞ፤ ለይስሙላ ከአልሆነ፣ አምባገነኑ የአሻውን ወደ አስተዳደሩ ከወሰደ ምርጫ መከወኑ ስህተት ይሆን አለ።\nሠ – ህዝብአዊ ለዑዋላዊነትን የአከስም አለ፤ (የህዝብ ድምጽ መከበር የንጽውሳኔ አንድኛ መርኅ ነው። በተለየ፣ የእንደራሴ ንጽውሳኔ አይነት፣ እሚተገበረው፣ የህዝብ ድምጽ በማክበር ብቻ ነው። የአለው፤ ያ እሚከወንበት ብቸኛ አንድ መንገድ ነው። ህዝብ ወኪልዎቹን ከእንችል አለን ብለው ቀረቡ መሀል መርምሮ በመምረጥ ስለእዚህ እሚሾምበት ነው። ምንም በቀረትአዊነት (exception) ለእዚህ የለውም።\nረ – የህዝብ የፖሊቲካ ነፃነት ያም መሰረትአዊ መብት ነው በከፍተኛው ደረጃ ይገረስስ አለ፤\nተቃውሞ ፖሊቲካ መሰረትአዊ እሳቤው፣ በሃሳብ ልዩነት ህዝብን ማደራጀት ነው። ድርጅት እሚመሰረተው፣ ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማሪያም እንደ አሉት (በ ዛሬም እንደ ትላንት?) ለገንዘብ ማግኘት ወይም ደግሞ የውሸት ህዝቡን ለማታለል (በእጅአዙር የአምባገነኑ መሳሪያ ለመሆን እሚመሰረት ተቋም) ከአልሆነ በቀረ፣ አንድ ድርጅት መነሻ እና መፈጠሪያ የህላዌ አመክንዮው አንድ ሃሳብ በተለየ መንገድ በመያዙ ነው። ህዝብም፤ በስሩ እሚደራጀው እና እሚሰበሰበው፣ እሚደግፈው እና ማህበረሰቡን ወደ እራሱ ለመጎተት እሚታገለው፣ የሃሳብ ልዩነት በመኖሩ ነው። ይህ መሰረትአዊ ገጽታ፣\nሰ – ተተንባይ፣ መደበኛ፣ የፖሊቲካ ልምምድን ይጣረስ ቀጣይ የፉክክር ወቅትዎችንም ይጎዳ አለ፤\nበችሮታ ፖሊቲካ የተሰናሠለው፣ በተፎካካሪዎች ህገመንግስትአዊ ነፃ ድንበር የሰረገ የአምባግነና ደባ፣ ቀጣይ ፉክክርዎችን የአደበዝዝ አለ። ጠንክሮ እሚመጣውን፣ አስጊ የእሚሆነውን፣ አስቀድሞ በማቀፍ ፉክክርዎችን የአደበዝዝአቸው አለ። ለሙሉ ትግል የእሚከወነውን (ለመንግስት ምስረታ) መርኅአዊ መሰረት የእሚገነባው ነፃ ፉክክርን የአበሳጨው አለ። ባላሸንፍ፣ ከአሸናፊው ልግባ ከአሁኑ ልስራ እሚል የፖሊቲካ የስነልቦና ቀውስ የአወርስ አለ። በሙሉአቅም የመደራጀት፣ የመፎካከር እና መንግስትነትን መስርቶ ሀገር የማሻሻል እድልዎችን ይጣረሰው አለ። በጎን ሴራዎች ግብዣ አላስፈላጊ ንክኪዎችን እና እውነት/ሁነትዎችን በመጥራት፣ ሴረኛ ፖሊቲካን የአስተናግድ አለ።\nሸ – ተጠያቂነት ይኮስስ አለ፤\nይህ የተዛባ ርእዮተ ፖሊቲካ በመሆኑ፣ እሚጠየቀውን አካል የአግበሰብሰው አለ። ብልጽግና እንደ ድርጅት የወደቀ ክወና ሰራ ቢባል እንደምን በመቶ እጅ ኀላፊነቱን ይቀበለው አለ? በጋራ ሆነን ሰራን አብረን እንጠየቅ ወይም እነእርሱ አሳሳቱኝ ወዘተ. የማለት እድሉን ማን ይከላከለው አለ? እንደ ተጠቀሰው ለማነካካት እና በምላሹ አምባግነናአዊ ትርፉን መዛቅ እንጂ፣ ተጠያቂነትን የእሚያኮስስ ርምጃ ነው። ተፎካካሪዎች ቢጠየቁ እንኳ ከህዝብ ይሁንታ በተሳሰረ እውነት አልተሾምንም ስለእዚህ አንጠየቅም፤ ወይም ሌላ ነጥብዎች የመፈጠር እውነትአቸው ፈጽሞ አይዘጋም።\nበደፈናው፤ የችሮታ ፖሊቲካ፤ በሙሉ መጠን ወይም ከፍተኛ ቅርርብ የአሸነፈ ተፎካካሪዎቹ ጋር ሄዶ በነፃ ፍቀዱ (አለ ደንብ እና ህግ፣) እየመራረጠ እሚወስድበት እውነት ሲሆን፣ አምባገነኑ በቸርነቱ እሚከውነው ነው። በርቀት የህዝብ ተፅዕኖ መነሾው ነው። አሰራሩ ግን ፈጽሞ ነፃፍቃድ እና ሁሉን ዘዋሪነት ነው። ግፊትዎችን ብቅብቅ ሲሉ የመቆጣጠሪያ ወቅትአዊ ስልትም ሆኖ መታየት እሚችል ነው። የንጽውሳኔ እና መሰረትአዊ የፖሊቲካ እውነትን እሚያበላሽ ጠንቀኛ ገሀድ ሆኖ የተገለጠ ነው፨\nTags #ሹመት, #Prosperity_party, ህጻጼ በኢትዮጵያ, ብልጽግና, አምባገነንነት, አብን, ኢትዮጵያ, ኢዜማ., የችሮታ-ፖሊቲካ, ፖሊቲካ, Gift-Politics\n← Quote #9 [ጥቅስ #9] → የችሮታ ፖሊቲካውን በቀና ስለማገዝ\nOne reply on “የችሮታ ፖሊቲካ ለንጽውሳኔ (democracy) እንደ ተፃራሪ [Gift-politics as Contradiction to Democracy]”\nየችሮታ ፖሊቲካውን በቀና ስለማገዝ – binyam HAILEMESKEL kidane ቢንያም ኃይለመስቀል ኪዳኔsays:\n[…] በችሮታ ፖሊቲካ፣ ብልጽግና ከቆነጸለአቸው የድርጅት ተፎካካሪዎች መሀከል እጅግ በነፃ ፈቃዱ ለግርምታ (surprise) የቆነጸለአቸውን ጥቂት የተፎካካሪ ድርጅትዎች ግለሰብእዎች በሹመት በመክተት የ”አካታች ፖሊቲካ/አስተዳደር” በእሚል ቅብ አምባግነናን ተግባር ጀምሮት አለ። ያም በሩቁ በኢህአዴግ. አስተዳደር ሲያንዣብብ የከረመ እቅድ እና ቃልመግባት ነበር። […]


በአሁኑ ጊዜ 03 / 08 / 20, 14: 27 ነን\nጤና እና መከላከያ. የአካባቢ ብክለት ስጋቶች, መንስኤዎችና ውጤቶች ⇒ ፈረንሳይ ውስጥ የጋራ እና ግዛት ውሸት\nያልተነበበ መልዕክትአን GuyGadebois » 27/03/20, 13:47\nየጂን-ዶኒኒክ ሚlል ፣ የጤና አንትሮፖሎጂስት ፣ የሕዝብ ጤና ኤክስ expertርቶች ስለጠቀሰኝ አመሰግናለሁ ፡፡\nተጨማሪዎች ፣ የተመረጡ ቁርጥራጮች\nየፈረንሣይ መንግሥት በ IHU ሚድራይተርራኔ-ኢንፌክሽን ኢንፌክሽንን በሚደግፈው ህክምና ላይ የወሰደው አቋም ከፍተኛ የጤና ማጭበርበሮችን ያስከትላል ፡፡ የባለ ሥልጣናትን ዛሬ ነገረኝ ማለቱ እርስዎ ዱዳ እንዳይሰጡዎ የሚያደርግ ልዩ የማሰራጨት እና የፕሮፓጋንዳ ሥራን አብሮ ይ isል ፡፡ አሁንም ጥርጣሬ ላላቸው ሰዎች የጥያቄ አጭር መግለጫ ወይም ስለነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ምንም አላውቅም ነበር።\nወረርሽኙ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ የፈረንሣይ መንግሥት ሜርተራራንቴ-ኢንፌክሽኑ የሚያቀርባቸውን የማያቋርጥ የውሳኔ ሃሳቦች ለማሸነፍ ሁሉንም ነገር እያደረገ ነው ፡፡ ይልቁን ፣ የማይቻል ነው ፣ ልክ የማይቻል እንደሆነ መመሪያዎችን እንኳን ይቀበላል ፡፡ ለምሳሌ የጅምላ ምርመራን ይካሳል ፣ የዓለም ጤና ድርጅት ደግሞ በዚህ አቅጣጫ ለሳምንታት በአስቸኳይ እንዲሄድ አጥብቀው ያሳስባሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት በቫይረሱ የተያዙ በመቶዎች የሚቆጠሩ (ሌላው ቀርቶ ሚሊዮኖች) ሰዎች በዚህ ደረጃ ቫይረሱ ተይዘው ወይም አያውቁም አያውቁም!\nተጨባጭ ድምዳሜዎችን ለመሳብ አሁንም ቢሆን የእነዚህን ንጥረ ነገሮች ውጤት የሚገዛውን እርግጠኛ አለመሆን ፣ እና በዚህ ደረጃ ላይ ያለው የመረጃ ቁጥር ብዛት ፣ ትክክለኛ ድምዳሜዎችን ያሳያሉ። . የትኛው በቴክኒካዊ መልኩ ትክክል ነው ፣ ግን በሕክምና ሀሰተኛ እና በሰው ልጆች ላይ እጅግ አሰቃቂ ነው።\nበመቶዎች የሚቆጠሩ ተጨማሪ ሰዎችን በመጠበቅ ላይ ፣ በጣም መጥፎው የህክምና ቡድኖችን ትቶ ሁሉንም ነገር (የእራሳቸውን የመከላከያ ዘዴ ጨምሮ) ተወጥቷል ፣ እብድ አደጋዎችን በመውሰድ ግንባር ላይ ለመታገል ፣ ይህ የፈረንሣይ መንግስት እና የሳይንሳዊ ንፅህናን ስም ለመሟገት ደፋ ቀና ሲሉ የባለሙያዎቹ የማወቅ ጉጉት አላቸው ፡፡ መመሪያዎች የሃይድሮክሎክሎሮን ውህድን ለ Covid + ሕመምተኞቻቸው ከማስተላለፍም በተጨማሪ የከተማ ሐኪሞች ችላ ብለዋል ፡፡\nሙዝ ሪ Republicብሊክ - የፕሮፓጋንዳ ሚኒስትር\nየመንግስት ፕሮፓጋንዳ ፕሮፖጋንዳ ሁለት ዋና ዋና ምርቶችን በማያሻማ ሁኔታ ለማስረዳት ሁለት ሳይንሳዊ ምርቶችን በማሰባሰብ በአንድ ወገን “የሳይንሳዊ ተቀባይነት ማረጋገጫ” እና በሌላ በኩል የሃይድሮክሎሮክሳይድ መርዛማነት ፡፡\nበመጨረሻው ጥያቄ ላይ ፣ ብዙውን ጊዜ የሚነሳው ፣ የማርስለስለስ ተመራማሪዎች በዚህ ሞለኪውል በቫይረሶች እና ባክቴሪያዎች አጠቃቀም ረገድ በዓለም ላይ እጅግ በጣም ጥሩው እውቀት መሆናቸውን እናስታውስ! እነሱ እጅግ በጣም የተደላደለ መድሃኒት ነው ፣ የአደጋ ተጋላጭነታቸው ሙሉ በሙሉ የሚታወቅ እና በሐኪም የታዘዘ እና በሐኪም ቁጥጥር ስር ያለ ምንም አደጋ የለውም።\nየሃይድሮክሎክሎሮይን መድሃኒት ከሚያስከትላቸው አደጋዎች ጋር በቴሌቪዥን መድረኮች ላይ ማስጠንቀቂያዎች ቢያንስ ሁለት ነገሮች አንድ ናቸው\nሀ) ማርሴሌይስ ከዚህ ሞለኪውል ጋር ካለው ልምድ 1/10 እንኳ ማንም የለውም - ይህም በፕሬዚዳንቱ ቦርድ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም “ሳይንሳዊ” ምክር ቤቶችን አባላት ያካትታል ፡፡\nለ) በአውሮፓ ውስጥ ካሉ ምርጥ ክለቦች ጋር የሚዛመድ ደረጃ ማንም አያውቅም። እነሱ እነሱ በጥሩ ሐቀኛ ሜንትዝ ፣ ኒሴ ወይም ሎሪንት ናቸው ፡፡ በጣም መጥፎ ፣ ግልጽ ያልሆነ የ 3 ኛ ክፍል ሰራተኞች ይመጣሉ እናም ሪያል ማድሪድ በእግር ኳስ ውስጥ አንዳች ነገር የማይረዳበት ምክንያት…\nሳይንስ እና ሻንጣዎች\nበቀደመው ፅሁፌ (1) ውስጥ ይህንን ጥያቄ በዝርዝር አዘጋጅቼያለሁ እናም ስለሆነም አንባቢውን ለእነዚህ እውነታዎች ቸል ለሚለው ሰው እመልሳለሁ ፡፡ የጤና ስርዓቱ በሥርዓት ሙስና በሆነበት ዓለም ውስጥ እንደምንኖር ብዙ ሰዎች እውነት መሆኑን አያውቁም። ምርምር መንግስታት ፣ ፓርላማዎች እና የቁጥጥር አካላት ለምሳሌ የአደንዛዥ ዕፅ ቁጥጥር ኤጄንሲን በመጣስ ምርምር በጅምላ እየተዋቀረ ይገኛል ፡፡ የፍላጎት ግጭቶች ፣ ተጽዕኖ ማሳደር እና በወንጀል አመክንዮ ዋና ዋና ምልክቶች ናቸው ፡፡\nይቅርታ ፣ እኔ ወደ ትክክለኛው ነጥብ እየገባሁ ነው - በመንግስት እና በጤና ባለሥልጣናት እራሳቸውን በዚህ ብልሹ ሥርዓት ውስጥ በንቃት የሚሳተፉ ፣ በኢንዱስትሪ ቦት ጫማዎች ውስጥ ትልቅ የውሂብን ማንቀሳቀስ እና ሳይንስን የሚቀበሉ እና ዓይነ ስውር የሆኑ አስደንጋጭ በሆነው የኢታይሮኒክ መርዝነት ላይ - በልበ ሙሉነት እንዲታመኑ ይጠይቁ…\nየቻይና ፣ የኮሪያውያን ፣ የጃፓኖች እና የማርስቴሌል ስለ ክሎሮኪንንን ውጤታማነት ከሰረዙ በኋላ ውሳኔ ከመስጠቱ በፊት መንግሥት አሁን ሌላ መረጃ ይፈልጋል ፡፡ እሱ “ሳይንስ” የሚያመለክተው እና የማይሻር ማስረጃ ይፈልጋል። እንዴት ምክንያታዊ ነው!