ትርጉም ተፍሲር ጁዙእ ዓማ. by Nuradin Sultan 2086 views\nስለ ኢስላም ለማወቅ በአማረኛ.pdf by Nuradin Sultan 2882 views\nአህባሽ ማነው : ምንድ ነው ? by Nuradin Sultan 2917 views\nየጅብሪል ሀዲስ ማብራሪያ by Nuradin Sultan 6108 views\nየአላህ መልዕክተኛ ሙሀመድ /ሰ.ዐ.ወ./ by Islamic Invitation 8694 views\nጋብቻ.doc by Nuradin Sultan 2235 views\n3. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 1. ምዕራፍ 1 አል-ፋቲሐህ፡፡ ክፍል 1፡፡ 1ኛ ሱረቱ አል-ፋቲሐህ (የመክፈቻይቱ ምዕራፍ) በመካ የወረደች ናት አያቷ (አንቀጾቿ) 7 ናቸው በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በኾነው፡፡ ምስጋና ለአላህ ይገባው የዓለማት ጌታ ለኾነው፤ እጅግ በጣም ርኅሩህ በጣም አዛኝ የፍርዱ ቀን ባለቤት ለኾነው፡፡ አንተን ብቻ እንግገዛለን፤ አንተንም ብቻ እርዳታን እንለምናለን፡፡ ቀጥተኛውን መንገድ ምራን፡፡ የእነዚያን በነርሱ ላይ በጎ የዋልክላቸውን በነሱ ላይ ያልተቆጣህባቸውንና ያልተሳሳቱትንም ሰዎች መንገድ (ምራን፤ በሉ)፡፡ Page 4\n4. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 2. ምዕራፍ 2 አል-በቀራህ፡፡ ክፍል 1፡፡ 2ኛ ሱረቱ አል-በቀራህ (የላም ምዕራፍ) በመዲና የወረደች ናት አያቷ (አንቀጾቿ) 286 ናቸው፡፡ አ.ለ.መ ይህ መጽሐፍ (ከአላህ ለመኾኑ) ጥርጥር የለበትም፤ ለፈራህያን መሪ ነው፡፡ ለነዚያ በሩቁ ነገር የሚያምኑ ሶላትንም ደንቡን ጠብቀው የሚሰግዱ ከሰጠናቸውም ሲሳይ የሚቸሩ ለኾኑት፤ ለእነዚያም ወደ አንተ በተወረደውና ከአንተ በፊትም በተወረደው የሚያምኑ በመጨረሻይቱም (ዓለም) እነርሱ የሚያረጋግጡ ለኾኑት (መሪ ነው)፡፡ እነዚያ ከጌታቸው በመመራት ላይ ናቸው፤ እነዚያም እነሱ ፍላጎታቸውን ያገኙ ናቸው፡፡ እነዚያ የካዱት (ሰዎች) ብታስፈራራቸውም ባታስፈራራቸውም በነርሱ ላይ እኩል ነው፤ አያምኑም፡፡ አላህ በልቦቻቸው ላይ በመስሚያቸውም ላይ አትሞባቸዋል፤ በዓይኖቻቸውም ላይ መሸፈኛ አልለ፤ ለነሱም ታላቅ ቅጣት አላቸው፡፡ ከሰዎችም «በአላህና በመጨረሻው ቀን አምነናል» የሚሉ አልሉ፤ እነርሱም አማኞች አይደሉም፡፡ አላህንና እነዚያን ያመኑትን (ሰዎች) ያታልላሉ፤ የማያውቁ ሲኾኑ ነፍሶቻቸውን እንጅ ሌላን አያታልሉም፡፡ በልቦቻቸው ውስጥ (የንፍቅና) በሽታ አለባቸው፡፡ አላህም በሽታን ጨመረባቸው፡፡ ለነርሱም ይዋሹ በነበሩት ምክንያት አሳማሚ ቅጣት አላቸው፡፡ ለነርሱም «በምድር ላይ አታበላሹ» በተባሉ ጊዜ «እኛ አሳማሪዎች ብቻ ነን» ይላሉ፡፡ ንቁ እነርሱ አጥፊዎቹ እነሱው ናቸው፤ ግን አያውቁም፡፡ ለነሱም «ሰዎቹ እንዳመኑ እመኑ» በተባሉ ጊዜ «ቂሎቹ እንዳመኑ እናምናለን?» ይላሉ፡፡ አዋጅ ንቁ እነርሱ ቂሎቹ እነርሱው ናቸው፤ ግን አያውቁም፡፡ እነዚያንም ያመኑትን በተገናኙ ጊዜ «አምነናል» ይላሉ፡፡ ወደ ሰይጣኖቻቸውም ባገለሉ ጊዜ «እኛ ከናንተ ጋር ነን፤ እኛ (በነሱ) ተሳላቂዎች ብቻ ነን» ይላሉ፡፡ አላህ በነሱ ይሳለቅባቸዋል፤ በጥመታቸውም ውስጥ የሚዋልሉ ሲኾኑ ያዘገያቸዋል፡፡ እነዚህ እነዚያ ስህተትን በቅንነት የገዙ ናቸው፡፡ ንግዳቸውም አላተረፈችም፤ ቀጥተኞችም አልኾኑም፡፡ (በንፍቅና) ምሳሌያቸው እንደዚያ እሳትን እንዳነደደ ሰው በዙሪያው ያለውን ሁሉ ባበራች ጊዜም አላህ ብርሃናቸውን እንደወሰደባቸው በጨለማዎችም ውስጥ የማያዩ ኾነው እንደተዋቸው (ሰዎች) ብጤ ነው፡፡ Page 5\n5. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. (እነሱ) ደንቆሮዎች፣ ዲዳዎች፣ ዕውሮች ናቸው፤ ስለዚህ እነርሱ አይመለሱም፡፡ ወይም (ምሳሌያቸው) ከሰማይ እንደ ወረደ ዝናም (ባለቤቶች) ነው፤ በርሱ (በደመናው) ውስጥ ጨለማዎች፣ ነጎድጓድም፣ ብልጭታም ያሉበት ሲኾን ከመብረቆቹ ሞትን ለመፍራት ጣቶቻቸውን በጆሮቻቸው ውስጥ እንደሚያደርጉ ብጤ ነው፡፡ አላህም ከሓዲዎችን ከባቢ ነው፡፡ ብልጭታው ዓይኖቻቸውን ሊነጥቅ ይቀርባል፡፡ ለነርሱ ባበራላቸው ቁጥር በርሱ ውስጥ ይኼዳሉ፡፡ በነሱም ላይ ባጨለመ ጊዜ ይቆማሉ፡፡ አላህም በሻ ኖሮ መስሚያቸውንና ማያዎቻቸውን በወሰደ ነበር፤ አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነውና፡፡ እናንተ ሰዎች ሆይ! የፈጠራችሁን እነዚያንም ከናንተ በፊት የነበሩትን (የፈጠረውን) ጌታችሁን ተገዙ፤ (ቅጣትን) ልትጠነቀቁ ይከጀላልና፡፡ (እርሱ) ያ ለናንተ ምድርን ምንጣፍ ሰማይንም ጣራ ያደረገ ነው፤ ከሰማይም (ከደመና) ውሃን ያወረደ በርሱም ከፍሬዎች ለናንተ ሲሳይን ያወጣ ነው፡፡ እናንተም (ፈጣሪነቱን) የምታውቁ ስትኾኑ ለአላህ ባላንጣዎችን አታድርጉ፡፡ በባሪያችንም ላይ ካወረድነው በመጠራጠር ውስጥ ብትኾኑ ከብጤው አንዲትን ምዕራፍ አምጡ፡፡ እውነተኞችም እንደኾናችሁ ከአላህ ሌላ መስካሪዎቻችሁን ጥሩ፡፡ (ይህንን) ባትሠሩ ፈጽሞም አትሠሩትምና ያችን መቀጣጠያዋ ሰዎችና ድንጋዮች የኾነችውን እሳት ተጠበቁ፤ ለከሓዲዎች ተደግሳለች፡፡ እነዚያን ያመኑትንና መልካሞችንም የሠሩትን ለነርሱ ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸው ገነቶች ያሏቸው መኾኑን አብስራቸው፡፡ ከርሷ ከፍሬ (ዓይነት) ሲሳይን በተመገቡ ቁጥር (ፍሬዎችዋ ስለሚመሳሰሉ) «ይህ ያ ከአሁን በፊት የተገመብነው ነው» ይላሉ፡፡ እርሱንም ተመሳሳይ ኾኖ ተሰጡት፡፡ ለነሱም በውስጧ ንጹህ የተደረጉ ሚስቶች አሏቸው፡፡ እነሱም በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡ አላህ ማንኛውንም ነገር ትንኝንም ኾነ (በትንሽነት ወይም በትልቅነት) ከበላይዋ የኾነንም ምሳሌ ለማድረግ አያፍርም፡፡ እነዚያ ያመኑትማ፤ እርሱ (ምሳሌው) ከጌታቸው (የተገኘ) እውነት መኾኑን ያውቃሉ፡፡ እነዚያም የካዱትማ «አላህ በዚህ ምንን ምሳሌ ሻ» ይላሉ፡፡ በርሱ (በምሳሌው) ብዙዎችን ያሳስታል በርሱም ብዙዎችን ያቀናል፡፡ በርሱም አመፀኞችን እንጅ ሌላን አያሳስትም፡፡ እነዚያ የአላህን ቃል ኪዳን ከአጠበቀባቸው በኋላ የሚያፈርሱ እንዲቀጠልም በርሱ ያዘዘውን ነገር የሚቆርጡ በምድርም ላይ የሚያበላሹ እነዚያ እነርሱ ከሳሪዎቹ ናቸው፡፡ ሙታን የነበራችሁ ስትኾኑ ሕያው ያደረጋችሁ ከዚያም የሚገድላችሁ ከዚያም ሕያው የሚያደርጋችሁ ሲኾን ከዚያም ወደርሱ የምትመለሱ ስትኾኑ በአላህ እንዴት ትክዳለችሁ! Page 6\n6. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. እርሱ ያ በምድር ያለውን ሁሉ ለእናንተ የፈጠረ ነው፡፡ ከዚያም ወደ ሰማይ አሰበ፤ ሰባት ሰማያትም አደረጋቸው፡፡ እርሱም በነገሩ ሁሉ ዐዋቂ ነው፡፡ (ሙሐመድ ሆይ) ጌታህ ለመላእክት፡- «እኔ በምድር ላይ ምትክን አድራጊ ነኝ፤» ባለ ጊዜ (የኾነውን አስታውስ፤ እነርሱም) «እኛ ከማመስገን ጋር የምናጠራህ ላንተም የምንቀድስ ስንኾን በርሷ ውስጥ የሚያጠፋንና ደሞችንም የሚያፈስን ታደርጋለህን?» አሉ፡፡ (አላህ) «እኔ የማታውቁትን ነገር አውቃለሁ» አላቸው፡፡ አደምንም ስሞችን ሁሏንም አስተማረው፡፡ ከዚያም በመላእክት ላይ (ተጠሪዎቹን) አቀረባቸው፡፡ «እውነተኞችም እንደኾናችሁ የነዚህን (ተጠሪዎች) ስሞች ንገሩኝ» አላቸው፡፡ «ጥራት ይገባህ፤ ከአስተማርከን ነገር በስተቀር ለኛ ዕውቀት የለንም፡፡ አንተ ዐዋቂው ጥበበኛው አንተ ብቻ ነህና» (አሉ)፡፡ ፡-«አደም ሆይ ስሞቻቸውን ንገራቸው» አለው፡፡ ስሞቻቸውን በነገራቸውም ጊዜ «እኔ የሰማያትንና የምድርን ሩቅ ምስጢር ዐውቃለሁ፤ የምትገልጹትንና ያንንም ትደብቁት የነበራችሁትን ዐውቃለሁ አላልኳችሁምን?» አላቸው፡፡ ለመላእክትም «ለአደም ስገዱ» ባልን ጊዜ (አስታውስ)፡፡ ሁሉም ወዲያውኑ ሰገዱ፤ ኢብሊስ (ዲያብሎስ) ብቻ ሲቀር እምቢ አለ፤ ኮራም ከከሓዲዎቹም ኾነ፡፡ «አደም ሆይ! አንተ ከነሚስትህ በገነት ተቀመጥ፤ ከርሷም በፈለጋችሁት ስፍራ በሰፊው ተመገቡ፤ ግን ይህችን ዛፍ አትቅረቡ፤ ከበደለኞች ትኾናላችሁና» አልንም፡፡ ከርሷም ሰይጣን አዳለጣቸው በውስጡም ከነበሩበት (ድሎት) አወጣቸው፡፡ «ከፊላችሁም ለከፊሉ ጠላት ሲኾን ውረዱ፤ ለናንተም በምድር ላይ እስከ ጊዜ (ሞታችሁ) ድረስ መርጊያና መጣቀሚያ አላችሁ» አልናቸው፡፡ አደምም ከጌታው ቃላትን ተቀበለ፡፡ በርሱ ላይም (ጌታው ጸጸትን በመቀበል) ተመለሰለት፤ እነሆ እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና፡፡ «ሁላችሁም ኾናችሁ ከርሷ ውረዱ፡፡ ከኔም የኾነ መመሪያ ቢመጣላችሁ ወዲያውኑ መመሪያዬን የተከተለ ሰው በነሱ ላይ ፍርሃት የለባቸውም፤ እነሱም አያዝኑም» አልናቸው፡፡ እነዚያም (በመልክተኞቻችን) የካዱ በአንቀጾቻችንም ያስተባበሉ እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡ የእስራኤል ልጆች ሆይ! ያችን በናንተ ላይ የለገስኳትን ጸጋዬን አስታውሱ፡፡ በቃል ኪዳኔም ሙሉ፤ በቃል ኪዳናችሁ እሞላለሁና፤ እኔንም ብቻ ፍሩ፡፡ ከናንተ ጋር ያለውን (መጽሐፍ) የሚያረጋግጥ ሆኖ ባወረድኩትም (ቁርኣን) እመኑ፡፡ በርሱም የመጀመሪያ ከሓዲ አትሁኑ፡፡ በአንቀጾቼም ጥቂትን ዋጋ አትለውጡ፡፡ እኔንም ብቻ ተጠንቀቁ፡፡ Page 7\n7. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. እውነቱንም በውሸት አትቀላቅሉ፡፡ እናንተም የምታውቁ ስትሆኑ እውነትን አትደብቁ፡፡ ሶላትንም ደንቡን ጠብቃችሁ ስገዱ፡፡ ዘካንም (ግዴታ ምጽዋትን) ስጡ፡፡ (ለጌታችሁ) ከአጎንባሾች ጋርም አጎንብሱ፡፡ እናንተ መጽሐፉን የምታነቡ ሆናችሁ ሰዎችን በበጎ ሥራ ታዛላችሁን? ነፍሶቻችሁንም ትረሳላችሁን? (የሥራችሁን መጥፎነት) አታውቁምን? በመታገስና በሶላትም ተረዱ፡፡ እርሷም (ሶላት) በፈሪዎች ላይ እንጅ በሌላው ላይ በእርግጥ ከባድ ናት፡፡ እነዚያ እነርሱ ጌታቸውን የሚገናኙ እነሱም ወደእርሱ ተመላሾች መኾናቸውን የሚያረጋግጡ በኾኑት (ላይ እንጅ ከባድ ናት)፡፡ የእስራኤል ልጆች ሆይ! ያችን በናንተ ላይ የለገስኳትን ጸጋዬንና እኔም በዓለማት ላይ ያበለጥኳችሁ (አባቶቻችሁን በጊዜያቸው ከነበሩት ዓለማት ያበለጥኩዋቸው) መኾኔን አስታውሱ፡፡ (ማንኛዋ) ነፍስም ከ(ሌላዋ) ነፍስ ምንንም የማትመነዳበትን፣ ከርሷም ምልጃን የማይቀበሉባትን፣ ከርሷም ቤዛ የማይያዝበትን፣ እነርሱም የማይረዱበትን ቀን ተጠንቀቁ፡፡ ከፈርዖንም ቤተሰቦች (ከጎሶቹና ከሰራዊቱ) ብርቱን ቅጣት የሚያቀምሱዋችሁ ወንዶች ልጆቻችሁን የሚያርዱ ሴቶቻችሁንም የሚተው ሲኾኑ ባዳንናችሁ ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ)፡፡ በዚሃችሁም ከጌታችሁ ታላቅ ፈተና አለበት፡፡ በናንተም ምክንያት ባሕሩን በከፈልን ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ ወዲያውም አዳንናችሁ፡፡ የፈርዖንንም ቤተሰቦች እናንተ የምትመለከቱ ኾናችሁ አሰጠምናቸው፡፡ ሙሳንም አርባን ሌሊት በቀጠርነው ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ)፡፡ ከዚያም ከርሱ (መኼድ) በኋላ እናንተ በዳዮች ስትኾኑ ወይፈንን (አምላክ አድርጋችሁ) ያዛችሁ፡፡ ከዚያም ከዚህ በኋላ እናንተ ታመሰግኑ ዘንድ ከናንተ ምሕረት አደረግን፡፡ ሙሳንም መጽሐፍንና (እውነትና ውሸትን) መለያንም ትመሩ ዘንድ በሰጠነው ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ ሙሳም ለሕዝቦቹ፡- «ሕዝቦቼ ሆይ! እናንተ ወይፈንን (አምላክ አድርጋችሁ) በመያዛችሁ ነፍሶቻችሁን በደላችሁ፡፡ ወደ ፈጣሪያችሁም ተመለሱ፤ ነፍሶቻችሁንም ግደሉ፤ ይሃችሁ በፈጣሪያችሁ ዘንድ ለናንተ በላጭ ነው» ባለ ጊዜ (አስታውስ)፡፡ በእናንተም ላይ ጸጸትን በመቀበል ተመለሰላችሁ፡፡ እነሆ እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና፡፡ «ሙሳ ሆይ! አላህን በግልጽ እስከምናይ ድረስ ላንተ በፍጹም አናምንልህም» በላችሁም ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ እናንተም እየተመለከታችሁ መብረቅ ያዘቻችሁ Page 8\n8. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. ከዚያም ታመሰግኑ ዘንድ ከሞታችሁ በኋላ አስነሳናችሁ፡፡ በናንተም ላይ ደመናን አጠለልን፡፡ በናተም ላይ (እንደ ነጭ ማር ያለ) መንናን እና ድርጭትን አወረድን፡፡ ከሰጠናችሁም ጣፋጮች «ብሉ (አልን)፡፡» አልበደሉንምም ግን ነፍሶቻቸውን ይበድሉ ነበር፡፡ «ይህችንም ከተማ ግቡ፡፡ ከርሷም በሻችሁት ስፍራ ሰፊን (ምግብ) ተመገቡ፡፡ በሩንም ያጎነበሳችሁ ኾናችሁ ግቡ፤ (ጥያቄያችን የኃጢአታችን መርገፍ ነው) በሉም፡፡ ኃጢአቶቻችሁን ለናንተ እንምራለንና፡፡ በጎ ሠሪዎችንም (ምንዳን) እንጨምርላቸዋለን» ባልን ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ እነዚያም የበደሉት ሰዎች ከዚያ ለነሱ ከተባሉት ሌላ ቃልን ለወጡ፡፡ በነዚያም በበደሉት ላይ ያመጹ በመሆናቸው ምክንያት መቅሠፍትን አወረድንባቸው፡፡ ሙሳም ለሕዝቦቹ መጠጥን በፈለገ ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ)፡፡ «ድንጋዩንም በበትርህ ምታ» አልነው፡፡ (መታውም) ከርሱም ዐሥራሁለት ምንጮች ፈለቁ፡፡ ሰዎቹ ሁሉ መጠጫቸውን በእርግጥ ዐወቁ፡፡ «ከአላህ ሲሳይ ብሉ፤ ጠጡም፤ አመጠኞችም ኾናችሁ በምድር ላይ አታበላሹ» (አልናቸው)፡፡ ሙሳ ሆይ፡- «በአንድ (ዓይነት) ምግብ ላይ በፍጹም አንታገሥም፤ ስለዚህ ጌታህን ከዚያ ምድር ከምታበቅለው ሁሉ ከቅጠላቅጠል ከዱባዋም ከስንዴዋም ከምስርዋም ከሽንኩርቷም ለኛ ያወጣ ዘንድ ለኛ ለምንልን» ባላችሁም ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ፡፡ ሙሳም፡- «ያንን እርሱ ዝቅተኛ የኾነውን በዚያ እርሱ በላጭ በኾነው ነገር ለውጥን ትፈልጋላችሁን? ወደ ከተማ ውረዱ፤ ለናንተም የጠየቃችሁት ነገር አላችሁ» አላቸው፡፡ በነርሱም ላይ ውርደትና ድኽነት ተመታባቸው፡፡ ከአላህም በኾነ ቁጣ ተመለሱ፡፡ ይህ እነርሱ በአላህ ታምራቶች ይክዱና ነቢያትንም ያለ ሕግ ይገድሉ ስለነበሩ ነው፡፡ ይህ በማመጻቸውና ወሰን የሚያልፉ በመኾናቸው ነው፡፡ እነዚያ ያመኑ እነዚያም ይሁዳውያን የኾኑ፣ ክርስቲያኖችም፣ ሳቢያኖችም (ከእነርሱ) በአላህና በመጨረሻው ቀን ያመነ መልካምንም ሥራ የሠራ ለነርሱ በጌታቸው ዘንድ ምንዳቸው አላቸው፡፡ በነርሱም ላይ ፍርሃት የለባቸውም፤ እነሱም አያዝኑም፡፡ ከበላያችሁም የጡርን ተራራ ያነሳን ኾነን የጠበቀ ቃልኪዳናችሁን በያዝን ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ)፡፡ «ያንን የሰጠናችሁን በኀይል ያዙ፤ በውስጡ ያለውንም ነገር (ከእሳት) ትጠበቁ ዘንድ አስታውሱ» (አልን)፡፡ ከዚያም ከዚህ በኋላ (ኪዳኑን) ተዋችሁ፡፡ በናንተም ላይ የአላህ ችሮታና እዝነቱ ባልነበረ ኖሮ በእርግጥ ከጠፊዎቹ በኾናችሁ ነበር፡፡ Page 9\n9. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. እነዚያንም ከእናንተ ውስጥ በቅዳሜ ቀን (ዐሣን በማጥመድ) ወሰን ያለፉትንና ለነሱ «ወራዳዎች ስትኾኑ ዝንጀሮዎች ኹኑ» ያልናቸውን በእርግጥ ዐወቃችሁ፡፡ (ቅጣቲቱንም) ለነዚያ በስተፊትዋ ለነበሩትና ለነዚያም ከበኋላዋ ላሉት (ሕዝቦች) መቀጣጫ ለፈራህያንም መገሰጫ አደረግናት፡፡ ሙሳም ለሕዝቦቹ፡- «አላህ ላምን እንድታርዱ ያዛችኋል» ባለ ጊዜ (አስታወሱ)፡፡«መሳለቂያ አድርገህ ትይዘናለህን?» አሉት፡፡ «ከተሳላቂዎች ከመኾን በአላህ እጠበቃለሁ» አላቸው፡፡ «ለኛ ጌታህን ጠይቅልን፤ እርሷ ምን እንደኾነች (ዕድሜዋን) ያብራራልን» አሉ፡፡ «እርሱ እርሷ ያላረጀች ጥጃም ያልኾነች በዚህ መካከል ልከኛ የኾነች ጊደር ናት ይላችኋል፤ የታዘዛችሁትንም ሥሩ» አላቸው፡፡ «ለኛ ጌታህን ጠይቅልን፤ መልኳ ምን እንደኾነ ለኛ ይግለጽልን» አሉ፡፡ «እርሱ እርሷ መልኳ ደማቅ ተመልካቾችን የምታስደስት ዳለቻ ላም ናት ይላችኋል» አላቸው፡፡ «ለኛ ጌታህን ጠይቅልን፤ እርሷ ምን እንደኾነች ይግለጽልን፤ ከብቶች በኛ ላይ ተመሳሰሉብን፡፡ እኛም አላህ የሻ እንደኾነ በእርግጥ ተመሪዎች ነን» አሉ፡፡ «እርሱ እርሷ ያልተገራች ምድርን (በማረስ) የማታስነሳ እርሻንም የማታጠጣ (ከነውር) የተጠበቀች ልዩ ምልክት የሌለባት ናት ይላችኋል» አላቸው፡፡ «አሁን በትክክል መጣህ» አሉ፤ ሊሠሩ ያልተቃረቡም ሲኾኑ አረዷት ፡፡ ነፍስነም በገደላችሁና በርሷም (ገዳይ) በተከራከራችሁ ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ አላህም ትደብቁት የነበራችሁትን ሁሉ ገላጭ ነው፡፡ «(በድኑን) በከፊሏም ምቱት» አልን፤ እንደዚሁ አላህ ሙታንን ያስነሳል፤ ታውቁም ዘንድ ታምራቶችን ያሳያችኋል፡፡ ከዚያም ከዚህ በኋላ ልቦቻችሁ ደረቁ፤ እርሷም እንደ ድንጋዮች ወይም በድርቅና ይበልጥ የበረታች ናት፡፡ ከድንጋዮችም ከርሱ ጂረቶች የሚፈሱለት አልለ፡፡ ከነርሱም በእርግጥ የሚሰነጠቅና ከርሱ ውሃ (ምንጭ) የሚወጣው አልለ፡፡ ከነርሱም አላህን ከመፍራት የተነሳ ወደ ታች የሚወርድ አልለ፡፡ አላህም ከምትሠሩት ነገር ዘንጊ አይደለም፡፡ (አይሁዶች) ከነሱ የኾኑ ጭፍሮች የአላህን ቃል የሚሰሙና ከዚያም ከተረዱት በኋላ እነርሱ እያወቁ የሚለውጡት ሲኾኑ ለናንተ ማመናቸውን ትከጅላላችሁን? እነዚያንም ያመኑትን ባገኙ ጊዜ «አምነናል» ይላሉ፡፡ ከፊላቸውም ወደ ከፊሉ ባገለለ «ጊዜ አላህ በናንተ ላይ በገለጸላቸሁ ነገር እጌታችሁ ዘንድ በርሱ እንዲከራከሩዋችሁ ትነግሩዋቸዋላችሁን? አታውቁምን?» ይላሉ፡፡ አላህ የሚደብቁትንና የሚገልጹትን የሚያውቅ መኾኑን አያውቁምን? Page 10\n10. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. ከነሱም መጽሐፉን የማያውቁ መሃይማናን አሉ፡፡ ግን ከንቱ ምኞቶችን (ይመኛሉ)፤ እነርሱም የሚጠራጠሩ እንጂ ሌላ አይደሉም፡፡ ለነዚያም መጽሐፉን በእጆቻቸው ለሚጽፉና ከዚያም በርሱ ጥቂትን ዋጋ ሊገዙበት «ይህ ከአላህ ዘንድ ነው» ለሚሉ ወዮላቸው፡፡ ለነርሱም ከዚያ እጆቻቸው ከጻፉት ወዮላቸው፡፡ ለነሱም ከዚያ ከሚያፈሩት (ኃጢኣት) ወዮላቸው፡፡ «እሳትም የተቆጠሩን ቀኖች እንጂ አትነካንም» አሉ፡፡ «አላህ ዘንድ ቃል ኪዳን ይዛችኋልን? (ይህ ከኾነ) አላህም ኪዳኑን አያፈርስም፤ በእውነቱ በአላህ ላይ የማታውቁትን ትናገራላችሁ» በላቸው፡፡ አይደለም (ትነካችኋለች)፤ መጥፎን (ክሕደትን) የሠራ በርሱም ኃጠኣቱ የከበበችው ሰው እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡ እነዚያም ያመኑት በጎ ሥራዎችንም የሠሩት እነዚያ የገነት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በውስጧ ዘላለም ዘውታሪዎች ናቸው፡፡ የእስራኤል ልጆችንም ጥብቅ ኪዳን አላህን እንጂ ሌላን አታምልኩ፤ በወላጆችም በጎን ሥራ (አድርጉ)፤ በዝምድና ባለቤቶችም፣ በየቲሞችም (አባት የሌላቸው ልጆች) በምስኪኖችም (በጎ ዋሉ)፤ ለሰዎችም መልካምን ተናገሩ፤ ሶላትንም ደንቡን ጠብቃችሁ ስገዱ፤ ዘካንም ስጡ በማለት በያዝንባቸው ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ ከዚያም ከናንተ ጥቂቶች ሲቀሩ ሸሻችሁ እናንተም (ኪዳንን) የምትተዉ ናችሁ፡፡ ደሞቻችሁን አታፍስሱ ነፍሶቻችሁንም (ከፊላችሁን) ከአገሮቻችሁ አታውጡ የምንል ስንኾን የጠበቀ ቃል ኪዳናችሁን በያዝንባችሁ ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ ከዚያም (በኪዳኑ) አረጋገጣችሁ፤ እናንተም ትመሰክራላችሁ፡፡ ከዚያም እናንተ እነዚያ ነፍሶቻችሁን የምትገድሉ ከናንተም የኾኑ ጭፍሮችን በኃጢአትና በመበደል በነርሱ ላይ የምትረዳዱ ስትኾኑ ከአገሮቻቸው የምታወጡ ምርኮኞችም ኾነው ቢመጡዋችሁ የምትበዡ ናችሁ፡፡ እርሱ (ነገሩ) እነርሱን ማውጣት በእናንተ ላይ የተከለከለ ነው፡፡ በመጽሐፉ ከፊል ታምናላችሁን? በከፊሉም ትክዳላችሁን? ከእናንተም ይህንን የሚሠራ ሰው ቅጣት በቅርቢቱ ሕይወት ውርደት እንጂ ሌላ አይደለም፡፡ በትንሣኤ ቀንም ወደ ብርቱ ቅጣት ይመለሳሉ፡፡ አላህም ከምትሠሩት ሥራ ሁሉ ዘንጊ አይደለም፡፡ እነዚህ እነዚያ ቅርቢቱን ሕይወት በመጨረሻይቱ አገር የገዙ ናቸው፡፡ ከነሱም ቅጣቱ አይቀልላቸውም፤ እነሱም አይርረዱም፡፡ ሙሳንም መጽሐፍን በእርግጥ ሰጠነው፡፡ ከበኋላውም መልክትኞችን አስከታተልን፡፡ የመርየምን ልጅ ዒሳንም ግልጽ ታምራቶችን ሰጠነው፡፡ በቅዱሱ መንፈስም አበረታነው፡፡ ነፍሶቻችሁ በማትወደው ነገር መልክተኛ በመጣላችሁ ቁጥር (ከመከተል) ትኮራላችሁን? Page 11\n11. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. ከፊሉን አስተባበላችሁ፤ ከፊሉንም ትገድላላችሁ፡፡ «ልቦቻችንም ሽፍኖች ናቸው» አሉ፤ አይደለም አላህ በክሕደታቸው ምክንያት ረገማቸው ጥቂትንም ብቻ ያምናሉ፡፡ ከነሱም ጋር ያለውን (መጽሐፍ) አረጋጋጭ የኾነ መጽሐፍ ከአላህ ዘንድ በመጣላቸው ጊዜ (ከመምጣቱ) በፊት በነዚያ በካዱት ላይ ይረዱበት የነበሩ ሲኾኑ ያወቁት ነገር በመጣላቸው ጊዜ በርሱ ካዱ፡፡ የአላህም ርግማን በከሓዲዎች ላይ ይኹን፡፡ ነፍሶቻቸውን በርሱ የሸጡበት ነገር ከፋ! (እርሱም) አላህ ከባሮቹ በሚሻው ሰው ላይ ከችሮታው (ራእይን) ማውረዱን በመመቅኘት አላህ ባወረደው ነገር መካዳቸው ነው፡፡ በቁጣ ላይም ቁጣ (የተረጋገጠባቸው ሲኾኑ) ተመለሱ፡፡ ለከሓዲዎችም አዋራጅ ቅጣት አላቸው፡፡ አላህም ባወረደው (ሁሉ) ለእነርሱ «እመኑ» በተባሉ ጊዜ «በኛ ላይ በተወረደው (መጽሐፍ ብቻ) እናምናለን» ይላሉ፡፡ ከርሱ ኋላ ባለው (ቁርአን) እርሱ ከነሱ ጋር ላለው (መጽሐፍ) አረጋጋጭ እውተኛ ሲኾን ይክዳሉ፡፡ «አማኞች ከኾናችሁ ከአሁን በፊት የአላህን ነቢያት ለምን ገደላችሁ?» በላቸው፡፡ ሙሳም በታምራቶች በእርግጥ መጣላችሁ፡፡ ከዚያም ከበኋላው እናንተ በዳዮች ስትኾኑ ወይፈንን (አምላክ አድርጋችሁ) ያዛችሁ፡፡ የጡርንም ጋራ ከበላያችሁ ያነሳን ስንኾን (በኦሪት ሕግ እንድትሠሩ) ኪዳናችሁን በያዝን ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ «የሰጠናችሁን በኀይል ያዙ፤ ስሙም፤» (አልን)፡፡«ሰማን አመጽንም» አሉ፡፡ የወይፈኑንም ውዴታ በክሕደታቸው ምክንያት በልቦቻቸው ውስጥ ተጠጡ፡፡ «አማኞች እንደኾናችሁ እምነታችሁ በርሱ የሚያዛችሁ ነገር ከፋ!» በላቸው፡፡ «የመጨረሻይቱ አገር (ገነት) አላህ ዘንድ ከሰው ሁሉ ሌላ የተለየች ስትኾን ለእናንተ ብቻ እንደኾነች እውነተኞች ከኾናችሁ ሞትን ተመኙ» በላቸው፡፡ እጆቻቸውም ባሳለፉት (በሠሩት) ምክንያት ምን ጊዜም ፈጽሞ አይመኙትም፤ አላህም በዳዮችን ዐዋቂ ነው፡፡ ከሰዎችም ሁሉ ከእነዚያም (ጣዖትን) ከአጋሩት ይበልጥ በሕይወት ላይ የሚጓጉ ኾነው በእርግጥ ታገኛቸዋለህ፡፡ አንዳቸው ሺሕ ዓመት ዕድሜ ቢሰጥ ይወዳል፡፡ እርሱም ዕድሜ መሰጠቱ ከቅጣት የሚያርቀው አይደለም፡፡ አላህም የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡ ለጂብሪል (ለገብርኤል) ጠላት የኾነ ሰው (በቁጭት ይሙት) በላቸው፡፡ እርሱ (ቁርኣኑን) ከበፊቱ ለነበሩት (መጻሕፍት) አረጋጋጭ ለምእመናን መሪና ብስራት ሲኾን በአላህ ፈቃድ በልብህ ላይ አውርዶታልና፡፡ Page 12\n12. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. ለአላህና ለመላእክቱ ለመልክተኞቹም ለጂብሪልም ለሚካልም (ሚካኤል) ጠላት የኾነ ሰው አላህ ለ(እነዚህ) ከሓዲዎች ጠላት ነው፡፡ ወዳንተም ግልጽ የኾኑትን አንቀጾች በእርግጥ አውርደናል፡፡ በርሷም አመጸኞች እንጂ ሌላው አይክድም፤ ቃል ኪዳንንም ቃል በገቡ ቁጥር ከእነርሱ ከፊሉ ይጥለዋልን? (ያፈርሰዋልን?)፤ ይልቁንም አብዛኞቻቸው አያምኑም፡፡ እነርሱ ጋርም ላለው (መጽሐፍ) አረጋጋጭ የኾነ መልክተኛ ከአላህ ዘንድ በመጣላቸው ጊዜ ከነዚያ መጽሐፍን ከተሰጡት ከፊሉ እነርሱ እንደማያውቁ ኾነው የአላህን መጽሐፍ ከጀርባዎቻቸው ኋላ ጣሉ፡፡ ሰይጣናትም በሱለይማን (ሰሎሞን) ዘመነ መንግስት የሚያነቡትን (ድግምት) ተከተሉ፡፡ ሱለይማንም አልካደም፤ (ድግምተኛ አልነበረም)፤ ግን ሰይጣናት ሰዎችን ድግምትን የሚያስተምሩ ሲኾኑ ካዱ፡፡ ያንንም በባቢል በሁለቱ መላእክት በሃሩትና ማሩት ላይ የተወረደውን ነገር (ያስተምሩዋቸዋል)፡፡ «እኛ መፈተኛ ነንና አትካድ» እስከሚሉም ድረስ አንድንም አያስተምሩም፡፡ ከእነሱም በሰውየውና በሚስቱ መካከል በርሱ የሚለዩበትን ነገር ይማራሉ፡፡ እነርሱም በአላህ ፈቃድ ካልኾነ በርሱ አንድንም ጎጂዎች አይደሉም፡፡ የሚጎዳቸውንና የማይጠቅማቸውንም ይማራሉ፡፡ የገዛውም ሰው ለርሱ በመጨረሻይቱ አገር ምንም እድል የሌለው መኾኑን በእርግጥ ዐወቁ፡፡ ነፍሶቻቸውንም በርሱ የሸጡበት ዋጋ ከፋ! የሚያውቁ በኾኑ ኖሮ (ባልሠሩት ነበር)፡፡ እነርሱም (አይሁዶች) ባመኑና በተጠነቀቁ ኖሮ (በተመነዱ ነበር)፡፡ የሚያውቁ ቢኾኑ ከአላህ ዘንድ የኾነው ምንዳ (ነፍሶቻቸውን ከሚሸጡበት) በላጭ ነው፡፤ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! (ለነቢዩ) ራዒና አትበሉ፡፡ ተመለከትን በሉም፡፡ ስሙም፤ ለከሓዲዎችም አሳማሚ ቅጣት አላቸው፡፡ እነዚያ ከመጽሐፉ ባለቤቶችና ከአጋሪዎቹም የካዱት በናንተ ላይ ከጌታችሁ የኾነ መልካም ነገር መወረዱን አይወዱም፡፡ አላህም በችሮታው (በነቢይነት) የሚሻውን ይመርጣል፡፡ አላህም የታላቅ ችሮታ ባለቤት ነው፡፡ ከአንቀጽ ብንለውጥ ወይም እርሷን ብናስረሳህ ከርሷ የሚበልጥን ወይም ብጤዋን እናመጣለን፤ አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ከሃሊ (ቻይ) መኾኑን አታውቅምን? አላህ የሰማያትና የምድር ንግሥና ለርሱ ብቻ መኾኑን አታውቅምን? ለእናንተም ከአላህ ሌላ ዘመድና ረዳት ምንም የላችሁም፡፡ በእውነቱ ከአሁን በፊት ሙሳ እንደተጠየቀ ብጤ መልክተኛችሁን ልትጠይቁ ትፈልጋላችሁን? በእምነትም ክህደትን የሚለውጥ ሰው ትክክለኛውን መንገድ በእርግጥ Page 13\n13. 109. 110. 111. 112. 113. 114. 115. 116. 117. 118. 119. 120. ተሳሳተ፡፡ ከመጽሐፉ ባለቤቶች ብዙዎች እውነቱ ከተገለጸላቸው በኋላ ከነፍሶቻቸው በኾነው ምቀኝነት ከእምነታችሁ በኋላ ከሓዲዎች አድርገው ሊመልሱዋችሁ ተመኙ፡፡ አላህም ትዕዛዙን እስከሚያመጣ ድረስ ይቅርታ አድርጉ፤ እለፏቸውም፡፡ አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ከሃሊ ነውና፡፡ ሶላትንም አስተካክላችሁ ስገዱ፡፡ ዘካንም ስጡ፡፡ ለነፍሶቻችሁም ከበጎ ሥራ የምታስቀድሙትን አላህ ዘንድ ታገኙታላችሁ፡፡ አላህ የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነውና፡፡ «ገነትንም አይሁድን ወይም ክርስቲያኖችን የኾነ ሰው እንጂ ሌላ አይገባትም» አሉ፡፡ ይህቺ (ከንቱ) ምኞታቸው ናት፡፡ «እውነተኞች እንደኾናችሁ አስረጃችሁን አምጡ» በላቸው፡፡ አይደለም (ሌላውም ይገባታል) እርሱ በጎ ሠሪ ኾኖ ፊቱን ለአላህ የሰጠ ሰው ለርሱ በጌታው ዘንድ ምንዳው አለው፡፡ በነሱም ላይ ፍርሃት የለባቸውም፤ እነሱም አያዝኑም፡፡ እነርሱ መጽሐፉን የሚያነቡ ሲኾኑ አይሁዶች፡- ክርስቲያኖች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ ክርስቲያኖችም፡- አይሁዶች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ እንደዚሁ እነዚያ የማያውቁት (አጋሪዎች) የንግግራቸውን ብጤ አሉ፡፡ አላህም በዚያ በርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር በትንሣኤ ቀን በመካከላቸው ይፈርዳል፡፡ የአላህንም መስጊዶች በውስጣቸው ስሙ እንዳይወሳ ከከለከለና እርሷንም በማበላሸት ከሮጠ ሰው ይበልጥ በዳይ ማነው? እነዚያ ፈሪዎች ኾነው እንጂ ለእነርሱ በቅርቢቱ ዓለም ውርደት አላቸው፡፡ ለነርሱም በመጨረሻይቱ አገር ታላቅ ቅጣት አላቸው፡፡ ምሥራቁም ምዕራቡም የአላህ ነው (ፊቶቻችሁን) ወደ የትም ብታዞሩ የአላህ ፊት እዚያ ነው፡፡ አላህ ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነውና፡፡ አላህም ልጅ አለው አሉ፡፡ (ከሚሉት) ጥራት ተገባው፡፡ አይደለም በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የርሱ ነው፡፡ ሁሉም ለርሱ ታዛዦች ናቸው፡፡ ሰማያትንና ምድርን ያለብጤ ፈጣሪ ነው፤ ነገርንም (ማስገኘት) በሻ ጊዜ ለርሱ የሚለው፡- «ኹን ነው፤» ወዲያውም ይኾናል፡፡ እነዚያም የማያውቁት (አንተ መልክተኛ ስለመኾንህ) አላህ አያናግረንም ኖሮአልን? ወይም (ለእውነተኛነትህ) ታምር አትመጣልንም ኖሮአልን? አሉ፡፡ እንደዚሁ እነዚያ ከነሱ በፊት የነበሩት እንደ ንግግራቸው ብጤ ብለዋል፡፡ ልቦቻቸው (በክሕደት) ተመሳሰሉ፡፡ ለሚያረጋግጡ ሕዝቦች አንቀጾችን በእርግጥ አብራርተናል፡፡ እኛ አብሳሪና አስፈራሪ ኾነህ በውነት ላክንህ፡፡ ከእሳትም ጓዶች አትጠየቅም፡፡ አይሁዶችና ክርስቲያኖችም ሃይማኖታቸውን እስከምትከተል ድረስ ካንተ ፈጽሞ አይወዱም፡፡ «የአላህ መምራት (ትክክለኛው) መምራት እርሱ ብቻ ነው» በላቸው፡፡ ከዚያም እውቀቱ ከመጣልህ በኋላ ዝንባሌያቸውን ብትከተል ለአንተ ከአላህ (የሚከለክልልህ) Page 14\n14. 121. 122. 123. 124. 125. 126. 127. 128. 129. 130. 131. 132. ዘመድና ረዳት ምንም የለህም፡፡ እነዚያ መጽሐፉን የሰጠናቸው ተገቢ ንባቡን ያነቡታል፡፡ እነዚያ በርሱ ያምናሉ፤ በርሱም የሚክዱ እነዚያ እነርሱ ከሳሪዎቹ ናቸው፡፡ የእስራኤል ልጆች ሆይ! ያችን በናንተ ላይ የለገስኳትን ጸጋዬንና እኔም በዓለማት ላይ ያበለጥኳችሁ መኾኔን አስታውሱ፡፡ (አማኝ) ነፍስም ከ(ከሓዲ) ነፍስ ምንንም የማትጠቅምበትን፣ ከርሷም ቤዛ የማይወሰድበትን፣ ምልጃም ለርሷ የማትጠቅምበትን፣ እነርሱም የማይረዱበትን ቀን ተጠንቀቁ፡፡ ኢብራሂምንም ጌታው በቃላት (በሕግጋት) በፈተነውና በፈጸማቸው ጊዜ (አስታውስ)፤ «እኔ ለሰዎች መሪ አድራጊህ ነኝ» አለው፡፡ «ከዘሮቼም (አድርግ)» አለ፡፡ ቃል ኪዳኔ በዳዮቹን አያገኝም አለው፡፡ ቤቱንም ለሰዎች መመለሻና ጸጥተኛ ባደረግን ጊዜ (አስታውስ)፡፡ ከኢብራሂምም መቆሚያ መስገጃን አድርጉ፡፡ ወደ ኢብራሂምና ወደ ኢስማዒልም ቤቴን ለዘዋሪዎቹና ለተቀማጮቹም ለአጎንባሾች ሰጋጆቹም አጥሩ ስንል ቃል ኪዳን ያዝን፡፡ ኢብራሂም ባለ ጊዜ (አስታውስ)፡፡ ጌታዬ ሆይ! ይህንን ጸጥተኛ አገር አድርግ፡፡ ቤተሰቦቹንም ከነሱ በአላህና በመጨረሻው ቀን ያመነውን ሰው ከፍሬዎች ስጠው፡፡ (አላህም) የካደውንም ሰው፤ (እሰጠዋለሁ)፡፡ ጥቂትም እጠቅመዋለሁ፤ ከዚያም ወደ እሳት ቅጣት አስጠጋዋለሁ፤ ምን ትከፋም መመለሻ! (አለ)፡፡ ኢብራሂምና ኢስማኢልም «ጌታችን ሆይ! ከእኛ ተቀበል፡፡ አንተ ሰሚውና ዐዋቂው አንተ ነህና» የሚሉ ሲኾኑ ከቤቱ መሠረቶቹን ከፍ ባደረጉ ጊዜ (አስታውስ)፡፡ «ጌታችን ሆይ! ላነተ ታዛዦችም አድርገን፡፡ ከዘሮቻችንም ላንተ ታዛዦች ሕዝቦችን (አድርግ)፡፡ ሕግጋታችንንም አሳየን፤ (አሳውቀን)፡፡ በኛም ላይ ተመለስን፤ አንተ ጸጸትን ተቀባዩ ሩኅሩኅ አንተ ብቻ ነህና፡፡» «ጌታችን ሆይ! በውስጣቸውም ከነሱው የኾነን መልክተኛ በነርሱ ላይ አንቀጾችህን የሚያነብላቸውን መጽሐፍንና ጥበብንም የሚያስተምራቸውን (ከክህደት) የሚያጠራቸውንም ላክ፤ አንተ አሸናፊው ጥበበኛው አንተ ብቻ ነህና» (የሚሉም ሲኾኑ)፡፡ ከኢብራሂምም ሕግጋት ነፍሱን ያቄለ ሰው ካልኾነ በስተቀር የሚያፈገፍግ ማነው? (የለም)፤ በቅርቢቱም ዓለም በእርግጥ መረጥነው፡፡ በመጨረሻይቱም ዓለም እርሱ ከመልካሞቹ ነው፡፡ ጌታው ለርሱ ታዘዝ ባለው ጊዜ (መረጠው)፡፡ ለዓለማት ጌታ ታዘዝኩ አለ፡፡ በርሷም (በሕግጋቲቱ) ኢብራሂም ልጆቹን አዘዘ፡፡ ያዕቁብም (እንደዚሁ ልጆቹን አዘዘ)፡፡ «ልጆቼ ሆይ! አላህ ለናንተ ሃይማኖትን መረጠ፤ ስለዚህ እናንተ ሙስሊሞች ኾናችሁ እንጂ አትሙቱ» (አላቸው)፡፡ Page 15\n15. 133. 134. 135. 136. 137. 138. 139. 140. 141. 142. 143. ያዕቁብን ሞት በመጣበት ጊዜ ለልጆቹ ከኔ በኋላ ማንን ትገዛላችሁ ባለ ጊዜ ቀራቢዎች ነበራችሁን? (እነርሱም) አምላክህንና የአባቶችህን የኢብራሂምን የኢስማዒልንና የኢስሐቅንም አምላክ አንድ የኾነውን አምላክ እኛ ለርሱ ፍፁም ታዛዦች ኾነን እናመልካለን አሉ፡፡ ይህች (የተወሳችው) በእርግጥ ያለፈች ሕዝብ ናት፡፡ ለርሷ የሠራችው (ምንዳ) አላት፡፡ ለናንተም የሠራችሁት (ምንዳ) አላችሁ፡፡ ይሠሩትም ከነበሩት አትጠየቁም፡፡ «አይሁድን ወይም ክርስቲያኖችን ኹኑ፤ (ቅኑን መንገድ) ትመራላችሁና» አሉም፡፡ «አይደለም የኢብራሂምን ሃይማኖት ቀጥተኛ ሲኾን እንከተላለን፤ ከአጋሪዎችም አልነበረም» በላቸው፡፡ «በአላህና ወደኛ በተወረደው (ቁርኣን) ወደ ኢብራሂምም ወደ ኢስማዒልና ወደ ኢስሐቅም ወደ ያዕቁብና ወደ ነገዶቹም በተወረደው በዚያም ሙሳና ዒሳ በተሰጡት በዚያም ነቢያት ሁሉ ከጌታቸው በተሰጡት ከነርሱ በአንድም መካከል የማንለይ ስንኾን አመንን፤ እኛም ለርሱ (ለአላህ) ታዛዦች ነን» በሉ፡፡ በርሱ ባመናችሁበት ብጤ ቢያምኑ በእርግጥ ተመሩ፡፡ ቢዞሩም እነርሱ በጭቅጭቅ ውስጥ ብቻ ናቸው፡፡ እነርሱንም አላህ ይበቃሃል፤ እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው፡፡ የአላህን (የተፈጥሮ) መንክር (እምነት) ያዙ፡፡ በመንከርም ከአላህ ይበልጥ ያማረ ማነው? (ማንም የለም) እኛም ለርሱ ብቻ ተገዢዎች ነን (በሉ)፡፡ እርሱ (አላህ) ጌታችንና ጌታችሁ ሲኾን ለኛም ሥራችን ያለን ስንኾን ለናንተም ሥራችሁ ያላችሁ ስትኾኑ እኛም ለርሱ ፍጹም ታዛዦች ስንኾን በአላህ (ሃይማኖት) ትከራከሩናላችሁን? በላቸው፡፡ ወይም ኢብራሂም ኢስማዒልም ኢስሐቅም ያዕቁብም ነገዶቹም አይሁዶች ወይም ክርስቲያኖች ነበሩ ትላላችሁን? «እናንተ ታውቃላችሁን? ወይንስ አላህ?» በላቸው፡፡ እርሱም ዘንድ ከአላህ የኾነችን ምስክርነት ከደበቀ ሰው ይበልጥ በዳይ ማነው? አላህም ከምትሠሩት ሁሉ ዘንጊ አይደለም፡፡ ይህቺ በእርግጥ ያለፈች ሕዝብ ናት፤ ለእርሷ የሠራችው አላት፤ ለናንተም የሠራችሁት አላችሁ፤ ይሠሩትም ከነበሩት አትጠየቁም፡፡ ከሰዎቹ ቂሎቹ «ከዚያች በርሷ ላይ ከነበሩባት ቂብላቸው ምን አዞራቸው?» ይላሉ፤ «ምሥራቁም ምዕራቡም የአላህ ነው፤ የሻውን ሰው ወደ ቀጥተኛው መንገድ ይመራል» በላቸው፡፡ እንደዚሁም (እንደመራናችሁ) በሰዎች ላይ መስካሪዎች ልትሆኑና መልክተኛውም በናንተ ላይ መስካሪ ይሆን ዘንድ ምርጥ ሕዝቦች አደረግናችሁ፡፡ ያችንም በርሷ ላይ የነበርክባትን አቅጣጫ መልክተኛውን የሚከተለውን ሰው ወደ ክህደት ከሚመለሰው ሰው ልናውቅ Page 16\n16. 144. 145. 146. 147. 148. 149. 150. 151. 152. (ልንገልጽ) እንጅ ቂብላ አላደረግናትም፡፡ እርሷም በነዚያ አላህ በመራቸው ሰዎች ላይ በስተቀር በእርግጥ ከባድ ናት፡፡ አላህም እምነታችሁን (ስግደታችሁን) የሚያጠፋ አይደለም፤ አላህ ለሰዎች በጣም ርኅሩኅ አዛኝ ነውና፡፡ የፊትህን ወደ ሰማይ መገላበጥ በእርግጥ እናያለን፡፡ ወደምትወዳትም ቂብላ እናዞርሃለን፡፡ ስለዚህ ፊትህን ወደ ተከበረው መስጊድ (ወደ ካዕባ) አግጣጫ አዙር፡፡ የትም ስፍራ ብትኾኑም (ስትሰግዱ) ፊቶቻችሁን ወደርሱ አግጣጫ አዙሩ፡፡ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት እርሱ ከጌታቸው ሲኾን እውነት መሆኑን ያውቃሉ፡፡ አላህም ከምትሠሩት ሥራ ዘንጊ አይደለም፡፡ እነዚያንም መጽሐፍን የተሰጡትን በአስረጅ ሁሉ ብትመጣቸው ቂብላህን አይከተሉም፡፡ አንተም ቂብላቸውን ተከታይ አይደለህም፡፡ ከፊላቸውም የከፊሉን ቂብላ ተከታይ አይደሉም፡፡ ከዕውቀትም (ከራዕይ) ከመጣልህ በኋላ ዝንባሌያቸውን ብትከተል አንተ ያን ጊዜ ከበዳዮች ነህ፡፡ እነዚያ መጽሐፍን የሰጠናቸው ወንዶች ልጆቻቸውን እንደሚያውቁ (ሙሐመድን) ያውቁታል፡፡ ከነሱም የተለዩ ክፍሎች እነርሱ የሚያወቁ ሲኾኑ እውነቱን በእርግጥ ይደብቃሉ፡፡ (ይህ) ከጌታህ የኾነ እውነት ነው፤ ከተጠራጣሪዎቹም አትሁን፡፡ ለሁሉም እርሱ (በስግደት ፊቱን) የሚያዞርባት አግጣጫ አለችው፡፡ ወደ መልካም ሥራዎችም ተሽቀዳደሙ፡፡ የትም ስፍራ ብትኾኑ አላህ እናንተን የተሰበሰባችሁ ኾናችሁ ያመጣችኋል፡፡ አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነውና፡፡ ከየትም (ለጉዞ) ከወጣህበት ስፍራ ፊትሀን ወደ ተከበረው መስጊድ አግጣጫ አዙር፡፡ እርሱም ከጌታህ የኾነ እርግጠኛ እውነት ነው፡፡ አላህም ከምትሠሩት ሥራ ዘንጊ አይደለም፡፡ ከየትም ከወጣህበት ስፍራ ፊትህን ወደ ተከለለው መስጊድ አግጣጫ አዙር፡፡ በየትም ስፍራ ብትኾኑ ለሰዎቹ እነዚያ ከነሱ የበደሉት ሲቀሩ (ሃይማኖታችንን ይክዳሉ ቂብላችንን ይከተላሉ በማለት) በናንተ ላይ መከራከሪያ እንዳይኖራቸው ፊቶቻችሁን ወደ አግጣጫው አዙሩ፡፡ አትፍሩዋቸውም፤ ፍሩኝም፤ (በዚህም ያዘዝኳችሁ መከራከሪያ እንዳይኖራቸው) በናንተም ላይ ጸጋየን እንድሞላላችሁና (ወደ እውነትም) እንድትመሩ ነው፡፡ በውስጣችሁ ከናንተው የኾነን በናንተ ላይ አንቀጾቻችንን የሚያነብላችሁና የሚያጠራችሁ፣ መጽሐፍንና ጥበብንም የሚያስተምራችሁ፣ ታውቁት ያልነበራችሁትንም ነገር የሚያሳውቃችሁ የኾነን መልክተኛ እንደላክን (ጸጋን ሞላንላችሁ)፡፡ አስታውሱኝም፤ አስታውሳችኋለሁና ለኔም አመስግኑ፤ አትካዱኝም፡፡ Page 17\n17. 153. 154. 155. 156. 157. 158. 159. 160. 161. 162. 163. 164. 165. እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በመታገስና በሶላት ተረዱ፡፡ አላህ (በእርዳታው) ከታጋሾች ጋር ነውና፡፡ በአላህ መንገድ (ለሃይማኖቱ) የሚገደሉትን ሰዎችም «ሙታን ናቸው» አትበሉ፡፡ በእውነቱ ሕያዋን ናቸው፤ ግን አታውቁም፡፡ ከፍርሃትና ከረኃብም በጥቂት ነገር፣ ከገንዘቦችና ከነፍሶችም፣ ከፍራፍሬዎችም በመቀነስ በእርግጥ እንሞክራችኋለን፡፡ ታጋሾችንም (በገነት) አብስር፡፡ እነዚያን መከራ፤ በነካቻቸው ጊዜ «እኛ ለአላህ፤ ነን እኛም ወደርሱ ተመላሾች» ነን የሚሉትን (አብስር)፡፡ እነዚያ በእነርሱ ላይ ከጌታቸው የኾኑ ምሕረቶች ችሮታም አልሉ፡፡ እነርሱም (ወደ እውነት) ተመሪዎቹ እነርሱ ናቸው፡፡ ሶፋና መርዋ ከአላህ (ትዕዛዝ መፈጸሚያ) ምልክቶች ናቸው፡፡ ቤቱን (ካዕባን) በሐጅ ወይም በዑምራህ ሥራ የጎበኘ ሰው በሁለቱ (መካከል) በመመላለሱ በርሱ ላይ ኃጢአት የለበትም፡፡ መልካምንም ሥራ በፈቃደኛነት የሠራ ሰው (አላህ ይመነዳዋል)፤ አላህ አመስጋኝ ዐዋቂ ነውና፡፡ እነዚያ ከአንቀጾችና ከቅን መምሪያ ያወረድነውን ለሰዎች በመጽሐፉ ከገለጽነው በኋላ የሚደብቁ፤ እነዚያ አላህ ይረግማቸዋል፤ ረጋሚዎችም ሁሉ ይረግሟቸዋል፡፡ እነዚያ (ከመደበቅ) የተጸጸቱና (ሥራቸውን) ያሳመሩም (የደበቁትን) የገለጹም ብቻ ሲቀሩ፡፡ እነዚህም በነሱ ላይ (ጸጸታቸውን) እቀበላለሁ፤ እኔም ጸጸትን በጣም ተቀባይ አዛኙ ነኝ፡፡ እነዚያ የካዱ እነርሱ ከሐዲዎች ኾነውም የሞቱ እነዚያ በነርሱ ላይ የአላህና የመላእክት የሰዎችም ሁሉ እርግማን አለባቸው፡፡ በውስጧ (በርግማንዋ ውስጥ) ሁልጊዜ ዘውታሪዎች ሲኾኑ ቅጣቱ ከነሱ አይቀለልም እነርሱም አይቅቆዩም (ጊዜ አይስሰጡም)፡፡ አምላካችሁም አንድ አምላክ ብቻ ነው፤ ከርሱ በቀር ሌላ አምላክ የለም፡፡ (እርሱ) እጅግ በጣም ርኅሩህ አዛኝ ነው፡፡ ሰማያትንና ምድርን በመፍጠር ሌሊትንና ቀንንም በማተካካት፣ በዚያቸም ሰዎችን በሚጠቅም ነገር (ተጭና) በባህር ላይ በምትንሻለለው ታንኳ፣ አላህም ከሰማይ ባወረደው ውሃና በርሱም ምድርን ከሞተች በኋላ ሕያው በማድረጉ፣ በርሷም ውስጥ ከተንቀሳቃሽ ሁሉ በመበተኑ፣ ነፋሶችንም (በየአግጣጫው) በማገለባበጥ፣ በሰማይና በምድር መካከል በሚነዳውም ደመና ለሚያውቁ ሕዝቦች እርግጠኛ ምልክቶች አሉ፡፡ ከሰዎችም ከአላህ ሌላ ባለንጣዎችን (ጣዖታትን) አላህን እንደሚወዱ የሚወዷቸው ኾነው የሚይዙ አልሉ፡፡ እነዚያ ያመኑትም አላህን በመውደድ (ከነርሱ) ይበልጥ የበረቱ ናቸው፡፡ Page 18\n18. 166. 167. 168. 169. 170. 171. 172. 173. 174. 175. 176. እነዚያም የበደሉት ሰዎች ቅጣትን (በትንሣኤ ቀን) ባዩ ጊዜ ኀይል ሁሉ ለአላህ ብቻ መኾኑንና አላህም ቅጣቱ ብርቱ መኾኑን (በአዱኛ ዓለም) ቢያውቁ ኖሮ (ባላንጣዎችን በመያዛቸው በተጸጸቱ ነበር)፡፡ እነዚያ አስከታዮቹ ቅጣትን ያዩ ሲኾኑ ከእነዚያ ከተከታዮች በተጥራሩና በእነርሱም (መካከል) ምክንያቶች በተቆረጡ ጊዜ (የሚኾኑትን ባወቁ ኖሮ በተጸጸቱ ነበር)፡፡ እነዚያም የተከተሉት «ለእኛ (ወደ ቅርቢቱ ዓለም) አንዲት ጊዜ መመለስ በኖረችንና ከእኛ እንደተጥራሩ ከእነርሱ በተጥራራን እንመኛለን» ይላሉ፡፡ እንደዚሁ አላህ ሥራዎቻቸውን በነርሱ ላይ ጸጸቶች አድርጎ ያሳያቸዋል፡፡ እነርሱም ከእሳት ወጪዎች አይደሉም፡፡ እናንተ ሰዎች ሆይ! በምድር ካለው ነገር የተፈቀደ ጣፋጭ ሲኾን ብሉ፡፡ የሰይጣንንም እርምጃዎች አትከታተሉ፡፡ እርሱ ለእናንተ ግልጽ ጠላት ነውና፡፡ (እርሱ) የሚያዛችሁ በኃጢኣትና በጸያፍ ነገር በአላህም ላይ የማታውቁትን እንድትናገሩ ብቻ ነው፡፡ ለእነርሱም «አላህ ያወረደውን ተከተሉ» በተባሉ ጊዜ «አይደለም አባቶቻችንን በርሱ ላይ ያገኘንበትን ነገር እንከተላለን» ይላሉ፡፡ አባቶቻቸው ምንም የማያውቁና (ወደ እውነት) የማይመሩም ቢኾኑ (ይከተሉዋቸዋልን?) የነዚያም የካዱት (እና ወደ ቅን መንገድ የሚጠራቸው ሰው) ምሳሌ እንደዚያ ድምጽንና ጥሪን በስተቀር ሌላን በማይሰማ (እንስሳ) ላይ እንደሚጮህ ብጤ ነው፡፡ (እነርሱ) ደንቆሮዎች፣ ዲዳዎች፣ ዕውሮች ናቸው፤ ስለዚህ እነርሱ አያውቁም፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ከነዚያ ከሰጠናችሁ ጣፋጮች ብሉ፡፡ ለአላህም እርሱን ብቻ የምትገዙ እንደኾናችሁ አመስግኑ፡፡ በናንተ ላይ እርም ያደረገው በክትንና ደምን፣ የእሪያ ሥጋንም፣ በእርሱም (ማረድ) ከአላህ ስም ሌላ የተነሳበትን ነገር ብቻ ነው፡፡ ሽፍታና ወሰን አላፊ ሳይኾን (ለመብላት) የተገደደ ሰውም በርሱ ላይ ኃጢኣት የለበትም አላህ መሓሪ አዛኝ ነውና፡፡ እነዚያ አላህ ከመጽሐፍ ያወረደውን የሚደብቁ በርሱም (በመደበቃቸው) ጥቂትን ዋጋ የሚገዙ እነዚያ በሆዶቻቸው ውስጥ እሳትን እንጂ አይበሉም፡፡ አላህም በትንሣኤ ቀን አያናግራቸውም፤ (ከኃጢኣት) አያጠራቸውምም፡፡ ለነርሱም አሳማሚ ቅጣት አላቸው፡፡ እነዚያ ጥመትን በቅንነት ቅጣትንም በምሕረት የገዙ ናቸው፡፡ በእሳት ላይም ምን ታጋሽ አደረጋቸው! ይህ (ቅጣት) አላህ መጽሐፍን በእውነት ያወረደ በመኾኑ ምክንያት (እና በርሱ በመካዳቸው) ነው፡፡ እነዚያም በመጽሐፉ የተለያዩት (ከእውነት) በራቀ ጭቅጭቅ ውስጥ ናቸው፡፡ Page 19\n19. 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. መልካም ሥራ ፊቶቻችሁን ወደ ምሥራቅና ምዕራብ አቅጣጫ ማዞር አይደለም፡፡ ግን መልካም ሥራ በአላህና በመጨረሻው ቀን፣ በመላእክትም፣ በመጻሕፍትም፣ በነቢያትም፣ ያመነ ሰው ገንዘብንም ከመውደዱ ጋር ለዝምድና ባለቤቶችና ለየቲሞች ለምስኪኖችም፣ ለመንገደኞችም፣ ለለማኞችም፣ ለጫንቃዎችም (ማስለቀቅ) የሰጠ ሰውና ሶላትንም ደንቡን ጠብቆ የሰገደ፣ ዘካንም የሰጠ፣ ቃል ኪዳንም በገቡ ጊዜ በኪዳናቸው የሞሉ (ሰዎች ሥራ) ነው፡፡ በችግር በበሽታና በጦር ጊዜም ታጋሾችን (እናወድሳለን)፡፡ እነዚህ እነዚያ እውነትን የያዙ ናቸው፡፡ እነዚያም ተጠንቃቂዎቹ እነርሱ ናቸው፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በተገደሉ ሰዎች ማመሳሰል በናንተ ላይ ተጻፈ፡፡ ነጻ በነጻ ባሪያም በባሪያ ሴትም በሴት (ይገደላሉ)፡፡ ለእርሱም (ለገዳዩ) ከወንድሙ (ደም) ትንሽ ነገር ምሕረት የተደረገለት ሰው (በመሓሪው ላይ ጉማውን) በመልካም መከታተል ወደርሱም (ወደ መሓሪው) ገዳዩ በመልካም አኳኋን መክፈል አለባቸው፡፡ ይህ ከጌታችሁ የኾነ ማቃለልና እዝነት ነው፡፡ ከዚህም በኋላ ሕግን የተላለፈ ሰው ለርሱ አሳማሚ ቅጣት አለው፡፡ ለእናንተም ባለ አእምሮዎች ሆይ! በማመሳሰል (ሕግ) ውስጥ ሕይወት አላችሁ፡፡ ትጠነቀቁ ዘንድ (ገዳይን መግደል ተደነገገላችሁ)፡፡ አንዳችሁን ሞት በመጣበት ጊዜ ሀብትን ቢተው ለወላጆችና ለቅርብ ዘመዶች በበጎ መናዘዝ በናንተ ላይ ተጻፈ፡፡ (ይህ) በጥንቁቆቹ ላይ እርግጠኛ ድንጋጌ ተደነገገ፡፡ (ኑዛዜውን) ከሰማውም በኋላ የለወጠው ሰው ኃጢአቱ በነዚያ በሚለውጡት ላይ ብቻ ነው፡፡ አላህ ሰሚ ዐዋቂ ነውና፡፡ ከተናዛዢም በኩል (ከውነት) መዘንበልን ወይም (ከሢሶ በመጨመር) ኃጢኣትን ያወቀና በመካከላቸው ያስታረቀ ሰው በእርሱ ላይ ኃጢኣት የለበትም፡፡ አላህ በጣም መሓሪ አዛኝ ነውና፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ ጾም በነዚያ ከናንተ በፊት በነበሩት (ሕዝቦች) ላይ እንደ ተጻፈ በናንተም ላይ ተጻፈ (ተደነባ) ልትጠነቀቁ ይከጀላልና፡፡ የተቆጠሩን ቀኖች (ጹሙ)፡፡ ከእናንተም ውሰጥ በሽተኛ ወይም በጉዞ ላይ የኾነ ሰው ከሌሎች ቀኖች ቁጥሮችን መጾም አለበት፡፡ በእነዚያም ጾምን በማይችሉት ላይ ቤዛ ድኻን ማብላት አለባቸው፡፡ (ቤዛን በመጨመር) መልካምንም ሥራ የፈቀደ ሰው እርሱ (ፈቅዶ መጨመሩ) ለርሱ በላጭ ነው፡፡ መጾማችሁም ለናንተ የበለጠ ነው፤ የምታውቁ ብትኾኑ (ትመርጡታላችሁ)፡፡ (እንድትጾሙ የተጻፈባችሁ) ያ በርሱ ውስጥ ለሰዎች መሪ ከቅን መንገድና (እውነትን ከውሸት) ከሚለዩም ገላጮች (አንቀጾች) ሲኾን ቁርኣን የተወረደበት የረመዳን ወር ነው፡፡ ከእናንተም ወሩን ያገኘ ሰው ይጹመው፡፡ በሽተኛ ወይም በጉዞ ላይ የኾነም ሰው ከሌሎች Page 20\n20. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. ቀኖች ቁጥሮችን (በልኩ) መጾም አለበት፡፡ አላህ በእናንተ ገሩን (ነገር) ይሻል፡፡ በእናንተም ችግሩን አይሻም፡፡ ቁጥሮችንም ልትሞሉ አላህንም ቅኑን መንገድ ስለመራችሁ ታከብሩትና ታመሰግኑት ዘንድ (ይህን ደነገግንላችሁ)፡፡ ባሮቼም ከእኔ በጠየቁህ ጊዜ (እንዲህ በላቸው)፡- እኔ ቅርብ ነኝ፡፡ የለማኝን ጸሎት በለመነኝ ጊዜ እቀበለዋለሁ፡፡ ስለዚህ ለኔ ይታዘዙ፤ በኔም ይመኑ፤ እነሱ ሊመሩ ይከጀላልና፡፡ በጾም ሌሊት ወደ ሴቶቻችሁ መድረስ ለናንተ ተፈቀደላችሁ፡፡ እነርሱ ለናንተ ልብሶች ናቸው፤ እናንተም ለነርሱ ልብሶች ናችሁ፡፡ አላህ እናንተ ነፍሶቻችሁን የምትበድሉ መኾናችሁን ዐወቀ፡፡ በእናንተም ላይ ተመለሰላችሁ፡፡ ከእናንተም ይቅርታ አደረገ፡፡ አሁን ተገናኙዋቸው፡፡ አላህም ለናንተ የጻፈላችሁን ነገር (ልጅን) ፈልጉ፡፡ ከጎህ የኾነው ነጩ ክርም ከጥቁሩ ክር (ከሌሊት ጨለማ) ለእናንተ እስከሚገልጽላችሁ ድረስ ብሉ፤ ጠጡም፡፡ ከዚያም ጾምን እስከ ሌሊቱ ድረስ ሙሉ፡፡ እናንተም በመስጊዶች ተቀማጮች ስትኾኑ አትገናኙዋቸው፡፡ ይህች የአላህ ሕግጋት ናትና (ለመተላለፍ) አትቅረቧት፡፡ እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን ለሰዎች ያብራራል፡፡ እነርሱ (የተከለከሉትን) ሊጠነቀቁ ይከጀላልና፡፡ ገንዘቦቻችሁንም በመካከላችሁ በከንቱ (ያለ አግባብ) አትብሉ፡፡ እናንተም የምታውቁ ስትኾኑ ከሰዎች ገንዘቦች ከፊልን በኃጢኣት ትበሉ ዘንድ ወደ ዳኞች አትጣሏት፡፡ (ሙሐመድ ሆይ!) ከለጋ ጨረቃዎች (መለዋወጥ) ይጠየቁሃል፡፡ እነርሱ ለሰዎች ጥቅም ለሐጅም (ማወቂያ) ጊዜያቶች (ምልክቶች) ናቸው በላቸው፡፡ መልካም ሥራም ቤቶችን ከጀርባዎቻቸው በመምጣታችሁ አይደለም፡፡ ግን የመልካም ሥራ ባለቤት የተጠነቀቀ ሰው ነው፡፡ ቤቶችንም ከደጃፎቻቸው በኩል ግቡ፤ አላህንም ፍሩ ልትድኑ ይከጀላልና (በላቸው)፡፡ እነዚያንም የሚጋደሉዋችሁን (ከሓዲዎች) በአላህ መንገድ ተጋደሉ፡፡ ወሰንንም አትለፉ፤ አላህ ወሰን አላፊዎን አይወድምና፡፡ ባገኛችኋቸውም ስፍራ ሁሉ ግደሉዋቸው፡፡ ከአወጧችሁም ስፍራ አውጧቸው፡፡ መከራም ከመግደል ይበልጥ የበረታች ናት፡፡ በተከበረው መስጊድም ዘንድ በርሱ ውስጥ እስከሚጋደሉዋችሁ ድረስ አትጋደሉዋቸው፡፡ ቢጋደሉዋችሁም ግደሉዋቸው፤ የከሓዲዎች ቅጣት እንደዚህ ነው፡፡ ቢከለከሉም አላህ መሓሪ አዛኝ ነው፡፡ ሁከት እስከማይገኝና ሃይማኖት ለአላህ ብቻ እስከሚኾን ድረስ ተጋደሉዋቸው፡፡ ቢከለክሉም ወሰንን ማለፍ፤ በበዳዮች ላይ እንጂ የለም (ወሰን አትለፉባቸው)፡፡ የተከበረው ወር በተከበረው ወር አንጻር ነው፡፡ ክብሮችም ሁሉ ተመሳሳዮች ናቸው፡፡ በእናንተም ላይ (በተከበረው ወር) ወሰን ያለፈባችሁን ሰው በናንተ ላይ ወሰን ባለፈው ብጤ በርሱ ላይ ወሰን እለፉበት፡፡ አላህንም ፍሩ አላህ ከሚፈሩት ጋር መኾኑንም ዕወቁ፡፡ Page 21\n21. 195. 196. 197. 198. 199. 200. 201. 202. 203. በአላህም መንገድ ለግሱ፡፡ በእጆቻችሁም (ነፍሶቻችሁን) ወደ ጥፋት አትጣሉ፡፡ በጎ ሥራንም ሥሩ፤ አላህ በጎ ሠሪዎችን ይወዳልና፡፡ ሐጅንና ዑምራንም ለአላህ ሙሉ፡፡ ብትታገዱም ከሀድይ (ከመሥዋእት) የተገራውን (መሰዋት) አለባችሁ፡፡ ሀድዩም እስፍራው እስከሚደርስ ድረስ ራሶቻችሁን አትላጩ፡፡ ከናንተም ውስጥ በሽተኛ ወይም በራሱ ሁከት ያለበት የኾነ ሰው (ቢላጭ) ከጾም ወይም ከምጽዋት ወይም ከመሥዋዕት ቤዛ አለበት፡፡ ጸጥታም ባገኛችሁ ጊዜ እስከ ሐጅ በዑምራ የተጣቀመ ሰው ከሀድይ የተገራውን (መሠዋት) አለበት፡፡ ያላገኘም ሰው ሶስትን ቀኖች በሐጅ ወራት፤ ሰባትም በተመለሳችሁ ጊዜ መጾም አለበት፡፡ ይህች ሙሉ ዐሥር (ቀናት) ናት፡፡ ይህም (ሕግ) ቤተሰቦቹ ከቅዱሱ መስጊድ አቅራቢያ ላልኾኑ ነው፡፡ አላህንም ፍሩ፤ አላህም ቅጣተ ብርቱ መኾኑን እወቁ፡፡ ሐጅ (ጊዜያቱ) የታወቁ ወሮች ናቸው፡፡ በእነርሱም ውስጥ ሐጅን (እንዲሠራ) ነፍሱን ያስገደደ ሰው በሐጅ ውስጥ ሴትን መገናኘት ማመጽም ክርክርም የለም፡፡ ከበጎም ሥራ የምትሠሩትን ሁሉ አላህ ያውቀዋል፡፡ ተሰነቁም፤ ከስንቅም ሁሉ በላጩ ጥንቃቄ (አላህን መፍራት) ነው፡፡ የአእምሮዎችም ባለቤቶች ሆይ! ፍሩኝ፡፡ (በሐጅ ጊዜ በንግድ ሥራ) ከጌታችሁ ትርፍን በመፈለጋችሁ በናንተ ላይ ኃጢኣት የለባችሁም፡፡ ከዐረፋትም በጎረፋችሁ ጊዜ መሸዐረልሐራም ዘንድ አላህን አውሱ፡፡ (ለሐጅ) ስለመራችሁም አውሱት፡፡ ከመምራቱ በፊትም በእርግጥ ከተሳሳቾች ነበራችሁ፡፡ ከዚያም (ቁረይሾች ሆይ!) ሰዎቹ ከጎረፉበት ስፍራ ጉረፉ፤ (ተመለሱ)፡፡ አላህንም ምሕረትን ለምኑ፤ አላህ እጅግ መሓሪ አዛኝ ነውና፡፡ የሐጅ ሥራዎቻችሁንም በፈጸማችሁ ጊዜ አባቶቻችሁን እንደምታወሱ ወይም ይበልጥ የበረታን ማውሳት አላህን አውሱ፡፡ ከሰዎችም ውስጥ፡- «ጌታችን ሆይ! በምድረዓለም መልካም ዕድልን ስጠን» የሚል ሰው አለ፡፡ ለርሱም በመጨረሻይቱ አገር ከዕድል ምንም የለውም፡፡ ከእነርሱም ውስጥ፡- «ጌታችን ሆይ! በምድረ ዓለም ደግን ነገር (ጸጋን) በመጨረሻይቱም አገር ደግን ነገር (ገነትን) ስጠን፤ የእሳትንም ቅጣት ጠብቀን» የሚሉ ሰዎች አልሉ፡፡ እነዚያ ከሠሩት በጎ ሥራ ለነርሱ እድል አላቸው፡፡ አላህም ምርመራው ፈጣን ነው፡፡ በተቆጠሩ ቀኖችም ውስጥ (በሚና ጠጠሮችን ስትወረውሩ) አላህን አውሱ፡፡ በሁለት ቀኖችም ውስጥ (በመኼድ) የተቻኮለ ሰው በርሱ ላይ ኃጢኣት የለበትም፡፡ የቆየም ሰው በርሱ ላይ ኃጢኣት የለበትም፡፡ (ይህም) አላህን ለፈራ ሰው ነው፡፡ አላህንም ፍሩ፡፡ እናንተ ወደርሱ የምትሰበሰቡ መኾናችሁንም ዕወቁ፡፡ Page 22\n22. 204. 205. 206. 207. 208. 209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. ከሰዎችም ውስጥ እርሱ ክርክረ ብርቱ ሲኾን በቅርቢቱ ሕይወት ንግግሩ የሚደንቅህና በልቡ ውስጥ ባለው ነገር ላይ አላህን የሚያስመሰክር ሰው አልለ፡፡ (ካንተ) በዞረም ጊዜ በምድር ላይ በውስጧ ሊያበላሽና አዝመራንና እንስሳዎችን ሊያጠፋ ይሮጣል፡፡ አላህም ማበላሸትን አይወድም፡፡ ለእርሱ «አላህን ፍራ» በተባለም ጊዜ፤ ትዕቢቱ በኃጢኣት (ሥራ) ላይ ትገፈፋዋለች፡፡ ገሀነምም በቂው ናት፤ (እርሷም) በእርግጥ የከፋች ምንጣፍ ናት፡፡ ከሰዎችም ውስጥ የአላህን ውዴታ ለመፈለግ ነፍሱን የሚሸጥ ሰው አልለ፡፡ አላህም ለባሮቹ በጣም ርኅሩህ ነው፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ሁላችሁም በመታዘዝ ውስጥ ግቡ፡፡ የሰይጣንንም እርምጃዎች አትከተሉ፤ እርሱ ለእናንተ ግልጽ ጠላት ነውና፡፡ ግልጽ ማስረጃዎችም ከመጡላችሁ በኋላ ብትዘነበሉ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ መኾኑን እወቁ፡፡ አላህ (ቅጣቱ)ና መላእክቱ ከደመና በኾኑ ጥላዎች ውስጥ ሊመጡዋቸው እንጂ አይጠባበቁም፡፡ ነገሩም ተፈጸመ፤ ነገሮችም ሁሉ ወደ አላህ ይመለሳሉ፡፡ የእስራኤልን ልጆች ከግልጽ ተዓምር ስንትን እደሰጠናቸው ጠይቃቸው፡፡ የአላህንም ጸጋ ከመጣችለት በኋላ የሚለውጥ ሰው አላህ ቅጣተ ብርቱ ነው፡፡ ለእነዚያ ለካዱት ከእነዚያ ካመኑት የሚሳለቁ ሲኾኑ ቅርቢቱ ሕይወት ተሸለመችላችው፡፡ እነዚያም የተጠነቀቁት በትንሣኤ ቀን ከበላያቸው ናቸው፡፡ አላህም ለሚሻው ሰው ያለ ግምት ይሰጣል፡፡ ሰዎቹ ሁሉ አንድ ሕዝብ ነበሩ፤ (ተለያዩ)፡፡ አላህም ነቢያትን አብሳሪዎችና አስፈራሪዎች አድርጎ ላከ፡፡ ከእነርሱም ጋር መጻሕፍትን በሰዎቹ መካከል በዚያ በርሱ በተለያዩበት ነገር ይፈርድ ዘንድ በእውነት አወረደ፡፡ በእርሱም (በሃይማኖት) ግልጽ አስረጂዎች ከመጡላቸው በኋላ በመካከላቸው ለኾነው ምቀኝነት እነዚያው የተሰጡት እንጂ አልተለያዩበትም፡፡ አላህም እነዚያን ያመኑትን ሰዎች ለእዚያ ከእውነት በርሱ ለተለያዩበት በፍቃዱ መራቸው፡፡ አላህም የሚሻውን ሰው ወደ ቀጥተኛው መንገድ ይመራል፡፡ በእውነቱ የእነዚያ ከበፊታችሁ ያለፉት (ምእምናን መከራ) ብጤ ሳይመጣችሁ ገነትን ልትገቡ ታስባላችሁን? መልክተኛውና እነዚያ ከርሱ ጋር ያመኑት «የአላህ እርዳታ መቼ ነው?» እስከሚሉ ድረስ መከራና ጉዳት ነካቻቸው፤ ተርበደበዱም፡፡ ንቁ! የአላህ እርዳታ በእርግጥ ቅርብ ነው (ተባሉም)፡፡ ምንን (ለማንም) እንደሚለግሱ ይጠይቁሃል፡፡ ከመልካም ነገር የምትለግሱት፤ ለወላጆችና ለቅርብ ዘመዶች፣ ለየቲሞችም፣ ለድሆችም፣ ለመንገደኞችም ነው፡፡ ከበጎ ነገርም ማንኛውንም ብትሠሩ አላህ እርሱን ዐዋቂ ነው በላቸው፡፡ Page 23\n23. 216. 217. 218. 219. 220. 221. 222. መጋደል እርሱ ለእናንተ የተጠላ ሲሆን በእናንተ ላይ ተጻፈ፡፡ አንዳች ነገርን እርሱ ለናንተ የበለጠ ሲሆን የምትጠሉት መኾናችሁ ተረጋገጠ፡፡ አንዳችንም ነገር እርሱ ለናንተ መጥፎ ሲሆን የምትወዱት መሆናችሁ ተረጋገጠ፡፡ አላህም (የሚሻላችሁን) ያውቃል ግን እናንተ አታውቁም፡፡ ከተከበረው ወር (ከረጀብ) በርሱ ውስጥ ከመጋደል ይጠይቁሃል፡፡ በላቸው «በርሱ ውስጥ መጋደል ታላቅ (ኀጢአት) ነው፡፡ ግን ከአላህ መንገድ (ሰዎችን) መከላከል፣ በርሱም መካድ፣ ከተከበረውም መስጊድ (ማገድ) ባለቤቶቹንም ከርሱ ማውጣት አላህ ዘንድ ይበልጥ ታላቅ (ወንጀል) ነው፡፡ ፈተናም (ማጋራት) ከመግደል ይበልጥ ከባድ ነው፡፡ (ከሐዲዎች) ቢችሉ ከሃይማኖታችሁ እስከሚመልሳችሁ ድረስ የሚዋጉዋችሁ ከመሆን አይቦዝኑም፡፡ ከእናንተ ውስጥም ከሃይማኖቱ የሚመለስና እርሱም ከሐዲ ሆኖ የሚሞት ሰው እነዚያ (በጎ) ሥራቸው በቅርቢቱም በመጨረሻይቱም አገር ተበላሸች፡፡ እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በርሷ ውስጥ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡» እነዚያ ያመኑትና እነዚያም (ከአገራቸው) የተሰደዱት በአላህም መንገድ ላይ የተጋደሉት እነዚያ የአላህን እዝነት ይከጅላሉ፡፡ አላህም እጅግ መሓሪ አዛኝ ነው፡፡ አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል፡፡ «በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች ጥቅሞች አሉባቸው፡፡ ግን ኃጢኣታቸው ከጥቅማቸው በጣም ትልቅ ነው» በላቸው፡፡ ምንን እንደሚመጸውቱም (መጠኑን) ይጠይቁሃል፡፡ «ትርፍን (መጽውቱ)» በላቸው፡፡ እንደዚሁ ታስተነትኑ ዘንድ አላህ ለናንተ አንቀጾችን ይገልጽላችኋል፡፡ በቅርቢቱ ዓለምና በመጨረሻይቱ ታስተነትኑ ዘንድ (ይገለጽላችኋል)፡፡ ከየቲሞችም ይጠይቁሃል፡፡ «ለእነርሱ (ገንዘባቸውን በማራባት) ማሳመር በላጭ ነው፡፡ ብትቀላቀሏቸውም ወንድሞቻችሁ ናቸው፡፡ አላህም የሚያጠፋውን ከሚያበጀው (ለይቶ) ያውቃል፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባስቸገራችሁ ነበር፤ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና» በላቸው፡፡ (በአላህ) አጋሪ የሆኑ ሴቶች እስከሚያምኑ ድረስ አታግቡዋቸው፡፡ ከአጋሪይቱ ምንም ብትደንቃችሁም እንኳ ያመነችው ባሪያ በእርግጥ በላጭ ናት፡፡ ለአጋሪዎቹም እስከሚያምኑ ድረስ አትዳሩላቸው፡፡ ከአጋሪው (ጌታ) ምንም ቢደንቃችሁ ምእምኑ ባሪያ በላጭ ነው፡፡ እነዚያ (አጋሪዎች) ወደ እሳት ይጣራሉ፡፡ አላህም በፈቃዱ ወደ ገነትና ወደ ምሕረት ይጠራል፡፡ ሕግጋቱንም ለሰዎች ይገልጻል እነርሱ ሊገሰጹ ይከጀላልና፡፡ ከወር አበባም ይጠይቁሃል፡፡ እርሱ አስጠያፊ ነው፡፡ ሴቶችንም በወር አበባ ጊዜ ራቋቸው፡፡ ንጹሕ እስከሚኾኑም ድረስ አትቅረቡዋቸው፡፡ ንጹሕ በኾኑም ጊዜ አላህ ካዘዛችሁ ስፍራ ተገናኙዋቸው፡፡ አላህ (ከኃጢኣት) ተመላሾችን ይወዳል፤ ተጥራሪዎችንም ይወዳል በላቸው፡፡ Page 24\n24. 223. 224. 225. 226. 227. 228. 229. 230. 231. ሴቶቻችሁ ለናንተ እርሻ ናቸው፡፡ እርሻችሁንም በፈለጋችሁት ኹነታ ድረሱ፡፡ ለነፍሶቻችሁም (መልካም ሥራን) አስቀድሙ፡፡ አላህንም ፍሩ፡፡ እናንተም ተገናኝዎቹ መኾናችሁን ዕወቁ፡፡ ምእመናንንም (በገነት) አብስር፡፡ መልካም እንዳትሠሩ፣ አላህንም እንዳትፈሩ፣ በሰዎችም መካከል እንዳታስታርቁ አላህን ለመሐላዎቻችሁ ግርዶ አታድርጉ፡፡ አላህም ሰሚ አዋቂ ነው፡፡ በመሐላዎቻችሁ በውድቁ (ሳታስቡ በምትምሉት) አላህ አይዛችሁም፡፡ ግን ልቦቻችሁ ባሰቡት ይይዛችኋል፡፡ አላህም በጣም መሐሪ ታጋሽ ነው፡፡ ለእነዚያ ከሴቶቻቸው (ላይቀርቡ) ለሚምሉት አራትን ወሮች መጠበቅ አለባቸው፡፡ (ከመሐላቸው) ቢመለሱም አላህ መሓሪ አዛኝ ነው፡፡ መፍታትንም ቁርጥ አሳብ ቢያደርጉ (ይፍቱ)፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው፡፡ የተፈቱ ሴቶችም ነፍሶቻቸውን (ከማግባት) ሦስትን ቁርእ ይጠብቁ፡፡ በአላህና በመጨረሻውም ቀን የሚያምኑ ቢኾኑ አላህ በማሕፀኖቻቸው ውስጥ የፈጠረውን ሊደብቁ ለነርሱ አይፈቀድላቸውም፡፡ ባሎቻቸውም በዚህ ውስጥ እርቅን ቢፈልጉ በመማለሳቸው ተገቢዎች ናቸው፡፡ ለእነርሱም (ለሴቶች) የዚያ በእነርሱ ላይ ያለባቸው (ግዳጅ) ብጤ በመልካም አኑዋኑዋር (በባሎቻቸው ላይ መብት) አላቸው፡፡ ለወንዶችም (ጣጣቸውን ስለሚሸከሙ) በእነሱ ላይ ብልጫ አላቸው፡፡ አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው፡፡ ፍች ሁለት ጊዜ ነው፤ (ከዚህ በኋላ) በመልካም መያዝ ወይም በበጎ አኳኋን ማሰናበት ነው፡፡ የአላህንም ሕግጋት አለመጠበቃቸውን ካላወቁ በስተቀር ከሰጣችኃቸው ነገር ምንንም ልትወስዱ ለእናንተ (ለባሎች) አይፈቀድላችሁም፡፡ የአላህንም ሕግጋት አለመጠበቃቸውን ብታውቁ በእርሱ (ነፍሷን) በተበዠችበት ነገር በሁለቱም ላይ ኃጢኣት የለም፡፡ ይህች የአላህ ሕግጋት ናት፤ አትተላለፏትም፡፡ የአላህንም ሕግጋት የሚተላለፉ እነዚያ እነርሱ በዳዮች ናቸው፡፡ (ሦስተኛ) ቢፈታትም ከዚህ በኋላ ሌላን ባል እስከምታገባ ድረስ ለርሱ አትፈቀድለትም፡፡ (ሁለተኛው ባል) ቢፈታትም የአላህን ሕግጋት መጠበቃቸውን ቢያውቁ በመማለሳቸው በሁለቱም ላይ ኃጢኣት የለባቸውም፡፡ ይህችም የአላህ ሕግጋት ናት ለሚያውቁ ሕዝቦች ያብራራታል፡፡ ሴቶችን በፈታችሁና (የዒዳ) ጊዜያቸውን በደረሱ ጊዜ በመልካም ያዙዋቸው፤ (ተማለሷቸው) ወይም በመልካም ኹኔታ አሰናብቱዋቸው፡፡ ለመጉዳትም ወሰን ታልፋባቸው ዘንድ አትያዙዋቸው፤ ይህንንም የሚሠራ ሰው ነፍሱን በእርግጥ በደለ፡፡ የአላህንም አንቀጾች ማላገጫ አድርጋችሁ አትያዙ፡፡ የአላህንም ጸጋ በናንተ ላይ ያደረገውን ከመጽሐፍና ከጥበብም በርሱ የሚገስጻችሁ ሲኾን በናንተ ላይ ያወረደውን አስታውሱ፡፡ አላህንም ፍሩ፤ Page 25\n25. 232. 233. 234. 235. 236. 237. አላህም ነገሩን ሁሉ ዐዋቂ መኾኑን ዕወቁ፡፡ ሴቶችንም በፈታችሁና ጊዜያቸውን በደረሱ ጊዜ በመካከላቸው በሕግ በተዋደዱ ጊዜ ባሎቻቸውን ከማግባት አታስተጓጉሏቸው፡፡ ይህ (መከልከል) ከእናንተ በአላህና በመጨረሻው ቀን የሚያምን ሰው በርሱ ይገሰጽበታል፡፡ ይህ ሁኔታችሁ ለእናንተ በላጭ ነው፤ (ከመጠርጠር) አጥሪም ነው፡፡ አላህም ያውቃል፤ እናንተ ግን አታውቁም፡፡ እናቶችም ልጆቻቸውን ሙሉ የኾኑን ሁለት ዓመታት ያጥቡ፡፡ (ይህም) ማጥባትን መሙላት ለሻ ሰው ነው፡፡ ለእርሱም በተወለደለት (አባት) ላይ ምግባቸውና ልብሳቸው በችሎታው ልክ አለበት፡፡ ነፍስ ችሎታዋን እንጂ አትገደድም፡፡ ወላጂት (እናት) በልጅዋ ምክንያት ለርሱ የተወለደለትም (አባት) በልጁ ምክንያት አይጎዳዱ፡፡ በወራሽም ላይ እንደዚሁ ብጤ አለበት፡፡ (ወላጆቹ) ከሁለቱም በኾነ መዋደድና መመካከር (ልጁን ከጡት) መነጠልን ቢፈልጉ በሁለቱም ላይ ኃጢኣት የለባቸውም፡፡ ልጆቻችሁንም ለሌሎች አጥቢዎች ማስጠባትን ብትፈልጉ ልትሰጡ የሻችሁትን በመልካም ኹኔታ በሰጣችሁ ጊዜ (በማስጠባታችሁ) በእናንተ ላይ ኃጢኣት የለባችሁም፡፡ አላህንም ፍሩ፤ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች መኾኑን ዕወቁ፡፡ እነዚያም ከናንተ ውስጥ የሚሞቱና ሚስቶችን የሚተዉ (ሚስቶቻቸው) በነፍሶቻቸው አራት ወሮች ከዐስር (ቀናት ከጋብቻ) ይታገሱ፡፡ ጊዜያቸውንም በጨረሱ ጊዜ በነፍሶቻቸው በታወቀ ሕግ በሠሩት ነገር በእናንተ ላይ ኃጢአት የለባችሁም፡፡ አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጥ ዐዋቂ ነው፡፡ ሴቶችንም ከማጨት በርሱ ባሸሞራችሁበት ወይም በነፍሶቻችሁ ውስጥ (ለማግባት) በደበቃችሁት በናንተ ላይ ኃጢኣት የለባችሁም፡፡ አላህ እናንተ በእርግጥ የምታስታውሷቸው መኾናችሁን ዐወቀ፡፡ (ስለዚህ ማሸሞርንና ማሰብን ፈቀደላችሁ፡፡) ግን በሕግ የታወቀን ንግግር የምትነጋገሩ ካልኾናችሁ በስተቀር፤ ምስጢርን (ጋብቻን) አትቃጠሩዋቸው፡፡ የተጻፈውም (ዒዳህ) ጊዜውን እስከሚደርስ ድረስ ጋብቻን ለመዋዋል ቁርጥ ሐሳብ አታድርጉ፡፡ አላህም በነፍሶቻችሁ ያለውን ነገር የሚያውቅ መኾኑን ዕወቁ፤ ተጠንቀቁትም፡፡ አላህም መሓሪ ታጋሽ መኾኑን ዕወቁ፡፡ ሴቶችን ሳትነኳቸው (ሳትገናኙ)፤ ወይም ለነሱ መህርን ሳትወስኑላቸው ብትፈቷቸው በናንተ ላይ ኃጢኣት የለባችሁም፡፡ (ዳረጎት በመስጠት መፍታት ትችላላችሁ፡፡) ጥቀሟቸውም፡፡ በሀብታም ላይ ችሎታው በድኀም ላይ ችሎታው (አቅሙ የሚፈቅደውን መስጠት) አለበት፡፡ መልካም የኾነን መጥቀም በበጎ ሠሪዎች ላይ የተረጋገጠን፤ (ጥቀሟቸው)፡፡ ለእነርሱም መወሰንን በእርግጥ የወሰናችሁላቸው ስትኾኑ ሳትነኳቸው በፊት ብተፈቷቸው ካልማሩዋችሁ ወይም ያ የጋብቻው ውል በእጁ የኾነው (ባልየው) ካልማረ በስተቀር Page 26\n26. 238. 239. 240. 241. 242. 243. 244. 245. 246. 247. 248. የወሰናችሁት ግማሹ አላቸው፡፡ ምሕረትም ማድረጋችሁ ወደ አላህ ፍራቻ በጣም የቀረበ ነው፡፡ በመካከላችሁም ችሮታን አትርሱ፤ አላህ የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነውና፡፡ በሶላቶች (በተለይ) በመካከለኛይቱም ሶላት ላይ ተጠባበቁ፡፡ ታዛዦች ኾናችሁም ለአላህ ቁሙ፡፡ ብትፈሩም እግረኞች ወይም ጋላቢዎች ኾናችሁ (ስገዱ)፡፡ ጸጥተኞችም በኾናችሁ ጊዜ ታውቁት ያልነበራችሁትን እንደ አሳወቃችሁ አላህን አውሱ (ስገዱ)፡፡ እነዚያ ከናንተ ውስጥ የሚሞቱ ሚስቶችንም የሚተዉ፤ ለሚስቶቻቸው (ከቤታቸው) የማይወጡ ሲኾኑ ዓመት ድረስ መጠቀምን ኑዛዜን (ይናዘዙ)፡፡ በፈቃዳቸው ቢወጡም በሕግ ከታወቀው ነገር በነፍሶቻቸው በሠሩት በእናንተ (በሟቹ ዘመዶች) ላይ ኃጢኣት የለባችሁም አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው፡፡ ለተፈቱ ሴቶችም በችሎታ መጠን ዳረጎት አላቸው፡፡ አላህን በሚፈሩ ላይ ተደንግጓል፡፡ እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን ታውቁ ዘንድ ለናንተ ያብራራላችኋል፡፡ ወደ እነዚያ እነርሱ ብዙ ሺሕ ኾነው ሞትን ለመፍራት ከሀገሮቻቸው ወደ ወጡት ሰዎች ዕውቀትህ አልደረሰምን? አላህም ለነርሱ «ሙቱ» አላቸው፤ (ሞቱም)፡፡ ከዚያም ሕያው አደረጋቸው፡፡ አላህም በሰዎች ላይ ባለችሮታ ነው፤ ግን አብዛኛዎቹ ሰዎች አያመሰግኑም፡፡ በአላህም መንገድ (ሃይማኖት) ተጋደሉ፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ መኾኑን ዕወቁ፡፡ ያ ለአላህ መልካም ብድርን የሚያበድርና ለእርሱ (አላህ) ብዙ እጥፎች አድርጎ የሚያነባብርለት ማነው? አላህም ይጨብጣል፤ ይዘረጋልም፤ ወደ እርሱም ትመለሳላችሁ፡፡ ከእስራኤል ልጆች ከሙሳ በኋላ ወደ ነበሩት ጭፍሮች ለነቢያቸው (ለሳሙኤል)፡- «ለእኛ ንጉሥን አስነሳልን በአላህ መንገድ እንዋጋለን፤» ባሉ ጊዜ አላየህምን? (አላወቅህምን?)፡- «መዋጋት ቢጻፍባችሁ አትዋጉም ይኾናል» አላቸው፡፡ «ከሀገሮቻችንና ከልጆቻችን የተባረርን ስንኾን በአላህ መንገድ የማንዋጋ ለእኛ ምን አለን?» አሉ፡፡ በእነርሱ ላይ መዋጋት በተጻፈባቸውም ጊዜ ከእነርሱ ጥቂቶች ሲቀሩ አፈገፈጉ፡፡ አላህም በዳዮቹን ዐዋቂ ነው፡፡ ነቢያቸውም ለእነርሱ፡- «አላህ ጧሉትን (ሳኦልን) ንጉሥ አድርጎ በእርግጥ ላከላችሁ» አላቸው፡፡ (እነርሱም)፡- «እኛ ከእርሱ ይልቅ በንግሥና ተገቢዎች ስንኾን ከሀብትም ስፋትን ያልተሰጠ ሲኾን ለእርሱ በኛ ላይ እንዴት ንግሥና ይኖረዋል?» አሉ፡፡ (ነቢያቸውም)፡- «አላህ በእናንተ ላይ መረጠው፡፡ በዕውቀትና በአካልም ስፋትን ጨመረለት፡፡ አላህም ንግሥናውን ለሚሻው ሰው ይሰጣል፡፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነው» አላቸው፡፡ ነቢያቸውም ለእነርሱ፡- «የንግሥናው ምልክት ከጌታችሁ የኾነ እርጋታ የሙሳ ቤተሰብና የሃሩን ቤተሰብ ከተውትም ቅርስ በውስጡ ያለበት መላእክት የሚሸከሙት ኾኖ ሳጥኑ ሊመጣላችሁ ነው፡፡ አማኞች ብትኾኑ በዚህ ለእናንተ እርግጠኛ ምልክት አልለ» አላቸው፡፡ Page 27\n27. 249. 250. 251. 252. 253. 254. 255. 256. ጧሉትም በሠራዊቱ (ታጅቦ) በወጣ ጊዜ፡- «አላህ በወንዝ (ውሃ) ፈታኛችሁ ነው ከርሱም የጠጣ ሰው ከእኔ አይደለም፡፡ ያልቀመሰውም ሰው በእጁ መዝገንን የዘገነ ሰው ብቻ ሲቀር እርሱ ከኔ ነው» አለ፡፡ ከእነርሱም ጥቂቶች ሲቀሩ ከርሱ ጠጡ፡፡ እርሱና እነዚያም ከእርሱ ጋር ያመኑት (ወንዙን) ባለፉት ጊዜ፡- «ጃሎትንና ሠራዊቱን በመዋጋት ለኛ ዛሬ ችሎታ የለንም» አሉት፡፡ እነዚያ እነርሱ አላህን ተገናኝዎች መኾናቸው የሚያረጋግጡት፡- «ከጥቂት ጭፍራ በአላህ ፈቃድ ብዙን ጭፍራ ያሸነፈች ብዙ ናት፤ አላህም ከታጋሾች ጋር ነው» አሉ፡፡ ለጃሎትና ለሠራዊቱ በተሰለፉም ጊዜ፡- «ጌታችን ሆይ! በእኛ ላይ ትዕግስትን አንቧቧ፤ ጫማዎቻችንንም አደላድል፤ በከሓዲያን ሕዝቦችም ላይ እርዳን» አሉ፡፡ በአላህም ፈቃድ ድል መቷቸው፡፡ ዳውድም ጃሉትን (ዳዊት ጎልያድን) ገደለ፡፡ ንግሥናንና ጥበብንም (ነቢይነትን) አላህ ሰጠው፡፡ ከሚሻውም ነገር ሁሉ አሳወቀው፡፡ አላህም ሰዎችን ከፊላቸውን በከፊሉ መመለሱ ባልነበረ ኖሮ ምድር በተበላሸች ነበር፤ ግን አላህ በዓለማት ላይ የችሮታ ባለቤት ነው፡፡ እነዚህ (አንቀጾች) በውነት በአንተ ላይ የምናነባቸው ሲኾኑ የአላህ አንቀጾች ናቸው፤ አንተም በእርግጥ ከመልክተኞቹ ነህ፡፡ እነዚህን መልክተኞች ከፊላቸውን በከፊሉ ላይ አበለጥን፡፡ ከእነርሱ ውስጥ አላህ ያነጋገረው አልለ፡፡ ከፊሎቻቸውንም በደረጃዎች ከፍ አደረገ፡፡ የመርየምን ልጅ ዒሳንም ግልጽ ታምራቶችን ሰጠነው፡፡ በቅዱሱ መንፈስም አበረታነው፡፡ አላህም በሻ ኖሮ እነዚያ ከእነርሱ (ከመልክተኞቹ) በኋላ የነበሩት ግልጽ ታምራቶች ከመጡላቸው በኋላ ባልተጋደሉ ነበር፡፡ ግን ተለያዩ፡፡ ከእነርሱም ውስጥ ያመነ ሰው አልለ፡፡ ከነርሱም ውስጥ የካደ ሰው አልለ፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባልተዋጉ (ባልተለያዩ) ነበር፡፡ ግን አላህ የሚሻውን ይሠራል፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በርሱ ውስጥ ሽያጭ (መበዠት)፣ ወዳጅነትም፣ ምልጃም የሌለበት ቀን ከመምጣቱ በፊት ከሰጠናችሁ ነገር ለግሱ፡፡ ከሓዲዎችም በዳዮቹ እነርሱ ናቸው፡፡ አላህ ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ የለም፡፡ ሕያው ራሱን ቻይ ነው፡፡ ማንገላጀትም እንቅልፍም አትይዘውም፡፡ በሰማያት ውስጥና በምድር ውስጥ ያለው ሁሉ የርሱ ብቻ ነው፡፡ ያ እርሱ ዘንድ በፈቃዱ ቢኾን እንጅ የሚያማልድ ማነው? (ከፍጡሮች) በፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው ያለውን ሁሉ ያውቃል፡፡ በሻውም ነገር እንጂ ከዕውቀቱ በምንም ነገር አያካብቡም (አያውቁም)፡፡ መንበሩ ሰማያትንና ምድርን ሰፋ፡፡ ጥበቃቸውም አያቅተውም፡፡ እርሱም የሁሉ በላይ ታላቅ ነው፡፡ በሃይማኖት ማስገደድ የለም፡፡ ቅኑ መንገድ ከጠማማው በእርግጥ ተገለጠ፡፡ በጣዖትም የሚክድና በአላህ የሚያምን ሰው ለርሷ መበጠስ የሌላትን ጠንካራ ዘለበት በእርግጥ ጨበጠ፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው፡፡ Page 28\n28. 257. 258. 259. 260. 261. 262. 263. አላህ የእነዚያ ያመኑት ሰዎች ረዳት ነው፡፡ ከጨለማዎች ወደ ብርሃን ያወጣቸዋል፡፡ እነዚያም የካዱት ረዳቶቻቸው ጣዖታት ናቸው፡፡ ከብርሃን ወደ ጨለማዎች ያወጧቸዋል፡፡ እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፤ እነርሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡ ወደዚያ አላህ ንግሥናን ስለሰጠው ኢብራሂምን በጌታው ነገር ወደ ተከራከረው ሰው አላየህምን ኢብራሂም «ጌታዬ ያ ሕያው የሚያደርግና የሚገድል ነው» ባለ ጊዜ «እኔ ሕያው አደርጋለሁ እገድላለሁም» አለ፡፡ ኢብራሂም፡- «አላህ ፀሐይን ከምሥራቅ በኩል ያመጣል (አንተ) ከምዕራብ በኩል አምጣት» አለው፡፡ ያም የካደው ሰው ዋለለ፤ (መልስ አጣ) አላህም በዳዮች ሕዝቦችን አይመራም፡፡ ወይም ያንን በከተማ ላይ እርሷ በጣራዎችዋ ላይ የወደቀች ስትኾን ያለፈውን ሰው ብጤ (አላየህምን)፡- «ይህችን (ከተማ) ከሞተች በኋላ አላህ እንዴት ሕያው ያደርጋታል» አለ፡፡ አላህም ገደለው መቶ ዓመትን (አቆየውም)፡፡ ከዚያም አስነሳው፡- «ምን ያህል ቆየህ» አለው፡፡ «አንድ ቀን ወይም የቀንን ከፊል ቆየሁ» አለ፡፡ «አይደለም መቶን ዓመት ቆየህ፡፡ ወደ ምግብህና ወደ መጠጥህም ያልተለወጠ ሲኾን ተመልከት፡፡ ወደ አህያህም ተመልከት፡፡ ለሰዎችም አስረጅ እናደርግህ ዘንድ (ይህንን ሠሰራን)፡፡ ወደ ዐፅሞቹም እንዴት እንደምናስነሳት ከዚያም ሥጋን እንደምናለብሳት ተመልከት» አለው፡፡ ለርሱም (በማየት) በተገለጸለት ጊዜ፡- «አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ መኾኑን ዐውቃለሁ» አለ፡፡ ኢብራሂምም «ጌታዬ ሆይ! ሙታንን እንዴት ሕያው እንደምታደርግ አሳየኝ» ባለ ጊዜ (አስታውስ፡፡) አላህ ፡- «አላመንክምን» አለው፡፡ «አይደለም (አምኛለሁ)፤ ግን ልቤ እንዲረጋ» ነው አለ፡፡ (አላህም)፡- «ከበራሪዎች (ከወፎች) አራትን ያዝ፡፡ ወደ አንተም ሰብስባቸው፡፡ (ቆራርጣቸውም)፤ ከዚያም በየኮረብታው ሁሉ ላይ ከነርሱ ቁራጭን አድርግ፡፡ ከዚያም ጥራቸው፤ ፈጥነው ይመጡሃልና፡፡ አላህም አሸናፊ ጥበበኛ መኾኑን ዕወቅ» አለው፡፡ የእነዚያ ገንዘቦቻቸውን በአላህ መንገድ የሚለግሱ ሰዎች (ልግስና) ምሳሌ በየዘለላው ሁሉ መቶ ቅንጣት ያለባቸውን ሰባት ዘለላዎች እንደ አበቀለች አንዲት ቅንጣት ብጤ ነው፡፡ አላህም ለሚሻው ሰው (ከዚህ በላይ) ያነባብራል፡፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነው፡፡ እነዚያ ገንዘቦቻቸውን በአላህ መንገድ የሚለግሱ ከዚያም የሰጡትን ነገር መመጻደቅንና ማስከፋትን የማያስከትሉ ለእነርሱ በጌታቸው ዘንድ ምንዳቸው አላቸው፡፡ በእነርሱም ላይ ፍርሃት የለባቸውም፤ እነርሱም አያዝኑም፡፡ መልካም ንግግርና ምሕረት ማድረግ ማስከፋት ከሚከተላት ምጽዋት በላጭ ነው፡፡ አላህም ተብቃቂ ታጋሽ ነው፡፡ Page 29\n29. 264. 265. 266. 267. 268. 269. 270. 271. 272. እናንተ ያመናችሁ ሆይ! እንደዚያ ገንዘቡን ለሰዎች ማሳየት ሲል እንደሚሰጠውና በአላህና በመጨረሻውም ቀን እንደማያምነው ሰው ምጽዋቶቻችሁን በመመጻደቅና በማስከፋት አታበላሹ፡፡ ምሳሌውም በላዩ ዐፈር እንዳለበት ለንጣ ድንጋይ ኃይለኛም ዝናብ እንዳገኘውና ምልጥ አድርጎ እንደተወው ብጤ ነው፡፡ ከሠሩት ነገር በምንም ላይ (ሊጠቀሙ) አይችሉም፡፡ አላህም ከሓዲያንን ሕዝቦች አይመራም፡፡ የእነዚያም የአላህን ውዴታ ለመፈለግና ለነፍሶቻቸው (እምነትን) ለማረጋገጥ ገንዘቦቻቸውን የሚለግሱ ሰዎች ምሳሌ በተስተካከለች ከፍተኛ ስፍራ ላይ እንዳለች አትክልት፣ ብዙ ዝናብ እንደነካት ፍሬዋንም እጥፍ ኾኖ እንደሰጠች፣ ዝናብም ባይነካት ካፊያ እንደሚበቃት ብጤ ነው፡፡ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡ (ከእናንተ) አንዳችሁ ለርሱ ከዘምባባና ከወይኖች በስርዋ ወንዞች የሚፈሱባት አትክልት ልትኖረው፣ በውስጧም ለርሱ ከየፍሬው ሁሉ ሊኖረው እርጅናም ሊነካውና ለርሱ ደካማዎች ዝርያዎች ያሉት ሲኾን በውስጡ እሳት ያለበት ውርጭ ሊያገኛትና ልትቃጠል ይወዳልን እንደዚሁ አላህ አንቀጾችን ለእናንተ ያብራራል፤ ልታስተነትኑ ይከጀላልና፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ካፈራችሁትና ከዚያም ለእናንተ ከምድር ካወጣንላችሁ ከመልካሙ ለግሱ፡፡ መጥፎውንም (ለመስጠት) አታስቡ፡፡ በእርሱ ዓይኖቻችሁን ጨፍናችሁ እንጂ የማትወስዱት ስትኾኑ ከእርሱ (ከመጥፎው) ትሰጣላችሁን አላህም ተብቃቂ ምስጉን መኾኑን ዕወቁ፡፡ ሰይጣን (እንዳትለግሱ) ድኽነትን ያስፈራራችኋል፡፡ በመጥፎም ያዛችኋል፡፡ አላህም ከርሱ የኾነን ምሕረትና ችሮታን ይቀጥራችኋል፡፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነው፡፡ ለሚሻው ሰው ጥበብን ይሰጣል፤ ጥበብንም የሚስሰጥ ሰው ብዙን መልካም ነገር በእርግጥ ተሰጠ፡፡ የአእምሮዎች ባለቤቶች እንጂ (ሌላው) አይገሰጽም፡፡ ከምጽዋትም ማንኛውንም የለገሳችሁትን ወይም ከስለት የተሳላችሁትን አላህ ያውቀዋል፡፡ ለበዳዮችም ከረዳቶች ምንም የላቸውም፡፡ ምጽዋቶችን ብትገልጹ እርሷ ምንኛ መልካም ናት፡፡ ብትደብቋትና ለድኾች ብትሰጧትም እርሱ ለናንተ በላጭ ነው፡፡ ከኃጢአቶቻችሁም ከእናንተ ያብሳል፡፡ አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው፡፡ እነርሱን ማቅናት በአንተ ላይ የለብህም፡፡ ግን አላህ የሚሻውን ሰው ያቀናል፡፡ ከገንዘብም የምትለግሱት (ምንዳው) ለነፍሶቻችሁ ነው፡፡ የአላህንም ፊት (ውዴታውን) ለመፈለግ እንጂ አትለግሱም፡፡ ከገንዘብም የምትለግሱት ሁሉ (ምንዳው) ወደናንተ ይሞላል፡፡ እናንተም አትበደሉም፡፡ Page 30


