አንገት ከመድፋት መውጣት የሚቻለው ሕዝብ ሲደመጥ ብቻ ነው! | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nመሰንበቻውን መነጋገሪያ ከሆኑ ጉዳዮች መካከል ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) በሶማሌ ክልል ከሕዝብ ተወካዮች ጋር ያደረጉት ውይይት ነው፡፡ የጉብኝታቸውና የውይይታቸው ዓላማ በመስከረም 2010 ዓ.ም. በኦሮሚያና በሶማሌ ክልሎች አዋሳኝ ሥፍራዎች የተቀሰቀሰው ግጭት ያደረሰው ጥፋት ነው፡፡ ቁጥራቸው በውል የማይታወቅ የሞቱበት፣ ለአካል ጉዳት የተዳረጉበትና ከፍተኛ የአገር ሀብት የወደመበት ግጭት ከሁለቱም ወገኖች አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ዜጎችን ከቀዬአቸው አፈናቅሏል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በንግግራቸው እንደገለጹት፣ ግጭቱ ከኢትዮጵያዊነት ባህል ያፈነገጠና የሁሉንም ወገን አንገት ያስደፋ የሽንፈት ታሪክ ነው፡፡ ይህንን አሳፋሪ የታሪክ ምዕራፍ በፍጥነት ዘግቶ በሁለቱ ሕዝቦች ይሁንታ ላይ የተመሠረተ የጋራ መፍትሔ መፈለግ የግድ ይላል፡፡ ለዚያ አሳፋሪና አውዳሚ ግጭት መንስዔ የነበሩ ምክንያቶችና ቆስቋሾች ጥርት ብለው መታወቅ ይገባቸዋል፡፡ የኦሮሞና የሶማሌ ተወላጆች ለዘመናት ተሳስበውና ተደጋግፈው የሚኖሩ፣ ግጭቱ በተከሰተም ጊዜ እርስ በርስ ከለላ የተሰጣጡና የጥፋቱን መጠን የቀነሱ መሆናቸው ይታወቃል፡፡ ሕዝቡ ውስጥ ያሸመቁ ሴረኞች ግን አሳፋሪውን ተግባር ፈጽመዋል፡፡ ከእንደዚያ ዓይነቱ የውርደት ተግባር መላቀቅ ይገባል፡፡ ሕዝብ ሁሉንም ነገር ያውቃል፡፡\nበማኅበረሰቦች መካከል አለመግባባት መፈጠሩ አዲስ ነገር አይደለም፡፡ በውኃ፣ በግጦሽ መሬትና በመሳሰሉ ጉዳዮች ችግሮች ሲፈጠሩ የአገር ሽማግሌዎች በነባሩ ባህልና ልማድ መሠረት ሲፈቱ ይታወቃል፡፡ ይህንን የመሰለ የግጭት አፈታት ሥርዓት ባለበት አገር ውስጥ ፖለቲከኞች ጣልቃ እየገቡ ግን ብዙ ጊዜ ደም ፈሷል፣ ንብረት ወድሟል፡፡ ሕዝቡ ባህል ባደረገው የግጭት አፈታት ሥርዓት የበደለውን እየገሰፀ፣ የተበደለውን እንዲካስ እያደረገ ዘመናትን ተሻግሯል፡፡ በኦሮሚያና በሶማሌ ክልሎች አዋሳኝ ሥፍራዎች የሚገኙ ወገኖችም የጠበቀ ቁርኝት ያላቸው ከመሆኑም በላይ፣ ተጋብተውና ተዋልደው አብረው የሚኖሩ መሆናቸውም የታወቀ ነው፡፡ አሁንም ቢሆን ሕዝቡ ምንም ዓይነት ጠባሳም ሆነ ቁርሾ የለውም፡፡ ሕዝባዊ ኮንፈረንስ ተጠርቶ ውይይት ቢደረግ እርስ በርሱ እየተላቀሰ አብሮነቱን ያረጋግጣል፡፡ ይህንን የመሰለ ፀጋ ያለው ሕዝብ መሀል የሚረጨው መርዝ ነው መፍትሔ የሚያስፈልገው፡፡ የሕዝብ ለሕዝብ ግንኙነቱና ውይይቱ ሲጀመርም ይህ ጉዳይ አጽንኦት ሊሰጠው ይገባል፡፡ ከሕዝብ የተሰወረ ምንም ነገር የለም፡፡\nበታሪክ እንደሚታወቀው በኢትዮጵያውያን መካከል ለግጭት የሚጋብዝ አጋጣሚ ተፈጥሮ አያውቀውም፡፡ ነገር ግን በተለያዩ ገዥዎች ምክንያት ግጭቶች እንዳጋጠሙ ይታወቃል፡፡ ይሁንና አንድ ሕዝብ በሌላው ላይ ተነስቶ የበላይ ለመሆንም ሆነ፣ በሌሎች ፍላጎቶች ምክንያት ይህ ነው የሚባል ግጭት አልተከሰተም፡፡ ይልቁንም የኢትዮጵያ ሕዝብ ከዳር እስከ ዳር የሚታወቀው አገሩን ከተስፋፊዎችና ከወራሪዎች ሲጠብቅ ነው፡፡ በገዥዎች የተለያዩ በደሎች የደረሱበት ሕዝብ እርስ በርሱ እየተደጋገፈና እየተሳሰበ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ በመሸጋገር እዚህ ዘመን ደርሷል፡፡ ኅብረ ብሔራዊ አንድነቱን አስጠብቆ ለዓለም ተምሳሌት የሆነ ሕዝብ፣ በብሔርም ሆነ በሃይማኖት ሊከፋፍሉት ያሰቡትን ሁሉ ሴራቸውን ሲያከሽፍ ኖሯል፡፡ ልዩነቶቹን ጌጥ አድርጎ አንድነቱን ኃይል ያደረገው ይህ ኩሩና አስተዋይ ሕዝብ የሚያዳምጠው ቢያገኝ፣ ከፍተኛ አርዓያነት ያለው ትምህርት በውስጡ አምቆ ይዟል፡፡ አሁንም ከጠባብነትና ከትምክህተኝነት አስተሳሰብ በመውጣት ይህንን ጨዋ ሕዝብ ማዳመጥ ከተቻለ አገር ሰላም ትሆናለች፡፡ ይህ ሕዝብ ከአኩሪ ባህሎች፣ ልማዶችና ወጎች በተጨማሪ አስገራሚ አገር በቀል ዕውቀት አለው፡፡\nየአገሪቱ ፖለቲከኞች በእህልና በቂም በቀል ከተበከለ የጥላቻ ፖለቲካ ተላቀው ሕዝቡ በሚፈልገው መንገድ ሊጓዙ ይገባል፡፡ የአሻጥርና የሴራ ፖለቲካ ግቡ ሥልጣን ጨምድዶ ይዞ ሕዝብን ነፃነት ማሳጣት ነው፡፡ ለዕልቂትና ለውድመት መዳረግ ነው፡፡ የትናንቱን አሳፋሪ ውርደት ላለመድገም የሚቻለው ከተንኮልና ከአሻጥር መላቀቅ ሲቻል ነው፡፡ የገዥው ፓርቲ ኢሕአዴግም ሆነ የአጋሮቹ፣ እንዲሁም በተቃውሞ ጎራ ያሉ የፖለቲካ ድርጅቶች መሪዎች በቅጡ ማሰብ ያለባቸው ለአገር ነው፡፡ ከአገር በላይ ለሥልጣን ቅድሚያ መስጠት አደገኛ መሆኑ በሚገባ ታይቷል፡፡ ይህ አስተዋይ ሕዝብ ደግሞ ከአገሩ በላይ የሚያስቀድመው የለም፡፡ ባልበሰለ የፖለቲካ አመራርና በሥልጣን ጥመኝነት በመናወዝ የሚፈጸሙ ድርጊቶች የሚጎዱት አገርን ነው፡፡ የሕዝብንም ሕይወት ያመሰቃቅላሉ፡፡ ይህ ጨዋ ሕዝብ ሰላም፣ ልማትና ዴሞክራሲ ያስፈልገዋል፡፡ በአገሩ ጉዳይ ዋነኛ ባለቤት በመሆኑም መከበር አለበት፡፡ ማንም ጉልበተኛ እየተነሳ ዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብቱን መግፈፍ የለበትም፡፡ አቅምና ብቃት በሌላቸው መመራት አይገባውም፡፡ ከምንም ነገር በላይ ፍላጎቱ መከበር አለበት፡፡ መደመጥ አለበት፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትሩ በሶማሌ ክልል የጀመሩትን ጉዞ ወደ ሌሎች አካባቢዎች እንደሚቀጥሉ ይጠበቃል፡፡ እሳቸው ካደረጓቸው ንግግሮች መገንዘብ እንደተቻለው ለሕዝብ ልዩ ትኩረት እንደሚያደርጉ ነው፡፡ ይህ ልዩ ትኩረት ተጠናክሮ በተለይ ዜጎች በነፃነት ሐሳባቸውን የሚገልጹባቸውና ለአገራቸው አስተዋጽኦ የሚያበረክቱባቸው መድረኮች በስፋት እንዲከፈቱ፣ የሐሳብ ነፃነትን የሚፈታተኑና መብቶችን የሚገድቡ አላስፈላጊ ድርጊቶች በፍጥነት እንዲገቱ፣ ከዚህ ቀደም በፍርኃት የተሸበቡ ዜጎች እንዲደፋፈሩ፣ እንዲሁም በአገሪቱ የበለጠ መነቃቃት እንዲፈጠር የሚያግዙ ተግባራት እንዲጀመሩ መደረግ አለበት፡፡ በሕግ ዋስትና ያገኙ መሠረታዊ መብቶች ተከብረው ዜጎች በኃላፊነት ስሜት የመሰላቸውን እንዲያንፀባርቁ፣ በየትኛውም የአገሪቱ ሥፍራ በመዘዋወር ሀብት እንዲያፈሩና የፍትሕ የጋራ ተጠቃሚ እንዲሆኑ ጅምሮች ይታዩ፡፡ አገር በሕግ የበላይነት ጥላ ሥር እየተመራች ዜጎች እኩልነት እንዲሰማቸው፣ ፍትሐዊ ተጠቃሚ እንዲሆኑ፣ የሐሳብ ገበያው የበለጠ እንዲደራ፣ ሕገወጥነት እንዲመክን፣ ብልሹ አሠራሮች እንዲወገዱ፣ በሥልጣን መባለግ ልጓም እንዲበጅለትና ተጠያቂነት የአገር ባህል እንዲሆን ጥርስን ነክሶ መሥራት ያስፈልጋል፡፡ በዚህ ስሜት መነሳሳት ከተቻለ ሕዝብ ደጀን ይሆናል፡፡ ሕዝብ ይደመጥ፡፡\nኢትዮጵያ ታላቅ አገር ነበረች፡፡ በዓለም አደባባይ አንገቷን ያስደፏት ረሃብ፣ ተመፅዋችነት፣ ኋላቀርነትና የመሳሰሉትን ተረት ማድረግ አያቅትም፡፡ ከእነዚህ በተጨማሪ በዴሞክራሲና በሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ምክንያት የተበላሸው ገጽታዋም መስተካከል ይችላል፡፡ ለዚህ ቀና ሐሳብ ስኬት ሲባል አገርን ማስቀደም ተገቢ ነው፡፡ ሰሞኑን በግልጽ እንደተነገረው፣ በቅርቡ ሥልጣናቸውን በፈቃዳቸው የለቀቁት የቀድሞ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ከድርጅታቸው አመራሮች ድጋፍ ማጣታቸው ያሳምማል፡፡ አገር የሚመራ ሰው ልሥራ ሲል አላሠራ ማለት በአገር ላይ መቀለድ እንደሆነ ግልጽ ነው፡፡ የሕዝብ ጥያቄዎች ምላሽ ማግኘት ያልቻሉትና ለሦስት ዓመታት የዘለቀ ነውጥ የተፈጠረው በዚህ ምክንያት ነው ማለት ይቻላል፡፡ አሁን ለአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ሁለገብ ድጋፍ ማድረግ ይገባል፡፡ ዳር ላይ ቆሞ መተቸት ሳይሆን መልካሙን ነገር ሁሉ ማመላከትና ማሳሰብ ተገቢ ነው፡፡ ከእሳቸውም ሆነ ከሚያዋቅሩት ካቢኔ ብቻ ከመጠበቅ ድጋፍ ማድረግ ይቅደም፡፡ አደናቃፊነት ለአገር አይበጅም፡፡ የሕዝቡን ስሜት በማንበብ ለአገር ውለታ መሥራት ግን ያስከብራል፡፡ አንገት ከመድፋት መውጣት የሚቻለው ሕዝብን በማዳመጥ ብቻ ነው!


ከወያኔዎች ጋር ሂሳብ አወራርዶ ወያኔን ለዝንተአለሙ የመቅበር አስፈላጊነት…!!! (አንዳርጋቸው ጽጌ) | EthioReference >\n4:35 pm - Wednesday October 27, 2827\nከወያኔዎች ጋር ሂሳብ አወራርዶ ወያኔን ለዝንተአለሙ የመቅበር አስፈላጊነት...!!! (አንዳርጋቸው ጽጌ)\nከወያኔዎች ጋር ሂሳብ አወራርዶ ወያኔን ለዝንተአለሙ የመቅበር አስፈላጊነት…!!!\nበሃቅ ላይ የቆመ ሂሳብ ሲወራርድ፣ በታሪክ ማእቀፍ፤\nትንሽ ሃፍረት የሌላቸው ወያኔዎች ምንም ሳይሳቀቁ ከአማራው ጋር የሚያወራርዱትን ሂሳብ ማስላት የሚጀምሩት ከመቶዎች አመታት በፊት የተከሰቱ ታሪኮችን እያጣቀሱ ነው። ስለሆነም እኛም ሳንወድ በግድ ወደ ኋላ ተመልሰን ሂሳቡን በመስራት እስከአለንበት ወቅት መዝገቡን ወቅታዊ ማድረግ ይኖርብናል።\nወያኔዎች አንዱ አማራን የሚከሱት “የኛን ታሪክ ወስዶ የራሱ ታሪክ አደረገው” የሚል ነው። ይህን ክስ ሁለት ቦታ ከፍለው ያቀርቡታል። የመጀመሪያው፣ “የአክሱም ስልጣኔ እና ታሪክ የእኛ ታሪክ ሆኖ ሳለ አማሮች የኛ ታሪክ ነው ብለው ወሰዱት” የሚል ነው። ሌላው ክስ በዋንኛነት ከአጼ ዮሃንስ ንግስና በኋላ በመጣው የታሪክ ዘመን ውስጥ ከተከሰቱ ኩነቶች ጋር በተያያዘ የሚያቀርቡት ክስ ነው። ሁለቱንም ክሶች “አማሮች ታሪካችንን ወስደው የኛ ነው ስላሉ፣ ታሪካችንን ለማስመለስ ትግራዋይ እንታገል” በሚል ባህላዊ ዘፈን ህዝቡን ሲቀሰቅሱ በቦታው ነበርን። የ1970ው “ታሪህና ወሲዶም፣ ነአ ነአ ኢሎም ንቃለስ ትግራዋይ ንመልስ ቅያና” (ታሪካችንን ወስደው የኛ የኛ ብለው እንታገል ትግራዋይ ታሪካችንን ለማስመለስ) የሚሉ ስንኞች የነበሩትን፣ ከላይ የጠቀስኳቸውን ነጥቦችና “አድዋ፣ ተንቤን፣ ሽሬ እንዳባጉና ሌሎችም ቦታዎች ላይ ከጣሊያን ጋር የተደረጉ ተጋድሎዎችን አንዳቸውም ሳይቀሩ ሌሎች ኢትዮጵያውያን ያልተሳተፉበት፣ አማሮች ከትግሬዎች ቀመተወ የራሳቸው ድል አደረጉት የሚል ክስ የሚያቀርብበትን ዘፈን ዛሬም እናስታውሰዋለን። እነሱ ግን ካሴቱ ሲጠፋ የሚያስታውሰው ሰው የጠፋ መስሏቸው ነበር። ይህን ካልን እነዚህን ክሶች ተራ በተራ እንያቸው። በቅድሚያ ግን ለሂሳብ ማወራረድ እንዲመች ስል የተወሳሰበውን የኢትዮጵያን ታሪክን እንዳው በደምሳሳው እያቀረብኩት እንደሆነ ይታወቅልኝ።\nበማስረጃ የተደገፈው የኢትዮጵያ ታሪክ እንደሚነግረን በስድስተኛው ምእተ አመት መጨረሻ የአክሱም ስርወ መንግስት ስልጣን መዳከም ሲጀመር፣ ስልጣኑን ከአክሱሞች የቀሟቸው፣ እራሳቸው አክሱማውያን እየወረሩና እያስገበሩ፣ እያገቡና እየተዋለዱ የተዋሃዱአቸው አገዎች እንጂ አማሮች አልነበሩም። (እግረ መንገዴን የአክሱም ስልጣኔ የትግሬዎች ስልጣኔ ለመሆኑ እስካሁን መረጃ የለም። ቋንቋቸው ግእዝ የነበረ ነገስታት ስልጣኔ ነው።) የዛጉዬ ስርወ መንግስት የአክሱማውያኑን ስርወ መንግስት ተክቶ እስከ 13ኛው ምእተ አመት መጨረሻ የደረሰ ቢሆንም በመጨረሻ ራሱን የአክሱም ሰርወ መንግስትና ስልጣኔ ወራሽ ነኝ በሚልና ራሱን የአክሱም ስርወ መንግስት አስቀጣይ አድርጎ የሚያይ፣ ዩኩኖ አምላክ የተባለ የሸዋ ንጉስ የዛጉዬን ንጉስ በጦርነት አሸንፎ ነገሰ። በወቅቱ ይህን የንጉሱን ድርጊት ርእዮተአለማዊ ሽፋን በመስጠት በዋንኛነት የተባበሩት የትግራይ የቤተክህነት ልሂቃን እንደሆኑ ይታወቃል። ከዩኩኖ አምላክ ዘመን ጀምሮ እስከ መጨረሻው ንጉስ ሃይለስላሴ ድረስ የመጡ ነገስታት በሙሉ ራሳቸውን የአክሱም ስልጣኔ እና የአክሱም ስርወ መንግስት ወራሾችና የአክሱምን ገናናነትና ስልጣኔ የራሳቸው የክብርና የኩራት ምንጭ አድርገው ያለፉ ናቸው።\nከዚህ የታሪክ ሃቅ ጋር ተያይዞ ወያኔዎች የሚያቀርቡት ጉደኛ ክስ “አማሮች የአክሱምን ስልጣኔና ታሪክ የራሳቸው አደረጉት” የሚል ነው። ልብ በሉ አማሮች “አራከሱት” አይሉም። “የዚህ ስልጣኔ ባለቤቶች አማሮች ብቻ ናቸው የትግራይ ህዝብ የለበትም ይላሉ” አይልም ክሱ። አማሮች ላይ የቀረበው ክስ “የአክሱምን ስልጣኔ ኢትዮጵያ ለሚባል ሃገር፣ የኩራትና የስልጣኔ ምንጭ አደረጉት” የሚል ነው። “የአክሱም ሃውልት ለወላይታው ምኑ ነው” የሚለው ዝነኛውና በድንቁርና የተሞላው የመለስ ዜናዊ አባባል መነሻው ይህ የተንሸዋረረ የታሪክ እይታ ነው። በወቅቱ ለዚህ አባባል “የአንድ ሃገር ህዝብ ታሪክ፣ ያ ሃገር እንደሃገር እስከቀጠለ በዛ ሃገር የሚኖሩ ዜጎችና ህዝቦች ሁሉ ታሪክ ነው።” በማለት የሰጠሁት ምላሽ ወያኔዎች በአማሮች ላይ ለሚያነሱትም ክስ በምላሽነት የሚሰራ እንደሆነ መታወቅ ይኖርበታል።\nይህ እንደተጠበቀ ሆኖ ወያኔዎች የአክሱም ስልጣኔን በተመለከተ በአማራው ላይ የሚያቀርቡት ክስ እጅግ የሚያስገርም ሆኖ እናገኘዋለን። ሁላችንም እንደምናውቀው በአለም ላይ ከታሪክ ጋር ተያይዞ የሚነሳ ጭቅጭቅ፣ በኛ ሃገርም ሳይቀር በተለያዩ አክራሪ ብሄረተኛ የፖለቲካ ልሂቃን የሚነሳ ክስ “ታሪካችንን ተንኳሰሰ፣ እንዲጠፋ ተደረገ፣ በቦታው የእኛ ያልሆነውን ታሪክ ትጫነብን” የሚል ክስ እንጂ ታሪካችንን ወስደው ኮራበት። የራሳቸው የህልውናው መሰረት፣ የኩራታቸውና የክብራቸው ምንጭ አደረጉት” የሚል አይደለም።\nእንኳን የአማራ ህዝብ፣ የአለም ህዝብ ጭምር የአክሱምን ስልጣኔ የራሱ አድርጎ ቢኮራበት በወያኔዎች ሊወደድ ሊፈቀር የሚገባው ተግባር እንጂ ሊጠላ የሚገባው ነገር አልነበረም። በጥላቻ ላበደው ወያኔ ግን በአማራው ላይ ጥላቻ ለመፍጠር መሳሪያ ሆኖ አገልግሏል።\nቀጥሎ ደግሞ ወያኔዎች በአማራው ላይ ክስ ወደሚያቀርቡበት የቅርብ ዘመን ታሪክ እንምጣ።\nዘመነ መሳፍንት እንዲያበቃ እና ኢትዮጵያ በአንድ ማእከላዊ መንግስት ስር እንድትተዳደር መሳፍንቶችን በማስገበር እርምጃ የወሰዱትን ንጉሰ ነገስት ቴዎድሮስን ከተኩት የአጼ ዮሃንስ ዘመነ መንግስት እንነሳ። ጉልበት ያለው፣ ተቀናቃኞቹን አሸንፎ ንጉስ መሆን በሚቻልበት ሃገር አጼ ዮሃንስም እንደ አጼ ቴዎድሮስ ራሳቸውን በጉልበት ንጉሰ ነገስት እንዳደረጉ ይታወቃል። የአጼ ዮሃንስ ጉልበት ግን የኢትዮጵያ መሳፍንት እርስ በርሳቸው በሚያደርጉት ፍልሚያ ላይ የተመሰረተ ሳይሆን የመጀመሪያው ሃገራቸውን በውጭ ወራሪዎች እንድትወረር ከእንግሊዞች ጋር ተመሳጥረው በአጼ ቴዎድሮስ አስከሬን ልዋጭ ከእንግሊዞች ባገኙት ዘመናዊ መሳሪያና እንግሊዞች ባሰለጠኗቸው ተዋጊዎች ከመጣ ጉልበት የተገኘ ንግስና እንደሆነ የታወቀ ነው።\nአጼ ዮሃንስም እንደ ቴዎድሮስ “የአክሱም ነገስታት ዝርያ ነኝ። የስርወ መንግስቱ ወራሽ ነኝ” አሉ። እንደ ምኒሊክ አይነቶችም በወቅቱ ንጉሰ ነገስት የመሆን ህልም የነበራቸው የሸዋ ንጉስ የአጼውን ጉልበት አይተው ገበሩላቸው። ንጉስ ምኒሊክ ድንጋይ ተሸከመው ለአጼ ዮሃንስ በመገበራቸው ያኮረፈ፣ ቂም የያዘ አማራ አለ? የለም።\nአጼ ዮሃንስ ለእንግሊዞች አድረው በቴዎድሮስ ላይ አሲረው መሳሪያ ቢቀበሉም መልሰው በኢትዮጵያ ንጉሰ ነገስትነታቸው ከቱርኮች፣ ከግብጾች፣ ከጣሊያኖች ጋር ተዋግተው በማሸነፋቸው የአማራ ህዝብ እንደራሱ ጀግና አድርጎ ከማየት ውጭ ያደረገው ነገር የለም። አጼ ዮሃንስ “የነገስታቱ ከተማ ጎንደር ተደፈረ ቤተክርስቲያን በደረቡሾች ነደደ” ተብሎ ሲነገራቸው ወደ ምጽዋ ጀመረውት የነበረውን ጉዟቸውን ገትተውና ገስግሰው መተማ ላይ ደርቡሾችን ገጥመው በመሰዋታቸው ፤ንጉሱ በአማራ ህዝብ ላይ የወሰዷቸው በጭካኔ የተሞሉ እርምጃዎች እንዳሉ ሆነው፤ የአማራ ህዝብ ህልፈታቸውን በቁጭት ሲያየው የኖረ መሆኑን ማንም የማይክደው ሃቅ ነው።\n“የጎንደር ሃይማኖት ቆማ ስታለቅስ\nአንገቱን ሰጠላት ዳግማይ ዩሃንስ”\nበማለት የተቀኘላቸው አማራው አልነበረም?\nስልጣን ከዮሃንስ ወደ ምኒሊክ የሄደው፤ ከቴዎድሮስ በኋላ ስልጣን ወደ አጼ ዮሃንስ በሄደበት ተመሳሳይ ሂደት ነው። ቴዎድሮስ በእንግሊዞች ተገደሉ። ዮሃንስም በመሃዲስቶች ተገደሉ። ዮሃንስ በቴዎድሮስ ቦታ ራሳቸውን መተካት የቻሉት በጉልበት ባላንጣዎቻቸውን አስገብረው ነበር። ጉልበቱ በሃገር ክህደት የተገኘ ቢሆንም!\nአጼ ምኒሊክም፣ አጼ ዮሃንስን መተካት የቻሉት ጉልበታቸው ከባላንጣዎቻቸው በላይ በመሆኑና ባላንጣዎቻቸውም እንዲገብሩላቸው በማድረጋቸው ነው። ምኒሊክ ድንጋይ ተሸክመው ዮሃንስ እግር ስር እንደወደቁ ሁሉ በኋላ ደግሞ የምኒሊክ እጣ የገጠማቸው የትግራዩ ራስ መንገሻ ዮሃንስ ድንጋይ ተሸክመው ምኒሊክ እግር ስር ወድቀው የምኒሊክን ንጉሰ ነገስትነት ተቀብለዋል። ይህ አሰራር በነገስታቱ ዘመን ይሰራበት የነበረ ነው። ለሃይለኛ መንበርከክ ለንጉስ ምኒሊክ ሲሆን የሚሰራበት ለራስ መንገሻ ሲሆን የማይሰራበት ምክንያት አይኖርም።\nአጼ ዮሃንስ ስልጣን ከአክሱማውያን እጅ ከወጣ ከሺ አመት በኋላ የመጡ ብቸኛው ከትግራይ የተነሱ የኢትዮጵያ ንጉስ ናቸው። የነገሱትም ለ17 ብቻ አመታት ነው። ከአጼ ዮሃንስ በፊትም ሆነ በኋላ ንጉሰ ነገስትነት ከሸዋው ንጉስ ዩኩኖ አምላክና ከአክሱም ነገስታት ጋር “የዘር ግንድ አለን” በሚሉ ነገስታት ተይዞ የቆየ ነው።\nእነዚህ ነገስታት የአንድ ዘር የደም ጥራት ያልነበራቸው ከተለያዩ ዘሮች ጋብቻና መቀላቀል የተገኙ ናቸው። ከአጼ ዮሃንስ ሞት በኋላ የዮሃንስ ልጅ መንገስ ሲገባው፣ አማሮች ስልጣናችንን ያለአግባብ ቀምተው ምኒሊክን አነገሱ ለሚለው የወያኔ ክስ ዮሃንስ የማን ልጅ ሆኖ ነው የነገሰው? በመወለድ ከሆነ የቀድሞ ንጉሰነገስት ቴዎድሮስ ሲሞቱ ልጃቸው ወይም የቅርብ ዘመዳቸው መንገስ አልነበረበትም ወይ ? የሚል ጥያቄ ማንሳት ይቻላል።\nበተለይ የአጼ ቴዎድሮስ ህጻን ልጅ፣ ልኡል አለማየሁ በእንግሊዞች ተይዞ፣ የሺ አመታት እድሜ ከነበራቸው የኢትዮጵያ በርካታ ቅርሶች ጋር በምርኮ ስም ወደ ሃገረ እንግሊዝ ሲወሰድ፣ አጼ ዮሃንስ እንደ አንድ ኩሩ ኢትዮጵያዊ እንዴት ተደርጎ አላሉም። እንዲያውም መንገድ መሪና አስተባባሪ በመሆን የተባበሩት አጼ ዮሃንስ አልነበሩም ወይ? ይህን አስነዋሪ ድርጊት ንጉሱ የፈጸሙት ለስልጣን ብለው አልነበረም ወይ? ለነዚህ ጥያቄዎች ወያኔዎች ምን መልስ ይኖራቸው ይሆን?\nአጼ ቴዎድሮስም ቢሆኑ ባላንጣቸውን በሃይል አስገብረው ነገሱ እንጂ ንጉሰነገስት ከነበሩ አባታቸው ስልጣን በውርስ አላገኙም። በመሆኑም ይህን ጉዳይ ወስደው ወያኔዎች በአማራ ላይ ክስ ማቅረብ አይችሉም። ሆኖም ግን አንዱ ወያኔ በአማራ ላይ የጥላቻ ዘመቻ የሚያካሂደው “አማራው ስልጣን ያለአግባብ ከትግራይ እንድትወጣ አድርጓል” የሚል ነው። የንግስና ስልጣን በጉልበት በሚወሰንበት ዘመን የተከናወኑ ኩነቶችን አንስቶ በህዝብ ላይ የጥላቻ መቀሰቀሻ ማድረግ አሳፋሪ የሚሆነውም ለዚህ ነው።\nሌላው የታሪክ ሃቅ ፍጹማዊ የሆነ ወያኔያዊ ይሉኝታ ቢስነት የተጠናወተው ነው። አድዋ ላይ በጣሊያኖች ላይ የተገኘው ድል አጼ ምኒሊክ ከመላው ኢትዮጵያ ባሰባሰቡት ተዋጊ ሰራዊት የተገኘ ድል ነው። ሃቁ ራስ መንገሻ ዮሃንስ አድዋ ላይ በራሳቸው አቅም አነስተኛ ቁጥር የነበረውን የጣሊያን ሰራዊት መመከት አቅቷቸው፣ ጣሊያን አድዋን አልፎ መቀሌን ተቆጣጥሮ የትግራዩ ገዥ መቀመጫ አጥተው በሚንከራተቱበት ወቅት ከመላው ኢትዮጵያ ተሰባስቦ የመጣው ጦር የትግራይን መሳፍንት፣ መኳንንትና ህዝብ ከመጨረሻው የነጭ ተገዥነትና ውርደት ያዳነ መሆኑ ነው። ወያኔዎች ይህን የአድዋን የጦርነት ሃቅ ክደው ድሉ “የኛ ብቻ ነው” እያሉን ነው። ይህን ለትግራይ ህዝብ ሲያስተምሩ በጆሯችን ሰምተናል። ቀደም ብዬ የጠቀስኩት ዘፈን ስንኞች ይህንኑ ነበር የሚሉት።\nበመጨረሻም ራስ መንገሻ በጣልያን አማካኝነት ለደረሰባቸው ውርደት ከጣሊያን ጋር ተሰልፈው የነበሩ ኤርትራውያን ናቸው በማለት፣ አጼ ምኒሊክ ለነጩ ወራሪ ለጣሊያን ሳይቀር ያሳዩትን ከአሸናፊነት የመጣ ሰብአዊነት ኤርትራውያኑ እንዲነፈጋቸው አድርገዋል። ራስ መንገሻ የምርኮኞቹ ኤርትራውያን ወታደሮችን አንድ እጅና እግር ካልተቆረጠ ሞቼ እገኛለሁ በማለት ምኒሊክ የጭካኔ ውሳኔ እንዲወስኑና የኢትዮጵያም የጀግንነትና የድል ታሪክ በራስ መንገሻ ግፊት ጥቁር ጥላሸት እንዲቀባ ሆኗል። እውን ወያኔ እንደሚለው “ አድዋን አማሮች ቀምተው “የእኛ እኛ” ብለው የሰረቁት ታሪክ ነው? ወይስ ያለ ምኒሊክ ሰራዊት የትግራይ እጣ ምን ይሆን እንደነበር ወያኔዎች አጥተውት?” በዳግማዊ ምኒሊክ የተመራው ከመላው ኢትዮጵያ የዘመተው ተዋጊ ድል ባያደርግ ኖሮ የትግራይ ህዝብ እጣ የጣሊያን ባሪያ ከመሆን አያመልጥም ነበር። ሃቁ ይህ እና ይህ ብቻ ነው።\nበሁለተኛው የጣሊያን ወረራ (ማይጨው ጦርነት) ወቅትም የሆነውን እንመልከት። ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት የኢትዮጵያ መንግስት ያስታጠቃቸውን በአስር ሽህዎች የሚቆጠሩ ወታደሮች ይዞ ደጅአዝማች ሃይለስላሴ ጉግሳ ከጣሊያን ጋር ሆኖ ኢትዮጵያን ለመውጋት ገና ጦርነቱ ሳይጀመር ወደ ኤርትራ አልሸሸም እንዴ? የራስ ካሳ ጦር ተንቤን አቢ አዲ ላይ ሲዋጋ፣ የራስ እምሩ ጦር ሽሬ እንዳባጉና ላይ ሲዋጋ፣ ወጣቱ አብቹና ወንድሞቹ ከሰላሌ ዘምተው፣ አብቹ ወንድሞቹን ትግራይ ምድር ላይ ሲገብር፣ እነደጃች መሸሻ የከንባታውን ጦር እየመሩ በጀግንነት ተዋግተው በትግራይ ምድር ሲሰው፣ ትግራይ ውስጥ የወያኔ ቅድመ አያቶችና አያቶች በዛን ወቅት ምን ይሰሩ ነበር?\nጣሊያን ያሰለፋቸው ኤርትራውያን ጣሊያን በኢትዮጵያውያን ላይ የሚያደርሰውን ግፍ በመቃወም በተለይ በደቡብ ግንባር መሳሪያቸውን እየያዙ ጣሊያንን እየከዱ ከኢትዮጵያዊያን አርበኞች ጎን ተሰልፈው ጣሊያንን ሲዋጉ የወያኔ አያቶች በሰሜን ግንባር ከክህደት በስተቀር ምን ፈየዱ? በሰሜኑ ግንባር የወያኔ ቀደምቶች ከጣሊያን በከፋ መልኩ ኢትዮጵያዊ ወገናቸውን እየገደሉ መሳሪያውን፣ ስንቁን አልገፈፉም?\nለመሆኑ በጣሊያን ወረራ ወቅት በመላው ኢትዮጵያ የተካሄደው የአምስት አመት የአርበኝነት ታሪክ ሲወሳ፣ በትግራይ ምድር የበቀሉ የሁለት አርበኞች ስም መጥራት ይቻል ይሆን? ይህን የትግራይ መሳፍንቶች የክህደት ታሪክ አማራው አራገበው? ይህን የክህደት ታሪክ እየቆሰቆሰ፣ የተቀረው የኢትዮጵያ ህዝብ በትግራይ ወንድሞቹ ላይ ቂም እንዲቋጥር ተጠቀመበት? ወይስ ይህ “የውሰጣችን ገመና ነው” ብሎ ሸፍኖ ሸፋፍኖ ቀበረው?\nወያኔዎች “የአማራ” የሚሏቸው ተከታታይ መንግስታት በእነዚህ የወያኔ አያቶችና አባቶች ሸፍጥ፣ ቂም ይዘው የትግራይን መሳፍንትና መኳንንት በኋላም የትግራይን ልሂቃን ከሃብት፣ ከስልጣን፣ ከሹመት አገለሏቸው? አላገለሏቸውም። በአጼ ሃይለስላሴ መንግስት ውስጥ ከነበሩ 40 ከፍተኛ ወታደራዊ መኮንኖች ውስጥ 11 ከመቶ የሚሆኑት ትግርኛ ተናጋሪዎች የነበሩ መሆኑን እዚህ ላይ እናስታውሰው። ከዚህ ጉዳይ ጋር በወያኔ ዘመን የሆነውን በተመለከተ በቦታው እንመለስበታለን።\nከትልልቅ ስልጣን ባለቤትነት ውጭስ ቢሆን የትግራይ ተወላጆች በመላው ኢትዮጵያ ተንቀሳቅሰው፣ አርሰው፣ ነግደው፣ በሲቪልና በወታደራዊ ተቋማት ተቀጥረው መስራትና መኖር የሚችሉበትን ሁኔታ ያመቻቸው ወያኔዎች “የአማራ” በማለት የሚከሱት የኢትዮጵያ መንግስት አልነበረም? የአማራ ህዝብ ከጥንት ጀምሮ በተለያዩ ምክንያቶች፣ ከትግራይ የሚፈልሰውን ወገኑን እንደራሱ ወስዶ፤ ሰርቶ የሚኖርበትን ትዳርና ቤተሰብ የሚመሰርትበትን ሁኔታ ሲያመቻች እንደኖረ ይታወቃል። ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ከትግራይ ተሳደው፣ መጠጊያቸውን የአማራ ህዝብ ያደረጉ ለትልቅ ሃብትና ክብር የበቁ ታሪክ የሚያውቃቸው በርካታ ግለሰቦች አሉ። በግልባጩስ ብንመለከተው፤ በየትኛው ዘመን ነው አማራው፣ ወደ ትግራይ ሄዶ መሬት ወስጄ ልረስ፣ ሱቅ ከፍቼ ልነግድ፣ በግልና በመንግስት መስሪያ ቤቶች ልቀጠር ያለው? ለመሆኑ በትግራይ ምድር ለአማራ ህዝብ የተዋለ ውለታ በታሪክ ተፈልጎ ይገኝ ይሆን? ይህን ቆየት ካለው ታሪካችን ጋር የተሳሰረ ጉዳይ በእዚሁ እንቋጨው። በክፍል ሶስት ቀረብ ወዳሉት ዘመናት በመምጣት ሂሳብ የማወራረዱን ስራ እንቀጥላለን።\n© 2827 EthioReference. All rights reserved.