\nበእውነቱ እርሱ እውነተኛ የሞት መሳም ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ሕክምና ባለማድረጋቸው ከዚህ በሽታ ለሚሞቱት በመቶዎች የሚቆጠሩ የፈረንሣይ ሴቶች። ግን ደግሞ ደግሞ ለተፈጠረው ማጉደል ምስጋና ይግባውና የመጀመሪያውን የክፍል ቀብር የመቀጠል ተስፋ ይሰጣቸዋል።\nስለ ሩዝ-አልፕስ ክልል ታዋቂ ማይክሮባዮሎጂ ፕሮፌሰር የሚከተለው መልእክት በመጥፎ ሳይንስ ላይ ላሰፈረው ፅሁፌ ምላሽ እንድልክልኝ ነው ፡፡ ያንብቡ ፣ እርስዎ ይገባሉ-\nእኔ በሥልጠና ባልደረቦቼ መጥፎ እምነት ደረጃ የተጎድኩ ማይክሮባዮሎጂስት ነኝ ፡፡ አንድ ጓደኛዬ የላከኝ ጽሑፍ ዛሬ ጠዋት ጥሩ ስሜት ውስጥ ጥሎኝ ነበር ፡፡ በቴሌቪዥን ስብስቦችም ሆነ በአጠቃላይ በፕሬስ ውስጥ ከምንሰማው ዝቅተኛ ዝቅተኛ ደረጃ ጋር የሚቃረን ያልተለመደ የምግብ እና የማሰብ ችሎታ ትንታኔ በእውነቱ አመሰግናለሁ ፡፡\nበእውነቱ ምንም የሚጨምር ነገር የለም ፣ ሁላችንም እዚህ ተመሳሳይ ምልከታ እናደርጋለን ፣ በአጋጣሚ የተደረጉ ጥናቶች የሚያደርጉትን አዲሱን አንቲባዮቲክ ቢ ለዕለታዊ ሕክምና በ 300 ዩሮ ዋጋ የሚገመት መሆኑን ለማሳየት ፣ (10 የበታች ያልሆነ ጥናቶች) ላይ የሚደረግ ዕለታዊ ሕክምና ፣ እነሱ የተሻለ መሆኑን ለማሳየት እንኳን አይሞክሩም ፡፡)\nአንድ ቀላል ማስታወሻ ሁላችንም ከባድ የአካል ቅርጽ ላላቸው እና ከፍተኛ እንክብካቤ ላደረጉ ህመምተኞች ዳግም ከመነሳሳት የበለጠ የሚያደርጉት ነገር እንደሌለ ሁላችንም አግኝተናል ፡፡ በሽታው በራሱ ይተላለፋል ፣ ቫይረሱ ብዙውን ጊዜ ሊታይ አይችልም ፡፡ እናም እኛ ቀደም ሲል በሃይድሮክሎክሎሮይን - ሕክምናው ግምገማው ውጤቱን በትክክል እንጠራጠራለን - ምናልባት በዚህ ኦፊሴላዊው ሙከራ ላይ ብቸኛው ግምገማ ሊሆን የሚችለው ግምገማ አነስተኛ ነው ፡፡\nየሜዲትራኒያን-ኢንፌክሽኑ ምን ይላል የተለያዩ ናቸው-ይህ ወደ ከባድ ቅጾች (አይነቶች) ወደ ከባድ ቅጾች እንዳይመጣ ለመከላከል ቀደም ብለው ለማከም ቀደም ብለው ይፈልጉ ፡፡ ውይ ፣ በፈረንሳይ የማጣሪያ ምርመራ የማድረግ አቅም የሌለን እንደሆንን ረስቼያለሁ .... ስለሆነም ምናልባት ምናልባት ከመንግስትችን ንፁህ ያልሆነ ሊሆን ይችላል ፡፡\nእና ከዚያ ወጭው። የተሟላ የማስታገሻ ሕክምና 900-1000 ዶላር (በጊልያድ ድርጣቢያ ላይ ነው) ከሃይድሮክሎሮክquin-አዚዝሮሮሚሲን 15 ዩሮ ... ... ወደ መጀመሪያው አንቲባዮቲክችን እንመለሳለን ሙከራ ከነባር አንቲባዮቲክ ለ።\nበማንኛውም ሁኔታ ለጦማር ልጥፍዎ አመሰግናለሁ\nእንዴት ውብ እንደሆነ ይመልከቱ-የፈረንሳይ መንግሥት በአገሯ ላይ ያለውን የአውሮፓ ሻምፒዮን ከመጠቀም ፋንታ የጋራ መግባባት እና ሁሉንም የሳይንሳዊ ጠቀሜታዎችን የ IHU የሜዲትራንያን-ኢንፌክሽን ግኝቶች ቢኖሩም ተፈታታኝ ነው ፡፡ በመቶዎች ወይም በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን እንኳ ሊያድን የሚችል እጅግ በጣም ደህንነቱ የተጠበቀ አያያዝን ያሸንፋል ፡፡ ስለ ሕክምናው አሳሳች እና የሚያስጨንቁ መረጃዎችን በጅምላ ያሰራጫል። እሱ ከዘመቻ ሊጎች ጋር ተመጣጣኝ በሆነ መልኩ የሚጫወቱትን ቃል አቀባዮችን (ዶክተሮችን እና ተመራማሪዎችን) ያመጣላቸዋል እንዲሁም በተመሳሳይ ጊዜ ደጋግመው ይናገሩታል ፡፡\nከዚያ መድኃኒቱ የታዘዘለት ለታዘዙት ሰዎች ብቻ የታዘዘለትን ያህል የሃይድሮክሎክሎሮይን ውጤታማነት የሚያረጋግጥ የደመቀ ምርምር ፕሮጄክት ያዘጋጃል ፣ ድጋፍ ይሰጣልም ፡፡ .\nየሕሊና ዓመፅ ይነሳል?\nእንደ እድል ሆኖ ፣ የቁጣ ነፋስ ይነሳል። በእርግጥ የፈረንሣይ መንግሥት ፍትሐዊ ያልሆነ ውሳኔዎች በአንድነት የተደመሩ አይደሉም ማለት ነው ፡፡ በበሽታው የተለከለውን ፈረንሳዊውን የመድኃኒት አቅም በማጣት (በዚህም ምክንያት ተጨማሪ ኪሳራዎችን በማረጋገጥ) የከተሞች ሐኪሞች በኮቪች ላይ የሚገኘውን ብቸኛ ጠቃሚ ሕክምናን እንዲያቋቁሙ በመመደብ ፣ እንዲሁም ማንኛውንም የሐኪም የታዘዘ የማይታዘዝ ነፃነት ከሱሱ ስር ለመደበቅ እየሞከረ ነው - ትንሽ ይቅርታ!\nሚዲያpart ላይ በተሰራው መድረክ ላይ ክላውድ ኢስካርጉኤል ማይክሮባዮሎጂስት ፣ የቀድሞው የ SNPHG ፕሬዝዳንት ፣ አን ሆሴል ፣ የህክምና እና ኬሚስትሪ ዶክተር እና የአውሮፓ ህብረት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ፒየር ሌሮሩቱሩ ለ 2021 የአውሮፓ ህብረት በጀት በማስታወስ መንግስትን ይቃወሙ ፡፡ ይህም “ታላቅ ሽንፈት ሁሉ በሁለት ቃላት ሊጠቃለል ይችላል-በጣም ዘግይቷል! እርምጃ ለመውሰድ በጣም ዘግይተው እስኪያልፍ ድረስ ይጠብቁ! እነሱ ይጨምራሉ።\nትግሉ ጨካኝ ይሆናል።\nበማንኛውም ወጪ ማርሴሌን እና ሃይድሮክሎሮክሳይድን ለባለስልጣኖች በጣም አስፈላጊ አስቸኳይ ሁኔታ ሆኗል ፡፡ እንዲሁም አንድ ነጠላ የበሰበሰ መሬት ፖሊሲ። የመድኃኒቱ ውጤታማነት ማንኛውም ማረጋገጫ በእርግጠኝነት ሊገመት በማይችል መልኩ በሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ ውስጥ ቀጥተኛ ሃላፊነት ያለው ሲሆን የሞቱት ሰዎች ይቆጠራሉ ፡፡\nየኢንዱስትሪ ኃይል ሽባ\nአስፈላጊ እርምጃዎችን በፍጥነት ለማስጀመር የፈረንሣይ መንግስት እጅግ የተጋነነ passience ምናልባት ምናልባት እርስዎ አላመለጡ ይሆናል። ምንም እንኳን ሳኖፊ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የሚደርሱ የሃይድሮክሎሮክሳይድ ንጥረ ነገሮችን በፍጥነት ለማምጣት ዝግጁ መሆኑን ቢናገርም ፣ አዲሶቹ “ጥናቶች” እስኪታተሙ ድረስ መንግስት ሁሉንም ነገር አግዶታል ፡፡ የማጣሪያ ፈተናዎች ማምረት ቀላል የድርጅታዊ ጉዳይ ቢሆንም ፣ መንግሥት በዚህ አቅጣጫ ምንም ዓይነት ከባድ እርምጃ አልወሰደም ፡፡ ዛሬ በ ‹ኦስቲን-ፈረንሳይ› የታተመውን እነሆ-\nኮሮናቫይረስ. የጄኔቲክስ ባለሙያው ሙከራዎችን ያቀርባል ፣ የአስተዳደር ውድቅቶች\nፈቃድ በማይኖርበት ጊዜ በሊille የህዝብ ጥናት ላቦራቶሪ ሃላፊ አንድ ተመራማሪ ሀገሪቱ በአጭር ጊዜ ውስጥ ብትሆንም ለቪቪ -19\nከኮሮቫ ቫይረስ ጋር የተገናኘው የጤና ችግር ቢኖርም በቀይ ቴፕ ላይ የሚነሳው እሱ አይደለም ፡፡ ፊሊፕ ፍሮጉኤል ያጋጠሙትን መራራ ልምምድ ለፈረንሣይ ኢንተር ይነግረዋል ፡፡\nይህ ዘረ-መል (ጄኔቲስት) በዋነኝነት ለክትባት ግን Covid-19 ን ለመለየት የሚረዳውን የፒ.ሲ.አር.ኤል ምርመራዎችን በቋሚነት የሚያካሂደው በሊሌይ አርአር ላይ በሕዝብ ምርምር ላቦራቶሪ ራስ ላይ ነው። እ.ኤ.አ. ማርች 10 ፣ በፈረንሣይ ውስጥ የበሽታው ወረርሽኝ ተጋላጭ ሆኖ ፣ አስፈላጊዎቹ ንጥረ ነገሮች የሚገኙ ከሆነ እነዚህን ምርመራዎች ለማምረት ሀሳብ አቀረበ ፡፡\nየአስተዳደሩ ምላሽ-ሥነ ሥርዓቶች መከተል አለባቸው ፣ ውጤቱን ለማንበብ በይፋ የተፈቀደለት የህክምና ባለሞያ ብቻ ሲሆን የፊሊፒንስ ፍሮጉኤል ላብራቶሪ ግን ለበርካታ ዓመታት ይህንን አድርጓል ፡፡ እሱ አሁንም ጥያቄው እንደሚሳካለት ተስፋ ያደርጋል ፡፡\nሳይንስ እና ሳይንስ እና እንዲያውም: ሳይንስ አይደለም!\nህዝቡ ችላ የሚለው ፣ “ሳይንቲስቶች” ን በጥብቅ የሚያምነው ፣ የሕክምና ምርምር ከ 15 ዓመታት በላይ በስርዓት ቀውስ ውስጥ ያለ መሆኑ ነው። በዚያን ጊዜ በኒው ዮርክ ውስጥ የተወለደው ጆን ኢዮኒኒዲስ ፣ ከዚያ በአቴና እና ዮአናና (ግሪክ) ዩኒቨርስቲዎች አልፎ አልፎ ሃርቫርድ የተባሉት ዶክተር በኩሬ ውስጥ በኩሬው ውስጥ ቅድስቲት መንገድን ጀምረዋል ፡፡ የታተሙ የምርምር ግኝቶች ውሸት ናቸው ”(2) ይህ ጽሑፍ ከፕቶስ (የህዝብ ሳይንስ ቤተ-መጽሐፍት) መጽሔት የመድኃኒት ዮናኒኒስ መጽሔት ከሲሊከን ቫሊ በተሰኘው ታዋቂ ስታንፎርድ ዩኒቨርስቲ ውስጥ ከተቀላቀለበት ጊዜ አንስቶ ይህ ጽሑፍ መቼም የማያልቅ ስኬት ነበረው ፡፡ የ Meta-Research Innovation Center በሚመራበት ጊዜ የስታንፎርድ የመከላከያ ምርምር ማዕከል ዲሬክተር ሆነው ያገለግላሉ ፡፡\nወደ መጀመሪያው መጣጥፉ መጀመሪያ ለመመለስ ፣ በእውነቱ ይህንን ይናገር ነበር-“በአሁኑ ጊዜ የታተሙት አብዛኞቹ የምርምር ውጤቶች ሀሰት ናቸው የሚል ስጋት እየጨመረ ነው ፡፡ የምርምር ጥያቄ እውነት የመሆን እድሉ በጥናቱ ጥንካሬ እና አድልዎ ፣ በተመሳሳይ ጥናት ላይ ያሉ የሌሎች ጥናቶች ብዛት እና በጣም አስፈላጊ በሆነው በእውነተኛ እና በሐሰት መካከል ያሉ ግንኙነቶች ላይ የተመሠረተ ሊሆን ይችላል ግንኙነቶች በእያንዳንዱ የሳይንሳዊ መስክ ጥናት ውስጥ ተማሩ ፡፡ "\nየአዮናኒዲስ መጣጥፍ (አነስተኛ) የኤሌክትሪክ ድንጋጤ ውጤት ነበረው። ከሚመጣው የኋለኛው መናፈሻ ጋር ሲነፃፀር ምንም ያልነበረው…\nRe: ዴቪድ እና ግዛት በፈረንሳይ ውስጥ ይተኛሉ\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 27/03/20, 14:34\nአዎ እሺ ...\nአደጋ ያለው ይህ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ውዝግብ ፣ የውጤት ነጥቦችን መፍታት ፣ ዝሙት ፣ ትንታኔ እና ፍርድን ከዚያ በኋላ በጣም ቀላል ነው ...\nበአጭሩ ፣ ይህንን ቀውስ ለመልቀቅ እና ለመረዳት በእርግጥ ጠቃሚ ነውን? መላው ዓለም በጥሩ ሁኔታ ላይ ነው ፣ ስለሆነም በተለይ የፈረንሳይ ፖለቲከኞችን በተሻለ ማድረግ ቢችሉ እንኳን ልንወቅሳቸው አንችልም…\nእኔ እንደማስበው ይህ ቪዲዮ የክርክር ክርክር ሳያስገባ በጥሩ ሁኔታ ጠቅለል አድርጎታል forum፣ ምን ተፈጠረ\nሬሞዶን ስለለጠፉ እናመሰግናለን ...\nግን ፖለቲከኞች ሁሉንም ካርዶች በፍላጎታቸውም ሆነ በእጃቸው እንደሌሏቸው እና በትክክል የሚገዙት እንዳልሆኑ መዘንጋት የለብንም ፡፡\nላም ፣ እኔ የፔድሮን “መደብ” እንደገና እወስዳለሁ!