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !! | DCESON\nPosted September 8, 2016 in Amharic news\nበንጹሀን ዜጎች ላይ የሚፈጽመው ጭፍጨፋ ይቁም!!\nዘረኛው የወያኔ ቡድን በሁሉም የሀገሪችን ግዛቶች ውስጥ በታሪክ ታይቶና ተሰምቶ በማይታወቅ ሁኔታ የማፈን የመግደልና እንዲሁም የጅምላ ጭፍጨፋዎችን በንጹሀን የአማራና የኦሮሞ ዜጎች እንዲሁም ሌሎች ብሄረሰቦች ላይ ያለምንም እርሕራሔ እየፈጸመ ይገኛል።\nበተለይም ካለፈው ሐምሌ 5 ቀን 2008 ዓ.ም. ጀምሮ በጎንደርና በጎጃም እንዲሁም በተለያዩ የኦሮሚያ አካባቢዎች በሚኖሩ ወገኖቻችን ላይ የጅምላ የጥፋት ዘመቻ ታውጇል። በአማራ ክልል በአምባ ጊዮርጊስ ብቻ ከ 26 በላይ ዜጎች ከየት እንደመጡ በማይታወቁ ታጣቂዎች ተገድለዋል።በባህር ዳር ፣ ከአንድ ኮንዶሚኒይም ሶስተኛ ፎቅ ላይ ሆኖ በአልሞ ተኳሽ መሳሪያ 48 ዜጎች በደቂቃዎች ዉስጥ ተረሽነዋል። ደም በአገራችን እንደ ጎርፍ እየፈሰሰ ነው።የአገዛዙ የኅልውና መሠረት የሆነው ነፍሰ በላው የአጋዚ ሠራዊት ዕድሜና ፆታ ሳይለይ፥ ሕፃናትን፣ ወጣቶችን፣ አዛውንትን፣ ጎልማሶችን፣ ወንዶችና ሴቶችን ቤት ለቤት እያደነ እጅግ መርዘኛ በሆነ ጥይት እየደበደበ የዘር ፍጅት እያደረሰ ነው። የትግሬ-ወያኔ በከፈተው በዚህ ዐማራን ከምድረ ገጽ የማጥፋት ዘመቻ፣ በሺህዎች የሚቆጠሩ እህት ወንድሞቻችን ተገድለዋል፤ አያሌዎች ቆስለዋል፤ በርካታዎች ታስረዋል፤ ተጫውተው ያልጠገቡ፣ ክፉ ደጉን ያልለዩ ሕፃናት በአረመኔዎቹ ወያኔዎች ተቀጥፈዋል። ልጆቻችን አድገው ከጎስቋላው ሕይዎታችን ይታደጉናል ብለው ተስፋ የሰነቁ ወለጆች፣ ተስፋቸውን አጥተዋል፤ ቤተሰብ ፈርሷል።\nየወያኔ መንግስት ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ በማረሚያ ቤቶች ላይ እሳት በመለኮስ ንጽሁን ዜጎችን መጨፍጨፉ ጭቃኔውንና ማንአለብኝነቱን ያስመሰከረበት ነው።\nበምርጭ 97 ማግስት በቃሊቲ መረሚያ ቤት በተነሳ ቃጠሎ ፤ በትግራይ ክልል በአዲግራት ከተማ መረሚያ ቤት ፤ በደብረ ማርቆስ የሚገኘው ማረሚያ ቤት፤ በአምቦ ከተማ የሚገኘው ማረሚያ ቤት በተነሳ ቃጠሎ ፤በጎንደር ከተማ በሚገኘው ማረሚያ ቤት በተነሳ ቃጠሎ እንዲሁም በቅርቡ በቂሊንጦ ማረሚይ ቤት በተንሳ ቃጠሎ በወያኔ ስናይፐር ቁጥራቸውበ ከ23 በላይ የሚሆኑ ንጽሁን ዜጎች በግፍ ተገለዋል።ይህ ደግሞ ወያኔ በየማረሚያ ቤቱ በገፍና በፍርደ ገምድል ስርአት ታስረው ካሉት ሰዎች መካከል ለስልጣኔ ያሰጉኛል፣ህዝብን ያስተባብራሉ፣በህዝቡ ዘንድ ታአማኒነት አላቸው ብሎ የሚያምንባቸውን በማረሚያ ቤት ያሉ ታራሚዎችና ተጠርጣሪዎችን በዚህ አጋጣሚ ለመግደል ሆነ ብሎ የፈጸመው ሴራ ነው።\nየወገኖቻቻን ደም በከንቱ ፈሶ አይቀርም በዚህ በግፈኛው ስርአት መንግስት ስር አካላቸው ለጎደለ እንዲሁም ህይወታቸውን ላጡ ዜጎቻችን ምን ግዜም ታሪካቸው ተፅፎ ይኖራል። እነርሱ ለእኛ ነፃነት ሲሉ ሞቱ፣ ተሰቃዩ። እኛስ እነርሱ የሞቱለትንና እየተሰቃዩ ላሉበት ክቡር ዓላማ፣ ምን ማድረግ ይጠበቅብናል? ብለን ራሳችን በመጠየቅ፣ ከትውልድና ከታሪክ ተጠያቂነት የሚያድን ተግባር ልንፈጽም ይገባል።\nስለሆነም ጀግኖቹ ሰማዕታት እህት ወንድሞቻችን የሞቱለትን ዓላማ ዳር ለማድረስ፣ ዓርማቸውን አንግበን፣ በአንድነት የድሉን ቀን ለማቃረብ በጽናት ወያኔን ልንዋጋው ይገባናል።\nይህ አንባገነን ሥርዓት ኢትዮጵያ እንደሃገር ሕዝቧም እንደ ሕዝብ ቀድሞ በነበረዉ ሃገራዊ ትስስር እንዳይቀጥል ለእኩይ ዓላማዉ ሲል ብቻ የሃገሪቷን ሕዝቦች በዘርና በቋንቋ በመከፋፈል የሃገሪቷን ሕዝቦችን ሲያጣላና እርስ በርሳቸዉ እንዳይተማመኑ በከፍተኛ ጥንቃቄ የሰራና በሃገሪቷ ውስጥ የሚገኙ የተለያዩ ማህበረሰቦች ወይም ብሄረሰቦች ከራሳቸው ዘር ውጭ ሌላውን ማመን የማይችሉበት ሁኔታ ሲፈጥር የቆየ ቢሆንም ይህንን ሴራ በመበጣጠስ የአማራና የኦሮሞ ህ/ሰብ ያሳየው አንድነት በወያኔ ሰፈር ከፍተኛ ሽብር የፈጠረ በመሆኑ የወያኔ መንግስት ይሄንን ሕዝባዊ መነቃቃት ለማጥፈት በሌሎችም ላይ እንደሚያደርገው ሁሉ የተለያዮ ዘዴዎችን በመጠቀም ያላሰለሰ የሞት ሽረት ጥረት ሲያደርግ ይታያል።የወያኔ መንግስት በህዝብ ያልተወከለ አገሪቱን የግዛት አንድነት ያላስጠበቀ፤ የሃገሪቷን አኩሪ የነፃነትና የአንድነትን ታሪክ ገድል የካደና የናደ እኩይ ቡድን ስለሆነ ይህ ቡድን ከህዝብ ጫንቃ ላይ ማስወገዱ አማራጭ የሌለዉ ወቅታዊና ሃገራዊ ግዴታ መሆኑን ዲሞክራሲያዊ ለዉጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ሰጪ ድርጅት በጽኑ ያምናል።\nእኛ የዴሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጲያ ድጋፍ ድርጅት በኖርዌይ አባላት አምባገነኑ ህውሃት በሰላማዊና በንፁሃን ዜጐች ላይ የወሰደውን ኃላፊነት የጐደለው እርምጃ አጥብቀን እያወገዝን የኢትዮጵያ ሕዝብ ልዩነቱን ወደ ጐን በመተው ይህንን ዘረኛ ና አምባገነን ስርዓት ለማስወገድ ከመቸውም ጊዜ በላይ ተባብሮ እንዲነሳ ጥሪያችንን እናስተላልፋለን።\nኢትዮጵያ በቆራጥ ልጆቿ ትግል ለዘላለም ኮርታ ትኖራለች！\nየዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት በኖርዌይ !!