የሙቀት ሞገድ ኢ.ፌ.ዲ.ኤፍ. እንዲሁ በሙቀት (ከኑክሌር ያልሆነ) የኃይል ማመንጫዎቹ ሞቃት ውሃ ለመቃወም ይፈልጋል - ዜና እና ዜና\nEconologie.com » ዜና እና ዜና » የሙቀት ሞገድ ኢ.ዲ.ዲ. እንዲሁ በሙቀት ኃይል እፅዋቱ የሞቀ ውሃን (ኑክሌር ያልሆነ) መቃወም ይፈልጋል ፡፡\nየኢ.ህ.ዴ.ድ ቡድን በሙቀቱ ፀንቶ በመቆየቱ እሁድ እሁድ ለኑክሌር ኃይል ማመንጫዎቹ ይህንን ፈቃድ ካገኘ በኋላ ሞቃታማ ውሃ ወደ ድንበር ወንዞቻቸው እንዲለቁ የተፈቀደላቸው የኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችን ወስዷል ፡፡\nከብቃት ባለሥልጣናት ጋር የሚደረግ አቀራረብ "ለሙቀት ኃይል ማመንጫዎች ገና ተጀምሯል" ሲል ከቡድኑ ጋዜጣዊ መግለጫ ለመረዳት ተችሏል ፡፡\nየኢንዱስትሪ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ለኤ.ኤፍ.ፒ. እንደገለጹት የመንግስትን ይሁንታ ከሚጠይቀው የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች አሠራር በተለየ ለሙቀት ኃይል ማመንጫዎች ውሳኔ የሚሰጡት እና የሚያትሙት ዋናዎቹ ናቸው ፡፡ የክልል ድንጋጌዎች ፡፡\nጥያቄዎቹ ለእያንዳንዱ ጣቢያ የበላይ ኃላፊ የተላኩ ሲሆን ከተቆጣጣሪ ባለሥልጣናት አስተያየት በኋላ ውሳኔውን የሚወስነው እሱ ነው ብለዋል ፡፡\nይህ በክልሉ ውስጥ የሚገኙትን አስር ቦታዎችን ይመለከታል ሲሉ ለቡድኑ ቃል አቀባይ ለ AFP ተናግረዋል ፡፡\n← የተደፈረ ካኖላ ለካናዳ ግብርና የወርቅ ማዕድን ማውጫ\nአንድ ጥናት የባዮፊዎችን ወሰን ያሳድጋል ፡፡ →


ያዴን ስሚዝ ሌላ የልደት ቀንን ያከብራል-የእሱን ዘይቤ እና ሌሎችንም ይመልከቱ\nያዴን ስሚዝ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ 22-የእሱ የፈጠራ ችሎታ ዘይቤ\nራቭ ኒውስ Digest: 'Glee' Star Naya Rivera ይጎድላል ፣ የአሜሪካ እስር ቤቶች ከፍተኛው የ COVID-19 ተመኖች ፣ የዝውውር መስኮት + ተጨማሪ\nAአሜሪካዊው ዘፋኝ ፣ ዘፋኙ ፣ ዘፋኙ ፣ አምሳያ ፣ ተዋናይ እና ነጋዴ ፣ ያዳን ክርስቶፈር ሲር ስሚዝ፣ በቀላሉ በመባል የሚታወቅ Jaden ብዙዎችን የተከበሩትን ኮከብ ለማክበር ፣ ዛሬ ለእሱ በተለይ የእሱን የፈጠራ ዘይቤ እንድንከተል ያደረገንን ሀሳቦች ሁሉ እየተመለከትን ነው ፡፡ የጄዲ ስሚዝ የልደት ዘይቤ።\nታዋቂ ተዋናይ ወላጆች ፣ ይሆን ና ያዳ ስሚዝ ፣ ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ምናልባትም የማይፈለጉ ሕዝባዊነትን ያገኙት ጃዴን የሁሉም ነጋዴዎች ጃክ በመሆናቸው ረዥም ሥራን ቀጥለዋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2006 የ 8 ዓመቱ ያዲን ለመጀመሪያ ጊዜ ፊልሙ ውስጥ ኮከብ ሆኗል ፡፡ የደስታ ማሳደድ ከአባቱ ጋር ፈቃድ ስሚዝ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ የተካኑትን ጨምሮ ሁሉንም በበርካታ ፊልሞች ውስጥ ሰርቷል ምድር አሁንም የቆመችበት ቀን 2008 እና የቃሊቲ ኪድ እ.ኤ.አ. በ 2010 እንደገና በፊልሙ ከአባቱ ጋር ተገናኘ ከምድር በኋላ.\nኒው ዮርክ ፣ ኒው ዮርክ - መስከረም 12-ጃዴን ስሚዝ እ.ኤ.አ. መስከረም 12, 2019 በኒው ዮርክ ሲቲ ውስጥ በሶሀ ውስጥ ታይቷል ፡፡ (ፎቶ በ Gotham / GC ምስሎች)\nያዴን በ Netflix የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ መሥራት ጀመረ ይወርዱ፣ ድምፅ አኒሜሽንን አሰማ ፣ ኒዮ ዮኪዮ እና ሚና ተጫውቷል በ ስኬት ወጥ ቤት ––በእርሱ ፊት ለክብሩ ተመራጭ ነው ፣ እርሱም የራስ ቅሉ ራስ ነው ፡፡\nታናሽ እህቱ ዊሎው እንዲሁም ተዋናይ ፣ የኪነ-ጥበባት አምራች እና ታዋቂ የንግግር ትር showት አስተባባሪ ናት ፣ ቀይ ሰንጠረዥ ንግግር ከእናቷ እና ከአያቷ ጋር።\nሙዚቃ ያዴን ስሚዝ\nጃዴን እ.ኤ.አ. በ 2010 በካናዳ የሥነጥበብ ትር wasት ተለይቷል ጀስቲን ቢእቤር ዘፈኑ ላይ ፣ መቼም ቢሆን በጭራሽ አትበል, ይህ የመዘምራን ድምፅ ነበር የካራት ኪድ በዜጋው በቢልቦርድ ሞቃት 8 ላይ በቁጥር 100 ላይ ተደምሮ በአሜሪካ ውስጥ 5X ፕላቲነም ውስጥ እውቅና አግኝቷል ፡፡ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ሁለት የተደባለቀ ቴፖችን መለቀቅ ቀጥሏል ፡፡ አሪፍ ካፌ (2012) ና የቀዝቃዛ ቴፕ ጥራዝ። 2 - CTV2 (2014) እና ከዚያ ሁለት አልበሞችን ለብዙ አድናቆት ለቀቁ ፣ ሲዬር (2017) ና ኤርአይኤስ (2019). የጄዲ ስሚዝ የልደት ዘይቤ።\nየእርሱ የሥራ መስክ ጉልህ ማሳያ ጎኑ ከጎን ሲከፈት ነበር ወጣት ጎጅ ለ ጄ ኮል's KOD ጉብኝት እ.ኤ.አ. 2018. ስለ እሱ ማነሳሻዎች ሲጠየቅ ፣ አባቱን ብዙ የሬጌል ዝርያዎችን ጨምሮ ሰየመ Kid Cudi- ከያቲን ጋር አንድ የጋራ አልበም የማድረግ ፍላጎት እንዳለው እና - እና ካንዬ ዌስት. ስለ አባቱ ሲናገሩ ፡፡ እሱ ሙዚቃ ውስጥ የጀመረው ወደ ፊልሞችም ተሸጋገረ ፡፡ ፊልሞችን የጀመርኩ ሲሆን ከዚያ ወደ ሙዚቃ (ሙዚቃ) ገባሁ ፡፡ እሱን እመለከተዋለሁ እናም እሱ ምን ያህል ጥሩ ሰው እንደሆነ ጥሩ ማሳያ ነው ፣ ግን የደረሰው ስኬት አይደለም ፡፡\nያዳን በመጀመሪያ ከፀደይ ውሃ ኩባንያ ጋር አጋርነት ፈጠረ ፣ ውሃ ብቻየውሃ መሠረተ ልማት ለመፍጠር እና ተንቀሳቃሽ ውሃ በቀላሉ ተደራሽ በማይችሉት ለድሀ አካባቢዎች ውሃው 12 ዓመት ሲሆነው ፡፡ እስካሁን ድረስ በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ለተፈጠረው ፍሊንት ፣ ሚሺጋን እና በቅርቡ ፍትሃዊ ውሃን ውሃ ያቀርባል ፡፡ የጄዲ ስሚዝ የልደት ዘይቤ።\nቅጥ ያኔ በጣም በቁም ነገር የሚወስድ ነገር ነው እናም በውጤቱም የራሱን ልብስ እና የአኗኗር ዘይቤ ስም ጀመሩ ፣ MSFTSrep ከእህቱ እና ከሌሎች በርካታ ሰዎች ጋር። የ MSFTS ሪ Republicብሊክን በመግለጽ ፣ “ከዚህ በፊት ታይቶ በማያውቅ አዲስ ነገር ደህንነቱ የተጠበቀ ፣ ክሊፕ እና ተወዳጅ የሆነውን መስዋእትነት ለመክፈል ፈቃደኛ የሆኑ አሰባሳቢዎች ቁጥር በጣም ጥቂት ስለሆኑ ከዚህ በፊት እንደ MSFTSrep ያለ መቼም አልነበረም ፡፡ ምክንያቱም ያልታወቁትን አስቀድሞ መተንበይ አይቻልም ፣ እና MSFTSrep በእውነቱ የማይታወቅ ነው ፡፡ ”\nእ.ኤ.አ. በ 2013 ጃዴን ከኮሪያ ዲዛይነር ጋር በመተባበር እ.ኤ.አ. ቾይ ቡም ሱክደንበኞች ከተባባሪ አርማዎቻቸው ጋር ልብሶችን ሊገዙ የሚችሉበት ብቅ-ባይ ሱቅ ለመፍጠር።\nቅጥ ያዴን ስሚዝ\nአጭጮርዲንግ ቶ GQጃዴን ስሚዝ ከሚያደርጓቸው ብዙ ነገሮች በተጨማሪ ወደ የቅጥ ምርጫዎች በሚመጣበት ጊዜ በራሱ ውድድር ውስጥ ይገኛል። እሱ አስቂኝ ፣ ጨለም ያለ ግን የሚያምር መልክ የሚሰጡትን የቆዩ አዝማሚያዎችን በመጠቀም እራሱን የመግለጽ ጥበብን አዳብሯል።\nእ.ኤ.አ. በ 2016 እ.ኤ.አ. ላዊስ ቫንቶን በሴቶች ላይ ለምርጫ ቀሚስ የለበሱትን የመጀመሪያ አርአያ በመሆን በሩጫ መንገድ ላይ ቀሚስ አስመሰከረ ፡፡ በዚያ ዓመት ውስጥ ሁሉ ቀሚሶችን መልበሱን ቀጠለ እና ሲጠየቅም ጉልበተኝነትን ለመዋጋት እየሞከረ መሆኑን ገልፀዋል በአምስት ዓመት ውስጥ አንድ ልጅ ቀሚስ ለብሶ ወደ ትምህርት ቤት ሲሄድ ድብደባ አይሰማውም ፣ ልጆችም አያናደዱም ፡፡\nእስከ ‹ቲ› ›ላይ ባለው ዘይቤ ላይ በጣም በቅርብ ትኩረት ይሰጣል እናም በመነጣጠል ሁኔታ ውስጥ ይታያል - ከኮፍያ እስከ ከረጢቶች ፣ ጫማዎች ፣ የአንገት ቁርጥራጮች እስከ ጥርሱ መፍጨት ፡፡\nየጄዲን ተወዳጅነት ያለው ዘይቤ ብቻ ልንነግርዎት አንችልም ፣ ስለሆነም እናሳይዎ ፡፡\nያዲን ፈጠራ ዘይቤ 10 ጊዜን እንዳገለገለን እነሆ…\nሎንግ ANGELES, CA - JULY 10: ጃዴን ስሚዝ ሐምሌ 10 ቀን 2019 በሎስ አንጀለስ ፣ ካሊፎርኒያ (ፎቶ በሮቤ / ባየር-ግሪffin / GC ምስሎች)\nኒው ዮርክ ፣ ኤንዋይ - ሐምሌ 15 - ጃዴን ስሚዝ ሐምሌ 15 ቀን 2017 በኒው ዮርክ ሲቲ በ Tribeca ውስጥ ታይቷል ፡፡ (ፎቶ በ Gotham / GC ምስሎች)\nኒው ዮርክ ፣ ኤንዋይ - ጥቅምት 03-ጃዴን ስሚዝ እና ሞይስ አሪስ ጥቅምት 03 ፣ 2018 በኒው ዮርክ ፣ ኤንዋይ ማንሃተን ውስጥ ታዩ ፡፡ (ፎቶ በኢዮስያስ ካኑ / ቡዝፋቶ በጌቲ ምስሎች በኩል)\nኒው ዮርክ ፣ ኤንዋይ - መስከረም 19-የዓለም መሪዎች የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ተዋናይ ጃዴን ስሚዝ በተባበሩት መንግስታት ዋና ፀሀፊ አሚር መሀመድ እና መሊንዳ ጌትስ በተስተናገዱ የጀርመኑ ግሎባል ግቦች ሽልማት ላይ ተገኝተዋል ፡፡ ዝግጅቱ በተባበሩት መንግስታት የአለም አቀፍ ግቦች ላይ እድገትን የሚያፋጥኑ እና በኒው ዮርክ ከተማ እ.ኤ.አ. መስከረም 19 ቀን 2017 በጌት ሆቴል አዳራሽ ተከብሮ ነበር ፡፡ (ፎቶ በዲሚትሪዮ ካምቦይስ / ጌቲ ምስሎች ለቢል እና ሜሊንዳዳ ጌቶች ፋውንዴሽን)\nፓሪስ ፣ ፈረንሳይ - መጋቢት 05: ጃዴን ስሚዝ እ.ኤ.አ. ማርች 2019 ፣ 2020 በፓሪስ ፣ ፈረንሳይ ውስጥ የፓሪስ ፋሽን ሳምንት የሴቶች ልብስ ውድቀት / ክረምት 05 /2019 አካል በመሆን የሉዊን ቫውቶን ትርኢት ላይ ተገኝቷል። (ፎቶ በፓስካል ሌ ሴርጋር / ጌቲ ምስሎች)\nላንዴን ፣ እንግሊዝ - ጥቅምት 23-ያዴን ስሚዝ አንድ ጊዜ ብቻ ለንደን የፓርቲ ድግስ ያስተናግዳል እናም በጥቅምት 23 ቀን 2018 በለንደን እንግሊዝ ውስጥ በታይፕ ለንደን ይሳተፋል ፡፡ (ፎቶ በሪኪ ቪግሚ ኤም / ጂሲ ምስሎች)\nኒው ዮርክ ፣ ኤንዋይ - ግንቦት 07 - ጃዴን ስሚዝ የሰማይ አካላትን ይካፈላል-ፋሽን እና የካቶሊክ ኢምinationሬሽን የልብስ መስሪያ ኢንስቲትዩት ጋለሪ በሜትሮፖሊታን የሥነ ጥበብ ሙዚየም እ.ኤ.አ. ግንቦት 7, 2018 እ.ኤ.አ. (ፎቶ በጆርጅ imentልቴል / ጌቲ ምስሎች)\nሎስ አንጀለስ ፣ ካሊፎርኒያ - ግንቦት 21-ጃዴን ስሚዝ እ.ኤ.አ. ግንቦት 21 ቀን 2019 በካሊፎርኒያ ሎስ አንጀለስ በካሊፎርኒያ በሎስ አንጀለስ እ.ኤ.አ. (ፎቶ ፖል አርክሌታታ / ፊልም ማጊግ)\nበምርጥ ሁኔታ ሂሊየስ ፣ ካሊፎርኒያ - ሰኔ 27-ያዴን ስሚዝ ሉዊስ Xተንቶን ኤክስፕርት ኮክቴል ሚያዝያ 27 ቀን 2019 በቤቨርሊ ሂልስ በካሊፎርኒያ ተገኝቷል ፡፡ (ፎቶ በ Stefanie Keenan / Getty Images ለ ሉዊስ ቫተንተን)\nቶኪዮ ፣ ጃፓን - ማርች 29 - ጃዴን ስሚዝ ማርች 29 ፣ 2018 በጃፓን ቶኪዮ ውስጥ ጎዳናዎች ላይ (ፎቶ በጁን ሳቶ / ዋየርአይጅ)\nመልካም ልደት ጃዴን! የጄዲ ስሚዝ የልደት ዘይቤ።\nፎቶ ክሬዲት: Instagram | ጌቲ ምስሎች ያዴን ስሚዝ\nውድቀቱ ስለ ስለተከፈተው ነሐሴ አልሻና ፣ ጃዳ እና ስለ ስሚዝ ትሪንግሌል ሁሉንም ማወቅ ያለብዎት ነገር\nመልካም ልደት ጃዳ ፔንታርድ ስሚዝ ጃዴን ስሚዝ ያዴን smith ፊልሞች ያዳን smith ሙዚቃ MSFTSrep ፈቃድ ስሚዝ ዊል ስሚዝ\nናብራኒ አራ ሐምሌ 8, 2020\nFlashback ፋይሎች: ዝግመተ ለውጥ የ የጃዳ ሮዝትስ ስሚዝ ቀይ ምንጣፍ ቅጥ\nየሳምንቱ ምርጥ የውበት መመሪያዎች ፦ ቲዋዋቭቭ ፣ ቶኪ ማኪንዋ + ሌሎች\nዋዉ! በሴይን ዲዲድ ኮም የ 50 ኛው ኮከብ የተመራ የልደት ፓርቲ


“ይህ አገዛዝ በቃው! አንፈልገውም! 27 ዓመት + 1 አንቀበልም!”\nOctober 31, 2014 07:34 pm by Editor 4 Comments\nቡርኪናፋሶን ያለገደብ ሲመሩ የነበሩት ብሌዝ ኮምፓዎሬ ለተጨማሪ ዓመታት ሥልጣናቸውን ለማራዘም ያደረጉት ሙከራ በመክሸፉ ከሥልጣናቸው እንደሚለቁ ገለጹ፤ ለአንድ ዓመት የመሸጋገሪያ መንግሥት ተመስርቶ ምርጫ እስከሚደረግ በሥልጣን እንደሚቀጥሉ አስታወቁ፡፡ ሕዝቡና የተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች ግን ይህንን የሚቀበሉበት ትከሻ እንደሌላቸውና የኮምፓዎሬ አገዛዝ አሁኑኑ መውረድ እንዳለበት በተቃውሟቸው እየገለጹ ነው፡፡ ከ27ዓመት አምባገነናዊ ሥርዓት በኋላ ቡርኪናፋሶ ወደ ሌላ አምባገነናዊ ሥርዓት ልትሄድ እንደምትች ተጠቆመ፡፡\nበቀድሞው ፕሬዚዳንት ቶማስ ሳንካራ ዘመን የመንግሥት ባለሥልጣንና የሳንካራ ወዳጅ የነበሩት ብሌዝ ኮምፓዎሬ፤ ቶማስ ሳንካራ ባልታወቀ ሁኔታ በመፈንቅለ መንግሥት ከተገደሉ ከዛሬ 27ዓመት ጀምሮ ቡርኪናፋሶን መግዛት ጀመሩ፡፡ መፈንቅለ መንግሥቱን በመምራት የተሳተፉት ኮምፓዎሬ የሳንካራን መገደል በወቅቱ “ድንገተኛ” በማለት ከመጥቀስ በስተቀር ምርመራ እንዲካሄድ አላዘዙም፤ ምስጢሩም እንዳይወጣ ተደርጎ ቆይቷል፡፡\nቶማስ ሳንካራን ከሥልጣን ካስወገዱ በኋላ ለሦስት ዓስርተ ዓመታት ያህል የዘለቀውን አገዛዛቸውን የጀመሩት ኮምፓዎሬ እኤአ በ1990ዎቹ በተደጋጋሚ የተመረጡት ሲሆን የአገሪቱ ሕገመንግሥት ከተሻሻለ በኋላ በሁለት ሺዎቹም ሁለት ጊዜ ተመርጠዋል፡፡\nበአገዛዝ በቆዩበት ዘመን ሁሉ የአውሮጳውያንና የአሜሪካ ወዳጅ በመሆን ሥልጣናቸው ሳይደፈር በአምባገነንነት ለመቆየት ችለዋል፡፡ አክራሪ እስላማዊነትን እዋጋለሁ በማለት የአሜሪካ ወዳጅነታቸውን ያጠናከሩት ኮምፓዎሬ በላይቤሪያና ሴራሊዮን እጅግ አስከፊ ጭፍጨፋ ያካሄዱትን እና በአሁኑ ወቅት 50ዓመት እስራት የተበየነባቸው የቀድሞው የላይቤሪያ መሪ ቻርልስ ቴለር የቅርብ ወዳጅ ነበሩ፡፡ ሳንካራን ለመገልበጥና ለመግደል የቴይለር ጦር እንደተሳተፈና በምላሹ ኮምፓዎሬ ለቴይለር ወደ ሥልጣን መምጣትና ከዚያ ጋር ተያይዞ ለተፈጸመው ወንጀል ተባባሪ ናቸው በማለት ሁኔታዎችን የሚያገናኙ ወገኖች አሉ፡፡\nበአገራቸው የሚነሱ ተቃውሞዎችን ስልታዊ በሆነ መንገድና በምዕራባውያን ድጋፍ ሲያከሽፉ የኖሩት ብሌዝ ኮምፓዎሬ በአካባቢው አገራት ዘንድ የሰላም ዘንባባ አቅራቢ፣ አስታራቂ፣ አስማሚ፣ ሸምጋይ፣ … ሆነው ምስላቸውን እና ማንነታቸውን ሲገነቡ ቆይተዋል፡፡ በአምባገነንነት በቆዩባቸው ዓመታት በሙስና በተለይም ከአልማዝ ሽያጭ ከሚገኘው ገንዘብ ያላቸው ተሳታፊነት ከፍተኛ እንደሆነ ይነገራል፡፡\nበቀጣዩ የአውሮጳውያን ዓመት 2015 ሥልጣናቸው የሚያበቃው ኮምፓዎሬ “ደህና ሁኑ” ብለው ለመሄድ የተዘጋጁ አልነበሩም፡፡ በመሆኑም የአገሪቱን ሕገመንግሥት በማሻሻል እንደገና ለመመረጥ ደፋ ቀና ማለት ጀመሩ፡፤ ፓርላማቸውን አሰብስበው ሕገመንግሥቱ እንዲሻሻል በማድረግ ሂደት ላይ እያሉ ሕዝቡ “በቃኝ” አለ፡፡\nየ27 ዓመታት አገዛዝ የመረራቸው ዜጎች ሐሙስ ዕለት ፓርላማውን ጥሰው በመግባት ድምጽ እንዳይሰጥ ከማድረግ አልፈው በእሣት አጋዩት፡፡ ተቃውሞ በየቦታው ፈነዳ፡፡ ቡርኪናፋሶ መጋየት ጀመረች፡፡ ሁኔታው ያላማራቸው ኮምፓዎሬ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አወጁ፡፤ ሰሚ ግን አላገኙም፡፡ ሕዝቡ “ይህንን አገዛዝ አንፈልግም፣ በቃን” አለ፡፡ ሕዝባዊ ዓመጽ በየቦታው ተቀጣጠለ፡፡ በተለይ ዋና ከተማዋ ዖጋዱጉ የዓመጹ ዋና ማዕከል ሆነች፡፡\nመንግሥት ሥራ አቆመ፣ ፓርላማውም ፈረሰ፡፡ ድህነት ያስመረራቸው ዜጎች አሁንም ተቃውሟቸውን ቀጥሉ፡፡ ኮምፓዎሬን ማየትም ሆነ መስማት በጭራሽ አይፈልጉም፡፡ ወታደሮች በየአካባቢው ሥነሥርዓት ለማስጠበቅ እየጣሩ ቢሆንም ዓመጹ ግን ቀጥሏል፡፡ ንብረት እየወደመ ነው፤ ባንኮችም ተዘርፈዋል፡፡\nዛሬ አርብ ዳግም ለመመረጥ ሲመኙ የነበሩት ኮምፓዎሬ ሥልጣን በቃኝ፤ መንግሥት ፈርሷል፤ ፓርላማውም አይሰራም፤ ከሥልጣኔ እለቃለሁ ነገር ግን በ2015 ምርጫ እስከሚካሄድ የሽግግር አስተዳደር ተመስርቶ ሁሉም ነገር መረጋጋት አለበት በማለት አስቀድሞ በተቀዳ የቴሌቪዥን መልዕክት ቢያስተላልፉም ሰቆቃ የመረራቸው፣ ኑሮ ያቃጠላቸው፣ ነጻነት የጠማቸው ዜጎች ግን አሁንም “አንሰማም” ብለው ተቃውሟቸውን በመቀጠል ፕሬዚዳንቱ ከሥልጣን እንዲወርዱ ጠይቀዋል፡፡\nሰላሳ አራት የሚሆኑ የተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች ፕሬዚዳንቱ ያቀረቡትን ቅደመ ሁኔታ አንቀበልም ብለዋል፡፡ ለኮምፓዎሬ ምላሽ ሲሰጡም “አንድ የምንቀበለው አጭርና ግልጽ ቅድመ ሁኔታ ያለ አንዳች ቅድመ ሁኔታ ብሌዝ ኮምፓዎሬ ከሥልጣን እንዲለቁ ነው” በማለት ተናግረዋል፡፡\nጦሩ ሥልጣኑን የተረከበ እንደሆነ እየተጠቆመ ሲሆን አገሪቱን በበቂ ሁኔታ ለማረጋጋት እንዳልቻለ ከዋና ከተማዋ የሚመጡ ዜናዎች ይጠቁማሉ፡፡ የሕዝቡ ዓመጽም ወደ ሌሎች ከተሞች እየተዛመተ መሆኑን ከተለያዩ የዜና ማሰራጫዎች እየተሰማ ነው፡፡\nበአንዳንድ አስተያየት ሰጪዎች ዘንድ ከአረብ ጸደይ ቀጥሎ የተጀመረ “የአፍሪካ ጸደይ” ሊሆን ይችላል በማለት ግምት የሰጡበት የቡርኪናፋሶ ሕዝባዊ አመጽ ተመልሶ በአምባገነናዊ አገዛዝ እንዳይወድቅ ስጋት አላቸው፡፡ ለዚህም ጠንካራ ተቋማት መመሥረት አስፈላጊነትን ያሰምሩበታል፡፡ በተለይ ከአምባገነናዊ አገዛዝ ወደ ሕዝባዊ ሥርዓት በሚደረግ ጉዞ በቅድሚያ የሚደረጉ መሰናዶዎች ሳይከናወኑ በጭፍን አምባገነኖችን ከሥልጣን እንዲወርዱ ማድረግ በበርካታ አገራት እንደተደረገው መልኩን የቀየረ አምባገነናዊ ሥርዓት ለመመሥረት እንደሚጋብዝ ይናገራሉ፡፡ ከዚህ አንጻር የሕዝብ ንቃተ ኅሊና መዳበር፣ የእርሰበርስ ውይይት መጀመር፣ የተቋማት መመሥረት፣ … ወሳኝነት ያላቸው ቅድመ ሁኔታዎች እንደሆኑ ያሰምሩበታል፡፡\nይህንን ዘገባ ካጠናቀርን በኋላ ከቢቢሲ የተገኘው ዜና እንደሚያመለክተው ከሆነ ፕሬዚዳንቱ ሥልጣናቸውን ጥለው ከአገር እየወጡ እንደሆነ የጦሩ ጄኔራል ዖኖሬ ትራዖሬ በሕገመንግሥቱ መሰረት አገሪቷን እየመሩ እንደሆኑ አስታውቀዋል፡፡ የፕሬዚዳንቱ ቦታ ባዶ እንደሆነና በ90 ቀናት ውስጥ ምርጫ እንዲካሄድ መነገሩን ቢቢሲ ጨምሮ ዘግቧል፡፡ ብሌዝ ኮምፓዎሬ አሁን ያሉበት ቦታ ባይታወቅም በአቅራቢያ ባለ አገር አቋርጠው ወደ አንድ አውሮፓ ምናልባትም ፈረንሳይ የስደት ህይወታቸውን መምራት ይጀምራሉ የሚል ግምት እንዳለ እየተነገረ ነው፡፡\nOctober 31, 2014 09:08 pm at 9:08 pm\nWhatever it cost, Ethiopians should also say no to TPLF fascists, ethnic cleansing and state terrorism in Ethiopia. http://vimeo.com/18242221\nIttu Aba Farda says\nNovember 1, 2014 08:22 pm at 8:22 pm\nI am glad one long-reining despot is ‘gone’ but I smell a rat in his resignation and immediately replaced by another soldier as a care taker. I suspect the civilian opposition is splintered into tens of rival groups just like ours. That in its self has created a vacuum for another stinking boots to come in and declare himself to the new guardian. I hope I am wrong in my assessment. In fact, I pray I am wrong about this General Traore. Call me a prejudiced about military in politics in Africa but may be with the exception of that First Lieutenant Jerry Rawlings of Ghana, African leaders who came out of the military do have a terrible history as despots and blood thirsty murderers. That also includes who came to power through insurgencies as bush fighters. And once they get into the big house it is almost impossible to whisk them out. In any case, I salute the heroic people of Burkina Faso!!! Let’s pray for them.\nNovember 2, 2014 11:14 am at 11:14 am\nእኛከዚህ ብዙ ቁም ነገሮችንን መመር አለብን እኛጋም የትግራይ አፓርታይድ መንግስት አገዛዝ የሚያበቃበት ግዜ ቅርብ ነው፡፡ እነደዚህ ሊቀጥል አይችልም !!! አንፈቅድለትም!!!\nNovember 7, 2014 02:53 am at 2:53 am\nከቡርኪና ፋሶ የተነሳዉ የኢትዮጵያ አየር መንገድ በረራ ከኡጋዱጉ ወደ አዲስ አበባ…..\nትኩረታችን ከምዕራብ አፍሪካ የሚገቡት በረራዎች የኢቦላ ወረርሽኝ እንዳያዛምቱብን ነበር፡፡ አሁን ለኢህአዴግ/ህወሃት መንግሥት በጣም አስጊ የሆነዉ ከኡጋዱጉ ወደ አዲስ አበባ የሚጠበቀዉ በረራ ነዉ፡፡\nበረራዉ ለመንግሥት በጣም አስጊ የሆነበት ምክኒያት እንደ አረቡ አብዮት ጊዜ ሳይሰጥ ፕሬዚዳንት ካምፓኦሬን በአንድ ቀን ይዞ በመሄዱና ሊተካዉ የተንደረደረዉን የወታደሮች ጥርቅም በ48 ሰዓታት ጊዜ ዉስጥ የተገላቢጦሽ ‘’እጅ ወደ ላይ” ማለቱና ወታደሩም ትዕዛዙን መቀበሉ ነዉ፡፡\nይህ “በሸታ” አስቀድሞ ምልክት ያላሳየ መሆኑ በጣም አሳሳቢ አድርጎታል፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት መንግሥት በተደጋጋሚ የተከሰቱ ምልክቶች በንቀትና ቸልተኝነት በማለፉ ነዉ፡፡\n“መንግሥት አልሰማ ሲል ዓመታት፤\nሕዝብ አልሰማ ሲል ዕለታት “ ይሏል ይህ ነዉ።


