ስልጣን ነፃነት - ነፃነት ስልጣን ነው ~ Horn Affairs - Amharic\nስልጣን ነፃነት – ነፃነት ስልጣን ነው\nBy Seyoum Teshome on Monday, June 27, 2016 @ 7:15 pm\nበተለያየ ግዜና ቦታ የሚታዩ የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች መሰረታዊ ዓላማና ግባቸው ምንድነው? ብዙውን ግዜ ለዚህ ጥያቄ የሚሰጠው ምላሽ እንደተጠያቂው ወገን ይለያያል። የሥርዓቱ ተቃዋሚዎች የትግላቸው ዓላማ “የዜጎችን ነፃነት ለማረጋገጥ” እንደሆነ ሲጠቅሱ፣ የሥርዓቱ መሪዎች ደግሞ እንቅስቃሴው “የመንግስትን ሥልጣን በኃይል ለመጨበት” እንደሆነ ሲገልፁ መስማት የተለመደ ነው። ለምሳሌ፣ አንዳንድ የምዕራቡ ዓለም ምሁራንና ፖለቲከኞች፣ ከ2010 ዓ.ም (እ.አ.አ) ጀምሮ በአረቡ ዓለም የታየውን አብዮት መነሻ ምክኒያት አስመልክቶ የአንድ ሶሪያዊን አባባል ደጋግመው ይጠቅሳሉ። እሱም፡-“We want what you have – Freedom” የሚለው ነው። ነገር ግን፣ በቱኒዚያ፣ በግብፅ፣ በሊቢያና በየመን የሆነውን በእውን ለተመለከተው ፕ/ት በሽር ዓል-አሳድና ደጋፊዎቹ የተቃዋሚዎች ዓላማ “ነፃነት ነው” ቢሏቸው መስሚያ የላቸውም።\nበሀገራችን ያለውም ነባራዊ እውነታም ከዚህ ብዙም የተለየ አይደለም። በተለያየ ግዜ በሚያደርጓቸው እንቅስቃሴዎች፤ “የዜጎች ነፃነት ይከበር!” ከማለት በዘለለ፣ በግልፅ “ዓላማችን ስልጣን መያዝ ነው!” የሚሉ ተቃዋሚዎች ብዙም አይስተዋሉም። በሌላ በኩል፣ በስልጣን ላይ ያለው መንግስትም ተቃዋሚዎችን “ሕገ-መንግስታዊ ሥርዓቱን በኃይል ለመናድና ስልጣንን ለመያዝ” ዓላማ እንዳላቸው ከመግለፅ ግን አይቦዝንም። ነገር ግን፣ ይህ “ነፃነት – ስልጣን” ጉዳይን በጥልቀት በጥልቀት ከተመለከትን ነገሩ ሁሉ፤ “ስልቻ ቀልቀሎ፣…ቀልቀሎ ስልቻ” የሚሉት ነው። ምክንያቱም፣ ስልጣን ነፃነት ነው!፤ ነፃነት ደግም ስልጣን ነው!። ለዚህ ደግሞ የቶማስ ሆብስ (Thomas Hobbes) “Leviathan”የተሰኘው መፅሃፉ በዋቢነት የሚጠቀስ ነው። ከዚህ መፅሃፍ የተወሰደውን የሚከተለውን ዓ.ነገር በማንበብ እንጀምር፤\n“A PERSON is he whose words or actions are considered, either as his own, or as representing the words or actions of another man, or of any other thing to whom they are attributed, whether truly or by fiction. …\nThe word person is Latin, instead whereof the Greeks have prosopon, which signifies the face, as persona in Latin signifies the disguise, or outward appearance of a man, counterfeited on the stage… So that a person is the same that an actor is, both on the stage and in common conversation; and to personate is to act or represent himself or another; and he that acteth another is said to bear his person, or act in his name and is called as a representer, or representative, an attorney, an actor, and the like.\nOf persons artificial, some have their words and actions owned by those whom they represent. And then the person is the actor, and he that owneth his words and actions is the author, in which case the actor acteth by authority. So that by authority is always understood a right of doing any act; and done by authority, done by commission or license from him whose right it is.” (Leviathan – Thomas Hobbes, Page 84)\nእንደ ቶማስ ሆብስ አገላለፅ “ሰው” ማለት በቃላት (ሃሳብ) ወይም ድርጊት ራሱን ወይም ሌሎችን መወከል የሚችል ነው። እንዲሁም፣ “ሰውነት” የሚገኘው በሁለት መንገድ፤ በተፈጥሮ እና በህግ አግባብ ነው። በዚህ መሰረት፣ “በተፈጥሮ የተገኘ ሰውነት” (natural person) ሲባል በቃላት ወይም በድርጊት ራሱን በራሱ መወከል፤ በራሱ “ፀኃፊና ተዋናይ” (author and actor) መሆኑን እንገነዘባለን። “የህግ ሰውነት” (artificial person) ደግሞ በቃላት ወይም በድርጊት ሌሎችን በመወከል የሚገኝ ነው። በህግ አግባብ በሚገኝ ሰውነት ፀኃፊ (author) እና ተወናይ (actor) የተለያዩ ሰዎች እንደሆኑ መገንዘብ ይቻላል። ፅንሰ-ሃሳቡን በዝርዝር ለመረዳት እንዲያመቸን የተወሰኑ ቃላትን ትርጉምና ፍቺ እንመልከት።\nበመጀመሪያ ደረጃ በእንግሊዘኛ “author” የሚለው ቃል “auctorem” ከሚለው የላቲን ቃል የመጣ ሲሆን “መስራች፣ የበላይ ኃላፊ፣ መሪ” (founder, master, leader) የሚል ትርጉም አለው። “authority” የሚለው ቃል ደግሞ “auctor”ከሚለው የላቲን ቃል የመጣ ሲሆን “የበላይ ኃላፊ፣ መሪ፣ ፀኃፊ” (master, leader, author)ማለት ነው። በዚህ መሰረት፣ “authority” የሚለው ሥርዖ-ቃሉ “author” የሚለው እንደሆነ መገንዘብ ይቻላል። በሌላ በኩል፣ “ስልጣን” (authority) የሚለውን ቃል የኣማርኛ ፍቺ ስንመለከት “አንድን ነገር ለማድረግ፣ ለመስራት፣ ወይም ለማሰራት የሚያስችል መብት” መሆኑን ይጠቅሳል። ባለስልጣን” ማለት ደግሞ፤ “አንድን ነገር ለማድረግ፥ ለመስራት፥ ወይም ለማሰራት ኣመራርን ለመስጠት፥ ለመወሰን የሚያስችል መብት ያለው ግለሰብ ወይም ድርጅት” ማለት ነው። ስለዚህ፣ “ስልጣን” ማለት በተፈጥሮ ወይም በውክልና የተሰጠና አንድን ነገር ለማድረግ፣ ለመስራት፣ ወይም ለማሰራት የሚያስችል “መብት” (right) ነው።\nበመቀጠል በተለይ ለመንግስት በውክልና የሚሰጥው ስልጣን የዜጎች “ነፃነት” ስለመሆኑ በዝርዝር እንመለከታለን። ለዚህ ደግሞ በቅድሚያ “ነፃነት”* የሚለውን ቃል ፍቺ እንመልከት። የአማርኛ መዝገበ ቃላት “ነፃነት” የሚለውን ቃል፤ “1ኛ፡- ሌላውን ሳይነኩ የፈለጉትን ነገር የመስራት፥ የመናገር፥ የመፃፍ፣ … መብት። 2ኛ፡- በባዕድ መንግስት ወይም በሌላ ሰው ቁጥጥር ስር አለመሆን። 3ኛ፡- ራስን በራስ የማስተዳደር፥ የመምራት ስልጣን፥ መብት” እንደሆነ ይጠቅሳል። የአንድ ሉኣላዊ መንግስት ስልጣን ከእያንዳንዱ ግለሰብ፥ ዜጋ ነፃነት ላይ ተቆርሶ የተሰጠ መብት መሆኑን ለማሳየት የቶማስ ሆብስ በድጋሜ ዋቢ እናድርግ፤\n“This is more than consent, or concord; it is a real unity of them all in one and the same person, made by covenant of every man with every man, in such manner as if every man should say to every man: I authorize and give up my right of governing myself to this assembly of men, on this condition; that [you] give up, [your] right to [them], and authorize all [their] actions in like manner. This done, the multitude so united in one person is called a COMMONWEALTH… And he that carries this person is called sovereign, and said to have sovereign power;….” (Leviathan – Thomas Hobbes, Page 87)\nከላይ እንደተጠቀሰው የቶማስ ሆብስ አገላለፅ፣ “መንግስት” ማለት የዜጎችን የጋራ ሰላምና ደህንነት እንዲያስጠብቅ የተፈጠረ አስተዳደራዊ መዋቅር ነው። ማለትም፣ መንግስት፤ “1ኛ፡- የሌላውን መብት ሳይነካ የፈለገውን ነገር እየሰራ፣ እየተናገረና እየፃፈ በሰላም በሀገሩ እንዲኖር (to peace at home)፣ እና 2ኛ፡- በባዕድ ሀገር መንግስት ወይም በሌላ ሰው በኃይል ተገዢ እንዳይሆን (mutual aid against their enemies abroad)ጥበቃና ከለላ እንዲያደርግለት”፤ ከላይ ከ1ኛ እስከ 3ኛ ከተዘረዘሩት የነፃነት ዓይነቶች ውስጥ 3ኛ ላይ የተጠቀሰውን፡- “ራስን በራስ የማስተዳደር፥ የመምራት ስልጣን፥ መብት”ን በውክልና ለተወሰኑ ሰዎች በመስጠት የተቋቋመ ነው። ስለዚህ፣ “የመንግስት ስልጣን” ማለት የዜጎችን ነፃነት እንዲያስከብር ከእያንዳንዱ ግለሰብ ነፃነት ላይ ተቆርሶ የተሰጠ ነፃነት ነው።\nበአጠቃላይ፣ የመንግስት ስልጣን ስሪቱም ሆነ ውጤቱ፤ አጠቃላይ መነሻና መድረሻው፣ ነፃነት ነው። በመሆኑም፣ የህዝብ ተቃውሞ እንቅስቃሴ ዓላማው “የዜጎችን ነፃነት ማረጋገጥ?” ወይስ “የመንግስት ስልጣን መጨበጥ ነው?” በሚል ማለቂያ ወደሌለው ንትርክ መግባት አያስፈልግም። ምክንያቱም፣ ስልጣን ነፃነት፣ ነፃነት ስልጣን ነውና!\nበመዝገበ ቃላቱ ውስጥ 1ኛ ተራ ቁጥር ላይ፤ “ነፃነት ስ 1. ኣርነት፣ የምንም ነገር ጥገኛ አለመሆን” የሚል ፍቺ ያለው ቢሆንም፣ በጉዳዩ ላይ ጥልቅ ፍልስፍናዊ ትንታኔ የሰጡ እንደ ቶማስ ሆብስና ኢማኑኤል ካንት ያሉ ፈላስፋዎች ፍቺው ስህተት እንደሆነ ይገልፃሉ። ይህ “ከምንም ነገር ነፃ” በሚል እሳቤ ላይ የተመሰረተ የነፃነት ፅንሰ-ሃሳብ ከሰዉ ልጅ ተፈጥሯዊ ባህሪ ጋር አብሮ አይሄድም። ምክንያቱም፣ በተፈጥሮ ሰው ማህበራዊ እንሰሳ እንደመሆኑ የምንም ነገር ጥገኛ ሳይሆን መኖር እንደማይችል ይገልፃሉ።\n– የኣማርኛ መዝገበ ቃላት፣ የኢትዮጲያ ቋንቋዎች ጥናትና ምርምር ማዕከል፣ ኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርሲቲ፥ የካቲት 1993 ዓ.ም\n– End of Civil Government – John Locke\n– Leviathan – Thomas Hobbes


የደ/አፍሪቃ ፍ/ቤት: አባ ጥዑመ ልሳነ አዳነን ከካቴድራሉ አገደ፤ የልዩ ጽ/ቤቱ ትእዛዝ ለአደጋ አጋልጦታል፤ ምእመናኑ ቅ/ሲኖዶስን ተማፀኑ | ሐራ ዘተዋሕዶ\nየደ/አፍሪቃ ፍ/ቤት: አባ ጥዑመ ልሳነ አዳነን ከካቴድራሉ አገደ፤ የልዩ ጽ/ቤቱ ትእዛዝ ለአደጋ አጋልጦታል፤ ምእመናኑ ቅ/ሲኖዶስን ተማፀኑ\nበማናቸውም የካቴድራሉ አገልግሎት እና አስተዳደራዊ ተግባራት ሚና አይኖራቸውም\nየመጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስ ምደባ፣ በእነንቡረ እድ ኤልያስ ተሰናክሏል\nያለሕጉ በታገደው ሰበካ ጉባኤ ምትክ፣ ያለደንቡ ምርጫ እንዲካሔድ ልዩ ጽ/ቤቱ አዝዟል\nየፍ/ቤቱን ትእዛዝ የሚጥስና በሀገሪቱ ሕግ የካቴድራሉን ህልውና ለአደጋ የሚያጋልጥ ነው\nቅ/ሲኖዶስ፥ ለአንድነት የሚበጅና ሀ/ስብከቱን በሰላም የሚመራ ውሳኔ እንዲሰጥ ተጠይቋል\nበደቡብ አፍሪቃ የጆሐንስበርግ ከፍተኛ ፍ/ቤት፣ የሀገረ ስብከቱን ሥራ አስኪያጅና የጆሐንስበርግ ጽርሐ ጽዮን መድኃኔዓለም ካቴድራል አስተዳዳሪን መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳነ አዳነ ትኩንና ሰባት ግለሰቦችን፣ ከካቴድራሉ ጋር በተገናኙ ማናቸውም ጉዳዮች እንዲታገዱ ወሰነ፡፡\nከሀገረ ስብከቱ ሥራ አስኪያጅና ከደብሩ አስተዳዳሪ የሰነድ ማጭበርበር ጋር በተያያዘ፣ በአንደኛ አመልካች የካቴድራሉ ሰበካ ጉባኤ እና በኹለተኛ አመልካች በካቴድራሉ የሰንበት ት/ቤት እንዲኹም በመልስ ሰጪዎች በመጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳንና ሰባት ግለሰቦች መካከል የነበረውን ጉዳይ ሲመለከት የቆየው ከፍተኛ ፍ/ቤቱ፣ ከትላንት በስቲያ፣ ግንቦት 19 ቀን 2008 ዓ.ም. ባሳለፈው ውሳኔ፤ ተከሣሾችን በማገድ አራት ትእዛዞችን ሰጥቷል፡፡\nበከፍተኛ ፍ/ቤቱ የመዝገብ ቁጥር 18204/16 በመልስ ሰጪዎች÷ መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ እና ሰባት ግለሰቦች፡- ዘነበ ረዳኢ፣ ታምራት ለገሰ፣ ኢሳይያስ ነጋ፣ ቴዎድሮስ አሠይመኝ፣ ቤተ ሌዊ፣ ዲ/ን ሉቃስ ገንሱ እና ዲ/ን ኤልያስ ተክሉ ላይ የተላለፉት ትእዛዞች፡-\nበጆሐንስበርግ 15ኛዶሪስ ጎዳና፤ ቱድሆፕ ጎዳና እና ቤሪያ ወደሚገኘው የካቴድራሉ ቅጽር ግቢ፣ የአስተዳደሩ ጽ/ቤት እና የሰንበት ት/ቤቶች እንዳይገቡ፤\nበጆሐንስበርግ 15ኛዶሪስ ጎዳና፤ ቱድሆፕ ጎዳና እና ቤሪያ በሚገኘው የካቴድራሉ አገልግሎት እና ከአገልግሎቱ ጋር በተገናኙ ተግባራት እንደይሳተፉ፤\nበጆሐንስበርግ 15ኛዶሪስ ጎዳና፤ ቱድሆፕ ጎዳና እና ቤሪያ የሚገኘውን ካቴድራል ማናቸውም አገልግሎቱንና ከአገልግሎቱ ጋር የተገናኙ ተግባራትን እንዳያውኩ፤ እንዳያስተጓጎሉ፤\nየካቴድራሉን የዕለት ተዕለት አሠራርና የባንክ ሒሳቡን ማንቀሳቀስ ጨምሮ መንፈሳዊ አገልግሎቱንና ከአገልግሎቱ ጋር የተገናኙ ማናቸውንም ተግባራት በተመለከተ የአስተዳደር ጉባኤውን አባላትንና አገልግሎቱን የሚሳተፉ ምእመናንን በጣልቃ መግባት፣ በማስፈራራት፣ በማገት እንዳያውኩ፤\nየሚሉ ናቸው፡፡ ይኹንና ሥራ አስኪያጁና አስተዳዳሪው የከፍተኛ ፍ/ቤቱን ትእዛዝ ተፈጻሚ ባለማድረግና በመተላለፍ፣ በሀገሪቱ ሕግ ተመዝግባ አገልግሎቷን የምትሰጠውን ቤተ ክርስቲያን መሠረተ ህልውና እና የሕዝቡን የእርስ በርስ አንድነት ለአደጋ ማጋለጣቸውን እንደቀጠሉ ተገልጧል፡፡\nአወዛጋቢው መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳን፣ ትእዛዙን በመጣስ፣ “የደብሩን ሰበካ ጉባኤ አውርጄ በምትኩ አዲስ ሰበካ ጉባኤ ተክቼ ነው የምሔደው” በማለት የሚያደርጉት እንቅስቃሴ፣ ምእመናኑን ከፋፍሎ የሚያጋጭና ጉዳዩ ዳግመኛ ለጸጥታ አካሉ ከደረሰም የካቴድራሉን ሕጋዊ ህልውና እስከ ወዲያኛው ጥያቄ ውስጥ የሚከት እንደኾነ ከስፍራው ለጡመራ መድረኩ የደረሰ ተማኅፅኖ ይጠቁማል፡፡ ከቀናት በፊት ለጡመራ መድረኩ የተላከው ተማኅፅኖ የሚከተለውን ይላል፡-\nከደቡብ አፍሪካ ጆሐንስበርግ ጽርሐ ጽዮን መድኃኔ ዓለም ካቴድራል ምእመናን፤\nአፋጣኝ ትኩረት ተሰጥቶት መፍትሔ የሚሻ ጉዳይ፡-\nበመጋቤ ሃይማኖት አባ ጥኡመ ልሳን አዳነና በደብሩ ሰበካ ጉባኤ ጽ/ቤት በተነሣው አለመግባባት ምእመናን ለኹለት ጎራ ተከፍለው አላስፈላጊ ድብድብ ውስጥ በመግባታቸው ቅዱስ ሲኖዶስ የጉዳዩን አሳሳቢነት ተረድቶ፣ መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥኡመ ልሳን አዳነ በአስቸኳይ ወደ አገር ቤት ገብተው ሪፖርት እንዲያደርጉ ወስኖ ጠርቷቸዋል፡፡\nይህን ደብዳቤም፣ በጠቅላይ ቤተ ክህነት የሰበካ ጉባኤ ማደራጃ መምሪያ የበላይ ሓላፊ የሱማሌና የአርሲ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ያሬድ፣ ደቡብ አፍሪቃ ድረስ መጥተው ከሰጡ በኋላ ለምእመኑ ቃለ ወንጌል እና ቡራኬ ሰጥተው ወደ አገር ቤት ተመልሰዋል።\nይኹንና ብፁዕነታቸው፣ የካቴድራሉን ሕዝብ ለኹለት ከፍለው እያደባደቡ ያሉትን መነኵሴ ተነሥተዋል ብለው ከሔዱ ከ15 ቀናት በኋላ ደግሞ ሌላ ደብዳቤ ከፓትርያርኩ ቢሮ መጣ ተባለ፤ የቱን እንቀበል?\nመጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳንም÷ የዝውውር ደብዳቤውን በመተው፣ “የደብሩን ሰበካ ጉባኤ አውርጄ በምትኩ አዲስ ሰበካ ጉባኤ ተክቼ ነው የምሔደው” በማለት ለእሑድ ግንቦት 21 ቀን 2008 ዓ.ም. በድጋሜ ሕዝቡን ለድብድብ እያዘጋጁት ይገኛሉ።\nአኹን የሚሰማው ወሬ ሰዉን እርስ በርስ ሊያጋድል የሚችል ነውና፣ በምእመናኑ ላይ ጉዳት ከመድረሱ በፊት በእግዚአብሔር ስም ለሚመለከተው ክፍል እንድታደርሱልን እንጠይቃለን።\nውዝግቡ በዚኽ መልኩ ለደረሰበት ደረጃ በዋናነት የሚወቀሰው፣ በፓትርያርኩ ልዩ ጽ/ቤት የተደረገው ተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት እንደኾነ ተጠቅሷል፡፡\nይኸውም፣ የመጀመሪያው፡- ቋሚ ሲኖዶስ ሚያዝያ 12 ቀን 2008 ዓ.ም. በወሰነው መሠረት፣ በአዲስ የተመደቡት የመጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎሬዎስ አካሔድ፣ ከሥራ ይልቅ ለአጭር ጊዜ ብቻ በሚቆይ የቱሪስት ወይም የጎብኚ ቪዛ ካልኾነ ማለቱ ነው፡፡ አካሔዱ፣ ቤተ ክርስቲያን በተመዘገበችበት የሀገሪቱ ሕግ መሠረት፥ ሥራ አስኪያጁ፣ የባንክ ሒሳብን ማንቀሳቀስን ጨምሮ በማንኛውም የሀገረ ስብከቱና የካቴድራሉ ጉዳዮች ከመወሰን የሚያርቃቸውና ተቀባይነት የሚያሳጣቸው እንደኾነ ከተሞክሮም የታወቀ ነው፡፡ ምደባው፣ የሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅነትና የካቴድራል አስተዳዳሪነት ኾኖ ሳለ በቱሪስት/ጎብኚ እንጂ በሥራ ቪዛ መሔዱ የመጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳን አዳነን ስሕተት ከመድገም በቀር ሌላ ፋይዳ እንደሌለው መጋቤ ብርሃናት ሃይማኖት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎሬዎስም ለልዩ ጽ/ቤቱ አስረድተዋል፡፡\nይኹንና በልዩ ጸሐፊው ንቡረ እድ ኤልያስ ኣብርሃና በውጭ ጉዳይ መምሪያው ዋና ሓላፊ ነውረኛው አባ ቃለ ጽድቅ ክፉ ምክር ሰሚ ባለማግኘታቸው በቋሚ ሲኖዶስ የተወሰነላቸው ምደባ ሳይፈጸም ተስተጓጉሏል፡፡ በውሳኔው እንደተገለጸው፣ መጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎሬዎስ፣ በአስተዳደር ሓላፊነታቸውና በትምህርታቸው፣ ከሀገሩና ከቀዬው ተፈናቅሎ በዝርወት የሚገኘውን ሕዝበ ክርስቲያን በእምነቱና በተቀደሰው ባህሉ ጸንቶ ይኖር ዘንድ ለማስተማርና ለማስተባበርም አልቻሉም፡፡\nበኹለተኛ ደረጃ፡- በሕገ ቤተ ክርስቲያኑ አንቀጽ 51 ንዑስ አንቀጽ 6 መሠረት የሀገረ ስብከት ዋና ጽ/ቤት ተጠሪነቱ የቤተ ክርስቲያንን የሥራ አስፈጻሚነት እና የአስተዳደር ተግባር በበላይነት ለማከናወን ሥልጣን የተሰጠው የጠቅላይ ቤተ ክህነት ጽ/ቤቱ ነው፡፡ ቅዱስ ሲኖዶስም የሚወስናቸው ውሳኔዎች ለአህጉረ ስብከት የሚተላለፉት በጠቅላይ ጽ/ቤቱ በኩል ሲኾን፣ ጥያቄዎች ከአየህጉረ ስብከቱ ሲቀርቡም የሚፈጸሙት በጠቅላይ ጽ/ቤቱ አማካይነት እንደኾነ በአንቀጽ 42 ንኡስ አንቀጽ 1 ተደንግጓል፡፡\nነገር ግን፣ ልዩ ጽ/ቤቱ እና በጠቅላይ ጽ/ቤቱ ቁጥጥር ሥር መኾን የሚገባው የውጭ ጉዳይ መምሪያ፣ እኒኽን ድንጋጌዎች በመጣስና በቋሚ ሲኖዶሱ ውሳኔዎች አፈጻጸም ላይ ሻጥር በመሥራት፣ የካቴድራሉ ሰበካ ጉባኤ በፓትርያርኩ ቀጥተኛ ትእዛዝ እንዲታገድ፤ የሒሳብና የሥራ ሪፖርት ባልቀረበበት ኹኔታ ሌላ የሰበካ ጉባኤ ምርጫ እንዲካሔድ ለአወዛጋቢው አስተዳዳሪ ፈቃድ ሰጥተዋል፡፡ በዚኽም ሳቢያ በተማኅፅኖው እንደተጠቆመው፣ ሕዝበ ክርስቲያኑ በጎራ ተከፋፍሎ እንዲታወክ ምክንያት ኾነዋል፡፡\nስለ አህጉረ ስብከት መቋቋም በሕገ ቤተ ክርስቲያኑ አንቀጽ 47 ንዑስ አንቀጽ 1/ለ እንደሰፈረው፤ አህጉረ ስብከቱ የሚቋቋሙባቸውን ሀገሮች ሕገጋተ መንግሥታት ያገናዘበና ከሕገ ቤተ ክርስቲያን ጋር የተጣጣመ ፖሊሲና የመተዳደሪያ ደንብ በቅዱስ ሲኖዶስ እንደሚወጣ ቢጠቆምም እስከ አኹን ባለመውጣቱ፣ ቤተ ክርስቲያን በተመዘገችበት ሀገር ሕግ መመራቱ ለጊዜው ግድ ኾኖ ይታያል፡፡\nበመኾኑም፣ ከሚላኩት የሥራ ሓላፊዎች አካሔድ ጀምሮ ከትላንት በስቲያ የደቡብ አፍሪቃ ከፍተኛ ፍ/ቤት ከሰጠው ትእዛዝ አንጻር፣ በመካሔድ ላይ የሚገኘው የርክበ ካህናት ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ፥ ለሕዝበ ክርስቲያኑ አንድነት መጠበቅ ሲባል በጥሞና እንዲመለከተውና ሀገረ ስብከቱን በሰላም ለማስተዳደርና ለመምራት የሚያስችል ውሳኔ እንዲሰጥበት ይጠበቃል፡፡ ቀደም ሲል የተዘገበው የፓትርያርኩ ተቃውሞ ቢኖርም፣ ልዩ ጽ/ቤቱ እና የውጭ ጉዳይ መምሪያው እንዳፈተታቸው የሚኾኑበት ጉዳይም በተጀመረው የአደረጃጀትና የአሠራር እርማት መልክ ሊያስዘው ይገባል፡፡\n“ለቤተ ክርስቲያን እንጂ ለማንም የወገንኩ አይደለኹም” ያሉ ሌላው የስፍራው ሐራዊ ምንጭ፣ ለጡመራ መድረኩ ባደረሱት መልእክት፣ ጉዳዩን በኹለት በመክፈል ኹሉንም ወገኖች የሚመለከት ነው ያሉትን አጠቃላይ መፍትሔ አመላክተዋል፡፡ እንደ ጥቆማው፡–\n– ሀ –\nአጠቃላይ ጉዳዮችን በተመለከተ፡-\nበሕገ ቤተ ክርስቲያን መሠረት፣ ጉዳዩ ባለበት ደረጃ በጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ጽ/ቤት እየተመራ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ይግባኝ ሰሚ እንዲኾኑና ቅዱስነታቸውም ኾነ ልዩ ጽ/ቤታቸው ከቀጥተኛ ጣልቃ ገብነት መቆጠብ ይኖርባቸዋል፤\nበደቡብ አፍሪቃ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ጵጵስና እና የሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት፣ ከጆሐንስበርግ ጽርሐ ጽዮን መድኃኔዓለም ካቴድራል ጥገኝነት መላቀቅና ቢቻል በግዥ አልያም በኪራይ በሚያገኙት ቦታ ራሳቸውን መቻል አለባቸው፤\nየአገልግሎት ዘመኑን የጨረሰው ሰበካ ጉባኤ፣ በቃለ ዐዋዲው ድንጋጌ መሠረት የሥራ፣ የሒሳብና የኦዲት ሪፖርት ለማኅበረ ካህናት፣ ለማኅበረ ምእመናንና ለየሰንበት ት/ቤቶች ጠቅላላ ጉባኤ አቅርቦ ኹሉም የተሳተፈበት ግልጽ ምርጫ መካሔድ ይኖርበታል፤\nበየሰንበት ት/ቤቱ እና በማኅበረ ካህናቴ መካከል፤ በሕዝብ እና በሕዝብ መካከል የሰላም ውይይት ተካሒዶ ይቅርታ እና ዕርቅ መደረግ አለበት፤\n– ለ –\nነባሩ ሥራ አስኪያጅ መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳነ አዳነ(በግራ) እና በአዲስ የተመደቡት መጋቤ ብርሃናት አባ ተክለ ያሬድ ጎርጎርዮስ(በቀኝ)\nበቋሚ ሲኖዶስ የተመደቡበትን አዲስ ሥራ አስኪያጅ እና የነባሩን አመላለስ በተመለከተ፡-\nነባሩ ሥራ አስኪያጅ እዚያው ሳሉ ለአዲሱ ሥራ አስኪያጅና ለየአድባራቱ ለተመደቡት አለቆች የግብዣ ደብዳቤ ልከው ሲገኙም ከሕዝበ ክርስቲያኑ አስተዋውቀው ሥራ እንዲያስጀምሩ፤\nበቋሚ ሲኖዶሱ ውሳኔ መሠረት፣ ከሓላፊነታቸው ተነሥተው ወደ ጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ለተጠሩት መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ የተጻፈላቸው ደብዳቤ፣ በደቡብ አፍሪቃ የኢትዮጵያ ኤምባሲ በግልባጭ እንዲያውቀው እንደተደረገ ኹሉ፣ በፍ/ቤት የተያዘውም ጉዳይ፣ በኤምባሲው በኩል አግባብነት ያለው የሀገሪቱ መንግሥታዊ አካል እንዲያውቀው ቢደረግ(እንደ ክሡ አቀራረብ ከሀገር አወጣጣቸው ላይ ነባሩ ሥራ አስኪያጅ ያላቸውን ስጋት በመገንዘብ)፤\nለነባሩ ሥራ አስኪያጅ መጋቤ ሃይማኖት አባ ጥዑመ ልሳን አዳነ፣ ያልተከፈላቸው የአንድ ዓመት ከስምንት ወራት ደመወዝ ታስቦ እንዲከፈላቸው፤\nየስንብት/የሽኝት እና የአቀባበል መርሐ ግብር፣ የተመረጡ የብዙኃን መገናኛዎች(የመድኃኔዓለሙን ውዝግብ ያሰራጨው የሀገሪቱ ቴሌቭዥን ጨምሮ) በተገኙበት ቢከናወን ለጠፋው ስማችን ማስተካከያ ይኾናል፡፡\n← የፍጹም ተኃራሚው ሣልሳዊ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ሐውልት: በቅዱስ ፓትርያርኩና በብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ይመረቃል\tበእንደራሴ ምደባ ጉዳይ: ፓትርያርኩ እስከ ነገ አቋማቸውን የሚያሳውቁበት የማሰላሰያ ጊዜ ተሰጣቸው →\n2 thoughts on “የደ/አፍሪቃ ፍ/ቤት: አባ ጥዑመ ልሳነ አዳነን ከካቴድራሉ አገደ፤ የልዩ ጽ/ቤቱ ትእዛዝ ለአደጋ አጋልጦታል፤ ምእመናኑ ቅ/ሲኖዶስን ተማፀኑ”\nየደ/አፍሪቃ ፍ/ቤት: አባ ጥዑመ ልሳነ አዳነን ከካቴድራሉ አገደ፤ የልዩ ጽ/ቤቱ ትእዛዝ ለአደጋ አጋልጦታል፤ ምእመናኑ ቅ/ሲኖዶስን ተማፀኑ - EthioExplorer.com\nMay 29, 2016 at 4:03 pm Reply\nMay 30, 2016 at 1:46 pm Reply\nበስመአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ አሀዱ አምላክ እሜን!\nእኔ ምለው እግዚአብሄር ባወቀ አባ ጡመ ልሳን ፈቃደ እግዚአብሔር ምን ማለት እንሆነ ሳያውቁ ቀርተው ነው..\nበቃ ሲኖዶስ ሾማቸው ደግሞ ሲኖዶስ አነሳቸው ከዚህ በላይ ግርግር መፍጠር ምን የሚሉት አጀንዳ ነው.\nከዚህ ቀደም ለነማ እንሆነ ነው ለሳቸው የዚህ አገር ሚዲያ ጠርተን የምናሰናብታቸው. የጠራቸውን ሲኖዶስ ቸል ብለው በዚህም በዚያም ሰውን ለማጋደል ነው ?\nደሞዛቸውንም ለምን ሄደው የቀጠራቸውን አካል አይጠይቁም ። እጄ እረጅም ነው ቆይ አሳያችኻለው እያሉ እዛቱ ነው ያሉት .።\nከ20 አመት በላይ አብሮ የኖረን ክርስቲያን አለያይተው አጣሉ ። የቤተክርስቲያኗን ህልውና ክብር አበላሹ።\nዜጎቹ ድሞ እርም ብለው ቀሩ ምን ቀራቸው ና ነው ።\nእግዚአብሔር በሰላም ብቻ ወደሀገራቸው ይመልሳቸው


