የእውነት ስርዓት - ዛሬ ማታ በፈረንሳይኛ ዘጋቢ ፊልም - ገጽ 2\nበአሁኑ ጊዜ 10 / 07 / 20, 21: 27 ነን\nሚዲያ እና ዜና: የቴሌቪዥን ትርዒቶች, ሪፖርቶች, መጽሐፍት, ዜና ... ⇒ የፓትስቲን ስርዓት: ዛሬ ፈረንሣይ ፊልም ላይ በፈረንሳይክስክስክስ\nያልተነበበ መልዕክትአን Flytox » 01/12/07, 12:49\nክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- የፓው እና የላቁ ተቀማጭ ገንዘብ? ገና አልተደከሙም (ገና)\nለላክስ ተቀማጭ በድካም ምክንያት መጪውን መዘጋት ካወጁ 20 ዓመታት ሆነዋል ፡፡ በጋዝ ዋጋ እና በአዳዲስ የማውጣት ቴክኒኮች መጨመር ፣ ዕድሜውን ያራዝማሉ ፣ ግን እስከ መቼ? በማንኛውም ሁኔታ ምርቱ ከፈረንሳይ ፍጆታ ጋር ሲወዳደር ዝቅተኛ ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን jean63 » 01/12/07, 14:17\n.......... ገዳይ (የቀጠለ) ====>\nሞስኮ (ኤፍ.ቢ.ሲ) - 01/12/07 11:55 AM\nፓርላማ አባላትን ለመምረጥ ሩሲያ\nአሥራ አንድ ጊዜ ዞኖችን የምትይዘው ሩሲያ እሁድ ቀን ተተካካኞ electን ለመምረጥ ዝግጅት እያደረገች ነው ፡፡ ፕሬዚዳንት ቭላድሚር Putinቲን ከሦስት ወራት በፊት በመንግስት ፕሬዝዳንት ቭላድሚር Putinቲን የተባበሩት መንግስታት የሕግ ምርጫዎች እ.አ.አ.\nምርጫው በሞስኮ ምስራቃዊቷ ከ 6.000 ኪ.ሜ ርቀት በላይ በሩሲያ ሩቅ ምስራቅ ውስጥ ሲጀመር ቅዳሜ እሁድ ከቀኑ 20 ሰዓት GMT ይሆናል ፡፡\nባለሥልጣናቱ የ 109 ሚሊዮን መራጮች ድምጽ እንዲሰጡ ለማበረታታት ያደረጉትን ጥረት እስከ መጨረሻው ደቂቃ ድረስ አድሰውታል ፡፡ በምርጫው ላይ የመምረጥ ፍላጎት ካለው ከ 60% በላይ በሆኑት በጣም የተደነቀው እጅግ ጠንካራ የመጥፋት አደጋ በስልጣን ላይ ያሉ የፓርቲው ፍራቻዎች ሁሉ ስለሆነ ነው ፡፡\nለኮሚሬተኞቻቸው በቂ መሆናቸው ለአገሪቱ አስፈላጊ መሆኑን ለማስታወስ የጽሑፍ መልእክቶች በስልክ አቀናባሪዎች በኩሬሊን እንደተላኩ ገልፀዋል ፡፡\nየውስጥ ደህንነት አገልግሎቶች (ኤፍኤስቢኤስ ከቀዳሚው ኬጂቢ) ቀድሞውኑ በሥራ ላይ ጠንከር ያሉ ናቸው የምርጫ ጣቢያው ደህንነት እንዲጠበቅ የ 450.000 ፖሊስና ወታደራዊ ሰራተኞች እንቅስቃሴን ለማስተባበር የተቋቋመውን ዕለታዊ ጽሑፍ ጽፋለች ፡፡\nከ ቅዳሜ ፣ “ዝምታ ቀን” ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች ከምርጫ ጋር የተዛመዱ መግለጫዎችን ከማድረግ ተከልክለዋል ፡፡ ሆኖም የቴሌቪዥን ዜና የሩሲያ ባንዲራዎች በተሞላ ክፍል ውስጥ በሞስኮ በተካሄደው የማርሻል አርት ፌስቲቫል ላይ ባለፈው ቀን የተገኙትን የቭላድሚር Putinቲን ምስሎች ተገኝተዋል ፡፡\nአርብ ምሽት ፣ የምርጫው ዘመቻ የተጠናቀቀው ከ 48 ሰዓታት በፊት በቭላድሚር Putinቲን የተባበሩት የተባበሩት የሩሲያ ፓርቲ ድልን በማወጅ ከታወጀው ዋና የኪምሊን ወጣቶች ንቅናቄ በድል የመጣ መልእክት ነው ፡፡ “በታህሳስ 2 ቀን ሩሲያውያን ፕሬዚዳንት Putinቲን የሩሲያ ብሄራዊ መሪን መረጡ” ሲል ኒኩ (“ኦርስ”) በተባበሩት መንግስታት የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የተሸነፈበትን “ውጤት ያስመዘገበውን ውጤት በመቀበል ላይ” ብለዋል ፡፡\n"አስተያየታቸውን ለማስገደድ የተወሰኑ አገራት ያላቸውን ጠንካራ ፍላጎት አሸንፈዋል ፣ ሌቦችን እና ክህደቶችን አሸንፈዋል ፣ ድርጅቱን በደስታ ተቀበሉ ፣ የክሬም ማስተሩ ጌታ “ቀበሮዎችን” የሚቃወም ፡፡ ተቃውሞው በምእራብ በኩል በገንዘብ ተደግ .ል.\nበዋሽንግተን የሕግ አውጪው መደበኛነት ላይ ስጋቱን በድጋሚ ገልፃለች. ዋይት ሀውስ ቃል አቀባይ ዳና ፔርኖ እንደተናገሩት “በግልጽ እየተመለከትን ነው ፡፡ ፕሬዝዳንት ጆርጅ ቡሽ የሰጡትን ሀሳብ በድጋሚ በማስረዳት ህዝቡ ነፃ እና ፍትሀዊ ምርጫ ላይኖራቸው ይችላል የሚል ስጋት አለን ፡፡\nይህንን ምርጫ የሚከታተሉ የውጭ ታዛቢዎች ቡድን ጥቂት ብቻ ናቸው። ለዴሞክራሲያዊ ተቋማት እና ለሰብአዊ መብቶች ጽህፈት ቤት (ኦ.ሲ.አር.) በአውሮፓ የፀጥታ እና ትብብር ድርጅት ዋና የምርጫ ክትትል አካል የፓርቲ መሰናክሎችን በመጥቀስ ምርጫዎቹን ለማስተናገድ ወስኗል ፡፡ በሞስኮ\nበበኩላቸው ከተቃዋሚ መሪዎቹ መካከል አንዱ የሆነው የቀድሞው የቼዝ ሻምፒዮን ሻሪ ካፓሮቭ “ማጭበርበር” መኖርን አውግcedል ፡፡ አርብ ዕለት ንቅናቄው ከተለቀቀ ማግስት ከአምስት ቀናት በኋላ ከእስር ከተለቀቀ በኋላ “ያልተፈቀደለት ሰላማዊ ሰልፍ” ከታሰረበት ዕለት አንስቶ “የማጭበርበር (…) ቀድሞውኑ ገዥው አካል ሕገ-ወጥ ነው” ብለዋል ፡፡\nበቀኝ እና በግራ በኩል በርካታ ቁጥር ያላቸው የፖለቲካ ኃይሎች ከፖለቲካ ጨዋታው ተለይተዋል ”ያሉት አቶ ካሳሮቭ ፓርቲያቸው አሁን እንደ ፓርቲ ለመመዝገብ የሚያስፈልጉትን በርካታ ቅድመ ሁኔታዎች ያላሟሉ እና የማይሳተፉበት ነው ፡፡ ስለሆነም ሕግ አውጭ አይደለም ፡፡ከዚህ ቀደም እሁድ እለት የተካሄደውን የተቃውሞ ሰልፍ አደረጃጀትን የጠቀሰው ንቅናቄው በሞስኮ ሰኞ ምሽት በተካሄደው ‹መብረቅ› ስብሰባ ላይ ስለ ምንም ነገር አይናገርም ፡፡\nእሁድ ዕለት ከተካሄደው ምርጫ በኋላ ሩሲያውያን ሚስተር Putinቲን መቃወም ለማይችሉበት የፕሬዚዳንታዊ ምርጫ መጋቢት 2 ድምጽ እንዲሰጡ ይጠራሉ ፡፡ ፕሬዝዳንቱ ወደ ክሬንሊን በፍጥነት ይመለሳሉ የሚል ወሬ በማነሳሳት ወይም አገሪቱን ለመቀጠል የሚያስችለውን አንድ አቋም ለመሾም ቀጠሮ መያዙ ፕሬዝዳንት ስለ የወደፊቱ ዕብደት ይቀጥላሉ ፡፡.\nይህ በ Putinቲን ዘገባ ላይ የተገኘውን ነገር ያረጋግጣል-በ SES ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ ለመግባት የሚፈልጉ ምዕራባውያኖች (ቼቼን “የተገረፈ” እና የፕሬስ ጭፍጨፋ ፣ ተቃዋሚዎችን ያስወገዱት .... ወዘተ… ፡፡ “የማይታወቁ ቀበሮዎች”።\nPutinቲን በዩኤስ ኤስ አር ዘመን እንደነበረው (ግን በዘመናዊ የኃይል + + ክንዶች) እና በዩኤስኤስ አር ማረም በተለይም የዩክሬይን የምዕራባዊያን ማፈራረስን እንደ ሚደግፍ በጣም ኃያል ሩሲያ ህልሞች ነበሩ ፡፡ እሱ የነዳጅ እና የጋዝ ቧንቧዎችን እዚያው ማውጣት ወይም መተላለፍ እንዲችል የቀድሞ የሳተላይት አገሮችን በባርነት ማስያዝ ይፈልጋል (ይህ ለቼቼን ነው ቀድሞውንም ቢሆን) ....... በምንም መንገድ ፡፡ ከዚያ በኋላ በአሜሪካ ውስጥ ማራገፊያዎችን ማሳየት እና የጥቁር ኃይልን ወደ ብዙ የዓለም ክፍል ማሳየት ይችላል (ሩሲያ 30 በመቶ የዓለምን የጋዝ ክምችት ይይዛል) ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን jean63 » 01/12/07, 15:50\njean63 እንዲህ ጻፈ: የእኔን ቦይለር የሚመግብ የሩሲያ ጋዝ ከሆነ ማወቅ አለብኝ !!\nጥሩ ምላሽ። ያለ ዘይት እና ጋዝ ያለ ዓለም በጣም ያንሳል… (ብክለት ማለት አይደለም)… እናም ለሁሉም የእኛ ጥፋት ነው… ስለዚህ በፍጥነት ይህንን ቦይለር በእንጨት በእንፋሎት እተካለሁ!\nእንጨት ሥነ ምህዳራዊ ብቻ አይደለም እና ቁጠባም የአለም አቀፍ ስርዓትን ለመደገፍ አይደለም ... እና በተለይም የእሱ ከመጠን በላይ ...\nእሱን ለማሰብ ኑ ... ግን ቦይቤን አሁን ተክቶኩ እና በሌሎችም ምክንያቶች ከእንጨት ውስጥ እንኳን ከእንጨት የበለጠ ተግባራዊ ነው-\n- መተካት የለም\n- የእሳት ምድጃውን እንደገና መጫን አይቻልም\n- ለሽቦዎች ራስ መመገቢያ የሚሆን ጭነት የለም\n- በግድግዳው ላይ ለተጫነ ቦይለር ትንሽ ቦታ (ቢበዛ 1 ሜትር X 1m X 0,40 ሜ)\n- የግድግዳ መውጫ ዲያሜትር 15 ሴ.ሜ; “ጭስ” አየር + የማስወገጃ በር ፣ ከውጪ ሲወጣ ምንም አይታየውም ፣ የውሃ ትነት ይመስላል (ጭስ ለመጨስ የሚያስችል የጭስ ማውጫ የለም)\n- ከ “ካርቦን” ተቃራኒ ከ CO2 በስተቀር (ያ ችግሩ ነው)\n- ጫጫታ የለም (ቦይሉ በኩሽናው አጠገብ ባለው የፍጆታ ክፍል ውስጥ ነው ፣ ምንም ማለት አይደለም የምንሰማው) ፡፡\nበጣም መጥፎ ፕላኔቷ እየሞቀች ነው እና ጋዝ ዘላለማዊ አይሆንም ምክንያቱም እሱ በጣም ተግባራዊ ነው። የፍንዳታ አደጋን መርሳት አለብን ነገር ግን በዘመናዊ ጭነት ላይ በጣም ያልተለመደ ነው።\nለኢኮ-ተስማሚ የሚሆነው ምንድነው በኦስትሪያ መንደር ውስጥ እንደሚያደርጉት ከእጽዋት (ከተቀጠቀጠ የዛፍ ቅርንጫፎች ፣ አብዛኛውን ጊዜ በጫካ ውስጥ በሚበቅልበት ጊዜ) ከእፅዋት የሚመጡ ባዮካዎችን ማቅረብ ነው ፡፡ መንደሩ ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ ነው እና አረንጓዴ ነው። በላዩ ላይ ፖስት አደረግኩ ግን የት እንዳለሁ አላውቅም ፡፡\nበጋዝ ላይ አዲስ ያግኙ =>\nአልጄሪያ-ማርካኪ በተጎበኙበት ወቅት አምስት ቢሊዮን ዶላር ኮንትራቶች ይጠበቃል\nሎረንሴ ፓቶቶ እ.ኤ.አ ኖ Novemberምበር 23 ቀን 2007 በግሬኖብል\n© AFP / ዣን-ፒየር ክላቶት ቤተ መዛግብቶች\nእ.ኤ.አ. ታህሳስ 3 እስከ 5 ድረስ የፈረንሣይ ፕሬዚዳንት ኒኮላስ ሳርzyዚ ወደ አልጄሪያ ጉብኝት ሲያደርጉ የፈረንሣይ ኩባንያዎች ለአምስት ቢሊዮን ዶላር ውል መፈረም አለባቸው ሲሉ በአልጀርስ የተናገሩት የፈረንሣይ ምንጮች ፡፡\nሚስተር ሳርኪዚ ከአልጄሪያ አሠሪዎች ጋር የሚሾሙትን ሜድፊን ሎረንce Parisot ፕሬዚዳንት እና መቶ የንግድ ሥራ መሪዎችን ይዘው ይመጣሉ ፡፡ forum በሁለቱ ሀገራት መካከል ሊሆኑ በሚችሉ የኢንዱስትሪ ሽርክናዎች ላይ ፡፡ ሁለቱ የአሠሪዎች ድርጅቶች (መኢአድ) (ፈረንሳይ) እና የንግድ ሥራ መሪዎች (FCE - Algeria) መድረክ በመደበኛነት ያማክራሉ ፡፡\nየፈረንሣይ ምንጮች እንደሚሉት ፣ በአልጄሪያ ውስጥ የፈረንሣይ ኢንቨስትመንት ክምችት 2,1 ቢሊዮን ዶላር ሲሆን ፣ በአጭር እና መካከለኛ ጊዜ ውስጥ 5 ቢሊዮን ዶላር ተጨማሪ በቧንቧ መስመር ውስጥ ሲሆን ግማሹ በኢነርጂ ዘርፍ ውስጥ ነው ፡፡\nጠቅላላ ከሶናቱክ ጋር በመተባበር የእንፋሎት ብስኩትን ለመገንባት 1,5 ቢሊዮን ዶላር መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ አለበት ፣ ይህም አጠቃላይ ወጪው 3 ቢሊዮን ዶላር እንደሚሆን ተገምቷል ፡፡ ይህ የዘይት ቡድን ለበርካታ ዓመታት የዘንባባ ላሞች ከደረሰ በኋላ በአልጄሪያ ውስጥ ያለውን ቦታ ያጠናክራል ፡፡ በጠቅላላው እስከ ቢሊዮን ዶላር ድረስ ድምሩ እንደ ሌሎች ጋዝ ዴ ፈረንሣይ (ጂ.ዲ.ዴ.) ሌሎች ሌሎች የመመርመሪያ እና የማምረት ፕሮጄክቶች አሉት ፡፡ ጂጄዲ በዚህ አጋጣሚ የአልጄሪያን የጋዝ አቅርቦት ውል ማደስ አለበት ፡፡\nበተጨማሪም ፣ $ 2,5 ቢሊዮን ዶላር በአልጄሪያ የግል ማደራጀት መርሃግብር እና እንደ ላፋርጊ ፣ አየር አየር ሉክ እና ሴንት-ጎባይን ያሉ የታቀፉ ዋና ዋና ኢንቨስትመንቶች ማውጣት አለባቸው ፡፡ የኋለኞቹ ወገኖች አልቨር ፣ ሶ Soት እና ሲድል የተባሉ የመንግሥት ኩባንያዎችን እንዲገዙ ተፈቀደላቸው ፡፡\nወደ ሃያ የሚጠጉ የፈረንሣይ ኩባንያዎች የአልጄሪያ የህዝብ ኩባንያዎችን ለመውሰድ ዕጩዎች ናቸው ፡፡ 5 ኛ የብሔራዊ ባንክ ክሬድት laላሪሪ አልአሬሪ በአራት ተወዳዳሪ የፈረንሣይ ባንኮች (ብሮን ፒ ፣ ሶሲዬ ጌሬሌሌ ፣ ክሬሬግግ oርሌሌ ፣ ባራክ ፓላላትረስ) ተመችቷል ፡፡ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ባለው ‹ሕገ-ወጥ ወንጀል› ቀውስ ምክንያት ሽያጩ ታግ wasል።\nየሃይድሮካርቦንን ሳይጨምር ፣ የፈረንሣይ ቀጥተኛ ኢንmentsስትሜቶች ከአማካኙ በበለጠ ፍጥነት ጨምረዋል ፣ እ.ኤ.አ. በ 294 ወደ 2006 ሚሊዮን ዶላር ደርሷል ፡፡ ለአልጄሪያ ተቺዎች በፈረንሣይ ኢንቨስትመንቶች ድክመት ላይ።\nበአልጄሪያ የሚገኙት 250 የፈረንሣይ ኩባንያዎች ቅርንጫፎች 22.0 ቀጥተኛ ሥራዎችን እና 0 ቀጥተኛ ያልሆኑ ሥራዎችን ይወክላሉ ፡፡\nአልጄሪያ ከኖርዌይ እና ከኔዘርላንድ በስተጀርባ ሶስተኛ ትልቁ የጋዝ አቅራቢ ናት ፣ ግን ከሩሲያ ቀድማ ናት. ሃይድሮካርቦኖች በ 95% የፈረንሳይን ከውጭ በማስመጣት ወይም እ.ኤ.አ. በ 4 ከ 2006 ቢሊዮን ዩሮ በላይ ይወክላሉ ፡፡ በሁለት ዓመታት (1 እና 2005) የዋጋ ንረት ይህንን ሂሳብ በ 2006 ቢሊዮን ዩሮ አድጓል ፡፡\nፈረንሳይ ከሞሮኮ ፣ ቱኒዚያ እና ደቡብ አፍሪካ ቀድማ በአፍሪካ የመጀመሪያዋ አቅራቢ ፈረንሳይ ናት ፡፡ ሆኖም የአልጄሪያ ገበያው አዳዲስ ተወዳዳሪዎችን በተለይም ቻይናንና አሜሪካን በማስገባት ተወዳዳሪ እየሆነ መጥቷል ፡፡\nእ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ፍራንኮ-አልጄሪያ ንግድ 8,1 ቢሊዮን ዩሮ ይወክላል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2006 የመጀመሪያዎቹ 9 ወሮች ፈረንጆች ከውጭ በማስመጣት ምክንያት ከፍተኛ ጫና በመደረጉ በ 2007 ሚሊዮን ዩሮ ተጨዋች ፡፡\nምንም እንኳን የፈረንሣይ የአልጄሪያ ገበያው ድርሻ እ.ኤ.አ. በሰኔ ወር 20 ከ 18,7% ምልክት በታች ወደ 2007% ወደ XNUMX% ወደቀ ፡፡\nአልጀርስ እና ፓሪስ በመጨረሻም በሁለቱ አገራት መካከል ለአስፈፃሚዎች ፣ ለነጋዴ ነጋዴዎች እና ለጋዜጠኞች መካከል የሚደረገውን ጉዞ ለማመቻቸት ይፈልጋሉ ፡፡ በአልጀርስ እንዳሉት “የቪዛ ጉዳይው ለውይይት አጀንዳው እንደሚሆን ተወስኗል” ብሏል ፡፡\nኖርዌይ ፣ ኔዘርላንድ ፣ አልጄሪያ ፣ ሩሲያ የፈረንሳይ የጋዝ አቅርቦት ቅነሳ ቅደም ተከተል ነው።\nአንድ ፕሪዮሪ ፣ እኛ በኦውቨርገን ውስጥ ከመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ አንፃር በአልጄሪያ መቅረብ አለብን ፡፡\nእዛ እዚያ ከርዕሰ ጉዳዩ ወጥቼ ነበር ፣ ግን በፈረንሳይ እኛ ሩሲያውያን ላይ ጥገኛ እንዳልሆንን እንገነዘባለን ........ ፒች ፣ ለእኔ ጥሩ ዜና !!\nለመጨረሻ ጊዜ የተስተካከለው በ jean63 01 / 12 / 07, 16: 06, በ 1 ጊዜ የተስተካከለ.\nያልተነበበ መልዕክትአን jean63 » 01/12/07, 16:03\nፊክስክስ እንዲህ ጽፏል ሰላም ሁሉም ሰው\nስለ አገናኙ እናመሰግናለን። በአልጄሪያ ጽሑፍ ውስጥ የተጻፈውን ያረጋግጣል ፡፡\nኖርዌይ ወደፊት ቀደመች ናት ነገር ግን የተቀማጮቹ ሕይወት ቀሪውን ሁኔታ እንደሚያስተካክል ........ እና እዚያም ሩሲያውያን ከፍተኛ ሀብት አላቸው።\nያልተነበበ መልዕክትአን gegyx » 01/12/07, 16:08\njean63 እንዲህ ጻፈ: ኖርዌይ ፣ ኔዘርላንድ ፣ አልጄሪያ ፣ ሩሲያ የፈረንሳይ የጋዝ አቅርቦት ቅነሳ ቅደም ተከተል ነው።\nHewህ ፣ እኛ ትኩስ ነበርን! እርግጠኛ ነዎት?\nየአልጄሪያ ጋዝ ከሌላው የበለጠ ለመግዛት በጣም ውድ ነው።\nPutinቲን የፖላንድ ፣ የጀርመን መታጠፊያ ካጠፋ ...\nበአውሮፓ ደረጃ ለማጋራት የጋራ ድጋፍ አለ ፣ ውጤቱም አንድ ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 20/12/07, 19:57\nሰነዱ Dailymotion ላይ ይገኛል-\nhttp://www.dailymotion.com/video/x3mugq ... ne-15_news\nhttp://www.dailymotion.com/video/x3mxti ... ne-25_news\nhttp://www.dailymotion.com/video/x3myc6 ... ne-35_news\nhttp://www.dailymotion.com/video/x3myuq ... ne-45_news\nhttp://www.dailymotion.com/video/x3mzh0 ... ne-55_news\nያልተነበበ መልዕክትአን Gregconstruct » 20/12/07, 20:20\nበግሌ እኔ በኩቤክ ፖታይን እመርጣለሁ !!!\nአን Flytox » 04/07/14, 22:51


በቅመማ ቅመም የተሞላው ዱላ ዱላ ፣ አስገራሚ የምግብ ፍላጎት | የወጥ ቤት ምግብ አዘገጃጀት\nበቅመም የተቀመጡ የፊሎ ሊጥ እንጨቶች\nቶይ ቶሬስ | | ቀዝቃዛ ጅማሬዎች\nእነዚህ ቅመማ ቅመም ያላቸው የዱላ ዱላዎች ተስማሚ የምግብ ፍላጎት ናቸው በማንኛውም አጋጣሚ ለማገልገል ፡፡ እነሱ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ይዘጋጃሉ እና ብዙውን ጊዜ በማንኛውም ማእድ ቤት ውስጥ መጋዘን ውስጥ የሚገኙትን ጥቂት ንጥረ ነገሮችን በጭራሽ አያስፈልጉዎትም ፡፡ መግዛት ያለብዎት ብቸኛው ነገር ፊሎ ሊጥ ነው ፣ ቀደም ሲል ሊገዙት እና አጋጣሚው ሲከሰት ለተወሰነ ቀን ሊይዙት የሚችሉት ፡፡\nይህ ሊጥ ለማግኘት በጣም ቀላል እና ለብዙ ሳምንታት በማቀዝቀዣ ውስጥ በትክክል ይቀመጣል። በእርግጥ አንዴ እቃውን ከከፈቱ ዱቄቱን በጣም ጨዋ እና በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ስለሚደርቅ ዱቄቱን ሙሉ በሙሉ መጠቀሙ ይመከራል ፡፡ እነዚህን የመሰሉ እንጨቶችን ከመረጧቸው ንጥረ ነገሮች ጋር ማዘጋጀት ይችላሉ፣ ግን በጣም ከባድ መሆን እንደሌለባቸው ሁል ጊዜ በማስታወስ። እንዴት እንደተዘጋጁ እስቲ እንመልከት ፣ በእርግጥ እርስዎ በጣም እንደወዷቸው ደጋግመው ያበስሏቸዋል ፡፡ መልካም ምግብ!\nየምግብ አዘገጃጀት አይነት ገቢ\nየዝግጅት ጊዜ: 20 ሜትር\nየማብሰያ ጊዜ 6 ሜትር\nጠቅላላ ጊዜ 26 ሜትር\n1 ፓይሎሎ ሊጥ\nእጅግ በጣም የተከበረ የወይራ ዘይት\nለመቅመስ ቅመማ ቅመሞች ፣ ኦሮጋኖ ፣ ጣፋጭ ፓፕሪካ ፣ ነጭ ሽንኩርት ዱቄት ፣ የፕሮቬንታል ዕፅዋት\nየተደባለቀ ዘሮች ፣ ቺያ ፣ ተልባ ፣ ፓፒ ፣ ዱባ\nበመጀመሪያ በተቀባ ወረቀት አንድ የመጋገሪያ ትሪ እናዘጋጃለን ፡፡\nእስከ 180º ገደማ ድረስ ምድጃውን ቀድመን እናሞቀዋለን\nየፊሎውን የሉጥ ንጣፎችን በላዩ ላይ እናሰራጫለን ፣ ከመቀስ ጋር ፣ ዱቄቱን በግማሽ እንቆርጣለን ፡፡\nበእቃ መያዥያ ውስጥ የወይራ ዘይትን እናዘጋጃለን ፡፡\nከኩሽና ብሩሽ ጋር የፊሎ ሊጥ ንጣፎችን እንቀባለን ፡፡\nለእያንዳንዱ ዱላ የተመረጠውን ቅመም እንረጭበታለን ፡፡\nከአንድ ጥግ ጀምሮ እያንዳንዱን የፊሎሎ ሊጥ ክፍል በጥንቃቄ እንጠቀጥለታለን ፡፡\nእንጨቶችን በምናዘጋጅበት ጊዜ በመጋገሪያ ወረቀቱ ላይ እናደርጋቸዋለን ፡፡\nሁሉንም ዱቄዎች ከጨረስን በኋላ ትሪውን በምድጃ ውስጥ እናደርጋለን ፡፡\nእንጨቶቹ ለማብሰል ጥቂት ደቂቃዎችን ይወስዳሉ ፣ በ 6 ደቂቃዎች ውስጥ ዝግጁ ይሆናሉ ፡፡ እነሱን ላለማቃጠል ይጠንቀቁ!\nለጥቂት ደቂቃዎች እና ለቮይላ እንዲሞቅ ያድርጉ ፣ አሁን በዚህ ቀላል የምግብ ፍላጎት መደሰት ይችላሉ።\nየፊሎ ሊጥ በጣም በቀላሉ ይደርቃል ፣ በፍጥነት መሥራት አስፈላጊ ነው\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ሐሳብ ማፍለቅ » ሰሃባዎች » ቀዝቃዛ ጅማሬዎች » በቅመም የተቀመጡ የፊሎ ሊጥ እንጨቶች\nየሶባኦ ፓሲጎ ኬክ


Instaradio: ነፃ የመስመር ላይ ራሪዮ ለመፍጠር መተግበሪያ | የመግብር ዜና\nከተንቀሳቃሽ መሣሪያዎ ለማዳመጥ የመስመር ላይ ሬዲዮዎችን ይወዳሉ? የብዙ ሰዎች መልስ “አዎ” ሊሆን ይችላል ምክንያቱም እዚያ ፣ ጥሩ ሙዚቃን ፣ አስደሳች ጉባኤን ወይም ለእኛ እና ለሌሎች ሰዎች ሁሉ አስደሳች የሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች የሚታወቁበት ፕሮግራም በቀላሉ የመደሰት እድል እናገኛለን ፡፡\nእኛ ከመናገራችን በፊት ምን እንደታቀደ ከመጠየቅ ይልቅ ከተንቀሳቃሽ መሣሪያዎ የመስመር ላይ ሬዲዮን መፍጠር ይፈልጋሉ? ምናልባት መልሱ ከዚህ በፊት በነበረው አንቀፅ ከጠቀስነው በተወሰነ መልኩ የተለየ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም እኛ ለሌሎች የምናጋራው አስደሳች ርዕስ ሊኖረን ስለሚችል ግን ሁሉንም ነገር በተግባር በሚቆጣጠሩት የተለያዩ የመስመር ላይ ሬዲዮዎች በብቸኝነት ምክንያት ይህን ማድረግ አልቻልንም ፡፡ እና የት፣ ለማግኘት ሲሞክሩ የነበረው ቦታ አልተሰጠም. ኢንስታራዲዮ ለተባለው ለዚህ መሣሪያ ጠቃሚ በመሆን የራስዎን የመስመር ላይ ሬዲዮ በመፍጠር በማኅበራዊ አውታረመረቦች ላይ እራስዎን ማስተዋወቅ በቀላሉ መጀመር ይችላሉ ፡፡\n1 ኢስታራዲዮ በሞባይል መሣሪያዎቻችን ላይ እንዴት ይሠራል?\n2 ከኢስታራዲዮ ጋር ለሌሎች ርዕሶችን መገምገም እና መፍጠር\nኢስታራዲዮ በሞባይል መሣሪያዎቻችን ላይ እንዴት ይሠራል?\nይህ የእሱ በጣም አስደሳች ክፍል ነው ፣ ምንም እንኳን በእነሱ ላይ ለመጫን የሞባይል ስልክ እና የሚመለከታቸው ስሪት ያስፈልግዎታል ፡፡ በመጀመሪያ ወደ ገንቢው ኦፊሴላዊ ድርጣቢያ እንዲሄዱ እንመክራለን ፣ እዚያም ከላይ ካስቀመጥነው ጋር የሚመሳሰል ማያ ገጽ ያገኛሉ ፡፡ ሁለቱ ስሪቶች እዛው በግልፅ ተስተካክለዋል ፣ ማለትም ፣ ዩአንድ ለ Android አንድ ደግሞ ለ iOS; የመሳሪያውን በይነገጽ ከሞባይል ስልኮች ጋር በጥሩ ሁኔታ እንደሚገጥም በአጭሩ መጥቀስ አለብን ፣ ይህም ከጡባዊ ጋር አይደለም ፣ ይህ ማለት ሁልጊዜ በአቀባዊ ሁኔታ ልንጠቀምበት ይገባል ማለት ነው።\nኢስታራዲዮን ካወረድነው እና ከጫነው በኋላ ስናካሂድ የእንኳን ደህና መጡ ማያ ገጽ እናገኛለን ፣ ይህም በአገልግሎታቸው ነፃ አካውንት እንዲከፈት ይጠቁማል ፡፡ ለዚህም እኛ ልንጠቀምባቸው እንችላለን-\nየእኛ የፌስቡክ ማህበራዊ አውታረ መረብ.\nከላይ ከጠቀስናቸው ሁለቱን ማህበራዊ አውታረ መረቦች እንዲጠቀሙ እንመክራለን ምክንያቱም በዚህ ፣ አስቸጋሪ የሆነውን ቅጽ ከመጠቀም እንቆጠባለን ብዙ ጊዜ መስጠት የማንፈልገውን መረጃ ይጠይቃል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከማህበራዊ አውታረመረቦች ጋር እድሉ ይኖረናል ጓደኞቻችንን እንዲያዳምጡ መጋበዝ ይጀምሩ በመስመር ላይ ሬዲዮ ፕሮግራም ማዘጋጀት የምንጀምረው ፡፡ በዚህ ምክንያት ኢስታራዲዮን በጣም በይነተገናኝነት ከሚፈጥሩበት እና አንድ የተወሰነ ርዕስ የሚያጋሩ ብዙ እውቂያዎች እና ጓደኞች ካሉበት ማህበራዊ አውታረ መረብ ጋር ማመሳሰል አለብዎት ፡፡\nከኢስታራዲዮ ጋር መከተል ያለብዎት ቀጣዩ እርምጃ በመገለጫዎ ውስጥ ነው ፣ ሁሉም ሰው በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ከግምት ውስጥ እንዲያስገባዎ የፈጠራ ችሎታ ሊኖርዎት ይገባል። ለምሳሌ፣ ፎቶው ፣ ትንሽ መግለጫዎ እንዲሁም በማኅበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ ያሉዎትን ጓደኞች መጋበዝ የመስመር ላይ ሬዲዮዎን በተንቀሳቃሽ መሣሪያዎች ለማዋቀር የመጀመሪያው እርምጃ ነው ፡፡\nከኢስታራዲዮ ጋር ለሌሎች ርዕሶችን መገምገም እና መፍጠር\nሂሳብዎን ከላይ ባቀረብነው መሠረት ማዋቀር ሲጨርሱ ወዲያውኑ ወደ “Instaradio” በይነገጽ እና የት እንደሚዘልሉ ፣ በእሱ ላይ ጥቂት አማራጮች እንደሚታዩ ይረዱዎታል ፤\nየሌሎች ኢስታራዲዮ ተጠቃሚዎች ፈጠራዎችን ያስሱ ፡፡\nአንድ የተወሰነ ሬዲዮ ለማግኘት ውስጣዊ የፍለጋ ፕሮግራሙን ይጠቀሙ (ወይም እዚያ ከተዘረዘሩት በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ውስጥ አንዱን ይምረጡ)።\nእርስዎ የፈጠሯቸውን ሬዲዮ መንስኤ የሆነውን እንቅስቃሴ ይከልሱ።\nየሙከራ ምልክቶችዎን በመስመር ላይ ሬዲዮ ማሰራጨት ይጀምሩ።\nይህንን የመጨረሻ አማራጭ ያገኛሉ የማይክሮፎን አዶን መምረጥ (ቀይ ክበብ) በይነገጹ የላይኛው አሞሌ ላይ ወደ ሁሉም አማራጮች መጨረሻ አቅጣጫ ይገኛል ፡፡ ከመረጡ በኢስታራዲዮ ላይ መቅዳት ሊጀምሩ መሆኑን የሚገልጽ መልእክት ይደርስዎታል ፡፡ የሚቀዱት ነገር ሁሉ በዚህ የመስመር ላይ መተግበሪያ አገልግሎት ውስጥ ስለሚቀመጥ በተንቀሳቃሽ መሣሪያዎ ላይ ስላለው የማከማቻ ቦታ መጨነቅ አያስፈልግዎትም ፡፡\nእስከፈለጉት ድረስ እና በጣም ስለሚቆጣጠሯቸው ርዕሰ ጉዳዮች ማውራት ይችላሉ ፣ በኋላ ላይ መገለጫዎን በሚጎበኙ ሰዎች ሊገመገም የሚችል ነገር። የሚመከር ነው የአካባቢ ድምጽ በማይኖርበት ጸጥ ባለ ቦታ ውስጥ ይህንን ተግባር እንዲፈጽሙምክንያቱም የምዝገባዎችዎ ጥራት በተሻለ ከእርስዎ ጣቢያ ጋር የበለጠ ተወዳጅ ይሆናሉ ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የመግብር ዜና » ስልክ » ተንቀሳቃሽ ስልኮች » ኢስታራዲዮ-የእኛን የመስመር ላይ ሬዲዮ ክፍል በሞባይል ስልክዎ ይፍጠሩ\nየዋጋ ንጣፎች-በገበያው ላይ በዝቅተኛ ወጪ ምርትን ያግኙ