መዝሙር 23 ዳዊት ከዘመራቸው ዝማሬዎች መካከል በጣም ታዎቂውና ተወዳጁ ነው። በዘመናት መካከል ይህ መዝሙር ብዙዎችን አበርትቷል፣ አጽናንቷል፣ እንዲሁም ተስፋ ሰጥቷል። በመንፈስ ቅዱስ ተነድቶ ይህንን መዝሙር የጻፈው ንጉስ ዳዊት እራሱ እረኛ እንደ ነበረ ሁሉ የእግዚአብሔርንም መልካም እረኝነት በዚህ መዝሙር ውስጥ ውበት ባለው ቋንቋና ከሳች ምሳሌ ገልጾልናል። መዝሙሩ በእግዚአብሔር ላይ ያለ መታመንን በማጉላት መጋቦቱን፣ ምሪቱን፣ ጥበቃውን፣ አብሮነቱን፣ እና ዘላለማዊ እቅዱን ያሳያል።\nየመዝሙሩ የመጀመሪያ አንጓ “እግዚአብሔር እረኛዬ ነው” ይላል። በነዚህ ሶስት ቃላት እጅግ በጣም የታመቀ እውነታ ተቀምጧል። በመጀመሪያ እግዚአብሔር የህዝቡ “እረኛ” ነው የሚለውን ሃሳብ እናገኛለን። በመጽሐፍ ቅዱሳችን ውስጥ እግዚአብሔር የሕዝቡ እረኛ እንደሆነ በስፋት ተዳሶ እንመለከታለን። ለምሳሌ በኢሳያስ 40:11 ላይ እግዚአብሔር “መንጋውን እንደ እረኛ ያሰማራል፥ ጠቦቶቹን በክንዱ ሰብስቦ በብብቱ ይሸከማል፥ የሚያጠቡትንም በቀስታ ይመራል” ተብሎ ተገልጿል። እዚህ ስፍራ የምናየው ምስል እግዚአብሔር አምላክ ለሕዝቡ የሚራራ፣ ትጉ፣ አፍቃሪ እረኛ እንደሆነ ነው። መንጋውን በትኖ አይተዋቸውም፤ ይልቁንም በመልካም ስፍራ ያሰማራቸዋል። ሕጻናቱን ይሸከማል፣ የሚያጠቡትን አያስቸኩልም። በሕዝቅኤልም እግዚአብሔር አምላክ ሕዝቡን ቸል ያሉትን እረኞች በመውቀስ እርሱ ራሱ ለሕዝቡ እረኛ እንደሆነ ይናገራል። በተለይም ስለ እረኝነቱ ሲናገር “እኔ ራሴ በጎቼን አሰማራለሁ አስመስጋቸውማለሁ...የጠፋውንም እፈልጋለሁ የባዘነውንም እመልሳለሁ የተሰበረውንም እጠግናለሁ የደከመውንም አጸናለሁ” ይላል (ሕዝ. 34፡15-16)። በአዲስ ኪዳንም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የበጎች “መልካም እረኛ” (ዮሐ. 10፡ 11) እንደሆነ ተገልጿል። ጌታችን ስለ በጎቹ ነፍሱን የሰጠ መልካም እረኛ ነው (ቁ. 11፣ 15)። ጌታ በፍቅር የሚመራ፣ እያንዳዱን በግ የሚያውቅ መልካም እረኛ ስለሆነ በጎቹ ድምጹን ያውቃሉ፣ ደግሞም ይከተሉታል (ቁ. 27)። የእብራውያን ጸሐፊም የጌታችንን ዘላለማዊ እረኝነት ሲገልጽ “በዘላለም ኪዳን ደም ለበጎች ትልቅ እረኛ” (ዕብ. 13:20) ይለዋል። የጌታችን እረኝነት ለዘላልም በደሙ ቃል ኪዳን የጸና ነው። ስለዚህም ከእጁ ማንም ሊነጥቀን አይችልም። ሐዋሪያው ጴጥሮስ ደግም የነፍሳችን “እረኛና ጠባቂ” እንዲሁም “የእረኞች አለቃ” (1ጴጥ. 2:25፣ 5:4) ይለዋል። እንዲሁም በመጨረሻ በጉ እረኛችን እንዲሚሆን ሐዋሪያው ዮሐንስ ሲጽፍልን “በዙፋኑ መካከል ያለው በጉ እረኛቸው ይሆናልና፥ ወደ ሕይወትም ውኃ ምንጭ ይመራቸዋልና፤ እግዚአብሔርም እንባዎችን ሁሉ ከዓይናቸው ያብሳል” (ራዕ. 7:17) ብሏል። እግዚአብሔር ለዘላለምም የሕዝቡ እረኛ ነው።\nሁለተኛው በዚህ መዝሙር መግቢያ ላይ የምናገኘው ሃሳብ እግዚአብሔር በግል (ለእያንዳንዳቸን) እረኛ እንደሆነ ነው። ዳዊት የሚዘምረው የጅምላ መዝሙር ሳይሆን ከግል ልምምድ የወጣ፣ እግዚአብሔርን በማወቅ ውስጥ ያለውን የእግዚአብሔርን እረኝነት ነው። ስለዚህም “እግዚአብሔር እረኛዬ ነው” አለ። “እረኛዬ” የሚለው ቃል የእግዚአብሔርን አጠቃላይ እረኝነት ብቻ የሚናገር ሳይሆን እግዚአብሔር የዳዊት እረኛ እንደሆነ ነው። ዳዊት የእግዚአብሔርን እረኝነት በሕይወቱ ተለማምዷል። እረኝነቱን በጦር ሰልፍ ያውቀዋል፣ እረኝነቱን በምድረ በዳ ያውቀዋል፣ እረኝነቱን በስደት ያውቀዋል፣ እረኝነቱን በብቸኝነት ያውቀዋል። ስለዚህም ዳዊት ይህንን መዝሙር የተቀኘው የአምላኩን እረኝነት በሕይወቱ ቀምሶ ነው። እኛስ ዛሬ እረኝነቱን በግል እየተለማመድን ነው ወይ? (ይቀጥላል)


ለነገ የምትባለው የአድማስ ማዶውን ሀብት የማስመለሱ ዕርምጃ!!! (አጎናፍር ገዛኽኝ) | EthioReference >\n5:37 am - Friday July 1, 2022\nለነገ የምትባለው የአድማስ ማዶውን ሀብት የማስመለሱ ዕርምጃ!!! (አጎናፍር ገዛኽኝ)\nለነገ የምትባለው የአድማስ ማዶውን ሀብት የማስመለሱ ዕርምጃ!!!\n* የዓለም አቀፉ ግሎባል ፋይናንሻል ኢንተግሪቲ መረጃ እንደሚያሳየው ከኢትዮጵያ ከ1996 እስከ 2003 ዓ.ም ከአገሪቱ ከ26 ቢሊዮን ዶላር በላይ በህገ ወጥ መንገድ ወጥቷል። በ2009 ዓ.ም ብቻ ደግሞ ሦስት ነጥብ 26 ቢሊዮን ዶላር በህገ ወጥ መንገድ እንደወጣ አስታውቋል!!!\nጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዐብይ አህመድ ባለፈው ግንቦት ወር በሸራተን አዲስ ሆቴል ከንግዱ ማህበረሰብ ጋር ውይይት ባደረጉበት ወቅት ከኢትዮጵያ ተዘርፎ በተለያዩ አገራት የሚገኝውን ገንዘብ ለማስመለስ መንግሥት ጥረት እያደረገ መሆኑን ይፋ አድርገዋል፡፡ ሆኖም በህገ ወጥ መልኩ ወደ ውጭ የወጣውን ገንዘብ ማስመለስ ቢቻልም እንኳ ሂደቱ ቀላል አይሆንም፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትሩ በመንግሥት በኩል በህገ ወጥ መንገድ ከአገር የወጣውን ገንዘብ የማስመለስ ጥረት መጀመሩን ጠቅሰው ነበር። ምሁራን በአንድ በኩል በህገ ወጥ መልኩ ከአገር የወጣውን ገንዘብ ለማስመለስ የምታደርገው ጥረቷ ቢሳካ እንኳን ለማስመለስ ሂደቱ ከምታወጣው ገንዘብ አይበልጥም። ስለዚህ ለማስመለስ ጊዜና ጉልበት ማጥፋት አይገባም ይላሉ። ሌሎች ምሁራን ደግሞ በህገ ወጥ መንገድ ወደ ውጭ የወጣውን ገንዘብ የማስመለስ ሥራው አስቸጋሪ ቢሆንም የተከፈለው መስዋዕትነት ተከፍሎ ሊመለስ ይገባል ይላሉ። ምክንያታቸውም ደግሞ ከዚህ በኋላ መሰል ድርጊት እንዳይፈጸም አስተማሪ ይሆናል የሚል ነው።\nየኢኮኖሚና የፖለቲካ ምሁሩ አቶ ካህሳይ ገብረየሱስ እንደሚገልጹት፤ መንግሥት ከአገሪቱ ተዘርፎም ሆነ በህገ ወጥ መልኩ ወደ ውጭ አገራት የሚወጣውን ገንዘብ ለመቆጣጠር የሚያስችል ስርዓት እስከአሁን አልዘረጋም። የአገሪቱ የፍትህ ተቋማትም በዓለም አቀፍ ደረጃ ካላቸው ተሰሚነት አንጻር ጫና ፈጥረው በህገ ወጥ መልኩ የወጣውን ገንዘብ ለማስመለስ የሚችሉ አይደሉም። በዓለም አቀፍ ህጎች መሰረት በክርክር አሸንፎ ገንዘቡን ለማስመለስ ጠንካራ፣ የተደራጀና ተዓማኒነት ያለው የአገር ውስጥ መረጃና አሠራር ያስፈልጋል። ይህን መረጃ የሚያመነጭ ተቋምና አሠራር ሳይፈጠር ከአገር የወጣውን ገንዘብ ለማስመለስ መሞከር ውጤታማ አያደርግም። ምክንያቱም የምታሰመልሰውን ገንዘብ ለማስመለስ በሚደረገው ሂደት ከምታወጣው ገንዘብ አይበልጥምና። ስለሆነም ዛሬ ላይ ለማስመለስ መሞከሩ አዋጭ አይደለም ይላሉ።\nየሃዋሳ ዩኒቨርሲቲ የህግ ምሁሩ ረዳት ፕሮፌሰር ሽመልስ አሻግሬ ግን በአቶ ካህሳይ ሀሳብ አይስማሙም። በኢትዮጵያ እየተስፋፋ የመጣው ሙስና አገሪቱን ዋጋ እያስከፈላት ነው። በሌቦች የሚመዘበረው ገንዘብም ማረፊያው ወንዝ ተሻግሮ በተለያዩ አገራት ባንኮች ውስጥ ነው። መንግሥት ሙስናን በቁርጠኝነት እዋጋለሁ ካለ በአገር ውስጥ ብቻ ሳይሆን በህገ ወጥ መንገድ ተዘርፎ በተለያዩ አገራት ባንኮች የሚገኘውንም ገንዘብ ጭምር ማስመለስ እንደሚኖርበት ያነሳሉ። በህገ ወጥ መልኩ የሄደውን ገንዘብ ለማስመለስም ዓለም አቀፍ ህጎች ይደገፉታል። በዚህ መልኩ ማስመለስ ከተቻለ ከህዝብና ከአገር ዘርፎ የትም ማምለጥ እንደማይቻል ይገልጻሉ። ሆኖም ተመዝብሮ አድማስ ማዶ የሚሻገረውን ገንዘብ ለማስመለስ መደራደር የሚችሉ ጠንካራ ተቋማት መገንባት ያስፈልጋል ይላሉ።\nየወለጋ ዩኒቨርሲቲው የህግ ምሁር አቶ ኑርልኝ ሙሉጌታ በበኩላቸው፤ መንግሥት በህገ ወጥ መንገድ ከአገር የወጣውን ገንዘብ ለማስመለስ መሠራት እንዳለበት ያምናሉ። ገንዘቡን ለማስመለስ ገንዘቡ ተዘርፎ ከሚቀመጥባቸው አገራት ጋር ጠንካራ የዲፕሎማሲ ግንኙነት፤ ትብብርና ሥራ እንደሚያስፈልግ ያብራራሉ።\nእሳቸው፤ እንደሚሉት የጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ መንግሥት ከአገሪቱ በህገ ወጥ መንገድ የወጣውን ገንዘብ ለማስመለስ የፖለቲካ ቁርጠኝነት አለው። ይህን ለማድረግም የተለያዩ ዓለም አቀፍና አህጉራዊ ህጎች ይደግፉታል። ኢትዮጵያ የተዘረፈ ገንዘቧን የማስመለሻ ስልት ነድፋ ብታስመልስ በርካታ የአፍሪካ አገራትና ሌሎች አገራትም በውጭ አገራት ባንኮች የሚገኘውን በባለስልጣናትና ባለሀብቶች በህገ ወጥ መልኩ የወጣውንና የተዘረፈውን ሀብታቸውን በማስመለስ ረገድ ከኢትዮጵያ ትምህርት ይወስዳሉ። ኢትዮጵያን ጨምሮ የብዙ የአፍሪካ አገሮች የተዘረፈ ገንዘብ ከተከማቸባቸው እንደ ስዊዘርላንድ፣ ሲንጋፖርና ሌሎች አገራት ጋር በመደራደርም ከአገሪቱ የወጣውን ገንዘብ ሙሉ ለሙሉ ማስመለስ ባይቻል እንኳ በከፊልም ቢሆን አመርቂ ውጤት እንደሚገኝ ይናገራሉ።\nእንደ አቶ ኑርልኝ ገለጻ ተዘርፎ ወደ ውጭ የሄደውን ገንዘብ ከማስመለስ ጎን ለጎን አሁንም የህዝብና የመንግሥት ሀብት ተመዝብሮ ወደ ውጭ እንዳይወጣ መከላከል ይገባል። በተለይ የፍትህ አካላትን አቅም ማጠናከር፤ በተቋማቱ መካከል ያለውን ቅንጅትና መናበብ ማጎልበት ፤ ከአገር በህገ ወጥ መንገድ የሚወጣውን ገንዘብ የሚገድብ ህግ፣ ስርዓትና አሠራር መዘርጋት፤ የንግድ ተቋማት ገንዘብ እንዳያሸሹ ትክክለኛ ገቢና ወጪያቸውን የሚያሳወቁበት አሠራር መዘርጋትና የአገሪቱን ገንዘብ ዘርፈው በህገ ወጥ መንገድ ወደ ውጭ አገራት በሚያስወጡ የመንግሥት ባለስልጣናት ላይ አስተማሪ ዕርምጃ መውሰድ ያስፈልጋል።\nከኢትዮጵያ በየዓመቱ ተመዝብሮ ወደ ውጭ የሚወጣው ገንዘብ የአገሪቱን በጀት እንደሚሸፍን የዓለም ባንክና የዓለም የገንዘብ ድርጅት ይገልጻሉ የሚሉት የኢኮኖሚና የፖለቲካ ምሁሩ አቶ ካህሳይ፤ ሰዶ ከማሳደድ ይልቅ ገንዘቡ ከአገር እንዳይወጣ መሥራት የመንግሥት ዋናው የቤት ሥራ መሆን ይገባዋል ይላሉ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ወደ ውጭ ገንዘቡን ያሸሹ ግለሰቦች በህገ ወጥ መንገድ የወጣውን ገንዘብ አምጥተው በአገር ውስጥ ቢያለሙበት ተጠያቂ እንደማይሆኑ ጥሪ ማቅረባቸውም ጠቃሚ ነው። ምክንያቱም በህገ ወጥ መንገድ የሄደውን ገንዘብ ማስመለስ በአሁኑ ጊዜ ብዙም አዋጪ አይደለም ብለዋል።\nምሁሩ እንደሚሉት፤ ከአገሪቱ በህገ ወጥ መንገድ የሚወጣውን ገንዘብ ለመቆጣጠርና ለማወቅ የሚችሉ እንደ ብሔራዊ ባንክ፤ የገንዘብና የገቢዎች ሚኒስቴር፣ እንዲሁም የጉምሩክና ኢንቨስትመንት ኮሚሽንና ሌሎች ተቋማት ስርዓት ዘርግተው በአገሪቱ የሚንቀሳቀሰውን ገንዘብ በማወቅ በወቅቱ ከአገር እንዳይወጣ መሥራት አለባቸው። የፋይናንስ ደህንነት ተቋማትም ቁጥጥር ማድረግና ህገ ወጥ ሁኔታ ሲፈጸም አስተማሪ ዕርምጃ መውሰድ ይኖርባቸዋል።\nየዓለም አቀፉ ግሎባል ፋይናንሻል ኢንተግሪቲ መረጃ እንደሚያሳየው ከኢትዮጵያ ከ1996 እስከ 2003 ዓ.ም ከአገሪቱ ከ26 ቢሊዮን ዶላር በላይ በህገ ወጥ መንገድ ወጥቷል። በ2009 ዓ.ም ብቻ ደግሞ ሦስት ነጥብ 26 ቢሊዮን ዶላር በህገ ወጥ መንገድ እንደወጣ አስታውቋል። በህገ ወጥ መልኩ ወደ ውጭ አገራት ከሚወጣው ገንዘብም አብዛኛው የተመዘበረ መሆኑን አመላክቷል።\nከአገሪቱ በህገ ወጥ መንገድ በየጊዜው የሚወጣውን ገንዘብ መከላከል ካልተቻለ ድህነት ይስፋፋል፤ የህግ የበላይነት ጥያቄ ውስጥ ይወድቃል፡፡ አገሪቱ የጀመረችው ልማት እንዳይፋጠን እክል በመፍጠርም ሰላምና ዴሞክራሲ እንዳይኖር ያደርጋል። በውጤቱም በአገሪቱ ህልውና ላይ አደጋ ይደቅናል።


ሳይንስና የኅልፈተ- ዓለም ትንቢቶች፣ | ሳይንስ እና ኅብረተሰብ | DW | 19.12.2012\nሳይንስና የኅልፈተ- ዓለም ትንቢቶች፣\nበዚህ ቀን ብሎ! ቀን ቆርጦ ፣ ዘመን ፣ ቀንና ሰዓት ጠቅሶ--- ፕላኔታችን ትጠፋለች! ብሎ ለመናገር ትክክለኛ መረጃ ሊኖር ይገባል። በየዘመናቱ ስለምድር መጥፋት ብዙ ተተንብዮአል፤ ግን እንደሚባለው ዓይነት የዓለምን ክፍሎች የሚያዳርስ ብርቱ የሚባል አደጋም\nሆነ አጠቃላይ ጥፋት አላጋጠመም(የበረዶ ዘመን፤ እንዲሁም ከ 65 ሚሊዮን ዓመት ገደማ በፊት ዳይኖሰርስ የጠፉበት ስባሪ ኮከብ በምድራችን ላይ አደረሰ ከሚባለው ጥፋት በስተቀር!)። የአሁኑን ፣ ማለትም የማያዎችን ትንቢት ምንድን ነው የተለየ የሚያደርገው? በአሁኑ ማዕከላዊ አሜሪካና ሜክሲኮ ይኖሩ የነበሩ የጥንት የአካባቢው ነባር ተወላጆች (ማያስ)አሁንም ዘሮቻቸው ፣ በተጠቀሰው የዓለም ክፍል ይገኛሉ፤ በዑደታዊ የዘመን አቆጣጠራቸው «ባክቱን» ፤ ዓለም የፊታችን ዓርብ ፤ ታኅሳስ 12 ቀን 2005 ዓ ም (21 12 2012)ትጠፋለች የሚል ትንቢት ስለመተንበያቸው ብዙ ሲነገርና በተለያዩ መገናኛ ብዙኀን ሲስተጋባ መቆየቱ የታወቀ ነው። አንድ ባክቱን = 20 ካቱን ነው። አንድ ካቱን 7,200 ቀናት አሉት። 20 ው ካቱን ወይም አንዱ ባክቱን 144,000 ቀናት ወይም 394,26 ዓመታት አሉት፣ ወደ 400 ዓመት የሚጠጋ ነው ማለት ነው።\nየማያዎች ዘመን አቆጣጠር በ 300 ዓመተ ዓለም ገደማ ሲጀመር 3114 ዓመተ- ዓለምን አንድ ብሎ መነሻ እንዳደረገ ይነገራል ። ያኔ የዘመን ቆጠራው አንድ ተብሎ ከመጀመሩ በፊት በዋዜማው፤ የማያዎች አፈ ታሪክ፣ ዓለም የጥፋት ውሃ ደርሶባት ነበረ ይላል። ይህ መጽሐፍ ቅዱስ ከሚያወሳው በኖኅ ዘመን ከደረሰው የጥፋት ውሃ ጋር አንድ ይሁን የተለየ በግልፅ የተጠቀሰ ነገር የለም። እንደ ጥንታውያኑ ማያዎች ትንቢት፤ የከነገ በስቲያው ጥፋትም በተመሳሳይ መልኩ በውሃ አማካኝነት ነው የሚከናወነው! በሌላም በኩል ጥፋቱን የሚያስከትለው፤ አንድ ምኅዋር የሳተ ፕላኔት ፤ ከኛዋ ፕላኔት ጋር በመላተም ይሆናል የሚሉም አልታጡም። ታዲያ 13ኛው «ባክቱን » ማለት ለ 13 ጊዜ ተጀምሮ 144,000 ቀናት ወይም 394,26 ዓመታት የሚያከትሙበት ዕለት የሚውለው እንዳልነው ዓርብ ታኅሳስ 12 ቀን 2005 ነው። 14ኛው ባክቱን ማለት ለ ቀጣዮቹ 144 ዓመታት አዲስ የቀን አቆጣጠር ዙር ሀ ተብሎ የሚጀመረው ቅዳሜ ታኅሳስ 13 ቀን ነው ማለት ነው። 19 ኛው ባክቱን ካበቃ በኋላ ደግሞ 20 ባክቱን መባሉ ቀርቶ 0 ባክቱን ይሆናል ። በዚህም ፣ የቀን አቆጣጠሩ ፣ አንድ ዑደት ይደፍንና እንደገና አንድ ተብሎ ይጀመራል ማለት ነው። ባጭሩ እንግዲህ የማያዎች የቀን መቁጠሪያ ይህን ነው የሚመስለው።\nታዲያ ፤ በማያዎች 13ኛ ባክቱን መደምደሚያ ላይ ፤ ከነገ በስቲያ መሆኑ ነው፤ ዓለም ትጠፋለች የተባለበት ትንቢት መነጋገሪያ ሆኗል ። እኛም ፣ ሳይንስ በዚህ ጉዳይ ላይ የሚለውን ይዘን ቀርበናል።\nበየዘመናቱ ሰዎች ለእንዲህ ዓይነቱ የጥፋት ትንቢት ትልቅ ግምት የሰጡበት ሁኔታ አለ። ሳይንስና ሥነ ቴክኒክ በተስፋፉበት በአሁኑ ዘመን ፤ በተለይ ባለፉት 40 እና 50 ዓመታት ዓለም ትጠፋለች በሚባልበት ትንቢት የሚያምኑት ሰዎች ቁጥር እየጨመረ መምጣት በጣም ነው የሚያስገርመው! ምክንያቱ ምን ይሆን?\nታሪክ ን መለስ ብለን ስንዳስስ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ስለመሬት መጥፋት የሚያወሱ ትንቢቶች መኖራቸውን እንገነዘባለን። ግን አንዱም አልያዘም ።\nየቅርብ ጊዜዎቹን ትንቢቶችና ውጤታቸውን እናስታውስ።\nDavid Wilkerson የተባሉ በኒው ዮርክ ከተማ የ «ታይምስ እስኩየር » ቤተክርስቲያን ሰባኪ ፤ በአሸባሪዎች ሳይሆን በእግዚአብሔር የሚመጣ መሬትን የሚያጥለቀልቅ መቅሠፍት ይደርሳል ሲሉ ከ 3 ዓመት ከ 10 ወር ገደማ በፊት አስጠንቅቀው ነበር። እርሳቸው ያሉት መቅሠፍት፣ ኒው ዮርክን ብቻ ሳይሆን፤ ንው ጀርሲንና ኮኔክትከትን እንደሚጨምርም ነበረ ያኔ የተናገሩት። በያመቱ በተደጋጋሚ ከውቅያኖስ የሚነሣ ማዕበል እንደሚያጠቃት በየጊዜው ለሚነገርላት ዩናይትድ እስቴትስ ፤ የሰባኪውን ማስጠንቀቂያ ትንቢት ብሎ መውሰድ ያስቸግራል ። እንደሚታወሰው ባለፈው ጥቅምት በዩናይትድ እስቴትስ ምስራቃዊ የጠረፍ ግዛቶችና ኒውዮርክ «ሣንዲ »\nየሚል ሥያሜ የተሰጣት ማዕበል ቢያንስ ለ 30 ሰዎች ህልፈተ ህይወትና ለ 65,6 ቢሊዮን ዶላር ያህል የንብረት ኪሣራ ሰበብ መሆኗ አይታበልም። በተመሳሳይ ሁኔታ ጥፋት እንደሚከተል ያስጠነቀቁ ሌሎች ሰባክያንም ነበሩ። በዓለም ዙሪያ በተለያዩ አካባቢዎች፤ የምድር ነውጥ፤ እሳተ ገሞራ፣ የጎርፍ ማጥለቅለቅ ፤ በውቅያኖስ ወለል በሚፈጠር የምድር ነውጥ ሳቢያ የሚፈጠር ብርቱ የውቅያኖስ ማዕበል(ሱናሚ )በብዙ ሺ የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት መቅጠፋቸውን ባለፉት 50 ዓመታት ገደማ የተስተዋለና የተመዘገበ ሐቅ ነው። በፕላኔታችን የሚገኘውን ህይወት ያለውን ነገር ሁሉ የሚያጠፋ አደጋ ስለመከሠቱ ግን ፣ ሳይንስ ፣ የበረዶ ዘመን ስለሚባለው ፤ እንዲሁም ዳይኖሰርስ የተባሉት ዐራዊት ፤ ከ 65 ሚሊዮን ዓመታት ገደማ በፊት ፤ ከምድራችን ጋር በተላተመ ስባሪ ኮከብ ሳቢያ ስለመጥፋታቸው ከሚያወሳው ሌላ በፕላኔታችን ላይ ብርቱ ጥፋት አልደረሰም። ታዲያ ፍርሃቱ ከምን የመጣ ነው?\nየጥፋት ትንቢት አማኞችን ጉዳይ በተመለከተ ምርምር ያደረጉት ፣ በሞንትሪአል ፤ ካናዳ ፣ ኮንኮርዲያ ዩንቨርስቲ ፕሮፌሰር ሎሬንሶ ዲቶማሶ፤\n«መፍትኄ የሚገኝላቸው ያልመሰሉ ችግሮች አለቅጥ ተንዛዝተዋል። እንደ ሰዎች፤ ለነዚህ ችግሮች መፍትኄ ማግኘት አንችልም ከሚል የሐሳብ ድምዳሜ ስንደርስ ፣ ለሌላ መፍትኄ ፈላጊ እናስረክባለን። በመጽሐፍ ቅዱስ አመለካከት እግዚአብሔር ነው ለከባዶቹ ችግሮች መፍትኄ የሚሰጠው። ድቀት ፤ ጥፋት፣ እንደመፍትኄ መድርሱ አስፈላጊ ነው የሚሉ ሌሎችም አሉ» ሲሉ ተናግረዋል።\nበምድራችን የሚገኙ ህይወት ያላቸውን ፍጡራን ሊያጠፉ የሚችሉ አደጋዎች ወይም መንስዔዎች ምንድን ናቸው?\n--አንደኛ ፣ ፕላኔታችንና በውስጧየሚገኙ ህይወት ያላቸውን ነገሮች ሁሉ በአንድ ጊዜ ሊያጠፋ የሚችል የተፈጥሮ አደጋ ፣ እስካሁን በፍጥረተ ዓለም እምብዛም ተመርምሮ ምሥጢሩ ያልተደረሰበት ሥፍር ቁጥር የሌላቸውን ከዋክብትና ፕላኔቶች ባንዴ መሰልቀጥ ይችላል እየተባለ የሚነገርለት ጥቁር ጉድጓድ የሚሰኘው ኃይል ነው። ይህ አደጋ ሊያጋጥም ይችላል ቢባል እንኳ ከዐሠርተ- ዓመታት በፊት ምልክቱን ማውቅ እንደማያዳግት ነው የሥነ ፈለክ ጠበብት የሚናገሩት።\n--የስባሪ ኮክብ ከምድራችን ጋር መላተም--ከ 65 ሚሊዮን ዓመት በፊት 10 ኪሎሜትር ያህል ስፋት የነበረው ስባሪ ኮከብ ከምድራችን ጋር ሲጋጭ የተነሣው አቧራ፣ ከባቢ አየርን\nበመሸፈን መሬት ድቅድቅ ጨለማ እንዲውጣትና በብርቱ ቅዝቃዜ እንድትጠቃ ማድረጉ የሚወሳ ነባቤ ቃል ነው።\nሌላው የማያወላዳው የጥፋት መንገድ የአቶም ጦርነት ሊሆን ይችላል ፤ የዛሬው ዘመንም ሆነ የወደፊት የፓላኔታችን ኑዋሪዎች ለቀጣይ ትውልድ ፍጹም ደንታቢስ በመሆን ያን ዓይነት የእብደት እርምጃ ይወስዳሉ ተብሎ አይታሰብም። አደገኛነቱ ግን የሚያጠራጥር አይደለም።\nእጅግ ኃይለኛ እሳተ ገሞራ ፤ የምድር ነውጥ፤ የጎርፍ ማጥለቅለቅ፤ በዓለም ዙሪያ የኃይለኛ ሙቀትና ቅዝቃዜ መዛመት ፤ እነዚህና የመሳሰሉትም የሚያደርሱት ጥፋት በቀላሉ የሚገመት አይሆንም። ተዛማች ኃይለኛ ተቅማጥ ፤\nኃይለኛ ጉንፋን ትኩሳት፤ የተለያዩ በሽታዎችን መከላከያ መድኃኒቶች የማዳን ኃይላቸው ዋጋ ማጣት---ይህም ለእልቂት ሰበብ ሊሆን ይችላል።\nሰው ሠራሽ የሥነ ቴክኒክ ውጤቶች ፣ ለምሳሌ ግዙፍ ኮምፒዩተሮችም በመሣከር ጦርነት እንዲቀሰቀስ ሊያደርጉና ያልታሰበ ዕልቂትም ሆነ ጥፋት ሊደርስ የሚችልበት አደጋም አለ።\nየፀሐይን አደገኛ ጨረር የሚከላከሉ የምድር ዋልታዎች መግነጢሳዊ ቀጣናዎችተግባር መሣከርም እጅግ አሠቃቂ ዕልቂት ሊያስከትል እንደሚችል ነው የሚነገረው።\nሌላው እና ዋናው የህልፈተ ዓለም መንስዔ ሊሆን የሚችለው የፀሐይ ሙቀትና ብርሃን ሰጪ ማገዶዋ ተቃጥሎ ሲያልቅ ይሆናል። ይህ ግን ገና ከ 4 ወይም ከ 6 ቢሊዮን ዓመት በፊት ሊከሠት አይችልም ነው የሚባለው።\nየአሁኑ ዘመን ሰዎች የሚያስፈራም የማያስፈራም በመሳሳሉ ጉዳዮች ይጨነቃሉ።\nእንዲያው ከአንድ ሺ ዓመት በኋላ በዝች ፕላኔት ላይ የሚገኙ ሰዎች እጅግ የሚያስፈራቸው የዕልቂት አደጋ ምን ይሆን??\nየፊታችን ዓርብ በማያዎች ትንቢት መሠረት ኅልፈተ ዓለም ያጋጥማል ቢባልም፤ የዛሬው ዘመን ማያዎች ተጨባጩን የፕላኔታችን ችግር ያወሳሉ እንጂ፣ ዓለም ትጠፋለች ብለው የሚጨነቁ አይደሉም። በደቡባዊው ሜክሲኮ የማያዎች ክፍለ ሀገር አንድ አነስተኛ ማሣ ያላቸው ማኑኤል አንጉሎ የተባሉ አርሶ አደር እንዲህ ብለዋል።\n«በቀውስ ላይ ነው የምንገኘው። እግዚአብሔርም ሰዎችን በአየር ንብረት መዛባት እየቀጣ ነው። ዝናሙም ወቅቱን ጠብቆ አይመጣም።»