\nያልተነበበ መልዕክትአን sicetaitsimple » 27/03/20, 15:09\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- አደጋ ላይ የሚጥለው ይህ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ክርክር ፣ የውጤት አሰጣጥ ፣ ዝሙት ፣ ትንታኔ እና ፍርድን ከዚያ በኋላ በጣም ቀላል ያደርገዋል ፡፡\nቀደም ብሎ ከሰዓት በኋላ ትንሽ ዘና ይበሉ ????\nአይ ፣ አይ ፣ እነሱ በቁንጮቻቸው ላይ ልንሰቅላቸው ይገባል! ሁሉም!\nሊከሰሱ የማይችሉትን ቀኑን ሙሉ በማጥፋት ከፒሲዎቻቸው በስተጀርባ የሚቆዩ ብቻ አሉ ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 27/03/20, 15:22\n... ደህና ከዚያ ፣ ግን እንዴት መገመት? በእውነቱ እኔ በተከታታይ 3 ጊዜ ያህል እገጫገጫለሁ ስለዚህ እዚያ በጣም ለስላሳ ነው!\nበዙሪያቸው ያለመስፋፋት ጥሩ ... ስለዚህ እርስዎ እንደሚሉት ከኮምፒተርዎ ጀርባ የሚያፈናቅሉት ምናልባት ህይወትን ሊያድን ይችላል በ ከባለስልጣናት በፊት የነበሩትን ቀናት ዜና በማሰራጨት ላይ ...\nከመጋቢት 17 በቴሌቪዥን ወይም በመገናኛ ብዙሃን ስለ ክሎሮኪን እና ስለ ራውሎ የሚናገረው ማነው? ብዙ ሰዎች አይደሉም ** ... ግን እንደ እኛው የተጣበቁ ተንጓኞች ነበሩ ፣ እኛም እንደ እሱ የሚናገርን ለማድረግ አልተከፈላቸውም ነበር ፡፡ የጤና-ብክለት-መከላከል / ጀርም-ቀድሞውኑ ፕላቲነል-ክሎሮኪን-ተቃርኖ -19-t16352.html ን እየተጠቀመ ነው?\nበዛሬው ጊዜ ክሎሮኪንንን ርዕሰ ጉዳይ በ “አጠቃላይ ህዝብ” ውስጥ በሰፊው ይተላለፋል ፣ ግን ገና አይደለም COVID19 በጣም የአየር ላይ ብክለት ሊሆን ይችላል...\nስለዚህ በይፋ ስለ ጉዳዩ የሚናገረው ማነው? ስለ እሱ ለመናገር ማንም የጠፉ ጭንብል ስርጭቶች እስኪሰራ ድረስ መጠበቅ አይኖርባቸውም ???\nደህና እኔ ወደ ማስተርቤሽን እመለሳለሁ ፣ ከሰዓት በኋላ አምስት የእጅ አምጭ ኮሮጆቼ የለኝም!\n* ሄይ ያለ ምዝገባ Pornhub ፕሪሚየም sivouplé !!\n** በግልጽ ከከባድ ምርምር በኋላ አንዳንድ አፀፋዊ ምሳሌዎችን ...\nያልተነበበ መልዕክትአን sicetaitsimple » 27/03/20, 15:27\nበእርግጠኝነት በጣም በፍጥነት እና በጣም መጥፎ እያነበቡ ነው።\nበደንብ የጻፍኩት “ምንም ነገር ባለመፈለግ” ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 27/03/20, 15:28\nእርስዎ በእውነቱ ነው የሚያደርጉት? እሱ በትክክል በትክክል ነው ምክንያቱም ለማርሜሽን (ማስትሪክተር) ጊዜን ለማጉደል ማንኛውንም ጊዜ ማስተባበል ስለማንችል ነው!\nእሱ ደግሞ የፈረንሳይኛ ቋንቋ ፓራዶክስ ነው!\nእኔ ማስተርቤሽን በምፈጽምበት ጊዜ ማንኛውንም ነገር * አላላላም *!\nምንም ነገር ስጎድል እኔ መዋል እችላለሁ!\n* ስለ እኔ ጤናማ ነገር ማለት እመርጣለሁ… ደህና አዎ ከጥቂት ሰዓታት በፊት የተናገርከው አንተ አይደለህም?\nያልተነበበ መልዕክትአን ABC2019 » 27/03/20, 15:35\nጋይዳዲቦስ ጽ :ል- የጂን-ዶኒኒክ ሚlል ፣ የጤና አንትሮፖሎጂስት ፣ የሕዝብ ጤና ኤክስ expertርቶች ስለጠቀሰኝ አመሰግናለሁ ፡፡\nuaዋይስ ፣ “የጤና አንትሮፖሎጂስት” ፣ የሻማኒዝም ባለሙያ እና “መንፈሳዊ ምሁራን” ፈዋሾች\nበሕክምና ጉዳዮች ላይ በጣም ተአማኒ አድርጌ የምወስደው ዓይነት አይደለም ...\nያልተነበበ መልዕክትአን izentrop » 27/03/20, 15:38\nበተጨማሪም ድንጋጌው በፋርማሲዎች ውስጥ ለሚኖሩት የፕላክሎል ስርጭትን በጥብቅ የህክምና አመላካቾች (ሪትቶይድ አርትራይተስ ፣ ሉupስ እና ለፀሐይ አለርጂዎችን ለመከላከል) እና የሃይድሮክሎሮክሳይን ያላቸውን በልዩ ምርቶች ወደ ውጭ የመላክ እገዳን ይደነግጋል ፡፡ ጥምረት lopinavir / ritonavir ፣ ፀረ-ቫይረሶች በቪቪ -19 ላይም ተቃውመዋል ፡፡ ለዶክተሩ ዋና ዳይሬክተር ለኤፍ.ቢኒ ማርቲን ገለፃ የሚፈልጉትን ህመምተኞች “የመከላከል” እና ህክምናቸውን የመቋረጥ አደጋን የማስወገድ ”ጥያቄ ነው ፡፡ ኤን.ኤ.ኤ.ኤስ. https://www.francetvinfo.fr/sante/malad ... 87409.html\nየጥበብ ቅድመ ጥንቃቄ።\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 27/03/20, 15:40\nsicetaitsimple wrote: ሊከሰሱ የማይችሉትን ቀኑን ሙሉ በማጥፋት ከፒሲዎቻቸው በስተጀርባ የሚቆዩ ብቻ አሉ ፡፡\nአንተ ግድየለሽነት እየተጫወትክ እንደመሆኔ እኔ የውሸት ክርክር የተቀበልኩትን የውይይት ክሮች እንዳጠፋ በማስገደድ 2 / (በጣም ያረጀ አይደለም) የሕግ ባለሙያ ኤ / አር አውጥቼ ልወስድህ እችላለሁ ፡፡ forums በሚካተት የፍርድ ቅጣት የወንጀል እና የሲቪል ኃላፊዬ እንደ አወያይ... አሁን ማወዛወዝ የምችለው መድሃኒት አለ!\nበአየር ላይ መኪና ኤምዲአን በአካል በመገናኘት የጉጂ ኔሬ ኢሜል መልእክቶች (አንዳንዶች በወቅቱ ስለ forums… ጥርጣሬ በኋላ ተረጋግ :ል-አሁን ሁሉም ሰው በአየር ላይ እየነዳ መሆኑን እናውቃለን እና ኤምአርአይ በአክሲዮን ልውውጥ ላይ ተዘርዝሯል !!) በኮንሶዎች አጣሁ… በጣም አርጅቻለሁ… ከዚያ Negre ነው ለማንኛውም መሞቴ ...\nያልተነበበ መልዕክትአን pedrodelavega » 27/03/20, 15:57\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- ከመጋቢት 17 በቴሌቪዥን ወይም በመገናኛ ብዙሃን ስለ ክሎሮኪን እና ስለ ራውሎ የሚናገረው ማነው?\nልክ ስለ ሁሉም ሚዲያዎች እና ከዚያ በፊት ስለዚህ ጉዳይ ተነጋግረዋል-\nአባሪዎች አን Obamot » 20/07/20, 19:04\nየመጨረሻ መልዕክት በ Obamot « 31/07/20, 19:24\nአባሪዎች አን ክሪስቶፍ » 02/07/20, 11:36\nየመጨረሻ መልዕክት በ GuyGadebois « 03/07/20, 14:53\nአን አድሪን (የቀድሞው ኒኮ239) » 19/06/20, 15:55\nየመጨረሻ መልዕክት በ ክሪስቶፍ « 19/06/20, 16:11


ውክፔዲያ - ኒኑስ\nኒኑስ በጥንታዊ የግሪክ ታሪክ ጸሃፊዎች ዘንድ የነነዌ መስራችና የአሦር ንጉስ ነበረ። ለዘመናዊ ሥነ ቅርስ የታወቀ አንድ ግለሰብ አይመስልም፤ ዳሩ ግን የአያሌ ታሪካዊ ወይም አፈ ታሪካዊ ግለሰቦች ትዝታ በአንድ ስም በግሪኮች በኋለኛ ዘመን እንደ ተዘከረ አሁን ይታስባል።\nኒኑስ በሰዓሊው ጊዮም ሩዊ ዕይታ\nየንጉሥ ኒኑስና ሚስቱ ንግሥት ሴሚራሚስ ስሞች በጽሁፍ መጀመርያ የተገኘው ክቴስያስ ዘክኒዱስ (400 ዓክልበ. ገዳማ) በጻፈው በፋርስ አገር ታሪክ ነው። ክቴስያስ ለ2 አርጤክስስ (2 አርታሕሻጽታ) የመንግሥት ሀኪም ሆኖ የፋርስ ነገሥታት ታሪካዊ መዝገቦች አንብቤያለሁ ብሎ አሳመነ። ከዚህ በኋላ የግሪክ ታሪክ ጸሐፊ ዲዮዶሮስ ሲኩሉስ የክቴስያስን ወሬ አስፋፋ። የአለም ታሪክ ሊቃውንት እስከ 1880ዎቹ ድረስ የኒኑስ ታሪክ ዕውነት መሆኑን ይቈጠሩት ነበር። በዚያን ጊዜ የኩኔይፎርም ጽሕፈት ፍች ስለ ተፈታ፣ በሜስፖጦምያና በነነዌ ብዙ ቅርሶችም በመገኘታቸው፣ የአሦር ትክክለኛ ታሪክ ዕውቀት ተጨመረልን።\nኒኑስ የቤሉስ ወይም ቤል ልጅ ተባለ፤ ይህም ምናልባት በሴማዊ ቋንቋ ሥር «ባል» (ጌታ) የመሰለ ማዕረግ ሊሆን ይችላል። በካስቶር ዘሮድስ ዘንድ ኒኑስ ለ52 ዓመታት ነገሰ፤ ክቴስያስም እንዳለው መጀመርያው ዓመተ መንግሥቱ 2198 ዓክልበ. ነበረ። በ17 አመታት ውስጥ ኒኑስ በአረቢያ ንጉስ አርያዎስ እርዳታ ምዕራብ እስያን በሙሉ እንዳሸነፈ ተብሏል። ከዚህ ቀጥሎ የአርመን ንጉስ ባርዛኔስን (ይቅርታ የሰጠውን) እና የሜዶን ንጉስ ፋርኖስን (በስቅለት ይሙት በቃ የሰጠውን) ድል በማድረግ የአለም መጀመርያ ንጉሠ ነገስት እንደ ሆነ ተብሏል።\nየኒኑስ መንግሥት ስፋት በዲዮዶሮስ ዘንድ\nግሪኮቹ እንደ ተረኩት፣ ይህ ኒኑስ በዙርያው ያሉትን እስያዊ አገሮች ከሕንድና ከባክትርያና በስተቀር በሙሉ አሸነፋቸው። ከዚያ ወዲያ ኒኑስ በ2 ሚሊዮን ወታደሮች ሠራዊት በባክትርያና ንጉሥ በኦክስያርቴስ ላይ ወረራ ጀመረ። አገሩ ሁሉ ቢወድቅም ዋና ከተማው ባክትራ ግን አልወደቀምና ሠራዊቱ ከበቡት። ባክትራን ሲከብቡት ኒኑስ የመኮነኑ ኦኔስ ሚስት ሴሜራሚስ አገኛትና ከባልዋ ነጥቆ እንደ ራሱ ሚስት ልትሆን ያዛት። ልጃቸው የኒኑስ ተከታይ ኒንያስ ሆነ።\nከሮማዊ ታሪክ ጸሃፊ ኬፋልዮን (120 ዓ.ም. ገደማ) ጀምሮ፣ አንዳንድ ታሪክ ሊቅ የኒኑስ ተቃዋሚ ኦክስያርቴስ ሳይሆን፣ በዕውነት የባክትርያ ንጉሥ ዞራስተር እንደ ነበር ጽፈዋል።\nበቅሌሜንጦስ ጽሁፎች በአንዱ ዕትም፣ የኒኑስ መታወቂያ ከናምሩድ ጋራ አንድላይ ነው በማለት ደራሲው ይኸው ሰው የእሳት አምልኮት ለፋርሶች ያስተማረ ነው ይነግረናል። በኦሪት ዘፍጥረት 10፡11-12 መሠረት የነነዌ መስራች የሴም ልጅ አሦር ቢባልም፣ በአንዳንድ ትርጉም ከእብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ፣ የነነዌ መስራች ናምሩድ እንደ ነበር ይመስላል።\nበ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለቱ ባቢሎኖች የጻፈው አሌክሳንድር ሂስሎፕ ሃልዮ፣ የናምሩድና የኒኑስ (እንዲሁም የዞራስተር) መታወቂያ አንድ መሆኑ ዋና ነጥብ ነው።\nክቴስያስና ዲዮዶሮስ እንዳወሩት፣ ከኒኑስ ሞት በኋላ ሴሜራሚስ እንደ ገደለችው ተከሰሰች። እርስዋ ግን ታላቅ መቅደስ ግንብ በባቢሎን ለማስታወሻው አሠራች። እርስዋ በተጨማሪ በእስያ መጨረሻው ነፃ ንጉሥ በሕንድ ንጉሥ ስትራቶባቴስ ላይ ዘመቻ እንዳደረገች አወሩ። ነገር ግን ድል ሆና ለልጅዋ ለኒንያስ ዙፋኗን ተወች ነበር።\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ኒኑስ&oldid=299482» የተወሰደ