የሥነ ጥበባት ፕሮግራም ዳይሬክተር\nየሥራ መደቡ ማጠቃለያ\nታዋቂውን መሪ ለመምራት ማክዎር ፋውንዴሽን ልምድ ያለው የበጎ አድራጎት መሪ ይፈልጋል ስነ-ጥበብ በስነ-ጥበባት እና በሙያዊ እድገት እንዲያድጉ የሚሠሩትን አርቲስቶች እና ድርጅቶችን የሚደግፍ የገንዘብ ድጋፍ ሰጪ ፕሮግራም ፡፡ ይህ ሚና የኪነ-ጥበብ ድጋፍ ሰጪ ሂደትን ስትራቴጂካዊ ልማት እና አፈፃፀምን ይቆጣጠራል ፣ በኪነ-ጥበብ ላይ የተመሠረተ ተነሳሽነት ይመራዋል ፣ እንዲሁም በትላልቅ ዘርፎች የአቅም ግንባታ ዕድገት የሚያስችሉ አጋርነቶችን እና ትብብርዎችን ያዳብራል ፡፡ ለፕሮግራሞች ምክትል ፕሬዝዳንት ሪፖርት በማድረጉ የፕሮግራሙ ዳይሬክተር በበኩሉ ተቋሙ በቅርቡ ያፀደቀውን በፋውንዴሽን ታሪክ ውስጥ ወሳኝ በሆነ ወቅት ይቀላቀላል ፡፡ ስትራቴጂካዊ መዋቅር. ይህ አቋም ፋውንዴሽኑ እየተሻሻለ በሄደ መጠን አሻሚ እና በለውጥ ጊዜዎች ቡድኖቻቸውን በትብብር የሚመሩ የፕሮግራም ዳይሬክተሮች ቡድንን ይቀላቀላል ፡፡\nየስነ-ጥበባት መርሃግብር ለመሠረታው ቁልፍ ጉዳይ ነው ፡፡ በማክኬሊት ቅርስ ላይ በመመስረት እና እንደ ስነጥበብ ባለሞያ የማይታወቅ መልካም ስም ፣ አዲሱ የፕሮግራም ዳይሬክተር ከገንዘብ መሰረቱን (ስትራቴጂካዊ) እስትራቴጂካዊ አቅጣጫ እና ከሁለት የተጣሩ የትኩረት አቅጣጫዎች ጋር የበለጠ ለመስራት ዕድሉ ይኖረዋል-የአየር ንብረት መፍትሄዎችን ማራመድ እና ይበልጥ ፍትሃዊ እና ሁሉን አቀፍ የሚኒሶታ መገንባት ፡፡ . ከውስጣዊ መሪነት በተጨማሪ ይህ ሚና ፋውንዴሽንን ይወክላል ፣ በኪነ-ጥበባት ማህበረሰብ ውስጥ እውነተኛ ግንኙነቶችን መገንባት እንዲሁም ከባልደረባ ድርጅቶች እና ሲቪክ እና መንግስታዊ አካላት ጋር ፡፡ በእነዚህ ለውጦች ላይ ተጨማሪ አውድ ለማግኘት እባክዎን ያንብቡ መለጠፍ.\nስትራቴጂካዊ እና ተግባራዊ አመራር\nሂደቶችን ለማቀላቀል ፣ ለውጥን ለማመቻቸት ፣ ምደባዎችን ለማቀናበር እና ድርጅታዊ ግቦችን ለማሳካት ከድርጅታዊ ዳሬክተሮች እና አመራር ጋር በመተባበር በብቃት ይተባበር ፡፡\nየመሠረቱን የመሠረት ልማት ስትራቴጂ ፣ መዋቅራዊ እና ሥርዓቶች ለውጦችን ለመፍታት ከእኩዮች ፣ ከሠራተኞች እና ከአመራር ጋር ውስጣዊ ውይይትን በንቃት ያመቻቹ ፡፡\nቡድን እና ባህል\nውጤታማ የቴክኒካዊ እና የገንዘብ ሀብቶችን አያያዝን ጨምሮ የሁለት መርሃግብር ኦፊሰሮችን ከፍተኛ አፈፃፀም ያለው ቡድን ይገንቡ ፣ ያጠናክሩ ፣ ያዳብሩ እና ይደግፉ።\nየመሠረቱን ቁርጠኝነት ያሳድጉ ልዩነት, ፍትሃዊነት, እና ማካተት እና የማወቅ ጉጉት ፣ ክብር ፣ እና መጋቢነት ከድርጅታዊ እሴቶች ጋር የሚጣጣም ባህልን ያሳድጋል።\nእንደ የአእምሮ ሞዴሎች / ግምቶች ፣ የኃይል ተለዋዋጭነት ፣ የታሪካዊ አውዶች እና የዘር አለመመጣጠን ያሉ ጉዳዮችን በሚመለከቱበት ጊዜ ባህላዊ ችሎታን እና ስሜታዊ ብልህነትን ያሳያል እና ከብርሃን እና ክፍትነት ጋር ይነጋገሩ ፡፡\nለተለያዩ የስነጥበብ ስራዎች ፣ መግለጫዎች እና ልምዶች ጥልቅ አድናቆትን ፣ ቁርጠኝነትን ፣ እና patron ን ማሳየት።\nየልገሳ ፖርትፎሊዮ በቀጥታ በቀጥታ ያስተዳድሩ እና በጠቅላላው የኪነ-ጥበባት መርሃግብር ላይ የገንዘብ ድጋፍ ሰጪ ሂደቱን ይቆጣጠሩ።\nከፕሮግራሙ ቡድን ጋር በመተባበር ከኪነጥበብ ጋር የተዛመዱ ተነሳሽነቶችን ማዘጋጀት እና ማቀናጀት እና የቡድኑን ሥራ በመስኩ ላይ መደገፍ።\nበጋራ እሴት መሠረት ፋውንዴሽን አጋሮችን መለየት ፣ የባልደረባዎችን ዝግጁነት እና የመሪነት ለውጥን ለመገምገም ፣ እና ስትራቴጂካዊ ለውጥ ፣ የስርዓት ለውጥ እና የመስክ ግንባታ ጥረቶችን ለማመቻቸት ቁርጠኛ ከሆኑ አጋሮች ጋር መተባበር ፡፡\nየፕሮግራም መማር እና ግምገማ ንድፍ እና አያያዝ ይመሩ ፡፡\nበሚኒሶታ አርቲስቶች ላይ የሚነሱ ጉዳዮችን ፣ አዝማሚያዎችን እና ሌሎች ነገሮችን ለማካተት በሚኒሶታ ውስጥ የሚገኘውን የኪነ-ጥበብ ገጽታ ወቅታዊ ዕውቀትን ጠብቆ ማቆየት ፡፡\nየመሠረቱን ሰፊ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን እና አዳዲስ የትኩረት አቅጣጫዎችን በመቋቋም - የአየር ንብረት መፍትሄዎችን በማራመድ እና ይበልጥ ፍትሃዊ እና ሁሉን ያካተተ ሚነሶታዎችን መገንባት - የኪነጥበብ መርሃግብር ከድርጅት ደረጃ ስትራቴጂ እና አቅጣጫ ጋር የሚስማማባቸውን መንገዶች ለመረዳትና ለመገመት ይፈልጉ ፡፡\nየመሠረታዊውን መሠረታዊ እሴቶች እና የፕሮግራም ፍላጎቶች ከሚጋሩ ግለሰቦች እና አካላት ጋር በሚኒሶታ ውስጥ ስልታዊ ግንኙነቶችን ሁሉ ያሳድጉ እንዲሁም ያድጉ።\nፋውንዴሽን ከውጭ ባለድርሻ አካላት እና ከጋሾች ፣ ሌሎች ለትርፍ ያልተቋቋሙ እና ፖሊሲ አውጪዎችን ጨምሮ ከከፍተኛ ደረጃ ስትራቴጂካዊ አጋሮች ጋር ይወክሉ ፡፡\nተፅእኖ ያላቸውን መርሃግብሮች በማዳበር እና በመተግበር ረገድ ስኬታማነትን ያረጋግጣሉ ፣ ለተመልካቾች ፣ አጋሮች ፣ ባለድርሻ አካላት እና ባለአደራዎች ፡፡\nየኪነጥበብ መርሃግብር (ዲዛይን) ዲዛይን እና ልማት አጠቃላይ ግንዛቤ ፣ ስርዓቶች እና ኔትዎርክ ፡፡\nእና በተለይም የፕሮግራም ግምገማ ፣ ስትራቴጂካዊ አሰላለፍ ፣ እና የግንኙነት ልውውጥን ጨምሮ አዳዲስ የፈጠራ ድጋፍ ሰጪ ልምዶችን በመጠቀም አሳይቷል ፡፡\nከቀድሞ አመራሮች እና ከፕሮግራም መኮንኖች ጋር በመተባበር ስትራቴጂካዊ ነገሮችን ወደ ተቀዳሚ ጉዳዮች ለመተርጎም እና ግቦችን ለማሳካት ችሎታ ተሞክሮ መቅረጽ ፡፡\nበስቴቱ እጅግ የበለፀጉ ጥበባዊ ባህላዊ ልዩነቶችን በማየት በሚኒሶታ ውስጥ በሚኒሶታ ውስጥ የስነጥበብ ዘርፍ እና የስነጥበብ ማህበረሰቦች ሰፊ እና ወቅታዊ ግንዛቤ።\nባህላዊ አካታች የሆነ የኪነ-ጥበባዊ ልኬትን ፍች ለማሳደግ ቁርጠኝነት አሳይቷል።\nጉዳዮችን በሚጠጋበት ጊዜ እና ባህላዊ ብቃት ያለው ሌንስ ለመተግበር ሰፊ እይታ የማየት ችሎታ።\nበአንድ ድርጅት ውስጥ የፕሮግራም አሰላለፍ ለማሳካት የተሻሉ ልምዶችን ውጤታማ በሆነ መንገድ የመተባበር እና በትብብር የማሳየት ችሎታ።\nለታሪካዊው አውድ አድናቆት ፣ የግንኙነቶች መቻቻል እና የኃይል ለውጦች እና ማህበራዊ ፣ የዘር እና የጎሳ እውነታዎች መረዳትን ጨምሮ በብቃት ከተለያዩ የኪነ-ጥበባት ማህበረሰቦች ጋር አብሮ ለመስራት እና ለመደገፍ ቀጥተኛ ተሞክሮ እና ግንዛቤ ፡፡\nአሻሚ ምቾት እና በድርጅቱ ውስጥ ግቦችን ለማሳካት የተቻላቸውን ሁሉ ጥረት የሚያደርጉበት የአየር ሁኔታን በማመቻቸት በስኬት የመርህ ቡድኖችን አሳይቷል ፡፡\nእንደ የህዝብ ፓነል ወይም ቁልፍ ንግግር ተናጋሪ በብሔራዊ እና በክልል ስብሰባዎች ውስጥ በመሳተፍ አርአያ የሚሆኑ የህዝብ ግንኙነት ችሎታዎች እና ተሞክሮዎች።\nቀልጣፋ ፣ ለአዳዲስ ዕድሎች እና ተጨባጭ ፈታኝ መግባቢያዎችን የመገንባት ፣ ግ buyን የማግኘት ፣ ግጭትን ለመቀነስ ፣ ድራማዎችን የመፍታት እና ችግሮችን የመፍታት ችሎታ ጋር ያሉ ተፈታታኝ ሁኔታዎች ፡፡\nየብቃት እጩ ተወዳዳሪነት\nየመጀመሪያ ዲግሪ እና ቢያንስ ከ 10 ዓመታት ጋር የተዛመደ የሙሉ ጊዜ የሙያ ሥራ በሙያ ፣ በመሠረት ፣ በበጎ አድራጎት ፣ በመንግስት ወይም በቀጥታ በተዛመደ ተቋም ያስፈልጋሉ ፡፡ መሠረት / ለትርፍ ያልተቋቋመ ተሞክሮ በጥብቅ ተመራጭ ነው ፡፡ የአምስት ወይም ከዚያ በላይ የአመራር ደረጃ ልምድ ወይም ተመጣጣኝ ተሞክሮ እና ስልጠና ጥምረት ያስፈልጋል ፡፡ በኪነ-ጥበባት መርሃግብር አካባቢ ድጋፍ እና የቅድመ-ዝግጅት ደረጃን በስትራተጂ ልማት ውስጥ ከቅድመ ዝግጅት እና ከቅድመ-ዝግጅት ችሎታ ጋር በተያያዘ ከስምንት ወይም ከዛ በላይ የሥራ ልምድ ወይም ተዛማጅ የሥራ ድርሻ ያስፈልጋል ፡፡ ከዳይሬክተሮች ቦርድ ጋር አብሮ መሥራት ልምድ በተለይም የቤተሰብ ቦርድ በጥብቅ ይፈለጋል ፡፡ ማስተር ዲግሪ ተመራጭ ነው ፡፡\nይህ በሚኒያፖሊስ ውስጥ የተመሠረተ የሙሉ ጊዜ ነፃ አቋም ነው ፡፡ የደመወዝ ክልል በግምት $165,000 –$173,000 ነው።\nከላይ የቀረቡት መግለጫዎች ይህ አቋም የሚፈልገውን አጠቃላይ ማዕቀፍ ለማቅረብ የታቀዱ ናቸው ፡፡ በጊዜው የሚመጡ ሌሎች ተግባራት እና ብቃቶች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ እና የተመረጠው እጩ እዚህ ያልተዘረዘሩ ሌሎች ተግባሮችን እንዲያከናውን ሊጠየቅ ይችላል ፡፡\nየ McKnight ማሕበር እኩል እድል የሚሰራ አሠሪ ነው, እናም ልዩ ልዩ ልዩ ልዩ ነገሮችን ያመጣል. የሁሉም አስተዳደግ እጩዎች እንዲያመለክቱ እናበረታታለን.\nእዚህ ጠቅ ያድርጉ ለመከፈቱ ለማመልከት.\nየአሽ ተሰጥኦ መፍትሔዎች LLC ይህንን ልዩ የሥራ ዕድልን በማክኬዴም ፋውንዴሽን በመወከል ደስተኛ ነው ፡፡ ማንኛውንም ጥያቄ ወደ ጄን ሃሎን አሹ በ jen@ashtalentsolutions.com.\nቅድሚያ የሚሰጠው እስከ ጥር 13 ቀን 2020 ድረስ ለሚያመለክቱ እጩዎች ይሆናል ፡፡ ቦታ እስኪሞላ ድረስ ክፍት ነው ፡፡\nስለ McKnight ዝግጅት\nበሚኒሶታ-የተመሰረተ የማክ ኪንግ ፋውንዴሽን (ፋውንዴሽን) ፋውንዴሽን ሰዎች እና ፕላኔቱ የሚበለጽጉበት የበለጠ ፍትሐዊ ፣ ፈጠራ እና ብዙ የወደፊት ተስፋን ከፍ ያደርጋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1953 የተመሰረተው የማክዌል ፋውንዴሽን በመካከለኛው ምዕራብ የአየር ንብረት ለውጥን ለማስፋፋት ከፍተኛ ቁርጠኝነት አለው ፡፡ ተመጣጣኝ እና ሁሉን አቀፍ ሚኔሶታ መገንባት ፤ በሚኒሶታ ፣ በነርቭ ሳይንስ ፣ እና በአለም አቀፍ የሰብል ምርምር ላይ ስነ ጥበባት መደገፍ። ፋውንዴሽኑ በግምት $2.3 ቢሊዮን የሚሆኑ ንብረቶች ያሉት ሲሆን በዓመት ወደ $90 ሚሊዮን ዶላር ይሰጣል ፡፡\nማክኮሜር የተለያዩ ቡድኖቻችን የጋራ ተልእኳችንን ለማሳካት የሚያስችላቸውን የትብብር ፣ የፈጠራ እና ሁሉን አቀፍ ባህል በማዳበር ብሔራዊ እውቅና አግኝተዋል። ማክዎnightር ከ አንዱ አንዱ ተብሎ ተጠርቷል ምርጥ የስራ ቦታዎች ለሴቶች እና በሀገሪቱ ውስጥ ካሉ ምርጥ አነስተኛ የስራ ቦታዎች አንዱ ነው። በኘሮግራሞቹ ዙሪያ ቀጣይ ትምህርት እና መሻሻል የሚያበረታታ ከፍተኛ እምነት ያለው ከፍተኛ አፈፃፀም ባህል ይሰጣል ፡፡ ፋውንዴሽኑ ቢሮዎች በሚኒሶታ መሃል ከተማ ከሚገኘው ሚሊዬን ከተማ ሙዚየም በላይ ይገኛሉ ፡፡ ይህ የመሬት ምልክት ህንፃ ዘላቂ ዲዛይን እና ታሪካዊ የመጠበቅ ልምዶች ዘመናዊ መገልገያዎችን ከመጀመሪያዎቹ ባህሪዎች እና ከተመለመሉ ቁሳቁሶች ጋር በማጣመር የህንፃ ግንባታ ተሸላሚ ነው። በሥነ-ጥበቡ እና በተፈጥሮው ብርሃን ተሞልቷል ፣ ቦታው ዓመቱን በሙሉ የከተማ እና ተፈጥሮአዊ አካባቢዎችን የሚያገናኙ አስገራሚ የከተማ እና የወንዝ የፊት እይታ እይታዎችን ይሰጣል-የመሠረታዊው ተልእኮ ነፀብራቅ ፡፡\nእ.ኤ.አ. እስከ ጥር 13 ቀን 2020 ድረስ ለሚያመለክቱ እጩዎች ቅድሚያ ይሰጣል ፡፡