ቀን: 6 ኖቬምበርን 2019\nKARDEMİR የ 5 ግንባታ እና ሜካኒካል ጭነት ሥራዎችን ለ 4 ወራት ያህል አጠናቋል ፡፡ ከአንድ የቀብር ሥነ ሥርዓት ጋር ቀጣይነት ያለው የምስል ማሽን ኢንቨስትመንት በስርዓት ተተግብሯል ፡፡ የታሰበውን የ 3,5 ሚሊዮን ቶን ለመድረስ የ KARDEMİR ቀጣይነት ያለው የመውሰድ ችሎታ [ተጨማሪ ...]\nየሀገራችንን ተወዳዳሪነት ለማሳደግ የታሰቡ ኢንተርፕራይዞችን ውጤታማነት ለማሳደግ እና በዚህ መስክ የተከናወኑትን ፕሮጀክቶች ለማበረታታት እንዲቻል በኢንዱስትሪ እና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር በተዘጋጀው የ “2019 ምርታማነት ፕሮጄክቶች” ሽልማት ውስጥ “KARDEMİR” [ተጨማሪ ...]\nየአካባቢ ደህንነት እንደ የሕዝብ መኖሪያ ቤቶች ፣ ፋብሪካዎች እና የኢንዱስትሪ ተቋማት ፣ የግንባታ ቦታዎች እና ካምፓሶች የደህንነት ፍላጎቶች በጣም አስፈላጊ ናቸው። የአከባቢ ጥበቃ የድንበር አጥር ፣ በአጠቃቀም አካባቢ ሊለያይ የሚችል ፣ ከመሬት በታች [ተጨማሪ ...]\nትራንስፖርት ፓርክ TÜRSİD ን አስተናግ ;ል ፤ የባቡር ሐዲድ እና የሁሉም የባቡር ሲስተም ኦፕሬተሮች ማህበር የ ‹15 ›ስብሰባ የኮካሊ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ንዑስ ኤጀንሲ በሆነው በዑስአስ ፓርክ ኤ.ኦ. ተስተናግ wasል ፡፡ በተለያዩ አውራጃዎች ከ ቱርክ ጠቅላላ 9 [ተጨማሪ ...]\nየኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት ፕሬዝዳንት Ekrem Imamoglu, Kabatas-Mahmutbey ሜትሮ መስመር መንገድ ማጠናቀቂያ ሥነ-ስርዓት በቢኪስታስ የተካሄደውን የህዝብ አውቶቡስ አደጋ ገል saidል ፡፡ Imamoglu, የህዝብ አውቶቡሶች 'ሞኖፖሊ ዕድሉን አይገነዘቡም' ብለዋል ፡፡ ኢማሞሉ ፣ የኢስታንቡሻ የመጨረሻ ቀን [ተጨማሪ ...]\nከከንቲባ İማሞሉ የ Kabataş Mahmutbey ሜትሮ መስመርን የሚከፈትበትን ቀን አስታውቋል ፡፡ የ “ቢ.ቢ.ሲ ፕሬዝዳንት Ekrem İmamo Xlu የ“ 19 ኪ.ሜ. ኪሎሜትሮች ርዝመት ያለው ካታዋş-ማሙተቤይ ሜትሮ መስመር ቦይ ”በተጠናቀቀው ሥነ ሥርዓት ላይ ተናግረዋል ፡፡ 24,5 ቅርጫት በአንድ አቅጣጫ [ተጨማሪ ...]\nበቤኮዝ ዳርቻ ላይ የጎርፍ ምላሽን የሚጠብቀውን ቀን የሚጠብቀው ታሪካዊው ፓባባህ ፌሪ ከኤምኤምአ ተነሳሽነት ጋር እንደገና ከ Bosphorus ጋር ይገናኛል ፡፡ በኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ለቢኮዝ ማዘጋጃ ቤት የተለገፈው የ 10 ጀልባር በአሪር ሃላላር ኤ. [ተጨማሪ ...]\nየቻይና ሐዲድ ኤክስፕረስ በአንካራ የባቡር ጣቢያ ተከብሮ ነበር ፡፡ ከቻይና የሚነሳና ማርመሪ በመጠቀም በመጠቀም ወደ አውሮፓ የሚያወጣው የመጀመሪያው የጭነት ባቡር በቻይና የባቡር ሐዲድ ኤንስትራርክ ጣቢያ ተነስቷል ፡፡ ሚኒስትር ተርታን የንግድ ሚኒስትር ሩህሳር Pekcan ናቸው [ተጨማሪ ...]\nየቻይና ሐዲድ ኤክስፕረስ ለአለም የባቡር ትራንስፖርት አዲስ አቅጣጫ ሰጠች ፤ ማርሚሪን በመጠቀም ከቻይና ወደ አውሮፓ የሚነሳው የመጀመሪያው የቻይና ባቡር ኤክስፖርት የ 06 ኖ Novemberምበር 2019 ሥነ ሥርዓቱን በአናካራ ጣቢያ ውስጥ ይደረጋል ፡፡ [ተጨማሪ ...]\nየሀገር ውስጥ እና ብሄራዊ ባቡር ጎማዎች ማምረት የተጀመረው KARDEMİR; ካራድሚር የሀገር ውስጥ እና ብሄራዊ BA318 የባቡር ትራንስፖርት የጭነት ጎማዎችን በጅምላ ማምረት እና ጭነት ማስጀመር ጀመረ ፡፡ BA004 ዓይነት የባቡር ጎማዎች በምርት ላይ [ተጨማሪ ...]\nዓለም ቱርክ ውስጥ ይጀምራል ውስጥ መተግበሪያዎች ብዙ አገሮች አይደሉም! በአውሮፕላን ማረፊያዎቻችን ውስጥ ውስን ተንቀሳቃሽነት ካላቸው ተሳፋሪዎች በተጨማሪ ፣ ፈጣን መዳረሻ ለሚፈልጉ ሕፃናት ፣ ነፍሰ ጡር እና ህመምተኞች ተጓ passengersች የበረራ ቅድሚያ ይሰጣል! የመንግስት ኤርፖርቶች ባለስልጣን [ተጨማሪ ...]\nበአላኒያ ውስጥ የትራፊክ ምልክት ጥናት ጥናት; አንታሊያ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃን አላናያ አገልግሎት ክፍል የትራፊክ ምልክት ቡድን በአላኒ በ 102 ሰፈር ውስጥ በተለያዩ ቦታዎች የ 700 የትራፊክ ምልክት ጭኖታል ፡፡ Antalya የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት አላና አገልግሎት አገልግሎት ክፍል የትራፊክ ምልክት [ተጨማሪ ...]\nበአንታሊያ ውስጥ ላሉት ነጂዎች የንዴት ቁጥጥር እና ትክክለኛ የመግባባት ስልጠና; አንታሊያ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የሠራተኞቹን ስልጠና ቀጥሏል ፡፡ የግል ግለሰቦችን የሚያገለግሉ አሽከርካሪዎች እና አስተናጋጆች በማህበራዊ አገልግሎቶች ክፍል ውስጥ የቁጣ ቁጥጥር [ተጨማሪ ...]


ካናቢስ ዘይት ለእርስዎ የሆነ ነገር? አሁን ይሞክሩት • መድኃኒቶች Inc.eu\nካንበይስ ዘይት ለእርስዎ የሆነ ነገር ነው? አሁን ይሞክሩት\nየካቲት 25 2019\nWietOliePuur ፋውንዴሽን በመደበኛ መድሃኒት የማይረዳ እያንዳንዱ ሰው ሕይወታቸውን በካናቢስ ዘይትና በሌሎች ማበልፀግ እንደሚችሉ የሚያምን ነው. CBDምርቶች. WietOliePuur ምንም ትርፍ የማግኘት ፍላጎት የለውም ነገር ግን ለሚፈልጉት ሲ.ቢድ ዘይት ይሰጣል.\nፋውንዴሽኑ የተፈጠረው የጤና ጠቀሜታ ባላቸው የቅባት ፍላጎቶች እየጨመረ በመምጣቱ በአውሮፓውያን መመሪያዎች መሠረት ተቋቋመ ፡፡ በተለይም የሲ.ዲ.ቢ ዘይት አጠቃቀም በቅርብ ዓመታት ውስጥ በጣም አድጓል ፡፡ WietOliePuur እርስዎ እና ለጋሾች ስለ ካናቢስ ዘይት እና ሌሎች ምርቶች ለመምራት ፣ ለመደገፍ እና ለማሳወቅ ይረዳዎታል ፡፡\n1 ተባባሪዎቻቸው እና የሙከራ ጠርሙስ\n2 ፕሮግራም እና Facebook ቡድን\n3 አረም እና ሲቢሲ ዘይት\nተባባሪዎቻቸው እና የሙከራ ጠርሙስ\nአርብ ማርች 1 ስለ ካናቢስ ዘይት እና ክሬም ስለ መድኃኒት አጠቃቀም በዝዎል ውስጥ አንድ ንግግር አለ ፡፡ በእነዚህ የመረጃ ምሽቶች ወቅት ምናልባት ተመሳሳይ (አካላዊ) ቅሬታዎች ካሉባቸው ተጎጂዎች ጋር ብቻ መገናኘት ብቻ ሳይሆን እያንዳንዱ ሰው ጥያቄዎቹን የመጠየቅ እድሉን ያገኛል ፡፡ በተለይም አሁንም በተወሰነ መጠን የካናቢስ ዘይትን በሚጠራጠሩበት ጊዜ ይህ ገደቡን ሊቀንስ ይችላል። ከምሽቱ በኋላ ለመሞከር ነፃ ጠርሙስ የካናቢስ ዘይት ወደ ቤትዎ እንዲደርሰው ማድረግ ይችላሉ ፡፡ በእረፍት ጊዜ ፣ ጣፋጭ በሆነ የሻይቢ ሻይ ሻይ ይዝናኑ ፡፡ ያ ግጥሞች ፡፡\nፕሮግራም እና Facebook ቡድን\nይመዝገቡ እዚህ ለአንዳንዱ ስብሰባዎች (ከታች ያለውን ፕሮግራም ይመልከቱ):\nማርች 1 - ዝዎሌ\nማርች 6 - ጥልቅ\nማርች 11 - ኤንcheዴ\n24 ማርች - ዊልገንዋርድድ\n7 ኤፕሪል-ብስክሌት ስኬት\nከስብሰባዎች በተጨማሪ በፌስቡክ ላይ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ እድሉ አለ. በየዘመናቱ ምሽት በ 19: 00 ሰዓቶች የአባላት ጥያቄዎች በ Facebook ቡድን በኩል መልስ ይሰጣቸዋል. በዚህ ነጻ ምክር ለመመዝገብ በመጀመሪያ መመዝገብ ይኖርብዎታል.\nአረም እና ሲቢሲ ዘይት\nካኒቢስ ዘይት ከ 0,2% በላይ ከሰውነት በኔዘርላንድስ ህጋዊ አይደለም። ሆኖም ፣ የሲ.ዲ.ቢ ዘይት መጠቀም አሁንም ይፈቀዳል ፡፡ ለሕክምና ዓላማዎች የኤች.ዲ.ቢ. ምርቶችን መጠቀም በሰፊው ህዝብ ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነው ፡፡ ፓናሳው በስማርት ሱቆች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመድኃኒት ቤቱ መደርደሪያዎች እና በማይቆጠሩ የድር ሱቆች ውስጥም ያብባል ፡፡ ‘ፓናሲያ’ እንደ ሥር የሰደደ ሕመም ፣ የእንቅልፍ ችግሮች ፣ የጭንቀት ችግሮች ፣ ኦቲዝም እና የሚጥል በሽታ ያሉ በሽታዎችን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት የሚያበለጽግ በመሆኑ ይህ አያስደንቅም ፡፡\nካናቢስCBDሲባድ ዘይትጤናካኒባስ ዘይት\nበ COVID ጊዜ ቅድመ-የታጠቀ መገጣጠሚያ ማጨስ ችግር የለውም?\nቅድመ-ጥቅል መገጣጠሚያዎች ምቹ ናቸው ፣ ስለሆነም የማይሰማዎት ከሆነ ተጨማሪ ችግር የለብዎትም ...\nለትኩረት CBD ምን ማለት ይቻላል? ሲዲ (CBD) ዘይቶች ህመምን ፣ ጭንቀትን እና ድብርት ለማስታገስ የታወቁ ናቸው።\nግን ካንቢቢዮል ቁልፍ እና CBD ለትኩረት ሊሆን እንደሚችል ያውቃሉ ...\nጠቅላይ ፍርድ ቤት የሕግ ክፍተት ካገኘ በኋላ የባርሴሎና 200 ካናቢስ ክለቦች መዘጋት አለባቸው…


ቪድዮ ቻት ሆኗል ታዋቂ የፈጣን መልዕክት አገልግሎት መካከል ወንዶችና ሴቶች የሴቶች ራሽኛ ነፃ ቪድዮ ቻት. አብሮ ለመኖር ቪድዮ ነፃ ነው ያለው ስምዎ ሴቶች ከተለያዩ ዩክሬን እና ይገናኛሉ በነፃነት በማንኛውም. ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁለቱም ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ቀጣይነት ያለው የሚሰጡዋቸውን.\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰዓታት ውስጥ መኖር ነፃ ቪድዮ ቻት ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ትክክለኝነት እኛን አሁን ደቂቃዎች ነው አገልግሎት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመለያዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን አለው የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. ቀስ በቀስ አስተያየት መገለጫዎ ጋር እንግሊዝኛ, ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን? የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ቻት ስብሰባ ማየት ይችላሉ ራሽኛ ሴት የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ዓይነት መልዕክቶች ለእሷ. ያለው ማንም አዳዲስ ግምገማዎች ነው ግምገማዎች አንድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ አሁንም ይገናኛሉ ለማየት ቪድዮ ቻት. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ዓይነት መልዕክቶች, አያችሁ ግብይት ነገር ግን ቅድሚያ አስተያየት. እንዲያውም ላይ ችግር ምክንያት መላክ ይችላሉ የእርስዎ ፎቶዎች, ቪዲዮዎች, ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ግልጽ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእርስዎ አቀራረብ. ወደ ቪድዮ ቻት ነፃ አገልግሎት አይደግፍም ድምፅ ለውጥ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሆኗል ቅድሚያ ቅድሚያ. አንተ ፈጽሞ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ስለ የእርስዎ ቃላት እና የእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ማየት ይችላሉ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ.\nበይፋ ጋር ግምገማዎች መጠቀም ውበት እና የአለባበስ\nአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በጊዜ ውስጥ የቪዲዎ ሆኖም ስምዎ. ግምገማዎች አሁን በዚህ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ኢሜይሎች አሁን እንደ እርስዎ እና የእርስዎ ሚስት ናቸው መልካም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እኛን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አስፈላጊ እንዴት እሷ የሚሰጡዋቸውን ነፃ እንዴት እሷ እንደ ጋር ቃላት. ላይ”ቅድሚያ”አንድ የመጀመሪያው ስብሰባ እውነተኛ የሕይወት. ቪድዮ ነፃ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ግምገማዎች አስተማማኝ.\nግኑኙነት ነው ስለጀመሩ ሚስጥራዊ\nየሚሰጡዋቸውን ደረጃ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ቪዲዮ በኢንተርኔት እና ወይም አዳዲስ መዳረሻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ግኑኙነት አሁን መካከል መጠቀም ቅድሚያ. እርስዎ እና የእርስዎ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች አይደለም መገለጫዎ ጋር የግል ውሂብዎን የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ቻት. የእኔ ክፍል ቪድዮ ቻት ነፃ ጸረ-ማጭበርበር ፕሮግራም ተጠቃሚ እርስዎ እና የእርስዎ ቅድሚያ በመስጠት የደህንነት የሚሰጡዋቸውን የመስመር ላይ ቪድዮ ነፃ\nአሁን ሴት በመስጠት ሰው. ምሳሌዎች መታመን ነው →


የስፖርት አካዴሚው በቴኳንዶ ሥልጠና ሊሰጥ ነው\nየወርልድ ቴኳንዶ ስፖርት በ1970ዎቹ ውስጥ መጀመሩን የብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ መረጃ ያመለክታል፡፡\nየኢትዮጵያና የኬንያ ፍጥጫ በበርሊን ማራቶን\nበአዲሱ ዓመት መባቻ መስከረም 14 ቀን 2010 ዓ.ም. በታዋቂው የበርሊን ማራቶን ውድድር የዓለም ሦስት ታላላቅ የማራቶን ሯጮችን ያገናኛል፡፡\nየአትሌቲክስ ፌዴሬሽንና የጃፓኑ ዩኒቨርሲቲ ስምምነት\nየኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ከጃፓኑ ዓለም አቀፍ የስፖርት ሳይንስ ዩኒቨርሲቲ ጋር የሁለትዮሽ ስምምነት ነሐሴ 25 ቀን 2009 ዓ.ም. ተፈራርሟል፡፡\nከአገር አቀፍ ምዘና ውድድር ከ200 በላይ ታዳጊዎች ወደ አካዴሚ ገብተዋል\nበአምስተኛው አገር አቀፍ የታዳጊ ወጣቶች ሥልጠና ፕሮጀክት፣ የምዘና ውድድር ዕጩ የሆኑ ሠልጣኝ ስፖርተኞች ለኢትዮጵያ ወጣቶች ስፖርት አካዴሚና ጥሩነሽ ዲባባ ማሠልጠኛ ማዕከል ተመርጠዋል፡፡\nየኮፓ ኮካ ኮላ ብሔራዊ ሻምፒዮና መዳረሻውን ጅግጅጋ አደረገ\n30 ሺሕ ተመልካች የሚይዝ ስታዲየም በጅግጅጋ ተመርቋል\nየኮፓ ኮካ ኮላ ብሔራዊ የታዳጊ ወጣቶች ዓመታዊ የእግር ኳስ ውድድር የመዳረሻ ምዕራፍ የሆነው ውድድር በጅግጅጋ አደረገ፡፡\nግሸን ፋርማሲ የተከለከለ መድኃኒት ለአትሌቶች በመሸጡ ለሦስት ወራት ታገደ\nግሸን ፋርማሲ በስፖርት የተከለከለ መድኃኒት ሕጋዊ ባልሆነ መልኩ በመሸጡ የአዲስ አበባ የምግብ መድኃኒትና ጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር ባለሥልጣን የሦስት ወር ዕገዳ አስተላለፈበት፡፡\n‹‹የኢትዮጵያ እግር ኳስ ከሰብሉ አረሙ በዝቶበታል››\nአቶ ሸምሱ ጀማል፣ የጅማ አባ ቡና\nእግር ኳስ የደጋፊዎች ማኅበር ፕሬዚዳንት\nየዓለም ሻምፒዮኑ ሙክታር እድሪስ አሳዛኝ ገጠመኝ\nባለፈው ሚያዝያ በዶሃ የተጀመረው የዘንድሮው ዳይመንድ ሊግ 13ኛውን ውድድር በዙሪክ አካሂዷል፡፡


ወደፊት ውርስ እና ቢሆነም, ውጤታማነት እና ስኬት\nግንቦት-Wed-2018 ላይ አስተዳዳሪ\nግንቦት 12 ኛ እና 14 ላይ, አስማት የምግብ መኪና ውስጥ መላውን ዋና አባል በተሳካ የ 2019 ዓመታዊ ስትራቴጂ እና አስተዳደር ሴሚናር ተካሄደ. የዚህ ሴሚናር ያለው ጭብጥ "ወደፊት ውርስ እና ቢሆነም, ውጤታማነት እና ስኬት" ነው, እና 2019 እና ገጽ ውስጥ ኩባንያው የልማት ስትራቴጂ ይወሰናል ...\nየምግብ 11 አገሮች, በጣም ባለሥልጣን የምግብ ማህበር ደግሞ አንድ ነገር ለማድረግ, አንድ የወይራ ቅርንጫፍ መወርወር በአንድነት ያመጣል!\nታኅሣሥ 8 ላይ, ቻይና (Shaxian) ማቆያ ቱሪዝም እና ባህል ፌስቲቫል በውስጡ 20 ኛው የልደት ውስጥ ገባች. በዚያ 11 አገሮች በድምሩ ምግብ SHA ካውንቲ ውስጥ አብረው አምጥቶ ቦታ ፈረንሳይ, ብራዚል, ህንድ, እና ሌሎች 11 አገሮች ጨምሮ, አገር, በመላ የመጡ ናቸው, እና ከ 100 በላይ አቀፍ እና loca ...\nአስማት ምግብ መኪና የውጭ ገበያ የተ & D መምሪያ የተቋቋመ እና ተቋቁሟል.\nየሞባይል የመመገቢያ የመኪና ኩባንያዎች መነሳት እና ምርቶች መልክ ጋር, የሞባይል የመመገቢያ መኪና ባህል ማዶ ከጊዜ ወደ ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል. የተንቀሳቃሽ የመመገቢያ መኪና አዲስ ኢንዱስትሪ, አስማት የምግብ መኪና ረጅም የቻይና ሕዝብ ይታወቃል. ይህ ያስገቡት በጥንታዊነቱ ኩባንያ ነው ...\nየሱቁ መኪና መስክ ወደ ጥልቅ በመሄድ, ኩባንያው የዱባይ የመመገቢያ በመኪና መሪነት የተጻፈ ነው; አሁን ኩባንያ ከ 100 ሚሊዮን በላይ ዋጋ አለው!\nድግምት የምግብ መኪና ንድፍ እና የመኪና የመመገቢያ መኪና ውስጥ ማምረት ውስጥ ሥር ወስዶ ወደ ዱባይ, በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ የመመገቢያ የመኪና ባህል ከተማ ንድፍ የፈጠራ መነሳሳት አገኘሁ. የተሠራ መኪና ለመጠቀም ቀላል እና ውብ ነበረች. ኩባንያው የፈጠረው ኮከብ ምርት በከፍተኛ custo በ ይወደስ ነበር ...\nዱባይ ተንቀሳቃሽ ዳይነር ጓንግዙ አቀፍ የምግብ ፌስቲቫል የርስዎም\nጓንግዙ አቀፍ የምግብ በዓል ወደ አንድ-ጊዜ ጉብኝት ሁሉ በዓለም ላይ ይህ በመጨረሻም እየመጣ ነው! ! ! አንጋፋ ምግብ እንደመሆኑ መጠን ለምን ይህ ብስኩትና የምግብ ሰማይ እንዳያመልጥዎ እስኪያብጥ ይችላል? ተጨማሪ ያልተጠበቀ እሱም ዱባይ (ምግብ መኪና) ጎዳናዎች ላይ የምግብ መኪናዎች እንኳ ጓንግዙ Internation ተገለጠ ይነገራል መሆኑን ነው ...


