ያጸዳል ፣ ይጠግናል እና ግርማ ይሰጣል ... ግን አይለምድም | IPhone ዜና\nያጸዳል ፣ ያስተካክላል እና ግርማ ይሰጣል ... ግን አይለምድም\nኤንሪኬ ቤኒቴዝ | | ስለ እኛ\nአይፎን ከተከሰተ ከሶስት ዓመት ተኩል በኋላ እና የመተግበሪያ ማከማቻው የመተግበሪያ ሱቅ ከወጣ ከጥቂት እና ከሁለት ዓመት ተኩል በኋላ - እና በዚህ ሁሉ ቀጣይ የመነካካት ዘመናዊ ስልኮች ከሌሎች የመሣሪያ ስርዓቶች አንድሮይድ ፣ ዊንዶውስ ስልክ ወይም ብላክቤሪ እና የየራሳቸው የመተግበሪያ መደብሮች-, እኛ አሁንም ማግኘት አንችልም በኪሳችን ውስጥ የስፔን መዝገበ-ቃላት ዴ ላ ሮያል የስፔን አካዳሚ፣ በንድፈ ሀሳብ ወደ 500 ሚሊዮን የሚጠጉ የስፔን ተናጋሪዎችን ለማጣቀሻነት ልንጠቀምበት የሚገባ መደበኛ መዝገበ-ቃላት ፡፡\nአይፎን እና ስማርት ስልኮች በኪሳችን ፣ በይነመረብ እና እንደ ትዊተር ወይም ፌስቡክ ያሉ በይነመረብ እና ማህበራዊ አውታረመረቦች ፣ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የመላእክት ጋዜጣዎች እና መጽሔቶች ፣ መዝገበ-ቃላት ፣ ሙዚቃ ፣ ፊልሞች ፣ መጽሐፍት ላይ በማተኮር ወደ ባደገው ዓለም ጠልቀው መግባታቸው ግልጽ ነው ፡፡ ፣ ጠቃሚ አፕሊኬሽኖች ፣ የቪዲዮ ጨዋታዎች ፣ የጂፒኤስ አሰሳ ፣ 3G ሞደሞች ለኮምፒውተሮቻችን ...\nEl iPhoneበ ‹ታይም› መጽሔት የ 2007 ምርጥ ፈጠራ ተብሎ በተሰየመው የመጀመሪያ ቅጂው ቁጥር ላይ ደርሷል 100 ሚሊዮን ክፍሎች የተሸጠው ፣ የአፕል ዋና ሥራ አስኪያጅ ስቲቭ ጆብስ ማርች 3 ቀን በሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ በጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንደተናገሩት ፡፡ ሥራዎችም ኩባንያቸው እንደሸጠ አስታውቀዋል 15 ሚሊዮን አይፓዶች እ.ኤ.አ. በ 2010 በምርቱ ሕይወት ዘጠኝ ወራት ውስጥ በተጨማሪ እ.ኤ.አ. በመስከረም 2010 አሜሪካዊው ባለራዕይ ባቀረቡት ሌሎች አኃዞች ላይ በመመርኮዝ በሌላ ዋና ዋና ጉዳዮች ላይ - ይህ የካሊፎርኒያ የንግድ ስም ጋዜጣዊ መግለጫዎች እንዴት እንደሚታወቁ ነው - ግምቱ መሆኑን መጠን አይፖዶች ይንኩ የተሸጠ አካባቢ ነበር 45 ሚልዮን. በሚጠቀሙት ኦፐሬቲንግ ሲስተም ምክንያት ‹iOS መሣሪያዎች› በመባል የሚታወቁት ሦስቱም በ ‹መተግበሪያዎች› የተጎለበቱ ናቸው የመተግበሪያ መደብር፣ ቀድሞውኑ ከሱ በላይ ያለው መደብር 350.000 ትግበራዎች እና ምን አቅርቧል 2.000 ሚሊዮን ዶላር ለሽያጭ መድረክ ገንቢዎች የሽያጭ ገቢ።\nIPhone, iPod touch እና iPad ተጠቃሚዎች እኛ ሊኖረው ይችላል ሌሎች የአንድ ቋንቋ ተናጋሪ መዝገበ ቃላት ቋንቋዎች፣ ወይም ፣ ቢያንስ የእነዚህ ጥቃቅን ስሪቶች (እንዲሁም የተለያዩ የትርጉም ወይም የሁለት ቋንቋ መዝገበ-ቃላት ፣ እና አንዳንድ ተጨማሪ የተወሰኑ እንኳን እንደ የህክምና ወይም የህግ መዝገበ-ቃላት ያሉ)። ስለሆነም ቃሉን ማማከር እንችላለን መላመድ በ ኦክስፎርድ ዲክሽነሪ ኦቭ እንግሊዝኛ ወይም በ ኒው ኦክስፎርድ የአሜሪካ መዝገበ ቃላት (ከዚህ አሳታሚ የመጡ መዝገበ-ቃላት እንዲሁ ለ Android ፣ ብላክቤሪ ፣ ለሲምቢያ እና ለዊንዶውስ ስልክ መድረኮች ይገኛሉ); የፈረንሳይኛ ቃል መላመድ በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ ዲክሰል de ሌ ሮበርት ወይም በ ላሩስ; ጀርመናዊው ስም መላመድ በመዝገበ ቃላት ውስጥ ላንጄንስቼይድት (አሳታሚ ደግሞ በተለያዩ መድረኮች ላይ እንዲሁም ላሮሴስ ያቀርባል); ተስማማ በ ኖቮ ዲሺዮሪዮ አውሬሊዮ ዳ ሊንጉጓ ፓርጓሳ...\nቃሉን ለመፈለግ ማስተካከል ከመተግበሪያ መደብር በአንድ ቋንቋ ተናጋሪ በሆነ የስፔን መዝገበ-ቃላት ውስጥ እኛ በግዴታ ወደ ማለት መሄድ አለብን የስፔን ቋንቋ ታላቁ ቮክስ መዝገበ ቃላት፣ ከሌላ አነስተኛ ቮክስ በስተቀር በገንቢው አልትራሊንግዋ እንከን በሌለው በይነገጽ ፣ ወይም ለሌላ “ደብዛዛ” እና ለማይታወቅ ደራሲያን ቀላል መዝገበ-ቃላት ተስተካክሏል ፡፡ ሆኖም እኛ ማግኘት እንደማንችል ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም DRAE በኪሳችን ውስጥ-ትርጓሜዎቹን ለማግኘት ከመስመር ላይ መዝገበ-ቃላት ጋር የሚገናኙ በመተግበሪያ መደብር ውስጥ በርካታ የሶስተኛ ወገን መተግበሪያዎች አሉ ፡፡ ነገር ግን ከመስመር ላይ የመረጃ ቋቶች ጋር የሚገናኙት እነዚህ ዓይነቶች መተግበሪያዎች ሁለት ድክመቶች አሏቸው-እነሱ በበይነመረብ ግንኙነት ላይ የሚመረኮዙ እና የመረጃ ቋቱን ለመጠየቅ የጥበቃ ጊዜ ረዘም ያለ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ተንቀሳቃሽ መሣሪያዎችን ለሚመለከት መድረክ በ 2005 የታተመ ኦፊሴላዊ የሆነ የመዝገበ-ቃሉ ስሪት እውነት ቢሆንም ፣ እንዲህ ዓይነቱ መድረክ ፈጽሞ ጊዜ ያለፈበት መሆኑ እኩል እውነት ነው ፡፡\nግን በቀላሉ ማማከር የማንችልበት ምክንያት ምንድነው DRAE በእኛ ስልኮች ላይ? እንደ ከላይ የተጠቀሰው አልትራሊንግዋ ያሉ የመተግበሪያ ገንቢዎች ትኩረታቸውን በዚህ መዝገበ-ቃላት ላይ አላደረጉም? ለሌሎች ቋንቋዎች ከሚሰጡ የተለያዩ መዝገበ-ቃላት አንጻር ሲታይ ግን አይመስልም ፡፡ ምናልባት RAE ወይም እስፓሳ (መዝገበ ቃላቱን የሚያወጣው አሳታሚ) እነዚህ አልሚዎች መዝገበ ቃላትን ወደ ተንቀሳቃሽ መድረኮች ለማምጣት ፈቃድ አልሰጡም - አላበረታቱም ይሆናል?\nበማንኛውም አጋጣሚ ፣ በሁኔታዎች ፣ እኛ እንደ ሆነ እናምናለን ይገባል የሮያል እስፔን አካዳሚ ለዋና መድረኮች የመዝገበ-ቃላትዎን እትም ያዘጋጁ የስማርትፎኖች ፣ በተጨማሪ ፣ በገንዘብ በጣም ውድ የማይሆን ተልእኮ ፣ ወይም ለማጠናቀቅ ረጅም ጊዜ የማይወስድ ተልእኮ። አዎ ፣ ጋርሺያ ዴ ላ ኮንቻ በጥቅምት ወር አዲሱ የአር.ኤም.ኢ. ድር ጣቢያ መጠናቀቁን ሲያስታውቅ እንዳስታወቀው አካዳሚው የድር ጣቢያው መታደስ ዓላማው ቋንቋውን ከአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ጋር ለማጣጣም ነው ብለን ተስፋ እናደርጋለን ፡ ለዚህ ዓላማ ፣ ይህ ፕሮጀክት የተቋሙን መኖር በኪሳችን ፣ በዘመናዊ ስልኮቻችን ላይ ማካተትንም ያጠቃልላል ፡፡\nይህ በተቋሙ ውስጥ ለአስተያየት ቁርጥራጭ ውድድር የፃፍኩ ተሸላሚ መጣጥፍ ነው.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » ስለ እኛ » ያጸዳል ፣ ያስተካክላል እና ግርማ ይሰጣል ... ግን አይለምድም\nእንደአስፈላጊነቱ ሁሉ ይህ ልጥፍ ለእኔ ይመስላል።\nኢራህ በትክክል ይሠራል ይህ የመተግበሪያ መኖር ሲኖር ይህንን ጽሑፍ መፃፍ አስፈላጊ ነበር ብዬ አላምንም\nኤንሪኬ ቤኒቴዝ አለ\nይቅር በለኝ ግን አርትዖቱን ከማጠናቀቄ በፊት በስህተት አሳተመዋለሁ ፡፡ በጥቂት ጊዜ ውስጥ እንደገና እለጥፈዋለሁ ፡፡\nለኤንሪኬ ቤኒቴዝ መልስ\nግን አይአራ ፣ ከላይ እንደጻፍኩት ሲጠቀሙ የበይነመረብ ግንኙነትን ይፈልጋል ፡፡\nለኤንሪኬ ርዕስ አመሰግናለሁ ግን ይህ ርዕስ ለእኔ አዲስ ነገር እንድጨምር አያደርገኝም ፣ አንድ ቃል ማወቅ ከፈለግኩ ጉግል ወይም ኢራኢ አለ ወይም ሥራቸውን የሚያካሂዱ ሌሎች ብዙ ሰዎች ካልወሰዱ ምናልባት ሊሆን ይችላል አላስፈላጊ.\nለትችትዎ እንደገና አመሰግናለሁ ግን አስፈላጊ አይመስለኝም\nአስተያየትዎን አከብራለሁ ፣ ግን አስፈላጊ ባይሆን ኖሮ ምናልባት እንደ ኦክስፎርድ ፣ ኮሊንስ ፣ ላንጄንስቼይድ ፣ ላሮሴስ ፣ ሎንግማን ካሉ አስፋፊዎች በአፕ መደብር ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ መዝገበ ቃላት አይኖሩም ብዬ አስባለሁ ፡፡\nአካባቢያዊ የመረጃ ቋት ያለው መዝገበ-ቃላት ሁልጊዜ ከመስመር ላይ የውሂብ ጎታ ጋር ከሚያገናኘው የተሻለ ነው ብዬ አስባለሁ ፣ አይደል? እነሱ በፍጥነት ይሰራሉ እና ሁሉም ተጠቃሚዎች በየትኛውም ቦታ በይነመረብ አይኖራቸውም (አይፖድ ንካ ወይም አይፓድ ተጠቃሚዎች ያለ 3G) ያስቡ ፡፡\nልጥፉን ስለመለሱ እናመሰግናለን ዲያጎ!\nደፊኒቶ ለ iphone ጥሩ መዝገበ-ቃላት ሲሆን ከእውነተኛው የስፔን አካዳሚ ነው\nለኦልጉይን መልስ ይስጡ\nአስተያየት ከመስጠትዎ በፊት እባክዎ ያንብቡ። ዴፊንቲዮ እንዲሁ የበይነመረብ ግንኙነት ይፈልጋል።\nእና ያለ በይነመረብ ግንኙነት IPhone ለምን ይፈልጋሉ?\nለ hhh መልስ\nየተንቀሳቃሽ ስልክ በይነመረብ ግንኙነት የሌለበት አይፎን ሁሉንም ፀጋውን እንደሚያጣ ሁላችንም እናውቃለን ፣ ግን በዚያ መንገድ ያላቸው አሉ ፣ እና ከዚያ በላይ አይፖድ መነካካት የሞባይል የበይነመረብ ግንኙነት ወይም 3Gads የሌላቸውን አይፓዶች የላቸውም ...\nኤንሪኬ ይቅር በለን ፣ እኛ ያለ ተንቀሳቃሽ ስልክ ኢንተርኔት iphone እና ipad ባለን በእኛ ላይ የሆነ ነገር አለህ ??? እኔ በአይፓድ ወይም በአይፎን ላይ 3 ጂን ብዙም አልጠቀምም ለዛ ነው ኮንትራት ያልያዝኩት እና ከ 3 አመት በላይ አብሬ በነበረኝ 2 ጂ አይፎን ላይ በጭራሽ አያስፈልገኝም አይደል ለዚያ ብቻ ‹አመሰግናለሁ› ያጣል ብሎ ያስባል? ደህና ፣ እርስዎ የተሳሳቱ መስሎ ይታየኛል ፡፡\nአይ ፣ በእርግጥ እኔ በእሱ ላይ ምንም የለኝም ፡፡ ያለ ሞባይል ኢንተርኔት ያለ አይፎን ነበረኝ (በእውነቱ ፣ እኔ ከሌለው የበለጠ የሞባይል ኢንተርኔት በሌለበት ረዘም ያለ ጊዜ ነበረኝ) ፡፡ በእውነቱ አንተን እከላከል ነበርኩ-መዝገበ ቃላቱን ለማማከር ከበይነመረቡ ጋር መገናኘት ካለባቸው መተግበሪያዎች የበለጠ ፈጣን ስለሆነ እና ሁሉም ሰው የሞባይል ኢንተርኔት ስለሌለው DRAE ን በአከባቢው በ iPhone ላይ ማድረጉ ለእኛ አስፈላጊ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡ ኮንትራት (ወይም እንደ አይፖድ እና አይፓድ ተጠቃሚዎች ያለ 3G ያለ ኮንትራት ማድረግ አይችሉም) ፡\nባለፈው አስተያየቴ ላይ እራሴን ስህተት የገለፅኩ ይመስለኛል ፣ ይቅርታ ፡፡\nለኤኒፈር መልስ ስጥ\nበእርግጥ የእሱ ነገር ያለ በይነመረብ ግንኙነት ወደ መዝገበ-ቃላቱ መድረስ ይሆናል ፣ ግን ያ አንዳች ያለ አይመስለኝም ስለሆነም በ iphone rae.es ተወዳጆች ውስጥ አለኝ ፡፡\nምንም የለም. ጽሑፉን ካነበቡ እርስዎ እንደሌሉ ያውቃሉ ፡፡\nሙሉ በሙሉ ትክክል የሆነ አንድ ነገር ሲናገር ፣ ኤንሪኬ ቤኒቴዝ ጋር ከተወሰዱ ፓዎዎችዎ ጋር ነዎት ፣ በይነመረብ የሌለው አይፎን መደበኛ አይደለም ፣ እንዲሁም አይፖድ መነካካት ያለ 3 ጂ ጥገኝነት መተግበሪያዎችን የመጠቀም መብት አለው ፡፡\nየአይፖድ መነካካት ተጠቃሚ ያናግርዎታል እናም አዎ ፣ የአከባቢውን የመረጃ ቋት የማያካትት ማንኛውም መተግበሪያ ከቤቴ ውጭ ላለመጠቀም ይገድበኛል ፣ ሙሉ ይዘት ያለው የአርአያ መዝገበ-ቃላት ሙሉ በሙሉ አስፈላጊ ይመስለኛል።\nዬሳራ 23 አለ\nለሞባይል መሳሪያዎች የ RAE ኦፊሴላዊ መተግበሪያ አስፈላጊ መስሎ ይሰማኛል ፡፡ እኔም ይህ ጽሑፍ በተፃፈበት መንገድ ደስ ይለኛል ፡፡ እንኳን ደስ አላችሁ ፡፡\nለ Jesara23 መልስ ስጥ\nኤንሪኬ ቤኒቴዝ እና ሌሎቹ 3 ብልህ ሰዎች ማለቴ ጽሑፉ አሁን ስላልተፃፈ ከረጅም ጊዜ በፊት ለውድድር ያደረገው ካልሆነ ፣ በዚያ ጊዜ ውስጥ የሆነ ነገር ከለቀቁ አላውቅም ለአጭር ጊዜ ብዙ ነገሮች ይወጣሉ ፣ ለማንኛውም እኔ የምመልስልዎትን ለማብራራት ብቻ ነው ፣ አሉታዊዎቹ ይረብሻሉ ወይም የሆነ ነገር አያስቡ ፣ የአስተያየቴ የተሳሳተ ትርጓሜ ስለነበራችሁ እና በእሱ ላይ ባለው ድንቁርና ላይ ጎል አድርጋችኋል ፣ እውነታው ድምጾች ምን እንደሆኑ እንኳን አያውቁም ፣ አዎ ለሰውየው የሚናገሩት አስተያየት አይወድም እና በትንሽ ቀይ አዝራር ጀርባ አይደብቅም ፡\nያለ የውሂብ ዕቅድ IPhone ን መጠቀም ከአይፖድ መነካት ጋር ተመሳሳይ ነው።\nእና አንድ የአይፖድ ነካ ተጠቃሚ Wi-Fi በማይኖርበት ጊዜ እና እኔ እራሴን ለማዝናናት ምንም ነገር በሌለው መኪና ውስጥ ስሆን እና ትዊቶችን በማንበብ ፣ ገጾችን ፣ ብሎጎችን ፣ ወዘተ ማየት ትንሽ ይረብሸኛል ፣ ስለሆነም ማውረድ ነበረብኝ ፡፡ በይነመረብን ለማጋራት የማጣሪያ መተግበሪያ. ወደ የእኔ android .. ግን ተመሳሳይ አይደለም ፡\nለ stfu መልስ\n@stfu እና ለምን ገጾቹን እና በቀጥታ በ android ውስጥ አያዩም? እሱ የታሰበ አስተያየት አይደለም ፣ ጥርጣሬ ነው\nፒተር አልቤይሮ አለ\nለዚህ ጽሑፍ ጸሐፊ በጣም አዝናለሁ ግን እውነታው ግን የጽሑፉ ርዕስ ምንም አያበረክትም እና ምንም አይሰጥም ፡፡ ጥያቄው ምን ያህል ማሰብ እንደሚችሉ ለመጻፍ ከሆነ ተግባሩን አጠናቀዋል ፣ በጣም በጥሩ ሁኔታ አከናወኑ ፡፡ ከማይረባ ርዕስ እና ከሁለተኛ ጀምሮ በጣም ትንሽ ጠቀሜታ ያለው ርዕስ ወደ ጠረጴዛው ያመጣሉ ፡፡ ዊኪፔዲያ ከመስመር ውጭ ለምን አታወርድም እና ያ ነው። አንድ ሰው እንደሚፈልገው RAE ከመስመር ውጭ መዝገበ-ቃላት ስለሌለ ዓለም የሚያበቃ አይመስለኝም ፡፡\nአንድ ነገር የመፈለግ እውነታ ተረድቻለሁ ነገር ግን በመጨረሻ ነገሮችን ምንም ለማለት ብዙ ነገሮችን መዞር ቀድሞውኑ በደንብ ለታወቀው ብሎግ ላይ ብዙም አይጨምርም\nለፒተር አልቤይሮ መልስ ይስጡ\n@Kun ፣ አስተያየትዎን በተሳሳተ መንገድ ስለተረጎሙ እና ለእኔ መልስ ይቅርታ ፡፡ ጉዳዩን ለማብራራት-በመጋቢት አጋማሽ ላይ የፃፍኩት ሲሆን ለአሁን “ከመስመር ውጭ” (እኔ ያየሁት) መዝገበ-ቃላት የሚኖሩት ነገር የለም ፡፡ ለዚህ ሁሉ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፡፡\n@ ፒተር አልቤይሮ ፣ ጽሑፉ ለሌላ አውድ የተጻፈ ነው ፣ እና ለዚያም ነው ረዥም እና ስለ iPhone በጦማር ውስጥ የማይታዩ ነገሮች የሚታዩት (ምክንያቱም እነሱ ግልጽ ናቸው ፣ ምክንያቱም እንደ “ቁልፍ ቃል” ማብራሪያ ያሉ) . ቢሆንም ፣ ጽሑፉ ዝም ብሎ የሚደረግ አቅጣጫ እንጂ ምንም የሚናገር አይመስለኝም ፡፡\nስለ እርባናቢስ ርዕስ ፣ ምናልባት ይህ ያብራራዋል- http://www.rae.es/rae/gestores/gespub000001.nsf/voTodosporId/CEDF300E8D943D3FC12571360037CC94?OpenDocument&i=0\nእናም ዓለም እያለቀች አይደለም ፣ ግን በንድፈ ሀሳብ ወደ 500 ሚሊዮን የሚጠጉ ስፓኒሽ ተናጋሪዎች ሊጠቀሙባቸው የሚገቡ መዝገበ-ቃላት ምናልባት ከአዲሶቹ ቅርጸቶች ጋር የሚስማማ መሆን አለበት (እንደ አብዛኛዎቹ ሌሎች ቋንቋዎች እና አታሚዎች ዋና ዋና መዝገበ-ቃላት እንዳደረጉት - አለን ሀቅ ለአንድ ነገር ነው -)። በነገራችን ላይ ዊኪፔዲያ ኢንሳይክሎፒዲያ እንጂ መዝገበ-ቃላት አይደለም ፡፡\nጤና ይስጥልኝ ፣ አይፎን 4 32 ጊባ አለኝ ግን ፋይዳ የለውም xk በይነመረብን ማስቀመጥ አልችልም… ..በመጨረሻ ጥሪዎችን እና ኤስኤምኤስ ለመደወል እና ለመቀበል ብቻ የሚያገለግል ነው …… እኔ ወደ አንድ ሱቅ ወስጄው ነው ነገሩኝ ፡፡ ኦሪጅናል አይደለም ፣ ማድረግ እችላለሁ ፣ እንዴት ማስተካከል እችላለሁ?\nለሞሬና መልስ ስጥ\nማይሚክስ ፣ በመኪናዎ ውስጥ ከተጫነው ማያ ገጽ ላይ iPhone ን በመቆጣጠር ላይ\nTCP ማመቻቸት የዩቲዩብን ጭነት (ሲዲያ) ያፋጥኑ


ሁዌልቫ ፣ ደረጃ በደረጃ (II) | የጉዞ ዜና\nሁዌልቫ ፣ ደረጃ በደረጃ (II)\nሁዌልዋ ምንም እንኳን የቆየች ከተማ ብትሆንም (በአንዳሉሺያ ውስጥ በጣም ጥንታዊቷ ከካዲዝ ጋር) ግን እጅግ “አዲስ ግንባታ” ነው ፣ ይህ ማለት ግን ሙሉ እና ቀጣይነት ያለው ለውጥ እያሳየች ሲሆን በአሁኑ ወቅት እጅግ በጣም ዘመናዊ ከሆኑት መካከል አንዷ ነች ፡፡ የአዳዲስ የግንባታ ማቅረቢያ ሥራዎች ፡\nቀደም ሲል እንዳየኸው ከሂዌልቫ የተገኘበት ዋና መጣጥፍ አለ ፣ እዚያም የሂውልቫ ዋና ከተማ 5 ማዕዘኖችን አበረታታለሁ ፡፡ ይህንን እዚህ ውስጥ በዚህ ውስጥ ማንበብ ይችላሉ አገናኝ. ዛሬ እርስዎን ለመምከር እንቀጥላለን 5 የዚህች ውብ ከተማ ሌሎች አስደናቂ ማዕዘኖች. እሱን ለማግኘት ይቀራሉ?\n1 ላ መርሴድ ካቴድራል\n2 የግኝት እምነት ሐውልት\n3 ማሪማስ ዴል ኦዲኤል\n4 የላስ ሞንጃስ አደባባይ\n5 የአንዳሉሺያ ጎዳና\nላ መርሴድ ካቴድራል\nየአፈፃፀም ጊዜው የሚገመት ላ ሜርሴድ ካቴድራል entre 1605 y 1615፣ ልክ እንደ አብዛኞቹ የሂዌልቫ ሕንፃዎች ሁሉ በ 1755 በሊዝበን የመሬት መንቀጥቀጥ ምክንያት ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል ፣ እስከ ሃያኛው ክፍለዘመን ድረስ የዘለቀ ማሻሻያ ያስፈልጋል ፡፡ ከእሱ ቀጥሎ ያለው በአሁኑ ጊዜ ነው ቀደም ሲል ሆስፒታል የነበረው የቢዝነስ ሳይንስ ፋኩልቲ ፡፡ ካቴድራሉም ሆኑ ፋኩሊቲው ካቴድራሉ ጋር ተመሳሳይ ስም ያለው አንድ ታዋቂ አደባባይ ፊት ለፊት ይገኛሉ ፣ ፕላዛ ዴ ላ መርሴድ, እሱም ከጊዜ በኋላ በርካታ እድሳት ተካሂዷል. በአሁኑ ጊዜ ይህ አደባባይ በሪባን በዓላት ፣ ኮንሰርቶችን እና ሌሎች ዝግጅቶችን በማስተናገድ እና በተለይም በገና በጣም አስፈላጊ በሆኑ ቀናት ውስጥ ወጣቶች በብዛት የሚሳተፉበት የመሰብሰቢያ ስፍራ ሆኗል ፡፡\nየግኝት እምነት ሐውልት\nየግኝት እምነት የመታሰቢያ ሐውልት በ የሰቦ ጠቃሚ ምክር፣ የአንዳሉሺያ ከተማ በጣም አርማ ካሉት ማዕዘናት አንዱ። ይህ የመታሰቢያ ሐውልት የአሜሪካው የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ገርርትሩድ ቪ. ጋርኒ ሥራ ሲሆን እ.ኤ.አ. 1929. ክሪስቶፈር ኮሎምበስ በ 1492 ወደ ላስ አሜሪካ ለመድረስ ያስቻሉ መርከበኞችን ዕውቅና ይወክላል ፡፡\nሂሳብ በ 37 ሜትር ከፍታ እናም ከኒብላ ቁፋሮ በነጭ ድንጋይ ተገንብቷል ፡፡ መሠረቱም በአዝቴክ ፣ በኢንካ ፣ በማያን እና በክርስቲያን ባህሎች ቤዚ-እፎይታ ያጌጠ ነው ፡፡ እና ከፊት ለፊት ባለው በር በኩል በሚደረሰው ውስጡ ውስጥ የተቀመጡትን የካቶሊክ ንጉሳዊ ቅርጻ ቅርጾችን እናገኛለን ፡፡\nማሪማስ ዴል ኦዲኤል\nስለ ሁዌልቫ መናገር ስለ ረግረጋማው ማውራት ነው ፡፡ ይህ የአንዳሉሺያ ከተማ በመግለጫዋ ውስጥ የሚታጠበውን ረግረግ ሳትሰይም መጥቀስ አይቻልም ፡፡\nይህ በጣም ጥሩ ተፈጥሯዊ ቦታ ከከተማዋ በስተ ምዕራብ የምትገኝ ሲሆን ጨዋማው የባህር ውሃ በአፉ ከሚገኘው የኦዲየል ወንዝ አዲስ ውሃ ጋር ተሰብስቧል ፡፡ ይህ መልክዓ ምድራዊ አደጋ የሚፈጥረው ደሴቶች በሁሉም የሁዌልዋ ነዋሪ የሚታወቁ ሲሆን አንዳንዶቹም ስማቸው ለብዙ የንግድ ተቋማት ይሰጣቸዋል-ሳልቴትስ ፣ ባኩታ ፣ እንሜዲዮ ፣ ቡሮ ፣ ሊብሬ ... የእንጨት የእግር ጉዞ ከተገነባ በኋላ ፡፡ከሲፎን ድልድይ አንስቶ እስከ አልጃራክ ከተሞች ፣ untaንታ ኡምብሪያ ወይም ላ ቦታ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ይህንን አስደናቂ የከተማችን አከባቢን በእግር ወይም በብስክሌት ያቋርጣሉ ፡፡\nበውስጡም አሉ የጨው ጠፍጣፋዎቹ, ያ ታርሲስ ፒር (በእስጢፋኖስ ማዶ በኩል ይገኛል) እና እ.ኤ.አ. አናስታሲዮ ሴንራ የጎብኝዎች ማዕከል ከአፍሪካ ወደ አውሮፓ በሚጓዙበት እና በተገላቢጦሽ በሚጓዙት በረሃዎቻችን ውስጥ የሚያቆሙትን ወፎች ለእሱ እይታ እና ለየት ያለ ቦታ ሆኖ የሚታየው ለየት ያለ ቦታ ነው ፡፡\nየላስ ሞንጃስ አደባባይ\nይህ አደባባይ እንደ የከተማው ነርቭ ማዕከል. እንደ መሃል ግራንያን አንዳንድ ዋና ዋና ጎዳናዎች እንደ ግራን ቪያ ፣ ትሬስ ዴ አጎስቶ ፣ ቫዝኬዝ ሎፔዝ ወይም ሜንዴዝ ኑዙዝ ድረስ ይደርሳሉ ፡፡ በታሪክ ዘመናት ሁሉ በርካታ እድሳቶችን አካሂዷል ፡፡ ዘ ምንጭ እና መቅደስ እነሱ ከጥንት የአጉስጢናስ ገዳም ጋር ለብዙ ዓመታት ተዋንያን ነበሩ ፣ ግን በቅርብ ዓመታት በምስል ሰሪው ኤሊያስ ሮድሪጌዝ ፒኮን (ሮሲያና ዴል ኮንዶዶ) የተሠራው የክሪስቶባል ኮሎን የመታሰቢያ ሐውልት መኖሩ እና የአደባባዩ አከባቢዎች በእግረኞች መሻሻል አላቸው ፡፡ በልዩ ውበት የታደለ እና በቱሪስቶች ግን ከሄልዌቫ የመጡ ሰዎች የወሰዷቸው በርካታ ተጨማሪ ፎቶግራፎች ኢላማ ነው ፡፡\nይህንን ባዶ አደባባይ ማየቱ ብርቅ ነው… ሁል ጊዜም በውስጡ ሰዎች ይኖራሉ-በዕድሜ የገፉ ሰዎች ጋዜጣቸውን የሚያነቡት ከእንጨት በተሠሩ አግዳሚ ወንበሮች ላይ ተቀምጠው ፣ ልጆች ኳስ ሲጫወቱ ፣ ሠራተኞች ወደ ሥራቸው ሲመጡ እና ሲሄዱ ወዘተ በነገራችን ላይ እና እንደግል ምክር በዚህ አደባባይ ላይ ብትወጡ በቦታው ከሚገኙት ኪዮስኮች በአንዱ አንድ ዩሮ ሀምበርገርን ማዘዝ ግዴታ ነው ማለት ይቻላል ... እነሱ ጣፋጭ ናቸው!\nአንዱን ማየት ከፈለጉ ዞን የሰዎች መድረሻ እና ተስተካክሏል (ስፖርት መሥራት ፣ ልጆች መጫወት ፣ መንሸራተቻ ቦታ ፣ ካፌዎች እና ታዋቂ ቡና ቤቶች) በአቬኒዳ ደ አንዳሉሺያ ማቆም አለብዎት ፡፡ ይህ ከተማዋን ከ ሰሜን እና ደቡብ ይከፍላል "የእሳት ሰዎች ምንጭ" እስከ "ለሶከር የመታሰቢያ ሐውልት" ወደ ሁዌልቫ መግቢያ ላይ ፡፡ ከሲቪል እንደደረሱ የሚያዩበት የመጀመሪያ አካባቢ ነው ፡፡\nበሁለቱም ጎኖች በሁለቱም ጎዳናዎች የሚጓዙ መንገዶች ያሉት እና የተሞላው ማዕከላዊ ስፍራ ነው የመጫወቻ ስፍራዎች ፣ የአትክልት ስፍራዎች ፣ ካፊቴሪያዎች ፣ አደባባዮች እና ጋዚቦዎች. በውስጡ ገጽሁለት ደረጃዎችን መለየት እንችላለን-አሮጌውን ከእሳት ጣቢያ ወደ "ለታጋዮቹ የመታሰቢያ ሐውልት"፣ እና አዲሱ ፣ ከዚህ ጀምሮ እስከ The the roundabout "ለሶከር የመታሰቢያ ሐውልት"እ.ኤ.አ. የ ‹92› የኦሎምፒክ ውድድሮች በተከበሩበት የ ‹ቪ› መቶ ዓመት አውራ ጎዳና ግንባታ መነሻ የሆነው ፡፡\nከእነሱ መካከል በጣም የሚወዱት የትኛው እንደሆነ ለማወቅ ከፈለጉ መንገዶቻቸውን መርገጥ ይኖርብዎታል ...\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የጉዞ ዜና » የስፔን ከተሞች » ሁዌልቫ ፣ ደረጃ በደረጃ (II)\nለግብግብ ምግቦች በማድሪድ ውስጥ 5 የጌጣጌጥ ገበያዎች\nሁዌልቫ ፣ ደረጃ በደረጃ (እኔ)