ክብደትን ለመቀነስ የካርቦን ብስክሌት ጥሩ ነውን? - ብስክሌት መንዳት\nዋና > ብስክሌት መንዳት > ክብደትን ለመቀነስ የካርቦን ብስክሌት መንዳት - እንዴት መወሰን\nክብደትን ለመቀነስ የካርቦን ብስክሌት መንዳት - እንዴት መወሰን\nክብደትን ለመቀነስ የካርቦን ብስክሌት ጥሩ ነውን?\nሊረዳዎ ይችላልክብደት መቀነስ? በቁጥር ፣ካርቦን ብስክሌት መንዳትሰዎችን መርዳት ይችል ይሆናልክብደት መቀነስ. ሆኖም በአሁኑ ጊዜ የሚጠቁም ምንም ሳይንሳዊ ምርምር የለምካርቦን ብስክሌት መንዳትየበለጠ ወይም ያነሰ ውጤታማ ነውክብደት መቀነስከሌሎች አመጋገቦች ይልቅ ፡፡30 ማርች 2021 እ.ኤ.አ.\nበዚህ ጽሑፍ ውስጥ ከ 40 ዓመት በላይ ለሆኑ ሰዎች ከኬቶ ይልቅ በካርቦሃይድሬትስ ላይ ብስክሌት ለምን የተሻለ እና በጣም የተሻለ እንደሆነ ለመግለጽ እሞክራለሁ ፡፡ ስለዚህ በ 40 ዎቹ ፣ በ 50 ዎቹ ወይም በ 60 ዎቹ ውስጥ ከሆኑ በግትርነት በፍጥነት ስብን ማጣት ይፈልጋሉ ፣ ረጅም ዕድሜ መኖር ይፈልጋሉ ፣ ወጣት ለመምሰል ይፈልጋሉ እና የዛሬውን ዘመናዊ የጤና ችግሮች ለመቋቋም ይፈልጋሉ ፡፡ ጥሩ ጥንቃቄ ያድርጉ ምክንያቱም እኔ በአሉታዊ የሆርሞን ውጤቶች ሳይሰቃዩ የኬቲን አመጋገብን እንዴት ማከናወን እንደሚቻል በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ያለውን አገናኝ ጠቅ በማድረግ ወይም በመንካት ሊማሩዋቸው ከሚችሉት አዲስ ፣ አዲስ የፈጠራ ውጤቶች ፣ አንድ ቀን የሆርሞን ዳግም ማስጀመሪያ የአመጋገብ ፕሮቶኮል ጋር ላስተዋውቅዎ እፈልጋለሁ ፡፡ በነጭ ሰሌዳው ላይ ከእርስዎ ጋር የምወያይበትን ፡፡\nአሁን ወደ ድር ጣቢያዬ ሲሄዱ ሁለት ነገሮችን እንድታውቁ እፈልጋለሁ ፡፡ ቁጥር አንድ ፣ ከዚህ በታች የታተሙ ሁለት ደርዘን የተለያዩ ጥናቶችን እና በመላው ድር ጣቢያ ላይ ማጣቀሻዎችን ያያሉ። በዚያ መንገድ ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምነግርዎትን ሁሉ በእውነቱ በአቻ በተገመገመ ፣ በሳይንሳዊ ፣ በታተመ ጥናት የተደገፈ መሆኑን ያውቃሉ ፡፡\nሻዩን ሀድሳል እባላለሁ ፡፡ እኔ የ 47 ዓመት ዕድሜ-ከባድ ወፍራም ባለሙያ ነኝ ፡፡ እና በዚህ ኢንዱስትሪ ውስጥ ከ 25 ዓመታት በኋላ ፣ ዕድሜያቸው ከ 40 ዓመት በላይ የሆኑ ሰዎች ከወጣት ወጣቶች በተለየ መመገብ እና መመገብ እንዳለባቸው አውቃለሁ ምክንያቱም አሁን ያለው የሆርሞን መዋቢያቸው አሁን ከሚመጡት እንደ ኬቶ ካሉ ነገሮች በጣም የተለየ ነው - ምንም እንኳን ቢሠሩም ግን ሊሆን ይችላል የአጭር-ጊዜ ፈጣን ማስተካከያ በሆርሞን ውድቀት እና በፍጥነት ክብደት በመጨመር እየተሰቃዩ ነው ፡፡\nእናም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እነዚህን አሉታዊ መዘዞች ሳይሰቃዩ አሁንም እነዚህን ሁሉ የኬቲ አመጋገብ ጥቅሞች እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ለእርስዎ አካፍላለሁ ፡፡ እዚህ የሚያዩት የመጀመሪያው ነገር የሰውነትዎ ስዕል ነው ፡፡ እና እሱ ሳጥን ብቻ መሆኑን አውቃለሁ ፡፡\nግን ይህንን ለእርስዎ ቀለል ማድረግ እፈልጋለሁ ፡፡ እናም ሰውነታቸውን ከስብ ጋር ለማስተካከል እንደ ኬቶ አመጋገብ ያሉ ሆ ሆ ነገሮችን ላሳይዎት ነው ፡፡ እና እንዲሁም አብሮት የሚመጣውን የሆርሞን ውድቀት እንዴት እንደሚያሸንፍ ከእርስዎ ጋር አካፍላለሁ ፡፡\nእርስዎ ሊገነዘቡት የሚገባው የመጀመሪያው ነገር ሰውነትዎ በጡንቻዎች እና በጉበት ቲሹዎች ውስጥ ከካርቦሃይድሬት ኃይልን እንደሚያከማች ነው ፡፡ ስለዚህ ይህ የማጠራቀሚያ ታንክዎ ወይም የጡንቻዎ እና የጉበት ቲሹዎ ነው። ደህና ፣ እዚህ ውስጥ አጥንቶችን ፣ ሕብረ ሕዋሶችን እና ሆርሞኖችን የሚያመነጩትን አካላት ሁሉ ያያሉ ፡፡\nእንዲሁም ከመጠን በላይ ውፍረት በሚለው መጽሔት ላይ ጥናት እንደሚያሳየው ከ 40 በላይ የሚሆኑት በሆርሞኖች ላይ ብቻ የሚያተኩሩ ሰዎች እንደ ኬቶ አመጋገብ ባሉ ነገሮች አማካኝነት ሰውነታቸውን በካሎሪ ጉድለት ውስጥ ለማቆየት ከሚያተኩሩ 65% የበለጠ ክብደታቸውን ያጣሉ ፡፡ ስለዚህ ሰውነትዎ ስብ የሚከማችበትን ቦታ የሚያዩበት ቦታ ነው ፡፡ ይህ የተከማቸ ስብ ነው ፡፡\nስለዚህ በመጨረሻ የሚሆነው በየቀኑ አመጋገብ ውስጥ ነው ፣ በመደበኛነት በየቀኑ ካርቦሃይድሬትን እንበላለን ፡፡ እናም ካርቦሃይድሬትን በምንወስድበት ጊዜ ሁሉ ሰውነታችን ወዲያውኑ እንደ ኃይል ይጠቀምባቸዋል ፣ ወይም ወዲያውኑ በመንገድ ላይ እንደ ኃይል ያከማቸዋል ወይም እርስዎ ነዎት ፣ ሆኖም እርስዎ ተቀምጠው ትልቅ እና ከፍተኛ ካርቦሃይድሬት ያለው ምግብ ከያዙ ሰውነትዎ እነዚያን ማምረት ይጀምራል ፡፡ የተከማቸ ኃይልን በጡንቻዎ እና በጉበት ህብረ ህዋሳትዎ ውስጥ ማከማቸት እነዚህን ዕለታዊ ምግቦች ሲመገቡ ይህ እንቅስቃሴ በማይንቀሳቀሱበት ወይም በሚለማመዱበት ጊዜ ይህ glycogen በመጨረሻ ይሞላል ፡፡ ስለዚህ ታንክዎ ወዲያውኑ ይሞላል ፡፡\nካርቦሃይድሬትን በሚወስዱ ቁጥር እዚህ ይፈስሳል እንዲሁም እንደ ስብ ይከማቻል ፣ ይህም እንደ ኬቶ አመጋገብ ያሉ ነገሮች የሚጫወቱበት ነው ፡፡ ሁሉም የኬቶ አመጋገብ ቦታዎች ካርቦሃይድሬትን በመተው ይህንን ሁሉ ያስወግዳሉ ፡፡ የሚበሉት 5% ካርቦሃይድሬትን ብቻ ነው ፡፡\n75% ተስማሚ ቅባቶችን ፣ 20% ፕሮቲን እየበሉ ነው ፣ ስለሆነም ሆርሞኖችን ሊገድል ከሚችል ከእቅድዎ ውስጥ ግሉኮስን ሙሉ በሙሉ ያስወግዳሉ ፡፡ እናም ስለዚህ ጉዳይ በሰከንድ እነግርዎታለሁ ፣ ስለሆነም እዚህ ያለው አጠቃላይ ሀሳብ እዚህ በሁሉም ካርቦሃይድሬቶች የተከማቸበትን ታንክ በኬቶ አመጋገብ እንዲወገድ ማድረግ ነው ፣ ስለሆነም ሰውነትዎ እዚህ ያለውን ለኃይል ከማቃጠል ውጭ ምርጫ የለውም ፡፡ ፣ በውስጡ ምንም ነገር ስለሌለ ፣ ወደዚህ ይመጣል ፡፡ እናም ለጉልበት ስብን ማቃጠል ይጀምራል።\nስለዚህ አስገራሚ የክብደት መቀነስ እቅድ ነው ፡፡ ሆኖም የሳይንስ እና የምርምር ጥናቶች እንደሚያሳዩት እንዲህ ዓይነቱን እቅድ ከተከተለ ከአንድ ሳምንት በኋላ በርካታ አሉታዊ መዘዞች ሊፈጠሩ ይችላሉ ፡፡ የሚከሰት የመጀመሪያው ነገር የታይሮይድ ሆርሞኖችን ዝቅ ማድረግ ነው ፡፡\nየታይሮይድ ዕጢዎ በሜታቦሊዝም ውስጥ ዋነኛው እጢ ነው ፡፡ የሰውነትዎን ክብደት ይቆጣጠራል ፡፡ እና የእርስዎን ሜታቦሊዝም ፍጥነትን ይቆጣጠራል።\nእናም በአመጋገብዎ ውስጥ ያለ ግሉኮስ ከሳምንት በኋላ የታይሮይድ ዕጢን ደረጃ ያፈሳሉ ፣ ምክንያቱም ግሉኮስ የቲ.ኤስ.ኤስ ፣ የታይሮይድ-አነቃቂ ሆርሞን ግንባታ አካል ነው ፡፡ ምርምር እንዲሁ እንደሚያሳየው ከዚህ ምግብ ለአንድ ሳምንት በኋላ የሊፕቲን መጠን እስከ 50% ሊወርድ ይችላል ፣ አሁንም በእነዚያ አሉታዊ ሆርሞናዊ ውጤቶች ሳያስቀሩ እነዚህን ሁሉ አስደናቂ የቅባት ኪሳራ ጥቅሞችን ማግኘት በሚችሉበት ድርጣቢያዬ ላይ የአንድ ቀን የአመጋገብ መፍትሄን ይጠቀሙ ፡፡ . እና ይህ እንዴት እንደሚሰራ ሶስት ምሰሶዎች አሉ ፡፡\nእና ሦስቱም አሁን ሪግ ኤች ቲን ከእርስዎ ጋር እንዲያጋሩ እፈልጋለሁ ፡፡ የመጀመሪያው ምሰሶ ጊዜ ነው ፡፡ ስለዚህ በሳምንት ከሶስት እስከ አምስት ቀናት ብቻ ምግብዎን በትክክል ካቀዱ የእድገትዎን የሆርሞን መጠን ከ 1,000% በላይ ማሳደግ ይችላሉ ፡፡\nእንዲሁም አድሬናሊን እና ግሉካጎን ይጨምራሉ። ሁለቱም ሆርሞኖች የተከማቸ ስብን ለሰራተኛ ጡንቻዎች ሊሰጥ እና ሊቃጠል በሚችልበት የደም ፍሰት ውስጥ የመለቀቁ ኃላፊነት አለባቸው ፣ እንዲሁም የስብ ህዋስ መቀነስ እና ማቃጠል በመባል ይታወቃል ፡፡ በድር ጣቢያዬ ላይ በአንድ ቀን የአመጋገብ መፍትሄዬ ውስጥ የምንጠቀመው ሁለተኛው ነገር ስትራቴጂካዊ የምግብ ውህዶች ነው ፣ ምክንያቱም ኢንሱሊን እንዲቆጣጠሩ ያስችልዎታል ፡፡\nያስታውሱ የኢንሱሊን መጠን ከፍ ባለ ጊዜ ሰውነትዎ ለነዳጅ ነዳጅ ስብን መጠቀም አይችልም ፡፡ ስለዚህ አጠቃላይ ሀሳቡ ኢንሱሊን የተረጋጋ ሆኖ እንዲቆይ ሰውነትዎን እንደ ነዳጅ ምንጭ በቀላሉ ማግኘት እንዲችል ምግብዎን ማዋሃድ ነው ፡፡ አሁን እርስዎም የኮርቲሶል ዑደትዎን እየተቆጣጠሩ ነው ፣ ስለሆነም በየምሽቱ አንድ በማግኘት ብቻ በእራት ለመደሰት እና ለመደሰት ስትራቴጂካዊ የምግብ ውህዶችን የሚጠቀሙ ከሆነ የኮርቲሶል ዑደትዎን ማስተካከል ይችላሉ ፡፡\nእና ምን? ይህ ተጨማሪ እንቅልፍን የሚያነቃቃ ፣ የበለጠ እንዲያገግሙ እና በሚተኙበት ጊዜ ተጨማሪ የእድገት ሆርሞኖችን እንዲለቁ የሚያደርጉትን ተጨማሪ ሜላቶኒንን እና ሴሮቶኒንን እንዲለቁ ይረዳዎታል ፡፡ ሦስተኛው ምሰሶ ከፍተኛ-ካርቦሃይድሬት ሪፈርስ ነው ፡፡ በእውነቱ በየሳምንቱ የእርስዎን T4 ወደ T3 መለወጥ ያስጀምራሉ።\nአያችሁ ፣ የታይሮይድ ዕጢዎ እና ሌፕቲን መጠንዎ ከታፈነ በኋላ ፣ ሜታቦሊዝምዎ ፍጥነት መቀነስ ይጀምራል ፡፡ ግሉኮስን ለመብላት ስለሚጨርሱ ይህን የምግብ መፍጨት (metabolism) ፍጥነት መቀነስ ያቆማሉ። የእርስዎን ቲ 4 ወደ ቲ 3 መለወጥ እንዴት እንደሚያሳድጉ ፣ የታይሮይድ ሆርሞኖችን እንዲጨምሩ እንዲሁም የሊፕቲን ስሜትን እንዲጨምሩ እንዲሁም ይኸው ነው ፡፡\nስለዚህ ይህ በድር ጣቢያዬ ላይ ሊያገኙት የሚችሉት የመፍትሔው የአንድ ቀን አመጋገቤ አካል ነው ፡፡ ወደ ሰባት ደቂቃ ሊገባን ነው አሁንም እየተመለከቱ ከሆነ አመሰግናለሁ ፡፡\nከዚህ አንድ ነገር እንደ ተማሩ ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ስርዓቴን ይመልከቱ ፡፡ እኔ ዋስትና እሰጥዎታለሁ ፣ ዕድሜዎ ከ 40 ዓመት በላይ ከሆነ እና ክብደትን ለመቀነስ የታገሉ ከሆኑ - ለእናንተ ቃልኪዳን እና ለእርስዎ ዋስትና ይህ ነው ፡፡\nእርምጃ ከወሰዱ እና በሳምንት ለሶስት ወይም ለአራት ቀናት ይህንን የአንድ ቀን የአመጋገብ ፕሮቶኮል ከተጠቀሙ ሰውነትዎን ሙሉ በሙሉ ይለውጣል ፡፡ እና ያ በሁሉም የሕይወትዎ ሌሎች አካባቢዎች ውስጥ ዘልቆ ይገባል። ስለዚህ ስለተመለከቱ አመሰግናለሁ ፡፡\nእናም እግዚአብሔር ይባርክ ፡፡\nበካርቦን ብስክሌት ክብደት ምን ያህል በፍጥነት ያጣሉ?\nኬቢ: -ክብደት መቀነስ ይሆናልበአመጋገብዎ እና በሰውነትዎ ላይ በመመርኮዝ ከ3-4 ሳምንታት ያህል ይውሰዱ ፡፡ ግን ፣ ጥሩ ስሜት እና የበለጠ ጉልበት ካለው ፣እንተእጀምራለሁወደከመጀመሪያው ሳምንት በኋላ ያለውን ልዩነት ልብ ይበሉ ፡፡ሴፕቴምበር 15 2020 እ.ኤ.አ.\nየካርቦን ብስክሌት የሆድ ስብን እንዴት ያቃጥላል?\nየcarb ብስክሌት መንዳት ነውበጣም ጥቂቶችን ለመብላትካርቦሃይድሬትለሁለት ተከታታይ ቀናት ፣ አንድ ቀን ብዙ መብላትካርቦሃይድሬት. ይህ ማለት ልክ ሰውነትዎ እንደተከማቸ ማለት ነውካርቦሃይድሬትመጠባበቂያዎችናቸውሊሟጠጥ ነው ፣ ከፍተኛካርቦሃይድሬትቀንያደርጋልኃይልዎን ኃይል ይሞሉ እና ሜታቦሊዝምዎን ያፋጥኑ ፣ ይህም ወደ የበለጠ ይመራልስብኪሳራ.\nየካርቦን ዑደት እንዴት ትሠራለህ?\nእንዴትመ ስ ራ ትጀምርካርቦን ብስክሌት መንዳት?\nማክሮቹን ሚዛናዊ ያድርጉ ፡፡ እነዚያን ካሎሪዎች ከዋና ዋና ማክሮዎተሮችዎ መካከል ይከፋፈሏቸውካርቦሃይድሬት፣ ፕሮቲን እና ስብ።\nቃጫውን በኒክስ አያድርጉ ፡፡ ያነሱ ሲመገቡካርቦሃይድሬት፣ያድርጉቃጫውን መያዙን ያረጋግጡ ፡፡\nበዝቅተኛም ቢሆን በቂ ይብሉካርቦሃይድሬትቀናት. አንጎልዎ ይሮጣልካርቦሃይድሬት, ወይም የበለጠ በተለይም በስኳር ግሉኮስ ላይ።\nግንቦት 10 ቀን 2021 ዓ.ም.\nየካርቦን ብስክሌት ክብደት መጨመር ያስከትላል?\nአጫጭር ዕረፍቶችን ወደዑደት ካርቦሃይድሬትስ ይችላሉሰውነትዎ እንዲቃጠል እድል ይስጡትስብከሱ ይልቅካርቦሃይድሬትእና የጡንቻ ሕብረ ሕዋሳት. ግን ብዙ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የማያደርጉ ከሆነ ወይም ከባድ ስልጠና እየወሰዱ ካልሆነ ማስታወስ አስፈላጊ ነውካርቦን ብስክሌት መንዳት፣ ከፍተኛካርቦሃይድሬትቀናት ሊያደርጉዎት ይችላሉውፍርት መጨመር.ጁላይ 20 የካቲት 2020\nካርቦን በብስክሌት ጊዜ የማጭበርበሪያ ምግብ ማግኘት ይችላሉ?\nይመኑ ወይም አያምኑም ፣ ይህ በመባል የሚታወቅ ትክክለኛ የአመጋገብ ዘዴ ነውካርቦን ብስክሌት መንዳት፣ ለስድስት ቀናት በከፍተኛ እና ዝቅተኛ-ካርቦሃይድሬት ቀናት መካከል መለዋወጥን እና ሽልማትን ወይም “ማታለል'ቀንበሰባተኛው ላይ.16.03.2016 እ.ኤ.አ.\nጥሩ የካርቦን ብስክሌት መርሃግብር ምንድነው?\nየተለመደ ሳምንታዊካርቦን ብስክሌት መንዳትምግብ ሁለት ከፍተኛ ሊያካትት ይችላልካርቦሃይድሬትቀናት ፣ ሁለት መካከለኛ-ካርቦሃይድሬትቀናት እና ሶስት ዝቅተኛ-ካርቦሃይድሬትቀናት. የፕሮቲን መጠን ብዙውን ጊዜ በቀናት መካከል ተመሳሳይ ነው ፣ የስብ መጠን ግን በ ላይ በመመርኮዝ ይለያያልካርቦሃይድሬትመቀበያ. ከፍተኛካርቦሃይድሬትቀን ማለት በተለምዶ ዝቅተኛ ስብ ሲሆን ዝቅተኛ ግንካርቦሃይድሬትቀናት ከፍተኛ ስብ ናቸው ፡፡12.06.2017\nብስክሌት መንዳት የሆድ ስብን ያቃጥላል?\nአዎ,ብስክሌት መንዳትመርዳትየሆድ ስብን ማጣት፣ ግን ጊዜ ይወስዳል። አንድ የቅርብ ጊዜ ጥናት መደበኛ አሳይቷልብስክሌት መንዳትበአጠቃላይ ሊያሻሽል ይችላልስብማጣት እና ጤናማ ክብደትን ማራመድ። ለመቀነስበአጠቃላይሆድጋት ፣ መካከለኛ-ኃይለኛ ኤሮቢክ ልምምዶች ፣ እንደብስክሌት መንዳት(በቤት ውስጥም ሆነ ከቤት ውጭ) ፣ ዝቅ ለማድረግ ውጤታማ ናቸውየሆድ ስብ.ፌብሩዋሪ 2 2021 እ.ኤ.አ.\nለካርቦን ዑደት በጣም ቀላሉ መንገድ ምንድነው?\n‹አይሆንም› ን ማካተት ይችላሉካርቦሃይድሬትከ 30 ግራም በታች ሲኖርዎትካርቦሃይድሬትለሙሉ ቀን. ሌላው አማራጭ ዝቅተኛ መጠን በመመገብ 3 ቀናት የሚያሳልፉበትን እቅድ መከተል ነውካርቦሃይድሬትበየቀኑ ከ100-125 ግራም ያህል ፡፡ ከዚያ ፣ ከፍተኛ መጠን ለመመገብ 2 ቀናት ያጠፋሉካርቦሃይድሬት(175-275 ግራም) የበለጠ ንቁ በሚሆኑባቸው ቀናት ውስጥ ፡፡ጁላይ 20 የካቲት 2020\nኬቶ ወይም ካርቦን ብስክሌት ይሻላል?\n“ከተሰማዎትየተሻለከመብላት ውጭካርቦሃይድሬትአልፎ አልፎ እና በክብደትዎ ውስጥ ጣልቃ የሚገባ አይመስልም ፣ኬቶ ብስክሌት መንዳትለእርስዎ ተስማሚ ሊሆን ይችላል ፡፡ በሌላ በኩል ብዙ ሰዎች ያለማቋረጥ በመቆየታቸው የሚጠቀሙ ይመስላልኬቶ ወይምተለዋጭእነዚህጋርዝቅተኛ ካርቦሃይድሬት(ከ30-60 ግራም የተጣራ)ካርቦሃይድሬትበየቀኑ) ፣ “ትገልጻለች ፡፡ታህሳስ 9 2019 እ.ኤ.አ.\nካርቦሃይድሬትን ከበላሁ ክብደት እጨምራለሁ?\nካርቦሃይድሬትን ያድርጉያድርግልህስብ? ማንኛውም ምግብይችላልመንስኤክብደት መጨመር ከሆነእንተብላበጣም ብዙ. አመጋገብዎ ከፍ ያለ እንደሆነስብወይም ከፍተኛ ውስጥካርቦሃይድሬት፣ከሆነእርስዎ በተደጋጋሚይበላልሰውነትዎ ከሚጠቀምበት የበለጠ ኃይል ፣ እርስዎ ሊጠቀሙበት ይችላሉውፍርት መጨመር. ግራም ለግራም ፣ ከካርቦሃይድሬት ያነሰ ካሎሪ ይይዛልስብ.\nክብደት ለመቀነስ ካርቦን ብስክሌት እንዴት ይሠራል?\nየካርቦን ብስክሌት በሳምንቱ የተወሰኑ ቀናት ውስጥ ብዙ ካርቦሃይድሬትን መመገብን የሚያካትት የአመጋገብ ዕቅድ ዓይነት ነው ፣ ግን በሌሎች ቀናት ተቃራኒውን ማድረግ-ቀላል ክብደትን ለመቀነስ ሲባል ካርቦሃይድሬትን በጣም ዝቅተኛ መቁረጥ ፡፡\nከሁሉ የተሻለው የካርቦን ብስክሌት አመጋገብ ዕቅድ የትኛው ነው?\nየካርቦን ብስክሌት መንዳት - በሳምንቱ የተወሰኑ ቀናት ብቻ ተጨማሪ ካርቦሃይድሬትን መመገብ - በፍጥነት ክብደት ለመቀነስ እና ጡንቻን ለመጨመር ከሚመቹ ምርጥ የአመጋገብ እቅዶች አንዱ እንደሆነ ይታመናል ፣ ምክንያቱም በክብደት ቁጥጥር ላይ አዎንታዊ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የተወሰኑ የምግብ መፍጫ እና ሜታብሊክ ተግባሮችን ያነቃቃል ፡፡\nበከፍተኛ ካርብ እና በዝቅተኛ ካርብ ብስክሌት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?\nአንድ መደበኛ ሳምንታዊ የካርቦን ብስክሌት አመጋገብ ሁለት ከፍተኛ-ካርብ ቀናትን ፣ ሁለት መካከለኛ-ካርቦን ቀናትን እና ሶስት ዝቅተኛ-ካርቦን ቀናትን ሊያካትት ይችላል ፡፡ የፕሮቲን መመገብ ብዙውን ጊዜ በቀናት መካከል ተመሳሳይ ነው ፣ ሆኖም በካርቦሃይድሬት ላይ በመመርኮዝ የስብ መጠን ይለያያል ፡፡ ከፍተኛ-ካርብ ቀን በተለምዶ ማለት ዝቅተኛ-ስብ ነው ፣ ዝቅተኛ-ካርብ ቀናት ግን ከፍተኛ-ስብ ናቸው ፡፡