BUYAAS ስለ እኛ - Anabolics Steroids manufacturers\nሉሆ ሄርፊ የባዮሎጂ ቴክኖሎጂስ ኃ.የተ.የግ.\nሃንሺይ ቢዮሎጂካል ቴክኖሎጂ., Ltd.\nየሉሆ ሄንሺ የባዮሎጂ ቴክኖሎጂስ ኃ.የተ.የግ. ማ., በ 2008 ውስጥ የሚገኝ ሲሆን, ምርትን, R & D እና ሽያጭን ለማካተት ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ፋርማሲቲካል ባዮኬሚካል ድርጅት ነው. በሉሆ ኬሚክ ኢንዱስትሪ ፓርክ ውስጥ ለከፍተኛ የመድኃኒት ኢንዱስትሪዎች ምርምርና ልማት እና ለፋርማሲ ኢንዱስትሪ አዲስ ጥራት ያላቸው ምርቶችን እና ጥራት ያለው አገልግሎቶችን በመስጠት ላይ ያተኩራል.\nHengfei Biotechnology በቢዮቴክኖሎጂ, በኬሚካል ቴክኖሎጂ እና ትንበያ ምርመራዎች ላይ በማተኮር ኤፒአይዎችን, መካከለኛ እና ጥራት ያላቸው ኬሚካሎችን በማጎልበት ላይ እያተኮረ ነው. እንዲሁም ከፍተኛ ጥራት ያለው CRO, የ CMO አገልግሎቶችን እና በቢሚዮሎጂ ኢንዱስትሪ ውስጥ ለሚገኙ ኩባንያዎች ጥልቅ ምርምር እና የጥራት ምርምር አገልግሎቶች ይሰጣል.\nHengfei Biotechnology በፋርማሲቲካል ፕሮሰሲንግ እና በፋርማሲቲካል ምርምር ምርምር መስኮች የታወቁ ከፍተኛ ባለሙያዎችን ጨምሮ ልምድ ያለው የሥራ አመራር ቡድን እና የመጀመሪያ ደረጃ የ R & D ቡድን አሉት. በነዚህ የመድሃኒት ኬሚስትሪ, ዘመናዊ ቴክኖሎጂ, የዕፅ ንጥረ ነገር መዳበር, ቢዮኢንጂኔሽን, ወዘተ. ውስጥ የቡድኑ ደንበኞች እና አጋሮች በመላው ዓለም ውስጥ በመጡ እና በሰሜን አሜሪካ, በአውሮፓ, በህንድ የመድኃኒት አምራች ኩባንያዎች መካከል የቅርብ ትብብር ይፈጥራሉ. እና ቻይና.\nየሂንግ ፌይ የባዮቴክኖሎጂ ኃ.የተ.የግ.ማ. ደንበኞች "ጥራት ደረጃ, ደንበኛ መጀመሪያ, ሃቀኛ አገልግሎት, የተለያየ ጥቅም" መርህ ላይ በመመርኮዝ ደንበኞችን በተሟላ ፍተሻ እና ጥራት ያለው አገልግሎት በመስጠት አጥጋቢ ምርቶችን ያቀርባል.\nከእርስዎ ጋር ተባብሮ ለመስራት እና የ win2!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nየድርጅቱ ዋና ሥራ አስፈፃሚ\nማርክ. Z. C\nምርትን, R & D እና ሽያጭን ለማዋሃድ በከፍተኛ ቴክኖሎጂ ፋርማሲካል ባዮኬሚካል ኢንተርፕራይዝ.\nCRO, CMO አገልግሎቶች\nየጥራት ምርምር አገልግሎቶች\nበባዮሚካል ኢንዱስትሪ ውስጥ ለሚገኙ ኩባንያዎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን CRO, CMO አገልግሎቶች እና ትንተናዊ ፈተናዎች እና የጥራት ጥረቶች አገልግሎት በመስጠት ላይ እያተኮረ ነው.\nበዓለም ከፍተኛው የ R & D ቡድን እና የሥራ አመራር ሠራተኞች በጣም የተራቀቀ ላቦራቶሪ እና መሳሪያዎች አሉን.\nISO9001: 2000 እና GMP ማረጋገጫ.\nዓመት የስራ ልምድ\nስለ ክሊኒካችን ወቅታዊ መረጃ ለማግኘት ይመዝገቡ.\nየቅርብ ጊዜ ዜናዎችን እና ጉርሻዎችን ያገኛሉ.


ይህ ጽሑፍ የደም ዝውውር ስርዓትን የሚያጠናክሩ ንጥረ ነገሮችን እና ምርቶችን ይነግርዎታል. የአመጋገብ ምግቦች በደምዎ የተጎዱ እግርን እና የቫቲካን እጢዎችን ሙሉ በሙሉ ሊያሟሉልዎት አይችልም. ነገር ግን ትክክለኛ ክብደትዎን ከያዙ, የተመጣጠነ አመጋገብ ይከተሉ, እና በአመጋገብዎ ውስጥ ያሉትን ምግቦች እና ምግቦች ያካትታሉ, ብዙም ያልታዩ ምልክቶች የሚታዩት እንዴት ነው .\nነጻ ፍሪዶችን ለመከላከል የሚረዱ ምግቦች\nከረጅም ጊዜ በፊት በእድሜ መግፋት ኃላፊነት የተያዙ ንጥረ ነገሮች ተገኝተዋል. የጎደለ ኤሌክትሮኖንን ለማግኘት አንድ ነጠላ ግብ ያላቸው ነፃ ኤሌክትሮኖች ማለት ነው.\nነፃ ዲክሽኖች ተስማሚ የሆነ ኤሌክትሮኖችን ሲያገኙ, በሰውነታችን ውስጥ የሚከሰተው ፈጣን ሁኔታ ይህ "ግጭት" የተከሰተበትን ሕዋስ ለማጥፋት ነው. እርጅና ከሴሎች ሞት የበለጠ ነገር ነው, ስለሆነም የነጻ ፈሳሾችን "ፍሊሞቻቸውን መሞላት" እንደፈቀድን, ከዚያም, የእያንዳንዳችንን እርጅና ለማፋጠን እንገደዳለን.\nእንደ ውጥረትን, የአካባቢ ብክለት ወይም ከፍተኛ ድካም የመሳሰሉት ሁኔታዎች የነጻ ቀስቃሽ ውጤቶችን ያስፋፋሉ. ከዚህም በላይ የመርከስ መሟላት ችግር አደገኛ ነው. ምክንያቱም ነፃ ሬሳይቶች በአስቸኳይ የአካላችን ክፍሎች ውስጥ በጣም ፈጣን ስለሆኑ በቬንቸር ውስጥ ያለውን የቫይረስ ስርዓት ድክመት በመጠቀም የኳስ ግድግዳዎችን ያጠቃሉ.\nነጻ የነጎነቶችን ጎጂ ተጽኖዎች ለመከላከል, በርካታ ኦቲኦድ ኦክሳይድን (ኔዘር ኦክሳይድ) ባላቸው የአመጋገብ ምግቦችዎ ውስጥ መጨመር ይኖርብዎታል. የመጨረሻው ልዩ ልዩ ዓይነት ናቸው - ፎኒቶንሲዶች ናቸው - ለሽያጭ የተለየ ጣዕም እና ጣዕም የሚሰጡ ንጥረ ነገሮች ናቸው. በአረንጓዴ ሻይ ውስጥ የሚገኙ ካሽሽኖች; በአብዛኛው የምግብ ምርቶች ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ዘይት, መዳብ, ድኝ እና ሌሎች ማዕድናት; የቲማቲም ፍራፍሬዎች ወዘተ. ከታች ከተዘረዘሩት ምግቦች ጋር የእርስዎ ዝርዝር በጣም ብዙ ነው. በተጨማሪም በውስጡም ሰውነታችን ከዕድሜ ሴሎች ጋር በመታገል እና የደም ሥሮች ግድግዳዎች ድክመቶች እንዳይነሳባቸው ያለመከላከያ አንቲጂነሮች ይዘዋል.\nጥራጥሬዎች, የደረቁ ፍራፍሬዎች, አልማዝ, የሃች ኖት, የስንዴ ቁጥቋጦ, የእንቁላል አረንጓዴ, ብርቱካሎች, ወዘተ. እነዚህ ምግቦች ከፍተኛ ነፃ የሆነ ቫይታሚን ኢ ን ይይዛሉ.\nየወተት ተዋጽኦዎች, ስጋ, እንቁላል እና ጉበት, በቪታሚን ኤ\nኦርጋኖች, ሎሚዎች, ማንጋርኖች, ኪዊ, ቀይ ቀሚስ, አናናስ, ብላክቤሪ, ቲማቲም, ወዘተ. ሁሉም የቫይታሚን ሲ አስፈላጊ ምንጮች ናቸው.\nየቤታ ካሮቲን እና የካሮቴይኖይድ ይዘት ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ፍራፍሬዎችና አትክልቶች ሁሉ የቪታሚን ኤ\nየቫስቁላር ኮለጅን ለማጠናከር የሚያበረታቱ ፍራፍሬዎችና አትክልቶች\nፍራፍኖይድ / ravonoids / የተትረፈረፈ ብዝሃት ስለሆኑ ማንኛውም አይነት የአመጋገብ ስርዓት ፍሬዎች እና አትክሌቶች ትልቅ ክፍል መሆን አለባቸው. ፍላቭኖይዶች የደም ሥሮችን ለማጠናከር በጣም ጠቃሚ ንጥረነገሮች ናቸው.\nእነዚህ የፒኮል ውህዶች, የሰዎች አመጋገብ ያልሆነ ጠቀሜታ ክፍል ናቸው. ለካንሰር ስርዓት ውስጥ ያለው ጠቀሜታው የቫይታሚን ሲ በደም ሥሮች ውስጥ እግር ለመራመዱ ይረዳቸዋል.\nቫይታሚን ሲ አስፈላጊውን ሦስተኛ አይነት ኮላጅን እንደገና ለማስፈፀም አስፈላጊ ነው - ይህ የ 50 ፐርሰንት የሴሎች ፈሳሽ አካል ነው.\nፍሎቮኖይዶች ሌላ አዎንታዊ ንብረቶች አሉዋቸው. ለምሳሌ, ፍሎቫኖይድ ጣፋጭነት በቂ ካልሆነ ቀይ የደም ሴሎች ጠንካራ ስለሚሆኑ የደም ዝውውርን ይገድባሉ.\nአብዛኛው ጊዜ ፍራፍሬዎች ውስጥ ብዙ ፍራፍሬዎች እና አትክልቶች ውስጥ ቢገኙም ብዙ የተለያዩ የምግብ እቃዎችን በ Flavonoids ውስጥ ይገኛሉ.\nFlavonoids በሀብት የበለፀጉ ናቸው:\nፍራፍሬዎች: ፖም, ፒር\nአትክልቶች: ጎመን, ሴሊየሪ, ሽንኩርት, ሰላጣ, ብሉካሊ.\nባቄት: ባቄላ, አኩሪ አተር.\nቅመማ ቅመሞች: ሮመመሪ, ጤነኛ, ሙጫ, ዝንጅብል.\nመጠጦች: ሻይ (ይሁን እንጂ ሴቶች, በተለይ እርጉዝ ሴቶች, የብረት ብክለት እንዳይዘወዝዝ መጎዳት የለባቸውም), ቀይ ወይን (በቀን አንድ ብርጭቆ አይፈጥርም, የበለጠ የሽንት መስፋፋትን ያስከትላል).\nወፍራም ያልበሰሉ ምግቦች\nበደምዎ ውስጥ ጤናማ የሆኑትን ስብስቦች ለማቆየት, ውቅያኖስ እና ያለ ኮሌስትሮል ክምችት ለመቆየት ባልተመዘገቡ ምግቦች ውስጥ የበለጸጉ ምግቦችን ለመመገብ አስፈላጊ ነው. በጣም ዘመናዊ የሆኑ የኦሜጋ -3 እና ኦሜጋ-9 ሞለኪውሎች ይገኛሉ.\nከፕሮቲን የተሠሩ አሲድዎች (polyunsaturated acids) በተቃራኒ ከኮምፕል የተሠሩ ቅባት (አሲድ አሲዶች) በተቃራኒ ኮሌስትሮል በደም ቅጥር ግድግዳዎች ላይ አይቀመጥም. እነዚህ አሲዶች "መሠረታዊ ቀጫጭ አሲዶች" ተብለው ይጠራሉ, ምክንያቱም ሰውነታችን ስለማያስከትል ነው. ስለዚህ, በውስጣቸው ያለውን ምግብ መብላት ይኖርብናል.\nበርካታ የሳይንስ ጥናቶች የሰብል ቅዳ ቅባቶች ጠቃሚ ውጤቶችን አረጋግጠዋል. ለምሳሌ, በስኳር አሲዶች የበለጸጉ ብዙ ምግቦች በሚገኙባቸው አካባቢዎች የልብና የደም ሥር (cardiovascular disease) እና አርቲሪዮስክለሮሲስስ (arteriosclerosis) እድገታቸው በጣም ዝቅተኛ መሆኑ ተረጋግጧል.\nያልተሰበረ ቅባት ሰደሞችን የሚያካትቱ ምግቦች እነኚሁና:\nFatty fish - ሳልሞን, ታን, ማኬሬል, ሰርዲንና ሳይክልላ. ኦሜጋ -3 ውስጥ በጣም ሀብታም ናቸው.\nአትክልት ዘይቶች - የኦቾሎኒ ዘይት, የወይራ, የወይራ ዘይት, የሾሊ ዘይት. ሁልጊዜ ጥሬዎችን ሁልጊዜ መመገብ በጣም አስፈላጊ ነው.\nክብደትን ለመቀነስ አመጋገብ የሚከተሉ ብዙ ሰዎች እነዚህን ቅመማዎቻቸው ከአመጋገብዎ ያስወግዷቸዋል. ይህ በምንም አይነት ሁኔታ ሊሠራ አይችልም, ምክንያቱም ለሰብዓዊነታችን አስፈላጊውን አስፈላጊ ንጥረነገሮች ስላሏቸው ነው. እነዚህ ምግቦች በኦሜጋ-9 ውስጥ በጣም የበለፀጉ ናቸው.\nየደረቁ ፍራፍሬዎች - አልሜም, ዎልጨቶች, የፓይን ሽዋን, ኦቾሎኒዎች. በኦሜጋ-9 ከፍተኛ ይዘት ባላቸው ሰዎች ተለይተው ይታወቃሉ.\nየዲያቢክቲክ ውጤት ያላቸው ምግቦች\nፈሳሽ ማጠራቀሚያ በደም እምባት መጎዳቱ ምክንያት የሚፈጠሩትን የችግሮች ምልክቶች ያባብሳል, ምክኒያቱም የበለጠ እግርን ያብሳል.\nስለዚህ, የዶኔቲክ ተጽእኖን የሚያካትቱ ምግቦችን ማለትም በፕላስቲኮች የተያዘውን የውኃ ጣዕም ለማስወገድ የሚያግዙ ምግቦች ውስጥ መጨመር አስፈላጊ ነው. እነዚህም-\nፍራፍሬዎች: ወይን, ክሪስ, ፍራፍሬ, ዶሮ, ሀብሐብ, ፓክ, ፖም.\nአትክልቶች (አርቲኮክ), ስኳር (እንግዳ), የሳር ጎመን, የፓሎፕለር, ጥምጣጤ, አረንጓዴ, ነጭ ሽንኩርት እና ቀይ ሽንኩርት.\nበፖታስየም የተሞለ ውሃ.\nኦልጊቶፒ: - ማዕድናት ለአመጋገብ ጠቃሚ ምግብ እንደሆነ\nእርስዎ ስለ ጤና ነክ ችግሮችን ለመቋቋም የሚረዱ አንዳንድ ማዕድናት እና ብረቶችን እያወራን እንደሆነ ተረድተው ይሆናል.\nበእርግጥም, ኦልጎቴራፒ በትንሽ መጠን ውስጥ በሰውነት ውስጥ የሚገኙትን ማይክሮ ኤለመንቶችን, ማለትም በአነስተኛ መጠን እና በበርካታ ጠቃሚ እና ባዮሎጂካዊ ሂደቶች ውስጥ በመሳተፍ የሕክምና ዘዴው ስም ነው.\nለምሳሌ, እነዚህ ንጥረ ነገሮች ለቲሹ ጥገና እና የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓት በጣም አስፈላጊ ናቸው.\nበደም ልቅነት እጦት እና ውጥረት በሚያስከትሉ ሁኔታዎች ከተከሰቱ, የእንቆቅልሽ አካላትን የያዘ መድሃኒት በመውሰድ አመጋገብዎን ያሟሉ. በአብዛኛው የሚወሰዱት በቀቀኖች አማካኝነት ነው እናም በፋርማሲዎች ወይም በሌላ ልዩ በሆኑ መደብሮች ውስጥ ይሸጣሉ. የእነዚህን አምፖሎች ይዘቶች ከመመገብዎ ከ 15 ደቂቃ በፊት ወይም 2 ሄደው ከተመገቡ በኋላ ሊወሰዱ ይገባል.\nበአፍ ውስጥ ለበርካታ ደቂቃዎች መድሃኒቱን መውሰድ መጀመሩን እንዲቀጥል መደረግ አለበት.\nማንጋኔዝ በሽታ የመከላከል ስርዓት ከማጠናከር በተጨማሪ ለትክክለኛው የደም ቅባት በጣም ጠቃሚ ንጥረ ነገር ነው. ከዚህም በተጨማሪ የቫይታሚን ኤ ምርትን ለማምረት አስፈላጊ ነው. ይህ የደም ቧንቧን ግድግዳዎች ላይ የሚያጠቃውን የነፃ ሬሳይክልን ለመዋጋት ከፍተኛ ጠቀሜታ አለው. ማንጋኔዝ በአብዛኛው በአኩሪ አተር, በቆልት, ቀይ ቀለም, ጥብጥ እና ጥራጥሬዎች ውስጥ ይገኛል.\nኮባል: የማንጋኒዝ ቋሚ "አጋር". የሁለቱም ማዕድናት ጥምር እርምጃ የድካም ስሜት መንስኤን ለመርሳት እና የሽንት አማራጮችን ለማስፋፋት የሚያደርገውን ከባድ ሸክም ለማቃለል በጣም አስፈላጊ ነው. በቆበቱ የበለጸጉ ምግቦች ፈንጋይ, ዘሮች, ሽንኩርት እና ጎመን ናቸው.\nአዮዲን - የአዮዲን እጥረት የደም ዝውውርን ያከትማል. እምብዛም ካልታየ በአይዮዲን ውስጥ የበለጸጉ ምግቦችን እና በአይዮዲን (በአዮዲን) የበለጸጉ ንጥረነገሮች ውስጥ እንዲካተቱ ይመከራሉ.\nበሃሎዊን ላይ በአናካ Kalnnikova በሃሎዊን ልብስ ውስጥ የኔቫላ ስቱ ሙልት ፎቶ ግራፍ ሥዕሎች ነበሩ\nቤቱን ለማጽዳት በጣም የተሻሉ መንገዶች\nጁሊያ ካስትሽኪና የመጀመሪያ ልጇን ከመውለቋ በፊት, ከመምጣቱ በፊት እና በኋላ ከተለወጠ ዕውቅና አልፏል\nበእርስዎ ላይ ጥቃት ይሰነዝራል\nበቤት ውስጥ የፍቅር ሁኔታን መፍጠር\nከተፋቱ ሰው ጋር እንዴት መገንባት ይቻላል?\nቢጫ ማራኪዎች: የስጦታ ዋጋ\nሆድዎን እንዴት እንደሚያጸዱ - ቀላል እና ውጤታማ መንገዶች\nከአረንጓዴ ጋር አረንጓዴ ቅርፊት\nከአስከ ደርሽ እና ከአንገት ጋር ቀቅለው ሄዘርከንት\nኤሮባክ, ቅርፅ, አካል ብቃት


የማያውቋቸውን ነገሮች በብረት ብረት መጥበሻዎ ውስጥ ሊሠሩ ይችላሉ\nእርስዎ የብረት-ብረት መጥበሻ ኩሩ ባለቤት ከሆኑ ታዲያ ምን ያህል ጥሩ ኢንቬስትሜንት እንደሆነ ቀድሞውኑ ያውቃሉ ፡፡ በደንብ ከተቀመጠ በኋላ ከፓንኮኮች እስከ የተጠበሰ ዶሮ ማንኛውንም ነገር ማብሰል ይችላል ፣ ከምድጃ እስከ ምድጃ ድረስ በቀላሉ ሊሄድ ይችላል ፣ ሊጠፋ የማይችል ነው ፣ በጣም ርካሽ እና እንደ ሙቀቱ ሙቀቱን ይይዛል ...\nትኩረት 129 ኛው የካንቶን አውደ ርዕይ እየተቃረበ ሲሆን በ 3.1m05 ላይ እንጠብቅዎታለን\nየ 129 ኛው ካንቶን አውደ ርዕይ ኩባንያችን በሰዓቱ በሚገኝበት ሚያዝያ 15 ቀን 2021 በመስመር ላይ ይካሄዳል ፡፡ የእኛ ቡዝ ቁጥር 3.1m05 ነው ፣ ጉብኝትዎን በጉጉት እየተጠባበቁን እኛን እያማከሩ ነው ፡፡\nCast የብረት ሻይ ጥራት ቁጥጥር\nየብረታ ብረት ሻይ ጥራት ቁጥጥር ： ስለ ብረት ብረት ሻይ ዝገት አቤቱታ-ዝገቱ በጣም አስፈላጊ ችግሮች ናቸው ፣ እኛ የምንፈታበትን መንገድ አግኝተናል ፡፡ Pls አይጨነቁ ፡፡ የእኛ ምርት የጥራት ማረጋገጫ ነው ፡፡ እባክዎን ስዕል እንደሚከተለው ይፈትሹ ：\nያገለገሉ የዛገ ብረት ብረት ማብሰያዎችን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል\nበአስተዳዳሪ በ 20-07-01\nየወረሱት ወይም ከቁጠባ ገበያው የገዙት የብረት ብረት ማብሰያ ብዙውን ጊዜ ከጥቁር ዝገት እና ከቆሻሻ የተሠራ ጠንካራ ቅርፊት ያለው ሲሆን ይህም በጣም ደስ የማይል ይመስላል ፡፡ ግን አይጨነቁ ፣ በቀላሉ ሊወገድ ይችላል እና የብረት ብረት ድስት ወደ አዲሱ መልክ ሊመለስ ይችላል ፡፡ 1. የብረት ብረት ማብሰያውን ወደ እንቁላል ውስጥ ያስገቡ ...\nየ Cast Iron Teapot ጥቅሞች\nለመጀመሪያ ጊዜ ከሻይ ጋር ከተገናኘሁ ብዙም ሳይቆይ አንድ ጓደኛዬ ወደ ጥቁር የጃፓን ብረት ማንጠልጠያ አስተዋወቀኝ እና ወዲያውኑ በቀለለ ጣዕም ተማረኩ ፡፡ ግን የመጠቀም ጥቅሙን አላውቅም ፣ የብረት ማሰሮው በጣም ከባድ ነው ፡፡ ስለ ሻይ ስብስቦች እና ስለ ሻይ ስነ-ስርዓት ቀስ በቀስ ባወቅሁት እውቀት ...\nትክክለኛውን ማብሰያ እንዴት እንደሚመርጡ\nእነዚህ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ማብሰያዎች በመቶዎች ዩአን ከተራ ተራ ምርቶች በጣም ለመጠቀም ቀላል ናቸው? በቅርቡ ብዙ ሸማቾች ለከፍተኛ ዋጋ እና ለሰማይ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው የምግብ ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ማብሰያ / ዋጋ ውስጥ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ናቸው ፡፡\nየሙቅ ሽያጭ ኢሜል ቴትሱቢን የቻይናውያን ሻይ ጣውላ ጣውላ ጣውላ ጣውላ ጣለ\nየሲሚንዲን ብረት ሙቀት-አማቂ ባህሪዎች ሻይ ቤታችን ሻይ በተመጣጣኝ የሙቀት መጠን ለአንድ ሰዓት ያህል እንዲቆይ ያስችላቸዋል ፡፡ ከማይዝግ ብረት ውስጥ ውስጡ ማሰሮ ውስጥ ፡፡ ከባድ የብረት ብረት ግንባታ ሙቀቱን ጠብቆ ሻይዎን በተገቢው የአገልግሎት ሙቀት ውስጥ ያቆየዋል ፡፡ ይህ Cast የብረት ሻይ ማሰሮ ወ ...\nየማያውቋቸውን ነገሮች ሊሠሩ ይችላሉ ...\nRm.709 ሻንግደ ኢንቴል ህንፃ ቁጥር 8 ካንግሌ ጎዳና ሺጂያዙንግ ቻይና


የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ በሊጉ መራዘም ላይ ምን መዘዝ ይዞ ሊመጣ ይችላል? — HATRICKSPORT\nበመላው አለም የተንሰራፋው የኮሮና ቫይርስ ወረርሽኝ አለንጋው በርትቶ በርካታ ሀገራት በጭንቅ ጊዜ ውስጥ ናቸው። በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ከእለት ተዕለት እንቅስቃሴያቸው ታግደው እራሳቸውን በመኖርያ ቤታቸው ውስጥ ከልለው የወረርሽኙ መፍትሄ ምን ይሆን እያሉ እየተጠባበቁ ይገኛሉ።\nእግር ኳስም የዚህ ወረርሽኝ አንዱ ሰለባ ነው። በመላው አለም የሚገኙ በርካታ እግር ኳሳዊ ውድድሮች ታግደዋል መታገድም ብቻ አይደለም ወረርሽኙ ይዞት የመጣው መዘዝ የእግርኳሱ አለም ምጣኔ ሀብትን ወገቤን… እራሴን እያስባለው ይገኛል። የእንግሊዝ ፕሪምየር ሊግ ክለቦች በያዝነው ወር ብቻ ከ100 ሚሊዮን ፓውንድ በላይ ከስረዋል ተብሎ ይገመታል። በዚሁ ከቀጠለ ደግሞ የሚደርሰው ኪሳራ የትየለሌ ስለመሆኑ አንዳች አጠራጣሪ ነገር የለም።\nከትናንት በስቲያ (ሰኞ መጋቢት 14 2012 ዓ.ም) ከቀትር በኋላ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን እና የሊጉ ኩባኒያ አንድ ላይ በመሆን በሰጡት መግለጫ ፕሪምየር ሊጉ በቀጣይ ላልተወሰነ ጊዜ መራዘሙን ተናግረዋል።\nይሄ የሊጉ መራዘም በሊጉ ላይ ምን መዘዝ ይዞ ሊመጣ ይችላል?\nአብዛኞቹ የሊጉ ክለቦች በጀታቸውን ከመንግስት እና ከስፖንሰሮች (አንዳንዶቹ) የሚያገኙ ሲሆን ኢትዮጵያ ቡና እና ቅዱስ ጊዮርጊስ ደግሞ ከስፖንሰሮች እና ከተለያዩ ከሚደጉሟቸው አካላት የአመት በጀታቸውን ያገኛሉ። እስከ ዛሬ ድረስ በሚዲያው እና በእግር ኳስ አፍቃሪው ከባድ ተቃውሞ ይደርስበት የነበረው የእግርኳስ ክለቦቻችን የገቢ ምንጭ በዚህ ወጀቡ ባየለበት ወቅት የክለቦቹ መጠለያ ሆኖ በአለም እግር ኳስ ላይ እየደረሰ ካለው የፋይናንስ ቀውስ ሊያድናቸው ይችላል የሚል ሀሳብ አለኝ።\nለምን ብላቹ ብትጠይቁኝ ምላሼን እንደሚከተልው አስፍሬዋለው።\nታላላቅ ሊጎች ከሚያገኙት ገቢ የአንበሳውን ድርሻ የሚወስደው የብሮድካስት መብት ሽያጭ ነው።\nይህ ደግሞ በኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ክለቦች አስተዳደር ውስጥ ለአፍታም እንኳን ብልጭ የማይል ሀሳብ ሲሆን እንደ ድንገት እንኳን የተገለጠለት ክለብ ቢኖር በበርካታ ቢሮክራሲዎች እና የጥቅም ጉዳዮች ሀሳቡ መና ሲቀር ተመልክተናል። በዚህም ምክንያት በዚህ ጨለማ ወቅት በብሮድካስት ምክንያት ክለቦች የሚያጡት ቤሳቤስቲን የለም ማለት ነው።\nከብሮድካስት ውጪ ደግሞ ሌሎች የማርኬቲንግ መንገዶችን በመጠቀም ገቢ ማግኘት ለክለቦቻችን ተራራን የመውጣት ያህል ከባድ ስለሆነ ከመንግስት በሚያገኙት የአመት በጀት እድሜ ዘመናቸውን ባሉበት እየተራመዱ ይኖራሉ።\nይሄ የክለቦቻችን ኋላቀር አካሄድ በዚህ ወቅት ከስታድዮም ገቢ ማጣት እና አንዳንድ ክለቦች ደግሞ ከስፖንሰሮች ጋር ያላቸው ስምምንት ሊቋረጥ ስለሚችል ከዛ ላይ ከሚያጡት ገንዘብ ውጪ በአመታዊ በጀታቸው እንደለመዱት በማያቋርጥ እንቅልፍ ውስጥ ሆነው የውድድር አመቱን ሊጨርሱት ይችላሉ።\nሆኖም ግን መንግስት በዚህ ወረርሽኝ ምክንያት ኢኮኖሚው ተቃውሶ ኧረ የናንተ ነገርስ በቃኝ ቢሊዮን እየፈሰሰባቹ ጣጣቹ ግን ትሪሊዮን ነው። ከታክስ ከፋዩ ህዝብ ገንዘብ ሰብስቤ የጥቂቶችን ሆድ መሙላት ታክቶኛልም ፀፅቶኛልም ለናንት ስባሪ ሳንቲም እንኳን አልመድብም ስራቹ ያውጣቹ ጥራቹ ግራቹ ብሉ ብሎ ለክለቦች የሚመድበውን ገንዘብ ካቆመ ምንም አትጠራጠሩ የፕሪምየር ሊጉ ክለቦች የጤና ቡድን ሆነው በበጎው ዘመን ቁጭ ብለው ተወያይተው ፕሮጀክት ቀርፀው ፋይናንሳቸውን ማሳደግ እየቻሉ እነርሱ ግን የሚሊዮን ብር ቼኮችን መቀለጃ ማድረጋቸው እና ከእጅ ወደ አፍ ኑሮ ጋር በፍቅር ወድቀው ባሉበት የተራመዱበት ወቅት ፀፅቷቸው ጥፍራቸውን እየበሉ መኖራቸው አይቀሬ ነው።\n← ወልዋሎ ሄኖክ ገምቴሳን አስፈርሟል\n“በመቐለ 7ዐ አንደርታ ቡና እያለሁ ያገኘሁትን ጥሩና ተመሳሳይ ነገሮች ተመልክቻለሁ”ተስፋዬ በቀለ /ጃምቦ/ (መቐለ 70 አንደርታ) →


