በቤት ውስጥ ሕፃን ደህንነት\nሕፃኑ መራመድ ከጀመረ በኋላ ሁሉም ወላጆች ማለት "ቤት ውስጥ አስተማማኝና ችኩል የሆነ ልጅ በነፃ ክፍተቶች ውስጥ በነፃነት ለመንቀሳቀስ እንዲችል ቤትዎን እንዴት መጠበቅ እንደሚቻል?" ብለው ይጠይቃሉ. ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ወደ ልዩ ባለሙያተኞች ምክር እንሸጋገር.\nለልጅዎ ለጥቂት ጊዜ እንዲቆዩ እና ልጅዎ አሁንም መራመድ ባያቆምም, እራሳችንን በአፓርታማዎ ውስጥ እንለፍ. በቤት ዙሪያ ትንሽ ዘለለ, ለዚህ ሁሉ በአራት እጆች ላይ መሄድ አለብዎ, በፕላስቲክ መንገድ መሄድ ይችላሉ. ይህን ካላደረጉ, የልጅዎን መጠንና መጠን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት.\nበክፍሉ ዙሪያ መሽከርከር, በዙሪያዋ በዙሪያዎ ያሉትን ምን እንደሚይዙ በጥንቃቄ ይመረምሩ-ዝቅተኛ, ውስጣዊ ቀለል ያሉ የቤት እቃዎች, የሚዋሱ ወለሎች ላይ, ወይም በራስዎ ላይ ሊያነቧቸው የሚችሉ ነገሮች. ክፍሉን ብዙ ጊዜ መጎብኘት እና መስራት ያለብዎትን አደገኛ ስፍራዎችን እና ዕቃዎችን በሙሉ ይፃፉ.\nእራስዎን ፈጣን እና ይበልጥ ቀልጣፋ በሆነ መንገድ ያገኛሉ በሚለው እውነታ ላይ አይታመኑ. ትንንሽ ልጆች ብዙውን ጊዜ እንዲህ ባለው ፍጥነት ስለሚጓዙ እነርሱን ለመያዝ አስቸጋሪ ነው. ልጅዎ ምን ያህል በፍጥነት እንደሚንቀሳቀስ ለማየት, ልጅዎ በእግር (ወይም ገና እየተዘገመ) ወዳላቸው ዘመዶች ሊሄዱ ይችላሉ.\nበሳጥኑ ላይ ልዩ የመከላከያ ማያ ገጽ ከሌለ አንዳንድ ህጎችን ይከተሉ: ህፃናት ወደ እነሱ እንዳይደርሱበት ማቀነባበሪያዎቹ መሽከርከር አለባቸው. ጠርሙሶች በውጭ ብልፋቶች ላይ መቀመጥ አለባቸው. ልጁ የማብሰያውን እጀታ እንዲቀይር ለማስገደድ, በማጣበጫ ወይም በልዩ መሳሪያ ሊጠበቁ ይችላሉ. በኩሬው በር ላይ መቆለፉ አስፈላጊ ነው. በእቃ ማጠቢያ ውስጥ ከሆኑ ልጆች ወደ ምድጃው እንዲሄዱ ይፍቀዱ - የእሱን የማወቅ ጉጉት ያርቁለት. የሕፃኑን የእጅ አሻንጉሊቶች ይውሰዱ, በቆሎ ውስጥ ያለውን ምን እንዳለ (ናሙና ውስጥ አይዩ)! ለህፃኑ የእንጨት እግር ስጡት, ምግቡን በኩሬን እንዳይበሉት ይከላከሉ.\nልጁ "ትኩስ!" የሚለውን ቃል ማወቅ አለበት, ወላጆቹ ሊያስተምሩት ይገባል. ይህንን ለማድረግ ልጅዎ ትኩስ እንዲሆን (ለምሳሌ, ማንኪያ ወይም ሌሎች ዕቃዎች) እንዲነኩት ማድረግ, ህፃኑ ትንሽ መጨነቅ አለበት, ምንም ህመም ምንም ህመም የለም. እና የህጻኑ ቆዳ ከቁስልዎ በጣም የሚልቅ ነው.\nበቤት ውስጥ ማጠቢያ እና የጽዳት ውጤቶች በአስተማማኝ ቦታ መቀመጡ እና መቆለፍ አለበት. በሁሉም ቁም ሳጥኖች እና ወለል ቤቶች ውስጥ ማገጃዎች እና / ወይም መቆለፊያዎች (በተመሳሳይ መልኩ በሁሉም አፓርታማዎች እና ሳጥኖች ውስጥ ተመሳሳይ ነው).\nበወጥ ቤቱ ውስጥ የሚሄደው ልጅ ማግኘት ካልቻለ ሊበሰብሱ የሚችሉ ምግቦች መወገድ አለባቸው. ለልጁ ለመጠጥ ብርሀን ወይም የሸክላ ስራዎችን ይሰጡ, ለመጠጣት ከፈለገ, ምግብ በማብሰል ወይም ጽዳት በሚጠገብዎ ጊዜ, ለስላሳ ወይም የፕላስቲክ ስኒ ይስጡ.\nWC እና መታጠቢያ ቤት\nበመጸዳጃ ቤት ውስጥ ቆመው የሚታዩ እቃዎችና አረቶች በጥብቅ ይዘጋሉ እና ይጠበቃሉ. መድሃኒት ካቢኔ (በመጸዳጃ ቤት ውስጥ ከሆነ) ልጁ / ቷ መድረስ እንዳይችል መቀመጥ አለበት. የዕቃ ማጠቢያ ሁል ጊዜ ተዘግቶ እና አንድ ልጅ ከሱ በቀለማት የተሞሉ ጽላቶች መድሃኒት ሲያገኝ, የልጁን የልጆች መለያዎች በስሜቶች መሳተፍ ይጀምራሉ.\nየመጸዳጃ ቤትዎ ሽፋን ላይ ልጅዎ መከፈት የማይችለውን ቁልፍ መጫን ይችላሉ. የእጅ መታጠቢያ ወረቀት በጡጫ ውስጥ በትንሽ በትንሹ ሊፈርስ ይችላል ከዚያም ህፃኑ በአፓርታማው ውስጥ ለመበተን ምቾት አይኖረውም. የሚወሰደው ክፍል በተለይም ህፃኑ አነስተኛ ቢሆንም መቆሸሽ የለበትም, በተለይ የውሃ ማጠራቀሚያ ካለ.\nበእርግጥም ትናንሽ እቃዎች ወይም ሳንቲሞች ለትንንሽ ልጆች ሊሰጡት እንደማይችሉ ሁሉም ሰው እንደሚያውቅና ሁሉም በአፍንጫቸው / በአፍንጫቸው ውስጥ ብቻ መጨመር አይችሉም. ትላልቅ መጫወቻዎች አንድ ልጅ መዋጥ የሚችላቸው ትናንሽ ክፍሎችም እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባዋል. ስለዚህ, የተበላሹ መያዣዎች ወይም የፕላስቲክ ዓይኖች መኖራቸውን በየጊዜው የመጫወቻ መጫወቻዎችን በመመርመር እና መጫወቻው ከተበላሸ መወርወሩ የተሻለ ነው (ልጅዎ ከእሱ ጋር ካልተያያዘ በስተቀር). ልጅዎ "አአ-" ብሎ እንዲናገር ያስተምሩት, ነገር ግን አፋችሁን በፍጥነት ሲከፍቱ, አንድ ነገር በአፉ ውስጥ አንድ ነገር እንደወሰደው ጥርጣሬ ካለ ይረዳዎታል.\nየሻርክ ማእዘኖች የተጠበቁ መሆን አለባቸው, የኤሌክትሪክ እቃዎች በስለላዎች ይዘጋሉ. በበሩ ላይ መቆለፊያ መሳሪያ መኖሩን, በመስኮቶቹ ላይ እነሱ እንዲከፈቱ የማይፈቀዱ መሣሪያዎች አሉ. ሕፃኑ ሊወጣበት ከሚችልባቸው መስኮቶች, አልጋዎችና ሌሎች የቤት እቃዎች ያስወግዱ.\nአንድ ልጅ ከእረፍት ጋር የእረፍት ጊዜ ማሳለፍ\nየምረቃ ውጤቱ የት ነው? 4, 9 እና 11 ክፍሎች? አምስት አመት!\nፕሮግራም, የልጆች ፎቶዎች ውብ ንድፍ\nከሐኪም መድሃኒቶች ጋር የሚደረግ የመበስበስ አያያዝ\nቀናተኛ እድሜ: ከ 35 በኋላ የ 4 የመቆጣጠሪያ ደንቦች\nየአኩሪክ ነጂ ቅጥያዎች\nአሌክሲ ፓንየን በእናቱ እናት እና በቪዴዬ ላይ በጭካኔ ይሳለቃል\nየቬጀቴሪያን ሰላጣ በጋገቴዎች\nምስር ሾርባ ከለንታ ጋር\nለህፃናት በጣም ውድ ስጦታዎች\nየቢች ምግቦች ከብቶች, ቦካን እና አይብ\nየ 15 ኛው ሳምንት እርግዝና ከመፀነስ\nየኢንዶኒክ ሲስተም, ኦቭቫይረር ተግባር\nከሴሚሊኒ ጋር ያለ ፓንኬኬቶች


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ገንዘብ ተልእኮን ልያስፈጽም የሚችል መሳሪያ ነው እንጂ በራሱ የመጨረሻ ግብ አይደለም አሉ! - print - የቫቲካን ዜና\nር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ በቫቲካን በሚገኘው በቅድት ማርታ ሕንጻ ውስጥ በሚገኘው ቤተ መጽሐፍት ውስጥ\nር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ገንዘብ ተልእኮን ልያስፈጽም የሚችል መሳሪያ ነው እንጂ በራሱ የመጨረሻ ግብ አይደለም አሉ!\nርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዛሬው እለት ማለትም በነሐሴ 20/2012 ዓ.ም ያደረጉት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ በአሁኑ ወቅት ዓለማችንን እጅግ በጣም እያስጨነቃት በሚገኘው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት እጅግ በጣም ጉዳት የደረሰባቸውን ሕዝቦች ለማጽናናት ይረዳ ዘንድ በማሰብ “ዓለምን መፈወስ” በሚል ዐብይ አርዕስት ከጀመሩት አስተምህሮ ቀጣይ ክፍል እንደ ነበረ የተገለጸ ሲሆን በዛሬው እለት ባደረጉት የክፍል አራት አስተምህሮ “ንብረት እና ገንዘብ ተልእኮን ልያስፈጽም የሚችሉ መሳሪያዎች ናቸው እንጂ በራሳቸው የመጨረሻ ግብ አይደሉም” ማለታቸው ተገልጿል።\nወረርሽኙ ባስከተለው ጣጣ እና ወረርሽኙ ባስከተለው ማህበራዊ መዘዝ የተነሳ ብዙዎች ተስፋ የማጣት አደጋ ተደቅኖባቸዋል። አለመረጋጋት እና ጭንቀት በሞላበት በዚህ ሰዓት ሁሉም ከክርስቶስ የሚመጣውን የተስፋ ስጦታ እንዲቀበሉ እጋብዛለሁ። በመጨረሻ መድረሻችን ላይ የመጨረሻ ቃል የሌላቸውን የሕመም ፣ የሞት እና የፍትህ ጥማት ውጣ ውረድ እንድንጓዝ የሚረዳን እርሱ ነው።\nየበሽታው ወረርሽኝ ከሁሉም በላይ የእኩልነት ችግሮች የሆኑትን ማህበራዊ ችግሮች አጋልጧል እንዲሁም አስከፊ እንደ ሆኑ አሳይቷል። አንዳንድ ሰዎች በቤታቸው ሁነው ሊሠሩ ይችላሉ ፣ ይህ ግን ለብዙዎች የማይቻል ነው። የተወሰኑ ልጆች ምንም እንኳን የተሳትፎ ችግሮች ቢኖሩም ፣ መደበኛ ትምህርት ማግኘታቸውን ሊቀጥሉ ይችላሉ ፣ ይህ ግን በአጋጣሚ ለብዙዎች በድንገት የተከሰተ በመሆኑ እድሉን ለማግኘት ይቸገራሉ። አንዳንድ ኃያላን አገራት ቀውሱን ለመቋቋም ገንዘብ መስጠት ይችላሉ ፤ ይህ ግን የወደፊቱን ማሕበረሰብ ባለ እዳ ያደርጋል።\nእነዚህ የእኩልነት እጦት እና ተመጣጣኝ ይልሆነ ሕይወት ምልክቶች ማህበራዊ በሽታን ያመለክታሉ፣ ከአንድ ከታመመ ኢኮኖሚ የሚመጣ ቫይረስ ነው። መሠረታዊ የሰው ልጆችን እሴቶች የሚያቃልል እኩል ያልሆነ ኢኮኖሚያዊ እድገት ፍሬ ነው። በዚህ ዓለም ውስጥ በጣሚ ጥቂት የሆኑ ሐብታሞች የአብዛኛውን ሕዝብ ሐብት ተቆጣጥረው ይገኛሉ። ይህ ወደ ሰማይ የሚጮህ ኢፍትሐዊነት ነው! በተመሳሳይ መልኩም ይህ የኢኮኖሚ መዋቅር በጋራ ቤታችን ላይ ለሚደርሰው ጉዳት ግድየለሽ ነው። ለእኛ አጅግ ቅርብ የሆነች እና የምንኖርባት አስደናቂ የሆነች ምድራችን ከባድ እና ለመቀልበስ አዳጋች የሆነ አደጋ እየተጋረጠባት ይገኛል፣ የብዝሀ ሕይወት መጥፋት እና የአየር ንብረት ለውጥ እስከ የባህር ጠለል መጨመር እና ሞቃታማ አከባቢዎች ላይ የሚገኙ ደኖችን አስከማጥፋት ደረጃ ደርሷል። ማህበራዊ እኩልነት አለመኖር እና በአከባቢ ላይ እየደረሰ የሚገኘው ውድመት አብረው የሚሄዱ እና አንድ ዓይነት ስር መሰረት አላቸው፣ በወንድሞቻችን እና እህቶቻችን ላይ የበላይነት ለማሳየት፣ ተፈጥሮን እና እግዚአብሔር ራሱ ለመቆጣጠር እና የበላይ ለመሆን የመፈለግ ኃጢአት። ነገር ግን ይህ የፍጥረታት እቅድ አይደለም።\n“በመጀመሪያ ላይ እግዚአብሔር ምድርንና የያዘቻቸውን ሃብቶች የሰው ልጅ በጋራ እንዲጠቀምባቸው፣ በሥራ አማካይነት እንዲቆጣጠራቸው ፍሬዎቻቸውን እንዲበላ በአደረራ ሰጠው” (የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ ቁ. 2402)። እግዚአብሔር በስሙ ምድርን እንድንገዛ ጠርቶናል (ዘፍ. 1፡28 ተመልከት) ፣ እንደ አትክል ሥፍራ አድርገን እንድንተክል እና እንድንከባከባት እና እንድናቆያ ሰጠን (ዘፍ 2፡15 ተመልከቱ)። “መትከል” ማለት እርሻን ማረስ ወይም መስራት ማለት ሲሆን “ማቆየት” ማለት መንከባከብ፣መከላከልን ፣ መቆጣጠርን እና መጠበቅን ያመለክታል። ነገር ግን በምድር ላይ የፈለኩትን ማደረግ እችላለሁ በሚለው አስተሳሰብ እንዳይተረጎም መጠንቀቅ ይኖርብናል። በፍጹም እንዲህ ማደረግ አይገባም፣ በራሳችን እና በተፈጥሮ መካከል “የእርስ በርስ የመተሳሰር ግንኙነት” አለ። ከፍጥረት እንቀበላለን እኛም በምላሹ ለፍጥረት እንመልሳለን። እያንዳንዱ ማህበረሰብ ለኑሮ የሚያስፈልገውን ማንኛውንም ከምድር ጸጋ ሊወስድ ይችላል ፣ ነገር ግን መሬትን የመጠበቅ ኃላፊነትም አለበት ”።\nበእርግጥ ምድር “ከእኛ በፊት ነበረ ፣ ለእኛም ተሰቶናል”፣ “ለሰው ልጆች ሁሉ ከእግዚአብሔር የተሰጠ ስጦታ ነው። እናም ስለዚህ ጥቂት ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ ፍሬው ለሁሉም ሰው መዳረሱን ማረጋገጥ የእኛ ግዴታ ነው። ከምድራችን ሐብት ጋር ያለን ግንኙነት ቁልፍ ነገር ነው። በሁለተኛው የቫቲካን ጉባሄ ወቅት የነበሩ አባቶች እንዳስታወሱት “ሰው ነገሮችን በሚገለገልበት ወቅት የግሉ የሆኑ ውጫዊ መገልገያዎች በሕጋዊ መንገድ የእርሱ ቢሆኑም እንኳን እርሱን እንደሚጠቅሙት ሁሉ ሌሎችንም እንዲጠቅሙ በማሰብ የእርሱ የራሱ ብቻ ሳይሆን የጋራ እንደሆኑ አድርጎ ማየት ይኖርበታል” በማለት ወደንገጋቸው ይታወሳል። በእርግጥ “የየተኛውም ንብረት ባለቤትነት ባለ መብቱን የአምላክ አቃቤ ያደርገዋል፣ ንብረቱን የሚያለማ እና ጥቅሙንም ለሌሎች በተለይ መጀመሪያ ለቤተሰቡ የማካፈል ኃላፊነት ይሰጠዋል” ((የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ ቁ. 2404)።\nእኛ ያለን ንብረት ከህብረተሰቡ እሴት ጋር መመጣጡን ለማረጋገጥ “የፖለቲካ ስልጣን ለጋራ ጥቅም ሲባል የባለንብረትነትን መብት አተገባበር የመቆጣጠር ኃላፊነት እና መብት አለው” (የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ ቁ. 2406)። “የግለሰቦችን ንብረት ለአለም አቀፉ ማሕበረሰብ ተደራሽ ማድረጉ […] የማኅበራዊ ሥነ ምግባር ወርቃማ ደንብ እና የመላው ሥነ ምግባር እና ማህበራዊ ስርዓት የመጀመሪያ መርህ ነው” ።\nንብረት እና ገንዘብ ተልእኮን ሊያስፈጽሙ የሚችሉ መሳሪያዎች ናቸው። ሆኖም ግን እኛ በቀላሉ የግለሰብ ወይም የጋራ የመጨረሻ ግብ እንደ ሆኑ አድርገን እንቆጥራቸዋለን። እናም ይህ በሚሆንበት ጊዜ ፣ መሰረታዊ እና አስፈላጊ የሆኑ የሰዎች እሴቶች ይነካሉ። የሰው ሰብዓዊ ክብር ወደ ኢኮኖሚያዊ ክብር ይቀየራል ማለት ነው፣ ይህ ማለት ግለሰባዊነት ፣ ስሌት እና የበላይነትን መፍጠር ማለት ነው። በእግዚአብሔር አምሳያ እና መልክ በመፈጠራችን እኛ ማፍቀር የምንችል ከፍተኛ ችሎታ ያለን ማህበራዊ ፣ የፈጠራ ችሎታ ያለን እና ጠንካራ ፍጡራን መሆናችንን እንዘነጋለን። በእውነቱ ፣ ከሁሉም ዝርያዎች መካከል እኛ በጣም መተባበር የምንችል ፍጡራን ነን፣ እናም በቅዱሳን ሕይወት ልምድ እንደ ምንመለከተው በህብረተሰቡ ውስጥ እድገት እንዲመጣ ማድረግ እንችላለን።\nነገሮችን ለማጋበስ እና ለመቆጣጠር የምናሳየው ዝንባሌ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች መሰረታዊ የሆኑ ነገሮችን እንዳያገኙ ያደርጋል፣ ኢኮኖሚ እና ቴክኖሎጂ ተደራሽነት ያልተመጣጠነ ከሆነ ማሕበራዊ መስተጋብራችን ይበጣጠሳል፣ ባልተገደበ የቁሳዊ እድገት ላይ ጥገኛ ስንሆን የጋራ ቤታችንን አደጋ ላይ ሲጥል ያን ጊዜ ነገሩን እንዲያው በቸልታ ማለፍ አንችልም። ይህ አስጨናቂ ነው። ትኩረታችን በኢየሱስ ላይ ሲወሰን (ዕብ 12፡2) እና ፍቅሩ በደቀ መዛሙርቱ ማህበረሰብ በኩል እንደሚሰራ እርግጠኛ ስንሆን ፣ አንድ የተለየ እና የተሻለ ነገር ለማምጣት በተስፋ ሁላችንም አንድ ላይ መስራት አለብን። በእግዚአብሔር ላይ የተመሠረተ የክርስትና ተስፋ መልህቃችን ነው። ሁሉንም ነገር ለማካፈል ፍላጎቱ እንዲኖረን ያደርገናል፣ እንደ ክርስቶስ ደቀመዛሙርት ተልዕኳችንን ያጠናክርልናል፣ ያለንን ነገር ሁሉ ከሌሎች ጋር መካፈል እንችላለን ማለት ነው።\nየመጀመሪያዎቹ የክርስቲያን ማኅበረሰቦች ይህንን ተረድተዋል። እንደ እኛ አስቸጋሪ ጊዜያት ኖረዋል። አንድ ልብ እና ነፍስ እንደመሰረቱ ስለሚያውቁ በእነሱ ውስጥ ያለውን የክርስቶስ ብዙ ጸጋ በመመስከር ንብረታቸውን ሁሉ ከሌሎች ጋር ይካፈሉ ነበር (ሐዋ. 4፡32-35 ይመልከቱ)። ለ 21ኛው ክፍለዘመን የክርስቲያን ማኅበረሰቦች ይህንን እውነታ እንዲረዱት በማደረግ የጌታን ትንሳኤ መመስከር ይገባል። ፈጣሪ የሚሰጠንን ነገሮች የምንከባከብ ከሆነ ፣ ያለንን ሁሉ ማንም በማይጎዳ መንገድ አንድ ላይ የምንጠቀም ከሆነ፣ የበለጠ ጤናማ እና ፍትሃዊ የሆነ ዓለም እንደገና እንደሚመጣ ተስፋን በእውነት እናለመልማለን።


ማርቆስ 4፡1-41 – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nትምሕርተ ሃይማኖት (Doctrine)\nየብሉይ ኪዳን መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት\nመጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ\nመጽሐፈ ሳሙኤል ቀዳማዊ\nመጽሐፈ ሳሙኤል ካልዕ\nመጽሐፈ ነገሥት ቀዳማዊ\nመጽሐፈ ነገሥት ካልዕ\nመጽሐፈ ዜና መዋዕል ቀዳማዊ\nመጽሐፈ ዜና መዋዕል ካልዕ\nመኃልየ መኃልይ ዘሰሎሞን\nየአዲስ ኪዳን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት\nወደ ሮሜ ሰዎች\n1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች\n2ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች\nወደ ገላትያ ሰዎች\nወደ ኤፌሶን ሰዎች\nወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች\nወደ ቆላስይስ ሰዎች\n1ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች\n2ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች\n1ኛ ወደ ጢሞቴዎስ\n2ኛ ወደ ጢሞቴዎስ\n1ኛ የጴጥሮስ መልእክት\n2ኛ የጴጥሮስ መልእክት\n1ኛ የዮሐንስ መልእክት\n2ኛ የዮሐንስ መልእክት\n3ኛ የዮሐንስ መልእክት\nየርእስ ጥናት (Topical study)\nየወልድ መለኮትነት በተግባሩ ሲገለጥ\nየወልድና አብ አንድነት\nኢየሱስ – ፍጹም ሰውና ፍጹም እግዚአብሔር\nየመንፈስ ቅዱስ ግብር\nሰይጣን – አጋንንት\nሃጢአት፣ መከራዎችና ፈተናዎች\nያልተዋጁ ሰዎች ሁኔታ\nየተዋጀ ሰውና የእግዚአብሔር መንግስት\nጥሪ – አስቀድሞ መታወቅ\nየመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት\nቅድስና – ንጽሕና\nቤተ ክርስቲያን- መግቢያ\nየቤተ ክርስቲያን ተልእኮ\nወንጌል – የምስራች ዜና\nወንጌል በሮሜ መልእክት\nወንጌል በኤፌሶን፣ በፊሊጵስዮስና በቆላሲያስ መልዕክቶች\nየቤተ ክርስቲያን አስተዳደር\nማረምና ይቅርታ ማድረግ\nአለማቀፋይቱ ቤተ ክርስቲያን\nየጌታ እራት – ቁርባን\nሞትና የመጨረሻው ዘመን\nየኢየሱስ ዳግም ምጽአት\nየሙታን ትንሳኤና የመጨረሻው ፍርድ\nሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች\nመለኮታዊ የአካል ፈውስ\nማሪያም – የኢየሱስ እናት\nየሕጻናት መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት\nPublished on September 14, 2018 April 28, 2021 by tsegaewnet\nሀ. ክርስቶስ ስለ መንግሥቱ አስተማረ (ማር. 4፡1-34)። እንደ ማቴዎስ ሁሉ፥ ማርቆስም የክርስቶስን ምሳሌዎች በአንድ ክፍል ውስጥ አስቀምጧል። ይህ ማርቆስ ስለ ክርስቶስ ትምህርት ከገለጸባቸው ጥቂት አጋጣሚዎች አንዱ ነው። ክርስቶስ በእርሱ ላለማመን ልባቸውን ያደነደኑት አይሁዶች ፍርድን እንደሚቀበሉ ለማሳየት፥ በምሳሌ እንደሚናገር ለደቀ መዛሙርቱ ተናግሯል። ነገር ግን ለጥሪው ምላሽ ሰጥተው የተከተሉት የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት፥ እውነትን የበለጠ እንዲረዱ በምሳሌ ያስተምራቸዋል። እነዚህ ምሳሌዎች እያንዳንዳቸው በክርስቶስ መንግሥት፣ ሕይወት ምን እንደሚመስል ያስተምራሉ።\n1. የአራት ዓይነት መሬት ምሳሌ (ማር. 4፡1-20)። ደቀ መዛሙርቱ የክርስቶስን መልካም የምሥራች ካካፈሉ በኋላ ምን ሊጠብቁ ይገባል? ክርስቶስ ሰዎች በሦስት መንገዶች ምላሽ እንደሚሰጧቸው አስተምሯል። በመንገድ ላይ እንደወደቀው ዘር፥ ከመጀመሪያው ለመቀበል የማይፈልጉ ሰዎች ይኖራሉ። የሚያምኑ መስለው ከቀረቡ በኋላ ችግር ወይም ስደት በደረሰባቸው ጊዜ በጭንጫ መሬት ላይ እንደተዘራው ዘር የሚክዱም ይኖራሉ። አማኞች መስለው ከቀረቡ በኋላ ከደቀ መዝሙርነት ጎዳና ይልቅ የዓለምን መንገድ በመውደዳቸው ምክንያት፥ በእሾህ መካከል እንደተዘራው ዘር ወደ ኋላ የሚመለሱ ሰዎች ይኖራሉ። በአንጻሩ በመልካም መሬት ላይ እንደወደቀው ዘር እምነታቸውን በተለያዩ መንገዶች ሊገልጹ የሚችሉት ጥቂቶች ብቻ ናቸው።\nየውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ሰዎች እነዚህን አራት ምላሾች ሲሰጡ ያየህባቸውን ሁኔታዎች በምሳሌዎች አብራራ። ለ) ለደቀ መዛሙርት እነዚህን አራት መንገዶች ማወቁ ለምን ያስፈልጋል?\n2. የመቅረዝ ምሳሌ (ማር. 4፡21-25)። ክርስቶስን ለመከተል የሚፈልጉ ሰዎች የሮም ክርስቲያኖች የሚጋፈጡት ዓይነት ስደት ቢኖርም እንኳ፥ እምነታቸውን ከመደበቅ ይልቅ የእምነታቸው ብርሃን ለሁሉም እንዲያበራ ማድረግ እንዳለባቸው ሊያውቁ ይገባ ነበር። ከሰዎች የተሸሸጉ ምሥጢራዊ ማኅበረሰብ ከመሆን ይልቅ፥ በቃላቸው ብቻ ሳይሆን በሕይወታቸው ጭምር የክርስቶስ መንግሥት ተከታዮች መሆናቸውን ማሳየት ያስፈልጋቸው ነበር። የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት መሆናቸውን ማሳየት ያስፈልጋቸው ነበር። ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱ እርሱን ለመስማትና በሕይወታቸው ውስጥ እውነቱን ተግባራዊ ለማድረግ ባይፈልጉ፥ ፍርድ እንደሚደርስባቸው አስጠንቅቋቸዋል። የክርስቶስን ትምህርት ይበልጥ ተግባራዊ ባደረጉ ቁጥር፥ ተጨማሪ መንፈሳዊ እውነቶችና ግንዛቤዎችን ይሰጧቸዋል። እኛም መንፈሳዊ እውነቶችን ተግባራዊ የማናደርግ ከሆነ፥ መንፈሳዊ እውነቶችን የመገንዘብ ችሎታችን ይቀንሳል።\nየውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ይህ መንፈስ ቅዱስ የሚያስተምረንን ተግባራዊ ማድረግ እንዳለብን የሚያስጠነቅቀን እንዴት ነው? ለ) በቅርቡ መንፈስ ቅዱስ ያስተማረህን ሁለት እውነቶች ግለጽ። እንዴት ተግባራዊ እያደረግህ እንደሆነ አብራራ።\n3. የአዳጊ ዘር ምሳሌ (ማር. 4፡26-29)። ይህ ምሳሌ የሚገኘው በማርቆስ ወንጌል ውስጥ ብቻ ነው። ክርስቶስ በዚህ ምሳሌ፥ መንግሥቱና ቤተ ክርስቲያኑ፥ እንደ ዘር በምሥጢራዊ መንገድ በራሷ የማደግ ኀይል እንዳላት አስተምሯል። ሰዎች ዕድገቱ እንዴት እንደሚካሄድ ለመገንዘብ ቢሞክሩም፥ ሁልጊዜም ምሥጢር ይሆናል።\n4 የሰናፍጭ ቅንጣት ምሳሌ (ማር. 4፡30-34)። የኢየሱስ መንግሥት፥ ጅማሬዋ ልክ እንደ ኢየሱስና 12ቱ ሐዋርያት፥ አነስተኛ ይመስላል። ኃያል መንግሥት ባላቸው በሮማውያን ዓይን ፊት፥ በጣም አነስተኛና ምንም ያማያሳስብ ሆኖ ታያቸው። ነገር ግን ያቺ አነስተኛ መንግሥት በአስደናቂ መንገድ አድጋ፥ ታላቁ የሮም መንግሥት እንዲለወጥ ታደርጋለች። ቤተ ክርስቲያንም አድጋ፥ ከሮም መንግሥት በበለጠ መልኩ ዓለምን ታዳርሳለች።\nለ. ኢየሱስ በተፈጥሮ ላይ ኃይሉን አሳየ (ማር. 4፡35-41)። ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ ከሆነ፥ በፍጥረቱ ላይ ምን ኃይል አለው? ማርቆስ ይህን ታሪክ በመናገር፥ ክርስቶስ በፈጠራት ዓለም ላይ ሙሉ ሥልጣን እንዳለው አመልክቷል። ማዕበሎችና ነፋሳት ሁሉ ለክርስቶስ ቃል ታዝዘዋል። የክርስቶስ ጎይል በደቀ መዛሙርቱ ላይ ከፍተኛ ስሜት በማሳደሩ «ፈሩ»። በተጨማሪም እርሱ ከተራ ሰው የላቀ መሆኑን ስለ ተገነዘቡ፥ ትክክለኛ ማንነቱን ለመረዳት ተገድደው ነበር።\nነገር ግን ይህ ታሪክ እካላዊም ሆነ የስደት ማዕበል፥ በክርስቶስ ተከታዮች ላይ እንደሚደርስ ያሳያል። ከዚህ ማዕበል ማምለጥ አይቻልም። በዚህም ጊዜ በፍርሃት ልንኖር ወይም ክርስቶስ ከእኛ ጋር እንዳለ በመገንዘብ በእርሱና ማዕበሉን በመቆጣጠር ችሎታው ልንታመን እንችላለን።\nየውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ስላጋጠመህ አንድ ማዕበል ግላጽ። በዚህ ጊዜ ከምን ዓይነት ልማቶች ጋር ታግለሃል። እምነት ነበረህ ወይስ አልነበረህም? ለ) ለማዕበሉች የምንሰጠው ምላሽ በክርስቶስ ላይ ያለንን የእምነት መጠን የሚያመለክተው እንዴት ነው?\n(ማብራሪያው የተወሰደው በ ኤስ.አይ.ኤም ከታተመውና የአዲስ ኪዳን የጥናት መምሪያና ማብራሪያ፣ ከተሰኘው መጽሐፍ ነው፡፡ እግዚአብሔር አገልግሎታቸውን ይባርክ፡፡)\nCategories የማርቆስ ወንጌል\nPrevious ማርቆስ 3፡7-35\nNext ማርቆስ 5:1-20\nየፌስ ቡክ ፔጃችንን ይከታተሉ\nየቅርብ ጊዜ ጽሑፎች\nከተስፋቢስነትህ ጋር ፊት ለፊት ተፋጠሃል?\nመጽሐፍ ቅዱስ በውትድርና ሙያ ስለሚያገለግል ክርስቲያን ምን ይላል?\nየመንፈስ ቅዱስ አገልግሎቶች ክለሳ\nየመንፈስ ቅዱስ ሁለተኛ ዋና ተግባሩ፡- ወደ ኢየሱስ ማመልከትና እርሱን እንድንመስል ማድረግ።\nየመጀመሪያው የመንፈስ ቅዱስ ዋና ሥራ፡- ዘላለማዊው አምላክ በውስጣችን መኖሩ\nበመንፈስ ቅዱስ መሞላትና መንፈሳዊ ብስለት\nበመንፈስ ቅዱስ ለመሞላት የሚቀርቡ ቅድመ ሁኔታዎች\nበመንፈስ ቅዱስ የመሞላት ማረጋገጫዎች\nከኤፌ 5፡18-20 በመንፈስ ቅዱስ ስላ መሞላት ምን ልንመለከት እንችላለን?\nየመንፈስ ቅዱስ ሙላት ምንድን ነው?\nበመንፈስ ቅዱስ መሞላት\nየመንፈሳዊ ስጦታዎች ትምህርት ማጠቃለያ\nስለ ተአምራትና ፈውሶች የሚሰጡ የተሳሳቱ አሳቦች\nእግዚአብሔር ፈውስን የሚሰጥባቸው የተለያዩ አሠራሮች\nተአምራትና ፈውሶች በአዲስ ኪዳን\nየብሉይ ኪዳን ተአምራትና አዲሱን ዘመን በተስፋ መመልከት\nየመፈወስና ተአምራትን የማድረግ ስጦታዎች\nየትንቢት ስጦታን ለመጠቀም መመሪያዎቹ ምን ምን ናቸው?\nየእውነተኛና ሐሰተኛ ነቢያት ንጽጽር\nየትንቢት ስጦታ ምንድን ነው?\nትንቢት ምንድን ነው? ነቢይስ?\nበቤተ ክርስቱያን ውስጥ ስለሚመጣው ትንቢት ተጨማሪ አሳቦች\nበልሳናት ስለመናገር ተጨማሪ ጉዳዮች (ክፍል 2) የተለያዩ ዓይነት ልሳናት አሉን?\nበልሳናት ስለመናገር ተጨማሪ ጉዳዮች (ክፍል 1)\nመንፈሳዊ ስጦታዎችና የማያምኑ ሰዎች (1ኛ ቆሮንቶስ 14፡20-40)\nመንፈሳዊ ስጦታ (1ኛ ቆሮንቶስ 14፡1-19)\nመንፈሳዊ ስጦታ (1ኛ ቆሮንቶስ 13)\nመንፈሳዊ ስጦታ (1ኛ ቆሮንቶስ 12፡12-31 )\nመንፈሳዊ ስጦታ (1ኛ ቆሮንቶስ 12፡4-11 )\nመንፈሳዊ ስጦታ (1ኛ ቆሮንቶስ 12፡1-3)\nከዚህ በታች ባለው ሳጥን ውስጥ የኢ-ሜይል አድራሻዎን በመላክ ድረ-ገጹን ይከታተሉ\nየድረ-ገጹ ተከታታይ ለመሆንና አዳዲስ ጽሑፎች ሲኖሩ በኢ-ሜይል አድራሻዎ ማስታወሻ እንዲደርስዎ የኢ-ሜይል አድራሻዎን ከዚህ በታች ባለው ሳጥን ውስጥ ያኑሩና "ድር-ገጹን ይከታተሉ" የሚለውን ቁልፍ ይጫኑ።


