የኤ ዲዛይን ሽልማት አሸናፊዎች ይፋ ሆነዋል\nየአለም አቀፉ የኤ ዲዛይን ሽልማት በሁሉም የንድፍ ዘርፎች የአመቱ ምርጥ ንድፎችን አሳውቋል።\nየአለም ዲዛይን ደረጃዎችን የሚያስተዳድረው አለምአቀፍ የዲዛይን ሽልማቶች የኤ ዲዛይን ሽልማት (http://www.designaward.com) የቅርብ ጊዜውን የንድፍ ውድድር ውጤቱን አሳውቋል።\nየA' Design Award ሽልማት በሺዎች የሚቆጠሩ ጥሩ ዲዛይኖችን፣ በሚገባ የተነደፉ ምርቶችን እና አነቃቂ ፕሮጀክቶችን እንደ አሸናፊዎች አሳውቋል። አዲስ የታወቁ የተሸለሙ ዲዛይኖች በመስመር ላይ በ A' Design Award አሸናፊዎች ዝርዝር ላይ ታትመዋል።\nየA' Design Award ምዝግቦች ታዋቂ ምሁራንን፣ ተደማጭነት ያላቸውን ጋዜጠኞች፣ የተቋቋሙ የንድፍ ባለሙያዎችን እና ከአለም ዙሪያ ልምድ ያላቸውን ስራ ፈጣሪዎች ባሰባሰበ በአለም አቀፍ ተፅእኖ ፈጣሪ ግራንድ ዳኞች ፓነል በጥንቃቄ ተገምግመዋል።\nየA' Design Award ዳኞች ለእያንዳንዱ ፕሮጀክት አቀራረብ እና ዝርዝሮች ትልቅ ትኩረት ሰጥተዋል። የንድፍ ሽልማቱ ፍላጎት በዓለም ዙሪያ ነበር፣ ከሁሉም ዋና ዋና የኢንዱስትሪ ዘርፎች እጩዎች እና ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ አገሮች።\nየጥሩ ዲዛይን አድናቂዎች እና በአለም ዙሪያ ያሉ ጋዜጠኞች አዲስ የንድፍ መነሳሳትን እንዲያገኙ እና በኪነጥበብ፣ በአርክቴክቸር፣ በንድፍ እና በቴክኖሎጂ የቅርብ ጊዜ አዝማሚያዎችን የኤ ዲዛይን ሽልማት አሸናፊ ማሳያን በመጎብኘት በአክብሮት ተጋብዘዋል። ጋዜጠኞች እና የንድፍ አድናቂዎች ተሸላሚ ዲዛይነሮችን በሚያቀርቡት ቃለመጠይቆች ይደሰታሉ።\nየኤ የንድፍ ውድድር ውጤቶች በየዓመቱ በሚያዝያ ወር አጋማሽ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ለሽልማት አሸናፊዎች ይታወቃሉ። የህዝብ ውጤቶች ማስታወቂያ በግንቦት ወር አጋማሽ ላይ ይመጣል።\nየላቀ ዲዛይን፣ ቴክኖሎጂ እና ፈጠራን የሚያሳዩ ምርጥ ምርቶች፣ ፕሮጀክቶች እና አገልግሎቶች በኤ' ዲዛይን ሽልማት ይሸለማሉ። የ “A” ዲዛይን ሽልማት በንድፍ እና በፈጠራ የላቀ ብቃትን ያሳያል።\nየንድፍ ሽልማቶች ልዩነት አምስት የተለያዩ ደረጃዎች አሉ.\nፕላቲነም፡ የፕላቲነም ኤ ዲዛይን ሽልማት ርዕስ እጅግ በጣም የላቀ የንድፍ ባህሪያትን ለሚያሳዩ እጅግ በጣም ጥሩ የአለም ደረጃ ዲዛይኖች ተሰጥቷል።\nወርቅ፡ የወርቅ ኤ ዲዛይን ሽልማት ርዕስ እጅግ የላቀ የንድፍ ጥራቶችን ለሚያሳዩ እጅግ በጣም ጥሩ አለም አቀፍ ደረጃ ያላቸው ዲዛይኖች ተሰጥቷል።\nሲልቨር፡ የብር ኤ የንድፍ ሽልማት ርዕስ በንድፍ የላቀ ልቀት ለሚያሳዩ እጅግ በጣም ጥሩ የአለም ደረጃ ዲዛይኖች ተሰጥቷል።\nነሐስ፡ የነሐስ A' የንድፍ ሽልማት ርዕስ በንድፍ የላቀ ብቃትን ለሚያሳዩ በጣም ጥሩ ዲዛይኖች ተሰጥቷል።\nብረት፡ የአይረን ኤ ዲዛይን ሽልማት ርዕስ በንድፍ የላቀ ብቃትን ለሚያሳዩ ጥሩ ዲዛይኖች ተሰጥቷል።\nዲዛይነሮች፣ አርቲስቶች፣ አርክቴክቶች፣ ዲዛይን ስቱዲዮዎች፣ አርክቴክቸር ቢሮዎች፣ የፈጠራ ኤጀንሲዎች፣ የምርት ስሞች፣ ኩባንያዎች እና ተቋማት ከሁሉም ሀገራት የተውጣጡ ምርጥ ስራዎቻቸውን፣ ፕሮጀክቶቻቸውን እና ምርቶቻቸውን ለሽልማት በማዘጋጀት ለሽልማት እንዲበቁ በየአመቱ ጥሪ ቀርቧል።\nየ A' ንድፍ ሽልማቶች በጣም ሰፊ በሆነ የውድድር ምድቦች ተሰጥተዋል፣ ይህም በተጨማሪ ብዙ ንዑስ ምድቦችን ይዟል።\nየ A' ንድፍ ሽልማት ምድቦች በአምስት ሱፐርሴቶች ሊሰበሰቡ ይችላሉ፡-\nለጥሩ የቦታ ዲዛይን ሽልማት፡ የቦታ ዲዛይን ሽልማት ምድብ በሥነ ሕንፃ፣ የውስጥ ዲዛይን፣ የከተማ ዲዛይን እና የመሬት ገጽታ ንድፍ ውስጥ ጥሩ ንድፎችን ይገነዘባል።\nለጥሩ ኢንዱስትሪያል ዲዛይን ሽልማት፡- የኢንዱስትሪ ዲዛይን ሽልማት ምድብ በምርት ዲዛይን፣ የቤት እቃዎች ዲዛይን፣ የመብራት ዲዛይን፣ የመሳሪያ ዲዛይን፣ የተሽከርካሪ ዲዛይን፣ የማሸጊያ ዲዛይን እና የማሽነሪ ዲዛይን ጥሩ ንድፎችን ይገነዘባል።\nለጥሩ የግንኙነት ንድፍ ሽልማት፡ የግንኙነት ንድፍ ሽልማት ምድብ በግራፊክ ዲዛይን፣ በይነግንኙነት ዲዛይን፣ በጨዋታ ንድፍ፣ በዲጂታል ጥበብ፣ በምሳሌነት፣ በቪዲዮግራፊ፣ በማስታወቂያ እና በማርኬቲንግ ዲዛይን ጥሩ ንድፎችን ይገነዘባል።\nለጥሩ ፋሽን ዲዛይን ሽልማት፡ የፋሽን ዲዛይን ሽልማት ምድብ በጌጣጌጥ ዲዛይን፣ በፋሽን መለዋወጫ ዲዛይን፣ በአለባበስ፣ በጫማ እና በአልባሳት ዲዛይን ጥሩ ንድፎችን ይለያል።\nለጥሩ ስርዓት ዲዛይን ሽልማት፡ የስርዓት ዲዛይን ሽልማት ምድብ በአገልግሎት ዲዛይን፣ የንድፍ ስልት፣ ስልታዊ ዲዛይን፣ የንግድ ሞዴል ዲዛይን፣ ጥራት እና ፈጠራ ውስጥ ጥሩ ንድፎችን ይገነዘባል።\nመስፈርቱን ያሟሉ ተሸላሚዎች በጣሊያን በሚደረገው አስደናቂ የጋላ ምሽት እና የሽልማት ሥነ-ሥርዓት ላይ እንዲገኙ ተጋብዘዋል። ስኬታቸውን ለማክበር ወደ መድረክ ይጠራሉ እንዲሁም የዋንጫ፣ የሽልማት ሰርተፍኬት እና የዓመት መጽሃፍ ይሰበሰቡ።\nየተሸለሙ ዲዛይኖች በጣሊያን ውስጥ በአለም አቀፍ የንድፍ ኤግዚቢሽን ላይ ተጨማሪ ታይተዋል. የA' ንድፍ ሽልማት ብቁ አሸናፊዎች የተወደደውን የ A' ንድፍ ሽልማት ተሰጥቷቸዋል።\nየ "A" ዲዛይን ሽልማት ለተሸለሙት መልካም ዲዛይኖች ዓለም አቀፋዊ አድናቆት እና ግንዛቤ ለመፍጠር የሚያግዙ ተከታታይ የህዝብ ግንኙነት፣ የማስታወቂያ እና የፍቃድ አገልግሎቶችን ያካትታል።\nየA' ዲዛይን ሽልማት የA' Design Award Award አሸናፊ ሎጎን ጥሩ የንድፍ ምርቶቻቸውን፣ ፕሮጀክቶቹን እና አገልግሎቶቻቸውን ከሌሎች ምርቶች፣ ፕሮጄክቶች እና አገልግሎቶች በገበያው ውስጥ እንዲለዩ እንዲረዳቸው ብቁ ለሆኑ ተሸላሚዎች ፈቃድ መስጠትን ያካትታል።\nየ A' ንድፍ ሽልማት ተሸላሚ ዲዛይኖች ለዓለም አቀፍ ተጋላጭነት፣ ግብይት እና የሚዲያ አቀማመጥ እንዲያገኙ ለመርዳት ዓለም አቀፍ እና ባለብዙ ቋንቋ የህዝብ ግንኙነት፣ የማስታወቂያ እና የማስተዋወቂያ አገልግሎቶችን ያካትታል።\nየ “A” ዲዛይን ሽልማት ዓመታዊ የንድፍ ዝግጅት ነው። ወደ ቀጣዩ የ A' ንድፍ ሽልማት እና ውድድር እትም ግቤቶች ቀድሞውኑ ተከፍተዋል። የ "A" ንድፍ ሽልማት በሁሉም ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ከሁሉም ሀገሮች ግቤቶችን ይቀበላል. ፍላጎት ያላቸው ወገኖች ለሽልማት ግምት ጥሩ ንድፎችን በ A' Design Award ድህረ ገጽ ላይ ለመሾም እንኳን ደህና መጡ.\nየወቅቱ የዳኞች አባላት ዝርዝር፣ የንድፍ ግምገማ መስፈርቶች፣ የንድፍ ውድድር የመጨረሻ ቀኖች፣ የንድፍ ውድድር መግቢያ ቅጾች እና የንድፍ ሽልማት መግቢያ አቀራረብ መመሪያዎች ከ A' Design Award ድህረ ገጽ ይገኛሉ።\nስለ ኤ ዲዛይን ሽልማቶች\nየ "A" ዲዛይን ሽልማት ህብረተሰቡን በጥሩ ዲዛይን ለማስተዋወቅ የበጎ አድራጎት ግብ አለው። የ “A” ዲዛይን ሽልማት ዓላማው በዓለም ዙሪያ ለጥሩ የንድፍ ልምምዶች እና መርሆች ግንዛቤን ለመፍጠር እንዲሁም ፈጠራን፣ ኦሪጅናል ሀሳቦችን እና የፅንሰ-ሀሳብ ማመንጨትን በሁሉም የኢንዱስትሪ ዘርፎች ማቀጣጠል እና መሸለም ነው።\nየ "A" ዲዛይን ሽልማት ዓላማው ህብረተሰቡን የሚጠቅሙ የላቀ ምርቶችን እና ፕሮጄክቶችን እንዲያቀርቡ ለፈጣሪዎች፣ ፈጣሪዎች እና ብራንዶች ጠንካራ ማበረታቻዎችን በመገንባት የሳይንስ፣ የንድፍ እና የቴክኖሎጂ ድንበሮችን ወደፊት ለማራመድ ነው።\nየA' Design Award የላቀ ዋጋ ያላቸውን ምርቶች እና ፕሮጄክቶችን ለማስተዋወቅ በጉጉት እየጠበቀ ነው ተጨማሪ እሴት፣ ተጨማሪ መገልገያ፣ አዲስ ተግባር፣ የተሻሻለ ውበት፣ ልዩ ብቃት፣ የተሻለ ዘላቂነት እና ከፍተኛ አፈጻጸም።\nየ “A” ዲዛይን ሽልማት ጥሩ ዲዛይን ያለው የወደፊት ጊዜን ለመፍጠር ጠንካራ አንቀሳቃሽ ሃይል መሆንን ያለመ ሲሆን ለዚህም ነው የ “A” ዲዛይን ሽልማት በተለይ የተሸለሙትን ጥሩ ዲዛይኖች ለማስተዋወቅ በርካታ አገልግሎቶችን የያዘ።


የፌስቡኳ ‹‹ኢትዮጵያ›› …!!! (እውነት ሚድያ) | EthioReference >\n12:42 am - Monday January 24, 2022\nየፌስቡኳ ‹‹ኢትዮጵያ›› ...!!! (እውነት ሚድያ)\nየፌስቡኳ ‹‹ኢትዮጵያ›› …!!!\nፌስቡክ ላይ ያለችዋ ‹‹ኢትዮጵያ›› በተጨባጭ ምድር ላይ፣ በአፍሪካ ቀንድ ምሥራቃዊ አቅጣጫ ካለችዋ ኢትዮጵያ በእጅጉ ትለያለች፡፡ እንደ እውነቱ ከኾነ የፌስቡክ ተጠቃሚዎች በእውን የሌለች፣ የራሳቸውን ሌላ ኢትዮጵያ ፈጥረው የሚኖሩ እስኪመስል ድረስ ጉልኅ ልዩነቶች እየታዩ ናቸው፡፡ ለዚህም ማንም የማኅበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚ ኹሉ ሊታዘብና ሊመሰክር የሚችላቸው ተጨባጭ ማሳያዎቸ አሉ፡፡ ‹‹ለመኾኑ ፌስቡክ ላይ የምናስተውላት፣ ምናባዊቷ ኢትዮጵያ ምን ትመስላለች?›› የሚለውን ስንታዘብ፡-\n➊ ‹‹ተምሬአለኹ›› ከሚሉት ፕሮፌሰሮች ጀምሮ ፊደል በወጉ እስካልለዩት ማይሞች ድረስ ኹሉም በእኩልነት የሚያወሩባት፤ እንዲያውም አዋቂና ትኁታን ዜጎቿ ዝም ብለው አላዋቂዎቹ ደፋር ዜጎቿ ‹‹የክብር እንግዳ›› እና የመድረክ ፊታውራሪዎች የኾኑባት፣ እልፍ ተከታዮችንም ያፈሩባት ናት!\n➋ ከ80 በላይ ብሔር ብሔረሰቦች ያሉባት ሳትኾን ራሳቸውን ‹‹የሀገሪቱ አውራ ነን›› ብለው የሾሙ ሦስት ብሔሮች ጡንቻቸውን (የበላይነታቸውን) ለማሳየት የሚራኮቱባት፤ በዚኹ ምክንያትም ሦስት የተለያዩ ‹‹ብሔራዊ›› ሰንደቅ ዓላማዎች ያሏት ናት!\n➍ አክቲቪስቱ ከሀገሪቱ የጦር ኃይሎች ኢታማዦር ሹም በላይ የጦር ግንባርን የሚመራባት፣ ‹‹ሰበር ዜና›› በሚል መሣርያ ጠላቶቿን የሚደመስስላት፣ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ቀድሞ ጦርነቱ ‹‹በድል መጠናቀቁን›› የሚያውጅላት ዕድለኛ (¡) ሀገር ናት!\n➎ ዜጎቿ ኹሉ በስድብ የተመረቁ እስኪመስሉ ድረስ፣ ‹‹የሃይማኖት መምህራን ነን›› የሚሉቱ ጭምር ከሐሳባቸውና አቋማቸው በተቃራኒ የቆመን ሰው ኹሉ ከፍ ዝቅ እያደረጉ የሚያዋርዱባት፤ የሃይማኖት አባቶችና የሀገሪቱ መሪዎች ሳይቀሩ ጸያፍ በኾኑ ቃላት የሚብጠለጠሉባት ናት!\n➏ የሀገሪቱ ኢኮኖሚ በዋናነት የተመሠረተው በግብርናው ዘርፍ ላይ ኾኖ ሳለ፣ የዜጎች ሕልውናም በአርሶና አርብቶ አደሩ ጫንቃ ላይ ማረፉ እየታወቀ፣ በአንጻሩ ጣታቸው የሞባይልና ኮምፒዩተር ስክሪን እንጂ እርፍ ጨብጦ የማያውቅ ዜጎቿ ሞያው የውርደት ምልክት ይመስል ‹‹ገበሬ!›› በሚል ቃል የሚነቃቀፉባት ናት!\n➐ ራሳቸው የባሩድ ሽታ በማያገኛቸው ቅንጡ ቦታዎች ተቀምጠው፣ ልጆቻቸውንም ደረጃውን በጠበቀና ደኅንነቱ በተጠበቀ ቦታ (ሀገር) ልከው እያስተማሩ፣ የገመጡትን በርገር በውስኪ እያወራረዱ ቆሎ እንኳን በልቶ ማደር ያቃተውን ድሃ ወጣት ‹‹ተነስ! ተሰለፍ! መንገድ ዝጋ! ወደ መንግሥት ታጣቂዎች ድንጋይ ወርውር!›› እያሉ የሚቀሰቅሱ፤ ወደ እሳት ከማገዷቸው፣ የጥይት ሲሳይ ካደረጓቸውና የወላድን አንጀት ካቃጠሉ በኋላ ደግሞ በፍጥነት የሐዘንና የውግዘት መግለጫ የሚያንጋጉ ግፈኞች የተበራከቱባት ናት!\n➑ የተሻለ ኑሮ ፍለጋ በባህርና በአየር ጥለዋት ከተሰደዱ በኋላ፣ ኢትዮጵያዊ እሴቶቻቸውን ኹሉ ረስተው በምዕራባዊ ባህልና አኗኗር ተመሰቃቅለው እያለ፣ ኾዳቸውን ለመሙላት ሲሉ የሞላ ታሪካቸውን ካጎደሉና ክብራቸውን ካቃለሉ በኋላ ‹‹ያለ እኔ ኢትዮጵያዊ የለም! ሀገሪቱ የቆመችው በእኔ ተጋድሎና መሥዋዕትነት ነው! ሀገሬን ከማንምና ምንም አብልጬ እወዳታለኹ!…›› እያሉ በሚደነፉ ዲያስፖራዎች የተሞላች ናት!\n➒ ለሞት ሲያጣጥር ያዩት ወገናቸውን ነፍስ ፈጥነው ከመታደግ ይልቅ ስለ ጻዕረ ሞቱና ሕይወቱ ፍጻሜ በፎቶና በቪድዮ ቀርጸው ለማኅበራዊ ሚዲያ ለማብቃት የሚቻኮሉ ትውልዶች የተፈጠሩባት፤ ለመርዳት ከሞከሩ እንኳን ከነ ምጽዋታቸው ሰልፊ ተነስተው ፌስቡክ ላይ ለመለጠፍ የሚሽቀዳደሙ ጉዶች የበዙባት ናት!\n➓ ከኹሉም በላይ ደግሞ መረር ያለውን እውነት መናገርና መጻፍ ትኩረት የማይሰጥባት፤ ተደጋግሞ የሚነገር ሐሰትን እንጂ ጊዜ የከዳትን እውነት ለመስማት ትዕግሥት ያለው ትውልድ ለማየት ያልታደለች፤ ይልቁንም አጠር ተደርገው ለተጻፉ የፈጠራ ትርክቶችና የሐሰት ፕሮፖጋንዳዎች #LIKE እና #SHARE የሚያጎርፉ የፌስቡክ ሠራዊት የሞላባት፤ አማናዊቷ ኢትዮጵያ (እምነታቸው ምንም ይኹን) ከ99% በላይ ዜጎቿ ‹‹ሃይማኖተኛ›› ኾነው የተመዘገቡባት ሀገር ኾና ሳለ የፌስቡኳ ግን ከሃይማኖታዊ ትምህርቶችና ሥዕለ ቅዱሳን ይልቅ በኮስሞቲክስ የተጨማለቁ ከፊል እብዶች ትኩረት የሚስቡባት፤ ዜጎቿ ለ10 ደቂቃ ጸሎት ጊዜ አጥተው ከ10 ሰዓታት በላይ ፌስቡክ ውስጥ ‹‹ሰላም›› ፍለጋ ሲዳክሩ የሚውሉባት፤ …በአጠቃላይ ልጆቿ ኾነው ሳለ ከጠላቶቿ በላይ የሚፈታተኗት ዜጎች ያሏት ምስኪን ሀገር ናት!\nእንደ ማጠቃለያ፡- ‹‹ዐዲስ ነገር›› ይባል የነበረው ጋዜጣ ላይ እናውቀው የነበር፣ መሐመድ ሰልማን የተባለው እውቅ ጋዜጠኛ ‹‹ፒያሳ፥ መሐሙድ ጋ ጠብቂኝ›› በተባለው መጽሐፉ ኢትዮጵያና ‹‹ኢቲቪዮጵያ›› የተለያዩ ናቸው ብሎ ነበር፡- ኢትዮጵያ በትክክል የምናውቃትና በእውን እየኖርንባት ያለችዋ ስትኾን ‹‹ኢቲቪዮጵያ›› ደግሞ ብሔራዊው ተለቪዥናችን (ኢቲቪ) የሚናገርላት፣ አስፈላጊው መሠረተ ልማት ኹሉ የተሟላላት፣ 24 ሰዓት መብራት የማይቋረጥባት፣ ውኃ የማይጠፋባት፣ ዲሞክራሲ ከአፍ እስከ ገደፍ የተረጋገጠባት፣ ወዘተ. እያለ ይገልጻል፡፡ በተመሳሳይ መልኩ እውነተኛዋ ኢትዮጵያና አኹን ያለው ትውልድ በተሳሳተ የታሪክ ትርክት የሚውቃት፣ ፌስ ቡክ ላይ የሚኖርባት ‹‹ኢትዮጵያ›› እውነትም ተለያይተዋል፡፡


መንፈሳዊ ቅርሳችን - Joyce Meyer Ministries - Amharic\nእግዚአብሔር አስቀድሞ ያወቃቸውን የልጁን መልክ እንዲመስሉ አስቀድሞ ወሰናቸው፤ይኸውም ከብዙ ወንድሞች መሀከል እርሱ በኩር እንዲሆን ነው፡፡ – ሮሜ 8፡29\nኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው ለእኛ ፍጹም የሆነ ሀጢያት አልባ መስዋዕት ለመሆን ነው ምክንያቱም እኛ በተፈጥሯዊ መንገድ ፍጹም የመሆን ችሎታ ስለሌለን ነው፡፡ከእርሱ መስዋዕትነት የተነሳ በየዕለቱ የበለጠ ኢየሱስን እንመስላለን፡፡ኢየሱስ እንደኖረው ስንኖር ደግሞ መንፈሳዊ ቅርሳችንን እንቀበላለን፡፡\nእንደ ኢየሱስ የጽድቅ ኑሮን መኖር በአንድ ለሊት የሚመጣ ጉዳይ አይደለም እኛም አንችለውም፡፡ፍጹም ብንሆን ኖሮ አዳኝ ባላስፈለገንም ነበር! አሁንም መንፈሳዊ ቅርሳችንን ለማሟላት እና እና ለመደሰት በልባችን ልንሻ ይገባል፡፡ወደ ልጁ ኢየሱስ ክርስቶስን ለመምሰል እንደሚያሳድገን አውቀን እግዚአብሔርን መታመን ልንማር ይገባናል፡፡\nኤፌሶን 1፡11-12 ሲናገር እንደእርሱ እቅድ አስቀድሞ የተወሰንን እኛ …በክርስቶስ ተስፋ በማድረግ የመጀመሪያ የሆንነው እኛ ለክብሩ ምስጋና እንሆን ዘንድ ነው!\nርስት አላችሁ እናም እግዚአብሔር ማን እንደሆናችሁ እና የማን እንደሆናችሁ ከማወቅ ከሚመነጭ የሰላም እና የደህንነት ስሜት ጋር እንድትኖሩ ይፈልጋል፡፡\nበየዕለቱ ልጁን የበለጠ እየመሰላችሁ እንድትሄዱ በማድረግ እንዲቀይራችሁ እግዚአብሔርን ታምኑታላችሁ?\nበኢየሱስ ስላለኝ መንፈሳዊ ቅርስ አመሰግናለሁ፡፡በየዕለቱ ወደ ልጅህ መልክ እንደምትቀርጸኝ በማወቅ አመሰግናለሁ፡፡


ዜና - ቲያንጂን ዎዶን በአፍሪካ የማዕድን ኮንፈረንስ ተሳትICል\nቲያንጂን ዎዶን በአፍሪካ የማዕድን ኮንፈረንስ ተሳት PARTል\nየቢሚታል ክሮምየም ካርብይድ ተደራቢ ብየዳ አልባሳት አልባሳት ሳህኖች እና ጠንካራ ሽፋን ያላቸው የብየዳ ሽቦዎች መሪ አምራች በመባል የሚታወቀው ቲያንጂን ዎዶን እ.ኤ.አ.\nባለፉት ዓመታት ቲያንጂን ወዶን የእኛን የአለባበስ ሳህኖች እና የብየዳ ሽቦዎች በዓለም ዙሪያ ለገበያ ለማቅረብ እና ከደንበኞቻችን መልካም ስም አግኝቷል ፡፡ አሁን ከመላው ዓለም የመጡ ደንበኞች አሉን ፡፡ በትህትና እና በቅንነት እኛ በተከታታይ ዌልድ የሚለብሱ ሳህኖቻችንን እና የብየዳ ሽቦዎቻችንን ለገበያ በማቅረብ ለደንበኞቻችን በጣም ጥሩ ተወዳዳሪ በሆነ ጥሩ ጥራት ያላቸውን ጥሩ ምርቶች ለማቅረብ እንሰየማለን ፡፡\n9. የኤሌክትሪክ ምህንድስና - የኤሌክትሪክ ምህንድስና መሣሪያዎች እና አቅርቦቶች ፡፡\n10. የኢንዱስትሪ, የምህንድስና ዲዛይን እና ማኑፋክቸሪንግ\n11. የግንባታ ደህንነት መሳሪያዎች እና መሳሪያዎች.\n12. የኃይል መገልገያዎች ፣ የኢነርጂ ግንባታ ፣ የጄነሬተሮችና በዙሪያው ያሉ ተያያዥ ጉዳዮች ፡፡


ኢንዶስኮፒን ( Esophagogastroduodenoscopy ) ለምርመራ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል? - Vejthani\nHealth Articleኢንዶስኮፒን ( Esophagogastroduodenoscopy ) ለምርመራ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል?\nኢንዶስኮፒን ( Esophagogastroduodenoscopy ) ለምርመራ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል?\nየላይኛው ኢንዶስኮፒ ( Esophagogastroduodenoscopy ) ጨጓራ፣ ዶደነም እና የአንጀታችን አካባቢ ኢንዶስኮፒን በመጠቀም የሚደረግ የምርመራ ሂደት ነው።\nበዚህ ዘመን ያሉ የኢንዶስኮፒ( Esophagogastroduodenoscopy ) መሳሪያወች ድሮ ከነበሩት ግዙፍ ለአያያዝ አስቸጋሪ ከነበሩት ኢንዶስኮፒዎች የተለዩ ናቸው፡፡ የመጀመሪያዎቹ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉት ኢንዶስኮፒዎች የፋይበር ኦፕቲክስ (fiber-optics) ቴክኖሎጅን በመጠቀም ብርሃን ለመስጠት እና ሰውነት ውስጥ ያለውን ምስል ሃኪሙ ወደሚመለከትበት ሌንስ በመላክ የበሽተኛው ችግር ምን እንደሆነ ለመመርመር ይጠቀማሉ ፡፡\nዘመናዊ የኢንዶስኮፒ( Esophagogastroduodenoscopy ) ዓይነቶች በጣም ቀጭን እና ለታካሚው ብዙም ምቾት የማይነሱ ናቸው፣ በተጨማሪም ለዶክተሩም ለአጠቃቀም ምቹ ናቸው፡፡ የዛሬዎቹ ኢንዶስኮፒዎች በቱቧቸው ጫፍ ላይ በተገጠመላቸው አነስተኛ ካሜራ በመጠቀም ተንቀሳቃሽ ምስልን ወደ ማሳያ ስክሪኑ ይልካሉ ፡፡\nሁለቱም ማለትም የመጀመሪያዎቹም ሆነ ዘመናዊ ስሪት ኢንዶስኮፒወች ተጣጣፊ ትቦዎች አሏቸው፣ የትቦው ጫፉ ወዴት አቅጣጫ መንቀሳቀስ እንዳለበት ምርመራውን (esophagogastroduodenoscopy ) የሚያከናውነው ሃኪም በሪሞት ይቆጣጠረዋል ፡፡\nየላይኛው ኢንዶስኮፒ ( Esophagogastroduodenoscopy ) አሰራር ቅደምተከተል\nየኢንዶስኮፒ ምርመራ የሚያደርግ ታካሚ በምርመራ ሂደቱ ወቅት የታካሚውን vital signs ማለትም እንደ ሙቀት፣ የልብ ምት፣ የደም ግፊት፣ የኦክስጅን መጠን፣ ወዘተ መከታተል ያስፈልጋል ፡፡ በምርመራ ሂደቱ ወቅት ታካሚው ዘና እንዲል ለማድረግ ታካሚው መድሃኒት ይወጋል ፡፡ ትቦው ሲገባ ጉሮሮው እንዳያስቸግር ሐኪሙ ማደንዘዣ (local anesthetics) በታካሚው አፍ እና ጉሮሮ ላይ ይረጫል፣ እንዲሁም የታካሚውን ጥርሶች እና የኢንዶስኮፒ ትቦውን ከጉዳት ለመጠበቅ በታካሚው ጥርሶች ላይ የጥርስ መሸፈኛ ይደረግለታል ፡፡\nየኢንዶስኮፒ ትቦውን በቀላሉ ለማስገባት እንዲመች ማንኛውም አርቴፊሻል ጥርስ (dentures) ከአፉ ይወገዳል ፣ እንዲሁም በሽተኛው በምርመራ ሂደቱ ወቅት በግራ ጎኑ እንዲተኛ ይደረጋል ፡፡\nየጠበበ ወይም ሊዘጋ ያለ ጉሮሮ በሚያጋጥምበት ወቅትም ችግሩን ሊያስተካክል የሚችል ህክምና ይከናወናል ።\nየኢንዶስኮፒ ትቦው በጉሮሮ በኩል አልፎ ወደ ሆድ እና ዶደነም ይደርሳል ፡፡ የጨጓራ ግድግዳ ካሜራውን እንዳይሸፍን እና ምስሉ አልታይ እንዳይል አየር ወደ ውስጥ እንዲገባ ይደረጋል ፡፡\nበቅድሚያ ትቦው በሚገባበት ወቅት ምርመራውን ከጉሮሮ ይጀምራል ፡፡ ከዛም የጨጓራ ግድግዳ እና የላይኛውን የዶደነም ክፍል ካሜራው በቦታው ሲደርስ ይመረምራል ፡፡ ኢንዶስኮፒውን በመጠቀም የቲሹ ናሙና (biopsies) ይወሰዳል ፡፡\nኢንዶስኮፒ(Esophagogastroduodenoscopy) በርካታ የጨጓራና የስርአተ ልመት ችግሮችን ለመመርመር ያገለግላል ፡፡ እንደ የሆድ ህመም ፣ የመዋጥ ችግር ፣ ደረታችን ላይ የማቃጠል ስሜትና የጨጓራ አሲድ መርጨት ፣ የማያቋርጥ ትውከት እና ደም የቀላቀለ ሰገራ ያሉ ምልክቶች በስተጀርባ ያለውን መንስኤ ምን እንደሆነ ለማረጋገጥ ዶክተሮች የሚጠቀሙበት እና በአንጻራዊነት ፈጣንና ህመም የሌለው መመርመሪያ መሣሪያ ነው ፡፡\nበሽተኛው ቀጣይ የሆነ የጨጓራ ወይም የምግብ መፈጨት ችግር ካለበት የታካሚውን ሁኔታ በየጊዜው ለመቆጣጠር እንደ minimally-invasive procedure ማለትም ሰውነቱ ላይ መቅደድ ሳያስፈልግ ለመከታተል ያገለግላል ፡፡ አጠቃላይ የምርመራ ሂደቱ ከአንድ ሰዓት ባነሰ ጊዜ ውስጥ የሚከናወን በመሆኑና ታካሚው ሆስፒታል መተኛት ስለማያስፈልገው የምርመራ ሂደቱን በአንድ ቀን ውስጥ ማጠናቀቅ ይችላል ፡፡\nበተጨማሪም ኢንዶስኮፒ (Esophagogastroduodenoscopy) ወደ ሆድ ውስጥ የገቡ ባዕድ ነገሮችን ለማስወገድ ያገለግላል ፡፡ በቀዶ ጥገና ወቅት የደም መፍሰስን ለመቆጣጠርም ኢንዶስኮፒን እንጠቀማለን ፡፡\nማንኛውም የጨጓራ ወይም የስርአተ ልመት ችግር ካለብዎ በቬጅታኒ ሆስፒታል የጨጓራ አንጀት እና ጉበት ምርመራ ክፍል (Gastroenterology and Hepatology) ጋር ቀጠሮ ይያዙ ፡፡ ዶክተሮቻችን ኢንዶስኮፒን ጨምሮ ሌሎች ዘመናዊ የምርመራ ቴክኒኮችን በመጠቀም ፈጣን ምርመራ እና ውጤታማ ህክምናዎችን ያሰጣሉ ፡፡