የሐዋርያት ሥራ 13 | ኢንተርኔት ላይ እንዳለህ መጽሐፍ ቅዱስን አንብብ | አዲስ ዓለም ትርጉም (1984)\n13 በአንጾኪያ ባለው ጉባኤ ውስጥ ነቢያትና አስተማሪዎች ነበሩ፤ እነሱም በርናባስ፣ ኒጌር ማለትም ጥቁር ተብሎ የሚጠራው ስምዖን፣ የቀሬናው ሉክዮስ፣ የአውራጃ ገዥ ከሆነው ከሄሮድስ ጋር የተማረው ምናሔና ሳኦል ናቸው። 2 እነዚህ ይሖዋን እያገለገሉና እየጾሙ ሳሉ መንፈስ ቅዱስ “ከመካከላችሁ በርናባስንና ሳኦልን እኔ ለጠራኋቸው ሥራ ለዩልኝ” አለ። 3 እነሱም ጾመውና ጸልየው እጃቸውን ከጫኑባቸው በኋላ አሰናበቷቸው። 4 በዚህም መሠረት እነዚህ ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ ተልከው ወደ ሴሌውቅያ ወረዱ፤ ከዚያም በመርከብ ወደ ቆጵሮስ ተጓዙ። 5 ስልማና በደረሱ ጊዜም የአምላክን ቃል በአይሁዳውያን ምኩራቦች መስበክ ጀመሩ። ዮሐንስም እንደ አገልጋይ ሆኖ ይረዳቸው ነበር። 6 ደሴቲቱን ከዳር እስከ ዳር አዳርሰው እስከ ጳፎስ በተጓዙ ጊዜ በርያሱስ የተባለ አንድ አይሁዳዊ ጠንቋይና ሐሰተኛ ነቢይ አገኙ፤ 7 እሱም ሰርግዮስ ጳውሎስ ከተባለው አስተዋይ አገረ ገዥ ጋር ነበር። ይህ አገረ ገዥ የአምላክን ቃል ለመስማት በጣም ስለጓጓ በርናባስንና ሳኦልን ጠራቸው። 8 ይሁን እንጂ ጠንቋዩ ኤልማስ አገረ ገዥው ይህን እምነት እንዳይቀበል ለማደናቀፍ ፈልጎ ይቃወማቸው ጀመር። (ኤልማስ የተባለው ስም ትርጉም ጠንቋይ ማለት ነው።) 9 ጳውሎስ ተብሎም የሚጠራው ሳኦል በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ ትኩር ብሎ ተመለከተው፤ 10 ከዚያም እንዲህ አለው:- “አንተ ተንኮል ሁሉና ክፋት ሁሉ የሞላብህ፣ የዲያብሎስ ልጅ፣ የጽድቅም ሁሉ ጠላት! ቀና የሆነውን የይሖዋን መንገድ ማጣመምህን አትተውም? 11 እነሆ፣ የይሖዋ እጅ በአንተ ላይ ነው፤ ዕውር ትሆናለህ፤ ለተወሰነ ጊዜም የፀሐይ ብርሃን አታይም።” ወዲያውኑም ጭጋግና ጨለማ ዓይኑን ጋረደው፤ እጁን ይዞ የሚመራው ሰው ለማግኘትም ዙሪያውን መፈለግ ጀመረ። 12 አገረ ገዥውም በይሖዋ ትምህርት ተደንቆ ስለነበር ይህን ባየ ጊዜ አማኝ ሆነ። 13 ጳውሎስና አብረውት የነበሩት ሰዎች ከጳፎስ ተነስተው በባሕር ላይ በመጓዝ ጵንፍልያ ውስጥ ወዳለችው ጴርጌ ደረሱ። ዮሐንስ ግን ከእነሱ ተለይቶ ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሰ። 14 እነሱ ግን ጉዟቸውን በመቀጠል ከጴርጌ ተነስተው በጵስድያ ወደምትገኘው ወደ አንጾኪያ መጡ፤ በሰንበት ቀንም ወደ ምኩራብ ገብተው ተቀመጡ። 15 የሕጉና የነቢያት መጻሕፍት በሕዝቡ ፊት ከተነበበ በኋላ የምኩራቡ አለቆች “ወንድሞች ሆይ፣ ሕዝቡን የሚያበረታታ የምትናገሩት ቃል ካላችሁ ተናገሩ” የሚል መልእክት ላኩባቸው። 16 ስለዚህ ጳውሎስ ተነስቶ በእጁ ምልክት በመስጠት እንዲህ አለ:- “የእስራኤል ሰዎችም ሆናችሁ እናንተ አምላክን የምትፈሩ ሌሎች ሰዎች ሁሉ፣ ስሙ። 17 የዚህ የእስራኤል ሕዝብ አምላክ አባቶቻችንን መረጠ፤ በግብፅ ምድር መጻተኞች ሆነው ሳሉም ሕዝቡን ከፍ ከፍ አደረጋቸው፤ በኃያል ክንዱም ከዚያ አወጣቸው። 18 ለአርባ ዓመት ያህልም በምድረ በዳ ያሳዩትን ጠባይ ችሎ ኖረ። 19 በከነዓን ምድር የነበሩትን ሰባት መንግሥታት ካጠፋ በኋላ ምድሪቱን በዕጣ አከፋፈለ፤ 20 ይህ ሁሉ የሆነው በአራት መቶ ሃምሳ ዓመት ያህል ጊዜ ውስጥ ነው። “ይህ ከሆነ በኋላ ደግሞ እስከ ነቢዩ ሳሙኤል ዘመን ድረስ መሳፍንትን ሰጣቸው። 21 ከዚያ በኋላ ግን ንጉሥ እንዲያነግሥላቸው ጠየቁ፤ አምላክም ከቢንያም ነገድ የሆነውን የቂስን ልጅ ሳኦልን ለአርባ ዓመት አነገሠላቸው። 22 እሱንም ከሻረው በኋላ ‘እንደ ልቤ የሆነውንና የምፈልገውን ነገር ሁሉ የሚያደርገውን የእሴይን ልጅ ዳዊትን አገኘሁ’ ሲል የመሠከረለትን ዳዊትን ንጉሥ አድርጎ አስነሳላቸው። 23 አምላክ በገባው ቃል መሠረት ከዚህ ሰው ዘር ለእስራኤል አዳኝ የሆነውን ኢየሱስን አመጣ፤ 24 ይህም የሆነው ዮሐንስ፣ ኢየሱስ ከመምጣቱ በፊት ለእስራኤል ሕዝብ ሁሉ የንስሐ ምልክት የሆነውን ጥምቀት በይፋ ከሰበከ በኋላ ነው። 25 ይሁንና ዮሐንስ ተልእኮውን በመፈጸም ላይ ሳለ ‘እኔ ማን እመስላችኋለሁ? እኔ እሱ አይደለሁም። ይሁን እንጂ ከእኔ በኋላ ሌላ እየመጣ ነው፤ እኔ የእግሩን ጫማ ለመፍታት እንኳ አልበቃም’ ይል ነበር። 26 “ወንድሞች፣ እናንተ ከአብርሃም ዘር የተወለዳችሁ እንዲሁም በመካከላችሁ ያሉ አምላክን የሚፈሩ ሌሎች ሰዎች ሁሉ፣ ይህ የመዳን ቃል ለእኛ ተልኳል። 27 የኢየሩሳሌም ነዋሪዎችና ገዥዎቻቸው እሱን አላወቁትም፤ ፈራጆች በሆኑበት ጊዜ ግን በየሰንበቱ ከፍ ባለ ድምፅ የሚነበበውን ነቢያት የተናገሩትን ቃል ፈጸሙ፤ 28 ምንም እንኳ ለሞት የሚያበቃ አንድም ምክንያት ባያገኙበትም እንዲገደል ጲላጦስን አጥብቀው ጠየቁት። 29 ስለ እሱ የተጻፈውን ነገር ሁሉ ከፈጸሙ በኋላ ከእንጨት ላይ አውርደው በመታሰቢያ መቃብር ውስጥ አኖሩት። 30 ሆኖም አምላክ ከሞት አስነሳው፤ 31 እሱም ከገሊላ እስከ ኢየሩሳሌም ድረስ አብረውት ለሄዱት ሰዎች ለብዙ ቀናት ታያቸው፤ እነሱም አሁን ስለ እሱ ለሕዝቡ እየመሠከሩ ናቸው። 32 “ስለሆነም እኛ ለአባቶች ስለተገባው ቃል የሚገልጸውን ምሥራች እያወጅንላችሁ ነው፤ 33 አምላክ ኢየሱስን ከሞት በማስነሳት ለእነሱ የገባውን ቃል ለእኛ ለልጆቻቸው ሙሉ በሙሉ ፈጽሞታል፤ ይህም የሆነው በሁለተኛው መዝሙር ላይ ‘አንተ ልጄ ነህ፤ እኔ ዛሬ ወለድኩህ’ ተብሎ በተጻፈው መሠረት ነው። 34 አምላክ ኢየሱስን ሊበሰብስ ወደሚችልበት ሁኔታ እንዳይመለስ አድርጎ ከሞት እንደሚያስነሳው ለማመልከት ‘ለዳዊት ቃል የተገባውን አስተማማኝ የሆነ ፍቅራዊ ደግነት አሳያችኋለሁ’ ሲል ተናግሯል። 35 ደግሞም በሌላ መዝሙር ላይ ‘ታማኝ አገልጋይህ መበስበስን እንዲያይ አትፈቅድም’ ብሏል። 36 በአንድ በኩል ዳዊት በግልጽ የተቀመጠውን የአምላክ ፈቃድ በራሱ የትውልድ ዘመን ካከናወነ በኋላ በሞት አንቀላፍቷል፤ ከአባቶቹም ጋር ተቀብሮ መበስበስን አይቷል። 37 በሌላ በኩል ግን አምላክ ከሞት ያስነሳው ኢየሱስ መበስበስን አላየም። 38 “ስለዚህ ወንድሞች፣ በእሱ በኩል የሚገኘው የኃጢአት ይቅርታ አሁን እየተሰበከላችሁ እንዳለ እወቁ፤ 39 በኢየሱስ የሚያምን ማንኛውም ሰው፣ እናንተ በሙሴ ሕግ አማካኝነት ከበደል ነፃ ናችሁ ልትባሉ ከማትችሉባቸው ነገሮች ሁሉ በእሱ አማካኝነት ከበደል ነፃ ነህ ሊባል ይችላል። 40 ስለዚህ በነቢያት መጻሕፍት እንዲህ ተብሎ የተነገረው ነገር በእናንተ ላይ እንዳይደርስ ተጠንቀቁ:- 41 ‘እናንተ ፌዘኞች፣ ተመልከቱ፣ ተደነቁ፣ ጥፉም፤ ምክንያቱም ማንም በዝርዝር ቢነግራችሁ እንኳ ፈጽሞ የማታምኑትን ሥራ በእናንተ ዘመን እየሠራሁ ነው።’” 42 እየወጡ ሳሉም ሰዎቹ ስለዚሁ ጉዳይ በሚቀጥለው ሰንበትም እንዲነግሯቸው ይለምኗቸው ጀመር። 43 በምኩራቡ የተደረገው ስብሰባ ከተበተነ በኋላ ከአይሁዶችና የአይሁድ እምነትን ተቀብለው አምላክን ከሚያመልኩት መካከል ብዙዎች ጳውሎስንና በርናባስን ተከተሏቸው፤ እነሱም ሰዎቹን በማነጋገር የአምላክን ጸጋ አጥብቀው እንደያዙ እንዲቀጥሉ ያሳስቧቸው ጀመር። 44 በቀጣዩ ሰንበት የከተማው ሕዝብ ሁሉ ማለት ይቻላል፣ የይሖዋን ቃል ለመስማት አንድ ላይ ተሰበሰበ። 45 አይሁዳውያንም ሕዝቡን ባዩ ጊዜ በቅናት ተሞልተው ጳውሎስ የሚናገረውን ቃል በመቃወም ይሳደቡ ጀመር። 46 በዚህ ጊዜ ጳውሎስና በርናባስ እንዲህ ሲሉ በድፍረት ተናገሩ:- “የአምላክ ቃል በመጀመሪያ ለእናንተ መነገሩ አስፈላጊ ነበር። እናንተ ግን ወደ ጎን ገሸሽ እያደረጋችሁትና የዘላለም ሕይወት እንደማይገባችሁ በራሳችሁ ላይ እየፈረዳችሁ ስለሆነ እነሆ እኛ ወደ አሕዛብ ዞር እንላለን። 47 እንዲያውም ይሖዋ ‘እስከ ምድር ዳር ድረስ መዳንን እንድታበስር የአሕዛብ ብርሃን አድርጌ ሾሜሃለሁ’ በማለት ትእዛዝ ሰጥቶናል።” 48 ከአሕዛብ ወገን የሆኑት ይህን ሲሰሙ እጅግ በመደሰት የይሖዋን ቃል ያከብሩ ጀመር፤ የዘላለም ሕይወት ለማግኘት ትክክለኛ የልብ ዝንባሌ ያላቸውም ሁሉ አማኞች ሆኑ። 49 ከዚህም በተጨማሪ የይሖዋ ቃል በመላ አገሪቱ እየተስፋፋ ሄደ። 50 ይሁንና አይሁዳውያን አምላክን የሚያመልኩትን የተከበሩ ሴቶችና በከተማዋ የሚኖሩትን የታወቁ ወንዶች በመቀስቀስ በጳውሎስና በበርናባስ ላይ ስደት አስነሱ፤ ከክልላቸውም አስወጧቸው። 51 እነሱም የእግራቸውን አቧራ አራግፈውባቸው ወደ ኢቆንዮን ሄዱ። 52 ደቀ መዛሙርቱም በደስታና በመንፈስ ቅዱስ መሞላታቸውን ቀጠሉ።


Canada's first Blockchain ETF approved by regulators - Blockchain ዜና\nየካቲት 3, 2018 አስተዳዳሪ\nየ ኦንታሪዮ ዋስትና ኮሚሽን በካናዳ የመጀመሪያ blockchain ልውውጥ-ነገደበት ፈንድ ካጸደቀው (ETF), በሚቀጥለው ሳምንት ወደ ቶሮንቶ የአክሲዮን ልውውጥ ላይ ለማስጀመር ተዋቅሯል ነው.\nመከር የሰነድ መረጃዎች, አንድ ገለልተኛ የካናዳ ኢንቨስትመንት አስተዳደር ኩባንያ, በጥር ውስጥ Blockchain ቴክኖሎጂስ ETF ለ የመጀመሪያ የወረቀት አቀረቡ, የ blockchain ቴክኖሎጂ ዘርፍ ወደ ለመግዛት አጋጣሚ ጋር የካናዳ ባለሃብቶች ለማቅረብ የሚፈልጉ, ግሎብ ኤንድ ሜይል መሠረት.\nየ ፈንድ ኢንቨስት ያደርጋል “ሃታም መካከል የፍትሃዊነት ደህንነቶች ላይ የተጋለጠ, በቀጥታ ወይም በተዘዋዋሪ ልማት እና blockchain ተግባራዊ ለማድረግ እና የተሰራጨ የመቁጠር ቴክኖሎጂዎች,” አንድ በመከሩ የሰነድ መረጃዎች መግለጫ አለ. ኩባንያው ቴክኖሎጂ ፕሮጀክቶች blockchain ለመከታተል ወደ ETF ፈልጎ, በውስጡ የመከር Blockchain ቴክኖሎጂስ ማውጫ የተንጸባረቀ.\nግሎብ ኤንድ ሜይል መሠረት, ሁለት ሌሎች የካናዳ ኩባንያዎች, በመጀመሪያ መታመን የሰነድ መረጃዎች ካናዳ እና በዝግመተ ለውጥ ፈንዶች ቡድን Inc., በተጨማሪም blockchain ገንዘብ ለማስነሳት እየፈለጉ ነው, እና በዚህ ሳምንት ከተቆጣጠሪዎችና ጋር የመጀመሪያ prospectuses አቀረቡ.\nBittrex i ይፈቅዳል ...\nቀዳሚ ልጥፍ:ድርብ አሃዝ ሽንፈቶች መጥረግ Crypto ንብረት ገበያ\nቀጣይ ልጥፍ:አዲሱ ፕሮቶኮል የውሸት መብረቅ አውታረ መረብ ጋር መወዳደር ይሆናል


የህሊና ህግ ሲመረመር-- - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nየህሊና ህግ ሲመረመር--\nየሰው ልጅ ንቃተ ህሊና (conscience) ከፈጣሪ የመነጨ ነው ወይስ ከተፈጥሮ? ይሄ መሰረታዊ ጥያቄ ነው፡፡ ከቶማስ አኳይነስ ጀምሮ ያሉ የስነ መለኮት ልሂቃን፣ የሰው ልጅ ህሊና ምንጭ ፈጣሪ እንደሆነ ይናገራሉ፡፡ ግን ይሄ የሰው ልጅ ህሊና ድንገት በሙሴ በኩል እንደ ህግጋት ተደንግጎ የተሰጠው ነው--- ወይስ የሰውን የተፈጥሮ ህሊና ፍላጎት ሙሴ ተገንዝቦ በፈጣሪ ስም ህግ አድርጎ መልሶ አስረከበው? “ሙሴ ፈጣሪን ፈጠረ?” ወይስ “ፈጣሪ ሙሴን ፈጠረ?” ወይስ ተዋነይ እንደተቀኘው፤ “ሙሴ ፈጣሪን /ፈጣሪ ደግሞ ሙሴን ፈጠረ?”\nበሰው ልጆች አስተሳሰብ ንቃት ላይ ‹ህሊና› ከቀድሞውንም የነበረ እንደሆነ ከበቂ በላይ ማስረጃዎች አሉ፡፡ ማስረጃዎችን ስንመረምር የሚገልፅልን ነገር በሰው ልጅ የተፈጥሮ ህሊና ምክኒያት በየዘመናቱ ሃይማኖቶች መነሳታቸውን ነው፡፡ ሃይማኖቶቹም በእነሱ ምክኒያት ለሰው ልጅ ህሊናን የሰጡት አስመሰሉ፡፡ ከሃይማኖቶቹ ወይም ከሞራል እሳቤዎቹ በኋላ ሰው ህሊና እንዳቀበለ ተደርጎ ተወሰደ፡፡ ወደ ሰው ልጅ የህሊና ስርዓት ለመድረስ በሃይማኖቶቹ በኩል ማለፍ ግድ መሰለ። የፈጣሪን መልዕክት ወደ ሰው የሚያደርሱትም ነቢያቶቹ ሆኑ፡፡\nዘመናዊ አሳቢዎች፤ የህሊና አስፈላጊነት በማህበረሰብ ከመኖር የመነጨ ነው ይላሉ፡፡ “ማንኛውም እንስሳ በማህበረሰብ የመኖር ንቃት በሂደት ከዳበረ፣ የስጋ ዝምድና እና አብሮ በመኖር የተዛመደ በቀጣይ እርስ በራስ የመተሳሰብ ንቃት ወይም ህሊና ያዳብራል፡፡ እንደ ሰው ልጅ ከዚህ አብሮ ተዛምዶ የመኖር ንቃት ጋር የሀሳብ ጉልበት ከታከለበት ደግሞ የህሊናው ብቃትም ከአስተሳሰቡ ውስብስብነት ጎን ለጎን ይዳብራል” ይላል፤ ቻርለስ ዳርዊን፡፡\nሙሴ በአስር ትዕዛዛት አጭር አድርጎ ያጠቃለለውን የህሊና ህግ ከሙሴ በፊት ደንግገው የተጠቀሙ ቀደምት ስልጣኔዎች ነበሩ፡፡ የሀሙራቢ ህግ (1780 B.C) ወደ 282 ዝርዝር ትዕዛዛት ያሉት ነው፡፡ አሁን የምዕራባዊያን ዴሞክራሲን ቅርፅ የነደፈው “Solon” (558 B.C) አቴናዊ ነው። የመጀመሪያውን የተፃፈ የህገ መንግስት ረቂቅ ያበረከተ ነው፡፡ ህገ መንግስቱ ዜግነትን የሚሰጠው የአቴንስ ተወላጅ በመሆን ሳይሆን በፆታ ወንድ ሆኖ፣ ለህገ መንግስቱ ለመገዛት የወደደ ሁሉ የሀገሪቱ ዜጋ መሆን እንዲችል የሚፈቅድ ነው፡፡ “ምንም አይነት ህግ እንዲፀድቅ የሀገሪቱ ዜጎችን የብልጫ ድምፅ ማግኘት ይገባዋል” … የሚለውን ፅንሰ ሀሳብ ያስተዋወቀውም ይኼው ሰው ነው፡፡\nሁሉም የግብረ ገብ ህጎች ምንጫቸው የሰው ልጅ ህሊና ነው፡፡ ህሊና ደግሞ ከሃይማኖቶችም ሆነ ከህገ መንግሥቶች የቀደመ ስለመሆኑ ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል፡፡\n“ጥሩ ለሆኑልኝ ጥሩ እሆናለሁኝ፡፡ ጥሩ ላልሆኑልኝም ጥሩ እሆናለሁ፡፡ ስለዚህም መልካምነት ተጨባጭ ይሆናል፡፡ በሀቅ ለሚቀርቡኝ ሀቀኛ ሆኜ እቀርባቸዋለሁ፡፡ ሀቅን ይዘው ለማይመጡም ግን ሀቀኛ እሆናለሁኝ፡፡ ይህን ጊዜ ብቻ ሀቀኝነት ይሰፍናል፡፡” ይላል፤ ታው (የታውይዝም ፍልፍስና ልሂቅ)፡፡\n“ቁጣን በፍቅር አሸንፉ፡፡ እኩይን በመልካም ርቱ፡፡ ስግብግቦችን በመስጠት ድል ንሱ፡፡ ቀጣፊዎችን በእውነተኝነት አንበርክኩ፡፡” ይላል ቡድሂዝም (Dhammapada/223)\n“ልቀት ያለው ፍጡር ክፉን በክፉ አይመልስም፤ ይኼ በተለይ ልብ ሊባል የሚገባው ህግ ነው። ለፃድቅ ሰዎች ስነ ምግባራቸው ጌጣቸው ነው። የፅድቅ ሰው መጥፎንም፣ አልያም ጥሩንም ወይም ነፍሰ ገዳይን ሞት እንዲያገኘው አይሻም (Hinduism.Ramayana kanda/115)”\nየህሊና ህግን፤ አንዱን ከአንዱ ጋር በማመሳከር ሳይሆን ተፈጥሮአችንን (ህሊናችንን) በማድመጥ የምናረጋግጠው እውነት ነው፡፡ “አይንን ያጠፋ አይኑ ይጥፋ” የሚል ህግን ተፈጥሮአችን ይደግፋል። አፀፋን በመመለስ ወይም የተደረገብንን መልሰን በማድረግ የሚረካ ተፈጥሮ አለን፡፡ ከዚህ ተፈጥሮአችን አንፃር ሌላኛውን ተፈጥሮአችንን ጎን ለጎን ስንመዝነው ግን ሁለተኛው የረቀቀ ይሆንብናል፡፡ “ግራ ጉንጭህን ለሚመታህ ቀኙንም አዙረህ ስጥ” የሚለው “ይቅር ባይነትን” ከበቀል ተፈጥሮአችን ጋር የምንመዝንበት ነው። … የትኛውን እንደሚመርጥ የህሊናው ባለቤት ያውቀዋል፡፡\nሃይማኖቶቹ፣ ወይንም የግብረ ገብ እሳቤዎቹ ከግብፅ፣ ከባቢሎን፣ ፐርሺያ፣ ግሪክና ህንድ የመጡ መሆናቸው በተቀረው የዓለም ክፍል በወቅቱ ይኖር የነበረውን የሰው ዓይነት ህሊና አልባ አያደርገውም፡፡ ምክንያቱም፤ ሰው ሁሉ የህሊናውን አቅም ያገኘው ከተፈጥሮ ስለሆነ ነው። ወይም ደግሞ ዳርዊን እንዳለው፤ በማህበር ሆኖ የሚኖር እንስሳ (ማህበረሰባዊ እንስሳ) ከሆነበት ጊዜ ጀምሮ በዛው ተያይዞ ህሊናዊ ፍጡርም ሆኗል፡፡ በእርግጥ እንደ ደረሰበት የማህበረሰብ ስልጣኔ የህሊና ህጎቹን በጥሩ መልክ አደርጅቶ፣ በሃይማኖትም ሆነ ህገ መንግስት ደርዝ የመቅረፅ አዝማሚያ ላይ ልዩነት እና ብልጫ ቢኖርም … መሰረታዊ ተፈጥሮው ግን በሀይማኖቱ ምክኒያት የሚመጣ አይደለም፡፡\nየህሊና ህጎች የማህበረሰብም የመተዳደሪያ ደንብ ናቸው፡፡ ከግለሰቡ ጋር ብቻ የተወሰኑ እንዳልሆኑ ለማስተዋል የሙሴን ኦሪታዊ ሃይማኖት ህጎችን ከ5-10 ማስተዋል ይጠቅማል፡፡ ከ1-5 ያሉት ግለሰቡ ከፈጣሪው ጋር ላለው ግንኙነት መከተል ያለበትን ህግና ስርዓት የሚደነግጉ ናቸው፡፡\n“Make no images of anything in heaven, earth, or sea, and do not worship or labor for them.”\n“Do not use the name of your God in rain”\n“Do not work on the sabbath.”\nግለሰቡ ከህብረተሰቡ ጋር ወዳለው መስተጋብር የሚመለሰው ከአምስተኛው ህግ ጀምሮ ነው። የሰው ልጅ አእምሮ የሚሰራው በማነፃፀር (Relations) ነው፡፡ የህሊና ህግ በማህበረሰቡ ላይም ይኼንኑ የግንኙነት ቅርፅ የሚይዝ ነው። ህጉ የሚነግረው ለግለሰቡ ቢሆንም ተግባራዊ የሚደረገው ወይም የሚሳካው ግን በሌሎቹ ላይ ነው፡፡\nአትግደል (ግድያ፡- ገዳይ እና ሟች በድርጊት አማካኝነት የሚተሳሰሩበት ነው)\nአታመንዝር (አድራጊ እና ተደራጊ አለው)\nአትስረቅ (ይሄም ተመሳሳይ ነው)\nየሌላ የሆነን ሀብትም ሆነ ሚስት አትመኝ\nእነዚህን አስር ህጎች፣ ከ5-10 ያሉትን በጠቅላላው የሰው ልጅ ይቀበላቸዋል፡፡ የትኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ብትሄዱ፣ ህጎቹ በተመሳሳይ መንገድ ተቀርፀው ይገኛሉ፡፡ … ኢ-ፍትሃዊ ተግባር የሚመነጨው እነዚህን ህጎች በተለያየ መንገድና ምክኒያት የተላለፈ አካል ሲኖር ነው፡፡ በየትኛውም የሰለጠነ ማህበረሰብ ውስጥ መግደል፤ መስረቅ፣ መዋሸት ወንጀል ነው። ምናልባት በመንግስት ደረጃ ይደረግ እንደው እንጂ---ተራው ህዝብ ወይም የማህበረሰቡ አባል ሀጢአት የተባለው ነገር ወንጀልም እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቃል። … ማመንዘርም ህሊና የማይቀበለው ተግባር እንደሆነ የማያውቅ የለም፡፡ ግን ከተደነገጉት ትዕዛዛት መሃል በሞራል ደረጃ ሀጢአት የሆነ ነገር ግን በተግባር ደረጃ ወንጀል ያልሆነ የስህተት አይነት አለ፡፡ የሚያስንቅ ግን የማያስከስስ፡፡\nበዚሁ ብሉይ ኪዳን ውስጥ እግዚአብሔር በፈቀደው ጦርነት ምክኒያት ግድያዎች ሲከናወኑ እናነባለን፡፡ “አትግደል” የሚለው ህግ ለአለም አቀፍ ሰው ልጅ ሁሉ ሳይሆን በማህበረሰቡ ውስጥ ለታቀፉት ብቻ የሚሰራ እንደሆነ እንጠራጠራለን። የእግዚአብሔር ህግጋትም ለሀገሩ ህዝብ ብቻ የሚሰራ ህገ መንግስት ይሆናል ይሄኔ፡፡ የሀገሩ ህዝብ ደግሞ አንድም በአስርቱ ትዕዛዛት መልክ የወረደውን ሃይማኖት የተቀበለ ህዝብና ህዝቡ በደም ዝምድና የተሳሰረ ነገድ ቅርፅ የያዘ ይሆናል። … ይሄ አንደኛው መላ ምቴ ነው፡፡\nሁለተኛው መላ ምቴ … ህጎቹ በምንም ዓይነት ሁኔታና ጊዜ (Unconditionally) የሚሰሩ ላይሆኑ ይችላሉ የሚል ነው፡፡ “all is fair in love and war” እንደሚባለው ምሳሌያዊ አነጋገር:: … በሰላሙ ጊዜ፤ ትዕዛዛቱ በማህበረሰቡ ውስጥም ሆነ ውጭ ተግባራዊ ይደረጋሉ፡፡ ማህበረሰቡ ውስጥ እርስ በራሱ ባለው መስተጋብርም ሆነ ማህበረሰቡ በጥቅል ከሌላ ማህበረሰብ ጋር ባለው ግንኙነት መሃል የህሊና ህጎች የሚሰሩበት ጊዜ አለ፡፡ ግን እንደ “ጦርነት” የመሰለ ከተለምዶው ሁኔታ ውጭ የሆነ እክል ሲከሰት፣ ህጎቹ እዛው ማህበረሰቡ ውስጥ ይመለሳሉ፡፡ ምናልባት በማህበረሰቡ ውስጥ የተነሳው ጠብ በህጎቹ አተገባበር ላይ በሁለት የማህበረሰቡ አካላት መሀል የትርጉም ግጭት ተፈጥሮ ሊሆንም ይችላል፡፡\nፍቅር የያዘው ሰው … ፍቅር ሳይዘው በፊት ይከተላቸው የነበሩ የህሊና ህጎችን ለመቀበል ሊያዳግተው ይችላል፡፡ … ጦርነት ውስጥ የገባ ህዝብም ጠላቱን በህሊና ህግ ተጠቅሞ እንዲቀጣ አይጠበቅም። … ከተራው ጊዜ የተለወጡ ክስተቶች ሲመጡ የህሊና ህጎች ይቆማሉ፡፡ እንደ ጦርነትም ሆነ እንደ ፆታዊ ፍቅር የመሰሉ ክስተቶች፡፡ ያኔ በጠላቱ ላይ የሚደረግ ክፉ ተግባር ሁሉ ለጊዜው ልክ ይሆናል፣ ፍቅር የያዘው ሰው ያፈቀራትን በእጁ ለማስገባት ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ህሊናውን እንደሚስተው፡፡\nስለዚህ፤ ህሊና የተፈጥሮ መገለጫ ነው። …. እንደ ተፈጥሮ አስፈላጊነት እየለዋወጠ የሚገለገልባቸው ህጎች አሉት፡፡ ተገልጋዩ እንዳለበት የብስለት ደረጃና እንዳሳለፈው ተሞክሮ … እንደገጠመው ችግር አስገዳጅነት፡፡\nየተፈጥሮ ትርጉም በግለሰቡም ላይ ሆነ በማህበረሰቦች መሃልም የተለያየ የምርጫ ፍላጎት ትርጉም ያለው መሆኑ እውነታ ሆኖ ሳለም--- አስር ተመሳሳይ የህሊና ህግ ማውጣት እንደ መተግበሩ ከባድ አይደለም፡፡ የህሊና ህጎቹ በራሳቸው ትክክል ቢሆኑም በተለዋዋጭ የህልውና ፈተና ውስጥ ለሚያልፈው የሰው ልጅ ግን የሚመለኩ እንጂ የማይተገበሩ የሚሆኑበት ጊዜ ያይላል፡፡ … የህሊና ህጎቹን እንደ አመቺነታቸው እየለዋወጠ ይጠቀማል፡፡ ጦርነት ግድ ሲሆን የጦረኛ ህሊና፣ ማፍቀር ግድ ሲሆን የአፍቃሪ ህሊና ይጠቀማል። ግለሰቡ ከሌሎች የማህበረሰቡ አባላት ጋር ከራሱ ምርጫና ፍላጎት አንፃር የተሰጡትን ህጎች መላውን ማህበረሰብ በማይጎዳ መልኩ ትዕዛዙን ይተላለፋል፡፡ ፍቅር ሲይዘውና በቀጥተኛ መንገድ ያፈቀራትን በደንቡ መሰረት ሊያገኝ ሳይችል ሲቀር ያመነዝራል፡፡ ሰው መግደል ፈፅሞ ባይፈልግም ሊገድለው የመጣ ጠላት ሲመጣ ግን ትዕዛዝ ተላልፎ ይገድላል፡፡ --- የገደለበትን ምክንያት ለማሳመን “ራስን ለመከላከል ሲባል” ብሎ ማስረጃ ያቀርባል፡፡\nሙሴ ሶስት ሺ ሰዎች በጎራዴ እንዲሰዉ በፈጣሪ ኃላፊነት የተሰጠውን ትዕዛዝ ሲያስተላልፍ እንደሚከተለው ይላል፡- “And he said to them, ‘Thus says the Lord GoD of Isreal, “Put every man his sword on his side, and got to and fro from gate to gate throughout the camp, and slay every man his companion, and every man his neighbor” (Exod, 32:27, Revised standard version) የራስን ፍላጎት ለማስቀደም የህሊና ህጎቹን ችላ ማለት … በአንድ ግለሰብና ማህበረሰብ መሀል (በግለሰብ እና በህዝብ መሀል)፣ በአንድ ማህበረሰብ (ሀገር) እና በሌላ መሀል ይከሰታል፡፡ በመከሰቱም ህግ ተላላፊ ይኖራል፡፡ የህሊና ህግን ችላ ብሎ ለራስ የፍላጎት ምርጫ ቅድሚያ መስጠት ስሙ “ሀጢአት” ይባላል፡፡ በእግዚአብሔር ስርዓት ለሚተዳደር ህዝብ፣ ግለሰብ የሚሰራው ሀጢአት ብቻ ሳይሆን ወንጀልም ነው፡፡ በፈጣሪ ትዕዛዝ በሚሰሩ ህግ አስፈፃሚዎች የፈጣሪን ቅጣት ይቀበላል፡፡ ሀጢአቱ ታዛዥ አለመሆን ነው። ወይም ያልታዘዘውን አከናውኖ መገኘት። ግለሰብ ምርጫ የማድረግ አቅም ባይኖረው ኖሮ ሀጢአት የመፈፀም ጉድለትም ባልተገኘበት ነበር። ህጎቹንም ፅፎ ማስተማር ባላስፈለገ ነበር። ምርጫ ማድረግ የማይችልን ፍጡር አድርግ/ አታድርግ የሚል ትዕዛዝ መስጠት አያስፈልግም። ተፈጥሮው አድርግ የሚለውን ያደርጋል፡፡ አታድርግ ብትለውም ያደርጋል፡፡ የሰው ልጅ የሀጢአትም ሆነ የህግ ተላላፊነት ችግር መሰረቱ፣ ምርጫ የማድረግ የተፈጥሮ አቅሙ ነው፡፡\n… ተፈጥሮ ለፍጡሩ፣ ከህሊና በፊት በህልውና መቆየትን ቅድሚያ ይሰጣል፡፡ በህልውና ለመቆየት የሚያደርገው ነገር ሁሉ የህሊና ተፈጥሮና መሰረት አለው ማለት እንችላለን፡፡ … ግን የሰው ልጅን በተመለከተ ምርጫ ማድረግ መቻል ራሱ የተፈጥሮ አንዱ አካል ነው፡፡ በብዙ የተግባር ቅጥልጥሎሽና የምርጫ ቅያሶች ውስጥ ነው፣ ህልውናውን ይዞ መቀጠል የሚችለው፡፡ … ህልውናው ማለት ምርጫው ማለት ነው፡፡ ምርጫው እምነቱ ላይ ነው ወይስ ተግባሩ ላይ ቁልጭ ብሎ የሚታየው? ብሎ መጠየቅ ይቻላል። ንዴት ወይም ስሜታዊነት ግን ጥሩ ህሊና የነበረውን በመጥፎ ተግባር ውስጥ የምርጫ አቅሙን አዛብቶ ሊጥለው ይችላል፡፡… ተከናውኖ የተገኘው ተግባር ግን ያደረገው የሞራሉ ምርጫ ቀጥተኛ ውጤት መሆኑን አይክድም፡፡\nበዚህም ምክኒያት፤ የሃይማኖት ሞራል የቀረጹ ሰዎች፤ ተከታዮቻቸው ከተቀረፀው የህሊና ደንብ እንዲያፈነግጡ … ለማጠር እንዲችሉ የአማኙን ምርጫ ያጠቡታል፡፡ አስርቱን ትዕዛዛት ከማክበር ውጭ ሌላ ምርጫ ቢወስድ በህይወቱ ዘመን በድንጋይ ተወግሮ ይሞታል፡፡ ከሞቱ በኋላ ደግሞ በገሀነም እሳት ላንቃ ይቃጠላል፡፡\nMore in this category: « የግብር እና የታክስ ስርዓቱ ተሀድሶና የምህረት አዋጅ ያስፈልገዋል\tበቲም ለማ እና በህወሓት መካከል ያለው ውጥረት ሊረግብ ይገባዋል! »