የሙከራ ንግድ ወደ ቀጥታ የትርፍ ፍሰት ሂሳብ ለመውሰድ መቼ\nላይ የተለጠፈው ጥር 13, 2016 ሚያዝያ 25, 2019 by Forex መብራቶች\nበሙከራ ማሳያነት ለመጀመር ለአዳዲስ እና ለጀማሪ ብሄራዊ ነጋዴዎች በሰፊው የሚታወቅ እና አስፈላጊ ነው.\nየትራንስፖርት እና የልምድ አካውንት አካውንት በትክክለኛ የገበያ መረጃ የሚሰሩ እና እውነተኛ ነጋዴን እና እውነተኛውን ገንዘብ ሳያስቀምጡ ለንግድ ነዎት. እያንዳንዱ ነጋዴ በመጨረሻ ወደ ቀጥተኛ ግዥ ንግድ መፈፀም ያስፈልገዋል - ይህ የሚወስደው ጊዜ በእያንዳንዱ ግለሰብ ላይ እና ሙሉ በሙሉ ለመዘጋጀት ምን ያህል ጊዜ እንደሚወስድ ይወሰናል.\nበ demo መለያ ውስጥ መገበያየት በመቀጠል አንድም ነገር አይገኝም, ነገር ግን ከማሳያ የግብይት ልምምድ ትምህርት ለመማር ምንም የሚያውቁበት ጊዜ አለ. ከትክክለኛ የንግድ ልውውጥ ጋር የውጭ ምንዛሪ ገበያ እንዴት እንደሚሰራ የበለጠ ግንዛቤ ይሰጥዎታል.\nከስሞሞ ትራንስፖርት ሁሉም አስፈላጊ ነገሮችን መማር\nበ demo መለያዎ ላይ በሚጨርሱበት ወቅት የገበያውን ሁሉንም መአቀፍዎች መረዳት አለብዎት. የገበያውን የሎጂስቲክስ አሠራር እንዴት እንደሚረዳ, የሽያጭ አካውንት እንዴት እንደሚጠቀሙ, እንዴት የግብይት ሶፍትዌሮችንዎን እንደሚጠቀሙ, እና እንዴት ልምዶችን ማስጀመር እንደሚቻል እጅግ በጣም ጥልቅ ግንዛቤ ሊኖርዎት ይገባል. ማንኛውም ነጋዴ ስለ አውሮፓ ገበያ ሁሉንም ነገር በሚገባ ያውቃል, ነገር ግን እንዴት እንደሚነግዱ ማወቅ ያለባቸውን መሰረታዊ ነገሮች ማወቅ አለብዎት.\nየንግዴ መድረኮችን ከማወቅ በተጨማሪ, ሇመገበያየት የሚያስፇሌዋቸውን የትኛዎቹ ምንጣፎች ማወቅ አሇብዎት. እያንዳንዱ የመገበያያ ገንዘብ ጥንቅር በተለየ ዘዴዎች እና ስልቶች ከሌሎች ጋር መስራት የማይችሉ ይሆናል. ይሄም ተግባራዊ ገጽታ አለው: አንዳንድ የገንዘብ ምንዛሬዎች በመለያ ማስከፈት በሚችሉበት ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ ይችላሉ. ከነዚህ ጥንድ ጥንድ ጋር የግብይት ልምድ መፈጸም A ለብህ; E ነዚህን ጥንዶች በ E ርግጠኝነት መተንበይ ይኖርብዎታል.\nበቀጥታ ግዢውን ከመጀመርዎ በፊት ወጥነት ያለው ደረጃዎችን ማሳየት አለብዎት. ወደ ታች መውረድ የለብዎትም, ምንም እንኳን ገንዘብን በአጠቃላይ ብታገኙም, በቅርብ ጊዜ ውስጥ ልውውጥዎ ከተሳካ በቀጥታ የቀጥታ ስርጭት ሂሳቡን መጀመር የለብዎትም. የእርስዎ ስትራቴጂ ከአሁን ገበያ ጋር ላይጣጣም ይችላል. በአጠቃላይ አንድ ነጋዴ በጠንካራነት እና አደጋ ላይ በመመስረት ከሶስት ወር እስከ አንድ አመት ጠንካራ እና ለትርፍ የሚያስገኝ ንግድ ማሳየት ይሻል.\nበትንሹ የገንዘብ መጠን ለመጀመር ምክንያቱም የቢሮ ገበያ ልዩ ነው. ሆኖም በትንሽ መጠን በመጀመር ማመዛዘን ቢችሉም እንኳን ብዙ ትርፍ አያገኙም ማለት ነው. ምን ያህል ገንዘብ እንደሚከፍሉ በበለጠ ኢንቨስት ማድረግ ይችላሉ, ነገር ግን በሁሉም ኢንቨስተሮች ላይ እንደመሆንዎ መጠን ሊጠፉዎት ከሚችሉት በላይ ሊከሰቱ አይገባም.\nየሥራና የንግድ ሥራ ስትራቴጂ ማዘጋጀት\nአንድ አይነት የስራ ስልት መምጣቱ በጣም አስቸጋሪ የሆነው ክፍል ሊሆን ይችላል.\nየሚገበያዩትን የገንዘብ ልኬቶች አንዴ ካወቁ በኋላ እነሱን በእነሱ ላይ መተንተን እንዲችሉ እነዚህን መከታተል ያስፈልግዎታል. የዝውውጥ መድረክዎ የሽያጭ አመላካቾችን ለመለየት የሚያስፈልጉ ሁሉንም መሳሪያዎች ያቀርባል ነገር ግን መቼ እንደሚሰራ እና ምን ያህል ንግድ እንደሚሸጥ የስራ እቅድ እና የግብይት ስትራቴጂ ማዘጋጀት ያስፈልግዎታል.\nምንም እንኳን ከሌሎቹ ምንጮች በተቃራኒ ምርምር እና ትንታኔ ቢጀምሩ እያንዳንዱ ነጋዴ የራሳቸውን የግል አደጋ ደረጃዎች እና እውቀት ያሟላሉ. ሙያዊ የንግድ ስትራቴጂ ማዘጋጀት ሂደቱን በአግባብ የገንዘብ አያያዝ እና በመፍጠር ሂደቱን መፈለግ እና ሥራን ማከናወን ይጠይቃል.\nሁሉም የንግድ ስራ አሸናፊ አይሆንም. በእርግጥ ይህ ፈጽሞ የማይቻል ነው. አጠቃላይ ግቡ ከከፊሎች ይልቅ ብዙ አሸናፊዎች መሆናቸውን ማረጋገጥ ነው, እና ትንሽ መጠንም እንኳ በጊዜ ሂደት ወደ አስደናቂ ትርፍ ሊመራ ይችላል. የእርስዎ ስትራቴጂዎች ትርፋማ ከሆኑ እና ለምን ጠቃሚ እንደሆነ ከተረዱ በ "አውሮፓ ገበያ" ላይ በቀጥታ ስርጭት ለመጀመር ዝግጁ መሆን አለብዎት.\nበተቻለ መጠን የገበያውን ዕውቀት ያግኙ\nእውቀት በሀገር ውስጥ ንግድ ላይ ወሳኝ ነው.\nእያንዳንዱን ቀጥተኛ የንግድ ሥራ ከማስቀመጥዎ በፊት የበለጠ መረዳትዎን ያገኛሉ, የተሻለ ይሆናል. ገበያው እና እያንዳንዱ የሽያጭ ጥምረት ከጊዜ በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ይለዋወጣል, እና በዚህ ምክንያት ነው የእርስዎን ስልቶች ለማስተካከል በጣም ወሳኝ የሆነው. ገበያው አሁን እንዴት እንደሆነ ማወቅ ብቻ በቂ አይደለም. ያንን እውቀት ለማዘመን የሚያስፈልጉ መንገዶች ሊኖርዎት ይገባል.\nየትራንስፖርት ገበያ በአጠቃላይ እና አዳዲሶቹን ምንዛሬዎች በተመለከተ አዲስ መረጃ ለማግኘት የት እንደሚሄዱ ማወቅ አለብዎ. እንደ ብዙዎቹ ዘርፎች ሁሉ, አስፈላጊው ነገር ጊዜው ያለፈበት ሊሆን የሚችል ዕውቀት ከማግኘት ይልቅ ምርምር ማድረግ እንዴት እንደሚገባ ማወቅ ነው. እንደ ነጋዴ እንደመሆንዎ መጠን አዲስ እና ይበልጥ ትክክለኛ የሆነውን ውሂብ ለማካካስ የእርስዎን ንግድ, አልፎ ተርፎም ስትራቴጂዎን በየጊዜው ማስተካከል እና ማውጣት ያስፈልግዎታል.\nበቀጥታ ለሽያጭ ወዲያው ለመዝለል መሞከር ወሳኝ ጉዳይ ነው. ስለ ገበያ የበለጠ መረዳት እንዲቻል, ወቅታዊ የገበያ ውዝግቦችን ለማየት እና ገበያውን ሊያስተካክለው ስለሚችል በጣም ብዙ ሰአቶችን ለመለማመድ መለማመድ አለብዎት. ስለሚያሳድጉ እና ስለወደቁ እና ገበያው እንዴት ለሁለቱም ለማሻሻልና ማስተካከያ እንደማለት ማየት ያስፈልግዎታል. በተጨማሪም ገንዘብን ማስተዳደርን በተመለከተ እና እጅግ በጣም ከመጠን በላይ መቆየትን በተመለከተ ወሳኝ ትምህርቶችን ይማራሉ. ገበያው እንደ ህይወት ያለው, የመተንፈስ አካል ነው የሚሠራው, እና በየደረጃው ያልፋል.\nስለ ገንዘብ አስተዳደር ማወቅ\nሁሉም ከጊዜ ወደ ጊዜ ውጤታማ ስራዎችን ሊያከናውን ይችላል.\nስኬታማ የንግድ ልውውጥ ስለ ሂሳብ አያያዝ እና ገንዘብ አያያዝ ብዙ ስለአንዳንድ የንግድ ስኬቶች መለየት ነው. ገንዘብ የማስተዳደር ችሎታ እንዳለዎት በራስ መተማመን ሊኖርዎት ይገባል. በንግድዎ ውስጥ እንደ ልውውጥ በሂደትዎ ውስጥ እንደ ልምብር ያህል በስራ ላይ መዋል አለብዎት.\nበአነስተኛ ብርቱነት ላይ ትንሽ ልዩነት የእርስዎን የገንዘብ አያያዝ ስትራቴጂዎች ሊያጠፋ ይችላል. እራስዎን ከማራዘም ወይም በአንድ ጊዜ በብዙ ልውዶች ውስጥ እራስዎን ማካተትዎን መጠበቅ አለብዎት, እና ልጥፎች ከማሽከርከር ይልቅ, በራስ መተማመን ማግኘት ይችላሉ.\nገንዘብ አስተዳደር ሁሉንም ነገር እንደ ነጋዴ ማቆም ነው.\nየገንዘብ አያያዝ እና ስነስርዓት ሳይኖር አሁንም በተዋቀሩ ስትራቴጂዎች ላይ ገንዘብ ማግኘት ይችላሉ, ነገር ግን ዘላቂነት አይኖረውም. በመለያዎ ውስጥ ትርፍዎን ስለማይጠብቁ ሁሉንም ነገር ሊያጡ ይችላሉ. አግባብ ባላቸው የገንዘብ አያያዝ ዘዴዎች, የጠፋብዎን ኪሳራ ለመቀነስ የርስዎን ትርፍ ሊያገኙ እና በእርግጠኝነት ሊቆዩ ይችላሉ.\nስለዚህ, ለቀጥታ ግዢ ንግድ ለመጀመር ዝግጁ ነዎት?\nአንድ ነጋዴ በአንድ የማሳያ የንግድ ልውውጥ ሂደት በኩል ሊመሠረት የማይችለው አንድ በጣም እውነተኛ ልምዶች አሉ. እንደ እርስዎ ነጋዴና ስሜትዎን በአግባቡ ማስተዳደርዎን ብታስቡም እንኳን, በቀጥታ ወደ የንግድ ልውውጥ እስከሚገበምሩበት ድረስ በትክክል ማወቅ አይችሉም.\nከረዥም ጊዜ ከመጠበቅ ይልቅ "ከልክ በላይ" ከመጠባበቅ ይልቅ በቀጥታ ከሽያጭዎ ጋር ለመጀመር ብዙውን ጊዜ የተሻለ ነው, ከዚያ ወደ ቀጥታ ስርጭት ንግድ ውስጥ መግባት ሙሉ ለሙሉ አዲስ የጨዋታ ጨዋታ ነው. በጣም ጠቃሚ የንግድ ልውውጥ ወደ አንድ የግብይት ስትራቴጂ ያርጋዋል, ነገርግን በንግድ ሥራ ላይ የተመሰረቱ ስልቶች, ትንተናዎች እና ንድፈ-ሐሳቦች ከጊዜ በኋላ ጊዜው ያለፈባቸው ስለሚሆኑ በየጊዜው ማሻሻያ ማድረግ አለብዎት.\nየተዘረዘሩትን ሁሉንም ገፅታዎች በልበ ሙሉነት ከገለጹ, ግዥዎን ወደ ቀጥታ ሂሳብ ለመውሰድ በደንብ ዝግጁ መሆን አለብዎት.\nየብራዚል የንግድ ምልክት ሂሳብ ይክፈቱ\nየዛሬውን የሙከራ ማሳያ ወይም የቀጥታ ትርፍ ሂሳብ ለመክፈት የተመረጠ ደላላ ይረዱ.\nይህ ግቤት መለያ ተሰጥቶታል እንዴት የወርክ የንግድ ልውውጥን እንዴት እንደሚከፍት, የቀጥታ የንግድ መለያ. ዕልባት ወደ ፐርማአገናኝ.\n← በ Forex ገበያ ውስጥ በጣም ብዙ የተጣራ የገንዘብ ልኬቶች\nበብራዚል ለትርጉም ንግድ ምልክቶች ጥቅም ላይ የዋሉ የተለያዩ አመልካቾች →


በባቡር ለብቻ አውሮፓ መጓዝ ያህል ጠቃሚ ምክሮች | አስቀምጥ ባቡር\nመኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > በባቡር ለብቻ አውሮፓ መጓዝ ያህል ጠቃሚ ምክሮች\nበባቡር አውሮፓ መጓዝ በጣም ውብ መካከል አንዱ ነው, scenic and cultural journeys in the world. አዲሱን እንደ ዋና የአውሮፓ ከተሞች መካከል ቀጥተኛ ባቡሮች እየፈለጉ ይሁን አምስተርዳም ወደ ለንደን ባቡር ወይም እየፈለጉ ነው የፍቅር ባቡር ጉዞዎች, የአውሮፓ ባቡር ጉዞ ሁሉንም አለው.\nሰዎች ቁጥር interrailing አውሮፓ በኩል በየዓመቱ ነው 400,000 ሕዝብ. አንተ ላይ መጎብኘት ይችላሉ 30 countries using interrailing tickets. interrailing ውስጥ ጀመረ ጀምሮ 1972, በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ይህን ነጠላ የባቡር ቲኬት በመጠቀም በአውሮፓ በኩል ተጉዘዋል.\nበአንድ ትኬት ጋር በመላው አውሮፓ መጓዝ የራሱ ጥቅሙንና ጉዳቱን ጋር ይመጣል. መስመር ላይ የወሰኑ በርካታ ጣቢያዎች አሉ መንገደኞች ጠቃሚ ምክሮች በባቡር አውሮፓ ማየት የሚፈልጉ. እነዚህ ጣቢያዎች ያካትታሉ መሄጃ አውጪ መተግበሪያዎች እና ድር / ብሎጎች ላይ ምክሮችን የሚያቀርቡ እንዴት ባጀት.\nይህ ርዕስ ባቡር ጉዞ ስለ ለማስተማር የተጻፈው እና በ የተደረገው አስቀምጥ ባቡር, በዓለም ላይ ዝቅተኛ ባቡር ትኬቶች ድረ.\nብቻ አውሮፓ በመጓዝ ላይ\nራስህን በ አውሮፓ በኩል መጓዝ አለው አንድ ጥቅሞች ብዙ. አንተ ብቻህን ነህ ጊዜ, በእናንተ ላይ ሙሉ ቁጥጥር አለዎት የእርስዎን ጉዞ.\nብቻውን መሆን የራስህን የጉዞ ለመወሰን ዕድል ይሰጣል, የሚፈልጉትን ማንኛውንም ምግብ መብላት እና ሲፈልጉ እና በጉዞዎ ላይ ከሌሎች ሰዎች ጋር ጭቅጭቅ እንዳይኖርዎት,\nእንዲህ ዓይነቱ ነፃነት ተጨማሪ ራስን ግኝት እና አዲስ ሰዎችን እና ሌሎች ዘላኖች ማሟላት አጋጣሚ ሊያመራ ይችላል, ራስህን reinventing እያስቀመጠ. ይህ ብቸኛ ልምድ ራስን እድገት ሊያስከትል ይችላል.\nበሃንኦቨር ባቡሮች ወደ ዶርትሙንት\nኤሰን በሃንኦቨር ባቡሮች ወደ\nየቦን በሃንኦቨር ባቡሮች ወደ\nሉክሰምበርግ በሃንኦቨር ባቡሮች ወደ\nጉዞ ጊዜ ከእናንተ ጋር ጓደኛ ያለው, ከእናንተ ጋር ትዝታዎች ለማጋራት ሰው ይሰጣል, አውሮፓ በኩል በመጓዝ አንድ ግዙፍ አካል የትኛው ነው.\nአውሮፓ በኩል እየተጓዘ ጊዜ ብቻውን ሆስቴሎች ላይ እንዲቆዩ ይሞክሩ.\nሆስቴሎች ለብቻህ አውሮፓ በኩል የሚጓዙ ሰዎች ጋር የተሞላ ነው, እንደዚህ ማኅበራዊ እና ሰዎች ጋር ለመገናኘት.\nእንደ ወዳጃዊ ለመሆን ሞክር እና እርስዎ ብቻ ሲጓዙ ይችላል እና እንደ ወጪ አንድ የማያውቀን ሰው ከሆኑ, ከሌሎች ተጓዦች ጋር ወዳጃዊ ለመሆን ተጨማሪ ጥረት ውስጥ ማስቀመጥ ይኖርብዎታል. ይህም ይበልጥ ግልጽ እና ተግባቢ መሆን ጥቅም ለማግኘት ጥቂት ቀናት ሊወስድ ይችላል, አንተም ከእምነት ተጓዦች ጋር ግንኙነቶችን ለማዳበር መጀመር እንደ ግን ጊዜህን ዋጋ ይሆናል.\nበተጨማሪም ውስጥ ምግብ ማብሰል ይመከራል ማረፊያ ቤት, ከሌሎች ጋር መስተጋብር ተጨማሪ እድሎች ይሰጣሉ, ይህም.\nሌሎች ተጓዦች በላይ የአካባቢው ለማሟላት የበለጠ ፍላጎት ከሆነ, ከዚያም Couchsurfing ለእርስዎ ጥሩ አማራጭ ሊሆን ይችላል.\nCouchsurfing, ይህም ውስጥ የራሱ meetups ያካትታል መጠጥ ቤቶች እና የሚያደጉባቸውን በአካባቢው ባሕል ጋር እንዲገናኙ ያደርጋል እንዲሁም ደግሞ expats ለማሟላት ዕድል ነው.\nመውሰድ በመመልከት ሊሆን ይችላል ማን pickpockets እና ወንጀለኞች ሌሎች አይነቶች ብዙ አሉ የት አንዳንድ የአውሮፓ ከተሞች አሉ ቅድሚያ ቱሪስቶች, የራስዎን የጋራ ስሜት ይጠቀሙ እንዲሁም ቦታዎች እና ሰዎች ለማስወገድ ለማየት የጉዞ መድረኮች ወይም ሌሎች ተዛማጅ መረጃዎችን ያንብቡ.\nወደ አውሮፓ መግቢያ በኩል ለመጓዝ የተሻለ ዋጋ ለማግኘት የእኛን ድህረገፅ አሁን. ውሰድ 3 ደቂቃዎች ባቡር ትኬት ቦታ ማስያዝ ለማጠናቀቅ.\nበእርስዎ ጣቢያ ላይ ያለንን ጦማር ልጥፍ መክተት ትፈልጋለህ, ከዚያ እዚህ ጠቅ አድርግ: https://embed.ly/code?url = https://www.saveatrain.com/blog/tips-for-traveling-europe-alone-by-train/ - (የ ክተት ኮድ ለማየት ወደ ታች ሸብልል)\nየእርስዎ ተጠቃሚዎች ደግ መሆን የሚፈልጉ ከሆነ, የእኛን ፍለጋ ገጾች ወደ በቀጥታ እነሱን ለመምራት ይችላሉ. በዚህ አገናኝ, የእኛን በጣም ታዋቂ የባቡር መስመሮችን ማግኘት ይሆናል – https://www.saveatrain.com/routes_sitemap.xml. እንግሊዝኛ የማረፊያ ገፆችን ያለንን አገናኞች አለን የውስጥ, ነገር ግን እኛ ደግሞ አለን https://www.saveatrain.com/in_routes_sitemap.xml, እና አንተ / ውስጥ / fr ወይም / እሱን እና ተጨማሪ ቋንቋዎች መቀየር ይችላሉ.\n#nomad የባቡር ጉዞ traveltips


ያለመታመን እዳ!! (የሽሀሳብ አበራ) | EthioReference >\n4:42 pm - Thursday January 18, 6801\nያለመታመን እዳ!! (የሽሀሳብ አበራ)\nመንግስት የሚሰራቸው ስራዎች ሁሉ በጥርጣሬ እየታዮ እየወደሙ ነው፡፡ በሁሉም አካባቢዎች ይሄ ተከስቷል፡፡ ኩርፊያ እና ጥርጣሬ በመንግስት ላይ ከፍ ብሏል፡፡ በእርግጥ በ 27 ዓመቱ ውስጥ እንኳን የሚታመን መንግስት መንግስታዊ መዋቅር እንኳን እንዳልነበር በእስረኞች ላይ የደረሰውን ግፍ እና የነ መላኩ ፈንታን እንዲሁም የታምራት ላይኔን ቃለመጠይቅ የሰማ ይረዳል፡፡\nጠሚዶ አብይ አህመድም መንግስታዊ አሸባሪነት ከመኖሩም በላይ ያለፉት 27 ዓመታት ቆሻሻ ተግባራት የተፈፀመባቸው እንደሆነ መስክረዋል፡፡ በእነዚህ ዓመታት የተፈፀሙ ወንጀሎች በቀጣይም መንግስትን በጥርጣሬ ህዝቡ እንዲመለከተው ይገፋሉ፡፡\nአቶ መላኩ ፈንታ ለሪፖርተር ጋዜጣ በሰጠው ቃለመጠይቅ ሲታሰር ብአዴን አልሰማም፡፡ያሰረው ማፍያ ቡድኑ ነው፡፡ ብአዴን ከንፈሩን ከመምጠጥ ያለፈ ሚና አልነበረውም፡፡ ብአዴን፣በድርጅት ግምገማ ከሙስና ንፁህ በመሆን ከፍተኛ ሰጥቶ ፣ በሳምንቱ በከባድ ሙስና ሲታሰር ቤተሰቦቹን እንኳ ብአዴን ለመጠየቅ ፈራ፡፡ እንደ ህዝቡ ከንፈሩን መጦ ዝም አለ፡፡ አቶ መላኩ አቶ በረከት እና የህወሓት ሰዎች እንዳሰሰራቸው አብራርተዋል፡፡የሚገርመው አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ ከጎንህ ነኝ ሲሏቸው ቆይተው አቶ መላኩን ፈርመው አሳልፈው ሰጥተዋቸዋል፡፡ ከአቶ ታምራት ላይኔ ልምድ በመነሳት አቶ ሃይለማርያምም የእስር፣የድብደባ፣የዛቻ ቅጣቶች በማፍያ ቡድኑ እንደሚደርስባቸው መጠርጠር ቀላል ነው፡፡ አቶ ሃይለማርያም በስልጣን እያሉም የሃገሪቱን መረጃ እኔ አላውቅም ብለው በግላጭ ተናግረዋል፡፡ ሃገሪቱ የምትመራው ውስኪ ቤት በሚወሰን ውሳኔ እንጂ በምክርቤት አይደለም፡፡የምክር ቤት አባልትም የሃሳብ ደሃዎች፣መሞገት ነውር የሚመስላቸው፣ከሰውነት ክብር ወርደው እሺ እሺ ብለው ሲያጎነብሱ፣ሲጫኑ የኖሩ ወንበር አሟቂዎች ነበሩ፡፡ ከጫካ እንደሚኖሩ አንድ ቀንም የወጡበትን ማህበረሰብ ችግር አውጥተው አያውቁም፡፡\nከአቶ ታምራት ላይኔ በ 1989 የብአዴን ሊቀመንበር፣ምክትል ጠቅላይ ሚኒስተር እና መከላከያ ሚኒስትር ነበሩ፡፡ነገር ግን መከላከያን እየመሩ የአቶ መለስ ጠባቂዎች አሰሯቸው፡፡ እስርቤት ላይም የእስር ቤት ጠባቂዎች ገረፏቸው፡፡ ከብአዴን ሊቀመንበርነት በሌሉበት ማፍያ ቡድኑ አውርዶ ብአዴን ሳይሰማ ሌላ ሊቀመንበር መርጦ ጠበቃቸው፡፡ አቶ ታምራት ለአማራ ህዝብ የህወሓት አስፈፃሚ ሆነው ክፉ ደባ ቢሰሩም፣በግለሰብ ደረጃ የደረሰባቸው መከዳት እና ግፍ ግን አሳዛኝ ነው፡፡\nየሶማሌው አብዲ ኢሊ፣ ጌታቸው አሰፋ ከአዲስ አበባ ሰው ሹሞ እንደሚልክ በግልፅ ተናግረዋል፡፡ የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር የነበሩት አቶ ጁነዱን ሳዶ ” ርዕሰ መስተዳድር ብሆንም፣የኦሮሚያን ክልል አንድ ቀንም መርቸው አላውቅም” ብለዋል፡፡\nአቶ ገዱ አንዳርጋቸውም ካሁን በኃላ እንጂ ከዚህ ቀደም ርዕሰመስተዳድር ቢሆኑም ክልሉን ሙሉ በሙሉ እንዳልመሩ ተናግረዋል፡፡\nባህርዳር ላይ ካለው እስር ቤት የሚሰቃያ ታሳሪዎችን በተመለከተ በ 2004 አካባቢ የአማራ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ አያሌው ጎበዜ ተጠይቀው ” ስለሚታሰሩ ሰዎችም ሆነ ስለሚታሰሩበት ቦታ መረጃ እንደሌላቸው” ለታሳሪ ቤተሰቦች ተናግረዋል፡፡ብአዴን ባህርዳርን አልመራም፡፡ነገሩ በግለሰብ ደረጃ እንኳን የብአዴን ሰዎች ነፃ አልነበሩም፡፡ታምራት ላይኔ፣መላኩ ፈንታ፣ጀኔራል አሳምነው ፅጌ ወዘተ የብአዴን ከፍተኛ አመራሮች ነበሩ፡፡ግን ብአዴን እንኳን ህዝቡን የራሱን አመራሮች ሊያድን አልቻለም፡፡\nበ 27 ዓመት የነበረው ማፍያ ቡድን በብዛት ወደ ሃላፊነት የሚያመጣቸው የእውቀት ደሃ የሆኑትን ፣ ስነ ልቦናዊ ስብራት ያለባቸውን እና በልተው ለመኖር ብቻ የሚኖሩ ከእንስሳት ከፍ ከሰው ዝቅ ያሉ ሰዎችን ብቻ ነው፡፡ እነዚህ ሰዎች የሚመሩት ህዝብ ሁሉ እንደ እንስሳ እየተጫነ እንዲኖር ይፈልጋሉ፡፡ ነፃነት ወይም ሞት ብሎ የሚጠይቅ ትውልድ እንዳይፈራ አሳቢያንን ወደ እስር እየማገዱ ያስገርፋሉ፡፡\nየ27 ዓመቱ የአማራ ብሎም የኢትዮጵያ ታሪክ ጥቁር ሆኖ ይመዘገብ ዘንድ ባለታሪኮች ፈቅደዋል፡፡ያውም በህይዎት እያሉ፡፡\nየመንግስትን የ 27 ዓመት ባህሪውን የተረዳ ህዝብ ወርቅ ቢያነጥፍለትም እሾህ ይመስለዋል፡፡መድሃኒት ቢያቀርብለትም መርዝ ይመስለዋል፡፡ ፀጥታ ሊያስከብርለት ቢፈልግም ራሱ መንግስት አሸባሪ ይመስለዋል፡፡ ስለነበርም፡፡ እንዲህ ከሆነ የህዝብ ቁጣዎች መቀጠላቸው ተፈጥሮአዊ ነው፡፡\nብአዴን በ 27 ዓመቱ ካስመዘገበው የውርደት ታሪኩ ተምሮ መሰረታዊ ለውጥ ማድረግ ወቅቱ ያስገድደዋል፡፡ እስካሁን የሰየማቸው የካቢኔ አባላት እና ልዮ ልዮ ሹመቶች ግን ብአዴን አድሮ ቃሪያነቱን ማሳያ ናቸው፡፡በቀጣይ ጉባዔው ካላስተካከለ እስካሁን የሰጣቸው ሹመቶች የባለፈውን 27 ዓመት ግብዝነት ለመድገም እንዳቀደ የሚያመላክቱ ናቸው፡፡\nአልማን ጨምሮ ጥረት እና የመሳሰሉት የልማት ድርጅቶች በብዛት የካቢኔ ሚስቶች እና የደከማቸው በጡረታ የሚደጎሙበት ሰዎች በሃላፊነት የሚሾሙበት ቦታ ነው፡፡ እነ ጥረት ያረጁ ካቢኔዎች እንደ መቆዶኒያ የአዛውንቶች ማዕከል ይሰባሰቡና የሚበሉበት፣እንደ ህፃን የሚጫዎቱበት አትራፊ ድርጅት ነው፡፡ ነገር ግን አልማ ሆነ ጥረት የአማራነት ስነ ልቦና ያላቸው ሰዎችን አቅፈው አያውቁም፡፡የአማራ ልማት ማህበር ተብሎ ብሄርተኛ አይደለም፡፡አልማ ብሄርተኛ ካልሆነ የገንዘብ ምንጩ ካሁን በኃሏ ይነጥፋል፡፡\nባጠቃላይ ከኢኮኖሚው እስከ ፓለቲካው ጥገናዊ ሳይሆን መሰረታዊ ለውጥ ካልተደረገ ለውጥ ፈላጊ ህዝብ መሪውን መብላቱ የነበረ፣የሚኖር ሃቅ ነው፡፡ዛሬ በየቦታው የሚነሱ ግጭቶች እና ኩርፊያዎች መንግስትን ካለማመን የሚመነጩ በመሆናቸው፣የሚታመን አመራር እና መዋቅር መዘርጋት እንጂ ማውገዝ፣ማሰር መፍትሄ ሆኖም አያውቅም፡፡ሊሆንም አይችልም፡፡ የዛሬ ትንንሽ ቁጣዎች ተደምረው ወደ ግዙፍ አመፅ ሳይቀየሩ በ 27 ዓመት እንኳን መንቃት ካልተቻለ ዙሪያ መለስ ውድመት ይከተላል፡፡\n© 6801 EthioReference. All rights reserved.