“ለመጨነቅም ቢሆን አብረን እንሁን!” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nአንድ ንጉሥ ወደፊት ለልጆቹ ምን ማውረስ እንዳለበት ሲጨነቅ ሲጠበብ ቆይቶ፤ አንድ ቀን አንድ የፍተሻ ፈተና ለልጆቹ ሊሰጥ ይወስንና ልጆቹን ያስጠራቸዋል፡፡\nከዚያም የሚከተለውን ጥያቄ ይጠይቃቸዋል:-\n“ልጆቼ! መቼም ‘ዞሮ ዞሮ ከቤት፣ ኖሮ ኖሮ ከመሬት’ የሚቀር የለም፡፡ እኔም እድሜዬ እየገፋ፣ መቃብሬ እየተማሰ፣ መገነዣ ክሬ እየተራሰ ያለ መሆኑን ትገነዘባላችሁ፡፡ ስለሆነም፤ የትኛው ልጄ መንግሥቴን መውረስ እንዳለበት ለመለየት ቀላል ፈተና እሰጣችኋለሁ፡፡ በዚህ ትስማማላችሁ?”\nአንደኛው - በደስታ!\nሁለተኛው - በጣም ፈቃደኛ ነኝ!\nሦስተኛው - ስመኘው የነበረ ነው! አሉ፡፡\nንጉሡ ደስ ብሎት፤\n“እንግዲያው፣ በየግላችሁ ወደ ጫካ ትሄዱና በጣም ጠንካራና የማይሰበሩ ናቸው የምትሏቸውን ሁለት ሁለት እንጨቶች ይዛችሁ ትመጣላችሁ፡፡ የማይሰበረውንና የተሻለውን እጅግ ጠንካራ እንጨት ያመጣው ልጄ የዙፋኔ ተረካቢ ይሆናል!” ሲል ይገልፅላቸዋል፡፡ሦስቱም በሃሳቡ ተስማምተው ወደ ጫካው በረሩ፡፡ በነጋታው ሁሉም ጠንካራ ናቸው ያሏቸውን ሁለት ሁለት እንጨቶች ይዘው መጡ፡፡ ንጉሡ ትእዛዙን በመፈፀማቸው ሁሉንም አመሰገኑ፡፡\n“መልካም! ልጆቼ ሆይ! እንዳልኩት ያመናችሁባቸውን ጠንካራ እንጨቶች ይዛችሁ መጥታችሁዋል፡፡ ከሁለቱ አንዱን እንጨት ለብቻው አስቀምጡ፡፡ የቀረውን እንጨት አንዳችሁ ላንዳችሁ ስጡና መሰበር አለመሰበሩን እራሳችሁ አጣሩ፡፡”\nእርስ በርስ እየተሻሙ አንደኛው የአንደኛውን እንጨት ባለ በሌለ ጉልበት ሰባበሩ፡፡ የማናቸውም እንጨት ጠንካራ አለመሆኑን ንጉሡ አስተዋሉና፤\n“በሉ አሁን ደግሞ መሬት ያኖራችኋቸውን ሦስት እንጨቶች አምጡ” አሉ፡፡\nሦስቱን እንጨቶች አመጡላቸው፡፡\n“በሉ አንድ ላይ እሰሯቸው” አሉ፡፡\n“እያንዳንዳችሁ አንድ ላይ የታሰሩትን ሦስት እንጨቶች ስበሩና አሳዩኝ” አሉ፡፡\nሦስቱም ለመስበር ሞከሩ፡፡ በጭራሽ ለመስበር አቃታቸው!\nንጉሡም፤ “ይሄውላችሁ ልጆቼ፡፡ በተናጠል ሲታዩ የመረጣችኋቸው እንጨቶች ሁሉ በቀላሉ ተሰባሪ ናቸው! አንድ ላይ ሲሆኑ ግን የማይታበል ኃይል አላቸው፡፡ ዙፋኔ የሦስታችሁም ነው፡፡ የሁላችሁም እንጨት ነው፡፡ ልቦቻችሁን አስተሳስራችሁ አስቡ! ለየብቻ ሄዳችሁ የትም አትደርሱም!” ብለው አሰናበቷቸው!!\nዙፋኑን ለልጆቹ ለማውረስ ዝግጁ የሆነ መሪ አይንሳን!\nበተናጠል ከመጓዝ ይሰውረን! የራሳችን እንጨት ዕጣ-ፈንታ መሆኑን ሳናስተውል የሌላውን እንጨት ለመስበር ከመጣደፍ ይሰውረን! የጊዜው ጥያቄ፤ Pern-men of the world unite! (የዓለም ፀሀፍት ተባበሩ!) የሚል ይመስላል፡፡ የፕሬስ ሰዎች ብዕሮቻችሁን አስተባብሩ እንደማለትም ነው፡፡\n“አወይ ልቤ ደጉ፣ ይላል ትር-ትር\nሆዴ ባዶ እንዳይቀር፣ ሁሉን ስናገር” የሚል መንፈስ ሊኖረው ይገባል፡፡\nግፍ ባለበት ቦታ ሁሉ፤ ተገፊው ድምፁን ማሰማቱ አሌ የማይባል እውነት ነው፡፡ የኢኮኖሚ ሆዳችን በጮኸ ቁጥር የፖለቲካ ልሳናችን መከፈቱ፤ ማህበራዊ ተቋማችን መርበትበቱ፤ “ኤጭ አይባል የአገር ጉዳይ!” እንደሚባለው መሆኑም እውነት ነው፡፡\nበዘመነ ካፒታሊዝም የሀብት ባለቤት አድራጊ-ፈጣሪነቱና አንድ ለእናትነቱ ሌላ ባለሀብት እንዳይፈጠር እንዳልሆነም ሊታበል አይችልም፡፡ በዘመነ-ካፒታሊዝም ሰው እንደ ሸቀጥ መታሰቡ ያረጀ ሀቅ የመሆኑን ያህል፤ የድንገቴ/የገጠመኝ (novis) ሀብታሞች ሸቀጥ ልውውጡን ራሱን የሙስና መናኸሪያ ማድረጋቸው፤ በእቅድ ይመራል የሚባለውን ካፒታሊዝም ራሱን፣ እቅደ-ቢስ ያደርገዋል፡፡ ይሄ በመንግሥት ደረጃ ከተከሰተ ደግሞ ለያዥ-ለገራዥ የሚያስቸግር የአገር አባዜ ይሆናል፡፡ በዚህ መንፈስ ሲታሰብ በጥንት ጊዜ “ማፍረስ ቀላል ባይሆንም፤ መገንባት የበለጠ ከባድ ነው!” ይባል የነበረው መፈክር፤ ዛሬ “ማፍረስ ቀላል ነው! መገንባት ፈፅሞ አይቻልም!” ወደሚል እንዳይሸጋገር ልንሰጋ ይገባል!\nሰው እየረሳን ሸቀጥና ብር ብቻ እያሰብን ባገር ሰበብ በግል ወይ በቡድን ስንሄድ፤ ለዚች ማዕከላዊ መደብ (Middle Class) ላልተፈጠረባት አገር ምን አይነት የጥፋት ውሃ እየተመኘንላት መሆኑን ማስተዋል ተስኖናል፡፡ አንድ አበሻ ገጣሚ ስለ ዘመነ-ካፒታሊዝም እንዲህ ይለናል:-\n“ውበትሽ የነበር፣ ኩል ሳይኖር ነበረ\nሙሉ-ልብሽ ጠፋ፣ ጌጥ ሆነ እያደረ!\nያ ንፁህ ገፅታሽ፣ ሰዓሊ እሚያነበው\nዛሬ አርተፊሺያል ፊት፣ የሽያጭ ዕቃ ነው!!”\nመረጃ-ያለው/ያገኘ ማህበረሰብ ሳይኖር ሥልጣኔን ማሰብ ዘበት ነው፡፡ የመረጃ ፍሰት የሚኖረው በጤናማ መንገድ የመረጃ ፍሰቱን የሚሰሩ ሚዲያዎች ሲኖሩ ነው፡፡ እኒህ ሚዲያዎች ተጣምረው ካልተጓዙ ደግሞ እንደ ግለሰቦች ትግል “አንድ አይነድ፣ አንድ አይፈርድ” ናቸው፡፡\nመደራጀት ግድ ነው፡፡ አፍሪካዊው ገጣሚ “ለመጨነቅም ቢሆን አብረን እንሁን!” ይላል (Let’s frustrate together!) አለበለዚያ ሌላው አፍሪካዊ ገጣሚ እንዳለው፤ They only love the Dead (የሞቱትን ብቻ ይወዳሉ እንደማለት ነው!) ለሚለው አባባል መዘባበቻ ሰለባ እንሆናለን!”\nስለሞቱልን እናወራለን፡፡ ስለተሰዉልን እናወጋለን! ስለ ትላንት ፍቅራችን እንገልፃለን! ስለ ዛሬስ? ነው የሚለው ገጣሚው! “ለመጨነቅም ቢሆን አብረን እንሁን!”\nለደጉም ለክፉም አብረን ስንሆን ነው የሚበጀን፡፡ ለደስታም ለሃዘንም በህብረት መሆን ነው የሚያዋጣው፡፡ የራስን ሽምቅ ተዋጊ ሽፍቶችንም ሆነ ድንበር ተሻጋሪ ወራሪዎችን በቅጡ መመከትና ድባቅ መምታት የሚቻለው በአንድነት ስንቆም ነው፡፡ የአገር ውስጥም ሆነ የውጭ ጠላቶቻችን መቼ ጥፋትና ጥቃት እንደሚያደርሱብን በግልጽ እያየነው ነው፡፡ በራሳችን ችግሮች ስንጠመድና እርስ በርስ ስንጋጭና ስንወዛገብ ነው፡፡\nUnited we stand divided we fall! ከተባበርን እንቆማለን፤ ከተነጣጠልን እንወድቃለን፤ ማለት ነው! የዱሮ መፈክር - ግን የዛሬም እውነት ነው!\nMore in this category: « ለብቻዬ ስንጥር ከምሆን ከሀገር ጋር እርፍ ልሁን\t“አንተም እሳት ነበርክ እሳት አዘዘብህ እንደ ገና ዳቦ እሳት ነደደብህ” »


የፍቅር ክሊኒክ Archives - Page 3 of 3 - Ethiopikalink\nበኮሮናቫይረስ ምክንያት ሰርጋችን እንደተሰረዘ በቴክስት ነገረኝ፤ ቤተሰቦቼ ተናደውበታል፤ ምን ላድርግ?\nአፍቅራ በጣም እያስጨነቀችን ነው!!! የፍቅር ክሊኒክ\nየቀድሞ ፍቅረኛዬ ወደሌላ ሴት በመሄዱ ምክንያት ተለያየን፤ የአሁኑም ሲወሰልት ደረስኩበትችግሩ ምን እንደሆነ ግራ ገባኝ\nፍቅረኛዬ ቲክቶክ መጠቀም ከጀመረች በኋላ የምትለቃቸው ነገሮች ያስደነግጣሉ፤ ግራ ገባኝ


“እያንዳንዷ እናት ...ደም ሊፈሳት ይችላል” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nከወሊድ በሁዋላ ደም መፍሰስ (Postpartum hemorrhage - PPH) የሚባለው ትክክለኛው መጠኑ በ24 ሰአት ጊዜ ውስጥ እስከ 500/ ሚሊ ሊትር ሲሆን ነው፡፡ ይህ በአብዛኛው የተለመደ ተፈጥሮአዊ ሂደት ሲሆን ከዚህ ባለፈ ግን ከፍተኛ እና የሚያሰጋ ወይንም ደግሞ ብዙም ጉዳት የማያደርስ ተብሎ የሚገመት የፍሰት መጠን አለ፡፡ የደም መፍሰስ እስከ 1000 mls አንድ ሺህ ሚሊ ሊትር ድረስ ብዙም ለጉዳት የማያጋልጥ ሲሆን...የደም መፍሰሱ ከ1000 mls አንድ ሺህ ሚሊ ሊትር በላይ ከሆነ ግን አፋጣኝ መፍትሔ ሊፈለግለት የሚገባ አደገኛ ሁኔታ ነው፡፡\nከላይ የተገለጹት መጠኖች በመጀመሪያ ደረጃ ማለትም ልጅ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ እስከ 24 ሰአት ድረስ ባለው ጊዜ የሚፈጠር የደም መፍሰስ መጠን ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ልጅ ከተወለደ ከ24 ሰአት በሁዋላ እስከ ስድስት ሳምንት በሚሆን ጊዜ የሚከሰት አደገኛ የሆነው የደም መፍሰስ ነው፡፡\nመረጃውን ያገኘነው ከተለያዩ ሰነዶች ሲሆን በዚህ ርእሰ ጉዳይ ለማብራሪያው የጽንስና ማህጸን ሕክምና ባለሙያን ዶ/ር ደሴ እንግዳየሁን ጋብዘናል፡፡ ዶ/ር ደሴ እንግዳየሁ የጽንስና ማህጸን ሕክምና እስፔሽያሊስትና የጽዮን ከፍተኛ ክሊኒክ ባለቤት ናቸው፡፡\nከወሊድ በሁዋላ እናቶች ሕይወታቸውን እስከሚያጡበት ደረጃ የሚያደርሳቸው የደም መፍሰስ በምን ምክንያት ይከሰታል?\nሁኔታው ከተፈጠረስ... ማ ...ምን ...ማድረግ ይጠበቅበታል ?\nከላይ ከተጠቀሱት መሰረታዊ ሀሳቦች በመነሳት ላቀረብንላቸው የተለያዩ ጥያቄዎች ዶ/ር ደሴ መልስ ሰጥተዋል፡፡\nኢሶግ/ እርግዝናና ደም ግንኙነታቸው ምን ይመስላል?\nዶ/ር እርግዝናና ደም በጣም የተቆራኙና የተያያዙ በመሆናቸው እርግዝና ማለት ደም ነው ማለት ይቻላል፡፡፡ በእርግዝና ጊዜ የእናቶች የደም መጠን ከ25-30 ይጨምራል፡፡ ለምሳሌ... እናትየው የደም መጠኑዋ አራት ሊትር ቢሆን በእርግዝና ጊዜ እስከ አምስት ሊትር ድረስ ከፍ ሊል ይችላል፡፡ አንዲት ሴት ስታረግዝ የደም መጠኑዋ ከፍ የሚልበት ምክንያት ልጅ ሲወለድ በተፈጥሮ ደም ስለሚፈስ ያንን ለማካካስ ነው ፡፡ በእርግዝና ጊዜ የደም መጠን ከፍ ይላል ሲባልም ለእርግዝናው በተለይ የሚፈጠር ሳይሆን በአጠቃላይ በሰውነት ውስጥ የሚኖረውን የደም መጠን መጨመር የሚያመለከት ነው፡፡ በወሊድ ወቅት እስከ ግማሽ ሊትርና ከዚያ በላይም ደም ሊፈስ ይችላል፡፡ በእርግዝና ወቅት፣ ከእርግዝና በሁዋላ እንዲሁም በምጥ ሰአት የሚከሰተው የደም መፍሰስ ከትክክለኛው መጠን በላይ ከሆነ ለሕልፈት ስለሚዳርግ ጥንቃቄ ያሻዋል ፡፡\nኢሶግ/ በወሊድ ጊዜ ደም የሚፈሰው...አስፈላጊ ባለመሆኑ ነውን?\nዶ/ር በወሊድ ጊዜ ደም መፍሰሱ ተፈልጎ ሳይሆን ግዴታ ስለሆነ ነው፡፡ የእርግዝናው አወቃቀር ሲታይ እናትየው፣ ማህጸን ፣የእንግዴ ልጅ ፣እትብት፣ ልጅ በሚል ግንኙነት በእንግዴ ልጁ አማካኝነት የተጣራ ደም ከእናትየው ወደ ልጁ ይደርሳል፡፡ ልጁ በሚወለድበት ጊዜ የእንግዴ ልጁ ከማህጸን ግድግዳ ስለሚላቀቅ የተወሰኑ የደም ቧምቧዎች ይበጣጠሳሉ፡፡ በተበጠሰው የደም ቧንቧ አማካኝነት ግዴታ ስለሆነ ደም ይፈሳል፡፡ ነገር ግን ማህጸን ወደቦታው ሲመለስ እነዚያን የተበጠሱ የደም ቡዋንቧዎች ስለሚቋጥራቸው የደም መፍሰሱን ያቆመዋል፡፡ ስለዚህ በወሊድ ጊዜ የሚፈሰው ደም ሆን ተብሎ እንዲወገድ ተፈልጎ ሳይሆን በተፈጥሮአዊ ሂደት የሚከሰት ነው፡፡\nኦሶግ/ ከወሊድ በሁዋላ ለደም መፍሰስ ምክንያቱ ምንድነው?\nዶ/ር ከወሊድ በሁዋላ አላስፈላጊ ለሆነው የደም መፍሰስ ምክንያት ከሚሆኑት ዋናው ልጅ ከተወለደ በሁዋላ ማህጸን ወደቦታው መመለስ ሲያቅተው ነው፡፡ ልጅን ከእንግዴ ልጅና ከፈሳሽ ጋር ተሸክሞ የነበረው ማህጸን መጠኑ እጅግ የተለጠጠ እና ልክ በውሀ እንደተሞላ ፌስታል የሚቆጠር ሲሆን ልጅ በሚወለድበት ጊዜ ወደተፈጥሮአዊው ቦታው ለመመለስ የተወሰነ ጊዜ ሊፈጅበት ይችላል፡፡ ልጅ በሚወለድበት ጊዜ የእንግዴ ልጁ ከማህጸን ሲላቀቅ የደም ቡዋንቡዋዎቹ ስለሚቆራረጡ ደም የሚፈስ ሲሆን ማህጸን ወደቦታው በሚመለስበት ጊዜ ግን እየቋጠራቸው ደም እንዳይፈስ ያደርጋል፡፡ ነገር ግን ማህጸን ወደቦታው ለመመለስ በጣም ጊዜ የሚፈጅበት ከሆነ የደም መፍሰሱ ይቀጥላል ማለት ነው፡፡ በእርግጥ በማህጸን ወይንም በብልት አካባቢ በወሊድ ጊዜ የመሰንጠቅ ሁኔታዎችም ለደም መፍሰስ ምክንያት ሊሆኑ ይችላሉ፡፡\nኢሶግ/ የደም መፍሰስ ምን ያህል ለእናቶች ሞት ምክንያት ይሆናል ?\nዶ/ር ከጠቅላላው የእናቶች ሞት መጠን 25 የሚከሰተው በደም መፍሰስ ምክንያት ነው፡፡ በእርግጥ እናቶች በተለያዩ ምክንያቶች ሊሞቱ የሚችሉ ቢሆንም ከፍተኛውን ድርሻ የሚይዘው የደም መፍሰስ ነው፡፡ ሌሎች ምክንያቶች ሲታዩ ...በውርጃ ፣በደም ግፊት፣ ከእርግዝና ጋር በተያያዘ ኢንፌክሽንመመረዝ ፣በተራዘመ ምጥ እና በተዘዋዋሪ መንገድ በወባ እና በደም ማነስም ሊሞቱ ይችላሉ፡፡ ነገር ግን ዋናው ለእናቶች ሞት ምክንያት ከወሊድ በሁዋላ የሚከሰት የደም መፍሰስ ነው፡፡ ዋናው ምክንያት የተባለበት ምክንያትም ሌሎቹ ሕመሞች በህክምና ሊረዱ የሚችሉበትን እድል ጊዜ የሚሰጡ ሲሆን የደም መፍሰሱ ግን በአጭር ጊዜ በሁለት ሰአት ውስጥ ለሕልፈት ስለሚዳርግ በሕክም ናውም ዘርፍ እንደ ትልቅ ችግር የሚታይ ነው፡፡\nኢሶግ/ ከወሊድ በሁዋላ የሚፈሰውን ደም መጠን ለይቶ እርምጃ ለመውሰድ ከጤና ባለሙያው ምን ይጠበቃል?\nዶ/ር የጤና ባለሙያውን በተመለከተ እከሊት ደም ይፈሳታል እከሊት ደም አይፈሳትም ብሎ አስቀድሞ ግምት መስጠት እንደማይቻል ማሰብ ያስፈልጋል፡፡ በአሁኑ ወቅት ያለው መሪ ቃል ..እያንዳንዷ እናት ከወለደች በሁዋላ ደም ሊፈሳት ይችላል.. የሚል ነው፡፡ ስለዚህ እያንዳንዷ እናት ከወለደች በሁዋላ ደም እንዳይፈሳት የሚደረጉትን ቅድመ ጥንቃቄዎች እያንዳንዱ የጤና ባለሙያ ማድረግ ይጠበቅበታል፡፡ እናቶች ወዲያውኑ ከወለዱ በሁዋላ ደም እንዳይፈስ የሚረዳ መርፌ መስጠት ...መርፌው ካልተገኘ የሚዋጥ መድሀኒት መስጠት ከጤና ባለሙያው ይጠበቃል፡፡ የእንግዴ ልጅን በሰአቱ ማውጣት እንዲሁም ለሚቀጥሉት ሁለት ሰአታት በየአስራ አምስት ደቂቃው የወለደችውን እናት መጎብኘት እና ምን ችግር አለ ?እያሉ መጠየቅ ያስፈልጋል፡፡ ይህን ሁሉ ማድረግ የሚቻለው ግን እናትየው በጤና ተቋም ስትወልድ ነው፡፡ ስለዚህ ማንኛዋም እናት በተቻለ መጠን የሰለጠነ የጤና ባለሙያ ባለበት በጤና ተቋም እንድትወልድ ይመከራል፡፡\nኢሶግ/ ከወሊድ በሁዋላ የሚፈሰውን ደም መጠን ወላድዋ እራስዋ ወይንም ቤተሰብ ሊገምት የሚችልበት መንገድ አለ?\nዶ/ር በእርግጥ የሚፈሰውን የደም መጠን መገመት እንኩዋንስ ለቤተሰብ ለጤና ባለሙያውም አስቸጋሪ የሚሆንበት ሁኔታ አለ፡፡ ነገር ግን አንዲት እናት የሚፈሳት ደም በሰአት እስከ ሁለት ሶስት ሞዴስ የሚያስቀይራት ከሆነ ፣አንሶላው የሚበሰብስ ከሆነ ፣የሚወጣው ደም እየረጋ እየተቆራረጠ ከሆነ እና ለመቆም ስታስብ የእራስ ማዞር ካላት በፍጥነት ወደሐኪም መቅረብ አለባት፡፡ ወደሕክምናው ከደረሰች ግን የተለያዩ እርምጃዎች ስለሚወሰዱ ሕይወቷን ለማትረፍ ይቻላል፡፡\nኢሶግ/ ከወሊድ በሁዋላ የሚከሰተውን የደም መፍሰስ መከላከል ይቻላልን?\nዶ/ር በትክክል... በጣም... መከላከል ይቻላል፡፡ በእርግጥ እናቶች ወደጤና ተቋማት መጥተው መውለድ አለባቸው፡፡ በአሁኑ ወቅት ያለው አሰራር አዲስ አይነት ሲሆን እሱም ..በንቃት ደም እንዳይፈስ መጠበቅ.. የሚል ነው፡፡\nእናትየው በወለደች በአንድ ደቂቃ ውስጥ ደም የሚያቆም መርፌ መስጠት ፣\nእትብት ከተቆረጠ በሁዋላ ከሁለት እስከ ከሶስት ደቂቃ ባለ ጊዜ ውስጥ እንግዴ ልጁን ጎትቶ ማውጣት፣\nማህጸንን አሸት አሸት በማድረግ ወደቦታው እንዲመለስ ማድረግ፣\nከወለደች ጀምሮ እስከ ሁለት ሰአት በየአስራራ አምስት ደቂቃው ወላድዋ ወደተኛችበት እየሄዱ መከታተል እና ስላለችበት ሁኔታ ወላድዋን እራራስ ዋን በመጠየቅ ያለችበትን ሁኔታ መረዳት ...የመሳሰሉት ስራራዎች ከተሰሩ እናቶች እንዳይሞቱ ማድረግ ይቻላል፡፡\nየኢትዮጵያ የእናቶች ሞት መጠን ከፍ ያለ ነው፡፡ ለምእተ አመቱ የተቀመጠው የእናቶችን ሞት የመቀነስ እቅድ ተግባራዊ ለማድረግ የጤና ተቋማቱ ብቻቸውን ሊወጡት የሚችሉት ስላልሆነ ሕብረተሰቡ የራሱን ድርሻ መወጣት ይጠበቅበታል፡፡ እናቶች ከቅድመ እርግዝና ጀምሮ በእርግዝና ጊዜ እንዲሁም በወሊድ ወቅት በሰለጠነ የህክምና ባለሙያና በጤና ተቋማት መውለድ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ሕብረተሰቡ ይህን ትብብር ቢያደርግ በሀገራችን እየተከሰተ ያለውን የእናቶች ሞት መቀነስ ይቻላል፡፡\nRead 4577 times\tLast modified on Saturday, 25 February 2012 14:07\nMore in this category: « የራስን ግምት እየሰጡ ከመጨነቅ...\t“የወደፊቱ ስልጠና - ጥራትና ብቃት” »\n“የኮቪድ 19 ወረርሽኝን ለመከላከል ጓንትና ማስክ...\nWritten by ከተመስገን ጌታሁን (temesgengt@gmail.com\n“በሽታ አምጭ የሆኑ ህዋሳት በወረርሽኝ መልክ ሲስፋፉ የሰው ልጅ ከእነዚህ ሕዋሳት ራሱን ለመጠበቅ በታወቁ መንገዶች፣ የቻለውን ያህል ራሱንሲከላከል ኖሯል፡፡ ከእምነት አንጻር የሰው ልጅ እንዲህ ማድረጉ በእግዚአብሔር ጥበቃ የሚተማመን መሆኑን


“ኃላፊነቱን እንወስዳለን!” እያሉ እንደገና ጭፍጨፋ ውስጥ መግባት ብልጠት ወይስ ድንቁርና? (ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው) | Derege Negash\nHome“ኃላፊነቱን እንወስዳለን!” እያሉ እንደገና ጭፍጨፋ ውስጥ መግባት ብልጠት ወይስ ድንቁርና? (ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው)\n“ኃላፊነቱን እንወስዳለን!” እያሉ እንደገና ጭፍጨፋ ውስጥ መግባት ብልጠት ወይስ ድንቁርና? (ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው)\nወያኔ/ኢሕአዴግ “ኃላፊነቱን እንወስዳለን!” በማለት ሙሉ ለሙሉ እራሱን ተጠያቂ ሲያደርግ ይሄ የመጀመሪያ ጊዜው ነው፡፡ ከዚህ ቀደም ግን ጥፋት የፈጸሙ አንዳንድ ኪራይ ሰብሳቢዎች ከመሀሉ እንዳሉ ይገልጽና፣ በስብሰናል ገምተናል ምንትስ ይልና ሕዝብን ለማታለል፣ ለመደለል፣ ጊዜ ለመግዛት ተሐድሶ፣ ጥልቅ ተሐድሶ፣ በጣም ጥልቅ ተሐድሶ በማለት ነበረ ለማሞኘት ሲሞክር የነበረው፡፡ አስገራሚው ነገር ግን ወያኔ እንደ ዘውዳዊ አገዛዝ ሥልጣኑን የያዝኩት በዐፅመ ርስትነት ነው ብሎ ያምናል መሰለኝ መግማቱን፣ መበስበሱን፣ በጥፋት ማጥ ውስጥ መስጠሙን አምኖ እየተናገረም “ብበሰብስም፣ ብገማም፣ ብከረፋም፣ ጥፋት በጥፋት ብሆንም እኔው ብቻ እገዛለሁ እንጅ!” ብሎ በሕገ መንግሥቱ የሥልጣን ባለቤት ነው ያለውን የኢትዮጵያን ሕዝብ ሌላ መንግሥት እንዳይመሠርት ፈጽሞ አለመፍቀዱ ነው፡፡ እንዲህ እያደረገም ደግሞ ሳያፍር ዲሞክራሲያዊ (መስፍነ ሕዝባዊ) ነኝ ይላል፡፡\n← ወገን ሆይ! ምንድን ነው የምንጠብቀው??? (ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው)\n“ወያኔ የጀመረው ለትግራይ ሕዝብ ጠላትን የማራባት ዘመቻ የትግራይን ሕዝብ ያጠፋዋል፤ ይህንን ሳንጠራጠር ልንቀበለው ይገባናል (ፕሮፌሰር መስፍን ወልደ ማርያም) →


የብጹእ አባታችን ብርሃነየሱስ ሱራፌል ካርዲናልነት ሥያሜ ሥርዓት ተከናወነ\nCategory: ዜናዎች\t Published: Monday, 16 February 2015 09:01\t Written by Super User\tHits: 3625\nቅዳሜ የካቲት 7 ቀን 2007 ዓ.ም. በር.ሊ.ጳ. ፍራንቼስኮስ መሪነት በተካሄደው የቅርብ አማካሪዎቻቸው ማለትም የካርዲናሎች ስብሰባ ሀያ አዳዲስ ካርዲናሎች የሥያሜያቸው ሥርዓት ተፈጽሞላቸዋል። በዚህም ሥርዓት ታኅሣሥ 26 ቀን 2007 ዓ.ም. ካርዲናለነታቸው የታወጀላቸው በኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤ/ያን የአዲስ አበባ ኤጳርኪያዊ ሊ.ጳጳሳት ብጹእ አባታችን ብርሃነየሱስሱራፌልና ሌሎች አሥራ ዘጠኝ ካርዲናላት የተለመደው ቀይ ቆብና ልብስ የተሰጣቸው ሲሆን ር.ሊ.ጳጳሳትም በሥርዓቱ ላይ ጥልቅ ትርጉም ያለው መልእክት አስተላልፈዋል።\n“የተጠራችሁበት የካርዲናልነት ሥያሜ የማዳመቂያ ወይም የጌጥ አይደለም፤ ምክንያቱም እንደመሪ ቃል ሊኖራችሁ የሚገባ ብቸኛ ቃል ፍቅር የሚለው ነውና።” በማለት ካርዲናልነት “የአንድ የአዛዥ ሰው ምልክትነት ሳይሆን ከፍ ላለ አገልግሎት ማለትም ለክርስቲያናዊ ፍቅር አገልግሎት” መጠራት መሆኑን አብራርተው ይህም መገለጫው በጎ ፈቃደኛነት፣ ወደ ፍትሕ የሚያዘነብል፣ በተስፋ የተሞላና የይቅርታ ሰው መሆኑንና “ካርዲናልነት የከበረ ኀላፊነት ቢሆንም ግን የከበሬታ አገልግሎት” አለመሆኑን ገልፀዋል።\nበመቀጠልም ር.ሊ.ጳ. ፍራንቼስኮስ “በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የአገልግሎት ኀላፊነት ከፍ እያለ ሲመጣ ልባችንም እንዲሁ እየሰፋ መምጣት አለበት፤ የክርስቶስን ልብ ያህልም መስፋት ይኖርበታል። ሰፊና ሁሉን አቀፍ መሆን ማለት ከ«ካቶሊክ»ነት ጋር ተመሳሳይ ቃላት ናቸው፤ ይህም ድንበር የለሽ አፍቃሪ መሆን መቻልና በተመሳሳይ ሁኔታም በቅርባችን ላሉ ተጨባጭ ሁኔታዎች ታማኝ መሆን ማለት ነው።” ሲሉ የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች በኀላፊነታቸው መጠን የክርስቲያናዊ ፍቅራቸው አድማስ ይሰፋ ዘንድ መክረዋል።\nአዲሱ ካርዲናል ብጹእ አባታችን ብርሃነየሱስሱራፌል የፊታችን ቅዳሜ፣ የካቲት 7 ቀን 2007 ዓ.ም. አዲስ አበባ እንደሚገቡ ታውቋል።