በጎንደር ከተማ በተቀሰቀሰው ህዝባዊ አመጽ ንብረታቸዉ ወድሟል የተባሉ የትግራይ ሰዎች ካሳ ሊከፈላቸዉ ነዉ፤ የጎንደሮች ንብረትስ? – ZAGGOLE – ዛጎል\nበጎንደር ከተማ በተቀሰቀሰው ህዝባዊ አመጽ ንብረታቸዉ ወድሟል የተባሉ የትግራይ ሰዎች ካሳ ሊከፈላቸዉ ነዉ፤ የጎንደሮች ንብረትስ?\nበ2008ዓ.ም. መገባደጃ ወራት ላይ የወልቃይት የአማራ ማንነት ጥያቄ አስተባባሪ የኮሚቴ አባላትን የህወሃት/ኢህአዴግ ኃይሎች በጎንደር ከተማ ለመያዝ ያደረጉት ሙከራ ከፍተኛ ህዝባዊ ቁጣ ቀስቅሶ የህይወትና የንብረት ዉድመት ማስከተሉ ይታወሳል። በወቅቱ “ንብረታቸው ወድሟል” በሚል ሰፊ ሽፋን አግኝተው የነበሩት የትግራይ ተወላጆች የካሣ ክፍ ሊፈጸምላቸው እንደሆነ መረጃ ማግኘቱን ጠቅሶ ጎልጉል ዘገበ።\nበጎንደር ከተማ በተቀሰቀሰዉ ህዝባዊ ተቃዉሞ “የትግረኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች ንብረት እየተለየ ጥቃት ደርሶበታል” በሚል በህወሃት/ኢህአዴግ ጥያቂነትና በራሱ የበላይነት በሚመራው የፌደራሉ አወቃቀር ውሳኔ ሰጪነት በኢትዮጵያ ልማት ባንክ በኩል ጎንደር ከተማ ለሚኖሩ ትግራዋያን ነጋዴዎች “የጠፋባቸዉንና የወደመባቸዉን ንብረት” ለኢትዮጵያ ልማት ባንክ በማስመዝገብ የካሳ ክፍያና እንደ አስፈላጊነቱ የረዥም ጊዜ የብድር አገልግሎት ሊመቻችላቸዉ እንደሆነ ጎልጉል ታማኝ ያላቸውን የመረጃውን ምንጮች ጠቅሶ አመልከቷል። መረጃውም የተገኘው ከጎንደር ከተማ አስተዳደር ከንቲባ ጽ/ቤት እንደሆነ ተጠቁሟል።\nከኢትዮጵያ ልማት ባንክ ተወክለዉ የተላኩ ከፍተኛ ባለስልጣናትና የንብረት ገማች ባለሙያዎች ጎንደር ከተማ ተገኝተዉ “ተዘረፉና ወደሙ” የተባሉ የትግራዋያንን የንግድ ደርጅቶች ወርቅ ቤቶችን፣ ሱቆችን፣ ሆቴሎችንና መኖሪያ ቤቶችን ተዘዋዉረዉ ጎብኝተዋል። ጎልጉል እንዳለው በጎንደር ከተማ በንግድ ሥራ የተሰማሩ ትግራዋያኖች በተጋነነ መልኩ ያልጠፋቸዉን ንብረቶች (በስቶክ ያልተመዘገቡ) አስመዝግበዋል። በተለይም የሁመራ፣ የተክሌ፣ የመሀሪ ወርቅ ቤት ባለቤቶች በህዛባዊ ተቃዉሞ ጊዜ ወርቅ ቤቶቻቸዉ ተዘግተዉ የነበረ በመሆኑ በርና መስኮታቸዉ ላይ በድንጋይ ድብደባ ጉዳት ከመድረሱ ዉጪ ይህ ነዉ የሚባል ንብረት ባልተዘረፈበት ሁኔታ ከፍተኛ የንብረት እንደወደመባቸውና በሚሊዮኖች ብር የሚያወጣ ወርቅ ተዘርፈናል ሲሉ አስመዝግበዋል። የዜናው ምንጮች እንደሚሉት የአስተዳደር ጽ/ ቤቱ ና የከተማው ህዝብ ሁሉንም በደንብ ስለሜዳው አካሄዱ ሊጤን እንደሚገባ ጠይቀዋል።\nበተመሳሳይ መልኩ የሁመራ ፔንሲዮን፣ ጣና ሆቴል፣ ሮማን ሆቴልና ቋራ ሆቴል ባለቤት የሆኑ ትግራዋያን ወደመብን የሚሉትን ንብረት በሚሊዮኖች ደረጃ አስመዝግበዋል። በአንጻሩ በጎንደር ከተማ የሚኖሩ አማሮች በህዝባዊ ተቃዉሞዉ ጊዜ የወደመባቸዉ ንብረት በከተማ አስተዳደሩ እንዲመዘገብላቸዉ በተደጋጋሚ ቢያመለክቱም “ከክልል ትዕዛዝ አላስተላለፈም ” የሚል ምላሽ ሲሰጣቸው መቆየቱን ጎልጉል ያነጋገራቸውን ጠቅሶ ዘግቧል። በተለይም “ከትግራይ ክልል የመጡ ሰርጎ ገቦች “እንደተፈጸመ የሚጠረጠረዉና በርካታ የቪዲዮ ማስረጃ የቀረበበት፣ ፖሊስ፣ አስተዳደሩም ሆነ፣ የፌደራሉ መዋቅር ማስተባበያ ያልሰጠበት የከተማዋ ዋና የገበያ ማዕከል የሆነዉ “ቅዳሜ ገበያ” 446 የባህልና የዘመናዊ አልባሳት መሸጫ ሱቆች፣የጫማና ልዩ ልዩ ሸቀጣሸቀጦችና መደብሮች “በድንገተኛ” የእሳት አደጋ ሙሉ በሙሉ የወደመባቸዉ ነጋዴዎች ዛሬም ድረስ አስታዋሽ አላገኙም። ይህ በሆነበት ለትግራዋያን ተወላጆች ብቻ ለይቶ የካሳ ክፍያ ለመፈጸም ቅድመ ሁኔታዎች መጠናቀቃቸዉ የከተማዋን ተወላጆችና ተጎጅዎችን እንዳሳዘናቸዉ ነው ጎልጉል የመረጃ ምንጮቼ ከጎንደር “ነገሩኝ” ያለው።\nይህንኑ ተከትሎ በጎንደር ከተማም ሆነ በአስተዳደሩ፣ እንዲሁም በሹመኞች ዘንድ ይፋ ባይወጣም ቅሪታ አለ። ጎልጉል በዝርዝር እንዳቀረበው ” ይህ አጋጣሚን ተንተርሶ የሚከናወን የጥቅም ቅርምት ይሚፈጠረው ስሜት አጉል ነው። ዜጎቿን እኩል የማታስተናግድ አገር ውስጥ በጉራማይሌ ሂሳብ መኖር አድሮም ቢሆን የማይሽር ጠባሳ ያመጣል”\nበጎንደር የሚኖሩ ባለሃብት የትግራይ ተወላጆች ንብረት ላይ ደረሰ የተባለውን ጉዳት አስመልክቶ መንግስትና አስተዳደሩ በወቅቱ ካሳ እንደሚከፈለ በመገናኝዎች መናገራቸው የታወሳል። ይሁን እንጂ አሁን ጎልጉል የዘገበውን ዜና አስመለክቶ በይፋ የተባለ ነገር የለም። በጎንደር የገበያ ማዕለል ላይ የደረሰውን ውድመት ተከትሎም የማጣራት ሂደቱ ምን እንደደረሰና ንብረታቸውን ያጡ ዜጎች ጉዳይ ብሄር ሳይለይ ምን ውሳኔ እንደተሰጣቸውም የተገልጸ ነገር የለም። የአማራ ክልል ይህንን ከፈተኛ ቅሬታ የፈጠረ ጉዳይ አስመለክቶ አግባብነት ያለውና ሚዛናዊ የሆነ ይወሳኔ ሃሳብ ፈጥኖ ይፋ ሊያደርግ እንደሚገባ የሁሉም ዜጎች እምነት እንደሆነ በተደጋግሚ ሲገለጽ መቆየቱ አይዘነጋም።\nከዚህ ቀደም ሻዕቢያ ከአሰብ የዘረፋቸው ኢትዮጵያዊ ነጋዴዎች ካሳ ሳያገኙ ሲንከራተቱ እንደነበር፣ በተቃራኒው ግን ንብረታቸውን ተወሰደበን ላሉ ኤርትራዊያን ካሳ፣ ብድር፣ አስፈላጊ ጥቅማትቅም እንዲሰጥ አቶ መለስ ማዘዛቸው የሚዘነጋ አይደለም። “ባለ ራዕዩ” መሪ እመራዋለሁ የሚሉትን ሕዝብ ዞር በለ ብለው ለኤርትራ ሲሟገቱና፣ ብዙ አይነት ግብር ሲገብሩ ኖረው ማለፋቸው በዘምናቸው ከሰሩዋቸው ታሪካዊ ጥፋቶች የሚጠቀስላቸው እንደሆነ በወቅቱ መዘገቡ አይዘነጋም።\nPrevious Post: ኢትዮጵያን የሚበጃት ‘የጥልቅ ተሃድሶ’ አዋጪው የትግል ጎዳና የቱ ነው?\nNext Post: ሁለት ፕሮፌሰሮች – ፍቅሬ ቶሎሳና ጌታቸው ኃይሌ\nኢትዮጵያን የሚበጃት ‘የጥልቅ ተሃድሶ’ አዋጪው የትግል ጎዳና የቱ ነው?\nየመንግሥት ሥልጣን የዝርፊያ ማዕድ ከሆነም የዝርፊያ ተራ እኛም ይድረሰን ባይነት ምርጫን በጉቦና በተንኮል፣ በአምባጓሮና በጥይት ሁሉ መተናነቂያ ከማድረግ አይመለስም፡፡ እንዲህ...


