ውክፔዲያ - መጽሐፍ ቅዱስ\n(ከመፅሓፍ ቅዱስ የተዛወረ)\nመጽሐፍ ቅዱስ ነብያት እና ታሪካውያን የጻፉት የክርስቲያኖች እምነት መጽሓፍ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ በብሉይ ኪዳንና በአዲስ ኪዳን ተከፍሎ 66 መጻሕፍት ያሉት ሲሆን በአንዳንድ እምነቶች ደግሞ 83 ክፍል ብቻ ነው አሉት ብለው ያምናሉ። ከነዲዩትሮካኖኒካል መጻሕፍትም ጋራ የመጻሕፍት ቁጥር 81 ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ከመቶ 25% የአምላክ ንግግር፣ ከመቶ 25 % የነብያት ንግግር እና ከመቶ 50 % የታሪክ ጽሐፍያን ንግግር ይዟል።\n1 የመጽሐፍ ቅዱስ ምንነት\n2 የመጽሐፍ ቅዱስ ልዩ ባህርያት\n2.1 በብዛት በመሸጥ አቻ ያልተገኘለት\n2.2 ተደማጭነት ያለው መጽሐፍ\n2.3 የተጠላና የተወደደ\n4 ውጫዊ መያያዣ\nየመጽሐፍ ቅዱስ ምንነትEdit\nበእንግሊዝኛ ቋንቋ የተለመደው «ባይብል» የሚለው ቃል ከጥንቱ የኮይነ ግሪክኛ ቋንቋ የተወሰደ ሲሆን ቃሉ የተገኘበት τὰ βιβλία /ታ ቢብሊያ/ የሚለው ሀረግ «መጽሐፍቱ» ወይም «ትንንሽ መጽሐፍት» ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። የዚሁም ቃል መነሻ ከግሪኩ ስም Βύβλος /ቢውብሎስ/ (ፓፒሩስ ወይም ቄጠማ፣ የወረቀት ተክል) ሲሆን ይሄ ቃል «ፓፒሩስ» ከተነገደበት ከተማ ጌባል / ቢውብሎስ ስም መጣ።\nመጽሐፍ ቅዱስ ለአይሁድና ክርስትና እምነት የእምነት መሰረት የሆኑ ትናንሽ መጽሐፍትን የያዘ አንድ ጥራዝ ነው። በተለምዶ «ብሉይ ኪዳን» በመባል የሚጠራውና በአይሁዳውያን በ24 እና በክርስቲያኖች በ39 መጽሐፍት የሚከፈለው የመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ ክፍል በመጀመሪያ በአብዛኛው የተጻፈው በጥንታዊው የዕብራይስጥ ቋንቋ ሲሆን የተጻፉበት ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት የተወሰኑ መቶ አመታት ቀደም ብሎ እንደሆነ ይነገራል። እነዚህን መጽሐፍት የጻፉት በወቅቱ የነበሩ የታመኑ አይሁዳውያን ወይም እስራኤላውያን ናቸው። የመጨረሻዎቹን 27 መጻሕፍት በግሪክኛ የጻፏቸው ክርስቲያኖች ሲሆኑ «አዲስ ኪዳን» በመባል በሰፊው ይታወቃሉ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኘው ማስረጃም ሆነ በጣም ጥንታዊ የሆኑት ወጎች እንደሚጠቁሙት እነዚህ 66 መጻህፍት የተጻፉት ግብጽ ኃያል ከነበረችበት ጊዜ አንስቶ ሮም የዓለም ኃያል መንግስት እስከ ነበረችበት ዘመን ባሉት 1600 ዓመታት ውስጥ ነው።\nበካቶሊክ ቤተክርስቲያን እምነት መሰረት ከ66ቱ መጽሐፍት በተጨማሪ የተካተቱ የተወሰኑ መጽሐፍት ሲኖሩ፣ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን እነዚህ ተጨማሪ መጻሕፍት (ዲዩቴሮካኖኒካል በመባልም ይታወቃሉ) በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተካተቱትን መጻሕፍት ቁጥር ወደ 81 ያደርሱታል።በ greek እና hibrew የተፃፈው 66 ነው::\nከክርስቶስ ስብከት ቀጥሎ ምዕመናን የሆኑት ለረጅም ዘመን ተጨማሪ መጻሕፍቱን ከነመጽሐፈ ሄኖክና ኩፋሌ ያንብቡ ነበር። የአይሁድ ሰንሄድሪን ረቢዎች በ100 ዓ.ም. አካባቢ በተለይም ረቢ አኪቫ በን ዮሴፍ እነዚህን ተጨማሪ መጻሕፍት ከዕብራይስጥ ቅጂ አጠፉ። እስካሁንም ድረስ በዕብራይስጥ ትርጉም አይታወቁም። አዲስ ኪዳን ከተጻፈ በኋላ፣ ብዙ አጠያያቂ ወንጌሎችና የሌሎች እምነቶች ጽሑፎች ደግሞ ሊሠራጩ ጀመር። ግኖስቲክ የተባለው እምነት ተከታዮች በተለይ ብዙ ሥነ ጽሑፍ ፈጠሩ፣ ይህ ግን ከኦርቶዶክስ ወንጌል የተዛቡ ትምህርቶች ነበር። በ170 ዓ.ም. በክርስትያኖች ዘንድ የቱ መጻሕፍት ትክክለኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ናቸው? የሚል ጥያቄ ይነሣ ጀመር። መሊቶ ዘሳርዲስ የተባለ ጳጳስ በዚያን ጊዜ ወደ ኢየሩሳሌም መጻሕፍት ቤት ጉዞ አድርጎ የ ዕብራውያን መጻሕፍት ምን ምን እንደ ነበሩ ዘገበ። ተጨማሪ መጻሕፍቱ ከዚያ በፊት ስለ ጠፉ አልተዘገቡም። ስለዚህ ከዚህ በቀር ምንም ያልተዘረዘሩት ብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ትክክለኛ አይሆኑም የሚል ሀሣብ በሮሜ መንግሥት ክርስቲያኖች ተነሣ። ይህም የአይሁዶች ቀኖና በንቅያ ጉባኤ (317 ዓ.ም.) በሮሜ መንግሥት ለክርስቲያኖች ጸና።\nየመጽሐፍ ቅዱስ ልዩ ባህርያትEdit\nመጽሐፍ ቅዱስ የስነምግባር ጉዳዮችን በሚመለከት መመሪያ የሚሰጥ ከመሆኑም ሌላ እንደ ወንጀል፣ ረሃብና የአካባቢ መበከል ያሉት ችግሮች ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መፍትሔ የሚያገኙበትን መንገድ ይገልጻል። ችግሩ ግን፣ መጽሐፍ ቅዱስ እነዚህን ጉዳዮች አስመልክቶ የሚናገረውን ነገር ብዙ ሰዎች በቁም ነገር መመልከት ትተዋል። ከዚህ ቀደም ይህ መጽሐፍ ቢያንስ በምዕራቡ ዓለም እንኳ ትልቅ ተሰሚነት ነበረው። መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈው በሰዎች አማካኝነት ቢሆንም እንኳ ቀደም ባሉት ጊዜያት በሕዝበ ክርስትና ውስጥ የነበሩት አብዛኞቹ ሰዎች የአምላክ ቃል መሆኑንና መልእክቱም አምላክ በመንፈስ አነሳሽነት ያስጻፈው እንደሆነ ያምኑ ነበር።\nይሁን እንጂ ዛሬ እያንዳንዱን ነገር መጠራጠር የተለመደ ነገር ሆኗል። ሰዎች ባህላቸውን፣ የተለያዩ ጽንሰ ሐሳቦችን፣ የስነምግባር ደንቦችንና የአምላክን መኖር እንኳ ሳይቀር የጠራጠራሉ። በተለይ የመጽሐፍ ቅዱስን ጠቃሚነት በተመለከተ ጥርጣሬ ገብቷቸዋል። አብዛኞቹ ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስን ጊዜ ያለፈበትና አላስፈላጊ እንደሆነ አድርገው የሚያዩት ይመስላል። ከዘመናችን ምሁራን መካከል መጽሐፍ ቅዱስን እንደ አምላክ ቃል አድርገው የሚመለከቱት በጣም ጥቂት ናቸው። እንዲያውም አብዛኞቹ ሰዎች ከምሁሩ ጄምስ ባር አባባል ጋር ይስማማሉ፡- "ስለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ልማዶች ያለኝ አመለካከት የሰው ልጅ የፈጠራ ውጤት ናቸው የሚል ነው። የሰው ልጅ የራሱን እምነት ያሰፈረበት መጽሐፍ ነው።"\nይህ አመለካከት ወደ አንድ ነጥብ ያመራል፦ መጽሐፍ ቅዱስ ሰዎች የጻፉት ተራ መጽሐፍ ከሆነ ለሰው ልጅ ችግሮች ምንም ዓይነት ግልጽ የሆነ መልስ አይገኝም ማለት ነው። የሰው ልጆች በገዛ እጃቸው በሚያመጡት ጣጣ ከህልውና ውጭ እንዳይሆኑ ወይም በኑክሊየር ጦርነት እንዳያልቁ አቅማቸው የፈቀደውን ያህል በጭፍን መዳከር ይኖርባቸዋል ማለት ነው። መጽሐፍ ቅዱስ የአምላክ ቃል ከሆነ ግን ይህን አስቸጋሪ ጊዜ ለማለፍ የሚያስፈልገን ዋነኛው ነገር እርሱ ይሆናል።\nየታሪክ መዝገቦች ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላሉ?\nበብዛት በመሸጥ አቻ ያልተገኘለትEdit\nመጽሐፍ ቅዱስ በብዛት ታትሞ በመሸጥና በሰፊው በመሰራጨት ረገድ በሰው ዘር ታሪክ ውስጥ ቀዳሚውን ስፍራ ይዟል። ጊነስ ቡክ ኦቭ ወርልድ ሬኮርድስ የተባለው መጽሐፍ በ1988 እትሙ እንደገለጸው ከ1815 እስከ 1975 ባሉት ዓመታት ውስጥ ብቻ ወደ 2.5 ቢልዮን የሚገመቱ ቅጂዎች ታትመዋል። ይህ እጅግ ከፍተኛ ቁጥር ነው። የመጽሐፍ ቅዱስን ያህል ሊሰራጭ ይቅርና ወደዚያ ቁጥር የተጠጋ አንድም መጽሐፍ በታሪክ አልታየም።\nከዚህም በተጨማሪ የመጽሐፍ ቅዱስን ያህል በብዙ ቋንቋዎች የተተረጎመ መጽሐፍ አይገኝም። ዛሬ መጽሐፍ ቅዱስ ሙሉ በሙሉም ሆነ በከፊል ከ1800 በሚበልጡ የተለያዩ ቋንቋዎች ይገኛል። በኢትዮጵያ እንኳን በአማርኛ፣ ትግሪኛ፣ ኦሮምኛ፣ ወላይትኛ፣ ጉራግኛና ሌሎች ቋንቋዎች መጽሐፍ ቅዱስ በሙሉም ሆነ በከፊል ተተርጎሞ ይገናል። በአጠቃላይ ዛሬ 98 በመቶ ገደማ የሚሆነው የምድራችን ነዋሪ መጽሐፍ ቅዱስን በቋንቋው ማግኘት ይችላል።\nተደማጭነት ያለው መጽሐፍEdit\nዘ ኒው ኢንሳይክለፒዲያ ብሪታኒካ መጽሐፍ ቅዱስን "በታሪክ ዘመናት ከታዩት ጽሑፎች ሁሉ ይበልጥ ተደማጭነት ያለው የመጻህፍት ስብስብ" ሲል ጠርቶታል። የ19ኛው ጀርመናዊ ባለቅኔ ሄንሪክ ሃይነ እንዲህ ብለዋል፦ "ይህን ሁሉ ማስተዋል ያገኘሁት ከአንድ መጽሐፍ ነው። . . . መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ። ቅዱስ መጽሐፍ መባሉ ይገባዋል። አምላኩን ያጣ ሰው ካለ በዚህ መጽሐፍ አማካኝነት ሊያገኘው ይችላል።" በዚሁ መቶ ዘመን የኖረውና የጸረ-ባርነት እንቅስቃሴ አራማጅ የነበረው ዊልያም ኤች ሴዋርድ እንዲህ ብሏል፦ "የሰው ልጅ የመሻሻል ተስፋ የተመካው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄደው የመጽሐፍ ቅዱስ ተደማጭነት ላይ ነው።"\nየዩናይትድ ስቴትስ 16ኛ ፕሬዚዳንት የነበሩት አብርሃም ሊንከን መጽሐፍ ቅዱስን በሚመለከት እንዲህ ብለዋል፦ "አምላክ ለሰው ልጆች ከሰጠው ስጦታ ሁሉ የላቀ ስጦታ ነው። . . . መጽሐፍ ቅዱስ ባይኖር ኖሮ መልካሙንና ክፉውን ለይተን ማወቅ ባልቻልን ነበር።" የብሪታንያው የህግ ሰው ሰር ዊልያም ብላክስተን "ሁሉም ሰብዓዊ ሕጎች የተመሰረቱት በእነዚህ ሁለት ሕጎች ማለትም በተፈጥሮ ሕግና አምላክ ለሰው ልጆች በሰጠው ሕግ [በመጽሐፍ ቅዱስ] ላይ ነው፤ እንግዲያው ሰብዓዊ ሕጎች ከእነዚህ ሕጎች ጋር እንዲጋጩ ማድረግ አይገባም ማለት ነው።" ብለው ሲናገሩ መጽሐፍ ቅዱስ ምን ያህል ተደማጭነት እንዳለው ጎላ አድርገው መግለጻቸው ነበር።\nበአንጻሩ ደግሞ በታሪክ ዘመናት ሁሉ የመጽሐፍ ቅዱስን ያህል የከረረ ተቃውሞ የገጠመው መጽሐፍ የለም። መጽሐፍ ቅዱስ ከመካከለኛው ዘመን አንስቶ እስከ 20ኛው መቶ ዘመን ድረስ በአደባባይ ተቆልሎ እንዲቃጠል ተደርጓል። በዛሬው ዘመን እንኳ ሳይቀር መጽሐፍ ቅዱስን በማንበባቸው ወይም በማሰራጨታቸው ምክንያት የገንዘብ ቅጣት የተጣለባቸው ወይም በእስራት የተቀጡ ሰዎች አሉ። ባለፉት መቶ ዘመናት እንዲህ ያለው "ወንጀል" ብዙውን ጊዜ አሰቃቂ ለሆነ ድብደባ አልፎ ተርፎም ለሞት የሚዳርግ ነበር።\nመጽሐፍ ቅዱስ በሰዎች ውስጥ ያሳደረው ፍቅር ከዚሁ ጎን ለጎን የሚታይ ነው። ብዙዎች የማያቋርጥ ስደት ቢደርስባቸውም መጽሐፍ ቅዱስን ማንበባቸውን ገፍተውበታል። ለምሳሌ ያህል በ16ኛው መቶ ዘመን የኖረውንና በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ተምሮ በካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው አስተማሪ የነበረውን ዊልያም ቲንደልን እንመልከት።\nቲንደል ለመጽሐፍ ቅዱስ ከፍተኛ ፍቅር ነበረው። ይሁን እንጂ በዘመኑ የነበሩት ሃይማኖታዊ ባለ ሥልጣናት መጽሐፍ ቅዱስ ሙት በነበረው በላቲን ቋንቋ ተወስኖ እንዲቀር ሽንጣቸውን ገትረው የሟገቱ ነበር። ቲንደል ግን የአገሩ ሶዎች መጽሐፍ ቅዱስን የማንበብ አጋጣሚ እንዲኖራቸው በማሰብ ወደ እንግሊዝኛ ቋንቋ ለመተርጎም ቆርጦ ተነሳ። ይህ ተግባሩ ከሕጉ ጋር የሚቃረን ስለነበር ቲንደል ጥሩ የማስተማር ስራውን ትቶ መሰደድ ግድ ሆነበት። የግሪክኛ ቅዱሳን ጽሑፎችን ("አዲስ ኪዳን") እና አንዳንዶቹን የዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ("ብሉይ ኪዳን") ወደ አገሩ ቋንቋ ተርጉሞ እስኪጨርስ ኑሮውን በስደት ለመግፋት ተገዷል። ይሁን እንጂ በመጨረሻ በመያዙና መናፍቅ ነው ተብሎ በመወንጀሉ ተሰቅሎ እንዲሞትና በድኑም በእሳት እንዲቃጠል ተደርጓል።\nቲንደል፣ መጽሐፍ ቅዱስን ለማንበብ ወይም ለሌሎች ሰዎች እንዲዳረስ ለማድረግ ሲሉ ብዙ መሥዋዕትነት ከከፈሉት በርካታ ሰዎች መካከል አንዱ ብቻ ነው። ከሌላው ሰው የተለየ ምንም ነገር ያልነበራቸውን ብዙ ወንዶችና ሴቶች ይህን ያህል ድፍረት እንዲኖራቸው ያነሳሳ ሌላ መጽሐፍ በታሪክ ውስጥ አልታየም። ከዚህ አንጻር መጽሐፍ ቅዱስ በእርግጥም አቻ አይገኝለትም።\nስለ መጽሐፍ ቅዱስ የሚገኛኙ\n^ The Bible in the Modern World, By James Barr, 1973, p. 120\n^ The New Encyclopædia Britannica, 1987, Vol. 2, p.194.\n^ The Book of Books: An Introduction to Solomon Goldman, 1948, p. 219.\n^ The Book of Books: An Introduction, p. 222.\n^ Federal Register, Vol. 48, No. 26, February 7, 1983, p.5527\n^ Chadman's Cyclopedia of Law, 1912, Vol. 1, pp. 86-91.\nመጽሐፍ ቅዱስ - ድምፅ\nመጽሐፍ ቅዱስ (PDF)\nከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=መጽሐፍ_ቅዱስ&oldid=361705» የተወሰደ\nLast edited on 12 ኦክቶበር 2020, at 08:46\nይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ08:46፣ 12 ኦክቶበር 2020 ዓ.ም. ነበር።


Tag: ቁልፍ ቃል | Martech Zone\nመለያ: ቁልፍ ቃል\nማክሰኞ, ሚያዝያ 21, 2015 ማክሰኞ, ሚያዝያ 21, 2015 Douglas Karr\nለተሳካ የፍለጋ ሞተር ግብይት ስትራቴጂ ቁልፍ ኩባንያዎን ለማግኘት የፍለጋ ሞተር ጎብኝዎች የሚጠቀሙባቸውን ቁልፍ ቃላት መረዳቱ ነው ፡፡ ስንት እናገራቸዋለሁ ምንም ቁልፍ ቃል ጥናት ያላደረጉ ኩባንያዎች ሲገርሙ ትገረማለህ ፡፡ በመስመር ላይ ግብይት ስትራቴጂ ውስጥ ምርምር አለማድረጉ ውጤቱ ኩባንያዎ አግባብነት በሌላቸው ቃላት እንዲታወቅ ያደርጋል - የተሳሳቱ ጎብኝዎችን ወደ ድር ጣቢያዎ ወይም ብሎግዎ ይስባል ፡፡ ጉግል አንድ አለው\nየሽርክና የሽያጭ ጥቅሞች\nአርብ, ጥር 31, 2014 አርብ, ጥር 31, 2014 Douglas Karr\nተጓዳኝ የግብይት ወጪዎች እ.ኤ.አ. በ 4 ወደ 2014 ቢሊዮን ዶላር እንደሚያድጉ ይተነብያል ፣ ይህም በየአመቱ የ 16% የእድገት መጠን ይጨምራል ፡፡ በ CircuPress ን ቀደም ብለን ከወሰናቸው ውሳኔዎች መካከል እያንዳንዱን ተጠቃሚ ተጓዳኝ ማድረግ ነበር ፡፡ በዚያ መንገድ ፣ ኢሜሎች እንደተላኩ ፣ በአንባቢ የተጎላበተውን ጠቅ ካደረገ አንባቢ ከተመዘገበ ኢሜሉን የሚልክ ሰው ሽልማት አግኝቷል ፡፡ ይህ እንደ ‹DropBox like› ባሉ የመሣሪያ ስርዓቶች ላይ የተንሰራፋ ስትራቴጂ ነው\nየቁልፍ ቃል ደረጃ ስርጭት ቁጥጥር?\nረቡዕ, ሚያዝያ 20, 2011 ቅዳሜ, መስከረም 19, 2015 Douglas Karr\nየፍለጋ ሞተር ማጎልበቻ ለደንበኞቻችን የሚወጣውን ወጪ እየቀነሰ ስለሚሄድ እነሱ በጥሩ ደረጃ እንዲቀመጡ ጠንክረን እንሰራለን ፡፡ በጥቂት ቃላት ላይ ደረጃ ለመስጠት ሲሞክሩ ትክክለኛ ነገሮችን እያደረጉ እንደሆነ ማየት ቀላል ነው Authority እንደ ባለስልጣን ላብራቶሪዎች ያለ መሳሪያ በመጠቀም ፣ በየቀኑ ደረጃውን መከታተል ይችላሉ ፡፡ እኛ ለደንበኞቻችን ሁሉ ይህንን እናደርጋለን ፡፡ ሆኖም ፣ ለአንዳንድ ደንበኞቻችን በጣም ብዙ የቁልፍ ቃላት ያሏቸው\nበአድዋርድስ ውስጥ ቁልፍ ቃልዎን የሚዛመዱ አማራጮችን ይመልከቱ\nእሁድ, ግንቦት 24, 2009 ቅዳሜ, የካቲት 4, 2017 Douglas Karr\nበዚህ ሳምንት እኔ በሂውስተን እና በኦስቲን ውስጥ የምናገረው እና ለሚመለከታቸው የመስመር ላይ የገቢያ ማጠቃለያዎች መድረክ አቅራቢ ነኝ ፡፡ የከተሞቻቸውን እና የአጀንዳዎች ገጻቸውን ለመፈተሽ እና በአንድ ዝግጅት ላይ ለመሳተፍ እርግጠኛ ይሁኑ the የዝግጅት አቀራረቦቹ ጥራት የላቀ እና የጉባ hostው አስተናጋጅ አሮን ካህሎው ዝግጅቶቹን አስደሳች እና አዝናኝ ያደርጋቸዋል ፡፡ ትናንት ወደ ሶስተኛ ወገን ጣቢያ አገናኞችን ስለመግዛት ከአፖጌ ፍለጋ አንድ ጠቃሚ ምክር አጋርቻለሁ ፡፡ በስብሰባው ላይ የተቀበልኩት አንድ ሌላ ጠቃሚ ምክር\nSunday, May 24, 2009 Saturday, February 4, 2017\nአንዳንድ የማማከር ቀልድ… ማንኪያው እና ገመድ\nሐሙስ, ታኅሣሥ 20, 2007 እሁድ, መስከረም 30, 2012 Douglas Karr\nከጓደኛው ከቦብ ካርልሰን በጤና ኤክስ: አማካሪዎች ለድርጅት ለውጥ ማምጣት ስለሚችሉበት ጊዜ የማይሽረው ትምህርት ፡፡ ባለፈው ሳምንት የተወሰኑ ጓደኞቻችንን ወደ አንድ አዲስ ምግብ ቤት አውጥተን ትዕዛዛችንን የወሰደው አስተናጋጅ በሸሚዝ ኪሱ ውስጥ ማንኪያ እንደያዘ አስተውለናል ፡፡ ትንሽ እንግዳ ነገር ይመስላል ፡፡ የአውቶቢሱ ልጅ ውሃችንን እና እቃችንን ሲያመጣ በሸሚዙ ኪስ ውስጥ ማንኪያ እንዳለውም አስተዋልኩ ፡፡ ከዛ ዙሪያዬን ተመለከትኩ


ሲታልል ባለሞያ - Google ን ከ WordPress ድር ጣቢያዎ ለመውጣት እንዴት እንደሚችሉ የሚያብራሩ ጠቃሚ ምክሮች\nማገድ የፍለጋ ሞተሮች የድረገጽ ሽያጭን በተመለከተ የእድገት ደረጃው እስከሚጠናቀቅበት ጊዜ ድረስ ድርጣቢያዎ ላይ ከመረጃ ጠቋሚ ላይ ከማጣቀሻ በኋላ በጣም ጠቃሚ ነው. እንደ ድር ጣቢያ ባለቤት እንደመሆንዎ መጠን ዋና ዓላማዎ ድር ጣቢያዎን Google መረጃ ጠቋሚ በማድረግ በተቻለ መጠን በአልጎሪዝም ደረጃ ከፍ ለማድረግ ነው.\nየርስዎን WordPress ከመጫዎቱ በኋላ, Google ጣቢያዎን ከመዳሰስ አቁመው እርስዎ ማድረግ ያለብዎት የመጀመሪያ እርምጃ ነው. የድር ጣቢያዎን ለመገንባት ያለው የመጀመሪያ ደረጃ ውስብስብ እና እንደ የገበያ አማካሪነት በመሥራት ወደፊት ሊያከናውኑ የሚችሉ ስራዎችዎን ሊያጠፋ ይችላል. አብዛኛዎቹ የድህረ-አጥማጆች አእምሮን የሚጎዳው የመጀመሪያ ነገር ድርጣቢያዎችን የማቋቋም ሂደቱን ከጀመሩ በኋላ የመጀመሪያው ነገር ትራፊክን እና ድህረ-ገፆችን (ጣቢያዎችን) ለመጎብኘት እና የጣቢያዎቻቸውን መረጃ ጠቋሚ ለማድረግ እየጋበዙ ነው.\nየፍለጋ ፕሮግራሞችን እንዴት ታግደዋለህ እና ጣቢያህን መዳረስም Google ን የምታስገድለው እንዴት ነው? ይሄ ብዙ የዌብስተሮች አእምሮን ይመርጣል.\nIgor Gamanenko የተባለ ሲትልት ከፍተኛ ባለሙያ, የፍለጋ ፕሮግራሞችን እንዴት እንደሚያቆም እና Google የድረገፅዎን እድገት ለመቀልበስ ለጊዜው ከጣቢያዎ ላይ ለመዳሰስ እንዴት እንደሚቻል የተወሰኑ ምክሮችን እና ፍንጮች ይሰጣል.\nበድህረ-ገፅ (ፖ.ሲ.ነ.) አማካኝነት ጣቢያዎን ለመጠበቅ የይለፍ ቃል መጠቀም\nአዲሱን ድርጣዎን በይለፍ ቃል መጠበቅ እና Google እንዳይሰለጥ ማድረግ አስፈላጊ መሆኑን በደንብ ሊያደሱ ይችላሉ. የፍለጋ ፕሮግራሞች በእድገት ደረጃ ላይ የእርስዎን ድር ጣቢያ እንዲያጠፉ አይፈልጉም. እንደ የድር ጣቢያ ባለቤት እንደመሆንዎ, የዲታ ምዝገባ ፋይሎችን ከ cPanel ዳሽቦርድዎ በቀላሉ መጠበቅ ይችላሉ. እንደ Google የመሳሰሉ የዌብ ጎዳኚዎች መረጃን በማጣቀሻ እና በይለፍ ቃል የሚጠበቁ የመዝገብ ፋይሎች ይጠቀማሉ. ፋይልዎን ለመጠበቅ የይለፍ ቃልዎን ለመጠበቅ\na) የ cPanel ሂሳብዎን ያስጀምሩ እና\nለ) መለያዎችዎን 'መነሻ ማውጫ' ይክፈቱ እና 'ሂድ..'\nሐ) የ "ዎፕፔፕ" መጫኛውን ሥፍራ ይምረጡ\nመ) እና በሚቀጥለው ሳጥን ውስጥ ለመጠበቅ የወረዲውን ስም ይተይቡ. 'አስቀምጥ' አዝራርን\nላይ ጠቅ ያድርጉ\nሠ) የስኬት ኮዱን ከተቀበሉ በኋላ ወደ ዳሽቦርዱ ተመልሰው አዲስ ተጠቃሚ ስም እና የይለፍ ቃል ይፍጠሩ. ጣቢያዎን (አድስን) ከጎበኙ\nጊዜ ውስጥ Google ን በጊዜያዊነት ለማስቆም ('authorized user / add') ላይ ጠቅ ያድርጉ.\nየፍለጋ ፕሮግራሞችን ለማገድ የ Robots.txt ፋይልን መጠቀም\nሌሎች የፍለጋ ሞተሮች እና Google ድር ጣቢያዎን ከመረጃ መረብ መሳብ ከመደብደፍ ለማስወጣት, የራስዎን ሮቦቶች ፋይል ወደ እርስዎ ጣቢያ ማውጫ ያሰምሩ እና ይስቀሉ እና የፍለጋ ፕሮግራሞችን ያስተዳድሩ እና Google የእርስዎን ድር ጣቢያ መረጃ ጠቋሚ እንዳያሰናክሉ.\nሌላው አማራጭ ደግሞ በተጫነዉ የ WordPress ውስጥ የርስዎን ድህረ ገጽ እንዳይጎበኙ የፍለጋ ፕሮግራሞችን ማስተማር ነው. ይህንን ለማስፈጸም\na) የ WordPress Dashboard ይክፈቱ እና 'ቅንጅቶች' ላይ ጠቅ ያድርጉ ከዚያም 'ማንበብ' የሚለውን ይምረጡ.\nለ) የሚለውን በመምረጥ\nበ WordPress ፕለጊን በመጠቀም የድር ጣቢያዎን ይከላከሉ\nእንደ ድር አስተዳዳሪ, Google ጣቢያዎን ከመዳሰስ እንዲያቆም የ WordPress ፕለጊን መጠቀም ይችላሉ. ይሁን እንጂ ውጤታማ ውጤቶችን ለማስገባት የተዘመነ plugin መጠቀም ጥሩ ነው. ተሰኪዎን ያግብሩና 'ቅንብሮች' ላይ ጠቅ ያድርጉ. ተሰኪዎን ይጀምሩ እና አዲሱን የይለፍ ቃልዎን ያዘጋጁ. የፍለጋ ፕሮግራሞች በጣቢያዎ ላይ እንዳይጎበኙ ለማድረግ «ለውጦችን አስቀምጥ» አዝራርን ጠቅ ያድርጉ.\nሲገኝ ዲጂታል ማሻሻጥ ላይ የድረ-ገፅዎን መዝገቦች እና ስታትስቲክስ በጥንቃቄ ማስቀመጥ በጣም አስፈላጊ ነው. የዌብ ጉግል መፈለጊያ መሳሪያዎን ከመሳኘት እና ማውጫውን በማጣቀፍ ለማንፃት በቂ ጊዜ በእውነተኛ ጊዜ ንጹህ ውሂብ ያገኛል. Google እና ሌሎች የፍለጋ ሞተሮች ለጊዜው ለጣቢያዎ ጠቋሚውን እንዳይጠቁሙ ለመከላከል ከላይ የተጠቀሱትን ጠቃሚ ምክሮችን ይጠቀሙ Source .


