መፍታት: ስለ አይፈለጌ እና የስለላ አጭር ቃላት አጠቃላይ አጭር መግለጫ\nበይነመረብ የተለያየ እቅዶች አሉት, የተለያዩ ፍላጎቶች ያላቸው ሰዎች የተሞሉ ናቸው. እንደ አይፈለጌ መልዕክት ሁኔታ, ዋናው ትኩረቱ የሲዊድን ተጎጂዎችን እና የሰው አለመሆንን በመጠቀም የበይነመረብ ስራዎቻቸውን እድል የሚያመጣባቸው ናቸው. ለምሳሌ, ሰዎች በአስጋሪም ሆነ በሌሎች የጠለፋ ዘዴዎች ላይ በሚወድቁበት ብዙ አጋጣሚዎች አሉ. አጭበርባሪዎች ከጠላፊዎቻቸው ጋር ሆነው ሊሰሩ ስለሚችሉ ብዙ ገንዘብ ያስከፍላሉ.\nድህረ ገጾችን ስንከፍት, የመጨረሻ ግብ አብዛኛውን ጊዜ ተጠቃሚው ነው. ስለዚህ, ጥረቶቻችን በሙሉ ግዢውን እንዲፈጽሙ እና ደንበኛው ጥሩ ስሜት እንዲሰማቸው ያግዛሉ. ጠላፊዎች በእርስዎ ድርጣቢያ እና በአጭበርባሪዎች ላይ ሊጠቁ የሚችሉበት ሁኔታ ሳያካትት ቆርጠን እንመለከታለን. የድር ጣቢያ ባለቤቶች አይፈለጌ መልዕክት እንዳይሆኑ የሚረዱ ብዙ ዘዴዎች አሉ. ጣቢያዎን የመጠቀም ደህንነትን እና ደንበኞች ደህንነታቸው የተጠበቀ መሆኑን ማረጋገጥ የፀረ-አይፈለጌ መልዕክት ዘዴዎች ውጤታማነት ላይ ያተኩራል.\nኢቫን ኮኖቮሎቭ, ሲምልት የደንበኞች ተሳታፊ ኃላፊዎች በሰዎች ጥቅም ላይ የዋሉትን የተለመዱ ቴክኒኮችን ይከታተላል:\n(ለእሳት) መሳለቂያ አድርገህ ትይዛለህን ሰዎች ወደእነዚያ ወደ በጎቻቸው ያልኾኑ ሲኾኑ (ይስቃሉ). ይህ ዘዴ ተጠቃሚው ኢላማውን የዒላማውን ተጠቃሚ ፒሲ ኢሜል በመላክ ሊሠራ ይችላል..የተለመዱ ቫይረሶች ጥቁር ኮምፒተርን ለማጥቃት ለሚፈልጉት አሳሾች የሚያንገዋመሩ ትሮጃኖችን ያጠቃልላል. የኮምፒተርን ሃርድዌር መቆጣጠር እና የቁልፍ ጭነቶች እና የይለፍ ቃሎችን መቅዳት ይችላሉ. በሌሎች ሁኔታዎች, እነዚህ አባሪዎች በተጠቂው ኮምፒተር ላይ ችግር ሊያስከትሉ የሚችሉባቸው በርካታ መንገዶች አሉ.\nየማታውቋቸው የኾኑ ምእመናን ነበሩ. ማንኛውም የበይነመረብ ተጠቃሚ ማያ ገጹን የሚያግዙ ብዙ ማስታወቂያዎች አሉ. በዚህ ምክንያት, የተሳሳቱ ፍላጎቶች ያላቸው ሰዎች ተግባራቸውን ለማከናወን ይህንን ዘዴ ሊጠቀሙ ይችላሉ. ለምሳሌ ሰዎች በማስታወቂያዎች ቫይረሶች ሊልኩ ይችላሉ. ይህ ሶፍትዌር ወደ ተጎጂ ኮምፒዩተር የሚያንፀባርቅ እና አሳሾቹን ለተለያዩ አጥቂ ጥቃቶች የተጋለጡ ያደርጋቸዋል. ኮምፒዩተርዎ ላይ የሚጠቀሙባቸውን የሶፍትዌር ምርቶች በተመለከተ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት. በተጨማሪም, አብዛኛዎቹ ነጻ ምርቶች የተንኮል አዘል ምርቶች ሊይዙ ይችላሉ.\nDoS / DDoS ጥቃቶች በዚህ ዓይነቱ ጥቃቶች ጠላፊዎች በአገልጋዩ ላይ ጥያቄዎችን በመጠየቅ ድር ጣቢያውን ለማስገባት ይሞክራሉ. ይህ ዘዴ ድህረ ገፁን የሚያስተጓጉል ሲሆን የድር ጣቢያው ምላሽ የማይሰጥ እና ከዚህ በኋላ ጥቅም ላይ መዋል የማይችል እንዲሆን ያደርገዋል. ጠላፊዎች ብዙ ዘዴዎችን በመጠቀም ይህን ዘዴ ውጤታማነት ማሳደግ ይችላሉ.\nድርን የሚጠቀሙ ብዙ አይነት ሰዎች አሉ. ሰዎች ሰዎች አጋዥ እና የንግድ ድር ጣቢያዎችን መሥራታቸውን እየቀጠሉ ሲሄዱ ሌሎች ደግሞ የሳይበር ደህንነት ሁኔታን ለማጣደፍ የጠለፋ ክህሎታቸውን ለማቃለል ይሰራሉ. በዚህ ምክንያት የንግድ ድርጅቶች በትልቅ የጠለፋ ጥቃትና ከባድ ጥቃቶች ከመጋፈጥ አደጋ ጋር በተያያዘ ለሚከሰቱ አደጋዎች ይጋለጣሉ. አንዳንድ የአይፈለጌ (አታሚ) ጥቃቶች ከተሳሳሪ ሊሆኑ ይችላሉ, ይህም የፍለጋ ፕሮግራም ማሻሻያ (SEO) ጥረቶችዎ በተለይ በርስዎ SERPs ላይ የጠለፋ ሙከራ ሲሳካለት ይሳካልዎታል. አንዳንድ አይፈለጌ መልዕክት እና ፀረ-አይፈለጌ መልዕክት ዘዴዎች ሰዎች በሰዎች ዕውቀት ላይ እንዲያተኩሩ የታለመ ነው, ነገር ግን የሚመጣውን ችግር አያከትምም. ይህንን የእርምጃ መስመር በ e-commerce ድር ጣቢያዎ ላይ አይፈለጌ-ተዋጊ እንቅስቃሴዎችን ተግባራዊ ለማድረግ እና ብዙ ግቦችን ለማሳካት መጠቀም ይችላሉ Source .


ስለ CHECKDB ስህተት ዝርዝር መረጃ "ይህ የስርዓት ሰንጠረዥ መረጃ ጠቋሚ እንደገና ሊፈጠር አይችልም።"\nአዲስ በር ምርቶች DataNumen SQL Recovery CHECKDB ስህተት-ይህ የስርዓት ሰንጠረዥ ማውጫ እንደገና ሊፈጠር አይችልም።\nስለ CheckDB ስህተት ዝርዝር መረጃ "ይህ የስርዓት ሰንጠረዥ ማውጫ እንደገና ሊፈጠር አይችልም።"\nሲጠቀሙ DBCC ቼክኬቢ ጋር ጥገናን_አሁንም_ዳታ_ሎስስ የተበላሸ የኤ.ዲ.ኤም.ዲ.ኤፍ የመረጃ ቋት ለመጠገን መለኪያ\nDBCC CHECKDB (xxxx ፣ 'REPAIR_ALLOW_DATA_LOSS')\nየሚከተለውን የስህተት መልእክት ታያለህ\nMsg 2510, Level 16, State 17, Line 8\nየ DBCC checkdb ስህተት ይህ የስርዓት ሰንጠረዥ መረጃ ጠቋሚ እንደገና ሊፈጠር አይችልም ፡፡\nጥገና-“ያልተስተካከለ መረጃ ጠቋሚ” ለ “sysidxstats” እቃ “Error1” ውስጥ በተሳካ ሁኔታ እንደገና ተገንብቷል።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹Error1› ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysrscols› ፡፡\nለነገር “sys.sysrscols” በ 1092 ገጾች ውስጥ 14 ረድፎች አሉ።\nለ ‹sys.sysrowetsets› የዲቢሲሲ ውጤቶች ፡፡\nለነገር “sys.sysrowsetsets” በ 148 ገጾች ውስጥ 3 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysclones› ፡፡\nለነገር “sys.sysclones” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysallocunits› ፡፡\nለነገር “sys.sysallocunits” በ 172 ገጾች ውስጥ 2 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.sysfiles1'።\nለነገር “sys.sysfiles2” በ 1 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ።\nየ DBCC ውጤቶች ለ 'sys.sysseobjvalues'።\nለነገር “sys.sysseobjvalues” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.syspriorities› ፡፡\nለነገር “sys.syspriorities” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየ DBCC ውጤቶች ለ 'sys.sysdbfጨርቅ '\nለነገር “sys.sys” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉdbfጨርቅ ”\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.sysfgfrag'።\nለነገር “sys.sysfgfrag” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየ DBCC ውጤቶች ለ 'sys.sysdbfአይልስ '\nለነገር “sys.sys” በ 2 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉdbfአይልስ ”\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.syspru› ፡፡\nለነገር “sys.syspru” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysbrickfiles› ፡፡\nለነገር “sys.sysbrickfiles” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.sysphfg'።\nለነገር “sys.sysphfg” በ 1 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysprufiles› ፡፡\nለነገር “sys.sysprufiles” በ 2 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysftinds› ፡፡\nለነገር “sys.sysftinds” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nለ ‹sys.sysowners› የዲቢሲሲ ውጤቶች ፡፡\nለነገር “sys.sysowners” በ 14 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysdbreg› ፡፡\nለነገር “sys.sysdbreg” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysprivs› ፡፡\nለነገር “sys.sysprivs” በ 140 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysschobjs› ፡፡\nለነገር “sys.sysschobjs” በ 2262 ገጾች ውስጥ 29 ረድፎች አሉ።\nለ ‹sys.syscsrowgroups› DBCC ውጤቶች ፡፡\nለነገር “sys.syscsrowgroups” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysexttables› ፡፡\nለነገር “sys.sysexttables” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.syscolpars› ፡፡\nለዕቃ “sys.syscolpars” በ 888 ገጾች ውስጥ 16 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysxlgns› ፡፡\nለነገር “sys.sysxlgns” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysxsrvs› ፡፡\nለነገር “sys.sysxsrvs” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysnsobjs› ፡፡\nለነገር “sys.sysnsobjs” በ 1 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysusermsgs› ፡፡\nለነገር “sys.sysusermsgs” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.syscerts› ፡፡\nለነገር “sys.syscerts” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.sysrmtlgns'።\nለነገር “sys.sysrmtlgns” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.syslnklgns'።\nለነገር “sys.syslnklgns” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysxprops› ፡፡\nለነገር “sys.sysxprops” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysscalartypes› ፡፡\nለነገር “sys.sysscalartypes” በ 34 ገጾች 1 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.systypedsubobjs'።\nለነገር “sys.systypedsubobjs” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nለ ‹sys.sysidxstats› የዲቢሲሲ ውጤቶች ፡፡\nጥገና-የክላስተሩ መረጃ ጠቋሚው ለ “sys.sysidxstats” ነገር በተሳካ ሁኔታ እንደገና ተገንብቷል በ “Error1” ጎታ ውስጥ።\nጥገና (ገጽ 1 40 54) ከእቃ መታወቂያ 1 ፣ መረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 281474980249600 ፣ ከፋፋይ መታወቂያ 281474980249600 ፣ የተመደበ አሃድ መታወቂያ XNUMX (በ In-ረድፍ ውሂብ ይተይቡ) ተቀይሯል ፡፡\nጥገና-ያልተከለከለ መረጃ ጠቋሚው ለ “sys.sysidxstats, nc” ነገር በተሳካ ሁኔታ እንደገና ተገንብቷል በ “Error1” ዳታቤዝ ውስጥ ፡፡\nMsg 8945, Level 16, State 1, Line 8\nየሠንጠረዥ ስህተት-የነገር መታወቂያ 54 ፣ መረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 1 እንደገና ይገነባል።\nስህተቱ ተስተካክሏል ፡፡\nMsg 8928, Level 16, State 1, Line 8\nየነገር መታወቂያ 54 ፣ መረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 1 ፣ ክፍልፋይ መታወቂያ 281474980249600 ፣ የመደብ አሃድ መታወቂያ 281474980249600 (የረድፍ ውስጥ ዓይነትን ይተይቡ) ገጽ (1:40) ሊሠራ አልቻለም ፡፡ ለዝርዝሮች ሌሎች ስህተቶችን ይመልከቱ ፡፡\nMsg 8939, Level 16, State 98, Line 8\nየሠንጠረዥ ስህተት-የነገር መታወቂያ 54 ፣ መረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 1 ፣ ክፍልፋይ መታወቂያ 281474980249600 ፣ የመለያ አሃድ መታወቂያ 281474980249600 (የረድፍ ውስጥ መረጃን ይተይቡ) ፣ ገጽ (1 40) ፡፡ ሙከራ (IS_OFF (BUF_IOERR, pBUF-> bstat)) አልተሳካም። እሴቶች 2057 እና -4 ናቸው ፡፡\nMsg 8976, Level 16, State 1, Line 8\nየሠንጠረዥ ስህተት-የነገር መታወቂያ 54 ፣ የመረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 1 ፣ ክፍልፋይ መታወቂያ 281474980249600 ፣ የምደባ አሃድ መታወቂያ 281474980249600 (የረድፍ ውስጥ መረጃን ይተይቡ) ፡፡ ገጽ (1:40) ምንም እንኳን የእሱ ወላጅ (1 163) እና ከዚያ በፊት (1 34) ቢጠቅሱም በፍተሻው ውስጥ አልታየም ፡፡ ከዚህ በፊት የነበሩትን ስህተቶች ይፈትሹ ፡፡\nMsg 8978, Level 16, State 1, Line 8\nየሠንጠረዥ ስህተት-የነገር መታወቂያ 54 ፣ የመረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 1 ፣ ክፍልፋይ መታወቂያ 281474980249600 ፣ የመመደብ አሃድ መታወቂያ 281474980249600 (የረድፍ ውስጥ መረጃን ይተይቡ) ፡፡ ገጽ (1:164) ከቀዳሚው ገጽ ማጣቀሻ ይጎድላል (1:40)። የሚቻል ሰንሰለት ትስስር ችግር።\nየሠንጠረዥ ስህተት-የነገር መታወቂያ 54 ፣ መረጃ ጠቋሚ መታወቂያ 2 እንደገና ይገነባል።\nለ “sys.sysidxstats” 130 ነገሮች በ 4 ገጾች ውስጥ XNUMX ረድፎች አሉ።\nCHECKDB በሠንጠረዥ 'sys.sysidxstats' (የነገር መታወቂያ 0) ውስጥ 4 የምደባ ስህተቶች እና 54 ወጥነት ስህተቶች አግኝቷል ፡፡\nCHECKDB በሠንጠረዥ 'sys.sysidxstats' (የነገር መታወቂያ 0) ውስጥ የ 4 ምደባ ስህተቶችን እና 54 ወጥነት ስህተቶችን አስተካክሏል ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysiscols› ፡፡\nለነገር “sys.sysiscols” በ 399 ገጾች 2 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysendpts› ፡፡\nለነገር “sys.sysendpts” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.syswebmethods› ፡፡\nለነገር “sys.syswebmethods” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysbinobjs› ፡፡\nለነገር “sys.sysbinobjs” በ 23 ገጾች ውስጥ 1 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.sysaudacts› ፡፡\nለነገር “sys.sysaudacts” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.queue_messages_2009058193' ፡፡\nለነገር “sys.queue_messages_0” በ 0 ገጾች ውስጥ 2009058193 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.queue_messages_2041058307' ፡፡\nለነገር “sys.queue_messages_0” በ 0 ገጾች ውስጥ 2041058307 ረድፎች አሉ ፡፡\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.filestream_tombstone_2073058421'።\nለነገር “sys.filestream_tombstone_0” በ 0 ገጾች ውስጥ 2073058421 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.syscommittab› ፡፡\nለነገር “sys.syscommittab” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.filetable_updates_2105058535'።\nለነገር “sys.filetable_updates_0” በ 0 ገጾች ውስጥ 2105058535 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ 'sys.plan_persist_query_text'።\nለነገር “sys.plan_persist_query_text” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nየዲቢሲሲ ውጤቶች ለ ‹sys.plan_persist_query› ፡፡\nለነገር “sys.plan_persist_query” በ 0 ገጾች ውስጥ 0 ረድፎች አሉ።\nCHECKDB በመረጃ ቋት ‹Error0› ውስጥ 4 የምደባ ስህተቶች እና 1 ወጥነት ስህተቶችን አግኝቷል ፡፡\nCHECKDB በመረጃ ቋት ‹Error0› ውስጥ የ 4 ምደባ ስህተቶችን እና 1 ወጥነት ስህተቶችን አስተካክሏል ፡፡\nMsg 824, Level 24, State 2, Line 8\nSQL Server አመክንዮአዊ ወጥነትን መሠረት ያደረገ የአይ / ኦ ስህተት አግኝቷል የተሳሳተ ቼክ (የተጠበቀው 0x4bbecdad ፣ ትክክለኛ 0x0bbfc5ad) ፡፡ በ ‹C: Program FilesMicrosoft› ውስጥ በ 1x40 ን በ ‹ዳታቤዝ› መታወቂያ 39 ውስጥ በገጽ (0:00000000050000) ንባብ ወቅት የተከሰተ ነው ፡፡ SQL ServerMSSQL12.SQL2014MSSQLDATAError1.mdf '። ተጨማሪ መልዕክቶች በ SQL Server የስህተት መዝገብ ወይም የስርዓት ክስተት መዝገብ የበለጠ ዝርዝር ሊሰጥ ይችላል ፡፡ ይህ የመረጃ ቋት ታማኝነትን የሚያሰጋ ከባድ የስህተት ሁኔታ ስለሆነ ወዲያውኑ መስተካከል አለበት ፡፡ ሙሉ የመረጃ ቋት ወጥነት ፍተሻን ያጠናቅቁ (DBCC CHECKDB)። ይህ ስህተት በብዙ ምክንያቶች ሊነሳ ይችላል; ለተጨማሪ መረጃ ይመልከቱ SQL Server መጽሐፍት በመስመር ላይ.\nየት 'Error1' የተበላሸ ኤምዲኤፍ የመረጃ ቋት መጠሪያ ስም ነው።\nምስ 2510 የተወሰነው የስርዓት ሰንጠረዥ መረጃ ጠቋሚ እንደገና ሊፈጠር እንደማይችል የሚያመለክት ነው ፣ ይህ ደግሞ የወጥነት ስህተት ነው።\nየስህተት መልእክት ቅጽበታዊ ገጽ እይታ\nውስጥ አንድ SQL Server ኤምዲኤፍ የመረጃ ቋት ፣ ብዙ ናቸው የስርዓት ሰንጠረ .ች የመረጃ ቋቱን አወቃቀር እና ሜታ ውሂብ ለማከማቸት ያገለግላል።\nCHECKDB በአንዱ የስርዓት ሰንጠረ theች ማውጫ ውስጥ አለመጣጣሞች ሲገኙ የስህተት መልዕክቱን ሪፖርት ያደርጋል ምስ 2510 እና ስህተቶቹን ለማስተካከል ይሞክሩ. ስህተቱን ማስተካከል ካልቻለ መልሶ ማግኘቱ አይሳካም እና እንደ ተጨማሪ ስህተቶች ያስከትላል ምስ 824.\nየእኛን ምርት መጠቀም ይችላሉ DataNumen SQL Recovery መረጃውን ከብልሹ ኤምዲኤፍ ፋይል መልሶ ለማግኘት እና ይህንን ስህተት ለመፍታት።\nየሚያስከትሉት የብልሹ ኤምዲኤፍ ፋይሎች ናሙና ምስ 2510 ስሕተት:\nSQL Server ትርጉም ብልሹ ኤምዲኤፍ ፋይል ኤምዲኤፍ ፋይል በ ተስተካክሏል DataNumen SQL Recovery\nSQL Server 2014 ስህተት6. ኤምዲፍ ስህተት 6_fixed.mdf\nDataNumen Archive Repair 3.8 ግንቦት 16 ቀን 2021 ዓ.ም.\nDataNumen TAR Repair 3.0 ግንቦት 11 ቀን 2021 ዓ.ም.\nDataNumen PSD Repair 2.9 ግንቦት 4 ቀን 2021 ዓ.ም.