በ macOS ካታሊና iTunes ወይም Aperture ን ይናፍቃሉ? ወደኋላ መመለስ እነሱን ይመልሳቸዋል | እኔ ከማክ ነኝ\nማኑዌል አሎንሶ | | ሌሎች መተግበሪያዎች ለ Mac, አንዳንድ\nከ macOS ካታሊና ጋር የጠፉ ማናቸውንም መተግበሪያዎች ይናፍቃሉ? አዲሱ የ macOS ስሪት እስኪጀመር ድረስ ባወቅነው ስሪት ውስጥ ከ iTunes የበለጠ ከሆኑ ወይም ያለ Capture ወይም iPhoto ማድረግ የማይፈልጉ ከሆነ እድለኞች ነዎት። ሬትሮአክቲቭ በዚህ አካባቢ ስር የሚያሰራቸው መተግበሪያ ነው ፡፡\niTunes ፣ ከማኮስ ካታሊና መምጣት ጋር ፣ በሶስት እና ሌሎች ትግበራዎች ተከፋፍሏል 64-ቢት ከአሁን በኋላ የማይሰሩ ፡፡ ሆኖም ፣ እና ለዚህ ክፍት ምንጭ መተግበሪያ ምስጋና ይግባቸውና እንደገና እነሱን ማዳን ይችላሉ።\nሬትሮአክቲቭ መጥተዋል ብለን ያሰብናቸውን ትግበራዎች ለማዳን ይመጣል\nእርስዎ ቀድሞውኑ እንደሚያውቁት ከ macOS ካታሊና ጋር ፣ iTunes ወደ ሶስት አዳዲስ መተግበሪያዎች ተለውጧል (ሙዚቃ ፣ ቴሌቪዥን እና ፖድካስቶች) ፡፡ እንደ Capture ያሉ ሌሎች መተግበሪያዎችከአሁን በኋላ ቢያንስ ለአምስት ዓመታት የአፕል ድጋፍ ከሌለው ግን አሁንም እየሠራ ነበር ፣ እና አይፎቶ ከአሁን በኋላ አይሰራም ፡፡\nአንድ ሰው ይህ መሆን የለበትም ብሎ አስቧል እናም iTunes ያን ያህል መጥፎ አይደለም ወይም Capture ጥሩ የፎቶ አርትዖት ፕሮግራም ነበር ፡፡ በ GitHub ላይ ገንቢው ታይሻን ኮርሚየር ነፃ መተግበሪያን ለቋል እነዚያን መተግበሪያዎች በ macOS ካታሊና አከባቢ ውስጥ እንደገና እንዲጠቀሙባቸው ያስችልዎታል ፡፡\nምንም እንኳን Capture እና iPhoto 64 ቢት መተግበሪያዎች ቢሆኑም አንዳንዶቹ በጥንታዊው 32 ውስጥ በፕሮግራም የተቀየሱ ናቸው ፡፡ ይህ በ macOS ካታሊና በጣም የተወደደ አይደለም ፣ ስለሆነም ያለ ሬትሮአክቲቭ አይሰሩም ፡፡ ይህ መተግበሪያ በመሠረቱ የሚሠራው ፕሮግራሙን በዚህ አዲስ ማኮስ ውስጥ እንዲሠራ እንደገና መገንባት ነው. ክዋኔው በአንፃራዊነት ትንሽ ጊዜ ይወስዳል ፣ ለእያንዳንዱ ፕሮግራም 10 ደቂቃ ያህል ይወስዳል ፡፡ ምንም እንኳን አንድ ሰዓት መጠበቅ ያለብዎት ጉዳዮች ቢኖሩም ፡፡ ትግበራዎቹን መልሰው ማግኘት ከፈለጉ በእርግጥ ጊዜ ኢንቬስት አደረጉ።\nማመልከቻው በማንም ሰው ሊመረመር ይችላል የተፈጠረው ሁሉ በተለመደው ሁኔታ ውስጥ መሆኑን ለማየት እና በቂ እውቀት ካላቸው እንደ አስተዳዳሪ ማንኛውንም አደገኛ ሶፍትዌር ከፈቀዱ በኋላ አይጭኑም ፡፡\nአሁን ሁሉም ነገር በተለምዶ አይሰራም. ለምሳሌ ሁለቱም እንደ iPhoto ያሉ ክፍት ቦታዎች ቪዲዮዎችን ማስመጣት ወይም ማጫወት አይችሉም ፣ እንዲሁም የስላይድ ትዕይንቶችን ወደ ውጭ መላክ አይችሉም። ITunes ን በተመለከተ ስሪቱን ማውረድ ይችላሉ 12.9.5 ጥቂቶችን በመፍታት ከጨለማ ሞድ እና ከአብዛኞቹ የዲጄ መተግበሪያዎች ጋር ተኳሃኝ ነው ነባር ችግሮች በዚህ የመተግበሪያዎች ክፍል ውስጥ; iTunes 12.6.5 የ iOS መተግበሪያዎችን ለማውረድ እና ለማስመዝገብ ድጋፍ እና iTunes 10.7 ለ CoverFlow ፡፡\nስለ ማስላት (ኮምፒተርን) በተመለከተ ከዚህ በፊት ማንኛውንም ነገር እንደ ቀላል ነገር መውሰድ የለብዎትም ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ፓም » አንዳንድ » በ macOS ካታሊና iTunes ወይም Aperture ን ይናፍቃሉ? ሬትሮአክቲቭ እነሱን ይመልሳቸዋል\nጤና ይስጥልኝ ፣ ‹32› ቢት የሆነ የ ‹Mule› ን መሮጥ ለማቆየትም ጠቃሚ ነውን? ለማንኛውም የ 32 ቢት መተግበሪያ የሚሰራ ነው? ሰላምታ\nማኑዌል አሎንሶ አለ\nእኛ አሁን የምናውቀው አይደለም ፡፡ ምንም እንኳን በ 32 ቢት ውስጥ የተፈጠሩ ክፍሎች ቢኖሯቸውም ፣ አብዛኛው ሥነ-ሕንፃዎቻቸው 64 ናቸው ፡፡\nለማኑዌል አሎንሶ መልስ ይስጡ\nጁዋን ጊይለርሞ አለ\nመተግበሪያውን እንዴት ማውረድ ይችላሉ?\nአገናኙ የት አለ?\nለጁዋን ጊይለርሞ መልስ ይስጡ\nጁዋን ጊለርሞ እዚህ አገናኝ በመሰጠቴ ደስተኛ ነኝ- https://github.com/cormiertyshawn895/Retroactive/\nፕሮግራሞቹ የሚሰሩት በቴክኒካዊ ችግር ሳይሆን የአፕል ጌቶች ለአዳዲስ ፍቃዶች ፣ መርሃ ግብሮች እና መሳሪያዎች በመክፈል የበለጠ እና ብዙ ገንዘብ እንዲያወጡ ስለሚፈልጉ ነው ፡፡ አሁን ፓስተን የከፈልኩበት የእኔ 60 ጊጋባይት IPOD ነው ፣ ከዚያ ከካታሊና ጋር አይሄድም ፡፡\nይምጡ ፣ በእያንዳንዱ እርምጃ ለሸማቹ አክብሮት ያሳዩ ፡፡\nHomePod ን ወደ iOS 13.2 ገና አያዘምኑ


Ethiopian Semay: 10/20/19\nእዚህ ደርሰናል ኢትዮጵያዊያን! አንዱ ዓለም ተፈራ ቅዳሜ፣ ጥቅምት ፰ ቀን ፳ ፻ ፲ ፪ ቀን Ethio Semay\nእዚህ ደርሰናል ኢትዮጵያዊያን!\nቅዳሜ፣ ጥቅምት ፰ ቀን ፳ ፻ ፲ ፪ ቀን\nbarbarous society allowed to go this far under the Oromo Abiy Ahmed facistic system\nበጋራ በሆነው ታሪካችንና የዕለት ተዕለት ተግባራችን እንደምንኮራ ሁሉ፤ ይሄውላችሁ የጋራ የሆነው የአሁኑ ተግባራችን። እየሰቀጠጠኝ፣ እንባዬ ዓይኖቼን እየጋረዳቸውና ጉሮሮዬን እየተናነቀኝ ያየሁት ይህ ተግባር፤ እውነት ይሄ ዛሬ፤ ፳ ፻ ፲ ፪ በኢትዮጵያ የተካሄደ የኢትዮጵያዊያን ተግባር ነው! ብሎ ማለቱ አስቸግሮኛል። ዛሬ በደረገጽ እየተሠራጨ ያለውን አንድን ወጣት የወጣቶች መንጋ በዱላ ሲቀጠቅጡት ያየሁት ቪዲዮ! ይቅርታ እኔ መልሼ እዚህ ልለጥፈው ቀርቶ፤ ሌሎች ሲያደርጉትም፤ ምን ያህል ልባቸው እንደቻለ ገርሞኝ፤ እዚህ ልለጥፈው አልቻልኩም። ግለሰቦች በአንድ ነገር ተበሳጭተው፤ ቆይተው የሚጸጸቱበት ዕርምጃ ሊወስዱ ይችላሉ። ይሄ ያለ ነው። እናም፤ የግለሰቦች ተብሎና ተቀባይነት የሌለው ምግባር በመሆኑ ይነቀፋል። በኅብረተሰቡም ውስጥ የተለየ አስነዋሪ ተግባር በመሆኑ፤ እርም ተብሎ ይወገዛል። እዚህ ቪዲዮ ላይ ያየሁት የግለሰብ ተግባር አይደለም። ይህ የስብስብ ዕርምጃ ነው። የትም አካባቢ ተፈጸመ የትም፤ በየትኛውም ቋንቋ ተናጋሪዎች ተፈጸመ በየትኛውም፤ ምሥራቅ ኢትዮጵያ ሆነ ምዕራብ፣ ሰሜን ሆነ ደቡብ፤ ይህ እያንዳንዳችን ኢትዮጵያዊያን፤ ሊዘገንነንና ቆም ብለን የደረስንበትን የፖለቲካ ዝቅጠት እንድንመለከት ሊያስገድደን የሚገባው ጉዳይ ነው። ይህ የወንጀል በቀል አይደለም! ይህ የፖለቲካ ክንውን ነው! ይህ፤ እኒህ በደሉን የፈጸሙት ግለሰቦች ራሳቸው ብቻቸውን በተናጠል የፈጠሩት የአመለካከት መላሸቅ አይደለም! እዚህ እንዲደርሱ፤ መጓጓዣና ቀለቡን የሰፈርንላቸው እኛው ሁላችን በድምር ነን። በዚህ ጉዳይ በግምባር ቀደም፤ ይህ ወንጀል በተፈጸመበት ቦታ ካሉት የቀበሌ መሪዎች ጀምሮ እስከ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ድረስ ያሉት ሁሉም ተጠያቂዎች ናቸው! የልጁ ደም በጃቸው አለ! ሌሎቻችንም ነፃ ልንሆን አንችልም!\nዛሬ፤ ቅዳሜ፣ ጥቅምት ፰ ቀን ፳ ፻ ፲ ፪ ቀን ነው። ይሄን ተግባር ያየሁበት ዕለት፤ በሕይወቴ ዘወትር ከፊቴ ከሚደቀኑብኝ ዕለቶች አንዱ ሆኗል። ይህ ተደብዳቢ ወጣት ያሳለፋቸውን የስቃይ ደቂቃዎች ባየሁበት ጊዜ፤ ልቤ ውስጥ ያደረውን የተስፋ ስልብነት ለመረዳት፤ የተደብዳቢው ወላጅ፣ ዘመድ፣ ጓደኛ፣ የመንደሩ ሰው፣ የርሱ ቋንቋ ተናጋሪ መሆን የለባችሁም። እናንተም ብትሆኑ ከኔ የተለየ ግንዛቤ አይኖራችሁምና! ኢትዮጵያዊ መሆናችን በቂ ነው! እንደ እውነቱ ከሆነ፤ ሰው መሆናችን በቂ ነው! ጣታችንን ቀስረን፤ “እኒህ ወንጀለኞች ናቸው!” ብለን የፍርድ ነጎድጓዶችን ለማውረድ መቋመጣችን አይቀርም። ከኢትዮጵያዊያን ውጪ ያሉት ሲመለከቱት፤ “ኢትዮጵያዊያን እንዲህ ናቸው!” በማለት፤ ስለኛ የሚኖራቸውን ግንዛቤ፤ ለናንተው እተወዋለሁ። እኛ ግን፤ ረጋ ብለን ራሳችንን እንፈትሽ! ይህ የሚያሳየን፤ እኛ ኢትዮጵያዊያን እዚህ መድረሳችንን ነው። ጃዋር፤ “በቆንጨራ አንገት አንገቱን እቆርጠዋለሁ!” ሲል፤ ቀልድ መስሎት ያለፈ ብዙ ነበር። “አይሆንም! ዝም ብሎ ሲዘባርቅ ነው!” ብሎ የተወው፤ ቁጥሩ ከዚያ የላቀ ነበር። ቄሮን አሰልፎ ከመንግሥት ትዕዛዝ ውጪ፤ አዛዥና ናዛዥ ሆኖ ሕገ-መንግሥቱን ሲጥስ፤ “የትም አይደርስም!” ብለው የናቁት ብዙዎች ነበሩ። ታጥቆና ታጅቦ በአዲስ አበባ ከተማ ሲንፏለል፤ እጅ የነሱት እየበዙ ሄዱ። “ጉልበት ወሳኝ ነው!” ብሎ አወጀ። በጀዋር ዓለም፤ ሕግና ደንብ ቦታ አጡ። ይህ ለወጣቶች ምን አስተማረ?\nእንመርምረው! አምባገነኖች፤ ሊፈጠሩና ሊያይሉ የሚችሉት፤ ሁኔታው ሲመቻችላቸው ነው። ጥቂት ደጋፊዎች ሲያገኙና አብዛኛው ዝምታውን ሲያበዛ ነው። እናም እኛም አሁን ሁኔታውን አመቻችተነዋል። ነገ በኢትዮጵያ አምባገነንነት ተመልሶ ቢነግሥ፤ ልንደነቅ አይገባም! ኢትዮጵያዊያን ከሌሎች የተለየን አይደለንም! ሌሎችም አምባገነኖች የተፈጠሩባቸው፤ እነሱ የተለዩ ሆነው ሳይሆን፤ ሁኔታውን ስላመቻቹላቸው ነው። እኛም ያንን እያደረግን ነው! የኒህ ወጣቶች እንዲህ ያለ ጭካኔ ማድረግ፤ ሊገርመን አይገባም። እኛ ኢትዮጵያዊያን እዚህ ደርሰናል!\nበነገራችን ላይ የጽሑፌ ማጠንጠኛ ግለሰቦች አይደሉም። እኛው ራሳችን ነን! በድምራችን። እስቲ ካስቻላችሁ ደግማችሁ ይሄን ቪዲዮ ተመለከቱና፤ ራሳችሁን በዚህ ወጣት ሕይወት ውስጥ ክተቱና፣ ዱላውን ተሸከሙት! ስቃዩን እዘሉት! ኢትዮጵያዊ ነኝ በሉ! እስኪ አስቡ! ምንድን ነው ይህ በተፈጸመበት ቦታ ያሉ የቀበሌው አመራሮች ኃላፊነት? ፓሊሱስ? የከተማው አስተዳደርስ? የክልሉስ? የፌዴራል መንግሥቱስ? ይሄኮ የሀገሪቱን ሕገ-መንግሥትና አስተዳደር ዋጋ ያሣጣ ተግባር ነው! ሀገር የለም! መንግሥት የለም! ወይንስ ይሄን ትክክለኛ የሕዝብ ግንኙነት ሂደት ብለን እየወሰድነው ነው!!!\nወገን! ያልዘገነነህ ካለህ፤ ይሄን ማንበቡ ዐቅልህን አይስበውም! እናም እዚህ ላይ አቁመህ ሌላ ጉዳይህን ተከታተል! ይሄን እንዲያነቡ የምፈልገው፤ “እኔ ኢትዮጵያዊ ነኝ! የሀገሬ ጉዳይ ያገባኛል! ሕግ ሲጣስ ያመናል! ወገኔ ሲጠቃ አልወድም! ምን ልርዳ!” የሚሉት ናቸው። እያንዳዳችን በተወሰነ ደረጃና ጥልቀት፤ በሀገራችን የሚካሄደው ያገባናል! ያሳስበናል! ይቆረቁረናል! የነዚህ ወጣቶች ተግባር ግን፤ ከልክ አልፎ “ሰው ነኝ ወይ!” የሚለውን ጥያቄ ነው በልባችን ውስጥ ያስገባው። አውሬ እንኳን ይሄን አይፈጽምም! ታዲያ ካውሬም በታች ሆነናል ማለት ነው! ይገርማል!\nይህ የፖለቲካ ልዩነት መግለጫ አይደለም! ከዚህ ተግባር አንጻር፤ በመንግሥት ደረጃም ሆነ ከመንግሥት ውጪ ያለን፤ ሁላችንም በአንድነት ቆመን ራሳችንን መመርመር አለብን! ከኢትዮጵያዊነት አልፎ በሰውነት ብቻ እንኳን! ይህ አንድነት ካላስነሳን፤ ሰዎች ሳንሆን አውሬዎችና ከዚያ በታች ሆነናል ማለት ነው! በፖለቲካ ዓለም ወስጥ፤ የተለያየ አቋም መያዝና ወዲያና ወዲህ መሆን ችግር አይደለም። ጦርነት አውጆም ሥልጣን ለመውሰድ ጎራ ለይቶ መፋለም፤ ያለ ነው። መገዳደልም የትግሉ አካል ነው። ነገር ግን፤ አንድን ያልታጠቀ ወጣት፤ እንደመንጋ እየተነዱ ብዙዎቹ በአንዱ ላይ ይሄን የመስለ አረመኔ ተግባር መፈጸም፤ በባርነት ዘመን እንኳን ተመዘግቦ አላነበብኩም! በዚህ እንደማይቆም ማናችንም እንገምታለን። ግን፤ የት ይሆን መዳረሻችን! ሀገራችንስ ወዴት እየሄደች ነው? ማነው ሀገራችንን እያስተዳደረ ያለው? በተያዘው ግስጋሴስ፤ በዚህ ፍጥነትስ፤ መቆሚያ አለ ወይ!!!


“ይህንን ሰው የጠራው ማነው? ተነሳና ሂድ” - አትሮንስ ዘተዋሕዶ\nHome ብሂለ አበው “ይህንን ሰው የጠራው ማነው? ተነሳና ሂድ”\n“ይህንን ሰው የጠራው ማነው? ተነሳና ሂድ”\nአትሮንስ ዘተዋሕዶ 5:29 AM ብሂለ አበው,\nአንድ ብቻውን በበርሃ የሚኖር ባህታዊ አንድ ቀን ወደ ቤትክርስቲያን ሄዶ በዚያ አኃው ተሰብስበው በጸሎተ ማዕድ ላይ ስላገኛቸው ከእነርሱ ጋር ለመሳተፍ አብሮ ቁጭ አለ።\nከእነዚያ አንዳንዶቹ “ይህንን ሰው የጠራው ማነው? ተነሳና ሂድ” ብለው አባረሩት። እርሱም ተነስቶ ሄደ። ሌሎቹ ግን በሁኔታው በጣም አዘኑና ሄደው እንዲመለስ ጠሩት እርሱም እሽ ብሎ ተመልሶ መጣ። ከመጣ በኋላ “ሂድ ተብለህ ስትባረርና ና ተብለህ ስትጠራ ምን ተሰማህ፤ ምንስ ታሰበህ?” ብለው ጠየቁት። እርሱም “እኔ ሲያባርሩት እንደሚሄድና ሲጠሩት እንደሚመጣ ውሻ እንደሆኩ በልቤ እርግጠኛ ስለሆንኩስባረር ሄድኩ፤ ስጠራ መጣሁ እንጅ ሌላ ምንም ስሜት አልተሰማኝም አላቸው። አሁን ከ እኒህ አባት ምን እንማራለን። ድንገት የተባረርነው እኛ ብንሆንስ? ምን እናደርግ ነበር?\nPosted by አትሮንስ ዘተዋሕዶ at 5:29 AM


Verizon-እባክዎን እብደቱን ያቁሙ | Martech Zone\nሰኞ, ሚያዝያ 21, 2008 ማክሰኞ, ጥቅምት 4, 2011 Douglas Karr\nዛሬ ከቬሪዞን የጽሑፍ መልእክት ደርሶኛል\nነፃ VZW Msg. Verizon Wireless አሁን ነፃ የ V CAST ቪዲዮ ሶፍትዌር ማሻሻልን እያቀረበ ነው ፡፡ የ VCAST ቪዲዮ ተጠቃሚ ተሞክሮዎን ለማሻሻል እና በአስደናቂ ሁኔታ ለማሻሻል አሁን ይሂዱ -> ያግኙ PIX እና FLIX–> አዲስ ፒአክስ ያግኙ -> አዲስ መተግበሪያ ያግኙ -> መዝናኛ -> ቪ ካስት -> ነፃ አሻሽል ፡፡ ከወደፊት መልዕክቶች መርጦ ለመውጣት በ ‹X› መልስ ይስጡ ፡፡\nማንም እየቆጠረ ከሆነ የ VCAST መተግበሪያን ለማሻሻል የ 7 እርምጃ ሂደት ነው።\nየተላከው መመሪያ በእውነቱ የተሳሳተ ነበር ፡፡ የለኝም PIX እና FLIX ን ያግኙ የምናሌ ንጥል ውስጥ አሁን ማግኘት. መለያዬ ያለኝን ስልክ በትክክል ቢያሳየኝም ቬሪዞን የተሳሳተ መመሪያ ወደ እኔ ልኮልኛል ፡፡\nይህ ብቻ አይደለም - መመሪያዎቹን ለመከተል ከመልእክቱ ሳይራመዱ ወደ ማውረዱ መሄድ ስለማልችል እነሱን መጻፍ ወይም በቃላቸው ማስታወስ ነበረብኝ ፡፡ በ ‹X› መልስ መስጠት በጣም ቀላል ነበር ፡፡ ለ Verizon የመሣሪያ ስርዓታቸውን ለማሻሻል እዚህ ዕድል አለ ብሎ የሚያስብ አለ?\nሚያዚያ 21, 2008 በ 9: 59 PM\nየተወሰኑትን እንደሚፈልጉ ይመስላል በጥሩ ሁኔታ የተቀየሱ ዩ.አር.ኤል....\nሚያዚያ 22, 2008 በ 5: 38 PM\nከ Sprint ጋር በነበርኩበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ነገር ያደርጉ ነበር ፡፡ የሌሉ ምናሌዎችን ይመልከቱ ወይም በእውነቱ ረዘም ላለ ጊዜ የተሰጡ አቅጣጫዎችን ይሰጡ ፡፡ ለ .jar ፋይል ቀለል ያለ አገናኝ ብዙውን ጊዜ ሶፍትዌሮችን ለማሻሻል በቂ ነው።\nአስፈላጊ የሶፍትዌር ዝመና ሲኖርን በ MOSH አውቃለሁ በቀላሉ በ MOSHpit ላይ እንደምናወጣው ፡፡ እኛ በሚያበሳጭ እና ውድ በሆነ የጽሑፍ መልእክት አንቸገርም እና በምትኩ በይነመረቡን ከማንሳትዎ በፊት ወይም በመስመር ላይ ለመግባት የግራውን አዝራር ሲመቱ የሚጭነው የመጀመሪያው ነገር ስለሆነ ተጠቃሚዎቻችን እንዲሻሻሉ እንጠይቃለን ፡፡ ከ 85% በላይ የሚሆነው የሚወስደው ጊዜ ነው ፡፡\nሰዎች በዚያ መንገድም ስለሚያገኙት እና የሚረሱ የጽሑፍ መልዕክቶች ባህር ውስጥ አይጠፋም ፡፡\nየተሻለ ሊሆን ይችላል? እንዴ በእርግጠኝነት.\nሚያዚያ 30, 2008 በ 8: 35 PM\nበእውነቱ እርስዎ የሚቀበሉት msg ነባሪ መልእክት ነው ፣ ስለማሻሻል መሰረታዊ መመሪያዎችን ይሰጣል ፣ ሆኖም አዲስ የሶፍትዌር ስሪት ካለዎት ወይም ካለፉት 2 ወይም 3 ወሮች ውስጥ ከጀመሩት ስልኮች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ጥሩ ይሆናል ልዩ ሁን. ግን ከዚያ በኋላ ስልክዎን በደንብ የሚያውቁ ከሆነ እና እንዴት እንደሚሰራ ከዚያ ምናልባት አቋራጮቹን ያውቁ ይሆናል ፡፡ ሆኖም ፣ የቮካካ ፕሮግራሙን የማይጠቀሙ ከሆነ ከዚያ ማሻሻል ምንም ፋይዳ የለውም ፣ እንዲሁም እርስዎ የቮድካስት ቪዲዮ ፕሮግራም ($ 15 vpak ወይም $ 3 24 ሰዓት መዳረሻ) እስካልደረሱ ድረስ በእውነቱ እርስዎ ምንም ዓይነት ሞገስ አያደርጉም ፡፡ ከዚያ ያንን በራስ-ሰር ያሻሽላል የሚለውን የቮዲካ ቪዲዮን ለማስጀመር እንደሞከሩ ያውቃሉ ፣ ስለዚህ ረጅም ታሪክ አጭር ፣ አይደለም ፣ ዝመናዎችን ለማሳወቅ ነፃ ኤስኤምኤስ ለደንበኞች መላክ እንዲህ ያለ እብደት አይደለም ፣ ግን እንደገና ካላደረግን ስለ ዝመናዎቹ ባለመጠንቀቅዎ ስንቶቻችሁን ደውለው እብድ ይሆናሉ?\nመመሪያዎቹ ለስልክዎ የተሳሳቱ ከመሆናቸው አንጻር? ቢያንስ በ 54 ሚሊዮን ንቁ የደንበኛ መለያዎች እና በማንኛውም ጊዜ 600,000 ከእናንተ ውስጥ በአንድ ወይም በሌላ ጉዳይ ላይ ለእርዳታ በአንድ ቀን ውስጥ ይደውላሉ ፣ እያንዳንዱ ጥሪ ማስተላለፍ የለብዎትም ብለው ካሰቡ $ 7 ያወጣል ከዚያ ግላዊነት የተላበሰ ኤስኤምኤስ ለመላክ ቬሪዞን በትክክል በኢኮኖሚ የማይመች መሆኑን ለመገንዘብ ነው? ወደ መለያዎ ከመግባትዎ በተጨማሪ የጽሑፍ መልእክትዎን የማስጠንቀቂያ ቅንብሮችን ከመቀየር በተጨማሪ በጭራሽ በጭራሽ አያስጨንቁትም ፡፡\nጁን 17, 2008 በ 1: 01 PM\nበእውነቱ እነዚያን መልዕክቶች በተቀበልኩበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ ዝመናውን ቀድሞውኑ አይቻለሁ / ጫንኩ ፡፡ ነገር ግን ፣ ጽሑፉ ለእርስዎ በጣም የተወሳሰበ ከሆነ ወደ ትክክለኛው ቦታ ለማሰስ ለጊዜው በቃልዎ ለማስታወስ ከፈለጉ ስልክዎን ለማንኛውም የተሟላ አቅም አይጠቀሙ ይሆናል እና ነፃ ኤስኤምኤስ ችላ ማለት እና በጅምላ ክበባትዎ ውስጥ መቀጠል አለብዎት ፡፡


የባሌ ቱት እንዴት ተጀመረ እና ተሻሻለ? - ዜና - የአካል ብቃት ባሌ ቱታ ፋብሪካ ፡፡\nቤት > ዜና > ኢንዱስትሪ ዜና > የባሌ ቱት እንዴት ተጀመረ እና ተሻሻለ?\nበመጀመሪያየባሌ ዳንስ ቱታየባሌ ዳንሶቹ በፍርድ ቤቱ የተደራጁ በመሆናቸው ፣ ታዋቂ ዳንሰኞች ሁሉም የፈረንሣይ ንጉሣዊ ቤተሰብ አባላት ነበሩ ፡፡ የባሌ ዳንስ አልባሳት በዚህ ወቅት ጠንካራ “ባሮክ” ዘይቤ ነበራቸው ፡፡ የተጋነኑ ፣ የቅንጦት አልባሳት እና ከባድ መገልገያዎች የዚህ ዘመን ዋና ዋና ባህሪዎች ነበሩ ፡፡ ዳንሰኞች አስቂኝ እና የተጋነኑ የቆዳ ጭምብሎችን ይለብሳሉ ፣ እናም እነሱ አሁን እንደነበሩት ቀላል አይደሉም ፣ በተለይም ሴት ዳንሰኞች ፣ ሁሉም የመካከለኛ ዘመን የፍርድ ቤት አልባሳት እና የማረፊያ ልብሶች ናቸው ፣ ይህም የዳንሰኞችን እንቅስቃሴ በእጅጉ ይነካል። በዚህ ጊዜ የባሌ ዳንስ ማሻሻያ-ሜሪ ካማርግ ታየ ፡፡ ዳንሰኞቹ ቀለል ብለው እንዲለብሱ እና የእግሩን ችሎታ እንዲያጠናቅቁ በመፍቀድ ቀሚሱን በአጭሩ ቆረጠች ፡፡ ይህ መሻሻል የባሌ ዳንስ አርት ጥበብን ለማስፋፋት መሠረት ጥሏል ፡፡\nሲመጣየባሌ ዳንስ, everyone is most familiar with "Swan Lake", the image of the white swan, the beautiful dance posture, and the classic "Four Little Swans". The gauze skirt was short and short again, from below the knee to above the knee. The overall development transitioned from France to Russia, and the "classical የባሌ ዳንስ" period began.\nበ “ስዋን ሐይቅ” ውስጥ ያለው የዳንስ ቀሚስ በቢዮኒክስ መርህ ላይ የተመሠረተ ሲሆን ይህም ርዝመቱን ወደ ጽንፍ ከፍ የሚያደርግ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜም ይሰራጫል። እሱ እንደ ነጭ የእሳተ ገሞራ ክንፎች ባሉ አራት ወይም አምስት የሐር እጥፎች የተዋቀረ ሲሆን ቀሚሱም ከተዋንያን ጋር ተጣብቆ በተገቢው የሰውነት መጠን ካሚስ ላይ ፣ የተጠማዘዘው ፀጉር ነጭ ላባ የራስጌ ቀሚስ ለብሷል ፡፡ ይህ የዳንስ ቀሚሶች እንደ መደበኛ የዳንስ ቀሚስ ተለይቷልየባሌ ዳንስ፣ እና ዛሬ ጥቅም ላይ ውሏል እናም "ቱቱ ቀሚስ" ይባላል።\nModern የባሌ ዳንስ dress\nየባሌ ዳንስዳንሰኞች በልዩ ሁኔታ የተነደፉ ልብሶችን ይለብሳሉ ፡፡ ለእነሱ የልብስ ልምምድ ለ ውበት ብቻ አይደለም ፣ እያንዳንዳቸው በጣም ተግባራዊ ናቸው ፡፡ በጣም መሠረታዊው መስፈርት የመከላከያ ውጤት እንዲኖር ማድረግ ነው ፡፡\nጥብቅ እና ጠባብ መሰረታዊ የአሠራር ልብሶች ናቸው ፡፡ በጥንታዊውየባሌ ዳንስ period, women usually wear black tights and pink tights. There are many styles of women's tights in modern የባሌ ዳንስ, such as suspenders, sleeveless, short sleeves, 3/4 sleeves, long sleeves, and deep U and light backs. U, the collar shape is generally V-shaped, and some have a little fold decoration on the chest, and there is a high-necked and long-sleeved tights that can be worn when you need to keep warm. There are various colors, red, blue, and purple are the most common. The faጡብ በአጠቃላይ በጥጥ የተሰራ ሲሆን ላብንም የሚስብ ነገር ግን ዘላቂ አይደለም ፡፡ ናይለን በጣም የመለጠጥ ችሎታ ያለው ቢሆንም ደካማ ላብ የመሳብ አቅም አለው ፡፡ እንዲሁም ቬልቬት የላይኛው አካል እና ጥጥ ዝቅተኛ አካል አሉ ፣ ግን ዋጋው በአንጻራዊነት ውድ ነው።\nሴት ዳንሰኞች በአጠቃላይ ሱሪዎችን እና ቀሚሶችን ብቻ አይለብሱም ፡፡ በአጠቃላይ ሲናገር ናይሎን በፓንታሆዝ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው ፡፡ በእግር እግር ላይ ቀዳዳዎች ያሉት የዳንስ ካልሲዎች አሉ ፣ በዳንስ ጊዜ የእግሮቹን ህመም ማስታገስ ይችላሉ ፡፡ እግር-አልባ ፓንሆሆዝ በአንዳንድ ፕሮፌሽናል ዳንሰኞች ይለብሳሉ ፡፡ ርዝመቱ ከወገብ እስከ ቁርጭምጭሚት ነው ፡፡ በአጠቃላይ አራት ዓይነት የጋዜጣ ቀሚሶች አሉ-እጅግ በጣም አጭር የጋሻ ቀሚሶች ፣ የጉልበት ርዝመት የጋሻ ቀሚሶች ፣ አጭር የፊት እና ረዥም ጀርባ ያላቸው የጋዜጣ ቀሚሶች ፣ እና ከጫፍ እስከ ጥጃው ድረስ የታተሙ የጋዜጣ ቀሚሶች ፡፡\nበተጨማሪም ረዥም ፀጉር ያላቸው ልጃገረዶች ፀጉራቸውን ማሰር እና መጠቅለል አለባቸው ፡፡ ልቅ የሆነ ፀጉር መኖር የለበትም ፣ ስለዚህ በእንቅስቃሴው ላይ ተጽዕኖ አይኖረውም ፡፡ በክፍል ውስጥ ጌጣጌጦች አይፈቀዱም ፣ ምክንያቱም ትላልቅ እንቅስቃሴዎችን ሲያደርጉ ይቻል ይሆናል ፡፡ ሳያውቁት እራስዎን ወይም ሌሎችን ይጎዳል ፡፡\nበአጠቃላይ ፣ ምንም ዓይነት ልብስ ቢኖርም ፣ በጣም አስፈላጊው ነገር በጣም ተስማሚ ነው ፣ ስለሆነም እ.ኤ.አ.የባሌ ዳንስአስተማሪው በእንቅስቃሴው ውስጥ የዳንሰኞቹን ስህተቶች በፍጥነት ፈልጎ ማግኘት እና ወዲያውኑ ማረም ይችላል።\nቀጣይ:ማሰሪያ-ምንድን ነው What