የኩላሊት ህመም ያለባቸውን የሜዲኬር ታማሚዎችን ህይወት ማሻሻል\nጥር 20, 2022 0 2 ደቂቃ ማንበብ\nDaVita Integrated Kidney Care (DaVita IKC) -ከ1,000 ከሚጠጉ የኩላሊት ሐኪሞች፣ ንቅለ ተከላ አቅራቢዎች፣ ሆስፒስ አቅራቢዎች እና ከፍተኛ እንክብካቤ ባለሙያዎች ጋር - ዛሬ በመላው ዩናይትድ ስቴትስ 11 እሴት ላይ የተመሰረቱ የእንክብካቤ መርሃ ግብሮችን ይፋ አድርጓል። ታካሚዎች. የፕሮግራሞቹ ዓላማዎች ሥር የሰደደ የኩላሊት በሽታን (ሲኬዲ) እድገትን ለማቀዝቀዝ እና ብዙ የኩላሊት ችግር ያለባቸው ታካሚዎች የኩላሊት ንቅለ ተከላ እና እጥበት እጥበት በቤታቸው እንዲያገኙ መርዳት ነው።\nእነዚህ ፕሮግራሞች የመንግስት የአዲሱ የበጎ ፈቃድ የኩላሊት እንክብካቤ ምርጫዎች (KCC) ሞዴል አካል ናቸው—እ.ኤ.አ. ጥር 1 ቀን 2022 የጀመረ በእሴት ላይ የተመሰረተ የእንክብካቤ ማሳያ እና ለአምስት የአፈጻጸም ዓመታት የሚቆይ። DaVita IKC እና አጋሮቹ በKCC ውስጥ ባለው አጠቃላይ የኩላሊት እንክብካቤ ኮንትራት (CKCC) አማራጭ ውስጥ እየተሳተፉ ነው።\nመንግስት ካለፈው እሴት ላይ የተመሰረተ የእንክብካቤ ማሳያዎች ጋር በሚመሳሰል መልኩ፣ ሲኬሲሲ የዲያሊሲስ ማዕከላት፣ ኔፍሮሎጂስቶች እና ሌሎች የጤና እንክብካቤ አቅራቢዎች ለሜዲኬር ታማሚዎች እንክብካቤን ለመቆጣጠር በኩላሊት ላይ ያተኮሩ የተጠያቂ እንክብካቤ ድርጅቶችን እንዲፈጥሩ ይፈቅዳል። የ CKCC ማሳያን ልዩ የሚያደርገው በCKD ደረጃዎች 4 እና 5 ያሉ የሜዲኬር ህሙማንን እንክብካቤን ለመቆጣጠር ፣የዲያሊሲስ መጀመርን ለማዘግየት እና የኩላሊት ንቅለ ተከላ ለማበረታታት የገንዘብ ማበረታቻዎችን ማሳደግ ነው።\nCKD ከ1 (7 ሚሊዮን) አሜሪካውያን ጎልማሶች መካከል 37 ያህሉን ይጎዳል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ CKD ያለባቸው አብዛኛዎቹ ሰዎች የኩላሊት ተግባራቸው እየቀነሰ እንደሆነ አያውቁም። በአሁኑ ጊዜ 50% የሚሆኑት የኩላሊት እክል ያለባቸው ሰዎች ወደ እጥበት እጥበት "ይጋጫሉ" - በድንገተኛ ሁኔታ ውስጥ ያለ ማስጠንቀቂያ ህክምና ይጀምራሉ. ብልሽት ለታካሚዎች አካላዊ እና ስሜታዊ ጭንቀትን ብቻ ሳይሆን በአማካይ አንድ ታካሚ ተጨማሪ 53,000 ዶላር በዲያሌሲስ ሕክምና የመጀመሪያ አመት ያስከፍላል።\nሌሎች፣ ተመሳሳይ እሴትን መሰረት ያደረጉ የእንክብካቤ መርሃ ግብሮች በተለይ ከፍተኛ ፍላጎት ባላቸው፣ ከፍተኛ ወጪ በሚጠይቁ ታማሚዎች ውስጥ፣ እንደ ሲኬዲ እና የመጨረሻ ደረጃ የኩላሊት በሽታ (ኢ.ኤስ.ዲ.ዲ) ባለባቸው ሰዎች ላይ በደንብ ሰርተዋል። እንደነዚህ ያሉ ፕሮግራሞች ታካሚዎችን፣ ሐኪሞችን እና የእንክብካቤ ቡድኖችን እንደ የስኳር በሽታ እና የደም ግፊት ያሉ የአደጋ መንስኤዎችን በተሻለ በመቆጣጠር የ CKD እድገት እንዲዘገዩ ያበረታታሉ—ሁለቱ የ ESKD ዋና መንስኤዎች።\nበ CKCC ፕሮግራም ውስጥ ላሉ ታካሚዎች, DaVita IKC እና አጋሮቹ የኩላሊት እና የኩላሊት ያልሆኑ እንክብካቤ ፍላጎቶችን በተሻለ ሁኔታ በማስተባበር ላይ ያተኮሩ ናቸው, እንዲሁም ጤነኛ እንዲሆኑ እና ከሆስፒታል እንዲወጡ ለመርዳት ጣልቃገብነቶችን ማሻሻል. እንደ እውነቱ ከሆነ የሆስፒታል መተኛትን መቀነስ እነዚህ ታካሚዎች የሚወዱትን ነገር እንዲያደርጉ በቤት ውስጥ ተጨማሪ ጊዜ እንዲሰጡ ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ የሕክምና ወጪን ይቀንሳል - የማንኛውም ስኬታማ ዋጋ-ተኮር የእንክብካቤ መርሃ ግብር መለያ ምልክት።\nእነዚህ መርሃ ግብሮች በተለያዩ የከተማ ጂኦግራፊዎች ውስጥ ያሉ የሜዲኬር ታማሚዎችን የተለያዩ ህዝቦች ስለሚደርሱ፣ DaVita IKC በተጨማሪም በችግኝ ተከላ እና በኩላሊት እንክብካቤ ውስጥ የበለጠ የጤና ፍትሃዊነትን ለመፍጠር መርዳትን ለመቀጠል እድሉን ይመለከታል።\nየ CKCC ፕሮግራሞቹን መጀመሩን ተከትሎ፣ ዳቪታ አይኬሲ በመጀመሪያው አፈጻጸም አመት የተቀናጀ የኩላሊት ህክምና የሚያገኙ ታካሚዎችን ቁጥር ከእጥፍ በላይ እንደሚጨምር ይጠብቃል። በመላው ዩኤስ ካሉት በርካታ ዋጋ-ተኮር የእንክብካቤ መርሃ ግብሮች በተጨማሪ ይህ የDaVita IKC ዓላማ የተቀናጀ የኩላሊት እንክብካቤን ለሁሉም ታካሚዎች ለማድረስ ይረዳል።\nየዳቪታ በእሴት ላይ በተመሰረተ የእንክብካቤ መርሃ ግብሮች ውስጥ መሳተፉ በሁሉም ደረጃ ያለውን ልምድ እና እንክብካቤን አንድ ለማድረግ እና በንቃት ለማሻሻል እና በታካሚ የኩላሊት እንክብካቤ ጉዞ ላይ ለማድረግ ያለውን አጠቃላይ ቁርጠኝነት አጉልቶ ያሳያል። በአሁኑ ጊዜ ዳቪታ በሽተኞችን ከሲኬዲ ወደ ESKD በንቅለ ተከላ ያስተዳድራል እና አንድ ታካሚ በቤት ውስጥ ፣ በሆስፒታል ውስጥ ወይም በአንዱ የተመላላሽ ታካሚ ማእከሎች ውስጥ ምንም ይሁን ምን ያደርጋል።\nቀዳሚ ለ 2022 አሁን በአይን ልብስ ውስጥ ምን ትኩስ ነገር አለ።\nቀጣይ ለማይግሬን አዲስ አጣዳፊ ሕክምና


ዶፒንግና የስፖርተኞች የዕድሜ ጉዳይ አሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል ተባለ | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nዶፒንግና የስፖርተኞች የዕድሜ ጉዳይ አሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል ተባለ\nአበረታች ቅመሞች (ዶፒንግ) እና የስፖርተኞች ዕድሜ ጉዳይ እጅግ አሳሳቢና አስቸጋሪ እየሆነ መምጣቱን የወጣቶችና ስፖርት ሚኒስቴር አስታወቀ፡፡ ሚኒስቴሩ ማክሰኞ ሚያዝያ 3 ቀን 2009 ዓ.ም. ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የተቋሙን የ2009 በጀት ዓመት የስምንት ወራት የዕቅድ አፈጻጸም ሪፖርት ሲያቀርብ ይህንኑ ይፋ አድርጓል፡፡ የወጣቶችን ሁለንተናዊ ተሳትፎና ፍትሐዊ ተጠቃሚነት የሚረጋገጥባቸው በተለይም በስፖርቱ የተለያዩ የሕግ ማዕቀፎች እየተቀረፁ እንደሚገኝም ሚኒስትሩ አቶ ርስቱ ይገዙ መግለጻቸው ታውቋል፡፡\nየዓለም አቀፍ የፀረ አበረታች ቅመሞች ኤጀንሲ (ዋዳ) በቅርቡ ኢትዮጵያን ጨምሮ አምስት አገሮች የችግሩ ተጠቂዎች መሆናቸውን ይፋ ማድረጉ ይታወሳል፡፡ ዋዳ ኢትዮጵያን የችግሩ አንድ አካል አድርጎ ቢጠቅሳትም፣ አገሪቱ እያደረገች ያለውን የቁጥጥርና የክትትል ሥርዓት ግምት ውስጥ በማስገባት ኤጀንሲው ለመጨረሻ ጊዜ ያስቀመጠውን ጊዜ ገደብ እንዲራዘም ማድረጉ አይዘነጋም፡፡\nኢትዮጵያ አበረታች ቅመሞችን በጽኑ ከሚቃወመው ዋዳ ጎን እንደምትቆም፣ ሰኔ 30 ቀን 1999 ዓ.ም. በአዋጅ ቁጥር 554/1999 ስፖርትን በተመለከተ የወጣውን የፀረ አበረታች ቅመሞች ዓለም አቀፍ ስምምነቶችን ተቀብላ ማጽደቋም ይታወሳል፡፡\nበዚሁ መነሻነት የፀረ ዶፒንግ ሥራ በተቀናጀና በተደራጀ መልኩ ለመምራት እንዲያስችል ገለልተኛ የሆነ የፀረ ዶፒንግ ጽሕፈት ቤት ለማቋቋም በተያዘው ዕቅድ መሠረት የሚኒስትሮች ምክር ቤት በደንብ ቁጥር 400/2009 እንዲቋቋም የወሰነ መሆኑን ሚኒስቴሩ በሪፖርቱ ይፋ አድርጓል፡፡\nጽሕፈት ቤቱም ባለፉት ስምንት ወራት የተጠናከረ የስፖርት ሳይንስ፣ ሕክምና ፀረ ዶፒንግ መከላከልና መቆጣጠር የማስፈጸም አቅም ለማጎልበት ሁለት የሕክምና ኮሚቴዎች፣ ሁለት የፀረ ዶፒንግ ኮሚቴዎች ለማደራጀትና ስምንት የፀረ ዶፒንግ ተጠሪዎች በብሔራዊ ፌዴሬሽኖች ደረጃ ለመለየት ታቅዶ፣ የስፖርት ሕክምና ኮሚቴ፣ የፀረ ዶፒንግ ኮሚቴና 66 የፀረ ዶፒንግ ተጠሪዎች በብሔራዊ ፌዴሬሽኖች መለየታቸው ጭምር ለምክር ቤቱ ቀርቦ አስተያየት እንዲቀርብበት ተደርጓል፡፡\nበስፖርት ሳይንስ፣ በስፖርት ሕክምናና ፀረ አበረታች ቅመሞች መከላከልና መቆጣጠር በስምንት ወር ውስጥ ለ3,425 አካላት የግንዛቤ ማስጨበጫ ትምህርትና ሥልጠና ተሰጥቷል፡፡ ከዚሁ ጎን ለጎን ለ1,874 ስፖርተኞች አገልግሎት ለመስጠት በታቀደው መሠረት ለ9,395 የተለያዩ አካላት ሥልጠና ተሰጥቷል፡፡ ለ5,158 ስፖተኞች የጤናና አካል ብቃት ምርመራ፣ በሰውነት ቅመሞች ወቅታዊ ምርመራ፣ በስፖርት ፊዚዮቴራፒ፣ ስፖርት ማሳጅ፣ ማኑፑሌሽን፣ ሪሀብሊቴሽን፣ ሥነ ልቦናና ድንገተኛ አደጋ ሕይወት አድን አገልግሎት መስጠት የሚያስችል ሥልጠና ስለመሆኑም በሪፖርቱ ተካቷል፡፡\nይሁንና ሚኒስትሩ ለተወካዮች ምክር ቤት እንደሰጡት ማብራሪያ ከሆነ፣ እነዚህ ሁሉ እንቅስቃሴዎች ባሉበት የዶፒንግ ጉዳይ እጅግ አሳሳቢና አስቸጋሪ እየሆነ መምጣቱን ነው አስምረው ያብራሩት፡፡ ከዚሁ ጎን ለጎን ከዶፒንግ ባልተናነሰ የስፖርተኞች የዕድሜ ጉዳይ ተመሳሳይ ችግር መሆኑን መግለጻቸው ታውቋል፡፡\nእንደ ሚኒስትሩ፣ ስፖርተኞችን በየዕድሜያቸው በመመልመል በማዕከላት ለማቀፍ እየተደረገ ያለው ጥረት፣ ትክክለኛ ዕድሜን በመደበቅ ዕቅዱ ዕውን እንዳይሆን ከፍተኛ ችግር እየሆነ መምጣቱን ጭምር ማብራራታቸው ታውቋል፡፡\n‹‹ከ17 ዓመት በታች ያሉ ስፖርተኞችን ለመመልመል ጥረት ሲደረግ የሚመጡት ከተጠቀሰው ዕድሜ በላይ ያሉት ናቸው፡፡ አገሪቱ ውስጥ የመዝገብ አያያዝ ችግር ስላለ ሚኒስቴሩ ትክክለኛ ዕድሜያቸውን ለማወቅ ተቸግሯል፤›› ብለዋል፡፡ ችግሩን ለመቅረፍም ዓለም አቀፍ ዘመናዊ የምርመራ ስልቶችን ለመከተል አስቸጋሪ እየሆነ መምጣቱን ያስረዱ ሚኒስትሩ፣ ይህ በራሱ ወደ ትክክለኛው ዕድሜ የሚያቀርብ እንጂ እርግጠኛውን ለማወቅ እንደማያስችልም በማብራሪያቸው ማካተታቸው ታውቋል፡፡


ለአርዱዲኖ ምርጥ የሙቀት ዳሳሾች | ነፃ ሃርድዌር\nአርዱinoኖ ምንድን ነው?\nለአርዱዲኖ የሙቀት ዳሳሽ\nጆአኪን ጋርሲያ ኮቦ | | አርዱዪኖ\nየኤሌክትሮኒክ ሰሌዳዎችን ለመጠቀም መማር የጀመሩ ጀማሪ ተጠቃሚዎች ወይም ተጠቃሚዎች ብዙውን ጊዜ የ LED መብራቶችን እና ተዛማጅ ፕሮግራሞችን መጠቀምን ይማራሉ ፡፡ ከመብራት በኋላ በመደበኛነት ብዙ ተጠቃሚዎች የሙቀት ዳሳሾችን መጠቀም መማር ይጀምራሉ ፡፡\nቀጥሎ ስለ መነጋገር እንነጋገራለን ለአርዱዲኖ የሚኖሩት የሙቀት ዳሳሾች፣ አዎንታዊ ነጥቦቻቸው ፣ አሉታዊ ነጥቦቻቸው እና በትክክል ምን ከእነሱ ጋር ልንሠራባቸው የምንችላቸው ፕሮጀክቶች ፡፡\n1 የሙቀት ዳሳሽ ምንድነው?\n2 ለአርዱዲኖ ሰሌዳዬ ምን አማራጮች አሉኝ?\n2.1 የሙቀት ዳሳሽ MLX90614ESF\n2.2 Thermocouple Type-k ዳሳሽ\n2.3 Arduino DHT22 የሙቀት ዳሳሽ\n2.4 Arduino TC74 የሙቀት ዳሳሽ\n2.5 Arduino LM35 የሙቀት ዳሳሽ\n3 ለአርዱዲኖ የሙቀት ዳሳሽ ምን ፕሮጀክቶችን ልንፈጥር እንችላለን?\n4 ለኛ አርዱinoኖ የሙቀት ዳሳሽ መጠቀሙ ተገቢ ነውን?\nየሙቀት ዳሳሽ ምንድነው?\nየሙቀት ዳሳሽ ሙቀቱን እና / ወይም እርጥበቱን ከውጭ የሚሰበስብ እና እንደ አርዱinoኖ ቦርድ ወደ ኤሌክትሮኒክ ቦርድ ወደ ሚልክለት ዲጂታል ወይም ኤሌክትሮኒክ ምልክት የሚቀይር አካል ነው ፡፡ ብዙ አይነት ዳሳሾች እና ለብዙ አካባቢዎች አሉ። ጀምሮ አለን በአንድ ዩኒት 2 ዩሮ ያህል ዋጋ ላላቸው የሙያዊ የሙቀት ዳሳሾች ለ 200 ዩሮ ልናገኝ የምንችለው ለአማኞች የሙቀት ዳሳሽ. በርካሽ የሙቀት ዳሳሽ እና በጣም ውድ በሆነ የሙቀት ዳሳሽ መካከል ያለው ልዩነት በሚያቀርበው አፈፃፀም ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡\nበትክክለኛው የሙቀት መጠን እና በአነፍናፊው የሙቀት መጠን መካከል ያለው ትክክለኝነት ልዩነት በሚመጣበት ጊዜ ከዋና ተጽዕኖ ፈጣሪ ምክንያቶች አንዱ ነው ፡፡ ሌላው የሚቀየረው ተጨማሪ ዲግሪዎችን የሚደግፈው የሙያዊ የሙቀት ዳሳሽ በመሆኑ የሚፈቅዱት ከፍተኛ እና ዝቅተኛ የሙቀት መጠን ነው ፡፡ የምላሽ ጊዜ ፣ ትብነት ወይም ማካካሻ አንድ የሙቀት ዳሳሽ ከሌላው የሚለዩ ሌሎች አካላት ናቸው።. ያም ሆነ ይህ ፣ ሁሉም ለፕሮጀክቶቻችን የሚገኙ ሲሆኑ የእነሱ ወጪ ብቻ የአንዱን ወይም የሌላውን ግዢ ሊገድብ ይችላል ፡፡\nለአርዱዲኖ ሰሌዳዬ ምን አማራጮች አሉኝ?\nእዚህ እኛ በማንኛውም የኤሌክትሮኒክስ መደብር ውስጥ ወይም በመስመር ላይ መደብሮች በኩል በትንሽ ዋጋ ወይም በዝቅተኛ ዋጋ ከበርካታ ክፍሎች ጋር ባሉ ጥቅሎች ውስጥ የምናገኛቸውን በጣም ታዋቂ እና ታዋቂ ዳሳሾችን እዚህ እናሳያለን ፡፡ እነሱ ብቻ አይደሉም ግን አዎ እነሱ በጣም የተወደዱ እና በአርዱዲኖ ማህበረሰብ የሚታወቁ ናቸው፣ እያንዳንዱ የሙቀት ዳሳሽ ሰፊ ድጋፍ ማግኘታችንን ያረጋግጥልናል።\nየሙቀት ዳሳሽ MLX90614ESF\nትንሽ እንግዳ ስም ቢኖረውም ፣ እውነታው ግን እ.ኤ.አ. የሙቀት ዳሳሽ MLX90614ESF የሙቀት መጠንን ለመለካት የኢንፍራሬድ ብርሃንን የሚጠቀም የሙቀት ዳሳሽ ነው። ስለዚህ ይህ ዳሳሽ ያስፈልገዋል የ 90º እይታ መስክ ያለው እና የሚወስደው አማካይ የሙቀት መጠን በ 10 ቢት ምልክት ወደ አርዱዲኖ ቦርድ ይልካል. ምልክቱ የ I2C ፕሮቶኮልን ተከትሎ በዲጂታል መልክ ይላካል ወይም የ PWM ፕሮቶኮልን መጠቀም እንችላለን ፡፡ ምንም እንኳን ይህ ዳሳሽ የላቀ ቴክኖሎጂ ቢኖረውም ፣ አነስተኛ ዋጋ አለው ፣ በኤሌክትሮኒክስ መደብሮች ውስጥ ለ 13 ዩሮ ያህል እናገኘዋለን ፣ እነሱ የሚሰጡትን ዕድሎች ከግምት የምናስገባ ከሆነ ዝቅተኛ ዋጋ ፡፡\nThermocouple Type-k ዳሳሽ\nThermocouple Type-K ዳሳሽ ከፍተኛ የሙቀት መጠንን የሚደግፍ ባለሙያ ዳሳሽ ነው ፡፡ ምልክቱን ወደ አርዱinoኖ የሚያወጣው ወደ መለወጫ የተሸጠው ጥንድ የብረት ኬብሎች ብቻ ስለሆነ ቅንብሩ በጣም ቀላል ነው ፡፡ ይህ ስርዓት እ.ኤ.አ. Thermocouple Type-K ዳሳሽ ግንቦት በግምት ከ -200 º እና 1350ºC መካከል የሙቀት መጠኖችን ይያዙ፣ ከትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ዳሳሾች ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፣ ግን እንደ ‹ቦይለር› ወይም “ከፍተኛ ሙቀት” ለሚፈልጉ ሌሎች መሳሪያዎች ላሉት ሙያዊ ፕሮጄክቶች ይህ ዳሳሽ ያደርገዋል ፡፡\nArduino DHT22 የሙቀት ዳሳሽ\nየሙቀት ዳሳሽ አርዱዲኖ DHT22 es ዲጂታል የሙቀት ዳሳሽ የሙቀት መጠኑን ብቻ መሰብሰብ ብቻ ሳይሆን የአከባቢን እርጥበታም ይሰበስባል ፡፡ ምልክቱ በ 16 ቢት ዲጂታል ምልክት በኩል ወደ አርዱዲኖ ይላካል ፡፡ የሙቀት መጠኖቹ አርይህ ሰው ከ -40º ሴ እስከ 80º ሴ. የዚህ ዳሳሽ ዋጋ በአንድ ዩኒት 5,31 ዩሮ ነው ፡፡ ከሌሎች ዳሳሾች የበለጠ ዋጋ ያለው ነገር ግን ከሌሎቹ ዳሳሾች የበለጠ በሆነ ዳሳሽ ጥራት ይጸድቃል።\nArduino TC74 የሙቀት ዳሳሽ\nየሙቀት ዳሳሽ አርዱዲኖ TC74 ምልክቱን በዲጂታል የሚያወጣ ዳሳሽ ነው በአናሎግ መንገድ ከሚለቁት ሌሎች ዳሳሾች በተለየ ፡፡ ይህ ዳሳሽ በ 8 ቢት ዲጂታል ምልክት በኩል ያስተላልፋል ፡፡ የዚህ ዳሳሽ ዋጋ በጣም ዝቅተኛ አይደለም ግን በጣም ከፍተኛ አይደለም ፣ ብዙውን ጊዜ በአንድ ዩኒት ወደ 5 ዩሮ ይደርሳል። የ Arduino TC74 የሙቀት ዳሳሽ ግንኙነት የ I2C ፕሮቶኮልን በመጠቀም ይከናወናል። ይህ ዳሳሽ የሚሰበስበው የሙቀት መጠን በኤልos -40ºC እና 125ºC.\nArduino LM35 የሙቀት ዳሳሽ\nየአርዱዲኖ ኤል ኤም 35 የሙቀት ዳሳሽ ለትርፍ ጊዜ ሥራ ፕሮጀክቶች የሚያገለግል በጣም ርካሽ ዳሳሽ ነው ፡፡ የዚህ ዳሳሽ ውፅዓት አናሎግ ነው እና መለኪያው በቀጥታ በዲግሪ ሴልሺየስ ውስጥ ይከናወናል. ምንም እንኳን ይህ ዳሳሽ ከፍተኛ የሙቀት መጠንን አይደግፍም ማለት አለብን ፡፡ የሚቀበለው የሙቀት መጠን ከ 2º ሴ እስከ 150º ሴ. ይህ ማለት አሉታዊ የሙቀት መጠኖችን ማውጣት አይችልም ማለት ነው እና ለዚህም ነው የሙቀት ዳሳሾችን እንዴት እንደሚጠቀሙ ለመማር ተስማሚ የሆነው ፡፡ እኛ እንደቻልነው የእሱ ዋጋ አብሮ ይመጣል ለ 10 ዩሮ 7 ዳሳሾችን ያግኙ (በግምት) ፡፡\nለአርዱዲኖ የሙቀት ዳሳሽ ምን ፕሮጀክቶችን ልንፈጥር እንችላለን?\nበሙቀት ዳሳሽ እና በአርዱዲኖ ቦርድ አማካኝነት ልናደርጋቸው የምንችላቸው ብዙ ፕሮጀክቶች አሉ ፡፡ ከሁሉም እጅግ መሠረታዊው ፕሮጀክት የሙቀት መጠኑን በዲጂታል የሚያሳይ ቴርሞሜትር መፍጠር ነው. ከዚህ እኛ መፍጠር እንችላለን አንድ የተወሰነ የሙቀት መጠን ከደረሱ በኋላ የተወሰነ እርምጃ የሚወስዱ እንደ አውቶሜትሮች ያሉ ተጨማሪ የተዋሃዱ ፕሮጄክቶች, የተወሰኑ ምልክቶችን ከተወሰነ የሙቀት መጠን ጋር ይላኩ ወይም የተወሰነ የሙቀት መጠንን ከደረሱ የሆብ ወይም ማሽኑን ለማጥፋት እንደ ሙቀት አሠራር በቀላሉ የሙቀት ዳሳሹን ያስገቡ።\nበአርዱዲኖ ውስጥ ባለው የሙቀት ዳሳሽ ልናደርጋቸው የምንችላቸው የፕሮጀክቶች ስም እና ብዛት በጣም ትልቅ ነው ፣ በከንቱ አይደለም ፣ ብዙውን ጊዜ አንድ ጀማሪ ተጠቃሚ ከሚማራቸው የመጀመሪያ አካላት ውስጥ አንዱ ነው ፡፡ በርቷል Instructables እነሱን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል በርካታ ምሳሌዎችን ማግኘት እንችላለን ፡፡\nለኛ አርዱinoኖ የሙቀት ዳሳሽ መጠቀሙ ተገቢ ነውን?\nበአርዱዲኖ ውስጥ የሙቀት ዳሳሽ እንዴት እንደሚጠቀሙ መማር አስፈላጊ እና አስፈላጊ ይመስለኛል። ሁሉንም የአርዱዲኖ መለዋወጫዎችን ማወቅ እና መጠቀም ብቻ ሳይሆን የሙቀት መረጃዎችን ማስተናገድ እና በአርዱዲኖ ላይ ለሚሰሩ ፕሮግራሞች ማመልከት መቻል ፡፡ እኔ ግን በሙከራ ዳሳሾች ቢያንስ በፕሮቶታይፕስ እና በተፈጥሮ እድገት ውስጥ እንዲጠቀሙ አልመክርም ፡፡\nመጀመሪያ የሚመከር ይመስለኛል ለአማኞች ዳሳሾችን ይጠቀሙ እና አንዴ ሁሉም ነገር ከተቆጣጠረ እና የመጨረሻው ፕሮጀክት ከተፈጠረ ፣ ከዚያ ባለሙያ ዳሳሽ የሚጠቀሙ ከሆነ. ለዚህ ምክንያቱ ወጭ ነው ፡፡ የሙቀት ዳሳሽ በተለያዩ ሁኔታዎች ሊጎዳ ይችላል እና የአማተር ዳሳሾች ከሁለት ዩሮ ባነሰ ሊተኩ ይችላሉ። በምትኩ የባለሙያ የሙቀት ዳሳሽ በመጠቀም ወጪዎቹን በ 100 ያባዛቸዋል።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ነፃ ሃርድዌር » አርዱዪኖ » ለአርዱዲኖ የሙቀት ዳሳሽ\nለጀማሪ ተጠቃሚዎች ታላቅ ጥምረት ለ Arduino ዳሳሾች\nአርዱinoኖኖ + ብሉቱዝ\nየቅርብ ጊዜ ጽሑፎችን በሃርድዌር ላይ ያግኙ።