ፊልምን እና የዝግጅት አቀራረቦችን በእርስዎ ማክ ላይ ከፊልምዋይዛርድ ጋር ይፍጠሩ | እኔ ከማክ ነኝ\nበፊልምዎዛርድ አማካኝነት በማክዎ ላይ ፊልሞችን እና የዝግጅት አቀራረቦችን ይፍጠሩ\nFilmwizard ጥሩ የቪዲዮ አርታዒ አማራጭ ነው macOS ነባሪ። እንደእዚህ ያለ በተግባር ዕውቀት በሌለው ተጠቃሚ ፊልሞችን ለመስራት ማመልከቻ ነው ፡፡ ትግበራ ነው ማለት እንችላለን ለመጠቀም ቀላል።. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይችላሉ የተንሸራታች ትዕይንቶችን ይፍጠሩ የሚፈልጉት የመጨረሻ ክስተትዎን ተከታታይ ፎቶግራፎች ለማሳየት ከሆነ።\nእውነት ነው እ.ኤ.አ. በይነገጽ። ፊልሚዛርድ ትንሽ ጊዜ ያለፈበት ሆኗል ፣ ግን እንደዚህ ሆኖ ማየቱ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጠቃሚዎችን እና እንደ ዊንዶውስ ካሉ ሌሎች ኦፐሬቲንግ ሲስተሞች የሚመጡትን ይረዳል ፡፡\nመተግበሪያውን ለመጀመር ይፈቅዳል ማንኛውንም ይዘት ማስመጣትፎቶዎች ፣ ሙዚቃ ፣ አይቲዩብ ቪዲዮዎች ፣ ራሱ “ድምፅ-ላይ” እንኳን ፡፡ የፊልም ዊዛርድ ሁሉም ዓይነቶች አሉት ተሰኪዎችን ማርትዕ, የቋሚ ወይም ተንቀሳቃሽ ጽሑፍ ፣ ሽግግሮች ፣ ራስጌዎች ማስገባት እንዴት ሊሆን ይችላል ፡፡ እና በመጨረሻም ፣ ይህ ይዘት እንደ ፋይል ወይም እንደ YouTube ወይም ቪሜኦ ባሉ ሌሎች ማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ በብዙዎች ዘንድ ሊላክ ይችላል።\nክዋኔው ከሌሎች አርታኢዎች ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ ክሊፖች ወይም ፎቶዎች በጊዜ ሰሌዳው ውስጥ ገብተዋል ፡፡ ከዚያ ሆነው ሊንቀሳቀሱ ፣ ሊንቀሳቀሱ ፣ ሊለያዩ ፣ ሊቀላቀሉ ይችላሉ ፡፡ እነሱ እንዲሁ ሊከናወኑ ይችላሉ የባለሙያ ቅንጅቶች እንደ ክሊፕ ኦዲዮን መለየት ፣ ክሊፖችን ማመሳሰል ወይም በክሊፕ መጀመሪያ ወይም መጨረሻ ላይ ኦዲዮን ማቃለል ፡፡ ሌላው ገጽታ የዝግጅት አቀራረቦችን መፍጠር ነው ፡፡ ይህንን ለማድረግ ፎቶዎቹን በጊዜ ሰሌዳው ላይ ያስቀምጡ እና የእያንዳንዱን ፎቶ ጊዜ ያስተካክሉ ወይም ሁሉም በተመሳሳይ ጊዜ እንዲጫወቱ ያድርጉ ፡፡ ከዚያ ጽሑፍ ያክሉ እና መጫወት የሚፈልጓቸውን ዘፈኖች ይምረጡ።\nየፊልም አዋቂ በሚጽፍበት ጊዜ ነፃ ነው እና ይቻላል ለማውረድ ከማክ አፕ መደብር ፡፡ ብዙ ቁጥር ያላቸውን የቪዲዮ እና የድምጽ ቅርፀቶችን ለማስመጣት ይፈቅዳል ፡፡ ወደ ውጭ መላክ በ MP4 ወይም M4A ውስጥ ሊከናወን ይችላልይህ ገደብ ምናልባት ከማመልከቻው በጣም ምቹ ከሆኑ ክፍሎች ውስጥ አንዱ ሊሆን ይችላል ፡፡ በመጨረሻም ፣ የፊልምዋይዛርድ ገባሪ መተግበሪያ ነው ፣ ገንቢዎችም መተግበሪያውን ቀጣይነት እንዲሰጠው ደጋግመው ያሻሽላሉ ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ማክ ፕሮግራሞች » Mac የመተግበሪያ መደብር » በፊልምዎዛርድ አማካኝነት በማክዎ ላይ ፊልሞችን እና የዝግጅት አቀራረቦችን ይፍጠሩ\nሉሉስ አጊይሎ አለ\nበእንግሊዝኛ ብቻ ለማለት እንደማልችል ያልተማረው ጊዜ እንዳያባክን\nለሉይስ አጉዊሎ መልስ ይስጡ\nየሂትማን የዓመቱን እትም ጨዋታ በ 51% ቅናሽ ያግኙ


ቅድሚያ የታዘዘ ይታያል - ቪድዮ ቻት የሚባሉት! ሁሉም አገሮች የውጭ, ለመላው ዓለም.\nተጓዦች ውስጥ ቅድሚያ\nእርሱም ሆነ አካል ህይወታችንን\nነፃ ውስጥ ቅድሚያዘመናዊ ህይወት ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኢንተርኔትን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ሰው ከማን ጋር ነው ስምዎ መርሳት ስለ ሁሉ ዘመናዊ ፖለቲካ እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ ነፃ. ነፃ ጣቢያዎች የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሕይወት ውስጥ ሕዝብ ነው በኛው ክፍለ. ጥያቄው እንዴት መምረጥ መብት ተሳትፈዋል, የሚሰጡዋቸውን ፍለጋ.\nእነርሱ የተገናኙ ብዙ ልቦች እና\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ወደ አገልግሎት"በጣም.". ደረጃ ስምዎ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እንገልፃለን ቁጥር ሕዝብ እንደ ውጤታማ መንገድ ጎልማሳ ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት. እነሆ አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል በይፋ ግኑኙነት: የጽሑፍ እና ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ ያለው በይፋ ሰው ይችላሉ በመስጠት ላይ ቅድሚያ ስጦታዎች ወይም አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. ይህን ሁሉ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ያላችሁን ፍቅር"በጣም.". አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጥቂት ቀላል ደረጃዎች አሉ ጋር ይገናኛሉ ይሄዳሉ የእርስዎ ደስታ.\nነጻ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ይታያል የሚሰጡዋቸውን\nነጻ ቪድዮ ቻት መልካም መዝናኛ ላይ እና ጎልማሶችአዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም የዓለማችን ክፍሎች በተለይም ከተለያዩ አገሮች ያሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ጀርመን, ዩ, ቱርክ, ጣሊያን, ራሽያ እና ካናዳ. በእኛ ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የድምጽ ቅድሚያ, ውይይት ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. አንዳንድ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ውስጥ የተጠቃሚ ቅድሚያ አሁን መፍጠር ቅድሚያ ቅድሚያ. የእኛ የተጠቃሚው ግምገማዎች አሁን ምዝገባ ጋር ምንጮች በእኛ ጣቢያ ይጎብኙ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ሰዎች በኩል የሚሰጡዋቸውን. እያንዳንዱን ማገዝ ይችላሉ በዘርፉ ያለንን.\nለዚህ ግምገማዎች በይፋ በእርሱ ሊይ ማህበራዊ አውታረ መረቦች ስለጀመሩ ቅድሚያ.\nላይ ማገዝ ይችላሉ ለመገንባት አዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነጻ ቪድዮ ቻት እና አንድ.\nድር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን, ያጋሩ ከእኛ ጋር የእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች ጋር የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ነጻ ቪድዮ.\nበቀዳሚ ጋር ቪድዮ ቻት በእኛ ላይ, እባክዎ ያግኙን አዳዲስ የሚያቀርቡትን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም ተጠቃሚ ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የታዘዘ ውይይት የተጠቃሚ, ሳይሆን እያንዳንዱ ተገቢውን ማህበራዊ. አዳዲስ የማህበረሰብ ነጻ ቪድዮ ቻት ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ በተቻለ እንዲቻል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ በቀላሉ ከሌሎች ሰዎች እያንዳንዱ.\nነጻ የመወያያ ነጻ ፕሮግራም የሚጠቀም ነው የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን ወደ ሕይወት የመስመር ቅድሚያ የታዘዘ ነው ቪድዮ እና የድምጽ ቴክኖሎጂ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.\nበቀዳሚ ግምገማዎች. የሚችሉበት, የሚሰጡዋቸውን እዚህ - ጀርመን አዳዲስ ግምገማዎች.\nየታዘዘ ነፃ የሚሰጡዋቸውን\nበጣም በጣም ልዩ ፍለጋ ጋር\nእያንዳንዱ ሰው አለው የራሳቸው ግቦች እና ዓላማዎች ነው\nአንዳንድ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነፍስ የታዘዘ.\nየሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር ጋብቻ እና አይነ ግንኙነት እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንዳንድ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁሉ ተጠቃሚ ግቦች እና ዓላማዎች ነው ፍለጋ እና በምትጠቀሙባቸው ኮምፒውተሮች በንግድ ክፍል ነፃ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ለማወቅ እንዴት በትክክል ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማ ነፍስ የታዘዘ.\nመገለጫዎ ፎቶ የመስመር ላይ የመስመር ላይ እና ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን.\nነፃ ግምገማዎች ላይ ጋብቻ እና አይነ ግንኙነት. አዳዲስ ለመማር እንዴት የእኛ ፍለጋ. የፍለጋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጓደኞች.\nመደበኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የእኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች."እኔ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ጉዞ ብቻውን,"ታስባላችሁ. የሚሰጡዋቸውን ሀ. ማግኘት ይገናኛሉ ውስጥ አውታረ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ከሌሎች. አገልግሎት"ነፃ የመስመር ነጻ"በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ተጠቃሚዎች ድር. አዳዲስ ግምገማዎች ማስታወቂያዎች ታዋቂ ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ዛሬ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ነፍስ የታዘዘ, ጓደኛ ወይም ግምገማዎች ሰው ማናገር.\nየእኔ ጣቢያ ይጎብኙ, ተጠቃሚዎች በቀላሉ ማግኘት የእርስዎ ግምገማዎች እና ቅድሚያ.\nእና ጓደኞች ናቸው ሁሌም አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ጋር ይገናኛሉ ጋር በየቀኑ አንድ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቀጥተኛ ግንኙነት ያላቸው እውነተኛ ከሌላው. የሚሰጡዋቸውን ያልሆነ ቅድሚያ ፍለጋ በቀለም ይገናኛሉ, ነፃ, ፎቶ.\nመገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ በመጠቀም ያ ግምገማዎች የበለጠ-ወይም-ያነሰ መደበኛ ስርጭት ነው ደብዳቤዎች እንደ ተጠቃሚ በመጠቀም 'ይዘትዎን እዚህ ይዘት እዚህ ላይ', የሚሰጡዋቸውን በመስጠት ስለጀመሩብዙ የሚሰጡዋቸውን ህትመት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ይገናኛሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ በመጠቀም ያ ግምገማዎች የበለጠ-ወይም-ያነሰ መደበኛ ስርጭት ነው ደብዳቤዎች እንደ ተጠቃሚ በመጠቀም 'ይዘትዎን እዚህ ይዘት እዚህ ላይ', የሚሰጡዋቸውን በመስጠት ስለጀመሩ. ብዙ የሚሰጡዋቸውን ህትመት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ይገናኛሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ.\nቪድዮ ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ\nሆኖም የእኛ ውይይት ግምገማዎች\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ግምገማዎች አሁን እሴቶች መብት ውስጥ ቅድሚያ የታዘዘ ቪድዮምን አይነት ቅድሚያ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ማተኮር ቪድዮ ነፃ ቅድሚያ? ምናልባት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነገር ግን ቪድዮ ነፃ ውይይት መስመር ላይ ቅድሚያ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የእኛ ሴቶች ማን መጋበዝ ይችላሉ ወደ ቪድዮ ቻት ከእነርሱ ናቸው ላይ እና የሚሰጡዋቸውን. ይህ እንዴት ይታያል? እናንተ ሆኗል ማየት ቅድሚያ የታዘዘ በግራ ሆኗል ነገር ግን በሚከፍቱበት ግኑኙነት ውስጥ. ቪድዮ ነፃ ውይይት ሀላፊነታቸው ወይም የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ' የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን. ነው የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእሷ. ላይ ትኩስ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. እንደዚህ የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ በእርስዎ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለ ስሜት ውስጥ ይገኛሉ.\nአዳዲስ ግምገማዎች ላይ ውበት እና ነፃ ነው የእኛ ሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.\nላይ አንድ ቅን ቅድሚያ የመስመር ላይ ቪድዮ ቻት, በቀዳሚ ግምገማዎች.\nእሷ አንድ እና ፈገግ\nበይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማጋራት. የእርስዎን ሁኔታን ይሆናል እጅግ ሰቀለ የእርስዎ ነፍስ እንደ ሙሉ ደስታ እና. የእኛ ቅድሚያ አይደሉም ሴቶች ከተለያዩ ድር ጣቢያዎች አማካኝነት ሆኗል ወሲብ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነሱ እውነተኛ ሴቶች ማን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ከማን ጋር ነው ለእነርሱ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች አፍቃሪ ሰው ዝግጁ ናቸው ጋር ይገናኛሉ ከእርሱ አሁን ፍቅር እና እንክብካቤ. እነርሱ ይለዩ እውነተኛ እና ታማኝ ጓደኛ እና አዳዲስ ግምገማዎች, ያስብላል. ግምገማዎች. የእኛ ቅድሚያ ናቸው ጋብቻ ሰዎች ጋር ሲዛመድ, እናውቃለን ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ቃለ መጠይቅ እያንዳንዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ በእኛ ጣቢያ ይጎብኙ. እኛ ፈጽሞ ይገናኛሉ አይደለም አይነ. አዳዲስ ግምገማዎች ለመጠበቅ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን እሺ እኛ የፇጠረበትን ሴቶች ጋር ወንዶች ገንዘብ ወይም ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደዚህ ያለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቦታ እንችላለን ወዲያው መሰረዝ ቀላል መገለጫ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ቪድዮ ቻት ጣቢያ ይጎብኙ. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ የእርስዎ የደህንነት እና መፍጠር ሁሉም ይታያል ለእናንተ እንዲችሉ በይፋ አፍቃሪ ቅድሚያ.\nነጻ የመስመር ላይ ነፃ ጣቢያዎች\nАлтернативе цхат један-на-један цхат - најбољи цхат један-на-један цхат Алтернатива\nነፃ ቪድዮ ቻት የታዘዘ ነጻ ቪድዮ ቻት ያለ ምዝገባ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ቻት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ነጻ አዳዲስ ቪድዮ ቻት ውስጥ ለማሟላት ይችላል ነፃ ውይይት የመስመር ላይ


İETT, Teknofest’e Ücretsiz Sefer Düzenleyecek - RayHaber\nዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልIETT Tekhofest Free ን ማስተናገድ\n13 / 09 / 2018 ሌቨን ኦዝን 34 ኢስታንቡል, IETT, የባቡር, አጠቃላይ, ተቋማት, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ 0\nቱርክ ዎቹ መግቢያ ስብሰባ ብሔራዊ ዒላማ ቴክኖሎጂ ለማሳካት ወሳኝ ሚና ይጫወታል ይህም teknofest ተካሄደ. ሊቀ መንበር ኡሳይስ በስብሰባው ላይ ተገኝተው "TEKNOFEST የቴክኖሎጂ አምራቾች እና ባለሀብቶች መገናኛ ማዕከል ናቸው. በዚህ በዓል ታላቅ ኢኮኖሚ ይደራጃል. "\nየኢስታንቡል Aviation, የጠፈር እና የቴክኖሎጂ ፌስቲቫል የ TEKNOFEST ቆጣሪው ተጀምሯል. ቱርክ ቴክኖሎጂ ቡድን ፋውንዴሽን እና ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የመግቢያ ስብሰባ teknofest አመራር ስር ይካሄዳል Yesilkoy ውስጥ አቪዬሽን ሙዚየም ተካሄደ. ኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ከንቲባ Mevlut Uysal, ኢስታንቡል ገዢ Vasip Sahin, የኢንዱስትሪ Fatih ምክትል ሚኒስትር እና ቴክኖሎጂ Kacar, Trustees ሊቀመንበር ሴልቹክ Bayraktar መካከል ቱርክ ቴክኖሎጂ ቡድን ፋውንዴሽን ቦርድ, ASELSAN አስኪያጅ ፕሮፌሰር ውስጥ ስብሰባ ዶ የብሔራዊ መከላከያ ዩኒቨርስቲ ርዕሰ ብሄል ሃልክ ጉርጉን. ዶ ኤርሃን Afyonu, በበዓሉ ላይ የተካፈሉ የባለድርሻ ድርጅቶች ወኪሎች ተወካዮች እና በርካታ እንግዶች ተገኝተዋል.\nወጣቶች ወጣቶችን የፈጠራ ሥራ እንዲሠሩ ያበረታቷቸው\nኡሰልም በንግግሩ ውስጥ በቴክኒክ አህጉራዊው የቴክኖሎጂ ልማት ውስጥ አስፈላጊነት ላይ አፅንኦት ሰጥቷል. "ኢስታንቡል በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን የበረራ ልምድ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኘች ከተማ ናት. የሄዛርፌን አሜን ቾኔይ የበረራ ሙከራ ስለነበረ በአቪዬትና በጠፈር ጥናቶች ውስጥ ሀብታም ግን ግንዛቤ አለን. በዚህም ምክንያት የእኛን እድገት, ልማት እና ሌሎች የሀገራችንን ሀገራት ለመከላከል በተደረገው ሙከራ ሁሉ እንቆማለን. ከዋነኛው የከተማ ንድፍ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ለህዝቦታችን ጥቅም ለማምጣት ውጤታማ እና ዘላቂ የቴክኖሎጂ አገልግሎቶችን ለማቅረብ እየሞከርን ነው. በዚህ መስክ ከሁሉም የተሻለ ተቋማት ነን. በተመሳሳይ ጊዜ ለወደፊቱ ወጣቶች እንወዳለን, እድሎችን እንሰጣለን. ወጣቶች በዴን-ያፕ አውደ ጥናቶቻችን ውስጥ እንዲፈጠሩ እናበረታታለን. ስራ ፈጣሪዎች እና ባለሀብቶች ከዚም ኢስታንቡል ጋር እናመጣለን. ብዙም ሳይቆይ በሃሊ ሳይንስ ማእከል ውስጥ መሥራት ጀምረናል. እንደ IMM, በህይወታችን ውስጥ ከፍተኛ እሴት የተሻሻሉ ቴክኖሎጅዎችን ለማካሄድ እድሎችን እንጠቀምበታለን. "\nወደ ኢኮኖሚው የሚደርስ ከፍተኛ አስተዋፅኦ ይኖራቸዋል\nኡሰዋል በበኩሉ በዓሉ ለአገሪቱ ኢኮኖሚ የበኩሉን እንደሚወጣ በመግለጽ "ይህ በዓል የቴክኖሎጂ አምራቾች እና ባለሀብቶች መገናኛ ቦታ ነው. ይህ በዓል ታላቅ ኢኮኖሚን ይፈጥራል. TEKNOFEST ጋር ፈጣሪዎች የመሪዎች ዓለም የተለየ ባህሪ 750 እስከ ፈጣሪዎች የኢንቨስትመንት ዕድሎች አሉት ምክንያቱም ሁሉም በላይ የመጡ እና በቱርክ, ኢስታንቡል እና ቴክኖሎጂ ዓለም አቅጣጫ መንቀሳቀስ ነው እና ወደፊት ኢንቨስት ርግጠኛ አይደለም እንመረምራለን ሌሎች ቴክኖሎጂዎች አምራች አገሮች ከ ውድድር ተመልከት. Teknofest በ ኢስታንቡል የንግድ ምልክት ዋጋ ይጨምራል. እኛ ወጣቶች ጉልበት ኢስታንቡል እና ቱርክ መካከል ክምችት ውስጥ ይካተታል. ዛሬ በበዓሉ ላይ የሚወዳደሩ ወጣቶች በሀገሪቱ ውስጥ የአገራችን ልማት ለወደፊቱ በሚሰሩ ቴክኖሎጂ ኩባንያ ባለቤቶች ወይም ኃላፊዎች ላይ ይመራል. በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ይህ አዲስ ክስተት በኢኮኖሚ, በቴክኖሎጂ, በአእምሮ እና በስነ-ልቦናዊ ተግዳሮቶች ላይ ተኩስ ያስነሳል. "\nበወጣትነታችን ላይ ሰዎች ለራሳቸው ግልጽ አቋም ይኑራቸው\nኡሰል "ለወጣቶች በብሔራዊ ቴክኖሎጂ ልማት ላይ ወጣቶች በራስ መተማመን ሊኖራቸው እንደሚገባቸው በማስረገጥ እንዲህ ብለዋል," TEKNOFEST በህዝባችን የአንጎል እንቅፋቶችን እንደ ኢስታንቡል ዙሪያ የግድግዳውን ግድግዳዎች ለማስወገድ ለሚፈልጉ ሁሉ ታላቅ መልስ ነው. በማስተር ኔክፕ ፋዛዝ አነጋገር, ይህ በዓል በአእምሮ ውስጥ ግድያዎችን ይከፍታል. ከዛሬ NUMNUM ዓመት በፊት ከጋታታ ታወር የሄዛፍፌ ቾኔክ የበረራ ሙከራዎች ጀምሮ በአካባቢያችን እና በአየር ተሸካሚ መስክ ላይ የተከናወነውን ሥራ እያንዳንዱ ሰው እንዲያየው. ወጣቶቻችን, "እኛ ማድረግ እንችላለን. ምርጥ ልንሰራው እንችላለን ሁሉንም ልጆች በኢቲስታንቶች ከልጆች ጋር በዚህ በዓል እንዲካፈሉ እጋብዛለሁ. ላይ ኑ, በልጆቻችን እና ወጣቶች ቱርክ እና በዓለም ላይ እድገቶች በተመለከተ መረጃ ያግኙ. ቱርክ እነርሱ እያዩ ነው መተማመን መቻል አለበት "አለ.\nIETT ነፃ ጊዜ ይፈጅበታል\nኤምኤኤም ለዜጎች ቀላል እና ፈጣን መዳረሻ ለዜጎች ለማድረስ አስፈላጊ እርምጃዎችን ወስዷል. ከኢስታንቡል ውስጥ የተለያዩ የ IETT አውቶቡሶች ነጻ የትራንስፖርት አገልግሎት ይሰጣሉ.\nአመጣጥ የወደፊቱን የቴክኖሎጂ ውጤት ያበቃል\nበፓርቲው ውጊያ ውስጥ የድል ጊዜው ተተክሎ እንደነበረ, ገዥ Şሂን እንዳሉት, እኛ ቴክኖሎጂ, ሳይንስ እና ሳይንስ ይጋጫሉ እና ይወዳደሩ በነበረበት ዘመን ውስጥ ነን. ይህን እውነታ ካለፍን, በዚህ ኢንዱስትሪ አብዮት ውስጥ እንደነበረው በኢንፎርሜሽን አብዮት ውስጥ ስንሆን በዚህ ዘመን እንተወዋለን. ክልላዊ መንግስታችን, መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች እና ሳይንሳዊው ዓለም ይህንን ተገንዝበዋል እናም ይህን ግንዛቤ ተወስደዋል እንዲሁም አስፈላጊ ስራዎችን ያከናውናሉ. ይህንን ጥረት እናመሰግናለን. ይህ በዓል ሙስፋ ካም አትትርክም "ኢቲካላህ በየትኛውም ሰማይ ውስጥ ይገኛል" የሚል ነው. በተመሳሳይም ዘጠኝ ፍጡር በራሳቸው ፍልስፍና መሰረት ለወጣቶች ህዝባዊ የቴክኖሎጂ እድገትን ያመነጫሉ ይህም ለገዢው እና ለሀገሪቱ ዕድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል. በአገሪቱ የሚታወቀው የወደፊት ቴክኖሎጂን የሚያመጣው ወጣት ትውልድ በእነዚህ በዓላት ላይ ተነስቶ እና ተነሳሽነት ይነሳል. ስለዚህ, TEKNOFEST እንደ አስተዳዳሪ እንደገፋለን. በሺዎች የሚቆጠሩ ተማሪዎችን ከቴክኖሎጂ ጋር አንድ ላይ ለማምጣት እየሰራን ነው. "\nአንድ በ FIRST ቱርክ: TEKNOFEST ውስጥ ሮኬት ውድድር\nፊቲሽ ካካር የመጀመሪያውን የ TEKNOFEST ት / ቤት እንደሚፈርሙ እና እንደሚገልጹት, TE. በ TEKNOFEST በኩል የ 30 ባለድርሻ አካላት አስተዋፅኦ እናደርጋለን. መስከረም ውድድር መካከል 20-23 14, ተወዳዳሪ ሺህ 2, 750 ቡድኖች ቱርክ ለ እየተፎካከሩ. እነዚህ ዘሮች ቱርክ ታሪክ ውስጥ በአንድ ሮኬት ውድድር ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ይካሄዳል. በመሆኑም ዓለም ስለ ሮኬት ሁለተኛ ውድድር ውስጥ በቱርክ ውስጥ ይካሄዳል. ውድድሩ በሶልት ሌክ የተጀመረው እና 3 በቀን ውስጥ የ 28 ኳስ ሮኬቶችን ወደ ሰማይ ይፈጥራል. እንደገና የምንጨነቀው የዩአቪ ውድድር በቴክኖስቲክ ክልል ውስጥ ይካሄዳል. ሌሎች ውድድሮች የሚከተሉት ናቸው. የሮቦት ድል 1453 ውድድር, UAV-እየታገዘ ሳይዙ Ground ተሽከርካሪ ውድድር, UAV በዘር, የሰው ዘር ቴክኖሎጂ ውድድር, ሞዴል የአውሮፕላን ውድድሮች, ሞዴል በሳተላይት ውድድር, robotaks ፉክክር, ሮኬት ውድድር, ሳይዙ የውሃ ስርዓት ውድድር, UAV ውድድር እና አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ ውድድር ብዙ ጥቅም. ጀት ትርዒቶች, ፖራቩት ቢዘል, የክንፏ ሄሊኮፕተር እና የአክሮባት, ማስመሰል መተግበሪያዎች, ፕላኔታሪየም, ነፋስ መሿለኪያ, ጥቃት እንደ ውድድር በተጨማሪ, እኛ A400M አውሮፕላን, "አለ የት ኤግዚቢሽን አውሮፕላኖች እንደ የነዋሪነት ላይ እንቅስቃሴ ብዙ የተሞላ ሙሉ ነበረው.\nለወደፊቱ ቴክኖሎጂ የወጣቶችን ሰዎች በማዘጋጀት ላይ ነን\nወጣቶች ጋር TEKNOFEST እነሱ በዛሬው ቴክኖሎጂ ሴልቹክ Bayraktar ማዘጋጀት መሆኑን አበክሮ ገልጿል: "ዛሬ በዚህ ስብሰባ ታክሏል ከፍተኛ እሴት እንዲያዳብሩ እና ለማምረት የሚያስችል ቴክኖሎጂ ይሰጣል ማድረግ በጣም አስፈላጊ ምክንያት ቱርክ ብሔራዊ ቴክኖሎጂ ይንቀሳቀሳል ነው. TEKNOFEST ብሄራዊ ቴክኖሎጂን በመተግበር ረገድ በጣም ወሳኝ ሚና ይጫወታል. በአየር መንገዱ እና በቦታ ውስጥ ሀገራዊ ቴክኖሎጅዎችን ለማልማት በአገራችን ውስጥ መቀመጫውን ከፍ ማድረግ ይገባዋል. በዚህ በዓል ላይ በብሔራዊ ቴክኖሎጂ መስክ በወጣቶች ዘንድ ንቁ ተሳትፎን ማሳደግ እንፈልጋለን. በእነዚህ ውድድሮች የተሸነፉ ዘሮች ለወደፊቱ በአገራችን ቴክኖሎጂዎች ወደዚህ አገር የሚወዳደሩ ወጣቶች የሚመራባቸውን ቴክኖሎጂዎች ያመጣል. ከ TEKNOFEST ጋር ወጣትነታችንን ለወደፊቱ ቴክኖሎጂ እንዘጋጃለን, ዛሬ የዛሬው ቴክኖሎጂ ሳይሆን. ከበርካታ ውድድሮች እና እንቅስቃሴዎች በተጨማሪ, ሁሉም ወደ ቤተሰባችን ብቻ ሳይሆን ከቤተሰብ ሱረቱሪዝ ጋር እንዲገኙ እንጋብዛቸዋለን.\nየጉዳት ሰለባዎችን ለመግደል ዘመቻዎችን ለማደራጀት IETT ፡፡ 09 / 08 / 2019 የኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤቶች ምቹ እና ሰላማዊ ድግስ ለማሳለፍ ዜጎች ሁሉንም አስፈላጊ እርምጃዎች ወስደዋል ፡፡ የኢድ አል-አድሃ የኢድ ኢስታንቡል ማዘጋጃ ቤት ከ theድ በፊት እና በኋላ ማንኛውንም ችግር ለመከላከል ሁሉንም አስፈላጊ እርምጃዎች እየወሰደ ነው ፡፡ በዚህ አውድ ውስጥ የኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት የተጎጂዎችን ሽያጭ እና የእርድ እርባታ ቦታዎችን በአውሮፓ እና አናቶሊያ ጎን አቋቁሟል ፡፡ IETT ፣ የኢስታንቡል ነዋሪዎቹ በመሥዋዕት ነጥቦቹን የሚያልፉ መስመሮችን በመለየት በቀላሉ ወደ መስዋዕት ማዕከሎቹ መድረስ ይችላሉ ፡፡ IETT በአውሮፓ በኩል ነው ፣ ካያşር / ባካክኸር ፣ ሃራ / አርናቪተኩዊ ፣ ሀታካልካ / ካስትታኒሊክ ፣ አሊዬኪክ / ኤይüፕ ፣ Çክማክሌ / ቤይኪክክሜሜ ፣ ዩልኪንት / አıካለ ፣ አናቶል ጎን Ferhatpaşa / Ataşehir ፣ Paşaköy / Sancaktepe እና Kurnaköy / Pendik ወደ መስዋእት የመቁረጫ ስፍራዎች ጉዞዎችን በማመቻቸት ለዜጎች በቀላሉ ተደራሽነትን ይሰጣሉ ፡፡\nወደ ኢስታንቡል የነፃ ሳምንታዊ መዳረሻ! IETT ተጨማሪ ሰዓት ታክሏል 14 / 06 / 2019 በኢስታንቡል ሜትሮሊን ማዘጋጃ ቤት ትብብር በተካሄደው ውሳኔ ላይ YKS በሳምንቱ መጨረሻ ላይ ይካሄዳል እና የህዝብ ትራንስፖርት ለ ምርመራ ባለሙያዎች በነፃ ይሰጣል. IETT በተጨማሪ ለ 2 ቀናት ተጨማሪ በረራዎችን አክሎ ወደ የ 180 በረራዎችን ቁጥር ጨመረ. በ Istanbul Metropolitan Municipality ሁሉም የህዝብ መጓጓዣ ተሽከርካሪዎች በ YKS ተማሪዎች እና የምርመራ ባለሙያዎች በሳምንቱ መጨረሻ ያለምንም ክፍያ ይሸከማሉ. የ IMM ስብሰባ አባላት በአንድ ድምፅ ውሳኔ መሠረት የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ፈተና (YKS) የተማሩ ተማሪዎች; የፈተና ወረቀቶችን, መምህራኖዎች የህዝብ ማመላለሻውን በነጻ ለመድሃኒት ወረቀት በማቅረብ መጠቀም ይችላሉ. IETT de 1824 ...\nከ IETT የእግር ኳስ ቡድን ፖስተሮች የተሸፈኑ IETT አውቶቡሶች 07 / 07 / 2017 አውቶቡሶች IETT IETT ኳስ ቡድን ፖስተሮች IETT አውቶቡስ, 2017 ውስጥ የዓለም ኮርፖሬት ዋንጫ ጨዋታዎች (2017 የዓለም ኮርፖሬት ጨዋታዎች ዋንጫ) 4 ከተማ ውስጥ በእንግሊዝ ኤቨርተን ጋር ለብሰው ነበር. የ IETT የእግር ኳስ ቡድን የዓለም ዋንጫ ከተለጠፈ በኋላ ፖስተሮች ለብሰው ነበር. IETT እግር ኳስ ቡድን, ሶስት ተከታታይ ዓመታት 2014, 2015 እና 2016 ዓለም ኮርፖሬት 20-21 ግንቦት 2017 (2017 የዓለም ኮርፖሬት ዋንጫ ጨዋታዎች) መካከል ያለውን ታሪካዊ ከተማ ውስጥ በተካሄደው የዓለም ኮርፖሬት ዋንጫ ጨዋታዎች ላይ ዋንጫ ጨዋታዎች እንግሊዝ ኤቨርተን ሻምፒዮን በመሆን በኋላ የዓለም ሻምፒዮና አሸናፊ . ኢስታንቡል ጋር ይህን ታሪካዊ ሻምፒዮና ስኬት ለማካፈል ሲሉ IETT አውቶቡስ ወደ IETT, የእግር ኳስ ቡድን ፖስተር ጥብቅና ከቆሙ ልብስ. ጠቅላላ 4 የተደበቀ መ\nTCDD ሲጠየቁ ወደ ባንኮዎች የባቡር ጉብኝቶችን ለማደራጀት 19 / 01 / 2012 የቲ.ሲ.ዲ.ሲ / ሬሲስት የትራንስፖርት ኤጀንሲ በ 20 April- 4 May 2012 መካከል የባልካን ጉብኝት ያደራጃል. የ 15 ጉብኝት ይቆያል; በግሪክ, መቄዶኒያ, ኮሶቮ, ሰርቢያ, ቦስኒያ እና ሄርዞጎቪና, ሞንቴኔግሮ እና ክሮኤሽያ, የ 7 አገርን ጨምሮ. የ ኤጀንሲው ጉዞ በግል የበጎች ባቡሮች ብቻ በባልካን ውስጥ ብቻ የተወሰነ አይደለም. ከጎረቤት ጉብኝቱ በተጨማሪ የአያያን-ዲያባኪር-ማገዲ-ሚድታ-ሳንሊውፋ-ጋዛፐርፕ-ሃይት-ኢስካንጅን ግዛቶች ያካትታል. አከካ-ሲቫስ-አማሴ-ሳምሶን-ኦዱጂ-ክሪዞን-ታርቦን-ሪዝ እና ኤርዛንካን ክልሎች የጥቁር ባህር ጉዞን በማደራጀት ላይ ይገኛሉ. ራይ-ቱ በባቡር ጉዞው ከመደሰት በተጨማሪ ጉብኝቱን የሚሸፍኑት የከተሞችን ታሪካዊ, ባህልና ምግብ የማወቅ እድል ያቀርባል. ከአምስት ኮከብ ሆቴል የመጡ ቤኪዎች\nየመርማሪ አስተባባሪው ኡፉክ ኩኒም ሴሚናር ያዘጋጃል! 07 / 10 / 2012 Bizbize ቶክ 'ፕሮግራም አስተባባሪ Marmaray አድማሶችን Kınık የእንግዳ እና "ባለ ብዙ የዲሲፕሊን ፕሮጀክት አስተዳደር ተጠግታ Yenikapı ማስተላለፍ ነጥብ ላይ" አንድ ሴሚናር ይሰጣል. 3 ጥቅምት 2012 ረቡዕ ምሽት ሰዓት Kınık የእንግዳ እና "አስተዳደር አቀራረብ እንዲሁም Yenikapı ማስተላለፍ ነጥብ ላይ ባለ የዲሲፕሊን ፕሮጀክት" ይሆናል ውይይቶች 'ፕሮግራም Marmaray አስተባባሪ አድማሶችን ol'bizbiz 19.30 ውስጥ ይካሄዳል አንድ ሴሚናር ይሰጣል. ምንጭ: Real Estate Tower\nበሶማ የንግድ ታክሲዎች ተመርጠዋል\nTCDD ሲጠየቁ ወደ ባንኮዎች የባቡር ጉብኝቶችን ለማደራጀት\nየመርማሪ አስተባባሪው ኡፉክ ኩኒም ሴሚናር ያዘጋጃል!\nበኤስኪሽር ከተማ ውስጥ የቤት ውስጥ ትራፊክ ለማደራጀት የወሰዷቸው ውሳኔዎች ይወስዳል\nቢሮው ቬራቴስ በአለም አቀፍ አውሮፕላንን ለትራፊክ ደህንነት በአውሮፓ ሐዲድ 2014 Fair\nTCDD ን 3 ሚሊዮን የ YTL ን እና 300 ደረጃ ማቋረጥ ያቀናጃል\nመርከቦች በ I ኒኪክ ሐይቅ ውስጥ የጀልባ አገልግሎትን ያደራጃሉ\nየሳምሶን ገዥ ሳሃን በከፍተኛ ፍጥነት የሚጓዘው የባቡር ጉዞ በ Ankara-Konya ያዘጋጃል


