Ethiopia Zare - ንጉሠ ነገሥት የሌላቸው የኢትዮጵያ ንገሦች\nአሳሪያቸው ያልታወቀው አቶ በቀለ ገርባ\nበቀለ ገርባ, መለስ ዜናዊ, ስየ አብርሃ, ብርቱካን ሚደቅሳ,\n“አይተዳደርም ሁለት ኮርማ አንድ ቤት፣\nአንዱ ተሸንፎ ካላለ አቤት አቤት” ውርሰ ቃል\nበዘመነ መሳፍንትም በሉት በፊውዳሉ፣ በአጼውም ይሁን በወታደራዊው ወይንም በተጋዳላዮቹ በየትኛውም የኢትዮጵያ የመንግሥትነት ዘመን አንድም በሕገ ሥርዓቱ አለያም በጉልበቱ የነገሠ ንጉሠሠ ነገሥት ነበር። በመሆኑም በየአካባቢው ራሱን የሚያነግሠውም ሆነ በንጉሠ ነገሥቱ የሚሾመው ንጉሥ እንዳሻው አይሆንም። ሥልጣኑ ገደብ ኀላፊነቱ ልክ አለው። ጡንቻው ሕሊናውን አደንዝዞት፣ አለያም ከማን አንሼ እብሪት ተጠናውቶት ራሴ ንጉሥ ነኝ የምን ለንጉሥ ማደር ነው ብሎ ያሻውን ለመሥራት ቢሞክር፣ ትዕዛዝ አልቀበል አላከብር ማለት ቢዳዳው በንጉሠ ነገሥቱ ትዕዛዝና ውሳኔ አንድም በሕግ እንዲያም ካለ በጉልበት አቅሙን እንዲያውቅ ልኩን እንዲረዳ ይደረጋል።\nአቶ መለስ ግለሰብም፣ ፓርቲም፣ መንግሥትም በነበረበት ዘመን ለጠቅላይ ገዥነት ለንጉሠ ነገሥትነት የመብቃቱ ምክንያት ለሥልጣን ከነበረው ስስትና፤ ሌባ እናት ልጇን አታምንም እንዲሉ ሆኖበት የፈጸመው በመሆኑ ያደረሰው ጥፋት ጥሎት፣ የሄደው የከፋ ሥርዓት ከኢትዮጵያ እንዲህ በቀላሉ የሚነቀል አይደለም። ሰውየው በሕግ ባልተጻፈ በድርጅታቸውም ውሳኔ ባላገኘ አቆላልፎ የመግዛት ተንኮል ሴራው ከሁሉ በልጦ ሁሉን በርቀት አቁሞ ሲሻው እንደ ባለሥልጣን እያስጠገና እያዘዘ፤ ሲሻው ደግሞ ከደጅ አስቁሞ እንደ አሽከር እያመናጨቀና በአደባባይ ጭምር እያዋረደ ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ለመኖሩ ሲሠራ እንደነበር ጤናማ አዕምሮ ያለው ሰው ሊክደው የሚችለው አይደለም። ሆድን በጮማ ቢደልሉት፣ መንፈስን በአልኮል ቢያደነዝዙት ሕሊና የሚባለው ነገር እንደ ሙጀሌ መነዝነዙ አይቀርም።\nየአቶ መለስን እኩይነት በቁሙ ከምናውቀው ከሞቱ በኋላ የተረዳነው ይበልጣል። እኛ በተቃውሞ ጉራ የተሰለፍነው አይደለንም፤ ከሕወሓት ጀምሮ በየደረጃው አባልም አጋርም የሚል መሸንገያ የተሰጣቸው ሁሉ አደባባይ አውጥተው አይናገሩት እንጂ የመለስ ተንኮልና ሴራ ግልጽ ብሎ የታያቸው ከሞቱ በኋላ ይመስለኛል።\nየተነሳሁት ስለ መለስ እኩይነት ለመጻፍ አይደለም፤ ብዙ የተባለበትም ነው። አሁን በኢትዮጵያ የሚታየው ንጉሠ ነገሥት አልባ ንጉሥነት የመለስ ሥራና ሴራ ውጤት መሆኑ ነው ከመለስ እንድነሳ ያስገደደኝ። የመለስን ሥራና ሴራ መለስ ብሎ ላጤነው ሲሻው አገሪቱ በጠቅላላ ሥርዓት የሚባል ነገር የሌለባት ያስመስላታል፤ ሲሻው ንጉሠ ነገሥት የሌላቸው ንጉሦች ያሻቸውን የሚያደርጉበት ፍጹማዊ ሁኔታ ያለ በማስመሰል ይጠቀምባቸዋል ብቻ ሳይሆን፤ እየጠለፈ ለመጣልም ይጠቀምበታል። በምንም ተአምር ግን ንጉሠ ነገሥትነቱን አያስደፍርም። ለመደፋር የሞከሩት እነ ስየና ተወልደ የደረሰባቸው ጊዜው ሩቅ አይደለምና አይረሳም።\nዛሬ የኢትዮጵያ የመንግሥትነት ታሪክ ከመሰረቱ ተለውጦ እነማን መሆናቸው አይደለም፤ ጭራሽ ቁጥራቸው የማይታወቅ የሚታዩም የማይታዩም አንድም እራሳቸውን ያነገሡ ሁለትም ከእነርሱ ፍርፋሪ በሚከጅሉ አጨብጫቢዎች፣ አጋፋሪዎችና አዳናቂዎች እየታጀቡ እኔም በቦታዬ ንጉሥ ነኝ ያሉና ለመሆንም የሚዳዳቸው፣ ያለምንምና ማንም ሀይ ባይነት ኢትዮጵያን እያመሷት ሕዝቡንም ቁም ስቅሉን እያሳጡት ነው።\nሁለት ዝሆኖች ሲራገጡ ሳሩ መጎዳቱ ባይቀርም አንዱ ማሸነፉ ስለማይቀር ከተራራ ላይ ሆነህ ተመልከት ፍልሚያው ሲያበቃ አሸነፊው መድከሙ ስለማይቀር ያኔ በትኩስ ጉለበት አሸናፊው ላይ ጉብ ማለት የሚል አባባል መኖሩ ቢታወቅም የእኛ ንጉሠ ነገሥት አልባ ንጉሦች ማንነታቸውም ሆነ ብዛታቸው ብሎም የትነታቸው ስለማይታወቅ እንደዝሆኖቹ ምሳሌ እስኪለይላቸው ብሎ ለመጠበቅ የሚቻል አይደለም። እንደውም አንዳንዶቹ ከመጋረጃ ጀርባ ሆነው ሥራቸውን የሚያከናውኑት በሌሎች በመሆኑ እነርሱ ተለይተው ሳይታወቁ አገርና ሕዝብ ሊያልቁ ይችላሉ።\nለዚህ ቀላሉና የቅርብ ማጣቀሻ የሚሆነን የአቶ በቀለ ገርባ ጉዳይ ነው። አቶ በቀለ በዋስ እንዲፈቱ የወሰነው ጠቅላይ ፍርድ ቤት እዛ ውሳኔ ላይ የደረሰባቸውን ህጋዊ ምክንያቶች በዝርዝር ገልጹዋል። በመሆኑም እንኳን ተወካይ እየላከ ችሎቱን የሚከታተለውና የውሳኔው ግልባጭ የሚደረድሰው ማረሚያ ቤት ቀርቶ ዜናውን በመገናኛ ብዙሀን የተከታተለው ሁሉ በቀላሉ የሚረዳው ነው። ከሁሉም በላይ ክሱ ከሽብር ወደ መደበኛ ሕግ ተቀይሮ እየተከራከሩ ባሉበት ጉዳይ ጥፋተኛ ሆነው ቢገኙ ከታሰሩት ግዜ በላይ የማስያፈርድባቸው በመሆኑ የሚለው አጽኖኦት የሚሰጠው ነው። እንደው የጉዳዩን እንዴትነት ይበልጥ ለማሳየት ይህን አልኩ እንጂ የፍርድ ቤቱ ውሳኔ ካልተስማማው አቃቤ ሕግ ይግባኝ ይጠይቃል እንጂ ማረሚያ ቤት ፍርድ ቤት ያሰናበተውን ታሳሪ አልቅ የሚልበት ወይንም ፍርድ ቤቱን ሽቅብ ተጠራርቶ ማብራሪያ የሚጠይቅበት ምንም የሕግ መሰረት የለም። አለ የሚል ካለ በመጮህ ሳይሆን አንቀጽ ጠቅሶ ያስረዳ።\nየዳኝነት ሥልጣን የሚለው የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 79 በንዑስ አንቀጽ 1 “ በፌዴራልም ሆነ በክልል የዳኝነት ሥልጣን የፍርድ ቤቶች ብቻ ነው” ይልና በቁጥር 2 ላይ ደግሞ “በየትኛውም ደረጃ የሚገኝ የዳኝነት አካል ከማናቸውም የመንግሥት አካል፣ ከማንኛውም ባለሥልጣን ሆነ ከማንኛውም ሌላ ተጽኖ ነጻ ነው” በማለት በማያሻማ ቃል የሚገልጠው ሕገ መንግሥት ይህን ብሎ ብቻ ሳያበቃ በንዑስ ቁጥር 3 ላይ “ዳኞች የዳኝነት ተግባራቸውን በሙሉ ነጻነት ያከናውናሉ፤ ከሕግ በስተቀር በሌላ አይመሩም” ይላል። የቂሊንጦው ባለሥልጣናት ተግባር እነዚህንና መሰል የሕገ መንግሥቱ አንቀጾች የሚረጋግጥ ነው። ታዲያ የዚህ ጽሁፍ አብይ ጭብጥ የሆነው ጥያቄ የሚነሳው እዚህ ጋር ነው። ባለሥልጣናቱ የቱንም ያህል በፖለቲካ ቢታበዩ በጥላቻ ቢታወሩ በእብሪት ቢሰክሩ ይህን ለማድረግ የሚያስችል አቅምም ሞራልም አላቸው ወይ ብለን ብንጠይቅ የምናገኘው ምላሽ አረ እንዴት ሆኖ የሚል ይሆናል። ምክንያቱም አይደለም ንጉሥ መሆን ለመሆንም የሚመኙ አይደሉምና በምን አቅማቸው። አቅመ ቢስ መሆናቸው ብቻ ሳይሆን ማመዛዘኛ ህሊና የሌላቸው መሆናቸው ሌሎች እንደፈለጉ የሚጠቀሙባቸው እቃዎች (አድራጎታቸው ይህ ስለሆነ ነው፣ ለቃሉይቅርታ) ስላደረጋቸው ከጀርባ ሆነው ለሚሻኮቱት ንጉሦች የመሻኮቻው ሚዳ ሆነው በሜዳው ላይ ያገኙትን ሁሉ ይረግጣሉ ለምን ብሎ የሚጠይቅ ማንነት፤ እንዴት ብሎ የሚጠይቅ ወኔ የላቸውምና ነገ ለፍርድ ሊያስቀርባቸው የሚችል የሕገ መንግሥት ጥሰት በገሀድ ይፈጽማሉ።\nየፍርድ ቤት ትዕዛዝ በመናኛ ካድሬ ሲጣስ ዛሬ የመጀመሪያ ሆኖ አይደለም ይህን ማንሳቴ። በፊት የሚደረጉት ሁሉ በጠቅላይ ገዢው በንጉሠ ነገሥት መለስ ስለነበር ድርጊቱም አድራጊውም አስደራጊውም በግልጥ ይታወቅ ነበር። ለምሳሌ በአጋጣሜ ተገኝቼ የአይን ምስክር ለመሆን የበቃሁበት በወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ችሎት በዋስ የተፈታው ስየ የችሎቱ ውሳኔ ተጥሶ ታፍኖ ተመልሶ ወደ እስር ቤት የተላከው ጠባቂዎቹ ከአቶ መለስ በደረሳቸው የራዲዮ ትዕዛዝ ነው። የበቀለ ገርባን ግን ማን ሊሆን ይችላል ብለን ብዙ ንጉሦችን እያነሱ ከመጣል ባለፈ እገሌ ነው ብሎ መናገር የሚቻል አይመስለኝም። ስሙን ካነሳሁ አይቀር ደጋግሜ በጋዜጣ ጠይቄው ያለመለሰልኝን ጥያቄ ለስዬ ላቅርብ። የአፈና መዋቅሩን ከአደራጁት አንዱ ነህና እንዴትና በምን ሁኔታ ለምንስ ዓላማና ግብ ብታዘጋጁት ነው አንተን ከዶሮ ማነቂያ አፍኖ ለመውሰድ የቻለው? አንተን “ጦርነትን ማሸነፍ ብቻ ሳይሆን መሥራትም የምትችለውን” ቀንደኛ ህውሀት ከመንገድ አፍኖ ለመውሰድ የበቃ የአፈና መዋቅር ለሌላው ዜጋ ይበገራል ብሎ ማሰብ እንደማይቻል እየታወቀ ይህን በመጽኃፍም ያለማንሳትህ ለምን ይሆን?\nንጉሠ ነገሥት አልባ ንጉሦች ለመበራከታቸው ብዙ ማስረጃዎችን ማቅረብ ቢቻልም ለቀባሪው ማርዳት ነው የሚሆነው። ከወራት በፊት በሶማሌ እና በኦሮምያ ክልሎች መካካል የተቀበረውን የመለስ ቦንብ አፈንድተው ሲራኮቱ የሁለት አገር ግጭት እንጂ በአንድ ፌዴራል ሥርዓት ውስጥ ያሉ ክልሎች፣ በአንድ ንጉሠ ነገሥት የሚመሩ ንጉሦች አይመስሉ እንደነበር ታዝበን አልፈናል። ግን ግን እናንተዬ ስኳር ነጋዴው ንጉሥ የትኛው/የትኞቹ ሆነው ነው እኛ በ60 ብር ኪሎ ስኳር አጥተን በሕገ ወጥ ንግድ ላይ የተሰማሩ ስኳር የጫኑ መኪናዎች በቀያችን አያልፉም ባሉ ዜጎች ላይ አምቦ ላይ ጥይት እንዲዘንብባቸው ለማድረግ የቻሉት። እነዚህ ላቅ ያለ ሥልጣን ያላቸው መሆን አለባቸው። እንደው መቼስ ይሆን የአገራችን ታጣቂዎቸ ካነገቱት መሳሪያ የሚሻሉ የሚሆኑት? እኛስ መቼ ይሆን ግፉ ጎፍንኖን በወያኔ መገዛት በቃን አራት ነጥብ የምንለው። (በቃል ሳይሆን በተግባር በስሜት ሳይሆን በእምነት)\nእነዚህ እየተደራደርን ነው የሚሉን ምን ብለን እንደምንጠራቸው የቸገሩን የዘመናችን ጉዶችስ ከየትኛው ንጉሥ ወይንም ንጉሦች ጋር ይሆን የሚደራደሩት? ሊነግሩን ይችላሉ፡ ጉዶች ማለቴ ነገር ለማካበድ ብዬ አይደለም፣ አይነት ብዛታቸው የማይታወቁት ንጉሶቻችን በሥልጣናችን አትምጡ እያሉ ከሚፈጽሙት ግድያ አልፈው ምንስ ወዴትስ ብንነግድ ምን አገባችሁ ማን ሆናችሁ ነው የእኛን መኪና መንገድ የምትከለክሉ ብለው ጦር አዝምተው ግድያ ከፈጸሙ ሰዎች ጋር ቁጭ ብሎ መነጋገር ይህንንም እንደ ጀብዱ ማውራት ጉዶች ሊያሰኛቸው የሚችል ሆኖ ስለታየኝ ነው።\nሌላው አስገራሚ የእኛ ነገር ራሳቸውን ካነገሡት ወይንም ለማንገሥ ከሚጣጣሩት መካከል ንጉሥ ምርጫ መያዛችን ነው። አንድ ሰሞን አንዱን የብአዴን ሰው ማሞካሸቱ ጣራ ነክቶ ነበር። ምን ቢያሰማምሩት ብረት ወርቅ አይሆንም እንዲሉ ያ ብዙ የተባለለት ሰው መሆን የሚችለው ራሱን እንጂ የሚባለውን አይደለምና የሆነውን ሆነ። ሰሞነኛው ተሞጋሽ ባለ ሳምንት ደግሞ ከኦሕዴድ ሆኗል። ይህም በተቃውሞ ጎራ የተሰለፉ ወይንም ሰልፋችን ከዚህ ነው ከሚሉት ውስጥ ግልጽ ዓላማና ግብ የሌላቸው መኖራቸውን የሚያሳይ ነው።


ልጃችሁ የጤና እክል ቢኖርበት | የቤተሰብ ደስታ\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሉባ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nካርሎ፦ * “ልጃችን አንጀሎ ‘ዳውን ሲንድሮም’ የተባለ በሽታ አለበት። የእሱ መታመም አካላዊ፣ አእምሯዊና ስሜታዊ ጥንካሬያችንን አሟጥጦታል። አንድ ጤነኛ ልጅ ለማሳደግ የሚያስፈልገውን ኃይል አስቡትና ይህን በመቶ በማባዛት፣ የጤና እክል ያለበት ልጅ ማሳደግ የሚጠይቀውን ኃይል መገመት ትችላላችሁ። ትዳራችን ውጥረት ውስጥ የሚገባበት ጊዜም አለ።”\nሚያ፦ “አንጀሎን በጣም ቀላል የሆነ ነገር ለማስተማር እንኳ ከፍተኛ ጽናትና ትዕግሥት ይጠይቃል። በጣም ሲደክመኝ ትንሽ ነገር ስለሚያበሳጨኝ በባለቤቴ በካርሎ ላይ መነጫነጭ እጀምራለሁ። አንዳንድ ጊዜ በምንነጋገርባቸው ጉዳዮች ላይ ስለማንስማማ ውይይታችን ወደ ጭቅጭቅ ይቀየራል።”\nልጃችሁ የተወለደበትን ዕለት ታስታውሳላችሁ? በወቅቱ ልጃችሁን ለማቀፍ ጓግታችሁ እንደነበረ ጥርጥር የለውም። እንደ ካርሎና ሚያ ያሉ ወላጆች ግን ልጃቸው እንደታመመ ወይም የጤና እክል እንዳለበት ሲነገራቸው ደስታቸው ወደ ጭንቀት ይለወጣል።\nየጤና እክል ያለበት ልጅ አላችሁ? ከሆነ ሁኔታውን መቋቋም ስለመቻላችሁ ታስቡ ይሆናል። እንግዲያው ተስፋ አትቁረጡ። ሌሎች ወላጆች ተመሳሳይ ችግሮችን በተሳካ ሁኔታ መወጣት ችለዋል። ሊያጋጥሟችሁ የሚችሉ ሦስት የተለመዱ ተፈታታኝ ሁኔታዎችንና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኘው ጥበብ የተንጸባረቀበት ምክር እንዴት ሊረዳችሁ እንደሚችል እስቲ እንመልከት።\nተፈታታኝ ሁኔታ 1፦ የሕክምና ምርመራውን ውጤት ለመቀበል መቸገር።\nብዙ ወላጆች ልጃቸው እንደታመመ ሲያውቁ ቅስማቸው ይሰበራል። “ልጃችን ሳንቲያጎ፣ ሴሬብራል ፓልሲ የተባለ በአንጎል መጎዳት ምክንያት የሚመጣ በሽታ እንዳለበት ሐኪሞቹ ሲነግሩኝ ማመን ከብዶኝ ነበር። ሰማይ ምድሩ ዞረብኝ” በማለት ጁሊያና የተባለች በሜክሲኮ የምትኖር አንዲት እናት ተናግራለች። ሌሎች ደግሞ ቪላና እንደምትባለው ጣሊያናዊት እናት ይሰማቸው ይሆናል። ቪላና እንዲህ ብላለች፦ “በእኔ ዕድሜ ያሉ ሴቶች፣ ልጅ መውለዳቸው አደገኛ እንደሆነ ባውቅም ለመውለድ ወሰንኩ። ልጄ በዳውን ሲንድሮም ምክንያት በሚመጡ የተለያዩ ችግሮች እየተሠቃየ እንደሆነ ስመለከት ሁልጊዜ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማኛል።”\nከተስፋ መቁረጥ ወይም ከጥፋተኝነት ስሜት ጋር እየታገላችሁ ነው? እንዲህ ቢሰማችሁ የሚገርም አይደለም። ምክንያቱም አምላክ ሰዎችን የፈጠረው እንዲታመሙ አይደለም። (ዘፍጥረት 1:27, 28) እንዲሁም ወላጆች ተፈጥሯዊ ያልሆነን ነገር በቀላሉ እንዲቀበሉ አድርጎ አልፈጠራቸውም። በሌላ አነጋገር፣ የልጃችሁ ጤንነት በመጓደሉ በጥልቅ ማዘናችሁ ተገቢ ነው። ልጃችሁ እንደታመመ አምናችሁ ለመቀበልና ይህን ስሜት ለመቋቋም ጊዜ ይወስድባችኋል።\nበልጃችሁ ላይ ለደረሰው የአካል ጉዳት ተጠያቂዎቹ እናንተ እንደሆናችሁ ቢሰማችሁስ? የዘር ውርስ፣ አካባቢና ሌሎች ነገሮች በአንድ ልጅ ጤንነት ላይ የሚያሳድሩትን ተጽዕኖ ሙሉ በሙሉ ማወቅ የሚችል ሰው እንደሌለ አስታውሱ። በሌላ በኩል ደግሞ የትዳር ጓደኛችሁን ተጠያቂ ወደማድረግ ታዘነብሉ ይሆናል። ሆኖም እንዲህ ልታደርጉ አይገባም። ከዚህ ይልቅ ከትዳር ጓደኛችሁ ጋር በመተባበር ልጃችሁን በመንከባከብ ላይ ብታተኩሩ የተሻለ ነው።—መክብብ 4:9, 10\nየመፍትሔ ሐሳብ፦ ስለ ልጃችሁ የጤና ችግር ለማወቅ ጥረት አድርጉ። መጽሐፍ ቅዱስ “ጥሩ ቤተሰብ እንዲኖር ጥበብ ያስፈልጋል፤ ቤተሰቡ ጠንካራ እንዲሆን ማድረግም ማስተዋል ይጠይቃል” ይላል።—ምሳሌ 24:3 ኒው ሴንቸሪ ቨርዥን\nከሕክምና ባለሙያዎችና እምነት ከሚጣልባቸው ጽሑፎች ብዙ ነገር መማር ትችላላችሁ። ስለ ልጃችሁ የጤና ችግር ለማወቅ የምታደርጉት ጥረት አንድን አዲስ ቋንቋ ጠንቅቆ ለመማር ከሚደረገው ጥረት ጋር ተመሳሳይ ነው። መጀመሪያ ላይ ከባድ ቢሆንም መማር ግን ይቻላል።\nበመግቢያው ላይ የተጠቀሱት ካርሎና ሚያ ከሐኪማቸውና ስለ ልጃቸው የጤና ችግር ዝርዝር መረጃ መስጠት ከሚችል አንድ ድርጅት ጠቃሚ ምክር ለማግኘት ጥረት አድርገዋል። እንዲህ ብለዋል፦ “ይህን ማድረጋችን ሊያጋጥሙን የሚችሉ ችግሮችን ብቻ ሳይሆን ዳውን ሲንድሮም ያለበት ሰው ማከናወን የሚችላቸውንም ነገሮች እንድናውቅ ረድቶናል። ልጃችን ጤናማ የሆነ ሰው ሊያደርጋቸው የሚችላቸውን ብዙ ነገሮች ማከናወን እንደሚችል ተገንዝበናል። ይህ ደግሞ በጣም አጽናንቶናል።”\nእንዲህ ለማድረግ ሞክሩ፦ ልጃችሁ ማከናወን በሚችላቸው ነገሮች ላይ ትኩረት አድርጉ። በቤተሰብ ደረጃ በአንዳንድ እንቅስቃሴዎች ለመካፈል ዕቅድ አውጡ። አነስተኛ ቢሆንም እንኳ፣ ልጃችሁ አንድ ነገር ሲያከናውን አመስግኑት፤ እንዲሁም አብራችሁ ተደሰቱ።\nተፈታታኝ ሁኔታ 2፦ መዛልና ስሜታችሁን የምትገልጹለት ሰው ማጣት።\nለታመመ ልጃችሁ እንክብካቤ ማድረግ ጉልበታችሁን ሁሉ እንዳሟጠጠው ሊሰማችሁ ይችላል። ጄኒ የምትባል በኒው ዚላንድ የምትኖር አንዲት እናት እንዲህ ብላለች፦ “ልጄ ስፓይና ቢፊዳ የሚባል የነርቭ እክል እንዳለበት በሐኪም ምርመራ ታወቀ፤ ከዚያ በኋላ በነበሩት ጥቂት ዓመታት፣ ቤት ውስጥ ከወትሮው የተለየ ነገር ለመሥራት ከሞከርኩ በጣም ይደክመኝ ነበር፤ እንዲሁም አልቅሽ አልቅሽ ይለኝ ነበር።”\nበሌላ በኩል ደግሞ ስሜታችሁን የምትገልጹለት ሰው እንዳጣችሁ ይሰማችሁ ይሆናል። ቤን፣ መስኩላር ዲስትሮፊ በሚባል ጡንቻን የሚያዝል በሽታ እንዲሁም አስፐርገርስ ሲንድሮም በተባለ የአእምሮ ችግር የሚሠቃይ ልጅ አለው። “ብዙ ሰዎች ያለንበትን ሁኔታ ፈጽሞ ሊረዱ አይችሉም” ብሏል። የምታወያዩት ሰው የምትፈልጉበት ጊዜ አለ። ሆኖም አብዛኞቹ ወዳጆቻችሁ ጤነኛ ልጆች ያሏቸው ይሆናሉ። በመሆኑም ለእነሱ ስሜታችሁን መግለጽ ይከብዳችኋል።\nየመፍትሔ ሐሳብ፦ እርዳታ ጠይቁ። ሰዎች የሚሰጧችሁን እርዳታም ተቀበሉ። ቀደም ሲል የተጠቀሰችው ጁሊያና “አንዳንድ ጊዜ እኔና ባለቤቴ እርዳታ መጠየቅ ያሳፍረናል” በማለት በግልጽ ተናግራለች። አክላም እንዲህ ብላለች፦ “በራሳችን ብቻ ሁሉንም ነገር ማከናወን እንደማንችል ተረድተናል። ሌሎች ሲረዱን ብቸኝነት አይሰማንም።” አንድ የቅርብ ወዳጃችሁ ወይም የቤተሰብ አባል በአንድ ማኅበራዊ ግብዣ ወይም በክርስቲያናዊ ስብሰባዎች ላይ ከልጃችሁ ጋር ተቀምጦ እሱን ለመርዳት ቢጠይቃችሁ እገዛውን በአመስጋኝነት ተቀበሉ። “ወዳጅ ምንጊዜም ወዳጅ ነው፤ ወንድምም ለክፉ ቀን ይወለዳል” በማለት አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ ይናገራል።—ምሳሌ 17:17\nየራሳችሁን ጤንነትም ጠብቁ። አንድ አምቡላንስ በሽተኞችን ወደ ሆስፒታል መውሰዱን እንዲቀጥል ከተፈለገ ምንጊዜም ነዳጅ መሙላት እንዳለበት ሁሉ እናንተም ለልጃችሁ ተገቢውን እንክብካቤ እያደረጋችሁ ለመቀጠል ኃይላችሁን ማደስ ይኖርባችኋል፤ ለዚህ ደግሞ ጤናማ የአመጋገብ ሥርዓት መከተል፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግና እረፍት መውሰድ ጠቃሚ ነው። ካቪየር የተባለ የአካል ጉዳተኛ የሆነ ልጅ ያለው አንድ ወላጅ ሁኔታውን ሲገልጽ እንዲህ ብሏል፦ “ልጄ መራመድ አይችልም፤ በመሆኑም እኔ በደንብ መብላት እንዳለብኝ ይሰማኛል። ምክንያቱም ይዤው ወዲያ ወዲህ የምለው እኔ ነኝ። በመሆኑም እንደ እግር የምሆንለት እኔ ነኝ!”\nየራሳችሁን ጤንነት ለመጠበቅ ጊዜ ማግኘት የምትችሉት እንዴት ነው? አንዳንድ ወላጆች ልጃቸውን ለመንከባከብ ተራ ይገባሉ። በመሆኑም አንዱ ወላጅ ልጁን ሲንከባከብ ሌላኛው ደግሞ እረፍት ያደርጋል ወይም አስፈላጊ የሆኑ ሌሎች ነገሮችን ያከናውናል። አላስፈላጊ የሆኑ እንቅስቃሴዎችን በመቀነስ ጊዜ መግዛት ያስፈልጋችሁ ይሆናል፤ እርግጥ ነው፣ ሚዛናችሁን መጠበቅ ተፈታታኝ ሊሆንባችሁ ይችላል። ይሁን እንጂ ማዩሪ የምትባል በሕንድ የምትኖር አንዲት እናት እንደተናገረችው “ውሎ አድሮ ትለምዱታላችሁ።”\nችግራችሁን ለምትተማመኑበት ወዳጃችሁ ንገሩት። ወዳጆቻችሁ የታመመ ልጅ ባይኖራቸውም ችግራችሁን እንደራሳቸው ችግር አድርገው በማየት በርኅራኄ ሊያዳምጧችሁ ይችላሉ። ወደ ይሖዋ መጸለይም ትችላላችሁ። በእርግጥ ጸሎት ይረዳል? ያዝሚን፣ ሲስቲክ ፋይብሮሲስ የተባለ የመተንፈሻ አካላትንና የሆድ ዕቃን የሚያጠቃ ከባድ በሽታ ያለባቸው ሁለት ልጆች አሏት፤ ያዝሚን “አንዳንድ ጊዜ በጣም ከመወጠሬ የተነሳ ታፍኜ ልሞት እንደደረስኩ ሆኖ ይሰማኛል” በማለት ተናግራለች። አክላም “እፎይታና ብርታት ለማግኘት ወደ ይሖዋ እጸልያለሁ። በዚህ ጊዜ ለመቀጠል አቅም እንዳገኘሁ ይሰማኛል” ብላለች።—መዝሙር 145:18\nእንዲህ ለማድረግ ሞክሩ፦ ስለ አመጋገባችሁ፣ ስለ እንቅልፋችሁና ስለ አካል ብቃት እንቅስቃሴ ቆም ብላችሁ ለማሰብ ሞክሩ። ጤንነታችሁን መጠበቅ እንድትችሉ አላስፈላጊ የሆኑ እንቅስቃሴዎችን በመቀነስ ጊዜ ማግኘት የምትችሉት እንዴት እንደሆነ ለማወቅ ሞክሩ። አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ በፕሮግራማችሁ ላይ ማስተካከያ አድርጉ።\nተፈታታኝ ሁኔታ 3፦ ለታመመው ልጅ ከሌሎቹ የቤተሰብ አባላት የበለጠ ትኩረት መስጠት።\nየአንድ ልጅ ሕመም ቤተሰቡ በሚበላው ነገር፣ በሚሄድበት ቦታና ወላጆች ከእያንዳንዱ ልጅ ጋር በሚያሳልፉት ጊዜ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። በዚህም የተነሳ ሌሎቹ ልጆች ችላ እንደተባሉ ይሰማቸው ይሆናል። ከዚህም በላይ ወላጆች የታመመውን ልጃቸውን በመንከባከብ በጣም ከመወጠራቸው የተነሳ ትዳራቸው ችግር ላይ ሊወድቅ ይችላል። በላይቤሪያ የሚኖር ሊዮኔል የተባለ አንድ አባት እንዲህ ብሏል፦ “ባለቤቴ አብዛኛውን ሥራ የምትሠራው እሷ እንደሆነችና እኔ ግን ለልጃችን እንደማላስብ የምትናገርበት ጊዜ አለ። እኔም አክብሮት እንዳላሳየችኝ ስለሚሰማኝ አንዳንድ ጊዜ ደግነት በጎደለው መንገድ እመልስላታለሁ።”\nየመፍትሔ ሐሳብ፦ ለሁሉም ልጆቻችሁ እንደምታስቡ ለማሳየት የሚያስደስታቸውን ነገር አብራችኋቸው ለማድረግ ዕቅድ አውጡ። “አንዳንድ ጊዜ ለትልቁ ልጃችን ለየት ያለ ነገር እናደርግለታለን፤ ምናልባትም የሚወደው ምግብ ቤት ሄደን አብረን ምሳ መመገብ ብቻ ሊሆን ይችላል” በማለት ቀደም ሲል የተጠቀሰችው ጄኒ ተናግራለች።\nለሁሉም ልጆቻችሁ ትኩረት ስጡ\nትዳራችሁን ለመጠበቅ ከትዳር ጓደኛችሁ ጋር መነጋገርና አብራችሁ መጸለይ ያስፈልጋችኋል። ልጁ በሚጥል በሽታ የሚሠቃይ አሲም የተባለ በሕንድ የሚኖር አንድ አባት እንዲህ ብሏል፦ “አንዳንድ ጊዜ እኔና ባለቤቴ የምንበሳጭበትና ውጥረት ውስጥ የምንገባበት ጊዜ አለ፤ በዚህ ወቅት ጊዜ መድበን እናወራለን እንዲሁም እንጸልያለን። በየዕለቱ ጠዋት ላይ ልጆቻችን ከእንቅልፋቸው ከመነሳታቸው በፊት በአንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ላይ ለመወያየት ጊዜ መድበናል።” ሌሎች ባለትዳሮች ደግሞ ከመተኛታቸው በፊት ብቻቸውን ይጨዋወታሉ። የልባችሁን አውጥታችሁ መጨዋወታችሁና ከልብ የመነጨ ጸሎት ማቅረባችሁ በከፍተኛ ውጥረት ውስጥ ብትገቡም እንኳ ትዳራችሁ የተጠናከረ እንዲሆን ያደርጋል። (ምሳሌ 15:22) አንድ ባልና ሚስት “በሕይወታችን ውስጥ የማይረሳ ጊዜ ያሳለፍነው በጣም አስቸጋሪ በነበሩት ወቅቶች ነው” ብለዋል።\nእንዲህ ለማድረግ ሞክሩ፦ ሌሎቹ ልጆች፣ የታመመውን ልጃችሁን ስትንከባከቡ ለሚያደርጉላችሁ ማንኛውም ድጋፍ አመስግኗቸው። ለእነሱም ሆነ ለትዳር ጓደኛችሁ ያላችሁን ፍቅርና አድናቆት አዘውትራችሁ ግለጹ።\nብሩሕ አመለካከት ይኑራችሁ\nአምላክ፣ ሕፃን አዋቂ ሳይል በሁሉም የሰው ልጆች ላይ የሚደርሰውን ሕመምና የአካል ጉዳት በቅርቡ እንደሚያስወግድ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል። (ራእይ 21:3, 4) በዚያ ዘመን “‘ታምሜአለሁ’ የሚል አይኖርም” *—ኢሳይያስ 33:24\nእስከዚያው ድረስ ግን ልጃችሁ የጤና እክል ያለበት ቢሆንም እንኳ እሱን ተንከባክቦ በማሳደግ ረገድ ሊሳካላችሁ ይችላል። ቀደም ሲል የተጠቀሱት ካርሎና ሚያ እንዲህ ብለዋል፦ “ሁሉም ነገር ተስፋ የሌለው በሚመስልበት ጊዜም እንኳ ተስፋ አትቁረጡ። ልጃችሁ ብዙ መልካም ነገሮች ስላሉት በእነዚያ ድንቅ ነገሮች ላይ አተኩሩ።”\n^ စာပိုဒ်၊ 3 በዚህ ርዕስ ውስጥ የተጠቀሱት ስሞች ተቀይረዋል።\n^ စာပိုဒ်၊ 29 መጽሐፍ ቅዱስ ፍጹም ጤንነትን አስመልክቶ ስለሚሰጠው ተስፋ ተጨማሪ ማብራሪያ ለማግኘት በይሖዋ ምሥክሮች የተዘጋጀውን ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ምንድን ነው? የተባለውን መጽሐፍ ምዕራፍ 3 ማንበብ ትችላለህ።\nአካላዊ፣ ስሜታዊና መንፈሳዊ ጤንነቴን በተቻለኝ መጠን ለመጠበቅ ምን እያደረግኩ ነው?\nሌሎቹ ልጆቼ ለሰጡኝ እርዳታ ለመጨረሻ ጊዜ ያመሰገንኳቸው መቼ ነው?\nልጆች ማሳደግ ትዳር እና ቤተሰብ አካላዊ እና አእምሯዊ ጤንነት ሰላም እና ደስታ