አብይ አሕመድ ለሕባቸው መልዕክት አስተላለፉ!!\nጠቅላይ ሚኒስት አብይ አሕመድ ያስተላለፉት መልዕክት ሙሉ ቃል እንደሚከተለው ቀርቧል፡-\nይሄን አዲስ ዓመት የምናከብረው በወሳኝ ሀገራዊ ፈተናና ተስፋ መካከል ሆነን ነው። ኢትዮጵያ በፈተና እና ተስፋ መካከል ሆና አዲስ ዓመት ስታከብር ይህ የመጀመሪያዋ አይደለም። ምናልባትም የመጨረሻዋም አይሆንም። ኢትዮጵያውያን ፈተና የማያስበረግገን፣ ድልም የማያሰክረን ስለመሆናችን ዓለም ሁሉ ያውቃል። ፈተናን ወደ ዕድል በመቀየር ታሪክ ከሚያነሣቸው ሀገሮች ተርታ ለመሰለፍ ዐቅሙም አቋሙም አለን።\nኢትዮጵያን የሚፈትኗት ኢትዮጵያን የማያውቋት ናቸው። ኢትዮጵያ ለሺ ዓመታት በነጻነት ኖረች ሲባል ትርጉሙን አይረዱትም ማለት ነው። ጠላት አጥታ አይደለም ሺ ዘመን በነጻነት የኖረችው። ፈተና ረስቷት አይደለም የነጻነት ቀንዲሏ ሳይጠፋ እስከ ዛሬ ያለው። ኃያላን ራርተውላት አይደለም ከከፍታዋ ያልወረደችው። ሁሉንም እንደ አመጣጣቸው አሸንፋ ብቻ ነው። ታሪካችንን ሳያውቁ የሚገጥሙንን ታሪካችንን ዐውቀን እንጠብቃቸዋለን። ለወዳጃችን ወተት፣ ለጠላታችን ዕሬት መስጠት እንችልበታለን።\nከቶም ኢትዮጵያ የሚለው ስም ከማሸነፍ እንጂ ከመሸነፍ ጋራ ተጠርቶ አያውቅም። ከነጻነት እንጂ ከባርነት ጋራ ዝምድና የለውም። ኢትዮጵያ ተፈትና ታውቃለች። ተሸንፋ ግን አታውቅም። ቀጥና ታውቃለች፤ ተበጥሳ ግን አታውቅም። የዘመመች መስላ ታውቃለች፤ ወድቃ ግን አታውቅም። ይህ አዲሱ ዓመት ለ30 ዓመታት ኢትዮጵያን የተጣባትን ፈተና የምንገላገልበት፣ አዲስ መንግሥት የምንመሠርትበት፣ ከደረሰብን ፈተና የምናገግምበትና ፊታችንን ወደ ኢትዮጵያ ብልጽግና የምናዞርበት እንደሚሆን እምነቴ ነው። አዲሱ ዓመት ኅብረ ብሔራዊ አንድነታችን የሚጸናበት፣ ዴሞክራሲያዊ ዕሴቶቻችን የሚጎለብቱበት፣ የጀመርነው ሪፎርም መልክ የሚይዝበት እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። ፈተናችን ከኋላ፣ ተስፋችን ከፊት ነው።\nበሀገር ፍቅር የነደደ፣ በማንነቱ የሚኮራ፣ አካባቢያዊ ማንነቱ ከሀገራዊ ማንነቱ ጋር የተስማማለት፤ አዳዲስ ፈጠራዎችን መሞከር የማይታክተው፤ ባልተሄደበት ለመጓዝ ድፍረትና ጽናት ያለው፣ ጋራ ሸንተረሩን በደንና በምርት ለመሸፈን የሚተጋ፣ አዲስ ትውልድ እየተፈጠረ ነው። ኢትዮጵያ በልጆቿ ተስፋዋን ሰንቃለች። ለሀገራችንም ሆነ ለግል ሕይወታችን አዲስ ዓመት አዲስ ነገር ይዞ የሚመጣው ለአዲስ ለውጥ ራሳችንን ባዘጋጀንበት ልክ፣ ለመለወጥ ባለን መሻትና እሱን ለማሟላት በሚናሳየው ትጋት መጠን ነው።\nለውጥን ከራሳችን ሳንጀምር የሀገራችንን መለወጥ የምንናፍቅ ከሆነ ዘመኑ እንጂ እኛ አልተቀየርም። በሀገር ጉዳይ ጣት ከመጠቆም ይልቅ “ከእኔስ ምን ይጠበቃል?” ማለት ካልጀመርን ዘመኑ አዲስ ቢሆንም እኛ አሮጌው ላይ ቆመን ቀርተናል። እንደ ሀገር ወደ አዲሱ ዘመን የምናደርገው ሽግግር የሚጎዱንን አሮጌ ማንነቶች በመጣልና በአዲስ ጠቃሚ ማንነቶች በመተካት መሆን አለበት። በየግላችን ከምናደርገው ሩጫ ይልቅ ለጋራ ራዕይ ከተጋን፣ እርስ በእርስ መጓተቱን ትተን ለመተባበር ከቆረጥን፣ ጥላቻን ንቀን ፍቅርን ካነገስን ያኔ ለሀገራችን አዲስ ዘመን ይመጣል። አዲስ ዓመት ተፈጥሯዊ ነው። አዲስ ዓመትን ሰዋዊ ማድረግ የሚቻለው እኛ በአዲስ ጎዳና ከተጓዝን ነው። ምንጊዜም ያለፈው መነሻችን ነው። የዛሬው መጓዣችን ነው።\nየነገው ደግሞ መድረሻችን። ትናንት የተጓዝንበትን መንገድ እንደ አዞ አናጠፋም። እንደ ፍየል ቀንድም ትናንትን ብቻ እያየን አንኖርም። ዛሬ ትልቁ ሀብታችን ነው። ዓመትን አዲስ ማድረግ የሚቻለው ዛሬን በመጠቀም ነው። የ2013 የመጨረሻው ገጽ ጳጉሜን 5 ቀን ተጠናቅቋል። መቼም አይመለስም።የ2014 ዓ.ም አዲሱ ገጽ መስከረም 1 ይገለጣል። ማንም ምንም አልጻፈበትም። አዲሱ ዓመት ሁለት ነገሮችን ለመቀበል ዝግጁ ነው። በባዶው ገጽ ላይ የሚጽፍ ጀግና እና የሚጻፍበት ታሪክ። እኛ ዝም ብንል፣ ሌሎች የኛን ነገር በፈለጉት መንገድ ይጽፉበታል።\nእኛ ባንጽፍም የኛ ያልሆነ ነገር ይጻፍበታል። አሁን ቁልፉ ጥያቄ አንድ ነው። በዚህ ለሁሉም ባዶ ሆኖ በቀረበው አዲሱ የዘመን መጽሐፍ ላይ እኛው ኢትዮጵያውያን የራሳችንን ዕጣ ፈንታ እንጽፋለን? ወይስ ሌሎች እንዲጽፉልን አሳልፈን መጽሐፉን እንሰጣለን? አባቶቻችን የራሳችንን የዘመን አቆጣጠር ሲፈጥሩ የራሳችንን የዘመን መጽሐፍ እንድናዘጋጅና የራሳችንን ዕጣ ፈንታ እኛው ራሳችን እንድንጽፍ ያሰቡ ይመስለኛል።\nእኛው ዐቅደን፣ እኛው ሠርተን፣ እኛው ችግሮቻችንን ፈትተን፣ እኛው ተነጋግረን፣ እኛው ተወያይተን፣ እኛው ዘምተን፣ እኛው አሸንፈን፣ እኛው አልምተን፣ እኛው ተጠቅመን፣ እኛው አምርተን፣ እኛው ረሐብ አሸንፈን – የእኛኑ ጉዳይ እኛው እንድንወስን ይመስለኛል። በአዲሱ መጽሐፍ ላይ መጻፍ ብቻ ሳይሆን አዲሱን መጽሐፍም ራሳችን እንድናዘጋጅ ያሰቡ ይመስለኛል። በራሳችን ቁሳቁስ፣ በራሳችን ፈጠራ፣ በራሳችን መንገድ የራሳችንን የዘመን መጽሐፍ፣ ለእኛው በሚስማማ መንገድ፣ እኛው እንድናዘጋጀው ያሰቡ ይመስለኛል።\nየዘመን መጽሐፉን የፈጠርን ሰዎች በዘመን መጽሐፉ ላይ በራሳችን መንገድ የራሳችን ዕጣ ፈንታ በእጆቻችን ለማሳረፍ የሚያቅተን ነገር የለም። ዕንቅፋቶቻችን እየተወገዱ ነው፤ ወደረኞቻችን ሁሉ ድል እየሆኑ ነው። ዘመኑ የኢትዮጵያ ነው። አዲሱ ዓመት የአዲሲቱ ኢትዮጵያ ነው። ኢትዮጵያ በአዲሱ የዘመን መጽሐፍ ላይ አዲሱን የብልጽግና ጉዞዋን ትጽፍበታለች። ድሏንና አሸናፊነቷን ትጽፍበታለች። ክብሯንና ታላቅነቷን ትጽፍበታለች። ሀገራችን ብልጽግናና ድሎቿን ለመጻፍ ስትነሳ መጻፊያ ብዕሯ እኛ ነን፡፡ ቀለሙም የሚቀዳው ከላብና ከደማችን ነው፡፡ ዜጎች ተደጋግፈው በጋራ ለማደግ ሊነሱ ኢትዮጵያ የጨበጠችው ብዕር በአግባቡ መሥራት ይጀምራል፡፡ ዜጎች እርስ በእርስ ሲተሳሰቡ ብዕሩ ትርጉም ያለው ገድል ይጽፋል፡፡ የሀገር ልጆች ልዩነታቸውን ጠብቀው በጋራ ጉዳይ አብረው መቆም ሲችሉ ያኔ ብዕሩ ድልን አድምቆ ይጽፋል። በድጋሚ መልካም አዲስ ዓመት፣ ዘመኑ አዳዲስ ስኬቶችን የምናስመዘግብበት ይሁን!!\nበአንድነት ፀንተን እንቁም – ደመቀ መኮንን


"የአትክልት መክሰስ ፍጆታን ለመጨመር አሁንም ብዙ እድሎችን እናያለን" - GREENHOUSE NEWS\nመክሰስ አትክልቶችን ፍጆታ የበለጠ ለማሳደግ አሁንም ብዙ እድሎችን እናያለን ”\nከ15 ዓመታት በኋላ ግሪንኮ አሁንም በጉልበት እና በሃሳብ ሞልቷል። The Greenery Growers እና The Greenery Retail ከተፈጠሩ በኋላ በግሪንኮ እና በአረንጓዴው መካከል የተጠናከረ ትብብር ተፈጥሯል፤ በዚህ ውስጥ አንድ የጋራ ግብ አለ፡- ለደንበኞች እና ለተጠቃሚዎች ምርጥ መክሰስ አትክልቶችን ለማቅረብ ተባብሮ መስራት፣ ይህም ለሁሉም የሚደርስ ከፍተኛ ትርፍ ያስገኛል የተሳተፉ አካላት ። የግሪነሪ አብቃዮች የፍራፍሬ አትክልት ስራ አስኪያጅ ሚሼል ቴቴሮ እና የግሪንኮ የንግድ ስራ አስኪያጅ ሪቻርድ ዴ ጆንግ ትብብሩን ያብራራሉ።\n"ጤናማ እና ጣፋጭ ምግብ"\nግሪንኮ ከግሪንሪ ጋር በመሆን ቶሚስን በኔዘርላንድስ የመጀመሪያ መክሰስ ቲማቲምን ካስተዋወቀ ከ15 ዓመታት በላይ አልፏል። ይህ ትኩስ ምርት ክፍል ውስጥ ሙሉ በሙሉ አዲስ ምድብ መጀመሪያ ነበር: መክሰስ አትክልት. እነዚህ ቀናት ያለ እነርሱ መደርደሪያዎች መገመት አስቸጋሪ ነው. ግሪንኮ ጤናማ አመጋገብ ጣፋጭ፣ አዝናኝ እና ቀላል መሆኑን ለማረጋገጥ በየቀኑ በትጋት ይሰራል። "መሸጥ አቁመን ፍላጎት መፍጠር ጀመርን" ይላል ሪቻርድ ዴ ጆንግ።\n"አሁንም ተጨማሪ መክሰስ አትክልቶችን እና ጣፋጭ ቲማቲሞችን ፍጆታ ለመጨመር ብዙ እድሎችን እናያለን, በዚያ ላይ በየቀኑ እንሰራለን. እድገት እና ፈጠራ በግሪንኮ ውስጥ ስር የሰደደ ነው። እኛ የሰንሰለቱ አካል ነን እናም ትክክለኛውን ጣዕም፣ ማሸጊያውን ወይም በጣም ቀልጣፋውን መጓጓዣን በተመለከተ ከደንበኞቻችን ጋር እናስባለን” ይላል ሪቻርድ ዴ ጆንግ።\nሪቻርድ በአረንጓዴው ውስጥ ስላለው አዲሱ ዲዛይን እና የአሰራር ዘዴ በጣም ጓጉቷል፣ በዚህም የግሪንኮ አብቃይ እና ሚሼል ቴቴሮ በተለይ ለግሪንኮ የመጀመሪያ የመገናኛ ነጥብ ናቸው። "በአንድነት በደንብ እንሰራለን, እርስ በርስ ግልጽነት እና ግልጽነት አለ. ይህ የተገላቢጦሽ ግልጽነት አዳዲስ የገበያ እድሎችን እና አዳዲስ ሀሳቦችን ይፈጥራል። ሌሎች አብቃዮችም ሊጠቀሙበት የሚችሉት ትብብር መሰረት ይህ ነው። ለምሳሌ የቶሚስ ብራንድ ወደ ሌሎች ጣፋጭ ቲማቲሞች መስፋፋቱን እንውሰድ። ”\nሚሼል ቴቴሮ፣ እንደ የንግድ ክፍል ሥራ አስኪያጅ፣ በግሪንሪ አብቃዮች ውስጥ የፍራፍሬ አትክልት ኃላፊነት አለበት። ሚሼል ከግሪንኮ ጋር ስላለው ወቅታዊ ትብብርም ጓጉቷል። "ከግሪንኮ ጋር በመተባበር ኩራት ይሰማናል። እርስ በርሳችን እንተማመናለን እናም ይህ ለጥሩ ትብብር መሰረት ነው ። በአረንጓዴው የተለያዩ የሽያጭ እድሎች በኩል የግሪንኮ መክሰስ አትክልቶች ወደ አውሮፓ ሱፐርማርኬቶች፣ ልዩ ግሪን ግሮሰሮች እና የምግብ አገልግሎት መንገዳቸውን ያገኛሉ። ይህ ለግሪንኮ ለአለም አቀፍ (ችርቻሮ) ገበያ በጣም ሰፊ መዳረሻ ይሰጣል። ሚሼል ቴቴሮ "ሀይሎችን በማጣመር መክሰስ አትክልቶችን በተሳካ ሁኔታ ለነባር እና አዲስ ደንበኞች ለማምጣት ገበያዎችን ፣ እድሎችን እና ጽንሰ-ሀሳቦችን በቀጣይነት እያዘጋጀን ነው" ብሏል። "ይህ ከተሳካ ለግሪንኮ እና ለግሪነሪው አሸናፊ ይሆናል."\nየአረንጓዴ ተክል አምራቾች\n+ 31 (0) 650 214 780\nሪቻርድ ዴ ጆንግ\nለአዳዲስ ኢንተርሎሚንግ ጥናት ከዋጊንግገን ጋር የአሁኑ አጋሮች\nህንድ-የኮምባቶር ሃይድሮፖሮኒክ እርሻ በመከር ወቅት በሶስት ሰዓታት ውስጥ ትኩስ አረንጓዴዎችን ይሰጣል\n“በቀላሉ የሚሠራ ለተጠቃሚ ምቹ እና ተመጣጣኝ ሽፋን”


