ተፈጥሯዊ ፀረ-ባክቴሪያ ወኪል ላቶፔሮክሲዲዝዝ-ተግባር ፣ ስርዓት ፣ ትግበራ እና ደህንነት የሻንጋይ ኬሚካል\nተፈጥሯዊ የፀረ-ባክቴሪያ ወኪል ላክቶፔሮክሲዲዝዝ ተግባር ፣ ስርዓት ፣ ትግበራ እና ደህንነት\nየላክቶፔሮክሳይድ አጠቃላይ እይታ\nLactoperoxidase (LPO)በምራቅ እና በአጥቢ እጢዎች ውስጥ የሚገኘው መልካም የአፍ ጤንነትን ለመጠበቅ አስፈላጊው የበሽታ መከላከያ ወሳኝ አካል ነው ፡፡ የ lactoperoxidase በጣም አስፈላጊው ድርሻ የፀረ-ተህዋሲያን እንቅስቃሴን በሚያሳዩ ምርቶች በሚመነጨው የሃይድሮጂን roርኦክሳይድ ፊት ምራቅ ውስጥ የሚገኘውን ታይኦክሳይድ ionation (−ንኤንአይ) ን ማባከን ነው ፡፡ ከሰውነት ኢንዛይም ጋር በተግባራዊ እና መዋቅራዊ ተመሳሳይነት ምክንያት በብጉር ወተት የሚገኘው ኤል.ፒ. በሕክምና ፣ በምግብ እና በመዋቢያዎች ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ተተግብሯል።\nእጅግ በጣም ጥሩ አማራጭ ለመደበኛ ፍሎራይድ የጥርስ ሳሙና ጥሩ አማራጭ ለማቅረብ ዘመናዊ የአፍ ንፅህና ምርቶች በ lactoperoxidase ስርዓት የበለፀጉ ናቸው ፡፡ በ ‹ሰፊ መተግበሪያዎች› ምክንያት lactoperoxidase ተጨማሪዓመታት ውስጥ ፍላጎቱ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል ፣ አሁንም እያደገ ነው።\nላውቶፔሮክሳይድ ምንድን ነው?\nላክቶፖሮክሳይድ እንደ ተፈጥሮአዊ ፀረ-ባክቴሪያ ወኪል ከሚሰራው ከማኮስ ፣ ከእንስሳት እና ከእንስሳ እጢዎች የሚመነጭ “peroxidase” ኢንዛይም ነው። በሰው ልጆች ውስጥ lactoperoxidase ኢንዛይም በ LPO ጂን የተቀመጠ ነው ፡፡ ይህ ኢንዛይም ብዙውን ጊዜ እንስሳትን ፣ አይጥ ፣ እሽክርድን ፣ ግመልን ፣ ጎሽ ፣ ላምን ፣ ፍየልን ፣ ኢማንን እና በጎችን ጨምሮ በከብት አጥቢ እንስሳት ውስጥ ይገኛል ፡፡\nLPO በጣም ውጤታማ የፀረ-ተህዋሲያን ወኪል ነው። ስለሆነም የላክቶስፔሮክሳይድ አጠቃቀሞች በዚህ መርህ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፡፡ በዚህ መሠረት የላክቶስፔሮክሳይድ ትግበራ በዋነኝነት በምግብ ጥበቃ ፣ በኦፕቲካል መፍትሄዎች እና ለመዋቢያ ዓላማዎች ይገኛል ፡፡ በተጨማሪም lactoperoxidase ዱቄት በቁስልና በጥርስ ህክምና ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። በተጨማሪም LPO ውጤታማ የፀረ-ቫይራል እና ፀረ-ዕጢ ወኪል ነው ፡፡ ከዚህ በታች የተወያዩት የበለጠ የ lactoperoxidase አጠቃቀሞች ናቸው\ni. የጡት ካንሰር\nላክቶፖሮክሳይድ ካንሰር የማኔጅመንት ችሎታ estradiol ን ከመዳከም ችሎታ ጋር የተቆራኘ ነው። ይህ oxidation በጡት ካንሰር ሕዋሳት ውስጥ ኦክሳይድ ውጥረት ያስከትላል። እዚህ ያለው የላክቶስፔክሳይድ ተግባር ተግባር የኦክስጂን ፍጆታ እና ወደ ውስጥ የሚገቡት ሃይድሮጂን roርኦክሳይድ እንዲከማች የሚያደርግ ምላሽን ያስከትላል ፡፡ በእነዚህ ግብረመልሶች ምክንያት ኤል.ኦ.ኦ.ኦ. በተጨማሪም ለኤልፒኦ የተጋለጡ ማክሮፋዮች የካንሰር ሴሎችን በማጥፋት ይገድላሉ ፡፡\nii. ፀረ-ባክቴሪያ ውጤት\nየኤል.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ ኢንዛይም አጥቢ-አልባ በሽታ-ተከላካይ ባዮሎጂያዊ ተፈጥሮአዊ ንጥረ ነገር ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን የቲዮቲያንን ion አይነምድር ወደ ፀረ-ባክቴሪያ hypothiocyanate ያስገባል ፡፡ LPO thiocyanate ion እና ሃይድሮጂን roርኦክሳይድ እንደ አስተላላፊዎች በሚያካትተው የኢንዛይም ምላሽ አማካይነት ሰፋፊ ረቂቅ ተሕዋስያን እድገትን ሊገታ ይችላል ፡፡ የፀረ-ተህዋሲያን ፀረ-ተባዮች እንቅስቃሴ የኢንዛይሞች ማነቃቃትን በመጠቀም hypothiocyanite ion ምስረታ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ የሃይፖቲዮቴሪያን iones በባክቴሪያ ዕጢዎች ምላሽ መስጠት ይችላሉ ፡፡ እነሱ ደግሞ የተወሰኑ የሜታቦሊክ ኢንዛይሞች ተግባር ላይ ረብሻ ያስከትላሉ። Lactoperoxidase የጂራ-አሉታዊ ባክቴሪያዎችን የሚገድል እና የግራ-አዎንታዊ ባክቴሪያዎችን እድገትና እድገትን ይከላከላል ፡፡\niii. በመዋቢያዎች ውስጥ Lactoperoxidase\nLactoperoxidase ዱቄት ፣ ግሉኮስ ፣ ትሮክሳይድ ፣ አዮዲድ ፣\nእና ግሉኮስ ኦክሳይድ እና በኮስሜቲክስ ጥበቃ ውጤታማ እንደሆኑ ይታወቃሉ።\niv. ወተት ውስጥ ላቶፖሮክሳይድዝ ማቆየት\nለተወሰነ ጊዜ በንፁህ የጥሬ ወተት የጥገና ጥራት ውስጥ ያለው የ lactoperoxidase ችሎታ በብዙ መስኮች የተካሄዱ የሙከራ ጥናቶች የተካሄዱ ሲሆን በተለያዩ የጂኦግራፊያዊ ክልሎች የተካሄዱ የሙከራ ጥናቶችም ተገኝተዋል ፡፡ ላክቶስፔክሳይድዝዝ ከተለያዩ ዝርያዎች የተገኘውን ጥሬ ወተት ለማቆየት ሊያገለግል ይችላል ፡፡ ዘዴው ውጤታማነት በብዙ ምክንያቶች ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ እነዚህ ምክንያቶች በሕክምናው ወቅት የወተት ሙቀትን ፣ የማይክሮባዮሎጂ ብክለትን ዓይነት እና የወተት መጠን ይጨምራሉ ፡፡\nላቶቶፔክሳይድዝ በእንስሳቱ ጥሬ ወተት ውስጥ የባክቴሪያ ውጤት ያስገኛል ፡፡ በእውነተኛ ልምምድ የተደረገው የምርምር መረጃ እና ልምምድ እንደሚያሳየው እ.ኤ.አ. በ 15 በኮዴክስ መመሪያዎች ውስጥ ከተጠቀሱት ከ 30 እስከ 1991 ዲግሪ ሴልሺየስ ባለው የሙቀት መጠን ባሻገር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፡፡ የሳይኪቶሮፍሮክቲክ ወተት ባክቴሪያ እድገትን ሊዘገይ እና ከማቀዝቀዣው ጋር ሲነፃፀር ለብዙ ቀናት ወተት መበታተን ይችላል ፡፡ Lactoperoxidase ን የመጠቀም ዓላማ ወተቱን ለምግብ ፍጆታው ደህንነቱ የተጠበቀ ሳይሆን የጥራት ደረጃውን ጠብቆ ማቆየት መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ፡፡\nወተትን በማምረት ረገድ ጥሩ ንፅህናን መከተል ለ lactoperoxidase ውጤታማነት እና ለ microbiological ወተት ጥራት ወሳኝ ነው ፡፡ የወተት ደኅንነት እና ትኩስነት ሊገኝ የሚችለው የወተት ሙቀትን በማጣመር እና lactoperoxidase ን በመጠቀም ራሱን የቻለ የንጽህና አጠባበቅ አሰራሮችን በማጣመር ብቻ ነው።\nv. ሌሎች ተግባራት\nጥናቶች እንዳመለከቱት ላክሮፔሮክሳይድ የእንስሳት ህዋሳትን ከተለያዩ ጉዳቶች እና peroxidation ሊከላከልል ይችላል እንዲሁም አዲስ በተወለዱ ሕፃናት የምግብ መፍጫ ሥርዓት ውስጥ በሽታ አምጪ ተህዋሲያንን የመከላከል ስርዓት ዋና አካል ነው ፡፡\nላውቶፔሮክሳይድ ሲስተም ምንድነው?\nላክቶፔሮክሲዲዝ ሲስተም (ኤል.ኤስ.ፒ.) በሶስት አካላት የተገነባ ሲሆን እነዚህም lactoperoxidase, ሃይድሮጂን roርኦክሳይድ እና ትሮክሳይኔት (SCN¯) ይገኙበታል ፡፡ የላክቶስፔሮክሳይድ ስርዓት ፀረ-ባክቴሪያ እንቅስቃሴ ያለው እነዚህ ሦስቱ አካላት አብረው ሲሠሩ ብቻ ነው ፡፡ በእውነተኛ-ህይወት አጠቃቀም ፣ በሲስተሙ ውስጥ ያለ የአንድ የተወሰነ አካል ትኩረት በቂ ካልሆነ ፣ የ LPS ማግበር ተብሎ የሚጠራውን የፀረ-ባክቴሪያ ውጤት ለማረጋገጥ መታከል አለበት። ከነሱ መካከል የ lactoperoxidase ትኩረትን ከ 0.02 U / mL በታች መሆን የለበትም።\nበተፈጥሮ ውስጥ ያለው የላክቶፕሮክሳይድ መጠን ትኩረቱ 1.4 U / ML ነው ፣ ይህንንም ሊያሟላ ይችላል ፡፡ SCN¯ በእንስሳት ምስጢሮች እና ሕብረ ሕዋሳት ውስጥ በሰፊው ይገኛል። በወተት ውስጥ thiocyanate ያለው ክምችት ከ3-5 ግ / ሚ.ግ. ይህ ለላቶፔሮክሲዲዝ ሲስተም እንቅስቃሴ ውስን አካል ነው ፡፡ የ lactoperoxidase ስርዓትን ለማግበር የሚያስፈልገው thiocyanate 15 μg / mL ወይም ከዚያ በላይ አካባቢ እንደሆነ ጠቁሟል። ለዚህም ነው የ ‹lactoperoxidase› ን ሥራ ለማስጀመር ይህንን ቀልጣፋ thiocyanate ማከል ያለብን ፡፡ በወተት ውስጥ የሚገኘው የሃይድሮጂን roርኦክሳይድ ይዘት 1-2 μግ / ሚ.ግ ብቻ ነው ፣ እና የ LPS ን ማግበር 8-10 μg / mL የሃይድሮጂን roርኦክሳይድን ይፈልጋል። ለዚህም ነው ሃይድሮጂን roርኦክሳይድ ከውጭ ከውጭ መቅረብ ያለበት ፡፡\nየ lactoperoxidase ስርዓት በተፈጥሮአዊው የሰውነት በሽታ የመከላከል ስርዓት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ በወተት እና በ mucoal secretion ውስጥ ባክቴሪያዎችን ይገድል እና ህክምናዊ ትግበራዎች ሊኖረው ይችላል።\nበምግብ እና በጤና እንክብካቤ ምርቶች ውስጥ የ lactoperoxidase ሥርዓት መጨመር ወይም መጨመር አንዳንድ ጊዜ ባክቴሪያዎችን ለመቆጣጠር ያገለግላሉ።\nLPS በሃይድሮጂን roርኦክሳይድ ፊትለፊት በኤል.ኤን.ኦ.ትክታልታልስ ከተባለ የፀረ-ባክቴሪያ ንጥረ ነገር ምርትን ያቀፈ ነው ፡፡ Lactoperoxidase ብሏል የፀረ ተህዋሲያን እንቅስቃሴ እንደ የጨጓራ ጭማቂ ፣ እንባ እና ምራቅ ባሉ የተለያዩ የሰውነት ፈሳሾች በተፈጥሮ ይገኛል። እንደ የእንስሳት ዝርያ እና በተሰጠዉ ምግብ ላይ በመመርኮዝ ሃይድሮጂን roርኦክሳይድ እና ትሮክሳይድ የተባሉት ፀረ-ተሕዋሳት ስርዓት ሁለት አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች በወተት ውስጥ ይገኛሉ ፡፡\nበንጹህ ወተት ውስጥ ወተቱ በሃይድሮጂን roርኦክሳይድ እና ትሮክሳይድ ion የሚይዝ በመሆኑ ብቻ የፀረ-ተህዋሲያን እንቅስቃሴ ደካማ ነው እናም ለ 2 ሰዓታት ያህል ይቆያል ፡፡ ሃይፖታዮሲያንቴን በ 2 ኤሌክትሮናዊ ምላሽ ውስጥ ኦክሳይድ የታከለው ታሊጊያንኔት ታክሏል\nለላቶፔሮክሲዲዝ ሲስተም አንድ ሦስተኛ አካል የሆነው Thiocyanate ይሠራል። በዚህ ምክንያት በጠቅላላው ኦክሳይድ የተሰሩ የሰልፈሪየሎች ብዛት ከቲዮቲያናዊ ion እስከ\nሦስትዮሽ moiety ይገኛል\nበቂ የሃይድሮጂን roርኦክሳይድ ይገኛል\nቲዮክያኔት ገና ጥሩ መዓዛ ባለው አሚኖ አሲድ ውስጥ አልተካተተም\nበዚህ ምክንያት ቲዮኮያነተስ በንጹህ ወተት ውስጥ የ lactoperoxidase ስርዓት ፀረ-ባክቴሪያ ውጤት እንደገና ይሠራል ፡፡ ይህ በሞቃታማ ሁኔታዎች ስር ከሰባት እስከ ስምንት ሰዓታት ውስጥ ትኩስ የወተት መደርደሪያ ሕይወት ያራዝማል ፡፡\nLactoperoxidase መተግበሪያ / አጠቃቀሞች\ni. ፀረ-ማይክሮባክቲክ እርምጃ\nየ lactoperoxidase ስርዓት ፀረ-ተህዋሲያን እንቅስቃሴ በጥሬ ወተት ውስጥ በተገኙት የአንዳንድ ረቂቅ ተህዋሲያን ባክቴሪያ እና ባክቴሪያ እርምጃ ውስጥ ይታያል ፡፡ የባክቴሪያ መከላከያ ዘዴው የሚሠራው በማይክሮባውተርስ ሴሎች ፕላዝማ ሽፋን ላይ የሚገኘው thiol ቡድን ኦክሳይድ ነው ፡፡ ይህ ደግሞ የ polypeptides ፣ የፖታስየም ion እና አሚኖ አሲዶች ፍሰት እንዲከሰት የሚያደርገው የፕላዝማ ሽፋን ሽፋን አወቃቀርን ያስከትላል ፡፡ የሽንት እና የፒሪሚዲያይን ፣ የግሉኮስ እና የአሚኖ አሲድ የሕዋሳት ማነቃቂያ ተከልክሏል ፡፡ የዲ ኤን ኤ ፣ አር ኤን እና ፕሮቲኖች ውህደት እንዲሁ ተከልክለዋል።\nየተለያዩ ባክቴሪያዎች ለ lactoperoxidase ስርዓት የተለያዩ የትብብር ደረጃዎችን ያሳያሉ። እንደ ሰልሞኔላ ፣ seሳውሞናስ እና እስክicሺያ ኮላ ያሉ ግራም-አሉታዊ ባክቴሪያዎች የተከለከሉ እና የተገደሉ ናቸው። ላክቲክ አሲድ ባክቴሪያ እና ስትሮክኮከስ ብቻ የተከለከሉ ናቸው ፡፡ የእነዚህ ባክቴሪያዎች በ lactoperoxidase ስርዓት መበላሸቱ የአንዳንድ ንጥረ ነገሮችን ፍሰት ያስወግዳል ፣ ባክቴሪያዎችን ንጥረ ነገር እንዳያገኙ እንቅፋት ይፈጥራል ፣ እናም ይህ ወደ ባክቴሪያ ማሽቆልቆል ወይም ሞት ያስከትላል ፡፡\nii. ፓራሲታኖሲስ ፣ የአንጀት በሽታ እና ዕጢ ሴሎችን መግደል\nLPS የ gingivitis እና ፓራሲታነስ ሕክምና ላይ ውጤታማ እንደሆነ ይታመናል። LPO በአፍ የሚረጩ ባክቴሪያዎችን ለመቀነስ በአፍ ውስጥ ለማፍሰስ ጥቅም ላይ ውሏል እናም በዚህ ምክንያት በእነዚህ ባክቴሪያዎች የተፈጠረ አሲድ ፡፡ የ lactoperoxidase ሥርዓት እና የግሉኮስ ኦክሳይድ ፀረ እንግዳ አካላት በካንሰር ውስጥ ዕጢ ሴሎችን በማጥፋት እና በመግደል ውጤታማ መሆናቸውን አሳይተዋል ፡፡ ደግሞም ለ lactoperoxidase ሥርዓት የተጋለጡ ማክሮፋዮች የካንሰር ሕዋሳትን ለማጥፋት እና ለመግደል ይንቀሳቀሳሉ ፡፡\niii. የአፍ ውስጥ እንክብካቤ\nበጥርስ ሳሙና ውስጥ የኤል.ኤስ.ፒ.ን ውጤታማነት የሚያብራሩ የተለያዩ ክሊኒካዊ ጥናቶች ተመዝግበዋል ፡፡ በተዘዋዋሪ ካሳየ በኋላ የሙከራ የካርኔሽን ሁኔታ መለኪያዎች በመጠቀም የ “amyloglucosidase” (γ-amylase) የያዘው የ lactoperoxidase የጥርስ ሳሙና በአፍ ውስጥ ጥንቃቄዎች አሉት ፡፡ እንደ ግሉኮስ oxidase ፣ lysozyme እና lactoperoxidase ያሉ ኢንዛይሞች በቀጥታ ከጥርስ ሳሙና ወደ ተከላው ይተላለፋሉ።\nእነዚህ ኢንዛይሞች የችሎቱ አካል እንደመሆናቸው መጠን በከፍተኛ ሁኔታ ንቁ ናቸው። ደግሞም ፣ የ “ቲዮክሳይድ” ትኩረትን ከፍ ስለሚያደርግ በ cariogenic microflora የሚቋቋሙትን የቅኝ ግዛቶች ብዛት በመቀነስ የኤል.ኤስ.ፒ. የህፃናትን የልጅነት አደጋ መከላከያዎችን ለመከላከል ጠቃሚ ውጤት አለው ፡፡\nበ xerostomia ሕመምተኞች; lactoperoxidase የጥርስ ሳሙና ወደ የብረታ ብረት ግንባታ ሲመጣ ከፍሎራይድ የጥርስ ሳሙና ጋር ሲነፃፀር እጅግ የላቀ ነው ፡፡ የኤል.ኤስ.ፒ. ትግበራ ለጊዜ ህመም እና ካንሰር አይገደብም። በሚነድ የአፍ ሲንድሮም ሕክምና ውስጥ lactoperoxidase እና lysozyme ጥምርን መጠቀም ይቻላል።\nLPS ከ lactoferrin ጋር ሲጣመር ይህ ጥምር ፍጥረትን ያዋህዳል ፡፡ LPS ከ lysozyme እና lactoferrin ጋር ሲዋሃድ ኤል.ኤስ.ኤ የስትሮስትሞሚያ ምልክቶችን ለማሻሻል ይረዱታል ፡፡ እንዲሁም ከ lactoperoxidase ስርዓት ጋር ያሉ ምላሾች በጨረር ማሰራጨት ምክንያት የምራቅ ምርት በሚታገድበት ጊዜ የአፍ ካንሰር ምልክቶችን ለማሻሻል ይረዱታል ፡፡\niv. በሽታ የመከላከል ስርዓትን ማሻሻል\nየላክቶስፔሮክሳይድ የፀረ-ተህዋሲያን እንቅስቃሴ በሽታን የመከላከል አቅሙ ውስጥ ወሳኝ ተግባር ይጫወታል። Hypothiocyanite በ thiocyanate ላይ በ lactoperoxidase እንቅስቃሴ የተፈጠረ መልሶ ማቋቋም አካል ነው። ሃይድሮጂን roርኦክሳይድ የሚመረተው በ Duox2 ፕሮቲኖች (ባለሁለት ኦክሳይድ 2) ነው። ሲስቲክ ፋይብሮሲስ በተያዙ በሽተኞች ውስጥ የቲዮክሲያን ውህደት ዝቅ ይላል። ይህ የፀረ-ተሕዋስያን hypothiocyanite ምርት መቀነስን ያስከትላል። ይህ ለበሽታው የመተላለፍ እድልን ከፍተኛ የመያዝ አደጋን ያስከትላል ፡፡\nኤል.ኤስ.ኤል ሄሊኮብተርተር ፓይሎሎንን በብቃት ይከላከላል ፡፡ ነገር ግን በሁሉም የሰዎች ምራቅ ውስጥ ኤል.ኤስ.ፒ. ደካማ ደካማ ፀረ-ባክቴሪያ ውጤት ያሳያል ፡፡ LPS ዲ ኤን ኤን የሚያጠቃ እና mutagenic አይደለም። ነገር ግን ፣ በተለዩ ሁኔታዎች ፣ ኤል.ኤስ. (LPS) በትንሹ አነስተኛ መጠን ያለው ጭንቀት ሊፈጥር ይችላል። LPO በ thiocyanate ተገኝነት ውስጥ ኤች 2 ኦ 2 ከመጠን በላይ በተደረገው ግብረ-መልስ ውህዶች ውስጥ በሚገኝበት ጊዜ ጨምሮ ልዩ ሁኔታዎችን የሃይድሮጂን roርኦክሳይድ የ cytotoxic እና የባክቴሪያ ገዳይ ውጤቶችን ሊያስከትል እንደሚችል ተረጋግ isል ፡፡\nበተጨማሪም ፣ በጠንካራ እና ውጤታማ የፀረ-ባክቴሪያ ባህሪዎች እና ከፍተኛ ሙቀት መቋቋም ምክንያት በወተት ወይም በወተት ምርቶች ውስጥ የባክቴሪያ ማህበረሰቦችን ለመቀነስ እና የወተት አልትራሳውንድ አመላካች ሆኖ ያገለግላል። Lactoperoxidase ሥርዓትን በማግበር ፣ በማቀዝቀዝ ጥሬ ወተት የመደርደሪያ ሕይወት እንዲሁ ሊራዘም ይችላል ፡፡\nእንዲሁም በ lactoperoxidase የተፈጠረው ሃይፖታዮክሳይድ ሄርፒስ ሴክስክስ ቫይረስን እና የሰው የመከላከል አቅም ቫይረሶችን ለመግታት ሊያገለግል ይችላል።\nለሰው እና ለእንስሳት ጤና ደህና ነው?\nበማደግ ላይ ባሉና ባደጉ አገራት ውስጥ የአስራ አምስት ዓመታት የመስክ ጥናቶች የተካሄዱት በ FAO / WHO JECFA (የምግብ ተጨማሪዎች ኮሚቴዎች የባለሙያ ኮሚቴ) ተካሂዶ ነበር ፡፡ እነዚህ ጥልቅ እና ተጨባጭ ጥናቶች ከተጠናቀቁ በኋላ በወተት አጠባበቅ ውስጥ lactoperoxidase ስርዓት ጥቅም ላይ መዋል በ FAO / WHO JECFA (የምግብ ተጨማሪዎች ኤክስ Expertርት ኮሚቴ) ጸደቀ። ባለሞያዎቹም ይህ ዘዴ ለሰውም ሆነ ለእንስሳት ጤና ደህና ነው ብለዋል ፡፡\nLPS በሰዎች ውስጥ የጨጓራ ጭማቂ እና የጨዋማ ተፈጥሮአዊ ንጥረ ነገር ነው እና ስለሆነም ከኮዴክስ አሊሴሪየስ ኮሚሽኑ መመሪያዎች ጋር በሚስማማበት ጊዜ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው። ይህ ዘዴ በጡት ማጥባት እንስሳት ላይ ምንም ተጽዕኖ የለውም ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ህክምናው የሚከናወነው ወተቱ ከሥሩ ከወጣ በኋላ ብቻ ነው።\nLactoperoxidase እና lactoperoxidase ስርዓት በብዙ ትግበራዎች ውስጥ በጣም ውጤታማ እና ከፍተኛ ጠቀሜታ እንዳላቸው በውይይታችን እንደተረጋገጠ ነው ፡፡ ፍጹም ለማድረግ እየፈለጉ ከሆነ lactoperoxidase ይግዙ ለምርምርዎ ወይም ለአደንዛዥ ዕፅዎ እድገት ፣ ምንም ተጨማሪ ይመልከቱ በተቻለ መጠን በአጭር ጊዜ ውስጥ የ lactoperoxidase ብዛት ትዕዛዞችን የማስኬድ ችሎታ አለን እንዲሁም ወደ አሜሪካ ፣ አውሮፓ ፣ ካናዳን እና ሌሎች በርካታ የዓለም ክፍሎች ይላካቸዋል ፡፡ ለተጨማሪ መረጃ እኛን ለማነጋገር ነፃነት ይሰማዎ።\nጄንችችኮ ፣ ፒ.ግ.ርተርለር ፣ ኤምሪ አልgragra እና al. ፣ “ሬድክስ የእፅዋት እና አጥቢ የእፅዋት እጢዎች መካከል-ተመጣጣኝ የትራንስፎርሜሽን-ኪኒካዊ ጥናት ለትርፍ-ነክ ተዋፅኦዎች ያላቸው ተያያዥነት ፣” የባዮኬሚስትሪ እና የቢዮፊዚክስ መዝገብ ፣ ጥራዝ። 398 ፣ ቁ. 1 ፣ ገጽ 12 -22 ፣ 2002\nTenovuo JO (1985). በሰው ልጆች ምስጢሮች ውስጥ የ “peroxidase ሥርዓት” በ Tenovuo JO ፣ Pruitt KM (eds.)። የላክቶፔሮክሳይድ ስርዓት - ኬሚስትሪ እና ባዮሎጂያዊ ጠቀሜታ። ኒው ዮርክ-ዴከር ገጽ 272.\nቶማስ ኢ ኤል ፣ ቦዙማን PM ፣ DB ይማሩ-ላክቶፔክሳዴዝ-አወቃቀር እና አስደናቂ ባህሪዎች ፡፡ በኬሚስትሪ እና ባዮሎጂ ውስጥ Peroxidases። ተስተካክሏል በ Everse J, Everse KE, Grisham MB. 1991 ፣ ቦካ ራተን ፣ ፍሎሪዳ CRC ፕሬስ ፣ 123-142.\nWijkstrom-Frei C ፣ El-Chemaly S ፣ አሊ-ራህዲ አር ፣ ጌርሰን ሲ ፣ ኮባ ኤም ኤም ፣ ፎሬዛ አር ፣ Salathe M ፣ Conner GE (ነሐሴ 2003)። “ላክቶቶሮክሳይዝዝ እና የሰው አየር መንገድ አስተናጋጅ መከላከያ” ፡፡ አ. ጄ ሪፈር የሕዋስ ሞል. ባዮል 29 (2): 206–12.\nሚኮላ ኤች ፣ Waris M ፣ Tenovuo ጄ-የሄርፒስ ቀላልነት ቫይረስ ዓይነት 1 ፣ የመተንፈሻ አካላት ተመሳሳይነት ያለው ቫይረስ ፣ እና echovirus type 11 በፔርኦክሳይዳዝ የተፈጠረ hypothiocyanite። የፀረ-ቫይረስ Res. 1995, 26 (2): 161-171.\nሀኪዮጃ ኤ ፣ ኢሃሊን አር ፣ ሎሚታራ ቪ ፣ ሊንደርን ኤም ፣ ቴኖቭዩ ጄ (መስከረም 2004)። “የሄሊኮባተርተር ፓይሎሪ ስሜታዊነት ወደ ተፈጥሮ መከላከያ ዘዴ ፣ ለ lactoperoxidase ሥርዓት ፣ በእግር እና በሰው ሙሉ ምራቅ ላይ”። ጆርናል ሜዲካል ማይክሮባዮሎጂ 53 (ገጽ 9): 855-60.\n1.Lactoperoxidase አጠቃላይ እይታ\n2. ላውቶፔሮክሳይድ ምንድነው?\n5.Lactoperoxidase መተግበሪያ / አጠቃቀሞች\n6. ለሰው እና ለእንስሳት ጤና ደህና ነው?


ዜና - ሁሉንም ዓይነት የወለል ንጣፎችን ያውቃሉ?\nወለሉ በዲዛይን እና በማዛመድ ውስጥ ስህተቶችን ለማድረግ ቀላል ያልሆነ የወለል ቁሳቁስ ነው ፣ እና የወለል ቁሳቁሶች ብዙ ምርጫዎች አሉ ፣ ስለሆነም ዛሬ ምን ዓይነት ወለሎች እንደሚገኙ ለመረዳት እወስዳችኋለሁ።\nይህ ጽሑፍ በዋናነት አራቱን ዋና ዋና ወለሎች ይተነትናል-\nኢንጂነሪንግ ሃርድዉድ ወለል (ፓርኬት)\nጠንካራ ጠንካራ የእንጨት ወለል\nየላሚን ወለል (ላሜራ ወለል)\nአንድ. ኢንጂነሪንግ ሃርድዉድ ወለል (ጠንካራ የእንጨት ድብልቅ ወለል)\nብዙውን ጊዜ በበርካታ ሰሌዳዎች (መልበስ-የሚቋቋም ንብርብር ፣ የጌጣጌጥ ንብርብር ፣ ከፍተኛ-ጥግግት ንጣፍ ንጣፍ ፣ ሚዛናዊ ንብርብር) የተጠናከረ ጠንካራ የእንጨት ወለል ዓይነት። ምንም እንኳን ዋናው አካል እንጨት ቢሆንም ፣ ከጠንካራ የእንጨት ወለል የበለጠ የተረጋጋ ነው - ጠንካራው ከእንጨት የተሠራው ወለል በልዩ ሁኔታ ስለተሠራ ፣ እንደ ተለምዷዊ ጠንካራ የእንጨት ወለል ቀላል የመበስበስ ችግር የለውም። ከባህላዊው ጠንካራ የእንጨት ወለል ጋር ሲነፃፀር ጠንካራ የእንጨት ድብልቅ ወለል ቀጭን እና ከባድ ነው ፣ ግን ጥሩ የሙቀት ማስተላለፊያ አለው እና ለማቆየት ቀላል ነው።\nAr የሚለብስ እና የሚጨናነቅ ② ቀላል የመጫን ሂደት ③ ብዙ ቅጦች care ለመንከባከብ ቀላል\nRe የማይመች ②እሱ ከባድ ስለሆነ የእግር ስሜት የከፋ ይሆናል። Omeአንዳንድ ወለሎች ፎርማለዳይድ ሙጫ ስለሚጠቀሙ ፎርማልዴይድ ልቀት ላይ ችግር አለ። በሚመርጡበት ጊዜ ፎርማለዳይድ ልቀትን (Coefficient) ማየት አለብዎት። ሕይወት-25-40 ዓመታት (በጥሩ ሁኔታ ከተጠበቀ ፣ ረዘም ላለ ጊዜ ሊያገለግል ይችላል)\nሁለት. ጠንካራ ጠንካራ የእንጨት ወለል\nጠንካራ የእንጨት ወለል ፣ ከስሙ ፣ ከእንጨት የተሠራ ወለል ነው ብሎ ማሰብ ከባድ አይደለም ፣ ስለሆነም ለአካባቢ ተስማሚ እና ተፈጥሯዊ ይሆናል። ሆኖም በእንጨት ተፈጥሮአዊ ባህሪዎች ምክንያት ከእሱ የተሠራው ወለል በቀላሉ በቀላሉ የተበላሸ እና ውሃ የማይገባበት ይሆናል። ምንም እንኳን ብዙ ሰዎች ጠንካራ የእንጨት ወለል የበለጠ የላቀ ይሆናል ብለው ቢያስቡም ፣ ጉድለቶቹ ችላ ሊባሉ አይችሉም።\nRelatively በአንጻራዊ ሁኔታ ለስላሳ ነው ፣ እና የእግር ስሜት በሁሉም ዓይነት ወለሎች ውስጥ በአብዛኛዎቹ ሰዎች ይወዳል። Fixedየተስተካከለ ስርዓተ -ጥለት ስለሌለ ፣ ወለሉ በሙሉ ተመሳሳይ እና ጥልቅ ስለሆነ ፣ ጠንካራው የእንጨት ወለል በማስተካከል “ሊታደስ” ይችላል።\nTo መቧጨር ቀላል ነው ② በሙቀት መስፋፋት እና መቀነስ ምክንያት የተበላሸው ችግር እንዲሁ የበለጠ ከባድ ነው water ውሃ የማይከላከል ④ ነፍሳት የእሳት እራት እና ጥቃቅን ችግሮች ⑤ ከፍተኛ የጥገና መስፈርቶች\nየሕይወት ዘመን-70 ዓመታት-100 ዓመታት\nሶስት. የላሚን ወለል (ላሜራ ወለል)\nወለሉ ከተሰበረ ጠንካራ እንጨት የተሠራ ነው ፣ ወደ እንጨት ፋይበር ተሠርቷል ፣ ከዚያም እንደ መሠረት ቁሳቁስ በከፍተኛ ሙቀት ውስጥ ወደ እንጨት ተጭኖ ከዚያ በጌጣጌጥ ንብርብር ፣ በእርጥበት መከላከያ ንብርብር ፣ ወዘተ ተሸፍኗል በገበያው ላይ በጣም የተለመደ ነው። ዋጋው ርካሽ ስለሆነ እና ብዙ ጥገና ስለማያስፈልገው ከፍተኛ ወጪ አፈፃፀም በሚፈልጉ ደንበኞች በቤት ወይም በቢሮ አካባቢ ጥቅም ላይ ይውላል።\nNe ርካሽ ② ከፍተኛ ጥንካሬ እና ጠንካራ የመሸርሸር መቋቋም ③ የተለያዩ ቅጦች ④ ጥሩ የመጫኛ መረጋጋት ፣ ለጥገና ብዙ ትኩረት መስጠት አያስፈልግም to ለመንከባከብ በጣም ቀላል ፣ ወለሉ እና ወለሉ ቆሻሻ እና ቆሻሻን አይሰውሩም።\nBlከቆሸሸ በኋላ እንደ ሽክርክሪት ያሉ ችግሮች ይኖራሉ ② እግሩ ከባድ ይሰማል quality ጥራቱ ያልተመጣጠነ ፣ ከፍተኛ ጥራት ያለው ወለል ማግኘት አስቸጋሪ ነው ④ የመጠን ሂደቱ በአንጻራዊ ሁኔታ ሻካራ ከሆነ ወይም የሙጫው መጠን በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ የበለጠ ከባድ የአካባቢ ሁኔታ ይኖራል። ችግሮች\nአራት። የቪኒዬል ወለል (የፕላስቲክ ወለል)\nባለፉት አሥር ዓመታት ውስጥ ቀስ በቀስ ያደገ አንድ ዓይነት ወለል። ብዙ ሰዎች ስለ እንደዚህ ዓይነት ወለል ብዙ አያውቁም። ከቪኒዬል ወለል ጋር በተያያዘ እነሱ ከወለል ቆዳ ፣ ከፕላስቲክ አውራ ጎዳናዎች ፣ ወዘተ ጋር ያያይዙታል። ስለ አካባቢያዊ ጥበቃ ጉዳዮች ብቻ አይጨነቁም ፣ ግን እነሱ በግዴለሽነት ከባድ ጣዕም ሊኖረው እንደሚችል ይሰማቸዋል። .\nግን በእውነቱ የፕላስቲክ ወለል ዋናው ቁሳቁስ በሕይወታችን ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ ቁሳቁስ ፖሊቪንቪል ክሎራይድ ነው። ለምሳሌ ፣ አብዛኛዎቹ የሕክምና መገልገያዎች የፒቪቪኒል ክሎራይድ ይጠቀማሉ።\nየ PVC ንጣፍ በመባልም የሚታወቅ የፕላስቲክ ወለል በግምት በባህላዊ የቪኒዬል ወለል (ባህላዊ የፕላስቲክ ወለል) እና ጠንካራ ኮር ቪኒዬል ወለል (ጠንካራ ኮር ፕላስቲክ ወለል) ፣ እና ጠንካራ ኮር ፕላስቲክ ወለል በ WPC (የእንጨት ፕላስቲክ ወለል) እና SPC (ተከፋፍሏል) የድንጋይ ፕላስቲክ ወለል)። ፎቅ) ሁለት ዓይነቶች ፣ እና ከእነዚህ ሁለት ዓይነቶች ፣ በአከባቢ ጥበቃ እና በጥራት ፣ SPC የተሻለ ነው\nBAbrasion-resistant and compressive lipSlip-proof la የእሳት ነበልባል ④ የውሃ መከላከያ እና እርጥበት-ተከላካይ o የድምፅ መከላከያ (20 ዲቢ የድምፅ መሳብ) ⑥ ምቹ ጥገና እና ቀላል እንክብካቤ ⑦ የሙቀት ማስተላለፊያ እና ሞቅ ያድርጉ\nSharp በሹል መሣሪያዎች የመቧጨር ፍርሃት o ደካማ የእድፍ መቋቋም ③ ከሌሎች የወለል ዓይነቶች ጋር ሲወዳደር ንድፉ በአንፃራዊነት ቀላል ነው\nከላይ በገበያ ላይ በጣም የተለመዱ የወለል ዓይነቶች ናቸው። በእውነቱ ፣ ዝቅተኛ የአገልግሎት ዋጋ እና ጥሩ ጥራት ያለው ፣ ረጅም የአገልግሎት ዘመን ብቻ ሳይሆን ጥገናም ሳይኖር ወለሉን ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነው። እንደ አጋጣሚው እያንዳንዱን ወለል መረዳት ይችላሉ። የመሬቱ ባህሪዎች-የመጫን ሂደት ፣ አካባቢያዊ ምክንያቶች ፣ ውሃ የማይገባ ወይም እርጥበት-ተከላካይ ፣ ወዘተ ፣ ከላይ በተዘረዘሩት መረጃዎች ሁሉ መሠረት ፣ ለሁሉም ሰው ተስማሚ ወለልን መምከር እችላለሁ ብዬ አምናለሁ።