የሚወለዱበት፣ የሚሞቱለትና የሚሞቱበት መሬት ! መስፍን ወልደ ማርያም | Ethio Andinet ኢትዮ አንድነት\n← ሆድ ያባውን ሰላማዊ ሰለፍ ያወጣዋል\nየአንድ ኪሎ ቲማቲም ዋጋ 25 ብር ደረሰ →\nየሚወለዱበት፣ የሚሞቱለትና የሚሞቱበት መሬት ! መስፍን ወልደ ማርያም\nየሚወለድበትን መሬት ማንም ሰው አይመርጥም፤ የዘመኑ ቅንጦት ኢትዮጵያ አርግዞ አሜሪካ መውለድ ቢሆንም፣ ልጁ ምርጫው ውስጥ የለበትም፤ አንኳን ልጁ አባትዬውም ምርጫው ውስጥ የሚገባ አይመስለኝም….. በእንደዚህ ያለው ኢትዮጵያን አስጠልቶ-ሌላ-እንዲሆን በተፈጠረ ቅንጦት የሚወለድ ኢትዮጵያዊ ምን እንደሚሆን መተንበይ ያዳግታል፤ ልጁ ወይም ልጅቱ በራሳቸው ዝንባሌ፣ ፍላጎትና ጥረት ከኢትዮጵያ ጋር ያላቸው ግንኙነት በእልህ ከአልተለወጠ እናቶቻቸው የተለሙላቸው ማንነት ከኢትዮጵያዊነት ይገነጥላቸዋል፤ ነገር ግን የኢትዮጵያዊነት ስሜት እንዲህ በቀላሉ ተቀርፎ የሚወድቅ አይደለም፤ ሲደንቀኝ የቆየ ነገር ልናገር፤ አንድ ጊዜ በኢሰመጉ ተልእኮ ካናዳ ሄጄ አንድ ስብሰባ ላይ አንድ አርመን ወጣት ነበረ፤ ይህ ሰው ለኢትዮጵያ ያለው ስሜት በጣም የጋለ ነበር፤ በሌላ ዘመን ደግሞ ፋጡማ ሮባ በአትላንታ ማራቶን በአሸነፈች ጊዜ ደግሞ በቴክሳስ የሚኖር ከአንድ ግሪክ ገንፍሎ የወጣው ንግግር በጣም ልብን የሚነካ ነበር፤ ለዚህ አርመንና ለዚህ ግሪክ የኢትዮጵያዊነት ስሜት በዘር የተላለፈላቸው አይመስለኝም፤ ስለዚህም አሜሪካ የሚወለዱትም ኢትዮጵያውያን ልጆች እናቶቻቸው ሳያውቁ ከውስጣቸው የሚያስተላልፉላቸው ስሜት ኢትዮጵያዊነታቸውን ይገነባው ይሆናል፤\nሰው መሆኔ ቀርቶ፣– አስከሬን ስባል፣\nእወቁልኝ ይህን ብቻ፣– የገባኝን ያህል\nየወደፊቱ ኢትዮጵያዊ የሚወለድበት መሬት የለውም፤ የትም የሚወለድ ነው፣ ፍቅሩን ከመሬት ላይ አንሥቶ ጥሬ ገንዘብ ላይ በመካቡ የሚሞትለት መሬት የለውም፤ ከመሬት ጋር ያለው የዓጽመ-ርስት ቁርኝት ስለተበጠሰ የሚሞትበት መሬት የለውም፤ ‹‹አፈር ነህና ወደአፈር ትመለሳለህ፤›› የተባለው ቀርቶ ድንጋይ ነህና ወደድንጋይ ትመለሳለህ የሆነ ይመስላል፤ መሬት የሰውነት መለኪያ መሆኑ ቀርቶ የሀብት መለኪያ ሆኖአል።\nPosted on July 15, 2013, in ETHIOPIA AMHARIC. Bookmark the permalink.\tLeave a comment.


የፊንፊኔ ጉዳይ የኦሮሞ የአገር ባለቤትነት ጉዳይ ነው – Ayyaantuu\nHomeAfaan Oromooየፊንፊኔ ጉዳይ የኦሮሞ የአገር ባለቤትነት ጉዳይ ነው\nብርሃኑ ሁንዴ, Onkoloolessa 5, 2018\nNeighborhood in Finfinne (now named Addis Ababa) before occupation about 1880\nየፊንፊኔ ጉዳይ አብዛኛውን ጊዜ ሲነሳ ቢቆይም ባሁኑ ጊዜ ግን ልዩ ትኩረት ያገኘ ይመስላል። ይህንን ጉዳይ በሚመለከት የተለያዩ ውዥንብሮችም እየተፈጠሩ ናቸው። በተለይም ደግሞ የኦሮሞን ነፃነትና የአገር ባለቤትነትን የማይቀበሉ ኃይሎች በፊንፊኔ ጉዳይ ላይ የሚችሉትን ሁሉ ለማድረግ ቆርጠው የተነሱ ይመስላሉ። እነዚህ ኃይሎች ኦሮሞ በፊንፊኔ ላይ ያለውን የአገር ባለቤትነትን የሚቃወሙበት በተለያየ መንገድ ቢገለፅም፣ ዋና ዋና የሆኑትን ምክንያቶች እንደ ምሳሌ ለመግለፅ፥\nእያወቁ ግን የፊንፊኔን ታሪክ ለመደበቅ ብለው ይህቺ ከተማ የአማራ እንደሆነች አድርገው ለመግለፅ ይሞክራሉ። ይህን የሚያደርጉበት ምክንያት ደግሞ እውነት ስላላቸው ሳይሆን አፄ ሚኒሊክ በኦሮም ላይ የፈፀመውን ጥፋት ላለመቀበል ነው። ምክንያቱም ፊንፊኔ ከዚያ ታሪክ ጋር የተያያዘች በመሆኗ ነው።\nፊንፊኔ ወደ እናቷ ኦሮሚያ ከተመለሰች ልክ በዚህች ከተማ የሚኖሩ ኦሮሞ ያልሆኑ ሰዎች ተገፍተው እንደሚወጡ በማየት ነው። የኦሮሞ ሕዝብ የትኛውንም ብሔርና ብሔረ ሰብ እንደማይነካና እንደማይጎዳ፤ ባዕድን እንኳን ወደ ራሱ አስጠግቶ እንደሚያኖር፤ ሰላም ወዳድ ሕዝብ መሆኑን እያወቁ ግን ካላቸው ጥርጣሬና ፍርሃት የመነጨ በመሆኑ የፊንፊኔን ጉዳይ በሌላ መንገድ ይተረጉማሉ።\nፊንፊኔ የስልጣንና የትግል ማዕከል በመሆኗ፣ ሁሉም ፊንፊኔን የፖለቲካና የኢኮኖሚ የእስትራቴጂ ቁልፍ ቦታ እንደሆነች አድርገው ያያሉ። የኦሮሞን የአገር ባለቤትነትን የሚቃወሙት ኃይሎች ፊንፊኔን ማጣት ማለት ኢትዮጵያን እንደ ማጣት አድርገው ስለሚያዩትና ስለምያምኑት፣ ፊንፊኔ በጭራሽ ኦሮሚያ ስር እንዳትገባ መራራ ትግል ማድረግ ይፈልጋሉ።\nየፊንፊኔን ጉዳይ ለመቃወም የፈለጉትን ምክንያት ቢያቀርቡም፣ ቢወደደም ቢጠላም፣ ቢታመንም ባይታመንም፣ ለኦሮሞ ግን የፊንፊኔ ጉዳይ የአገር ባለበትነት ጉዳይ ነው። የኦሮሞ የነፃነት ትግል ዋና ዓላማው የኦሮሞን የአገር ባለቤትነትን ማራጋገጥ በመሆኑ፣ የኦሮሚያ እምብርት የሆነችውን ፊንፊኔን መተው አይችልም። በመሆኑም በፊንፊኔ ጉዳይ ላይ በኦሮሞ በኩል ኣንዳችም ቅድመ ሁኔታ መወሰድ የለበትም። ፊንፊኔ በታሪክም ሆነ በሕግ በኩል ሲታይ የኦሮሚያ አካል ናት። ኦሮሚያ እምብርቷን ከውስጧ አውጥታ መኖር አትችልም። በመሆኑም ፊንፊኔ ወደ እናቷ መመለስ የግድ ይሆናል።\nእኔ እንደማስበውና እንደማምንው፣ ኦሮሚያ ከፊንፊኔ የምታገኘው ልይ ጥቅም ተብሎ መቀመጡ ራሱ ስህተት ነበር። ኣበት ከልጁ ወይም እናት ከልጇ የሚያገኘው ወይም የምታገኘው ልዩ ጥቅም ምንድነው?? ኦሮሞ ከፊንፊኔ ያለው የአገር ባለቤትነት እንጂ ልዩ ጥቅም የሚባል ነገር የለም ወደፊትም አይኖርም። ልዩ ጥቅም ማግኘት ያለባቸው በከተማይቷ የሚኖሩ ኦሮሞ ያልሆኑ ሰዎች ናቸው። ይህም ማለት እነዚህ ነዋሪዎች ሙሉ በሙሉ መብታቸው መከበር የግድ ይሆናል ማለት ነው። ነዋሪዎቹ ልዩ ጥቅም ማግኘት የሚችሉት ደግሞ በመጀመሪያ ፊንፊኔ ወደ ኦሮሚያ መመለስና ከዚያ በኋላ በከተማዋ አስተዳደር ወስጥ ኦሮሞ ያልሆኑት ነዋሪዎች እንደ ቁጥራቸው ውክልና ማግኘት መቻል ማለት ነው።\nበስተመጨረሻ የትኛውም ኃይል ቢፍጨረጨርም፣ ቢፈራገጥም፣ ቢፎክርም፣ ቢሸልልም፣ የፈለገውን ሁሉ ለማድረግ ቆርጦ ቢነሳም፣ ነፃነትና የአገር ባለቤትነት በነፃ ስለማይገኙ፣ ኦሮሞ ኣንድ ሆኖ፣ ኣንድነቱንና ኃይሉን አጠናክሮ፤ አስፈላጊ በሆነ መንገድ ሁሉ ራሱን አዘጋጅቶ ይህ የፊንፊኔ ጉዳይ የመጨረሻ መፍትሄ እንዲያገኝ ማድረግ አለበት እንጂ ወዲያና ወዲህ ማለት፤ ሊደረግብን የሚችለውን ቅደመ ሁኔታ መቀበል ጭራሽ የማይታሰብ ነው። ኦሮሞ ስልጣን አግኝቶ ይህችን አገር እያስተዳደረ ነው በሚባልበት ወቅት በፊንፊኔ ጉዳይ ላይ ድክመት ማሳየት ወደ ሌላ ጥፋት ሊወስደን ይችላል። እየመጣብን ያለውን አደጋ ከሩቁ ማየት መቻል አስፈላጊና ወሳኝም ነው። ኦሮሞ ከፊንፊኔ የሚፈልገው ልዩ ጥቅም ሳይሆን ሙሉ በሙሉ የአገር ባለቤትነትን ነው። ይህ የኦሮሞ ተፈጥሮኣዊና ታሪካዊ መብቱ ነው። ይህ እውነታ ለጠላትም ለዘመድም ግልፅ መሆን ኣለበት።\nበይቅርታ የማይታለፍ ጉዳይ ብርሃኑ ሁንዴ , Muddee 13, 2018  በሰው ልጆች ድርጊት ውስጥ በይቅርታ…\nነፍጠኞች ለምንድነው የኦሮሞ ጉዳይ ውስጥ ጣልቃ ገብተው ዘመቻ የምከፍቱብን?\nነፍጠኞች ለምንድነው የኦሮሞ ጉዳይ ውስጥ ጣልቃ ገብተው ዘመቻ የምከፍቱብን? ብርሃኑ ሁንዴ, Adooleessa 17, 2019 ከጥቂት…\nDhimmi Finfinnee Dhimma Abbaabiyyummaa Oromoo ti\nSINIIF BOOHU MOO SINIIN DHAADADHU LAATA?


የአደንዛዥ እፅ አላግባብ መጠቀም፣ ማህበራዊ ሚዲያ እና የተደራጀ ወንጀል በ INCB ሪፖርት ላይ ጠለቅ ያለ እይታ • Drugs Inc.eu\nመግቢያ ገፅ ወንጀል ፡፡ የአደንዛዥ ዕፅ አላግባብ መጠቀም፣ ማህበራዊ ሚዲያ እና በአጉሊ መነጽር የተደራጀ ወንጀል በ INCB ዘገባ\nየአደንዛዥ ዕፅ አላግባብ መጠቀም፣ ማህበራዊ ሚዲያ እና በአጉሊ መነጽር የተደራጀ ወንጀል በ INCB ዘገባ\nበር Ties Inc. መጋቢት 11 2022\nጽሑፍ በ Ties Inc. መጋቢት 11 2022\nዓለም አቀፍ የናርኮቲክስ ቁጥጥር ቦርድ (INCB)፣ በUN የሚደገፈው ገለልተኛ ኤጀንሲ፣ ከመድኃኒት ጋር የተያያዙ አሉታዊ ባህሪያትን የሚያወድሱ እና ቁጥጥር የሚደረግባቸውን ንጥረ ነገሮች ሽያጭ የሚያበረታቱ የማህበራዊ ሚዲያ መድረኮችን ለመቆጣጠር መንግስታት የበለጠ እንዲያደርጉ ጠይቋል።\nባለፈው ሐሙስ ይፋ ባደረገው አመታዊ ሪፖርቱ፣ INCB ለማህበራዊ ሚዲያ መጋለጥ እና የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ግንኙነት እንዳለ አመልክቷል። ያልተመጣጠነ ቁጥር ያላቸው ወጣቶች፣ የማህበራዊ ሚዲያ ዋና ተጠቃሚዎች፣ በአደንዛዥ እፅ ሱስ ውስጥ ይሳተፋሉ።\nሪፖርቱ የግሉ ሴክተር እንዲቆጣጠር፣ እራሱን እንዲቆጣጠር እና ከመድሀኒት ውጪ ጥቅም ላይ የሚውሉ መድረኮቻቸውን እንዲያስተዋውቅ ጥሪ አቅርቧል። አደንዛዥ ዕፅ ለመገደብ. ከማህበራዊ ሚዲያ መድረኮች በተጨማሪ ወንጀለኞች እንደ ዲጂታል ምንዛሬዎች፣ የሞባይል ክፍያ እና የኢ-ኪስ ቦርሳ አገልግሎቶችን የመሳሰሉ ሌሎች በርካታ ዲጂታል መሳሪያዎችን በመጠቀም አለም አቀፍ የገንዘብ ዝውውሩን ቀላል እና ፈጣን የሚያደርግ እና የህገወጥ ገንዘቦችን እና የትርፍ ምንጭን ከፍ ለማድረግ ያስችላል። .\n1 በአደንዛዥ ዕፅ ዝውውር የተበላሹ ማህበረሰቦች\n2 ገንዘቡን ተከተል\n3 የመድሃኒት ስምምነቶችን በመጣስ የካናቢስ ህጋዊነት\n4 ወደ ቀዳሚዎች ቀላል መዳረሻ\nበአደንዛዥ ዕፅ ዝውውር የተበላሹ ማህበረሰቦች\nየተደራጁ የወንጀል ቡድኖች በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ከአደንዛዥ ዕፅ ዝውውር ማግኘታቸውን የINCB ሪፖርት አስጠንቅቋል። ይህ ደግሞ ከሙስና እና ጉቦ እስከ የተደራጁ ወንጀሎች፣ ብጥብጥ፣ ድህነት እና ኢ-እኩልነት ድረስ በማህበረሰቦች እና በኢኮኖሚ እድገት ላይ አሉታዊ ውጤቶች አሉት።\nየንግድ ድርጅቱ የሚያስከትለውን አሉታዊ ተፅእኖ ለመከላከል መንግስታት ሁሉንም የአደንዛዥ እፅ ዝውውር ደረጃዎች ማለትም ከምርት እና አዝርዕት እስከ ሽያጭ እና ህገ-ወጥ ትርፍ መደበቅ - እና የተደራጁ ወንጀሎችን በአለም አቀፍ ደረጃ እንዲካፈሉ ይመክራል.\nየ INCB ሊቀመንበር Jagjit Pavadia "የአደንዛዥ ዕፅ ዝውውር ለተደራጁ የወንጀል ቡድኖች በጣም ትርፋማ ኢንዱስትሪ በመሆኑ የ INCB ሕገ-ወጥ የገንዘብ ፍሰትን መከታተል ልዩ ትኩረት እና ክትትል ሊደረግበት ይገባል ብሎ ያምናል" ብለዋል. "እነዚህ ቡድኖች የወንጀል ተግባራቸውን ለማስፋት እና ለማስቀጠል በህገ-ወጥ የገንዘብ ፍሰት ላይ ጥገኛ ናቸው."\nበማደግ ላይ ያሉ አገሮች በጣም ይጎዳሉ። ብዙ የፋይናንሺያል ፍሰቶች ድህነትን ለመቀነስ እና ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ልማትን ለማስፋፋት በተነሳሽነት ያልፋሉ። ይህ የኢኮኖሚ እድገትን ለማራመድ እና ኢ-እኩልነትን ለመቀነስ ከፍተኛ የገንዘብ ፍላጎት በሚኖርባቸው በማደግ ላይ ባሉ ሀገሮች ላይ ያልተመጣጠነ ተፅእኖ አለው.\nለምሳሌ በአፍሪካ ሀገራት የተደራጁ ወንጀሎች ዋጋ ከፍተኛ ነው፡ 88,6 ቢሊዮን ዶላር የሚገመተው፣ ከአህጉሪቱ አጠቃላይ የሀገር ውስጥ ምርት 3,7 በመቶ ያህሉ - እና ከአጠቃላይ የመንግስት የልማት ዕርዳታ ዓመታዊ ፍሰት ጋር ተመሳሳይ ነው። እና የውጭ ቀጥታ ኢንቨስትመንት። - በየዓመቱ በህገ-ወጥ የገንዘብ ፍሰት ይጠፋል። ይህ ደግሞ የህዝብ ሀብትን ያሟጥጣል እና ሀብትን ለልማት ለማሰባሰብ የሚደረገውን ጥረት ያዳክማል።\nየመድሃኒት ስምምነቶችን በመጣስ የካናቢስ ህጋዊነት\nበብዙ አገሮች የካናቢስ ወንጀሎችን ማጥፋት እና ማጥፋት በ INCB ተለይቷል እንደ አሳሳቢ ጉዳይ። በሪፖርቱ ውስጥ የናርኮቲክ ቦርድ በመድሃኒት ቁጥጥር ስምምነቶች መሰረት ህጋዊነትን, ወንጀለኝነትን እና ወንጀለኝነትን በተመለከተ ጽንሰ-ሀሳቦችን በጋራ መረዳት እንደሚያስፈልግ አፅንዖት ሰጥቷል. በዚህ መንገድ ብቻ በወንጀል ጉዳዮች ላይ ከአደንዛዥ ዕፅ ጋር ለተያያዙ ወንጀሎች ሰብአዊ መብቶችን እና የጋራ ጥቅሞችን በማክበር ሚዛናዊ እና ተመጣጣኝ ምላሽ ሊኖር ይችላል ።\nወደ ቀዳሚዎች ቀላል መዳረሻ\nወንጀለኞች አሁንም በህጋዊው ገበያ ላይ ህገ-ወጥ መድሃኒቶችን ለመስራት የሚያስፈልጉትን ኬሚካሎች ቀዳሚዎች በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ። በ2021 ድርጅቱ ያካሄደውን ጥናት በመጥቀስ በአገር ውስጥ ምርት፣ ንግድ እና የኬሚካሎች ስርጭት ላይ ከፍተኛ ጉድለቶችን አሳይቷል ሲል INCB በቅድመ ተቆጣጣሪዎች ሽያጭ ላይ የተሻሻሉ ቁጥጥር እና ደንቦችን እየገፋ ነው።\nተጨማሪ ያንብቡ news.un.org (ምንጭ, EN)\nወንጀልአደንዛዥ ዕፅየአደንዛዥ ዕፅ ቡድንየመድሃኒት አጠቃቀምወጣቶች።ወንጀልማህበራዊ ሚዲያሱስ\nየአደንዛዥ ዕፅ ጌታቸው ፓብሎ ኤስኮባር የተደበቀ ገንዘብ በ...\nአዲስ የሳይኬዴሊክ መድሃኒት 'Paint' በገበያ ላይ\nኅዳር 11 2021


“ምን አደረግኋችሁ!…” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 19 July 2014 11:52\nስሙኝማ…ኳሱም አለቀ አይደል! የተናቁት ‘እንትን ያሉበት…’ ኳስ፡፡ እና ‘የተናቀ እንትን ማለቱ…’ በኳስ ብቻ ሳይሆን በሌላም እንዳለ ልብ ይባልልንማ!\nየኳስ ነገር ካነሳን አይቀር ይቺን ስሙኝማ…ሰውየው የእግር ኳስ ዳኛ ነው፡፡ እናላችሁ… በየዓመቱ የልደቱ ቀን በደረሰ ቁጥር ከተለያዩ ቡድኖች ደጋፊዎች በርካታ ‘የልደት’ ካርዶች ይደርሱታል፡፡ ታዲያላችሁ እሱ እንደሚለው፤ የሚደርሱት ካርዶች በሙሉ ሊባል በሚችልበት ሁኔታ አንድ አይነት ምኞት ነበር የሚያስተላልፉት፡፡ “የዘንድሮው የልደት በዓልህ የመጨረሻህ እንዲሆን እመኛለሁ!” አሪፍ አይደል! ልክ ነዋ…‘የሰለጠነ ምኞት’ ማለት ይሄ ነው፡፡\nይሄኔ በሆዳችን ለስንትና ስንት እነ እንትናዎች “….የመጨረሻህ እንዲሆን እመኛለሁ!” ብለን እንደምንመኝ አንድዬ ብቻ ነው የሚያውቀው፡፡ ክፍት ቦታው ላይ የሚሞላው የግድ ‘ልደት’ ብቻ ላይሆን ይችላል፡፡ ልክ ነዋ…‘ንግግርህ’፣ ‘ዲስኩርህ’፣ ‘ቃለ መጠይቅህ’ ምናምን የሚባሉ በርካታ አማራጮች እንዳሉ ልብ ይባል ብለን ነው፡፡\nእግረ መንገዴን… የሆነ ታዋቂ የሆሊዉድ ሰው ነው አሉ፡፡ ታዲያ በብዙ ሰዎች ሥራ ይበሳጫል። እናማ ምን ይላል መሰላችሁ…“አንዳንድ ሰዎች በህይወት የሚቆዩት ሰው መግደል ወንጀል ስለሆነ ብቻ ነው!”\nእኔ የምለው…እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…ሰውየው ንብረቱን ተሸክሞ ሲጓዝ ወንበዴዎች ይገጥሙታል፡፡ እናላችሁ…እስከ ለበሳት ድረስ ሁሉንም ነገር ወስደው መለ መላውን ያስቀሩታል። ከዛላችሁ…ትተውኝ ሄዱ ሲል ጭራሽ በዱላ ያራውጡታል፡፡ ቢቸግረው ምን አለ መሰላችሁ…“ምን አደረግኋችሁ! ንብረቴን ሁሉ ወስዳችሁ፣ አሁን የምትደበድቡኝ አርፍዶ መጣ ብላችሁ ነው!”\nአሀ…ምን ያድርግ፡፡ ያለን ሁሉ ተወስዶብን ‘ቆሎ ብንደፋ’ እንኳን ዕዳ መሸፈኛ የሚሆን ‘ሰባራ ሶልዲ’ ሳይኖረንም “ምን አደረግኋችሁ!…” የሚያሰኙ ነገሮች መአት ናቸው፡፡ እኔ የምለው…ሁሌ የምለውን ልድገመውና “ምነው እንዲህ ተከፋፋን!” የምር እኮ ‘የዱር እንትኖች’ እነ አንበሳና አያ ጀቦ መሆናቸው ቀርቶ እኛ ራሳችን የሆንን ሊመስል ምንም አይቀረው፡፡\n“በቃ ወድቋል…” ብሎ ትቶ መሄድ የለም። እንደማይነሳም ቢታወቅም እንደገና ‘መሬት እንድትውጠው’ አይነት ይፈለጋል፡፡ ስሙኝማ…በትዳር አካባቢ በተፈጠሩ አለመግባባቶች አንደኛው ወገን ሌላኛውን ለመበቀል የሚሄድበትን ርቀት ስትሰሙ ግርም ይላችኋል፡፡ እናላችሁ፣ ንብረቱን ምኑን ምናምኑን “የእኔ ድርሻ…” “የአንቺ ድርሻ…” ምናምን ተባብለው ከተከፋፈሉ በኋላ የመጽሐፉ ሁለተኛ ክፍል ይቀጥላል፡፡\n“እኔን ፈንግላ እሷ ከሌላ ሰው ጋር በሰላም ልትኖር! ሞቻታለኋ!”\n“ምን አለች በሉኝ፣ የተወለደበትን ቀን ባላስረግመው!”\nስሙኝማ…የትዳር ነገር ካነሳን አይቀር ይቺን ስሙኝማ…አንዱ ግራ የገባው ያለውን ስሙኝማ…“ምርጡ ትዳር ማለት የአዳምና የሔዋን ነው፡፡ ምክንያቱም አዳምም ‘ሌሎች ባሎች ለሚስቶቻቻው እንዴት እንደሚንሰፈሰፉላቸው ባየህ፡፡ እኔ እዚህ ዘላለሜን…!’ አይነት ንዝንዝ የለበትም፡፡ እሷም ‘እማዬ እንዴት አይነት ባለሙያ እንደሆነች ባየሻት፡፡ አሁን እንቁላል እንዲህ ነው የሚጠበሰው!...’ አይነት ጭቅጭቅ የለባትም፡፡”\nስሙኝማ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…እውቅ ተዋናይት ናት አሉ፡፡ እናማ…አንድ ግብዣ ላይ የሆነ ይከጅላት የነበረ ሰውን ከብዙ ጊዜ በኋላ ታገኘዋለች፡፡ ታዲያላችሁ ሰውየው አጠገቧ እንደደረሰ አንዳንድ ምክንያታዊ ናቸው ተብለው የሚታሰቡ ‘አካላዊ ለውጦች’ ይታያሉ፡፡ ይሄኔ እሷ ‘ፎቶ ገጭ’ አይነት አስተያየት ታየውና ምን ብትለው ጥሩ ነው… “ኪስህ ውስጥ ሽጉጥ ይዘሀል ወይስ እኔን በማየትህ ደስ ብሎህ ነው…፡፡” እንዴት ሸጋ አባባል ነች!\nየምር ግን እኔም እኮ እንትናዬዎች በርከት በሚሉበት አካባቢ…አለ አይደል… “ወንዱ ሁሉ ይሄን ለአተር ማስጫ የሚበቃ ሞባይል በኪሱ ይዞ የሚዞረው ለምንድነው?” እል ነበር፡፡ ቂ…ቂ…ቂ…\nኑሮን ወደኋላ መለስ ብሎ ላየው አለ ብዙ ነገር ካሁን የሚለየው፣ ድሮማ ቢመለስ እየገሰገሰ ትዝታዉ ተሸሮ ፍቅሩ በነገሰ፡፡\nየምትል አሪፍ ስንኝ አለች፡፡ እናማ…የትናንቱ መልካም ነገሮች ሁሉ ትዝታ መሆናቸው ቀርቶ እውን ቢሆኑ የምንል ቁጥራችን እየጨመረ ነው፡፡\nእኔ የምለው…እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…ሰዎች አለን የሚሏትን ‘ትዝታ’ መለስ ብለው ቢያዩ የሚገርም አይደለም፡፡ ሰዎች የአሁኑ ራስና ጭራው አልያዝ ሲላቸው፣ የወደፊቱ ድቅድቅ ጨለማ ሲሆንባቸው… አለ አይደል… ‘ቀዌ’ ከመሆን የሚያድናቸው ከትናንት የተራረፈችው መልካም ትዝታ ነች፡፡ ለተወሰነ ደቂቃ “የሰው ክብር የሚታወቅበት፣ አንድ ዳቦ ለአራት ተካፍሎ የሚበላበት፣ ሰው ሲያደናቅፈው “ይድፋህ፣ ሸፋፋ!” ሳይሆን “እኔን ድፍት ያድርገኝ!” ይባልበት የነበረ ዘመን እንደነበረ ማስታወሱ…\nድሮማ ቢመለስ እየገሰገሰ ትዝታዉ ተሽሮ ፍቅሩ በነገሰ ቢያሰኝ አይገርምም፡፡\nእናማ… እንግዲህ ጨዋታም አይደል…“ምን አደረግኋችሁ!…” የሚያሰኙ ነገሮች በዝተዋል። በየመሥሪያ ቤቱ ጥርስ የነከሰ አለቃ ምስኪኑን ከሥራ ማስወገድ ወይም ደሞዙን መቆንደድ ብቻ ሳይሆን ሌላም ቦታ ሠርቶ እንዳይበላ ሊያደርገው ነው የሚፈልገው፡፡ የሚጻፍለት ደብዳቤ አንድ ተቀጥሮ ለበርካታ ዓመታት የሠራ ሰው ሳይሆን… አለ አይደል… ጠፍቶ አርጀንቲና ውስጥ ተደብቆ የኖረ የሂትለር የኦሽዊዝ ዘብ ሊያስመስለው ምንም አይቀረው፡\nእኔ የምለው…የሆነ ‘ቦስ’ ሰውየውን በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት ከሥራ ካስወጣው በኋላ ሌላ ቦታ ሠርቶ የቤተሰቡን ሆድ እንዳያሸንፍ ማድረግ ምን አይነት ጭካኔ ነው! (እግረ መንገዴን…ይሄን አይነት “አይደለም ተዝናንቶ ምሳ እራት ሊበላ፣ ቆሎ እንዳማረው ድብን ይበላት!” አይነት “ምን አደረግኋችሁ!…” የሚያሰኙ ነገሮች ‘ቦተሊከኞቻችን’ አካባቢ በሽ ነው ይባላል፡፡)\nበኪነጥበቡ አካባቢም እንዲህ አይነት ነገሮች ይታያሉ የሚል ወሬ ቢጤ ነገር አለ፡፡ አለ አይደል… የዓይኑ ቀለም ያልተወደደለት፣ ወይም በፈራንካም ሆነ በውሽሜ ‘ጥርስ የገባ’ ምስኪን ጨርቁን ጥሎ እስኪሄድ መከራውን ያያል ይባላል፡፡ በነገራችን ላይ ማበጠሪያ መዋዋስ፣ አንዱ በነካው ብርጭቆ ሌላው መጠጣት ምናምን አይነት ነገሮች እዛ አካባቢ ‘የተለመዱ’ አይደሉም ይባላል፡፡ “ምን አደረግኋችሁ!…” የሚያስብሉ ነገሮች ያስከትላሉ የሚባል ፍርሀት አለ አሉ፡፡\nታዲያ አንቺ ኢትዮዽያ፣ እኛስ ልጆችሽ ምንድነን\nአመንኩሽ ማለት የማንችል፣ ፍቅራችን የሚያስነውረን\nቅንነት የሚያሳፍረን፣ ቂማችን የሚያስደስተን\nኧረ ምንድነን? ምንድነን?\nብሏል፤ ሎሬት ጸጋዬ በ1957 ዓ.ም.፡፡\nእናላችሁ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላም እነኚህ ቃላት ሀያው ናቸው፡፡ ልክ ነዋ…አሁንም በዕዳችን የምንፎክር ነን፡ ከአገር እስከ ግለሰብ ባለዕዳ መሆንን አንገት የሚያስደፋ ሳይሆን የሚያስፎክር ነው፡፡\nግፋችን የሚያስከብረን ሆነናል፡፡ ዘንድሮ የሚከበረው ባለ እውቀቱ ሳይሆን ባለጡንቻው ሆኗል፡፡ በጡንቻ የሚታስብበት ዘመን ውስጥ ነን፡፡ ግፍም የጡንቻ የመጨረሻ ውጤት ነው፡፡ የምንፈልገውን ነገር ለማግኘት ምንም ነገር ከማድረግ ወደኋላ የማንልበት፣ ዓለም የአዋቂዎች ሳይሆን የጉልበተኞች የሆነችበት ዘመን ነው፡፡ እንዲህ ሲሆንም ጊዜ ሚሊዮኖች “ምን አደረግኋችሁ!…” ይላሉ፡፡ ሰሚ የለም እንጂ!\nቅንታችን የሚያሳፍረን ሆነናል፡፡ ቅንነት የሞኝነት መለያ ሆኗል፡፡ ቅንነት ከጊዜ ጋር አብሮ መሄድ አለመቻል ሆኗል፡፡ ቅንነት የጨዋታውን ህግ አለማወቅ ሆኗል፡፡ እንዲህ ሲሆንም ሚሊዮኖች “ምን አደረግኋችሁ!…” ይላሉ፡፡\nበቂማችን የምንደሰት ነን፡፡ “የት አባቱ፣ ልክ አገባሁት!” “እኔ ላይ እንዳልዘነጥችብኝ አሁን ብታያት አይደለም ገዥ፣ ሻጭ እንኳን የተጠየፋት ዶሮ አስመስያታለሁ!” አይነት ነገሮች በየዕለት ንግግሮቻችን ውስጥ እየበዙ የሄዱበት ዘመን ነው፡፡ እንዲህ ሲሆንም ሚሊዮኖች “ምን አደረግኋችሁ!…” ይላሉ፡፡ ሰሚ የለም እንጂ!\nእናማ…ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት የተጠየቀውን ጥያቄ ደግመን እንጠይቃለን፡፡\nኸረ ምንድነን? ምንድነን?\n“ምን አደረግኋችሁ!…” ከሚያስብሉ ነገሮች ይሰውረንማ!\nMore in this category: « “የአገሬ ልጅ ሆዴ…”\t“ምን አደረግኋችሁ!…” »