የጅምላ CNC ማዞሪያ አምራች እና አቅራቢ | የQY ትክክለኛነት\nየ CNC መዞር\nCNC በማዞር ላይ\nየ CNC ማዞር ምንድነው? ?\nየ CNC መዞር በአጠቃላይ አሃዛዊ ወይም ልዩ ዓላማ ያላቸው ኮምፒውተሮችን ይጠቀማል ዲጂታል ፕሮግራም ቁጥጥርን ለማግኘት ስለዚህ ሲኤንሲ በአጭሩ ኮምፕዩተራይዝድ የቁጥር ቁጥጥር (CNC) ተብሎም ይጠራል።\nየ CNC የላተራ ማቀነባበር በዋናነት የሾት ክፍሎችን ወይም የዲስክ ክፍሎችን ውስጣዊ እና ውጫዊ ሲሊንደራዊ ንጣፎችን ፣ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሾጣጣ ንጣፎችን በዘፈቀደ የሾጣጣ ማዕዘኖች ፣ ውስብስብ የሚሽከረከሩ ውስጣዊ እና ውጫዊ ጠመዝማዛ ገጽታዎች ፣ ሲሊንደሮች እና ሾጣጣ ክሮች ለመቁረጥ ያገለግላል። በተጨማሪም ጎድጎድ, ቁፋሮ እና አሰልቺ ወዘተ ማከናወን ይችላል.\nባህላዊ ሜካኒካል ማቀነባበሪያ የሚከናወነው በተለመደው የማሽን መሳሪያዎች በእጅ አሠራር ነው. በሚቀነባበርበት ጊዜ ሜካኒካል መሳሪያው ብረትን ለመቁረጥ በእጅ ይንቀጠቀጣል, እና የምርቱን ትክክለኛነት የሚለካው እንደ አይኖች እና ካሊፕስ ባሉ መሳሪያዎች ነው. ከተለምዷዊ የላተራዎች ጋር ሲነፃፀሩ፣ የCNC ንጣፎች ተዘዋዋሪ ክፍሎችን ከሚከተሉት መስፈርቶች እና ባህሪዎች ጋር ለማዞር የበለጠ ተስማሚ ናቸው።\n(1) ከፍተኛ ትክክለኛነት መስፈርቶች ያላቸው ክፍሎች\nበሲኤንሲው የላተራ ከፍተኛ ግትርነት፣ የማኑፋክቸሪንግ እና የመሳሪያ ቅንብር ከፍተኛ ትክክለኛነት እና ምቹ እና ትክክለኛ የእጅ ማካካሻ አልፎ ተርፎም አውቶማቲክ ማካካሻ ክፍሎችን በከፍተኛ ልኬት ትክክለኛነት ማስኬድ ይችላል። በአንዳንድ አጋጣሚዎች, ከመፍጨት ይልቅ መኪና መጠቀም ይችላሉ. በተጨማሪም ፣ በ CNC መዞር ውስጥ ያለው የመሳሪያ እንቅስቃሴ በከፍተኛ ትክክለኛነት በ interpolation እና በ servo drive ፣ ከማሽኑ ጥንካሬ እና ከፍተኛ የማኑፋክቸሪንግ ትክክለኛነት ጋር ተያይዞ ክፍሎቹን በቀጥታ ፣ በክብ እና በሲሊንደሪቲ ከፍተኛ መስፈርቶችን ማካሄድ ይችላል ። የጄኔሬተር.\n(2) ጥሩ የገጽታ ሸካራነት ያላቸው ሮታሪ ክፍሎች\nየ CNC lathes የማሽን መሳሪያው ጥብቅነት እና ከፍተኛ የማምረቻ ትክክለኛነት ብቻ ሳይሆን በቋሚ መስመራዊ ፍጥነት የመቁረጥ ተግባር ምክንያት ክፍሎችን በትንሽ ወለል ሸካራነት ማሽነሪ ይችላል። ቁሳቁሱ ፣ ጥሩ የማዞሪያው መጠን እና መሳሪያው ተወስኗል ፣ የወለል ንጣፉ የሚወሰነው በምግብ ፍጥነት እና በመቁረጥ ፍጥነት ላይ ነው። የ CNC lathe የማያቋርጥ የፍጥነት መቁረጫ ተግባርን በመጠቀም ፣ የተቆረጠው ሸካራነት ትንሽ እና ወጥነት ያለው እንዲሆን ፣ የመጨረሻውን ፊት ለመቁረጥ በጣም ጥሩውን የመስመር ፍጥነት መምረጥ ይችላሉ። CNC lathes የተለያዩ የገጽታ ሻካራነት መስፈርቶች ያላቸውን ክፍሎች ለመዞርም ተስማሚ ናቸው። ትናንሽ ሸካራነት ያላቸው ክፍሎች የምግብ ፍጥነትን በመቀነስ ሊሳካላቸው ይችላል, ይህም በባህላዊ ላስቲኮች ላይ የማይቻል ነው.\n(3) ውስብስብ የቅርጽ ቅርጾች ያላቸው ክፍሎች\nየ CNC lathe የ arc interpolation ተግባር አለው፣ ስለዚህ የአርክ ኮንቱርን ለማስኬድ የአርክ ትዕዛዙን በቀጥታ መጠቀም ይችላሉ። CNC lathes በዘፈቀደ የአውሮፕላን ኩርባዎች የተዋቀሩ ኮንቱር ተዘዋዋሪ ክፍሎችን ማካሄድ ይችላል። በቀመር የተገለጹትን ኩርባዎች እና እንዲሁም የዝርዝር ኩርባዎችን ማካሄድ ይችላል። የሲሊንደሪክ ክፍሎችን እና ሾጣጣ ክፍሎችን መዞር ባህላዊ ሌዘር ወይም የ CNC lathes መጠቀም ከቻሉ፣ ውስብስብ የሚሽከረከሩ ክፍሎችን መዞር የ CNC ንጣፎችን ብቻ መጠቀም ይችላል።\n(4) አንዳንድ ልዩ ዓይነት ክሮች ያላቸው ክፍሎች\nበባህላዊ ላስቲኮች ሊቆረጡ የሚችሉ ክሮች በጣም የተገደቡ ናቸው. ቀጥ ያለ እና የተለጠፉ የሜትሪክ እና ኢንች ክሮች እኩል ፒክታ ብቻ ነው ማሰራት የሚችለው፣ እና የላተራ ማድረጊያ ብዙ ቃናዎችን ለመስራት ብቻ የተገደበ ነው። የCNC ላጤው ማናቸውንም ቀጥ ያሉ፣የተለጠፉ፣ሜትሪክ፣ኢንች እና የመጨረሻ ፊት ክሮች በእኩል ድምጽ ማካሄድ ብቻ ሳይሆን በእኩል እና በተለዋዋጭ ቃናዎች መካከል ለስላሳ ሽግግር የሚያስፈልጋቸው ክሮችም መስራት ይችላል። የ CNC lathe ክርውን ሲያስተካክል የሾላ ማሽከርከር እንደ ተለምዷዊው ላቲ በተለዋጭ መቀየር አያስፈልግም። እስኪያልቅ ድረስ ሳያቋርጥ አንዱን ሲቆርጥ ሳይክል ሊሽከረከር ይችላል, ስለዚህ ክርውን በማዞር ረገድ ከፍተኛ ብቃት አለው. የ CNC lathe በተጨማሪም በሲሚንቶ ካርቦይድ ቅርጽ ማስገቢያዎች አጠቃላይ አጠቃቀም በተጨማሪ ትክክለኛ ክር የመቁረጥ ተግባር የተገጠመለት ነው, እና ከፍተኛ ፍጥነትን መጠቀም ይቻላል, ስለዚህ የተዞሩት ክሮች ከፍተኛ ትክክለኛነት እና ዝቅተኛ የገጽታ ሸካራነት አላቸው. የእርሳስ ዊንቶችን ጨምሮ በክር የተሰሩ ክፍሎች በሲኤንሲ ላቲዎች ላይ ለማሽን በጣም ተስማሚ ናቸው ሊባል ይችላል.\n(5) እጅግ በጣም ትክክለኛ፣ እጅግ በጣም ዝቅተኛ የገጽታ ሸካራነት ክፍሎች\nዲስኮች፣ የቪዲዮ ራሶች፣ የሌዘር አታሚዎች ፖሊ ሄድራል አንጸባራቂዎች፣ የሚሽከረከሩ የፎቶኮፒዎች ከበሮዎች፣ እንደ ካሜራዎች ያሉ ሌንሶች እና የጨረር መሣሪያዎች ሻጋታዎች እና የመገናኛ ሌንሶች እጅግ በጣም ከፍተኛ ትክክለኛነት እና እጅግ በጣም ዝቅተኛ የገጽታ ሸካራነት እሴቶችን ይፈልጋሉ። እነሱ ተስማሚ ናቸው በከፍተኛ ትክክለኛነት እና ከፍተኛ ተግባር ባለው የ CNC ላሽ ላይ ነው የሚሰራው. ቀደም ባሉት ጊዜያት ለማስኬድ አስቸጋሪ የነበሩት የፕላስቲክ አስትማቲዝም ሌንሶች አሁን በሲኤንሲ ላቲ ላይም ሊሠሩ ይችላሉ። የሱፐር አጨራረስ ኮንቱር ትክክለኛነት 0.1μm ሊደርስ ይችላል፣ እና የገጽታ ሸካራነት 0.02μm ሊደርስ ይችላል። እጅግ በጣም የተጠናቀቁ የማዞሪያ ክፍሎች ቁሳቁስ በዋናነት ብረት ነበር, አሁን ግን ወደ ፕላስቲክ እና ሴራሚክስ ተስፋፋ.\nየ CNC መዞር ባህሪያት ምንድ ናቸው?\n1. በ CNC የላተራ ማቀነባበሪያ ሂደት ውስጥ, የ workpiece በቋሚ ዘንግ ዙሪያ ይሽከረከራል, ይህም በማቀነባበሪያው ንጣፎች እና በእያንዳንዱ የሂደቱ ወለል መካከል ያለውን ትክክለኛነት በተሻለ ሁኔታ ማረጋገጥ ይችላል.\n2. የ CNC የማዞር የማሽን ሂደት ቀጣይ ነው. ነገር ግን የሥራው ገጽታ የተቋረጠ መስሎ ከታየ ንዝረት ይከሰታል።\n3. በአንዳንድ ትክክለኛ የሜካኒካል ክፍሎች የተሰሩ ቁሳቁሶች ዝቅተኛ ጥንካሬ እና ጥሩ የፕላስቲክነት አላቸው. ከሌሎች የማሽን ዘዴዎች ጋር ለስላሳ ሽፋን ማግኘት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ለማጠናቀቅ በ CNC lathe ማቀነባበሪያ ለስላሳ ወለል ላይ ለመድረስ ቀላል ነው.\n4. በሲኤንሲ ማዞር ጥቅም ላይ የዋለው መጽሔት በሁሉም የሜካኒካል ማቀነባበሪያ ዘዴዎች ውስጥ በጣም ቀላሉ ነው. እሱ በማምረት ፣ በመሳል ወይም በመትከል በጣም ቀላል እና ምቹ ነው ፣ እና የስራ ክፍሉን የማቀነባበሪያ መስፈርቶች በተሻለ ሁኔታ ሊያሟላ ይችላል።\nየ CNC የላተራ ማቀነባበሪያ ከሌሎች የሜካኒካል ማቀነባበሪያዎች የተለየ የራሱ ባህሪያት አለው, ስለዚህ በብዙ ዋና ዋና የሜካኒካል ማቀነባበሪያ ዘዴዎች ውስጥ ቦታን ሊይዝ ይችላል.\nእንኳን በደህና መጡ ስዕሎችዎን ለጥቅስ ይላኩ፣ QY Precision የእርስዎ ምርጥ አጋር ነው።\nቀዳሚ፡ CNC መፍጨት\nቀጣይ፡- ብጁ ፍሰት\nCnc የታጠፈ ክፍል\nCnc ማዞሪያ ክፍል


ዞሮ ብርቅ ዘመንን ማደን ብርቅ ጠቢ መስራት ነው[Hunting Back Fabulous Age is Making Future Fabulous] – binyam HAILEMESKEL kidane ቢንያም ኃይለመስቀል ኪዳኔ\nAbout special attention Ethiopia needs to give through specialized researches and studies for its recent attempts to modernize during the last emperor and Dergue ages so that history is recorded better and more importantly so that the nation re-learns how to modernize faster.\nbY binyam HAILEMESKEL Kidane., March 31st 2021 GC.,\nየ ደርግ ዘመን በኢትዮጵያ ታሪክ እጅግ ልዩ ነው። ወጣት ህዝቡ፣ የተገነባው፣ አደፍርስ ላይ ዳኛቸው ወርቁ እንደ ተናገረው፣ በእሚፈራ ንጉሥ በማመጽ ነበር። ያን የአደረጉት ወ/ሮ አሰጋሽ፣ እንደአሉት ንጉሡ ሁሉን ሳይመርጡ ስለ አስተማሩት ነበር።\nያ ዘመን ግን፤ በደፈናው፣ በትልልቅ ልብዎች የተሞላ ነበር። ለነፃነት እና ህዝብአዊነት፣ ለህገገዢአዊነት (republicanism) እና ሌላ ልዑል እሳቤዎች ብዙ የተከወነበት ነው። ጠሚ. አብይ አህመድ (ሊቀምሁርዎች) ለ “ቸ” እና “ሸ” መገዳደሉ ይቁም ብለው ለ አሜሪካ-ኢትዮጵያአዊያን ጥሪ ሲሠጡ፤ የ ፍኖተ-ዲሞክራሲ መስኮተድምጽ (radio) ታታሪ አዘጋጅዎች (የ ኢህአፓ. መገናኛብዙሃን ነው)፤ “በ ቸ እና ሸ ተጋደሉ?” በእሚል አጭር መልስ እንደገለጡት፣ ለልዑልአዊ እሳቤዎች ህዝቡ ብዙ የከፈለበት ዘመን ነው።\nበ ንጉሡ የተደረጉ ለውጥዎች የወለዱአቸው ምርጥ ምሁርዎች የፈለቁበት፣ ስለ ቋንቋ እና ስነጥበብ፣ ስለ ሀገር እና መጪ ጊዜ ብዙ የተሞከረበት ዘመን ነበር። ምንም ጥቂት እርጋታ እና ብልሃት የጠፋበት ዘመን ቢሆንም፣ ዘመኑ ግን ታላቁ የጥቁር ህዝብ ልዩ ታሪክ የተፃፈበት ዘመን ነው። ማህበረሰብእአዊት ዘመም ሀገር ከመገንባቱ በአሻገር፣ እጅግ ዋናው ነገር ግን፣ የባህል ለውጡ ነበር።\nጎንደርን፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ለአያት፣ የማእረግ (class) እይታን ታጭር አለች። ህዝቡ እጅግ ኩሩ ነው በፊቱ ያም የፈሰሰ እና የተገለጠ ነው ይል አሉ። ቤተመንግስት ዘ ፋሲለደስን ሲጎበኙ ደግሞ አስደሳቹን ቅጽበት በቃልዎች መቀመም ከባድ ነው። የጎንደር ክብር ከፍታው ታላቅ ነው። ዳሩ፤ ልክ ወደ ከተማው ሲገቡ፣ የፋሲለደስን አገነባብዎች እና የህዝቡን ኩራት አቻ ዉበት በአኗኗርአቸው አይገኝም። የ ዐፄ ቴዎድሮስ ሀውልት የተገነባው በጣሊያን አስተዳደር በተገነቡ ቤትዎች ዙሪያ በተዘጋጀ አደባባይ ነው፤ ያንን አንድ ስነቃል ላይ (እቅጭ አርጌ ባላስታውሰውም) እየፎከሩ፣ ተረክበን “ገባንበት” በአሉት ቤትዎች ነው። የአፍሪቃ ዘመንአዊ የመጀመሪያ ከተማ እንደሆነችው የአክል፣ የእራሷን ዉበት አስቀጥላ ከተማዋ አላደገችም። ዉበትን የከወነችው በግርማሞገስ ሃልዎታ (attitude) እንጂ፣ ገሀድ ግን ጭው የአለባት ናት። አደፍርስ ላይ፤ ዳኛቸው ወርቁ፣ እንደተናገረው፣ የገጠሩ ሰው እጅግ ኩሩ ነው፣ እንደከተሜው እንዲማር ከተደረገ፣ ትልቅ ለውጥ እንደእሚገኝ ይናገር አለ።\nዛሬ ኢትዮጵያ ውስጥ፣ አንዱ ትልቅ ችግር፣ ከቶ ቢዘነጋም፣ በመሀከልሀገር የባህል መጥፋት ነው። መሀከልሀገር፣ ከአለፍልስፍና እሚራወጥ ነው። በብሔርብሔረሰብእዎች ስብጥር የተገነባ አንድ ወግ እና ልማድ የእሚከተል ስለአልሆነ አይደለም። በተለያዩ ህዝብዎች መሀከልም፣ ወጥ ባህል መፍጠር እሚቻል ነው። ባህልን አዛብቶ መገንዘብ እና፣ አለመማር፣ አምባግነና እና ከድህነት የተነሳ ስብእናን አዝቅጦ ጥቂት ከተገኘ እና ሰላም ብቻ ከሆነ ይበቃል ባይነት፣ ወዘተ. ባህልን በመሀከልሀገር አብዝቶ አጥፍቶት አለ። ከተማዎች እጅግ የቆሸሹ እና የአልተገነቡ፣ ሰቅጣጭ እና ጭንቅንቅ የአሉ በመሆንአቸው፣ ሰብእአዊነት ከመስተካከል ወደ መዝቀጥ ሄዶ አለ። ባህል ደግሞ የአኗኗር ደንብ በመሆኑ፣ የክፍተት ተጠቂዎች እና ባህልየለሽዎች ሆነን አለን። መንግስትን እና ማህበረሰብእአዊ ችግርዎችን እሚመለከቱ አይንዎች የሉንም። ምንም፣ የአስጨንቀን አለ ማለት ከባድ ነው።\nበእዚህ መሀከል፣ ወደ ጀርባ አርባ ሀምሳ አመትዎች ስብዞር፣ ይህን ተውቦ እንመለከት አለን። ኢትዮጵያ በባህል የተንበለበለች ከክፍተት ውጭም ነበረች። (ገና ባህልነ ለመገንባት በእሚደረግ ጥረት የባህል ባለቤትነት ተሳክቶ ነበር።) በአፍሪቃ የአልታየ እና አሁንድረስ የአልተደገመ የህግየበላይነት ፍለጋ፣ የስብእና ልእልና፣ የማህበረሰብእአዊት አብሮነት፣ እኩልነት፣ ወዘተ. ይሞከር እና ጫፉ ሰግጎ የታየበት ነበር። ባህልአዊ ስንጥቃቱ ተደፍኖ፣ ጭራሽ የእሚጨበጥ የባህል (የሀልዎታ ምላሽ = answer to existence) የታየበት ነበር። ይህ፣ በሀገርአችን ታሪክ የመጀመሪያውም የመጨረሻውም ዘመንአዊ ባህል ቅጽበት ነው። ህዝብ፣ በአንድ ትልም ይፈስስ ነበር። ምሁርዎች እና ሌጣዎች፣ በሰፋ ጨዋታ ይገናኙ እና አንድ አመለካከትን ለማሳደድ፣ ይራወጡ ነበር። በህዝቡ ውሥጥ፣ የህዝብ አኗኗር መንገዱ እንደ አንድ የታወቀ የቀለም አይነት ነቅቶ (actively) ይታይ ነበር።\nበስነውሳኔ (politics) ሂደቱ፣ የወታደሩ ጭካኔ ለታሪክ እይታ ቢሰግግም፣ ከእዛም የቀደመው ትውልድ ግን ከፍተኛ ስራን በእዛ የከወነ ነበር። አንድ ምሁር እንደመሰከረው፣ ከ ኢህአዴግ. ንጽውሳኔ (democracy) ወይም በተለይ ምርጫ፣ የ ቀኃሥ. ዘመን ለምርጫ እሚደረግ ጥንቃቄ እና ስኬቱ እማይገናኝ ስኬት ላይ የነበረ ነው። መርህዎችን የአስተናገደ ሂደት በምርጫወች ይከወን ነበር።\nይህ ሁሉ የገጠሩ ክብር የአለው የግልአወከነት አረዳድ፣ በዝማኔ እየታጀበ፣ በደግ ባህል እና ስልጣኔ ግንባታ ላይ ዳዴ ይሞክር ነበር።\nዛሬ አዲስ ዘመን እንፍጠር ቢባል፤ ትውልዱ የአነሰ አቅም ላይ እሚገኝ ነው። ሰነፍ አኗኗር ላይ ነው። የአንቀላፋ እና የተገፋ፣ ዞሮም የእሚገፋ ነው። ፱ ሺህ፣ ተከታታይ አፍጊት (sitcom) መግቢያ ሙዚቃው እንደ አለው፣ ለእማይጠቅመን እና ለእማንጠቀመው ነገር እምንጣላ እና ለአለን እንክብካቤ አድርገን ማደግ ስንችል በአናሽ አመለካከት ወደ ትልቅነት እማናልፍ ሆነን አለ ይል አለ። ቀናው መንገድአችን ችኮላ እና አስተዋይነት-አጥነት መሆን ከሆነ፣ ግራአችን አምባግነና፣ ዘረኝነት፣ አለመማር፣ ስንፍና፣ ወዘተ. ከሆነ፣ ስደት እና ፍልሰት ወዘተ. ሁሉም አስቸጋሪ ጉዳይ ሆኖብን ከባህል እና መሻሻል የተፋታን እንሆን አለን። እን ሆንንው።\nወደፊት ደህና አኗኗር ቢቋቋም፣ ሀገር ቢዘምን፣ ወደ እዚህ ስልጡን አያያዝ እንመለስ አለን። ዘፈንዎች፣ ከሽንጥ እና ዳሌ ወደ ዋይዋይ ሲሉ፣ እናንተ ሾካኮች፣ ሌላውም ስነእናኪነጥ. ከዝቅታው ወደ ማህበረሰብእአዊ ቁስል አሰሣ እና ህክምና (እንደ-እነ አደፍርስ፣በፍቅር እስከ መቃብር፣ ከአድማስ ባሻገር (ከውድ ምግብቤት ወጥታአችሁ መንገድ ዳር በተኙ ሰው እምታገሱ ወዘተ. እየአለ እንደእሚናገረው)፣ ሁሉም ወይም በብዛት ወደ ማደግ ይመለስ አለ። ህገገዢነት፣ እኩልነት፣ አርነት፣ ወዘተ. እሚኖር ይሆን አለ። ቀድሞ ግን ነገሩ ሲፈጠር፣ እሚከወነው፣ ወደ እዛ ዛመን መመለስ ወይም መመሳሠል ይሆን አለ። በመዘመን ሂደት ሁሌም፣ ወደ እዛ መመለስ ከአለ፤ አንዱ መንገድ ቀድሞ ወደ ተዘጋጀው ያ ዘመን መመለስ ነው። ያም፣ የቀኃሥ. ብጁው ዘመን ነው። በታሪክአዊ ስህተት እራስአቸውን የጣለው እና ቀጥሎም የታገለው፤ ዋጋም የከፈለው፤ በቀሩ ጥቂትዎች ደግሞ ለአምባግነና ሀገሩን የአስረከበው፤ ግን ጫፍ የባህል ጅማሮ የካበው ትውልድ። በእዚያ፣ ባህል እና አኗኗርን መመልከት እሚቻል ነው።\nበ ማማ በሰማይ፣ The Beautiful Things that Heaven Bears, ወዘተ.፣ በዘሪቱ ከበደ የደርግ ዘመን መቼት ፊልም፣ ወዘተ. በዘፈንዎች፣ ወሬዎች፣ ወዘተ. እሚተው አይደለም። በተሻለ ስፋት ያንን ዘመን በልዩአዋቂነት (specialization) ማጥናት ለኢትዮጵያ አስገዳጅ ነው። ስለ ትግል፣ ስህተትዎቹ፣ መማር ስለአለብን፣ መድገም ስለ ሌሉብን ነገርዎች፣ ስለ አንዣበበው ባህል አወላለድ እና አመጣጡ፣ ብዛቱ እና ስፋቱ፣ ዘርፍዎቹ፣ መስተጋብርዎቹ፣ ወዘተ. በጥልቀት መመርመር እሚገባው ብዙ በደፈናው አለው።\nየአስገረመ ዘመኑን ከአልተነተንነው፤ እምንደርስበትን አናውቅም። ያ ዘመን እመርታን ቀድሞን ከሞከረ፤ እኛም አሁን ኋሊትአዊ ዝግመት ከፈጸምን፣ መመለሱ እንዲሰምር እንዴት እና የት ወደእዛ እንደተደረሰ መመርመር እና በነቢብዎች ሁሉን መሰብሰብ አስፈላጊ ነው። የቅርብ ታሪክ፣ የአሁኑ እጅግ የቅርብ ቅጥያ ከመሆኑ በላይ፣ የወደፊቱም ኋላ ነው።\nወደነገ ለመድረስ፣ ትላንትን መመልከት በመደበኛነት ይነገር አለ። ታሪክም ያንን የእራሱ መሰረት የአደርገው አለ። ይህ ግን ከታሪክ ትምህርት በላይ ነው። ወደፊት መራመድ ሲሳካ፣ እሚደረስበት ጀርባ ነው። ወደኋላ መመለስ፤ ወደፊት እንደመሄድ እሚሆንብአቸው ሁኔታዎች ውስጥ ነን። በተለይ ኢህአዴግ. እጅግ የአንቀላፋ አምባገነን ስለነበር፤ ወደፊትአችንን ከቀኃሥ. ጀርባ አሽቀንጥሮት አለ። ደርግ እንኳ በነበረበት ቢቀጥል፣ ዛሬ የብራዚል ስንምጣኔ ይኖረን እንደነበር እሚናገሩ አሉ። መደምደሚያው፤ ዛሬ እጅግ እንደ ሀገር ከወረድን፣ የአለንው በፊት ተወጣጥተን የተውንውን ነው። እምናዘግመው፣ ወደእዛ ወደከሸፈ ከፍታ ነው። ያ፤ የኢትዮጵያ ድህረ-ድል/ነፃነት ትውልድን እስከ ኢህአዴግ. አጥንተን ለመመርመር አንድ ስርአተ ትምህርት/ዳግ-ጥናት ክፍል እሚያስፈልገው እንደሆነ እሚያስመለክተን ነው። ወደፊትን፣ እንደ ሀገር ከኋላ እንጨልፍ፨\nTags ቀኃሥ., ኢትዮጵያን ስለማጥናት, የኢትዮጵያ ስልጣኔ ወሬ, የዘመንአዊ ኢትዮጵያ ችግርዎች, ደርግ, Dergue, Education, Ethiopian research, Life Style, Modernizing Ethiopia, Politics, Research, Researching Ethiopia, Special education for Ethiopia\n← የእንግሊዝኛ ቋንቋ እና ለኢትዮጵያ አዳኝ-ሚናው → አንድ እርምጃ ወደፊት ለኢትዮጵያ፡ የእምነት ተማሪዎች እና አባትዎችን ወደ ዘመንአዊ ትምህርት የማትመም ጉዳዩ


የወንዶች እርጅናን የሚያመለክተው?\nጊዜ: 2019-08-09 እይታዎች:\nነጭ ፀጉር እና መጨማደድ የእርጅና ምክሮች ናቸው. ሰውነቱ በእውነቱ በኋላ ቁልቁል መሄድ ይጀምራል 30 አመታት ያስቆጠረ. በተመሳሳይ ሰዓት, አንዳንድ ምልክቶች እየታዩ ናቸው ፡፡\nአሁን, ልዩ ምልክቶቹ ተባዕቱ ሲያረጁ እንደሚታዩ እንማራለን.\n1. የእንቅልፍ ጥራት መበላሸት ይጀምራል. በጣም ጥንታዊ እና በጣም አስፈላጊ የእርጅና ምልክት ነው. ወጣት ሳለን, የእንቅልፍ ጥራት በተለይ ጥሩ ነው. በየቀኑ ጠዋት በጠዋት ስሜት እና ኃይል ተሞልተናል. ግን ስናድግ, የእንቅልፍ ጥራታችን እየባሰ እና እየከፋ ይሄዳል. አንዳንድ ጊዜ እንኳን ጥሩ እንቅልፍ ለማግኘት በመድኃኒቶች ላይ መተማመን አለበት. ለወንዶች, ደካማ እንቅልፍ የኢንዶክሲን መዛባት ያስከትላል, የሆርሞን ሚዛን እና የሆድ ስብ መጨመር.\n2. ኑሩቱሪያም እርጅናን ያሳያል. ዕድሜው እየጨመረ በሄደ ቁጥር, ፕሮስቴት ይሰፋል. እና እ.ኤ.አ. የተስፋፋ ፕሮስቴት የሽንት ቤቱን ይጨመቃል, ስለዚህ ኖትኩሪያ ተፈጥሯል ፡፡\n3. በሚተኛበት ጊዜ የደረት ማጠንከሪያ እና የትንፋሽ እጥረት አለብዎት. ይህ የሚያመለክተው የልብ ሥራ እየተባባሰ እና ከእርጅና ጋር የተያያዘ መሆኑን ነው.\n4. ለመተኛት ከባድ እንደ መጥፎ የእንቅልፍ ጥራት, መናደድ, መተኛት እና መዞር በእንቅልፍ ጊዜ ይከሰታል. እና በችግር እና በሌሎች ጉዳዮች የተከሰተ አይደለም. እርጅና ስላለዎት ብቻ ሊሆን ይችላል.\nሁሉም ሰው ወጣት መሆን ይፈልጋል, ግን መኖር እና መሞት ተፈጥሯዊ ህግ ነው. ማንም ሊቀለብሰው አይችልም. ያለው መድሃኒት ሰዎች እንዲታደሱ ሊያደርግ አይችልም. የእርጅና ሂደት እርቃና በሆኑ ዓይኖች ሊታይ አይችልም. ግን በእውነት አለ.\nከላይ ያሉት አራት ምልክቶች በሙሉ በአንተ ላይ ከተከሰቱ, አንዳንድ የበሽታ ተጋላጭነትን ለማስወገድ ትኩረት መስጠት እና ወደ ሆስፒታል መሄድ እንዳለብዎት ያመላክታል. እርጅናን ለመቋቋም ትክክለኛው መንገድ ነው.\nቀዳሚprostatitis ለ የተፈጥሮ መፍትሄዎች\nቀጣይለወንዶች ራስን መፈተሽ! እነዚህ ከሆኑ 5 የሰውነት ክፍሎች ከክብደት በላይ ናቸው, ሕይወት ይከናወናል.


በምድር ስንኖር የማንለውጣቸው አብረውን የተወለዱ የስብእና መገለጫዎች እንዳሉን ሁሉ በብዙ ጉዳዮች ደግሞ ምርጫ ማድረግን እንችል ዘንድ ነጻ ፈቃድ ተሰጥቶን የተፈጠርን ነን። ስለዚህም ባብዛኛው መልኩ ሕይወታችን የምርጫዎቻችን ውጤት ነው ለማለት እንችላለን። ለንፍሳችን ደህንነት የተዘጋጀውን መለኮታዊ መንገድ ከመከተል ጀምሮ፣ የትዳር ተጓዳኞቻችን፣ የተማርነውን ትምህርትና የምሰራውን ስራ እንመርጣለን። እያንዳንዱ ምርጫ ደግሞ የእድል ዋጋ ያስከፍላል። በጊዜአችን አንድ ነገር ስናደርግ በዚያው ጊዜ ሌላ ነገር የማድረግን እድል እናጣለን። አንድ ስፍራ ለመሄድ ስንወስን ሌላ ስፍራ ለመሄድ የምችልበትን እድል ሰውተን ነው። ስለዚህም ሁልጊዜ ሰው በተፈጥሮ ዝንባሌው የበለጠ አዋጭ የሚለውን የሚመርጥ አምክንዋዊ (rational)ነው ተብሎ የታሰባል። ነገር ግን ለሰው የተሻለ ምርጫ ምንድን ነው? በምርጫ ቅደም ተከተላችን መጀምሪያ መሰለፍ የሚገባው ማን ነው ወይንም ምንድን ነው? ለአንዳንድ ሰው ቤተሰብ የመጀመሪያ ነው። ለአንዳንድ ሰው ደግሞ ሞያ የመጀምሪያ ነው። ለሌሎች ደግሞ ሃብትን፣ ዝናን ወይንም ክብርን መፍለግ የመጀመሪያ ሊሆን ይችላል።\nየእግዚአብሔር ቃል ግን ከማንኛው ነገር በፊት ማስቀደም ያለበን ነገር የግዚአብሔርን መንግስትና ጽድቅ መሆን እንዳለበት ይመክረናል። ቃሉ “... አስቀድማችሁ.የእግዚአብሔርን መንግሥት ጽድቁንም ፈልጉ...” ይላል። ሰው ከሁሉ ነገር በፊት በሕይወቱ ቀዳሚ ማድረግ ያለበት እግዚአብሔርን ነው። ሰው የተፈጠረው ለእግዚአብሔር ክብር ነውና በሰው ሕይወት እግዚአብሔር ፊተኛውንና ዋናውን ስፍራ ሊይዝ ይገባዋል። ለእግዚአብሔር የምሰጠው የህይወታችንን እንጥፍጣፊ ሳይሆን ዋናውን “ስቡን” መሆን አለበት። ያስቀደምነው ነገር ይመራናል፤ ያስቀደምነው ነገር የምርጫዎቻችንን ቅደም-ተከተል ይወስናል። ያስቀደምነው ነገር አመለካከታችንን ይቀርጻል። ለአንድ አማኝ አንደኛ መሆን ያለበት ቤተሰቡ፣ ስራው፣ ሞያው፣ ንግዱ ወዘተ... ሳይሆን እግዚአብሔር መሆን አለበት። እግዚአብሔር በምንም ነገር ሁለተኛ ሆኖ አያውቅም። በመኖር እርሱ የመጀመሪያ ነው። ሰማይና ምድር ሳይፈጠሩ በመጀመሪያ እርሱ ነበር። እኛ ስንታሰብ እርሱ ነበር። በኃይልም በጥበብም በእውቀትም እርሱ የመጀመሪያ ነው። ማስተዋሉ አይመረመርም። እርሱን መጀመሪያ ካደረግን የሕይወት ቅደም ተከተላችን የተስተካከለ ይሆናል። ይህ ካልሆነ ግን ከፍቃዱ እውቀትና አደራረግ እንጎድላለን።\nበእያንዳንዱ አካሄዳችን ላይ እግዚአብሔር ቀድሟል ወይ የሚል ጥያቄ ማንሳት ተገቢ ነው። የቀደሙን የእምነት አባቶች አካሄዳቸው እግዚአብሔርን ያስቀደመ ነበር። እግዚአብሔርን ኋላ አድርገው ሕይወታቸውን ከማሰንበት ይልቅ እርሱን አስቀድመው በአንበሶች ጉድጓድ መጣል፤ በሚነድ እቶን ውስጥ መግባትን መረጡ። እግዚአብሔርን ተከታይ አድርገው ከመንገስ ይልቅ እርሱን አስቀድመው መከራ መቀበልን መረጡ። እርሱን አስቀድመው ድምጹን ሰምተው ወጡ። እርሱን ፊተኛ አድርገው ሕይወታቸውን አፈሰሱ። ነገር ግን ያስቀደሙት ጌታ፤ ዝርግፍ ጌጥ አድርገው የተዋቡበት ጌታ መታመኛና መምለጫ ሆናቸው። ምድር ባልተገባቻቸው ጊዜ እንኳ በደስታ ተሰናበቷት። በስጋም በነፍስም ላይ ስልጣን ያለውን ስላስቀደሙ ለስጋቸው አልሳሱም። ዘመናቸውን ሰጡት። በሰጣቸው ሁሉ አገለግሉት። አልተጣሉም። ዘራቸውም እንጀራን አልለመነም። ከክብር አልጎደሉም። ቀናቸውም በተፈጸመ ጊዜ በክብር ፊቱን ለማየት እየናፈቁ ሄዱ። በሕይወታችን ያስቀደምነው ማን ነው? ምንድነው?