ላሳ አሶ (በሕልው ውስጥ ስለ ጥንታዊው ዝርያ 12 እውነታዎች) - ዝርያዎች\nላሳ አሶ (በሕልው ውስጥ ስለ ጥንታዊው ዝርያ 12 እውነታዎች)\nምንም እንኳን የላሳ አፖ ቁመት 11 ኢንች ብቻ ቢሆንም ፣ እነሱ የአንበሳ ልብ በመኖራቸው ይታወቃሉ!\nይህ ዝርያ ከቲቤት የመነጨ ሲሆን በላሳ ከተማ ውስጥ የሚኖራቸውን የሚጠብቅ የቤት እና ቤተመቅደሶች ጠባቂ ነበር ፡፡\nላሳ አፖስ በሕልው ውስጥ ካሉ ጥንታዊ ዘሮች አንዱ እንደሆነ ይታሰባል እናም እስከ 800 ቢቢሲ ድረስ ሊገኝ ይችላል ፡፡\nየዝርያዎቹ አድናቂዎች በጭካኔ እና ገለልተኛ ተፈጥሮአቸው ይወዳሉ ፡፡ በማንኛውም አጠራጣሪ ነገር ለሚጮሁ ጠንካራ ላፕዶግ ለሚፈልጉ ሰዎች ታላቅ ግጥሚያ ያደርጋሉ ፡፡\nእነዚህ ንቁ የሆኑ ትናንሽ ጠባቂዎች ብሩህ የቤት እንስሳትን ማምረት ይችላሉ ፣ ግን በትክክለኛው ቤት ውስጥ ብቻ ፡፡ ስለ ዝርያው ማወቅ ያለብዎትን 12 እውነታዎች እነሆ ፡፡\n12. ላሳ አሶስ የተጀመረው በትቤት ነው\n11. ላሳ አሶ ጺም አንበሳ ውሻ ማለት ነው\n10. የእነሱ መደረቢያ ወደ ወለሉ መፍሰስ አለበት\n9. “የሰውነት አካል በርሜል” አላቸው\n8. ላሳ አፕሶ ለመብላት ይወዳል\n7. ላሳ አፕሶስ በጣም አስተዋይ ናቸው\n6. በየቀኑ 30 ደቂቃ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያስፈልጋቸዋል\n5. ላሳ አፕሶስ ብራዚፋፋሊክ ዝርያ ነው\n4. የላሳ አፕሶ ቡችላዎች ዋጋ 1000 ዶላር ዶላር ነው\n3. በታሪካዊነት ላሳ አፖስ እንደ ስጦታ ተሰጡ\n2. መቧጠጥ ይወዳሉ!\n1. ላሳ አሶስ ባለቤቶቻቸውን ይወዳሉ\nይህ ዘበኛ ለእርስዎ ነው?\nላሳ አሶ የተጀመረው በ 800 ቢቢሲ አካባቢ በቲቤት ነው . ይህ በዓለም ላይ ካሉ ጥንታዊ የውሻ ዝርያዎች መካከል አንዱ ያደርጋቸዋል ፡፡\nየእነሱ ሚና እንደ ጠባቂ ሆኖ መሥራት ነበር ፡፡ በላሳ ከተማ ውስጥ ቤተመቅደሶችን እና ቤተሰቦችን ይመለከታሉ ፡፡\nምንም እንኳን ጥንታዊ ታሪክ ቢኖራቸውም ፣ ላሳ አsoሶ ለመጀመሪያ ጊዜ በአሜሪካ ውስጥ የታየው እ.ኤ.አ. በ 1933 ነው ዘሩ ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1935 በአሜሪካ የኬኔል ክበብ ዕውቅና የተሰጠው ሲሆን እ.ኤ.አ. ቴሪየር ቡድን .\nአንዴ የአሜሪካው ላሳ አሶ ክለብ በ 1959 ከተመሰረተ በኋላ ዘሩ ከቴሪየር ቡድን ወደ ስፖርት-አልባ ቡድን እንደገና ተከፋፈለ ፡፡\nይህ ዝርያ ጠንካራ እና ተከላካይ በመሆን በዓለም የታወቀ ነው ፡፡\nበግምት የተተረጎመ ስማቸው “ጢም ያለው አንበሳ ውሻ” ማለት ሲሆን መልካቸውንም ሆነ ስሜታዊ ስሜታቸውን ያመለክታል ፡፡\nአቅም ያላቸው ባለቤቶች የዚህ ዝርያ አነስተኛ መጠን እንዲያታልላቸው መፍቀድ የለባቸውም። ላሳ አፕሶ ጠንካራ እና ተከላካይ ትናንሽ ውሾች ናቸው!\nባለቤቶች ውሻቸው ተከላካይ እና ታማኝ እንደሆነ ሪፖርት ያደርጋሉ። በባለቤቶቹ ዘንድ “አንድ ላሳ አፕሶ መስታወቱን በመመልከት አንበሳ ያያል” የሚል የታወቀ አባባል አለ ፡፡\nየዝርያዎቹ አስደሳች ቦታ ከፍ ባለ ቦታ ላይ ማረፍ ያስደስታቸዋል ፣ ብዙውን ጊዜ በመስኮት መሰንጠቂያዎች ወይም በሶፋዎች ጀርባ ላይ ተቀምጧል!\nሙሉ ካፖርት ላሻ አሶ ወደ ወለሉ ከሚፈስ ካፖርት ጋር ፡፡\nላሳ አፕሶ ሁለት አለው የተለያዩ የልብስ ዓይነቶች :\nሙሉ ካፖርት - መደረቢያው ወደ ወለሉ ይፈሳል ፡፡\nአንድ ቡችላ ተቆረጠ - መደረቢያው በአጭሩ ተስተካክሏል ፡፡\nየአሜሪካ የ ‹ኬኔል› ክበብ ዝርያ መስፈሪያ ቀሚሳቸው “ተመጣጣኝ ርዝመት” መሆን እንዳለበት ይደነግጋል ፡፡ ሆኖም ውሻዎን ለማሳየት ከፈለጉ የወለል ንጣፍ ርዝመት (ማለትም ሙሉ ካፖርት) ያስፈልጋል ፡፡\nየላሳ አፕሶ ካፖርት በጣም ጥንቃቄ የተሞላበት መቁረጥን ይፈልጋል . በዚህ ምክንያት ማሳመር መደረግ ያለበት በባለሙያ ወይም ልምድ ባለው ባለቤቱ ብቻ ነው ፡፡\nጤናማ ውበትን ለመጠበቅ እነዚህ ውሾች በየቀኑ ከአፍንጫ እስከ ጭራ መቦረሽ ያስፈልጋቸዋል ፡፡ ቀሚሳቸው በክፍሎች መፋቅ አለበት ፡፡ ይህ ሁሉም ጠመዝማዛዎች እንዲወገዱ ያረጋግጣል።\nባለቤቶች ሊገነዘቡት አንድ አስደሳች እውነታ የእነሱ ካፖርት hypoallergenic እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ፡፡ ይህ ለቤት እንስሳት አለርጂ ለሆኑ ባለቤቶች ተስማሚ ያደርጋቸዋል ፡፡\nየእርስዎ ላሻ አፕሶ ካፖርት ቀለም ምን ያህል ጊዜ መታጠብ እንደሚያስፈልጋቸው ይወስናል-\nቀለል ያሉ ቀለም ያላቸው ልዩነቶች በየሁለት ወይም በየሦስት ሳምንቱ መታጠብ ያስፈልጋቸዋል ፡፡\nጠቆር ያለ ቀለም ያላቸው ካፖርትዎች ይበልጥ ባልተለመደ ሁኔታ መታጠብ ይችላሉ ነገር ግን አሁንም በየአራት ሳምንቱ መታጠብ ያስፈልጋቸዋል ፡፡\nእንዲሁም በተደጋጋሚ ማጌጥ ፣ በትንሽ ጠፍጣፋ ፊቶቻቸው ምክንያት የጥርስ እንክብካቤ በተለይ ለዚህ ውሻ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡\nጥርስ መሆን አለበት እንደ ተደጋግሞ ብሩሽ ውሻዎ እንደሚፈቅድለት ፣ በየቀኑ በጥሩ ሁኔታ ፡፡\nይህንን ዝርያ ደጋግመው እንዲያሳድጉ ለመርዳት እንደ ባልዲ ጨዋታ ያሉ ምርጫን መሠረት ያደረጉ ጨዋታዎችን ማስተማር ጥሩ ሀሳብ ሊሆን ይችላል ፡፡ ይህ በምስጢር ወቅት (ማለትም መቆንጠጥ እና መቦረሽ) በጣም ደስተኛ ተሞክሮ ያስከትላል።\nላሳ አፕሶ ጠንካራ ዝርያ ነው ፡፡\nይመደባል እንደ ትንሽ የውሻ ዝርያ ፣ በተለምዶ ቁመታቸው ከ 10 እስከ 11 ኢንች መካከል ይቆማሉ ፡፡ ሴቶች ከወንዶች ይልቅ ትንሽ ትንሽ ናቸው ፣ ግን ሁለቱም ፆታዎች ከ 12 እስከ 18 ፓውንድ ይመዝናሉ ፡፡\nአጫጭር ግን ጠንካራ እግሮች አሏቸው ፣ የሰውነት በርሜል እና በሰውነታቸው ላይ ወደኋላ የሚሽከረከር ጅራት አላቸው ፡፡ ጆሮዎቻቸው ትንሽ ፣ ጠፍጣፋ እና ብዙውን ጊዜ በፀጉር ብዛት ይጠፋሉ ፡፡\nፊታቸውም ተመሳሳይ ነው የአንድ ፓግ ጠፍጣፋ አፍንጫ . በዚህ ምክንያት እነሱ ብራኪፋፋሊክ ዝርያ በመባል ይታወቃሉ ፡፡ ይህ ማለት አጠር ያለ ጉንጉን አላቸው ማለት ነው ፣ ይህም የእይታ-መልክ እና እምቅ የሕክምና ጉዳዮችን ይሰጣቸዋል።\nላሳ አፕሶስ በተለያዩ ቀለሞች እና ቅጦች የተለያዩ ናቸው ፡፡ የእነሱ ዝርያ ደረጃ ተቀባይነት እንዲኖራቸው የተወሰነ ቀለም ወይም ንድፍ አይገልጽም ፣ ስለሆነም በብዙ የተለያዩ ቀለሞች ይገኛሉ ፡፡\nላሳ አፕሶ ቀለሞች\nጥቁር ብናማ ክሬም ውድቀት\nግራጫ የተጣራ ብር ነጭ\nላሳ አፕሶ ከንፈሮቻቸውን እያሹ ፡፡\nይህ ፖች በአጠቃላይ የሚያቀርቧቸውን ማንኛውንም ነገር በመብላቱ ደስተኛ ነው! በቲቤት ውስጥ ላሳ አፕሶስ ቤቶቻቸውን በተቆጣጠሯቸው ቤተሰቦች አማካኝነት የጠረጴዛዎች ጥራጊዎችን ይመገቡ ነበር ፡፡\nበዘመናችን እነዚህ ትናንሽ ድሆች በየቀኑ በግምት አንድ ኩባያ ኪብል ያስፈልጋቸዋል ፡፡\nለመመገብ የወሰኑት የኪብል ጥራት እንዲሁ ለውሻዎ በሚመገቡት ምግብ ብዛት ውስጥ ሚና ይጫወታል ፡፡ ትክክለኛ ጥራት ያላቸውን ምግቦች ለማግኘት አነስተኛ ጥራት ያላቸው ምግቦች በብዛት መመገብ ይፈልጋሉ ፡፡\nእንዲህ ዓይነቱን ትንሽ ዝርያ ላለማሳለፍ አስፈላጊ ነው። ከመጠን በላይ ክብደት የመገጣጠሚያ እና የመንቀሳቀስ ጉዳዮችን ያስከትላል ፡፡\nለበጎ ባህሪዎ ውሻዎን ብዙ ማከሚያዎችን ለመስጠት ከፈለጉ እንደ ውሻ ደህንነቱ የተጠበቀ ፍራፍሬዎችን እና አትክልቶችን እንደመስጠት ያስቡ!\nበባለቤቶቻቸው ጥርት እና ብልህ በመሆናቸው የሚታወቁት ይህ የውሻ ዝርያ መሠረታዊ ታዛዥነትን በቀላል መንገድ ይቆጣጠራል ፡፡\nእንደ ላብራድሮች ሁሉ እነዚህ ውሾች እንዲሁ በጣም ምግብ እና መጫወቻ ተነሳሽነት እንዳላቸው ይታወቃል። በምግብ ተነሳሽነት ምክንያት ስልጠና ፣ በተለይም መሠረታዊ ታዛዥነት በጣም ፈጣን ነው ሲሸለም በአዎንታዊ ማጠናከሪያ.\nበትክክለኛው ሽልማት ከተነሳሱ በፍጥነት መሰረታዊ ታዛዥነትን ያገኛሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ የላሳ አፕሶ ዝርያ የማያውቋቸው ብዙውን ጊዜ እንደ ግትር ብለው ይጠሯቸዋል ፡፡\nላሳ አፖን በስልጠና ላይ እንዲያተኩር ማድረግ በራሱ አንድ ተግባር ሊሆን ይችላል ፣ ነገር ግን በትክክለኛው ማበረታቻ እና ብዙ ውዳሴ እነዚህ ጠንካራ ውሾች በመሰረታዊ ታዛዥነት የላቀ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ የማታለል ስልጠና . የትኞቹ ምግቦች (መጫወቻዎች) ወይም መጫወቻዎች (ቶች) በቂ ማበረታቻ እንደያዙ ከተገነዘቡ በጣም የጠየቁትን በደስታ ያደርጉላቸዋል ፡፡\nላሳ አፕሶስ ትንሽ ዝርያ ነው ፣ ስለሆነም ከፍተኛ መጠን ያለው የአካል እንቅስቃሴ አያስፈልጋቸውም .\nበአማካይ በየቀኑ 30 ደቂቃ ያህል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያስፈልጋቸዋል ፡፡ ይህ የሚከተሉትን ሊያካትት ይችላል-በእግር መሄድ ፣ መጫወት ፣ ማምጣት እና የውሻ ስፖርቶችን ፡፡\nላሳ አፕሶዎን በእግር ሲጓዙ ፣ እንዳላቸው ይገንዘቡ ከፍተኛ አዳኝ ድራይቭ . ትናንሽ እንስሳትን ወይም የቤት እንስሳትን ማሳደድ እና መሮጥ ይወዳሉ ፡፡\nከእርስዎ ውሻ ጋር የሥልጠና ማስታዎሻ ለእርስዎ ሞገስ ይሠራል አንድ ጊዜ ኳስ እንደወረወሩ መልሰው ያመጣሉ ፡፡ ውጤታማ የሆነ ማስታወሻን ማስተማር ለእያንዳንዱ ውሻ የግድ አስፈላጊ ነው ፡፡\nሆኖም ግን እሱ ያነሰ ይሠራል ስለዚህ በርቀት አንድ ሽክርክሪት ካዩ! ስለሆነም ፣ ውሻዎ ወደ እርሶ እንደሚመለሱ እርግጠኛ ከሆንክ ብቻ-ከመሪ-ውጭ-ጊዜ-ብቻ መፍቀድ አለብዎት!\nአስፈላጊ አይደለም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በዙሪያው ለመሮጥ ትልቅ ግቢ ካለው ቤተሰብ ጋር አብሮ መኖር ያስደስታቸዋል ፡፡\nይህንን ውሻ ለእውነተኛ ዓላማቸው (ለምሳሌ እንደ ጠባቂ) ለመጠቀም ካሰቡ እና በጓሮዎ ውስጥ ቁጥጥር ካልተደረገበት በአስተማማኝ ሁኔታ የተከለለ መሆኑን ያረጋግጡ ፡፡ በቲቤት ተራሮች ላይ የሚራቡት እነዚህ ትናንሽ ውሾች አስተማማኝ እግሮች እና ጠንካራ ናቸው ፣ ይህም ማለት ያለምንም ችግር አማካይ የአትክልትዎን አጥር ሊያሳድጉ ይችላሉ ማለት ነው ፡፡\nላሳ አፕሶ በአጠቃላይ በጣም ጤናማ ውሾች እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከ 12 እስከ 14 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ይኖራሉ ፡፡\nየላሳ አፕሶስ ውሻ የብራዚፋፋሊክ ዝርያ ነው። ይህ ማለት ጠፍጣፋ አፍንጫ እና አፍንጫ ያላቸው አጭር የራስ ቅል አላቸው ማለት ነው ፡፡ በጠፍጣፋቸው ፊታቸው ምክንያት ፣ ለጥቂት የጤና ችግሮች የተጋለጡ ናቸው :\nሂፕ እና ክርን ዲስፕላሲያ\nውርስ ከጊዜ በኋላ ዓይነ ስውርነትን የሚያስከትል ቀስ በቀስ የአይን መበላሸት ያስከትላል። ምንም እንኳን ሁኔታው በዘር የሚተላለፍ ቢሆንም። ከላሳ አፖስ ዝርያ ጋር እንደ አቧራ ቆሻሻ ያሉ የውጭ ነገሮች ወደ አይኖቻቸው ውስጥ እንደሚገቡ ይታሰባል ፡፡ ሁኔታውን በመድኃኒት ማስተዳደር ይቻላል ፣ ግን ፈውስ የለውም ፡፡\nእነሱ የሂፕ እና የክርን ዲስፕላሲያ በመባል ለሚታወቁ ሁለት ዋና የጡንቻ-አፅም በሽታዎች የተጋለጡ ናቸው ፡፡ መገጣጠሚያዎች በተሳሳተ መንገድ የሚፈጥሩበት ቦታ ይህ ነው ፡፡ ይህ በማይመች ሁኔታ የሚንቀሳቀሱ መገጣጠሚያዎችን ያስከትላል። ከጊዜ በኋላ ይህ እንደ አርትሮሲስ ያሉ ሌሎች ሁኔታዎችን ያስከትላል ፡፡\nታዳጊ የኩላሊት በሽታ ከዚህ ዝርያ ጋርም የተለመደ ነው ፡፡ ሁኔታው ብዙውን ጊዜ በሚሰጥበት ጊዜ ይሰጣል የመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓመታት የሕይወታቸው። የሁኔታው የመጀመሪያ ምልክት ከተለመደው የበለጠ ውሃ መጠጣት ነው ፡፡ ሁኔታው ወደ ማስታወክ እና ወደ ክብደት መቀነስ የሚሄድ ሲሆን በመጨረሻም ወደ ኩላሊት ይመራል ፡፡ ሁኔታው በሚፈለግበት ጊዜ በልዩ ባለሙያ ምግብ እና በ IV ፈሳሾች በኩል ይተዳደራል።\nፕሮግረሲቭ ሬቲና Atrophy እና Juvenile የኩላሊት በሽታ በዘር የሚተላለፍ ናቸው። ከመራባት በፊት ወላጆችን መሞከር ይቻላል ፡፡ ሆኖም ፣ የላሳ አፕሶ ማዳንን እየተቀበሉ ከሆነ ሙከራው ለእርስዎ አማራጭ አይሆንም ፡፡\nላሳ አፕሶ ቡችላ\nአንድ የላሳ አፕሶ ቡችላ ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ፡፡ እነሱ ያልተለመዱ ዝርያዎች ናቸው ፡፡\nመጀመሪያ ላይ ኃላፊነት የሚሰማው ዘርን ለማግኘት ይቸገሩ ይሆናል ፡፡ ትዕግስት ይኑርዎት እና በተጠባባቂ ዝርዝር ውስጥ ለመሆን ይጠብቁ ፡፡ እነሱ መጠበቁ ተገቢ ነው።\nየላሳ አፖስ ቡችላዎች ከ 1000 እስከ 5,000 ዶላር ዶላር ድረስ ያስወጣሉ .\nይህ ግዙፍ የዋጋ ክልል እንደ የእኔ ባሉ ምክንያቶች ላይ የተመሠረተ ነው-\nየወላጆች የዘር ሐረግ\nየመስመር ሁኔታን አሳይ\nየጤና ምርመራ / ውጤቶች\nበትላልቅ የዋጋ ዋጋቸው ምክንያት ላሻ አሶስ እራሳቸው ዒላማ ሆነዋል ሥነ ምግባር የጎደለው የእርባታ ደረጃዎች . ይህንን ለማስቀረት የአሜሪካን ኬኔል ክለብ የተመዘገቡ አርቢዎች ዝርዝርን ይጠቀሙ ፡፡\nላሳ አፕሶን መቀበል ከፈለጉ በአከባቢዎ የማዳን መጠለያዎች ውስጥ ማግኘት በጣም አናሳ ናቸው ፡፡ በምትኩ የአሜሪካን ላሳ Apso Rescue መሞከር አለብዎት። በመላው ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ይህን ዝርያ እንደገና ወደ ቤታቸው ይመለሳሉ ፡፡\nእነዚህ ውሾች በመጀመሪያ ትልቅ ሃይማኖታዊ ጠቀሜታ የነበራቸው እና ከዳላይ ላማ ጋር በጣም የተሳሰሩ ነበሩ ፡፡\nላሳ አፕሶስ በጭራሽ አልተገዛም አልተሸጠም ፣ ይልቁን በላሳ ውስጥ ላሉ ሰዎች እንደ ስጦታ ብቻ ይሰጥ ነበር ፡፡\nይህ ከአራተኛው አስራ አራተኛው ደላይ ላማ ወደ ኒው ጀርሲ ሱይዳምስ የመጀመሪያ ስጦታ ከተሰጣቸው በኋላ ወጉን ተከትሏል ፡፡ የኒው ጀርሲው ሱይዳማስ ዝርያውን በአሜሪካ ውስጥ በማቋቋም ረገድ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡\nይህ እውነታ እያንዳንዱ እምቅ ባለቤት ሊገነዘበው ከሚገባ አንድ ነው ፡፡ መጮህ ይወዳሉ! አንዳንድ ጊዜ ወደ እርስዎ እንደሚጮኹ ሊሰማ ይችላል።\nእንደ ዝርያ እነሱ ልዩ ጥምረት ናቸው; የሚያምር እና አፍቃሪ ፣ ግን የተጠበቀ እና እራቅ ያለ። በማያውቋቸው ሰዎች ዘንድ ጠንቃቃ እና ሥርዓት አልባ ይሆናሉ ፡፡ አንድ ላሳ አፕሶ ይህን ማድረጉ ደህንነቱ የተጠበቀ መሆኑን ከወሰኑ በኋላ ጥበቃቸውን ብቻ ይተዋል ፣ ማለትም ለተወሰነ ጊዜ ከአዳዲስ ሰዎች ጋር ቆመው ሊሆኑ ይችላሉ ማለት ነው ፡፡\nላሳ አፕሶስ በሕይወት ውስጥ ጮክ ብለው በሚሰደዱ ሥራዎቻቸው በመደሰታቸው ይታወቃሉ ፣ በተለይም መጮህ .\nአንድ ነገር ባለቤቶች ሊገነዘቡት የሚገባ ነገር ነው የመጮህ ባህሪያቸው በደመ ነፍስ ነው! አንድ ጠባቂ ለመሆን ለመቶዎች ዓመታት ታድገዋል ፡፡\nበጣም የሰለጠነ ላሳ አፕሶ እንኳን ይጮኻል ፡፡ የእነሱ ጩኸት ከመታዘዝ ጋር የተዛመደ አይደለም ፡፡\nእርስዎ በአፓርትመንት ቤት ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ ወይም በአቅራቢያዎ ካሉ ጎረቤቶች ካሉ ይህ ሊታሰብበት የሚገባ ጉዳይ ነው።\nላሳ አፕሶስ ባለቤቶቻቸውን ይወዳሉ እና ለእነሱ በጥብቅ ታማኝ ናቸው ፡፡\nምንም እንኳን እነሱ አንዳንድ ጊዜ ብስጭቶች ቢመስሉም ግን በጣም አፍቃሪ እና አፍቃሪ ውሾች ናቸው ፡፡ ይህ የውሻ ዝርያ ባለቤቶቻቸውን ለማስደሰት ማንኛውንም ነገር ያደርጋሉ ፡፡\nእነሱ ከህዝባቸው ጋር መሆንን ይወዳሉ እናም እንደቤተሰብ የቤት እንስሳት ይገለፃሉ ፡፡ እራሳቸውን በፀጋ እና በንጉሳዊነት አየር ይዘው ይሸከማሉ ፡፡\nእነሱ በቡችላ ውስጥ ጥሩ ማህበራዊ ቢሆኑ ፣ ላሳ አሶስ ጥሩ የቤተሰብ የቤት እንስሳትን ማምረት ይችላል .\nበሚቻልበት ጊዜ እነዚህ እሳታማ ውሾች በጣም አጭር ፊውዝ ስለሚኖራቸው ከልጆች ጋር ቁጥጥር እንዳይደረግባቸው መተው የለባቸውም! ትልልቅ ልጆች ያላቸው ቤቶች ለዚህ ዝርያ በተሻለ ተስማሚ ናቸው ፡፡\nላሳ አፕሶስ ጠንካራ እና መከላከያ ላፕዶግ ነው ፡፡ እነሱ በጣም ጥሩ ጓደኞች እና ጠባቂዎች ያፈራሉ።\nየእነሱ የማያቋርጥ ጩኸት አያስጨንቅም; ይህ ዝርያ በብዙ የተለያዩ አካባቢዎች ሊበለጽግ ይችላል-ከሚበዛባቸው የከተማ ዳር ዳር እስከ የትም መሃል ወደ እርሻ!\nይህንን ውሻ በሚጠብቁበት ጊዜ ከፍተኛ የአካል እንቅስቃሴ አያስፈልጋቸውም ፣ ግን በየቀኑ ከአፍንጫ እስከ ጭራ መቦረሽ ያስፈልጋቸዋል ፡፡\nእነዚህ ውሾች ከትላልቅ ልጆች ጋር በቤት ውስጥ ለመኖር ቢመርጡም እንደቤተሰብ የቤት እንስሳት ጥሩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ሌሎች ውሾችን ይወዳሉ ነገር ግን ከሌላ የቤት እንስሳት ጋር ጥሩ ውጤት አያገኙም ምክንያቱም የመጥመጃ ድራይቭ አላቸው ፡፡\nቤት ውስጥ ላሳ አፖ አለዎት? እባክዎ ከዚህ በታች ባለው የአስተያየት ክፍል ውስጥ በዚህ አስደናቂ ዝርያ ላይ ሀሳቦችዎን ይተውልን።\nየጃክ ቺ ውሻ ከማግኘትዎ በፊት ማወቅ ያለብዎ ነገር ሁሉ\nውሾች ሐብሐብ መብላት ይችላሉ? ሶስት የመመገቢያ ደንቦች\nሰማያዊ ሄለር ላብ ድብልቅ ውሻ\nየላብራቶሪ እና የጀርመን ሼፐርድ ድብልቅ\nጥቁር እና ጥቁር ረጅም ፀጉር የጀርመን እረኛ