የዲጂታል ምንዛሬ ዋጋዎች ቀጥታ ገበታዎች, ዲጂታል ልውውጥ በግዢ መስመር ላይ\nዲጂታል ምንዛሬዎች ተጨባጭ-ተኮር ውሂብ.\nየ "ዲጂታል ምንዛሬ ክፍያዎች" "መስመር ላይ," ወደ ማንኛውም የምንዛሬ መለያን መለወጥ.\nዲጂታል ምንዛሬዎች በእውነተኛ የጊዜ ዋጋዎች, ዲጂታል ምንዛሬ ተመኖች መስመር ላይ 12 ነሐሴ 2020\nBitcoin ዋጋ ቀጥታ ገበታ\nEthereum ዋጋ ቀጥታ ገበታ\nLitecoin ዋጋ ቀጥታ ገበታ\nXRP ዋጋ ቀጥታ ገበታ\nEthereum Classic ዋጋ ቀጥታ ገበታ\nበድር ጣቢያው ላይ የ የዲጂታል ምንዛሬ ምጣኔዎች በእውነተኛ ሰዓት ውስጥ የማንኛውም የዲጂታል ምንዛሬ ፈጣን ምጣኔን ያሳያሉ። በአሁኑ ጊዜ የሁሉም ልውውጦች አማካኝ እንደሆኑ የደንበኞች ክፍያ ተመኖች ይሰላሉ። በመስመር ላይ የኤሌክትሮኒክ ምንዛሬ ተመን ተለዋዋጭነት መከተል እና በመግዛት እና በመሸጥ ምርጥ የዲጂታል ምንዛሬ የምንዛሬ ተመኖችን ማግኘት ይችላሉ።\nየእኛ ድር ጣቢያ የዲጂታል ምንዛሬ የምንዛሬ ተመን በየ 30 ሰከንዶች በመስመር ላይ ይዘመናል። በትክክለኛው ሰዓት ፣ የ crypto ምንዛሬ ተመኖችን በነፃ ይማሩ።\nየ Crypto ምንዛሬ በሌሎች crypto ምንዛሬ ገበያዎች እና በ “crypto-ልውውጦች” ላይ ይገበያያሉ። ከጥንታዊው ምንዛሬ በተቃራኒ ማንም ሰው ለዛሬም ሆነ ለነገ የሚሆነውን የሂሳብ ክፍያን አይመድብም። በእያንዳንዱ የዲጂታል ምንዛሬ ልውውጥ ላይ የዲጂታል ምንዛሬ የምንዛሬ ተመኖች በተለያዩ የጊዜ ክፍተቶች ይለወጣል። ስለ የዲጂታል ምንዛሬ ምጣኔ በትክክል በትክክል ለመረዳት አሁን በሁሉም crypto ገበያዎች ላይ የምንዛሬ ተመኑን አማካይ ዋጋ ወዲያውኑ ማስላት ያስፈልግዎታል።\nየ cryptoratesxe.com ድርጣቢያ ከግምት ውስጥ ያስገባል ፣ እና የመስመር ላይ ሁኔታ ፣ በሁሉም crypto ገበያዎች ላይ ፈጣን ሂሳባዊ እስታቲስቲካዊ ተመኖች በሁሉም crypto ገበያዎች ላይ።\nየ የዲጂታል ምንዛሬ ዋጋዎች ተለዋዋጭነት በቋሚነት ክትትል ይደረግበታል በዓለም ላይ ባሉ ሁሉም የ crypto ገበያዎች ላይ crypto።\nብዙ ዲጂታል ምንዛሬዎች አሉ እና ሁሉም በየቀኑ በ crypto ልውውጦች ላይ የተሸጡ አይደሉም።\nየዚህን የዲጂታል ምንዛሬ አማካይ ምጣኔን ለማስላት በየትኛው crypto ገበያ ላይ እንደተሸጠ እንከታተላለን እና በሁሉም crypto ገበያዎች ላይ ለሚደረጉ ግብይቶች አጠቃላይ ሂሳብን እንሰበስባለን። ከሌላው አንፃር የማንኛቸውም የዲጂታል ምንዛሬ የምንዛሬ ተመን በነጻ ማየት ይችላሉ።\nየግል ንዑስ ፕሮግራሞችን በመጠቀም ከሌላው በአንዱ አንፃራዊ የአንድ የዲጂታል ምንዛሬ የልውውጥ ፍጥነት ልውውጥ መከታተል ይችላሉ። የ “crypto” ሂሳብ በስዕሎች እና ቁጥሮች ቅርፅ ይታያል ፣ ማለትም የፍጥነት ለውጥ ለውጦች በተለየ መስክ እንደ መቶኛ ይታያሉ። የምንዛሬ ዋጋ እና ጭማሪ በተለያዩ ቀለሞች ይታያል።\nበመስመር ላይ ምርጡን የዲጂታል ምንዛሬ ደረጃ ይመልከቱ።\nምርጥ የመስመር ላይ የዲጂታል ምንዛሬ ምጣኔ ፣ የ የዲጂታል ምንዛሬ ፍጥነት እድገትና መቀነስ በድረ-ገጽ ድርጣቢያዎች ላይ ባለው የ የዲጂታል ምንዛሬ ምጣኔ ላይ ፈጣን ለውጦች ግራፎች ወይም በመስመር ላይ በተመረጠው የልውውጥ ልውውጥ ገጾች ላይ ሊገኙ ይችላሉ። የተሻለውን ተመን ለመከታተል አንዱ መንገድ በመስመር ላይ የተመረጠውን የዲጂታል ምንዛሬ ተመን ለውጥ በየጊዜው መከታተል እና የ የዲጂታል ምንዛሬ ምጣኔ ሰንጠረዥ አነስተኛ ዋጋን ሲያሳይ ይህ ለመግዛት የተሻለው ጊዜ እና ከፍተኛው ጊዜ - crypto ን ለመሸጥ ነው። .\nየ ዛሬ Bitcoin ደረጃ 12 ነሐሴ 2020 በመስመር ላይ\nየ የ Bitcoin ፍጥነት ዛሬ ብዙ ሰዎች የሚጠቀሙበት ዋና የመስመር ላይ መረጃ ነው። የ. ን ተለዋዋጭነት ማወቅ ይችላሉ መስመር ላይ በእኛ ድር ጣቢያ ላይ Bitcoin ለዛሬ ዛሬ ለማንኛውም የዲጂታል ምንዛሬ እና ለማንኛውም የዓለም ምንዛሬ ዋጋ።\nየሁሉንም ዲጂታል ምንዛሬዎች የምንዛሬ ተመኖች ተለዋዋጭነት በየቀኑ እናሳያለን እናም የዛሬን ብቻ ሳይሆን የምንዛሬ ፍጥነት የምንዛሬ ፍጥነት እናውቃለን።\nየዛሬ የ Bitcoin ተመን የሚከፈተው ከጊዜ በኋላ በተለያዩ ልውውጦች ላይ የንግድ ልውውጥ ምክንያት ነው ፣ ይህም በክስ ልውውጡ መጠን ላይ የተመሠረተ ነው። የ ተመን ለውጥ በማጥናት Bitcoin በመስመር ላይ በቅርብ ቀናት ውስጥ ፣ ለዛሬ የዲጂታል ምንዛሬ ዋጋን መተንበይ ይችላሉ ፡፡\nየ ዛሬ Ethereum ደረጃ 12 ነሐሴ 2020 በመስመር ላይ\nየ Ethereum ስሌት ዛሬ - አማካይ የ Ethereum አሁን በእኛ ድር ጣቢያ ላይ በፍጥነት በመስመር ላይ በሚታየው በአለም አቀፍ crypto ገበያ ውስጥ በሁሉም ነጋዴዎች ውስጥ ይገኛል። የ የዶላር መጠን Ethereum ወደ ዶላር ምን ያህል እንደሚወሰን ይወስናል ወደ ሌሎች ምንዛሬዎች እና ዲጂታል ምንዛሬዎች Ethereum ወደ ሌላ ምንዛሬ ተመኖች።\nየ ዛሬ Litecoin ደረጃ 12 ነሐሴ 2020 በመስመር ላይ\nየ Litecoin በመስመር ላይ ዛሬ በመስመር ላይ - አማካይ የ Litecoin አሁን በቀጥታ በመስመር ላይ ጣቢያ ላይ በሚታየው የመስመር ላይ ልውውጥ ላይ ይገኛል።\nየ የዶላር ተመን Litecoin ወደ ዶላር ደግሞ ምጣኔን የሚወስነው የ ወደ ሌሎች ምንዛሬዎች እና ዲጂታል ምንዛሬዎች Litecoin ወደ ሌላ ምንዛሬ ተመኖች።\nየ ዛሬ XRP ደረጃ 12 ነሐሴ 2020 በመስመር ላይ\nየ XRP ዛሬ በመስመር ላይ ምጣኔ - አማካኝ XRP ተመን አሁን በ crypto ንግድ ውስጥ ነው። የልውውጥ ተመን በደቂቃ ሁለት ጊዜ መከታተል የ “crypto” ተመን እውነተኛውን ተለዋዋጭ ፍጥነት ለማሳየት ያስችልዎታል።\nየ የዶላር ተመን XRP ወደ ዶላር ደግሞ ምጣኔን የሚወስነው የ ለሁሉም የዓለም የዓለም የዲጂታል ምንዛሬ


በመጋዘንዎ ውስጥ ያለው የሜዛኒን 5 ጥቅሞች\nመግቢያ ገፅእውቀትጭነቶች እና ቁሳቁሶችበመጋዘንዎ ውስጥ ያለው የሜዛኒን 5 ጥቅሞች\nንግዶች እያደጉ ሲሄዱ እና ወደ አዲስ ገበያ ሲገቡ፣ የማከማቻ ፍላጎታቸውም እንዲሁ። ሆኖም፣ መጋዘን ማስፋፋት ብዙ ወጪ የሚጠይቅ እና ጊዜ የሚወስድ ፕሮጀክት ሲሆን የማከማቻ ቦታ መከራየት ግን የማይመች እና አደገኛ ሊሆን ይችላል። ስለዚህ አብዛኛዎቹ ኩባንያዎች አሁን ያለውን የማከማቻ ቦታ አቅም ለመጨመር በማከማቻ መጋዘኖች ውስጥ የሜዛኒን ወለሎችን ለመጨመር ይመርጣሉ. በመጋዘንዎ ውስጥ ሜዛኒን የመጨመር አንዳንድ ጥቅሞች እነኚሁና፡\n1. በኢንቨስትመንት ላይ ከፍተኛ ትርፍ አለው\nባለ ሙሉ መጠነ-መጠን ማስፋፊያ ከሚያስከፍለው ጥቂቱን ብቻ ወደ ኋላ እያስቀመጥዎት ባለ ሜዛንይን ወለል በንብረትዎ ላይ እሴት ይጨምራል። ሜዛንኒን በመጋዘንዎ ውስጥ በሙያው ለመጫን ጊዜዎን ከወሰዱ ይህ በተለይ እውነት ነው። የሜዛኒን ተከላ ኩባንያዎች ለማግኘት በትክክል አስቸጋሪ አይደሉም፣ ነገር ግን ከእርስዎ መስፈርቶች ጋር የሚዛመድ እና ከበጀትዎ ጋር የሚስማማ ማግኘት ትግልን ሊያረጋግጥ ይችላል። እዚህ ጠቅ ያድርጉ የፕሮፌሽናል ሜዛንሲን መትከል ምን እንደሚያካትት ለበለጠ መረጃ.\n2. የደህንነት ስሜት ይሰጥዎታል\nየንግድ ሕንፃን እንዴት አየር ማጓጓዝ እንደሚቻል\nPlexiglass እንደ የግንባታ ቁሳቁስ? ብርጭቆ VS Plexiglass\nለቅድመ -ኮንክሪት ከፍተኛ ትግበራዎች ዝርዝር -የእርስዎ ምርጥ መመሪያ\nየተከራይ ማከማቻ ተጨማሪ ቦታ እና ሌሎች ጥቅማጥቅሞችን ሊሰጥ ይችላል፣ ነገር ግን እቃዎችን በእራስዎ በማከማቸት ከሚያገኙት ተመሳሳይ የደህንነት ስሜት ጋር አይመጣም። መጋዘን. አብዛኛዎቹ የኪራይ መጋዘኖች የተለያዩ ደንበኞችን እቃዎች በአንድ ክፍል ውስጥ ያስቀምጧቸዋል, ይህም ለጉዳት እና ለስርቆት ያጋልጣሉ. በቀላሉ ሊበላሹ ይችላሉ ብለው የሚያስቧቸውን ውድ ዕቃዎችን ወይም ዕቃዎችን ካጋጠሙ፣ የሌላ ሰውን ቦታ በመጠቀም የሜዛኒን ወለል መትከል ጥሩ ነው።\nMezzanine ፎቆች እንዲሁ በፈለጉት ጊዜ እና ማንንም ሳያስቸገሩ ወይም የሌላ ኩባንያ የጊዜ ሰሌዳን ሳይከተሉ ማከማቻን የመድረስ ነፃነት ይሰጡዎታል።\n3. ጊዜያዊ ጭነቶች\nMezzanine ፎቆች በማንኛውም ጊዜ ሊበታተኑ እና ሌላው ቀርቶ ሌላ ቦታ ሊገነቡ የሚችሉ ጊዜያዊ ጭነቶች ናቸው. የማከማቻ ፍላጎቶችዎ ጊዜያዊ ከሆኑ ወይም አሁን ያለውን መጋዘንዎን ወደፊት የማፍረስ እቅድ ካሎት፣ ያለውን መዋቅር ማስፋት ኪሳራ ነው። አንድ የሜዛኒን ወለል በሚፈርስበት ጊዜ የሚገምቱትን ኪሳራ ሳይጨምር የአሁኑ ፍላጎቶችዎ መሟላታቸውን ያረጋግጣል።\n4. የቡድን ስራን ያሻሽላል\nነባሩን ለመሙላት የተለየ መጋዘን መገንባት ብዙ የሰው ኃይል ፍላጎት ያስገኛል። የቡድን ሥራ መንፈስ። ሠራተኞች መለያየት ካለባቸው፣ ወደ አንድ ዓላማ እንዲሠሩ ማድረግ ከባድ ነው። ባለው መጋዘን ውስጥ ተጨማሪ ቦታ መፍጠር፣ በሌላ በኩል፣ የሰው ኃይል የታመቀ እና ተመሳሳይ የሞገድ ርዝመት እንዲኖረው ያደርጋል።\nበተጨማሪም ሜዛንሲን መትከል ሌላ ቦታ ላይ የተለየ መጋዘን ሲሠራ እንደሚደረገው, ተጨማሪ መሳሪያዎችን የመግዛትን አስፈላጊነት ያስወግዳል.\nበትክክለኛው የመጫኛ ባለሞያዎች እገዛ, ማንኛውንም የውበት መመዘኛዎች ለመገጣጠም ሜዛኒን መገንባት ይቻላል. ለወደፊቱ የማሻሻያ ፍላጎት ካለ ዲዛይኖቹ በቀላሉ ሊለወጡ ይችላሉ። ለመጀመር ቦታ ከሌለህ ከነባር የውበት ቅንጅቶችህ ጋር የሚስማማ ንድፍ በመምረጥ እንዲረዳህ ሁልጊዜ ባለሙያ ማግኘት ትችላለህ።\nበእነዚህ ጥቅማጥቅሞች ፣ሜዛኒኖች ማንኛውንም መጋዘን ሊለውጡ እና ማንኛውንም ፈጣን የማከማቻ ጉድለቶችን እንደሚፈቱ ግልፅ ነው። በ mezzanine ውስጥ ኢንቨስት ከማድረግዎ በፊት ፍላጎቶችዎን መረዳት እና በትክክል እንደሚፈታ እርግጠኛ ከሆኑ በኋላ ብቻ ወደ እቅዶችዎ መቀጠል ጥሩ ነው።


በደረጃዎች 2 ማይሎች ስንት ናቸው? - Wiki Box\nበደረጃዎች 2 ማይሎች ስንት ናቸው?\nምን ያህል ደረጃዎች በእግር/መራመድ ቻልኩ?\nቀርፋፋ የእግር ጉዞ (3 ሜ / ሰ)\nፈጣን ጉዞ (4mph)\n1 ማይል 2252 ደረጃዎች 1935 ደረጃዎች\n3 ማይል 6756 ደረጃዎች 5805 ደረጃዎች\n4 ማይል 9008 ደረጃዎች 7740 ደረጃዎች\nቢሆንም, ስንት ደቂቃዎች ነው 2 ማይል?\nበሰዓት 1 ማይል የሚጓዙ ከሆነ ማይል ለመጓዝ 40/40 ኛ ሰዓት ይወስዳል። 2 ማይል ለመጓዝ 1 2/2.5 ሰዓታት ይወስዳል። ይወስዳል 3 1/2 ደቂቃዎች.\nእኩል አስፈላጊ ፣ በቀን ስንት ማይል መሄድ አለቦት?\nአሜሪካዊው አማካይ በቀን ከ 3,000 እስከ 4,000 ደረጃዎች ወይም በግምት ይራመዳል ከ 1.5 እስከ 2 ማይሎች. እንደራስዎ መነሻ ሆኖ በቀን ምን ያህል እርምጃዎችን እንደሚራመዱ ማወቅ ጥሩ ሀሳብ ነው። ከዚያ በየሁለት ሳምንቱ በቀን 10,000 ተጨማሪ እርምጃዎችን ለማከል በማሰብ ወደ 1,000 እርምጃዎች ግብ መድረስ ይችላሉ።\nአለበለዚያ የ 10 ማይል የእግር ጉዞ ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል?\nመራመድ ጊዜ ይወስዳል\nበተለመደው የእግር ጉዞ ፍጥነት ፣ ይወስድዎታል 2-3 ሰዓታት ወደ 10 ማይል ለመድረስ።\n5 ማይሎችን ለመራመድ ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል? ብዙዎቻችን በሰዓት ወደ 3.5 ማይል ያህል በፍጥነት እንሄዳለን ፣ ይህም በአንድ ማይል 17 ደቂቃ ያህል ይወስዳል ወደ 85 ደቂቃዎች አካባቢ ለ 5 ማይሎች። ፍጥነትዎ (MPH) በበለጠ ፍጥነት 5 ማይልን በፍጥነት መጓዝ ይችላሉ። በ 4 ሜጋ ባይት ፍጥነት የሚራመዱ ከሆነ ፣ አንድ ማይል ወይም 15 ማይል ለመጓዝ 1 1/4 ሰዓታት ለመራመድ 5 ደቂቃዎችን ይወስዳሉ።\nበ 2 ደቂቃዎች ውስጥ 30 ማይልስ ጥሩ ነው?\nበ 2 ደቂቃዎች ውስጥ 18 ማይልስ ጥሩ ነው?\nበ 2 ደቂቃዎች ውስጥ 30 ማይልስ በእግር መሄድ ይችላሉ?\nበእግር በመሄድ የሆድ ስብን ሊያጡ ይችላሉ?\nበቀን ለ 30 ደቂቃዎች በእግር መጓዝ በቂ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ነውን?\nበቀን 5 ማይሎች መጓዝ እግሮቼን ያሰማልኛል?\n1 ማይል ለመራመድ ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል?\nበእግር በመሄድ የሆድ ስብን ማጣት እችላለሁን?\nበቀን 5 ማይሎች መጓዝ በጣም ብዙ ነው?\nበቀን 2 ማይሎች መሮጥ የሆድ ስብን ያቃጥላል?\nበየቀኑ መሮጥ ጥሩ ነው?\nአማካይ ሰው በ 30 ደቂቃዎች ውስጥ ምን ያህል መሮጥ ይችላል?\nበ 2 ደቂቃዎች ውስጥ 14 ማይልስ ጥሩ ነው?\nበእድሜ አማካይ የማይል ሩጫ ጊዜ ምንድነው?\nለ 14 ዓመት ልጅ አማካይ የማይል ሩጫ ጊዜ ምንድነው?\nየ 30 ደቂቃ ሩጫ ስንት ማይል ነው?\n2 ማይል የእግር ጉዞ ጥሩ ነው?\nበ 7 ቀናት ውስጥ ሆዴን እንዴት መቀነስ እችላለሁ?\nመራመድ የኋላዎን ድምጽ ያሰማል?\nከመሮጥ መራመድ ይሻላል?\nእርስዎ አዲስ ሯጭ ከሆኑ እና የሩጫ የእግር ጉዞ ዘዴን የሚከተሉ ከሆነ ፣ ሊወስድ ይችላል 25 – 30 ደቂቃዎች 2 ማይልስ ለመሮጥ። ነገር ግን አስቀድመው 2 ማይልን ያለማቋረጥ የመሮጥ ችሎታ ካሎት የተለመደው የጊዜ ገደብ ከ16-22 ደቂቃዎች ነው። በየቀኑ ስለሚሮጡ ፣ ጊዜዎ በፍጥነት እንዲጨምር ይጠብቁ።\nአይደለም። በመጠኑ ጥሩ ቅርፅ ላለው ሰው የ 10 ደቂቃ ማይል ፍጥነት መሮጥ መቻል በጣም አማካይ ነው። የሶፋ ድንች ከሆንክ የ 2 ማይል ጊዜን መሮጥ አትችልም ፣ እና ብቁ ከሆንክ 2 ማይል ጠቅ ማድረግ አለበት ቢበዛ በ16-18 ደቂቃዎች ውስጥ.\nAt 4 ማይልስ ፣ እሱ ነው 30 ማይል ለመራመድ 2 ደቂቃ ያህል ይወስዳል። በ 5 ማይል / ፍጥነት መጓዝ ከቻሉ – ፈጣን የእግር ጉዞ – የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎን በ 24 ደቂቃዎች ውስጥ ማጠናቀቅ ይችላሉ።\nበእግር መጓዝ በዕለት ተዕለት ሕይወትዎ ውስጥ በቀላሉ ሊካተት የሚችል መጠነኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ነው። በቀላሉ ብዙ ጊዜ መራመድ ይችላል ክብደትን እና የሆድ ስብን እንዲያጡ ይረዳዎታል ፣ እንዲሁም የበሽታውን መቀነስ እና የተሻሻለ ስሜትን ጨምሮ ሌሎች በጣም ጥሩ የጤና ጥቅሞችን ይሰጣል።\nበየቀኑ 30 ደቂቃዎች ብቻ ይችላሉ የካርዲዮቫስኩላር ብቃትን ይጨምሩ፣ አጥንትን ያጠናክራል ፣ ከመጠን በላይ የሰውነት ስብን ይቀንሳል ፣ እና የጡንቻን ኃይል እና ጽናትን ያጠናክራል። እንዲሁም እንደ የልብ በሽታ ፣ ዓይነት 2 የስኳር በሽታ ፣ ኦስቲዮፖሮሲስን እና አንዳንድ የካንሰር ዓይነቶችን የመያዝ እድልን ሊቀንስ ይችላል።\nደህና ፣ በአዲሱ የጤና ምርምር መሠረት ፈጣን የእግር ጉዞ – አዎ ያ በየቀኑ እርስዎ የሚያደርጉት ነገር – እንደ ሩጫ ያህል ስብን ሊያቃጥል ይችላል። … በሳምንት ከአራት እስከ ስድስት ጊዜ ለ 30 ደቂቃዎች ፈጣን የእግር ጉዞ ጭኖችዎን ለማጠንከር ፣ ጭንዎን ለማጠንከር እና ወገብዎን ለማቅለል ይረዳዎታል።\nይወስዳል ከ 15 እስከ 22 ደቂቃዎች አካባቢ አንድ ማይል ለመራመድ። የደም ግፊትን ለመቀነስ ፣ ክብደትን ለመቀነስ እና ረዘም ላለ ጊዜ ለመኖር ከፈለጉ ፣ ጀማሪም ይሁኑ ልምድ ያለው የፍጥነት መራመጃም ይሁኑ መራመድ ጥሩ ልምምድ ነው።\nየሆድ ስብን ለመቀነስ በጣም ውጤታማ ከሆኑ መንገዶች አንዱ ነው በመደበኛነት በኤሮቢክ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ውስጥ ይሳተፉ፣ እንደ መራመድ (19 ፣ 20)። በአንድ አነስተኛ ጥናት ውስጥ ለ 50 ሳምንታት በሳምንት ለ 70-12 ደቂቃዎች በእግር የተጓዙ ውፍረት ያላቸው ሴቶች በአማካይ የወገባቸውን ዙሪያ እና የሰውነት ስብን ቀንሰዋል።\nአንተ በሳምንት እስከ አንድ ፓውንድ ሊጠፋ ይችላል በሰውነት ክብደትዎ እና በሚራመዱበት ፍጥነት ላይ በመመርኮዝ በቀን አምስት ማይል ይራመዳሉ። … በሳምንት ሁለት ቀናት በቀን አምስት ኪሎ ሜትሮችን ከመራመድ በተጨማሪ ፣ ጥቂት ካሎሪዎችን ለመመገብ እና በየሳምንቱ ከአንድ እስከ ሁለት ፓውንድ ክብደት መቀነስዎን ለመጠበቅ በአመጋገብዎ ላይ ማስተካከያ ያድርጉ።\nመሮጥ የሆድ ስብን ለመቀነስ በጣም ጥሩ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በማድረግ በሰዓት ብዙ ካሎሪዎችን ያቃጥላል። ሆኖም ጊዜ ካጡ የከፍተኛ ጥንካሬ የጊዜ ክፍተት ስልጠና HIIT ጥሩ አማራጭ ነው። ከፍ ያለ ጥንካሬ በደቂቃ የካሎሪዎን ቃጠሎ ይጨምራል እናም በጣም ጥሩ የሜታቦሊዝም ማጠናከሪያ ነው።\nበየቀኑ መሮጥ ለጤንነትዎ መጥፎ ነው ምክንያቱም እንደ የጭንቀት ስብራት ፣ የሻንጥ ቁርጥራጮች እና የጡንቻ እንባዎች ያሉ ከመጠን በላይ የመቁሰል አደጋን ይጨምራል። ሰውነትዎ ለማረፍ እና ለመጠገን በቂ ጊዜ መስጠቱን ለማረጋገጥ በሳምንት ከሶስት እስከ አምስት ቀናት መሮጥ አለብዎት።\nበእግር ጉዞ እረፍት እንኳን ፣ መሸፈን ይችላሉ 2 ማይል በ 30 ደቂቃዎች ውስጥ ፣ እና በቅርቡ በዚያ ጊዜ ውስጥ 3 ማይሎችን እየሮጡ ይሆናል። እነዚህን ጥረቶች በቀላል ፣ ምቹ በሆነ ፍጥነት ማካሄድ አስፈላጊ ነው።\n14 ደቂቃዎች ሀ ለ 7 ማይልስ 2 ደቂቃ ማይል፣ እና ቆንጆ ተወዳዳሪ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት 5 ኪ (እንደ አካባቢዎ የሚወሰን) ምናልባት ለ 6 ማይልስ ከ 3.1 ደቂቃ ማይሎች በታች ሊሆን ይችላል።\nበ 5 ኪ (5 ኪሎሜትር ወይም 3.1 ማይል ውድድር) ውስጥ የማይል አማካይ ሩጫ ፍጥነት ከዚህ በታች ነው።\nበ 5 ኪ ውስጥ በአንድ ማይል አማካይ ሩጫ ፍጥነት።\nወንዶች (ደቂቃዎች በአንድ ማይል)\nሴቶች (ደቂቃዎች በአንድ ማይል)\nአማካይ የ 14 ዓመት ወንድ አትሌት ማይል ውስጥ መሮጥ ይችላል 8 ደቂቃዎች እና 15 ሰከንዶች፣ ከ 7 ደቂቃዎች በታች አንድ ማይል የመሮጥ ችሎታ 20 በጣም ፈጣን ነው። እና ሴቶች ፣ እና ለሴቶች ልጆች በ 28 ዓመት ልጃገረድ ታመመች።\nበእግር ጉዞ እረፍት እንኳን ፣ መሸፈን ይችላሉ 2 ማይል በ 30 ደቂቃዎች ውስጥ ፣ እና በቅርቡ በዚያ ጊዜ ውስጥ 3 ማይሎችን እየሮጡ ይሆናል።\nየጥንካሬ ሥልጠናን ፣ ዮጋን ወይም መዋኘት (ጥቂቶቹን ለመጥቀስ) በሳምንት ውስጥ ብዙ ቀናት የሰውነትዎን ስብ-ወደ-ጡንቻ ጥምርታ ለማሻሻል ይረዳል። 2 ማይሎች ሲራመዱ ሀ ቀን ካሎሪዎችን ለማቃጠል እና አጠቃላይ ጤናዎን ለማሻሻል ይረዳዎታል፣ ዘላቂ ፣ የረጅም ጊዜ ልምዶችን መገንባት የእርስዎ ቀዳሚ ጉዳይ መሆን አለበት።\nበተጨማሪም ፣ ከሳምንት ባነሰ ጊዜ ውስጥ የሆድ ስብን እንዴት ማቃጠል እንደሚቻል እነዚህን ምክሮች ይመልከቱ ፡፡\nበዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎ ውስጥ የኤሮቢክ ልምምዶችን ያካትቱ። …\nየተጣራ ካርቦሃይድሬትን ይቀንሱ። …\nበአመጋገብዎ ውስጥ ወፍራም ዓሳ ይጨምሩ። …\nበከፍተኛ የፕሮቲን ቁርስ ቀኑን ይጀምሩ። …\nበቂ ውሃ ይጠጡ። …\nየጨው መጠንዎን ይቀንሱ። …\nየሚሟሟ ፋይበርን ይበሉ።\nመደበኛ የእግር ጉዞ ግሎቶችዎን ይሠራል (ከጭንቅላትዎ ፣ ከአራት ኳሶችዎ ፣ ከጥጃዎችዎ እና ከዋናዎ ጋር) ፣ ነገር ግን በቅፅዎ ወይም በቴክኒክዎ ላይ የተወሰኑ ማስተካከያዎች ለጉልበቶች ጡንቻዎችዎ የተወሰነ ፍቅር ሊሰጡዎት ይችላሉ። … የእግር ጉዞዎን ወደ አስደሳች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ለመቀየር በተለይ ከመጠን በላይ የሆነ ነገር ማድረግ የለብዎትም።\nበእግር መጓዝ ብዙ ተመሳሳይ የመሮጥ ጥቅሞችን ሊያቀርብ ይችላል። ነገር ግን ሩጫ እንደ መራመጃ ካሎሪዎች ብዛት በእጥፍ ይቃጠላል። … ግብዎ ክብደት መቀነስ ከሆነ ፣ መሮጥ ከመራመድ የተሻለ ምርጫ ነው. ለአካል ብቃት እንቅስቃሴ አዲስ ከሆኑ ወይም መሮጥ ካልቻሉ በእግር መጓዝ አሁንም ቅርፅ እንዲይዙ ይረዳዎታል።\nበደረጃዎች 2 ማይሎች ስንት ናቸው? haqqinda məlumat. በደረጃዎች 2 ማይሎች ስንት ናቸው? nə deməkdir? በደረጃዎች 2 ማይሎች ስንት ናቸው? sozunun menasi - Nedir.az


ከጨፌ ኦሮሚያ እስከ ሚኒልክ ቤተመንግስት ÷ የሚርመሰመሰዉ የህዉሃት ደህንነት በወፍ በረር ሲዳሰስ….?!? (ሸንቁጥ አየለ) | EthioReference >\n10:01 am - Tuesday November 30, 2021\nከጨፌ ኦሮሚያ እስከ ሚኒልክ ቤተመንግስት ÷ የሚርመሰመሰዉ የህዉሃት ደህንነት በወፍ በረር ሲዳሰስ....?!? (ሸንቁጥ አየለ)\nከጨፌ ኦሮሚያ እስከ ሚኒልክ ቤተመንግስት ÷ የሚርመሰመሰዉ የህዉሃት ደህንነት በወፍ በረር ሲዳሰስ….?!?\n* …. ከኦህዴድ መከላከያ ጋር ያልተነካካ የጦር ሀይል ብቻ ህዉሃትን መደምሰስ ይችላል። የኦህዴድ መከላከያ ዉስጥ የተሰገሰጉ አመራሮች “ለአማራ መሬት አንዋጋም” የሚሉት አባባል ጥልቅ የሆነ ጸረ አማራ ስነልቦና ስለተቆራኛቸዉ ብቻ ሳይሆን ከጨፌ ኦሮሚያ እስከ ሚኒሊክ ቤተ መንግስት ህዉሃት የዘረጋችዉ የደህንነት መረብ ዉስጥ የወደቁ በመሆናቸዉም ነዉ።\nየስነልቦናዉኢ ቀዉሱን ብቻዉን እንኳን ብናዬዉ አቢይ አህመድ ሰሞኑን የተናገረዉን ንግግር መመርመር በቂ ነዉ።ለራሱ መንግስት የሚዋጉለትን ታጣቂዎች ጠቅላይ ሚኒስቴር ሰሞኑን ምን ብሎ እንደወንጀላቸዉ ማስተዋል ብቻ በቂ ነዉ። ህዉሃት አንዴ የአማራን ክልል ከተቆጣጠረ ኦህዴድን ከቤተ መንግስት ለማባረር ሁለት ሰዓት በቂዉ ነዉ።\nይሄን መላዉ የኦህዴድ ሀይል ያዉቃል::\nኦህዴዳዉያን ግን አማራ ክልል ላይ ህዉሃት ከሚሸነፍ ይልቅ የተቆጣጠሩትን መንግስትነት ቢያጡት ይመርጣሉ ::ይሄ ጉዳይ ትልቅ የስነልቦና ህመም ነዉ። ጠቅላይ ሚኒስቴሩ የተናገረዉን እንዲሁም በግንባር ያሉ የኦህዴድ የጦር አዛዦች\n“ለአማራ መሬት አንዋጋም” የሚሉት አባባል የስነልቦናን ጥልቅ በሽታ ያሳያል። ኢትዮጵያን ወርሰዉ እና እግዚአብሄር መንግስት አድርጓቸዉ ሳለ የራሳቸዉን የመንግስት መሰረት ለመናድ የሚሄዱበት ርቀት አስገራሚ ነዉ።\nልክ ህዉሃት ኦህዴድ ከብአዴን ጋር ተባብሮ ከቤተ መንግስት አባሯት ሳለ “ብአዼን ብቻዉን ነዉ ያባረረኝ ” ብላ ሚሊዮን ጊዜ የጥላቻ መርዟን በአማራ ህዝብ ላይ እየረጨች አማራን እበቀላለሁ እያለች እንደምታጓራዉ አይነት የስነ ልቦና በሽታ አይነት ኦህዴዶችም ዉስጥ እንደ ካንሰር ተሰራጭቶባቸዋል።\nለጨበጡትን ስነ መንግስት ግንባር እና መሰረት ሆኖ የሚዋጋላቸዉን የአማራ ገዥ መሬት “ለአማራ መሬት ብዬ አልዋጋም” ብሎ ትጥቅና ስንቅን እንዲሁም ገዥዉን መሬት ለወያኔ እያስረከቡ ከመፈርጠጥ የከፋ ታላቅ በሽታ ከቶም የለም።\nአቢይ አህመድም መከላከያዉን ቀድሞ የህዉሃት አባል ለነበረዉ ሰዉዬ አስረክቦ ከህዉሃታዉያን ጋር ድርድር እያደረገ ስልጣኑ የማይቀማ እስኪመስለዉ እንቅልፍ ዉስጥ የገባዉ ዝም ብሎ አይደለም። መራራ የስነልቦና ችግር ነው።\nለእሱ ስልጣን እየተዋደቀለት ካለዉ ሀይል ይልቅ ከህዉሃታዉያን ጋር የተሰናሰነ ስነ ልቦናዊ ቁርኝት ነዉ። ለማንኛዉም ህዉሃትን ከኦህዴዳዉያን ጋር ተሰልፌ እደመስሣታለሁ ብሎ ማሰብ ሞኝነት ነዉ።\nህዉሃትን ሊደመስሳት የሚችል አንድ ሀይል ብቻ ነዉ። ይሄዉም እራሱን ከኦህዴዳዉያንም ሆነ ከህዉሃታዉያን አተላ ተሸካሚዎች ነጻ ያደረገ ሀይል ብቻ ይደመሣታል። ጦርነት ከጦር መሳሪያ በላይ የጦርነቱን ሚስጥር መጠበቅ ትልቁ የማሸነፊያ ቁልፉ ነዉ።\nአሁን ባለዉ ሁኔታ ግን ከኦህዴዳዉያን ጸረ አማራ የስነ ልቦና በሽታ በተጨማሪ የኦህዴድ እና ኦነግ የተጨመላለቀ አንድነት በጣም ትልቁ አስጠቂ ነገር ነዉ። ኦህዴድ እና ኦነግ በአደባባይ የተጣሉ ቢመስሉም በአንድ መርህ ላይ ግን ሳይነጋገሩ ይግባባሉ። ይሄዉም በጸረ አማራ አቋማቸዉ። ሆኖም ኦህዴድ እና ኦነግ በስልጣን ደግሞ መርህ አልባ በሆነ መልክ ተጣልተዋል። መርህ አልባ የሚያስብለዉም ጦርነት በመንግስት ላይ ያወጁት ኦነጋዉያን ዉሏቸዉም አዳራቸዉም ከቤተመንግስት እስከ ጨፌ ኦሮሚያ ነዉ።\nይሄም ማለት ህዉሃት ከጨፌ ኦሮሚያ እስከ እስከ ቤተ መንግስት ያሰለፈቻቸዉ የደህንነት ሀይሎች አሏት ማለት ነዉ።ይሄዉ የተወሳሰበ አሰላለፍ ጥልቅ ከሆነዉ የጸረ አማራነት ስነልቦና ጋር ሲጋመድ ኦህዴድ ዉስጥ ሚስጢር ሊጠብቅ የሚችል አመራር ይገኛል ብሎ ማሰብ ሞኝነት ነዉ።\nበአጭሩ ከኦህዴድ ጋር ሆኖ መዋጋት ሚስጢር የባቄላ ወፍጮ ነዉ።ይሄዉ ጉዳይ አዲስ ከተሾመዉ የቀድሞ የህዉሃት ሰዉ መከላከይ ሚኒስቴር ሆኖ መሰዬም ጋር ተዳብሮ ሲታይ እዉነታዉን መራር ያደርገዋል። ስለሆነም ከጨፌ ኦሮሚያ እስከ ቤተ መንግስት ከዚያም ሲዘል መከላከያ ዉስጥ እስከተሰገሰገዉ የህዉሃት ደህንነት ሚስጢር ጥበቃዉን ፈጽሞ አዳጋች ያደርገዋል። ይሄን ሁሉ ፈተና አልፎ ሚስጢር ተጠበቀ ቢባል እንኳን በስነልቦናዊ ህመም የራስን መንግስት ለማጣት የሚያስችል እርምጃ ይወሰዳል።\nስለሆነም ማንም ህዉሃትን እደመስሣለሁ ብሎ ካሰበ እጅግ ጥብቅ በሆነ መልክ ሚስጢሩን መጠበቅ የሚችል ሀይል ሊኖረዉ ግድ ነዉ። ሚስጢሩን መጠበቅ የሚችል ሀይል ህዉሃትን በግማሽ ሰዓታት ከተከዜ ማዶ አሻግሮ ማባረር ይችላል። በሶስት ወራት ዉስጥ ደግሞ ህዉሃትን ከመላዉ ትግራይ መደምሰስ ይችላል። በጥቂት አመታት ዉስጥም ህዉሃት. ከትግራይ ህዝብ ልብ ዉስጥ ፍቆ በማዉጣት ለኢትዮጵያ አንድነት እና ሰላም የሚሆን መደላድል መፍጠር ይችላል።


GayPeopleGames አንድ ትልቁ ጋር መተግበሪያዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ አገልግሎት ማህበረሰቦች የሚሰጡዋቸውን! በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ኑ ወደ GayPeopleGames ጋር ይገናኛሉ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ መጠቀም ወሲብ የሚሰጡዋቸውን ይሞክሩ ለመሙላት ሁሉ የእኛ ነጻ ደረጃ ተልዕኮዎች.\nአዳዲስ ግምገማዎች አንድ መተግበሪያዎች GayPeopleGames?\nGayPeopleGames ነጻ ጋር መተግበሪያዎች ላክ ቡድናችን አለው ጋር ሆኖ ያንን የእኛ መጠሪያ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ freemium ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ግዢዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአማራጭ. ስለዚህ በአጭሩ, ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች አሁን ድጋፍ ከእኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ.\nእኛ obligated ነው የተለያዩ ላይ በፈቃድ አካላት በዓሇም ዘሪያ ጋር ይገናኛሉ የእኛ ጋር ሰዎችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እድሜ 18. ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ግለሰቦች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ GayPeopleGames, እንጠቀማለን ልዩ የክሬዲት ካርድ ማረጋገጫ ስርዓት እንዲያረጋግጥ እድሜ ሁሉም ተጫዋቾች.\nየሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን GayPeopleGames?\nአዳዲስ ግምገማዎች GayPeopleGames በሁለቱም ቅድሚያ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን! በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ላይ ወደ አንድ ተጫዋች ተሞክሮ ነገር ግን እኛ ጋር መልቀቅ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሣሪያዎች ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ውል ውስጥ ግምገማዎች አሁን distant የወደፊት – አዳዲስ ግምገማዎች!\nአዎ. እንደ ድጋፍ ስለጀመሩ እና ማክ, GayPeopleGames አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ተጨማሪ አገልግሎት ጋር መተግበሪያዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን መዳረሻ ቅድሚያ, የታዘዘ ወይም Firefox በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በመጫን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን GayPeopleGames በመጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን – ግምገማዎች ነው!\nእንደተገለጸው ከላይ GayPeopleGames በአሁኑ ጊዜ ከስርዓቱ ጋር ለመገናኘት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሁን የሚሰጡዋቸውን.\nአዎ. የሚሰጡዋቸውን GayPeopleGames ላይ ያለው ይገናኛሉ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ የተጠቃሚ ስም እና የይለፍ ቃል ገብተዋል በግራ ሪከርድ – የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች አሁን መተግበሪያዎች GayPeopleGames?\nአዳዲስ. እንደ ግምገማዎች በይፋ Firefox, የታዘዘ ወይም ስለጀመሩ አሳሽ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ GayPeopleGames ያለ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ.