ይድረስ ለብአዴን አባላት | addisnews\nይድረስ ለብአዴን አባላት\nበረከት ስምዖንና አዲሱ ለገሰ ወደ ባህር ዳር አቅንተው ነበር። መቸስ በረከት ስምዖን አማራ ካልሆንኩ ሞቼ እገኛለሁ ብሎ አለመንደሩ የአማራ ህዝብ መሪ እኔ ነኝ ብሎ ከአማራ ህዝብ ፊት ሲቆም አለማፈሩ ያስገርማል። አዲሱ ለገሰም እንደ በረከት ራሱን የአማራ ህዝብ ወኪል እኔ ነኝ ይላል።እነዚህ ሁሉት ህወሃት የሠራቸው ፍጡራን ባህር ዳር እንዲወርዱ ያደረጋቸው ብአዴን ተዳክሟል ተብሎ መታሠቡ ነበር።\nእንግዲህ በእንበረከት የአስተሳሰብ ደረጃ ብአዴን ተዳከመ ሲባል ምን ማለት ይሆን?\nከጥቂት ደካማ ካድሬዎች በቀር ሌሎች እንደ ሰው ማሰብ የሚችሉ የብአዴን አባላት አገሪቷ እየሄደች ያለችበት መንገድ ያሳስባቸዋል። ህወሃት በአማራ ህዝብ ላይ እያደረሰ ያለው ግፍ የሚያንገበግባቸው በርካታ ናቸው። ጉርፋርዳ እና ቤንሻንጉል አገራችሁ አይደለም ተብለው አማሮች ከኖሩበት ቀየ ተፈናቀለው ሜዳ ላይ የመውደቃቸው ድርጊት የእግር እሳት ሁኖ የሚለበልባቸው ብዙዎች አሉ። በዚህ ሁኔታ ያዘኑና የተቆጡ የብአዴን ካድሬዎች ድርጅቱ ቆሜለታለው የሚለው ፍትህ የት አለ፤ እኩልነትስ ከወዴት አለ፤ ኢትዮጵያስ የሁላችን አገር ነች የምትባለው መገለጫው ምንድ ነው እያሉ ይጠይቃሉ። እነዚህ ጥያቄዎች በካድሬዎች መካከል መመላለስ ሲጀምሩ ድርጅቱ ተዳክሟል ተብሎ ግምገማ ይካሄዳል።\nበረከት እና አዲሱ ነፃነትን ሳያውቁ ራሳቸውን ነፃ አውጪ አድርገው የሚቆጥሩ የህወሃትን ዙፋን ከመጠበቅ የዘለለ ምንም ሚና የሌላቸው ያልሆኑትን ለመሆን የሚውተረተሩ ደካሞች መሆናቸውን እናውቃለን። እነዚህ ግለሰቦች ስለ አማራ ህዝብ ነፃነትና ክብር ይሠራሉ ብሎ ማሰብ የሚቻልበት ሁኔታ የለም። በረከትና አዲሱ በህዝብ መካከል እየኖሩ የህዝብ ፍቅር የሌላቸው፤ ከህዝቡ ጋር መኖርንም የማያውቁ፤ እለት ዕለት በሚፈጥሩት የፍርሃት አረንቋ ውስጥ የሚኖሩ እና ሠላም የራቃቸው ግለሰቦች ናቸው። ከእነዚህ ግለሰቦች እውነትን ፈልጎ ማግኘት፤ ነፃነትን ጠይቆ መቀዳጀት፤ ለፍትህ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት የሚቻል አይደለም። የአማራ ህዝብ ከጉራፋርዳ እንዲወጣ የተደረገበት ምክንያት ምንድ ነው ተብለው ሲጠየቁ የጠባቦች ጥያቄ ብለው ይሳደባሉ። አያቶቻችን በደምና አጥንታቸው ያቆዩልንን ድንበር አፍርሳችሁ ለባእዳን ለምን ትሰጣላችሁ ሲባሉ የጦርነት ናፋቂ ጥያቄ እያሉ ይዘባበታሉ። እንደምን ሁኖ ከሁለት ሚሊዮን በላይ አማራ ከቁጥሩ ጎድሎ ተገኘ ሲባሉ የትምክህተኞች ወሬ እያሉ ይሳለቃሉ። አዎን እነበረከት ስምዖን የሚፈልጉት ዜጎች ስድባቸውን ተሸከመው እንዲኖሩላቸው እንጂ እውነትን፤ ፍትህን እና እኩልነትን እንዲጠይቁ አይደለም።\nየሰሞኑ የባህር ዳር አስቸኳይ ስብሰባ ምክንያትም በብአዴን ካድሬዎች መካከል የፍትህ፤ የነፃነት እና የእኩልነት ጥያቄዎች ሥር እየሰደዱ መምጣታችው ነው። በካድሬዎቹ መካከል እንደ እሳት ሰደደ እየተሰራጩ ላሉ የፍትህ፤ የነፃነት እና የእኩልነት እጦት ጥያቄዎች ከህወሃት መራሹ “መንግስት መሰል” አካል በቀላሉ መልስ ማግኘት የሚቻል አይደለም። ይሄ ቡድን ነፃነትን ሳያውቅ ነፃ አወጣኋችሁ ማለትን ብቻ የሚያውቅ፤ራሱ ለሠራው ህግ መገዛትን ሳይወድ ስለ ህገ-መንግስት የበላይነት የሚሰብክ፤ ራሱ ከሁሉ በላይ እኔ ነኝ ብሎ ሲያበቃ ስለ እኩልነት ለመስበክ የማያቅማማ የነውረኞች ስብሰብ ነው። በረከትና አዲሱም የዚህ ነውረኛ ቡድን አካል እንጂ የአማራ ህዝብ አካል ናቸው ለማለት ለአማራ ህዝብ የሠሩት በጎ ነገርን ፈልጎ ማግኘት አይቻልም።\nየብአዴን ካድሬዎች ሆይ !\nብአዴን ከተመሠረተ በኋላ ከሁለት ሚሊዮን በላይ አማራ መጥፋቱን በፓርላማ ሪፖርት መደረጉን ሰምተችኋል።ለመሆኑ ከሁለት ሚሊዮን በላይ አማራ የት ጠፋ? በአገሪቷ ካሉ ብሄረ ብሄረሰቦች መካከል እንደምን ሁኖ የአማራ ቁጥር ብቻ ሊቀንስ ቻለ? ከአማራ ክልል ወጥተው በሌላ ክልል የሚኖሩ አማሮች ይሄ አገራችሁ አይደለም፤ ወደ አገራችሁ ሂዱ ተብለው የሚባረሩት ለምንድ ነው? ኢትዮጵያ አገራቸው ካልሆነች የእነዚህ አማሮች አገር ወደየት አለች? ከጉራፈርዳ እና ከቤንሻንጉል ተነቅለው ሜዳ ላይ እንዲወድቁ የተደረጉ አማሮች በደላቸው ምንድ ነው? ለነዚህ ጥያቄዎች አማራ ካልሆንን ሞተን እንገኛለን የሚሉት በረከት ስምዖንና አዲሱ ለገሰ መልስ አይሰጡም። እነርሱ የቆሙት በህወሃት “የትግራይ ህዝብ ቀንደኛ ጠላት አማራ ነው” ተብሎ የተያዘውን እምነት በተግባር ለማስፈፀም እንጂ ለአማራ ህዝብ ደህንነት እንዳለሆነ ምግባራቸው ህያው ምስክር ነው።\nብአዴን ከተመሠረተ ዘመን ጀምሮ በአማራ ህዝብ ላይ የደረሰውን ግፍ እናውቃለን። የአማራን ቅስም መሰበር፤ ትምክህቱን ማስተንፈስ፤ ኢትዮጵያዊ ማንነቱን ማዋረድ የሚሉት የእነበረከት ስምዖን ዋነኛው መፈክሮቻቸው ናቸው።በዚህ መፈክር መሪነት ከሁለት ሚሊዮን በላይ አማሮች ጠፍተዋል፤ኢትዮጵያ አገራችሁ አይደለችም ተብለው ከጉራፈርዳ እና ከቤንሻንጉል ውጡ ተብለው ሜዳ ላይ ተጥለዋል። ከንግዱ አምባም ሳይቀር ቀስ በቀስ አማሮች እንዲጠፉ ተደርገው ሥፍራቸውን ለሌላ እንዲለቁ ሁነዋል። ከፕሮፌሰር አሥራት ጀምሮ ለአማራ ህዝብ ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ለኢትዮጵያ ህዝብ ምልክት እና ጥሩ ምሳሌ ሊሆኑ የሚችሉ አማሮች ቀስ በቀስ እንዲጠፉ መደረጋቸውን በአይናችን አይተናል በጆሮአችንም ሰምተናል። ብአዴን የተባለው ድርጅት በአማራ ስም ቢቋቋምም አማሮችን ከውርደትና ከሚደርስባቸው በደል ሊታደጋቸው አልቻለም።እንዲያውም ግፉንና በደሉን ለማስፈፀም የተወከለ ድርጅት ሁኗል።\nእንግዲህ የብአዴን ካድሬዎች ሆይ እናንተም ከበረክተ ስምዖንና ከአዲሱ ለገሰ ጋር ተሰልፋችሁ ህዝባችሁን ትወጉ ዘንድ አይገባም። ዙሮ መግቢያችሁ ዛሬ እንወክለዋለን ያላችሁት ግን ደግሞ በአሣር በመከራ ውስጥ ያለው ህዝብ እንጂ ሌላ ዙሮ መግቢያ እንደሌላችሁ እወቁ። የወከላችሁት ህዝብ ሲረገጥ የለም ህዝቤን አትበድሉ ማለት ይጠበቅባችኋል። አማራ ከቁጥሩ ጎደለ ሲባል ምን ሆኖ እንደጎደለ በመጠየቅ የችግሩን ምንጭ ማወቅ ሥራችሁ ነው። አማራ ወደ “አገርህ” ሂድ ተብሎ ከኖረበት ሲነቀል ኢትዮጵያ አገሩ ካልሆነች የአማራ አገሩ የት ነው ብላችሁ መጠይቅ አለባችሁ።\nዛሬ እናንተን ትምክህተኞች እያለ የሚገመግማችሁ በረከት ስምዖን አያሌው ጎበዜን አስነስቶ ገዱ አንዳርጋቸው እንዲተካ አድርጓል። የአያሌው መሄድና የገዱ መምጣት ለአማራ ህዝብ ነፃነት እና ክብር የሚፈይደው አንዳችም ቁም ነገር የለም። አያሌውም ሆነ ገዱ ለቆሙለት ህዝብ ይቅርና ለራሳቸውም ክብር የሌላቸው ደካሞች መሆናቸው የታወቀ ነው። ለራሱ ክብር ያለው የህዝብ ወኪል እወክለዋለው የሚለው ህዝብ ከኖረበት ቀየ እየተነቀለ ሜዳ ላይ ሲጣል አይቶ ዝምታን አይመርጥም። አያሌውና ገዱ ከአማራ ህዝብ አብራክ ወጥተው ደሃውን አማራ በሙሉ ነፍጠኛ፤ ትምክህተኛ፤ ሌላም ሌላም እያሉ እየሰደቡ ለሳዳቢ አሳላፈው የሰጡ ደካሞች ናቸው። ካድሬ ሆይ ስማን! የገዱ በአያሌው መተካት የተዋረደውን ክብርህን አይመልሰውም። ያጣኸውን ነፃነት መልሶ አያቀዳጅህም። ለሱዳን ተቆርሶ የተሰጠውን በአያቶችህ ደምና አጥንት የቆየውን መሬትም አይመልስልህም። የብአዴን ካድሬዎች ሆይ ስሙ ለክብራችሁ፤ ለማንነታችሁ፤ ለነፃነታችሁ ቀናዒ እንድትሆኑ ሁኑ እንጂ የህወሃትን ትርፍራፊ የምትለቃቅሙ አትሁኑ።\nበብአዴን ውስጥ ያላችሁ የንቅናቄያችን አባሎች ሆይ !!\nየህወሃት ስንቅና ትጥቁ ጥላቻ መሆኑን ታውቃላችሁ። ህወሃት “አማራ የትግራይ ህዝብ ቀንደኛ ጠላት ነው” ብሎ የሚያምን ቡድን ነው። ከዚህ ቡድን ፍትህ፣ እኩልነትና ነፃነት ያለመስዋእትነት እንደማይገኝ መዘንጋት አያስፈልግም። እስከ አሁን የንቅናቄያችንን መሠረት ለማሲያዝ ያደረጋችሁት አስተዋፅኦ በቀላሉ የሚታይ አይደለም። በህወሃት የተነጠቀው ነፃነታችን፤ የተዋረደው ክብራችንና ማንነታችን በቀላሉ እንደማይመለስ መገንዘብ ይኖርብናል። ትግሉ መራራ የሚሆንበት ግዜ መጥቷል። ለነፃነትና ለማንነት የሚከፈል መሥዋእትነት ደግሞ አስፈላጊ መሥዋዕትነት ነው።ጥቂት ዘረኞች አንገታችንን አስደፍተው በማንነታችን ላይ ተሳልቀው፤ ህዝባችንን አጎሳቁለውና ረግጠው ሲገዙ በአይናችን እያየንና በጆሮአችን እየሰማን ተንጋለን ለመተኛት አልተፈጠርንም። እንዲህ ዓይነቱን ሥንፍና ከቀደሙት ከኩሮዎቹ አያቶቻችንና አባቶቻችን አልተማርንም።\nበአውሬው መረብ ውስጥ ሁናችሁ የለውጥ ኃዋሪያ ለመሆን መነሳታችሁ የሚደነቅ ነው።የለውጥ ኃዋሪያነት ትልቅ ሸከም ያለው ነው።ጥላቻን ወደ ፍቅር የሚቀይር፤ ለይቅርታ ራስን ማዘጋጀት፤ ከግዜያዊ ጥቅም ይልቅ ትውልድን አሻግሮ የማየት ራዕይን የሚጠይቅ ነው። ህወሃት አገሪቷን እያፈረሰ ያለው ከፍቅር ይልቅ በጥላቻ ስለተሞላ፤ ከይቅርታ ይልቅ በበቀል ልቦና የሚመላለስ በመሆኑን፤ ትውልድን አሻግሮ ከማየት ይልቅ የስግብግብነት ስሜቱ ያየለበት ሆኖ በመገኘቱ ነው። ንቅናቄያችን ይህን ከመሰለ አገር አጥፊ አስተሳሰብ በላይ ነው። ንቅናቄያችን ሁል ግዜ ለይቅርታ የተዘጋጀ ልቦና አለው። ይሄ ሲባል ግን የበቀለኞችን ሠይፍ ለመመከት ራሱን አያዘጋጅም ማለት አይደለም። እንዲያውም ሰይፋችን ከእነርሱ ሠይፍ በላይ የሳለ መሆኑን ያውቁት ዘንድ እንወዳለን። ንቅናቄያችን ትውልድን አሻግሮ የሚያይ ባለ ረዥም ራዕይ ነው። እንደ ህወሃት ለዘረፋ የተሠለፈ፤ እኔ ከሞትኩ ሠርዶ አይብቀል የሚል አይደለም። ዘራፊውንና እኔ ከሞትኩ ሠርዶ አይበቀል የሚለውን ሁሉ ነቅሎ ሥፍራውን ለማስለቀቅ ሳያቅማማ በፅናት የሚሠራ ነው።\nበብአዴን ውስጥ ያላችሁ የንቅናቄው አባላት ሆይ!!\nየገዱ በአያሌው መተካት የሚያመጣው ለውጥ የለም።አያሌው ሄደ ገዱ መጣ ሁለቱም ከአንድ ምንጭ የተቀዱ ደካሞች ናቸው። ገዱ የነፃነትን፤የፍትህንና የእኩልነትን ዋጋ የሚያውቅ አይደለም። ገዱ ሲሊኩት ወደየት፤ ሲጠሩት አቤት ከማለት የዘለለ ለዚያች አገር ለውጥ የሚፈይደው አንዳችም ነገር እንደማይኖር እወቁ። ስለሆነም የተጀመረውን ትግል ከዳር ለማድረስ ሳታቅማሙ በፅናት ቁሙ። ፍርሃትን ግደሉት። ከፍርሃት አርነት የሚያወጣን ነፃነት፤ ፍትህና እኩልነት ብቻ ነው። እነዚህ ለሰው ልጆች መሠረታዊ ቁም ነገሮች በአገሪቷ ሰፍነው ዜጎች ሁሉ እፎይ እሰከሚሉ ድረስ የሚከፈለውን መሥዋ ዕትነት ለመክፈል ወደ ኋላ እንዳትሉ። በእኛም በኩል አስፈላጊውን መሥዋዕትነት ለመክፈል የምንችለውን ሁሉ እናደርጋለን። የጀመርነውንም ትግል ሳናቅማማ እና ሳናፈገፍግ እንቀጥላለን።\nድል ለኢትዮጵያ ህዝብ !!!\nReturn to Torture Forced Returns to Ethiopia could end with a human rights disaster.\nአርቲስት ኢዮብ መኮንን ለሞት ያበቃው ስትሮክ (Stroke)\nAbebech Gobena: Miraculous Obedience in Africa’s Mother Teresa\nየኢድን በአል በስቴዲየም ለማሳለፍ፤ ለኢህአዴግ ታማኞች የጥሪ ካርድ ተዘጋጀ (“ድምጻችን ይሰማ” ያልሰማው ዜና)


“የኢኮኖሚ ማሻሻያ” 4 እቅዶች፣ አገርና ኑሮ እንዲያንሰራራ ይረዳሉ? - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nብዙ ቢሊዮን ብሮች፣ በከንቱ የባከነባቸው ናቸው- ግዙፎቹ የመንግስት የቢዝነስ ፕሮጀክቶች:: እነዚህን በሽያጭ ለግል ኩባንያዎች ማዛወር፣ ትክክለኛ የማሻሻያ እቅድ ነው፡፡ ቢያንስ ቢያንስ ከብክነት ይገላግላል፡፡ በአረም ተውጠው፣ በዝገት ተበልተው ከሚቀሩ፣ በግል ኩባንያ ስር፣ ውጤት እንዲያፈሩና ትርፋማ እንዲሆኑም እድል ይከፍታል - እቅዱ በስርዓትና በጥንቃቄ ከተከናወነ፡፡\nይሄ ቁጥር 1 ማሻሻያ እቅድ ነው፡፡\n“ፕራይቬታይዜሽን” ልትሉት ትችላላችሁ፡፡ ወይም ደግሞ፣ “ልማታዊ” በሚል ስያሜ “አጥፊነት”ን ከማስፋፋት የመቆጠብ እቅድ ነው ቢባልም ያስኬዳል፡፡\nነገር ግን አባካኝና አክሳሪ የመንግስት ቢዝነሶችን (በተለይ የስኳር ፋብሪካዎችና እርሻዎችን) ለግል የመሸጥ እቅድ፣ የተገቢነቱ ያህል ከባድ ስራ ቢሆንም፤ ይሄ ብቻ ዋጋ የለውም፡፡ ከአጥፊነት መቆጠብ በቂ አይደለም፡፡\nመንግስት፣ ለግል ኩባንያ የሸጣቸውን እርሻዎችና ፋብሪካዎችን፣ ዞሮ ለማሰናከል ቀን ከሌት የሚያሴር ከሆነ፤ ድካሙ ሁሉ ከንቱ ይቀራል፡፡ ለምሳሌ፣ ከስኳር በተጨማሪ ኢታኖል ማምረት የማያዋጣ ከሆነ፣ በኪሳራ እንዲሰሩ ከማስገደድ ወይም አካክሳለሁ ብሎ በድጐማ የዜጐችን ሃብት ከማባከን ካልተቆጠበ፤ ነገሩ አዙሪት ይሆናል፡፡ ወደ ሸሸው ነገር ተመልሶ እንደ መሮጥ ነው፡፡\nእንደተለመደው “ዋጋ ልቆጣጠር” የሚል ከሆነም፣ ከኢኮኖሚ ቀውስ አያመልጥም፡፡ ኢኮኖሚን ለማሰናከል እንደመዝመት ቁጠሩት፡፡ የኢንዱስትሪ ምርትንና የፋብሪካ ስራን በእንጭጩ ያስቀራልና፡፡\nእናም ቁጥር 2 የማሻሻያ እቅድ፣ ከአሰናካይነትና ከአድናቂነት መታቀብ ነው ማለት ይቻላል፡፡ “ease of doing business” በሚል ስያሜ ከሚካሄዱ ማስተካከያዎች ጋር ይዛመዳል፡፡\nቁጥር 3 የማሻሻያ እቅድ ደግሞ፣ መረን ካጣ የገንዘብ ህትመትና አለመጠን ከሚያብጠው የመንግስት በጀት ጋር የተያያዘ ነው፡፡\nበየትኛውም የምርት ዓይነት ላይ፣ የገበያ ዋጋ የሚወደደው በሁለት ምክንያቶች ብቻ ነው:: ከገበያ ተፈላጊነት ጋር የሚመጣጠን ምርት ወደ ገበያ ካልደረሰ (ለምሳሌ፤ መንግስት መሬትን በሞኖፖል… ማለትም በጉልበት ጠቅልሎ በመያዙና በእልፍ አሰናካይ ህጐች ስለተበተበው የመኖሪያ ቤት እጥረት ሲፈጠር፣ ዋጋና ኪራይ ይወደዳል፡፡ የዓመቱ አጋማሽ ላይ እንዳየነው የኤሌክትሪክ ሃይል በማጣት የሲሚንቶ ፋብሪካዎች ምርት በግማሽ ሲቀንስ፣ ወይም ከውጭ የተገዛው ስንዴ በትራንስፖርት ችግር ለወራት ሲዘገይ) የእነዚሁ ምርቶችና የተዛማጅ ምርቶች ዋጋ ይጨምራል፡፡\nይሄኔ፣ ፍቱን መድሃኒቱ፣ የመንግስትን ሞኖፖል ማስወገድ፣ “የነፋስ ተርባይን፣ የፀሐይ ሃይል፣ ጂኦተርማል” እያሉ በድሃ አገር ሃብት ላይ ከመቀለድ ይልቅ፣ አስተማማኝ የኤሌክትሪክ ሃይል በአነስተኛ ዋጋ የሚያቀርብ ኢንቨስትመንት ላይ ማተኮር፤ የስንዴ እጥረትንም ሆነ የትራንስፖርት ችግርን ማቃለል ነው፡፡\nይሄ፣ እውቀትን፣ ጥረትንና ቅንነትን ይጠይቃል:: በተቃራኒው የምርቶቹን ዋጋ በመንግስት ቁጥጥር አማካኝነት ወደታች ጨፍልቆ ለማቆየት መሞከር፣ የሰነፍ፣ የሞኝ ወይም የክፋት ተግባር ከመሆን አያልፍም፡፡\nበሌላኛው ሁለተኛ ምክንያት ሳቢያ የሚፈጠረው የዋጋ ችግር፣ በአንድ ወይም በሁለት አይነት ምርቶች ላይ ብቻ ሳይሆን፣ አብዛኛውን ገበያ የሚያናጋና “የዋጋ ንረት” (inflation) የሚባለው ችግር ነው:: መንስኤውም፣ መረን የወጣ የገንዘብ ህትመት ነው፡፡ መንግስት በገፍ ገንዘብ እያተመ፣ የብር ኖትን እያረከሰ፣ በዋጋ ንረት ኢኮኖሚውን ማናጋቱ ያነሰ ይመስል፣ ሌላ ተጨማሪ ቀውስ ይፈጥራል:: ራሱ የፈጠረውን ችግር በነጋዴዎች ላይ በማላከክ፣ የዋጋ ቁጥጥርን በማወጅ፣ ገበያውን በግርግር ያተራምሰዋል፡፡\nቅጥ ባጣ የብር ህትመት ሳቢያ የሚመጡት መዘዞች እነዚህ ብቻ አይደሉም፡፡ ብር እየረከሰ የዶላር ምንዛሬ ካልተስተካከለ፤ ዋጋው እየተዛባ፤ ይህም ኤክስፖርትን እያዳከመ የኢኮኖሚ ቀውሱን ያባብሰዋል፡፡ የወርቅ ኤክስፖርትን በምሳሌነት ማየት ይቻላል፡፡\nበ2002 የዶላር ምንዛሬ ሲስተካከል፣ የወርቅ ኤክስፖርት በፍጥነት ስላደገ፣ በ2003 ከግማሽ ቢሊዮን ዶላር በላይ ተገኝቷል፡፡ በቀጣዩ ዓመት ደግሞ ወደ 600 ሚሊዮን ዶላር አደገ፡፡\nከዚያ ወዲህ በገንዘብ ህትመት ሳቢያ ብር እየረከሰ፣ የዶላር ምንዛሬ እየተዛባ ሲመጣ ግን፣ የወርቅ ኤክስፖርት በፍጥነት መውረድ ጀመረ:: ስርዓት አልበኝነትም ተደርቦበትም አሽቆለቆለ:: ካቻምና ወደ 200 ሚሊዮን ዶላር ገደማ፣ አምና ወደ 100 ሚሊዮን ዶላር፤ ዘንድሮ ደግሞ 30ሚ ዶላር ብቻ ሆኗል - የወርቅ ኤክስፖርት፡፡\nይሄ ሁሉ መዘዝ የሚመጣው…በዋጋ ንረት የዜጐች ኑሮ የሚናጋው፣ በዋጋ ቁጥጥር ዘመቻዎች ኢኮኖሚው የሚታመሰው፣ በተዛባ የዶላር ምንዛሬ ሳቢያ የኤክስፖርት ገቢ የሚደነዝዘውና የሚያሽቆለቁለው፤ በገንዘብ ህትመት፣ በበጀት እብጠትና በውጭ እዳ ክምር ምክንያት ነው፡፡ እናስ ምን ተሻለ?\nመንግስት፤ ወጪዎቹን ከማሳበጥ፣ የውጭ ብድርን ከመቆለልና ከመረን የገንዘብ ህትመት እቆጠባለሁ ብሏል - የተረጋጋ፣ ቁጥብ እና ጥብቅ የገንዘብና የበጀት ፖሊሲ አንድ የማሻሻያ እቅድ እንደሆነ ገልጿል፡፡\nይሄ ነው፤ ቁጥር 3 የማሻሻያ እቅድ፡፡\nበገፍ ገንዘብ ከማሳተም የመቆጠብ እቅድ ነው ልንለው እንችላለን፡፡\nከላይ እንዳየነው፣ መንግስት፣ “አለማለሁ”፣ እያለ ነው የሚያጠፋው፡፡ “ዋጋ እተምናለሁ፤ እቆጣጠራለሁ”፤ ወይም “ስራ እፈጥራለሁ” በሚል ሰበብም ነው ስራን ማደናቀፍና ስራ ፈጣሪዎችን ማሰናከል የሚችለው፡፡ ከዚህ መቆጠብ፤ ጥሩ ማሻሻያ ለውጥ ነው ብያለሁ፡፡ በአጥፊና በአላስፈላጊ ቁጥጥር አማካኝነት የስራ ነፃነትን ከመጣስ መታቀብ፣ በዋጋ ቁጥጥርም ሆነ በታክስ ጫና ሳቢያ የንብረት ባለቤትነት መብትን ከመሸርሸር መቆጠብ፣ በጣም ተገቢና ከባድ ጥረትን የሚጠይቅ መልካም እቅድ ነው፡፡ ነገር ግን፤ የመንግስት ስራ፣ አደናቃፊና አሰናካይ ከመሆን መቆጠብ ብቻ አይደለም፡፡ ነፃነትና መብትን ማክበር ብቻ ሳይሆን ማስከበርም ይኖርበታል፡፡\nየግል ኢንቨስትመንትና የግል ቢዝነስ ያለ እንቅፋትና ያለ ማሰናከያ እንዲሰሩ መፍቀድ ብቻ ሳይሆን፣ ከስጋትና ከጥቃት፣ ከዝርፊያና ከቃጠሎ ውድመት፣ ከተዘጋ መንገድና ከአመጽ ነፃ ሆነው የሚሰሩበት፣ የንብረት ባለቤትነት መብትና የህግ የበላይነት የተከበረበት ስርዓትን ማጠናከር፤ ትልቁ ቁምነገርና እጅግ ከባዱ የማሻሻያ እቅድ ነው፡፡ ሌሎቹን እቅዶች ሁሉ የሚያስተሳስርና የሚደምር ዋነኛው እቅድ ይሄ ነው፡፡\nቁጥር 4 እቅድ ልንለው እንችላለን፡፡\n“የነፃ ገበያ ስርዓትን ማስፋፋት” ወይም “Liberalization” የሚል ስያሜ ሊሰጡትም ይችሉ ነበር:: ግን የፈለጉ አይመስሉም፡፡ ትክክለኛ ስያሜ ይሆን ነበር፡፡ ከዚያ ይልቅ “አገር በቀል” የሚል ቅጽል ነው የተጠቀሙት::\nአንዳች የማሻሻያ ሃሳብ ሲቀርብ፣ “ይሄ የምዕራባዊያን አስተሳሰብ ነው”፣ “ይሄ የባዕዳን ሃሳብ ነው” እያሉ ማጣጣል እንደ ክፉ ዓመል በተለመደበትና ጭፍንነት በሰፈነበት ዘመን ውስጥ በመሆናችን ፣ “አገር በቀል” የሚል ቅጽል በመለጠፍ ድጋፍ ለማግኘት መመኘት ቢበራከት አይገርምም፡፡ የማያዛልቅ እርባና ቢስ ምኞት መሆኑ ነው - ችግሩ፡፡\nበእርግጥ የማሻሻያው እቅድ፣ “አገር በቀል” እንደሆነ የተገለፀው፤ ለሃሳቡ አመንጪዎችና አዘጋጆች ተገቢውን እውቅና ለመስጠት ታስቦ ከሆነ መልካም ጅምር ነው፡፡ አንድ ሰው ያፈለቀው ሃሳብ ወይም ሁለት ሰዎች ያመነጩት ሃሳብ ሲሆንማ፣ የማሻሻያ እቅዱ በስማቸውም ጭምር ቢሰየም አይበዛባቸውም፡፡ የአላዋቂነትና የኋላቀርነት ነገር ይዞን እንጂ፤ ለእያንዳንዱ ሰው፤ የብቃቱና የስራው ያህል፣ እውቅና መስጠት፣ የፍትህ ስነምግባር መሰረታዊ ኃላፊነታችን ነው፡፡\n“የኢኮኖሚ ማሻሻያ” የሚለው ስያሜ ላይ፣ “አገር በቀል” የሚል ቅጽል የተጨመረበት፣ ለአዘጋጆቹ እውቅና ለመስጠት ከሆነ መልካም ጅምር ነው ያልኩትም በዚህ ምክንያት ነው፡፡\nነገር ግን፣ “አገር በቀል” የሚል ታፔላ ዘወትር ሲለጠፍ የሚታየውና ሲራገብ የሚደመጠው፣ በአቋራጭ ተሰሚነትን፣ በደበስባሳው ድጋፍና ጭብጨባን ያስገኛል በሚል ምኞት ነው፡፡ አራት ቢሊዮን ችግኞችን በመትከል ውጤታማነትን በእውን የሚያሳይ አለ፡፡ “አገር በቀል ችግኞችን ትከሉ” ብሎ የሚደሰኩር ደግሞ አለ፡፡\n“አገር በቀል” ማለት፣ ትክክለኛና ጠቃሚ ማለት አይደለም (አድራሻን ይጠቁማል እንጂ) በእርግጥ፤ “አገር በቀል” የሆነ፣ አገር ውስጥ ከሚገኝ ሰው የፈለቀ፣ ትክክለኛ ቀና ሃሳብ አለ፡፡\nአገር በቀል የሆነና የተሳሳተ ጠማማ ሃሳብም አለ (ለዚያው ክምር ክምር)፡፡ የማንኛውም ሃሳብ እውነተኛነትና ትክክለኛነት፤ ቀናነትና ጠቃሚነት፣ በመነጨበት አድራሻ አይመዘንም፡፡ እንዲያም ሆኖ፤ “ከውጭ የመጣ”፣ “የምዕራባዊያን ሃሳብ” ብለው ሃሳብን በአቋራጭ ለማንቋሸሽ፣ በጭፍን ለማውገዝ የሚሞክሩ ጥቂት አይደሉም፡፡ ከመሞከርም አልፈው አብዝተው ሲያዘወትሩት፣ ቀስ በቀስ ሱስ የሆነባቸው አሉ፡፡\n“የመሬት ስበት” ቲዎሪና ቀመር፣ በእንግሊዝ አገር፣ አይዛክ ኒውተን የተሰኘ ሰው ባካሄደው ምርምር የተገኘ እውቀት ስለሆነ፤ “መጤ ሃሳብ”፣ “የምዕራባዊያን እውቀት” ብሎ ከማጣጣል ጋር የሚስተካከል ጭፍንነት አለ? (አዎ ሞልቷል)፡፡ ግን፣ ይሄም ቀላል ጭፍንነት አይደለም፡፡ ነፃ ገበያን ለማስፋፋት የሚዘጋጁ የኢኮኖሚ ማሻሻያዎችን ለማንቋሸሽ የሚያገለግል፣ የወረደ መሳሪያም፤ ከዚህ ጋር ይመሳሰላል፡፡\nየኢኮኖሚ ማሻሻያ እቅድ አዘጋጆችን፤ ይሄ ቢያሳስባቸው አይገርምም፡፡ ነገር ግን የወረደ ጭፍንነትን ለመከላከል፤ አብሮ መውረድ ብዙም የሚያዛልቅ መፍትሔ አይደለም፡፡ ይልቅስ፣ ሰሞኑን እንዳየነው፣ የማሻሻያ እቅዱ ይዘቶችን ለመግለጽ፣ ለማብራራትና ለማስረዳት መጣር፣ ደግሞ ደጋግሞ መጣር ነው የሚሻለው፡፡\nየማሻሻያ እቅድ ትልቁ ፈተና - የተጣመመ አስተሳሰብ፡፡\nአደናቃፊ ህጐችን በትክክለኛ ህግ መቀየር፤ አሰናካይ አሰራሮችንም የህግ የበላይነትን በሚያስፋፋ መንገድ መለወጥ ድርብ ስራ ነው፡፡\nከአሰናካይነት መቆጠብ፣ ከዝርፊያ እንደመቆጠብ ቁጠሩት፡፡ ቀላል ያለ ስራ ነው፡፡ ከዚህ የሚከብድ ሌላ ዋና ስራ አለ፡፡ ዝርፊያን መከላከል ደግሞ የህግ የበላይነት ስርዓትን እንደማስፋፋት ቁጠሩት:: እነዚህ ስራዎች፣ ደረጃ በደረጃ ያለማቋረጥ በትጋት እየተከናወኑ፣ የዚያኑ ያህልም ውጤት እያስገኙ በርካታ አመታትን የሚፈጁ ስራዎች ናቸው፡፡\nነገር ግን፣ ሌላ በጣም ከባድ ስራ ደግሞ አለ:: አዎ፤ ህጐችንና አሰራሮችን የማስተካከል እቅድ፤ ውጤታማ ሊሆን የሚችለው በትጋት፣ በጥበብና በጽናት ከተሰራ ነው፡፡ ከዚህ ባሻገር፣ በአጠቃላይ የተሳሳቱ አስተሳሰቦችን ማስተካከል ካልተጀመረ ግን፤ የማሻሻያ ለውጥ ብዙም አይዘልቅም፡፡ ፈተና ይበዛበታል፡፡\nአንድ ምሳሌ ብቻ ልጥቀስ፡፡\nመንግስት ብዙ ድጋፍ የሚያገኘው፤ “የቤት ኪራይ፣ የዳቦና የሙዝ ዋጋ እተምናለሁ፤ እቆጣጠራለሁ” ቢል ነው? ወይስ፣ “ያለ ስጋት ህግን ተማምናችሁ ስሩ፤ በምርታችሁ ላይ አዛዥ ናዛዥ አልሆንም፤ እንዳሻኝ ጣልቃ አልገባም፤ የገበያ ዋጋ ላይ ድርሽ አልልም” ብሎ ቃል ቢገባ ነው ብዙ ድጋፍ የሚያኘገው?\n“ዋጋ እተምናለሁ፤ ዋጋ እቆጣጠራለሁ” በማለት ብዙ ድጋፍ የሚያገኝ ከሆነ፤ እጅግ ጥልቅ የሆነ፤ የጭፍን አስተሳሰብ ጨለማ ገደል ውስጥ ነን ማለት ነው፡፡ ይሄንን ጭፍን አስተሳሰብ ለማስተካከል የማንተጋ ከሆነ፣ የማሻሻያ ለውጦች፣ በፈተና ብዛት ተሸርሽረው፤ ተበጣጥሰው፣ ተንገራግጨው ድራሻቸው ይጠፋሉ፡፡ እንዴት?\nከንግድ ፈቃድ ምዝገባ ጀምሮ፣ ምርትን ወደ ውጭ እስከ መላክ ድረስ፣ በየቦታው፣ በየጊዜው የሚያጋጥሙ የተንዛዙ ውጣውረዶችን የማቃለል፤ እንቅፋቶችና ማሰናከያዎችን የማስወገድ እቅድ… በቀላሉ የሚሳካ የማሻሻያ ለውጥ ይመስላል፡፡ በእርግጥም፤ እንዲሁ ስታስቡት፤ መንግስት አንዳች ትልቅ ስራ እንዲያከናውን ሳይሆን፣ የሚሰሩ ሰዎችን ከማንገላታት፣ ከማደናቀፍና ከማሰናከል እንዲቆጠብ ማድረግ እንዴት ይከብዳል? ግን ከባድ ነው፡፡\nከማሻሻያው ጐን ለጐን፣ በየቦታው ከፌደራል እስከ ወረዳ፣ በየፊናቸው ማሰናከያ እንቅፋት ከመፈብረክ ውጭ ሌላ ስራ የማያውቁ የመንግስት ተቋማት ሞልተዋል፡፡\nመኖሪያ ቤቶችን እገነባለሁ አስገነባለሁ ብሎ ሳይካላት የቀረ የመንግስት ተቋም፤ ከመኖሪያ ቤት እጥረት በተጨማሪ ሌላ ብዙ ችግር ለመፍጠር፤ “የቤት ኪራይ” እቆጣጠራለሁ ብሎ አዋጅ ያዘጋጃል::\nእንኳን የቤት ኪራይ ቁጥጥር ይቅርና፤ የዳቦ የዋጋ ቁጥጥር እንኳ አላዋጥም፡፡ “ይሄን ያህል ግራም ዳቦ በምናምን ብር እና ሳንቲም” ብሎ የዋጋ ተመን ማወጅ፣ ለዚያውም አንድ ሺ ሁለት ሺ ዳቦ ቤቶችን ብቻ መቆጣጠር ቀላልና የሚያዋጣ መስሎ ለጊዜው ቢታይ አይገርምም፡፡ ነገር ግን፣ መዘዝ ነው የተረፈን:: አንዳንዶቹን አክስሮ፣ የዳቦ እጥረትን ፈጥሮ፣ የስንዴ ምርትን ደፍጥጦ፣ ከባህር ማዶ ለመግዛት የውጭ ምንዛሬ ከመገፍገፍ ያለፈ ምን ውጤት አስገኘ?\nየቤት ኪራይ ቁጥጥርማ የባሰ ውስብስብ ነው፡፡\nየኪራይ ተመን በካሬ ሜትር ሊተምን ነው? ወይስ በጣሪያ ቁመትና በኮርኒሱ አይነት? በመስኮቱ ስፋት ወይስ በበሩ ቁልፍ ዝገት፣ በመፀዳጃ ቤቱ አሰራር ወይስ በንጽህናው? በግንቡ ውፍረት ወይስ አይነት፣ የአፈር ወይስ የብሎኬት፣ የተቃና ወይም የተንጋደደ ግድግዳ አይቶ ነው ኪራይ የሚተምነው? በግቢው ሰላማዊነት ወይስ በሰፈሩ ጨለማነት፣ ለአስፋልት መንገድ ባለው ቅርበትና ርቀት፣ ወይስ በጉራንጉሩ አይነት፣ የኮብልስቶን ወይስ ጭቃ የውስጥ ለውስጥ ቅያሶችን በማነፃፀር ነው? ወይስ፣ በትራንስፖርት ወጪውና አመቺነት? ወይስ…\nወይስ፣ ዋናው ቁምነገር፣ በዘፈቀደ እንዳሰኛቸው፣ ዋጋ የመተመን ስልጣን ማግኘታቸው ነው?\nበካሬ ሜትር የኪራይ ዋጋ ከተተመነ በኋላ፣ ቤቱን ማደስ ይቅርና ቀለም ለመቀባት ፈቃደኛ የሚሆን ስንቱ ነው? ከዚያ ደግሞ በየመንደሩ እየዞሩ፣ በግቢው እየገቡ የቤት ስፋትና ይዞታ የሚመረምሩ፣ ትዕዛዝ የሚሰጡና ዋጋ የሚቆጣጠሩ፣ ሌላ እርባና ያለው ነገር ሳይሰሩ ደሞዝ የሚከፈላቸው ሰዎችን ለመቅጠር፣ ስንት ገንዘብ ወጪ ይደረጋል? ቅንጣት ታህል ፋይዳ የሌለው፣ ከመነሻው “ለስኬት ያልተፈጠረ” የውድቀት ግርግር ነው የሚሆነው፡፡ “እልፍ ጥቃቅን የሙስና እድሎችን ለመክፈት ይሳካለታል” ካልተባለ በቀር ማለቴ ነው፡፡\nለማለት የፈለግኩት፤ የቤት ግንባታን በሚያደናቅፉ እልፍ መሰናክሎች ላይ፣ ሌላ ተራራ የሚያክል አዲስ ማሰናከያ መፍጠር እንደ ትክክለኛ ስራ የሚቆጠርበትና የሚፎከርበት የተበላሸ አስተሳሰብ ውስጥ ነው የምንኖረው:: ታዲያ ከአደናቂፊነትና ከአሰናካይነት መቆጠብ ቀላል ነው? ቀላሉ ስራ እጅግ ከባድ መሆኑም፤ የአገራችን ችግር ምንኛ ሥር የሰደደ እንደሆነ ያሳያል፡፡\nMore in this category: « በአዲሱ ዓመት የአስተሳሰብ አብዮት\tኃይለ መለኮት አግዘው - የቅርሶቻችን ጠበቃ! »