አደባባይ: 3 ነጥቦች ስለ ማርያም መግደላዊት፣ ጴጥሮስ እና ዮሐንስ\n3 ነጥቦች ስለ ማርያም መግደላዊት፣ ጴጥሮስ እና ዮሐንስ\n፩. «ጌታን ከመቃብር ወስደውታል» (ማርያም መግደላዊት)\nመግደላዊት ማርያም የትንሣኤው ምስክር የሆነች ሴት ናት። ያውም ከሁሉ በፊት። ወንጌላዊው ዮሐንስ ከጻፈልን ወንጌል ላይ እንደምናነበው መግደላዊት ማርያም መቃብሩ ባዶ ሆኖ ባየች ጊዜ በቅድሚያ ያሰበችው «ሙስና-መቃብር»ን (ማለትም በመቃብር መበስበስን) አጥፍቶ ተነሣ የሚለውን ሳይሆን አይሁድ አስቀድመው የተናገሩትን ሐሰት ነበር።\nአይሁድ ምን አሉ? «እንግዲህ ደቀ መዛሙርቱ መጥተው በሌሊት እንዳይሰርቁት ለሕዝቡም፦ ከሙታን ተነሣ እንዳይሉ፥ የኋለኛይቱ ስሕተት ከፊተኛይቱ ይልቅ የከፋች ትሆናለችና መቃብሩ እስከ ሦስተኛ ቀን ድረስ እንዲጠበቅ እዘዝ አሉት» ይለናል ወንጌላዊው ማቴዎስ (ማቴዎስ 27፥64)። መግደላዊት ማርያም በርግጥም ያሰበችው የጌታን ሥጋ ከመቃብሩ ሰዎች እንደወሰዱት ነው። በርግጥ እንደ አይሁድ ደቀመዛሙርቱ ናቸው የወሰዱት ብላ አላሰበችም። ለዚያም ነው ወደ ሐዋርያቱ እየሮጠች ሔዳ «ወደ ስምዖን ጴጥሮስና ኢየሱስ ይወደው ወደ ነበረው ወደ ሌላው ደቀ መዝሙር መጥታ፦ ጌታን ከመቃብር ወስደውታል ወዴትም እንዳኖሩት አናውቅም» ያለቻቸው።\nለእነርሱ ከነገረች በኋላም ቢሆን ስለ ትንሣኤው ገና አላመነችም ነበር። በብርሃን ለተገለጹላት መላእክትም ደግማ ያንኑ «ወስደውታል» የሚለውን ሐሳቧን መናገሯን ልብ እንበል። «ማርያም ግን እያለቀሰች ከመቃብሩ በስተ ውጭ ቆማ ነበር። ስታለቅስም ወደ መቃብር ዝቅ ብላ ተመለከተች፤ ሁለት መላእክትም ነጭ ልብስ ለብሰው የኢየሱስ ሥጋ ተኝቶበት በነበረው አንዱ በራስጌ ሌላውም በእግርጌ ተቀምጠው አየች። እነርሱም፦ አንቺ ሴት፥ ስለ ምን ታለቅሻለሽ? አሉአት። እርስዋም፦ ጌታዬን ወስደውታል ወዴትም እንዳኖሩት አላውቅም አለቻቸው» እንዲል።\nበሦስተኛ ደረጃ ራሱ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተገለጸላትና ለምን እንደምታለቅስ ጠየቃት። አዳምና ሔዋን ዕጸበለስን አድምተው በተደበቁ ጊዜ እግዚአብሔር ዳናውን እያሰማ መጥቶ «አዳም ወዴት ነህ?» እንዳለው ሁሉ፤ አላዋቂ ሥጋችንን መዋሐዱን ለማጠየቅ «አልአዛርን ወዴት ቀበራችሁት?» ሲል እህቶቹን እንደጠየቃቸው ሁሉ፤ አሁንም መግደላዊት ማርያም ለምን እንደምታለቅስ ቢያውቅም «ለምን ታለቅሺያለሽ» ሲል ጠየቃት። ወንጌላዊው «ኢየሱስን ቆሞ አየችው፤ ኢየሱስም እንደ ሆነ አላወቀችም። ኢየሱስም፦ አንቺ ሴት፥ ስለ ምን ታለቅሻለሽ? ማንንስ ትፈልጊያለሽ? አላት። እርስዋም የአትክልት ጠባቂ መስሎአት፦ ጌታ ሆይ፥ አንተ ወስደኸው እንደ ሆንህ ወዴት እንዳኖርኸው ንገረኝ እኔም እወስደዋለሁ አለችው» ይላል፡።\nይህች ሴት ጌታ በምህረቱ የጎበኛት ሴት ናት። ቅ/ሉቃስ «ሰባት አጋንንት የወጡላት መግደላዊት የምትባል ማርያም» ሲል ገልጿታል (ሉቃስ 8፣2)። ማልቀሷ ከልብ የመነጨ ሐዘን እንጂ የይስሙላ አልነበረም። መቃብሩ ባዶ ሆኖ ካየች በኋላም እንኳን መሔድ ያልፈለገችው እና ያገኘችውን በሙሉ «ጌታዬን ወስዳችሁት ከሆነ» ያለችው ከፍቅሯ ብዛት ነው። የተደረገለትን ውለታ የማይዘነጋ ትልቅ ሰው ነው። እንደ መግደላዊት።\nምንም እንኳን ውለታዋን ያልዘነጋች ሴት ብትሆንም በክርስቶስ ጠላቶች ወሬ መታለሏንም ልብ እንበል። «ጦር ከፈታው ወሬ የፈታው» እንዲሉ አበው። ሃይማኖታችንን በማይናወጽ አለት ላይ ካልመሠረትነው ሌሎች ሰዎች በሚዘሩት አሉታዊ አስተሳሰብ ልንጎዳ እንችላለን። እምነታችንን ከሰይፍ ብቻ ሳይሆን ልባችንንም ከወሬ እና ከክፉ ትምህርት መጠበቅ ይገባናል። «አጥብቀህ ልብህን ጠብቅ፥ የሕይወት መውጫ ከእርሱ ነውና» እንዳለው ጠቢብ ሰሎሞን (ምሳሌ 4፥23)።\n፪ኛ. ወደ መቃብሩ ቀድሞ ደረሰ፣ ቀድሞ ግን አልገባም\nመግደላዊት ማርያም ስለ መቃብሩ ባዶ መሆን ከነገረቻቸው በኋላ «ጴጥሮስና ሌላው ደቀ መዝሙር (ዮሐንስ) ወጥተው ወደ መቃብሩ ሄዱ። ሁለቱም አብረው ሮጡ፤ ሌላው ደቀ መዝሙርም ከጴጥሮስ ይልቅ ፈጥኖ ወደ ፊት ሮጠና አስቀድሞ ከመቃብሩ ደረሰ፤ … ነገር ግን አልገባም። ስምዖን ጴጥሮስም ተከትሎት መጣ ወደ መቃብሩም ገባ»። (ወንጌላዊው ዮሐንስ ስለራሱ ሲናገር «ሌላው ደቀመዝሙር» ማለቱን ልብ በሉ።)\nዮሐንስ ወጣት ነው። ጴጥሮስ ግና ዕድሜ የጠገበ አረጋዊ ነው። ስለዚህም ወጣቱ ዮሐንስ አረጋዊውን ቀድሞ ወደ መቃብሩ በሩጫ ደርሷል። ነገር ግን ትሑት ነውና አረጋዊው ቀድሞ እንዲገባ ከመቃብሩ ደጅ ሆኖ ጠበቀው። ቄስ እያለ ዲያቆን መቅደም ስለሌለበት፣ ኤጲስ ቆጶስ እያለ ቄስ መቅደም ስለሌለበት ሊቀ ሐዋርያት ጴጥሮስ አረጋዊው መቅደሙ ተገቢ ነውና ወጣቱ ቅዱስ ዮሐንስ አረጋዊውን ጠበቀው። ትህትና። ስለ ዕድሜ ብቻም ሳይሆን ስለ ሥልጣነ ክህነትም የሚቀድመውና የሚከተለው ማን መሆን እንዳለበት ይህ ምዕራፍ ያስተምረናል።\n፫ኛ. አየ፥ አመነ - ሐዋርያው ዮሐንስ\nሐዋርያት ጌታችንን ከዋለበት እየዋሉ፣ ካደረበት እያደሩ፣ የቃሉን ትምህርት - የእጁን ተአምራት ዩና የሰሙ ቢሆንም ልቡናቸው ገና በእምነት አልጸናም ነበር። ስለ ትንሣኤው የተማሩ ቢሆኑም «ከሙታን ይነሣ ዘንድ እንዲገባው የሚለውን የመጽሐፉን ቃል ገና አላወቁም ነበር።» ስለ ቅዱስ ዮሐንስ ግን «በዚያን ጊዜ አስቀድሞ ወደ መቃብር የመጣውም ሌላው ደቀ መዝሙር ደግሞ ገባ፥ አየም፥ አመነም» (ዮሐንስ ፳፣፰) ተብሏል። ፍቁረ እግዚእ፣ ጌታ ይወደው የነበረው፣ ያ ደቀመዝሙር ዘመኑን በመስቀል ላይ በአደራ የተሰጠችውን የጌታን እናት ወደ ቤቱ በመውሰድ፣ በዕለተ አርብ ያየውን መከራ በማሰብ በሐዘን የተቋጠረ ፊቱ ሳይፈታ በገድል በትሩፋት ኖሯል።\nእኛስ ምን ዓይተን ነው የምናምነው ቢባል የሐዋርያትን ዐይን ዓይናችን አድርገን መከራ መስቀሉን የተቀበለውን ጌታ በዓይነ ኅሊናችን እንመለከተዋለን። በልባችንም የተደረገልንን ውለታ እና የተከፈለልንን ዋጋ እናስባለን። በቅዳሴያችንም «የማይደፈር ግሩም ነው፤ በእኛ ዘንድ ግን ጥሁት ነው። የማይገኝ ልዑል ነው፣ በኛ ዘንድ ግን አርአያ ገብርን (የባርያውን አርአያ) ነሣ። የማይዳሰስ እሳት ነው፣ እኛ ግን አየነው ዳሰስነውም፤ ከእርሱም ጋር በላን ጠጣን» እያልን እናመሰግነዋለን (ቅዳሴ ማርያም ቁጥር 88)። የሐዋርያትን ዓይን ዓይናችን አድርጎ ጌታን ማየት ማለት ይህ ነው። «ንሕነሰ ርኢናሁ ወገሠሥናሁ፣ በላዕነ ወሰተይነ ምስሌሁ»። (ዝኑ ከማሁ)\nበአማን ተነሥዐ እሙታን።\nMatiwos Tekalign said...\nKale Hiwot Yasemalin! Gn minew betam tefah? Bertalin Enji!\nKale Hiwot Yasemalin memhir! gn minew Betam tefah?\neshete berju said...\negziabher zemenhn ybark


መንግሥት ብር ከአሜሪካ ዶላር ጋር ያለውን ምንዛሬ ባለበት እንዲረጋ ማድረግ እንዳለበት ምሁራን ተናግሩ – ZAGGOLE – ዛጎል\nመንግሥት ብር ከአሜሪካ ዶላር ጋር ያለውን ምንዛሬ ባለበት እንዲረጋ ማድረግ እንዳለበት ምሁራን ተናግሩ\nሀገራት በዋናነት የአሜሪካ ዶላርን በመጠቀም ግብይትና የንግድ ልውውጥ ያካሂዳሉ፡፡ የአሜሪካ ዶላር ከየን፣ ከሊሬ፣ ከዲርሃምና ሌሎች መገበያያ ገንዘቦች ጋር ያለው ምንዛሬም ከፍተኛና ዝቅተኛ ልዩነት የሚስተዋልበት ነው፡፡\nበኢትዮጵያም የአሜሪካ ዶላር ከብር ጋር ያለው ምንዛሬ በፍጥነት ከፍ እያለ መጥቷል፡፡ በ1990ዎቹ አንድ የአሜሪካ ዶላር በ10 ብር ይመነዘር የነበረ ሲሆን ከ2000 ዓ.ም በኋላ ግን በፍጥነት እያሻቀበ በመሄዱ አሁን ላይ መሸጫ ዋጋውን 35 ብር አልፏል፡፡\nይህ ግን ለምጣኔ ሀብት ውድቀት መንስኤ በመሆን የብር የመግዛት አቅም ከጊዜ በኋላ በእጅጉ ያዳክመው ይሆን? የብር የመግዛት አቅም ተዳክሟል የሚባለውስ መቼ ነው? የገንዘብ የመግዛት አቅም መዳከም ትርጓሜ ምን ይመስላል? በደብረ ማርቆስ ዩኒቨርሲቲ የኢኮኖሚክስ መምህር አርጋ ሹመቴ (ዶክተር) የገንዘብ የመግዛት አቅም መዳከም በሁለት ዓይነት መንገድ እንደሚታይ አስታውቀዋል፡፡ አንደኛው ገንዘብን በገንዘብ የመግዛት ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ገንዘብ ዕቃን የመግዛት የሚሉ ናቸው፡፡\nገንዘብ ዕቃን የመግዛት አቅሙ ሲደክም በዋጋ ግሽበት ምክንያት የሚከሰት እንደሆነ ዶክተር አረጋ አመላክተዋል፡፡ ገንዘብ ሌላን ገንዘብ የመግዛት አቅሙ የውጭ ምንዛሪ ይባላል፡፡ በውጭ ምንዛሬ ምክንያት የሚመጣው የገንዘብ የመግዛት አቅም መዳከም በመንግሥት ሆን ተብሎ ዋጋው እንዲወርድ ሊደረግ እንደሚችልም ዶክተር አረጋ ጠቁመዋል፡፡ በሌላ በኩል በገበያው ሁኔታ ወይም ከፍላጎትና ከአቅርቦት ጋር በተያያዘ ችግሩ ሊፈጠር እንደሚችል ምሁሩ ተናግረዋል፡፡\nአሁን ላይ በኢትዮጵያ የዶላር ምንዛሬው እየጨመረ ሄዶ 35 ብር ደረሰ ማለት ገንዘብ ገንዘብን የመግዛት አቅሙ ተዳከመ ማለት ነውም ብለዋል፡፡\nሦስት ዓይነት የገንዘብ ለገንዘብ ግብይት እንዳለ የጠቀሱት ዶክተር አረጋ ቋሚ (ፊክስድ)፣ በመንግሥት ቁጥጥር ስር ያለ በተወሰነ መጠን ግን ለቀቅ የሚያደርገው (ማኔጅድ ብሎኪንግ) እና በገንዘብ አቅርቦትና ፍላጎት በገበያው ሥርዓት የሚወሰንበት ናቸው፡፡\nኢትዮጵያ በመንግሥት ቁጥጥር ስር ያለ የገንዘብ ግብይት ሥርዓት እንዳላት ዶክተር አረጋ አንስተዋል፡፡ ከጎረቤት ምሥራቅ አፍሪካ ሀገራት ጋር ሲነፃፀር የብር የመግዛት አቅም ከፍ ያለ ነውም ብለዋል፡፡ ይህም በመንግሥት ቁጥጥር ስር ያለ የገንዘብ ግብይት ሥርዓት በመኖሩ ምክንያት የመጣ መሆኑን ዶክተር አረጋ አስገንዝበዋል፡፡\nመንግሥት ግን ሆን ብሎ ዋጋውን እያወረደ ከተጓዘ ትልቅ ስጋት እንደሚፈጥር ዶክተር አረጋ ተናግረዋል፡፡ ምክንያቱም እዳው ያድግና ከውጭ የሚገቡ ቁሳቁስ በጣም እየተወደዱ በመሄድ የሀገር ውስጥ ዕቃዎች ዋጋቸው በጣም ይቀንሳል፡፡ በግብርና ምርቶች ላይ በተንጠለጠለው ወደ ውጭ በሚላኩ ምርቶች ላይ ምንም ጭማሪ አይኖርም፤ የሚለወጥ ምርት ከሌለ የሀገር ውስጥ ዋጋ መውረዱ ምንም ፋይዳ እንደሌለው ዶክተር አረጋ አስረድተዋል፡፡\nመንግሥት ምንዛሬው ባለበት እንዲረጋ የቁጥጥር ሥርዓቱን ጠበቅ አድርጎ መጓዝ፣ የውጭ ምንዛሬን መጨመር፣ ወደ ውጭ የሚላኩ ምርቶችን ማስፋፋት፣ የውጭ ሀገራት ጥሬ ገንዘብ ለማግኘት መሞከር፣ ግዙፍ የልማት ፕሮጀክቶችን ማጠናቀቅ ወዘተ ማድረግ ቢቻል ሲሉ ዶክተር አረጋ ሐሳባቸውን ሰጥተዋል፡፡\nበአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የምጣኔ ሀብት ተባባሪ ፕሮፌሰር ታደለ ፈረደ የብር የመግዛት አቅምን በኢትዮጵያ ተጀምረው ከተቋረጡ ግዙፍ ፕሮጀክቶች ጋር በማያያዝ ማብራሪያ ሰጠውበታል፡፡ ግዙፍ የልማት ፕሮጀክቶቹ ከፍተኛ የውጭ ምንዛሬ እንደሚጠይቁ ተባባሪ ፕሮፌሰር ታደለ ጠቅሰዋል፡፡\nፕሮጀክቶቹ በታሰበው ጊዜ ያልተጠናቀቁት የፕሮጀክት አስተዳደር አቅም ማነስ ምክንያት እንደሆነም አንስተዋል፡፡ በቅድሚያ ፕሮጀክቶቹ የአዋጪነት ጥናት ቢካሄድላቸው መልካም ነበር ሲሉም ተናግረዋል፡፡ ሁሎችንም በአንዴ (በተቀራራቢ ጊዜ) መጀመሩና ማጠናቀቅ ስለመቻሉ ጥናት መደረግ እንደነበረበት ጠቅሰዋል፡፡\nፕሮጀክቶቹ ከታላቁ ሕዳሴ ግድብ ውጭ በውጭ ሀገር የብድር ገንዘብ የተጀመሩ ናቸው፡፡ ፕሮጀክቶቹ ተጠናቅቀው ወደ ሥራ ቢገቡ ግን የውጭ ምንዛሬ መቆጠብ ይቻል እንደነበር ጠቁመዋል፡፡ ይህ ባለመሆኑ ግን ተጨማሪ የውጭ እዳ ጫና መፍጠራቸውን አመላክተዋል፡፡\nምንዛሬው በጊዜ ሂደት በመጨመሩ መንግሥት ብድሩን ለመክፈል ተጨማሪ ወጪ እንዲያወጣ ያስገድደዋል፡፡ በውጤቱም የመንግሥት በጀት ይናጋል፤ የመክፈል አቅም በመፈታተን አላስፈላጊ የዋጋ ንረት እንዲሰፍን ያደርጋል፡፡\nየብር የመግዛት አቅም በፍጥነት እየተዳከመ መጥቷል ያሉት ተባባሪ ፕሮፌሰሩ ወደ ውጭ ለምንልካቸው ምርቶች ጠቀሜታ ቢኖረውም ወደ ሀገር ውስጥ ለሚገቡ ምርቶች ግን የቁሳቁስ መወደድን በማስከተል የዋጋ ንረት እንዲከሰት እንደሚያደርግ አስታውቀዋል፡፡\nምንዛሬው በፍጥነት እየጨመረ ስለሆነም ብሔራዊ ባንክ አሁን በደረሰበት ደረጃ ማስቆም እንዲችል መክረዋል፡፡ መንግሥት በጥሩ ደረጃ ላይ ያሉትን ግዙፍ የልማት ፕሮጀክቶችን ቅድሚያ ሰጥቶ በማገባደድ ወደ ሥራ እንዲገቡ ማድረግ፣ ተጠያቂነትን ያቀፈ ጥሩ የፕሮጀክት አስተዳደር መዘርጋት እንደሚኖርበትም አስገንዝበዋል፡፡ ለባከነው የውጭ ምንዛሬ መፍትሔ መስጠት እንደሚገባም አስታውቀዋል፡፡\nአንድ ኩባንያ ምንም አፈፃፀም ሳያሳይ ወይም የሆነ ደረጃ ላይ ሳይደርስ ገንዘብ አስቀድሞ መክፈል ተገቢ እንዳልሆነም ተባባሪ ፕሮፌሰር ታደለ አስረድተዋል፡፡ አዘግይቶ መክፈልም ጎጂ ነው ብለዋል፡፡ በስምምነት መሠረት ሥራዎቹ በየጊዜው እየተፈተሹ ገንዘብ መከፈል ቢኖርበትም ኢትዮጵያ ውስጥ ግን ይህ እንዳልተተገበረ አመላክተዋል፡፡\nPrevious Post: የመከላከያ ሰራዊት- ” ኃላፊነቱን በአግባቡ ይወጣል ለዚህም ዝግጁ ነው፤ሕዝብን ከሕዝብ ለማጋጨት የሚደረጉ ሴራዎች ካሁን በኋላ ቦታ እንደማይኖራቸውም ” ጄኔራል አደም መሐመድ\nNext Post: Commission reports 330,000 jobs lost to COVID-19\nየመከላከያ ሰራዊት- ” ኃላፊነቱን በአግባቡ ይወጣል ለዚህም ዝግጁ ነው፤ሕዝብን ከሕዝብ ለማጋጨት የሚደረጉ ሴራዎች ካሁን በኋላ ቦታ እንደማይኖራቸውም ” ጄኔራል አደም መሐመድ\nሕዝብን ከሕዝብ ለማጋጨት የሚደረጉ ሴራዎች ካሁን በኋላ ቦታ እንደሌላቸው የኢፌዴሪ መከላከያ ሰራዊት ጠቅላይ ኤታማዦር ሹም ጄኔራል አደም መሐመድ አስታወቁ። የሰራዊቱ...


ሶኒ የአይፎን መረጃን ለማዛወር የዝፔሪያ ማስተላለፍን ጀመረ | IPhone ዜና\nበተጨማሪም ሶኒ ከ iPhone ወደ ዝፔሪያ ሞባይል መረጃን ለማዛወር ፕሮግራም ይጀምራል\nውድድሩ በጥቂቱ የ iOS መሣሪያ ተጠቃሚዎችን እንደ ምርቶቻቸው ደንበኞቻቸው አድርጎ ማየት እና ነገሮችን የበለጠ ቀላል ለማድረግ ጭምር ነው ፡፡ የሶስተኛ ወገን ስማርት ስልክን ለመደሰት ቀላል የሚያደርገው የውሂብ ፍልሰት ሶፍትዌር ሌላ ከ Apple.\nበቅርቡ የዚህ አይነቱ ፕሮግራም የተባለውን የጀመረው ኤች.ቲ.ሲ. የ HTC Sync Manager እና አሁን ከማመልከቻው ጋር ተመሳሳይ ማኑዋሎችን የሚያከናውን ሶኒ ነው ዝፔሪያ ማስተላለፍ.\nእንደ HTC ትርዒት ፣ ዝፔሪያ ማስተላለፍ መረጃን ከእነሱ ለማውጣት በ iTunes በኩል የተሰሩትን መጠባበቂያዎችን ይጠቀማል እንደ እውቂያዎች ፣ መልዕክቶች ፣ የቀን መቁጠሪያ ቀጠሮዎች ፣ ዕልባቶች ፣ ማስታወሻዎች ፣ ፎቶዎች ፣ ቪዲዮዎች ወይም በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ያሉን ዘፈኖችም አሉ ፡፡\nበክልሉ ውስጥ ካሉ ዘመናዊ ስልኮች ዝርዝር ውስጥ ዝፔሪያ ከዚህ ሶፍትዌር ጋር ተኳሃኝ ነው የሚከተሉትን ሞዴሎች ማግኘት እንችላለን-ዝፔሪያ V (LT25) ፣ Xperia VC ፣ Xperia TX (LT29) ፣ Xperia T (LT30) ፣ Xperia TL (LT30) ፣ Xperia T (LT30) ፣ Xperia Z, Xperia ZL እና Xperia ZQ።\nሶኒ በጣም ጥሩ እንቅስቃሴ እያደረገ ነው እና የዚህ ማረጋገጫ የ Xperia Z ተርሚናል ፣ በዚህ ዓመት ለመነጋገር ብዙ የሚሰጥ እና በ Android ኦፐሬቲንግ ሲስተም ተርሚናሎች ውስጥ በጣም ከፍተኛውን ደረጃ ያስቀመጠው ስልክ ነው ፡፡\nእርስዎ የ iPhone ተጠቃሚ ከሆኑ እና እርስዎም አስበዋል አንድ ዝፔሪያ ዘመናዊ ስልክ ይግዙ በሚቀጥሉት ጥቂት ቀናት በአፕል ስልክዎ ላይ ያስቀመጡትን ውሂብ ለማመሳሰል የ Xperia Transfer ን ማውረድዎን አይርሱ ፡፡\nተጨማሪ መረጃ - ኤች.ቲ.ቲ. ለ iPhone ተጠቃሚዎች የፍልሰት ሶፍትዌር ይጀምራል\nምንጭ - AppAdvice\nለማውረድ - ዝፔሪያ ማስተላለፍ\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » ስለ እኛ » በተጨማሪም ሶኒ ከ iPhone ወደ ዝፔሪያ ሞባይል መረጃን ለማዛወር ፕሮግራም ይጀምራል\nበጣም መጥፎ ፣ እኔ ዝፔሪያ zxxjdti8234lm ልገዛ ነው ብዬ አስባለሁ እናም zxxjdti823lN ን ብቻ የሚያደርገው ይመስለኛል ፣ ሊሆን አይችልም ፡፡ ሃሃሃ ያ ሶኒ እና ሌሎች ሁሉም ኩባንያዎች በጭንቅላቱ ውስጥ ይሆናሉ ፡፡ እነሱ በሳምንት ከአንድ የተለየ ማለት ይቻላል ስልኮችን እንደሚያወጡ ፡፡ የበፊቱ ስህተቶች እንዳሉት እና ከዚያ አዲስ ያወጣሉ።\nለግማሽ ደቂቃ ያህል ብቻ በማቆም ፣ ምክንያታዊነትዎ ምን ያህል የማይረባ እንደሆነ እራስዎን ይገነዘባሉ ብዬ አስባለሁ ፡፡ እሱ በቀላሉ የተለያዩ ነው ፣ እያንዳንዱ ሞዴሎች የተለዩ ናቸው እና የሚፈልጉትን ይመርጣሉ ፣ በሞባይል ስልኮች (መኪናዎች ፣ ኮምፒተሮች ...) ውስጥ ዓይነ ስውር ባልሆኑበት ማንኛውም ሌላ ምርት ላይ ያስቡ ፡፡\nቢት ማይ አፕል የተባለው ድርጣቢያ ለ iPhone እና ለአይፓድ እጅግ በጣም ጥሩውን የኪኪስታርተርን አንድ ላይ ያሰባስባል


የቻይና ትክክለኛነት ወፍጮ ማሽን ክፍሎች ማቀነባበሪያ አምራቾች እና አቅራቢዎች | ሊንጊን\nወፍጮ ማሽን በዋነኛነት የሚያመለክተው የተለያዩ የስራ ክፍሎችን በወፍጮ መቁረጫ የሚያስኬድ ማሽን መሳሪያ ነው። በአጠቃላይ ፣ የወፍጮው መቁረጫ በዋነኝነት በማሽከርከር ላይ ነው ፣ እና የ workpiece እና የወፍጮ መቁረጫ እንቅስቃሴ በምግብ ውስጥ ነው። አውሮፕላን፣ ጎድጎድ፣ እንዲሁም ሁሉንም አይነት የተጠማዘዘ ገጽን፣ ማርሽ እና የመሳሰሉትን ማካሄድ ይችላል።\nወፍጮ ማሽን ከወፍጮ መቁረጫ ጋር workpiece ለመፍጨት የማሽን መሳሪያ አይነት ነው። ወፍጮ አውሮፕላን ፣ ጎድጎድ ፣ የማርሽ ጥርሶች ፣ ክር እና ስፕሊን ዘንግ በተጨማሪ ፣ ወፍጮ ማሽን በሜካኒካል ማምረቻ እና ጥገና ክፍል ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ከሚውለው ከፕላነር የበለጠ ቅልጥፍና ያለው ወለልን ማካሄድ ይችላል ።\nወፍጮ ማሽን አውሮፕላን (አግድም አውሮፕላን ፣ ቀጥ ያለ አውሮፕላን) ፣ ጎድጎድ (ቁልፍ መንገድ ፣ ቲ-ቅርጽ ያለው ጎድጎድ ፣ ዶቭቴል ጎድ ፣ ወዘተ) ፣ የማርሽ ክፍሎች (ማርሽ ፣ ስፕሊን ዘንግ ፣ sprocket) ፣ በስፋት ጥቅም ላይ የዋለ የማሽን መሳሪያ አይነት ነው ። ጠመዝማዛ ወለል (ክር ፣ ጠመዝማዛ ጎድ) እና የተለያዩ የተጠማዘቡ ወለሎች። በተጨማሪም ፣ ተዘዋዋሪ አካልን ለመቁረጥ እና ለመቁረጥ የላይኛውን እና የውስጠኛውን ቀዳዳ ለማሽን ሊያገለግል ይችላል። የወፍጮ ማሽኑ ሥራ በሚሠራበት ጊዜ የሥራው ክፍል በጠረጴዛው ላይ ወይም በመረጃ ጠቋሚው ላይ እና በሌሎች መለዋወጫዎች ላይ ተጭኗል ፣ የወፍጮው መቁረጫ ማሽከርከር ዋና እንቅስቃሴ ነው ፣ በጠረጴዛው ወይም በወፍጮው ራስ ላይ ባለው ምግብ እንቅስቃሴ የተሞላ ፣ የ workpiece የሚፈለገውን ሂደት ወለል ማግኘት ይችላል ። . ባለብዙ ጠርዝ መቆራረጡ ምክንያት የማሽኑ ምርታማነት ከፍተኛ ነው. በአጭር አነጋገር፣ ወፍጮ ማሽን ለመፈልፈያ፣ ለመቆፈር እና ለአሰልቺነት ያገለግላል።\nበሲኤንሲ ቴክኖሎጂ ልማት በማሽነሪ ማምረቻ ኢንዱስትሪ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። የማሽን ኢንዱስትሪ ልማት ዋና ቴክኖሎጂ የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ነው። የቁጥራዊ ቁጥጥር ቴክኖሎጂ በኤሌክትሮኒክስ መረጃ ዲጂታል ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ሙሉውን የሜካኒካዊ ማምረቻ ሂደት በትክክል መቆጣጠር ይችላል. የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ እንደ አውቶማቲክ ቁጥጥር፣ ዝቅተኛ ዋጋ፣ ትክክለኛ ትክክለኛነት፣ ወዘተ የመሳሰሉ ብዙ አስደናቂ ባህሪያት አሉት። በተጨማሪም ባህላዊ መሳሪያዎችን ማሻሻል፣ ወጪን መቆጠብ፣ የኢንዱስትሪ መዋቅሩን ማሻሻል እና የማሽነሪ ማምረቻ ኢንዱስትሪውን ለስላሳ እድገት ማስተዋወቅ ነው።\nከተለምዷዊ የማቀነባበሪያ ቴክኖሎጂ ጋር ሲነጻጸር, የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ጉልህ ጥቅሞች አሉት. በመጀመሪያ ደረጃ የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂን ማምረት እና ማቀናበር የምርት እና ሂደትን ውጤታማነት ያሻሽላል. በሜካኒካል የማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ ውስጥ ከኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ጋር ቅድመ ዝግጅት ማድረግ የሜካኒካል ማቀነባበሪያ መርሃ ግብሩን መቆጣጠር, የማቀነባበሪያ ቴክኖሎጂን ማዋሃድ እና የሜካኒካል ማምረቻ ማቀነባበሪያ ትክክለኛነት ከፍተኛ ያደርገዋል. በሁለተኛ ደረጃ የቁጥራዊ ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ትክክለኛ ቁጥጥር በጣም ቀላል ነው, እና ማምረት እና ማቀነባበር በተለያዩ ሂደቶች ሊጠናቀቅ ይችላል, ይህም የሰራተኞችን አካላዊ ጥንካሬ ይቀንሳል. ሦስተኛ፣ ምናባዊ ማምረቻ የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ የበለጠ ጉልህ ጥቅም ነው። ቨርቹዋል የማኑፋክቸሪንግ ቴክኖሎጂ የኢንፎርሜሽን ኢንጂነሪንግ ቴክኖሎጂን እና የሲሙሌሽን መቆጣጠሪያን በመጠቀም የተሰሩትን እቃዎች በምናባዊ ፎርም ለማሳየት ያስችላል፣ ይህም ከተመረቱ በኋላ ምርቶቹን በግልፅ ማየት ይችላል ይህም ለአዳዲስ ምርቶች ጠቃሚ ነው። የኢንተርፕራይዞችን የገበያ ተወዳዳሪነት ማሻሻል።\n1. በማሽን መሳሪያ መሳሪያ ውስጥ ትግበራ\nየማሽን መሳሪያዎች በጠቅላላው የማሽን ማምረቻ ኢንዱስትሪ ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ. እንደ ኮምፒውተር ቴክኖሎጂ፣ ኤሌክትሪካዊ አውቶሜሽን እና የኤሌክትሮኒክስ ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂን የመሳሰሉ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን ጨምሮ የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ የተለያዩ የማሽን መሳሪያዎች ሜካትሮኒክስን ለመገንዘብ በተለያዩ የማሽን መሳሪያዎች ላይ ሊተገበር ይችላል። . የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ በማሽን መሳሪያ መሳሪያ ውስጥ መተግበሩ ባህላዊውን የማሽን መሳሪያ የማምረት አቅምን ከውርስ ብቻ ሳይሆን የማሽን መሳሪያውን መላመድ እና ትክክለኛነትን እና መረጋጋትን ያጠናክራል። በተጨማሪም የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ከባህላዊ የማሽን መሳሪያዎች ጋር ሲነፃፀር በወጪ ቁጥጥር ውስጥ ትልቅ ጥቅም አለው። በአንድ በኩል, የተበላሹ ምርቶችን እድል ይቀንሳል. በሌላ በኩል የቁጥር መቆጣጠሪያ ማሽን መሳሪያዎችን የማምረት ውጤታማነትም ተሻሽሏል.\n2. በአውሮፕላን ኢንዱስትሪ ውስጥ ማመልከቻ\nየአቪዬሽን ኢንዱስትሪው አሁን ባለው የማኑፋክቸሪንግ ቴክኖሎጂ የሀገሬ ደረጃ ቀጥተኛ መገለጫ ነው። ባህላዊው የማሽነሪ ማምረቻ ደረጃ እያደገ የመጣውን የኤሮስፔስ ኢንደስትሪ ፍላጎት ማሟላት አልቻለም፣በተለይም ክፍሎች የማምረት ሂደቱ የላቀ ነው። ስለዚህ የኤሮስፔስ ኢንደስትሪው የረዥም ጊዜ እድገት ሊሳካ የሚችለው የማሽነሪ ማምረቻ ደረጃን በማሻሻል ብቻ ነው። ከተለምዷዊ የሜካኒካል የማኑፋክቸሪንግ ቴክኖሎጂ ጋር ሲነፃፀር የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂን መተግበሩ የአካል ክፍሎችን ጥራት እና ትክክለኛነት በእጅጉ አሻሽሏል. እንደ ዝቅተኛ የመቁረጥ ኃይል እና ዝቅተኛ የሙቀት ማመንጨት ያሉ ጥቅሞቹ የአካል ክፍሎች ትክክለኛነት መሠረት ናቸው ፣ እና የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ቁጥጥር ፣ የምርት ማምረቻው ለመበላሸት ቀላል አይደለም ፣ ለሜካኒካል ምርቶች የኤሮስፔስ ኢንዱስትሪ ጥብቅ መስፈርቶችን ሊያሟላ ይችላል።\n3. በአውቶሞቲቭ ኢንዱስትሪ ውስጥ ማመልከቻ\nየአውቶሞቢል ኢንዱስትሪ የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂን ከተገበሩ ቀደምት ኢንዱስትሪዎች አንዱ ነው። የአውቶሞቢል ቴክኖሎጂ እና ተግባራት ቀጣይነት ባለው መሻሻል፣ የአውቶሞቢል ኢንዱስትሪው ለማሽነሪ ማምረቻ የሚያስፈልጉትን መስፈርቶች ጨምሯል። የሀገሬ አውቶሞቢል ኢንዱስትሪ በፍጥነት እያደገ ነው፣ እና የአውቶሞቢል ማምረቻ በቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ አማካኝነት አውቶማቲክ ምርትን እውን አድርጓል፣ ይህም በእጅ መታተም እና ብየድን አስቀርቷል። የቁጥራዊ ቁጥጥር ቴክኖሎጂ አተገባበር የምርት ሂደቱን በቁጥር ቁጥጥር ስርዓት መከታተል ፣የአውቶሞቢል ምርት ሂደትን በጉልበት ላይ ያለውን ጥገኝነት በመቀነስ እና በክፍሎች የምርት ቅልጥፍና እና የምርት ጥራት ላይ ከፍተኛ እድገትን ማስመዝገብ ይችላል።\nየ CNC የማሽን ቴክኖሎጂ ሁሉን አቀፍ ቴክኖሎጂ ነው፣ እሱም በማሽነሪ ማምረቻ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠቃሚ ሚና ተጫውቷል። የቁጥር ቁጥጥር ቴክኖሎጂ የማሽነሪ ማምረቻ ጥራትን፣ ቅልጥፍናን እና የዋጋ ቁጥጥርን ጠቃሚ ገጽታ ይሰጣል፣ እና በማሽነሪ ማምረቻ ኢንዱስትሪ ውስጥ ብዙ የቴክኒክ ችግሮችን ይፈታል። በአንጻራዊነት ከፍተኛ ጥራት ያላቸው መስፈርቶች ላላቸው ክፍሎች, የ CNC ቴክኖሎጂ የምርት ፍላጎቶችን ለማሟላት ይከፈታል. አገሬ በማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድገት ወሳኝ ወቅት ላይ ትገኛለች ፣ በተለይም በኢኮኖሚያዊ ተፅእኖ ውስጥ። የ CNC ቴክኖሎጂን እና የ CNC ቴክኖሎጂ አተገባበርን ወቅታዊነት ያለማቋረጥ በማሻሻል ብቻ ከአለም እና ከአገሬ የማሽነሪ ማምረቻ ኢንዱስትሪ የረዥም ጊዜ የተረጋጋ እድገት ጋር ሊጣጣም ይችላል።\nአንድ፡- አውቶማቲክ የማምረቻ መስመር፣የ24ሰአት ምርት፣የ24ሰአት የጥራት ፍተሻ\nሁለት: ሁሉም ዓይነት ሙያዊ የሙከራ መሳሪያዎች እና እጅግ በጣም ጥሩ ጥራት ያለው የፍተሻ ቴክኒሻኖች\nሶስት: ISO9001 ዓለም አቀፍ የጥራት ስርዓት የምስክር ወረቀት እና የ ISO13485 የህክምና ስርዓት የምስክር ወረቀት\nአራት፡ሙያዊ ከሽያጭ በኋላ ያለው አገልግሎት፣ የበለጠ እርግጠኛ እንድትሆን ያስችልሃል\nቀዳሚ፡ ትክክለኛነት CNC የማሽን ክፍሎች\nቀጣይ፡- ትክክለኛ ክፍሎችን ማቀናበር\nCnc ወፍጮ ማሽን ክፍሎች\nCnc ወፍጮ ማሽን ክፍሎች አቅራቢ\nCnc መፍጫ ማሽን ክፍሎች\nወፍጮ ማሽን ክፍሎች ሂደት ማበጀት


ነጻ አዲስ መሠረቱም ወሲብ ጨዋታዎች – የመስመር ላይ ወሲብ ቅድሚያ Newgrounds\nነጻ Newgrounds ወሲብ ጨዋታዎች ነው እዚህ አሳሽ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን\nአዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን አሳሽ ላይ ባለፉት 20 ዓመታት አሁን ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ቢያንስ አንድ ላይ ነበር አንድ ጊዜ Newgrounds የታዘዘ. የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ እነሱ የሚሰጡዋቸውን እነሱ እንዴት ጥቅም ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ገደብ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁልጊዜ ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ በኩል የፈጠራ ችሎታ እና እነሱ አሁን ወደ ይገናኛሉ ከሁሉ ኢንዱስትሪ አሁን በቅርቡ በቃሊቲ ፕሮጀክቶች., ግን መረጃ እና እውቀት ሁልጊዜ ቅድሚያ ከአንድ ስለጀመሩ ወደ ሌላ ነገር ሆኖ እነርሱ አሁን ነው ይገናኛሉ ከሁሉ ዓለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን Newgrounds ነበሩ በፍጥነት adapted ነው አንዳንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ልክ እንደ አፕል እና አሁን ሁልጊዜም ጥሩ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርስ.\nየሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነበር አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የተፈጠሩ በተመሳሳይ አንድ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወጥቶ በመምረጥ ቅድሚያ ይገናኛሉ መተግበሪያዎችን መገንባት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ታውቃለች ሁሉ በዚህ አዲስ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ነጻ Newgrounds ወሲብ ጨዋታዎች ምክንያት እንደሆነ እና ምንም ልናደርግ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ተጨማሪ brandable ወይም ግምገማዎች sounding ስሞች አዳዲስ ግምገማዎች ጎብኚ ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ምን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሰዓቲቱ እርሱ አንድ መጠቀም ጣቢያ ይጎብኙ ስም. እንደ ግምገማዎች አሁን ነው የሚሰጡዋቸውን. እናም አዎ ቅድሚያ ናቸው በእርግጥም ቅድሚያ., አዳዲስ ግምገማዎች ናቸው አንድ የሚሰጡዋቸውን የሚችሉበት መተግበሪያዎች በእነርሱ ላይ በቀጥታ በአሳሽዎ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምን አይነት መሣሪያ እየተጠቀሙ. ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በሁለቱም እየተስማሙ አሁን እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በፊት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጣቢያው.\nአሁን ላይብረሪ ነው ነጻ Newgrounds ወሲብ ጨዋታዎች\nአሁን ክምችት ያለንን የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች አሁን ነጻ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፊልሞች ወይም ሌላ ማንኛውም ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በመቶዎች የሚቆጠሩ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ በስልታዊ እና አንዳንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. በመጀመሪያ ሁሉ አንዳንድ የእነዚህ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ቁጥጥር መጠቀም fantasies ዘንድ ሁለት ተጫዋቾች ግምገማዎች ምናልባትም ይታያል አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን. ይህ ባብዛኛው ውስጥ ወሲብ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ የሚሰጡዋቸውን., በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ለመኖር እና አስገራሚ ወሲብ ሕይወት ቅድሚያ በግራ ጋር እንዲያውም አጋዥነት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን, እየገፋ በፍቅር እንዲያውም ስምዎ ጋብቻን, ግምገማዎች በይፋ ነፃ simulators ያለንን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ግምገማዎች ነፃ የታዘዘ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነፃ የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን ይችላል bisexual.\nበቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጨዋታዎች ግምገማ ላይ ስትደርስ በእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ ቅድሚያ ክምችት. እነዚህን ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አቶ አዳዲስ ይዘቶች እንደ ምንዳ የእርስዎ በሂደት ላይ. ይችላሉ ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተለያዩ ይገናኛሉ ለእርስዎ ይገናኛሉ ደረጃ ላይ ወይም ወሲብ እየተስማሙ ነው harem babes እንደ አብዛኛውን ጊዜ ሰዎች ይታያል. በአንዳንድ ነው እነዚህ አዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ አንዴ seduce ወይም አንድ ሀ ስምዎ, እሷ የእናንተ ይሆናሉ ጋር ግምገማዎች ላይ ድረስ መጨረሻ ላይ., አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም, እሷ አንድ የሚሰጡዋቸውን harem. የሚሰጡዋቸውን መሸጥ እሷ ጋር አዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ሰይፍ.\nቅድሚያ Shelf አሳሽ ቅድሚያ ነጻ ናቸው\nወብት ነው በመስጠት ነው ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር መገለጫዎ በመስጠት ሊደርስባቸው አንድ ዘንድ በመሠረቱ ለአምላኩና ምልክት ግምገማ ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ የእነሱ ዓይነት ግምገማዎች አሁን ንጥል የማስታወቂያ, የገበያ ዘመቻዎች, መገለጫዎ ወይም ግምገማዎች በይፋ አገናኞችን. ስለዚህ እኛ contractually obligated በጣም የማስታወቂያ በእኛ የሚሰጡዋቸውን ጋር ማስታወቂያዎች ጋር ቢያንስ. አዳዲስ በጣም መጠቀም በርካታ የሁለቱም ተጫዋቾች እና webmasters ሆኖ አሁን ሰሪዎች, ግምገማዎች ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ጣቢያዎች ግምገማዎች በይፋ ብዙ ማስታወቂያዎችን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምክንያቱም ግምገማዎች በእነርሱ ላይ እንጂ የሚሰጡዋቸውን assholes., አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ግምገማ ሊይ ሺህ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ኑ በእኛ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ላይ አንድ ተጨማሪ ሆኗል ሳይሆን አንድ ላይ ጊዜ የሚሰጡዋቸውን ማስታወቂያዎች.