የኢትዮጵያ ሕዝብ የትግል ዓይነት ምርጫ አለው ወይ? (ከይኄይስ እውነቱ) | EthioReference >\n1:33 am - Thursday October 21, 2021\nየኢትዮጵያ ሕዝብ የትግል ዓይነት ምርጫ አለው ወይ? (ከይኄይስ እውነቱ)\nPosted by admin\t| 24/01/2018 | Comments Off on የኢትዮጵያ ሕዝብ የትግል ዓይነት ምርጫ አለው ወይ? (ከይኄይስ እውነቱ)\nበመሪር አገዛዝ ወይም በባርነት ቀንበር ሥር የሚገኝ ሕዝብ ለነፃነት የሚያደርገው ትግል ተቃውሞ የሚቀርብበትን የፖለቲካ ሥርዓት ዓይነት፣ የአገዛዝን ባህርይ ግምት ውስጥ ያስገባና ተቃውሞው ወይም የሚደረገው ዓመጽ ለዚኹ የሚመጥን መሆን ይኖርበታል፡፡ ከኀልዮ ወይም ከንድፈ ሃሳብ ባለፈ በገቢር ምድር ላይ ያለውን ጽድቅ (እውነታ) ማገናዘብ ያስፈልጋል፡፡ ሰላማዊ እና በኃይል ወይም በትጥቅ የተደገፈ በሚል ክፍፍል ነጭና ጥቁር አድርጎ በማቅረብ ሰላማዊው ስኬትን ያስገኛል፣ በተቃራኒው በኃይል የሚደረገው ዓመፃን ይወልዳል እንጂ መፍትሄ አይሆንም የሚል የመጨረሻ መደምደሚያ ላይ መድረስ ትክክል አይመስልም፡፡ አንደኛውን መንገድ ብቻ ወስዶ ለስኬት ዋስትና አድርጎ መውሰዱም ስህተት ላይ ሊጥለን ይችላል፡፡ በእርግጥ ኃይልን መሠረት አድርጎ የሚካሄድ ትግል የሚፈለገውን ዓይነት መንግሥተ ሕዝብ (እኩልነት፣ የሕግ የበላይነት እና ፍትሕ የሚሠፍንበት ሥርዓት) ለመመሥረት ያስችላል ወይ የሚለው በአገራችንም ሆነ በሌላው ዓለም ካሉ ተሞክሮዎች አኳያ ኹላችንን ሥጋት ውስጥ ይከተን ይሆናል፡፡ የሚፈለገው ግብ ላይ ለመድረስ ግን ሙሉ በሙሉ ዝግ የሆነ መንገድ ነው ማለት አይደለም፡፡ በተበታተነ ሰላማዊ ትግል ኹሌ በአገዛዙ አውሬዎች ጥይት ማለቁ ትክክለኛ የትግል ስልት ነው ወይ? ዙሪያ ገባ ያሉ ታሳቢዎችን (ከላይ እንደተጠቀሰው የፖለቲካው ሥርዓት ዓይነት፣የትግሉ አንኳር ጥያቄዎች÷ ዓላማና የሚፈለገው ውጤት፣ ተቃውሞው የመላ ሕዝብ ወይስ የተወሰነ የኅብረተሰብ ክፍል ነው፣ የሕዝብ ንቃተ ኅሊና÷ ተነሳሽነት÷ አንድነትና ኅብረት፣ በገዢውም ሆነ በተቃዋሚዎች በኩል ያለው የኃይል አሰላለፍ÷ አቅምና ብቃት፣ ሌሎች አገራዊ ተጨባጭ እውነታዎችና ዓለም አቀፍ ሁኔታዎች ወዘተ.) በጥንቃቄ መፈተሸና ማስላትን ይጠይቃል፡፡\nየኢትዮጵያ ሕዝብ ታሪክ ባመዛኙ የጦርነት ታሪክ ነው የሚል ስምምነት ካለ፣ ይህ ታሪክ በጋራ ባህልና ሥነ\nልቦና እንደሚንፀባረቅ የሚታመን ከሆነ፣ ኅብረተሰባችን ጀግንነትን በዋናነት ከጦር ሜዳ ውሎ ጋር ማያያዙም እውነት ከሆነ፣ ሰላማዊ ለሚባለው ትግልም በአብዛኛው እንግዳ ከሆነ፣ ዋናው አማራጭ የኃይል/የትጥቅ ትግል ሆኖ ይታያል፡፡\nበአንፃሩም ቁጥራቸው ቀላል የማይባል የኅብረተሰባችን ክፍሎች ሰላማዊ ትግልን በመርህ ደረጃ እንደሚመርጡ ይታመናል፡፡ ይህ መንገድ የሚመረጥበት ምክንያት መሥዋዕትነት የማይከፈልበት ስለሆነ አይደለም፤ ድልን በፍጥነት የሚያረጋግጥ ስለሆነም አይደለም (እንደውም በተቃራኒው ውጤቱ ከኃይል ትግል አኳያ አንፃራዊነት በጣም የሚዘገይ እንደሆነ ይታሰባል)፤ በአንፃሩም ይህን አቋም መያዝ ፈሪነትም አይደለም፡፡ ለሰብአዊነት፣ለሕሊና፣ለሞራል፣ ለእውቀት የሚመች ሥልጡን መንገድ በመሆኑ እንጂ፡፡ ይልቁንም ለሰላማዊ ሽግግር አስተማማኝ መንገድ ይሆናል፣ በጉልበት የሚቆም የአገዛዝ ሥርዓት አዙሪትን ያስቀራል ከሚል እምነትም የመነጨ ይመስለኛል፡፡ የዚህ አስተያየት አቅራቢ ምርጫም ሰላማዊው የትግል ስልት ነው፡፡ ይህ መንገድ ቢያንስ አገርና ሕዝብ አለኝ ብሎ በሚያስብ ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ ውስጥ የሚሠራበት ዕድል ሊኖር ይችላል፡፡ ይሁን እንጂ የወያኔን አገዛዝ ባህርይ በተረዳኹበት መጠን እና በርካታ እንቅልፍ አልባ ሌሊቶችን ካሰለፍኹ በኋላ የሚከተለውን ሃሳብ ለማቅረብ ተገድጄአለሁ፡፡ ወረድ ብለን እንደምናየው በኢትዮጵያ ሰፍኖ የሚገኘው አገዛዝ ሁኔታ ግን ከዚህ የተለየ ነው፡፡ አገዛዙ አንዳች የመንግሥትነት ጠባይ የለውም፡፡ የገጠመን ባላጋራ ተቃውሞ በተነሳበት ቁጥር እንደ ቅኝ ገዢ ኃይል ያለምንም ርህራሄ ሕዝብን የሚጨፈጭፍና ቀን ከሌሊት አገራዊ ሀብትን በመዝረፍ ላይ የተሰማራ ነው፡፡\nከፍ ብለን ካነሳነው ሃሳብ አንፃር ኢትዮጵያና ሕዝቧን የገጠማቸው ፈተና ሕዝብንና አገርን በጠላትነት ፈርጆ\nላለፉት 27 ዓመታት ኢትዮጵያን በመናድ ሕዝቧን ለማያቋርጥ ሰቆቃ፣ ሞት (የጅምላ ጭፍጨፋ) ፣ እስራት፣ ስደት፣ችጋር፣ እንግልት፣ ባጠቃላይ ለፖለቲካና ማኅበረ ኢኮኖሚያው ምስቅልቅል የዳረገ የወያኔ ትግሬ አገዛዝ ነው፡፡ ይህ ኢትዮጵያን በጎሣ አጥር ከልሎ አንድነቷን ያናጋ እና እንደ ጠላት አገር ማባሪያ በሌለው ዝርፊያ የተጠመደ የኅዳጣን አገዛዝ በዓለማችን ከነበሩ ወይም ካሉ ሌሎች አምባገነን ወይም ፈላጭ ቆራጭ መንግሥታት ጋር የሚያመሳስለው ገጽታ ቢኖረውም እንደማናቸውም አምባገነን ወይም ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ የሚታይ አይደለም፡፡ በምንገኝበት 21ኛው ክፍለ ዘመን የሚገዛውን አገርና ሕዝብ በፍጹም ጠላትነት ፈርጆ በሥልጣን ላይ የተቀመጠ አገዛዝ በእኔ እውቀት ወያኔ ብቸኛ ሳይሆን አይቀርም፡፡ እስከ የሌለው ድንቁርናና ዝርፊያውም እንዲሁ አቻ የለውም፡፡ ስብስቡ በሱፍና ክራቫት የተጀቦኑ ተራ የጫካ ወንበዴዎች ጥርቅም ሲሆን፣ ሚመራውም በጫካ ሕግ ነው፡፡ ለአፈና አገዛዙ የገነባውም የወያኔ ሠራዊት፣የወያኔ ደኅንነት እንጂ ላለፉት 27 ዓመታት ኢትዮጵያ የመከላከያ ሠራዊት አልነበራትም/የላትምም፡፡ የአገርና የሕዝብ ደኅንነት ተቋም አልነበራትም/ የላትምም፡፡ በግድያው የአንበሳውን ድርሻ ቢወስድም ሕዝብን ዕለት ዕለት እየጨፈጨፈ ያለው አግአዚ የተባለው የወያኔ ትግሬ ልዩ ጦር ብቻ ነው የሚል ካለ እጅግ ተሳስቷል፡፡ በእኔ እምነት ይህ እኩይ እና ዕቡይ\nቡድን ለሥልጣኑና ዝርፊያው ሲል እስከ መጨረሻው ይገድላል፡፡ ለዚህ ድርጊቱ ከሩብ ምእተ ዓመት በላይ ተሞክሮ አለን፡፡\nሁኔታዎች አሁን ተለውጠዋል የሚል ክርክር ሊነሳ ይችላል፡፡ አዎን ተለውጠዋል፡፡ ወያኔ በውስጥም በውጭም\nተዳክሟል፡፡ ሕዝባችንም በሁሉም የኢትዮጵያ ማዕዘናት በቃኝ ብሎ በአገዛዙ ላይ ተነስቷል፡፡ ዕለት ዕለትም ለነፃነቱ እየወደቀ ነው፡፡ ይህ ትግል ግን በአንድነት/በኅብረት የሚደረግ ባለመሆኑ የሚከፈለውን መሥዋዕትነት እጅግ ውድ ከማድረጉ በተጨማሪ ለአገዛዙም ፋታ የሚሰጥ ሆኗል፡፡ ትግሉ በአማራ እና በኦሮሞ አካባቢ እየተባለ በፈረቃ እስከ መቼ ይዘልቃል፡፡ መቼ ነው ሕዝባዊ ዓመጹ ኢትዮጵያው (አገር አቀፍ) የሚሆነው? አንድ በእርግጠኛነት መናገር የሚቻለው ጉዳይ ግን ወያኔ ከአቋሙ አንዲት ስንዝር ፈቅ አለማለቱ ነው፡፡ ይህ ቀጣፊ ቡድን መቼም እንደማይለወጥ በምን ቋንቋ ቢነገረን ነው የሚገባን?\nስለዚህ የትግሉ ስልት መውደቅ ብቻ ሳይሆን አውሬውን መጣል ካልተጨመረበት የወያኔን ማንአለብኝነትና\nዕብሪት ያስተነፍሰዋል ማለት አይቻልም፡፡ በሌላ በኩል ተቃዋሚ በሚባሉ ቡድኖች አሁንም ለውጥ የለም፡፡ ስልታዊ አንድነት/ኅብረት ለመፍጠር የግል አጀንዳቸው ተብትቦ ይዟቸዋል፡፡ አገርና ሕዝብን የሚያስቀድም እውነተኛ ተቃዋሚ ድርጅት ካለ የተበታተነውን የሕዝብ ተቃውሞ/ዓመጽ በዚህ በአሥራ አንደኛው ሰዓት ያላስተባበረ/ያላቀናጀ መቼ ነው አገርንና ሕዝብን ለመታደግ የሚነሳው? ዛሬ ኢትዮጵያውያን ወላጆች ለነፃነታችን ሲሉ ውድ ሕይወታቸውን የከፈሉ ለጋ ልጆቻቸውን ለመቅበር ፈተና በገጠማቸው ሰዓት ከተቃዋሚዎች የሚፈልጉት የውግዘት መግለጫ አይደለም፡፡ ከጎናቸው እንዲሰለፉ እንጂ፡፡\nአገዛዙን በትጥቅ ትግል ለመገዳደር በርሃ የገባችሁ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን፣ ባዶ እጃቸውን ከወያኔ ጋር\nእየተፋለሙ የሚገኙ ወጣት ኢትዮጵያውያን ከመቼውም ጊዜ ይልቅ ዛሬ የእናንተን ደጀንነት ይጠባበቃሉ፡፡ ብረት ነካሽ መሆን አምሯችሁ ሳይሆን የወያኔ አገዛዝ በጥላቻውና በድንቁርናው ምክንያት ከተለመዱት አምባገነን አገዛዞች (“conventional tyrants”) የተለየ እንደሆነ በማመናችሁ ይመስለኛል ትጥቅ ትግሉን በተጨማሪ አማራጭነት የያዛችሁት፡፡ መቼም ወያኔ አጥፍቶ መጥፋት ተልእኮው ነው፣ የሚከፈለውን መሥዋዕትነት እንቀንስ፣ ዕድሉን እንስጠው በሚል ምክንያት ከሆነ እስከ መቼ? ምን ያህል ወጣቶችን ደም ለጠማቸው ወያኔዎች እንገብር? ወያኔ እንዲያንሠራራ ክፍተት ከሰጠነው መሥዋዕትነቱ የከፋ እንደሚሆን መቼም አትዘነጉትም፡፡ ወያኔ ለሥልጣን እና ዝርፊያው ሲል ኢትዮጵያን እበታትናታለኹ በሚል ማስፈራሪያ ላገር ፍቅር ያለንን ስሱነት የአገዛዙን ዕድሜ ለማራዘም ሲጠቀምበት ኖሯል፡፡ በዚህ ዓይነቱ ማስፈራሪያና ሥጋት እስከ መቼ የባርነት ዘመናችንን እናራዝማለን?\nስለዚህ ሰለማዊውንም ሆነ በኃይል የሚደረገውን ሕዝባዊ ተቃውሞ መቀጠል ኢትዮጵያን የገጠማት የውስጥ\nባላጋራ ባህርይ የሚያስገድደን በመሆኑ፣ የአገዛዝ ሥርዓትን ከኢትዮጵያ ምድር ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ነቅሎ መንግሥተ ሕዝብ ለመትከል የነፍስ ወከፍ መሣሪያ ይዘን ከመታገል ጀምሮ በውስጥም በውጭም የምንገኝ ኢትዮጵያውያን አቅማችን የፈቀደውን ኹሉ ለማድረግ ዘግይተናል ከሚባል በቀር ጊዜውም ሆነ ሰዓቱ አሁን ነው፡፡\nየኢትዮጵያ አምላክ እንደ ውኃ የፈሰሰውን የልጆቻችንን ደም ከንቱ አያድርግብን፡፡


“ቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታልን፣ በሰው ሃይልም በማቴሪያልም እየገነባን ነው” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nበተለያዩ ድንገተኛ አደጋዎች ሳቢያ የሚከሰቱ የጤና ጉዳቶችን ለማከም ታስቦ በቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታል፣ ሚሊኒየም ሚዲካል ኮሌጅ ሥር የተቋቋመውና ከሁለት ዓመታት በፊት አገልግሎቱን መስጠት የጀመረው “አቤት ሆስፒታል”፤ የዕድሜ ምርመራን ጨምሮ አዳዲስ አገልግሎቶችን እየሰጠ ይገኛል፡፡ የሆስፒታሉን አዳዲስ አገልግሎቶች በተመለከተ ከሆስፒታሉ የፎረንሲክና ሥነ ምረዛ ክፍል ኃላፊ ዶ/ር ጌታሁን ካሣ ጋር የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ መታሰቢያ ካሣዬ ተከታዩን ቃለ ምልልስ አድርጋለች፡፡\nበሆስፒታሉ የሚሰጡት የህክምና እና የምርመራ አገልግሎቶች ምንድናቸው?\nሆስፒታሉ ሲቋቋም ከድንገተኛ አደጋዎች ጋር በተያያዘ ለሚከሰቱ የጤና ችግሮች ህክምና ለመስጠት ታስቦ ነው፡፡ በዋነኝነት ከአደጋ ጋር የተያያዙ የአንገት መሰበር ችግሮች፣ የአንጎል ጉዳቶች፣ የቃጠሎ አደጋዎች--- ህክምናን ይሰጣል፡፡\nከሌሎች ሆስፒታሎች በተለየ፣ በድንገተኛ አደጋ ጉዳት አጋጥሟቸው ለሚመጡ ህሙማን የሚደረግ የተለየ ህክምና አለ?\nሆስፒታሉን ከሌሎች ሆስፒታሎች የተለየ የሚያደርገው ነገር፣ አንድ ሰው በአደጋ ሲጎዳ ለሚገጥመው የጤና ችግር አስፈላጊ የሆነ ህክምና መስጠት የሚችሉ የተለያዩ ስፔሻሊስት ሃኪሞች መኖራቸው ነው፡፡ ለምሣሌ የመኪና አደጋ ቢከሰት፣ አጥንት ሊሰበር ይችላል። የአጥንት ሐኪሞች ይህን ያክማሉ፡፡ ጭንቅላት ላይ ጉዳት ሊደርስ ይችላል፣ ለዚህ ደግሞ ኒውሮሎጂስቶች ይኖራሉ፡፡ የውስጥ ደዌ ሃኪሞችም አሉ፡፡ እነዚህ 3 የተለያዩ የህክምና ባለሙያዎች በአንድ ቦታ ላይ ማግኘቱ፣ ለታማሚው ጠቀሜታው እጅግ ከፍ ያለ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ አንዱን ህክምና ብቻ ሰጥቶ፣ ለሌሎቹ ችግሮች ወደ ሌላ ሆስፒታል ሪፈር የማድረጉን ሥራ በማስቀረት፣ አደጋው የደረሰበት ሰው፣ አፋጣኝና ተገቢውን ህክምና እንዲያገኝ ያደርጋል፡፡ ታማሚው ከአንዱ ሆስፒታል ወደ ሌላው ሆስፒታል በመመላለስ የሚያጠፋው ጊዜ የጉዳቱን መጠን ከፍ ያደርገዋል፡፡\nሆስፒታሉ ከአደጋ ጋር በተያያዙ ለሚከሰቱ የጤና ችግሮች ከሚሰጠው የህክምና አገልግሎት በተጨማሪ ሌሎች ምን ምን አገልግሎቶችን ይሰጣል?\nቅድም እንደነገርኩሽ፣ ሆስፒታሉ ሲቋቋም ለተለያዩ በአደጋ ለሚከሰቱ የጤና ችግሮች ህክምና ለመስጠት ታስቦ ቢሆንም በሥሩ የፎረንሲክ ህክምናና የሥነ ምረዛ ህክምና ክፍል ተቋቋመ፡፡ ይህ ክፍል ከተቋቋመ በኋላ የተለያዩ አገልግሎቶችን መስጠት ጀመረ፡፡ አገልግሎቶቹ በሦስት ይከፈላሉ። የመጀመሪያው የአስከሬን ምርመራ ሲሆን ይህም በተለያየ ሁኔታ ህይወታቸው ያለፉ ሰዎች (ከወንጀል ሁኔታ ጋር በተያያዘ) ራስን ማጥፋት፣ የሰው ግድያና መሰል ነገሮች ሲከሰቱ፣ ምርመራ በማድረግ ውጤቱን ለጠያቂው አካል የመስጠት አገልግሎት አለን። ይህ አገልግሎት ቀደም ሲል በሚኒሊክ ሆስፒታል ብቻ የሚሰጥ ነበር፡፡ ሌላው ደግሞ የቅሬተ አካል ምርመራ እናደርጋለን፡፡ ይህ ምርመራ ሰዎች ከሞቱ በኋላ ማንነታቸውን ለማወቅ የሚያስችል የምርመራ አይነት ነው፡፡ ይህ በአገራችን ያልነበረ፣ አዲስ የምርመራ አይነት ነው፡፡ ሌላው አስከሬን ከተቀበረበት ቦታ አውጥቶ ምርመራ ማድረግ ነው፡፡ ይህም ሰዎች ከተቀበሩ በኋላ በአሟሟታቸው ጉዳይ ላይ ጥርጣሬ የሚያሣድሩ ነገሮች ከተፈጠሩ፣ የተቀበሩበት ሥፍራ ሄዶ አስከሬኑን አውጥቶ ምርመራ የማድረግ ሥራ ነው፡፡ ሌላው በሆስፒታላችን እየተሠጠ ያለው አገልግሎት የክሊኒካል ፎረንሲክ ምርመራ ነው፡፡ ይህ ማለት የዕድሜ ምርመራ የሚደረግበት የምርመራ አይነት ነው፡፡ የፆታዊ ጥቃት ምርመራና ሕክምናንም እንሰጣለን፡፡ ምረዛም በዚህ ውስጥ የሚካተት ይሆናል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም እስከዛሬ በአገራችን ያልነበሩ የተለያዩ የምርመራ አይነቶችን ለመጀመር ቅድመ ዝግጅት እያደረግን ነው፡፡\nየዕድሜ ምርመራ አገልግሎት ፈልገው ወደ ሆስፒታላችሁ የሚመጡት ምን አይነት ሰዎች ናቸው?\nበአብዛኛው የፍትህ አካላት ናቸው፡፡ ፖሊስ፣ የሴቶችና ህፃናት ጉዳይ ቢሮዎች ሲሆኑ ያለ ዕድሜ ጋብቻ ሲፈፀም፣ ፆታዊ ጥቃት ሲደርስና መሰል ነገሮች ሲከሰቱ ምርመራው ይፈለጋል፡፡\nበግለሰብ ደረጃ የሚመጡስ የሉም?\nይመጣሉ፡፡ ብዙም ባይሆኑ ይመጣሉ፡፡ በእርግጥ ምርመራው ታስቦ የተጀመረው በተለያዩ የፍትህ ጉዳዮች የሚከሰቱ ችግሮችን ለመፍታትና ረዥም ጊዜ ይወስድ የነበረውን ሂደት ለማስቀረት ነው፤ ሆኖም ግን በግለሰብ ደረጃ ምርመራውን ፈልገው የሚመጡ ሰዎች ካሉ መስጠቱ ጉዳት የለውም በሚል ጀመርነው። እኔ ዕድሜዬን ማወቅ እፈልጋለሁ ብለው የሚመጡ ሰዎች፤ አገልግሎቱን እንዲያገኙ እያደረግን ነው፡፡ ይህም ዕድሜዬን ፈፅሞ አላውቀውም ለሚሉ ሰዎች መፍትሔ የሚሰጥና በጡረታ ዕድሜ መድረስና አለመድረስ ሣቢያ የሚፈጠሩ አለመግባባቶችንም ለማስቀረት የሚያስችል አሠራር ነው። ይህንን አገልግሎት ፈልገው ወደ ሆስፒታሉ የሚመጡ ሰዎች በአብዛኛው ዕድሜያቸው ከሃያ አምስት ዓመት በላይ የሆናቸው ናቸው፡፡ በእርግጥ እድሜ እየጨመረ ሲሄድ፣ በምርመራ የሚገኘው የዕድሜ ትክክለኛነት መጠንም እየጨመረ ይሄዳል፡፡ ምክንያቱም በዕድሜ ብዛት በሰውነታችን ላይ የሚከሰቱ ለውጦች፣ የምርመራ ውጤቱ ትክክለኛነት ላይ ተፅዕኖ ስለሚያሳድሩ ነው፡፡\nበትክክል የዕድሜ መጠንን ማወቅ አይቻልም ማለት ነው?\nቅድም እንዳልኩት ነው፤ እድሜ ሲጨምር የትክክለኛነት መጠኑም ማለት የስፋት መጠኑ ይጨምራል፡፡ በዝቅተኛ ዕድሜ ላይ ካሉ አንድ ዓመት ወደ ላይ ወይም ወደ ታች የዕድሜያቸውን ልክ ማወቅ ይቻላል፡፡ ዕድሜው ሲጨምር ሁለት ሶስት ዓመት እያለ ሊጨምር ይችላል፡፡ ትክክለኛውን (እቅጩን) ማወቁ ግን አሁን በደረስንበት ደረጃ አይቻልም፡፡\nየዕድሜ ምርመራ ለማድረግ በቀን ምን ያህል ሰዎች ወደ ሆስፒታሉ ይመጣሉ?\nየዕድሜ ምርመራን የጀመርነው ከሦስት ወራት ወዲህ ነው፡፡ ህብረተሰቡ ስለ አገልግሎቱ በቂ መረጃ ያለው አይመስለኝም፡፡ እንደዛም ሆኖ በአማካይ በቀን አራት ሰዎች አገልግሎቱን ፈልገው ወደ ሆስፒታላችን ይመጣሉ።\nየአስከሬን ምርመራ ቀደም ሲል ይሰጥ የነበረው በሚኒሊክ ሆስፒታል ብቻ ነበር፡፡ ይህ በጣም ትልቅ መጨናነቅን የሚፈጥር ነገር ነበር፡፡ እኛ ከጀመርን በኋላ ሸክሙን ተካፍለነዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት እኛ አገልግሎቱን የምንሰጠው በአዲስ አበባና ዙሪያዋ ላሉና የእኛን የምርመራ መረጃ ገላጭነት ፈልገው ለሚመጡ ሰዎች ነው። አገልግሎቱን መስጠት ከጀመርንበት ጊዜ ጀምሮ እስከ አሁን ከ2300 በላይ የአስክሬን ምርመራ አድርገናል። ይህም በአማካይ በቀን 7 እና 8 ሰዎችን እናስተናግዳለን ማለት ነው፡፡ በአንድ ወቅት ሚኒሊክ ሆስፒታል ተዘግቶ በነበረበት ወቅት እስከ 15 እና 20 ድረስ እናስተናግድ ነበር፡፡\nክፍያችሁ ምን ያህል ነው?\nለአስክሬን ምርመራ 100 ብር እናስከፍላለን። ለዕድሜ ምርመራና ለፆታዊ ጥቃት ምርመራዎች አናስከፍልም፡፡\nአንዳንድ ሰዎች የአስክሬን ምርመራ በሚደረግበት ወቅት የተለያዩ የሰውነት አካላት ይወሰዳሉ የሚል ስጋትና ጥርጣሬ አላቸው፡፡ የአንድ ሰው የሰውነት አካል ከሞተ በኋላ ለሌላ ሰው አገልግሎት እንዲሰጥ ማድረግ ይቻላል?\nበጣም ጥሩ ጥያቄ ነው፡፡ እኔ ወደዚህ ሆስፒታል ከመምጣቴ በፊትም ይህንን ጥርጣሬ እሰማው ነበር። ነገር ግን ይህ አስተሳሰብ ሙሉ በሙሉ ከእውነት የራቀና ሊሆን የማይችል ነገር ነው። ሰዎች የአስከሬን ምርመራ ሲደረግ በፊልምም የሚያዩት ይመስለኛል። የሰውነት አካል የሚታየው ተከፍቶ ነው፡፡ ይህ የግድ ነው፡፡ እያንዳንዱ ጉዳት መታየት ይኖርበታል፤ ስለዚህ ሰውነት ተከፍቶ ከታየ በኋላ ይሰፋል፡፡ ይህን በማየት የሰውነት አካል ተወስዶብናል ይላሉ። ይህ ግን ፈፅሞ ከእውነት የራቀ ነገር ነው፡፡ ሰው ህይወቱ ካለፈ በኋላ የሰውነት አካላቱ ከአገልግሎቱ ውጪ የሚሆኑበት የተወሰነ ጊዜ አላቸው። ሞት ማለት በራሱ ሂደት ነው፤ ሂደቱ በሦስት መንገዶች ይከናወናል፡፡ የመጀመሪያው የአንጎል ሥራ ማቆም፣ ቀጥሎ የልብ፣ ከዚያም የሣንባ ሥራ ማቆም ናቸው። በዚህ ሂደት ውስጥ ሰውነታችንን የገነቡት ሴሎች፣ ቀስ በቀስ እየሞቱ ይሄዳሉ፡፡ ሙሉ በሙሉ ለሴሎቻችን የሚሰራጨው ደም ካቆመ በኋላ ባሉት ውስን ጊዜያቶች ካልሆነ በስተቀር፣ ሙሉ በሙሉ ከሞተና ጊዜው ካለፈ በኋላ የሚገኘውን የሰውነት አካል መልሶ መጠቀም አይቻልም፡፡ ለፎረንሲክ አገልግሎት ካልሆነ በስተቀር ምንም አይነት አገልግሎት አይሰጥም፡፡ ስለዚህም የሰውነት አካል ተወሰደ የሚባለው ነገር ፈፅሞ ከእውነቱ የራቀ ነው።\nበአገራችን የዲኤንኤ ምርመራ የሚያደርጉ ላብራቶሪዎች ባለመኖራቸው ከፍተኛ የውጪ ምንዛሪ በማውጣት ወደ ውጪ አገር ልኮ ማስመርመር የግድ ነው፡፡ ይህንን ምርመራ በአገራችን ለመጀመር ሃሣብ የላችሁም?\nቅድም እንዳልኩት በዚህ በፎረንሲክና ሥነምረዛ ህክምና ክፍል ውስጥ ከሚሰጡ አገልግሎቶች መካከል የፎረንሲክ ሣይንስ አንዱ ነው፡፡ የዚህ ምርመራ ሥራና ባለሙያዎችን የማብቃቱ ነገር በወረቀት ሥራ ላይ ነው ያለው፡፡ ከጥቂት ወራት በኋላ ይጀመራል የሚል እምነት አለን፡፡ ለዚህ ሥራ የሚሆኑ ባለሙያዎችን ወደ ህንድ ልከን እየሰለጠኑ ነው፡፡ የሁለት ዓመት ስልጠና ነው የሚወስዱት። በዚህ ሣይንስ ውስጥ ካሉት የምርመራ አይነቶች አንዱ የዲኤንኤ (የዘረመል) ምርመራ ነው። የዚህን ምርመራ አገልግሎት የሚፈልጉ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ቢኖሩም አገልግሎቱን በአገር ውስጥ ማግኘት ባለመቻላቸው ምክንያት ሲቸገሩ እናያለን። ወደ ውጪ አገር እየተላከ ለሚደረገው ለዚህ ምርመራ የሚወጣው የውጭ ምንዛሬ ከፍተኛ ነው፡፡ እሱን አገልግሎት እዚሁ ለመጀመር ዝግጅት እያደረግን ነው፡፡ አንድ አደጋ ተከስቶ የሟቹን ማንነት ለማወቅ በማይቻልበት ሁኔታ ውስጥ ሲኮን፣ ከስፍራው በመገኘት፣ ከፀጉር ከደምና መሰል ነገሮች የሟችን ማንነት ለማወቅ የሚቻልበት ምርመራንም ከዚሁ ጋር አብረን ለመጀመር አቅደናል። በተጨማሪም የአሻራ ምርመራ ቀደም ሲል በፖሊስ ይሰጥ የነበረውን፣ አሁን በዚህ ሆስፒታል እንዲሰጥ ለማድረግ ዝግጅታችንን በማጠናቀቅ ላይ እንገኛለን።\nየወደፊት ዕቅዳችሁ ምንድን ነው?\nቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታልን እየገነባን ነው፤ በሰው ሃይልም በማቴሪያልም፡፡ ሆስፒታሉን ሜድኮ ሌጋል ኢንስቲቲዩት ለማድረግ ግንባታ እያከናወንን ነው። ማስተማሪያና አገልግሎት መስጫ ሆኖ ያገለግላል። በየክልሉ ያሉ እንግልቶች እንዲቀሩ ለማድረግ፣ በየክልሉ አገልግሎቶቹን ለማድረስ እንሰራለን። በዚህ አጋጣሚ የቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታል፣ ሚሊኒየም ሜዲካል ኮሌጅ አመራሮች እያከናወኑ ያሉት ተግባር በእጅጉ የሚያስመሰግናቸው እንደሆነ ለመናገር እፈልጋለሁ። በተለይም ዶ/ር ዘሪሁን አበበ፣ ለፎረንሲክ ሜዲስን ዲፓርትመንት ለሚያደርገው ድጋፍ ከፍተኛ ምስጋና ይገባዋል፡፡ ወደፊትም እንዲቀጥልበት አደራ እላለሁ፡፡ አመሰግናለሁ፡፡\nMore in this category: « የሕንዱ አፓሎ ሆስፒታል በኢትዮጵያ ቅርንጫች የመክፈት ዕቅድ አለው\tየአእምሮ ጤና፣ ሥራ እና ጥበብ »