የነጋሶ መንገድ ከ1935 እስከ 2011 ዓ.ም – ZAGGOLE – ዛጎል\nየነጋሶ መንገድ ከ1935 እስከ 2011 ዓ.ም\nየኢትዮጵያን ፖለቲካ አሳምረው ያውቁታል። ከ60ዎቹ የተማሪዎች እንቅስቃሴ እስከ «ቅንጅት» በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪም ተሳትፈዋል። ጀርመን ከገቡ ጀምሮ ለ17 ዓመት ያህል ፅዋ ያልጠጡበት የፖለቲካ ማህበር የለም። በአውሮፓ የኢትዮጵያ ተማሪዎች ማህበርንና የኦሮሞ ፖለቲካ ድርጅቶችን ያውቋቸዋል። እነመኢሶን፣ ኢህአፓን፣ ሻዕቢያን፣ ኦነግን፣ ህወሃትንና ሌሎችን የተዋወቁት በስደት ላይ እያሉ ነው። ከአብዛኞቹም ጋር የፖለቲካ ጠበል ጻዲቅ ተቃምሰዋል።\nአዳዲስ የፖለቲካ ማህበራትና የአርነት ድርጅቶችን አዋልደዋል። አያሌ የፖለቲካ ዕድሮች ሲመሰረቱም ሲፈርሱም ታዝበዋል። አንዳንዶቹ መሠረታቸው ሲጣል የፖለቲካ ሲሚንቶና አሸዋ አቀብለዋል። ሆኖም ከየትኛውም የፖለቲካ ስብስብ ጅምር እንጂ ውጤት አላዩም። ለሁለት አስርት ዓመታት ያህል ነጋሶ ለኦሮሞ ህዝብ መብትና ነጻነት የሚታገሉ የፖለቲካ ድርጅቶች ለመመስረት ታትረዋል። ሆኖም የፖለቲካው አበባ ሲጽደቅ እንጂ ሲደርቅ አሻፈረኝ አሉ። እናም አንጀት የሚያርስ የፖለቲካ ድርጅት ባህር ማዶም ሆነ አገር ቤት መጥፋቱ እያብሰከስካቸው ቁዘማ ያዙ።\nተስፋ ቆርጠው ግን ለፖለቲካው ጀርባቸውን አልሰጡም። ምክንያቱ ደግሞ ሌላ ሳይሆን ከተስፋ መቁረጥ ጋር ስለማይተዋወቁ ብቻ ነው። እናም ለአገራቸው አንድ ትርጉም ያለው አስተዋጽኦ ለማበርከት ደጅ ደጁን ሲመለከቱ ኢህአዴግን እመንገዳቸው ላይ አገኙት። አጥንተውት እና አስጠንተውት ተጠጉት። ለዓመታት ከኖሩበት ባህር ማዶ ጓዛቸውን ጠቅልለው አገራቸው ገቡና ቃል ኪዳን አሰሩ።\nከኢህአዴግ ጋር 10 ዓመት የሚያህል የፖለቲካ መንገድ ተጉዘዋል። የለውጥን ተስፋ ሰንቀው በኦህዴድ አመራርነት፣ በሚኒስትርነትና በርዕሰ ብሔርነት በጽናት አገልግለዋል። ነጋሶ የዓላማ ሰው ናቸው፤ ላመኑበት በጽናት የሚቆሙ፡፡ ነገር ግን ለቃሉ የሚታመን የፖለቲካ ድርጅት በባትሪ ፈልገው አጡ፡፡ የሚገጥሟቸው የፖለቲካ ድርጅቶች ሃሳባቸውንና አቋማቸውን እየቀያየሩ መከራቸውን አበሏቸው፡፡ በአብዮታዊ ዴሞክራሲ በኩል ሶሻሊዝምን እንገነባለን ያላቸው ኢህአዴግ እንኳን የምመራው በነጭ ካፒታሊዝም ነው ብሎ እምነታቸውን አፈረሰባቸው ፤የዓለም ተጨባጭ ሁኔታ ስላልፈቀደ ለጊዜው ሶሻሊዝምን መሳቢያ ውስጥ ከተነዋል ሲባሉ «መታለላቸው» አሳዘናቸው፡፡ ሊጠይቁ እና ሊሞግቱ ሞከሩ፤ ውጤቱ ውግዘት ሆነባቸው::\nእኚህ አንጋፋ ፖለቲከኛ የህይወት ታሪክ ውስጥ የራሳቸውን ነጠላ የፖለቲካ መንገድ ብቻ አይደለም የምናየው፡፡ ከሞላ ጎደል የዘመኖቻቸውን የፖለቲካ ጎዳናም ተንሰላስሎ እናገኘዋለን፡፡\nለአገር የኖሩ የአገር አድባር የሆኑት ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ በስኳር ህመም እና በደም ግፊት ምክንያት በሳኡዲ አረቢያ በአሜሪካ እና በመጨረሻም በጀርመን ሕክምናቸውን ሲከታተሉ ከቆዩ በኋላ በ75 ዓመታቸው ሕይወታቸው አልፏል። እኛም ዛሬ እኚህን ታላቅ የአገር ባለውለታ በ«ሕይወት እንዲህ ናት» አምዳችን ልንዘክራቸውና የሕይወት ጉዞአቸውን ልናወሳ ወደናል፤ መልካም ንባብ!\nበደምቢ ዶሎ መሀል ከተማ በቤተል ቤተክርስቲያን መንደር ልዩ ስሙ ከቾ በምትባል አካባቢ ነው ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ የፈለቁት። ከወላጅ እናታቸው ዲንሴ ሾሊ እና ከቄስ ጊዳዳ ሶለን ጳጉሜን 5 ቀን በ1935 ዓ.ም ተወለዱ:: ነጋሶ ልጅነታቸውን ያሳለፉት በምቾት አይደለም፤ለእግራቸው ሸራ ጫማ አያውቁም። ለትምህርት ሲሉም ከወላጆቻቸው ቤት ወጥተው በየዘመድ አዝማዱ ተንከራተዋል።\nየነጋሶ የልጅነት ሕይወት በችግር የተሞላ ብቻ አልነበረም፡፡ እርሳቸውም «ልጅነቴ ማር እና ወተቴ»ን አሳምረው ያውቁታል:: ጣፋጭ የልጅነት ትዝታም ነበራቸው፤ «ጢሎ» የምትባለውን ጥቁሯን ላማቸውን አይረሷትም፡፡ ሌላው የልጅነት ሕይታቸውን «ዳንዲ የነጋሶ መንገድ» በሚለው መጽሐፍ ላይ ስለ ገጠመኛቸው ሲናገሩ «በኦሮሞ ባህል እናት ልጇን ከአንድ ዓመት ተኩል እስከ ሁለት ዓመት የምታጠባ ቢሆንም እኔ ግን ቶሎ ጡት አልተውኩም ነበር፡፡ እናቴ ሲጨንቃቸው ጡታቸውን የሚመር የግራዋ ቅጠል ጨምቀው ቀቡት፤ አሁንም አልተው አልኩኝ፡፡ ብዙ ቆይቼ ነው ያቆምኩት፡፡»ጡት መጥባት እንዳቆሙ አጎታቸው በማረፋቸው እና አጎታቸው ወንድ ልጅ ስለሌላቸው በባህሉ መሰረት ቤተሰብ ደግሞ የሚወከለው በወንድ ነው፡፡ ለዚህም ነው ዶክተር ነጋሶ ለአጎታቸው ቤተሰብ ተሰጡ፡፡\nትምህርት ቤት ሳይገቡ ሀሙስ ሀሙስ ሚሲዮናውያን የአካባቢውን ልጆች ይጋብዞቸው ነበር፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ፣ ፀሎት እና መዝሙርም ያስጠኗቸዋል፡፡ ስለ ትምህርት አጀማመራቸው ዶክተር ነጋሶ ሲያስረዱ «መጀመሪያ ሚሲዮን ትምህርት ቤት አልገባሁም፡፡ ደምቢ ዶሎ የቤተል ቤተክርስቲያን ትምህርት ቤት ተቋቁሞ ስለነበር ስድስት ዓመት ሲሞላኝ እዚያ ገባሁ፡፡ በትምህርት ቤታችን የጉራጌ፣ የአማራ፣ ትግሬ፣ የኤርትራውያንና ሌሎችም ልጆች ነበሩ፤ ልዩነት አልነበረም፡፡»\nሀ ሁ… ያስተማሯቸው አባታቸው ናቸው:: አባታቸው ዶክተር ነጋሶን ብቻ ሳይሆን የልጅነት ጓደኞቻቸውን እነደገመኝ ዳቃ፣ ክፍሌ ወሰኑን ፊደል አስተምረዋቸዋል፡፡ ዶሎ የቤተል ቤተክርስቲያን ትምህርት ቤት እየተማሩ ባሉበት ወቅት ጃነሆይ ይመጣሉ ተብለው ተሰልፈው ወደ አውራጃ ጽሕፈት ቤት ሄዱ፡፡ ሁኔታውን ሲያስረዱ ‘ኃይለሥላሴ ድል አድራጊው ንጉሣችን…’ እያልን በስሜት እየዘመርን ከስድስት ሰዓት በፊት ደረስን፡፡ ንጉሡ ግን ሳይመጡ ቀሩ፤ እኛም እግራችን እስኪቃጠል ድረስ ከጠበቅናቸው በኋላ ወደ ቤታችሁ ሂዱ ስለተባልን ንጉሡን ሳናገኝ ተመለስን።»\nትምህርት ቤቱ ሲዘጋ የእርሳቸውም ትምህርት አብሮ ተዘግቶ እንደነበር በዛው መጽሐፍ ላይ ገልጸዋል። ከወራት በኋላ ግን ብርሃን ኢየሱስ የሚባል ትምህርት ቤት ገቡ፡፡ በዛም ሁለተኛ ክፍል እየተማሩ ሳለ አባታቸው ከአዲስ አበባ ተመልሰው መጡ፡፡ በወቅቱ ሚዛን ተፈሪ የአሜሪካን ሚሲዮኖች ሥራ ጀምረው ስለነበር ቤተክርስቲያን ለማቋቋም ቄስ ፈልገው ለቤተክርስትያኒቱ ደብዳቤ ጽፈው «ቄስ ላኩልን» አሉ። በዚህ አጋጣሚ አባታቸው ወደ ማጂ ዞን የድሮ ጊሜራ ዞን ዋና ከተማ ሚዛን ተፈሪ እንዲሄዱ ተመረጡ፡፡\nሚዛን ተፈሪ የቤንች ማጂ ዋና ከተማ ነበረች፤ አማርኛ ይነገርባታል። እናም ከአባታቸው ጋር ወደዛ ያቀኑት ዶክተር ነጋሶ በቆይታቸው አማርኛ እየለመዱ መጡ፡፡ ከቋንቋው ጋር ብቻ ሳይሆን የቤንችንና ከፊቾን ባህል ተላመዱ፡ ፡ከሌሎችም ጋር መግባባት ጀመሩ፡፡ ባህል፣ ቋንቋ፣ ሃይማኖት አኗኗር ማህበረሰብን የሚያስተሳስር ገመድ ነውና በዚህ መካከል ተሳስረው ይኖሩ ነበር፤ መለያየት አልነበረም፡፡\n«ደምቢ ዶሎ እያለሁ የትምህርት ቤት ጓደኞቼ አማራ፣ ትግሬ፣ ኦሮሞ፣ ኤርትራዊና ሌሎችም ነበሩ፡፡ቤተሰቦቼ መጀመሪያ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ነበሩ፡፡ የአባቴ የክርስትና ስም ወልደ ገብርኤል፣ የእናቴ ደግሞ ወለተ ገብርኤል ነበር፡፡ የእህቴና የእናቴ ክርስትና እናት እታፈራሁ የሚባሉ ጎንደሬ ናቸው፡፡» ብለዋል።\nዶክተር ነጋሶ ስምንተኛ ክፍል ፈተና እስከሚፈተኑ ድረስ አባታቸው በሄዱበት እየተዘዋወሩ ነው ትምህርታቸውን የተከታተሉት፡፡ ከዘጠነኛ እስከ አሥራ አንደኛ ክፍል እየሰሩ እንደተማሩም ይናገራሉ። ከዚያም አሥራ ሁለተኛ ክፍል የመግቢያ ፈተና በመፈተን በዕደ ማርያም ትምህርት ቤት መግባት ቻሉ፡፡\n«የአባቴ ልጅ ነኝ፤ በእርሳቸው ነው የወጣሁት» የሚሉት ዶክተር ነጋሶ፤ ስለያዙት ስብዕና፣ ባህሪና ጥንካሬ ሲያብራሩ ከአባታቸው ከቄስ ጊዳዳ ሶለን እንዳገኙት ይገልጻሉ፡፡ ገና በአምስት ዓመታቸው ዓይነስውር በመሆን የህይወትን ከባድ ፈተና የተቀበሉት ቄስ ጊዳዳ ከልመና ወጥተው የታወቁ ቄስ ሰባኪ ለመሆን በቅተዋል፡፡ በቄስ ጊዳዳ ስብዕናና ብርታት የተደመሙ የውጭ አገር ዜጎች ታሪካቸውን ፅፈው አሳትመውላቸዋል፡፡ የዶክተር ነጋሶ አባት ቄስ ጊዳዳ ሶለን የታወቁ የፕሮቴስታንት ቄስ ነበሩ፡፡ የቤቴል ቤተክርስቲን መስራቾች ውስጥ ግንባር ቀደሙ ናቸው፡፡\nየፖለቲካ ሀ ሁ …\nዶክተር ነገሶ በዕደ ማርያም ትምህርት ቤት የመግባት ዕድል ማግኘታቸው ከዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ጋር የመገናኘትና የመወያየት ዕድል ፈጠረላቸው፡፡ ስለዓለም ታላላቅ አብዮቶች የተማሩትም በዚህ ትምህርት ቤት ነው፡፡ በዩኒቨርሲቲው የተለያዩ የስነ ግጥምና ሌሎች ፕሮግራሞች ላይ ይገኙ ነበር፡፡ እነዚህ ሁሉ ወጣቱ ነጋሶን ከፖለቲካ ጋር በማስተዋወቅ የላቀ ሚና ተጫውተዋል፡፡\nከፖለቲካ ሕይወት ጅማሮ ጋር በተያያዘ እዚያው በዕደማርያም ትምህርት ቤት ውስጥ አስተዳደር እና ሌላ ኃላፊነት ውስጥ የሚሰሩ ዶክተር ጥላሁን ገሞታ ፤ ጉታ ሰርኔሳ እና ሌሎች ተማሪዎች እንደነበሩ ዶክተረ ነጋሶ ስለህይወት መንገዳቸው በተጻፈው መጽሐፍ አንስተዋል፡፡\n«የተማሪዎችን አልጋና ምግብ ቤት ንፅህናውን ይቆጣጠራሉ። አንድ ቀን ጉታ ሰርኔሳ ወደ ቢሮው ይጠራኛል፡፡ ጉድፍ የሚፈልግ ይመስል ፊቴ ላይ ዐይኑን ተከትሎ ‘ነገ እሁድ ነው!’ አለኝ፡፡ ‘አዎን’ አልኩት ‘ነገ አንድ ትልቅ ስብሰባ በጉለሌ ይካሄዳል፤ በዛ ስብሰባ ተማሪዎች እንዲገኙ ጋብዘናል፡፡ ሁሉም ኦሮሞዎች ናቸው፡፡ አንተስ ብትገኝ?’ አለኝ:: ሌላ ጥያቄ ሳላስከትል ‘ምናልባት እሄድ ይሆናል’ አልኩት። ከጉታ ጋር ፒያሳ ተገናኘንና አብረን ሄድን፡፡\nቦታው ጉለሌ ሙስሊም መቃብር ፊት ለፊት ነበር፡፡ የስብሰባው ቦታ ስንደርስ ግቢው በትርና እርጥብ ሳር የያዙ ሽማግሌዎች፣ ተማሪዎች፣ ወጣቶች፣ ሴቶች፣ ወታደሮች… ሁሉ ነበሩ:: መግቢያው ጋር ባለች ጠረጴዛ ላይ ሰዎች ስም ይመዘግባሉ፡፡ ድንኳኑ ውስጥ በኃይል የሚያስተጋባ ድምፅ ይሰማኛል፡፡ ተናጋሪው ማና እንደሆነ አይታየኝም፡፡ ለካ ያ ስብሰባ የተዘጋጀው በሜጫና ቱለማ ማህበር ኖሯል፡፡ ተናጋሪው ጄኔራል ታደሰ ብሩ ናቸው፡፡ አንድ ብር ከፍዬ መታወቂያ ተሰጠኝና አባል ሆኜ ተመለስኩ፡፡»\nየፖለቲካ ሀ ሁ ሌላኛው ትውውቅ ነው፡፡ ታዲያ በዕደማርያም ትምህርት ቤት ያላቸውን ቆይታ አጠናቀው የመግቢያ ፈተና በመውሰድ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የታሪክ ትምህርታቸውን በ1963 ዓ.ም አጠናቀቁ፡፡\nበ1960ዎቹ ዓ.ም ኢትዮጵያን ጨምሮ በአጠቃላይ በዓለም ላይ የተማሪዎች ንቅናቄ ተነስቶ ነበር፡፡የተማሪዎች እና የወጣቶች የለውጥ ፍላጎት የወጣበት ጊዜ ነው፡፡ የዓለም ሕዝቦች፤ የፊውዳል ስርዓት የሚጨቁኑበትና የሚበዘብዙበት ስርአት እንደሆነ በመገንዘብ «ለውጥ መምጣት አለበት፤ በጥቂት ገዥ መደቦች መጨቆንና መበዝበዝ አይገባም፤ ፍትህ ሊኖር ይገባል» የሚል ጥያቄ አንስተው ነበር፡፡ በዓለም አቀፍ ሲታይ ኢምፔሪያሊዝም የሰፈነበት ወቅት ነበር፡፡\nበኢትዮጵያ ስለነበረው የተማሪዎች ንቅናቄ ዶክተር ነጋሶ በመጽሐፋቸው ሲያስታውሱ «ንቅናቄውን የሚመራው የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ማህበር ምክር ቤት ነበር፡፡ ምክር ቤቱ ለመግባት ከፍተኛ ውድድር ይካሄዳል፡፡ ብቃትና ንቃት ያለው ሰው ነበር የሚመረጠው፡፡ አንዴ ጥላሁን ግዛው ተወዳድሮ ነበር፡፡አርአያ የሆነ ድንቅ ልጅ ነበር:: እርሱን የሚፎካከረው ደግሞ መኮንን ቢሻው የተባለ ልጅ ነበር፤ አሁን ዶክተር ነው:: እና ጥላሁን እንዲመረጥ ስለምንፈልግ ሳያሸንፍ ሲቀር አለቀስን፡፡ይህ ከተከናወነ ሁለት ዓመት በኋላ ጥላሁን በታኅሳስ ወር ተገደለ፡፡ እንቅስቃሴው የሚመራው በምክር ቤቱ ነበር፡፡ ትግሉን የሚመራ የፖለቲካ ፓርቲ አልነበረም፡፡ ተወካዮቹ አብዮተኛ መሆን ይጠበቅባቸዋል::»\nታዲያ ዶክተር ነጋሶም ካሉበት ፋካሊቲ ከአንድ ጓደኛቸው ጋር በመሆን የዩኒቨርሲቲው ተማሪዎች ህብረት ማህበር ምክር ቤት አባል ሆኑ፡፡ በወቅቱ የተማሪዎች ንቅናቄ ዓላማ የነበረው ኢትዮጵያን ዴሞክራሲያዊት ሀገር ማድረግ፤ ፈጣን አብዮት ተካሂዶ ለውጡ እንዲመጣ ለጭቁኑ ህብረተሰብ መታገል ነበር::\nበወቅቱ ጭቁን የሚባሉት የህብረተሰብ ክፍሎች ማለትም ላብአደሮች፣ አርሶአደሮች፣ ሴቶች፣ ጭቁን ብሔረሰቦች፣ ጭቁን ሃይማኖቶች… ሲሆኑ ዶክተር ነጋሶ እና ጓደኞቻቸው ይህንን ጭቆናን ለማስወገድና የነበሩባቸው ችግሮች እንዲፈቱላቸው ከፈለጉ ተደራጅተው መታገል አለባቸው፤ ሲሉ ነበር።\nዶክተር ነጋሶ ጥቅምት 1967 ዓ.ም ወደ ጀርመን ሲጓዙ ቤተሰባቸውን ይዘው ለመሄድ አስበው ነበር፡፡ሆኖም ለመውለድ አንድ ወር የቀራቸውን ባለቤታቸውን በአውሮፕላን ማሳፈር ስለማይቻል ከወለዱ በኋላ ከነልጆቻቸው ይዘው ወደ ጀርመን የሚመጡበትን ሁኔታ አመቻችተው ወደ ጀርመን አቀኑ። ባለቤታቸውም ጃለሌን እንደወለዱ በወሩ ሁለቱን ልጆቻቸውን ኢብሳንና ጀለሌን ይዘው ወደ ጀርመን ሄዱ፡ ፡ ኑሯቸውን የጀመሩት ቦሁሞ በምትባል ግዛት ነበር፤ በኋላም በ1968 ዓ.ም ወደ ፍራንክፈርት መጡ፡፡\nዶክተሩ ስለመጀመሪያ ትዳራቸው ሲናገሩ «… ከባለቤቴ ጋር መስማማት አልቻልንም:: ሁልጊዜ በትንሽ በትልቁ ሥራችን ፀብ ሆነ:: አንዴ ተጣልተን ለየብቻ መኖር ጀምረን ነበር:: በሌላኛው ጊዜም እንዲሁ እኔ ከቤት ወጥቼ የኦነግ መሪዎች ዶክተር ታደሰ ኤባና አቶ ታደሰ ዋቅጂራ አስታረቁን፡፡ ብቻ መስማማት እና በሰላም መኖር አልቻልንም፤ ጀርመን አገር ደግሞ የሴቶች መብት በጣም የሚከበርበት አገር ነው፡፡ የጀርመን ፍርድ ቤት ዳኞች ጉዳያችንን በተገቢ መንገድ ከተመለከቱት በኋላ የፍች ወረቀታችንን ሰጡን፡፡» ሲሉ ያስታውሳሉ።\nከዚያም እዚያው ጀርመን «ሦስተኛ ዓለም ቤት» የተሰኘ ድርጅት ውስጥ እየሰሩ ሳለ የአሁኗ ባለቤታቸው በሩዋናዳ በአንድ ግብረ ሰናይ ድርጅት በአዋላጅ ነርስነት ሲሰሩ ቆይተው ለትምህርት ወደ ፈራክፈርት ተመለሱ፡፡ ታዲያ ለአፍሪካ ፍቅር ያላቸው እኚህ ሴት ምንም እንኳ ጀርመን የትውልድ አገራቸው ብትሆንም ከአፍሪካውያን ጋር መስራት ውሎ ማደር ሆነ ኑሯቸው፡፡ እናም ይህ ፍቅር እና ውሎ ከዶክተር ነጋሶ ጋር እንዲገናኙ አደረጋቸው፤ተላመዱም። ከ1978 ዓ.ም ጀምሮም አብረው መኖር ጀመሩ፡፡ ተሊሌ የተባለች አንዲት ሴት ልጅም ወልደዋል፡፡\nየተማሪዎች አመፅ በጀርመን\nጀርመን እንደነማርክስ ያሉ ዓለማችንን የዘወሩ ፖለቲከኞችን ያፈራች ምድር ናት፡ ፡ የሦስተኛው የዓለም አገራት አብዮተኞች መሰብሰቢያ ማዕከልም ነበረች፡፡ የ60ዎቹ ትውልድ ትንታግ ወጣቶች ሰልፈኛ የነበሩት ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ ፤የፖለቲካ ትኩሳት በሚንቀለቀልባት የአመፅ ትግል በሚጠነሰስባት አያሌ ርዕዮተ ዓለም ሃሳቦች በሚፋጩባት ጀርመን ሲከትሙ የአገር ቤቱ የተማሪዎች አብዮት በደርግ እየተዳፈነ ሄደ፡፡ ነጋሶ የለኮሱትን አብዮት ጥለው ባህር ማዶ የተሸገሩት ከትግሉ ሜዳ ለመሸሽ የሚመስላቸው አይጠፉም፡፡ነገር ግን ጀርመንም ቢሆን አብዮቱን እያጧጧፉት ነበር፡፡\nለነገሩ አያሌ የዘመኑ ወጣት አብዮተኞች የአገር ቤት ትግል አላዋጣ ሲላቸው በአየርም በምድርም እያሉ አሜሪካ እና አውሮፓ ሲሰደዱ ትግላቸውንም የመቀጠል ትልማቸውን በልባቸው በመሰነቅ ነበር፡፡ ዶክተር ነጋሶም በአንድ ወቅት እንዳሉት የኢትዮጵያን ምድር ለቅቄ ወደ ጀርመን ስበር በአንጎሌ ሻንጣ ውስጥ ብዙ ሃሳቦችን ጠቅጥቄ ነበር ብለዋል፡፡\nኢህአፓ ይበትናቸው የነበሩ ወረቀቶች፣ የአብዮት እንቅስቃሴ በመቋቋም ላይ የነበሩት መኢሶንና ኦነግ በሃሳብ አብረዋቸው ባህር ማዶ ተሻግረዋል፡፡ የተማሪዎች አብዮትን መነሻ በማድረግ የመንግሥት ስልጣንን የተረከበው የደርግ አስተዳደር አፍታም ሳይቆይ ወደ አምባገነንነት መለወጡ ዶክተር ነጋሶን ብቻ ሳይሆን የአገር ቤት ታጋዮችን ሳይቀር ተስፋ ማስቆረጡ አልቀረም፡፡ ይህንን ክፉ ዜና ደግሞ ከአገር ርቆ መስማት ስቃዩን እጥፍ ድርብ ያደርገዋል፡፡\nበጀርመን የነበሩ የፖለቲካ ማህበራትን የዶክተር ነጋሶን ያህል አበጥሮ የሚያውቅ እምብዛም አይገኝም፡፡በጀርመን ለቁጥር የሚያዳግቱ የፖለቲካ ፓርቲዎች ተመስርተዋል፤ ፈርሰዋልም፡፡ የፖለቲካ ድርጅቶችም ፍጭት ከባድ ነበር፡፡ ታዲያ ዶክተር ነጋሶም አንጀታቸውን የሚያርስ የፖለቲካ ፓርቲ አጡ:: ያልገቡበት ፖለቲካ ድርጅት ፣ሊያስማሙ ያልሞከሩት ማህበር የለም፡፡ በዚህ ላይ የውጭ አገር ኑሮ ሰልችቷቸዋል፡፡ አገር ቤት ወደነበረው ተጨባጭ ትግል ለመግባት ቋምጠዋል፡፡\nየአገራቸውን ምድር ለመርገጥ ድልድይ የሆናቸው ታዲያ ኢህአዴግ ነበር፡፡ ዶክተር ነጋሶ አዲስ የፖለቲካ ምዕራፍ በመሻገር ከኢህአዴግ ጋር ተቀላቅለው ለአገራቸው የበኩላቸውን አስተዋፅኦ ለማበርከት ተጣድፈዋል፡፡ ከዚያ በፊት ግን ጥቂት ፈተናዎችና መሰናክሎች ይጠብቃቸዋል፡፡ በአውሮፓ ሲወራ የሰሙትን «ኦህዴድ የህውሃት አሽከር ነው» የሚል አሉባልታውን ራሳቸው ፈትሸው ማረጋገጥ ነበረባቸው፡፡ የኦነግና ኦህዴድ ፍጥጫም የፖለቲካ መንገዳቸውን ቀና አያደርግላቸውም:: ወደ ፊትም የሚጠብቃቸውን የፖለቲካ ሕይወት እሾህ የበዛበት ቢሆንም ወደ ፈተናው የገቡት ግን በደስታ ነበር፡፡\nበ1983 ዓ.ም የመጀመሪያ የመንግሥት ሥራቸውን በሠራተኛና ማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴርነት የጀመሩት ዶክተር ነጋሶ ለአንድ ዓመት በሠራተኛና ማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴርነት ካገለገሉ በኋላ ወደ ማስታወቂያ ሚኒስትር ተዘዋወሩ፡፡ እዚያም ቢሆን ከችግር እና ውጣ ውረድ አልዳኑም፡፡\nዶክተር ነጋሶ ነገሩን ሲያስታውሱ «በሚኒስትር መሥሪያ ቤቱ ያሉ አብዛኛው ኃላፊዎችና ሠራተኞች ታጋይ በመሆኔ ፈተናውን አክብዶውብኝ ነበር» ይላሉ፡፡ ዶክተር ነጋሶ ከሠሯቸው ሥራዎች አንዱ ህገ መንግሥት ማርቀቅ ነው፡፡ በሽግግሩ ዘመን ሕገመንግሥት ሲረቅ በአርቃቂው ኮሚሽን ውስጥ ከተካተቱ ሰዎች መካከል ዶክተር ነጋሶ አንዱ ነበሩ፡ ፡ ሕገ መንግሥት ሲረቀቅ የኃይለ ሥላሴንና የደርግን እንዲሁም የዳበረ ዴሞክራሲ ባህል አላቸው የሚባሉ አገራት ሕገ መንግሥቶች እንደተመለከቱት የሚናገሩት ዶክተር ነጋሶ፤ በሕገ መንግሥት ዙሪያ ዕውቀት ያላቸው የውጭ ባለሙያዎች ጽሑፍ ማቅረባቸውን ያስታውሳሉ፡ ፡ በፓርላማም ውይይት ክርክርም ተደርጓል፡፡\nሕይወት በቤተ መንግሥት\nዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ የኢፌዴሪ ፕሬዚዳንት ሆነው እንደተሾሙ ጨርቄን ማቄን ሳይሉ በአጀብ ወደ ቤተ መንግሥት ገቡ። ከቤተሰቦቻቸው ጋር የቤተ መንግሥት ህይወትን ገና ሀ ብለው ሲጀምሩ መኖሪያ ቤታቸው ዝናብ ሲጥል በማፍሰሱ አይጥ ወደሚንሸራሸርበት ቤት መዘዋወራቸውን የህይወት ታሪካቸው በተጻፈበት መጽሐፍ ላይ ገልጸዋል፡፡ የቤተ መንግሥቱ መኖሪያ ከአንድ የእንግሊዝ ባለሀብት መኖሪያ እንደማይበልጥ የሚናገሩት ዶክተር ነጋሶ፤ ታላቁ ቤተ መንግሥት ውስጥ አዲስ የፕሬዚዳንት መኖሪያ ቤት እንዲሰራ አዲስ ዲዛይን የወጣ ቢሆንም ሲጀምር እንደተስተጓጎለ ይገልጻሉ፡፡\nዶክተር ነጋሶ አሉ «እኔ ቤተ መንግሥት ብገባም ግቢው ሙሉ ለሙሉ የማዝበት አልነበረም፡፡»\nየአገሪቱ ፕሬዚዳንት ሆነው ሲሠሩ የኢትዮጵያን አምባሳደሮች መሾም፣ የውጭ አገር አምባሳደሮች ሲመጡ መቀበል ፤የሥራ ጊዜያቸውን ሲያጠናቅቁ ደግሞ መሸኘት ነበር። መንግሥታዊና መንግሥታዊ ያልሆኑ ልዑካንን ማነጋገር ከአገሪቱ ጋር ጥሩ ግንኙነት እንዲመሰርቱ በማድረግ ጥረት አድርገዋል፤ ነገር ግን ብዙ ፈተናዎች ገጥሟቸዋል፡፡\nነጋሶ ስለ ሕይወታቸው በተጻፈው መጽሐፍ ራዕያቸውን ተናግረዋል፡፡ «የእኔ ራዕይ ኢትዮጵያ የነጻ ዜጎች አገር እንድትሆን ነው፡፡ የዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብቶች ሙሉ ለሙሉ የተከበረላቸው፣ የስልጣን ባለቤትነታቸው በምንም ዓይነት መንገድና ሁኔታ ያልተገደበ ዜጎች፣ አስተዳደራዊ፣ ህጋዊና ማህበራዊ አገልግሎቶችን በየትም ቦታ በሚገባቸው ቋንቋ የሚያገኙ ዜጎች፣ በየትምህርት ቤቱ ከአፍ መፍቻ በተጨማሪ ከሌሎች ጋር ለመግባባትና ለኑሮ ይረዱኛል የሚሉትን ቋንቋዎች ሁሉ በፍላጎታቸው የሚማሩበት ዕድል ያላቸው የነፃ ዜጎች አገር እንድትሆን ነው፡፡» እናም እኛም የእኚህን ቅንና ጀግና የአገር ባለውለታ ራዕይ የሚያሳካ ትውልድ እንዲፈጠር ምኞታችን ነው፡ ፡\nዶክተር ነጋሶ በጀርመን ሀገር ህክምና ሲከታተሉ ቆይተው ከዚህ ዓለም በሞት መለየታቸውን ከሰማን ቀናት ተቆጥረዋል። ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ መንግሥት ርዕስ ብሄር በመሆን በ1987 የተሾሙ ሲሆን፤ ለ7 ዓመታትም ማገልገላቸው ይታወሳል። በታሪክ ትምህርት ሦስተኛ ዲግሪያቸውን የያዙት ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ፤ እንደ ምሁርነታቸው በሀገር ውስጥ እና በውጭ ሀገራትም የተለያዩ ግልጋሎቶችን ሲሰጡ ቆይተዋል። በተማሩት ትምህርትም የኦሮሞን ባህል፣ ታሪክ እና እሴት የሚያንፀባርቁ እና የኢትዮጵያን አንድነት የሚያጠናክሩ የተለያዩ ጥናቶችን አካሂደዋል። ስርዓተ ቀብራቸው ዛሬ በጴጥሮስ ወ ጳውሎስ ይካሄዳል፡፡ እኛም የተሰማንን ጥልቅ ኀዘን እየገለጸን አፈሩን ያቅልላቸው እንላለን:: ሰላም!\nአዲስ ዘመን ሚያዚያ 27 ቀን 2011 ዓ.ም\nበአብረሃም ተወልደ – Addis Zemen\nPrevious Post: Sudan’s ousted president Bashir questioned in corruption investigation: prosecutor\nNext Post: ዝክረ ነጋሶ ጊዳዳ – ፍሬው አበበ\nKHARTOUM (Reuters) - Sudan’s ousted President Omar al-Bashir has been questioned over suspected money laundering and financing of terrorism, the...