የደቡብ ክልል የተጀመረው የለውጥ ሂደት እንደሚቀጥል አስታወቀ!! – ZAGGOLE – ዛጎል\nየደቡብ ክልል የተጀመረው የለውጥ ሂደት እንደሚቀጥል አስታወቀ!!\nየደቡብ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ደሴ ዳልኬ የተጀመረውን የለውጥ እንቅስቃሴ እንደሚደግፉ፣ አቋሙ የክልላቸው መሆኑንና ባለፈው ቅዳሜ የተሞከረውን ግድያ አጥብቀው እንደሚኮንኑ አስታወቁ። ድርጊቱን የፈጸሙት ለውጡ ያልተዋጠላቸው ወገኖች እንደሚሆኑ በመግለጽ ድርጊቱ ተቀባይነት የሌለውና ለውጡም የሚቀጥል መሆኑንን አስታወቀዋል።\nአቶ ደሴ በሆስፒታል ተገኝተው በቦንብ የቆሰሉትን ወገኖች ከጎበኙ በሁዋላ በተሌቪዥን እንደተናገሩት እሳቸው የሚመሩት የክልሉ መንግስት በተፈጸመው ድርጊት ማዘኑንን ተናግረዋል። ከለውጥ ሂደቱ ጎን መሆናቸውንም የ” መንግስቴ” አቋም ሲሉ ይፋ አድርገዋል። የአቶ ደሴ ንግግር የደቡብ ክልል አሁን ካለው አዲሱ የለውጥ ሃይል ጋር ሙሉ በሙሉ መቀላቀሉን አመልካች እንደሆነ አሳይቷል።\nአቶ ሽፈራው ሽጉጤና አቶ ሲራጅ ፈርጌሳ በሕዝብ ግፊትና ጥያቄ በግምገማ ራሳቸውን ከሃላፊነት ማግለላቸውን ተከትሎ በክልሉ በየደረጃው የማስተካከያ ለውጥ እንደሚካሄድ እየተገለጸ ባለበት በአሁኑ ሰዓት፣ ሪፖርተር ምንጭ ሳይጠቅስ በደፈናው ” ታወቀ ” ሲል አቶ ደሴ እንደሚነሱና አቶ ሲራጅ ፈርጌሳን ተክተው የደህዴን ምክትል ሊቀ መንበር የሆኑት አቶ ሚሊዮን ማቴዎስ የክልሉ መሪ እንደሚሆኑ ዘግቧል።\nበተመሳሳይ ዜና የትግራይ ክልል ምክትል ርእሰ መስተዳደር ዶክተር ደብረጺዮን ገብረሚካኤል በመስቀል አደባባይ የቦምብ ፍንዳታ ጉዳት የደረሰባቸውን ዜጎች በጥቁር አንበሳ ስፔሻላይዝድ ሆስፒታል በመገኘት ነው ጠይቀዋቸዋል።\nበተመሳሳይ በዛሬው እለት የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አፈጉባዔ ወይዘሮ ሙፈሪሃት ካሚልና የምክር ቤቱ አባላት በቅዱስ ጴጥሮስና በየካቲት 12 ሆስፒታሎች በመገኘት በመስቀል አደባባይ የቦምብ ፍንዳታ ጉዳት የደረሰባቸውን ዜጎች ጎብኝተዋል።\nየአማራ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ገዱ አንዳርጋቸውና የክልሉ የካቢኔ አባላት በመስቀል አደባባዩ የቦምብ ፍንዳታ ጎዳት የደረሰባቸውን ዜጎች በሚኒልክ ሆስፒታል በመገኘት ጠይቀዋቸዋል።\nየኦሮሚያ ክልል ከፍተኛ አመራሮችም በተመሳሳይ በጥቁር አንበሳ ስፔሻላይዝድ ሆስፒታል ተገኝተው የህክምና ክትትል ላይ ያሉትን ተጎጂዎች በመጎኝት ደም መለገሳቸው ታውቋል።\nበተጨማሪም የሀይማኖት አባቶች እና የተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲ አመራሮችም በመስቀል አደባባይ የቦምብ ፍንዳታ አደጋ ጉዳት የደረሰባቸውን ዜጎች ተጎጂዎችን ጎብኝተዋል። ድርጊቱንም ሁሉም ወገኖች አውግዘዋል።\nPrevious Post: Eritrea and Ethiopia: 'The beginning of a beautiful friendship'\nNext Post: በቦምብ ፍንዳታው ምክንያት ኃላፊነታቸውን አልተወጡም የተባሉ ተጠርጣሪዎች ፍርድ ቤት ቀረቡ\nOpinion by Abraham T Zere - Despite all the difficulties, Eritreans and Ethiopians are hopeful that lasting peace will be...


ቀን የእኔ ጴጥ » ብቻ ፍጹም ያለ ይመስላል የትኛው ታላቅ ኪስ ለማግኘት ከፍተኛ ጠቃሚ ምክሮች\nመጨረሻ የተሻሻለው: ኦክቶ. 16 2020 | 2 ደቂቃ ማንበብ\nምንም ዓይነት የፍቅር ግንኙነት እጅግ አስፈላጊ ክፍል ነው መሳም. በጥንት ዘመን አንስቶ ብዙ ግንኙነት ባለሙያዎች መሳም አስፈላጊነት በተመለከተ የተነጋገርን ሲሆን አሁን ምርምር ግኝቶች መሳም ድግግሞሽ ግንኙነት እርካታ የሆነበትን ደረጃ በቀጥታ ተመጣጣኝ መሆኑን ያረጋግጣል.\nበ አለ ምርምር ወቅት በዚያ ተገኘ 66% ሴቶች እና 59% ሰዎች የትዳር ጓደኛቸው መሳም ላይ ጥሩ አልነበረም ብቻ ያላቸውን ግንኙነት አልቋል. ይህ ሰው / ያላት ዝምድና ረጅም ዘላቂ የሆነ አንድ ሰው ማድረግ መሳም ጥበብ መማር አለበት ያህል ከባድ ያሳያል. ከዚህ በታች ታላቅ አሳሳም አንዳንድ ጠቃሚ ምክሮች ናቸው.\n– በሕዝብ ውስጥ መሳም ለማስወገድ ይሞክሩ. አዎ, በርግጠኝነት በይፋ ፈጣን ትለቅማለች መሄድ ይችላሉ, ነገር ግን ክፍት ውስጥ በጣም ጥሌቅ ከመሆን መራቅ ብልህነት ነው. ጥልቅ ስሜት መሳም የግል አፍታዎች ያስውቡ እና ዝግ በሮች በስተጀርባ በእነርሱ ውስጥ የተጠናወታቸው ወይም ሲኖር ማንም ለማየት ከሆነ በጣም የተሻለ ነው. የግል ውስጥ ሁለቱም አጋሮች ያስችላል መሳም ያላቸውን በፍትወት የተሻለ ጥሩ መሆን, ይህም ታላቅ በመሳም ዋነኛ ቅመም ነው.\n– መሳም ጊዜ የፍቅር ግንኙነት ውስጥ ጣልቃ ሰዎች ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ ሰዎች ጥርሳቸውን ጋር ማድረግ አለበት ነገር በትክክል መረዳት ማግኘት. መሳም ጊዜ የእርስዎን ጥርስ ማስተዳደር አይችሉም ከሆነ, በርግጠኝነት መጥፎ kisser ናቸው. ችግሩ በጣም ቀላል ይመስላል, ነገር ግን በትክክል እሱን ለማሸነፍ በጣም ከባድ ነው,.\n– መሳም ጊዜ ጥርስ ጓደኛዎ መጉዳታችን ወይም በቂ ጥሌቅ ከመሆን ማቆም አይደለም መሆኑን ለማረጋገጥ, የእርስዎ ጥርስ መካከል የትዳር ጓደኛህን ከንፈር አቅቶኝ ጊዜ በተቻለ መጠን የዋሆች መሆን አለበት. እንግዲህ, ቀስ በቀስ እነሱን መሳብ (ጓደኛዎ ከንፈር) ወደኋላ እና የእርስዎን ጥርስ በኩል በተቀላጠፈ ተንሸራታች ፍቀድ. ድርጊት በጣም ከባድ ነገር አይደለም, ምን ከባድ ነው የእርስዎን ጥርስ አቋም በተመለከተ ደስተኞች ናቸው መሆኑን መረዳት ጓደኛዎ መፍቀድ ያለ ማንቂያ ተቀምጦአል.\n– መሳም ጊዜ ታላቅ kissers ሁልጊዜ አጋር ጋር የዓይን ግንኙነት ማድረግ እመርጣለሁ. አዎ, kissers ቅጽበት ስሜት ዓይኖቻቸው ዝጋ ጊዜያት አሉ, ይህ ፍጹም የሆነ አሳሳም ነው ከሆነ ግን ብቻ ይከሰታል. መንስኤ ፍጹም ለማድረግ,, የእርስዎን ባልደረባ ዎቹ ጋር ግንኙነት ውስጥ እንደ በቅርቡ ከንፈር ይመጣል እንደ ዓይን መዝጋት የለበትም. ዓይን አድርግ; የትዳር ጓደኛህን ወደ ፊት ከ በስሜት ፍሰት ይሁን; ይህ ፍጹም የሆነ አሳሳም ለ አዘገጃጀት መመሪያ ነው.\n– ታላቅ kisser መሳም ተሞክሮ / ዋ አጋር አሰልቺ ያስችለዋል ፈጽሞ. እንደዚህ, አንተ መሳም ድርጊት ጓደኛዎ ለ አሰልቺ መሆን አይደለም ለማረጋገጥ መንገዶች መፈለግ አለባቸው ጥሩ kisser መሆን የምትፈልግ ከሆነ. መሳም የበለጠ አስደሳች ለማድረግ አንዱ መንገድ ድርጊት ወደ መላ አካል ጋር በተያያዘ ነው. የእርስዎን እጅ በመጠቀም ባልደረባ ሰውነት በጣም erogenous ክፍሎች እየደባበስኳቸው በእርጋታ / ዋ ራስ ማሸት, ፊት እና አንገት. የእርስዎ ባልደረባ በእርግጥ ተጨማሪ ቅጽበት መደሰት ይጀምራል.\nአሳሳም ለማድረግ,, ታላቅ አሳሳም, በእናንተ ላይ ጓደኛዎ ማብራት ነገሮች ማድረግ ይኖርባቸዋል. ሥራ ሁሉ አስቸጋሪ አይደለም; ብቻ ትክክለኛ ሐሳብ እና በስሜት ብዙ ያስፈልገዋል\n6 አስፈላጊ ነገሮች ወንዶች ፆታ ወቅት ስለ አስብ\n3 አንድ አስደናቂ ግንኙነት ጠቃሚ ምክሮች\n5 ሁሉም ጊዜ እውነተኛ የሚመስለው ጓደኝነት ስለ አፈ-ታሪኮች\n6 ጥያቄዎች ባለትዳሮች አንድ ጴጥ ማግኘት በፊት ግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርብናል


በምርጫ ያለመሳተፍ ትግል\nበአንድ የፖለቲካ ፓርቲ እና የፖለቲካ ፓርቲም ሳይሆን ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ ግፊት በማድረግ ሚና የሚጫወት ድርጅት፤ ወይም ሥልጣን ላይ ባለና በተቃዋሚነት በሚገኝ የፖለቲካ ድርጅት አማካኝነት የሚፈጠር የፖለቲካ እንቅስቃሴና የሚያስከትለው ተፅዕኖ በጣም የተለያየ ነው። የሆኖ ሆኖ የፖለቲካ ተሳትፎ ስንል እነዚሕና ሌሎችም በፖለቲካው ንቁ ተሳትፎ የሚያደርጉትን ክፍሎችንና የሚያከናውኑትን እንቅስቃሴ የሚመለከት ነው። በቀላል የሂሳብ አገላለፅ ፖለቲካዊ ተሳትፎ ስንል የፖለቲካው ንቁ ተሳታፊ የሆኑ ሰዎች በሚያደርጉት ክንዋኔ ሲባዛ ማለት ነው። ስለዚሕ የፖለቲካ ተዋናይ የሆኑ ክፍሎች እንቅስቃሴያቸው በጨመረ ቁጥር በሕብረተሰቡ ዘንድ ያለ የፖለቲካ ተሳትፎ እያደገ ይሄዳል። ነገር ግን ሕዝባዊ ተሳትፎ ያልዳበረበት የፖለቲካ ሂደት በአነስተኛ የፖለቲካው አሽከርካሪዎች ብቻ የሚዘወር መሆኑን ስለሚያሳይ የሥርዓቱን በጎነት አጠያያቂ ያደርገዋል።\nበአገራችን በተለምዶ የሚራመድ አንድ የፖለቲካ አስተሳሰብ ቢኖር በምርጫ ያለመሳተፍ ብሂል ነው። በመሠረቱ የአንድ የፖለቲካ ፓርቲ መደበኛ ሥራ ሕዝቡን ወደትግሉ እንዲመጣና በቆመላቸው ዓላማዎች ዙሪያ ድጋፉን እንዲሰጠው ማበረታታት ነው። ራሱን በአገሪቱ ውስጥ ከተሰለፉት የፖለቲካ ኃይሎች ሁሉ ለሕዝቡና ለአገሪቱ የተሻለ አጀንዳ እንዳለው በማሳየት ሥልጣን ይዞ እነዚሕን ዓላማዎቹን ለመፈፀም እንዲችል ሕዝቡ እንዲረዳው ይቀሰቅሳል። በምርጫ ወቅት ድምፅ ሰጪው ዜጋ ሁሉ ካርዱን እንዲያስገባለት ያለመታከት ያመለክታል። በዚሕ ሂደትም በሚያደርጋቸው እንቅስቃሴዎች የሕዝቡን የፖለቲካ ተሳትፎ እያሳደገ ይሄዳል። በኛ አገር ግን አንዳንድ የፖለቲካ ድርጅቶች ሲያራምዱት የቆዩትና አሁንም እየተቀጠለበት ያለ የትግል አቅጣጫ ከዚሕ የተለመደ መደበኛ የድርጅቶች ሚና ለየት ያለ ሆኖ እናገኘዋለን። ምክንያቱም በምርጫ ያለመሳተፍ ትግል በመሆኑ ነው።\nእነዚሕ ተቃዋሚዎች የሚያቀርቡት ክርክር ገዥው ፓርቲ በጣም አፋኝና አምባገነን ስለሆነ በምርጫው ሂደት መካፈል ዋጋ የለውም የሚል ነው። ባለሥልጣኑ ፓርቲ ብቻ የሚያሸንፍበትን መንገዶች ለራሱ ባመቻቸበትና፤ ተቃዋሚዎች እንደልባቸው እንዳይንቀሳቀሱ ሁለገብ መሰናክሎችን ባስቀመጠበት ሁኔታ፤ ተወዳድረን አሸናፊ እንደማንሆን እየታወቀ ወደ ውድድር መግባት አያስፈልግም ይላሉ። እንዲያውም ትክክለኛና ፍትሃዊ ምርጫ በማይካሄድበት ሁኔታ በምርጫ መሳተፉና ያገኙትን ትንሽ መቀመጫ ይዞ ወደ ፓርላማ መግባት የገዥውን ፓርቲ ሕጋዊነት ለማፅደቅ የሚደረግ ተባባሪነት ስለሆነ ሊወገዝ ይገባዋል ብለው ያምናሉ። ሕዝቡም የሚወራውን የምርጫ ወሬ ችላ ብሎ ትቶ በምርጫ ቀን ወደጣቢያዎች እንዳይሄድ ይቀሰቅሳሉ። ከዚሕ ከረር ብለውም የተቋቋሙትን መንግሥታዊ ተቋሞች ብቻ ሳይሆን የገዥውን ጨምሮ በምርጫ የሚካፈሉትን ተቃዋሚ ፓርቲዎችም እውቅና ሊሰጣቸው አይገባም ብለው እስከማሰብ ይዘልቃሉ። በነዚሕ ኃይሎች አስተሳሰብ ጠንካራና ሃቀኛ የሆነ ተቃዋሚ የሚለካው ገዢው ፓርቲ የሚያዘጋጃቸውን የምርጫ ሂደቶች ርግፍ አድርጎ በመተውና በፓርላማውም ባለመግባት ነው። ብቻ የሥርዓቱን መጥፎ ገፅታዎች ለሕዝቡ በጠነከረ ቋንቋ እያጋለጡና ለውጭ መንግሥታት እያሳጡ በመቀመጥ በሂደት መንግሥትን ለማዳከም ይቻላል የሚል ግንዛቤ አለ።\nነገር ግን ይኽ አካሄድ እስካሁን ድረስ እንደተባለው ያስገኘው መፍትሔ አይታይም። እንዲያውም የሕዝቡን የፖለቲካ ተሳትፎ እያጠበበ በመሄድ ገዢውን ፓርቲ ያለጠንካራ ተቃዋሚ ብቻውን እሮጦ እንዲያሸንፍ እድል ሲሰጠውና ሲያደነድነው ነው የቆየው። አንድ የፖለቲካ ድርጅት ሕዝብን በተገኘው ሕጋዊ ቀዳዳ በማሰባሰብ በሚያደርጋቸው እንቅስቃሴዎች ማሳተፍና ትግሉን እያጎለበተ መሄድ ይገባዋል። ነገር ግን የገዢውን ድርጅት ጥፋት ብቻ ማጋለጥን ለትግሉ ብቸኛ መኖ አርጎ የራስን የማደራጀትና ለምርጫ የማዘጋጀትን ሥራ ሳይሰሩ መቀመጥ በራስ ላይ ድክመትን መጋበዝ ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ፓርቲ ሃላፊነትን ያለመወጣትም ጭምር ነው። የፖለቲካ ድርጅት አይነተኛ ዓላማ በምርጫ አሸንፎ ሕጋዊ ሥልጣንን መረከብና የያዛቸውን መርሐ-ግብሮች መፈፀም ሆኖ ሳለ በምርጫ ያለመሳተፍ ትግል እንዴትስ እንደ ትግል ሊቆጠር ይችላል? ምክንያቱም ራስን ከፖለቲካ ሂደቱ ማግለል ማለት ነው። ችግሩን የበለጠ የሚያሰፋው ደግሞ ሌሎች ድርጅቶችም እነሱን መስለው ከትግሉ ሸሽተው እንዲቆሙና ሕዝቡም ለሚፈልገው ለውጥ ማድረግ ካለበት የምርጫ ተሳትፎ እንዲርቅ የሚያደርጉት ወከባ ነው። ‘በሰው ምድር ልጇን ትድር’ እንደሚባለው የራሳቸውን የፖለቲካ ፕሮግራም አዘጋጅተው ትግላቸውን በሰላማዊ የምርጫ ስርዓት ለማጎልበት ቆርጠው በተነሱ ድርጅቶች ላይ ፈራጅ በመሆን አጉል ተፅዕኖ ለመፍጠር መጣጣር የድርጅቶችን ነፃነት ያለማክበር ይሆናል። ባጠቃላይ በምርጫ አልሳተፍም ብሎ መቀመጥ ከላይ እንደጠቆምኩት ዲኖሚኔተሩን በዜሮ ማባዛት ስለሆነ ውጤቱ ዜሮ የፖለቲካ ተሳትፎ ማለት ነው። ስለዚህ በቂ የሆነ የፖለቲካ ተሳትፎ የሌለበት ሥርዓት አምባገነንነትን ያንፀባርቃል ካልን እነዚሕ ፀረ-ምርጫ ድርጅቶች አውቀውም ሆነ ሳያውቁ ለዚሕ አይነት ሥርዓት መቀጠልና መጠናከር እገዛ ማድረጋቸው ግልፅ ነው።\nበሌላ በኩል ግን አንድ ፓርቲ ምርጫን የሚያስብ ከሆነ ከተወዳዳሪዎቹ ሁሉ በልጦ ለመገኘት ዘርፈ-ብዙ ጥረቶችን ማድረግ ስለሚኖርበት ለአፍታ እንኳን የማያስቀምጥ የትግል እንቅስቃሴ ውስጥ እንዲገባ ይገደዳል። ይኽ ደግሞ የእውነተኛ የፖለቲካ ፓርቲ ባሕርይና ተግባር ነው። ፓርቲው በሕብረተሰቡ ውስጥ ሰርጾ እንዲገባ ጠንካራ ድርጅታዊ እንቅስቃሴ ማዋቀርና ማካሄድ ረፍት የማይሰጥ ሥራው ይሆናል። በፖለቲካው፡ በኤኮኖሚው፡ በማሕበራዊ መስኮች፡ በአገር ደሕንነት፡ በውጭ ግንኙነት ወዘተ ያለውን አስተሳሰብ አንጥሮ ማውጣትና ለሕዝቡ በትክክል የቆመበትን ቦታ ማሳየትን ይጠይቃል። የሚያምንባቸው የፍልስፍናና የፖሊሲ ሃሳቦች ከገዢውም ሆነ ከሌሎች የፖለቲካ ፓርቲዎች የሚለዩበትንና የሚሻሉበትን ምክንያቶች ጠንቅቆ ማወቅንና በግልጽ ማስረዳትን ይፈልጋል። የሌሎች አገሮችን ልማዶች ማጥናትና የሚበጀውን ለይቶ ለመጠቀሚያ ማውጣት ይኖራል። የአገሪቱንና የሕብረተሰቡን የእለት ተለት ችግሮች መከታተልና አቋምንና ስትራቴጂን እያጣጣሙ በንቃት መሟገትን የግድ ይላል። በአገር ውስጥ ብቻ ሳይሆን በጎረቤት አገሮችና በሰፊው አለም ያለውን ወቅታዊ የወታደራዊና የፀጥታ ሚዛን መገንዘብ፤ እንዲሁም የሚካሄደውን እለታዊ የፖለቲካና የኤኮኖሚ ሁኔታና የወደፊት አቅጣጫ ማጤንና ካገሪቱ ጥቅሞች አንፃር ማስላትን ይጋብዛል። ፓርቲው ለነዚሕና ለሌሎቹም ሥራዎች ሁሉ የሚሆኑትን የሰው ኃይል ከአባላቱ መምረጥ፤ ለሚያደርጋቸው እንቅስቃሴዎች ሁሉ ገንዘብና ቁሳቁሶች መፈላለግ ወዘተ ረፍት ስለማይሰጡት የፖለቲካ እንቅስቃሴ ውጣ ውረዱ ፈርጀ-ብዙና ፈታኝ ናቸው። ባጠቃላይ ፓርቲው በገዥነት ላይ ባይሆንም ራሱን እንደ ነገው አገር አስተዳዳሪ ቆጥሮ ኃላፊነት በተሰማው መንገድ ሁለገብ ዝግጅትና ብቃትን ማዳበር አለበት። ለምርጫ መዘጋጀት ማለት እነዚሕንና ሌሎችንም የፓርቲ ሥራዎች ማካሄድ ማለት ነው። ሕዝቡ አምኖ ድምፁን ከሰጠውና ካሸነፈ በማግስቱ አስተዳደሩን መጀመር ስላለበት ዝግጅቱ አስቀድሞ የተሟላ መሆን ይገባዋል። ዝግጅቱ ለአሸናፊነቱ አስፈላጊ ስለሆነ ብቻ ሳይሆን፤ በሥልጣን ላይ ከወጡ በኋላ በአገርና በሕዝብ ላይ የሙከራ ጊዜ ብሎ ቀልድ እንደማይኖር ስለሚታወቅም ነው።\nየአንድ የፖለቲካ ድርጅት ምርጫ በምርጫ ያለመሳተፍ ጥረት ከሆነ ግን ከዚሕ አቢይ ትርጉም ካለው የድርጅት ኃላፊነትና የትግል ውጣውረድ መሸሽ ነው የሚሆነው። ከፖለቲካ ትንቅንቁ ርቆ ብቻ የመንግሥትን ድርጊቶች በመተቸትና መምረጥና መመረጥ አያስፈልግም እያሉ በአድማና በኩርፊያ መቀመጥ ዲሞክራሲያዊና ፍትሃዊ ሥርዓትን ለመመሥረት የሚያመጣው ብዙም በጎ ነገሩ አይታይም። ፓርቲው የአደራጅነትና የመሪነት ድርሻውን ረስቶ ገዢው ፓርቲ የሚያደርጋቸውን ሥራዎች እየጠበቀ ምላሽ የሚሰጥ ተቀማጭ ይሆናል። ከዚሕም በተጨማሪ እንዲመጣ የሚፈለገው የሥርዓት ለውጥ እንዴት እንደሚመጣ ራዕይ ማጣትን ያመለክታል። በዚህ ሂደት ድርጅቱ እየቀጨጨና እየተዳከመ ከመሄድ በስተቀር በአገሪቱ ፖለቲካ ትርጉም ያለው ሥራ ወደሚሰራበት ደረጃ ከፍ ሊያደርጉት አይችሉም። ባለፉት 18 አመታት ራስንና ሌሎችን ከአገር ውስጡ የፖለቲካ እንቅስቃሴ የማግለል ትግል እስካሁን ድረስ ምንም ያስገኘው ጥሩ ነገር እንደሌለ መረዳትና፤ በአንድ ልብ ‘በምርጫ ለውጥ የማምጣት ስትራቴጂ’ አምኖ አቅምን በማስተባበር ሰላማዊ ትግሉን ለማጠናከር መወሰን ጊዜ የማይሰጠው ነው።\nበርግጥ በዛሬዋ ኢትዮጵያ ሁሉ ነገር በተቃዋሚነት ለሚሰለፉ ክፍሎች የተመቻቸ ነው ማለት አይደለም። ሰዎች በመንግሥት ያለፍትሕ ይታሰራሉ፡ ይገደላሉ። የፖለቲካ ፓርቲዎች ሕዝባዊ ድጋፍ እንዳያገኙና ጠንካራ ተቋሞች ሆነው እንዳይወጡ ብዙ ግፍ ይፈፀምባቸዋል። ነገር ግን ችግሮች ስላሉ በለውጥ ሂደቱ አንሳተፍም ማለት ለመፍትሔው አይረዳም። ችግሮቹ ስላሉም ነው ትግሉ የሚያስፈልገው። ምክንያት እየደረደሩ በምርጫው ከመሳተፍ መራቅ ግን የሚጎዳው ኢሕአዴግን አይደለም። በሥልጣን ላይ ያሉት የሚፈልጉት ሌሎች ኃይሎችን በተቻላቸው መጠን ማግለልና የሥልጣን ጊዜያቸውን ያለ ጠንካራ ተቀናቃኝ ማራዘም ስለሆነ ይኽ ቀላል ስሌት እስካሁን ለአንዳንድ ተቃዋሚዎች እንዴት ግልጽ እንዳልሆነ የሚያስገርም ነው። አሁንም ካለፈው ስህተት መማር ያስፈልጋል። እንቅፋቶቹ እንዲወገዱ እየታገሉ ወደምርጫው መጓዝ ሌላ ምትክ የሌለው መንገድ ነው። መንግሥት መለወጥ ካለበትና የተሻለ ሥርዓት እንዲመጣ የምንመኝ ከሆነ በፖለቲካ ሂደቱ ችግሮቹን ተቋቁመን መሳተፍ የግድ ይላል። የፖለቲካ ተሳትፎ እጥረት የሃሳብ ፍጭትን ይገድባል፤ የአስተሳሰብ እድገትን ያኮስሳል፤ የዲሞክራሲያዊ ተቋሞች ግንባታን ያዳክማል፤ የተሻለ ሥርዓት ምሥረታን ያዘገያል። በኛ ዘመን ካለፈው ታሪካችን ተምረን አዲስ ነገር ማሳየት አለብን። ይኽ ትውልድ እስካሁን በታሪካችን የምናውቀውን የሥልጣን አስተላለፍ ዘዴ ከጠመንጃ ኃይል ወደ ምርጫ ካርድ መቀየር አለበት። በኛ ዘመን አንድ ድርጅት በሕዝብ ድምፅ ተመርጦ ኢትዮጵያን ለማስተዳደር ኃላፊነቱን ሲረከብ ማየት አለብን ብለን መነሳት ያስፈልገናል።\n14 comments on “በምርጫ ያለመሳተፍ ትግል”\nመቼም አብዛኛው ሰው እንደሚያረገው ገና ጽሁፉን ሳላነብ ወደ ተቃውሞ መግባቴ አይደለም፡፡\nይሁንና አቶ መለስና ፓርቲያቸው ሰላማዊ ትግል ታገሉ ነገር ግን ቀዩን መስመር ካለፋችሁ ከኔ ትጣላላችሁ ብለው በቀጥታ ባይሆንም በተዘዋዋሪ መንገድለማስረዳት ሞክረዋል፡፡ ከህዝብ ጋር እንኳን ፓርቲዎች እንዳይገናኙ በተለያየ ሰበብ የመሰብሰቢያ አዳራሽ መከልከልና ማስከልከል በጣም የተለመደ እና እየታየ ያለም ነው፡፡ ጠንቋይ ትቀልባለህ ወይ አትበሉኝና ይሄ ደግሞ እስከሚቀጥለው ምርጫ ድረስ በሰፊው የሚታይ ነገር ነው፡፡\nእና እንዴት ተደርጎ ነው ታዲያ በምርጫ መሳተፍ የሚቻለው?\nኑሮአችን ሁሉ በአቶ መለስ በጎ ፈቃድ ላይ የተመሰረተ ባናደርገው ጥሩ ነው። አቶ መለስ እኮ ዘላለማዊ እድሜ የላቸውም፣ ነገ ወይም ከነገ ወዲያ … ተፈጥሯዊ ሞት ይሞታሉ። ያኔ ሁሉም ነገር ይለወጣል። ትልቁ ቁም ነገር በሀገራችን የምርጫ ስርዓት መዘርጋቱ ነው። አባቶቻችን ያወረሱን የምርጫ ስርአት ባለመኖሩ ዛሬ እኛ የአቶ መለስ ማላገጫ ሆነናል። እና እኛስ ለልጆቻችን የአመጽ መንገዱን እናውርሳቸው? ለኔ እስከሚገባኝ ድረስ፤ ዴሞክራሲ ፕሮሰስ ነው። ከፕሮሰሱ ተጠቃሚ እየሆኑ ለውጡን ማምጣት እንጂ አብዮት ማፈንዳት ለማንም የሚጠቅም መንገድ አይደለም። እነ ማርቲን ሉተር፣ እነ ማልኮልም ኤክስ፣ … ባይጮሁና ባይሞቱ ኖሮ ዛሬ አቶ ባራክ ሁሴን ፕሬዚዳንት አይሆኑም ነበር። አቶ መለስ ከማንኛው ኢትዮጵያዊ የተማሩትን ዴሞክራትነት እንዲያሳዩን ትፈልጋለህ? ከቴዎድሮስ? ከምኒሊክ? ከዮሐንስ? ከተፈሪ? ወይስ ከመንግስቱ? ይልቅ ረጋ ብለን እኛው እናስተምራቸው!!! ተግባባን?\nIt is a timely article. However, my worry about election is that, last time the Ethiopian people voted largely for Kinijit. But, Kinijit declined to take the seats.\nSo, if the people ask leaders whether they would decline taking up a Parliament or Regional seat after winning this time round, what would be the response? That is the most difficult bit to answer. I do not know how the people be reasonably convinced to come out enmass and vote the opposition.\nWell, for those of us who believe in peaceful struggle, we can not afford to boycot the coming election. WE need to start thinking hard about it. Welldone writer!\nIt is better to speack to TPLF in the language it only understands i.e armed struggle. Peaceful struggle is a waste of time. Viva Ginbot 7.\nWhy not co-ordinate peaceful and armed struggles rather than condemning the other which we do not support at a personal level?\nPeaceful struggle and armed struggle are not mutually exclusive. One can support and complement the other.\nከጸሀፊው አገላለጽ እንደምረዳውና እኔም እነደምስማማበት ሰላማዊ ትግል ቀላል ነገር አይደለም፡፡ እልህ አስጨራሽና ውጤቱንም ለማየት ብዙ ጊዜ የሚፈጅና መስዋዕትነትም የሚጠይቅ ነው፡፡\nሰላማዊ ትግል ማለት እየሞቱ ማታገል ማለት ነው፡፡ እንጂ እየሞቱልን ማታገል ማለት አይደለም፡፡ ለዚህም ነው ጋሼ ብርሀኑ ባልሳሳት የዛሬ ስምንት አመት ገደማ ይምሩን ተብለው ሲጠየቁ “ፖለቲካንና እሳትን ከሩቁ” ያሉት ታዲያ ምርጫው እየተቃረበ ሲመጣ በቴሌቭዥን መስኮት ይታይ የነበረው ክርክርና የህዝቡም ስሜት ሲታይ የኢህአዴግ ስልጣን መልቀቅ አይቀሬ መስሎ በመታየቱ እሳቸውን ጨምሮ ብዙ ሺህ የሚሆኑ ሰዎች ወደ ፖለቲካው መጡ፡፡ በኋላ ግን ነገሮች እንደተጠበቀው ሳይሆን ቀርቶ እስሩም መጣ ከእስሩም በኋላ ወዲያውኑ ወደ ውጭ እገሬ አውጪኝ ተከተለ፡፡\nከመቅጽበት መኮብለላቸው አይገርመኝም ምክንያቱም ሰላማዊ ትግል ያስፈራል፡፡ እኔም እፈራለሁ፡፡ የትጥቅ ትግል ግን አልፈራም ምክንያቱም እውጭ ሀገር ስለምኖር ማንም ና ታገል አይለኝም ዶላርህን አምጣ ነው የምባለው፡፡ አዎ አንዳንዴ ወጥቶ መጮህ ይኖራል ለዛም ቢሆን ወደ ማሪየት ሆቴል (Marriott Hotel) ጎራ ብዬ አንድ ሁለት በመጎንጨት ጉሮሮዬን ማራስ እችላለሁ፡፡\nእውነቴን ነው፡፡ በማንም ላይ አሽሙር መናገሬ አይደለም፡፡\nፍቅሩ ባልከው ነገር እስማማለሁ፡፡ በየምክንያቱ የናቴ መቀነት አወላከፈኝ ከምንል የቻልነውን ያህል እየወደቅንም እየተነሳንም ተሳትፎና ትግላችንን መቀጠል አለብን፡፡\nI don’t think Ethiopian people have any desire for election game especially after the 2005 mess.\nዮኒ የኢትዮጵያ ህዝብ እኮ ወደ 80 ሚሊዮን ገደማ ነው። ስንቶቹን አነጋግረህ ነው “ለምርጫ ፍላጎት የለውም” የምትለን? የተማረ ሰው ሲሳሳት ልክ የለውም። እኔ ኢትዮጵያ ነው የምኖረው። ካንተ የተሻለ ግምት መናገር እችላለሁ። በኔ ግምት ተስፋ የሚያስቆርጥ ሁኔታ የለም። ደግሞም there is no shortcut for democracy.\nኢትዮጵያ የተባሉት ጸሐፊ ደግሞ ሰላማዊና ትጥቅ ትግል አይለያዩም ይሉናል። አንድ ሰው በአንድ ጊዜ ክርስቲያንም እስላምም መሆን እንዴት ይቻለዋል። ሁለቱም መንገዶች መንግስተ ሰማያትን ያወርሳሉና የሁለቱም እምነቶች ተከታይ ልሁን ማለት ጤነኛነት ነው?\nበሀገራችን ከዚህ በፊትም በአንዳንድ ብሄረሰቦች ዴሞክራሲያዊ የሆነ የስልጣን ማስተላለፍ ነበር። ለምሳሌ በኦሮሞ ብሄረሰብ የገዳ ስርዓት። ማንኛውም የፖለቲካ ድርጅት በሰላማዊ መንገድ በምርጫ ተወዳድሮ ቢያሸንፍ ለህዝቡ ከፍተኛ ለውጥ ሊያመጣ ይችላል።አለበለዚያ ግን የብዙ ንፁሃን ህይወት መቀጨቱ አይቀርም። ስለዚህ እውነት ለሀገራችን ለወገናችን የሚናስብ ከሆነ ጠንካራ ተፎካካሪ ሆኖ መቅረብ ነው።\nእዉነትና ንጋት እያደር ይጠራል ሆኖባቸሁ እንጂ ኣቶ መለስ ምን ኣጠፉ የዲሞክራሲን መንገድ በፊሽካ ኣስጀመሩን መሮጥ ፈንታቸን ነዉ መንገዱን ይዘን እባካችሁ ኣትጨቅጭቁን\nከዳር ቆማችሁ ልማታችን ላይ ኣታላግጡ\nthe peopel as well as the government must participate very well for the fairenes of our national election