ውክፔዲያ - ሳላ (የኤቦር አባት)\nሳላ በ1545 ዓ.ም. ለሳለው ለጊዮም ሩዊ እንደ መሰለው\nሳላ (ዕብራይስጥ፦ שלח /ሼላሕ/) በኦሪት ዘፍጥረት 10፡24፣ 11፡14፤ በመጽሐፈ ዜና መዋዕል ቀዳማዊ 1፡18፣ እንዲሁም በሉቃስ ወንጌል 3፡35 መሠረት የቃይንም ልጅና የዔቦር አባት ነበረ። የአማርኛ (ኢኦተቤ) ትርጉም እንደ ግሪክ ትርጉም እንዲህ ይላል። ሆኖም በዕብራይስጥ ብሉይ ኪዳን ትርጉም የቃይንም ስም አይታይም፣ በርሱ ፈንታ አርፋክስድ በቀጥታ የሳላ አባት ያደርገዋል።\nዘፍጥረት 11፡14-15 ስለ ሳላ እንደሚለው፣ የሳላ ዕድሜ 130 ዓመት ሲሆን ዔቦርን ወለደ፣ ከዚያም ሳላ 330 ዓመት ኖረ። እነዚህ ቁጥሮች ከግሪኩ ትርጉም ሲገኙ የዕብራይስጥና ሳምራዊው ትርጉም ቁጥሮች ግን ይለያያሉ። በእብራይስጥ ትርጉም በ30 ዓመት ዔቦርን ወለደ፣ ከዚያም 403 ዓመት ኖረ፤ በሳምራዊውም በ130 ዓመት ኤቦርን ወለደ፣ ከዚያም 303 ዓመት ኖረ።\nበመጽሐፈ ኩፋሌ 8፡38 ሳላ ከአባቱ ቃይንምና ከእናቱ ሜልካ በ1432 አመተ አለም ተወለደ። በ1499 አ.አ. ሚስቱን ሙአክ አገባ፣ እርስዋም የአርፋክስድ ልጅ የኬሴድ ሴት ልጅ ትባላለች። በ1503 አ.አ. ሙአክ ዔቦርን ወለደችለት ይላል።\nየጀርመን ታሪክ ጸሐፊ ዮሐንስ አቬንቲኑስ 1513 ዓ.ም. ባሳተመው መዝገቦች ዘንድ፣ አሕዛብ ከሰናዖር ከተበተኑ በኋላ ሳላ ከዔቦርና ኢስተር (ዮቅጣን) ጋራ በአሁኑ ኦስትሪያ ዙሪያ ሠፈረ። ሳላ ከሠራቸው ከተሞች መካከል ማሪያ ዛልና ዛላሉቩ ይጠቅሳል። የሳላ አባት «ፓኖ» ደግሞ በፓኖኒያ ሠፈረ ይላል። የሳላ ዕድሜ 433 አመት ሲሆን እንዳረፈ ይጨምራል።\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ሳላ_(የኤቦር_አባት)&oldid=298446» የተወሰደ\nይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ01:54፣ 8 ማርች 2013 ዓ.ም. ነበር።


አዲስ አበባ የወንጀል መናኸሪያ | ርእስ አንቀጽ – EthioExplorer.com\nአዲስ አበባ የወንጀል መናኸሪያ | ርእስ አንቀጽ\nየወንጀል ድርጊቶች በየትኛውም የዓለማችን ከተሞች ትላንትም ሆነ ዛሬ ያለና የተለመደ መሆኑ ይታወቃል። ሌላው ቀርቶ፣ ወንጀልን በረቀቀ ቴክኖሎጂ እየታገዙ ለመከላከል የተደራጁ የጸጥታ ተቋማት በላቡት አገራት ሳይቀር፤ በተለይ ግድያ፣ ስርቆት፣ ሕገ-ወጥ ንግድ፣ የትራፊክ አደጋ እና የመሳሰሉት የወንጀል ዐይነቶች በከፊል እንጂ፤ ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር አለመቻሉ ይታወቃል። ይህም ነው፣ ችግሩን በሦስተኛው ዓለም አገራት ብቻ ሳይሆን፤ በዘመናዊ መሳሪያዎች እና በፖሊስ ሳይንስ የሰለጠኑ ሙያተኞች በተሰማሩበት አሜሪካም ሆነ አውሮፓ፣ የተባበሩት ኤምሬትስም ሆነ እስራኤል፣ ቻይናም ሆነ ሩሲያ… ክሱት እንዲሆን ያደረገው።\nበኢትዮጵያ፣ የዶ/ር ዐቢይ አህመድ መንግሥት ወደፊት ከመጣ በኋላ እየታየ ያለው የወንጀል ድርጊት ብዛት እና ከቁጥጥር ውጭ መሆኑ ግን፣ ከዚህ ጋር በፍፁም ለንጽጽር የሚቀርብ አይደለም። ይህን እውነታ በቀላሉ ለመረዳት፣ ከ2010ሩ ለውጥ በፊት የነበረውን እና ከዚያ በኋላ እየተከሰተ ያለውን የወንጀል ሪኮርድ በግርድፉም ቢሆን ማየቱ በቂ ነው።\nየእዚህ ርዕሰ አንቀጽ ማጠንጠኛም (የኑሮ ውድነቱ እና የሥራ-አጥ ቁጥሩ የትየ-ለሌነት አንድ ገፊ-ምክንያት መሆኑ ሳይዘነጋ፤) በኢሕአዴግ ውስጥ የተፈጠረውን ክፍፍል ተከትሎ በመጣ ለውጥ ላይ፣ በተለይ በአዲስ አበባ በዚህ ደረጃ የተጋነነ ክፍተት እንዴት ሊፈጠር ቻለ? በማንስ ድክመት ነው፣ ወንጀለኞች ከፖሊስ ዐቅም በላይ ሊሆኑ የቻሉት? የሚሉት ጥያቄዎች ናቸው።\nዛሬ በስፋት እየተስተዋለ እንዳለው፣ ችግሩ በመርካቶ እና ፒያሳ ወይም አራት ኪሎ እና ቦሌ የተገደበ አይደለም። በሁሉም ከፍለ ከተማዎች በሚባል መልኩ፣ የወንጀል ድርጊቶች በዐይነትም ሆነ በመጠን ንረዋል። ግድያዎችን ጨምሮ፤ የተለያዩ ወንጀሎች የእለት ተእለት ክስተት መሆናቸው እየተለመደ መጥቷል። ይህም ሆኖ፣ ከብዛቱ አኳያ፣ የፌደራሉም ሆነ የከተማዋ ፖለስ ተከታትለው የሚደርሱባቸው ወንጀሎች፣ እዚህ ግባ የሚባሉ አይደሉም። ሌላው ቀርቶ፣ “በቁጥጥር ስር እንደዋሉ” ከተነገረው ውስጥ ራሱ፣ በምልዓት ሊያሳምኑ ያልቻሉ እንዳሉ ይታወቃል።\nየወንጀል መከላከሉን ሥራ እጅግ የወረደና የደከመ መሆኑን የበለጠ የሚያጎላው ደግሞ፣ ከጥቃቅን ንብረቶች በተጨማሪ፤ የትላልቆቹ (የግዙፍ) ንብረቶች ዝርፊያም መድራቱ ነው። ለዚህ ቀላሉ ማሳያ፣ በሁሉም የከተማዋ አካባቢዎች የመኪና ስርቆት ባልተለመደ ሁኔታ የተጋነነ ደረጃ መድረሱ ነው። መቼም እንዲህ ዐይነት ንብረቶችን በቀላሉ ከቦታ ቦታ ማንቀሳቀስ እንደማይቻልም ሆነ የውስጥ አካላቸውን በታትኖ፤ ወይም በዘራፊዎቹ ቋንቋ “አርዶ” ለገበያ ማቅረቡ፣ ሞባይል ነጥቆ እንደ መሮጥ የቀለለ አይደለም። ድርጊቱ የቡድን ተሳትፎን ይጠይቃልና። ይህ ደግሞ፣ ለምርመራው ክትትል የሚገኘውን ፍንጭ ከፍ እንደሚያደርገው ለፖሊስ ‘ይጠፋዋል’ ብሎ ማሰብ፣ ለቀባሪው ማርዳት ነው። ምንም እንኳ ገሃድ የወጣው እውነታ የሚነግረን ተቃራኒውን ቢሆንም።\nበዚህ ላይ፣ የታጠቁና የተደራጁ ወንጀለኞች እንደ አሸን እየፈሉ ነው። እነዚህን ቡድኖች የፖለቲካ ዓላማ መስፈጸሚያ ለማድረግ የሚሽቀዳደሙ ኃይሎች ደግሞ በብዛት መኖራቸው ተገማች ነው። እንዲሁም ይህንን መሰለ የወንጀል ቡድን እያደራጀ ‹የገቢ ምንጩን ሊያጠናክር የሚፈልግ ብረት-ነካሽ የፖለቲካ ድርጅት የለም› ብሎ መደምደም አይቻልም።\nይህ ሁኔታም ‘እውነት አዲስ አበባ የፖሊስ ኃይል አላት ወይ?’ ብለን እንድንጠይቅ ያስገድዳል።\nየሆነው ሆኖ፣ መንግሥት በፖሊስ ተቋማት ላይ መሠረታዊ ለወጥ እንዲመጣ የማድረግ ሥራ በፍጥነት መሥራት ይኖረበታል። በተጨማሪ፣ በየሰፈሩ የተቋቋሙትን የ“ማኀበረሰብ ዐቀፍ ፖሊስ” በደንብ በማጠናከር፣ የመረጃ ፍሰቱ ወንጀልን ለመከላከልም ሆነ የወንጀል ድርጊቶች ከተፈጸሙ በኋላ አጥፊዎቹን በቁጥጥር ስር ለማዋል በሚያስችል ደረጃ እንዲሆን አድርጎ መግራቱ ጠቀሜታው የበዛ ነው።\nከቅርብ ጊዜ ወዲህ እየታየ ያለው፣ የፖሊስ ወንጀልን የመከላከል ዐቅም በአስደንጋጭ ደረጃ ማሽቆልቆልም ሆነ የወንጀለኞቹ እንደ ችግኝ መፍላት፣ በሂደት ሥርዐት አልበኝት የሚያነብር እና አገሪቱንም ወደማትወጣው አዘቅት የሚገፋ መሆኑ አይቀሬ ነው።\nሌላው እዚህ ጋ ሳይጠቀስ የማይታለፈው፣ በቢሮክራሲውም ሆነ በፖሊስ ተቋማት ውስጥ ካሉ ኃላፊዎች ጋር የጥቅም ሽርክና የፈጠሩ አደገኛ ወንጀለኞች የመኖራቸው እውነታ ነው። ይህም፣ ችግሩን የበለጠ ሊያወሳስበው እንደሚችል ከግምት ከትቶ መሥራት ያስፈልጋል።\nበመጨረሻም፣ ደግመን ደጋግመን ለማሳሰብ የምንወደው፣ አዲስ አበባ የተደራጁ ወንጀለኞች መናኸሪያ እየሆነች ነው። ይህንን ሁኔታ በቶሎ መቆጣጠር ካልተቻለ፣ በአምስት እና ዐሥር ዐመት ውስጥ እንደ ጣሊያን ወይም ኮሎምቢያ ማፊያዎች አይነኬ ወደሚሆኑበት ደረጃ መድረሳቸው ተፈጥሯዊ ነው። አገሪቱ ከተሸከመቻቸው አያሌ የፖለቲካና ኢኮኖሚ ጥያቄዎች ላይ፣ የተደራጀ ወንጀለኝነት ሲደመርበት በቸልታ መመልከቱ ደግሞ፤ በፍቃደኝነት የመታነቂያ ገመድን እንደማቀበል ያለ የማይታረም ስህተት መሆኑን ልብ ማለቱ ይመከራል።\nThe post አዲስ አበባ የወንጀል መናኸሪያ | ርእስ አንቀጽ appeared first on ፍትሕ መፅሔት.\nPrevious Postፊፋ በእንግሊዝ ተጫዋቾች ላይ የተሰነዘረውን ጥቃት መመርመር ጀመረ – BBC News አማርኛ\nNext Postበሺዎች የሚቆጠሩ የቦኮ ሃራም ተዋጊዎች ናይጄሪያ ውስጥ እጃቸውን ሰጡ – BBC News አማርኛ\nMinistry Pins Hope on Electric Vehicles to Cut Pollution


Ethiopian Semay: 04/27/17\nአሰፋ ጫቦ! ገናናው ብዕርተኛ!\nከጌታቸው ረዳ (የኢትዮጵያን ሰማይ አዘጋጅ)\nAssefa Chabo 4/26/2017 Posted at Ethiopian Semay\nአቶ አሰፋ ጫቦ ወደ እዚያኛው ዓለም አልፈዋል።የተከበሩ አቶ አሰፋ ጫቦ ከዚህ ዓለም በድንገት መለየታቸው በዜና አውታሮች ተለጥፎ ባየሁ ጊዜ የተሰማኝ ድንጋጤ በህይወቴ እንደዚያ ያለ ስሜትና ሓዘን ተስምቶኝ አያውቅም። እጅግ አሳዛኝ መርዶ ነው። በዚህ አጋጣሚ የኢትዮጵያን ሰማይ ድረገጽ አዘጋጅ እኔ ጌታቸው ረዳ ለቤተሰብ እና ወዳጆቻቸው መጽናናት እንዲሰጣቸው የሓዘን መልዕክት ለማስተላለፍ እወዳለሁ።\nይህ ካልኩኝ በኋላ አንድ ነገር ለማለት እፈልጋለሁ። በአንድ ድርጅት የሓዘን መግለጫ በኩል ስለ እሳቸው የተላለፈ “የሰብአዊ መብት ተሟጋች” ነበሩ’ የሚለው ከህይወት ታሪካቸው ተያይዞ የቀረበ መግለጫ አከራካሪ ስለሆነ፤ አስከሬናቸው በትውልድ አገራቸው ኢትዮጵያ አፈር ከለበሰ በኋላ ለድርጅቱ አዘጋጆች በጥያቄ የምመለስበት ስለሆነ በዚሁ ልለፈው።\nሆኖም ይህ ድንገተኛ ሞት ከማጋጠሙ በፊት በህይወት እያሉ እሳቸው በወያኔ ስርዓት ውስጥ “ኦሞቲክ” የሚበል የደቡብ የጎሳዎች ድርጅት በመምራት በወያኔ የሥልጣን ሽግግሩ ወቅት በተሳተፉበት ወቅት በርካታ አገር ወዳዶች እንደ እነ አሰፋ ማሩ፤ ፕሮፌሰር አስራት እና በሺዎች የሚቆጠሩ አማራዎች፤ ህጻናት ሳይቀሩ በቢላዋ፤በገጀራ እየታረዱ፤ከነነብሳቸው ወደ ገደል እየተገፈተሩ ሲጣሉ፤ በርካታ ምሁራንና ዜጎች በወያኔ ነብሰገዳዮች እየተገደሉ እና እየታደኑ ሲሰወሩ፤ ዝነኛው አገር ወዳድ ፕሮፌሰር ዶክተር አስራት ወልደየስ ስለ አመራው መጨፍጨፍ እና ስለ ኤርትራ መገንጠል በመቃወማቸው ስብእናቸው በቴ/ቪዠን ሲገፈፍ እሳቸው (አቶ አሰፋ ጫቦ) እና የሲዳማ ነፃ አውጪ ድረጀት መሪ የነበረው ሟቹ ወልዳማኑኤል ዱባለ ግምባር በመግጠም ፕሮፌስ አስራት ያቀረቡትን አቋም በመተቸት፤ ጸረ አማራ እና ጸረ ኢትዮጵያው ኢሳያስ አፈወርቅ በተገኘበት አዳራሽ ለኤርትራ ወንበዴዎች ፤አገር ሿጮች፤ነብሰገዳዮች፤ከሃዲ ባንዳዎችን በመደገፍ፤ ምን አቋም አንደያዙ እና ካንደበታቸው ሲወጡ የነበሩ እጅግ አስገራሚ ቃላቶች እና ክርክሮች በማሕደር የተመዘገበ አንደበታቸው መከራከሪያ አቅርቤ እንደነበር ይታወሳል (ሌሎች ያልገለጽኳቸው ጉዳዮችም ለሟቹ ክብር ስል እዚህ አልጠቅስም)። በዚህ አጋጣሚ ጽሁፎቼን ለማንበብ ከፈለጋችሁ አስፋ ጫቦንስ ከፍተን ብናያቸው? ጌታቸው ረዳ (ኢትዮያጵያን ሰማይ አዘጋጅ) ወልቃይት.