የብልፅግና ፓርቲ ራዕይ - 1 ዘላቂ፣ 1 ቀሪ፣ 1 ጊዜያዊ። - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nMonday, 17 May 2021 10:57\nየብልፅግና ፓርቲ ራዕይ - 1 ዘላቂ፣ 1 ቀሪ፣ 1 ጊዜያዊ።\n“የብልጽግና ርዕይ” ተብለው የቀረቡ ሶስት ዋና ዋና ነጥቦች እነሆ። ረዣዥም ዓረፍተ ነገሮች ቢሆኑም፣ ለአፍታ ታግሰን እናንብባቸው።\n1ኛ ነጥብ፣ “አቅምን ተጠቅሞ ኑሮን ማደላደልና መገንባት” የሚል ሀሳብ ይዟል።\n“የምናልመው የኢትዮጵያ ብልጽግና፣... ቁሳዊ፣ ሰብአዊ፣ እና የማይዳሰሱ ማህበራዊ ሀብቶቻችንን አቀናጅተን በማነፅ የምንፈጥረው አቅም፤… ያም አቅም በተራው የሚፈጥረው ጥሪትና የሚገነባው ሥርዓት፣ የህዝቦቻችንን ሁለንተናዊ መሻት በማሟላት የሚፈጥሩት ተድላንና እርካታን የያዘ፣ ሁለመናዊ ብልጽግና ነው”።\n2ኛው ነጥብ፣ “አቅም ባይኖራችሁም፣ ለኑሮ አትቸገሩም” የሚል ሃሳብ አለው።\n“ሁሉም ኢትዮጵያዊ፣ የኢኮኖሚ አቅሙ ፈቀደም አልፈቀደ፣ ለመኖር መሰረታዊ የሆኑት ነገሮችን ማግኘት እንዳለበት ብልጽግና ያምናል። ዜጎች ተመጣጣኝ ምግብ፣ መጠለያ፣ ንፁህ የመጠጥ ውኃ፣ መሰረታዊ የጤናና የትምህርት አገልግሎት ተጠቃሚ መሆን አለባቸው ብለን እናምናለን”።\n3ኛው ነጥብ፣ “እምቅ አቅማችሁን እንድትጠቀሙና ሃብት እንድታፈሩ አግዛለሁ” የሚል ሃሳብ ይዟል።\n“ዜጎች፣ እምቅ ችሎታቸውን በመጠቀም ሀብትን በፍትሀዊነት ለመፍጠርና ለመቋደስ የሚያስችሏቸውን የትምህርት፣ የጤና እና ሌሎች አገልግሎቶች፣ በያሉበት በጥራት ሊደርሳቸው ይገባል ብለን እናምናለን”።\nየትኛው ያዛልቃል? የትኛው ይቀራል? የትኛው ለጊዜው ያዋጣል?\nብልጽግና ፓርቲ፣ ለምርጫ ባዘጋጀው ሰነድ፣ ራዕዩን በአምስት ቃላት አቅርቧል - “ኢትዮጵያን፣ አፍሪካዊት የብልጽግና ተምሳሌት ማድረግ” በማለት።\nለወትሮ፣ “ብልጽግና” የሚለው ቃል፣ “ባለፀጋ (የፀጋ ባለቤት)” መሆንን፣ ወይም የመሆን ጉዞን ያመለክታል። “የፀጋ ጌታ (በዓለ ፀጋ)” መሆንን፣ ወይም የመሆን አኗኗርን የሚገልፅ ቃል ነው - ከሃብትና ንብረት ጋር የተያያዘ። ነገር ግን፣ ፓርቲው፣ “ብልፅግና” ለሚለው ቃል ሰፊ ትርጉም ሰጥቶታል። “ብልፅግና” ማለት፣ “ቁሳዊ ሃብትን ወይም የንብረት ባለቤትነትን ብቻ” ማለቱ እንዳልሆነ፣ ልብ በሉልኝ ይላል።\nበእርግጥም፣ በምሳሌያዊ አነጋገር፣ የቃላትን ትርጉም ማስፋት ይቻላል - “በእውቀት የበለፀገ አእምሮ” እንል የለ! “በሙያ የበለፀገ” ሰውም፣ “ባለሙያ (በዓለ-ሙያ)” ልንለው እንችላለን። እውቀትንና ሙያን፣ ከሃብትና ከንብረት ጋር ማመሳሰላችን ነው።\n“በስነ ምግባር የታነፀ፣ ንፁህ ሰብዕና”፤ “በእውቀትና በጥበብ የተገነባ፣ መልካም ባህል” እየተባለም ይገለፃል። ባህልና ሰብዕና፣ መንፈሳዊ ነገሮች ቢሆኑም፤ ከህንፃ ጋር ስናመሳስላቸው፣ ስነምግባርንና እውቀትን ደግሞ፣ እንደ “ግንባታ ግብዓት” ይሆናሉ፣ ማለት ነው።\nበዚያም ሆነ በዚያ፣ ብልጽግና ፓርቲ፣ ለራሱ ስያሜ፣.... ወይም “ብልጽግና” ለሚለው ቃል፣ ሰፋ ያለ ትርጉም ሰጥቶታል። ቁሳዊ የኑሮ ብልፅግና፣ የእውቀትና የሙያ ብልጽግና፣ የሰብዕናና የባህል ብልጽግና… በተለያዩ የፖርቲው ሰነዶች ውስጥ፣ የተለያዩ የብልጽግና ገጽታዎች ተጠቃቅሰዋል። ለምርጫ ባዘጋጀው የመወዳደሪያ ሰነድ ደግሞ እንዲህ ይላል።\n“ምናልመው የኢትዮጵያ ብልጽግና፣…. ተድላና እርካታን የያዘ ሁለመናዊ ብልጽግና ነው” ይላል - የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር።\nሁለመናዊ ብልጽግና? ተድላና እርካታ? “ይሄ ነገር፣ ከፖለቲካም በላይ የሰፋና የላቀ ጉዳይ አይሆንም ወይ?” የሚል ጥያቄ ሊነሳ ይችላል። እናስበዋ!\nተድላና እርካታን የያዘ ሁለመናዊ ብልፅግና ውስጥ፣.... ምን የማይካተት ነገር ይኖራል?\nከእውቀትና ከሙያ እስከ ሃብትና ንብረት፣ ከጤንነት እስከ ሰላም፣ ከጨዋነት እስከ ቅንነት፣ ከመከባበር እስከ አድናቆት፣ ከመደጋገፍ እስከ አርያነት፣ እስከ ቢዝነስና ግብይት፣... ምን የማይነካው ነገር አለ?\nከኪነ ጥበብ እስከ ፍቅር፣ ከትምህርት ቤትና ከሃኪም ቤት እስከ ፍርድ ቤትና እስር ቤት፣ ወንጀል ከመከላከልና ከፍትህ እስከ መኪናና አውሮፕላን፣ ከግድብና ከኢንዱስትሪ እስከ ህግና ስርዓት፣ ከሳይንስ የእውቀት ግኝትና ከአዲስ የቴክኖሎጂ ፈጠራ እስከ ነፃነትና መብት፣ በአጠቃላይ ተድላንና እርካታን የያዘ ሁለንተናዊ ብልጽግና፣… ይሄ ከፖለቲካም ያለፈ፣ የስልጣኔ ትርጉም ነው - ሰፊ ትርጉም።\nበእርግጥ፣ ከዚህ ሰፊ ትርጉም ጎን ለጎን፣ ዋናው “የብልጽግና” ርዕሰ ጉዳይ፣ “ቁሳዊው የኢኮኖሚና የኑሮ” ጉዳይ እየሆነ፣ በፓርቲው ሰነድ ውስጥ ቢደጋገም አይገርምም።\nአዎ፣ የፓርቲው የምርጫ ማኒፊስቶ፣ በመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር በገፅ አንድ፣ ሁለመናዊ ብልጽግናን ይጠቅሳል - በሰፊው። በሌላ በኩል ደግሞ፣ በመጨረሻው ገፅ የመጨረሻው ዓረፍተ ነገርም፣ ስለ ብልጽግና ያወራል። ነገር ግን፣ ኢኮኖሚ ላይ ብቻ ያተኮረ ነው። “የኢንቨስትመንት አማራጮችን ለአገራችን በመሳብ፣ አገራዊ ብልጽግናችን እውን እንደሚሆን…” እሰራለሁ ይላል - ዓረፍተነገሩ።\nእንግዲህ፣ የመጀመሪያና የመጨረሻ ዓረፍተ ነገሮችን ጨምረን፣ ከመሃል ያለውንም የሰነዱ ጠቅላላ ይዘት፣ ዋና ፍሬ ነገሮችን በቅጡ ከመቃኘትታችን በፊት፣ ለዛሬ፣ ራዕዩ ላይ ብቻ ለመፈላሰፍ እንሞክራለን።\nጠቅላላው ሲመነዘር፣ ዝርዝሩ ሲጠቃለል።\nፓርቲው፣ ጠቅላላ እይታውንና አላማውን፣ የጉዞ አቅጣጫውንና መንገዱን፣ “የብልፅግና ርዕይ” በሚል ርዕስ፣ በገፅ1 ያስነብባል። ይህን የሚያፍታቱ ሃሳቦችን ደግሞ፣ በአራት ምዕራፎች አደራጅቶ፣ እስከ ገፅ35 በማቅረብ ያጠናቅቃል።\nአራቱ ምዕራፎች፣ 1ኛ ፖለቲካዊ፣ 2ኛ ኢኮኖሚያዊ፣ 3ኛ ማህበራዊ፣ 4ኛ የውጭ ጉዳዮች ተብለው በፈርጅ ሊሰየሙ ይችላሉ። ደግሞስ፣ ሃሳቦች፣ በፈርጅ ተከፋፍለው ካልቀረቡ፣ እጅና እግራቸው፣ ቀንድና ጭራቸው እንዴት ይታወቃል?\nበእርግጥ፣ እያንዳንዱ ፈርጅ፣ ለብቻው የተነጠለና የሌላው ባይተዋር ነው ማለት አይደለም። “በውጭ ጉዳይ” ላይ ያተኮረው 4ኛው ምዕራፍ፣ ስለ ሰላምና ፀጥታ ብቻ ሳይሆን፣ ስለ ኢንቨስትመንትና ስለ ኢኮኖሚ እድገትም ያወራል።\nበኢኮኖሚ ላይ ያነጣጠረው 2ኛው ምዕራፍ ደግሞ፣ ስለ እርሻና ስለ ኢንዱስትሪ፣ ስለ መስኖና ስለ ኤሌክትሪክ ብቻ ሳይሆን፣ ስለ ውጭ ንግድና ስለ ሰላም፣ ስለ ህግና ስርዓት፣ ስለ ትምህርትና ስልጠናም ይጠቃቅሳል።\nይሄ ጥሩ ነው። ማንኛውም ሃሳብ፣ በፈርጅ የሚከፋፍልና እርስ በእርስም የሚያስተሳስር፣ ቅጥ የያዘና የተዋሃደ መሆን ይገባዋል። አለበለዚያ፣ ገና ከውጥን የቀረ፣ ጅምር የሃሳብ ሙከራ፣ ወይም የብጥስጣሽ አባባሎች የዘፈቀደ ግርግር ሆኖ ይባክናል።\nለማንኛውም፣ የብልጽግና ፓርቲ የምርጫ መወዳደሪያ ሰነድ፣ በ35 ገፆች፣ በ4 ምዕራፎች፣ በ21 ንዑስ ርዕሶች፣ በ119 ተራ ቁጥሮች በተዘረዘሩ አንቀፆች ተከፋፍሎ የቀረበ ነው። ግን ደግሞ፣ ዋና ዋና የሚላቸውን ሃሳቦች በአንድ ገፅ አዋህዶ አቅርቧቸዋል።\nራዕይን በአራት መመዘኛዎች መፈተሽ።\nእንግዲህ፣ “የምናልመው የኢትዮጵያ ብልጽግና….. ተድላንና እርካታን የያዘ ሁለመናዊ ብልጽግና ነው” ብሏል። ይሔ፣ ጥቅል ግቡን ያመለክታል። አላማ፣ ምኞት፣ መድረሻ፣... ልንለውም እንችላለን። purpose, objective, goal, vision…. ከሚሉ ቃላት ጋር ይዛመዳል። telos ወይም end ብለው የሚሰይሙትም አሉ - የግሪክ ፈላስፋዎችን አባባል በማስታወስ።\nግብ ማለት፣ ሌሎች ተግባራትና ነገሮች ያነጣጠሩለት፣ አንዳች ተፈላጊ ነገር ነው። የሌሎች ተግባራት መድረሻ ነው፣ ግብ። ከዚህ አንፃር ሲታይ፣ መጨረሻ ላይ የሚገኝ ነው፤ end ነው። ነገር ግን ደግሞ፣ በቅድሚያ ግባችንን አስበን ካልተነሳን፤ ለስኬት የሚያገለግሉ ተግባራትን ልናከናን አንችልም። ከዚህ አንጻር፣ ግብ፣ የሁሉም ነገር መንስኤ ነው፤ “final cause” ይለዋል አርስቶትል።\n“አላማ” በቅድሚያ ከያዝክ ብቻ ነው፤ ተግባርህ ትርጉም የሚኖረው፣ ፋይዳው የሚለካው። ግን ደግሞ፣ ከበርካታ ተግባራት በኋላ ነው፤ አላማህ የሚሳካው፣ እውን የሚሆነው። በሌላ አነጋገር፣ አላማ፣ የጉዞ ቀዳሚ መነሻ የመሆኑ ያህል፣ የጉዞ መድረሻም ነው። end ነው፤ cause ነው። ሁለቱን ገፅታዎች አዳምረን፣ “final cause” እንበል?\nበእርግጥ፣ “አላማ”፣ ሁሌ እውን ይሆናል ማለት አይደለም። የታሰበው ግብ፣ በእውን ሊሳካ የሚችለው፤ ከእውነታና ከተፈጥሮ የመነጨ፣ በተግባርም ሊከናወን የሚችል ከሆነ ብቻ ነው። “የምድር ጫፍ፣ ዳርቻው፣ ገደሉ አፋፍ” ድረስ ለመጓዝና አይቶ ለመመለስ የወጠነ ሰው፣ ግቡ ላይ አይደርስም፤ አላማው አይሳካም። ምናልባት፣ በምስራቅ በኩል ሄዶ፣ በምዕራብ በኩል ዓለምን ዞሮ፣ ብዙ ነገር አይቶና አውቆ ሊመለስ ችል ይሆናል፤ እድለኛ ከሆነ። ግን፣ የምድር መጨረሻው ጠረፍ፣ የገደሉ ጫፍ ላይ አይደርስም። የምድር ጫፍ ብሎ ነገር የለምና።\nልክ እንደዚያው፣ “ማራቶንን በአንድ ሰዓት የመሮጥ አላማ”፣ እውን የሚሆን አላማ አይደለም - አሁን ባለው የእውቀት ደረጃ። በሌላ በኩል፣ መኖሪያ ቤትን እንደምሳሌ እንመልከት። በእንጨትና በድንጋይ፣ በምሶሶና በማገር፣ መሰረትና ጣራ፣ ምንን ተክሎና ደርቦ፣ ምንን ፈልጦና ቆርጦ፣ ምንን አገጣጥሞና አጣብቆ….. መኖሪያ ቤት መገንባት እንደሚቻል ይታወቃል። ይህም፣ ለአላማ ስኬት ያስፈልጋል። ያለ እውቀት፣ አላማን ማሳካት አይቻልምና። በአግባቡ ተጣርቶና ተረጋግጦ በቅጡ የተበጀ እውቀት፣…. የግድ መሟላት የሚገባው የስኬት ቅድመሁኔታ ነው። formal cause ይለዋል - አርስቶትል። ጥቅል መንስኤ እንበለው?\n“የምናልመው የኢትዮጵያ ብልጽግና፣ …..ተድላና እርካታን የያዘ ሁለመናዊ ብልጽግና ነው” የሚለው ሃሳብ፣ ቀዳሚ መንስኤ ነው።\nለአላማው ስኬት፣ በጥቅሉ ምን ምን መሟላት እንዳለበት አረጋግጦ ማወቅ ደግሞ፣ ሁለተኛው መንስኤ ነው - ጥቅል መንስኤ። የብልፅግና ሰነድም፣ ለአላማው ስኬት፣ ምን ምን መሟላት እንዳለበት ለማመላከት፣ ሁለት ሶስት ነገሮችን ይጠቅሳል። ከዚያም፣....\nኢትዮጵያውያን፣ “አሁን ካለው የፖለቲካና የኢኮኖሚ ችግር ተላቅቀው፣ እንደበለፀጉት አገሮች፣ በተድላና በእርካታ በሰላም የማይኖሩበት ምንም ምክንያት የለም” ይላል - የብልፅግና ራዕይ። አላማው እንደሚሳካ ለማስረዳት፣ የሌሎች አገራትን የብልፅግና ታሪክ በማስረጃነት ይጠቅሳል።\nይሄ ግን፣ በቂ አይደለም።\nበአርማታ፣ በሲሚንቶ፣ በብረት፣ በእንጨት... መኖሪያ ቤት አልያም ግድብ መገንባት እንደሚቻል በማወቅ ብቻ፣ የቤት ባለቤት፣ የግድብ ጌታ መሆን አይቻልም። ከማወቅ ባሻገር፣ ለዚያኛው ትንሽ ፕሮጀክት 2ሺ ኩንታል ሲሚንቶ፣ ተለቅ ላለው 20ሺ ኩንታል ሲሚንቶ፣ በተጨባጭ አምርቶ ወይም ገዝቶ መገኘት ያስፈልጋል።\nግንባታ የሚከናወነው፣ “ሲሚንቶ፣ ብረት ወይም እንጨት” በተሰኙ ጥቅል ፍሬ ሃሳቦች አማካኝነት አይደለም። ይልቅስ፣ ወደ የሚጨበጥ ወደ ሚዳሰስ... ወደ ተጨባጭ ግብዓት መሸጋገርና ይዞ መገኘት የግድ ነው። መነሻ አቅም፣... ለእርሻ የሚሆን ዘር፣ ለጉዞ የሚሆን ሰንቅ መያዝ ያስፈልጋል እንደማለት ነው። ተጨባጭ መንስኤ ብለን እንሰይመው? Material cause ይለዋል - አርስቶትል።\nቀዳሚ መንስኤ (አላማ)፣ ጥቅል መንስኤ (እውቀት)፣ ተጨባጭ መንስኤ (ግብአት)፣ ... እነዚህን የግድ ማሟላት ይገባል - አላማ እንዲሳካ። ግን፣ እነዚህ ብቻ፣ በቂ አይደሉም። አላማና ምኞት፣ እውቀትና ዲዛይን፣ ድንጋይና ሲሚንቶ፣ በራሳቸው ጊዜ፣ ግድብ ወይም መኖሪያ ቤት አይሆኑልንም።\nውጤታማ ተግባርን ማከናወን፣ የስራ ጥረትን መጨመር አለብን። ውጤታማ ተግባራዊ መንስኤ፣ አድራሽ አንቀሳቃሽ መንስኤ እንደ ማለት ነው። efficient cause እንዲል አርስቶትል።\nታዲያ፣ አራቱ የስኬት መንስኤዎችን በማፍታታት ለመገንዘብ፣ በፈርጅ ከፋፍለን ማየታችን ጠቃሚ ቢሆንም፣ እርስበርስ የተዛመዱ ገፅታዎች ናቸው።\nበአንድ በኩልም፣ አላማን እንደ መሪ እንደ ቀዳሚ መንስኤ፣ ተግባራዊ ስራ ደግሞ እንደ ማድረሻ መንስኤ ልንመለከታቸው እንችላለን።\nበሌላ በኩልም፤ እያንዳንዱ ተግባር እንደ ቀዳሚ ሊሆንልን፣ አዳዲስ ግብአቶችን ለመፍጠር፣ አዳዲስ እውቀቶችን ለማግኘት፣ የላቀ አላማን ለመምረጥ መነሻ ሆኖ ሊያገለግለን ይችላል።\nበሌላ አነጋገር፣ አላማ፣ እውቀት፣ ተጨባጭ እውነታ፣ የተግባር ወይም የስራ ጥረት... እርስ በርስ የተሳሰሩና የሚመጋገቡ፣ ከተለያየ አቅጣጫ፣ ከተለያየ አንፃር ሊመረመሩ የሚችሉ ናቸው።\nአላማን መምረጥ፣ እንደ ቀዳሚ መንስኤ ከማየት አንፃር ነው፣ የብልፅግና ራዕይን ለመዳሰስ ሞከርነው።\n“የምናልመው የኢትዮጵያ ብለፅግና... ተድላና እርካታን የያዘ ሁለመናዊ ብልፅግና ነው” ብሏል- የፓርቲው ቀዳሚ ዓረፍተ ነገር። ቀዳሚ መንስኤ ነው።\nአላማው በምን በምን እንደሚሳካ ማወቅ፣ ከናካቴውም አላማው ሊሳካ የሚችል መሆኑን አረጋግጦ ማወቅ ያስፈልጋል ብለን የለ! አለበለዚያ ባዶ ቅዠት ይሆናልና። ብልፅግና ፓርቲ፣ ቢያንስ ቢያንስ፣ የብልፅግና አላማ ሊሳካ እንደሚችል አውቃለሁ፤ አረጋግጫለሁ ብሏል - የበለፀጉ አገራትን በምሳሌነት በመጥቀስ። ይሄ ጥቅል መንስኤ ነው - እውቀት ላይ ያተኮረ።\nነገር ግን፣ አላማው፣ በጥቅሉ በምን በምን ሊሳካ እንደሚችል ማወቅ ብቻ በቂ አይደለም። በጥቅሉና በሃሳብ ደረጃ ብቻ ሳይሆን፣ “በእውን፣ በየትኛውን ነባር አቅም፣ በየትኛውን ተጨባጭ ግብዓት፤ በየትኛው የጉዞ ስንቅ” የሚል ጥያቄ አለ። “ምን ተይዞ ጉዞ” ይባል የለ!\n“አለኝ”፣ “ይዣለሁ” ብለን ለጉዞ የምንተማመንበት “አለኝ-ታ” ይዘን የመገኘት ወይም የመፍጠር ጉዳይ ነው ጥያቄው።\nለዚህ ጥያቄ የምንሰጠው ምላሽ ነው፤ ሦስተኛው መንስኤ - ተጨባጭ የግብዓት መንስኤ። ብልፅግና ፓርቲ፣ ኢትዮጵያ ውስጥ፣ ለስኬት የሚገለግሉ ነባር ግብአቶች፣ ለጉዞ የሚረዱ ተጨባጭ ስንቆች እንዳሉ ይጠቅሳል። ተጨማሪ አቅምና ስንቅ ለማዘጋጀት እንደሚጠቅሙም ያወሳል። ይብዛም ይነስ፣ ነባር አቅምና እስከዛሬ የተፈጠረ ሃብት ይኖራል። በእነዚህም፣ ሌላ ተጨማሪ አቅም ወይም ስንቅ መፍጠር ይቻላል ባይ ነው ፓርቲው።\n“...ቁሳዊ፣ ሰብአዊና ማህበራዊ ሃብቶቻችንን አቀናጅተን በማነፅ የምንፈጥረው አቅም”...ይላል ፓርቲው። ይሄ ነው፣ እንደ ስንቅ የተገለፀው። ነባር ሃብት (ነባር አቅም)፣... እና ደግሞ ይህን በማቀናጀት የሚፈጠር አቅም... እንግዲህ፣ ይህን ይህን ደማምረን፣ “የጉዞ ስንቅ ነው፤ ተጨባጭ የግብዓት መንስኤ ነው” እንበለው።\nታዲያ፣ ስንቅና አቅም፣ ለብቻው ከተቀመጠ፣ ያለ አገልግሎት ሻግቶና መክኖ ይቀራል። ስንቅ ለጉዞ ነው። አቅምም፣ ለስራና ለተግባር፣ ለምርትና ለግንባታ ነው።\n“ያም አቅም በተራው የሚፈጥረው ጥሪትና የሚገነባው ስርዓት”፣ የብልፅግና አላማን እንደሚያሳካ ይገልፃል - ፓርቲው። ነባር ስንቅንና አቅምን በመጠቀም፤ በተግባር ብልፅግናን እንፈጥራለን፣ የብልጽግና ስርዓትን እንገነባለን ባይ ነው - ፓርቲው። በሌላ አነጋገር፣ ወደ ስኬት የሚያደርስ ውጤታማ ትጋት ያስፈልጋል - (ወደ ስኬት አድራሽ መንስኤ - efficient cause እንዲሉ)። ይህን አሟላለሁ ይላል - ብልፅግና ፓርቲ።\nአቅም ባይኖራችሁም አትጨነቁ የሚለው ነጥብስ? ይሄ አያዛልቅም፤ ቢቀር ነው የሚሻል።\nህልውናን የማለምለም አላማ ወይም ምኞት ብቻ የትም አያደርስም። አላማን የሚመጥን እውቀት ያስፈልጋል። አላማ፤ የግል ሃላፊነትን ያስከትላል ማለት ነው - የማወቅ ሃላፊነትን። ተፈጥሯዊ አቅምን፣ ወደ ሙያዊ አቅም ማሳደግን ይጠይቃል - አላማ። ለእርሾ ያህልም ቢሆን፣ አንዳች ቁሳዊ መነሻ አቅምን መፍጠርም፣ የእያንዳንዱ ሰው ሃላፊነት ነው። ይህም ብቻ አይደለም።\nመልካም አላማውን ለማሳካት፣ ህይወትን ለማለምለም፣ የአቅሙንና የእውቀቱን ያህል፣ በጥበብና በትጋት መስራት ያስፈልጋል። ይሄም የግል ሃላፊነት ነው - ለየራሱና ከየቤተሰቡ ህልውና ሲል።\nከዚህ ውጪ፤ እህል ውሃ፣ በራሱ ጊዜ ተመርቶ፣ በራሱ ጊዜ በንጽህና ተጣርቶ፣ አይመጣልንም። ማደሪያ ቤት፣ ቅያሪ ልብስ፣…. ያለስራ፣ ከየት ይመጣል? እንደየአቅማችን ሳንሰራ? በመንግስት ድጎማ? ድጎማውስ ከየት ይመጣል? የአቅማቸውን ያህል ከሚሰሩና ከሚያመርቱ ሰዎች በመንጠቅ? እንዲህ አይነት የሶሻሊዝም ዝንባሌ፣ አያዛልቅም።\nለዚህም ነው፤ “ሁሉም ኢትዮጵያዊ፣ አቅሙ ቢፈቅድም ባይፈቅድም፣ የኑሮ መተዳደሪያ ማግኘት እንዳለበት እናምናለን” ብለን ብንናገር፣ ስህተት ላይ የምንወድቀው።\nይልቅስ፣ ሰዎች፣ እንደየአቅማቸውና እንደየእውቀታቸው፣ በትጋትና በስራ ህይወታቸውን ሲያለመልሙ፣ ለሌሎችም ሰዎች የስራ እድል ይፈጥራሉ። የተቸገሩ ሰዎችን የማገዝ የልግስና አቅምም ይኖራቸዋል። ለዘለቄታው፣ ይሄ መንገድ ነው የሚያዋጣው።\nሦስተኛው ነጥብስ ምን ይላል?\n“እያንዳንዱ፣ ተፈጥሯዊ አቅሙን ተጠቅሞ እንዲሰራና ሃብት እንዲያፈራ፣ በራሱ ጥረት ህይወቱን እንዲያሻሽል፣…. የትምህርት እድልን በመፍጠር አግዛለሁ” ብሏል ፓርቲው። ይሄ፣ ለጊዜው ሊያስኬድ የሚችል፣ መካከለኛ ነጥብ ነው።\nRead 4119 times\nMore in this category: « የብልፅግና ፓርቲ ራዕይ - 1 ዘላቂ፣ 1 ቀሪ፣ 1 ጊዜያዊ።\tሽግግር ምርጫና ምሁራን »


የሾላ ፍሬ ሲናድ…ሲናድ… | Ethiopian Media Forum (EMF)\nየሾላ ፍሬ ሲናድ…ሲናድ…\nሙሉነህ ኢዮኤል – ከዋሽንግተን ዲሲ\nአባቴ የሚያህሉና እንደሱም የማከብራቸው ሰው የአቶ አንዳርጋቸውን አባት የአቶ ጽጌ ሀብተ ማርያምን መታሰር ሰምተው ስልክ ደውለውልኝ ነበር። እኝህ ሰው የአንድ ወቅት የአቶ ጽጌ ተማሪ ነበሩ። አቶ ጽጌ የደብረብርሃን አጼ ዘርአ ያዕቆብ ት/ቤት ዳይሬክተርም መምህርም በነበሩበት ወቀት እሳቸው ተማሪ ነበሩ። ጊዜዉ ከሃምሳ ዓመታት ይበልጣል፡፡\nዛሬ አቶ ጽጌ በሰማንያ አመታቸው ‹‹የግንቦት ሰባት አባል በመሆን መፈንቅለ መንግስት ለማድረግ ሲያቅዱ ከፍተኛ ክትትል ሳደርግ ቆይቼ በቁጥጥር ስር አውያቸዋለሁ›› በማለት መለስ ካሰራቸዉ ሰላሳ አምስት ሰዎች አንዱ መሆናቸው ከንክኗቸው ነበር እኔ ዘንድ ስልክ የደወሉልኝ።\nአቶ ጽጌ ሀብተ ማርያም ከዛሬ ሰላሳ አመት በፊት አረመኔው ደርግ በጭካኔ ልጃቸውን አምሃን ገድሎባቸው አስክሬኑን ከብዙ የሬሳ ክምር መሃል እንዲፈልጉ አድርገዋቸው፣ እጆቹ ከትከሻው ተሰባብረው፣ ሮጦ ያልጠገበውን የልጅ ልቡን ያፈነዳውን የጥይት ወጭ 100 ብር አስከፍለው ሬሳውን እንዲወስዱ ፈቅደውላቸው፣ ተመልሰው ደግሞ ከመንግስት እሬሳው እንዳይለቀቅ መመሪያ ደርሶናል ብለው፣ ሳጥን ውስጥ ከገባ በኋላ አስከሬኑን ቀምተው የወሰዱባቸው፣ የልጃቸውን አስክሬን በአግባቡ ለመቅበር እንኳ ያልታደሉ፣ የልጃቸው ሬሳ የወደቀበትን ማወቅ አለመቻላቸው ልባቸውን እንዳስመረረ የኖሩ ልባቸው በሀዘን የተሰበረ የሰማንያ አመት አዛውንት ናቸው፡፡ እኝህ ሰው ብዙ መከራ በህይወታቸው የተፈራረቀባቸው አንዲት ባንዳ ካገባች ልጃቸው በቀር ከሞት የተረፉ ልጆቻቸው በሞላ በስደት በመበታናቸው ወልዶ በልጅ መጦርና መጠየቅ እንዳማራቸው ያን እድል ሳያገኙት የኖሩ፣ ዘመናቸው ሁሉ የሰቆቃ የሆነባቸው፣ በህይወታቸው ከተፈራረቀው መከራ ብዛት ልባቸውን የታመሙ፣ የልብ ህመምተኛ ናቸው።\nብካይ የባንዳ ልጆች ዛሬ አቶ ጽጌን የመንግስት ግልበጣ ተሳታፊ ብለዋቸው ማዕከላዊ ናቸው። አኚህን የቀድሞ ዳይሬክተራቸውና የዛሬዉ የሰማንያ አመት አዛውንት የመንግስት ግልበጣ ዜና ሰምተው ነው እንግዲህ አንድ የማከብራቸው ሰው ስልክ ደውለው ነካክተውኝ ይህን ጽሁፍ እንድጽፍ ምክንያት የሆኑት።\nእንዲህ አይነት ጉድ አዲስ አይደለም ታዲያ ምን ይደንቃል?\nጀርባቸውን ሰርጀሪ ያደረጉ ከሳሎን ወደ መኝታ ቤታቸው ከቤታቸው ወደ መኪናቸው በከዘራ ተደግፈው የሚሄዱ ከእርጅና የተነሳ የአይናቸው ብርሃን እየቀነሰባቸው የመጡ አቶ ነጋ ቦንገርም በስልክ ግንኙነት ሳያደርጉ አይቀሩም በሚል የቁም እስረኛ ሆነዋል። ወ/ሮ አበበች ወልደጊዮርጊስም ለወንድማቸውን አርባ ቤተ ክርስቲያን ሄደው ጸሎተ ፍትሃት ለማድረግ አልታደሉም። ከልጃቸው ጋር ስለ መፈንቅለ መንግስቱ የተነጋገሩት ነገር ቀፎው ውስጥ ይገኝ ይሆናል ተብሎ ተንቀሳቃሽ ስልካቸው ተወስዶባቸዋል። በተለይ የአቶ ነጋም የወ/ሮ አበበችም ስልክ የተቀማው ከልጃቸው ጋር የሶሶስትዮሽ (three way) ስለ መፈንቅለ መንግስቱ ውይይት አድርገው ሊሆን ይችላል ተብሎ ይሆናል። በተለይ አሁን ይህን ሁሉ ሰቆቃ የሚፈጽምባቸው የደርግን ጭቆና ስትቃወም ያ አረመኔው ስርአት ከበላት ከውድ ልጃቸው ከአስካለ ነጋ ጋር በአንድ ክፍል ተማሪ የነበረው መለሰ ዜናዊ መሆኑ እጅግ ሳይቆጫቸው የሚቀር አይመስለኝም። ያች ውድ ልጃቸው የተቃወመችው ስርአት ከደርግ በከፋ ሌላ አፋኝና ዘረኛ አምባገነን መተካቱ፣ የልጃቸው ህይወት ጠፍቶ እርሱን የተካው ከፊተኛው የባሰ አምባገነን ከዚያኛው በተለየ ሁኔታ ደግሞ ዘረኛ መሆኑ እንዴት አያስቆጭ?\nሌላም አለ፦ ሃጂ መሃመድ ሙሳ፣\nታህሳስ አስር ቀን 1999 ዓ.ም ከአለም በቃኝ ተቀይሬ ወደ ቃሊቲ ዞን ሶስት ከመጣሁ በኋላ የሰማሁት ታሪክ ነው። አቶ መሃመድ ሙሳ ይባላሉ። እድሜያቸው ከሰባ አመት በላይ የሆኑ አዛውንት። ከሀረርጌ ከጭሮ አካባቢ የመጡ አርሶ አደር ናቸው። እኝህ ሰው እዚያው ቃሊቲ ማረሚያ ቤት ህክምና ተከልክለው ከሞቱ ገብዙ እስረኞች አንዱ ናቸው። ሌላ ድርጊት መፈጸም ሳያስፈልጋቸው አሮሞነታቸው ብቻ በቂ ወንጀል ሆኖባቸው በመለስና በበረከት ምክንያት ተፈልጎላቸው ከታሰሩ በሺዎች ከሚቆጠሩ እስረኞች መካከል አንዱ ነበሩ። እኔ እኝህን ሰው ለማየት አልታደልኩም። እኔ እሳቸው ወደነበሩበት ዞን ተቀይሬ ስመጣ ሞተው ነበርና። “ፌዴሬሽንን ለመገንጠል” መሞከር በመባል በሚታወቀው የኦሮሞዎች ክስ የታሰሩ ድንቅ አባት ነበሩ። ከእርሳቸው ጋር በተመሳሳይ ክስ ታስረው የነበሩ ሰዎች ስለ እሳቸው አውርተው አይጠግቡም። ከሜጫና ቱለማ ጋር በተያያዘ ከአዲስ አበባ ዩንቨርሲቲ ከታሰሩ ተማሪዎች አንዱ ስለ እሳቸውና ስለ ክሳቸው ብዙ አጫውቶኛል። ከነገረኝ ታሪክ በአጭሩ እዚህ ላይ ላንሳ። ስለሃጂ ማሃመድ የነገረኝ ሰው እሳቸውን እዚያው ቃሊቲ ነው የተዋወቀው። ሃጂ መሃመድ ህክምና ተከልክለው በክብር የሚገንዝ ወገን በሌለበት እዚያው ቃሊቲ ህየወታቸው እስካለፈበት እለት ድረስ አንገታቸውን እንዳቀኑ፣ ሞራላቸው ሳይሰበር፣ ስለፍትህ ስለእኩልነት፣ ስለሰው ልጅ ክቡርነት እና አብሮ ስለመኖር አስፈላጊነት የሰሟቸውን ሁለ ታከተኝ ሳይሉ አስተምረዋል። ባይሰማቸውም ለዳኛውም ሳይቀር ነግረውታል። ወንጀላቸው አሮሞነታቸው እንደሆነ ሳይፈሩ ተናግረዋል። ኦሮሞ የሆኑት ደግሞ ፈልገው ሳይሆን ልክ ዳኛውም ሆነ ሌላው ሰው ማንነቱን ሆኖ እንዳገኘው በሚገርም ብስለት አስረድተዋል። በተለይ እኔና በቃሊቲ ማረሚያ ቤት የሰነበትን ስለእሳቸውና እሳቸውን ስለሚመስሉት ሌሎች ብዙ ሺዎች የመዘከር እዳ አለብን።\nስለ ክሳቸው ጥቂት ልበል። ሃጂ መሃመድ ከአዲስ አበባ ወደ ጅቡቲ በመሄድ ላይ በነበረ ባቡር ላይ ፈንጂ አፈንድታችኋል ተብለው ከታሰሩ 48 ሰዎች መካከል አንዱ ናቸው። አንድ ቦምብ ፈነዳ አሉ። ያፈነዱት ደግሞ አርባ ስምንት ሰዎች ናቸው አሉ። አስቡት አንድ ቦምብ ለአርባ ስምንት ሆነው ሲያፈነዱ። በእድሜ በአስራዎቹ የሚገኙ ልጆችና የሰባ አመት ሃጂ መሃመድ ሙሳ አንድ ላይ ሆነው አንድ ቦንብ አፈነዱ። በተለይ ”ፌዴሬሽንን መገንጠል” በሚባል ክስ የሚወነጀሉ ሰዎች ጨርሶ የማይተዋወቁ፣ አንዱ ከአምቦ ሌው ከሆሮ ሌላው ደግሞ ከሀረርጌ ሌሎቹ ደግሞ ከባሌ ሆነው ነው። ሃጂ መሃመድ በእስር ቤት ውስጥ ታመው የቃሊቲ ማረሚያ ቤት ህክምና እንዳያገኙ ስለከለከላቸው ፍርድ ቤት ውስጥ ለዳኛው እባካችሁ መሞቴ ነው ድረሱልኝ እያሉ ሲለምኑ ልዑል ገ/ማርያም ጥያቄያቸውን ሳይቀበልላቸው ለፍርድ ቤቱ ባመለከቱ በጥቂት ቀናት ህይወታቸው እዚያው ነበር ያለፈው። እኔ እስከነበርኩበት ቀን ድረስ በእነ ሃጂ መሃመድ ሙሳ መዝገብ ተከሰው ፍርድ ቤት ከሚመላለሱ ሰዎች ውስጥ ሶስቱ እዚያው ቃሊቲ ህይወታቸው ሲያልፍ፣ ሰላሳ ስምንቱ ሰዎች ደግሞ ስምንት አመት ሙሉ በእስር ከማቀቁ በኋላ በነጻ ተሰናብተዋል። የቀሩት ሰባቱ ተከላከሉ ተብለው አንዱ ብቻ እከላከላለሁ ስላለ ፍርድ ቤት ይመላለሳል። ስድስቱ ግን ምን እንከላከላለን የፈለከውን ፍረድብን ስላሉ አንደኛው አስራ ስምንት አመት ሌሎቹ አስራ አምስት አመት ተፈርዶባቸዋል። ዛሬ ቃሊቲ ወይም ዝዋይ ይሆናሉ። አንዳንዶቹ ሞተውም ሊሆኑ ይችላሉ።\nሌላም አለ እንጂ፡ ጎንደሬው ልጅ ምትኩ\nበተለይ ህገ መንግስቱን በሃይል ስለመናድ ሲነሳ አንድ ከግንቦት ምርጫ በኋላ ከጎንደር ተነስቶ አዲስ አበባ ቄራ ካለች እህቱ ዘንድ ሲመጣ ቄራ እንደደረሰ መንገድ ላይ ድንገት አጋዚዎች አግኝተውት የታሰረውን የአስራ አምስት አመት ልጅ የምትኩን ታሪክ ያስታውሰኛል። ምትኩ በዚያች ቀን እርሱ ከመጣበት ጉዳይ ጋር በምንም በማያገናኘው ሁኔታ በማያውቀው ጉዳይ “ህገ መንግስቱንና ህገ መንግስታዊ ስርአቱን በሃይል ለመናድ ሞክረሃል” ተብሎ ልክ እንደ እርሱ ለምን እንደታሰሩ ከማያውቃቸው በእድሜ እርሱን የሚያካክሉ የልጅ ልጆች ካደረሱ ሰዎች ጋር የታሰረ የአስራ አምስት አመት ልጅ ነው።\nምትኩ አመጣጡ ከጎንደር ይሁን እንጂ የገጠር ልጅ ነው። ምትኩ ፊደልም የቆጠረ አልነበረም። ከጎንደር እህቱን ፍለጋ አዲስ አበባ ቢመጣም መድረሻው የእህቱ ቤት አልነበረም። መጀመሪያ አለም በቃኝ፣ በነጋታው ዴዴሳ፣ ከዚያ ዝዋይ፣ ከስምንት ወራት በሗላ ደግሞ ተመልሶ አለም በቃኝ ከዚያም አለም በቃኝ ሲፈርስ ቃሊቲ ቤቱ ሆነ። ምትኩ ከአለም በቃኝ እስር ቤት ወደ ፍርድ ቤት ህገ መንግስቱን በሃይል ለመናድ ሞክረሃል ተብሎ ይመላለሳል። ወንጀሉ ሲዘረዘር ደግሞ ድንጋይ በመወርወር፣ አውቶብስ በማቃጠል…ወዘተ ይላል። ከየትኛውም ስለሌለበት የሚሉት ገብቶት አያውቅም። ሁል ጊዜ እስረኞች ፍርድ ቤት ሲቀርቡ ችሎቱ ከተሰየመ በኋላ ክሳቸው ተነቦ ተከሳሾች የእያንዳንዳቸው ስም እየተጠራ በእለቱ መገኘታቸው ስለሚጣራ ፍርድ ቤት በቀረበ ቁጥር ህገ መንግስቱን ለመናድ፣ ድንጋይ በመወርወር አውቶብስ በማቃጠል…ወዘተ መባሉ ይከነክነዋል።\nአንድ ቀን አላስችል ብሎት ተከሳሾች መልስ እንዲሰጡ ሲጠየቁ እሱም እጅ አወጣ። እጅ ያወጣው የቀረበበትን ክስ ለመከላከል ሳይሆን በውስጡ የሚከነክነውን ጥያቄ ለመጠየቅ ነው። ክሳቸውን የሚያየው ችሎት መሃል ዳኛ አሰፋ አብርሃ ይባላል። እንዲናገር እድል ሲሰጠው ቆመ። ሰው ሁሉ ከመናገሩ በፊት ክቡር ፍርድ ቤት እያለ እንደሚጀምር በእነዚህ ፍርድ ቤት በተመላለሰባቸው ጊዜያት ተምሯል። እርሱም እድሉ ሲሰጠው እንደሌሎቹ ክቡር ፍርድ ቤት ለማለት ፈልጎ ክቡር ፍርድ ቤት የምትለዋ ሀረግ ጠፋችበት። ፍርድ ቤቱን ለማክበር አንድ ነገር እንደሚባል ስለገባው ብቻ “ጋሼ ፍርድ” ቤት ብሎ ጀመረ። “ጋሼ ፍርድ ቤት ህገ መንግስቱ የሾላ ፍሬ ነው እንዴ በድንጋይ የሚናደው ሲል” ይጠይቃል። የልጁን ጥያቄ የሰማ ሁሉ በሳቅ ነበር የፈነዳው – ከመሃል ዳኛው አሰፋ አብረሃ በቀር። ‹‹ህገ መንግሰት›› የሚባል መንግስት ከሚህል አስፈሪ ነገር ጋር የተቆራኘ ነገር የሾላ ፍሬ ይመስል በድንጋይ (ያውም እንኳን እርሱ ሊወረውር ቀርቶ ሲወረወር ያላየው ድንጋይ) ናድከዉ ተብሎ ሲከሰስ ታድያ ምን ይበል? ያ ልጅ ዛሬ ይፈታ እዚያው ቃሊቲ ይሁን አላውቅም።\nምን ይደንቃል? ምንስ ቢሉ ምን ይገርማል?\nታዲያ ዛሬ አቶ ጽጌ በመንግስት ግልበጣ ተጠርጥረው ታሰሩ ቢባል ምን ይደንቃል? አቶ ነጋም ሆኑ ወ/ሮ አበበች የቁም እስረኛ ቢሆኑ ማን ነው የሚገርመው? ጀኔራል ተፈራ ማሞ፣ አቶ መላኩ ተፈራ፣ ሃጂ መሃመድ ሙሳም፣ ጎንደሬው ልጅ ምትኩ፣ በቃሊቲ ሲኦል በዴዴሳ ጫካዎች፣ በደንቆሮ ዋሻ፣ በብር ሸለቆ ሀሩር የሚነዱ ሌሎች ለአገርና ለወገን የሚፈይድ አንዳች ነገር ለመፍጠር የሚሆን አእምሮ በሌላቸው መለስና በረከት በሚባሉ ብካዮች ወንጀል እየተፈረከባቸው ዘብ ጥያ የወረዱ ሺዎች ጥፋታቸው ምንድነው? ከተባለ የሚከተሉት ነገሮች ብቻ ናቸው ሊሆኑ የሚችሉት።\nጄኔራል ተፈራ፣ ሃጂ መሃመድ፣አቶ ጽጌ፣ አቶ ነጋ፣ አቶ መላኩ እና ሌሎችም አማራ፣ኦሮሞ፣ጉራጌ ወይም ሌላ መሆናቸው፣\nባርነትን በጸጋ ተቀብሎ ለመኖር የማይፈቅዱ፣ አልያም\nባርነትን ተቀብሎ ለመኖር ፈጽሞ አይቻለንም የሚሉ ልጆች የወለዱ መሆናቸው ነው።\nእርግጥ አቶ ጽጌ ደግሞ ሌላም ጥፋት አለባቸው። ፋሽስት ጣልያንን ሲዋጉ የተሰው የአርበኛው ሀብተ ማርያም ተሰማ ልጅ ማን ሁኑ አላቸዉ? እነ መለሰ ደግሞ ለፋሽስት ጣልያን ወዶ ገብ፣ የባንዳ ልጆች ናቸው። የባንዳ ልጆች ደግሞ የበታችነት መንፈስ ሁል ጊዜም ይከሳቸዋል። የአርበኛ ልጅ ምንም ባያደርጋቸው እንኳ በህይወት መኖሩ ብቻ ህሊናቸውን ሲጠቀጥቃቸው፣ የባንዳ ልጆች መሆናቸውን ሲያስታውሳቸው ይኖራል። እነርሱ ደግሞ ከህሊናቸው ጦርነት “ናጽነት” የሚወጡ የሚመስላቸው አርበኛን ከነልጆቹና ከነሀገሩ ሲያጠፉት እንደሆነ ይሰማቸዋል። ታማኝነት በዘር ነው ብለው ስለሚያምኑ ደግሞ ከእነርሱ ውጭ ያለውን ሰው ሁሉ ይጠረጥሩታል። ባለፈ ባገደመ ቁጥር መንግስታቸውን የገለበጠ ይመስላቸዋል። ህገ መንግስታቸው ደግሞ በዘር ታማኝነት ላይ የተገነባ ስለሆነ ሁል ጊዜም እንዳይናድባቸው ይፈራሉ። አብረው በጋራ ያልሰሩት ቤት ሁሌም እንደሚፈራርሰው እንዲሁ ዘረኞች እንገነባለን የሚሉት ህገ መንግስትና ህገ መንግስታዊ ስርአት እረኞቹ እነ ልጅ ምትኩ እህታቸውን ለመጎብኘት ከጎንደር አዲሳባ በመጡ ቁጥር፣ የአማራ አልያም የኦሮሞ ጄኔራሎች መንገድ ላይ ሲሄዱ የሚያሰሙት ኮሽታ፣ ባርነትን አንቀበልም የሚሉት የአርበኛ የልጅ ልጆች ካሉበት ሆነው ከሚያሰሙት ጩሀት ጋር ተዳምሮ መንግስታቸው የተገለበጠባቸው እየመሰላቸው በድንጋጤ ሚይዙትን ሚጨብጡትን አሳጥቷቸዋል። ትናንት በሁለት ሺ ብር አብዮት ሊያካሄድ ነው ብለው ያላጋጡበትን ድርጅት “መንግስት ሊገለብጥ ሲል ደርሼ አከሸፍኩበት” ሲሉ አለም በአግራሞት ሰምቷቸዋል። አሁን አሁንማ መለስ አይደለም ሌላን ሰው የገዛ ራሱን ጥላ ማመን እየከበደው መጥቷል። በጋምቤላ ከአኙዋክ መወለድ ወንጀል ሆኖባቸው በደማቸው በጸሃይ ሀሩር የነደዱ የጋንቤላን በረሃዎች ያረጠቡት የአኙዋክ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን ለአምላካቸው የሚያሰሙት የተበቀልልን ጩሀት ከጋምቤላ እስከ ዲሲ ዘልቆ እነ ጄኖሳይድ ዎችን የተኛ ፋይል ቀስቅሰው የእስር ማዘዣ በመለስ ላይ ይውጣበት የሚል ተማጽኖ እንዲያሰሙ አድርጓቸዋል። እነ መለስ በዚህ ሁሉ ጩሀት እየባነኑ እንቅልፍ እያጡ ማደር ጀምረዋል። ለዚህም ይመስላል ከመለስ ቢሮ አከባቢ ከወትሮው ለየት ባለ መልኩ ከቆሻሻ መጣያዎች ውስጥ የሚገኙት “ወይኔ ጉዴ” የሚሉ በመለስ የእጅ ጽሁፍ የተጻፉ መሆናቸው በደህንነት ሰዎቻችን የተረጋገጡ ብጫቂ ወረቀቶች እየተገኙ ያሉት። በተለይ “ማን ተይዞ ማን ሊቀር” በሚል ከትናንት ጀምሮ ማንም የወያኔ ባለስልጣን ወደ ውጭ ሀገሮች ለመሄድ ሲዘጋጅ ከመውጣቱ በፊት አስቀድሞ እንዲያሳውቀው የደህንነት ሹሙ ጌታቸው አስፋው በመለስ እንደተነገረው እየሰማን ነው። እነ መለስ የቱንም ያህል ስሙን አንቆለጳጵሰው ቢጠሩት፣ “ህገ መንግሥታዊ ሥርዓታቸው” እንደ ጎንደር እረኞች የሾላ ፍሬ ክምር ከመናድ በቀር ሌላ ምን ምርጫ አለው? የመለስ እጣው በደንብ ወለል ብሎ እየታየ ነው። ቀኑን በውል ባያውቁትም የጄኖሳይድ ዎቹ ግሬጎሪ ስለነ መለስ መጨረሻ እንዲህ ሲሉ ተንብየዋል፦\nመለስን አየሁት፣ በዴንሃግ ጎዳና፣\nቀኙ ከበረከት፣ ግራው ከስብሃት፣ ታስሮ በካቴና፣\nPosted by ethioforum on April 29, 2009. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.