ሜካኒካል ቁልፍ ሰሌዳ - KEYCEO\nሜካኒካል ቁልፍ ሰሌዳ\nእርስዎ በትክክለኛው ቦታ ላይ ነዎት ሜካኒካል ቁልፍ ሰሌዳ.እስከዚህ ድረስ እርስዎ ቀድሞውኑ ያውቃሉ ፣ የሚፈልጉት ነገር ሁሉ በእሱ ላይ እንደሚያገኙት እርግጠኛ ነዎት KEYCEO.እዚህ ላይ መሆኑን እናረጋግጣለን KEYCEO.\nይህ ምርት በእነዚህ ባህሪዎች ምክንያት በቋሚነት ደንበኞች በቋሚነት የተደነገገው ነው..\nከፍተኛ ጥራት ያለው ለማቅረብ እንፈልጋለን ሜካኒካል ቁልፍ ሰሌዳ.ለረጅም ጊዜ ደንበኞቻችን እና ውጤታማ መፍትሄዎችን እና የወጪ ጥቅሞችን ለማቅረብ ከደንበኞቻችን ጋር በንቃት እንተባበራለን ፡፡\nKY-MK100Altra ቀለል ያለ ቁልፍ ሰሌዳየአሉሚኒየም የላይኛው ሽፋን + ABS የታች ጉዳይዝቅተኛ ማዞሪያ + ሱ Super ር ሱ ሱየታመቀ መጠንሙሉ RGB የኋላ መብራትሙሉ ቁልፎች ፀረ-ጋሻንግድርብ መርፌ ቁልፍ ካሜራዎችበቁልፍ ሰሌዳው የላይኛው ሽፋን ላይ ሌዘር አርማሁሉንም አቀማመጥ ይደግፉKeyso ጅምላ ጅምላ ጅምላ ንድሮ ወደ ኪኪ ሜክ100 የብረት ሜካኒካል ቁልፍ ሰሌዳ በመልካም ዋጋ - KeeCso ምርጥ-ክፍል ODM አገልግሎት ይሰጣል. ዋና ፍላጎቶችዎን ለማብራራት የዲዛይን ስዕሎችዎን ብቻ መስጠት ያስፈልግዎታል. ምርቱ ለፍርድ-ምርት, በጅምላ, እና በገቢያ እስኪያገኝ ድረስ የምህንድስና ቡድናችን ሁሉንም ዝርዝሮች ያሟላል. ሁሉንም የኢንጂነሪንግ ቴክኖሎጂ እና የጥራት መስፈርቶች እንጠብቃለን.


ትራም በ Duzce ኢስታንቡል ጎዳና ላይ የሚነገር ትራኮች ይከፈታሉ - RayHaber\nዋናዉ ገጽቱርክየጥቁር ባሕር ክልል81 Duzce Turkeyትራም ሀዲዶች በመጀመሪያ በ Duzce ኢስታንቡል ጎዳና እንዲሰረዙ ይደረጋል\n08 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 81 Duzce Turkey, የባቡር, አጠቃላይ, የጥቁር ባሕር ክልል, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ, ትራም 0\nየትራም አውራ ጎዳናዎች በመጀመሪያ በ duzce istanbul Street ውስጥ ይተዋወቃሉ\nለኢስታንቡል ጎዳና አንድ ፕሮጀክት ያዘጋጁት የደሴዝ ከንቲባ ፡፡ Faruk Özlü ፣ ለአዲሱ ፕሮጀክት ለመተግበር ቁልፉን ገፋ። የጎዳና ላይ ባቡር ሐዲዶች ላይ የመጀመሪያው ሶስት-መስመር ፕሮጀክት በመጀመሪያ ይወገዳል። ለዚህም መንገዱ ከ 8 ኦክቶበር 22: 00: 10 እስከ 00: 00: XNUMX ድረስ ለትራፊክ ይዘጋል ፡፡\n65. የመንግስት ሳይንስ ፣ የኢንዱስትሪ ቴክኖሎጂ እና የዴዝስ ከንቲባ ሚኒስትር ለአሩቡል ጎዳና ለተዘጋጀው ፕሮጀክት ለመተግበር ፋሩ Öዝል ቁልፉን ተጫን ፡፡\nየዙስ ማዘጋጃ ቤት በኢስታንቡል ጎዳና ላይ በሚተገበር አዲስ ፕሮጀክት ላይ መሥራት ይጀምራል ፡፡ የተሽከርካሪ ትራፊክን ፣ የእግረኞችን እና የብስክሌት ተጠቃሚዎችን በመንገድ ላይ የሚያካትት አዲሱን ፕሮጀክት ለማስፈፀም መጀመሪያ ትራሞች ይወገዳሉ ፡፡ ጉዳዩን በእውነተኛ ድርጊት በüዝሴ ማዘጋጃ ቤት በማስመልከት የዶቼስ ገ Governorው ጽ / ቤት የፖሊስ መምሪያ የትራፊክ ቅርንጫፍ ዳይሬክቶሬት ጽ wroteል ፡፡\nየመንገድ ላይ አዲሱን ባለሶስት-መስመር ፕሮጀክት ለመተግበር የትራሚድ መሄጃዎች መጀመሪያ ይወገዳሉ። ከመንገዱ ፍሰት አቅጣጫ ወደ ግራ ለመሄድ የታቀደውን የብስክሌት መንገድ ለማድረግ ስለሚሠራው ሥራ በይፋዊ ደብዳቤ ላይ የተፃፈው የሚከተለው መግለጫ ተሰጥቷል-“መንገዱ በዶዝሴ መርሴዝ ፣ በİstanbul Street በማዘጋጃ ቤቱ በማዘጋጃ ቤቱ በኩል መንገዱ ከ 08 / 10 / 2019 ቀን እና ሰዓት 22: 00 ይጀምራል ፡፡ 10 / 10 / 2019 ቀን እና ሰዓት 00: - 00 (09 / 10 / 2019) ቀኑን ሙሉ ረቡዕ እንዲዘጋ እና በምሽት ለ 00: 00) እንዲዘጋ እንጠይቃለን። ”\nየጥናቱ ማዘጋጃ ቤት በበኩላቸው በጥናቱ ወቅት አስተዋፅኦ ላደረጉ ዜጎች ምስጋና ይግባቸውና በመንገዱ ላይ ያለው ሥራ በአንቀጹ ውስጥ በተገለጹት ቀናት መካከል ይጠናቀቃል ብለዋል ፡፡\nየዱቼዚ ኢስታንቡል መንገድ የነጎቴ ትራንስፖርት ጨረታ ይደረግ ነበር 04 / 08 / 2017 በፔስትሪያኒዝም ፕሮጀክት ክልል ውስጥ ኢስታኪልል ዌይ አየር ኢምሳንጎ ኢስታንቡል ስትሪት የተባለ የታወቀ የኤሌክትሪክ መስመር ዝርጋታ ተከስቶ ነበር. ወደ ማዘጋጃ ቤቱ የሚሄደው ትራም ወጪው 1 ሚሊዮን 700 ሺህ TL ይሆናል. የዱዜሜ ከተማ ከንቲባ ሜኤም ኬልስ, ኢስስታን ስትሪት የተባሉት የፔትስቲክ ስራዎች አንዱ ፕሮጀክት ነው. ለኢቲኪል መንገድ መንገድ አየር ወደ ክፍት አየር ማቀላጠፊያ ማዕከል ለማቀዳጀት የታቀደው የጎዳና ትራያም ትራም ተገኝቷል. የፕሮጀክቱን ፕሮጀክት ለመተግበር የወሰዱት የዶዜሜ ኤም ኬልኤል ከንቲባ, ፕሮጀክቱን ለመተግበር የወሰዱት የከተማው ከንቲባዎች ለዓመታት ከሺህዎች አመት በኋላ የህልም ህልም አልሆኑም ነገር ግን ሊተገበሩ አልቻሉም. አክክ የ "Jubilee X" እና "20" መንገዱ በሐምሌ ወር የትራፊክ ፍሰት ይሆናል.\nበንኖቫ አውራ ጎዳናዎች ላይ የ 25 ሺህ ሜትሪክ ቶን አስፋልት ይፈስሳል 23 / 02 / 2015 በቦርኖቫ የኃይል ማመንጫ ጣሪያ ላይ የ 25 ሺህ ሜትሪክ ቶን አስፋልት ይፈስሳል; የኢንሪም ቦርን አውራ ጎዳናዎች አውራ ጎዳናዎች በአዲስ መንገድ እንዲቀላቀሉ ወሰነ. የተበላሹ መንገዶችን ለማደስ, ኮሙኒኬሽን ለሃምሳ ሺህ ቶን የዝሆኖት አስፋልት አቅርቦቶችን አዘጋጅቶ የአየር ሁኔታው በሚቀየርበት ጊዜ ከዜሮ ወደ ታች የ 20 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለውን መንገድ ያድሳል. በተለየ አነሳሽነት ውስጥ የ 15 ሺህ ሺህ ቶን ጥገናዎች በተለያዩ አማራጮች ይከናወናሉ. ክፍተቶቹ እስከ 5 ኪሜዎች ይደርሳሉ. ቦርኖቫ ማዘጋጃ ቤት, በሺህ ቶን አስፋልት ልዩ ጥናትን እና ልዩ ጥናትን በመጠቀም የትኞቹ መንገዶች እንደሚጠቀሙ ይወሰናል. በማዘጋጃ ቤት ቡድኖች ከተወሰኑ ውሳኔዎች በተጨማሪ የዜጎችን ፍላጎቶች እና የሽምችት ፍላጎቶች ከግምት ውስጥ ይገባሉ. ሙክተሮች በንግግሩ ላይ አስፈላጊ ናቸው ...\nበዶዝስ, ኢስታንቡል ካሳሲ ወደ ሐዲድ ሲስተም ይላካሉ 19 / 07 / 2012 የዶዚce ከንቲባ ከኢስላስ ቤሃም, ኢስታንቡል መንገድ በኋላ የትራፊክ መጨናነቅ ከተቋረጠ በኋላ የሽግግሩ ውዝዋዜ እንደገለጹት. እኛ ደረጃ በደረጃ ወደ ቤራም እንሄዳለን ብለዋል. İsmail Bayram በአይቲስታም መንገድ ላይ ከመኪና ማቆሚያ ትዕዛዝ ጋር የተያያዙ ስራዎችን ገምግሟል. ፕሬዝዳንቱ በተወካያቸው የፕሮጀክቱ ፕሬዚዳንት ኡፊዋ ላይ እንደተናገሩት የእኛ ፕሮጀክት መንገዱን በትራፊክ መዘጋት እና የባቡር ሀዲድ መዘርጋት ነው. ይህንን ነጥብ ለመድረስ ወደ መድረክ ደረጃ እንሄዳለን ብለዋል. የመኪና ማቆሚያ ማመልከቻን አተናል. አሁን ለአንድ ነጠላ ትግበራ ትክክለኛውን ዝግጅት እያደረግን ነው. እርግጥ ሁሉም አዲስ መዋዕለ ንዋያቸውን ይጠይቃሉ. ስለ የባቡር ትራንስፖርት ጥናቶች የወደፊት ጥናቶች. ይህ ዝግጅት ጤናማ ነው O\nዱዝየ ኢስታንቡል መንገድ ወደ ተሽከርካሪዎች ትራፊክ ተከፍቷል 04 / 12 / 2018 በግምት ከ 1.5 አመት በፊት ወደ አልስታንቡል መንገድ ተሽከርካሪዎች ሽግግር በተሰነሰበት የፔስትሪያኒዝም ፕሮጄክት ጠዋት ጠዋት እንደገና ወደ ትራፊክ ተዘግቷል. በጉዳዩ ላይ ስለ ስልኩ መረጃን ያገኘን የዱዝዜር ከንቲባ ዱርሱር አ, በዚህ መንገድ የትራፊክ የትራንስፖርት ኮሚሽን ውሳኔ ተሽሯል. ከህዝብ ወደ ትራፊክ የሚመጣው ከፍተኛ ፍላጐት ተጽእኖ እንዳሳደረበት ተናግረዋል. ለትመት የሚጠበቀው የልማት እድገት ከ "ክልላዊ የትራፊክ ኮሚሽን" ውሳኔ ጋር በይፋ ተረጋግጧል. ለስምንት ወራት በትራፊክ ፍሰት ተከፍቶ የነበረው ኢስታንቡል መንገድ ተሽከርካሪዎችን ለማለፍ ተከፍቶ ነበር. ከሹዳኖቹ ዳስኩን አ, የዱዜዝ ከንቲባ, በስልክ ውስጥ መረጃ ተቀብለናል\nበዱዝስ ውስጥ ትራምዲንግ መስመሮችን በማስወገድ የሚመከር የብስክሌት መንገድ 07 / 08 / 2019 የደሴስ ማዘጋጃ ቤት ፣ ኢስታንቡል ስትሪት ለፕሮጀክቱ ስለተዘጋጀው ፕሮጀክት ገለፃ አድርጓል ፡፡ ስለሆነም የመንገዱን የረጅም ጊዜ ዕድል በግልጽ ታየ ፡፡ በፕሮጀክቱ ወሰን ውስጥ በከተማው መሃል ከመሽከርከር ይልቅ ብስክሌቶችን መጠቀምን ለማበረታታት ጥናት ይካሄዳል ፡፡ የሳይንስ ፣ የኢንዱስትሪ ፣ የቴክኖሎጂ እና የዳዝዝ ከንቲባ ሚኒስትር። በተሾመበት የመጀመሪያ ቀን ፋሩ Öዚል የበጀት ሥነ-ምግባር እርምጃዎችን ሥራ ላይ በማዋል የበጀት መመሪያን ቅድሚያ ሰጠ ፡፡ በምርጫው ወቅት ፕሬዝዳንት Öዝል ስለ ተናገሯቸው በርካታ ፕሮጀክቶች እጆቻቸውን የጫኑ ፕሬዝዳንት Öዚል በኢስታንቡል ጎዳና ላይ እንደገና እንዲደራጁ ለማድረግ ቁልፉን ገፉ ፡፡ ከክልል ነጋዴዎች ፣ ከዜጎች እና መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ተወካዮች ጋር ዘወትር ምክክር የሚያደርጉት ከንቲባ Öዝል ፣\nDuzce Istiklal Street አየሩን ይከንታል\n"አረንጓዴ" መሰላልን ወደ አይስቲክላታል ጎዳና ወደ ቀዛፊው ትራም ስትሪም\nበትርፍ ጊዜ በቡርሳ ውስጥ በትርፍ ተነሳሽነት ... የመጀመሪያ ደረጃ ትግራም ስትሪት ካፌዎች በኩሚዩሪት ስትሪት\nትራም ወደ ኢስታንቡል መንገድ ትራም ዝግጅት


በኦሮሚያ ክልል የፍርድ ቤቶች ትዕዛዝ አለመከበሩ አሁንም አሳሳቢ ነው – News.et Everything Ethiopia\nፎቶግራፍ:- ዶ/ር ዳንኤል በቀለ የኢሰመኮ ኮምሽነር\n~ ሙሃመድ ዴክሲሶ በአፋጣኝ ከእስር ሊለቀቅ ይገባል፣\nየኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን (ኢሰመኮ) ከየካቲት 6 ቀን 2013 ዓ.ም. ጀምሮ በጅማ ከተማ ፖሊስ መምሪያ ወረዳ 1 ፖሊስ ጣቢያ በእስር ላይ የሚገኘውን ሙሃመድ ዴክሲሶ በተመለከተ የጅማ ከተማ ወረዳ ፍርድ ቤት የካቲት 16 ቀን 2013 ዓ.ም. በዋስ እንዲለቀቅ ያሳለፈውን ውሳኔ በመተላለፍ ከእስር አለመለቀቁ እንዳሳሰበው ገልጾ፣ ሙሃመድ ዴክሲሶን ጨምሮ ሌሎችም በፍርድ ቤት የዋስትና መብት ተከብሮላቸው በእስር ላይ የሚገኙ እስረኞች በአፋጣኝ እንዲለቀቁ አሳስቧል።\nኢሰመኮ የካቲት 10 ቀን 2013 ዓ.ም. እስረኛውን በጎበኘበት ወቅት እስረኛው ለኢሰመኮ እንደገለጸው፤ በዩኒቨርስቲው የተማሪዎች ምረቃ ሥነ ሥርዓት በዓል ላይ የዘፈን ፕሮግራም ሲጀመር በመድረክ ላይ ሆኖ ከሚዘፍኑ ሌሎች ተመራቂዎች ጋር እየጨፈረ እንደነበረና ከዘፋኙ የድምጽ ማጉያ ተቀብሎ ‘ጀዋር መሐመድ ይፈታ’፣ ‘ፍትሕ ለሀጫሉ ሁንዴሳ’ በማለት ድምጹን ማሰማቱን፣ የምርቃት ፕሮግራሙ እንዳለቀ በጅማ ዩኒቨርሲቲ የሚገኙ ፖሊሶች በግቢው ውስጥ ወዳለው ካምፕ እንደወሰዱትና ፖሊሶቹ በጥፊ እንደመቱት፣ ከጥቂት ቆይታ በኃላ ከዩኒቨርስቲው ግቢ ውጪ ወስደውት በዱላ ሁለቱን እግሮቹን እንደደበደቡት፣ በጎኑ አካባቢም እንደመቱት አስረድቷል።\nኢሰመኮ እስረኛውን በጎበኘበት የካቲት 10 ቀን 2013 ዓ. ም. በእግሮቹ ላይ መጠነኛ እብጠት የሚታይ መሆኑንና የሚያነክስ መሆኑን ተመልክቷል። ይህንኑ መሰረት በማድረግ አስረኛው ሕክምና እንዲያገኝ ለፖሊስ ጣቢያው ምክረ ሃሳብ ተሰጥቶ መግባባት ላይ ተደርሶ የነበረ ቢሆንም እስከ የካቲት 17 ቀን 2013 ዓ.ም. ድረስ ሕክምና ያላገኘ መሆኑን ለማረጋገጥ ተችሏል።\nሙሃመድ ዴክሲሶ በተማሪዎች የምረቃ ሥነ ሥርዓት ላይ የፈጸመው ተግባር ከነገሩ ሁኔታ አንጻር ምናልባት ሊነቀፍ ወይም ሊያስወቅስ ከሚችል በስተቀር፣ ከመነሻውም ለወንጀል ክስና አስር ምክንያት ሊሆን አይገባም ነበር። ፖሊስ ወይም ዐቃቤ ሕግ በበቂ ምክንያት ሊያስከስስ የሚገባ ነገር አለ ብለው ካመኑም፣ ማስረጃዎችን አሰባስቦ ክስ ከማቅረብ ዉጪ ተጠርጣሪውን ከፍርድ ቤት ውሳኔ በፊት ወይም በምርመራ ሰበብ ለማሰር የሚያበቃ ምክንያት አልነበረም።\nስለሆነም ኢሰመኮ እስረኛው ሙሃመድ ዴክሲሶ በአፋጣኝ ከእስር ሊለቀቅ የሚገባ መሆኑን እያሳሰበ፤ እስረኛው ወደ ጅማ ፖሊስ መምሪያ ከመወሰዱ አስቀድሞ በፖሊሶች ተፈጽሞብኛል ያለውን ድብደባ በተመለከተ ተገቢው ማጣራት ተደርጎ ተጠያቂነት እንዲረጋገጥ ኢሰመኮ ያሳስባል። በተመሳሳይ መልኩ በተለያዩ የኦሮሚያ ክልል እስር ቤቶች የዋስትና መስፈርቶችን አሟልተው አሁንም በእስር ላይ የሚገኙ እስረኞች ከእስር እንዲለቀቁ ኮሚሽኑ በድጋሚ ያሳስባል።\nRelated Topics:ኢሰመኮ, ኦሮሚያ ክልል, ኮሚሽነር ዳንኤል በቀለ, የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን, የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽነር የዶ/ር ዳንኤል በቀለ\n“ወደ ገደለው ስንመጣ”\nለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አስተዋጽኦ የሚያደርግ የምሁራን ፎረም ሊቋቋም ነው