ሥርዓተ ጸሎት – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት\nDecember 27, 2018 /2 Comments/in ቀዳሚ ገጽ /by AAD\nከላዕከ ወንጌል በእደ ማርያም ይትባረክ /ቀሲስ/ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ትምህርት ስርጭት ኃላፊ\nጸሎት፡- ቃሉ ግእዝ ነው፡፡ ጸለየ ለመነ ከሚለው ግሥ የወጣ ሲሆን ጸሎት፡- ማለት ልመና ነው፡፡ ጸሎት ምስጋናም ነው “ይትቀደስ ስምከ” /ስምህ ይቀደስ/ ስንል ምስጋና ነው፡፡ “ሲሳየነ ዘለለዕለትነ ሀበነ ዮም” /የዕለት ምግባችንን ዛሬ ስጠን/ ስንል ደግሞ ልመና ነው፡፡ እንዲሁም ጸሎት፡- ሰው ከልዑል እግዚአብሔር ጋር የሚነጋገርበት ነው፡፡ /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/\nበምን አይነት መንገድ መጸለይ እንዳለብን ከዚህ እንደሚከተለው ተገልጿል፡፡\nበፍጹም እምነት መጸለይ ይገባል\nበፍጹም እምነት የምንጸልየውን ጸሎት እግዚአብሔር ይቀበለዋል እየተጠራጠርን የምንጸልየውን ጸሎት ግን እግዚአብሔር አይቀበለውም፡፡ ጥርጥር ትልቅ የሰው ባለጋራ /ጠላት/ ነው፡፡ ጥርጥርን ማስወገድ ያስፈልጋል “አምናችሁ በጸሎት የምትለምኑትን ሁሉ ትቀበላላችሁ” /ማቴ. 21፡22/\nበቅን ልቡና፣ በንጹሕ ልብ መጸለይ ይገባል\nበቅን ልቡና፣ በንጹሕ ልብ የምንጸልየውን ጸሎት እግዚአብሔር ይቀበለዋል፡፡ ልባችንን የቂም በቀልና የክፋት ምሽግ አድርገን የምንጸልየውን ጸሎት ግን እግዚአብሔር አይቀበለውም፡፡ “ጸሎቱ ለመስተቀይም ከመዘርዕ ዘወድቀ ማእከለ አሥዋክ” /የቂመኛ ሰው ጸሎት በእሾህ መካል እንደ ወደቀ ዘርዕ ነው/ /መጽሐፈ መነኮሳት/፡፡\nሀሳባችንን ሰብስበን አንድ ልብ በመሆን መጸለይ ይገባል\nቅዱሳን አባቶቻችን ሐዋርያት የጰራቅሊጦስ ዕለት አንድ ልብ ሆነው ሲጸልዩ መንፈስ ቅዱስ ወርዶላቸዋል፡፡ /የሐ. ሥራ 2፡1-4/\nበመፍራት ማለት ንስሐ በመግባት ከልብ በመጸጸት መጸለይ ይገባል /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/\nነቢዩ ሕዝቅያስ በመፍራትና ከልብ በመጸጸት ሆኖ ስለጸለየ በዕድሜው ላይ አሥራ አምስት ዓመት ተጨምሮለታል፡፡ /2ኛ ነገሥት 20፡1-6/ /ኢሳ. 38፡1-5/\nበጸሎት ጊዜ ቀጥ ብሎ መቆም እንደሚያስፈልግ ሥርዓት ተሠርቷል\n“በጽባሕ እቀውም ቅድሜከ ወአስተርኢ ለከ”\n/በማለዳ በፊትህ እቆማለሁ እታይሀለሁም/ /መዝ. 5፡3/\nፊትን ወደ ምሥራቅ መልሶ መጸለይ ይገባል\nጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዳግም ምጽአቱ ጊዜ ይገለጽ ዘንድ የተነገረለት ነውና ፊትን ወደ ምሥራቅ መልሶ መጸለይ ይገባል፡፡ /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/\nበጸሎት ጊዜ መስገድ ይገባል\nይኸውም ጸሎቱን ስንጀምርና ስንጨርስ እንዲሁም በጸሎት ጊዜ ስግደትን ከሚያነሳ አንቀጽ ስንደርስ መስገድ ይገባል፡፡ /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/\nጸሎት ስንጀምር በትእምርተ መስቀል /በመስቀል ምልክት/ ማማተብ ይገባል\nስናማትብም ከላይ ወደታች ከግራ ወደ ቀኝ ነው፡፡ ይህም ምሳሌ አለው፡፡ ከላይ ወደታች የምናማትብበት ምክንያት የሰላም አምላክ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እኛን ለማዳን ከሰማየ ሰማያት የመውረዱ ምሳሌ ነው፡፡ ከግራ ወደቀኝ የምናማትብበት ምክንያት ደግሞ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ተሰቅሎ፣ ስለእኛ ሞቶ ከሞት ወደ ሕይወት ከኀሣር ወደ ክብር፣ ከሲኦል ወደገነት የመመለሱ ምሳሌ ነው፡፡ በቀኝ ገነት፣ በግራ ሲኦል ይመሰላልና፡፡ /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/\nበመስቀል አምሳል የምናማትብባቸው ጊዜያቶችም ጸሎት ሲጀመርና መስቀሉን ከሚያነሳ አንቀጽ ሲደረስ ነው፡፡ /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/\nዐይኖችን ወደላይ አቅንቶ መጸለይ ይገባል\nአምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ አልዓዛርን ባስነሳው ጊዜ ዐይኖቹን ወደላይ አቅንቶ እንደጸለየ ሁሉ የሚጸልይ ሰው ዓይኖቹን ወደ ላይ ማንሳት እንዲገባ ነው፡፡ /ዮሐ. 11፡41/\nለሌሎችም መጸለይ ይገባል\nለራሳችን ብቻ ሳይሆን ለሀገራችን፤ ለሌሎችም መጸለይ ይገባል፡፡ ኤርምያስ ለሀገር ሰላም መጸለይ እንደሚገባ ‹‹በእርስዋ ሰላም ሰላም ይሆንላችኋልና ወደ እርስዋ ላስማረክኋችሁ ከተማ ሰላምን ፈልጉ ስለእርስዋም ወደ እግዚአብሔር ጸልዩ›› /ት.ኤር. 29፡7/፡፡ ታመው በየሆስፒታሉ፣ በየቤቱ ለሚገኙ ወገኖቻችን፣ በየማረሚያ ቤቱ ላሉ በአጠቃላይ በተለያየ ችግር ለሚንገላቱ ሁሉ መጸለይ ይገባል፡፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ ለአገር መጸለይ ይገባል፡፡ “ትድኑም ዘንድ እያንዳንዳችሁ ለሌላው ጸልዩ” /ያዕ. 5፡16/\nከዚህ ቀጥሎ የጸሎት ጊዜያትን እናያለን\n“ስብዐ ለዕለትየ እሴብሐከ” /በቀን ሰባት ጊዜ አመሰግንሃለሁ/ /መዝ. 118፡164/ ሲል ነቢዩ ዳዊት በተናገረው መሠረት በቀን ሰባት ጊዜ መጸለይ እንደሚገባ ታዟል፡፡\nይህም እንደሚከተለው ተገልጿል፡፡\nሰው ከእንቅልፍ ነቅቶ ከመኝታው ተነስቶ ገና ሥራ ሳይጀምር የሚጸልየው ጸሎት ነው፡፡ /በነግህ/\nበ11 ሰዓት /በሠርክ/\nበመንፈቀ ሌሊት /ከሌሊቱ በ6 ሰዓት/\n7ቱ የጸሎት ጊዜያት ከላይ የተገለጹት ሲሆኑ በተለይ የጧትና የሠርክ ጸሎት በቤተክርስቲያን መሆን እንዲገባው ታዟል፡፡\nየሦስት ሰዓትና የሌሎች ጊዜያት ጸሎት ግን በቤትም ቢሆን በሌላ ቦታ ቢጸለይ አይከለከልም፡፡ ከነዚህ ጊዜያቶች የአንዱ የመጸለያ ጊዜ ቢደርስና የሚጸልየው ሰው ለመጸለይ ከማይችልበት ቦታ ቢሆን በልቡ የሕሊና ጸሎት ማድረስ እንዲገባው ታዟል፡፡\nአምላካችን ልዑል እግዚአብሔር ሀሳበ ልቡናችንን እንዲፈጽምልንና እንዲሁም ከልዩ ልዩ ፈተናና መከራ እንዲያድነን ሁልጊዜ መጸለይ ይገባል፡፡ ሰው ፈተና፣ መከራ ሲገጥመው ይጨነቃል እንቅልፍ ያጣል እንቅልፉ ጭንቀት ይሆናል፡፡ ነገር ግን በጭንቀት ምንም የሚገኝ ነገር የለም፡፡ ይህንንም ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በቅዱስ ወንጌል “ከእናንተ ተጨንቆ በቁመቱ ላይ አንድ ክንድ መጨመር የሚችል ማን ነው” /ማቴ. 6፡27/ ሲል ተናግሯል፡፡\nፈተና፣ መከራ ሲገጥመን ተግተን መጸለይ እንጂ መጨነቅ አይገባም፡፡ ይህንንም ቅዱስ ጳውሎስ “በምንም አትጨነቁ ነገር ግን ጸልዩ እያመሰገናችሁ ልመናችሁን ለእግዚአብሔር ግለጡ” /ፊልጵ. 4፡6/ ሲል ተናግሯል፡፡\nይህ ዓለም የፈተና፣ የመከራ ዓለም ነው፡፡ እንደውም በዚህ ዓለም ስንኖር ከደስታው ይልቅ የሚያመዝነው ፈተናው፣ መከራው ነው፡፡ ይህንን ደግሞ የምንቋቋመው በጸሎት ከእግዚአብሔር ጋር በመነጋገር ነው፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተግተን በመጸለይ ከፈተና እንደምንድን ሲገልጽ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡፡ “ትግሁ ወጸልዩ ከመ ኢትባኡ ውስተ መንሱት” /ወደ ፈተና እንዳትገቡ ትጉና ጸልዩ/ /ማቴ. 26፡41/፡፡\nበዚህ መሠረት አምላካችን ልዑል እግዚአብሔር ከፈተና፣ ከመከራ እንዲያድነን ተግተን እንጸልይ፡፡\nንስሓ ገብተን ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ተቀብለን በእመቤታችን በቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት እንዲሁም በቅዱሳን አማላጅነት ሀገረ ሕይወት መንግሥተ ሰማያትን እንድንወርስ ልዑል እግዚአብሔር ወሰን በሌለው ቸርነቱ ይርዳን፡፡\nhttps://addisababa.eotc.org.et/am/wp-content/uploads/logo_am-2.png 0 0 AAD https://addisababa.eotc.org.et/am/wp-content/uploads/logo_am-2.png AAD2018-12-27 12:39:402019-01-02 05:27:03ሥርዓተ ጸሎት\nቃለ ህይወት የስማለን\nAmen kalehiwet yasemalen\nጾም በክርስትና ሕይወት መጋቤ ሃይማኖት ግርማይ ሐዲስ የአዲስ አበባ ሀገረ...


MINILIK SALSAWI (ምንሊክ ሳልሳዊ): 2014-01-26\n‹‹ከአገር እንድወጣ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶኛል›› አቶ አስመላሽ ሀዲሽ ወልዱ\nአቶ አስመላሽ፡- በ1983 ዓ.ም. ነው የመጣሁት፡፡\nሪፖርተር፡- አዲስ አበባ ከመጡ በኋላ የተሰማሩበት የሥራ መስክ ምን ነበር?\nአቶ አስመላሽ፡- አዲስ አበባ ከመጣሁ በኋላ የአስመጭና ላኪነት ፈቃድ በማውጣት በንግድ ሥራ ተሰማራሁ፡፡\nሪፖርተር፡- ምን ዓይነት የንግድ ሥራዎችን ነበር የሚያስመጡትና የሚልኩት?\nአቶ አስመላሽ፡- የማስመጣው ጨርቃ ጨርቆችንና የምግብ ሸቀጣ ሸቀጦችን ነበር፡፡ ይኸንን የንግድ ሥራ ስሠራ በመንግሥት በኩል የሚጠበቅብኝን ግብርም ሆነ ሌሎች የንግድ ሥራው የሚጠይቀውን ግዴታዎች እየተወጣሁ ነበር፡፡\nሪፖርተር፡- በዚህ የንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩት እስከመቼ ነበር?\nአቶ አስመላሽ፡- ከ1984 ዓ.ም. እስከ 1991 ዓ.ም. ድረስ ሠርቻለሁ፡፡ ከ1991 ዓ.ም. በኋላ ወደሌላ ሥራ ተዘዋወርኩ፡፡\nሪፖርተር፡- ምን ዓይነት ሥራ ለወጡ?\nአቶ አስመላሽ፡- ሥራ የመለወጥ ሳይሆን ፣ ያው የንግድ ሥራ ሆኖ ሙሉ በሙሉ በላኪነት ብቻ መሥራት ጀመርኩ፡፡ በኢትዮጵያ የሚመረቱ ሸቀጣ ሸቀጦችን ብቻ መላክ ጀመርኩ፡፡ የግብርና ውጤቶችንና ማዕድን መላክ ጀመርኩኝ፡፡\nሪፖርተር፡- የግብርና ውጤቶችን ሲሉ ምን ዓይነት የሰብል ምርቶችንና ማዕድን መላክ የጀመሩ?\nአቶ አስመላሽ፡- ከማዕድን እጣን፣ ከጥራጥሬ ዘሮች ሁሉንም ዓይነትና እንጨት እልክ ነበር፡፡\nሪፖርተር፡- እንጨት እንዴት ነው የሚልኩት?\nአቶ አስመላሽ፡- የባሕር ዛፍ እንጨት ነው የምንልከው፡፡ በአንድ አካባቢ ለልማት ተብሎ የሚቆረጥን ባሕር ዛፍ ወይም አልምቶ ከሚሸጥ እገዛና፣ ወደ ውጭ እልካለሁ፡፡\nሪፖርተር፡- እንጨቱ በምን ዓይነት ሁኔታ ተዘጋጅቶ ነው የሚላከው? የትኞቹስ አገሮች ናቸው የሚገዙት?\nአቶ አስመላሽ፡- ዋና ገዢ አገር የመን ነች፡፡ እንጨቱን አድርቀን በቁመቱ ሳይቆራረጥ አዘጋጅተን እንልከዋለን፡፡ እነሱም የሚጠቀሙበት በአብዛኛው ለወይን እርሻ ነው፡፡ ማለትም፤ የወይን ተክላቸው በመሬት ላይ ሲተኛ በተለያዩ ነገሮች ይበላሽባቸዋል፡፡ ይኸንን ለመከላከል ከእኛ በሚገዙት እንጨት እንደ ዳስ በመጠቀም ከብዙ ነገር ይከላከሉበታል፡፡ ከእጣንና እንጨት በተጨማሪ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የዱባ ፍሬ ወደ ውጭ አገር መላክ የጀመርኩት እኔ ነኝ፡፡ የዱባ ፍሬ ለዘመናት የሚጣል እንጂ ወደ ውጭ አገር ተልኮ የውጭ ምንዛሪ የሚያመጣ አልነበረም፡፡\nሪፖርተር፡- የዱባ ፍሬ የሚልኩት የት ነበር?\nአቶ አስመላሽ፡- ሳዑዲ ዓረቢያ፣ ዮርዳኖስ፣ የመንና ሌሎች የዓረብ አገሮች ነበር፡፡ ይኸንን ሥራዬን በወቅቱ አብሬያቸው (በመበደርና በማበደር) የምሠራው፣ አዋሽ፣ ወጋገን፣ ንብ እና ዳሽን ባንኮች ያውቃሉ፡፡\nሪፖርተር፡- ንግድ ሲጀምሩ መነሻ ካፒታልዎ ስንት ነበር?\nአቶ አስመላሽ፡- በወቅቱ የነበረው የገንዘብ ዋጋ ከፍተኛ ስለነበር እንጂ መነሻ ካፒታሌ የተጋነነ አልነበረም፡፡ በ100 ሺሕ ብር ካፒታል ነው ወደ ንግዱ ዓለም የተቀላቀልኩት፡፡ ከትንሽ ነው የተነሳሁት፡፡ ከውጭ አልባሳትና የምግብ ሸቀጣ ሸቀጦችን በማስመጣት ጀምሬ፣ እያደግኩኝ ስመጣ ወደ ላኪነት ሥራ አደግኩኝ፡፡ በላኪነት ንግድ ለመሰማራት በዋናነት ያነሳሳኝ ብዙ ምክንያቶች አሉ፡፡ የመጀመሪያው የአገሬን ምርት ለውጭው ዓለም በመላኬ የውጭ ምንዛሪ ከማስገኘት በተጨማሪ፣ አገርንና ምርቷን ማስተዋወቅ ነው፡፡ ሁለተኛ እኔም ተጠቅሜ የአገሬን አርሶ አደር ተጠቃሚ ማድረግ ነው፡፡ አበዳሪዎቼ ባንኮችም ተጠቃሚ ይሆናሉ፡፡ በተለይ ወጋገን ባንክና ንብ ባንክ ዋና አበዳሪዎቼ ስለነበሩ፣ ሥራውን አብረን እየሠራን ነበር ማለት ይቻላል፡፡ በእርግጥ ባንኮቹ ብድር ሲሰጡኝ ለምበደረው የገንዘብ መጠን ኮላተራል ይዘው ቢሆንም፤ በቀናነትና በተባባሪነት መንፈስ ተግባብተን ስንሠራ ቆይተናል፡፡\nሪፖርተር፡- ከጥራጥሬ እህሎች በዋናነት የምትልኳቸው የትኞቹን ዓይነት ነው? የምትልኩላቸው አገሮች የትኞቹ ናቸው?\nአቶ አስመላሽ፡- የምልከው አውሮፓ፣ ዓረብ አገሮች በሙሉ፣ ወደ አፍሪካና አሜሪካ ነው፡፡ ጥራጥሬዎች፣ የቅባት እህሎችና ቅመማ ቅመሞችን ነበር የምልከው፡፡\nሪፖርተር፡- በላኪነት የንግድ ሥራ ላይ ምን ያህል ጊዜ ሠርተዋል?\nአቶ አስመላሽ፡- ለስድስት ዓመታት ሠርቻለሁ፡፡ እኔ ወደ ላኪነት ሥራ ስገባ ዝም ብዬ በድፍረት አልገባሁም፡፡ የላኪነት ሥራ እንዴት እንደሚሠራ፣ ውጤታማ ለመሆን ምን መደረግ አለበት? ከነማንና በምን ሁኔታ ይሠራል? እኔ ለራሴና ለሀገሬ ማድረግ ያለብኝ ምንድን ነው? የሚለውን ጭምር ለማወቅ በአገሬና በውጭ አገር ሥልጠና ወስጄ ነው ወደ ዘርፉ የተቀላቀልኩት፤ ከሥልጠና በኋላም፣ የላኪነት ሥራ ላይ ከተሰማሩ ነጋዴዎች ጋር በመሆን ሥራውን ተለማምጄ ነው በራሴ መሥራት የጀመርኩት፡፡ በአሁኑ ጊዜ በጣም ብዙ በላኪነት ሥራ ላይ የተሰማሩ ነጋዴዎች አሉ፡፡ ኢትዮጵያም ከዚህ የንግድ ዘርፍ ጥሩ የውጭ ምንዛሪ እያገናኘ እንደሆነ ይሰማኛል፡፡ ነገር ግን እኔ በዚህ የሥራ ዘርፍ በተሰማራሁበት ጊዜ በላኪነት የንግድ ዘርፍ ተሰማርተው የነበሩት በጣት የሚቆጠሩ ነበሩ፡፡\nሪፖርተር፡- የግብርና ውጤቶችን ወደ ውጭ የምትልኩት በምን ዓይነት ሁኔታ ነበር?\nአቶ አስመላሽ፡- እኔ መላክ የጀመርኩት መጀመርያ በአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ አማኑኤል አካባቢ የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽን በማዘጋጀት ሁሉንም የምልካቸውን ምርቶች በልዩ ሁኔታ በማሸግና የሚፈለገውን የአላላክ ሁኔታ በማሟላት ነበር፡፡ የሚላከው ዝም ብሎ አበጥሮና አሽጐ ሳይሆን፣ ዓለም አቀፍ ደረጃውን በጠበቀና በአገራችንም የደረጃዎች መዳቢ ባለሥልጣን ባስቀመጣቸው መስፈርቶች አማካይነት ነው፡፡ በመሆኑም ያንን ሁሉ ነገር አሟልቼ ነበር የምልከው፡፡ ብሔራዊ ባንክ ባወጣው የኤክስፖርት ንግድ አሠራር መመሪያ መሠረት፣ ንግድና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር (በወቅቱ) በሰጠው ፈቃድ መሠረትና ኢትዮጵያ የንግድ ሕግን በሚመለከት ያስቀመጠችውን ሕጋዊ አካሄድ ሁሉ በማሟላት እሠራ ነበር፡፡ በመንግሥት ደረጃ ጥሩ ተቀባይነትም ነበረኝ፡፡ የመላክ ሥራ በአዲስ አበባ አማኑኤል አካባቢ በደቂቃ አንድ ኩንታል የሚያዘጋጅ ሁለት ማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽን በመታገዝ ጀምሬ፣ ሥራው እየተስፋፋና የውጭ አገር ደንበኞች እየበዙ ሲሄዱ ቡራዩ፣ ናዝሬት፣ ጐንደርና ሁመራ ላይ በድምሩ ዘጠኝ የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽኖችን በመትከል ሥራውን በሰፊው መሥራት ጀመርኩ፡፡ የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽኖችን በተለያዩ ቦታዎች ለመትከል ያስገደደኝ፣ ምርቱን የሚያቀርቡ ነጋዴዎችና አርሶ አደሮች ባሉበት አካባቢ በቀላሉ መገበያየት እንድንችል ነው፡፡ ሌላው በየአካባቢው የሚሰበሰቡ ምርቶች ባሉበት አካባቢ ተዘጋጅተው በዚያው ለመላክ አመች በመሆኑና የትራንስፖርት ወጪን ለሁላችንም ለመቀነስም ጭምር ነው፡፡ ሥራው በየክልሉ እየተስፋፋ ሲሄድ ዜጐችም ሥራ የማግኘት ዕድል ይኖራቸዋል፡፡ ብዙም ሠራተኞች ነበሩኝ፡፡\nሪፖርተር፡- የድርጅትዎ ስያሜ ምንድነው?\nአቶ አስመላሽ፡- አንደኛው ኤቨር ግሪን ትሬዲንግ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር፡፡ ሁለተኛው ሥረዋት ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበርና ሦስተኛው ድርጅቴ ኦል ግሪን ትሬዲንግ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ድርጅት የሚባሉ ሲሆኑ የላኪነት ሥራው ይሠራ የነበረው በእነዚህ ድርጅቶች ነበር፡፡ የላኪነት ሥራው ጥሩ እየሆነ በመሄዱ ተጨማሪ የላኪነት ሥራውን የሚያግዙ ሌሎች ኩባንያዎችን እንዳቋቁም ሥራው እራሱ አስገደደኝ፡፡ በመሆኑም በደቡብ ክልል አርባ ምንጭ አካባቢ የእርሻ መሬት በመውሰድ ከባልደረቦቼ ጋር በመሆን ኦል ግሪን አግሮ ኢንዱስትሪ የሚባል ድርጅት አቋቋምን፡፡ ከአርሶ አደሮች ከምንገዛው የሚላኩ ምርቶች በተጨማሪ ራሳችንም አምርተን ለመላክ በማሰብ ነው ወደ እርሻው ኢንቨስትመንት የገባነው፡፡ ቃሊቲ አካባቢም የምግብ ማደራጃ አቋቋምኩ፡፡ ይኸንን ደግሞ ለማቋቋም ያስገደደኝ ነገር፣ ወደ ውጭ አገር የምንልካቸው የግብርና ውጤቶች በውጭ አገር ወደ ሌላ የምግብ ዓይነት ተቀይረው ወደ አገራችን ሲገቡ በማየቴ ነው፡፡ ስለዚህ ‹‹ለምን እዚሁ አገራችን ላይ አናመርታቸውም?›› በማለት የምግብ ማደራጃ ፋብሪካ ለማቋቋም ወሰንኩ፡፡ በውጭ ምንዛሪ የላክናቸውን ሸቀጣ ሸቀጦች ዓይነትና መልካቸውን ቀይረው ሲላኩልን፣ በውጭ ምንዛሪ መግዛታችን ያለማወቅ ስለነበር፣ ያንን በማጥናት አስፈላጊነቱ ጐልቶ ስለታየን ፋብሪካ ለማቋቋም ችዬ ነበር፡፡ በሥራ አማካይነት ከማውቃቸው አንድ የየመን ዜጋ ጋር በመሆን በሽርክና የሲሚንቶ ፋብሪካ ለመሥራት ተስማምተን በአማራ ክልል ደጀን ከተማ አካባቢ ቦታ ወስደን ነበር፡፡ ቦታውን ከተረከብን በኋላ፣ የማምረቻ ማሽን ለማስገባት አዘዝን፡፡ ይኸንን ሁሉ የምናደርገው ከሚመለከታቸው መንግሥታዊ መሥሪያ ቤቶች ተገቢውን ሕጋዊ ፈቃድ በመውሰድ ነው፡፡ ለአገር መጠቀሚያና ወደ ውጭ ለመላክ ከፍተኛ ዕቅድ ይዘን ነበር የተነሳነው፡፡ የውጭ ብድር ከአውሮፓ አግኝቼ የማሽኑን መግቢያ ቀን እየተጠባበቅሁ ነበር፡፡ የሁሉም ኩባንያዎች ዋና ሥራ አስኪያጅ እኔ ብሆንም፣ ለቅርንጫፍ ድርጅቶቼ ግን፣ የማምናቸውና ሙሉ በሙሉ ኩባንያዎቹን በኃላፊነት ተቆጣጥረው ይሠራሉ ያልኳቸው በተለይ ሁለት ምክትል ሥራ አስኪያጆች ነበሩኝ፡፡ በወቅቱም ጥሩ ሠራተኞቼ ነበሩ፡፡ ታማኞችና ለአገር ለወገን ተቆርቋሪ፣ ዕድገት ፈላጊና ብሩህ ተስፋ የነበራቸው መልካም ዜጐች ነበሩ፡፡ ጥሩ ደመወዝተኞችና ከሥራቸው ያሉ ሠራተኞችን በጥሩ ሁኔታ እየተቀጣጠሩ ይሠሩ ነበር፡፡ በነገራችን ላይ መጀመሪያ የላኪነትም ሆነ ሌሎች የንግድ ድርጅቶቼን የመሠረትኩት ከእህቶቼ ጋር እንደነበር ለመጥቀስ እወዳለሁ፡፡ ሌሎች ሸሪኮች የመጡት በኋላ ላይ ነው፡፡\nሪፖርተር፡- ምን ያህል ሠራተኞች ነበሩዎት? በቋሚነትና በጊዜያዊነት የሚሠሩ?\nአቶ አስመላሽ፡- በወቅቱ ቋሚ ሆነው የሚሠሩት ከ50 በላይ ሠራተኞች ነበሩ፤ በጊዜያዊ ወይም በቀን ሠራተኛነት እስከ አሥር ሺሕ ይደርሱ ነበር፡፡\nሪፖርተር፡- የጊዜያዊ ሠራተኞቹ ቁጥር አልተጋነነም?\nአቶ አስመላሽ፡- አልተጋነነም፡፡ ቦሎቄ፣ ጥቁር አዝሙድ ጤፍና፣ ሌሎቹም የእህል ዘሮች በማሽን ከተበጠሩ በኋላ፣ አንዳንድ ከማሽኑ የሚያልፉ አሉ፡፡ እነዚህ ከማሽንና ከወንፊት ያለፉት የሚለቀሙት በእጅ ነው፡፡ በተለይ ቦሎቄ በእጅ የተለቀመ ቢሆን በገዥም ስለሚፈለግ፣ የሚሠራው በሰው ኃይል ነው፡፡ በዚህ ምክንያት የቀን ሠራተኛ ቁጥር ተጋኖ ሳይሆን የሥራው ባሕሪ የፈጠረው ነው፡፡\nሪፖርተር፡- ከውጭ ነጋዴዎች ጋር የምትገናኙት ወይም ገበያ የምታፈላልጉት እንዴት ነው?\nአቶ አስመላሽ፡- አገር ውስጥ ያለውን ሥራ የሚከታተሉና የሚቆጣጠሩ በጥሩ ደመወዝ የቀጠርኳቸው ምክትል ሥራ አስኪያጆች አሉ፡፡ እነሱ ልክ እንደኔ ሆነው ይሠራሉ፡፡ በተለይ ሰብሎች በሚሰበስቡበት ወቅት እኔ አለሁ፡፡ ግዢ ካጠናቀቅን በኋላ፣ ምክትሎቼ የማስበጠርና የማሳሸግ ቁጥጥር ሥራውን እንዲሠሩ መመሪያ ሰጥቼ ወደ ውጭ እሄዳለሁ፡፡ ምርቶቹን በምልክባቸው አገሮችም ወኪሎች አሉኝ፡፡ እነሱ ገዥዎችን አመቻችተው ይጠብቁኛል፡፡ ካለወኪልም በቀጥታ ግዥ የሚፈጽሙ ደንበኞች አሉን፡፡ በአጠቃላይ የእኔ ምክትል የሆኑ ሦስት ሰዎች በኃላፊነት እየሠሩ ነበር፡፡ በነገራችን ላይ የቁም ከብትና ሥጋም እንልክ ነበር፡፡\nሪፖርተር፡- በአማራ ክልል ደጀን ከተማ አካባቢ ሲሚንቶ ፋብሪካ ለመትከል ፈቃድ ወስዳችሁና መሬት ተረክባችሁ ማሽን አዛችሁ እንደነበር ገልጸውልኛል፡፡ ፋብሪካውም አልተተከለም፤ ማሽኑም አልመጣም፡፡ ለምን?\nአቶ አስመላሽ፡- ማሽንና ፋብሪካ ብቻ አይደለም ተግባራዊ ሳይሆን የቀረው፣ ሌሎችም ብዙ ጅምሮች ነበሩ፡፡ ሆለታ ላይ የአበባ እርሻ ከአንድ የመናዊና ጣሊያናዊ ጋር መሬት ወስደን በጅምር የቀረ አለ፡፡ ሞጆ ላይ ደግሞ የማድለቢያና የቄራ መሬት ወስደን ሥራው በጅምር ቀርቷል፡፡ ሌሎችም ብዙ ዕቅዶችና ጥናቶች ነበሩኝ፡፡\nሪፖርተር፡- ተግባራዊ ያልሆነበት ምክንያት ምንድነው?\nአቶ አስመላሽ፡- ምክንያቱ እኔ በ1997 ዓ.ም. ለሥራ ወደ የመን ሄጀ ነበር፡፡ ነገር ግን የመን ውስጥ ከአንድ የንግድ ድርጅት ጋር ስለሥራ ሁኔታ ተነጋግሬ ተፈራርሜ ከምሽቱ 4 ሰዓት ስወጣ በታጣቂዎች ታፈንኩኝ፡፡ ሰነዐ ከተማ ላይ፡፡\nሪፖርተር፡- እርስዎ ታዋቂ ነጋዴና በሕጋዊ መንገድ የሚሠሩ መሆኑን ነግረውኛል፡፡ በቀን መፈራረም ሲቻል በምሽት መፈራረሙ ለምን አስፈለገ?\nአቶ አስመላሽ፡- ዓረብ አገሮች በተለምዶ እስከ እኩለ ሌሊት ድረስ ይሠራሉ፡፡ ዋና የድርጅት ኃላፊዎች የሚገኙት ከሰዓት በኋላና ግማሽ ሌሊት ድረስ ነው፡፡\nሪፖርተር፡- እነማን እንዳፈንዎትና ወዴት እንደወሰድዎት ታውቋል? ያደረሱብዎት ጉዳትስ?\nአቶ አስመላሽ፡- አፍነው ወዴት እንደወሰዱኝ አላወቅኩኝም፡፡ እነሱ ጋ ከሁለት ወራት በላይ አቆይተውኛል፡፡ በወቅቱ የጠየቁኝ በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ነበር፡፡ ነገር ግን ምንም ያገኙት ነገር የለም፡፡\nሪፖርተር፡- ወራቱን የቆዩት በእስር ቤት ነው ወይስ በግለሰብ ቤት ውስጥ?\nአቶ አስመላሽ፡- በግለሰብ ቤት ውስጥ ነው፡፡ ዶላር እንድሰጣቸው ደጋግመው ጠየቁኝ፣ ወደ ቤተሰብና የመን አገር ደንበኞች ጋ ቢደውሉም ቢያስደውሉም ግን ምንም ያገኙት ነገር አልነበረም፡፡ መታፈኔንና በማላውቀው ቦታ መታሰሬን እዚህ አዲስ አበባ ውስጥ በምክትል ዋና ሥራ አስኪያጅነት ለቀጠርኩትና በወቅቱ ፍፁም ታማኝ ለነበረው ግለሰብ (ለጊዜው ስሙን መጥቀስ አልፈልግም) አሳውቄዋለሁ፡፡ አፋኞቼም የሚፈልጉት ዶላር መሆኑን፣ የኢትዮጵያ መንግሥት እንዲያውቅልኝና በኢትዮጵያ የየመን ኤምባሲ በኩል ክትትል እንዲያደርጉልኝ እንዲነግርልኝም ነግሬው ነበር፡፡ ነገር ግን፣ ግለሰቡ ‹‹አይለቀቅም አብቅቶለታል›› ብሎ አስቦ ይሁን ወይም በወቅቱ ምን እንዳሰበ ባላውቅም፣ ለኢትዮጵያ መንግሥትም ሆነ ለሚመለከታቸው ወገኖች አላሳወቀልኝም፡፡ በመሆኑም ማንም ያስታወሰኝ የለም፡፡ ከተወሰነ በኋላ ‹‹አመሲያንሴ›› የሚሉት የፖለቲከኞች እስር ቤት አስረከቡኝ፡፡ ‹‹ይኸ ማንነቱ ያልታወቀ እስረኛ ነው›› በማለት አስረከቡኝ፡፡ አፋኞቼ ከዛቻና ማስፈራራት ያለፈ ምንም ዓይነት ድብደባም ሆነ መንገላታት አላደረሱብኝም፡፡ እንዲያውም ያበሉኝ ያጠጡኝ ነበር፡፡ ፖለቲከኞች እስር ቤት ግን ‹‹ማነህ? እንዴት ልትገባ ቻልክ? ከየት ነህ›› በማለት ድብደባ ደርሶብኛል፡፡ አንድ ወር አካባቢ እንደቆየሁ ‹‹በእኛ በኩል አጣርተናል፣ አንፈልግህም፡፡ ነገር ግን ከኢትዮጵያ በማጭበርበር ወንጀል እንደምትፈለግ ተገልፆልናል፡፡ እንድንመረምርህና እንድናጣራ ነግረውናል በማለት የአካል መጉደል እስከሚደርስብኝ ማለትም በመታፈኔ እንደልብ እንዳልተነፍስ የሚያደርግ ሕመምተኛ ሆኛለሁ፡፡ ከፖለቲከኞች እስር ቤት ሰነዐ ወደሚገኘው ወህኒ ቤት ‹‹ኢንተርፓል ነን›› በሚሉ ፖሊሶች ተወሰድኩ፡፡ በተደጋጋሚ ‹‹ወደ አገርህ ብንልክህ የፖለቲካ ችግር ይገጥምሀል?›› በማለት ስጠየቅ፣ ምንም ችግር እንደሌለብኝ በመግለጽ እንዲልኩኝ ተማፀንኳቸው፡፡ ሰላማዊ፣ ነጋዴና አገሬን ጠቅሜ እራሴን የምጠቅም ሰው መሆኔን ስነግራቸው፤ ‹‹በምን እንደተፈለክ እስከምናጣራ ምግብና ሕክምና ባለበት ወህኒ ቤት መቆየት አለብህ›› አሉኝ፡፡ ሁለት ወር ወህኒ ቤት ከቆየሁ በኋላ ‹‹ኢመነልጐ›› ወደሚባል እስር ቤት ወስደውኝ ከምድር በታች (Underground) አስገብተውኝ ለሁለት ሳምንታት ገረፉኝ፡፡\nከሁለት ዓመት በኋላ ‹‹ምርመራውን ጨርሰናል ተፈላጊ ሰው ነህ፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ አጭበርብረሀል፡፡ የባንኮች ብር ዘርፈህ የመጣህ መሆኑን አረጋግጠናል፡፡ አሁን ልናስረክብህ ነው›› አሉኝ፡፡ በቃል፡፡ ሊያስረክቡኝ ነው ብዬ ደስ ሲለኝ ዘገዩብኝ፡፡ ለምን እንደዘገዩ ስጠይቃቸው ‹‹የአገርህ ፖሊስ ሲመጣ ነው የምናስረክብህ›› አሉኝ፡፡ ሳያስረክቡኝ ባጠቃላይ ሰባት ዓመታት ከአራት ወር እዚያው ታስሬ ከረምኩኝ፡፡ ከሰባት ዓመታት በኋላ በድንገት ከምሽቱ አራት ሰዓት ‹‹ትፈለጋለህ›› ተብዬ በፖሊስ ታጅቤ ወደ የመን ሰነዓ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ወሰዱኝ፡፡ ከኢትዮጵያ ለመጡ ሁለት ፖሊሶች ሲያስረክቡኝ የነበረኝ ደስታ ወሰን አልነበረውም፡፡ አመሰገንኳቸው፡፡ የአገሬን መንግሥትም አመሰገንኩ፡፡ አለመረሳቴም ገረመኝ፡፡ ሐምሌ 2 ቀን 2005 ዓ.ም. አገሬ ገባሁ፡፡\nሪፖርተር፡- ከየመን ያመጡዎትን ፖሊሶች ለምን ይኸንን ያህል ዓመታት እንዳቆዩዎት አልጠየቋቸውም?\nአቶ አስመላሽ፡- ‹‹ይኸ የእኛ ችግር አይደለም፡፡ የየመን ችግር ነው፡፡ እነሱ ካላስረከቡን እኛ ማምጣት አንችልም፡፡ አሁንም የመጣነው ለማስረከብ ፈቃደኛ ስለሆኑ ነው›› አሉኝ፡፡\nሪፖርተር፡- ኢትዮጵያ ሲገቡ ምን ገጠመዎት?\nአቶ አስመላሽ፡- ቦሌ አውሮፕላን ማረፊያ ስደርስ መጀመሪያ በቴሌቪዥን ተቀረጽኩኝ፡፡ የፌዴራል ፖሊስ ፕሮግራም አዘጋጆች እየቀረጹኝ ‹‹የምትናገረው ካለ›› ብለው ጠየቁኝ፡፡ ‹‹ለምንድነው የምትቀርጹኝ›› በማለት እንዳይቀርጹኝ ጠይቄ ነበር፡፡ ግን የሰማኝ አልነበረም፡፡ ‹‹የምንቀርጽህ ለዶክመንት ነው›› አሉኝ፡፡ እኔ ወንጀለኛ ልባል የሚገባኝ በፖሊስ አስፈላጊው ምርመራ ተደርጐብኝ፣ በዓቃቤ ሕግ ክስ ከተመሠረተብኝና ፍርድ ቤት ወንጀለኛ መሆኔን ሲያረጋግጥ ብቻ ቢሆንም፣ የፖሊስ ፕሮግራም አዘጋጆች ወይም የሚመለከተው አካል ሐምሌ 2 ቀን 2005 ዓ.ም. አዲስ አበባ ከገባሁበትና ከቀረፁኝ ከሰዓታት ቆይታ በኋላ ሙሉ ቀን በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን በየሰዓቱ ‹‹ለሰባት ዓመታት ስንከታተለው የነበረው፣ ከወጋገን ባንክና ከንብ ባንክ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ተበድሮ ተሰውሮ የነበረውን ግለሰብ ከተወሰረበት ቦታ በቁጥጥር ሥር ውሎ በኢንተርፖል አማካይነት ወደ አገር ውስጥ ተይዞ ገባ›› የሚል ዘገባ ተላለፈ፡፡ የሚያሳዝነውና የሚገርመው ነገር እኔ ሰባት ዓመታት የት እንደቆየሁ ያውቃሉ፡፡ ሌላው አስገራሚና እንኳን የንግድ ወይም የባንክ ዕውቀት ላለው ቀርቶ ለሌለው ሰው ግልጽ የሆነ ነገር ቢኖር ባስተላለፉት ዜና ላይ ‹‹ከወጋገን ባንክና ንብ ባንክ ከፍተኛ ብር ተበድሮ የተሰወረው›› ማለታቸው ነው፡፡ ‹‹ለመሆኑ ባንኮቹ ብድር የሚሰጡት በእምነት ነው እንዴ? በእምነት የሚሰጥ ቢሆን አይደለም ነጋዴ ሌላው ዜጋ አይበደርም?›› ሁሉም ወገን፣ መንግሥትም፣ ዜጐችም፣ ተቋማትም ሆኑ ሌሎች አካላት ልብ ሊሉት የሚገባው ነገር፣ አንድን ዜጋ ወይም ተቋም ለማጥቃት ሲፈለግ የሚኬድበት አካሄድ ምን ያህል የተዛባና ግምት ውስጥ የሚከት መሆኑን ኢትዮጵያውያን ከእኔ ሊማሩ ይገባል፡፡ እኔ በበኩሌ፣ ስንቱ እንደኔ ያልሆነ ስም እየተሰጠው ሰለባ ሆኖ ይሆን? መልሱን ለመንግሥትና ለኢትዮጵያ ሕዝብ ትቼዋለሁ፡፡ እኔ ምንም የፈጸምኩት ወንጀል ባለመኖሩ ሰው ብቻ ሳይሆን ፈጣሪም ያውቀዋል፡፡\nሪፖርተር፡- ወደ ኢትዮጵያ ገብተው በፌዴራል ፖሊስ ታስረው ነበር፡፡ እዚህ የደረሰብዎ ችግር አለ?\nአቶ አስመላሽ፡- አገሬ ውስጥ ምንም የደረሰብኝ ችግር የለም፡፡ የሚፈልጉትን ምርመራ በስፋት አካሄዱ፡፡ ምርመራው ከዓቃቤ ሕግ ጋር በጋራ ነበር የተደረገው፡፡ ሐምሌ 29 ቀን 2005 ዓ.ም. ምርመራውን ያደረገው ዓቃቤ ሕግ፤ ምንም የሚያስጠይቀኝ የወንጀል ድርጊት እንደሌለብኝ በመጥቀስና ነፃ መሆኔን በመግለጽ ከእስር እንድፈታ በፍትሕ ሚኒስቴር በኩል ተነገረኝ፡፡ ነገር ግን ‹‹ነፃ ነህ›› ብባልም ፖሊስ ሊለቀኝ ፈቃደኛ አልሆነም፡፡\nአቶ አስመላሽ፡- ‹‹መርማሪ ፖሊስ፣ ‹‹እኛ ገና ምርመራ ሳንጨርስ ዓቃቤ ሕግ እንዴት ይዘጋዋል?›› በማለት ‹‹አልፈታም›› በማለት ‹‹ምርመራ እንቀጥላለን›› ብሎ ቀጠለ፡፡ ፍርድ ቤት አቀረቡኝና ተጨማሪ ጊዜ ጠየቁብኝ፡፡ እኔ ደግሞ ፖሊስና ዓቃቤ ሕግ በጋራ መርምረውኝ ዓቃቤ ሕግ ክስ የሚያስመሠርት ምንም ዓይነት ወንጀል ያልተፈጸመ መሆኑን በመግለጽ የምርመራ መዝገቡን መዝጋቱን አስረዳሁ፡፡ ፍርድ ቤቱ በሁለት ሚሊዮን ብርና ከአገር እንዳልወጣ ዕግድ ጥሎ እንድፈታ አዘዘ፡፡ ነገር ግን የዋስትና ማስያዢያው ገንዘብ ከአቅሜ በላይ ስለነበረ ለፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ይግባኝ አልኩኝ፡፡ ፍርድ ቤቱ ጥቅምት 1 ቀን 2006 ዓ.ም. ሥራ ሲጀምር የይግባኙን መዝገብ ተመልክቶ በነፃ እንድሰናበት ውሳኔ በማስተላለፉ፤ የፍትሕ ሚኒስቴር ዓቃቤ ሕግ ‹‹ግለሰቡ ወንጀል አልፈጸመም፣ ነፃ ነው ይለቀቅ›› ባለ በ37ኛ ቀኔ ከእስር ተፈታሁ፡፡ እዚህ ጋ ልብ ሊሉ የሚገባው ‹‹የበላይ አካል ማነው? የሚለውን ነው ‹‹ዓቃቤ ሕግ ወይስ ፖሊስ? በእኔ ጉዳይ የበላይ የነበረው ፖሊስ ነበር፡፡ እንዳጠቃላይ ግን መንግሥትንና ፍርድ ቤቶችን እንዲሁም ፍትሕ ሚኒስቴርን ላመሰግን እወዳለሁ፡፡ ምክንያቱም ንፁህ በሆነ መንገድ ጉዳዩን መርምረውና አጣርተው ትክክለኛውንና ተገቢውን ፍትሕ ስለሰጡኝ ነው፡፡ ቀደም ብለው ከየመን አስመጥተውኝ ቢሆን ኖሮ የወጣትነቴን ጊዜ በእስር ቤት ከማሳልፍ ብዙ እሠራበትና ራሴን፣ ወገኖቼንና አገሬን እጠቅም ነበር፡፡\nሪፖርተር፡- ከብዙ የእስር ቤት ቆይታ በኋላ ወደ አገርዎ በመመለስ ፍትሕ አግኝተዋል፡፡ ከሰባት ዓመታት በፊት የጀመሯቸውና የወጠኗቸው የንግድ እንቅስቃሴዎችን በምን ሁኔታ ላይ ሆነው አገኟቸው?\nአቶ አስመላሽ፡- ከእስር እንደወጣሁ ከአንድ ሳምንት ዕረፍት በኋላ በልጅነት ዕድሜ ወደጀመርኳቸው የንግድ ሥራዎችና በውጥን ላይ ወዳሉት የተለያዩ የኢንቨስትመንት ፕሮጄክቶቼ ነበር ያመራሁት፡፡ ምንም ነገር ላገኝ አልቻልኩም፡፡ ደብዛቸው ጠፍቷል፡፡ ምክትል ሥራ አስኪያጅ በማድረግ በዋናነት የቀጠርኳቸው ሦስት ግለሰቦችን (ስማቸውን ለጊዜው መጥቀስ አልፈልግም) ላገኛቸው አልቻልኩም፡፡ በዚሀ አጋጣሚ መናገር የምፈልገው በወቅቱ በቂ ኮላተራል በማስያዝ የተበደርኳቸው ባንኮች ነበሩ፡፡ እኔን ሲያጡና ክፍያ ሲቆምባቸው በኮላተራል የያዟቸውን ንብረቶች ሸጠው እንደሚወስዱ በብድር ውሉም ላይ የተገለጸ ነገር ቢሆንም፣ የሸጡት ንብረት ሳይበቃቸው ወይም ካበደሩት ገንዘብ ጋር ያልተመጣጠነላቸው ካሉ፣ አብረውኝ ሆነውና የነበረኝን ንብረት በጋራ አስመልሰን ለመክፈል ፈቃደኛ መሆኔን ነው፡፡ ባንኮች ብቻ ሳይሆኑ፣ ምርቶቻቸውን በዱቤ ወደ መጋዘኖቼ ያስገቡና ሳይከፈላቸው የቀሩም ካሉ፣ ተባብረንና በእምነት በውክልና እንዲያስተዳድሩ የፈቀድኩላቸውን ግለሰቦች በሕግ ፊት አቁመን ንብረታችንን በማስመለስ በጋራ ለመሥራት ፈቃደኛ መሆኔን ለመግለጽ እወዳለሁ፡፡ መንግሥት የነበሩኝን ማሽነሪዎች፣ የንግድ መጋዘኖች አጠቃላይ ንብረቶቼን የግል መኖሪያ ቤቴን ሳይቀር በግላቸውና በቤተሰቦቻቸው ስም ያዞሩት፣ በቀድሞ የእኔ ሠራተኞች (ምክትል ሥራ አስኪያጆች)፣ አሁን ደግሞ ባለሀብት የሆኑትን ግለሰቦች ተፈርዶልኝ ወደነበርኩበት ሥራ በመመለስ ራሴን፣ ቤተሰቤን፣ ወገኔንና አገሬን እየረዳሁ እንድኖር ያደርግልኝ ዘንድ እምነቴ ሙሉ ነው፡፡ የማስተምራቸው የሙት ልጆችና የራሴ ልጆች አሉኝ፡፡ ምክትል ሥራ አስኪያጆቹ እህቶቼን ‹‹ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት እየፈለጓችሁ ነው›› በማለትና በማስፈራራት ብዙ ጉዳት አድርሰውብኛል፡፡ የማምነው፣ እመካበት የነበረውና ምክትል ሥራ አስኪያጅ ያደረግኩት ግለሰብ፣ የመኖሪያ ቤቴን ውክልና እህቴ እንድትሰጠው በማድረግ፣ በአክስቱ ስም አዙሮት አገኘሁት፡፡ ጐንደር ላይ የነበረው የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽንን አንዱ ሠራተኛዬ የነበረው ግለሰብ በቀጥታ በራሱ ስም አዙሮ ትንሽ ከቆየ በኋላ በሚስቱ ስም ማዞሩን መረጃ ደርሶኛል፡፡\nሪፖርተር፡- እርስዎ ነፃ መሆንዎ ተረጋግጧል፡፡ ንብረትዎን በሚመለከት በሕግ አልጠየቁም?\nአቶ አስመላሽ፡- ጠይቄያለሁ ‹‹ማጣራት የምትችለው አዲስ አበባ ላይ ያለውን ብቻ ነው፡፡ ሌላውን ማጣራት የሚቻለው በየክልሉ ነው አለኝ›› የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን፡፡ በየክልሉ ሄደህ አመልክት ተባልኩ፡፡ ነገር ግን ያለፉት ሰባት ዓመታት ያለአግባብ ታስሬ እንደነበር መንግሥት ያውቃል፡፡ ጉዳዬ በፌዴራል መንግሥት ታይቶ የነበሩኝ ንብረቶቼ የት እንደደረሱ ተጣርቶና ተሰብስቦ ‹‹ገንዘብ አለን›› ለሚሉ ባንኮችም ሆኑ ግለሰቦች ከተሰጠ በኋላ ቀሪው ደግሞ እንደ አዲስ ‹‹ሀ›› ብዬ ድሮ በጀመርኩት ሥራ እንድሰማራ ሊደረግልኝ ይገባል የሚል ጥያቄ ለሚመለከታቸው የፍትሕ አዛዦች ጥያቄ አቅርቤያለሁ፡፡ ፌዴራል ፖሊስ ‹‹የግለሰብ ጉዳይ አናይም›› ብሎኛል፡፡ ከየመን ድረስ ያመጣኝ ግን እኔን ግለሰቡን ፌዴራል ፖሊስ ነው፡፡ የግል ቤቴን በሚመለከት ለፖሊስ አመልክቼ ምርመራ ከተደረገበት በኋላ ወንጀል መሆኑ ተረጋግጧል፡፡ በተጠርጣሪው ላይ ክስ ቢመሠረትም ተጠርጣሪው ለጊዜው ታስሮ ወዲያው ተፈትቷል፡፡ መለቀቁ ግን ግራ አጋብቶኛል፡፡ ተመሳሳይ ወንጀል የፈጸሙ ግን ዋስትና ተከልክለው በእስር ላይ የሚገኙ ብዙ ናቸው፡፡ የእኛ ተጠርጣሪ ግን ከእስር ወጥቶ እኛ የቆጠርናቸውን ምስክሮች ከፍርድ ቤት በራፍ ላይ አሳስሯቸው በዋስ ተለቀው ጉዳያቸውን የተገላቢጦሽ እየተከታተሉ ነው፡፡ ግለሰቡን ግን ከ15 በላይ ድርጅቶች፣ በጣም ብዙ ተሽከርካሪዎች፣ ኦርጅናል የንግድ ፈቃድ፣ ውሎችና የተለያዩ የግልና መንግሥታዊ ሰነዶች፣ መኖሪያ ቤት፣ ጥሬ ገንዘብና በሌሎች ጉዳዮች መንግሥት እንዲጠይቅልኝ እየጠየቅኩኝ ነው፡፡ ‹‹ማስረጃ ስለሌለው ሊጠይቀኝ አይችልም›› በማለት የፈጸመው ቢሆንም፣ ብዙ ሐቀኛ ኢትዮጵያውያን ሠራተኞችና ሌሎች እማኞች ስላሉኝ፣ ከመንግሥት ድጋፍ ጋር እውነታው ላይ እደርሳለሁ የሚል እምነት አለኝ፡፡\nሪፖርተር፡- እርስዎ በታሰሩበት ዓመት የድርጅቶችዎ ካፒታል ምን ያህል ደርሶ ነበር?\nአቶ አስመላሽ፡- 2.5 ቢሊዮን ብር ደርሶ ነበር፡፡ በ1997 ዓ.ም.፡፡\nሪፖርተር፡- አሁን ከተፈቱ በኋላ እየደረሰብዎ ያለ ችግር አለ?\nአቶ አስመላሽ፡- በጣም ብዙ ችግር እየደረሰብኝ ነው፡፡ አንደኛ ካገር እንድወጣ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶኛል፡፡ ሁለተኛ ከአገር የማልወጣ ከሆነ በእውነትም ይሁን በውሸት ሴራ ተጠንስሶ ወደ እስር ቤት እንደምወረወር ተነግሮኛል፡፡ ይኸንን ማድረግ ካልተቻለ ሕይወቴን እንደሚያጠፉ ጊዜ ገደብ ወስነው ነግረውኛል፡፡ ለአንድ ወር የተሰጠኝ የጊዜ ገደብ ቢያልፍም እስካሁን አለሁ፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር እየተጠነቀቅሁ የኢትዮጵያ መንግሥትና ሕዝብ እንዲያውቅልኝ የምፈልገው ነገር፣ እኔ በሕይወቴ ከማንም ጋር ተጋጭቼና ፀብ ውስጥ ገብቼ አላውቅም፡፡ የቅርብ ወዳጆቼ የነበሩ የቀድሞ ሠራተኞቼና ኃላፊ ያደረግኳቸው ግን እያስፈራሩኝ ነውና ሕይወቴ ቢያልፍም ሆነ አንድ ጉዳት ቢደርስብኝ ከእነሱ ሌላ ተጠያቂ እንደማይኖር ሊታወቅልኝ ይገባል፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥትና ሕዝብ እያለ በጓዳ ውስጥ ተሸሽጌ አልሞትም፡፡ መጠየቅ የሚገባኝንም በሕግ ፊት የመጠየቅ ሕገ መንግሥታዊ መብት እንዳለኝም ልገልጽ እወዳለሁ፡፡ እታሰራለሁ፣ እታፈናለሁና እገደላለሁ ብዬ መንግሥትና ሕግ ባለበት አገር የከተማ ውስጥ ሽፍቶችና ትናንንሽ ‹‹መንግሥት ነን›› ባዮችን ፈርቼ የማጀት አጫዋች እንደማልሆን ሊያውቁትና ሊገነዘቡት ይገባል፡፡ አንዳንዶች ማንነታቸው በግልጽ ባይታወቅም፣ ዓቃቤ ሕግ በእኔ ላይ የወንጀል ድርጊት ፈልጐ ክስ እንዲመሠርት እየገፋፉት መሆኑንም ለማወቅ ችያለሁ፡፡ ነገር ግን መንግሥትም ሆነ የፍትሕ አካሉ ማንነቴን በደንብ አብጠርጥረው ካወቁ በኋላ ነፃ መሆኔን ስላረጋገጡልኝ፣ ካሁን በኋላ ለሚመጣብኝ ‹‹በሬ ወለደ›› የክስም ሆነ የውንጀላ እንቅስቃሴ ቅንጣት ታክል የሚያስፈራኝ ነገር የሌለ መሆኑንም ኢትዮጵያውያን ወገኖቼ እንዲያውቁልኝ እፈልጋለሁ፡፡