“‘ፍ‘ ይዘሀል?; - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\n"--እኔ በህልሙ ላይ የታየኝ መሬቱ ላይ ተዘርሬ ነው፡፡ በዙሪያችን የኢትዮጵያ የቁርጥ ቀን ልጆች ወዳድቀዋል፡፡\nበገደሉ መውጫ ኩርባ ላይ የእንግሊዝ ወታደሮች እየመጡብን ነው፡፡ ቀና ብዬ ስመለከት መይሳው ከጎኔ እንደ መንጋለል ብለዋል፡፡ ትከሻቸው ላይ የጣሉትን ሹሩባ የወረሰው ጭንቅላታቸውን ቀና አድርገው…’ገዝዬ’ አሉኝ፡፡ ስሜን ያውቁታል፡፡ ከጀግናው ጎን በመጨረሻዋ ሰአት የተገኘሁ እኔ ብቻ ነኝ፡፡"\nቢሮ ተከራይተናል ካለኝ ወደ አንድ ወይ ሁለት ሳምንት ገደማ አልፏል መሰለኝ፡፡\nመጀመሪያ ቢሮ መከራየት፣ ከዛ አነስተኛ እና ጥቃቅን ስራን መጀመር…ከዛ የኪራይ ክፍያ ሲደርስ ቢሮውን ቆልፎ መጥፋት…የተለመደ ሂደት ነው፡፡ ከዚህ በፊትም …ያለፈው አመት ተመሳሳይ ሙከራ ተደርጎ ነበር፡፡ ከሸፈ፡፡ ሙከራው ጀዝባን አንድ ለአምስት ለማደራጀት ነው፡፡ ከዚህ በፊት ከሽፏል፡፡ ከዚህ በኋላም የሚሳካ አይመስለኝም፡፡\nቢሮ የተከራየውን ልጅ “አንዳችን “ብዬ ነው በውስጤ የምጠራው፡፡ ሌሎቹ አምስቶቻችን ማንም ልንሆን እንችላለን። ማንንም ብንሆን ጀዝባ መሆናችን ግን አይቀየርም፡፡\n“ቢሮ ተከራየሁ” ሲለን ተሰብስበን እንመጣለን፡፡ ቢሮ የተከራየው ሰው ብሩ እስኪያልቅ የማስቃም አቅም አያጣም በሚል…ኪሳችን “ኮሽ” ያለብን ሁሉ ተጠራርተን እንመጣለን፡፡ ሁለት ጠረጴዛ እና የፕላስቲክ ዱካ ወንበሮች ተደርድረው ይጠብቁናል፡፡ የምናውቀው ነው፡፡ ቢሮውን መጥቶ ያየ ሁሉ ተቀምጦ ይቀራል፡፡ ማደርም ከተቻለ ያድራል፡፡ የጀዝባ የህይወት ዘይቤ ነው፡፡ የኛ ትውልድ ሁሉ አንድ አይነት ይዘት ያለው ግን ቅርጹን የሚለዋውጥ ጀዝባ ነው፡፡\nየአሁነኛው ቢሮ ቆጥ ላይ ነው፡፡ እንደ ዘንዶ በተጠመጠመ የብረት መሰላል…የቢሮው ባለቤት እየመራ እኔ እየተከተልኩ ወጣን፡፡ በጥንቃቄ፡፡ የመንደር በያጅ መሰላልን ወደ ደረጃ የመቀያየሪያ ምህንድስና አለው፡፡ ደግሞ ደረጃውን የወጣ ሰው ቆጡ ላይ እንዳይደርስ በርም ተበጅቶለታል፡፡ መሰላሉ ደረጃ …ደረጃው ደግሞ እስር ቤት መሆን ይችላል፡፡\nቆጡ ላይ ደርሰን ቢሮውን እጁን ዘርግቶ አሳየኝ፡፡ተደሰትኩኝ፡፡ ምንም ጥርጥር የለውም፤ መቃም እና ማጨስ የሚቻልበት ቢሮ ነው፡፡ እንደ እርግብ ቅንቅን እስክናወጣ ድረስ የጣራው ቤት ውስጥ ተኮልኩለን መቃም እንችላለን፡፡\nግን ለማረጋገጥ “በርጫ ገዝተሀል” ብዬ ጠየኩት፡፡ የቤቱ ባለቤት ራሱ ወለሉ ላይ እየቃመ ተራመደን፤ አልፈነዋል፡፡ ከጣራው ላይ ሆኜ ወደ ታች ስመለከት ብዙ ጫት መሸጫዎች ይታያሉ፡፡ “አዎን” አለኝ በአጭሩ፡፡\nወንበር ያዝን፡፡ ቢሮውን መውደዴን እየነገርኩት ሲጋራዬን ለኮስኩ፡፡ ክፍሉ ራሱ ተጠምቶ ነበር መሰለኝ፣ የመጀመሪያውን ሲጋራ ጭስ ከአፌ እየነጠቀ ዋጠው፡፡\n“ይሄ ብቻ ሳይሆን በጀርባ በኩልም ሌላ ክፍል ተከራይተናል …ላሳይህ?” አለኝ። ተከተልኩት፤ ጣራውን ዞርነው፡፡ ዞረን መጨረሻ የምናጣ ልክ ሊመስለኝ ሲል፣ አንድ በር በድንገት ተፈጠረ፡፡ በበሩ ወደ ውስጥ አንድ የዘበኛ ቤት የመሰለች ዙሪያዋን በእርጥበት በወረዛ የኮምፔልሳቶ መዋቅር የተከበበች ክፍል ተከሰተች፡፡ “በጣም አሪፍ ነው” አልኩኝ፡፡ ለመግባት ሳልዳዳ። እዛኛው ክፍል እየቃምኩ የሚደብረኝ ሰው እንግዳን ተመስሎ ከመጣ፣ ለሽሽት ልቀመጥበት እችላለሁ ብዬ እያሰብኩኝ ወደ ኋላ አፈገፈግሁ፡፡\nአንድ በር ብቻ ሳይሆን ሁለት በሮች መኖራቸውን የጠረጠርኩት ክፍሉ ውስጥ ማንም ሰው ባይኖርም የሚሰማኝ ድምጽ ስላለ ነው፡፡ ድምጽ እውነት ሰምቻለኁ ወይንስ ጆሮዬ ነው ብዬ ልወዛገብ ስል “ከጎን ያለው ቢሮ የስነልቦና አማካሪዎች ናቸው የተከራዩት” አለኝ፡፡\n“የቱ ጋ?” ልለው ካሰብኩ በኋላ ማጣጣል እንዳይመስልብኝ ከአፌ መለስኩት። ክፍል፤ በርዝመትና በወርድ የሚለካ ተጨባጭ ስፍራ ሳይሆን ምናባዊ ግዛት ሊሆን የማይችልበት ምክንያት አይታየኝም፡፡ “የምክር አገልግሎት መስጫው ስፍራውና ሰጪዎቹ በአይን የሚታዩ ባይሆኑም…ድምጽ በመስማቴና ትልቅ የማስታወቂያ ፖስተር ጣራው ስር ተደግፎ በማየቴ የተባለው ነገር በእውን ስለመኖሩ ለመጠራጠር ድፍረቱን አጣሁ፡፡\nመጀመሪያ ወደ አሳየኝ ቢሮ ተመለስኩኝ። ቅድም ያልነበሩ ሁለት አዲስ ፊቶች ጀዝባን ተመስለው ተቀምጠዋል፡፡ በክንፍ እንጂ በእግር በመሰላል ወደ ላይ እንዳልወጡ ጠረጠርኩ፡፡ ሁሉም ከሁሉም ጋር ሰላምታ ተለዋወጠ፡፡ ቦታ እየለቀቀ “ተቀመጡ” የሚል ግብዣ አዘዘ፡፡ ተቀመጥን፡፡\nሁለቱ ጀዝቦች በወሬ መሃል ናቸው። እያወሩ ያሉት ስለ አንድ ታላቅ ጀግና አሟሟት ነው፡፡ ታላቁ ጀግና ሽጉጣቸውን ጠጥተው የሞቱ ናቸው፡፡ አሟሟታቸውን የሳለውን ሰአሊ እየነቀፈ አንደኛው ጀዝባ ይናገራል፡፡\nተናጋሪው በሚናገረው አድማጩ እየተንፈራፈረ ይስቃል፡፡ እየተወራለት ያለው ሰአሊ ጫቱን ይዞ በመሰላሉ ብቅ ሲል፣ ተናጋሪው እና ሳቂው አንድ ላይ ጭጭ አሉ። ሰአሊው ገባ፡፡ ሰላምታ እና መተቃቀፍ…ወንበር መለቀቅ እና መገባበዝ ተከተለ። የተከታተሉት ድርጊቶች ተከናውነው አለቁ። ሰከኑ፡፡\nሰአሊውን ሲያማው የነበረው ሰው ስለ ስእሉ አነሳበት፡፡ ሸራ እና ቀለም መግዣ ከአነስተኛ እና ጥቃቅን ብድር ከቀበሌ ካገኘ ሰሞኑን ደግሞ ሊስለው እንዳሰበ ነገረን። የብድሩን ፎርም የመሙያ ወረቀቶች ከጉያው ወይንም ከጉራው ውስጥ አፍሶ አወጣ፡፡ ለመሙላት ይችል ዘንድ አበክሮ መቃም ጀመረ፡፡\nቅድም ሀሜቱን እየሰማ ሲስቅ የነበረው አዲስ ሀሳብ አፈለቀ፡፡ አዲሱ የአጼ ቴዎድሮስ ሞት ምን መምሰል እንዳለበት የሚጠቁም ሀሳብ ነው ያፈለቀው፡፡ “እንዲያውም ስእሉ እንደ ትያትር በወቅቱ እና በዛች ቅጽበት የተከሰተውን የሚያሳይ መሆን አለበት፡፡ እኔ የጀግናው አሟሟት ባለፈው ከለሊቱ አስራ አንድ ሰአት ላይ እንደታየኝ ልተርክልህ” አለው፡፡\nቀጥል ተባለ፡፡ ቀጠለ፡፡\n“እኔ በህልሙ ላይ የታየኝ መሬቱ ላይ ተዘርሬ ነው፡፡ በዙሪያችን የኢትዮጵያ የቁርጥ ቀን ልጆች ወዳድቀዋል፡፡ በገደሉ መውጫ ኩርባ ላይ የእንግሊዝ ወታደሮች እየመጡብን ነው፡፡ ቀና ብዬ ስመለከት መይሳው ከጎኔ እንደ መንጋለል ብለዋል፡፡ ትከሻቸው ላይ የጣሉትን ሹሩባ የወረሰው ጭንቅላታቸውን ቀና አድርገው…’ገዝዬ’ አሉኝ፡፡ ስሜን ያውቁታል፡፡ ከጀግናው ጎን በመጨረሻዋ ሰአት የተገኘሁ እኔ ብቻ ነኝ፡፡ “አቤት አጽዬ” አልኳቸው፡፡…እየተጣጣሩ…አንገታቸውን ቀና አድርገው…’ይዘሀል ወይ?’ አሉኝ፡፡ ‘ ምን አጽዬ …ምን ይዣለሁ…ሽጉጥ ነው?...ምሽግ ነው…ምን?...ውሃ ነው’ አልኳቸው …አልመለሱልኝም። ጭንቅላታቸውን በትከሻቸው ላይ መልሰው ጥለዋል፡፡ ስማቸውን ደጋግሜ ጠራሁ፡፡ ልወዘውዛቸው አልደፈርኩም፡፡ እንግሊዞቹ እየመጡ ነው፡፡ ሳይደርሱባቸው እንደሚሞቱማ አውቃለሁ፡፡ ታሪክም ቢሆን በህልም አይቀየርም፡፡\n“ግን ጀግናው አልሞቱም…አሁንም ቀና አሉ፡፡ ደም በለበሰ አይናቸው መቅደላን አንዴ ተመለከቷት፡፡ ደም በከንፈራቸው ጥግ ብቅ አለ፡፡ ዋጥ አደረጉት፡፡ አሁን እኔን አትኩረው አዩኝ፡፡ የመጨረሻ እይታቸው መሆኑን እርግጠኛ ነበርኩ። ‘…ይዘሃል?’ አሉኝ አሁንም፡፡ …’አጽዬ…ይንገሩኝ ምንድን ልስጥዎ…ምንድን ልያዝ?’ አልኳቸው፡፡ “ፍ…ፍ…ፍ…” ይላሉ፡፡ “ምን?...ፍርድ…ፍትህ…ፍቅር…ፍልጥ” በ ‘ፍ’ ፊደል የሚጀምሩ ቃላትን እየጠራሁ የፈለጉት ምን እንደሆነ ለማወቅ ጣርኩ፡፡ እንግሊዞቹ ደርሰዋል። የአምባውን አጥር ጥሰው ገብተዋል። በቃ ሳይሞቱ ሊደርሱባቸው ነው…እያልኩ ተጨነኩኝ፡፡ እጅ ሳይሰጡ መሞት አለባቸው፡፡ እንዲሞቱ ደግሞ ለ “ፍ” ጥያቄያቸው መልስ ማግኘት አለብኝ፡፡\n“ፍሬ…ፍልስፍና…ፍርፍር…ፍጻሜ…ፍትሐብሄር… ያልጠራሁት ቃል የለም። አሁንም ጭንቅላታቸውን ቀና አደረጉና በታላቅ ትግል… ’ፍሞ ይዘሀል?’ አሉኝ፡፡ ወይ አንጀቴ ፍስስ ይበል!...ፍሞ ጨርሻለሁ ከመተኛቴ በፊት ሁለት የነበሩኝን ሲጋራዎች በስስት አጭሼ ሳልጠግብ እንደተኛሁ ትዝ ይለኛል፡፡\n“…’አጽዬ አይ አልያዝኩም’ አልኳቸው፡፡ ፈርቻቸዋለሁ፡፡ ፈርቼላቸዋለሁ፡፡ ወዲያው ቁርጡን ስነግራቸው ክልትው ብለው አልሞቱም!”\nክፍሉ በሳቅ ተናጋ፡፡ ሰአሊው አኮረፈ፡፡ ”በጀግና አይቀለድም” በሎ በጣሪያው ዙሪያ ወዳለችው ሁለተኛዋ የማኩረፊያ ክፍል ጫቱን ታቅፎ…የብድር ፎረሙን አንግቦ ተጓዘ፡፡\nስቀው ሲጨርሱ አንድ ሴት ቢሮው ውስጥ ቆማ ድንገት ተገኘች፡፡ “የሲጋራው ጭስ እየረበሸኝ ነው… እኛ ጋር የሚመጡ ታካሚዎቻችንን ሲጋራ እንዳያጨሱ እየመከርን፣ ቢሯችን ግን በእናንተ የሲጋራ ጭስ ሲታፈን ምን ይባላል…ወይ ቢሮ ቀይሩን፡፡ እኛ ፊትለፊት እንሁን፤ እናንተ ወደ ጀርባ ግቡ” አለች፡፡ የስነልቦና አማካሪዋ መሆኑዋ ነው፡፡ ቢሮውን የተከራየው ልጅ፤ ጉዳዩን ከሷ ጋር ለመወያየት እንዲችል እያባበለ እጇን ይዟት ወጣ፡፡\nቅድም የአጼ ቴዎድሮስን ህልም አየሁ ያለው አልማጭ አረፍ ሲል ጓደኛው ደግሞ ይቀልዳል፡፡ አንዱ ሲቀልድ እረፍት ላይ ያለው ይስቃል…እና በተገላቢጦሽ፡፡\n“የስነልቦና አማካሪ ናት አይደል?...የገንዘብ እጦት ችግር አለብኝ፤ አማክሪኝ ብላት ታማክረኛለች? መቶ ሺ ብር ማጣት የፈጠረብኝ ችግር ነው የሚያስጨሰኝ እና እንዳላግጥ የሚያደርገኝ…ብላት መፍትሄ ታፈላልግልኛለች?”\nእተሳሳቁ ቆዩና ቀልድ አለቀባቸው። ቀልድ ከጫት በላይ ያስፈልጋቸዋል፡፡ የሚቀልዱበት ነገር ያጡ፣ ወደ እኔ አቅጣጫ መመልከት ጀምረዋል፡፡ …ወደ ውጭ ብወጣ ይሻለኛል፡፡ ሽንቴ ባይመጣም ወደ ሽንት ቤት በመሰላሉ ወርጄ ብመለስ…አዲስ አባል ተቀላቅሎ፣ አዲስ ወሬ ደርቶ ይጠብቀኛል፡፡\nቀልዳቸው ከጀርባዬም ቢሆን መሰንዘሩ አልቀረም፡፡ ደረጃውን ስወርድ ሳቃቸው እየተምዘገዘገ ሲጫንብኝ ትርጉም የማይሰጥ ህመም ሲያመኝ ተሰምቶኛል፡፡ ደግነቱ ህክምናውም ጎረቤታችን አለ፡፡ የስነልቦና ቁስለት ቢሮ እና ህክምና ቢሮ ጎን ለጎን ሆነው፣ ስብራት እና ጥገናን በአንድ ጣራ ስር ያከናውናሉ፡፡\nMore in this category: « ከባዶ ላይ መዝገን...\tየዶ/ር አለማየሁ ዋሴ "ሚተራሊዮን" ሀገሯ የት ነው? »