አካባቢ: መግቢያ ገፅ » መለጠፍ » ሽቦ ዜና » አዲስ ቴራፒ የአልዛይመር በሽታን እድገት ሊያዘገይ ይችላል።\nየአልዛይመር በሽታ (ኤ.ዲ.) እና ሌሎች የመርሳት በሽታዎች በዓለም ዙሪያ ከፍተኛ ኢኮኖሚያዊ እና የህዝብ ጤና ሸክም ያስከትላሉ። በሕዝብ እርጅና እና በእድገት ምክንያት የመርሳት ችግር ያለባቸው ሰዎች ቁጥር እየጨመረ ነው. በአሁኑ ጊዜ ለ AD የተፈቀዱ ሕክምናዎች ምልክታዊ ናቸው እና የበሽታዎችን እድገት አይነኩም.\nሞሌክ የአሜሪካን ሜዲካል ዳይሬክተር ማህበር (JAMDA) በጆርናል ላይ የታተመውን የ ATHEN ጥናት ውጤት መውጣቱን አስታውቋል.\nወደ ክሊኒካዊ ደረጃው ከደረሰ በኋላ የ AD ኮርሱን ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊያዘገዩ የሚችሉ ሕክምናዎች አስፈላጊ ያልተሟሉ የሕክምና ፍላጎቶች ሆነው ይቆያሉ። NeuroAiD™II በአሚሎይድ ቀዳሚ ፕሮቲን (ኤፒፒ) ፕሮሰሲንግ2 እና የ tau ፕሮቲን ወደ ያልተለመደ ፎስፈረስላይትድ እና የተዋሃዱ ፎርሞች 3 እንዲሁም ኒውሮ-ዳግመኛ እና ኒውሮ-የማገገሚያ ባህሪያትን በመቀየር ላይ የማስተካከያ ውጤት እንዳለው አሳይቷል። NeuroAiD™II በተዳከመ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባራት ላይ ያለው ጠቃሚ ተጽእኖ በአሰቃቂ የአንጎል ጉዳት ላይ ታይቷል።\nየአልዛይመር በሽታ ሕክምና ከኒውሮኤይድ (ATHENE) ጥናት ጋር የNeuroAiD™IIን ደህንነት እና ውጤታማነት ለመገምገም የመጀመሪያው ጥናት ከመካከለኛ እስከ መካከለኛ AD ታካሚዎች በመደበኛ ምልክታዊ ሕክምናዎች ላይ የተረጋጋ።\nአቴንስ የ6-ወር የዘፈቀደ ድርብ-ዓይነ ስውር፣ በፕላሴቦ ቁጥጥር የሚደረግበት ሙከራ ሲሆን በመቀጠል የNeuroAiD™II ሕክምናን ለሌላ 6 ወራት ማራዘም። በሙከራው ውስጥ ከሲንጋፖር የተውጣጡ 125 ርዕሰ ጉዳዮች ተካተዋል, ይህም በማስታወሻ እርጅና እና በእውቀት ማእከል, በብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ የጤና ስርዓት, በናሽናል ኒውሮሳይንስ ኢንስቲትዩት እና በቅዱስ ሉቃስ ሆስፒታል, ሲንጋፖር.\n• NeuroAiD™II የረዥም ጊዜ ደህንነትን እንደ ተጨማሪ ሕክምና በ AD አሳይቷል ምንም አይነት ሕመምተኞችም ሆነ ከባድ አሉታዊ ክስተቶች ወይም አሉታዊ ክስተቶች ያጋጠማቸው።\n• የNeuroAiD™II ቀደምት አጀማመር በ ADAS-cog ከሚለካው ፕላሴቦ (የኋለኛው ጀማሪ ቡድን) ጋር ሲነፃፀር የረዥም ጊዜ የማወቅ ችሎታን አቅርቧል፣ በ9 ወራት ውስጥ በስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ እና በጊዜ ሂደት ማሽቆልቆሉን ይቀንሳል።\nጥናቱ በMLC901 እና በፕላሴቦ መካከል ከፍተኛ የጎንዮሽ ጉዳቶች መጨመሩን የሚያሳይ ምንም ማስረጃ ስላላገኘ የATHEN ጥናት ውጤቶች የNeuroAiD™IIን ጥቅም ለመደበኛ AD ሕክምና እንደ ደህንነቱ ተጨማሪ ሕክምና ይደግፋሉ። ትንታኔዎች የኤምኤልሲ901 አቅምን የመቀነስ የኤዲ እድገትን ይጠቁማሉ ይህም ቀደም ሲል ከታተሙት ቅድመ ክሊኒካዊ እና ክሊኒካዊ ጥናቶች ጋር የሚጣጣም ፣ ይህም ለ AD በሽተኞች ተስፋ ሰጪ ሕክምና ያደርገዋል። እነዚህ ውጤቶች በትልልቅ እና ረጅም ጥናቶች ተጨማሪ ማረጋገጫ ያስፈልጋቸዋል.\nአንድ ቃል ከዋናው መርማሪ\n"የአልዛይመር በሽታ በጣም የተለመደው የመርሳት መንስኤ ሲሆን ከ60-80% ጉዳዮችን ይይዛል። የአዱካኑማብ በቅርብ ጊዜ በኤፍዲኤ እስኪፀድቅ ድረስ የአልዛይመር በሽታ ሕክምናን የሚቀይር ምንም ዓይነት በሽታ አልነበረም፣ እና በአሁኑ ጊዜ ያሉት ምልክታዊ ሕክምናዎች የመርሳት ምልክቶችን ለጊዜው ለማዘግየት እና የአልዛይመርስ እና ተንከባካቢዎቻቸውን የህይወት ጥራት ለማሻሻል ይፈልጋሉ። ስለሆነም ለታካሚዎች እና ለተንከባካቢዎቻቸው የምርመራ እና አዲስ ህክምናዎችን ቀድመው ማግኘት ያስፈልጋል።\nየ ATHENE ጥናት ተስፋ ሰጪ ውጤቶች የአልዛይመር በሽታ መድሐኒት ልማት ቧንቧ መስመር ከምልክት ወደ በሽታ ማስተካከያ ሕክምናዎች ሽግግር አካል መሆን አለበት። ይህ ጥናት እና ሌሎች ሊሆኑ የሚችሉ ህክምናዎች በደንብ በተዘጋጁ ክሊኒካዊ ሙከራዎች በጥብቅ መገምገም አለባቸው።\nፕሮፌሰር ክሪስቶፈር ቼን\nዳይሬክተር, የማስታወሻ እርጅና እና የእውቀት ማእከል, የብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ የጤና ስርዓት እና ተባባሪ ፕሮፌሰር, የፋርማኮሎጂ ክፍል, Yong Loo Lin የሕክምና ትምህርት ቤት, የሲንጋፖር ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ.\nተጨማሪ በ: ጤና | ስንጋፖር | የአልዛይመር በሽታ\nእስከሚያወርዱበት ጊዜ ድረስ ለመገበያየት በጣም ጥሩ እና መጥፎ ቦታዎች ስንጋፖር|\nየአልዛይመር በሽታ ጤና ስንጋፖር\nአዲስ ሪፖርት በ100,000 2022 አዲስ የካናቢስ ስራዎችን ይተነብያል


ራሴን እንዴት ለጋብቻ ማዘጋጀት እችላለሁ?\nጥያቄ፤ ራሴን እንዴት ለጋብቻ ማዘጋጀት እችላለሁ?\nመልስ፤ ከመጽሐፍ ቅዱስ አኳያ ራስን ለጋብቻ ማዘጋጀት፣ ቍጠኝነትን ለሚሻ ሕይወት እንደ መዘጋጀት ያለ ነው። ዳግም እንደተወለዱ አማኞች ሁሉንም የሕይወታችንን ገጽታዎች መግዛት ያለባቸው መርሖዎች አሉ፡ “ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ፣ በፍጹም ነፍስህ እና በፍጹም ሐሳብህ ውደድ” (ማቴዎስ 22፡37)። ይህ የዝም ብሎ ትዕዛዝ አይደለም። እሱ እንደ አማኞች ለሕይወታችን ማዕከላዊ ነው። እሱ እንድናተኩር የተመረጠ ነው፣ በእግዚአብሔር እና በቃሉ ላይ፣ በፍጹም ልባችን፣ ነፍሳችንም ሆነ ሐሳባችን እሱን በሚያስደስቱት ነገሮች እንዲሞላ።\nበጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ግንኙነት፣ ሌሎቹን ግንኙነቶች ሁሉ ወደ ጋራ አስተሳሰብ ያመጣ ነው። የጋብቻ ግንኙነት የተመሠረተው በክርስቶስና በእርሱ ቤተ-ክርስቲያን ማሳያ (ሞዴል) ነው (ኤፌሶን 5፡22-33)። እያንዳንዱ የሕይወታችን ገጽታ የሚገዛው እንደ አማኝ ባለን ቁርጠኝነት ነው፣ በጌታ ትእዛዛትና ሐሳብ መሠረት። ለእግዚአብሔርና ለቃሉ ያለን ታዛዥነት እግዚአብሔር የሰጠንን በጋብቻና በዓለም ላይ ያለንን ሚና እንድንጫወት ያበቃናል። የእያንዳንዱ ዳግም-ተወላጅ አማኝ ሚና ደግሞ በነገር ሁሉ እግዚአብሔርን ማክበር ነው (1 ቆሮንቶስ 10፡31)።\nራሳችሁን ለጋብቻ ለማዘጋጀት፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ባላችሁ መጠራት እንደሚገባ ለመራመድ፣ እና በቃሉ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር የቅርብ ወዳጅ ለመሆን (2 ጢሞቴዎስ 3፡16-17)፣ በነገር ሁሉ በመታዘዝ ላይ አተኩሩ። ለእግዚአብሔር በመታዘዝ መራመድን ለመማር ቀላል ዕቅድ የለም። እሱ በየዕለቱ የምናደርገው ምርጫ ነው፣ የዓለምን አተያይ ወደ ጎን በማድረግ በምትኩ እግዚአብሔርን የምንከተልበት። ለክርስቶስ እንደሚገባ መራመድ ማለት ራሳችንን በትሕትና ማስገዛት ነው፣ ለብቸኛው መንገድ፣ ለብቸኛው እውነት፣ እና ለብቸኛው ሕይወት፣ በየቀኑና በየደቂቃው አኳያ። ያ ነው እያንዳንዱ አማኝ መዘጋጀት የሚያስፈልገው፣ ጋብቻ ብለን ለምንጠራው ታላቅ ስጦታ።\nበመንፈሳዊነት የበሰለና ከእግዚአብሔር ጋር የሚራመድ ሰው ከማንም ይልቅ ለጋብቻ የተዘጋጀ ነው። ጋብቻ ቁርጠኝነትን፣ ጥልቅ ስሜትን፣ ትሕትናን፣ ፍቅርን፣ እና አክብሮትን ይጠይቃል። እነዚህ ነገሮች ጽኑማስረጃ ናቸው፣ ከእግዚአብሔር ጋር የቅርብ ወዳጅነት ባለው ሰው። ራሳችሁን ለጋብቻ ስታዘጋጁ፣ እግዚአብሔር እንዲያበጃችሁ እና እንዲያስተካክላችሁ በመፍቀድ ላይ አተኩሩ፣ ለየትኛው ሰው ወይም ሴት እንድትሆኑ ለሚፈቅደው (ሮሜ 12፡1-2)። ራሳችሁን ለእርሱ ካስገዛችሁ፣ እሱ ለጋብቻ ብቁ ያደርጋችኋል፣ ያ አስደናቂ ዕለት ሲደርስ።


Tag: google መተግበሪያዎች | Martech Zone\nመለያ: የጉግል መተግበሪያዎች\nእሁድ, ጥቅምት ጥቅምት 18, 2015 ማክሰኞ, ታኅሣሥ 15, 2020 Douglas Karr\nWrike በድርጅትዎ ውስጥ የይዘት ምርትን ለማቀላጠፍ የሚያገለግል የትብብር መድረክ ነው። እነሱ ይህንን እንደ የይዘት ሞተር በመጥቀስ የይዘት ምርትን የበለጠ ውጤታማ የሚያደርጉትን አሥሩን አካላት - ከድርጅቱ እና ከመድረኩ ላይ ይገልፃሉ ፡፡ የይዘት ሞተር ምንድነው? የይዘት ሞተር የብሎግ ይዘትን ፣ ድር ጣቢያዎችን ፣ ኢ-መጽሐፍቶችን ፣ ኢንፎግራፊክስን ፣ ቪዲዮዎችን ጨምሮ በተለያዩ የመገናኛ ብዙሃን ዓይነቶች ጥራት ያለው ፣ የታለመ እና ወጥነት ያለው ይዘት የሚያቀርብ ሰዎች ፣ ሂደቶች እና መሣሪያዎች ነው ፡፡\nየሲሩስ ግንዛቤ-የሽያጭ ኃይል እና የጂሜል ውህደት\nቅዳሜ, ሚያዝያ 5, 2014 ቅዳሜ, ሚያዝያ 5, 2014 Douglas Karr\nየሥራ ባልደረባዎ ክሪስ ቴይሰን ኩባንያዎ የጉግል መተግበሪያዎችን ለኢሜል እና ለሽያጭ ኃይል እንደ CRMዎ እየተጠቀመ ከሆነ የ Cirrus Insight ን በፌስቡክ ላይ እንደ አስፈላጊነቱ ጠቁሟል ፡፡ ቪዲዮውን እና ቅጽበታዊ ገጽ እይታዎችን ከተመለከትኩ በኋላ ፣ ለምን እንደሆነ ማየት ችያለሁ! በጂሜል እና በሽያጭ ኃይል መካከል ያለው ውህደት ገጽታዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ-ዐውደ-ጽሑፋዊ የሽያጭ ኃይል መረጃን በገቢ መልዕክት ሳጥንዎ ውስጥ ይመልከቱ - ኢሜል ሲከፍቱ የሽያጭ ክፍት የሆነውን ማጠቃለያ ጨምሮ የላኪውን ሪኮርዶች ቅጽበታዊ ማጠቃለያ ያያሉ ፡፡\nአርብ, ማርች 21, 2014 ማክሰኞ, ጥር 6, 2015 Douglas Karr\nከግማሽ ሰዓት ገደማ በፊት አንድ የመስመር ላይ ቃለ መጠይቅ ለመጀመር አንድ የህዝብ ግንኙነት ባለሙያ ጠራኝ the ስልኩን በመመለስ “ሃይ ርብቃ - ለመሄድ ዝግጁ ነኝ!” አልኳት ፡፡ እና ማን እንደሚደውል በማወቄ ተገረመች ፡፡ የማውቅበት ምክንያት ሬቤካ ዝግጅቱን ለማስተባበር ጥቂት ጊዜ እኔን አነጋግራኝ ስለነበረ እና የእውቂያ ዝርዝሮ automatically በራስ-ሰር ወደ ጎግል እውቂያዎቼ ተጨመሩ እና ከስልክ ጋር አመሳስለው ስለነበረ ነው ፡፡ ድንቅ ነገር ነው


አእምሮዎቻቸው በዚህ ያዟቸዋልን? አይደለም በእውነቱ እነርሱ ወሰን አላፊዎች ሕዝቦች ናቸው፡፡\nወይም «ቀጠፈው ይላሉን?» አይደለም፤ በእውነቱ አያምኑም፡፡\nእውነተኞችም ቢኾኑ መሰሉ የኾነን ንግግር ያምጡ፡፡\nወይስ ያለ አንዳች (ፈጣሪ) ተፈጠሩን? ወይስ እነርሱ ፈጣሪዎች ናቸውን?\nወይስ ሰማያትንና ምድርን ፈጠሩን? አይደለም አያረጋግጡም፡፡\nወይስ የጌታህ ግምጃ ቤቶች እነርሱ ዘንድ ናቸውን? ወይስ እነርሱ አሸናፊዎች ናቸውን?\nወይስ ለእነርሱ በእርሱ ላይ (ከሰማይ) የሚያዳምጡበት መሰላል አላቸውን? አድማጫቸውም (ሰማሁ ቢል) ግልጽን አስረጅ ያምጣ፡፡\nወይስ ለእርሱ ሴቶች ልጆች አሉትን? ለእናንተም ወንዶች ልጆች አሏችሁን?\nወይስ ዋጋን ትጠይቃቸዋለህን? ስለዚህ እነርሱ ከዕዳው የተከበዱ ናቸውን?\nወይስ ሩቁ ምስጢር እነርሱ ዘንድ ነውን? ስለዚህ እነርሱ ይጽፋሉን?\nወይስ ተንኮልን (ባንተ) ይሻሉን? እነዚያም የካዱት እነርሱ በተንኮል ተሸናፊዎች ናቸው፡፡\nወይስ ለእነርሱ ከአላህ ሌላ አምላክ አላቸውን? አላህ ከሚያጋሩት ሁሉ ጠራ፡፡\nከሰማይም ቁራጭን (በእነርሱ ላይ) ወዳቂ ኾኖ ቢያዩ ኖሮ «ይህ የተደራረበ ደመና ነው» ይሉ ነበር፡፡\nያንንም በእርሱ የሚግገደሉበትን ቀናቸውን እስከሚገናኙ ድረስ ተዋቸው፡፡\nተንኮላቸው ከእነርሱ ምንንም የማይጠቅማቸውንና እነርሱም የማይርረዱበትን ቀን (እስከ ሚገናኙ ተዋቸው)፡፡\nለእነዚያ ለበደሉትም ከዚህ ሌላ ቅርብ ቅጣት አልላቸው፡፡ ግን አብዛኛዎቻቸው አያውቁም፡፡\nለጌታህ ፍርድም ታገሥ፡፡ አንተ በጥበቃችን ውስጥ ነህና፡፡ ጌታህንም በምትነሳ ጊዜ ከማመስገን ጋር አወድሰው፡፡\nከሌሊቱም አወድሰው፡፡ በከዋክብት መዳበቂያ ጊዜም (ንጋት ላይ አወድሰው)፡፡


አውርድ Dornier Do28A-1 Cassic ክንፍ FSX - Rikoooo\nDornier Do28A-1 Cassic ክንፍ FSX\nመጠን 31.75 ሜባ\nውርዶች 4 843\nደራሲ: ክሬግ ሪቻርድሰን http://www.classicwings.net\nሁለት ሞዴሎች ማድረግ-28A-1 እና 28 ጥራት እና ፈለጉን ምናባዊ ኮክፒት (ኮንፈረንስ) ጋር ማድረግ-1A-6S ታላቅ ባሕርያት. ይህም መንትያ-ሞተር በቀላሉ ያዉሮፕላን ጋራዥ ውስጥ ቦታ ማግኘት ይችላል.\nመንታ-engined አድርግ 28 ነጠላ-engined አትጸልዩ 1950 ላይ የተመሠረተ መገባደጃ 27s የበለፀገ ነው. ይህ ከፍተኛ ክንፍ monoplane ክንፍ እና ሊፍት መሣሪያዎች በማሳየት እና ከእንጨት (ተኝቶ 6 ሰዎች) እና አድርግ 27 ላይ ጅራቱ ላይ ከኋላ ሆኖ የተዘጋጀ ነው. Lycoming እና ዋና ማረፊያ ማርሽ እግር ሁለቱም ዝቅተኛ ክንፍ ስብስብ የተሳለጠ ነበር. የ አድርግ 27 እንደ አድርግ 28 ከፍተኛ የሽርሽር ፍጥነት, በውስጡ ግሩም ዝቅተኛ-ፍጥነት የበረራ እና የተዘጋጁ ትራኮች በአጭሩ ስለ ከስቶል ባህርያት የሚለየው ነበር. ሁለት Lycoming 28-0 540 HP እና ምላጭ አክናፊዎች የታጠቁ የ ሐ 255 አንድ የመጀመሪያው በረራ Oberpfaffenhofen ውስጥ 20 መጋቢት 1960 ላይ ተካሂዶ ነበር. የ አድርግ 28 ቢ HP እና ሦስት-bladed አክናፊዎች 540 ወደ Lycoming ኦ-290, እርሱ ያደረበትን. ለመፈጸም 28 ሲ የማን ልማት ሊጠናቀቅ አይደለም ዛፍ ላይ ሁለት 560 HP turboprop ጋር ስምንት-seater ስሪት ነበር. 120 የአውሮፕላኑን ዓይነት, ሐ 28 የ A እና B በድምሩ ነበር. አንዳንድ መሣሪያዎች አሁንም አፍሪካ እና ደቡብ አሜሪካ ውስጥ እየበረሩ ነው.\nDornier Do28A-1 Cassic ክንፍ FSX አውርድ\nCurtiss ጭልፊት III 68 & BF2C-1 FSX\nውርዶች: 3 957\nFokker D.21 ጥቅል v2.0 FSX እና P3D\nውርዶች: 4 827\nPolikarpov U-2 (ፖ-2) መገባደጃ ተከታታይ v1.0 FSX እና P3D\nውርዶች: 5 735\nSimhangar RWD-14b FSX እና P3D\nውርዶች: 3 578\nብሪስቶል Beaufighter FSX\nውርዶች: 12 646\nAvro ላንካስተር TP464 DB AJJ v6 FSX እና P3D\nውርዶች: 16 677\nNorthrop XP-56 ጥቁር ነጥበ FSX\nውርዶች: 5 222


ይድረስ ለጦማሪ በፍቃዱ ሀይሉ !! - EthioExplorer.com\nHome Amharic ይድረስ ለጦማሪ በፍቃዱ ሀይሉ !!\nይድረስ ለጦማሪ በፍቃዱ ሀይሉ !!\nOctober 4, 2017 | by\tethioexploreradmin | 1\n(ይድነቃቸው ከበደ) — አሁን ላይ ያልተወደደልህን “ተሳስተሃል የተባልከውን ሃሳብ “ብቻ ሣይሆን፤ የትላንትናው ትክክለኝነትህን እና ብዙዎቻችን የምንወድልህ “ሃሳብ” አሁንም አስታውሳለሁ ፣ ነገም ቢሆን እንደዛው ። ምን ይሄ ብቻ ፤ በአንድ ጉዳይ ላይ በሚኖር አመለካከት ወይም እይታ ብቻ ለአንዴ እና ለመጨረሻ ጊዜ መመዘኛ አድርጌ ፤ የነገ የአንተነት የብዙ ነገር መገለጫ በማድረግ ” በፈቃዱ ማለት ይህ ነው በቃ […]\nOne thought on “ይድረስ ለጦማሪ በፍቃዱ ሀይሉ !!”\nበለው ! October 4, 2017 at 7:15 pm · Edit\nእየተቃወመች በጥቅማጥቅም ታስራ፡ ትሰራና ትሠረስር የነበረች አውርቶ አደር ካድሬ፡ ጋዜጣ በል፡ ጣፊ፡ ጉዷ ፈላ …”ነጭ ልብስ ጋዜጠኛ አይለብስም! ነጭ ቀለም የምርኮኛ ነው!፡ በታክስ ከፋዩ(ጭቁን ሕዝብ ግብር) ፲ የኢትዮጵያ ከፍታ ቀን አይከበርም ጥቁር እለብሳልሁ”…ነጭ የባሕል ልብስ የሰሜኑ ሕዝብ ባሕል አይጫንብንም! …ኢትዮጵያ ፈርስት (ትቅደም!) የደርግ ነው! በ፳፩ኘው ክ/ዘመን ክልል/ሕዝቤ/ነገዴ እንጂ(የጋዜጠኛ፡ ፖለቲከኛ የፓርቲ ማንነት) እንጂ ኢትዮጵያዊ ማንነት የለም! የለም የሚሉ በውጭ ሀገር ዚግነት የተደበቁ፡ የካናዳ ዜግነታቸውን በኋላ ኪስ የደበቁ ኢትዮጵያ እስክትፈርስ የሚጠባበቁ እንደ ኢትዮጵያ ፈርስት ድረ ገጽ አዘጋጅ ቢኒያም ከበደ …በፍቃዱ ዘብሔረ ኅይሉ/ዘነበችም የግንቦት ፱(ዞን ዘጠኝ)ዜግነት ይዞ ማጓራት ጀመረ።\n++መቼም ሴት ወልዶት ወንድ ባሳድገው አያምርም፡ ሴት ወልዷት ወንድ የሆነች የሐረር ወርቅ ጋሻውን ይላከበት!!\n**ሌላው ህወአት/የኢአዴግ ድንቅ ሥራ..ይህ ቃሊቲ እሥር ቤት የሚልካቸው ሁሉ ሲወጡ ኢትዮጵያ ጠል እንዲህ መርዝ የበላች ውሻ ተላካፊ የሚሆኑት ለምን ይሆን!?…ታምራት ላይኔ፡ስዬ አብርሃ፡ ብርሃኑ ነጋ፡ብርቱካን ሚደቀሳ፡አብርሃ ደስታ፡በቀለ ገርባ፡ግንቦት ፱ (ዞን ፱) ለፍልፈው የገቡበትን ሲወጡ የቀባጠሩትን ማንበብና ማድመጥ ነው።\n*በፍቃዱ ዘኅይሉ የመንዚቷ ልጅ…የብዙ ሚሽነሪስት መጽሐፍ ከማንበቡ የሊሂቃን ቱሪናፋ ከፌስቡክ ፡ ከፓልቶክ፡እየላሰ ያለ መረጃና ማስረጃ እንደ ምሁር ሲተርከው እንደውጭ ዜጋም ሆኖ ነው።\n“ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር!” “ኢትዮጵያ ለዘላለም በክብር ትኑር!” “ፈጣሪ ኢትዮጵያን ይባርክ!” “ኢትዮጵያዊነት መልካምነት!” “ኢትዮጵያ!” የተሰኘው የቴዲ አፍሮ ዘፈን ..የሐበሻ ቢራ ማስታወቂያ ‘ኢትዮጵያዊነት’ የሚለውን ቃል ማዕከል ያደረገ እና ስለኢትዮጵያ ‘ገናና ታሪክ’ የሚያወሳ ዓይነት ነው።ሌሎቹም ቢራዎች ተቀራራቢ ይዘት ያላቸው ማስታወቂያዎችን ይዘው ብቅ-ብቅ ማለት ጀመረዋል። የቴሌቪዥን ትዕይንቶች፣ የግጥም ምሽቶች፣ ሌሎችም የጥበብ ሥራዎች ከመቼውም ግዜ በላይ ‘ኢትዮጵያዊነት’ን እያንቆለጳጰሱ ነው። በምላሹም ቀላል የማይባል ጭብጨባ ይቀበላሉ። እሱ እጅ ከሚቆርጡት ጎን ነበር አደለም እንዴ? ….ለመሆኑ የግለሰቡ ቅናትና ምቀኝነት እንዲህ የኢትዮጵያ ሥም መንቆለጳጰስ ዛሩን ቀስቀሶ ያንቀጠቀጠውና ያስጓራው ኢትዮጵያ ያለ«ኢትዮጵያዊነት» ልትኖር አትችልምን? ሊል የተቀባዠረበት ምኑን ቢረግጡት ነው !? ያው እንግዲህ ቃሊቲ የጋቱት ብሔርተኝነትና ልዩነት (ግንጠላ) ነዋ! ኢትዮጵያ ፲፫ ክ/ዘ ድረስ ቋንቋ ሳይኖር በ፲፱ ክ/ዘ ግዕዝ መናገር ያቃታቸው አማርኛን ወለዱ ይላል ። ህወሃት ፈቶ የለቀቀብንን አድርባዮችን ይሰርልን።እሥር ቤት ያበላቸው መርዝ ይምከን።\n** ኢትዮጵያ በምትባል ሀገር ላይ ሕዝብ ካለ፡ የሚለብሰው የራሱ ፈጠራ ልብስ፡ የራሱ አመራረት፡ አዘገጃጀትና አመጋገብ ካለው፡ የራሱ ቀን ቀመር በራሱ መግባቢያ ቋንቋ ካለው፡ የራሱ ግዛት ሰንደቅና መንግስት ካለው ዛሬ አርግዘው ሄደው ከሚወልዱበት ሀገር፡ ተስለውና ለምነው ዜግነት በምራጫ ከሚሰጣቸው ከሌላው ሀገርና ዜግነት ኢትዮጵያዊ ዜግነት እንደምን ያንሳል? ዜጋ የሌለው ሀገር ከምድር ውጭ ሌላ ጠፈር ወይንም ሀገር የሌለው ሰው ዜግነት አልባ፡ የኮንቴነር ውስጥ ነዋሪ (ጂብሲ)..ኤሊያንስ መሆኑ ነው።የህወሓት/ኢህአዴግ ማኒፌስቶ (ሕገ መንግሥቱ) በመግቢያው “የየራሳችን አኩሪ ባሕል ያለን፣ የየራሳችን መልክአ ምድር አሰፋፈር የነበረን እና ያለን…” በማለት የዘውግ ቡድኖች የተለያየን መሆናችንን ካስታወሰን በኋላ፣ የሚያስተሳስረን ቁሳዊ ጥቅም ብቻ መሆኑን ሲነግረን ደግሞ “አንድ የጋራ ኢኮኖሚ ለመገንባት” የሚል ቃልኪዳን በብሔር ብሔረሰቦች መሐል መደረጉን ይነግረናል።”… የዘውግ ቡድኖች የተለያዩት አበላል ላይ እንጂ ኢትዮጵያን ለመበላት በጋራ ነበር…አንድ የጋራ ኢኮኖሚ የሚገነቡ ወሮ በሎች አንዱ ፋብሪካና ኢንዱስትሪ መር ዘውገኛ ሲሆን ሌላው እስታዲየምና ቢራ ፋብሪካ ከፈቶ አፉን ከፈቶ አይቀርም በእርግጥ እናንተም የብልጥ ዕቃ ይወድቃል ብላችሁ ኢትዮጵያ ትቅደምን ነቅፋችሁ፡ ኢትዮጵያ ትውደም ደስ ብሏችሁ ነበር፡ አሁን የኢትዮጵያ ከፍታ ሲነሳ እናንተ ወደቃችሁ!?”የቷ ኢትዮጵያ? የምን ኢትዮጵያ? አለ ዶ/ር በያን አሶባ….ኢትዮጵያዊ ማንነት የለም!አለ ጸጋዬ እርአንሳ …ዘበፍቄ *ከኢትዮጵያ እና ከ‘ኢትዮጵያዊነት’ የቱ ይቀድማል?”ከ‘ኢትዮጵያዊነት’እና ከኢትዮጵያውያን የቱን እንምረጥ?\n__ እምዬ ቃሊቲ ..ኢትዮጵያ ሀገር…ኢትዮጵያዊነት(ዊ/ት) ዜግነት መሆኑ ቀረ ማለት ነው!? ይህ እራስ ገዝ፡ ክልል(ጋጣ)ሀገር ሆነ ማለት ነው። ለነገሩ ተስፋዬ ግብረእባብ ገዳ ሆኖ የለምን? ደቡቡ በ16ኛው ክፍለ ዘመን ወደሰሜን በፍልሰት፣ ሰሜኑ (አቢሲኒያው) በ19ኛው ክፍለ ዘመን በጦር በማስገበር ሲቀላቀሉ የዛሬይቱ ኢትዮጵያ ተፈጠረች። ..‘ኢትዮጵያዊነት’ ለተለያዩ ሰዎች የተለያየ ነገር ነው፡፡ በተለይ በብዙኃኑ እና በልኂቁ መካከል የተለያየ ነገር ነው፡፡ በብዙኃኑ ዓይን ‘ኢትዮጵያዊነት’ ሲባል የሚመጣባቸው ቀደምት የሥልጣኔ ምንጭነት (ለምሳሌ አኵሱም)፣ አኩሪ የትውፊት ባለቤትነት (ለምሳሌ ገዳ)፣ የጀግንነት እና ነጻነት ምሳሌ (ለምሳሌ አድዋ)፣ ሃይማኖታዊ ባለታሪክነት (ለምሳሌ የክርስትና እና የእስልምና ወደአገር ቤት አገባብ እንዲሁም በተወሰነ ደረጃም ቢሆን መከባበራቸው) እና የመሳሰሉት ናቸው ትዝ የሚሏቸው፡፡ ይህ ግን እያደገ የመጣውን እና ልኂቃኑን የወክለውን ‘ኢትዮጵያዊነት’ የተሰኘ የፖለቲካ ንቅናቄ አይወክልም፡፡” ሊሂቃን ተብዬዎቹ እነማን ናቸው? ጃዋር?\nጁነዲን ሰዶ? ተስፋዬ ግብረእባብ?ጸጋዬ አርአንሳ? ህወአት/ኢህአዴግ ሲቪል ሰርቪስ ጥርብ ድንጋዮች? ድንቄም! ይህ እንኳን አብሮ ሊያኖር አብሮ ኳስ የማያጫወት ጎጠኛ ሥርዓት የተወተፉ አድርባይ ምሁራን ይሆኑ?\n*** ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነትን ማንቆለጳጰስ ሃጥያት የሆነው፡ ልዩነት እንዲሰበክ ሀገር እንድትፈርስ ጋዜጠኞች ሌት ተቀን የሚቀበቀቡት እውነታው ለውጭው ስደተኛ/ፈላሽ፡ ዲያስፐር ልሂቃን ሹምባሽ፡ የፖለቲካ ተንታኞችና በታኞች ልዩ ኢትዮጵያዊነት ለመፍጠር ሲባል ሲሞጣሞጡ ነው፡፡ ድሃው ወጣት ንብረት እንዲያወድም…እንዲታሰር፡ እንዲገደል፡ ከውስጥም ከውጭም እንዴት እንደተበተብን በፍቃዱ ዘብሔረ ኅይሉ ኢትዮጵያን እንጂ ኢትዮጵያዊነትን አትቀበሉ ይለናል።”ጉድ በል! ሰላሌ ኢትዮጵያዊ አደለህም ተባልክ” አለ አቤ ቶክቻው።