ካም http://welkait.com/?p=7482 ወይንም ኢትዮ-ጳትረዮትስ.ካም\nወይንም Ethiopian Semay facebook ወይንም Ethiopiaan seamy blogspot.com\nብላችሁ ማንበብ ትችላላችሁ። የመጨረሻው ትችቴ ማርች 20/2017 ነው። ለዚህ ጽሑፍም ሆነ ለመጀመሪያው ትችቴ መልስ መስጠት አልፈለጉም ነበር። በድንገት ከመለየታቸው በፊት፤ ሌሎች ርዕሶችን በሚመለከት ሲጽፉ እንደነበር አይቻለሁ እና፤ መልስ መስጠትም የሚችሉበት የመከራከሪያና የማምለጪያ መስኮቶቹ ዝግ ስለነበሩ፤ መልስ አልነበራቸውም። በዚህም አከብራቸዋለሁ ። (ለኢሕአፓንም ሌላ ተመሳሳይ ጉዳይ ጠይቄው መልስ ስላለስጠኝ ኢሕአፓም አፉን ስለዘጋ፤ አክብሮት እሰጠዋለሁ ማለት ግን አይደለም፡ ጉዳዩ ለየቅል ነውና) ። ይህ በእንዲህ እንዳለ በድንገተኛ ሞት ከዚህ ዓለም ተለዩን። በጣም ነበር ከውስጥ አንጀቴ እጅግ ያዘንኩት። በወቅቴ የተሰማኝን ድንገተኛ ሓዘን ለመግለጽ ቃላት አላገኘሁም።\nምከንየታዩም እሳቸው፤ የኋላኋላ ጸረ ኢሳያስ / ከዚያም ጸረ ኦነግ፤ ጸረ ወያኔ፤ ብርቱ ብዕርተኛ ፤ሲጽፉ ለዛቸው የሚጥም፤ልዩ የብዕር ስልተኛ ነበሩ። ከዚያ ባለፈ ግን ጽ/ቤቱ ዋሺንግተን ያደረገው ከኣንድ ተቋም ክቡር አቶ አሰፋ ጫቦን “የሰብአዊ መብት ተሟጋች” ነበሩ ያለውን በኔ በኩል አልቀበለውም። አቶ አሰፋ ከዚህ ዓለም በሞት ከመለየታቸው በፊት እንደ እነ ጸሀፊው ጸጋዬ ገ/መድህን (ሙሉጌታ ሉሌ) እና የመሳሰሉት ከግንቦት 7 ጋር (ባጭሩ ኤርትራ ከሚያሰለጥናቸው ጋንጎች ጋር) አልተሻሹም፤አልቆሸሹም። እንደ እነ ሙሉጌታ ሉሌ ለጸረ አማራው እና ለጸረ ምኒሊክ ለነ የግንቦት 7ቱ ኤፍሬም ማዴቦ “አምባ አላቀረሩም”፤ ኤፍሬም ማዴቦን ጀግናዬ አላሉትም። ስለሆነም በዚህ በዚህ ለአቶ አሰፋ ልዩ ከበሬታ አለኝ። በሓዘን ላይ ሆነ እንጂ በጣም የሚገርመኝ እዚህ ውጭ አገር ያሉ የፖለቲካ አክቲቪስቶች እና ፖለቲከኞች ጋዜጠኞች ‘በወያኔ (እንዲሁም በደርግ) ለታሰረ ሁሉ “ጀግናዬ”/ጀግና/ እያሉ አንዳንዶቹን ሲያሞካሹ አይቻለሁ; ያስገርመኛል፤ የደርጉን አንተወው እና የወያኔን እስረኞች ብንመለ፤ከት ታምራት ላይኔም፤ ስየ አብርሃምም፤ ብስራት አማረም፤ አንዳርጋቸው ጽጌም፤ ጁነዲን ሰዶ ወዘተ ሰንቶቹ የስለላ እና የመረጃ አቀባይ የነበረ፤ በአንድነታቸወን ላይ ሲያሰር እና ሕግ ሲያጸድቅ የነበረ፤ ናዚያዊ ጸረ አማራ መጽሐፍ የጻፈ ሁሉ በወያኔ ታስረው ተሰቃይተዋል፡ ስለሆነም እነሱም በጥቅሉ ወደ ጀግና መንደር እየደባለቁ ሲሞካሽዋቸው አይተናል። ለዚህም ነበር ብርሃኑ ነጋ “ጎህ ሲቀድ” በሚለው ስለራሱ (ፕሮፌሰር መስፍን እንዳሉት) በጻፈው መጽሐፍ ላይ፤ የወያኔን ካርታ ከመለጠፉ አልፎ መጽሐፉን ለስየ አብርሃ ነበር ማስታወሻነቱ እንዲሆንለት የገለጸው። (የተስፋየ ገብረ አብ መጽሐፍ መቅድም ጻሀፊው እና አሻሻጩ “ብርሃኑ ነጋም በሌለቹ “ጀግና” ተብሏል። የዘመኑ ጀግና እጀግ ያስገርማል። አርበኛነት በ$500.00 ዶላርም መግዛት የተቻለበት ዘመን መጥተናል።\nአንድ እጅግ የታዘብኩት ነገር አለ። እሱም አቶ አሰፋ የተሳሳቱት (ምክንያታቸው ባልታወቀ ምክንያት እና ምንም ተቀባይነት በሌለው ምክንያት “ምጽአተ አማራ የሚለው መጽሐፍ እና የሞረሽ ሲቪክ ድርጅት መሪው ክቡር አቶ ተክሌ የሻውንም የመዝለፋቸው እንቆቁልሽ) እንዳለ ሆኖ፤ ለሟቹ ለክቡር አቶ አሰፋ ጫቦ ልዩ አክብሮት የምሰጣቸው ምክንያት፤ ብዙ ታላላቅ ጸሐፊዎች ፤ጋዜጠኞች፤ምሁራን ለኢሳያስ ግብር ሲያድሩ፤ ከተሰቀሉበት አስከባሪ ማዕረግ እራሳቸው በቅሌታቸው ወደ አፈር አውርደው ሲጥሉት እና ሲያዋረዱ፤ ለኤርትራ ወንበዴዎች ልዩ ሙገሳ ሲያቀርቡ፤ ከጐሰኛ ቡድኖች ጋር ሕብረት በመፍጠር ልዩ ፕሮፓጋንዳ ለተግንጣዮች እና አማራን ለጨፈጨፉ እና ላስጨፈጨፉ ወንጀለኛ የተግንጣይ መሪዎች ፕሮፓጋንዳ ሲሰሩ፤አልፎም “በእነሱ ጫማ ስር ገብተን ጫማቸውን አንድንለካላቸው” ሲገፋፉን፤ እና በርካታ ‘አጋሰስ ምሁራን” ለግንቦት 7 እና ለኦነግ ጎሰኛነት አክብሮታዊ ትኩረት በመስጠት እንደ እነ ጌታቸው በጋሻው፤ ፕሮፌሰር መሳይ፤ ሻለቃ ዳዊት ወልደግዮርጊስ፤ አምባሳደር ካሳ ከበደ….ወዘተ…..ወጣቱን ሲያጃጅሉት፤ አቶ አሰፋ ጫቦ ግን በዚው ጭቃ አላደፉም። ለዚህም ነው አክብሮት የምሰጣቸው እና ሓዘን የተሰማኝ። እግዚአብሔር ነብሳቸውን ይማር! ለቅርብ ቤተሰብ እና ለወዳጅ ዘመድ የኢትዮጵያ አምላከ እግዚአብሔር መጽናናት ይስጣቸው!\nጌታቸው ረዳ (የኢትዮጵያን ሰማይ አዘጋጅ) getachre@aol.com\nአሰፋ ጫቦ! ገናናው ብዕርተኛ! ከጌታቸው ረዳ (የኢትዮጵያን ሰማይ አዘጋጅ)...


ኢትዮጵያ፤ የመዳኛ ወቅትና፤ የዕረቀሰላምጊዜ\nHome » Ethiopia News » ኢትዮጵያ፤ የመዳኛ ወቅትና፤ የዕረቀሰላምጊዜ\nPosted in Ethiopia News By almariam On January 16, 2013\nየረፖርተር ድሕረ ገፅ ሲዘግብ:\n‹‹በጎሳ ላይ የተመሰረተ ግጭት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች መሃል በመጸዳጃ ቤቶች፤ በቤተመጻህፍትና በመኝታ ቤት ግድግዳ ላይ፤የተጻፉ አስፀያፊ ክብረነክ ጸሁፎች ከስድስት በላይ የሆኑ ተማሪዎችን ለከፍተኛ የመቁሰል አደጋ ተጠቂ ዳርጓቸዋል:: በርካታዎችንም ለእስር አብቅቷል፡፡ ለላለፉት አሰርት ዓመታት፤በዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች መሃል ግጭቶችን ሲያስነሱ ከርመዋል፡፡ ይህም መሰረታዊ ችግሩና መንስኤው አስተዳደራዊ ድክመት ነው፡፡ ከዚሁ ጋር በተመሳሳይ ባለፈው በእለተ ዕረቡ ጃንዋሪ 2 2013 የተቀሰቀሰው ግጭትም በተለይ በሁለት ጎሳዎች በኦሮሞና በትግራይ ተማሪዎች መሃል የተከሰተ ነበር፡፡ ምስክሮች እንደሚሉት፤ግጭቱ የተቀሰቀሰው የትግራይ ተወላጅ የሆነው ተማሪ፤ በመጸዳጃ ቤት፤ በቤተመጻህፍትና በተማሪዎች መኝታ ቤቶች ግድግዳዎች ላይ የጎሳን ክብር የሚነካ ጽሁፍ በመጻፉ ነበር፡፡››\nእንደ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ባለስልጣን አባባል ‹‹ግጭቱ የተቀሰቀሰው ያንን የጎሣ ክብር የሚነካ ክብረነክ ጽሁፍ በተመለከቱት ተማሪዎች መሆኑን ነው::›› በዚህም የተነሳ 20 ተማሪዎች መቁሰላችውንና 3ቱ የጠናባቸው ወደ ሆስፒታ፤ል መወሰዳቸውን በተጨማሪ ሁለቱ የቀዶ ጥገና እንደተደረገላቸው ታውቋል፡፡ ሌሎች 20ዎችም በፖሊስ ባልለየለት ውንጀላ ለእስር ተዳርገዋል፡፡\nስለኢትዮጵያ ‹‹የብልሆች መፍለቂያ ከነበረው ዩኒቨርሲቲ›› ይህን ሁኔታ ሳነበው ያደረብኝ ግብታዊ አስተያየት፤ ማመን እስኪያቅተኝ ነበር፡፡ ሳስበዉም ‹‹ይህ ፈጽሞ ሊታመን የሚችል ጉዳይ አይደልም፡፡ ይህ ከኢትዮጵያ አነሮች ትውልድ (ወጣቱ ትውልድ) በዚህ ፈሪነትና የማያስፈራራ አስከፊ ሁኔታ ውስጥ መግባት ተግባራቸው አይደለም፡፡ የኢትዮጵያ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች በዚህ ቆሻሻ እና እጣቢ አተላ የጎሳ ፖለቲካ ውስጥ ከመንደፋደፍ የተሸለና የበለጠ ተግባር ማከናውን ይችላሉ›› አልኩኝ :: ይህን የመሰለ የረከሰ የጥላቻ ምግባር፤የወዲፊቶቹ ኢትዮጵያዊያን ምሁራን፤የቀጣዩ ትውልድ መምህራን፤ ሳይንቲስቶች፤ እና የፈጠራ ሰዎች ምግባር እንዳልሆነ ነበር እራሴን ማሳመን የሞከርኩት፡፡\nነገሩን የበለጠ ሳጤነው አምአሮ የሚነካና የሚአስቀፍፍ ሆኖ አገኘሁት፡፡ እራሴንም ጠየቅሁ፡፡ ምናልባትስ ይህ የጎሳ ክብር የሚነካ ጽሁፍ በሌሎች የአ አ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የተፈጠረ ቢሆንስ? ይህን የመሰለው ዝቃጭ፤ወኔቢስ፤ባለጌ ተግባር ስለነዚህ ተማሪዎች ምን ይላል? ስለአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችስ? ስለአጠቃላዮቹ የኢትዮጵያ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችስ? ስለ መላው የኢትዮጵያ ወጣቶችስ?\nከዚህ ጥየቄ ጋር በመታገል ላይ እንዳለሁ፤ ሊገታ የማይችል ሃፍረትና ውርደት ሰሜት ወረረኝ፡፡ እራሴን ደጋግሜ መረመርኩት፡፡ ‹‹የኢትዮጵያ ምርጥና ብሩህ አእምሮ ያለቸው ተማሪዎች—- የኢዮጵያ አነሮች —- ይህን በመሰል ኋላ ቀር፤ አረመኔያዊ፤ ጨካኝና አሰቃቂ፤ ተናካሽ፤ ተንኮል የተመላበት፤ተግባር አንዴት ሊሰሩ ይችላሉ? በምን መንስኤ ነው፤ አንድ የኢትዮጵያ ተማሪዎች ስብስብ ሌላውን ወገን ስብእና ለመድፈር፤ የጋኔን ተግባር ለመፈጸም፤ ዝቅ አድርጎ ለመመልከት፤ አውሬ በማስመሰል፤ አካሄድና ተግባር የሚሰማሩት? ለምን? እኮ ለምን? ለነዚህ ጥያቄዎች አንዳችም ምክንያታዊ ምላሽ ላገኝ አልቻልኩም፡፡\nይህ የ ጎሳ ጥላቻ ወንጀል የተፈጸመው ባለፈው ሳምንት ሰለ አትዮጴያ ወጣቶች ክብርና ወደፊት ላገራቸው ሰለምተበቀባቸው ግዴታ በመፅፈበት ወቅት ነበር :: ሆነ በተባለው የጎሳ ጥላቻ ወንጀል የበለጠ ግራ እየተጋባሁ ሄድኩ፡፡ ይህን አስጠያፊና አስፈሪ፤ ቀፋፊ ሁኔታ በምክንያታዊነት በጥልቀት ለመረዳትና በዚህ አስገራሚ ትርኢት ውስጥ አንዳንድ የኢትዮጵያ አነሮች እንደ ጉማሬዎቹ በመንቀሳቀስ እንደጅቦቹ ለመሆን መከጀላቸው አስገረመኝ፡፡ አሳፈረኝ፡፡ አሳዘነኝ፡፡\nያን ግልብ ስሜቴን ወደ ጎን አልኩና ረጋ ብዬ ማሰብ ጀመርኩ:: ከምር ጠንክሬ አሰብኩ፡፡ ይህ በዩኒቨርሲቲው የተከናወነው ‹‹በጎሳ ላይ የተመሰረተውን አልመግባባት›› ድርጊት ከጥሩ እምነት ካላቸው ሁነኛ መደበኛ ተማሪዎች ተጠንስሶ በስራ ላይ የዋለ ነው ለማለት ምን ማስረጃ ሊቀርብ ይችላል? በእውነትስ የተባለውና በዚህ በየግድግዳው ላይ የሰፈሩትን ክብረ ነክ ጽሁፎች የጻፈው ‹‹ተማሪ›› ማነው? በዚህ ዩኒቨርሲቲ የሙዚቃ ሸክላ አጫዋች መሰል የህዝብ ግንኙነት ጽህፈት ቤት ተቀምሞ የተበተነውን መሸንገያ አባባል ማመን አለብን? እንዴት ነው የዩኒቨርሲቲ አስተዳዳሪዎች ‹‹ለአሰርት ዓመታት በዩኒቨርሲቲዎች ሲከናወኑ የነበሩትን የጎሳ ግጭቶች” ያሳለፏቸውና አሁንም ሲቀጥሉ አጃቸዉን አጣጥፈው መመልከት የቻሉት? በዩኒቨርሲቲውስ ውስጥ ምራቃቸውን የዋጡና የበሰሉ፤ችግሮችን ለማክሸፍና ለማግባባት ፈቃደኛ የሆኑ አመራሮች የሉም?