በኢትዮጵያ የቅንጦት ግድቦችን መገደብ ለምን አስፈለገ? | www.tzta.ca\nHome Amharic News በኢትዮጵያ የቅንጦት ግድቦችን መገደብ ለምን አስፈለገ?\nAmharic News, Breaking News Amharic, Ethiopian\nPublished Posted on April 26, 2014 by Teshome Woldeamanuel | By TZTA News\nባለፈው ሳምንት የዓለም አቀፍ ወንዞችን እና ለሶስት አስርት ዓመታት በእነርሱ ላይ ህልውናቸውን መስርተው የሚኖሩ ህዝቦችን መብት ለማስጠበቅ በግንባርቀደምነት በሚታገለው ዓለም አቀፍ ድርጅት ኢንተርናሽናል ሪቨርስ (የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ) ላይ የኢትዮጵያ ገዥ አካል ለእራሱ ጥቅም ለማግኘት በማሰብ የማስመሰል ብስጭትና ቁጣን በማሳየት እርምጃዎችን ለመውሰድ የኢትዮጵያ አዋቂ ነን የሚሉ ስማቸው ያልታወቀ ባለሙያዎችን በማሰማራት በድሕረገጽዎች ላይ ጦርነት አንዲከፍቱ አድረጎ ነበር፡፡ ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ዋና ጽ/ቤቱን በሰሜን ካሊፎርኒያ ግዛት በበርክሌይ ከተማ በማድረግ ህዝቦች ሁሉ ያለምንም የክልከላ ገደብ ውኃዎችን እና ወንዞችን ዘላቂነት ባለው መልኩ መጠቀም እንዲችሉ ጥረት በማድረግ ላይ ይገኛል፡፡ ዓለም አቀፍ ድርጅቱ “በህዝብ ላይ ጉዳት የሚያስከትሉ የግድቦች ግንባታዎች እንዳይካሄዱ፣ ውጤታማ የሆኑ የጎርፍ አያያዝ ተሞክሮዎችን በማስፋፈት፣ በዓለም አቀፍ የገንዘብ ድርጅቶች ፖሊሲዎች እና ተሞክሮዎች ላይ ማሻሻያ እንዲደረግባቸው በማድረግ እና ለሰብአዊ መብቶች መጠበቅ እና ለአካባቢዊ ስነምህዳር ዘለቄታዊ ጥቅም በሆኑት የውኃ እና የኤሌትሪክ ኃይል አጣቃቀም መፍትሄዎች ላይ ትኩረት በማድረግ በአፍሪካ፣ በኤስያ እና በላቲን አሜሪካ አመርቂ የሆኑ አበይት ተግባራትን አከናውኗል፡፡“\nየገዥው አካል ስም፣ እውቅና እና ህሊና የሌላቸው “ባለሙያዎች” “በሙያው ደረጃ በእውቀት የተካኑ እና ከታላቁ የህዳሴ ግድብ ጋር በተያያዘ ሁኔታ እራሳቸውን ሁሉን አዋቂ ኢትዮጵያውያን አማካሪ ባለሙያዎች በሚያስመስል” መልኩ በቅርቡ ያረፉትን በጥላቻ ተሞልተው ይናገሩ የነበሩትን የጌታቸውን የአቶ መለስ ዜናዊ ስም እየጠሩ የእርሳቸውን የጥላቻ አካሄድ መንገድ እንዳለ የሚደግም በሚመስል መልኩ በዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ ድርጅት ላይ በስሜታዊነት የተሞሉ የጥላቻ ትችቶችን፣ እንደ ኮሶ የሚመሩ አግባብነት የሌላቸውን መሰረተቢስ እና እውነታን ያልተላበሱ ኢፍትሀዊ የሆኑ ትችቶችን እንደ በቀቀን ሲደጋግሙ እና ሲያዥጎደጉዱ ተስተውለዋል፡፡ “በኢትዮጵያ ላይ እየተካሄደ ያለ የውክልና ዘመቻ” በሚል ርዕስ አጨቃጫቂ እርካሽ ተግባር ላይ በመዘፈቅ “የታላቁ ህዳሴ ግድብ ብሄራዊ የባለሙያዎች ቡድን” የተባሉት እነዚህ ሆድ አደር ምሁራን ተብየዎችም በተመሳሳይ መልኩ እንደ ምሁር ያለውን እውነታ ግራ እና ቀኝ በማየት ለአገሪቱ የሚጠቅማትን እና የሚጎዳትን ነገር በመለየት ትክክለኛውን ሙያዊ አስተያየት ከመስጠት ይልቅ የተራቡ የውሻ መንጋዎች በባለ እረዥም ጭራ አይጥ መሳይ የዱር አውሬ ላይ እመር ብለው በላዩ ላይ እንደሚሰፍሩበት ዓይነት ሁሉ እነርሱም በተመሳሳይ መልኩ በዓለም አቀፍ ወንዞች ተንከባካቢ ድርጅት ቁንጮ ላይ ተስፈንጥረው በመውጣት የአቅማቸውን ሲዳክሩ ታይተዋል፡፡\nየገዥው አካል “የታላቁ ህዳሴ ግድብ ብሄራዊ የባለሙያዎች ቡድን” የክስ ዉንጀላቸዉን በኢንተርናሽናል ሪቨርስ ላይ ሲከፍቱ አንዳሉት: ኢንተርናሽናል ሪቨርስ “በዓለም ላይ ለሚገኙት ወንዞች በሙሉ ‘ጠባቂ’ ነን በሚል እራሳቸውን ሰይመው የሚገኙት እነዚህ ቡድኖች ኢትዮጵያ የውኃ ሀብቶቿን በአግባቡ ተጠቅማ ህዝቧን ከድህነት አራንቋ ለማውጣት የምታደርገውን ጥረት ለማደናቀፍ ሌት ተቀን የሚታትሩ የልማታችን አደናቃፊዎች ናቸው፡፡“ ኢንተርናሽናል ሪቨርስን የዉሃ አምላክ አድረገዉት ቁጭ አሉ!\nየታላቁ ህዳሴ ግድብ ብሄራዊ የባለሙያዎች ቡድን ደስ በመሰኘት ነው ወደ መድረኩ የወጡት፡፡ ምንም ዓይነት የወሰዱት ጥንቃቄ የለም፡፡ ምንም የሚገጣጠም ተያያዥነት ያለው ጉዳይ አላቀረቡም፡፡ ብሄራዊ የባለሙያዎች ቡድን (ብባቡ) የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥባቃ መረብ የዓለም አቀፍ ወንዞቸን ደህንነት ለመጠበቅ እና ጉዳት የሚያስከትሉ ግድቦች እንዲቆሙ በፖለቲካ ፍልስፍና አመለካከት ወይም ደግሞ በሌላ ጥልቅ ስሜት በተሞላበት የሀሰት ነብይነት ዓይነት አቀራረብ እያካሄደ የቆየውን ጸረ ኢትዮጵያዊ ጉትጎታ እስከ አሁን ባለው ጊዜ ውስጥ ከመደነቅ ባለፈ መልኩ ወደ ጎን ጥሎት መቆየቱን መርጧል፡፡ እንደ “የታላቁ ህዳሴ ግድብ ብሄራዊ የባለሙያዎች ቡድን” አመለካከት ኢንተርናሽናል ሪቨርስ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ በአንድ ላይ በመጠቃለል እራሱን ከሳሽ፣ ፖሊስ፣ ዳኛ እና የተሰባሰቡ ውሰኔ ሰጭ ዳኞች ዓይነት ተቋም ነው፡፡ እንደ ቡድኑ አባባል የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ለአገሮች በተለይም በማደግ ላይ ላሉ እና እንደ ኢትዮጵያ ደኃ ለሆኑ አገሮች የውኃ ልማት ፕሮግራሞቻቸውን እና ፕሮጀክቶቻቸውን በትክክለኛው መንገድ እንዴት መስራት እንዳለባቸው ሊወስኑላቸው ይፈልጋሉ፡፡ ኢንተርናሽናል ሪቨርስ “የዓለም አቀፍ የወንዞች ሁሉ የጥበቃ ፖሊስ” ሊሆን ይችላል ብሎ የሚጠረጥረው ማን ነው?”\n“የታላቁ ህዳሴ ግድብ የባሉሙያዎች ቡድን” እንዲህ በማለት በይፋ ተናግሯል፣ “ኢንተርናሽናል ሪቨርስ“ ለአካባቢያዊ ጥበቃ ውጤታማነት እና ኢኮኖሚያዊ እንዲሁም ለአካባቢው ማህበረሰብ፣ ለብሄራዊው እና ለአህጉራዊው ህዝብ ጥቅም በጣም አስፈላጊው ነገር ምንድን ነው የሚለውን የውኃ እና የየብስ አካባቢያዊ ስነምህዳር ከኃያሉ አምላክ ጋር እየተናኘ የሚወስን ታላቅ ቄስ ብቻ ሳይሆን በሰዎች ህልውናም ላይ ተጽዕኖ መፍጠር የሚችል ድርጀት እንጅ፡፡ ምን ዓይነት ዕብሪት!!… ሁሉን የውኃ ሀብት ልማት አዋቂ የሆነው አምላክ “ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ኢትዮጵያ የጥሩ ውኃ ሀብ ልማት ዕቅድን በአግባቡ አልተገበረችም በሚለው ትዕዛዝ ላይ ተበሳጭቷል!…”\n“የታላቁ ህዳሴ ግድብ የባሉሙያዎች ቡድን” በኢንተርናሽናል ሪቨርስ ላይ “የውኃ ጦርነት” እንዲህ በማለት አውጀዋል፣ “በኢትዮጵያ ለታላቁ ህዳሴ ግድብ ምክር የመስጠት እና በመሰል ጉዳዮች ላይ ሁሉን አቀፍ የእውቀት ባለቤት ኢትዮጵያዊ ባለሙያነታችን መጠን ኢንተርናሽናል ሪቨርስ የሌሎች ሀሳብ በእነርሱ እንዲዋጥ እና ወገንተኝነት የሆነ ሀሳብን እያራመደ በግልጽ ከግብጽ ጎን በመቆም በህዳሴው ግድብ እና በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ የተዛባ፣ እርባናቢስ እና የጥላቻ ከሀዲነት በተሞላበት ፕሮፓጋንዳ ላይ ተጠምዶ እያየን ዝም ብሎ መመልከቱ ህሊናቢስነት ነው… ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ድምጹን ከፍ አድርጎ አጋንኖ በማሰማት በማስመሰል፣ የሞራል ልዕልና የተላበሰ በመምሰል፣ ገለልተኛ መስሎ በመቅረብ እና በኢትዮጵያ ላይ ምንም ዓይነት ፍላጎት የሌለው በማስመሰል እንዲሁም ከግድቡ ግንባታ ጋር በተያያዘ መልኩ የኢትዮጵያን ፍላጎት እና ተስፋ የለሽነት አጉልቶ በማሳየት ዓላማው በግዳጅ ተፈጻሚነት እንዲኖረው ይፈልጋል፡፡ በነገራችን ላይ ሱዳን የታችኛው ተፋሰስ አገር አይደለችምን? ለምንድን ነው ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ሱዳን በህዳሴው ግድብ ላይ ያላትን ግልጽ አቋም እና ታላቁን የህዳሴ ግድብ ደግፋ እና ከዚያም አልፎ ለስኬታማነቱ እየረዳች ያለችበትን ሁኔታ ለዓለም አቀፉ ህብረተሰብ ግልጽ ለማድረግ ጆሮ ዳባ ልበስ ያለው?!!!!!!! ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ለምንድን ነው በግልጽ ወገንተኝነትን በማራመድ የግብጽን ጥቅም ሙሉ ለሙሉ ደግፎ ጥረት በማድረግ ላይ ያለው?“ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ከግብጽ ጋር ያለውን ግንኙነት “ከኃያሉ አምላክ ጋር እየተናኘ የሚወስን ታላቅ ቄስ” በማለት በእራስ መተማመን የሌለው ለግብጽ ከሎሌነት እና አሻንጉሊትነት ያልዘለለ ተግባር የሚፈጽም ተደርጎ ሲቀርብ እንዴት የሚያስገርም ነገር ሊሆን አይችልም? ኃያሉ እና ኢንተርናሽናል ሪቨርስ እየተባለ የሚጠራው የግብጽ ሎሌ በአንድ ላይ ሆኖ ሰይጣን፣ ፖሊስ፣ ዳኛ እና ውሳኔ የሚሰጡ የችሎት የዳኞች ስብስብ ሆኖ የቀረበው እርሱ ማን እና ምንድንስ ነው?\n“የሁሉ ነገር አዋቂ የውኃ እና የየብስ አካባቢያዊ ስነምህዳርን ጉዳይ ከኃያሉ አምላክ ጋር እየተናኘ የሚወስን ታላቅ ቄስ” የተባለው ኢንተርናሽናል ሪቨርስ በኢትዮጵያ ባለው ገዥ አካል ላይ ለምንድን ነው የሚበሳጫው? ኢንተርናሽናል ሪቨርስ እንዲሁም “ሁሉንም የውኃ ጉዳይ የሚያውቅ አምላክ” በመባል ባሽሙር የሚጠራው በኢትዮጵያ ባለው ገዥ አካል ላይ ያለው “ጥላቻ” እንዴት ነው ሊታይ የሚችለው?”\n“የታላቁ ህዳሴ ግድብ የባሉሙያዎች ቡድን” እንዲህ ይላሉ፣ “ኢንተርናሽናል ሪቨርስ“ በእነርሱ ላይ ይበሳጫል ምክንያቱም “በኢትዮጵያ ላይ የሚገነባውን የግድብ ሀሳብ ስለማያበረታቱ ነው::” ኢትዮጵያ የግድብ ስራውን እንድታቆም የሚለውን የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ መልዕክት ገዥው አካል ሆን ብሎ ለማበሳጨት የሚያደርገውን መወራጨት ለማቆም ፈቃደኛ አልሆነም፡፡ “ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ይበሳጫል ምክንያቱም ኢትዮጵያ የፕሮጅክቱን ግንባታ ለማካሄድ የቀረቡትን መስፈርቶች አልለዉጥም ስላለች ነው፡፡ አልለዉጥም ስላለች ይበሳጫል ምክንያቱም “ክፍያ ለምትፈጽምለት ግብጽ እንደ ዓለም አቀፍ ጎትጓችነቱ እያካሄደ ያለው ዓላማ ስለከሸፈበት ነው::” “የሁሉ ነገር አዋቂ የውኃ እና የየብስ አካባቢያዊ ስነምህዳርን ጉዳይ ከኃያሉ አምላክ ጋር እየተናኘ የሚወስን ታላቅ ቄስ (ኢንተርናሽናል ሪቨርስ)” ይበሳጫል ምክንያቱም ዋናው ትኩረቱ “የግብጽ የውኃ ደህንነት” እንጅ የኢትዮጵያ ድህነት፣ የውኃ፣ የኃይል እና የምግብ ዋስታ አይደለምና!፡፡\n“የታላቁ ህዳሴ ግድብ የባለሙያዎች ቡድን”ሲፎክሩ በኢትዮጵያ ገዥ የሚሰራውን የግድብ ስልት ለማሰናከል ኢንተርናሽናል ሪቨርስ እያደረገ ያለውን ሰይጣናዊ ስራና ዘዴዎች አጋልጠናል፡- ደረጃ 1፡ የተያዘው የግድብ ስራ ፕሮጀክት ወደ ተግባር እንዳይሸጋገር ማሳመን!፣ በመጀመሪያ ደረጃ የዓለምአቀፍ ወንዞች ጥበቃ መድረክ የጸረ ግድብ ግንባታ ስራውን አቁሞ ቀደም ሲል ይዞት የነበረውን ዓላማ መተው አለበት… የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ለግብጻውያን ገንዘብ ከፋዮቹ የመጎትተጎት ዕጣ ፈንታውን በፍጹም አያቆምም፡፡ ደረጃ 2፡ ጥላሸት የመቀባት ዘመቻ፡ ግድቡ እንዳይሰራ የሚሉትን እንደገና በማሳመን ቀደም ይዘውት የነበረው ዓላማ ሲጨናገፍ እና የታላቁ ህዳሴ ግድብ ተግባራዊ ሲደረግ ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ጥላሸት በመቀባት ተግባራት ላይ ይጠመዳል… ሁሉን አዋቂ የውኃ ልማት አምላክ የሆነው ኢንተርናሽናል ሪቨርስ ኢትዮጵያ ጥሩ የሆነ የውኃ ልማት ትዕዛዞችን አላከበረችም በማለት ይበሳጫል… ደረጃ 3፡ የማንቂያ ደወል መፍጠር፡ ገና በመጀመሪያ እና ፕሮጀክቱ በዕቅድ ነደፋው ወቅት የነበረውን የግድብ ስራ እንቅስቃሴ “ኢንተርናሽናል ሪቨርስ“ እንደገና እንዲያምን እና የግድብ ስራው ይቁም የሚለውን ሀሳብ እንዲተው እና ግድቡ እንዲቆም ሲያካሂድ የቆየው ጥላሸት የመቀባት ዘመቻ አልሳካለት ሲለው በተስፋ መቁረጥ በዓለም አቀፉ ማህበረሰብ እና ለታችኛው ተፋሰስ አገሮች የማንቂያ ደዎል በመደወል በተለይም ግብጽ በንቃት እና ለጥቅሟ ስትል እንድትከታተለው ያደርጋል፡፡ ደረጃ 4፡ የይቁም ዘመቻ ማካሄድ፡ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ከላይ የተጠቀሱት ሶስት ስልቶች ምንም ዓይነት ውጤት የማያስገኙለት ከሆነ በግልጽ ወደ አደባባይ በመውጣት ታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ እንዲቆም ድፍረት የተሞላበት ዘመቻ ውስጥ በመግባት የግንባታ ስራው እንዲቆም ለማድረግ አሉታዊ ቅስቀሳውን ይጀምራል…”\nሰለሚመጣው ውድመት ድምጻችንን ከፍ አድርገን እንጩህ! የውኃ ጦርነት አምጭ ውሾችን እናስወግድ፣\nከጥቂት ሳምንታት በፊት በኦሞ ወንዝ ሸለቆ ለዘመናት ህይወታቸውን መስርተው በሚኖሩት ቋሚ ህዝቦች ላይ የደረሰውን ከቀያቸው የማፈናቀል እና ሌሎች ሰብአዊ መብቶችን በማስመልከት ድምጽ ለሌላቸው ህዝቦች ድምጽ በመሆን ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጥሪ ላስተላለፉት ለዓለም አቀፍ ወንዞች መረብ እና ለሌሎች የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ያለኝን ታላቅ አክብሮት (የእራሴን ሀፍረትም በመቀበል ጭምር) መግለጼ የሚታወስ ነው፡፡ እኔ እና በሚሊየኖች የሚቆጠሩ ሌሎች እትዮጵያውያን/ት ገዥው በኦሞ ወንዝ ሸለቆ ኗሪ ላይ እየፈጸመ ያለውን ወንጀል እና ስቃይ አይተን እንዳላየ ጆሮ ዳባ ስንል የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ከሌሎች የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ጋር ሆኖ በግንባር ቀደምትነት ለመብቶቻቸው የቆመው እና ስለእነርሱ ድምጹን ጎላ አድርጎ ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ያሳወቀው እና ከጨቋኙ ገዥ አካል የሚወረወሩባቸውን የወንጭፍ ድንጋዮች እና የሚስፈነጠሩባቸውን የደጋን ቀስቶች ተቀዋቁመው ትክክለኛውን ስራ እየሰሩ ያሉት፡፡ “በግድቡ ሕይወታቸው የተገደበ ኢትዮጵያውያንን/ትን ለማትረፍ የሚደረገው እርብርብ” በሚለው ትችቴ በይፋ አምኘ ለህዝብ አሳውቂያለሁ፡፡ እንዲህ የሚል ነበር፤\nያንን ትችት ጽፌ ካቀረብኩ ከሁለት ዓመታት በኋላም ቢሆን እስከ አሁን ድረስ ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መበቶች እና የአካባቢ ስነምህዳር ጥበቃ ድርጅቶች ለእኛ ብለው ያንን ሁሉ እልህ አስጨራሽ ትግል እና ጥረት እንዲሁም የእኛን ወገኖች ህልውና ለመታደግ እርብርብ እያደረጉ ባሉበት ወቅት እኛ ከዳር ቆመን እየተመለከትን የመገኘታችንን ሁኔታ ሳስበው ለመቀበል በጣም ይቆጠቁጠኛል (በግልጽ ለመናገር ሀፍረት ይሰማኛል፡፡) እነዚህ ከዚህ ቀጥሎ የቀረቡት ተመሳሳይ ጥያቄዎች ምንም ምላሽ ባይኖራቸውም ደግሜ ደጋግሜ እንዳነሳቸው እገደዳለሁ፡ ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብቶች እና የአካባቢ ስነምህዳር ጥበቃ ድርጅቶች በኦሞ ወንዝ ሸለቆ ላይ እየተካሄደ ላለው የከፋ አደጋ የሚያመጣ መርሀግበር መቀልበስ ለእኛ ሲሉ ሁሉንም እልህ አስጨራሽ ስራዎች እንዲሰሩ መጠበቅ በእውነቱ ፍትሀዊ ነውን? እነዚህ ዓለም አቀፋዊ ድርጅቶች ለወጎኖቻችን እና ለሀገራችን ሲሉ ይህንን የመሰለ ጥንቃቄ እና ክብካቤ ሲያሳዩ እኛ የጉዳዩ ባለቤቶች ምንም ዓይነት ትኩረት ያልሰጠነው ለምን ይሆን? ለወገኖቻችን ህልውና ሲሉ ድምጻቸውን ከፍ አድርገው ከሚያሰሙት ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ጋር የማንቀላቀል እና ድጋፍ የማናደርግላቸውስ ለምን ይሆን? ጨቋኙ ገዥ አካል የጭቃ ጅራፉን እያጮኸ በእነዚህ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ላይ ቅጥፈት የተሞላበት እና አሳፋሪ መግለጫ እየሰጠ መልካም ስራቸውን እና ስማቸውን ሲያጠለሽ ለምንድን ነው ወደ እነዚህ ድርጅቶች በመጠጋት የማናግዛቸው እና የማንከላከልላቸው? በምን ዓይነት ሁኔታ ነው እረፍት በሌላቸው ዓለም አቀፍ ድርጅቶች [እንደ ዓለም አቀፍ ወንዞች] ከፍተኛ ተጋድሎ አማካይነት በኦሞ ወንዝ ሸለቆ ግራ እና ቀኝ ለሚኖረው ህዝብ የተገኘ የአካባቢ ክብካቤ እና ጥበቃ ቅርስ ነው እናም ኑ ተረከቡን ብለን የወደፊቱን ትውልዶች ለማሳምን የምንሞክረው? ውድ አንባቢዎች በእነዚህ ጥያቄዎች ላይ በአንክሮ እንድታስቡ እጠይቃለሁ፡፡\nበአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል በዓለም አቀፍ ወንዞች ላይ እንደ ጅብ አንጃቧል፡፡ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብም በማስፈራሪያ ጋጋታ የሚታቀብ ድርጅት አይደለም፡፡ “ለታላቁ ህዳሴ ግድብ የባለሙያዎች ቡድን” እንዲህ የሚል አፍ የሚያስይዝ መልስ ሰጥተዋል፣ “የፕሮጀክት ሰነዶችን በመገመገም ዘገባ እንዲያቀርቡ ኃላፊነት በተሰጣቸው የዓለም አቀፍ የባለሙያዎች ቡድን አማካይነት በታላቁ የህዳሴ ግደብ ላይ ሚስጥርን ያካተተ ዘገባ አትመን ካወጣን በኋላ የኢትዮጵያ መንግስት ትልቁን የምስል ማሳያ ሰሌዳ አቅጣጫ ወደ ሌላ ማዞር ጀመረ፡፡ ነጻ በሆኑት የእኛ ባለሙያዎች የቀረቡት የእነርሱ ሰነዶች የማጠቃለያ ዘገባዎች ብዙ ጉዳዮችን ማለትም የሚያስከትለው የኃይድሮሎጂካል ጥናት ከበቂ በታች እና ደካማ መሆኑ (ግድቡ ህብረተሰቡን እንዴት እና በታችኛው የተፋሰሱ ክፍል ያለውን ስነምህዳር እንዴት ሊጎዳ እንደሚችል የሚያሳይ በጣም ወሳኝ የሆነው ሰነድ) የሚዳሰሱ ናቸው፡፡“ምላሻቸውን በመቀጠል እንዲህ ብለዋል፣ “የዓለም አቀፍ ወንዞች የኢትዮጵያ መንግስት በሰጠው “ያልሰለጠነ ውንጀላ” ሀዘን ተሰምቶታል:: ዓለም አቀፍ ወንዞች ከማንኛውም መንግስታዊ የሆነ ድርጅት ላይ ግብጽን ጨምሮ ገንዘብ አይቀበልም፡፡ ምንም ዓይነት ወገናዊነት አናሳይም- በዓለም ዙሪያ በጣም ወሳኝ የሆኑ አውዳሚ የወንዞች ፕሮጀክቶች ጉዳይ እና ደካማ የወንዞች አያያዝ ሁኔታ በሚያጋጥመን ጊዜ ገበለልተኝነት በጥንቃቄ ስራችንን እንሰራለን…“\nዓለም አቀፍ ወንዞች ለገዥው አካል አሮጌ ማታለሎች እና ህገወጥ እና መሰረተቢስ ክሶች ተዳርገዋል፡፡ የገዥው አካል አመራሮች ገና ጫካ በነበሩበት ጊዜ ሲያደርጉት የነበረውን ጥላሸት የመቀባት ጦርነት፣ በሀሰት መፈረጅ እና ውሸትን እንደ ቁም ነገር ማነብነብ በመሳሰሉት ብስለት የጎደላቸው የህጻናት ጨዋታ ልምምዶች ላይ የተካኑ ናቸው፡፡ የእነርሱ የሸፍጥ የጨዋታ ጥበብ ነጻ ሰዎችን ሊያጠቁባቸው የሚችሉ እርባናየለሽ፣ መሰረተቢስ እና አስደንጋጭ የሆኑ ነገሮችን መፈብረክ እና የሚያጠቋቸውን ሰዎች ከውጭ ሆነው ለመከላከል ሲዋከቡ መመልከት ነው፡፡ ለማጥቃት ያሰቧቸውን ሰዎች መፈረጅ፣ የተቀናቃኞቻቸውን እና ትችት የሚያቀርቡባቸውን ድርጅቶች ድምጾች ጸጥ ለማድረግ በሚያሳፍሩ ክሶች እና ውሸቶች የተቀነባበረ ድራማ በመስራት ስም ማጥፋት፣ ጥላሸት መቀባት እና በቆዳ ላይ የማይለቅ ምልክት ማስቀመጥ ነው፡፡ እንደሚጠበቀው ዓለም አቀፍ ወንዞች ከገዥው አካል ጋር እንካ ሰላንቲያ እና የጥላቻ አዙሪት ውስጥ ለመግባት ሀሳቡም የለውም፡፡ ዓለም አቀፍ ወንዞች እራሱን ዝቅ አድርጎ ከማይመጥነው ምግባር ጋር ውዝግብ ውስጥ አይገባም፡፡ “በጭቃ ውስጥ ከአሳማ ጋር ትግል አትግጠም፣ አንተ ትቆሽሻለህ አሳማው ግን ይደሰትበታል” የሚለውን የጥንት አባባል አበክረው ይገነዘባሉና፡፡\nለመሆኑ “የኢትዮጵያ ታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች” እነማን ናቸው? ባለሙያ ያሰኛቸውስ ምንድን ነው”?\n“በኢትዮጵያ ላይ የውክልና ዘመቻ” በማለት ለኢትዮጵያ ታላቁ ህዳሴ ግድብ የባለሙያዎች ቡድን የባለሙያነት ማረጋገጫ መስፈርት ከሆነ ከምንም ጥርጣሬ በላይ የስድብ፣ ፍትሀዊ ላልሆነ ውንጀላ፣ ሰውን የመዘርጠጥ ባህሪ፣ ጥላቻ እና ስምን ማጠልሸት፣ ሰውን መናቅ እና የንቀት ሳቅን በሚያሳዩ ዕኩይ ተግባራት ላይ ተሰማርተው የሚገኙ የስድብ ባለሙያዎች ናቸው፡፡ በመስኩ የጠለቀ እውቀት ወይም ደግሞ በዘርፉ ሁለገብ እውቀት ያላቸው ለመሆናቸው በእርግጠኝነት አልተረጋገጠም፡፡ እራሳቸውን “የኢትዮጵያ ታላቁ ህዳሴ ግድብ የባለሙያዎች ቡድን” ብለው የሰየሙ ብቻ አይደሉም ሆኖም ግን ባለሙያ ማለት ምን ማለት እንደሆነ እንኳ በትክክል የማያውቁ ናቸው! ባለሙያ ማለት “የአንድ የቴክኒክ ብቃት እውቀት ወይም ክህሎት ምንጭ ሆኖ በህብረተሰቡ ዘንድ በስፋት የሚታወቅ፣ ነገሮችን የመዳኘት፣ በትክክል እና በእርግጠኝነት የመወሰን፣ እና በብልሀቱ ወይም ባለው ዕውቀት በጓደኞቹ ወይም ደግሞ በህዝቡ ዘንድ በአንድ በተወሰነ የእውቀት ዘርፍ ስልጣን ወይም ማዕረግ የተሰጠው“ ማለት ነው በአጭሩ ሲተረጎም፡፡ እነዚህ ስምየለሽ፣ እውቅና የሌላቸው ሆኖም ግን ለታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ እና ተመሳሳይ ጉዳዮች እንዲያማክሩ የተቀመጡ ኢትዮጵያውያን ባለሙያዎች እነማን ናቸው? እነዚህ ሰዎች በስማቸው፣ በትምህርት መስካቸው እና በተቋማዊ ዝንባሊያቸው እራሳቸውን ያላስተዋወቁት ወይም እንዲተዋወቁ ያልተደረጉት ለምንድን ነው? የአካዳሚያዊ እና ሙያዊ ብቃታቸው ምን ያህል ነው? ስልጠናቸው፣ ትምህርታቸው፣ ያሳተሟቸው ጽሑፎች ወይም ደግሞ የስራ ልምዳቸው ባለሙያ ለመሰኘት ያበቃቸው ምኑ ነው?\nባለሙያዎች በፊቶቻቸው ላይ መጋረጃ አይሸፍኑም፣ ባለሙያዎች በጨለማ ወስጥ ተደብቀው የሚተኩሱ እና ባለሙያነታቸውን እና ኢትዮጵያውያን ባለሙያዎች መሆናቸውን ለዓለም ህዝብ በመገናኛ ብዙሀን የሚያስተላልፉ አይደሉም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች ተቃራኒዎቻቸውን ጥላቻ በተሞላ መልኩ አይገዳደሩም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች በይፋ በአደባባይ በመውጣት በህዘብ መድረኮች ላይ በመገኘት በነገሮች ላይ በሰከነ መልኩ ክርክር ያደርጋሉ፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች የትምህርት ብቃታቸውን ለምርመራ እና ለመፈታተን ለማቅረብ ችግር የለባቸውም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች በእውነት፣ በመረጃ እና በአመክንዮ ላይ መሰረት ያደረጉ እንጅ በስሜት፣ በምዕናባዊ አስተሳሰብ የሚነዱ እና በስም ማጥፋት ዘመቻ ላይ የሚሰማሩ አይደሉም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች ተቀናቃኞቻቸውን በጥንቃቄ በተዘጋጀ የምርምር ትንተና ውጤቶች ላይ ተመስርተው የሚሰጡ የሙያዊ ብቃት ውጤቶች እንጅ ከመሬት ተነስቶ በሌላው ላይ የሚለጠፍ ጭቃ ወይም ነገሮች ትክክል ላለመሆናቸው በይሆናል ምልክት በመናገር በአደባባይ የሚፈተፈትበት ጉዳይ አይደለም፡፡\nአንድ እራሱን አክባሪ “የባሉሙያዎች ቡድን” ስለአንድ በዓለም ላይ በስፋት ታዋቂነትን ያተረፈ በዓለም አቀፍ ወንዞች ዙሪያ የሚሰራ ድርጅት ባለሙያዎችን ምን ዓይነት የህዝብ መግለጫ መስጠት እንዳለበት እና ምንስ መናገር እንዳለበት ከሚከተሉት ለማየት እንሞክር፡\nየዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ከኃያሉ አምላክ ጋር መገናኘት የሚችል ታላቅ ቄስ እና ስለአካባቢ ተስማሚነት መወሰን የሚችል ድርጅት ነው…\nስለውኃ ሀብት ልማት ሁሉን ነገር አዋቂ አምላክ የሆነው የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ኢትዮጵያ የጥሩ ውኃ ሀብት ልማት ዕቅድ ትዕዛዝን ባለመፈጸሟ ምክንያት ለብስጭት ተዳርጓል…\nየዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ትልቁ ትኩረቱ ስለግብጽ የውኃ ደህንነት እንጅ ስለኢትዮጵያ ድህነት፣ ስለውኃ፣ ስለ ኃይል እና የምግብ ዋስትና አይደለም! ኦ፣ ዓለም አቀፍ የገንዘብ ተቋማት ተጠንቀቁ! ገንዘባችሁን እዚያ አያስቀምጡ፡፡ ከዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ጋር አጋርነት መመስረት ምን ዓይነት አሳፋሪ ነገር ነው፡፡ በድብቅ እና በህገወጥ መልክ ለዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ገንዘብ ብንሰጥ ልንከሰስ እንችላለን?