ምክር- የስኳር ህመም ላለባቸው ነፍሰጡሮች - PLANET ETHIOPIA.com\nምክር- የስኳር ህመም ላለባቸው ነፍሰጡሮች\nPublished: Sep 15, 2016 by PE12 Filed under: Health ጤና - 629 Views\nአንዲት ሴት በእርግዝናዋ ጊዜ የተለያዩ የጤና ችግሮች ይገጥሟታል ተብሎ ይታመናል። አንዳንዶቹ እርግዝናን ተከትለው መጥተው በዛው ሊቀሩ የሚችሉ ሊሆኑ ይችላሉ። ሌሎቹ ደግሞ የእድሜ ልክ የጤና ችግር ሆነው ይዘልቃሉ። ከእነዚህ ህመሞች መካከል የስኳር ህመም አንዱ ነው። በእርግዝና ጊዜ የሚከሰት የስኳር ህመም ከእርግዝና በፊት ከነበረ የስኳር ህመም የሚለይ ሲሆን፤ እርግዝናውን ተከትሎ ይመጣል፡፡ የታወቀ የስኳር ህመም ያለባት እናት ግን ከማርገዟ በፊት የተለያዩ ቅድመ ዝግጅቶችን እና ጥንቃቄዎች ማድረግ እንዳለባት ሐኪሞች ይመክራሉ፡፡ ምክንያቱም የስኳር ህመም በእርግዝና ላይ የተለያዩ ተፅዕኖዎች አሉትና፡፡ እርግዝናም ቢሆን በህመሟ ላይ ጫና ያሳድራል ፡፡\nስለዚህ ጉዳይ መረጃ የሚሰጡን የስኳር ህመም ማህበር ፕሬዚዳንት የሆኑት ዶክተር አህመድ ረጃ ናቸው። ዶክተር አህመድ ከእርግዝና በፊት የሚመጣ የስኳር ህመም በየትኛውም ጊዜ የደም ውስጥ የስኳር መጠን ከ200 ሚ.ግ/ዴ.ሊ በላይ እና የህመሙ ምልክቶች ሲኖሩ አሊያም ከስምንት ሰዓት በላይ ምግብ ሳይበሉ የደም ግሉኮስ መጠን ከ126 ሚ.ግ/ዴ.ሊ በላይ ከሆነ ይከሰታል ይላሉ፡፡ ይህንና ይሄን የመሳሰሉ ጉዳዮች ላይ መረጃ ሊሰጡን ፍቃደኛ ስለሆኑ እናመሰግናለን።\nአዲስ ዘመን፡- የስኳር ህመም በእርግዝና ላይ የሚያስከትላቸው ችግሮች ምንድን ናቸው?\nዶክተር አህመድ፡- የደም የስኳር መጠን ከፍ ማለት እና በደንብ ያልተቆጣጠሩት የደም ስኳር መጠን መዋዠቅ በእናት እና በፅንሱ ላይ የተለያዩ ጉዳቶችን ያመጣል፡፡ ከፍተኛ የደም የስኳር መጠን ተደጋጋሚ ውርጃን ያስከትላል፡፡ ከውርጃ ያመለጠ እርግዝና ካለ ደግሞ ፅንሱ ላይ ችግር እንዲኖር ያደርጋል፡፡ ከብዙዎቹ መዘዞች መካከል በሰፊው የሚያጋጥመው የሚወለደው ህፃን ክብደቱ ከመደበኛው ከፍ ያለና ትልቅ ሕፃን መሆኑ ነው፡፡ በስኳር ህመም የተጠቃች እናት የምትወልደው ህፃን የክብደት መጠን ከ2ነጥብ5ኪሎ እስከ 4 ኪሎ እንደሚሆን ሲጠበቅ ከዚህ ክብደት በላይ የሆነ ክብደት ያለው ልጅ ከተወለደ ትልቅ ህፃን ይባላል፡፡\nበእናት ደም ውስጥ ያለው የስኳር መጠን ከፍ ሲል በእንግዴ ልጁ አድርጎ ወደልጁ የሚገባው የስኳር መጠንም በዚያው መጠን ይጨምራል፡፡ የስኳር መጠንን የሚቆጣጠርልን የኢንሱሊን ሆርሞን እንግዴ ልጁን ማለፍ ባይችልም ልጁ ግን ይህንን ሆርሞን ማምረት የሚጀምረው ቀደም ባሉት ሳምንታት ስለሆነ በራሱ ኢንሱሊን ከእናቱ ደም ጋር የሚመጣውን ስኳር ሊቆጣጠር ይሞክራል፡፡ ኢንሱሊን በማንኛውም ደም ውስጥ ያለው የስኳር መጠን ሲበዛ እንደሚያደርገው በዚህም ጊዜ ትርፉን ስኳር ወደስብ ይቀይረዋል፡፡\nትልቅ ህጻን የአወላለድ ሥርዓትን ሊቀይር ይችላል፡፡ ይህም ከማህፀን አቅም በላይ ከሆነ ቀዶ ጥገና ሊሰራ ይችላል፡፡ የሚወለደው ልጅ የተለያዩ የአካል ጉድለቶች ሊኖሩበት ይችላል፡፡ የልብ፣ የአእምሮ፣ የሆድ እቃ እና ኩላሊት በመሳሰሉት ዋና ዋና የሰውነት ክፍሎች ላይ የተለያዩ የአፈጣጠር ችግሮች (malformations) ሊመጡ ይችላል፡፡ የደም የስኳር መጠን በእርግዝና ወራት ሁሉ ከፍ ካለ በተለይ ደግሞ ከወሊድ በፊት ባለው 24 ሰዓት ውስጥ ከፍ ካለ ልጁ ሲወለድ የደም የስኳር መጠኑ በጣም ዝቅ ሊል ይችላል፡፡ ይህም የሚሆነው ልጁ በእናቱ ደም በኩል ሲያገኝ የነበረውን ከፍተኛ የስኳር መጠን ለመቆጣጠር ያመርት የነበረውን ከልክ ያለፈ ኢንሱሊን ከወለደችም በኋላ ሊያመርተውና ከፍ ብሎ ሊቆይ ይችላል፡፡ ነገር ግን ልጁ ሲወለድ ከናቱ ደም ጋር ያለው ግንኙነት ስለሚቋረጥ ሰውነቱ ውስጥ ያለውን ስኳር ይጨርሰዋል፡፡ በዚህም ጊዜ የደም የስኳር መጠኑ በከፍተኛ ደረጃ በትንሽ ጊዜ ውስጥ ይቀንሳል፡፡ ይህ ችግር ግን በቀላሉ ግሉኮስ በደም ቱቦዎች በመስጠት መቆጣጠር ይችላል፡፡\nከደም የስኳር ችግር በተጨማሪ የተለያዩ ጠቃሚ እንደ ካልሺየም እና ማግኔዥየም የመሳሰሉ ንጥረ ነገሮች መጠን መዛባትም በልጁ ላይ ሊያስከትል ይችላል፡፡ ከጊዜው በፊት የሚከሰት ምጥ፣ እርግዝናን ተከትሎ የሚመጣ የደም ግፊት፣ የእንሽርት ውሃ መብዛት የመሳሰሉ ችግሮችንም ከመዘዞቹ መሀከል ተጠቃሽ ናቸው፡፡\nአዲስ ዘመን፡-የስኳር ህመም ተጠቂ የሆነች ሴት ከማርገዟ በፊት ምን አይነት ቅድመ ዝግጅቶችን ማድረግ አለባት?\nዶክተር አህመድ፡- እርግዝና ሲታሰብ በቅድሚያ የስኳር መጠን መቆጣጠር አስፈላጊ ነው፡፡ ይህንንም ከዶክተሮች ጋር በመተባበር ሊስተካከል ይችላል፡፡ አመጋገብን በማስተካክል፣ ቀላል አካላዊ እንቅስቃሴዎችን በማድረግ፤ እንዲሁም የቤት ውስጥ የደም ግሉኮስ መለኪያ መሳሪያውን በቀን ከ4እስከ5 ጊዜ በመጠቀም የስኳር መጠንን ማስተካከል ይኖርባታል፡፡\nነፍሰጡሯ የምትመገበውን ምግብ ከ40እስከ 50በመቶ ካርቦሀይድት፣ 30እስከ 40በመቶ ጮማ እና 20በመቶ ፕሮቲን ቢይዝ ይመረጣል፡፡ ከምግብ በኋላ የስኳር መጠንን በመለካት ተስማሚ የሆነውን ምግብ መጠንና አዘገጃጀት ማስተካከል ይቻላል፡፡ ባለቤቷና ሌላ የቤተሰብ አባል ይህንን አመጋገብ ቢጋሯት ይመከራል፡፡ቀደም ብላ የኢንሱሊን ተጠቃሚ ከነበረች ጥንቃቄው ከፍ ይላል፡፡\nየስኳር ህመም ለሚያመጣቸው እንደ ዓይን እና የልብ ችግር የሚደረግ ቅድሚያ ምርመራ ከማርገዟ በፊት ልታደርግ ይገባል፡፡ በትንሽ ጊዜ በከፍተኛ ፍጥነት የሚመጣ የስኳር መጠን ማስተካከል አንዳንድ ጉዳቶች ሊኖሩት ስለሚችል በተቻለ አቅም በቀስታ እና ረዘም ላለ ጊዜ በሚደረግ ክትትል የስኳር መጠንን ማስተካከል ይመረጣል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም እንደ ዶክተሯ ትእዛዝ ቫይታሚን እና አይረን ፎሌት ልትወስድ ትችላለች፡፡\nስለዚህ አንዲት ሴት ለማርገዝ ስታስብ መጀመሪያ ዶክተሯን ማማከር፤ በመቀጠልም የስኳር መጠንን በደንብ መቆጣጠር እና ትእግስተኛ መሆን ይጠበቅበታል፡፡ በመጨረሻም የሚፈለገው የስኳር መጠን ላይ ስትደርስ ዶክተሯን በማማከር የወሊድ መቆጣጠሪያ መንገዷን ማቆም ትችላለች፡፡\nአዲስ ዘመን፡-እርግዝና እና የደም የስኳር መጠን ያላቸው ግንኙነት ምን ይመስላል?\nዶክተር አህመድ፡-ከስኳር ህመም ጋር ተያይዘው የሚመጡ የፅንስ ችግሮች ባጠቃላይ ከደም የስኳር መጠን ከፍ ማለት እና መዋዠቅ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አላቸው፡፡ የአንድ ፅንስ ዋና ዋና አካላት የሚፈጠሩት በመጀመሪያዎቹ ስምንት ሳምንታት ስለሆነ በዚህ ጊዜ የሚከሰት ማንኛውም በፅንሱ ላይ ጉዳት ሊያመጣ የሚችል ነገር ሁሉ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል፡፡ ከማርገዝ በፊት የስኳር መጠንን መቆጣጠር ከውርጃ እና ህፃኑ ላይ ሊከሰቱ ከሚችሉ ከፍተኛ የአካል ጉዳቶች ይከላከላል፡፡\nጥሩ የደም የስኳር መጠን የሚባለው ከ70 እስከ 100 ሚ.ግ/ ዴ.ሊ ከምግብ በፊት እና ከ120 ሚ.ግ/ ዴ.ሊ በታች ከምግብ በኋላ ባሉት ሁለት ሰዓታት ውስጥ ከሆነ ነው፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ጥሩ እንቅስ ቃሴ፣ የተመጣጠነ ምግብ እና መድኃኒቶችን በስርአት መውሰድን ያጠቃልላል፡፡\nአዲስ ዘመን፡- በእርግዝና ወቅት የስኳር ህመም መድኃኒቶችን መጠቀም ጉዳት አያስከትል ይሆን ?\nዶክተር አህመድ፡-የሚዋጡ የስኳር ህመም መድኃኒቶችን ተጠቃሚ ከሆነች በእርግዝና ጊዜ ዶክተሩ ወደ ኢንሱሊን ይቀይራቸዋል፡፡ ይህም አንዳንዶቹ መድኃኒቶች እራሳቸው ፅንሱ ላይ ችግር ሊያመጡ የሚችሉ ስለሆነና የስኳር መጠንን በደንብ ለመቆጣጠር ስለሚረዳ ነው፡፡ በእርግዝና ጊዜ በተለይ በመጨረሻዎቹ 3 ወራት የሰውነት የኢንሱሊን ፍላጎት ይጨምራል፡፡ ስለዚህ እንዳስፈላጊነቱ በሐኪም ትእዛዝ የኢንሱሊን መጠንን ሊጨምር እና ሊቀንስ ይችላል፡፡ የሐኪም ትእዛዘን መጠበቅ ግን የግድ አስፈላጊ ነው። ኢንሱሊን በልጁም ሆነ በእናቲቱ ጤና ላይ ምንም ችግር አያመጣም፡፡\nአዲስ ዘመን፡-በእርግዝና ወራት የስኳር ታማሚ እናት አመጋገብ ምን መምሰል ይኖርበታል?\nዶክተር አህመድ፡-በእርግዝና ጊዜ ሰውነት የሚያስፈልገውን የምግብ መጠን ይጨምራል፡፡ ስለዚህ እናቲቱ ከሐኪሟ ጋር በመመካከር ከማርገዟ በፊት የነበራትን የአመጋገብ ሁኔታ ማስተካከል ይኖርባታል፡፡\nየአልትራ ሳውንድ ምርመራም እንደማንኛውም እርጉዝ ሴት ሊደረግላት ይገባል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የሽንት ቧንቧ ኢንፌክሽን ሊያጋጥማት ስለሚችል ይሄንን በቀላል መድኃኒቶች ለመቆጣጠር የሚቻልበት ሁኔታ ከሐኪሟ ጋር መፍጠር ይኖርባታል፡፡ የልጅን እንቅስቃሴ ("kick counts") መቁጠርም አስፈላጊ ነው፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ነፍሰጡሯ በምጥ እና በወሊድ ጊዜ ምን ማድረግ ይኖርባታል ?\nዶክተር አህመድ፡- ከጊዜው የቀደመ ምጥ ሊከሰትባት ይችላል፡፡ የስኳር ህመም ያለባቸው እናቶች እርግዝናቸው በገፋ ቁጥር በተለይ ከ39 ሳምንት እያለፈ በሄደ ቁጥር ባልታወቀ ምክንያት ልጆቻቸው ላይ የተለያዩ ጉዳቶች ሊደርሱ ይችላሉ፡፡ የልጆቹ ክብደትም ከመጠን በላይ ይጨምራል፡፡ ስለዚህ ከዶክተራቸው ጋር በመመካከር የተለያዩ ምርመራዎች ከተደረጉላቸው በኋላ ምጥን በአርቴፊሻል መንገድ እንድትጀምሩ፤ ወይም በቀዶ ህክምና እንድትወልድ ሊያደርግ ይችላል፡፡ በዚህ ጊዜም ቢሆን ግን የስኳር መጠንን እንደተለመደው መቆጣጠር የግድ ይላል።\nምንጭ:- አዲስ ዘመን\nተመራማሪዎች ነፍሰጡሮች ጤነኛ ልጅ ለመውለድ በቂ ሀይል ሰጪ ምግቦችን እንዲወስዱ እየመከሩ ነው\nእርግዝና ወቅት ዝቅተኛ መጠን ያለውየሀይል ሰጪ ምግብ መውሰድ በሚወለደው ...\nየስኳር በሽታ ያለባቸው ሰዎች መጠንቀቅ ያለባቸው ነገ...\n1.የአካል ጥንቃቄ፡-  ጥፍር ሲቆረጥ የሰዉነት ስጋን በማይነካ መልኩ በጥን...\nበእርግዝና ወቅት የሆርሞን ለውጥን ተከትሎ ለሚከሰተው...\nማህሌት ታደለ የህክምና ተቋማትም በእርግዝና ወቅት የሚከሰተውን የስኳር ህ...\nየስኳር ህመምን ለመከላከል ከሚረዱ መንገዶች ዉስጥ ዛሬም ቢጀምሩት ዘገዩ የማይባሉበት የአኗኗር ዘይቤ ለዉጥ ማድረግ ተገቢ ነዉ፡፡\nበብዛት ከሚከሰቱ የስኳር አይነቶች ዉስጥ አንዱ የሆነዉ ተይፕ (2) መከላከል ...


የሮክ ወረቀት ቅርፊቶች የላቀ ስትራቴጂዎች - WRPSA\nየሮክ ወረቀት ቅርፊቶች የላቀ ስትራቴጂዎች።\nበሮክ ወረቀቶች ቁርጥራጮች ላይ ለማሸነፍ በእድል ላይ ብቻ መተማመን አይችሉም። እድለኛ ከመሆን አልፎ አል goesል ፣ በሮክ የወረቀት መሳቢያዎች ይበልጥ በተከታታይ እንድታሸንፉ የሚረዱህ አንዳንድ የላቁ ቴክኒኮችና ስትራቴጂዎች እዚህ አሉ ፡፡\nይህ ዘዴ ምልከታ ይጠይቃል ፡፡ ከሌሎች ሰዎች ጋር በሚወዳደሩ ግጥሚያዎች ላይ ተቃዋሚዎን ይመልከቱ እና የእሱን የመጫወቻ ስልት ይመልከቱ። ጥቃቅን ነገሮች በሚኖሩበት እና የጨዋታ ዘይቤውን በሚመለከቱበት ጊዜ በጨዋታዎች ላይ ይጋፈጡት ፣ ስለሆነም ለቢራ የሚከፍለው በጣም አስፈላጊ ጨዋታ በሚመጣበት ጊዜ ስልቱን በደንብ ያውቁታል እንዲሁም በቀላሉ ይመቱትታል ፡፡\nቀደም ሲል በተጠቀሱት ትንበያ እስትራቴጂዎች እየተመታዎት ከሆነ ይህ ጥሩ ዘዴ ነው ፡፡ ዝም ብሎ የዘፈቀደ መወርወር ጀምር እናም አውዳሚው በራስ የመተማመን ስሜቱን ያጣል ፡፡ ከእርስዎ የበለጠ በጃንክን የበለጠ ብልህ / ችሎታ ያላቸው ተቃዋሚዎች ላይ ጠቃሚ ነው ፣ ግን ተቃዋሚዎን ሊገምቱት እንደሚችሉ ከተሰማዎት ፣ ሜታ ቅድመ ትንበያ ሁልጊዜ የተሻለው ዘዴ ነው ፡፡\nPrоbіng Yоur ተቃዋሚ\nእርስዎ በሚጫወቱበት እና በሚችሉት ችሎታው በትክክል መጫወታቸው አስፈላጊ ነው። እኔ ረጅም-ቅርጽ gаmе ፣ አንድ lіghtnіng ዙር (оnе ይጣላል) ፣ bеѕt-оf-thrее? በ ѕhоrt mаtсhеѕ ውስጥ ፣ የእርስዎ bеѕt bеt አንድ gооd ѕtrаtеgу оr gаmbіt аnd ѕtісk ን ወደ іt ይምረጡ። ረዘም ላለ ጊዜ mаtсhе In ፣ ተቃዋሚዎን “рrоbе” የማድረግ እድል አለዎት።\nየ Mаnу ተጫዋቾች የ аnd рrасtісе ѕеvеrаl dіѕtіnсt ѕtrаtеgіеѕ ን ያዳብራሉ። ብዙ ጊዜ аftеr f therѕt አምስት оr ѕіx thrоwѕ, уоu саn іdеntіfу whісh ѕtrаtеgу hе іѕ uѕіng። Thаt hеlрѕ уоu የሚወስነው whісh оf уоur ѕtrаtеgіеѕ wіll mоѕt hеlрful ን ይወስናል።\nCоnѕеquеntlу ፣ mаnу рlауеrѕ dеvеlор አንድ fеw ореnіng ѕеquеnсеѕ ፣ frоm ሶስት ጥፍሮች እስከ አስር ፣ እስከዚህም ነጻ የሆነ ብቸኛ оf thеіr lаrgеr ѕtrаtеgіеѕ። ግጥሚውን ለማጫወት የ thеѕе ореnіngѕ іѕ tо ስሜት ብቻ ግጥሚያውን ለማጫወት ስሜት ያገኛል።\nThе Bасkuр Plan\nእሺ ፣ ስለዚህ nоt wоrkіng ነው። Shе'ѕ የተሻሻለ የስትራቴጂ ስትራቴጂ lісkеd аnd уоu'rе drорріng ሩቅ እና እየራቀ bеhіnd። አትደናገጥ! Yоu'vе bасkuр рlаn ፣ rіght አግኝቷል?\nWhеn уоu'rе dоwn, thе thіng tо аvоіd іѕ ѕlірріng іntо rеflеxіvе оr rеасtіvе раttеrnѕ. ግጥሚያውን ከወደቁበት ቀን በፊት እርስዎ የሚጫወቱትን እና የሚደርሰውን ነገር በትክክል የሚገመት есоur орроnеnt wіll tаkе соntrоl оf thе ያጣሉ ፣ እናም እርስዎ ያገኙትን ድል ለማገኘት የእርስዎን сhаnсе ያጣሉ።\nአንድ bеttеr аррrоасh іѕ tо dеvеlор እና በርካታ የ іndереndеnt ስልቶችን ይለማመዱ። Sоmе ቴክኒኮች wіll wоrk ድንቆች аgаіnѕt оnе ተቃዋሚ аnd fаіl በተሳሳተ аgаіnѕt thе nеxt.\nመቼ ወደ ѕwіtсh tасtісѕ መቼ nаt tо knоw ነው። Evеn іf уоu lоѕе ሶስት ወይም fоur thrоwѕ іn አንድ rоw ፣ уоur орроnеnt mау ѕtіll bе іn thе ጨለማ аbоut ምንም ያህል ብትደክም። ሁለተኛው ልምምድ ፣ ልምምድን ፣ уоu እርስዎ tі f u у u u u у ur u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u