Probate Self-Help Center የዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ ፍርድ ቤቶች\nProbate ራስ-ማገገሚያ ማዕከል\nProbate Self-Help Center ስለ ፈቃድ, አነስተኛ እና ትላልቅ ንብረት, እና የአዋቂዎች ታዳጊዎችን በተመለከተ ህዝቡን ያግዛል.\nአካባቢ: Court building E (515 5th Street, NW) - ክፍል 316.\nየስራ ሰዓቶች- ከሰኞ እስከ አርብ; 8: 30am-3: 30pm.\nማዕከሉ ለህዝብ ነፃ ሴሚናሮችን ያቀርባል -የአሳዳጊዎች ገለጻ ሴሚናር በየወሩ በሁለተኛው እና አራተኛ ሐሙስ ላይ ይካሄዳል ከ 12: 00 እስከ 1: 00pm ከሰዓት; የእያንዲንደ ገንዘብ ገንዘብ ማካሄዴ በሚዯረጉበት ጊዜ እና በየወሩ በሦስተኛው ሐሙስ ሊይ ተካሂዯዋሌ. በተጨማሪም ከ 12: 00 እስከ 1: 00pm.\nማዕከሉ የኢኤሎኢቢን ፍተሻ (ኤኤሎቢ) ተመዝግቦ መኖሩን እና የህዝብ አባላቱ ምን አይነት ተግባራት ለመጨረስ እንደሚፈልጉ የሚጠቁሙ ኪዮስኮች (ለምሣሌ-ፈቃድ ያለው ፋይል ለመያዝ, ለሚወዱት ሰው ጠባቂነት ወዘተ ...). በኪዮስክ ማያ ገጽ ላይ ያለው ፕሮግራም ተጠቃሚዎችን ለማመልከት በሚፈልጉት መረጃ እና ቅጾች በኩል ይጓዛል. ተጠቃሚዎች አስፈላጊዎቹን ቅጾች በኦንላይን መሙላት ይችላሉ, ማተም እና በዲፕሎማት ክፍሉ ውስጥ ማስገባት ይችላሉ. ፕሮብቶን ራስ-ማገገሚያ ማእከላት በሂደቱ ውስጥ በእያንዳንዱ ደረጃ, ከመጀመሪያ እስከ እስከ መጨረሻ, የሚያብራራ የመንገድ ካርታ ለፋይለኞች ያቀርባል.


ይህ ቅዳሜና እሁድ: - ኢንዲያናፖሊስ ጅምር የሳምንቱ መጨረሻ | Martech Zone\nይህ ቅዳሜና እሁድ: - ኢንዲያናፖሊስ ጅምር የሳምንቱ መጨረሻ\nማክሰኞ, ታኅሣሥ 2, 2008 ማክሰኞ, ጥቅምት 4, 2011 Douglas Karr\nጅምር የሳምንቱ መጨረሻ ከፍተኛ ችሎታ ያላቸው እና ተነሳሽነት ያላቸውን የድር ገንቢዎች ፣ የንግድ ሥራ አስኪያጆችን ፣ ግራፊክ አርቲስቶችን ፣ የገቢያ አዋቂዎችን እና ጅምር አድናቂዎችን የሚያገናኝ ከፍተኛ የ 54 ሰዓት ክስተት ነው ፡፡\nኢንዲያናፖሊስ ታህሳስ 5 ቀን ጅምር የሳምንቱ መጨረሻ ዝግጅቱን ያስተናግዳል? 7 ኛ በ IUPUI ካምፓስ መሃል ከተማ በ Purርዱ ኢንጂነሪንግ እና ቴክኖሎጂ ትምህርት ቤት ፡፡\nዝግጅቱ የሚጀምረው አርብ ታህሳስ 5 ቀን አርብ 5 ሰዓት ላይ በአሳንሳራ ዝርግ ውድድር ነው ፡፡ ከዚያ ተሳታፊዎች በፍላጎት እና በክህሎት ስብስቦች ላይ በመመርኮዝ ለመፍጠር እና በቡድን ለመሰብሰብ በሚፈልጓቸው ኩባንያዎች ላይ ድምጽ ይሰጣሉ ፡፡ ቡድኖች እሁድ ምሽት 7 ዲሴምበር ምሽት ላይ የምርት ማሳያ በማጠናቀቅ በየሳምንቱ መጨረሻ በየራሳቸው ኩባንያዎች ላይ ይሰራሉ ፡፡ የመጨረሻውን ማቅረቢያዎች እንዲሳተፉ ባለሀብቶች እንኳን ደህና መጡ ፡፡\nከተሳታፊዎች በተጨማሪ ጅምር የሳምንቱ መጨረሻ በአከባቢው ማህበረሰብ ውስጥ ባሉ ስፖንሰሮች ልግስና እንዲቻል ተደርጓል ፡፡ የዝግጅቱ አስተዳደር በአሁኑ ወቅት ዝግጅቱን ለማስተናገድ የሚያስፈልጉትን ወጪዎች ለማካካስ የሚረዱ ስፖንሰሮችን ይፈልጋል ፡፡ ስፖንሰር ለመሆን ከፈለጉ ወይም በዝግጅቱ ላይ ተጨማሪ መረጃ ከፈለጉ እባክዎ ድር ጣቢያውን በ ላይ ይጎብኙ http://indianapolis.startupweekend.com/.\nጅምር የሳምንቱ መጨረሻ ከእጅ ሥራ ፈጣሪ አእምሮዎች ጋር ለመገናኘት ብቻ ሳይሆን በእውነተኛ ንግድ ሁኔታ ውስጥ ችሎታዎን እና ፍላጎቶችዎን ለመለማመድ ጥሩ ቦታ ነው ፡፡ የኢንዲያናፖሊስ ቅዳሜና እሁድ ኢንዲያናን ሶስት ቅዳሜና እሁድን ለመያዝ የመጀመሪያዋ ግዛት ያደርጋታል? የዝናብ ሰሪዎች ፕሬዝዳንት እና የሮንድፔግ ግብይት መስራች ሎሬን ቦል ብለዋል\nጅምር የሳምንቱ መጨረሻ ፣ ኤል.ኤል.ኤል የተመሰረተው ከቦልደር ፣ ኮሎራዶ ሲሆን በድረ-ገፁ ላይ እንደ ድምፅ የተሰጡትን የሳምንቱ መጨረሻ ክስተቶች ከከተማ ወደ ከተማ ያመቻቻል http://startupweekend.com/.\nየቀድሞው ኢንዲያና ጅምር የሳምንቱ መጨረሻ ክስተቶች በብሎሚንግተን ፣ ኢን እና ዌስት ላፋዬቴ ፣ ኢን. ቀደም ባሉት ቅዳሜና እሁዶች ውስጥ የተቋቋሙት እጅግ በጣም ብዙ ኩባንያዎች በድር ላይ የተመሰረቱ በመሆናቸው ብዙዎች ውጤታማ የንግድ ሥራዎች ሆነዋል ፡፡\nመለያዎች: ጋይካው ካሳኪጥራቶችማህበራዊ ሚዲያ ማርኬቲንግዱካዎችን መከታተል\nየአይቲ ዲፓርትመንትዎን ወደ ፋየርፎክስ ያነጋግሩ


ምቀኝነትን እንዴት መቆጣጠር ይቻላል | ቄንጠኛ ወንዶች\nቅናትን እንዴት መቆጣጠር እንደሚቻል\nቅናት ወደ አእምሮዎ እስኪሻገሩ ድረስ የማይታመኑ ናቸው. ፊት ለፊት መጋፈጥ ስሜት ነው ወይስ ጉድለት? በእውነቱ እና በእምነታችን ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው እና በራሳችን እና በሌላ ሰው ማመን አለብን ቅናትን መቆጣጠር መቻል.\nመታወቅ አለበት ቅናት ታላቅ የፍቅር ማረጋገጫ ነው። ነገር ግን ከመጠን በላይ ከሆኑ በጣም መጥፎ ዘዴዎችን መጫወት ይችላል. ቁጥጥር ካልተደረገባቸው, ገዳይ ውጤቶችን ሊያስከትሉ ይችላሉ. ከሁለቱ ጥንዶች አንዱ በጣም የሚቀና ከሆነ ግንኙነቱ እየፈራረሰ ሊዳከም ይችላል።\n1 ለምን ቅናት ይሰማዎታል?\n2 ቅናትን ለመቆጣጠር ምን እናድርግ?\nለምን ቅናት ይሰማዎታል?\nቅናት ስሜታዊ ምላሽ ነው አንድ ሰው 'የራሱ' ነው ተብሎ የሚገመተውን ነገር ሊያጣ ስለሚችል ስጋት ሲሰማው እንደሚሰቃይ። ያ ስሜት የተፈጠረው የሚወዱት ሰው እንደሆነ በማመን በራስ መተማመን ነው። ለሌላው የበለጠ ትኩረት ይሰጣል ።\nይህ ዓይነቱ ሁኔታ መቼ እንደተወለደ አይታወቅም. አንድ ሰው ከዚህ በፊት ይህንን ሁኔታ ሊያጋጥመው ይችላል. ምናልባት ልጅ ሳለሁ ሊሆን ይችላል እና ከወንድም መምጣት ጋር. ወይም ምናልባት ከጉርምስና ደረጃ ጋር በጓደኞች እና በመጀመሪያ ፍቅረኞች መካከል ካሉ ልምዶች ጋር.\nብዙ አለመረጋጋት ያለው ሰው ቅናት ያሳያል, በብዙ አጋጣሚዎች ከሌሎች የፍቅር ግንኙነቶች ወይም በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ መጥፎ ልምዶች ይመጣሉ.\nሌላው ነው የባለቤትነት ስሜት ይኑርዎት እና ያ ሁኔታ የተፈጠረው ከሁሉም ከሚወዷቸው, ከጓደኞች እና ከቤተሰብ ጋር ነው. ይህ ድርጊት ብዙውን ጊዜ ተጠያቂ ነው ዝቅተኛ በራስ መተማመን ፣ የሚሠራበት ነገር.\nእንደዚያ አሉ ቅናትን ለመቆጣጠር ይሞክሩ ሁልጊዜ የሚሰማዎት እና የሚያውቁት ከሆነ ይህ እውነታ በሌሎች አጋጣሚዎች እርስዎን እንዳስቀር አድርጎታል። ትችላለህ ስጋትዎን ይናገሩ የምታምነው ሰው፣ ነገር ግን በዚህ ሁኔታ አትጨነቅ፣ ምክንያቱም ፓራኖያ ሊመስል ይችላል። የተሳተፈ ሰውም ማወቅ አይችልም "በፍፁም" ስሜትህ፣ ተላላፊ ሊሆን ስለሚችል እና ወደ መርዝ ግንኙነት ሊፈጥር ይችላል።\nቅናትን ለመቆጣጠር ምን እናድርግ?\nእንደዚያ አሉ እነዚህን ሁሉ መሠረቶች ለመገንባት ይሞክሩ ቅናት እንዲሰማው የሚያደርግ. ከተሰማዎት እና ያለምክንያት ከተሰማዎት ይህንን ችግር በእውነት መቀበል አለብዎት። በእነዚህ መሠረቶች ውስጥ መሆን አለብን ደህንነታችንን ገምግም። እና ዝቅተኛ በራስ መተማመን እና ሁሉንም ነገር ይስሩ.\nእንደዚያ አሉ እነዚህን ሁሉ ጉድለቶች ያጠናክሩ ምክንያቱም በዚህ መንገድ የበለጠ ታጋሽ ሕይወት መምራት እንችላለን። መጎዳት አያስፈልግም ለሚረብሸን ነገር፣ በሚጎዳን ነገር እረፍት አጥተን እንድንቀጥል የጭንቅላታችን ቅድመ ሁኔታ ነው። እነዚህን ሁሉ ሀሳቦች ከሌሎች ሀሳቦች ጋር ማሟላት አለብዎት, ቀላል ነገር አይደለም እና ስለዚህ በየቀኑ መስራት አለብህ.\nለማወቅ አትሞክር ያ ሰው ምን እየሰራ ነው። ያለማቋረጥ። ማህበራዊ አውታረ መረቦች እነሱ ብዙ የአንድን ሰው ጀብዱዎች፣ ስጋቶች እና የቤት ውስጥ ስራዎች እንድናይ የሚያስችለን ክፍል ናቸው። ይህንን ሁኔታ በማስተናገድ ስሜትዎን መቋቋም ካልቻሉ እሱን ማሰናበት የተሻለ ነው ፣ እሱን ማሸነፍ እንደሚችሉ ለማስታወስ ከጊዜ ወደ ጊዜ መገናኘት ይችላሉ። ግን ሊሆን የማይችል ከሆነ ሙሉ በሙሉ ግንኙነት አቋርጥ.\nእንደዚያ አሉ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ለማድረግ ይሞክሩ በለላ መንገድ. ያ ሰው ከአንተ ጋር እንድትሆን እንደመረጠህ አስብ እና ዝቅተኛ ግምትህን እና ቅናትህን መትከል ከቀጠልክ በመጨረሻም ከእርስዎ ጋር መሆን አይፈልግም. እሱ እንዲወድሽ ያደረጋችሁት ባህሪያቶቻችሁ እና የአኗኗራችሁ መንገድ ብቻ ስለሆነ ያላችሁን ሁሉ ያደንቃል እና ያ ብርታት ይሆናችኋል።\nለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ለማድረግ እንዴት እንደሚቻል\n"ቅናት" የሚለውን ጨዋታ ለመጫወት አይሞክሩ, ሊሠራ ይችላል, ነገር ግን በረጅም ጊዜ ውስጥ ጥሩ አይደለም. በሁለቱ መካከል መተማመንን ይተካዋል, ምክንያቱም እኛ በጣም ጫና ስለማይሰማን. መተማመን ከሁለቱም መወለድ አለበት ያንን ግንኙነት ለማጠናከር እና የመተማመን ድምጽ ለመስጠት.\nትክክለኛ መሆን አለብህ እና የሚያምሩ ሀሳቦችን በራስዎ ውስጥ ያዳብሩ ፣ ሁሉም አሉታዊ ነገሮች ወደ ውጭ መሄድ አለባቸው። ስላላችሁት ነገር ሁሉ ማመስገን በጣም ደስ ይላል እና አዎንታዊ መሆን ፣ የእርስዎ ምርጥ ሁኔታ ይሆናል. አስቀድመን እንደገመገምነው እምነትህን መስጠት አለብህ, እና የጥርጣሬው ጥቅም ሊኖር ይችላል, ግን ያለማቋረጥ ያንን ቅናት ሳትጠይቅ.\nግንኙነትን ለማስቀመጥ በጣም ጥሩው መንገድ ነው። ከሌላ ሰው ጋር ለመነጋገር ይሞክሩ እና የሚሰማዎትን ይናገሩ። ምናልባት እርስዎ መስራት ያለብዎት የፓቶሎጂ ቅናት ብቻ ነው. ወይም ምናልባት ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከመጠን በላይ የሆነ እና ከእርስዎ ጋር ሳይሆን ከሌሎች ሰዎች ጋር ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ያለበት የትዳር ጓደኛዎ ሊሆን ይችላል። መነጋገር ብዙ ግጭቶችን ይፈታል። እና የሚያጋጥሙዎትን ሁሉንም ችግሮች ለመረዳት ይረዳዎታል.\nብዙ ጊዜ ያንን አለመተማመን እና ቅናት ስለሚሰማን ሌላው ሰው በራስ መተማመንን አያመለክትም. እንቆቅልሹን ካሳየህ, ክፍት አይደለም, በውሸት ትክክል ነህ እና ቃል ኪዳንን ለማጽደቅ አስቸጋሪ ነው. ምናልባት ያ ሰው አይደለም ማን ከጎንዎ መሆን አለበት. እራስህን እንደምትወድ እና አንድን ሰው በተሻለ ሁኔታ እንደምታውቅ ማመን አለብህ። የእራስዎን መሳሪያዎች ማግኘት ካልቻሉ, ሁልጊዜ እርዳታ ለማግኘት ልዩ ባለሙያተኛን መጠየቅ ይችላሉ.\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ቄንጠኛ ወንዶች » ተስማሚ » ጥንዶች እና ወሲብ » ቅናትን እንዴት መቆጣጠር እንደሚቻል\nሳልናገር እወድሻለሁ እንዴት ልበል\nእንደ ባልና ሚስት ደስተኛ ለመሆን ቁልፎች


ዋናዉ ገጽአለምአውሮፓውያን44 UKየለንደን ምሽት ሜትሮ በቢሊዮኖች ውስጥ የቢሊየኖች ፓውንድ ለመጨመር\n17 / 08 / 2016 ሌቨን ኦዝን 44 UK, አውሮፓውያን, አለም, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, ሜትሮ 0\nለንደን ውስጥ የምሽቱ የመሬት ውስጥ ባቡር በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ፓውንድ ወደ ኢኮኖሚው ያመጣል; የእንግሊዝ ዋና ከተማ በሆነችው ለንደን ውስጥ, 19 በየሳምንቱ ቅዳሜ እስከ ነሐሴ ባሉት ሁለት ምሽቶች ይጀምራል.\nበዓለም ዙሪያ የመጀመሪያው ባቡር, የ 153 ዓመታዊ የከተማ አውሮፕላን መተላለፊያ, 19 በኦገስት ወር በሳምንቱ መጨረሻ ሁለት ሰከንዶች (ማዕከላዊ እና ቪክቶሪያ) ይገኛል. በመኸርቱ ወራት በሳምንቱ መጨረሻ ላይ በጠቅላላ የ 24 መስመር (ጁቤል, ሰሜን እና ፒካዲሊሊ) የጨዕማውን ሜትሮ በስፋት ለማስፋት ታቅዷል.\nየለንደን ምሽት የመሬት ውስጥ መተላለፊያ መንገድ ለመጀመር ውሳኔው በየዓመቱ በአማካይ ወደ ሃያ ዘጠኝ ሚሊዮን የውጭ ቱሪስቶች የሚጎበኘውን የከተማውን ኢኮኖሚ ለማጠናከር ፍላጎት አለው. የአለም አቀፍ ኩባንያዎች ጥናት እንደሚያሳየው የምሽቱ የመሬት ውስጥ ባቡር ለከተማ ኢኮኖሚ ትልቅ አስተዋፅኦ እንደሚኖረው ያሳያል.\nለንደን ውስጥ ለሚጓዙ የባቡር መስመር ዝርጋታዎች (ቲ ኤፍኤል) በካውንቲንግ የትራንስፎርሜሽን ዕቅድ መሠረት, በየአርብ እና ቅዳሜ አውሮፕላን ማረፊያዎች ላይ የ 24 ዓመታዊ የትራንስፖርት ስራዎች በየዓመቱ ቢያንስ ወደ ዘጠኝ ኢኮኖሚ ውስጥ ቢያንስ 20 ሚሊዮን ኪሎ ግራም አስተዋፅኦ ያደርጋሉ. 360 በለንደን ኢኮኖሚ ውስጥ በዓመት ለጠቅላላ £ £ 15 ተጨማሪ ድጋፍ እንዲያገኝ ይጠበቃል.\nበአርኒስ እና በጀነር ጥናት መሠረት የለንደን ምሽት የመሬት ውስጥ ባቡር አውሮፕላን ለኢኮኖሚ ዕድገቱ በየዓመቱ ወደ £ 200,000 ሊደርስ ይችላል. በለንደን እስከ ዘጠኝ ምሽት እስከሚሆን ድረስ ወደ አንድ ሺህ የሚጠጉ ሰዎች በንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ ንግዶች, ካፌዎች, ቡና ቤቶች እና ሬስቶራንቶች እስከ ዩናይትድ ኪንግደም ኢኮኖሚ ለመግባት ወደ £ 196 ሚሊዮን እንደሚገምቱ ይገመታል. በመላው ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ በጠቅላላው 90 ሚሊዮን ፓውንድ የሚመዝነው የምሽት ኢኮኖሚው ለንደኑ ለንደን ውስጥ ብቻ ነው. የከተማዋ የሌሊት ምጣኔ መጠን በ 2 በግምት ወደ ሃያ ዘጠኝ ቢሊዮን ሊደርስ ይጠበቃል.\nጎብኚዎች በምሽት መግዛት ይችላሉ\nእነዚህን የፕሮጀክቱን ግምቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት የለንደን ምሽት የመሬት ውስጥ የመሬት ውስጥ የመጓጓዣ አውሮፕላን ኢኮኖሚያዊ እሴት ይወጣል. በየዓመቱ ለንደን የሚጎበኙ የውጭ አገር ጎብኚዎች በአማካኝ £ £ ዘጠኝ ቢሊዮን ዶላር ይወስዳሉ. በሳምንቱ መጨረሻ የኒንኮን 9 ሰዓት ሰዓታት ሥራ ሲጀምሩ, ቱሪስቶች ምሽቱን ወደ ገበያ በመሄድ ይገበያሉ.\nበለንደን የሚገኘው የጥናት ድርጅት የሆኑት ቮልትራ እንደሚሉት ከሆነ የሌሊት ማሪን ጉዞ መጀመሩ ከተማዋን ለቱሪስት ይበልጥ ተስማሚ እንድትሆን ያደርገዋል. የኩባንያው ምርምር "ለንደን ውስጥ ከቱሪዝም ውስጥ እያንዳንዱን የ 1 ፓውንድ ወጪዎች በውጭ ቱሪስቶች ውስጥ ያጣሉ."\nበዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ እስከ መጨረሻ ምሽት ድረስ በአገልግሎት ዘርፍ ውስጥ ያሉት ጠቅላላ ሠራተኞች ቁጥር ዘጠኝ ሺህ እንደሆነ ይገመታል. የማታ ፍለጋ ህንጻ እና የንግድ ሥራ ፈቃዶችን በማዘመን በጠቅላላ በ 720 ውስጥ ወደ አጠቃላይ 2026 ሚሊዮን ሊደርስ ይጠበቃል.\nለንደን ውስጥ አንድ ምሽት የመሬት ውስጥ ባቡር አስፈላጊነት የመዝናኛ ፍላጎትን ብቻ አይደለም የሚመጣው. በከተማ ውስጥ ምሽት ላይ በሺህ ሺህ የሚቆጠሩ ሰዎች በጤና ተቋማት, በሆስፒታሎች እና በመጠለያ ቤቶች ውስጥ ይሰራሉ. በትራንስፖርትና ትራንስፖርት ዘርፍ ውስጥ የሚሰሩ ሠራተኞች ብዛት ወደ ዘጠኝ ሺ ሺህ ይደርሳል.\nበዓለም ላይ ካሉት እጅግ ውድ ከሆኑት ከተማዎች መካከል አንዷ በሆነችው በለንደን በተለይ የደመወዝ መጠን ከፍተኛ በመሆኑ የምሽት ሥራ በተለይ በስደተኞች መካከል ይመረጣል. በለንደን ውስጥ በ 2004-2006 መካከል በተደረገ መረጃ መሠረት ሌሊት ላይ በሺህ የሚቆጠሩ ስራዎች በጨለማ ስራዎች ዙሪያ ይፈጠሩ ነበር.\n"ሜትሮ የዛሬ ምሽትን ለማሳደግ እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ንግዶችን በመደገፍ ረገድ ማነቃቂያ ኃይል ይሆናል"\nየለንደኑ የመጀመሪያዋ ሙስሊም ከንቲባ የነበሩት ሳክሪካ ካን የመጀመሪያዎቹ ድርጊቶች የቦሪስ ጄኒስ የቀድሞውን የመሬት ውስጥ መተላለፊያ ባቡር ቃል ኪዳን መፈፀም ነበር. ከህንፃው የመጓጓዣ ሰራተኞች ሰመታት ጋር በመካሄድ ላይ ያለ የዘመቻ ድርድር ምክንያት የ 19 ምሽት የሜትሮ አውሮፕላን በሳምንቱ መጨረሻ እንዲጀምር ተወስኗል.\nሃንሰን የለንደኑ ከተማ መድረክ ኦፊሴላዊ ድረገፅ ላይ ሃን ማን የከተማውን የመሬት ውስጥ የመሬት ውስጥ መተላለፊያው ያለውን እምቅ ሁኔታ አስመልክቶ በታሪኩ ውስጥ የለንደኑ የመሬት ውስጥ የመሬት ውስጥ መተላለፊያ መጓጓዣን ለመጀመር አስደሳች አጋጣሚ ነው. በዚህ መንገድ የለንደን ኢኮኖሚ ምሽቱን ሙሉ በሙሉ ይደርሳል. በተጨማሪም የሜትሮ ባቡር ማታ ስራዎችን በመደገፍ በመቶዎች የሚቆጠሩ የንግድ ሥራዎችን በመደገፍ የሥራ መስክን በመፍጠር ረገድ ከፍተኛ ሚና እንደሚጫወት ተናግረዋል.\nለንደን ውስጥ የተመሠረተ የቢዝነስ ተወካይ የሆኑት ጆን ዲኪ የተባሉ የመጀመሪያ ዳይሬክተር እንዲህ ብለዋል: - "የምሽቱ ኢኮኖሚ ከለንደን ጠቅላላ ኢኮኖሚ ውስጥ ወደ 20 ኪሎ ግራም ያድጋል. ለንደንን ለመለወጥ የ 10 ዘውትር የሆን ህይወት ወደሌላ ከተማ መቀየር ወደ ሥራ ከፍ እንዲል እና ብልጽግናን ለማምጣት ይረዳል. "\nየለንደን ምስራቃዊ የ 153 ዓመታዊ ታሪክ\nከመሬት በታች ባቡሮች መወሰድ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጀመረው በሲንኮ ከተማ ውስጥ ጠበቃ በቻርልስ ፒርሰን ሲሆን በ 1845 ውስጥ በለንደን ከተማ ውስጥ ጠበቃ ነበር. በዩኬ ውስጥ በ 1830 ውስጥ የመጀመሪያውን የእንፋብ ባቡር ለመጓጓዝ ጥቅም ላይ ሲውል ከመሬቱ ውስጥ ተመሳሳይ አገልግሎት ለመስጠት ገና በጣም የመጀመሪያ ጊዜ ነው ሊባል ይችላል.\nበመጀመሪያ ፒርሰን በ 1853 ላይ በውኃ ማሰራጫ ጣቢያው ውስጥ የሚጓዙ ባቡሮች እንደገለጹት እርሱ ያነሳውን ሃሳብ አነሳ. በመጨረሻም በዓለም ውስጥ የመጀመሪያውን የመሬት ውስጥ የመጓጓዣ መስመሮች ግንባታ በለንደን በ 1860 ላይ በብር መውጣት ጀመረ. የዲይሬሶሉ የሜትሮፖሊስታን የባቡር ሐዲድ አረስትዲዳኪ, በፋዲንግተን እና ፋሬንዶን ጎዳና ላይ, ይህም በዓለም የመጀመሪያው አውቶቡስ ሆኗል, በጃንዋሪ 10 ውስጥ ይከፈታል.\nከሃያ ዘጠኝ ዓመታት ገደማ በኋላ ወደ ብሪታኒያ ፓርላማ እና ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች ወደ ዌስትሚኒስተር እና ወደ ደቡብ ካንሲንግተን የሚወስዱ መስመሮች ተግባራዊ ሆኑ. ዛሬ እነዚህ መስመሮች እንደ ዲስትሪክት እና ክበብ በመባል ይታወቃሉ.\nየመሬት ውስጥ ኡደት መሐንዲሶች "ትኋኖች" እየተሻሻለ የመሬት ስርዓቶችን በመጠቀም መሬት ላይ ቁፋሮዎችን በመሥራት እና የጎማውን ግድግዳዎች እና ትንንሽ እና ቀላል መተላለፊያዎችን በመደገፍ የሜትሮ መስመርን መሥራት ችሏል.\nእንደ 1977 ሁሉ የለንደን ትልቁ አውሮፕላን ማረፊያ በሄትሮ አውሮፕላን ማረፊያዎች በሙሉ መድረስ ይቻላል. በ 2003 ውስጥ ዛሬ ለንደን ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የኦቶስተር ካርቶን ካርዶች ተዋቅረዋል. በ 2007 ውስጥ በለንደን ዱመርን ውስጥ በአንድ ዓመት ውስጥ የተጠቀሙት ጠቅላላው ቁጥር ወደ ቁጥር 1 ቢሊዮን ደርሷል.\nብሄራዊ NHT ወደ ሀብታም 2.5 Billion Dollar to Economy 21 / 02 / 2017 ብሄራዊ NHT በ ኢኮኖሚ ውስጥ $ 2.5 ቢልዮን ዶላር ሊያወጣ ይችላል: የመጓጓዣ ሚኒስትር አርሰንሰን የአገር ውስጥ YHT 2018 ማስታወቂያው እስከሚጠናቀቅበት ጊዜ ድረስ ይቀጥላል. 350 ኪሜ ቱርክ ኢኮኖሚ 2.5 ቢሊዮን ዶላር አስተዋጽኦ ተብሎ ይጠበቃል ወደ ፍጥነት ተወላጅ yht'n ለመድረስ. ብሔራዊ መርከብ, ብሔራዊ መኪና, ብሔራዊ አውሮፕላን, የትራንስፖርት ሚኒስትር, አህመድ አርኤስላን, "ዩሬቴክ, በክልሉ ለሚገኙ ሀገራት እንሸጣለን" በማለት ለስራው ብሔራዊ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር (YHT) በከፍተኛ ፍጥነት እንደሚቀጥል ተናግረዋል. ቱርክ ሎኮሞቲቭ እና ብሔራዊ yht'n 2018 መጨረሻ ላይ Engine ኢንዱስትሪ (TÜLOMSAŞ) ጠቅላይ ተቋራጭ ይሆናል እንዲሁም በመንገዶቹም ላይ ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል. ለብሔራዊ ባቡር እንደ Aselsan እና TÜBİTAK ያሉ ተቋማት እየሰሩ ነው. 350 Speedometer X\nቱርክ የኢኮኖሚ ተራሮች ሊዳብር ይደረጋል 12 / 09 / 2014 ቱርክ የኢኮኖሚ ተራሮች ሊዳብር ይሆናል: ቱርክ ሸርተቴ ፌዴሬሽን, በተራራው ላይ 3 137 ሺህ ሜትር በመላው አገሪቱ, አቀፍ የበረዶ ሸርተቴ ሪዞርት በማምጣት, ኢኮኖሚው ለማዳን መሥራት ጀመረ. የ 12 ዓመታዊውን ፕሮጀክት ያዘጋጀው ፌዴሬሽኑ በተራሮች ላይ ዓመታዊውን የ 15 ቢሊዮን ዩሮ ኪሳራ ያስቀምጣል. ቱርክ ሸርተቴ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት Erol ጥቅሞች, ወይም AA ዘጋቢዎች ወደ መግለጫ ውስጥ አለ, ስኪንግ ከቅርብ ዓመታት ውስጥ, እሱ በብዙ አገሮች ተራሮች ላይ መዋዕለ ንዋይ አለ, በሀገሪቱ የልማት ማቅረብ የሚችሉ ብቻ ስፖርት ነው. 3 137 ቱርክ ውስጥ ወደ ተራራ ላይ ሺህ ሜትር እንዲህ አቀፍ ብራንድ ሆኗል ይህም በክረምት ቱሪዝም, ለ እምቅ ጋር, አስገራሚ ጥቅም አገኘ እንኳ ኦስትሪያ, ...\nየ 20 ኪ / ሰ ክሮነር ማታቲ ዊቡናዊ ጥገና ፋብሪካ ወደ ኢኮኖሚው እያደገ ነው. 02 / 03 / 2012 20 ዓመታት የቻይና ኩባንያዎች ውስጥ ኢንቨስት ለማድረግ ከመፈለግ Malatya ሠረገላ ጥገና ፋብሪካ ስለ ይጣላል በመጠበቅ, የ 'ጥሩ እምነት ስምምነት' የተፈረመ ነበር. የዓለም Bulletin / ዜና ማዕከል Malatya ገዢ Ulvi Saran, የተፈረመ ነበር ፋብሪካ የባቡር አምራቾች እና ላኪዎች ማህበር (CNA) እና 'ጥሩ እምነት ስምምነት' ጠግን Malatya ሠረገላ ውስጥ ኢንቨስት ለማድረግ ለሚፈልጉ ቻይንኛ መካከል 20 ዓመታት ገደማ ይጣላል እየጠበቀ ነው. ቻይና, ከንቲባ Ahmet Cakir, Firat ልማት ኤጀንሲ ዋና ጸሐፊ Fethi Altunyuv እና Malatya የንግድና ኢንዱስትሪ ቻምበር ፕሬዝዳንት ሀሰን Hüseyin Erkoç, ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ወደ ጉብኝት ላይ ገዢ Ulvi Saran መካከል Malatya ገዢው ቢሮ, 20-24 የካቲት የተሰራ የጽሁፍ መግለጫ መሠረት ...\nየግብፅ መርከቦች ወደ ኢኮኖሚ ውድቀት ይሸጋገራሉ 25 / 05 / 2018 በሁለቱም ሀገራት እና ኩባንያዎች የተያዙ መርከቦች ከቢሊዮኖች ኪሎ ግራም በላይ ሊቆዩ እንደሚችሉ ሚኒስትሩ ጠቁመዋል. "የመንገድ ትራንስፖርትና የባህር ትራንስፖርት ሚኒስትር አሜሽ አርኤስላን" በሰዎች መካከል "ሞገድ" በመባል ይታወቃሉ. " እርሱም አለ. አርሴላን በተሰኘው መግለጫ በተለይም በማርሜራ ክብረ ወሰን ላይ በተከሰተው ምክንያት ህጋዊ አለመግባባት በሚፈጠርባቸው ወይም በከፊል ተዘግቶ በመርከብ ምክንያት በባህር የተበተኑ ወይም የተጣለባቸው ምክንያቶች ናቸው ብለዋል. በጥያቄ ውስጥ ያሉት መርከቦች ባለቤት እንዳልሆኑና የሕጋዊ አሠራራቸውም ረዥም ጊዜ እንደወሰደ ተደረገ.\nየግብፅ መርከቦች ወደ ኢኮኖሚ ውድቀት ይሸጋገራሉ\nበቢሊየኖች ዶላር የባቡር ጦርነቶች