በአሁኑ ጊዜ 17 / 06 / 21, 22: 21 ነን\nአን ክሪስቶፍ » 24/06/16, 19:59\nሁሉም ነገር በርእሱ ውስጥ ነው-የብሬክስ ድል ፣ የካሜሮን ስራ መልቀቅ ፣ በፍርሃትና በፍርሃት የተሸነፉ ምሁራን…\nUhህ እነዚህን ሁሉ የሚያስፈራ አይደለም ... እና ለወደፊቱ?\nአን pedrodelavega » 24/06/16, 21:09\nአውሮፓን አጠናቅቅ .....\nአን moinsdewatt » 24/06/16, 21:19\nበብሬክስ ውስጥ በጣም የተጎዱት የፈረንሳይ ወይኖች እና አይጦች ፡፡\nየ 24 / 06 / 2016 TO 14H11\nየዩናይትድ ኪንግደም ከአውሮፓ ህብረት መውጣት ለፈረንሣይ ወይን እና መናፍስት ዘርፍ በከባድ ሁኔታ ሊነካ ይችላል ፡፡ የዩለር ሄርሜስ ለ ‹የፈረንሣይ› agriusness አጠቃላይ የ 500 ሚሊዮን ማዞሪያ ሽንፈት ይጠብቃል ፡፡ ግን ብዙ እርግጠኛነቶች ይቀራሉ።\nወደ አውሮፓ ከተመለሱ በወይን እና አይብ ላይ ቅናሽ ማድረግ አለባቸው ፡፡\nአን chatelot16 » 24/06/16, 21:32\nየአውሮፓ ፍፃሜ ወይስ አዲሱ ዩሮ?\nአውሮፓ ከትእዛዝ ውጪ ነው ... የማይቆጣጠረው ... ማንኛውንም ዝግመተ ለውጥን በሚከለክለው እንግሊዘኛ ግራ ተጋብቶ ሊሆን ይችላል ... አሁን ዩሮ ከዚያ በኋላ በ angalis ሊዘጋ ስለማይችል ውጤታማ መሆን አለበት… ውጤታማ አልሆነችም ፡፡\nዝርዝሮችን ለማስተካከል ሁሉንም ጉልበቷን የሚያባክን አውሮፓን ለመንቀፍ እኔ አይደለሁም ፣ እና በጣም ከባድ ለሆነ ችግር\nየአውሮፓ ብቸኛው የወደፊት የአንድነት ዩሮፕ የተባበሩ መንግስታት መሆን ነው-እነዚህ ሁሉ ግዛቶች ኃይል የሚጨምሩ የፌዴሬሽን ፌዴሬሽኖች ናቸው ፡፡ እና በጣም አስፈላጊ ባልሆነ ዝርዝር ውስጥ የጠፋው ... በስነ-ልቦና መርሆዎች ላይ የማይተገበር ነው - የተለያዩ የአሜሪካ አሜሪካ ግዛቶች ከ የበለጠ የተለያዩ ህጎች መኖራቸውን ማየት አስገራሚ ነው። የአውሮፓ ህብረት ተፈፃሚነት ያለው ነገር ግን ሆኖም ግን አንድ የተባበሩት መንግስታት ከአውሮፓ የበለጠ አንድነት አላቸው! ዝርዝሮቹን መንከባከቡ ለኢሮጳ ጥቅም እንደሌለው የሚያረጋግጥ ነው ፡፡\nአውሮፓ ውጤታማ ይሆናል ወይም ይጠፋል! አሁን ሁሉንም ውሳኔዎች የሚያግድ እንግሊዝ ነው ማለት አንችልም ፡፡\nአን Did67 » 25/06/16, 11:46\nእኔ በጣም ደስተኛ ነኝ ፡፡\nበማለፍ ጊዜ አንድ አስፈላጊ አስተያየት-የአክሲዮን ገበያዎች ወድቀዋል ፡፡ አውሮፓ በአሁኑ ጊዜ ካለው ገንዘብ ሁሉ በላይ መሆኑን አሁንም ማረጋገጫ አለ? ይህ ባይሆን ኖሮ ፣ ምሁራን ያደርጉ ነበር!\nበጣም ደስ ብሎኛል ደስተኛ ነኝ ፣ ምክንያቱም ብሬኪንግ ካልሆነ በስተቀር እንግሊዝኛ ምን አደረገ?\nእና ይልቁንም ደስተኛ ምክንያቱም ዓይኖች ይከፍታሉ ...\nአሮጌው ፣ አዛውንቱ ፣ አዛውንቱ ጉሮሮዎች ፣ ትልቁ ውሸታሞች አሸንፈዋል! እንግሊዝን ወደ ፊት ያራግፋል ብዬ አላስብም ፡፡\nእንግሊዝን እንደ “ጌትዌይ” እና በአውሮፓ ህብረት ውስጥ ለሚያደርጉት እንቅስቃሴ መሰረት ሆነው የተጠቀሙት የአሜሪካ እና የህንድ ቡድኖች ቀስ በቀስ አየርላንድን ይዘጋሉ ብዬ አስባለሁ ፡፡ ማን “ጎበዝ” ይችላል? ደስተኛ ነኝ. እኔ የአየርላንድ ህዝብ እወዳለሁ ፡፡ ሰዎችን መፍታት (የደጋፊዎቻቸውን ባህሪ አይተሃል ????).\nእንግሊዝኛ ወጥ የሆነ እንዲሆን እፈልጋለሁ ፡፡ ግን ቀድሞውንም ነገሩን ያበዛሉ ካሜሮን የመልቀቂያ ጥያቄውን ወደ ብራስል አያስተላልፍም እናም ለተተኪው ይተካዋል [ይህ የአውራጃ ስብሰባ ውጤት እና ከአውሮፓ ህብረት ለመውጣት ያቀደው ሀገር ነው]\nበግልጽ ለመናገር ጁንከር ሰኞ እሁድ ከአውሮፓ ኮሚሽነሮች የመልቀቂያ ደብዳቤውን መጠየቅ አለበት ፣ ማርቲን ሹልዝም እንዲሁ ከመኢአድ አባላት ፡፡ በሳምንቱ ውስጥ ብራስልስ ውስጥ የሚገኙትን “የእንግሊዝ ቴክኖክራቶች” ቢሮአቸውን እንዲለቀቁ እጠይቃለሁ ... በአገራቸው ሉዓላዊ ውሳኔ ስም ፡፡\nከእንግዲህ ወዲህ በማይመለከቷቸው ጉዳዮች ላይ በመወያየት እንደገና በሁለት ዓመት ውስጥ እዚህ እመጣለሁ!\nከዚያ በቻትሌት ይስማሙ አውሮፓ የአውሮፓን ስፋት ያላቸውን ችግሮች ማስተዳደር አለበት ፡፡ የወጣቶች ሥራ አጥነት ፣ የስደተኞች ፍሰት ፣ የውጭ ግጭቶች (ፈረንሳይ ለምን በማሊ ወይም በሊቢያ በጀቷ ታጸዳለች ???) ፣ መሠረታዊ የሕዝብ ምርምር (“ከባድ” ፕሮግራሞች) ) እና ምናልባትም ሌሎች ጥቂት ፍጹም “የተሻጋሪ” ትምህርቶች። በእርግጥ ዓለም አቀፋዊ የኢኮኖሚ ፖሊሲ-ከሌሎቹ “ብሎኮች” ፣ ከቻይና ፣ ከህንድ ፣ ከአሜሪካ ጋር ...\nአውሮፓ ፌዴራላዊ ብቻ ሊሆን ይችላል ፡፡ ወይም ደግሞ “ውጥንቅጥ” ሆኖ ይቀራል ፡፡\nአውሮፓ መንደር ብትሆን: -\n- በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ አንዳንድ ኢንቨስትመንቶች (እግር ኳስ ስታዲየም ፣ ሁለገብ ክፍል ፣ ትምህርት ቤት ፣ ንፅህና ፣ ...) መወያየት ያልተለመደ ነገር ይሆን?\n- እራሱን ለመከላከል የታጠቀ እያንዳንዱ ቤተሰብ አይደለም ፣ ግን የማዘጋጃ ቤት ፖሊስ አለ የሚለው ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ነው (በአውሮፓ!)\n- ከከንቲባው እኩለ ቀን ላይ በእያንዳንዳቸው ምናሌ ላይ ምን እንደ ሆነ መወሰኑ የተለመደ ነውን? በዚህ ክረምት ለእረፍት ወዴት እንሄዳለን? የሚነበብለት መጽሐፍ ምንድነው ፣ የቴሌቪዥን ፕሮግራሙ ለመመልከት ???\nመንደሩን በአውሮፓ ፣ እና ቤተሰብን በሀገር ይተካሉ ፣ እናም መንደሩ “የቤተሰብ ፌዴሬሽኖች” ስለሆነ ፣ አንድ ላይ ነገሮችን በጋራ የሚያደርጉ እና ሌሎች የማይሰሩ ... አንድ ፌዴራላዊ አውሮፓ ምን ሊሆን እንደሚችል ወዲያውኑ ያያሉ ...\nአን ክሪስቶፍ » 25/06/16, 12:14\nከንግድ እይታ አንጻር ይህ እንደሚፈራ ግልፅ ነው - እናም በ 2 ስሜት - ግን በገንዘብ (ባንኮች) አውሮፓ የሚያገኛቸው ነገሮች ሊኖሩት ይችላል? ከተማው በዓለም ዙሪያ በገንዘብ ቀራጮች ላይ ለሚደርሰው ግፍ ሁሉ ክፍት ነበር!\nለጊዜው ከአውሮፓ ለመውጣት ካለው ፈቃድ በስተቀር ምንም የተፈረመ ወይም የሚተገበር የለም ፡፡ አንድ ሰው ያንን የንግድ የንግድ ስምምነቶች በእንቅስቃሴ ቅርንጫፍ ሊፈርም ይችላል? ለመተግበር ጥቂት ዓመታት ይወስዳል ... እስከዚያው ድረስ ግን በዩኬ እንግሊዝ ለሚሠሩ ኩባንያዎች ሁሉ እንዴት እንደሚሆን አላውቅም ??\nበእርግጠኝነት ግን ፣ በዚያን ጊዜ ፣ በአውሮፓ ውስጥ የሚሰሩ የእንግሊዝ ፓርላማዎች እና ባለሥልጣናት ብዙ የሚሉት ላይኖራቸው ይችላል… ይልቁን ጥሩ ነጥብ ነው (እንግሊዝ በአውሮፓ ህብረት ውስጥ ለአሜሪካ ሎቢዬስ በሮች…)\nስለ የሕዝብ አስተያየት መስጫ አስደሳች ሆኖ ያገኘሁ ሌሎች መረጃዎች\nበአውሮፓ ህብረት ላይ በድምጽ ብልጫ የሰጡት ከሁሉም በላይ ነው ... ይህንን ምርጫ ጊዜያዊ እይታ አንጻር የሚወስዱት እነሱ ናቸው ፡፡\nBrexit_jeunes.gif (51.83 ኪዮ) የታየ 4201 ጊዜ ፡፡\nስለዚህ የዚህ ሰንጠረዥ የመጨረሻውን አምድ ሳቢ ፣ ልክ እንደማንኛውም ድምጽ ድምጸ-ከል ማድረግ ተመሳሳይ ነው ፣ ግን ሁሉም አንድ ነው…\nእኛ ደግሞ የታላቋ ብሪታንያ መጨረሻ ከስኮትላንድ እና ከሰሜን አየርላንድ ወደ እንግሊዝ በመውጣት መገመት እንችላለን? ከ 2 ዓመታት በፊት አሉ ፣ አውሮፓ ህብረት በነበረበት ጊዜ ስኮትላንድ እንግሊዝ ውስጥ መቆየት ፈልጎ ነበር ... አሁን አዲስ ሕዝባዊ ድምጽ ከተሰጠ የአውሮፓ ህብረት ከሌለ ፣ የሚያሸንፍ ነፃነት (ድንገት)!\nps: ዩኬ እንደ ሌሎቹ ሀገሮች በአውሮፓ ህብረት ውስጥ አልነበሩም ፣ ሁሉም ሰው እንደሚያውቀው ፣ ዩሮ አልነበረቸውም እና የገንንገን ስምምነት ታግ wasል (እኔ በምሆንበት ጊዜ ፓስፖርቴን ማሳየት ነበረብኝ ፡፡ ወደ ጊብራልታር ... የዩኬ የእንግሊዝ አካል ነው) እና በእርግጥ ሌሎች ብዙ ዝርዝሮች ነበሩ…\nአን ክሪስቶፍ » 25/06/16, 12:17\nDid 67 wrote: እኔ በጣም ደስተኛ ነኝ ፡፡\n“የፊት በር” እና የድርጊቶች አተገባበርን ጨምሮ በፃፉት ሁሉ እስማማለሁ የአንተን በምትጽፍበት ጊዜ የቀድሞ መልእክቴን እፅፍ ነበር ...\nአን ክሪስቶፍ » 25/06/16, 12:24\nአንድ አስደሳች ጥያቄ እና ጽሑፍ http://www.lemonde.fr/les-decodeurs/art ... 55770.html\nየ ‹ታንስ› አጋቾች ማበረታቻ ይፈልጋሉ http://www.rtbf.be/info/dossier/brexit- ... id=9336146\nአን ክሪስቶፍ » 25/06/16, 12:30\nእዚህ እና ርዕሱ ስለሆነ - በዩሮ 2016 ዌልስ ፣ ስኮትላንድ እና እንግሊዝ ቀድሞውኑ የራሳቸው ቡድን አላቸው ... (ሰሜናዊ አየርላንድ ግን ብቁ አይደለም)\nስለዚህ እነዚህ ቀድሞውኑ ከብሪታንያ ነፃ የሆኑ ሀገራት ናቸው… ቢያንስ ከእግር ኳስ እይታ አንጻር ፡፡\nስለዚህ እንግሊዝ ከአውሮፓ የበለጠ ለመበታተን የምትፈራው ይመስለኛል ... አይሆንም? ግን መደረግ ያለበት ጥልቅ ማሻሻያዎች መኖራቸውን ለአውሮፓ ምልክት ነው…\nስለ ብዙ ነገር የማናወራው (ለጊዜው) እና አስፈላጊ ጠቀሜታ ያለው የእንግሊዝ የህዝብ ዕዳ ነው (በእርግጥ ???) ለአውሮፓ ህጎች መገዛት አለበት እና ከዚህ በኋላ አይሆንም ... እሷ “ተለውጣለች”?\nእየተነጋገርን ያለነው እዚያ በሺዎች የሚቆጠሩ ቢሊዮን ዩሮ (ወይም ፓውንድ) እዚያ ነው ... GDP ከሚሆነው የ 90% https://fr.wikipedia.org/wiki/Dette_pub ... oyaume-Uni\nአን Did67 » 25/06/16, 14:56\nማስጠንቀቂያ! የአውሮፓ ህብረት ፣ የዩሮ ዞን እና “የngንገን አካባቢ” ግራ አትጋቡ ፡፡\nያለ ፓስፖርት እና በአከባቢው ውስጥ ያለ ቁጥጥር መንቀሳቀስ የፕላንደን አካባቢን ይመለከታል ፣ በአውሮፓ ህብረት ውስጥ ያልሆኑ አንዳንድ አገሮችን ጨምሮ አይስላንድ ፣ ስዊዘርላንድ ወይም ኖርዌይ። መቆጣጠሪያው የሚከናወነው ወደ ክፍት ቦታ መግቢያ ላይ ነው ፡፡ በነፃነት ከንቀሳቀስን በኋላ።\nየዩሮ አከባቢ የተወሰኑ የአውሮፓ ህብረት አገሮችን ብቻ ይመለከታል ፣ ማለትም በአጠቃላይ 19 ፡፡ በመጀመሪያ 11 ነበር XNUMX ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሌሎች ተቀላቅለዋል ፣ አንዳንዶቹ “በአንድ ወገን”! ለምሳሌ ከዩናይትድ ኪንግደም ፣ ከስዊድን በተጨማሪ እና ጥቂት የቀድሞ የምስራቅ አውሮፓ አገራት የዩሮ ዞን አካል አይደሉም ፡፡\nስለሆነም እነዚህ ሁለት አካላት የዩናይትድ ኪንግደም አባል የአውሮፓ ህብረት አባል አይደሉም ፡፡\nበሌላ በኩል ለምሳሌ ፣ በበጀቱ ላይ “የዋጋ ተመን” - በእንግሊዝ ዕዳ በሚሰጡት መዋጮ ላይ - በወቅቱ በታይቸር የተደራደረው ፣ ወይም በቅርቡ የአውሮፓ ህብረት ለስደተኞች በተከለከሉ ማህበራዊ መብቶች ላይ የተዛባ (ተገኝቷል) በካምሮን) ...


ቅድሚያ የታዘዘ – ግምገማዎች ጎልማሳ ቅድሚያ የታዘዘ\nአዳዲስ ግምገማዎች አገልግሎት በመስጠት ከሌሎች ነጻ Porno ጨዋታዎች\nPorno ጨዋታዎች አንዱ ስለጀመሩ ጎልማሳ ከሁሉ ጣቢያዎች ታገኛለህ በኢንተርኔት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንዳንዶቹ kinkiest ወሲብ ቅድሚያ ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር እባክዎ የእርስዎ fantasies ውስጥ ተጨማሪ መጫን መንገድ ስምዎ ምክንያቶች ጋር የሚሰጡዋቸውን እና ኑ እንደገና. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን imaginable kink, እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች አሉ መንገዶች የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ይገናኛሉ አጋጣሚዎች ላይ ተጨማሪ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ላይ አዲስ HTML5 ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ተሞክሮ አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን., አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር ግምገማዎች ላይ ነው babes አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በእርግጥ ያገኛሉ ተጨማሪ ቁጥጥር መጠቀም fantasies. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅፅበት መሆኑን ጎልማሳ ከሁሉ ዓለም የሚሰጡዋቸውን. እናም ግምገማዎች ክንውኖች ናቸው ላይ ያለው ስምዎ ውስጥ አዲሱ ትውልድ ቅድሚያ.\nይህ አዲስ ትውልድ ጨዋታዎች ደግሞ ምጽአት አሁን ተጠናቋል መስቀል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እናንተ ከእንግዲህ እንደ ግምገማዎች ነው ቅድሚያ ግምገማዎች ለማየት ስለጀመሩ ቅድሚያ አጋዥነት ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም በእርስዎ ስልክ እና ጡባዊ. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መድረስ ይችላሉ መተግበሪያዎች ሁሉ ቅድሚያ አለን በዚህ ክምችት. እና የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ይገናኛሉ ደግሞ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ፍጹም የተጠቃሚ ተሞክሮ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለንን ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ይገናኛሉ ሕብረቁምፊዎች የሚሰጡዋቸውን., በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ወደ ግምገማዎች በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት እና fantasies ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ለማየት በእኛ የሚሰጡዋቸውን. በኩል discrete እና ማንነታቸው, ተጫዋቾች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ቅድሚያ መጠቀም sexuality. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ለማወቅ ሁሉ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት አሁን ክምችት ከታች.\nበሙሉ ይደሰቱ Porno ቅድሚያ የእኛ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጀመር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በኩል የእኛ ክምችት, በይፋ suggestive ሆኖ እና ስምዎ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች cock ግምገማዎች. ግን እስቲ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ይህ የሚሰጡዋቸውን ስለሆነም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች. በመስጠት ላይ የሚወሰን ምን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ አልተሰጠውም.\nበቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ሰፋ ወሲብ አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች በይፋ በመግዛት መጠቀም cock በአንዳንድ ቅድሚያ ቅድሚያ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወሲብ simulators እኛ የሚሰጡዋቸውን በእኛ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ወሲብ simulators ናቸው ምጽአት በሙሉ ይታያል አካላዊ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት ይችላል ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ገጽታ ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች fucking አዳዲስ ግምገማዎች ያምጣላችሁ ወሲብ ቅድሚያ ናቸው ላይ እርስዎ አንዳንድ በጣም ታዋቂ ጫጩቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ካርቱኖች እንኳ የሚሰጡዋቸውን ፊልሞች ወይም ይገናኛሉ ቅድሚያ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ መገለጫዎ ጋር እባክዎ አንዳንዶቹ የሚሰጡዋቸውን fantasies የወንዶች.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጊዜ ይገናኛሉ ይችላሉ መተግበሪያዎች መጠቀም ሰፋ ወሲብ ቅድሚያ አለን በእኛ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ጨዋታዎች አንድ ግምገማዎች የእንቅስቃሴ እና መስተጋብር. እነርሱ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ወሲብ ውስጥ ያስራል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ በግራ ካርታዎች እና የተብራራ ይታያል pussy አንድ. አንዳንዶቹ ናቸው ሊደረስባቸው, ሌሎች ናቸው ምጽአት አሁን sci-ይዘት እና ስለጀመሩ ቅድሚያ.\nከዚያም አሉ አዲሱ ጽሑፍ-ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዲስ ጽንሰ አጋዥነት ቅድሚያ ዘንድ ያለው የሚሰጡዋቸውን ነው ጎልማሳ ቅድሚያ ካሉት ዝርዝሮች እና የስሜት immersion የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የንባብ አንድ erotica ታሪክ. በእነዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ውሳኔዎች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች ወሲብ እና አንዳንድ ቀላል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን\nምክንያቱ የሚጠይቀውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የግል ውሂብን ላይ ስፍራው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ያሉት ሰዎች ላይ ተሰማኝ በዓለም ነው ቅድሚያ. ብቻ ሳይሆን አዳዲስ ግምገማዎች መጠየቅ ይችላሉ ላይ የግል ውሂብ ነገር ግን አዳዲስ ግምገማዎች ለመስረቅ ላይ ለእርስዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ የእርስዎ አይፒ አድራሻ አሁን ኑ በእኛ የሚሰጡዋቸውን. እና ይችላል እርግጠኛ ግምገማዎች redirected ጋር ሌሎች የሚሰጡዋቸውን. በሰብሳቢነት ዘንድ እኛ ደግሞ አንድ አንዳንድ የማህበረሰብ ቅድሚያ anonymously. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው የአስተያየት ሁሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ ጋር ግምገማዎች መድረክ የት ላይ ይታያል መጠቀም የሚሰጡዋቸውን የማህበረሰብ.


ሥራውን የዘነጋው የፌደራል ፖሊስ – ዜና ከምንጩ\nየፌደራል ፖሊስ በሕግ ከተሰጡት ኀላፊነቶች መካከል የተደራጀ ዘረፋ፣ ውንብድና፣ ሙስና፣ አሸባሪነት እና የጸጥታ ማደፍረስ ወንጀሎችን መከላከል እና መመርመር እንደሚገኙበት እንዲሁም እነዚህን ኀላፊነቶች ለመወጣት ደግሞ በማንኛውም የአገሪቱ ክፍል የመሥራት ግዴታ እንዳለበት የሚገልጹት ሚኒሊክ አሰፋ፥ ተቋሙ ግን ሥልጣኑን በሚገባ የተረዳው አይመስል ሲሉ ሕጎችን በማጣቀስ ይተቻሉ፤ ሥራውንም ለማከናወን የክልሎች ይሁንታም አያስፈልገውም ሲሉ አጽንዖት ሰጥተዋል።\nባለፈው አንድ ዓመት ተኩል ውስጥ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ ከተከሰቱ አወዛጋቢ ክስተቶች መካከል አንዱ የፌዴራሉ መንግሥት የሕግ አስከባሪ አካላት በክልል ወሰኖች ውስጥ መግባት ይችላሉ ወይስ አይችሉም የሚለው ጉዳይ ነው። ከአንድ ዓመት ገደማ በፊት በአውሮፕላን ከአዲስ አበባ ተነስተው መቀለ ያረፉ 45 የፌደራል ፖሊስ አባላት ከኹለት ሳምንታት በላይ እንዳይንቀሳቀሱ መታገዳቸውን ተከትሎ እገዳው “የትግራይ ክልላዊ መንግሥት የፌደራል ፖሊስ አባላቱ ያለ ክልሉ ፈቃድ ወይም ጥያቄ ወደ ክልሉ መግባት አይችሉም የሚል አቋም በመያዙ ምክንያት የሆነ ነው” የሚሉ መረጃዎች ከመገናኛ ብዙኀን ተሰምቷል። በተለያዩ ጊዜያትም በተለያዩ ክልሎች የጸጥታ ችግሮች ሲያጋጥሙ የፌዴራል መንግሥት የጸጥታ አካላት ወደ ቦታው ደርሰው ሁኔታውን ለመቆጣጠር ሲዘገዩ ተስተውሏል። ለዚህም የፌዴራል መንግሥት ይህን የጸጥታ ማስከበር ሥራ ለመሥራት የክልል መንግሥታት ይሁንታ እስኪያገኝ ነው የሚል ምክንያት ሲቀርብ ይስተዋላል። የፌዴራሉ መንግሥት ለጸጥታ ማስከበር የሚያሰማራው ዋነኛው ኀይልም የፌዴራል ፖሊስ ከመሆኑ ይልቅ የመከላከያ ሠራዊት መሆኑም ጥያቄ የሚያስነሳ ጉዳይ ሆኖ ከርሟል።\nለመሆኑ ጸጥታ እና ደኅንነትን በማስከበር ረገድ ክልሎች እና የፌዴራሉ መንግሥታት ያላቸው ኀላፊነት ምን ድረስ ነው? ጸጥታ እና ደኅንነትን የማስከበር ቀዳሚ ኀላፊነት ያለበት የትኛው የመንግሥት መዘውር ነው? ፌዴራል መንግሥት ወይስ የክልሎች?\nበመሰረቱ የፌዴራል ሥርዓት በሚከተሉ አገራት ውስጥ የክልል እና የፌደራል መንግሥታት ሥልጣኖች ተለይተው የሚቀመጡት በአገራቱ ሕገ መንግሥት ላይ ነው። በክልሎች እና በፌደራል መንግሥት መካከል ያለው የሥልጣን ክፍፍልም የሚመሰረተው በሕገ መንግሥቱ በዝርዝር በሚቀመጡ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ነው። የፌደራል መንግሥት የተሰጠውን ሥልጣን የሚያስፈፅመው በሁሉም የፌዴሬሽኑ አባል ክልሎች ግዛት ውስጥ ሲሆን የክልል መንግሥታት ግን የተሰጣቸውን ሥልጣን የሚተገብሩት በራሳቸው የክልል ወሰን ውስጥ ብቻ ነው። ሆኖም በኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ውስጥ ጸጥታ እና ደኅንነትን የማስከበር እና ወንጀልን የተመለከተ ሥልጣን በፌዴራል እና በክልል መንግሥታት መካከል የተከፋፈለበት መንገድ ግልፅነት ይጎድለዋል። ብዥታውን ከፈጠሩት ምክንያቶች አንዱ የወንጀል ነገረ ሥልጣን (criminal jurisdiction) በአገሪቱ የሕግ ሥርዓት ውስጥ የተከፋፈለበት መንገድ ወጥነት የጎደለው በመሆኑ ነው። (በዚህ ዓውድ የወንጀል ነገረ ሥልጣን የሚለው አገላለጽ የወንጀል ሕግን የማውጣት፤ ወንጀልን የመከላከል እና የመመርመር እንዲሁም ክስ የመመስረት እና የመዳኘት ሥልጣንን በሙሉዕነት ያካትታል)\nበኢ.ፌ.ዴ.ሪ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 50(1) መሰረት የፌዴራሉ መንግሥትና ክልሎች የሕግ አውጪነት፣ የሕግ አስፈጻሚነትና የዳኝነት ሥልጣን አላቸው። ይህ አንቀጽ የሚሰጠው ትርጓሜ ለፌደራል መንግሥት ተለይቶ የተሰጠ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የፌዴራሉ መንግሥት ሕግ የማውጣት፣ የማስፈፀምና የመተርጎም ሥልጣን ይኖረዋል፤ ለክልል የተሰጡ ጉዳዮች ላይም የክልል መንግሥታት ተመሳሳይ ሙሉዕ ሥልጣን ይኖራቸዋል የሚለውን ነው። ይሁንና ከዚህ መርህ ወጣ ያሉ ልዩ ሁኔታዎች መኖራቸውም መዘንጋት የለበትም (ለማሳያነት አንቀጽ 51/5 እና 52/1/መ በጥቀስ ይቻላል)።\nየኢ.ፌ.ዴሪ ሕገ መንግሥት የወንጀል ጉዳዮች ላይ ሕግ የማውጣት ቀዳሚ ሥልጣን የፌደራሉ መንግሥት የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት መሆኑን የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 55/5 ይደነግጋል። ክልሎች የወንጀል ሕግ ማውጣት የሚችሉት የፌዴራሉ የወንጀል ሕግ ያልተሸፈኑ ጉዳዮች ላይ ብቻ መሆኑን ይህ አንቀጽ ጨምሮ ያስቀምጣል። ቀደም ብለን በጠቀስነው መርህ መሰረት ደግሞ የፌዴራሉ መንግሥት በሚያወጣው የወንጀል ሕግ የደነገጋቸውን ወንጀሎች የመከላከል እና የመመርመር ኀላፊነት የፌደራል ፖሊስ መሆኑ አያጠራጥርም። እንዲሁም በእነዚህ ወንጀሎች የተጠረጠሩ ግለሰቦች ላይ ክስ የመመስረት እና ወንጀሎቹን የመዳኘት ኀላፊነት የፌዴራሉ መንግሥት ዐቃቤ ሕግ እና የፌዴራል ፍርድ ቤቶች መሆኑም ግልፅ ነው። በዚህ መሰረት ክልሎች በፌዴራሉ የወንጀል ሕግ ያለተሸፈኑ ጉዳዮች ላይ ብቻ የወንጀል ሕግ የማውጣት እና በፖሊስ ኀይሎቻቸው አማካኝነት ይህንን ሕግ በክልላቸው ወሰን ውስጥ በማስከበር ሥልጣን ይኖራቸዋል።\nሆኖም በዚህ መልኩ ለፌዴራል መንግሥት እና ለክልሎች የተከፋፈለው የወንጀል ሥልጣን በተግባር ብዙ ብዥታዎች ተፈጥረውበታል። ይህም ብዥታ የሚጀምረው በ1988 ከወጣው የፌዴራል ፍርድ ቤቶች አዋጅ ቁጥር 25/1988 ውስጥ ከተካተቱ ድንጋጌዎች ነው። ይህ አዋጅ የፌዴራል ፍርድ ቤቶች የሚኖራቸውን የወንጀል ዳኝነት ሥልጣን በአዋጁ አንቀጽ አራት ሥር በተዘረዘሩ አሥራ ኹለት ጥቅል ርዕሰ ጉዳዮች ላይ እንደሆነ ይደነግጋል። ነገር ግን ይህ አዋጅ ከፀደቀ ከስምንት ዓመት ቆይታ በኋላ የወጣው የፌዴራሉ የወንጀል ሕግ (አዋጅ ቁጥር 414/1996) ከሃምሳ በላይ ጥቅል ርዕሰ ጉዳዮችን እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ወንጀሎችን አካቷል። ነገር ግን የፌዴራሉ መንግሥት ይህን የወንጀል ሕግ ሙሉ በሙሉ የማስፈፀም እና የመተርጎም ኀላፊነትን አልወሰደም። ይህም የሆነው በሦስት ተያያዥ ምክንያቶች ነው።\nየመጀመሪያው ምክንያት ቀደም ሲል የተገለፀው የፌዴራል ፍርድ ቤቶች አዋጅ እስካሁን ያልተሸሻለ በመሆኑ አሁንም የፌዴራል ፍርድ ቤቶች የወንጀል ዳኝነት ሥልጣን በአሥራ ኹለቱ ጥቅል ጉዳዮች እና በሌላ አዋጅ በተደነገጉ ውስን ወንጀሎች ላይ ብቻ የተወሰነ መሆኑ ነው። ኹለተኛው ጉዳይ ደግሞ የፌዴራል ፖሊስ ማቋቋሚያ አዋጅ (ቁጥር 720/2004) ለፌደራል ፖሊስ የሚሰጠው የወንጀል መከላከል እና ምርመራ ሥልጣን በፌዴራል ፍርድ ቤት የዳኝነት ሥልጣን ሥር የሚወድቁትን ጥቅል የወንጀል ጉዳዮች ሌሎች ጥቂት ርዕሰ ጉዳዮችን ብቻ መሆኑ ሲሆን የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግም በአዋጅ ቁጥር 943/2018 መሰረት መርመራ የማስጀመር እና ክስ የመመስረት ሥልጣን የሚኖረው በእነዚሁ ውስን ጉዳዮች ላይ ብቻ ነው። ከእነዚህ ውጪ ያሉ በፌዴራሉ የወንጀል ሕግ የተቀመጡ በመቶዎች የሚቆጠሩ የወንጀል ዓይነቶች የፌዴራሉ መንግሥት የደነገጋቸው ቢሆኑም የፌዴራል ፖሊስ የማያስፈፅማቸው፤ የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ ክስ የማይመሰርትባቸው እና የፌዴራል ፍርድ ቤቶችም የማይዳኟቸው ሆነው ቀርተዋል። በዚህ ረገድ እነዚህ ከፌደራል ፖሊስ እና ከፌዴራል ፍርድ ቤቶች ሥልጣን ውጪ የተደረጉ ወንጀሎች በግልፅ ለክልሎች በውክልና የተሰጡበት ሕግ የሌለ ቢሆንም በተግባር የክልል ፖሊሶች እና የክልል ፍርድ ቤቶች ሥልጣን እንደሆኑ ተቆጥረው እየተሰራባቸው ይገኛል።\nለባለፉት ኹለት ዐሥርት ዓመታት ግልፅ የሆነ ውክልና በሌለበት ሁኔታ ክልሎች የፌዴራሉን የወንጀል ሕግ እያስፈፀሙ እና እየዳኙበት ቆይተዋል።\nይህ ሆነ ተብሎ የተደረገ ከሆነ ቀድሞውኑ የፌዴራሉ መንግሥት የወንጀል ሕጉን ሲያወጣ ሊያስፈፅማቸው እና ሊዳኛቸው የሚችሉትን ብቻ ለይቶ የቀሩትን ክልሎች ሕግ እንዲያወጡባቸው፣ እንዲያስፈፅሟቸው እና እንዲዳኟቸው ማድረግ ይቻል የነበረ ሲሆን ይህ እንኳን ባይሆን በአዋጅ ግልፅ የሆነ ውክልና ለክልሎች በመስጠት ሁኔታውን ግልፅ ማድረግ ይቻል ነበር። ሆኖም በሕገ መንግሥቱ እና አሁን በሥራ ላይ ባሉ ሕጎች መሰረት የወንጀል ሕጉን የማስፈፀም ኀላፊነት የፌዴራል ፖሊስ እና የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ መሆኑ ግልፅ ነው። በሕገ መንግሥቱ የተቀመጠው የፍርድ ቤቶች የውክልና አሠራር እንደተጠበቀ ሆኖ በወንጀል ሕጉ የተዘረዘሩ ሁሉም ወንጀሎችም የፌዴራል ፍርድ ቤቶች ነገረ ሥልጣን ሥር የሚወድቁ መሆናቸው እሙን ነው። በመሆኑም የፌዴራል ፖሊስ የወንጀል ሕጉን ለማስፈፀም ሙሉ ሥልጣን ያለው እና ያለክልሎች ፍቃድ እና ይሁንታ ሊሠራበት የሚችል ነው።\nበፌደራል ፖሊስ ማቋቋሚያ አዋጅ ቁጥር 720/2004 መሰረት የፌዴራል ፖሊስ ከተሰጡት ኀላፊነቶች መካከል የተደራጀ ዘረፋ፣ ውንብድና፣ ሙስና፣ አሸባሪነት እና የጸጥታ ማደፍረስ ወንጀሎችን መከላከል እና መመርመር ይገኝበታል። በአዋጁ አንቀጽ 4 መሰረት ደግሞ በሕግ ተለይተው የተሰጡትን ኀላፊነቶች ለመወጣት በማንኛውም የአገሪቱ ክፍል ተንቀሳቅሶ የመሥራት ግዴታ አለበት። ይሁንና ቀደም ብለን ከጠቀስናቸው አጋጣሚዎች ለመረዳት እንደሚቻለው የፌዴራሉ መንግሥት ይህንን ሥልጣኑን በሚገባ የተረዳው አይመስልም።\nበተለይ ደግሞ የፌዴራል መንግሥት በክልል ጣልቃ የሚገባበትን ሥርዓት ለመደንገግ የወጣው አዋጅ ቁጥር 359/1995 በጉዳዩ ላይ ከፍተኛ ብዥታን ፈጥሯል። ይህ አዋጅ መነሻ ያደረገው በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ የተቀመጡት ሦስት የተለያዩ ጣልቃ የመግባት ሁኔታዎችን ነው። የመጀመሪያው ሁኔታ በአንቀጽ 51/14 መሰረት ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም በክልሉ ጥያቄ መሰረት የፌደራል መንግሥት የአገሪቱ መከላከያ ኀይልን ወደ ክልሉ ማሰማራት እንደሚችል የሚደነግግ ነው። እዚህ ጋር የፌደራል መንግሥት በክልሎች ፈቃድ ማሰማራት የሚችለው ኀይል የመከላከያ ሠራዊት መሆኑን እንጂ የፌደራል ፖሊስን መተመለከት የክልሎች ጥያቄና ይሁንታ ስለማስፈለጉ የተገለፀ ነገር እንደሌለ ልብ ይሏል።\nይህ ዓይነት ጣልቃ ገብነትን በሚመለከት ሕገ መንግሥቱ ላይ አንድ መሰረታዊ ችግር መጥቀስ ይቻላል። ይህም ሕገ መንግሥቱ የወንጀል ሕግን የማውጣት እና የማስፈፃም ቀዳሚ ኀላፊነትን (original jurisdiction) ለፌደራል መንግሥቱ ተሰጥቶት ሲያበቃ “ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም” በማለት የአገሪቱን ጸጥታና ደኅንነት የማስከበር ቀዳሚ ኀላፊነት የክልሎች እንደሆነ የሚያስመስል አንቀጽ ማስቀመጡ የሕገ መንግሥቱ ራሱን በራሱ እንዲጣረስ ያደርገዋል። ከላይ እንደተገለፀው በዋናነት የወንጀል ሕግን የማውጣት እና የማስፈፀም ቀዳሚ እና ሕገ መንግሥታዊ ሥልጣን የፌዴራል መንግሥቱ ነው። አሁን በሥራ ላይ ባሉ ዝርዝር ሕጎች መሰረት ደግሞ፤ በተለይም በተደጋገሚ የጸጥታ ችግር እየሆኑ የመጡትን የተደራጀ ዘረፋ፣ ውንብድና፣ አሸባሪነት እና የጸጥታ ማደፍረስ ወንጀሎችን መከላከል እና መመርመር ተግበር የፌደራል ፖሊስ ዋና ኀላፊነቶች ናቸው። ስለዚህ እነዚህ ሁኔታዎች እንዳይከሰቱ የመከላከል እና ከተከሰቱ በኋላም የመመርመር ቀዳሚ ኀላፊነት የፌዴራል ፖሊስ እንጂ የክልል የጸጥታ አካላት መሆን የለበትም። ሆኖም ሕገ መንግሥቱ በአንቀጽ 51/14 ላይ እነኚህን ሁኔታዎች በተመለከተ ቀዳሚ ኀላፊነት ያላቸው የክልል መንግሥታ እንደሆኑ ታሳቢ በማድረግ “ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም” በማለት የፌደራሉ መንግሥት የመከላከያ ኀይሉን የሚያስገባበትን ሁኔታ ያስቀምጣል።\nበመሰረቱ ከአቅም በላይ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም የአገራት የመከላከያ ኀይል ጉዳዩን ለመቆጣጠር የሚገባበትን ሁኔታ በዝርዝር መደንገግ ያስፈልጋል። ይህም በተለይ የፌዴራል ስርዓትን በሚከተሉ አገራት ውስጥ የመከላከያ ኀይልን ማሰማራት የክልሎች ሉዓላዊነት እንደመድፈር ስለሚቆጠር እና ከሰብኣዊ መብት አያያዝ ጋር የሚያስነሳቸው ጉዳዮች ስለሚኖሩ ነው። ለዚህም ሲባል የመከላከያ ኀይሉ ከመግባቱ በፊት የክልሎች ይሁንታ እንዲኖር ያስፈልጋል።\nበእኛ አገር ሕገ መንግሥትም ይህ ሁኔታ መቀመጡ ተገቢ ሆኖ ሳለ ‹ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም› የሚል ቃል ማስቀመጥ የጸጥታ መደፍረሱን የመቆጣጠር ዋና ኀላፊነት ያላቸው ክልሎች ናቸው ወደሚል የተሳሳተ ትርጓሜ እንዲወሰድ ሊያደርግ ይችላል። ከላይ ባለው ሐተታ ለመግለፅ እንደተሞከረው በሕገመንግሥቱና አሁን በሥራ ላይ ባሉ ሕጎች መሰረት ጸጥታና ደህንነትን የማስከበር ሥልጣን የክልሎች ሳይሆን የፌዴራል ፖሊስ ነው። በመሆኑም ‹ከአቅም በላይ› የሚለው አገላለፅ ከፌዴራል ፖሊስ አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም የመከላከያ ሠራዊት በክልሎች ፈቃድ በክልሎች ውስጥ ሊሰማራ ይችላል በሚል መቀመጥ ነበረበት። ይሕም የሕገ መንግሥቱ አርቃቂዎች የፈጠሩት ሥህተት ነው ማለት ይቻለል።\nበተጨማሪም አዋጅ ቁጥር 359/1995 አንቀጽ አምስት የፌዴራል መንግሥት በክልሎች ውስጥ ጣልቃ በሚገባበት ጊዜ የሚያሰማራቸው ኃይሎች የመከላከያ ሠራዊት እና የፌዴራል ፖሊስ እንደሆኑ ይገልፃል። ነገር ግን ሕገመንግሥቱ የፌዴራል መንገስቱ በክልሎች ውስጥ ጣልቃ በሚገባበት ወቅት የሚያሰማራው ኃይል የመከላከያ ሠራዊትን መሆኑን እንጂ የፌዴራል ፖሊስን መሆኑኑ አይገልፅም። ከላይ እንደተገለፀው በሕገ መንገስቱ አንቀጽ 51/14 ላይ የተቀመጠው ድንጋጌ የፌዴራል መንገስት በክልሎች ጥያቄ መሰረት የመከላከያ ኃይሉን የሚያሰማራበትን ሁኔታ የሚፈጥር እንጂ የፌዴራል ፖሊስ በደበኛ ሥራውን ለማከናወን የክልሎች ፈቃድ ያስፈልገዋል የሚል ትርጓሜን የሚሰጥ አይደለም። ምክንያቱም ከሕገመንግሥቱ እና ከፌደራል ፖሊስ ማቋቋሚያ አዋጅ መረዳት እንደሚቻለው የፌደራል ፖሊስ ሕገ መንግሥቱ፣ ሕገ መንግሥታዊ ስርዓቱ እና በአገር ጸጥታና ደኅንነት ላይ የሚፈጸሙ የወንጀል ስጋቶችን የመከላከል እና የመመርመር እንዲሁም በፌዴራል ፍርድ ቤቶች የሚሰጡትን ትዕዛዞች የማስፈፀም ቀዳሚ ኀላፊነት ተሰጥቶታል። ይህ በሆነበት ሁኔታ ቢያንስ የፌዴራል ፖሊስን በክልል ወሰኖች ውስጥ መደበኛ ሥራውን የሚሠራበት ሁኔታ እንደ ጣልቃ መግባት ተቆጥሮ በአዋጅ ቁጥር 359/1995 አንቀጽ 5 ላይ መካተቱ አግባብ አይሆንም።\nበዚህ ረገድ ትክክለኛ አተረጓጎም የሚሆነው የሕገ መንግሥቱን መርህ መከተል ነው። ቀድሞውንም የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 51/14 ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም የአገሪቱ መከላከያ ኀይል በክልል ጥያቄ መሰረት ወደ ክልሉ መግባት እንደሚችል እንጂ ፌደራል ፖሊስ የዕለት ተዕለት ሥራውን ለማከናውን የክልሎች ይሁንታ እንደሚያስፈልገው አይገልጽም። ስለሆነም ፌዴራል ፖሊስ በክልሎች ውስጥ ለሚያከናውናቸው ተግባራት የክልሎች ፈቃድ አያስፈልልውም፤ መደበኛ እንቅስቃሴውም እንደ ጣልቃ መግባት ሊቆጠር አይገባውም። የፌዴራል መንግሥት ይህንን አቋም በመያዝ ቢያንስ የተደራጀ ዘረፋ፣ ውንብድና፣ ሙስና፣ አሸባሪነት እና የጸጥታ ማደፍረስ ወንጀሎችን የመከላከል (የጸጥታ ማስከበር)፣ የመመርመር፣ የመክሰስ እና የመዳኘት ተግባር በፌዴራል የጸጥታ እና የፍትሕ አካላት በኩል ሊያከናውን ይገባል። የጸጥታ መደፍረሶች ባጋጠሙ ቁጥር የመከላከያ ኀይልን የማስገባት አባዜም በጊዜ ካልተገራ አላስፈላጊ ኀይል እና ሥልጣንን በመከላከያ ኀይሉ ላይ በማከማቸት ለቀነጨረው ዲሞክራሲያችን ተጨማሪ ስጋት ሊፈጥር ይችላል። የተቀሩት የወንጀል ዓይነቶች ላይም ክልሎች ሕጋዊ ሥልጣን እንዲኖራቸው የፌዴራል መንግሥቱ የፌዴራል የወንጀል ሕጉን አድማስ በመቀነስ ማሻሻያ ማድረግ አልያም በሕግ በሚሰጥ ውክልና የወንጀል ሕጎቹን አብዛኛው ክፍሎች ለክልሎች ማስረከብ ይኖርበታል።\nዓውደ-ሐሳብ 126 0\nዓውደ-ሐሳብ 446 0\nThis Month : 54560\nTotal Users : 405371\nTotal views : 1651665