መጽሐፍ እንዴት እንደሚጽፉ ፣ ሲጠብቁት የነበረው አጠቃላይ መመሪያ | ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ\n‹መጽሐፍን እንዴት መጻፍ› በድር ላይ በሚሊዮኖች የሚቆጠር ፍለጋ ነው ፡፡ እናም የዲጂታል ዘመን የስነ-ፅሁፍ ኢንዱስትሪውን ማጠናቀቅ አለመቻሉ ነው ፣ መጽሐፍት ከቅጥ አልወጡም ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ከሚገኙት በጣም ውጤታማ እና ሁሉን አቀፍ የመገናኛ መሳሪያዎች መካከል የጽሑፍ ተስፋፍቶ ቀጥሏል ፡፡\nየአዕምሮዎን ብልህነት ለመያዝ ይፈልጉ ፣ የተወሰነ ዕውቀትን ማስተላለፍ ይፈልጉ ወይም በቀላሉ ለዓለም የሚነግርዎት ነገር አለ ፣ መጽሐፍ ሁል ጊዜም በጣም ጥሩ አማራጭ ነው ፡፡ ግን ፣አንዱን እንዴት እንደሚጽፍ? ቀጣይ፣ በዚህ አጭር ፣ ግን የበለፀገ እና ቀላል መመሪያ ፣ በጣም በጥቂት ደረጃዎች ውስጥ መጽሐፍን የመፃፍ ሂደቱን እንዴት ማከናወን እንደሚችሉ እነግርዎታለሁ ፡፡\n1 ደረጃ 1 እቅድ ማውጣት\n1.1 መጽሐፍዎን ይግለጹ\n2 ደረጃ 2: መጻፍ\n2.1 ጊዜውን ይወስኑ ፡፡\n2.2 መጽሐፍዎን ይግለጹ\n2.3 ለመፃፍ ራስዎን ያስተዋውቁ\n3 ደረጃ 3-አርትዖት እና ማተም\n3.1 ራስ-ሰር አርትዕ\n3.2 ማጥፊያውን ማጥራት\n3.3 መጠነ ሰፊ አርትዖት\n4 አንዳንድ ተጨማሪ ምክሮች\n4.1 እቅድ ሲያቅዱ\n4.3 በመለጠፍ ጊዜ\nደረጃ 1 እቅድ ማውጣት\nመጽሐፍ መፃፍ እንኳ የተወሰነ እቅድ ይወስዳል ፡፡ በዚህ ካልተስማሙ በማንኛውም የዘፈቀደ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በሚያናድድዎት ጊዜ ሁሉ ለመፃፍ ይሞክሩ እና ያልተጠናቀቁ የእጅ ጽሑፎች ክምር ሲሞሉ እራስዎን ይመለከታሉ ፣ ግን ምንም የተከበረ ሥራ የለም ፡፡ የተለዩ ሁኔታዎች ቢኖሩም - እና የግንባታ ሂደቱን ማቀድ በጥብቅ የሚፈለግ አይደለም - ይህንን ተግባራዊ ማድረጉ ያለጥርጥር ሁሉንም ነገር በጣም ቀላል ያደርገዋል።\nከመጀመርዎ በፊት ቢያንስ ስለ መጽሐፉ አጠቃላይ ሃሳብ ቢኖር ጥሩ ነው ፡፡ እሱ አንድ ቀላል ነገር ነው ፣ በዚህ ለመፍጠር እሱን ከመጀመርዎ በፊት ሊያገኙት የሚፈልጉትን ሙሉ በሙሉ ይተረጉማሉ። በመሳሰሉ ነገሮች ላይ ያተኩሩ-በየትኛው የስነ-ፅሁፍ ዘውግ ይቀመጣል? ምን ዓይነት ታዳሚዎች ላይ ያነጣጠረ ነው? የትራኪው ዓይነት ምን ይሆናል? እና ከሁሉም በላይ-ስራው እንዲሳካ የታሰበበት ዓላማ ምንድን ነው?\nከሁለተኛው ጋር ችግሮች ካሉዎት ፣ በመጽሐፉ ለማሳካት የሚፈልጓቸውን ነገሮች ዝርዝር እንዲያወጡ ይመከራል ፡፡ ስለራስዎ ግቦች ወይም ስለ አንባቢዎችዎ ከሆነ በጣም የተሻለ ነው። በአጠቃላይ ፣ ከዚህ ዓላማ በስተጀርባ ሁል ጊዜ መመገብ ያለበት ዓላማ ወይም ምክንያት አለ ፡፡ ደራሲ መጻፉን እንዲቀጥል በእውነት የሚያነሳሳው / የሚያነሳሳው ይህ ነው።\nመጽሐፍዎን አስቀድመው ከገለጹ ታዲያ መጻፍ ከመጀመርዎ በፊት በሌሎች ደራሲያን ሥራ ላይ መሳል አለብዎ ፡፡ በተቻለዎት መጠን ብዙ ርዕሶችን ያንብቡ እና ያ ለሥራዎ በመረጡት ዘውግ ወይም ተመሳሳይ ርዕሶችን የሚመለከቱ ናቸው። ከመጥፎዎችም ስለሚማሩ በጣም ጥሩ ተብለው የሚታሰቧቸውን ብቻ በማንበብ አይጨነቁ ፡፡\nስራው ልብ ወለድ ካልሆነ እና የተወሰነ ችግርን የሚያመጣ ከሆነ ፣ በተቻለ መጠን ወደ ርዕሰ ጉዳዩ ጠለቅ ብለው ይግቡ, ምንም እንኳን እርስዎ ቀድሞውኑ ባለሙያ ቢሆኑም። ጥናትዎን በጥልቀት ያካሂዱ እና እንደ ስታቲስቲክስ ፣ ጥናቶች ወይም ምስክርነቶች ያሉ መጽሐፍዎን ለማረጋገጥ ትክክለኛ መረጃ ያቅርቡ ፡፡ ለማግኝት ሁል ጊዜ አዲስ ነገር ይኖራል።\nደረጃ 2: መጻፍ\nያለፈውን ደረጃ የሚያሟሉ ከሆነ መጽሐፉን የመፃፍ ሂደት በጣም ቀላል ይሆናል። ሆኖም ያ ማለት በመንገድ ላይ ችግሮች አያጋጥሙም ማለት አይደለም ፡፡ ሥራን በመፍጠር ረገድ መጻፍ ሁልጊዜ ወደ ቀላሉ መድረክ አይለወጥምብዙ ደራሲዎች የሚጠፉት እዚህ ነው ፡፡ ግን የሚከተሉትን ነጥቦች ከግምት ውስጥ በማስገባት ትኩረቱን ጠብቆ ማቆየት መቻሉ አይቀርም ፡፡\nጊዜውን ይወስኑ ፡፡\nመጽሐፍ መጻፍ ሲጀምሩ - ወይም ከመጽሐፉ በፊት እንኳን - የጊዜ ሰሌዳን ማቋቋም አስፈላጊ ነው፣ ዕለታዊ ግብ እና ሊጠናቀቅ የሚችል ቀን። ጸሐፊ እንደመሆንዎ መጠን በእውነቱ እራስዎን መጠየቅ አለብዎት - እና በእርግጥ ፣ ያለ ምንም ጫና - መጽሐፍዎን ለመፃፍ በየቀኑ ምን ያህል ሰዓታት መወሰን ወይም ምን ያህል ቃላትን መድረስ እንደሚችሉ ፡፡\nይህ የተደረገው የእጅ ጽሑፍዎን ሳይጨርሱ እንዳትተው ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ለምሳሌ ፣ በጣም ተነሳሽነት የሚሰማዎት ወይም መጻፍዎን ለመቀጠል የሚፈልጉት ቀን ፣ እራስዎን አያደናቅፉ. ጽሑፉ እስከፈለገው ድረስ እንዲፈስ መፍቀድ አለብዎት። ሙዚየሙ ራሱ እንደ ሕያው አካል ነው ፡፡ በዚህን ጊዜ ረጅምም ሆነ አጭር መጽሐፍ መጻፍ ስነ-ስርዓት እና ቁርጠኝነት እንደሚያስፈልግ መገንዘብ ያስፈልጋል ፡፡ ለመጻፍ ጊዜ ሲደርስ ስለ መዘናጋት መርሳት አለብዎት ፡፡\nአንድ አስፈላጊ ነጥብ ቢያንስ አንድ ቀን ዕረፍት መተውዎን ማረጋገጥ ነው ፣ ምክንያቱም ከመጠን በላይ ከወሰዱ ሊወድቁ ይችላሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ለረጅም ጊዜ መጻፍ ካቆሙ ፣ በኋላ ላይ የጽሑፍ ክርን ላለመውሰዱ ሊሆን ይችላል ፡፡ ጠንቃቃ ሁን ፡፡ አስፈላጊው ነገር ሚዛን መጠበቅ ነው ፡፡\nከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው የመጽሐፋችሁን የመጀመሪያ ሀሳብ እስከመጨረሻው እንዳትረሳው ዝርዝር ይዘርዝሩ እና በዚህም ስትፅፉ ይመራችኋል ፡፡ ስራውን የሚገልፅ እና በተመሳሳይ ጊዜ የአንባቢውን ፍላጎት የሚነካ አስደናቂ ርዕስን ያስቡ ፡፡\nመጽሐፉ ልብ ወለድ ገጸ-ባህሪያትን የሚያካትት ከሆነ ከየትም የወጡ እንዳይመስሉ እነሱን ማካተት ከመጀመርዎ በፊት በተናጠል ሊያድጓቸው ይችላሉ ፡፡ ለእያንዳንዳቸው ልዩ ስብዕና ለመስጠት ጊዜ ይውሰዱ እና እንዲሁም ስለእነሱ ሲያነቡ ህዝቡ የሚያየውን ምስል ለመፍጠር ፡፡ ብዙ ጊዜ በመጽሐፉ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪዎች ከሴራው እሳቤ ይልቅ ለአንባቢዎች ትርጉም የሚሰጡ ይሆናሉ ፡፡\nለመፃፍ ራስዎን ያስተዋውቁ\nአንዴ ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ካገኙ በኋላ ጽሑፍን ይንከባከቡ; ልክ እንደዚህ በዋነኝነት ለራስዎ ይፃፉ ፣ የሚወጣው የመጀመሪያ ነገር እና ደስተኛ የሚያደርግዎ ፡፡ ስለ አንባቢ አያስቡ ወይም በራስዎ ላይ አንድ ዓይነት ጫና አይጫኑ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ደራሲው “ባዶ ገጽ” በሚሰቃይበት ጊዜ እሱ ጥሩ ስሜት እንዲሰማው የሚያደርግ ማንኛውንም ነገር ስለማይጽፍ ነው ፡፡\nስለ ገንዘብም አያስቡ በመጽሐፍ በኩል ሀብትን ለማግኘት ከሞከሩ ይህ ምናልባት ስኬታማ ላይሆን ይችላል ፡፡ ለመዝናናት ብቻ ይፃፉ. ስለሚወዷቸው ደራሲዎች መጻፍ ይርሱ ፣ በማንኛውም ሁኔታ እነሱን ለመምሰል አይሞክሩ ፡፡ የራስዎን ዘይቤ ይከተሉ እና ሁሉም ነገር እንዲፈስ ያድርጉ ፡፡ ተገብጋቢ ድምፅን ከመጠቀም ተቆጠብ እና ከሁሉም በላይ ስለ ስህተቶች አትጨነቅ ፡፡\nደረጃ 3-አርትዖት እና ማተም\nያልተስተካከለ የእጅ ጽሑፍ መጽሐፍ አይደለም ፣ እሱ የቃላት እና የሃሳቦች ክምችት ብቻ ነው። አርትዕ ሥራን በመፍጠር ሂደት ውስጥ ምናልባትም በጣም አስቸጋሪ እና ረዥሙ ደረጃ ነው እና ደግሞም በጣም አስፈላጊ። ይህ እርምጃ የሚወሰነው መጽሐፉ በሕዝብ ዘንድ ምናልባትም በአሳታሚ ድርጅት ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኝ ትርጉም ፣ እሴት እና በቂ ሥነጽሑፍ ጥራት በማግኘት ላይ ነው ፡፡\nየእጅ ጽሑፍዎን ከጨረሱ በኋላ ስለሱ ይርሱ እና ቢያንስ የአንድ ሳምንት ዕረፍት ያድርጉ ፡፡ በዚህ መንገድ መስተካከል የሚያስፈልጋቸውን ክፍሎች በተሻለ ሁኔታ ማስተዋል ይችላሉ ፡፡ ከዚህ ጊዜ በኋላ የራስ-አርትዖት ሂደት ይጀምራል ፡፡ የእጅ ጽሑፉ ያለ ብዙ ጥረት ሊነበብ ይችላል - በዋናነት - ይፈልጋል ፡፡ እርስዎን ለማገዝ በበይነመረብ ላይ የዴስክቶፕ ማተሚያ መመሪያን ማግኘት ይችላሉ ፡፡\nእንደ ሴራ ክፍተቶች ወይም ያልተጠናቀቁ ሀሳቦች ያሉ በመጽሐፍዎ ውስጥ ያሉ ጉድለቶችን ወይም አለመጣጣም ለማግኘት ይሞክሩ ፡፡ ዘይቤዎችን ይተንትኑ ፣ የተሳሳተ ፊደል ያላቸውን ቃላት ያስተካክሉ ፣ ተደጋጋሚ ቃላትን ይተኩ ፣ እና በጣም ረዥም እንዳይሆኑ አረፍተ ነገሮችን እና አንቀጾችን ያስተካክሉ። ከቅርብ እና ከልብ አንባቢዎች እርዳታ ይጠይቁ ፣ እነሱ ቤተሰብ ወይም ጓደኞች ሊሆኑ ይችላሉ። አንዳንድ ጊዜ የራሳችንን ስህተቶች ለይቶ ማወቅ ይከብዳል እና እኛ የምናውቃቸው ሌሎች ሲያስተውሉ ብቻ ነው ፡፡\nመጠነ ሰፊ አርትዖት\nሥራዎን በከፍተኛ ደረጃ ያርትዑ ፣ በተሻለ በባለሙያ እገዛ። ነፃ አርታኢን መቅጠር ወይም የእጅ ጽሑፍዎን ለአሳታሚ ኩባንያ ማቅረብ ይችላሉ። በአጠቃላይ ረቂቅ በአሳታሚ ዘንድ ተቀባይነት እንዲኖረው የተወሰኑ መመዘኛዎችን ማሟላት አለበት ፡፡ ይህ ብዙውን ጊዜ ረዥም እና አንዳንድ ጊዜ ተስፋ አስቆራጭ ሂደት ነው። ከ 6 ወር ባነሰ ጊዜ ውስጥ ምንም ምላሽ ካልተገኘ - ከፍተኛ - ከዚያ እርስዎ ያቀረቡት ሀሳብ ውድቅ እንደሆነ መገመት አለብዎት።\nመጽሐፍን የመፍጠር ሂደት ሲታተም ይጠናቀቃል ፡፡ ይህንን እርምጃ ለመፈፀም ብዙ መንገዶች አሉ ፡፡ በአሁኑ ጊዜ አርእስት ከማተም አንፃር ብዙ አማራጮች አሉ ፡፡ አንድ አሳታሚ ለገበያ እንዲቀርብ ረቂቅ መቀበል ከአሁን በኋላ አስፈላጊ አይደለም ፡፡\nአሁን ማንኛውም ደራሲ ህትመቱን ከአንድ የተወሰነ ኩባንያ ጋር ፋይናንስ ማድረግ ይችላል ወይም እራሱን ችሎ ሥራውን ማተም ይችላል ፡፡ ዲጂታል መሳሪያዎች አጠቃላይ ሂደቱን ቀላል እና የሚቻል ያደርጉታል። ጊዜን በሚመለከት አዲስ ደራሲ ከሆንክ በቀስታ መሄድህ ጥሩ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ፣ ቀድሞውኑ የንባብ ህዝብ ካለዎት ፣ ለማተም ብዙ ጊዜ መጠበቅ አያስፈልግዎትም።\nእሱ በእውነቱ ተጨባጭ መሆን አለበት እና ብዙ አይጠይቅም።\nግብዎን ለማሳካት ከአኗኗርዎ ጋር የሚስማማ እና ወደ ደብዳቤው መከተል የሚችለውን እቅድ ይፍጠሩ ፡፡\nክህሎቶች ፣ መሳሪያዎች ፣ ጊዜ ወይም ትኩረት የላችሁም ብለው የሚያስቡ ከሆነ ሁል ጊዜም ነፃ የሙት ጸሐፊ መቅጠር ይችላሉ ፡፡ ራዕይዎን መረዳታቸውን ያረጋግጡ ፡፡ እንዲሁም ሀሳቦችዎን ለመተርጎም ሁሉም አስፈላጊ መረጃዎች እንዳሉት ያረጋግጡ ፡፡\nመጽሐፍዎ ልብ-ወለድ ፣ ጉዞ ፣ ምግብ ወይም ለልጆች ከሆነ ከጽሑፉ በተጨማሪ ሌሎች አካላትን ያካትቱ ፡፡ ማከል ይችላሉ-ስዕላዊ መግለጫዎች ፣ ፎቶዎች ፣ ጠረጴዛዎች ፣ እና ሌሎችም ፡፡\nለሽፋኑ ልዩ ትኩረት በመስጠት መጽሐፍዎን በልዩ ንድፍ ይቅረጹ ፡፡\nበሁለቱም በዲጂታል እና በአካላዊ ቅርጸት ያትሙ። የሚቻል ከሆነ ኪሳራን ለማስወገድ በፍላጎት ላይ ያትሙ ፡፡\nበመጽሐፍዎ መሠረት በዓመት አንድ ጊዜ ለማተም ይሞክሩ ፡፡ ለምሳሌ-ርዕሱ “የአዲስ ዓመት ውሳኔዎች” ከሆነ ፣ በጣም ምክንያታዊ የሆነው ነገር በገና ቀኖች ላይ ማተምዎ ነው።\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ ወቅታዊ ሥነ ጽሑፍ » ስነፅሁፍ » አንዳንድ » መጽሐፍ እንዴት እንደሚፃፍ