Acer ኃይለኛ፣ እጅግ በጣም ተንቀሳቃሽ ተጨማሪዎችን ወደ ስዊፍት ኤክስ ክልል አስተዋውቋል\n05/01/2022 3 ደቂቃ ማንበብ\nAcer ዛሬ አዲስ ባለ 14 ኢንች እና 16 ኢንች ሞዴል ባካተተ የስዊፍት ኤክስ ላፕቶፖች ቀጭን፣ ቀላል እና ሀይለኛ ሰልፍ ላይ ጥንድ ተጨማሪዎችን አስታውቋል። ከዚህ ጎን ለጎን Acer አዲስ Aspire C27 እና C24 All-in-One (AIO) ፒሲዎችን አሳውቋል። ዛሬ የታወጁት ሁሉም አዳዲስ ፒሲዎች የቅርብ ጊዜውን 12ኛ Gen Intel Core ፕሮሰሰሮችን ያሳያሉ።\nAcer Swift X - ኃይለኛ እና እጅግ ተንቀሳቃሽ\nእጅግ በጣም ተንቀሳቃሽ ላፕቶፕ - Swift X (SFX14-51G) 14 ኢንች ላፕቶፕ፣ ክብደቱ 3.09 ፓውንድ (1.4 ኪሎ ግራም) ብቻ እስከ 12ኛ Gen Intel Core ፕሮሰሰር እስከ 12 ኮሮች እና የNVDIA GeForce RTX 3050 Ti ላፕቶፕ ጂፒዩ ይይዛል። በውስጡ 0.7-ኢንች (17.9 ሚሜ) ቀጭን አሉሚኒየም በሻሲው. የአየር ማራገቢያ፣ የአየር ማስገቢያ ቁልፍ ሰሌዳ እና ባለሁለት ሙቀት ቱቦዎች በዚህ ሃርድዌር የሚፈጠረውን ሙቀት ያስወግዳሉ፣ይህም መሳሪያው በመልቲሚዲያ ዲዛይን ውስጥ በሚማሩ ወይም በሚሰሩ የይዘት ፈጣሪዎች የሚጠበቀውን ከፍተኛ አፈጻጸም እንዲጠብቅ ያግዘዋል።\nባለ 16 ኢንች ሞዴል (ኤስኤፍኤ16-52ጂ) 12ኛ Gen Intel Core ፕሮሰሰሮችን እስከ 12 ኮሮች (4 ፒ-ኮር እና 8 ኢ-ኮር) እና የዲስክሪት ኢንቴል አርክ ግራፊክስ ያሳያል። ላፕቶፑን ማቀዝቀዝ ባለሁለት አድናቂዎች፣ ድርብ የመዳብ ሙቀት ቱቦዎች፣ የአየር ማስገቢያ ቁልፍ ሰሌዳ እና ትልቅ የጎን የጭስ ማውጫ ወደብ ናቸው። ከኢንቴል ጋር አብሮ የተሰራው መሳሪያው የኢንቴል ኢቮ ላፕቶፕ መስፈርቶችን በኢንቴል ሃርድዌር ዝርዝር መግለጫ እና ቁልፍ የልምድ ዒላማዎች ምላሽ ለመስጠት፣ ለፈጣን መነሳት፣ የባትሪ ህይወት፣ ፈጣን ክፍያ እና አስተዋይ ትብብርን ያሟላል።\nሁለቱም ሞዴሎች በዊንዶውስ 11 ላይ ይሰራሉ እና 16:10 ሬሾ IPS ስክሪን አላቸው—2240×1400 ባለ 14-ኢን ሞዴል እና እስከ 2560×1600 (WQXGA) ባለ 16-ኢን ሞዴል - በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠባብ ጠርሙሶች ለ እስከ 92.22% ስክሪን-ወደ-ሰውነት ጥምርታ። ከ100% የsRGB ቀለም ጋሙት ሽፋን እና እስከ 400 ኒት የብሩህነት ሽፋን ጋር ተደምሮ፣ ስዊፍት X ዋው ከክሪስታል ጥርት ምስሎች ጋር እና መሳጭ የእይታ ተሞክሮዎችን ያቀርባል። እነዚህን ምስሎች የበለጠ ለማሳደግ፣ እንዲሁም ለበለጠ ምቹ እይታ Acer BluelightShieldን፣ በተጨማሪም Acer ExaColor እና Acer Color Intelligenceን ለበለጠ ደማቅ ቀለሞች ያቀርባል።\nለፈጣን አሰሳ እስከ 16 ጂቢ LPDDR5 ማህደረ ትውስታ እና 2 ቴባ PCIe SSD ማከማቻ በተጨማሪ አዲሱ የስዊፍት ኤክስ ሞዴሎች ኢንቴል ዋይ ፋይ 6E (802.11ax)ን ለፈጣን እና የተረጋጋ ግንኙነት ያዋህዳል - ለከፍተኛ ፍጥነት ፋይል ማጋራት እና ለስላሳ 4 ኪ ዥረት. ከዚያ የላፕቶፑዎቹ አይ/ኦ ሁለት ዓይነት ሲ ወደቦች ተንደርቦልት 4 (እስከ 40 ጂቢ) ድጋፍ፣ ሁለት ዩኤስቢ 3.2 Gen 1 Type-A ports፣ HDMI 2.0 እና የጣት አሻራ አንባቢን በቀላሉ ከዊንዶውስ ሄሎ ጋር ይግቡ። የሁለቱም ሞዴሎች የማምረት አቅም በኤፍኤችዲ ዌብ ካሜራ ከAcer's Temporal Noise Reduction (TNR) ቴክኖሎጂ ጋር በዝቅተኛ ብርሃን ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ከፍተኛ ጥራት ላለው ምስል፣ Acer PurifiedVoice with AI Noise Reduction ለበለጠ ግልጽ ኮም-ጥሪዎች እና DTS ኦዲዮ።\nእንዲሁ አንብቡ Ùù usdt en avax échanger: Les cinq meilleurs endroits (ሌንስ ሲንቂ ሜይልዩርስ) መጨረሻ\nAcer Aspire C27 እና C24 - ሁሉም-በአንድ የቤት ሥራ ጣቢያ\nከቤት ሲሰሩ ለተሻሻለ አፈጻጸም፣ Aspire C27 (27-ኢንች፣ C27-1751) እና C24 (24-ኢንች፣ C24-1750) ሁሉም-በአንድ (AIO) ፒሲዎች በዊንዶውስ 11 እና እስከ የቅርብ 12th የጄኔራል ኢንቴል ኮር i7 ፕሮሰሰሮች፣ የቅርብ ጊዜው NVIDIA GeForce MX550 ጂፒዩ እና 64 ጊባ DDR4 RAM፣ በተጨማሪም 1 ቴባ ኤስኤስዲ እና 2 ቴባ HDD። ከእዚያ ብዙ የግንኙነት አማራጮች አስተናጋጅ ይህንን ኃይለኛ ሃርድዌር ይደግፋሉ፣ ለምሳሌ ዋይ ፋይ 6ኢ ለፈጣን እና የተረጋጋ ግንኙነት፣ ብሉቱዝ 5.2 ለቀላል ዳታ መጋራት በመሳሪያዎች መካከል እና Thunderbolt 4 እስከ 40 Gbps ባለሁለት አቅጣጫዊ ባንድዊድዝ።\nየቪዲዮ ጥሪ በተለይ በአሁኑ ጊዜ በተለዋዋጭ በሚሠራበት ጊዜ ከዚህ የበለጠ አስፈላጊ ሆኖ አያውቅም፣ እና Aspire C27 ለዚህ ፍላጎት በ 5.0 MP ዌብ ካሜራ እና ባለ ሁለት ስቴሪዮ ማይክሮፎኖች ከፍተኛ ጥራት ላለው የቪዲዮ ኮንፈረንስ - እና በ 91.14% ስክሪን-ወደ-ሰውነት ጥምርታ ፣ ማሳያው የሚያምር ይመስላል። እንዲሁም (ከ-5 እስከ 25°) ማዘንበል ይቻላል፣ ይህም ተጠቃሚዎች ከመጀመራቸው በፊት ትክክለኛውን አንግል እንዲያገኙ ያስችላቸዋል። Acer BlueLightShield ቴክኖሎጂ የበለጠ ምቹ እይታን ይሰጣል፣ እና አንዴ ጥሪው ካለቀ፣ አካላዊ የድር ካሜራ ሽፋን ግላዊነት እና የአእምሮ ሰላም ይሰጣል።\nእንደ የመጨረሻ ንክኪ፣ ይህ እጅግ በጣም ቀጭን AIO ንፁህ እና ቦታ ቆጣቢ የኬብል አስተዳደርን ያቀርባል፣ የስራ ቦታውን ከማስተጓጎል የፀዳ - እና በፕላቲኒየም ዝርዝሮች በጥቁር የተጠናቀቁ ሲሆኑ፣ Aspire C27 እና Aspire C24 እንዲሁ በሚገርም ሁኔታ ስለታም ይመስላሉ።\nዋጋ እና ተደራሽነት\nትክክለኛ ዝርዝር መግለጫዎች፣ ዋጋዎች እና ተገኝነት በክልል ይለያያሉ።\nቀዳሚ Sennheiser PRO ኦዲዮ ፕሮፌሽናል የጆሮ ማዳመጫ - HD400 PRO አስጀመረ\nቀጣይ CES 2022፡ ኢንቴል በአውቶሞቲቭ፣ ፒሲ እና ግራፊክስ ላይ ዋና ዋና ክንዋኔዎችን አሳክቷል


አልሲሲ የሱዳን እንግዳ አይደለም፤ የጥቂት ሆዳም ጀነራሎች… –\nአልሲሲ የሱዳን እንግዳ አይደለም፤ የጥቂት ሆዳም ጀነራሎች…\nሀቀኛ ሱዳኖች ዛሬም ለግብፅና፤ ለተላላኪየሱዳን ጀነራሎች፤ አቋማቸውን አሳውቀዋል !.ትናንት ወደሱዳን የመጣው የግብፅ መንግሥት፣ በሱዳናዊያን፣ ግብዣ አይደለምየመጣው፤ በትንሽ ጀነራሎችና ሱዳንን በገንዘብ በሸጠችው የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴሯ ግብዣ ነው። ስለዚህ የትናንቱ የአብደል ፈታህ ሲሲ የሱዳን ጉብኝት፣ የሱዳን ህዝቦችን ጋር የሚያገነኛው ነገር የለም። እውቅናም አልሰጠነውም።\nየሱዳን ዶክተሮች ማህበር ሊቀመንበሩ ዶክተር ሰይድ እብራሒም በአልጀዚራ ላይ ቃል በቃል የተናገረው ።.ንግግሩን ማሳለጥ ጀመረ፣ ወትሮም ስሙን አንድ ጊዜ የፊራኡን ጥጃ፤ ሌላ ግዜ የፈረንጆች ሹልኪት፣ እያለ የሚጠራው አልጀዚራ፣ አልሲሲን እያጠበ የሚያሰጣለት የፖለቲካ ሊቅ አግኝቷል። የጋዜጠኛው ጥያቄና የእንግዳውን መልስ በዚህ አላቆመም፣ .\n«..ጥያቄ ጋዜጠኛ፦ ዶክተር የግብፅ መንግስት ሱዳንን ሊጎበኝ ሲመጣ፤ የሱዳን ህዝብ ግን እንኳን ደህና መጣህ አላለውም በሱዳን ታሪክ አንድ የሌላን አገር መሪ( እንግዳ) እንደዚ አድርጋ ተቀብላ አታውቅም፣ ይሄ የሆነበት ምክኒያት ምንድን ነው ..» ?\nመልስ Dr ሰይድ ኢብራሂም፦እኛ አልጠራነውም፣ የሱዳን ህዝብ እንግዳ ተቀባይ ነው። ትናንት ግን ወደ አገራች የመጣው እንግዳ ለኛ እንግዳችን አይደለም፣ አልጠራነውም፤ የጠሩት ትንሽ ጀነራሎችና በሆዷ የምታስበው፣ የውጭ ጉዳይ ሚነስቴሯ መሬም ሳዲቅ አል መሃህዲ ናቸው ። እነዚህ ሰዎ እኛን ወክለው አይደለም፣ የግብፅን መንግስት የጠሩት ሆዳቸውን ወክለው ነው አገራችንን እንዲጎበኝ የጠሩት፤ የሱዳንን ህዝብ የሚወክሁ በሆነ፣ በግብፅ መንግስት የተያዙ ሦስት ትልልቅ ግዛቶችን ነበር መጀመሪያ የግብን መንግስት የሚጠይቁት አለ.\nጥያቄ ጋዜጠኛው፥ እነሱ ያደረጉት ውይይት ለሱዳን አይጠቅምም ብለህ ታስባለህ.? .\nመልስ Dr ሰይድ ኢብራሂም፦ ከግብፅ የሚመጣው ስምምነት፤ «.. የገፋፊነትና የበዝባዥነት..». ስምምነት ነው። የሱዳንን ምርቶች እየሰበሰበች ግብፅ አመረተች ብላ ለአለም ትሸጣለች። ሱዳን ምንም ፍብሪካ የላትም፣ ሱዳን አምራች ግብፅ ሻጭ ናቸው፣ ይሄንኑ ሱዳንን ማቆርቆዝ ላይ የተመሰረተ ፖሊሲ ይዞ ሱዳን ለመጎበኝ የመጣውን መንግስት ነው ትናንት አንፈልግህም ውጣ ታገራችን ብለን ባደባባይ የተቃወምነው።.\nጥያቄ ጋዜጠኛው፦ ሱዳን አሁን ከግብፅም ከኢትዮጵያ ጋር የቆየ የድንበር ይገባኛልጥያቄ አላት፤ ከግብፅ ጋር ያለው ጥያቄ ትታኢትዮጵያ ላይ ብቻ አፍጣለች፣ በዚህ ዙሪያ የናተ አቋም ምንድን ነው .?\nመልስ DR ሰይድ ኢብራሂምኢትዮጵያ የአል ፋሽጋ መሬት የኢትዮጵያ ብቻ ነው አላለችም። በድንበሩ ዙሪያ እንወያይና ችግራችንን በውይይት እንፍታ ነው ያለችው። ግብፅ ግን ሃላይብና ሻላቲን የግብፅ እንጅ የሱዳን አይደሉም ብላ ለአፍሪካ ህብረት ካርታ ሰርታ እንዲያፀድቅላት አቅርባለች። ስለዚህ ከኢትዮጵያ ጋር ያለው ጥያቄ በውይይት የሚፈታ ሲሆን ይሄንን ቀላል ጥያቄ ነው አለ። የኛ ትልቁ ጥላታችን የግብፅ መንግስት ነው። ሱዳንን በማዳከምና፣ የምንግዜም የግብፅ ገባሪ ሱዳንን መፍጠር ነው የግብፅ ትልቁ ህልም። ለዚህም ነው እኛ ከግብፅ የሚመጣን ስምምነት፤ ከግብፅ የሚመጣ ስምምነት አምርረን የምንቃወመው አለ።\nትርጉም ሱሌማን አብደላ\nPrevious ትህነግ ከትግራይ አስተዳደር ጋር መሳሪያ አስረክቦና ጦሩን በትኖ እንዲደራደር ታስቧል፤ መንግስ የተረፈውን ሃይል ሊያጸዳ ነው\nNext ዶ/ር ዐቢይ አሕመድ “የመደመር መንገድ” ማስታወሻ