\nበተስፋ መቁረጥ ምክንያት የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ በግልጽ ወደ አደባባይ በመውጣት ትክክለኛ ገጽታውን አሳይቷል፡፡ ለወንዞች ጤንነት እንደሚዋጋ ዓለም አቀፍ ተቋም ማስመሰያነት በድብቅ የግብጽ ወኪል ሆኖ ተገኝቷል!!\nየዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ድምጹን ከፍ አድርጎ አጋንኖ በማሰማት በማስመሰል፣ የሞራ ልዕልና የተላበሰ በመምሰል፣ ገለልተኛ መስሎ በመቅረብ እና በኢትዮጵያ ላይ ምንም ዓይነት ፍላጎት የሌለው በማስመሰል እንዲሁም ከግድቡ ግንባታ ጋር በተያያዘ መልኩ የኢትዮጵያን ፍላጎት እና ተስፋ የለሽነት አጉልቶ በማሳየት ዓላማው በግዳጅ ተፈጻሚነት እንዲኖረው ይፈልጋል፡፡ በነገራችን ላይ ሱዳን የታችኛው ተፋሰስ አገር አይደለችምን? ለምንድን ነው የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ሱዳን በህዳሴው ግድብ ላይ ያላትን ግልጽ አቋም እና ታላቁን የህዳሴ ግድብ ደግፋ እና ከዚያም አልፎ ለስኬታማነቱ እየረዳች ያለችበትን ሁኔታ ለዓለም አቀፉ ህብረተሰብ ግልጽ ለማድረግ ጆሮ ዳባ ልበስ ያለው?!!!!!!!\nለምንድን ነው የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ በብቸኝነት ለግብጽ ፍላጎት የሚዋጋው? በእውነታው እና በሚታሰበው መካከል የተፈበረኩ ፍርሃቶች ለምንድን ነው ሆን ተብሎ የሚራመዱት ታላቁ የአስዋን ግድብ ሲሰራ አንድም ቃል ሳይነገር የተጠናቀቀው…\nየዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ የኢትዮጵያን ታላቁን የህዳሴ ግድብ አንድም መልካም ነገር እንዲያነሳ አይገደድም፡፡ ያንን ማንሳት የተወገዘ ግኡዝ ነው!\nየዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ የሀፍረት ወሰን የለውም፡፡ ሌሎች የአካባቢ ጥበቃ አባላት ዝም በማለታቸው ክስ መስርቷል! በመሬት ላይ ያለ ማንም ማገናዘብ የሚችል ሰው ወደ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ግላዊ የሙስና እንቅስቃሴ ውስጥ መግባት ይችላልን?\nእነዚህ ከላይ የተጠቀሱት መግለጫዎች ከጫካ ካድሬዎች የመጣ የማደናገሪያ ድምጽ እንጅ እራሳቸውን ከሚያከብሩ ባለሙያዎች አንደበት ሰምተን አናውቅም፡፡ ባለሙያዎች በማቃሰት እና በመጨነቅ፣ በሆድ ቁርጠት፣ ነገሮችን በውል በማጤን፣ በማጉተምተም እና ምክንያታዊ ባልሆነ መንገድ በማጉተምተም ጉዳዮቻቸውን ማረጋገጥ አይችሉም፡፡ ባለሙያዎች ጥርስ በመፍጨት፣ በማጠልሸት እና ጣት በመቀሰር ተግባራት ላይ አይጠመዱም፡፡ የኢትዮጵያ የታላቁ ህዳሴ ግደብ ባለሙያዎች በትክክለኛነት ባለሙያዎች ሳይሆኑ የዕለት እንጀራቸውን ከጌቶቻቸው ለማግኘት ምንም ነገር የማይናገሩ እና የማያደርጉ ህሊናየለሽ ታማኝ ሎሌዎች እና ካድሬዎች ናቸው ለማለት ይቻላልን?\nገዥው አካል ከእውነታ ጋር በሚፋጠጥበት ጊዜ ተፈጥሯዊ እና የሚጠበቀው ምላሽ በስሜታዊነት መሞላት፣ ባልተረጋጋ መልኩ ተጨንቆ መዞር፣ በጭንቀት ተውጦ መንፈራገጥ፣ እና ድምጽን ከፍ አድርጎ መጮህ ነው፡፡ ይህንን ነው አንግዲህ በስልጣን ላይ ያለው አካል እያደረገ ያለው፡፡ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች “የግመሏን ጀርባ የሰበረች ገለባ“ በሚል ርዕስ እ.ኤ.አ በማርች 31/2014 በዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ድረ ገጽ ላይ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ዘገባ፡ “ታላላቅ የቀሩ ጥያቄዎች” በሚል ርዕስ የወጣው ጽሑፍ ለአሁኑ የመወያያ ርዕስ ሆኗል፡፡ በግልጽ ለመናገር ገዥው አካል በዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ትንታኔ መሰረት የድብቅ ሪፖርት ባለሙያዎች እየተባሉ በሚጠሩት አባላት በቀረበው ዘገባ ላይ እራሱ የሚመታበት ይሆናል፡፡ ለዚህም ነው እንደተወጋ አሳማ ድምጻቸውን ከፍ አድርገው የሚጮሁት፡፡ እራሳቸው በምዕናብ ከፈጠሩት ቦክሰኛ ተቀናቃኝ ጋር የቦክስ ግጥሚያ እያደረጉ ከወዲያ ወዲህ እየተወዛወዙ ነው (በጨለማ ውስጥ)፡፡ ሆኖም ግን አንዳቸውም ቢሆን እውነተኛውን ግጥሚያ አያደርጉም፡፡ ይቅርታ፣ ማስተካከያ፡ አቶ መለስ ብቻ ናቸው ከአውነት ጋር ጦርነት ማረግ የሚችሉት፡፡ የአውሮፓ ህብረት የምርጫ ታዛቢ ቡድን እ.ኤ.አ በሜይ 2010 አቶ መለስ ዜናዊን እጆቻቸውን በድምጽ መስጫ ሳጥኑ ውስጥ አስገብተው እጅ ከፍንጅ በያዛቸው ጊዜ አቶ መለስ በቡድኑ ላይ በቀጥታ በሚያዋርድ መልኩ ከወር በላይ የቆዩበት “የምርጫ ዘገባው እርባየለሽ የለሽ ስለሆነ ወደ ቆሻሻ ቅርጫት መጣል ያለበት ነው” በማለት ውርጅብኝ ሸኝተዋችዋል፡፡ እ.ኤ.አ በኦገስት 2005 በተደረገው አገር አቀፍ ምርጫ እርሳቸው የሚመሩት ፓርቲ በተቃዋሚዎች ህብረት ሽንፈት በገጠመው ጊዜ አቶ መለስ የአውሮፓ ህብረት ፓርላሜንት አባል በሆኑት በአና ጎሜዝ እና በምርጫ ታዛቢ ቡድኑ አባላት ላይ ያላቸውን ጥላቻ ገልጸዋል፡፡ እንዲህም ብለዋል፣ “በሚቀጥሉት ቀናት እና ሳምንታት ይህንን ነጭ ውሸት እና ትክክል ያልሆነ ነገር ለማጋለጥ የምናደርገውን ታያላችሁ፡፡“\nየኢትዮጵያ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች ከአቶ መለስ ዜናዊ “የማስፈራራት እና ጥላሸት የመቀባት” መጽሐፍ ውስጥ የሚጋሩት ገጽ አለ፡፡ ይኸውም የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብን ማስፈራራት እና ስም ማጠልሸት ነው፡፡ “የጠነከረው ሲላላ የላላውን ወጥር“ የሚለው አባባል በኢትዮጵያ ላለው ገዥ አካል አይሆንም፡፡ “የላላው ሲወጠር ገዥው አካል መጮህ፣ ሰዎችን ማዋረድ እና ጥላሸት የመቀባት የጭቃ ጅራፉን ይጀምራል፡፡”\n“የኢትዮጵያ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች” እንደ መንፈስ አባታቸው እንደ አቶ መለስ ሁሉ “ባለሙያዎች” ናቸው፡፡ አቶ መለስ በሁሉም ነገር ባለሙያ እንደነበሩ ማንም ያውቃል፡፡ እርሳቸው በኢኮኖሚው፣ በፖለቲካው፣ በማህበረሰብ፣ በፌዴራሊዝም፣ በወታደራዊ ስልት፣ በዓለም አቀፍ ግንኙነቶች እና በማናቸውም ቢሆን የበቁ ባለሙያ ነበሩ፡፡ ብቁው ባለሙያ አቶ መለስ እንግሊዝ አገር ከሚገኘው ኦፕን ዩኒቨርስቲ እየተባለ ከሚጠራው ተቋም የርቀት ትምህርት ያላቸው ሲሆን ለቅድመ ምረቃ እና ለድህረ ምረቃ ፕሮግራሞች የሚሰጡ አንዳንድ ኮርሶችን ለተለመዱት የቅበላ መስፈርቶችን ወደ ጎን በማለት የመዝለል ባህሪ ይታይበታል፡፡ የኢትዮጵያ “የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች” የትምህርት ሁኔታ ምን ይመስላል? ከተደበቁበት የጨለማ ጓዳ ውስጥ ወጥተው በአደባባይ በህዝባዊ መድረኮች በይፋ የምናያቸው እና ከእነርሱም የልሂቃንነት ትሩፋት ለመቋደስ ዕድሉን እናገኝ ይሆን? ስለሆነም ለኢትዮጵያ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች ትልቁ ፈተና ሆነው የሚቀርቡት፡ ወደፊት መምጣት፣ ፊታችሁን ፊት ለፊት እንድታሳዩ፣ የትምህርት ውጤቶቻችሁን በጠረጴዛ ላይ እንድታስቀምጡ እና የሙገታ አደባባዩን በይፋ እንድትቀላቀሉ፣ ወይም ይህ ካልሆነ የአንደበታችሁን ጥርቅም አድርጋችሁ ዝጉት፡፡\nበገዥው አካል የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች አንደበት “ የመርዶ ነጋሪ ደወል አሰሚዎች”፣ “በግብጽ ጌቶቻቸው ተከፋዮች”፣ “አደገኛ የስም አጥፊዎች”፣ “ጸረ ኢትዮጵያ ጎትጓቾች”፣ “በኢትዮጵያ የታላቁ የህዳሴ ግድብ እና በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ የከሀዲነት ፕሮፓጋንዳ የሚሰሩ”፣ “ሀፍረተቢስ ወገንተኞች”፣ ወዘተ በማለት የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብን መፈረጅ በእንቁራሪት አፍ አስቀያሚ መልከ ጥፉ አንደመባል ነው ፡፡\nገዥው አካል በመጽሐፍ ውስጥ ያለውን ስድቦች ማንኛውንም ዓይነት ስም ለዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ላይ አነደነጎድግዋድ ጥሎበታል፡፡ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ድብቁን ዘገባ ፈልፍሎ በማውጣት የሰጠው ሙያዊ ትንታኔ ገዥውን አካል ጎጆው ከተነካበት ተናዳፊ ተርብ የበለጠ አበሳጭቶታል፡፡ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጠበቃ መረብን በአስፈራሪነት፣ “ከግብጽ ጌቶቻቸው ተከፋዮች፣ አደገኛ ስም አጥፊዎች፣ጸረ ኢትዮጵያ ጎትጓቾች፣ የኢትዮጵያ የታላቁ ህዳሴ ግድብ እና የኢትዮያ ህዝብ ጸር፣ ሀፍረተቢስ ወገንተኞች፣በዓለም አቀፍ የአካባቢ ጥበቃ ተሟጋችነት ቡድን ለወንዞች ጤንነት ጥበቃ ስም የግብጽ ወኪሎች፣” ወዘተ በማለት በዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ላይ ክስ አቅርበዋል፡፡ በስም የለሾች፣ ታዋቂነት በሌላቸው ሰዎች እና በህሊና የለሽ የኢትዮጵያ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች መፈረጅ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብን መፈረጅ በእንቁራሪት አፍ አስቀያሚ መልከ ጥፉ አንደመባል ነው ፡፡ ዓለም አቀፍ የወንዞች ጥበቃ መረብ በሁሉም ዓይነት ስሞች እና ዘለፋዎች መፈረጁ የሚያስገርም አይሆንም፡፡ የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች ከፋይ ጌቶቻቸው በዘለፋ እና በመፈረጅ ረገድ ከታየ የበለጠ ባለሙያዎች ናቸው፡፡ ከእነርሱ ጋር የማይወግኑትን እና የማይሞዳሞዱትን በእራስ የሚተማመኑ ወገኖቻችንን “አክራሪ ዲያስፖራ” በማለት ይፈርጇቸዋል፡፡ “ነጻነትን ከሚደፈጥጡ ኃይሎች ለመከላከል የሚደረግ ተጋድሎ የሞራል ውድቀት አይደለም” ብለዋል ባሪ ጎልድዋተር፡፡\nሀፍረተቢስ ወገንተኛነት? “የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች” በዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ላይ እጅግ በጣም አዝነዋል፡፡ ይህ “የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ ምን ዓይነት ሀፍረተቢስ የሆነ ተቋም ነው፣ በድብቅ ክፍያ ሙስና ተሰጦት ይሆን ብለው ይጠ ይቃሉ:: ከጥቂት ሳምንታት በፊት የአምራች ኢንዱስትሪዎች ግልጽነት ተነሳሽነት ሊቀመንበር ለሆኑት ለማዳም ክላሬ ተመሳሳይ ነገር ሳስብ ነበር፡፡ ከጥቂት ሳምንታት በፊት ማዳም ሾርት በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል እርሳቸው ለሚመሩት ክለብ አባልነት እንዲፈቀድለት እና እንዲገባ ከፍተኛ የሆነ የሞት ሽረት ትግል አድርገው ነበር፡፡ በገዥው አካል ወገን ሆነው ሲያደርጉት የነበረው የማግባባት ጉትጎታ በጣም አስደንጋጭ እና በድርጅታቸው ውስጥ ቅራኔ እና በድርጅቱ ውስጥ ከፍተኛ የጥላቻ ስሜትን ጥሎ አልፏል፡፡ እውነት ለመናገር ተመሳሳይ ጥርጣሬ ነበር የነበረኝ፡፡ ማዳም ክላሬ ለገዥው አካል ከድርጅታቸው መርህና ደንብ ውጭ ሽንጣቸውን ገትረው ለገዥው አካል ሲከራከሩ የነበሩት በሚስጥር ለእርሳቸው የተፈጸመ ክፍያ ይኖር ይሆን እንዴ? የሚል ጥያቄ አንስቸ ነበር፡፡ አሁንም እየጠየቅሁ ነው፡፡\nጥላሸት የመቀባት ዘመቻዎች? የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች ዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብን በአደገኛ ጥላሸት መቀባት ከስሶታል፡፡ ሁለት አስፈሪ እና ስም አጥፊ የሙስሊም ወገኖቻችንን ያዋረደ ግብር በሚከፈልበት የህዝብ መገናኛ ብዙሀን በይፋ እንዲታይ ያደረገ ማን ነበር? አኬልዳማ ወገን የማይለይ አሰቃቂ እልቂት ወደፊት የምጻት ቀን ሊመጣ እንደሚችል አውጃውን በማስረገጥ ጀምሮ እንዲህ የሚል መልዕክት አስተላልፏ፡ “ሽብርተኝነት ዓለምን እያጠፋ ነው፡፡ ሽብርተኝነት በዕለት ከዕለት ህይወታችን አደጋ ደቅኗል፣ ችግር አይደለም፡፡ “ይልቁንምእየተናገርሁያለሁትአገራችንኢትዮጵያንአኬልዳለማድረግወይምየደምመሬትለማድረግእየተሸረበስላለውዕቅድነው:: ለእኛ ለኢትዮጵያውያን/ት ሽብርተኝነት መራራ ችግር ሆኖ ቀርቧል…“ በማለት ተናግረዋል፡፡\nጭራቃዊ አድርጎ ማቅረብ እና የዘለፋ የትችት ዘመቻዎችን ማካድ? የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ዓለም አቀፍ ወንዞችን መጠበቅ በሚል ሽፋን በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል ላይ “የጽንፈኛ የሀሰት መሲህነት” ተልዕኮን በማራመድ የዘለፋ ትችት አራምዷል በማለት ክስሶታል፡፡ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኢትዮጵያ ንጉስ የነበሩት የዳግማዊ ዓጼ ምኒልክ መቶኛ የሙት ዓመት እንደ ኢትዮጵያ አቆጣጠር በዚህ በያዝነው ዓመት በሚከበርበት ጊዜ ገዥው አካል ጽንፈኛ እና ዲያብሎሳዊ ድርጊትን በመላበስ ጭራቃዊ አድርጎ በማቅረብ እና በሀሰት ፕሮፓጋንዳ ስብዕናቸውን ለማራከስ የዘለፋ ዘመቻ ሲያካሂድ የነበረው ዕኩይ ጥረት እና የተወነው ትወናስ ምርቃት እና ምስጋና ሊባል ይሆን? ዳግማዊ ዓጼ ምኒልክን ጭራቃዊ አድርጎ በማቅረብ እና ስማቸውን ጥላሸት በመቀባት ገዥው አካል ትክክለኛውን ታሪክ ደምስሶ እንደገና የውሸት ለመጻፍ፣ አዛብቶ ለመጻፍ፣ ገልብጦ ለመጻፍ፣ አወዛጋቢ አድርጎ ለመጻፍ፣ በመቀባባት የሚያምር አስመስሎ ለማቅረብ እና እውነተኛውን የዳጋማዊ ዓጼ ምኒልክ ታሪክ በማስወገድ እራሳቸው የመልዓክ ተምሳሌት አድርገው በሚቆጥሯቸው በአቶ መለስ ዜናዊ ታሪክ ለመተካት የታለመ ዕኩይ ምግባር ነው፡፡\nየከሀዲነት ፕሮፓጋንዳ? የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች በታላቁ የህዳሴ ግድብ እና በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ ያልተረጋገጠ እና በጥላቻ የተሞላ የከሀዲነት ፕሮፓጋንዳ በመፈልፈል በሚል የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብን ከስሷል፡፡ እ.ኤ.አ በ1990 ስለኢትዮጵያ አንድነት ጥያቄ በቀረበለት ወቅት የትኛው ከሀዲ የፕሮፓጋንዳ ተጫዋች ነበር የሚከተሉትን መግለጫዎች የሰጠው?: “በመጀመሪያ ደረጅ ይህንን ጉዳይ የምንመለከተው ከትግራይ ህዝብ ፍላጎት አንጻር ነው ከዚያ በጠቅላላ ከኢትዮጵያ አንጻር የምናየው ይሆናል፡፡ ኤርትራ ከኢትዮጵያ ጋር መልካም ግንኙነት መስርታ ማየት እንፈልጋለን፡፡ ትግራይ የባህር በር እንደሚያስፈልጋት እናውቃለን፣ እናም ይህ ጉዳይ ተግባራዊ የሚሆነው በኤርትራ በኩል በማለፍ ብቻ ነው፡፡ ኤርትራ የኢትዮጵያ አካል ሆነች ወይም እራሷን ችላ ነጻ ሆነች ይህንን የባህር በር ጉዳይ የምንፈልገው ነው፣ እናም በሁለታችን መካከል የጠበቀ ግንኙነት ሊኖረን ይገባል፡፡ በኤርትራ በርካታ ትግራውያን አሉ፡፡ የሚያሳስባቸው ጉዳይ አለ፡፡ እዚያ እንደ ውጭ ዜጋ መስተናገድን አይፈልገጉም…“ የትኛው ከሀዲ ነው የኢትዮጵያን የባህር በር አሳልፎ ለሌላ የሰጠው (ለመቀበልም ፈቃደኛ ባለመሆን በጽናት የታገለው)? የባህር መውጫ በር ሳይኖር የአቶ መለስ ዜናዊ የአእምሮ ልጅ እየተባለ ሌት ከቀን የሚደሰኮርለት “የዕድገት እና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ“ በአሁኑ ጊዜ በመጀመሪያው ማርሽ ላይ ተቀርቅሮ ጎማው በሙስና እና በመልካም አስተዳደር እጦት ማጥ ውስጥ ሰምጦ በመሽከርከር ላይ ይገኛል፡፡\nየግብጾች ውክልናነት፣ የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ባለሙያዎች “ለዓለም ወንዞች ጤንነት እና ለዓለም አቀፍ የአካባቢ ጥበቃ ቡድን የሚታገል የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ ድርጅት በመምሰል በደብቅ የግብጽ የውክልና ጥቅም አራማጅ ሆኖ ተገኝቷል!!” በማለት በዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ላይ ክስ አቅርበውበታል፡፡ ለመሆኑ እ.ኤ.አ በ2006 በሶማሌ የውክልና ጦርነት አካሂዶ በ10 ሺዎች የሚቆጠሩ ሶማሌያውያንን ለሞት የዳረገ እና በመቶ ሺዎች በሚቆጠሩት ላይ ደግሞ ጫና በመፍጠር እንዲፈናቀሉ ያደረገ ማን ነው? እ.ኤ.አ በሜይ 2007 አቶ መለስ ከአልጀዚራ ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ እንዲህ ብለው ነበር፣ “በሶማሌ ለዩናይትድ ስቴትስ ብለን የውክልና ጦርነት አላካሄድንም፡፡ ቢሆንም ግን ዩናይትድ ስቴትስ በእኛ ጣልቃገብነት በጣም ጥርጣሬ ነበራት፡፡ በእርግጥ ጣልቃመግባታችን ከተረጋገጥ በኋላ ዩናይትድ ስቴትስ እና አብዛኛው የዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ደጋፊ ሆኖ ነበር…“ ሆኖም ግን እ.ኤ.አ በጁን 2006 በዊኪሊክስ የተለቀቀው መረጃ ከዚህ መግለጫ ተጻራሪ ነበር፡፡\nውድ የሆኑ የቅንጦት ወጨዎች በኢትዮጵያ!\nበግድቡ ክርክር ዙሪያ ያለው ትልቁ ችግር እውቅና በሌላቸው፣ በስምየለሽ እና በህሊና የለሽ “ባለሙያዎች” እርባናየለሽ ንግግር፣ እና በፍጥነት እየተነጋገሩ የመንተባተብ ጉዳይ አይደለም፡፡ ጉዳዩ የጅብ ዓይነት ስብዕና ያላቸው እና የእባብ ዓይነት የአመራር ጥራት ዘይቤ ያላቸው መሰሪ መሪዎች እንኳ አይደለም፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ትልቁ ችግር በጣም ውድ የሆኑ የቅንጦት ወጭዎችን ምን ማድረግ እንዳለብን ከማወቁ ላይ ነው፡፡ “የቅንጦት ወጭዎች” ለሚለው ሀረግ ተመሳሳይ ትርጉም ብክነት ያለባቸው ፕሮጀክቶች ናቸው፡፡ “እነዚህ ፕጀክቶች ጠቃሚዎች ሲሆኑ ባለቤቶቻቸው ግን የማይቆጣጠሯቸው እና ወጪያቸው (በተለይም የአስተዳደር ወጭዎች) ከሚያስገኙት ጠቀሜታ ወይም ዋጋ በላይ ነው፡፡“\nበአፍሪካ የግድብ ፕሮጀክቶች በእርግጠኝነት “ውድ የሆኑ ወጨዎች” የሚፈስሱባቸው ናቸው፡፡ የአፍሪካ “ትልልቅ መሪዎች” ታላላቅ ፕሮጅክቶችን መገንባት ይወዳሉ፡፡ ክዋሜ ንክሩማህ በወቅቱ በጋና የኢኮኖሚ ልማት ዕቅድ ላይ ትልቁ ብቸኛ ኢንቨስትመንት ተብሎ በቮልታ ወንዝ ላይ የአኮሶንቦን ግድብ ገንብተዋል፡፡ ግድቡ ላለፉት በርካታ አስርት ዓመታት በአካባቢው ስነምህዳር ላይ ያስከተለው አሉታዊ ተጽዕኖ ተመዝግቧል፡፡ ሞቡቱ ሴሴኮ ከንክሩማህ የተሻለ በአፍሪካ በዴሞክራቲክ ሬፐብሊክ ኮንጎ (ዛየር) በዓለም ላይ ታላቁ በሆነው በኢንጋ ፏፏቴ ላይ ታላቅ ግድብ ገንብተዋል፡፡ እ.ኤ.አ በ2011 የዴሞክራቲክ ኮንጎ ብሄራዊ የኤሌክትሪክ ኩባንያ ጠቅላላ ቦርድ በተከታታይ እና በተደጋጋሚ የኃይል እጥረት መቋረጥ ምክንያት ከስራ ተባረዋል፡፡ ባለፈው ወር ለኢንጋ የኃይድሮ ኤሌክትሪክ ግድብ ፕሮጀክት ማስፋፊያ የዓለም ባንክ 73 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር ለዲሞክራቲክ ኮንጎ እርዳታ ሰጥቷል፡፡\nበአይቬሪ ኮስት ፌይሌክስ ቦኒ በዓለም ላይ ታላቁን ቤተክርስቲያን በ300 ሚለዮን የአሜሪካ ዶላር በባሲሊካ ያማሳውክሮ የሰላም ወይዘሮ ገንብተዋል፡፡ ህንጻው በአሁኑ ጊዜ ባዶውን ተገትሯል፡፡ እራሳቸውን በስልጣን መንበር ላይ ቁጢጥ ያደረጉት የማዕከላዊ አፍሪካ ሬፐብሊክ ንጉስ የነበሩት ጂን በደል ቦካሳ በሚሊዮን የሚቆጠሩት ዜጎቻቸው በርኃብ እየረገፉ ባለበት አሳሳቢ ሁኔታ ባለ 500 ክፍል ዓለም አቀፋዊ ሆቴል በመቶ ሚሊዮን ዶላሮች ገንብተዋል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ልክ የሩዋንዳ የዘር ማጥፋት ወንጀል ከተፈጸመ ከ20 ዓመታት በኋላ የመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ “የጎሳ-ኃይማኖት ማጽዳት” እየተባለ በሚገለጸው በተለያዩ የማህበረሰብ እና የኃይማኖት ቡድኖች መካከል አካላዊ ማሰቃየትና ግድያ እየተፈጸመ ነው ያለው፡፡ ሞአማር ጋዳፊ በዓለም ላይ ታላቅ የመስኖ ፕሮጀክት እየተባለ በሚጠራው እና “በዓለም ላይ ከአስደናቂ ነገሮች በስምንተኛ ደረጃ” ላይ የሚገኘውን በሊቢያ ታላቁን ሰው ሸራሽ ወንዝ ጀምረው ተግባራዊ አድርገዋል፡፡ የኡጋንዳው አምባገነን መሪ ዮሪሙሴቬኒ እ.ኤ.አ በ2012 የግንባታ ስራው የተጠናቀቀውን የቡጃጋሊን ግድብ ገንብተዋል፡፡ የዚህ ግድብ ውኃ ከግድቡ ወደ ኋላ በመፍሰሱ ምክንያት በጣም ትልቅ የሆነ የሚታረስ መሬት በግዳጅ ወደዚህ ቦታ መጥተው የሰፈሩ ብዙ ሰፋሪ ሰዎችን ቦታ በሙሉ እንዲሰምጥ አድርጎታል፡፡\nየኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ (ቅንጦት) ግድብ (ወይም የአቶ መለስ ዜናዊ መታሰቢያ ግድብ) ከንቱነት\nየኢትዮጵያ “ታላቁ የህዳሴ ግድብ” የኢትዮጵያ የቅንጦት ወጨዎች የሞፈጸሙበት ነውን? አለትርጥር ነው! “ኢትዮጵያ፡ በናይል የውኃ ጦርነቶች ጉምጉምታ?” በሚለው ትችቴ የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ/የአቶ መለስ ዜናዊ መታሰቢያ ግድብ ማንም በግልጽ እና በትክክል ለመናገር የማይፈልገው የቅንጦት ወጭ ነው በማለት ሞግቸ ነበር፡፡ አቶ መለስ እንዳለፉት ቀደምት የአፍሪካ አምባገነኖች ትልቅ የመሆን ምናብ ውስጥ ገብተው ይሰቃዩ ነበር፡፡ እንደሌሎች ወንድም የአፍሪካ አምባገነኖች አቶ መለስ ታላቁን ፕሮጀክት በመተግበር የአፍሪካ “ታላቁ መሪ” የሚል የማይሞት ዘላለማዊ ስም መያዝ ይፈልጉ ነበር፡፡ ውድ የሆኑ ወጨዎችን የሚያስከትሉ ፕሮጀክቶችን በመገንባት አቶ መለስ ታላቅነትን እና ዕድልን መቀዳጀት እንዲሁም ሞተውም ቢሆን ዘላለማዊ ስም ይፈልጉ ነበር፡፡ ሆኖም ግን በትክክል የተገበሩት ነገር ቢኖር በህይወት በነበሩበት ጊዙ ብዙሀንን ማዋረድ እና በህይወት ከተለዩ በኋላ ያው መሆኑ ነው፡፡ በእርግጠኝነት በአፍሪካ በትልቅነቱ የሚታወቀው እና 1870 ሜጋ ዋት በማመንጨት በአፍርካ ታላቁ የኃይድሮኤሌክትሪክ ግድብ እየተባለ የሚጠራው የግልገል ጊቤ ሶስት ግድብ ግንባታን ለኮንትራክተሮች በሚሰጡበት ጊዜ የማይሞት ስም ለመትከል በማሰብ አጠቃላይ የስራ ሂደቱን ይከልሱ ነበር፡፡\nእንደሌሎች የአፍሪካ የቅንጦት ወጭዎች ሁሉ የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ እየተባለ የሚጠራው እዩልኝ-እመኑልኝ ፕሮጀክት ዋና ዓላማው ከሞቱ በኋላም አቶ መለስን አግዝፎ ለማሳየት እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ክብር እንዲሰጣቸው ለማድረግ እንዲሁም በህይወት በነበሩበት ጊዜ የእራሳቸውን አገዛዝ እየመደመደ ከበላው ስር የሰደደ ሙስና የህዝቡን ቀልብ ለማስቀየስ የነበረ ለመሆኑ “በአትዮጵያ ሙስናን መመርመር” በሚል ርዕስ የዓለም ባንክ በባለ 448 ገጽ ባወጣው ዘገባ ይፋ አድርጓል፡፡ አቶ መለስ በደም የጨቀዩ እጆቻቸውን እና ጨካኝ አምባገነንነታቸውን ታላላቅ ፐሮጀክቶችን በመገንባት በአገሪቱ እድገት እና ልማት እንዳለ አድርጎ ለማቅረብ ይፈልጋሉ፡፡ አቶ መለስ በናፖሊዮን ግራ አጋቢ አካሄድ ትንሹ የአፍሪካ “ታላቅ መሪ” ነበሩ፡፡ አቶ መለስ ግራ መጋባቱን ኢኮኖሚው ከ11-15 በመቶ ዓመታዊ እድገት አስመዘገበ በማለት እና የታላቁ ግድብ የመሰረተ ልማት ፋሲሊቲዎች እንደተሟሉ በማስመሰል አስፈሪ የውሸት ሸፍጥ በመደርደር ማታለልን ይፈልጋሉ፡፡\nበኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ “ባለሙያዎች” የጭቃ ጅራፍ መደነቅ፣\nየገዥው አካል ታማኝ አእምሮ ከጨለማ ሆኖ ባልሰለጠነ መልኩ እየተወዛወዘ መታየቱ የሚያስደንቅ እና ቀልድ ነገር ነው፡፡ በሙሉ ታማኝነት በተላበሰ መልኩ የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ “ባለሙያዎች የከፋይ አለቆቻቸውን ለመከላከል የመውጣታቸውን እውነታ አደንቃለሁ፡፡ ለዚያ ሙሉ መብት አላቸው፡፡ ውሻ የሚመግበውን ሰው እጅ በፍጹም አይነክስም፡፡ ከገዥው አካል ጋር ስምምነት የሌላቸው ደግሞ ለመተቸት ሙሉ መብት አላቸው፡፡ ከገዥው አካል እና ከተወካዮቹ ጋር ግልጽ፣ የሰለጠነ እና በውል የተዘጋጀ የክርክር መድረክ ተዘጋጅቶ በሁሉም ጉዳዮች ላይ መወያየት ትልቅ ነገር ነው፡፡ ሆኖም ግን ገዥው አካል የክርክር መድረኩን ከእውነት አይደግፈውም፡፡ ተቀናቃኞቹን እና ትችት የሚያቀርቡበትን ቡድኖች በተራ ጥላቻ እና በጭቃ ላይ ትግል የማድረግ ጨዋታ እንዲጠመዱ ይፈልጋል፡፡ እራሳችንን በወረዱ ተግባራት ላይ አናሰማራም፡፡ እራሳቸውን ከፍ አድርገው ወደ አደባባይ በመውጣት ከህዝብ ፊት ቅበው ፊት ለፊት ለመወያየት ይቃወማሉ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ያለው ማንም አሸናፊ የማይሆንበት ሁኔታ ይኸው ነው!