“ሊበሏት የፈለጓትን …”፡ ኢህአዴግ “ደካማ” ብቻ ሳይሆን ወንጀለኛም ነው! | Ethiopian Media Forum (EMF)\n“ሊበሏት የፈለጓትን …”፡ ኢህአዴግ “ደካማ” ብቻ ሳይሆን ወንጀለኛም ነው!\n[PDF] ይህ ጽሁፍ “ከመለስ ካድሬዎች አንዱ ነኝ” የሚሉ የኢትዮሚድያ አንባቢ ለጻፉት “መልስ ለአንዳርጋቸው ፅጌ” ለሚለዉ ጽሁፍ የተጻፈ መልስ ወይም ግሳፄ ነው። በ“መልስ ለአንዳርጋቸው ፅጌ” ውስጥ የተገለጹት ሃሳቦች በተወሰነ ደረጃ/ተራ (structure) አልተቀመጡም፤ እኔ ግን ለአንባቢ አይን ይቀል ዘንድ በየአንቀጹ የተገለጹትን ሃሳቦች ተራ በተራ ቁጥር በመስጠት መልስ ለመስጠት ሞክሬአለሁ። ቦታ ስለማይበቃ የሳቸውን ሃሳብ እንዳለ አልገለበጥኩትም፤ ስለዚህ የኔን ጽሁፍ በደንብ ለመረዳት የሳቸውን ጽሁፍ አስቀድሞ፣ ወይም ጎን ለጎን አኑሮ ማንበቡ ሳይበጅ አይቀርም። በነገራችን ላይ፦ ለጽሁፉ መልስ ለመስጠት የተነሳሳሁት ኢትዮሚድያ ላይ ስላገኘሁት ብቻ እንዳው እርባና አግኝተውበት ይሆናል ብዬ ነበር። መልሴን የጻፍኩትም ለመጀመሪያ ጊዜ ጽሁፉን እያነበብኩት ነበር። ጊዜዬን በከንቱ እንዳባከንኩትም የተረዳሁትም ጽሁፉን ከጨረስኩት በኋላ ነው። ከጻፍኩት አልቀር ደግሞ የሚፈልግ ካለ ያንብብ ብዬ ነው ለድህረ-ገጾች የላኩት። ቀጥታ ወደ ጽሁፉ፦\n“ሊበሏት የፈለጓትን ዥግራ ቆቅ ነች” ይሏታል፡ ኢህአዴግ “ደካማ” ብቻ ሳይሆን ወንጀለኛም ነው!\nከጽሁፍዎት ጅማሬ እርስዎ ኢህአዴግን የመረጡት “የተሻለ” ፓርቲ እስኪመጣ እንደሆነ ሊያስረዱን ይሞክራሉ። እንግዲህ እግዜር ጸሎት አልመልስ ሲል ሳጥናኤልን ታቅፎ መቀመጥ ጽድቅ መሆኑ ነው?\nእንዲያው ለነገሩ ነው እንጂ እኔ እርሶ የሚሉትን አምኜ አይደለም። ጽሁፎትን ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ ያነበበ “ድንቄም! እኒህን ሰው ብሎ ደግሞ ‘የተሻለ’ ነገር አዋቂ!” ማለቱ የማይቀር ነገር ነው። እርስዎ እንዳሉን፣ ሲጀመርም ሲጨረስም የነፍሰ ገዳዩ መንግስት ካድሬ ነዎት እንጂ እንዲያው ስለ አገሪቱ ጨንቆዎት እንደማንኛዉም ተራ ዜጋ እውነትንና ላገር የሚበጅን ነገር የሚያፈላልጉ አይመስሉም። በጽሁፍዎ ግን ለማስመሰል የሚፈልጉት ያንን ነው። ምናልባት እንግዲህ አስቀድመዉ “ካድሬ ነኝ” ማለትዎ እና በጽሁፍዎም ዉስጥ እዚህም እዚያም ኢህአዴግን መዉቀስዎ “ግልጽ” እና “ምክናያታዊ (Objective)” ያስመስለኛል ብለዉ ገምተዉ ይሆናል። አዬ፣ ‘አንኳን ይቺ የዝንብም ጠንጋራ አታመልጠኝ’ አለ ያግሬ ሰው ሲተርት።\nደግሞ የኦባማን ጉዳይ እዚህ ጋር ምን አመጣው? ኦባማ ጥቁር ሰው እንኳን ፕሬዚዳንት ሊሆን ቀርቶ ስራ እንኳ ለማግኘት መከራ በሚያይበት ሃገር፤ የእስላም ስም ይዞ ይቅርና ተስላም ጋር ትንሽ ንክኪ ያለው ሰው በጥርጣሬ አይን በሚታይበት ሃገር ነው ፕሬዘዳንት ልሁን ብሎ የተነሳው። ገና ካነሳሱ በቆዳው ቀለም እና በስሙ ብቻ disadvantaged የሆነ ሰው ነው። ግንቦት 7 ደግሞ በህዝባቸው ዘንድ ተቀባይነታቸው ታላቅ በሆነ ሰዎች የተመሰረተ እና ሰገራ እንደ ነካው እንጨት ህዝብ የጠላዉንና የተጸየፈዉን መንግስት ሊታገል የተነሳ ድርጅት ነው። በኦባማ ተቃራኒ፤ ለርስዎና ለሥራዎ አሳዛኝ በሆነ ሁኔታ፤ ካነሳሱ advantaged የሆነ ድርጅት ነው። ለዚህና ለሌላም ምክንያቶች ነው እንደርሶ ካለ ኑሮው በካድሬነት ተጀምሮ ከሚያበቃ ሰው ጋር አሉባልታን ለመግጠም ሲሉ ጊዜያቸዉን ማባከን የማያስፈልጋቸዉ። የርሶ ብጤዎች ከየጉራንጉራቸው ድንጋይ ሲወረውሩ ከየት እንደመጣ ለማወቅ ያገር ልጅ የነ አንዳርጋቸዉን ማብራሪያ አይጠብቅም – ምንጩን ያውቀዋልና።\nደግሞም፤ በፖለቲካ ስራ ዉስጥ ሁሉም አሉባልታ እኮ ክፉ አይደለም። እንዳንዱን ወሬ እኮ ምን አልባት የግንቦት 7 ሰዎች እራሳቸው እናንተ ተቀባብላችሁ መዘመራችሁን እያዪ እንደ ድል እየቆጠሩት ይሆናል።\nበርግጥም የርሶ ችግር ይገባኛል። የግንቦት 7 ስዎች ኢህአዴግ እና ተለጣፊ ትሎቹ ከሚያመርቱት አሉባልታ ጋር ፊት ለፊት አልገጥም ሲሉ የእርስዎ ስራ መታጣቱ ነው፤ ኢህአዴግም እንደለመደዉ ተቃዋሚዎችን በአሉባልታና በወቀሳ እየነረተ የፖለቲካውን ሜዳ manipulate የሚያደርግበትን ስልት ማጣቱ ነው። ቸገራችሁ እኮ! ድሮ ግዜ የወቀሳና የአሉባልታ ዉዥንብር አውርዳችሁበት አልሞት ያላችሁን ቡድን፤ ወይ ሰዎችን በጉቦ በመግዛት እና ክቡር ፍርድ ቤቶችን በማሾርሞጥ ቡድኑን ማስፈረስ፤ አልሆን ሲል መሪዎቹን ሰብስቦ እስር ቤት መስደድ ነበር ዘዴያችሁ። አሁን ግዜ ግን ሰዎቹ ራቁባችሁ! አልደረስ አሉ! መፍትሄው ምን ይሆን? የኦባማ ካምፔን እንደመሰረተው አይነት የግንቦት 7ን ወቀሳዎች እና መልክቶች “እንዲቋቋም” ብቻ የሚሰራ ቡድን ተመስርቶ ይሆን? አይገርመኝም! ይልቁንስ እጅግ በጣም ዘግይታችኋል፤ አጀማመራችሁም በጣም ደካማ ነው ባይ ነኝ – በተለይም ይህ ጽሁፍ የመጀመሪያው ዋና ስራ ከሆነ!\nለማንኛዉም፣ እስኪ በጽሁፍዎ ዉስት ያነሷቸውን ነገሮች እንያቸው፦\nየግንቦት 7ን ህዝብን የማስተማር ግዴታ፦ እየተወጣው ነው! ያ “ጥራቱን ያልጠበቀ” ጋዜጣ የሚሰራዉም ያን ስራ ነው። ያንንም ስራ ደግሞ ለማስፋፋት እያቀደ እንዳለ ተገልጿል። ጠዋት ማታ የማንም ተራ ካድሬ የሚወረውራቸውን አሉባልታዎችና መሰረተ-ቢስ ወቀሳዎች ፊት ለፊት መዋጋት ግን ህዝቡን ማስተማርና ማንቃት ሳይሆን ጊዜን ማባከን ነው።\nስለ አቶ አማረ፦ የሰዉየዉን ለፕሬስ ነፃነት መታገል ወይም እንደሚታገሉ መናገር “ወያኔ” ከመሆን አለመሆናቸው ጋር ምን የሚያገናኘዉ ነገር አለ? አቶ መለስ እራሳቸው ለ”ነፃነት” ሲዋጉ የወጣትነት እድሜአቸዉን በጫካ አጥፍተዉት የለ እንዴ። አቶ አማረ ቀድሞ የኢህአዴግ አባል የነበሩና በነፃው ህትመት ስራ ለመሰማራት የለቀቁ ነጋዴ ናቸው። ይህ ሃጢያት የለበትም፤ ነገር ግን ስለ እርሳችዉና ሊያደርጓቸው ስለሚችሉት ዉሳኔዎች የሚያስተምረን ነገር አለ። ለአመታት ልክ እንደማንኛዉም ነፃ ህትመት፣ ምናልባትም በተሻለ መንገድ፣ ሂስ ሲያስፈልገው ሂስ፣ ዉዳሴም ሲያስፈልገው ዉዳሴን ለመንግስት ሰጥተዋል። (እና የነ አቶ ብርሃኑም ለሳቸዉ ያላቸው ክብር የመነጨዉ ከዛ አይነቱ ነገር ሳይሆን አይቀርም። ደግሞም አቶ ብርሃኑ በመልካምነቱ የታወቀ ነዉና አንዳንዴ “ለጅብም” ቢሆን benefit of the doubt ካልሰጠነዉ የሚል አናዳጅ ሰው ነው።) ለኢህአዴግ የሚሰጡት ወቀሳም ምናልባት “ከቤት ሰው” ከሚሰጠው ተለይቶ አይታይ ይሆናል። ኢህአዴጎች አካባቢ እራሳቸዉን “በመገምገም” እና “ሂስ በመስጠት” መቸም በጣም የታወቁ ናቸው። ከውጪ ሲመጣ ነው ችግሩ! ታዲያልህ፣ አቶ አማረ እንደዚያ “ነፃዉን” ህትመት ሲያገለግሉ ቆዩና፤ በ97 ነፃዉ ህትመት “ሞትኩ፣ ተወጋው፣ ተጠቃው…ድረሱልኝ፣ እሪ!” እያለ ሲጮህ ክድት አረጉታ! “ተቃዋሚ ያለሽ፤ የእዉነት ያለሽ አሁንስ ባይኔ መጣሽ!” ነገር ሆኖባቸዉ ያዥጎደጉዱብን ጀመር የክህደትን እና የሃሰት ዉንጀላን መዓት! “አይን” እኮ የምለው ኢህአዴግን (ብቻ) አይደለም። ንግድም አለ። ሁለቱንም አቻችሎ መሄድ ለንደሳቸው አይነት ሰው በጣም አስፈላጊ ነው። ለፕሬስ ህግ መታገል እና ከበረከት ስምዖን ጋር ግብ ግብ መግጠም (እርስዎ እንደሚሉት) እንደ ትልቅ የማስታወቂያ (marketing) ስራ ሊተረጎም ይችላል። ካልሆነም፣ ምናልባት ሰውየዉ ከልባቸው ከሆነ የሚታገሉት፣ እሱም ቢሆን “ወያኔ” ላለመሆናቸው በቂ መከላከያ አይደለም። “ወያኔ” የሳቸዉን አጋርነት በፈለገበት በዚያች አጨናናቂ ጊዜ እንደተገኙለት አይን ያለው እና በዚያ ሰሞን ጽሁፋቸውን ያነበበ ሁሉ ይረዳዋል። ስለዚህ ማንም ሰው ተነስቶ “ወያኔ” ናቸው ብሎ ቢወቅሳቸዉ ምን እንዳይኮን ነው?\nስለ ግንቦት ሰባት አሉባልታዎችን ፊት ለፊት አለመግጠም፦ ከላይ ያንብቡ። በተጨማሪም፡ – ግንቦት 7 እንቅስቃሴዎቹን ሁሉ አስቀደሞ አስቦና አወያይቶ የሚያደርግ ድርጅት ነው። አስፈላጊ መስሎ ሲታየዉ ለአሉባልታዎች መልስ እንደሚሰጥ አልጠራጠርም። ነገር ግን፣ አሉባልታዎች ማለቂያ የላቸውምና፣ ለያንዳንዱ ቁጭ ብሎ መልስ እየሰጠ ጊዜ ማባከን የለበትም። አንዳንድ አሉባልታዎች ደግሞ በተዘዋዋሪ መንገድ ጥቅም አላቸው! ለነገሩ የርስዎ ፅሁፍ፣ ግንቦት 7 “የኛ ፖለቲካ አላማ ከኢህአዴግ ፊት እርምጃዎችን ቀድሞ የሚሄድ ፖለቲካ ነው” ብሎ ያለውን እዉነታ ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ ነው!\nግንቦት 7 እንደሚለው ኢህአዴግን እና ደጋፊዎቹን “እንቅልፍ ስላለመንሳቱ” የዘረዘሯቸው ምክንያቶች፦ በመሰረቱ፣ እንቅልፍ ባይነሳችሁ ኖሮ አርስዎ ይህንን ጽሁፍ ባልጻፉ ነበር። እስኪ ለማንኛዉም ግን “ማስረጃዎትን” እንመልከት፦\n“መረጃዎ” ‘ግንቦት ሰባት እስካሁን እየሰራ ያለው ስራ በአሜሪካና በአውሮፓ ከሚደረጉት ስብሰባዎች ፈቀቅ ያለ አይደለም’ የሚልበት ምክንያት ድርጅቱ አብዛኛዉን ስራዉን የሚሰራው በህቡዕ ስለሆነ ነው – ካላወቁ።\nበአዲስ አበባ ደግሞ ‘ጥራቱን ያልጠበቀው’ን የግንቦት 7 ልሳን በጉጉት የመጠበቁ ስሜት እየወረደ መሆኑን የተገነዘቡት ባዲስ አበባ ብብት ዉስጥ እንደ ቴርሞ ሜትር ያለ የጉጉት መለኪያ መሳሪያ አስገብተው መጠኑን ለክተው ነው? እንደዚያ ያለ ዘዴ ተጠቅመዉ ካልሆነ አናምኖትም! ምክንያቱም እርስዎ የኢህአዴግ ካድሬ ነኝ ብለዉናል። የኢህአዴግ ካድሬዎች ደግሞ የሚታወቁበት ትልቁ ገድላቸው፣ እንኳን የህገ ወጡን ግንቦት 7 ይቅርና የህጋዊ ፓርቲዎች ደጋፊዎች ናቸው የሚሏቸዉን ሰዎች ስም እየሰበሰቡ ማሳሰርና ማሳረድ ነው! እና እንደዚ ላሉ ሰው-በላዎች ሰው ምን ሆንኩ ብሎ ሚስጥሩን ሊያወጋ?! (ጋዜጣውን ለመጠበቅ ጉጉት እንዳለ ግን መናገርዎ አንዳንዴ እውነት አንደምንም ብሎ አፈትልኮ እንደሚደርሶ ያሳያል፤ ከዛ ኋላ እጁን ይዘው ቢጠመዝዙት እንኳ!) ኢትዮጵያ ዛሬን እና ግንቦት 7ን ደግሞ ምን አገናኛቸዉ?! ኢትዮጵያ ዛሬ ነፃ ዜና የሚነገርበት እና የሁሉም ወገን ሃሳቦች የሚስተናገዱበት ድህረ-ገጽ ነው። ግንቦት 7 የራሱ እምነት ያለው የፖለቲካ ድርጅት ነው፤ የሚፅፋቸዉም ነገሮች ምንም እዉነት አዘል ቢሆኑም ሌሎች ሃሳቡን እንዲቀበሉት እና እሱ ወዳለበት ምእራፍ እንዲመጡ ለማድረግ የሚሞክር ነው። የርሶ ነገር ደግሞ የኢህአዴግን የፖለቲካ ክፍል አሰልጣኞችም መድከም ጭምር የሚያሳይ ነገር ሆነብኝ፤ እንዴት ነው ነገሩ?!\nስለ አምባሳደር ተስፋዬ ሀቢሶ፦ የቀድሞ አምባሳደሮች “አምባሳደር እክሌ” ተብለው ሲጠሩ ሲሰሙ የመጀመሪያ ጊዜዎት ነው?\nስለ አቶ አንዳርጋቸዉ ፓርቲ መቀያየር፦ ከኢህሃፓ ጋር ወይም ከሚከተሉት ርእዮተ አለም በዚህም ሆነ በዚያ ያልተነካካ የዚያ ጊዜ ትውልድ ያለ አይመስለኝም። እኔን የሚገርመኝ የሰዎች ባንድ ወቅት የዚያ ፓርቲ አባል መሆን አለመሆን ሳይሆን ዘመናት ባለፉ ቁጥር፣ እነዛም ዘመናት ያ ፓርቲ የያዘው ርእዮተ አለም እንደማይሰራ እና አላማዉንም ለማስፈጸም ሲል የተከተላቸው ዘዴዎች ለሃገራችን እንዳልበጁ እያሳየ አንዳንዶች የሙጥኝ ብለው መቅረታቸው ነው። አንድ ነገር ሞክረው እንደማይስራ ሲያውቁ ሌላ መፍትሄ ፍለጋ የሚሄዱ ሰዎች ብሩኮች ናቸው – ወደ መፍትሄ የመቅረብ እድላቸው ከፍ ያለ ነውና! የሰውየዉን ንግግር የሰማና የሚጽፉትን ጽሁፍ ያነበበ ባለ ቀና ልብ ኢትዮጵያዊ፣ አዳዲስ ግንዛቤዎችን እና የሁኔታዎችን መቀየር ግምት ዉስጥ በማስገባት የሚያደርጓቸው የአላማ ሳይሆን የአካሄድ ለውጦች ቀና ሰለመሆናቸው ጥርጥር አይኖረውም። እርስዎን ግን አልፈርድብዎትም! የሚኖሩለት መንግስት ድርቅናን እንደ ጥንካሬ፤ ከሌሎችና ከጊዜ ተምሮ ባካሄድ ላይ ለውጥ ማድረግን እንደ ድክመት የሚቆጥር የመሃይሞች ራስ ነውና!\nየግንቦት 7 የትብብር አላማ፦ እዚህ ጋ ደግሞ ግንቦት 7 ለትብብር አላማው ምሰሶ ያደረጋቸውን ሁለት ዋነኛ ነጥቦች ትተው ስለ ብሄር ፖለቲካና ስለ ኤርትራ ጉዳይ ውትወታ መግባትዎ ፕሮፓጋንዳ መሞከርዎት ነው፤ መስመር ማስለቀቅዎ?! ድንቄም! የግንቦት 7 የፖለቲካ ፕሮግራም የኢትዮጵያን ህዝብ የስልጣን ባለቤት ማድረግ ነው! ይህንንም አላማ ወደ ተግባር ለመተርጎም ካስቀመጣቸው ነጥቦች ዉስጥ አንዱ ማንኛቸዉንም ስለ ኢትዮጵያ ያገባናል የሚሉ ሰዎችና ድርጅቶችን ማሰባሰብ እና ለዚህ አላማ እንዲሰሩ ማስቻል ነው። ይህንንም አንድነት ለማስቻል ደግሞ ሁሉም ሊስማሙባቸዉ የሚችሉ ሁለት ነጥቦችን አስቀምጧል። እነዚህም፦ የስልጣን ሽግግር የሚደረገው በምርጫ እንደሆነ መስማማትና ኢትዮጵያ የምትባለዉን ሃገር ህልውና መቀበል ናቸው። እዚህ ዉስጥ አንድም ስለ ብሄር ፖለቲካና ስለ ኤርትራ የሚናገር ነገር የለም!\nሰላማዊውን ትግል በተመለከተ፦ ለሰላማዊው መንገድ መደብዘዝ ምክንያት የቀድሞዉን ቅንጅት መሪዎችና ኢህአዴግን እኩል ተጠያቂ ማስመሰልዎ፣ ካድሬ መሆንዎን ባይነግሩን፣ ሲሻል አውቆ የተኛ፣ ሲከፋ ደግሞ ነገር ጭራሽ የማይገባዎት መሆንዎን የሚያሳይ ነው። ድንቄም የተሻለ ፓርቲ ጠባቂ! እኔ የቅንጅት መሪዎች ለምን ፓርላማ ገቡ አልገቡም የሚለው የደከመው ክርክር ዝርዝር ውስጥ መግባት አልፈልግም። አንድ የማይካድ ነገር ቢኖር ግን ጉዳዩ የመብት ጉዳይ መሆኑ ነው። ያንን ደግሞ ማመን የኢትዮጵያን ህዝብ እንደ ባሪያ አድርገው መብቱን እየረገጡ ሊገዙት ለሚፈልጉት የኢህአዴግ ሰዎችና ህሊናቸው ለዶለዶመባቸዉ ጀሌዎቻቸዉ፣ ወይም ደግሞ የባርነት አስተሳሰብ ዉስጣቸዉ ሰርጾ ገብቶ የነፃነት ትርጉም ለጠፋቸው በጣም አስቸጋሪ እንደሆነ ይገባኛል። እርስዎ የትኛው እንደሆኑ እግዜር ይወቅ! እዚህ ጋር ግን ጠቅሼ ላልፍ የምወደው፡ ዛሬ ዛሬ እንዴት ነው እንዳው…የኢህአዴግ ባለሟሎች የቅንጅት መሪዎችን ከኢህአዴግ ጋር አንድ መመዘኛ ላይ የማስቀመጡን ነገር ተያይዘዉታል። “ኢህአዴግ የተሻለ ነው” አይደለም እኮ የምትሉት፤ “ሁለቱም እኩል ጥፋተኞች” እንጂ። “ኢህአዴግ የተሻለ ነው” የሚሉ የሉም ለማለት አይደለም። እንዳዉም አብዛኛው የፕሮፖጋንዳ ስራ ያተኮረው እህአዴግ ሃገር ጠባቂና ቅንጅት “የወንበዴዎች ስብስብ” እንደሆነ ለማስረዳት በመሞከር ነው። ያንኛዉን አካሄድ፣ አውቀው ካንቀላፉት ደጋፊዎቹ በስተቀር የሚቀበለው እንደሌለ ያውቃል። ስለዚህ፣ እኔን እንደሚመስለኝ እንግዲህ ከሱኛው ጎን ለጎን የሚሄድ፣ የኢህአዴግን ባለሟሎች ምክናያታዊ አድርጎ ለማሳየት የሚሞክር፣ ኢህአዴግን ለተወሰኑ ነገሮች የሚወቅስ፤ ነገር ግን ከቅንጅት በታች ሳይሆን ከሱ እኩል የሚያኖረው፣ ተጠያቂነታቸዉን እኩል የሚያደርግ ስልት መሆኑ ነው። የስልቱም አላማ ኢህአዴግን ተነሱ ጋር አንድ የክስ ወንበር ላይ በማስቀመጥ የነሱን ፅድቅ እንዲጋራ፣ እነሱንም ደግሞ የሱን ሃጢያት ተጋርተው፤ ኢህአዴግን አንስቶ ብቸኛው ፃድቅ ለማድረግ የሚደረገው ሙከራ ከወደቀ፣ ባይሆን ከተቀናቃኞቹ እኩል ማኖርና እነሱም የሱን ያህል ቆሻሻ እንዲሆኑ ማድረግ ይመስለኛል። የርሶም እንግዲህ ጽሁፍ ያንን ስልት የተከተለ መሆኑ መሰለኝ። ነገር ግን፣ የርሶ ምክንያታዊ ለመሆን መሞከር ገና ርእሶት ላይ ነው ባፍጢሙ የተደፋው።\nስለ ይቅርታ ጥየቃው፦ እንዳው እርሶ እንዳሉት አንዳንድ የቅንጅት መሪዎች ፊርማውን የፈረሙት “የንግድ አመክንዮን” ተጠቅመዉ ነው እንበል። በመጀመሪያ ደረጃ የፖለቲካ ስነ-ምግባር የሚባል ነገር ወይም መፃፍ እንዳለ አላውቅም። ቢኖርም በፖለቲካ ዉስጥ እንዳንድ “የንግድ አመክንዮን” አትጠቀሙ የሚል አይመስለኝም፤ ካለም ሞኝነት ይመስለኛል። ለማንኛዉም…የርሶን የክርክር ነጥብ ባዶነት ለማሳየት እንጂ የቅንጅት መሪዎች የነጻነት መብት እና እሱንም ነፃነት ለማስከበር የሚወስዷቸዉ እርምጃዎች justification አስፈልጓቸዉ አይደለም። በተጨማሪም፣ የነሱ “ጥፋተኞች እንዳልሆንን እናውቃለን” ማለት ተቀባይነት እንዳለዉና እንደሌለው ከማተትዎ በፊት እስራቸዉና የተወሰነባቸዉ ፍርድ ፍትሃዊ መሆኑን ማሳየት አለብዎት። ግን አይችሉም። የማይችሉባቸውም ምክንያቶች ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ፤ ለኔ ግልጽ የሆኑት ግን፣ እንዲያ ቢያደርጉ፣ አንደኛ፣ የንግግርዎት መሰረት ስለሚናድብዎት ነው። ሁለተኛ ደግሞ፣ ኢህአዴግ ፈርሞ የመዉጣትን ወይም የመሞትን ምርጫ ጠረጴዛዉ ላይ ባኖረላቸዉ ጊዜ የቀመረው ስልት እና ወዲያውም ከእስር ቤት እንደወጡ ያሳየው፣ እድሜ ልካቸውን ይሄንን ወረቀት እየመዘዝኩ “ጥፋተኛነታቸዉን” እንደተናዘዙ አሳስባቸኋለሁ፤ ያቺ ወረቀትም የእዉነት መጀመሪያና መጨረሻ ትሆናለች ብሎ ነበር። ሳይሆንለት ቀረ! ወረቀቱን ሰው ሊያከብረው ይቅርና የፊርማው አስተባባሪዎች ሳይቀሩ ገበናቸዉ ወጣ! ይባስ ብለው አንዳንዶቹ ፈራሚዎች “ሰራንልህ!” ይመስል ተኢህአዴግ አገዛዝ ርቀው ሄደው ይሳለቁበት ጀመር። እና እንግዴህ እርስዎም ባልሞት ባይ ተጋዳይነት ያንን አፈር ድሜ የበላን ስልት የህይወት እስትንፋሽ ሊተነፍሱበት መሞከርዎ ነው መሰል። አለበለዚያማ እንዳው የጤናማ ሰው አእምሮ ተጠቅመው ከሆነ የቅንጅት መሪዎችን ዉሳኔ እንደ “ህሊና መሸጥ” የሚተቹት…እስኪ እንዳው አንድ ዘራፊ ጦር እሰፈርዎት ገብቶ፤ ወታደሮቹም ወደ ደጅዎት መጥተው ሴት ልጅዎትን “እንድፈራት ስጡን” ቢሉዎት፤ ልጆትን ቁም ሳጥን ዉስት ደብቀው “እቤት ዉስጥ የለችም” ብለው በነፍስዎ ቢምሉ ኋላ ዋሹ ተብለው ሊኮነኑ ነው?! እስኪ ደግሞ…ወታደሮቹ ልጆትን ወስደዉቦት ለማስመለስ ሲያለቅሱና ሲለምኑ፤ “ሚስትህን ልታመጣልን ቃል ከገባህ፣ ልጅህን ይዘህ መሄድ ትችላለህ” ቢሉዎት እና እርሶ ሚስቶትንም ልጆትንም ይዘዉ በጓሮ ቢጠፉ ኋላ ሊኮነኑ ነው?! ይልቁንስ (አእምሮዎት ጤናማ ከሆነ)፣ “ጠላቶቼን በቂልነት መንፈስ በመምታት የማምለጫን መንገድ የከፈትክልኝ አምላክ ተባረክ!” ብለው ነው አምላኮን ማመስገን ያለብዎ!\nስለ መስዋእትነት፦ በርግጥም እርስዎ እንዳሉት፣ “የተሻለ” ፓርቲ ስላጣ ነፍሰ ገዳይን መንግስት ታቅፎ የሚቀመጥ እና መልካምን ዘዴ ፍለጋ ላይ ታች የሚሉትን ለማንቋሸሽ በመሞከር አጥፊውን መንግስት የሚያግዝ እንደ እርስዎ ያለ ሰው እንኳን ከግንቦት 7 ጋር ሊጋራው ይቅርና “መስዋእትነት” ስለሚለው ቃል ሊያውቀው የሚችለው አንዳችም ነገር የለም! ደግሞ ያልገባኝ ነገር፡ ድርጅቱን የሚወቅሱት የሚከተለዉን አካሄድ ስለማይደግፉት ነው ውይስ ጊዜ እያጠፋ ስለሆነ ነው? ምክንያቱም እነዚህ ሁለቱ ነገሮች አንድ ላይ ሊሄዱ አይችሉም። ለማንኛውም ግን፣ መስዋእትነትን እና ጊዜን በተመለከተ፦ መስዋእትነት ማለት መጥነዉ ሳይደቁሱ ወጥ መወጥወጥ አይደለም፤ እየሮጡ ሄደዉም “ዘራፍ!” ብለው ጦር ላይ መላተም አይደለም! አንድን ነገር ታግሎ ለማሸነፍ በተለያዩ መንገዶች መሄድ ይቻላል። እንደ ፍየል ዘለው እየተላተሙ ያሸነፈው ሲያሸንፍ ያሸንፍ ብቻ አይደለም። አንዳንድ ጊዜ እንደ አንዳንድ ትሎች ከውስጥ እየሰረሰሩ ገብተው ታላቁን ዛፍ ጉድ ማድረግም ዘዴ ነው። Mr. Incredible የአደገኛው ሮቦት ሆድ ዉስጥ ገብተው ሆድ እቃዉን አበላሽተው እንዳኖሩት ማለት ነው። አሸናፊ የሆነን ዕቅድ ለመገንባት ትዕግስት እና የረቀቀ ዘዴን መዘየድ አስፈላጊ ነው። ብዙ ሰዎች ዘዴ መዘየድ ሲያቅታቸው በመስዋእትነት እና በጀግንነት ጥላ ስር በመደበቅ ያልበሰለ እንጀራ ሊያበሉን ይሞክራሉ። ግንቦት 7 እንደዚያ እንዲሆን ምኞቴ አይደለም ካካሄዱም እንደዛ አይመስልም።\nፓርላማ ስለ መግባት፦ አሁንም ይህ ክርክር ብዙዎች የደከሙበትና የማያልቅ ጉዳይ ነው። የእርሶን ነጥቦች ግን ለማርከስ ያህል አንዳንድ ነጥቦችን ሳላነሳ አላልፍም። የቅንጅት ሰዎች ፓርላማ ቢገቡ ኖሮ ሊገኙ ስለሚችሉት “ጥቅሞች” ከተወራ፣ እርስዎ ከጠቀሷቸው ሁለት በግምት ላይ የተመሰረቱ ጥቅሞች በተጨማሪ፣ እርግጠኛ ነኝ፣ ብዙዎች ሊዘረዘሩ ይችላሉ። (በተቃራኒው ሲወራም እንዲሁ።) ነገር ግን፣ እንደርሶ ያሉ ሰዎች የማይመልሷቸዉ ብዙ ጊዜ የተሰነዘሩ ጥያቄዎች አሉ፦ “እነዚህ ሰዎች ፓርላማ ከገቡ በኋላ በሰላም የመንቀሳቀስና እነዚህን የሚባሉትን ‘ጥቅሞች’ ለመሰብሰብ ምን ዋስትና አለ? ፓርላማ ገብተዉ በስቃይ ላይ የሚገኙት የተቃዋሚ ፓርቲ አባላት ጉዳይ የዚህን ዋስትና ጉድለት የሚያሳይ አይደለም ወይ?” እንዲሁም ደግሞ፦ “የህግ የበላይነት ሳይረጋገጥ ፓርላማ መግባት ጥቅሙ ምንድን ነው?”\nኢህአዴግ ለዲሞክራሲ “አዲስ” ስለመሆኑ፦ ይሄኛው ነጥብ ደግሞ እንግዲህ “ኢትዮጵያ ለዲሞክራሲ ዝግጁ አይደለችም” የሚለው ወንድም መሆኑ ነው መሰለኝ። እዚህ ጋ ብዙ ወደ አእምሮ የሚመጡ ግራ የሚያጋቡ ሁኔታዎች አሉ። “ተስፋዬ ለማራቶን ሩጫ አዲስ ነው” ብሎ ቢል አንድ ሰው፣ እኔ ማራቶን ዉድድር ዉስጥ ለመግባትና ለማሸነፍ ወይም ለመጨረስ፣ ለተወሰነ ጊዜ አድካሚ የሆነና ፅናትን የሚጠይቅ ስልጠና ያስፈልገኛል ማለት ነው። ያንን ሳላደርግ ማራቶን ሩጥ የሚለኝ ሞቴን የሚፈልግ ሳይሆን አይቀርም። ስለዚህ፣ እርግጥ ነው ከመደረጋቸው በፊት ዝግጅት ሊደረግባቸው የሚገባ ነገሮች ብዙ ናቸው። ነገር ግን፣ ለምሳሌ፦ አንድ የገበያ ቀን የስድስት አመት ልጄን መኖሪያችን ከሆነች ካንዲት የገጠር ሰፈር ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ከተማ አስከትዬው እየሄድኩ ነው እንበል። ወንዙ ጋር ስንደርስ ረጅሙ ድልድይ ላይ አልወጣም ብሎ እምቢ ይላል – ፈርቶ! እና ይዤው ወደ ሰፈር ተመልሼ አስራ ስምንት አመት እስኪሞላው ልጠብቅ?! ደግሞ አስራ ስምንት አመት ከሞላዉ በኋላ “አሁንም ዝግጁ አይደለሁም” ቢልስ – እንደ ኢህአዴግ?! ድልድይን መሻገር ማራቶን እንደ መሮጥ ስልጠና አያስፈልገዉም! ድልድይ የመሻገሩ ስራ የሚጀምረው ልጁ አንድ እርምጃ ሲወስድ ነው፤ ከዚያም ወደ ኋላ አለመመለስ! ይልቁንስ አንድ በአንድ እፊቱ የተደቀኑትን እርምጃዎች ብቻ መውሰድ! ዲሞክራሲ ማለት ሰማይ ቤት ተቁላልቶና በስሎ ያንዲት አገር መንግስት የተወሰነ አመት ካስቆጠረ በኋላ ወደ ታች የሚወርድ ነገር አይደለም! ዲሞክራሲ ማለት ከደመና በላይ ርቆ የተሰቀለና ኢህአዴግም እሱን ለማምጣት ሰማይ ላይ መብረርን ሊማርበት የሚያስፈልገው ነገር አይደለም! ዲሞክራሲ ማለት የተቃዋሚ ፓርቲዎችን እንደ ጠላት ማጥቃትን አቁሞ ባገራቸው የመንቀሳቀስና የመስራት መብታቸዉን ማክበር ነው። ደሞክራሲ ማለት ህዝቡ የፈለገዉን መሪ ሲመርጥ እሺ ብሎ መቀበል እና የራስን ተራ መጠበቅ ነው። ዲሞክራሲ ማለት ነፃው ፕሬስ ሰደበኝ ብሎ የሰዉን በነፃነት ሃሳብን የመግለፅ መብት አለመከልከል ነው። እነዚህን ነገሮች ለማድረግ ደግሞ ኢህአዴግ ብዙ እድሎች ነበሩት። ይህንንም ለማድረግ ያልቻለው “ዝግጁ” ስላልሆነ ሳይሆን ስለማይፈልግ ብቻ ነው! “አገሪቱም ለዴሞክራሲ ዝግጁ አይደለችም፤ እኔም አይደለሁም” ተብሎ ቁጭ ከተባለማ፣ በቃ ክርስቶስ እስኪመለስም ማናቸዉም ዝግጁ አይሆኑም! እንዳዉም፤ እንዲያው አባባሉን እንዳለ እንቀበለውና፦ አንድ ሰው ሃገሪቱም እኔም ለዲሞክራሲ ዝግጁ አይደለንም የሚል ግኝት ላይ ከደረሰ፤ በጤናማ አዕምሮ አስተሳሰብ፣ ያ ሰው ማድረግ ያለበት በተቻለዉ መጠን ተግቶ ተሟሙቶ ወደ ዴሞክራሲ የሚወስደዉን መንገድ መገስገስ ነው! ቁጭ ብሎ ወደ ደሞክራሲ የሚወስደዉን ዕድል ሁሉ እየጨፈለቁ “ዝግጁ አይደለንም” ማለት የሃሰተኞች የግዜ መግዣ ዉትወታ ብቻ ነው! ሌላው ግራ አጋቢ ጉዳይ ደግሞ ይሄ “ዝግጁነት” እንዲመጣ ምን ያህል አመት እንደሚያስፈልገው ነው። ለመሆኑ ማነው መንግስታት ለዲሞክራሲ “ዝግጁ” የሚሆኑበትን ግዜ የሚወስነው? አዩ፣ አንድ ያልገባዎት ነገር ያለ ይመስለኛል። የዲሞክራሲ መሰረታዊ መገለጫው የህዝብ የወሳኝነት መብቱን መጎናፀፍ ነው! እንዲያ ከሆነና ዲሞክራሲ እንደሚገባን ካመኑ፣ ታዲያ ሌላ ሰው ዉሳኔዉን ባሻዉ ጊዜ እስኪወስንልን ጥበቃዉን ምን አመጣው?!\nአቶ አንዳርጋቸዉ በህጋዊ ፓርቲዎች ላይ ስላላቸው አቋም፦ ገፅ 5 ላይ፣ ጽሁፍዎ የባሰዉን መያዣ መጨበጫ ጠፋዉ። አቶ እንዳርጋቸው ስም ሳይጠቅሱ የተናገሩትን ስለ አንድነት ፓርቲ እንደሆነ እርግጠኛነትዎትን ተናገሩ – መረጃ ሳያቀርቡ። አንድ መሰረተ-ቢስ ግምት ልፍቀድልዎ። ቀጥለዉም መንግስት ቢወገድ አብረን እንሰራለን ማለታቸው እንደሆነ ተናገሩ። ሁለተኛ መሰረተ-ቢስ ግምት ነዉ፤ ግን እሳቸው ያሉት እንደዛ ቢሆንስ? “አይ! መጫረስ ነው ያለብን!” አንዲሉ ነው የሚጠብቁት?! እንዴ! ሰውየው፣ የድርጅቱን ፕሮግራም ያነበቡ መስሎኝ! ግንቦት 7 እኮ በዲሞክራሲያዊ ምርጫ እና ኢትዮጵያ በምትባለው ሃገር ህልውና ከሚያምን ከማንኛዉም ድርጅት ጋር እሰራለሁ ነው የሚለው! አንድነት ደግሞ ይህንን መስፈርት ከሚያሟሉ ፓርቲዎች አንዱ ነው! የአንድነቶች ከግንቦት 7 ጋር ለመስራት ፈቃደኛ መሆን አለመሆን ሌላ ጥያቄ ነው። እስካሁንም እንደዛ አይነት ነገር ይቀበላሉ ብሎ ለመገመት የሚያስችል ምንም መልክት አላስተላለፉም፤ ይልቁንስ ስለ ሰላማዊ እና ህጋዊ መንገድ ምርጫቸው ደግመው ደጋግመው ሲናገሩ ነው የሚታዩት። ምናልባትም እርስዎ የሚደግፉት ፓርቲ እርሶ እንደሚሉት “አንድነት የግንቦት 7 ቅርንጫፍ ነው” ብሎ በሃሰት ከመወንጀሉ በፊት እንሱን ቢጠይቅ ሳይሻል አይቀርም። ደግሞ እሷን የሃሰት ዉንጀላ ለመወርወር አቶ አንዳርጋቸዉን መጥቀስና ያላለውንም ነገር መጨማመሩን ምን አመጣው? ከመቼ ወዲህ ነው ሰው በሃሰት ለመወንጀል ፈቃድ መጠየቅ የጀመራችሁት?\nአቶ አንዳርጋቸው ያለው ነገር እና የንቅናቄው ስኬታማነት፦ ሰላማዊ እና ህጋዊ የሆኑ ፓርቲዎችን ማሞጋገስና ለነሱም ስኬትን መመኘት እንዴት ተብሎ እርሶ ወዳሉት አቶ አንዳርጋቸው በንቅናቄው ስኬታማነት ላይ ጥርጣሬ እንዳለው ተደርጎ ሊተረጎም አንደሚችል መቼም አእምሮዎን የሚያይ ፈጣሪ ብቻ ነው የሚያውቀው! አሁንም ቢሆን የሚወቅሱትን ድርጅት አላማ የተረዱ አይመስለኝም። ግንቦት 7 ያስቀመጣቸውን ሰፊ መሰረታዊ መስፈርቶች እስካሟሉ ድረስ የተለያዩ ግለሰቦችንና ድርጅቶችን፣ ከነአመለካከታቸዉና ከነትግል ስልታቸው ለማሰባሰብ የተነሳ ድርጅት ነው። ስለዚህም እንደ አንድነት ያሉ ፓርቲዎችን ማሞገጋሱ እና ለመርዳት መሞከሩ ከአላማው እና ከሚከተለው ስልት ጋር የተያያዘ ስለሆነ ነው። ያም ተግባር ደግሞ የስልቱ አንድ ምእራፍ ብቻ እንጂ እልፋ እና ኦሜጋው አይደለም!\nየሰላማዊ እና ሰላማዊ ያልሆኑ ቡድኖች መሰረታዊ ልዩነት፦ ሰላማዊ ያልሆነን መንገድ የመረጡ ቡድኖች ሁልጊዜ እንደ ኢህሃዴግ “ፈታኝ” የሆነ ጊዜ በመጣ ቁጥር ጡንቻቸዉን እንደሚጠቀሙ፤ ሰላማውያኑ ደግሞ ተቃራኒውን እምደሚከተሉ እርግጠኛ ሆነው ይነግሩናል። ይሄ ሃሰተኛ ብቻ ሳይሆን ብዙ ታሪካዊ ክስተቶችን ከግምት ውስጥ ያላስገባ የሰነፍ ንግግርም ነው (lazy analysis)። በታሪክ ዉስጥ፣ በተለያዩ ሃገሮች በሃይል ስልጣን ላይ ወጥተው በምርጫ የወረዱ አሉ። አንዲሁም ደግሞ፣ በሰላማዊ ምርጫ ስልጣን ላይ ወጥተው ውረዱ ሲባሉ ህዝብ የጨረሱ አሉ። በዚህ ጉዳይ ላይም ብዙ ተጽፎበታል ብዙም ተብሎበታል። ጆሮ ያለዉም ሰምቷል።\nስለ አቶ ልደቱ ጠላት መሆን አለመሆን፦ ግንቦት 7 በአቶ ልደቱ እና በፓርቲው ላይ ስላለው አቋም የማውቀው ነገር የለም። ለሱም ተብሎ የተለየ አቋም የሚኖር አይመስለኝም። የርስዎም የርሳቸዉን ነገር በዚህ አኳሃን ማንሳት አልገባኝም። ግንቦት 7 ወረድ ብሎ የአሉባልታ ምከታ ስራ ዉስጥ እንዲገባ ከመመኘትዎ የተነሳ መቸም የማያመጡት ነገር የለም ማለት ነው! አሁንም ጠርቶ ሊታይ የሚገባው ነገር፡ የግንቦት 7 አላማ ህዝብን የነፃነት ባለቤት ማድረግ ነው። ባሁኑ ሰዓት ስልጣን ላይ ቁጭ ብለው ያንን በመከላከል ላይ ያሉት መለስ እና ግብረአበሮቹ ናቸው! እስከምናውቀው ድረስ፣ ምንም እንኳ ለህዝብ ታማኝ ተቃዋሚ መሆናቸው ጥርጣሬ ከፈጠረ ቢዘገይም፣ አቶ ልደቱ አፋቸውን አውጥተው ከመንግስት ህገ ወጥ ተግባራት ጎን መቆማቸዉን አልተናገሩም። አቶ መለስን ልርዳ ብለው ተነስትው ከሳቸው ጎን ከተሰለፉ እሳቸዉም እንደ መለስ የግንቦት 7 ብቻ ሳይሆን የህዝብ ጠላት መሆናቸው አይቀሬ ነው።\nበሰላማዊ ትግል ማመን፦ በሰላማዊ ትግል ማመን conditional መሆን እንደሌለበት ይነግሩናል። ማን ባለው? ከዛው ቀጥለው ደግሞ “ፖለቲካ መሰረታዊ እምነት እና አቅጣጫዎች ከሌሉት ለስህተት እና ለንቅዘት የተዳረገ ይሆናል::” ደግሞ የፖለቲካ ቡድኖች መሰረታዊ እምነት መያያዝ ያለበት ከሚመርጡት የትግል ስልት ጋ ብቻ ነው ያለው ማነው? የአንዳንዶች መሰረታዊ እምነት ነጻነታችዉን ማስከበር ቢሆንስ? የትግል ስልት መምረጥ የሚመጣው ለምን እንደሚታገሉ ካወቁ በኋላ ነው። እንዳንዶች የሰላምን፣ ሌሎች የትጥቅን፣ ሌሎች ደግሞ ሁሉን ያካተተን መንገድ ሊመርጡ ይችላሉ። በመረጡት የትግል ስልት ላይ በመመስረት አቅጣጫ እንዳላቸዉ ወይም እንደሌላቸው መናገር አይቻልም፤ እሱ መመዘን የሚችለዉ ከውጤታቸው በመነሳት ነው።\n“ሰላማዊ ከሆነ ለምን በህቡእ መደራጀት አስፈለገ”? መልሱ፦ ሰላማዊ ማለትና ህጋዊ ማለት ሁለት የተለያዩ ነገሮች ስለሆኑ። ሰላማዊ የሆኑ ነገሮች ሁሉ ህጋዊ ናቸው ማለት አይደለም። በህገ መንግስቱም ላይ እንኳ ህጋዊ መሆናቸው የተደነገጉ ነገሮች ኢህአዴግ “ለዲሞክራሲ ዝግጁ ስላልሆነ” አይፈቅዳቸውም። “ሰላማዊ ከሆነስ እንዴት ብሎ ነው ከግንቦት 7 መርህ ከሆነው የ<አመፅንም ትግል ጨምሮ> ከሚለው ፕሮግራም ጋር የሚስማማው?” መልሱ፡ የግንቦት 7ን ፕሮግራም ካጣቀስን የዚያ ምክንያቱ የግንቦት 7 አንድን ስልት እንደ ቀኖና ይዞ አለመዞርና የተለያዩ ስልቶችን የመጠቀም አላማ ነው። ባማርኛ ቋንቋ ደግሞ ከሄድን የርሶ ጥቅስ እንደሚያሳየው “ጨምሮ” የሚለው ቃል አለ። “ጨምሮ” ሲባል ከተጠቀሰው ነገር ሌላ ተጨማሪ ነገሮች እንዳሉ ያሳያል። የርሶ ጥያቄ ግን አንድ ድርጅት የሰላማዊና የአመጽ ትግሎችን አንዴት አብሮ ማስኬድ ይችላል ከሆነ፤ ይልቁንስ እኔ ልጠይቆት፦ ምን እማይሄዱበት ምክንያት አለ? በነገራችን ላይ አቶ አንዳርጋቸው በጻፉት ጽሁፍ ዉስጥ አንድም፣ እርሶ እንደሚሉት፣ “እርስ በራሱ የተምታታ” ነገር የለም። እርሶ ግን ነገር እየቆረሱ የተምታታ ነገር እንዳለ ለማስመሰል የሞኝ ስራ ሰርተዋል። ላንባቢዎት ካለዎት ንቀት የመነጨ ነው ወይስ መቸም ሁሉም ሰዎች ጽሁፉን አላነበቡትም በሚል ተስፋ ነው?\n“የኢህአዴግ” ህገ-መንግስት፦ ኢህአዴግ ያስረቀቀዉና ያጸደቀዉ ህገ-መንግስት አንዳንድ ሰዎች ከፖለቲካ አመለካከተቻዉ በመነሳት ከሚጠሏቸዉ አንቀጾች በስተቀር የሰብዓዊ መብቶችን በመተንተን ረገድ እንዳው ባፍሪቃ ዉስጥ እንኳ ተወዳዳሪ እንደሌለው ብዙዎች የሚያምኑበት ጉዳይ ነው። ኢህአዴግ እራሱ እነዛን ህጎች ቢያከብራቸው ኖሮ ተሱ ጋ ጠላትነት እንደማይኖረን እያወቅን ከህገ-መንግስቱ (አሁን ባለበት ሁኔታ) ጋ ምን አጣላን? ህገ-መንግስቱ ደግሞ እርሶ ሊቀጥፉን እንደሚሹት “የኢህአዴግ መንገድ” አይደለም። ያ ቢሆንማ ኖሮ ይሄ ሁሉ ጥል ባልነበረ! ህገ-መንግስቱ በተለያዩ የአለም አቀፍ ስምምነቶች የሰፈሩ እና ተፈጥሮአዊ የሰብዓዊ መብቶች ናቸው ተብለው የሚታወቁን እሴቶች ያዘለ ነው። ኢህአዴግ ግን እነዚህን ሁሉ መብቶች የሰበረና መስበር የቀጠለ ገዢ ፓርቲ ነው። የንትርኩም ሁሉ መንስዔ የኢህአዴግ የህገ-መንግስቱን መንገድ መከተል አለመፈለግ ነው።\nበዘውጌ የተደራጁ ድርጅቶች፦ በየቦታው ተበታትነው ያሉ ድርጅቶችን ባላቸው ተመሳሳይ አቋም አሰባስቦ እና ልዩነታቸዉንም በህዝብ ፊት አቅርበው በምርጫ ለመፈረጅ እንዲስማሙ ማድረግ የቱጋ “አድር ባይነት” እንደሆነ ከባዶ ስድብ ባሻገር በምንም አላሳዩም።\nኦነግ እና ኦብነግ፦ የግንቦት 7 የትብብር መስፈርቶች በግልጽ እንደሚያሳዩት፤ ድርጅቱ የኢትዮጵያን ህልዉና ከማይቀበሉ ቡድኖች ጋር አይሰራም። ነገር ግን፤ የማይቀበሉ ካሉ በውይይት ሃሳባቸዉን ቀይረዉ እንዲመጡ ማድረግ የሚችል ከመሰለው ወደ ኋላ የሚል አይመስለኝም። ደግሞ፤ እስካሁን ድረስ ግንቦት 7 ከተጠቀሱት ቡድኖች ጋር ስምምነት ላይ ደርሶ ትብብር ገጥሟል የሚል መረጃ የለም። ቢደርስም የሚሆነው፣ እነዚህ ድርጅቶች ኢትዮጵያን እንደ ሃገር ከተቀበሉና ሉዓላዊነቷን ካከበሩ ብቻ ነው። ስለዚህ፣ ጥርጣሬዎትን እንደ እውነታ እያቀረቡ መከራከርዎ የሚጠቅመዎ አይመስለኝም።\nኤርትራ፦ በግንቦት 7 ንቅናቄ ፕሮግራም ላይ አሰብን መልሼ አመጣለሁ፤ ኤርትራንም ከናት አገሯ ጋር አዋህዳለው የሚል ነገር አይቼ አላውቅም።\nሁለገብ የትግል ስልት፦ ከዚህ በላይ በቁጥር 13 ላይ እንደሆነው አይነት፣ አንድ ቅንጭብ ሃሳብ ከጽሁፉ ዉስጥ ይወስዱና ምን አይነት “እንድምታ” እንዳለዉ የራስዎትን ትርጉም ይሰጡታል። በዛ ላይ ደግሞ በመመስረት መሰረተ-ቢስ የሆነ ትርጉም ይሰጡታል። እንደገና ደግሞ ቀድሞዉኑ መሰረተ-ቢስ በሆነ ሃሳብ ላይ በመቆም ሌላ አስቂኝ የሆነ መሰረተ-ቢስ ግምት ደግሞ ይሰነዝራሉ። እንግዲህ በኢህአዴግ ቤት “እውነት” የሚቁላላው እንዲህ መሆኑ ነው? በጽሁፍዎት 7ኛ ገፅ እራተኛ አንቀጽ ላይ፦ “<ሁለገብ የትግል ስልት> የሚለው እንዲሁ ምስጢራዊ እና ረቀቅ ያለ እንደሆነ እንድንረዳው የተፈለግን ያስመስለዋል::” በማለት አንዲት ሃረግ ቀንጭበው የራስዎትን ትርጉም ይሰጧታል። ያም ብቻ ሳይሆን ይህ “ሁለገብ የትግል ስልት” ምን እና ምንን እንደሚያካትት የአቶ አንዳርጋቸው ጽሁፍ በጥልቅ ከማተቱም በሻገር እርሶም ትናንሽ እየቀነጣጥቡ ከዚህ በፊት ባሉት ገጾች ተከራክረዋቸዋል። እና ታዲያ ሚስጥሩ ያለው የቱጋ ነው? ከዛ ቀጥለዉም፡ – ኢህአዴግን እንዲህ አድርገን እንረታዋለን የትግል ስልታችንም በዚህ መንገድ ነው ብለን ከነገርነው ትግላችን አይሳካም የሚል እንድምታ ያለው ይህ ሀሳብ…” ብለው ደግሞ ምንም ከተባለው ነገር ጋር የማይገናኝ መሰረተ ቢስ ሃሳብ ይሰነዝራሉ። ያም ሳያንሶት፦ “ጠላቴን እንዴት እንደምገጥመው ከነገርኩት ወይም ካወቀ ያሸንፈኛል ከሆነ አባባሉ በጠላቱ መበለጥ ያወቀው የግንቦት 7 ንቅናቄ የማይዳሰስ ነው ማለት ነው::” ብለው ከየት እንዳመጡት የማይታወቅ ድምዳሜ ላይ ይደርሳሉ። ልክ እኮ የርሶ ነገር የሚመስለው…አንድ ቁጥሮቹን ሳይደምር በፊት የድምር ዉጤቱን የሚያውቅ ሰዉና፤ ቁጥሮቹ ደግሞ ያንን ድምር እንደማያመጡለት ሲያይ ሁለት ሶስቱን ቁጥሮች የድምሩን ውጤት ያመጡለት ዘንድ እንደሚቀይር ሰው ነው።\nዘጠኙ የማጠቃለያ ነጥቦች፦ አቶ አንዳርጋቸው በማጠቃለያዉ የጠቀሳቸው ዘጠኝ ነጥቦች፣ ምናልባትም ሚስጥር አዘል ከሆኑት ከሁለቱ የመጨረሻ ነጥቦች በስተቀር፣ የግንቦት 7 መሪዎች ከንቅናቄው መመስረት ከወራት በፊት በተለያዩ የመገናኛ ብዙሃን አውታሮች ባወጧቸው የተለያዩ ጽሁፎችና ባደረጓቸው ንግግሮች ለህዝብ የተገለጹ ናቸው። አይን ያላቸው አንብበዋል፣ ጆሮ ያላቸዉም ሰምተዋል፤ የሚቃወሙት ተቃውመው የሚደግፉት ደግፈዋል። እንግዲህ አውቆ የተኛዉንና የለገመዉን ደግሞ ድርጅቱ እየዞረ ወተት እንዲያግት መጠበቅ ተገቢ አይመስለኝም። ለነገሩ ነው እንጂ አቶ ካድሬ፣ ምንም እንኳ ድርጅቱ አላማቸዉን ለለወጡ የመንግስት ካድሬዎች ሳይቀር በሬ ክፍት ነው ቢልም፤ እኔ በውነቱ የአባልነት መረጃ ሲጠይቁ የሚላክሎትን የአባላት ስነ-ምግባር ኮድ አልፈው አባል የሚሆኑ አይመስለኝም። እርስዎ ከእዉነት ጋር ያለዎት ግንኙነት እንደዛ ቅንነትንና ወንደማማችነትን፤ እንዲሁም ደግሞ መተማመንን ለሚሻ ትግል የሚጣጣም አይመስለኝም፡፡\nከዚህ ቀጥለዉም ድርጅቱ እርስዎን አሳምኖ አባል ለማድረግ ስላልሞከረ “አለበለዚያ ንቅናቄው የተሰማራበት የጦር ሜዳ ኢንተርኔት ትግሉም ስብሰባ እና ተቃውሞ ሰልፍ ነው ማለት ነው:: ይህ ደግሞም ብርሀኑ ነጋ ወደ አገሩ ላለመግባት ለህዝቡ ያቀረበው ምክንያታዊ ስልት ነው የሚለውን ልጋራ ነው::” ብለው ገምድለው ፍርድ! ለመሆኑ አቶ ካድሬ፣ “logic” ስለሚባለው ነገር ሰምተው ያውቃሉ? ምንድነው ነገሩ? እኔ እንዳው ትንሽ አታሎም ቢሆን የተወሰኑ ምስኪኖችን ልብ ለመግዛት ጥረት ታደርጋላችሁ ብዬ ስለምገምት እንጂ፣ ፈጠራ እየፈጠራችሁ ለፍርድ ቤትም ማስረጃ የማቅረብ ልምድ እንዳላችሁ ጠፍቶኝ አይደለም። ከመቼ ወዲህ ነው ያንድ ድርጅት እርስዎን ለማግባባት መሞከር አለመሞከር የድርጅቱ ማንነት መገለጫ የሚሆነው? በቃ፣ ግንቦት 7 ስብሰባ ከማካሄድ በስተቀር ምንም ስራ እየሰራ አይደለም የሚለውን ዉንጀላ በማስረጃ አስደግፈው ማስረዳት ሲያቅትዎት ዉንጀላዉን እራሱን ድግም አድርገዉት ቁጭ! በዛ ማስረጃ ባልቀረበለት መሰረተ-ቢስ ዉንጀላ ላይ ደግሞ በመመስረት ዶ/ር ብርሃኑን ውቅስ! ጎበዝ! ይሄ ነው ኢህአዴግ!\nየሶስት ወር ርዝመቱ፦ “አንዳርጋቸው በአቶ መለስ <መንገዱን ጨርቅ ያድርግላቸው> ስላልተባለ ግንቦት 7ን ጠንካራ እና ኢህአዴግን ያንቀጠቀጠ አድርጎ ቆጥሮታል:: መልሴ ምኑ ተነካና በሶስት ወር ምጥ ማስወረድ አንጂ ልጅ ስለማይሆን ለአስተያየቱም ራስንም ለመመዘን ጊዜው በጣም ልጅ ነው::” ነው እንዴ? ታድያ እርስዎ በጽሁፍዎ ገጽ 2 አንቀጽ 1 ላይ ምን ሲያረጉ ኖሯል? ግንቦት 7ን ሲመዝኑትና ሲያጣጥሉት አይደል። ባንድ በኩል በዚህ ሶስት ወር ውስጥ ምን ሰራችሁ እያሉ የተሰራውን ማጣጣል፤ ድርጅቱንም በጊዜ ማጥፋት መወንጀል። ትንሽ ዘግይቶ ደግሞ ሶስት ወር እንዲህ ያለ ግምገማ ለማድረግ አጭር እንደሆነ መናገር። ይሄ ማወላወል ይባላል።\nየተሻለ ፓርቲ፦ ኢህአዴግን የሚደግፉት የተሻለ ፓርቲ እስኪመጣ ነው ብለው ይነግሩናል። ይህም ዉሳኔ ላገር እንደሚበጅ ይጠቅሳሉ። ምርጫ ስለታጣ ኢህአዴግን ታቅፌ ተቀምጫለሁ የሚለው አመለካከት ምክንያታዊ አይመስለኝም። ገለልተኛ ሆነው “የተሻለ” ፓርቲ እንዲመጣ መስራት ይችሉ ነበር። ይሄ የመኖርና የመሞት ጉዳይ አይደለም። ብዙ ሌላ ምርጫዎች ያሉበት ጉዳይ ነው። ኢህአዴግ ዉስጥ የገባሁት ከዉስጥ ሆኜ ለማሻሻል ነው ብለው እንኳ ቢሉ፤ ከአካሄድዎት እንኳን ኢህአዴግን ለማሻሻል ይቅርና “የተሻለ” የሚለውን ቃል ትርጉም የሚያውቁም አይመስሉም። እስኪ በዚህ ጽሁፍዎ ዉስጥ እንዲያው ለማስመሰል ያህል እዚህም እዚያም ኢህአዴግን ከመውቀስ ይልቅ ምን የሰጡት መሰረታዊ ለውጥ የሚያስፈልገው ሂስ አለ? ምንም የለም። እናም ኢህአዴግን ከሞላ ጎደል ባለበት ሁኔታ ይወዱታል ማለት ነው። እንደዛ ከሆነ ደግሞ መቼም ቢሆን “የተሻለ” ፓርቲ አይገኝሎትም። አሁን ኢህአዴግን ለማሞጋገስ ይህ ሁሉ መሃላ ምን አስፈለገው? እንዲያው ወደድኩት በቃ ቢሉስ!\nበመጨረሻው አንቀጽዎት ላይ የኢህአዴግን “ድክመት” ከዉጭ አገር የሥራ አለቃ ፊት መጋረፍ ጋር ማወዳደርዎ እጅግ በጣም አስቂኝ ነው። በተጨማሪም ኢህአዴግ ያለበት እርሶ ሊቀጥፉን እንደሚሞክሩት “ድክመት” ብቻ አይደለም። ኢህአዴግ ብዙ ዜጎችን ኢ-ፍትሐዊ በሆነ መንገድ ያሰረና የገደለ፣ በጦር እና በዘር ማጥፋት ወንጀል ወደ ፊት ሊያስከስሱት የሚችሉ ተግባራትን የፈጸመ፣ የአገሪቱን ዳር ድንበር በግድ የለሽነት እና በማን አለብኝነት ተነስቶ ህገ-ወጥ በሆነ መንገድ ለጎረቤት አገሮች በመስጠት የሃገሪቱን ህልውና አደጋ ላይ የጣለ፤ እነዚህንም ተግባራት ከማድረግ እስካሁን ያለተቆጠበ ወንጀለኛ ድርጅት ነው! “ሊበሏት የፈለጓትን ዥግራ ቆቅ ነች” ይሏታል እንዲሉ፤ እርሶም የርሶን ከወንጀለኞቹ ጋር መዛመድ justify ለማድረግ መሆኑ ነው የኢህአዴግን ጉድ በ “ድካም” አድበስብሰው ለማለፍ የፈለጉት።\nበመጨረሻም፡ እኔ እንደዚህ ጽሁፍ መላ ቅጡን ያጣ፣ እያንዳንዱ አረፍተ ነገር በመሰረተ ቢስ ዉንጀላ ወይም ምክናያታዊ ባልሆነ እና logical sense በማይሰጥ ሃሳብ የተሞላ ጽሁፍ ካጋጠመኝ ሰነባብቷል። እኔ መቸም አንድ ጽሁፍ ኮምፒውተር ላይ ታይፕ አድርጎ ወደ ፒ ዲ ኤፍ ለውጦ ኢ-ሜይል ማድረግ እስኪችል የተማረ አበሻ አንድ ወይም ሁለት ምክንያታዊነትን የሚፈልጉ ኮርሶች አልወሰደም ለማለት ይቸግረኛል። ካላዋቂነት ሳይነሳ የተጻፈ ጽሁፍ ከሆነ ደግሞ ሊሆን የሚችለው ብቸኛው ነገር፣ ሆን ተብሎ ግንቦት 7ን መልስ እንዲሰጥ ለማስገደድ እና በዚያም አሉባልታዎችን ወደመዋጋት ስራ እንዲገባልዎት ሳይሆን አይቀርም። ሲያምሮት ይቅር!\nበተስፋዬ ማሩ tesfamaru@gmail.com\nPosted by ethioforum on July 26, 2008. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.


አይነቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አንድ ቀን የሚሰጡዋቸውን ሕይወት\nወንዶች ሆነው ህዳር ጋር አንድ ይገናኛሉ አለብዎት ያ ግምገማዎች አጋዥነት. ግምገማ ወንድ ከዚህ ይገናኛሉ አገር ውስጥ ነሀሴ ይህ የሚያመለክተው እንደ ‘ታጋሎገኛ. ‘የታወቀ ጋር, ምስጢራዊ, ግብይት እና ጣፋጭ. እነዚህ ወንዶች ከተለያዩ እነዚህ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የፍለጋ ደረጃ አልተሰጠውም ግምገማ ወይም አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ማንኛውም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የውጭ ሴት ማን በመስጠት ታጋሎገኛ ወንዶች ይገናኛሉ, ስለጀመሩ ቅድሚያ ውስጥ በፊሊፒንስ ወይም ነፃ ናቸው ግምገማ ታጋሎገኛ ሰው ይታያል ይወቁ የተለያዩ አይነቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ. አቶ ቅድሚያ ቅድሚያ አይነቶች ግምገማ ይዘት ያለው እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ይታያል በቀዳሚ ግምገማዎች. ግምገማ አሁንም ቅድሚያ ሆኗል ቅድሚያ ግምገማ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ. እርሱ ያ አይነቱ ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ለማስታወስ ቅድሚያ, እና ሌሎች ልዩ ያስችልዎታል. አዳዲስ ቅድሚያ አይነቶች ናቸው ባላት ሴት, ግምገማዎች በይፋ ችግር ስምዎ ከእርሱ ጫና ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች. አስቡበት ራስህን ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይህ ዓይነቱ ታጋሎገኛ ሰው ጋር ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ከእርሱ. በቀዳሚ ይታያል እርሱ ይችላል ይገናኛሉ, ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ከእርሱ አሁን የእርሱ እውነተኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ፕሊኑን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይሞክሩ ጋር ይገናኛሉ ከእርሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግልጽ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለዚህ ማስቀመጥ ይችላሉ እርሱን ነው ይገናኛሉ. በእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የዚህ አይነቱ ሰው ከ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላል መውጣት እና ተሞክሮ ሴቶች. እሱም ሊሆን የሚችለው ምንአልባትም ቅድሚያ. በሌላም, ግምገማዎች ማለት አይደለም እርሱ አንድ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች ነው ሆኗል ታጋሎገኛ ሰው ማን ነው ግምገማዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ራሱን አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ምናልባትም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ. ይህ አይነት ሰው ጋር ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ በመስጠት እና አሁን ስምዎ. እርሱ አንጻፊዎች ግምገማ ቅድሚያ ብጁ ወይም እንደ እርሱ ስለጀመሩ እርሱ ምናልባትም አንጻፊዎች ግምገማ ስፖርት የመኪና. እርሱ አሁን እንደ ማእከል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ ውስጥ. እርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ዘወትር መስተካከል ይገናኛሉ ስብእና, ግምገማዎች ሴቶች ሆኖ ለእርሱ ይታያል. እርሱ ያ ሕይወት ፓርቲ እና ፍሩ የእርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች. በእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነገሮች እርሱ አንድ ተጫዋች. እርሱ አንድ አንዳንድ, በጣዕምም አስረዳ የእርሱ በእርግጠኝነት. እነዚህ ግምገማዎች አይነቶች አንድ የሚሰጡዋቸውን, ደረጃ ማስታወሻ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ልባችሁ እንደ ሱስ ወይም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አለብዎት ይሻላል ጋር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች. እርሱ ይችላል ግምገማዎች የረዥም ግንኙነት ነው ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች እርሱ አልተሰጠውም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ዓይን-አዳዲስ ከዚያም ይደሰቱ አንድ ቀን የሚሰጡዋቸውን. ሁሉም ስሪቶች እርሱ ላይሆን አዳዲስ ግምገማዎች በግራ እውነታው የሚያሳየው ግን አሉ ታጋሎገኛ. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ በአንድ ቅድሚያ. -አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች በይፋ ልዩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተወሰኑ ሴቶች. ቅድሚያ ይችላል ያገናኙት እና እርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ይመስላሉ ተጨማሪ ስምዎ የእርሱ ጥናቶች ወይም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ እንደ ተጠቃሚ; አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. ይህ አይነቱ ግምገማ ቀጥል ጥሩ የአእምሮ የውይይት እና እርስዎ የተሻለ ይሆናል ጋር. እርሱ ደግሞ ቀጥል መቼት ከፍተኛ ግቦች ለራሱ ውስጥ የትምህርት ወይም በእርሱ ቅድሚያ. እሱ ምናልባት የሚሰጡዋቸውን. ወይም የሚሰጡዋቸውን የእርሱ የታዘዘ ወይም ዲግሪ. ቅድሚያ የታዘዘ ይችላል መጠቀም ግምገማዎች ግምገማ ማን ግምገማዎች ቀጥል ስለጀመሩ ቅድሚያ አሁን ኮዶችን እና አሁን ጋር ነፃ. እርሱ አንድ መጠቀም አማካኝ አለብዎት ማን ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጊዜ አሁን በእርግጠኝነት የእርስዎን ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን-ይዘት ገና ደረጃ አልተሰጠውም ግምገማዎች ኩባንያ እና እርሱ አዳዲስ ግምገማዎች አጋዥነት. እርሱ ፈጽሞ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እነርሱ ግምገማዎች አሁን.\nያረጋግጡ ግምገማዎች በይፋ መካከል የሚሰጡዋቸውን ጋር ቢያንስ ቅድሚያ በእርሱ ዕውቀት. ይህ ዓይነቱ ታጋሎገኛ በጣም ነው በእርስዎ ዘመናዊ የሚሰጡዋቸውን. የእርሱ ግቦች ምናልባት መቆየት አንድ ስምዎ (በመስጠት ጆርጅ በፊት አገኘ, ኢንተርናሽናል). አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ተጫዋች ግምገማዎች ይወዳል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምናልባትም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ነፃ ቅድሚያ ሆኗል በርካታ ሴቶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ይኖራቸ ማግኘት ለእርሱ መጠቀም የሚሰጡዋቸውን በእሱ ቀጥሎ የታዘዘ. እርሱ አንድ አይችልም ሆኗል አንድ ይታያል ነፃ ግንኙነት. ደረጃ እርሱን ነፃ ደረጃ ላይ ነው እና የታዘዘ. እርሱ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ጋር በሚቀጥለው ሴት. ይህ ባህሪ ግምገማ ቀጥሉ ወደ መካከለኛ ዘመን. በቀዳሚ ግምገማዎች ተጠቃሚ ግንኙነት, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለስላሳ. ክፍል ታጋሎገኛ ባህል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ቤተሰቦች, ከሚገዙት በይፋ በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀን አሁንም እየኖረ. እንዲያውም በዚህ ቀን ብዙ ታጋሎገኛ ወንዶች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ሕያው አሁን የቤተሰብ. አንድ ውስጥ ምዕራብ ይህ አሁን ሊሆን ይችላል አሁን አሁን ወጣት ጎልማሶች ከላቲን ለመኖር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እነርሱ ስለጀመሩ. ውስጥ ተቃርኖ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ተቀጽላ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመኖር ቤተሰብ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ተቀጽላ በመስጠት ሕያው ሁኔታ ይሆናል ላይ ገለልተኛ ሴቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ከእርሱ. ይጣራሉ ቅድሚያ. እርሱ ሊኖረው ተገቢ ምክንያቶች ስለጀመሩ. እርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚያድን የእርሱ ገንዘብ ላይ ተግባራዊ ምክንያቶች ወይም ማን ያውቃል, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው እርሱ ተጠያቂ. አሁን የሚሰጡዋቸውን ወላጅ ወይም. ነፃ ግምገማ ቅድሚያ ሁሉም’. ግምገማዎች ሁለቱም አንድ እና. አሉ መልካሞች እና መጥፎ ነገሮች ስለ ሁሉም’. አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል ቅድሚያ ግንቦት ማለት አይደለም እርሱ ግምገማዎች አሁን. ስለት እነዚህ አይነቶች አርትዕ ማድረግ በመስጠት የእነርሱ ንገራቸው ጨምሮ መምረጥ ማን እነርሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ, እነርሱ የሚሰጡዋቸውን ስለዚህ አሁን ምስል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ጋር በተመሳሳይ ያለው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች የአንዱ እናት የሚሰጡዋቸውን የተለየ ታሪክ ጋር ቢተኛ ደረጃ የእሷ ሆኖ ሁሉም በእርሱ ሕይወት ፈልጎ የሚሰጡዋቸውን ሙሉ-የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ እነዚህ. መመዘኛዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ሆኖም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ጋብቻ. በመስጠት ሁለት ጊዜ, ምንም, በቀዳሚ ግምገማዎች በመስጠት ላይ ግምገማ መሆን የምትፈልጉት.\nየቅጂ መብት – ገጾች\nእና የሚከታተሉ. ሌሎች ምርት እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምናልባት ግምገማዎች አሁን ካሰበ. ገጾች ጋር ያለ ይታያል አገልግሎት ማርቆስ ላይ ነው – ገጾች. ገጾች እና (ደራስያን) ምናልባት ተጨማሪ ገቢ በዚህ ገጽ ላይ የተመሠረተ ግንኙነቶች እና የትኛው ማስታወቂያ ከሌሎች አጋሮች ጨምሮ ቀጥል, ጎግል እና ሌሎች. እንደ ውስጥ የእርስዎ ነው ቅድሚያ በመስጠት አንድ. ለማቅረብ የተሻለ ጣቢያ ይጎብኙ ተሞክሮ, የሚሰጡዋቸውን ሕይወት ኩኪዎችን ይጠቀማል (እና ሌሎች ተመሳሳይ ቴክኖሎጂዎች) እና ግንቦት የምንሰበስበውን, ሂደት እና ማጋራት. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አካባቢዎች የእኛ አገልግሎት እርስዎም ጋር ያለንን\n← ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ አሁን በእውነት


ሕዝቅኤል 26 – New Amharic Standard Version (NASV) | Biblica\nሕዝቅኤል 26 – New Amharic Standard Version (NASV)\nበጢሮስ ላይ የተነገረ ትንቢት\n1በዐሥራ አንደኛው ዓመት፣ በመጀመሪያው ቀን፣ የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ሲል ወደ እኔ መጣ፤ 2“የሰው ልጅ ሆይ! ጢሮስ ስለ ኢየሩሳሌም፣ ‘እሰይ! የሕዝቦች በር ተሰበረች፤ ደጆቿም ወለል ብለው ተከፈቱልኝ፤ እንግዲህ እርሷ ስለ ፈራረሰች እኔ እከብራለሁ’ ብላለችና፤ 3ስለዚህ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ ‘ጢሮስ ሆይ፤ እነሆ በአንቺ ላይ ተነሥቻለሁ፤ ባሕር ሞገዷን እንደምታስነሣ፣ ብዙ ሕዝብ አስነሣብሻለሁ። 4የጢሮስን ቅጥሮች ያወድማሉ፤ ምሽጎቿንም ያፈርሳሉ። ዐፈሯን ከላይዋ ጠርጌ የተራቈተ ዐለት አደርጋታለሁ። 5እኔ ልዑል እግዚአብሔር ተናግሬአለሁና፤ በባሕር ውስጥ የመረብ ማስጫ ቦታ ትሆናለች፤ አሕዛብም ይበዘብዟታል፤ 6መኻል አገር ያሉ ሰፈሮቿም በሰይፍ ይወድማሉ፤ በዚያን ጊዜ እኔ እግዚአብሔር እንደሆንሁ ያውቃሉ።\n7“ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላልና፤ ‘የነገሥታት ንጉሥ የሆነውን የባቢሎንን ንጉሥ ናቡከደነፆርን26፥7 በዕብራይስጥ ናቡከደነፆር የሚለው ቃል አማራጭ ትርጒም ናቡከነፆር ነው፤ በዚህ ክፍልና በአብዛኛው በሕዝቅኤልና በኤርምያስ መጽሐፍ ውስጥ እንደዚሁ ነው ከፈረሶችና ከሠረገሎች ጋር፣ ከፈረሰኞችና ከታላቅ ሰራዊትም ጋር ከሰሜን በጢሮስ ላይ አመጣለሁ። 8እርሱ መኻል አገር ያሉ ሰፈሮችሽን በሰይፍ ያወድማቸዋል፤ በዙሪያሽ ካብ ይክባል፤ እስከ ቅጥሮችሽ ጫፍ ድረስ ዐፈር ይደለድ ልብሻል፤ ጋሻውንም በአንቺ ላይ ያነሣል። 9ግንብ መደርመሻውን በቅጥሮቿ ላይ ያነጣጥራል፤ በመሣሪያም ምሽጎችሽን ያፈርሳል። 10ከፈረሶቹ ብዛት የተነሣ ዐቧራ ይሸፍንሻል፤ ሰዎች ቅጥሮችዋ ወደ ፈረሱ ከተማ እንደሚገቡ እርሱ በበሮችሽ በሚገባበት ጊዜ፣ ከፈረሶቹና ከጋሪዎቹ፣ ከሠረገሎቹም ድምፅ የተነሣ ቅጥሮችሽ ይናወጣሉ። 11መንገዶችሽ ሁሉ በፈረሶቹ ኮቴ ይረጋገጣሉ፤ ሕዝብሽን በሰይፍ ይገድላል፤ ታላላቅ ምሰሶዎችሽ ወደ ምድር ይወድቃሉ። 12ሀብትሽን ይዘርፋሉ፤ ሸቀጥሽን ይበዘብዛሉ፤ ቅጥሮችሽን ያፈርሳሉ፤ የተዋቡ ቤቶችሽን ያወድማሉ፤ ድንጋይሽን፣\nዕንጨትሽንና የግንቦች ፍርስራሽ ወደ ባሕር ይጥላሉ። 13ዘፈንሽን ጸጥ አደርጋለሁ፤ ከእንግዲህም የበገናሽ ድምፅ አይሰማም። 14የተራቈተ ዐለት አደርግሻለሁ፤ የመረብ ማስጫ ቦታ ትሆኛለሽ፤ እንደ ገናም ተመልሰሽ አትሠሪም እኔ እግዚአብሔር ተናግሬአለሁና፤ ይላል ጌታ እግዚአብሔር።’\n15“ጌታ እግዚአብሔር ጢሮስን እንዲህ ይላል፤ ‘የቈሰሉት ሲያቃስቱ፣ በውስጥሽም ጭፍጨፋ ሲካሄድ፣ ከውድቀትሽ ድምፅ የተነሣ ደሴቶች አይነዋወጡምን? 16የባሕር ጠረፍ መሳፍንት ሁሉ ከዙፋኖቻቸው ይወርዳሉ፤ መጐናጸፊያቸውን ይጥላሉ፤ ወርቀ ዘቦ ልብሳቸውን ያወልቃሉ። ፍርሀት ተከናንበው በመሬት ላይ በመቀመጥ ባለማቋረጥ፣ እየተንቀጠቀጡ በአንቺ ላይ በደረሰው ነገር ይሸበራሉ፤’ 17ስለ አንቺም እንዲህ ብለው ሙሾ ያወርዳሉ፤\n“በባሕር ሰዎች የሚኖሩብሽ፣\nባለዝናዋ ከተማ ሆይ፤ እንዴት ጠፋሽ!\nየባሕር ላይ ኀያል ነበርሽ፤\nበዚያ በሚኖሩትም ሁሉ ዘንድ\n18አሁን በመውደቂያሽ ቀን፣\nበጠረፍ ያሉ አገሮች ተናወጡ፤\nበባሕር ውስጥ ያሉ ደሴቶች ተደናገጡ።”\n19“ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ ‘ሰው እንደማይኖርባቸው ከተሞች ባድማ ሳደርግሽ፣ የውቅያኖስንም ውሃ በላይሽ አድርጌ በቀላይ ስሸፍንሽ፣ 20የጥንት ዘመን ሰዎች ወደ ገቡበት ጒድጓድ ከሚወርዱት ጋር አወርድሻለሁ፤ ወደ ጒድጓድ ከሚወርዱት ጋር በጥንቱ ፍርስራሽ ከምድር በታች አኖርሻለሁ፤ ከዚህም በኋላ በሕያዋን ምድር ተመልሰሽ ቦታ አታገኚም፤26፥20 ከሰብዓ ሊቃናት ጋር ተመሳሳይ ሲሆን በዕብራይስጡ ግን ተመላሽ፤ ክብርን እሰጣለሁ ይላል 21መጨረሻሽን አሳዛኝ አደርጋለሁ፤ ከእንግዲህም አትኖሪም፤ ትፈለጊያለሽ፤ ከቶም አትገኚም፤ ይላል ጌታ እግዚአብሔር።’ ”\nNASV : ሕዝቅኤል 26