በግጥም ፣ በፕሮሰ እና በጥበብ ላይ ከፕሪያ ማሊክ ጋር - ስኬታማዎች\nCeleb መልክ የቤት ውስጥ መፍትሄዎች የጭንቀት Gynaec ክብደት መቀነስ ጤና መሳሪያዎች ጓደኞች እና ቤተሰቦች የቤት እንስሳት የአካል ብቃት\nበግጥም ፣ በፕሮሰ እና በጥበብ ላይ ከፕሪያ ማሊክ ጋር\nምስል: - Pehel Aggarwal\nፕሪያ ማሊክ ጋር ይወያያል P R Gayathri ‹ተጽዕኖ ፈጣሪ› የሚለውን ቃል እንደገና በመተርጎም እና በዲጂታል ዓለም ውስጥ ለራሷ ልዩ ቦታ ለማግኘት ፡፡\nእያንዳንዱ ሴት በግል ልኬቷ በሚዛመደው የነፍስ ቅኔዋ የታወቀች ፣ ፕሪያ ማሊክ “ ሙhe ፕያር ናሂ ፣ ኢሽክ ቻሂዬ። እያንዳንዱን ቃል ምትሃታዊ የደስታ ስሜት በመስጠት እሷ እንደ ፈጣሪ እና ገጣሚ ሀሳቦችን እና ስሜቶቻችንን ከእሷ ጋር እንዲያንፀባርቁ ማድረግ ፣ ማጎልበት እና ማሳደግ ችላለች ፡፡ በ 300000 ገደማ በኢንስታግራም ላይ እና ለእያንዳንዱ ኢንስታግራም ለሚሰቅሏት በሚሊዮኖች በሚቆጠሩ እይታዎች ፣ ፕሪያ የአንተን የመያዝን አስፈላጊነት በቀላሉ አፅንዖት ይሰጣል ፡፡ አድራክ ቫሊ ቻይ ዓለም ከዳልጎና ቡና ጀርባ ቢሆንም እንኳ ፡፡\nደህራዳን ውስጥ ተወልዳ ያደገችው ፕሪያ ለከፍተኛ ትምህርቷ ወደ አውስትራሊያ ተዛወረ ፡፡ ጌቶ teachingን በማስተማር ካጠናቀቀች በኋላ በአውስትራሊያ ውስጥ በአስተማሪነት ሥራዋ ወደ ዝና ከመተኮሷ በፊት ደስ ይላታልበእውነታው ትዕይንት ላይ መሳተፍ ፣ ታላቁ ወንድም አውስትራሊያ እ.ኤ.አ. በ 2014. መጻፌን ሁልጊዜ እንደወደድኳት ትናገራለች እናም ከ 12 ዓመቷ ጀምሮ ግጥሞችን መጻፍ ጀምራለች ፣ ግን ገጣሚ መሆን ሆን ተብሎ የተከሰተ ነገር አልነበረም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2013 ፕሪያ እ.ኤ.አ.የደቡብ አውስትራሊያ ግዛት ፍፃሜ ለአውስትራሊያ የግጥም ስላም ፡፡ በአውስትራሊያ የቴሌቪዥን ትርዒቶች ውስጥ የብዙ ባህል ውክልና ፊት ብቻ መሆን አለመፈለግ ወደ ህንድ ተመለሰች ፡፡ “ወደ ህንድ ስመለስ ፡፡ እኔ አምናለሁ ፣ እስካሁን ካደረግኳቸው ውሳኔዎች ሁሉ የላቀ ነው ”ትላለች ፡፡ ህንድ ፍጽምና በጎደለው ሁኔታ ውበት ያገኘች ከመሆኔም በላይ እንደ አንድ የፈጠራ ሰው እንዳድግ ረድቶኛል ፡፡ ” ከመሆንgutsy, ጠንካራ ልጃገረድ ከ ቢግ አለቃ ወቅት 9 ፣ ፕሪያ እንደ ገጣሚ እና እንደ ተጽዕኖ ፈጣሪ ለራሷ ልዩ ልዩ ቅርጻ ቅርጾችን ሠራች ፡፡\nበተለያዩ የፈጠራ መድረኮች ላይ ህይወትን ከመረመሩ በኋላ እንደ ገጣሚ ፍላጎትዎን ለማሳደድ ስላለው ጉዞ ይንገሩን ...\nኦራራ በአንድ ወቅት ‘ማድረግ የምትችለውን ማድረግ እስከምትችል ድረስ ማድረግ ያለብህን አድርግ’ አለችኝ ያ በእውነትም ከእኔ ጋር ተገናኘ ፡፡ ሁሉም ሰው ህልሞች አሉት ፣ ግን እንዴት እነሱን እንዴት እንደሚፈጽሙ ማወቅ አይችሉም ፣ እናም ይህ ጥቅስ እነሱን ለማሳካት ትክክለኛውን መንገድ የሚያጠቃልል ይመስለኛል። እኔም የወሰድኩበት መንገድ ይህ ነው ፡፡ ከትህትና ጅማሬ በመጣሁ የፈለግኩትን ብቻ ማድረግ እንደማልችል አውቅ ነበርና አርቲስት ሆ fo ከማደጌ በፊት ጊዜዬን ወስጄ ሌሎች ሥራዎችን አከናውን ነበር ፡፡ የቃል ቃሌን የግጥም ጉዞ ስጀምር 28 ዓመቴ ነበር! እና ህይወት ወደ ፊት እንዴት እየወሰደኝ ስለ ሆነ በእውነት አመስጋኝ ነኝ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ምንም ነገር ላለመመለስ ከልብዎ በሙሉ ነገር ሲጠመዱ ውጤቱ አስገራሚ ነው ፡፡ ምንም ነገር ሳልጠይቅ ግጥም ጀመርኩ ፣ ግን ያገኘሁት ፍቅር እና ድጋፍ በጣም ትልቅ ነው ፣ እና የማደርገውን በማድረጌ ደስ ብሎኛል።\nሕይወት የውጣ ውረዶች ተረት ነው ፣ ግን እያንዳንዳችን በውስጣችን ፊኒክስ አለን ፡፡ በውስጣችሁ ስላለው ፊኒክስ ትንሽ ንገሩን ፡፡\nበእውነቱ ከትከሻዬ በታች የፊኒክስ ንቅሳት አለኝ ፡፡ እሱ የመጀመሪያ ንቅሴ ነበር ፣ እኔ ገና 21 ዓመቴ ነበር ፣ ግን አሁንም በፎኒክስ ተመሳሳይነት ማስተላለፍ እችል ነበር ፡፡ አምናለሁ ፣ ልክ እንደ ፎኒክስ ፣ ከፍ ብለን ለመብረር ስለሚያስችሉን በህይወታችን ውስጥ ዝቅተኛ መሆን በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ብዙ ዳግመኛ መወለድን አግኝቻለሁ ፣ እና በእያንዳንዱ ጊዜ ከአመድ ላይ ተነሳሁ ፡፡ ቤተሰቦቼ ሁል ጊዜ ትልቁ ጥንካሬዬ ናቸው ፡፡ እኔ ከወላጆቼ ጋር በጣም ቅርብ ነኝ ፡፡ እጮኛዬ ካራን ባክሺ እና እኔ ሁለታችንም በጣም የተለያዩ ሰዎች ነን ፣ ግን የግንኙነታችን ውበት እዚያ ላይ ይመስለኛል ፡፡ እኛ እርስ በእርሳችን በተከታታይ እየተማርን ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተለዋወጥን እና እያደግን ፣ ከእኛ የተለዩ አስተያየቶችን ፣ እሴቶችን እና ሀሳቦችን እንዴት ማክበር እንደምንችል እንማራለን! ያ በእውነቱ እጅግ እውነተኛ የእድገት ዓይነት ነው።\nከቅኔዎችዎ ውስጥ የትኛው ሰው አድርጎ ነው የሚወስነው?\n2019 ዋና 1999 ሁል ጊዜ በልቤ ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛል ምክንያቱም ማን እንደሆንኩ እና ወደ ህንድ ለመመለስ ለምን እንደወሰንኩ ይገልጻል ፡፡ እርስዎ ማን መሆን ከመቻል የበለጠ የሚያምር ነገር የለም ፣ እናም ይህ ግጥም የእኔ ትክክለኛነት በግንባር ላይ እንዲገኝ አስችሎኛል ፡፡\nሁለገብ ሰው መሆንዎ ፣ ከቅኔ ውጭ ሊያውቁት ወይም ሊያደርጉት የሚችሉት አንድ ነገር ምንድነው?\nበእውነት መዘመር ወይም መደነስ ብችል በጣም ተመኘሁ። እኔ በጣም ዘፋኝ እና ዘግናኝ ዳንሰኛ ነኝ ፡፡ ምናልባት ፣ በኋላ ላይ በህይወት ውስጥ ፣ ሁለቱንም ለመሞከር እና ለመሞከር እሞክራለሁ እንዲሁም እንዴት እንደሆንኩ እመለከታለሁ!\nእየጨመረ በሚሄደው ዲጂታል ዘመን ላይ የእርስዎ አመለካከት ምንድን ነው እና ተጽዕኖ ፈጣሪዎቹ እንዴት አርአያ ሆነዋል?\nየራሱ ጥቅሞች እና ጉዳቶች አሉት ፡፡ እናም እነሱ እንደሚሉት በታላቅ ኃይል ትልቅ ሀላፊነት ይመጣል እናም ይህ ለማስታወስ አስፈላጊ ትምህርት ይመስለኛል ፡፡ ፈጠራ የሕይወቴ መስመር ነው ፡፡ የምንኖረው ይዘትን ያለማቋረጥ በምንወስድበት ዓለም ውስጥ እንደሆንኩ ለማወቅም እንዲሁ መፍጠር አለብኝ ብዬ ወደማውቅበት ደረጃ ላይ ደረስኩ ፡፡ ስለዚህ ብዙ ሰዎች ህልሞቻቸውን በማኅበራዊ አውታረመረቦች በኩል ማሰስ ችለዋል ፣ እናም የእርስዎን ልዩ ቦታ መፈለግ አስፈላጊ ነው ብዬ አስባለሁ። በግላዊ ደረጃ የመቆለፊያ ጊዜው በጣም ጠቃሚ ነበር። ከአንዳንድ አስገራሚ ምርቶች እና ታላላቅ ሰዎች ጋር እንድተባበር ረድቶኛል ፡፡ ዲጂታል ዓለም በተለይም በተቆለፈበት ወቅት ፍጥነትን አሻሽሏል ፣ እናም አይቀዘቅዝም። ድንቅ ነገሮችን በመፍጠር አሁን በዓለም ዙሪያ ካሉ ሰዎች ጋር መገናኘት እና በጋራ መድረስ እንችላለን ፡፡ ለእኔ መማር እድገት ነው እድገትም ሕይወት ነው ፡፡\nእንዲሁም አንብብ ፕራጃክታ ‹አብዛኛው ሳኔ› ኮሊ-ትክክለኛነት በጣም አስፈላጊ ነው\nምድቦች መጽሐፍት ሌላ የጭንቀት\nየፀጉር መውደቅ ወዲያውኑ እንዴት እንደሚቀንስ\nምርጥ የፍቅር የእንግሊዝኛ ፊልሞች\nምርጥ የቤተሰብ አስቂኝ ፊልሞች\nis vaseline ለፀጉር ጥሩ ነው


Ethiopia Zare - የታሪክ ሂደት ርቃናችንን እንዳያስቀረን\nህዝባዊ አመጽ በኦሮሚያ, የመብትና የነጻነት ጥያቄ በኢትዮጵያ, ዶ/ር ሽመልስ ተክለጻድቅ መኩሪያ, ህዝባዊ ማዕበል, ህዝባዊ አመጽ,\nገና እንደባተ ታዋቂ ኢትዮጵያውያንን በተከታታይ ነጥቆ ኀዘን ያስቀመጠን የተሰናበተው የግፍ ዓመት ሊባል የሚችለው 2008 ዓ.ም.፤ የሞት መርዶ፣ የእስር፣ እንግልትና ስቃይ ዜና ሳይለየው ከል እንዳለበሰን ነው ወደ 2009 ዓ.ም. የተሸጋገርነው። ፈጣሪ በቃችሁ ካላለን በስተቀር፤ የ2009 ዓ.ም. አጀማመርም አስፈሪ ነው።\nበ2008 መባቻ በሞት ከተለዩን ሰዎች አንዱ ዶ/ር ሽመልስ ተክለጻድቅ መኩሪያ በዚህ ሣምንት ሙት ዓመታቸው ሲታሰብ በተለያየ ግዜ ከአስነበቡን ጽሑፎች መካከል ግዜ የማይሽራቸው ተሰባስበው “የመብትና የነጻነት ጥያቄ በኢትዮጵያ” በሚል ርዕስ የታተመ መጽሐፍ ተመርቋል። በ1990ዎቹ መጀመሪያ ግድም የጻፉትና በመጽሐፉ የተካተተው አንድ ጽሁፍ ውስጥ፤ ዛሬ የተጻፈ የሚመስል የእኛን ሁኔታ የሚገልጽ እንዲህ የሚል የጸሐፊው ስጋት ይገኛል።\n“የትውልድን ርቀት በፍጡራዊ አስገዳጅነት ገጽታው ብናየው የሰላሳ ዓመት ገደማ ልዩነት ባላቸው አያት፣ እናት/አባት፣ ልጅ በሚል ሦስት የዕድሜ ክልል ተለይቶ ይገኛል። ይኸን የዕድሜና የኑሮአቸውን ሁኔታ ተንተርሶ ለነዋሪዎቹ የተለያየ ትኩረትና ግንዛቤ ቢሰጣቸው አያስገርምም። እንዲያውም የሚገርመው ልዩነት ባይኖር ነው። የጉዳዩን ቁም ነገር አቀለልከው ባትሉኝ፤ አያት ያለፈውን፣ እናት/አባት የጊዜውን፣ ልጅ ደግሞ የወደፊቱን የበለጠ ያስቡታል፣ ትኩረት ይሰጡታል ቢባል ግንዛቤው እምብዛም ከሐቁ አይርቅም።\n“በትውልድ ልዩነትና መራራቅ ላይ በሚከሰት የኢኮኖሚ አቅም፣ በቤተሰብና ማኅበራዊ ኑሮ ላይ የተመሰረተ የተለያየ ደረጃ ላይ በመገኘት መንስዔነት በፖለቲካ ግንዛቤና አመለካከት፣ የምርጫ ዝንባሌ ዜጎች እንደሚለያዩ እነዚህ ጉዳዮች በመረጃ የተደገፈ ጥናትና ታሪክ ያላቸው ሀገሮች ተሞክሮ በግልጽ ያሳያል።\n“የሦስቱን ትውልድ ያቀፈ ቤተሰብ፤ በጸጋ የሚኖረው የሦስቱንም ፍላጎት፣ ትኩረትና አመለካከት አዛምዶ ሲያቅፍ ነው። እንዲሁም እንደማንኛውም ግለሰብና ቤተሰብ፣ ሕብረተሰብም ያለፈውን ከጊዜው ጋር አገናዝቦ የወደፊቱን አልሞና ተልሞ መኖር ካልቻለ ብዙ ችግር እንደሚገጥመው እሙን ነው።\n“እኛም ዛሬ በሀገራችን መካሪ አያት እንደሌለው አልባሌ ልቅ ሰው፣ ካለፈው ትውልድና ታሪክ ጋር ክህደት ላይ በተመሰረተ ጥል ስንናቆር፣ ልጅ እንደሌለውና እኔ ከሞትኩ ... እንዳለችው አህያ ሊገጥመን የሚችል የወደፊት የከፋ ችግር ከመከላከል ወይም ቢያንስ ተዘጋጅቶ ከመጠበቅ ይልቅ፤ ጊዜው የሚያቀርብልንን ያላመረትነውን ስንቃርም በሱም ስንብለጨለጭ የታሪክ ሂደት ርቃናችንን እንዳያስቀረን ያሰጋል።” ይህ 15 ዓመት ገደማ ያለፈው ጽሁፍ የያዘው መልዕክት፤ ዛሬም ወቅታዊ ነው። ምን አልባት ነገ ከነገ ወዲያም እንዲሁ።\nህዝቡ የወያኔን አገዛዝ የተሸከመበት ጫንቃው ተልጦ፤ ከአገዛዝ ይገላግሉኛል ብሎ ተስፋ ባሳደረባቸው ተቃዋሚ ፖለቲከኞች ተስፋ ቆርጦ፤ ራሱን በራሱ አደራጅቶ ነጻነት ወይንም ሞት ብሎ በጀመረው ትግል መስዋዕትነት እየከፈለ ባለበት፣ ይህን የህዝብ ተቃውሞ በኃይል ለመጨፍለቅ አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ሠራዊቱን ማዘዛቸውን በእብሪት በገለጹበትና ትዕዛዙ ተግባራዊ ሆኖ ዜጎች በየቀኑ በገፍ እየተገደሉ ባሉበት ወቅት፤ ከወያኔ በተቃራኒ ያለን ዜጎች በትናንት መነታረኩን ትተን፤ የየግል ጉዳያችንን፣ ቁርሾአችንንና ድብቅ አጀንዳችንን ወደ ጎን ብለን ስለነገ ተጨንቀን በአንድ ለመነሳት አልቻልንም።\nግድያ፣ እስርና ስቃይ ለአንድ ዓመት ያህል የዕለት ተዕለት ዜና ሆኖ ህዝቡ በዚህ ሳይረታ ደረቱን ለወያኔ ገዳዩች አረር ሰጥቶ፣ ሞትን ንቆ፣ ነጻነቱን ሽቶ መስዋዕትነት ሲከፍል፣ ከሀገሩ እርቆ በስደት የሚኖረው ኢትዮጵያዊ በየሚኖርበት ሀገር በአንድነት ተነስቶ ብርድና ሀሩር፣ ዝናብና ፀሐይ ሳይል ተቃውሞውን ሲያሰማ፤ የፖለቲካ ድርጅት ነን ባዮች ከየጓዳቸው ሆነው መግለጫ ከማወጣት ሊያልፉ አልቻሉም። ዶ/ር ሽመልስ ከ15 ዓመት በፊት “ካለፈው ትውልድና ታሪክ ጋር ክህደት ላይ በተመሰረተ ጥል ስንናቆር” በማለት የገለጹት ልዩነት፤ በህዝቡ አንድነት በተወሰነ ደረጃ ቢረግብም በፖለቲከኞቹና ምሁራኖቹ ዘንድ ግን ዛሬም እንዳለ ነው። ይህም በመሆኑ በአደረጃጀት የተለያዩት ቀርቶ የአንድ ብሔር ስም ይዘው የተደራጁት እንኳን ወደ አንድነት መምጣቱ ቀርቶ በጋራ ለመታገል አልሆነላቸውም።\nወያኔ ያለርህራሄ እየገደለ፣ እያሰረና እያሰቃየ ሥልጣኑን ለማቆየት በሚያደርገው ጥረት፤ እስካሁን ከሆነው የወደፊቱ ሊከፋ እንደሚችል በጉልህ እየታየ ባለበት በዚህ ወቅት፤ በተቃውሞው ጎራ ወቅቱን የሚመጥን ተግባር እየታየ አይደለም። ወያኔ እያደረሰ ያለውን አደጋ በመከላከልና ትግሉን በማጠናከር ለድል የሚበቃበትን ሥራ መሥራትና፤ ከድል በኋላ በኢትዮጵያ እውን ሊሆን ስለሚገባው ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ቅድመ ዝግጅት ማድረግ ከተቃውሞው ሰፈር የሚጠበቅ ወቅታዊ ተግባር ቢሆንም፤ ዛሬም ከአንድ ሰሞን ጩኸትና መግለጫ ያለፈ ተግባር ማየት አልተቻለም። ይህም “ልጅ እንደሌለውና እኔ ከሞትኩ ... እንዳለችው አህያ ሊገጥመን የሚችል የወደፊት የከፋ ችግር ከመከላከል ወይም ቢያንስ ተዘጋጅቶ ከመጠበቅ ይልቅ ጊዜው የሚያቀርብልንን ያላመረትነውን ስንቃርም በሱም ስንብለጨለጭ የታሪክ ሂደት ርቃናችንን እንዳያስቀረን ያሰጋል።” በማለት ዶ/ር ሽመልስ ከ15 ዓመት በፊት ከገለጹት ስጋት ዛሬም ያልተላቀቅን መሆናችንን ነው የሚያሳየው። ከዚህ ለመውጣት ስንት ዓመት ይሆን የሚያስፈልገን? የስንት ሰው ሕይወትስ ነው መጥፋት ያለበት? የወያኔ አረመኔያዊ ተግባርስ ከምን ደረጃ መድረስ አለበት? እያዳንዱ ፓለቲከኛስ ምን ሲያገኝ ወይንም እንደሚያገኝ ርግጠኛ ሲሆን ይሁን የሚተባበረው?\nትናንትን ስናስብ በቀዳሚነት ሊያሳስበን የሚገባው ለግማሽ ክፍለ ዘመን የዘለቀው ትግል ለመስዋዕትነት እንጂ ለድል ያልበቃው ለምንድን ነው? ዓላማውን ትግራይን ነጻ ማውጣት አደርጎ የተነሳው ኃይል እንዴት ኢትዮጵያ ቤተ መንግሥት ሊደርስ ቻለ? ስሙን እንኳን ሳይቀይር ነጻ አውጪ እንደተባለ በአምባገነንነት ሃያ አምስት ዓመት ለመግዛት የመቻሉ ምስጢርስ ምንድን ነው? ወዘተ የሚለው ሆኖ ሳለ እኛ የምናስበው የታሪካችን መጥፎ ገጽታዎችን መመዘዝና ማጉላትን ነው። ወያኔዎች ግን ስለትናንት የሚያስቡት ከመቶ ዓመት በፊት ርቀው በመሄድ በዮሐንስ እጅ የነበረ የትግሬ ሥልጣን በማን እንዴት ለምንና በምን ሁኔታ እንደተነጠቀ፣ እንዴት እንዳስመለሱትና ያ ስለማይደገምበት ነው።\nበተቃውሞው ጎራ ስለ ነገ መታሰብ የነበረበት ወያኔ ሥልጣኑን ለማቆየት የሚፈጽመውን አደጋ ስለመከላከል፤ እኔ ካልኖርኩ በማለት ሥልጣኑን ቢያጣ ኢትዮጵያን ለማፈራረስ ያቀደው ሴራ ተግባራዊ እንዳይሆን ስለማድረግ፤ አደጋን በቀነሰ ሁኔታ ወያኔን ማስወገድ ስለሚቻልበትና ኢትዮጵያን ለአስተማማኝ የዴሞክራሲ ሥርዓት የሚያበቃት መሰረት ስለ መጣል መሆን ሲገባው፤ ከግል ጥቅምና የሥልጣን ጥም ያለፈ ማሰብ አልተቻለም። በመሆኑም በዶ/ር ሽመልስ ጽሑፍ እንደተገለጸው ያላመረትነውን እየቃረምን፣ ባልሠራነው እየፎከርን ቃልና ተግባራችን እየተቃረነብን ዛሬን ብቻ መኖር ነው የተያያዝነው።\nወያኔዎች ግን ስለነገ የሚያስቡት “በመራራ ትግል” ከእጃቸው ያስገቡት ሥልጣን ዝንተ ዓለም ስለሚቆይበት ካልሆነም ወደ መነሻቸው ተመልሰው ትግራይን ስለሚገዙበት ነው። እንዲህ በማሰባቸውና በመሥራታቸውም ነው ሃያ አምስት ዓመት ተደላድለው ለመግዛት የበቁት። ወያኔዎች እንዲህ በማሰብና በመሥራት ብቻ አይወሰኑም። በአጼ ዮሐንስ የሆነው በእኛም ሊደገም ነው ብለው በሰጉ ሰዓት በጡረታ የተገለሉት፤ በመተካካት ስም ከፊት ለፊት ገለል የተደረጉት፤ ተወንጅለው የተባረሩት ሳይቀሩ ታውሞውን ለማብረድና የተነቃነቀውን የድርጅታቸውን ወንበር ለማጥበቅ በሚችሉት ይንፈራገጣሉ።\nስለትናንት አስቦ መነሳት ስለነገም ተጨንቆ መሥራት የማይታይባቸው የተቃውሞው ጎራ አብዛኛዎቹ ፖለቲከኞች ግን፤ የዘመመው እንዳይቃና የተነቃነቀው እንዳይረጋ ተባብረው ከመሥራት ቤተ መንግሥቱን አሸጋግረው እያዩና እየተመኙ በሚፈጥሩት ሴራና ፉክክር፤ ለወያኔ የዕድሜ ማራዘሚያ መድኃኒት በመሆን ብዙ አጋጣሚዎችን አምክነዋል። ከትናንት ተምረው ይህን ህዝባዊ አምቢተኝነት ወደ ድል የማሸጋገር ዝግጁነት አይደለም፤ ፍላጎት አይታይባቸውም። እንደውም በተቃራኒው ህዝቡ ወያኔን አጥብቆ የሚጠላውንና ለዓመታትም በብርቱ የሠራበትን ኢትዮጵያዊነትን የማጥፋት ሴራ በጣጥሶ የአንድነት ዜማ እያሰማ በመስዋዕትነቱ ያቀለመውንና በቁርጠኝነት የተያያዘውን ትግል ወደ ብሔር/ጎሣ ደረጃ በማውረድ ለወያኔ ማገገሚያ እንዲመች ለማድረግ ሲጮሁ መስማት፤ ሲደክሙ ማየት በእጅጉ ያሳዝናል። ወያኔ የህዝቡ አንድነት አበሳጭቶት እሳትና ጭድ በማለት ዛሬም ለማለያየት ቀን ተለሊት ሲደክም፤ በተቃራኒው ተቃዋሚዎች ህዝቡ ከእነርሱ ቀድሞ ሴራውን አክሽፎ በአንድነት በመነሳቱ ተደስተው ቀጣዩን የወያኔ ሴራና ሥራ ለማክሸፍና የህዝቡን አንድነት ለማጽናትና ለማጥበቅ መሥራት ሲገባቸው፤ ዛሬም በትናንት ዜማ ሲያቀነቅኑ መስማት በጣሙን ያማል። ነገር ግን ህዝቡ ቀድሟቸዋልና በእነርሱ ማዘን ካልሆነ በስተቀር ተስፋ አያስቆርጥም።\nየበሽታችን ክፋቱ፣ ከራስ በላይ ለማሰብ ያለመቻላችን ግዝፈቱ፣ ተባብረን አንባገነን ሥርዓትን ለማስወገድ አላስችል ብሎን ሃያ አምስት ዓመት በጥቂቶች ያውም ራሳቸውን ነጻ አውጪ በሚሉ ኃይሎች ተገዛን። በዚህ መቆጨት ከድርጊቱም መማርና መለወጥ ሲገባን፤ ህዝቡ ከመመረር አልፎ ሕይወቱን እየገበረ ለነጻነቱ ሲታገል እንኳን፤ ከዓመታት በፊት ከቆምንበት መነቃነቅ የያዘነውን አቋም መለወጥ ተስኖን ህዝባዊውን ትግል መምራት ቢቀር ተከታይ መሆን አልቻልንም። በዚሁ ከተቀጠለ የህዝባዊው ተቃውሞ ውጤት ሁሉንም የሚጠራርግ እንዳይሆን ያሰጋል።\nበህዝባዊው ማዕበል አብሮ መጠረጉም ሆነ፤ በዚህ ወሳኝ ወቅት ተገቢውን ተግባር ሳይፈጽሙ በተዓምር ከማዕበሉ መትረፍ መቻል ከታሪክና ከትውልድ ተጠያቂነት አያድኑም። የታሪክ ሂደት ርቃናችንን እንዳያስቀረን የሚለው የዶ/ር ሽመልስ ግዜ ያላደበዘዘው ስጋትም ይሄው ይመስለኛል።