የቴሌግራም የቅርብ ደመና ሚዲያ ሂደት እና ቪዲዮ ጥራት ቁጥጥር ሥነ-ምህዳር በ 2020 NAB Show Exhibit | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና\nአዲስ በር » ዜና » በ 2020 NAB Show ኤግዚቢሽን ላይ የቴሌግራም የቅርብ ጊዜ የደመና ሚዲያ ሂደት እና ቪዲዮ ጥራት ቁጥጥር ሥነምህዳር\nበዚህ ጊዜ 2020 NAB ማሳያ, Telestream®የሥራ ፍሰት አውቶማቲክ ፣ የሚዲያ ማቀነባበሪያ ፣ የጥራት ቁጥጥር ፣ እና ለቪዲዮ ማሰራጨት እና ማሰራጨት ዋና አቅራቢ አዲስ አቅራቢዎችን ለ Vantage ደመና ወደብ፣ PRISM ፣ እና iQ ቁጥጥር መፍትሔዎች ከፊት ካለው አዲስ አካባቢ ናባድ ደቡብ የታችኛው አዳራሽ ፡፡\nበየደረጃው ካለው የይዘት መፈጠር እና ማሸግ እስከ ብዙ-መድረክ እና ብዙ ማያ ገጽ ይዘት ማድረስ ፣ ቴሌስቴም የንግድ ግባቸውን የሚያሟሉ አዳዲስ መሠረተ ልማት እና የንግድ ሞዴሎችን ለማዳበር ከዓለም ከፍተኛ ደረጃ ይዘት ባለቤቶች ፣ ከሬዲዮ አሰራጮች እና አከፋፋዮች ጋር በትብብር እየሰራ ይገኛል ፡፡ እነዚያ ግቦች የመገናኘት ክፍል በይዘት መገኛ እና በመጨረሻ መድረሻ እንደተገለፀው በደመናው እና በመሬቱ ላይ ሁለቱም ተለዋዋጭ እና ተመጣጣኝ የስራ ፍሰትን ያጠቃልላል።\nበማሰራጨት እና በድህረ-ምርት ላይ እና በድህረ-ምርት ውስጥ እና የተጋላጭነት ደረጃን ለማሳየት የቀለም መጋለጥን መጠን እና ቀለም ለመለካት ፣ ለመቆጣጠር እና ለማስተዳደር ከዚህ የበለጠ መቼም በጭራሽ አስፈላጊ አልነበረም ፡፡ የቅርብ ጊዜው ስሪት የፒአይኤስ ሚዲያ ክትትል እና ትንታኔ መድረክ የአይፒ / SDI ኪባ / 4K ምልክቶችን አጠቃላይ የክትትል ያቀርባል እና ለትልቅ የቀለም ስብስብ (WCG) እና ለከፍተኛ ተለዋዋጭ ክልል (ኤች ዲ አር) ልዩ መሣሪያዎችን የያዘ ነው ፡፡ እነዚህ አዳዲስ ችሎታዎች በተለይ ለሬዲዮ እና ለዥረት የተዘበራረቀ ይዘትን ጥራት ለማሟላት የሚያስፈልጉትን አዲስ የምርት ፍሰት ለውጦች በማምረት እና በድህረ ምርት ወቅት ለማስተናገድ የተቀየሱ ናቸው ፡፡ አላማ እና የታመኑ ልኬቶችን በማቅረብ ፣ PRISM በእያንዳንዱ የምርት ወይም የብሮድካንድ ሰንሰለት ጥራት ላይ ዋስትና ይሰጣል ፡፡\nVantage ደመና ወደብ\nበይዘት ፈጠራ እና አቅርቦት እድገት ላይ ያተኮረ ፣ Vantage ደመና ወደብ የደመና-አግኖስቲክ እና ብዙ-ደመና ያሉ ኃይለኛ ፣ አዲስ ራስ-ሰር እና የሚዲያ ማቀናበሪያ የስራ ፍሰቶችን ያነቃቃል። በ NAB ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲታይ ፣ Vantage ደመና ወደብ አሁን የ Tempo ጊዜ ማስተካከያ እና የይዘት መደበኛነት እና አዲስ ፣ የተስተካከለ የልጥፍ አምራች በራስ-ሰር የይዘት ስብሰባ እና ማቀነባበሪያን ያሳያል። Vantage ደመና ወደብ ንድፍ አውጪ በዳመና ከነቁ እርምጃዎች ጋር ሚዲያ ማቀነባበር እንኳን ቀላል ያደርገዋል።\nእንዲሁም በ Vንት ውስጥ አዲስ Vantage ደመና ወደብ ለ Dolby Vision ድጋፍ እና ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት ጨምሮ ፣ በቀለሉ ቦታዎች መካከል የመለዋወጥ ችሎታ ፣ የጎደለ የቀለም ሜታዳታ በማስገባት እና ለ HDR መስፈርቶች ሙሉ ድጋፍ ካለው የ Vantage 16-bit ቪዲዮ ማቀነባበሪያ መስመር ጋር በጣም ጥሩ ጥራት ያለው ችሎታ ነው። በተጨማሪም ፣ ቫንትage እና ቫንትጌ ደመና ፖርት አሁን Dolby ኤቲኤምኦንን ጨምሮ በነገር ላይ የተመሠረተ ኦዲዮን ይደግፋሉ።\nበደመና ትራንስፎርሜሽን ሂደት ውስጥ ደንበኞች ያሉበትን ቦታ ለመገናኘት ፣ Vantage ደመና ወደብ በወቅቱ በተጠየቀው መሠረት የመክፈል አማራጭን በመጨመር አሁን ካለው የፍላጎት ሞዴል ግልጽነት የበለጠ የበለጠ ሊተነበይ የሚችል ወጪን ይሰጣል። ለጊዜ ሂሳብ መጠየቂያ አማራጭ ከአዲሱ ጋር Vantage ደመና ወደብ የአስተናጋጅ ደንበኞች አሁን የተሟላ የ Vantage የስራ ፍሰቶችን መስቀል እና እንደ አስፈላጊነቱ ከመጠን በላይ ቀላል ለማድረግ ደመናውን ሙሉ በሙሉ ሊፈጽሟቸው ይችላሉ።\nየ IQ ABR ቁጥጥር መፍትሔዎች\nለኦ.ቲ.ቲ ዥረት አቅራቢዎች ሁለት አስፈላጊ ተግዳሮቶች የደንበኛውን ተሞክሮ በመቆጣጠር እና በማስታወቂያ ገቢ ላይ በዋናነት የሚያተኩሩ ናቸው ፡፡ አሁን ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ወሳኝ ነው “ደንበኛው የሚያየውን ይመልከቱ” ከአገልግሎት ጥራት እና ተሞክሮ አንፃር በቀጥታ ከመስመር ቴሌቪዥን ጋር የሚነፃፀር የ OTT አውታረ መረብ በሚፈጥሩበት ጊዜ። ቴሌስቴም's iQ ABR ቁጥጥር መፍትሔዎች ለ DASH እና ለ CMAF የታሸጉ ABR ጅረቶች በተጨማሪም ተለዋዋጭ የማስታወቂያ ቪዲዮ ጥራት ማረጋገጫ ድህረ-መነሻ ይዘት ማቀነባበር እና የአቅርቦት ቁጥጥር ድጋፍን አግኝተዋል ፡፡ አረፍተ ነገር በሶፍትዌር የተመሰረቱ የጥራት ክትትሎች አሁን ተዋህደዋል ቴሌስቴምለአዳፕቲቭ ዥረት ሚዲያ (iVMS® ASM) ብልህነት የቪድዮ አገልግሎቶችን ጤና አጠቃላይ ፣ እውነተኛ ጊዜ እይታን ይሰጣል ፡፡ እነዚህ የቅርብ ጊዜ ተጨማሪዎች ለ ቴሌስቴም iQ ABR የክትትል መፍትሔ የይዘት ባለቤቶችን ፣ አሰራጭዎችን ፣ እና የአገልግሎት ሰጭዎቻቸውን የዥረት አገልግሎታቸውን ሊያስተጓጉል ወይም ሊያበላሽ የሚችል እነዚህን ወሳኝ ጉዳዮች እንዲያስተዳድሩ የሚያስችላቸውን አስፈላጊ ግንዛቤዎችን ይሰጣል ፡፡\nብዙ ድርጅቶች ቀጥታ-ለሸማች ፍሰት አገልግሎቶችን በሚጠቀሙበት ጊዜ ፣ ጥራት ያለው አስተማማኝ ጅረት ለማቅረብ ከስርጭት ባልደረባዎች ወደ ፕሮግራም አዘጋጆች ተላል hasል ፡፡ ቴሌስቴምአዲሱ OptiQ ማሳያ። በቀጥታ በሲዲኤንኤ ባልደረባዎች በኩል እንደሚሰጡ የቀጥታ ስርጭት ኦቲቲ ሰርጦች ጤና እና አፈፃፀም ላይ ሰፊ እይታን ለመስጠት የሚያስችል ደመና-ተኮር-እንደ-አገልግሎት መድረክ ነው።\n"ቴሌስቴም በብዙ የመሣሪያ ስርዓት አቅርቦት የስራ ፍሰቶች ውስጥ መሪ ሆኖ ይቀጥላል ” የግብይት ከፍተኛ ቪአይፒ ስኮት Murray ይላል ብለዋል ቴሌስቴም. ስኬት የእኛ ደንበኞች አነስተኛ ይዘት ያላቸውን ተጨማሪ ኢን investmentስትሜቶች በበለጠ ይዘት ለተጨማሪ መሳሪያዎች ለማተም ችሎታቸው ይንጸባረቃሉ። ”\nከ 20 ዓመታት በላይ፣ Telestream® በዲጂታል ቪዲዮ ኢንዱስትሪ ውስጥ ለፈጠራ ቦታ ግንባር ቀደም ሆኗል ፡፡ ኩባንያው ለሚዲያ ማቀነባበሪያ እና ለሥራ ፍሰት ኦፕሬሽኖች ምርቶችን ያመርታል ፣ የቀጥታ ቀረፃ ፣ በዥረት መልቀቅ ፣ በማምረት እና በቪዲዮ ጥራት ማረጋገጫ; ቪዲዮው የተፈጠረው ፣ የተሰራጨበት ወይም የታየበት ሁኔታ ምንም ይሁን ምን ለማንኛውም ተመልካቾች በአስተማማኝ ሁኔታ የቪዲዮ ይዘትን ለማግኘት የሚያስችሉት የቪዲዮ እና የኦዲዮ ሙከራ መፍትሔዎች ፡፡ ቴሌስቴም መፍትሄዎች በመኖሪያ ላይ ወይም በደመና ውስጥ እንዲሁም በጥምረት ጥምረት ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ ቴሌስቴም በኔቫዳ ሲቲ ፣ በካሊፎርኒያ እና በዌስትዋው ማሳቹሴትስ ውስጥ በሚገኘው የኮርፖሬት ዋና መስሪያ ቤት በግል ተይ isል ፡፡\nለኩባንያ እና ለምርት መረጃ ፣ ድህረ ገጽን ይጎብኙ ፡፡ስልክ.net.\nጎብኝ ቴሌስቴም በኤ 2020 NAB ማሳያ at ዳስ # SL6.\n2016 NAB ማሳያ 2016 NAB ማሳያ ሥራ አሳይ 2016 NAB የዜና ማሳያ 2020 NAB ማሳያ የስርጭት ቤቶችን ሽልማት ብሮድ ባት መፅሄት ስርጭቶች የይዘት ፍጥረት የቪዲዮ ስርጭት አከፋፋዮች IP / SDI 4 ኪ / 8K ምልክቶች ሚዲያ-ማቀናበር NAH የኦ.ቲ.ቲ ዥረት አቅራቢዎች ፕሪዝም የ PRISM ሚዲያ ቁጥጥር የጥራት ቁጥጥር ቴሌስቴም Vantage ደመና ወደብ የስራ ፍሰት ማስነሻ 2020-02-13\nቀዳሚ: የ PlayBox ኒዮ CIAB የቦታ አቀማመጥ በድምጽ ቪዥን ስርጭት ፣ ኒው ዮርክ በቀጥታ ይሄዳል\nቀጣይ: የ “ስቶዶም” SOHORAID SR4-SB31 + RAID 5 ዓይነት- C ማከማቻን በማስተዋወቅ ላይ


አዲሱን ፕሮግራማችንን ለማሳደግ እንዲረዱን ጥበብዎን ያካፍሉ\nዝመና-ህዳር 27 ቀን 2019 መጠይቅ ተዘግቷል ፡፡\nበዚህ ውድቀት ፣ ማኬሚዝ አንድ አዲስ እድገትን የሚፈልግ አዲስ ፕሮግራም አው announcedል ይበልጥ ፍትሃዊ እና አካታች ሚኔሶታ. ግቡ በጋራ ኃይል ፣ ብልጽግና እና ተሳትፎ በሚኖረን ሁሉም ሚንቶኒያውያን አስደሳች የወደፊት ኑሮ ይገንቡ ፡፡ የዘር እኩልነት ማጎልበት የሁሉም ሰው የሚሰራ ሚኔሶታ ለመገንባት ማዕከላዊ እንጂ የሁለተኛ ደረጃ እንዳልሆነ ተስማምተናል ፡፡ ሶስት የትኩረት አቅጣጫዎችን መርጠናል- የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ, ፍትሃዊ ልማት, እና ሲቪል ተሳትፎ\nየእኛን አድራሻ በመጎብኘት ባለፈው ዓመት ስለ ተማርነው የትምህርት ጉዞ እና ሂደት የበለጠ ማወቅ ይችላሉ ድህረገፅ, እና እንዴት እንደምንጋብዝ ይወቁ የማህበረሰብ ግብዓት.\nአሁን የምንችላቸውን የእርዳታ ሰጭዎቻችን ፣ አጋሮቻችን እና የሌሎች ሰዎች ጥበብ በሚኒሶታ ውስጥ ያሉትን ጥበብ ሁሉ እየተመለከትን ነው ፡፡ በሚኒሶታ ለአዲሱ ፕሮግራማችን ስትራቴጂዎች ከዚህ ልማት የሚመጡ ግንዛቤዎችን እናካሂዳለን ፡፡ በውስጡም የተካተቱት አካላት ለሌሎችም ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ በሚል ተስፋ የተማርናቸውን ለተሳተፉ ማህበረሰቦች እናካፍላለን ፡፡\nውይይቶቻችንን እና ስልታዊ ውሳኔዎቻችንን ለማሳወቅ እባክዎን ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ ፡፡ ይህ ከስድስት ጥያቄዎች ጋር ጥልቀት ያለው መጠይቅ ነው ፡፡ እርስዎ ማን እንደሆኑ እንድንገነዘብ የሚያግዙ ከአንዳንድ መሰረታዊ የስነ-ሕዝብ (ስነ-ስነ-ህዝብ) ጥያቄዎች በተጨማሪ ፣ እኛ በመጀመሪያ ሶስት አቅጣጫ ትኩረታችንን (አካባቢን) ለማሳደግ ማክኮምን ምን ሃሳቦች ላይ እንዲያተኩሩ እንደምትመክሩ እንጠይቃለን ፡፡ እንዲሁም በሚኒሶታ ውስጥ በሁሉም የማክዌል መርሃግብር (ሥነ ጥበባት ፣ መካከለኛው የአየር ንብረት እና ኢነርጂ እና ፍትሃዊ ማህበረሰቦች) ውስጥ ምን መገናኛዎች ይመለከታሉ? እባክዎን ውጤቶቹ በጥንቃቄ እንደሚገመገሙ ይወቁ ፡፡ ስለ የዳሰሳ ጥናቱ ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት እባክዎን ያነጋግሩ ነሃራ ሜታ. መጠይቁን ለማጠናቀቅ ቀነ-ገደብ ነው ረቡዕ ፣ ኖ 27ምበር 27።\nርዕስ የብዝሃነት እኩልነት እና ማካተት, ደፋር እና ፍትሃዊ ማህበረሰቦች


ሕይወትና የሚፈለጉት ቁም፥ነገሮች (ግብ)\nApril 3, 2014 03:05 am by Editor Leave a Comment\nባንገቴዙሪያበጸጉሬሰንሰለት፣ ተሰቅላሰዓትለምልክት ለኔአበቃጊዜናጉዞውየከዋክብት፤ ጸሃይየለች፣ጥላዋየለእንደድሮ እ-በሬላይአይጮህ፣አይጣራአውራዶሮ ሰዓት፣ከንግዲህአይሰማአይናገርታውሮ! ሁሉምተፈጥሮ፣ ሙሉውን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ … [Read more...] about ሕይወትና የሚፈለጉት ቁም፥ነገሮች (ግብ)\nየአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒሊክ ትውልድ!\nApril 2, 2014 11:45 pm by Editor Leave a Comment\nየዚህ ጽሑፍ ግብ በመንግስት ስልጣን ሽሚያ የተነሳ በአንድ ወገን በዮሐንስ እና በአሉላ ትውልድ በሌላ ወገን በምኒልክ እና በጎበና ትውልድ መካከል የነበረውን የፖለቲካ ባላንጣነት፣ ለስልጣን ሲሉ የተደራረጉትን እና የፈጸሙትን ስህተት መተረክ አይደለም። በመካከላቸው የነበረው ጸብ ዙፋኑ ለእኔ ይገባ ነበር የሚል ጸብ ነበር፡፡ የስልጣን ጸብ ነበር። በእርስ በርስ ጦርነት የሚፈጸመው ስርዓት አልባው የመንግስት ሽግግር ባህላችን የፈጠረው ጸብ ነበር። ይህ የቀድሞ አባቶቻችን የፖለቲካ ባህል ችግር ዛሬም አብሮን አለ። ያን ችግር ለማስወገድ ሰላማዊ ትግል ጀምረናል። የኢትዮጵያን ህዝብ የመንግስት ስልጣን ባለቤት ለማድረግ ጉዞ ላይ ነን። ወደ ዴሞክራሲ ለመሸጋጋር በቁርጠኛነት ተነስተናል። (ሙሉውን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ) … [Read more...] about የአሉላ፣ የዮሐንስ፣ የጎበና እና የምኒሊክ ትውልድ!\nመናገርና መፃፍ ወንጀል የሆነባት ሃገራችን\nApril 2, 2014 07:22 pm by Editor Leave a Comment\nከአመታት በፊት በአዲስ አበባችን ውቧ ቅዳሜን በውቧ አዲስ ነገር ጋዜጣ በምናጣጥመበት ግዜ አንድ በጣም የማከብረው አምደኛ በኢትዮጲያ ስላለው የጋዜጠኝነትና የመፃፍ ነፃነት ያለው ቃል በቃል ባይሆንም በጥቅሉ ይህ ነበር፣ “ . . . በኢትዮጲያ የጋዜጠኝነት ሞያ በአግባቡ የተተገብረው እንዲሁም በነፃነት መፃፍና መተንተን የሚቻለው ስለ አውሮፓ እግር ኳስ በተለይም ስለ እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ቡድኖች ነው። ይህም የሆነበት ምክንያት ነዳጅ ጨመረ ፖለቲካ ነው ፣ ነዳጅ ቀነሰም ፖለቲካ ነው ፣ ኑሮ ተወደደ ፖለቲካ ነው ፣ ታክሲ ጠፋ ፖለቲካ ነው ፣ ምርጫ ደረሰ ፖለቲካ ነው ፣ ሁሉ ነገር ፖለቲካ ነው። ታዲያ በጋዜጠኝነት የተመረቁ ፣ በፅሁፍና በትንተና የተካኑ ስለምን ይፃፉ ሰው መቼም ቋንቋ እያለው ሳያወራ ፣ ሳይፅፍ አይኖር . . . “ ይህ ፀሃፊ ያለው እውነቱን ነው አብዛኛው የሃገራችን … [Read more...] about መናገርና መፃፍ ወንጀል የሆነባት ሃገራችን\nበአርዕስቱ ለመጥቀስ እንደሞከርኩኝ የኦሮሞ ህዝብ ትግል ከትውልድ ለትውልድ ሲተላለፍ የመጣው ከገዥዎችና ከረዳቶቻቸው የውጪ ኃይላት ጋር ነው። ይህ ህዝብ በነፍጥ አንጋቾች ቅኝ (አቅኝዎች) ሥር ከቀደቀበት ጊዜ አንስቶ አስከ ዛሬ ድረስ ትግሉን ያቁዋረጣበት ጊዜ የለም። ይህም የሆነበት ወቅት ብናስብ ሴሜቲኮች (ሓበሾች) ወደ ምስራቅ አፍሪካ ከመጡበት ጊዜ አንስቶ ነው። እነዚህ ህዝብ ወደ ምስራቅ አፍሪካ የመጡት በተለያየ ጊዜ ሲሆን፣ ሰበባቸውም የተላያየ ነው። ከመጡም በኃላ በኩሾች ንጉሥ (አባ ገዳ) “ኩሳ” በተባለ የሥልጣን ወይም የንግሥና ስም ስር በመተዳደር ነው። ቀስበቀ እየበረከቱ ሲሄዱ በተንኮልና በኃይል የነበረውን የኩሽ ህዝቦችን መስተዳድር ደምስሳው ሥልጣኑን ተቆጣጠሩ። የዛጉዌዎች ሥርወመንግስት መሃል ገብ እንጂ እስካሁን በሥልጣኑ ሲፈራረቁበት ቆዩ። እስኪ አቶ አምሳሉ ገ/ኪዳን … [Read more...] about የኦሮሞ ህዝብ ትግል ከጭቁን የአማራ ህዝብ ጋር ሳይሆን ከገዢው መደብና ከቀድሞው ሥርዓት ነፋቂዎች ጋራ ነው።\nኢትዮጵያን እየመራ የሚገኘው ኢህአዲግ/ወያኔ የኢትዮጵያን ሕዝብ ከቀን ወደ ቀን እርስ በርሱ እንዳይተማመን፣ እንዲነቃቀፍ፣ እንዲጠራጠር ከእዚህ ባለፈ ደግሞ ግጭት እንዲፈጠር እያደረገ 22 ዓመታትን ዘለቀ። ህዝቡ እለት ከእለት በገዢው መንግስት የሚወጠኑለትን የእርስ በርስ ማጋጫ ተንኮሎች እየተመለከተ ልቦናው በእጅጉ እየደማ ነው። አንድ ወራሪ የውጭ ጠላት ሊሰራ የሚችለውን ያህል ህዝብን ከሕዝብ ጋር የማጋጨት ሥራ ኢህአዲግ/ወያኔ በትክክል ሰርቶበታል። የሃገሪቱን ፌድራል አስተዳደር በየትኛውም ዓለም ያልታየ ቋንቋን መሰረት ያደረገ አስተዳደር ለኢትዮጵያ ደገሰላት። ፌድራላዊ አስተዳደር በዘመናዊው ዓለም አንዱ እና አማራጭ የአስተዳደር ዘይቤ ይሁን እንጂ በየትኛውም ሀገር መሰረት የሚያደርገው የመልክዓ ምድርን አቀማመጥ እና ታሪካዊ አሰፋፈርን ነው። እርግጥ ነው ጣልያን ሀገራችንን በወረረ … [Read more...] about ኢህአዲግ/ወያኔ ሕዝብ ለማፋጀት የገነባውን “የመርዝ ብልቃጥ”\nApril 2, 2014 05:28 am by Editor Leave a Comment\nመግቢያ ወያኔ የማትሞክረው የለም። አንዳንዴ አቅሟን አታውቅም ልበል? በዚያን ሰሞን፣ ቺፍ ሳጂን ዘመድኩን የተባለ የወያኔ ጉደኛ የፖሊስ ባለጊዜ፣ የቮኤውን ጋዘጠኛ፣ ሰሎሞን ክፍሌን በስልክ ሲያስፈራራ፣ “ዋሺንግተን አይደለም፣ ሰማይ ቤት ብትሆን መጥቼ እወስድሀለሁ” ነበር ያለው። የወያኔ ካድሬ ጉዶች፣ በለስ አንዴ ከቀናቸው፣ ሁሌ የሚቀናቸው ይመስላቸዋል። ከኢትዮጵያው ውጪም፣ የኢትጵያውያንን ሕልውና ለመቆጣጠር ያምራቸዋል። ሲያምራቸው ይቅር። ኢትዮጵያ ውስጥ ኢትዮጵያውያን ላይ የሚፈጽሙት ግፍ አንሶአቸው፣ ባህር ማዶም የቁጥጥራቸውን መረብ አሻግረው ለመዘርጋት የኢትዮጵያን ገንዘብ እንደ ጉድ ይረጩታል። ኬኒያና ጂቡቲ ቀንቶአቸው ይሆናል። እንግሊዝ ግን፣ ኬኒያም፣ ጂቡቲም አይደለችም። ሆድ-አደሮችን ወያኔ ትቆጣጠራቸው እንደሆን እንጂ ሌሎቻችን ዕምነታችንንም ሆነ መብታችንን አናስነካም። … [Read more...] about ወፈ ግዝት!


Shemale ወሲብ ቅድሚያ ነጻ Tranny ጨዋታዎች\nShemale ወሲብ ቅድሚያ ይህም የአሮጌዎቹን ይችላል ቅድሚያ Ladycocks\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መሆን ተጠቃሚ ነው sexuality. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመደበቅ ሐቅ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ indulge ወደ አንዳንድ tranny ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ዘሪያ ጎልማሳ ኢንዱስትሪ ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ለማየት እናውቃለን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሆኖ የሚሰጡዋቸውን ወንዶች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር busty ጫጩቶች አብሮ ግምገማዎች ቅድሚያ አውራ ዳሮዎች fucking በአንዳንድ አጋዥነት መንገዶች በእኛ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ kink ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን?, አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ተጠቃሚ Shemale ወሲብ ቅድሚያ ግምገማ ሰፋ ቅድሚያ የታዘዘ ክምችት የሚመጣውን አሁን የተተረጎመ ቅድሚያ ይችላሉ ቅድሚያ. እነዚህ ጨዋታዎች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ሁሉ fantasies ግምገማዎች በይፋ ስለ የተተረጎመ sexuality.\nእነርሱም በቀዳሚ ግምገማዎች በእነርሱ አሁን የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ ስለጀመሩ እንጂ ሁሉም አሮጌ ቅድሚያ ጨዋታዎች ብቻ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ HTML5 ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይኸውም እርግጠኛ ጋር ይገናኛሉ የተጠቃሚ ተሞክሮ መሆኑን ፈጽሞ አንድ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሐቅ በመስጠት Shemale ወሲብ ቅድሚያ ነጻ ይኖርብዎታል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ይህ ሁሉ ሀ ይታያል., አዳዲስ ግምገማዎች ሆኖ ግምገማ በሚከተሉት paragraphs, እንደርሳለን አንድ ግምገማዎች ስለ ቅድሚያ አለን ዝግጁ ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እነሱ ደርሷል ነገር ግን ደግሞ ስለ እኛ እንዴት በይፋ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን በነጻ.\nየተለያዩ ጨዋታዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በእኛ የሚሰጡዋቸውን\nአዳዲስ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አደረግን እርግጠኛ የሚሰጡዋቸውን የተተረጎመ kink ግምገማዎች በይፋ ይኖራል ይዘት በሙሉ መጠቀም fantasies. የመጀመሪያው, የሁሉም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን shemale ወሲብ simulators. በእነዚህ ጨዋታዎች በቀዳሚ አንዳንዶቹ wildest ቅድሚያ ወሲብ ማለት ግምገማ ዓለም የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ shemale babes በማንኛውም መንገድ ተጠቃሚ ሊደርስባቸው ቅድሚያ POV የሚሰጡዋቸውን ጋር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን በእርስዎ ግምገማ ልጆቻቸው ይታያል pussy. የሚሰጡዋቸውን እነዚህ ጨዋታዎች ናቸው ምጽአት ከሌሎች የላቀ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን., ይህ ማለት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወደ shemale babes ነው መገለጫዎ ውስጥ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች recreate ሴቶች ታውቃላችሁ እንደ shemale የሚሰጡዋቸውን.\nከዚያም አሉ ቅድሚያ የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ግምገማዎች አሁን የታዘዘ ነው shemale ወሲብ ተጠቃሚ. አዳዲስ ግምገማዎች shemale በግራ shemale ቅድሚያ ይችላሉ መተግበሪያዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን shemales ናቸው ደረጃ ወይም ናቸው fucking ወንዶች እና አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ አሁን ግምገማዎች ጾታ መካከል shemale እና cis ሴቶች አሁን እርጥብ pussies. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ interracial shemale ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አንዳንድ ጨዋታዎች ቅድሚያ ስያ የተተረጎመ ቅድሚያ, ነፃ trannies ግምገማዎች ቅድሚያ የተተረጎመ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ክምችቱ ሁኔታ ላይ እየመጣ አሁን ግምገማዎች ለእርስዎ ቅድሚያ., እንኳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተወዳጅ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን shemale babes. ማግኘት ይችላሉ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ futanari ጨዋታዎች ምድብ. አዳዲስ ግምገማዎች አቤቱ አብልጦ ግምገማዎች ለማየት በዚህ ክምችት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ላይ\nግምገማ ግምገማዎች ጎልማሳ ከሁሉ ውስጥ ሰዎች ሁኔታዎች\nአሁን አሁን ዝግጁ ግምገማዎች ላይ አንዳንድ ሰፋ ከሁሉ አለብዎ የመጀመሪያ አዳዲስ ግምገማዎች የደህንነት ነው. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን "ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን" የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች clickbait farms አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ ተከፍቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመስጠት ወደ ሌላ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ያ ለማየት ለእኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አስተማማኝ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ የሚሰጡዋቸውን መሆኑን ብቻ ሳይሆን በዛ ግምገማዎች አሁን ውሂብዎን, ግምገማዎች ግምገማዎች.\nእና ስፍራው ደግሞ የሚሰጡዋቸውን ቅጽ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አተያይ. እንደ የሚሰጡዋቸውን በዚህ አንቀጽ ሁሉ ቅድሚያ ታገኛለህ በእኛ ላይ ናቸው HTML5 ቅድሚያ የታዘዘ ይህ ማለት አሁን ያለው መተግበሪያዎች በእነርሱ አሁን የሚሰጡዋቸውን ስምዎ አሁን እንደ መሣሪያ ግምገማዎች ቅድሚያ የተዘመነ አሳሽ. ቅድሚያ በመስጠት በማንኛውም አሳሽ ግምገማዎች በይፋ ጋር ወይም ግምገማዎች አሁን ፊት አጋዥነት ከእነርሱ. በሰብሳቢነት ያ ሆኗል ላይ ጫን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን., አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስለጀመሩ አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ ይገናኛሉ ሆኗል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች አሁን ኢንተርኔት እና አሁንም መተግበሪያዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ እነዚህን ጨዋታዎች ደረጃ አልተሰጠውም ግምገማዎች አሁን እንደ ታለቅሳለች በአዲስ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ መተግበሪያዎች የሚሰጡዋቸውን አይደለህም ከበይነመረቡ ጋር. በተመሳሳይ ጊዜ መጠቀም ያለንን ስፍራው ግምገማዎች ላይ አጠቃላይ ከሁሉ., በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የአሰሳ መሣሪያዎች ጋር በይፋ ላይ አለን አስተያየት ክፍሎች ሲሆኑ አሁን ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ አንድ እና እርዳታ የማህበረሰብ hierarchize የእኛ ክምችት.\nግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ ይገናኛሉ ሕብረቁምፊዎች ይታያል\nShemale ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ክምችት ነው ነጻ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች መክፈል ነፃ. አዳዲስ ግምገማዎች በኾነ በቀዳሚ በኋላ አንድ ደቂቃ ነው አጋዥነት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ. አዳዲስ ግምገማዎች መልዕክቶችን አሁን ቅድሚያ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ወይም ለመሆን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ከሁሉ እና እነሆ እኛ እንዴት አድርጉት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መንገድ monetizing የእኛ የትራፊክ. ነው በመስጠት ስለጀመሩ ቅድሚያ ውስጥ ጎልማሳ ዓለም ነን ስምዎ አሁን አነስተኛ banners በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ጥራት የትራፊክ. እና ጥራት የትራፊክ ናቸው የተጫዋቾች ኑ በእኛ ላይ እና መቆያዬ በእኛ የሚሰጡዋቸውን., ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ሰዎችን ያስገቡ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ታዳሚ የሚሰጡዋቸውን እርስዎ አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ ይችላሉ መተግበሪያዎች በእኛ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, ምክንያት ሁሉም አዲሱ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች መስቀል በእኛ የሚሰጡዋቸውን በየሳምንቱ.