\nጥርጣሬ ቀስ እያለ፤ድንጋጤዬንና ሃፍረቴ መተካት ስለጀመረ፤ የዚህ ‹‹በጎሳ ላይ የተመሰረተ ብጥብጥ›› በገዢው መንግስት ጀብደኛ ባለማዕረግ የተዋቀረና፤ የተተለመ እንደሆነስ የሚለው ጥያቄ አያፈጠጠ ያየኝ ጀመር፡፡ በኋላም የወንጀል መመርመርያ ማስረጃ ማፈላለጊያ “መነጽሬን” ሳደርገው፤ እንደገና በመሹለክለክ ድምጽዋን አጥፍታ ጨለማና ወቅትን መከለያ በማድረግ አንዲት መናጢና ቆሻሻ አይጥ ተንኮሏን ከፈጸመችና ተልእኮዋን ከፈጸመች በኋላ ሳትታይ ጥላው የሄደችውን የእጇንና የእግሯን አሸራ በግድገዳ ላይ ከተጻፈው አስጠያፊ ጥሁፍ አግርጌ ታትሞ አየሁት፡፡\nበሜይ 2010 ጃዋር ሲራጅ ሞሃመድ ወጣቱ ኢትዮጵያዊ የፖለቲካ ሐተታ ሰጪ እንዲሁም የኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ተመራቂ ተማሪ እንደዘገበው በዩኒ ቨርሲቲው ግቢ ውስጥ ከተማሪዎች ጋር በርካታ ውይይት ካካሄደ በኋላ እንዲሁም በሁለት ክፍል በሃራማያና፤በአዳማ ዩኒ ቨርሲቲ በ2006 የተከናወነውን ድርጊት ሰበቡን የአካዳሚክ ነጻነት ማጣትና በኢትዮጵያ የደህንነት ሚስጥራዊ ተቀጣሪዎች ተማሪ በመምሰል ሰርገው በመግባት የግጭቱ መሰሪ ጠንሳሾች መሆናቸውን ለማመን በቅቷል፡፡\nደግሞም በሴፕቴምበር 2011 ላይ በይፋ የዎጣው ማስረጃ አንዳሳየው በሴፕቴምበር 16 2006 “ የኢትዮጵያ የደህንነት ሃይሎች በኢትዮጵያ ዋና ከተማ አዲስ አበባ 3 ፈንጂዎች መቅበራቸውንና በመፈንዳቱና፤ በወቅቱም የአፍሪካ ሕብረት ስብሰባ የሚካሄድበት ስለነበረ ከረር ያለ ጥያቄ ያስነሳውን ፍንዳታም ኤርትራንና የኦሮሞ ነጻ አውጪ ግንባርን ተጠያቂ እንዳደረጉ ነበር::” በአዲስ አበባ የሚገኘው የአሜሪካን መንግስት ኤምባሲ ባካሄደው ‹‹የሚስጢር ዘገባ›› በጉዳዩ ላይ የመርማሪዎቹ ጣት ወደ ኢትዮጵያ ገዢ መንግስት የደህንነት አባላትን በመጠቆም ለዚህ የወንጀል ድርጊት ተጠያቂ አድርጓቸዋል፡፡\nበሌላም በኩል በ2006 የተገኘው ሚስጥራዊው ባለ 52 ገጽ በውጭ ጉዳይ ሚኒስትር የተዘጋጀው ሰነድ፤ የዲያስፖራው ዳይሬክቶሬት በዲያስፖራው ያሉትን የተቃዋሚ ሃይላትና አባሎቻቸውን የሚነዘንዝ፤ በሃይማኖት፤ በዘር፤ በፖለቲካ ጥላቻ የሚከፋፍልና ማንኛቸውንም ገዢውን ፓርቲ የሚቃወሙትን ለመከፋፈልና በመሃላቸው መግባባት እንዲጠፋ ያደረገው ጥረትና ዝግጅት ተጋልጦ ነበር ፡፡ ስለ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች አጋጣሚ በይበልጥ ባሰብኩ ቁጥር፤የገዢው መንግስት ተቃዋሚዎችን ለማስጠላት ለመከፋፈል ለመበታተን ለማክሸፍ ብሎ የሚዘራውን ቆሻሻና የብልግና ባህሪ ያጋልጡት ጀምረዋል፡፡\nበተጨባጭ ምርምሬ አንደተርዳሁት ‹‹በጎሳ ላይ ለተመሰረተው ግጭት›› ወንጀል በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተጠያቂው ማን እንደሆነ ግልጽ የሆነው ማስረጃ የሚጠቆመው ወደ ተለመዱት ወንጀል ፈጻሚ የገዢው መንገስት ወንጀለኞች ነው፡፡\nሊታለፍ የማይችለው መደምደሚያም፤ (ሌላ ተቃራኒ ማስረጃ እስካልቀረበ ድረስ) በጃንዋሪ 2 በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ለተፈጸመው ወንጀላዊ ተግባር ተጠያቂዎቹ፤ በግቢው ውስጥ በድብቅ የተቀመጡት መዘዝ ፈጣሪዎችና ምግባረ ብልሹ ሕሊና ቢስ ወኪል ተንኳሾችና ደባ ፈጻሚዎች እንጂ ጨርሶ ለጥሩ ዕምነት የተፈጠሩት ወጣት አቦሸማኔዎቹ የነገ የሃገር አለኝተ ዎች ሊሆኑ አይችሉም፡፡\nየማጠቃለያው ግምገማም ይህንን መደምደሚያ የማያጠያይቅ ማስረጃ በመሆን ያረጋግጠዋል፡፡ ያለዉን ማስረጃ በጥቂቱ ብንመለከተው: በመጀመርያ እንድ ብቸኛ “ተማሪ”ብቻ ነው ድርጊቱን በመተንኮሱ የተወነጀለው፡፡ ይህ ደግሞ ተማሪዎች በአንድ ጎሳ ስር ተቧድነው ለዚህ ድርጊት መንቀሳቀሳቸውንና በዩኒቨርሲቲው ቅጥር ግቢ ውስጥ ሰላም ለማጥፋት ወንጀል ለመፈጸም፤ መደራጀታቸውን ተአማኒነት ያሳጣዋል፡፡ ይህን እንቅሳቃሴ ለመጀመርና መነሻ ሆነ የተባለውም ብቸኛ “ተማሪ” የየት ጎሳ አባል እንደሆነ በግልጽ አልተረጋገጠም፡፡ የዩኒቨርሲቲው ባለስልጣናት: ስምና መለያው ያልታወቀ፤ አንድ ተማሪ በማለት ወንጀለኛ ብለውታል፡፡ ይሁንና ይህ ‹‹ተማሪ›› ዓላማ ያለው እርገግጠኛ መደበኛ “ተማሪስ” ነው? ወይስ ተቀጣሪ ነገር ቆስቋሽ የስለላ ድርጅት ወኪል ግን እንደተማሪ ተመሳስሎ ተወሻቂ አባል (የቀበሮ መንኩሴ በግ መሃል ይጸለያል አንደሚባለው ሁሉ ) ነው? ይህስ ተማሪ በዘር ላይ የተመሰረተ የጥላቻ ባሕሪ ግለ ታሪክስ ያለው ነው?\nሶስተኛ፤ በሶስት ቦታዎች ማለትም በላይብረሪ፤ በመጻሕፍት ቤትና በተማሪ መኝታ ቤት ይህን መሰሉን የጎሳን ክብር የሚያዋርድና የሚያንቋሽሽ ጽሁፍ ለመጻፉ ምንም የተጠቀሰ ማስረጃ የለም፡፡ በጥላቻ ወንጀል ድርጊት፤ እንዲህ መሰሎች የጥላቻና የማዋረድ ተግባር ያለባቸው ጽሁፎች ሲጻፉ ዓላማቸው አንድን የጎሳ አባል የሚመለከቱ ሲሆኑ፤ ኢላማ የተደረጉት ግለሰብም ይሁን ቡድኖች ሊደርሱበትና ሊያዩት በሚችሉት ስፍራ ይሆናል እንጂ የግል ጥላቻውንና ብሶት ጣውን ከተለያዩ ብዙ ጎሳዎች የመጡ በሚገኙበት ግቢ ውስጥ የማይመለከታቸውም እንዲመለከቱት ለምን ይደረጋል?\nአራተኛ፤ ከዚህ አስቀያሚ የግድግዳ ጽሁፍ ሌላ ማስረጃ ሊሆን የሚችል አንዳችም ነገር ከዚህ የችግሩ ጠንሳሽ በተባለው ‹‹ተማሪ›› ላይ አልተገኘም፡፡\nአምስተኛ፤ በጃንዋሪ 2 በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የተፈጸመው ደባ የተለየ ሁኔታ ሆኖ ሊታይ አይችልም፡፡ ላለፉት በርካታ አሰርት ዓመታት ይህን መሰል በጎሳ ላይ ተመሰረተ አምባጓሮ ይነሳ እንደነበር የማያጠያይቅ ነው፡፡ ለምንስ የዩኒቨርሲቲው ባለስልጣናት ጉዳዩ ሲያቆጠቁጥ አፋጣኝ እርምጃ በመውሰድ ለዚህ ከመብቃቱ ቀደም ብለው አላከሸፉትም፡፡ ድርጊቱ በአስከፊና ሊቀለበስ ወደማይችልበት ሁኔታ ከደረሰና አዳገው ሁሉ ከተከናወነም በኋላ በሌሎች ተማሪዎች ላይ አመጹ ተስፋፍቶ እንዳይቀጥልም ባለስላጣናቱ የወሰዱት እርምጃ የለም፡፡\nስድስተኛ፤ በነጻ አካላት ጉዳዩ ሙሉ በሙሉ ከመጣራቱስ አስቀድመው የዩኒቨርሲቲው ባለስልጣናት “አመጹ የተጀመረው በግድግዳዎች ላይ የተጻፈውን ምግባረ ብልሹና ጎሳን የሚያንኳስስ ጥሁፍ ያዩት ተማሪዎች ነው በማለት ለምነስ መግለጫ አወጡ? ጉዳዩን ከመሰረቱ አንስተው የሚያጣሩ ገለልተኛ ወገኖች በማዋቀርና በመመርመር ለወዲቱ ይህን መሰል ድርጊት በድጋሚ እንዳይከሰት ማድረግ የሚቻልበትን ዘዴ ለምን አልቀያሱም? የዩኒቬርሲቲው ባለስልጣናት ጉዳዩን እራሳቸውን ከተጠያቂነትና ከሃላፊነት በማግለል ለፖሊስ ሙሉ በሙሉ ለምን አስረከቡት? ምናልባት በዩኒቨርሲቲው የሚከሰተውን የጎሳ ጥላቻ ወንጀል ቸል ያሉት አይታችሁ እንዳላየ ሁኑ የሚል መመርያ ስለተሰጣቸው ይሆን?\nሰባተኛ፤ የዚህ የጥላቻ ብጥብጥ ወንጀል ተጠቂ የሆኑትስ በፖሊስ ለመደብደብ ለመያዝና ለመታሰር ለጉዳት ለምን ተዳረጉ?\nበአጭሩ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በተፈጸመው የጥላቻ ወንጀል የቀረበው ሁኔታና ማስረጃ ጨርሶ ወደ ተከሳሾቹ ተማሪዎች ጣት አያመላክትም፡፡ ይልቁንስ ያአመልካች ጣት በወንጀለከኝነት የሚጠቁመው ወደ ከሳሾቹ ነው፡፡ የዚህን የጥላቻ ወንጀል ፈጻሚዎች ለማጣራትና ለመያዝ የሚያስፈልገው፤ ያንን የግድግዳ ላይ ጽሁፍ የከተቡትን የማይታዩ ጣቶች ብቻ ሳይሆን እነዚያን ተማሪዎቹን እስኪጠወልጉ ድረስ የቀጠቀጡና ያሰቃዩ፤ ከዚያም በረጩት የአመጽ ነዳጅ ላይ እንዳይጠፋና የበለጥ እንዲቀጣጠል ንዳድ የረጩበትንና የጎሳ ግጭቱን ያቀጣጠሉትን፤በተማሪዎች መሃል ጥላቻ ንትረክና ዉዝግብ አንድፈጠር የሚዶልቱ ወንጀል ጠንሳሶች ነው፡፡\nያም እንዳለ ሆኖ፤አሁን ወቅቱ ነው፤ አስፈላጊው ወቅት ነው፤ትክክለኛው ጊዜ ……..