የጉዞ ማስታወሻ ከአሜሪካ እስከ አሜሪካ (መሳይ መኮንን ) | EthioReference >\n2:18 pm - Friday May 20, 2022\nየጉዞ ማስታወሻ ከአሜሪካ እስከ አሜሪካ (መሳይ መኮንን )\nከአሜሪካ እስከ አሜሪካ\n(በተለይ ለጊዮን መጽሄት የተጻፈ)\nየካቲት 7 2011 ዓም ጠዋት ነው፡፡ በዋሽንግተን ዲሲ የሰዓት አቆጣጠር 8ሰዓት፡፡ ለታሪካዊው የኢሳት ጉዞ የዋሽንግተን የኢሳት ባልደረቦች የልዑካን ቡድን አባላት ከደለስ አውሮፕላን ማረፊያ ደርሰዋል፡፡ እኔን ጨምሮ አምስት አባላት ያሉት የልዑካን ቡድን ፊት ላይ የሚነበበው ምን እንደሆነ እርግጠኛ መሆን ይከብዳል፡፡ ለእኔ ነገሮች ሁሉ ህልም ይመስሉኝ እንደነበረ አስታውሳለሁ፡፡ የዛሬ 10 ዓመት ገደማ ከሀገር ስወጣ እንዲህ በቀላሉ እመለሳለሁ የሚል ግምት አልነበረኝም፡፡ ምንም እንኳን ከሀገር የወጣሁት በቦሌ ቢሆንም ተመልሼ በቦሌ በክብር እገባለሁ ብዬ ለአፍታም እስቤው አላውቅም፡፡ ከአምስት ዓመት በፊት በኤርትራ በነበረኝ ጉዞ ውዲቷን ሀገሬን በቅርብ ርቀት ለማየት የቻልኩበት አጋጣሚ ውስጤን ረብሾት ነበር፡፡ በሁመራ በኩል ከ1ኪሎሜትር ባነሰ ርቀት የኢትዮጵያን አየር የማግኩበት እድል በውስጤ ናፍቆትንና የሀገር ፍቅር ስሜትን ቀሰቀሰብኝ እንጂ ሰላም አልሰጠኝም፡፡ አሳይቶ የነሳኝ እስኪመስል ፈጣሪን መርገሜን አስታውሳለሁ፡፡ ጥሩ ስሜት አልነበረም፡፡\nበሁለቱ ሀገራት ድንበር ላይ በተከማቹትና አፋቸውን ከፍተው ቅንቡላ እሳት ለመትፋት በተዘጋጁት የቢኤም መሳሪያዎች ባሻገር፤ ከግዙፉ ኮንክሪት ምሽግ ማዶ፤ የሁለቱ ሀገራት ወታደሮች አድፍጠው ከሚገኙባቸው የቀበሮ ጉድጓዶች በቅርበት የምትገኘውን የሁመራን ከተማ ከኤርትራዋ ኡምናህጅር መንደር ሆኖ መመልከት ከደስታ ይልቅ አጥንት ድረስ ዘልቆ በሚሰማ ሀዘን የሚያሰቃይ ሆኖነብኝ፡፡ ክፉ የታሪክ አጋጣሚ፡፡\nከዋሽንግተኑ ደለስ አውሮፕላን ማረፊያ ሆኜ የሁመራው አጋጣሚ ትውስ አለኝ፡፡ አሁን እነዚያ የጥላቻ ምሽጎች ተነደዋል፡፡ አፋቸውን ከፍተውን እሳት ሊተፉ አሰፍስፈው የነበሩት የቢኤም መሳሪያዎች ተዘግተው ከቦታው ተነስተዋል፡፡ ወንድሙን ለመግደል ከቀበሮ ጉድጓድ ቀንና ሌሊቱን የሚያሳልፈው ወታደርም የለም፡፡ መቼም ተአምር ነው፡፡ ለሽምግልና እድል ሳይሰጥ፤ ከመገዳደል ውጪ አማራጭ እንዳይኖረው ሆኖ ለ20 ዓመታት ለያዥ ለገናዥ አስቸግሮ የዘለቀው፤ የሁለቱንም ሀገራት ሰብዓዊ ፍጡርና ኢኮኖሚያቸውን የበላው ጥይት አልባው ጦርነት በአጭር ጊዜ መፍትሄ አግኝቶ የጥላቻው ግምብ ፈርሶ ታሪካዊ በሆነ ስምምነት ድንበሮች ተከፍተው ሰላም መፈጠሩ አስገራሚ ነው፡፡ የሆነው በቅርብ ጊዜ ይሆናሉ ተብለው ከማይታሰቡ ክስተቶች አንዱ ነው ማለት ይቻላል፡፡\nደለስ አውሮፕላን ማረፊያ ሆኜ አሰብኩት፡፡ በሰሜን በአናት በኩል ለመግባት ያሰብኩት አልሆነምና በክብር በቦሌ በኩል የሀገሬን ምድር ልረግጣት ሰዓታት ቀርተዋል፡፡ ድብልቅልቅ ያለ ስሜት ውስጤን ተቆጣጥሮታል፡፡\nበእርግጥ የመጣው ለውጥ ለመደፍረስ ዳር ዳር እያለ በነበረበት ጊዜ ላይ ነው የኢሳት የልዑካን ቡድን ወደ አዲስ አበባ የሚያመራው፡፡ በኢትዮጵያ ወጣቶች የህይወት መስዋእትነትና በእነ ዶ/ር አብይ የአጨራረስ ብስለት የህወሀትን ዘረኛ ስርዓት ወደ መቀሌ የሸኘው ታሪካዊ ለውጥ መዋቅራዊ በሆነ ስርነቀል ድል ከመታጀቡ በፊት ፈተናዎች ገጥመውታል፡፡ ተረኛ ነን በሚል ስሜት የተሸነፉ፤ በሌላው ኪሳራ የዘር ቡድንን የበላይነት ለማስጠበቅ ያሰፈሰፉ፤ በመንደርና ጎጥ የተሰባሰቡ በጎበዝ አለቆች የሚመሩ ቡድኖች ለአያሌ ኢትዮጵያውያን የብርሃን መጋረጃ የገለጠውን ለውጥ ለመቀልበስ በተነሱበት ወቅት ላይ ነው ኢሳት የኢትዮጵያውን ጉዞ ለማድረግ የተዘጋጀው፡፡ ከዳር እስከዳር፤ በውጭም በሀገር ውስጥም ኢትዮጵያውያን በደስታና በተስፋ በተሞሉበት በዚህን ታሪካዊ የሽግግር ጊዜ ላይ ቁስል ነካክተው፤ በደልን እየዘመሩ ‘’ጊዜው የእኛ ነው” በሚል ቅኝት ተውጠው ሌላ ዙር መከራና ስቃይ ኢትዮጵያ ላይ ለማምጣት የጥፋት በትር ያነሱት የመንደር አበጋዞች እዚህም እዚያም ድምጻቸውና የጭካኔ ተግባራቸው በገነነበት ወቅት ላይ የኢሳት ባልደረቦች ወደ ሀገር ቤት ለማቅናት መዘጋጀታቸው በብዙዎች ዘንድ መልካም ምላሽ አልነበረውም፡፡ ከቤተሰብ ጀምሮ መላው የኢሳት ደጋፊና ኢትዮጵያዊ ወገናችን ወቅቱ ጥሩ እይደለም በሚል የተቆርቋሪነት ስሜት ጉዞአችንን እንድናዘገየው መክረውናል፡፡\nግን ረፍዷል፡፡ የሚቀለበስ ውሳኔ አይደለም፡፡ ኢሳት ወደ ኢትዮጵያ የሚያደርገው ጉዞ እንደውም ዘግይቷል የሚል ስሜት ውስጣችን ነበር፡፡ የሚደርስብንን ለመቀበል ተዘጋጅተናል፡፡ በሀገር የመጣን እኛ የምንሸሽበት ምክንያት ሊኖር አይገባም፡፡ ለውጡ ላይ አሻራችን በደማቁ ይታያል፡፡ ኢትዮጵያ ብለን ስንጮህ ቆየን፡፡ ከህዝቡ ትግል ጎን ሆነን በመረጃ ሃይል የህወሀት አገዛዝ ውስጡ ተቦርቡሮ፤ ምስጥ እንደበላው ኩይሳ በቁሞ ተዳክሞ እንዲቀር የሚቻለንን አድርገናል፡፡ ኢትዮጵያን የሚወድ፤ ለህዝቡ ክብር የሚሰጥ መሪ ቤተመንግስት መግባቱ ለኢሳት ባልደረቦች ትልቅ ድል ሆኖ ተመዝግቧል፡፡ ይህ ለውጥ የእኛም ልፋት የታከለበት ነው፡፡ የደከምንለት ነው፡፡ ምቾት በሞላው የሰለጠነው ዓለም እየኖርን ነገር ግን ለዚያ ብልጭልጭ ደስታ ሳንሸነፍ መስዋዕት የከፍልንበት ለውጥ ነው፡፡ ምንም እንኳን ለውጡ ስርነቀል ባይሆንም፤ በጊዚያዊ ፈተናዎች ቢታጀብም በሚታዩት መልካም ነገሮች ለውጡን ማመስገን ተገቢ ይመስለኛል፡፡ በሽብር ክስ ፋይል የተከፈተበት ኢሳትና ከመሀላችንም በሽብርተኝነት የተከሰሱ ባልደረቦቻችን በክብር ወደ ሀገራቸው መሄዳቸው በራሱ የለውጡ አንዱ መገለጫ ነው፡፡ ይህንን ለውጥ ከህዝባችን ጋር ማክበር አለብን፡፡ ሀገራቸውን እንዳያዩ የተፈረደባቸው የኢሳት ጋዜጠኞች በድል ስሜት ወደ እናት ምድራቸው ከመሄዳቸው በላይ ምን የሚያስደስት ነገር ይኖር ይሆን?\nከዋሽንገተን ዲሲ ደለስ አውሮፕላን ማረፊያ ሆኜ ጉዞአችንን ከለውጡና ከተደቀኑበት ፈተናዎች ጋር እያሰላሰልኩ የመነሻችንን ሰዓት የበሙሉ በልዩ ስሜት አድናቆታቸውን ሲገልጹልን ይበልጥ ድፍረት ይሰማን ጀምሯል፡፡ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የቲኬት ክፍል ሰራተኞች በተለየ አክብሮት ሲያስተናግዱን፤ አብረውን በአንድ አውሮፕላን ሊጓዙ የተዘጋጁትም በልዩ የአድናቆት ስሜት ሲቀበሉን የነበረው ሁኔታ ለማመን የሚያስቸግር ነበር፡፡ ከተርሚናሉ ውስጥ ሆኜ የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላንን ተመለክትኳት፡፡ እኛን አሳፍራ፤ ሰማዩን ቀዝፋ፤ ከእናት ምድራችን የምትወስደንን ጢያራ እያየኋት ውስጤ በእንዳች ስሜት ይናጥ ያዘ፡፡ ሰንደቃችንን በጭራዋ ላይ ከትባ በግርማ ሞገስ የምትታየኝ አውሮፕላናችን እኛን ልታሳፍር ቅድመዝግጅቷን እያጠናቀቀች ነው፡፡ በኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን ለመጀመሪያ ጊዜ የተሳፈርኩት ከ16 ዓመታት በፊት ከቡሩንዲ ቡጁምቡራ ወደ አዲስ አበባ በነበረን ጉዞ ነው፡፡ በሰላም አስከባሪ ሰራዊት ውስጥ በአስተርጓሚነት በነበረን ዘመቻ የመልስ ጉዞ ላይ የተሳፈርንባት የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን ከስቃይ ወደ እፎይታ፤ ከሀዘን ወደ ደስታ ያሻገረችን አድርገን ስለወሰድናት በልዩ ትዝታ በልቤ ማህደር ውስጥ ተቀምጣለች፡፡ በቡሩንዲ የህወሀት አገዛዝ ያደረሰብን ስቃይና መከራ ተዘርዝሮ የሚያልቅ ባለመሆኑ በሌላ ጊዜ እመለስበታለሁ፡፡\nግዞት ላይ ለነበርነው አስተርጓሚዎች በኢትዮጵያ አየር መንገድ ወደ ሀገራችን መመለሳችን ከሲዖል ቆይታ ወደ ገነት የማምራት ያህል የሚያስደስት ነበር፡፡ የኢትዮጵያን የሀገር ባህል በለበሱ ቆነጃጅት የአየር መንገዱ አስተናጋጆች ትህትና የተሞላበት አቀባበል ስናይ ፊታችን በእንባ ዘለላዎች ተሞሉ፡፡ አለቀስን፡፡ የኢትዮጵያን ምድር የረገጥን ያህል የአውሮፕላኑን ወለል ተደፍተን ሳምነው፡፡ ከዚያን ወዲህ በኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን የተሳፈርኩበት አጋጣሚ አልነበረም፡፡ የዛሬ 10ዓመት ከሀገር የወጣሁትም በጀርመኑ ሉፍታንዛ አውሮፕላን ነበር፡፡\nእንግዲህ በመልካም አጋጣሚ በልቤ ማህደር የተከተበችዋ የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን በሌላ የታሪክ ክስተት ዳግም ወደ ሀገሬ ልትወስደኝ ሞተሯን እያሞቀች ነው፡፡ ይህ አጋጣሚ በእርግጥ ከበፊቱ የተለየ ነው፡፡ ይህኛው በተለየ ሀገራዊ ተግባር በድል አድራጊነት ስሜት የሚደረግ ጉዞ ነው፡፡ በሰራናት ቅንጣቢ ስራ የተደሰተውን ህዝባችንን ለማመስገን ነው፡፡ ክብር ለሰጠንንና የማይነጥፍ አድናቆቱን ሳይሰስት ለቸረን ውድ የኢትዮጵያ ህዝብ ምስጋናችንን አቅርበን ደስታውን ለመጋራት ነው፡፡ በርቀት በመከራና ስቃዩ የምናቀውን ወገናችንን አጠገቡ ተጠግተን፤ ትንፋሹን እየማግን የተጀመረውን ለውጥ በጋራ ልናከብረው ነው፡፡ ከወገን ፍቅር በላይ ምን አለ? ትንፋሹም እኮ ቀለብ ነው ሲባል ያለምክንያት አልነበረም፡፡ ይህ ጉዞ በታሪክ ትልቅ ስፍራ የሚሰጠው ነው፡፡\nሰዓቱ ደርሷል፡፡ የልቤ ምት ሲጨምር ይሰማኛል፡፡ ባለቤቴንና ልጆቼን ከቤት ተሰናብቼእለሁ፡፡ ለታላቁ የኢሳት ጉዞ የተሰናዳው የዋሽንገተኑ ልዑክ ቡድን አባላት የመጨረሻውን ስንብት አድርጎ ወደ አውሮፕላኑ ውስጥ ገብቷል፡፡ የአውሮፓው ኢሳት የልዑካን ቡድን አባላት ደግም ማምሻውን ሊነሱ ቀጠሮ ተይዟል፡፡ በወጣው መረሀ ግብር መሰረት ከአውሮፓና አሜሪካ የሚጓዙት የኢሳት ባልደረቦች በተመሳሳይ ሰዓት አዲስ አበባ ይገባሉ፡፡ አንድ ላይ ሆነው ህዝባቸውን ያገኛሉ፡፡ መቼም ድንቅ ነው፡፡ ያልታሰበ የታሪክ ክስተት፡፡ አውሮፕላናችን ተነስታለች፡፡ ከ13ሰዓታት ያለማቋረጥ የሰማዩ ላይ ጉዞ በኋላ ከሀገራችን መዲና አዲስ አበባ ትደርሳለች፡፡\nየካቲት 8 2011 ዓም በኢትዮጵያ አቆጣጠት ከጠዋቱ 1 ሰዓት\nየአውሮፕላን ጉዞ አልወድም፡፡ ፎቢያ የሚሉት ጥልቅ ፍርሃት አለብኝ፡፡ ከመነሻው እስከመድረሻው በፍርሃት እንደተናጥኩ የእየር ላይ ጉዞው ያስጨንቀኛል፡፡ 13 ሰዓአታት ሙሉ በፍርሃት ውስጥ መቆየት ደግሞ ከባድ ነው፡፡ በእርግጥ እንዲህ ዓይነት ረጅም የአውሮፕላን ጉዞ የመጀመሪያዬ አይደለም፡፡ ከአምስት ዓመት በፊት ወደኤርትራ ያደረግነው ጉዞ በድምሩ 16 ሰዓታትን የወሰደ ነበረ፡፡ በኳታር ዶሀ ትራንዚት ያደረግንበት ቆይታ ትንሽ ፋታ ሰጠን እንጂ ያን ያህል ከምድር ርቆ መቆየት ይረብሻል፡፡ በተለይ እንደኔ የእውሮፕላን ጉዞ ፍርሃት ላለበት ሰው ምጡ ረጅም ይሆንበታል፡፡ ኮሜዲያን ክበበው ገዳ ወደ አውስትራሊያ ያደረገውን ረጅም የአየር ላይ ጉዞ አስመልክቶ ፈገግ ያሰኘኝ ቀልድ አስታወስኩት፡፡ ጉዞው ረጅም ከመሆኑ የተነሳ አጠገብህ የተቀመጠው ሰው ወንድምህ አልያም አጎትህ ሊመስልህ ይችላል ሲል የኮመካት ሁሌም ታስቀኛለች፡፡\nየሆኖ ሆኖ ታሪካዊው የኢሳት የሀገር ቤት ጉዞ አዲስ አበባ ተቃርቧል፡፡ ፍርሃቴን ያስረሳኝ የነበረው በአውሮፕላኑ ውስጥ የነበረው የተሳፋሪው አቀባበል ነበር፡፡ ከበረራ አስተናጋጆች ጀምሮ የተደረገለን ልዩ አቀባበል ፍርሃቴን አስወግዶልኛል፡፡ ላለፉት ስምንት ዓመታት በትግሉ አንጻር ላደረግነው አስተዋጽኦ በየቦታው የምናገኘው ክብርና አድናቆት ከአእምሮ በላይ ሆኖብኛል፡፡ ይህቺን ታህል ላደረኘው እስተዋጽኦ የሚሰጠን ቦታ የበለጠ እንድንሰራ ሃላፊነትና አደራ የሚያሸክመን እንጂ በትዕቢትና ጉራ የሚያስኮፍሰን እንዳልሆነ ይሰማኛል፡፡ አድናቆት ሽልማት ነው፡፡ ክብር ለተሰራ ስራ የሚሰጥ ውጤት ነው፡፡ በአግባቡ ካልያዙት ኪሳራው የትየለሌ ነው፡፡ ዝና በአግባቡ ካልተያዘ የአረቄ ስካር ማለት ነው፡፡ ትንሽ ስም ይዘው ሀገር ምድሩ አይበቃንም የሚሉ ሰዎች እንደ ጉም በነው ሲጠፉ ላየ ሰው የዝናን መልካምነት ብቻ ሳይሆን መጥፎ ውጤቱንም በቅጡ ይገነዘባል፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ከደረሰበት መከራና ግፍ፤ ከኖረበት ጨለማ ህይወት አንጻር ትንሽ ውለታ የዋለለትን በሰፊው ያከብራል፡፡ ደግሞም ቅጣቱንም ይችልበታል፡፡ ላይ ሰቅሎ ማውረድን ያውቅበታል፡፡ ማንዴላ ብሎ አክብሮ ሲበላሽበት ከሰቀለበት ፈጥፍጦ ሲጥል ያየንበትን የቅርብ ጊዜ ታሪክ እናስታውሳለን፡፡\nየኢትዮጵያ ህዝብ የሰጠንን ክብር መመንዘር ያለብን ሌላ የቤት ስራ ከመረከብ አንጻር ነው፡፡ ትልቅ ተራራ ከፊት ተደቅኗል፡፡ ከተሰራው ይልቅ የሚቀረው በብዙ እጥፍ ይበልጣል፡፡ ከኢትዮጵያ ህዝብ በየቦታው የምናገኘው እድናቆትና ክብር ቀብድ ነው፡፡ ለዋናው የቤት ስራ የተከፈለ መነሻ ዋጋ እንደሆነ ይሰማኛል፡፡ ከዋሽንግተን ዲሲ ወደ አዲስ አበባ በምትበረው አውሮፕላን ውስጥ የተሳፈረውና ለኢሳት ባልደረቦች ፍቅርና አቅብሮቱን ሳይሰስት እየሰጠ ያለው ወገናችንም የበለጠ ሃላፊነት ከፊታችን መኖሩን በጎን እየነገረን እንደሆነ አድርጌ ወስጄዋለሁ፡፡\nበኢትዮጵያ ሰዓት አቆጣጠር ከጠዋቱ አንድ ሰዓት ከዋሽንግተን ዲሲ የተነሳችው አውሮፕላን የኢትዮጵያን ሰማይ ሰንጥቃ ገብታለች፡፡ ከወንበራችን ላይ የተገጠመው ስክሪን ላይ በሚታየውና የጉዞአችንን ሂደት በሚያመላክተው መረጃ መሰረት ጎንደርን አልፈናል፡፡ የአውሮፕላኑ ምክትል አብራሪም ማብራሪያ ወደ ኢትዮጵያ የአየር ክልል መግባታችንን የሚያረጋግጥ ነው፡፡ ልዩ ስሜት የሚፈጥር ነው፡፡ እኔ ከ10ዓመት፤ ሲሳይ አጌና ከ8 ዓመት፤ አበበ ገላው ከ20 ዓመት፤ እንግዱ ወልዴ ከ16 ዓመታት በኋላ የሀገራችንን ምድር ለመርገጥ ተቃርበናል፡፡ በመርሃ ግብሩ መሰረት ከአምስተርዳም አፈወርቅ አግደውና ደረጀ ሀብተወልድ፤ ከለንደን ወንድማገኝ ጋሹ ከደቂቃዎች በፊት አዲስ አበባ ገብተዋል፡፡ የዲሲና የአውሮፓ የኢሳት ባልደረቦችም ለመጀመሪያ ጊዜ በአካል የሚገናኙበትም አጋጣሚ መሆኑ ደግሞ ሌላው አስገራሚ ነገር ነው፡:\nከአውሮፕላኗ አብራሪዎች እንደምንሰማው አዲስ አበባ ደርሰናል፡፡ በውጭ በአውሮፕላኑ መስኮት በኩል አሻግሬ ተመለከትኩ፡፡ እንደችቦ ቀጥ ብለው የቆሙ ፎቆች ከርቀት ይታዩኛል፡፡ ተመሳሳይ የሆኑና እጅብ ብለው የሚታዩ መኖሪያ ቤቶችን በብዛት ተሰርተዋል፡፡ ኮንዶሚኒየም ቤቶች እንደሆኑ በቀላሉ መለየት ይቻላል፡፡ ከሰማይ ወደታች የምናያት አዲስ አበባ ከምናቃት የበለጠ ሰፍታለች፡፡ የቻልኩትን ያህል በቪዲዮ ለመያዝ ሞከርኩኝ፡፡ ድብልቅልቅ ባለ ስሜት ውስጥ ሆኜ አዲስ አበባን እያየኋት ነው፡፡ ከወራት በፊት ‘’ሀገራችሁ አትገቡም” ተብለን ከተከለከልናት ምድር በነጻነትና በክብር ልናርፍ መሆኑ የሚሰጠውን ልዩ ስሜት ያየ ያውቀዋል፡፡ ማንን ማመስገን እንዳለብኝ አላውቅም፡፡ በጥቅሉ ይህ ይሆን ዘንድ ላደረገው ላሃያሉ ፈጣሪ እግዚያብሄር ምስጋናዬን አቀርባለሁ፡፡ ሰው ያደረገው አይደለም፡፡ የእግዚያብሄር ፍቃድ ሆነና እኛም ለሀገራችን ከወገናችን በቅተናል፡፡ አዲስ አበባ፡፡ ከጠዋቱ አንድ ሰዓት፡፡ ከተርሚናሉ ማዶ ከእንግዶች መቀበያ የሚጠብቀንን በትክክል አላወቅንም፡፡ ከአውሮፕላኑ እንደወረድን ግን የተሰማኝ ስሜት አሁን ላይ አላስታውሰውም፡፡ ሀገሬ ገባሁ፡፡ ተመስገን አምላኬ!!!\nከተሳፋሪዎች ተለይተናል፡፡ የመንግስት ደህንነት ሰራተኞች ባዘጋጁት ተሽከርካሪ ወደ ተርሚናሉ የክብር እንግዶች መቀበያ ቦታ ተወሰድን፡፡ ቀይ ስጋጃ በተነጠፈበት ክፍል አልፈን ወደ ልዩ እንግዳ መቀበያ ሳሎን ገባን፡፡ የፕሬዝዳንት ሳህለወርቅና የጠ/ሚር አብይ አህመድ ፎግራፎች በትልቁ የተሰቀለበት ሳሎን በጋዜጠኞች ተሞልቷል፡፡ ቀድመው የደረሱት የአምስተርዳምና የለንደን ባልደረቦቻችንንም ከልዩ የእንግዳ መቀበያ ሳሎን አገኘናቸው፡፡ ሳሎኗ ከአቅሟ በላይ በሰዎች ተሞልታለች፡፡ ቤተሰብ እየገባ ነው፡፡ ከ10 ዓመታት በኋላ እኔም ወላጆቼን አገኘኋቸው፡፡ በሳሎኗ በደስታ ሲቃ የተዋጡ ሰዎች ድምጽ ጎልቶን ይሰማል፡፡ ደስታና ለቅሶ! እናትና አባቴን በህይወት አገኛቸዋለሁ ብዬ አላሰብኩም፡፡ እንደኔ ሀሳብ ሳይሆን እንደፈጣሪ ፈቃድ ሆነና ከቤተሰቦቼ አንድም ከቁጥር ሳይጎድል በጥሩ ሁኔታ ሳገኛቸው ደስታዬ እጥፍ ድርብ ሆነብኝ፡፡ ግን ያ ደስታ ወዲያውኑ እንደጉም ከውስጤ ሲጠፋ ታወቀኝ፡፡ ለካንስ ይህ ቀን እውን እንዲሆን የብዙዎች ህይወት ዋጋ ተከፍሎበታል?! አያሌ ቤተሰብ ተበታትኗል፡፡ ሺዎች ተሰውተዋል፡፡ ሀገር ጥለው ተሰደዋል፡፡ እኔ ቤተሰቤን በሀገሬ ምድር በሰላም አገኛቸው ዘንድ የስንቱ ቤተሰብ ህይወት ተመሰቃቅሏል?! ለደቂቃዎች አሰብኳቸው፡፡ ይህ ቀን ያለናንተ አልመጣምና ዘላለማዊ ክብርና ሞገስ ለመስዋዕትነታቸው ይሆን ዘንድ ተመኘሁ፡፡\nየክብር እንግዳ መቀበያ ሳሎኗ በሰዎች እንደተጨናነቀች የመንግስት ሃላፊዎች መግባታቸው ተነገረን፡፡ የባህል ሚኒስትሯ እንዲሁም የአዲስ አበባ አስተዳደር ባህልና ቱሪዝም ሃላፊ እኛን ለመቀቀበል መምጣታቸውን አወቅን፡፡ ከውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መስሪያ ቤት ተወካይ ተገኝተዋል፡፡ ረ/ፕ ነብዩ ከአዲስ አበባ አስተዳደር ከንቲባውን ወክለው ንግግር ጀመሩ፡፡ መምጣታችን የለውጡ አካል መሆኑን ከነገሩን በኋላ በቆይታችን ስለሀገሪቱ ወቅታዊ ሁኔታ በአካል በመገኘት ግ ንዛቤ የምንወስድበት አጋጣሚ እንደሚሆን ነገሩን፡፡ የባህል ሚኒስትሯ ዶ/ር ሂሩት መልካም አቀባበል ካደረጉልን በኋላ የሰራነውን በአወንታዊ መልኩ አንስተው ወደፊት በስፊው ሃላፊነት እንደሚጠበቅብን ገለጹልን፡፡ መንግስትም ከጎናችን መሆኑንን ነገሩን፡፡ እኛን ወክለው ሲሳይ አጌናና አበበ ገላው ንግግር አደረጉ፡፡ ‘’በአርበኝነት የሚታወቀው ኢሳት ለውጡን ተከትሎ አወንታዊ አስተዋጽኦ ለማድረግ ተዘጋጅቷል” አሉ ባለድረቦቻችን፡፡ የፎትግራፍ ፕሮግራም ተደረገ፡፡ የአቀባበሎ ስነስርዓቱም አበቃ፡፡ ከተርሚናሉ ውጭ ዘመድ አዝማድ፤ ጓደኛ እንደሚጠብቀን ተነገረን፡፡\nለደህንነት ሲባል የተለጠጠ አቀባበል እንደማይኖር ቀድመን አውቀናል፡፡ ከእኛ ቀድመው ሀገር ቤት የገቡ ታዋቂ ሰዎችና የፖለቲካ ፓርቲዎችን ለመቀበል በነበረው ፉክክር አላስፈላጊ ነገሮች በመከተላቸው የእኛ እቀባበል እንዲደምቅ አልተፈለገም፡፡ ጥሩ ያልሆኑ አዝማማያዎችን ለማስቀረት ሲባል አቀባበሉ ድምጽ አልባ እንዲሆን ተደርጓል፡፡ ለእኛ ኝ ከበቂም በላይ ሆኖ ተሰምቶናል፡፡\nበደህንነት ሰራተኞች የተከበበው የኢሳት የልዑካን ቡድን በቀጥታ ያመራው ወደ ተያዘለት ሆቴል ነበር፡፡ ሆቴሉ ከቦሌ አውሮፕላን ማረፊያ ብዙም አይርቅም፡፡ ጥርስ ያለው ከሚመስለው የአሜሪካን ቅዝቃዜ ለመጣው የኢሳት ቡድን የአዲስ አበባው አየር እፎይታን የሚሰጥ ነው፡፡ አዲስ አበባ ተለውጣለች፡፡ የፎቁ ብዛት ትንፋሽ ያሳጣት ይመስላል፡፡ ትርምሱ አይጣል ነው፡፡ ሰው በዝቷል፡፡ መንገድ ላይ ሰውና ተሽከርካሪ እየተጋፉና እየተሻሹ ሲያልፉ ማየት በፊት ብዙም የተለመደ አይደለም፡፡ አሁን ያስደነግጣል፡፡ አዲሱን የአየር መንገዱን ስካይላይት ዘመናዊ ሆቴል በስተግራ እያየን በርቀት እንደችቦ የተገተሩትን የፎቅ ጫካ እየታዘብን ወደ ሆቴላችንአመራን፡፡ አዲስ አበባ ወደላይም ወደጎንም ሰፍታለች፡፡ በስተቀኝ በኩል የሚሌኒየሙን አዳራሽ እያለፍን ነበር፡፡ የኢሳት ጋዜጠኞች ፎቶግራፎች ያለበት ባነር በአዳራሹ በር ላይ በትልቁ ተሰቅሎ አየን፡፡ ለየካቲት 9 የኢሳት ቀን ተፍ ተፍ እየተባለ ለመሆኑ አንድ ማሳያ ነበር፡፡ ድብልቅልቅ ባለ ስሜት ተውጬ ከሆቴል ደረስን፡፡ በዕለቱ ከተያዘው መርሃ ግብር አንዱ ከምክትል ጠ/ሚር ደመቀ መኮንን ጋር መገናኘት ነበር፡፡ ትንሽ እረፍት አድርገን ወደዚያው ልናመራ ተዘጋጅተናል፡፡


የአረመኔዋ ህወሓት ሳዲስትነት ከየት የመጣ ይሆን? (ዘመድኩን በቀለ) | EthioReference >\n11:15 am - Thursday July 7, 2022\nየአረመኔዋ ህወሓት ሳዲስትነት ከየት የመጣ ይሆን? (ዘመድኩን በቀለ)\nየአረመኔዋ ህወሓት ሳዲስትነት ከየት የመጣ ይሆን?\n~ ከዚህም ዘግናኝ የሳዲስቶች የግፍ ዜና በኋላ ትግራይ በድጋሚ ለእነ ዓባይ ፀሐዬ የድጋፍ ሰልፍ ትወጣ ይሆን? ወይንስ በጉያዋ የተወሸቁትን ወንጀለኞች ለፍርድ አሳልፋ ትሰጥ ይሆን?\n~ ” ለሰባት ዓመት ስታሰር ዐይኔ ጠፍቷል። ልጄን አጥቻለሁ። አባቴን ሳላይ በሞት ተነጥቄአለሁ። “የትግራይ ህዝብ እንደኛው ጭቁን ህዝብ ነው። ምን አደረገ? ህዝብና ድርጅት ይለያያል። እኛን ሲገርፉና ሲያሰቃዩ የነበሩት የህወሓት አመራሮች ናቸው” ከግፍ ሰለባዎቹ አንዱ የተናገሩት ነው።\n~ ስለዚህ ጉዳይ ሀብታሙ አያሌው በተናገረ ጊዜ ” የትግሬ ጥላቻ ” ስላለበት ነው እያላችሁ ስታላዝኑ የከረማችሁ ሁሉ አሁን የሀብትሽ ምስክርነት እውነት ሆኗልና ዛሬ እርማችሁን አውጡ። የትግርኛ ተናጋሪ ሳዲስቶቹን ግፍ መንግሥት ራሱ ገድላቸውን በይፋ መመስከር ጀመሯልና ተደበቁ። ከዐማራም፣ ከኦሮሞም፣ ከደቡብና ከሶማሌም ሳዲስቶች አልነበሩም ማለት ግን አይደለም።\n~ በዘጋቢ ፊልሙ ላይ ” ትግርኛ ተናጋሪ መርማሪዎች” ተባለ እንጂ የትግራይ ህዝብ አልተባለም። ትግርኛ ተናጋሪዎች ማለትን የትናንቱ ዘጋቢ ፊልም አልጀመረውም። ቀደም ሲል ትግራዋዮቹ እነ ክቡር አቶ ኃይሉ ዓርአያ ከዛሬ 14 ዓመት በፊት የተናገሩት ሀቅ ነው። እነ ነውር ጌጡ እባካችሁ እፈሩ። ባታዝኑ እንኳ በሰው ስቃይ አታሹፉ። ልክ እንደ ሀውዜንና መርሳው ታሪክ ህዝቡ ውስጥ አትወሸቁ። ባታዝኑ፣ ባይሰማችሁ እንኳ እስቲ ኡስስስ! ጭጭ በሉ። አትንጫጩ። ጮጋ በሉ።\nይሄ ነገር ለህወሓት አዲስ ነገር አይደለም። ህወሓት እኮ ገና ትግል ስትወጣ ጀምሮ ነው መጀመሪያ የራሷ ወገን የሆኑ የተንቤን ትግሬ ልጆችን አርዳ በመብላት የጭካኔ ተግባሯን ሀ ብላ የጀመረችው። ከዚያ በኋላ ነው አቅም ስታገኝ የወልቃይት ዐማራውንና የኦሮሞን ልጆች አርዶ መብላት፣ ደማቸውንም መጠጣቱን የቀጠለችው። እናም ድርጊቱ ለህውሓት አዲስ አይደለም።\nስለ እውነት እነዚህ የህወሓት ሰዎች ግን ከምር ኢትዮጵያውያን ናቸው? ሃይማኖተኛ ለተባለው የትግራይ ህዝብስ መገለጫው ናቸው? የትግራይ ህዝብስ ልጆቹ እንዲህ ዓይነት አረመኔያዊ ድርጊት በኢትዮጵያውያን ወገኖቹ ላይ እንዲፈጽሙስ ነው እንዴ የላካቸው? ህዝቡስ የዚህ ዘግናኝ ግፍ ደጋፊስ ነው ወይ ? የትግራይ እናት ይህን ዘግናኝ ግፍ ስታይ ምን ተሰምቷት ይሆን ?\nበዚህ ዓይነት እኮ ደርግን ጻድቅ ነው ማለት እንችላለን። ደርግ እኮ መጀመሪያ ይጣላሃል። አንተም ትጣላዋለህ። ልደብድብህም ትለዋለህ፣ እሱም ና እንደባደብ ይልሃል። እንደምንም ቡጢ ትሰነዝርበታለህ። እሱ ወታደር ነውና ፀቡ አልመጣጠን ይልና ትሸነፋለህ። ደርግ ይፈርጅሃል፣ ቀጥሎ ይይዝሃል፣ ከዚያ ያስርሃል፣ ከዚያ ይገድልሃል። ከዚያ የፍየል ወጠጤን እያዘፈነብህ ማታ በዜና የገደላቸውን ሰዎች ስም ዝርዝር እየነገረ እርምህን እንድታወጣ ያደርግሃል። ግፋ ቢል የገደለበትን የጥይት ወጪ ወላጆችን ያስከፍላል።\nየህውሓት ግን ይለያል። የዐይኑ ቀለም ያላማረውን ሁሉ ይጣላል። ይጠላል በቃ። ሊደባደብህ ሲፈልግ ኪሎ አይመርጥም። ቦታም አይመርጥም። መጀመሪያ ይፈርጅሃል። ከዚያ ያስርሃል። እስር ቤቱም በፈለገበት ሥፍራ ያዘጋጃል። የመንግሥትም የግልም እስር ቤት ስላለው ደስ ባለው ሥፍራ ያስርሃል። ከዚያ ብልትህ እንዳይሠራ ዘርም እንዳትተካ ያኮላሽሃል። ሁለቱንም እግርህን በቁምህ ይጎምደዋል። ወላጅ እናታህን ወኅኒ አስገብቶ ይገድልብሃል። ቀጥቅጦ የነርቭ ታማሚ ያደርግሃል። 7ወር እግርህን በሰንሰለት አንጠልጥሎ እንደ ዶሮ ተዘቅዝቀህ እንድታሳልፍ ያደርግሃል። ከ22 ግሮሰሪ የሰከሩ ሰዶማውያን ጓደኞቹን አስመጥቶ እጅና እግርህን አስሮ በእስረኞች ላይ ግብረ ሰዶም ይፈጽምብሃል። ያስፈጽምብሃል። ጆሮህ እንዲደነቁር፣ ዐይን እንዲታወር፣ ኩላሊትህ እንዲፈርስ አድርጎ በቁምህ ያሰቃየሃል። በተለይ ዐማራ ከሆንክ እንደ የኔታ እንደሥራቸው አግማሴ ትግራይ ወስዶ ከምድር በታች አስሮ ለ25 ዓመት በወኅኒ ይቆልፍብሃል።\nበሴት ልጅ ማኅፀን ብረትም እንጨትም እየከተተ ማኅፀኗን እንዳይሠራ ከጠቅም ውጪም ያደርጋል። እስረኛ አስሮ በፊቱ ላይ ሰገራና ሽንቱን ይፀዳዳል። የምትወዱትን ወንድማችሁን ከፎቅ ላይ ወርውሮ በአደባባይ በህዝቡ ሁሉ ፊትና በእናንተም ፊት በአስፓልት ላይ አስተኝቶ በአይፋ መኪና ጨፍልቆና ደፍጥጦ ለቀብር እንዳይመች አድርጎ ይገድለዋል። እንጦጦ ጫካ ወስዶ እርቃናችሁን ከግንድ ጋር አስሮ ያሳድርሃል። ገርፎህ ሲያበቃ ከነ ቁስልህ በጉንዳን እንድትወረር ያደርግሃል። በብልትህ ላይ ሃይላንድ ውኃ ያንጠለጥልብሃል። ራሱ አስሮህ ሲያበቃ ደብዛህንም ካጠፋህ በኋላ ከቤተሰብህ ጋር ሆኖ ሲያፋልግህ ይውላል።\nየሚገርመው ዳኛው እሱ ነው። መርማሪው ራሱ ነው። ዐቃቤ ህጉም እሱው ነው። ፖሊሱም እሱው ነው። ምስክሩም ራሱ ነው። ይይዝሃል፣ ያስርሃል፣ ይመሰክርብሃል። ያስፈርድብሃል። ይፈርድብሃል። ሀኪሙም እሱ ነው። መርፌ ወግቶ ያበላሽሃል። እግርህን ቆርጦ በስህተት ነው ይቅርታ ብሎ ጤነኛውን እግርህን ደግሞ ይቆርጥና በእንፉቅቅህ እንድትሄድ ያደርግሃል።\nህውሓት ጋዜጠኛም ነው። ከፍርዱ በፊት እኔ ነኝ ያለ ዶክመንተሪ ፊልም ይሠራብሃል። ” ጅሃዳዊ ሀረካት፣ አዲስ አበባን እንደ ባግዳድ” ብሎ የቢን ላዲን ታናሽ ወንድም አድርጎህ ያሳቅቅሃል። ጊዜ ደጉ ይኸው ራሱ በቀደደው ጅቡ ገብቶ የእጁን እያገኘ መጥቷል። ብድር በምድር አለ ሌኒን። ይኸው ነው።\nህውሓት ቄስም ይሆናል። መስቀል ጨብጦ ቤተመቅደስ ጉብ ብሎ ታገኘዋለህ። መነኩሴም ባህታዊም ይሆናል። ዋልድባ ድረስ ገብቶ እስከ አበምኔት ድረስ ይዘልቃል። ጳጳስም ፓትሪያርክም ከመሆን የሚያግደው የለም። ሲፈልግ ንስሃ አባት ሆኖ ያናዝዝሃል። ሲፈልግ መስቀል አውጥቶ ይገዝትሃል። እንደፈለገው ይነዳሃል።\nህውሓት እንደ ሼኮች ጠምጥሞ የመስጊድ አለቃም ይሆናል። አስሮህ ወኅኒ ካስገባህ በኋላ ፓስተርም ሆኖ መጥቶ ፓስተር አድርጎህ ከወኅኒም ያስወጣሃል። አሽከሩ፣ ባሪያው፣ አገልጋዩና ታዛዡም አድርጎ ይገዛሃል ይነዳሃልም።\nህውሓት ባለሀብት ነው። ያውም ገንዘብ በጆንያ የሚያመርት ባለሃብት። በግፍ በገነባው ህንፃ ምድርቤት ሥር የግሉን እስርቤት ገንብቶ ለአጋንንቱ የሰው ደም የሚገብር ርኩስ። በ8 ወር አራስ ልጁ ስም ሦስት ቪላ የሚገነባ ጨካኝ። በ3 ዓመት ልጁም ስም በባንክ 8 ሚልየን ዶላር የሚያስቀምጥ ደፋር። ሌባ፣ ሞላጫ ሌባ፣ ጨካኝ አረመኔ ነው። ቢበቃኝስ። እዚህ ላይ ካላቆምኩት የእሱ ጉድ እንዲህ እንደዋዛ በቀላሉ የሚቆም ነገርም አይደለም።\nታህሳስ 3/2011 ዓም