ቤት የተባበሩት መንግስታት የእግር ኳስ ኳስ ሥፍራዎች የእንግሊዝ እግር ኳስ ተጫዋቾች የ Eberechi ሕዝ የሕፃን ታሪክ እና ያልተነገረ የህይወት ታሪክ መረጃዎች\nጽሑፋችን የ Eberechi Eze የልጅነት ታሪክ ፣ የህይወት ታሪክ እውነታዎች ፣ የቤተሰብ ህይወት ፣ ወላጆች ፣ የመጀመሪያ ህይወት ፣ የአኗኗር ዘይቤ ፣ የሴት ጓደኛ ፣ የግል ህይወት እና ሌሎች ታዋቂ ክስተቶች ከልጅነቱ ጀምሮ እስከሚታወቅበት ጊዜ ድረስ ሙሉ ጽሑፋችን ይሰጡዎታል።\nየ Eberechi Eze ሕይወት እና መነሳት። የምስል ምስጋናዎች-Instagram.\nአዎ ፣ እያንዳንዱ ሰው ስለ ተለዋዋጭ የጨዋታ ዘይቤ እና ቴክኒካዊ ችሎታዎች ያውቃል። ሆኖም የእኛን እጅግ በጣም አስደሳች የሆነውን የእቤሬቺ ኢዜን ባዮ ስሪት የሚመለከቱ ጥቂቶች ብቻ ናቸው ፡፡ አሁን ፣ ያለ ተጨማሪ አነጋገር ፣ እንጀምር ፡፡\nየእበሬቺ እዜ የልጅነት ታሪክ-\nኢብቺ ኦይቺ ኢዜ የተወለደው እ.ኤ.አ. ሰኔ 29 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. 1998 ሰኔ 3 ቀን እንግሊዝ ውስጥ በደቡብ ምስራቅ ለንደን ግሪንዊች አካባቢ ነው ፡፡ እሱ የህይወቱን ታሪክ በሚያጠናቅቁበት ጊዜ ብዙም የማይታወቁት ከወላጆቻቸው የተወለዱ ከ XNUMX ልጆች በታች ነው ፡፡\nኢሌ በትውልድ ስፍራው እና በቀለሞቹ ምክንያት አንግ-አፍሪካዊቷ ምስራቅ ናይጄሪያ ብሄር እና የዘር ሐረግ ነው ፡፡ ልክ እንደ ክሪስ ዊንዲንግ, ሁለቱም ቤተሰቦቻቸው በአንድ የለንደን አካባቢ. ኤዜ ኤቤሬቺ ያደገው ከሁለት ወንድሞች ጎን - ቺማ እና አይኪቺ - ማን ሊበልጠው ወይም ሊያንሰው ይችላል ፡፡\nወጣቱ ኢብቺ ኢዜ ያደገው በለንደን ዋና ከተማ ነው ፡፡ Cred: አይ.ኢ. እና WorldAtlas።\nበእንግሊዝ ዋና ከተማ አቅራቢያ ከሚገኙት በአንደኛው ፎቅ ግሪንዊች ሆስፒታል ውስጥ ያደገው ወጣቱ ኢዜም ለመዝናኛ እና ለማምለጥ ምክንያቶች እንደ ልጅነት እግር ኳስ የሚጫወት ወጣት የአትሌቲክስ ልጅ ነበር ፡፡\nለማምለጥ ለመጀመር ፣ የእበሬቺ እዜ ቤተሰቦች የሰፈሩበት እና ያደጉበት አከባቢ ጥሩ ቦታ አልነበረም - ለወንጀል አካላት ምስጋና የለም ፡፡ የስደተኛው ናይጄሪያ ወላጆች ከመወለዱ ከዓመታት በፊት ወደ እንግሊዝ ከተሰደዱ በኋላ ለመኖር የሚያስችላቸው ቦታ ነበር ፡፡ ልክ እንደ ተመሳሳይ ከናይጄሪያዊ ቤተሰብ ፍልሰት ፣ የኤዜ ወላጆች የዝቅተኛ መካከለኛ ክፍል አባል ነበሩ ፡፡\nይህንን ስነ-ህይወት ባስቀመጠበት ወቅት ስለ እቤሬቺ እዜ ወላጆች ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም ፡፡ የምስል ክሬዲት ClipArtStudio\nስለሆነም ኢዜ በአካባቢያቸው ያሉ አብዛኞቹ የእድሜው ልጆች ብዙም አልነበሩም ፡፡ ሆኖም ፣ በማንኛውም አጋጣሚ በሃይማኖት ከእነሱ ጋር እግር ኳስን በመጫወት ከልጆቹ ጋር የጋራ ምክንያቶችን በደስታ አገኘ ፡፡\nየእበሬቺ እዜ የትምህርት እና የሙያ ግንባታ\nበዚያን ጊዜ በእግር ኳስ አባካኙ እና እኩዮቹ ብዙውን ጊዜ ከትምህርት በኋላ የሚሄዱበት ወላጆቻቸው እስከሚጠራቸው ድረስ ለረጅም ሰዓታት እግር ኳስ የሚጫወቱበት በአቅራቢያ ያለ ሜዳ ነበር ፡፡\nበዚያን ጊዜ በእግር ኳስ ፕሮፓጋንዳ ከትምህርት በኋላ ከጓደኞቹ ጋር እግር ኳስ ይጫወት ነበር ፡፡ Cred: Pinterest\nኢዜም እዚያ በነበረበት ጊዜ ለእርሱ ስያሜ ሊያደርገው በሚችል ስፖርት ውስጥ አንድ ጠቃሚ ጥበብን እንደሚማር ያውቃል ፡፡ በተጨማሪም በማንኛውም ታዋቂ የእግር ኳስ አካዳሚ ውስጥ ጠንካራ የሙያ ግንባታ ለመጀመር እድሉ ንቁ ነበር።\nእቤሬቺ እዜ በእግር ኳስ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት-\nጊዜው ሲደርስ ኤዜ ከአርሰናል የወጣት ስርዓቶች ጋር ስልጠና ጀመረ ግን እ.ኤ.አ. በ 2011 ተለቀቀ ምክንያቱም በለንደን የሚገኘው ክለብ ያንን ትንሽ የ 13 ዓመት ወጣት እንደ ብሩህ ተስፋ አላየውም ፡፡ አርሰናል ውድቅ ሲያደርግ ግን ተቀበሉ ኢዲ ኒከቴያ፣ ከቼልሲ ሌላ ውድቅ ማድረጋቸው የተሻለው ሆኖ ተሰምቷቸው ነበር።\nአለመቀበል በጣም ያማል ፣ ግን እሱን ወደኋላ ማገድ የለበትም። እንደተጠበቀው ፣ የእበሬቺ እዜ ወላጆች እና የቤተሰቡ አባላት ኤዜ በዚህ ወቅት አእምሮው ጠንካራ እንዲሆን ለመርዳት የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል ፡፡\nከመልቀቅ መወጣቱ ኢዜንን ለጊዜው ለተደናገጠ ቢሆንም ራሱን ከፍ አድርጎ በእግር ኳስ መደሰት የጀመረበት በ Fulham አካዳሚ ውስጥ ቦታ ማስያዝ ችሏል ፡፡ በቀጣይ የቀደሙ የሥራ እንቅስቃሴዎች ኢዜአ እ.ኤ.አ. በ 4 የ 16 ዓመቱ ሚሊንኤፍኤፍ ን ከመቀላቀሉ በፊት ኢንባ በ 2014 ንባብ ደረጃን ያገኛል ፡፡\nለሚልፋርድ ፋክስ ምስል ክሬዲት የሚጫወተው ለእርሱ ያልተለመደ ፎቶ-Instagram ፡፡\nEberechi Eze's Biography - የመንገድ ዝነኛ ታሪክ:\nወደፊት ከክለቡ ጋር ያለው የወደፊት አቅጣጫ በትክክለኛው አቅጣጫ እየመራ ነው ብሎ ባሰበ ጊዜ ኢዜን ከ Millwall FC እንደተለቀቀ ያውቃሉ? እንደገና ፣ ይህ አሳዛኝ ልማት ወጣቱ አስገራሚ እና አሳዛኝ ነበር ፡፡ ማንኛውም ወጣት እግር ኳስ ተጫዋች በመለቀቁ አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ለሁለት ጊዜ ያህል ሊፈጅ የሚችለውን ጥልቅ የስሜት ሥቃይ በደንብ ያውቃል ፡፡\nሚሊየል አስገራሚ በሆነ መንገድ ከእስር ከተለቀቀ በኋላ ፣ ኢዘን ለወላጆቹ እና ለቤተሰቡ አባላት እግር ኳስ እንደምታቆም ነገራቸው ፡፡ በቴኮ ውስጥ የትርፍ ሰዓት ሥራውን ለመጀመር እና በኮሌጅ ትምህርቱን ለመቀጠል ያሰበው ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በኩዊንስ ፓርክ ሬጀርስ (QPR) ውስጥ እንዲቀላቀል ጥሪ ደረሰ ፡፡\nእራሱን ፣ ወላጆቹን እና የቤተሰብ አባሎቹን ለማስደሰት ፣ QPR ለተሰቃየው እውነታው መፅናናት ሆነ ፡፡ የ 18 ዓመቱ ኢዝ ነሐሴ ወር 2016 የመጀመሪያውን ክለቡን ለክለቡ በመፈረም እንደገና ለመጫወት እድሉን ተቀበለ ፡፡ ኪዩፍ በበኩላቸው ኢ.ሲ.ግራም ችሎታቸውን ለማሳየት እና ክህሎቱን እንዲያሳድግ አጋጣሚውን ለእ Wybebe Wanderers በብድር ማድረስ ጨምሮ ነበር ፡፡ በ 2017 ዓ.ም.\nEberechi Eze's Biography - Rise To Fame Story:\nኢዜ የአንድ ዓመት አስደናቂ የብድር አገልግሎቱን ሲያጠናቅቅ ወደ ወላጅ ክበቡ እንዲመጣ የተደረገ ሲሆን የክንፍ ተጫዋች ሆኖ ቦታውን ለማስጠበቅ በጥሩ ሁኔታ ተከናውኗል ፡፡ ወደ 2020 በፍጥነት በመሄድ ፣ ኢዜ የ QPR ሥራ አስኪያጅ ቡድናቸውን የገነቡበት ክንፍ ነው ፡፡\nአንጓው ለቡድኑ ጠቃሚ በሆነበት በ QPR ደስተኛ ነው ፡፡ ምስል: ESPN.\nየናይጄሪያ ቤተሰብ አመጣጥ የእግር ኳስ ተጫዋቾችን ለመወዳደር የታሰበ ተብሎ አልተቀረጸም ትልቁ የወንዶች እግር ኳስ ተጫዋች. ሆኖም ለእንግሊዝ ለእግር ኳስ በጣም ቆንጆ ከሆኑት ተስፋዎች መካከል የመሆን መስመርን እየጎበኘ ይገኛል ፡፡\nአጥቂው በአሁኑ ጊዜ በአውሮፓ ታላላቅ ቡድኖች ራዳር ላይ ሲሆን እንግሊዝ እና ናይጄሪያም ለዓለም አቀፍ ግዳጅ ፊርማውን ለማስጠበቅ እንቅስቃሴ እያደረጉ ነው ፡፡ ናይጄሪያ ልጁ ለሱፐር ኤግልስ እንደሚጫወት የበለጠ ተስፋ ሰጭ ነው ፡፡ ይህ እንደ ሶኔ አሉኮ ፣ ሙሴ ሙሳ፣ ሾላ አobiአባ ፣ አሌክስ አይቮቢ እና ኦላ አይና።\nEberechi Eze's Girlfriend- ነጠላ ነው ወይስ ያገባ ነው?\nወደ ኤዜ ኤቤሬቺ ፍቅርን ስናስተላልፍ ነጠላ ነው ማለት አንችልም ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት በክንፍ ክንፍ ኢንስታግራም ገጽ ላይ ሁለት ፎቶግራፎች ትንሽ የሚታወቅ የሴት ጓደኛ እንዳላቸው ስለሚጠቁሙ ነው ፡፡\nየኢዜ ኤቤሬቺ የሴት ጓደኛ የአፍሪካን መሠረት ያላት ብቻ ሳይሆን አድናቂዎችን ከአስደናቂው ክንፍ ፍጹም ግጥሚያ ጋር ትመታለች ፡፡ እኛ ሁለቱ ተጣማጆች እና ለወደፊቱ ትልቅ እቅዶች እንዳላቸው በእውነት ተስፋ እናደርጋለን።\nየ Eberechi Eze ቆንጆ ፎቶግራፍ ከትንሽ የሴት ጓደኛው ጋር ፡፡ ምንጭ-Instagram.\nየእበረቺ እዜ የቤተሰብ ሕይወት\nኤዜ ከልጅነቱ ጀምሮ እስከ ዛሬ በእግር ኳስ የእግር ጉዞው መሠረት ነበር ፡፡ በዚህ ክፍል ውስጥ በእቤሬቺ እዜ ወላጆች እና በቤተሰብ አባላት ላይ የበለጠ ብርሃን እንጥላለን ፡፡\nስለ እበረቺ እዜ አባት እና እናት\nኢዝ የናይጄሪያ ወላጆቹን ማንነት ገና ለመግለጥ ገና አልተፈታም ፡፡ እኛ ግን በእግር ኳስ አፍቃሪዎች እና ደጋፊ ወላጆች እንደሆኑ እናውቃለን ፡፡ በእውነቱ ፣ አንጋፋው ከናይጄሪያ አካዳሚ በግዳጅ ካስወገደ በኋላ እናቱ ስላጽናናው ለእናቱ አመሰግናለሁ ፡፡\nበሌላ በኩል የናይጄሪያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን - በ 2019 መገባደጃ ላይ - ሆን ተብሎ ግዴታ ለማድረግ ፊርማውን ለማስጠበቅ ከ Eze እና አባት ጋር እየተወያዩ ነው ፡፡ ውይይቶቹ ስለ ኢዜ ወላጆች በሙያ ህይወቱ ውስጥ ስለነበራቸው ተሳትፎ ብዙ ይናገራሉ ፡፡\nስለ እበረቺ እዜ ወንድሞችና ዘመድ-\nአንጓው ሁለት ወንድሞችና እህቶች እንዳሉት ይታወቃል ፡፡ እነሱ ወንድሞቹ Ikechi እና Chima ናቸው። አይካቺ ለ Braintree Town እግር ኳስ ክበብ የሚጫወት እግር ኳስ ተጫዋች ነው (እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 2020 እ.ኤ.አ.) ፡፡ በበኩሉ ኪማ እንደ ኢዜ. እሱ በፋሽን እና በመስመር ላይ ግብይት ላይ ፍላጎት አለው።\nኢቤች ኢሌ ከወንድሞቹ Ikechi (በስተግራ) እና ከጊማ (በስተ ቀኝ) ጋር ምንጭ-Instagram.\nከኢዜ የቅርብ የቤተሰብ ሕይወት ርቆ ስለ ዘሩ እና ስለቤተሰቡ አመጣጥ በተለይም ከአባት እና ከእናት አያቶች ጋር ስለሚዛመዱ ብዙም አይታወቅም ፡፡ በተመሳሳይ ፣ የእሴ አክስቶች ፣ አጎቶች እና የአጎት ልጆች ምንም የወንድሞች እና የእህቶቹ ልጆች እስካሁን ያልታወቁበት መዝገብ የለም ፡፡\nየእበሬቺ እዜ የግል ሕይወት\nEberechi Eze ከመድረክ ገጸ-ባህሪው ርቆ የመቋቋም ስሜትን ፣ ስሜታዊ ብልህነት እና ልዩ ቀልድ (ሞቅ ያለ ስሜት) የሚመስሉ መሰል የባህርይ መገለጫዎች አሉት ፡፡ በተጨማሪም ፣ ምኞትን ከትክክለኛ አመለካከት ጋር እንዴት በትክክል ማመጣጠን እንደሚችል ያውቃል ፡፡\nየዞዲያክ ምልክት ካንሰር የሆነው አስቂኝ ተዋንያን የግል እና የግል ሕይወቱን የሚመለከቱ ዝርዝሮችን አልፎ አልፎ አይገልጽም ፡፡ የእርሱን ፍላጎቶች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፊልሞችን መመልከት ፣ ሙዚቃ ማዳመጥ ፣ የቪዲዮ ጨዋታዎችን መጫወት እና ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ጋር ጥሩ ጊዜ ማሳለፍን ያካትታሉ ፡፡\nዐይኖቻቸውን ሳይዘጉ በሙዚቃ ከሚደሰቱ ጥቂት የእግር ኳስ ተጫዋቾች ውስጥ አንደኛውን ተመልከት ፡፡ ምንጭ-Instagram.\nእበሬቺ እዜ የአኗኗር ዘይቤ-\nኤዜ ኤበሬቺ እንዴት ገንዘብ እንደሚያገኝ እና እንደሚያጠፋ በሚመለከት ፣ ይህንን የሕይወት ታሪክ በሚጽፉበት ጊዜ ከ 1 ሚሊዮን ዶላር በላይ የሚገመት ሀብት አለው ፡፡ ለክንፈኛው የተጣራ እሴት ጅረቶች አስተዋፅዖ ማድረግ የመጀመሪያ ቡድን እግር ኳስን ለመጫወት የሚያገኘውን ደመወዝ እና ደመወዝ ያካትታል ፡፡\nይህን የህይወት ታሪክ በመፃፍ ከ 1 ሚሊዮን ዶላር (2020 ስዎች) ዋጋ አለው ፡፡ ምስል: Instagram እና Photofunia.\nበተጨማሪም እንደ አዲዳስ ካሉ ብራንዶች ጋር የሚደረግ ማበረታቻዎች የኤዜን ሀብት መሠረት ለማሳደግ ብዙ ያደርጉታል ፡፡ ስለሆነም ፣ የሎንዶን ጎዳናዎች በተለመዱ መኪኖች መጓዝ እንዲሁም በጥሩ ቤቶች ውስጥ መኖርን ለሚጨምር የሕይወት ደስታ እንግዳ አይደለም ፡፡\nየእበሬቺ እዜ እውነታዎች\nየእኛን የእቤሬቺ ኢዜ የሕይወት ታሪክን ለማጠናቀቅ ስለ ክንፍ ክንውኑ ብዙም የታወቁ ወይም ያልተነገሩ እውነታዎች እዚህ አሉ ፡፡\nእውነታ ቁጥር 1 - የደመወዝ ውድቀት-\nእ.ኤ.አ. ነሐሴ 3 ቀን 2016 (እ.ኤ.አ.) አጥቂው ከ QPR ጋር ውል ተፈራረመ ፣ በዓመት 273,000 313,051 (XNUMX ዩሮ) ከፍተኛ ደመወዝ የሚያገኝበት ፡፡ ደመወዙን ወደ ትናንሽ ቁጥሮች መጨፍለቅ የሚከተሉትን ያገኛል ማለት ነው ፡፡\nበዓመት £273,000 € 313,051\nበ ወር: £22,750 € 26,088\nበሳምንት: £5,291 € 6,067\nበቀን: £756 € 867\nበ ሰዓት: £32 € 36\nበደቂቃ £0.53 € 0.6\nበሰከንዶች £0.008 € 0.01\nEberechi ኢዜአ ደመወዝ\nይሄ ነው አቤሴኪ ኢዛ ይህን ገጽ ማየት ከጀመሩበት ጊዜ ጀምሮ አግኝቷል ፡፡\nከዚህ በላይ ያዩት ነገር (0) ካነበበ ማለት የ AMP ገጽን ይመለከታሉ ማለት ነው. ያልሆነ-አምፕ በአንድ ገጽ ላይ የደሞዝ ጭማሪው ገጾች ይመለከታሉ.\nያውቃሉ?? የሚያገኘው አማካይ የዩኬ ዜጋ £2,830 በ ወር ገቢ ለማግኘት ለ 8 ወራት መሥራት ይጠበቅበታል £22,750 በአንድ ወር ውስጥ ኢዜ የሚያገኘው መጠን ነው ፡፡\nእውነታው # 2 - የፊፋ ደረጃዎች\nኢዜአ በአጠቃላይ የ 75 ነጥብ የፊፋ ደረጃ አለው። ደሃው ደረጃ በቅርቡ አጥቂውን እያሳየ ከነበረው የእድገትና ጥሩ ቅርፅ አንጻር ዝቅተኛ ደረጃ የተሰጠው ጊዜያዊ ነው ፡፡ ስለዚህ ደጋፊዎች ኢዜአቸውን 83 ነጥቦችን ማስፈፀም እስኪያዩ ድረስ ጊዜው ብቻ ነው ፡፡\nያለ ጥርጥር ፣ የእቤሬቺ ኢዜ የሶፋፋ ደረጃዎች (ፊፋ 20 አኃዞች) ከታዋቂ ሰዎች ጎን ለጎን ያሳያል - ከመሳሰሉት ሳሙኤል ቹኩዌዜ, ቡቡካሪ ሶማሬ ና ካርቲስ ጆንስ ለወደፊቱ ተጫዋቾች ናቸው።\nይህ የእርሱ ትሁት ጅምር ነው ብሎ መናገር ተገቢ ነው። ምስል: - SoFIFA.\nክንፈኛው አማኝ ወይም አለመሆንን በተመለከተ ጠቋሚዎችን ገና አይተውም። ሆኖም ፣ የእቤሬቺ እዜ ወላጆች ክርስትናን የሚተገብር አማኝ እንዲሆኑ ለማሳደግ ዕድሎች ይደግፋሉ ፡፡ ሃይማኖቱ በደቡብ ምስራቅ ናይጄሪያ ከሚገኘው አይግቦ ማውጣት ጋር በተለይ ሃይማኖቱ ልዩ ነው ፣ ኤዜ ቤተሰቦቹን ከሚወክልበት ፡፡\nእውነታ # 3 - የቤት እንስሳት\nእንደ አብዛኞቹ የእግር ኳስ ዘውጎች ሁሉ ኢሳ የቤት እንስሳትን በተለይም ውሾችን በመጠበቅ ረገድ ትልቅ ነው ፡፡ ለአድናቂዎች አድናቆት እንዲያድርባቸው ብዙ ጊዜ ጥሩ የፎቶግራፎችን ፎቶግራፍ የሚይዝ አንድ ያልተለመደ ዝርያ ውሻ አለው ፡፡ ከእንደዚህ አይነት ቆንጆ ፎቶዎች ውስጥ አንዱን ከዚህ በታች ይመልከቱ ፡፡\nእባክዎን በለንደን ውስጥ እንደዚህ ያለ ውሻ ውሻ ሲያዩ ማጫወቻውን ወይም የወላጅ ክበቡን ያነጋግሩ ፡፡ አይ.ጂ.\nእውነታ ቁጥር 4- ንቅሳት;\nኢዜ እንደ ንቅሳት ወይም የአካል ጥበባት የሌለበት ነው - ምክንያቱም በዚህ ጊዜ - እንደ አላስፈላጊ መደመር ስለሚቆጥራቸው ፡፡ እሱ ከ 5 ጫማ 8 ኢንች አስደናቂ ቁመት ጋር የሚስማማ ጥሩ የሰውነት ግንባታ እንዲኖር እየሰራ ነው ፡፡\nእውነታ ቁጥር 5 ትሪቪያ\nኤዜ የትውልድ ዓመት - 1998 ጎግል ጉግል የተቋቋመበት ዓመት በመባል የሚታወቅ መሆኑን ያውቃሉ? በመዝናኛ ትዕይንት ላይ 1998 ታይታኒክ እና ሴቪንግ ግላዊ ራያን የመሰሉ ታዋቂ ፊልሞችን ለመልቀቅ ተመለከተ ፡፡\nእ.ኤ.አ. 1998 አስደሳች ዓመት ያደረጉ አንዳንድ ማስጀመሪያዎች እና ልቀቶች። ጉግል እና አይ.ኤስ.ዲ.ቢ.\nየሕይወት ታሪኮቻችንን እውነታዎች ለመነሳት የእቤሪቺ እዜን ዊኪ እናቀርብልዎታለን ፡፡ ይህ ሰንጠረዥ ስለ እግር ኳስ ተጫዋቹ ፈጣን እና አጭር መረጃ ለማምጣት ይረዳዎታል ፡፡\nሙሉ ስም: Eberechi Oluchi Eze.\nየትውልድ ቀን: 29 ሰኔ 1998 (ዕድሜ 21)።\nየትውልድ ቦታ: ግሪንዊች ፣ እንግሊዝ።\nወላጆች- ሚስተር እና ወይዘሮ ኢዜ.\nእህት እና እህት: Ike Ike እና Chima (ወንድሞች)።\nየቤተሰብ አመጣጥ / ሥሮች የናይጄሪያ ዝርያ.\nየእግር ኳስ ትምህርት ሚሊየል.\nቁመት: 5 ጫማ 8 በ (1.73 ሜ)።\nየፊፋ አቅም: 83 (ፊፋ 20)።\nየኢዜ ኤበረቺ የዊኪ መረጃ\nእውነታው: የ Eberechi Eze እትዬ የእኛን ስሪት ለማንበብ ጊዜ ስለወሰዱ እናመሰግናለን የልጅነት ታሪክ - ጨምሮ የህይወት ታሪክ እውነታዎች. በ LifeBogger ውስጥ ለትክክለኝነት እና ለፍትሃዊነት ዘወትር ጥረት እናደርጋለን ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በትክክል የማይመስል ነገር ካዩ እባክዎ አስተያየትዎን ያኑሩ ወይም እኛን ያነጋግሩን ፡፡\nወጣቱ ልጅ አቅሙን ሲፈጽም ማየት በጣም ጥሩ ነው ፡፡ ሊጠብቀው የሚገባ ከፍተኛ ተጫዋች።


መልካምነት በእናንተ ውስጥ ይኖራልን?\nመልካምን ሕይወት ለመኖር የሚደረገው ጥረት ማለቂያ የሌለውና አድካሚ ስራ ነው፡፡ ብዙዎቻችን መጥፎዎቹን ሥራዎቻችንን ለመቆጣጠር እንታገላለን፡፡ መልካምንም ተግባር ለመፈፀም እንጥራለን፡፡ ይህም የእኛን ሙሉ ትኩረትና ሙሉ ኃይላችንን ይወስድብናል፡፡ ከዚህም በላይ እኛ በገለልተኛ ዓለም ውስጥ አንኖርም፡፡ ይህ ዓለም ፈተናዎች፣ የግድ የሚጠይቃቸው ነገሮች እና ችግሮች አሉት፡፡ እንደምናውቀው መኖር የሚገባንን ያህል ለመኖር ስንል የቀረንን ትንሽ ኃይል ይጨርስብናል፡፡ እግዚአብሔር ትግላችንን ያውቀዋልን? ድካሞቻችንን አያስተውላቸውምን? ወይንስ እግዚአብሔር የተለየ ዓይነትን ልምምድ እንድንለማመድ - ትክክል የሆነውን ለማድረግ ኃይላችን ያለበትን ይፈልጋልን?፡፡\nእግዚአብሔር የሰውን ልጅ የፈጠረው ያለምንም ኃጢአት ወይንም ድካም ነበር፡፡ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች አዳምና ሔዋን ፍፁማንና ሙሉዎች ነበሩ፡፡ አዳምና ሔዋን መልካምም ነበሩ እንዲሁም ትክክል የሆነውን ነገር ሁሉ ለመስራት ይፈልጉ ነበር ምክንያቱም የመልካምነት ተፈጥሮ በውስጣቸው ነበረና፡፡ በውስጣቸውም ምንም መጥፎ ወይንም ክፉ የሚባል ነገር በጭራሽ አልነበረባቸውም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስም በእርግጥ የሚለው እግዚአብሔር ሰውን ከፈጠረ በኋላ የፈጠረው ነገር ሁሉ መልካም መሆኑን እራሱ መናገሩን ነው፡፡ መልካምነት ለሰዎች ሕይወትንና የሕይወትን አቅጣጫ ሰጥቷቸዋል፡፡\nታዲያ እኛ እግዚአብሔር እንደፈጠርን ያልሆንነው ለምንድነውን? (ለዚህ መልሱ እንደሚከተለው ነው)፡-\nከአዳም ጀምሮ የሰው ልጅ ጠላት የሆነው ሰይጣን እግዚአብሔር የፈጠረውን ለማጥፋት ፈልጓል፡፡ አዳምና ሔዋን እግዚአብሔርን እንዳይታዘዙ ሰይጣን ፈተናቸው እነሱም በእሱ ፈተና ወደቁ፡፡ ሰዎችም እግዚአብሔርን ባልታዘዙበት ጊዜ ሁለት ነገሮች ሆኑ፡፡\nበመጀመሪያ፡- ክፉ በውስጣቸው ገባ፡፡ ከዚያን ጊዜም ጀምሮ እያንዳንዱ ሰው ከክፉ ጋር ወይንም በውስጡ ከሚኖረው መጥፎ ጋር መታገል አለበት፡፡ ይህ ክፉ ተፈጥሮ እግዚአብሔር ለፍጥረቱ የነበረው የመጀመሪያ ዕቅድ አልነበረም፡፡\nሁለተኛው ደግሞ፡- በሰዎች ውስጥ የነበረው መልካም በኃጢአት ሲወድቁ ሞተ፡፡ መልካምነት ምን ማለት እንደሆነ እንረዳለን ነገር ግን መልካምነት በራሱ ሕይወት የለውም፡፡ በእርግጥ መልካምን ለማድረግ እና ክፉው ከእኛ ውስጥ እንዳይወጣ ለማድረግ ያለና የሌላ ኃይላችንን ሁሉ እናውላለን፡፡ በምንደክምበት ጊዜ ወይንም አንድ ሰው ሲያሳዝነን በውስጣችን ያለው ክፉ መልካሙን ሁሉ ያሸንፈዋል፡፡ አዎ መልካሙ ነገር እንዲሆን የእኛን ጥረት ይጠይቃል፡፡\nለምሳሌም ያህል አንድ ባል በሚስቱ አካባቢ እንዴት መመላለስ እንዳለበት ያውቃል፡፡ እሷን ማፍቀርና ተገቢ የሆነንም እንክብካቤ ለእሷ ማድረግ እንዳለበት ያውቃል፡፡ ነገር ግን ይህንን የሚያውቀውን ማድረግ፣ የሚገባውን መልካምን ነገር ማድረግ አይችልም፡፡ ልክ እንደዚሁ ወላጆች ለልጆቻቸው ጥንቁቅና የሚረዷቸው ለመሆን ይጥራሉ፣ ነገር ግን እርስ በእርስ በሚኖረው ግንኙነታቸው ክፉው ጎናቸው ይወጣና ይታያል፡፡ ልጆችም እንኳን ክፉ መሆንን መማር አያስፈልጋቸውም፡፡ እኛ ያለማቋረጥ መልካም እንዲሆኑ ስናስተምራቸውና ስናርማቸው ነው የምንገኘው፡፡ ነገር ግን እኛ ከምናደርገው ትጋት የሞላበት ጥረት በሻገር እነሱ ክፉን ነገር ሲያደርጉና እንዲሁም መልካምን ነገር ለመማር በጣም የዘገዩ በመሆን ይገኛሉ፡፡\nእናንተና እኔ በሕይወታችን ውስጥ ያለውን ክፉ ነገር ለመቆጣጠር ልናደርግ የምንችለው ምንድነው? በውስጣችን ላለው መልካም ነገር እንዴት አድርገን ነው ሕይወትን እንደገና ልናመጣለት የምንችለው?\nሕይወት የማደስ ሙከራ፦\nበሕይወታችን ውስጥ ያለውን መልካም ነገር ስለማደስ ሰዎች ልዩልዩ ሐሳቦችን ይሰነዝራሉ፡፡ አንዳንዶች ለዚህ ቁልፉ እውቀት ነው ይላሉ፡፡ ሰዎችን ብዙ ባስተማርናቸው መጠን መልካምን ለማድረግ ይለወጣሉ ይላሉ፡፡ ነገር ግን ሰዎች እውቀታቸውና የአዕምሮ ችሎታቸውን በመጠቀም የራሳቸውን ሁኔታ ሲያመቻቹ ወይንም ሌሎች ሰዎችን መጠቀሚያ ሲያደርጉ (ይታያሉ)፡፡ ስለዚህም እውቀት ሕይወትን ወደ መልካምነት አያመጣውም፡፡\nሌሎች ደግሞ ሥነ-ስርዓት (ዲሲፕሊን) ቁልፍ ነው ይላሉ፡፡ እኛ በሕይወታችን በጣም ስነ ስርዓት ያለን ከሆንን ማለትም - በሐሳባችን፣ በልማዳችን፣ በእንቅስቃሴያችን ወ.ዘ.ተ. ከሆንን በጣም እንሻሻላለን የበለጠ መልካምን እንሰራለን ይላሉ፡፡ ነገር ግን ለእኛ በጣም ቅርብ የሆኑ ሰዎች በእውነት ምን ዓይነት ሰዎች መሆናችንን ያውቃሉ፡፡ በስነ ስርዓተኝነት በአዕምሮአችን ውስጥ የራሳችን ዓለም እንፈጥር ይሆናል፣ ሆኖም አሁንም እኛ እየኖርን ያለነው በዚህ ምድር ውስጥ ነው፡፡ ብዙው የስነ ምግባር ልምምድ በሕይወት ውስጥ መልካምን ለማምጣት ብቃት የለውም፡፡\nሃይማኖት ሌላው አማራጭ ነው፡፡ ምናልባትም እኛ ወደ ቤተክርስትያን፣ መስጊድ ወይንም ምኩራብ ብንሄድ ወይንም የአንድ የአዲስን ሃይማኖት አመለካከት ብንወስድ የተሻልን ሰዎች እንሆን ይሆናል፡፡ ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ከሃይማኖት የምናገኘው (በዚህች) በምታረጀው ዓለም ውስጥ ያለ ሌላ አመለካከት ነው እንጂ በውስጣችን የአዲስ ሕይወት ጅማሬን አይደለም፡፡\nበመጨረሻም አንዳንዶች መልካምን ለማግኘት ሕጉ የተሻለ ምርጫ ነው ይላሉ፡፡ እኛ ባህርያችንን የሚቆጣጠር አንድ ሕግ ቢኖረን በተለይም የሞራል ባህርያችንን ከዚያም እኛ የተሻልን ሕዝብና ዜጋ እንሆናለን ይላሉ፡፡ ነገር ግን ተጨማሪ ሕጎች የሚመሩት ትክክልን ለማድረግ ወደ መፈለግ ሳይሆን ወደ ጭቆና ነው፡፡ የእኛ ሰዋዊ ተፈጥሮ በሕጎች ዙሪያ የሚፈልገው ከሕግ ውጪ ለባህርያችን የሚስማማውንና የምንሰራውን ስራ የሚደግፈውን ነገር ነው፡፡ በመሆኑም ሕጉ በውስጣችን ላለው ሕይወት መልካምነትን አያመጣም፡፡\nእውቀት፣ ስነ ስርዓት፣ ሃይማኖት እና ሕግ ለሕይወታችን ብዙ ነገርን ይጨምራሉ፡፡ እነዚህ ሁሉ መፍትሔዎች መጥፎ ባሕርይን ለመቅረፍ ይሞክራሉ ነገር ግን በውስጣችን ያለውን መልካም ነገር ሊያድሱልን በፍፁም አይችሉም፡፡ እነዚህ ሁሉ ውጪያዊ የሆኑ ተፅዕኖዎች ናቸው፡፡ በውስጣችን ያለውን ክፉ ለመቆጣጠር የምናደርገውን ትኩረት በምናቆምበት ጊዜ እንደገና ለእሱ ተፅዕኖዎች እንንበረከካለን፡፡\nመልካም ለመሆን በምናደርገው የአንዳንድ ጊዜ ጥረታችን ብቻ ደስተኞች እንሆናለንን?\nእኛ መልካም ነንን?\nሁል ጊዜ መልካም ሆኖ መገኘት የማይቻል ስለሆነ ብዙዎች የደመደሙት ይህ የማይቻል ግብ ነው በማለት ነው፡፡ ክፎዎቹን ስራዎቻችንን ለማካካስ በጣም ብዙ መልካም ስራዎችን ማድረግ ብቻ ነው ያለብን ይላሉ፡፡ ይህም ደግሞ ድርጊቶቻችን ልክ በሚዛን ላይ እንደተቀመጡ ያስመስላቸዋል፡፡ ስለዚህም የእኛ ስራ (የሚሆነው) በሕይወታችን ያለው መልካም ክፉውን እንዲመዝን ማድረግ ነው፡፡ ስለዚህም ሕይወት ከክፉ ይልቅ ብዙ መልካምን ለማድረግ የምንችልና የማንችል መሆናችንን የመፈተኛ ቦታ ነው፡፡\nእግዚአብሔር እኛን የፈጠረን ለዓላማ እንጂ ሊፈትነን አይደለም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ የሚናገረው እሱ የፈጠረን መልካምን እንድናደርግ እንጂ ከክፉ ይልቅ መልካምን ማድረግ አለማድረጋችንን ለመፈተን አይደለም፡፡ እውነተኛ ሕይወትም ማለት እግዚአብሔር እንዲኖረን የሰጠን ሙሉ መልካም ሕይወት ማለት ነው፡፡ ይሁን እንጂ መልካሙ በቅድሚያ ወደ ሕይወት መምጣት አለበት፡፡\nየእኛም ሕይወት እንደ ሚዛን መቀመጫ ሳይሆን ልክ እንደ ሙሉ ብርጭቆ መሆን ነው ያለበት፡፡ እግዚአብሔር በውስጣችን ልንሰራ በሚፈልገው መልካም ነገሮች ሁሉ ብርጭቆው እስከ አፉ ድረስ ተሞልቷል፡፡ እኛም ልናደርግ የምንችለውን መልካም ነገርን ሁሉ በምናደርግበት ጊዜ በብርጭቆው ውስጥ ምንም ነገርን ልንጨምር አንችልም ምክንያቱም እኛ ያደረግነው የእኛን ድርሻ ወይንም ሃላፊነት ብቻ ነውና ማለትም እግዚአብሔር እንድናደርገው ያቀደውን ነገር ብቻ ነው ያደረግነው፡፡\nሆኖም በጣም ብዙ ጊዜ ከብርጭቆአችን ውስጥ መገኘት ያለበትን ወስደን አጉድለን እግዚአብሔር ለሕይወታችን ካቀደው በታች ወድቀን እንገኛለን፡፡ ይህም የሚሆነው እኛ ክፉን ነገር በምንሰራበት ጊዜ ወይንም መልካም የመስራትን ዕድል በማንጠቀምበት ጊዜ ነው፡፡ ይህም ደግሞ የሚሆነው የምናደርገው መልካም ነገር እኛ የምንመኘውን ነገር እስካደረገልን ድረስ ነው፡፡ ለምሳሌም ያህል እኛ ለሚስቶቻችን መልካም እንሆናለን ምክንያቱም ቆይቶ የምንጠይቀው ውለታ ስለሚኖር ነው፡፡ በእንደዚህ ዓይነት መንገዶች እግዚአብሔር ለእኛ ያቀደውን ዕቅድ በእውነት መልካም መሆንን እንስታለን፡፡ በሕይወታችንም ሁሉ ከብርጭቆአችን ውስጥ እንወሰድና ከታቀደልን መልካም ሕይወት ጎድለን እንገኛለን፡፡\nእኛ እውነተኛ መልካም ሰው የመሆናችን ብቸኛ ተስፋ ያለው በፈጠረን በእሱ በእግዚአብሔር ዘንድ ብቻ ነው፡፡ እግዚአብሔር እንዴት ነው ሊረዳን የሚችለው? በእኛ ውስጥ ያለውን ክፉ ነገር ለመቆጣጥር እና ለሕይወት መልካምን ነገር ሊሰጠን ምንድነው ያደረገው?\nእግዚአብሔር በምድር ያሉትን ሰዎች ሁሉ ምንም ክፉ ሳይኖርባቸው እንደገና ለመፍጠር የሚችል ኃይል አለው፡፡ ነገር ግን ይህን ከማድረግ ይልቅ እሱ ፍጥረቱን አክብሮ እንዳለ ጠብቆታል፡፡ ስለዚህም ኃይሉን በሌላ መንገድ ለመጠቀም እና በሕይወታችን ጣልቃ ለመግባት መረጠ፡፡ ሰይጣን በሰዎች ውስጥ ያለውን ኃይል ለመስበር እንዲሁም ለእኛም አዲስን ሕይወት ሰጥቶ መልካምነት እንደገና በእኛ እንዲኖር አደረገ፡፡\nበሰይጣንና በእግዚአብሔርም መካከል ያለው ጦርነት እግዚአብሔር የፈጠረው ይህ ዓለም ነው፡፡ ሰይጣንን እና ስራውን እንዲዋጋ እግዚአብሔር ኢየሱስ ክርስቶስ መሢሁን ወደዚህ ዓለም ላከው፡፡ ሰይጣንም ያለውን ጥበቡን ሁሉ በኢየሱስ ላይ ወረወረው፡፡ ኢየሱስም ተልዕኮውን ባልተረዱት በክፉዎች ሰዎች እጅ መከራን ተቀበለ፡፡ የእሱም ምስክርነት በውሸት ተበከለ፡፡ በመጨረሻም ሰይጣን ፍትህ አልባ በሆነ የመንግስት ባለስልጣን ተጠቅሞ ኢየሱስ ባልሰራው ወንጀል እንዲገደል አስደረገ፡፡ ኢየሱስ ይህንን ሁሉ ክፉ ነገር በፈቃዱ ወሰደ፣ ነገር ግን ሰይጣን በፍፁም አላሸነፈውም፡፡ እሱም ክፉን በክፉ አንዴም እንኳን አልመለሰም፡፡ እሱ ክፉን በመልካም አሸነፈ፡፡\nሰይጣንን ለማሸነፍ መሢሁ ኢየሱስ ሆነ ብሎ (በፈቃዱ) ሞትን ቀመሰ፣ ይህም (ሞት)የሰይጣን ከፍተኛ መጠቀሚያ መሳሪያው ሲሆን፣ በዚህም ሰይጣንን ድል ነሳው፡፡ ወደ ሕይወትም በመመለስ በሰይጣን እጅ ካለው ታላቅ ክፉ ነገር የበለጠ ኃይለኛ መሆኑን ኢየሱስ አሳየ፡፡ በምድር ከኖሩት ሰዎች ሁሉ ይልቅ ሞትንና ክፉን የተዋጋ (ደግሞም ያሸነፈ) መሢሁ ኢየሱስ ብቻ ነው፡፡\nኢየሱስ መሢሁ ያሳየው ነገር እሱ ከሰይጣን እንደሚበልጥ ነው፡፡ ኢየሱስ ሰይጣን የያዘውን ኃይል ሰብሮ ሕይወትን ለእኛ ለመስጠት ኃይል አለው፡፡ እሱ ብቻ ነው በእኛ ውስጥ መልካም እንደገና እንዲኖር ማድረግ የሚችለው፡፡\nበውስጣችን ባለው ክፉ ላይ ኢየሱስ ስልጣኑን እንዴት ሊገልጥ ይችላል?\nመሢሁን ኢየሱስን መከተል!\nአንድ ጊዜ አንድ ሰው ከእስር ቤትና ከእስር ቤት ጠባቂዎች ሁሉ በጣም ጠንካራ ነኝ በማለት ይኮራና ይናገር ነበር፡፡ የዚህንም ሰው ጉራ ሰምቶ የእስር ቤቱ ጠባቂ ይህንን ሰው ሊይዘው ሄደ፡፡ ነገር ግን ሰውየው ተሰወረ፡፡ ታዲያ ያ ሰውዬ ከእስር ቤቱ ጠባቂ የበለጠ ጠንካራ ነበር እንዴ?\nእንዲሁም ሌላ ሁለተኛው ሰው ደግሞ ከእስር ቤትና ከእስር ቤት ጠባቂዎች የበለጠ ጠንካራ ነኝ በማለት የሚናገር ነበረ፡፡ ጠባቂዎቹ ሊይዙት ሲመጡ ወጣና ተገናኛቸው፡፡ እነሱም ያዙት በጣምም መቱት አሰሩትም ከዚያም በእስር ቤቱ ውስጥ ወስደው በጣም መጥፎ በተባለው ማሰሪያ ቦታ ውስጥ ጣሉት፡፡ እዚያም ውስጥ ቆለፉበት ጠባቂዎችንም በበሩ ላይ አስቀመጡ፡፡ የእስር ቤቱም ተቆጣጣሪዎች ሃላፊ በሰውየውና በጉራው ላይ በቢሮው ውስጥ ተቀምጦ ይስቅ ነበር፡፡\nነገር ግን ሳቁ ብዙ አልቆየም፡፡ ወዲያው በእስር ቡቱ ውስጥ ታላቅን ጪኸት ተሰማ፡፡ ሰውየው ሰንሰለቱን በጣጥሶ በሩን ገፍቶ ከፈተው፣ ጠባቂዎቹንም ወዲያ ወርውሮ ሌሎቹን የእስር ቤቶች ክፍሎች አንድ በአንድ ከፋፈተና ‹ይህን እስር ቤት መልቀቅ የሚፈልግ ማንም ሰው ቢኖር ይከተለኝ በማለት ጥሪ አቀረበ›፡፡ አንዳንዶቹ እስረኞች ፈርተው ነበር፡፡ ይህንን ሰው ቢከተሉትና እንደገና ቢያዝ ከእሱ ጋር ከበፊት ስቃያቸው የበለጠ እንደሚሰቃዩ አሰቡ፡፡ ነገር ግን ሌሎቹ ደግሞ እንደዚህ አሉ ‹በእሱ ላይ ማድረግ የሚችሉትን ክፉ ነገር ሁሉ አድርገውበታል ነገር ግን አሁን እሱ ከእነሱ የበለጠ ኃይለኛ መሆኑን አሳይቷቸዋል፡፡ እንከተለዋለን እንወጣለን› አሉ፡፡\nእሱንም እስከ እስርቤቱ መጨረሻ ድረስ በቅርበት የተከተሉት የየእስር ቤቶቹን ክፍሎች ለመክፈት እና በመንገድ ላይ ያሉትንም ጠባቂዎቹን ለማሸነፍ ኃይሉን እያካፈላቸው አገኙት፡፡ በመጨረሻም እስከ ፅድቅ መንግስቱ ድረስ ተከተሉት፡፡\nኢየሱስ መሢሁ በእሱ ለሚያምኑትና እሱንም እንደ አዳኛቸው አድርገው በሚቀበሉት በእያንዳንዱ ሰውና ሴት ሕይወት ውስጥ መልካምነትን እንደገና ለማነሳሳት ቃል ኪዳንን ገብቷል፡፡ በእስር ቤት የተመታው እሱ ነው ነገር ግን (በኃይሉ) ከክፉ እስር ቤት ውስጥ ወጥቷል፡፡ እሱም ወደ መልካምነት አዲስ ሕይወት ውስጥ እንድንመጣ ይጠራናል፡፡\nሕይወት በመሢሁ በኢየሱስ ውስጥ፦\nኢየሱስ በእኛ ውስጥ መልካም እንዲኖር ሲያደርግ እኛ ትክክለኛ ምርጫዎችን ለማድረግ ነፃ እንሆናለን፡፡ እኛም መልካምን ነገር የማድረግ ፍላጎቶች ይኖሩናል ይህም ከውጭ የሚመጣ ሳይሆን ከውስጥ የሚመጣ ነው፡፡ እኛ መልካምን የማድረግ ጥንካሬ ይኖረናል፡፡ እኛ ፍፁም አዲስ ሰዎች እንደምንሆን መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል፡፡ የአዲሱም ሕይወት ምንጫችን እራሱ እግዚአብሔር ነው፡፡\nእኛ አሁንም ችግር አለብን፡፡ አሮጌውና መጥፎው ክፍላችን በእኛ ውስጥ መኖሩን ይቀጥላል፡፡ እግዚአብሔር ቃል የገባልን በመንግስተ ሰማይ ውስጥ በውስጣችን ያለውን መጥፎ ነገር አስወግዶ በመጀመሪያ ስንፈጠር የነበረንን ሕይወት መልሶ እና አድሶ ሊያቆመን ነው፡፡ እስከዚያ ድረስ ግን እኛ በውስጣችን በክፉውና በመጥፎው መካከል የሚካሄድ ትግል ይኖረናል፡፡\nእንድናመቻምችም ውጪያዊ ግፊቶችን እንጋፈጣለን፡፡ እኛ የምንኖረው በገለልተኛ ዓለም ውስጥ አይደለም፡፡ ሁኔታዎችና ሌሎች ሰዎች እኛ እንድናመቻምች ተፅዕኖ ለማድረግ ጥረት ያደርጋሉ፡፡ ለምሳሌም ያህል ከእኛ ጋር አብረው የሚሰሩት ሰዎች ለአለቆቻችን እነሱ በሰዓታቸው ላይ እያታለሉ እንደሆነ ወይንም አንዳንድ ነገሮችን ከሥራ ቦታ መውሰዳቸውን እንዳንናገር ይፈልጋሉ፡፡ እንዳንናገርባቸውም እኛም እንደ እነሱ እንድናደርግ ይፈልጋሉ፡፡ ሰይጣንም እንደዚሁ አዲሱን ሕይወታችንን ይቃወመዋል፡፡ እሱ እኛን ለማጥፋት እና በውሸቱ ሊያታልለን ይፈልጋል፡፡\nለዚህ ዓይነቱ ትግል እግዚአብሔር እንዴት ነው እርዳታ የሰጠን?\nይህን አዲስ ሕይወት መኖር፦\nእግዚአብሔር እኛ በእራሳችን እንድንቆም አልተወንም፡፡ እግዚአብሔር ያደረገው ነገር በመሢሁ በኢየሱስ በኩል በውስጣችን ያለውን መልካም ማደስ ብቻ ሳይሆን ይህንን አዲስ ሕይወትም እንድንኖር የሚያስችለንን አስፈላጊውን ነገር ሰጥቶናል፡፡ እግዚአብሔር ይህን አዲስና ትርጉም ያለውን ኑሮ እንድንኖር የሚያስችሉንን ሦስት ጠቃሚ ነገሮችን ሰጥቶናል እነዚህም ሀ. መጽሐፍ ቅዱስ፣ ለ. መንፈስ ቅዱስ እና ሐ. ቤተክርስትያን የምትባለው አዲስ ማኅበረ ሰብ ናቸው፡፡\nመጽሐፍ ቅዱስ ለኑሮ የሚያስፈልገን መመሪያችን ነው፡፡ እሱም የሰይጣንን ውሸቶች ይቃወማቸዋል፡፡ በእሱም ውስጥ እኛ የምናገኘው አሁን እኛ በደስታና በሐሴት የምንከተለውን የእግዚአብሔርን ሕግ ብቻ ሳይሆን ስለዚህ ሕይወትና ስለ ዓለም ሊኖረን የሚችለውንም አመለካከት ጭምር ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ቃል ነው እሱም የእግዚአብሔርን ፈቃድ እንድናውቅ ይመራናል፡፡ ያለ እሱ እኛ ትክክለኛውን አቅጣጫ ማግኘት አንችልም፡፡ እኛ ገለልተኞች አይደለንምና ሐሳባችንን እንዲመራልን የእግዚአብሔር ቃል ያስፈልገናል፡፡\nመንፈስ ቅዱስ ደግሞ በክርስቶስ አዲስን ሕይወት ከተቀበልንበት ጊዜ አንስቶ በውስጣችን የሚኖረው የእግዚአብሔር መንፈስ ነው፡፡ እሱም በክርስቶስ ሕያው ለሆነው ሰው ከእግዚአብሔር መንገድ ጋር ተቃራኒ የሆኑትን ሐሳቦችና ድርጊቶች ይነግረዋል፡፡ በዚህ አዲስ ሕይወትን ባገኘው ሰው ውስጥ የሚኖረው እግዚአብሔር ነው ስለዚህም ሰይጣንንና የእሱን እርኩሳን መናፍስት መፍራት አይኖርበትም፡፡ አንድ ሰው በውስጡ የመንፈስ ቅዱስን ድምፅ በሚሰማበት ጊዜ ትክክለኛ ውሳኔን በማድረግ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመከተል ይችላል፡፡\nቤተክርስትያን የእግዚአብሔር ሕዝብ ማኅበረ ሰብ ናት፡፡ እኛ አሁን የአዲስ ቤተሰብ፣ ማለትም የእግዚአብሔር ቤተሰብ አባላት ሆነናል፡፡ በክርስቶስ ያለውን አዲስ ሕይወት ቤተክርስትያን ሞዴል (አርዓያ) ሆና ታሳያለች፡፡ መንፈስ ቅዱስን የሚከተሉ የሰዎችን ምሳሌነትም ትሰጠናለች፤ ይህም ለመታዘዝ ከፍተኛ ዋጋን በሚያስከፍልም ሁኔታ ጭምር ውስጥም ነው፡፡ እነዚህ ምሳሌዎች በክርስቶስ ላለው አዲስ ሰው ትክክለኛ ምሳሌዎች ናቸው፡፡ በሕይወት አስቸጋሪ መንገዶች ውስጥ በመታገል ላይ እያለን ይህንን አዲስ ሕይወት እንድንኖረው ቤተክርስትያን ማበረታቻዎችንና አቅጣጫዎችን ትሰጠናለች፡፡\nከእነዚህ ሦስት ነገሮች ውስጥ አንዳቸው ቢጎድሉ በክርስቶስ አዲስ የሆነው ሰው በሰይጣን የፈተና ወጥመድ ውስጥ ሊወድቅ ይችላል፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ፣ በመንፈስ ቅዱስና በቤተክርስትያን አማካኝነት እግዚአብሔር ከሰጠው እርዳታ ውጭ በዚህ ዓለም ውስጥ ያለውን ክፉ ለመቋቋም አይቻልም፡፡\nበክርስቶስ ያለው አዲስ ሕይወት ለፍርድ ቀን ያዘጋጀናልን?\nብዙውን ጊዜ እኛ እግዚአብሔር የሚፈርድብን በሰራነው መልካምና ክፉ ነገር ላይ ተመስርቶ እንደሆነ እናስባለን፡፡ ይሁን እንጂ እኛ አሁን የምንሰራው ማንኛውም ነገር በውስጣችን የሚኖረውን ነገር የሚያሳይ ነው፡፡ እግዚአብሔር የሚፈርድብን አዲስን ሕይወት ከእሱ በማግኘትና ባለማግኘታችን አማካኝነት ነው፡፡ ይህ አዲስ ሕይወት ካለን የፍርድ ቀን በሚመጣበት ጊዜ በውስጣችን ያለውን ክፉ እግዚአብሔር ያስወገደዋል፡፡ እኛም እግዚአብሔር በመጀመሪያ ሲፈጥረን እንደነበረው እንሆናለን እሱም ወደ መንግስተ ሰማይ ያመጣናል፡፡ ይህ አዲስ ሕይወት ከእግዚአብሔር ዘንድ ከሌለን ግን ስለ መልካምም የሚኖረን እውቀት ይወሰድብናል ከዚያም ወደ ሲዖል እንጣላለን፣ እሱም ለሰይጣንና ለተከታዮቹ የተዘጋጀ ቦታ ነው፡፡\nበክርስቶስ አዲስ የሆነው ሕይወት አላችሁን? እውነተኛ መልካም ሰው ለመሆን ትፈልጋላችሁን?\nብዙ ሃይማኖት፣ እውቀት፣ ስነ ስርዓት ወይንም ሕጎች ለአንድ ሰው አዲስን ሕይወት አይሰጡትም፡፡ የሰይጣን ኃይል ተሰብሮ አዲስ ሕይወት በውስጣችሁ መግባት አለበት፡፡ ማንም ነቢይ፣ የሩቅ ምስራቅ እምነት አስተማሪ፣ ሃይማኖት ወይንም ቅዱስ የተባለ ሰው ይህንን አዲስ ሕይወት ሊሰጣችሁ አይችልም ወይንም ከሰይጣንና ከእሱ ክፉ ስራዎች በተገቢ መንገድ ሊጠብቃችሁ በፍፁም አይችልም፡፡\nበትክክል እውነተኛውን መልካም ሕይወት ለመኖር የሚያስችለው ቁልፉ ያለው መሢሁ ኢየሱስ ክርስቶስ ለእናንተ በሠራው ሥራ ላይ ነው፡፡ እሱ ፍፁምን ሕይወት በምድር ኖረ፡፡ እሱም የሰዎች ልጆችን የኃጢአት ዕዳ ለመክፈል እራሱን በፈቃዱ ሰጠ፡፡ ሞተ ተቀበረ በሦስተኛውም ቀን ሞትን ድል አድርጎ ተነሳ፡፡ አሁን ጌታ ኢየሱስ አዲስ ሕይወትን ለሚፈልጉት በንስሐ ቀርበው ቢጠይቁት ለመስጠት ፈቃደኛና ዝግጁ ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ፣ ‹ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ስልጣንን ሰጣቸው› ዮሐንስ ወንጌል 1.12 በማለት ይናገራል፡፡ ስለዚህም አሁን ማድረግ የሚገባችሁ ነገር ከልባችሁ በመሆን በንስሐ ቀርባችሁ እሱ ይቅር እንዲላችሁ እና አዲስንም ሕይወት በልባችሁ እንዲፈጥርላችሁ መጠየቅ ነው፡፡ በእሱ ያመኑና ከእሱም ዳግመኛ ልደትን ያገኙ ሁሉ የእሱ ልጆች ይሆናሉ፡፡ ወደ እግዚአብሔር ቤተሰብነት በምንደባለቅበት ጊዜ ከዚህ ቀደም ያደረግነው የኃጢአት ሕይወት ሐፍረት ሁሉ ከእኛ ይወሰዳል፡፡\nአንባቢዎች ሆይ ይህንን ጽሐፍ በሚገባ አንብባችሁት ከሆነ ልታስቡባቸው የሚገቡ ነገሮች ይኖራሉ፡፡ ከእነዚህም ዋናውና የመጀመሪያው ነገር አሁን ከሕያው እግዚአብሔር ጋር ያላችሁ የግል ግንኙነት ጉዳይ ነው፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አላችሁን? እግዚአብሔር በኃጢአተኞች ላይ ከሚያመጣው ከቁጣው ፍርድ የምትድኑበት መዳኛ አግኝታችኋልን? አሁን ብትሞቱ የምትገቡት የት ነው?\nከእግዚአብሔር ጋር ሰላም እንዲኖራችሁ ከፍርዱም ቁጣ እንድትድኑ አንዱና ብቸኛው መንገድ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ተከፍቶላችኋል፡፡ ይህንን ለመረዳት በዚህ ድረ ገፅ ላይ የሚወጡትን ተከታታይ ጽሑፎችን እና መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ ሕይወታችሁን በሚገባ መመርመር ከዚያም ወደ ጌታ ኢየሱስ በመቅረብ እውነተኛ ንስሐ በመግባት ይቅርታን መጠየቅ ያስፈልጋችኋል፡፡ እግዚአብሔር በፀጋውና በመንፈሱ ይርዳችሁ! አሜን፡፡\nየትርጉም ምንጭ: Does Goodness Live In You?