ዜና - የ CNC መሳሪያዎች ቁሳቁስ ምርጫ\nየ CNC መሳሪያዎች ቁሳቁስ ምርጫ\nበአሁኑ ጊዜ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው የ CNC መሣሪያ ቁሳቁሶች በዋናነት የአልማዝ መሣሪያዎችን ፣ ኪዩቢክ ቦሮን ናይትሬድ መሣሪያዎችን ፣ የሸክላ ማምረቻ መሣሪያዎችን ፣ የተሸፈኑ መሣሪያዎችን ፣ የካርቦይድ መሣሪያዎችን እና ከፍተኛ ፍጥነት ያላቸውን የብረት መሣሪያዎችን ያጠቃልላሉ ፡፡ የመቁረጫ መሣሪያ ቁሳቁሶች ብዙ ደረጃዎች አሉ እና ባህሪያቸውም በጣም ይለያያል ፡፡ የተለያዩ የመሣሪያ ቁሳቁሶች የሥራ አፈፃፀም መረጃ ጠቋሚዎች ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል ፡፡ ለኤንሲ ማሽነሪ ማሽን የመቁረጫ መሳሪያ ቁሳቁስ እንደ ሥራው እና እንደ ማሽኑ ባህሪይ መመረጥ አለበት ፡፡ የመቁረጫ መሳሪያ ቁሳቁስ መረጣ ከሂደቱ ነገር ግጥሚያ ፣ ከመቁረጥ መሳሪያ ቁሳቁስ እና ረዥሙን የመሳሪያ ሕይወት እና ትልቁን የመቁረጥ ምርታማነት ለማግኘት የሁለቱ ግጥሚያዎች ሜካኒካዊ ባህርያትን ፣ አካላዊ ባህሪያትን እና የኬሚካዊ ባህሪያትን የሚያመለክት ነው ፡፡\n1. የመቁረጫ መሳሪያን ከማሽነሪ ቁሳቁሶች ሜካኒካዊ ባህሪዎች ጋር መመጣጠን የመቁረጫ መሳሪያ ቁሳቁሶችን ከማሽነሪ ቁሳቁሶች ጋር ማዛመድ በዋነኝነት የሚያመለክተው የመቁረጫ መሣሪያን እንደ ሜካኒካዊ ባህሪዎች እንደ ጥንካሬ ፣ ጠንካራነት እና ጠንካራነት ያሉ የ ‹workpiece› ቁሳቁሶች ማዛመድን ነው ፡፡ የተለያዩ የሜካኒካል ባህሪዎች ለተለያዩ የመስሪያ ቁሳቁሶች ተስማሚ ናቸው ፡፡ (1) የመሣሪያ ቁሳቁሶች የጥንካሬ ቅደም ተከተል የአልማዝ መሣሪያ> ኪዩብ ቦሮን ናይትሬድ መሣሪያ> ሴራሚክ መሣሪያ> ካርቦይድ> ከፍተኛ ፍጥነት ብረት ነው ፡፡ የመሳሪያ ቁሳቁሶች የማጠፍ ጥንካሬ ቅደም ተከተል ነው>> ከፍተኛ ፍጥነት ብረት ካርቦይድ> ሴራሚክ መሣሪያ> አልማዝ እና ኪዩብ ቦሮን ናይትሬድ መሣሪያ። (3) የመሣሪያው ጥንካሬ ጥንካሬ ቅደም ተከተል ነው-ከፍተኛ ፍጥነት ብረት> ካርቦይድ> ኪዩብ ቦሮን ናይትሬድ ፣ አልማዝ እና ሴራሚክ መሣሪያዎች። ከፍተኛ ጥንካሬ ያላቸው የ workpiece ቁሳቁሶች መከናወን አለባቸው ከፍ ካለ ጥንካሬ ጋር ከመሳሪያው ጋር። የመሳሪያው ቁሳቁስ ጥንካሬ ከ 60HRC በላይ መሆን ከሚፈልጉት የ ‹workpiece› ጥንካሬ የበለጠ መሆን አለበት ፣ የመሣሪያው የበለጠ ጠንከር ያለ ቢሆን ፣ የመልበስ መቋቋሙ የተሻለ ይሆናል ፡፡ለምሳሌ በሲሚንቶ ካርቦይድ ውስጥ ያለው የኮባል መጠን ይጨምራል ፣ ጥንካሬው እና ጥንካሬው እየጨመረ እና ጥንካሬው እየቀነሰ ይሄዳል ፣ እና ለሸካራ ማሽነሪዎች ተስማሚ ነው.የኮባል ይዘት ሲቀንስ ጥንካሬው እና የመልበስ መከላከያዎ ይጨምራል ፣ እና ለማጠናቀቅ ተስማሚ ነው ፡፡ በጣም ጥሩ ከፍተኛ የሙቀት መጠን ያላቸው ሜካኒካዊ ባህሪዎች ያሉባቸው ኩሬዎች በተለይ ለ የሴራሚክ መቁረጫ መሳሪያዎች ከፍተኛ ሙቀት አፈፃፀም በከፍተኛ ፍጥነት እንዲቆርጡ ያደርጋቸዋል ፣ ይህም ከካርቦይድ በ 2 ~ 10 እጥፍ ይበልጣል ፡፡\n2. የመቁረጫ መሣሪያ ቁሳቁሶች እና የማቀነባበሪያው አካላዊ ባህሪዎች መሣሪያዎችን ከተለያዩ አካላዊ ባህሪዎች ጋር ያዛምዳሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ከፍተኛ የሙቀት ምጣኔ እና ዝቅተኛ የፍጥነት ብረት መሳሪያዎች ፣ ከፍተኛ የማቅለጫ ነጥብ እና የሴራሚክ መሳሪያዎች ዝቅተኛ የሙቀት መስፋፋት ፣ የ workpiece ቁሳቁሶችን ለማስኬድ ተስማሚ የሆኑት ከፍተኛ የሙቀት ምጣኔ እና ዝቅተኛ የሙቀት አማቂ መስፋፋት የአልማዝ መሳሪያዎች ፣ ወዘተ .የ workpiece ን በደካማ የሙቀት ማስተላለፊያ አሠራር ሲሰሩ ጥሩ የሙቀት ምጣኔ (ኮምፕዩተር) ያለው የመሣሪያ ቁሳቁስ የመቁረጫውን ሙቀት በፍጥነት ለማሰራጨት ሊያገለግል ይገባል ፡፡ ከፍተኛ የሙቀት ምጣኔ (thermal conductivity) እና በሙቀት መስፋፋት ምክንያት ፣ አልማዝ ከተቆራጩ ሙቀት ለመልቀቅ ቀላል ነው ፣ በተለይም በከፍተኛ ልኬት ትክክለኛነት መስፈርቶች ለትክክለኝነት ማሽነሪ መሳሪያዎች በጣም አስፈላጊ የሆነውን ከፍተኛ የሙቀት ለውጥ አያመጣም ፡፡ የተለያዩ የመሣሪያ ቁሳቁሶች ሙቀት-የአልማዝ መሣሪያ 700 ~ 8000C ፣ PCBN መሣሪያ 13000 ~ 15000C ፣ ሐ ኤራሚክ መሣሪያ 1100 ~ 12000C, TiC (N) ቤዝ የሲሚንቶ ካርቦይድ 900 ~ 11000C, WC base እጅግ በጣም ጥሩ እህል በሲሚንቶ የተሠራ የካርቦይድ 800 ~ 9000C, HSS 600 ~ 7000C.የተለያዩ የመሳሪያ ቁሳቁሶች የሙቀት ማስተላለፊያ ቅደም ተከተል carbide> TiC (N) cemented carbide> HSS> si3n4-based ሴራሚክ> a1203-based ሴራሚክ። የተለያዩ የመሳሪያ ቁሳቁሶች የሙቀት ማስፋፊያ መጠን ቅደም ተከተል HSS> WC በሲሚንቶ የተስተካከለ የካርቦይድ> TiC (N)> A1203 base ceramic> PCBN > Si3N4 base ሴራሚክ> ፒሲዲ የተለያዩ የመሳሪያ ቁሳቁሶች የሙቀት-ነክ የመቋቋም ቅደም ተከተል HSS> WC ጠንካራ ቅይጥ> si3n4-base ሴራሚክ> ፒሲቢኤን> ፒሲዲ> ቲሲ (ኤን) ጠንካራ ቅይጥ> a1203-base ሴራሚክስ ነው ፡፡\n3. የመቁረጫ መሳሪያ ቁሳቁስ እና የማቀነባበሪያው የኬሚካል ንብረት ተዛማጅ ችግር በዋነኝነት የሚያመለክተው እንደ ኬሚካዊ ግንኙነት ፣ የኬሚካዊ ምላሽ ፣ የመቁረጫ መሳሪያ ቁሳቁስ እና የ ‹workpiece› ቁሳቁስ ስርጭት እና የኬሚካል ንብረት መለኪያዎች መመሳሰልን ነው ፡፡ የመስሪያውን ቁሳቁስ ለማቀነባበር ተስማሚ የመሣሪያው ቁሳቁሶች የተለያዩ ናቸው (1) ለ PCBN> ሴራሚክ> ለሲሚንቶ ካርቦይድ> ኤች.ኤስ.ኤስ ሁሉም ዓይነት የመቁረጫ መሣሪያ ቁሳቁሶች የማጣበቅ ሙቀት (እና ብረት) ፡፡ (2) የተለያዩ የመቁረጫ መሳሪያዎች ቁሳቁሶች ኦክሳይድ የመቋቋም ሙቀት ፡፡ እንደሚከተለው ነው-ሴራሚክ> ፒሲቢኤን> የካርቦይድ አልማዝ> ኤች.ኤስ.ኤስ. የመቁረጫ ቁሳቁስ (ለብረት) የመሰራጨት ጥንካሬ-አልማዝ> si3n4-base ሴራሚክ> ፒሲቢኤን> a1203-base ሴራሚክ ነው ፡፡ የመሰራጨት ጥንካሬ (ወደ ታይታን) አንድ1203- ነበር ፡፡ ቤዝ ሴራሚክ> PCBN> SiC> Si3N4> አልማዝ።\n4. በአጠቃላይ ሲናገሩ ፣ ፒ.ሲ.ቢ.ኤን. ፣ የሸክላ ማምረቻዎች ፣ የተሸፈኑ የካርቦይድ እና የቲሲኤን ቤዝ ካርቦይድ መሳሪያዎች ለብረታ ብረት የቁጥር ቁጥጥር ሂደት ተስማሚ ናቸው ፡፡


ለመደበኛ እቅድ ባህሪያት - inVC\nመደበኛ ዕቅድ ባህሪያት\nማንኛውንም WebRTC አቅም ያለው አሳሽ ይደግፋል\nምንም ውርዶች የሉም\nኢንቪሲ በጣም ውጤታማ የሚያደርገው ምንድን ነው?\nበዝቅተኛ የመተላለፊያ ይዘት ላይ ስብሰባን ያከናውኑ\ninVC ዝቅተኛ የመተላለፊያ ይዘት ያለውን ችግር እና በማመቻቸት ላይ ያሉ ተግባራትን በማሸነፍ ተጠቃሚዎቹ ሁልጊዜም በቪዲዮ ኮንፈረንስ ላይ ጥሩ ልምድ እንዲኖራቸው ያደርጋል።\nከማንኛውም መሳሪያ ግንኙነት\nአሳሾች፣ ስማርትፎኖች፣ ታብሌቶች እና ላፕቶፖችን ጨምሮ በማንኛውም መሳሪያ ላይ በሚሰሩበት ጊዜ ምርታማነትን ያሳኩ። በራስ ሰር ዝማኔዎች የእኛን ጠንካራ ተኳሃኝ ሶፍትዌር ይድረሱ።\nየሚለምደዉ የቢትሬት ቪዲዮ ዥረት\nትናንሽ የቪዲዮ መስኮቶች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የቪዲዮ ዥረቶች አያስፈልጋቸውም. ስለዚህ ዝቅተኛ ጥራት ያላቸውን ዥረቶች እንዲቀይሩ እና በስክሪኑ መጠን መሰረት የቀጥታ ይዘት ማቆየትን እንዲያሻሽሉ እናግዝዎታለን።\nለተጠቃሚ ምቹ የሆነ በይነገጽ ተጠቃሚዎች ሶፍትዌሩን እንዴት እንደሚጠቀሙ በፍጥነት እንዲረዱ ያስችላቸዋል። ከጠፋ፣ አብሮ የተሰራው ፈጣን ፍለጋ አማራጭ በመንገድዎ ላይ ያግዝዎታል።\nድርጅትዎ ሲሰፋ ያድጉ\nInVC ሊሰፋ የሚችል እና እየጨመረ ከሚሄደው ድርጅትህ መጠን፣ ከጥቂት ተጠቃሚዎች እስከ ሺዎች ድረስ በቀላሉ ሊላመድ ይችላል። እንከን የለሽ ተሞክሮዎችን ለሁሉም ይሰጣል።\nየውሂብ ደህንነት ያረጋግጡ\nበማድረስ ላይ ያሉ ሁሉም ይዘቶች በAES 128-ቢት ምስጠራ የተጠበቀ ነው፣ ይህም የደህንነት ጥሰቶችን እና መቋረጦችን በአግባቡ በመቀነስ ተደራሽነትን በሚቆጣጠርበት ጊዜ።\nInVC አስቀድሞ የተገለጹ ፓኬጆችን ያቀርባል፣ ነገር ግን በዋጋ አወጣጡ ውስጥ የድርጅትዎን ልዩ መስፈርቶች የሚያሟላ ጥቅል ለማዘጋጀት ተስማሚ ነው።\nከድጋፍ ቡድን ጋር ፈጣን ግንኙነት\nየድጋፍ ቡድኑ ለድርጅትዎ ስብሰባዎችን ለማዘጋጀት ይረዳል እና ስልጠና ይሰጣል። ሰራተኞቻችን ማንኛውም ቴክኒካዊ ወይም ሌሎች ጉዳዮች ሲከሰቱ ፈጣን ድጋፍ ይሰጣሉ።\nSFU Simulcast እና SVC ድጋፍ\nSFU እና SVC ተጣምረው ጥራት ያለው የቢትሬት ቪዲዮ ዥረት ለመመስረት እና የደንበኛ መስፈርቶችን በየመተላለፊያቸው ይሞላሉ፣ Simulcast ደግሞ የቪዲዮ የእንፋሎት ኮድ ሁለት ጊዜ ይረዳል።\ninVC- ለጥራት የቪዲዮ ኮንፈረንስ\nቀላል – አስተማማኝ – ሊለካ የሚችል\ninVC ለደንበኛ ኮሙዩኒኬሽን\nአሳታፊ – ምቹ – ማበረታታት\nደንበኞች በጊዜ መርሐግብር እንደ ምቾታቸው የስብሰባ ቀን እና ሰዓት እንዲመርጡ ይፍቀዱላቸው። ሂደቶችን በተሳካ ሁኔታ ለመጨመር ተደጋጋሚ ሂደት በመፍጠር እና የውስጥ ሰራተኞች የቪዲዮ ኮንፈረንስ እንዲሰራ እንዴት እንደሚመርጡ በማስተማር እድገትን ይገንቡ\nየማሰብ ችሎታ ያለው ማመሳሰል ደንበኛው እንዲያተኩርበት በሚፈልጉት የስክሪኑ ክፍል ላይ ያተኮረ መሆኑን ያረጋግጣል። በቪዲዮ ኮንፈረንስ ላይ ያሉ ጫጫታዎች ብዙ ጊዜ ይጨምራሉ፣ ነገር ግን በ InVC፣ የውስጠ-ክፍል ማሚቶ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም እና ትኩረቱን ይቀንሳል።\nንግዱ በአጠቃላይ መረጃን፣ የታችኛውን መስመር እና መለኪያዎችን ጨምሮ ከቁጥሮች ጋር ይሰራል። InVC በኮንፈረንሱ ወቅት ደንበኛው ሲቀርብ መልእክቶችን፣ ምስሎችን፣ ቪዲዮዎችን እና ሌሎች አስፈላጊ ሰነዶችን በሚልኩበት ጊዜ ሻጮች እንዲሰሩ ያደርጋል።\nቀላል የስብሰባ ጥሪዎችን ያዋቅሩ\nጉባኤውን ለመቀላቀል ለደንበኞች ብጁ አገናኝ ላክ፣ እና መተግበሪያ መጫን ወይም ለመሳተፍ መመዝገብ አያስፈልጋቸውም። የ InVC የቪዲዮ ኮንፈረንስ ሲስተም ለስብሰባ ዓላማ የተሰራ እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የቪዲዮ ምግቦች ለመቅረጽ የተነደፈ ነው።\nየምርት ስምዎን ይለዩ\nበብጁ ብራንዲንግ በኩል የንግድዎን ተፅእኖ ከፍ ለማድረግ አርማ እና የቀለም ቤተ-ስዕሎችን ያካትቱ። የምርት ስሙን ከፍ ለማድረግ የንግድ ድርጅቶችን ችሎታዎች እና ውጤቶችን ያሳዩ። በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ሰው የመታየት ተስማሚ ተፈጥሮን ያግኙ።\nደህንነቱ የተጠበቀ እና ማዕከላዊ አስተዳደር\nየቪዲዮ ስብሰባዎችን፣ ዝግጅቶችን እና ምናባዊ የስብሰባ ክፍሎችን በድርጅት ደረጃ ደህንነት አስተዳድር። inVC የደንበኞችን እና የደንበኞችን ውሂብ እየጠበቀ በጠንካራ የደህንነት ባህሪያት የመስመር ላይ የቪዲዮ ስብሰባዎችዎን ሙሉ በሙሉ ለመቆጣጠር የሚያስችል አቅም ይሰጣል።


ኢትዮጵያና የጀርመን ባለወረቶች | ኢትዮጵያ | DW | 26.05.2015\nኢትዮጵያና የጀርመን ባለወረቶች\nየጀርመንና የአፍሪቃ የንግድ መታሰቢያ ዕለት ባለንበት 2015 ጎርጎሪዮሳዊው ዓመት፤ ፤ ሰኔ 2 ቀን 2007 በርሊን ውስጥ በስብሰባ የሚዘከር ሲሆን ፤ የጀርመን የኤኮኖሚ ትብብርና የልማት ተራድዖ ሚንስቴር ፤ እንዲሁም አፍሪቃን በመወከል የታንዛንያ\nባለሥልጣናት ንግግር ያሰማሉ። በአፍሪቃ ገንዘብን ሥራ ላይ በማዋል የልማትና ንግድ ተባባሪ የሆነው ፤ የአፍሪቃና የጀርመን ማሕበር ፣ በተለያዩ የአፍሪቃ ሃገራት እንደሚያደርገው ሁሉ ፤ ኢትዮጵያም ውስጥ ገንዘብ ሥራ ላይ ለማዋል ፍላጎት እንዳለው የታወቀ ነው። DW፤ Afrika-Verein der deutschen Wirtschaft የተሰኘውን ማሕበር ሥራ አስኪያጅ አነጋግሮአል።\nየጀርመን ባለወረቶች ገንዘባቸውን ኢትዮጵያ ውስጥ ሥራ ላይ ለማዋል ላቀረቡት ጥያቄ ያገኙት ምላሽ ምን ይመስላል? ገንዘብ ሥራ ላይ የሚውልበት ሁኔታ የሠመረ እንዲሆን ፣ መሟላት የሚኖርባቸው ቅድመ ግዴታዎች የትኞቹ ናቸው? ለአፍሪቃና ጀርመን የኤኮኖሚ ማሕበር ዋና ሥራ አስኪያጅ ክሪስቶፍ ካነንጊሰር የ DW ው ሉድገር ሻዶምስኪ ያቀረበላቸው ጥያቄ ነበር።\n«የጀርመን ኩባንያዎች ስላገኙት ምላሽ የሚናገሩት የተለያየ ነው። ኢትዮጵያ ውስጥ አንዳንድ የኢንዱስትሪ ኩባንያዎች ለማቋቋም ፣ ንግድም ለማካሄድ፤ በንጽጽር ማለፊያ ዕድል እንዳጋጠማቸው፣ ድጋፍ እንደሚሰጣቸው የተሰማቸው መሆኑን የሚናገሩ አሉ። ሌሎች ኩብንያዎች በፊናቸው፤ በተተበተበ ቢሮክራሲ ፤ ሕግን ባልተከተለ አሠራርና ፍትሓዊነትን በማያንጸባርቅ የፍርድ ቤት ብይን እንዲሁም በሙስና መቸገራቸውን የገለጹ አሉ። አንድ ዓይነት ምላሽ አይደለም የተገኘው። ያም ሆኖ፤ ኩባንያዎች ሁሉ፤ ኢትዮጵያ በቀጣይ ትልቅ የዕድገት እመርታ ማሳየት ከፈለገች፤ ገንዘብ ሥራ ላይ የሚውልበት የንግዱ መንፈስ መሻሻል ይኖርበታል ብለው ያምናሉ።»\nየዓለም ባንክና ዓለም አቀፉ የገንዘብ ድርጅት በተደጋጋሚ የተፍታታ ነጻ የገበያ በር እንዲከፈት፣ ማሳሰባቸውን ይናገራሉ። እንደርስዎ ተመክሮ የኢትዮጵያ መንግሥት ባለፉት ዓመታት፣ በቂ ማሻሻያዎችን አድርጓል ወይ? በተለይ ገንዘብን ሥራ ላይ በማዋል ረገድ፣ --እንበል በባንክ አሠራር፣ ምንዛሪን ወደ ውጭ በማውጣት፤ በ Telecomunication፣ ብድር በማግኘትና በመሳሰለው የተሻሻለ ሁኔታ አለ?\n«በዚህ ረገድ በተሃድሶ ለውጥ መርኆዎችን ለማሻሻል፣ ከኢትዮጵያ መንግሥት በኩል ከዚህ ቀደም እንደታየው ሁሉ የሚያጓጓ ሁኔታ አይታይም። ተስፋ የምናደርገው በሚመጡት ዓመታት በግልጽ እንደሚሻሻል ነው። ቀደም ሲል እንደገለጽነው ሁሉ ብርቱ የቢሮክራሲ ችግር አለ። ቢሮክራሲው በአገሪቱ በሰፊው ነው ጣልቃ የሚገባው። ክፍያን በሚመለከት የአስተማማኝነት ሳንክ አለ። ይህ ደግሞ ከውጭ ምንዛሪ ገቢ የማግኘት እጥረት ጋር የተያያዘ ነው የሚመስለው። የማሻሻል ምልክቶች የሚታዩ ቢመስሉም፤ ኢትዮጵያ ገና በአመዛኙ መድረስ ከሚገባት ቦታ ላይ አይደለም የምትገኘው። እርግጥ፤ ቀስ በቀስ የሚሻሻሉ ሁኔታዎች ይታያሉ። ገንዘብ ሥራ ላይ ለሚያውሉ ሁኔታዎችን ለማሻሻል ጥረት ይደረጋል። ምርት ወደ ውጭ ከሚያቀርቡ ይልቅ ገንዘብ ሥራ ላይ ይውል ዘንድ ወረታቸውን ሥራ ላይ ለሚያውሉ የተሻለ ሁኔታ አለ።»\nየዘንድሮው ምርጫ ከመካሄዱ በፊት የሰብአዊ መብት አያያዝን በተመለከተ ዐቢይ ግምት ሊሰጠው እንደሚገባና ይህም መመሪያ ሆኖ መቅረብ አለበት ሲሉ ማስገንዘብዎ ይታወሳል። ገንዘብን ሥራ ላይ ማዋሉ ከሰብአዊ መብት ጥበቃ ጋር መቆራኘት አለበት ነው የሚሉት? የ DW ጥያቄ ነበር።\n«ለጀርመናውያን ኩባንያዎች ባጠቃላይ የምዕራባውያን ኩባንያዎች ገንዘብን ሥራ ላይ ማዋል የሚበጀው፣ ማለፊያ የፖለቲካ መርሕም ሆነ ስም ባላቸው አገሮች ነው። በተለይ የሰው ልጅ መብት ነጋ ጠባ እንደሚረገጥባቸው በየዕለቱ በማይሰማባቸው አገሮች!ስለሆነም፤ በአንድ ሀገር ዓለም አቀፍ ባለወረቶችን የሚያማልልበት፤ የሰብአዊ መብት የሚከርበትና ደረጃው የሚጠበቅበት ሁኔታ ግንኙነት አላቸው።»\nየዘንድሮው የኢትዮጵያ ምርጫ ተካሂዷል፤ በመጪው መስከረም ወር ማለቂያ ገደማ ፣ ቀጣዩ አስተዳደር ሥራውን ሲጀምር ፤ ለጀርመናውያን ባለወረቶች የሥራ እንቅሥቃሤ፣ አነቃቂ ሁኔታ ይፈጥራል ብለው ያስባሉ?\nወደዚሁ አቅጣቻ እንደሚያመራ ተስፋ እናደርጋለን ለዚህም፣ በሌሎች አገሮች ያጋጠሙ ሁኔታዎች ጠቋሚዎች ናቸው። ከምርጫ በፊት እርግጠኛ ለመሆን ጠብቆ ማየት የሚል ስሜትb ይኖራል። ምርጫ፤ አዲስ የተሃድሶ ለውጥ ለማድረግ መነሣሣትን ሊፈጥር ይችላል፤ የተሃድሶ ለውጥ መነሣሣት ደግሞ ኢትዮጵያም ውስጥ ከምርጫው በኋላ ያጋጥማል ብለን ተስፋ እናደርጋለን።»\nተክሌ የኋላ/ሉድገር ሻዶምስኪ\nሙሉ ሥርጭት 21.03.2019\nመኢአድ ድርጅቱን ከለቀቁ አመራሮች ጋር መታረቁ 21.03.2019\nየድርጅቱ የሥራ ሃላፊዎች ከትናንት በስተያ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንደተናገሩት በኩርፊያም ይሁን በአቋም ልዩነት ከድርጅቱ የለቀቁ የአመራር አባላት ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ እንዲመለሱ ተወስኗል። የድርጅቱ መሪዎች ነን ብለው ፍርድ ቤት የከሰሱ ግን በእርቁ አለመካተታቸውንም አስታውቋል።\nሐረር የስልጣኔ ፈር ቀዳጅ ከተማ 21.03.2019\nባለ ታሪክ፤ ጥንታዊት ከተማ፤ የባህል ፈርጥ ናትም ይሏታል። ተፋቅረው የሚኖሩባት የአብሮነት ከተማ ሲሉም ይመሰክሩላታል፤ ይህቺው ታሪካዊት ከተማ ከተቆረቆረች 1,000 ዓመት የሆናት ቀደምት ስልጣኔን ያስገባች የኢትዮጵያ ባለውለታ፤ ሀረር። የንግድ ማእከል ሆና አገልግላለች።