አንድ ልጅ ለመንቀሳቀስ ከተማሩ ከ 18 እስከ 30 ወር ባለው ጊዜ, በልጁ እና በአዋቂዎች መካከል ግጭቶች በቀላሉ ሊፈጠሩ ይችላሉ.\nየእውቀት ጥማት እና የልጆቹ ተንኮል የተንኮል ዘዴዎች ወላጆቻቸውን በጥብቅ ቁጥጥር ያደርጋሉ ወይንም በተቃራኒው የሃይለኛ ልጅን ፍላጎት ችላ ይላሉ. በምትመገባቸው ጊዜ "ትብብር" ካላገኙ, ለመተኛት ወይም ለመልበስ ሲፈልጉ, ህፃኑ ለማምጣት እየሞከረ ነው.\nማስገደድ ተቃውሞውን ያባብሳል. በቅጣቱም, አዋቂውም የማይጣጣም ከሆነ, ባለመታዘዝ ይበሳጫል. ለምሳሌ, ወላጆች ብዙውን ጊዜ ዘግይተው ይውላሉ - ሁሌም ከልጁ ጋር የመነጋገር እድል የላቸውም. ወይም እናት እና አባት በተናጠል መኖር ይጀምራሉ, እራሳቸውን የቻሉ እና እራሳቸውን ጥፋተኛ አድርገው ይመለከቱታል.\nተገቢ ያልሆነ ጥያቄዎችን ያደርጋሉ, ለልጆቻቸው ማድረግ የሌለባቸውን እና የሚሞክሩትንም ያሳያሉ. ልጁም ወሬውን ይቀጥላል.\nወላጆች, በተገቢው መንገድ ለማስቀመጥ, ጠበኞች እንዲሆኑ, የደህንነት ስሜት ቀስ በቀስ በልጁ ውስጥ በማጥፋት. በዚህም የተነሳ አለመታዘዝ እንዲሁም ከወላጆቹ መራቅ አልፎ ተርፎም ከከረረ ጥላቻ ጋር ሊመሳሰል ይችላል.\nየሶስት አመት ህጻናት የባህሪ እና የመግባቢያ ባህሪያት አስቀድመው ነድፈዋል. አሁን ወሳኙ ሚና ልጁ ለራሱ ክብር ምስጋናውን ለመደገፍ ያለውን አቅም ይጫወታል. ነፃነቱን ማበረታታት አስፈላጊ ነው, ነገር ግን ህጻኑ ያለአግባብ መጠቀሚያ ቅጣት የሚያስከትለውን ቅጣት እንዲጋለጥ መፍቀድ አስፈላጊ ነው. በወላጅ እና በልጅ መካከል ያለው ግንኙነት ሞቅ ያለ እና የችኮላ ውጥረት ከሌለው, በመካከላቸው አለመተማመን እና መራራነት በመካከላቸው ያለው ግንኙነት የሚከሰተው አንድ በጣም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ሲሆን ልጁም በማንኛውም መንገድ እርሱን ለማሳካት እየሞከረ ነው.\nበቤት ውስጥ ድብድብ ያለባቸው ልጆች በመዋለ ህፃናት ውስጥ ማሳየት ይችላሉ. አስተማሪዎች ቅሬታ ያሰማሉ, እና ወላጅ መቆጣጠር የማይችል ልጅን, ተቃዋሚዎችን እና አለመታዘዝን ያበጃል. ህፃናት የመቆጣጠሪያ ደንቦችን አይቀበሉም, ምክንያቱም መቆጣጠር ያለብዎ እንደ መቆጣጠሪያ ስለሚጠቀሙ ነው. ቅጣትን በፍርሀት የሚፈፀም ልጅ ደግሞ በውጫዊ ተነሳሽነት ይመሰረታል; ሌሎችን ለማስደሰት ሁሉንም ነገር ያደርጋል. ውስጣዊ ሀብቶች ተቆርጠዋል; መዋሸት ትችላላችሁ ነገር ግን መሄድ አትችሉም.\nበ 2.5 ዓመት እድሜ ያለው ልጅ የፈለገውን ሁሉ ማግኘት የለበትም. ይሁን እንጂ ጠንቋይው ልጅ ለማረጋጋት እርዳታ ያስፈልጋታል. እንዴት እንደሚሠራ ገና አያውቅም. ይህንን ለማድረግ ለእሱ ምሳሌ ይሆናል, በተቻለ መጠን የተለያዩ የተለያዩ ዘዴዎችን ይጠቀሙ. ስሜቶችን ለመቆጣጠር በልጁ ልዩነት እንዲለያቸው ያስፈልጋል. ለመረዳት "ሀዘን," "ተቆጣችሁ," ወዘተ ለመረዳት ይረዳሉ.\nልጁን በማበረታታት ለራሱ ክብር መስጠቱ ነው. "በጥሩ ሁኔታ" የሚለውን ቃል ብቻ አያድርጉ, ነገር ግን ትክክለኛውን ያድርጉ: "ዛሬ የተበሳጩዎትን ማረጋጋት ትችላላችሁ. አ ንቺ! "\nከልጅዎ ጋር ዕለታዊ እንቅስቃሴዎችን ይሳተፉ. ስለዚህ ችግሩን በራሱ ለመፍታት ይማራል እንዲሁም ስሜት ሲባባስ በሀዘን ላይ ለመጣል ይረዳል.\nአንድ ልጅ ቀስቅሶ ካለብዎት አትቆጧቸው. የማይወደውን ወይም የሚያስጨንቀውን ነገር በጥሞና በማወቅ በአንድ መፍትሄ ይፈልጉ. እናም አፋጣኝ ቅጣትም ወደ መልካም ነገር አይመራም.\nየህፃኑ ክብደት, ቁመት እና አፈፃፀም\nከፍተኛ-ንቃት ያለው ልጅ: የትምህርት ዘዴዎች\nአንድን ልጅ በማሳደግ ረገድ "ወርቃማ ማዕከላዊ" እንዴት ማግኘት ይቻላል?\nትክክለኛውን የግድግዳ ወረቀት እንዴት እንደሚመርጡ\nሶስት ተወዳጅ ምግቦች በፍጥነት\nበሕዝብ መድሃኒት እርዳታ ናቶፕሽካን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል\nለቅዝቃዜ ጥሩ መድሃኒት\nየሻይ እንጉዳይ እንዴት እንደሚንከባከቡ\nሰርጊ አልዛርቪ የታዋቂ ዝነጀቡን አሳምኖታል\nየልጁ ህይወት አስራ አንድ ወር\nየአንገት እና አሮጌ ዞን የቪዲዮ ፊልም\nሰዎችን የሚያድናቸው እንስሳት\nበጭንቀት ጊዜ እራስዎን እንዴት በቅደም ተከተል ማስቀመጥ?