février 2006 - Page 2 sur 6 - Économie, écologie, énergies, société et technologies\nአር. ካነንፓስ-ሪፍard እና ጄኤም. Danze Col.Resurgence - 352 ገጽ\nዣን-ማሬ ፕሌይ ፋርድ ፣ (መስከረም 19 ቀን 2000)\nፖል ኤች ሬይ ፣ ryሪ ሩት አንደርሰን (እ.ኤ.አ. የካቲት 2 ቀን 2001) ያቭ ሚ Abል አፕሬቲስ በአሜሪካ እና በምእራቡ ዓለም ሁሉ ፣ አዳዲስ እሴቶች ፣ ባህላዊ ፈጠራዎች ያላቸው ቡድን በፍጥነት ብቅ ማለቱን እየተመለከትን ነው ፡፡ እነሱ ቀድሞውኑ 26% የአሜሪካን ህዝብ ይወክላሉ ፡፡ እነሱ ሥነ ምህዳራዊ ፣ ኦርጋኒክ ምግብ ፣ የግል ልማት ፣ አማራጭ ሕክምና ፣ በደስታ ያጣምራሉ […]\nሮበርት ደርል 391 ገጾች (እ.ኤ.አ. ኖ Novemberምበር 4 ፣ 1996) ዴሲሌ ደ ብሩወር; (የምህንድስና ስትራቴጂዎች) ማጠቃለያ ደራሲው የ Freud እና የኢንጂነር ስመኘው ባህርይ ትንታኔ ላይ በመመርኮዝ ደራሲው የነርቭ ሥርዓቱን የፕሮግራም (PNL) መሣሪያ በመጠቀም የእነዚህ ሁለት የጄኔስ ሰዎች የፈጠራ ሂደቶችን ይመረምራል ፡፡ ). እያንዳንዳችን የራሳችንን […]\nፒየር ኮህለር 280 ገጾች ፣ መስከረም 3 ቀን 2002 ፣ አልቢን ሚlል Resumé ከብዙ ምርመራ በኋላ የ RTL የሳይንሳዊ መረጃ አገልግሎት ሃላፊ የነበሩት ፒየር ኮህለር ሥነ-ምህዳራዊ ፣ ሳይንቲስቶች አንድ የሚያደርጋቸውን ያልተለመደ ስውርነት ይገልጣሉ ፡፡ የኢንዱስትሪ ባለሞያዎች ፣ ፖለቲከኞች እና ጋዜጠኞችን ለ “ርዕዮተ ዓለም” ወይም ለመልእካዊ ጭራቆች ፡፡ የሚያስመሰግን ትግል […]\nኦሊቨር ቨርሞንት ፣ አልቢን ሚ Micheል ፣ 1997 ማጠቃለያ-የምርመራ ጋዜጠኛ ኦሊ Oliር ቨርሞንት እራሱን በወታደር ሥነ ምህዳራዊ ጫማ ውስጥ ለማስቀመጥ ፈለገ ፡፡ በታላቁ ሥነ ምህዳራዊ መታጠቢያ ውስጥ ፋይሉ ጨዋ ፣ ግንኙነቱ ተወስዶ ለአስር ወር ያህል ወደፊት ተወስ forwardል ፡፡ በአለምአቀፍ ድርጅት ግሪንፔን ውስጥ የተደፈረው ኦሊቪዬ ቨርሞንት ከቀላል ተሟጋቹ እስከ […]\nማርክ ላኢሜ ፣ 396 ፒ ፣ ሴኡል ፣ 2003. ዕረፍቱ በ 1,4 ኛው ክፍለዘመን መባቻ ላይ ፣ ህብረተሰባችን በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደነበረው ተመሳሳይ ችግር እያጋጠሙት ነው-እያንዳንዱ የሰው ልጅ የመጠጥ ውሃ የማግኘት መብት አለው ፡፡ በዓለም ዙሪያ ከ XNUMX ቢሊዮን በላይ ሰዎች ንፁህ ውሃ አያጡም ፡፡ ከ XNUMX ሚሊዮን በላይ የሰው ልጆች በ […]\nበክላውድ herር ፣ እትሞች ዱ ሮቸር - ጥቅምት 2003 - 308 ገጾች - ISBN: 2-268-04789-X ፣ ወረቀት - ጥቁር እና ነጭ ደራሲው የሰውን ዘር አቋራጭ ጉዞዎች የሚቻል መሆኑን ደራሲው አመልክቷል ፡፡ ናቸው። ይህ መጽሐፍ ከሁለት እና አስርት ዓመታት በላይ የግል እና የታካሚ ምርምር መሰብሰብ ፍሬ ነው […]\nደ Kur Resumé F. Kur በኩሬ ቁሳቁሶች ምርጫ እና ግምት ውስጥ የሚገባ ግምት ውስጥ ለመግባት የሚያስፈልጉትን መመዘኛዎች እና በአከባቢው ላይ ያላቸውን ተፅእኖ ለማስላት እንዴት እንደሚቻል (በተሳሳተ አስተሳሰብ ይጠንቀቁ) ይጀምራል ፡፡ ከዚያ ፣ ንብረቶቻቸውን ፣ አጠቃቀማቸውን በመግለጽ እና በአካባቢ ላይ ያላቸውን ተፅእኖ በመገምገም ዝርዝር ይይዛል ፡፡ በአጭሩ አጭር [ትክክለኛ] የተሟላ መጽሐፍ […]\nየአየር ንብረት የወደፊቱ ጊዜ: ምን ጊዜ እናደርጋለን?\nዣን-ማርክ ጃንኮቪሚሴዚል ፣ 2002 ማጠቃለያ-ጂን-ማርክ ጃንኮቪሺ ፣ የምክር መሃንዲስ ፣ በሳይንሳዊ ትንታኔ ውስጥ ልምድ ያካበቱት ፖሊ ቴክኒሽያን ፣ በቀዳሚው ሥራው ላይ በማሰላሰል የሉአይርየር የአየር ሁኔታን ይቀጥላሉ ፣ የአየር ንብረት ለውጥ ለውጥ እንመጣለን? በአየር ንብረት ለውጥ ባለሙያው ሄርቪ ሌ ትሩ የታተመ። የአየር ንብረት ለውጥ በዝግመተ ለውጥ ላይ አለም አቀፍ እውቀት እዚህ ጋር በንፅፅር እና ትንበያ ንጥረ ነገሮች ተሞልቷል ፣ […]\nበዲዲያ ሀጉሌተሪን ፣ በዣን ጁዙል ፣ ሄርቪ ሌ ትሩኤል ሎሚ ፣ 2004 ማጠቃለያ-ሰማያችን በራሳችን ላይ ይወርዳል? የፕላኔታችን አየር ሁኔታ ለዋና ሁከት እንዴት እንደሚዳዳ ሁላችንም ዛሬ እናውቃለን - ያለፈው ስለራሱ ይናገራል - የአየር ንብረት ሚዛን ጉድለት እናውቃለን እና እኛ […]\nደ ጆውዘል ፣ ደብራይደንድድ ፣ 2004 ማጠቃለያ-የ 2003 ክረምትን አስታውሱ ፡፡ አስቸጋሪ ሌሊት። በፈረንሳይ ውስጥ ወደ አሥራ አምስት ሺህ የሚጠጉ ተጨማሪ ሞት የሙቀት መጠኑ ከ 4-1900 ባለው ጊዜ ውስጥ ከ 2003 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ አልedል ፡፡ እኛ ካልተጠነቀቅን እነዚህ የሙቀት ሞገድ በ 50 ዓመታት ውስጥ በፈረንሳይ ፣ በጋ ፣ በ XNUMX ዓመታት ውስጥ ስልታዊ ይሆናሉ ፡፡ አስደሳች የሜቴሮሎጂ ባለሙያው […]\nበሬኔ ዱውቹ ፣ ፊሊፕ ዣን - Baptiste ፣ Patrice Drevet (መቅድም) ፣ ጂን Jouzel (መቅድም) CNRS ፣ 2004 ማጠቃለያ-የግሪን ሃውስ ተጽዕኖ በሃያኛው ክፍለዘመን ውስጥ ከሚከሰቱት ዋና ዋና ችግሮች አንዱ ነው። የአየር ንብረት መዘዝ መሰማት ጀምረዋል (ድርቅ ፣ ጎርፍ ፣ በአውሮፓ ውስጥ እንደ የበጋ ሞገድ አይነት) እና የአየር ንብረት ባለሞያዎች ብቻ ሳይሆኑ ይጨነቃሉ […]\nበኒኮላ ሂዩልካልማን-ሌቪ ፣ 2004 ማጠቃለያ-እኛ እንደምናውቀው የዓለም ቀኖች ተቆጥረዋል ፡፡ እንደ ታይታኒክ ተሳፋሪዎች ሁሉ እኛም እንደ “አጽናፈ ሰማይ እራሳቸውን ማስተዳደር” ብለው ያምናሉ ፣ የላቁ ሰዎች ራስ ወዳድነት እና እብሪተኝነት በጨለማ ምሽት ጭፈራ እና መሳቅ ውስጥ ገብተናል። ሆኖም ፣ የመጥለቁ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች እየሰበሰቡ ነው […]


‹‹የሕገ ሕክምና ጉባኤ ማቋቋም ያስፈልጋል›› | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\n‹‹የሕገ ሕክምና ጉባኤ ማቋቋም ያስፈልጋል››\nዶ/ር ወንድወሰን አሰፋ፣ የኢትዮጵያ የግሉ ዘርፍ ሐኪሞች ሕክምና ማኅበር ፕሬዚዳንት\nበግሉ የጤና ዘርፍና በመንግሥት መካከል በልዩ ልዩ የሥራ አተገባበሮች ዙሪያ ለአንድ ዓመት የዘለቀ ድርድር ሲካሄድ ቆይቷል፡፡ በዚህ ድርድር ላይ የግሉ ዘርፍ በመንግሥት በኩል ሊሻሻሉና ሊስተካከሉ ይገባል ያላቸውን ጉዳዮች ያነሳ ሲሆን፣ መንግሥት ደግሞ የግሉ ዘርፍ ሊፈጽማቸው ይገባል የሚላቸውን አሠራሮች ጠቁሟል፡፡ በእነዚህም ጉዳዮችና አፈጻጸሞች ላይ ውይይት ከተካሄደበት በኋላ የጋራ ስምምነት ተደርጎበታል፡፡ ዶ/ር ወንድወሰን አሰፋ የኢትዮጵያ የግሉ ዘርፍ ሐኪሞች ሕክምና ማኅበር ፕሬዚዳንት ናቸው፡፡ የድርድሩን ጭብጥና የተደረሰበትን ስምምነት በተመለከተ ታደሰ ገብረማርያም አነጋግሯቸዋል፡፡\nሪፖርተር፡- ድርድሩ በምን መልኩ ተካሄደ? በድርድሩስ የግሉ ጤና ዘርፍ ያነሳቸው ጉዮች ምንድን ናቸው?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- ከጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ጋር የተደራደርነውና የተወያየነው ብቻችንን ሳይሆን ከሌሎች የጤና ባለሙያዎች ማኅበራት ጋር ተቀናጅተን ነው፡፡ በድርድሩም ወቅት የግሉ ጤና ዘርፍ መንግሥት ሊያሻሽላቸውና ሊያስተካክላቸው ይገባል ያላቸውን ጉዳዮች አንስቷል፡፡ ካነሳቸውም ጉዳዮች መካከል የጤናውን ዘርፍ ለማጠናከር የወጣው የጤና ተቋማት የቁጥጥር ደረጃ (ሄልዝ ፋሲሊቲ ሬጉላቶሪ ስታንዳርድ) ታካሚዎችን በማይጎዳ መልኩ እንዲሻሻል፣ የቅብብሎሽ (ሪፈራል) ሥርዓት የግል ጤና ተቋማትን ባካተተ መልኩ እንዲቀረፅ፣ የግሉን ጤና ዘርፍ እንደ ዋነኛ ባለድርሻ አድርጎ ማየት የሚሉ ይገኙባቸዋል፡፡ ከዚህም ሌላ ከፌዴራል እስከ ወረዳ ድረስ ያሉት የመንግሥት ባለሥልጣናት በግሉ የጤና ዘርፍ ላይ ያላቸው አመለካከት የሚሻሻልበትን መንገድ መፍጠር፣ ከመንግሥትና ከግሉ ዘርፍ ትብብር አኳያ በወባ፣ በቲቢ፣ በኤችአይቪና በሌሎችም የክትባት ሥራዎች ላይ በመንግሥትና በግሉ ዘርፍ ቅንጅት እየተከናወኑ ያሉት ተግባራት ተጠናክረው እንዲቀጥሉ ማድረግ የመንግሥት የሥራ ድርሻዎች ናቸው፡፡\nሪፖርተር፡- የውድድር መልክ በያዘው የሥራ እንቅስቃሴ ላይ ያነሳችሁት ጉዳይ የለም?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- አንስተናል፡፡ በዚህም መንግሥት ከግል የጤና ተቋማት ጋር የውድድር ሥራ ማከናወን እንደሌለበትና ውድድር ውስጥ መሳተፍ እንደማይገባው አመልክተናል፡፡ አንዱና ዋንኛው ጉዳይ በመንግሥት ሆስፒታሎች የተጀመረው ፕራይቬት ዊንግ የሚባል አካሄድ ነው፡፡ ይህ ፍትሐዊ እንዳልሆነ ጠቁመናል፡፡ ከዚህ ይልቅ ሐኪሞች በመንግሥትና በግል ጤና ተቋማት ውስጥ ሊሠሩ የሚችሉበትን አካሄድ መቀየስና ማስፋፋት እንዲሁም የተለያዩ አዳዲስ የአሠራር ሞዴሎችን ዲዛይን ማድረግ አማራጭ ሊሆን እንደሚገባ አሳስበናል፡፡\nሪፖርተር፡- በመንግሥት የሕክምና ተቋማት ውስጥ ፕራይቬት ዊንግ ሊከፈት የቻለው ከፍተኛ ሐኪሞችን በሥራቸው ላይ ለማቆየት በማሰብ ነው፡፡ ይኼንን እንዴት አያችሁት?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- ይኼ ጉዳይ እንኳን እኔን አይመለከተኝም፡፡ ነገር ግን ለጥያቄህ የማምንበትን መልስ መስጠት ይኖርብኛል፡፡ ፕራይቬት ዊንግ ከፍተኛ ሐኪሞችን በሥራ ላይ ለማቆየት ሲባል ተግባር ላይ የዋለ ዘዴ እንደሆነ እንገነዘባለን፡፡ መንግሥት የተጠቀሱትን ሐኪሞች ማቆየት ከፈለገ ደመወዛቸውን ሊጨምርላቸውና ልዩ ልዩ ጥቅማ ጥቅሞችን ሊሰጣቸው ይገባል፡፡ በተረፈ በመንግሥት መሠረተ ልማትና መሣሪያዎች የግል ሕክምና አገልግሎት መስጠት ፍትሐዊ ነው ብለን አናምንም፡፡\nሪፖርተር፡- በድርድሩ ወቅት በሥራ አጋጣሚ ስህተት ፈጽመው በተገኙ ሐኪሞች ላይ መወሰድ ያለበትን ሕጋዊ ዕርምጃ በተመለከተ አልተነጋገራችሁም?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- በሚገባ ተነጋግረን የመፍሔ ሐሳቦችን አስቀምጠናል፡፡ አንድ ሐኪም የሕክምና ስህተት ፈጽሞ ከተገኘ መታየት ያለበት በወንጀል ሕግ ሳይሆን በፍትሐብሔር መሆን እንዳለበት ጠቁመናል፡፡ መታሰርም ካለበት በሕግ አግባብ ሊሆን ይገባል፡፡ በዚህ ዙሪያ ላይ ነገሮችን ትንትን አድርጎ የሚያሳይ የሕገ ሕክምና (ሜድኮ ሌጋል) ጉባኤ ማቋቋም አስፈላጊ መሆኑንም አሳውቀናል፡፡ ከዚህም ሌላ ፋርማሲዩቲካልና ሜዲካል አቅርቦት ላይ የውጭ ምንዛሪ በማግኘት በጉምሩክ፣ በመድኃኒት ምዝገባና በሌሎችም እንቅስቃሴዎች ዙሪያ የሚታዩት አካሄዶች እንዲስተካከሉ አመልክተናል፡፡ በተለይም የመድኃኒት ፈንድና አቅርቦት ኤጀንሲ መድኃኒት ለግል የጤና ተቋማት የሚያቀርበው ለመንግሥት ጤና ተቋማት በቅድሚያ ካደረሰና ካከፋፈለ በኋላ ነው፡፡ ይህ ዓይነቱ አሠራር ፍትሐዊ አለመሆኑን ገልጸን የአቅርቦቱ ሥራ ለመንግሥትም ሆነ ለግል ጤና ተቋማት እኩል እንዲሆን አሳስበናል፡፡ የመሬት፣ የብድር አቅርቦትና ሌሎች ኢንቨስትመንቶችን በተመለከተ ለግሉ የጤና ዘርፍ ቅድሚያ እንዲሰጥ፣ ለግል ሐኪሞች ሲሰጥ የነበረውና በአሁኑ ጊዜ የተቋረጠው የአገር ውስጥ ትምህርት ዕድል እንደገና እንዲታይ የሚሉትንም ነጥቦች በድርድሩ ላይ አቅርበናል፡፡\nሪፖርተር፡- በግሉ ጤና ዘርፍ መከናወን ይገባቸዋል ተብሎ ከመንግሥት የቀረቡት አካሄዶች ምን ዓይነት ናቸው?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ያወጣቸውን የጥራት መለኪያዎች ሥራ ላይ ማዋል፣ ርህራሄ፣ አክብሮትና ጥንቃቄን የተላበሰ አገልግሎት መስጠት፣ ታካሚዎች ገንዘብ ከጨረሱ በኃላ ሪፈር የሚባሉበትን አሠራር ማስቀረት፣ ግልጽነት የተላበሰ የዋጋ ትመናን ተቀብሎ ተግባራዊ ማድረግ ይገኙበታል፡፡\nሪፖርተር፡- በተለይ ግልጽነት የተላበሰ የዋጋ ትመናን ሥራ ላይ ለማዋል በእናንተ በኩል ምን የታቀደ አካሄድ አለ?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- አግባብ ያልሆነ የዋጋ ትመና የግሉ ዘርፍ መገለጫ ባይሆንም የታካሚውን አቅም ያላገናዘበና ከመጠን በላይ ክፍያዎችን የሚጠይቁ አንዳንድ የግል ሕክምና ተቋማት እንዳሉ በማመን፤ ኅብረተሰቡም በዚህ ዙሪያ እሮሮ ማሰማቱን በመገንዘብ ለችግሩ መፍትሔ ይሆናል ብለን ያመንበትንና ‹‹የተቀናጀ የጤና አገልግሎት አቅርቦት በግሉ የጤና ዘርፍ›› የሚል ስያሜ የተቸረውን ዕቅድ አዘጋጅተናል፡፡ በዚህ ዕቅድ መሠረት በተመሳሳይ ስም፣ ዋጋ፣ የጥራት መለኪያና ደረጃ አገልግሎት የሚሰጡ 40 የግል ክሊኒኮችን በዚህ ዓመት መጨረሻ ላይ ይፋ እናደርጋለን፡፡ ከዚህ ጋር በተያያዘ ሜዲካል ፕላዛ ብለን ተርሼሪ ኬር የሚሠራ አንድ ማዕከል ለማቋቋም አስበናል፡፡\nሪፖርተር፡- በድርድሩ ላይ ከግሉ ዘርፍ የተጠቆሙ ማሻሻያዎችን ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር እንዴት ተቀበለው?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- ሁሉንም ችግሮች ለማየት ተስማምቷል፡፡ በተለይም አመለካከት ላይ ለመሥራት፣ የጤና ተቋም የቁጥጥር ደረጃን ለማሻሻል፣ ለአንድ ዘርፍ ሁለት መለኪያ የለም ቢልም ካለ ለማየት፣ በአገር ውስጥ ላሉ የግል ሐኪሞች የተከለከለውን የትምህርት ዕድል ለመቃኘትና የሕገ ሕክምና ጉባዔን ተቀብሏል፡፡\nሪፖርተር፡- የተስማማባቸውን ጉዳዮች ተግባራዊ ለማድረግ ምን ታቅዷል?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- ለተግባራዊነቱ የሚረዳ የጋራ ዕቅድ አውጥተናል፡፡ ዕቅዱ ግን ሳይፈረም የጤና ጥበቃ ሚኒስትር የነበሩት ዶክተር ከሰተብርሃን አድማሱ ከሥራቸው ተነሱ፡፡ ይህን ያለቀለትን ዕቅድ አዲሱ ሚኒስትር ዘንድሮ ፈርመውበት ወደ ተግባር እንድንገባ የግሉ ጤና ዘርፍ በጉጉት እየተጠባበቀ ነው፡፡\nሪፖርተር፡- የዕቅዱ ተግባራዊ መሆን ለግሉ ጤና ዘርፍ ምን ውጤት ያስገኛል ብለው ያምናሉ?\nዶ/ር ወንድወሰን፡- የዚህ ዕቅድ ተግባራዊነት በግሉ ጤና ዘርፍ ላይ መሠረታዊ ለውጥ ያመጣል የሚል ተስፋ አሳድሯል፡፡ ምክንያቱም ብዙ ችግሮችን ስለሚቀርፍ ነው፡፡


ከአርቲስት ደበበ አድናቆት የዶክተር በድሉ ትችት ጣፍጦ የተገኘበት ዝግጅት - Ethiopian News Portal! News.et\nከአርቲስት ደበበ አድናቆት የዶክተር በድሉ ትችት ጣፍጦ የተገኘበት ዝግጅት\nከአርቲስት ደበበ አድናቆት የዶክተር በድሉ ትችት ጣፍጦ የተገኘበት ዝግጅት | አሳዬ ደርቤ@DireTube\nበሚሊኒዬም አዳራሽ የተሰናዳው የጠቅላይ ሚኒስትራችን አንደኛ ዓመት ሲመት በዓል በጣም ብዙ ጉድለቶች የታዩበት ነበሩ፡፡ ዝግጅቱን ያዘጋጀው የጠቅላይ ሚኒስቴሩ ጽ/ቤት ሆን ብሎም ይሁን በግደለሽነት ከፕሮግራሙ ጀርባ ሌሎች መልዕክቶች እንዲተላለፉ መደረጉ ተገቢነት አልነበረም፡፡\nጥቂቶቹንም ለመጠቃቀስ ያህል፡-\n1. ምንም የማያዉቁ ህጻናትን ለፖለቲካዊ ዓላማ ማዋል፡-\nህጻን ሴኔት እጅግ ፈጣን ጭንቅላት ያላትና ዘርፉ ቢለያይም ከእነ ህጻን ሮቤል ባምላክ ተርታ ልትሰፍር የምትችል ናት፡፡ ሆኖም ግን ህጻኗ በተፈጥሮ ባገኘችው ሰፊ ጭንቅላቷ የተፈጠረችበትን ዓላማ እንድታሳካ አልተፈቀደላትም፡፡\nእናም ይች እንቦቃቅላ ህጻን መድረክ ላይ ወጥታ ስትፈነጭ እኔ መረዳት የቻልኩት በራሷ ሰፊ አዕምሮ የራሷን ሃሳብ እንድታስብ በማድረግ ፈንታ በእነሱ ጭንቅላት ልክ የሆነ አስተሳሰብ እንድታራምድ መገደዷን ነው፡፡\nይሄም ሆኖ ግን ህጻኗ የተሰጣትን ሃሳብ ይዛ ስትመጣ የፕሮግራሙ አዘጋጆች ግጥሙን ገመግምው በማስተካከል ፈንታ እንደ ወረደ እንድታቀርብ ማድረግ አልነበረባቸውም፡፡ ምናልባት ይሄን ያደረጉት ሃሳቡን ስለሚጋሩት ሊሆን ይችላል፡፡ ሆኖም የፕሮግራሙን ዓላማና ተመልካቹን ግምት ውስጥ በማስገባት የተወሰነ እርማት ማድረግ ነበረባቸው፡፡\n2. የአርቲስት ደበበ እሸቱ መድረክ መሪነት፡-\nአርቲስት ደበበ እሸቱ እድሜና ጤና የምንመኝላቸው አንጋፋ አርቲስት ናቸው፡፡ በፖለቲካው ላይም የግላቸውን ተሳትፎ አድርገው ለእስር ተዳርገዋል፡፡ ሆኖም ገዥው ፓርቲ አዲስ አበባን አኬልዳማ የሚል ዶክመንተሪ ላይ እንዲተውኑ አድርጎ ከእስር ከፈታቸው በኋላ ከፖለቲካው ሊርቁ ችለዋል፡፡\nይሄን ብየ ወደ ፕሮግራሙ ስመጣ ጋሽ ደበበ የተመረጡበት ምክንያት ግልጽ ካለመሆኑም በላይ መድረኩን ሲመሩት የነበረው ለእራሳቸውም ሆነ ለተመልካቹ በማይመጥን ሁኔታ ነበር፡፡ አብራቸው መድረኩን ስትመራ እንደነበረችው ሴት በተገቢው ሁኔታ ፕሮግራሙን በማስተዋወቅ ፈንታ በግላቸው ሙገሳና ወቀሳ መጠመዳቸው መድረኩን አሰቃቂ አድርጎት ነበር፡፡ ከእሳቸው በማይጠበቅ መልኩ የሶሻል ሚዲያ ተጠቃሚውን ማህበረሰብ ‹‹አረቄውን እየጠጣ›› በማለት ሲወርፉ፣ ጠቅላይ ሚኒስትሩን ደግሞ ከእግዜሩ ጋር ሊያመሳስሉት መሞከራቸው አስገራሚ ነበር፡፡\n3. የመድረኩ አግላይነት፡-\nእንደ እኔ አተያይ የሚሊኒየሙ ዝግጅት ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ይልቅ ‹‹የለውጡ አንደኛ ዓመት›› ተብሎ ቢከበር ጥሩ ይሆን ነበር ብዬ አስባለሁ፡፡ ይህ ከሆነ እንኳን ሙገሳው ሁሉንም የለውጥ ሃይሎች የሚያቅፍ መሆን ነበረበት፡፡\nከመድረክ መሪዎቹ አንስቶ እስከ አቅራቢዎቹ ድረስ የለውጡን መሪዎች ሲዘረዝሩ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጎን የተቀመጡትን ምክትል ጠቅላይ-ሚኒስትርን እረስተዋቸው ነበር፡፡\n4. ‹‹ታላቁን መሳሪያ አደረግነው ፋራ›› የሚል ግጥም መቅረቡ\nየታገል ሰይፉ ግጥሞች እንደ ዘመነኞቹ ገጣሚያን በትንሽ ቃላት ብዙ መልዕክት ባያስተላልፉም እንኳን የሚያዝናኑ በመሆናቸው ይታወሳሉ፡፡ በተለይ ደግሞ በምስል አቀናብሮ ሲለቃቸው የነበሩት ግጥሞቹ ከህጻናት ጭንቅላት ውስጥ የሚጠፉ አይደሉም፡፡\nሆኖም ታገል ሚሊኒየም አዳራሽ ላይ ያቀረበው ግጥም ግን በመልክቱም ሆነ በቤት ዓመታቱ እጅግ ደካማ ነበር፡፡ ምክንያቱም ገጣሚ ማለት የተፈረጀውንም ሆነ የተባረከውን ነገር በራሱ ዓይን መርምሮ ሌሎች ባላሰቡት መንገድ የሚከስት እንጂ በስድ ንባብ የሚወራውን በስንኝ ሰድሮ የሚያቀርብ አይደለም፡፡ ታገል ግን በግጥሙ ቤት አስመትቶ ያቀረበው የህውሓትን ስሞታ እንደወረደ ነበር፡፡ እሱ ሚሊኒየም አዳራሽ ለተገኘበት ለውጥ የፌስቡክ ሚና ከፍተኛ ቢሆንም ገጣሚው እዚያ ያሉትን ባለሥልጣናት ለማስደሰት ሲል እዚህ ያለውን ሁሉ አጠልሽቶ ማቅረቡ ሶሻል ሚዲያን ሳይሆን አስተሳሰቡን የገለጠ ሁኖ አልፏል፡፡\nእናም በአጠቃላይ የሚሊኒየሙ ዝግጅት ‹‹የፊንፊኔ ኬኛ›› እና ‹‹የአዲስ አበባ ቤቴ›› ፉክክር ነግሶበት ሲታይ ፕሮግራሙ በፌስቡክ አክቲቪስቶች የተዘጋጀ የሚመስል ነበር፡፡\nይሄም ሆኖ ግን የዶክተር በድሉ ዋቅጅራ እና የዶክተር አቢይ ንግግሮች ከባላገሩ ባንድ ሙዚቃ ተጨዋቾች ጋር የሚደነቁ ሆነው አግኝተናቸዋል፡፡ በተለይ ደግሞ ዶክተር በድሉ ዋቅጅራ ያለምንም መርመጥመጥ በውብ ብዕሩ እንደ ማህበረሰብ የገባንበትን ዝቅጠት ተንትኖ ሁሉም ባለሥልጣናት ባሉበት ማቅረቡ የሚያስመሰግነው ነው፡፡ ለመንግስታችንም ሆነ ለአገራችንም ቢሆን የሚጠቅመው ከዶክተር በድሉ አይነት እውነተኛ ሰዎች የሚሰነዘር ትችት እንጂ የአርቲስት ደበበ አይነት ከጊዜ ጋር የሚራመድ አድናቆት አይደለም፡፡\nRelated Topics:ህጻን ሴኔትአሳዬ ደርቤከአርቲስት ደበበ አድናቆት የዶክተር በድሉ ትችት ጣፍጦ የተገኘበት ዝግጅት\nጠ/ሚ ዶክተር አብይ አህመድ በሶዴፓ ድርጅታዊ ጉባኤ ላይ ያስተላለፉት መልዕክት\nከ1.3 ቢሊዮን ብር በላይ ለቤት ግንባታ በሚል ሰብስቦ እገነባለው ያለውን ቤት ባልገነባው በአክሰስ ሪል እስቴት ዙሪያ የተሰራ ዶክመንተሪ