Slotmatic የመስመር ላይ የቁማር ጥሬ ገንዘብ ቅናሾች - አሁን £ 500 ያግኙ! |\nSlotmatic የመስመር ላይ የቁማር ጥሬ ገንዘብ ቅናሾች – አሁን £ 500 ያግኙ!\nገምግሟል: ጥቅምት 19, 2017 ነጻ ጉርሻዎች ያግኙ!\nSlotmatic ጀምሮ ያለበትን ይመስላል ግራፊክስ እና የድር ንድፍ እይታ ነጥብ! ይህም ቁማርተኞች አንድ ግዙፍ ማህበረሰብ ለመሳብ እንዴት በትክክል ያውቃል. በተጨማሪም የሚተላለፈውን ወደ ቁማርተኞች ለመጠበቅ ቦርድ ላይ በጣም አዝናኝ ጨዋታዎች አሉት. በመሆኑም, ይህም በእርግጠኝነት በአሁኑ ጊዜ የሚገኙ ምርጥ ድር ጣቢያዎች መካከል አንዱ ነው. ድር ጣቢያው የሚታመን ነው, የተመዘገበ እና በሁሉም መንገድ የህግ እና መጨነቅ ምንም ነገር የለም. አሁን £ 5 በነጻ ጋር ይጫወታሉ!\nSlotmatic ላይ ቁማር መጫወት ሳለ አንተ ሙሉ በሙሉ አስተማማኝ ናቸው. ከሁሉም በኋላ, አንድ ከፍተኛ የቁማር ደረጃ ንብረት እና በተቻለ ሁሉ መንገድ ውስጥ classiness ያረጋግጣል. ጨዋታዎች የተለያዩ እዚህ የማይታመን ነው. ሁሉም ወደ ለመሞከር ከጥንት በቂ ቦታዎች አሉ. ማንኛውም ልሂቃኑ ካሲኖ በርካታ ቦታዎች ይኖራቸዋል. ሰዎች መተማመን አንድ ትልቅ ቁጥር Slotmatic ድር ላይ እና ቁማር መዝገብ አዘውትረው ሁሉ የቁማር ፍላጎቶች እና.\nSlotmatic የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታዎች ነፃ የሚሾር ጋር መክተቻዎች የጣቢያ!\nSlotmatic አዲስ ጨዋታዎችን ሁሉ ጊዜ የማስጀመር በማድረግ በመሄድ ወደ ደስታ የሚጠብቅ. አንድ ሰው ውጭ መሞከር ይችላሉ ጨዋታዎች አንድ ባልና ሚስት ናቸው -\nLegendsThese ንግሥት rampantly በማንኛውም ከላይ የቁማር ውስጥ የሚጫወተውን ጨዋታዎች ናቸው, እና Slotmatic ምንም የተለየ ነው. ይህም በውስጡ ደንበኞች ጨዋታዎች ከፍተኛ ቁጥር ለማቅረብ ጥረት ሁሉ ያደርጋል.\nእንደ Blackjack እንደ ክላሲክስ, ሩሌት ወዘተ. በተጨማሪም Slotmatic ላይ ይገኛሉ. ከሁሉም በኋላ, ምርጥ የቁማር ማንኛውም የሚታወቀው ጨዋታዎች ሊኖራቸው አይችልም እንዴት? እንደ Keno እንደ የድሮ ጨዋታዎች ደግሞ ድረገጽ ላይ ይገኛሉ.\nቁማር እና የቁማር ጨዋታዎች እዚህ ብቻ አይገኙም. ጭረት ካርድ ጨዋታዎች ደግሞ በብዛት ይገኛሉ. እንደሚከተለው ታዋቂ ከባዶ ካርድ ጨዋታዎች አንድ ባልና ሚስት ናቸው -\nእንደገና, ይህ ሁሉ ቢት አንድ አስደናቂ የቁማር ምልክት ነው!\nአሁን አጫውት እና ነጻ የሚሾር ይደሰቱ!\nየእኛ የሞባይል የቁማር ከፍተኛ ጉርሻዎች የመስመር ገ እናየው!\nSlotmatic የመስመር ላይ የቁማር ሌሎች ጉርሻ ከፍተኛ ቁጥር ይሰጣል, ማበረታቻዎች, የጥሬ-ጀርባቸውን ወዘተ. ተጠናውቶት ወደ ቁማርተኞች ለመጠበቅ. በሚያስደንቅ ለጋስ ከ ማራኪ ታማኝነት ጉርሻ ጋር እስከ £ 500 ጉርሻ ግጥሚያዎች, Slotmatic ትክክል እና የሚያስከትልባቸውን ሁሉ መርሐግብሮች አግኝቷል አድርጓል, ይህም የመስመር ላይ የቁማር ገበያ ላይ በተሳካ ሁኔታ በመስፋፋት ላይ ነው.\nታማኝ ተጫዋቾች ጤነኛ መቀበል ይችላሉ 10% ቅናሽ ኋላ ለመመንዘር, እና በልግስና, እያንዳንዱ ተጫዋች አንድ ቆንጆ ያገኛል 100% እሱ ወይም እሷ መጀመሪያ ላይ የመመሳሰል ጉርሻ 2 ጉርሻ. እንዲሁም እንደ, አሉ እርስዎ ይሁን መሆኑን ውድድሮችን ስጦታ ካርዶች ማሸነፍ, ቫውቸር እና ተጨማሪ! እነዚህን ነገሮች ሙሉ በሙሉ መጠቀም ይገባናል!\nአሁን Play እና የእርስዎ ጉርሻ የግጥሚያ ይቀበሉ!\nSlotmatic የመስመር ላይ የቁማር በተንቀሳቃሽ ስልክ በኩል ተደራሽ ነው, ጡባዊዎች, የግል ኮምፒዩተሮችን እና ላፕቶፖች. ስለዚህ, አንተ የግድ አንድ ቁማር እንዲሰራ አንድ ፒሲ አያስፈልግዎትም. Slotmatic በመላ መሣሪያዎች ተኳሃኝ ነው. በተጨማሪም እርስዎ ማጫወት ይረዳሃል መተግበሪያዎችን ማውረድ እና ማሸነፍ ይችላሉ.\nልክ እንደ ማንኛውም ሌላ የቁማር እንደ, Slotmatic ደግሞ አለው አንድ ሁሉም ከ ሊደረስበት የሚችል ተንቀሳቃሽ መተግበሪያ 4 ዋና ስርዓተ ክወናዎች.\nእንደዚህ, እርስዎ መሄድ የትም ይሁን የት, የእርስዎ ካሲኖ ከአንተ ጋር ይሄዳል. በማንኛውም ቦታ በጊዜ ውስጥ ማንኛውም ነጥብ ላይ ያሉ ሙሉ ደስታ እና አዝናኝ ሊኖረው ይችላል. ጭነት ጊዜ አንድም እና በዚህም ምክንያት በጣም ረጅም ነው, ድር ቆንጆ በፍጥነት መድረስ ይቻላል. እንደዚህ, ወደፊት ለመሄድ እና የቁማር ውስጥ ቁማር ያገኛሉ, የትም የሚወዷቸውን! አሁን ጉርሻ ውስጥ £ 500 ጋር ይጫወታሉ!


ቀላል ባቡር ስርዓት (HRS) | RayHaber\nቤትየባቡርKENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶችየቀላል ባቡር ስርዓት (HRS)\nየኮካeli ሜትሮ መስመር ፕሮጄክቶች እና የአዋጭነት ጥናቶች; የሰሜን ቀላል የባቡር ሐዲድ መስመር (HRS / LRT) ፕሮጄክቶች እና የአዋጭነት ጥናቶች በኮካeli ትራንስፖርት ማስተር ፕላን (KUAP) ወሰን መሠረት ከተጓዙት የጉዞ ፍላጎቶች ጋር ተጣጥመው ተዘጋጅተዋል ፡፡ ሰሜናዊ [ተጨማሪ ...]\nየማርሜሪ ቲኬት ዋጋዎች እና የማርሜሪ ተጓpedች-በቦስፊሮ በሁለቱም በኩል የባቡር መስመሮችን የሚያገናኝ የማርሜሪ ፕሮጀክት ግንባታው በፍጥነት እየቀጠለ ነው ፡፡ የባቡር ሐዲድ መስመር በቦስphoሩ ስር ያልፋል [ተጨማሪ ...]\nበቦርታ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ አሊን አውታር ፣ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የባቡር ስርዓት ቀጣይነት ካለው የምልክት ማበልፀጊያ ጥናቶች ጋር ትራንስፖርት የበለጠ መጽናኛን እንደሚጨምር ተናግረዋል ፡፡ በትራንስፖርት ውስጥ ሥር ነቀል መፍትሄዎችን ያስፈረመው የባርሴ ከተማ ማዘጋጃ ቤት እ.ኤ.አ. [ተጨማሪ ...]\nBursaray የባቡር መንገድ\nበርታሪራ ሜትሮ የባየርአይዌይ መንገድ በሙማንያ ጎዳና ሰራተኛ ጣቢያ እና በምእራብ በአቃሚለር ጣቢያ ጋር ይቀላቀላል ፡፡ ከዚያ ፣ ከአናካ ጎዳናን ተከትሎ ፣ ከከተማይቱ አደባባይ እስከ hህሩክስት አደባባይ እና ከሄይም ካካን ድረስ [ተጨማሪ ...]\nየማርሜሪ ጉዞ ጊዜዎች-በቦስፊሮ በሁለቱም በኩል የባቡር መስመሮችን የሚያገናኝ የማርሜሪ ፕሮጀክት ግንባታው በፍጥነት ይቀጥላል ፡፡ የባቡር ሐዲድ መስመር በቦስphoሮስን በኩል በማለፍ ከባቡር ሐዲዱ ጋር ይገናኛል ፡፡ [ተጨማሪ ...]\nአቡ ዳቤ / Metro Tender. የፕሮጀክቱ የሥራ ቦታ በአቡዲቢ የወሰን አውሮፕላኖችን ግንባታ ያካትታል. አቡዲቢ ሜትሮ በአቡዱቢ ከተማ ትላልቅ የትራንስፖርት አውታር አካል ለመሆን ተሳታፊ ነበር [ተጨማሪ ...]\nበየቀኑ በመቶዎች ሺዎች ለሚቆጠሩ ሰዎች በአንክራ ውስጥ አገልግሎት የሚሰጡ ማካደላይና ማዘጋጃ ቤት ሲሆን የከተማዋን የትራፊክ ጫና ለመቀነስ በሚያስችል የሕዝብ መጓጓዣ ተሽከርካሪዎች ውስጥ ለንጽሕና ትልቅ ቦታ ይሰጣል, የ 7 / 24 ን ጽዳት ሥራ ያከናውናል. ከተሜ [ተጨማሪ ...]\nበሜሬክ ኡራሊያ ብሔራዊ የአትክልት ስፍራ በተደረገው የቶሎ የመክፈቻ ሥነ-ስርዓት ላይ ንግግር ሲያደርጉ ፕሬዝዳንት Recep Tayyip Erdogan የ ‹15 ኪ.ሜ. ኪሎሜትሩን ወደ አንኪሪ መስመር ያራዝማሉ ፡፡ ፕሬዝዳንት ኤርዶጋን እንዳሉት ፣ “የ 5 ኪ.ሜ. ምዕራብ በኤቲ-METU ፣ በ 10 ኪሜ ምዕራብ በዲኪሚቪ እና በናታ egaጋ መካከል [ተጨማሪ ...]\nበእውነቱ iIin የህዝብ መጓጓዣ የጀርባ አጥንት እንደመሆኔ መጠን የባቡር ሥርዓቱ ከምስራቅ እስከ ምዕራብ ለሚበቅሉት እንደ ቡርሳ ያሉ ከተሞች በጣም አስፈላጊ መፍትሄ ይመስላል ፡፡ ሆኖም ፣… የባቡር ስርዓቶች እንዲሁ የራሳቸው ምድቦች አሏቸው። በቡርሳሪ ናሙና ውስጥ ብርሃን [ተጨማሪ ...]\nየቡርሻ በጣም አስፈላጊው ችግር መጓጓዣ ነው ፡፡ የዳሰሳ ጥናቶች ወይም ማይክሮፎኑ ወይም በዜጎች ዘጋቢ ወይም በአከባቢው የከተማ አስተዳዳሪዎች የተላለፈው ውጤት ሁሌም ተመሳሳይ ችግርን ይጠቁማል ፡፡ የቡርሻ ከንቲባ አሊሱር አክታ ፣ ይህ [ተጨማሪ ...]\nየቢርአ ከንቲባ አሊን አንታኩ ከጠቅላላው የ ‹17 አውራጃ› ጋር በመሆን የትራንስፖርት ማስተር ፕላኑ በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ስብሰባ መገኘቱን ያረጋግጣል ፣ ከፀደቁ በኋላ ተግባራዊ ይሆናል ፡፡ [ተጨማሪ ...]\nከኬንት አደባባይ እና ተርሚናል መካከል ያለው መስመር ከፕሮጀክቱ ደረጃ ጀምሮ ባለሞያዎች የመሬት ውስጥ የመሬት ውስጥ ባቡር አቅርበዋል ፣ እና ካልሆነ ፣ ቀላል የባቡር ሐዲድ ስርዓት (HRS)። በጠቅላላው የ 9,4 ኪሎሜትሮች እና የ 11 ጣቢያዎች ርዝመት በፕሮጀክቱ ውስጥ ግንባታው [ተጨማሪ ...]\nበሕገ-ወጥ ፖሊሲዎች ቻንስለር እና በካናካካል ምክትል ሙሃሪር ኤርክክ የሕግ ፖሊሲዎች ምክትል ሊቀመንበር በሕዝብ ትራንስፖርት ተሽከርካሪዎች ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውሉት ነዳጆች ላይ ለተጨማሪ እሴት ታክስ እና ለተ.እ.ታ. ለህግ ፖሊሲዎች ሀይፒ አጠቃላይ ኃላፊነት ያለው [ተጨማሪ ...]