\nየማገገሚያጊዜ፤የመቀበያውየመተቃቀፊያ የእርቀሠላምጊዜ አሁን ነው\nበክዱስ ጽሁፍ እንደሰፈረው፤ ‹‹ለማንኛውም ሁኔታ ወቅት አለው፤ከሰማይ በታች ላሉት ነገሮች ሁሉ ለየምክንያቱ ጊዜ አለው::›› ለማልቀስ ጊዜ አለው፤ ለሃዘንም ወቅት አለው፤ ድንጋይ ለመወርወርም ጊዜ አለው፡፡ ለመገንባትም ጊዜ አለው፤ ለመናገርም ጊዜ አለው፡፡ እንዲሁም ለመተቃቀፍም ጊዜ አለው ለሠላምና ለማገገምም ጊዜ አለው፡፡ ለእርቀሰላምም የራሱ ጊዜ አለው፡፡\nአሁን ነው ጊዜው፤ — ትክለኛው ጊዜ– ለኢትዮጵያውያን ወጣቶች በትምህርት ቤቶች፤ በዩኒቬርስቲዎች፤ በስራ ቦታዎች፤ በአጎራባች መንደሮችና በመንገድም ላይ የማገገሚያው ወቅት፡፡ ጊዜው—– ትክክለኛው ጊዜ—- የኢትዮጵያ ወጣቶች በወንድማማችነት በአህትማማችነት ስሜት መተቃቀፍ መተሳሰብ እጅ ለእጅ በመያያዝና አንድ በመሆን ብዛታቸውን ለቅድመአያቶቻቸው ክብርና ለታሪካቸው መከበርያ ማድረግ የሚገባቸው፡፡\nለሁሉም ኢትዮጵያዊያን ወጣቶች የጎሳ ጥላቻን የብጥብጥን አዙሪት የመበጠሻ ጊዜው አሁንነው:: አላስፈላጊውን የቅሬታ ልምድ የማክተሚያ፤ የፍርሃትን ባህል፤ ጥላቻን፤ አውልቆ የመጣያው ትክክለኛው ጊዜው አሁን ነው፡፡\nለኢትዮጵያውያን ወጣቶች ጣቶቻቸውን በማቆላለፍ እጅ ለእጅ በመያያዝ የፍርሃትን እከክ ማራገፊያቸው፤ ጥላቻን፤ግጭትን፤ከልባቸው ፤ ከሕሊናቸው፤ ከመንፈሳቸው አውጥተው መጣያ ጊዜያቸው አሁን ነው፡፡ ጓደኞቻቸውንና የትምህርት ባልደረቦቻቸውን እንደጠላትና ባላጋራ መመልከትን ማቆሚያቸው ጊዜ አሁን ነው፡፡\nሰላም ፈጥረው እርስ በርሳቸው እንደወንድምና እህት የሚተቃቀፉበት ጊዜ አሁን ነው፡፡ የኢትዮጵያ ብልህና ምርጦች አንድ ላይ በመስራትና በመተጋገዝ የተሸለን ነገ ለመፍጠር የሚችሉበት፤በረጋና ጠንካራ በሆነ የሕግ የበላይነት ላይ፤ ሰብአዊ መብትና ዴሞክራሲ የተከበሩበት አማራጭ ሂደቶች ያሉበት መትለሚያው ጊዜ አሁን ነው፡፡ ኔልሰን ማንዴላ እንዳስተማሩት ‹‹ከጠላት ጋር ሠላምን መፍጠር ካስፈለገህ፤ከጠላትህ ጋር ተጓድነህ መስራት አለብህ፤ ያን ጊዜ ጠላትህ ወዳጅህ ይሆናል::›› እነዚያን ጠላት የምንላቸውን ወንድምና አህት አብሮ ተማሪዎች ና ወዳጅ ማድረጊያ ጊዜው አሁን ነው፡፡\nበዩኒቨርሲቲ ግቢያችን ውስጥና ከግቢያችንም ውጪ ጥላቻንና የጥላቻ ወንጀልን ለማጥፋት መተባበርያው ጊዜ አሁን ነው፡፡\nከሕሊናችንና ከመንፈሳችን ውስጥ የጥላቻ ቋጠሯችንን ማጥፊያው፤ የፍርሃትን ሰንሰለትና ካቴና መበጠሸውጊዜ አሁን ነው፡፡ የኢትዮጵያ አቦሸማኔዎች ካለፈው ጫና እራሳቸውን ለማላቀቅና ነጻ ለማድረግ ጊዜው አሁን ነው፡፡\nለሁሉም ኢትዮጵያዊያን ወጣቶች ቆንጨራውን በመቅበር ለአንድዬና ለመጨረሻው ጊዜ ‹‹አሻፈረን! አንዳችን ሌላውን የዚህ ወይም የዚያ ጎሳ ስለሆንን ለመጠላላት አሻፈረን፤ እምቢ! መባያችን ጊዜው አሁን ነው፡፡ አሻፈረን! ምክንያቱም ሁላችንም በተለያየ ስም በምንጠራው የጋራችን በሆነው አምላክ ስር አለያም የሁላችን በሆነችው ሀጋራችን የተለያየ ማእዘን ነዋሪዎች ነንና፡፡ እምቢ! በምንም መልኩ ለመጠቀሚያነትና እንደ አሻንጉሊትነት ሆነን በሚጠቀሙብን ለጥላቻ ለእርስ በርስ መቆራቆስ መጠቀሚያ አንሆንም፤ እምቢኝ! የሠለጠንን ነንና ለጥላቻ አንሰለፍም፡፡ አዳኝ እንደሚያሳድደው የሚታደን አውሬ ለመሆን እምቢኝ!\nበርካታ አቦሸማኔዎች ምናልባትም ጉማሬውን ትውልድ ማዳመጡ ያስገርማቸው ይሆናል፡፡\nእኛ ጉማሬዎች ‹‹በዕውቀት የተጋረድን›› ‹‹ራዕይ የጎደለን›› ‹‹የራሳችን ምንጭ እስካልደረቀብን ድረስ ጠቅላላው ሃገር ቢደረማመስ ደንታ የሌለን ›› ነን ተበለን አነታወቃለን:: ያም ሆኖ ወጣቱን ትውልድ በአክብሮት እባካችሁ ጆሯችሁን አውሱኝና ለመደመጥ እድል ስጡኝ እላለሁ፡፡\nየመጀመርያው የኢትዮጵያ ትውልድ በመሆን፤ እራሳችሁን ከሰንሰለቱ ነጻ በማድረግ ካለፈው የጫና ሰቆቃ እኛንም አራሳችህሁንም ለማላቀቅ ብቁ፡፡\nየመጀመርያው የኢትዮጵያ ትውልድ በመሆን፤ ታሪካዊ ጥላቻን፤ ቅሬታን በማጥፋት፤ መግባባትንና መቻቻልን በማምጣት አዲስ እርቀሰላም በኢትዮጵያ ታሪክ ጀምሩ፡፡\nየጥላቻን ቁስል ለማዳን የመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን ለዘመናት ያመረቀዘውን በማጥፋት ለመጪው ትውልድ ያለፈው ትውልድ ስህተትና ጥፋት እስረኞች እንደማይሆኑ አረጋግጡላቸው፡፡\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን ሁላችንም በእኩልነት የሰው ዘር አባላት በመሆናችን ይህንንም በጎሰኝነት ለማቀደም ብለን አዘቅት አንውረድ ::\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን አንደኛችን ለሌላው ይቅርታን በመቸር ለአንድዬና ለመጨረሻ ጊዜ ቆንጨራውን በመቅበር፤ ጣቶቻችንም የጠመንጃ ቃታና ምላጭ ለመሳብ፤ጣቶቻችን የጥላቻ መነሾ የሆኑ ቃላትን በየግድግዳው ላይ ለመለቅለቅ ሳይሆን እጆቻችን የሚዘረጉት የመግባባት የመተሳሰብ ሰላምታ ለመለዋወጥና ለችግርም ይሁን ለደስታ እጅ ለመዋዋስ ብቻ አንድሆን ማረግ ያሻል፡፡\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን የተለያዩት እምነቶቻችን መለኮታዊነታቸውን ማረጋገጥ እንቻል::\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን አሻፈረኝ! አምቢ! በማለት ውስጥ ውስጡን ከሚበላን የጎሳ የሃይሞነት የጻታ ልዩነት በተቃርኖ እንቁም::\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን በመኝታ ቤቶች፤ በቤተመጻህፍት፤በመጸዳጃ ቤቶችም ያሉትን አስነዋሪና በታታኝ፤ ጎሰኝነትን የሚያቅራሩ ቃላታን በእርቀሰላም፤ በመግባባት፤ በውህደት፤ በፍቅር አሰባሳቢ ቃላቶች እንሸፍናቸው፡፡\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን የወደፊቷ ሃገራችን መሪ ሻምበሎች እናንት ኩሩ አቦሸማኔዎችእንጂ፤ የደከሙት፤ሙሰኞቹ፤ ምግባረብልሹዎቹ፤ እራሳቸውን የሚያስተናግዱ ጉማሬዎች ሊሆኑ አይችሉም፡፡\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን ለመሆን የምትመኘውን ሁሉ በመሆን፤ለመሆንም ለማሰብ ቀደምት አንሁን፡፡\nየመጀመርያዎቹ ትውልዶች በመሆን የትላንቱን የመረረ ስሜት በዛሬውና በነገው ጣፋጭ እርቀሰላም፤ መግባባት፤ አንድነት፤ መሰረት ላይ መልሳችሁ አዋቅሩት፡፡\nየሃቅ ወቅቱ ደርሷል፡ አቦሸማኔዎቹ እራሳቸውን በማዳን ለእኛም መድህን ይሆኑን ይሆን ?\nለኢትዮጵያ ምርጡና ብሩሁ የሃቅ ወቅት ደርሷል!\nየኢትዮጵያ ምርጥና ብሩህ አቦሸማኔዎች ካለፈው ጫናና መከራ እራሳቸውን በማዳንና የጎሳ መጎጃጃ፤ የሃይሞነት አክራሪነትን የጨቋኝ ስጦታ በመጣል እራሳቸውን ማዳን ይችሉ ይሆን?\nእነዚህ አቦሸማኔዎች ተጠራጣሪዎቹን፤ የመሸጉትን ምስኪን ጉማሬዎች ከራሳቸው ነጻ ያወጧቸው ይሆን?\nከጎሳ መቆራቆስ ወደ ጎሳ ፍቅር፤መቻቻል አንድነት፤ መግባባትን ያበቁን ይሆን?\nአቦሸማኔዎቹ ስብእናችንን ከጎግፍ ማነቆና ከአውሬ አስተሳሰብ ያላቅቁን ይሆን?\nአቦሸማኔዎች የእርቀ ሰላምን ጥበብ ያስተምሩን ይሆን? በእርቀሰላም ቋንቋ ያናግሩን ይሆን?\nየኢትዮጵያ ብልህና ብሩሆች አንድ የወጣት ግብረሃይል በመሆን 2013ን የአቦሸማኔዎች ዓመት ያደርጉት ይሆን? አንድ ላይ በመቆም የጎሳ ጥላቻን ቆንጨራ በመስበር የወገንተኛነትን ጎራዴ በማቅለጥ የእርቀሰላምን ሙሉነት ያስመርቱን ይሆን?\nየአላንዳች ጥርጥር አዎን ይቻላቸዋል!\nባለፈው ሳምንት 2013 የኢትዮጵያ አቦሸማኔዎች ዓመት ብዬ ስተነብይ፤ የኢትዮጵያን ወጣቶች ለማስተማር፤ ለማዳረስ፤ለማሳመን ቃል ገብቼ ነበር፡፡ አኛ ጉማሬዎች አቦሸማነዎችን አናስተመራለን የሚል አምነትም ነበረኝ:: ጉማሬዎችን አቦሸማኔዎችን ያስተምራሉ ብዬ አልገመትኩም ነበር:: ለዚህ ነው እኛ ጉማሬዎች ግራ የተጋባ ሸውራራ (የተዛባ አመለካከት) ቅርብ አዳሪነት፤ጠባብ አስተሳሰብ፤ የምያጠቃን:: ለአቦሸማኔዎች የማስተማርያ ወቅት ሊኖር ስለመቻሉ ጥርጣሬዬ የመጣው::\nስለዚህም የኢትዮጵያ አቦሸማኔዎችና ጉማሬዎች በርካታ ግብግቦች የሚገጥሟቸው፡፡ የአቦሸማኔዎቹ ፈታና ጉማሬዎቹን የእርቀሰላምን ጥበብ ማስተማሩ ላይ ነው፡፡ የጉማሬዎቹ ፈተና ደግሞ ከአቦሸማኔዎች የእርቀሰላምን ጥበብ መማሩ ላይ ነው፡፡\nአቦሸማኔዎች ታሪካዊ ገድል የመፈጸም እድል ቀርቦላቸዋል፡- ይሄዉም በምሳሌነት ማስተማር፡፡\nበአዲስ አበባው ዩኒቨርሲቲ አጋጣሚ የተሳተፉትን፤ ወዳዳጆቻቸውንና ሌሎቹም ጭምር በግቢያቸው የተፈጸመውን አስጸያፊ የግጭት ሁኔታና ሁከት አስመልክቼ የማቀርበው ጥሪ ሁኔታውን ወደ ውብና ያማረ ፍቅርና ሰላም የሞላበት ፍሬያማ ውጤት ለማምጣት የአንድነት አውድማ ላይ እንዲሰባሰቡ ነው፡፡ እያንዳንዳቸው ወደ ሌላው በመቅረብ ይቅርታን እንዲጠይቁና እንዲቀባበሉ እጠይቃለሁ፡፡ አንዲት በጣም ትንሽ የሆነችውን ‹‹ይቅርታ›› የምትለውን ቃል ለመተንፈስ ወኔ ይጠይቃል፡፡\nበራሳቸው ውህደት እንዲፈጥሩ እጠይቃለሁ—-አንድ ለአንድ፤ በትንሹና በበርካታው ስብስብ—–ልዩነታቸውን ይወያዩበት ይነጋገሩበት ይምከሩበት፡፡ አንደኛቸው የሌላው ጉዳትና ግፍ ይሰማው፡፡ አንዱ የሌላው ፍርሃትና ጥርጣሬ ይሰማው:: አንዱ ለሌላው እንባ ንቀት አይኑረው፡፡\nበብሩህ ህሊና፤ በንጹህ ልቦና፤ አእምሮና መንፈስ ሊነጋገሩ ግድ ነውና ይህንንም እጠይቃለሁ፡፡\nእያንዳንዳቸው የሌላውን ስሜትና ጥርጣሬ እንዲረዱ እጠይቃለሁ፡፡ በጓደኞቻቸው ጫማ ውስጥ ሆነው ለኪሎሜትር እንዲራመዱ እጠይቃለሁ:: በመጫሚያም ይሁን በባዶ እግራቸው ፈገግ ሊያሰኛቸው የሚችል ሁኔታ ያጋጥማቸዋል፡፡\nየኢትጵያ አቦሸማኔዎችን 2013ን የእርቀሰላምና የሰላም ዓመት እንዲያደርጉት እጠይቃለሁ፡፡\nጃንዋሪ 2 1013 በታሪክ የኢትዮጵያ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የጎሳ ጥላቻን ቆንጨራ፤የሃይሞነት ወገንተኝነት፤ የጾታ ልዩነት የተቀበሩበት ዕለት ሆኖ ዘወትር አንድታሰብ ይሁን፡፡ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የተከሰተው አስጸያፊ ሁኔታ ለሕዝብ ማስተማሪያነት ያገልግል፡፡\nጥንካሬን ከችግር ወልዳችሁ፤ አንድነትን ከከፋፋይ ተምራችሁ፤ ከጓደኞቻችሁ ተማሪዎች ጋር ለመደማመጥና የመግባባትን፤ የመቻቻልን፤ የውህደትን ዘር ለማፈስ እንድትበቁ እማጸናችኋለሁ፡፡\nየኢትዮጵያ አቦሸማኔዎች ጉማሬዎችን እንደመሩ እጠይቃለሁ፡፡ እኛን አትከተሉን፤መሄጃችንን አናውቀውምና፡፡እኛ የጠፋው የጉማሬ ትውልዶች ነን፡፡\nይህን ግብግብ በመቀበል፤ትክክለኛውን እንደትክክል፤ስህተቱንም ወደ ትክክለኛነት ካልለወጣችሁት፤ አቦሸማኔዎች በስልጠና ላይ ያሉ ደካማ ጉማሬዎች ናቸው የሚል ትችት ላይ መውደቅ ይመጣል::\nለሁሉም ጊዜ አለው:: ለኢትዮጵያ አቦሸማኔዎች፤ ለማገገምና ለእርቀሰላም ሰዓቱ አሁን ነው፡፡\nየኔ ጥያቄ ለእዮጵያ ወጣቶች ይህ ነው:- አሁን ስንት ሰአት ነው!?!\nየተባበሩት የኢትዮጵያ አቦሸማኔዎች ፈጽሞ ለውድቀትና ለሽንፈት አይዳረጉም!\n*የተቶረገመው ጽሁፍ (translated from):\nJustice for Sierra Leone! No Justice for Ethiopia?