Samsung New PC Studio - GetSoftware.Store\nሳምሰንግ አዲስ ፒሲ ስቱዲዮ ማመሳሰል ይችላሉ የሆኑ መሳሪያዎች አስደናቂ ስብስብ ነው እና በእርስዎ መሣሪያ ላይ በርካታ ይዘት ለማስተዳደር. ሳምሰንግ አዲስ ፒሲ ስቱዲዮ ማሳመር ይችላሉ ዕውቂያዎች, ሙዚቃና ቪዲዮ. የ applicatio\nሳምሰንግ አዲስ ፒሲ ስቱዲዮ ማመሳሰል ይችላሉ የሆኑ መሳሪያዎች አስደናቂ ስብስብ ነው እና በእርስዎ መሣሪያ ላይ በርካታ ይዘት ለማስተዳደር. ሳምሰንግ አዲስ ፒሲ ስቱዲዮ ማሳመር ይችላሉ ዕውቂያዎች, ሙዚቃና ቪዲዮ. ትግበራው, የስልክ የጽኑ ማዘመን ይችላሉ ስልክ እና ተኮ, ሲንክሮናይዝ ስልክ መካከል ዕውቂያዎች, ማስተላለፍ ፋይሎችን ያቀናብሩ ውሂብ እና የመጠባበቂያ ስልክ ውሂብ.\nበእርስዎ ስልክ ላይ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ያስተዳድሩ.\nስልክ ለማድረግ መጽሐፍ, ፕሮግራሞች, እና መልዕክቶች አደራጅ.\nየቪዲዮ ፋይል አስተዳደር እና የሙዚቃ አደራጅ.\nድር ላይ ፎቶዎችን እና ቪዲዮዎችን ይስቀሉ.\nየ Samsung የስልክ የጽኑ ወደ ማሻሻያዎች ያከናውኑ.\nየማመልከቻ መስኮት, እናንተ ጽሑፍ ያቀናብሩ, ዕውቂያዎችን አርትዕ ማድረግ ይችላሉ መልዕክቶች, በስልክዎ ላይ ፋይሎችን ያስሱ እና አውታረ መረብ እንደ ስልክ አስተዳድር ግንኙነት. ሳምሰንግ ይሰጣል ሌላው የበይነገጽ ባህሪ በሚያደርግ አልበም መሳሪያ ነው ቀላል በመፍጠር እና በመሣሪያዎ ላይ አልበሞችን ለማስተዳደር. ማቀናበር የ ሚዲያ አማራጮች ደግሞ የተከማቸ ቀላል MP3 tagger መሣሪያ መሣሪያ የሚችሉት ጽዳት ጋር ጥሩ ናቸው ዘፈን ውሂብ.\nበአጠቃላይ, ሳምሰንግ አዲስ ፒሲ ስቱዲዮ ሀ ጋር ማመልከቻ ሲመለከቱ አንድ ንጹህ ነው ቀላል በይነገፅ መጠቀም. ወደ መሳሪያ አዘጋጅ ይሰነዘርባቸው ነው እና በቀላሉ ማቀናበር ይችላሉ ነገሮች አብዛኞቹ በዚህ ማመልከቻ ጋር ወደስልኩ ቀፎ ላይ ማድረግ ይኖርብናል. ሳምሰንግ አዲስ ፒሲ ስቱዲዮ ትንሽ ፋይል አይደለም, እና ጫን ሂደት በእርስዎ ስርዓት ላይ በመመርኮዝ, ቀርፋፋ ሊሆን ይችላል.\nየእርስዎ ምርጥ ሕይወት መኖር\nየእርስዎን ኮምፒውተር ላይ የተጫነ አንድ ቫይረስ ምርት ያላቸው ዌር, rootkits, ransomware, እና bootkits,...\nSicyon እያንዳንዱ ተማሪ ወይም ፕሮፌሰር, ተመራማሪ የሚሆን በሁሉም-በ-አንድ ሳይንሳዊ ካልኩሌተር ነው ወይም...


ግብዣዎችን አስደሳች የሚያስብላቸው ምን እንደሆነ ለማወቅ ይህን ርዕስ አንብብ | የወጣቶች ጥያቄ\nአንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስፓንኛ ቡልጋሪያኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንግሊዝኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ\nአንድ ቦታ ስትጋበዝ በጉጉት የምትጠብቀው ነገር ላይ ✔ አድርግ።\nአዳዲስ ጓደኞች ማፍራት\nከቀድሞ ጓደኞችህ ጋር መገናኘት\nአብዛኞቹ ወጣቶች አንድ ላይ ተሰባስቦ መጫወት ይወዳሉ፤ ደግሞም ይህ ምንም ስህተት የለውም። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ግብዣዎች በጥሩ ጎናቸው ተጠቅሰዋል።\nየኢዮብ ወንዶች ልጆች የቤተሰባቸውን አባላት ቤታቸው ይጋብዙ ነበር።—ኢዮብ 1:4\nኢየሱስ በአንድ የሠርግ ድግስ ላይ ተገኝቶ ነበር።—ዮሐንስ 2:1-11\nበመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበሩ ክርስቲያኖች በቤታቸው ውስጥ ይገባበዙ ነበር።—የሐዋርያት ሥራ 2:46, 47\nከጓደኞቻችን ጋር አብሮ ጊዜ ማሳለፍ አስደሳች እንደሆነ አይካድም። የሚያሳዝነው ግን፣ አስደሳች የሆኑት ሁሉም ግብዣዎች አይደሉም።\nእውነተኛ ታሪክ “የሚፈልግ ሁሉ ሊመጣበት የሚችል ግብዣ ላይ ተጠርቼ ነበር፤ ግብዣው የሚደረገው አንድ ልጅ ቤት ሲሆን ወላጆቹ ከከተማ ወጥተው ነበር። እኔ ግን ወደ ግብዣው ላለመሄድ ወሰንኩ፤ ደግሞም እንኳን አልሄድኩ! በግብዣው ላይ የአልኮል መጠጥ በገፍ ቀርቦ እንደነበረና አንዳንዶችም ጥንብዝ ብለው እንደሰከሩ በማግስቱ ሰማሁ። እንዲያውም ሦስት ልጆች ራሳቸውን ስተው ነበር። በተጨማሪም ድብድብ በመነሳቱ ፖሊሶች መጥተው ግብዣውን በተኑት።”—ጀኔል\nየምታገኘው ትምህርት ከግብዣ ጋር በተያያዘ ነገሮችን አስቀድመህ አመዛዝን። ጋባዥም ሆንክ ተጋባዥ በቀጣዮቹ ገጾች ላይ የቀረቡትን ጥያቄዎች አስብባቸው። እንዲህ ካደረግህ ግብዣው ካበቃ በኋላ አስደሳች ትዝታዎች ይኖሩሃል እንጂ አትቆጭም።\nጥሩ ውሳኔ አድርገዋል\n“ጓደኛዬ ቤት ግብዣ የነበረ ጊዜ እናቷ የእያንዳንዱን ሰው ሁኔታ ትቃኝ ነበር። ጃኬቴን ለማምጣት ወደ መኪናው በሄድኩ ጊዜ እንኳ የት እንደምሄድ ጠየቀችኝ። ጥንቃቄዋ ከመጠን ያለፈ ነበር? ሊሆን ይችላል። እኔ ግን በዚህ ቅር አላለኝም፤ ምክንያቱም ኋላ ከመቆጨት አስቀድሞ መጠንቀቅ እንደሚሻል አውቃለሁ።”—ኪም\n“ጥሩ ግብዣዎች ላይ ተገኝቼ አውቃለሁ፤ እነዚህ ግብዣዎች ስኬታማ ሊሆኑ የቻሉት በተለያየ የዕድሜ ክልል የሚገኙ ሰዎች ስለተጋበዙ ይመስለኛል። በተጨማሪም ጋባዦቹ ሁሉንም የሚያሳትፉ አስደሳች ጨዋታዎች አዘጋጅተው ስለነበር ብቻውን ነጠል ብሎ ሌላ ነገር የሚያደርግ ማንም ሰው አልነበረም።”—አንድሪኣ\n“ጥሩ ጓደኛ መሆን የሚችሉ ሰዎች እንዳሉ ሁሉ ሁለት ዓይነት ሕይወት የሚመሩም አሉ። ጥሩ ግብዣ ለማዘጋጀት ቁልፉ በምትጋብዛቸው እንግዶች ረገድ መራጭ መሆን ነው።”\n“ጥሩ ግብዣዎች ላይ ተገኝቼ አውቃለሁ፤ ጋባዦቹ በሚገባ የተደራጁ ሲሆን ሊከሰቱ የሚችሉ ችግሮችን ለማስቀረት ሲባል የወጡ ደንቦችም ይከበሩ ነበር። ይህም በመሆኑ ግብዣው የሚያስጨንቅ ሳይሆን በጣም አስደሳች ነበር።”\nምን ያህል ሰው ይጋበዛል? እነማንስ ይገኛሉ?\n“መጥራት ያለብህ በደንብ የምታውቃቸውን ሰዎች መሆን ያለበት ይመስለኛል፤ የሚፈልግ ሁሉ እንዲመጣም ሆነ የጋበዝካቸው ሰዎች ሌላ ሰው ይዘው እንዲመጡ መንገር የለብህም።”—ርኔ\n“የተጋባዦች ቁጥር ገደብ ካልተደረገበት ግብዣው በቀላሉ ከቁጥጥር ውጭ ሊሆን ይችላል። አንተ 20 ሰዎችን ጋብዘህ ይሆናል፤ እነዚያ 20 ሰዎች ሌሎች 10 ሰዎችን ይጋብዛሉ፤ አሥሩ ሰዎች ደግሞ ተጨማሪ ሰዎችን ይጋብዛሉ። . . . እንዲህ ዓይነት ነገር ሲያጋጥም አይቻለሁ!”—ኮሌት\n“ትላልቅ ግብዣዎች በቀላሉ ከቁጥጥር ውጭ ሊሆኑ ይችላሉ። ጥቂት ሰዎችን መጋበዙ ብልህነት ይመስለኛል።”—አሌክሲስ\n“ከጠቢብ ጋር የሚሄድ ጠቢብ ይሆናል፤ የተላሎች ባልንጀራ ግን ጕዳት ያገኘዋል።”—ምሳሌ 13:20\nበግብዣው ላይ ምን ሊፈጠር ይችላል?\n“አንተ ባዘጋጀኸው ግብዣ ላይ መጥፎ ነገር ከተፈጠረ ለስምህ ጥሩ አይደለም።”—ብሪጅት\n“ተገቢ ቅድመ ጥንቃቄ ከተደረገ አንድ ግብዣ ለሁሉም አስደሳች ሊሆን ይችላል። ይህ እንዲሆን አርቆ ማስተዋል ይጠይቃል።”—ሴት\n“አንድ ጓደኛዬ ግብዣ ሲያዘጋጅ እንደማይጠራኝ ነግሮኛል፤ ይህን የሚያደርገው ወላጆቼ ‘እነማን ይጋበዛሉ? ዝግጅቱ ስንት ሰዓት ያበቃል?’ እንደሚሉት ያሉ ጥያቄዎች እንደሚጠይቁት ስለሚያውቅ ነው። እንዲህ ያለውን ቁጥጥር እንደማይወደው ይናገራል። ይህ ደግሞ ለእኔ ትልቅ ማስጠንቀቂያ ነው! ጥያቄ ሲቀርብለት ደስ የማይለው ከሆነ እሱ በሚያዘጋጃቸው ግብዣዎች ላይ መገኘቱ ተገቢ አይመስለኝም!”—ኤለን\n“ስትበሉም ሆነ ስትጠጡ ወይም ማንኛውንም ነገር ስታደርጉ ሁሉንም ነገር ለአምላክ ክብር አድርጉ።”—1 ቆሮንቶስ 10:31\nሁኔታው አላምር ካለህ ምን ታደርጋለህ?\n“ማምለጫ ዘዴ አለኝ። ወደ አንድ ግብዣ ስሄድ በስንት ሰዓት ቤት እንደምመለስ ለመናገር ለወላጆቼ መደወሌ አይቀርም። በዚህ ጊዜ፣ ሁሉም ነገር ሰላም መሆኑን ይጠይቁኛል። ‘አይደለም’ ካልኳቸው ይህ ምልክት ስለሚሰጣቸው ቤት ውስጥ መሥራት ያለብኝን ነገሮች ይዘረዝሩልኛል። ስልኩን ከዘጋሁ በኋላ ወላጆቼ ቀደም ብዬ ቤት እንድመለስ ስለሚፈልጉ መሄድ እንዳለብኝ ለጓደኞቼ እነግራቸዋለሁ።”—ተሪስ\nእውነተኛ ታሪክ “አንድ ግብዣ ላይ እያለሁ ሁለት ያልተጋበዙ ልጆች መጡ፤ አንደኛው ልጅ ዕፅ በመውሰድ ይታወቃል። ግብዣውን ትቼ ለመሄድ መወሰን ከብዶኝ የነበረ ቢሆንም አባቴ ጋ ስልክ ደውዬ እንዲወስደኝ ጠየቅሁት።”—ሜሪ\n“ብልኅ ሰው መከራ ሲመጣ አይቶ ይሸሻል፤ ማስተዋል የጐደለው ሰው ግን ሰተት ብሎ ወደ መከራ ከገባ በኋላ እንደገና ይጸጸታል።”—ምሳሌ 22:3 የ1980 ትርጉም\nምን ዓይነት ቁጥጥር ይኖራል?\n“ሁሉም ነገር በሥርዓት እየተካሄደ መሆኑን የሚቆጣጠሩ የጎለመሱ ሰዎች በግብዣው ላይ ካሉ ዝግጅቱ ስኬታማ ሊሆን ይችላል።”—ማርክ\n“ግብዣ ላይ ወላጆቼ አብረውኝ ሲገኙ ያሳፍረኝ ነበር። አሁን ግን እነሱ በግብዣው ላይ የሚገኙት ነገሮች ከቁጥጥር ውጭ እንዳይሆኑ ለማድረግ መሆኑን ተገንዝቤያለሁ። ወላጆችህ በዝግጅቱ ላይ ተገኙ ማለት መዝናናት አትችልም ማለት አይደለም።”—ሎራ\n“ጥሩ ሕሊና ይኑራችሁ።”—1 ጴጥሮስ 3:16\nወላጆችህ በአንተ ዕድሜ ሳሉ የሚያስደስቷቸው ምን ዓይነት ግብዣዎች እንደነበሩ ጠይቃቸው። አጋጣሚው ቢሰጣቸው፣ እነሱ ካዘጋጇቸው ወይም ከተጠሩባቸው ግብዣዎች ጋር በተያያዘ መለወጥ የሚፈልጉት ነገር ይኖር ይሆን?\nግብዣ ልታዘጋጅ አስበሃል?\nስለ ጉዳዩ ከወላጆችህ ጋር ተነጋገር፤ እንዲሁም የሚከተሉትን ነጥቦች በደንብ አስብባቸው፦\nምን ያህል ሰው ይገኛል?\nግብዣው የሚደረገው የት ነው?\nምን ዓይነት ጨዋታዎች ይኖራሉ?\nጽሑፍ የሕትመት ውጤቶችን ማውረድ የሚቻልባቸው አማራጮች ንቁ! ታኅሣሥ 2011\nንቁ! ታኅሣሥ 2011


ኢትዮጵያ, 01 ነሐሴ 2018 page 1\nረቡዕ 1 ነሐሴ 2018\n"የሰላም ወፍ ወደ አስመራ በረረች" የኢትዮጵያ አየር መንገድ\nከ20 ዓመታት በኋላ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከአዲስ አበባ ተነስቶ አስመራ ገብቷል።\nየኢትዮጵያንና ኤርትራ የሰላምና የወዳጅነት ስምምነት ተግባራዊ የማድረጉ ሂደት ተጀመረ\nበቅርቡ በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል የተፈረመውን የሰላምና የወዳጅነት ስምምነት ተግባራዊ የማድረጉ ሂደት መጀመሩን አቶ መለስ ዓለም ገለፁ፡፡\nየምሁራን ዓለምአቀፍ ጉባዔ በመቀሌ\nየምሁራን ዓለምአቀፍ ጉባዔ ከነገ ጀምሮ በመቀሌ ከተማ እንደሚካሄድ ተገለፀ።\nአቶ ታከለ ኡማ /ኢንጂነር/ የአዲስ አበባ ምክትል ከንቲባ ሆኑ\nየአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት ዛሬ ባካሄደው ልዩ ስብሰባው አቶ ታከለ ኡማን የአዲስ አበባ ምክትል ከንቲባ አድርጎ ሾሟል።\nሐምሌ 16, 2018\nየዞን አመራሮች በሕዝቡ ታስረው እንዲቆዩ ተደረገ\nበአማራ ክልል በአዊ ዞን ዚገም ወረዳ ቅላዥ ከተማ፤ የመሰረተ ልማት ጥያቄ ያነሱ ነዋሪዎች በአደራ ፖሊስ ጣቢያ ያስቀመጧቸው የዞን አመራሮችና የፀጥታ ኃላፊዎች በመለቀቃቸው ግጭት ተፈጠሮ አራት ሰዎች ቆሰሉ። ነዋሪዎችና የዞን አመራር ያነጋገረችው ጽዮን ግርማ ዝርዝር አላት።\n“ሀገሪቱ በአስቸኳይ ሕጋዊ ተቋማትን ልትገነባ ይገባል” - ባለሞያዎች\nበኢትዮጵያ የተለያዩ ቦታዎች እየተከሰቱ ያሉ ግጭቶችንና ሞቶችን ለማስቀረት ሀገሪቱን በፍጥነት ወደ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ማስገባትና ፍትሐዊና ሕጋዊ ተቋማትን መገንባት አስፈላጊ መሆኑን ያነጋገርናቸው ባለሞያዎች ገለፁ።\nከእስር የተፈቱ ሰዎች ቀጣይ ሕይወት\nከእስር የተለቀቁት ሰዎች መልሰው እንቋቋሙ ምን ድጋፍ ያስፈልጋቸዋል? ድጋፉንስ ሊሰጣቸው የሚገባው ማነው? በሚሉና በሌሎች ከእስር የተለቀቁ ሰዎችን በሚመለከቱ ጉዳዮች የተደረገ ውይይት።


ኦሮሞዎች ከኦሮሚያ ተፈናቅለው በአዲስ አበባ ተርበዋል – Ethio Online\n-40 min. ago-ተጨማሪ 85 ሰዎች የኮሮና ቫይረስ ተገኘባቸው\n38 min. ago-በድሬዳዋ የሚኖሩ የትግራይ ክልል ተወላጆች ከብልጽግና ፓርቲ ጋር ተወያዩ\n49 min. ago-ኢትዮጵያ በድህረ ኮቪድ-19 ወረርሽኝ ከሚጎበኙ ሰባት አገራት አንዷ ትሆናለች ሲል ፎርብስ መጽሔት ገለጸ\n56 min. ago-ቅምሻ -ከወዲያ ማዶ # ጥንታዊ እስራኤላውያን ዕፀ ፋርስን በማጨስ ለአምልኮት ይጠቀሙበት ነበር ተባለ\nኦሮሞዎች ከኦሮሚያ ተፈናቅለው በአዲስ አበባ ተርበዋል\nከኦሮሚያ ክልል ከጉጂ ዞን ከመቶ የሚልቁ ኦሮሞዎች ተፈናቅለው አዲስ አበባ ገብተዋል፡፡ እነዚህ የኦሮሞ ተወላጆች ከልዩ ልዩ የአሮሚያ አካባቢዎች ሄደው ሥራ እና ኑሯቸውን በሻኪሶና አካባቢው አድርገው እንደነበር ገልፀውልናል፡፡ ተፈናቃዮቹ ከስድስት ቀናት በፊት ጀምሮ በአዲስ አበባ የኦሮሚያ ፕሬዚደንት ፅህፈት ቤት ፊት ለፊት አስፋልት መንገድ ጥግ ያረፉ ሲሆን ከርሃብ ጋር ሲታገሉ ውለው እንደሚያድሩ ተናግረዋል፡፡ ሕፃናት፣አዛውንቶች እና ነፍሰ ጡር ሴቶችን ጨምሮ ሰውነታቸው በርሀብ ደክሞ ተመልክተናል፡፡ የተፈናቀሉት ከአስራ ስምንት ቀናት በፊት ሲሆን አዲስ አበባ የደረሱት በእግራቸው በመጓዝ፤ አልፎ አልፎም ከመንገደኞች የተሽከርካሪ ድጋፍ እየተደረገላቸው መሆኑን ለኢትዮ ኦን ላይን አብራርተዋል፡፡\nተፈናቃዮቹ ‹‹መንግሥት የነፍስ ደራሽ ድጋፍ እንዲያደርግልን ብንጠይቅም አልደገፈንም፡፡ ያረፍንበትን አካባቢ ለቀን እንድንሄድ የኦሮሚያ ፕሬዚደንት ፅህፈት ቤት አዝዞናል፡፡›› ብለዋል፡፡ ምግብ ከመንገደኛ ለምነው እንደሚበሉም ተናግረዋል፡፡ በጉዳዩ ላይ ማብራሪያ እንዲሰጡን የብሔራዊ አደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን የሥራ ኃላፊዎችን ለማነጋገር ያደረግነው ሙከራ ለጊዜው አልተሳካም፡፡ መረጃውን እንዳገኘን ምላሻቸውን አካተን ተጨማሪ ዘገባ እናቀርባለን፡፡\nበህወሓት አመራር የሰብዓዊ መብት ጥሰት የተፈጸመባቸው እሥረኞች መንግሥት ችላ ብሎናል አሉ\nፖለቲካዊ 160 0\nበትግራይ ፀጥታ ኃይል ውስጥ በሚሰሩ አካላት የተመራ የሽብር ዝግጅት መክሸፉ ታወቀ\nሰበር ዜና 270 0\nሀገራዊ መድኃኒት 179 0\nTotal visitors : 62,974\nTotal page view: 112,670\nሀገራዊ መድኃኒት 3524 0


የኩራቲትታልት ዱቄት (282526-98-1) አምራቾች - ፊኬሚኬ ኬሚካል\nSKU: 282526-98-1 ምድብ: የክብደት ማጣት\nRital Cetilistat powder (282526-98-1) ቪድዮ\nRital Cetilistat powder (282526-98-1) መግለጫ\nRaw Cetilistat powder ለስኳር ህክምና እና ለስኳር በሽታ እና ለሌሎች በሽታዎች ለመከላከል በአሊዛይም የተገነባ አዲስ የፓርታሪክ ሊቢቢስ አሲንሲ ነው. የፒርኑሪክ ሊቢሊየስን (አሲዲየም) በመግዛቱ, በትግስት ውስጥ ትሪግሊሪየሪድ (triglycerides) ውስጥ የሚፈርስ ኢንዛይም ነው. በምግብ ውስጥ ስብ (triglycerides) እንዳይፈፀም ይከላከላል እና ወደ ሰውነት ሊመጥሩ ወደሚችሉ ነፃ የስኳር አሲዶች ይቀየራል. Raw Cetilistat ዱቄት ክብደትን በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሰዋል, እናም ከአርታክ (አልሞራ) የተሻለ ይሻላል.\nRaw Cetilistat ዱቄት (282526-98-1) መግለጫዎች\nየምርት ስም የጥራጥሬቲያትት ዱቄት\nየኬሚ ስም Raw Cetilistat powder (Alt-962); Xinliorttat; Raw Cetilistat ዱቄት (282526-98-1)\nምልክት Nአኔ ካምቶር ወይም ኦሊማን\nየመድሃኒት ክፍል ፀረ-ውፍረት ያለው መድሃኒት\nE ስትራቴጂ ቁጥር 282526-98-1\nሞለኪዩል Fኦርሞላ C25H39NO3\nሞለኪዩል Wስምት 401.58\nሞኖአዮፖክሲክ ማሴ 401.293 g / mol\nመቀነስ Pቅባት ከ 72.0 ወደ 76.0 ° C\nFመቁረጥ Pቅባት 74 ° ሴ\nቀለም ከግራ-ነጭ ክሪስታል\nSእብጠት በዲኤምሲኦ ውስጥ ውህደትን እንጂ በውሀ ውስጥ አይግባ\nAማባዛት ውስብስብነትን በተመለከተ ውፍረትን ለመቆጣጠር ይጠቀሙ\nኤቲሊስታት / ATL-962 በመባልም የሚታወቀው የአኩሪሜቲክ ሊቢያስ (ኒውዚቲዝም አሲድ) አኒዛሜ የተባለ መድሃኒት ነው. ልክ እንደ አሮጌው የአደንዛዥ ዕፅ (የአዕዋፍ ዕጽ) የአዕዋፍ ዝርያ (ፔኒንዝ) የፒራንጀሪክ ሊቢቢይስን በመግፋት በጀርባ ውስጥ ትሪግሊሪየስ (triglycerides) ውስጥ የሚፈርስ ኢንዛይም ነው. ያለ ኤንዛይም ቢሆን, ከጤና አመጋገሪያው (triglycerides) ውስጥ ወደ ውኃ ሊፈነቅል የማይችል ቅባት (አሲድ) አሲዶች እንዳይፈፀም ይከላከላል እናም ከዳበረ በኋላ ይገለጣል. ይህ መድሃኒት በጣም ጥሩ ውጤት ሊያስገኝ ከሚችል ጤናማ ዝቅተኛ የቅባት ጤንነት እና ከፍተኛ የሰውነት እንቅስቃሴ ጋር አብሮ ተወስዷል.\nበሰውነት ውስጥ በተደረጉ ሙከራዎች ላይ ክሎቲሊቲትድ ዱቄት ተመሳሳይ የክብደት ማጣት ለኦፕላን እንዲታተም ተደርጎ ታይቷል, ነገር ግን እንደ ቅይጅ, የሎተስ ሰገራ, የኩላሊት መቆንጠጥ, ብዙ ጊዜ የእብሰላ እንቅስቃሴዎች እና የሆድ መነፋት የመሳሰሉ ተመሳሳይ የጎንዮሽ ጉዳቶችም ታይቷል. እነዚህ ስብስቦች ስብስቡ ውስጥ የሚሟሙትን ቫይታሚኖች እና ሌሎች ስብ-ተህዋሲያን ንጥረ-ምግቦችን አጣብቂኝ ውስጥ እንዳይገቡ ሊያደርግ ይችላል.\nCetilistat powedr መስከረም 20, 2013 በጃፓን በ Pharmaceuticals Medical Devices Agency (PMDA) ፈቃድ አግኝቷል. የተገነባው በኒግሪን እና ታካካ ሲሆን ከዚያም በጃፓን እንደ ኦላይካን በኪካሳ ይሸጣል.\nሴሊላይትድ ዱቄት (282526-98-1) የድርጊት መርሃግብር\nCetilistat powder ከካራሪው አመጋገብ ጋር ተያይዞ ጥቅም ላይ የዋለ ክብደት ያለው ብርት ነው. Cetilistat የጨጓራ መድሃኒት (አንቲባስ) መከላከያ ነው, ይህ ብዙ ስብ ስብ በመዋጥ እና ወደ ሰውነት ውስጥ እንዲገባ በማድረግ ነው. ይህ የክብደት መቀነሻ ዱቄት እንደ ሊዝቢሲ አንቲፊኬሽን ይከፋፈላል እና በቀጥታ በአይነቱ አሠራር ስርዓት ውስጥ የሚሰራ ሲሆን ሊቢዝ የሚባለው የሊፕሊቲክ ኢንዛም እንቅስቃሴን የሚያግድ ነው. ሆኖም እነዚህ መድሃኒቶች ከምግብ ጋር በሚሰሩበት ጊዜ ግን ከላሎተስ ጋር የተጣበቀ ሲሆን ይህም ስብ እንዳይሰበር ያግዳል. በሃይድሮሽ ያልተቀነቀኑ ንጥረነገሮች በሴቶቹ ውስጥ ይወጣሉ, ይህም ከፍሬ ሰጪ ስብ ውስጥ ጭማሬ እንዲጨምር እና ቅባት እንዲቀንስ ያደርጋል. ከመጠን በላይ የካሎሪ አመጋገብ ጋር ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ, ክብደት መቀነስን ለማሻሻል እና ውፍረት እጅግ ዝቅተኛ የሆኑ ታካሚዎች ወደ ቅርጹ ተመልሶ እንዲቀልላቸው ቀላል ያደርጉታል, ይህም ክብደት ለመቀነስ እድሉ ከፍ እንዲል ያደርጋል. የእሱ መጠቀሚያ መንገድ የፔንታሮክ ሊቢቢስን በመግፋት በዕድሜ ትልቅ የሆነው የኦርፖሬት ዱቄት ነው.\nጥቅሞች የ Cetilistat ዱቄት (282526-98-1)\n▪ ጤናማ ያልሆነ ውፍረት\n▪ የሰውነት ክብደት መቀነስ\n▪ የስኳር ህክምና\n▪ ከሌሎች መድሃኒቶች ጋር ሲነጻጸር በደንብ ይታገላል\nየሚመከር Cililistat ዱቄት (282526-98-1) መቀመጫ\nየቲሊላይትድ ዱቄት ለትክክለኛ ያህል ለትርፍ ጊዜ ይገኛል. የሚመከረው መጠን በየቀኑ ከግብራት በኋላ በቀን ሦስት ጊዜ በሶስት ጊዜ ውስጥ 120 mg ይሰፍናል. መድሃኒቱ የሚወሰደው ምግቡን በሚመገብበት ጊዜ ሊሠራበት ይችላል, ይህም ከኣመጋቱ ውስጥ ያለው ስብ ቅዝቃዜ እንዲቀንስ ይረዳል.\nተፅዕኖዎች የ Cetilistat ዱቄት (282526-98-1)\nከታይሮስትአትድ ዱቄት ጋር ለታሻሚ ህክምና የሚወስዱ ታካሚዎች የጎንዮሽ ጉዳቶች ሊሰቃዩ ይችላሉ. ይህ ሲከሰት ለሀኪምዎ ማሳወቅ አለብዎ. ለማጣቀሻ አንዳንድ የጎንዮሽ ውጤቶች አሉ.\n▲ ከቆል በኋላ ስብ ውስጥ\n▲ የሆድ ቁርጠት\n▲ ስኩላር ከመውደቁ ጋር\n▲ ዕረፍት መለየት\n▲ ቆዳ መቆጣቱ\n▲ የሆድ ውስጥ\n▲ የሆድ ህመም\n▲ ለስላሳ ሰገራ\n▲ የአፍንጫ መታፈን\n▲ ተደጋጋሚ መጸዳጃ\n▲ በሆድ ውስጥ ህመም\n▲ የማቅለሽለሽ ወይም ማስታወክ\n▲ የደረቅ አፍ\n▲ ያልተለመደ የልብ ምት\n▲ ያልተለመደ ድካም ወይም ድካም\nስኩስትራሚን ለሕክምና ክብደት መቀነስ በጣም የሚታወቀው ለምንድን ነው?\nጤናማ ያልሆነ ውፍረት: ኤፒዲሚዮሎጂ, ተውሳኦፊዮሎጂ, እና መከላከያ, ዴደሲስ ባኪ, ሃሪ ጋም ፕሬስ, ገጽ 205-2012.\nSibutramine HCL: ጤናማ ያልሆነ ውፍረት, ወ.ፊ. ፊልድ ጄምስ, ኤሌኖር ቦል, ኢያን ካምቤል, ሲኤፍኤ የሕክምና መገናኛዎች, 2004, ገጽ 1-44\nየስነ-ጥበብ ቴራፒዩቲስ-የአደገኛ መድሃኒት እና አደገኛ መድሐኒቶች, ሪቻርድ ኤ ኤም., ዴቪድ ጂን, ምዕራፍ 57.