ጉዳያችን - GUDAYACHN: ይህ ጉዳያችን ካልሆነ ምን ጉዳያችን ሊሆን ይችላል? ኢትዮጵያ መሬት ባከራየቻቸውም ሆነ ከሸጠችላቸው ኩባንያዎች ሃገራት ጋር ክርክር ቢነሳ ጉዳዩ የሚታየው በ አለም አቀፍ ገላጋይ ፍርድ ቤት ነው\nይህ ጉዳያችን ካልሆነ ምን ጉዳያችን ሊሆን ይችላል? ኢትዮጵያ መሬት ባከራየቻቸውም ሆነ ከሸጠችላቸው ኩባንያዎች ሃገራት ጋር ክርክር ቢነሳ ጉዳዩ የሚታየው በ አለም አቀፍ ገላጋይ ፍርድ ቤት ነው\nኢጣልያ በሰሜናዊው የኢትዮጵያ ክፍል በ ኤርትራ ለመጀመርያ ጊዜ ቦታ ማግኘት የጀመረችው በ አሰብ ግዛት ሩባርቲኖ በተባለ የመርከብ ኩባንያ አማካይነት ከ አንድ ሱልጣን በ 1869 ዓም በገዛችው ትንሽ መሬት መሆኑ ይታወቃል። እንግዲህ ሃገራችንን ከ አንድ መቶ አመታት በላይ አሁን እስካለንበት ጊዜ ድረስ የቀጠለ ፖለቲካዊም ሆነ ምጣኔ ሃብታዊ ችግር እየፈጠረ መሆኑ ይታወቃል።\nአፕሪል 14/2013 ዓም በኢሳት ቴሌቭዥን በቀረበው ''የእሁድ ወግ'' የውይይት መርሃግብር ላይ አቶ ዳንኤል ጥላሁን በካናዳ ቶሮንቶ የህግ ባለሙያ ስለ መሬት ለውጭ ባለ ሃብቶች መሸጡ ጉዳይ ያነሱት ሃሳብ ሚዛን የሚደፋ እና ብዙ ኢትዮጵያዊ የሚያውቀው አይመስለኝም። ቀድሞ ስለመሬት ማከራየት ሳስብ ስጋት ይሆናል ብዬ የማስበው ወደፊት መሬት በኪራይ ወሳጅ ሃገራት ከኢትዮጵያ ጋር የጸብ ማንሻ ምክንያት ቢሆናቸውስ? የሚል ነበር። ይህንን ስጋቴን ግን በማስረጃ ለማስደገፍ አለመግባባቱ እስኪፈጠር መጠበቅ አለብኝ ማለት ነው? ብዬ ያሰብኩበት ጊዜ ነበር።ዛሬ አቶ ዳን ኤል ይህንን ስጋት አጠናክረውልኛል።\nየዛሬው የመሬት ኪራይም ሆነ ሽያጭ ነገ ከገዢውም ሆነ ከተከራዩ ሃገር ጋር እስከወታደራዊ ግጭት ድረስ የማድረስ እድል እንዳላቸው የሚያመላክት ሁኔታ መኖሩን ለመረዳት አቶ ዳንኤል በኢትዮጵያ እና በተከራይ የውጭ ኩባንያዎች መካከል የተደረጉትን ውሎች ባህሪ ሲገልጹ እንዲህ ብለዋል።\n''የኢንቨስትመንት ኮንትራቶች ሲፈረሙ የኢንቨስትመንቱን መብቶች የሚያስጠብቁ ብዙ ነገሮች አሉ።''ባይላተራል ኢንቨስትመንት ፕሮተክሽን ትሪቲስ'' መንግስት ከህንድ ከቻይና ከግብጽ ጋር ሁሉ ተፈራርሟል።በሌላ በኩል የ 1966ቱን የ ዋሽግተኑን ''ስቴት ኢንቨስተር ዲስፕዩት'' ይህ መንግስት ተፈራርሟል። እነኚህ ውሎች ምን ያመጣሉ? እነኚህ ሁሉ ነገሮች ሲደመሩ ስትል መሬታችንን በኮንትራት እየገዙ ያሉ ሰዎች መሬቱን ይይዙና የሚዳኙት ግን በ አለም አቀፍ ህግ ነው።በ አለም አቀፍ የግልግል ፍርድቤት ነው የሚዳኙት ከመንግስት ጋር ሙግት ቢገጥሙ በመሬቱ ዙርያ ማለት ነው።ይህንን ለማጠናከር ደግሞ ምን ታውጆላቸውል? ''ፕሮክላሜሽን ሰርቲ ሰቨን''የሚባል በ1996 በ አዋጅ ታውጆላቸዋል።ይህ ህግ ደግሞ ህዝቡን እያፈናቀሉ መሬቱን ከገዙ ባለሃብቶች ጋር ክርክር ቢነሳ ጉዳዩ በ አለም አቀፍ የግልግል ፍርድቤት እንዲታይ መንግስት ህግ አውጥቶላቸዋል።ይህ ሌላ አስገዳጅ ህግ ያግዘዋል የ 1958 ''ኒዎርክ ኮንቨንሽንን'' ፈርሟል።እነኚህን ነገሮች ዘርዝረህ ስትመለከታቸው አንድ ኢትዮጵያዊ ገበሬ በማንኛውም ጊዜ ሊነቀል የሚችል ነው።ምንም አይነት መብት የለውም።መሬታችንን የሚገዛው ባዕድ ግን ከእኛ በላይ መብት አለው።ይህንን መብቱን በ አለም አቀፍ ደረጃ ማስከበር የሚችል ነው።እየሆነ ያለው ነገር ዜግነታችንን ተቀምተናል።ከመቀሌ እስከ ሞያሌ ዜግነታችን ተገፏል።መሬት ላራሹ ተገቶ የቻይና ፊውዳሊዝም እየሰፈነ እኮ ነው።''ብለዋል።\nየ አሰብ የቁራሽ መሬት ሽያጭ መዘዝ እስከ አሁን ድረስ የሃገራችን ችግር አንዱ ምንጭ እንደሆነ እንደቀጠለ ሁሉ የዛሬው የመንግስት የመሬት ኪራይ እና ሽያጭ ጉዳይ ካሁኑ እልባት ካላገኘ ብዙ ችግር ማስከተሉ እንደማይቀር አመላካች ብቻ ሳይሆን በኢትዮጵያ ህልውና ላይ የተደቀነ አደጋ ነው።። ይህ ጉዳያችን ካልሆነ ምን ጉዳያችን ሊሆን ይችላል?\nBy ጌታቸው በቀለ ዳምጠው / Getachew Bekele Damtew Getachew Bekele Damtew at April 14, 2013


ኦህዴድ እና ብአዴን፤ አቅማቸዉን ያባከኑ ታላላቅ ሃይሎች! (ታዬ ደንደኣ) – Ethio Wiki Leaks\nኦህዴድ እና ብአዴን፤ አቅማቸዉን ያባከኑ ታላላቅ ሃይሎች! (ታዬ ደንደኣ)\nSeyoum Teshome\tAnalysis\t ነሃሴ 9, 2018 ነሃሴ 9, 2018 1 Minute\nየአማራ እና የኦሮሞ ህዝብ ከአጠቃላይ የኢትዮጵያ ህዝብ ቢያንስ 70% ይሆናል። በኢትዮጵያ ፓርላማ ኦህዴድ 190 አባላት አሉት። ብአዴን ደግሞ 150 የሚጠጋ አባላት አሉት። በድምሩ የአማራ እና የኦሮሚያ ተወካዮች 340 አከባቢ ናቸዉ። ይህ በፓርላማዉ እጅግ በጣም ወሳኝ ድምፅ ነወ። ብአዴን እና ኦህዴድ ቢተባበሩ ፓርላማዉ የሚያወጣዉን ህግ መቆጣጠር ይችላሉ። ሁለቱ ድርጅቶች ያልደገፉት ረቂቅ አዋጅ ሊፀድቅ አይችልም። ሁለቱ የፈለጉትን ረቂቅ አዋጅ ደግሞ በአብላጫ ድምፅ ማፅደቅ ይችላሉ። ስለዚህ ለኢትዮጵያ የዴሞኪራሲ መቀጨጭ ተጠያቂ መሆን ያለበት ሌላ አካል ሳይሆን ኦህዴድ እና ብአዴን ናቸዉ። ሁለቱ ሀይሎች ተባብረዉ ለኢትዮጵያ ዴሞኪራሲ እና ልማት ከመሥራት ይልቅ እርስ-በእርስ በመፈራራት አምባገንነት እና ድህነት በኢትዮጵያ ምድር እንድሰነብት አድርጓል።\nበእርግጥ በአማራ እና በኦሮሞ ህዝቦች መሃከል ከፍተኛ ሴራ ተሸርቧል። የሁለቱ ህዝቦች ጠላት አማራ እና ኦሮሞ መቼም ሊታረቅ የማይችል ቅራኔ እንደላቸዉ አድርጎ በመሳል በሁለቱ መሀከል መፈራራት እንድነግስ አድርጓል። ኦሮሞ ጠባብ ሲባል አማራ ደግሞ ትምክህተኛ ተብሎ ተፈርጇል። የሁለቱ ህዝቦች የጋራ ባላንጣ ሁለቱን በማጋጨት ቁማር ሲጫወት ኖሯል። “እኛ ባንኖር አማራ ከምድረ-ገፅ ያጠፋችሁ ነበር” ያሉኝ ወገኖች አሉ። እነዚሁ ወገኖች “ኦሮሞ እንዳይፈጃችሁ ያደረግነዉ እኛ ነን” ብለዉ እንደነገሩት አንድ አማራ ጓደኛዬ ነግሮኛል።\nአማራ ያለፈዉን ሥርዓት ይፈልጋል ተብሎ ለኦሮሞ ይነገራል። ነገር ግን ይህ ፈፅሞ ሊታሰብ የማይችል ሃሰት ነዉ። የፊዉደል ሥርዓት ዳግም ላይመለስ ሞቶ ተቀብሯል። ስለዚህ የአማራ ልሂቃን በ21ኛ ክፍለ ዘመን በራሱ ጊዜ አርጅቶ የሞተዉን የፊዉዳል ሥርአት የመመለስ ህልም አላቸው ማለት በራሱ ከባድ ስድብ ነዉ። ጤነኛ አዕምሮ ያለዉ አማራ ይህን ሊያስብ አይችልም። ያንን የሚፈልግ ሞኝ እንኳን ቢኖር አሁን ባለንበት ሁኔታ ፍላጎቱ የቀን ቅዠት ነዉ።\nበሌላ በኩል ደግሞ ኦሮሞ ሀገር ለመገንጠል እና አማራን ሊበቀል ይፈልጋል በማለት ለአማራ ይተረካል። ይህም እዉነት አይደለም። ከግፍ ብዛት መገንጠልን እንደ አማራጭ የሚያስቡ ወገኖች ቢኖሩም መብቱ እና ጥቅሙ በአግባቡ የተከበረለት ኦሮሞ መገንጠል አይፈልግም። እንኳን ኢትዮጵያ አፍሪካ በሙሉ አንድ ሀገር ቢሆን ኦሮሞ ይፈልጋል። ዓለም አንድ መንደር በሆነችበት ወቅት መለያየት ለማንም አይበጅም። ስለዚህ “ኦሮሞ ሀገር ሊገነጥል ነዉ” የሚለዉ ማስፈራሪያ ህዝቦች እንዳይተማመኑ ለማድረግ የተሸረቤ ሴራ ነዉ። ከስንት ዘመን በፊት ለተከሰተ በደልም ዛሬ ላይ ስለበቀል ማሰብም ኋላቀርነት ነዉ። አማራም ሆነ ሌላ ብሔር በዚህ የሀሰት ፕሮፓጋንዳ ሊሰጋ አይገባም። በሆነ ተዓምር ኦሮሚያ ብትገነጠል እንኳን የሚፈጠር ችግር የለም። መገንጠል ማለት የአስተዳደር ድንበር መለየት እንጂ መሬቱን ነቅሎ ወደ ኤሲያ ወይም አዉሮፓ መዉሰድ አይደለም። ጀርመን እና ፈረንሳይ የተለያዪ ሀገሮች ቢሆኑም በአንድነት መኖር አላቃታቸዉም። ዋናዉ ጉዳይ ከተንኮል እና ከሸፍጥ በፀዳ መልኩ ለጋራ ጥቅም በቅንነት መሥራት ነዉ።\nባለፉት ዘመናት በአማራ እና በኦሮሞ መሃከል ግጭቶች ነበሩ። በግጭቱ ወቅት በደሎች ተፈፅሟል። ይህ እዉነት ነዉ። ይህ እዉነት በራሱ ችግር አይደለም። ችግሩ በዚያ ዙሪያ የተፈጠረዉ የተዛባ አመለካከት ነዉ። አንዳንዶች ታሪካዊ ክስተቶችን በማጋነን አማራ እና ኦሮሞ ሊታረቁ የማይችሉ የዘላለም ጠላቶች እንደሆኑ ይሟርታሉ። ያልነቁ ወገኖች ደግሞ ይህን ሟርት በማመን የጠላት መጠቀሚያ ይሆናሉ። ባለፉት ዘመናት የተፈፀሙ ግፎችን የሚክዱ የአማራ ወገኖች እንዳሉ ሁሉ የተፈፀመዉን ግፍ ወደ ጫፍ በመዉሰድ ሁለቱ ህዝቦች አንዳይተማመኑ የሚለፉ የኦሮሞ ወገኖች አሉ። ሁለቱም ወገኖች እንወክላለን የሚሉትን ህዝብ የጠቀሙ መስሏቸዉ የህዝባቸዉን የሰቆቃ ዘመን እያራዘሙ ነዉ። መፍትሄዉ በታሪክ እዉነታዎች ላይ መነታረክ ትቶ የወደፊቱን በማየት በሃቅ እና በጋራ ጥቅሞች ላይ የተመሠረተ ትክክለኛ አንድነት መገንባት ነዉ። ከ150 ዓመት በፊት በነበሩ ሟች እና ገዳይ ላይ ስንከራከር ዛሬ ላይ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን የበረሃ እና የባህር አዉሬ ቀለብ እየሆኑ ነዉ። ወደፊት ደግሞ እጅግ የባሰ ችግር ሊመጣብን ይችላል። ስለሆነም አማራ እና ኦሮሞ በአጠቃላይ ፥ ኦህዴድ እና ብአዴን ደግሞ በተለይ ከመቼዉም ጊዜ በላይ ተባብረዉ መሥራት አለባቸዉ።\nኢትዮጵያን ለመቀየር ብአዴን እና ኦህዴድ ትልቅ ህጋዊ አቅም አላቸዉ። ይህ አቅም ግን ለ26 ዓመታት በከንቱ ባክኗል። ላለፈዉ አሁን ማልቀስ ጥቅም የለዉም። ዋናዉ ነገር ከዚህ ጀምሮ በትክክል አቅሙን በመገንዘብ መጠቀም ነዉ። ከምንም በላይ መከባበር የችግሮች መፍትሔ ነዉ። ብንከባበር እና ለጋራ ጥቅም ከሠራን የሚያጣላን ምድራዊ ሀይል የለም። ኦሮሞ እንደ ህዝብ የራሱ ፍላጎቶች እና ጥቅሞች አሉት። የአማራ ህዝብ ይህን ማመን እና ማክበር አለበት። አማራም በዝያዉ ልክ የራሱ ፍተሃዊ ፍላጎቶች አሉት። የኦሮሞ ህዝብ ያንን አዉቆ ማክበር አለበት። ከሁሉም በላይ ደግሞ “እኔ አዉቅልሀለሁ” የሚል ፈሊጥ መቆም አለበት። በደፈናዉ “አንድ ነን” ማለትም አይሰራም። በቅንነት መነጋገር ያስፈልጋል። ይህ ከሆነ አማራ እና ኦሮሞ የማይተባበሩበት ምንም ምክንያት የለም። ሁለቱ ታላላቅ የኢትዮጽያ ህዝቦች ከተባበሩ ደግሞ የማይፈቱት ችግር አይኖርም። ብአዴን እና ኦህዴድ በቅንነት እና በብስለት የሚመሩትን ህዝቦች በማስተባበር ዘርፈ ብዙ የኢትዮጵያን ችግሮች ለመፍታት መሥራት አለባቸዉ። ይህ የሁለቱ ድርጅቶች ታሪካዊ ሀላፊነት ነዉ። የራስን መብት መጠየቅ የሌላዉን መብት መድፈር አይደለም። የህዝቦች ትብብር ይጠንክር!\nይህ ፅሑፍ በዚህ “የኦሮማራ” ትብብር መድረክ ባህርዳር ላይ ከመጀመሩ በፊት የተፃፈ ነው፡፡ የፅሁፉ ዓላማ በሀገራችን የዴሞክረሲ፣ የልማት እና የሠላም ምኞት ያልተሳካዉ በአማራ እና በኦሮሞ መሃከል በተሸረበዉ ሴራ ምክንያት መሆኑን ለማሳየት እንጂ የሌሎች ብሔረ-ሰቦችን ሚና ለማሳነስ አይደለም። በሀገራችን እኩልነት፣ ነፃነት፣ የህግ የበላይነት እና ፍተሃዊ ተጠቃሚነት እንድረጋገጥ የሁላችን ተሳትፎ ወሳኝ መሆኑን አምናለሁ። አመሰግናለሁ!\nታዬ ደንደኣ፥ የኦሮሚያ ፍትህ ቢሮ ህዝብ ግንኙት ሃላፊ\nይፋ የወጣ ነሃሴ 9, 2018 ነሃሴ 9, 2018\nPrevious Post የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!\nNext Post የህወሓት ፋሽስታዊ መንገድ፡ በሰማዕታት ስም ወደ ጦርነት!\n3 thoughts on “ኦህዴድ እና ብአዴን፤ አቅማቸዉን ያባከኑ ታላላቅ ሃይሎች! (ታዬ ደንደኣ)”\nፒንግባክ፤ ኦህዴድ እና ብአዴን፤ አቅማቸዉን ያባከኑ ታላላቅ ሃይሎች! – ዛጎል – ZAGGOLE NEWS\nፒንግባክ፤ ኦህዴድ እና ብአዴን፤ አቅማቸዉን ያባከኑ ታላላቅ ሃይሎች! (ታዬ ደንደኣ) | mabdllselam's Blog\nነሃሴ 17, 2018 at 12:17 ፒኤም\nየኔ ትችት ከዛም ጠለቅ ያለ ነው. ኦሆዲድ እና በድን የወያኔ ቂጥ ላሾች ባይሆኑ ኖሮ መጀመሪያውኑ ሕወሃት አገር ባልተቆጣጠ ነበረ. ዛሬም ቢሆን ሁለቱም ከወትሮው የተለዮ አይደሉም. የትግራይ ተወላጆች አለመሆናቸው እስከዛሬ የፈፀሙትን ውየና(treason), ግፍ(ግድያ, እሰራት, ድብደባ, አካል ማጉደል, አስገዶ መድፈር , ወዘተ) እና ዝርፊያና ሌብነት አያስተሰርየውም. ከዛም አልፎ እንዴት ነው አማራ ደመኛ ጠላቴ ነው ብሎ እየጨፈጨፈና ዘር እያጠፋ ያለን ሕወሃት ሲረዳ የነበረ በድን ለኢትዮጵያ አሳቢ የሚሆነው?? እንዴት ነው በሽብርተኝነት ስያሜ ኦሮሞን በጅምላ ሲያስጨፈጭፍ የነበረ ኦሕዲድ ለኢትዮጵያ ተቆርቋሪ የሚሆነው? ኦሮሞን መግደል ኢትዮጵያን መግደል ነው. አማራን መግደል ኢትዮጵያን መግደል ነው.\nበሁለቱ የሕወሃት ቅጥረኞች መካከል ዛሬ የሚታየው አይነደረቅ ወዳጅነት ከ marriage of convenience ያለፈ አደለም. ከተጠያቂነት ለማምለጥ የሚደርግ ውስለታ ነው. ይህንንም የሚያረጋግጥልን ጠቅላይ ሚኒስትሩ ስልጣን ከያዘ በኋላ ያደረገው ሳይሆን ያላደረገው ነገር ነው. ያም የሕግ የበላይነት እንዳይኖር ማድረጉ ነው. ባንድ በኩል የቀን ጅብ እያለ ይሰብካል በሌላ በኩል ደሞ የቀን ጅብ ብሎ የፈረጃቸውን በሹመት ላይ ሹመት ይመርቅላቸዋል. ለምን ለፍርድ አያቀርባቸውም? እነሱን የሚወነጅልበት ሕግ እሱንም እንደሚወነጅለው ስለሚያውቅ ነው. ይህን ያክል ግዜ እነሱ በሚዋኙበት የገማ ኩሬ ሲዋኝ ኖሮ የነሱ ግማት እሱንም ሳያገማው አልፎታል ብሎ ማመን ቂልነት ነው.\n“Afromodern” Aspirations and Ethiopianism


በሚስትም ስፍራ ሚስትን ለመለወጥ ብትፈልጉ ለአንደኛይቱ (ለምትፈታው) ብዙን ገንዘብ የሰጣችኋት ስትኾኑ ከርሱ ምንንም አትውሰዱ፡፡ በመበደልና ግልጽ በኾነ ኀጢአት ትወስዱታላችሁን\nከፊላችሁ ወደ ከፊሉ በእርግጥ የደረሰ ሲኾንና ከእናንተ ላይም (ሴቶች) የጠበቀ ኪዳንን የያዙባችሁ ሲኾኑ እንዴት ትወስዱታላችሁ!\nከሴቶችም አባቶቻችሁ ያገቡዋቸውን አታግቡ፡፡ (ትቀጡበታላችሁ)፡፡ ያለፈው ሲቀር፡፡ እርሱ መጥፎና የተጠላ ሥራ ነውና፡፡ መንገድነቱም ከፋ!\nእናቶቻችሁ፣ ሴት ልጆቻችሁም፣ እኅቶቻችሁም፣ አክስቶቻችሁም፣ የሹሜዎቻችሁም፣ የወንድም ሴቶች ልጆችም፣ የእኅት ሴቶች ልጆችም፣ እነዚያም ያጠቡዋችሁ እናቶቻችሁ፣ ከመጥባት የኾኑትም እኅቶቻችሁ፣ የሚስቶቻችሁም እናቶች፣ እነዚያም በጉያዎቻችሁ ያሉት የእነዚያ በእነርሱ የገባችሁባቸው ሚስቶቻችሁ ሴቶች ልጆች፣ (ልታገቧቸው) በእናንተ ላይ እርም ተደረጉባችሁ፡፡ በእነርሱም (በሚስቶቻችሁ) ያልገባችሁባቸው ብትኾኑ (በፈታችኋቸው ጊዜ ሴቶች ልጆቻቸውን ብታገቡ) በእናንተ ላይ ኀጢአት የለባችሁም፡፡ የእነዚያ ከጀርባዎቻችሁ የኾኑት ወንዶች ልጆቻችሁ ሚስቶችም በሁለት እኅትማማቾችም መካከል መሰብሰብ (እንደዚሁ እርም ነው)፡፡ ግን ከዚህ በፊት ያለፈው ሲቀር (እርሱንስ ተምራችኋል) አላህ መሓሪ አዛኝ ነውና፡፡


dgn - ጂኦፋማዳስ\nBIM እድገቶች - ዓመታዊ ጉባኤ ማጠቃለያ\nየህንፃ መረጃ ሞዴሊንግ (ቢአም) መደበኛነት እድገቶች በጥቅምት ወር በሲንጋፖር የተካሄደው ዓመታዊ የመሠረተ ልማት ኮንፈረንስ የመስቀለኛ ጭብጥ ነበር ፡፡ ምንም እንኳን በእነዚያ ቀናት የትዊተር መለያዬ # YII2017 በሚል ሃሽታግ የተጠለፈ ቢሆንም ማጠቃለያ እዚህ አለ ፡፡ ጉዞው በዚህ ጊዜ እኔ ...\nBIM DGN እኔ-ሞዴል\nMicrostation ጋር 2 ዘዴዎች: DWG 3D ጋር ጥገና ጉዳት ፋይሎችን እና ችግሮች\nችግር 1. የ DGW 3-ል ፋይል ልክ ባለ 2-ልኬት ብቻ ነው የሚከፈተው የ ‹DWG› ቅርጸት 3 ዲ ፋይል ሲከፍት ከማይክሮስቴሽን ጋር 2 ልኬቶች ብቻ እንዳሉት የሚከፍት መሆኑ በጣም የተለመደ ነው ፡፡ ይህ የሚሆነው ማይክሮስቴሽን አብዛኛውን ጊዜ በአማራጮቹ ውስጥ ስላዋቀረው የዘር ፍሬ (ዘር) ፣ ከ ... ጋር የሚመሳሰል ነው ፡፡\nVBA ማክሮ Microstation ያለውን የይለፍ ይስበሩት\nለአመልካቾች ቪዥዋል ቤዚክ ማይክሮሶፍት በተወሰነ መልኩ ያረጀ ቢሆንም በጣም ጠንካራ ፣ በተለይም ከ 2010 በፊት በቢሮ ስሪቶች እንዲገኙ ያደረጓቸው ተከታታይ ቤተ-መጻሕፍት ናቸው ፡፡ አሁንም እንደቀጠለ ቢሆንም ፣ አሁን አሁን በ. NET እና በሌሎች አካባቢዎች ብዙ ዕድገቶች ተገኝተዋል ፡፡ ቢሆንም ፣ በክፈፍ ላይ ለተመሰረቱ እድገቶች VBA እ.ኤ.አ.\nበ Excel ውስጥ ባለ ማይክሮሽቴሽን ውስጥ አንድ ሽርሽር ይሳሉ\nይህንን አብነት በመጠቀም በማይክሮስቴሽን ውስጥ ባለ ባለብዙ ማእዘን ፣ በ Excel ውስጥ ከሚገኙት ተሸካሚዎች እና ርቀቶች ወይም የ x ፣ y, z መጋጠሚያዎች ዝርዝር ማውጣት ይችላሉ። ሁኔታ 1-የአቅጣጫዎች እና የርቀቶች ዝርዝር ይህ የመስክ መረጃ ሰንጠረዥ አለን እንበል በመጀመሪያዎቹ ዓምዶች ጣቢያዎቹ አለን ፣ ...\nBentley Systems ኩፖኖች DGN\nውርዶች, Microstation-Bentley, topografia\n8.5 Microstation ጉዳዮች በ Windows 7 ውስጥ\nበአሁኑ ጊዜ ማይክሮስቴሽን 8.5 ን ለመጠቀም ተስፋ የሚያደርጉ ከዊንዶውስ 7 ጋር ባለመጣጣም ምክንያት በቨርቹዋል ማሽኖች ላይ ወደ ዊንዶውስ ኤክስፒ መሄድ አለባቸው ፣ በ 64 ቢት ላይ በጣም የከፋ ፡፡ ስለ መፍትሄው ቀደም ሲል ስለ ተነጋገርኩት የጽሑፍ አርታኢው ችግር የሚጠቅሱ ሲሆን የምስል ሥራ አስኪያጅ እና የኦ.ዲ.ቢ.ሲን ግንኙነትም ይጠቅሳሉ ፡፡ እንዴት እንደሚፈቱ እስቲ እንመልከት ...


እንዴት ክርስቲያን ሆኜ መለወጥ እችላለሁ?\nበፊሊፒንስ በግሪክ ከተማ የነበረው ሰው ተማሳሳይ ጥያቄ ጳውሎስንና ሲላስን ጠይቆ ነበር፡፡ ስለዚህ ሰው ቢያንስ ሦስት ነገር እናውቃለን፡ የእስር ቤት አለቃ ነበር አምላክ የሌለው ሰው ነበር ፈርቶ ነበር፡፡ ጳውሎስ ባያስቆመው ራሱን ሊያጠፋ ነበር፡፡ በዚህ ሁኔታ ነበር ይህን ጥያቄ የጠየቀው፡ ‹‹እድን ዘንድ ምን ማድረግ ይገባኛል?›› ሥራ 16፡30\nእርግጠኛ የምንሆንበት ነገር ሰውየው ድኅነት እንደሚያስፈልገው በመረዳቱ ጥያቄን መጠየቁን ነው፤ ስለራሱ ሞት ብቻ ነበር የታየው ስለዚህም እርዳታ እንደሚያስፈልገው ተገነዘበ፡፡ ጳውሎስና ሲላስ መልስ እንዳላቸው ስለተገነዘበ ጥያቄውን ጠየቀ፡፡\nመልሱን ወዲያው አገኘ፤ ቀላልም ነበር ‹‹በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን ትድናለህ››ቁ.31 ክፍሉ አንዴት እንዳመነ እና እንደተለወጠ ይነግረናል፡፡ ህይወቱ ስርዓት ያለው ሆኖ ካመነበት ጊዜ ጀምሮ ተለወጠ፡፡\nልብ እንበል የሰውየው ለውጥ የተመሰረተው በእምነቱ ላይ ነው(እመን)፡፡ ኢየሱስን ብቻ ማመን፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ አመነ (አምላክ) በቃሉ የተጻፈውን የፈጸመ መሲህ (‹‹መሲህ››)፡፡ እምነቱ በተጨማሪ ኢየሱስ ስለ ኃጢያቱ እንደሞተ እና እንደገና አንደተነሳ ነበር ምክንያቱም ጳውሎስና ሲላስ እየሰበኩ ነበር (ተመልከቱ ሮሜ 10:9-10 and 1 ቆሮ 15:1-4).\n‹‹መለወጥ›› ቃል በቃል መዞር መንገድ መቀየረ ነው፡፡ ወደ አንድ ነገር ስንዞር ለአንድ ነገር ደግሞ ራሳችንን መከልከል ጀርባ መስጠታችን ነው፡፡ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ስንዞር ከኃጢያትም ዘወር እንላለን፡፡ ከኃጢያት ዘወር ማለትን መጽሐፍ ቅዱስ ነስሐ ይለዋል በክርስቶስ ወደ ‹‹ማመን››፡፡ እንግዲያው ንስሐ እና ማመን የተቆራኙ ናቸው፡፡ ንስሐ እና እምነት በዚህ ክፍል ተጠቅሰዋል 1ተሰ 1፡9 ‹‹ከጣዖቶች ወደ እግዚአብሔር እንዴት ዘወር እንዳላችሁ ይናገራሉ።›› ክርስቲያን ያለፈውን በስህተት ሃይማኖት መንገድ ስህተት የሆነውን ሁሉ ወደ ኋላ ጥሎ በውጤቱም ክርስቲያን በመሆን እውነተኛ ለውጥ ያደርጋል፡፡\nበቀላሉ ለማስቀመጥ ወደ ክርስትያንነት ለመለወጥ ኢየሱስ ክርስቶስ ለኃጢያትህ እንሞተ እና ከሞት እንደተነሳ ማመን አለብህ፡፡ ኃጢያተኛ እንደሆንክ ድኅነት እንደመሚያስፈልግህ በእግዚአብሔር ፊት ማመን ኢየሱስ ክርስቶስም ብቻ ሊያደንህ እንደሚ መቀበል አለብህ፡፡ ከኃጢያት ውደ ኢየሱስ ክርስቶስ ስትመለስ እገዚአብሔር አንደሚያድንህ እና መንፈስ ቅዱስንም ኢዲስ ፍጥረት የሚያደርግህን እንደሚሰጥህ ቃል ገብቶአል፡፡\nክርስትና በትክክለኛው መልኩ ኃይማኖት አይደለም፡፡ ክርስትና እንደ መጽሐፍ ቅዱስ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ህብረት ማድረግ ነው፡፡ ክርስትና እገዚአብሔር ድኅነትን በኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ስራ ለሚያምኑ ሁሉ እንደሰጠ መቀበል ነው፡፡ ወደ ክርስትና የተለወጠ ሰው አንድን ኃይማኖት ትቶ ወደ ሌላ ኃይማኖት የመጣ ሰው አይደለም፡፡ ውደ ክርስትና መለወጥ የእግዚአብሔርን ስጦታ በመቀበል የኃጢያትን ይቅርታ በማግኘት ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ግላዊ ህብረትን ማደረግ መጀመር ከሞት በኋላ በሰማይ ለዘላለም መኖር ነው፡፡\nበዚህ ባነበብከው መልዕክት ምክንያት ወደ ክርስትና መለወጥ ትፈልጋለህ? መልስህ አዎን ከሆነ መጸለይ የሚኖርብህ አጭር ጸሎት ከዚህ በታች ቀርቦልሃል፡፡ ይህን ጸሎት ማለት ወይም ሌላ ጸሎት አያድንህም፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ ማመንህ ነው ከኃጢያት ሊያድንህ የሚችለው፡፡ ይህ ጸሎት ለእግዚአብሔር እምነትህን ለመግለጽ እና ስላዘጋጀልህ ድኅነት ለማመስገን ነው፡፡ ‹‹እግዚአብሔር ሆይ አንተን በድያለሁ ፍርድም ይገባኛል፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ እኔ ልቀበለው የሚገባኝን ፍርድ ስለወሰደልኝ በእርሱ በማመን ይቅር ትለኛለህ፡፡ ስለ ደኅንነት እምነቴን በአንተ ላይ አደርጋለሁ፡፡ ታላቅ ስለሆነው ምህረትህና ፀጋህ ስለዘለአለም ህይወት አመሰግንሃለሁ አሜን!