የብስራት እይታ Bisrat Gebre's View: ለመማር ጊዜው አሁን ነው!\nለመማር ጊዜው አሁን ነው!\nይኸው የጠቅላይ ሚኒስቴር መለስ ዜናዊ ሕልፈተ ህይወት በመገናኛ ብዙሀን ከሰማን ቀናት መቆጠር ጀምረዋል፡፡ ሁሉም የሚዲያ አካላት የሀገር መሪ ስለሞተ በሚል አትኩሮታቸው እዚሁ ጉዳይ ላይ ነው፡፡ ሀሳቡ የሚደገፍና መልካም ነው፡፡ ለሀገር ለፍተዋል እንዲሁም ደክመዋል ተብሎ ሲታሰብ ማሰብ፣ ማወደስ ትክክል ነው፡፡ የትላትናው( ነሀሴ 15, 2004) ዕለት ምን አልባት በኢትየጵያ ታሪክ ብዙም ታይቶ የማይታወቅ እና የመጀመሪያ ልምዳችን ስለሆነ ብዙዎቻችን የመደናገጥና የመረበሽ ስሜት ነበረን፡፡ ድንጋጤው የመጣው አንድም የኢትዮጵያ መፃዒ ዕድል ገምተን ወይንም ደግሞ ፈጣሪ አንዳች ነገር በእዚች ሀገር ላይ ሊያደርግ ፈልጎ ከሆነ ብለን ነው፡፡\nየመጀመሪያው የኢትዮጵያ መፃዒ ሁኔታ አለማወቅ ያልነው በትክክልም ሊያሳስበን የሚገባን ነገር ነው፡፡ ይህም የሚለካው የቀድሞዎቹም ሆኑ አሁን ያየናቸው መሪዎች የሠሩልን እና የሠሩብን ነገር ስለማንረሳና ስለምናስታውስ ይህ ተፅዕኖ ቶሎ ስለማይለቅ ነው፡፡ ይህም ለመጪም ግዜ በጭንቀት እንድናስብ ያደርገናል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስቴር መለስ ዜናዊ በጣም ከማከብራቸውና ጥሩ ስሜት ካለኝ ጥቂት የሀገሬ ሰዎች ውስጥ እመድባቸዋለሁ፡፡ በመልካምም ይሁን በሌላ መንገድ ሀገራችንን ለረጅም አመታት መርተዋታል፡፡ ለዚህም አክብሮቴ ትልቅ ነው፡፡\nእኛ ሀገር ያሉ ተቃዋሚዎች ሳይሆኑ በስራ አጋጣሚ ከማገኛቸው የውጭ ሀገር አምባሳደሮችና ዲፕሎማቶች ጋር እንዲሁ ሳወራ የተረዳሁት ነገር ብዙዎቹ ለጠቅላይ ሚኒስቴር ያላቸውን አክብሮትና አድናቆት ጥሩ የሚባልና ሁሉም ማለት በሚቻል ሁኔታ የሚገርም አዕምሮ ያላቸው መሆኑን ነው የገለፁልኝ፡፡ አውቃለሁ ሁሉም መሪዎቻችን ከሀገር ውጪ የተከበሩና ዝናቸው ከፍ ያለ መሆኑን፡፡ ይህ እውነት መንፈሳዊ አባቶታችንንም ይጨምራል፡፡ ከላይ እንዳልኩት ለጠቅላይ ሚኒስቴር መለስ ዜናዊ ያለኝ አድናቆትና ክብር በተለይ እስከ 1997 ምርጫ ድረስ ትልቅ ነበር፡፡ በእርግጥ ሀገር መምራት ትምህርት ቤት እንደመምራት ቀላል ላይሆን ይችላል፡፡ ብዙ ችግሮችና ውስብስብ ጉዳዮች ሊያጋጥሙ ይችላሉ፤ በተለይ እንደ እኛ ደሀ ለሆነች ሀገር መሪ መሆን ፈተናዎቹ ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሆኑ መረዳት ከባድ አይደለም፡፡ ትልቁን የሰው ነፍስ እስከማጥፋትም ሊዘልቅ ይችላል፡፡ ይህን ስል መግደል መገዳደል አንዱ የስራው አካል ነው እያልኩ አይደለም፡፡ መሆን አለበትም ተብሎ አይታሰብም፡፡\nድህነት የሚመጣው መልካም መሪ እንዲሁም ቅን ህዝብ ሳይኖር እና ሲቀር እንጂ በሌላ ምክንያት እንዳልሆነ እረዳለሁ፡፡ እግዚአብሔር ይመስገን. . . . አሁን አሁን እንጂ ኢትዮጵያ የቅን ህዝቦች መሰብሰቢያ እና ፈሪሃ እግዚአብሔር ያደረባቸው ህዝቦች መገኛ ምድር ነበረች፡፡ አብዛኛዎቹ ዲያስፖራዎችና ሁሉም መጤ ሀይማኖቶችም ይህንን ሁኔታ እንደማስቀጠል ሆዳምነትን እራስ ወዳድነትን ብቸኝነትን በሀገሪቱ አንሰራፉ፡፡ ይህም ኢትዮጵያነት እያደከመና ጥንካሬዋን እየወሰደ ያላትም ለዛ እየለቀቀ እንዲመጣ አድርጓል፡፡ መረዳዳት መከባበር የሚባሉ ዉበቶቻችን ጠፍተው በምትኩ እራስ ወዳድነት፤ አለመተዛዘን፣ ንቀት፣ ብልግና አምባገነንነት እየተስፋፋ መጥተዋል፡፡\nእንግዲህ መንግስትም ይሁን መሪዎች የሚቀረፁት እና የሚወለዱት ከዚሁ የተበላሸ ህዝብ ይሆናል ማለት ነው፡፡ ድሮ ኢትዮጵያ በስልጣኔ አንቱ ከሚባሉና ከሚከበሩ ሀገራት አንዷ ነበረች፡፡ እስከ ንጉስ ኃይለ ስላሴም ድረስ ተፅዕኖዋ ትልቅ የሚባል ነበር፡፡ የደረግ ስርዓትም የሚታወቀው በወታደራዊ ጥንካሬው እና እንዲሁ በባዶ ኢትዮጵያ ትቅደም በሚል መርዑ ነበር፡፡ ይህ ደግሞ ይበልጥ ህዝቡ በፍርሃት ወደ ቤተክርስቲያን እንዲያመራ ሲያደርግ በተቃራኒው መንግስቱ ደግሞ ኃይል በጦር፣ በጉልበት፣ በድፍረት እንጂ በፀሎት አይደለም በማለት ለቤተክርስቲያን፣ ለቅርስ ፣ ለታሪክ ቦታ አይሰጥም ነበር፡፡ ቤተክርስቲያን ሳይከበር ሀገርን ወደዱ ማለት ጉም እንደመጨበጥ ነው፡፡ የነገስታት ንጉስ የጌቶች ጌታ ተዘንግቶ ስለስልጣን ማውራት የዋህነት ነው፡፡ መሪን የሚሠጥ አምላክ ነው፡፡ ማንም ፈጣሪውን ማመን አለበት፡፡ እዚህ ላይ እንኳን ኢትዮጵያ ‹‹ሀጥያት›› ተንሰራፍቶባታል የምትባለው አሜሪካ እንኳን ‹‹ IN GOD WE TRUST ›› (በእግዚአብሄር እናምናለን) ብለው ገንዘባቸው ላይ በፅሑፍ አስፍረዋል፡፡ እኛ ግን በየህንፃው ላይ ‹‹ እግዚአብሔር ኢትዮጵያን ይባርክ›› ከሚል ኃይለ ቃል በዘለለ ለሀገራቸው ቀን ከሌት የሚማልዱ አባቶችና እናቶች የሞሏት ቅድስት ሀገር ነው ያለችን፡፡ ሀገርን መውደድ፣ ሀገርን ማክበር ይህን ያህል ይሄዳል፡፡ ለምነውት የማይነሳ ጠይቀውት የማይረሳ አምላክ፤ ሲርበውም ሲጠማውም ከፀብ ይልቅ ‹‹ እግዚአብሔር የወደድከውን አድርግ ›› በማለት ሁሉን አሳልፈው ወሳኔውን የሚሰጡት ህዝቦች ወድቀው አይወድቁም፡፡ ምድሪቷን እንደተባረከች ትቆያለች\nአፄ ቴዎድሮስ ለስልጣናቸው ማጠርና ለህይወታቸው ማለፍ በዋነኛነት የሚጠቀው ከቤተ-ክርስቲያን አባቶችና እናቶች ጋር አላስፈላጊ ፀብ ውስጥ መግባታቸው ነው( በቅርቡ አፄ ቴዎድሮስና የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ የሚል ፅሑፍ በቅርቡ በዚሁ ድረ ገፅ ይጠብቁ) ፡፡ የብዙዎቹን የኢትዮጵያ መሪዎች ታሪክ ብናይ ከሀይማኖትና እምነት ጋር ተያያዥነት ያላቸው ናቸው፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ሀይማኖትና መንግስታዊ ስርዓት ተያያዥነታቸው ጠንካራ ነው፡፡ ይህም የሆነው ሀገሪቷ መሰረቷ ቤተክርስቲያን ስለሆነ ነው፡፡ ብዙዎች ይህ ሲገባቸው እና ሲጠነቀቁ አይታም፡፡\nእዚህ ላይ ኢህአዲግም ወደ ስልጣን ሲመጣ ይህ ነገር የገባው በሚመስል መልኩ ቤተክርስቲያን ላይ መድረስ አይገባም የሚል አቋም ያንፀባርቅ ነበር፡፡ እርግጥ ነው አቡነ መርቆሪዮስ እያሉ ሌላ አቡን መምጣታቸው፤ እንዲሁም ሌሎች ቅሬታዎች ሊኖሩ ቢችሉም እስካሁን ግን ሁሉን ቻይ የሆነው ምዕመን ሁሉን ለእግዚአብሔር ትቶ የሚመጣውን ይጠብቅ እንደነበር ግልፅ ነው፡፡ ይህን ባህል ከጥንትም የነበረ መሆኑን ታሪክ እና የታሪክ ድርሳናት ያወሳሉ፤ በግልፅም የሚታይ ነው፡፡ ኢትዮጵያውያን በሀይማኖት ምክንያት መንግስታቸው ለመቃወም ተነስተው የሚያውቁት በጣም ለሚቆጠሩ ጊዜያት ነው፡፡ የለምም ለማለት ያስደፍራል፡፡ እዚህ ላይ ስለኑሮ ውድነት ተቃውሞ አይደለም የማወራው ፡፡ በቅርቡ የኢትዮጵያ ሙስሊሞች በመንግስት ላይ ጥያቄ ወይም ተቃውሞ አንስተው ነበር ፤ ይህ ግን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ልጆችን አይወክልም፡፡ የተቻለው ውይይትና ጥረት ከተደረገ በኋላ የሚሰማ ወይም እሺ ባይ ሲጠፋ እንባውን ወደ ሚመለከተው ገዳም ወይም ቤተክርስቲያን በመሄድ ያፈሳል፡፡\nበቅርብ ጊዜያት ወዲህ ደግሞ ይህ መንግስት ከ‹‹ህዝበ ምዕመኑ›› ጋር በዋልድባ የስኳር ልማት ጉዳይ የማይገባ ውዝግብ ውስጥ በመግባቱ በሁለቱም አካላት መካከል ውጥረቶች እየጨመሩ ሄደዋል፡፡ ይህ ማንንም አይጠቅምም፡፡ ለእግዚአብሔር ቤት ያሰበ እንጂ የሚያሸንፈው ጉልበታም የሆነ አይደለም፡፡ ለመናገር በሚከብድ ሁኔታ ፍፁም እግዚአብሔርን መፍራት እየጠፋ እንደሆነ በአካባቢው ይታያል፡፡ ከመነሻዬ ያልኩትም የአቶ መለስ ዜናዊ እንዲሁም የአቡነ ጳውሎስ ህልፈተ ህይወታቸው መከታተሉ ያስጨነቀን ቀጣዩ ሁኔታችንስ የሚለው ያሳስባል፡፡ ኢትዮጵያ ዘውትር እጆቿን የምትዘረጋላት እና ጠባቂ እረኛዋ የሆነው ፈጣሪ ምን ሊያደርገን እንደፈለገ ይበልጥ ፍርሃታችንን ከፍ ያያደርገዋል፡፡ ወቅቱ የፆም ነው፤ ልመናዎች ሁሉ በአንድ ላይ የሚቀርቡበት፡፡ በዚህ ወቅት ስለሀገር ሰላም፣ ስለ መንግስታችን ፅናት ፣ ስለፍቅር፣ የበደሉንን ይቅር ስለማለት፣ ስለመባረክ. . . .የሚፆምበት የሚቀደስበት ፈታኝ ወቅት ነው፡፡ የሚፈሰው እንባ ፅዋውን ሞልቶ የፈሰሰ ጊዜ የሚነሳው የቁጣ ወይም የበረከት በትር አስፈሪ ነው፡፡ አሁንም ይህ የማይገባቸው ምስኪኖች ይኖራሉ፡፡ ከኛ የሚጠበቀው ተግቶ መፀለይ ነው፡፡\nይኸው አባታችን አቡነ ጳውሎስ አረፉ፤ ጠቅላይ ሚኒስትራችንም ተከተሉ፡፡ የሚማር ይማር፤የማይማርም አይማር፡፡ ጊዜ አለው የመማሪያ፡፡ በዚህ ወቅት ኢትዮጵያን የሚያስተዳድረውም መንግስት ቀድሞ ከሆነው፤ አሁንም ከሚሆነው ፤ ወደፊትም ከሚሆነው ቅጣት የሚማሩበት ትክክለኛ ወቅት አሁን ነው፡፡ ላለፉት ሀያ(20) ዓመታት ከድህነት ለመላቀቅ የተቻለው እየተሞከረ እንዳለ ይገባኛል፡፡ ዕድገትን ቶሎ ለማምጣት ሲታሰብ አብሮም ‹‹እንዴት›› የሚለውን በደንብ ማሰብ ይኖርብናል፡፡ ስኳር ስለለማ ሀገር አታድግም፡፡ መልማቱን ይልማ ግን እንዴት? መታሰብ አለበት፡፡ ጉዳዩ የምዕንድስና ጉዳይ አይደለም፤ ጉዳዩ መሬቱ ለም ነው አይደለም አይደለም፡፡ አዎ ህዝብ እግዚአብሔርን መንግስት ህዝብን ካልፈራ ተያይዞ መደፋት ነው፡፡ ስኳሩም መዘዝ ይዞ ነው የሚመጣው፡፡\nአሁንም ጊዜው አልረፈደም፡፡ የመማሪያ ፣ የመለወጫ ጊዜ አለን፡፡ ገዳማትን ረብሸናል፤ ቤተ-ክርስቲያናትን አንገት አስደፍተን አዋርደናል፡፡ ሁሉን ሞክረን ጉልበታችንን ለማሳየት ጥረናል፡፡ ሁሌም የምንዘነጋው ጠባቂ ግን ከላይ ሆኖ ያያል፡፡ ከማየት አልፎ ሲገስፅ ግን ግሳፄውን ማንም አይቆመውም፡፡ እጅን አጣምሮ አርፎ ከማየት ያለፈ መጠየቅ እንኳን አይቻልም፡፡ ሁሉንም ነው የሚቀጣው፡፡ ምህረቱ ከሁላችን ጋር ይሁን፡፡ እሺ ይቅር ማለት አሸናፊነት እንጂ ትንሽ መሆን አይደለም፡፡ በፓለቲካውም ቢሆን እሺ ማለትን የመሰለ ነገር የለም፡፡ የጥንቶቹ የኢትዮጵያ መሪዎች ፈጣሪን ፈርተው ሀይማኖት፣ባህል፣ ስነምግባር ፣ ቅርስ፣ታሪክ አስቀምጠውልን ከማለፋቸውም በላይ ቤተክርስቲያንን ለመገንባት፣ ቅርሶችን ለመጠበቅ ለማብዛት እጅግ ይለፉ ነበር፡፡ ውበታችን እነዚህ ናቸው፡፡ አትንኳቸው ከተቻለ የራስን አሻራ ልክ እንደቀድሞዎቹ ለማኖር መጣር ወይም እነሱ የተውልልን መጠበቅ ፣ማስከበር ለትውልድ ማቆየት ትልቅነት ነው፡፡ ታሪክ ማጥፋት የታሪክ ተወቃሽ ያደርጋል እንጂ ጀግና አያስብልም፡፡ የፃድቃንን ክብር መንካት፣ የአባቶቻችንን ልፋትና ድካም መና ለማስቀረት መጣር መጨረሻው ግልፅና ግልፅ ነው፡፡\nአዘጋጅ እና አቅራቢ ብስራት ገብሬ ( Bisrat Gebre ) at 8/22/2012 09:38:00 PM\nhuletum kemaychlut gar tgl getemu witetu yihe hone besga.Benfsachws? beteley Abune Pawlos begochen thebek wey? teblo siteyek mn yimels yihone Begasaw kehone beg sayhon tekula new. dngl tamldwot edallwot bekidsnawo erswo endemibetuwat slemisbu ayaskedm.gn Abune Pawlos ngstitu yale tnte abso benigusu kegn kuma stayat mn alk?I'm waiting your answer.\nታሪክ ማጥፋት የታሪክ ተወቃሽ ያደርጋል እንጂ ጀግና አያስብልም፡፡\nAnonymous August 26, 2012 at 7:28 AM\nBoth of them were dictators and under their administration, most Ethiopians suffered. To mention few, under Meles Zenawi order more than 200 Ethiopians were massacred and no one were brought to justice. Most mothers and fathers cried because they lost part of their family,but the dictator was celebrating his daughter graduation from high school at Sheraton Addis. Under Abune Paulos leadership, our church was divided in to two Synodos, the church was fallen under corruption, Abune Paulos did nothing about Waldeba Gedam rather he was celbrating his 20 years for about one month with our poor church money. Both these dictators die unexpectedly and never believed they will be facing justice from God. I hope they will get what they deserve.\nAnonymous September 5, 2012 at 2:14 AM\ni have a question to Biserat, pls tell me why u have big respect for Mellse zenawi ??? can u tell me ur reason?\nBimaru tiru neber, ahunim gin be waldeba gedam yasemarwachewn polisochachewen kalyazu gena yalkalu. Hizbum hone gedamawyanu enbawen wedefetari mafses kejemere koye. Egziabher bete Christianen ena lehager lewegen yimitselyu menaniyanen yitebkelen. Betun ledefere tageso, tageso kutawen siametaw ersu yawkebetal Ena enante andand Federal polisoch bitarfu tiru new.\nCheck out my web page - car insurance quotes


ለመኝታ ክፍሎች DIY የማስጌጥ ሀሳቦች | የእጅ ሥራዎች በርተዋል\nለመኝታ ክፍሎች DIY ማስጌጥ ሀሳቦች\nየእጅ ሥራዎች በርቷል | 25/09/2021 10:22 | የቤት ውስጥ የእጅ ሥራዎች\nለመኝታ ቤቶችን ለማስጌጥ እርስዎ ሊፈልጓቸው የሚፈልጓቸውን የተለያዩ ንጥረ ነገሮችን ከመግዛት መካከል መምረጥ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ሀ ጋሻ ወይም የጠረጴዛ መብራት ፣ እና እንዲሁም የራስዎን ቁርጥራጮች ለመፍጠር። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንዳንዶቹን እናያለን ለመኝታ ክፍሎች DIY ማስጌጥ ሀሳቦች ለዚያ ቅርብ ክፍል የግል ንክኪ ለመስጠት በገዛ እጆችዎ ማድረግ የሚችሉት።\n1 የኩሽ ሽፋን\n3 የጭንቅላት ሰሌዳ\n5 የግድግዳ ጥበብ\n7 የመብራት ግድግዳ\n8 ረዳት የቤት ዕቃዎች ተመልሰዋል\nየ የትራስ ሽፋኖች እንደ ጣዕምዎ በመመርኮዝ ለመሥራት ወይም የበለጠ ለማብራራት በጣም ቀላል ሊሆኑ ይችላሉ። እና ከሁሉም በላይ ፣ በጣም ሊበጅ የሚችል። እንዲሁም ፣ አዲስ ትራስ መግዛት የለብዎትም ፣ የድሮውን ሽፋኖች ያስወግዱ ወይም ትራስዎቹን እራሳቸው ይሸፍኑ።\nትራስ በጣም ተግባራዊ እና ፣ በተጨማሪ ፣ ካሚ በጣም ቆንጆ ይሆናል። የፈለጉትን ያህል ማግኘት ይችላሉ። እንዲሁም ሽፋኖቹን በዓመቱ ወቅት ወይም በጌጣጌጥ ውስጥ ለማጉላት የሚፈልጓቸውን ክስተቶች ማለትም እንደ ገና ፣ ሃሎዊን ፣ የቫለንታይን ቀን ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን እንዲለውጡ ማድረግ ይችላሉ።\nመጋረጃዎችን ከተጠቀሙ እርስዎም ይችላሉ እራስዎ ያድርጓቸው. ለመለወጥ ቀላል ናቸው እንዲሁም የሽመና ሽፋኖችን ጨምሮ ከሌሎች የጨርቃ ጨርቅ ማስጌጫ ዕቃዎች ጋር ሊጣመሩ ይችላሉ። ምንም እንኳን እነሱን መለወጥ ትንሽ ሥራን የሚጠይቅ ቢሆንም ፣ በዓመቱ ጊዜ መሠረት ወይም የመኝታ ቤቱን የተለየ አየር መስጠት በሚፈልጉበት ጊዜ ሊያደርጉት ይችላሉ።\nየአልጋው ራስ ሰሌዳ እንዲሁ ሀ የመኝታ ክፍል ማስጌጥ አካል እራስዎ ማድረግ እንደሚችሉ። ከቀሪዎቹ ንጥረ ነገሮች ጋር ለማዛመድ ፣ እንደገና ጥቅም ላይ የዋሉ ንጥረ ነገሮችን ለመጠቀም ፣ ለእንጨት ንጥረ ነገሮችን መምረጥ ፣ ወዘተ በጨርቃ ጨርቆች ማድረግ ይችላሉ።\nሌላ እራስዎ ማድረግ የሚችሉት DIY የጌጣጌጥ አካል መብራቶች ናቸው፣ ሁለቱም ጣሪያው እና ሌሎች የጠረጴዛ ረዳቶች። እርስዎ ከፈጠራቸው ሌሎች ንጥረ ነገሮች ወይም ከገዙዋቸው ሌሎች ነገሮች ጋር በቀላሉ ሊያዋህዱት ወይም በቀላሉ የሚቃረኑ ቁሳቁሶችን መጠቀም ይችላሉ። ከፈለጉ የተፈጥሮ ቃጫዎችን ወይም እንደገና ጥቅም ላይ የዋሉ ዕቃዎችን ፣ እንዲሁም ጨርቃ ጨርቅ እና ሌሎች በጣም የሚያምሩ ቁሳቁሶችን መጠቀም ይችላሉ።\nይህ ቃል እርስዎ ሊሰቅሏቸው ከሚችሉት ማንኛውንም ነገር ጋር ይጣጣማል ፣ ምክንያቱም ይህ ቃል ከስዕሎች እስከ ፎቶዎች እስከ የጨርቃ ጨርቅ ሞዛይክ ፣ የብረት ፈጠራዎች ፣ የጂኦሜትሪክ ንድፎች ፣ የአበባ ጉንጉኖች ፣ የህልም አጥማጆች ፣ ወይም ሌላ የሚያስቡትን ማንኛውንም ነገር ፣ እንደ የተብራሩ አካላት። እንደገና ጥቅም ላይ ከዋሉ አካላት. ከቅርጾች ፣ ቁሳቁሶች እና እንዲሁም ከብርሃን ጋር መጫወት ይችላሉ።\nፖፎቹ በጣም ጠቃሚ የሆኑ የጌጣጌጥ አካላት ናቸው። በመኝታ ክፍል ውስጥ ፣ እንደ ቁመታቸው እና ቅርፃቸው ላይ በመመስረት እንደ ጫማ አልባሳት ፣ እንደ ለመቀመጥ ወይም ልብሶቹን ለመተው ረዳት አካል እርስዎ እንደሚለብሱ። እና እነሱን እራስዎ ማድረግ ይችላሉ። እርስዎ ዘይቤን ብቻ መምረጥ እና ወደ ሥራ መሄድ አለብዎት።\nረዳት መብራቶችን ከመጠቀም ወይም ለእነዚህ እንደ ማሟያ ከመሆን ይልቅ ማድረግ ይችላሉ ትናንሽ አምፖሎችን በግድግዳው ላይ ያስቀምጡ በደንብ ተንጠልጥሎ ፣ በጥሩ የቤት ዕቃዎች እና በመኝታ ቤቱ የጌጣጌጥ አካላት መካከል። ድንቅ ውጤቶችን ማሳካት እና ማራኪ ከባቢ መፍጠር ይችላሉ።\nረዳት የቤት ዕቃዎች ተመልሰዋል\nይችላሉ ጥንታዊ የቤት እቃዎችን ወደነበረበት መመለስ እና እርስዎ የሚወዱትን መልክ ይስጧቸው። እርስዎ ዘመናዊ ወይም ተራ አየር ሊሰጧቸው ይችላሉ ፣ ወይም በጥንታዊ ዘይቤ ውስጥ ወደነበሩበት ይመልሷቸው። ብዙ አማራጮች አሉዎት ፣ ከመደርደሪያዎች እስከ አልጋ ጠረጴዛዎች ፣ በመስታወቶች ፣ በግድግዳ መደርደሪያዎች ወይም በተንጠለጠሉ አካላት ፣ በጎን ጠረጴዛዎች ውስጥ ማለፍ።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የእጅ ሥራዎች በርቷል » እደ-ጥበብ » የቤት ውስጥ የእጅ ሥራዎች » ለመኝታ ክፍሎች DIY ማስጌጥ ሀሳቦች\nለልጆች የተሰማው እንቆቅልሽ\nቀላል ልዕለ ኃያል ከዕንጨት በትር እና ከካርድቶርድ ጋር


ጉራጌዎቹ የአማራ ድምጾች፡ታላላቆቹ አሊ ሁሴንና ዶክተር ያእቆብ ኃ/ማርያም (አቻምየለህ ታምሩ) | EthioReference >\n4:34 pm - Monday October 18, 5334\nጉራጌዎቹ የአማራ ድምጾች፡ታላላቆቹ አሊ ሁሴንና ዶክተር ያእቆብ ኃ/ማርያም (አቻምየለህ ታምሩ)\nPosted by admin\t| 03/06/2018 | Comments Off on ጉራጌዎቹ የአማራ ድምጾች፡ታላላቆቹ አሊ ሁሴንና ዶክተር ያእቆብ ኃ/ማርያም (አቻምየለህ ታምሩ)\nፎቷቸው የታተሙት ሁለት የጉራጌ ተወላጅ ኢትዮጵያውያን አቶ አሊ ሁሴንና ዶክተር ያእቆብ ኃይለ ማርያም ይባላሉ። ሁለቱ ደግ ሰዎች ግፍና በደል የህይወቱ አካል ለሆነው ድምጽ አልባ አማራ የእድሜ አጋሮቻቸው የሆኑት የአማራ ገበሬ ልጆች ካደረጉት በላይ በመጮህ ስለ አማራ መገደል፣ መፈናቀል፣ መሰደድ፣ ስለተፈጽመበት የዘር ማጥፋትና እልቂት አጋጣሚው በፈቀደው ቦታና ሰዓት ሁሉ ሳይታክቱ የአማራ ሙሉ ድምጽ በመሆን ድንቅ ስራ በመስራት ላይ ይገኛሉ።\nአቶ አሊ ሁሴን ካናዳ የሚኖሩ ኢትዮጵያዊ ናቸው። የኢህአፓ ታጋይ ሳሉ «አማራ ነህ» ተብለው ሞቃዲሾ በስደት ላይ ሳሉ የአማራን ግፍና በደል ተቀብለዋል። አቶ አሊ ይህንን ግፍና በደል ዶክመንተሪ ሰርተው፤ መጽሀፍ ጽፈውና በተለያዩ ቦታዎች ንግግር በማድረግ ለአለም ሁሉ አሳውቀዋል።\nእነ መለስ ዜናዊና ሌንጮ ለታ ሞቃድሾ ጽህፈት ቤት ከፍተው ኢትዮጵያን ሲያጠቁ በሲያድ ባሬዋ ሶማሊያ እስር ቤቶች ውስጥ ቅጥረኛ ነፍሰ ገዳይና አማርኛ አስተርጓሚ ሆነውም ይሰሩ ነበር። አቶ አሊም ከደርግ እስር ሸሽተው ወደ ሶማሊያ ተሰደው ሚቃዲሾ እስር ቤት በገቡበት ወቅት በነመለስ ዜናዊና ሌንጮ ለታ ጥቆማ «አማራ ነህ» ተብለው በተለየ እስር ቤት እንዲታሰሩ ተደርገው የተፈጸመባቸውን ግፍ፤ በሌሎች «አማራ ናቸው» በተባሉ ላይ የተካሄደባቸውን አሰቃቂ ጭፍጨፋ፤ በሴት እህቶቻችን ላይ የደረሰውን ከአእምሮ በላይ የሆነ ዘግናኝ ጭካኔ ዝርዝር በሰሩት ዶክመንታሪና በመጽሀፋቸው ነግረውናል። በተለያየ ጊዜ በሰጡት ቃለ መጠይቅም አቶ አሊ ሶማሊያ ውስጥ «ሸለምቦት» በተባለ ቦታ «የአማራ» ተብሎ በተከለለው እስር ቤት ውስጥ ስለተፈጸመው ግፍ ዛሬም ድረስ ህመሙ እየተሰማቸው ይናገራሉ።\nእኒህ የአማራ ባለውለታ ላለፉት ሰላሳ በላይ አመታት ስለ አማራ ሲጮሁ ኖረዋል። ከነቤተሰቦቻቸው በአማራ ላይ የተፈጸመውን ግፍና በደል ተናግረው አይደክሙም! «ኢትዮጵያዊ ነኝ» በማለታቸው «አማራ ነህ» ተብለው የደረሰባቸው ግፍና በደል የአማራ ድምጽ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል! በየተገኙበት መድረክ ሁሉ አጥንታቸው ድረስ የሚሰማቸውን የአማራ ግፍና በደል ከፍ አድርገው ይናገራሉ! በደልና ግፍ የህይወቱ ገጽታ የሆነው አማራ ይነሳ ዘንድም ከአመታት በፊት እንዲህ ሲሉ ተቀኝተዋል፤\nየወጋ ቢረሳ የተወጋ አይረሳ ነበረ ተረቱ፣\nምነዋ ዘንድሮ ተወጊው ሲረሳ ወጊ አለመርሳቱ፤\nከዚያም አልፎ ተርፎ የተወጊው ጉዳይ የከበደው ነገር፣\nበደሉን ረስቶ የወጋውን ጩቤ ልሶ ስሞ ማደር!\nከዚህ በተጨማሪ አቶ አሊ ሐረር ውስጥ አማራ ከነነፍሱ በተጣለበት የማይሞላ ገደል ስም “እንቁፍቱ” የሚልና “ፈርዶበት አማራ!” በሚል ርዕስ አስደማሚ ግጥሞች ጽፈዋል። አቶ አሊ ዛሬም ስለ አማራ ግፍና በደል መናገራቸውን አላቆሙም። በሚኖሩበት ካናዳም የኢትዮጵያ የፖለቲካ እስረኞች አንድነት ኮሚቴ የሚል ማህበር መስርተው የሕሊና እስረኞች ድምጽ ናቸው።\nሌላኛው የጉራጌ ተወላጅ የአማራ ድምጽ አዲስ አበባ የሚኖሩት ታዋቂው የዓለም አቀፍ የህግ ባለሙያ ዶክተር ያእቆብ ኃይለ ማሪያም ናቸው። ዶክተር ያቆብ ኃይለማርያም የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በሩዋንዳ የተካሄደውን የዘር ማጥፋት ወንጀል ለማስቻል አቋቁሞ በነበረው አለም አቀፍ ፍርድ ቤት ላይ በዋና አቃቤ ህግነት ያገለገሉት የአለም አቀፍ ህግ ምሁር፤ ለአገራችን ችግሮች ብዙ የመፍትሄ ሃሳቦች ያቀረቡና አሰብ የኢትዮጵያ ወደብ መሆን እንደሚገባት አለም አቀፍ ሕግን በማጣቀስ «አሰብ የማን ናት» በሚል ርዕስ መጽሃፉ አሰናድተው በአሰብ ዙሪያ ያለውን ብዢታ ያጠሩ አገር ወዳድ የህግ ሊቅ ናቸው።\nዶክተር ያእቆብ ኃይለ ማሪያም ከተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍል በአማራነታቸው ምክንያት ብቻ በፋሽስት ወያኔዎች እንዲባረሩ የተደረጉና በግፍ የተገደሉ ግፉዓን አማሮችን ጉዳይ የተለያዩ አለም አቀፍ ህጎችን በማጣቀስ በሰብአዊ ፍጡር ላይ የተፈጸመ ወንጀል እንደሆነ እርሳቸው በሩዋንዳ አለም አቀፍ ፍርድ ቤት አቃቤ ህግ ሆነው በሰሩበት ወቅት የሁቱ ባለሥልጣኖች ቱትሲዎችን ያለውደታቸው ከቦታ ቦታ በማዛወራቸው ክስ ተመስርቶባቸው እስከ ዕድሜ ልክ ጽኑ እስራት እንደተፈረደባቸው በማውሳት በአማራ ላይ የተፈጸመው ግፍና በደልም ዘሄግ በሚገኘው አለም አቀፍ ፍርድ ቤት የክስ ፋይል ሊያስከፍት የሚገባው የሰብዓዊ መብት ጥሰት እንደሆነ፤ ፋይሉንም ለመመስረት ሁሌም ዝግጁ እንደሆነ በድፍረት በመናገር አለኝታነታቸውን ያስመሰከሩ የህዝብ ልጅ ናቸው።\nዶክተር ያእቆብ ኃይለ ማሪያም ፋሽስት ወያኔዎች በአማራ ተወላጆች ላይ የፈጸሙት የዘር ማጥፋት ወንጀል ሩዋንዳ ውስጥ ሁቱዎች በ1990ዎቹ በቱቲስ ተወላጆች ላይ ከፈጸሙት የዘር ማጥፋት ወንጀል ጋር አንድ አይነት እንደሆነ በጥናታቸው አረጋግጠዋል። ዶክተር ያእቆብ ኃይለ ማሪያም ለወገናቸው አለኝታ በመሆናቸውም ብዙ መከራ ያሳለፉ ሰው ናቸው።\nክብር ለሁለቱ ታላላቅ የጉራጌ ተወላጅ የአማራ ባለውለታዎች ለታላላቆቹ ለአቶ አሊ ሁሴንና ለዶክተር ያእቆብ ኃይለ ማሪያም ይሁን! እድሜና ጤና ፈጣሪ ይሰጣችሁ ዘንድ በጸሎት የሚታገዝ ምኞቴን እገልጽላችኋለሁ። የምትወዷት ኢትዮጵያ ከፋሽስቶች ነጻ ወጥታ ልታዩዋት የምትፈልጓትን የሁላችንን እኩል አገር ለማየት ያብቃችሁ፤ ህልማችሁ ይህ ነውና!