\nየህዝቡን ፍላጎት ለማርካት የኢትዮጵያን የውኃ ሀብት በአግባቡ በስራ ላይ መዋል አለበት የሚለውን ሀሳብ የሚቃወም ምክንያታዊ ኢትዮጵያዊ/ያት አይኖርም/አትኖርም፡፡ ሆኖም ግን የኢትዮጵያን ዕጣ ፈንታ ለመወሰን ወይም ደግሞ ያሏትን ሀብቶች በአግባቡ ለመጠቀም ገዥው አካል እርሱ እና የእርሱ አጋር ብቻ መሆን እንደሌለባቸው በውል ሊያጤነው ይገባል፡፡ ገዥው አካል የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብን “ከኃያሉ አምላክ ጋር መገናኘት የሚችለው ታላቁ ቄስ እና ለአካባቢ ስነምህዳር ደህንነት አስፈላጊ ነገሮች ሁሉ የሚወስነው“ በማለት ኢንተርናሽናል ሪቨርስ (የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ) አንደከሰሰው ሁሉ “ገዥው አካል እራሱ “ከኃያሉ አምላክ ጋር መገናኘት ከሚችለው ታላቁ ቄስ” ስር ነን በሚል እምነት ተጠምቆ በኢትዮጵያ በኢኮኖሚ፣ በማህበራዊ፣ ፖለቲካዊ እና የባህል እድገት ላይ እራሱን ፈላጭ ቆራጭ አድርጎ አሰቀምጧል፡፡ ሁልጊዜ የምለውን ትንሽ አሻሽየ ለማቅረብ “የኢኮኖሚ፣ የማህበራዊ፣ የፖለቲካ፣ እና የባህል እድገትን የብዙሀንነት ስርዓትን በማስፈን ለመወሰን በኢትዮጵያ ላለው “ከኃያሉ አምላክ ጋር መገናኘት ለሚችለው ታላቁ ቄስ“ ገዥ አካል መስበክ ለማያዩ፣ ለማይሰሙ እና መናገር ለማይችል ዱዳዎች ከመጽሐፍ ቅዱስ እየጠቀሱ እንደ መስበክ ይቆጠራል፡፡\nጆርጅ በርናንድ ሻው እንዲህ አሉ፣ “ከአሳማ ጋር በፍጹም ጭቃ ዉስጥ ትግል አትግጠም፡፡ ሁለታችሁም ቆሻሻ ትሆናላችሁ፡፡ አሳማው ግን ይንን ድርጊት ይወደዋል፡፡“ ገዥው አካል የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃን ስቦ ወደ ጭቃ ማብክዋት ጨዋታ ውስጥ ለማስገባት በሚያደርገው ጥረት የምደነቅ ብሆንም የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ ግብዣውን ንቆ ለጭቃ ልፊያ የገዥውን የጭቃ ማጥ አልቀበልም በማለቱ በጣም ተደስቻለሁ፡፡ የዓለም አቀፉ ወንዞች ጥበቃ ላለፉት ሶስት አስርት ዓመታት ላስመዘገባቸው ዓለም አቀፍ ስኬቶች ሊኮራ ይገባል፡፡ እስከ አሁን ሲያከናውኗቸው የነበሩትን ተግባራት፡ ለቋሚ በአንድ አካባቢ ለበርካታ ዓመታት በቋሚነት ለኖሩ ህዝቦች መብት መጠብቅ፣ ዓለም አቀፍ ወንዞችን በመንከባከብ፣ እና የተራውን ህዝብ እና የፖሊሲ አውጭዎችን እንዲሁም ዓለምን ህዝብ ልብ እና አእምሮ በመቆጣጠር በተጠናከረ መልኩ ሊቀጥሉባቸው ይገባል፡፡\nየዓለም አቀፉ ወንዞች ጥበቃ “ከኃያሉ አምላክ ጋር መገናኘት የሚችል ታላቁ ቄስ እና ለአካባቢ ስነምህዳር ደህንነት አስፈላጊ ነገሮች ሁሉ ለዓለም የሚወስን“ ድርጅት አይደለም፡፡ ሆኖም ግን ለአምላክ ምስጋና ይግባው እና ለአካባቢ ስነምህዳር ፍትሀዊ አጠቃቀም በሰው እና በአምላክ ፊት የሚናገር እና የሚጮህ የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ ድርጅት ኖረ፡፡ ገዥው አካል እና ውሾቹ ስለግድብ የውሀ ጦርነት በተከታታይ በማንሳት የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃን ወደ ሌላ ዙር የጭቃ ትግል ጨዋታ ለመጋበዝ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሌላ ድጋሚ ክብሪት እንደሚጭሩ ምንም የሚያጠራጥር ጉዳይ አይደለም፡፡ ለዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ የምሰጠው ብቸኛ ምክሬ፡ “ወንዞቹን መጠበቅ ጠበቅ አድርጉ፣ እራስን የሚያዋርድ ተራ ነገረን ለባለሙያዎቹ ተውት!”\nየዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ በኦሞ ወንዝ ሸለቆ ለኢትዮያውያን/ት መብት መከበር በመናገራችሁ እና በጽናት በመቆማችለሁ አመሰግናለሁ!\nሚያዝያ 14 ቀን 2006 ዓ.ም


አንድ አድርገን: የቅዱስ ያሬድ የዕውቀት ጎዳና\nጎልቶ ከሚነገረው ከዜማው በተጨማሪ ሊዘከሩ ከሚገባቸው የቅዱስ ያሬድ ትሩፋቶች አንዱ ከሥነ ጽሑፍ ጋር የተያያዘው ነው፡፡ ከጽሑፈ እብን (የድንጊያ ላይ ጽሑፍ) ወደ ጽሑፈ ብራና (የብራና ላይ ጽሑፍ) ሽግግር በተደረገበት ዘመነ አክሱም የሥነ ጽሑፍ መነሻው የቅዱሳት መጻሕፍት ከግሪክና ዕብራይስጥ፣ ከሱርስጥና ከዐረቢ ወደ ግእዝ መተርጐማቸው ነበር፡፡ የግእዝ ሥነ ጽሑፍ የልደት ዘመን ከትርጉም ጋር ቢያያዝም፣ ያሬድ ከተነሣ በኋላ ከአሥራው መጻሕፍት ላይ በመነሣት ያዘጋጃቸውና የደረሳቸው አምስቱ ዐበይት መጻሕፍት (ድጓ፣ ጾመ ድጓ፣ መዋሥእት፣ ዝማሬ፣ ምዕራፍ) የመጀመሪያ ሀገራዊ ሥራዎች መሆናቸው ይታወቃል፡፡\nዘንድሮ የማኅሌታይ ያሬድ የትውልድ ቦታ በሆነችው አክሱም ከተማ፣ የአክሱም ዩኒቨርሲቲ ግንቦት 11 ቀን የሚውለውን በዓሉን ምክንያት አድርጎ የጥናት ጉባኤ ለሁለት ቀናት አካሂዷል፡፡ በዐውደ ጉባኤው ከ31 ዓመት በፊት በፕሮፌሰር ታደሰ ታምራት ለተነሣው ጥያቄ ዓይነተኛ ምላሽ የሚሰጥ፣ ባንዳንዶች አገላለጽ የቅዱስ ያሬድን ልዕልና የሚያሳዩ ጥናቶች ታይተውበታል፡፡\nግንቦት 9 እና 10 በረምሃይ ሆቴል በተዘጋጀው ዐውደ ምርምር ከቀረቡት 11 ጥናቶች አንዱ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ መምህር አቶ ይኩኖ አምላክ መዝገቡ ነው፡፡\nአቶ ይኩኖአምላክ ‹‹ነገረ አእምሮ፡- ምን፣ እንዴት እንወቅ?›› በማለት በመጽሐፈ ድጓ ላይ የተመሠረተውን ጥናታቸውን አቅርበዋል፡፡\nመንደርደሪያው፣ ‹‹አንተስ፣ አንተ ግን፣ አንተንኳ፣ አንተንማ ለማወቅ ብትሻ የምድርን (አፈር÷ ጠፊ የኾነውን) ሐሳብ ተው፡፡ ከዋክብትን ተሻገራቸው፡፡ የሕብረታቸውን - የአኳኋናቸውን ውበት ተመልከት፡፡ ከዚኽ ኸሉ እይታኽ ተነስተኽ በልቡናኽ የማይጨፈለቅ ሥሉስን ዐስብ›› የሚል ነው፡፡ የድጓውን የግእዝ ንባብ በዜማ ጭምር እያጀቡ፣ ትርጓሜውንም እያፍታቱ ዘልቀውበታል፡፡\nሰው አንድን ነገር ከማወቅ ተነስቶ ሌላን ነገር ሊያውቅ ይችላል፡፡ የአእምሮ - የዕውቀት ተሸጋጋሪነትን ነው ይኽ የሚያስረዳን፡፡ ‹‹የከዋክብትን ሥን፣ ስንኝ፣ ሕብረት ተመልክተኽ ዐስብ›› ይላል፡፡ ማየት፣ መመልከት ለሐሳብ መነሻነት እንዲውል እንጂ ቆሞ እንዳይቀር ዐደራ ሰጠ፡፡ ያሬድ ኢትዮጵያዊ ካህን ነውና የቤተ ክርስቲያኑን አስተምህሮ ምን ጊዜም ከመናገር - ከመስበክ አልቦዘነም፡፡ በዚኽችም ዐጭር ድጓ ‹‹የማይጠቀለል ሥሉስ›› የኾነውን አምላክ ታውቅ ዘንድ መጻሕፍቱ ብቻ ሳይኾኑ ልቡናኽም ሊነግርኽ ይችላል - ይገባል›› አለ፡፡ ምናልባት ‹‹ኁባሬ - አብሮነት፣ አንድነት ከ‹‹ኑባሬ›› - መኗኗር ይልቅ መመረጡ ለዚኸ ትርጓሜ ሲባል ይመስላል፡፡\nበዚኽች ድጓ የተነገረ ሌላው ቊም ነገር ‹‹አንተ ግን ለማወቅ ብትሻ›› በምትለው ሐረግ የተሰጠው ሐሳብ ነው፡፡ የትሕትና ውጤት ነው፡፡ በጥበብ፣ በከፍተኛ ሐሳቦች የታሸ ሊቅ ደረቅ ትእዛዛትን ከማውረድ ይልቅ ማስፈቀድ፣ ማስወደድ ይቀናዋል፡፡ ውስጡ ‹‹እባክኽ ማወቅን ውደድ›› የሚል አባታዊ ምክር አለ፡፡ እርሱን ተከትሎም የአስተዋወቅን ስልት የተለመው ‹‹በልቡናኽ ዐስብ፤ ከዋከብትን አልፈኽ ዙር፤ ይኸንም ለማድረግ ተራ ዐሳብን ተው›› የሚለው ትምህርት ተሰጠን፡፡ ያውና፡-\nይኽ ስልተ ድርሰቱ፣ አግባብቶ ማስተማሩ ከአውጋዦች፣ ከመራር ሰባኪዎች ይለየዋል፡፡ አስፈራርቶ አይነግርም፡፡\n‹‹እነሆ ለሚያምኑ ታላቅ የምሥራች እንናገራለን›› አለ እንጂ ‹‹ይኽን የምሥራች ያልተቀበሉ ወዮላቸው›› አላለም፡፡ ይኸም ታላቅ የትምህርት አሰጣጥ ፍልስፍና ነው፡፡ ‹‹አእምሮ (ዕውቀት) በመውደድ እንጂ በመገደድ አይመጣም›› ብሎ የሚያምን ታላቅ መምህር ነው፡፡ ለዚያውም ሊያስገድድባቸው የተቈረጡለት ድንቅ አርጩሜዎች እያሉለት - እነ ገሃነመ እሳት፡፡\n‹‹ሊታወቅ የሚችል ምንድነው?›› የሚለውን ጥያቄ ለቅዱስ ያሬድ ብናቀርብለት ሊሰጠን የሚችለውን መልስ ከዚኽች የድጓ ንባብ መገንዘብ እንችላለን፡፡ መልሱ ዐርበ ሰፊ ነው፡፡ ‹‹ሰው ነኽ፣ አፈር ነኽ፣ ደካማ ነኽ፣ ዐርፈኽ የታዘዝከውን ፈጽም›› ከሚለው ቃለ ሰባኪያን የሚለይ ይመስላል፡፡ በሕዋሳተ ሥጋ ሊቃኙ ሊዳሰሱ በሚችሉ ነገሮች መነሻነት በሕዋሳተ ሥጋ ሊቃኙ የማይችሉ ነገሮችንም ለማወቅ እንደሚቻል ነው እሚያስረዳን፡፡ በዚኽም ምክንያት ያሬድ ‹‹ኹሉንም ማወቅ አይቻልም›› ከሚሉት ይልቅ ‹‹ኹሉንም ማወቅ ይቻላል›› ወደሚሉት ይቀርባል፡፡ የአምላክን ባሕርየ መለኮት ዐስቦ ለማመን እንደሚቻል መንገሩ ለዚኸ ማስረጃ ነው፡፡\nአኹን ‹‹እንዴት እንወቅ?›› እና ‹‹ሊታወቅ የሚቻል ምንድን ነው?›› ለሚሉት ጥያቄዎች ያሬዳዊ መልስ አግኝተናል - የሚበዛውንም ገና ወደፊት እንገኛለን፡፡ እንዴት እንወቅ? በመምረጥ (እማይረባውን በመተው)፣ ሩቅ መስለው የሚታዩንን ከዋክብት በመቅረብ፣ በመዞር - በመዟዟር፣ በመሻገር፣ በማሰብ፡፡ እኒኽን ካዋለድን የስንትና ስንት አዝማን ስንቅ ይኾኑናል፡፡ ምንስ ነው እኛ ልናውቅ የምንችል? ሥነ ፍጥረትን፣ ሥነ ፈጣሪን፡፡ ይኽ እጅግ በጣም ሰፊ ቢጋር ነው- ንድፍ፡፡\nሥነ ፍጥረትን ማወቅ እንዲቻል ከያሬድ በላይ የሰበከልን፣ ያሳየን ወገን የለንም፡፡ ከዝናብ ኮቴ እስከ ዕፀዋት ዝማሬ በያሬድ የተብራራ ሥነ ፍጥረት ነው፡፡ ነገረ መለኮትንም የተናገረበት አንደበት ልናውቅ፣ ልናደንቅ ስለሚቻለን ነገሮች ብዛትና ክብደት እጅግ በጣም ተስፋ ሰጪ ነው፡፡ ብዙ ልናውቅ፣ ብዙ ታላላቅ ነገሮችን ልንገነዘብ እንደምችል ትልሙ ተተልሟል - የኛ መዝራት - መሥራት ብቻ ይጠበቃል፤ ያሬድ ይጠብቃል በልቶ ዝም እንዳንኾንበት ልጆቹ፡፡\nስለ ኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር (ባሕረ ሐሳብ) ጥንታዊ ማስረጃ ስለሚገኝበት መጽሐፈ ድጓ የቀረበ የጥናት ሐተታ የጉባኤው አካል የሆነው ‹‹ጽብራቆት በቅዱስ ያሬድ ሥራዎች›› በሚል በወልደ ያሬድ የቀረበው ነው፡፡\nየድጓው ድርሰት በአራቱ ወቅቶች (ክረምትና መፀው፣ በጋና ፀደይ) ተመሥርቶ የተዘጋጀ ነው፡፡ በወቅቶቹ ባሕርያት ላይ ተመሥርቶ ያሬድ ከደረሳቸው መካከል ለአብነት ያህል የክረምትና የመፀው ድርሰቶቹን እነሆ፡፡\nበየዓመቱ መስከረም 26 ቀን የሚብተውን (የሚጀምረውን) ከክረምት በኋላ የሚመጣውን መፀው (የአበባ ወቅት) እንዲህ ገልጾታል፡፡\n‹‹በጊዜሁ ኅለፈ ክረምት ቆመ በረከት ናሁ ጸገዩ ጽጌያት››\nበጊዜው አለፈ አሁን የበረከት ጊዜ ይሆናል አበቦችም ያብባሉ፡፡\nሰኔ 26 ቀን የሚብተውን የኢትዮጵያ ክረምትንም\n‹‹ደምፀ እገሪሁ ለዝናብ፣ ሶበ ይዘንብ ዝናብ ይትፌስሑ ነዳያን፤\nደምፀ እገሪሁ ለዝናብ፣ ሶበ ይዘንብ ዝናብ ይፀግቡ ርሁባን›› - የዝናብ ኮቴ ተሰማ፤ ዝናብ በዘነበ ጊዜ ነዳያን ይደሰታሉ፤ ርሁባንም ይጠግባሉ፡፡\nክረምት በሚወጣበት መስከረም 25 ቀን በአክሱም ታላቅ ሥነ በዓል ‹‹ተቀጸል ጽጌ›› (አበባን ተቀዳጅ) ይከበር ነበር፡፡ በዓፄ ገብረመስቀል ዘመን ሲከበር የተገኘው ቅዱስ ያሬድ ‹‹ተቀጸል ጽጌ፣ ገብረ መስቀል ዓፀጌ›› ብሎ ዘምሮ ንጉሡን እንዳስደሰታቸው ይወሳል፡፡ ይህ የአበባ በዓል እስከ 15ኛው ምእት ዓመት ድረስ በዕለቱ ሲከበር ቆይቶ በአፄ ዳዊት ዘመን የእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ግማደ መስቀል መስከረም 10 ቀን ኢትዮጵያ መድረሱን ተከትሎ በዓሉ ‹‹ተቀጸል ጽጌ - ዓፄ መስቀል›› በመባል ከመስከረም 25 ወደ መስከረም 10 ተዛውሮ እስካሁን በቤተ ክህነት ተወስኖ እየተከበረ ይገኛል፡፡ ተቀጸል ጽጌን እንደ ቀደመው ዘመነ አክሱም ክረምት በሚወጣበት መስከረም 25 ማክበር ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ እንደሆነ ነው አቅራቢው ያመለከቱት፡፡\nከ55 ዓመታት በፊት ‹‹የከፍተኛ ትምህርት ዘይቤ›› ደራሲ እጓለ ገብረ ዮሐንስ (ዶ/ር) ያሬድና የኢትዮጵያ ሥልጣኔ በሚለው ጽሑፋቸው እንዲህ ብለው ነበር፡፡ ‹‹በአፍሪካ ምሥራቃዊ ዳርቻ የታወቀውን ሥልጣኔ ለማስገኘት ብዙ ሊቃውንት ጥረዋል፡፡ ሰማዩ ወይም ጠፈሩ ልሙጥ ነበር፡፡ የነዚህ ሰዎች ጥረት የሚያበሩ ከዋክብት በዚህ ጠፈር ላይ አስገኝቶአል፡፡ ምን ይሆናል ብዙ ደመና ሸፍኖቸአዋል፡፡ እነሱን ለመረዳት ክንፍ፣ ብርቱ የሕሊና ክንፍ ያሻል፡፡ ከማኅበረ ሊቃውንት አብነት ወይም ምስለኔነት ያለውን እንመርጣለን፡፡ ቅዱስ ያሬድ በዘመናት መካከል ለነበሩት ሁሉ የአገራችን ሊቃውንት እንደራሴነት ያለው ትልቅ መንፈስ ነው ብለን እናምናለን፡፡››\nከዐውደ ምርምሩ በተጓዳኝ በቅዱስ ያሬድ ሕይወትና ሥራ ላይ ያተኮረ በሚካኤል ሚሊዮን የተዘጋጀ የሙዚየም ቴአትርም ለዕይታ በቅቷል፡፡\n‹‹ያሬድ ለአሁኑ ትውልድ ያበረከተው ሥራ ወደር የለሽ ቢሆንም ሥራዎቹን ግን የሚፈለገውን ያህል አላስተዋወቅናቸውም፤›› ያሉት የአክሱም ዩኒቨርሲቲ ፕሬዚዳንት ፀሐዬ አስመላሽ (ዶ/ር) ናቸው፡፡ ፕሬዚዳንቱ አያይዘውም እንደገለጹት፣ እጅግ በጣም ሰፊ የሙዚቃ የሥነ ጥበብና የሥነ ጽሑፍ ጥልቀት ያሳየ ሊቅ፣ አይደለም በዓለም በአገራችን ብዙ አይታወቅም፡፡ አክሱም ዩኒቨርሲቲ ክፍተቱን ግምት ውስጥ በማስገባት የሊቁ ሥራዎችና ቅርሶች በሚገባ በማጥናትና በማስተዋወቅ ታሪኩን ለመጠበቅ ጥረቱን እንደሚቀጥልም ሳይገልጹ አላለፉም፡፡\nSource :- EthiopianReporter\nPosted by አንድ አድርገን at 9:16 AM


በኩባንያው ውስጥ የጥራት ቁጥጥር። በማንኛውም ኩባንያ ውስጥ ወሳኝ ሂደት።\nሐሳብ ማፍለቅ >> ምርት >> የጥራት ቁጥጥር\nየጥራት ቁጥጥር ምንድነው?\nEl የጥራት ቁጥጥር የኩባንያው በአካላዊ ምርቶች ላይ ብቻ ሳይሆን በተወሰኑ አገልግሎቶች ወይም እንደ ሶፍትዌር ባሉ የእቴታ ምርቶች ላይም ሊተገበር ይችላል። በልማት ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉ ችግሮችን ወይም ስህተቶችን ለመለየት የሚተገበሩ መሣሪያዎች ፣ ድርጊቶች ወይም ስልቶች ስብስብ ነው። በዚህ መንገድ የወደፊቱን ስህተቶች ወይም ጉድለቶች ለማስወገድ ወይም ለመቀነስ እንዲሁም የበለጠ ተመሳሳይነት ያለው ውጤት ለማግኘት የምርት ሂደቱ ይሻሻላል።\nየትርጓሜው ቀላልነት ቢኖርም ፣ እሱ ቀላል ሂደት አይደለም. እሱ በተለያዩ ደረጃዎች (ዕቅድ ፣ ቁጥጥር እና ማሻሻያ) የተገነባ ሲሆን ተከታታይ መመዘኛዎች መሟላት አለባቸው (የቴክኒክ ደህንነት መስፈርቶችን ማሟላት ፣ ምርታማነትን መፈለግ እና ትርፍ መጨመር)። በተጨማሪም ፣ በበርካታ ንዑስ ስርዓቶች ወይም ክፍሎች የተገነባ ውስብስብ ምርት ከሆነ ፣ እነዚህ እያንዳንዳቸው ክፍሎች የራሳቸው የጥራት ቁጥጥር ሊፈልጉ ይችላሉ።\nወደ ኋላ ብንመለከት የጥራት ቁጥጥር አለው ቀዳሚዎቹ፣ በ 1911 ለሥራ ልኬቶች በፍሬደሪክ ዊንስሎ ቴይለር እንደታተመው ሥራ። ከዚያ ሌላ የስታቲስቲክስ ቁጥጥር ዘዴ በ 1931 በዋልተር ኤ ሸዋርት ይመጣል። ግን እስከ 1956 ድረስ አርማንand Feigenbaum አጠቃላይ የጥራት ቁጥጥርን ፈጠረ።\nሌሎች በኋላ ሥራዎች ፣ እንደ ዜሮ ጉድለት ጽንሰ -ሀሳብ እና ፊል ክሮዝቢ 14 ደረጃዎች (1979) እንዲሁ እንደ ማሟያ አጋዥ ነበሩ። ዊልያም ኤድዋርድስ ዴሚንግ በ 1986 የሸዋርት ሥራን ያዳብራል። በዚያ በ 1985 ሁለቱም እንደ ጆሴፍ ኤም ጁራን እና እንደ ካሩ ኢሺካዋ ያሉ ሌሎች ሥራዎች ይጨመሩለታል።\nበመጨረሻም ፣ በ 1988 ፣ ሺጌሩ ሚሱኖ ዩ ያዳብራልn አዲስ የጥራት ቁጥጥር በጠቅላላው የኩባንያው “ስፋት” ላይ የተተገበረ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1990 እንደ ስድስት ሲግማ ስርዓት ባሉ አጠቃላይ የጥራት ቁጥጥር ስርዓቶች ላይ ለመተግበር የላቁ መሳሪያዎችን መጠቀም መጣ። ይህ የሂደቶችን ተለዋዋጭነት ፣ እንዲሁም በተገኙ ምርቶች ውስጥ ጉድለቶችን ወይም ውድቀቶችን ለመቀነስ ወይም ለማስወገድ የእነሱን ማመቻቸት ይቀንሳል።\nከ ዘንድ የ 90 ዎቹ፣ የጥራት ቁጥጥር ሂደቶች በአነስተኛ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ እንኳን ማለት ይቻላል ወደ ሁሉም የምርት ሰንሰለቶች እና በሁሉም ዘርፎች ደርሰዋል።\nEl ዒላማ የጥራት ቁጥጥር ለደንበኞች ዋስትና ያለው የበለጠ አጥጋቢ ምርት ማቅረብ ነው። ይህ እንዲቻል በሁሉም የኩባንያው ሂደቶች ላይ ወይም ቢያንስ ፣ በጣም ወሳኝ በሆነው ላይ መተግበር አለበት። በዚህ መንገድ ብቻ የተቀነሱ ውድቀቶች ብዛት ሊገኝ እና በሕግ ወይም በኩባንያው ራሱ የተቀመጡትን የጥራት ደረጃዎች ማሟላት ይችላል።\nበአሁኑ ጊዜ እነዚህን ግቦች ለማሳካት እርስዎ መተማመን ይችላሉ የኮምፒተር መሣሪያዎች, AI ፣ እና አውቶማቲክ የጥራት ቁጥጥር ሂደቱን በእጅጉ ያመቻቻል። ለምሳሌ ፣ መጠቀም ይችላሉ siሰው ሰራሽ የማየት ስርዓቶች በዚህ ገጽ ላይ በሌላ ጽሑፍ አስቀድመን የተተነተንናቸው።\nበእርግጥ አሉ ሂደቶችን ለማሻሻል ሊተገበሩ የሚችሉ ሞዴሎችs ፣ ኪሳራዎችን ለመቀነስ እና የደንበኞችን እርካታ ለማሻሻል እንደ ማኑፋክቸሪንግ ይማሩ ፣ ወይም ሞኖዙኩሪ ፣ በጃፓን ውስጥ የተፈለሰፉትን ተከታታይ ፍልስፍናዎች የሚከተሉ የሰንሰለት ሂደቶችን ለማመቻቸት ሌላ ተጨማሪ አጠቃላይ ልምምድ።\nየጥራት ቁጥጥር ጥቅሞች\nበኩባንያው ውስጥ የጥራት ቁጥጥር ስርዓትን መተግበር እጅግ በጣም ግልፅ ጥቅሞች አሉት። ግቦቹ እራሳቸው በኩባንያው ውስጥ ምን ማሻሻል እንደሚችሉ ሀሳብ ሊሰጡዎት ይችላሉ ፣ ግን ከዚያ በተጨማሪ እርስዎ አለዎት የሚከተሉት ጥቅሞች:\nየኩባንያውን ምርታማነት ፣ እንዲሁም እያንዳንዱ ሂደት የሚካሄድበትን መንገድ እና በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ማሻሻል ይችላል።\nየበለጠ ዝርዝር የምርት ቁጥጥርን ይፈቅዳል።\nምርቱ ከመሸጡ በፊት ችግሮችን ለይቶ ለማወቅ ያስችላል ፣ ይህም በመልሶ ማግኛ ፣ በጥገና ወይም በአጥጋቢ ባልሆኑ ደንበኞች ማጣት ምክንያት ችግሩን ለማስተካከል እና ኪሳራዎችን ለማስወገድ ያስችልዎታል።\nበምርቶቹ ወይም በአገልግሎቶቹ ጥራት ውስጥ ደረጃን በመጠበቅ የኩባንያውን ምስል ያሻሽላል ፣ ይህም እራሱን ከውድድሩ ለመለየት ይረዳል።\nለደንበኞች መተማመን እና ደህንነት ይሰጣል። ስለዚህ ደንበኞችን ይይዛሉ።\nግብረመልስ ምርትን ያለማቋረጥ እንዲያሻሽሉ ይፈቅዳሉ። ጉድለቶችን ወይም ጉድለቶችን በመተንተን ፣ ዳግመኛ እንዳይከሰት ወይም በአነስተኛ መጠን እንዳይከሰት የተበላሸውን መወሰን ይቻላል።\nይህንን የመጨረሻ ነጥብ በመጥቀስ ፣ ደካማ ጥገናን ወይም የመተግበር ፍላጎትን የሚያመለክቱ ማሽኖች ወይም ሂደቶች ሊሆኑ የሚችሉ ችግሮችን ለመለየት ጥሩ ዘዴ ሊሆን ይችላል። የ RCM ዘዴዎች፣ ጥገና ማስተካከያ, መከላከል፣ ወይም ሌሎች ዓይነቶች የኢንዱስትሪ ጥገና.\nየጥራት ቁጥጥር ባህሪዎች\nEntre በጣም አስፈላጊዎቹ ባህሪዎች የጥራት ቁጥጥር ፣ የሚከተሉትን ማጉላት ይቻላል-\nበአንዳንድ አጋጣሚዎች ግዴታ አይደለም. ለተወሰኑ ወሳኝ ያልሆኑ ምርቶች ወይም አገልግሎቶች የሚመከር ቢሆንም አንድን ለመተግበር ግዴታ አይደለም። የደህንነት መስፈርቶችን የሚያሟሉ ወይም ከተወሰኑ መመዘኛዎች ጋር የሚስማሙ ምርቶች ካልተመረቱ በስተቀር የንግድ ውሳኔ ነው። ለምሳሌ ፣ በአውሮፓ ህብረት መመዘኛዎች ለመረጋገጥ ጭምብሎችን ከሠሩ ፣ ተከታታይ ቁጥጥሮችን ማለፍ አለባቸው።\nእሱ ለደንበኛ እርካታ እና ደህንነት ተኮር ነው. ሁሉም ምርቶች እኩል እንዲሆኑ እና አነስተኛ መመዘኛዎች መሟላታቸውን ስለሚያረጋግጡ ምርትን አንድ ስለሚያደርጉ።\nጥሩን ለመተግበር ያስችላል የማሻሻያ ማዕቀፍ ለንግድ ሂደቶች።\nሁለንተናዊ አይደለም። ያም ማለት ተመሳሳይ የጥራት ቁጥጥር ስርዓትን መተግበር ወይም ለተለያዩ የተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ተመሳሳይ መሳሪያዎችን መጠቀም አይችሉም። እያንዳንዱ ኩባንያ ዘዴውን ከማምረት ጋር ማላመድ አለበት።\nማረጋገጫ ይፈቅዳል ምርቶች እና አገልግሎቶች። አንድን ደረጃ ወይም ደንብ ማክበር ካለባቸው ታዲያ የጥራት ቁጥጥር መሟላቱን ለማረጋገጥ ቁልፉ ነው።\nያ ሁሉ እንደገና ይመለሳል በተመረተበት መንገድ ፣ እንዴት እንደሚሰራ ፣ እንዲሁም በምርት እና በኢኮኖሚያዊ ውጤቶች ውስጥም ይንፀባረቃል። ሆኖም ፣ ለተወሰኑ ወሳኝ ላልሆኑ ኢንዱስትሪዎች ወይም የውጤቱ ጥራት በምርት ላይ ብዙም ጥገኛ ባልሆነበት የምርት ቁጥጥር ስርዓትን ለመተግበር ሁል ጊዜ ተግባራዊ ወይም ትርፋማ አይደለም።\nየጥራት ቁጥጥርን ይተግብሩ\nአንድ ኩባንያ ለምርቱ ወይም ለአገልግሎቱ የጥራት ቁጥጥርን ለመተግበር ሲወስን ፣ ግዴታ አለበት ስርዓቱን እና መሣሪያዎቹን በደንብ ያስተካክሉ መቆጣጠሪያውን ማካሄድ መቻል።\nግን እርስዎም ማድረግ አለብዎት የጥራት ቁጥጥር እንዴት እንደሚተገበር ይወስኑ. ምንም እንኳን መስፈርቶችን ለማሳካት ወይም በቀላሉ ጥራትን ለማሻሻል የተተገበረ ቢሆንም ፣ በትላልቅ ምርቶች ምርቶች ፣ በሁሉም የመጨረሻ ምርቶች ላይ ወይም በአንዳንድ ናሙናዎች ላይ ብቻ ቁጥጥር ሊደረግ ይችላል።\nፖር ለምሳሌ, ብዙ ምርቶች የሚመረቱበት ሰንሰለት የማምረት ሂደቶች አሉ እና የተገኙትን እያንዳንዱን ቁርጥራጮች መሞከር ትርፋማ ወይም የሚቻል አይሆንም። እንደዚያ ከሆነ ናሙናዎች ከእያንዳንዱ ዕጣ በዘፈቀደ ተመርጠው ምርመራ ይደረጋል። በሌሎች ሁኔታዎች ፣ እነሱ በተወሰኑ ወሳኝ ምርቶች ላይ ለበለጠ ዋስትና በተዘጋጁ ሁሉም ምርቶች ውስጥ ሊከናወኑ ይችላሉ።\nግን የጥራት ቁጥጥር ሂደቶች ይገምቱ ክፍሉን መበላሸትን ወይም መስበርን ያካትታል ተመርቷል። በዚህ ሁኔታ በሁሉም ቁርጥራጮች ላይ ማድረግ አይቻልም ፣ ወይም እርስዎ ያመረቱትን ሁሉ ያጠፉታል። የተደረጉት ፈተናዎች አጥፊ በማይሆኑበት ጊዜ ፈተናዎቹን በጠቅላላው የድምፅ መጠን ወይም በጣም በተወከሉ ናሙናዎች ላይ ብቻ ተግባራዊ ማድረግ ይቻል ነበር። ለምሳሌ ፣ የቫይከርስ ወይም የሮክዌል የጥንካሬ ሙከራዎችን ፣ የክፍሉን አጥፊ ፈተናዎች ፣ እና አንዳንድ የውጥረት ሙከራዎችን ፣ ማወዛወዝ ፣ ተጣጣፊነትን ፣ ብስጭት ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ፣ የእይታ ትንታኔን ብቻ ወደሚያካትቱ ሌሎች ሙከራዎች ማድረጉ ተመሳሳይ አይደለም። ጨረሮች ኤክስ ፣ ወዘተ.\nበአሃዶች ወይም በአገልግሎቶች 100% ውስጥ የጥራት ቁጥጥር ፍተሻ ማድረግ አለመቻል ፣ ከዚያ የስታቲስቲክስ ዘዴዎች ወይም ደረጃዎች እንደ MIL-STD-105E ናሙናዎችን ለመምረጥ እና የጥራት ትንተና በእነሱ ላይ ለመተግበር። ይህ የዩናይትድ ስቴትስ ወታደራዊ መመዘኛ ብቻ አይደለም ፣ ግን ለናሙናዎቹ ጠረጴዛዎችን እና የሂሳብ ሞዴሎችን በመጠቀም በጣም ከተራቀቁ አንዱ ነው።\nበሌላ በኩል የጥራት ቁጥጥርን ለማከናወን መምረጥ ይችላሉ በተለያዩ ደረጃዎች የምርት ወይም በእሱ መጨረሻ። ለምሳሌ ፣ መኪና እየተሰበሰበ ከሆነ የጥራት ፍተሻዎች በተለያዩ ክፍሎች ላይ መከናወን አለባቸው ፣ እና ከዚያ በኋላ የጥራት ፍተሻ ከተጠናቀቀ በኋላ ለስብሰባው ይተገበራል። የበለጠ ፣ አንዳንድ ቁርጥራጮች ወይም ክፍሎች በፋብሪካው ውስጥ ካልተመረቱ ፣ ግን ከሶስተኛ ወገን የመጡ ከሆነ። እንደዚያ ከሆነ አቅራቢው ምርቱን ከማቅረቡ በፊት የራሱን የጥራት ፍተሻ ማካሄድ ነበረበት። ለምሳሌ ፣ የጎማው አምራች ከዚያ በመኪናው ላይ የሚጫኑትን ጎማዎች መሞከር አለበት።\nእንዲህ ብሎ ነበር, QA ን ከልማት ሙከራ ጋር ማደናገር የለብዎትም. እነሱ ሁለት የተለያዩ ነገሮች ናቸው። ተመሳሳይነት ቢኖራቸውም ፣ የጅምላ ምርት ከመጀመሩ በፊት የልማት ሙከራዎች ይከናወናሉ። ለምሳሌ ፣ የጎማዎችን ምሳሌ በመከተል የጎማው አምራች ሃይድሮፓላኒንግን ለማስወገድ ጥሩ ማጣበቂያ እና የውሃ ማስወጣት ዋስትና በሚሰጥበት ጎማ ላይ የተቀረፀ ንድፍ ያለው የኮምፒተር ሞዴል አምጥቶ መሆን አለበት።\nየእድገቱ ሂደት ሁሉም ነገር ትክክል መሆኑን ለማረጋገጥ ተከታታይ የኮምፒተር ማስመሰያዎችን ያጠቃልላል ፣ ከዚያ የተጠራው ይፈጠራል የምህንድስና ናሙና፣ ወይም በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ በርካታ ምርመራዎች የሚደረጉበት የፈጠራ ሙከራ። ከፀደቀ በኋላ የሰንሰለት ማምረት ይጀምራል ፣ እና የጥራት ቁጥጥር በሚተገበርበት በዚህ ውስጥ ይሆናል።