ፍዬሎች « Addis Ethiopia Weblog\nPosts Tagged ‘ፍዬሎች’\nበሃገራችንም የሚታየው ነገር ተመሳሳይ ነው። በኮሮና ሳቢያ የመጣውን ስጋት ተገን በማድረግ በአዲስ አበባ እና በጎንደር እየተካሄደ ያለው የኦሮሞዎቹ ወረራ ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት የተሠራውን ታሪክ በመድገም ላይ ናቸው። በገዳይ አብይ የተገደለውም ጄነራል አሳምነውም ይህን ነበር ሳይጠነቀቅ ሲያስጠነቅቅ የነበረው። አውሬው እንዳይበላው መጠንቀቅና መደራጀት ነበረበት! ሰው ስልተዳከመ ሊከላከሉለት እንኳን አልቻሉም። አማራ የተባለው ማህበረሰብ የዋቄዮ–አላህ አቴቴ መንፈስን ወደየቤቱ በማስገባቱ ላለፉት መቶ ዓመታት በጣም አሳዛኝና ሃሞተ–ቢስ በሆነ መልክ የሞራላዊ ድክመት እና ውድቀት ሰለባ ለመሆን በቅቷል። አሁን የአያቶቹን ሞራል ሌቀሰቀስና የጥንብ–አንሳዎቹን ኦሮሞዎቹን ወረራ ሊመክት የሚችለው ገዳይ አብይ አህመድ አሊንና ደመቀ መኮንን ሀሰንን ሲደፋ ብቻ ነው። ለዚህ ደግሞ አንድ ጀግና ብቻ በቂ ነው! የልጆቹ ወደፊት የሚያሳስበው ከሆነ ይህን ከመፈጸም ሌላ አማራጭ የለውም።\nየኦሮሞዎችን የአዲስ አበባ ወረራ አስመልክቶ አንድ ዘመዴ አሁን በስልክ ስታዋራኝ ነበር። የምንትነግረኝ ነገር ሁሉ ለማመን የሚከብድ ነው፤ ሲ.ኤም.ሲ አካባቢ ነው የምትኖረው፤ “በራቸው ላይ የታረደች ዶሮ፣ የእንሳት አንጀት፣ ጨሌ ምናምን ተጥለው በየጊዜው ያገኛሉ፣ የማያታወቁ ሰዎች የኔቢጤ መስለው እያንዳንዱን መኖሪያ ቤት በየቀኑ ሲያስሱ ነው የሚውሉት፤ ስንጠይቃቸው አማርኛ አይናገሩም ይፈረጥጣሉ ፤ የሚወርሱትን ቤት እያማረጡ መሆናቸው ነው” አለችኝ። “በሚቀጥለው ጊዜ ውሻችሁን ልቀቁባችው!” አልኳት። ግን የሚገርም አይደለም፤ ዓለም በኮሮና ጭንቀት ተውጣለች ፤ ፍዬሎቹ ኦሮሞዎች ከአዲስ አበባ እስከ ጎንደር ሃገር ለመስረቅ ይሯሯጣሉ!\nPosted in Curiosity, Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: ለንደን, ባፎሜት, ብሪታኒያ, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ, ኦሮሞዎች, ኮሮና ቫይረስ, ወረራ, ጎንደር, ፀረ-ኢትዮጵያ ሤራ, ፍየል, ፍዬሎች | Leave a Comment »


የመጨረሻው ፍትሕ - Sendek NewsPaper\nWednesday, 22 October 2014 12:22\nአጭር ልበወለድ ደራሲ ሊዎ ቶልስቶይ\n- ከስመጥሩ ሩሲያዊ ፀሐፊ ሊዎ ቶልስቶይ በ1880 ዓ.ም የፃፈው (God Sees the Truth, but waits) የሚለው አጭር ልብወለዱ ከታዋቂ ድርሰቶቹ አንዱ ነው። ቶልስቶይ በዚህ ዘመን አይሽሬ ስራው የፍትህን ምንነት በሀሰት መወንጀልና ንጹህነትን ማስረዳት አለመቻልምን አይነት መራር ስሜትንና ጉዳት እንዳለው ያሳየናል። ከዘመናት በኋላ እውነተኛው አጥፊ ሰገለጥ ያለጥፋቱ የተወነጀለ ሰውስ በምን ሊካስ ይችላል የሚለውን ጥያቄም ያነሳል። እነሆ ወደ ታሪኩ፡-\nበቭላድሚር ከተማ ኢቫን ዲሚትሪች አክሲኖፍ የተባለ ወጣት ነጋዴ ነበር። ሁለት ሱቆችና የራሱ ቤት አለው። አክሲኖፍ መልከመልካም፣ ፀጉረ ዞማ፣ ጨዋታ አዋቂና መዝፈን የሚወድ ሰው ነበር። ካገባ በኋላ ግን አልፎ አልፎ ካልሆነ በቀር መጠጣት አቆመ።\nበአንድ የክረምት ወቅት አክሲኖፍ ወደ ኒዘኒ ገበያ ለመሄድ ተነሳ። ቤተሰቡን ሲሰናበት ሚስቱ “ኢቫን ዲሚትሪች ዛሬ አትሂድ መጥፎ ህልም አይቻለሁ” አለችው።\nአክሲኖፍ ሳቀና “ገበያ ስደርስ ወደመሸታ ቤት እንዳልሄድ ነው የፈራሽው” አላት።\nሚስቱ “ምን እንዳስፈራኝ አለውቅም፤ እኔ የማውቀው መጥፎ ህልም ማየቴን ነው። በህልሜ ከከተማ ተመልሰህ ባርኔጣህን ስታወልቅ ፀጉርህ ገብስማ ሆኖ አይቻለሁ” አለችው።\nአክሲኖፍ ሳቀ “ይህማ ጥሩ ምልኢ ነው” አላት። “እቃዬን ሁሉ ሸጬ ጨርሼ ጥሩ ስጦታ ይዜልሽ ካልመጣሁ ምን አለ በይኝ” ከዛም ቤተሰቡን ተሰናብቶ ጉዞውን በሰረገላው ጀመረ።\nግማሽ መንገድ ያህል እንደተጓዘ የሚያውቀው ነጋዴ አገኘና ምሽቱን በአንድ መሸታ ቤት አረፉ። ሻይ አብረው ጠጥተው ጎን ለጎን ወደያዙት መኝታ ቤት ገቡ።\nአክሲኖፍ አርፍዶ መነሳት ልማዱ ስላልሆነና በቅዝቃዜው ለመጓዝ ከመንጋቱ በፊት ነጂውን ቀሰቀሰና ፈረሶቹን ለጉዞ እንዲያዘጋጅ ነገረው።\nወደ ማረፊያ ቤቱ ባለቤት (ከጀርባ ባለው ጎጆ ይኖራል) ሄዶ ሂሳብ ከፈለና መንገዱን ቀጠለ።\nሃያ አምስት ማይሎች ያህል ተጉዞ ፈረሶቹን ለማብላት ቆመ። መንገድ ላይ ካለ ቡና ቤት አረፍ አለና በረንዳው ላይ ሆኖ የሻይ ማፍያ ምድጃው እንዲለኮስ አዘዘና ጊታሩን አውጥቶ መጫወት ጀመረ።\nድንገት የፈረስ የቃጭል ድምፅ ተከትሎ አንድ የፖሊስ ሹም ሁለት ወታደሮችን አስከትሎ ብቅ አለ። ወደአክሲኖፍ ቀረበ፤ ማንነቱንና መቼ እንደመጣ ጠየቀው። አክሲኖፍ ጥያቄውን በሙሉ መለሰና “አባክህ ሻይ አብረን እንጠጣ” አለው።\nየፖሊስ ሹሙ ግን የአውጫጭኝ ጥያቄውን ቀጠለ “ባለፈው ምሽት የት ነው ያደርከው? ብቻህን ነበርክ ወይስ ከሌላ ነጋዴ ጋር? ነጋዴውን ዛሬ ማለዳ አይተኸዋል? ለምን ያረፍክበትን ቤት ከመንጋቱ በፊት ለቀቅክ?\nአክሲኖፍ ለምን ይህን ሁሉ ጥያቄ እንደሚጠየቅ ቢገርመውም የሆነውን ሁሉ አብራርቶ ገለፀለትና “እኔ ሌባ ወይ ዘራፊ የሆንኩ ይመስል ለምን ለምን በመስቀለኛ ጥያቄ ታጣድፈኛለህ? እኔ ለንግድ ስራዬ የምጓዝ ሰው ስለሆንኩ እኔን መጠየቁ አስፈላጊ አይደለም።\nየፖሊስ ሹሙ ወታደሮቹን ጠራና “እኔ የዚህ አውራጃ የፖሊስ ኃላፊ ነኝ፤ የምጠይቅህም ባለፈው ምሽት አብረኸው የነበርከው ነጋዴ ታርዶ ስለተገኘ ነው። አንተ ላይ ፍተሻ ማድረግ አለብን።\nወደ ቤት ገቡ። ፖሊሱና ወታደሮቹ የአክሲኖፍን ሻንጣዎች ከፍተው ፈተሸ። ድንገት ፖሊሱ ጩቤ ከቦርሳው አወጣና “ይሄ የማን ጩቤ ነው?” ሲል ጮኸ።\nአክሲኖፍ በደም የተለወሰ ጩቤ ከቦርሳው ሲወጣ በአይኑ በብረቱ ስላየ ፍርሃት ያዘው።\n“እንዴት ጩቤው ላይ ደም ሊገኝ ቻለ?” አክሲኖፍ ለመመለስ ቢሞክርም ቃላት ማውጣት ተሳነው።\n“እኔ. . . እኔ አላውቅም . . . የኔ አይደለም” ሲል ተንተባተበ።\nየፖሊስ ኃላፊው “ዛሬ ጠዋት ነጋዴው አልጋው ላይ ጉሮሮው ታርዶ ተገኝቷል። ይህን ማድረግ የምትችለው አንተ ብቻ ነህ። ቤቱ ከውስጥ ተቆልፎ ስለነበር ሌላ ማንም ሰው አልነበረም። ይኸም በደም የተለወሰ ጩቤም ቦርሳህ ውስጥ ተገኘብህ። ፊትህና አካኋንህም ያሳብቅብሃል። እንዴት እንደገደልከውና ምን ያህል ገንዘብ እንደወሰድክ ንገረኝ?\nአክሲኖፍ ድርጊቱን አለመፈፀሙንና ነጋዴውን ሻይ ከጠጡ በኋላ እንዳላየው ከራሱ ስምንት ሺህ ሩብል በቀር ሌላ ገንዘብ እንደሌለው ጩቤውም፤ የሱ እንዳልሆነ በመሃላ ተናገረ። ሆኖም በተሰበረ ድምፅ ፊቱ ገርጥቶ ወንጀለኛ ይመስል እየተንቀጠቀጠ ነበር የሚናገረው።\nየፖሊስ ኃላፊው ወታደሮቹን አክሲኖፍን እንዲያስሩትና ሰረገላው ላይ እንዲጭኑት አዘዘ። እግሮቹን በአንድ አስረው ጋሪው ላይ ሲወረውሩት አክሲኖፍ አማተበና አለቀሰ። ገንዘቡና ንብረቱን ወስደው በአቅራቢያው ባለ ከተማ ወስደው አሰሩት። ስለባህሪው ምርመራ የተካሄደው በቮላድሜር ከተማ ነበር። ነጋዴዎችና ሌሎች የከተማው ነዋሪዎች በድሮ ጊዜ ይጠጣና ጊዜውን በከንቱ ያባክን የነበረ ቢሆንም ጥሩ ሰው መሆኑን ተናገሩ። የፍርድ ሂደቱ ቀጠለና ከራይዘን የመጣውን ነጋዴ በመግደል እና ሃያ ሺህ ሩብል በመዝረፍ ተከሰሰ።\nሚስቱ ከፍተኛ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ስለወደቀች የትኛውን ማመን እንዳለባት አላወቀችም። ልጆችም ገና ትንንሾች ናቸው። አንደኛው ገና ጡት ያልጣለ ጨቅላ ነው። ሁሉንም ይዛ ባሏ ወደተያዘበት ከተማ አመራች። መጀመሪያ ላይ እንድታየው እንኳን አልተፈቀደላትም ነበር። ከብዙ ልመና በኋላ የፖሊስ ኃላፊዎቹ ፈቀዱላትና ወደ እሱ ወሰዷት። ባሏን የእስረኛ ልብስ ለብሶና ሰንሰለት አጥልቆ ከሌቦችና ከወንጀለኞች ጋር ተዘግቶበት ስታየው ራሷን ስታ ወደቀችና ለረጅም ጊዜ ሳትነቃ ቆየች። ከዚያም ልጆችዋ ወደሷ ሰብስባ ከአጠገቡ ተቀመጠች። እቤት ውስጥ ስላለመችው ነገር ነገረችውና ምን እንዳጋጠመው ጠየቀቸው። ሁሉንም ነገር ነገራትና “ታዲያ ምን ይሻላል?” ስትል ጠየቀችው።\n“ለንጉሱ ንጹህ ሰው እንዳይጎዱ አቤት ማለት አለብን”ሲላት ሚስቱ ለንጉሱ (ለዛሩ)አቤቱታ ማቅረቧንና እንዳልተቀበሏት ነገረችው። አክሲኖፍ መልስ ሳይሰጣት አንገቱን አቀረቀረ።\nያለነገር አልነበረም ፀጉርህ በከፊል ሸበቶ በህልሜ ያየሁት። ታስታውሳለህ? በዚያን ቀን መንገድ መጀመር አልነበረብህም”። በእጆቿ ፀጉሮቹን እየዳበሰች “የኔ ውድ ሻንያ ለሚስትህ እውነቱን ንገራት አንተ አይደለህም ያደረከው? ስትል ጠየቀችው።\n“አንቺም ጠረጠርሽኝ” አለና አክሲኖፍ ፊቱን በእጆቹ ሸፍኖ ማንባት ጀመረ። ይሄኔ ወታደሩ ሚስቱና ልጆቹ ከዚያ እንዲሄዱ ለመናገር መጡ። አክሲኖፍም ቤተሰቡን ለመጨረሻ ጊዜ ተሰናበተ።\nእነሱ ከሄዱ በኋላ አክሲኖፍ ያለችውን ሲያስታውስ ሚስቱም እንደጠረጠረችው ታወሰውና “እውነቱን የሚያውቀው እግዚአብሔር ብቻ ይመስላል ለሱ ብቻ ነው ይግባኝ መጠየቅ ያለብኝ። ከእሱ በስተቀር ምህረት የሚሰጥ የለም” አለ ለራሱ።\nእናም አክሲኖፍ ከዚያ በኋላ ይግባኝ መፃፉን ትቶ ተስፋ ቆረጠና ለእግዚያብሔር ብቻ ፀለየ።\nአክሲኖፍ በግርፋት ተቀጥቶ ወደ ማእድን ማውጫ እንዲላክ ተፈረደበት። ጫፉ በተቋጠረ ጅራፍ ከተገረፈ በኋላ ቁስሉ ሲጠግግ ከሌሎች ወንጀለኞች ጋር ወደሳይቤሪያ ተጓዘ።\nለሃያ ስድስት ዓመታትም አስኬኖፍ በሳይቤሪያ በረሃ በእስር ቅጣት ቆየ። ፀጉሩ እንደበረዶ ነጣ፤ ግራጫማ ጢሙ በቀጭኑ ተንዠረገገ። ሳቁ ሁሉ ጠፋ። ይቆማል፣ በዝግታ ይራመዳል፣ የሚናገረው ጥቂት ነው። አብዝቶ ከመፀለይ በቀር ለአፍታ እንኳን ስቆ አያውቅም።\nበእስር ቤት አክሲኖፍ ቦት ጫማ መስራት ስለተማረ ጥቂት ገንዘብ አገኘ። ባገኘው ገንዘብም የቅዱሳን ህይወት የሚል መፅሐፍ ገዛ። በእስር ቤቱ በቂ ብርሃን ካለ ይህን መፅሐፍ ያነባል። በሰንበት በወህኒ ቤቱ ቤተክርስቲያን ወንጌል ያነባል። ድምፁ መልካም ስለነበር የህብረ ዝማሬ አካል ሆኖ ይዘምራል።\nየእስር ቤቱ ኃላፊዎች አክሲኖፍን በለሰለሰ ጸባዩ ወደዱት። የወህኒ ባልደረቦቹም አከበሩት። “አያታችን” እና “ቅዱሱ” እያሉ ይጠሩታል። ለወህኒ ባለስልጣናቱ አቤቱታ ማቅረብ ሲፈልጉ አክሲኖፍን እንዲናገርላቸው ያደርጉታል። በእስረኞቹ መሀል ፀብ ከተነሳም ወደእሱ በመምጣት ትክክለኛውን ነገር እንዲያስቀምጥላቸውና እንዲዳኛቸው ያደርጋሉ።\nአክሲኖፍ ከቤቱ የሚመጣለት ወሬ ስላልነበር ሚስቱና ልጆቹ በህይወት እንዳሉ እንኳን አያውቅም ነበር። አንድ ቀን አዲስ እስር የተፈረደባቸው ወንበዴዎች ወደ ወህኒው መጡ። ማታ ላይ የከረሙት እስረኞች በአዲሶቹ ዙሪያ ተሰብስበው ከየት ከተማ ወይም መንደር እንደመጡና በምን ጥፋት እንደተቀጡ ይጠየቋቸው ጀመር። እንደሌሎቹ ሁሉ አክሲኖፍም ከአዲሶቹ እስረኞች አጠገብ ተቀምጦ የሚያወሩትን አንገቱን ደፍቶ ያዳምጣል።\nከአዲሶቹ እስረኞች አንዱ እረጅም ደልደላ ሰውነት ያለውና ችምችም ብሎ የበቀለ ግራጫማ ጢም ያለው ሲሆን ለሌሎቹ ለምን እንደታሰረ እየነገራቸው ነበር። “ወዳጆቼ እንግዲህ” አላቸውና “እኔ የወሰድኩት ለግጦሽ የታሰረ ፈረስ ነው፤ በስርቆት ተከስሼ ያሳሰረኝ። ካደረሰኝ በኋላም ለቅቄዋለሁ አልኳቸው። በዚያ ላይ ደግሞ የፈረሱ ነጂ የቅርብ ጓደኛዬ ነበር። ስለዚህ ችግር የለውም” አልኳቸው። እነሱ ግን አይሆንም አሉና “ሰርቀኸዋል” አሉኝ። ሆኖም የትና እንዴት እንደሰረኩት መናገር አልቻሉም። በአንድ ወቅት እውነተኛ ጥፋት አጥፍቼ ነበር። ከረጅም ጊዜ በፊት ያኔ ነበር ወዲህ መምጣት የነበረብኝ፤ ያን ጊዜ ግን አልተደረሰብኝም ነበር። አሁን ግን ወዲህ ያመጡኝ ዝም ብለው ነው. . . ኧረ ግን ዋሽቼያችኋለሁ። ከዚህ በፊትም ሳይቤሪያ ነበርኩ። ግን ብዙም አልቆየሁም።\n“ከየት ነው የመጣኸው?” አንደኛው ነበር የጠየቀው። “ከቭላድሚር ቤተሰቦቼ እዚያ ከተማ ውስጥ ናቸው። ስሜ ማካር ይባላል ሴሚኒዮችም ብለው ይጠሩኛል።\nአክሲኖፍ ካቀረቀረበት ቀና አለና “ሴሚኒዮች እስቲ ንገረኝ ስለቭላድሚሩ ነጋዴ አክሲኖፍ ቤተሰብ የምታውቀው ነገር አለ አሁንም በህይወት አሉ? ሲል ጠየቀው።\nታውቃቸዋለህ? አሳምሬ ነዋ። የአክሲኖፍ ቤተሰብ ሀብታም ቢሆኑም አባታቸው ሳይቤሪያ ነው። አንደኛው ሃጥያተኛ ይመስላል። አንተስ አያታችን እንዴት ወዲህ መጣህ?\nአክሲኖፍ ክፉ አጋጣሚውን መናገር አይወድም “አዬየየ” አለና “እኔማ ለሀጥያቴ ከታሰርኩኝ ሃያ ስድስት አመት ሆነኝ” ሲል መለሰለት።\n“ምን አጥፍተህ ነው?” ማክር ሴሚዮኒች ጠየቀ\nአክሲኖፍ ግን የመለሰለት “ደህና ደህና እኔ የሚገባኝ ቢሆን ነው የታሰርኩት” የሚል ብቻ ነበር። ሌላ ተጨማሪ ነገር አልተናገረም ነበር። ሆኖም ጓደኛው ለአዲስ መጪው አክሲኖፍ እንዴት ወደሳይቤሪያ እንዳመጣ ነገረው። እንዴት አንድ ሰው ነጋዴውን እንደገደለና የገደለበትን ጩቤ አክሲኖፍ እቃ ውስጥ እንዳስቀመጠበትና አክሲኖፍ በስህተት እንደተፈረደበት ነገረው።\nማካር ሲሞኒች ይህን ሲሰማ ወደ አክሲኖፍ ተመለሰና ጉልበቱን በእጆቹ እየተመተመ “በጣም የሚደንቅ ነው! እውነት እጅግ ያስገርማል! እንደው አያታችን ግን በጣም አረጀህብኝ” ሲል በአግራሞት ተናገረ።\nሌሎቹ ምን እንዳስደነቀውና አክሲኖፍን ከዚህ ቀደም የት እንደሚያውቀው ጠየቁት። ሆኖም ማካር ሲሞኒች መልስ አልሰጣቸውም። እዚህ መገናኘታችን በጣም አስገራሚ ነው ወንድሞቼ የሚል መልስ ብቻ ነበር የሰጠው። የተናገራቸው ቃላቶች አክሲኖፍን ይሄ ሰው ገዳዩን ያውቀው ይሆን የሚል ጥያቄ ስለጫረበት “ሲሞኒች ምናልባት ስለጉዳዩ ሰምተህ ይሆን ወይም እኔን ከዚህ በፊት ታውቀኝ ነበር?” ሲል ጠየቀው።\nእንዴት ላልሰማ እችላለሁ። አለም እንዲሁ የተሞላችሁ በወሬ ነው። ሆኖም ጊዜው እሩቅ ነውና የሰማሁትንም ዘንግቼዋለሁ። “ምናልባት ነጋዴውን ማን እንደገደለውስ ሰምተህ ይሆን?” አክሲኖፍ ጠየቀ።\nማካር ሲሞኒች ሳቀና “ጩቤው ቦርሳው ውስጥ የተገኘበት ሰው መሆን አለበት! ጩቤውን የደበቀው የሆነ ሰው ከሆነም “እስካልተያዘ ድረስ ሌላ አይደለም” እንደሚባለው ነው። እንዴት ተንተርሰኸው ተኝተህ ሌላ ሰው ጩቤውን ቦርሳህ ውስጥ ሊያስቀምጥ ይችላል። በርግጥም ይህን ሲያደርግ ከእንቅልፍህ መባነን ነበረብህ?\nአክሲኖፍ ይህን ንግግሩን ሲሰማ ነጋዴውን የገደለው ሰው እሱ መሆኑ ተሰማው። ከተቀመጠበት ተነስቶ ሄዶ ያን ሌሊት ሙሉ እንቅልፍ ባይኑ አልዞረም። እጅግ የመከፋት ስሜት ተሰማው። ሁሉም አይነት ምስሎች በአእምሮው ተመላለሱ። የሚስቱ ምስል ወደ ገበያ ተለይቷት ሲሄድ የነበረችበት ሁኔታ ታየው። ልክ አብራው እንዳለች ፊቱንና አይኖችዋን አቅንታ ከፊት ለፊቱ ታየችው። ፊቷንና ንግግሯም ተሰማው። ልጆቹም በዛ በነበሩበት ሁኔታ ትንንሾች ሆነው ታዩት። አንዱ ትንሽ ከፍ ያለ ሌላኛው የናቱን ጡት የሚጠባ ነበር። ከዛም ራሱምድር እንደነበረው ወጣትና ደስተኛ ሆኖ እየመጣ የመጠጥ ቤቱ በረንዳ ላይ ቁጭ ብሎ ጊታሩን እየተጫወተ እያለ ሲያስሩት ምን ያህል ነፃነት ይሰማው እንደነበር ታወሰው። የታጎረበት ቦታ ገራፊው ዙሪያውን ከበው የነበሩት ሰዎች፣ ሰንሰለቶቹ የወንጀል እስረኞቹ የሃያ ስድስት ዓመት የእስር ህይወቱ፤ ያለእድሜው ማርጀቱ በአይነ ህሊናው ታየው። ይህን ወደ እኔ ማሰቡ መከራውን ስለበዛበት እራሱን ለመግደል ተዘጋጅቶ ነበር።\n“ይሄ ሁሉ የዛ የክፉ ሰው ስራ ነው!” ሲል አስቦ አክሲኖፍ ቁጣው ከመጠን ስላለፈ ማካር ሲሞኒችን እራሱንም ቢሆን ጎድቶ ቢበቀለው ናፈቀ። ሌሊቱን ሙሉ ፀሎቱን ቢደግምም ሰላሙን ሊያገኝ አልቻለም። ቀን ላይም ወደ ማካር ሲሞኒች አቅራቢያ አልሄደም፤ ቀና ብሎ እንኳን አላየውም።\nበዚህ ሁኔታ አስራ አምስት ቀናት አለፈ። አክሲኖፍ ማታ መተኛት አልቻለም ምን ማድረግ እንዳለበት ባለማወቁም ሲሰቃይ ከረመ።\nአንድ ምሽት ወደ እስር ክፍሉ ሲያመራ የሆነ እስረኞች ከሚተኙበት ጥላ ስር አፈር እንደተቆፈረ ተመለከተ። ምንነቱን ለማየት ቆም አለ። ድንገት ማካር ሲሞኖች ከአጥሩ ግድግዳው ስር ተንፏቆ ብቅ አለና አክሲኖፍን ሲያልፍ በአይኑ ተመለከተው። አክሲኖፍ ወደሱ ሳይመለከት ሊያልፍ ቢሞክርም ማካር ግን እጁን በመያዝ በግርግዳው ስር ሲቆፍር እንደነበርና አፈሩን በቦት ጫማው እያደረገ በየቀኑ እስረኞች ወደስራ ሲሰማሩ መንገድ ላይ በመበተን ያስወግደው እንደነበር ነገረው።\nሽሜው ያየኸውን ለማንም ትንፍሽ እንዳትል ከኔ ጋር አብረህ ታመልጣህ። ከነገርካቸው ግን ነፍሴ እስክትወጣ ይገርፉኛል። ከዛ ቀድሜ ግን እኔ እገልሃለሁ” አለው።\nአክሲኖፍ ጠላቱን ፊት ለፊት እያየ በቁጣ ነደደ። እጁን አሽቀንጥሮ ገፈተረውና “እኔ ለማምለጥ አልሻም፤ አንተም እኔን መግደል አያስፈልግህም። ገና ድሮ አስቀድመህ ገድለኸኛል። አንተ ያደረከውን ለመናገር ግን ላረገውም ላላረገውም እችላለሁ። እግዚያብሔር እንዳዘዘኝ ነው የማደርገው” አለው።\nበነጋታው እስረኞቹ ወደ ስራ ሲጓዙ አጃቢ ወታደሮቹ አንደኛቸው በቦት ጫማው አፈር ሲያጓጉዙ እንደነበር አወቁ። እስር ቤቱ ተፈተሸና የተቆፈረው ጉድጓድ ተገኘ። የወህኒው አዛዥ መጥቶ ሁሉንም እስረኞች ጉድጓዱን ማን እንደቆፈረው ጠየቀ። ሁሉም የሚያውቁት ነገር እንደሌለ ካዱ። የሚያውቁት እስኪሞት ድረስ እንደሚገርፉት ስላወቁ ማካር ሲሞኒችን አሳልፈው መስጠት አልፈለጉም። በመጨረሻም አዛዡ ሀቀኛ ሰው መሆኑን ወደሚያው ወደ አክሲኖፍ በመዞር “አንተ እውነተኛ ሽማግሌ ነህ በእግዚአብሔር ስም እውነቱን ንገረኝ ጉድጓዱን የቆፈረው ማን ነው?” ሲል ጠየቀው\nማካር ሲሞኒች ነገሩ የማይመለከተው መስሎ እንደቆመ አዛዡን ብቻ እንጂ አክሲኖፍን በሙሉ አይኑ አይመለከትም ነበር። የአክሲኖፍ ከንፈሮቹና እጆቹ ተንቀጠቀጡ። ለረጅም ጊዜ ቃላት ካንደበቱ ማውጣትም ተሳነው። ለምንድን ነው ህይወቴን ያበላሸውን ሰው የማልጠቁምበት። እኔ ለተሰቃየሁት ስቃይ በዚህ ዋጋውን ያግኝ” ማን ደግሞ ብናገርበት በግርፋት ነፍሱን ከስጋው መንጥቀው ያወጧታል። በዛ ላይ የጠረጠርኩትም ተሳስቼ ሊሆን ይችላል። ደግሞስ የእሱ መጎዳት እኔ ምን ጥቅም አለው?\n“ደህና ሽማግሌው” አለና የወህኒ አዛዡ “እውነቱን ንገረን ማነው ከአጥሩ ግድግዳ ስር ጉድጓዱን የቆፈረው?\nአክሲኖፍና ማካር ሲሞኒችን ለአፍታ ተመለከተና “ጌታዬ እኔ እከሌ ነው ማለት አልችልም። እንድናገር እግዚያብሔር አልፈቀደውም። እንደፈለጋችሁ ማድረግ ትችላላችሁ በእጃችሁ ውስጥ ነኝ” ሲል መለሰ።\nየወህኒ አስተዳዳሪው የተቻለውን ያህል ቢጥርም አክሲኖፍ ተጨማሪ ነገር ሊናገር ስላልቻለ ነገሩን ሳይጋለጥ በዛው ተተው።\nየዛን ለሊት ምሽት አክሲኖፍ አልጋው ላይ ተንጋሎ ሽልብታ እንደጀመረው አንድ ሰው ኮቴውን ሳያሰማ መጥቶ ካጠገቡ ተቀመጠ። በጭለማው ውስጥ እንደምንም አጮልቆ ሰውየው ማካር መሆኑን አየ።\n“ደሞ ከኔ ምን ቀረህና መጣህ?” አክሲኖፍ እኮ ለምን መጣህ? አለው። ማካር ሲሞኒች ዝም እንዳለ ነው። አክሲኖፍ ብድግ ብሎ አልጋው ላይ ተቀመጠና “ምን ፈልገህ ነው? ሂድልኝ አሊያ ጥበቃዎቹን እጠራለሁ” አለው።\nማካር ሲሞኒኝ እንዳለ ነው። አክሲኖፍ ላይ ተጎንብሶ ኢሻን ዲሚትሪች ይቅር በለኝ” አለው።\n“ምን ስላረከኝ?” አክሲኖፍ ጠየቀ።\n“ነጋዴውን የገደልኩትና ጩቤውን አንተ እቃ ውስጥ የደበኩት እኔ ነኝ። አንተንም ልገልህ አስቤ ነበር። ሆኖም ከውጭ ድምጽ ስለሰማሁ ጩቤው ቦርሳህ ውስጥ ደብቄው በመስኮት ዘልዬ አመለጥኩ።\nአክሲኖፍ ዝም እንዳለ ነበር። ምን መናገር እንዳለበትም አላወቀም።\nማካር ሲሞነኝ ከአልጋው ተንሸራቶ ወረደና ወለሉ ላይ ተንበረከከ “ኢቫን ዲሚትሪች” አለው። ይቅርታ አድርግልኝ፤ ስለ እግዚአብሔር ፍቅር ብለህ ይቅር በለኝ። ነጋዴውን የገደልኩት እኔ እንደነበርኩ አምኜ ቃሌን እሰጥና አንተ ተለቀህ ወደ ቤትህ ትሄዳለህ።\n“ላንተ ለመናገር ሊቀልህ ይችላል” አለው አክሲኖፍ “ለኔ ግን እነኚሀን ሃያ ስድስት ዓመታት በአንተ ፈንታ ተሰቃቼያለሁ። ታዲያ ወዴት ብዬ ነው አሁን የምሄደው?. . . ሚስቴ ሞታለች ልጆቼም ቢሆን እረስተውኛል። የትም መሄጃ ስፍራ የለኝም. . .”\nማካር ሲሞኒች ከተንበረከከበት አልተነሳም ጭራሽ ከጭንቅላቱ ወለሉ ላይ ተደፋ “ኢቫን ዲሚትሪች ይቅር በለኝ “እያለ አለቀሰ”። “ጫፉ በተቋጠረ ጅራፍ ሲገርፈኝ እንኳን አሁን አንተን እንደማየቱ ያህል አላመመኝም. . . አንተ ግን አሁንም አዝነህልኝ የምታውቀውን ጥፋቴን አልተናገርክብኝ። ስለ ክርስቶስ ብለህ ይቅር በለኝ፤ እኔ እርጉም በደለኛ ሰው ነኝ” አለው ሳግ እየተናነቀው።\nአክሲኖፍ የሲቃ ድምጹን ሲሰማ አብሮ ማንባት ጀመረ። “እግዚያብሔር ይቅር ይልሃል” አለው። “እኔ ምናልባትም ከአንተ መቶ እጥፍ የባስኩ ልሆን እችላለሁ” አለው ይህን ሲናገር ልቡ በብርሃን ተሞላና። ለቤቱ የነበረው ናፍቆት ለቀቀው። ከእስር ቤቱ ለመውጣትም ቅንጣትም ፍላጎት ስላልነበረው የመጨረሻው ሰዓቱ እስኪደርስ ብቻ ነበር በተስፋ የሚጠብቀው።\nአክሲኖፍ ይህን ከሌላ በኋላ ማካር ሲሞኒች የግድያ ወንጀሉን መፈፀሙን አምኖ ቃሉን ሰጠ። ሆኖም ከእስር የመፈቻ ትዕዛዙ ሲመጣ አክሲኖፍ ነፍሱ ከስጋው ተለይታ ነበር።\n9036 ጊዜ ተነበዋል\nበዚህ አምድ: « የመቃብር ቤቱ ክርክር\tሕገ ወጥ የሥራ ስንብት »