የዐማራው ሕዝብ እልቂት በትእግስት ሊቆም አይችልም - አክሎግ ቢራራ (ዶር) | ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News For All ዘ-ሐበሻ የዕለቱ ዜና | Zehabesha Ethiopian News | News for All\n“ዐማራን እየገደሉ ኢትዮጵያን መግዛት የከሰረ ፖለቲካ ነው”\nየጎንደር ሕዝብ በሰላማዊ ሰልፍ ያሰማው መፈክር\n“በእኔ ዘመን አሳዳጅና ተሰዳጅ አይኖርም”\nጠ/ሚንስትር ዶር ዐብይ አሕመድ አሊ\nበመናገር እና የተናገሩትን ወደ ተግባር በመለወጥ መካከል ሰፊ ልዩነት አለ። መናገር ቀላል ነው። የተናገሩትን በመሬት ላይ ስኬት ለማድረግ ግን ልዩነቱን ለማወቅ መስፈርቱ ጉዳዩ የሚመለከተውን ወገን መጠየቅ አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ፤ የዐማራው ሕዝብ በተከታታይ በማንነቱና በእምነቱ ብቻ እየተለየ ሲጨፈጨፍ ጭፍጨፋው ምን ያህል ነው? ከማለት ይልቅ የተጎዱትን ሂዶ ማነጋገርና ጭፍጨፋው ወደፊት እንዳይደገም እርምጃ መውሰድ የባለሥልጣናት ሚናና ሃላፊነት መሆኑን መቀበል ነው። ለተጎዱት ሃዘንና ቁጭትን መግለጽ አግባብ አለው። የሰው ህይዎት ብርቅ ነው የሚለውን እሴት ከተቀበልን– እኔ አምንበታለሁ–ይህን እሴት በተግባር ማሳየት ግድ ይላል። የሚደረገው ግን ግራ የሚያጋባና ወደ ተሳሳተና ወደ የተባባሰ እልቂት የሚያመራ ሁኔታ ነው።\nለምሳሌ፤ ስንት ሰው ተጨፈጨፈ ወደሚል የሂሳብ ቆጠራ እየገቡ አሳሳቢነቱን በቸልታ የሚመለከቱ ባለሥልጣናትና ተመልካቾች አያለሁ። እኔን በተለየ ደረጃ የሚዘገንነኝ፤ ይህን የሂሳብ ቆጠራ የሚናገሩ ኢትዮፕያዊያን ነን የሚሉና በተለይ ዐማራዎች መኖራቸው ነው። ሰው ክቡር ነው፤ አንድም ሰው ቢሆን በማንነቱና በእምነቱ ብቻ ተለይቶ ሲገደል የዚህ ህይወት ያገባኛል የሚል እንዴት ሊጠፋ ቻለ? የዐማራው ህይወት ከማን ይለያል? ዐማራው ሆነ አገውው በቤኔ-ሻንጉል ጉሙዝ በተደጋጋሚና በሚዘገንን ደረጃ፤ ዐማራውና ኦሮሞ አይደለህም ተብሎ፤ ኦሮሞም ቢሆን ሌላ በእምነቱ መስፈርት እየተለየ እየተፈረደበት ደግሞ በኦሮምያ በተከታታይ ተጨፍጭፏል፤ ታርዷል፤ ተባሯል፤ ከንብረቱና ከቤቱ ተፈናቅሏል፤ ንብረቱ ተቃጥሏል።\nብንቀበልም፤ ባንቀበልም፤ የዐማራ ሕዝብ እልቂት (ጀኖሳይድ) ተካሂዷል።\nዘውግንና ኃይማኖትን ለይቶ ማንንም ሰብአዊ ፍጡር መጨፍጨፍ የሕዝብ እልቂት ወይንም ጀኖሳይድ ነው። ሌላ ትርጉም የለውም። ጀኖሳይ (Genocide) የሚለውን ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው የፖላንዱ ተወላጅ ራፋኤል ሌምኪን ነው። በ 1944 genos የግሪክ ቋንቋ ማለትም ዘር ወይንም ነገድ እና የላቲኑን ግድያ (cide) አጣምሮ ጀኖሳይድ የሚለውን ዓለም የተቀበለውን ጽንሰ ሃሳብ ፈጠረ። ይህን ቃል ተጠቅሞ ናዚስቶች አይሁዶችን የጨፈጨፉትን ወንጀል አብራርቶ ለዓለም ሕዝብ አቀረበው። ናዚስቶች ብዙ ሚሊየን የሚገመቱ አይሁዶችን በዘውጋቸው (በማንነታቸው) እና በእምነታቸው እየለዩ ጨፈጨፏቸው።\nይህን ጭፍጨፋና ወንጀሉን የፈጸሙትን ናዚዝቶች ቅጣት ተከትሎ የተባበሩት መንግሥታት ጠቅላላ ጉባኤ በ 1946 ዓ.ም. ረቂቅ አወጣ። በ1948 ዓ.ም. ጀኖሳይድን ወንጀል ያደረገው ሕግና መመሪያ “የጀኖሳይድ ደንብ (The Genocide Convention)” ጸደቀ፤ እስከ 2019 ድረስ ባለው ጊዜ 149 አገሮች ተቀብለውታል። ይህን የዓለም ሕግ በፍርድ ቤት የሚያስተዳድረውና የሚተረጉመው የዓለም አቀፍ የእልቂት ፍርድ ቤት (The International Court of Justice (ICJ) ይባላል። የዓለም ሕግ አለ ማለት ነው። ደንቡን የፈረሙ አገሮች ሁሉ ይህን ሕግ ተግባራዊ የማድረግ ግዴታና ሃላፊነት አለባቸው። እልቂት ከፈጸመ፤ ማንም ሰው ቢሆን ከሃላፊነት ነጻ ሊሆን አይችልም።\nየዐማራው ጭፍጨፋ ወንጀል ነው።\nትርጉሙን ባጭሩ ላቅርበው። የእልቂቱ የወንጀል ስምምነት ትርጉም አንቀጽ ሁለት እንዲህ ይላል። ጀኖሳይድ ወይንም የሰው እልቂት ማለት “በአንድ ዘውግ ወይንም ዘር ወይንም የእምነት ተከታይ ላይ፤ በከፊል ሆነ በሙሉ የአካል ጉዳት ወይንም የአእምሮ ጉዳት መፈጸም፤ ልጅ እንዳይወልድ መበከል ውይንም ማምከን፤ የወለደውን ወደ ሌላ ዘውግ ወይንም ኃይማኖት ማቀላቀል” በዓለም ሕግ የተከለከለ ወንጀል ነው።\nይህን ድንጋጌ ለመቀበል የቻለ ግለሰብ ወይንም ባለሥጣን ወይንም ሌላ ተመልካች ህሊናው የሚያስገድደው ጭፍጨፋውን መካድ ሊሆን አይችልም። ከካደ ግን በሌሎች አገሮች የተፈጸሙትን ወንጀሎች ስከታተላቸው፤ ለምሳሌ በቀድሞዋ ዩጎስላቭያ፤ በካምቦዲያ፤ በሯዋንዳና በሌሎች እልቂት በተካሄደባቸው አገሮች ሲገመገም፤ በተባባሪነት እና በሃላፊነት ሊያስጠይቀው ይችላል።\nለዐማራው ሕዝብ እልቂት ሌላ መገምገሚያ ወይንም መስፈርት ሊፈጠርለት አይችልም።\nየዐማራውን ሕዝብ እልቂት፤ ግፍና በደል በሚመለከት የዛሬ አምስት ዓመት በመረጃ ተደግፎ ሞረሽ ወገኔ የተባለው ተቋም ለተባበሩት መንግሥታት የሰብአዊ መብት ኮሚሺን የላከውን መረጃ ከታች ባለው ሊንክ እንድትመለከቱት አባሪ አድርጌዋለሁ።\nበተጨማሪ፤ በ2015 ዓ.ም፤ ልኡል ሃሰን የተባበሩት መንግሥታት ሰብአዊ ኮምሺን ከፍተኛ ኮሚሺነር በነበሩበት ወቅት 127 ገጽ የተጨፈጨፉ ዐማራዎችን የስም ዝርዝር የያዝ ሰነድ ከመሸኛ ደብዳቤ ጋር አያይዠ ልኬ “ክስ ለማቅረብ ከፈለጋችሁ የሚሞሉትን ሰንዶች ሞልታችሁ አቅርቡ” የሚል መልስ ከሳቸው ቢሮ ደርሶን ነበር። ባለሞያዎች ያስፈልጉ ስለነበርና ብዙ ወጭ ስለሚያስከትል ጉዳዩን ለመከታተል አልተቻለም።\nቁም ነገሩ፤ በዐማራው ሕዝብ ላይ ጭፍጨፋ የተጀመረው ዛሬ አለመሆኑን ለማስታወስና የዐማራው ሕዝብ ተቆርቋሪ ወገኖችም ከፍተኛ ጥረት ሲያደርጉ እንደ ነበርና አሁንም እንድሚያደርጉ ላሰምርበት ስለፈለግሁ ነው።\nወጣቱ ትውልድ እንዲያውቀው ለናሙና ያህል በዐማራው ሕዝብ ላይ ከ1991-2015 ዓ.ም ድረስ የተካሄደውን የእልቂት ቦታዎች ላቅርብ፤\nበምእራብ ሃረርጌና በአሩሲ በተደጋጋሚ ከ1991-2015 እና ከዚያ ወዲህ ደግሞ በተከታታይ፤\nበወለጋና በመተከል (ቤኒ-ሻንጉል ጉሙዝ ከ1999-2001 በተከታታይ፤ ከዚያ ወዲህ በመተከል በተደጋጋሚ፤\nበጉራ ፈርዳ ከክ2012-2014 በገፍ ማፈናቀል፤\nበጅማ ከ2004-2005 በገፍ ማፈናቀልና መግደል፤\nበወለጋ ከ1999-2001 በገፍ ማፈናቀል፤ መግደል፤\nበአምቦ፤ ጂማ፤ ጉራ ፈርዳ ከ2014-2015 በገፍ ማፈናቀል፤ መግደል፤\nለተባበሩት መንግሥታት አቤቱታ ስናቀርብ የተጨፈጨፉ ስሞችንና ቦታዎችን መረጃ አባሪ አድርገን ነው፤ ከላይ የተጠቀሱትን ጨምረን። አቤቱታውን ካሰማን ወዲህ ያለው ሁኔታ ቀደም ሲል በወልቃይት ጠገዴ፤ ሰቲት ሁመራና ሌሎች የዐማራ ሕዝብ አንጡራ መሬቶች ነዋሪዎች ላይ ህወሓትና ሌሎች ጽንፈኞችና ብሄርተኞች የፈጸሙት ወንጀል፤ በተለይ ህወሓት በበላይነት ይመራው የነበረው የኢህአዴግ መንግሥት ስልጣን ከያዘ በኋላ ደግሞ ኦነጋዊያንና ጅሃዲስቶች በህወሓት አጋርነት በሃረር፤ በድሬ ዳዋ፤ በአሩሲና በሌሎች በኦሮሞ ክልል በሚገኙ ቦታዎች ላይ በተከታታይ ያካሄዷቸው እልቂቶች በድምራቸው ያሳዩት ገጽታ፤ ከቁጥሩ ልዩነት በስተቀር በአይነቱና በጭካኔው በአይሁዶች ላይ ከተካሄደው አይለይም።\nለየት የሚያደረገው ግን፤ እናት በልጇ ሬሳ ላይ እንድትቀመጥ መደረጉ፤ የሰውን እሬሳ እንደ ከብት እየቆራረጡ ትእይንት እንዲታይበት መደረጉ በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን በዘውግ የሰብአዊ መብት ጥብቅና ስም በኢትዮጵያ የሚካሄደው እልቂት ከእንስሳ በታች ዝቅ ያደረገን መሆኑን ያሳያል።\nህወሓት የፈጸመው ግፍና ወንጀል እንዳለ ሆኖ፤ በተለይ ይህ ጠባብ ብሄርተኛና ዘረኛ ቡድን በወልቃይት ጠገዴ፤ ጠለምት፤ ሰቲት ሁመራ ያካሄደው ግፍ፤ በነዋሪዎቹ ላይ ያካሄደው ጭፍጨፋ፤ በደልና በተለይ የትግራይን ክልል ለማስፋፋት ያካሄደው በሚቀጥለው ገጽ የቀረበው የመሬት ነጠቃ ከትውልድ ወደ ትውልድ ሊተላለፍ የሚችል ወንጀል ነው።\nየወልቃይት፤ ጠገዴ፤ ጠለምት፤ ሰቲት ሁመራ፤ ራያና አዜቦ የዐማራ ሕዝብ ይህ ሁሉ ግፍና በደል ከተካሄደበት በኋላም እንኳን በማያሻማ ለህወሓት የሰጠው መልስ አንድ ብቻ ነው። ይኼውም፤ ከአያትና ከቅድመ አያት ጀምሮ አካባቢውና የአካባቢው ሕዝብ የትግራይ አካል ሆኖ አያውቅም የሚል ነው። በባህሉ፤ በስነልቦናው፤ በታሪኩ፤ በሽለላው፤ በእምነቱ፤ በወግ በማእረጉ፤ በጋብቻው፤ በቀብር ስነስርዓቱ፤ በቋንቋው፤ በሰርጉና በሌላው ሁሉ በማያሽማ ደረጃ ከዐማራው ዘውግ ጋር የተቆራኘና በምንም ሊለይ የማይችል መሆኑን አስመስክሯል፤ አቤቱታውን ለዐማራው ክልልና ለፌደራሉ ባለሥልጣናት በተደጋጋሚ አቅርቧል;፡\nተጨማሪ ያንብቡ: ሁለት ነገሮች!\nየወልቃት አስመላሽ ኮሚቴ የተቋቋመበትና ለህወሓት ሳይምበረከክ እስካሁን የሚታገለው አላማውን ስኬታማ ለማድረግ ነው።\nህወሓት ሊነጥቀውና ወደ ታላቋ ትግራይ ሊያቀላቅለው የሚፈልገውን የመሬቱን ስፋትና ጂኦፖለቲካዊ አቀማመጥ በጥሞና ማየት አስፈላጊ ነው። መሬቱ ለልማት ወሳኝ ስለሆነ ይህን መሬት መንጠቅ ማለት፤ ባለፈው ሃተታየ እንዳሳየሁት የዐማራውን ጉረሮ እንደማነቅ ነው።\nየወልቃይት ጠገዴ፤ ጠለምት፤ ሰቲት ሁመራ፤ ራያና አዜቦ ነዋሪ ሕዝብ “መጤ” ነው ብሎ የሚከራከር የህወሓት ደጋፊ ምሁር የለም። ቢያንስ ቢያንስ፤ የአካባቢው ሕዝብ ከትግራይ ሕዝብ ጋር ተስማምቶ፤ ብዙ ጊዜ ተጋቦቶ በሰላም የሚኖር ስለሆነ፤ የሚያዋጣው መፍትሄ ዘረኛነትን፤ ጠባብ ብሄርተኛነትን፤ ጎጠኛነትን አስወግዶ ከጥንት ጀምሮ እንደተለመደው በስምምነት መኖር ብቻ ነው።\nኦነጋዊያን፤ ጃዋራዊያንና ጅሃዲስቶች ግን ይህንንም መፍትሄ ለማስተናገድ ፈቃደኛ ሆነው አይታዩም። ይህ ግትርና ኋላ ቀር አስተሳሰብ ለማንም አይበጅም፤ መለወጥ አለበት።\nየኢትዮጵያ የድህነት መሰረታዊ ምክንያት ወይንም መንስኤ የዐማራው ሕዝብ አይደለም። ከጥቂት ዓመታት በፊት አልጀዚራ የዐማራውን ክልል የልማት መጠን ከሌሎቹ ክልሎች ጋርና ከዓለም ድሃ ህዝቦች ጋር አነጻጽሮ የዐማራው ሕዝብ በመላው ኢትዮጵያና ጥቁር አፍሪካ፤ ከዚያም አልፎ በመላው ዓለም ከሚገኙ ተነጻጻሪ በድህነት ከሚሰቃዩ ህዝቦች መካከል አንደኛውን ደረጃ የያዘ ነው ብሎ ደምድሟል፤ ለምሳሌ በአይን ስውርነት፤ በመጠጥ ውሃ አቅርቦት ዝቅተኛኘንት፤ በኤሌክትሪክ መብራት አቅርቦት ማጣት፤ በንፅህና መጓደል፤ በምግብ እጥረትና እጦት፤ በትምህርት ቤት ኋላ ቀርነት፤ በስራ እድል አጥነት ወዘተ የሚሰቃየውን በብዙ ሚሊየን የሚገመት ሕዝብ ዘገባ አድርጎ።\nየዚህ ድሃ ሕዝብ የኑሮ ሁኔታ እስካሁን አልተሻሻለም።\nየኦነግ ሽኔ ሆነ የጅሃዲስት አባል ኦሮሞ ያልሆነውን ወይንም ኦሮሞም ሆኖ የክርስትና እምነት ተከታይ የሆነውን፤ በተለይ ደግሞ በተከታታይ ዐማራና የተዋህዶ እምነት ተከታይ የሆነውን ክፍል ለይቶ ስም አውጥቶለታል።\n“መጤን” እንደመለያ እንውሰድ፤ ምን ማለት ነው? መብት የሌለው፤ ሊወገድ የሚችል ማለት ነው። በአሜሪካ ፕሬዝደንት ትራምፕ እንዲህ ብለው ነበር። “ከሜክሲኮ የሚመጡት ሜክሲካኖች ሁሉ በጀምላ ወንጀለኞች፤ ሴቶቻችን የሚደፍሩ፤ መወገድ ያለባቸው ናቸው” ብለው ወነጀሏቸው። ትራምፕ በምንም የማይቀበሉት ነጮች አሜሪካን ከመውረራቸው በፊት ነዋሪዎቹ “ህንዶች” መሆናቸውንና ነጮች እነዚህን ጥንታዊ ነዋሪዎች (Indigenous people) እንደ ጨፈጨፏቸው ነው። አሁንም ሃብቱና መሬቱ ሁሉ የነጭ እንጅ የጥንታዊዎቹ ህንዶች፤ አሜሪካን በላቫቸው የገነቧት የጥቁር አሜሪካኖች፤ የሂስፓኒኮች ወዘተ አይደለም የሚል የፈጠራ ትርክት በግልጽ ይሰማል።\nበተመሳሳይ፤ ኢትዮጵያ ቢያንስ የሶስት ሽህ ዓመታት ታሪክ አላት። አሜሪካ መንግሥት ከመመስረቷ በፊት ኢትዮጵያ የታወቀ ሥልጣኔ፤ አስተዳደር፤ ፊደል፤ የቀን መቁጠሪያ፤ የባህር በር፤ ዳር ድንበር፤ እስከ ሕንድ አገር ድረሥ የንግድ መስመር ዘርግታ ነበር ወዘተ የሚለውን ሁሉ ጠባብ ብሄርተኞችና ጽንፈኞች ይህችን ጥንታዊት አገርና መላውን ህዝቧን አንቀበልም ብለው በአሁኑ ወቅት ሌላው ቀርቶ አዲስ አበባን ለማጠርና የዐማራው ሕዝብ በመሰረታትና በሞተላት ኢትዮጵያ እንዳይንቀሳቀስ እያደረጉ ነው። “መጤ ነህ” እና ወደ መጣህበት ሂድ፤ መብት የለህም የሚለውን የተሳሳተና አደገኛ ብሂል ከፍ አድርገውታል (Have escalated the level of polarization and conflict to the edge).\nፕሮፌሰር ሃብታሙ በቅርቡ በጻፈው የታሪክ መጽሃፍ፤ በራራ፤–ቀዳማዊት አዲስ አበባ እንዳሳሰበው፤ የዛሬይቱ አዲስ አበባ የምትገኘው በአጼ ዳዊት ዘመነ መንግሥት (1380-1413) ተመስርታ በወቅቱ የዘመናዊነት ተምሳሌት ሆና የአስተዳደር፤ የንግድ፤ የውጭ ግንኙነት ወዘተ ማእከል በነበረችውና እስከ አጼ ልብነ ድንግል ዘመነ መንግሥት ድረስ (1508-1540) የኢትዮጵያ መንግሥታት ዋና ከተማ ሆና ያገለገለችው ጣሊያኖች፤ ፈረንሳዮች፤ አረቦችና ሌሎች ይኖሩባትና ይነግዱባት የነበረች በጥቁሩ ዓለም ከፍተኛ እውቅና የነበራት ከተማ ናት። ኢትዮጵያ በዚያ ወቅትና ከዚያ በፊት፤ ጥናትና ምርምር ያደረጉ ምሁራን የሚያስተምሩን ከግብጽ ጋር ተወዳዳሪ የሆነ ሥልጣኔ እንደ ነበራት ነው። ላሰምርበት የምፈልገውና ወጣቱ ትውልድ እንዲያውቀው የምመኘው ሃሳብ፤ ይህችን ጥንታዊ ከተማ የመሰረቷት ኢትዮጵያዊያን ስለሆኑ “መጤዎች” ሊሆኑ አይችሉም፤ ጥንታዊ ነዋሪዎች ናችው የሚለውን ነው።\nየበረራ ከተማ ወይንም ጥንታዊ አዲስ አበባ የሚከተሉትን ስኬታማ አድርጋ ነበር።\nዲፕሎማቶች ውይይት ያደርጉባት ነበር፤ የውጭ አምባሳደሮች ያዘወትሯት ነበር፤\nጉባኤዎችና ልዩ ልዩ ስብሰባዎች ይካሄዱባት ነበር፤\nየእደጥበብ ባለሞያዎች መናኸሪያ ነበረች፤\nሶሪያዊያንና ሌሎች ይነግዱባት ነበር፤ የአካባቢው ገበሬ ምርቱን ለገበያ ያቀርብባት ነበር፤\nበአጭሩ በራራ ቋሚ መዲና ነበረች። **\n** ለተጨማሪ መረጃ፤ የሃብታሙ መንግሥቴ ተገኝን “በራራ—ጥንታዊት አዲስ አበባ (1400-1887) ይመልከቱ። ከአማዞን ለማዘዝ ይቻላል፤ አዲስ አበባም ይሰራጫል።\nእድገትና ልማት ተከታታይነት ከሌለው ድህነትና ኋላ ቀርነት አይቀርም። በራራ ስትወድም አብሮ የወደመው እድገትና ልማት ነው። ባለፈው ሰኔ በሻሻመኔ ከተማ የተካሄደው ውድመት ተመሳሳይ ነው። እያወደሙ መልማት አይቻልም። መሰረታዊው ጥያቄ በራራን ማን አወደማትና ለምን? የሚለው ነው። በራራ የወደመችው የእስልምና ኃይማኖትን መለያና ያማከለ ባደረገው በግራኝ ሞሃመድ ወረራ፤ ጦርነትና አጥፊነት ምክንያት ነው። ግራኝ ሞሃመድ ለ14 ዓመታት ኢትዮጵያንና የኢትዮጵያዊነትን ተቋማት በሙሉ በሚባል ደረጃ አውድሟቸዋል። ሲያወድም፤ ንጽሃንን ማረድ ብቻ አልነበረም፤ አንድም የተቋም፤ የታሪክ፤ የባህል ምልክት እንዳይኖር ባደረገ ደረጃ ነው። ሌላው ጥንታዊ ነዋሪዎቹን ሲጨፈጭፍና ተቋማቶቻቸውን ሲያቃጥል፤ አብሮ ያመቻቸው “የኦሮሞዎቹን ወረራና መስፋፋት ነው።”\nፕሮፌሰር ሃብታሙ በመረጃ ተደግፎ እንዳሳየው ከ1529-1543 ባለው ጊዜ ውስጥ ብቻ ግራኝ ሞሃመድ ሆነ ብሎ አብያተ ክርስቲያናትን፤ ገዳማታን፤ ጽሁፎችን አውድሟል፤ የልማት መሰላሎችን አቃጥሏል። ዛሬ በየአካባቢው፤ በተለይ በቤኒ-ሻንጉል ጉሙዝና በኦሮምያ በዐማራው፤ በአገው፤ በጉራጌውና በሌላው ንጹህ ሕዝብና በተዋህዶ እምነት ተቋማት ላይ በተቀነባበረ ደረጃ የሚካሄደው እልቂት፤ የተቋማት ውድመት የሚያስታውሰኝ በግራኝ ሞሃመድ ዘመን የተካሄደውን ውድመት፤ እልቂትና ድክመት ነው። ኢትዮጵያ ለምን ድሃና ኋላ ቀር ሆነች? ለሚለው መሰረታዊ ጥያቄ መልስ ለማግኘት የሚቻለው የውስጥ ጽንፈኞችና ጀሃዲስቶች ክውጭ ኃይሎች ጋር ተባብረው የሚያካሂዷቸውን ግፍና በደሎች በአንክሮ ስናጤናቸው ብቻ ነው።\nበግራኝ አጥፊ ወቅት ምን ሆነ? ምን ለመማርና ለማድረግ እንችላለን?\nኢትዮጵያን ያዳከሟትና ያፈራረሷት ሶስት ኃይሎች ናቸው፤ ተቀነባብረው፤ እነዚህም፤\nበግራኝ የተቀነባበረው፤ በተለይ ኢትዮጵያን የእስልምና እምነት ተከታይ አገር ለማድረግ የተቀናጀው አጥፊ ኃይል፤\nበእስልምና እምነት ዙሪያ የተሰበሰቡት የጂሃዲስቶች ኃይል ስብስብና ቅንብር፤ የግራኝ አጋሮች የምላቸው፤ አል ሻባብ፤ አልኬይዳ፤ ቦኮሃራም፤ “የኦሮሞ እስልምና እምነት” አክራሪዎች የሚያደርጉትን ግፍና በደል ማየት በቂ ነው፤\nተጨማሪ ያንብቡ: አምባገነን መንግስት ከጦርነት በላይ ጦማሪን ይፈራል!\nየመአከላዊ መንግሥት ድክመት መኖሩን ከግምት ውስጥ ያስገቡት የኦሮሞ ዘውግ ተስፋፊነትን የተቀበሉ የጽንፈኞችና ብሄርተኞች ኃይል፤\nበብሄር፤ ብሄረሰብና ሕዝቦች እየተመካኘ የሚካሄደው የእምቢተኞችና እኛ ካልገዛን በስተቀር ኢትዮጵያ “ትውደም (Down, Down Ethiopia and Down, Down Abiy”) የሚሉት ኃይሎች ቅንጅት።\nለማስታወስ መለስ ዜናዊ በበላይነት ኢትዮጵያን ሲመራ በጻፍኩት መጽሃፌ እንዳሳየሁት የገጠርና የከተማ መሬት በገፍ ከነዋሪዎቹ እየተነጠቀ፤ እንደ ካራቱሪ፤ አላሙዲ ለሆኑ፤ በዝቅተኛ ደረጃ ሲገመት ከ36 አገሮች ለመጡ ባለኃብቶችና በሚዘገንን ደረጃ ለትግራይ ተወላጆች ይቸረቸር ነበር። ዛሬ ደግሞ ህወሓትን የተካው “የኦሮሙማ” ቡድን የሚባለው ቅርምቱን ተያይዞታል።\nየመሬት ነጠቃና መስፋፋት ከሕዝብ ስርጭት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለው። በወልቃይት ጠገዴ፤ በጠለምት፤ በሰቲት ሁመራ፤ በራያና አዘቦ አካባቢዎች የሆነውን ማስታወስ አስፈላጊ ነው።\nምን ሆነ? ህወሓት በእነዚህ አካባቢዎች ነዋሪውን ሕዝብ በገፍ እያስለቀቀ፤ እየገደለ፤ እያሰረና እያሳደደ የራሱን የዘውግ አባላት ትግራዮችን አስፍሯል። የትግራይ ሕዝብ በየትኛውም ኢትዮጵያ የመኖርና ኃብት የመያዝ መብት አለው፤ ግን ህወሓትም ሆነ ኦነግ ሌላውን ኢትዮጵያዊ ከኃብትና ከመኖሪያው የማስለቀቅ መብት የለውም። በመሬት ላይ የሚታየው ግን ከዚህ የተለየ ነው።\nበተጨማሪ፤ የፌደራሉ መንግሥት የሕዝብ ቆጠራ የዐማራውን ሕዝብ ቁጥር የመቀነስ መብት የለውም። ግን ሆኗል። ለምሳሌ፤ የዐማራው ሕዝብ በሁለት ሚሊየን አምስት መቶ ሽህ ቀንሷል የሚለው ዐማራውን ከመጉዳትና ክማጥፋት ሴራ ጋር የተያያዘ ሆኖ አየዋለሁ። ሌላው ልጠቅሰው የምገደደው ከዐማራው ክልል ውጭ የሚኖረው በብዙን ሚሊያን የሚገመተው የዐማራ ሕዝብ እንደ ሌላው ዘውግ የማንነት መብቱ ለምን አይከበርም? ለምን ማንነቱ እንዲጠፋ ይደረጋል? የሚለውን ነው። ዐማራው ለመኖር ራሱን እንዲክድ ማስገደድ ራሱ ወንጀል ነው።\nበኦሮምያ ክልል ለመኖር ዐማራው ኦሮሞ መሆን የለበትም። በተመሳሳይ፤ በባህር ዳር ወይንም በጎንደር ለመኖር ኦሮሞው ዐማራ መሆን የለበትም፤ ትግራዩ ማንነቱ ተከብሮ የሚኖርባቸው ከተማዎች መሆናቸውን ከልጅነቴ ጀምሮ አውቃለሁ። ሁሉን አስተናጋጅ የሆነ አገዛዝ እና (All inclusive governance) የሁሉም ኢትዮጵያዊያን አገር አለችን ለማለት የምንችለው እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ በየትኛውም ኢትዮጵያ የመኖር መብቱ/መብቷ ሲከበር ብቻ ነው። የብሄር ተኮሩ ፌደራል ሕገ መንግሥትና የክልሉ አስተዳደር ማነቆ መሆኑን ካልተረዳን ግን ሁሉን አቀፍ አገዛዝ ለመመስረት አንችልም።\nጠባብ ብሄርተኛነትንና የብሄር ጽንፈኛነት ማነቆነትን በተናጠል አላያቸውም። ከላይ ያቀርብኳቸው አራት አድካሚ ተግዳሮቶች የሚሰሩት በመናበብ ነው። ጅሃዲስቶች ወንፊት ይፈልጋሉ፤ መግቢያ ቀድዳዳ ማለቴ ነው፤ ግብጾችም እንደዚሁ።\nበሃያኛውና በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ጅሃዲዝም ተብሎ የተሰየመው፤ የአሜሪካን የኢኮኖሚ እምብርት ኒውዮርክን ለጥቃት ያበቃው የአመጸኞች እብሪት በተቀነባበረ ደረጃ የተጀመረው በኢትዮጵያ ነው ብል የተሳሳኩ አይመስለኝም። የዛሬ 400 ዓመት ማለት ነው።\nበአሁኑ ወቅት የጸረ-ኢትዮጵያና ጸረ-ኢትዮፓጵያዊነት ኃይሎች የሚያካሂዷቸው፤ በተለይ ለዘላቂ እርጋታ፤ ለሰላምና ለልማት ተግዳሮት የሆኑት ምልክቶች ምን ይመስላሉ?\nየእርስ በእርሥ ግጭትና ጦርነት እንዲነሳ ማድረግ፤\nየስርዓት አልባነት፤ የውንብድና፤ የሌብነት፤ የሙስና፤ ህገወጥ የሆነው የመሳሪያ ንግድ፤ የመሬት ነጠቃና መስፋፋት፤ የተተኪነትና የሽብርተኛነት ጥልቀትና ስፋት መከሰት፤\nየጠባብ ብሄርተኛነትና ጽንፈኛነት ሴረኞች ከውጭ ኃይሎች ጋር ትሥስር መፍጠራቸው፤ ለምሳሌ ህወሓት፤ ኦነጋዊያን፤ የጃዋር ደጋፊዎችና የአገር ውስጥ ጅሃዲስቶች ከግብጽ ጋር መተባበራቸው፤\nየአገር ውስጥ የፖለቲካ ውድድር ራስንና ቡድንን ከማገልገል፤ ማለትም፤ ከካድሬነት ባሻገር አገራዊ፤ ብሄራዊ ጥቅምንና ኢትዮጵያዊነትን የሚያንጸባርቅ አለመሆኑ፤\nየፖለቲካውን የማህበረሰባዊው ባህል ልዩነቶችን በውይይት ለመፍታት አለመቻሉ። አንድ ቀላል ምሳሌ ልስጥ፤ ህጻናት በጥላቻ አይወለዱም። ጥላቻን የሚማሩት ከወላጆቻቸው፤ ከትምህርት ግብአት፤ ከስልጠና፤ ከጎረቢት፤ ከጓደኛ፤ ከፖለቲካ ልሂቃን ወዘተ ነው። ከልዩ ልዩ ዘውጎች ህጻናትን በአንድ ላይ እየዋሉ ተመሳሳይ እሴትና ትምህርት ቢሰጣቸው የሚኖረው ውጤት የተለየ እንደሚሆን ጥናቶች ያሳያሉ።\n“መጤ፤ ነፍጠኛና ትምክህተኛ” የሚሉት የዐማራ መለያዎች ለይቶ ለማጥቃት፤ ለመጨፍጨፍና ለማባረር፤ በኣጭሩ ለእልቂቶች መሳሪያ ሆነዋል። በቤኒ-ሻንጉል ጉሙዝ ሌላም ተጨማሪ የዐማራ መለያ አለ፤ ይኺውም “ቀይ” የሚል ነው፤ ከጉሙዙና ከሌላው ኢትዮጵያዊ ለመለየት መሆኑ ነው። ዓለም በተሳሰረበት ባአሁኑ ወቅት፤ እኛ “ቀይ፤ መጤ፤ ነፍጠኛ” ወዘተ እያልን ኢትዮጵያን እያዳከምናት ነው። ለመሆኑ 109 ፓርቲ መስርቶ ይህን ችግር ለመፍታት ይቻላል? አይቻልም። ኢትዮጵያ ፓርቲ እንደ ቁብ የሆነባት አገር ሆናለች።\nበእኔ እምነት፤ ኢትዮጵያ ከሁሉም በላይ የሚያስፈልጋት የፓርቲ ጋጋታ አይደለም። በዘውግ በተበከለች አገር ዲሞክራሲን ስኬታማ ለማድረግ ያስቸግራል። ተግዳሮቱ እንዳለ ሆኖ፤ ኢትዮጵያዊያን ለፍትህና ለዲሞክራሲ አዘውትረን መታገል አለብን። ፍትህ ወሳኝ ቢሆንም ዲሞክራሳዊ ስርዓት ከሌለ ፍትህ ስኬታማ ሊሆን አይችልም። ምክንያቱም፤ ፍትህ ከሕግ የበላይነት ጋር የተገናኘ ጉዳይ ነው።\nእኔን የሚያሳዝነኝ፤ ከመቸውም በባሰ ደረጃ በአሁኑ ወቅት የምናስተጋባው እሲት ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ የፖለቲካ ደዌ መሆኑ ነው። ልዩነቶችን በማባባስ፤ ኢትዮጵያዊነትን በማሳነስ፤ አማራ፤ ትግሬ፤ ጉራጌ፤ ኦሮሞ ወዘተ እያልን ህብረ-ብሄራዊነትን ዝቅ አድርገን አገራችን ድሃ፤ ኋላ ቀር፤ ተጠቂና ዝቅተኛ እያደረግናት ነው። በማህበረሰባዊ ልማት ከ187 አገሮች 173ኛ ናት ኢትዮጵያ።\nየማህበረሰባዊ ልማት እርከን ዝቅተኛኘነት ምን ማለት ነው? እንዴት ሊቀረፍ ይችላል?\nየተባበሩት መንግሥታት የልማት ድርጅት የአገሮችን የማህበረሰባዊ ልማት የሚገመግምባቸው ሶስት መሰረታዊ መስፈርቶች አሉ። እነዚህም፤\nአንደኛ፤ የእያንዳንዱ ዜጋ የኑሮ ሁኔታና መጠን ( Standard of living)\nሁለተኛ፤ የትምህርት አቅርቦት (Access to education)\nሶስተኛ፤ የጤና አገልግሎት አቅርቦት (Access to health services)\nእነዚህ ሶስት መሰረታዊ የሕዝብ ፍላጎቶች ግንኙነት አላቸው፤ አንዱ ሌላውን ያጠናክራል። የገቢ መጠን ከፍ ያለ ሲሆን ወላጆች ልጆቻቸውን የማስተማር እድላቸውም ከፍ ይላል ወዘተ። ሰላምና እርጋታ ከሌለ፤ የሕዝብና የመዋእለ ንዋይ፤ የእውቀትና የሌሎች ግብዓቶ እንቅስቃሴ አስተማማኝ ካልሆነ (Social and capital mobility)፤ ኢንቬስትመንት አስተማማኝ ጥበቃ ካልተደረገለት ልማት አስተማማኝ በሆነ ደረጃ ስኬታማ ሊሆን አይችልም።\nበልማቱም መስፈርት ስገመግመው የዐማራውን ሕዝብ ማዳከም፤ መጨፍጨርና ማሳደድ ድህነትንና ኋላ ቀርነትን አባብሶታል።ለምሳሌ፤ የሃሰት ትርክት ዐማራውን፤ “መጤ፤ ነፍጠኛ፤ ቀመኛ፤ ቅኝ ገዢ፤ ጡት ቆራጭ” ወዘተ በሚል ልብ ወለድ ትርክት ለጥቃት አጋልጠነዋል። የተጠቃ ሕዝብ ምርታማ ሊሆን አይችልም። ይህ አገር አፍራሽ ትርክት በአስቸኳይ መታረም አለበት። የክልልና የፌደራል መንግሥት ባለሥልጣናት ጉዳዩን እየሸነገሉ ችላ ከማለት ፋንታ፤ የማያሻማ አቋም መውስድ አለባቸው። “ነፍጠኛ” እያሉ ልማት ስኬታማ ሊሆን አይችልም።\n“ነፍጠኛ” የሚለውስ መለያ ምን ማለት ነው? ባጠቃላይ ስገመግመው የዘውድ ስርዓትን ሙሉ በሙሉ የሚኮንን ብሂል ነው። የዘውድ አገዛዝ ወድቋል፤ በሌለና ባለፈ ጉዳይ ዐማራውን ማውገዝ ህሊና ቢስ ነው። ይህን ያለፈ የዘውድ ስርዓት ደግሞ አጣምረው የሚያዩት ከዐማራው ዘውግና እምነት ጋር ነው። የተዋህዶ እምነትን፤ ዐማራውን በጀምላ፤ አማርኛ ተናጋሪውን በጥቅል የሚያካትት እየሆነ ይተረካል። ክዚህ ጋር ተያይዞ አጼ ምኒልክ ለመላው የኢትዮጵያና የጥቁር ሕዝብ ነጻነትና ክብር ያበረከቱትን አስተዋጾ ወደ ጎን ትተው “ወራሪ” አድርገው ይወነጅሏቸዋል። ጸረ-ኢትዮጵያና ጸረ-ኢትዮጵያዊነት የሆነው የመለያያ ሕገመንግሥት “ነፍጠኛን” ለማዳከምና ለማክሰር የተፈጠረ የሚመስለው ለዚህ ነው። ይህ ሕገመንግሥት “እኛ የኢትዮጵያ ዜጎች” አይልም። የሚለው “እኛ የኢትዮጵያ ብሄር፤ ብሄረሰብና ሕዝቦች” ነው የሚለው ። ስለሆነም፤ ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን ለመሸከምና ለማስተጋባት አይችልም።\nተጨማሪ ያንብቡ: እናት ቤተ ክርስቲያን አዎ በዶግማ ባትከፈልም በአስተዳደር ተከፍላለች - ከከበደ አገኘሁ\nብዙ ተመልካቾች ያላጤኑት ተጨማሪ ክስተት አለ። ዶር ባሽር የሚባል የሱዳን ባለሞያ ስለ ሕዳሴ ግድብ ሲከራከር እንንዲህ ብሏል። “ዐብይ አህመድ እኮ ግማሹ ዐማራ ነው፤ ኦሮሞዎች አይወዱቱም፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ተከፋፍሏል፤ ዐብይ ደካማ መንግሥት ነው የሚመራው” ወዘተ የሚል ትርክት። ምንም ከጉዳዩ ጋር ግንኙነት የሌለው ሃተታ ነው የተናገረው። ቁም ነገሩ ግን ጠቅላይ ሚንስትሩን ልክ “የነፍጠኛው ዐማራ” ተወካይ አድርጎ መተቸቱ ነው። ይሄ የህወሓትና የኦነግ፤ በተለይ የነጃዋር/በቀለ ገርባ “ፌደራሊሥት ኃይሎች” ቅንብር ከሚሰብከው ሃተታ የተለየ አይደለም። በባሽር አነጋገር አገር ወዳዱ ሁሉ “ነፍጠኛ” መሆኑ ነው።\nሌላው የኦሮሞ ጽንፈኞችና ጅሃዲስት ምሁራን የሚናገሩት እጅግ በጣም የሚያሳፍርና አደገኛ ጸረ-ኢትዮጵያና ጸረ-ኢትዮጵያዊነት ትርክት በሕዝብ ቆጠራ ወይንም ሴንሰስ የሚሳራጩት ትርክት ነው። በዐማራው ሕዝብ ላይ ያላቸውን ሴራ ለማጠናከር የዐማራውን ሕዝብ ቁጥር ዝቅ አድርገው የኦሮሞውን ሕዝብ ቁጥር ግን ተሰምቶና ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ ከፍ አድርገውታል። ለምሳሌ፤ በዶር አሰፋ ጀለታ “ጥናትና ምርምር መሰረት” የኦሮሞው ሕዝብ ከጠቅላላው የኢትዮጵያ ሕዝብ አምሳ በመቶ ነው ወይንም በጠቅላላ አምሳ ሚሊየን ደርሷል የሚል ትርክት። አሁንም ወደ ግብጾች ምሳሌ ልውሰዳችሁ። ተመሳሳይ ትርክት ስለሆነ።\nግብጾች የህዳሴ ግድብ “አስተማማኝ አይደለም፤ ይናዳል፤ ግድቡ ሲያልቅ ብዙ ሚሊየን ግብጻዊያን ይጎዳሉ፤ ካርቱም በውሃ ጎርፍ ትጥለቀላቃለች” ወዘተ የሚሉ ትርክቶች በተደጋጋሚ ያስተጋባሉ። ሳይንሳዊ መረጃ ግን አቅርቡ ብለን ስንጠይቃቸው እመኑን ነው የሚሉን። በተመሳሳይ፤ የኦሮሞ ጽንፈኞች መረጃው የታለ? ተብለው ሲጠየቁ ጠያቂዎችን ይሳደባሉ። ትርክትን እንደሟያ ማስተጋባታችው ግን ለኦሮሞም ሕዝብ አይጠቅምም። የትርክቱ ዓላማ ግን የኦሮሞ ሕዝብ አንድ አገር ይሆናል ለማለት ነው። ጽንፈኞቹ ከህወሓት የተማሩት ሌላው ነገር መዋሸት መሆኑን አሰምርበታለሁ።\nትህነግ/ህወሓት እና ኦነግ አሁንም ራሳቸውን የሚለዩት በሚወክሉት ዘውግ ነው። የክልሉ አስተዳደር ተወካዮች ነን ለሚሉት የፖለቲካ ልሂቃን ገቢና ኑሮ አመች ሁኔታዎችን ፈጥሮላቸዋል፤ ስርዐቱ እንዲለወጥ የማይፈልጉት ለራሳቸው የበላይነትና ጥቅም አገልጋይ ስለሆነ ነው።\nይህ የልዩነት አስተዳደርና ስርዓት የፈጠረው ምንድን ነው? ብባል፤ መልሴ ያጠናከረው የአስተሳሰብ ግድፈትን ነው የሚል ይሆናል። ሰው እንደ በግ ሲታረድ የሚያሳየውን ጠቅሻለሁ። ሰውን እንደ በግ የሚያርድ አይሲስ ነው!!\nሌላው ላልፈው የማልችለው ሁኔታ አለ። ይኼውም፤ ከህሓወታዊያንና ከኦነጋዊያን የወረስነው የፖለቲካ አደረጃጀት ባህል ነው። በዐማራው ስም ጽንፈኛ፤ ብሄርተኛ፤ መንደርተኛ ወዘተ የሆኑ ስያሜዎችና አደረጃጀቶች ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያዊነት ምንም ፋይዳ የሌላቸው መሆናቸው ነው። ከማንኛውም ክፍል ቢሆን፤ በዘውግና በኃይማኖት መደራጀት ሌሎች አገሮች ንቀዋቸው የሄዷቸውን አፍራሽና አተራማሽ አደረጃጀቶችን ነው። በዘውግና በኃይማኖት ለፖለቲካ ሥልጣን መደርጃት መከልከል አለበት።\nእኛ ወደ ውጭ በገፍ እየተሰደድን ከሌሎች ለመማር አለመቻላችን ያሳፍራል። አማራ፤ ኦሮሞ፤ ትግሬ፤ ጉራጌ ወዘተ በሚል የፖለቲካ ድርጅት ስናቋቁም የምናዳክመው ማህበራዊና ኢትዮጵያዊነትን የሚያንጸባርቅ ትሥስርን ነው። ወጣቱ የሚከተለው ወገን ለወገኑ እንዲቆም ሳይሆን በዘውግና በእምነት የወረሰውን እሴት ይሆናል። በዘውግ እና በእምነት ጥላቻ የተማረውና ያደገው ወጣት ትውልድ ነው በጠራራ ጽሃይ ወገኑን በሜንጫ የሚያርደው።\nህጻን ሽብርተኛ ሆኖ አይወለድም። ተምሮም ልክ እንደ እንሥሳ ወገኑን እንዲያርድ የሚደረገው በጥላቻ እንዲያድግና እንዲሰለጥን ስለተደረገ ነው። ሸብቶም፤ ዶክተሬትም ኖሮት ጥላቻን እንደ መብትና እንደ መፍትሄ የሚያይ የተማረ እብድ በገፍ ከፈጠሩ አገሮች መካከከል ኢትዮጵያ አንዷ መሆኗ የስርዓት ፈጠራ እንጅ ወገን ለወገኑ ጨካኝ እንዲሆን ያደረገች ኢትዮጵያ እንደ ሃገር ወይንም ተራው የኢትዮጵያ ሕዝብ አይደለም። በቀለ ገርባ በወያኔ ተገርፎ ነበር። ግን የወያኔ ደጋፊ ከመሆኑ ባሻገር በዐማራው ሕዝብ ላይ በጀምላ ከፍተኛ ጥላቻ ከሚያሳዩት መካከል ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። ዐማራውን እንዲጨፈጨፍ አመቻችቷል።\nማን ይግዛ? ችሎታ ያለው ብቻ።\nበነገራችን ላይ፤ የዐማራው ሕዝብ ማንም ይግዛ ማን በዘውጉ ወይንም በእምነቱ አይለይም። መብቱ፤ ማንነቱና እምነቱ እስካልተደፈሩ አና ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት እስከተከበሩ ድረስ ደንታ የለውም። ዐቢይን በገፍ እልል ብሎ የተቀበለው በተናገረውና በእሴቶቹ ነው። መለስን የተቃወመው በትግሬነቱ አይደለም፤ በባህሪው፤ በሚያደርጋቸው ነገሮች፤ በጠባብ ብሄርተኛነቱና በአድላዊነቱ ነው። ዐማራው የሚመኘው በበላይ ሆኖ ለመግዛት ሳይሆን አብሮና ተባብሮ ጠንካራ፤ በሉዐላዊነቷ የተከበረች፤ የሰለጠነችና የሁሉም ዜጎቿ ምቹ የሆነች ኢትዮጵያን መመስረት ነው።\nህወሓታዊያን፤ ኦኖጋዊያን፤ ጃዋራዊያን፤ ጅሃዲሶቶች የሚያስተጋቡትን ቀረብ ብየ ስመለከተው ግብጾችና ወዳጆቻቸው የመላው አረብ አለም ጋዜጠኞችና ምሁራን ከሚሉት የተለየ አይደለም። ስለ ሕዳሴ ግድብ ሲነጋገሩ አብረውና ለእነሱ በሚረዳ መልኩ የሚሉትን ተከታተሉ። ባጭሩ ላስቀምጥላችሁ። “የዐብይ መንግሥት እጅግ በጣም ተዳክሟል። ያዳከሙት በሰሜን ህወሕቶች፤ በደቡብ ደግም ኦነጎችና የጃዋር ደጋፊዎች ናቸው” ይላሉ።\nግብጾችና ደጋፊዎቻቸው በሕዳሴ ግድብ ላይ፤ እኔንም ጨምሮ፤ መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ አንድ ብሄራዊ አቋም ይዟል ለማለት አይደፍሩም። የሚናገሩት ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያ ሕዝብ የሚመኙትን ነው። የሚመኙት ደግሞ በዘውግና በእምነት የተከፋፈለች፤ ደካማና ድሃ ኢትዮጵያን ነው።\nበተመሳሳይ ከላይ የጠቀስኳቸው ጠባብ ብሄርተኞችና ጽንፈኞች የኢትዮጵያን ታላቅ መሪዎች የሌለ ስም ይሰጧቸዋል፤ ዐማራ በመሆናቸው ብቻ። ለምሳሌ ታላቁን የኢትዮጵያን መሪ መይሳው ካሳን (አጼ ቴዎድሮስን) የሌለ ስም የሚሰጧቸው ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን ከፍ አድርገው ለብሄራዊ አንድነትና ለአገራችን ዘመናዊነት ስለተዋጉ ነው።\nታላቁን የጥቁር ሕዝቦችን ነጻነት አባት መሪ አጼ ምኒልክንም የሌለ የፈጠራ ታሪክ ተሸካሚ አድርገው የአኖሌን ሃውልት የሰሩት በተመሳሳይ ትርክት ነው፤ ዐማራ ስለሆኑ ብቻ። በተመሳሳይ፤ ግብጾችና ሱዳኒሶች በአሁኑ ጊዚ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶር ዐብይን የዐማራው ሕዝብ (ነፍጠኛና ትምክህተኛ ወዘተ) ተለጣፊና የእሴቶቹ ደጋሪ አድርገው ይተቻሉ። ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያዊነት የቆመ ሁሉ እንደሚተች ላሰምርበት እፈልጋለሁ።\nለማጠቃለል፤ የዐማራው ሕዝብ ባለፉት 40 ዓመታት ተከታታይ ግፍ፤ በደል፤ እልቂት፤ መፈናቀል የደረሰበት “መጤ፤ ነፍጠኛ፤ ትምክህተኛ፤ ሰፋሪ፤ ወራሪ” ወዘተ የሚሉ መለያዎች እየተሰጡት ነው። ባለፈው ሰኔ ከ 200 በላይ ንጹህ ወገኖቻችን ተጨፍጭፈዋል። በቅርቡ በተከታታይና በሚዘገንን ደረጃ በቤኒ-ሻንጉል ጉሙዝ፤ በአንድ ሰሞን ብቻ ከ 80 የማያንሱ፤ ከዚሃ በኋላ ሌሎች ተጨፍጭፈዋል። ከ300 ቀናት በላይ የሆነው በደምቢ ዶሎ ዩንቨርስቲ በዐማራነታቸው ምክንያት የተነጠቁት (Abducted) 17 ወጣት ሴቶች ተማሪዎች እስካሁን ድረስ ይሙቱ፤ በህይወት ይኑሩ ሳይታወቅ ወላጆቻቸውና ዘመዶቻቸው በማልቀስ ላይ ይገኛሉ።\nክፍል አራት በኢትዮጵያ የሚታየውን የአስተሳሰብና የፖለቲካ ግብግብ ይገመግማል።