ከአምስት የኦሮሚያ የፖለቲካ ፓርቲዎች የተሰጠ መግለጫ - Sendek NewsPaper\nከአምስት የኦሮሚያ የፖለቲካ ፓርቲዎች የተሰጠ መግለጫ\nበአሁኑ ሰዓት በክልላችን ያለው ሕዝባዊ ተቃውሞ ምንም እንኳን ረገብ ያለ ቢመስልም አሁንም በተለያዩ ዞኖችና ወረዳዎች ቀጥሎበታል።\nይህ ለበርካታ ዓመታት ተጠራቅሞ የፈነዳ የህዝብ ብሶት መንግስት በሥርዓቱ ጆሮውን ሰጥቶ ከሥር መሰረቱ ጥያቄዎቹን በውል በመረዳት በምላሹ ካልተንቀሳቀሰ ለሥርዓቱም ይሁን ለህዝባችን የሚበጁ እንዳልሆነ በተለያዩ ጊዜ ስናሳውቅ ቆይተናል። በዚህ ጉዳይ ላይ መንግስት በቅርቡ የሰጠው ምላሽ በተለይም የኢፌዲሪ ጠቅላይ ሚ/ር መንግስታቸውን ተጠያቂ ማድረጋቸው የዘገየ ፍትህ እንደፍትህ አይቆጠርም እንደሚባለው ቢሆንም ችግሮቹ በተከሰቱበት ሰዓት በተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶችና ተቋማት ላይ ከማሳበብ ይልቅ ውለው አድረው የወሰዱትን እርምጃና አቋም በወቅቱ ቢወስድ ኖሮ ብዙ ጥፋቶች ሳይደርሱ መግታት ይቻል እንደነበር ፓርቲዎቹ በጋራ ገምግመናል።\nይሁን እንጂ ውለው አድረው የወሰዱትም እርምጃም ቢሆን ከአንገት ሳይሆን ከአንጀት ከሆነ የሚደገፍ ተግባር ነው እንላለን።\nበአሁኑ ሰዓት በኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት አብዛኛው በሚባል ወረዳዎች እና ቀበሌዎች የህዝቡ ልማት ተቋርጧል። ቀበሌዎች ከሥራ ውጭ በመሆናቸው አገልግሎት ተቋርጧል። ይህም በራሱ በአገራቱና በህዝቡ ላይ የሚያመጣው ችግር ዘርፈ ብዙ እንደሆነ እናምናለን። ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ አገልግሎቶች እየተሰጡ አይደሉም፤ ይህንን ፓርቲዎች ከተለያዩ አካባቢዎች መረጃን ለመሰብሰብ ችለናል።\nሌላው አሁንም በሰበብ አስባቡ በፖለቲካ ፓርቲዎች አባላትና ቤተሰቦቻቸው እንግልት ይደርስባቸዋል፤ ከመቶዎች የሚቆጠሩ እስር ቤት ታጉረዋ፤ ሌሎች አካባቢያቸው ሸሽተው የደረሱበት አይታወቅም፤ ይህም ዋኛው የችግሮቹ አባባሽ እንጂ የመፍትሄ አካል እንዳሆነ እናምናለን።\nመንግስት ጥፋተኞች ለፍርድ እንደሚቀርቡና በዚህ ሳቢያ ቤተሰብ ለሞቱባቸው ካሳ እንደሚከፍሉ ቢገልጽም በተግባር እስከአሁን ምንም ነገር ወደ መሬት የወረደ ነገር የለም። ከእስር የተፈታ የፖለቲካ ፓርቲ አባል አንድም አልተገኘም።\nመንግስት ችግሩ የኔ ነው እስካለ ድረስ ተጠያቂው የራሱ ባስልጣናትና ታጣቂ እንጂ እንዴት ሌላ አካል ሊሆን እንደሚችል ግራ የሚያጋባ ሆኗል። በአንድ በኩል ረሃብ ከፍተኛ ስጋታችን ሆኖ እያለ በርካታ ዜጎችን በማሰር እና ከሥራ ውጭ አድርገው ቤተሰቦቻቸውን በረሃብና ለችግር ማጋለጥ ተገቢ አይደለም እንላለን።\nበመሆኑም እኛ የኦሮሚያ ተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች የሆንን ከዚህ እንደሚከተለው አስቸኳይ መፍትሄ ለህዝባችን እንዲሰጥ እንጠይቃለን።\nከፌዴራል መንግስት የሚጠበቁ\n1. የፌዴራል መንግስት ያለ ሕግና ሕገ መንግስቱን በመጻረር በክልሎች ጣልቃ በመግባት የሚያደርገውን አፈናና ጫና እንዲያቆም እንጠይቃለን።\n2. የፌዴራል መንግስቱ በሕገ መንግስቱ በተቀመጠው አኳኋንና በተሰጠው ሥልጣን ብቻ ተወስኖ ሥራውን እንዲያከናውን እንጠይቃለን።\n3. በየሀገሪቱ የተሰማራው የመከላከያ ሰራዊት አባላት ሥራውን ለክልሉ ፖሊስ በማስረከብ ወደ ዋና ተግባሩና ድንበራችንን በማስከበር ሥራውን እንዲያከናውን እንጠይቃለን።\n4. የመከላከያ ሰራዊቱ በመበታተኑ ምክንያት የሚያስከትለው ሁኔታ አደገኛ በመሆኑ ለችግሮቹ መንግስት አፋጣኝ እልባት ሰጥቶ ወደ ካምፕና ድንበር ጥበቃ እንዲመለሱ እንጠይቃለን።\n5. መንግስት ጥፋተኛነቱን ቢያምንም እንኳን በአፋጣኝ ገለልተኛ አጣሪ ቡድን አቋቁሞ የጥፋቱ መጠንና የተገደሉትን ቁጥር ለህዝቡ ተገልፆ ለቤተሰቦቻቸው ተመጣጣኝ ካሳ እንዲከፍል እንጠይቃለን።\n6. የፌዴራል መንግስት ገለልተኛ ሽማግሌዎችን ከምሁራን፣ በሲቪክ ማህበራት ከፖለቲካ ፓርቲዎች ከታዋቂ ግለሰቦችና ከሀገር ወዳድ ግለሰቦች ጋር በችግሩ መነሻና በመፍትሄ ሃሳቦች ላይ ተነጋግሮ ብሔራዊ መንግስትና እርቅ ሰላም እንዲወርድ እንጠይቃለን።\n7. ጠ/ሚ/ሩ ጉዳዩ በቀጥታ የሚመለከታቸውን ሁሉንም የኦሮሚያ የፖለቲካ ፓርቲዎች መድረክ አመቻችቶ እንዲያወያዩ እንጠይቃለን።\nከኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት የሚጠበቁ\n1. በአሁኑ ሰዓት በስብሰባ ምክንያትና ለተፈጠረው ህዝባዊ አመፅ ምክንያት የቀበሌዎች መስተዳድሮች ሥራ ያቆሙ በብዛት የሚገኙ በመሆኑ እነዚህን ቀበሌዎች መልሰው በማደራጀት ስም በህዝቡ ላይ የሚደርሰው እስራትና ግርፋት እንዲቆም እንጠይቃለን።\n2. የተቋረጡ ማህበራዊ አገልግሎቶች ማለትም የህክምና ተቋማትና የት/ቤቶች አገልግሎቶች በአፋጣኝ እንዲቀጥሉ እንዲደረግ እንጠይቃለን።\n3. ያለፍርድ የታሰሩ ዜጎች እንዲለቀቁ እንጠይቃለን።\n4. ሕዝቡን የበደሉ የዞን፣ የወረዳና የቀበሌ አመራሮች እንዲሁም ባለሥልጣናት ለፍርድ እንዲቀርቡ እንጠይቃለን።\n5. በረሃብ የተጎዱ ወገኖች እርዳታ በአግባቡ እንዲደርስና በቀጣዩም ዘላቂ መፍትሄ እንዲፈለግ እንጠይቃለን።\n6. የጋራ ም/ቤቱ በኦህዴድ ምክንያት መደበኛ ስብሰባው እየተዘለለ በመምጣቱ ገዢው ፓርቲና የክልሉ መንግስት ትኩረት እንዲሰጡና በአገሪቱ ወቅታዊ ሁኔታዎችና የፖለቲካ ምስቅልቅሎች ላይ ውይይት እንዲደረግና የመፍትሔ አቅጣጫ ተቀምጦ ለህዝብ እንዲገለጽ እንጠይቃለን።\n7. የክልሉ ፕሬዝዳት በአሁኑ ሰዓት በኦሮሚያ ክልል ለተፈጠረው ህዝባዊ አመፅና ቀውስ ከሥሩ ለመፍታት እንዲቻል ከባለድርሻ አካላቱ በኦሮሚያ የሚንቀሳቀሱ ሁሉም የፖለቲካ ኃይሎች፣ አባ ገዳዎች፣ የሀገር ሽማግሌዎች፣ ታዋቂ ግለሰቦችና ገለልተኛ ሲቪክ ማህበራት በሙሉ በጋራ የሚገናኙበት መድረክ ተመቻችቶ ውይይት እንዲካሄድ፣ እኛ በኦሮሚያ ክልል የምንንቀሳቀስ የፖለቲካ ፓርቲዎች ማለትም\n1. የኦሮሞ ብሔራዊ ኮንግረስ (ኦብኮ)፤\n2. የኦሮሞ አቦ ነፃነት ግንባር (ኦአነግ)፣\n3. የገዳ ሥርዓት አራማጅ ፓርቲ (ገስአፓ)፤\n4. የኦሮሚያ ነፃነት ብሔራዊ ፓርቲ (ኦነብፓ)\n5. የኦሮሞ ነጻነት አንድነት ግንባር (ኦነአግ)\nከዚህ በላይ ለተጠቀሱት የመፍትሄ ቁልፍ ነው ብለን ስለምናስብ በአስቸኳይ መንግስት ተግባራዊ እንዲያደርግ እንጠይቃለን።\nመጋቢት 16 ቀን 2008 ዓ.ም\nፊንፊኔ/ አዲስ አበባ\nበዚህ አምድ: « የኢህአዴግ አምባገነናዊ ሥርዓት በሕዝቦቻችን ሕይወት፣ መብትና ክብር ላይ እያደረሰ ያለው ወንጀል በመልካም አስተዳደር እጦት ላይ ብቻ ተሳብቦና ተድበስብሶ ሊታለፍ አይችልም!!\tየጠ/ሚ ኃ/ማርያም አዲሱ የአመራር ዘይቤ እንደሞዴል »


Rikoooo - Curtiss Reid Rambler MK.III FSX እና P3D አውርድ\nCurtiss Reid Rambler MK.III FSX እና P3D\nመጠን 33.9 ሜባ\nለማውረድ 5 223\nለኤምኤስክስ እና የእንፋሎት ስሪት & P3D v1. * v2 v3 ለመሞከር\nሙሉ አኒሜሽን, 3D ግፊቱን, ጥራቶች ቢጫ (ምድጃ) "የተጋገረ", ልማድ ይመስላል, እውነተኛ ቅርብ በረራ ሞዴል. Add-on ከፍተኛ ጥራት ያለው! አሮጌ ሞዴል ስብስብ ደጋፊዎች ምርጥ. የፒዲኤፍ ሰነድ ጋር ተካትቷል.\nReid Curtiss የተገዛው በኋላ ከጊዜ በኋላ Curtiss-Reid ምርት ሥር የሚታወቀው Reid Rambler, መጀመሪያ 1930s ውስጥ ካናዳ ውስጥ ሠራ; ሮያል የካናዳ አየር ኃይል አንድ አሰልጣኝ አውሮፕላኖች እንደ ትናንሽ ቁጥሮች ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ biplane አሰልጣኝ / ስፖርት አውሮፕላኖች ነበር.\nደራሲ: ክሬግ ሪቻርድሰን\nSoko ጄ-20 Kraguj FSX-SP2\nAFG Caravelle III SE-210 FSX እና FSX-የእንፋሎት 1.0\nWaco CTO Mailwing FSX እና P3D\nCessna የዋቢ Excel XLS, + FSX እና P3D\nቦይንግ 747-300 ሜጋ ጥቅል Vol.4 FSX እና P3D\nቦይንግ 747-200 ሜጋ ጥቅል Vol.3 FSX እና P3D\n180 Liveries Collection Pack ለ B737-800 FSX\nBombardier CRJ-200 ሙሉ እሽግ FSX & P3D 1.1


2013 ተስፋና ስጋት – ዜና ከምንጩ\nየ2013 ዘመን መለወጫ በዓልን ምክንያት በማድረግ በማሕበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ጉዳዮች ተፅዕኖ ፈጣሪ የሆኑ የተለያዩ ሰዎችን ያነጋገረችው አዲስ ማለዳ ዕይታቸውን እና መልካም ምኞታቸውን እንደሚከተለው ተቀብላለች።\nኡስታዝ አቡበከር መሃመድ\nየእስልምና ሃይማኖት መምህር\nኡስታስ አቡበከር ከአዲስ ማለዳ ጋር ባደረጉት ቆይታ እንኳን አደረሳችሁ በማለት ጀምረው፣ ስላለፈው ዓመት ጥቂት አውስተዋል። እንደ እርሳቸው ገለጻ ያለፈው ዓመት እንደ ዓለምም ሆነ እንደ አገር ከባድ ነበር። በተለይ በኢትዮጵያ በኹለት ዓይነት መንገድ ነው ያለፈው ያሉት ኡስታዝ አቡበከር፤ የኮቪድ 19 ወረርሽኝ አንዱ መሆኑን ጠቅሰዋል። ‹‹ከባድና የተፈተንበትም ጊዜ ነው፣ እንደ ማሕበረሰብ ደግሞ ግንኙነታችንን በተወሰነ መንገድ አሳይቶናል፤ እንድናውቀውም አድርጎናል›› ብለዋል።\nበፖለቲካው ሁሉንም አንገት ያስደፋ፣ ውጥንቅጡ በዝቶ ያልታሰቡ እና የማይገቡ ነገሮችን ያሳየን ጊዜ ነው ብለዉታል። አክለውም ‹‹ምን አልባት ከለውጡ በኋላ ከባድ ጊዜ ነው ቢባል ማጋነን አይደለም።›› በማለት የተሰማቸውን ገልጸዋል።\nእንደ ኡስታዝ አመለካከት ቀን እና ዘመን ተመሳሳይ ነው። በንግግራቸውም ‹‹2012ን ወቅሶ ከማለፍ እኛ ነን ዘመኑን እና ቀኑን መቀየር የምንችለው። መልካም ለሠራበት በመልካም የሚመልስ፣ ጥፋት ለሠራበት ደግሞ የዛኑ ያህል አፀፋ የሚመልስ ስለሆነ ያንን ነው የተመለከትንበት።›› አሉ።\nአዲሱ ዓመት ምን ተስፋ ይዞ ይመጣል ብለው ያምናሉ ስትል አዲስ ማለዳ ጠይቃለች። ‹‹እስካሁን ባየነው ጥሩም መጥፎም ላይሆን የሚችልበት ምክንያት የለም። ምክንያቱም እኛው ነን 2012 የነበርነው፣ 2013 የምንሄደውም እኛው ነን። አዲስ ዓመት ሲመጣ አስተሳሰባችንን አድሰን መልካም ለመሆን ካላሰብን በቀር የተለየ ነገር መጠበቅ ለውጥ አይኖረውም። ስለዚህ መልካም እና ሰላም መመኘት እና እሱ እንዲሆን ደግሞ አሻራችንን ማሳረፍ አለብን።›› ብለዋል።\nይህ እንዲሆን ግን አሁንም ተድበስብስው የሚያልፉ ነገሮች መኖር እንደሌለባቸው፣ በግልፅ መነጋገር እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል። እንዲሁ ከላይ ከላይ ያለ ወሬ እና ምኞት ዋጋ አይኖረውም ሲሉም፤ አንድ ሰው ሰላም ማግኘት የሚችለው ወንድሙ ሰላም ሲሆን እንደሆነ ማወቅ፣ ይህንንም መንግሥትም ሕብረተሰቡም ማመን አለባቸው፤ እንደ ኡስታዝ ገለጻ።\nምኞታቸውን ሲያስተላልፉም እንዲህ አሉ፤ ‹‹በአዲስ ተስፋ እና ምኞት ሁላችንም ለመለወጥ ዝግጁ መሆን አለብን። እድሜያችን እየተገፋ እየጨመረ የሚሄድ ነው። አንድ ቀን ባደርን ቁጥር ወደ ፈጣሪ እየቀረብን የምንሄድ ስለሆነ፣ ምን ይዘን ነው ወደ ፈጣሪ የመንቀርበው የሚለውን በማሰብ የተሻለ መቀራረብ፣ የተሻለ ፍቅር፣ ለአገር የተሻለ የምንለፋ የምንሆንበት ጊዜ እንዲሆን እመኛለሁ።››\nየሰበዓዊ መብት ተሟጋች\n‹‹2012 ከሰብዓዊ መብት አጠባበቅ ጋር በተያያዘ፣ የኮሮና ቫይረስን ጨምሮ ከዛም ባለፈ ከበሽታው ውጪ ደግሞ እራሳችንን በራሳችን የገደልንበት ዓመት ነበር።›› በማለት የጀመሩት ኦባንግ ሜቶ ናቸው። ዓመቱ አስጨናቂና አሳዛኝ ቢሆንም ነገር ግን ጥሩ ነገርም አልጠፋም ሲሉ የሕዳሴ ግድቡን ውሃ ሙሌት መፈፀም አውስተዋል።\nበኮቪድ 19 ወረርሽኝ ምክንያት ተማሪዎች ትምህርታቸውን መከታተል እንዳልቻሉም አስታውሰዋል። በ2012 በታሪክ ታይቶ የማይታወቅ ክፋት ታይቷል፤ ጎረቤት በጎረቤቱ እጅ ሞቷል፣ ከሀምሳ ዓመታት በላይ የተለፋባቸው ንብረቶች በደቂቃዎች ወድመዋል፣ ሰው በማንነቱ ሕይወቱ ተቀጥፏል።\nይህን የዘረዘሩት ኦባንግ በድምሩ ለእርሳቸው በዓመቱ መልካም ነገር እንዳልታያቸው በመጥቀስ ነው የዓመቱን ክብደት የገለጹት። ‹‹ነገር ግን አባይ ግድብ ደግሞ ስንሰበሰብ ምን ያህል ጥሩ ሥራ እንደምንሠራ፤ በአንጻሩ ስንከፋፈል ዋጋ ያለው ነገር መሥራት እንደማንችል ነው ያሳየን።›› ሲሉ ተናግረዋል።\nእንደ አዲስ በተቀበልነው በ2013ም ከፍተኛ የሆነ ስጋት እንዳላቸው አልደበቁም። ለዚህም ምክንያት ያሉት እንደ አገር እየተፈጠሩ ያሉ ችግሮች እየተወያየንበት እና በግልፅ ጥፋተኛውን ጥፋተኛ፣ ጥፋት ያልሠራውን ደግሞ ንፁሕ ማለት አስፈላጊ ሆኖ ሳለ ያ ባለመደረጉ ነው ባይ ናቸው።\n‹‹ይህ ከተስተካከለ ምናልባት ለውጥ ሊኖር ይችላል። በተድበሰበሰ ማንነት ውስጥ ሆነን የተሻለ ነገር መጠበቅ ውጤት የለውም።›› ያሉት ኦባንግ፣ ምን ቢደረግ ይሻላል ለሚለው ሐሳብ ሲያክሉ፤ ‹‹ሕገ-ወጥ ነገሮች መጋለጥ አለባቸው። ከቤታቸው ከመኖርያ ስፍራዎች የተፈናቀሉ አሉ፤ እነርሱ መፍትሄ ሳያገኙ በምን ዓይነት ተስፋ መጪውን ዓመት ያለ ስጋት መጠበቅ እንችላለን? ችግሮች እንደ አገር አሉ፤ እነሱን አምነን እየተነጋገርን ነው ወይ? ለችግሮቻችን መፍትሄ እየፈለግን ነው ወይ? ደኅና እንዳልሆንን እያወቅን ደኅና ነን የማለት በሽታ አለብን። መጪው ዓመት ከሌላው ዓመት ለየት ያለ እንዲሆን እራሳችን ላይ መሥራት አለብን።›› ብለዋል።\nከራስ ነው አዲስ ዓመት የሚጀምረው የሚል እምነት ያላቸው ኦባንግ፣ ሰላምም ከግለሰብ ነውና የሚጀምረው ሁላችን ሰላም ከሌለን ለሌላ ሰው ሰላም መስጠት አንችልም። ብሔር እየመረጥን የምንኖር ከሆነ እንኳን አገር ቤተሰብ አስተካክለን መምራት አንችልም። መኖር ያለብን ሰው መሆናችንን እያሰብን ነው ሲሉ፣ ይህ ሁሉ የሚሆን ከሆነ ጥሩ ተስፋ ሊኖር ይችላል ሲሉ ተስፋቸውን ገልጸዋል።\nበሃዋሳ ዩኒቨርሲቲ መምህት\nለመስከረም 2012 ድንግርግር ያለ፣ በከፍተኛ ሁኔታ አሳዛኝ እና አሰቃቂ ነገር የተከናወነበት ወቅት ነበር። በንግግራቸውም ሰቆቃ የበዛበት ያሉትን ጊዜ ሲገልፁት፤ ‹‹ሰው የታረደበት ዓመት ነበር።›› ብለዋል። ‹‹አዳዲስ፤ እኛ ዐይተን የማናውቃቸው የመንግሥት ገፆች የታዩበትም ዓመት ነው›› ሲሉም የመሬት ወረራ፣ የባለሥልጣናት ንግግርና መሰል ኹነቶችን በግርድፉ ለማመላከት ሞክረዋል።\nበአንጻሩ የተወሰኑ ተስፋዎችም የታዩበት ወቅት ነበር ያሉ ሲሆን፣ አዳዲስ ሐሳቦች የተንሸራሸሩበትን ኹነትም እንደ መልካም አገጣሚ አንስተዋል።\nለአዲሱ ዓመት 2013 የተወሰነ ተስፋ አለኝ ያሉት መስከረም፣ በፖለቲካው በኩል አሰላለፉ ጥርት እንደሚል እንደሚጠብቁ ነው የገለጹት። ምክንያታቸውን እንዲህ ገለጹ፤ ‹‹የተወሳሰበው ነገር 2012 ላይ ተገልጧል። [አስቀድሞ] ድብልቅልቅ ያለ እና ያልጠራ ነገር ነበር። አሁን ግን ማን ምንድነው የሚለውን አውቀናል፤ አያሳስብም።›› ብለዋል።\nያም ቢሆን ለአዲስ ዓመት ቢሆን የሚሉት ምኞት አላቸው፤ ‹‹ሁሉም ሰው የፖለቲካ አስተሳሰብ አለው። በዛው ልክ በዕለት ተዕለት ኑሮው ለፖለቲካው ፍቅር ያለው ሰው አለ። ነገር ግን ‹አገር አገር› የሚሉት አካላት የእውነት ቢሆን መልካም ለውጥ ይኖራል።›› ሲሉ ዕይታቸውንም አጋርተዋል። ከዛም ባለፈ ተቃራኒ ሐሳብ ያላቸው ማራመድ የሚፈልጉትን ሐሳብ ባያፍሩበት ብለዋል። ‹‹የምናፍር ከሆነ ባንይዘው [ሐሳቡን]።አስተሳሰባችንን እና ፍላጎታችንን ለሕዝብ ግልፅ ብናደርግ መልካም ነው።›› በማለት መልዕክታቸውንም አስተላልፈዋል።\nመጋቤ እሸቱ ዓለማየሁ\nየኦርቶዶክስ እምነት የሃይማኖት መምህር\nመጋቢ ሀዲስ 2012ን ፈተና እና ሰቆቃ የበዛበት ዓመት ነው ይላሉ። ‹‹እንደውም ከዚህ ቀደም ከነበረው ለየት ባለ መልኩ ዓለምን ያስተሳሰረ የችግር፣ የፈተና እና የስቃይ ዓመት ሆኖ ያለፈ ነው።›› ብለዋልም።\n‹‹የአብዛኛው ችግሮች ጋባዥ ራሳችን ነን።›› ያሉት መጋቢ ሀዲስ፣ በጎሳ እና በብሔር የተደራጁ የፖለቲካ ፓርቲዎች ረጋ ብለው አቋማቸውን ቢያስቡ፣ መወያየት እና መነጋገር ቢጀምሩ፤ በተለይ የኦሮሞን እና የአማራውን ሕዝብ እንወክላለን የሚሉ ቡድኖች ቆም ብለው ቢመለከቱ ሲሉ ምክረ ሐሳባቸውን ሰጥተዋል። አጠቃለውም እንዲህ አሉ፤ ‹‹ብዛታቸው አሳንሷቸዋል፣ ስፋታቸው አጥብቧቸዋል››\nበተጓዳኝ መንግሥት ልበ ሰፊ ቢሆን ሲሉ ከገደብ ያለፈ ትዕግስትም ከገደብ በታች የሆነ ትዕግስትም ከባድ ዋጋ እንደሚያስከፍል አሳስበዋል። በዚህ ላይ ትኩረት ቢደረግ ያሉ ሲሆን፣ ማሕበረሰቡ እያንዳንዱ እራሱን በደንብ ፈትሾ ራሱን ከለወጠ፣ ለፖለቲካ ፓርቲዎችም መጨብጨብ ባለብት ብናጨበጭብ፣ ነቀፋ በሚገባው መንቀፍ ቢለምድ ባናደናግራቸው መልካም ነው ሲሉ አክለዋል።\n‹‹ካለበለዚያ ግን ከባድ ይሆናል።›› ያሉ ሲሆን፣ በአዲሱ ዓመት 2013 ግን ስጋት እንደሌላቸው ገልጸዋል። ለምን ቢባሉ፣ ‹‹አሸናፊ እና ተሸናፊ ባለመኖሩ ምክንያት ስጋት የለኝም። መልካም የምናደርገውም እኛ ነን፤ የምናበላሸውም እኛው።››\nዶክተር ወዳጄነህ መኻረነ (የሕክምና የሥነልቦና እና ሥነመለኮት ባለሞያ)\nበወዳጄነህ ዕይታ 2012 ‹ከዓመታት ሁሉ ምርጥ ዓመት፣ ከዓመታት ሁሉ አሰቃቂ ዓመት› ነበር። ዓመቱ ከተለያየ አንፃር ተጎድተንም ተጠቅመንም ያለፍንበት ነው ሲሉም እንዲህ ላሉበት ምክንያታቸውን አስረድተዋል።\nበአንድ ጎን የሕዳሴ ግድቡን ያነሳሉ። 2012 ታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብን በተመለከተ ከፍተኛ ስጋት ነበር። ‹ተሸጧል› እና ‹አይሞላም› በሚል ብዙዎች ተሳቅቀው በነበሩበት ወቅት፣ ግድቡ በአንጻሩ ሙሌቱ ተጀምሮ፣ ውሃውም ሞልቶ ፈስሷል። በሌላ በኩል ቱሪዝምን አንስተው ከፍተኛ የሆነ ኪሳራ ውስጥ የተገባበት ጊዜ እንደነበረ ያወሳሉ።\nቱሪዝሙን በሚመለከት በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ያስጎበኟቸውን አዲስ አበባን የማስዋብ ሥራ (አንድነት ፓርክን ጨምሮ) በማስታወስ የቱሪዝም ገቢን ከፍ የሚያደርግ ነውና በዛ ተስፋ ማየታቸውን አንስተዋል።\nየፍትህን ነገር በማንሳት ደግሞ ‹‹ፍትህ ባለመከበሩ ምክንያት ሰዎች ሲገደሉ በፍርሃት በሰቀቀን ያየንበት፣ ፖሊሶች ሥራቸውን ዘንግተው የታዩበት፣ ሰው ሕግ አለ ብሎ መተማመን ያቃተው ጊዜ ላይ ነበር።›› የሚሉት ወዳጄነህ፤ ነገር ግን በዓመቱ ማብቂያ መዳረሻ ላይ በአንዳንዶች ሲከበር መታየቱን ሳይጠቅሱ አልቀሩም።\nኮቪድ 19 የፈጠረውን መደናገጥ እና ጭንቀት አስታውሰዋል። ቢሆንም በአንጻሩ ሕዝቡ ዘንድ የታየው ማሕበራዊ ኃላፊነትን መወጣትና መተባበር ሲታይ ከፍተኛ የሆነ መተሳሰብ የፈጠረ ነበር ይላሉ። ፖለቲካውን በሚመለከት 2012 ከፍተኛ የሆነ የሐሳብ ፍጭት የነበረበት ነው በማለት ሲገልፁት፣ የተለያዩ ሐሳቦች ወደ መድረክ ወጥተው የተሸጡበት ነው። ቢሆንም በተገኘው ልክ መጠቀም ባለመቻሉ እና ነገሮች አቅጣጫቸውን በመሳታቸው ፍፃሜው እንዳያምር ሆኗል። ብለዋል።\nበሃይማኖት በኩል ኮቪድ መግባቱን ተከትሎ በአንድ ላይ ሱባኤ ታውጆ የነበረበት እና በጋራ የጸሎት ስርዓት ሲከናወን የነበረበትን ወቅት አውስተዋል። በዛው ልክ ማምለኪያ ቦታዎች የተቃጠሉበት መሆኑ ደግሞ አስደንጋጭ ክስተት ነው ሲሉ ገልጸውታል።\nበአዲሱ ዓመት 2013 ያላቸውን ተስፋ ሲገልጹ እንዲህ አሉ፣ ‹‹ብሔራዊ እርቅ ይደረጋል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። ከዛም በላፈ ብሔራዊ መግባባት እንዲደረግ ከመንግሥት አካልም ከኅብረተሰቡም ለብሔራዊ መግባባት ትኩረት ቢሰጡ መልካም ይሆናል።››ብለዋል።\nታደለ ፈረደ (ዶ/ር)\nየኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማኅበር ፕሬዘደንት\nበ2012 በኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ላይ ፈታኝ ክስተቶች ተስተናግደዋል በማለት ይጀምራሉ። እነዚህንም ሲያብራሩ አንደኛዉ ከኮቪድ-19 ጋር ተያያዞ የተከሰተዉ የጤናዉ ዘርፍ መታወክ፣ የኢኮኖሚ መቀዛቀዝን ያስከተለ የዘመናችን አስከፊ ክስተት መሆኑ ነው ብለዋል። ይህም ከእጅ ወደ አፍ በሆነ የኑሮ ደረጃ ላይ የሚገኝ ብዙ ሕዝብ ባላት አገር ምን ያህል ፈታኝ እንደሚሆን አንስተዋል።\n‹‹የኢኮኖሚ መቀዛቀዝ በተለይም በአገልግሎት ዘርፍና አምራች ኢንደስትሪዉ ላይ ጎልቶ ይታያል። በተጨማሪም የመንግሥት ገቢና የወጪ ንግድ ሚዛን ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ በማሳደር የማክሮ ኢኮኖሚ መዛባት እንዲባባስ አድርጓል።›› ብለዋል። አክለውም ድንበር ተሻጋሪው ወረርሽኝ ከጤና ወደ ኢኮኖሚ ብሎም ማኅበራዊ ችግሮችን ከመፍጠሩም በላይ ተጽዕኖውን ለማርገብ የሚያስችል አቅምን እየተፈታተነ ይገኛል ብለዋል።\nኹለተኛ ብለው ያስቀመጡት ደግሞ በኢትዮጵያ የተከሰቱ የአደጋ ስጋቶችንና እነዚህም በኢኮኖሚዉ ላይ ያሳደሩትን ጉዳት ነው። እነዚህን የአደጋ ስጋቶች በኹለት መልክ ሲስቀምጧቸው፤ አንደኛው የተፈጥሮ (ለምሳሌ የበረሃ አንበጣና ጎርፍ)፣ ኹለተኛው ደግሞ ሰዉ ሠራሽ (ለምሳሌ የፖለቲካ አለመረጋጋትና የፀጥታ መደፍረስ) ብለው አስቀምጠዋል።\nእነዚህ የአደጋ ስጋቶች በምርትና ኢንቨስትመንት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ማስከተላቸውን አውስተው፤ እንደውም ከፖለቲካ አለመረጋጋት ጋር ተያይዞ በኢንቨስትመንት ላይ የደረሰው ውድመት የወደፊት ኢንቨስትመንት ፍሰት ላይም አሉታዊ ተጽዕኖ ይኖረዋል ሲሉ ስጋታቸውን ገልጸዋል።\nበአጠቃላይ በ2012 የተከሰቱ አስከፊ ክስተቶች የኢኮኖሚ እደገቱን በከፍተኛ ሁኔታ ጎድተዉታል ያሉ ሲሆን፣ በ2012 የታየ ተስፋ እንደነበር ጠቅሰዋል። ይልቁንም የሕዳሴ ግድብ የመጀመሪያ የዉሃ ሙሌት መጠናቀቅን በዋቢነት አንስተዋል። በአዲሱ ዓመት 2013ም ኢኮኖሚዉ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን እንዲያገግም መንግሥትና ሌሎች ባለድርሻ ተዋናዮች አስፈላጊዉን ድጋፍ እንደሚያድርጉ ይጠበቃል ብለዋል።\nበመጨረሻም በ2013 ተስፋና ስጋቶችን ደምረው ሲያስቀምጡ እንዲህ ብለዋል፤ ‹‹በ2013 የኮቪድ-19 መድኃኒት አገራች በፍጥነት ማግኘት ከቻለች ለኢኮኖሚዉ መንሰራራት ጉልህ ሚና ይኖረዋል። በአንጻሩ የበሽታዉ ስርጭት ከተስፋፋ በኢኮኖሚዉ ላይ ሊያስከትል የሚችለው አሉታዊ ተፅዕኖ፣ የውስጥ ሰላምና አለመረጋጋት ለኢንቨስትመንትና ለአጠቃላይ ኢኮኖሚዉ እንደስጋት በዋነኝነት የሚጠቀሱት ናቸው።››\nዓለማየሁ ገዳ (ፕ/ር)\nየምጣኔ ሀብት ባለሙያ\nበ2012 የኢትዮጵያ ምጣኔ ሀብት የገጠመው አስፈሪ ሁኔታ የኮቪድ-19 ወረርሽኝ እንደ አውሮፓ አገሮችና ሌሎች ክፉኛ ተጎጅ አገሮች ኢትዮጵያ ላይ ቢያልፍ ኖሮ የአገሪቱ ምጣኔ ሀብት ክፉኛ የመንኮታኮት ስጋት ነበረበት ሲሉ አውስተዋል፤ ፕሮፌሰር ዓለማየሁ። በሌላ በኩል በዓመቱ የነበረው ጥሩ ነገር ፈረንጆቹ ከነሐሴ እስከ መስከረም ይሆናል ብለው እንደተነበዩት የኮቪድ-19 ተጠቂዎች ቁጥር ከ6 ሚሊዮን እስከ 8 ሚሊዮን አለመድረሱ፣ ኢኮኖሚውም ማገገም መጀመሩ እንደሆኑ ባለሙያው አስቀምጠዋል።\nእንደ ዓለማየሁ ገለጻ የኢትዮጵያ ምጣኔ ሀብት በቀጣይ 2013 ሦስት ክፉ ስጋቶች ሊኖሩበት ይችላል። ከእነዚህም አንደኛው የዋጋ መናር ሲሆን፣ የውጭ ምንዛሬ እጥረት ሳይፈታ መቀጠሉና በኮቪድ-19 ምክንያት ምጣኔ ሀብቱ ክፉኛ ሊጎዳ ይችላል የሚሉት ቀሪዎቹ ናቸው።\nበየነ ጴጥሮስ (ፕ/ር)\nየኢትዮጵያ ሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲ ሊቀመንበር\nለበየነ ጴጥሮስ 2012 ኢትዮጵያውያን አንገታቸወን የደፉበት፣ ክፉ ክስተት የተስተናገድበት ቢሆንም መልካም ነገሮችም የታዩበት ዓመት ነበር። በዓመቱ አስከፊ ከሚባሉት ክስተቶች ውስጥ በተለያዩ አካባቢዎች ግጭት ተፈጥሮ የሰው ሕይወትና ንብረት ያለ ምክንያት የወደመበት፣ በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች ብጥብጥ የተከሰተበት በተለይም ከደንቢ ዶሎ ዩኒቨርስቲ የታገቱ ተማሪዎች ጉዳይ እልባት ሳያገኝ ያለፈበት አስከፊ ወቅት አንደነበር ፕሮፌሰሩ አስታውሰዋል።\nበአንፃሩ በዓመቱ መልካም ነገሮች በመጠኑ የታዩበት ዓመት እንደሆነ ያምናሉ። ከእነዚህ መልካም ነገሮች ካሏቸው መካከልም የታላቁ ህዳሴ ግድብ የመጀመሪያ ዙር የውሃ ሙሌት እና ሌሎች የልማት ሥራዎች የተከናወኑበት ዓመት ነው በማለት የዓመቱን በጎ ጎን ጠቃቅሰዋል።\nፕሮፌሰር በየነ ለአዲስ ማለዳ እንደገለጹት በ2013 በኢትዮጵያ ስጋት ሊሆኑ ከሚችሉ ጉዳዮች ውስጥ በትግራይ ክልል ያለስምምነት እየተደረገ ያለው ምርጫ አንዱ ነው ባይ ናቸው። ይህም በቀጣዩ አገራዊ ምርጫ ላይ ስጋት ሊሆን እንደሚችል ጠቁመዋል። እንደውም ወደ ሌሎች አካባቢዎችም እንዳይሰፋ የሚል ስጋት አላቸው።\nበአንፃሩ በ2013 የምጣኔ ሀብት እድገት መሻሻል የሚታይበት፣ የፖለቲካ ፓርቲዎችና መንግሥት ብሔራዊ መግባባት ፈጥረው የተሻለ የፖለቲካ ምህዳር የሚፈርበት ዓመት እንደሚሆን ተስፋ አለኝ ብለዋል።\nየትግራይ ዴሞክራሲያዊ ትብብር ሊቀመንበር\nየትዴፓው አረጋዊ በርሄ ከአዲስ ማለዳ ጋር በነበራቸው ቆይታ 2012 ያለፈበትን ሁኔታ ሲመዝኑ ብዙ ተግዳሮቶች፣ የትጥቅ ኃይል ትግል የታየበት አንዲሁም በለውጥ ፈላጊ ኃይሎችና በጥፋት ኃይሎች መካከል ከባድ ፍልሚያ የነበረበት ዓመት ነው ይሉታል።\nበአንጻሩ 2012 ከ2011 ጋር የተያያዘ የለውጥ ሂደት የታየበት ዓመት እንደነበርም አረጋዊ መለስ ብለው አስታውሰዋል።\nበ2013 ጥሩ ውጤት የሚታይበት ትልቅ የለውጥ ዓመት አንደሚሆን ተስፋ እንዳላቸው ጠቁመዋል። አክለውም በ2013 በሚደረገው ምርጫ ሕወሓት እንቅፋት ሊሆን ይችላል የሚል እምነት እንደሌላቸውና ሕወሓት ምርጫ ቢያደርግም ከዚህ በላይ የሚጓዝበት መንገድ እንደማይኖረው ጠቁመዋል።\nዳንኤል በቀለ (ዶ/ር)\nየኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ኮሚሽነር\nበኢትዮጵያ በ2012 የታዮ ፖለቲካዊ ሁነቶቸን በተለይም ከሰብዓዊ መብት አንፃር ክፉ፣ ጥሩና ተስፋ በአንድ ላይ ተደምረው የተስተናገዱበት ዓመት እንደነበር ዳንኤል ለአዲስ ማለዳ ሐሳባቸውን አጋርተዋል። ኮሚሽነሩ እንዳሉት በ2012 ከታዩ ጥሩ ሁነቶች ውስጥ አንደኛው በተለያዩ ተቋማት ሕጎች በስፋት የተፈተሹበትና የተስተካከሉበት ዓመት መሆኑ ነው። እንዲሁም ጥሩ ተስፋዎች የታዩበት ዓመት እንደነበር ኮሚሽነሩ አክለው አስታውሰዋል።\nበአንፃሩ በ2012 ፈታኝና ክፉ ኹነቶች ብለው ያስቀመጧቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ የመጣው የብሔር አስተሳሰብ፣ ጽንፈኛ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች፣ ጽንፈኛ ሐይማኖታዊ አካሄዶችን ነው። በመሆኑም በአነዚህ ጽንፈኛ እንቅስቃሴዎች በተለያዩ የአገሪቱ ክፍል የግጭቶች መበራከት የታየበትና በዚህም የበርካቶች ሕይወት ያለፈበት፣ በርካታ ኢንቨስትመንቶችና የሕዝብ ንብረት ያለ አገባብ የወደመበት ዓመት እንደነበር አስታውሰዋል።\n‹‹የዓመቱ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ከአንድነት ይልቅ ልዩነት ላይ ትኩረት የተደረገበት ዓመት ሆኖ በማለፉ፣ በርካቶች ተጎጂ ሆነው አልፈውበታል።›› ብለዋል።\nኮሚሽነሩ ከ2012 ዓመት ትዝብት በመነሳት በኢትዮጵያ በ2013 ስጋት ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮችን ጠቅሰዋል። ከእነዚህም ውስጥ አንደኛው የብሔር ፖለቲካና ጽንፈኛ እንቅስቃሴዎች አሁን ካለው ሁኔታ አንፃር ቀዳሚ ስጋት ሊሆኑ እንደሚችሉ አመላክተዋል። በዚህም የግጭትና ኹከት ስጋቶች ሊኖሩ እንደሚችሉ አስቀምጠዋል።\nኹለተኛው የጠንካራ ተቋማት ተጠናክሮ አለመገንባት ለሚፈጠሩ ችግሮች ቁልፍ መፍትሔ ለመፈለግ ፈተና እንደሚሆን ኮሚሽነሩ ስጋታቸውን አስቀምጠዋል። ለሚፈጠሩ ችግሮች አልባት ማጣት የጠንካራ ተቋም ግንባታ አለመኖር ውጤት ነው ባይ ናቸው።\nእንደኮሚሽነሩ ገለጻ ሌላው በ2013 እንቅፋት ይሆናሉ ተብለው ከሚጠበቁ ችግሮች ውስጥ የምጣኔ ሀብት መቀዛቀዝና የወጣቶች የሥራ ዕድል ፈጠራ እጥረት የሚሉት ይገኙበታል።\nሐሳባቸውን ሲያስተላልፉም እንዲህ አሉ፤ ‹‹የኢትዮጵያን ያለፉ ችግሮች ላለመድገም ጽንፈኛ የፖለቲካ አስተሳሰብን መጠየፍና ከልዩነት ይልቅ አንድ ሊያደርጉን በሚችሉ አጀንዳዎች ላይ ማትኮር ይገባል። በተጨማሪም ጠንካራ ተቋማትን በመገንባት ችግሮችን መቋቋም መቻል ይገባል።››\nትንታኔ 794 0\nTotal views : 3486250