ሳትራ ፓሪስ ፈረንሳይ ሲወለድ፣ እዚያው ተምሮ 1928ዓ.ም. ላይ ከዩኒቨርሲቲ በፍልስፍና ዶክትሬት ተመርቋል። ቀጥሎም ለ2 አመት የፈረንሳይን ጦር ተደባልቆ በውትድርና አገልግሏል። በ1938 በደረሰው ልቦለድ፣ ሳትራ የኅልውነትን ፍልስፍና ነጥቦች በሚያሳይ መልኩ ስለ ሰው ልጅ ነጻነት ዘግቧል። በ1939 ሳትራ የፈረንሳይን ሰራዊት ተቀላቅሎ የጀርመንን ናዚ ሰራዊት ሲዋጋ በ1940 ዓ.፣ም. ተማረከ። ለሚቀጥሉት 9 ወራት በእስር አሳለፈ። ከእስር ከተለቀቀ በኋላ በአስተማሪነት ስራው ቀጠለ። በ1943 ኅልውነትና ምንምነት የተሰኘውን መጽሐፉን አሳተመ። በመጽሐፉ የሰው ልጆች ለሚኖሩበት አገር ወይንም ማህበረሰብ ደንቦች በጣም ተገዥ ከሆኑ፣ የራሳቸውን ውሳኔ ማሳለፍ ያቅታቸዋል የሚል ነጥብን ለአንባቢወቹ ለማሳየት ይሞክራል። በ1945 ዘመናዊ ጊዜ የተሰኘውን ጋዜጣ በማቋቋም ስለ ፖለቲካ፣ ኪነት እና ሥነ ፅሑፍ ብዙ ጽሑፎችን ያቀርብ ነበር። በ1946 ኅልውነት ሰውነት ነው የተሰኘውን መጽሐፉን በማሳተም የኅልውነትን ፍልስፍና ለማብራራት ሞክሯል። ኅልውነ ...\nለሴ ፈር ማለት ባለሥልጣናት በግለሠቦች መገበያየት ጥልቅ ሳይገቡ ቀርተው የሚታገሡበት የምጣኔ ሀብት ዘዴ ነው። በፈረንሳይኛ ዘይቤው "ለሴ ፈር" ከ1671 ዓም ጀምሮ እንዲታወቅ ይታመናል። ፍልስፍናው ከፈረንሳይ ይልቅ በታላቁ ብሪታን እንዲሁም በአውሮፓና በአሜሪካ ውስጥ ዘመናዊ ሆነ። በጥንቱ ቻይና ደግሞ ተመሳሳይ የአገዛዝ ፍልስፍና "ዉ ወይ" "ያለመሥራት" ይታወቅ ነበር። በለሴ ፈር ምክንያት የአውሮፓና የአሜሪካ ምጣኔ ሀብትና ንግድ ድርጅቶች ሊያብቡ እንደ ቻሉ፣ በፋብሪካ አብዮት በኩል ኑሮ ዘዴ እንዲለወጥና እንዲቀለል፣ አዳዲስ መጓጓዣና መገናኛ ፈጠራዎች እንዲገኙ ያስቻለው ሁሉ ይታመናል። የፈጠራዎች ታሪክ ስንመለከት፣ ከ200 ዓክልበ. እስከ 1200 ዓም ያህል አብዛኞቹ አዳዲስ ፈጠራዎች የተደረጁ ከቻይና ነበረ፤ ወይም እስከ ሞንጎሎች ግዛት ድረስ። እንዲሁም ከ1500 እስከ 1940 ዓም ያሕል አብዛኞቹ አዳዲስ ፈጠራዎች የተደረጁ በምዕራባውያን አለም ነበረ። በተቀራኒ በጀርመን ፈላስፋ ካርል ማርክስ ፍልስፍና ዘንድ ማንም ሕዝብ እንዳይበልጽ ...\nበስነ አምክንዮ "በቂ" እና "አስፈላጊ" የሚሉት ቃላቶች በጣም የጠራ ትጓሜና አጠቃቀም አላቸው። ṾưựưḀḀḀḀ’ ₵¤v‰”ℳm³m³m³m³m³== አስፈላጊ ሁኔታ == መጀመሪያ ምሳሌዎችን እንይ፡rterg ለማየት አይን አስፈላጊ ነው -- 575676645ሲተረጎም፣ ለማየት የአይን መኖር መሟላት አለበት። በሌላ አነጋገር አይን ከሌለ ማየት አይቻልም። አባት ለመሆን ወንደ መሆኑ አስፈ45ty456ላtፋል፡ r> P), ትርጉሙም P የ"Q መዘዝ ነው ማለት ነው። ወይም በሌላ አነጋገር Q እውን ሲሆን Pን ያመላክታል ማለት ነው። ምሳሌ፡ እይታ => አይን መኖር ፤ እይታ መፈጠሩ አይን መኖርን ያመላክታል። ወይም ደግሞ አይን መኖር የእይታ መዘዝ ነው። yt5ytert34trm45tmewmtmrymrtmum56y4576ʶ645\nነፍስ የአንድ ሰው ምንነት ማለት ሲሆን በብዙ ሃይማኖቶች ዘንድ ይህ ምንነት አንድ ሰው ከሞተ በኋላ እንኳ የማይጠፋ ነው። ስለሆነም ነፍስ ከአዕምሮ ጋር በብዙ ፍልስፍናዎችና ሃይማኖቶች ዘንድ የተቆራኙ ናቸው። ነፍስና መንፈስ በተለምዶ አንድ ተደርገው ቢታዩም ሁለቱ ይለያያሉ። ነፍስ፣ የአንድ ሰው ምንነት እንደመሆኑ መጠን የራሱ የሆነ መለያ ጠባዮች አሉት ስለሆነም ከሌሎች ነፍሶች ጋር አንድ ላይ ሆኖ ሊቀናጅ አይችልም። መንፈስ ባንጻሩ አለም አቀፍ እንደመሆኑ መጠን ብዙ ነፍሶች የሚጋሩት ነው። ነፍስ ከ "እኔነት" ጋር ምንም ልዩነት የለውም። አንድ ሰው "እኔ ህልው ነኝ" ወይም "በርግጥ እኔ አለሁ" ሲል "እኔ" የሚለው ቃል የሰውየውን ነፍስ ያጠቅሳል። አንድ ሰው ህልው መሆኑን ማረጋገጥ የሚችለው ለነፍሱ ብቻና ለነፍሱ ብቻ ስለሆነ ሰውነቱ የነፍሱ ንብረት እንጂ ነፍሱ እራሱ አይደለም። ይህ አስተሳሰብ ቀልበኝነት የሚባል ፍልስፍና አካል ነው። ደግሞ ይዩ፦ ደመነፍስ\nየብርሃናት ክፍለ ዘመን በተለይ በ18ኛው ክፍለ ዘመን የተከሠተው፣ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን "ሳይንሳዊ አብዮት" የተከተለ የዘመናዊ ፍልስፍና እንቅስቃሴ ነበረ። "የፍልስፍና ክፍለ ዘመን" ወይም "የምክንያት ዘመን" ተብሏል። እንቅስቃሴው የተጀመረው በፈረንሳይ ሲሆን፣ በተለምዶ ከ1707 እስከ 1781 ዓም ድረስ እንደ ቆየ ይቆጥሩታል። ከፈረንሳይ የ "ማብራራት" ሀሣቦች በተለይ ወደ እስፓንያ፣ ጀርመን፣ ፖላንድ፣ ሩስያ፣ ግሪክ፣ ስኮትላንድና አሜሪካ ተስፋፉ። በሌሎች አገራት ግን ለምሳሌ በእንግላንድ ወይም በጣልያን፣ "ማብራራቱ" አነስተኛ ሚና አጫወተ። በዚህ ወቅት ዘመናዊ ከነበሩት ሃሣቦች መሃል፦ የሳይንስ ፍልስፍና ሃይማኖታዊ መታገሥ ዴሞክራሲ ጥቅማዊነት ብሔራዊ መብቶች ለሴ ፈር እኩላዊነት ምክኑያዊነት እንዲሁም በዚህ ወቅት የምጣኔ ሀብት፣ የሕገ መንግሥት፣ የአርነት፣ የትምህርት ፍልስፍናዎች እየተደረጁ ነበር። መደበኛ የክርክር ማህበር ሥርዓትና ቡና ቤት ቡና የሚጠጣበት ሰዎችም የሚወያዩበት ዘመናዊ ሆኑ። እንዲሁም የንጉሥ ወይም የፓፓ ሥልጣና ...\nየኅሊና ነጻነት ለሰዎች ለመከልከል ቢሞከር ኖሮ ይህ የሰው ልጆች መሠረታዊ መብት ሰው ለራሱ ለማሰብ እንደ መከልከል ይቆጠራል። የኅሊና ነጻነት ፍሬ ነገር እያንዳንዱ ግለሠብ ለራሱ የቱን እምነት ለመምረጥ ስለሚሰጥ፣ የሃይማኖት ነጻነት ጽንሰ ሐሳብ ከዚህ ጋር ተያይዟል። በአንዳንድ ህብረተሠብ ወይም መንግሥት በተግባር የሃይማኖት ነጻነት ወይም የእምነት ነጻነት ባይከበርም፣ በሌሎች ህብረተሠብ ወይም ሕገ መንግሥታት ግን በተለይ በምእራቡ አለም ይህ ነጻነት በታሪክ እጅግ ተከብሯል። ለምሳሌ በአሜሪካ ሕገ መንግሥት 1ኛ ማሻሻያ አንቀጽ መሠረት ሃይማኖት ወይም ንግግር የሚከለክል ሕግ እንደማይጸና ይረጋገጣል። ዛሬ በአለም ዙሪያ ደግሞ አብዛኛው ሕገ መንግሥታት የእምነት ነጻነት የሚያረጋግጡ ናቸው። በ1948 ዓ.ም. በኢትዮጵያ የወጣ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 40 አባባል እንዲህ ነው፦ "የሕዝቡን መልካም ጠባይ ወይም ፀጥታን ወይም በፖለቲካ ረገድ የሚያውክ ካልሆነ በቀር በንጉሠ ነገሥቱ መንግሥት ግዛት የሚኖሩ ሰዎች በሕግ መሠረት የሃይማኖታቸውን ሥርዓት ...\nየኅልውና ቀውስ የምንለው አንድ ግለሰብ በህይወት ጎዳናው ላይ በድንገት ቆም ብሎ በአጠቃላይ የህይወቱ መሰረቶች ላይ ጥያቄ ሲያቀርብ ነው፡- ለምሳሌ ህይወቴ ትርጉም፣ ዋጋ ወይም አላማ አለው ወይ?" ብሎ ሲጠይቅ። ይህ ጉዳይ በኅልውነት ፍልስፍና ከፍተኛ ቦት ተሰጥቶት የሚጠና ነው። የኅልውና ቀውስ ብዙ ጊዜ የሚነሳው ባንድ ግለሰብ ህይወት ውስጥ ክፍተኛ ግምት የሚሰጣቸው ክንውኖች ሲፈጸሙ ነው፣ ለምሳሌ ያልን እንደሆን በአለም ውስጥ ብቻየን ነኝ ብሎ ከማሰብ አንድ ሰው ሙሉ ነጻነት እንዳለው ሲረዳ፣ ሃላፊነቱንም በዛው ልክ ሲቀበል ወይም ሲክድ አንድ ግለሰብ በርግጥም መሞቱ የማይቀር መሆኑን በርግጥ ሲረዳ በጋብቻ ወቀት፣ በፍቺ፣ መለያየት፣ የሚወዱት ሰው መሞት፣ አዲስ ፍቅረኛ፣ ልጆች አድገው ቤት ሲለቁ፣ 30 ወይም 40 ዓመት ሲሞላ፣ ወዘተ. እጅግ አስደሳች ወይም እጅግ ጎጂ የሆነ ጉዳይ በግለሰብ ላይ ሲደርስ አንድ ሰው ህይወቱ ትርጉም ሆነ አላማ እንደሌለው ሲገነዘብ እንግዲህ ይህን ቀውስ ከሌሎች ለየት የሚያደርገው ጉዳይ አለ። አንድ ግለሰብ የ ...\nየኅልውና ድንጋጤ በኅልውነት ፍልስፍና እያንዳንዱ ግለሰብ ባለው የኅልውና ነጻነት ምክንያት የሚሰማው መሰረታዊ የመንፈስ አለመረጋጋት ነው። ለምሳሌ አንድ ሰው ከገደል ጫፍ ላይ ቢቆም ሁለት ድንጋጤወች ይጋፈጡታል፣ አንደኛው "ወድቄ ብከሰከስስ" የሚል ሲሆን ሁለተኛውና ለምንነጋገርበት ርዕስ ጠቃሚ የሆነው ደግሞ "ምናልባት እራሴን ብወረውርስ" የሚል ፍርሃቻ ናቸው ። በዚህ አጣብቂኝ ግለሰቡ "ምንም የሚይዘኝ ነገር የለም" ወይም ደግም "በተፈጥሮየ እራሴን እንዳልወረውር የሚጠብቀኝ እንዲሁ በተቃራኒው እራሴን እንድወረወር የሚገፋፋኝ እድል እጣ ፈንታ የለኝም፣ ሁለቱም እራሴ በማደርገው ምርጫ የሚወሰን ነው" የሚለውን መሰረታዊ የሰው ልጅ ነጻነት ይረዳል። ይህ የመመረጥ ሙሉ ነጻነትና የሚያስከተለው ሙሉ ሃላፊነት በሰው ልጅ ላይ ድንጋጤን ይፈጥራል። የኅልውና ድንጋጤ እንደሌሎች የፍራቻ አይነቶች ሳይሆን አብሮ ከሰው ልጅ ሙሉ የመምረጥ ነጻነት ጋር ምንጊዜም የሚገኝ ነው።\nየዞራስተር ፍካሬ: ወደ ሁሉምና ወደ ማንም በፍሬድሪች ዊልሄልም ኒሺ የተደረሰ የፍልስፍና ልቦለድ* ነው። መጽሐፉ በ1883 እና 1885 መካከል በ4 ክፍል የተደረሰ ሲሆን በጊዜው ይሰራበት ከነበረው የአስተሳሰብ ዘዴ ለየት ባለ መልኩ የፍልስፍናን እና የግብረገብን ጥናቶች መርምሯል። የመጽሃፉ አትኩሮቶች፡- የዘላለማዊ ምልልስ፣ ኃይልን መፍቀድ ፣ የአምላክ በጊዜው በነበሩ አውሮጳውያን ልብ ውስጥ መሞት፣ ስለዚህም የአዳዲስ ዋጋ ወይም ህግጋት አስፈላጊነት፣የበላይ ሰው መምጣት ትምህርቶች ነበሩ። ጽሁፉ የመጽሐፍ ቅዱስ አጻጻፍ ስልት ይከተል እንጂ የውስጡ ፍሬ ነገር ግን የክርስትናና አይሁድ ሃይማኖቶችን መሰረታዊ እምነቶች የሚጻረር ነበር። ኒሺ ይህን መጽሐፍ ከሰዎችና ከጊዜ 6000 ጫማ" እርቆ እንደጻፈ ይናገራል፣ ማለቱም የመጽሃፉን ሃሳቦች በተራራ ላይ እያለ እንዳገኛቸው ለማስገንዘብ ነበር። ኒሺ "የዞራስተር ፍካሬ" ብሎ የሰየመውን መጽሃፍ "ስርዓት አልባ"ጥራዝ ነጠቅ በሆነ ዘዴ ስለጻፈው ለተመራማሪወች እጅግ አስቸጋሪ ሆነ። ይሁንና ተመራማሪወች ...\nየፕላቶ ሪፐብሊክ በፈላስፋው ፕላቶ ፣ በ390 ዓ.ዓ. የተጻፈ የፍልስፍና መጽሐፍ ሲሆን የሚያተኩረውም የፍትሕን ጽንሰ ሐሳብ በመተርጎምና የ ፍትሐዊ አገር እና ፍትሐዊ ሰው ባህሪዮች ምን ይመስላሉ የሚለውን ጥያቄ በመመለስ ነው። በዚህ ታዋቂ መጽሐፍ ውስጥ ፕላቶ ሁለት ጥያቄዎችን ያነሳል፣ እነርሱም "ሰዎች ለምን ሰናይ ጥሩ ነገር መስራት አለባቸው?" የሚልና "ሰዎች ዕኩይ መጥፎ ነገርን ቢሰሩ ሽልማት ያገኙበታል ወይ?" የሚሉ ናቸው። ፕላቶ ሲመልስ፣ ሰዎች መጥፎ ነገርን መስራት የለባቸውም ምክንያቱም መጥፎ ነገር በሰሩ ቁጥር ደስተኛ የመሆናቼው መጠን ይቀንሳል። በተቃራኒው ጥሩ የሚሰሩ ሰዎች ደስተኛ ይሆናሉ። በተመሳሳይ ሁኔታ፣ ዕኩይ ሰዎች የአንድ ማህብረሰብ ባለስልጣኖች በሆኑ ጊዜ ያ ህብረተሰብ ደስተኛ እንዳይሆን ያደርጋል። በፕላቶ አስተያየት፣ በአንድ ህብረተሰብ ውስጥ ሰናይ ምግባርን ሊከውኑ የሚችሉ ፈላስፎች ናቸው። ስለሆነም ደስተኛ ለመሆን ይሚፈልግ ህብረተሰብ ባለስልጣኖቹ ፈላስፎች መሆን አለባቸው ይላል። ፈላስፋ ያልሆኑ የህብረተሰብ ክ ...