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና » IATA፡ የአለም ጤና ድርጅት ምክርን ተከተሉ እና የጉዞ እገዳዎችን አሁን ሰርዝ\nየ የዓለም አየር መንገድ ትራንስፖርት ማህበር (አይአይኤ) መንግስታት እንዲከተሉ ጠይቀዋል። የዓለም የጤና ድርጅት (WHO) ምክር እና ለኮሮና ቫይረስ Omicron ልዩነት ምላሽ የገቡትን የጉዞ እገዳዎች ወዲያውኑ ይሰርዙ።\nየህዝብ ጤና ድርጅቶችን ጨምሮ WHOየ Omicron ስርጭትን ለመግታት የጉዞ ገደቦችን መክረዋል ። WHO ከ SARS-CoV-2 Omicron ልዩነት ጋር በተያያዘ ለአለም አቀፍ ትራፊክ ምክር እንዲህ ይላል፡-\n“የብርድ ልብስ የጉዞ እገዳዎች ዓለም አቀፉን መስፋፋት አይከለክሉትም፣ እና በህይወት እና በኑሮ ላይ ከባድ ሸክም ያደርጋሉ። በተጨማሪም ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት አገሮችን ሪፖርት እንዲያደርጉ እና ኤፒዲሚዮሎጂያዊ እና ተከታታይ መረጃዎችን እንዲያካፍሉ በማሳጣት በዓለም አቀፍ የጤና ጥረቶች ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። በOmicron ኤፒዲሚዮሎጂያዊ እና ክሊኒካዊ ባህሪያት ወይም ሌሎች አሳሳቢ ልዩነቶች ላይ አዳዲስ ማስረጃዎች ሲገኙ ሁሉም አገሮች እርምጃዎቹ በመደበኛነት መከለሳቸው እና ማዘመን አለባቸው።\nበጊዜ የተገደበ የሳይንስ-መሠረቶች መለኪያዎች\nተመሳሳይ WHO እንደ ማጣሪያ ወይም ለይቶ ማቆያ ያሉ እርምጃዎችን በመተግበር ላይ ያሉ እርምጃዎችን በመነሳት እና በመድረሻ አገሮች እና በጤናው ስርዓት እና በመነሻ ፣ በመጓጓዣ እና በሕዝብ ጤና አቅሞች ላይ በአከባቢው ኤፒዲሚዮሎጂ በመረጃ የተደገፈ ጥልቅ የአደጋ ግምገማ ሂደትን ተከትሎ መገለጽ እንደሚያስፈልግ ገልጿል። መምጣት. በዓለም አቀፍ የጤና ደንቦች ላይ በተገለፀው መሰረት ሁሉም እርምጃዎች ከአደጋው ጋር የተመጣጠኑ መሆን አለባቸው, በጊዜ የተገደቡ እና የተጓዦችን ክብር, ሰብአዊ መብቶችን እና መሰረታዊ ነጻነቶችን በተመለከተ ተግባራዊ ይሆናሉ.\n“ከኮቪድ-19 ጋር ለሁለት ዓመታት ያህል ከቆየን በኋላ ስለ ቫይረሱ እና የጉዞ ገደቦች ስርጭቱን ለመቆጣጠር አለመቻሉ ብዙ እናውቃለን። ነገር ግን የኦሚክሮን ልዩነት መገኘቱ ከዓለም ጤና ድርጅት የተሰጠውን ምክር ሙሉ በሙሉ በሚጻረር መልኩ መንግስታት ላይ ፈጣን የመርሳት ችግርን አስከትሏል - ዊሊ ዋልሽ ፣ IATAዋና ዳይሬክተሩ ፡፡