የናዛ ናዚ - ሊማ ናዛ\nደቡብ አሜሪካ ፔሩ ሊማ\nአካባቢ: ከሊማ በስተደቡብ ምሥራቅ 380 ኪ.ሜ.\nየእይታ ጎብኝዎች : የጆካካው ጅግራግዎች\nድር ጣቢያ: nascaperu.com\nየጉብኝቱ ወጪ: ጉዞ ላይ - $ 350 ዶላር (እስከ 5 ሰዎች ድረስ)\nየናዛ ሐይቅ በጣም አስገራሚ እና በተመሳሳይ ጊዜ በፔሩ ምሥጢራዊ እይታዎች አንዱ ነው . አርኪኦሎጂስቶች, አፈ ታሪኮችና የታሪክ ምሁራን አሁንም ድረስ ከትግራማቱ ላይ የት እንደሚገኙ ግራ ሊገባቸው አልቻለም. በአንድ ወቅት በሳይንሳዊ መስክ እውነተኛ ልዕልና ማራመድ ችለዋል. ብዙ ቱሪስቶች በበረሃ ናዛላ ውስጥ እንዲህ ያሉ አስገራሚ ሥዕሎችን ለመመልከት ወደ ፔሩ ይሄዳሉ. በእራሱ ክፍያ ላይ ሁሉም ሰው እንዲገድል አይደለም, ነገር ግን አንድ ሰው ከወሰነ ከሁለት ሰዓት በላይ በአካባቢው ይቆያል.\nየናዚ ሐይቅ ጅማሮዎች\nበ 1939 አርኪኦሎጂስት ፖል ኮሱክ በረሃማ አምባ ላይ በበረሃ አምባ ላይ ሲበሩ እንግዳ የሆኑ መስመሮችንና ያልተለመዱ ስዕሎችን አስተዋሉ. ስለ ጉዳዩ ዓለምን ሁሉ አሳወቀ እናም ሙሉውን ድብድ አደረገ. በፔሩ በረሃ ናዜካ ውስጥ ያሉ ብዙ ቁጥር ያላቸው የሳይንስ ሊቃውንትን ያጠኑ ነበር, ነገር ግን ሁሉም ወደ ጥያቄው ለመመለስ እየሞከሩ እያንዳንዳቸው እጃቸውን ይዘው እየጣሉ ነበር. ብዙ አማራጮች ነበሩ; እንግዶቹ, አማኞች ወይም ነፋሶች ጥለውት ነበር, ነገር ግን የሌሎቹ ሳይንቲስቶች ክርክሮች በጥርጣሬ ውስጥ አደረጉ. ምሥጢራዊ ስዕሎች ምሥጢር እስካሁን አልተገለጸም, በአፈ ታሪክ እና ቲዎሪዎች ውስጥ የተሸፈነ ነው.\nከተለያዩ እንስሳት እና ነፍሳት, መስመሮች እና ሶስት ማዕዘን ወ.ዘ.ተ በላይ የሆኑ የጂኦግራፊክ ቅርጾች በፔሩ የኔዛካ በረሃ ውስጥ ተካተዋል. እነሱን ለማየት ሙሉ ለሙሉ ማየት የሚችሉት ወደ ሰማይ በመነሳት ብቻ ነው.\nበበረሃው ወደ ማረፊያ ቦታዎች\nበናዚ በረሃ ድንቅ ላይ የሚገኙ ምሥጢሮችን ለማየት ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ ቢሆንም የሚቻል ነው. በሊማ በየቀኑ አነስተኛ የማመላለሻ ቡድኖችን የሚሰበሰቡ አምስት የጉዞ ወኪሎች አሉ. በፔሩ የበረሃ ናዚዎች ላይ የተጓዙት በእንፋሎት ወይም በትንሽ አውሮፕላን ነው. የበረራው ዋጋ 350 ዶላር ነው. ጉዞውን በተመለከተ, በአውሮፕላኑ ውስጥ ያሉት ተሳፋሪዎች ቁጥር ውስን ስለሆነ (5 ሰዎች), እና ከፍተኛ ቁጥር የሚፈልጉትን ለመጓጓዝ ስለሚያስፈልግ ለ 2 እና 3 ቀናት ማመልከት ጠቃሚ ነው. በ ኤጀንሲው የተረጠው ጋዬን ሄሊኮፕተሩን መመልከት ይችላሉ. ይህ ደስታ ከ 500-600 የአሜሪካ ዶላር ውስጥ ከፍተኛ ገንዘብ እንደሚያስገኝ የታወቀ ነው.\nበበረሃ ላይ ያሉት ጉዞዎች የሚካሄዱት በታህሳስ ውስጥ ሲሆን የአየር ሙቀት ወደ 27 ዲግሪ ሲወርድ ይታያል. በቀሪዎቹ የወሩ ወራት በዚያ ሊገኝ የማይቻል ነው. ጉብኝት ከመቀጠልዎ በፊት በትክክል ልብስ መልበስ ያስፈልግዎታል. ቀላል ልብሶችን, ከብርሃን ቁሳቁስ, ከተለጠጠ ጫማ እና ጠንካራ ሽፋን ያላቸውን የጫማ ጫማዎች መምረጥ.\nናዛው በረሃው የት አለ?\nበፔሩ የናዛክ በረሃ ከሊማ 380 ኪ.ሜ. በኪራይ ተሽከርካሪ እየጓዙ ከሆነ እዚያ ለመድረስ በፓስፊክ ውቅያኖስ አቅራቢያ ያለውን 1S አውራ ጎዳና መምረጥ ያስፈልግዎታል. ከሊማ ተነስቶ ወደ አይሮፕላን ማረፊያው በመሄድ በህዝብ ማጓጓዣ በኩል ወደ ኢካ ከተማ ማዛወር ይችላሉ. በመንገዱ ላይ ካሉት ካፒታል ወደ ናዜካ ስምንት ሰዓታት ይወስዳል.\nየሊቀ ጳጳስ ቤተ መንግሥት የሊማ\nሽልማቶችን በ IVF ማስተላለፍ\nየጉበት በሽታ ከሚያስከትላቸው በሽታዎች መከላከያ\nለጀማሪዎች የመሠልጠኛ ፕሮግራም\nኦስትሮብራምን የተከተለችው የእናት አምላክ ምስል (ምስል) ምን ይጠብቃል?\nሮዝ ቀሚስ - ምን ይለብሳሉ እና ያጣመር?\nቤጂኖ, ምንጊዜም ቢሆን\nየትምህርት ቤት ህጻናት ጤናማ አኗኗር\nየሠርግ ቀለበቶች - ፋሽን 2015\nየሴቶች የሴቶች ልብስ 2014\nነጭ ራስ - የህክምና ባህሪያትና መከላከያዎች\nከተጣሩ ሳር ዳኖች ወለደ


የተደበቀውን የ Apple Watch ወደብ እንዴት ማግኘት እንደሚቻል | IPhone ዜና\nየተደበቀውን የ Apple Watch ወደብ እንዴት መድረስ እንደሚቻል\nበእርግጥ ብዙዎቻችሁ እስካሁን አላወቁም ፣ ግን የ ‹ዜና› የተደበቀ የ Apple Watch ወደብ ለመናገር ቀድሞውኑ ሰጥቷል ፡፡ ኩባንያው እስካሁን ያልገለፀው ስለሆነ ብቻ አይደለም ፣ ግን በሶስተኛ ወገን መለዋወጫዎች ፈጣን ክፍያ ለማግኘት ሲመጣ ብዙ ጨዋታ ሊሰጥ ይችላል ፡፡ የሆነ ሆኖ እስከዚህ ጊዜ ድረስ እሱ ራሱ እንደ አምራቾቹ አንድ ነገር ተነጋግሮ ነበር ፣ እናም በዚህ ሁኔታ ፣ ለቀደመው ቪዲዮ ምስጋና ይግባውና ማንኛውም ተጠቃሚ ሊደርስበት የሚችል ነገር ነው ፡፡\nEl የተደበቀ የ Apple Watch ወደብ በዚህ መንገድ በትንሽ ችሎታ ላላቸው ሁሉ ተደራሽ ሆኖ ይቀራል ፣ እና ትንሽ ጊዜ ወደ ብርሃን ለማምጣት ይፈልጋሉ ፡፡ በእርግጥ ፣ ከታሪክ ስሜታዊነት ባሻገር ለአሁኑ የሰዓትዎን የተደበቀ ወደብ ማጋለጡ ብዙም አይጠቅምዎትም ፡፡ ይልቁንም እሱ መኖሩን እና ለወደፊቱ ማመልከቻዎች ሊኖረው እንደሚችል ለእርስዎ ለማሳየት ነው። ቀደም ሲል እንደሚያውቁት በዚህ ወቅት ሊጠቀሙበት የሚችሉት መለዋወጫዎች በገበያ ላይ አይደሉም።\nምንም እንኳን የለም የሚጀመርበት የተወሰኑ ቀናት፣ አዎ እውነት ነው ከዚህ አመት አልዘገዩም ተብሎ ይጠበቃል ፣ ቢያንስ ቢያንስ አጠቃላይ ህዝቡን እንዴት እንደገጠሙት ቀደም ሲል የታዩት ክፍሎች ፡፡ ያም ሆነ ይህ እኔ አሁን እንዴት ማግኘት እንደምንችል ያወቅነው የተደበቀው ወደብ አሁን ካሰብነው በላይ ብዙ ጨዋታዎችን ይሰጣል የሚል እምነት አለኝ ፡፡ ቢያንስ ፣ አፕል በሚቀጥሉት የ Apple Watch ትውልዶች ውስጥ ለማቆየት ከወሰነ።\nየተደበቀውን ወደብ ለመድረስ እንዴት እንደሚቻል በቪዲዮው ላይ ምን ያስባሉ Apple Watch? ያንተን ለማግኘት ትሞክራለህ ወይስ ይህን ለማድረግ ብቻ እውነታውን ከመሞከር ይልቅ በገበያው ውስጥ አንድ ጠቃሚ ነገር እንዳለ ይመርጣሉ?\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » የ Apple ምርቶች » Apple Watch » የተደበቀውን የ Apple Watch ወደብ እንዴት መድረስ እንደሚቻል\niOS 9 እና OS X 10.11 በ "ጥራት" ላይ ያተኮሩ እና በድሮ መሣሪያዎች ላይ አፈፃፀምን ያሻሽላሉ\nልዩ ኦፕስ ፣ ከእውነተኛ ሞተር 4 ጋር የመጀመሪያ ጨዋታ


ኦርጋኒክ ማዳበሪያ ፔሊንግ የማራገፊያ መስመር እንዲሁ ፔሌት እና የፖላንድ መስመር ወይም ፍላት ዲዬ ፔሊንግ መስመር ተብሎ ይጠራል። ልዩ ነው ግን ሰፊ መተግበሪያ ሊሆን ይችላል ፡፡ የፔሌቲዘር ከ 3 - 3 ሚሊ ሜትር የሆነ ዲያሜትር ያላቸውን ሲሊንደራዊ ቅርፅ ያላቸው ቅርፊቶችን ለማምረት ሊያገለግል ይችላል ፣ ወይ የዶሮ እርባታ ምግብ ሊሆን ይችላል ወይም ቆሻሻውን ወደ ኦርጋኒክ ማዳበሪያ ቅንጣቶች መቋቋም ይችላል ፡፡ እሱ ምንም ማድረቂያ ማሽን የለውም ነገር ግን የአየር ማቀዝቀዣ ማሽን አስፈላጊ ነው ፡፡ ሮለር ቁሳቁሶቹን በጥራጥሬዎች ውስጥ ሲጭነው እንክብሎቹ በፍጥነት ይሞቃሉ እና ከፍ ያለ ሙቀት ይሆናሉ ፣ ከማሸጉ በፊት ማቀዝቀዝ ያስፈልጋል ፡፡ የቃጫዎችን ፍጥረትን ትልቁን ሬሾ ለማምረት በዋናነት ይጠቁማል ፡፡\nለመረጃዎ የቻይና ብሔራዊ DB15063-94 መደበኛ።\nየብሔራዊ ደረጃዎች ይደነግጋሉ ውጤታማ ማዳበሪያ ማዳበሪያ (ውህድ ማዳበሪያ) ፣ አጠቃላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ናይትሮጂን ፣ ፎስፈረስ እና ፖታስየም ≥40% ፣ እና አነስተኛ ክምችት ናይትሮጂን ፣ ፎስፈረስ እና ፖታስየም tra25% ይዘት ፣ ዱካውን ሳይጨምር ፡፡ ንጥረ ነገሮች እና መካከለኛ አካላት; በውሃ ውስጥ የሚሟሟ ፎስፈረስ ይዘት ≥ 40% ፣ የውሃ ሞለኪውል ይዘት ከ 5% በታች ነው ፡፡ ቅንጣት መጠን 1 ～ 4.75 ሚሜ ፣ ወዘተ ነው ፡፡\nኦርጋኒክ ማዳበሪያ የፔሊንግ ማምረቻ መስመር ልዩ መስመር ነው ፣ ከሌሎቹ የተለየ ነው ኦርጋኒክ ማዳበሪያ ተክል ፣ ስዕላዊ መግለጫው እንደሚከተለው ቀርቧል ፡፡\n1. ማዳበሪያ ወይም የመፍላት ሂደት\n2. የመፍጨት እና የማጣራት ሂደት\n3. ድብልቅ ሂደት\n4. የጥራጥሬ እና የማጥራት ሂደት\n5. የማቀዝቀዝ ሂደት\nየማሽኖች ስዕሎች በዝርዝር ውስጥ\nየመጨረሻ NPK ግራኖች FERTILIZER\nንጥል ኦርጋኒክ የፔሌት ማዳበሪያ ማምረቻ መስመር\nኤምቲ / ያ


ክብር ለክብር 9X Pro ፣ ለአስማት ምልከታ 2 እና ለአስማት የጆሮ ማዳመጫዎች ለስፔን ያቀርባል | የመግብር ዜና\nፓኮ ኤል ጉቲሬዝ | | ተንቀሳቃሽ ስልኮች, Smartwatch\nየእስያ አምራች የሆነው ክቡር አዲሱን የምርት ምርቶች ለአርብ አርብ አቅርቧል ፡፡ ከእነሱ መካከል እናገኛለን የመካከለኛ ክልል ክብር 9X Pro, ቀድሞውኑ ከሚታወቀው ጋር ኪሪን 810 አንጎለ ኮምፒውተር እና ያለጉግል አገልግሎቶች በውስጡ. እ.ኤ.አ. ግንቦት 12 ሥራውን የጀመረው አዲሱን ሱቅ በስፔን ለመክፈት ከምርቱ መሣሪያዎች አንዱ ይሆናል ፡፡ እነሱም ስለቀረቡ በዚህ አዲስ መደብር ውስጥ ያለው ብቸኛው ነገር ይህ አይሆንም የአስማት የጆሮ ማዳመጫዎች እና የአስማት ምልከታ 2.\nክብር ቀደም ሲል ይህንን የመስመር ላይ መደብር አስታውቋል ፣ hihonor.com በአገሪቱ ውስጥ እንደ ኦፊሴላዊ ገጽ እንዲሁም ለተጠቃሚው ማህበረሰብ የማጣቀሻ ነጥብ ሆኖ ይሠራል፣ ይህ ኩባንያው ዛሬ በተከናወነው የዝግጅት አቀራረብ ክስተት ላይ ቀደም ሲል ሪፖርት እንዳደረገው ግንቦት 12 በመክፈቻው ቀን ይዘምናል ፡፡ ይህ ድር ጣቢያ የራሳቸውን ስርጭትን የሚያስተዳድሩ በመሆናቸው ሰፋ ያሉ የመሳሪያ ማውጫዎችን ያካተተ ሲሆን ከምርቱ የመጀመሪያዎቹ 39,90 ጀምሮ ነፃ ተመላሾች እንደመሆናቸው ከ 31 ፓውንድ ዋጋ ላላቸው ምርቶች ነፃ መላኪያ ይሰጣል ፡፡\n1 ክብር 9X Pro: Kirin 810 እና የተስተካከለ ዋጋ\n1.1 ቴክኒካዊ ዝርዝሮች\n1.2 ለአጠቃላይ ህዝብ ዲዛይን እና ሃርድዌር\n1.3 ያልጠበቅነው ባትሪ እና ሶፍትዌር\n1.4 ሁሉም የመሬት አቀማመጥ ካሜራ\n2 የተከበረ አስማት ሰዓት 2\n3 የክብር አስማት የጆሮ ማዳመጫዎች\nክብር 9X Pro: Kirin 810 እና የተስተካከለ ዋጋ\nተይብ IPS LCD\nጥራት: 2340 x 1080\nኪሪን 810 7nm\nስርዓተ ክወና: በ Android 9 Pie ላይ የተመሠረተ የክብር አስማት በይነገጽን ያክብሩ\n6 / 256 ጊባ\n48 + 8 + 2 MPX ፣ ኤፍ / 1.8\nፊትለፊት 16 MPX ፣ F / 2.2\nኤ-ጂፒኤስ | GLONASS | ጋሊሊ\nጃክ 3.5 ሚሜ\nአክስሌሮሜትር ፣ ጋይሮስኮፕ ፣ የስበት ኃይል ዳሳሽ ፣ የቅርበት ዳሳሽ ፣ ባሮሜትር እና ኮምፓስ\n4000 ሚአሰ ሊ-ፖ\nዋጋ 249,99 €\nለአጠቃላይ ህዝብ ዲዛይን እና ሃርድዌር\nHonor 9X pro ለአዲሱ መደብር በክብር የቀረበ የመጀመሪያው ተርሚናል ነው ፣ ይህ ተርሚናል ከአንድ ዓመት በፊት የቀረበው የክብር 9X መታደስ ነው ፡፡ ባለ 6,59 ኢንች IPS ኤል.ሲ.ዲ. ፓነል የሚጫን መካከለኛ ክልል በማያ ገጹ ላይ ምንም ዓይነት ኖት ወይም ቀዳዳ ስለሌለው ምስጋና ይግባው ፡፡ የፊት ካሜራ ከፔሪስኮፕ አሠራር ጋር ያጠቃልላል. ከኋላ በኩል በሀምራዊ ቀለም በ X ቅርፅ ያላቸው ነጸብራቆች እና በጥቁር ስሪት ውስጥ ሙሉ ለስላሳ የሆነ ብርጭቆ አጠናቅቀን እናገኛለን ፡፡\nይህ የፕሮ ሞዴል በኪሪን 810 ውስጥ በ 7 ናኖሜትር ሂደቶች እና በዳቪንቺ ስነ-ህንፃ ለ አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ በማካተት ዘምኗል ፡፡ ከቀዳሚው ኪሪን 5,6 ጋር ሲነፃፀር የ 710% ከፍተኛ አፈፃፀም፣ በጣም በተሻለ ሁኔታ ጥቅም ላይ የዋለ የኃይል ውጤታማነት። በሌላ በኩል ፣ በጂፒዩ ደረጃ በ 175% ይሻሻላል ፣ በሙቀት መጠን ውስጥ የሆነ ነገር በፈሳሽ ማቀዝቀዣ የተስተካከለ ያ ክብር በዚህ ተርሚናል ውስጥ ይካተታል ፣ የሙቀት መጠኑን በ 5 ዲግሪዎች ለመቀነስ ይችላል ፡፡ ስለ ራም ፣ 6 ጊባ LPDDR4x ን ያካትታል. የጣት አሻራ ዳሳሽ ጀርባ ላይ ይሆናል።\nያልጠበቅነው ባትሪ እና ሶፍትዌር\nስለዚህ ተርሚናል በጣም ያስገረመን ነገር የቴክኒክ አቅሙም ሆነ የጎግል የጉብኝት አገልግሎት አለመኖሩ አይደለም ከቦታ ቦታ የሆነ ነገር ከ Android 9 Pie ጋር መጀመሩ ነው እንደ የስርዓተ ክወና ስሪት. አንድ ነገር ዛሬ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነገር ፣ ምንም እንኳን አምራቹ ለወደፊቱ ተርሚናል እንደሚዘምን ቢያረጋግጥልንም ፡፡ የሁዋዌ የመተግበሪያ ማዕከለ-ስዕላትን በማካተት ወደ ስፔን የደረሰ የመጀመሪያው የክብር ተርሚናል ነው ፡፡ ባትሪው በ 4.000W "ፈጣን" ክፍያ 10 mAh ነው።\nሁሉም የመሬት አቀማመጥ ካሜራ\nይህ መሣሪያ ባለ ሶስት ሶስተኛ የኋላ ካሜራ አለው 48 MPX ዋና ዳሳሽ ፣ ከ 1.8 የትኩረት ቀዳዳ ጋር ፣ የ 8 MPX ሰፊ አንግል ፣ የትኩረት ቀዳዳ የ 2.4 እና በመጨረሻም ጥልቀት ሌንስ በ 2 MPX ዳሳሽ እና በ 2.4 የትኩረት ቀዳዳ የታጀበ ፡፡ ለፊት ካሜራ ከፔሪስኮፕ አሠራር ጋር የተደበቀ 16 ሜፒክስ ዳሳሽ አለን. ክቡር ይህንን ተርሚናል በከፍተኛ ደረጃ የምስል አሠራር ሰጠው ፣ በዚህም ብሩህ ምስሎችን እና ከቀዳሚው በአራት እጥፍ ከፍ ያለ ISOን ለማሳካት ያስችለዋል ፡፡ ለጨለማው ሁኔታ ድጋፍ “ልዕለ ሌሊት 2.0”።\nየተከበረ አስማት ሰዓት 2\nስለ አዲሱ ዘመናዊ ሰዓት እንነጋገራለን ሁለት እና ሁለት ዲዛይኖች ያሉት ዲያሜትር 2 እና 42 ሚሊሜትር የሆነ ክቡር አስማት መከታ 46 ፡፡ ከማይዝግ ብረት የተሰራ መደወያ እና ባትሪውን በአምራቹ መሠረት እስከ ሁለት ሳምንት ድረስ በራስ-ገዝ አስተዳደርን ያካትታል ፡፡ ይህ ሰዓት የኪሪን ኤ 1 ፕሮሰሰርን ይጠቀማል ፡፡ ማያ ገጹ በ 1,2 ሚሜ አምሳያው የ 42 ኢንች AMOLED ሲሆን በ 1,39 ሚሜ ሞዴል ውስጥ እስከ 46 NITS ብሩህነት ድረስ በ 800 ሚሜ ሞዴል XNUMX ኢንች ነው ፣ ይህም እኛ በደማቅ የፀሐይ ብርሃን ውስጥ ይዘትን በትክክል እንድንመለከት ያስችለናል። ማያ ገጹ ሁልጊዜ ጊዜውን ለመፈተሽ በአነስተኛ የኃይል ፍጆታ እንድንጠቀም የሚያስችለንን “ሁልጊዜም በማሳያ ላይ” ተግባርን ያካተተ ነው። በ 4 ጊባ ውስጣዊ ማህደረ ትውስታው በሙዚቃ መደሰት እንችላለን።\nእስከ 50 ሜትር ጥልቀት ድረስ ለሚደግፈው የውሃ መቋቋም ምስጋና ይግባውና ሲዋኝ የሚሰራውን የልብ ምት መቆጣጠሪያን ይሰጣል. ለብስክሌተኞች ወይም ሯጮች ባለሁለት ጂፒኤስን ከትክክለኛው የርቀት መለኪያዎች እንዲሁም ከ 13 አስቀድሞ የተገለጹ የሩጫ ፕሮግራሞችን እና የቋሚ ፍጥነትን ለማቆየት የሚረዳ ተግባርን ያጠቃልላል ፡፡ የ 46 ሚሜ ቅጅ በጥቁር ይገኛል ለ May 129,90 ከግንቦት 12 እስከ ግንቦት 19 በማስተዋወቅ ፣ በይፋዊው ገጽ ላይ hihonor.com ከዚያ ወደ 179,90 42 ይሆናል። የ 129,90 ሚሜ ቅጅ ለማስተዋወቅ ዋጋ በጥቁር 149 XNUMX እና በቀለማት XNUMX ዩሮ ይሸጣል ፡፡ በሁለቱም ሁኔታዎች የስፖርት የጆሮ ማዳመጫዎችን ጨምሮ. ማስተዋወቂያው ከተጠናቀቀ በኋላ ዋጋው በቅደም ተከተል € 169,90 እና € 199,90 ይሆናል።\nክቡር እንዲሁ አዲሱን ገመድ አልባ የጆሮ ማዳመጫዎቹን አቅርቧልለጫጫታ አካባቢዎች የተነደፉ አምራቾቹ እንዳሉት አጠቃቀማቸውን “እንከን የለሽ የማዳመጥ ተሞክሮ” ያደርጉላቸዋል ፡፡ የአስማት የጆሮ ማዳመጫዎች ንቁ የጩኸት ስረዛን ያካትቱበአውሮፕላኖች ውስጥ እስከ 27 ዲቢቢ የሚደርስ የአከባቢ ጫጫታ በሚያስወግድ ሁለት ማይክሮፎን ባቡር እና በመሬት ውስጥ ባቡር ውስጥ እስከ 25 ዲቢቢ ድረስ እንዲሁ በጥሪ ላይ ውይይቶችን ያሻሽላል ፡፡\nበ 10 ሚሜ ሾፌር እና በሂላይድ ጥንድ ቴክኖሎጂ አማካኝነት እንደ ከፍተኛዎቹ ሁሉ የግንኙነቱን ሂደት ያፋጥናል ፣ ከቅንብሮች ሊበጅ የሚችል የንክኪ ቁጥጥር ይኑርዎት. እነዚህ የጆሮ ማዳመጫዎች በ ላይ ይገኛሉ የእነሱ ድር ጣቢያ በ ውስጥ ዋጋ ከሜይ 12 እስከ ግንቦት 19 .79,90 XNUMX ማስተዋወቂያ፣ ከዚያ በኋላ ወደ .99,90 XNUMX ከፍ ይላል።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የመግብር ዜና » ስልክ » ተንቀሳቃሽ ስልኮች » ክብር ክቡር 9X Pro, Magic Watch 2 እና የአስማት ጆሮ ማዳመጫዎች ለስፔን ያቀርባል


ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይታያል ሆኗል ቅድሚያ. እርሱ ግምገማዎች በይፋ ጋር በመስጠት ላይ ስለጀመሩ ቪዛ እና ተጠቃሚ\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እዚህ የመጨረሻ ዓመት እና የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይታያል እኛ ሰዎች ይታያል ለማየት ሕያው በአንድነት ወደ እርሱ ነበር አጠቃላይ ለእኔ ግን ሁሉ ተቀየረ ስዯርስ ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ እናም ነበር ስምዎ ለእኛ መጠቀም ቪዛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ዝግጁ እንደሆነ እያሰቡ የሚጨነቁበት, ግምገማዎች ጋር በእንደዚህ ሁኔታ, ግምገማዎች ላይ ሳይሆን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ አገር ምክንያቱም ግምገማዎች በይፋ ችግሮች, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች እዚህ እንጂ ያገቡ. ይህ ደረጃ የሚወሰን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ኢዮብ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በስራ አሁን? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ኢዮብ ውስጥ ሥራ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ መናገር ፖሊሽኛ, እና እንዴት? አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የገንዘብ ድጋፍ ለእርስዎ እና ለልጅዎ አሁን ተጉዞ ፖላንድ? አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ እና ልጅ የጉዲፈቻ? እንዴት ነህ በይፋ ለማረጋገጥ የልጁ አባት አዳዲስ ግምገማዎች የፋይናንስ ኃላፊነት ነው የእኔ ልጅ? በርካታ ጉዳዮች እዚህ ደረጃ የግል እና ምስጢራዊ እና ብዙ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ማመሳሰል በናንተ በይፋ አሁን ቡድን እንግዳዎች. ውስጥ ውስብስብ ጉዳይ ግምገማዎች, ለጽሑፉ በቀዳሚ ስምአልባ መድረክ አይደለም አዳዲስ. በይፋ ማን በእውነት የሚያሟሉ መልስ የእርስዎ ጥያቄዎች ለማሟላት በእነርሱ ላይ በመቅረብ ውስጥ ቅድሚያ. ሰው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የመጀመሪያ የእርስዎ. ማነጋገር ይችላሉ የሚያሟሉ ስፔሻሊስት ማን መቆም መልስ ጥያቄዎቻችሁን. ማንኛውም ምክር, ከእዚህ እዚህ ወይም የሚሰጡዋቸውን ሆኗል በኢንተርኔት ነው ሆኗል አንድ ግምገማዎች.\nአስፈላጊ ልጅዎ አሁን ፖሊሽኛ ዜግነት እንዲችሉ ግምገማዎች ጋን ስምዎ አሁን ጋር የሰራነው (ብቸኛው መንግሥት) እና የሚሰጡዋቸውን. ወደ አማርኛ ሕጋዊ ስርዓት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የተከበረውን የሚሰጡዋቸውን ለእሱ አዳዲስ ግምገማዎች.\nእውነት ነው. ልጅዎ የተወለደው የሚሰጡዋቸውን የአውሮፓ ህብረት ከዚያም ግምገማዎች መመሳሰልን ጋር እዚህ. አዳዲስ ግምገማዎች ደግሞ ወደ ፍርድ ቤት እና ማረጋገጥ አባታችሁ ግምገማዎች በይፋ የልጅዎ ወጪዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ እርሱን የሚሰጡዋቸውን በፊት ይህን መተግበሪያ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር እራስዎን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ እንዴት እርሱ እና በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ኃላፊነት የእርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ተጨማሪ አጋዥነት. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ነው ተዋንያን ቅድሚያ. አየርላንድ አለው ቅድሚያ ቅድሚያ ዜጎች (ዓም ልደት) የሚሰጡዋቸውን መጠቀም እናቶች እና አወጀ መሆኑን ልጅ ይችላሉ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለማንበብ በቂ. ላይ ጠፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ ሕጋዊ ስርዓት. በቀዳሚ ግምገማዎች ተዋንያን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አየርላንድ ከሰጣችሁ አሁን ህጋዊ መኖሪያ ውስጥ አየርላንድ አሁን ቅድሚያ ዜግነት. ህፃን ቅድሚያ ሊይ ደሴት ባለቤትነት ህገወጥ አይሆኑም ሕጋዊ ስለዚህ ግምገማዎች ቅድሚያ ዜግነት. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ፖሊሽኛ አብ ልጅ አለው ሙሉ መብቶች ፖሊሽኛ ዜግነት ስለዚህ እናት መብት አለው በመስጠት ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር በማስታወቂያ. ይህ ቅድሚያ ኩባንያ እነርሱም ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ሰራተኞች. ብዙ የሰራነው የሚሰጡዋቸውን ሆኗል አዳዲስ ግምገማዎች.\nአዳዲስ ግምገማዎች የታዘዘ ወይም ቪዛ? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ እዚህ እና አስቸጋሪ መንገድ ለመከተል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ፓኪስታን እና አጠና ኒውዮርክ ነው ነፃ ግን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ፓኪስታን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የእናንተ ምክር ስለ ይታያል ነፃ. አሁን አለብዎት ቁጥር (ስለጀመሩ ቅድሚያ ውስጥ ብቻ መንግሥት)\n← ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይታያል ሆኗል ቅድሚያ. እርሱ ግምገማዎች በይፋ ጋር በመስጠት ላይ ስለጀመሩ ቪዛ እና ተጠቃሚ