\nለምርቶች የጥራት ቁጥጥር\nየጥራት ቁጥጥር በሚደረግበት ጊዜ ለአንድ ምርት ይተገበራል፣ ከዚያ የሚከተሉትን ነጥቦች ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው-\nናሙናምርመራውን ለማካሄድ የተመረጠው ዕጣ ወይም ናሙና መገለጽ አለበት። እነሱ አጥፊ ሙከራዎች ወይም ካልሆኑ ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት ፣ እና አጥፊ ካልሆኑ በውጤቶቹ ውስጥ የበለጠ አስተማማኝነት ለማግኘት የናሙናውን ክልል ማስፋፋት ይችላሉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ ምርጫው በዘፈቀደ መሆን ወይም የተገኘውን ውጤት ሊደግፉ በሚችሉ መለኪያዎች ላይ የተመረኮዘ መሆን የለበትም ፣ ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ የመረጃው እውነታ ይለወጣል። በአጠቃላይ ውጤቱን ወደ ቀሪው ምርት ለማውጣት አንድ ወይም ከዚያ በላይ ስብስቦች ከዕለታዊው ምርት ወይም በተለየ ድግግሞሽ ይመረጣሉ። በጥሬ ዕቃው ፣ በአቅራቢው ወይም በሂደቱ ፣ በመበላሸቱ ፣ ወዘተ ላይ ለውጥ ከተከሰተ ይህ በማንኛውም መንገድ የመጨረሻውን ምርት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችል እንደሆነ ለማረጋገጥ ምርመራዎችን ማካሄድ አስፈላጊ ነው።\nደረጃውን የጠበቀ: እንደ አንድ የጥራት ደረጃ ጥቅም ላይ መዋል ያለባቸውን አንዳንድ መለኪያዎች እና ተለዋዋጮችን መግለፅ አለብዎት። ምርቱን ማረጋገጥ ከፈለጉ እነዚያ መለኪያዎች እና እሴቶች ምርቶችዎን ማረጋገጥ በሚፈልጉበት ደረጃ ይሰጥዎታል።\nትንታኔናሙናዎችን እና ደረጃቸውን የጠበቁ ዘዴዎችን አንዴ ካገኙ ፣ አሁን በጥራት ቁጥጥር ውስጥ የተፈለገውን ማሟላቱን ለመወሰን አሁን ተገቢዎቹ ምርመራዎች ይከናወናሉ። ለምሳሌ ፣ ጨረሮችን ለማምረት ከጭነት ሙከራዎች ፣ በምግብ ኢንዱስትሪ ውስጥ ባዮሎጂያዊ ትንተና ፣ ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ። እንደአስፈላጊነቱ ይህ ትንታኔ በምርት ሂደቶች እራሳቸው ፣ በአንደኛው ደረጃዎች ወይም በምርት መጨረሻ ላይ ሊከናወን ይችላል።\nየተገኘ መረጃ: የጥራት ቁጥጥርን በመተግበር ምክንያት ፣ ምቹ ውሂብ ሊገኝ ወይም ላይገኝ ይችላል። ምርቱ ሁሉንም መመዘኛዎች የሚያሟላ ከሆነ አወንታዊ ይሆናል ፣ ግን ጉድለቶች ካሉበት ፣ በዚያው ቀን ወይም ከተመሳሳይ ምድብ የተመረቱ ሌሎች ምርቶች የተወሰነ ውድቀት ወይም ወደ ሁሉም ምርቶች ተሰራጭቶ እንደሆነ (እና ከጉዳዮቹ የከፋ)። በኢንዱስትሪው ላይ በመመስረት በአንዳንድ ሁኔታዎች ችግሮችን ለመጠገን እንደገና ሊታደስ ይችላል ፣ እና በሌሎች ሁኔታዎች በቀላሉ መጣል ወይም መጠገን አለበት (በኋላ እንደ ተሻሻለ ለሽያጭ)። ለምሳሌ ፣ ፖሊመር ቱቦዎች እየተመረቱ ከሆነ እና መስፈርቶቹን የማያሟሉ ከሆነ ፣ እንደገና ተመልሰው አዲስ ቱቦ ለመፍጠር በኤክስፐርተር በኩል ሊተላለፉ ይችላሉ። ነገር ግን አንድ ቺፕ ከተመረተ ሊጠገን አይችልም እና መወገድ አለበት ወይም እሱን ለመሸጥ አንዳንድ ማስተካከያዎችን ማድረግ አለበት።\nቀጣይ ትንታኔ; ጉድለቶች ተገኝተው ከሆነ ፣ ውድቀቱ በተከሰተበት ምክንያት ፣ እና አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር ካለ ጥናት ሊደረግ ይችላል። በዚህ መረጃ የወደፊቱ ክፍሎች ጥራት ሊሻሻል ይችላል። ለዚህም የምርት ሂደቶች መለኪያዎች መስተካከል አለባቸው ፣ ጥሬው ተሻሽሏል ፣ ወዘተ. ለምሳሌ ፣ ፒሲቢዎች በሻጮች ከተመረቱ ደብዛዛ ሊሆኑ ይችላሉ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ፣ ምክንያቱ የቆርቆሮ መሸጫ በዝቅተኛ የሙቀት መጠን የተሠራ እና ብስባሽ ወይም በቂ ያልሆነ ጥንካሬ ሊሆን ይችላል። መድሃኒቱ የመጋገሪያውን ብረት የሙቀት መጠን ማሳደግ (ወይም ምናልባት የሽያጭ መሣሪያው መጥፎ መሆኑን ያሳያል)።\nውሳኔ መስጠት- ከላይ በተጠቀሰው መረጃ ጥራትን ለማሻሻል እርምጃ ሊወሰድ ይችላል። በቀደመው ምሳሌ በመቀጠል ፣ የሽያጭ ሙቀቱ ከፍ ሊል ይችላል ፣ ወይም ይህ የማይቻል ከሆነ ፣ ብረቱን በአዲስ በአዲስ ይተኩ።\nየጥራት ቁጥጥር ለ አገልግሎቶች\nየጥራት ቁጥጥር በሚደረግበት ጊዜ ይመለከታል ሀ አገልግሎት፣ ከዚያ ሂደቱ የበለጠ የማይዳሰስ ወይም ረቂቅ ነገር ሊሆን ይችላል ፣ ግን በተመሳሳይ መልኩ አንዳንድ የተለመዱ ደረጃዎች አሉት\nናሙና: በዚህ ሁኔታ ለመተንተን ናሙናው አካላዊ ምርት አይሆንም። አገልግሎት ወይም ሂደት ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ፣ የልማት ኩባንያ ከሆነ ሶፍትዌር ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ የተቀረው ስሪት ብቻ መሞከር አለበት ፣ ምክንያቱም ቀሪዎቹ ለደንበኞች ወይም ለተጠቃሚዎች የሚከፋፈሉ ትክክለኛ ቅጂዎች ይሆናሉ።\nደረጃውን የጠበቀ: ለጥሩ የጥራት ቁጥጥር ዘዴ ፣ የሚመረመሩትን መለኪያዎች እና ተለዋዋጮች መወሰን ያስፈልጋል። እንደ ሶፍትዌር ፣ የመላኪያ ጊዜዎች ፣ የሥራ ሂደቶች ፣ ከደንበኛው ጋር መገናኘት (ለምሳሌ ፣ የቴክኒክ አገልግሎት ከሆነ) ወዘተ ሊተነተኑ የሚችሉ ሁሉንም ዝርዝሮች መግለፅ ይችላሉ።\nፈተናውን ይውሰዱ- ከላይ በተጠቀሰው መሠረት ለአገልግሎትዎ አስፈላጊ የሆነውን ዘዴ እና መሣሪያዎችን መተግበር አለብዎት። በእነዚህ አጋጣሚዎች ፈተናዎቹ የማይዳሰሱ አገልግሎቶች በመሆናቸው አብዛኛውን ጊዜ አጥፊ አይደሉም። ስለዚህ ለሁሉም ጉዳዮች ሊራዘም ይችላል። እንደ ምርቶች ሁሉ ፣ የሚጠበቁትን ባሟሉ ወይም ባላሟሉ ላይ በመመስረት አዎንታዊ ሊሆኑም ላይሆኑም ይችላሉ።\nየውጤቶቹ ትንተና- ከአገልግሎት ናሙናዎች የተገኘ መረጃ ሊተነተን እና ከእሱ ሊማር ይችላል። በዚህ መንገድ በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ የተበላሸውን ለመወሰን የሚቻል ይሆናል።\nውሳኔ መስጠት- በዚህ መረጃ ላይ በመመርኮዝ ጥራትን ለማሻሻል ወይም አገልግሎቱን ለመጠገን ለውጦች ሊደረጉ ይችላሉ። ለምሳሌ ፣ በሶፍትዌር መያዣው መቀጠል ፣ ሳንካው ወይም ተጋላጭነቱ ሊገኝ ይችላል ፣ ለማስተካከል አንድ መጣፊያ ተገንብቶ ተዘምኗል።\nበእነዚህ አጋጣሚዎች ፣ የት ምርት አይደለም፣ አገልግሎቱን ከማቅረቡ በፊት የጥራት ቁጥጥርን ማካሄድ ሁልጊዜ አይቻልም። በእነዚህ አጋጣሚዎች የተጠቃሚዎችን ወይም የደንበኞችን አለመርካት ሊያስከትል ይችላል። በሌላ በኩል ፣ በሌሎች ጉዳዮች ላይ እንዲሁ አገልግሎት ከመሰጠቱ በፊት ሊሻሻል ይችላል።\nምድቦች ምርት የቲኬት አቀማመጥ\n1 የጥራት ቁጥጥር ምንድነው?\n1.3 የጥራት ቁጥጥር ጥቅሞች\n1.4 የጥራት ቁጥጥር ባህሪዎች\n2 የጥራት ቁጥጥርን ይተግብሩ\n2.2 ለምርቶች የጥራት ቁጥጥር\n2.3 ለአገልግሎቶች የጥራት ቁጥጥር


ሙከራዎች - የመንጃ ፈቃድ እና ሌሎችን በመስመር ላይ ይግዙ።\nየመንጃ ፈቃድ እና ሌሎችን በመስመር ላይ ይግዙ።\nየመንጃ ፈቃድ ይግዙ።\nመታወቂያ ካርድ ይግዙ።\nየነዋሪ ፈቃድን ይግዙ።\nIELTS የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ።\nሌሎች የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ።\nየመንጃ ፈቃድ እና ሌሎችን በመስመር ላይ ይግዙ። »ሙከራዎች።\n- ይምረጡ - የእንግሊዝ የመኖሪያ ካርድ ይግዙ። በካናዳ ውስጥ መሥራት የካናዳ ነዋሪ ፈቃዶች። IELTS የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ። የመጀመሪያ የልደት የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ። ኦሪጅናል ዩኬ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የጀርመን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የአውሮፓ ህብረት አገሮችን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ፡፡ የአሜሪካን የመንጃ ፍቃድ ይግዙ (ሁሉም ግዛቶች ይገኛሉ) ሌሎች ማረጋገጫዎች ፡፡ የመኖሪያ ፈቃዶች። IELTS ማረጋገጫዎች ፡፡ ተለጣፊዎች። ካናዳ ውስጥ ያሉ ኢዮብዎች። ኦሪጅናል ኔዘርላንድስ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የእስያ አገሮችን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ፡፡ የተመዘገበ የቻይንኛ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የካናዳ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የፖላንድ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የጀርመን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የጣሊያን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የስዊድን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የተመዘገቡ ዲፕሎማዎችን ይግዙ። የተመዘገበ የኢጣሊያ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የአውሮፓ ህብረት ቪዛዎችን በቀለሉ ያግኙ። የሃንጋሪን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። እውነተኛ የውሸት የአሜሪካን አረንጓዴ አረንጓዴ ካርድ ይግዙ። እውነተኛ የእንግሊዝ ነጂ ድራይቭን ይግዙ። የስዊድን ነዋሪ ፈቃዶችን ይግዙ። የሮማንያን መንጃ ፈቃድ ይግዙ። የመታወቂያ ካርዶች የቤልጂየም የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። ዋና የኮሪያ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የስፔን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የእስያ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የፖላንድ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። ለአውሮፓ ህብረት አገሮች ሙሉ የመታወቂያ ጥቅል ይግዙ ፡፡ የፈረንሳይ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የሐሰት ቤልጂየም መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የኦስትሪያ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የጀርመን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የፖርቹጋል የመንጃ ፈቃድ ይግዙ የእስያ አገሮች መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ የኖርዌይ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ እውነተኛ TOFL ይግዙ ለቡልጋሪያ የመንጃ ፈቃድ ያመልክቱ እውነተኛ የጋብቻ የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ ኔዘርላንድስ የመንጃ ፈቃድ ያግኙ ለአሜሪካ እና ለካናዳ ቪዛ ያመልክቱ የዴንማርክን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ለዩኬ ቪዛ ያመልክቱ ስዊዘርላንድ የመንጃ ፈቃድ / ስዊዘርላንድ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ትምህርት ቤት በካናዳ ኦፊሴላዊ የዩኤስ ፓስፖርቶችን ይግዙ የአውሮፓ ህብረት የነዋሪዎች ፈቃድ እውነተኛ የካናዳ ፓስፖርቶችን ይግዙ የጣሊያን ነዋሪ ፈቃድ የአውሮፓ ህብረት ፓስፖርቶችን ይግዙ የእስያ አገራት የመኖሪያ ፈቃዶች ይገኛሉ ኦሪጅናል ዩኬ ፓስፖርቶችን ይግዙ የእንግሊዝ የመኖሪያ ካርድ ይግዙ። የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ\nየአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ\nካናዳ ውስጥ ያሉ ኢዮብዎች።\nIELTS ማረጋገጫዎች ፡፡\nሌሎች ማረጋገጫዎች ፡፡\nየአውሮፓ ህብረት አገሮችን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየአሜሪካን የመንጃ ፍቃድ ይግዙ (ሁሉም ግዛቶች ይገኛሉ)\nየእስያ አገሮችን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ፡፡\nየካናዳ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየጀርመን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየስዊድን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየተመዘገበ የኢጣሊያ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየሃንጋሪን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nእውነተኛ የእንግሊዝ ነጂ ድራይቭን ይግዙ\nየሮማንያን መንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየቤልጂየም የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየስፔን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየፖላንድ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ።\nየፈረንሳይ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ።\nየኦስትሪያ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየፖርቹጋል የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nየኖርዌይ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nለቡልጋሪያ የመንጃ ፈቃድ ያመልክቱ\nኔዘርላንድስ የመንጃ ፈቃድ ያግኙ\nየዴንማርክን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nስዊዘርላንድ የመንጃ ፈቃድ / ስዊዘርላንድ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ\nኦፊሴላዊ የዩኤስ ፓስፖርቶችን ይግዙ\nእውነተኛ የካናዳ ፓስፖርቶችን ይግዙ\nየአውሮፓ ህብረት ፓስፖርቶችን ይግዙ\nኦሪጅናል ዩኬ ፓስፖርቶችን ይግዙ\nኦሪጅናል ኔዘርላንድስ ፓስፖርቶችን ይግዙ።\nዋና የኮሪያ ፓስፖርቶችን ይግዙ።\nየተመዘገበ የቻይንኛ ፓስፖርቶችን ይግዙ።\nየእስያ ፓስፖርቶችን ይግዙ።\nኦሪጅናል ዩኬ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ።\nለአውሮፓ ህብረት አገሮች ሙሉ የመታወቂያ ጥቅል ይግዙ ፡፡\nየፖላንድ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ።\nየሐሰት ቤልጂየም መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ።\nየጀርመን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ።\nየጣሊያን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ።\nየእስያ አገሮች መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ\nእውነተኛ TOFL ይግዙ\nየተመዘገቡ ዲፕሎማዎችን ይግዙ።\nእውነተኛ የጋብቻ የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ\nየመጀመሪያ የልደት የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ።\nለአሜሪካ እና ለካናዳ ቪዛ ያመልክቱ\nየአውሮፓ ህብረት ቪዛዎችን በቀለሉ ያግኙ።\nለዩኬ ቪዛ ያመልክቱ\nበካናዳ ውስጥ መሥራት\nትምህርት ቤት በካናዳ\nእውነተኛ የውሸት የአሜሪካን አረንጓዴ አረንጓዴ ካርድ ይግዙ።\nየአውሮፓ ህብረት የነዋሪዎች ፈቃድ\nየካናዳ ነዋሪ ፈቃዶች።\nየጣሊያን ነዋሪ ፈቃድ\nየስዊድን ነዋሪ ፈቃዶችን ይግዙ።\nየእስያ አገራት የመኖሪያ ፈቃዶች ይገኛሉ\nየእንግሊዝ የመኖሪያ ካርድ ይግዙ።\nግምገማዎችን ይላኩ ለ\nአገልግሎቶቻችንን ደረጃ ይስጡ\nከእነዚህ ውስጥ ማንኛውም ሊሆን ይችላል!\nእኔ ጣሊያን ውስጥ ሁለት ዓመት ነኝ ፡፡ የመኖሪያ ፈቃዴ ጊዜው ሲያበቃ ለማደስ በጣም ይከብደኛል። ከዚያ የጣሊያን መታወቂያ ካርድ ከዓለም አቀፍ ሰነዶች እገዛለሁ ፡፡ እኔ አሁን ዜጋ ነኝ ፡፡ ጣልያን እወዳለሁ እናም ዓለም አቀፍ ሰነዶችን እወዳለሁ። እባክዎን አሁንም የመንጃ ፈቃድ መግዛት አለብኝ ፡፡ እጅግ በጣም አመሰግናለሁ.\nእኔ አሜሪካዊ ኦስትሪያ ነኝ ፡፡ በኦስትሪያ ውስጥ መጠቀም የምችለው የአሜሪካን የመንጃ ፈቃድ አለኝ ፡፡ እኔ እነዚህን የመስመር ላይ አገልግሎቶች ለመመልከት ወሰንኩ እናም እሱ ይሠራል። አሁን የተመዘገበ የኦስትሪያ የመንጃ ፈቃድ አለኝ ፡፡ አሁን ይህንን አገልግሎት ለሁሉም ጓደኞቼ እየመከርኩ ነው ፡፡\nሕልሜ በዩኬ ውስጥ ለቅቄ መውጣትና መሥራት ነው ፡፡ የዩኬ ፓስፖርት መግዛት አለብኝ ግን ዋጋዎችን በተለያዩ የመስመር ላይ ኤጀንሲዎች እወዳለሁ ፡፡ የዓለም ሰነዶች ወኪሎች በዩኬ ውስጥ ሥራ እና የሥራ ቪዛ ሊያገኙኝ እንደሚችሉ ይመክራሉ ፡፡ ያ የተሻለ ይሆናል እና ያንሳል። ይህንን ምክር እከተላለሁ እናም ከኖ Novemberምበር 2018 ጀምሮ በዩኬ ውስጥ ሰርቻለሁ ፣ አሁን ፣ የዩኬ ፓስፖርት ለመግዛት እንኳን በቂ ገንዘብ አለኝ። ለአለም አቀፍ ሰነዶች ተወካዮች ምስጋና ይግባው።\nእኔ በሕግ ሁለት ፓስፖርቶች አሉኝ እና እንደ ሁለት የተለያዩ ሰዎች መጓዝ እችላለሁ። ከአለም አቀፍ ሰነዶች ፓስፖርቶችን በመስመር ላይ ለመግዛት የጓደኛዬን ምክር ወስጄአለሁ ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ሁሉም እንቅስቃሴዎቼን እንዲከታተል ስለማልፈልግ ነው። አዲሱን ፓስፖርቴን ለመጀመሪያ ጊዜ በቱርክ ውስጥ ተጠቀምኩና በአውሮፕላን ማረፊያው ደህንነት በኩል ደህና ነበር ፡፡ ጥሩ የሥራ ዓለም አቀፍ ሰነዶች።\nበአሜሪካ ውስጥ በማንኛውም ቦታ አልኮልን መግዛት እና መጠጣት እችላለሁ ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት እድሜው ካለፈው ዓለም አቀፍ መረጃ ጋር በመስመር ላይ የሐሰት መታወቂያ በመስመር ላይ ስለሆነ ነው። የእነሱን የመስመር ላይ ማመልከቻ ቅጽ በመጠቀም ተመለከትኩ እና በእድሜዬ ላይ ሶስት ዓመት መጨመር እንደሚያስፈልገኝ በማስታወሻዎቼ ላይ አረጋግጫለሁ ፡፡ አሁን እኔ ከእውነተኛው የምጠቀመውን የበለጠ የእኔን የሐሰት መታወቂያ ካርድ እጠቀማለሁ። አዲሱን ዕድሜዬን ከሚገጥምልኝ የመንጃ ፈቃድ ጋር ገንዘብ ማግኘት ብቻ እፈልጋለሁ ፡፡ ያደግኩት !!!\nለሰነዶች ሰነዶች በመስመር ላይ ሱቅ ውስጥ የኖርዊጂያን ሾፌሮችን ለመግዛት በጣም ጥሩ ተሞክሮዬ ነበር ፡፡ ፈቃዱ በፍጥነት ተልኳል እና በጊዜ ደርሷል። የኖርዌይ የመንጃ ፈቃድ በብዙ ሌሎች ድር ጣቢያዎች ላይ ባልተሳካ ሁኔታ ለመግዛት ሞክሬ ነበር ፡፡ አንዳንድ አቅርቦቶች መጀመሪያ ተቀባይነት ካገኙት የበለጠ ብዙ ገንዘብ ይጠይቃሉ። ሌሎች የኖርዌጂያን የመንጃ ፈቃድ አቅራቢዎች ከአቅርቦት ጉዳዮች ጋር ይዛመዳሉ ፣ ነገር ግን እነዚህ ሰዎች በጣም ጥሩ ነበሩ ፡፡ እኔ የአለም አቀፍ ሰነዶችን እደግማለሁ ፡፡\nሰነዶቼን ሁልጊዜ ከዓለም አቀፍ ሰነዶች እገዛለሁ። የስፔን የመንጃ ፈቃድ ለመግዛት መጀመሪያ ወደዚህ ድር ጣቢያ መጣሁ ፡፡ አሁን ወደ ሌሎች የፖስታ አድራሻዬ በተሳካ ሁኔታ ሁለት ሌሎች ሰነዶች አሉኝ ፡፡ እናንተ ሰዎች ውደዱ ፡፡\nየ ‹የካናዳ ፓስፖርት› ን በነፃነት መግዛት ከቻልኩ የአለም አቀፍ ሰነዶች ጥልቅ.wed ከተዘጋ በኋላ ብቸኛው ድርጣቢያ ነው ፡፡ ከእውቂያዎቼ ከጨለማው ድር ስለ ዓለም አቀፍ ሰነዶች አውቃለሁ። ለአንዳንድ ጊዜያት የካናዳ ፓስፖርቶችን ከዓለም አቀፍ ሰነዶች በመግዛትና የካናዳ ፓስፖርቶችን በእስያ ለሚገኙ ደንበኞች በመሸጥ እንደ መካከለኛ ሰው ሆኛለሁ ፡፡\nእዚህ እንደ ዓለም ዜጋ ይሰማኛል ፡፡ እኔ ዓለም አቀፍ ሰነዶች በሶስት የተለያዩ አህጉራት ላይ በተሳካ ሁኔታ ሰነዶችን ለእኔ እንደሰጡ መመስከር እፈልጋለሁ ፡፡ በአሜሪካ ፣ በአውሮፓ እና በአፍሪካ ፡፡ ያላቸውን ሰፊ ትስስር አደንቃለሁ ፡፡ አሁንም የሚገርሙኝ ምንም ነገር የለም?\nሻርፕ ንግድ. ያለ ጭንቀቴ ከዓለም ሰነዶች የቻይና ፓስፖርት አግኝቻለሁ ፡፡ አሁን ሁለት ፓስፖርቶች አሉኝ ፡፡ በተለይ በዚህ ድር ጣቢያ ላይ የደንበኛ አገልግሎትን እወዳለሁ።\nየፖላንድ መታወቂያ ካርድ ለመግዛት የሄድኩ ረጅም መንገድ ነው ፡፡ እሱን ከጥልቁ.ድር ለማዘዝ ፈልጌ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ የ ‹ጥልቅ› ድር መዘጋት ተበሳጭቶኛል እናም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ እውነተኛ አቅራቢን ፈልጌያለሁ ፡፡ እንደ አጋጣሚ ሆኖ እኔ ይህንን ጣቢያ አመጣሁ እና በሰባት ቀናት ውስጥ የመታወቂያ ካርዴን አገኘሁ ፡፡\nየ IELTS ፈተናዬን ለእኔ እንዲያልፉ ዓለም አቀፍ ሰነዶች ነበሩኝ ፡፡ የ IELTS ፈተናዎችን አሁን አራት ጊዜ የፃፍኩ ሲሆን አሁንም የሚፈለገውን የ IELTS ውጤት ማግኘት አልቻልኩም ፡፡ ስለዚህ የ IELTS የምስክር ወረቀት በመስመር ላይ ለመግዛት ፈለግሁ። የእኔ IELTS ን ከዓለም አቀፍ ሰነዶች አግኝቼ በመስመር ላይ ውጤቶቼን አረጋግጣለሁ። እነሱ የ IELTS ውጤቶቼን በካናዳ ውስጥ ላሉ አሠሪዎቼን እኩል ይልኩ ነበር ፡፡\nእባክዎ በዚህ ቅጽ ላይ የራስዎን ምስክርነት ለመላክ አይርሱ ፡፡ ለራስዎ ደህንነት ሲባል እውነተኛ ፎቶዎን ወይም ማንነትዎን ላለማንሰጥ ቃል እንገባለን ፡፡\nሁልጊዜ በአገልግሎትዎ ላይ።\n× እንዴት ነው ልረዳህ የምችለው?