በእርስዎ ኩባንያ መሠረት የሞባይል ስልክዎን እንዴት እንደሚሞሉ\nየባዕድ አገር ሰው\nየምንኖረው ግንኙነት አስፈላጊ በሆነበት ዓለም ውስጥ ነው፣ ስለዚህ ሁልጊዜ በኮምፒዩተሮች፣ ታብሌቶች እና በተለይም በሞባይል ስልኮች እንደተገናኘን እንቆያለን።\nብዙ ሰዎች የቅድመ ክፍያ የበይነመረብ ጠፍጣፋ መጠን መቅጠር ይመርጣሉ, ሌሎች ደግሞ ከጊዜ ወደ ጊዜ በትንሽ ክፍሎች ሚዛናቸውን ይቆጣጠራሉ, በማንኛውም ሁኔታ መሙላት አሁንም ለሁሉም ሰው አስፈላጊ ሂደት ነው.\nየኮሙኒኬሽን ኩባንያዎች ሞባይልን ለመሙላት የተለያዩ መንገዶችን ያቀርቡልዎታል, የሞባይል ሂሳብዎን በመስመር ላይ, በጥሪ ወይም በአካል ወደ ተፈቀደላቸው ወኪሎች በመሄድ የሞባይል ሂሳብ መሙላት ይችላሉ.\nበስፔን ውስጥ እና ውጭ ስላሉት ዋና ኩባንያዎች የስልክ መሙላት ሁሉንም እንነግራችኋለን።\nሞባይል በመስመር ላይ ይሙሉ\nበአሁኑ ጊዜ የሞባይል ሂሳብዎን ከቤትዎ ምቾት መሙላት ወይም የበይነመረብ መዳረሻ ባለው ኮምፒዩተር በመታገዝ መስራት ይቻላል።\nአብዛኛዎቹ የመገናኛ ኩባንያዎች የሞባይል መሙላትን በዚህ መንገድ በስፔን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአለም ውስጥ በየትኛውም ቦታ በሰከንዶች ውስጥ እንዲያስተዳድሩ ያስችሉዎታል።\nሞባይልን በመስመር ላይ ለመሙላት ኦፕሬሽኖች በጣም ቀላል ናቸው, ወደ የሞባይል ኦፕሬተር ድረ-ገጽ ብቻ ይሂዱ, ለመሙላት ስልክ ቁጥሩን እና ቀሪ ሒሳቡን ይጻፉ.\nበዚ ኣገባብ’ዚ፡ ብዙሕ ግዜን ቁጠባን ምውህሃድ፡ ኣብ ውሽጢ ሃገር ዝርከቡ ጉዳያት ምምሕያሽ ኣገዳሲ’ዩ።\nከተንቀሳቃሽ ስልክዎ ሆነው ቀሪ ሂሳብዎን መሙላት ይችላሉ። የኔትወርክ መዳረሻ ያለው አንድ ኮምፒውተር ብቻ ነው ሊኖርህ የሚገባው። በአጠቃላይ አፕሊኬሽኑ ነፃ ሲሆን ለአይኦኤስ (በአፕ ስቶር) እና አንድሮይድ (በጎግል ፕሌይ) የሚገኝ ሲሆን ያውርዱት እና በፈለጋችሁት ጊዜ ስልካችሁን ቻርጅ አድርጉ።\nየሞባይል ቀሪ ሂሳብ ያግኙ\nለመሙላት ቀላሉ መንገድ መስመር ላይ ቢሆንም፣ ክሬዲት ለመግዛት ባህላዊ ሥርዓቶችም አሉ። መሙላት የሚቻለው በ፡\nየጽሑፍ መልእክት (ኤስኤምኤስ)\nየተፈቀዱ መደብሮች እና ማዕከሎች\nራስ-ሰር መሙላት አገልግሎት\nምንም እንኳን አንዳንድ ኦፕሬተሮች በሂደቱ ውስጥ ትንሽ ቢለያዩም ሁሉም በዓላማቸው ይሰበሰባሉ-ሚዛን ለመሙላት።\nበመቀጠል፣ በስፔን ውስጥ ባሉ በጣም አስፈላጊ የስልክ ኦፕሬተሮች ውስጥ የሞባይል መሙላት ሂደትን በዝርዝር እንዲማሩ ዝርዝር እንተወዋለን።\nኦይ ብራዚልን እንዴት እንደሚሞሉ\nኤክስፕረስ ቲቪን እንደገና ጫን\nየድህረ ክፍያ ቅድመ ክፍያ ካርድ ይሙሉ\nኢሊያድን እንዴት እንደገና መሙላት እንደሚቻል\nየቅድሚያ ክፍያ ቴሌኮም መሙላት\nየባህል ኑሪ ካርድ መሙላት\nCallYaን በመጫን ላይ\nየሞባይል ሂሳብን ያረጋግጡ እንዴት ማድረግ እንዳለብን ደረጃ በደረጃ እንገልፃለን!\nክላሮ አርጀንቲናውን መሙላት\nየጃዝፓንዳ ሞባይልን ይሙሉ\nየዲጂቴል ሞባይልን መሙላት\nሞባይልን በ Cubacel ይሙሉ\nየፔፔ ፎን ሞባይልን መሙላት\nበሪፐብሊካ ሞቪል ውስጥ እንዴት መሙላት ይቻላል?\nየቅድመ ክፍያ ሞባይል ስልክ MásMóvil መሙላት። ተመኖች\nሞባይል ከባንክዎ ይሙሉ\nምንም እንኳን በጣም ጥቂት ሰዎች የሚያውቁት ቢሆንም፣ ባንኮች ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ የሞባይል ሂሳቦችን የመሙላት አገልግሎት ይሰጣሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ እነዚህን የክፍያ ስራዎች ለደንበኞቻቸው የሚያመቻቹ አካላት እየጨመሩ ነው ይህ አገልግሎት የሚሰጠው ከቤት እንዳይወጡ በኤቲኤም፣ በባንክ ቢሮ ወይም ከባንኩ መድረክ ድህረ ገጽ ነው።\nበስፔን የሚገኙ ባህላዊ ባንኮች ይህን አገልግሎት ሲሰጡ ቆይተዋል። ይሁን እንጂ ሌሎች ወጣት ባንኮች ይህንን ቴክኖሎጂ በስርዓታቸው ውስጥ እስካሁን አላካተቱም. የሞባይል ሒሳብን ለመሙላት በጣም አስተማማኝ የሆኑት ባንኮች የትኞቹ እንደሆኑ እንይ።\nአብዛኞቹ ባንኮች የሞባይል ባንኪንግ አገልግሎት ይሰጣሉ። በእሱ አማካኝነት ከሞባይል ስልክዎ ምቾት የትም ይሁኑ የትም ሂሳብዎን መሙላት ይችላሉ። በአጠቃላይ በዚህ ሞዲሊቲ ስር ሊሞሉ የሚችሉ የሞባይል ኦፕሬተሮች ዝርዝር በጣም ሰፊ ነው, ስለዚህም ማንም እንዳይቀር.\nየሀይፕ ቅድመ ክፍያ ካርድ ይሙሉ\nአልዲ ቶክን ይሙሉ\nሞባይልን በካርድ ይሙሉ\nየ BBVA ሞባይልን መሙላት\nየሳንታንደር ሞባይልን መሙላት\nሞባይልን ከ ING ይሙሉ\nLa Caixa ሞባይልን ይሙሉ\nከስፔን ውጭ ተንቀሳቃሽ ስልኮችን ይሙሉ\nአሁን ከስፔን ውጭ የሞባይል ስልኮችን መሙላት በጣም ቀላል ነው። ከስፔን ውጭ በሚጓዙበት ጊዜ ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ጋር ያለ ምንም ችግር መገናኘትዎን መቀጠል ይችላሉ። ዛሬ ይህንን አገልግሎት በብቃት የሚሰጡ የተለያዩ የስልክ ኦፕሬተሮች በገበያ ላይ አሉ።\nእንዲሁም በሌሎች አገሮች ውስጥ ጓደኞች እና ቤተሰቦች ካሉዎት በዩሮ በመክፈል ቀሪ ሒሳብ መላክ ይችላሉ። ሞባይልዎን ወደ ውጭ አገር ለመሙላት ምርጡ መንገድ በድር ፣ ኮምፒተርዎን በመጠቀም ወይም መተግበሪያን ወደ ሞባይል ስልክዎ ማውረድ ነው።\nበሌሎች ሀገራት ላሉ ስልኮች ክሬዲት እንዲከፍሉ የሚያስችልዎ ፊት ለፊት የሚገናኙ ቦታዎችም አሉ። አገልግሎቱ የሚገኝባቸው ቦታዎች ወይም ተቋማት፡ የጥሪ ማእከላት፣ ኪዮስኮች፣ ራስን አገልግሎት ወይም ሱቆች ናቸው።\nከምትወዷቸው ሰዎች መራቅ ከባድ እንደሆነ እናውቃለን፣ ነገር ግን ለቴሌኮሙኒኬሽን አስማት ምስጋና ይግባውና ከእነሱ ጋር በጣም መቅረብ ትችላለህ። እዚህ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር ለመገናኘት ብዙ አማራጮችን እናሳይዎታለን።\nሞባይልን ከፔሩ ይሙሉ\nሞባይል ከቺሊ ቻርጅ ያድርጉ\nሞባይልን ወደ ሜክሲኮ ይሙሉ\nተንቀሳቃሽ ስልክዎን በቬንዙዌላ ይሙሉት።\nየሞባይል ስልክ ወደ ኢኳዶር መሙላት\nሞባይልን ከቦሊቪያ ይሙሉ\nሞባይልን ወደ ኮሎምቢያ ይሙሉ\nRebtel የሞባይል ስልክ ያለ ኮሚሽን መሙላት\nየቴልሴል ሞባይልን በቀላሉ እና በፍጥነት ቻርጅ ያድርጉ\nየሱፕ ሞባይልን በቀላሉ እና በፍጥነት ይሙሉ\nየሶሪያና ሞባይልን ይሙሉ\nየሞባይል ሞቪልኔትን ይሙሉ\nከዶሚኒካን ሪፑብሊክ ሞባይልን ይሙሉ\nሞባይልን ወደ ኩባ ይሙሉ\nሞባይልን ለመሙላት ሌሎች የተለያዩ መንገዶች\nየሞባይል ስልክዎን ቀሪ ሂሳብ በየቀኑ ለመሙላት ያሉት አማራጮች ብዙ ናቸው። የስልክ ኦፕሬተሮች ወደ አውታረ መረቡ በማይገቡበት ጊዜ ሞባይልን ለመሙላት የተለያዩ መንገዶችን ይሰጡዎታል። ለምሳሌ ለተለያዩ የቴሌፎን ኦፕሬተሮች ወይም ለቅድመ ክፍያ ካርዶች የሚገዙባቸው መደብሮች የመሙላት አገልግሎት የሚሰጡ የተፈቀደላቸው ወኪሎች።\nእነዚህ የቅድመ ክፍያ ካርዶች ከተለያዩ መጠኖች ጋር አብረው ይመጣሉ ይህም ወደ ተንቀሳቃሽ ስልክ መስመርዎ ለመግባት የሚፈልጉትን የገንዘብ መጠን እንዲመርጡ ያስችልዎታል። እነሱን መጠቀም ቀላል ነው, የማግበሪያውን ኮድ ብቻ ይፈልጉ እና መመሪያዎችን በጀርባ ይሙሉ.\nየቅድመ ክፍያ ካርድ በኪዮስኮች፣ ፖስታ ወይም የንግድ ቢሮዎች፣ ልዩ መደብሮች፣ ነዳጅ ማደያዎች፣ ሱፐርማርኬቶች፣ ሱፐርማርኬቶች፣ የጉዞ ኤጀንሲዎች፣ የጥሪ ማእከላት ወዘተ.\nያልተገደበ የሞባይል ኢንተርኔት\nተጠቃሚዎቻቸውን የሚፈቅዱ ተመኖች አሉ። ማሰስ እና ማውረድ ያልተገደበ. በገበያው ውስጥ ያልተገደበ ጊጋባይት ወይም ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃ የሚያቀርቡ ኦፕሬተሮች አሉ, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ተመሳሳይ የአሰሳ ፍጥነትን ይይዛሉ.\nበአጠቃላይ እነዚህ የዋጋ ዓይነቶች በጥቅሎች ውስጥ ሊዋሉ ይችላሉ. በስፔን ውስጥ ማለቂያ የሌለው ወይም ያልተገደበ አሰሳ ከሚሰጡ ኩባንያዎች መካከል አንዳንዶቹ፡- ቮዳፎን እና ዮኢጎ. በጣም ጥሩው ነገር በተቀሩት የአውሮፓ ህብረት አገሮች ውስጥ እነሱን መጠቀም ይችላሉ።\nምንም እንኳን ዋጋቸው ያልተገደበ ባይሆንም ብዙ ቁጥር ያላቸው ኦፕሬተሮችም አሉ። ማለት ይቻላል ያልተገደበ gigs ወር ሙሉ በእርጋታ ለመጓዝ. ከእነዚህ ኩባንያዎች መካከል፡- ሞቪስታር፣ ብርቱካናማ፣ ሲምዮ፣ ሎዊ፣ MásMóvil እና ሪፐብሊካ ሞቪል.\nበቴሌፎን ኩባንያው በቀረበው መረጃ መሰረት ካሉት ዋጋዎች መካከል ያሉት ዋጋዎች ይለያያሉ. እነዚህ ከተወሰነ እስከ ገደብ የለሽ አሰሳ እስከ ማለት ይቻላል። 50 ጊባ. በይነመረቡን በከፍተኛ ሁኔታ ለሚጠቀሙ ተጠቃሚዎች መፍትሄ።\nሞባይልን መሙላት 2022 - የሞባይል ስልክዎን ደረጃ በደረጃ እንዴት እንደሚሞሉ


ዋናዉ ገጽአጠቃላይበታሪክ ውስጥ ዛሬ: ቬዜሃን አጠገብ በሚገኘው የ 25 መስከረም 1919\n25 / 09 / 2019 Levent Elmastaş አጠቃላይ, ቱርክ, ዛሬ በታሪክ ውስጥ 0\n25 መስከረም 1919 በቬዜንር አቅራቢያ የሚገኘው የካሣሱ ድልድይ በ 4 መኮንኖች እና በሀክስ ብሔራዊ ጂኦግራፊ የ 8 ኳስ ቡድን ተወግዶ ነበር. የቴሌግራፍ ገመዶች ተቋርጠው ነበር.\nዛሬ በሂደት: - 25 መስከረም 1919 በቬዜሀን የ 4 ቁጥሮችን እና በ 8 ሰዎች አጠገብ የሚገኘው ካራሱ ድልድይ ... 25 / 09 / 2012 25 መስከረም 1919 በቬዜንር አቅራቢያ የሚገኘው የካሣሱ ድልድይ በ 4 መኮንኖች እና በሀክስ ብሔራዊ ጂኦግራፊ የ 8 ኳስ ቡድን ተወግዶ ነበር. የቴሌግራፍ ገመዶች ተቋርጠው ነበር.\nዛሬ በሂሳብ: - በቬዜንር አቅራቢያ ከሚገኘው ካራሱ ድልድይ በኒው ጀስትሮ መስከረም (25 September 1919 4) ... 25 / 09 / 2015 ዛሬ 25 መስከረም 1919 በቬዜንን አቅራቢያ የሚገኘው የካራሱ ድልድይ በ 4 officer እና XuangX በ Quvayi nationalist squad ላይ ተደምስሷል. የቴሌግራፍ ገመዶች ተቋርጠው ነበር.\nዛሬ በታሪክ ውስጥ: 25 መስከረም 1919 በቬዜርር አቅራቢያ የሚገኘው የካሣሱ ድልድይ ... 25 / 09 / 2016 ዛሬ 25 መስከረም 1919 በቬዜንን አቅራቢያ የሚገኘው የካራሱ ድልድይ በ 4 officer እና XuangX በ Quvayi nationalist squad ላይ ተደምስሷል. የቴሌግራፍ ገመዶች ተቋርጠው ነበር.\nዛሬ በታሪክ ውስጥ: 25 መስከረም 1919 በቬዜርር አቅራቢያ የሚገኘው የካሣሱ ድልድይ ... 25 / 09 / 2017 ዛሬ 25 መስከረም 1919 በቬዜንን አቅራቢያ የሚገኘው የካራሱ ድልድይ በ 4 officer እና XuangX በ Quvayi nationalist squad ላይ ተደምስሷል. የቴሌግራፍ ገመዶች ተቋርጠው ነበር.\nበታሪክ ውስጥ ዛሬ: ቬዜሃን አጠገብ በሚገኘው የ 25 መስከረም 1919 25 / 09 / 2018 ዛሬ 25 መስከረም 1919 በቬዜንን አቅራቢያ የሚገኘው የካራሱ ድልድይ በ 4 officer እና XuangX በ Quvayi nationalist squad ላይ ተደምስሷል. የቴሌግራፍ ገመዶች ተቋርጠው ነበር.\nየፈረንሣይ የባቡር ሐዲድ ሠራተኞች ሥራን ከጡረታ ማሻሻያ ሥራ ይተውታል ፡፡\nTCDD 2. የቬዜርዋን - ቼንኬ (Kesim-1) የጨረታ ማስታወቂያ የጨረታ ቁጥር ኢምነር (Kesim-2) ጨረታው\nTCDD 2. Vezirhan - İnönü (Kesim-1) ለመገንባት የቀረበው የግንባታ ጨረታ


ለይዘት ግብይት አናሳ አጥistsዎች 5 ግሩም መሣሪያዎች | Martech Zone\nበይዘት ግብይት ውስጥ እራሴን እንደ ዝቅተኛ ሰው እቆጥረዋለሁ ፡፡ የተወሳሰቡ የቀን መቁጠሪያዎችን ፣ የጊዜ ሰሌዳዎችን እና የእቅድ አወጣጥ መሳሪያዎችን አልወድም - ለእኔ ሂደቱን ከሚያስፈልገው በላይ ውስብስብ ያደርጉታል ፡፡ ላለመጥቀስ የይዘት ገቢያዎችን ግትር ያደርጉታል ፡፡ ኩባንያዎ የሚከፍልበትን የ 6 ወር የይዘት የቀን መቁጠሪያ ዕቅድ መሣሪያ የሚጠቀሙ ከሆነ - ከእያንዳንዱ ዕቅድ ዝርዝር ጋር በጥብቅ የመያዝ ግዴታ እንዳለብዎ ይሰማዎታል። ሆኖም ፣ ምርጥ የይዘት ገቢያዎች ቀልጣፋዎች ናቸው ፣ የጊዜ ሰሌዳዎች ሲቀየሩ ፣ ክስተቶች ሲከሰቱ ወይም ጥያቄዎች ሲቀርቡ ይዘትን ለመቀየር ዝግጁ ናቸው ፡፡\nእኔ በስራዬ ዝቅተኛ እና ሀብታም ነኝ ፣ ስለሆነም አሁንም በጥቂት መሳሪያዎች ላይ ለምርምር ፣ ለዕቅድ ፣ ለአርትዖት እና ለሌሎችም የምመካ ቢሆንም ሁሉም በቀጥታ ወደ ፊት እና ነፃ ናቸው ፡፡ በይዘት ግብይት ጥረቶችዎ ላይ ሸክሙን ለማቃለል ዛሬ ለማገዝ ጥቂት ተወዳጆቼን አካፍላለሁ ፡፡\nየፎቶግራፍ አወጣጥ X\nለ: የፎቶግራፍ አርትዖት እና ግራፊክስ መፍጠር\nለፎቶ አርትዖት እንደ አዶቤ ፎቶሾፕ ያለ መሣሪያ መማር እና መጠቀሙ ተስማሚ ቢሆንም ፣ እሱን ለመማር ጊዜም ሆነ ለእሱ የምከፍለው ገንዘብ የለኝም ፡፡ ከጥቂት ዓመታት በፊት የፎቶግራፍ ኤክስ ኤክስን (ለ Mac ብቻ ይቅርታ ፣ የዊንዶውስ ተጠቃሚዎች) መጠቀም ጀመርኩ እና አሁን ለማንኛውም እና ለሁሉም የፎቶ አርትዖት ወይም ግራፊክስ ፈጠራዎች በእሱ ላይ እተማመናለሁ ፣ ይህም በጣም ብዙ ነው ፡፡\nመከር ፣ የቀለም ማስተካከያ እና ማስተካከያዎችን ፣ እና መጠኖቼን ጨምሮ መደበኛ አርትዖት ማድረግ እችላለሁ። ለአብዛኛው ፎቶግራፍ እስክሪፕት የምጠቀምበት ነገር አርታኢው ነው ፣ ጽሑፎችን ፣ ቅርጾችን ፣ ቀለሞችን እና ሌሎችንም ወደ ምስሎች ማከል የሚችሉበት ፡፡ ይህ ማህበራዊ ምስሎችን ለመፍጠር ጠቃሚ ነው ፣ ግን ቀስቶችን ወይም ሳጥኖችን ወደ ቅጽበታዊ ገጽ እይታዎች (በዚህ ልጥፍ ውስጥ ያሉ ምስሎች) ለማከል ይረዳል ፣ ይህም የማጠናከሪያ ክፍሎችን ሲጽፉ ወይም በይዘትዎ ላይ የንድፍ ለውጦች ሲጠየቁ አስፈላጊ ነው።\nለአንዱ ደንበኞቼ የማኅበራዊ ሚዲያ ምስሎችን ለመፍጠር ፎቶ ኮረብታ እጠቀማለሁ እና ከዚህ በታች የተወሰኑትን የተጠናቀቁ ምርቶችን ማየት ይችላሉ ፡፡ (ማስታወሻ ያ ያ የፎቶዎች ስብስብ እንዲሁ በፎቶግራፍ ሳፕስፕ የተሰራ ነበር!)\nየጅምላ ጎራ ባለስልጣን አመልካች መሣሪያ\nእንደ የይዘት አሻሻጭነት ሥራዬ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ መለኪያዎች አንዱ የጎራ ባለስልጣን በመሆን የተለያዩ ድር ጣቢያዎችን ዋጋ መገምገምን ያካትታል ፡፡ እርስዎ ሊጠቀሙባቸው የሚችሏቸው ብዙ የሚከፈልባቸው መሣሪያዎች ቢኖሩም ፣ እኔ በጣም ጥሩውን ፣ ቀላሉን እና እጅግ አስተማማኝነቱን ያገኘሁት ይህ በተለይ በድር ላይ የተመሠረተ መሣሪያ ነው ፡፡ ሀሳቡ እንደሚሰማው ቀላል ነው-የድር ጣቢያዎችን ዝርዝር ገልብጠው ይለጥፉ ፣ እንዲያገ youቸው ለሚፈልጓቸው መረጃዎች አመልካቾች ሳጥኖችን (የጎራ ባለስልጣን ፣ የገጽ ባለስልጣን ፣ ሞዝ ደረጃ ፣ አይፒ አድራሻ) እና ከዚያ ውጤቶቹ እስኪሞሉ ይጠብቁ ፡፡ ከታች.\nየጉግል ሉሆችን በመጠቀም የድር ጣቢያ ምርምርን በትልቅ ደረጃ የሚያካሂዱ ከሆነ ይህ ተስማሚ ነው ምክንያቱም በቀጥታ ከሉህ ላይ ወደ መሣሪያው መገልበጥ እና መለጠፍ ይችላሉ ፡፡ ምንም ተጨማሪ እርምጃዎች የሉም ፣ ኮማዎችን አይጨምሩ - በተለምዶ አሰልቺ ሥራ ሊሆን የሚችል ነገርን በጣም ቀላል እና ቀልጣፋ ማድረግ። እንዲሁም መለያ አያስፈልግዎትም ፣ ማለትም እርስዎ ለማስታወስ አንድ ያነሰ የይለፍ ቃል አለዎት ማለት ነው።\nቋት & HootSuite\nለ-መርሃግብር እና ማህበራዊ ማዳመጥ\nእነዚህን ሁለቱንም ለማካተት ፈለግሁ ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ ሁለቱንም እጠቀማለሁ እና እንደ የተለያዩ ምርቶች እንደ ጥንካሬ የተለያዩ ጥንካሬዎችን እመለከታቸዋለሁ ፡፡ ብዙ የሚከፈልባቸው መሣሪያዎች አሉ ፣ እና እኔ ብዙዎቹን ተጠቀምኩባቸው ፣ ግን ወደ ቀላል ፣ ነፃ መሣሪያዎች ሲመጣ እነዚህ የእኔ ተወዳጆች ናቸው ፡፡ ስለ እያንዳንዱ የምወደው እዚህ አለ\nዕቅድ ማውጫ: የባፌር ጥንካሬ ለይዘት ገበያተኞች ንፁህ እና ለማሰስ ቀላል መሆኑ ነው ፡፡ ያለ ውስብስብ በይነገጽ ያለ መርሃግብር ምን እና የትኞቹ ሰርጦች ባዶ እንደሆኑ በቀላሉ ማየት ይችላሉ። በነጻ መሣሪያቸው ውስጥ ያሉት ትንታኔዎች አነስተኛ ናቸው ፣ ግን አሁንም ዋጋ ያላቸው ናቸው ፡፡\nሁሉም ማህበራዊ: Hootsuite ከመጠን በላይ ሳይሆኑ እንደ አጠቃላይ የአድማጭ መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል ፡፡ የዚህ መሣሪያ በጣም የምወደው ገጽታ መጥቀሻዎችን ፣ የተለያዩ ቁልፍ ቃላትን ወይም ቀጥተኛ መልእክቶችን በተናጠል መለያዎች ለመከታተል ዥረቶችን ማከል መቻል ነው ፡፡ እንደታሰበው እንደ መርሃግብር መርሐግብር ሆኖ የሚያገለግል ቢሆንም ፣ ነፃ መለያዎች የትንታኔዎች መዳረሻ የላቸውም ፡፡\nበጣም ብዙ የእቅድ እና የማድረግ ዝርዝር መተግበሪያዎች አሉ እና እኔ በትክክል የፈለግኩትን አንድ ለማግኘት ብዙ ዓመታት ፈጅቶብኛል ፡፡ ከመስሪያ ዝርዝር መተግበሪያዎች ጋር ያለው ተግዳሮት ምን ያህል የተወሳሰበ መሆኑ ነው-ብዙዎች እያንዳንዱን ሥራ የሚከፍለው ቀን እንዲኖረው ይጠይቃሉ ፣ ወይም በቀን ሥራዎ የተደራጁባቸውን ውስብስብ በይነገጾች ይጠቀማሉ ፣ ይህም ሳምንቱን በሙሉ በአንድ ጊዜ ለመመልከት አስቸጋሪ ያደርገዋል።\nTickTick እኔ የምፈልገው እና ተጨማሪ ነው ፣ እና ብዙ መለያዎችን ወይም ደንበኞችን ለሚያስተዳድረው የይዘት ገበያተኛ ፍጹም ነው። ለአነስተኛ የይዘት አሻሻጭ ፍጹም የሚያደርገው ይኸውልዎት-\nበሁሉም ትር ውስጥ ለእያንዳንዱ ግለሰብ ደንበኛ በአንድ ጊዜ ተግባሮችን ማየት ይችላሉ ፡፡ እያንዳንዱ ደንበኛ የራሱ የሆነ “ዝርዝር” ሆኖ ይኖራል ፣ ይህም ከዚህ በታች የሚያዩት ነው-\nእንዲሁም እያንዳንዱን ዝርዝር በተናጥል ማየት ይችላሉ ፣ ስለሆነም በሥራ ቀንዎ ውስጥ ሲጓዙ ሳይበታተኑ በስራ ላይ ለመቆየት ቀላል በማድረግ በአንድ ደንበኛ ላይ ብቻ ማተኮር ይችላሉ ፡፡\nእኔ የምፈልገው ቁጥር አንድ ባህሪ ግን ስራዎችን ከዝርዝሩ ውስጥ መፈተሽ መቻል ነው ፡፡ በቲክ ቲክ ፣ ከዝርዝሩ የተፈተነ ማንኛውም ነገር ከታች አስፈላጊ ነው ፣ አስፈላጊ ከሆነም ለባለድርሻ አካላት መልሱን ሪፖርት ማድረግ ወይም በዚያ ቀን ያከናወኑትን ለመከታተል ቀላል ያደርገዋል ፡፡\nእንዲሁም ለእያንዳንዱ ወር ዝርዝር እና ሊፈጥሩ ካቀዱት ይዘት ጋር ይህንን እንደ የይዘት እቅድ መሳሪያ ሊጠቀሙበት ይችላሉ ፡፡ በመግለጫው አከባቢ ውስጥ ቀናትን ፣ ማስታወሻዎችን ፣ የቅድሚያ ደረጃን እና የአመልካች ሳጥኖችን ማከል ስለሚችሉ እያንዳንዱን ዝርዝር በቀላሉ ማደራጀት ይችላሉ ፡፡\nHARO ና አጽዳ\nለ: ምንጮች መፈለግ\nእንደገና ፣ ሁለቱን ለማካተት ፈለግሁ ምክንያቱም ተመሳሳይ ዓላማ ስለሚያገለግሉ - ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም የተለያዩ ናቸው። ሀሮ (ሪፖርተርን አውጣ ይረዱ) ከመሣሪያ ያነሰ እና የበለጠ አገልግሎት ነው ፣ ግን ለእኔ እንደ ይዘት ገበያ በጣም ጠቃሚ ነው ምክንያቱም ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው። ካልፈለጉ አካውንት መፍጠር አያስፈልግዎትም ፣ እና ለጥያቄዎ ሁሉም ምላሾች በቀጥታ ወደ የመልዕክት ሳጥንዎ ይመጣሉ - ለማንኛውም በማንኛውም ጊዜ ብዙ ጊዜዎን ያጠፋሉ። ለጽሑፍ ምንጮችን መፈለግ ከፈለጉ ይህን ለማድረግ መንገዱ ይህ ነው።\nClearbit ምንጮችን ለማግኘት ሌላ መንገድ ነው ፣ ግን ከድር ጣቢያ ባለቤቶች እና አሳታሚዎች ጋር ለመገናኘትም እጠቀምበታለሁ ፡፡ እሱ እንደ ተጨማሪ ሳጥንዎ ውስጥ በገቢ መልዕክት ሳጥንዎ ውስጥ ይኖራል ፣ እና ለማንኛውም ድር ጣቢያ ማለት ይቻላል - እውቂያዎችን ለመፈለግ ያስችልዎታል - በገቢ መልዕክት ሳጥንዎ ውስጥ። ከሌሎች አርታኢዎች እና ነጋዴዎች ጋር የሚለጥፍ እና ሁል ጊዜም የሚገናኝ የይዘት ገበያተኛ እንደመሆኔ መጠን በየቀኑ ይህንን መሳሪያ እጠቀማለሁ ፡፡\nሚኒማሊስት ማለት ውጤታማ ያልሆነ ማለት አይደለም\nውስብስብ በመሆናቸው ብቻ ውድ የሆኑ መሣሪያዎችን መጠቀም አያስፈልግዎትም ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንዶቹ ለድርጅት ደረጃ የይዘት ግብይት አስተዳደር አስፈላጊ ሊሆኑ ቢችሉም ፣ እኔ እንደ እኔ ከሆኑ ጥቂት ደንበኞችን ማስተዳደር ወይም በአንድ ድርጅት ውስጥ ብቻ የሚሰሩ ከሆነ እነዚህ ሁሉ የሚያስፈልጉዎት ይሆናሉ ፡፡ እነሱን ከጎግል ድራይቭ (ሉሆች እና ሰነዶች) ፣ ከጂሜል እና ከሌሎች ጋር ያጣምሩዋቸው እና በተወሳሰቡ መሳሪያዎች ድብልቅ ውስጥ ሳይጠፉ ተደራጅተው ስኬታማ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡\nመለያዎች: ድባብየጅምላ ባለስልጣን ፈታሽግልፅgmailየ google DriveGoogle ሉሆችገፃዊ እይታ አሰራርharoHootSuiteየፎቶ አርትዖትየፎቶግራፍ ስዕልየፎቶግራፍ አወጣጥ xምርምርሮቢን ጉፕታምንጮችቲክቲክ\nጃን 31, 2018 በ 11: 38 AM\nጄሲካ ፣ የጠቀስከውን የባለስልጣኑን ቼክ እወዳለሁ ፡፡\nመጋራት ካላስቸገረዎት የድር ጣቢያዎቹን ዋጋ ከደረሱ በኋላ ምን ያደርጋሉ?