ኤም.ኤስ.ኤፍ. የጨለማውን የቀጥታ ብሎግ ያስፈሩ - ተልዕኮ # 10 - Gaming-fans.com\nጥቅምት 19, 2020 | SWGoH: የትኞቹን ሞዶች ወደ 6-A መቆረጥ አለብኝ?\nጥቅምት 19, 2020 | ኤም.ኤስ.ኤፍ. ለ SHIELD ደህንነት ምርጥ ኢሶ -8\nጥቅምት 19, 2020 | SWGoH: የጄዲ ማስተር ሉቃስ ስካይዋከርን ማስከፈት - የቀጥታ ብሎግ እና Walkthrough\nማይክሮሶፍት: ዶር የጨለማ ቀጥታ ስርጭት ብሎግ - ተልዕኮ ቁጥር 10\nርዕሰ ጉዳዮች:ኮሎሲስኮስሚክጥቁር ስፋትጨለማውን ፍራየማይታይ ሴት\nየለጠፈው ሰው: ljcool110 መስከረም 18, 2020\nጨለማ ልኬት III ድቅድቅ ጨለማ በ Marvel Strike Force ውስጥ የመጨረሻው የመጨረሻ ጨዋታ ይዘት ነው ፣ እና የ 10 ኛውን ተልዕኮዎች ከመታገል ከአንድ ሳምንት በላይ በኋላ የ 9 ኛውን ተልዕኮ መዋጋት እጀምራለሁ ፡፡ ይህንን ተልእኮ የምጀምርበት ቡድን የኮስሚክ ገጸ-ባህሪያትን ለሚፈልግ ለዚህ ውጊያ ተስማሚ ቡድን አይደለም እላለሁ ፣ ተጨማሪው የማይታይ ሴት ቡድኔን ዝግጁ ላለመሆን ዝግጁ እስከመሆን በግልጽ አናት ላይ ገፋችው ፡፡ ከዚህ በታች ያሉትን ለማሸነፍ ስመለከት የዕለት ተዕለት ሙከራዎቼን በብሎግ በቀጥታ እሄዳለሁ ጥቁር ስፋት እና 5-ቀይ ኮከብ Ultimus ያግኙ።\nጨለማውን መፍራት - ተልዕኮ 10\nኮሎሱስ (1.86m ኃይል) ፣ 14.473m አጠቃላይ የጠላት ጤና\n09.16.20 - የማይታየውን ሴት የመጀመሪያዎቹን ሁለት ችሎታዎቼ እስከ ተዋጋሁ ድረስ በ T397 ምንጣፎች ባለማሻሻሌ በ 4 ኪ / ኪ / ኃይል በመፈተሽ ቡድን ይህንን ውጊያ ጀመርኩ ፡፡ ለመጀመር በ 26 ማያ ገጽ ላይ 8 ጠላቶች ይጠብቁኛል ፡፡ እንደማንኛውም ጊዜ ፣ የእነዚህ ገጸ-ባህሪያት ከፍተኛ የጤና ገንዳዎች እና በጨለማው ልኬት ጨዋታ አፀያፊ ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ በመኖራቸው ፈዋሽውን ማተኮር እጀምራለሁ ፡፡ እኔ የቀለማት ጠንቋይን ከገደለኝ በኋላ ኮሎሱስን እና ዊንተር ወታደርን ኢላማ በማድረግ ደካማውን መጥፎ ሰው ወይም ከጦርነቱ ለማስወገድ በጣም የሚያበሳጭ ሰው መፈለግ እፈልጋለሁ ፡፡ የማይታይ የሴቶች መሰናክል እና የሚን-ኤርቫ ፈውስ / መነቃቃት ቁልፍ ናቸው ፣ እና እኔን በሕይወት ማቆየት በዚህ የቡድን መዋቢያ ማወቅ ያለብዎት በጣም አስፈላጊው ብቸኛው ነገር ነው ፡፡ 6 ጠላቶችን ካጠፋሁ በኋላ ጥቃቶቹ ወደ እኔ ይመጣሉ ፣ እኔን ይገድሉኛል እና በመጨረሻም የእኔን ቡድን ከለዩ ፡፡\n09.17.20 - የዚህ ውጊያ ቀን 2 በጠላት ላይ የ 10.17m ጤናን ይመለከታል ፣ ከዚህ ውስጥ ከ 20 ቱ ውስጥ 26 ቱ ይቀራሉ ፡፡ የእኔ ቡድን በ 403 ኪ.ሜ ተመዝግቦ ውጊያው እየተካሄደ ነው ፡፡ ከጥቂት ድብደባዎች እና ከተደነቀ IW በኋላ ፣ ጥቁር ቦልት እና ሚን-ኤርቫ ብላክ መበለትን አስወጡ ፣ ከዚያ ቢቢ ኤሌትራን እንዲገድል የሚያስችሏቸውን አንዳንድ ድጋፎች አሰባስባለሁ ፡፡ ለጦርነቱ የደከሙ ችሎታዎችን ለማስወገድ ፣ በካርኔጅ ላይ ጥቃቶችን ማተኮር እጀምራለሁ ፣ እና ከእኔ ጥሩ ጊዜ ያለው ፈውስ ነገሮች እንዲንከባለሉ ያደርጋቸዋል ፡፡ ቢቢ የእሱን የመጨረሻ ይጠቀማል እና የከብት እርባታ ይገድላል ፣ 17 ጠላቶችን ይተዋል ፡፡ የሚቀጥለው ሁለቱ ራዕዮች ሁለቱም ቀድሞውኑ በቢጫ ጤንነት ላይ ናቸው ፣ እና ሁለቴ ጥቂት ውጤቶችን በኋላ ላይ ማስወገድ እችላለሁ እናም አራቶቼ በ 80% + ጤና እየጎበኙ ነው ፡፡ እኔ ከሁለቱ ሁለት ሳበርቶት ጠላቶች በአንዱ ላይ በርካታ ድራፎችን አደርጋለሁ ፣ ግን አንድ የኮሎሱስ ፌዝ እድገቴን ያዘገየዋል። ቢቢ አንድ የአንዱን ኮሎሰስ መሳለቂያ ያጠፋዋል ፣ ሌላኛው ግን እንዲሁ ማድረጉን ቀጥሏል። መሳለቂያዎቹ ካለቁ በኋላ እኔ ደካማውን ሳቤርቶት አውጥቼ ከዚያ በሌላው ሳበርቶት ላይ ጥረቶችን አጠናክሬያለሁ ፡፡ 13 ጠላቶች ሲቀሩ አሁን 8 ስክሪን ላይ አለኝ ፡፡ በዊንተር ወታደር ላይ መሥራት ጀመርኩ እና ሁለቱን የኮሎሱስ ጠላቶችን በድጋሜ መምታት እጀምራለሁ ፣ ስለዚህ በዚህ ጊዜ እኔ በዚህ ውጊያ ውስጥ ለመትረፍ የተረፈ መሆኔን እያየሁ ሁለቱን ወደ ውጭ ለማስወጣት እመለከታለሁ ፡፡ ሦስቱም ከሄዱ በኋላ በመጨረሻው የማጠናከሪያ ቡድን ውስጥ የደረሰውን ሳቦርቶትን ተከትዬ እሄዳለሁ እና ከዚያ ከተሰወረች በኋላ ብላክ መበለትን አወጣለሁ ፡፡ ይህ ሶስት ወላይታዎችን እና አዲሶቹ ማጠናከሪያዎችን ማለትም ስካርሌት ጠንቋይ ፣ ኮሎሱስ ፣ ኤልክትራ ፣ ካርኔጅ እና ራዕይ ይተዋል ፡፡ መጀመሪያ ፈዋሽውን ተከትዬ እሄዳለሁ እና የቀለማት ጠንቋይን አስወግጃለሁ ፣ ግን እኔ ምቶችን እየወሰደ በመጨረሻ ተጠናቀቀ ፡፡ የቡድኔ ጤና እየቀነሰ ስለመጣ ካራጅነትን ማጠናቀቅ ችያለሁ ፣ ነገር ግን ነገሮችን ለማራዘም IW እንቅፋትን ይጨምራል ፡፡ ኮሎሱን አወጣሁ እና ቪዥን ቀጥሎ ስለወጣ አሁንም እየተንከባለልኩ ነው ፡፡ ይህ 4 ጠላቶችን ይተዋቸዋል - 3 ወላይትኖች እና ኤልክትራ ፡፡ ኤልክትራ በዚህ ቡድን ውስጥ በኤኦኢዎች እና በቢቢ ተጨማሪ ጥቃቶች ምክንያት በመጀመሪያ ወደ ታች ይወርዳል ፣ ከዚያ የእኔ 3 ቱ በ 3 ወላይትኖች ላይ እንዲሰሩ እፈቅዳለሁ ፡፡ እኔ ቀድሞውንም IW አጣለሁ እና የእኔ ወባሪዎች እና የእነሱ መፈወስ የእኔ ቢቢ በጤና ዝቅተኛ ስለሆነ እውነተኛ ችግር እንደሚሆን አገኘሁ ፡፡ ቢቢ ቀጥሎ ሲሞት እና በመጨረሻም ካፒቴን ማርቬል በመጨረሻው አቅራቢያ ሊገደለው በሚችልበት ጊዜ አቧራውን መንከስ እና የእኔን መጨረስ የሦስቴ የመጨረሻ ስለሆነ ፣ ከሦስቱን ለማጠናቀቅ የሚያስደነግጥ የኃይል ኃይል የለኝም ፡፡ ቀን. አር ኤን ኤንጂ ነገ በፍቅር ላይ ፈገግ ካለኝ ወደ 1.48 ኛው ተልዕኮ ለመሄድ ለማፅዳት የሚያስፈልጉኝ ሶስት ወላይታዎች እና የ 11 ሜትር ጤና ይሆናሉ ፡፡\n09.18.20 - ዛሬ ግቡ ይህንን ውጊያ በተቻለ መጠን ባልተሸነፈ ሁኔታ ለማሸነፍ ነው ፣ ስለሆነም በሚስዮን ቁጥር 11 ላይ ጥሩ ፣ ጠንካራ የመጀመሪያ ቀን ማግኘት እችላለሁ ፡፡ የ 403 ኪ ቡድኔ ከ 3 የወላይትራን ጠላቶች ጋር ተቃራኒ ውጊያ ይጀምራል ፣ 2 በ ሙሉ ጤንነት እና 1 ወደ 35% (ቢጫ) ጤና ነው ፡፡ ጠላቶቼ ተራ ከመያዝ እና ጣቢያዎቼን በእጃቸው ላይ ያለውን ተግባር በማጠናቀቅ ላይ ከማድረጋቸው በፊት የ 3 ቱን በጣም ደካማውን አወጣለሁ ፡፡ IW መሰናክል ይህንን በ 4 ጀግኖች በሙሉ ጤንነት ለማሸነፍ ከበቂ በላይ መትረፍ ነው እናም 250 ኪ ወርቅ ፣ 2 ኪ ሜጋ ኦርብ ፍርስራሽ እና 200 ቲ 4 ችሎታ ማት እሰበስባለሁ ፡፡\nኤም.ኤስ.ኤፍ. ለቆሎሱስ ምርጥ አይሶ -8 ክፍል\nMSF: Fear the Darkness Live Blog - Mission 10\nየኢንሹራንስ ወኪል-አስገራሚ ማርክ እና ናሞር ወደ ማርቪል ስትሮክ ሃይል ይመጣል ፡፡\nአስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ ላይ “MSF: D ጨለማ The Dark Live Live Blog” - ተልዕኮ ቁጥር 10 ”\nSWGoH: የትኞቹን ሞዶች ወደ 6-A መቆረጥ አለብኝ?\nኤም.ኤስ.ኤፍ. ለ SHIELD ደህንነት ምርጥ ኢሶ -8\nጥቅምት 20, 2020


የሕይወት ትርጉም ምንድ ነው?\nየሕይወት ትርጉም ምንድ ነው? በሕይወቴ ውስጥ ምን ባደርግ ነው ዓላማ፣ ስኬትና እርካታ የማገኘው። ዘላቂ ውጤት ያለው ሥራ ለማከናወን አቅሙ ይኖረኝ ይሆን? ብዙ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ጥያቄ ማንሳታቸው አይቀርም። በሕይወታቸው ለማሳካት ያሰቡትን ጉዳይ ቢፈፅሙም ከአመታት በኋላ መለስ ብለው ከሰዎች ጋር የነበራቸው ግንኙነት እንዴት እንደተበላሸና ባዶነት ለምን እንደሚሰማቸው ሳይገርማቸው አይቀርም። አንድ የቤዝ ቦል ተጫዋች በዘርፉ ከፍተኛ ዝና ከተቀዳጀ በኋላ ጨዋታ ሲጀምር ሰዎች ምን ብለው ቢነግሩት ይመርጥ እንደነበር ቢጠይቁት “ከፍተኛ ደረጃ ከተደረሰ በኋላ ምንም እንደሌለ ቢነግሩኝ እመርጥ ነበር” ሲል በቁጭት ተናግሯል።\nብዙ ግቦች ባዶነታቸው የሚረጋገጠው እነሱን ለማከናወን በርካታ ዓመታት ካለፈ በኋላ ነው። በኛ ሰብዓዊ ሕብረተሰብ ትርጉም እናገኛለን ብለው በማሰብ ብዙ ሰዎች በርካታ ዓላማዎችን ያራምዳሉ። ከነዚህም የሕይወት ዓላማዎች የንግድ ስኬት፣ ሐብት፣ መልካም ግንኙነት፣ ወሲብ፣ መዝናናትና ለሌሎች ሰዎች ጥሩ ነገር መስራትን ያካትታሉ። ሰዎች ሲመሰክሩ እንደተስተዋለው ሐብት የማከማቸት፣ መልካም ግንኙነት የመመስረትና ደስታን የማግኘት ዓላማቸውን ቢያሳኩም ማንም ሊሞላው የማይችል ባዶነት እንደሚሰማቸው ተናግረዋል።\nየመፅሐፈ መክብብ ፀሐፊ ይህንን ስሜት ለመግለፅ “ከንቱ!...የከንቱ ከንቱ! ሁሉ ከንቱ ነው” ይላል(መፅሐፈ መክብብ 1፡2)። የመፅሐፈ መክብብ ፀሐፊ የሆነው ንጉሥ ሰለሞን ከልክ በላይ የሆነ ሐብት፣ በእርሱ ዘመንና በኛ ጊዜ ከነበረ ማንም ሰው የሚበልጥ ጥበብ፣ በብዙ መቶ የሚቆጠሩ ዕቁባቶች፣ መንግስታት የሚቀኑበት ቤተመንግስትና የአትክልት ስፍራ፣ ምርጥ የሆነ ምግብ፣ ወይንጠጅና አለየተባለ መደሰቻና መዝናኛ ነበረው። ጠቢቡ አንድ ጊዜ ሲናገር ልቡ የተመኘውን ያሳድድ ነበር። በዓይኖቻችን የምናየውና በስሜቶቻችን የምናጣጥመው ኑሮ ብለን የምንኖረው “ከፀሐይ በታች ያለው ሕይወት” ከንቱ ነው ሲል አጣጥሎታል።\nይህ ባዶነት ለምን ተከሰተ? ምክንያቱም እግዚሐብሔር የፈጠረን የዚህና አሁን ከምንለማመደው ባሻገር ላለው ነገር ነው። ሠለሞን ስለእግዚሐብሔር ሲናገር “ሰው መርምሮ እንዳያገኝ ዘላለምነትን በልቡ ሰጠው” ብሏል። (መፅሐፈ መክብብ 3፡11)። ሁላችንም በልባችን እንደምናውቀው ያለው ነገር “እዚህና አሁን” ያለው ብቻ እንዳልሆነ እንገነዘባለን። የመፅሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ መፅሐፍ በሆነው በዘፍጥረት ውስጥ እግዚሐብሔር የሰው ልጅን በራሱ መልክ እንደሰራው እናነባለን። (ዘፍጥረት 1፡26)። እኛ ከሌላ ነገር (ከሌላ የሕይወት ቅርፅ) ይልቅ አፈጣጠራችን ወደ እግዚሐብሔር የቀረበ እንደሆነ የሚያሳየን ነው። ከዚህም በተጨማሪ የምናገኘው ነገር የሰው ልጅ በኃጢት ወድቆ የኃጢያት መርገም በምድር ላይ ከመምጣቱ በፊት የሚከተሉት ነገሮች ተግባራዊ ሆነዋል። (1) እግዚሐብሔር ሰውን ማህበራዊ ፍጡር አድርጎ አበጀው።(ዘፍጥረት 2፡ 18-25)፣ (2) እግዚሐብሔር ለሰው ልጅ ሥራ ሰጠው። (ዘፍጥረት 2፡ 15)፣ (3)እግዚሐብሔር ከሰው ጋር ህብረት ነበረው። (ዘፍጥረት 3፡ 8) እና (4) ሰው ምድርን እንዲገዛ እግዚሐብሔር ሥልጣን ሰጠው። (ዘፍጥረት 1፡ 26)። የእነዚህ ነገሮች ትርጉም ምንድ ነው? እነዚህ እያንዳንዱ ለሕይወታችን እርካታ እንዲያስገኙልን ነው። እግዚሐብሔር አቅዶ የነበረው፣ ነገር ግን እነዚህ ሁሉ (በተለይም ሰው ከእግዚሐብሔር ጋር ያለው ህብረት) ተለዋውጠዋል። ምክንያቱም የሰው ልጅ በኃጢያት ከወደቀ በኋላ እርግማን በምድር ላይ ተግባራዊ በመሆኑ ነው። (ዘፍጥረት 3)።\nየመፅሐፍ ቅዱስ የመጨረሻ ክፍል በሆነው በራዕይ መፅሐፍ እግዚሐብሔር አንድ ነገር አስቀምጧል። አሁን በተጨማጭ የምናውቃቸውን ምድርና ሰማይን አስወግዶ አዲስ ምድርና ሰማይን በመፍጠር ዘላለማዊ ሕይወትን ይተካል። በዚያን ጊዜ ከዳነው የሰው ልጅ ጋር ሙሉ ህብረት ያደርጋል። ያልዳኑትን ይፈርድባቸውና እርባናየለሽ ተብለው ወደ እሳትባህር ይጣላሉ። (ራዕይ 20፡ 11-15)። የኃጢያት መርገም ይወገዳል። ከዚህ በኋላ ኃጢያት፣ ሐዘን፣ በሽታ፣ ሞትና ስቃይ ከቶ አይኖርም።( ራዕይ 21፡ 4)። አማኞችም ሁሉን ነገር ይወርሳሉ፣ እግዚሐብሔር ከእነርሱ ጋር ይኖራል፣ እነሱም ልጆች ይሆኑታል። (ራዕይ 21፡ 7) ።\nስለዚህ ወደ ሙሉ ክብ መጣን ማለት ነው። እግዚሐብሔር ከእርሱ ጋር ህብረት እንድናደርግ ፈጠረን። የሰው ልጅ ኃጢያት በመስራቱ ህብረቱ እንዲቋረጥ አደረገ። እግዚሐብሔር ከመረጣቸው ጋር ህብረቱን እንደገና በማደስ በላይኛው ቤት ከእርሱ ጋር እንዲኖሩ ያደርጋል። በሕይወት ዑደት ውስጥ ብዙ ነገር ካሳኩ በኋላ ለዘላለሙ ከእግዚሐብሔር ጋር መለያየት ከውድቀት ሁሉ የከፋው ነው። ነገር ግን እግዚሐብሔር ዘላለማዊ ደስታ ዕውን የሚሆንበትን መንገድ ከመቀየሱም ባሻገር(ሉቃስ 23፡ 43) በምድርም ላይ ሕይወት አርኪና ትርጉም ያለው እንዲሆን ሁኔታዎችን አመቻችቶአል። እንዴት ነው ይህ ዘላለማዊ ደስታና “ገነት በምድር” የሚገኘው?\nበኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የታደሰው የሕይወት ትርጉም\nአሁን በምድርና በሚቀጥለው ሕይወት በሰማይ የሕይወት እውነተኛ ትርጉም የሚገኘው ከእግዚሐብሔር ጋር ተቋርጦ የነበረው ግንኙነት እንደገና ሲታደስ ነው። ይህ ግንኙነት አዳምና ሔዋን በኃጢያት በመውደቃቸው ምክንያት ተቋርጦ ነበር። ዛሬ ያ ግንኙነት እውን የሆነው በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ነው። (የሐዋሪያት ሥራ 4፡ 12፣ ዮሐንስ 14፡ 6፣ ዮሐንስ 1፡ 12)። የዘላለም ሕይወት የሚገኘው እርሱ/እርሷ ኃጢያታቸውን ተናዘው ሲፀፀቱ (በኃጢያታቸው ሥራ ላለመቀጠልና ክርስቶስ ለውጦ አዲሰ ሰው እንዲያደርጋቸው ሲፈልጉ ነው) እና ኢየሱስ ክርስቶስ እንደአዳኛቸው ተቀብለው ሲደገፉበት ነው። (በዚህ ጠቃሚ ጉዳይ የበለጠ ማብራሪያ ለማግኘት “የድነት ዕቅድ ምንድ ነው?” የሚለውን ጥያቄ ተመልከት)።\nበሕይወት እውነተኛ ትርጉም የሚገኘው ኢየሱስን እንደየግል አዳኝ ብቻ በመቀበል አይደለም (ይህ በራሱ ድንቅ ቢሆንም) ይልቁንም የሕይወት እውነተኛ ትርጉም የሚገኘው አንድ ሰው እንደ ደቀመዝሙር ሲከተለውና ከእርሱ በመማር ቃሉ ከሆነው መፅሐፍ ቅዱስ ጋር ጊዜ ሲያሳልፍና በተጨማሪም በፀሎት ሕብረት ሲኖረውና ትዕዛዙን በማክበር እርምጃውን ከርሱ ጋር ሲያደርግ ነው። ምናልባት አንተ ያላመንክ ብትሆን (ወይም ምናልባት አዲስ አማኝ ከሆንክ) “በጣም የሚያጓጓ ወይም ለኔ ነገሩ አርኪ አይደለም” ልትል ትችላለህ። ነገር ግን እባክህን ንባብህን ለጥቂት ጊዜ ቀጥል። ኢየሱስ የሚከተሉትን ሐሳቦች ሰንዝሯል። “እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፣ ወደ እኔ ኑ፣ እኔም አሳርፋችኋለሁ። ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ፣ ከእኔም ተማሩ፣ እኔ የዋህ በልቤም ትሁት ነኝና፣ ለነፍሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ፣ ቀንበሬ ልዝብ ሸክሜም ቀሊል ነውና” (ማቴዎስ 11፡ 28-30)። “እኔ ሕይወት እንዲሆንላቸው እንዲበዛላቸውም መጣሁ” (ዮሐንስ 10፡ 10)። “እኔን መከተል የሚወድ ቢኖር፣ ራሱን ይካድ፣ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ። ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታል፣ ስለእኔ ግን ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል።(ማቴዎስ 16፡ 24- 25)። በእግዚሐብሔር ደስ ይበልህ የልብህንም መሻት ይሰጥሃል።(መዝሙር 37፡ 4)።\nእነዚህ ሁሉ ጥቅሶች የሚያብራሩት ምርጫ እንዳለን ነው። የራሳችንን ኑሮ ልንመራ እንችላለን፣ ውጤቱ ግን ባዶ ሕይወት ነው። ወይም በሙሉ ልብ እግዚሐብሔርን በመከተል ለሕይወታችን ያለውን ዓላማ በመሻት እርካታና ስኬት ማግኘት ነው። ይህም የሚሆነው ፈጣሪያችን ስለሚወደንና መልካም የሆነውን ሁሉ ለእኛ ስለሚመኝልን ነው።(ቀላል ሕይወት ላይሆን ይችላል፤ ግን አርኪ ነው።)\nየፕሮፌሽናል ጨዋታ ተመልካች ብትሆንና ለመከታተል ወደ እስታዲየም ብትሄድ ጥቂት ዶላሮችን ከመክፈልክ ራቅ ያለ መቀመጫ ይሰጥሃል። በርካታ ዶላሮች ከከፈልክ ግን ጨዋታውን ቀረብ ብለህ እንድታይ ጥሩ እይታ ያለው መቀመጫ ታገኛለህ። በክርስትና ሕይወትም እንዲሁ ነው። እግዚሐብሔር ተዓምር ሲሠራ ማየት ከተፈለገ እሁድ ብቻ ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሄዱ ሰዎች አይሆንም። ዋጋውን አልከፈሉማ። እግዚሐብሔር ተዓምር ሲሰራ የሚያዩት ከልባቸው የክርስቶስ ደቀመዝሙር በመሆን የራሳቸውን ሃሳብ ማሳደድ ትተው የእግዚሐብሔርን ዓላማ የሚያራምዱ ናቸው። ዋጋ ከፍለዋል(ለክርስቶስና ለፍቃዱ ራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ሰጥተዋል)። ሕይወትን በደንብ ከማጣጣማቸውም በላይ ያለአንዳች ፀፀት በፈጣሪያቸው ፊት ሊቀርቡ ይችላሉ። በራሳቸው አያፍሩም። በሌላ ሰው ፊት ሲቀርቡም አይሸማቀቁም። አንተስ ይህንን ለመፈፀም ፈቃደኛ ነህን? እንዲህ ከሆነ ሕይወቴ ትርጉምና ዓላማ የለውም የሚል ቁጭት አያድርብህም።


የጣሊያን የቅንጦት ጠባቂ: ፍቅር አይደለም ምኞት\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » የቅንጦት ዜና » የጣሊያን የቅንጦት ጠባቂ: ፍቅር አይደለም ምኞት\nየአውሮፓ ሰበር ዜና • ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • ሰበር የጉዞ ዜና • ባህል • የፋሽን ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ጣሊያን ሰበር ዜና • የቅንጦት ዜና • ዜና • ቱሪዝም • የጉዞ ሽቦ ዜና • አሁን በመታየት ላይ ያሉ • ወይን እና መናፍስት\nታኅሣሥ 12, 2021\nአንቶኒኖ ላስፒና - የጣሊያን ንግድ ኮሚሽነር እና የዩኤስኤ ዋና ዳይሬክተር\nሪል እስቴት፣ ጀልባዎች እና አውሮፕላኖች ካልተፈቀዱ በሎተሪ አሸናፊነት ምን እንደምገዛ በቅርቡ ተጠየቅሁ (እድለኛ መሆን አለብኝ)። ሀሳቤ ወዲያው ወደ ጣሊያን የቅንጦት ፋሽን፣ የቤት እቃዎች፣ የቤት እቃዎች እና ልምዶች (ወይን፣ መንፈስ እና ጉዞን ጨምሮ) ተለወጠ።\nጣሊያን በአሁኑ ጊዜ እና በዘመናዊ ተወዳጅ የሆኑ ብራንዶች እና ዲዛይነሮችን በማፍራት በከፍተኛ ፉክክር ባለው የቅንጦት መስክ የመስመር መሪ ነች። ጣሊያኖች እኛን በመቅረጽ፣ በመቅረጽ፣ በማስተዋወቅ እና ከዚያም በማታለል የቅንጦት ዕቃዎቻቸውን እና አገልግሎቶቻቸውን በመግዛት ይመሰክራሉ። የጣሊያን ምርት እና እደ-ጥበብ በፋሽን / የቤት እቃዎች / አገልግሎቶች ዘርፍ ከፍተኛ ደረጃዎች መካከል የተከበረ ሲሆን "በጣሊያን የተሰራ" የንግድ ምልክት ለጥራት እና ልዩነት ዓለም አቀፋዊ ማጣቀሻ ነው.\nየቅንጦት, በትርጉም, ከ LUST ጋር እኩል ነው፣ LUXURIA (ትርፍ) ከሚሉት የላቲን ቃላቶች የወጣ ሲሆን LUXUS (extravagance) በፈረንሳይ LUXURE ሆነ። በኤልዛቤት ዘመን፣ የቅንጦት ሃሳብ ከዝሙት ጋር የተያያዘ ነበር፣ ሞርፒንግ ወደ ብልፅግና ወይም ግርማ ማለት ነው።\nበቀደሙት መቶ ዘመናት፣ ቅንጦት ስለ እደ ጥበብ እና ለሌሎች በቀላሉ የማይገኙ ነገሮች ባለቤት መሆን ነበር። ከእነዚህ ውስጥ አንዳንዶቹ በጅምላ ምርት መጨመር፣ በንግዱ ግሎባላይዜሽን እና በዓለም ዙሪያ ማንኛውንም ነገር ማግኘት ሲችሉ ተለውጠዋል።\nሁሉም የቅንጦት ሁኔታ እኩል አይደለም የተፈጠረው\nበትክክል የቅንጦት ምንድን ነው እና የሚያደርገው የጣሊያን የቅንጦት ብራንዶች ሃሳቦችን፣ ዲዛይንን፣ አፈጻጸምን፣ ግዢን እና አጠቃቀምን በተመለከተ ከሌሎች ሀገራት እና ብራንዶች በላይ ጭንቅላት እና ተረከዝ ይቆማሉ? የእቃዎቹ ጥራት ነው? ዲዛይኑ? ዋጋው? የምርት ስም መገኘት ወይም እጥረት?\nየቅንጦት ፅንሰ-ሀሳብ የሚጀምረው በገለልተኛነት ፣ በእውቀት እና/ወይም ሁሉም ሰው የምርት ስም የሚሸጠውን ምርት/ልምድ ማግኘት እንደማይችል በማሰብ ነው። እነዚህ ሀሳቦች ከየት መጡ? በአለም ዙሪያ ያሉ ሸማቾች እንደ ቅንጦት የሚታወቁ ሸቀጦችን ለማግኘት (እና በተደጋጋሚ ለመሰብሰብ) በሚፈልጉበት ጊዜ በጥራት፣ በምቾት፣ በውበት እና በዝግመተ ለውጥ አማካኝነት በአብዛኛው የሚቀጣጠሉ ናቸው።\nዛሬ የቅንጦት ሁኔታ ከብዙ አሥርተ ዓመታት በፊት ከነበረው የተለየ ነው። ምርምር እንዳረጋገጠው ግሎባላይዜሽን፣ ኢንተርኔት፣ ዲጂታል ቴክኖሎጂ እና የህይወት ተሞክሮዎች ለአስርተ አመታት በተሻሻሉ ምኞቶች እና የአኗኗር ዘይቤዎች የተገለጹትን የጥራት እና የልዩነት ግንዛቤን አስፍተዋል።\nምርምር ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው የቅንጦት ሸማቾች ራሳቸውን ከሌሎች ለመለየት ብራንዶችን/ምርቶችን/አገልግሎቶችን ያገኛሉ። ነገር ግን የዘመኑ የቅንጦት ግዢዎች የግድ ወይም ሙሉ በሙሉ በዋጋ ላይ የተመሰረቱ አይደሉም፣ እና ጉራ በገንዘብ ላይ “ብቻውን መቆም” ላይ ላያተኩር ይችላል። አንዳንድ ሀብታም ገዢዎች ለመግዛት ባላቸው ተነሳሽነት ሲጠየቁ በጣም ጠቃሚ የሆኑ የጉዞ ልምዶች በጣም ውድ ናቸው ብለው አላሰቡም ነበር; የቅንጦት ጉዞ ሀሳባቸው ከዋጋ በላይ (ወይም ከጎን) ባህሪያት/ልኬቶችን ያካትታል። የቅንጦት ተጠቃሚዎችን ኢላማ ያደረጉ የቅንጦት የሆቴል ብራንዶች እንግዶቻቸው ልዩነትን፣ ማካተትን፣ ፈጠራን እና ግልጽነትን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል - በምርት ስሙ የተደገፈ የዓላማ ስሜት ይፈልጋሉ።\nራስን በተግባር ማረጋገጥ\nሽግግሩ ከውጫዊ ወደ ውስጣዊ እርካታ ነው. ከፍተኛ ገቢ ያላቸው (ሄንሪ - ከፍተኛ ገቢ ገና ሀብታም አይደለም) እንዲማሩ፣ ራሳቸውን እንዲለዩ፣ ማንነታቸውን እንዲገልጹ፣ እና ከመዝናኛ እና ከማጽናናት ያለፈ ዓላማ እንዲኖራቸው የሚያግዙ ልምዶችን ይፈልጋሉ። የቅንጦት ከግዢ ወይም ከሚጎበኟቸው ቦታዎች፣ ማን መሆን እና/ወይም መሆን ወደሚፈልጉበት ተጨማሪ ነገር እየተንቀሳቀሰ ነው።\nየቅንጦት. የጣሊያን መንገድ\nየጣሊያን ኩባንያዎች የቅንጦት ዕቃዎችን በመንደፍ እና በማምረት ዓለምን ይመራሉ. ጣሊያን ከአሜሪካ፣ ቻይና እና ጃፓን በመቀጠል በግል የቅንጦት ዕቃዎች ገበያ አራተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። ሚላን ላይ የተመሰረተው የአልታጋማ ፋውንዴሽን (2020 ሪፖርት)፣ የቅንጦት ዕቃዎች ኢንዱስትሪው በግምት 115 ቢሊዮን ዩሮ (US$ 130.3 ቢሊዮን) ዋጋ እንዳለው ወስኗል። በብራንድ ፋይናንስ በተዘጋጀው አመታዊ ሪፖርት መሰረት "በጣሊያን የተሰራ" መለያ ዋጋ 2,110 ቢሊዮን ዶላር (2019) ነበር፣ ይህም ጣሊያን በጣም ስኬታማ እና ትርፋማ በሆነው የብሄራዊ የምርት ስም ዋጋ 10ኛ አድርጓታል። በጣሊያን ውስጥ የፋሽን ኢንዱስትሪው ብቻ 20 ቢሊዮን ዶላር የሚጠጋ ዋጋ ያለው ሲሆን ጣሊያን በቆዳው ዘርፍ (ከ1500ዎቹ ጀምሮ) 65 በመቶውን የአውሮፓ የቆዳ ምርትን እና 22 በመቶውን የዓለም ምርት በመወከል በዓለም አቀፍ ደረጃ መሪ ነች።\nየጣሊያንን ትላልቅ የቅንጦት ብራንዶች (ማለትም Gucci፣ Prada እና Giorgio Armani) የሚደግፉ የጣሊያን አምራቾች በወረርሽኙ ምክንያት ለመዝጋት ተገድደዋል እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ትዕዛዞች ወድቀዋል። ይህ ሁኔታ በመንግስት የማህበራዊ ዋስትና ክፍያዎች መዘግየት እና በመንግስት የሚደገፉ ብድሮች 40 በመቶውን የአለም የቅንጦት ዕቃዎችን ለማምረት አደጋ ላይ ወድቀዋል።\nብዙ ታዋቂ የጣሊያን ብራንዶች በጣሊያኖች ቁጥጥር እንደማይደረግ ስናውቅ ሊደንቀን አይገባም። የሜዲዮባንካ የአካባቢ ጥናት አመታዊ ዘገባ እንደሚያመለክተው 40 በመቶ ያህሉ ዋናዎቹ የጣሊያን ፋሽን ብራንዶች ባለቤትነት ያላቸው የውጭ ድርጅቶች ናቸው። ከ163 ሚሊዮን ዶላር በላይ ዓመታዊ ገቢ ከሚቆጥሩ 100 ኩባንያዎች 66ቱ የውጭ ድርጅቶች፣ 26ቱ የፈረንሳይ ባለሀብቶች፣ 6ቱ የእንግሊዝ፣ 6ቱ የአሜሪካውያን እና 6ቱ የስዊዘርላንድ ኩባንያዎች ናቸው።\nVersace ለሚካኤል ኮርስ፣ ለጊቺ፣ ለቦቴጋ ቬኔታ ተሽጦ ነበር፣ እና ፖምላቶ የፈረንሣይ ቡድን ኬሪንግ አባል ናቸው። ፑቺ፣ ፌንዲ እና ቡልጋሪ፣ የፈረንሳይ LVMH ቡድን አባል ናቸው። Giorgio Armani, Dolce & Gabbana, OVS, Benetton, Max Mara, ሳልቫቶሬ ፌራጋሞ እና ፕራዳ በቀጥታ በጣሊያን ባለቤትነት ስር የሚቀሩ በጣም ትርፋማ ኩባንያዎች ሆነው ይቀጥላሉ.\nኤትሮ በቅርቡ የ60 በመቶ ድርሻን በ LVMH ቁጥጥር ስር ላለው የግል ፍትሃዊ ቡድን ኤል ካተርተን ሸጠ እና በቅርቡ በአዲሱ ዋና ስራ አስፈፃሚ ፋብሪዚዮ ካርዲናሊ የሚመራው በአሁኑ ጊዜ የ Dolce & Gabbana ዋና ኦፊሰር ነው። የኤትሮ ቤተሰብ አናሳ ባለአክሲዮን ሆኗል እና የዚህ የምርት ስም ፣በፔዝሊ ጨርቃጨርቅ የወደፊት ጊዜ በእርግጠኝነት አይታወቅም። አንዳንድ የቅንጦት ብራንዶች በቻይና (በተለይ) ላይ መታመንን ይቀጥላሉ, እና ይህ ምናልባት ስህተት ሊሆን ይችላል.\nእ.ኤ.አ. በታህሳስ 2015 ፌንዲ ተደራሽነቱን በማስፋት 7 ክፍሎች ያሉት ሆቴል Private Suites ከፈተ። ይህ ፕሮጀክት የእጅ ቦርሳ ሆኖ የጀመረው እና በሮም ውስጥ በ 1925 የሱፍ ሱቅ የጀመረው የዚህ ታዋቂ ኩባንያ የዝግመተ ለውጥ ሂደት አካል ነው ፣ እና አሁን ለወንዶች ፣ ለሴቶች እና ለልጆች ከራስ ቅል እስከ እግር ጣት ድረስ ልብስ ይሰጣል ። የምርት ስሙ በጊዜ ሰሌዳዎች እና እንዲሁም በካሳ መስመር የቤት ዕቃዎች እና መለዋወጫዎች ላይም ይገኛል።\nPalazzo Versace በአውስትራሊያ ጎልድ ኮስት (2000) አስተዋወቀ እና “በአለም የመጀመሪያው ፋሽን -ብራንድ ያለው ሆቴል” ተብሎ አስተዋወቀ። የፌራጋሞ ቤተሰብ (በፍሎረንስ፣ ሮም እና ቱስካን ገጠራማ አካባቢዎች ያሉ ንብረቶች) ከ20-አመታት በላይ ሲሠሩ ይህ በእውነቱ ትክክል ላይሆን ይችላል። የአርማኒ ሆቴል ዱባይ በ2010 የተከፈተው በፕላኔታችን ላይ ረጅሙ በሆነው በቡርጅ ካሊፋ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2011 ፣ አርማኒ መላውን የከተማ ክፍል የሚቆጣጠር ሚላን ቦታ ከፈተ። ቡልጋሪ በ2004 ሆቴል ከፈተ እና ጣሊያናዊው ጌጣጌጥ ወደ ለንደን እና ባሊ በማስፋፋት በሻንጋይ ፣ቤጂንግ እና ዱባይ ንብረቶችን ለመክፈት አቅዷል። የምርት ስምን ማስፋፋት ሁልጊዜ የተሳካ እንዳልሆነ ማወቁ ትኩረት የሚስብ ነው; ሚላን የሚገኘው ሚሶኒ ኤዲንብራ እና ሚሶን ሞሺኖ ሆቴል በ2009 እና 2010 ተከፍቷል፣ በ2014 እና 2015 ተዘግቷል።\nየኢጣልያ ኢኮኖሚ ሥርዓት ከ93-94 በመቶ ከትንሽ እስከ መካከለኛ ኮርፖሬሽኖች ላይ የተመሰረተ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2019 የጣሊያን ፋሽን ኢንዱስትሪ ከጠቅላላው የሀገር ውስጥ ምርት 1.3 በመቶ ዋጋ ያለው ሲሆን እድገቱ በአገሪቱ ውስጥ ሌሎች ኢኮኖሚያዊ ችግሮች ቢያጋጥሙም ቆይቷል። የጣሊያን አለም አቀፍ የቱሪስት መዳረሻ እና የቅንጦት ማምረቻ ማዕከል እድገት መጨመር ኢኮኖሚውን ለመጀመር ይረዳል ምክንያቱም "በጣሊያን የተሰሩ" ምርቶች ከጠቅላላ የቱሪዝም ወጪ 60 በመቶ ያካተቱ ናቸው.\nየጣሊያን ፋሽን ብራንዶች ገበያዎችን ለማስፋት እየሞከሩ ነው, ምርቶቹን በእስያ, በአሜሪካ እና በአውሮፓ እንደ "ዓለም አቀፍ" በማስተዋወቅ ላይ ናቸው. ቤተሰብ ያላቸው ብራንዶች አሁንም ራሳቸውን ችለው ለመወዳደር እና ለማደግ ባለሀብቶችን ይፈልጋሉ። የግል ባለሀብቶች የጣሊያን ዲዛይን እና የማኑፋክቸሪንግ ዘላቂ እሴትን በመገንዘብ አዳዲስ እድሎችን ይፈልጋሉ. ለተመረጡት ደንበኞች በትዕዛዝ የተደረገው ከአጠቃላይ ቅንጦት በበለጠ ፍጥነት ይድናሉ ለበለጠ ወጪ የስነ ልቦና ማስተካከያ ያስፈልገዋል።\nዲጂታል ማሻሻያ ህልውና እና እድገትን ለሚፈልጉ ብራንዶች ሌላ እድል ነው ነገር ግን ውድቅ አይደለም ምክንያቱም የቅንጦት ብራንዶቹ እርግጠኛነታቸውን ፣ የምቾት ዞኖችን እና የንግድ ሞዴሉን መተው ስለሚኖርባቸው የፈጠራ ፍላጎት ማጣት ፣ ለዝሆን ጥርስ ማማዎች ፣ እና ሚስጥራዊ የአትክልት ቦታዎች, ወንድ-ተኮር የንግድ ሞዴል እና ቀደም ሲል ዋንጫዎችን ያሸነፉ ሰዎች ግትር አቀራረብ. የቴክኖሎጂ መንገዱ በመስመር ላይ እና ከመስመር ውጭ ንግዶችን በማዋሃድ ላይ እያለ ብዙ ስራዎችን መስራት፣ ማበረታታት እና የተለያዩ አመለካከቶችን የማስተዋወቅ አስፈላጊነት ነው።\nየጣሊያን የቅንጦት መምራት\nከትንሽ እስከ መካከለኛ መጠን ያለው የጣሊያን ንግድ እና ወደ ዩኤስኤ ገበያ ለመግባት ፍላጎት ካሎት፣ አንድ ማቆሚያ ቦታ የውጭ ጉዳይ እና ኢኮኖሚ ልማት ሚኒስቴር ጋር በመተባበር የጣሊያን ንግድ ኤጀንሲ (አይቲኤ) ነው። ዋና መሥሪያ ቤቱን ሮም ያደረገው፣ ከበርካታ ተግባሮቹ ውስጥ አንዱ በጣሊያን ውስጥ የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንትን ማረጋገጥ እና የጣሊያን ንግዶችን እና የቁጥጥር አካባቢ ግንዛቤን ማሳደግ/ማጠናከር ነው። ኤጀንሲው የጀመረው በ1926 ሲሆን የኢኮኖሚ ንግድን በማስተዋወቅ ረገድ አንጋፋው የመንግስት ክፍል ሊሆን ይችላል።\nአንዳንድ ጊዜ የኢጣሊያ ስራ ፈጣሪዎች የአሜሪካን የገበያ ቦታ ቸል ይላሉ ምክንያቱም በትልልቅ የጣሊያን ብራንዶች ስለተያዘ እና የጋራ ሽርክና አጋሮችን ለማግኘት ፈታኝ ሊሆን ስለሚችል ITA በአካልም ሆነ በአካል ስብሰባዎችን ያመቻቻል። በጣም በቅርብ ጊዜ፣ ITA፣ (በከፊሉ በእርዳታ የጣሊያን መንግስት የተደገፈ)፣ የጣሊያን ስራ ፈጣሪዎች የዩኤስኤ ቆይታቸውን እንዲያሳድጉ ለመርዳት ዓላማ ያለው EXTRAITASTYLE(Extraordinary Italian Style) በመባል የሚታወቅ የድር መድረክ ጀምሯል።\nITA Amazon፣ Alibaba እና WeChat ን ጨምሮ ለአለም አቀፍ መድረኮች አዲስ ለሆኑ ኩባንያዎች የስልጠና ኮርሶችን ይሰጣል። በተጨማሪም ኤጀንሲው ከፋሽን እስከ ምግብ የሚደርሱ ምርቶችን በመደብር መደብሮች ማከፋፈልን ይደግፋል።\nከ 2019 ጀምሮ በኒው ዮርክ ውስጥ ያለውን ቀዶ ጥገና እየመራው አንቶኒኖ ላስፒና ነው። በቅርብ ጊዜ በማንሃተን ቢሮው ውስጥ ከእርሱ ጋር ስገናኝ (በአስደናቂ የጣሊያን የቆዳ እቃዎች እና የቤት እቃዎች የተከበበ) ላስፒና የጣሊያን የቅንጦት ምርቶችን ለመወከል በጣም እንደምትመች ግልጽ ነበር። በሲሲሊ ተወልዶ በፖለቲካል ሳይንስ፣በውጭ ንግድ እና ኤክስፖርት አስተዳደር በክብር ተመርቋል። በጣሊያን ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ማኅበር (SIOI) ዲፕሎማሲ ተምረዋል። እ.ኤ.አ.\nእ.ኤ.አ. በ 2007 ላስፒና በቻይና ፋሽን ሳምንት ድርጅት ኮሚቴ “የቻይና ፋሽን 10 ታላላቅ ዓለም አቀፍ ጓደኞች” ተብሎ ተሰየመ። ይህ አስደናቂ ስኬት በፍጥነት የፕሮስፔሮ ኢንቶርሴታ ፋውንዴሽን እድገት ተከትሎ ፕሬዝዳንት ሆነው ተመረጡ። ፋውንዴሽኑ በ17ኛው ክፍለ ዘመን በቻይና ይኖር ለነበረው እና ብዙ የኮንፊሽየስን ስራዎች ወደ ላቲን ለመጀመሪያ ጊዜ ለተረጎመው ለሲሲሊ ዬሱዊት የተሰጠ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2008 ላስፒና የጣሊያን ኮሬ ዩኒቨርሲቲ የዳይሬክተሮች ቦርድ አባል ሆነች ።\nከ2015 ጀምሮ ላስፒና ግብይትን እና ስልጠናን ጨምሮ ለአለም አቀፍ የንግድ ልማት በፍላጎት አገልግሎቶች ፈጠራ ላይ ትኩረት አድርጓል። እሱ የወጣት መሪዎች ቡድን (የጣሊያን-ዩናይትድ ስቴትስ ምክር ቤት (1998) አባል ነው።\nለተጨማሪ መረጃ በረዶ.ነው, extraitastyle.com, italist.com/us.