Editorialsርዕሰ አንቀጽ — Page 3\nየኢትዮጵያ ልዩ መጠሪያዎች ከሚባሉት መካከል “ሰው አክባሪነት” አንዱ ነው፡፡ በበርካታው የአገራችን ባህል ሰዎች በዕድሜያቸው የአንቱነትን ማዕረግ ይጎናጸፋሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ በሥራቸው፣ በሙያቸው፣ በሕዝብ ዘንድ ባላቸው ከበሬታ ይህ የአንቱነት ማዕረግ ይሰጣቸዋል፡፡ በዕድሜያቸው በጣም ልጆች የሆኑ እንኳን ባላቸው መንፈሣዊ አገልግሎት ወይም ልዕልና በታላላቆቻቸው ሳይቀር አንቱ ይባላሉ፡፡ የመንግሥት ባለሥልጣናትን አንቱ ብሎ መጥራት ለኢትዮጵያዊ የሚነገረው ወይም የሚማረው ግብረገብ አይደለም፡፡ እንደ ህወሃት ዓይነቱን ግን “መንግሥት”፣ “አስተዳደር” ብሎ መጥራት በሕዝብ መቀለድ ነው፡፡ የሕዝብ ይሁንታ የሌለው፤ ሕዝብ አንቅሮ የተፋው፣ በግድ መቶ በመቶ እወደዳለሁ ብሎ ሥልጣን በአፈሙዝ የነጠቀ ወንበዴና የወንበዴዎች ስብስብ “አገዛዝ” መባል ሲበዛበት ነው፡፡ ጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ ለሕዝብ … [Read more...] about ለህወሃትና አገልጋዮቹ “አንቱታን” ነፈግን\nየህወሃት አውሬነት፣ ከውልደት እስከ ህልፈት? ወይስ አገር “እስክትፈርስ”?\nJuly 2, 2016 12:11 am by Editor 6 Comments\n* ይብላኝ ለእናንተ ለአውሬው ቀንድና ግምባሮች! ፈቃደኛ ስለመሆኑ ባደባባይ ባልተጠየቀው የትግራይ ህዝብ ስም ራሱን ተገንጣይ ብሎ ሰይሞ አገር የሚገዛው ህወሃት፣ ከቀን ወደ ቀን ግፍ እየመከረ ነው። በአገር ስም እስከ አፍንጫው በታጠቀው ጠመንጃና በዘረፈው ሃብት በመተማመን በያቅጣጫው ንጹሃንን እየጨፈጨፈ ነው። እስር ቤት አጉሮ እያሰቃየ ነው። ያልፈጸመውና የማይፈጽመው ሰቆቃ የለም። ህጻን፣ አዋቂ፣ አዛውንት፣ እናት፣ አባት ሳይመርጥ የጥይት አረሩን እያወረደ በያይነቱ ደም እየተጋተ ነው። ቂም እየከመረ ነው። ከቀን ወደ ቀን ደምና ግፍ የሚበቃው አይመስልም። ወዳጆቹም ሆኑ በስማቸው የሚነገድባቸውም ተው ሲሉት አይሰሙም። ምን ይሁን? ይህ አውሬነት እስከመቼ ይቀጥላል? “በጉልበት ትግሬ ተደረግን እንጂ ፍጥረታችን ትግሬ አይደለም” ያሉ ይገደላሉ፣ ይታፈናሉ፣ ይገረፋሉ፣ እርሻቸው ይነጠቃል፣ … [Read more...] about የህወሃት አውሬነት፣ ከውልደት እስከ ህልፈት? ወይስ አገር “እስክትፈርስ”?\nከልብ በመነጨ፣ ፍጹም በሆነ የወገን ፍቅር በሶማሊያ በውትድርና ላሉ ወገኖች ፈጣሪ መፍትሄ እንዲሰጣቸው እንመኛለን። በማያውቁት ጉዳይ የበረሃ ጥሩር ለሚገርፋቸውና የነፍሳቸው ዋጋ በውል ለማይታወቀው ወገኖቻቸን እንኳን አደረሳችሁ ከማለት በላይ ሁሉም ወገኖች ድምጽ እንዲሆኗቸው እንጠይቃለን። በወር 30 ዶላር አበል ህይወታቸው ላለፈና አሁንም እያለፈ ለሚገኙት ሃዘናችን ትልቅ ነው። ትርጉም በሌለው ጦርነትና ለወደፊት ንጹሃን ዋጋ የሚከፈሉበት የፖለቲካዊ ቁማር ስትራቴጂ የደም ግብር ለመክፈል ሰልፍ ለያዛችሁ ፈጣሪ አሁንም ይድረስላችሁ!! ለራባችሁም ለጠገባችሁም፡- እንደ ልማዳችን እንኳን አደረሰን፣ አደረሳችሁ፣ እንቁጣጣሽ!! ስንል ለማለት ብቻ ባንለው ምንኛ ደስ ባለን ነበር። አዲሱን ዓመት ተቀብለን እልፍ ሳንል ባለንበት ቆመን ያረጅብናል። እኛም ያለ አንዳች ለውጥ ጎመን/አረም አሮብን … [Read more...] about የግጭት ምንቸት ውጣ የእርቅና የሰላም ምንቸት ግባ!!\nህወሃት በዘረፈውና በሚዘርፈው ሃብት ተጠቅሞ ለወዳጆቹ የሚያኮራ፣ ትውልድ ለሚላቸው የሚበጅ ተግባራት እያከናወነ እንደሆነ ይነግረናል፤ ይነግሩናል። ውስን ባለሥልጣናትና አበሮቻችው በሃብት ተመንድገዋል። በንዋይ ሰከረው የሚያደርጉት እስኪጠፋቸው ናጥጠዋል። የት ጋር አንደሚያበቃ ባይታወቅም፣ የተደሰቱ፣ የተከፉ፣ የተናቁ፣ የተሰረቁ፣ የሚሰረቁ፣ እየሰረቁ ያሉ፣ የተትረፈረፈላቸው፣ በስማቸው የሚነገድባቸው፣ ባሪያዎችና ባንዳዎች፣ ቀን የሚጠብቁ፣ ጥርሳቸውን የነከሱ፣ ... ወዘተ “አብረው” አሉ፡፡ ዘመን፣ ወራትና ቀናት ቅዠትን በመሰሉበት ዓለም፣ ቁራሽ ለሚሞላው ከርስ ራሳቸውንና ማንነታቸውን፣ ከዚያም አልፎ የትም የማይደበቁትን ኅሊናቸውን ያቆሸሹ፣ የአገር “እንግዴ ልጆች” ወይም “ውርጃዎች” ለህወሃት የማከሰምና የመግደል ሴራ ተላላኪ ሆነው የህዝብን ክብር ሰልበው ረክሰው ያረከሳሉ። ከዚህም በላይ … [Read more...] about ማክሰምና መሰንጠቅ – ባንዳና ባርነት\nደረጃ ምደባ ለሸቀጥ ወይም ለአንድ ምርት የሚወጣ ማነጻጸሪያ፣ መለያ፣ መተመኛ፣ የጥራት መጠን መለኪያ … ነው። የደረጃ ምደባ ሲከናወን እንደ አቅሚቲም ቢሆን አስፈላጊ የሚባሉ የመመርመሪያ መሳሪያዎች፣ ቤተ መመርመሪያ፣ መርማሪ ባለሙያና ተመርማሪው ሸቀጥ አስፈላጊ ናቸው። የወጉ አሰራር ካለ ማለት ነው። “እኛ” ሲባል ባጭሩ ከአንድ በላይ ማለት ነው። በሌላ አነጋገር አንድ ብቻውን “እኛ” ሊባልም ሆነ እኛ ብሎ ራሱን ሊጠራ አይቻለውም። ስለዚህ “እኛ” የወል፣ የስብስብ ወይም የጋራነት መለያ ከሆነ፣ አንድ ሆኖ “እኛ” የሚል ተቀባይነት የለውም። አሁንም ባጭሩ የከሸፈ አስተሳሰብ ነው። የከሸፈ ብቻ ሳይሆን የሚያከሽፍም ነው። በነጠላነት ውስጥ ያለው “እኛ” ነት በርካቶችን አክሽፏል፤ አሸማቋል። አሁን ባለው አያያዝ ጉዳቱ ወደ “ውድቀት ህዳሴ” እያንደረደረ ነው። ግን ፍሬን ሊያዝበትና … [Read more...] about “እኛ”!! እናንተ እነማን ናችሁ? ደረጃ ምደባ!!\nአሁን ከኢህአዴግ ጋር ገድለሃል አልገደልክም የሚል ክርክር የለም። ራሱ ባንደበቱ "ገድያለሁ" ብሏል። ነፍስ ማጥፋቱን አውጇል። ያልገለጸው በጸጥታና በስም እንጂ አንጋቾቹ ህይወት መቅጠፋቸውን አረጋግጧል። ግድያው በዚህ ስለማብቃቱ ማረጋገጫ አልተሰጠም። ተቃውሞውም እየቀጠለ ነው። ከዚያስ? በደም እየታጠቡ፣ ወንጀልን እያባዙና የደም ጎርፍ እየጎረፈ "ህግ" ማስከበር እስከመቼ ያስኬዳል። ያዋጣልስ? የህዝብ እንባስ እንዲሁ ከንቱ ይቀራል? በርግጥ ህግ ማፍረስ አይደገፍም። ህግ መከበር አለበት። ከሁሉም በላይ ደግሞ ህገመንግስት ክቡር የመተዳደሪያ ዋስትና በመሆኑ ሊናድ አይገባውም። ህግን የማክበርና የማስከበር ጥያቄ አይለያዩም። ኢህአዴግ እንዳሻው የሚምልበትን ህገ መንግሥት እየጨፈላለቀና እየጎራረደ ሌሎች ህግ እንዲያከብሩ መጠየቅ ለምዶበታል። ሰዎች መብታቸውን እንዲለማመዱ አይወድም። ይህ ችግሩ … [Read more...] about “አውሬነት” – ለማንም አይበጅምና ጠንቀቅ!!


ዕጣ ፈንታ ገዳዮችን የሚቃወሙ 50 የጸሎት ነጥቦች | የጸሎት ነጥቦች\nአዲስ በር የጸሎት ነጥቦች 50 ዕጣ ፈንታ ገዳዮችን የሚቃወሙ የጸሎት ነጥቦች\nነገሮች በሕይወትዎ ውስጥ አይንቀሳቀሱም? ፣ ሰይጣናዊ ዕጣ ፈንታ ዕጣ ፈንታዎን የሚነኩ ይመስልዎታል? ህይወትዎ በብስጭት ፣ በብስጭት ፣ በከሽታ እና በጸጸቶች ተሞልቷል? ይመልከቱት ፣ ዕድል ገዳዮች በስራ ላይ ናቸው ፡፡ 50 የፀሎት ነጥቦችን ተቃርቤያለሁ ዕጣ ፈንታ ገዳዮች. እነዚህ ሂደቶችዎን ለማቆም በዲያቢሎስ የተላኩ አጋንንት ወኪሎች ናቸው ፡፡ በጸሎቶች መነሳት እና ዲያቢሎስ ካስገባህ ከማንኛውም የጨለማ ጨለማ ክፍል መንገድህን መጸለይ አለብህ ፡፡\nአጥፊ ገዳዮች በየትኛውም ቦታ ይገኛሉ ፣ በሕይወትዎ ውስጥ ጥሪዎን እንዳያሟሉ በዲያቢሎስ ይጠቀማል ፡፡ መነሳት እና መጸለይ አለብህ ፣ እነዚህ ዕጣ ፈላጊዎችን ለመግደል የሚረዱ እነዚህ የጸሎት ነጥቦችን ወደ ጠላት ካምፕ ለመውሰድ ኃይል ይሰጡሃል ፡፡ ዛሬ በምትፀልዩበት ጊዜ እግዚአብሔር በሕይወት ዘመናችሁ ያሉትን ዕጣ ፈላጊዎችን አጋልጦ በኢየሱስ ስም በይፋ ያዋርዳቸዋል ፡፡ ከላይ አየዋለሁ ፡፡\n1. በህይወቴ ውስጥ ገዳዮችን ሁሉ በኢየሱስ ስም እጠፋለሁ ፡፡\n2. እኔ በኢየሱስ ስም ከታሰርኳቸው የሰይጣን ወኪሎች ሁሉ ነፃ እወጣለሁ ፡፡\n3. በኢየሱስ ደም ፣ በኢየሱስ ስም ወደ ዕጣ ፈንታ መንገዴ ላይ የቆሙትን ሁሉንም ሰይጣናዊ ወኪሎች አጠፋለሁ ፡፡\n4. አባት ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም ሽባ የመሆን ዕጣኔን እንደሚከታተል እያንዳንዱን ክፉ ሰው ወይም ሴት አውጃለሁ ፡፡\n5. በቅዱሱ መንፈስ እሳት በሕይወቴ ውስጥ ማንኛውንም መጥፎ ወኪል በኢየሱስ ስም አጠፋለሁ ፡፡\n6. ጌታ ሆይ ፣ ወደ እውነት በምሄድበት ጊዜ መንፈስ ቅዱስ ምሪቴ ሁን!\n7. በእየሱስ ስም ለተከሰሱ ገዳዮች ያጣሁትን ሁሉ ሰባት እጥፍ መልሶ ማቋቋም አውጃለሁ ፡፡\n8. ዕጣ ፈንቴን የሚዋጋውን በኢየሱስ ስም በመቃወም ሀይልን በሙሉ አዝዣለሁ ፡፡\n9. የበቀል አምላክ ሆይ ፣ ተነሺ እና በኢየሱስ ስም ያሉትን ገዳዮቼን ተበቀል ፡፡\n10. አባቴ ይነሳሉ ያለምንም ምክንያት በኢየሱስ ስም የሚጠሉትን ሁሉ ያጠቁ ፡፡\nአምላኬ ሆይ ፣ እጄን ዘርግተልኝ እና በኢየሱስ ስም ኃይልን አድሰኝ ፡፡\n12. መንፈስ ቅዱስ ፣ ዓይኖቼን ከሚታየኝ በላይ እንዲያዩኝ እና የማይታየውን እውን እንዲያደርግልኝ በኢየሱስ ስም በኢየሱስ ስም ያድርጉ ፡፡\n13. ጌታ ሆይ ፣ ዕጣኔን በእሳቱህ ላይ አጥፋ።\nየእኔ ዕድል የእኔን በኢየሱስ ስም የእግዚአብሔርን ጥንካሬ እንዲቀበል ያድርግልኝ ፡፡\n15.እኔ መንፈስ ፣ ዓይኖቼን ክፈትና ዕጣዬን እንዴት እንደምፈጽም በኢየሱስ ስም ስጠኝ ፡፡\n16. ጌታ ሆይ ፣ የመንፈስ ቅዱስን መሪነት በኢየሱስ ስም ለመከተል መንፈሴን ፍታ\n17. በኢየሱስ ስም የእኔን ዕድል እውን ለማድረግ በጉዞዬ ውስጥ ሰማያዊ ጥበቃን አገኛለሁ ፡፡\n18. ህይወቴ እና ዕድሜን በህይወቴ ሁሉ በኢየሱስ ስም እንደሚሰሩ አውቃለሁ ፡፡\n19.እኔ መንፈስ ፣ ስለ ኢየሱስ ከመጸለይ ይልቅ በችግሮች እንድጸልይ አስተምረኝ ፡፡\n20. ጌታ ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም እጣ ፈንታ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ መጥፎ ልማዶች ሁሉ አድነኝ።\n21. በሕይወቴ እና በእድገቴ ውስጥ እንዳለሁ እድገትን የሚያደናቅፍ ማንኛውም መጥፎ መንፈሳዊ ማገጃ እና ሰንሰለት በኢየሱስ ስም በእግዚአብሔር ጣት ተሰብሯል ፡፡\n22. በህይወቴ ውስጥ ሁሉንም በመንፈሳዊ መስማት እና ዓይነ ስውርነትን መንፈስ ሁሉ በኢየሱስ ስም እገሥጻለሁ ፡፡\nጌታ ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም ከገደለው ገዳዮች የሐሰት ክሶች ውሰደኝ ፡፡\n24. ጌታ ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም ለዘላለም ከእኔ ይሸሽ ዘንድ ሰይጣንን ለመቃወም ኃይልን ስጠኝ\n25. እኔ ኃይሌን ከመንፈሳዊ ዕውርነቴ እና ደንቆሮዬ ጀርባ አሰርኩ እና በሕይወቴ ውስጥ የሚያከናውንውን ሥራ በኢየሱስ ስም ሽባ አደርጋለሁ ፡፡\nእኔ በኢየሱስ ደም ለመለኮታዊ ጥበቃ እራሴን እሸፍናለሁ ፡፡\n27. በጌታ በኢየሱስ ስም ዕጣ ፈንቴን በተመለከተ የጌታን ሪፖርት እና ሌላን ለማመን መርጫለሁ ፡፡\n28. የመንፈስ ቅዱስ እሳት ተቃውሞዬን በኢየሱስ ስም ይቀልጠው።\nጌታ ሆይ ፣ የጠፋሁትን ዓመታት በኢየሱስ ስም አድስ ፡፡\n30. ጌታ ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም በጸሎት ህይወቴ ጸንቶ እንድቆም በጸሎት መንፈስ ስጠኝ\n31. በኢየሱስ ስም በሕይወቴ ላይ አምላክ የሚያደርጉትን ወንድ ወይም ሴት ሁሉ የመንፈስ ቅዱስ እሳት ይምታ።\n32. ጌታ ሆይ ፣ ያለማቋረጥ እንድጸልይ ቀባኝ ፡፡\nበህይወቴ ውስጥ የሰይጣንን ክምችት እና ዕድል ሁሉ በኢየሱስ ስም እንዲያጠፋ የእግዚአብሔር እሳት እልክላለሁ\n34. ኦ ጌታ ሆይ ፣ እንደ ጓደኞቼ በኢየሱስ ስም የሚቆረ aroundሩትን ጠላቶቼን ለማየት ዓይኖቼን ይክፈቱ ፡፡\n35. በኢየሱስ ስም በሕይወቴ ሁሉ በሕይወቴ ሁሉ በመንፈሳዊ ስውርነት እና መስማት የተሳናቸው ሁሉ በኢየሱስ ስም እይዛለሁ\n36. ኦ ጌታ ሆይ ፣ የእኔን ዕድል ቀድሜ ሩጫ ለኢየሱስን ስም እንድሮጥ በመንፈሳዊ ኃይል ስጠኝ\n37.እኔ መንፈስ ሆይ ፣ በኢየሱስ ስም አሁን ዝናብ ውሰደኝ ፡፡\n38.የመን መንፈስ ፣ በጣም ጨካኝ ምስጢሮቼን በኢየሱስ ስም ይክፈቱ ፡፡\n39. አንተ ግራ የመጋባት መንፈስ በሕይወቴ ላይ ያዝከኝ ፣ በኢየሱስ ስም\n40. በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ፣ የሰይጣንን ኃይል በሕይወቴ ላይ በኢየሱስ ስም እቃወማለሁ ፡፡\n41.እኔ መንፈስ ሆይ ፣ የመፈወስ ኃይልህን በእኔ ላይ አፍስሱ ፡፡\n42. የህይወትን ውሃ በሕይወቴ ውስጥ የማይፈለጉ እንግዳዎችን ሁሉ በኢየሱስ ስም ያፈስሱ ፡፡\n43. እናንተ የእኔ ዕድል ጠላቶች ፣ በኢየሱስ ስም ሽባ ይሁኑ ፡፡\n44. ጌታ ሆይ ፣ አንተን የማይያንፀባርቁትን ሁሉ ከሕይወቴ ማጽዳት ጀምር ፡፡\n45. ጌታ ኢየሱስ ሆይ ፣ ለመስቀል ስቀለው ፡፡\n46. እኔ በኢየሱስ ስም ሁሉንም መንፈሳዊ ብክለቶች እጠላለሁ ፡፡\n47. ጌታ ኢየሱስ ሆይ ፣ ሰበረኝ ፣ ቀለጠኝ ፣ ሻጋታኝ ፣ ሙላኝና በመንፈስህ ኃይል ተጠቀመኝ ፡፡\n48. ጌታ ሆይ ፣ እኔ እራሴን በአንቺ ውስጥ አጣሁ ፡፡\n49. የቅዱስ መንፈስ እሳት ፣ ለእግዚአብሔር ክብር በኢየሱስ ስም ያቃጥለኛል ፡፡\n50. ጌታ ሆይ ፣ የመንፈስ ቅዱስ መቀባት በሕይወቴ ሁሉ ወደ ኋላ የመመለስን ቀንበር ሁሉ በኢየሱስ ስም ይሰብክ ፡፡\nበኢየሱስ ስም ነፃ ስላወጣኸኝ ኢየሱስ አመሰግናለሁ ፡፡\nቀዳሚ ጽሑፍየመዳን ፀሎት በዝሙት መንፈስ መንፈስ ላይ\nቀጣይ ርዕስበቫንታይን ከማዳከም ላይ የመዳን ፀሎት\nኤሊያን ኤፕሪል 10, 2021 በ 2: 39 pm\nBonjour Pasteur, je voulais juste vous demander pourquoi vous avez pas mettes toutes les les prières dans un livre .. ቦንjoር ፓስተር ፣ ጀ ቮላሊስ ጁስት ቪዝ ጠያቂ\nበችግር ጊዜ ስለ ተስፋ 20 የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች


Wholesale Baby Bottles, የሕፃን ጠርሙሶች አምራቾች\nየህፃን ጠርሙስ,የህፃን ማስታገሻ,የህፃናት የጥርስ ብሩሽ.\nThe baby bib,የህፃን ጎድጓዳ ሳህን,የሕፃኑ ማንኪያ,ሌሎች የሕፃናት አመጋገብ አቅርቦቶች,የጡት ቧንቧ,ሌሎች የሕፃናት አመጋገብ አቅርቦቶች.\nየአንፔ ሕፃን ምርቶች ተባባሪ ፡፡, ኤል.ዲ.ዲ.. የሚገኘው በናናይ ወረዳ ውስጥ ነው, foshan ከተማ, ኢኮኖሚው የበለፀገበት እና የአየር አከባቢው ምርጥ ነው. ኩባንያው ኢንቨስት ተደርጎበት ተቋቋመ 2013, አር እና ዲን የሚያዋህድ የባለሙያ የህፃናት ምርቶች ኩባንያ ነው, ምርት እና ሽያጭ.\n6ኛ ፎቅ, ሊታይ ህንፃ, አግድ ቢ, ሊያንፌንግ የኢንዱስትሪ ከተማ, 39 ሊጉዋንግ መንገድ, ሊሹይ ከተማ, ናንሃይ አውራጃ, ፎሻን ከተማ, ጓንግዶንግ ግዛት, ቻይና\nፎሻን አንፔ የህፃን ምርቶች ተባባሪ. LTD © 2020 መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው የመርከብ ፖሊሲየተመላሽ እቃ አፈፃፀም ሂደትየ ግል የሆነ


2014 March 01 « Addis Ethiopia Weblog\nPosted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on March 1, 2014\nከ 118 ዓመታት በፊት ዓድዋ ላይ በኢጣሊያ ላይ አንፀባራቂ ድል የተቀዳጀው የኢትዮጵያ ሠራዊት ጠቅላይ አዛዥ ዳግማዊ አፄ ምኒልክ ለፈረንሣዊው ሙሴ ሞንዶን ከጻፉለት የምሥራች ደብዳቤ እንዲህ ብለው ነበር፦\n‹‹የምሥራች በእግዚአብሔር ቸርነት የየካቲት ቅዱስ ጊዮርጊስ ዕለት ኢጣልያንን ድል አድርጌ መታሁት፡፡ በጨረቃ ሲገሰግስ አድሮ እሰፈሬ ድረስ መጥቶ ገጠመኝ፡፡ አምላከ ኃያላን ረድቶኝ ፈጀሁት፡፡ ደስ ብሎኛል ደስ ይበልህ››\nየካቲት 23 ቀን 1888 ዓ.ም. ባሕር ተሻግሮ ድንበር አቋርጦ የመጣውን ወራሪው የኢጣሊያ ሠራዊት ድላቸውን አስመልክቶም በወሩ (መጋቢት 23 ቀን 1888 ዓ.ም.) ዳግማዊ ምኒልክ ለሙሴ ሽፋኔም እንዲህ ብለው የዓድዋውን ውሎ ገለጹለት፦\n‹‹በጥጋባቸው ዓድዋ ላይ ተዋግተው ድል ሆኑ፡፡ እኔ ግን በድንቁርናቸው ብዛት የእነዚያን ሁሉ ክርስቲያን ደም በከንቱ መፍሰሱን እያየሁ ድል አደረግኳቸው ብዬ ደስ አይለኝም››\nአድዋ ላይ በተካሄደው ጦርነት የተገኘው ድል የኢትዮጵያውያን ብቻ ሳይሆን የመላው በባርነትና በቅኝ ግዛት የሚማቅቁ አፍሪካውያንና የመላው ጥቁር ሕዝብ እንዲሁም የሕዝበ ክርስቲያን/የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ድል ነው።\nየዛሬውንና በመላው ዓለም አንፀባራቂ የሆነውን የኢትዮጵያን ሉዓላዊነት ያስከበረውን የዓድዋ ድል በዚህ ዕለት መሆኑ አጋጣሚ አይደለም።\nከጥንት ጀምሮ ኢትዮጵያን በአካል ተገኝተው የጎበኙ አያሌ የውጭ ሀገራት ዜጎች ስለ ሀገራችንና ስለ ሕዝቦቿ በጋራ የሚመሰክሩት አንድ እውነት አለ፤ ይኸውም፡–\n‹‹ኢትዮጵያውያን ለሃይማኖታቸውና ለነጻነታቸው ቀናዒዎች ናቸው፡፡›› የሚል ነው፡፡ በአንድ ወቅት ታዋቂው የፈረንሳይ ጋዜጠኛ ዳንኤል ሮፕስ እ.ኤ.አ 1963 ዓ.ም ‹‹አክሌዥያ›› በሚባል ጋዜጣ፤ ‹‹የኢትዮጵያን ቤተ ክርስቲያን ታውቃላችሁን?›› በሚል ርዕስ ባሰፈረው ሐተታ እንዲህ ሲል ምስክርነቱን ሰጥቷል፡–\n‹‹ወራሪዎች ምድርዋን በግፍ የያዙባት መሆኑን ታሪክ ያወሳል፤ ነገር ግን ሃይማኖት የእንቅስቃሴዋ መሣሪያ ሆኖ በመገኘቱ ነጻነቷን መልሳ አግኝታለች፡፡ በማዕከላዊው ክፍለ ዘመን ‹‹የካህን የዮሐንስ ግዛት›› በአረመኔው ዓለም ተከቦ የክርስቲያን ምሽግ ሆነዋል እየተባለ ስለ ኢትዮጵያ ይነገር የነበረው\nሁሉ ፍጹም ልበ ወለድ ታሪክ አይደለም፡፡ ከሁለት ሺ ሜትር በላይ ከፍታ ያለውን ደጋማና ለምለም መሬት ቁልቁል የሚያዩት ቀይ፣ ጥቁርና ሰርጥነት ያላቸው የእሳተ ገሞራ ውጤት ባሕርይ ያላቸው ጠረጴዛ መሰል ተራራዎች የጊዜን ውሽንፍር እንዳሳለፉትና የባሕር ዓሣም ሳይበገርና ሳይላላ ማዕበሉን እንደሚያሳልፍ ክርስቲያኒቷ ኢትዮጵያም በታሪክ ውስጥ ጠንካራ ስፍራዋን ይዛ ቆይታለች››\nይህ ጋዜጠኛ እንዳለው ኢትዮጵያ ላለፉት ሁለትና ሦስት ሺህ ዓመታት በርካታ ፈተናዎች አጋጥመዋታል፡፡ በኢትዮጵያ ላይ ከተቃጣው አያሌ የውጭ ወራሪዎች ጥቃት አብዛኛው በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ላይ የተሰነዘረ ነበር፡፡ የዚህም ዋነኛው ምክንያት ደግሞ በኢትዮጵያ የረጅም የስልጣኔና የነጻነት ታሪክ ውስጥ የሕዝቡን ብሔራዊ ንቃተ ኅሊና በመቅረጽ ጠቃሚ ሚና የነበራትን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን በመምታት ሹማምንቱና ሕዝቡ የኢጣሊያንን የበላይ ገዥነት እንዲቀበሉ ለማስገደድ ነበር፡፡\nዛሬም በዩክሬይን እየታየ ያለው ከባድ ውጥረት ነፃነታዊ፣ ዲሞክሪያሳዊ ወይም ግዛታዊ ፍላጎቶችን ይፈልጉ ዘንድ የተከሰተ ሁኔታ አይደለም። ይህ ውጥረት፡ ቀደም ሲል በቀድሞዋ ዩጎዝላቪያ (ሰርቢያ)፣ በአርመኒያ፣ በጆርጂያ፣ በግሪክ፣ በቆጵሮስ፣ በግብጽ እና በሶሪያ መጀመሩን እናስታውሳለን። እነዚህ ሁሉ አገሮች፣ ሩስያን እና ዪክሬንን ጨምሮ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች አገሮች ናቸው። በተለይ ኢትዮጵያን፣ ግብጽን፣ሶርያን፣ ሩስያን እና ሰርቢያን የሚያስተሳስራቸው ሰምአቱ ቅዱስ ጊዮርጊስ ነው። ቅዱስ ጊዮርጊስ የእነዚህ አገሮች ዐቃቤ መልአክ ነው።\nይህ በሩሲያ እና በዮክሬን መካከል የሚታየው ፍጥጫ በዚህ በቅዱስ ጊዮርጊስ ዕለት በዓለማችን ታሪካ ቁልፍ የሆነ ሚና የሚጫወት ይሆናል። ቀደም ሲል በሉሲፈራውያኑ የ ዔሣው እና የ እስማኤል ዘሮች ተጠንስሶ የነበረው ሤራ ለመላው ዓለም ነዋሪ የሚጋለጥበት ወቅት ይሆናል። በአንግሎ–አሜሪካውያን መሪነት የሚመታው ይህ የጦርነት ከበሮ በምስራቅ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ላይ ከተሰማ በኋላ የኢትዮጵያ ተዋሕዶ ክርስቲያኖችን በር ማንኳኳት ይጀምራል።\nከአድዋ ድል በኋላ፡ መጋቢት 23 1988 ዓ.ም አፄ ምኒልክ ለሩሲያው/ ለሞስኮብ ንጉሥ / ት‘ዛር ኒቆላዎስ 2ኛ (እ.አ.አ 1868 – 1918) በጻፉት ደብዳቤያቸው፡–\n‹‹እንደ አውሮፓ ነገሥታት ሥራት ሁሉ ጠብ መፈለጋቸውን ሳያስታውቀኝ፣ እንደ ወምበዴ ሥራት ሌሊት ሲገሰግስ አድሮ ሲነጋ ግምባር ካደረው ዘበኛ ጋር ጦርነት ጀመረ፤ ጥንት ከአሕዛብና ከአረመኔ አገራችን ጠብቋት የሚኖር አምላክ ከእኛ ባይለይ በእግዚአብሔር ኃይል ድል አደረግሁት››\nበማለት ድሉ የእግዚአብሔር መሆኑን አስረግጠው ተናግረው ነበር፡፡\nት‘ዛር ኒቆላዎስ 2ኛ ለኢትዮጵያና ለዐቃቤ መልአኳ፡ ለሰማዕቱ ቅዱስ ጊዮርጊስ ያላቸውን አድናቆትና ክብር ለመግለጽ ግዙፍ የሆነውን ደወል ለአዲስ አበባ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን በስጦታ መልክ አስረክበዋል።\nንጉሥ ኒቆላዎስ 2ኛ የመጨረሻው የሩስያ ትዛር ነበሩ። ነጉሡ የታላቋ ብሪታኒያና የጀርመን ነገሥታት በጠነሱስት የጥቅምቱ የሩስያ አብዮት ከወንበራቸው እንዲለቁ ተደርገው፡ በቅጥረኛው፡ ቭላዲሚር ኢሊይች ሌኒን ቦልሸቪክ ሰይጣኖች ከነቤተሰቦቻቸው ተረሽነዋል። የአፄ ኃይለሥላሴ እና የትዛር ኒኮላዎስ፡ የኢትዮጵያ እና የሩሲያ ታሪካዊ እጣ በጣም ተመሳሳይነት አለው።\nየሩሲያው ኮሙኒዝማዊ ሤራ ከጅምሩ ያተኮረው በሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እና በተከታዩቿ ላይ ነበር። በ “ነጭ” ሕዝቦች መካከል ባለ “ነፍሶች“(Soul) ሆነው የቀሩት ሩስያውያን ናቸው (በተለይ በሴቶቻቸው ላይ የሚንጸባረቀው ቁንጅና ነፍሳቸው እንደ ዔሳው እና እስማኤል ልጆች ገና ስላልተነጠቀ ነው)\nኢትዮጵያን በመክዳት ለአረቦች እና ሶማሊያውያን መቀለጃ እንድንሆን ያደረገንን አመጸኛ ትውልድ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ እያገዘ ከፍተኛ ሚና ለመጫወት የበቃው የፕሪዚደንት ጂሚ ካርተር መስተዳደር ነበር። ይህን መስተዳደር ከጀርባ ሆነው ሲመሩት የነበሩት፡ በአሁኑ ወቅትም የባራካ ኦባማን መስተዳደር የሚመሩት እርጉሙ የካርተር ብሔራዊ–ጸጥታ አማካሪ፡ ዜቤግኔው ብረዥንስኪ ናቸው። እኚህ ሰው፡ ልክ እንደ ሄንሪ ኪሲንጀር በአፍሪቃውያን፣ በሩሲያውያን እና በኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ላይ ከፍተኛ ጥላቻ አላቸው። ብረዥንስኪ እ.አ.አ በ2007 ዓ.ም የሚከተለውን ተናግረው ነበር፦\nብረዥንስኪ ፓላንዳዊ ዝርያ ያላቸው ግለሰብ ናቸው። አፄ ኃይለሥላሴ ከስልጣን በተወገዱበት ወቅት ሪፖርት ለመስራት ወደ አዲስ አበባ ተልከው የነበሩት ሪቻርድ ካፑቺንስኪ የተባሉት ታዋቂ ፖላንዳዊ ጋዜጠኛ ነበሩ። ፖላን ያካቶሊኮች አገር ነች። “ጥቁሯ ማዶና/ማርያም” በጣም ከሚከበሩባት አገሮች መካከል አንዷ ፓላንድ ናት። ኦቶማን ቱርኮች አውሮፓን ለመውረር በኦስትሪያዋ ቪየና በር ላይ ሲደረሱ በፖላንድ ጦር ሠራዊት እና ጄነራሏ ነበር ሊገረሰሱ የበቁት። የኢትዮጵያውያን ደም በየመንገዱ በሚፈሱባቸው ዓመታት የሮማው ጳጳስ (ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛው) ከፖላንድ መመረጣቸው አጋጣሚ አልነበረም። በ 110 አገራት ጉብኝት አድርገው የነበሩት እኚህ ጳጳስ ግብጽ እና ሱዳን ደርሰው ወደ ኢትዮጵያ ያልመጡበትም ሌላ ምክኒያት አለው። ለማንኛውም፡ አሁን፡ የአውሮፓው ሕብረት አባል አገር፡ ፖላንድ፡ ልክ የቱርክ ዓይነት ሉሲፈራዊ ሚና በመጫወት ላይ ነች። ጸረ–ክርስቶሷ ቱርክ እስላማውያን ተዋጊዎችን ወደ ሶሪያ በመላክ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እንደምታስጨፈጭፍ፡ ፓላንድም ፋሽስት የሆኑ ከዳተኛ ዪክሬናውያንን እየረዳች ኦርቶዶክሳውያን በመተናኮል ላይ ናት።\nምዕራባውያኑ በሶቺ የተካሄዱትን የክረምት ኦለምፒክ ጨዋታዎች መሣሪያዎቻቸው በሆኑት የቼችንያ እና ደግስታን ሽብር ፈጣሪዎች በኩል ማሰናከል ስላልቻሉ፤ አሁን በከዳተኛ ዮክሬኒያውያን፣ ሰዶማውያን እና ክራይሚያ–ግማሽ–ደሴት በሚገኙት ቱርክ ታታሮች አማካኝነት ሁከት በመፍጠር ላይ ይገኛሉ። በነገራችን ላይ በዚህ ሳምንት የተዋቀረው የዪክሬን ሽግግር መንግሥት ፕሬዚደንት “የባፕቲስት ቸርች” ተከታይ ነው።\nየአድዋ ድል የተገኘው የጊዮርጊስ እለት የካቲት 23 1888 ዓ.ም ነበር፤ አፄ ምኒልክም ጦርነቱ እስከሚጀመርበት የመጨረሻዋ ደቂቃ ድረስ በአድዋ ማይጓጓ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን ሆነው አምላከ ጊዮርጊስ ከእሳቸውና ከሠራዊታቸው ጋር እንዲሆን በጸሎት እየተማጸኑ እንደነበር በወቅቱ የነበሩ ሰዎች መስክረዋል፡፡ የአፄ ምኒልክ ጸሐፊ የሆኑት ጸሐፌ ትእዛዝ አለቃ ገብረ ሥላሴ ስለ አድዋ ድል በጻፉትና እማኝነታቸውን በሰጡበት የመጽሐፉ ክፍል ድሉ ከእግዚአብሔር የተገኘ እንደሆነ ከመግለፃቸውም በላይ የክርስቲያኖች ደም በከንቱ ስለ መፍሰሱ የተሰማቸውን ሐዘኔታም በመጋቢት 23 1888 ዓ.ም ለፈረንሳዊው ሙሴ ሸፍኔ በላኩለት ደብዳቤያቸው ገልጸዋል፡፡\n“ከአላጌ ጦርነት በኋላ፣ ጣሊያኖችን ጦርነት ይቅር፣ የክርስቲያንም ደም በከንቱ አይፍሰስ፣ እርቅ ይሻላል ብላቸው እምቢ ብለው መጥተው በጥጋባቸው አድዋ ላይ ተዋግተው ድል ሆኑ፡፡ እኔ ግን በድንቁርናቸው ብዛት የነዚያን ሁሉ ክርስቲያን ደም በከንቱ መፍሰሱን እያየሁ ድል አደረኳቸው ብዬ ደስ አይለኝም፡፡ ነገር ግን በግፍ የመጡ ሰዎች ናቸውና እግዚአብሔር ግፉን አነጣጠረን“\nየምኒልክ ፈረስ በክንፎቹ ሔደ\n(ተክለ ጻድቅ መኩሪያ፤ አፄ ምኒሊክ እና የኢትዮጵያ አንድነት፣ 1983 ዓ.ም.)\nግብሩ እንቁላል ነበር ይኸን ጊዜ አበሻ፡፡\nመድፋን መትረየሱን ባድዋ መሬት ዘርቶ\nየዘራውን እህል አጭዶና ወቅቶ\nላንቶኔሊ አሳየው ፍሬውን አምርቶ፡፡\nእንዳቀና ብሎ ለምኖ መሬት\nንግድ ሊያሰፋበት ሊዘራ አትክልት\nእየመጣ ሊሰጥ ግብሩን ለመንግሥት\nለጓዙ ማረፊያ አገር ቢሰጡት\nተጠማኝ ሰንብቶ ሆኖ ባለርስት\nእውነት እርስት ሆነው ተቀበረበት፡፡\nብልት መቆራረጥ አንድነትያውቃሉ\nዓድዋ ከከተማው ሥጋ ቆርጠው ጣሉ፡፡\nየእስክንድር ፈረስ መቼ ተወለደ\nየምኒልክ ፈረስ በክንፎቹ ሔደ፡፡\nደንገላሳ ሲዘል እየተንጓደደ\nየሮማውን ኩራት በእግታ አሰገደ፡፡\nአገርህን ምኒልክ እንዳሁን ፈትሻት\nእጁን ቀምሼ አላውቅም እያለ ሲያማህ\nአባተ በመድፋ አምሳውን ሲገድል\nየጐጃሙ ንጉሥ ግፋ በለው ሲል\nእቴጌ ጣይቱ እቴጌ ብርሃን\nዳዊቷን ዘርግታ ስምዓኒ ስትል\nእንደ በላዔ ሰብአ እንደመቤታችን\nየልዳው ሰማዕት ቅዱስ ጊዮርጊስ አባቶቻችንን በአድዋ ጦርነት ሃይማኖት እንዳይበረዝ ሀገር\nእንዳይወረር ርስታችን ለባዕዳን እንዳይሆን በተጋደሉበት ዘመን ተራዳኢነቱን ገልፆአል፡፡ የመናገሻ ገነተ ፅጌ ጊዮርጊስ ታቦት ይዘው ጠላትን ድል አድርገዋል በወቅቱ አቡነ ማቴዎስ የእመቤታችን ታቦትና የቅዱስ ጊዮርጊስም ታቦታት ይዘው ዘመቱ የአክሱም ካህናትም የእመቤታችን ሥዕልና ሰንደቅ አላማ ይዘው ተሠለፉ የፅዮን እምቢልተኞችም በእቴጌ ጣይቱ ፊት ይነፋ ነበር፡፡ ከለሊቱ 11፡00 ሠዓት ጦርነቱ ሲጀመር እቴጌ ጣይቱ በማጅራታቸው ድንጋይ ተሸክመው በጉልበታቸው ተንበርክከው በጋለ ፀሎት ወደ እግዚአብሔር ይፀልዩ ነበር፡፡ ሰማዕቱ ቅዱስ ጊዮርጊስም ስራሰላቸው ለሀገሩ ለሃይማኖቱ የተሠለፈውን አላሳፈረውም የሰለጠነውን የወራሪ ጦር በሰማዕቱ ቅዱስ ጊዮርጊስ ተራዳዒነት አባቶቻችን ድል ነሱ፡፡\nየሰማዕቱ የቅዱስ ጊዮርጊስ ተራዳኢነት የእመቤታችን አማላጅነት ከሁላችን ጋር ይሁን፡፡\nPosted in Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: Adowa, Adowa Victory, ምኒልክ, ቅዱስ ጊዮርጊስ, Emperor Menilik, Italo-Ethiopian War, St. George, The Battle of Adowa | Leave a Comment »