ኢትዮጵያን ለማጥፋት የሚቅበዘበዙ ሁሉ እነሱ ይጠፋሉ እንጂ ኢትዮጵያ አትጠፋም | Moresh Information Center\nYou are here: Home News ኢትዮጵያን ለማጥፋት የሚቅበዘበዙ ሁሉ እነሱ ይጠፋሉ እንጂ ኢትዮጵያ አትጠፋም\nPosted by moreshinfo on June 5, 2017\nኢትዮጵያ በአለም ጥንታዊ የስልጣኔ ባለቤትነት፤ ቀዳሚና ዋና ከሆኑት ሀገራት ውስጥ አንዷና የመጀመሪያዋ ነች። በወዳጆቾ፣በተቀናቃኞ፣ በጠላቶቿ ሆነ በራሷ ሊቃውንት በኩል በታሪክና በሳይንስ መዛግብት፤ የሰልጣኔ ቁንጮ የፍጥረታት ሁሉ ምንጭ፤ እጹብ ድንቅ ፣የጠቢባን ሀገረ ፣ቅድስት ምድር መሆኗ ተመስክሮላታል። ለምስራቅም ሆን ለምእራባዊ ስልጣኔ መሰረት ተበሎ የሚታወቀው የግብጽ ሰልጣኔ ጭምር ምንጭ በመሆን የግብጽ እናት(Egypt the daughter of Ethiopia) ተብላ የተጠራች ኢትዮጵያ መሆኖ አከራካሪ አይደለም። ከጥንቶቹ ሄሮድትስ፣ ሆመር እስክ የቅርብ ጊዜ ሊቃውንት፣ ቼክ አንታ ዲዮፕ፣ቤን ዮሃነን፣ ጸጋየ ገብረ መድህንን ዋቢ ምስክሮችን ለናሙና ያህል መጥቀስ ይቻላል። ኢትዮጵያ ጥንታዊት አገር ነች የምትባለው እንደ አገር አመሰራረቷ የእድሜ ባለጸጋ በመሆኗ ብቻ ሳይሆን አለም ዛሬ ለደረሰበት ልዩ ልዩ የስልጣኔ ዘርፎች ምንጭና መገኛ በመሆን ከፍተኛ አስተዋጽኦ ስላበረከተች ጭምር ነው። የፍጥረታት የህይወት መገኛ መሆኗ በልዩ መታደል ያገኘችው የተፍጥሮ ጸጋ ቢሆንም ለስልጣኔዋ ገለጫ የሆነችው ግን በልጆቿ እውቀት ጥበብና ስራዎች ምክንያትም ነው። ለልዩ ልዩ የእውቀት ዘርፎች መሰረት በመጣል፣ አካላዊ ሆነ መንፈሳዊ ስነ ጥበባትን፣ እምነትና ሃይማኖት፣ ሂሳብና ቁጥር፣ስነ ጽሁፍና ፊደላትን፣የእጅ ጥበብና ኪነትን፣ መንግስትና አስተዳደርን፣ የሚታይና የማይታየውን ሰማያዊና ምድራዊ ፍልስፍና ያበረከተች የስልጣኔ ባለቤት ነች፣ ጥንታዊት ኢትዮጵያ። ሀገረ እግዝአብሄር የተባለችውም ሰውን ሙሉ ሰው የሚያሰኘውን ዋናና ልዩ ባህርያትን ከፈጣሪዋ ባህሪ ጋራ በማዛመድና በመዋሃድ ለሰብአዊ ማንነትን ትርጉም ከፍተኛ ቦታ የሰጠች አገር ስለነበረች ነው።\nነገር ግን ላለፉት ጥቂት ምእተ አመታት ይህ ያልተበከለው ልዩ ማንነቷ ጎልቶ እውነታው ለሁሉም እንዲታይ አልተደረገም። ይህን የስልጣኔ ጎዳና እንዳንስትና እውነተኛ ማንነታችነን እንድናውቅም አልሆነም። ያልሆነበትንም ጥቂቶቹን ምክንያቶቹ ጠንቅቆ ማወቅና እውነታውን ህያው በማድረግ ገናና ታሪኳን እንዲያንሰራራ ማድረግ የዛሬና የነገው ትውልድ ተግባርና ሃላፊነት ነው። ምንም እንኳ የዚህ አጭር ጽሁፍ አላማና አቅም ታሪካዊ ትረካን ለማቅረብ ባይሆንም፤ ለአለም ስልጣኔ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደረገች አገር ኢትዮጵያ ለራሶ ህዝብ እውነተኛ ማንነቷ እንዳይታወቅ የተፈለገው ለምን ይሆን ብሎ መጠየቅና መጠርጠር ግን እጅግ በጣም ጠቃሚ ነው። ኢትዮጵያ ማነች፣ እኛስ ማን ነን፣ ብለን መመርመር ዛሬ ኢትዮጵያውያን ለአገር ነጻነትና ለህዝብ ደህንነት በምናደርገው ትግል፣ ለተጋረጠብን ወቅታዊ ውጥረት መፍቻና ለቀጣይ አስተማማኝ ህልውና መሰረት የሚጥል አስፈላጊ መሳሪያ ይሆነናል። ለወቅታዊ ትግሉ ፍቱንና ወሳኝ ምላሽ በመስጠት ብቻ ሳይወሰን ለዘላቂ የነጻነት መንገድ፣ፍትህና ርትእ ለማንገስ ትክክለኛውንና ቀጥተኛ አቅጣጫን ይጠቁማናል። የዚህ ጽሁፍ ትኩረት ግን ጸረ ኢትዮጵያ የሆነው የወያኔ የጎሳ ፖለቲካና የአማራው ጉዳይን በተመለከተ ለምን ልዩ አስቸኮይ ትኩረት ሊሰጠው እንደሚያስፈልግ ለማስጨበጥና፣ እንዲሁም የፖለቲካ ተንቀሳቃሾችንና የምሁራንን የማሰቢያ ሞተርን ለማስነሳትና ከሰመመን ለመቀስቀስ እንዲረዳን ነው። የተድበሰበሱትና የተሸፋፈኑ አገራዊ ሃሳቦችን በድፍረት መኮርኮርና እንደያስፈላጊነቱ በመገላለጥ ስንወያይ የፖለቲካ አመለካከቶቻችን ላይ የእይታ ጥራት ሊሰጠን ይችላል።\nዛሬ የምናስባቸው ታላቅ ኢትዮጵያዊ ጀግና ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ ለሰማዕትነት ያበቃቸው ዋናው ምግባራቸው በኢትዮጵያ ብሄራዊ ህልውናና በአማራው ህዝብ ላይ በጸረ ኢትዮጵያ ሃይሎች የታቀደውና የተቃጣውን የማጥፋትና የማፍረስ ዘመቻን በቆራጥነት እውነተኛ ኢትዮጵያዊነት ተላብሰው በመቋቋማቸውና በማከላከላቸው ነበር። ፕሮፌሰር አስራት ይህን የጀግንነት ታሪካዊ ተግባር እንዲፈጽሙ ያነሳሳቸውና ውስጣዊ ሃይልና ረዳትም የሆናቸው ኢትዮጵያዊ ባህሪያቸውና መንፈሳዊ እምነታቸው ሲሆን ለእውነትና ለእውቀት ታማኝ የህዝብ ምሁርና ባለሙያ በመሆናቸውም ጭምር ነው። ያልምንም ቅድመ ሁኔታ ኢትዮጵያዊነት ነው የማንነት መለያየና ምልክቴ ያለውን የአማራ ህዝብ ካንዣበበት የመጥፋት አደጋ ለማዳን አጣዳፊ የሰብአዊና የምሁራዊ ግዴታ መሆኑን በማመናቸው፤ እንዲሁም ለመላው የኢትዮጵያ ህዝብ ነጻነትና ለአገራዊ አንድነትና ህልውና ለምናደርገው ትግል፣ድልን የሚያጎናጽፍ ስልት መሆኑን በማስተዋላቸውም ነው። ማለትም አማራው በታሪክ፣በአካል በመንፈሳዊና በባህላዊ ማንነትና የኢትጵያዊ የጋራ መገለጫዎችን ከራሱ የማንነት ባህርያት ጋራ በአንድነት መተሳሰሩን ያወቀና የተቀበለ ህዝብ በመሆኑ፣ጎሳና ቋንቋ ዘለል አገራዊና የአንድነት ዝንባሌ፣ ማህበራዊና የአብሮነት ስሜትና ፍላጎት፣ ነጻነት ወዳድነትና አርበኝነት የመሳሰሉት ባህርያት ያይሉበታል። በዚሀም ምክንያት የአማራውን ማህበረሰብ በጎሳና በመንደራዊ ጠባብ ስሜት ውስጥ የተዘፈቁ፣ በታሪካዊ የኢትዮጵያ ጠላቶች አስተሳሰብ የተገዙና የተበከሉ የፖለቲካ ሊህቃንና የጎሳ ምሁራን ሁሉ በአሉታዊ እይታ እንዲመለከቱትና በጠላትነት እንዲፈርጁት ተደርጓል።\nየአማራው ደህንነት ከኢትዮጵያዊነቱ ጋር የተወራረሰና የተሳሰረ መሆኑን በጥልቅ በመገንዘባቸው እንዲሁም በማመናቸው ነበር ፕሮፌሰር አስራት፣ ኢትዮጵያን ለማጥፋት የሚቅበዘበዙ ሁሉ እነሱ ይጠፋሉ እንጂ ኢትዮጵያ አትጠፋም ያሉት። ይህም አባባላ ህያውና ዘላላማዊ ነው፤ በርካታ ኢትዮጵያውያን ለብዙ ዘመናት ወድ ህይወታቸውን የከፈሉበት ኢትዮጵያዊ ሀቅና መርህ ነው።\nአማራው ላይ በይፋ የሚደረገው የማጥፋት ዘመቻና ጥቃት ግልጽ ሆኖ በማያሻማ ሁናቴ መታየቱ ለአማራው ንቃት ብቻ ሳይሆን ለኢትዮጵያ የነጻነት ትግልም ስውር በረከት ነው፤ የአማራው መነሳሳት ለኢትዮጵያ ትንሳኤ ፈር ቀዳጅ ሃይል ሰለሚሆን። ይህን አባባል በአፍ ብቻ ኢትዮጵያዊ ነን የሚሉ ጎሳዊ ወይም ጸረ አንድነት ስውር ስሜት ያላቸው የፖለቲካ ሊህቃን ለመቀበል ያዳገታቸዋል። አማራው የጎሳ ድርጅት አይደለሁም ራሴን ከጥፋት የምከላከል፣ ብሄራዊ ታማኝነቴ ለኢትዮጵያዊነቴ ነው ብሎ ሲያረጋግጥም ለመቀበል ያስቸግራቸዋል፤ ለኢትዮጵያዊነቱ ያለው ቁርጠኝነት ይከነክናቸዋል። አማራው ብቻ ማን ኢትዮጵያዊ አደረገው ወዘት የሚል ተልካሻና ብላሹ ክርክር ለመፍጠር ይሞክራሉ። እነዚህ የፖለቲካ ሊህቃን፣ ሌሎች ማህበረሰቦች ማንነታችን ኢትዮጵያዊነታችን ነው በማለት ራሳቸውን እንዲገለጹ ከማበረታት ይልቅ አማራውን ሌሎች ስላልሆኑ ወይም ስላላሉ ለምን ኢትዮጵያዊነትህን ታረጋግጣለህ ተብሎ ሊወቀስ አይገባም ነበር፣ ወቃሾቹ የእውነተኛ ኢትዮጵያዊ አገራዊ አጄንዳ ቢኖራቸው ኖሮ።\nበጥልቅ አስተውሎ ያለንበትን ሁኔታ ስናጤን፣ ሰፊ ግዛት የነበራት ቅድስት በመባል ትወደስ የነበረች ኢትዮጵያ ዛሬ ምን ሁኔታ ቢገጥማት ነው ለህልውናዋና ለህዝቧ ደህንነት አስጊ ቀውስ ውስጥ የወደቀችው፣ለባርነት የተጋለጠችው፣ ለምን ይሆን የአማራው ማህበረሰብ ለልዩ እልቂትና የዘር ጥፋት ኢላማ የሆነው ብለን መጠየቅ የግድ ነው። በውስጣችን ከተገኙ አሉታዊ የተፈጥሮ ድክመቶች ወይስ በውጭ ጠላቶች የተጠነጠነ ስውር የዘመናት የጥቃት ሴራ ወይስ በራሷ ልጆች ባንዳነትና፣ጠላትነት ብትጠቃ ነው ዛሬ በአለም ፊት ደሃና ቆሻሻ ለመባል ያበቃችው? ከጀመረችውስ የስልጣኔ ጎዳና ባትደናቀፍ፣የራሷን መንገድ ባትስት ኖሮ ዛሬ ኢትዮጵያ አገራችን ምን ልትመስል ትችል ነበር? እንዚህ ጥያቄዎች ለወቅታዊ ችግራችን መፍትሄ ሆነ ለወደፊት ሀልውናና እድገት መልስ ሰጪ ሰለሚሆኑ የተዝረከረኩና የጓጎሉሉትን አስተሳሰቦች በሃቀኛ የፖለቲካ ሊህቃንና የህዝብ ምሁራን ተፍታቶ ሊብላላ ይገባዋል።\nየወያኔ ትግሬ ነጻ አውጪ ግንባር ዋና መርህና አላማ የኢትዮጵያን ነጻ አገራዊ ግዛታዊ ልአላዊነት፣ የህዝቦን አንድነትና ብሄራዊ ህልውናን ማስደፈረና ማናጋት መሆኑን በህግ ደንግጎ በተግባር እያዋለ ነው። ወያኔ ኢትዮጵያዊ መለያ ቅርሶችን ባህሎች፣ተቋሟችን ወዘተ በአይነ ጥላቻ የሚመለከት የሚቀናቀን፣ ብሎም ለኢትዮጵያ አንድነት መሰረት በሆኑ ነገሮች ላይ በተለይ የአማራውን ህዝብ በተመለከተ በልዩ ጠላትነት በመፈረጅ ለመጉዳት ኢላማ ያደረገ ሃይል ነው። ወያኔና ግብረ አበሮቹ ለኢዮጵያዊነቱ ቅድመ ሁኔታን የማይጠይቅ ብሄራዊ ክብሯን የሚያስጠብቅ፣ አብሮነትን የሚሻና የሚወድ፣ የአንድነት ምሰሶ የሆነውን ጀግና የአማራ ማህበረሰብን ማዳከምና ማጥፋት መላ ኢትዮጵያን ለማጥቃትና ለመበተን ያስችላል በሚል ስሌት ነው የተንቀሳቀሱት አሁንም የሚንቀሳቀሱት።\nኢትዮጵያዊ ምሁራን የአማራውን ህዝብ አደረጃጀት ሆነ የትግል አነሳስ የጋራ መንፈስ ያለውና፣ከሌሎች በጎሳዊ አስተሳሰብ ከተደራጁ ጋር ጥልቅ መሰረታዊ የይዘት ልዩነት እንዳለው ማስተዋል፣ለትግል ስልትም የሚኖረውን ከፍተኛ አስተዋጽኦን ማወቅና ማሳወቅ፣ ሃላፊነትና ግዴታቸው ነው። ነገር ግን በርካታ የፖለቲካ ሊህቃንና ምሁራን፣ በማወቅም ባለማወቅም፣ በምሁራዊ ንዝህላለነት፣ ለወያኔ የጎሳ ፖለቲካ አስተሳሰብ እስከ ተወሰነ ደረጃ ድረስ መጠቀሚያ ሰለባ ሆነዋል። በመሆናቸው የአማራውን የፖለቲካ፣ የህልውናና የደህንነት ጉዳዮችን በማድበስበስ የማይወዳደረውን በማወዳደርና የማይንጻጸረውን በማነጻጸር፣ ዱባና ቅልን በመዳባለቅ አሳሳች ክርክርና ንትርኮችን በእቅድ እንዲስፋፋ አድርገዋል። ከሚሰነዘሩት የማደናገሪያ አባባሎች ለምሳሌ ያህል፣ አማራው ከተደራጀ እንደ ሌሎች ጎሰኛ፣ተገንጣይ፣ የጎሳ የነጻ አውጭ መሆኑ ነው፣የወያኔን አላማን ይጠቅማል፣ አማራ የሚባል ህዝብ እኮ የለም፣ ወዘተ የሚሉ ላይ ላዩን እውነት የሚመስሉ ውስጣቸው ግን ጽንፈኛ ማደናገሪያና አሳሳች የሆኑ ሀሳቦችን ያራምዳሉ። በጥሞና ምሁራዊ ውይይትና ክርክር እንዳይደረግባቸውም በልዩ ልዩ የወሬ ወከባ፣ በቅጥረኛ የካድሬወች ፕሮፖጋንዳና ተመሳሳይ ሌሎች ዘዴዎችን በመጠቀም ብዥታን ይፈጥራሉ። በዚህ ምክንያት የማሰብ ስንፍናና የተረጅነትን ስሜት በምሁራዊ ባህል ውስጥ በመፍጠር ጭቆናን የሚያላምዱ አእምሮን የሚሰልቡና፣ አቋምን የሚያማልሉ ሁኔታዎችን በማስፋፋት የትግል ጉልበትን ያንኮላሻሉ፣ ህዝብን ለበለጠ ጉዳትና ተጠቂነት ያመቻቻሉ።\nጀግንነት ብዙ ግዜ በጦርነት ሜዳ ላይ ወይም በአካላዊ ግጭት ወቅት ብቻ የሚገለጽና የምንጠቀምበት ባህሪያዊ መሳሪያ ይመስለናል። ነገር ግን ጀግንነት በሁሉም የኑሮ መስክ ውስጥ የሚገለጥ ልዩ መለያው ሃቅኝነት፣ ቆራጥነት፣ አልበገሬነትና ፍርሃትን የሚያሸነፍ ድፍረትና በራስ መተማመን የሚያስችል ልዩ ምግባራዊ ባህሪ ነው። ጀግንነት እንደ ጡንቻ የሚጠነክረውና የሚጎለብተው ሲጠቀሙበት ነው ይባላል፣አለዚያ ይላላል። ጀግንነት የሚፈልቀው ወይም የሚያድገው በምናስባቸው ሃሳቦች ሆነ በምናደርጋቸው ተግባራት ሁሉ በአቸናፊነት መንፈስ በሙሉ ልብ አምኖ ፈር ቀዳጅ ተግባራትን ስናከናውን ነው። ጀግንነት የምንፈልገውን እንድንሆን የሚያስችለን ልዩ ረቂቅ ምግባራዊ ስሜት ነው። ጀግና የማይወደውንና የማይፈልገውን፣ ስብእናውን በማንኛውም መንገድ ለሚዳፈር አመለካከትና ተግባር አይበገርም፣ ለጉልበተኛና ለባለስልጣናት አያጎበድድም። ጀግንነት ነገሮችን ለመቀየር ወይም ለመለወጥ ከምንጠቀምባቸው የስሜት መሳሪያ አንዱ መሆኑ ብቻ ሳይሆን ከተጎጅነትና ከተጠቂ ደካማ ስሜት በውስጣችን ስር እንዳይዝ መከላከያ ውስጣዊ አኩሪና አጎልባቺ ሃይል ነው።\nአማራውን ልበ ሙሉ ጀግና የሚያሰኘው አንደኛው ባህሪ አብሮነትንና መንፈሳዊነትን ማለትም መለኮታዊ ረቂቅነቱን ከአካላዊ ሰብአዊነቱ ጋር ያገናዘበና የተረዳ ህዝብ በመሆኑ ነው። ከአካላዊ ሃይልና ጉልበት ባሻገር ሁሉን የማድረግ ችሎታን የሚያጎናጽፍ ውስጥዊ ረቂቅ ማንነቱ መንፈሳዊ ሃይሉ መሆኑን በማወቁ ለጋራ ህይወት የሚጠቅሙ ባህልና ፍልስፍና፣ ሃይማኖትና ሰነምግባር ለመፍጠር መሰረት ሆኗል። የራሱን በመስጠት የሌላውን በመቀበልና በማዋሃድ ለኢትዮጵያዊ ርእዮተ አለም አቀራረጽ ሆነ ለተለያዩ ባህሎችና የአኗኗር ዘይቤውች መወራረስና ለአገራዊ አንድነት ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጎል። ይህ እንደ ጥበብ የተጠላለፈው የአብሮነት ምልክትነት፣ ዩሉኝታዊ አስተሳሰብ፣ አስተዋይ ልቦና፣ይቅር ባይ ህሊና፣ ርህራሄን ትህትና፣እንግዳ ተቀባይነት ወዘተ የአገር መሰረት በሆኑ ነገሮች ሁሉ የኢትዮጵያዊነትና የአማራ ህዝብ የጋራ የማንነት እሴቶች ናቸው። ስለለዚህም የአማራው ህዝብ አብሮነት፣ ጀግንነቱና መንፈሳዊ ረቂቅነቱን የሚገልጽው በግላዊ ጠባብ ውስን ማንነት ብቻ ሳይሆን በማህበራዊና በአገራዊነት መርህ ላይ በመመርኮዝም ነው።\nአማራው የመረጠው በኢትዮጵያዊ ማንነት ስሜት የተገነባ ባለቤትነትን ነው፣እኔም የሁሉ ነኝ ሁሉም የኔ ነው በሚል ሁሉን አቀፍ በሆነው የአብሮነት ስርአተ ማህበርና አንድነት ነው። በህዝብ ደረጃ አብዛሃኛው የኢትዮጵያ ማህበረሰቦች ወይም ጎሳወች ይህን ስሜት በተለያየ ደረጃና አገላለጽ ይጋራሉ ብየ እገምታለሁ። ሆኖም ግን በጎሳዊና በጸረ አብሮነት ፍልስፍና የሚመሩት የፖሊቲካ ድርጅቶች፣ ወያኔ፣ ሻብያ፣ኦነግና መሰል ግልጽና ስውር ጎሳዊ ንቅናቄዎች፣ይህ አማራው ያለውን ኢትዮጵያዊ ስሜት አይጋሩም፣ እንዳውም ተቀናቃኝና ጸር ናቸው። የአማራው ማህበረሰብ በታሪኩም ሆነ እስክ ዛሬ ለእልቂት እስከ ተዳረገበት ጊዜ ድረስ ጸረ የኢትዮጵያ አንድነት መንፈስ፣ ከኢትዮጵያ መገንጠልን ማቀንቀን ፣ኢትዮጵያዊ አይደለሁም ወዘተ የሚል የፖለቲካ ሃሳብም ሆነ ምግባር አሳይቷ አያውቅም። እንዳውም እንደ ሌሎች ጎሰኞች ቅድመ ሁኔታን ሳያስቀምጥ ኢትዮጵያን በሁለንተናዋ፣ ከነጥንካሪዋን ሆነ ድክመቷ፣ ከነሃብቷ ሆነ ድህነቷ በመወደዱና ለአገራዊ አንድነት ታማኝ በመሆኑ ጨቋኝ ገዥ፣ትምክህትኛ፣ ወዘተ በመባል ጎጂ ለሆኑ የውሸት ፕሮፖጋንዳ ሰለባ ሆኖል፤ የኃሰት መሰረተ ቢስ ክስ ተመስርቷበታል። ይህ ሃሰት እንዳይጋለጥ የትምህርት ስርአቱን የመረጃ ተቋሟችን ስለ አማራው እውነትን ያዘለ እውቀት እንዳይሰጥባቸው በምትኩ በወያኔ የውሸት ትረካ እንዲጥለቀለቁ ተደርጐል። እንደሚታወቀው በወያኔ አገዛዝ የኢትዮጵያ ታሪክ በከፍተኛ ትምህርት ቤቶች ውስጥ እንዳይሰጥ ተደርጎል፤ ይባስ ብሎ አዲስ አበባ ውስጥ በአንዳንድ ትምህርት ቤቶች በአማርኛ መናገር የተከለከለና የሚያስቀጣም ሆኖል፣ አስገራሚና አሳሳቢ ለአእምሮ ባርነት የሚዳርግ የወራሪና የቅኝ ገዥ ተግባራት በተዘናጋው ህዝብ ላይ እየተፈጸመ ነው።\nወያኔና የውጭ ግብረ አባሮች ጭምር ይህንንም የሚያደርጉት ሁሉንም መንገድ በመጠቀም ሲሆን በተለይም የተማረው ክፍልን ስለራስ ማንነት ያለን እውቀት በሀሰት የተበረዘ፣ አእምሮን የሚያደበዝዝ እይታን በማሰራጨት፣ የማሰብ ስንፍና የሰፈነበት እንዲሆን ማድረግ ዋና ዘዴያቸው ነው። የደቡብ አፍሪካ ጀግና ታጋይ ስቲቭ ቢኮ እንዳለው፣ ጠላትህን ለማጥቂያ የሚጠቅም ዋና መሳሪያ የጠላትህን አእምሮን መያዝ ነው ይላል፤ ምን ማለት ነው? ጠላትህ አእምሮህን ከተቆጣጠረ፣አስተሳሰብህን፣ አመለካከትን ተግባርህን፣ ስሜትህን ስውር ህሊናህን ባጠቃላይ ማንነትህን ተቆጣጠረው ማለት ነው፤ ምግባርህ ለጠላትህ ጠቃሚ ለራስህ ጎጂ ይሆናል። በአማራው ላይ የተቃጣውን አደጋ በተልካሻ ምክንያት መሸፋፈን፣ ጥፋቱንና ወንጀሉን መካድ፣በግደየለሽነት አሳንሶ ማየት፣ በፍርሀት የተለወሰ መቻቻልና መታገስ የሚሉ ሽፋኖች በመስጠት አእምሮችንን ለእኛ እንዳየሰራ የሚያደርጉ አጋጣሚወችን እንፈጥራለን። እንዲሁም ለሚጎዳው የአማራ ህዝብ መቆምን፣ መቆርቆርን እንደማይሰፈልግ፣ የማይገባ ምግባር እንዲቆጠር በማድረግ ትግልን የሚያንኮላሽ፣ ለጠላት አገልጋይ የሚያደረግ አሁን የምንገኝበትን ለዘብተኛ የፖለቲካ ሂደትና እውነታ እንዲፈጠር አድርጓል። ስለዚህ ምሁራንና አገር ወዳድ ሊህቃን ለአእምሮ ደህንነትና ነጻነት እንክብካቤ ማድረግን አስፈላጊነት በጥብቅ መገንዘብ ይኖርባቸዋል። የምንከባከበውም የተዘራበትን ውሸት በማጽዳት በእውነት መተካት፣ የሃሳብ ውዥንብርን በማስወገድ፣ አወንታዊ የጠራ ሃሳብና በምሁራዊ የጀግንነት ወኔ አእምሮችንን ሰናስታጥቀውና ንቁ ስናደረገው ነው።\nምሁራዊ ልበ ሙሉነትና ሃላፊነት\nበጥልቀት የተመረመረ ሃሳብና ርእዮተ አለም ዛሬ ለነጻነታችንና ለህልውናችን በምናደረገው ንቅናቄ ዋናና ወሳኝ መሳሪያ መሆኑን ማወቅ የግድ አስፈላጊ ነው ብየ አምናለሁ።ሆኖም ጥያቄው ምሁሩ ኢትዮጵያ የገጠማትን የውጭም ሆነ የውስጥ ጠላቶች ለመቋቋም የሚያስችል ፖለቲካዊና ምሁራዊ የጀግንነት ስራን መስራት የሚያስችል ባህሪና አቅም አለው ወይ ከሌለስ ወይም ከተቦረቦረስ እንዴት መገንባትና ማዳበር ይቻላል? ጥያቄው ለጊዜው ሙሉ በሙሉ በዚህ ውይይት ባይመለስም ማንሳቱ ግን አይከፋም።\nየኢትዮጵያ ታሪካዊ ጠላቶች ስውር ዓላማን ለማሳካት ረቂቅ በሆነ መንገድ የኢትዮጵያውያንን አእምሮን ለበታችነት ሰሜትና ተገዠነት ሳያውቀው እንዲቀበልና ብሎም ለመቆጣጠር በዘመናዊ የትምህርት ስርአት በኩል እንዲካሄድ ተደርጎል። በዚህ መልክ የተማረው የአገሩን ጉዳይ በራሱ የእይታ መነጸር መመልከት እንዳይችል፣ በዲቃላ አስተሳሰብ፣በተንኮላሸ ወኔ በተበረዘ እውቀት ማንነቱ የታነጸ፣ የሌሎች ተከታይ በራሱ የማይተማመን፣ ተምሮ ያልተማረ ዘመናዊ ምሁር ሆነ። የኢትዮጵያ ጠላቶችና ባእዳን ያጠነጠኑትን የፖለቲካ መስመር በመከተሉ ለአገሩ ውድቀት ራሱ ተባበረ።\nየባእዳን ዲቃላ የፖለቲካ ርእዮተ አለም በእኛ አገር ውስጥ ያለው አስፈላጊነት፣ ጠቃሚና ጎጂነቱ እስከ ምን ድረስ መሆን እንዳለበት በጥንቃቄ በአግባቡ ባይጤነም ያስከተለውን የአስተሳሰብ ውዥንብር አሁን ለደረስንበት ውጥንቅት ከፍተኛ አስተዎጽኦ ማድረጉ ግን ግልጽ ነው። ለምሳሌ የብሄር ጥያቄ የሚለውን የፖለቲካ ጽንሰ ሃስብ በኢትዮጵያ ታሪካዊና ተጨባች ፖለቲካዊ ሁኔታቸው ጋር የሚቃረንና የማይስማማ አጥፊ አስተሳሰብ ለመሆኑ ዛሬ አገራችን ያለችበት እውነታ ምስክር ነው። ከሌሎች አገሮች የፖለቲካ ተመክሮዎች በመነሳት፣ የሌሎችን ታሪክና ማንነት የሚያንጸባርቁ ፖለቲካዊ ጽንሰ ሃሳቦችን በኢትዮጵያ እውነታ ላይ ለማዋል መሞከር ከፍተኛ ስህተትና ምሁራዊ ንዝህላልነት ነው።\nበአብዛሃኛው ምሁሩ መፍትሄ ሰጪ መሆን ሲገባው የባሰውን ችግር ፈጣሪ፣ መሪና አመላካች በመሆን ፋንታ ተከታይ አደናጋሪና አደንቋሪ፣ ደፋርና ልበ ሙሉ ከመሆን ይልቅ ፈሪና አጎብዳጅነትን፣ ሆድ አደርነትን የመሳሰሉትን ባህርያት ባለቤትና አንጸባራቂ ሆነ። የእነዚህ ባህርያት መገላጫ ሆኖ አለመገኘት የሚያስከትለው ለራሱ ያለውን ምሁራዊ ተአማኒነት ማጣት ብቻ ሳይሆን አገርንና ህዝብንም ለጉዳት ማጋለጥ ይሆናል። ንቁና እውነተኛ የህዝብ ምሁር የራስ ውስጣዊ የማንነት እውቀት ተሟጦ የማያልቅ የይቻላል መንፈስ ምንጭ መሆኑን ያውቃል፣ሌሎችንም ያሳውቃል። ይህን ካላደረገ ግን አሁን ለምንገኝበት ለዘመነ ድንቁርና በር ይከፍታል፣ ይህም በቀላሉ ለሌሎች ተገዥ መሆንን ያስከትላል። በማወቅም ባለማወቅም ለዚህ የአመለካከት ውዝግብ ሰላብ የሆነው በአብዘሃኛው የተማረው ክፍል ሲሆን፣ ትርፈ ውጤቱ ማለትም የጉዳቱ ገፈት ቀማሽ ግን ሰፊው ህዝብ ነው።\nወያኔን መሰል፣ ነገር ግን ተቃዋሚ ነን የሚሉ የፖለቲካ ድርጅቶች፣ ጎሳዊነትንና አገራዊ ስሜትን በእኩል ደረጃ ወይም ጎሳዊነትን አብለጠው የሚመለከቱ ታማኝነትና የማንነት ስሜታችው ዝቅተኝነት፣ አግላይነትና ጠባብነትን የሚያስቀድሙ ንቅናቄወች፣ ለብሄራዊ አንድነት ሆነ ለአማራው ደህንነት መሰናክሎች መሆናቸው ከምን ጊዜ በላይ ዛሬ ግልጽ ነው። በኢትዮጵያ አገራዊ ህልውናም ሆነ በህዝብ አንድነት ላይ ቅድመ ሁኔታዎች የሚያስቀመጡ፣የሚደራደሩ፣ ወያኔን መቃወም ላይ ብቸኛ ትኩረት ይደረግ በሚል ሽፋን አገራዊ ሆነ ስለ አማራው ጉዳይ ተገቢው ትኩረት እንዳይደረግ በተድበሰበሰ የፖለቲካ ሁካታና በገለባ ስሜትዊ እይታ ተዳፈኖና ተሸፋፍኖ እንዲታለፍ ይደረጋል። በአማራው ላይ ያላቸውም ይህ ያልጠራና የተደናገረ እይታ በይዘቱ ከወያኔ የጎሳ ፖለቲካ ፍልስፍና እምብዛም የራቀ አይደለም።\nእንደሚታወቀው በኢትዮጵያዊነት ላይ የጥፋት የንቀትና የራስ ጥላቻ አስተሳሰብ ሰርጎ የገባው በዚሁ በምራብያውያን ዘመናዊ ትምህርትና አመለካከት አማካኝነት ነው። ሙሉ በሙሉ ለጥፋት መሳሪ የሆነው ምሁር ግን ጸረ ኢትዮጵያና ጸር አንድነት የሆነው በብሄረ ሰብና ጎሳዊ አስተሳሰብ የታነጸውና በተገንጣይነት መንፈስ የተሰለፈው ነው። ኢትዮጵያዊነትን ያነገቡ፣ የነቁና የህዝብ ወገን የሆኑ፣ ለእውነት የቆሙ፣ አገር ወዳድ ጀግና ምሁራንም አሉ። እነዚህ ሃቀኛ ምሁራን ጠላት ወይም ተቀናቃኝህ በሚሰጥህ መርህ መመራት፣የፈጠረውን መንገድና አማራጭ መቀበል ተሸናፈነትንና ራስ ጎጂነትን እንደሚያስከትል መጠቆም ይኖርባቸዋል። ይህ ቆራጥ የምሁር ከፍል ብዙ ተጋድረቶች ቢኖሩበትም፣ ይህን ችግር ይወጣዋል፣ አመለካከትን በትምህርትና በንቃት መልሶ መቀየርና ማስትካከል ይቻላልና። ይህን በማድረግ ህብረተሰቡን ከችግር መንጥቆ ለማውጣት የሚሰራና የማይሰራውን ዘዴ ለይቶ በማሳየት፣እቅድን በመተለም፣የጊዜንና የቅደም ተከተል ጠቃሚነትን በማስገንዘብ ለለውጥ የሚያመቹ ሁኔታዎችን ይፈጥራል።\nስለ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት፣ ማለትም ሰለራስ ምንነት ትክክለኛና የተሞላ እውቀት የሌለው ህዝብ ሊጠይቅና ሊመራመር የሚሳነው፣ በራሱ የማይተማመን የተዛብ አስተሳሰብ ያለው የተማረ ማህበረሰብን ይፈጥራል። የግራም ሆነ የቀኝ የባእዳንን የፖለቲካ ርእዮተ አለም ፍልስፍና ያለ ጥልቅ ምርምርና ጥብቅ ጥንቃቄ በመቀበል የፖለቲካ ፕሮግራምና የትግል መመሪያ ማድረግ ብቻ ሳይሆን የራስን አገራዊ አስተሳሰብ መናቅና ማንኮሰሰንም ያስከትላል፣ ይህ ደግሞ በአገር ይሁን በግለሰብ ውሰጠ ህሊናና ስነ ልቦናዊ ተክለ ሰውነት ላይ የዝቅተኛነት ባህርያትንና ሰሜቶች እንዲፈጠሩና እንዲንጸባረቁ ያደረጋል።\nእውነተኛ ምሁር ሙያና ችሎታን ለጋራ ማህበራዊ ጥቅም ማዋል ለራስም ጠቃሚታ መሆኑን በመረዳት የሰለጠነ ነው። የመመርመርና የመፈተሽ፣ ችሎታና አቅም ያለው የህብረተሰብ ክፍል ስለሆነ፣ ከራሱ የማንነት አንጻር በመነሳት ኢትዮጵያዊነትን ያማከለ የፖለቲካ ስልት ነድፎ፣ አመለካከትን ቀርጾ የወደፊት አቅጣጫ የመስጠት ሃላፊነት ከመቸውም ጊዜ በበለጠ ይጠበቅበታል።\nመደምደሚያ: “ደካማ ሁሉ እኔ ጠንካራ ነኝ ይበል”\nየህዝብም ሆነ የግለሰብ የእለት ኑሮና የወደፊት እጣ ፋንታ የሚወሰነው በዋናነት በአእምሮው በጸነሰው እምነትና በራሱ የአስተሳሰብ እይታ ላይ በተመሰረት ስልትና ሀይል ሲመራ ነው፤ ይህን ማድረግ በራስ መተማመንን ያዳብራል። በራስ ለመተማመን በቅድሚያ ራስን በይዘትም ሆነ በቅርጽ በጥልቅ ሃሳብ ማወቅን ይጠይቃል። ራስን ማወቅ የእውቀት ሁሉ መሰረትና የበላይ ነው። በዚህ መርህ መሰረት ህይወታችን ሆነ ትግላችን ሲመራ፣ የምንፈለገውን ለመሆንና ለማግኘት ሙሉ ዋስትና ይኖረናል ምክንያቱም የምንመራበት ሃሳብና አስተሳሰብ ከእኛ የመነጨ፣ ከእኛ ማንነትና ጥቅም ጋር የማይቃረንና የማይጣላ ስለሚሆን። ሌላው ደግሞ አንድ ህብረተሰብ ለረጂም ጊዜ መብቱን ሲገፈፍና ሲጨቆን፣ ከሚደርስበት ጉዳቶች መሀል ነጻነቱን ለማስከበር የሚያስችሉትን ስሜትና ባህርያትን መነፈግ ነው፣ የነበረውን እንዲያጣ ወይ እንዳያዳብር በማደረግ ማለት ነው። በዚህም ምክንያት የጭቆና ዘመኑን ያስረዝማል፣ ይህም የሚሆነው አንደኛው ዘዴና መንገድ ራሱ ስለራሱ አሉታዊ፣መጥፎና ደካማ ግምት መስጠትን እንዲያዘወትር በህሊናው ውስጥ እንዲሰርጽ በማድረግ ነው። የራስን አቅም መገንቢያና ነጻነትን ማስከበሪይ አንዱ መሳሪያ ተጎጂነት፣ተጠቂነት፣ አሉታዊና ራስ ከሳሽነትንና ሌሎች ደካማ ስሜቶችን በማሰላሰል የመዋጥ አዝማሚያና ልምድን መፍጠር ነው። ከእንዚህ ጉልበትን ከሚሟጥጡ፣አቅምን ከሚቦረቡሩ ህሊናን ከሚያናውጡ አስተሳሰብ መራቅ፣ማስወገድና በምትኩ ስለራስ ቀና መልካምና ጠንካራ አወንታዊ ማንነትን ማጉላትና ማሳደግ፣ የምንፈለገው እውነታ እንዲከሰት ይረዳናል።\nበወያኔ የትግሬ ነጻ አውጪ ግንባር የተደገሰለትን ልዩ አደጋ በአጽኖት የተገንዘበ፣ የኢትዮጵያዊነት መንፈስንና ስነ ልቦናዊ ማንነቱን የሃይሉ ምንጭና ማእከል በማደረግ የሚንቀሳቀስ የአማራ ስልታዊ ንቅናቄን ማራመድ እጅግ አስፈላጊ ነው፣ ይህ ስልትም በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፎች መምታት እንድሚባለው ድል አድራጊ ስልት ነው። ሌሎች ማህበረሰቦች ወይም ጎሳዎች ይህንን ስልታዊ አስተሳሰብና አካሄድ፣ ማለትም ኢትዮጵያዊ እሴቶችን ውስጣዊ የራሳ መሳሪያ ቢያደርጉ ወያኔን በአፋጣኝ በማስወገድ የጋራ የድል ቀንን እናቀርባለን። በአማራው ህዝብ ላይ የዘር ማጽዳትና የማፈናቀል ወንጀል ሲፈጽም ማወገዝ ብቻ ሳይሆን በአስቸኰይ ማስቆም ዛሬ ነገ የማይባል የኢትዮጵያውያን ሁሉ ፍጹም ግዴታችን ሊሆን ይገባል። ይህ በአማራው ህዝብ ላይ የሚፈጸመው ኢሰብአዊ ተግባር፣ ማንም ፍትህ ወዳድ፣ ነጻ ህዝብ ሁሉ ሊቆረቁረው ይገባል፣አማራው ለሌሎች የህዝብ ቅነሳ እቅድ ሰለባና የበግ ጭዳ መሆን የለበትምና።\nኢትዮጵያ በራሷ ህዝብ የተፈጠረች ሀገር ስትሆን መልሳ የፈጠራትን ህዝብም የፈጠረችና የቀረጸች ታላቅ ሀገር ናት፤ ዛሬ ግን ህዝቧ ይህን ማንነት ባለማወቁና በመዘንጋቱ ለወያኔና ለተባባሪወች የባርነት ቀንበር ለጊዜው ቢዳረግም ከዚህ ተመክሮ በመነሳት ችግሩን ወደ አሸጋጋሪ የለውጥ መሳሪያትነ በመቀየረ ትንሳኤውን ያረጋግጣል። ውድ አገራችን ኢትዮጵያ ያላችበት መስቀለኛ መንገድ፣ ለብሔራዊ ህልውናዋ ሆነ ለህዝቧ አንድነትና ደህንነት አደገኛ ቢሆንም በልጆቿ ልዩ ባህሪና ብርታት የተጋርደባትን አደጋ ልትታዳግ እንደምትችል ታሪካዊ ማንነቷ በድጋሚ የሚያረጋግጠው ሀቅ ይሆናል። እንደ ወያኔ ጸረ ኢትዮጵያ፣ ለባእዳን ያጎበደደ ፣ራሱን የካደ የውስጥ ጠላት በታሪኳ ውስጥ ባይገጥማትም ለመነሳት የሚያስችላት ልዩ ሃይል ከውስጧ ስለሚፈልቅ በአቸናፊነት ትነሳለች ብየ አምናለሁ።ይህን እምነት እውን ለማድረግ የምንችለው ግን ወያኔን በመጥላት ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያውያንን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ በመውደድ መሆን አለበት በዋናነት። ለአገራችን በምናደርገው የትግል ሂደት ደካማና አሉታዊ ከሆኑ ሁኔታዎች ይልቅ አወንታዊ ባህርያትን፣ ቀናና ጠንካራ የማንነት መገለጫወችን ማጉላት፣ መነሻ መሰረትና የስበት ማእከል ማድረግ ለምንፈለገው ነገር ሁሉ መሳካት ከፍተኛ አወንታዊ ጥቅም ይሰጠናል፣ ስለዚህ “ደካማ ሁሉ እኔ ጠንካራ ነኝ ይበል”።