\nዳው ዴ ጂንግ በ540 ዓክልበ. ገደማ በቻይናው ፈላስፋ ላው ድዙ የተጻፈ የእምነትና የፍልስፍና ጽሑፍ ነው። ይህ መጽሐፍ የዳዊስም ሃይማኖት መሠረት ሆኗል። የጽሑፉ መጀመርያ ዓረፍተ ነገሮች በተለይ ዝነኛ ናቸው፦ 道可道，非恆道；名可名，非恆名。 በጥንታዊ ቻይንኛ እንደሚታሰብ፦ "ክሉሕ ኻሕ ሉሕ ፑዊ ገንግ ክሉሕ። መንግ ኻሕ መንግ ፑዊ ገንግ መንግ።" ትርጉም፦ "የዘላለሙ መንገድ ሊነገር የሚችል መንገድ አይደለም። የዘላለሙ ስም ሊሰየም የሚችል ስም አይደለም።" በፑቶንግኋ ዘመናዊ ቻይንኛ፦ "ዳው ኬ ዳው ፈይቻንግ ዳው። ሚንግ ኬ ሚንግ ፈይቻንግ ሚንግ።" በተረፈ የጽሑፉ ሌላ ታዋቂ ፍሬ ነገር ምዕራፍ 67 እንዲህ ይላል፦ "ሦስት ውድ ሀብቶች በውስጤ ምንጊዜም አሉኝ። መጀመርያው ምኅረት፣ ሁለተኛው ቁጠባ፣ ሦስተኛውም የዓለም ቀዳሚ ለመሆን አለመድፈር ትሕትና።" ተመሳሳይ ትምህርት አስቀድሞ ለእስራኤል ነቢይ ሚክያስ 700 ዓክልበ. ግድም በትንቢተ ሚክያስ 6:8 ተሰጠ፤ "እግዚአብሔርም ከአንተ ዘንድ የሚሻው ምንድር ነው? ፍርድ ...\nዳያሌክቲክ በፍልስፍና ውስጥ ከፍተኛ ቦታ የሚሰጠው ያስተሳሰብ አይነት ነው። ይህ ዘዴ በጥንቱ ግሪክ ሲሰራበት ቆይቶ በፈላስፋው ፕላቶ ለፅሁፍ በቅቷል። መሰረቱም፣ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የተለያዩ አስተያየት ያላቸው ሰወች እርስ በርሳቸው በመነጋገር ለመተማመን ከሚያደርጉት ጥረት የሚነሳ ነው። ይህ ከሬቶሪክ ይለያል፤ ምክንያቱም በሬቶሪክ አንድ ግለሰብ ብቻ ብዙ ጊዜ የወሰደ ንግግር በማድረግ የራሱን ሃሳብ ለሌሎች ማሳመኛነት ሲያቀርብ ስለሆነ ነው። እንግዲህ በዘመናት ሂደት የተለያዩ አይነት ዲያሌክቲ ዘዴወች ተነስተዋል። ከብዙ በጥቂቱ የማርክስ፣ ሄግል፣ ፕላቶ፣ ሶቅራጥስና የህንዶቹን ፍልስፍናወች ይጠቀልላል።\nጥቅማዊነት በፍልስፍና ስለ ድርጊት ትክክለኛነት የሚሰፍን ግብረ-ገባዊ ኅልዮ ነው። ከሁሉ የሚሻለው ድርጊት ለአብዛኛዎቹ ደስታ ወይም ጥቅም የሚያመጣው ያው ነው የሚለው ፍልስፍና ነው። ጽንሰ ሃሣቡ በግሪኩ ፈላስፋ በኤጲቁሮስ ጽሑፍ ይገኛል። መርኁ ከጥንት ጀምሮ ቢታወቅም፣ በቅርቡ ዘመን ስለ ጥቅማዊነት በተለይ የጻፉት ፈላስፎች እንግሊዞች ጄርሚ ቤንታም እና ጆን ስቱዋርት ሚል ነበሩ። ቤንታም እንደ ጻፈው የተሻለው ሥራ ለብዛቱ በጎ የሚሆነው ነው። በሱ ፍልስፍና አስተያየት ሰዎች ሁሉ ለ2 ጌቶች እነርሱም ለደስታና ለሀዘን ሲገዙ ይኖራሉ። ስለዚህ ለሰዎች በጎ የሆነ ሥራ ማለት ደስታን ማምጣትና ማብዛት እንደ ሆነ ገመተ። አንዱ ድርጊት ለጥቂቶች ደስ ቢያስን፣ ሁለተኛውም ለብዙዎች ደስ ቢያሰኝ፣ ሁለተኛው ይመረጣል ማለት ነው። ወይም እንደገና አንዱ ድርጊት ለ10 ሰዎች፣ ሁለተኛውም ለ5 ሰዎች ብቻ ደስታ ወይም ጥቅም ካመጣ፣ መጀመርያው የበለጠው ግብረገብ ነው ብሎአል። የቤንታም ደቀ መዝሙር ጆን ስቱዋርት ሚል ዩቲሊቴሪያኒዝም በሚል መጽሐፍ ለፍልስፍ ...\nፈቃድ ማለት ከአንድ ሰው ውስጣዊ ግፊት የሚመነጭ ድርጊት ነው። ውስጣዊ ግፊት ማለት ግለሰቡ በራሱ አዕምሮ ሙሉ ቁጥጥር የጠነሰሰው ማለት ነው። ለምሳሌ አበበ ሳያስበው ድንገት መኪና ቢገጨው ይህ ድርጊት የአበበ ፈቃድ ነው አይባልም። ሆኖም ግን አበበ ስራየ ብሎ በመኪና ቢገጭ፣ ያ እንግዲህ የአበበ ፈቃድ ነው ይባላል። ፈቃድ የፍላጎት አይነት ሲሆን ልዩነታቸው ፈቃድ በሙሉ በአንድ ግለሰብ አዕምሮ የሚጠነሰስና በድርጊትም የሚገለጽ ሲሆን፣ ፍላጎት አልፎ በውጭ ተፅዕኖ የሚፈጠር መሆኑና የግዴት በድርጊት አለመገለጹ ነው።\n"ፍቅር እንደ ሞት የበረታች ናት" - መኃልየ መኃልይ ዘሰሎሞን 8፡6 በአይሁድም በክርስትናም በአንዳንድም ሌሎች ሃይማኖቶች በሚከብረው በብሉይ ኪዳን ውስጥ፣ ፍቅረ ቢጽ በ ኦሪት ዘሌዋውያን 19፡18 ይታዘዛል፦ "ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ". እንደገና ዘዳግም 10፡19፦ "እናንተ በግብፅ አገር ስደተኞች ነበራችሁና ስለዚህ ስደተኛውን ውደዱ።" በመጽሐፈ ምሳሌ ደግሞ፦ "የጎመን ወጥ በፍቅር መብላት የሰባ ፍሪዳን ጥል ባለበት ዘንድ ከመብላት ይሻላል።" - 15፡17 እናም ፍቅር ወሳኝ ነው\nፍካሬ ዞራስተር: ወደ ሁሉምና ወደ ማንም በፍሬድሪች ዊልሄልም ኒሺ የተደረሰ የፍልስፍና ልቦለድ* ነው። መጽሐፉ በ1883 እና 1885 መካከል በ4 ክፍል የተደርሰ ሲሆን በጊዜው ይሰራበት ከነበረው የአስተሳሰብ ዘዴ ለየት ባለ መልኩ የፍልስፍናን እና የግብረገብን ጥናቶች መርምሯል። የመጽሃፉ አትኩሮቶች፡ የዘላለማዊ ምልልስ፣ ኃይልን መፍቀድ ፣ የአዳዲስ ዋጋ ወይም ህግጋት አስፈላጊነት፣ የአምላክ በጊዜው በነበሩ አውሮጳውያን ልብ ውስጥ መሞት፣ የበላይ ሰው መምጣት ትምቢቶች ነበሩ። ጽሁፉ የመጽሐፍ ቅዱስ አጻጻፍ ስልት ይከተል እንጂ የውስጡ ፍሬ ነገር ግን የክርስትናና አይሁድ ሃይማኖቶችን መሰረታዊ እምነቶች የሚጻረር ነበር። ኒሺ ይህን መጽሐፍ ከሰወችና ከጊዜ 6000 ጫማ" እርቆ እንደጻፈ ይናገራል፣ ማለቱም የመጽሃፉን ሃሳቦች በተራራ ላይ እያለ እንዳገኛቸው ለማስገንዘብ ነበር። ኒሺ ይህን "ፍካሬ ዞራስተር" ብሎ የሰየመውን መጽሃፍ "ስርዓት አልባ"ጥራዝ ነጠቅ ወይም ስርዓት ይለሽ በሆነ ዘዴ ስለጻፈው ለተመራማሪወች እጅግ አስቸጋሪ ሆነ። ይሁንና ...


Brand.net: ትክክለኛነት ጂኦግራፊያዊ እና በመረጃ የተደገፈ የማሳወቂያ ማስታወቂያ | Martech Zone\nትናንት ከተሳካ የሽያጭ እና ግብይት ሥራ አስፈፃሚ ጥሩ ጓደኛ ትሮይ ብሩንስማ ጋር ምሳ በልቼ ነበር ፡፡ ከብዙ ዓመታት በፊት ለኬሮ ኩባንያ ሲሠራ ለትሮይ በቀጥታ በፖስታ ዘመቻዎች ላይ ሰርተናል ፡፡ የመረጃ ማጽዳትን ፣ የደንበኞቹን መረጃዎች ፣ የምዝገባ መረጃዎቻቸውን ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀሩን መረጃ እና የቶን ሥራን በመጠቀም current የአሁኑ ደንበኞቻቸውን ለመግለጽ እና ለየት ያሉ የኬብል ፓኬጆችን ወይም ሰርጦችን የመመዝገብ ዕድላቸው ከፍተኛ የሆኑ ቤተሰቦችን መለየት ችለናል ፡፡ የማይታመን ስልት ነበር!\nበፍጥነት ወደፊት እና አሁን ትሮይ እየሰራ ነው ቫላሲስ፣ እና እነሱ በብራንድኔትኔት ላይ ሲሰሩበት ከነበረው ጋር አስተዋወቀኝ። ብራንድ.net ወደ አንድ የማስታወቂያ አውታረ መረብ መድረክ ተሰብስቦ ታይቶ የማይታወቅ የ 2,000+ የባለቤትነት እና የተቀናጀ የውሂብ ምንጮችን ያካተተ ዲጂታል ግብይት መፍትሔ አለው።\nጋር ብራንድ.net፣ አስተዋዋቂዎች ዒላማ ያደረጉ ታዳሚዎቻቸውን በጥራት ፣ በከፍተኛ ተጽዕኖ ማሳያ ፣ በቪዲዮ እና በሞባይል አከባቢዎች በመጠን እንዲያገኙ ስልጣን ተሰጥቷቸዋል ፡፡ ብራንድኔት በመስመር ላይ ተሳትፎ ፣ በግንዛቤ እና ከመስመር ውጭ ግዢ ስኬት በማቅረብ ለምርጥ አስተዋዋቂዎች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የዘመቻ ዓላማዎች በተከታታይ ይበልጣል ፡፡\nሲስተሙ በጣም የተጣራ በመሆኑ በማስታወቂያ ዒላማ ዞኖች ውስጥ እንኳ ይከፋፈላል… በመሠረቱ በአይፒ አድራሻ ክልሎች አስተዋዋቂዎች በማስታወቂያ ኢላማ በሆኑ ጂኦግራፊያዊ ዞኖች ውስጥ ማስታወቂያዎችን እንዲያሳዩ ያስችላቸዋል ፡፡ ትሮይ እንዳብራራው ይህ ደንበኞቻቸውን ለመግለፅ እና በማስታወቂያ አውታረ መረባቸው ውስጥ ባሉበት በተለይም በሚኖሩበት አካባቢ ማስታወቂያ ለሚሰጡ ሰዎች ማስታወቂያዎችን ለማሳየት ራስ-አከፋፋይ ሊያቀርብ ይችላል ፡፡\nዋ… ያንን አስቡት! የማስታወቂያ አውታሩ አስተዋዋቂዎችን ከላቀ ተስፋቸው ለመለየት ፣ ለማነጣጠር እና ለማገናኘት ተችሏል ፡፡\nመለያዎች: የማስታወቂያ አውታረ መረብየማስታወቂያ ዒላማ ዞኖችንአዝብራንድ.netማስታወቂያ አሳይጂኦግራፊያዊ ኢላማ ማድረግጂኦግራፊgeotargetingቫላሲስ\nአምፉሽ: የፌስቡክ ማስታወቂያ ማህበራዊ ግብይት መድረክ


የኢንተርኔት ጽሑፎችን ለመቆጣጠር ህግ ሊወጣ ነው – ZAGGOLE – ዛጎል\nበኢንተርኔት የሚሰራጩ ጽሑፎችን፣ ምስሎችን፣ ቪዲዮዎችንና ሌሎች መረጃዎችን ለመቆጣጠር፣ መንግስት አዲስ ህግ እያዘጋጀ ነው፡፡\nህጉ የሚዘጋጀው በመገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ሲሆን፤ በኢንተርኔት የሚሰራጩ መረጃዎችንና በኢንተርኔት የሚከናወኑ ስራዎችን በሙሉ የመቆጣጠር ስልጣን እንዳለው ሚኒስቴር መ/ቤቱ ገልጿል፡፡ የኢንተርኔት መረጃዎችን ለመቆጣጠር የህግ ሰነድ ለማዘጋጀትም፣ ከሁለት ኩባንያዎች ጋር ጥናት ለማካሄድ ሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ ውል ተፈራርሟል፡፡\n“Grail Consulting and Project Management Services” የተባለ የውጭ አገር ኩባንያ ጥናቱን ሲያካሂድና፤ “Perago Information Systems” የተባለ የሀገር ውስጥ ኩባንያ በአጋርነት ይሰራል ብሏል፡፡ የመንግስት አካላት፣ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት፣ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች እንዲሁም ሌሎች ባለድርሻ አካላትን በማነጋገርና መረጃ በመሰብሰብ ጥናቱ ይካሄዳል ብሏል – ሚኒስትሩ፡፡\nየኢንተርኔት የመረጃ ጠለፋንና ተመሳሳይ ድርጊቶችን፤ እንዲሁም የመንግስት መርማሪዎች ስልጣንን በሚመለከት በቅርቡ አዲስ ህግ ተዘጋጅቶ የወጣ ሲሆን፤ በኢንተርኔት የሚሰራጩ መረጃዎችን ላይ የሚደረጉ ቁጥጥሮችንም ያካተተ እንደነበር ይታወቃል፡፡ source Addis Admas news paper\nPrevious Post: “ ህልም እልም ” ድሮ ቀረ!!\nNext Post: “የህወሃት አገዛዝ ጥቃት ሰነዘራብኝ” ኤርትራ\n“ ህልም እልም ” ድሮ ቀረ!! Posted June 16, 2012 by Aseged99 in ብዙ አይነት ህልሞች አሉ። የውን ህልም ምኞት ነው።...