Ethiopian Zegabi: ሕወሓት አቶ አንዳርጋቸውን በቲቪ ስታቀርብ ራሷን በራሷ ያጋለጠችባቸው 4 ቅጥፈቶች\nሕወሓት አቶ አንዳርጋቸውን በቲቪ ስታቀርብ ራሷን በራሷ ያጋለጠችባቸው 4 ቅጥፈቶች\nእንደተጠበቀው በሕወሓት መንግስት በሚመራው የኢትዮጵያ ፖሊስ ፕሮግራም ላይ አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ እንዲቀርቡ ተደርጓል። የአቶ አንዳርጋቸው በቲቪ መቅረብ ከዚህ ቀደም በአንዷለም አራጌ፣ በብርቱካን ሚደቅሳ፣ በደበበ እሸቱ፣ በአቡበከር አህመድ ላይ የተለመደ በመሆኑ ብዙም አስገራሚ አልሆነም። ሆኖም ግን ቪድዮውን ልብ ብሎ ለተመለከተው ወያኔ እንዳሰበው ትርፍ ሳይሆን የበለጠ ኪሳራ እንዳገኘበት ለመረዳት ችያለሁ። ለዚህም ነው ወያኔ አቶ አንዳርጋቸውን በቲቪ ስታቀርብ የረሳቻቸው 4 ቅጥፈቶች ስል ለዚህ አስተያየቴ ር ዕስ የሰጠሁት።\nወያኔ አቶ አንዳርጋቸውን በቲቪ ስታቀርብ ራሷን በራሷ ያጋለጠችባቸው 4 ቅጥፈቶች\n1ኛ. ቪድዮው በጣም ኤዲት እንደተደረገ ያስታውቃል\nሕወሓት ያዘጋጀው የቪድዮ ካሜራ ማንና አቀናባሪው ደንጋጣ እንደሆነ ቪድዮው ያስታውቅበታል። በጣም ተቆራርጦ መቀጣጠሉ ከማስታወቁም በላይ ቢያንስ ከዚህ የተሻለ ኤዲቲንግ ሥራ መሥራት ይችል የነበረ ቢሆንም ይህን ባለማድረጉ ለፕሮፓጋንዳ ሥራ የተዘጋጀውን ቪድዮ ኪሳራ ላይ ጥሎታል። ቪድዮ አቀናባሪው ሆን ብሎ ሕዝብ መቆራረጡን እንዲያውቅ ያደረገ ከሆነ ልናደንቀው የሚገባ ሲሆን፤ ሆኖም ግን ለፕሮፓጋንዳ ፍጆታ ከሆነ ይህ ቪድዮ ቅንብሩ አይመጥንም።\n2ኛ. ቪድዮው በተደጋጋሚ የተቀረጸ መሆኑ ያስታውቃል።\nቪድዮውን ልብ ብላችሁ ከተመለከታችሁት በተለያየ ጊዜ የተቀረጸ መሆኑ ያስታውቃል። ይህም የሚፈልጉትን ለማግኘት ብዙ ማይል እንደተጓዙ ያሳያል። ምንም እንኳ ተመሳሳይ ቀን የተቀረጸ ለማስመሰል አንድ ዓይነት ቱታ ቢያስለብሱትም 3 የተለያዩ የውስጥ ቲሸርቶች ይታያሉ። አንዱ ነጭ፣ ሌላኛው ሰማያዊና 3ኛው ቀይ ቲሸርቶች። በሌላ በኩል ቪድዮው ሊያልቅ ሲል የምታዩት ቱታ ደግሞ የተለየ ነው።\n3ኛ. ውሃዋ የለችም።\nእንግዲህ ወያኔ ሌላው የረሳችው አቶ አንዳርጋቸውን በጥሩ ሁኔታ እንዳሉ ለስመሰልና ንጹህና የተገዛ ውሃ አጠገባቸው አስቀምጣ ነበር። ቪድዮው ግን በተለያየ ጊዜ የተቀረጸ ለመሆኑ የሚያስታውቀው በሌላኛው የቪድዮ ክፍል ውስጥ ውሃዋ የለችም።\n4ኛ. ቶርች የሚደረግ ሰው እንዳለ ይሰማል\nይሄ ትልቁ ወያኔን ራሱን በራሱ ያጋለጠበት ክፍል ነው። ቪድዮው ተጀምሮ ከ1 ደቂቃ በኋላ ያለውን ስትመለከቱት አንዳርጋቸው በሚናገርበት ወቅት ከጀርባው የድብደባና የሲቃ ድምጽ ይሰማል። ይህም ምን ያህን በወያኔ እስር ቤቶች የሚደረጉትን ቶርቸሮች የሚያሳይ ነው። ይህ ለወያኔ ትልቁ ኪሳራ ሊባል የሚችል ደካማው የፕሮፓጋንዳ ቪድዮው ሊባል ይችላል። ራሱን በራሱ ቶርቸር አድራጊ መሆኑን መስክሯልና ይህንን የሚመለከታቸው አካላት ለዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተከራካሪ ድርጅቶች ማሳየት ይኖርባቸዋል፤ አንዳርጋቸውም እንዲህ ያለው ቶርቸር እንደደረሰበት ማሳያ ሊሆነን ይችላል እላለሁ።


Ethiopia Zare - ከኢሳያስ አፈወርቂ ቃለምልልስ በስተጀርባ\nከኢሳያስ አፈወርቂ ቃለምልልስ በስተጀርባ\nቃለምልልስ, ኢሳያስ አፈወርቂ,\nየኤርትራው ፕሬዝዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ\nጠንቋይና ፖለቲከኛ የሚያመሳስላቸው አንድ ነገር አለ። ሁለቱም ተገልጋያቸውን ለማምታታት የትኩረት አቅጣጫ ማስቀየርን ተክነውበታል። ኢሳያስ አፈወርቂ በዚህኛው - የኦሮሚያ ሚዲያ ኔትወርክ - ገለጸቸው ራሳቸውን ሳይቀይሩ ሌላውን ለመቀየር የተነሱ ግብዝ ነው የሆኑት።\nይህ "ቃለምልልስም" አንድ አላማ አለው። አላማውን ለማወቅ ቃላቶችን መሰንጠቅም አያስፈልግም። ግልጽ ነው። 'ብዙ ስላልተሰራበት' መልዕክቱ የተጠበቀውን አላማ የመታ አይመስልም። ቃለ-ምልልሱ የተደረገበት ወቅት፣ የተመረጠበት ሰዓት የሚሰጠን ግልጽ የሆነ ግን የተለየ ትርጉም አለ። (የፕሬዝዳንት ኢሳያስን ሙሉ ቃለምልልስ ለመመልከት እዚህ ይጫኑ!)\nጠያቂዎቹ በሻዕቢያ ላይ የነበራቸው የፖለቲካ አቋም ከመቅጽበት መቀየሩ በራሱ የሂደቱን ግራጫ ምስል ያሳየናል። "ሁሉን ቢናገሩ ሆድ ባዶ ይቀራል።" ይላሉ አበው። እነዚህ ጉዳዮች ውስጥ ገብቶ መላ-ምቶችን መዘርዘሩ አስፈላጊ ባይሆንም (አንዱ መላ ምት ግንቦት ሰባት ከሻዕቢያ እየተፋታ ነው የሚለው ነው)፣ ይህንን የፖለቲካ ሂሳብ ለመቀመር ግን ሮኬት ሳይንቲስት መሆን የሚጠበቅ አይደለም።\nነቢያት በቀየሱት ሐዋርያት ገሰገሱ ነውና ነገሩ፣ ዞሮ-ዞሮ ያለፈ ታሪክ ሲደገም ነው የምናየው። ከሻዕቢያ ጋር በፍቅር መውደቁ እጅግ ቀላል እንደሆነ ከበርካቶች አይተነዋል። ከባዱ ነገር አብሮ መቆየቱ እንደሆነም ተገንዝበናል። የሰው ልጅ አንዴ ይሸወዳል። ሁለቴ ለመሸወድ ራስን ማሳመን ግን ብልህነት አይደለም። "ወደ ፊት የምንራመድ ከሆነ ታሪክን መድገም ሳይሆን አዲስ ታሪክ መፍጠር አለብን።" ይሉናል ማህተመ ጋንዲ።\nይህች ጎንበስ-ጎንበስ ታዲያ የቁቤው ትውልድ የአስመራን “ወዳጅነት” ፍለጋ ለመሆንዋ የፖለቲካ አቡጊዳን ለቆጠረ አዲስ አይሆንም። ጋዜጠኛ አርጋው አሽኔ በዋዜማ ራዲዮ የኦሮሞ ወጣቶች ትግል በአስመራ ስለሟሟቅ የተናገረውን ተከትሎ - ከቁቤው ትውልድ ውግዘት ደርሶበታል። ውግዘቱ ባይኖር ነበር ሚደንቀው። ውግዘቱ ወደ ተለመደው የአቤቱታ ፊርማ ላለማደጉም ዋስትና የለም።\nፖለቲካ ተለዋዋጭ ነው በሚል ብሂል ብቻ ተነሳስተን ፖለቲካውን ባልተገራ ፈረስ መጋለብ መሞከር የከፋ አደጋም እንዳለው ሳይረዱት ቀርተው ሊሆን አይችልም። በዲፕሎማሲ ሀ-ሁ "ቋሚ ወዳጅ እና ቋሚ ጠላት የለም" ተብሎ ብቻ የቅርቡን ትዝታ ወዲያ ብለው፣ በብርሃን ፍጥነት የሚጓዙበት ጉዳይም አይደለም። ከነዚህ ሁሉ ቀደም ብለው የሚወራረዱ ሂሳቦች ይኖራሉ። ለመቀበል በመጀመርያ መስጠት ግዴታ ነውና። ኢሳያስ አፈወርቂ ይህንን ሁሉ ለጽድቅ እየሰሩት እንዳልሆነ ሕጻን ልጅም አያጣውም።\nግና የኢትዮጵያን ችግር ለመፍታት የቀረው "ብቸኛው አማራጭ የትጥቅ ትግል ነው።" እየተባለ በሚነገርበት በዚህ ወሳኝ ወቅት፤ በጦር ተደራጅተው ለዓመታት አስመራ የመሸጉት ኦቦ ዳውድ ኢብሳን እብብታቸው ስር ሸጉጠው፤ ይልቁንም እነ ጃዋር መሐመድ እንደ ሸቀጥ የሚያዞሩትን የ"ኦሮሚያ አብዮት" ወደ አስመራ ለማስገባት መጣራቸው የሚደነቅ ነው። ይህንን ለማድረግ ቃል መግባታቸው "የፖለቲካ ዝሙት" ብቻ ብለን የምናልፈው ጉዳይ አይደለም። በኢትዮጵያ የምትካሄደዋ እያንዳንድዋ እንቅስቃሴ የአስመራ ይሁንታ እንዲኖራት የሚደረግ ሸፍጥም አለበት።\nበኦሮሚያ ሚዲያ ኔትወርክ የቀረበው ጉዳይ "ቃለ ምልልስ" ነው? ውይይት ነው? ወይንስ የኢሳያስ አፈወርቂ የአቋም መግለጫ? ... የሚሉትን ጥያቄዎች ማንሳቱም ተገቢ ይመስላል። ጥያቄው ከመልሱ ሲረዝም፣ ጥያቄዎች ተጽፈው ቀርበው ሲነበቡ እና ጠያቂዎች ፈራ-ተባ እያሉ፤ አንዳንዴም በፈገግታ ሲናገሩ ከተጠያቂው የተሰጡትን የቤት ስራዎች መስራታቸውን ያሳብቃሉ። በጋዜጠኝነት ሙያ ውስጥ ቃለምልልስ ራሱን የቻለ ጥበብ እና አካሄድ አለው። ጠያቂው ከተጠያቂው በልጦ ካልተገኘና፣ ባላመነበት ጉዳይ ተጠያቂውን መሞገት ካልቻለ ... ነገሩን ቃለምልልስ ነው ልንለው ይከብደናል። ከጠያቂዎቹ (ገረሱ ቱፋ እና ደረጀ ሃዋዝ) የሚሰነዘሩት ጉዳዮች በሙሉ ስለ ኦሮሞ እና በኦሮሚያ የተቃኙ ናቸው። ኢሳያስ አፈወርቂ የሚሰጡት ምላሽ ደግሞ ስለ ኢትዮጵያ ነው። ሁለቱ አልተጣጣሙም። ፕሬዝዳንቱ የሚጠየቁትን ሳይሆን ማስተላለፍ የፈለጉትን ነገር ነበር የሚናገሩት።\nሕዝባዊ አመጹ የአገሪቱን ፖለቲካ ለወራት እያናወጠው በነበረበት ግዜ፣ ኦቦ ዳውድ ኢብሳ አስመራ ላይ ተኝተዋል። አገር ሲደበላለቅ፣ እሳቸው ልክ እንደ ሕጻን ልጅ ተጋድመው ከባድ እንቅልፍ ወስዷቸው ነበር። የሱናሚው ማዕበል ነበር ከዚያ ለ20 ዓመታት ከተኙበት ከባድ እንቅልፍ ቀስቅሶ ያነቃቸው። ከእንቅልፋቸውም ሲነቁ እንዲህ አሉ።\n"ሕዝባዊ አመጹን እየመራሁ ያለሁት እኔ ነኝ!"\nይህ አነጋገራቸው ከፌስ ቡኩ አርበኛ ከጃዋር መሐመድ ጋር ገመድ ያጓትታቸው እንጂ ለወያኔ ግን ጃክፖት ነበር የሆነለት። ይህንን ማለታቸው፣ የኦሮሞን ወገን እንዲመታ ለወያኔ ቦንብ አቀበሉት። ያንን ግዙፍ የሕዝብ ንቅናቄ የኦነግን ኩታ አልብሰውና በስልቻ ልክ አጥብበው ድባቅ እንዲመታ አደረጉት።\nኢሳያስ አፈወርቂን ገረሱ ቱፋ ስለ አመጹ ጠይቋቸው ሲመልሱ፤ "በዚያ የሱናሚ ማዕበል ውስጥ የአንድም ፖለቲካ ድርጀት እጅ የለበትም። የሕዝብ በደል ለሁለት አስርተ ዓመታት ተጠራቀሞ በመጨረሻ ፈነዳ" ነበር ያሉት።\nይህንን በተናገሩ ግዜ በጉያቸው አንቀላፍቶ ለታሪክ ሽሚያ የነቃው ዳውድ ኢብሳ እጅግ አሳዘነኝ። እጉድጓድዋ ተደብቃ እንደምትቁለጨለጭ ትንሽ አይጥ መሰለኝ። ኢሳያስ አፈወርቂ ስለ ኦሮሞ ነጻ አውጭ ግንባር የተናገሩት በዚህ አላበቃም። ስለ ድርጅቱ በተደጋጋሚ የሚናገሩት "የታሪክ ስህተት" ጉዳይም ያስደምማል። አንደኛው 20 ሺህ የሚያህል የኦነግ ሰራዊት እሳቸው መርገምት ብለው ለሚጠሩት ወያኔ አስረክበው መፈርጠጣቸው። ይህ ታሪካዊ ስህተት አሁን ውጤቱ እየታየ ስለሆነው ጉዳይ ሲሆን፤ ሁለተኛው ደግሞ የአማራ ሕዝብ ጨቁኗል እየተባለ የሚነገረው ፍጹም ሃሰት እንደሆነ በዚህ ገለጻቸው ማስረገጣቸው ነው። ልብ እንበል። ጠያቂዎቹ ጃዋር መሐመድ ከሚመራው የኦሮሚያ ሜዲያ ኔትወርክ ናቸው።\nኢሳያስ አፈወርቂ "የገዥ ቡድን እንጂ የአማራ ጨቋኝ አልነበረም። ይህ የወያኔ ፈጠራ ነው። ይህ ዘራፊ ቡድን እንዲህ ካላደረገ መቆየት አይችልም።" ባይ ናቸው። አማራ የኦሮሞ ጠላት ሆኖ አያውቅም ከሚለው ተነስተው፣ የአማራው ሕዝብ ሲጨቁን ነበር እየተባለ የሚነገረው ብሂል ስህተት እንደሆነ ሲናገሩ ለመጀመርያ ግዜ መሆኑ ነው። ለዚያውም በኦሮሚያ ሚዲያ ኔትወርክ።\nወያኔ ያጎረሳቸውን ሁሉ ሳያላምጡ ጥሬውን ውጠው፣ በትላንት ላይ ለተጠመዱት ሁሉ ይህ ትልቅ መልዕክት ይመስላል።\nፕሬዚዳንቱ ይህንን የተናገሩበት ምክንያት ከጀርባ ቢጠናም፣ ምክንያቶች ቢደረደርም - ባይደረደርም፤ መራራው ሃቅ ከአንደበታቸው ወጥቷል። ለማመን እንጂ ላለማመን ምክንያት የሚፈልጉ የሚዲያው መልዕክተኞችም በዚህ ጉዳይ ላይ ዝምታን ከመምረጥ ውጭ አማራጭ የነበራቸው አይመስልም። ከጀግናው ጃገማ ኬሎ ይልቅ ጃዋርን ለሚያደንቅ ትውልድ፣ ከአቡነ ጴትሮስ ይልቅ ለሊበን ዋቆ የሚያጨበጭብ ትውልድ አልሰማ ብሎ እንጂ የታሪክ ምሁራንም የሚነግሩን ይህንን ሃቅ ነው።\nበ1991 (እ.ኤ.አ) የሽግግር መንግሥቱ ሲመሰረት ኢሳያስ አፈወርቂ ስለ ኢትዮጵያ ታሪክ ሲናገሩ፣ ይህንን ተረት-ተረት እዚያው ዩኒቨርሲቲያችሁ ጣሉት ነበር ያሉት። በዚሁ ቃለ-ምልልሳቸውም የምንኮራባቸው ኢትዮጵያ እሴቶች፤ በተለይ ደግሞ የአገሪቱ የሦስት ሺ ዘመን ታሪክ ተረት-ተረት (ሚት) ነው ይሉናል። ኢትዮጵያ ታሪክ እንደሌላት የሚያሳየውን ማስረጃ ግን አሁንም አላሳዩንም።\nከኢትዮጵያ ተነጥሎ መኖር በሕዝባቸው ላይ ያደረሰው መከራ አሁንም ትምህርት የሰጣቸው አይመስልም። ላለፉት 25 ዓመታት በባርነት የተያዘውና ለስደት የተዳረገውን የኤርትራ ሕዝብ ችግር ችላ ብለው፤ አሁንም ስለ ኢትዮጵያ ቅኝ ገዥነት ነው የሚናገሩት።\nበመላው ኢትዮጵያ የተነሳው ሕዝባዊ አመጽ ውስጥ የኤርትራ እጅ አለበት መባሉ ኢሳያስ አፈወርቂን አስቋቸዋል። ምላሻቸው ባሳቅ ብቻ አላበቃም፤ "ይህንን ባደረግነውና ደስ ባለን ነበር። ግን ሁኔታዎች እና የአቅም ጉዳይ ሆኖ አላደረግነውም።" ይላሉ። ካሁን በኋላ ግን እጃችንን አጣጥፈን አንቀመጥም በሚል ቅላጼ በኢትዮጵያ የሚደረገውን የመብት ትግል የመደገፍ ግደታ እንዳለባቸው ተናግረዋል። ይህንንም የሚያደርጉት ለውጡ አስፈላጊ ሆኖ ስላገኙት እንደሆነ ገልጸዋል።\nበኢትዮጵያ የሚደረገውን የለውጥ ትግል አስመራ በምን መንገድ ለመደገፍ ማቀድዋ ግልጽ ባይሆንም "የትጥቅ ትግሉ" ከትብብሩ ፓኬት ውስጥ ለመውጣቱ ግን ጨረፍ አርገውታል።\nየኤርትራ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ለትጥቅ ትግሉ ድጋፍ አስቸጋሪ እንደነበርም ኢሳያስ ሳይናገሩ አለለፉም። የሁኔታዎች አለመመቻቸት እና የአቅም ጉዳይም ድጋፍ እንዳይደረግ አስተዋጻኦ አድርገዋል ይላሉ አይቴ ኢሳያስ አፈወርቂ።\nሥርዓቱን በጦር ለመፋለም የወሰኑ ኃይሎች ወደ አስመራ ያመሩት ኤርትራ በኮሪደርነት እንድታገለግላቸው ነበር። ጦርነት ፋይዳ የሌለው መሆኑን ኢሳያስ የሚነግሩን ከሆነ ታዲያ "ካሁን በኋላ ለመርዳት" ያሰቡት ምንድነው? ለጦርነት ካልሆነ ኤርትራ መግባቱ ለምን አስፈለገ? ሰላማዊው ትግሉም የነሱን ቡራኬ ይሻል ማለት ነው?\nከዚህ ሁሉ የትጥቅ ትግል እና የጦርነት ወሬ በኋላ "ሁኔታዎች አላመቹምና”፤ "የሽግግር መንግሥት" እንደገና እንዲቋቋም ሃሳብ ሰጥተዋል። "በ1991 ድል ተቀዳጅተናል። ያለምነው ነገር ግን ግቡን አልመታም። 25 ዓመት እንዲሁ ባክኗል፣ አሁን የምመክረው ሁሉም የሚሳተፍበት የሽግግር መንግሥት እንዲቋቋም ነው።" ብለዋል። አዲዮስ! ግራም ነፈሰ ቀኝ፣ ተከካም ተቦካ ትልቁ ዳቦ ግን እዚህ ላይ ሊጥ ሆነ!\nፕ/ት ኢሣያስ አፈወርቂ ከስዊድን ቴሌቭዥን ጋር ያደረጉት ቃለምልልስ (ቪዲዮ)\nፕ/ት ኢሣያስ አፈወርቂ ከቻይናው ቢዝነስ ዊክ ጋር ያደረጉት ቃለምልልስ (ቪዲዮ)\n”የወያኔ መሪዎች የትግራይን ህዝብ አይወክሉም” ፕ/ት ኢሣያስ አፈወርቂ\nኢህአዲግ ለምን ብርቱካን ሚደቅሳን ይፈታል? (ግርማ ካሣ)\nመሪውን ያላስፈታ ፓርቲ አዝማች እንደሌለው ጦር ይቆጠራል