የኢህአዴግ ሊቀመንበር ዶክተር አብይ አህመድ የኢትዮጵያ ህዝብ የጠየቀው ለውጥ አስፈጽማለሁ በማለት በመጋቢት ወር 2010 ዓ.ም የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኖ ተሾሙ ። ህዝቡም ከተገዢነት ወጣን ፣ ከብሔር ፖለቲካ በሰላም ተፋታን ፣ ከሰብዓዊ ጥሰት ተላቀቅን ፣ ከመፈናቀል ዳን ፣ ሰላምና አንድነት ይሰፍናል ፣ የአገር ግንባታ ይፋጠናል ፣ እርቀ ሰላም ይወርዳል የሚል ታላቅ እምነት ነበረው ። የኢትዮጵያ ህዝብ የጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ዘርና ሐይማኖት አልጠየቀም ። ምክንያቱም ጠቅላይ ሚኒስትሩ በኢትዮጵያ የህዝብ ተወካዮች ምክርቤት ቀርቦ ቃለ መሃላ ሲገቡ የኦሮሞ ህዝብ መሪ ሳልሆን የኢትዮጵያ ህዝብ መሪ ነኝ ብሎ ነበር ። ከኢህአዲግ መር የዘር ፖለቲካ መንግስት አሰተዳደር ጋር ሲፋለም የቆየው የአዲስ አበባ ወጣት ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ድጋፍ ለመስጠት በተጠራው የሰኔ 16, 2010 የአዲስ አበባ ከተማ የድጋፍ ሰልፍ የአዲስ አበባ ህዝብ በነቂስ በመውጣት ድጋፊን ገልፆ ነበር ። በድጋፍ ሰልፉ ላይ ባጋጠመ የቦምብ ፍንዳታ በርካታ ዜጎች ላይ ጉዳት መደረሱ ይታወቃል ።ሆኖም ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሰልጣን ከያዙ አመት ሳይሞላቸው የአዲስ አበባ ህዝብ ላይ ክህነት ተፈፀመበት ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚመሩት የኦሮሞ የዘር ፖለቲካ ድርጅት (የቀድሞ ኦህዴድ ፣ የአሁኑ ኦዴድ= ኦሮሞ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት ) በመግለጫ ሳይቀር አዲስ አበባ ከተማ የሚመለከቱ የተዛቡ አመለካከቶች ማራመድ ጀመር ። በህገ መንግሥቱ መሠረት የኦሮሞ ህዝብ ከአዲስ አበባ ልዩ ጥቅም ይገበዋል ፣ አዲስ አበባ ከተማም የኦሮሞ ዋና ከተማ ናት የሚሉ ኋላ ቀር እና ዘረኛ ሐሳቦች ጠቅላይ ሚኒስትር ከሚመሩት የኦሮሞ የዘር ድርጅት በስፋት ሲነገር ለአዲስ አበባ ከተማ ነዋሪ ህዝብ ተቆጣ ። ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ የኢትዮጵያ ህዝብ ለማስተዳደር ሰብዕና የላቸውም ፣ ዘረኛ ናቸው ፣ ለኢትዮጵያ ህዝብ አይመጥኑም ፣ ዘረኝነት ያብቃ ፣ የዘር ፖለቲካ ሰለቸን ፣ የሚሉ መልዕክት አዘል ትችቶች ከአዲስ አበባ ህዝብ ማስተጋባት ጀመሩ ። የአዲስ አበባ ህዝብም በጠቅላላ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አሰተዳደር ላይ እምነት በማጣቱ ምክንያት የአዲስ አበባ ከተማ ባለአደራ ቦርድ ለመሰየም ተገደዋል ። በመሆኑም በታዋቂው የሰብዓዊ መብት ተሟጋችና ጋዜጠኛ አቶ እስክንድር ነጋ የሚመራ የአዲስ አበባ ከተማ እሰከ መጪው አገር አቀፍ ምርጫ ድረስ የሚመራ የአመራር ቦርድ ተመስርቶ ሥራ ጀምሯል ። የኢትዮጵያ ህዝብ አዲስ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ምዕራፍ ይመጣል ብሎ ተስፋ አድርጐ ነበር ።የኢትዮጵያ ህዝብ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ አዲስ የለውጥ ምዕራፍ ያመጣሉ ብሎ በጉጉት ጠብቆ ነበር ። እየሆነ ያለ ግን ለየቅል ነው ። ዶክተር አብይ የዘር ፖለቲካ አስቀጣይ ፣ በፌዴራል ስርአት አወቃቀር ላይ የማይደራደሩ ፣ የህግ የበላይነት ማስፈን የተሳናቸው ፣ ጥሩ ጥሩ አገር ነክ ህዝባዊ ንግግሮች የሚያደርጉ ግን በተግባር የከሸፉ ፣ የዜጎች መፈናቀል ማስቆም ያልቻሉ ፣ የህግ ተፈላጊዎች ለህግ ማቅረብ ያልቻሉ መርሕ አልባ መሪ ሆነዋል ። የኦነግ ታጣቂዎች አገር ሲያፈርሱ ፣ ባንክ ሲዘርፉ ፣ ሰው በቀን ቁልቁል ዘቅዝቀው ሲያርዱና ሲገድሉ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ ኦነግን አላወገዙም ፣ እርምጃም አልወሰዱም ። ከዛሬ የተሻለ ጊዜ የለም በሚል የፖለቲካ ስሌት የአዲስ አበባ ከተማ የባለቤትነት ጥያቄ በአክራሪ የኦሮሞ ማህበረሰብ መነሳቱ አግባብነት አልነበረውም ። አዲስ አበባ ከተማ የሁሉም የኢትዮጵያ ዜጎች መኖሪያ እንጂ የኦሮሞ ልዩ ጥቅም የሚከበርባት ተራ ከተማ አይደለችም ። የአዲስ አበባ ጉዳይ ለጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ ከፍ ያለ ዋጋ ያሰከፍላቸዋል።\nጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ በመጀመሪያ ሶስት የሥራ ወራት ውስጥ ህዝብ ያስደሰቱ መልካም ተግባራት የፈፀሙ ቢሆንም በርካታ መቀረፍ የነበረባቸው የህዝብ ችግሮች ጠቅላይ ሚኒስትሩ በገቡት ቃል መሠረት መፈፀም ባለመቻላቸው ህዝብ ለጠቅላይ ሚኒስትር የነበረው ተስፋና ተቀባይነት ቀንሰዋል ። የኢትዮጵያ ህዝብ ጥያቄ ፍትህ ፣ ሰበአዊ መብትና ዲሞክራሲ ይከበር የሚል ነው ። ለዚህም ገለልተኛ የፍትህና የዲሞክራሲ ተቋማት መኖር አለባቸው ። የተጀመሩ ቢኖሩም ህዝቡ የጠየቀው ያህል አይደለም ። በኢህአዴግ አሰተዳደር ለተፈፀሙት የህዝብና የአገር በደሎች ተጠያቂ የሆኑ ግለሰቦች በህግ ተጠያቂ ያለመሆናቸው አንዱ የጠቅላይ ሚኒስትሩ የአስተዳደር ድክመት ተደርጎ ይወሰዳል ።ሌሎች ተጠያቂ ሳይሆኑ በትግራይ ተወላጅ ከፍተኛ አመራር ነበር ላይ ያነጣጠረ እስራት መፈፀሙ በጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አሰተዳደር ላይ ጥርጣሬ እንዲፈጠር በር ከፋች ምክንያት ሆነዋል ። ትግራይ የሚያስተዳድረው የዘር ፖለቲካ ፖርቲም የጠቅላይ ሚኒስትር ዘር ተኮር የእሰር እርምጃ አውግዞታል ። አገርና ህዝብ ላለፉት 29 የመንግስት ስልጣን አመታት ይዞ ሲመራ የቆየው የኢህአዴግ ሰርአት የአራት ዘር ተኮር ድርጅቶች ግንባር ሲሆን ለልማቱና ጥፋቱ በጋራ እንጠይቅ የሚለው የትግራይ ክልል የዘር ፖለቲካ ድርጅት ሓሳብ የሚጋራ ህዝብ በርካታ ነው ። ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ከፍተኛ የሰበአዊ ጥሰት እንዲሁም የአገር ሐብት ብክነትና ስርቆት የፈፀሙ በየክልሉ በዘር (ብሔር ) ከለላ ሰር ያሉ ተጠርጣሪዎች ለህግ ማቅረብ አልቻሉም ። አቅሙም የላቸውም ። ይህ ያለማድረጋቸው በየክልሉ ህግ አልባነት ነግሷል ። በበርካታ የኢትዮጵያ ፖለቲካ ተንታኞች ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ላይ የሚሰነዘረው መሠረታዊ ሀሳብ የዶክተር አብይ የኢትዮጵያ ቀጣይ ጉዞ አመላካች ሰነድ አልባ መሆናቸው ነው ። በዚህ የተነሳ በርካታ ኢትዮጵያዊያን ምሁራን የዶክተር አብይ አሰተዳደር ከነበረው የቆየ የኢህአዴግ አመራር የተለየ እንዳልሆነ ያሰምሩበታል ። ዶክተር አብይ የኢኮኖሚ ሆነ የፖለቲካ ቀጣይ የኢትዮጵያ ጉዞ አመላካች ሰነድ እስከአሁን ለኢትዮጵያ ህዝብ ይፋ አላደረጉም ። የኢትዮጵያ ህዝብ የአቶ ለማ መገርሳ የለውጥ ቡድን በአመራር ክህሎት ችግር በቅልበሳ ማዕበል እንደተመታ በመናገር ላይ ነው ።\nየኢትዮጵያ መፃኢ ችግሮች ከግምት ያላስገባ የችኮላ ህገ መንግስት በኢህአዴግ ተፅእኖ መፅደቁ ስህተት ነበር ። የአሁኑ የኢትዮጵያ ህገ መንግስት ከመፅደቁ በፊት የኢትዮጵያ ህዝብ በስፋትና ጥልቀት አልተወያየበትም ። የህገ መንግስት አርቃቂ ኮምሽን ሰብሳቢ የነበሩ ዶከተር ነጋሶ ጊዳዳ ይህንን ሐቅ አረጋግጧል ። የፀደቀው ህገ መንግስት የኢትዮጵያ ህዝብ ጊዜ ወሰደው ወይይት እንዳላደረገበት የሚያስረዱ ብዙ በቂ ምክንያቶች አሉ ። የኢትዮጵያ ህዝብ ንቃተ አልዳበረም ፣ ለመብት መከበር የብሔር ፖለቲካ አደረጃጀት ያሻል ፣ የዜግነት (የግለሰብ ) መብት ሳይሆን የብሔር መብት ተመራጭነት አለው ፣ ዘርንና ቋንቋን መሰረት ያደረገ የፌደራል አስተዳደር አወቃቀር ለኢትዮጵያ ቀጣይ እድገትና ሰላም ያመጣል በሚል በምርምርና ጥናት ያልዳበረ ህገ መንግስት አሁን የኢትዮጵያ ህዝብ ከድህነት ያልተናነሰ ችግር ሆነዋል ። የአሁኑ የኢትዮጵያ ህገ መንግስት መነሻ ምክንያቶች አንዱ ያለፉት ጨቋኝ የኢትዮጵያ የአገርና ህዝብ ገዢዎች አንዱ ነበር ። የኢትዮጵያ ሀገ መንግሰት የህዝብ ጭቆና ዳግም በኢትዮጵያ እንዳያንሰራራ ታሳቢ ያደረገ የስጋት ህገ መንግስት እንጂ ቀጣይ የኢትዮጵያ ሁለንተናዊ እድገት ፣ ሰላምና መረጋጋት ፣ የህዝቦች አንድነትና መከባበር ላይ ያተኮረ አለነበረም ። የዜግነት መብትና ክብር የማያጎናፅፍ ህገ መንግስት ችግሩ ብዙ ነው ። ግለሰብ ብቻውን ታግሎ መብቱ ማስከበር ስለማይችል በዘሩ (ብሔሩ) ተጠርንፎ (ተደራጅቶ ) መብቱ ማስከበር ይችላል የሚል መነሻ ሀሳብ ያለው የአሁኑ የኢትዮጵያ ህገ መንግስት ለኢትዮጵያ ህዝብ ከነቀርሳ በሸታ በላይ ነው ። አንድ ብሔር (ዘር) (ጎሳ) በዘሩና በቋንቋው በክልሉ መናገር እና መዳኘት ካልቻለ የት ሒዶ ይናገር ፣ ይዳኝ የሚሉ አንዳንድ የዘር ( Ethnic Nationalism ) ፖለቲካ ተንታኞች በአስተሳሰብና አመለካከት ችግር ማዕበል የተመቱ በመሆናቸው የሚያቀርቡት መከራከሪያ ሀሳብ የኢትዮጵያ ህዝብ አይመጥንም ። አንዳንዶቹ የኢትዮጵያ ህዝብ የዲሞክራሲ አሰተሳሰብ አድማስ እንጭጭ በመሆኑ ህዝቡ የዘር ፖለቲካ ፅንሰ ሀሳብ አልተረዳውም ይላሉ ። ለኢትዮጵያ የዘር ፖለቲካ እንኮ አማራጭ የለውም ለማለት የሚዳዳቸው አንዳንድ የሀሳብ ድህነት ያላቸው ሰዎች የሚደመጥ ጉዳይ ነው ። ለመሆኑ በምን የፖለቲካ መርህ መሰፈርት ቢለካ ነው የኢህአዴግ ከዘር ፖለቲካ የተሻለ አማራጭ የለውም የሚባለው ? ። ኢትዮጵያ ከዚህ ቀደም በአሀዲዊ (None federal State ) ስርአት ውሰጥ በነበረችበት ወቅት የኢትዮጵያ ጎሳዎች (ብሔሮች) በገዢዎቻቸው የመብትና የኢኮኖሚ ጭቆና ይደርስባቸዋል ነበር የሚለው ሀሳባዊ ምክንያት እውነታነት ቢኖረውም ለነበረው ችግር መፍትሔ በዘር መደራጀት አልነበረም ። ምክንያቱም ያለ ገለልተኛና ጠንካራ የፍትህና የዲሞክራሲ ተቋማት በሌለበት አገር በዘር ተደራጁ አልተደራጁ የአገር ግንባታ ፣ አንድነትና ሰላም እውን አይሆንም ። የህግና የሀሳብ የበላይነት የማይከበርበት አገር ላይ የዘር ፖለቲካ ታክሎበት በእሳት ላይ ላምባ ይሆናል ። ሌላ የዘር ፖለቲካ የሚያቀነቅኑ አንዳንድ ደካማ ሰዎች የሚያነሱት ሀሳብ የዘር ፖለቲካ የኢትዮጵያ ምጣኔ ሀብት እያደገ በሚመጣበት ጊዜ እየከሰመ ይሄዳል የሚል ነው ። ጉዳዩ በከፊል እውነታ ሲኖረው ነገር ግን ለየኢትዮጵያ ምጣኔ ሀብት እድገት ፀር የሆነው የዘር ፖለቲካ በምን የፖለቲካ መርህ የሂሳብ ግልብጦሸ ቢሰላ ከኢኮኖሚ እድገት ጋር ትይዩ የሚሔደው ? ። አንድ የብሔር ማህበረሰብ በሌላ የክልል ማህበረሰብ በሰላም ጥሮ ግሮ መኖር ካልቻለ በምን የፖለቲካ ሂሳብ ነው የጋራ ምጣኔ ሀብት እድገት የሚሳካው ? ። የአሁኑ የፌዴራል ስርአቱ አወቃቀር ለጭቁን ብሔሮች የህልውና ጉዳይ ነው ለሚሉ የዘር ፖለቲካ አራማጆች የትኛው ጭቁን ብሔር እንደሚወክሉ አይታወቅም ። ሁሉም የኢትዮጵያ ህዝብ ያለፉት ስርአቶች ሰለባ ሆኖ ቆይተዋል። ማን ጨቋኝ ማን ተጨቋኝ እንደነበረ የሚያሰረዳ ሰነድ የለም ። የተለየ ጎሳ በተለየ ሁኔታ የጭቆና ግፍ የደረሰበት ብሔር በኢትዮጵያ አልነበረም ። ቋንቋና ዘር መሠረት ካደረገወ የአሁኑ የኢትዮጵያ ፌደራል አወቃቀር የተሻለ የፌደራል አወቃቀር የለም ብሎ መደምደም አይቻልም ። ሁሉ ጊዜ የተሻለ የፌደራል አወቃቀር ሰርአት ይኖራል ። እንኳንስ በኢትዮጵያ ምድር በመላ አለም የሚኖሩ ህዝቦች በዘራቸውና በቋንቋቸው ኮርቶ በሚኖሩበት የሀያ አንደኛ ክፍለ ዘመን እንዴ የጋምቤላ ፣ የቤንሻንጉል ፣ የአፋር ፣ የኮንሶ ፣ የሸናሻ ፣ የወላይታ ፣ የትግራይ ፣ የአማራ ፣ የኦሮሞ ፣ የሐረሪ ፣ የኢትዮጵያ ሶማሌ እንዲሁም ሌሎች የኢትዮጵያ ህዝቦች ከሚኖርበት ቦታ ውጭ በቋንቋቸው መዳኘትና መናገር የማይችሉ ? ። የዘር ፖለቲካ የሚያራምዱ ዜጎች መሠረታዊ የጥላቻ ችግር ያነገቡ ይመሰላሉ ። የሚሻለው ለአገር ግንባታና መረጋጋት በሚበጅ አጀንዳዎች ላይ መወያየት ይጠቅማል የሚል እምነት አለኝ ። ፖለቲካ የተወሰኑ ግለሰቦች የእልህና የጥላቻ መርዝ ማከፋፈያ ቀፎ ሳይሆን በፖለቲካ መርህና ትንታኔ ላይ የቆመ የህዝቦች መብትና ሁለንተናዊ ጥቅም እንዲሁም ደህንነትና ሰላም የሚያጎናጽፍ በመንግሥትና ህዝብ መሀል ድልድይ ሆኖ የሚያገለግል መሆን ይኖርበታል ። ነውም ። ፖለቲካ የብዙሃን እንጂ የግል ፍላጎት ማሳለጫ መሳሪያ አይደለም ። አንድ የመጨረሻ አብይ ጉዳይ እንደ ኢትዮጵያ ያሉ ባለብዙ ጎሳ አገሮች በብሔር (ዘር ) የተደራጀ የፖለቲካ ድርጅት የላቸውም አልያም በዘር ፖለቲካ መመሰረት በህግ የተከለከለ ነው ። ታድያ ምንድነው ኢትዮጵያን ከሌሎች ባለብዙ ጎሳ የአለም አገሮች የተለየ የሚያደርጋት?። ኢ\nኢትዮጵያ በህዝብ የተመረጠ ህዝባዊ መንግስት እንጂ የብሔር መንግስት የሚያስፈልጋት አገር አይደለችም ። ለኢትዮጵያ የኦሮሞ ዘረኛ መንግስት ሆነ የአማራ ዘረኛ መንግስት ሆነ የትግራይ ዘረኛ መንግስት ሆነ የደቡብ ዘረኛ መንግስት አገዛዝ ስር መገዛት የለባትም ። የመንግስት ሰልጣን ከአንድ ብሔር ወደ ሌላ ብሔር መሸጋገሩ የኢትዮጵያ ህዝብ ንቀትና ውርደት እንጂ ክብርና ልዕልና አይደለም ። የአሁኑ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ የኢትዮጵያ ህዝብ ጠቅላይ ሚኒሰትር ለመሆን የሚያስችል አገራዊና ህዝባዊ ሰብዕና የላቸውም ። ምክንያቱም ዶክተር አብይ የኦሮሞ ብሔር ድርጅት መሪ እንጂ የኢትዮጵያ ህዝብ በኢትዮጵያዊነት አጀንዳ በኢትዮጵያ ህዝብ የተመረጡ አይደሉም ። በቀጣይ በሚደረገው የኢትዮጵያ አገር አቀፍ የፖለቲካ ሰልጣን ምርጫ ላይ ብሔር ወክሎ የሚወዳደሩ የፖለቲካ ፖርቲ ድርጅቶች የህዝብ ቅቡልነት ችግር ያጋጥማቸዋል የሚል ቅድመ ትንተና በሙሉ ልብ መናገር እችላለሁ ። በቀጣዩ አገራዊ ምርጫ ተወዳድሮ ለማሸነፍ በመጠባበቅ ላይ ያሉ ዶክተር አብይ አህመድ የኦሮሞ ህዝብ ወክሎ የሚወዳደሩ በመሆናቸው ለአገራዊ ድል (መመረጥ ) የሚያስችላቸው የኢትዮጵያ ህዝብ ይሉኝታ የሚያገኙ አይመስለኝም ። ነገር ግን ምርጫ ከመድረሱ በዘር ሰር የተዋቀረው የኢህአዴግ ፖለቲካ ድርጅት ከዘር ፖለቲካ ሰለባነት አውጥቶ አገራዊ ቅርጽና የፖለቲካ ይዘት እንዲኖረው ካደረጉ ብሔር ተኮር ካልሆኑ አገር በቀል የህዝብ ፖለቲካ ድርጅቶች ጋር የመፎካከር እድል ሊኖራቸው ይችላል ። በአሁኑ ጊዜ ኢህአዴግ የሚል ሰም በኢትዮጵያ ህዝብ የተጠላ የፖለቲካ ድርጅት ሰም ሆነዋል ። ኢህአዴግ ከዘር ፖለቲካ ተላቆ አገራዊ መዋቅርና የፖለቲካ ይዘት ለውጥ ካልመጣ የኢትዮጵያ ህዝብ ዳግም ችግር ውስጥ የሚነከር አይመስለኝም ። በርካታ ዜጎች የኢህአዴግ ግንባር የፖለቲካ ድርጅት በምርጫ እንዳይወዳደር እገዳ እንዳጣልበት የጎላ ፍላጎት አላቸው ። ለዚህ እንደ ምክንያት የሚያቀርቡት ኢህአዴግ ባለፉት የስልጣን ዘመናት የፈፀማቸው ሰብአዊና አገራዊ ግድፈቶችና ጉድለቶች ላይ ያተኮሩ ናቸው ። በቀጣዩ የኢትዮጵያ አገር አቀፍ ምርጫ ለዶክተር አብይ የህዝብ ድጋፍ የሚያሰባስቡ ትግራይ ከሚያሰተዳድር የኢህአዴግ ግንባር የፖለቲካ ድርጅቶ በቀር ሌሎች የግንባሩ ድርጅቶች የህዝብ ድጋፍ ለማግኘት የሚቸገሩ ይሆናሉ ። በመሆኑም ዶክተር አብይ ከአገር አቀፉ ምርጫ በኋላ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኖ ለመቀጠል የሚያስችል የህዝብ ይሉኝታ የሚያገኙ አይሆንም ።\nበኢትዮጵያ አገር አቀፍ ምርጫ ከመደረጉ በፊት መከናወን የሚኖርባት አብይት ጉዳዮች አሉ ። እንደሚታወቀው በየ አሰር አመቱ የሚካሔደው የህዝብ ቆጠራ ( Population Census ) በዘንድሮ ለመካድ ተወስኖ በፀጥታ ስጋት ላልተወሰነ ጊዜ መተላለፉን ይታወቃል ። በመተላለፉ የራሱ የሆነ ችግር ቢኖረውም ሰላምና መረጋጋት ባልሰፈነበት ወቅት የህዝብ ቆጠራ ሥራ መከወን አሰቸጋሪ በመሆኑ መተላለፉ ተገቢነት አለው ። የህዝብ ቆጠራ ለማካሄድ በተለያዩ ክልሎች መፈናቀል የደረሳቸው ወገኖች ወደ ነበሩበት ቦታ መመለስ ይኖርባቸዋል ። በተመሳሳይ መልኩ የሚቀጥለው አገር አቀፍ ምርጫ ለማካሄድ መሰራት ያለባቸው የፖለቲካ ፣ የህግ ፣ የምርጫ ቦርድ ፣ የፀጥታ ፣ እንዲሁም የፍትህ ጉዳዮች በግልጽ መፍትሔ ማግኘት ይኖርባቸዋል ። ፍትህ ሳይሰፍንና ሳይረጋገጥ ፣ አገራዊ ሰላምና እርቅ ሳይመጣ ፣ የክልል ገዢዎች ክልላዊ ወታደራዊ መዋቅር መሰርቶ ባሉበት ወቅት ፣ እንዲሁም ዜጎች እንደ እንሳሳት በየቦታው ተጥሎ ባሉበት ጊዜ ፣ እንዲሁም የዘር ፖለቲካ ንዳድና ጡዘት እንደ ሰደድ እሳት በተስፋፋበት ወቅት ምርጫ ማካሄድ አይደለም ማሰቡ ራሱ ግብዝነት አልያም የህዝብ ሀላፊነት ከግምት ያላስገባ ተግባር ይሆናል ። ከምርጫ በፊት ህዝብ መረጋጋት አለበት ። ከምርጫ ፍትህ መስፈኑ መረጋገጥ አለበት ።ከምርጫ በፊት የዘር ፖለቲካ መቆም አለበት ። ከምርጫ በፊት በህግ የሚፈለጉ ወንጀለኞች ለፍርድ መቅረብ አለባቸው ። ከምርጫ በፊት ከቦታው የተፈናቀሉ ዜጎች ወደ ቦታዎች መመለስ አለባቸው ። ከምርጫ በፊት የህገ መንግስት አንቀጾች መሻሻል አለባቸው ። የህዝብ ችግሮች ባልተፈቱበት የፖለቲካ ምርጫ የሰልጣን ውድድር ተሸናፊ እና አሸናፊ የሌለው እልቂት ያስከትላል ። በአሁኑ ወቅት ተሸናፊ የፖለቲካ ድርጅት ለአሸናፊው የፖለቲካ ድርጅት ሰልጣን በሰላም ለመቀያየር የሚያስችል መደላድል የለም ። በየትኛውም ክልል በነፃነት መንቀሳቀስ ባልተቻለበት ጊዜ ላይ ሆኖ አገር አቀፍ ምርጫ እንዴት ማከናወን ይቻላል ? ።የኢህአዴግ ካድሬዎች ልዩ የፀጥታ ሰራዊት ደጀን አድርጎ በመንቀሳቀስ ባሉበት ጊዜ በምን የፖለቲካ ሂደትና ሒሳብ ምርጫ ማካሄድ ይቻላል ? ። አገራዊ ምርጫ የዜጎች ሁለንተናዊ መብቶችና ጥቅሞች የሚወስኑበት ወሳኝ ማህበራዊ ክሰተት በመሆኑ ህዝብ በነፃነት ወጥቶ የፈለገው እንዲመርጥ የህዝብ ሰላምና መረጋጋት የቅድሚያ ቅድሚያ መሆን አለበት ።\nበኢትዮጵያ ከአገር አቀፍ ምርጫ በፊት ለበርካታ አመታት ተዘርቶና ተስፋፍቶ የቆየው የዘር ጥላቻና የዘር ፖለቲካ ማከም ያሰፈልጋል ። በኢህአዴግ ስርአት የተጎዳ በርካታ ህዝብ አለ። ኢህአዴግ በጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ አማካይነት ድርጅቱ የፈፀማቸው ሰብዓዊና ህገ መንግሰታዊ ጉድለቶችና ግድፈቶች ለኢትዮጵያ ህዝብ ይቅርታ ቢጠይቅም ለማካሰ ያቀረበው መፍትሔ የለም ። መታደስ ለመናገር የማይሰለቸው ድርጅት በለውጥ የኢትዮጵያ ህዝብ ከመካሰ ይልቅ ከነበረበት ብሶ ለሴራ ፖለቲካ እንዲሁም ለሰላም መደፍረስ መነሻ ምክንያት እየሆነ ይገኛል ። የዘር ጥላቻ ዋልታ መርገጡ እየታወቀ ለችግሩ መፍትሔ ከመፈለግ በግብታዊነት ምርጫ ማካሄድ ከጥቅሙ ጉዳቱ ያመዝናል ። ኢህአዴግ ምርጫውን ቢያሸንፍ መልሶ የለየለት አምባገነን ድርጅት ይሆናል ። ምክንያቱም የተማከለና ያልተመጣጠነ መንግሰታዊ ሐይልና አቅም ያለው በመሆኑ ወደ ሐይልና አፈና እርምጃ መግባቱ የማይቀር ጉዳይ ነው ። ለምሳሌ ፡ አሁን ያለውን የዘር የሐይል ፖለቲካ አሰላለፍ እንኳን ብናይ በኦሮሞና አማራ የዘር ፖለቲካ አራማጅ ድርጅቶች ለስልጣን ሸሚያ የሚደረገው ትንቅንቅ በቅርብ ለሚከታተል ሰው በቀላሉ የኢትዮጵያ የፖለቲካ ደካማነት መገንዘብ ይቻላል ። ሁለቱም (የአማራ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት እና የኦሮሞ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት ) ለአገር ፖለቲካ ግንባታ ሆነ የምጣኔ ሀብት ለውጥ ሆነ ለመጪው ትውልደ ጠብ የሚል ሰራ የሚሰሩ አይደሉም ። እንደ ትልቅ ድል የሚወሰዱት የትግራይ ክልል ገዢ የፖለቲካ ድርጅቶች ተባብሮ ከአዲስ አበባ ማስወጣታቸው እንጂ ምንም አገራዊ ራእይ የላቸውም ። ካላቸውም የኢህአዴግ ዲሞክራሲ ማዕከላዊነት ራእይ ብቻ ነው ። ይልቁንም ሁለቱ ለስልጣን የሚጎነታተሩ ባላንጣዎች ናቸው ። ተግባራቸውም የአንድ ዘር (ነኦሮሞ ወይም የአማራ) ለመንግስታዊ ሰልጣን ማብቃት ነው ። አሁን የኢትዮጵያ ፖለቲካ በኦሮሞ እና አማራ እጆች ወድቀዋል ። ሁለቱም ተባብሮ የኢትዮጵያ ፖለቲካ ከዘር ፖለቲካ የፀዳ ማድረግ ካልቻሉ ፣ ራሳቸውም ከዘር ፖለቲካ ካልፀዱ ምርጫ ተደረገ አልተደረገ የኢትዮጵያ ፖለቲካ የውስጥ ግጭት ሆኖ ይቀጥላል ። አሁን በኢትዮጵያ ያለው የደፈረሰ ሰላም ላይም ሆኖ ለኢትዮጵያ ህዝብ አንድነትና ህልውና የሚያበቃ ፣ ሁሉም የኢትዮጵያ ህዝብ የሚወክል ሀገ መንግስትና መንግስት መመሰረት ካልተቻለ ቀጣዩ የኢትዮጵያ ህዝብ እጣፈንታ አንድም በዘር ፖለቲካ አዙሪት እየተናጠ እና እየተጋጨ በነውጥ መኖር ፣ አልያም በአምባገነን የዘር ፖለቲካ መሪዎች እየተገዛ መኖር ይሆናል ።\nበኢትዮጵያ አንዳንድ ክልሎች ለሚነሳ እሳት ለማጥፋት አንድ የረባ የእሳት ማጥፊያ አውሮፕላን ወይም ሄሊኮፕተር የሌላት አገር አንድነቷንና ህልውናዋን ማስጠበቅ ያልተቻለ ፣ የተበከለ ውሃ ከእንሰሳት ጋር አብሮ የሚጠጣ እንዲሁም ዳቦ በሙዝ የሚመገብ ህዝብ ይዞ በምን የፖለቲካ ሒሳብ ምሰራቅ አፍሪካን አንድ ውህድ የንግድ ቀጠና ማድረግ ይቻላል ? ። የዶክተር አብይ አህመድ አሰተዳደር የኢትዮጵያ የፖለቲካ አቅጣጫ ከሁሉም የኢትዮጵያ ህዝብ ጋር መምከር የሚያስፈልግበት ጊዜ አሁን መሆኑን ለማሳሰብ እፈልጋለሁ ። የኢትዮጵያ ህዝብ የሚያቀራርብ የፖለቲካ ሰርአትና ህገ መንግስት የህዝብ ፍላጎትና ጥያቄ በተሟላ መልኩ የሚያስተናግድ የፖለቲካ አሰተዳደር መሠረት ለመጣል ከአሁን የበለጠ ጊዜ ላይገኝ ይችላል ። ህዝብ ሳይበታተን ፣ አገር ሳይፈርሰ ሰልጣን ለመንጠቅ የሚደረገው እሽቅድድም ቆም ብሎ በሰከነ እይታ ማየት ያሰፈልጋል ። ሰልጣን የህዝብ መሆኑ አምኖ ለህዝብ ጥያቄዎች በቅድሚያ ማስተናገድ ያስፈልገናል ። ያሉት አገራዊ ችግሮች ከህዝብ ጋር መሞከር ያሰፈልጋል ። በልመና የሚደገፍ ኢኮኖሚ ተይዞ ቀጣይ የኢትዮጵያ ህልውና ማስቀጠል አይቻልም ። ከሀላፊነት ጋር ሁሉም ሳይሸፋፈን መወያየትና መነጋገር ያስፈልገናል ። ጠቅላይ ሚኒሰትሩ የሚያማክሩ የምጣኔ ሐብት በቂ እውቀትና ልምድ ያላቸው ከፖለቲካ በፀዳ ሞያዊ ትኩረት ላይ ያተኮሩ የኢኮኖሚ መርሕ ቀረፃ ( Fundamental Economic Reforms ) የሚያስፈልግበት ወቅት መሆኑን መናገር እፈልጋለሁ ። በኢትዮጵያ የሥራ አጥ ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ በማሻቀብ ላይ መሆኑ ለኢትዮጵያ ሰላምና መረጋጋት መደፍረስ አንዱ ምክንያት ሊሆን እንደሚችል አያጠራጥርም ። በኢትዮጵያ በመንግሥት የቁጥጥርና የክትትል ችግር ምክንያት በርካታ ንብረትና ገንዘብ ያለአግባብ ይባክናል አልያም በባለስልጣናት ይሰርቃል ። በየክልሉ ለሥራ አጥ የሥራ እቅድ ማሳለጫ የሚመደብ ገንዘብ የታቀደለት ግብ ሳያሳካ በጀቱ ይከስማል ። ሥራ አጥነት ለኢትዮጵያ ውስጣዊ ያለመረጋጋት አንዱ ምክንያት ነው ። በመሆኑም መንግስት ችግሩን በዘላቂነት ለመቅረፍ መረባረብ ይኖርበታል ።\nበኢትዮጵያ ከምርጫ በፊት የህዝብና አገር ህልውና እየተፈታተነ ያለው የኦነግ እንቅስቃሴ ፖለቲካዊ አልያም ህጋዊ መፍትሔ ያስፈልገዋል ። የኦሮሞ ነፃ አውጪ ግንባር ለኢትዮጵያ አንድነትና ህልውና አደጋ ነው ። የጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ የሰላም ጥሪ ተቀብሎ ከአስመራና ከግብፅ እንዲሁም ከሌሎች አገሮች ኢትዮጵያ የገባው የኦነግ አክራሪ ድርጅት ኢትዮጵያ ከመጣ አንድ አመት ሳያሰቆጥር በተለያዩ ቦታዎች ህዝብ በመግደል ፣ የአገር ሐብት በማውደም ላይ ያስገኛል ። በሞያሌ በርካታ ቁጥር ያላቸው ዜጎች በኦነግ ታጣቂዎች ተገለዋል ፣ ተፈናቅለዋል ፣ እንዲሁም ንብረታቸው ወድመዋል ። በቡራዩ በጋሞ ህዝብ ላይ የዘር ማጥፋት ጥቃት በኦነግ መሪነት ተግባራዊ ሆነዋል ። በሐረርና ድሬዳዋ በአማራና የኢትዮጵያ ሶማሌ ህዝብ ላይ በኦነግ ተገለዋል ፣ ተፈናቅለዋል ፣ ንብረታቸው ወድመዋል ። ኦነግ የአዲስ አበባ ህዝብ ላይ ጥቃት ለመፈፀም ልዩ የወታደራዊ ሐይሉ በማሰልጠንና በማስታጠቅ ላይ ነው ። የኦነግ አገር የማፍረስ እቅድ በጌዲዮ ህዝብ ላይ ያደረሰው በደል በታሪክ የሚዘከር ይሆናል ። ኦነግ የጉጂ ኦሮሞ ጎሳ ውሰጥ ሰርጎ በመግባት ከሐምሳ ሺሕ የጌዲዮ ህዝብ ከጉጁ እንዲፈናቀል ተደርገዋል ። ህዝቡም በከፍተኛ የህይወት ሰቆቃ ላይ ይገኛል ። ኦነግ ለደቡብ ኢትዮጵያ ህዝቦች ሰላምና መረጋጋት ትልቁ የስጋት ምንጭ ነው ። ኢትዮጵያ ሲገባ አንድ ሺህ አምስት መቶ ታጣቂ ሰራዊት የነበረው የኦነግ ተገንጣይ ድርጅት 18 የኢትዮጵያ ቅርንጫፍ ባንኮች በቀን ዘርፎ በወሰደው የህዝብ ገንዘብ በአስር ሺህ የሚገመቱ ምልምል ወታደሮች በማሰልጠንና በማስታጠቅ መሆኑ የሚያሳዩ መረጃዎች አሉ ። ኦነግ በቅርቡ በአማራ ክልል ሰሜን ሸዋ ውሎ ከሚሴና ሸዋ ሮቢት በከፈተው የሽብር ጥቃት ከ 15 ሰዎች በላይ ሲገደሉ ግምቱ የማይታወቅ ንብረት አውድመዋል ። የኦነግ አክራሪና ተገንጣይ ድርጅት ውስጣዊ ድጋፍ የሚያገኘው ጠቅላይ ሚኒስትር ከሚመሩት የኦሮሞ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት መሆኑን የሚያሳዩ ወሰጠ መረጃዎች አሉ ። የአሁኑ የኢህአዴግ ሊቀመንበር ዶክተር አብይ አገርና ህዝብ በኦነግ ታጣቂዎች ሲጠቃ ግልጽ ህጋዊ እርምጃ በኦነግ ላይ ያለመውሰዳቸው በበርካታ ኢትዮጵያውያን ቁጣ ቀስቅሷል ። ዶክተር አብይ ለምን ኦነግን እሹሩሩ እንደሚሉት ለብዙዎቻችን ግልጽ አይደለም ። ኦነግ የአገር ውሰጥ እንዲሁም የውጭ አገር ባለሀብቶች ላይ ግድያ የፈፀመ በህግ የሚጠይቅ ወንጀለኛ እና አሸባሪ ድርጅት ነው ።\nአገርና ህዝብ በኦነግ ወታደራዊ ጥቃት እየታመሰ ፣ በዘር ፖለቲካ ፅንፈኞች የአገር አንድነት እየተናደ ፣ ዘር ላይ ያተኮረ የዜጎች መፈናቀል ባልተገታበት ፣ ህጋዊ ፍትህ ባልሰፈነበት ጊዜ ፣የዜጎች ከቦታ ቦታ የመንቀሳቀስ መብት በተገደበበት ወቅት ፣ የህዝብ ቆጠራ በተራዘመብት ሁኔታ ፣ መቶ የሚጠጉ የፖለቲካ ፖርቲዎች ባልተቀናጁበት ሁኔታ ፣ የኢኮኖሚ ማሽቆልቆል እየታየ ባለበት ወቅት ፣ አገር በቀል ከብሔር የፀዳ የፖለቲካ አደረጃጀት ያላቸው የፖለቲካ ድርጅቶች በአግባቡ መንቀሳቀስ ባልቻሉበት ሁኔታ እንዴት አገር አቀፍ ምርጫ ማካሄድ ይቻላል ? ። የኢትዮጵያ ውስጣዊ ችግር በምርጫ ብቻ የሚፈታ አይሆንም ። የእምነት ቦታዎች የፖለቲካ አጀንዳ ከማራመድ ይልቅ እምነታቸው በሚያዘው መሠረት ለአገርና ለህዝብ ሰላም ዘብ መቆም ነበረባቸው ። ቤተ እምነቶች ዜጋን የማነፅ ፣ መልካምነትን የማስተማር ፣ ሰላምና አንድነት በህዝቦች መካከል እንዲወርድ መፆምና መፀለይ ነበረባቸው ። አሁንም የኢትዮጵያ ህዝብ ችግር ውሰጥ እንዳይገባ የእምነት ቤተ እምነቶች የላቀ አስተምህሮ እንዲያከናውኑ ይመከራል ። ከፍተኛ የትምህርት ተቋማትም በተመሳሳይ መልኩ ለአገርና ህዝብ የሚበጁ ወቅቱን ያገናዘቡ የኢኮኖሚ ሆነ የፖለቲካ ሆነ የማህበራዊ ጉዳዮች በምርምርና ጥናት የበኩላቸው አገራዊ አሰተዋጽኦ ማድረግ የዜግነት ግዴታ ይመስለኛል ። የኢትዮጵያ ህዝብም ከዘር ፖለቲካ አሰተሳሰብ በቶሎ ተላቆ የቆየውን በአብሮነት የመኖር ፣ የመተሳሰብ ፣ የመረዳዳትና የመከባበር ባህሉ ማጠናከር ይኖርበታል ። አሁን ባለው ሁኔታ በኢትዮጵያ የሐይማኖት ጦርነት እንዳይቀሰቀስ ስጋት አለኝ ።\nየዶክተር አብይ አህመድ አሰተዳደር በቅርቡ መውሰድ ያለበት እርምጃዎች ፦ የምርጫ ሒደት በሚመለከት የህግ ማሻሻያ ማድረግ ፣ በኦነግ ላይ አፋጣኝ ህጋዊ እርምጃ መውሰድ ፣ ህግን መሠረት በማድረግ ሰላምና መረጋጋት ማስፈን ፣ በአዲስ አበባ ጉዳይ ላይ እጆ አለማስገባት ፣ የጋራ መኖሪያ ቤት እድለኞች ቤታቸው እንዲረከቡ ማድረግ ፣ ግልጽነትና ተጠያቂነት ማጉላት ፣ ለፍርድ የሚፈልጉ ተጠርጣሪዎች ለህግ ማቅረብ ፣ በእስር ቤት ያሉ ተጠርጣሪዎች የፍርድ ሒደት እንዲፋጠን ማድረግ ፣ የክልል ልዩ ሐይል አደረጃጀት በአዋጅ መከልከል ፣ ህገ ወጥ የመሳሪያ ዝውውር ላይ ከፍተኛ ክትትል ማድረግ ፣ ያለፍቃድ መሳሪያ የታጠቀ ማንኛውም ሰው ለህግ ማቅረብ ፣ የዘር ፖለቲካ አደረጃጀት በአዋጅ ማገድ ፣ እንዲሁም የኢህአዴግ የለውጥ ሽግግር ማፋጠን ።