በዘመናችን ለአንዳንድ ሰዎች የማይታመን መስሎ ሊታይ ይችላል; አብዛኞቹ ሴቶች ትዳር ለመመሥረት የሚያስችሉት ሁኔታ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ. የሆነ ሆኖ ይህ ነው.\nወሲባዊ ጥቃቶች ቢኖሩም ወይም በቴሌቪዥን እና በጋዜጦች ላይ የባህላዊ ቅጦች ቢኖራቸውም, የቤተሰብ ስልጣን እየተዳከመ ቢመስልም, አብዛኛዎቹ ሴቶች, ልክ እንደ ወንዶች, ከሚፈጥሩ ሦስት ማዕዘንሎች ለመራቅ ይሞክራሉ. በዚህ ውስጥ ቀላል ነገርን ለመረዳት ይረዳናል.\nየፍቅር ሶስት ማዕዘን - ስርዓቱ እራሱ የተረጋጋ አይደለም. በተለይም ያገቡት ያገቡ ወንዶች ካሉ ነው. እንደ አንድ ደንብ ከወጡ በኋላ ከተፈጠሩ በኋላ በፍጥነት ይሻገራሉ. በርግጥ ለሶስት ዓመታት ሶስት እኩልነት ያላቸው ሁኔታዎች አሉ, ግን በአብዛኛው የትዳር ጓደኛ ክህደት በቤተሰቡ ሕይወት ውስጥ ወሳኝ የሆነ ክስተት ሆኖ ይከሰታል. ቤተሰቡ ይበሰብሳል, በብዛት ይከሰታል, ወይም ሰውየው በጎን በኩል ግንኙነቱን ያቆመዋል, ይህም በተደጋጋሚ የሚከሰት ነው. በመሠረቱ, የሶስት ማዕዘን መበታተሻ ቀስ በቀስ የዝሙት ባለቤት የሆነችው ሴት ምንዝር ናት. እና ባለትዳር ከሆኑት ማራኪዎች ውስጥ ትንሽ ለሆኑ ዓመታት ብቻ ሊቆዩ ይችላሉ.\nአሁንም ቢሆን ሁሉም ስለ ሦስት ማዕዘኑ ያውቃሉ, ነገር ግን እነሱ ዝም ይላሉ. ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ምንም መቁረጥ የሌለበት እና አንድ አሸናፊ የማይባልን አንድ ሰው ትግል ይሆናል. አንድ ብቻ አሸናፊ ነው - ሰው ራሱ. የፍቅር ሶስት ማዕዘን የማጥፋቱ በጣም ውጤታማው መንገድ በነጠላ ስልጣን ውስጥ ያለው ተነሳሽነት ነው. ከአንድ ባለትዳር ጋር በተፃፈ አንድ ገጠመኛ ሁኔታ ውስጥ, አብዛኛውን ጊዜ ሰውዬው በራሱ ምርጫ እና "ለሦስት" ግንኙነቱን ሊያቆም ይችላል.\nከአንድ ሰው ጋር ባላችሁ ግንኙነት ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ መኖር ለዚያ ሰው ፍቅርን ለመርሳት የበለጠ ከባድ ይሆንባችኋል. ከሁሉም ባለትዳሮች ጋር ያለው ትዳር አንዲት ሴት ለራሷ የነበራትን ከፍ ያለ ግምት ከፍ ያደርገዋል, ከእርሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ማስወገድ ደግሞ በጣም ከባድ ነው. ግን ይህ ዋጋ ያለው ነው! የጋብቻን ፍቅር እንዴት እንደሚረሳ እያሰብክ ከሆነ, ከእሱ ጋር ግንኙነት ለመመሥረት የሚያስችሉ በርካታ መሰረታዊ መርሆችን ማወቅ አለብህ.\nለመገንዘብ ያለዎት የመጀመሪያው ነገር ሁሉም ሴት የትዳር ጓደኛ ፍቅር አይኖርበትም ማለት ነው. ያለፈውን ህይወታችሁ, በወላጆች ቤተሰብ ውስጥ ያለውን ግንኙነት መመርመር ይገባችኋል. "ፍቅር" የሚለው ቃል "ድብደባ," "ውርደት," "ህመም" ከሚሉት ቃላት ጋር የተቆራኘ ነው. በዚህ ሁኔታ, ያለ ምንም ጥርጥር ከወንድሞቹ ጭምር ጋር ላሉ ችግር ላላቸው ወንዶች ሁሉ ህይወትን ሊያቃጥልዎት ይችላል ምክንያቱም ከእነሱ ጋር ያለው ግንኙነት የወላጅ ቤትን ስሜታዊ ሁኔታ ለመምለጥ ይረዳዎታል. ብዙ ጊዜ - ጥሩ አይደለም, እና ከመጥፎ ልምዶች መወገድ ያስፈልገዋል. በጣቱ ላይ በሠርግ ቀለበት ላይ የሰውን ፍቅር የመርሳቱ አጋጣሚ እንዲኖርዎ, ያለፈውን ሸክም ለመቋቋም ብርታትንና ደፋር ማግኘት አለብዎት. በወላጆችዎ መካከል ያለው ግንኙነት ይበልጥ ውስብስብ እና ግራ የሚያጋባ ከሆነ, ይህንን ችግር ለመፍታት ወደ ባለሙያ የስነ-ልቦና ባለሙያነት መመለስ ይሆናል.\nትዳር የሰውን ፍቅር እንዴት እንደሚረሳው የምታስብበት ሁለተኛው ነገር ሊያውቁት የሚገባው እነዚህ ናቸው, እነዚህ ለራስህ ግምት ከፍ ማድረግን የሚጨምሩ መንገዶች ናቸው. ከአንድ ሰው ጋር ያለው ግንኙነት ለራስህ ጥሩ ግምት ነው. ብዙውን ጊዜ እንዲህ ያሉ ፊልሞችን የሚወስዱ ሴቶች ለራሳቸው ያላቸው ታማኝነት ዝቅተኛ ነው. እነሱ ራሳቸውን አስቀያሚ, ደደብ, የማይገባውን ፍቅር አድርገው ይቆጥራሉ. በራስህ አለመስማማት ግንኙነታቸውን የሚያጠነክረው ይህ አለመታመንን የሚያጠናክር እና የሚያጠናክር ነው. ይህ አሰቃቂ ክበብ ነው. ለራስህ ያለህ ግምት ዝቅተኛ, የሚስብህ የበለጠ ወንዶች ናቸው.\nበተጨማሪም ባለትዳሮች ብዙውን ጊዜ ከሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሴቶች ጋር ግንኙነት ለመፍጠር ይነሳሳሉ, ለችግሮቻቸው እሳትን ብቻ ነው ከራሳችሁ ክብር ማምለጥ የሚችሉት. ከሚያስከትሉት ብቸኝነት ያገኙትን በማስታወሻዎቻቸው እንደጠቀሟቸው በሁሉም አቅጣጫ አፅንዖት ይሰጣሉ. ስለዚህ ከእንደዚህ አይነቱ ልብ ወለድ መጨረሻ በኋላ ሴት እራሷን መውደድ መቻልን ለመመለስ ትልቁ ፕሮግራም ይጠይቃል. እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ የሚገኝ ጥሩ መንገድ ሁለት ዓይነት ሰዎችን መጻፍ ነው. የመጀመሪያው አይነት ሰዎች - የእርስዎ ጓደኞች, የሚያውቃቸውም, ልክ እንደ እርስዎ ሁሉ በፍጹም ልባችሁ የተቀበሉትን. ሁለተኛው ዓይነት ስሜታዊ ቫምፓየሮች ሊሆኑ ይችላሉ. የኋላ ታሪካቸውን ለማሻሻል በመሞከር ያስደሰቱዎታል. ስለ ትችትዎ ግራ መጋባታቸው ወይም ደስ የሚያሰኙ ልምዶቻቸውን ሊያገኙ ይችላሉ. ለራስህ ያለህን ግምት ከፍ ለማድረግ ለጋብቻው ፍቅር ካሳየህ በኋላ ለተወሰነ ጊዜ - አንድ ወር ወይም ሁለት ጊዜ - የመገናኛ ክበቦችን በጥብቅ ለማጣራት ሞክር. ከመጀመሪያው ዝርዝር ውስጥ ያሉ ሰዎች መንፈሳዊ ጓደኞች እና የሞራል ድጋፍ መሰረታዊ መሆን አለባቸው. እና በገዛ ራስዎ ራሳቸውን የሚያስጠይቁ ሰዎች, ከእርስዎ ጋር ለመግባባት እድሉ ለጊዜው ይሰጡ.\nያገባ ሰው ጋር ያዘጋጀው ልብ ወለድ በአንድ ጊዜ ለደስታ እና ለደስታ የሚሆንትን ሴት ትልቅ ፈተና ነው. እንደዚህ አይነት ግንኙነቶች ዋጋ የሌላቸውን ለመገንዘብ ጊዜን ለማግኘት ጥንካሬን ያግኙ, ትተው ሄዱ እና ያገባ ለሆነ ሰው ፍቅርን ለመርሳት ይሞክሩ.\nያልተገደለ ፍቅር - እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል?\nለቆንጻ የፀጉር ማራኪ ምክሮች\nለድሃዎች በስጋ ጋር እሰራለሁ\nከድንች የተገኙ ፍራፍሬዎች\nእንቁራሪስ እና ቡናዎች\nከልጆች ጋር በኢጣሊያ ውስጥ ምርጥ የበዓል ቀን የት ነው?\n7 የማያባራ ኮከብ ልጆች: የአልኮል ሱሰኞች, የዕፅ ሱሰኞች, አሳዛኝ ሁኔታዎች ሰለባዎች ናቸው\nረዥም ጸጉርን ምን ያህል እጠባለሁ?\nባልየው ለመሄድ ከፈለገ ... ይያዙ ወይም ይጥፉ?\nEvelina Khromchenko, በቅጥ ምክሮች ላይ


አገራዊ ደኅንነት እና ተቋማዊው ማሻሻያ – ዜና ከምንጩ\n-96 min. ago-ልማት ባንክ በሩብ ዓመቱ ኹለት ቢሊዮን ብር ብድር ፈቀደ\n-93 min. ago-ፍትሃዊ ያልሆነ የሃብት ክፍፍል በክልሎች መካከል\n-91 min. ago-ንግድ ባንክ ለሰራተኞቹ የሚሰጠው ብድር ላይ ቅናሽ አደረገ\nአገራዊ ደኅንነት እና ተቋማዊው ማሻሻያ\nበጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) የተመራው የለውጥ አመራር ሥልጣነ መንበሩን ከተቆጣጠረ መጋቢት 24/2010 ጀምሮ በአገር ደረጃ መነቃቃትና ተስፋ የመፍጠሩን ያክል የሰላምና ደኅንነት ሥጋቶች ብሎም ግጭቶችና አለመረጋጋቶች በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ተፈጥረዋል፤ አሁንም ሥጋቱም አለመረጋጋቱም አንዳንድ ጊዜ እየጋመ ሌላ ጊዜ ደግሞ እየቀዘቀዘ ቀጥሏል። ግጭቶችና አለመረጋጋት ክቡሩን የሰው ሕይወት በማሳጣት ዋጋ አስከፍሏል፤ በብዙ መቶ ሺዎች የሚቆጠሩትን ከቀያቸው አፈናቅሏቸዋል፤ አብዛኛውን የኅብረተሰብ ክፍል ደግሞ “ነገ ምን ይዞብኝ ይመጣ ይሆን?” በሚል ሥጋት ተሸብበዋል።\nአገር ሰላም እንድትሆን፣ ከውስጥም ሆነ ከውጪ አደጋና ጥቃት እንድትጠበቅ፣ የተረጋጋና ከአሻጥር የፀዳ የምጣኔ ሀብት መስተጋብር እንዲኖርና በማድረግ የአገር ሰላምና ደኅንነትን በማስጠበቅ የመረጃና ደኅንነት ተቋማት ምትክ አልባ ሚና ይጫወታሉ።\nኢትዮጵያም ከአመት በፊት ባካሔደችው የፖለቲካ ለውጥ ሰበብ የአንዳንድ ተቋማት ማሻሻያዎች ተግባራዊ ማድረጓ ይታወቃል፤ በግንባር ቀደምትነትም የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት እንዲሁም መከላከያው ይጠቀሳሉ። በተለይ ከመረጃና ደኅንነት ጋር በተያያዘ የተደረገው ማሻሻያ መደረጉ መልካም ሆኖ የብዙ ሙያተኞች ከሥራ ገበታቸው መሰናበት ተቋሙ በክፍተት እንዲዋጥ በማድረግ የአገሪቱን ሰላምና ደኅንነት በመጠበቅ ረገድ ዋጋ እያስከፈለ ነው የሚሉ ብዙዎች ናቸው።\nየአዲስ ማለዳው ኤርሚያስ ሙሉጌታ ከመረጃና ደኅንነት ተቋማትን ከተጨባጭ የአገር ሁኔታ አንጻር ያሉበት ደካማ ጎኖች ማጣቀሻዎችን አገላብጦ፣ የቀድሞ የደኅንነት አባላትንና በጉዳዩ ዙሪያ ጥናትና ምርምር ያካሔዱ ባለሙያዎችና አነናግሮ የሐተታ ዘ ማለዳ ገዳይ አድርጎታል።\nየአገር ደህንነትን በተመለከተ በርካታ ጥናታዊ ፅሑፎችና እልፍ ጊዜ በሰላምና ደህንነት ዙሪያ ጥናትና ምርምር ያደረጉ ግለሰቦች እንዲሁም በመከላከያ እና ደህንነት እንዲሁም ፖሊስ ተቋማት ውስጥ የሚሰሩ ሰዎች በገፅ ለገፅ ውይይት አድርገዋል። ይህ በመላው አለም አንገብጋቢ የሆነው የአገር ደህንነት ፤ በኢትዮጵያ ደግሞ የዜጎች የዕለት ተዕለት ጥያቄ እንዲሁም ስጋት መሆን ከጀመረ ዋል አደር ብሏል ። ለዚህ ደግሞ ከመጀመሪያው በግለሰብ ደረጃ ያልተረጋገጡ ደህንነቶች የኋላ ኋላ አድገውና ሰፍተው ወደ ማኅበረሰብ እና አገር ደህንነት ስጋቶች መተለቃቸው አይቀሬ እንደሆኑ በተለያዩ አገራት ሰላምና ደህንነት ዙሪያ የተፃፉ ጥናቶች ያመላክታሉ።\nኢትዮጵያ ባለፉት ዓመታት በተለይም ደግሞ በግለሰብ ደህንነት ዙሪያ በርካታ ጉድለቶች እና ክፍተቶች ሲሰተዋሉ እና በአለም አቀፍ ሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ሲስተጋቡ እንደነበሩ የአደባባይ ምስጢሮች ናቸው። ይህንም ምክንያት ተደርጎ በርካታ ጥናታዊ ፅሑፎች በግለሰቦች ደህንነት ዙሪያ ተፅፈው ለንባብ በቅተዋል። የግለሰብ ደህንነት በፖለቲካ ሳይንስ አግባብ በተቀመጠው ጥሬ ትርጉሙ ’’የሰውን ልጅ ከተወሳሰበው ማኅበራዊ ግንኙነቱ ጋር ቅድሚያ መስጠት’’ ማለት እንደሆነ ያስቀምጣል።\nይህን በተመለከተ አንድ ስማቸው እንዳይጠቀስ የፈለጉ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የሰላምና ደህንነት ጥናት ተቋም በመምህርነትና በከፍተኛ ተመራማሪነት የሚገኙት ምሁር በዚህ ጉዳይ ላይ ማብራሪያቸውን ያስቀምጣሉ። ለበርካታ ዓመታት በኢትዮጵያ ሲስተዋል የቆየው አገር ደህንነትን ከማስጠበቅ አኳያ ክፍተቶች በመጀመሪያ የግለሰቦችን ደህንነት በማስጠበቅ ረገድ ድክመት መታየቱ እንደሆነ በመጥቀስ ይጀምራሉ። አያይዘውም በተለይ ደግሞ የአገር ደህንነትን በኢትዮጵያ ደረጃ ስንመለከት በተቋማት ደረጃ የሚጠበቅ ብቻ አለመሆኑ የጉዳዩን ትልቅነት ሲገልፅ አገር በብሔር ከመካለል ጋር ተያይዞ በአንድ ልብ እና አላማ የአገርን ደህንነት ከውስጣዊ አለመረጋጋቶች ለማዳን ከፍተኛ ተግዳሮቶች እንደሚኖረው ያብራራሉ። አዲስ ማለዳ የሰላምና ደህንነት ምሁሩን አሁን ላይ ባለው አዲስ የለውጥ አመራር ጋር በተያያዘ የሚታዩትን አገራዊ አለመረጋጋቶች እና ከዚህም ጋር ተያይዞ ዜጎች ከመፈናቀላቸው፣ ከመሞታቸው እና በቅርቡም በመንግስት ደረጃ የተቃጣውን የመፈንቅለ መንግስት ዙሪያ ጥያቄ አቅርባለች። በመጀመሪያ ደረጃ የአገር ደህንነት ማለት ሰፊ ፅንሰ ሃሳብ የሚይዝ ጉዳይ ሆኖ ሲያበቃ በምጣኔ ሃብት፣ በፀጥታ እና ደህንነት ፣ በወጣቶች ስራ ፈጠራ እና በሌሎች መሰል ሴክተሮች ሊረጋገጥና ተመጋጋቢ ጉዳዮችን ይዞ የሚሄድ እንደሆነ ይናገራሉ።\nበፀጥታ ጉዳይ ከተባለ ከለውጡ በኋላ በለውጡ አመራሮች የተወሰደው ብሔራዊ መረጃና ደሕንነት ቢሮ ላይ የሪፎርም ስራ ከፍተኛ ከፍተት ለማስከተሉ ምንም አይነት ጥርጣሬ እንደሌላቸው ያትታሉ። በዚህ መስሪያ ቤት የግድ ነባር ከፍተኛ አመራሮች እንዲቀመጡ ባይደረግ እንኳን ከታች በሙያቸው ሲሰሩ የነበሩና እስከ ታች ድረስ የደህንነት መዋቅሩን የሚያውቁ ባለሙያዎች በነበሩበት ቦታ በመሆን የሪፎርሙ አካል ሆነው መቀጠል የሚችሉበት አጋጣሚዎች ቢኖሩ ለውጡ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ የሚታዩት አገራዊ ችግሮች ባልተፈጠሩ ነበር። ቀጥለውም አንድ መንግስት ወደ ስልጣን ከመጣ በኋላ የመጀመሪያው ስራ መሆን የሚገባው የደህንነት መስሪያ ቤቱን ማጠናከር ሲሆን በመከላከያ ውስጥም በተጓዳኝ የመከላከያ ደህንነትን ማጠናከር ይኖርበታል ሲሉ ይገልፃሉ። ለዚህ ደግሞ እንደምሳሌ የሚያነሱት በ2011 መጀመሪያዎቹ ወራት አካባቢ ከነሙሉ ትጥቃቸው ወደ ምኒልክ ቤተ መንግስት ጎራ ያሉትን የመከላከያ ኃይል አባላትን ነው። ‹‹የሚያነሱት ጥያቄ ይኖራቸዋል፤ ነገር ግን እነዚህ ሰዎች ተራ ግለሰቦች ሳይሆኑ የታጠቁ ግለሰቦች ናቸው ስለዚህ በወታደር ደንብ ጥያቄያቸውን ማስተጋባት ይኖርባቸው ነበር። ነገር ግን ከኹሉም አስደንጋጩ ነገር ከተነሱበት ቦታ ቤተ መንግስት እስኪደርሱ ድረስ በብሔራዊ ደህንነት በኩል ወይም በመከላከያ ውስጥ ባለው የደህንነት መረብ ቅንጅታዊ ስራዎች ተሰርተው መንገድ ላይ መገታት ይቻል ነበር ። ነገር ግን ከፍተቱ እጅግ ሰፊ ነበርና በቀጥታ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ያሉበት ቦታ ገብተዋል››። ይላሉ።\nይህን የሚጋሩት ደግሞ በጋምቢያ ባንጁል የሰላምና ደህንነት ዙሪያ በአንድ የአማካሪ ድርጅት ውስጥ በከፍተኛ አጥኚነት እያገለገሉ የሚገኙት ኤልሻዳይ መስፍን ሃሳባቸውን እንዲህ ይገልፃሉ። ‹‹በመጀመሪያ ደረጃ አገር ደህንነት ሕዝብ ከመንግስት የሚጠብቀው ዋነኛው ጉዳይ ነው። አሁን ባለው ሁኔታ ግን መንግስት ከሕዝቡ ባልተለየ ሥጋት ውስጥ ያለ ይመስላል ወይም ደግሞ በሕብረተሰቡ ውስጥ ያሉት ደህንነት መዋቅራዊ ሰዎች ተገቢውን መረጃ እያደረሱት አይደለም ማለት ነው።›› ይላሉ። ቀጥለውም ከመጀመሪያው ጀምሮ መንግስት በውጭ አገራት ሆነው ሲታገሉ የነበሩትን ኃይሎች በመጀመሪያዎቹ የሽግግር ሰዓታት ወደ አገር እንዲገቡ መፍቀዱ ትልቁን ከፍተት ፈጥሯል የሚሉት ኤልሻዳይ በደህንነቱ ላይ ሪፎርም ይኖራል ከተባለ መጀመሪያ መደረግ ያለበት ነገር እስከ ታችኛው የወረዳ እና ቀበሌ ደረጃ ድረስ የተባለውን ሪፎርም ተከትሎ መዘርጋት ይገባ ነበር ። እንደምክንያት የሚያስቀምጡት ደግሞ ነገሮች መልካቸውን የቀየሩት መናበብ በማይታይበት የደሕንነት መዋቅር ውስጥ በብሔር ተደራጅተው ሲታገሉ የነበሩ ኃይሎች ወደ ማኅበረሰባቸው በገቡ ማግስት መንግስታዊ መዋቅሮች በአንድ አዳር መፍረሳቸውን አውስተዋል።\nይህ ብቻ ሳይበቃም ያላቸውን የሕዝብ ድጋፍ በመጠቀም በመንግስት ላይ ያልተገባ ጫና በመፍጠር ወደ አልታሰበ አካሔድ እንዲያመራ መንግስትን የሚያስቱ በመኖራቸው አገራዊ ደሕንነቱ ጥያቄ ውስጥ እንዲገባ አይነተኛ ምክንያት ናቸው ሲሉም አክለዋል።\nኤልሻዳይ ቀጥለውም በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ (ዶ/ር) የመንግስታቸውን የ11 ወር የሥራ አፈፃፀም ሪፖርት ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ባቀረቡበት ወቅት በኢትዮጵያ ውስጥ የሚነሳውን የክልል ጥያቄዎችን በተመለከተ ያነሱትንም እንደ አብነት ጠቅሰዋል። ‹‹እንደተባለው ክልል የመሆን መብታቸው የተጠበቀላቸው የውሳኔውን ተራዘመብን በሚል ለሐምሌ 11/2011 ሕዝባዊ ተቃውሞ ለማሰማት ቀጠሮ ይዘዋል›› መንግስት ግን በአደባባይ በቁጣ ምላሽ ከመስጠት አስቀድሞ የደሕንነት መዋቅሩን በአካባቢዎች ዘርግቶ ሊመጣ እና ሊደረግ የታሰበውን ሕገ ወጥ ተግባር ከቻለ ሙሉ በሙሉ ካልቻለ ደግሞ በከፊል የሚቆጣጠርበትን መንገድ ቢያመቻች ነገሮችን ማብረድ እንደሚቻል ጠቁመው ፤ ነገር ግን አሁንም በደሕንነቱ ውስጥ ያለው ክፍተት ይህንም ለማድረግ የሚያስችል ሁኔታ ላይ ነው ብለው እንደማያምኑ አስረግጠዋል።\nየአገር ደህንነት በእርግጥ በቀጥታ የሕዝብንና የአገርን ሰላም በማስጠበቅ ብቻ የሚገለፅ እንዳልሆነ ምሁራን ይገልፃሉ። ለምሳሌ የአገር ደሕንነት ከፖለቲካው እና ከደህንነት ባሻገር በኢኮኖሚም የሚገለፅበት አግባብ ትልቅ ነው። ሰላምና ደህንነት ምሁሩ በዚህም ላይ የሚሉት አለ። በሕጋዊ መንገድ ከሚነግዱት የንግዱ ማኅበረሰብ በተቃራኒው ቆመው ሰው ሰራሽ የዋጋ ግሽበቶችንና የኑሮ ውድነቶችን በሚፈጥሩ ነጋዴዎች ምክንያት የአገር ደህንነት አደጋ ውስጥ ሊወድቅ እንደሚችል ያስረዳሉ።\nአያይዘውም በመጀመሪያ ደረጃ የኑሮ ውድነት የማይነካው የኅብረተሰብ ክፍል የለም ምናልባት ከፖለቲካው ርቆ የሚኖር እንኳን ቢሆን በኑሮ ውድነቱ ተማሮ ግን አደባባይ በመውጣት ጩኸቱን የማያሰማ እንደማይኖር በልበ ሙሉነት ተናግረው፤ በጎረቤት አገር የሱዳን ጉዳይ እና የአረብ አገራትን አብዮት መነሻዎች እንደአብነት ነክተዋል።\nበዚህም ረገድ መንግስት የተጠናከረ የደህንነት መዋቅር ከሌለው ሕገ ወጥ ግብይቶችንና የዕቃ ክምችቶችን በመቆጣጠር ሰላማዊ እንቅስቃሴን በማስፈን ማስተዳደር ይከብደዋል የሚል ፍራቻ አለባቸው።\nበአገር ውስጥ የዜጎችን ደህንነት ባለማረጋገጥ የአገርን ሕልውና ማረጋገጥ ከባድ እንደሆነ የሰላምና ደህንነት ልሒቃን በአንድ ድምፅ የሚስማሙበት ጉዳይ ነው። አገር በውስጥ ጉዳይ መረጋጋት እና ደህንነት ከሌለ ከውጭ ቀጥተኛ ወረራ እና ጥቃቶች መከላከል የማይታሰብ ነው። አዲስ ማለዳ ያነጋገረቻቸው ምሁራኖች የባለፉትን 27 ዓመታት እና አሁን ያለውን የለውጡ ኃይል ወደ ስልጣን ከመጣ ጀምሮ ያለውን በንፅፅር ያስቀምጣሉ። በባለፉት ዓመታት መረጋጋቱ የተፈጠረበት መንገድ የሚደገፍ እና ትክክለኛ መንገድ ባይሆንም ነገር ግን በአንፃራዊነት መረጋጋቶች በኹሉም የኢትዮጵያ ክፍሎች የታዩበት ጊዜ ነበር ይላሉ። አያይዘውም ኢትዮጵያ በአገር ውስጥ ያለውን ደህንነት አገራዊ ደህንነት ከማረጋገጥ ባሻገርም በጎረቤት አገራት ላይ ቀጠናዊ የፖለቲካ የበላይነትን እስከመፍጠር የደረሰችበት ዘመን ነበር ብለዋል። ይህንም ተከትሎ ኢትዮጵያ በሱማሊያው የአሸባሪ ቡድን ላይ የወሰደችው ወታደራዊ እርምጃ ውጤት ማስመዝገቡን አውስተው በአሁኑ ሰዓት በኢትዮጵያ የተከሰተውን የደህንነት መዋቅር ክፍተት በመጠቀም አገራዊ አለመረጋገቶችን አልሸባብ ይፈጥር እንደነበር ጠቁመዋል። ኢትዮጵያ በዋናነት ከኤርትራ እና ከሱማሊያው አሸባሪ ቡድን በኩል ጥቃቶች ይሰነዘሩባት የነበረ ሲሆን ከአመት በፊት ወደ ስልጣን የመጡት ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ አሕመድ ከኤርትራ ጋር ያለውን ውጥረት በዕርቅ መደምደማቸው የሚታወስ ነው።\nበኢትዮጵያ በባለፉት ዓመታት የደህንነት እና የመከላከያ ተቋማት ከአመት አመት አቅማቸውን እያጠናከሩ በመምጣት ፈርጣማ እስከመሆን የደረሱበት ጊዜ እንደነበር በብሔራዊ መረጃና ደህንነት መስሪያ ቤት ለበርካታ ኣመታት ያገለገሉ እና አዲስ ማለዳ ያነጋገረቻቸው ግለሰቦች ይናገራሉ።\nይታየው ይመር (ስማቸው የተቀየረ) በብሔራዊ መረጃና ደህንነት መስሪያ ቤት ከተራ የደህንነት አባልነት እስከ ከፍተኛ የስልጣን እርከን ድረስ በመሆን አገልግለዋል። ይታየው በተለያዩ የኢትዮጵያ ከፍሎች በመዘዋወር አገራዊ ደህንነት መዋቅሮችን በመዘርጋት ጉልህ ሚና ተጫውተዋል ከሚባሉ ግለሰቦች ውስጥ በዋናነት የሚጠቀሱ ግለሰብ ናቸው። የለውጡ አመራር ወደ ስልጣን ከመጣ ከወራት በኋላ መንገዱን ጨርቅ ያድርግሎት የሚል ደብዳቤ ለውጡን ተከትሎ የቀድሞውን የደህንነት ኃላፊ ከተኩት ጀነራል አደም መሐመድ እንደደረሳቸው ተናግረዋል። ይታየው ለአዲስ ማለዳ ሲናገሩም ‹‹ለዓመታት ደከመኝ ሰለቸኝ ሳልል አገሬን አገልግያለሁ›› ሲሉ ይጀምራሉ ። ቀጥለውም አሁን ላይ ስላለው የደህንነት መዋቅር ሲናገሩ፤ ዋና ዋና ቦታዎች እና ልምድ ያለው ባለሙያ የሚያስፈልጋቸው ቦታዎች በአዳዲስና በደህንነት ዙሪያ ልምድ በሌላቸው ሰዎች በመሞላቱ ችግሮች ጎልተው በመውጣት በየዕለቱ የሚታዩ ናቸው ሲሉ ይናገራሉ።\nአያይዘውም ለውጥ በደህንነት መስሪያ ቤቱ በኩል ተግባራዊ መሆን የለበትም አልልም የሚሉት ይታየው፤ ግን ለውጥ በምን ደረጃ ነው መተግበር ያለበት የሚለው ነገር ግን በደምብ ሊጤን ሚገባው ትልቅ ጉዳይ እንደነበር ተናግረዋል።\n‹‹በእርግጥ ደህንነት መስሪያ ቤቱ ትልቅ ስህተቶችን በግላጭ ሲሰራ የነበረ መስሪያ ቤት ነው›› የሚሉት ይታየው ፤ ነገር ግን ምንም ጥፋት ያልተገኘባቸው እና በሙያቸው ሲያገለግሉ የነበሩ ግለሰቦች ለውጥ በሚል ሰበብ ከስራቸው መሰናበት እንደሌለባቸው ያስረዳሉ። ‹‹ሲጀመር የደህንነት ስራ እጅግ ውስብስብ ነው ። በተለይ ደግሞ እንደ ኢትዮጵያ አይነት በርካታ የተጠላለፈ ጉዳይ ባለበት አገር›› የሚሉት ይታየው የደህንነቱ ክፍተትን ከመጀመሪያው የለውጡ ጊዜያት ጀምሮ በግልፅ ይታዩ በነበሩ ችግሮች በደህንነት መስሪያ ቤቱ ውስጥ የተሰራውን ያልተጠና ለውጥ መገምገም ይቻላል ሲሉ ያትታሉ። አሁን ላይ ይታየው በጡረታ ሰበብ ከተሰናበቱበት የብሔራዊ መረጃና ደህንነት መስሪያ ቤት በደጃፉ ከማለፍ የዘለለ ምንም አይነት ሥራ እየሰሩ አይደለም።\nአዲስ ማለዳ በአገልግሎት ረጅም ዓመታትን ካገለገሉ ሰዎች መንግስት ምን ልምዶችን መቅሰም ነበረበት ስትል ጥያቄዋን በማቅረብ ወጋችንን ቀጥላለች። ‹‹ሲጀምር እኮ በየትኛውም አገር መንግስት ነባሩን የደህንነት መዋቅር በአንድ ጊዜ ለመለወጥ የሚጥርበትን አጋጣሚ በዕድሜየ አጋጥሞኝ አያውቅም ›› የመንግስት ለውጥ ተደርጎ ወታደራዊው መንግስት በተገረሰሰበት ወቅት በደህንነት መስሪያ ቤት ውስጥ የነበሩትን ሙያተኞች ኢህአዴግ ሙሉ በሙሉ ሊባል በሚባል ደረጃ ባሉበት እንዲቀጥሉ በማድረግ ከነባሮች ትልቅ ልምድ መውሰዱን ተናግረዋል።\n‹‹በነገራችን ላይ እስከ ቅርብ ጊዜ በጡረታ እስከተገለሉ ድረስ ከደርግ ዘመን ጀምረው ያገለገሉ የደህንነት አባላት ነበሩ›› ሲሉም ለአዲስ ማለዳ ተናግረዋል።\nበሌላ በኩል ደግሞ በኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ ከምስረታው ጀምሮ ሲያገለግሉ የነበሩትና በውጭ አገር ትምህርታቸውን በመከታተል ላይ የሚገኙት አበበ አላምረው(ስማቸው የተቀየረ) ለአመታት ባገለገሉበት መስሪያ ቤት በርካታ የአገርን ደህንነት መርህ በማድረግ ሲከናወኑ የነበሩ ተግባራት መኖራቸውን ይገልፃሉ። ይሁን እንጂ አበበ እንደ ይታየው ኹሉ የነበረውን ክፍተት እና ይሰራ የነበረውን ስህተት ባይደብቁም አገራዊ ደህንነትን ከማስጠበቅ አንፃር ግን የተሔደበትን ፈታኝ እና ጠንካራ መንገድ እንዲህ ሲሉ ለአዲስ ማለዳ አውግተዋል። ‹‹በርካታ ጥፋቶች በኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ተሰርተዋል ነገር ግን የአገር ደህንነት ለመጠበቅ ሲባል ነው የተደረጉት በሚል በበጎ ጎን የተወሰዱበት አጋጣሚ ነበር›› ይላሉ አያይዘውም ከቅርበ ጊዜ ወዲህ በተለይም ወር እና ኹለት ወር ወዲህ በአገር ላይ የተቃጣ የኢንፎርሚሽን መረብ ጥቃቶች መሰንዘራቸውን የሚጠቅሱት አበበ ይህ ደግሞ በመስሪያ ቤቱ የተካሔደው ለውጥ ሙያን ወይም ልምድን እንዲሁም ብቃትን ተከትሎ የተሰራ ባለመሆኑ ነው ሲሉ ይናገራሉ። እንደ እንግዳችን አስተያየት ከዚህ ቀደም ወደ ኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት የሚገቡት ሰራተኞች ከተለያዩ የግል እና የመንግስት ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት በተማሩበት ትምህርት ዘርፍ ከፍተኛ ውጤት አስመዝግበው በላቀ ነጥብ የተመረቁ እንደሆኑ ለማወቅ ተችሏል ። ‹‹ሰው የማይረዳው ነገር የፖለቲካ አቋሙ ታይቶ የሚቀጠር ይመስላቸዋል›› ይላሉ ስለ መስሪያ ቤቱ አሰራር እና የቅጥር ሁኔታ ሲያብራሩ። ነገር ግን አገርን ከጥቃት ተከላክሎ አገራዊ ደህንነትን ያስጠብቃሉ ተብሎ የሚታመንባቸውን ሰዎች በመመልመል በቦታው እንደሚያስቀምጡ ያስረዳሉ። ለውጡን ተከትሎ ግን እየተሰራ ያለው ነገር እንኳን የወደፊቱን አስበን ለመጠንቀቅ ቀርቶ ቴክኖሎጂ የደረሰበትን የአሁኑን ደረጃ ተገዳድሮ ደህንነትን ማስጠበቅ ከባድ እንደሚያደርገው ይናገራሉ።\nይህን ሐሳብ የሚያጠናክርልን ደግሞ ሰኢድ ነጋሽ ለኹለተኛ ዲግሪ መመረቂያቸው በ2008 ኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ተግዳሮቶች በአገር ደህንነት ላይ በሚል ርዕስ በአለም አቀፍ ደረጃ በኤስቶኒያ፣ በኢራን ፣ ቻይና እና አሜሪካ ከዚህ ቀደም የተቃጡ ጥቃቶችን እንደማሳያ በመጥቀስ በኢትዮጵያ ከዚህ ቀደም የታዩትን በባንኮች፣ በጠቅላይ ሚኒስቴር ቢሮ እና በኃይል ማመንጫዎች ያጋጠሙትን ጥቃቅን ግን ትልቅ ጉዳት ሊያስከትሉ የሚችሉ ጉዳዮችን አንስተዋል። ሰኢድ በጥናታቸው እንደመፍትሔ የሚያስቀምጡት ደግሞ የሰለጠነ የሰው ኃይልን በመጠቀም እና ዘመኑ የደረሰበትን የቴክኖሎጂ ግኝት በማካተት መሰረተ ልማቶችን ዘርግቶ አገርን ከጥቃት ማዳን ይገባል ሲሉ በጥናታቸው አስቀምጠዋል።\nአገራዊ ደህንነትን በተመለከተ አዲስ የመጣውን የለውጥ አመራር ተከትሎ በአገር አቀፍ ደረጃ የሚታዩ ክፍተቶችን እና የመዋቅር መላላትን በበርካቶች ዘንድ ቅሬታን በመንግስት ላይ እንዲኖራቸው ማድረጋቸው በይፋ ሲነገር እና ሲሰማ ይታያል ። ነገር ግን ይህም ሆኖ ከላይ እንደማሳያ ያስቀመጥናቸው ሃሳበቸውን ከሰጡት ሙሁራን እና በደህንነት ሙያ ውስጥ ያገለገሉ እንዲሁም አሁን እያገለገሉ የሚገኙ ግለሰቦች በተቃራኒው ደግሞ የተለየ ሃሳባቸውን ይዘው ብቅ ያሉም አልታጡም። ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉት እኚህ ምሁር በፖለቲካ ሳይንስ እና አለም አቀፍ ግንኙነት እና በሕግ የላቀ እውቀት ያላቸው የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ምሁር ናቸው። ‹‹ለውጥ ሲኖር እንደዚህ አይነት ክፍተቶች መታየታቸው የሚጠበቅ ነው ››ሲሉ ይጀምራሉ።\nአዲሱ የለውጡ ኃይል በደህንነት ተቋማት ላይ ሪፎርሞችን ባያካሂድ ኖሮ ችግሮች ከዚህ የባሰ ይሆኑ እንደነበር ነው የሚገልፁት። እንደምክንያት የሚያነሱት ደግሞ ባለፉት አመታት ደህንነቱ የሕዝብን ደህንነት ከማስጠበቅ ይልቅ የፓርቲን ጥቅም ያስቀድም የነበረ መሆኑ እና በጥቅም የመተሳሰር እንጂ ለሙያቸው ተገዢ ያልሆኑ ግለሰቦች የነበሩበት መሆኑን ያነሳሉ። ቀጥለውም የአገር ውስጥ ደህንነትን ለማስጠበቅ ‹‹የደህንነት መስሪያቤቱ ላይ የተካሔዱት ሪፎርሞች አስቀድመው መደረጋቸው በቅርቡ በክልል እና በፌደራል ደረጃ የተሰነዘረው ጥቃት ረጅም ርቀቶችን ሳይሄድ መቆጣጠር ተችሏል›› የሚሉት ምሁሩ፤ ሪፎርሞች ባይካሔዱ ኖሮ ገና ገና ከጅምሩ ለውጥ የሚባለው ነገር በእንጭጩ ይቀጭ እንደነበር ነው የሚያስቀምጡት።\nእንደማሳያም በሰኔ 16/2010 በጊዜው ወደ ስልጣን ከመጡ የወራት ዕድሜን ያስቆጠሩትን አዲሱን ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ አሕመድን (ዶ/ር) ለመደገፍ በወጣው ሕዝብ ላይ የቦንብ ጥቃት መድረሱ በደህንነቱ መስሪያ ቤት የነበረው ለውጡን ‹‹እምቢ›› የማለት አንደምታ እንዳለው ነው የሚገልፁት። ‹‹በግሌ በደህንነት ተቋማት ላይ የተወሰደው ሪፎርም ለአገራዊ ደህንነት ትልቅ አስተዋፅኦ አለው ባይ ነኝ›› ብለው አሁንም በደምብ ሪፎርም መደረጉ እንደሚያጠራጥራቸው እና እንደገና መንግስት በአንክሮ ማጤን እና መስራት እንደሚኖርበት በመናገር ሃሳባቸውን ይደመድማሉ።\nሐተታ ዘ ማለዳ 3995 0\nሐተታ ዘ ማለዳ 379 0\nTotal views : 1159265