በአውሮፓ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ሀገር ናት | የጉዞ ዜና\nማሪላ ካርሪል | | አገራት\nበሮያል እስፓኒ አካዳሚ መዝገበ ቃላት መሠረት ሀገር እንደ ሉዓላዊ ግዛት የተቋቋመ ግዛት ነው. ግዛት መመሥረቱ ትንሽ አይደለም እና ድንበሮች ተሠርተው ብዙ ጊዜ እንደገና የተነደፉበት ረጅም ታሪካዊ ሂደቶች መጨረሻ ነው። ስለዚህ ዛሬ በዓለም ውስጥ ስንት አገሮች አሉ?\nየተባበሩት መንግስታት ድርጅት ለ 194 ኦፊሴላዊ ሀገሮች እውቅና ሰጥቷል በአምስቱ አህጉራት። እያንዳንዱ የራሱ ታሪክ አለው ፣ ግን የበለጠ ቅርብ የሆነን ነገር ብንመለከት… በአውሮፓ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ሀገር ምንድነው? ታውቃለህ?\nበአውሮፓ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ሀገር\nምንም እንኳን ስለ እሱ ብዙውን ጊዜ ውይይቶች ቢኖሩም ፣ ፖርቱጋል በአውሮፓ ውስጥ በጣም ጥንታዊ አገር ናት. እና ከላይ እንደተናገርነው የረዥም ታሪካዊ ሂደቶች ውጤት ነው። በመላው ዓለም የሰው ልጅ የሃይማኖትን ፣ የዘር ወይም የቋንቋን ባንዲራ ከፍ በማድረግ በሌሎች መካከል በአውሮፓ ፣ በአሜሪካ ፣ በእስያ ...\nበሁሉም ሁኔታዎች ሕዝቦች ከባህሎች ማጋራት የማህበረሰብ ስሜት አዳብረዋል። በኋላ የፖለቲካ ውጣ ውረዶች ሰው ሰራሽ ግዛቶችን ይመሰርታሉ ፣ ከስልጣኖቹ መውደድ ጋር ተጣብቀው ግን ያ ኃይል ኃይል ሲያጣ በቀላሉ ትጥቅ ይፈቱ ነበር። እስቲ ስለ ኦቶማን ግዛት ፣ ስለ ሶቪየት ህብረት ፣ ስለ ኦስትሮ-ሃንጋሪ ግዛት እናስብ ...\nግን ፖርቱጋል ምን ሆነች? መሠረቱ የተከናወነው በ 1139 ዓመት አካባቢ ነው እና ቀኑ በእውነቱ ብዙ ባይናገርም የድንበሩን መረጋጋት ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት. ይህ ከግምት ውስጥ የሚገባ ከሆነ አዎ ፣ ፖርቱጋል በአውሮፓ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ሀገር ናት።\nእውነታው ግን ቀሪ አህጉሪቱ ድንበሯን በቋሚነት የሚያንቀሳቅሱ ጦርነቶች እና አመጾች ሲሰቃዩ ፣ ንጉሠ ነገሥቱ ተለወጠ ፣ ግዛቱ ተለወጠ ፣ ዘመናዊ ግዛቶች ፣ ዴሞክራቶች ፣ ሪፐብሊኮች ፣ አምባገነን መንግሥታት ተቋቋሙ ፣ ፖርቱጋል በጣም ጸጥ ያለ ታሪክ አላት። ፖርቱጋል ወደ አሥር ምዕተ ዓመታት ያህል ሕይወት አላት እና እነዚህ ድንበሮች ከ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ የተረጋጉ ናቸው።\nፖርቱጋል መሆኑ ያስገርማችኋል? ምናልባት ስለ ግሪክ አስበው ነበር? ከግምት ውስጥ የምናስገባውን ተለዋዋጭ ፣ የድንበሩን መረጋጋት እናስታውስ። የሮማ ግዛት ከወደቀ በኋላ የፖርቹጋላዊው ግዛት አረቦችን ጨምሮ በበርካታ ሕዝቦች ተወረረ እና እንደገና ሊወረስ በሚችልበት ጊዜ እ.ኤ.አ. ፖርቱጋል ካውንቲ፣ በካስቲል መንግሥት ውስጥ ተካትቷል።\nበግልፅ የራስ ገዝ አስተዳደርን ለማግኘት ብዙ ሙከራዎች ነበሩ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ አረቦችን ለማባረር ፈልገው ነበር ፣ ይህም በመጨረሻ የተገኘው ፖርቱጋል ነፃነትን በ 1143 ፈረመች, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት አሌክሳንደር III እውቅና ያገኙበት ጽሑፍ። በዚያን ጊዜ ጥሩ ወታደራዊ እና የፖለቲካ ስትራቴጂስት የነበረው የ Count Enrique de Borgoña ልጅ Count Alfonso Enríquez ገዛ። በኋላ ላይ ከካስቲል መንግሥት ጋር የተደረጉት ግጭቶች በመፈረሙ ይጠናቀቃሉ በፖርቹጋል ዲዮኒሲዮ I እና በካስቲል ፈርናንዶ አራተኛ መካከል የአልካስ ስምምነት።\nያ ስምምነት እንዲሁም በፖርጉጋል ግዛት እና በሌዮን ግዛት መካከል ያሉትን ወሰኖች አስተካክሏል. ከጦርነቱ በኋላ ፖርቱጋል በራሷ ልማት ላይ ማተኮር ችላለች እናም ወደ ጥሪው የሚገቡት በዚህ መንገድ ነው “የግኝቶች ዘመን”. የእሱ መርከቦች ባሕሮችን በመርከብ ፣ የአፍሪካን የባህር ዳርቻ በመቃኘት ፣ በአትላንቲክ እና በሕንድ ውቅያኖስ መካከል ያለውን ህብረት በመልካም ተስፋ ኬፕ በኩል አገኙ ፣ ወደ ደቡብ እና ደቡብ አሜሪካ ገቡ ፣ ብራዚልን በቅኝ ተገዝተው ወደ ምሥራቅ ደረሱ።\nበአዲሱ ዓለም ውስጥ ያሉት መሬቶች አዲስ ሀብትን ሰጡት እጅን ከማዕድን ጋር ፣ ከወርቅ እና ከከበሩ ድንጋዮች ጋር ፣ የንጉስ ጆን ቪን አደባባይ በአውሮፓ ውስጥ እጅግ ሀብታም ከሆኑት። በኋላ እሱ ፖለቲካዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ግጭቶች ነበሩት። በእውነቱ, የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ሁሉም ዓይነት አመፅ እና ወታደራዊ መግለጫዎች ስላሉት የተረጋጋ ክፍለ ዘመን አልነበረም. በተጨማሪም ፣ በአስራ ዘጠነኛው እና በሃያኛው ክፍለዘመን መካከል ግዛቶች መፍረስ ጀመሩ እና የፖርቱጋል መንግሥትም እንዲሁ አልነበረም።\nፖርቱጋል ብዙ ጊዜ ከእንግሊዝ ጋር ተጋጨች ፣ ያለ ዕድል ፣ ስለሆነም በመጨረሻ በሌሎች ነገሮች ላይ በእርግጥ ተጽዕኖ አሳድሯል በመጨረሻ በጥቅምት 1910 የተደመሰሰው ንጉሳዊ አገዛዝ. ከዚያ ሪ repብሊኩ ተወለደ፣ የአገሪቱ ተሳትፎ በ አንደኛው የዓለም ጦርነት፣ በወታደራዊ ኃይል እና በሥልጣን መያዝ ሳላዛር ነበር፣ የፋሽስት ፍርድ ቤት።\nየሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በፖርቱጋ ላይም ተጽዕኖ አሳድሯልl. የውጭ አገር ንብረታቸውን ለመልቀቅ ማንም አልፈለገም ፣ ግን እነሱ ቀድሞውኑ የማይስተካከሉ ሁኔታዎች ነበሩ። ከዚያም ፖርቱጋል ገባች በአንጎላ ፣ በጊኒ ቢሳው ፣ በሞዛምቢክ ጦርነት. ውጭ ያሉት ችግሮች በውስጣቸው ያሉትን ችግሮች አላላበሱም ፣ ስለሆነም በሚቀጥሉት አሥርተ ዓመታት ፖርቱጋል ወደር የለሽ ቀውስ ገጥሟታል። የካርኔሽን አብዮት ፣ በ 1974።\nበወታደራዊ እና በኮሚኒስት አደጋ መካከል ፣ እሱ ነበር እ.ኤ.አ. በ 70 ዎቹ አገሪቱ ነፃነቷን በመገንዘብ ከአፍሪካ ቅኝ ግዛቶ with ጋር ግንኙነቷን አቆመች።. በመጨረሻም ዴሞክራሲያዊ ሂደት መረጋጋት ጀመረ እና እ.ኤ.አ. በ 1976 የመጀመሪያው ፕሬዝዳንት በአለም አቀፍ ድምጽ ተመርጠዋል።\nአሁን ፣ ሌላ ተለዋዋጭ ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፣ በእርግጥ ከፖርቱጋል ያረጁ ብሔሮች አሉ። ለአብነት, ግሪክ፣ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት በባህላዊ ወጥነት። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው መቶ ዘመናት በፖለቲካው አወቃቀሩ እና በድንበሮቹ ላይ ለውጦችን አምጥተዋል እናም የአሁኑን ገደቦች ከጥንታዊ ግሪክ ጋር ማወዳደር የለብንም ፣ ግን አብዛኛው የመጀመሪያ ባህሉ ዛሬም ግልፅ ነው እናም እንደ በአውሮፓ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዓለም ውስጥ ካሉ በጣም ጥንታዊ ሀገሮች አንዱ።\nፖርቱጋል ፣ ግሪክ ፣ እኛ ደግሞ መሾም አለብን ሳን ማሪኖ. እሷ ትንሽ ሀገር ናት ግን በመጨረሻ ሀገር ናት እንዲሁም በአውሮፓ እና በመላው ዓለም ካሉት እጅግ ጥንታዊ ከሆኑት አንዱ ነው። በይፋ ሳን ማሪኖ የተፈጠረው በሮማ ንጉሠ ነገሥት ዲዮቅላጢያን ፀረ-ክርስትና ፖሊሲ ለማምለጥ አርቤ ደሴትን ለቅቆ በሄደ በክርስትያን ጠጠር ባለሞያ ማሪኑስ ዳልማቲያን እጅ ነው። እሱ እዚህ መጣ ፣ በታይታኖ ተራራ ላይ ተደብቆ ትንሽ ማህበረሰብን አቋቋመ።\nበእርግጥ ሳን ማሪኖ በአጎራባች ኃይሎች እጅ ውስጥ ነበር ፣ ግን እ.ኤ.አ. በ 1631 ቫቲካን ነፃነቷን አገኘች. ከዓመታት በኋላ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1797 ፣ በፈረንሣይ ፣ እና በ 1815 በሌሎች በርካታ የአውሮፓ አገሮችም እውቅና አገኘ። የእሱ ነፃነት አንዳንድ ጊዜ አደጋ ላይ ነበር ፣ ለምሳሌ ጣሊያን እንደገና በተዋሃደችበት ጊዜ ፣ ግን እሱ ብዙ ስምምነቶችን በመፈረም መከላከል ችሏል።\nሳን ማሪኖ የማይክሮ ግዛት ቢሆንም እኛ ለዚያ ማለት አንችልም ፈረንሳይ. የዚህ ህዝብ መመስረት በ 843 የቅዱስ ሮማን ግዛት ስብራት ወይም በ 481 የንጉስ ክሎቪስ ዙፋን ላይ ከተገኘ በኋላ አንድ ቀን ወይም ሌላ እንውሰድ ፣ እውነታው ፈረንሣይ ለረጅም ጊዜ ኖራለች። ጊዜ። looooong የአየር ሁኔታ.\nእኛ ደግሞ ማውራት እንችላለን አርሜኒያ፣ ቢያንስ ለ 2600 ዓመታት የራሱን ግዛት በያዘው ፣ እ.ኤ.አ. ቡልጋሪያ ዬ ያ ከአውሮፓ ውጭ ጃፓን ፣ ኢራን ግብፅ እና ኢትዮጵያ እነሱ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት አገሮች ውስጥ ናቸው።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የጉዞ ዜና » አገራት » በአውሮፓ ውስጥ በጣም ጥንታዊ ሀገር ምንድነው\nሊያመልጡዎት የማይችሏቸው በስፔን ውስጥ ሰባት ነሐሴ በዓላት


የእንግዳ ልኡክ ጽሁፎች እና የተደገፉ ልጥፎች ደንቦች እና ሁኔታ\nመግቢያ ገፅ የእንግዳ ልኡክ ጽሁፎች እና የተደገፉ ልጥፎች ደንቦች እና ሁኔታ\nልጥፍ ለማስገባት ፍላጎት ስላሳዩ እናመሰግናለን\nከዚህ በታች አንዳንድ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች አሉ\nጽሑፍ እንዴት አወጣለሁ?\nሂደቱ በቀላሉ ቀላል ነው\nእንደ ተጠቃሚ ይመዝገቡ ፡፡. አንዴ ከገቡ በኋላ ልጥፍ ማስገባት ይችላሉ ፡፡ አንድ ልጥፍ በሚያስገቡበት ጊዜ የጽሑፉን ጽሑፍ በአካል የጽሑፍ ክፍል ውስጥ መለጠፍ እና ከጽሑፉ ጋር አብሮ ለመሄድ ቢያንስ አንድ ምስል መስቀል ያስፈልግዎታል ፡፡ ጽሑፍዎ በፒዲኤፍ ውስጥ ከሆነ ጽሑፉን ገልብጠው በአካል ጽሑፍ አካባቢ ይለጥፉ። ይሀው ነው!\nለህትመት ለተዘጋጁ ጽሁፎች ይከፍላሉ?\nአይ ለጽሁፎች ክፍያ አንከፍልም ፡፡ አንባቢዎቻችን በእኛ መድረክ ውስጥ ራሳቸውን እንዲገልጹ ዕድል እንሰጣለን ፡፡ በተጨማሪም በሳምንት ከ 50,000 ልዩ ጎብ visitorsዎች ጋር ወደ ጣቢያቸው ትራፊክን ለመምራት ለሚፈልጉ ለፀጉር ማጭበርበሪያ እንዲሁም ለጦማር ባለቤቶች ትልቅ አጋጣሚ ነው!\nእንደ መጣበጥ ጽሁፉን ከእኔ ጋር የት እንደሚፈልጉ ለመወሰን እችላለሁን?\nበጽሁፉ ላይ ከሦስት በላይ አግባብነት ያለው አገናኝ ሊቀመጥ አይችልም ፡፡ አገናኙ ከጽሑፉ ጋር ተዛማጅ መሆን አለበት ፡፡ ሁኔታዊ የሆኑ ደራሲው ያስቀመጣቸው ማናቸውም አገናኞች ጽሑፉን ስፖንሰር ያደረገ ፖስት ያደርጉታል። ለስፖንሰር ልጥፎች ውሎቻችንን ከዚህ በታች ይመልከቱ ፡፡\nለገቡት ጽሑፎች ምን ያህል የእርስዎ መስፈርቶች ምንድ ናቸው?\nመጣጥፎች ለግንባታ አድማጮቻችን ተገቢ መሆን አለባቸው እና ከ 600 ቃላት በታች እና ከ 1200 ቃላት ያልበለጡ መሆን አለባቸው ፡፡ መጣጥፉ ኦሪጂናል መሆን እና በድር ላይ ከሌላ ቦታ ላይ መለጠፍ የለበትም።\nመስመር ላይ አውጣለት ይሆን?\nአዎ, እርስዎ ሲሆኑ ጽሑፉን ለማስገባት ይመዝገቡ የእርስዎ መስመር መስመር በራስ-ሰር ይፈጠራል\nለስፖንሰር ልጥፎች 60 የአሜሪካ ዶላር እንከፍላለን ፡፡ ሁሉም የውጪ አገናኞች ግን ከሚመለከተው ድር ጣቢያ ጋር መገናኘት አለባቸው እና በተለይም ውርርድ አይደለም ፣ ወይም ሌሎች ጎልማሳ ደረጃ የተሰጣቸው ጣቢያዎች ፣ ድርሰት ጽሑፍ ጣቢያዎች ወይም ለጽሑፉ ወይም ለግንባታው የማይጠቅሙ ጣቢያዎች ፡፡ ቢበዛ 3 አገናኞች ይፈቀዳሉ።\nእስከ 3 የሚደርሱ ስዕሎች እንዲሁም የተፈቀደው ከፍተኛ 1200 ቃላት ነው ፡፡ ታሪኩ ለግንባታ ኢንዱስትሪ ተገቢ መሆን አለበት ፡፡\nጽሑፉን አንዴ ከሰቀሉት እባክዎን ወደ $ 60 ዶላር ወደ paypal መለያችን ይላኩ እና የጽሁፉን ስም ይጥቀሱ ጽሑፉ መታተሙን ማረጋገጥ ከፈለጉ እባክዎን በኢሜል ይላኩ [ኢሜል የተጠበቀ] ከመስቀል ወይም ከመክፈልዎ በፊት\n1. መከተል እና ቋሚ አገናኞች።\n2. እንደ ስፖንሰር ወይም የእንግዳ ልጥፍ መለያ መስጠት ፣ መጠቀስ ወይም አስተያየት የለም ፡፡\n4. ምንም ካሲኖ / ቁማር ፣ ድርሰት እና ፋይናንስ (የመስመር ላይ ንግድ) ተዛማጅ አገናኞች የሉም. ይዘቱ ከህንፃ ፣ ከግንባታ እና ከውስጣዊ አካላት ጋር ብቻ የተዛመደ መሆን አለበት\n5. በ PayPal በኩል እንከፍላለን ፡፡\n6. እኛ ሌላ ድር ጣቢያ የለንም\nአሁን ባለው ጽሑፍ ላይ የጀርባ አገናኞች\nአሁን ባለው የደረጃ ገጽ ላይ በአንድ የጀርባ አገናኝ $ 100 ዶላር እንከፍላለን


RIKOOOO MD11 እና 777 CRASHING\nRIKOOOO MD11 እና 777 CRASHING 3 ዓመታት 4 ወራት በፊት #599\nእኔ Rikooo A330 እና አስደናቂው ነገር እየተጠቀምኩ ነበር, ነገር ግን በቅርቡ እንደ MD-11 እና 777 ያሉ ሌሎች ምርቶችን ሞክሬ ነበር\nእነዚያ ምርቶች አንዴ በአየር ወለሉ ላይ ብልሽት እንደደረሰባቸው ይቀጥላሉ ፡፡ የተወሰኑ ተንታኞችን ብሠራ P3D ይወድቃል።\nይሄ ለዚህ መፍትሔ አግኝቻለሁ.\nመልካም ቀን ዱዎች\nRIKOOOO MD11 እና 777 CRASHING 3 ዓመታት 4 ወራት በፊት #600\nየተቀበሉት እናመሰግናለን: 54\nእዚያ ሰላም እና ደህና ወደ Rikoooo እንኳን ደህና መጡ.\nእኔ ደግሞ ሁሌንም እየተጠቀምኩባቸው ነበር። FSX፣ ያለምንም ችግር። የሚጠቀሙባቸው አውሮፕላኖች ከእርስዎ ጋር ተኳሃኝ መሆናቸውን ማረጋገጥ አለብዎት ፡፡ P3D. የሚለውን ገጽ ሲከፍቱ - እንበል-ኤም -11-፣ ይህንን ያዩታል-ለ FSX & FSX-ሴራሚክ & Prepar3D v1 (v2 እና 3 ለሙከራ) ፣ ስለዚህ ተኳሃኝ መሆኑን ማረጋገጥ አለብዎት ፡፡\nልክ እንደተናገረው, ለመሞከር V2 እና V3, ስህተቶች በጣም ሊቻሉ ይችላሉ.\nይሄ እንደሚያግዝ ተስፋ እናደርጋለን.\nየሚከተሉት ተጠቃሚ (ዎች) አመሰግናለሁ እንዲህ አለ: አማጭ\nሰዓት ገጽ ለመፍጠር: 0.166 ሰከንዶች


በግብረስጋ ግንኙነት የሚተላለፉ በሽታዎች - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nበአለም አቀፍ ደረጃ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ሰዎች በየቀኑ ከወሲብ ጋር ለተያያዘ በሽታ ይጋለጣሉ፡፡\nበየአመቱ በአለም አቀፍ ደረጃ ወደ /357/ ሚሊዮን የሚሆኑ ሰዎች በወሲብ ከሚተላለፉ 4 በሽታዎች ለአንዱ ይጋለጣሉ፡፡ በሽታዎቹም፡- የጨብጥ በሽታ፤ ቂጥኝ፤ የብልት በሽታ እና ክላምዲያ በመባል የሚታወቁት ናቸው፡፡\nበአለም አቀፍ ደረጃ ከ500 ሚሊዮን ሰዎች በላይ የብልት ቆዳ በሽታ ይኖራቸዋል፡፡\nከ290 ሚሊዮን ሴቶች በላይ ሂዩማን ፓፒሎማ ለተባሉት የቫይረስ ሕመሞች ይጋለጣሉ፡፡\nበግብረስጋ የሚተላለፉ በሽታዎች ሲባል ማንኛውም ከመከላከያ ውጭ የግብረስጋ ግንኙነትን የሚፈጽም ሰው ሊያጋጥመው እንደሚችል የሚገመት ነው፡፡ በእንግሊዝኛው ምህጻረ ቃል (STI) ወይም (STD) በሽታው ካለበት ሰው ጋር ያለምንም መከላከያ የግብረስጋ ግንኙነት ሲደረግ በሕመ ምነት ከተጠቀሱት መካከል በአንዱ ወይንም በአንድ ጊዜ በተወሰኑ ሕመሞች መያዙ ግድ ነው፡፡ ሕመሞቹም ዋናው ስማቸውና በአገር ቋንቋ የሚታወቁ ሲሆን የሚከተሉት ናቸው፡፡\nChlamydia …..ክላምዲያ ፤\nGenital Herpes….የብልት ቆዳ በሽታ፤\nGenital Warts…. የብልት ኪንታሮት፤\nGonorrhea …ጨብጥ በሽታ፤\nHepatitis B……. የወፍ በሽታ፤\nHIV and AIDS……ኤችአይቪ ወይም አመንምኔ፤\nPubic Lice (or crabs) …. በብልት አካባቢ ቅማል፤\nTrichomonas…የብልት በሽታ፤ እና የመሳሰሉት ናቸው፡፡\nከባክቴሪያና ከቫይረስ እንዲሁም ከጥገኛ ትላትሎች ተያያዥ የሆኑ በወሲብ ግንኙነት ምክንያት የሚተላለፉ ሕመሞች አሉ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ግን ከላይ የተጠቀሱት በከፍተኛ ሁኔታ የሚከሰቱ ናቸው፡፡ ከእነዚህም መካከል በተለይም አራቱ…ማለትም …(syphilis, gonorrhoea, chlamydia and trichomoniasis.) የተሰኙት ይበልጥ የሚከሰቱና ነገር ግን የህክምና እርዳታ ከተደረገላቸው የሚድኑ ናቸው፡፡ የተቀሩት ማለትም ከቫይረስ የሚከሰቱት ማለትም (hepatitis B, herpes simplex virus (HSV or herpes), HIV, and human papillomavirus (HPV) በሕክምናውም ቢሆን ለማዳን አስቸጋሪ የሚባሉ ናቸው፡፡ በእርግጥ ያሉበትን ደረጃ በሕክምናው ማሻሻል ይቻላል፡፡\nከወሲብ ጋር ተያያዥ የሚባሉት በሽታዎች ከሰው ወደሰው የሚተላለፉባቸው መንገዶች በተለ መደው ወይንም ተፈጥሮአዊ በሆነው የወሲብ ግንኙነት ብቻ ሳይሆን በ (ANAL -ORAL) አፍ እን ዲሁም ወንዶች ለወንዶች የወሲብ ግንኙነት በሚፈጽሙበት (ለሴትም ይሰራል) አካል ጭምር በሚኖር ወሲባዊ ግንኙነት ሳቢያ ነው፡፡ አንዳንድ ጊዜም ጨብጥ ፤ቂጥኝ ፤ክላምዲያ፤ ሄፒታይ ተስ ቢ እና ኤችአይቪ በሽታዎች በእርግዝናና በወሊድ ወቅት ከእናት ወደልጅ ሊተላለፉ ይች ላሉ፡፡\nአንድ መታወቅ ያለበት ነገር ቢኖር ከተጠቀሱት በሽታዎች አስቀድሞ እራስን መከላከል ወይንም ከተያዙም በሁዋላ ጊዜ ሳያጠፉ ወደ ሕክምናው ከሄዱ መዳን እንደሚቻል ነው፡፡ ነገር ግን ብዙ ዎች በሽታው እንዳጋጠማቸው የሚያሳዩት ነገር ፍርሀትና የብስጭት ወይንም የሐፍረት ስሜት ነው፡፡ ዝም ብሎ መቆየትና መጨነቅ ግን መጥፎ ሀሳብ በመሆኑ ምናልባትም ምልክቱ ታውቆ ለመታከም እድልን የሚነፍግ ወይንም ደግሞ ምናልባት የህመም ምልክቱ ምንነቱን እንኩዋን ባይገልጽ በሽታው ከሰዎቹ ጋር አብሮ እንደሚኖርና መጨረሻው መጥፎ መሆኑ የታ ወቀ ነው፡፡ የህመሙ ምልክትም ከብልት የሚወጣ ፈሳሽ … ከሽንት ቱቦ ጋር የተያያዘ ፈሳሽ ወይ ንም ወንዶችን ከሆነ የማቃጠል ስሜት፤ የሆድ እቃ ሕመም፤ የመራቢያ አካል ሕመም የመሳ ሰሉት ይከሰታሉ፡፡\nበሽታውን አስቀድሞ ለመከላከል ከሚረዱ ነገሮች መካከል ወሲባዊ ግንኙነቱን በጥንቃቄ መፈጸም አንዱ ነው፡፡ በተለይም የወሲብ ግንኙነቱን የሚፈጽሙት ሰዎች እርስ በእርሳቸው ከበሽታው ነጻ መሆናቸውን እርግጠኛ ካልሆኑ በስተቀር እና የወሲብ ግንኙነቱ አንድ ለአንድ መሆኑ በትክክል ካልታወቀ ኮንዶም መጠቀም አማራጭ የሌለው የጥንቃቄ መንገድ ነው፡፡\nኮንዶምን በአግባቡ ለመጠቀም፡-\nኮንዶም በቀዝቃዛና ደረቅ ቦታ የፀሐይ ብርሀን በማይጎዳበት ቦታ ማስቀመጥ፤\nኮንዶም የመበላሸት ቀኑ ከመድረሱ በፊት ብቻ መጠቀም፤\nፓኮውን በጥንቃቄ በመክፈት ጥሩ ብርሀን ባለበት ቦታ ካደረጉት ኮንዶሙ ላይቀደድ ይችላል፡፡ የኮንዶሙን ጫፍ በመያዝ በወንድ ብልት ላይ በትክክል ማስቀመጥ ይገባል፡፡\nኮንዶሙን በድጋሚ አለመጠቀም ያስፈልጋል፡፡አንድ ጊዜ ከተጠቀሙም በሁዋላ በጥንቃቄ ወደቆሻሻ ማጠራቀሚያ መጣል ተገቢ ነው፡፡\nበቀላሉ ሊቀደድ የሚችል አነስተኛ ጥራት ያለው ኮንዶም አለመጠቀም ጥሩ ነው፡፡\nኮንዶምን በመጠቀም ጊዜ ተገቢውን ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ፈሳሽ ወደሴትዋ ብልት እንዳይገባ ከመጠቀም በፊት የኮንዶሙን ጥራትና ብቃት በሚገባ ማስተዋል እንዲሁም ከጥቅም በሁዋላ መቼ እና እንዴት ማስወገድ እንደሚገባ አስቀድሞ እውቀቱን ማደርጀት ይገባል፡፡ ይህ ከሆነ በወሲብ ግንኙነት ጊዜ ሊተላለፉ የሚችሉ በሽታዎችን አስቀድሞ መከላከል ይቻላል፡፡\nከመደበኛ ሚስት ወይም ባል ጋር ከኮንዶም ውጭ ያለመከላከያ ወሲባዊ ግንኙነት እንደሚፈጸም እሙን ነው። ነገር ግን ሁለቱም ባልና ሚስት አስቀድሞ እራሳቸውን ማዘጋጀት የሚያስፈልግበት ሁኔታ ይኖራል፡፡\nሁለቱም ባልና ሚስት ሙሉ የጤና ምርመራ በማድረግ ከተላላፊ በሽታ ነጻ መሆናቸው መረጋገጠና አንዳቸውም ከሌላ ሰው ጋር ወሲብ የማይፈጽሙ መሆን አለባቸው፡፡\nእርግዝና ለመከላከል ከፈለጉ እንኩዋን ሌላ አይነት የወሊድ መቆጣጠሪያ መጠቀም ይችላሉ፡፡\nይህ ካልሆነ በስተቀር ባልና ሚስትም ቢሆኑ እንኩዋን ከበሽታው እራሳቸውን ለመከላከል ሲሉ በጥንቃቄ የወሲብ ግንኙነት እንዲያደርጉ ይመከራሉ፡፡\nበአለም አቀፍ ደረጃ በየቀኑ ከ1ሚሊዮን በላይ ሰዎች ከወሲብ ጋር ለተያያዘ በሽታ የሚጋለጡ ሲሆን ይህ በአመት ሲሰላ ወደ 357/ሚሊዮን አዲስ በኢንፌክሽኑ የተያዙ ሰዎች እንደሚኖሩ ግልጽ ነው፡፡ በተለይም አራቱ ህመሞች…ማለትም ክላምዲያ (131/ሚሊዮን) …ጨብጥ (78/ሚ ሊዮን)…ቂጥኝ (5.6 ሚሊዮን)… የብልት በሽታ(143/ሚሊዮን)ይሆናሉ፡፡ ከወሲብ ጋር የተያያዙ በሽታዎች በተያያዥነት የሚያስከትሉት የጤና ችግር ቸል የማይባል ነው፡፡ ለምሳሌም…\nከእናት ወደልጅ የሚተላለፈው ሕመም በእርግዝና ወቅት ጽንሱን ሊጎዳ ስለሚችል የሞተ ልጅ የመውለድ ወይንም እንደተወለደ የሚሞት ጨቅላ መኖር ወይንም ተፈጥሮአዊ ችግር ያለበት ልጅ እንዲወለድ ማድረግ የመሳሰሉት ሊያጋጥሙ ይችላሉ፡፡\nhuman papillomavirus በተባለው ምክንያት በአለም ላይ በየአመቱ ወደ /528.000/ ያህል ሴቶች በማህጸን በር ካንሰር የሚያዙ ሲሆን ከነዚህም ውስጥ ወደ /266.000/ የሚሆኑት በየአመቱ ለሕልፈት ይዳረጋሉ፡፡\nከወሲብ ጋር በተያያዘ የሚተላለፉ በሽታዎች በሰዎች ላይ እንዳይደርሱ ለማድረግ ተከታታይነት ያለው ትምህርት እና የምክር አገልግሎት ለመላው ሕብረተሰብ መስጠት ያስፈልጋል። በተለ ይም በወሲብ ስራ የሚተዳደሩ የህብረተሰብ ክፍሎች የኮንዶምን አጠቃቀም በተገቢው መንገድ እንዲረዱት ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ከዚህ በበለጠ ሁሉም ሰው ያለበትን የጤና ደረጃ እንዲያውቅ የሚያስችል ምርመራ ማድረግ እንዲችል አስፈላጊው ምክር በባለሙያዎች እንዲሰጥ ያስፈል ጋል፡፡\nMore in this category: « EC…በሴት የዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ዘንድ\t‹‹…Prostate …. የወንዶች የስነተዋልዶ ጤና ችግር…›› »