ከእግዜር ጋር ንግግር! ዝምታ (እስቲ አንዴ ፀጥታ!) - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 22 May 2021 14:51\n… እንደ አንዳች ሞትና መቃብር ጠርዝ ላይ ያመላልሰኛል፡፡ በጩኸታሟ አዲስ አበባ መሃል አብዛኛውን የጽሞና ሀሰሳ ሰዓቴን የማሳልፈው በፈራረሱ የመቃብር ቅጥሮች ውስጥ ነው፡፡ በየሳምንቱ የማነባቸው የውጪ ጋዜጣና መጽሔቶች ላይ እንኳን (በኮቪድ 19 ምክንያት ወደ ሀገር ውስጥ መግባት ከማቆማቸው በፊት) ቀድሜ የማነበው obituary (ዜና ዕረፍት) አምዳቸውን ነበር፡፡\nጊዜው ትንሽ ቆይቷል፡፡ ከዓመት ከምናምን በፊት ከDecember 22- January 4 2019 የሚሸፍነው የthe economist መጽሔት double issue ዕትም ዜና ዕረፍት አምድ ላይ Silence as presence በሚል ርዕስ ስር ስለ መነኩሴው ቶማስ ኬቲንግ ሕልፈት የተጻፈውን አነበበኩ፡፡ ካፒታሊዝምና ፍትወት በሚያቅነዘንዘው ልቅ ዓለም እንደ ኢየሱስና እንደ ጋንዲ ባለ ከፍ ያለ ልዕለ ሰብዕና ዝምታን የሕይወት መመሪያቸው አድርገው ለ95 ዓመታት ኖረው ስላለፉት ታላቅ ሰው፤ ለ95 ዓመታት በመኖሪያ ክፍላቸው ውስጥ ከአንዲት አልጋ፣ ከመጻፊያና ማንበቢያ ጠረጼዛና ወንበር በስተቀር ምንም ስላልነበራቸው መናኝ… እንደ ጋንዲ ለንቋሳ ገጽታን የተላበሱ፣ ግን ደግሞ ትንሽ ገዘፍ ያሉ፣ ረጅም፣ ራሰ በራ፣ በሚያስተዳድሩት ገዳም የሕይወት ዘይቤያቸውን ለሚሹ ፅሞናን በጸጥታ ከማስተማሩ መልስ በገዳሙ አንድ ጥግ ተቀምጠው ሞትን በመናፈቅ (longing to death) ዘመናቸውን በሙሉ የኖሩ ግዙፍ ሰብዕና…\nየእኒህ ሰው የሕይወት ዘመን ፍላጎት አንድ ብቻ ነበር፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር መነጋገር… ይህንን ማድረግ የሚቻለው በጽሞና ብቻ ነው ብለው በማመናቸው ሌሎችም ከዕለት ተለት ሩጫቸው በምትተርፋቸው ጊዜ ማድረግ እንዲችሉ ሲጥሩ አሳልፈዋል፡፡ እኒህ ሰው ከበመካከለኛው ዘመን በእስፓኝ ከኖሩት st. John the cross የተዋሱትና አሻሽለው መታወቂያቸው ያደረጉት ግሩም አባባል አላቸው፡፡\n‹‹God’s first language was silence.››\n- St. John the cross\n‹‹everything else is bad translation.››\n‹‹Including holy manuscripts.›› - እኔ\nእኔም አልኩ… ስታወሩ ስሜታችሁን፣ ዝም ስትሉ ግን ነፍሳችሁን ማንበብ እችላለሁ፡፡ ዝም ማለት የቻለ እርሱ አሁንን ብቻ ሳይሆን ዘለዓለምን ማዘዝ ይችላል። ዝም ማለት የቻለ እርሱ ከአምላኩ ጋር እንኳን ባይሆን ከራሱ ጋር በተግባቦት ማውራት ይችላል። ግጥም ምንም አይልም። ስዕል ጥሩ ነገር ነው፡፡ ድርሰት በጣም ጥሩ ነገር ሳይሆን አይቀርም፡፡ ሙዚቃም እጅግ በጣም ጥሩ ነገር መሆን አለበት፡፡ እነዚህ ሁሉ ግን ስንኩል የዝምታ ገጽታዎች ናቸው፡፡ ከእነዚህ ሁሉ በላይ ዝምታ ይበልጣል፡፡ ዝም ማለት፣ ፀጥታ (የሚረብሽ ድምጽ አለመኖር) ሁሉ ዝምታ ሊሆን አይችልም፡፡ ዝምታ (ጽሞና) ረቂቅ ነገር ነው፡፡\nየሆነን ነገር፣ መውደድህንም ቢሆን እንዴትም ብትገልጸው በተናገርከው ቅጽበት ወዲያው ትርጉሙን አዛብተኸዋል፡፡ ዋጋውን ቀንሰኸዋል፡፡ ለአለመግባባት ግዙፍ በር ከፍተሃል፡፡ ከቻልክ በጣም አስፈላጊ ካልሆነ በስተቀር ምንም አትበል፡፡ በጣም ውድ የሆነውን ነገር በዝምታና በተግባር ልትገልፀው ሞክር፡፡ እኔ እንኳን ይህችን ሹክ ልልህ ጽሁፉን ካነበብኩበት ከፈረንጆቹ አዲስ ዓመት ጀምሮ ራሴን ማሳመን ተስኖኝ ይሄው ሳመነታ ነበር፡፡\nለመሆኑ የቡድሃ ብቻ የሆነ ዝምታ (Buddha’s silence) ማለት ምንድን ነው? ቡድሃ የነቃ ሰው ሆኖ ከወጣ በኋላ ስለ ሁለት ወሳኝ የሆኑ የህልውና ጥያቄዎች (Is there ultimate reality? is there any self?) ተጠይቆ ነበር፡፡ መልሱ ጥልቅ ዝምታ ብቻ ሆነ፡፡ ልክ ኢየሱስ በጲላጦስ ‹እውነት ምንድን ነው?› ተብሎ በተጠየቀ ጊዜ፣ የቡድሃ በሆነች ዝምታ ‹ላሽ› እንዳለው መሆኑ ነው፡፡ የቡድሃ ዝምታ ሌጣ ዝምታ ብቻ አይደለችም፡፡ ረቂቅ አፈክሮት እንጂ… ቡድሃ ለበርካታ ጊዜያት እጅግ በታላቅ ተመስጦ ውስጥ ሆኖ መገለጥን (Enlightenment) ከተጎናጸፈም በኋላ በዝምታው ገፋበት፡፡ እንደ ቡድሂዝም ተረኮች ከሆነ፤ ከዝምታው ጥልቀት የተነሳ ምድር ተጨነቀች፡፡ አማልክቱ ሳይቀር በፍርሃት ተንቀጠቀጡ፡፡ አማልክቱ ወደ የነቃው ሰው ቡድሃ ቀርበውም የሆነ ነገር እንዲናገር ተለማመጡት፡፡ ቡድሃም ሲመልስ እንዲህ ብሏል፡፡ ‘Those who know, they know, even without my saying, and those who do not know, they will not know by my words. Any description of light to a blind man is of no use. One who has not tasted the ambrosia of existence, of life…there is no point in talking to them about it. So I am silent.’ How can you convey something so intimate, something so personal? Words cannot.” በግርድፉ ሲተረጎም፡-\n‹‹የሚያውቁ እኔ ባልናገርም ያውቃሉ። የማያውቁ እኔ ብናገርም (በእኔ ቃላት) ሊያውቁ አይችሉም፡፡ ለአንድ ዓይነ ስውር ሰው ስለ ብርሃን የሚደረግ ማንኛውም ገለጻ እርባና የለውም፡፡ የሕልውናን፣ የሕይወትን ልዩ ጣዕምና መዓዛ ለማያውቁ ሰዎች የሚደረግ ማንኛውም ማብራሪያ ትርጉም አይኖረውም፡፡ እናም ዝም አልኩ፡፡ በጣም ምስጢር፣ ረቂቅ፣ የቅርባችሁ፣ የግላችሁ የሆነን ነገር እንዴት መግለጽ ይቻላችኋል? ቃላት ይሄን የማድረግ መቅን የላቸውም፡፡›› በአጭሩ ጉዳዩን በጥልቀት ያጠኑት ሰዎች እንደሚሉት፤ ቡድሃ ዝምታን ወደ ፍልስፍና ደረጃ አሳድጎታል፡፡ የማስተማሪያ መንገዱም ነበረች፡፡\nከፈለክ ዜን ቡድሂስቶችን ሂድና ‹እንትን ማለት ምንድን ነው?› በላቸው፡፡ ሁሉም በአንድነት ‹‹ና ሻይ ጠጣ›› ይሉሃል፡፡ ግልጽ እኮ ነው ማንም በእውቀት ይኖራል እንጂ እውቀትን ሊገልጻት አይችልም፡፡ ታኦይስቶች “The Tao that can be told is not the eternal Tao. The name that can be named is not the eternal name.›› እንደሚሉት ሁሉ… ዝምታ ንግግርን የማቆም ሂደት አይደለም፡፡ እንዲያውም ዓይነተኛ የንግግር ዘዴ ነው፡፡ ዝምታ ግን ግልብ አይደለም፡፡ ጥልቅና ፅንፍ የለሽ (deep and vast) እንጂ…\nዝምታ እውነትም ወርቅ ነው። በየሰበቡ የሚለፈልፍ ሰው፣ ያለ ኢላማ የእውር ድንብሩን እንደሚተኩስ ወታደር ይመስለኛል። እንዴዴዴ...ዝምታ ባይኖር ተናግሮ በሚያናግር መንጋ ህዝብ መሀል በፀጥታ ስቃይ ውስጥ እንኳን መኖር እንዴት ይቻላችኋል? አይ አይ ዝምታማ ከወርቅም በላይ ጥበብ ነው። ከሚናገር ይልቅ ተናጋሪውን የሚያዳምጥ ሰው የበለጠ ከጊዜ የተሻገረ ግንዛቤ ያለው ይመስለኛል።\nየምንኖርበት ዘመናዊው ዓለም ፈጠራዎች ሁሉ በአብዛኛው ከፍንዳታ (Explosion) በሚገኝ ኃይል የሚንቀሳቀሱ ናቸው። መኪኖቻችን፣ ጀነሬተሮችን፣ ጄቶችን፣ መንኮራኩሮችን… ተመልከቱ፡፡ ከተሞች ከፍተኛ በሆነ የድምጽ ብክለት እየተናጡ ነው፡፡ ከዚሁ ጋር በተያያዘ የዘመናዊው ዓለም ሰው ተቅበዝባዥ እየሆነ ነው፡፡ የምዕራቡ ዓለም አየር መንገዶች ድምጽ የሚከላከሉ የጀሮ ማዳመጫዎችን ለሚፈልጉ ተጓዦች ተጨማሪ ገንዘብ እያስከፈሉ አገልግሎቱን እንደሚያቀርቡ አንብቤያለሁ፡፡\nከላይ በጠቀስኩት የthe economist ከmay 4- may 10 - 2019 በሸፈነው ዕትም ethics and evolution በሚል ርዕስ ስር ባነበብኩት አንድ ጥናት መሰረት፤ ባለፉት 30,000 ዓመታት ሂደት የሰው ልጅ ጭካኔ (cruelity) እና እንስሳዊ ባህሪያት ከመሰሎቹ ዝንጀሮና ጎሬላዎች ተሽሎ የተገኘው እጅግ በጣም በጥቂቱ ነው፡፡ በዚህም መሰረት የሰለጠነው የሰው ልጅ እስከ አውሬያዊ ባህሪያቱ ይኖራል፡፡ እኔም፣ አንተም፣ አንቺም ጭምር… ከዚህ አውሬያዊነት መሻሻልን የሻተ ዝም ይላል፡፡ በየቀኑ ቢያንስ የ40 ደቂቃ የጽሞና ጊዜ ይኖረዋል፡፡ ዝም ማለት የቻለ እርሱ ራሱን ያሸንፋል፡፡ ራሱን ማሸነፍ የቻለ፣ ሌሎችን፣ ዓለምን የማሸነፍ ዕድሉ ሰፊ ነው፡፡\nሼክስፒር ተናግሮ መግለፅ ላልቻለው ስሜቱ መግለጫ እንዲሆነው ‘የቀረው ዝምታ ነው’ ይላል። እባካችሁ እስቲ አንዴ ፀጥታ... ዝምምምም ... ይሄን ፅሁፍ የምታነቢ፣ የምታነብ፣ አንቺ፣ አንተ እስቲ ለአንዲት ሳድሲት፣ ለአንዲት ቅፅበት፣ ለአንዲት ደቂቃ፣ ለአንድ ኬክሮስ፣ ለአንድ ሰዓት፣ ቀን፣ ወር፣ ዓመት፣ ዘመን፣ ዘመናት፣ ቢቻለን ለዝንተዓለም ዝም እንበል! ዝምምምምም...\nMore in this category: « ከክብና ከአጽም ጋር የመቆዘም ጣጣ (ገብረክርስቶስ ገጣሚውና ሰዓሊው)\tየርባገረዱ ፈላስፋ »


ህዝቡ ለምን ግራ ተጋባ? – ETHIO12 – ኢትዮ12\nህዝቡ ለምን ግራ ተጋባ?\nፖለቲካ ቆሻሻ ቁማር መሆኑን የሚገባው ይገባዋል። እንደ ኢትዮጵያ ባሉ ያልታደሉ አገሮች ደግሞ ቁማሩ በመርዛማ ዘርና በጥላቻ የተለወሰ ነውረኛ ጨዋታ ነው። ህወሃቶች ከተፈጠሩ ጊዜ ጀምሮ ዘረኝነትና ጥላቻን ለውሰው የተጫወቱት የፖለቲካ ቁማር ለውድቀታቸውና ውርደታቸው ዛሬ ከጉራና ቀረቶ በቀር ሌላውን ሁሉን በዜሮ እንዲያጣፉ ያደረጋቸው ዋነኛ ምክንያት ሆኗል።\nከትናንት ስህተታቸው ተምረው፣ ዛሬ ላይ ቆመው ለነገ የተሻለ ራዕይ ማየት የተሰናቸው እኩዮች በረሃብና በችግር እየጠበሱ ለሚነግዱበት ለሞትና ለስደት ለሚዳርጉት የትግራይ ህዝብ እንኳን ሳይራሩ ዳግም አውዳሚ ጦርነት ጫሩ። ሰይጣናዊ እቅዳቸው እልተሳካም እንጂ ቢሳካ ኖሮ ኢትዮጵያን ሙሉ በሙሉ አውድመው ህዝቡን እርስ በእርስ እያፋጁ እሳቱን እየሞቁ የለመዱትን የደም ንግድ ሊያጧጡፉ ነበር። ዘላለማዊ ክብርና ሞገስ ለኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት አባላት ይሁናና ህወታቸውን ገብረው፣ ደማቸውን አፍስሰውና አጥንታቸውን ከስክሰው አነሰም በዛም ኢትዮጵያን ከመፍረስ አደጋ ታድገዋታል።\nየሰራዊቱ ወደር የለሽ ውለታ እንደ ተጠበቀ ሆኖ ሰሞኑን ሰራዊቱን ከበርካታ የትግራይ ከተሞችና አካባቢዎች ለማስወጣት የተወሰነው የመንግስት ውሳኔ በጣም ግራ የሚያጋባ በመሆኑ አነጋጋሪ ሆኗል። እስኳሁን ድረስ የጦሩ የበላይ አዛዥ ከሆኑት ከጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድም ይሁን ከየትኛውም የመንግስት ባለስልጣን በጉዳዩ ላይ ኦፊሴላዊ መግለጫ አልተሰጠም። ይሄ ደግሞ ለጠላት ፕሮፓጋንዳ አመቺ ክፍተት ፈጥሯል።\nጠቅላይ ሚኒስትሩ በጉዳዩ ላይ ሰጡት የተባለው ማብራሪያ ሰሞኑን ከምርጫ ጋር በተያያዘ የተጠራ አንድ ስብሰባ ላይ ብቻ በተጓዳኝ የተናገሩት ነው። ታዳሚ ነበርን ከሚሉ ግለሰቦች ከወጣው ቅንጭብጫቢ መረጃ መረዳት እንደሚቻለው ስልታዊ ማፈግፈግ ማድረግ ብቻ ሳይሆን መንግስት በትግራይ ጉዳይ ላይ እንደ ፍጥርጥራችሁ የሚል አቋም የያዘ ይመስላል። ለዚህ አቋሙ አሳማኝ ምክንያቶች ሊኖሩት ቢችሉም የውጭ መንግስታት ጫናና የጦርነቱ ኢኮኖሚያዊ ተጽዕኖ ከምክንያቶቹ በዋነኛት ሊጠቀሱ መቻላቸው አጠያያቂ አይደለም። ከዛም በላይ በሁለቱም በኩል የሚያልቀውና ደሙን የሚያፈሰው የድሃ ገበሬዎችና እናቶች ልጆች መሆኑ ለጦርነቱ እልባት መፈለግ አስተዋይነት መሆኑ አያጠያይቅም። እንደ እኔ እይታ ግን ለአሸባሪና ሃላፊነት የማይሰማው የሽፍታ ቡድን አገር ምድሩን ለቆ መውጣት ነገ የበለጠ ብዙ ዋጋ ማስከፈሉ አይቀሬ ነው። ሰላም በአንድ ወገን ፍላጎትና ጸሎት ሊመጣ እንደማይችል ታሪክ ከበቂ በላይ አስተምሮናል።\nጦሩን ከትግራይ የማስወጣቱ ውሳኔ በስህተቶች የታጀበ መሆኑ አጠያያቂ አይደለም። ከሁሉም በላይ ግዙፉ ስህተት ይሄን ያህል ወሳኝ የሆነ ውሳኔ ሲደረግ ያለ ምንም ፍንጭ ግብታዊ በሚመስል ሁኔታ ጦሩ ትግራይን ለቆ እንዲወጣና መንግስት በተናጠል ተኩስ አቁም ማድረጉ መታወጁ ነው። ለዚህም ተኩስ አቁም ዋነኛ ምክንያት ተደርጎ የተጠቀሰው ደግሞ የትግራይ ጊዚያዊ አስተደዳር ገበሬዎች በእርሻ ስራቸው ላይ እንዲሰማሩ የፌዴራል መንግስትን ስለጠየቀ መሆኑን በመንግስት ሚድያዎች በኩል ሰማን። ይሁንና የተሰጠው ምክንያት እንኳን የኢትዮጵያን ገበሬ የሩቅ ታዛቢዎችን የሚያሳምን አልነበረም።\nየጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ መንግስት ያለበት ትልቁ ክፍተት ህዝቡም ይሁን የአለም አቀፉ ማህበረሰብ ግራ እንዲጋባ አስተዋጾ አድርጓል። ፖለቲካ 95 በመቶ ኮሚዩኒኬሽን ነው ይባላል። ጠቅላይ ሚኒስትሩን ጨምሮ በተለያየ እርከን ላይ ያሉ የመንግስት ባለስልጣናት መናገር በሚገባቸው ጉዳይና ሰአት አይናገሩም፣ መናገር በማይገባቸው ሰአት ደግሞ መናገር በሌለባቸው ጉዳይ ላይ ሲናገሩ ይታያል። በግብር ከፋዩ ገንዘብ የሚንቀሳቀሱ የሚድያ ተቋማት ወሳኝ የሆኑ አገራዊ ጉዳዮች ላይ ምንም እርባና ያለው ስራ ሲሰሩ አይታይም። ፕሬዚዳንቷ እንግዳ ተቀበሉ ወይ ሸኙ፣ ግፋ ቢል በሚድያ ፍቅር የወደቁ እንደነ አዳነች አበቤ አይነት ባለ ስልጣናት በየእለቱ ለጥቃቅን ጉዳዮች ሁሉ ካሜራ እየሰበሰቡ በህዝብ ሲቀልዱ ከልካይም መካሪም የለም።\nበነፍስና በደም ከተከፈለው መስዋትነት እጅ ከባድ ከመሆኑ አንጻር በዚህ በሰሞኑ ውሳኔ ህዝቡ ግራ የገባውና በውዥንብር የተመታው መንግስት ስራውን በአግባቡ ስላልሰራ ነው። ውሳኔው ተግባራዊ ከመሆኑ በፊት ለህዝቡ ማብራሪያና ገለጻ ሊደረግ ይገባ ነበር። ከዛም አልፎ ለአለም አቀፉም ማህበረሰብ መሬት ላይ ያለውን ሁኔታ አስረድቶ ውሳኔው ለምን እንዳስፈለገ ከመግለጽ ይልቅ በቁንጽሉ የተናጠል ተኩስ አቁም አዋጅ ማወጅ ከጥቅሙ ጉዳቱ እንደሚያመዝን እያየንና እየሰማን ነው።\nጠቅላይ ሚኒስትሩን ጨምሮ በየእርከኑ ስልጣን ላይ የተቀመጡ ባለስልጣናት ተጠያቂነታቸው ለህዝቡ መሆኑን ፈጽሞ ሊዘነጉት አይገባም። በእነርሱ ውሳኔ ሰራዊቱም ይሁን ህዝቡ ግራ መጋባት አይገባቸውም። በመንግስት ውስጥ የሚታየውን የኮሚውኒኬሽን ክፍትት መሙላት ወሳኝ በመሆኑ ከሙያው ጋር ምንም ትውውቅ የሌላቸውን አጫፋሪዎች ሰብስቦ ህዝብን ግራ ከማጋባት ይልቅ ባስቸኳይ ባለሙያዎችን ቀጥሮ በአገር ውስጥም ይሁን በአለም አቀፍ ደረጃ ክፍተቱን መሙላት ያስፈልጋል።\nወሳኝ የሆኑን አገራዊ ውሳኔዎች ለውዥንብርና አሉባልታ መተው የሚያስከትለው ፖለቲካዊ ኪሳራ ከፍተኛ መሆኑን መዘንጋት ዋጋ ያስከፍላል። ጦሩ ባይሸነፍም መንግስት ግን በራሱ ላይ አክሳሪ ጎል ማስቆጠሩን ማመን ነገ ስህተቶችን ለማረም የሚጠቅም ይመስለኛል።\nአበበ ገላው ፌስ ቡክ\nPrevious Post: “ቱጃርዋ” ኢትዮጵያና የትግራይ ዕርዳታ ድራማ\nNext Post: ቴዎድሮስ አድሃኖም በሙስና፣ በማጭበርበርና በጾታ ጥቃት ሳቢያ ከሃላፊነታቸው እንዲነሱ ጥያቄ ቀረበ


በአሁኑ ጊዜ 06 / 08 / 20, 03: 47 ነን\nኤሌክትሪክ, ኤሌክትሮኒክስ እና ኮምፒዩተሮች-Hi-Tech, ኢንተርኔት, የሰውነት እቃዎች, መብራት, ቁሳቁሶች እና ዜና ⇒ የኤሌክትሪክ እንቆቅልሽ\nምዝገባ: 22/07/13, 03:24\nያልተነበበ መልዕክትአን steph10100 » 22/07/13, 03:46\nጤና ይስጥልኝ, ለሱ አዲስ ነኝ forumስለዚህ ልኡክቼ በትክክለኛው ቦታ ላይ መኖሩን አላውቅም.\nለማንኛውም እኔ አሁን ቤት ውስጥ ያለው እንቆቅልሽ ይኸው ነው: እኔ ቤት ውስጥ እኖር ነበር, እና ክስተቱ ተፈጽሟል, ግን በአለባበስ እና አብረን ነበር. ነገር ግን ከ 20 ቀናት በኋላ በጣም እንግዳ ሆኗል. የኤሌክትሪክ መለኪያው በቤት እና በአቅራቢያው በተመሳሳይ ጎን ይጓዛል. በጣም የሚገርመው ነገር በጣም በሚያስደንቅ ጊዜ ነው: 10H11 እና 55h1 (በ 25 መካከል በትክክል 10h30 መካከል ያለው ልዩነት). እና በትክክል ከጎረቤት ጋር ተመሳስሏል. ከ 21 ወራት በኋላ ቤታችንን ስንገዛ ነበር, እና ጎረቤቶቻችን እየነገሩን, ቀደሞቻችን ከሽያጩ በፊት አንዳንድ ስራዎች ሲሠሩ ችግሮቹ ይጀምራሉ.\nችግሩን ለማብራራት EDF ን አግኝቼያለሁ. እነሱ ክፍፍል ናቸው: ምንም ስለማይመለከታቸው እና የእራሳችን ኤሌክትሪክ ጭነቶችን እንመለከታለን. እርግጥ ነው, አሁን ካሉት መስፈርቶች ጋር በጥብቅ አለመሆናችን እውነት ነው (ምንም እንኳን የውጭ ዑደት አለመኖሩ, በሁሉም ወረዳ ውስጥ ገለልተኛ ያልሆነ), ነገር ግን መጫኑ በሌላ መንገድ ጥሩ ነው.\nስለዚህ የእኔ 2 ድራማዎች እዚህ አሉ\n- ከኤሌክትሪክ እይታ ጋር ምንም የሚመስለው የሚመስለው ምንም ነገር ከሌለው የ 2 ቤቶች ቤቶች መካከል በቋሚነት የሚቋረጡ የኤሌክትሪክ ማስተላለፎች\n- ይሄ ማለት ከ 2 ቀናት ጀምሮ በየቀኑ በተወሰነ ጊዜ እና በየቀኑ 10 ጊዜዎች ይከሰታል.\nአንድ ሰው መፍትሔ አለው?\nያልተነበበ መልዕክትአን raymon » 22/07/13, 07:23\nየኤሌክትሪክ መብራት መሰርሰሪያ መስሎ የሚታይ መላምት አንድ ሰው ከኤሌክትሪክ ሃይል ለማንሳት በጊዜ መቁጠሪያው ውስጥ ገመድ (ኬር) መሰርቆር እና ገመድ ላይ ውሃ ማጓጓዝ እየሰራ ነው.\nያልተነበበ መልዕክትአን steph10100 » 22/07/13, 07:54\nራሞን እንዲህ ጻፈ: የኤሌክትሪክ መብራት መሰርሰሪያ መስሎ የሚታይ መላምት አንድ ሰው ከኤሌክትሪክ ሃይል ለማንሳት በጊዜ መቁጠሪያው ውስጥ ገመድ (ኬር) መሰርቆር እና ገመድ ላይ ውሃ ማጓጓዝ እየሰራ ነው.\nየሆነ ሰው? የቀድሞ አዛውንቶቼ ከጎረቤቶች ጋር የኤሌክትሪክ ኃይልን ለመስረቅ ወይም ሁሉም ሰው ከኤክስዩነር እየሰረዘ ነበር ማለት ነው? የጎረቤታችን በመንገዱ በሌላኛው በኩል እና ቤቶችን ለማገናኘት ምንም ገመዶች እንደሌለ አስረዳሁ. ልጁ በዚህ ሬንጅ ሥር መሻገር አለበት. በ 2 Circuits ውስጥ በየትኛው መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት መኖሩን አምናለሁ, አለበለዚያ በተመሳሳይ ሰዓት አይቋረጥም. ግን ምርምርዬ ሁሉ ከንቱ ነው!\n"አጭር ጭማቂ" ማለት ምን ማለት ነው?\nላሳዩት ፍላጎት እናመሰግናለን! ከእንግዲህ ወዲያ አልተኛም!\nያልተነበበ መልዕክትአን raymon » 22/07/13, 08:05\nየወጪው ዑደት ማለት ወደ ሩዝ ሩጡ. አዎ በትክክል መደበኛ የሆነ ሽቦ አይኖርም ፓራኖይ ነኝ.\nያልተነበበ መልዕክትአን roy1361 » 22/07/13, 08:28\nሌላኛው forumተመሳሳይ ችግር አንብቤ ነበር. በመጨረሻም, ችግሩ ከሕዝብ ብርሃን ጋር መጣ ...\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 22/07/13, 17:51\nቋሚ ጊዜ እንደ መሆኑ የሚያመለክተው አለመመቻቸትን የሚያስከትል ተለዋዋጭነት መኖሩን ነው.\nበእርግጥ የመንገድ መብራቶች "ተጠርጣሪ" ናቸው.\nአሁን በተለየ የ 2 መሳያ ቆጣሪ ላይ እንዲህ አይነት ተፅዕኖ ያለው መሆኑ እጅግ አስገራሚ ነው ...\nየመብራት ፍሰት (ወይም ከልክ በላይ ሙቀት, ወይም አንዳንዴ ወቅታዊውን የጅረት ማብቂያ) ቢከሰት የጉዞ መስጫው ጉዞ. ከመጥፎው በላይ የከፋ ሁኔታ የሚከሰተው ገለልተኛውን (አጭር ዙር) በቀጥታ የሚጎዳ ከሆነ እሳቱ ሳይጋለጥ ነው.\nአንድ አውቶማቲክ ያልተለመደ ለውጥን ካደረገ, በተለየ ጭነቶች ላይ ሊወጣ ይችላል, በተለዋጭ አየር ውስጥም ሆነ በአጭሩ ላይ ...\nአሁንም ቢሆን ቀጥተኛ / ገለልተኛ መቀያየር እወዋወራለሁ. በሌላው በኩል የህዝብ መብራቶች በሚለዋወጡበት ወቅት የውኃ ማፍሰስ የወቅቱ የኃይል መቆጣጠሪያ አሁን ሊገለበጥ አይችልም, ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ የብርሃን መብራቶች ያካትታል.\nከፍተኛ መጠን ያለው ልዩ ልዩ የኦፕሬሽ መስሪያው (ለምሳሌ: 500 mA) ማድረግ አነስተኛ ሲሆን, አሁን ግን መለኪያዎቹ በጣም ተጣጣሚ የሆኑ የ 30 mA ልዩነቶች ናቸው. ነገር ግን, ያለምንም ሥራ መስራት ይችላል. ነገር ግን የመኖሪያ ቤት ሰዎች ያነሱ ይሆናሉ ...\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 22/07/13, 18:01\nሀ) ፕሮግራሞቹ የሚመሳሰሉት አይመስሉም!\nለ) የህዝብ ብርሃንን በአጠቃላይ በቁጥጥር ስር ይቆጣጠራል, እና በተለመደው ሰዓት ላይ ግን ብርሃን አይሆንም.\nዋናው መቆለፊያ እየዘለለ ነው? ልዩነት 30 ኤም ኤ ነው?\nአዎ ከሆነ, በዋናው መነሻ ላይ (መብራት, ሶኬት, የልብስ ማጠቢያ ማሽን, ወዘተ ...) ላይ የክትትል መቆጣጠሪያዎች አሉ? ወይስ ቀላል ፈሳሾች? በተለምዶ እነዚህ "ውስጣዊ" ችግሮች በሚፈጠሩበት ጊዜ ይሄ ነው ...\nብዛት ያላቸው ሰዎች በምድር ላይ ካለው ተርሚናል ጋር በጥሩ ሁኔታ ተገናኝተዋል? (በውሃ ቧንቧዎች ላይ አይደለም?) ...\nያልተነበበ መልዕክትአን Remundo » 22/07/13, 18:07\nአዎን ወደ መሬት ለማምለጥ ችግር ሊሆን ይችላል ...\nየዚህ ርዕስ ርእስ በትክክል መጠሪያ ነው.\nያልተነበበ መልዕክትአን chatelot16 » 22/07/13, 18:42\nምን እየዘለለ ነው? በእርግጥም የኬሚካሉ ሳይሆን የየወላጅ መቆራረጥ ነው\nእና የትኛው የኤሌክትሪክ መቆጣጠሪያ? ምን ዓይነት? ምን ያህል mA ልዩነት?\nበየትኛውም መስፈርት ከምንለው የ 40mA መጠን ጋር በመሬት እና በገለልተኛ ገመድ ወይም ሽቦ መካከል ባለው ትንሽ ንዝረታችን ላይ እያንዣበበ ይቀራል.\nበ "500mA Differential Edf Circuit Breaker" በ "ገለልተኛ እና በምድር" መካከል ያለው የሸፈነ ስህተቶች ገለልተኛ የሆነ ምንም የቮልቴጅ መጠን ከሌለው እስካሁን ምንም ውጤት አይኖረውም, ይህም የተለመደ ነው\nጎረቤት አንድ ትልቅ የአየር ግፊትን የሚያጠፋ ነገር እና በቮልቴጅ ደረጃ ላይ የተመሰረተው ገለልተኛ ሽቦ ውስጣዊ ብክነት እንዲኖር ማድረግ እና ይህ ቮልቴጅ በገለልተኝነት ወደላይ በተመሳሳይ መልኩ ሳይታወቀው በደረጃ እና ገለልተኛ መካከል ያልተስተካከሉ ጥፋቶች\nመቆጣጠሪያው ማድረግ ቀላል ነው-አሁኑን በሃገር ዉስጥ ተከላካይ edf እና በንብረት መካከል ያለውን መለየት ይለካሉ\nያልተነበበ መልዕክትአን አንድሬ » 22/07/13, 19:37\nየገለልተኛውን ዋና ግንኙነት ማረጋገጥ\nየውጭ ለቤት እቃ አቅራቢው በተለይም ሁለት የተለያዩ ቤቶች ካሉ ሊመጣ ይችላል.\nበተሇያዩ መሌኩዎች ውስጥ የትራፊክ መቀበሌን ምን ያህሌ ጉዴጓዴ እንዯሚያስከትሌ ሇማየት በመሬት ውስጥ እና በ "ፉሌ" ፉት መሰንጠቂያዎች መሞከር.\nችግሩ እንደቀጠለ ለማየት በችኮላ ይበልጥ የተጋለጡትን የኦፕሬሽኖች ማዞሪያዎች በጊዜያዊነት ይከፍታሉ.\nዋና ዋና የወረቀት መቆጣጠሪያዎች ልዩነት ከሌላቸው ብዙ ሀገሮች ይህ ስርዓት የላቸውም (ገለልተኛው መሬት ላይ ነው) እናም ምንም ተጨማሪ ሂደት የለም.\nለኮሎሎ እንቆቅልሽ ..! እባክዎን እርዳው\nአን dsattali » 24/07/08, 13:52\nየመጨረሻ መልዕክት በ clasou « 25/07/08, 13:53


የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos - Videos Run Online\nPosted 4 month ago by Ethio wesib\nወንዶች እና ሴቶች ሴክስ ...\nወንዶች እና ሴቶች ሴክስ ላይ ጭሁ የማትጮሁ ከሆነ እንዳረጋችሁ.......... Watch video online.You can watch offline ወንዶች እና ሴቶች ሴክስ ላይ ጭሁ የማትጮሁ ከሆነ እንዳረጋችሁ.......... MP4 video ,MP3 audio.\nወንዶች እና ሴቶች ሴክስ ላይ ጭሁ የማትጮሁ ከሆነ እንዳረጋችሁ..........\nPosted 3 month ago by Ethio wesib\nኢትዮጴያኖች ሴክስ ማድ�...\nኢትዮጴያኖች ሴክስ ማድረግ እየፈለጋቹ እምቢ አትበሉ አድርጉ ግብዝ አትሁኑ Watch video online.You can watch offline ኢትዮጴያኖች ሴክስ ማድረግ እየፈለጋቹ እምቢ አትበሉ አድርጉ ግብዝ አትሁኑ MP4 video ,MP3 audio.\nኢትዮጴያኖች ሴክስ ማድረግ እየፈለጋቹ እምቢ አትበሉ አድርጉ ግብዝ አትሁኑ.\nበ አረብ ሀገር ምብዱት ሀበሾች ሌላ የ ሀበሻ ወሲብ ማየት ምትፈልጉ "subscribe" mareg indatresu Watch video online.You can watch offline በ አረብ ሀገር ምብዱት ሀበሾች ሌላ የ ሀበሻ ወሲብ ማየት ምትፈልጉ "subscribe" mareg indatresu MP4 video ,MP3 audio.\nከአፍሪካ ሴክስ ወይም ወሲብ የበዛባቸው አገሮች ? ኢትዮጵያ ስንተኛ ናት Watch video online.You can watch offline ከአፍሪካ ሴክስ ወይም ወሲብ የበዛባቸው አገሮች ? ኢትዮጵያ ስንተኛ ናት MP4 video ,MP3 audio.\nከንሰሀ አባቷ ጋር የጦፈ ሴክስ ውስጥ የገባችው ሴት ፣ሁለቱም ላይ ብይን ተላለፈ አዲስ አበባ Watch video online.You can watch offline ከንሰሀ አባቷ ጋር የጦፈ ሴክስ ውስጥ የገባችው ሴት ፣ሁለቱም ላይ ብይን ተላለፈ አዲስ አበባ MP4 video ,MP3 audio.\nሴክስ ለጤና ጠቃሚ ነው፣ ግብረ ስጋ ላይ ትጮሀለች፣ ስንት ዙር ወሲብ ያረጋሉ፣ ቶሎ ትረጫለች ተሞክሮና አስተያየት Watch video online.You can watch offline ሴክስ ለጤና ጠቃሚ ነው፣ ግብረ ስጋ ላይ ትጮሀለች፣ ስንት ዙር ወሲብ ያረጋሉ፣ ቶሎ ትረጫለች ተሞክሮና አስተያየት MP4 video ,MP3 audio.\nየወሲብ ሴክስ ሱስ ጣጣ አመጣ,የዓመታት ትዳር አደጋ ላይ ነው፣ አማክሩኝ Watch video online.You can watch offline የወሲብ ሴክስ ሱስ ጣጣ አመጣ,የዓመታት ትዳር አደጋ ላይ ነው፣ አማክሩኝ MP4 video ,MP3 audio.\nPosted 9 month ago by Sheger Videos\nEthiopia: ዮኒቨርሲቲ ተማሪ�...\nEthiopia: ዮኒቨርሲቲ ተማሪዎች በመማርያ ክፍል(ስፔስ) ውስጥ ሴክስ ሲያረጉ በድብቅ የተቀረጸ Watch video online.You can watch offline Ethiopia: ዮኒቨርሲቲ ተማሪዎች በመማርያ ክፍል(ስፔስ) ውስጥ ሴክስ ሲያረጉ በድብቅ የተቀረጸ MP4 video ,MP3 audio.\nEthiopia: ዮኒቨርሲቲ ተማሪዎች በመማርያ ክፍል(ስፔስ) ውስጥ ሴክስ ሲያረጉ በድብቅ የተቀረጸ.\nPosted 1 year ago by BeteClass\nየኢትዮጵያ ሴቶች ግብረ �...\nየኢትዮጵያ ሴቶች ግብረ ሶደማዉያን ጉዳቸው ሲጋለጥ: እስከ መጨረሻ ይመልከቱት Watch video online.You can watch offline የኢትዮጵያ ሴቶች ግብረ ሶደማዉያን ጉዳቸው ሲጋለጥ: እስከ መጨረሻ ይመልከቱት MP4 video ,MP3 audio.\nየኢትዮጵያ ሴቶች ግብረ ሶደማዉያን ጉዳቸው ሲጋለጥ.\nPosted 3 week ago by Habesha United\n( ሴክስ እናድርግ ) የሳም�...\n( ሴክስ እናድርግ ) የሳምንቱ አስቂኝ ቪድዮዎች ስብስብ“ETHIOPIAN AND ERTREAN VINE VIDEO” Watch video online.You can watch offline ( ሴክስ እናድርግ ) የሳምንቱ አስቂኝ ቪድዮዎች ስብስብ“ETHIOPIAN AND ERTREAN VINE VIDEO” MP4 video ,MP3 audio.\n( ሴክስ እናድርግ ) የሳምንቱ አስቂኝ ቪድዮዎች ስብስብ“ETHIOPIAN AND ERTREAN VINE VIDEO” ETHIOPIAN AND ERTREAN VINE VIDEO ETHIOPIAN COMEDY ...\nPosted 4 month ago by Ye Mike Tv\nወንዶች ሴክስ ላይ ሚስት�...\nወንዶች ሴክስ ላይ ሚስትህ እስከ ምትጨርስ ጠብቅ.... Watch video online.You can watch offline ወንዶች ሴክስ ላይ ሚስትህ እስከ ምትጨርስ ጠብቅ.... MP4 video ,MP3 audio.\nRobels Song - https://www.youtube.com/watch?v=domJia8ln5g&t=66s Like, Share and subscribe!!\nThis paragraph የኢትዮጵያ-ሴክስ is totally about የኢትዮጵያ-ሴክስ. Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video. repeat a paragraph again please read carefully የኢትዮጵያ-ሴክስ real topic. Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video.\nMany of people search Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video. videos, some internet user want to listien music related Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video.,other people want to download videos about Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video.. You can listen Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video. music, download Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video. videos and conver Related Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video. video to mp3 on anyformat.net.\nየኢትዮጵያ ሴክስ ፊልም videosየኢትዮጵያ ሴክስ ፊልምምርጥ የኢትዮጵያ ሴክስ ፍልምየኢትዮጵያ ሴክስ ፊልም videoየኢትዮጵያ ሴክስ\nRelated Videos for የኢትዮጵያ-ሴክስ. Search result for የኢትዮጵያ-ሴክስ videos especially. Most relevant thousands videos Results according to your search የኢትዮጵያ-ሴክስ videos are available on these pages. Perfect Results of የኢትዮጵያ-ሴክስ Videos MP4 ,audio Mp3 የኢትዮጵያ-ሴክስ Free with Videos.Run. Watch online , offline የኢትዮጵያ-ሴክስ video with HD format Video.


መጪዎቹን ዓመታት ማሳመር እንችል ይሆን? - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nመጪዎቹን ዓመታት ማሳመር እንችል ይሆን?\n• “ነፃነት” - ያለ ግል አእምሮ፣... ያለ እውነትና እውቀት?\n• “መብት” - ያለ ግል ንብረት፣... ያለ ትጋትና ምርታማነት?\n• “ፍትህ” - ያለ ግል ማንነት (ያለ እኔነት)፣... ያለ ብቃትና የራስ ሃላፊነት?\n1. ነፃነት፣... ያለ እውነትና ያለ እውቀት አይዘልቅም!\nየታፈነ አፍ ከልጓሙ ስለተገላገለ ብቻ፣... “በአውቶማቲክ” እውነትን የሚመሰክር እውቀትን የሚያስተምር አንደበት ይሆናል? ይሄንን ጥያቄ ጨርሶ የዘነጋነው ይመስላል።\nባለፉት ጥቂት ወራት፣ በተለያዩ አጋጣሚዎች፣ ጠ/ሚ አብይ አህመድ፣... ለ”እውነት” ትልቅ ትኩረት መስጠት፣ እጅጉን አስፈላጊ እንደሆነ በተደጋጋሚ ለመግለፅ ሞክረዋል። በእርግጥም፣ “እውነት”፣ የሁሉም ነገር መሠረት ነው። አንዴ ወይም ሁለቴ ብቻ ሳይሆን፣ ደጋግመው እውነት ላይ እንድናተኩር ቢናገሩ እንኳ፣... ትኩረት የመስጠት አዝማሚያ ብዙም አይታይም።\nተራው ዜጋ ብቻ ሳይሆን፣... የተማሩ፣... ከዚያም በላይ፣... ትምህርትን የመምራት፣ “የትምህርት ፍኖተካርታ” የተሰኘውን ሰነድ የማዘጋጀት አልያም የመቀየር ስልጣን የተሰጣቸው ምሁራን እንኳ፣... ለ”እውነት” ቀዳሚ ትኩረት የመስጠት አስፈላጊነትን የሚደግፉ ሳይሆን የሚቃወሙ ነው የሚመስሉት።\nለ”እውነት” ቀዳሚ ትኩረት ከመስጠት ይልቅ፣... (ማለትም፣... “መረጃን ከእውኑ ተፈጥሮ ጋር በማመሳከር እውነትን ማረጋገጥ፣... እውነትን በማገናዘብ ደግሞ እውቀትን በቅጡ መጨበጥ”፣... ዋነኛውና መሠረታዊው የትምህርት አላማ እንደሆነ ተዘንግቶና ተጠልቶ)፣... እውነትና እውቀት ላይ ያልተመሰረተ፣... “ምናባዊ ፈጠራ፣ የሃሳብ ፍጭት፣ ብዝሃነት፣...” ምናምን... የተሰኙትና ነባሮቹን ቀሽም ሃሳቦች እንደ አዲስ ሃሳብ አግዝፎ የሚያባብስ ነው - የትምህርት ፍኖተ ካርታው።\nለ25 ዓመታት በአገሪቱ የትምህርት ፖሊሲ ውስጥ የነበሩ፣ የተሳሳቱና ውድቀትን ያስከተሉ ሃሳቦች፣... እንደገና በአዲስ መልክና ሃይል መድገም፣... ተጨማሪ ውድቀትን እንጂ፣ የተለየ ውጤት አያስገኝም።\nትምህርት ቤትን እንደ ፌስቡክ የማድረግ ያህል ቁጠሩት። “ሳይንሳዊ ዘዴ”... ድሮ ድሮ ተረስቷል ወይም ተወግዟል። “ሳይንሳዊ ዘዴ፣... ትክክለኛው ዘዴ ነው” ብሎ መናገር እንደ ወንጀል እንደ አምባገነንነት የሚቆጠር እየሆነ ነው፡፡ እውነትና እውቀት ላይ ያተኮረው ሳይንሳዊ ዘዴ፣... “ምናባዊ ፈጠራን፣ ብዝሃነትን፣ የሃሳብ ፍጭትንና ነፃነትን የሚገድብ አፋኝ አምባገነንነት” እንደሆነ ተቆጥሮ ወዲያ ተሽቀንጥሮ ተወርውሯል። እናስ?\nእውነትንና እውቀትን ጥለህ፣ በስሜት የመጣለትን የተሳከረ ሃሳብ እየጎተተ፣ ወይም የሰማችውን ቁርጭራጭ ንግግር በጭፍን የማራገብ ነፃ ውይይት? እሺ ይሁን። ስለ ፕሪሚዬር ሊግም ሆነ ስለ ፖለቲካ ምርጫ በጭፍን ስሜት የመወያየት ነፃነት አለኝ የሚል ሰው፣ ስፖርቱም በግርግር ተቋርጦ፣ ምርጫውም በግጭት አገርን አተራምሶ መጨረሻው አያምርም እንጂ... ለጊዜው እድል አግኝቶ በነፃነት ሊወያይ ይችላል። ነገር ግን፣ እንዲህ አይነት ውይይት፣ የመሳከር ቅዠት እንጂ የእውቀት፣የትምህርትና የመግባባት ዓለም ሊሆን አይችልም።\n“እውነትና እውቀት ላይ ያልተመሰረተ”፣... “ምናባዊ ፈጠራ፣ የሃሳብ ፍጭት፣ ብዝሃነት”... በጎ ከመሰለንና ከናፈቀን፣... ፌስቡክ ላይኮ ሞልቶ ተትረፍርፎልናል። በጭፍን የመሳከር፣ የመበሻሸቅ፣ በስድብ የመናቆርና የመወነጃጀል ድግስ ሲጧጧፍ ደግሞ ውጤቱ ምን እንደሚመስል በአሳዛኝና ዘግናኝ መዘዞቹ እለት በእለት እያየን ነው።\nነፃነት፣... ያለ እውነትና ያለ እውቀት ብዙም አይዘልቅም ለማለት ፈልጌ ነው።\nለእውነትና ለእውቀት ቀዳሚ ትኩረት የሚሰጥ ብዙ ሰውና ጠንካራ አስተሳሰብ ከሌለ፣... ነፃነትን የሚፈልግ ብዙ ሰው አይኖርም። ነፃነት በአጋጣሚ ብቅ ቢል እንኳ እድሜ አይኖረውም።\nበሌላ አነጋገር፣... እንደመታደል ሆኖ፣ የታሰረው ምላስ ድንገት ስለተለቀቀ ብቻ፣ የታፈነውም አፍ ከልጓሙ ስለተገላገለ ብቻ፣... “በአውቶማቲክ” እውነትን የሚመሰክር እውቀትን የሚያስተምር አንደበት ይሆናል ማለት አይደለም።ያ፣... የእያንዳንዱ ሰው የግል ሃላፊነት ነው - ሰው የመሆን ክብርን የሚያቀናጅ ቅዱስ ሃላፊነት።\n2.”መብት” - ያለ ግል ንብረት፣... ያለ ትጋትና ምርታማነት ትርጉም ያጣል!\nታስረው የነበሩ እጆች ከዛሬ ጀምሮ ነፃነትን ቢያገኙ እንኳ፣... እነዚያ እጆች “በአውቶማቲክ”ና በአንዳች ተዓምር፣ “የስራ ወዳድና የስኬታማ ባለሙያ ጥበበኛ እጆች” ይሆናሉ? ይሄንንም ጥያቄ ዘንግተነዋል።\nበአላስፈላጊ የመንግስት ቁጥጥርና ክልከላ፣ በታክስ ጫና፣ በየጊዜው በሚፈለፈሉ የዘፈቀደ ህጎችና ደንቦች፣... ማንኛውም አምራች ሰው፣ በማንኛውም ወቅት ወደ ኪሳራና ወደ እዳ አዘቅት ተገፍቶ ሊወርድ ይችላል። ግን፣ የመንግስት ብቻ አይደለም ሃጥያቱ። በመንግስት ሳቢያ ተተብትበውና የተሳስረው መፈናፈኛ ያጡ እጆች ነፃ ቢለቀቁ እንኳ፣ የተሟላ መፍትሄ አይሆንም።\n“እጁ ተፈታ” ማለት፣ እዚያው በዚያው “ምርጥ የሙዚቃ መሳሪያ ተጫዋች ሆነ” ማለት አይደለም... የሚለውን አባባል ማስታወስ ይቻላል። “ሰርቶ ንብረት የማፍራት ነፃነትን” ከምር መሻት የምንችለው... ምንነቱን፣ ፋይዳውንና ቅዱስነቱን ከምር መገንዘብና ከምር ክብር መስጠት የምንችለው፣... መስራትንና ንብረት ማፍራትን ወድደን የምናከብር ከሆነ ነው። ለፋብሪካና ለስራ ትጋት፣ ለምርታማነትና ለብልፅግና ከፍ ያለ ክብር የሚሰጥ አስተሳሰብ፣ የተግባር መርህ፣ ስብዕናና ባህል ያስፈልጋል። በሃሳብ፣ በተግባርና በመንፈስ... መሆኑ ነው።\nነገር ግን፣ በትጋት ሰርቶ ንብረት ማፍራትን የሚያከብር የብልፅግና ባህል ገና ለምልክት ያህል እንኳ አላቆጠቆጠም። ሊያቆጠቁጥ ይቅርና፣ አስፈላጊነቱንም ገና በወጉ የተገነዘቡ ዜጎች በጣም ጥቂት ናቸው። እናም፣... መንግስት እጆቹን ከጥፋት ቢሰበስብና ነፃነትን ከመጣስ ቢቆጠብ እንኳ፣...” የፋብሪካ ስራ ከዛሬ ጀምሮ እየለመለመ ይሰምራል፤ አብቦ እያፈራ ነጋችንን ያሳምራል”... ማለት አይደለም።\n“የሁሉም ችግር መንስኤ፣ የሁሉም ነገር መፍትሄ” መንግስት ቢሆንልንና... መንግስት ከጥፋት ሲቆጠብልን፣ “በአውቶማቲክ”... “ችግር ሁሉ አበቃ፣ ምኞት ሁሉ ተሳካ” ወደሚያስብል ዓለም የምንገባ ከመሰለን ተሳስተናል። ወይም እየተሞኘኝ ነው፣ አልያም ራሳችንን እያታለልን።\nእንዲያው እንደመታደል ሆኖ፣ መንግስት ጤናው ቢሻሻልና ነፃነትን ለማስከበር በህጋዊ ስርዓት ወንጀለኞችን ከማሰር በቀር፣ ከዚያ ውጭ በዘፈቀደና አላግባብ የስራ እጆችን ማሰር ቢያቆም አስቡት።... ደስ ይላል። ነገር ግን፣ በአላስፈላጊ የዘፈቀደ ቁጥጥርና ክልከላ በከንቱ ታስረው የነበሩ እጆች ዛሬውኑ ነፃነትን ቢያገኙ እንኳ፣... እነዚያ እጆች “በአውቶማቲክ”ና በአንዳች ተዓምር፣ “የስራ ወዳድና የስኬታማ ባለሙያ ጥበበኛ እጆች” ይሆናሉ ማለት አይደለም። ለምን? በሁለት ምክንያቶች!\nአንደኛ ነገር፣ ምቀኝነትንና ውድመትን በሚፈቅድ ኋላቀር ፀረ ብልፅግና ባህል ሳቢያ፣ ያኛው ፋብሪካ መቼ በአመፅ እንደሚዘረፍና ይሄኛው ፋብሪካ መቼ በነውጠኞች እንደሚቃጠል አይታወቅም። ሁለተኛ ነገር፣ የስራ ፍሬህን የሚነጥቅ መንግስትና ወሮበላ፣ ወይም የሚያቃጥል ነውጠኛና ምቀኛ ባህል ባይኖር፣ የነፃነት እድል ድንገት ቢስፋፋ እንኳ፣ “ንብረት” በዚያው ቅፅበት ከስር በነፃነት የሚበቅል፣ ወይም ከላይ በነፃነት የሚዘንብ ተዓምር አይደለም። ንብረትን ለማፍራት በነፃነት የሚጥር የስራ ሰው (የአላማ፣ የትጋትና የብቃት ሰው) ያስፈልጋል።\nብዙ ጊዜ የምንታዘበው ግን፣... “መንግስት ነፃነትን ያክብር፣ ያስከብር” ምናምን ተብሎ ሲነገር፣... በቃ ሁሉም ነገር እንደሚሟላ በሚያስመስል ስሜት ነው።\n“ሰርቶ ንብረት የማፍራት ነፃነት”፣ ከፀረ ብልፅግና አስተሳሰብና ባህርይ ጋር፣ ከፀረ ስልጣኔ ባህል ጋር አይሄድም፡፡ ትርጉምም፣ ውጤትም፣ እድሜም አይኖረውም። “ሰርቶ ንብረት ማፍራትን” የሚያከብር የብልፅግና ባህል እና ባህርይም፣ ከነፃነት ጋር እንጂ ከዘፈቀደ ክልከላና ከዘረፋ ጋር አብሮ አይሄድም፤ ቀስ በቀስም እየመነመነ ይመክናል እንጂ አይዘልቅም።\nበአጭሩ፣ ስራ ወዳድ ታታሪ ጥበበኛ እጅ፣... ስራውን በትጋት ለውጤት ለማብቃትና ለማፍራት ይፈልጋልና፣ በእጅጉ ነፃነትን ይሻል፣ ይወዳል፣ ያከብራል፣ እንዲስፋፋ ማድረግም ይችላል። ነፃነት፣... ከምር ትርጉም የሚኖረውና ወደሚያምር ለውጥ የሚደርሰው፣... በሃሳብ፣ በተግባርና በመንፈስ፣... አእምሮውን ተጠቅሞ እያወቀ፣ ለራሱ ሕይወት ዋጋ በሚሰጥ ጎዳና ስኬትን አልሞ እየተጋ፣ ለዚህም ብቁና ንፁህ ሰብዕናን እየገነባ ለመኖር በሁለመናው የሚጣጣር ሰው ሲበራከት፣... ለዚህም መሰረት የሚሆን ትክክለኛ የስነምግባር መርህ ሲጎላ፣ ቀስ በቀስም ብቃትንና ስኬትን ከሚያደንቅ ቅንነት ጋር፣ እያንዳንዱን ሰው በብቃቱ፣ በተግባሩና በባህርይው የሚመዝን፣... ብሩህና ስልጡን ባህል እያቆጠቆጠ፣ መሬት እየያዘ ሲሄድ ነው።\n“ሰርቶ ንብረት ማፍራትን” የሚያከብር ባህል ሲያቆጠቁጥ፣... “ሰርቶ ንብረት የማፍራት ነፃነት” በመንግስት የሚከበርበት እድል እንዲስፋፋ ያግዛል። በዚያው መጠን፣ በመንግስት በኩል ነፃነትን የማክበር ጅምር ሲታይና ሲሻሻልም፣... “ሰርቶ ንብረት ማፍራትን” የሚያከብር ባህል እንዲለመልም ያግዘናል - እንዲጠወልግ ሳይሆን እንዲለመልም የሚፈልግ ሰው ካለ፣... ሰርቶ ንብረት ማፍራትን በሙሉ ሃሳብ፣ በሙሉ ልብና በሙሉ መንፈስ የሚያከብር ሰው ካለ። ከሌለስ?\nከሌለ፣... ያው፣... ስራን የጠላ ከንቱ እጅ፣... ነፃ ቢሆንም እንኳ፣ ታታሪና አምራች፣ ጥበበኛና ስኬታማ እጅ እንዲሆን ይገደዳል ማለት አይደለም። ነፃነት ማለት፣... ትጉህ ወይም ሰነፍ፣ አምራች ወይም ተመፅዋች፣ ሃብት ፈጣሪ ጥበበኛ ወይም ሃብት ዘራፊ ነውጠኛ፣ ስኬታማ ወይም ምቀኛ የመሆን ግዴታ ማለት አይደለም። ሰርቶ ንብረት ማፍራትን አይከለክልም፤ የስራ እጆችን ከትጋት ለማሰናከል አያስርም። በዚያው ልክ፣ ሰርቶ ንብረት የማፍራት ግዴታን አይጭንም። በግዴታ የማሰራት ባርነትንም አያውጅም።\nነፃነት፣ የስራ ፍሬህን አይነጥቅም፣ ስኬትሽን አይዘርፍም። ግን በዚያው ልክ፣ ፍሬ ልሁንልህ፣ የስኬት ዋስትና ልስጥሽ የሚልም አይሆንም።\n3. “ፍትህ” - ያለግል ማንነት (ያለእኔነት)፣...ያለብቃትና የራስ ሃላፊነት አይዘልቅም!\nምርጫ ቦርድን፣ ፍርድ ቤትን በትክክል የሚመሩ ባለሙያዎች ስለተገኙ ብቻ፣ ምርጫው ከውዝግብ ይድናል? የፍርድ ቤት ዳኝነት ይከበራል? ይሄንንም ጥያቄ ሸሽተነዋል።\nየዘመናችን መፈክር፣... “የሕግ የበላይነት” ሳይሆን፣ “አሳታፊ፣ ውይይት፣ የሕዝብ ጥያቄ”... ምናምን የሚል ነው። ትክክለኛ ሕግ እና ሥርዓት የሚል መመዘኛ ሳይሆን፣... “ገለልተኛ” የሚል ሆኗል - ወሬያችን ሁሉ። ለምን? ከዚያስ?... የማይጥመንን ዳኝነት በጭፍን ለማጣጣልና ለማውገዝ ይመቻል - “አላወያየንም፣ የሕዝብን ጥያቄ አይመልስም፣ ገለልተኛ አይደለም” በማለት።\nበሌላ አነጋገር፣... ለውዝግብ፣ ለፀብና ለግርግር ነው የምናመቻቸው። ያኔ ሰላም ሲጠፋ፣... እንደገና እናማርራለን።\nMore in this category: « የእርስበርስ ግንኙነቶችና ግጭቶች (ይቅርታ ምንድነው? ምንስ አይደለም?)\tየ”አንድዬ” ፍልስፍናዊ ትንተና (The One) »