Hydraulic And Mechanical Presses - HARSLE MACHINE\n+ 86-18052080815 | info@harsle.com\nብረት ሠራተኛ እና ኖቸር\nየሌዘር መቁረጫ ማሽን\nበር የማምረቻ መስመር\nየአሁኑ ሥፍራ: ቤት » ዜና » ጦማር » የሃይድሮሊክ እና ሜካኒካል ማተሚያዎች\nየሃይድሮሊክ እና ሜካኒካል ማተሚያዎች\nየእይታዎች ብዛት:20 ደራሲ:ይህን ጣቢያ ያርትዑ የተለጠፈው: 2020-06-05 ምንጭ:ይህ ጣቢያ መጠየቅ\nፕሬስ (ጨምሮ)የመንሸራተት ማሽንእናየሃይድሮሊክ ማተሚያዎች) ሁለገብ የተራቀቀ አወቃቀር ነው. እሱ የተለያዩ አጠቃቀሞች እና ከፍተኛ የምርት ውጤታማነት አለው. ፕሬስ በመቁረጥ, በመጠምዘዝ, በመበስበስ, በመጠምዘዝ እና ሂደቶች በመፍጠር ስርጭቱ በሰፊው ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. የብረት ባዶ ግፊት ጠንካራ ግፊት በመተግበር ብረት በሀይለኛነት የተበላሸ እና ወደ ክፍሎች እንዲካሄድ ተደርጓል. ሜካኒካዊ ፕሬስ ሲሠራ ሞተር ሩጫውን በሉ-ቀበቶው በኩል ያሽከረክራል, እና ተንሸራታችው እና ግልቢያው በቀጥታ ወደ ታች እንዲሄድ በመርከቡ ጥንድ እና ክላቹ በኩል የጡንቻን ተንሸራታች ዘዴን ያሽከረክራል. ከሜካኒካዊ ፕሬስ ከተጠናቀቀ በኋላ ተንሸራታቹን ወደ ላይ ይወጣል, ክላቹ በራስ-ሰር ወደ ላይኛው የሞተ ማእከል አቅራቢያ ያለውን ተንሸራታች አውቶማቲክ ተለው changed ል.\nሁለት ዓይነቶች የሚጠቀሙባቸው ሁለት ዓይነቶች ናቸው\nየሃይድሮሊክ ፕሬስእና ሜካኒካል ፕሬስ.\n⑴የሃይድሮሊክ ፕሬስ የስራ መርህ\nትላልቅ እና ትናንሽ ዘሮች አካባቢዎች በቅደም ተከተል S2 እና S1 ናቸው, እና በ Plamenters ላይ ያሉ ኃይሎች በቅደም ተከተል F2 እና F1 ናቸው. እንደ ፓሲካል መርህ ገለፃ, የተዘጋ ፈሳሽ ግፊት በሁሉም ቦታ እኩል ነው, ማለትም, F2 / S2 = F1 / S1 = p; F2 = F1 (S2 / S1). የሃይድሮሊክ ግፊት ውጤት የሚያሳይ ውጤት ይወክላል. እንደ ሜካኒካዊ ትርፍ, ኃይል ይጨምራል, ግን ሥራው አያገኝም. ስለዚህ, ትልቁ የቧንቧው እንቅስቃሴ ርቀት የእንቅስቃሴ መንሸራተት እንቅስቃሴ S1 / S2 እጥፍ ነው.\nመሰረታዊ መርህ የተዋሃደውን የካርዮት ቫልቭ ብሎክ የሃይድሮሊክ ዘይት ወደ ተቀናፊው የሃይድሮዝ ዘይት ያቀናጀው የሃይድሮሊክ ዘይት ለተቀናጀው የሸንኮር ቫልቭ እና የቪሎኒዝ ቫልሽር በማድረግ የሃይድሮሊክ ዘይት በተዋሃደ የሸንኮር ቫልቭዎች እና የቪድዮሽ ቫሊዎች ወደ ላይኛው ክፍል ወይም ወደ ታችኛው የሽርሽር ሽርሽር ያሰራጫል እናም በድርጊቱ ላይ ሲሊንደሩ በድርጊቱ ይንቀሳቀሳል. ከፍተኛ ግፊት ዘይት. የሃይድሮሊክ ፕሬስ ግፊትን ለማስተላለፍ ፈሳሽ የሚጠቀም መሣሪያ ነው. በተዘጋ መያዣ ውስጥ የፈሳሽ ግፊት በሚከሰትበት ጊዜ የፓስካል ሕግ ይከተላል. በአራት አምዶች ሃይድሮሊክ ፕሬስ የሃይድሮሊክ ስርጭት ስርዓት የኃይል መቆጣጠሪያ ዘዴ, የመቆጣጠሪያ ዘዴ, የሥራ አስፈፃሚ ዘዴ, እና የስራ መካከለኛ ዘዴን ያካትታል. የኃይል ማካካሻ ብዙውን ጊዜ እንደ የሥልጣን ፓምፕ እንደ የኃይል ማመንጫ ዘዴ ይጠቀማል, ይህም በአጠቃላይ የምርት የዘይት ፓምፕ ነው. የመንቀሳቀስ እንቅስቃሴን የሚንቀሳቀሱትን የማንቀሳቀስ ፍላጎቶች ለማሟላት አንድ የዘይት ፓምፕ ወይም በርካታ የነዳጅ ፓምፖች ተመርጠዋል.\nሜካኒካዊ ፕሬስ ሲሠራ ሞተር ሩጫውን በሉ-ቀበቶው በኩል ያሽከረክራል, እና ተንሸራታችው እና ግልቢያው በቀጥታ ወደ ታች እንዲሄድ በመርከቡ ጥንድ እና ክላቹ በኩል የጡንቻን ተንሸራታች ዘዴን ያሽከረክራል. ይቅር በሚለው ሥራ ከተጠናቀቀ በኋላ ተንሸራታች ብሎክ ወደ ላይ ይንቀሳቀሳል, ክላቹ በራስ-ሰር ከሶፍት ሙታ ማእከል አቅራቢያ የተንሸራታች ማቆሚያውን ለማቆም በሬሳስሻፍ ላይ ያለው ብሬክ ወደ ላይ መጓዝ ይጀምራል.\nእያንዳንዱ የጥላቻ ተንሸራታች ዘዴ \_"ነጥብ \_" ይባላል. በጣም ቀላሉ የሜካኒካዊ ፕሬስ አንድ ነጠላ-ነጥብ ዓይነት ይጠቀማል, ማለትም, የተሸሸገ ተንሸራታች ተንሸራታች አሠራር ብቻ ነው. አንዳንድ ትላልቅ የሥራ ወለል መካኒካል ማተሚያዎች ተንሸራታቹን በጭንቀት እንዲዋጡ እና በቀስታ እንዲንቀሳቀሱ ለማድረግ ሁለት ነጥብ ወይም አራት ነጥብ ይጠቀማሉ.\nየሜካኒካዊ ፕሬስ ጭነት ተፅእኖ ነው, ማለትም በስራ ዑደት ውስጥ በጣም አጭር ነው ማለት ነው. የአጭር ጊዜ ከፍተኛ ኃይል ከአማካይ ኃይል የበለጠ ከአስር ጊዜ በላይ ነው, ስለሆነም በራሪ ወረቀቶች በማስተላለፍ ስርዓት ውስጥ ተጭነዋል. በአማካይ ኃይሉ መሠረት ከተመረጠ በኋላ የሊኔቲክ ኃይል ለማከማቸት ደረጃውን ወደ ደረጃ የተሰጠው ፍጥነት ይሮጣል. መምህሩ መምህሩን ከተጫነ በኋላ የሙያው የማሽከርከሪያ ኃይል ከጭነቱ በታች ነው, ፍጥነትው ይቀነሳል, እናም ፍሎሉ የተከማቸ የ Kineetic ኃይልን ለማካካስ የተከማቸ የኪኒቲክ ኃይልን ያሸንፋል. ይቅር በሚለው ሥራ ከተጠናቀቀ በኋላ የፍትሃው ቧንቧው ለሚቀጥለው አጠቃቀም የኪኒቲክ ኃይል ለማከማቸት እንደገና ያፋጥናል.\nክሬክ ከመገኘትዎ በፊት የብሬክ መሻሻል መፈታው እና ክሬክ ብሬክ ከመተግበሩ በፊት የብሬክ መካኒክ / ኤሌክትሪክ መከለያ አለ. ብሬክ ፍሬው ከመተግበሩ በፊት ክላቹ ሊለቀቁ ይገባል. የሜካኒካዊ ፕሬስ አሠራር በቀጣይነት, ነጠላ የደም ግፊት እና ኢንች የተከፈለ, አብዛኛዎቹ ክላቹን እና ብሬክን በመቆጣጠር የሚከናወኑ ናቸው. የተንሸራታች መወጣጫ ርዝመት ሳይለወጥ ይቆያል, ነገር ግን ከታችኛው ወለል መካከል ያለው ርቀት በጩኸቱ ሊስተካከል ይችላል.\nበምርት ወቅት ከፕሬስ ስፕሪንግ የስራ ኃይል መብለጥ ይቻላል. የመሳሪያ ደህንነት ደህንነት ለማረጋገጥ ብዙውን ጊዜ በፕሬስ ላይ ተጭነዋል. የኦፕሬተሩ የግል ደህንነት ለማረጋገጥ የፎቶግራፍ ወይም ባለ ሁለት የእጅ አሠራር የግል ጥበቃ መሣሪያ በፕሬስ ላይ ተጭኗል.\n⑴ crank Stop\nየጡንቻ ፕሬስ በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉ የቀዝቃዛ ቀዝቃዛ ማህፀን መሳሪያዎች, ይህም ለቅዝቃዛ ማህተም የሚደረግበት የመሣሪያ ስርዓት ነው. አወቃቀሩ ቀላል እና ለመጠቀም ቀላል ነው. በማያያዝ ዘንጎች ማሽከርከር ብዛት መሠረት በአንደኛው-ነጥብ ፕሬስ ወይም ባለብዙ ዓላማ ግሬስ ሊከፈል ይችላል, የጥንቁሮች ብዛት አንድ ወይም ሁለት ነው, በአንድ-እርምጃ ፕሬስ ወይም ሁለት-እርምጃ ፕሬስ ሊከፈል ይችላል. በተለያዩ የአልጋ አወቃቀር መሠረት የጥቆማው ፕሬስ በክፍት ክሬን ፕሬስ ወይም በተዘጋ ክሬም ማተሚያዎች ሊከፈል ይችላል.\n⑵ የሳንባ ምች ፕሬስ\nየሳንባ ምች ፕሬስ የጋዝ ፈሳሽ ከፍ የሚያደርግ ሲሊንደር, የሥራ ባልደረባ, እና የቁጥጥር አመክንዮአዊ ቫልቭ የተገነባ ጣቢያ ነው.\nዋና መለያ ጸባያት:\nThe እንደ ማጠቢያ ኃይል የተጫነ አየርን መጠቀም, ለመስራት ቀላል ነው.\nCobleby በተጠባባቂው የሃይድሮሊክ ስርዓት የተፈጠረ ድምፅ የለም.\nOf ፈጣን ኃይልን ለማሳካት የአየር ዘይት ግፊት መርህ መርሆውን መጠቀም.\nውፅዓት ለማስተካከል ቀላል.\n⑤ ማሽኑ ጠንካራ አወቃቀር, ቀላል ቀዶ ጥገና እና ምቹ የሆነ የመጫን እና የመጫጫ ጭነት አለው.\nብዙ የመዝሙ ዓለም አቀፍ አጠቃቀም, ለመገኘት, ለማጥፋት, ለማሰባሰብ, በመቁረጥ, በመቁረጥ, ለመሰብሰብ, ለመሰብሰብ, ለመሰብሰብ, ለመሰብሰብ, ለመሰብሰብ, በመከርከም ተስማሚ ነው.\n⑦ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ምቾት ለረጅም ጊዜ ሥራ ተስማሚ ነው.\n⑧ አራት-ፖስታ በር] ክፍት ቦታ ዲዛይን.\n⑶ የመግቢያ ፕሬስ\nየፕሬሽን ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ አጠቃላይ የግፊት ሂደት ማቀነባበሪያ ማሽን ነው, እሱም በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል ሀNd በተለያዩ ግፊት ሂደት ውስጥ በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል.\n⑷ ጩኸት ፕሬስ\nጋዜጣው በሚሠራበት ጊዜ የኤሌክትሪክ ሞተር ኃይልን በማከማቸት እና በተመሳሳይ ጊዜ በተሸፈነው እና በቱቱ በኩል ወደታች እንዲዞሩ ተንሸራታቹን እንዲገፋ ያጣራል.\nየመርከቡ ፕሬስ እንደ ስርጭቱ ወደ ላይ እና ወደ ታች የመርከቧን እንቅስቃሴ ወደ ላይ እና ወደታች የመርከብ እንቅስቃሴን ለመለወጥ ጩኸት እና ተላላፊ የመርከቧ እንቅስቃሴን ወደላይ እና ወደ ታች የመርከብ እንቅስቃሴን ይጠቀማል. ተንሸራታቹ የሥራውን ቁራጭ ሲያነጋግረው, የፍትተኝነት ማጭበርበሪያ ወደ ተፅእኖው ኃይል ተፅእኖ ወደ ተፅእኖ ተለው changed ል, ማደንዘዣው ከተጠናቀቀ በኋላ ሞተሩ ከፋይል በኋላ ሞተሩ ወደ መመለሻ ይወጣል ወደ መጀመሪያው ቦታ. ይህ የመርከቡ ማተሚያዎች ባህሪይ ነው.\n⑸ ሙፍቲ-ጣቢያ ጣቢያ\nየ MUFTI-ጣቢያ ፕሬስ የላቀ የፕሬስ መሣሪያዎች ነው. እሱ የብዙ ማተሚያዎች ውህደት ነው. እሱ በአጠቃላይ የሸክላ አሃድ, የመመገቢያ ዘዴ, አንድ ጋሻ እና ክር ጅራት ክፍል ነው. ከፍተኛ ፈጣን ራስ-ሰር ምርት ማሟላት ይችላል. ፕሬስ በተለያዩ ፍላጎቶች መሠረት ሊመርጥ የሚችለው በበርካታ ተንሸራታች እና ነጠላ ተንሸራታቾች ይከፈላል. የመስመሩ መጨረሻ የአስተዳደር ቀበቶ ተካቷል. የጫፉ ጭንቅላት ክፍል በጀግንነት አሃድ, በማግነቲክ ቀበቶ, በማፅዳት እና በመሳሪያዎች የተከፈለ ነው, ወዘተ. የመመገቢያ ዘዴው በአጠቃላይ የእጆቹን የመመገብ ክንዶች ያቀፈ ነው.\nየሌዘር መቁረጫ ማሽንን ከእርጥበት እንዴት እንደሚጠብቁ\nየሃይድሮሊክ ማተሚያ ማሽን ዝቅተኛ ግፊት ምክንያት\nበሉዘር ብየዳ ሣጥን መዋቅር ውስጥ የብረታ ብረት ንድፍን ስለመተግበር 2 ምስጢሮች\nሙሉ ጽሑፍ ጽሑፍ\nቤት | ስለ እኛ | ምርቶች | ዜና | ድጋፍ | የጉዳይ ማሳያ | አግኙን\n中文 እስፓኖል العربية ፈረንሣይስ Êêê.. ዴውች ጣሊያን\nኔዘርላንድስ ፖሊስኪ ዶማ ລາວ Čሴኪ\nየቅጂ መብት2021 ናንጊንግ ሃርሌ ማሽን መሣሪያ Co. Ltd. ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው።


COPD በእኛ አስም: - ልዩነቱ ምንድነው? - GAAPP\nመግቢያ ገፅ>ሲኦፒዲ>COPD በእኛ አስም\nCOPD በእኛ አስምadmin12021-07-01T11:32:12+02:00\nCOPD vs asthma: ልዩነቱ ምንድነው?\nአስም እና ኮፒዲ ሁለቱም በአየር መተላለፊያዎች እና ሳንባዎች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የረጅም ጊዜ ሁኔታዎች ናቸው ፣ ይህም መተንፈስን አስቸጋሪ ያደርገዋል ፡፡ በሁለቱ መካከል መለየት ከባድ ሊሆን ይችላል እና አንዳንድ ሰዎች የሁለቱም በሽታዎች ባህርይ ያላቸው ምልክቶች እና ምልክቶች አሏቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ትክክለኛ ምርመራ በጣም ተገቢውን ህክምና እና አያያዝ ለመስጠት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡\nአስማ በዓለም ዙሪያ ወደ 358 ሚሊዮን ሰዎች ያጠቃል ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ ከ 12 ቱ አዋቂዎች መካከል አንዱ በዚህ በሽታ መያዙ ታውቋል ፡፡\nበአስም በሽታ ፣ የአየር መተላለፊያ መንገዶችዎ ውስጠኛው ሽፋን በቀላሉ የሚነካ ፣ የሚያብጥ እና የሚያብጥ እና ከመጠን በላይ ንፋጭ ይፈጥራል ፡፡ በተጨማሪም በአየር መተላለፊያው ዙሪያ ያለው ለስላሳ ጡንቻ ይጠነክራል ፡፡ የአየር መተላለፊያው እየጠበበ እንዲመጣ ያደርገዋል - ብሮንሆስፕሬሽን የተባለ ሂደት - መተንፈስ እና መውጣት አስቸጋሪ ያደርገዋል ፡፡\nሲኦፒዲ የሳንባ ሁኔታዎችን ይገልጻል - ብሮንካይተስ እና ኤምፊዚማ ጨምሮ - የአየር መተላለፊያ መንገዶቻችንን ለማጥበብ እና ለመተንፈስ አስቸጋሪ የሆነውን ፡፡\nበዓለም ዙሪያ ወደ 384 ሚሊዮን ገደማ የሚሆኑ ሰዎች ኮፒዲ አላቸው ፣ ምንም እንኳን ብዙዎች ተደብቀው እና አልተመረመሩም ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ኮፒዲ (COPD) ለብዙ ዓመታት በዝግታ ስለሚዳብር ለብዙዎች ዕድሜያቸው እስከ 50 ዎቹ እስኪደርስ ድረስ ምንም ዓይነት ምልክት አያስተውሉም ማለት ነው ፡፡\nበአስም እና በ COPD መካከል ቁልፍ ልዩነቶች\nየኤርዌይ መጥበብ የ COPD እና የአስም በሽታ መገለጫ ነው ፡፡ በሁለቱም ሁኔታዎች ምልክቶች በድንገት ሊበሩ እና ሊባባሱ ይችላሉ - ይህ ማባባስ ይባላል ፡፡ ሆኖም የተካተቱት ሂደቶች እንደሚከተለው የተለዩ ናቸው ፡፡\nምክንያቶች እና ቀስቅሴዎች\nIn ሲኦፒዲ ጉዳቱ የሚከሰተው በአየር ውስጥ ጎጂ በሆኑ እና በሚያበሳጩ ንጥረ ነገሮች ውስጥ በመተንፈስ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ረዘም ላለ ጊዜ።\nበጣም የሚረብሽው ሲጋራ ማጨስ ነው - እስከ ሶስት አራተኛ የሚሆኑ ሰዎች ሲኦፒዲ ሲጋራ የሚያጨሱ ወይም የሚያጨሱ ፡፡ ሌሎች የ COPD መንስኤዎች የአየር ብክለትን ፣ የሥራ ቦታን አቧራ እና ኬሚካሎችን ያካትታሉ ፡፡\nየእሳት ማጥፊያዎች በተለምዶ የሚከሰቱት በመተንፈሻ አካላት በተለይም በክረምቱ ወቅት ነው ፡፡\nአስማ የሚያበሳጭ ፣ የአለርጂ ምላሽ ነው ፡፡ ትክክለኛውን ምክንያት አናውቅም ግን ምናልባት የአካባቢያዊ ፣ የጄኔቲክ እና የሙያ ምክንያቶች ጥምረት ሊሆን ይችላል ፡፡\nየእሳት ማጥፊያ ቀስቅሴዎች ከሰው ወደ ሰው የሚለያዩ ሲሆን ሳቅ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ የመተንፈሻ አካላት በሽታ ፣ አለርጂ (ለምሳሌ የአበባ ዱቄት ወይም ሻጋታ) እና የአየር ሁኔታን ያጠቃልላል ፡፡\nለአስም እና ለኮፒዲ የተለመዱ የትንፋሽ ምልክቶች ትንፋሽ አልባነት ፣ ሳል ፣ የደረት መጨናነቅ እና አተነፋፈስን ያካትታሉ ፡፡ ሆኖም የሕመም ምልክቶች ንድፍ ይለያያል ፡፡\nIn ሲኦፒዲ፣ እስትንፋስ ማጣት በአብዛኛዎቹ ቀናት ውስጥ የሚገኝ ሲሆን አካላዊ እንቅስቃሴን ከባድ ያደርገዋል። ከሳል እና ከአክታ ጋር ሊዛመድ ይችላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ የ COPD ምልክቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሰ ይሄዳል ፡፡\nአስማ ምልክቶች በጊዜ እና በጥንካሬ ይለያያሉ። ረጅም የምልክት-ነጻ ጊዜዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡\nምልክቶች በራስ ተነሳሽነት ወይም በተነፈሰ ብሮንካዲያተር / ኮርቲሲቶሮይድ ሕክምና ይሻሻላሉ።\nሲኦፒዲ ከ 40 ዓመት በታች ለሆኑ ሰዎች እምብዛም አይገኝም ፡፡ አስማ በልጅነት የተለመደ ነገር ግን በማንኛውም ዕድሜ ሊጀምር ይችላል ፡፡ አንዳንድ የአስም በሽታ ያለባቸው ልጆች ዕድሜያቸው እየገፋ ሲሄድ ምልክቶቻቸው እየተሻሻሉ ይገነዘባሉ ፡፡\nየሳንባ ተግባር ሙከራ (spirometry)\nየሳንባ ተግባር ምርመራ ሳንባዎችዎ ምን ያህል እየሠሩ እንደሆኑ የሚለካ ቀላል የአተነፋፈስ ምርመራ ነው ፡፡ በአንድ ጊዜ ወደ ውጭ ሊተነፍሱ የሚችሏቸውን አጠቃላይ የአየር መጠን እና አየርዎን ሳንባዎን በፍጥነት እንዴት ባዶ ማድረግ እንደሚችሉ በሚለካው ‹‹Pirometer›› ማሽን ውስጥ ጠንከር ብለው እንዲነፍሱ ይጠየቃሉ ፡፡ ጤናማ ሳንባ ያላቸው ሰዎች በከባድ አየር ማስወጫ የመጀመሪያ ሰከንድ ውስጥ ቢያንስ በ 70 ሳንባዎቻቸው ውስጥ ያለውን አየር ባዶ ማድረግ ይችላሉ - ይህ ልኬት በ 1 ሴኮንድ ውስጥ የግዳጅ ማለፊያ መጠን ይባላል (FEV1) ፡፡ የተቀነሰ የ FEV1 ውጤት የአየር መተላለፊያ መንገድ መዘጋት እንዳለብዎ ያረጋግጣል - ውጤትዎ ዝቅተኛ ከሆነ የመደናቀፉ ደረጃ ከፍ ይላል።\nሰዎች ሲኦፒዲ የማያቋርጥ የአየር መተላለፊያ መንገዶች መዘጋት አለባቸው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከህክምና ጋር የሚቀለበስ አይደለም ፡፡ የሳንባ ተግባር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየባሰ ይሄዳል ፡፡ ሰዎች አስማ ብዙውን ጊዜ ተለዋዋጭ የአየር መንገዶች መዘጋት አለባቸው ፡፡ የአስም በሽታቸው ምን ያህል በጥሩ ሁኔታ እንደተያዘ ሊለያይ ይችላል ፡፡\nበደንብ በሚቆጣጠረው አስም አማካኝነት የሳንባ ተግባር ሊቆይ ይችላል ፡፡\nየጋራ የአኗኗር ዘይቤ ማጨስን ማቆም ፣ ጤናማ መሆን ፣ ጥሩ ምግብ መመገብ እና ተገቢ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ያካትታል ፡፡\nብዙዎቹ የአስም መድሐኒቶች እና ሲኦፒዲ መድኃኒቶች አንድ ዓይነት እስትንፋስ በሚሰጥ መሳሪያ እና / ወይም ጡባዊ በመውሰድ እንደ ብሮንኮዲለተሮች እና ፀረ-ኢንፌርሜሽኖች ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ ሆኖም ሁለቱ ሁኔታዎች በጣም የተለያዩ የሕክምና ዕቅዶች አሏቸው ፡፡\nበሚታወቅበት ጊዜ ሲኦፒዲ, የመጀመሪያው መስመር መድሃኒት ሕክምና ብዙውን ጊዜ ብሮንሆዲዲያተር እስትንፋስ ነው። ያ በቂ ካልሆነ ዶክተርዎ በኋላ በሚተነፍሰው ኮርቲሲስቶሮይድ ውስጥ ሊጨምር ይችላል ፡፡ በ አስማ ምርመራ ፣ ወዲያውኑ ወደ ውስጥ በሚተነፍስ ኮርቲሲስቶሮይድ ይታዘዛሉ ፡፡ ከባድ ፣ ምናልባትም ለሕይወት አስጊ የሆነ የመረበሽ የመያዝ እድልን ለመቀነስ ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡\nሁለቱም አስም እና ኮፒዲ አለኝ?\nየተቀላቀለ አስም እና ሲኦፒዲ - አንዳንድ ጊዜ ‹አስም-ኮፒድ መደራረብ› ይባላል - የተለየ ሁኔታ አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ አንድ ሰው አስምም ሆነ ኮፒዲ በአንድ ጊዜ መኖሩ ይቻላል ፡፡ ይህ ምን ያህል ጊዜ እንደሚከሰት ግልፅ አይደለም እናም የተለያዩ ጥናቶች እንዳመለከቱት አንድ አስረኛ እስከ ግማሽ ያህል የሚሆኑት አስም ወይም ኮፒዲ ካለባቸው ሰዎች ጋር ሁለቱም ሁኔታዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡ ዕድሜዎ እንደ ዕድሜዎ ፣ እንደ ፆታዎ እና ተመራማሪዎቹ ጥናታቸውን ባዘጋጁበት ሁኔታ ላይ ተመስርተው በሰፊው ይለያያሉ።\nምንም እንኳን ከ 40 ዓመት በታች ለሆኑ ሰዎች ኮፒዲ ምንም እንኳን ያልተለመደ ቢሆንም ፣ የአስም በሽታ እና ሲኦፒዲ የተባበሩ ምልክቶች በልጅነት ወይም በአዋቂነት ዕድሜ ላይ ሊታዩ ይችላሉ ፡፡\nበሁለቱም የአስም በሽታ እና ኮፒዲ በሽታ ላለባቸው ሰዎች ተጨማሪ ጥናቶች ያስፈልጋሉ ፡፡ ሆኖም ፣ የአስም ዓይነት እና የ COPD ዓይነት ድብልቅ የሆኑ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የበለጠ አስጨናቂ ምልክቶች እና የእሳት ማጥፊያዎች እንደሚያጋጥማቸው እናውቃለን። በተጨማሪም እነሱ የበለጠ የጤና እንክብካቤ ድጋፍ ይፈልጋሉ እናም የሳንባ ሥራቸው አስም ወይም ኮፒዲ ብቻ ካላቸው ሰዎች በበለጠ በፍጥነት ይባባሳል ፡፡\nአስም እና ኮፒዲ ካለብኝ እንዴት መታከም እችላለሁ?\nበመጀመሪያ ደረጃ ዶክተርዎ አስምዎን ይፈውሳል ፡፡ ከባድ ወይም ለሕይወት አስጊ የሆነ የአስም በሽታ የመያዝ እድልን ለመቀነስ ወደ ውስጥ በሚተነፍስ ኮርቲሲስቶሮይድ ይታዘዛሉ እና ምናልባት በኋላ ላይ በብሮንሆዲተርተር ውስጥ ይጨምራሉ ፡፡ የ COPD ዓይነት ምልክቶችዎ ምን ያህል ቀላል ወይም ከባድ እንደሆኑ በመመርኮዝ ተጨማሪ የ COPD መድሃኒት እና መድሃኒት ያልሆኑ አያያዝም ያስፈልጉ ይሆናል።\nሐኪምዎ ምልክቶችዎን ፣ ህክምናዎን እና ህክምናው በተደረገ በሁለት ወይም በሶስት ወራቶች ውስጥ ምን ያህል እንደሆንዎት ይገመግማል። በምርመራዎ ላይ አሁንም እርግጠኛነት ከሌለ ወይም ምልክቶችዎ በበቂ ሁኔታ ካልተሻሻሉ ወደ ሆስፒታል ባለሙያ ማነጋገር ያስፈልግዎታል ፡፡\nአስም በኋላ ወደ COPD ሊያመራ ይችላል?\nየአስም በሽታ ያለባቸው ሰዎች ሁሉ ኮፒዲ (COPD) ለማዳበር አይቀጥሉም ፡፡ ሆኖም አስም በልጅነት ወይም በወጣት ጎልማሳነትዎ ሳንባዎ ምን ያህል በደንብ እንደሚዳብር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እናም እርስዎ ሲያረጁ COPD የመያዝ እድልን ከፍ ያደርጉልዎታል ፡፡ አንድ የቅርብ ጊዜ ጥናት እንዳመለከተው አስም ካለባቸው 10 ሕፃናት ውስጥ (በየቀኑ ምልክቶች ነበሩባቸው) እንደ ወጣት ጎልማሳ ሲኦፒዲ ይይዛሉ ፡፡\nይህ ማለት የአስም በሽታ ካለብዎ ማጨስዎ የበለጠ አስፈላጊ ነው ፡፡ መተው በኋለኛው ሕይወትም COPD የመያዝ እድልን ለመቀነስ ይረዳል ፡፡\nስለ ተጨማሪ ይወቁ:\nአስም እና ማጨስ\nCOPD እና ማጨስ\nየአሜሪካ የሳንባ ማህበር 2020.\nBLF 2020 እ.ኤ.አ. አስም በልጆች ላይ.\nGINA 2020 እ.ኤ.አ. በመስመር ላይ አባሪ.\nHalpin DMG. 2020 እ.ኤ.አ. አስም ሥር የሰደደ የሳንባ ምች በሽታ መደራረብ ምንድነው? ክሊን ደረት ሜድ 41 (2020) 395–403.\nናይዚ 2018 ዓ.ም. (ዘምኗል 2019).