በቀድሞ ዘመን የሞቱ ሰዎች ምን ተስፋ አላቸው? ትንሣኤ ያገኛሉ?\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nከጥቂት ዓመታት በፊት፣ ዘ ቾሰን ኢልቦ በተሰኘ አንድ የኮሪያ ጋዜጣ ላይ ትኩረት የሚስብ ርዕስ ወጥቶ ነበር። ርዕሱ “ስለ ኢየሱስ ምንም የማታውቀው ‘ተወዳጇ ሺም ቸንግ’ ገሃነም ገብታ ይሆን?” ይላል።\nይህ ርዕስ ብዙዎችን የሚያስቆጣ ነበር፤ ምክንያቱም በኮሪያ አፈ ታሪክ መሠረት ሺም ቸንግ፣ ዓይነ ስውር አባቷን ለመርዳት ስትል ሕይወቷን መሥዋዕት ያደረገች ተወዳጅ ወጣት ነበረች። ሺም ቸንግ ለብዙ ዓመታት ከፍተኛ አድናቆት ሲቸራት ቆይቷል። እንዲያውም በኮሪያ ሺም ቸንግ፣ ወላጆችን በመውደድ ረገድ እንደ አርዓያ ትታያለች።\nእንዲህ ዓይነት ባሕርይ ያላት ሴት፣ የተጠመቀች ክርስቲያን ስላልነበረች ብቻ በገሃነመ እሳት ትቀጣለች የሚለው ሐሳብ ለብዙዎች ፍትሐዊነት የጎደለው አልፎ ተርፎም የሚያስቆጣ ነው። ደግሞም የሺም ቸንግ ታሪክ እንደተፈጸመ የሚነገረው ስለ ክርስቶስ የሚገልጸው መልእክት እሷ ወዳለችበት መንደር ከመድረሱ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው።\nጋዜጣው ላይ የወጣው ርዕስ ከአንድ ቄስ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስንም አካትቶ ነበር። ቄሱ፣ ስለ ኢየሱስ ለማወቅ አጋጣሚ ሳያገኙ የሞቱ ሰዎች በሙሉ ወደ ገሃነመ እሳት ይገቡ እንደሆነ ተጠይቀው ነበር። ታዲያ ምን ምላሽ ሰጡ? “የምናውቀው ነገር የለም። እንደዚህ ላሉት ሰዎች አምላክ ያሰበላቸው ነገር እንደሚኖር ግን መገመት እንችላለን” ብለዋል።\nለመዳን አስፈላጊ የሆነ ብቃት\nዘ ኒው ካቶሊክ ኢንሳይክሎፒዲያ እንዲህ ይላል፦ “ጥምቀት ለመዳን የግድ አስፈላጊ ነው። ክርስቶስ ራሱ እንደተናገረው አንድ ሰው ከውኃና ከመንፈስ ቅዱስ ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር ወደ አምላክ መንግሥት አይገባም (ዮሐ 3.5)።” በዚህም ምክንያት አንዳንዶች፣ ሳይጠመቁ የሞቱ ሰዎች ወደ ገሃነመ እሳት እንደሚገቡ ወይም በሆነ መንገድ እንደሚሠቃዩ ያምናሉ።\nይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ እምነት ትክክል እንዳልሆነ የሚሰማቸው ብዙ ሰዎች አሉ። በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ምንም ሳያውቁ ሞተዋል። ታዲያ ዘላለማዊ ሥቃይ ይገባቸዋል ማለት ነው? መጽሐፍ ቅዱስ ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላል?\nበመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኘው ተስፋ\nአምላክ፣ እሱ ያወጣቸውን መመሪያዎች ለማያውቁ ሰዎች ግድ የሌለው እንዳልሆነ መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ያሳያል። የሐዋርያት ሥራ 17:30 “አምላክ ሰዎች ባለማወቅ የኖሩበትን ጊዜ ቸል ብሎ አልፎታል” የሚል ማረጋገጫ ይሰጠናል። ታዲያ ስለ አምላክ ለመማር አጋጣሚ ሳይኖራቸው ለሞቱ ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስ ምን ተስፋ ይዟል?\nኢየሱስ “ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” በማለት የሰጠው ተስፋ ምን ትርጉም አለው?\nየዚህ ጥያቄ መልስ ኢየሱስ ከጎኑ ተሰቅሎ ለሞተው ወንጀለኛ በነገረው ሐሳብ ውስጥ ይገኛል። ሰውየው ኢየሱስን “ወደ መንግሥትህ ስትመጣ አስበኝ” ብሎት ነበር። ታዲያ ኢየሱስ ምን መልስ ሰጠው? “እውነት እልሃለሁ ዛሬ፣ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” ብሎታል።—ሉቃስ 23:39-43\nኢየሱስ፣ ይህ ሰው ወደ ሰማይ እንደሚሄድ ቃል መግባቱ ነበር? አልነበረም። ግለሰቡ ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት የሚያስፈልገውን ቅድመ ሁኔታ አላሟላም፤ ይኸውም ከውኃና ከመንፈስ ‘ዳግመኛ አልተወለደም።’ (ዮሐንስ 3:3-6) ከዚህ ይልቅ ኢየሱስ፣ ይህ ወንጀለኛ ከሞት ተነስቶ በገነት የመኖር አጋጣሚ እንደሚያገኝ ቃል መግባቱ ነበር። ሰውየው አይሁዳዊ ስለነበረ ስለ ምድራዊ ገነት፣ ይኸውም በመጀመሪያው የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ ውስጥ ስለተገለጸው የኤደን የአትክልት ስፍራ ሳያውቅ አይቀርም። (ዘፍጥረት 2:8) ኢየሱስ የገባለት ቃል፣ በድጋሚ በምድር ላይ በሚቋቋመው ገነት ውስጥ ትንሣኤ የማግኘት አስተማማኝ ተስፋ እንዳለው አረጋግጦለታል።\nእንዲያውም መጽሐፍ ቅዱስ “ጻድቃንም ሆኑ ዓመፀኞች ከሞት እንደሚነሱ” ተስፋ ይሰጣል። (የሐዋርያት ሥራ 24:15) “ዓመፀኞች” የተባሉት ከመሞታቸው በፊት የአምላክን ፈቃድ ባለማወቃቸው የተነሳ የጽድቅ መሥፈርቶቹን ሳያሟሉ የቀሩ ሰዎች ናቸው። ኢየሱስ፣ ከእሱ ጋር የተሰቀለውን ዓመፀኛ እንዲሁም ስለ አምላክና ስለ ፈቃዱ ምንም ሳያውቁ የሞቱ በሚሊዮኖች ምናልባትም በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ሌሎች ሰዎችን ያስነሳቸዋል። ከዚያም ገነት በምትሆነው ምድር ላይ የአምላክን መሥፈርቶች የሚማሩ ሲሆን የአምላክን መመሪያዎች በመታዘዝ እሱን እንደሚወዱት ለማሳየት የሚያስችል አጋጣሚ ያገኛሉ።\nዓመፀኞች ከሞት ሲነሱ\nዓመፀኞች ከሞት በሚነሱበት ጊዜ የሚፈረድባቸው ከመሞታቸው በፊት ያደረጉትን ነገር መሠረት በማድረግ ነው? አይደለም። ሮም 6:7 “የሞተ ከኃጢአቱ ነፃ ወጥቷል” በማለት ይናገራል። ዓመፀኞች ሲሞቱ የኃጢአታቸውን ዋጋ ከፍለዋል። በመሆኑም የሚፈረድባቸው ትንሣኤ ካገኙ በኋላ በሚሠሩት ነገር እንጂ ከመሞታቸው በፊት ባለማወቅ በሠሩት ነገር መሠረት አይደለም። ይህ ዓመፀኞችን የሚጠቅማቸው እንዴት ነው?\nከትንሣኤ በኋላ ዓመፀኞች፣ ምሳሌያዊ የመጽሐፍ ጥቅልሎች በሚከፈቱበት ጊዜ ይፋ የሚሆኑትን የአምላክ ሕጎች ለመማር አጋጣሚ ይኖራቸዋል። ከዚያም “እንደየሥራቸው” ማለትም የአምላክን ሕግ በመታዘዛቸው ወይም ባለመታዘዛቸው ላይ የተመሠረተ ፍርድ ይሰጣቸዋል። (ራእይ 20:12, 13) ይህ ዝግጅት ለብዙዎቹ ዓመፀኞች ሁለተኛ አጋጣሚ የመስጠት ጉዳይ አይደለም፤ እንዲያውም የአምላክን ፈቃድ በመማርና በማድረግ በምድር ላይ ዘላለማዊ ሕይወት ለማግኘት ለመጀመሪያ ጊዜ አጋጣሚ እየተሰጣቸው ነው።\nይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ብዙዎች እንደገና በአምላክ ላይ እምነት እንዲጥሉ ረድቷቸዋል። እንደዚህ ካሉት ሰዎች አንዷ የንግ ሱግ ናት። የንግ ሱግ ያደገችው አጥባቂ ካቶሊክ በሆነ ቤተሰብ ውስጥ ነው። አንዳንድ የቤተሰቧ አባላት ቀሳውስት ነበሩ። እሷም መነኩሲት ለመሆን በማሰብ ገዳም ገብታ ነበር። በኋላ ግን በገዳሙ ውስጥ ሲፈጸም ባየችው ነገር ስላዘነች ገዳሙን ለቃ ወጣች። ከዚህም በላይ ሰዎችን በገሃነመ እሳት ማሠቃየት ፍትሐዊነትና ፍቅር የጎደለው ድርጊት እንደሆነ ስለተሰማት የገሃነመ እሳትን መሠረት ትምህርት መቀበል ከበዳት።\nከጊዜ በኋላ አንዲት የይሖዋ ምሥክር፣ “ሕያዋን እንደሚሞቱ ያውቃሉና፤ ሙታን ግን ምንም አያውቁም” የሚለውን ጥቅስ ከመጽሐፍ ቅዱስ ላይ ለየንግ ሱግ አሳየቻት። (መክብብ 9:5) የይሖዋ ምሥክሯ፣ በቀድሞው ዘመን የሞቱት የየንግ ሱግ ዘመዶች በገሃነመ እሳት እየተሠቃዩ እንዳልሆኑ እንድትገነዘብ ረዳቻት። ከዚህ ይልቅ በሞት አንቀላፍተው ትንሣኤን እየጠበቁ እንደሚገኙ አስረዳቻት።\nየንግ ሱግ ብዙ ሰዎች የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት ጨርሶ እንዳልሰሙ ስለምታውቅ ኢየሱስ በማቴዎስ 24:14 ላይ “ይህ የመንግሥቱ ምሥራች ለሕዝቦች ሁሉ ምሥክር እንዲሆን በመላው ምድር ይሰበካል፤ ከዚያም መጨረሻው ይመጣል” በማለት የተናገረው ሐሳብ ልቧን ነካት። በአሁኑ ጊዜ ምሥራቹን በመስበኩና በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሠረተውን አስደሳች ተስፋዋን ለሌሎች በማካፈሉ ሥራ ትሳተፋለች።\n“አምላክ [አያዳላም] . . . ከዚህ ይልቅ ከየትኛውም ብሔር ቢሆን እሱን የሚፈራና የጽድቅ ሥራ የሚሠራ ሰው በእሱ ዘንድ ተቀባይነት አለው” በማለት መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል። (የሐዋርያት ሥራ 10:34, 35) ደግሞም “ጽድቅንና ፍትሕን ይወዳል” የተባለለት አምላክ እንዲህ ያደርጋል ብሎ መጠበቅ ምክንያታዊ ነው።—መዝሙር 33:5


ሁማሎግ በእኛ ኖቮሎግ ልዩነቶች ፣ መመሳሰሎች እና ለእርስዎ የሚሻል የትኛው ነው - መድሃኒት Vs. ጓደኛ | መስከረም 2021\nየጤና ትምህርት, ዜና መውጫ ኩባንያ, የጤና ትምህርት ኩባንያ ማህበረሰብ መድሃኒት Vs. ጓደኛ ኩባንያ, ዜና የቤት እንስሳት ማህበረሰብ, ኩባንያ ጨዋታዎች ኩባንያ, ተመዝጋቢው የመድኃኒት መረጃ, ዜና መዝናኛ ጤናማነት የጤና ትምህርት ፣ ጤናማነት\nዋና >> መድሃኒት Vs. ጓደኛ >> ሁማሎግ በእኛ ኖቮሎግ ልዩነቶች ፣ መመሳሰሎች እና ለእርስዎ የሚሻል የትኛው ነው\nሁማሎግ በእኛ ኖቮሎግ ልዩነቶች ፣ መመሳሰሎች እና ለእርስዎ የሚሻል የትኛው ነው\nለታይፕ 1 የስኳር በሽታ ፣ ለታይፕ 2 የስኳር በሽታ ወይም ለእርግዝና የስኳር በሽታ ቢሆን በሚሊዮን የሚቆጠሩ የስኳር በሽተኞች ያላቸው ኢንሱሊን አዘውትረው ይጠቀማሉ ፡፡ እንደ ሁማሎግ እና ኖቮሎግ ያሉ ኢንሱሎች የስኳር በሽታ ላለባቸው ሰዎች በደም ውስጥ ያለውን የስኳር መጠን ለማስተካከል አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ግን በእነዚህ የኢንሱሊን ምርቶች መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ ከሌሎች ኢንሱሊን ጋር ሲነፃፀሩ በፍጥነት የሚሰሩ እና ለአጭር ጊዜ የሚቆዩ ፈጣን እርምጃ ያላቸው ኢንሱሊን ናቸው ፡፡ በደም ውስጥ የግሉኮስ መጠንን ለመቆጣጠር ወይም ቀኑን ሙሉ ያለማቋረጥ በኢንሱሊን ፓምፕ አማካኝነት ከምግብ በፊት ሊሰጡ ይችላሉ። ኢንሱሊን የሚሠራው ለሰውነት ኃይል ወደ ሰውነት ሴሎች ውስጥ ያለውን የስኳር መጠን በመጨመር ነው ፡፡ ስኳር (ግሉኮስ) ለኃይል ምርት እና ለአጠቃላይ የሰውነት ተግባራት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡\nየደም ግፊቴን ወዲያውኑ ለመቀነስ ምን ማድረግ እችላለሁ?\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ በተመሳሳይ መንገዶች ሊሠሩ ይችላሉ ፡፡ ግን ተለዋጭ አይደሉም ፡፡ ትርጉም, አንዱ ለሌላው ሊተካ አይችልም. ይህ የሆነበት ምክንያት እንዴት እንደሚታዘዙ እና እንደሚጠቀሙባቸው አንዳንድ ልዩነቶች ስላሉት ነው ፡፡\nበሁማሎግ እና ኖቮሎግ መካከል ዋና ዋና ልዩነቶች ምንድናቸው?\nሁማሎግ በ 1996 በኤፍዲኤ ተቀባይነት ያገኘ ፈጣን እርምጃ ያለው የኢንሱሊን አናሎግ ነው ፡፡ ተመሳሳይ ኬሚካዊ መዋቅር ካለው የሰው ኢንሱሊን ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ ሁመሎግ ፣ በአጠቃላይ ስሙ ኢንሱሊን ሊስትሮ ተብሎም ይጠራል ፣ ከቆዳ በታች (ንዑስ-ንዑስ) ስር ለመርፌ መፍትሄ ሆኖ ይገኛል ፡፡\nሁማሎግ ኢንሱሊን በ 10 ሚሊ እና በ 3 ሚሊር ባለብዙ-መጠን ጠርሙሶች እንዲሁም በ 3 ሚሊ ኤል ካርትሬጅ እና ቀድመው የተሞሉ እስክሪብቶች (ሀማሎግ ክዊኪን ፣ ሀማሎግ ቴምፖ ፔን ፣ ሁማሎግ ጁኒየር ክዊኪን) ይመጣል ፡፡ ሁሉም የሂማሎግ ማቀነባበሪያዎች ከሃማሎግ ክዊኪፔን በስተቀር 100 ዩኒቶች / mL (U-100) ኢንሱሊን ይይዛሉ ፣ ይህ ደግሞ በ 200 ክፍሎች / mL (U-200) ስሪት ውስጥ ይገኛል ፡፡\nኖቮሎግ በአጠቃላይ ስሙ ኢንሱሊን አስፓርት በመባል የሚታወቅ ፈጣን እርምጃ የኢንሱሊን አናሎግ ነው ፡፡ በዲኤንኤው አካል ውስጥ ከፕሮሊን አሚኖ አሲድ ይልቅ አስፓርቲክ አሲድ ካለው በስተቀር ከመደበኛ የሰው ኢንሱሊን ጋር በኬሚካል ተመሳሳይ ነው ፡፡ ኖቮሎግ በ 2000 ተቀባይነት ያገኘ ኤፍዲኤ ነበር ፡፡\nእንደ ሁማሎግ ኖቮሎግ ለታካሚዎች ወይም ለአቅራቢዎች ከራሳቸው መርፌ ጋር ለመሳል የ 10 ሚሊር ባለ ብዙ መጠን ብልቃጥ ይገኛል ፡፡ ኖቮሎግ በተጨማሪ በ 3 ሚሊ ሊት ካርቶሪ (ፔንፊል ካርትሬጅ) እና ቀድመው የተሞሉ እስክሪብቶች (ኖቮሎግ ፍሌክስፔን ፣ ኖቮሎግ ፍሌክስ ቱች) ይመጣል ፡፡ እነዚህ አሰራሮች የኢንሱሊን አስፕሪን 100 አሃዶች / ሜል ይይዛሉ ፡፡\nበሁማሎግ እና ኖቮሎግ መካከል ዋና ዋና ልዩነቶች\nየመድኃኒት ክፍል ኢንሱሊን ኢንሱሊን\nየምርት / አጠቃላይ ሁኔታ የምርት እና አጠቃላይ ስሪት ይገኛል የምርት እና አጠቃላይ ስሪት ይገኛል\nአጠቃላይ ስም ምንድነው? የኢንሱሊን ሊስትሮ መርፌ የኢንሱሊን አስፓርት መርፌ\nመድሃኒቱ ምን ዓይነት (ቅጾች) ነው የሚመጣው? ለከርሰ-ክዳን መርፌ መፍትሄ ለከርሰ-ክዳን መርፌ መፍትሄ\nመደበኛ መጠን ምንድነው? የኢንሱሊን መጠኖች በጣም ተለዋዋጭ ናቸው እናም እንደ አንድ ሰው ሁኔታ ፣ አመጋገብ እና አኗኗር በመወሰን መወሰን አለባቸው። በፍጥነት የሚሰራ ኢንሱሊን ከምግብ በፊት ወይም ከምግብ በኋላ በየቀኑ ከ 2 እስከ 4 ጊዜ በ 0.5 እስከ 1 አሃድ / ኪግ / በቀን ይሰጣል ፡፡\nዓይነተኛ ሕክምናው ለምን ያህል ጊዜ ነው? የስኳር በሽታ ብዙውን ጊዜ ከኢንሱሊን ጋር የዕድሜ ልክ ጥገናን የሚፈልግ ተራማጅ በሽታ ነው ፡፡\nበተለምዶ መድሃኒቱን የሚጠቀመው ማነው? ዓይነት 2 የስኳር በሽታ ያለባቸው አዋቂዎች\nበአይነት 1 የስኳር በሽታ ዕድሜያቸው 3 ዓመትና ከዚያ በላይ የሆኑ አዋቂዎችና ልጆች ዓይነት 2 የስኳር በሽታ ያለባቸው አዋቂዎች\nበአይነት 1 የስኳር በሽታ ዕድሜያቸው ከ 2 ዓመት እና ከዚያ በላይ የሆኑ አዋቂዎችና ልጆች\nበሁማሎግ እና ኖቮሎግ የታከሙ ሁኔታዎች\nሁመሎግ እና ኖቮሎግ በስኳር በሽታ ላለባቸው ሰዎች በደም ውስጥ ያለውን የስኳር መጠን ለመቆጣጠር በተለምዶ የታዘዙ የኢንሱሊን ዓይነቶች ናቸው ፡፡ እነዚህ በፍጥነት የሚሰሩ ኢንሱሊን ዓይነቶች 1 ወይም ዓይነት 2 የስኳር በሽታ ያለባቸውን ለማከም ተፈቅደዋል ፡፡\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ እንዲሁ የእርግዝና የስኳር በሽታ ወይም እርጉዝ ሴቶች ላይ የሚከሰተውን የስኳር በሽታ ለማከም ከመስመር ውጭ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ ለስኳር በሽታ የመጋለጥ ምክንያቶች ያሏቸው ሴቶች የመጠቃት ዕድላቸው ሰፊ ነው የእርግዝና የስኳር በሽታ በእርግዝና ወቅት. እንደ ሁማሎግ እና ኖቮሎግ ያሉ ኢንሱሎች እንዲሁ ሊከሰቱ ከሚችሉ ከባድ ችግሮች መካከል የስኳር በሽታ ኬቲአሲዶስን ለማከም ያገለግላሉ ፡፡ ከፍተኛ የኬቲን ደረጃዎች በአይነት 1 የስኳር በሽታ ላለባቸው እና አልፎ አልፎ በአይነት 2 የስኳር ህመምተኞች ፡፡\nሁኔታ ሁማሎግ ኖቮሎግ\nዓይነት 1 የስኳር በሽታ አዎ አዎ\nዓይነት 2 የስኳር በሽታ አዎ አዎ\nየእርግዝና የስኳር በሽታ ከመስመር ውጭ ከመስመር ውጭ\nየስኳር በሽታ ኬቲአይዶይስስ ከመስመር ውጭ ከመስመር ውጭ\nሁማሎግ ወይም ኖቮሎግ የበለጠ ውጤታማ ነው?\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ በትክክል በሚተዳደሩበት ጊዜ ፈጣን እርምጃዎችን ይሰጣሉ ፡፡ ኢንሱሊን በሆድ አካባቢ ፣ በጭኑ ፣ በላይኛው እጆች ወይም መቀመጫዎች በመርፌ መሰጠት አለበት ፡፡ ሁመሎግ እና ኖቮሎግ በደም ውስጥ ያለውን የስኳር መጠን ለመቀነስ እኩል ውጤታማ ናቸው ፡፡\nምንም እንኳን ሁለቱም ኢንሱሎች በፍጥነት የሚሰሩ ቢሆኑም ኖቮሎግ ከሂማሎግ በመጠኑ በፍጥነት ይሠራል ፡፡ ኖቮሎግ ምግብ ከመብላቱ በፊት ከአምስት እስከ 10 ደቂቃዎች ውስጥ በመርፌ መወጋት ይችላል እና ሁማሎግ ከምግብ በፊት በ 15 ደቂቃ ውስጥ መከተብ አለበት ፡፡\nከሌሎች የኢንሱሊን ዓይነቶች ጋር ሲወዳደሩ ከምግብ በፊት ወይም በኋላ ግሉኮስን ለመቆጣጠር በሚጠቀሙበት ጊዜ በፍጥነት የሚሰሩ ኢንሱሊን የተሻሉ አማራጮች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በሜታ-ትንተና ከ የስኳር በሽታ ሕክምና ፣ ተመራማሪዎቹ መደበኛ ኢንሱሊን ከተለመደው ኢንሱሊን ጋር ሲወዳደር ለታይፕ 1 የስኳር በሽታ እንደ ምግብ ሰዓት ኢንሱሊን ይበልጥ ውጤታማ እንደሆነ ተገንዝበዋል ፡፡ በፍጥነት የሚሰሩ ኢንሱሎችም እንዲሻሻሉ ተደርገዋል የ HbA1c ደረጃዎች ዓይነት 1 የስኳር በሽታ ላለባቸው ሰዎች ይበልጥ ውጤታማ ፡፡\nሁማሎግ ፣ ኖቮሎግ ወይም ሌላ ዓይነት ኢንሱሊን ቢታዘዙም በአጠቃላይ ሁኔታዎ ይወሰናል ፡፡ ለእርስዎ ምርጥ ኢንሱሊን የጤና እንክብካቤ አቅራቢ ያማክሩ።\nየሂማሎግ እና ኖቮሎግ ሽፋን እና የወጪ ንፅፅር\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ በምርት እና በአጠቃላይ ቅርጾች ይገኛሉ ፡፡ የተወሰኑት ፣ ግን ሁሉም የሜዲኬር ክፍል ዲ እቅዶች በኢንሱሊን ፓምፕ ካልተሰጠ በስተቀር የኢንሱሊን ሽፋን አይሸፍኑም ፡፡ ኢንሱሊን በኢንሱሊን ፓምፕ መሰጠት ሲያስፈልግ ሜዲኬር ክፍል B የእሱን ወጪ ሊሸፍን ይችላል ፡፡ ምን እንደተሸፈነ እና ከኪስዎ ውጭ የሚወጣው ወጪ ምን ሊሆን እንደሚችል ለመድን ዋስትና ዕቅድዎ የቀመር ዝርዝርን ያረጋግጡ ፡፡\nየኢንሹራንስ ዕቅድዎ ኢንሱሊን የሚሸፍን ቢሆንም እንኳ በአንድ ነጠላ የካርድ ካርድ የበለጠ መቆጠብ ይችሉ ይሆናል ፡፡ ለጠቅላላው Humalog ዋጋ እስከ 300 ዶላር ሊሆን ይችላል ፡፡ በአንድ ነጠላ ካፌር ኩፖን በግምት $ 145 ዶላር ነው ፡፡ በተመሳሳይ ለኖቮሎግ የሚሆን ኩፖን ዋጋውን ከ 300 ዶላር ወደ 10 ዶላር ብልቃጥ ወደ 150 ዶላር ሊቀንስ ይችላል ፡፡ ያስታውሱ ፣ የኢንሱሊን ዋጋዎች በጠርሙሶች እና በካርትሬጅዎች መካከል ሊለያዩ ይችላሉ።\nበተለምዶ በኢንሹራንስ ይሸፈናል? ሊሸፈን ይችላል; በኢንሹራንስ ዕቅድ ላይ የተመሠረተ ነው ሊሸፈን ይችላል; በኢንሹራንስ ዕቅድ ላይ የተመሠረተ ነው\nበተለምዶ በሜዲኬር የሚሸፈነው? ሊሸፈን ይችላል; በኢንሹራንስ ዕቅድ ላይ የተመሠረተ ነው ሊሸፈን ይችላል; በኢንሹራንስ ዕቅድ ላይ የተመሠረተ ነው\nመደበኛ መጠን 10 ሚሊ ሊትር ጠርሙስ (መጠኑ ይለያያል) 10 ሚሊ ሊትር ጠርሙስ (መጠኑ ይለያያል)\nየተለመዱ የሜዲኬር ክፍያ 318 ዶላር 335 ዶላር\nሲሊካር ዋጋ ከ 140 - 150 ዶላር $ 146- $ 155\nየሃማሎግ እና ኖቮሎግ የተለመዱ የጎንዮሽ ጉዳቶች\nየሃማሎግ በጣም የተለመዱ የጎንዮሽ ጉዳቶች ራስ ምታት ፣ ማቅለሽለሽ ፣ ተቅማጥ ፣ የሆድ ህመም (የሆድ ህመም) ፣ የጉሮሮ ህመም (የፍራንጊኒስ) ፣ የአፍንጫ ፍሳሽ (ሪህኒስ) እና የጡንቻ ድክመት (አስቴኒያ) ይገኙበታል ፡፡\nብጉርን ለመርዳት ምርጥ የወሊድ መቆጣጠሪያ\nየኖቮሎግ በጣም የተለመዱ የጎንዮሽ ጉዳቶች ራስ ምታት ፣ ማቅለሽለሽ ፣ ተቅማጥ ፣ የሆድ ህመም ፣ ራሽኒስ ፣ የደረት ህመም እና የስሜት መቃወስ ይገኙበታል ፡፡\nሌሎች የኢንሱሊን የጎንዮሽ ጉዳቶች በአከባቢው ህመም ፣ ማቃጠል ፣ ማሳከክ ወይም በመርፌ በተወጋበት አካባቢ መቆጣትን ሊያካትቱ ይችላሉ ፡፡ አብዛኛዎቹ የጎንዮሽ ጉዳቶች ቀላል ናቸው። ሆኖም ለኢንሱሊን ንጥረነገሮች ተጋላጭ በሆኑ ሰዎች ላይ በጣም ከባድ የአለርጂ ምላሾች ሊከሰቱ ይችላሉ ፡፡\nራስ ምታት አዎ 24% አዎ 12%\nማቅለሽለሽ አዎ 5% አዎ 7%\nተቅማጥ አዎ 7% አዎ 5%\nየሆድ ቁርጠት አዎ 6% አዎ 5%\nበጉንፋን የተዘጋ ጉሮሮ አዎ 27% አይደለም ኤን\nየአፍንጫ ፍሳሽ አዎ ሃያ% አዎ 5%\nየጡንቻዎች ድክመት አዎ 6% አይደለም ኤን\nየደረት ህመም አይደለም ኤን አዎ 5%\nየስሜት መቃወስ አይደለም ኤን አዎ 9%\nይህ ሊከሰቱ የሚችሉ አሉታዊ ውጤቶች ሙሉ ዝርዝር ላይሆን ይችላል። የበለጠ ለመረዳት እባክዎ ዶክተርዎን ወይም የጤና እንክብካቤ አቅራቢዎን ይመልከቱ።\nምንጭ ዴይሊ ሜድ ( ሁማሎግ ዴይሊ ሜድ ( ኖቮሎግ )\nከሃማሎግ እና ከኖቮሎግ ጋር የመድኃኒት ግንኙነቶች\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ ኢንሱሊን ከበርካታ የተለያዩ መድኃኒቶች ጋር መስተጋብር ሊፈጥር ይችላል ፡፡ እንደ ግሊዚዚድ ወይም ግሊበርድ ያሉ የስኳር በሽታ ወኪሎች አንዳንድ ጊዜ ከኢንሱሊን ጋር በደም ውስጥ ያለውን የስኳር መጠን ለመቆጣጠር ይረዳሉ ፡፡ ሆኖም እነዚህን መድኃኒቶች ከኢንሱሊን ጋር መጠቀሙ አደገኛ የደም ውስጥ የስኳር መጠን ወይም hypoglycemia የመያዝ እድልን ከፍ ሊያደርግ ይችላል ፡፡\nኮርቲሲቶሮይድስ እንደ ፕሪኒሶን ወይም ዴክሳታታሰን ያሉ በደም ውስጥ የግሉኮስ መጠን እንዲጨምር ሊያደርግ ይችላል ፡፡ ስለሆነም እነዚህን መድኃኒቶች መውሰድ የኢንሱሊን ውጤቶችን ሊቀንስ ይችላል ፡፡ እንደ ፀረ-አእምሯዊ ወይም ዲዩሪቲክ ያሉ መድኃኒቶችን መውሰድ የኢንሱሊን ውጤቶችን ሊቀንስ እንዲሁም የኢንሱሊን የመቋቋም ችሎታ እንዲጨምር ሊያደርግ ይችላል ፡፡ እነዚህን ሌሎች መድሃኒቶች በሚወስዱበት ጊዜ የኢንሱሊን መጠኖች መስተካከል ሊያስፈልጋቸው ይችላል ፡፡\nቤታ-ማገጃዎች የኢንሱሊን ውጤቶችን ሊለውጥ ይችላል ፡፡ በተጨማሪም ቤታ-መርገጫዎች የተሳሳተ የኢንሱሊን መጠን ከወሰዱ በኋላ ሊከሰቱ የሚችሉ hypoglycemia ምልክቶችን ሊሸፍኑ ይችላሉ ፡፡ ይህ ክትትል ሊደረግበት የሚገባ አደገኛ ሁኔታ ሊፈጥር ይችላል ፡፡\nየመድኃኒት መስተጋብር ሊኖር የሚችልበትን ሁኔታ ለመከላከል ስለሚወስዷቸው ማናቸውም መድሃኒቶች ለሐኪምዎ ይንገሩ ፡፡\nመድሃኒት የመድኃኒት ክፍል ሁማሎግ ኖቮሎግ\nRepaglinide የስኳር ህመምተኞች ወኪሎች አዎ አዎ\nDexamethasone Corticosteroids አዎ አዎ\nኦላንዛፔን Atypical antipsychotics አዎ አዎ\nክሎርትታሊዶን የሚያሸኑ አዎ አዎ\nLabetalol ቤታ-ማገጃዎች አዎ አዎ\n* ለሌሎች የመድኃኒት ግንኙነቶች የጤና እንክብካቤ ባለሙያ ያማክሩ ፡፡\nየሃማሎግ እና ኖቮሎግ ማስጠንቀቂያዎች\nእንደ ሁማሎግ ወይም ኖቮሎግ ያሉ ኢንሱሎችን ሲጠቀሙ ሁል ጊዜም hypoglycemia አደጋ አለ ፡፡ የደም ውስጥ የስኳር መጠን ዝቅተኛ ምልክቶች ምልክቶች ማቅለሽለሽ ፣ ረሃብ ፣ ግራ መጋባት እና ድክመት ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ይህ ለሕይወት አስጊ የሆነ ሁኔታን ለመቋቋም የሚረዳ የግሉኮስ ታብሌት እንዲወስድ ይመከራል ፡፡ ትክክለኛውን የኢንሱሊን መጠን መሰጠቱን ለማረጋገጥ ከሌሎች መድሃኒቶች ጋር የሚደረግ ሕክምና በጥንቃቄ የተቀናጀ መሆን አለበት ፡፡\nለሁለቱም ንቁ ንጥረነገሮችዎ የታወቀ ትብነት ካለዎት ሁማሎግ ወይም ኖቮሎግ ከመጠቀም መቆጠብ አለብዎት ፡፡ የተጋላጭነት ምላሾች ከባድ ሽፍታ ወይም የመተንፈስ ችግር (አናፊላክሲስ) ሊያካትቱ ይችላሉ ፡፡\nሲሪንጅ ፣ ቀድመው የተሞሉ እስክሪብቶች እና ካርትሬጅ የስኳር በሽታ ላለባቸው ሌሎች ሰዎች መጋራት የለባቸውም ፡፡ የሌላ ሰውን የኢንሱሊን መሣሪያ መጠቀም ኤች.አይ.ቪ የመያዝ ከፍተኛ አደጋ ላይ ሊጥልዎት ይችላል ፡፡\nኢንሱሊን በሚጠቀሙበት ጊዜ ስለሚወስዷቸው ሌሎች ጥንቃቄዎች የጤና እንክብካቤ አቅራቢዎን ያማክሩ።\nበቀን ውስጥ ስንት ምክሮችን መውሰድ እችላለሁ\nስለ ሁማሎግ እና ኖቮሎግ በተደጋጋሚ የሚጠየቁ ጥያቄዎች\nሁማሎግ ምንድን ነው?\nሁማሎግ የስኳር በሽታ ላለባቸው የደም ስኳርን ለመቆጣጠር የሚያገለግል ፈጣን የኢንሱሊን አናሎግ ነው ፡፡ በአዋቂዎች ላይ ዓይነት 2 የስኳር በሽታ እና በአይነት 1 የስኳር በሽታ ዕድሜያቸው ከ 3 ዓመት እና ከዚያ በላይ ለሆኑ ሕፃናት ሕክምና ለመስጠት ኤፍዲኤ ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡ ሁማሎግ የኢንሱሊን ሊስትሮ የምርት ስም ነው ፡፡\nኖቮሎግ ምንድን ነው?\nኖቮሎግ የስኳር በሽታ ላለባቸው ሰዎች በደም ውስጥ ያለውን የስኳር መጠን ማስተካከል የሚችል ፈጣን የኢንሱሊን አናሎግ ነው ፡፡ በአዋቂዎች ላይ ዓይነት 2 የስኳር በሽታ እና የ 2 ኛ ዓመት ዕድሜ እና ከዚያ በላይ ለሆኑ አዋቂዎችና type 1 የስኳር በሽታዎችን ለማከም ኤፍዲኤ ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡ ኖቮሎግ ለኢንሱሊን አስፓርት የምርት ስም ነው ፡፡\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ ተመሳሳይ ናቸው?\nየለም ፣ ሁማሎግ እና ኖቮሎግ ተመሳሳይ አይደሉም ፡፡ እነሱ ትንሽ ለየት ያሉ አሰራሮች ፣ የዕድሜ ገደቦች እና ከአጠቃቀማቸው ጋር የተያያዙ ወጪዎች አሏቸው።\nሁማሎግ ወይም ኖቮሎግ የተሻሉ ናቸው?\nሁማሎግ እና ኖቮሎግ ሁለቱም የደም ውስጥ ግሉኮስ ለመቀነስ ውጤታማ ናቸው ፡፡ ሆኖም ኖቮሎግ ከሃማሎግ በመጠኑ በፍጥነት ይሠራል ፡፡ እንደ ላንቱስ (ኢንሱሊን ግላጊን) ካሉ ረጅም ጊዜ ከሚሠሩ ኢንሱሎች ጋር ሲነፃፀር ፈጣን እርምጃ ያላቸው ኢንሱሊንኖች ከምግብ በፊት እና በኋላ የደም ስኳር መጠንን ለመቆጣጠር የበለጠ ተስማሚ ናቸው ፡፡ ለጤንነትዎ ምርጥ ኢንሱሊን ለማግኘት የጤና አጠባበቅ አቅራቢ ያማክሩ።\nእርጉዝ ሆሜሎግ ወይም ኖቮሎግን መጠቀም እችላለሁን?\nበ የአሜሪካ የስኳር በሽታ ማህበር ፣ በእርግዝና ወቅት የስኳር በሽታን ለመቆጣጠር ኢንሱሊን የመጀመሪያው የህክምና መስመር ነው ፡፡ የእንግዴ ቦታን ለማቋረጥ አልተገኘም ፡፡ ስለዚህ በእርግዝና ወቅት ጥቅም ላይ እንደዋለ ይቆጠራል ፡፡\nሁማሎግ ወይም ኖቮሎግ ከአልኮል ጋር መጠቀም እችላለሁን?\nኢንሱሊን በሚጠቀሙበት ጊዜ አልኮል መወገድ አለበት ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት አልኮሆል በደም ውስጥ ያለው የስኳር መጠን መቀነስ የኢንሱሊን ውጤቶችን እንዲጨምር እና እና ሊሆን ይችላል hypoglycemia ሊያስከትል ይችላል .\nበኢንሱሊን ሊስትሮ እና በኢንሱሊን አስፓርት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?\nኢንሱሊን ሊስትሮ እና ኢንሱሊን አስፓርት ፈጣን አጠቃላይ የኢንሱሊን ዓይነቶች ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ እነሱ በትንሹ የተለያዩ የድርጊት መርሃግብሮች በኬሚካላዊ የተለዩ ናቸው ፡፡ ኢንሱሊን ሊስትሮፕ በ 15 ደቂቃ ውስጥ ይሠራል ኢንሱሊን አስፓርት ደግሞ ከአምስት እስከ 10 ደቂቃ ባለው ጊዜ ውስጥ ይሠራል ፡፡ በኢንሹራንስ እቅድዎ ላይ በመመርኮዝ አንድ ኢንሱሊን ከሌላው የበለጠ ርካሽ ሊሆን ይችላል ፡፡\nከኖቮሎግ ጋር የሚወዳደር ምን ኢንሱሊን ነው?\nኖቮሎግ እንደ ሁማሎግ (ኢንሱሊን ሊዝፕሮ) እና አፒድራ (ኢንሱሊን ግሉሊሲን) ካሉ ሌሎች ፈጣን-እርምጃ ኢንሱሎች ጋር ይነፃፀራል ፡፡ በድርጊታቸው በፍጥነት በመጀመራቸው ኖቮሎግ ፣ ሁማሎግ እና አፒድራ ብዙውን ጊዜ እንደ ምግብ ሰዓት ኢንሱሊን ያገለግላሉ ፡፡ ሥራ ለመጀመር ከ 20 ደቂቃዎች ባነሰ ጊዜ የሚወስዱ ሲሆን በአጠቃላይ ለአራት ሰዓታት ያህል ይቆያሉ ፡፡\nእነዚህ ሸርተቴ ሜዲዎች በጣም ያሟጠጡበት ምክንያት ሊሆኑ ይችላሉ\nከሲሊኬር ጋር በፍሪስታይል ሊብሬ ላይ እንዴት መቆጠብ እንደሚቻል\nእርጉዝ በሚሆንበት ጊዜ ዞሎፍ መውሰድ ደህና ነው?\nስተኛ ለምን ብቻ ሳል?\nየእርሾ በሽታን ማስወገድ ይችላሉ\nምን ያህል ቫይታሚን ዲ መውሰድ አለብዎት?\nለጭንቀት ሰርትራሊን ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል?\nእርሾን ከሰውነት እንዴት እንደሚያወጡ