የናይሮቢ የጉዞ ማስታወሻዎቼ – Abinetababu\nየናይሮቢ የጉዞ ማስታወሻዎቼ\nApril 5, 2011 Abinet\n“ጉቦ” ለቤተክርስቲያን፣አደቬንቲስት እህታችን፣ “የመሞካከር ጥግ”፣ የኢትዮጵያ “ውሃ”\nኬንያውያን ገንዘብ ይወዳሉ።(ኦሆ ሁሉም ማለቴ አይደለም) በተለይ እኛ ትምህርት ቤት ያሉ ተማሪዎች ደግሞ ያለ ገንዘብ ፈገግ እንኳን የማይሉ ናቸው። አንዳች ነገር ያለ ገንዘብ ማደረግ አይቻልም? በትብብር ማበደር የሚባል ነገር በዚያ ጊቢ ውስጥ አይታወቅም። ልክ ናቸው ወይም ክርስቲ ኖች አይደሉ እንዴ አንተን መተባበር አለባቸው ልትሉ ትችላላችሁ። እውነት ነው! ግን ገንዘብ ይወዳሉ! እስቲ ገንዘብ የሚጠላ እጁን ያውጣ!\nዛሬ በመማሪያ ክፍልችን ውስጥ ትልቅ የሙግት አጀንዳ የነበረው ቤተክርስቲያን ደክማለች ወይስ አልደከመችም የሚል ነበር። አንድ የአንግሊካን ቤተክርስቲያን አባል የሆነ ወዳጄ እና አንድ የጴንጤቆስጣል ቤተክርስቲያን ተማሪ የሆኑ ወዳጆቼ ዱላ ሊነሳሱ እስኪደርስ ተሟገቱ። ለካ ሰሞኑን መንግስ ለቤተክርስቲያን አባለት “ጉረሻ ” እየሰጠ ሰሞኑን ሰልፍ እንዲወጡ እያደረገ ነው። ይህ ነበር አንግሊካን ወዳጄን ያስቆጣው ” እሰከመቼ ነው የራሳችን ድምጽ የማይኖረን 85% ክርሰቲያን ባቀፈችው ኬንያ ለምን ቤተክርስቲያን ተጽዕኖ መፍጠር ተሳናት ሲል እንዲጠይቅ የተገደደው። ትክክለኛ ጥያ ቄ ይመስለኛል። በጅማው ጭፍጨፋ ጊዜ ድመፃቸውን ያጠፉ የእኛ መሪዎችስ ምን ሊባሉ ይሆን? ለማንኟውም እዚህ ኬኒያ ውስጥ ቤተክርስቲያን በበላችበት የምትጮህ ስለመሆኗ ከራሳቸው አንደበት ሰማሁላችሁ።\nበእኛ ክፍል ውስጥ በግምት ወደ ሃያ የምንሆን ተማሪዎች የምንማር ሲሆን ከእነዚህ ተማሪዎች መካከል አንድ ሱዳናዊ ፣እኔ እና አንድ ላይቤርያዊ ብቻ ስንገኝ ሌሎቹ በሙሉ ኬኒያውያን ናቸው። በክፍላችን ውስጥ ሁለት የአንግሊካን እና ሁለት የናዛሪን ቤተክርስቲያን ሰዎች ሲገኙ ሌሎቹ በሙሉ ከተለያየ ቤተ እምነት የመጡ ናቸው። ያስገረመኝ ነገር ግን ውስጥ ውስጡን በነገር ቢወጋጉም በመካከላቸው ግን የሚያስገርም “መቻቻል” አይቻለሁ። የመቻቻላቸውን ጥግ ግን ያየሁት የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን አባል የሆነችን እህት ትምህርት ቤቱ ውስጥ መቀበላቸው ብቻ ሳይሆን “እህት” ብለው መጥራታቸው ነው። በሺዎች የሚቆጠር ቤተ ዕምነት (ዲኖሚኔሽን) በለባት አገር “ከለመቻቻል ” እንዴት ይኖራል ብላችሁ ነው።\nአንድ ወጣት ልጃገረድ እና አንድ ወጣት ጎረምሳ አንድ ቤት አብረው መኖራቸው በኬኒያውያን ክርስቲያኖች ዘንድ ብዙ አጀብ የሚያስብል አይደለም። በግርድፉ እንደተነገረኛ አብዛኛዎቹ ወጣቶች ከመጋባታቸው በፊት አንድ ላይ በመኖር ይሞካከራሉ። ለዚህ ደግሞ ፍንጭ እንዲሰጠን እማኝ ፍለጋ የትም መሄድ አያስፈልገንም። ነፋስ ለመቀበል በወጣሁ ጊዜ ያየሃቸው ተማሪዎች ያለምንም ሃፍረት በፊት ለፊቴ ከንፈር ገጥመው ሲተሻሹ ማየቱ በቂ ነው። የምዕራባውያን ሸቀጥ ማራገፊያ መሆናችንን በቸልታ ለሚመለከቱ ሰዎች እንዲህ እላቸዋለሁ፦\n“በኬንያ ወንድ እና ወንድ ተያይዞ መሄድ ነውር ነው..ምክንያቱም ግብረ ሰዶማዊ ያስብላል”\nእኔ እየተማርኩ የኢትዮጵያ ውሃ ሥራዎች ቡድን ከኬንያ ማረሚያ ቤት ተጫውቶ ሶስት ለዜሮ ተሸነፈ። እሁድ እንዳላኮሩን ዛሬ የኬኒ ዎች መዘባበቻ ሆንን። ወዳጄማ ጭራውን ቆልፎ ከአካባቢው እንደተሰወረ ነገረኝ። እኔ ግን ኮርቼባቸዋለሁ ! እስከ ሩብ ፍጻሜ ተጉዘዋል። 3-0 ቢሸነፉም ምንም አይደል ። ኬኒያውያን የስድብ መዓት በኪስዋህሊ እንዳወረዱባቸው ነገሮኛል። እረ እንኳን አልሰሙት!\nነገ ስለስኬታማ መጋቢዎች፣ “ኬኒያ ዶት ኮም” ስለሚባሉ ወጣቶች፣ “የተባረከ” ውሃ እና ዘይት ንግድ እንጨዋወታለን።\nእናነተስ ከእኛ አገር ክርስትና ጋር ስታነፃፅሩት ምን ትላላችሁ?\nPrevious Post የናይሮቢ ጉዞ ማስታወሻዎቼ\nNext Post “ባለ መድሐኒቱ” መጋቢ እና ታንዛኒያን ያነወጠ “ድግምቱ”


Ethiopia Zare - አቶ መለስ በንጹሃን ደም በቦካ እጃቸው ምን ሊጽፉበት ነው? (ልዑልሰገድ)\nአቶ መለስ በንጹሃን ደም በቦካ እጃቸው ምን ሊጽፉበት ነው? (ልዑልሰገድ)\nየዛሬ 18 ዓመት ግንቦት 13 ረቡዕ አዲስ አበባ ውስጥ ዕኩለ ቀን ላይ በውይይት ታክሲ እጓዛለሁ። ከቀበና አቅጣጫ የአራት ኪሎ አደባባይን አቋርጦ ታክሲው ወደ ፒያሣ አቅጣጫ ይገሰግሳል። በታክሲው ስፒከር የዕለቱ የዜና ዕወጃ ይሰማል። ዜናው ከወትሮው የተለየ ነበር። ኮ/ል መንግሥቱ ሀገር ጥለው ኮበለሉ የሚል።\nዜናው እንደተሰማ ከተሳፋሪዎቹ መካከል ቆቡን ጉልበቱ ጋር ያስቀመጠው ትራፊክ በከፍተኛ ሁኔታ ተናደደ። አንዲቷ ለቅሶዋን አቀለጠችው። እኔ ደግሞ ከት ብዬ ሳቅሁ። ያሳቀኝ ታክሲው ውስጥ የነበረው ክስተት ነበር። የሰውየው መናደድና የሴቷ ማልቀስ። በኔ መሳቅ የበገነው ትራፊክ ሊገስጠኝ ሞክሮ ያልጠበቀውን አፀፋ ሲያገኝ መልሶ ኩምሽሽ አለ።\nለእነዚህና ለሌሎቹ በርካታ ሰዎች ኮ/ል መንግሥቱ ዘላለማዊ ባለሥልጣን ናቸው። በእነሱ ግምት ያለመንጌ ሁሉም ከንቱ ሁሉም ጭለማ ነው። አምባገነኖች የራሳቸውን ተክለ ሰውነት አግነው የሀገር ዋልታ ሆነው መታየትና ሀገር ገደል መክተት ሥራቸው ነው። ያለመታደል ሆኖ ከመንግሥቱ የባሰ አውሬ ገጠመን እንጂ ከመንግሥቱም ወዲያ ሀገር ትኖራለች ወደፊትም ትቀጥላለች።\nሰሞኑን አቶ መለስ ሳይፈልጉ በውጭ ጋዜጠኞች በሚጠየቁት “መቼ ሥልጣን ይለቃሉ?” ጥያቄ አፋቸው ያመጣላቸውን መለፍለፍ ይዘዋል። ሥልጣን በቃኝ ፓርቲዬ ከፈቀደ መልቀቄ ነው ብለዋል።\nአቶ መለስ ለሥልጣን ሲሉ የራቀውን ትተን ከ1997 ምርጫ ውጤት በኋላ በመቶ የሚቆጠሩ ንጹሃንን አስገድለዋል። አሥር ሺህዎችን በግፍ አስግዘው በእስር አንገላተዋል። ሥልጣናቸውን ለማጠናከር የፕሬስ ነፃነትን የሚገድብ አዋጅ አውጥተዋል። በመልካም አስተዳደር ላይ ይሠራሉ የሚሏቸውን መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን ለማፈን በሕግ ስም ሕግ አርቅቀዋል። የሀገራቸውን ጉዳይ የሚያነሱ ተቃዋሚዎችን እና አርቲስት ቴዲ አፍሮን ጨምሮ በርካታ ንጹሃንን በፈጠራ ወንጀል አስረዋል። የዚህ ሁሉ ድምር ውጤት አልበቃ ብሏቸዋል። ስለዚህም በቅርቡ ድግሞ ህዝቡን የሚያሸብር ራሱ ወያኔ የፃፈውን ሕገ-መንግሥት የሚደፈጥጥ “ፀረ-አሸባሪነት” የተሰኘ ሕግ አውጥተዋል።\nየሀገሪቱን መከላከያ ደህንነትና የፌደራል ፖሊስ ሙሉ ለሙሉ በወያኔ አባላት አመራር ስር አድርገዋል። የክልል አስተዳደሮችም በቀጥታ የወያኔ ሞግዚታዊ አሠራር ስር ናቸው። በመላው ሀገሪቱ የመለስን የአፈና ድርጊት የሚቃወም ሁሉ የጥይት ራት እንደሚሆን ሰሞኑን በደሴ ጭምር አሳይተዋል።\nየመለስን የአፈና መዋቅር ማጠናከር ለተመለከተና በየቀኑ የሚፈለፍሉትን ሕገ-ወጥ አዋጅ ላስተዋለ ሥልጣን ይለቃሉ ማለት ይከብዳል። ለዚህ ነው አብዛኛው ህዝብ ሥልጣን በፈቃዳቸው ይለቃሉ የሚለውን አይቀበለውም። ለሥልጣን ብለው ሕፃናትንና አዛውንቶችን ሳይቀር በአደባባይ በጥይት ያስቆሉ ነብሰ ገዳይ ምን ታይቷቸው ሥልጣን ይለቃሉ ብሎ ይገምት?\nአቶ መለስን ትግሬ ስለሆኑ አልጠላቸውም። በንጹሃን ደም የታጠቡ በሀገር ላይ ከፍተኛ ወንጀል የፈጸሙ በመሆናቸው ግን እጠየፋቸዋለሁ። እቃወማቸዋለሁ። ኢትዮጵያውያንን በዘር ከፋፍለው ለማጫረስ ዛሬም ድረስ ኃላፊነት የማይሰማቸው በመሆናቸው እንቃቸዋለሁ። በሰው ልጅ ሰብዓዊነት ላይ በፈጸሙት ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት ተጠይቀው ማየትም እንደብዙኀኑ ህዝብ እፈልጋለሁ። የሚያሳዝነው በርካታ የአቶ መለስ ደጋፊዎች በጠራራ ፀሐይ ንጹሃንን ማስጨረሳቸውን ያውቃሉ፣ የሀገሪቱን ጥቅምም የሸጡ ከሃዲ መሆናቸውንም አያጡትም። በሳቸው አመራር ወደ አዘቅት እየነጎድን ለመሆኑም አይጠራጠሩም። ነገር ግን እንደሳቸው ዘረኛ ስለሆኑ በትግሬነታቸው ብቻ ይደግፏቸዋል።\nየመለስ በፈቃዴ ሥልጣኔን እለቃለሁ የሚለው ቀልድ ለእነዚህ በትግሬነታቸው ለሚደግፏቸው ዘረኞች መርዶ ነው። መለስ እየገደሉም፣ እያሰሩም፣ እየዘረፉም፣ የሀገር ጥቅም እየሸጡም፣ … ሺህ ዓመት ቢነግሱላቸው ደስታቸው ነው። የሰሞኑ ወሬ ለእነዚህ ሰዎች የምር መርዶ ሊሆን ይችላል። የዘረኝነት አስተሳሰብ የሰውን ልጅ መልካም አዕምሮ የሚያዛባ በመሆኑ የተሻለውን አማራጭ ለማየት አይችሉም። ስለዚህም የጥንት ፋሺስቶች እንዳደረጉት “ሙሶሎኒ ዘላለም ይኑር!”፣ “ሙሶሎኒ ሁልጊዜም ትክክል ነው!” ማለት የሚቃጣቸው አሉ። ሙሶሎኒ የተጻፈለት መፈክር ሳይደበዝዝ ተዘቅዝቆ መሰቀሉን ግን ማስታወስ አይፈልጉም።\nአቶ መለስ በፓርቲው ውስጥም ሆነ ከፓርቲው ውጭ ለመመለክ ብዙ ጥረዋል። ገኖ ለመውጣት የሞከረን ተቃዋሚን ብቻ ሳይሆን የራሳቸውንም የትግል አጋሮች ሲያጣጥሉና ሲደፈጥጡ ኖረዋል። በአደባባይ የአርከበ ዕቁባይን ፎቶ ከፒያሣ ከተሰቀለ ከሰዓታት በኋላ ሌሊት በደህንነት ገንጥለው የጣሉ መሆናቸው አይዘነጋም።\nራሳቸው ጽፈው ራሳቸው በሚጠየቁበት የመገናኛ ብዙኀን “ለምንድነው በተደጋጋሚ ከሥልጣን ስለመልቀቅዎ የሚጠየቀው?” ለተባሉት ሲመልሱ፤ “ነገሩን አስር ጊዜ መውቀጥ የሚፈልጉ ካሉ ይውቀጡ!” ብለዋል። ማንም ደግሞ እንዳያነሳብኝ ለማለት ነው። ማስጠንቀቂያው የሚሠራው ለሀገር ውስጥ ብቻ ሆነና የውጭ ጋዜጠኞች ሲጨቀጭቋቸው የሚሉት ቢያጡ ሥልጣን በፈቃዳቸው ለቀው በንጹሃን ደም በቦካ እጃቸው ጽሑፍ የመጻፍ ዕቅድ እንዳላቸው ተናግረዋል። ሰውዬው እውነት የሥልጣን ጥም ባይኖራቸው ኖሮ የህዝብ ድምፅ ዘርፈው ንጹሃንን ባላስጨፈጨፉ ነበር። ተቃዋሚዎች ሥልጣን ወይም ሞት ያሉትን እኚህን ሰው ሥልጣንዎን ያዙ፤ ነገር ግን ለመጨው የሀገሪቱ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ግንባታ መሰረት ለመጣል ነፃ ተቋማት ይመስረቱ ሲባሉ አሻፈረኝ አሉ። የነዚያ ንጹሃን ደም የፈሰሰው ለሳቸው የሥልጣን ጥም ሲባል ነው።\nከምርጫ 97 በፊትም በተደጋጋሚ ወያኔ ሀገሪቱን ወደ ባሰ ጥፋት ሳይወስድ ብሔራዊ እርቅ እንዲያደርግ ተጠይቆ አልተቀበለውም። እርቁ ለሀገሪቱ የሚጠቅም ቢሆንም ለእነ አቶ መለስ የማይወጡት ዳገት ሆኗል። ይሄን ሁሉ የወያኔ መሪዎችን የሥልጣን ጥም ለምናውቀው ዛሬ በፈቃድ ሥልጣን ስለመልቀቅ በማውራት ሊያደናግሩን ሲሞክሩ አላፈሩም።\nበእርግጥ የተለያዩ ሀገራት አምባገነኖች ለፈጸሙት ወንጀል ላለመጠየቅ ዋስትና እየጠየቁ ከሥልጣን ለቀዋል። የኬንያው መሪ ዳንኤል አራፕ ሞይ ይጠቀሳሉ። ሞይ ኬንያን ዘርፈው፣ ህዝቡን ረግጠው ሲበቃቸው እና ተቃውሞ እየበረታባቸው ሲሄድ በዝርፊያ ያግበሰበሱትን ሀብት ለመብላት ሥልጣን ለቀዋል። በምትካቸው የተኩት ኪባኪ በምርጫው ላለመውረድ የፈጸሙትን ወንጀል ተመልክተናል።\nአንዳንዶች መለስን ከሞይ ጋር ያመሳስሏቸዋል። ሰውዬው የዘረፉትን የሀገር ሀብት የሚበሉበት የፋታ ጊዜ ሳይፈልጉ አልቀረም የሚል ጥርጣሬ አላቸው። ለዚህ የገፋፋቸው ነገር ያልጠበቁት በዘር ማጥፋት ወንጀል ይጠየቁ መባልና በሀገር ውስጥ ያለው የታፈነ የተቃውሞ ውጥረት ነው የሚሉ አሉ። በእርግጥ አቶ መለስ ድንገት ተነስተው “አሥራ ስምንት ዓመት የዘረፍኩትን ሀብት አከማችቼ ማን ሊበላው ነው?” የሚል ሃሳብ መጥቶባቸው ይሆን?\nበዚህ ጽሑፍ አቅራቢ እምነት አቶ መለስ በፍላጎታቸው ከሥልጣን ይለቃሉ ማለት አጠራጣሪ ነው። አጠራጣሪ የሆነበትንም ምክንያቶች ቀደም ብዬ ጠቅሻለሁ። ሌላው ቀርቶ በመጭው ምርጫ ወያኔ ብቻውን ሮጦ፣ ብቻውን ዳኝቶ፣ ብቻውን ለማሸነፍ ዛሬም ሳይታክቱ ሜዳውን ሙሉ ለሙሉ እያጠሩ ነው። የሰውዬውን ለሥልጣን ሲሉ ሕጻናትን እስከመግደል መሄድ ላየ፤ ይሔን ሁሉ የሚያደርጉት ለትግል አጋሮቻቸው ለአገዛዝ እንዲመቻቸው አይመስልም። ይልቅ በለመደ ስልታቸው ለውጭው ጫና፤ ‘እኔ ለመልቀቅ ጠየቅሁ፤ ፓርቲው አንተ ከለቀቅህ ሀገሪቱ አደጋ ላይ ነች አለኝ’ ብለው ቆዳቸውን ለማዋደድ ይሆናል።\nአቶ መለስ በአዲሱ “ሥልጣን እለቃለሁ” ቴአትራዊ ቃለ-ምልልሳቸው ከዚህ ቀደም የሠሩትን ድራማ ማጣጣላቸው ገርሞኛል። የሽግግር መንግሥቱን በኢፌዲሪ መንግሥት ቀየርኩ ሲሉ “ሥልጣን ለመጀመሪያ ጊዜ በሠላማዊ መንገድ ተሸጋገረ” የተሰኘ ድራማ በፓርላማ ተብዬው ሠርተዋል። በዚያ ቴአትር መዶሻውን ለነጋሶ ሰጡ። ፎቶ ተነሱ። ስላልነበረው ሠላማዊ የሥልጣን ሽግግር ንግግር አደረጉ። ደጋፊዎቻቸውን አስጨበጨቡ። ህዝቡ ግን ቴአትሩን ያውቅ ስለነበር ዶ/ር ነጋሶን የመለስ ፈረስ እስከማለት ደርሶ ነበር። አቶ መለስ ሰሞኑን ሥልጣን ለመጀመሪያ ጊዜ እለቃለሁ በማለት አዲስ ድራማ ሰርተው፤ ሌላ ነጋሶ ፈልገው መዶሻ ለመስጠትና በዋናው መዶሻ ሲቀጠቅጡን ለመኖር አስበው ይሆናል።\nበንጹሃን ደም የታጠቡት አቶ መለስና ጥቂት ጓደኞቻቸው ቀልዳቸውን ይቀጥላሉ። አቶ መለስ ሺህ ዓመት ይንገሡ የሚሉ ተጨማሪ ልመናዎችን በቅርቡ ማየታችን አይቀርም። እነሱ ድራማቸውን ይከውኑ። እኛም ራሳችንን ነፃ ለማውጣት ተበታትነን ሳይሆን በአንድነት ቆመን የነዚህን ሰው በላዎች መጨረሻ ማፋጠን ጊዜው ግድ ይለናል።\nየብዙኀኑ ህዝብ ራስ ምታት አቶ መለስ ሀገሪቱን ገለው፣ ዘርፈውና፣ በንጹሃን ደም ተለቃልቀው የት ሊሄዱብን ነው የሚል ጭንቀት አይደለም። በእሳቸው ይሁንታ የሚሰጠውን ሌላ ገዢ ለመቀበል በጭሰኝነት እጁን አጣጥፎ የሚቀመጥም አይኖርም። ዛሬ ሁሉም በየአቅጣጫው ለመብቱ በጋራ የሚቆምበትን የተበታተኑ ትግሎች መልክ ይዘው በአንድነት ራሱን ነፃ ማውጣት ይፈልጋል። በዚህ የሚዘናጋ የለም። ባይሆንም ቢሆንም ግን በወያኔ ሰፈር “መለስ ይለቃል” መባሉ የተወሰነ ጭንቀት ይፈጥራል። አቶ መለስን በዘሩ ብቻ ከነወንጀሉ ለሚደግፉ ዘረኞች ሺህ ዓመት ይንገሡ ማለታቸውን ሊቀጥሉ ይችላሉ። የሰውዬውን ወንጀል ለምንጠየፍ ግን አቶ መለስ ሥልጣን ቢለቁም በደም የቦካ እጃቸውን ፍትሕ ፊት ለማቅረብ እንጂ ሀገሪቱ ለሌላ ነብሰ ገዳይ እንድትሰጥ እጃችንን አጣጥፈን የማንቀመጥ መሆናችንን ጮክ ብለን ልንነግራቸው ይገባናል።\nአቶ መለስ ወደዱም ጠሉ ከሥልጣን መውረዳቸው አይቀርም። እንደመንግሥቱም ሽው ብለው የሚሔዱበት ዓለም ጠቧል። በንጹሃን ደም በቦካ እጃቸው ለመሆኑ ምን ሊጽፉበት ነው? እንዴት ባለ አብዮታዊ አመራር ዘረኛ ሥርዓት መርቶ አንድን ሀገር ጉድጉዋድ መክተት እንደሚቻል? ወይስ እስከዛሬ የምፈልገውን ያህል ንጹሃንን ሙሉ ለሙሉ ባለመግደሌ ይፀጽተኛል ሊሉን? እንደሳቸው ኅሊና የሌላቸው ነብሰ ገዳዮች ከዚህስ የተሻለ ምን ሊሉን ይችላሉ? ለመሆኑ በዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት በዘር ማጥፋት ወንጀል የሚጠየቅ አቶ መለስን የመሰለ ዘር አጥፊ ምን እንዲጽፍ ይፈቀድለታል? አቶ መለስ ሊወርድብን ነው ብለው የሚያለቅሱ ምን አለበት ለሰውዬው አስቀድመው ቢጠይቁላቸው? እስከዚያው ግን አቶ መለስን ሌላ ድራማ አያስቡ በደም በቦካ እጅዎም ስለመጻፍ አይቃዡ እላለሁ።