አንድ አድርገን: የኮፕቲክ ኦርቶዶክሶች ጉዳይ እኛን አይመለከተንም እንዴ?\nቀደምት የኮፕቶች ፈተና\nለተቃውሞ በወጡት ኦርቶዶክሶች ላይ በጎማ ታንክ ሄደውባቸዋል\n«እንደ አባቶቻችሁ ለእግዚአብሔር ብቻ ስትሉ አገልግሉ፡፡ የናንተ አባቶች ለእግዚአብሔር ብቻ ሲሉ የሚያገለግሉ ነበሩ» አቡነ ሺኖዳ ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ አማኞች ያስተላለፉት መልእክት\n(አንድ አድርገን ጥቅምት ስላሴ 2004 ዓ.ም)የሮማ ኢምፓየር ከቀኝ ግዛቱ ስፋት የተነሳ እያነገነገ ባለበት በስድስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ‹‹ እኔ የመጨረሻው ነቢይ የተላኩት መልዕክቴንም በሰይፍ እንድፈፅም ነው ሰይፉም የሰማይና የሲኦል ቁልፍ ነው ስለሀይማኖት ብሎ የሚመዘው ሁሉ ባለዋጋ ነው›› የሚለውን የነብያቸውን መመሪያ አንግበው ዓለም በእስልምና ለማጥለቅለቅ ታጥቀው የተነሱት እስላሞች ፋርስን ፤ሶርያን ፤ ግብፅንና ፤ ሊቢያን በቁጥጥራቸው ስር በማድረጋቸው የባዛንታይን መንግስት ውጥረት ውስጥ ገባ፡፡ በባዛንታይን መንግስት የሚረዱ መለካውያን ግፍ የተፈፀመባቸው የግብፅና የሶርያ ክርስትያችን የጠላቴ ጠላት ወዳጄ ነው በሚል መንፈስ አካባቢውን እንደጉም ሊሸፍን የደረሰው የአረብ ጦር በራቸውን ወለል አድርገው ከፍተው በማስገባት ለቀደሙት ቅኝ ገዥዎቻቸው ያላቸውን ጥላቻ አሳይተዋል፡፡ ሆኖም ግን በእስላሞቹ ቁጥጥር ስር በሆኑት በግብፅና ሶርያ የሚኖሩ ክርስትያኖች ‹‹ ትሻልን ሰድጄ ትብስን አመጣሁ›› እንዲሉ የባሰ እንጂ የተሸለ አልገጠማቸውም፡፡ ይሻሉ ይሆናል በሚል ግምት እጃቸውን ዘርግተው የተቀበሏቸው የባሱ ሆነው ተገኙ፡፡ በተለያዩ ወቅቶች ግብፅን ያስተዳድሩ የነበሩት የሽያትም ሆኑ የሱኒ እስልምና እምነት ተከታይ የሆኑ ባለስልጣኖች በግብፅ ኦርቶዶክስ ምዕመና ላይ የቤተክርስትያኒቱ መሪዎች ላይ ከባድ የመከራ ቀንበር ጭነውባቸው እንደነበር የሚከተሉት ድርጊቶች ምስክር ናቸው :-\nበመንግስት መስሪያ ቤቶች ውስጥ ይሰሩ የነበሩት ክርስትያኖች ጥፋት ክርስትያን በመሆናቸው ብቻ ይባረሩ ነበር፡፡\nገደብ የለሽ ግብርና የነፍስ ወከፍ ታክስ እንዲከፍሉ ይገደዱ ነበር፡፡\nአንድ ፓትርያርክ ሞቶ ሌላ ለመተካት ከገዥዎች ፍቃድ ለመጠየቅ ከፍተኛ ገንዘብ ይሰጥ ነበር፡፡\nበእስክንድርያ ቤተክርስትያን ፓትርያርኮች ላይ እስራት እና ስቃይ ገዥዎቹ ያደርሱባቸው ነበር፡፡\nበመስቀል ጦርነት ጊዜ እስላሞቹ በተዋህዶዎችና በምዕራብ መለካውያን መካከል የተፈጠረውን ስር የሰደደ ቅራኔ ግንዛቤ ውስጥ ሳያስገቡ ክርስትያን በመሆናቸው ብቻ በተዋህዶዎች ለመስቀል ጦረኞች(ካቶሊኮች) ያግዛሉ ብለው በመጠራጠር በዓይነ መዓት ይመለከቷቸው ነበር፡፡\nአብያተ ክርስትያናቱን ከነሀብታቸው ያለ የሌለ ሀብታቸው ተሟጦ የተወረሱበት ጊዜ ነበር፡፡\nየሱኒ እስልምና እምነት ተከታይ የነበረው ሳላዲን የተባለው የግብፅ ገዥ የአስተዳደር ስራውን እንደጀመረ ክርስትያኖችን ከተለያዩ የስራ ቦታዎች ከማባረሩ በተጨማሪ የውርደት ምልክት የሆነው ከጥቁር ልብስ በስተቀር ነጭና በተለያዩ ህብረ ቀለማት ያጌጡ ልብሶችን እንዳይለብሱ ፤ ፈረስ እንዳይጋልቡ ፤ ከፍ ያለ መቀጫ ገንዘብ ለመንግስት እንዲከፍሉ በማዘዙ ክርስትያኖቹ በግፍ የተጣለባቸውን ገንዘብ ለመክፈል ያለ የሌለ ሐብታቸውን ሸጠዋል፡፡ ርስታቸውንም ለእስላሞች እንዲሸጡ በመገደዳቸው ርዕስት አልባ ሆነዋል፡፡ የመከራው የግፉን ቀንበር መሸከም ያልቻሉት አንዳንድ ክርስትያኖችም በነፃነት ለመኖርና ባለመብት ለመሆን የእስልምና እምነት መቀበል የግድ በመሆኑ ሳይወዱ በግድ ሰልመዋል\nበቤተክርስትያን መድረክ ላይ አብዩን ሚና ሲጫወቱ የነበሩት የእስክንድርያና የአንፆኪያ(ሶርያ) አብያተ ክርስትያናት ቀደም ሲል በ451ዓ.ም በልዮን ጦማር ምክንያት በተፈጠረው መለያየት ገዥዎቻቸው በነበሩት እና የሁለት ባህርይ እምነት ደጋፊ በሆኑ ነገስታት በኋላ ግብፅንና ሶርያን በተቆጣጠሩ እስላሞች ባላባራ የመከራ ዝናብ በመደብደባቸው ፤ የቀድሞ ቦታቸውን አጥተው በምዕመና ቁጥር ተመናምነው አሁን ያሉበት ደረጃ ላይ ደርሰዋል፡፡ አነዚህ አብያተ ክርስትያናት ለዚህ ሁሉ ተጠያቂ የሚያደርጉት በወቅቱ የነበሩትን የሮም ካቶሊክና የግሪክ ቤተክርስትን መሪዎችን ነው፡፡\nኮፕቶችና የጊዜው ፈተናቸው\nበግብፅ ውስጥ የሚኖሩ የክርስትያኖች ቁጥር የህዝቡን 10 በመቶ በላይ ሲሆን በቁጥም ከ8ሚሊየን ይልቃል በሀገራቸው ፤ እትብታው በተቀበረበት ቦታ ላይ የሁለተኛ ዜግነት ተደርገው ነው የሚወሰዱት በአሁኑ ጊዜ ኮፕቶች የማይሸከሙትን ጫና በእስላማውያኑ እየደረሰባቸው ይገኛል፡፡ ቤተክርስትያን መስራት አይችሉም ፤ ተገደው ከሙስሊሞች ጋር እንዲጋቡ ያደርጓችዋል ፤ አንድ ሰው ከክርስትና ወደ እስልምና ተገዶ እንዲቀይር በማድረግ በመፅሄቶቻቸው በጋዜጦቻቸው ሲያወጡ ፤ አንድ ሰው ግን አምኖ ከእስልምና ወደ ክርስትና እምነት ቢቀይር የሚገጥመው ሞት ብቻ በመሆኑ ዝምታውን መርጠው ሀገር ቀይረው ይኖራሉ እንጂ ባደጉበት አካባቢ የመኖር ነፃነታቸው የተገፈፈ ነው፡፡\nኦክቶበር 9/2011 ሰላማዊ ሰልፍ ሲያደርጉ በአልሞ ተኳሽ የተገደሉ ክርስትያኖች\nየሙባረክ መንግስት በስልጣን ላይ እያለ የተቃውሞ ድምፅ በካይሮ ምድር በጣሂር አደባባይ ሳይሰማ በ2011 አዲስ ዓመት የመጀመሪያው ቀን ላይ የኮፕት ኦርቶዶክሶች የጌታችንና የመድሐኒታችን እየሱስ ክርስቶስ ልደቱን በቤተክርስትያናቸው ላይ አክብረው ወደ ቤታቸው ለመሄድ ከቤተ መቅደስ ሲወጡ መንግስት በቂ ፖሊስ ባለመመደቡ አክራሪ ሙስሊሞች ሶስት መኪና ላይ ባጠመዱት ቦምብ ምክንያት አካባቢውን ዋይታና ለቅሶ እንዲነግስበት ያደረጉ ሲሆን ‹‹በየአደባባዮቻቸው እንባ እጅግ እያፈሰሱ ሁሉም አልቅሰዋል።›› ትንቢተ ኢሳይያስ 15፤3 የክርስትያኖች ደም ያለአግባብ እንደ ውሀ የፈሰሰበት ፤ የ33 የኮፕት ክርስትያኖች ህይወት ያለፈበት ጊዜ ነበር፡፡ ‹‹ጌታ እግዚአብሔርም ከፊት ሁሉ እንባን ያብሳል›› ትንቢተ ኢሳይያስ 25፤8 ብሎ ኢሳያስ እንደተናገረው እግዚአብሔር እንባቸውን አንድ ቀን እንደሚያብስላቸው በመተማመን ከነፈተናቸው በእምነታቸው ፀንተው እየኖሩ ይገኛሉ::\nበቅርብ ጊዜያት በግብፃውያን ክርስቲያኖች ላይ አደጋዎች እየበዙ ስለመጡ ሰዎች ወደ ውስጥ ሲገቡ በኤልክትሪክ መፈተሸ መሳሪያ እየተፈተሹ ነው፡፡ በየትኛውም የግብጽ ቤተ ክርስቲያን ስትገቡ መፈተሸ ግድ ነው ፡፡ ይህ የሚያሳየን ምን ያህል ፈተና ላይ እንዳሉ፤ የተሸከሙት ቀንበር ከባድ መሆኑን ጭምር ነው፡፡\nበአክራሪ ሙስሊሞች በተለያዩ የግብጽ አካባቢዎች በክርስቲያኖች ላይ የሚፈጸሙትን ጭፍጨፋዎችና ግድያዎች እንዲሁም ወጣት ክርስቲያን ሴቶችን በግድ እያገቡ ማስለም እና ሌሎች የሰብዓዊ መብት ረገጣዎችን በማስመልከት በ1971 ኖቬምበር 14 ቀን በመንበረማርቆስ የተቀመጡት ፖፕ ሺኖዳ እንዲህ ብለው ነበር\n“ስሙ ወንድሞቼ፤ ልናገረው የምሻው ብዙ ነገር በአእምሮዬ ነበረኝ። በልቤም ውስጥ ከዚያ የሚበልጥ ብዙ ነገር አለ። ይሁን እንጂ ዝም ማለትን እመርጣለሁ። እኔ ዝም ማለትን የመረጥኹት (በምትኩ) እግዚአብሔር እንዲናገር ስለምፈልግ ነው። እመኑ፤ ዝምታችን ከመናገር በላይ ገላጭ ሊሆን ይችላል። እግዚአብሔር ደግሞ ዝምታችንን እያዳመጠ ነው። እግዚአብሔር ዝምታችንን ይሰማል። የዝምታችንን ትርጉምና እየደረሰብን ያለውን መከራም ያውቃል። መከራ እየተቀበልንበት ስላለው ጉዳይ ነገራችንና ችግራችንን ሁሉ ለእግዚአብሔር አሳልፈን እንሰጣለን። በእጆቹም ላይ እንተወዋለን። እናም ‘ያንተ ፈቃድ ይሁን/ ወይኩን ፈቃድከ’ እንላለን። (ጌታ ሆይ) ‘ይህንን ችግር መፍታት ከፈለግኽ ፈቃድህ ይሁን፣ የመከራን መስቀል እንድንሸከም ከፈቀድክም… (ካሉ በኋላ እንባቸውን እያፈሰሱ አለቀሱ) “…ችግራችንን ለእግዚአብሔር እንስጥ/ እንተው ያልኩበት ምክንያት እግዚአብሔር ሁሉን የሚገዛ/ የሚቆጣጠር ስለሆነ ነው። እርሱ ሁሉን ያያል። ሁሉንም ነገር ይሰማል። ሁሉንም ነገር ያውቃል።” በማለት ነበር\nክርስትያኖቹ ሰላማዊ እንቅልፍ በተኙበት ሰው መግደል ጀነት(ገነት) እንደሚያስገባ በተነገራቸው ሙስሊሙች በሰይፍ እየተሰየፉ ይገኛሉ ፡፡ከወራት በፊት ለ30 ዓመት ግብፅን ሲያስተዳድራት የነበረው የሁስኒ ሙባረክ መንግስት በጣሂር አደባባይ ሰላማዊ ሰልፍ በወረደ ሳምንት ሳይሞላው በአክራሪ እስላሞች ለሊት የሚኖሩበት ቤት ጣራ ቀደው በመግባት የ11 ሰውን ህይወት ነበር የቀጠፉት፡፡ ይህን የመሰለ ዘግናኝ ድርጊት ለማድረግ ማሰብም ሆነ ድርጊቱን መፈፀም አስላማዊ ትምህርቱ ያመጣው ተፅህኖ መሆኑ እሙን ነው፡፡\nበቅርቡ በኮፕት ኦርቶዶክሶች የሀገሪቱ የዜና ማሰራጫ ጋር ሄደው ባሰሙት ሰላማዊ ድምጽ ግጭት የተፈጠረ ሲሆን በግጭቱ ፖሊሶች ህግ ከሚፈቅደው ውጪ ለተቃውሞ በወጡት ኦርቶዶክሶች ላይ በጎማ ታንክ ሄደውባቸዋል ፤የአለም መንግስታት የተለያዩ የእምነት ተቋማት የ26 ሰዎችን ነፍስ የቀጠፈውን ፤ በመቶዎች የሚቆጠሩ ክርስትያኖች ከፍተኛ የአካል ጉዳት የደረሰበትን ሁኔታ ግጭት ሲያወግዙ በዘጠኝ ወር ጊዜ ውስጥ ከ80 በላይ ክርስትያኖች እንደተገደሉ ከቢቢሲ ዘገባ ለመረዳት ችለናል፡፡\nኦርየንታል ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያናት ከሚባሉት ውስጥ የአርመን ፤ የኢትዮጵያ፤ የኤርትራ ፤ ሶሪያ የህንድ እና የግብፅ አብያተ ቤተክርስትያናት ይገኙበታል፡፡ በጠቅላላው ከፍተኛ የአማኝ ቁጥር በመያዝ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን የመጀመሪያውን ረድፍ ትይዛለች:: እነዚህ አብያተክርስትያናት በዘመናት በፊት በብዙ ነገር የሚረዳዱ እንደ አንድ ቤተክርስያን የሚቆጠሩ ሲሆኑ ለምሳሌ ለኢትዮጵያ ቤተክርስትያን እስከ 1951 ዓ.ም ድረስ ከግብፅ ኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ነበር ፓትርያርክ የሚሾምላት፡፡ ብፁእ አቡነ ባስልዮስ የመጀመሪያው ፓትርያልክ ተብለው እሲኪሾሙ ድረስ ለ1600 ዓመታ ያህል 111 (አንድ መቶ አስራ አንድ) ያህል ፓትርያርኮች ከግብፅ ምድር ተሹመው ቤተክርስትያናችንን ሲያስተዳድሩ ቆይዋል፡፡\nአፄ ኃ/ስላሴ ከግብፅ ፓትርያርክ ጋር\nከ4መቶ ዓመታ በፊት ታሪክ እንደሚያስረዳን በአፄ ዳዊት ዘመነ መንግስት ኮፕቶች እንደ አሁኑ ጊዜ ስቃዩ በዝቶባቸው የክርስትያን መንግስት ለነበራት ለኢትዮጵያ መልዕክት ልከው ነበር ፡፡ በግብጽ ያሉ ሙስሊሞች እየበዙ ኃይላቸው እየጠነከረ ሲሔድ በእስክንድርያ የሚኖሩትን ክርስቲያኖች ላይ ሥቃይ ያጸኑባቸው ጀመር ክርስቲያኖቹም አንድ ሆነው መክረው ለኢትዮጵያዊ ዓፄ ዳዊት እንዲህ የሚል መልዕክት ላኩ “ንጉሥ ሆይ! በዚህ በግብጽ ያሉ እስላሞች መከራ አጽንተውብናልና ኃይልህን አንሥተህ አስታግሥልን ብለው ጠየቁት” ዳግማዊ ዓፄ ዳዊትም ለመንፈሳዊ ኃይማኖት ቀንተው የክርስቶስ ፍቅር አስገድዶአቸው ፳ ሽህ ሠራዊት አስከትለው ወደ ግብፅ ዘመቱ በዚህ ጊዜ በግብፅ ያሉ ኃያላን ፈሩ ተሸበሩ ንጉሡ ዳግማዊ ዳዊትም እንዲህ የሚል መልዕክትና ማስጠንቀቂያ ለሙስሊሞቹ ላኩ ‹‹በተፈጥሮ ወንድሞቻችሁ ከሆኑት ክርስቲያኖች ጋር ካልታረቃችሁ ሀገራችሁን መጥቼ አጠፋዋለሁ›› ፡፡የንጉሡ መልዕክት ለሙስሊሞቹ እንደደረሳቸው ፈርተው እንደ ጥንቱ በየሃይማኖታቸው ፀንተው በሰላም እንዲኖሩ ከክርስቲያን ወንድሞቻቸው ጋር ታረቁ፡፡\nመታረቃቸውን ዳግማዊ ዳዊት ሰሙ በዚህም ጉዳይ ንጉሡ በጣም ደስ አላቸው እገዚአብሔርንም አመሰገኑ በግብፅ የሚኖሩ ክርስቲያኖችም ከ፲፪ ሺህ ወቄት ወርቅ ጋር ደስታቸውን ለኢትዮጵያዊው ንጉሥ ለዳግማዊ ዳዊት በደብዳቤ አድርገው ላኩላቸው ንጉሡም የደስታውን ደብዳቤ ተመልከተው ደስ ኣላቸው ፤ ወርቁን ግን መልሰው በመላክ እንዲህ የሚል ደብዳቤ ፃፉ ‹‹በግብፅ የምትኖሩ የክርስቶስ ተከታዮች ሆይ እንኳን ደስ አላችሁ የላካችሁልኝን ፲፪ ሺህ ወቄት ወርቅ መልሼ ልኬላችኋለሁ የእኔ ዓላማ ወርቅ ፍለጋ አይደለም የክርስቶስ ፍቅር አስገድዶኝ ነው በተቻለኝ መጠን ችግራችሁን ሁሉ አስወገድኩላችሁ …..››\nይህ የሚያሳየን ቀደምት አባቶቻችን በክርስትና ላይ የሚደረግ ጥቃት ራስ ላይ እንደደረሰ አድርገው ቆጥረው በቻሉት መጠን ጦርም ሰብቀው ይሁን በሌላ መንገድ መፍትሄ እንደሚሹላቻ ነበር:: አሁን ግን ጊዜው የተገላቢጦሽ ሆነና የክርስትያኖች ደም ሲፈስ በአይናችን እያየን በጆሯችን እየሰማን እንዳላየን ማለፉን መርጠናል፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ሲኖዶስ እንኳን ኦፊሺያል የሆነ ደብዳቤ ለኮፕት ክርስትኖች የሀዘናቸው ተካፋይ መሆኑን እግዚሐብሔር ባጋጠማቸው ፈተና እንዲያፅናናቸው ደብዳቤ ለመፃፍ አለመቻላችንን ሳስበው በጣም ይገርመኛል:: እንደ አባቶቻችን ጦር ሰብቀን ያሉበትን ጫና እናስለቅቃቸው አላልኩም፡፡ ባይሆን አንድ ነጠላ ገፅ መልዕክት ፅፈን ብናፅናናቸው መልካም መስሎ ስለታየኝ ነው:: አሁን ካሉት አባቶቻችንስ ይህን ሀሳብ የሚያነሳ አባት ጠፍቶ ነው? በመሰረቱ የራሳችንም ችግር አላስተነፍስ ብሎናል ይህን አውቃለሁ ፤ ችግሮቻችን እግር አውጥተው መሄድ ከጀመሩ ሰንበትበት ብለዋል ፡፡ ቤተክርስትያችን የእሷ ባልሆኑት ሰዎች እናድስሽ ፤ መታደስ አለባት በሚሉ ሰዎች ብትከበብ እንኳን ሌላ ቦታ የሚደረግ ኢ-ክርስትያናዊ የሆነ ምግባርን ኦፊሺያል በሆነ መልኩ መቃወም መቻል አለብን የሚል እምነት ስላለኝ ነው፡፡\nእርስዎ ምን ይላሉ?\n‹‹እግዚአብሔር ለኮፕት ኦርቶዶክሶች መፅናናቱን ይስጣቸው››\nከመላኩ አዘዘው ድህረ ገፅ (ግማደ መስቀሉ)\nአናቅፅ ሲኦል (ከብርሀኑ ጎበና)\nአቤል October 18, 2011 at 9:08 PM\nታላቁ የክርስቲያኖች ፈለግ ሀዋርያው ማርቆስ ሀዲስ ኪዳንን በሰበከባት ምድር እንዲህያለው ሰማአትነት የሚቀናበት ነው:: በርግጥም አቡነ ሺኖዳ እንዳሉት ዘመኑ የመገፋት ነው:: ስለ ጌታ ስም መከራ መቀበል ካልቻልን እንደምን ይሆናል?\nየዓለም ወግ ሁኖ ሳይሆን: ስለእምነታችን ብለን ግን : ጸሃፊው እንዳሉት ወንድሞቻችንን ማሰብ ያሻናል::\ndejenie ze-Hawassa October 20, 2011 at 1:13 PM\n<> This is expected from all of us\nGeta nefsachewn yimar!\nwelete tewahido October 24, 2011 at 3:51 AM\nAmklake kedusan nefsachewen yimar.enesus yekbren aklil yekebelalu.yiblagn ezih midr lay hhonew christianochen lemiasadedut.