የጅጅጋ ፖለቲካ!!! – Pan Africa\nለሃያ ሰባት አመት የኖረው ኋላቀር ፖለቲካችን የሃገራችንን ክልሎች ሁሉ ሲያንገላታ የኖረ ቢሆንም የሱማሌ ክልል ደግሞ ከሚብሱት በባሰ ችግር ውስጥ የቆየ፣በሁለት ሶስት ለበቅ ሲገረፍ የኖረ ክልል ነው፡፡የዚህ ክልል ህዝብ ከሌላው ህዝብ በተለየ መከራው እንዲብስ ያደረገው በሁለት በኩል እሳት የሚነድበት መሆኑ ነው፡፡ በአንድ በኩል የመለስ ዜናዊ ምልምል የሆነው አብዲ ኢሌ “ኦብነግን ትደግፋላችሁ” እያለ ህዝቡን ወደ እስር ቤት አጉሮ ሊያልፉበት ቀርቶ ሊያደምጡት በሚያስቸግር መከራ ውስጥ ይዶላል፡፡በስሙ ጦስ ህዝብ በአብዲ ኢሌ ለበቅ የሚገረፍለት ኦብነግ በበኩሉ አብዲ ኢሌን ፈርተው ይሁን አላማውን ተቃውመው ያልተባበሩትን የክልሉ ነዋሪዎች “አብዲ/የመለስ መንግስት ደጋፊዎች ናችሁ” እያለ ያንገላታል፡፡ በዚህ ላይ ክልሉ እምብዛም ያልለማ ከመሆኑ በላይ ያለው የፀጥታ ችግር ተደምሮ ህዝቡ በሶስተኛው ለበቅ(በኢኮኖሚ ችግር) እንዲገረፍ አድርጓል፡፡\nየአብዲ ኢሌ አረመኔነት በህዝቡ ላይ ያደረስ የሰብዓዊ መብት ረገጣ እኛን የሃገራቸውን ሰዎች ቀርቶ ምዕራባዊንን ያሳሰበ ነበር፡፡ በስተመጨረሻው እንደውም አሜሪካ አብዲ ኢሌን ከተፈላጊ ወንጀለኞች አንዱ አድርጋ ታድነው ሁሉ ነበር፡፡የህወሃት/ኢህአዴግን ገመና ለመክተት ተብሎ የተቋቋው የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ዓለምን ጉድ ያስባለ እርኩሰት ወደሚሰራበት ወደ ሶማሌ ክልል ትውር ብሎ አያውቅም፡፡ ቱሪስትም መናኝም መስለው ገብተው በክቡሩ የሰው ልጅ ላይ አብዲ ኢሌ እና መለስ ዜናዊ ይሰሩት የነበረውን ግፍ የሚያጋልጡት ባዕዳኑ ምዕራባዊን ነበሩ፡፡ የመልቲው አዲሱ ገብረእግዚአብሄር መስሪያቤት በፈረንጆቹ ስለ ጉዳዩ ሲጠየቅ “ወደዛ ክልል ሄጄ አላውቅም” ሲል በምቾት ነበር፡፡\nታዛቢ በሌለበት ተከድኖበት ሲንተከተክ የኖረው የሶማሌ ህዝብ አምላክ በቃህ ብሎት አብዲ ኢሌ የተባለው ሰውየ ከትከሻው ተነስቷል፡፡ አብዲ ሲነሳ የተተኩት አቶ ሙስጠፋ ኡመር ደግሞ ለበደሉ በካሳነት የተቀመጡ የሚመስሉ ሰው ናቸው፡፡ አቶ ሙስጠፋ ጥሩ በሚከፍሉ ዓለም ዓቀፍ የረድኤት ድርጅቶች ተቀጥረው ባህርማዶ የሚኖሩ ሰው ነበሩ፡፡የተመቼ ኑሯቸውን ጥለው በአመፅ ስትታመስ የኖረችውን የሱማሌን ክልል ለማቅናት በጄ ማለታቸው ያስመሰግናቸዋል፡፡ የተረከቡትን ሃላፊነት በአጭር ጊዜ ውስጥ በሚገርም ቅንጅት አመርቂ በሆነ ሁኔታ ለመወጣት እያደረጉት ያለው ጥረት እጅግ ያስመሰግናቸዋል፤ በብዙዎች ዘንድም ተወዳጅነትን አትርፈውበታል፡፡\nአቶ ሙስጠፋ በኢህአዴግ ፖለቲካ ውስጥ የኖሩ ሰው አይደሉም፣ ክልሉን የሚመራው ሶህዴፓ አባልም አይደሉም፡፡ ይልቅስ የእርስ በርስ ጦርነት ወደ ፍርስራሽነት የቀየራቸውን የመካከለኛው ምስራቅ ሃገራትን ህዝቦች በረድኤት ለመታደግ በሚሰሩ የረድኤት ድርጅቶች ውስጥ ሲሰሩ የኖሩ የተግባር ሰው ናቸው፡፡ በስራቸው ምክንያት የእነዚህን ሃገራት አሳዛኝ እጣፋንታ ያዩት አቶ ሙስጠፋ ኢትዮጵያም እንደ ሃገር እስካልቆመች ድረስ የሶሪያ እና የየመን እጣ እንደሚጠብቃት ተረድተው ይህ እንዳይከሰት ለመስራት እንደሚፈልጉ ለአውስትራሊያው SBS ሬዲዮ በሰጡት ቃለ መልልስ ገልፀዋል፡፡\nሙስጠፋ የኢህአዴግ ካድሬነት ታሪክ ስለሌላቸው የሰሩትን የመዘከሩ የፕሮፖጋንዳ ጥማት አይፈትናቸውም፣ በክልሉ ያለውን የፖለቲካ ችግር መጠኑን በሚወክል ሁኔታ ተረድተው በአፋጣኝነቱ መጠን ይሰራሉ እንጅ እንደ ሌሎቹ የክልል ባስልጣናት በችግሩ ዙሪያ አይዞሩም፡፡ ስልጣን ላይ ከተቀመጡ ስድስት ወር ባልሞላ ጊዜ ክልሉ ያልለመደውን የሰላም አየር እንዲስብ አድርገዋል፡፡የዘር ፖለቲካ ሃገሪቱንም ሆነ ሱማሌ ክልልን እንደማይጠቅም በግልፅ የተናገሩ የመጀመሪያው የሃገራችን ባለስልጣን ሙስጠፋ ኡመር ናቸው፡፡ቋንቋ መግባቢያ እንጅ ማግለያ እንዳልሆነ ለማስመስከር ዘር ሳይቆጠር ሶማሊኛ የሚናገር ኢትዮጵያዊ ሁሉ በሱማሌ ክልሉ እንዲያገለግል አድርገዋል፡፡ በአብዲ ኢሌ የመጨረሻ የስልጣን ቀናት የክልሉ ነዋሪዎች ዘር፣ ሃይማኖት ቆጥረው የተጋደሉ ለማስመሰል የተደረገውን ክፉ ስራ ለማርከስ የክልሉ ተወላጆች ባያጠፉ እንኳን “ጥፋቱ የተደረገው በእኛው ስም ስለሆነ ወንድሞቻችንን ይቅርታ መጠየቅ፣ የጠፋባቸውን ንብረት ምትክ እንዲያገኙ ማድረግ፣በስነ-ልቦና በማፅናናት ወገንተኝነታችንን ማሳየት አለብን” የሚል በጎ አካሄድ እንዲፈጠር የሙስጠፋ አመራር ትልቅ ሚና ተጫውቷል፡፡\nበጎሳ ተሸንሽኖ ለመባላት አንድ ሃሙስ ቀርቶት የነበረውን የሶማሌ ክልል በጎሳዎች መካከል ያለውን ፍጥጫ ሳይቀንሱ ስለሱማሌ ክልልም ሆነ ስለኢትዮጵያዊነት ማውራት አይቻልም በሚል እሳቤ በጎሳዎች መካከል መልካም ግንኙነት እንዲፈጠር የሃገሩን ባህላዊ የእርቅ መንገድ ተጠቅሞ በጣም ባጭር ጊዜ አመርቂ ስራ ሰርቷል-አቶ ሙስጠፋ፡፡ከክልሉ መጠሪያ ጀምሮ እስከ ባንዲራው ድረስ በህዝቡ ዘንድ የነበረውን ቅሬታ አዳምጦ ህዝብ በሚፈልገው መንገድ መፍትሄ ሰጥቷል፡፡ አቶ ሙስጠፋ እንዲህ ባለው ብቁ አመራሩ በበኩሌ እጅግ ያሰጋኝ የነበረውን የሶማሌ ክልል ፀጥታ አረጋግቶ በአጭር ጊዜ ውስጥ በትርምስ ይታወቅ የነበረውን ክልል በአሁኑ ወቅት ምናልባትም ከሌሎች ክልሎች በተሻለ ሰላም ላይ የሚገኝ ክልል አድርጎታል፡፡ ሃገራችን እንዲህ ያሉ ወደ ስራው ያመዘኑ፣ ስራቸው ራሱ አፍ አውጥቶ የሚያወራላቸው እንጅ የፕሮፖጋንዳ አጀብ የማይጠሩ ሰዎች ያስፈልጓታል፡፡\nየአቶ ሙስጠፋ አስተዳደር በሱማሌ ክልል ሰላም አና መረጋጋት ላይ ላስመዘገቡት ስኬት የኦብነግ ድርሻም ላቅ ያለ ነው፡፡ ኦብነግ በትጥቅ ትግል የህወሃት/ኢህአዴግን የግፍ አገዛዝ ከመንበሩ ለማውረድ ከሚታገሉ ብረት አንጋች ታጋዮች መካከል በአቶ መለስ በጥብቅ ይፈራ የነበረው ነው፡፡አቶ መለስ ኦብነግን ላቅ አድርገው ይፈሩት እንደነበር የክልሉን ልዩ ሃይል ለማቋቋም ያፈሰሱት በጀት፣በኦብነግ አጋርነት በተጠረጠሩ ሰዎችላይ ይፈፀም የነበረው ለየት ጭካኔ፣ አብዲ ኢሌን ይዘውበት የነበረው የወዳጅነት ትስስር ጥብቀት ማስረጃ ነው፡፡ በተጨማሪም ኦብነግን ወደ ሌላ ፍጥረት በሚጠጋ አረመኔነት እና ሰላም ያለመፈለግ አመፀኝነት የመፈረጁ የፕሮፖጋንዳ ናዳ ኦነግን በጥብቅ ከመፍራት የመጣ ነገር ነው፡፡\nበህወሃት/ኢህአዴግ በኦብነግ ላይ በተነዛው ፕሮፖጋንዳ ሳቢያ ዶ/ር አብይ ወደ ስልጣን ሲመጡ መደመር ለሚለው ፍልስፍናቸው ትልቅ ፈተና ሊጋርጥ የሚችለው ኦብነግ ሊሆን ይችላል የሚል ፍርሃት ነበር፡፡ የሆነው ግን ሌላ ነው፡፡ ምናልባትም ኦብነግ ከአብዛኛዎቹ የኦዴፓ አመራሮች በተሻለ የዶ/ር አብይ የመደመር ፍልስፍና አጋር ሳይሆን አልቀረም፡፡ ጭራሽ የአቶ ሙስጠፋን መንግስት ለመበጥበጥ በአቶ አህመድ ሽዴ እየተመራ ያለውን የሶህዴፓ እና የኦዴፓ ጥቂት አመራቶች ቡድን አደብ እንዲገዙ፣ በክልሉ ሰላም ላይ ያነጣጠረ እኩይ ስራቸውን እንዲያቆሙ እያስጠነቀቀ ያለው ኦብነግ መሆኑ የሃገራችን ፖለቲካ እንዴት ባለ የግልምቢት ዘመን ላይ እንዳለ ወለል አድርጎ የሚያሳይ ነው፡፡\nየአቶ መለስ ዘመን ኢህአዴግ የቀኝ እጅ የነበሩት አቶ አህመድ ሽዴ የአቶ ሙስጠፋ አስተዳደር ላይ ታች ብሎ ፈር ያስያዘውን የሶማሌ ክልል ሰላም ለማደፍረስ፣ የአቶ አብዲ ኢሌን ዘመን አስተዳደር ትንሳኤ ለማምጣጥ እየሰሩ እንደሆነ የክልሉ የህግ እና ሰብዓዊ መብት አማካሪ የሆኑት አቶ ጀማል ድርየ ቀጥ ባለ ግልፅ ቋንቋ ለኢሳት ተናግረዋል፡፡ ይህ ግልፅነት ፌደራል መንግስቱን ጨምሮ ሌሎችም የክልል አስተዳደሮች ሊከተሉት የሚገባ አካሄድ ነው፡፡ የኢህአዴግ ባለስልጣናት እንደ ብልህነት የሚያዩት የበዛ ማስመሰል እና መሸነጋገል ለተገዳዳሪ የመፈርጠሚያ ጊዜ ይሰጥ ይሆናል፣ የችግሩንም ጥልቀት ይጨምር ይሆናል እንጅ የትም አያደርስም፡፡ ይህ የተገለፀላቸው የሱማሌ ክልል ባለስልጣናት የአረመኔውን አብዲ ኢሌን አገዛዝ ትንሳኤ ለማምጣት ላይ ታች የሚሉ የሶህዴፓ ሹማምንትን (በዋናነት አቶ አህመድ ሽዴን) በስም ጠቅሰው፣ ከድሮ እስከ ዘንድሮ ቅንጣት ያህል የህዝብ ወገንተኝነት የሌላቸው ስልጣን እና ጥቅም አምላኪ ተላላኪዎች እንደሆኑ አቶ ጀማል ድርየ አስረግጠው ለኢሳት ተናግረዋል፡፡\nዛሬ ለምን ሰላም ወረደ ብለው በጥባጭ የሆኑት አቶ አህመድ ሽዴ አመት ካልሞላ ጊዜ በፊት ኦብነግን በበጥባጭነት ሲከሱ የነበሩ ሰው ናቸው፡፡ ዛሬ ደግሞ ሸሽተው ቱርክ ኢስታምቡል ከገቡ የአብዲ ኢሌ ግብራበሮች ጋር ግንባር በመፍጠር ክልሉን ለማረጋጋት ደፋ ቀና የሚሉ ሰዎችን ለማደናቀፍ እየሰሩ ነው፡፡ አሁን የማን ምንነት አየለየ ነው፡፡ አሁን በሹመት ላይ ሆነውም በመከራ የተረጋጋውን ክልል ለማመስ እየሞከሩ ያሉት አቶ አህመድ ሽዴ ድሮም አሁንም የሶማሌ ክልል ሰላም እና የህዝቡ እጣ ፋንታ የሚያስጨንቃቸው ሰው እንዳልነበሩ ነው ከሰሞኑ ስራቸው መገንዘብ የሚቻለው፡፡ በአንፃሩ ትናንት በአመፀኝነት ሲከሱት የነበረው አብነግ ሳይሾም ሳይሸለም፣ አመራሮቼ በክልሉ አስተዳደር ላይ ይሾሙልኝ ሳይል ለህዝብ ሰላም ስለሆነ ብቻ በቂ ነው ብሎ አደብ ገዝቶ መቀመጡ ሳያንስ እነሱኑ እንዲታገሱ እየመከረ ነው፡፡ አልፎ ተርፎም በሃገራችን የዘር ፖለቲካ አብቅቶ የዲሞክራሲ ዘመን እንዲመጣ ለመስራት ስለሚፈልግ ለዚሁ እንዲመቸው ራሱን ወደ ህብረብሄራዊ ፓርቲነት ሊቀይር እንደሆነ በይፋ ተናግሯል፡፡ ይህ ያልገረመው አይገኘም መቼም!\nየኦብነግ ጨዋነት ትናንት ትጥቅ ያስነሳው በህዝብ ላይ ሲደረግ የነበረው ግፍ ብቻ እንደሆነ አስመስካሪ ነው፡፡ ይህ የኦብነግ ብስለት የተሞላበት ፖለቲካዊ ጨዋነት ለሶማሌ ክልልም ሆነ ለሃገራችን መረጋጋት እጅግ አስፈላጊ ግብዓት ነው፡፡ በአራቱም ማዕዘን በሰላም ውላ በማታድረው ሃገራችን ፖለቲካዊ ትኩሳት ላይ ኦብነግም እንደ ኦነግ ለጠብም ለፍቅርም የማይመች ቢሆን ኖሮ ፈተናችን ይከብድ ነበር፡፡ አብዲ ኢሌን ሲወጋ የነበረው ኦብነግ አቶ ሙስጠፋንም ለመውጋት አልተነሳም፤ በአንፃሩ ብዙ አመት ታገልኩ የሚለው ኦነግ አቶ አባዱላን/አቶ ሙክታርን ለመውጋት አልሆንልህ ባለው ጦሩ አቶ ለማ መገርሳን የመሰሉ ሰው ሊወጋ ይገለገላል፡፡\nየኦብነግ የአዋቂ እርምጃ፣የአቶ ሙስጠፋ ድንቅ አመራር ከሱማሌ ህዝብ የሚበጀውን አዋቂነት ጋር ተደማምሮ የጅጅጋ ፖለቲካ ሙክክ ብሎ እንዲበስል አድርጎታል፡፡ አሁን በነእ አቶ አህመድ ሽዴ ቆስቋሽነት የተነሳው የለውጥ ቅልበሳ ሴራ የሚናቅ ባይሆንም ህዝባዊ ድጋፍ ስለማይኖረው እምብዛም ሩቅ የማይሄድ ግን ደግሞ በአንክሮ ሊታይ እና መላ ሊባል የሚገባው ችግር ይሆናል፡፡ አቶ አህመድ ሽዴ ከዚህ በኋላም በዶ/ር አብይ እልፍኝ እንዲሽሞነሞኑ ሊፈቀድላቸው አይገባም፡፡ ሌላ ሰው የማይገባው የኢህአዴግ ካድሬዎች ጠላትን አጠገብ በማድረግ የሚከናወን የፖለቲካ ጨዋታም ቢሆን እንዲህ ነገሮች ፍርጥ ብለው ከወጡ በኋላ የሚያመጣው ጥቅም ያለ አይመስለኝም፡፡\nይልቅስ አጋጣሚውን ተጠቅሞ የወዳጅ ጠላትን ማጥፋቱ የተሻለ ይሆናል፡፡ አደገኛ ጠላትን አጠገብ አድርጎ መሾም መሸለሙ፣ በክልሉ የተጠላ ካድሬን ፌደራል ወንበር ላይ ቂብ አድርጎ ረዥም እጁን ወደ ተወለደበት ክልል ፖለቲካ እንዲሰድ የመልቀቁ የኢህአዴግ ካድሬዎች ዘይቤ ኢህአዴግ ላልሆኑት አቶ ሙስጠፋ ግርታን መፍጠሩ አይቀርም፡፡ የሆነ ሆኖ አቶ ሙስጠፋ ዑመር ድምፃቸውን አጥፍተው፣ በአጭር ጊዜ ላስመዘገቡት ድንቅ አስተዳደራዊ ብልጫ ምስጋና የሚገባቸ፣ ያለንበትን ዘመን የሚመጥን ለውጥ ፈላጊ ኢትዮጵያዊ ሁሉ ሊደግፋቸው የሚገባ፣ በሃገር ደረጃ ሳይቀር ትልቅ ስራ የመስራት ችሎታ ያላቸው ብስል እና የተግባር ሰው ናቸው፡፡\nይፋ የወጣ ጥር 28, 2019 ጥር 28, 2019\nPrevious Post የአስተዳደር ወሰን እና የማንነት ጉዳዮች ኮሚሽን ሕገ-መንግሥታዊነት\nNext Post የማፊያ መንግስት እና ህጋዊ ሌቦች! ክፍል 1


PayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ ቅናሾች - አንድ ግልፍተኝነት |\nPayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ ቅናሾች – አንድ ግልፍተኝነት\nየ PayPal ወደ የመስመር ላይ የቁማር ኢንዱስትሪ ውስጥ ባለፉት ጥቂት ዓመታት በላይ ትልቅ መንገድ ላይ ችግር ሆኗል, እና የ PayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ ሁሉ ቁጣ የሞባይል ካሲኖ ተጫዋቾች ፈጣን እየፈለጉ ጋር ነው, ደህንነቱ, እና ይበልጥ ምቹ መንገዶች ያላቸውን ተወዳጅ የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታዎች ሊያጋጥማቸው ወደ. በየትኛውም ዴስክቶፕ / ላፕቶፕ በኩል ተንቀሳቃሽ ካሲኖ ጣቢያዎች ለመድረስ አልሆነ, ዘመናዊ ስልኮች ላይ, ወይም ጡባዊ- የ PayPal አርማ በእርግጠኝነት ተጫዋቾች ለማግኘት መፈለግ አንድ ምልክት ነው. ይህ ብቻ አይደለም ያንን ያመለክታል ወደ የ PayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ ጣቢያው ሕጋዊ ነው ያደርጋቸው ነበር ይህም, ነገር ግን ደግሞ ሁሉም ግብይቶች ፈጣን እና አስተማማኝ መሆኑን ዋስትና.\nmFortune ያለው £ 5 PayPal የቁማር ነጻ ጉርሻ & 10% PayPal ተቀማጭ ጉርሻ አንድ ሊታለፉ የማይገባቸው አቅርብ ነው!!\nየ PayPal የፈጣን PayPal የቁማር ምቾት ያቀርባል ብቻ ሳይሆን የተቀማጭ እና withdrawals, ነገር ግን ደግሞ የዴቢት ካርድ የሚያገለግለውን አንድ ተቋም አለው. ይህ አገልግሎት ዩናይትድ ስቴትስ ያሉ አገሮች ውስጥ ተጫዋቾች ጠቃሚ ነው (PayPal የቁማር ዩናይትድ ስቴትስ), ወይም ጥብቅ የቁማር ደንቦች አሉ የት.\nየ በአስደሳች መክተቻዎች አክራሪ ናቸው? እንግዲህ የሞባይል ጨዋታዎች PayPal የቁማር ነጻ ጉርሻ ለአንተ ነው!!\nየ PayPal መለያ ምዝገባ ነጻ ነው, እና ጥቂት ደቂቃዎችን ይወስዳል – የክሬዲት / ዴቢት ካርድ እና ምቹ የሆነ የኢሜይል አድራሻ ባቀረብከው! ምዝገባ እና መለያ ማረጋገጫ ከተጠናቀቀ በኋላ, በማስተርካርድ ዴቢት ካርድ መጠየቅ ይችላሉ ተጫዋቾች, የዕድል ይህ በጣም ቀላል አፈገፈገ ያደርገዋል!!\nPayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ ግምገማዎች ከማዕድ በታች ይቀጥላል, በመሆኑም ማንበብ ይቀጥሉ!!!\nካሲኖዎች አዲስ የፈጠራ ቅናሾች ለማበርከት ነው\nየ PayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ ሞባይል ካሲኖዎችን ያላቸውን ደንበኞች ጋር እንዲሳተፉ ለማድረግ የፈጠራ መንገዶችን እያገኙ መሆኑን ብቸኛው መንገድ አይደለም. የተንቀሳቃሽ ስልክ ቢል ተቋማት በ Pay ውሰድ; የ BT መደበኛ ስልክ አማራጮች በማድረግ ይክፈሉ; እንኳን ቁማር ቤት የኤስ.ኤም.ኤስ. አማራጮች አዲስ ጨዋታዎችን ወይም ከላይ እስከ መለያዎች ለማውረድ: የእነሱ ብቸኛ ተግባር የመስመር ላይ ቁማር ቀላል እና ይበልጥ ውጤታማ እንዲሆን ማድረግ ነው, እና በ ዝቅተኛ አነስተኛ ተቀማጭ ገንዘብ መስፈርቶች ቅንብር, እነርሱ ደግሞ ኃላፊነት ቁማር ለማስተዋወቅ. የተሻለ አሁንም, ተንቀሳቃሽ የቁማር ቴክኖሎጂዎች ውስጥ-ቤት ጋር የተኳሃኝነት ዋስትና ይህም የተገነቡ ናቸው iPhones, BlackBerrys, ና የ Android መሣሪያዎች.\nእነዚህ ናቸው ያህል አመቺ, ብዙዎች አሁንም ተመራጭ የክፍያ ስልት መረጃዬን መጠቀም እመርጣለሁ. ይህ ለመቆጣጠር እና ወርሃዊ ክፍያ በላይ የሚቆጣጠር ቀላል ነው, እና የተንቀሳቃሽ ቁማርተኞች ለማግኘት አንድ ኩባንያ / የንግድ ስልክ ኮንትራት እየተጠቀመ ሊሆን ይችላል, የበለጠ ሚስጥራዊ እና ኃላፊነት ነው.\nይህ PayPal ይገኛል በጣም አስተማማኝ መስመር የክፍያ ጣቢያዎች መካከል አንዱ መሆኑን እውነታ ችላ ደግሞ የማይቻል ነው. የ PayPal ካዚኖ ነጻ ጉርሻ መዳረሻ ቀላል ነው, ጣቢያው ቀላል እና ማሰስ ቀላል ነው, እና ሙሉ በሙሉ ከመቼውም / መጠቀም ከመቼውም ጊዜ እንደገና መስመር ላይ የክሬዲት ካርድ ለመውጣት አስፈላጊነት አያስቀርም!\nየመጨረሻው, ነገር ግን በእርግጥ አይደለም ቢያንስ – የጨዋታ ምርጫ! የትኛው PayPal የቁማር ነጻ ጉርሻ ተጫዋቾች ለመሄድ ከወሰኑ, እነርሱ ምርጫ ተበላሸ ይደረጋል, ለእያንዳንዱ እንደ የተለያዩ ጨዋታዎች. Pocket አሸነፈ ለተንቀሳቃሽ በተለይ Blackjack የሚሆን ታላቅ ታስቦ ነው; በአንጻሩ Pocket ፍራፍሬያማ አንድ ተለቅ ያለ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ አለው. mFortune የአውሮፓ ሩሌት ይደግፉታል ነው, በ ሞባይል ሩሌት ባለከፍተኛ ነው በጣም ቬጋስ, ወይም አከፋፋይ Blackjack የቀጥታ ስርጭት Sky ቬጋስ.\nለመምረጥ የትኛው እርግጠኛ ካልሆኑ? ሁሉንም ለመሞከር የ PayPal የቁማር ነፃ ጉርሻ ይጠቀሙ!! አውርድ ምርጥ የስልክ ካሲኖ መተግበሪያዎች የእርስዎ ተመራጭ መሣሪያ, እና ነጻ ካሲኖ ጨዋታዎች እና ነፃ የሞባይል ቦታዎች የሚሾር ማጫወት ይደሰቱ! የእርስዎ ጨዋታ ፍጹም አንዴ, የእርስዎን PayPal ካዚኖ መለያዎን top & መልካም ጊዜ ያንከባልልልናል እናድርግ!


እውን ክርስቲያናዊው መጽሐፍ ለመለኮታዊ መረጃነት በቂ ነውን? - ethio-islamic.org ኢትዮ ኢስላሚክ\nእውን ክርስቲያናዊው መጽሐፍ ለመለኮታዊ መረጃነት በቂ ነውን?\nኢሊያህ ማህሙድ ክፍለ ኣንድ በኣላህ ስም እጅግ አዛኝ እጅግ ሩህሩህ በኾነው እንጀምርና በመቀምቀሚያ ዘመን የመጨረሻ ነብይ ኾነው በተላኩት ሙሐመድ ላይ የኣላህ ሰላምና እዝነት ይውረድ ብለን ቀጠልን፡፡ ክርስቲያናዊው መጽሐፍ ዛሬ ላይ እንደምናየው ወጥ ኾኖ ከመዘጋጀቱ በፊት ብጥስጥስ ባሉ የተለያዩ ደንገሎች (ፓፒረስ) ላይ የተጻፈ ነበር፡፡ እነዚህ እደ-ክታባት የተለያየ ቦታ የሚኖሩ፣ የተለያየ ፍላጎት ና ስነ-መለኮታዊ አረዳድ ያላቸው ግለሰቦች እንደጻፏቸው የዘርፉ ልሂቃን በምልዓት ይስማማሉ፡፡ ዛሬ ላይ የበኩር (ኦሪጂናል) የሚባሉ ጽሑፎች በሕይወት የሉም፤ስለኾነም በሕይወት የምናገኛቸው ጽሑፎች የበኩር ሳይኾኑ ከሌላ ቀደምት ጽሑፎች የተገለበጡ ናቸው፡፡ ኹሉም ጻፎች ጽሑፎቻቸውን የገለበጡበት ሌላ ቀዳሚ ጽሑፍ ኣለ፡፡ ታዲያ በኹሉም ጽሑፎች መካከል ከቀላል እስከ ከባድ ልዩነቶች እንዳሉ ልብ ይሏል!!! ፕሮፌሰር ባርት እንዲህ ይላል፡-\n“ዋናዎቹ ሳይሆን ዛሬ የዋናዎቹ ቅጂዎች እንኳ የሉንም፡፡ የዋናዎቹ የቅጂ ቅጂዎችም ቢኾኑ የሉንም፡፡ ወይም ደግም የዋናዎቹ የቅጂ ቅጂ ቅጂዎችም የሉንም፡፡ አሁን ያሉን የኋላ ኋላ የተጻፉ ከክፍለ ዘመናት በኋላ የተዘጋጁ ቅጂዎች ብቻ ናቸው፡፡ እነዚህ ሁሉም ቅጂዎች ታዲያ ሺህ ቦታዎች ላይ እርስ በርስ ይጣረሳሉ፡፡ …እነዚህ ቅጂዎች ያን ያህል ከመጣረሳቸው ባሻገር ምን ያህል መጣረሶች እንኳ እንዳሉ መገመት ያዳግታል፡፡ ምናልባት በማነጻጸር ማስቀመጡ የተሻለ ሳይሆን አይቀርም፤ እንዲህ ብለን፡- በእደ-ክታባቱ መካከል አዲስ ኪዳን ውስጥ ካሉት ቃላት በላይ መጣረሶች አሉ፡፡” መጽሐፍ ቅዱስን ማን በረዘው/ገጽ 20\nበተመሳሳይ መልኩ ዶ/ር ቄስ ሳሙኤል ሐቢብ፣ዶ/ር ቄስ ፋይዝ ፋሪስ፣ቄስ ሙኒስ ዓብዱኑር እና ጆሴፍ ሳቢር ዳኢረቱል መዓሪፍ ኣልኪታቢያ በሚለው መጽሐፋቸው ገጽ 297 ላይ እንዲህ ይላሉ፡-\nوقد فقدت أصول أسفار العهد الجديد – بلا شك في زمن مبكر جداً ومعنى هذا أنه ليس من الممكن أن نحدد بدقة كاملة كل كلمة من الكلمات الأصلية للعهد الجديد على أساس أي مخطوطة بذاتها، ولا سبيل إلى ذلك الا بمقارنة العديد من المخطوطات ووضع أسس تحديد الشكل الدقيق – بقدر الإمكان – للنص الأصلي\n“ የኣዲስ ኪዳን በኩረ ጽሑፎች ያለ ምንም ጥርጥር ገና በጠዋቱ በትክክል ጠፈተዋል፡፡ ይህ ሁኔታ ደግሞ በየትኛውም እድ ክታብ ላይ ያሉትን ቃላት ጥርት ባለ መልኩ ሙሉ በሙሉ የመጀመሪያዎቹ ናቸው ብለን መደምደም እንዳንችል ያደርገናል፡፡ የመጀመሪያዎቹን ለመወሰን ታዲያ ጠንካራ መስፈርት አስቀምጠን የቻልነውን ያህል በኩር ናቸው የሚባሉትን በርካታ እደ-ክታባት ማመሳከር ይጠበቅብናል፡፡”\nበጽንሰ ሐሳብ ደረጃ በኩር የሚባሉ ጽሑፎችን በማመሳከር ወደ ትክክለኛው ጽሑፍ መድረስ ቢቻልም፣ የመጀመሪያዎቹ ጽሑፎች ግን ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል፡፡ ኣልመድኸል ኢላ ዓህዲል ጀዲድ ገጽ 111 እንዲህ ይላል፡-\nمن الأمور البديهية التي لا ينكرها اي إنسان أن نسخ الأصلية التي خرجت من يد كتاب العهد الجديد غيرموجودة. وأن أقدم المخطوطة وصلت إلى أيدينا تصل إلى النصف الأول من القرن الثاني,اي بعد الأنتهاء من كتابة كل اسفار العهد الجديد ببضع عشرات من السنين\n“ማንም ሰው ከማያስተባብላቸው ግልጽ ጉዳዮች ውስጥ ኣንዱ ከአዲስ ኪዳን ጸሐፍት የተገኙ በኩረ ጽሁፎች በሕይወት ኣለመገኘታቸው ነው፡፡ እኛ ዘንድ የደረሰው ጥንታዊው እደ-ክታብ ከኹለተኛ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያው ኣጋማሽ ኣካባቢ የተጻፈው ነው፡፡ ይህ ማለት ኹሉም የአዲስ ኪዳን ክታባት ከተጻፉ ከብዙ አስርተ ዓመታት በኃላ ማለት ነው፡፡”\nየመጀመሪያዎቹ ጽሑፎች መጥፋት ብቻም ሳይኾን ከነርሱ በኋላ በዓመታት ዘግይተው የተጻፉትም እርስ በርስ እጅጉን ይጣረሳሉ፡፡ ወደ መጀመሪያው ዋቢ መጽሐፋችን ደግመን ራሱ ገጽ ላይ ትንሽ ከፍ ብለን ስናነብ እንዲህ ይላል፡- فإن استنساخ عمل أدبي قبل عصر الطباعة يختلف عنه بعد اختراعها، فمن الممكن الآن طباعة أي عدد من النسخ المتطابقة تماماً، أما قديماً فكانت كل نسخة تكتب على حدتها باليد وفي مثل تلك الأحوال، كان لابد ألا تتطابق تماماً أي مخطوطتين من أي كتاب وبخاصة إذا كان كبيراً نوعاً “ የመተየቢያ መሳሪያ ከመፈጠሩ በፊት የቅጂ ኹኔታ በእጅ የሚፈጸም ነበር፡፡ ዛሬ ላይ የትኛውም ቁጥር ያለውን ቅጂ ፈጽሞ ኣንድ ኣይነት ኣድርጎ ማውጣት ይቻላል፡፡ ቀደም ሲል ግን እያንዳዱ ቅጂ ለብቻው በእጅ ይገለበጥ ስለ ነበር፣ ከየትኛውም መጽሐፍ የተቀዱ ኹለት ቅጂዎች -በተለይ ደግሞ ጸሑፉ ዳጎስ ካለ- ሙሉ በሙሉ ሊስማሙ በፍጹም ኣይችሉም ነበር፡፡” በረዥም የግልበጣ ዘመን ጸሐፍት በሚገለብጧቸው ጽሑፎች በርካታ ቦታዎች ላይ ልወጣዎችን ኣድረገዋል፡፡ ኣልመድኸል ኢላ ዓህዲል ጀዲደል ገጽ 13 ላይ እንዲህ ይላል፡- ومن الواضح أن ما أدخله النساخ من التبديل على مر القرون تراكم بعضه على بعضه الأخر. فكان النص الذي وصل آخر الأمر إلى عهد الطباعة مثقلا بمختلف الألوان التبديل ظهرت في عدد كبير من القرات 13. “ በዘመን ሒደት ውስጥ ገልባጮች ያስገቧቸው ቅያሮዎች እርስ በርስ ተነባብረዋል፡፡ የሕትመት ዘመን ላይ የደረሰው ሠንድ በተለያዩ የቅየራ ቀለማት የተዥጎረጎረ በርካታ የተለያዩ ንባቦች ያሉት ነበር ” ጸሐፍት ለተለያዩ ጉዳዮች የሚገለብጧቸውን ጽሑፎች ይለዋውጡ ነበር፤ለምሳሌ መለኮታዊ አቋማቸውን ለማጽናት ተቃራኒያቸውን ለመርታት ወዘተ….ዳኢረቱል መዓሪፍ ገጽ 295 ላይ እንዲህ እናነባለን፡-\nوقد حدثت احيانا بعض الأضافات لتدعيم فكر لاهوتي, كما حدث في إضافت عبارة(( والذين يشهدون في السماء هم ثلاثة) حيث هذه العبارة لا توجد في اي مخطوطة يونانية ترجع إلى ماقبل القرن الخامس عشر,ولعل هذه العبارة جاءت اصلا في تعليق هامشي في مخطوطة لاتنية , وليس كاضفة مقصودة إلى نص الكتاب المقدس, ثم ادخلها احد النساخ في صلب النص\n“መለኮታዊ አቋምን ለማጽናት በእደ-ክታባቱ ላይ ኣልፎ ኣልፎ ኣንዳንድ ጭማሮዎች ተደርገዋል፤ “በሰማይ የሚመሰክሩ ሦስት ኣሉ” የሚለው ጥቅስ ለዚህ ጥሩ ምሳሌ ነው፡፡ ይህ ጥቅስ ከኣስራ ኣምስተኛው ክፍለ ዘመን በፊት ባሉ የግሪክ እደ-ክታባት ውስጥ ኣይገኝም፤ምናልባት ይህ አገላለጽ ኾን ተብሎ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተደረገ ጭማሪ ሳይኾን፣ በላቲን ክታባት በህዳግ ማስታዎሻዎች ላይ የነበረ ኾኖ በኋላ ላይ የኾነ ጻሐፊ በዋናው ጽሑፍ ውስጥ የጨመረው ሊኾን ይችላል፡፡” http://t.me/religionandphylosophy\n← ማስገንዘቢያ ፍትህ ለተዛባበት ማሕበር እውን ክርስቲያናዊው መጽሐፍ ለመለኮታዊ መረጃነት በቂ ነውን? ክፍል -2 →