አማርኛ የራሱ ፊደል አለውን? - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 27 December 2014 16:21\nአማርኛ የራሱ ፊደል አለውን?\nፅሑፌ፤ የአማርኛ ፊደሎች (ሆሄያት) በዝተዋልና ይቀነሱ (ይሻሻሉ) በሚሉ የቋንቋ ምሁራን የተሰነዘሩትንና እየተሰነዘሩም ያሉትን ሀሳቦች ከብዙው በጣም በጥቂቱ እንደገለጽኩ ይታወሳል፡፡\nበማጠናቀቂያዬም “ለመኾኑ አማርኛ የራሱ የኾነ ብቸኛ ፊደል (የፊደል ገበታ) አለውን?” የሚል ጥያቄ አቅርቤ ነበር፡፡ እናም በቀጠሮዬ መሰረት ይኸው የያዝኩትን ይዤ ብቅ ብያለሁ፡፡ መልካም ንባብ፡፡\n“ነገርን ነገር ያነሳዋል” ይባል የለ፡፡ እናም ወደ ዋናው ጉዳይ ከመሔዴ በፊት “ፊደል” የሚለውን ቃል በተመለከተ አንድ ሐሳብ ላነሣ ፈለግሁ፡፡ ያለምክንያት አይደለም፡፡ ፊደል የሚለው ቃል ሆሄ ከሚለው ቃል ጋር በተምታታ ሁኔታ ጥቅም ላይ ሲውሉ በማየቴ ነው፡፡\nበእርግጥ እንደ ልምድ ሆኖ ይመስላል ሆሄ በማለት ፈንታ ፊደል እያልን ስንጠቀም ቆይተናል፤ እየተጠቀምንም እንገኛለን፡፡ ያም ሆኖ ግን መግባባታችን አልቀረም፡፡ “ቋንቋ መግባቢያ አይደል እንዴ! እኛ ከተግባባንበት ቢባል ምን ችግር አለው?” የምትሉኝ ትኖሩ ይሆናል፡፡ ተሳስታችኋል ከሚል ድምዳሜ ፈጥኜ አልገባም፡፡\nይሁን እንጂ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ አንድ ቃል ሊገልጸው የሚፈልገውን ነገር በትክክል ሊያስረዳ ካልቻለ ጸያፍ ከመሆን አያልፍም፡፡ “እንጀራ እየጋገርሁ ነው” ለማለት “ምጣድ እየጋገርሁ ነው፡፡” አይነት ይሆናል፡፡\nእንደ እውነቱ ከሆነ፣ ስለ ፊደልና ሆሄ ልዩነትና አጠቃቀም ብንሳሳት ወይም ባናውቅ አይፈረድብንም፡፡ ምክንያቱም ስለ ሁለቱ ቃላት ግልጽ በሆነ መንገድ የሚያብራራ መዝገበ ቃላት አልተዘጋጀምና፡፡ አንዳንዶቹ መዛግብተ ቃላትማ ፊደልን ጠቅሰው ሆሄ የሚለውን ዘልለውት እናገኛቸዋለን፡፡\nወደ እንግሊዝኛው መዝገበ ቃላት መለስ ብለን እስቲ “አልፋቤት” እና “ሌተር” የሚሉትን ቃላት ትርጉም እንመልከት፡፡\nAlphabet: The set of letters used in writing any language, esp. when arranged in order, eg. Greek alphabet, Russian alphabet. Letter: any of the sign in writing or printing that represent a speech sound. “B is a capital letter “b” is a small letter. (Longman Dictionary of Cont. English)\nእዚህ ላይ እንደምንመለከተው በእንግሊዝኛው መዝገበ ቃላት alphabet (ፊደል) እና letter (ሆሄ) ግልጽ ትርጉም ይዘው እናገኛቸዋለን፡፡ ወደ አገራችን ስንመጣ፣ ካሉት መዛግብተ ቃላት መካከል ቀረብ ያለ አተረጓጎም የያዘው በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የታተመው የኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር አማርኛ መዝገበ ቃላት ፊደል የሚለውን ቃል፡-\n“ፊደል፡- ንግግርን በጽሑፍ ለማስፈር የሚያስችልና ድምጽን ወክሎ የሚቆም ምልክት (ለምሳሌ ሀ፣ ለ …) በማለት ተርጎሞታል፡፡ ሆሄ ለሚለው ቃል ደግሞ “ሆሄ (ብዙ ሆህያት) ስ. ከግእዝ እስከ ሳብዕ (ለምሳሌ ከሀ-ሆ ወይም ከሀ-ፐ) ያለው የፊደላት ስምና መልክ ወይም ቅርፅ” የሚል ትርጉም ሰጥቶታል፡፡\nለማንኛውም ፊደል ንግግርን በጽሑፍ ለማስፈር የሚያስችሉና ድምፅን ወክለው የሚቆሙ ምልክቶች (ሆሄያት) ስብስብ ሲሆን ሆሄ ግን ለአንድ ድምፅ የሚወከል ምልክት ነው የሚለውን ትርጉም በመያዝ ወደ ዋናው ርዕሰ ጉዳይ ልመልሳችሁ፡፡\nእዚህ ዝርዝር ውስጥ የገባሁት ወደፊት ባለው ጽሑፌ የሁለቱ ቃላት አገባብ አንባቢዎችን ግር እንዳያሰኝ በማሰብ ነው፡፡ እናም “አማርኛ የራሱ የሆነ ፊደል አለውን?” የሚለውን እንመልከት፡፡\nአማርኛ የራሱ የሆነ ፊደል አለው ወይም የለውም የሚል ብያኔ ከመስጠታችን በፊት ግን የት መጣነቱን ማየት ወይም ማወቁ ተገቢ ይመስለኛል፡፡ ይህንንም ለመረዳት ከኢትዮጵያዊው ፊደል ማለትም ከግዕዝ ታሪካዊ አመጣጥ መነሣቱ ለግንዛቤ ይጠቅማል፡፡\nስለ ግዕዝ ፊደል አመጣጥ ሁለት ዓይነት አመለካከቶች መኖራቸው የታወቀ ነው፡፡ እነዚህም ሃይማኖታዊና ሳይንሳዊ አመለካከቶች ናቸው፡፡ የሃይማኖት ሊቃውንት ስለ ፊደል አመጣጥ ሲገልጹ፣ ፊደል ከአዳም ሦስተኛ ትውልድ በሆነው በሄኖስ አማካይነት ከእግዚአብሔር ለሰው ልጆች የተሰጠ ነው፡፡ በልሳን ተውጦና ተሰውሮ የነበረው አካሉ በሰማይ ገበታነት ተጥፎ፣ ተቀርጦ የተገለጠ ነው በማለት፤ (ኩፋሌ 5፥18)ን በመጥቀስ ያስረዳሉ፡፡ ፊደሉም ግዕዝ ነው ይላሉ፡፡\nየፊደሉም ሆሄያት መደበኛ ቁጥራቸው ከእሁድ እስከ ዐርብ በተፈጠሩት ፍጥረታት ልክ 22 ናቸው፡፡ በእነሱ ላይ ደግሞ በመጥበቅና በመመሳሰል ምክንያት ተደራራቢ ሆሄያት (ሰ፣ኃ፣ዐ፣ፀ) ሲጨመሩ ኻያ ስድስት ይሆናሉ በማለት ይገልጻሉ፡፡\nበሳይንሳዊ አመለካከት በኩል የሚቀርበው የግዕዝ ፊደል አመጣጥ ታሪክ ግን ከሃይማኖት ሊቃውንት አባባል የተለየ ሆኖ እናገኘዋለን፡፡\nእንደ ሳይንሳዊ ጥናት አድራጊ ምሁራን አባባል፤ የሰው ልጅ ፊደልን በሚሊዮኖች ዓመታት የዕድገት ደረጃዎች ለውጡ ቋንቋውን ከሥልጣኔ ዕድገቱ ጋር አብሮ እያራመደ ሲመጣ ያገኘው ውጤቱ መሆኑን ይገልፃሉ፡፡\nበዚህም መሰረት አስቀድሞ ሸክላ፣ ቆዳ፣ ብረት፣ እንጨትና የመሳሰሉት ልዩ ልዩ ቅርፃቅርፆችንና ምልክቶችን በመጠቀም መልእክት ለማስተላለፍ ቻለ፡፡ በእነዚህ ሥዕላዊ ምልክቶች (Pictographic Symbols) ከመጠቀም አልፎም ወደ ጽሑፍ ቋንቋ (Writing Language) በቅቷል የሚል ማብራሪያ ይሰጣሉ፡፡\nየሳይንሳዊ ጥናት ተመራማሪዎች ከላይ እንደተገለጸው፤ የሰው ልጅ ለንግግሩ ጽሑፋዊ መግለጫ የሆነውን ፊደል መፍጠር እንደቻለ አረጋግጠዋል፡፡ እዚህ ላይ ግን አንድ ልንገነዘበው የሚገባን ነገር ይኖራል፡፡ ሃይማኖታዊም ሆነ ሳይንሳዊ አመለካከት ያላቸው ሁለት ክፍሎች፤ በፊደል ታሪካዊ አመጣጥ ላይ የተለያየ አቀራረብ ቢኖራቸውም በአጠባበቅና በአጠቃቀም በኩል ግን በአብዛኛው አንድነት ያላቸው መኾኑን ልንረዳ ይገባል፡፡\nከላይ እንደተመለከትነው፤ የሰው ልጅ ፊደልን ከማግኘቱ በፊት ለፊደል መፈልሰፍ መሰረት የሆኑት ሥዕላዊ ምልክቶችን ይጠቀም እንደነበረ ተገንዝበናል፡፡ እነዚህ ሥዕላዊ ምልክቶች የግብፅ ሂሮግሊፊክ እና የመሶጶታሚያው ኩኒፎርም በመባል የሚታወቁ ናቸው፡፡ በዓለም ውስጥ ያሉት ፊደሎችም በሙሉ ከእነዚህ ሥዕላዊ ምልክቶች የተገኙ መሆናቸው ተረጋግጧል፡፡\nየግብፅን ሂሮግሊፍክ (ሥዕላዊ ጽሑፍ) መሠረት በማድረግ፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት 1800-1500 በሴማውያን ከተፈለሰፈው ጥንት ሲናዊ (Proto - sinaific) ፊደል፣ በርካታ ሌሎች ፊደላት መገኘት ችለዋል፡፡ ከተፈለሰፉት መካከል ግን እንደ ዐረብኛ፣ ዕብራይስጥኛና ኢትዮጵያዊኛ ያሉት እናት ፊደላቸውን መምሰል እየተውና እየራቁ በመሔድ የተገኙ ናቸው፡፡\nየሴም ፊደሎች ሰሜን ሲናዊ እና ደቡብ ሲናዊ በመባል በሁለት ወገን ይከፈላሉ፡፡ እናም ለኢትዮጵያዊው ፊደል (ግዕዝ) መነሻ ሆኖአል የተባለው የሳባ ፈደል በደቡቡ ሴማዊ ክፍል የሚገኝና በደቡብ ዐረብ የነበረ ነው፡፡\nይህ በደቡብ ዐረብ ይሰራበት የነበረውና ኋላም ወደ ኢትዮጵያ ተሻግሮ የግዕዝን ፊደል ያስገኘው የሳባ ፊደል፣ ሃያ ዘጠኝ ሆሄያት እንደነበሩት ይታወቃል፡፡ ይሁን እንጂ ግዕዝ ይኸንን የአጻጻፍ ስልት በወረሰበት ጊዜ ሁሉንም አልተቀበላቸውም፡፡ ምክንያቱም በሁለቱ ቋንቋዎች ማለትም በሳባና በግዕዝ ድምፀ ልሳኖች ውስጥ አንዳንድ ድምፆች ልዩነት ስለነበራቸው ነው፡፡\nከዚህም የተነሣ ግዕዝ አምስቱን በመተው፣ ሃያ አራቱን የሳባ ፊደል ሆሄያት ሊወርስ ችሏል፡፡ በተጨማሪም ከንፈራዊ ደወል የለሽ (ፐ) እና አንድ ከንፈራዊ ፈንጂ (ጰ) የተባሉትን ሁለት ድምፀ ወካይ ምልክቶች በማከል የፊደል ሆሄያቱን ቁጥር ኻያ ስድስት አድርሶታል፡፡ እንዲሁም ኻያ ስድስቱ ሆሄያት ድምፅ ሰጪ እንዲኖራቸው በመደረጉ፣ በጠቅላላው (26x7) አንድ መቶ ሰማንያ ሁለት ሆኑ ማለት ነው፡፡ ይህም ብቻ አይደለም፡፡ የግዕዝ ዲቃላ የሚባሉ ሌሎች አራት ሆሄያትም በመኖራቸውና እነሱም በበኩላቸው አምስት ድምፅ ሰጪዎች ስላሏቸው (4x5) ሃያ ዲቃላ ሆሄያት ስለሚሆኑ፣ የግዕዝ ፊደል በጠቅላላው 202 ሆሄያት ነበሩት፤ አሉትም፡፡\nየግዕዝ ፊደል የሚባሉት 26ቱ ድምፆችና አራቱ ዲቃሎች የሚከተሉት ናቸው፡-\nሀ፣ ለ፣ ሐ፣ መ፣ ሠ፣ ረ፣ ሰ፣ ቀ፣ በ፣ ተ፣ ኀ፣ ነ፣ አ፣ ከ፣ ወ፣ ዐ፣ ዘ፣ የ፣ ደ፣ ገ፣ ጠ፣ ጰ፣ ጸ፣ ፀ፣ ፈ፣ ፐ እንዲሁም ኰ፣ ጐ፣ ቈ፣ ኈ ናቸው፡፡\nእነዚህ ከላይ የተጠቀሱት በተለይም 26ቱ የግዕዝ ፊደል ተነባቢ ድምፆች የየራሳቸው የሆነ ትርጉምና የአጠቃቀም ህግ አላቸው፡፡ የጋዜጣውን ዓምድ ላለማጣበብ ሲባል እንጂ ሁሉንም መዘርዘር በተቻለ ነበር፡፡\nየግዕዝ ፊደል ለኢትዮጵያ ሥነ ጽሑፍ በር ከፋች ሆኖ በስፋት ሥራ ላይ መዋል ከጀመረ በኋላ እጅግ በርካታ ድርሳናት ተደርሰውበታል፡፡ በግዕዝ ቋንቋና ፊደል በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንና ቅዱሳት መጻሕፍትዋ ላይ የጻፏቸውን ጨምሮ የአያሌ መጣጥፎችና መጻሕፍት ደራሲ የሆኑት ምሁር ፕሮፌሰር ኤፍሬም ይስሐቅ በሐመር መጽሔት ሐምሌ/ነሐሴ ፲፱፻፺፮ ዓ.ም እትም፤ “… ኢትዮጵያ በጥንታዊው የሥነ ጽሑፍ ታሪክ በዓለም የመጀመሪያውን ረድፍ የምትይዝ አገር ናት፡፡ በእንግሊዝ፤ በፈረንሳይ፣ በጀርመን ዛሬ የሚፃፉት ሁሉ ከኢትዮጵያ ሥነ-ፅሁፍ በኋላ የመጡ ናቸው፡፡ ከኢትዮጵያ ሥነ ጽሑፍ ጋር የሚወዳደሩት ትልልቆቹ የግሪክ፣ የአራማይክ፣ የላቲን፣ የመሳሰሉቱ ናቸው፡፡ …” በማለት ኢትዮጵያን ታላቅ ከሚያደርጓት ሀብቶቿ አንዱ ይኸው የግዕዝ ሥነ ፅሑፍ መሆኑን በዝርዝር መግለፃቸውን እናያለን፡፡\nበጥቅሉ ስለ ግዕዝ ፊደል የትመጣነትና አገልግሎት በዝርዝር ለማስቀመጥ ሰፊ ቦታና ጊዜ ይጠይቃል፡፡ ስለሆነም ለመግቢያ ያህል ይህችን ታህል ካልን የሚበቃ ይመስለኛል፡፡ እናም ዘመቻ ወደበዛበት ወደ አማርኛ ፊደል መለስ ብለን ማየት እንሞክር፡፡\nየአማርኛ ፊደል ለአማርኛ ቋንቋ መጻፊያነት እንዲያገለግል ሆኖ ሥራ ላይ መዋል የጀመረው በ1270 ዓ.ም የዛጌ ሥርወ መንግስት ማብቂያ ዘመን አካባቢ መኾኑ ይነገራል፡፡ የአማርኛ ቋንቋ ፊደሉን የወረሰው በቀጥታ በግዕዙ ከሚገኙት ሆሄያት ነው፡፡ ከላይ የተዘረዘሩትን ሃያ ስድስቱንም የግዕዝ ሆሄያት አንድም ሳያስቀር ሁሉንም ተቀብሏቸዋል፡፡\nያደረገው አዲስ ነገር ቢኖር ለቋንቋው የሚያገለግሉ 7 ድምፃዊ ምልክቶችን (የድምፅ ወካዮችን) ጨምሮ የፊደሉን ቁጥር ወደ 33 ከፍ አድርጎ መጠቀም መቻሉ ነው፡፡\nእነዚህም ተጨማሪ ያደረጋቸው ሆሄያት “ሸ”ን ከሰ፣ “ቸ”ን ከተ፣ “ኸ”ን ከከ፣ “ኘ”ን ከነ፣ “ዠ”ን ከዘ የፈጠራቸው ናቸው፡፡ በመጨረሻም ከ“በ” ሆሄ “ቨ” የሚለውን ወካይ ጨምሯል፡፡\nበዚህ ሁኔታ ስንመለከተው፣ አማርኛ የራሱ የሆነ ፈደል አለውን? ለሚለው ጥያቄ መልስ ማግኘት ይከብዳል ተብሎ አይገመትም፡፡ አንድ ቋንቋ ወይም አገር የራሱ ፊደል አለው ብሎ መናገር የሚቻለው የቋንቋውን ድምፆች የሚወክሉ ሆሄያትን የያዘ ፊደል መፈልሰፍ ሲችል ነው፡፡ ስለሆነም አማርኛ የሚጠቀምበት ፊደል 78.8% የግዕዝ በመሆኑ ፊደሉ የአማርኛ ነው ማለት ይከብዳል፡፡ ከዚህም የተነሣ አማርኛ በግዕዝ ፊደል ላይ በጨመራቸው 7 ሆሄያት ብቻ የቋንቋውን ድምፆች በጽሑፍ መግለጽ ስለማይችል የራሱን ፊደል ይዟል አይባልም፡፡\nከዚህም ላይ አማርኛ ከግዕዝ የወረሰው ፊደሉን ብቻ አይደለም፡፡ ከቋንቋውም ቀላል የማይባሉ ቃላትን በመዋስ ሲጠቀምባቸው ቆይቷል፤ እየተጠቀመባቸውም ነው፡፡ ይህ ከሆነ ታድያ “የአማርኛ ፊደል ይሻሻል፤ ፊደላት በዝተዋልና ይቀነሱ” ወዘተ የሚሉ ጥያቄዎችና ዘመቻዎች ለምን ይነሳሉ? በቀጣይ የምንመለስበት ይሆናል፡፡ ቸር እንሰንብት፡፡\nMore in this category: « የፀሃፍት ጥግ\tየእብዶች ሸንጎ »


የራስ ፎቶ መዳፊት ለቢዝነስዎ ወይም ለዝግጅትዎ የራስ ፎቶ ፎቶ ደጋፊ ያግኙ | Martech Zone\nሰኞ, ሚያዝያ 10, 2017 Douglas Karr\nጥሩ ጓደኛዬ ግሬግ ክሮስ አዲስ ኩባንያ እና ምርት የመጀመር ሀሳብ አገኘ ፡፡ እሱ የቡድን አባላትን ቤን ክሮስን እና ጄሲ ስቲልን ሰብስቦ ደረቅ-ጠራጊ ጠቋሚውን በመያዝ ነጭ ሊሆኑ የሚችሉ የምርት ስሞችን መሳፈር ጀመረ ፡፡ ሁላችንም መጮህ እንወዳለን ፣ አይብ ይበሉ! ስለዚህ የራስ ፎቶ አይጥ ሚች ተወለደ ፡፡\nበንድፍ ውስጥ ይላኩ ፣ ማሾፉን ያፀድቁ እና የእርስዎን ማግኘት ይችላሉ የራስ ፎቶ መዳፊት በነጻ መላኪያ ለ 60 ዶላር።\nአሁን ደንበኞችዎ ወይም ተሰብሳቢዎችዎ በሚበረክት የፎቶ ፕሮፖዛል ምርትዎን የሚያስተዋውቅ ታላቅ የራስ ፎቶ ማግኘት ይችላሉ ፡፡ እሱ አስደሳች ነው ፣ ለመጠቀም ቀላል ሊሆን አይችልም ፣ እና በ ‹ኢንስታግራም› ፣ በ ‹ትዊተር› ፣ በፌስቡክ ፣ በፒንትሬስት ወይም በሌላ በማንኛውም የፎቶ መጋራት ማህበራዊ ሚዲያ አውታረ መረብ አንድ ቶን ተጋላጭነትን ሊያቀርብ ይችላል ፡፡ ጨርሰህ ውጣ የራስ-አይጤ Instagram ደንበኞቻቸው የራስ ፎቶ ማንነታቸውን የሚጠቀሙባቸውን ታላላቅ መንገዶች ለማየት!\nመለያዎች: greg መስቀልአይጤውን ይከርክሙትየፎቶ ፕሮፕራስጌየራስ ፎቶ አይጥ


የምስራቅ ኤክስፕረስ ጉዞዎች የሚጀምሩት መቼ ነው? | RayHaber | raillynews\nHOMEቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል06 አንካራየምስራቅ ኤክስፕረስ ጉዞዎች የሚጀምሩት መቼ ነው?\n21 / 05 / 2020 06 አንካራ, 36 Kars, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, HEADLINE, ቱርክ\nግልፅ መግለጫው መቼ ይጀምራል?\nበኮሮቫቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት የታገዱ የምስራቅ ኤክስፕረስ ፣ ቱሪዝም ምስራቃውያን ኤክስፕረስ እና የቫን ሐይቅ ኤክስፖርት የባቡር አገልግሎቶች ሲጀመሩ የቲ.ሲ.ዲ. ዲ ታሲሲሲኪ የማወቅ ጉጉት ያለው ጉዳይ ነው ፡፡ ተጓlersች ፣ ፎቶግራፍ አንሺዎች እና አድናቂዎች የሚጠብቋቸው የባቡር ጉዞዎች ምንም ለውጥ ከሌለ በሰኔ ውስጥ እንደገና ይጀመራሉ ፡፡\nእንደ ቡድን ፣ ተጓlersች ፣ ፎቶግራፍ አንሺዎችና አድናቂዎች በምስራቅ ኤክስፕረስ ፣ በቱሪስት ምስራቃውያን ኤክስፕረስ እና በቫን ሐይቅ ኤክስፖርት የባቡር አገልግሎት በጉዞው ወቅት በበጋው ወቅት የበለጠ ጥንቃቄ ማድረግ አለባቸው ፡፡\nበቪቪ -19 ወረርሽኝ ምክንያት በባቡሮች ውስጥ መከተል ያለባቸው አንዳንድ ህጎች ተተክለዋል። በዚህ መሠረት ባቡሮች 50 ከመቶ አቅም ያላቸው መንገደኞችን ይይዛሉ ፡፡ ያልታወቁ ተጓ passengersች ወደ ባቡሮች አይወሰዱም ፡፡ መንገደኞች ቀደም ብለው ትኬቶችን ያገኛሉ ፡፡ በገዛው ወንበር ላይ ብቻ ይቀመጣል ፡፡ እሱ በሌላ ወንበር መጓዝ አይችልም ፡፡ በቲኬት ዋጋዎች ላይ ምንም ለውጥ የለም ፡፡ ባቡሮች ይተላለፋሉ ፡፡ ጉዞዎችን ለመጀመር ከወሰነው ውሳኔ በኋላ በምስራቃዊ ኤክስፕረስ ፣ በቱሪዝም ምስራቃውያን ኤክስፕረስ እና በቫን ሐይቅ Express ባቡሮች ውስጥ በቡድን ውስጥ በእንቅልፍ ክፍሎች ውስጥ እንዴት እንደሚጓዙ ፡፡ አገልግሎቱ በምስራቅ ኤክስፕሬስ ውስጥ በሠረገላዎች ውስጥ እንዴት እንደሚሆን አይታወቅም ፡፡\nምስራቃዊው ኤክስፕረስ በየቀኑ በአናካር-ካርሻ-አንካራ መካከል በየቀኑ የሚሮጥ ሲሆን የፓምፕማን ፣ የተሸፈኑ ሶፋዎች እና የመመገቢያ ሠረገላዎች አሉት ፡፡ በሹር መኪናዎች ውስጥ 10 ክፍሎች (ክፍሎች) አሉ እና በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ 4 ሰዎች መጓዝ ይችላሉ ፡፡ ሉህዎች ፣ ፓይክ እና ትራስ በቲ.ሲ.ዲ.ዲ ታሲሲሲሊክ AS የተሰጡ ናቸው ፣ እና በክፍል ውስጥ ያሉት መቀመጫዎች ሲጠየቁ እንደ አልጋ ሊያገለግሉ ይችላሉ ፡፡ የመመገቢያ መኪናው ከ 14-47 መቀመጫዎች 52 መቀመጫዎች አሉት ፡፡ ዶጉ ኤክስፕረስ በአራካ እና ካርስ መካከል የሚደረገውን ጉዞ በግምት በ 24 ሰዓታት ውስጥ ያጠናቅቃል ፡፡\nምስራቃዊ ገላጭ መስመር ካርታ\nባቡሮች በ 50 ከመቶ አቅም ያላቸውን መንገደኞችን ይይዛሉ ፡፡\nምስራቅ ኤክስፕረስ መንገድ ካርታ\nበባቡሮች ውስጥ የኮሮናቫይረስ እርምጃዎች\nበ 2013 ውስጥ እንደገና ለመጀመር የክልል ኤክስፕረስ ዘመቻዎች


Single Variable Differential Calculus in Amharic\nነጠላ ተባራይ ንፍቅ ስነ-ስሌት (Single Variable Differential Calculus in Amharic!)\nመጋቢት 10 ፤ 2009 ዓ ም\nነጠላ ተባራይ ንፍቅ ስነ-ስሌት\nThe Red Sea Press, 2017.\nዶ ክተር ባሕሩ ካሣሁን የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ (ኣዲስ ኣበባ) ዩኒቨርሲቲ፣ ስቴት ዩኒቨርስቲ ኦፍ ኒው ዮርክ እና የኣሪዞና ስቴት ዩኒቨርሲቲ ምሩቅ ነው። በሐረር ራስ መኮንን ትምህርት ቤት፣ በኣዳማ (ናዝሬት) ኣፄ ገላውዲዮስ ትምህርት ቤት፣ በኣሜሪካ ኣሪዞና ስቴት ዩኒቨርሲቲ፣ ኬን ዩኒቨርሲቲ እና በቻይና ኬን ዌንጆ ዩኒቭርሲቲ ሂሳብ፣ ፊዚክስ እና የ”ምህንድስና ጥይቦ” (Engineering Mechanics) ኣስተምሯል። ከሃያ ኣመት በላይ “ቁጥራዊ ትንተና እና ስሌት ዘዴ” (Numerical Analysis and Computational Methods) በፍብረካ (Manufacturing) ስለሚሰጠው ፋይዳ እና ኣገልግሎት በተመራማሪነት በቤል ላቦራቶሪ ሰርቷል። ከምርመራውም ውጤት የሁለት “መብተ-ፈጠራ” (Patent) ባለቤት ሆኗል። በተጨማሪም፣ የ”መገናኛ ጭፍራ ግለታዊ ብገራ እና ቁጥጥር” (Communication Satellite Thermal Design and Control) ተቆጣጣሪ በመሆን ለኣራት ኣመት ኣገልግሏል። ከኣስራሶስት ኣመት በላይ በመምህርነት እና ከሃያ ኣመት በላይ በምህንድስና ተመራማሪነት ያካበተውን ክህሎት እና እውቀት በኣማርኛ ሊፅፍ እየተጋ ነው። ከትጋቱ ውጤቶች ኣንዱ በኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርሲቲ (፪ሺህ፬) የታተመው ለፊዚክስ ሂሳባዊ ዝግጅት ሲሆን፣ ይህ መፅሀፍ ደግሞ ሁለተኛው (ተከታዩ) ነው።\nCategorized as መጽሐፍት\nMelkamu Tsegaye says:\nመጽሃፉን አግኝቼ ባነበዉ እጅግ ደስ ባለኝ!! ሂሳብ ፣ፊዚክስና ሌሎች የሳይንስ ትምህርቶችን በአማርኛ መማር ከፍተኛ ጥቅም(ፋይዳ) ይኖረዋል ብዬ አስባለሁ፡፡\nምክንያቱም እኔ 7ኛ እና 8ኛ ክፍል ያሉትን የሳይንስና ሂሳብ ትምህርቶች በአማርኛ በመማሬ ስለቋንቋ ሳልጨነቅ የትምህርቱን ዋና ፍሬ ነገር እንዳዉቅ ረድቶኛል፡፡ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ግን ተማሪዎች እንግሊዝኛን እንዳያዉቁ ሁነዋል በሚል ሳይንሳዊ ባልሆነ ሰንካላ ምክንያት 7ና 8ኛ ክፍል በእንግሊዝኛ ብቻ እንዲሆን ተደረገ፡፡\nአሁንም ቢሆን የሳይንስና ሂሳብ ትምህርቶች እስከ ዩኒቨርስቲ ድረስ በአማርኛ ቢሰጡ ዉጤታማ መሆን እንችላለን እንደ ሃገር፡፡መጽሃፉን ያዘጋጁ ምሁራን ግን መመስገን አለባቸዉ በእኔ እምነት፡፡\nመልካሙ ጸጋዬ ከባህር ዳር\nእምባ በተቀነባበረ ህዝባዊ እምቢተኝነት መተካት አለበት (ዓለም ማሞ）


ኢየሱስ በመጨረሻው ፋሲካ ላይ ትሕትናን አስተማረ | የኢየሱስ ሕይወት\nበመጨረሻው ፋሲካ ላይ ትሕትናን ማስተማር\nማቴዎስ 26:20 ማርቆስ 14:17 ሉቃስ 22:14-18 ዮሐንስ 13:1-17\nኢየሱስ ከሐዋርያቱ ጋር የመጨረሻውን ፋሲካ በላ\nየሐዋርያቱን እግር በማጠብ ትምህርት ሰጠ\nጴጥሮስና ዮሐንስ፣ ኢየሱስ በሰጣቸው መመሪያ መሠረት ለፋሲካ ዝግጅት ለማድረግ ቀደም ብለው ኢየሩሳሌም ገብተዋል። ትንሽ ቆየት ብሎ ኢየሱስና ሌሎቹ አሥር ሐዋርያት ወደዚያ ሄዱ። ጊዜው ከቀትር በኋላ ሲሆን ኢየሱስና አብረውት ያሉት ሰዎች ከደብረ ዘይት ተራራ ሲወርዱ ፀሐይዋ በምዕራብ አቅጣጫ እየጠለቀች ነው። ኢየሱስ ሞቶ ከመነሳቱ በፊት ከዚህ ተራራ ላይ ሆኖ በቀን አካባቢውን የሚመለከተው ለመጨረሻ ጊዜ ነው።\nብዙም ሳይቆይ ኢየሱስና አብረውት ያሉት ሐዋርያት ወደ ከተማዋ ደረሱና ፋሲካን ወደሚበሉበት ቤት አመሩ። ከዚያም ደረጃዎቹን ወጥተው ወደ ሰፊው ሰገነት ገቡ። ብቻቸውን ሆነው ለሚያከብሩት የፋሲካ በዓል የሚያስፈልጉት ዝግጅቶች ሁሉ ተደርገዋል። ኢየሱስ “መከራ ከመቀበሌ በፊት ይህን ፋሲካ አብሬያችሁ ለመብላት በጣም ስመኝ ነበር” ስላለ ይህን በዓል በጉጉት ሲጠባበቀው ቆይቷል።—ሉቃስ 22:15\nበፋሲካ በዓል ላይ የወይን ጠጅ የያዙ ጥቂት ጽዋዎችን የመቀባበል ልማድ ከበርካታ ዓመታት በፊት ተጀምሮ ነበር። በበዓሉ ላይ ኢየሱስ አንደኛውን ጽዋ ተቀብሎ አምላክን ካመሰገነ በኋላ እንዲህ አለ፦ “እንኩ፣ ይህን ጽዋ እየተቀባበላችሁ ጠጡ፤ እላችኋለሁና፣ ከአሁን ጀምሮ የአምላክ መንግሥት እስኪመጣ ድረስ ከዚህ ወይን ዳግመኛ አልጠጣም።” (ሉቃስ 22:17, 18) ኢየሱስ ይህን ማለቱ የሚሞትበት ጊዜ መቅረቡን በግልጽ ያሳያል።\nፋሲካን እየበሉ ሳለ አንድ ያልተለመደ ነገር ተከናወነ። ኢየሱስ ተነስቶ መደረቢያውን ካስቀመጠ በኋላ ፎጣ ወስዶ ወገቡ ላይ አሸረጠ። ከዚያም በአቅራቢያው በሚገኝ የመታጠቢያ ዕቃ ውስጥ ውኃ ጨመረ። በአብዛኛው የእንግዶች እግር እንዲታጠብ ዝግጅት የሚያደርገው ጋባዡ ነው፤ ምናልባትም አንድ አገልጋዩ እግራቸውን እንዲያጥብ ያደርግ ይሆናል። (ሉቃስ 7:44) ይሁንና በቦታው ጋባዥ ስለሌለ ኢየሱስ ይህን አገልግሎት ራሱ አከናወነ። ከሐዋርያቱ መካከል አንዳቸው እንዲህ ማድረግ ይችሉ ነበር፤ ሆኖም ማናቸውም ይህን አላደረጉም። ይህ የሆነው በመካከላቸው ያለው ፉክክር ስላልጠፋ ይሆን? ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን ኢየሱስ እግራቸውን ማጠብ ሲጀምር አፈሩ።\nጴጥሮስ፣ ኢየሱስ ወደ እሱ ሲመጣ “በፍጹም እግሬን አታጥብም” ሲል ተቃወመ። ኢየሱስም “ካላጠብኩህ ከእኔ ጋር ምንም ድርሻ አይኖርህም” ሲል መለሰለት። በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ በስሜታዊነት “ጌታ ሆይ፣ እግሬን ብቻ ሳይሆን እጄንና ራሴንም እጠበኝ” አለው። ኢየሱስ በሰጠው መልስ ምንኛ ተገርሞ ይሆን! ኢየሱስ እንዲህ አለው፦ “ገላውን የታጠበ ሁለመናው ንጹሕ በመሆኑ ከእግሩ በስተቀር መታጠብ አያስፈልገውም። እናንተ ንጹሐን ናችሁ፤ ሁላችሁም ግን አይደላችሁም።”—ዮሐንስ 13:8-10\nኢየሱስ የአስቆሮቱ ይሁዳን ጨምሮ የ12ቱንም እግር አጠበ። መደረቢያውን ለብሶ ዳግመኛ በማዕድ ከተቀመጠ በኋላ እንዲህ ብሎ ጠየቃቸው፦ “ምን እንዳደረግኩላችሁ አስተዋላችሁ? እናንተ ‘መምህር’ እና ‘ጌታ’ ብላችሁ ትጠሩኛላችሁ፤ እንደዚያ ስለሆንኩም እንዲህ ብላችሁ መጥራታችሁ ትክክል ነው። ስለዚህ እኔ ጌታና መምህር ሆኜ ሳለሁ እግራችሁን ካጠብኩ እናንተም እርስ በርሳችሁ እግራችሁን ልትተጣጠቡ ይገባችኋል። እኔ እንዳደረግኩላችሁ እናንተም እንደዚሁ እንድታደርጉ አርዓያ ሆኜላችኋለሁ። እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ ባሪያ ከጌታው አይበልጥም፤ የተላከም ከላከው አይበልጥም። እነዚህን ነገሮች ስለምታውቁ ብትፈጽሟቸው ደስተኞች ናችሁ።”—ዮሐንስ 13:12-17\nትሕትና በተግባር የታየበት እንዴት ያለ ግሩም ትምህርት ነው! የኢየሱስ ተከታዮች ከፍ ተደርገው ሊታዩና ሊገለገሉ እንደሚገባ በማሰብ ቀዳሚውን ቦታ ለማግኘት መጣር የለባቸውም። ከዚህ ይልቅ ኢየሱስ የተወላቸውን ምሳሌ መከተል ይገባቸዋል፤ ይህን የሚያደርጉት እግር የማጠብን ሃይማኖታዊ ሥርዓት በመፈጸም ሳይሆን በትሕትና እንዲሁም ያለአድልዎ ለማገልገል ፈቃደኛ በመሆን ነው።\nፋሲካን እየበሉ ሳለ ኢየሱስ የሚሞትበት ጊዜ እንደቀረበ ለማሳየት ለሐዋርያቱ ምን አላቸው?\nኢየሱስ የሐዋርያቱን እግር ማጠቡ አስገራሚ የሆነው ለምንድን ነው?\nኢየሱስ የሐዋርያቱን እግር በማጠብ ዝቅ ተደርጎ የሚታየውን ሥራ ያከናወነው ምን ማስተማር ፈልጎ ነው?\nጴጥሮስ—ይቅር ባይነትን ከጌታው ተምሯል\nአጋራ አጋራ በመጨረሻው ፋሲካ ላይ ትሕትናን ማስተማር\njy ምዕ. 116 ገጽ 268-269


ሶስት የ Apple Watch Series 8 ሞዴሎች? | IPhone ዜና\nሶስት የ Apple Watch Series 8 ሞዴሎች?\nየማሳያ አቅርቦት ሰንሰለት አማካሪዎች ዋና ሥራ አስፈፃሚ ሮስ ያንግ የኩፐርቲኖ ኩባንያ በሚቀጥለው ዓመት ሊጀምር ይችላል ብለዋል ሶስት ሞዴሎች የ Apple Watch Series 8 ወይም ይልቁንም ሦስት የተለያዩ መጠኖች. ይህ አሁን እብድ ሊመስል ይችላል ለአፕል እንኳን ጥሩ ሊሆን ይችላል ነገር ግን በተለይ አሁን ካለው 45 ሚሜ በላይ ወይም ከ 41 ሚሜ አንድ ያነሰ ስለሆኑ መጠኖች የምንነጋገር ከሆነ የተለያዩ መጠኖችን ማየት አለብን።\nየ Apple Watch Series 8 ብዙ ለውጦችን ሊያመጣ ይችላል\nከእነዚህ ለውጦች መካከል ወደ ቀጣዩ የ Apple Watch ሞዴል የሚጨመሩ ተግባራት ወይም ዳሳሾች አዲስ መሆን አለባቸው። እኛ ምን ሊኖራቸው እንደሚችል ለመገመት እዚህ አይደለንም ግን መኖራቸው ግልፅ ነው ዋና ተዋናዮቹ ከጤና ጋር የተዛመዱ ዳሳሾች በዚህ አዲስ የሰዓት ሞዴል ውስጥ።\nሮስ ያንግ የገባበት ትዊተር ሶስት የአፕል ሰዓት ተከታታይ 8 ሞዴሎችን ካየን እኛ እንደማንደንቅ ያመለክታል -\nበሚቀጥለው ዓመት 3 መጠኖች ካሉ አይገርሙ…\n- ሮስ ያንግ (@DSCCRoss) ጥቅምት 12, 2021\nየ Apple Watch Series 8 ሊሆኑ የሚችሉ መጠኖች ለ 2022 አምሳያ ወሬዎች መካከል እንደሚወጡ እርግጠኛ ናቸው። ይህ በሚሆንበት ጊዜ አሁን አፕል Watch Series 7 የሚጨምርበትን ፣ ማስያዣዎቹ ባሉት ዜና መደሰት እንዳለብን ግልፅ ነው። ገና ተከፈተ .. ብዙዎቻችሁ በመጪው ዓርብ ጥቅምት 15 የ Apple Watch ን ይቀበላሉ፣ ስለዚህ ለአሁኑ በዚህ ሞዴል ላይ እናተኩራለን እና በኋላ በተከታታይ 8 ምን እንደሚሆን እናያለን።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ IPhone ዜና » የ Apple ምርቶች » Apple Watch » ሶስት የ Apple Watch Series 8 ሞዴሎች?\nአፕል ለ Shrink Next Door ፣ ለአፕል ቲቪ አዲስ ጥቁር ኮሜዲ ተጎታች ያትማል