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ - ማኅበረ ቅዱሳን | ዝክረ በዓለ ጥምቀት\nYou are here: Home / ወቅታዊ ትምህርት / ዝክረ በዓለ ጥምቀት\nዝክረ በዓለ ጥምቀት\nጃንዩወሪ 24, 2017 /in ወቅታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan\nጥር ፲፮ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም\nበዓለ ጥምቀት ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን እንደ በዓለ መስቀል በዐደባባይ የምታከብረው ልዩ በዓል ነው፡፡ በዓሉ ከሃይማኖታዊ ትውፊቱ ባሻገር አገራዊ ቅርስም ነው፡፡ በዓሉ ከመድረሱ አስቀድሞ በአዲስ አበባ ከተማ የሚስተዋለው ደማቅ መንፈስ ከተማዋን ታላላቅ እንግዶችን በቤቷ ለመቀበል ሽር ጉድ የምትል አንዲት ወይዘሮን አስመስሏታል፡፡ በየቦታው በተዘጋጁ ድንኳኖች የሚሰሙ ኦርቶዶክሳውያን መዝሙራት፤ ነጭ ልብስ ለብሰው የሚንቀሳቀሱ ምእመናን፤ በየቤቱ የነበረው ባህላዊ ዝግጅት ልዩና ማራኪ ነበር፡፡ ይህ ልዩ በዓል እንደ አሁን በፊቱ ዅሉ በዘንድሮው ዓመትም በመላው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አብያተ ክርስቲያናት በደማቅ መንፈሳዊ ሥርዓት ተከብሮ ውሏል፡፡ በአዲስ አበባ ከተማ፣ በጊዜያዊው የጥምቀት ቤተ መቅደስ በጃንሜዳ የበርካታ አብያተ ክርስቲያናት ታቦታት በተሰባሰቡበት በቅዱስ ፓትርያርኩ ቡራኬ የተከበረው የ፳፻፱ ዓ.ም በዓለ ጥምቀት ከዋይዜማው ጀምሮ መንፈሳዊ ቀልብን በሚገዙ፤ ልቡናን በሚመስጡ፣ ሕሊናን በሚማርኩና ነፍስን በሚያስደስቱ ሥርዓታት ተውቦ ነበር፡፡\nበትምህርተ ወንጌል፣ በዝማሬ፣ በዕልልታ፣ በጸሎተ ቅዳሴ፤ በቦታው የተገኙ የቤተ ክርስቲያችን አባቶች (ቅዱስ ፓትርያርኩ፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ መምህራን፣ ቀሳውስትና ዲያቆናት)፤ እንደዚሁም የአኃት አብያተ ክርስቲያናት ተወካዮች፤ ከየአጥቢያው ታቦታቱን በዝማሬ አጅበው የመጡ የሰንበት ት/ቤት እና የማኅበረ ቅዱሳን መዘምራን፤ የበዓሉን ሥርዓት ለመመልከት ከውጪ አገር እና ከአገር ውስጥ የመጡ ጐብኚዎች፤ በበዓሉ ለመታደም በነቂስ ከየቤታቸው ወጥተው በጃን ሜዳ የተሰባሰቡ በመቶ ሺሕ የሚቈጠሩ የአዲስ አበባ ከተማ እና የአካባቢው ምእመናን ጃን ሜዳን ክርስቶስ ዳግም ሲመጣ ፍርድ የሚሰጥበት ዐውደ ምሕረትን አስመስለውታል፡፡\nእኛም በጃን ሜዳ ተገኝተን በዓሉን አክብረናል፡፡ ቅዱስ ፓትርያርኩ በዋይዜማው (የከተራ ዕለት) በጃንሜዳ ተገኝው ስለ ጌታችን ጥምቀት ካስተማሩት ቃለ እግዚአብሔር በተጨማሪ በዕለቱም ‹‹ወይርአይ ኵሉ ዘነፍስ አድኅኖቶ ለእግዚአብሔር፤ ነፍስ ዅሉ የእግዚአብሔርን ማዳን ይይ፤›› /ሉቃ.፫፥፮/፣ በሚል ኃይለ ቃል በሰጡት ቃለ ምዕዳናቸው የሰውን ልጅ ለሞት ያበቃው ኀጢአት በጥምቀተ ማይ እና በልደተ መንፈስ ቅዱስ መወገዱን ማስተማራቸውም አንዱ የበዓሉ በረከት ነበር፡፡\nቅዱስነታቸው በቃለ ምዕዳናቸውም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በየጎዳናው፣ በየመንደሩ፣ በየወንዙ ቅዱስ የኾነውን የእግዚአብሔርን የቃል ኪዳን ታቦት ይዛ በመዝሙር፣ በጭብጨባ፣ በሆታ፣ በዕልልታ፣ በውዳሴ፣ በማኅሌት፣ በቅኔ፣ በስብከተ ወንጌል፣ በጸሎት የከበረውን ውኀ ባርኮ በመርጨት ልዩና በኾነ የአምልኮ ጉዞ ሃይማኖታዊና ማኅበራዊ አስተምህሮን አጉልቶ ሊያሳይ በሚያስችል መልኩ በዓለ ጥምቀት እንዲከበር በማድረጓ ለአገራችን ኢትዮጵያ ልዩ የኾነ ግርማ ሞገስን አጐናጽፋ እንደምትገኝ አስረድተዋል፡፡ ከ፶ ሚሊየን በላይ የሚኾን ሕዝበ ክርስቲያን በነጻነት፣ በአንድነት፣ በደስታና በፍቅር ከቤተ ክርስቲያኑ አንሥቶ እስከ ባሕረ ጥምቀቱ፤ ከባሕረ ጥምቀቱ እስከ ቤተ ክርስቲያኑ ድረስ ምንም መለያየት ሳይኖር፣ ጥላቻ ሳያጋጥም፣ በየቋንቋውና በየባህሉ ፈጣሪውን እያመሰገነ እንደ ዓባይ ወንዝ የእግዚአብሔር ሠራዊት ኾኖ ከዳር እስከ ዳር እየተመመ በዓለ ጥምቀትን ማክበሩ ዅሉን የሚገዛ የእግዚአብሔር ኀይል መገለጫ መኾኑን ቅዱስ ፓትርያኩ አስገንዝበዋል፡፡\n‹‹ይህ በዓል የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የቅድስና ሕይወትና የሥራ ፍሬ ምስክር ነው፡፡ ይህ በዓል የኢትዮጵያውያን ቅዱሳን አበው የማይፈርስ ጽኑዕ ግንብ ነው፡፡ ይህ በዓል የኢትዮጵያ እና የእግዚአብሔር የኾነ ጽኑዕ የቃል ኪዳን ትስስርን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ነው፤›› ያሉት ቅዱስ ፓትርያርኩ የኢትዮጵያን ሕዝብ እርስበርስ ከማቀራረብና ከማስተሳሰር አኳያ ከበዓለ ጥምቀት የሚበልጥ በዓል እንደሌለ ጠቅሰው ኢትዮጵያውያን ይህንን ጸጋ እግዚአብሔርና ግርማ ሞገስ የተሞላ በዓል እስከ መጨረሻው ሊጠብቁትና ሊንከባከቡት፤ ሊያሳድጉትና ሊያበለጽጉት፤ ለዓለምም ሊያስተዋውቁት እንደሚገባ አሳስበዋል፡፡\nብፁዕ አቡነ እንድርያስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሊቃውንት ጉባኤ ሰብሳቢ እና የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል የበላይ ጠባቂ እንደዚሁ በበዓለ ጥምቀት ዋይዜማ ከሰጡት ትምህርተ ወንጌል በተጨማሪ በዕለቱም ‹‹ተሣሃልከ እግዚኦ ምድረከ ወሜጥከ ፄዋሁ ለያዕቆብ ወኀደገ ኀጢአቶሙ ለሕዝብከ፤ አቤቱ ምድርህን ይቅርል አልኽ፡፡ የያዕቆብን ምርኮ መለስህ፡፡ የሕዝብህን ኀጢአት ይቅር አልህ፤›› /መዝ.፹፬፥፩/ በሚል ኃይለ ቃል እግዚአብሔር አምላካችን አዳምን ከዘለዓለማዊ ሞት ማዳኑን እና ለሕዝቡ ያደረገውን ይቅርታ የሚያስገነዝብ ትምህርተ ወንጌል ሰጥተዋል፡፡\nበበዓሉ ከታደሙ ከፍተኛ የመንግሥት ባለ ሥልጣናት መካከል የኢትዮጵያ ባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ሚኒስትር ዶክተር ኂሩት ወልደ ማርያም ያስተላለፉት መልእክት ደግሞ ሌላው የጥምቀት ትውስታ ነው፡፡ ሚኒስትሯ በዚህ መንፈሳዊ በዓል ላይ ተገኝተው መልእክት ለማስተላለፍ በመቻላቸው የተሰማቸውን ልባዊ ደስታ ገልጸው ኢትዮጵያውያን የብዙ ሀብት ባለቤት የኾነች አገር ስላለችን ዕድለኞች እንደ ኾንን እና አገራችን ካሏት ልዩ ልዩ የሚዳሰሱና የማይዳሰሱ ሀብታት መካከል በዓለ መስቀል አንዱ መኾኑን ጠቅሰው ይህንን የማይዳሰስ ሃይማኖታዊ ሀብት ጠብቀው ለትልድ ያቆዩ ቀደምት ኢትዮጵያውያንን አመስግነዋል፡፡ ዶ/ር ኂሩት አያይዘውም ከልዩ ልዩ የዓለም ክፍሎች የሚመጡ ጐብኚዎች በአንክሮ እና በተደሞ ኾነው የበዓሉን ሥርዓት እንዲከታተሉ ያደረጋቸው በዓለ ጥምቀት በሌላው ዓለም የማይገኝ፤ ኢትዮጵያውያን በአንድነት ኾነው ደስታቸውን የሚገልጹበት ልዩ በዓል በመኾኑ ነው ብለዋል፡፡\nበዓለ ጥምቀት በዓለም አቀፉ የትምህርት፣ ሳይንስና ባህል ድርጅት እንዲመዘገብ መንግሥት ከፍተኛ ጥረት በማድረግ ላይ እንደሚገኝ የገለጹት ሚኒስትሯ ለዚህም ቤተ ክርስቲያንና መላው ሕዝበ ክርስቲያን ድጋፍ እንዲያደርጉ ጠይቀዋል፡፡ አብያተ መዝክራትን በማስፋፋት መንፈሳዊ ቅርሶችን የመጠበቅ ጉዳይ በቤተ ክርስቲያኗ ትኩረት ሊሰጠው እንደሚገባ ያሳሰቡት ዶ/ር ኂሩት ወልደ ማርያም በመጨረሻም ‹‹በበዓለ ጥምቀት አከባበር ላይ የሚታየው የኢትዮጵያውያን መንፈሳዊ ኅብረት በማኅበራዊ ሕይወታችንም ተጠናክሮ እንዲቀጥል አደራ›› በማለት መልእክታቸውን አጠቃለዋል፡፡ የአዲስ አበባ ከተማ ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ሓላፊ አቶ ገብረ ጻድቅ ሀጎስ እንደዚሁ በዓለ ጥምቀት የኢትዮጵያን መልካም ገጽታ የሚገነባ እና ለዓለም የሚያስተዋውቅ በዓል ከመኾኑ ባሻገር ለአገሪቱ የቱሪዝም ገቢ ዕድገት ከፍተኛ አስተዋጽዖ እንዳለው መናገራቸውም አይዘነጋም፡፡\nበመላው ዓለም በሚገኙ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በበዓለ ጥምቀት ወቅት አባቶች ካህናት ከዋይዜማው ጀምሮ ከምግብ ተከልክለው፤ እንቅልፍ አጥተው በቅዳሴ፣ ታቦት በማክበርና በመሳሰሉ ተልእኮዎች መሰማራታቸው፤ የየአድባራቱና ገዳማቱ ሊቃውንት፣ የየሰንበት ት/ቤቶችና የማኅበረ ቅዱሳን መዘምራን በከበሮ፣ በጸናጽል፣ በመሰንቆ፣ በዋሽንት፣ በበገና ታግዘው የሰሚዎችን ልቡና በሚማርክ ያሬዳዊ ዝማሬ ታቦታን ማጀባቸው፤ ብዙ ምእመናን ሥርዓት ባለው (ክርስቲያናዊ በኾነ) አለባበስ አጊጠው በዕልልታና በጭብጨባ እየዘመሩ በበዓሉ መታደማቸው፤ በተለይ እንደ አዲስ አበበባ ባሉ ሰፋፊ ከተሞች ወጣቶች የክብር ምንጣፍ ለታቦታቱ ለመዘርጋት መፋጠናቸው የብዙዎችን ቀልብ የሚስቡና የሚያስደስቱ የአገልግሎት ክፍሎች ናቸው፡፡\nመለዮ ሹራብ ለብሰው ለታቦታቱ የክብር ምንጣፍ ለመዘርጋት ወዝ እስኪወጣቸው ድረስ የሚሽቀዳደሙ ወጣቶች አቤት ሲያስቀኑ! በእውነት በእግዚአብሔር ጥሪ ለመልካም አገልግሎት የተሰማሩ የተዋሕዶ ፍሬዎች ናቸው፡፡ እነዚህን ወንድሞችና እኅቶች ስንመለከት ‹‹በጕብዝናህ ወራት ፈጣሪህን አስብ፤›› /መክብብ ፲፪፥፩/ የሚለው የጠቢቡ ሰሎሞን ምክር በአእምሯችን ድቅን ይላል፤ የወጣቶቹ ርብርብ ምክሩ በተግባር ላይ እንደ ዋለ የሚያመላክት መንፈሳዊ አገልግሎት ነው፡፡ ወጣቶቹ የሚያገለግሉት ምንጣፍ በመዘርጋት ብቻ አይደለም፤ በየከተሞች በሚገኙ መንገዶችና ዐደባባዮች በረጅሙ የተዘረጉ ሰንደቅ ዓላማዎችና ጌጣጌጦች፤ በሙዚቃና በሐራ ጥቃ ‹‹መዝሙራት›› የተዋጡ አካባቢዎችን ነጻ ያወጡ መንፈሳውያን የሲዲ ዝማሬዎች በየዓመቱ የሚከናወኑ የወጣቶቹ ተጨማሪ ተልእኮዎች ናቸው፡፡\nታቦታትን አጅበው ለሚጓዙ፣ በፀሐይ ለደከሙ ምእመናን ጠበል ጸሪቅ እና የሚጠጣ ውኀ በየመንገዱ ማቅረብም ሌላኛው ተግባራቸው ነበር፡፡ ይህ መልካምና አርአያነት ያለው የወጣቶቹ ተልእኮ ተጠናክሮ እንዲቀጥል የሚመለከትን አካላት ዅሉ ወጣቶቹን በገንዝብ፣ በጕልበት፣ በሐሳብና በሌላም ልዩ ልዩ መንገድ መደገፍና መከባከብ ይገባናል፡፡ እኛም እንደ ዝግጅት ክፍል እነዚህን ወንድሞችና እኅቶችን ‹‹እግዚአብሔር መጨረሻችሁን ያሳምርላችሁ!›› እንላቸዋለን፡፡ ለታቦተ ሕጉ ምንጣፍ በዘረጉ እጆቻችን የሰው ንብረት እንዳንወስድ፤ የሰው ባል ወይም ሚስት እንዳናቅፍ፤ ሰውን እንዳንደበድብ፤ ለቤተ ክርስቲያን አገልግሎት በተሸቀዳደምንባቸው እግሮቻችን ወደ ኀጢአት መንገድ እንዳንሔድባቸው፤ ደሃ ወገኖቻችንን እንዳንረግጥባቸው እግዚአብሔር የዅላችንንም መጨረሻ ያሳምርልን፡፡\nበቃና ዘገሊላ መድኀኒታችን ክርስቶስ ውኀውን ወደ ወይን ጠጅ በቀየረበት ዕለት የሰርግ ቤቱ አጋፋሪ ወይኑን በቀመሰ ጊዜ እንደ ተደነቀ በቅዱስ ወንጌል ተጽፏል /ዮሐ.፪፥፱/፡፡ ቅዱስ ያሬድም በድርሰቱ ‹‹ጥዒሞ አንከረ ሊቀ ምርፋቅ በረከተ ዘአምላክ ገብረ›› በማለት ይህንኑ ምሥጢር ጠቅሶታል፡፡ የቃናው ወይን ጠጅ የቀመሱትን ዅሉ ያስደነቀበት ምክንያት በክርስቶስ ተአምር የተገኘ ንጹሕ መጠጥ በመኾኑ ነው፡፡ እኛም የእግዚአብሔር የእጁ ሥራዎች ከመኾናችን ባሻገር በቅዱስ ሥጋው እና በክቡር ደሙ ቤዛነት ለመንግሥቱ የጠራን ልጆቹ ነን፡፡ ስለዚህ የእኛን መንፈሳዊ ኅበረት፣ ክርስቲያናዊ ፍቅር እና የአምልኮ ሥርዓት የሚመለከቱ ሰዎች ይደነቃሉ፡፡ ይህ መንፈሳዊ ሥርዓት ግን በበዓላት ላይ ብቻ የሚፈጸም ተግባር መኾን የለበትም፡፡ ክርስትናችንን ከዓመት አንድ ጊዜ ብቻ ሳይኾን በየቀኑ መኖር ይጠበቅብናልና፡፡\nአንድ ጊዜ መንፈሳዊ፤ ሌላ ጊዜ ዓለማዊ በኾነ የተቀላቀለ ሥርዓት ከኖርን ግን እንኳን የውጮቹ ሊደነቁብን የውስጦቹ ወገኖቻችንም በእኛ የማስመሰል ክርስትና ሊደናገሩብን፤ ‹‹እነዚህ እንደዚህ ሲያደርጉ የተመለከትናቸው አይደሉም እንዴ?›› በሚል የጥርጣሬ መንፈስም ሊሰናከሉብን ይችላሉ፡፡ ለሌሎች መሰናክል ከመኾን ይልቅ የወፍጮ ድንጋይ በአንገታችን ታስሮ ወደ ጥልቅ ባሕር መስጠም እንደሚሻለን ደግሞ ጌታችን በወንጌል ተናግሯል /ማቴ.፲፰፥፮/፡፡ ጌታችን እንደ ተነናገረው ምግባራችን ለእኛም ለሌሎችም የማይጠቅም ኢ ክርስቲያናዊ ከኾነ እንደ አጥፍቶ ጠፊ ሞቶ መግደል መገለጫችን ይኾናል ማለት ነው፡፡ እናም ራሳችንን አጥተን ለሰዎችም መጥፋት ምክንያት እንዳንኾን እንጠንቀቅ መልእክታችን ነው፡፡\nከዚህ ላይ ይህን ሐሳብ ያነሣነው ያለ ምክንያት አይደለም፡፡ እንደ በዓለ ጥምቀት ባሉ ልዩ በዓላት ወቅት በየከተማው የሚስተዋሉ ኢ ክርስቲያናዊ ተግባራት እንዲስተካከሉ ለመሳሰብ ነው፡፡ ጥቂቶቹን ለመጠቆም ያህል በዓሉን ተገቢ ላልኾነ የተቃራኒ ጾታ መቀጣጠሪያ ማድረግ፤ በየመጠጥ ቤቱ መተላለፊያ መንገዶችን በመዝጋት፣ በጩኸትና በሁካታ አካባቢን እየረበሹ መጠጥ መጠጣትና መስከር እኛንም ሃይማኖታችንንም የሚያስነቅፍ ድርጊት ነውና እናስብበት፡፡ መጠጥ ቢያምረን እንኳን ከዘመዶቻችን ጋር ኾነን በቤታችን ተሰባስበን፣ ጸሎት አድርገን፣ በሥርዓትና በአግባቡ መጠጣት እንችላለን፡፡ በክርስትናችን መስከር (አብዝቶ መጠጣት) እንጂ አልኮል መቅመስ አልተከለከለምና፡፡ ሲበዛና ከሥርዓት ውጪ ሲኾን ግን እንሰክርና በኀጢአት ላይ ኀጢአት ለመፈጸም እንገፋፋለን፡፡ ይህም በቅጣት ላይ ቅጣትን ያመጣብናል፡፡\nበበዓላት ወቅት ለሥጋዊ ጉዳይ የምንቀሽዳድም ክርስቲያኖች ጥቂቶች አይደለንም፡፡ ይህም ሊስተካከል ይገባዋል፡፡ መንፈሳውያን በዓላትን ከዓለማዊ ግብር ለይተን ልናይ ያስፈልጋል፡፡ ይህ ብቻም አይደለም፤ በዓሉን ስናከብር ለጥላቻ፣ ለድብድብ፣ ለግብረ ዝሙትና ለመሳሰለው ኀጢአት የምንገዛ ወገኖች ይህ የክርስቲያኖች መገለጫ አይደለምና ከዚህ ልማድ እንቈጠብ፡፡ ይህ ልማድ በበዓላት ወቅት በተለይ በበዓለ ጥምቀት ጎልቶ ስለሚታይ በዚህ ዝግጅት አነሣነው እንጂ በሌላ ጊዜ ኀጢአት መሥራት ይቻላል ለማለት አይደለም፡፡ ቀደም ሲል እንደ ጠቀስነው በክርስቲያናዊ ምግባር ጸንቶ መኖር የዅልጊዜ ተግባራችን ሊኾን የግድ ነውና፡፡ በእርግጥ ተሳስተን ልንሰናከል እንችላለን፤ በዕቅድና በዓላማ ለስካርና ለሌችም የኀጢአት ዘሮች ተገዢ መኾን ግን ከእኛ የሚጠበቅ ተግባር አይደለም፡፡\nከዚሁ ዅሉ ጋርም በየመንገዱና በየዐደባባዩ የምናስቀምጣቸው ቅዱሳት ሥዕላት ጉዳይ ከቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ አንጻር ሊታይ ይገባል፡፡ ምክንያቱም ሥዕላቱ ንዋያተ ቅድሳት እንደ መኾናቸው ለአምልኮ እና ለጸሎት በተመረጠ ልዩና ንጹሕ ቦታ መቀመጥ ሲገባቸው ለፀሐይ፣ ለአቧራና ለነፋስ በሚጋለጡባቸውና በሚቀደዱባቸው መንገዶች ላይ፣ ጭራሽ በቆሻሻ መጣያ ሥፍራዎች በዘፈቀደ መቀመጣቸው ተገቢ አይደለም፡፡ በአንዳንድ የአዲስ አበባ መንገዶች ስንዘዋወር ሥዕላቱ ከተቀመጡበት ቦታ የሚያነሣቸው ጠፍቶ በነፋስ ተቀዳደው ሲወድቁ ዅሉ ተመልክተናል፡፡ የተወደዳችሁ ምእመናን በተለይ ወጣት ክርስቲያኖች ሆይ! ይህ ጉዳይ ትኩረት ሊያገኝ ይገባዋል፡፡\nከዚህ ላይ የወጣቶቹን ተልእኮ እየነቀፍን እንዳልኾነ ግን ለማስገንዘብ እንወዳለን፡፡ እርግጥ ነው፤ ወጣቶቹ ይህን የሚያደርጉት ለተንኮል ሳይኾን ለሃይማኖታቸው ካላቸው ቀናዒነትና በዓሉ ድምቀት እንዲኖረው ከማሰባቸው የተነሣ መኾኑ አይካድም፡፡ ዳሩ ግን ጥሩ የሠራን መስሎን የምናከናውናቸው ተግባራት ከሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን ጋር ተቃርኖ እንዳይኖራቸው፤ እንደዚሁም ‹‹መክፈልት ሲሹ መቅሠፍት›› እንደሚባለው ለበረከት ያልነው ተልእኮ ለጥፋት እንዳይዳርገን የሥዕላቱን ኦርቶዶክሳዊ ይዘት ከማስገምገም ጀምሮ እስከምናስቀምጥበት ቦታ ድረስ ከአባቶች ጋር መመካከርና መመርያ መቀበል ያስፈልጋል፡፡\nበተጨማሪም በየመንገዱ የምንከፍታቸው ዝማሬያት ያሬዳዊነትም አብሮ ቢታሰብበት መልካም ነው፡፡ በአጭሩ ቅዱሳት ሥዕላቱን በየመንገዱ ከማስቀመጣችን በፊት (አስፈላጊነቱ በአባቶች ከታመነበት) ሥዕላቱን ከምንመርጥበት መሥፈርትና ከምናስቀምጥበት ቦታ ጀምሮ እስከ አቀማመጠጥ ሥርዓቱ ድረስ፤ እንደዚሁም ከምንከፍታቸው መዝሙራት ያሬዳዊነት አኳያ ዅሉም በሥርዓት ይኾን ዘንድ ጥንቃቄ ማድረግ እንደሚገባን አንርሳ፡፡ ቤተ ክርስቲያናችን የሊቃውንት ችግር የለባትም፡፡ የትኞቹን ሥዕላትና መዝሙራትን መጠቀም እንደሚገባን ጠጋ ብለን መምህራንን ብንጠይቅ በቂ ትምህርት ይሰጡናል፡፡\nእንደሚታወቀው በዓለ ጥምቀት ከሃይማኖታዊ ይዘቱ በተጨማሪ አገራዊ ሀብታችን ስለኾነ ዓለም አቀፋዊ እውቅና ሊገኝ እንደሚገባው እሙን ነው፡፡ ስለዚህም በዓሉን በዓለም አቀፉ የትምህርት፣ ሳይንስና ባህል ድርጅት በቅርስነት ለማስዝገብ ቤተ ክርስቲያናችን ከመንግሥት ጋር በመኾን ጥረት በማድረግ ላይ ትገኛለች፡፡ በዓለ ጥምቀት በቅርስነት እንዲመዘገብ የሚያደርገው በዐደባባይ የሚከበር በዓል መኾኑ ብቻ ሳይኾን የአከባበር ሥርዓቱ መንፈሳዊነትና ውበት ነው፡፡ የታቦታቱ ዑደት፣ የሊቃውንቱና የሰንበት ትምህርት ቤት ወጣቶች ዝማሬ፣ የምእመናኑ አለባበስና የወጣቶቹ ሱታፌ፣ ከበዓሉ በፊትም ኾነ ከበዓሉ በኋላ የምናደርጋቸው ሌሎች እንቅስቃሴዎች ዅሉ የበዓሉ አካላት ናቸው፡፡\nየእኛ የአከባበር ዅኔታ ነው በዓሉን በዓል የሚያስብለው፡፡ በሥርዓት ካከበርነው በዓለም እንደ ተደነቀ ይቀጥላል፤ መንፈሳዊ ሥርዓቱን ካጎደልን ግን በዓልነቱም ይረሳል፡፡ ስለዚህ በዐቢይነት ከክርስቶስ ጸጋና በረከት እንሳተፍ ዘንድ፤ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ በዓሉ በቅርስነት እንዲመዘገብ የሚደረገው ጥረት ይሳካ ዘንድ ለወደፊቱ ዅላችንም ክርስቲያናዊ ሥርዓቱን በጠበቀ መልኩ በዓለ ጥምቀትን ለማክበር እንዘጋጅ እያልን ጽፋችንን አጠቃለልን፡፡ በዘንድሮው በዓለ ጥምቀት ያከናወናቸውን መልካም ተግባራት አሳድገን፤ ያጎደልናቸውን ደግሞ አሻሽለን በዓሉን በመንፈሳዊ ሥርዓት እንድናከብር አምላካችን ዕድሜ ለንስሐ ሰጥቶ በሚቀጥለው ዓመት በበዓለ ጥምቀቱ ይሰብስበን፡፡\nhttp://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/mk-header-am.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/mk-header-am.png Mahibere Kidusan2017-01-24 15:25:412017-02-21 10:45:51ዝክረ በዓለ ጥምቀት\n‹‹ጌትነቱን ገለጠ፤ ደቀ መዛሙርቱም በእርሱ አመኑ፤››... ዘመነ አስተርእዮ