አነስተኛ ንግድዎን ለማሳደግ የሚረዱ 10 አይነቶች የዩቲዩብ ቪዲዮዎች | Martech Zone\nከድመት ቪዲዮዎች እና ከማጠናቀር ውድቀቶች የበለጠ ዩቲዩብ አለ። በእውነቱ ፣ ብዙ ተጨማሪ ነገሮች አሉ ፡፡ ምክንያቱም የምርት ንግድ ግንዛቤን ለማሳደግ ወይም ሽያጮችን ለማሳደግ የሚሞክሩ አዲስ ንግድ ከሆኑ የዩቲዩብ ቪዲዮዎችን እንዴት መጻፍ ፣ መቅረጽ እና ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነው ፡፡ የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የግብይት ችሎታ.\nእይታዎችን ወደ ሽያጭ የሚቀይር ይዘት ለመፍጠር ከፍተኛ የግብይት በጀት አያስፈልግዎትም። የሚወስደው ስማርትፎን እና የንግዱ ጥቂት ብልሃቶች ብቻ ነው ፡፡ እና ጥቅሞቹ እንዴት እንደሚያደርጉት መማር ይችላሉ ከ Headway ካፒታል መመሪያ ጋር ለ እያንዳንዱ አነስተኛ ንግድ ሊኖረው የሚገባ 10 የዩቲዩብ ቪዲዮዎች ፡፡\nየዩቲዩብ ቪዲዮዎችን ለንግድዎ ለምን ያዘጋጁ?\nየዩቲዩብን ኃይል የሚያከብሩ ኩባንያዎች ከሁሉም የበይነመረብ ተጠቃሚዎች ለሶስተኛ ወገን ራሳቸውን እያጋለጡ ነው ፡፡ በየወሩ ከ 2 ቢሊዮን በላይ ሰዎች ዩቲዩብን እንደሚጎበኙ ይገመታል ፣ ቁጥራቸው ቀላል የማይባል ተጠቃሚዎች በየቀኑ በመለያ ይግቡ ፡፡ ምን የበለጠ ነው ፣ ከጉግል በኋላ ዩቲዩብ በዓለም ላይ ሁለተኛው ትልቁ የፍለጋ ሞተር ነው ፡፡ በምርቶች እና አገልግሎቶች ላይ መረጃ በሚፈልጉበት ጊዜ ደንበኞች ሊሆኑ ከሚችሏቸው የመጀመሪያ ስፍራዎች ያ ያ ያደርገዋል ፡፡\nከሁሉም በላይ በደንብ የተቀረጸ የዩቲዩብ ቪዲዮ የደንበኝነት ተመዝጋቢዎን ዝርዝር እና ሽያጮችን ይጨምራል። በግንባሩ ካፒታል የተደረገ ጥናት 73% የሚሆኑ ሰዎች ሰልፉን ከተመለከቱ በኋላ ወይም ቪዲዮን ከገመገሙ በኋላ አንድ ምርት የመግዛት ዕድላቸው ሰፊ መሆኑን አመልክቷል ፡፡ በአጠቃላይ የምርት ቪዲዮዎች የመግዛት እድልን በሞላ ጎደል በ 150% ይጨምራሉ ፡፡\nንግድዎ ምን ዓይነት የዩቲዩብ ቪዲዮዎችን መሥራት አለበት?\nየዩቲዩብ ቪዲዮዎችን ለምን እንደፈለጉ ያውቃሉ ፡፡ ስለዚህ ምን ዓይነት ቪዲዮ እንደሚሰራ መወሰን አሁን ነው ፡፡\nቀጥተኛ በሆነ የምርት ብርሃን ማሳያ ቪዲዮ መሄድ ይችላሉ። አዲስ ምርትን ለማሳየት እና ባህሪያቱን እና ጥቅሞቹን ለማጉላት ይህ በጣም ጥሩ መንገዶች አንዱ ነው ፡፡\nእንዴት-ቪዲዮዎች ሌላ አማራጭ ናቸው ፡፡ እንደ አንድ ትኩረት ቪዲዮ ፣ እንዴት ነው ይዘት ደንበኞች አንድን ምርት በተግባር እንዲመለከቱ ያደርጋቸዋል ፣ ይህም የማስታወቂያ ሥራውን ያከናውንልዎታል የሚል እምነት ይሰጣቸዋል። እንዲሁም እነሱ በጣም ጥሩ የደንበኞችን አገልግሎት ይወክላሉ እና በንግድዎ ውስጥ የግጭት ነጥቦችን ይቀንሳሉ። ለአምስት ደቂቃ ማሳያ ቪዲዮን ማንሳት አምስት ሰራተኞችን ከመቅጠር ወይም ከደንበኞች ኢሜሎችን ለመመለስ ከመቅጠር የበለጠ ወጪ ቆጣቢ ነው ፡፡\nየምስክርነት ቪዲዮዎች በእውነተኛ ሰዎች ወይም ተጽዕኖ ፈጣሪዎች በምርቶችዎ ላይ እርካታቸውን ሲገልጹ ያሳያሉ። የዚህ ዓይነቱ ይዘት ትክክለኛነት እና የመተማመን ስሜት ይፈጥራል። ሰዎች እኩዮቻቸው ወይም እሴቶቻቸውን ወይም የአኗኗር ዘይቤዎቻቸውን ከሚጋራው ሰው በሚሰጠው ምክር መሠረት አንድን ሰው የመምረጥ ዕድላቸው ሰፊ ነው ፡፡\nበመጨረሻም ፣ ሳጥን-አልባ እና የገበያ ማጫጫ ቪዲዮዎች አሉ ፡፡ እነዚህ ቪዲዮዎች ከአዲስ ግዢ ጋር የተቆራኘውን የደስታ እና የመጠባበቅ ስሜት ይደግማሉ ፡፡\nእናም ማንኛውም ጥሩ የማስታወቂያ ሥራ አስፈፃሚ (ወይም የዘመቻ ፖለቲከኛ) እንደሚነግርዎት እኛ የሰው ልጆች እንደምናስበው ምክንያታዊ አይደለንም ፡፡ ይልቁን እኛ ወደዚያ እንመለከታለን በስሜታዊነት ላይ የተመሠረተ ውሳኔዎችን ያድርጉ ከቅዝቃዛ ከባድ እውነታዎች ይልቅ ፡፡ ስለዚህ የታዳሚዎችዎን ስሜት ቀስቃሽ ማድረግ ከቻሉ እነሱን ወደ ክፍያ ደንበኞች የመለወጥ ዕድሉ ሰፊ ነው ፡፡\nውጤቶችን የሚያሽከረክር የዩቲዩብ ይዘት እንዴት እንደሚሰራ?\nእርስዎ የሚፈልጉት የመጀመሪያው ነገር ጥቂት ነው ኪት. ነገር ግን ውድ በሆነ ሁኔታ የባንክ መስበር የለብዎትም የመብራት መሳሪያ. አንዳንድ በጣም ስኬታማ ከሆኑት የዩቲዩብሪዎች በየሳምንቱ ከሚስማርት ስማርትፎን እና ከአርትዖት ሶፍትዌር የበለጠ ምንም ነገር በሌላቸው በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ እይታዎችን ይስባሉ ፡፡ ለተወሳሰቡ ቪዲዮዎች ፣ ይዘትዎን የሚተኩሱ እና የሚያመርቱ ብዙ የነፃ ይዘት ፈጣሪዎች እና ዲጂታል ኤጄንሲዎች አሉ ፡፡\nእርስዎም ያስፈልግዎታል ስክሪፕት. ይህ ምናልባት ከማንኛውም ዓይነት ይዘት በጣም አስፈላጊ ክፍሎች አንዱ ነው ፡፡ አንድ ስክሪፕት መዋቅርን ይገነባል; ተመልካቹን በጉዞ ላይ ይወስዳል ፣ በመንገዳቸው ላይ ስሜታቸውን በማነሳሳት እና ወደ አንድ የተወሰነ እርምጃ ይመራቸዋል ፣ ለምሳሌ ድር ጣቢያ መጎብኘት ወይም ግዢ ማድረግ።\nስክሪፕቶች ውስብስብ መሆን የለባቸውም ፡፡ በመሰረታዊ ሶስት-እርምጃ መዋቅር ላይ ብቻ ያተኩሩ- ቅንብር ፣ ግጭት ወይም መፍታት. በሌላ አገላለጽ መጀመሪያ ፣ መካከለኛ እና መጨረሻ ያስፈልግዎታል።\nበእጅ የሚሰራ የብስክሌት ፓምፕ ለመሸጥ እየሞከሩ ከሆነ ታሪኩ እንደዚህ ሊሆን ይችላል-\nጋይ በጫካ ውስጥ ለብስክሌት ጉዞ (ቅንብር) ይሄዳል ፣ ከዚያ ጠፍጣፋ ጎማ ያገኛል እና በጫካው ውስጥ ተጣብቋል ፣ ከዚያ የብስክሌት ፓም pumpን አወጣ ፣ ጎማውን ያነፋው እና በፀሐይ መጥለቂያ በደስታ ይጓዛል (መፍትሄው) ) በብስክሌቱ ላይ ያለው ሰው መሪ ሊሆን ይችላል ፣ ግን የእውነቱ እውነተኛ ኮከብ የብስክሌት ፓምፕ ነው።\nሙያዊ የሚመስሉ የዩቲዩብ ቪዲዮዎችን እንዴት እንደሚሠሩ አንዳንድ ተጨማሪ ምክሮች እዚህ አሉ ፡፡\nመለያዎች: ከመድረክ በስተጀርባ ቪዲዮዎችየምርት ቪዲዮዎችየኢኮሜርስ ቪዲዮዎችዋና መንገድተጽዕኖ ፈጣሪ ቪዲዮዎችኢንፎግራፊክምየቡድን ቪዲዮዎችን ማሟላትየምርት ግምገማ ቪዲዮዎችየምርት ትኩረት ቪዲዮዎችየምልመላ ቪዲዮዎችየግዢ ቪዲዮዎችአነስተኛ የንግድ ቪዲዮዎችsmbየታሪክ ሰሌዳየምስክርነት ቪዲዮዎችየዩቲዩብ ቪዲዮ ዓይነቶችቪዲዮዎችን ሳንወጣ ማድረግየቪዲዮ ጥሪ-ወደ-እርምጃየቪዲዮ ተሳትፎየቪዲዮ መብራትየቪዲዮ ጽሑፍየቪዲዮ ታሪክ ሰሌዳየቪዲዮ ምክሮችየድምፅ አወጣጥየዩቲዩብ መረጃየዩቲዩብ መለኪያዎችየዩቲዩብ ድንክዬየ YouTube ቪዲዮየዩቲዩብ ቪዲዮ ጽሑፍየ YouTube ቪዲዮዎችየዩቲዩብ ድምፅ አወጣጥ


ለክረምት ዝግጅት | የመስመር ላይ የግጦሽ ገበሬ | October 2019\nመደብ ለክረምት ዝግጅት\nበክረምቱ ወቅት ጣፋጭ የሳር አበባ ቅጠሎች ናቸው\nተፈጥሮ ጤናማና ጣፋጭ ምግቦችን ይሰጠናል. ስለዚህ, በተራው ሕዝብ ዘንድ እንደተጠቡት በበጋው ወይን አበባዎች ወይም "ሰማያዊ" መጨረሻ ላይ አልጋዎች ላይ ይበላሉ. ምንም እንኳን ይህ ዕፅ ሰማያዊ ቀለም ካለው ቀለም ይልቅ ሐምራዊ ቀለም ያለው ቢሆንም አንዳንዶቹ ዝርያዎች ነጭ ናቸው. ይህ ኣትክል በጣም ጠቃሚ እና ገንቢ ነው, ስለዚህ አከባቢዎች ለክረምት ለማዘጋጀት ይጥራሉ, ከዚያም እራሳቸውን እና ቤተሰቦቻቸውን ከአስፈላጊ ምርት ጋር ለማስደሰት ይሞክራሉ.\nየማንቹራንያንን ማድመሪያ (ዱቄት) ለማዘጋጀት\nዘመድሽ እና እንግዶች ያልተለመደ ጣዕም ካላቸው እና ብዙ ጠቃሚ ባህሪያት ካላቸው አስደንጋጭ ነገር ካጋጠሙ ለማንቸስተርጋሪ እሽክርክሪት ተስማሚ ነው. የተመጣጠነ ጣፋጭ ምግቦችን ብቻ ሳይሆን እንደ መድሃኒት የመሳሰሉ ልዩ ልዩ መድሃኒቶች እና ቫይታሚኖች ቢኖሩም ከሰው ልጆች እጅግ የላቀ ነገር የለም.\nበቆሎ በክረምት እንዴት እንደሚቆጠቡ-ቀዝቃዛ\nበቆሎ የሁለቱም ጎልማሶች እና ልጆች ምርጥ ምግብ ነው, ነገር ግን የዚህ ምርት ትኩስ ፍጆታ በጣም አጭር ነው - በሚያሳዝን ሁኔታ ወጣት ኮሮሎች ለረጅም ጊዜ ማከማቸት አልቻሉም. ነገር ግን በክረምቱ ወቅት እና በኩሱ ውስጥ ክረምቱን እንዴት ማቆምን እንደሚችሉ ካወቁ, የበቆሎውን ፍጆታ እስከ ቀጣዩ ዕረፍት ድረስ ማራዘም ይችላሉ.\nክረምቱን ለማብሰል ሞቃታማ\nእለታዊ የቤት እመቤቶች ጥያቄው - ለምሳ ወይም ለእራት ምግብ ማብሰል. በጣም ብዙ ጊዜ በመውጣቱ አንዳንድ መመዘኛዎች ተጨምረዋል, ምክኒያቱም ምግብ በፍጥነት ማብሰል አስፈላጊ ስለሆነ, ግን በዚያው ጊዜ ጣፋጭ, አርኪ እና ጤናማ ነው. ለቤተሰብ ሁሉ መልካም ምግቦችን በፍጥነት ማብሰል የምትችልባቸው የተለያዩ መገልገያዎች አንድ እውነተኛ ዋጋ ያግኙ.\nበቤት ውስጥ ለክረምቱ ዚቹሺን ማቀዝቀዣ\nበክረምቱ ወቅት ምግብን ማቀዝቀዣ ምርቱ ከሚሸጡት እጅግ በጣም ጥሩ መንገዶች አንዱ ነው, ይህም በቪታሚን እጥረት ወቅት ሁሉ ጠቃሚ ንጥረነገቶቻቸውን በተቻለ መጠን ለመጠበቅ ያስችልዎታል. በተጨማሪም ወደ መደርደሪያው በመሄድ በጠርሙሱ ውስጥ ያለውን ቦታ መቆጠብ ይቻላል. በተጨማሪም, ሂደቱ ፈጣንና በጣም ቀላል ስለሆነ, እና በክረምት አትክልቶች ከክረምት በበለጠ ያነሰ ዋጋ ስለሚያስፈልግ ጊዜ, ጥረት እና ገንዘብ ትቆጥባለህ.\nበቤት ውስጥ ኣትክልቶችን እንዴት ማድረቅ እንደሚቻል\nሰማያዊ - ለብዙዎች, ይህ የበጋው ወቅት በጣም ተወዳጅ አትክልቶች አንዱ ነው. ደቡብ ደንቦች የሳመር ቅዝቃዜን ሳያሳዩ ጣፋጭ ጣዕም እና ሌሎች ጣፋጭ ምግቦች ሳያስቡት. ዝናብ በፍጥነት ዝንቦች ይከተላሉ, እና ለሽቶዎች በጣም ረጅም ጊዜ ይቀመጣሉ! ግን ለወደፊቱ ይህን ቆንጆ የአትክልት ዝግጅት ለማዘጋጀት መሞከር እና በክረምቱ ወቅት በሰማያዊ ቀለሞች ይደሰቱ.\nጣፋጭ ምግቦችን በቤት ውስጥ ማጽዳት የሚቻልባቸው መንገዶች\nበክረምት ወቅት ወቅታዊ ዝግጅቶች በሚካሄዱበት ወቅት ጥራጥሬዎችን ማምረት ጥያቄ በጣም አስከፊ ይሆናል. ምክንያቱም የመቆያ ቦታው በሚከማችበት ቦታ ላይ የሚገኙት ምግቦች ንጽሕና እና መኝታ ለስላሳ ጣእም, መዓዛ እና ለጤንነት ደህንነት ቁልፉ ነው. ጣፋጭ ምግቦችን ማምረት ምንድነው? በተለየ ሁኔታ በቂ ነው, ነገር ግን ብዙ እንግዶች እፅዋትን ከመጠን በላይ ማጽጃዎችን ችላ ይላሉ, እና በከንቱ ነው.\nፕለም ኮምፕሬክት የምግብ አዘገጃጀት\nፕራኮዎች ቢወዱም, ነገር ግን ኮምፖርስ ካላጠቡ, ይህ ጽሑፍ ለእርስዎ ነው! በእሱ ውስጥ ስድስት ቀላል እና በጣም ጥሩ ጣፋጭ ምግቦችን እናቀርባለን. በተጨማሪም, ይህንን መጠጥ ማብሰያ ነጥቦችን እናስተምራለን እንዲሁም ስለ ጥቅሞቹ መንገርዎን አይረሳዎትም. ጠቃሚ የፕላስ መጨፍጨፍ ጠቃሚ ባህሪያት ለፍራፍሬ ብቻ ሳይሆን ለኮምፕስ ከተዘጋጁም.\nየ Apple Cider ፍም ስትራቴጂ በተፈጥሯዊ ምርቶች ዝርዝር ውስጥ ጠቃሚዎች ናቸው. ሰዎች በጥንት ዘመን ስለ እነዚህ ሰዎች ያውቁ ነበር. በተጨማሪም በ 1981 በኒው ካምፓኒ ውስጥ በወጣው ማርና ሌሎች የተፈጥሮ ምርቶች ውስጥ ናቲሮፓቲካል ሐኪም በአሜሪካ ዲ. ጆርቪስ ላይ ተብራርተዋል. በስራው ውስጥ, ለበርካታ በሽታዎች ለመከላከልና ለመጠገዳን በፕሮፓይድ ኬሚካዊ ጠረን በመድሃኒት መድሃኒት ውስጥ ለመጠቀም ውጤታማ የሆኑ የአሰራር ዘዴዎችን ሰብስቧል.\nከ apricots ይወዳደሩ\nአፕኮኮ በጣም ጣፋጭ, በጣም የተለመዱና ጣፋጭ ፍራፍሬዎች አንዱ ሲሆን ለክረምት ዝግጅት ዝግጅት የራሱ ባህሪያት አሉት. ከጣፍ, ከጣክ እና ከጣቃቂነት በተጨማሪ, አሁን ከምንጠቀምባቸው ዋና ዋና የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ውስጥ ከእሱ ተዘጋጅተዋል. የአፕሪኮፕ ጠቃሚ ንጥረ-ምግቦች አፕ አፕ አፕቲስት (ንጥረ-ምግቦች) ብዙ ጠቃሚ ንጥረ ነገሮችን እና ቫይታሚኖችን ይዟል.\nእሾኽ የሚዘጋጅበት መንገድ (ከድንጋይ እና ከድንጋይ ጋር) እና ጥቅሞቹ\nብዙ ሰዎች እሾህና አቁማ ለሆነ አንድ የቤሪ ዝርያ የተለየ ስሞች እንደሆኑ ያምናሉ. በእርግጥ, ሁሉም ነገር ትንሽ የተሳሳተ ነው. መዞሩ የዱር ችግኝ ነው, እና እሾህ የቤቶች ቀንድ ናቸው. በሌላ አባባል አጣባቂው የዱር እሾህና የተክሉ ዝርያዎች ተፈጥሯዊ ድራጮዎች ናቸው, ይህም ከጊዜ በኋላ እሾህ ከሚሆኑት ይልቅ ትልቅ እና ጣፋጭ ሆነዋል.\nበቤት ውስጥ የተሸፈነ የጣሊያን አብያተ-መሃን-ከፎቶዎች ጋር የደረጃ በደረጃ አሰራር\n"የባህር ማዶ አበባ, ወይን!" - ስለዚህ በሶቪዬት ተዋናይ ኤል. ጊይዳይ "የኢቫን ቫሲሲቭኪ ልወጣ ልውውጥ ለውጥ" በመታገዝ ይህን አስገራሚ ጣፋጭ ምግብ አቅርበዋል. በእርግጥ እንዲህ ዓይነቱ ምርት ከቀይ ወይም ጥቁር ካቫሪር ጋር ሊወዳደር በማይችል ዋጋ ወይም ጠቃሚ በሆኑ ምርቶች ሊነፃፀር አይችልም. ሆኖም ግን ምንም እንኳን ምንም አይነት ልዩ ችግር ሳይኖር ሰማያዊ ክታር ለክረምት በተቃራኒ መልክ ሊዘጋጅ ይችላል.\nበክረምቱ ወቅት የፕረም ጣውላ እንዴት ማዘጋጀት እንደሚቻል\nለእያንዳንዱ የቤት እመቤት ወት ወቅት አስፈላጊ ጊዜ ነው, ምክንያቱም ለክረምቱ የመቆያ ጊዜ ማዘጋጀት ነው. እንዲሁም በቅዝቃዜ በክረምት ምሽት ከቅዝቃዛ ሻይ ጋር ብዙም ያልተወዳጠነ ነው. ፕለም - ትልቅ ምርጫ ነው ምክንያቱም ከጣፋው እጅግ በጣም ጥሩ ጣዕም ያለው እና ምግብ ማብሰል አስቸጋሪ አይደለም. ስለ ፕረም ጥቅሞች (ት.\nክረምቱ እንዴት ክረምቱን ለመራመድ እንደሚቻል-3 ምርጥ የምግብ አዘገጃጀቶች\nየተቦጫቸው ፕሉቦች አስደሳችና ጣፋጭ የዝርፊያ ናቸው. ቅመም የተጣራ ጣፋጭ እና ማገጫ የፍራፍሬ ፍራፍሬዎች ሁልጊዜ ደጋፊዎቻቸውን ያገኛሉ በአሁኑ ጊዜ ለንደዚህ ዓይነቱ የመጠባበቂያ ዝግጅት ዝግጅት በርካታ ምግቦች አሉ. አንዳንዶቹን እንመልከት. ሴቶችን ምን እንደሚመገቡ ይወቁ. የትኛው ቅጠል ለመምረጥ የተሻለ ነው ለመንከባከብ ምርጥ "የሃንጋሪኛ" ዝርያ "Renklod" ወይም ሌሎች ዘሮች ከለውጥ ሥጋ ጋር ለመምረጥ ተመራጭ ነው.\nየባሕር በቶክን ኮምፕሌት እንዴት ማድረግ ይቻላል: ከፎቶዎች ጋር ደረጃ በደረጃ ቅጥር\nየባሕር ባትሮን በአውሮፓና በእስያ ከሚገኙ በጣም ጠቃሚ የሆኑ አትክልቶች አንዱ ነው. በተመሳሳይም የማይታመን ጠቀሜታ ከፍተኛ ምርት ነው ተብሎ ሊታሰብ ይገባዋል. በጥሩ አመት እስከ 15 ኪሎ ግራም የሚደርስ ፍራፍሬ ከአንድ ዛፍ ወይም ከዚያ በላይ ሊሰበሰብ ይችላል. በጣም ብዙ ጣዕሞችን መመገብ ምንም ያህል ጣፋጭ ቢሆኑ በጣም አስቸጋሪ ስለሆነ በጣም ግልፅ ነው.\nአፕሪኮድ የተባለ ማድ ማዘጋጀት እንዴት ነው? 3 ምርጥ ምግብ አዘገጃጀት\nመኸር ስንገባ, ሰውነታችን የቪታሚኖች እና ማዕድኖች አለመኖር ይጀምራል. የፍራፍሬ እና የዱሮው ወቅት አልፏል, አዲሱ ደግሞ በቅርቡ አይሆንም. ስለዚህ በአመት ውስጥ አካላችን ለሰውነታችን አስፈላጊ ንጥረ ነገሮችን እንዲያገኝ ለክረምቱ ምርቶች መሰብሰብ አስፈላጊ ነው. በአካባቢያችን ውስጥ ተወዳጅ የሆኑ ምግቦችን እና ጥሩ መድሃኒት ከረዥም ጊዜ በፊት አፕሪኮ ጀምሯል.\nለቤት ውስጥ ለሚዘጋጅ የቼሪቲ ብርድል 10 ምርጥ 10 የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች\nየቼሪ ጥራጥሬ በአልኮል የተጨመረ ቤሪ መጠጥ ነው. ለቼሪ ላፕቶዎች ብዙ በርካታ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች አሉ, ግን ዛሬ 10 ኛ ደረጃዎችን እናያለን, የእንጨዎቻችን ብዛት እና ደረጃ በደረጃ የምግብ መመሪያ. በቼሪአን ላይ ያለው ጥራጥሬ በቼሪ ክሬን ላይ ያለው ጥራጥሬ በጥንቃቄ ይወሰናል.\nለምግብ ስራ ራስ-ሰር ይትከሉ\nአውቶቡስ በተለያዩ መስኮች ጥቅም ላይ ውሏል-መድኀኒት, ኮሜስቶሎጂ, እና የተለያዩ ኢንዱስትሪዎች, ነገር ግን አብዛኛዎቹ ለቤት ቁሳቁሶችን የሚያውቁ ናቸው. በውስጣቸው ያጠራቀሙትን የምርቶች ጥራት ከግምት ውስጥ በማስገባት እንዲህ ያለው ተወዳጅነት አያስደንቅም. ብዙዎቹ ለቤት አገልግሎት ጥቅም ላይ የዋለ ተመሳሳይ ዘዴዎችን ለመግዛት ወይም ለመፍጠር ፍላጎት ስላላቸው ስለዚህ ዛሬ የተገዙ እና ቤት-አማራጮች አማራጮችን እና ጥቅሞችን እናከብራለን.\nበክረምቱ ወቅት ቲማቲምን እና ዊንዶዎችን መግጠም የሚቻለው እንዴት ነው በቤት ውስጥ ምግብ ለማብሰል የሚያስፈልገውን ደረጃ በደረጃ\nአድጃኪ በጣም ታዋቂ የሆነ የአትክልት ስራ ነው. ሁሉንም የስጋ ማድመቂያ ጣዕም ማከበር ይችላል, ልዩ ማስታወሻዎችን በመጨመር, አዲስ እና የተለየ ጣዕምና መዓዛ ይደነቃል. አትክልቶቹ በፀሀይ እና በጨዋታ ሲሞሉ በበጋው ወቅት ለዚህ አመጋጋሽ ዝግጅት ማዘጋጀት የተሻለ ነው. ለዝግጅትዎ ብዙ ጥረት አያስፈልገውም, እና በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ለስለታዊ አድZHika የምግብ አሰራር መንገድ እንሰጥዎታለን.\nከፎቶዎች በደረጃ በፎቶዎች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ\nወይን, የበለስ ዛፎች, የበለስ ጥሬዎች ከሚታወቁ የበለስ ፍሬዎች ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. ብዙውን ጊዜ, በለስ ውስጥ በደረቃማ መደርደሪያዎች መደርደሪያ ላይ ይገኛል. ትኩስ የበለስ ዛፎች በጣም አጭር ለሆነ ጊዜ የሚከማቹ ሲሆን ስለዚህ ከመድረቅ በተጨማሪ ለክረምት የሚሆን ምግብ ለማዘጋጀት ሌላ መንገድ አለ. የምግብ እምባጫው ጣፋጭ ጣፋጭ, ጣፋጭ, ጤናማ, እንጣጣፍ ወይም ማምለጫን የሚያስታውስ ነው.\nCopyright 2019 \_ የመስመር ላይ የግጦሽ ገበሬ \_ ለክረምት ዝግጅት


ደዌ ስጋና ንፍስን የምታክም ቅድስት ቤተክርስቲያናችን ደዌ ንፍስን በንስሃ፣ በመክረ ካህን፣ ቀኖና እና በስጋወደሙ እንደምታድን ሁሉ ደዌ ስጋንም በፀበል፣ እምነት፣ ዘይት ( መስጢረ ቀንዲል ) እያከመች ስትፈውስ ቆይታለች:: ዛሬም ወደፊትም ትፈውሳለች። ስንዱ እናታችን ቅድስት ቤተክርስቲያን በተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች በልዩ ልዩ ምክንያት የተበተኑ ልጆቿ ከዚህ ፀጋ ተካፋይነት እንዳይለዩ ክርስትናን አግኝተው ከሥላሴ ተወልደው የተሰደዱትን በእምነታቸው ለማፅናት፣ በፈተናቸው ለማፅናናት እና ለመጠበቅ በባእድ አገር የሚወለደው አዲስ ትውልድም ከቅድስት ቤተክርስቲያን የሚወለድበትን እድል ለመፍጠር ልጆቿን ተከትላ በመላው ዓለም አገልግሎት በመስጠት ላይ ትገኛለች።\nመንጋውን የመጠበቅ ኃላፊነት በወደቀባቸው የቤተክርስትያን አባቶችና በማህበረ ምዕመናን ድካም ቁጥሩ በርከት ያለ ኢትዮጵያዊ በሚገኝባቸው ከተሞች አብያተ ክርስትያናት ገዝቶም ሆነ ሰርቶ ቤተክርስትያን የምትሰጣቸውን አገልግሎቶች ተጠቃሚ መሆን የተቻለ ቢሆንም እንኳ በተለይ ያመመው የጨነቀው ሰው በቅርቡ ካሉ አብያተ ክርስትያናት የሚፈልገውን እያጣ ህሊናው በምኞት ወይም በሃሳብ አክናፍ ተጭኖ ወደ ሃገር ቤት የሚኮበልለው ክርስቲያን ቁጥሩ የትየለሌ ነው::\nፀጥ ረጭ ያለ ግቢ፣ እድሜ ጠገብ አፀዶች፣ በርጋታ ገብተው፣ በተመስጦ ፀልየው፣ ፀበሉን ቀምሰው፣ አቧራውን ልሰው ፣ተስፋ ሰንቀው የሚመለሱ ምእመናን፤ የአዕዋፍ ዝማሬ፣ ሄድሮስ ያስፈጃቸው አዕላፍ ሕፃናት የሚመሰሉባቸውና በቤተክርስትያኑ ጣሪያ ላይ የተሰቀሉ ትንንሸ ቃጭሎች [ሻኩራዎች] በነፋሰ እየተገፉ የሚፈጥሩት ድምፅ፤ ሰላማዊ ግቢ ውስጥ መሆንን የምንናፍቅበት ጊዜ ብዙ ነው:: ህሊናችንን የሚፈታተን ኮሽታ በሌለበት ዛፍ ተደግፈን ወይም ግድግዳውን ተጠግተን አልቅሰን ፣ ፀልየን ፣ተስለን ወይም ከፀበሉ ተጠምቀን የተሸከምነውን አራግፈን በነፃነት ለመወጣት እንናፍቃለን:: ከዚህ ተመስጦ ወደ ህሊናችን ተመልሰን እናእሳ ለምን ? ስንል ወጭው የጊዜና የሁኔታዎቹ ፈተና ጠርንቆ ይይዘንና የሃሳብ ጽንሳችን እየጨነገፈ የምንፈልገውን አጠተን ከማንፈልገው ጋር ተጣጥመን ትላንትን ያሳለፍን ጥቂቶች አይደለንም ::\nእንደሚታወቀው በምንኖርበት ሃገር አብያተ ክርስቲያናቱ የሚታነጹት በጠባብ ይዞታ ላይ ለመንገድ እጅግ ተጠግተው ስለሆነ እድሜ ጠገብ ዛፎችና በሳር የተሸፈነ መሬትም ማየት አዳጋች ነው፡፡ ጥቂት ቦታ እንኳ ቢገኝ ለመኪና ማቆሚያነት (parking) ስለሚያገለግል አፀድ አልባ ግቢ ውስጥ ተገኝተን እኛ የምናውቀውንና የለመድነውን የቤተክርስቲያን ድባብ ስለምናጣ በተመስጦ ለመፀለይ ፀጥታችን የሚያውከው ባእድ እንቅስቃሴ ትኩረታችንን ይፈታተነዋል:: ከዚህም አልፎ አንዳንዶቹን ወሳኝ የቤተክርስትያን አገልግሎቶች ከምድሩ ጫፍ እስከ ጫፍ ብንጓዝ አናገኛቸውም:: የህመሙ ፈውስ ዘመናዊው መድሃኒት ሳይሆን ፀበል እንደሆነ የሚያውቅ፣ የህክምና ተቋማቱን በድፍረት ለመጎብኘት የጤና ዋስትና (insurance) የሌለው ፣የገንዘብ አቅሙ ድፍረት ያሳጣው ወገን ወይም የህክምና ተቋማቱን በር አንኮኩቶ ምክር እና መድሃኒታቸውን ተጠቅሞ ምፍቲሄ ያጣ ፡ወገን እድሜ ለፀበል ቢል፡ ፀበል ማግኘት ከህክምና ተቋማቱ የማይተናነስ ወጭ ሲጠይቀው ሰንብቷል :: ዛሬ በእግዚአብሔር ፈቃድ ሁሉንም እዚሁ ደብረ ኋይል ቅዱስ ገብርኤል ማግኘት ይቻላል:: “ምን ም አላችሁ?” ካሉን ቆይታዎን ከኛ ጋር ያድርጉ፦\n፩/ ፀጥ ረጭ ያለ ሰላም የሰፈነበት ግቢ\nእዚህ አገር ከተለመደው የቤተ ክርስቲያን አሠራር በእጅጉ ይለያል የደብረ ኋይል ቅዱስ ገብርኤል ቤተክርስቲያን ያረፈው በ ፭ ሔክታር ይዞታ ላይ ነው። ይህ ሠፊ ይዞታ በለምለም ሣርና የአገር ቤቷን ቤተክርስቲያን በሚያስታውሰንና ያንኑ ድባብ በሚፈጥሩ እድሜ ጠገብ ዛፎች ተሸፍኗል። ይህን ምቹ ሁኔታ ተጠቅመው አካባቢውን መኖሪያ ያደረጉ አዕዋፍ ከሚያሰሙት ዝማሬ ውጭ ግቢው በፀጥታ የተሞላነው። ቤተክርስቲያኑ ከዋና ዋና መንገዶች ራቅ ብሎ በመታነፁ ይህን ሠላምና ፀጥታ የሚያውክ አንድም ነገር የለም። በመሆኑም ቦታው በግርግርና ሁካታ በተሞላ ዓለም ሠላም ላጣና ለታወከ አዕምሮ ሰላም፤ በዕርጋታና በተመስጦ ለመጸለይ ወይም ጠይቆ ለመቀበል የሚያስችል የእግዚአብሔር ቤት ነው።\n፪/ ምቹ ማረፊያ\nለእንግዳ ማረፊያ በቤተክርስቲያኑ አጥር ግቢ ውስጥ የተዘጋጁ በቂ ክፍሎች ስላሉ ሡባዔ ለመግባት፣ ፀሎት ለመያዝ ወይም ፀበል ለመፀበል ወደ ቤተ ክርስቲያኑ የሚመጡ ምዕመናን ስለ ማረፊያ መጨነቅ አይኖርባቸውም። በአንድ ጊዜ በርካቶች ሊጠቀሙበት የሚችሉበት ኩሽና (kitchen)፣ ይዘው የመጡትን ሥንቅም ሆነ ያበሰሉትን ምግብ የሚያስቀምጡባችው ማቀዝቀዣዎች፣ ዝግጁ የመታጠቢያ ቤቶች ሥላሉን ፈልገው የሚያጡት ነገር የለም :: በአጠቃላይ የሡባኤ፣ የፀሎት ወይም የፀበል ቆይታዎን አቋርጠው በሁኔታዎች አስገዳጂነት ግቢውን ለቀው ለአፍታም እንኳ አይወጡም :: ቤቱ ሁሉም የተሟላለት ነው::\n፫/ እንግዳ ተቀባይ ምዕመናን\nደብረ ኋይል ቅዱስ ገብርኤል ቤተክርስቲያን መጥተው የተመለሱ ሁሉ ሶስት ቃላትን በያዘ አንድ አረፍተ ነገር ይስማማሉ “እንግዳ አቀባበልን ታውቁበታላችሁ” ይላሉ። ሰለተደረገላቸው መስተንግዶም “ እግዚአብሔር ይህንን ፍቅርና መግባባት አያሳጣችሁ፣ እግዚአብሔር ደብራችሁን ይጠብቅላችሁ” በማለት ይመርቃሉ። ወደ ቤተ ክርስቲያኑ የመጡ ሁሉ በቆይታችው የእንግድነት ስሜት እንዳልተሰማቸው በተደጋጋሚ ምስክርነታቸውን ሰጥተውናል። ከእንግዶች በተደጋጋሚ የሚሰጡ ገንቢ አስተያየቶች እኛን የቤተ ክርስቲያኑ አገልጋይ ምዕመናንንም በእምነታችን የበለጠ እንድንተጋና ለነፍሳችን እንድንሰራ አድርጎናል። በርካታዎቹ ምእመናን ሁለት ጊዜ አልቅሰው ይሄዳሉ። ሲመጡ የተሸከሙት ደዌ፣ የሰሙት ተስፋ፣ በዚህ ግዙፍ ግቢ ውስጥ የሚኖራቸውን የብቸኝነት ቆይታ እያሰቡ የተናገራቸው ሁኖ የተሸከሙትን ጥለው በተሞላ ጤንነት ይመለሱ ዘንድ እየለመኑ በልቅሶ ይገባሉ። ሲወጡ በተደረገላቸው ድንቅ ነገር ረክተው፣ በቆይታቸው ተደስተው፣ የእግዚአብሔርን የማዳን እጅ አይተው፣ ሸክማቸውን ጥለው የደስታ ሲቃ የእርካታ እንባ ያነባሉ። መሄዳቸው የግድ ነውና ልባቸው ወደኋላ ቀርቶ እግራቸው ወደፊት ይራመዳል።\n፬/ ለማገልገል የተዘጋጁ ካህንናት\nካህናቱ የአካባቢውን ምዕመናንም ሆነ የእንግዶችን ሀሣብ ለማዳመጥ፣ ንሥሃ ለመቀበል፣ ለመምከር፣ ለማፅናናት፤ ለጸበልና ሌሎችም አገልግሎቶች ሁሌም ዝግጁ ሲሆኑ የቤተክርስቲያኑም ዲያቆናት በአገልግሎት ሁሌም አብረዋቸው ናቸው። ሰው የከበደ ሸክሙን ለማራገፍ፤ የቆሸሸና ያደፈውን ለማፅዳት ወደ ቤተ ክርስቲያን ሲመጣ ካህናት የእግዚአብሔር እንደራሴ በመሆን ይጸልያሉ፣ ያጽናናሉ፣ ይመክራሉ፤ ይገስጻሉም። ካህናቱ የታመመውን በፀበል መንፈሱ የታወከውን ችግሩን በማድመጥ፣ በመምከርና በማጽናናት ንስሃ በመቀበል ሸክሙን አቅልለው ደስታና ሰላምን አጎናጽፈው እንዲመለስ በማድረግ ከእግዚአብሔር የተሰጣቸውን አደራ በመወጣት ላይ ይገኛሉ።\n፭/ የፀበል አገልግሎት\nየደብረ ኋይል ቅዱስ ገብርኤል ቤተክርስቲያን በሰሜን አሜሪካ የመጀመሪያውና ብቸኛው የፀበል አገልግሎት የሚሰጥበት ቤተክርስቲያን ነው። የፀበሉ እዚህ መኖር በገንዘብና ጊዜእጦት ወይም በሁኔታዎች አለመመቻቸት አገልግልቱን እየናፈቁ አጥተው ለኖሩ ምዕመናን ታላቅ መልስ ነው። ፀበሉ በወቅቱ የዋሽንግተን ዲሲ እና አካባቢው ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በነበሩት በብፁዕ አቡነ አብርሃም ተባርኮ አገልግሎት መስጠት ከጀመረ ጀምሮ ከአካባቢውና ከርቀት የሚመጡ ምዕመናን በዘመናዊ ህክምና ጭምር ሊረዱ ካልቻሉበት የተለያዩ በሽታዎች ተፈውሰዋል። ባለፉት ጥቂት አመታት በደብሩ የሚኖሩትም ሆነ ከከተማ ውጭ የመጡ ምዕመናን በሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል አማላጅነት በእግዚአብሔር ቸርነት የተሸከሙትን የሃሳብ ሸክም አራግፈው ከህመማቸው ተፈውሰው ተመልሰዋል:: እርሥዎስ? በጭንቀት ወይም Stress ውስጥ እየኖሩ ከሆነ ለምን? ፀበል የሚናፍቁበት ህመም አግኝቶትስ ቢሆን እስከ መቼ ይናፍቃሉ? ዛሬ በእግዚአብሔር ቸርነት ጭንቀቶትን አራግፈው ሰላም ተጐናፅፈው ወይም ከህመም ተፈውሰው በተሟላ ጤንነት ለመመለስ ዋስትና የሆነ ፀበል እዚህ አለ:: ቃላችን ከነባራዊ እውነት ጋር ፍፁም አንድ ነው መጥተው ይዩ! መጥተው ይፀበሉ! መጥተው ይፈወሱ!\n49 comments on “ጸበል በአሜሪካ/ Holy Water”\nPingback: prescription drugs kuwait\nPingback: concretefloorpolisher infinityfloor