የብልጽግና ፓርቲ እንዴት እየሆነ ነው? - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nኢሕአዴግ፤ ሕዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ (ሕወሓት) እና የኢትዮጵያ ሕዝብ ዲሞከራሲያዊ ንቅናቄ (ኢሕዲን) ያቋቋሙት የጋራ ግንባር ነው። በኋላ የኦሮሞ ሕዝብ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦሕዲድ) እና የኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ መኮንኖች ንቅናቄ (ኢዲመን) እንደተቀላቀሉት ይነገራል፡፡ ደርግን አሸንፎ የመንግሥት ሥልጣን ከተቆጣጠረ በኋላ ኢዲመን እንዲፈርስ ተደርጎ፣በምትኩ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ዲሞክራሲያዊ ግንበር፣ የግንባሩ (ደኢሕዴግ) አባል እንዲሆን ተደረገ፡፡\nየፖለቲካ ኃይሎች አንድ የጋራ ግንባር የሚመሠርቱት፣ ግንባሩም አስፈለጊ የሚሆነው አንድን የታ ወቀ ግብ ለመጨበጥ ነው፡፡ የግንባሩ የመጀመሪያ አስፈለጊነት የደርግን መንግሥት ከሥልጣን ለማስወገድ ነው ብንል ሁለተኛው በጦር የተያዘውን የመንግሥት ሥልጣን ለማደላደል ነው በማለት መገመት እንችላለን። ሁለቱም በመጀመሪያው አምስት የኢሕዴግ የሥልጣን ዘመን ተጠናቀዋል ብዬ አምናለሁ፡፡\nነሐሴ 15 ቀን 1987 ዓ ም የጸደቀው የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፑብሊክ ሕገ መንግሥት በመግቢያው ላይ ‹‹በሀገራችን ኢትዮጵያ ውስጥ ዘላቂ ሰላም፣ ዋስትና ያለው ዲሞክራሲ እንዲሰፍን፣ ኢኮኖሚና ማኅበራዊ እድገታችን እንዲፋጠን፣ . . . በሕግ የበላይነት እና በራሳችን ፈቀድ ላይ የተመሠረተ አንድ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ማኅበረሰብ አስፈለጊነቱን በማመንና ቆርጠን በመነሳት›› በማለት ከሰፈረው ሃሳብ ጋር ሲታይ፣ የግንባሩን ቀጣይነት አላስፈለጊ ያደርገዋል። ለዚህ ጸሑፍ ስል በየቦታ የተቀመጡ ሕገ መንግሥቱ መግቢያው ላይ የያዛቸውን ሃሳቦች ወደ አንድ መምጣቴ እንዲታወቅልኝ አሳስባለሁ፡፡\nከላይ የጠቀስኳቸው የሕገ መንግሥቱ ሃሳቦች ወይም አለማዎች በግንባር በተሰባሰበ የፖለቲካ ድርጅት ተግበራዊ የሚሆኑና ከታሰበላቸው ግብም የሚደርሱ አይደሉም። አሕአዲግ ለአረቀቀውና ላጸደቀው ሕገ መንግሥት ተግባረዊነት ቅን ልቡና ካለው የፖለቲካ ድርጅቱን ከግንባር ወደ ውሕደት መውሰድ ነበረበት። የውሕደቱ ሃሰብ በ1995 ዓ ም ላይ በኢሕዴግ ቤት እየተብላላ እንደነበር በእርግጠኝነተ ቢታወቀም አልተገፋበትም። የግንባሩ አለመፍረስ ወይም ወደ ውሕደት አለመሄድ እየቆየ ብዙ ችግር አመጣ፡፡ ዋናው የአንድ ድርጅት የበላይነት ሲሆን ሌላው በአመራሩ መካከል ያለመተማመን መስፈንና ሁሉም በየአቅጣጫው እንደ ልመና በሬ መሰሳብ መብዛቱ ነው፡፡ አሁን ላይ ስለ ሕዝቦች አንድነትና ቀጣይነት አልሠራንም ነበር እያሉ የሚነግሩን ሰዎቸ ዘግይቶም ቢሆን የኢሕአዴግን ማለትም የግንበሩን ጎጂነት እያረጋገጡልን መሆኑን ልንገነዘብ ይገባል፡፡\nየኢሕአዴ ግን መፍረስ ከሚፈልጉ ሰዎች አንዱ እኔ ነኝ፡፡ ሕወሓት የትግራይ፣ ኦሕዴድ የኦሮሚያ ወዘተ ፓርቲ ሆነው እስከ መቼ ነው ኢትዮጵያ የሚመሩት? የሚል ጥያቄ በአደባባይ የነሳሁበት ጊዜ እንደነበርም ሳላስታውስ አላልፍም፡፡\nብልጭ ድርግም የሚሉ ተቃወሞች በኢሕዴግ መንግሥት ላይ በተደጋጋሚ የታዩ ቢሆንም በአዲሱ፣ የአዲሰ አበባ ከተማ ማስተር ፕላን እንደተቀሰቀሰውና የአማራንና የደቡብ ክልልን እንዳዳረሰው ተቀውሞ ማዕበል አይሆንም፡፡ ወደ ሁለት ዓመት ለሚጠጋ ጊዜ የቆየው ይህ ተቃውሞ የኢሕአዴግን መንግሥት ለማንገዳገድ በቅቷል፡፡ ኢሕዴግ ገዥ ፓርቲነቱን እንደቀጠለ ሆኖ በፓርቲው የሊቀ መንበርነት ቦታ ለውጥ ተደረገ፡፡ አቶ ኃይለ ማርያም ወርደው ዶር ዐብይ አሕመድ ተተኩ፡፡\nከጣት ጣት ይልቃል እንዲል ተረቱ ከሰውም ሰው ስለሚለይ፣ አዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ ለያዙት የመንግሥት ሥልጣን የሚመቹ እርምጃዎችን በተከታታይ መውሰድ ጀመሩ። የፖለቲካ አስረኞችን እንደፈቱት ሁሉ የፖለቲካ ምሕዳሩንም አሰፉት፡፡ አሸባሪ ተብለው ለተፈረጁ የፖለቲካ ድርጅቶች ፍረጃው እንዲቀርላቸው ሲያደርጉ፣ አገር ቤት ገብተው እንዳይንቀሳቀሱ የተከለከሉትን ድረጅቶችም መግባት ፈቀዱላቸው፡፡\nአቶ መለስ፤ አብዮታዊ ዲሞክራሲን ለመተግበር ከሚያበቃ ኢኮኖሚያዊና ማኅበረዊ መሠረት አልደረሱም በማለት በአጋርነት እንዲቆዩ ያደረጓቸውን የአምስቱ ክልል ገዥ ፓርቲዎችን፣ በኢሕዴግ ጠቅላላ ጉባኤ በመገኘት፣ ከመልካም ምኞት መግለጫ አንባቢነት አውጥተው በኢሕአዴግ የሥራ አሰፈጸሚው ስብሰባ እንዲሳተፉ አደረጉ፤ ድምጻቸውም የሚሰማ ሆነ፡፡\nየመጋቢት 2010 ዓ.ም ለውጥ ካሰገኛቸው በጎ ነገሮች አንዱ፤ የኢሕአዴግ ፣ የብልጽግና ፓርቲ መመሥረት ነው፡፡ለእኔና እኔን ለመሰሉ ሰዎች እርምጃው የሚወደስ ነው። በውዳሴያችን ለመቀጠል ግን ‹‹እሳት ካየው ምን ለየው›› የሚያሰኙ ሁኔታዎች እየተስተዋሉ ናቸው፡፡\nሊሆን ሰለማይችል ብልጽግናን "ከዘር የነጻ ሰው" ካላመጣህና አባል ካላደረግህ ልንል አንችልም፡፡ ጅማ፣ ነቀምት፣ ሮቤ ወዘተ ላይ የሚገኙ የብልጽግና ፓርቲ መሠረታዊ ድርጅቶች፤ በዘር ኦሮሞ የሆኑ ሰዎችን፡ የእንጅባራና የሆሣህና መሠረታዊ ድርጅቶች አገዎችንና ሐድያዎችን በብዛት በፓርቲ አባልነት ቢመለምሉ ኃጢያት ሊሆን አይችልም። ኃጢያት የሚሆነውና የብልጽግና ፓርቲን ኅብረ በሔራዊነት የሚያጠፋው ጅማ፣ ነቀምት፤ ሮቤ፣ እንጂባራና ሆሣህና የሚኖሩ ጉራጌዎች፣ ትግሬዎች፣ አማራዎች፣ ወላይታዎች ወዘተ የመደራጀት መብታቸውን ተነፍገው አባል እንዳይሆኑ፣ በየምክንያቱ ሲገፉ፣ በአካባቢው እንደሚገኝ የፓርቲው አባል በሁሉም ጉዳይ እኩል እንዳይሳተፉ ሲከለከሉ ነው፡፡ የፓርቲው አባል መሆን የሚፈልጉ ሰዎች የሚሞሉት ቅጽ፤ ከመረጃ ክፍሉ አንዱ አድርጎ የያዘው የብሔር ማንነት ጥያቄ መሆኑ ደግሞ #ብልጽግና በስም ነው፤በግብር ከኢሕአዴግ አይለይም# ብለን እንድንጠይቅ ያስገድደናል፡፡\n‹‹ወደ ባሕር ዳር ተጉዘን ምን ሠርተን እንደመጣን አታውቁም፡፡ የቻልነውን አሳምነን፤ ያልቻልነውን አደናግረን ተመልሰናል፡፡ ብልጽግናን የመሠረትነው እኛ ለእኛ ነው›› የሚለው የኦሮሚያ ክልል ፕሬዜዳንት የአቶ ሽመልስ አብዲሳ ንግግር (ቃል በቃል አልተጠቀሰም) ፤ፓርቲውን በጥርጣሬ ዓይን እንዲታይ እንዳደረጉው አምናለሁ፡፡ እባብ ያየ በልጥ ይበረግጋል ሊባል አይገባም፡፡ አእምሮ ያላሰበው በአንደበት አይገለጥም፡፡በመሆኑም አፍ ተልብ ሊታሰብበት ይገባል፡፡ የንግግሩን አላማ ዘርዝሮ የሚያስረዳ ወይም በአደባባይ ወጥቶ ‹‹አፍ ወለምታ ነው›› የሚል (ሆኖ ከተገኘ) አንድ ሰው እንኳ መጥፋቱ ፣የብልጽግና ፓርቲ እንዴት እየሆነ ነው? የሚል ጥያቄ እንድናንሰላስል ግድ አድጎናል።\nብልጽግና፤ ‹‹ከዝንብ ማር አትጠበቁ›› የሚሉንን ሰዎች፤ ;ልክ ናችሁ እንዳንል; ያስብበት!!!\nMore in this category: « “ምርጫ ሕይወቴ፣ ዲሞክራሲ ነፍሴ” …የፖለቲካ በሽታ ምልክቶች!\tየኮቪድ 19 ጦስ - ከሆስቴል ወደ ድንኳን »


መግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ይህ የእርስዎ ጋዜጣዊ መግለጫ ከሆነ እዚህ ጠቅ ያድርጉ! » አዲስ የቅንጦት ጌጣጌጥ እና የሰዓት ብራንድ SABOTEUR ተጀመረ\nአዲሱ የጌጣጌጥ እና የእጅ ሰዓት መለያ SABOTEUR ዓለም አቀፉን የድረ-ገጽ ሱቅ በ saboteur.world ላይ በማስተዋወቅ በመላው ዓለም የመስመር ላይ መጀመሩን ያስታውቃል። በ2022 የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ የመጀመሪያውን ልዩ ልዩ መደብሮች ለመክፈት ታቅዷል።\nSABOTEUR የአዲሱ ሥርወ መንግሥት መጀመሪያ ነው። ጽንሰ-ሐሳቡ የመነጨው በመስራቾቹ ቶማስ ሳቦ እና በልጁ ሳንቲያጎ ሳቦ መካከል ከተደረጉ የቅርብ ውይይቶች ነው። የቶማስ ሳቦ አርቲስት እና ባለቤት ሪታ ሳቦ የምርት ስሙን የፈጠራ ሂደት እና ዲዛይን ይቆጣጠራል.\nበSABOTEUR፣ መንፈሳዊነት በአልኬሚ አስማታዊ ወቅት ላይ በመመስረት ሚስጥራዊነትን እና ጂኦሜትሪ በማጣመር ማዕከላዊ ሚና ይጫወታል። የ SABOTEUR ጌጣጌጥ ቅርፆች ደፋር ናቸው, ንድፉ በጣም ዝቅተኛ ነው, እና ወደ ሰውነት አቀራረብ አዲስ ነው. የምርት ስሙ ሁለት የምርት መስመሮችን፣ ኤለመንታል እና ሳክራን ያቀፈ ነው፣ እነዚህም ጠንካራ የአገናኝ ሰንሰለቶች፣ የጂኦሜትሪክ ቅርጾች እና እንደገና የተፈጠሩ ጊዜ የማይሽረው ምልክቶችን ያካተቱ ናቸው። ከቁልፎቹ ውስጥ አንዱ ቅድስት ፕላኔት ነው፣ የግላዊ ዓለማችን እና ግዛቶቻችን ለእኛ ምን ያህል ውድ መሆን እንዳለባቸው የሚያስታውሰን pendant ነው።\nከአስተሳሰብ እና ከሀብት-መቆጠብ ፍልስፍና በተጨማሪ ፣ የምርት ስሙ በዋና ቁሳቁሶች አጠቃቀም ፣ የማይነቃነቅ የእጅ ጥበብ እና ከፍተኛ ጥራት ላይ ያተኩራል። ጌጣጌጡ ከ925 ስተርሊንግ ብር፣ 18 ኪሎ ቢጫ እና ነጭ ወርቅ፣ ልዩ ማዕድናት እና ነጭ እና ጥቁር ፌርትሬድ አልማዞች የተሰራ ነው። በሁለቱም ስብስቦች ውስጥ ያሉት ሰዓቶች በስዊስ እውቀት የተሰሩ ናቸው። ሳቦቴር ለዘለአለም የታሰቡ ጌጣጌጦችን ለመፍጠር ያለመ ሲሆን ለወደፊት ትውልዶች በሚገባ የተወደዱ እና በደንብ ያረጁ ጌጣጌጦችን ማስተላለፍ የንቃተ ህሊና የህይወት መንገድ አካል እንደሆነ ያምናል.\nየውስጥ ልብስ ብራንድ ሴቶች የጡት ምርመራ እንዲደረግላቸው ይረዳል...


May 7, 2014 08:20 am by Editor 8 Comments\nየአንድን ድርጅት ማንነቱን ከማቅረብ በፊት ቀደም ብሎ የተፈጸመውን ስህተት፣ ቀጥሎም ኢህአፓን ለማጥፋት በህወሓት እና በሻእቢያ የደረሰበትን ጥቃት አጠር ባለ መልኩ ማቅረብ አስፈላጊ ይሆናል።\nየስትራተጂ ስህተት ለከባድ ወድቀት ይዳርጋል\nኢህአፓ ትግሉን የጀመረው ገና በ1960 መጀመሪያ ነበር። አብዮቱ እየተቀጣጠለ ሃገር አቀፍ ሆነ። ዘውዳዊ ስርዓት ወድቆ በማርክሲዝም ሌኒኒዝም ርእዮተ ዓለም የሚመራ ሶሻሊዝም የኢትዮጵያ ስርአት እንዲሆን ነበር። ይህ ግራ አክራሪ ስታሊኒዝም በቀ. ኃ. ሥ. ዩኒቨርሲቲ ይማሩ በነበሩ የተሰባሰበ ቡድን፣ የወቅቱ አብዮተኞች ተገቢውን መልክ የያዘ አደረጃጀት ያልነበረው፣ አብዮተኛ የሚል ስም በማግኘታቸው ብቻ “ዲሞክራሲያ” ተብሎ የሚታወቀውን የኢህአፓ ልሳን በየሳምንቱ በመበተን አሁን ኢትዮጵያ የደረሰባትና እየደረሰባት ያለው ከባድ ችግር የከፈተው እነ ዋለልኝ መኮንን እና የኢህአፓ ግብረአበሮቹ የስታሊን ደቀ መዛሙርት ኢትዮጵያን አደጋ ወስጥ ጣሏት። በዚህ ወቅት ሰፊውን ትኩረት የሰጡት፤\nበኤርትራ ጥቅያቄ ላይ ኢህአፓ ያለው አቋም ኤርትራ ከዚህ ቅኝ አገዛዝ ነፃ በመሆን ተገንጥላ ነፃ መንግሥት ማቋቋም ሙሉ መብቷ መሆኑን ያምናል፤\nኢትዮጵያ የብሄር ብሄረሰቦች ወህኒ ቤት እንደመሆኗ የኢህአፓ አቋም በዚሁ ጥያቄ ላይ ርቱእና ግልጽ ሲሆን፣ ብሄር ብሄረሰቦች የራሳቸውን እድል በራሳቸው በመወሰን እስከ መገንጠል መብታቸው ያልተገደበ ነው ይላል።\nይህ ትንታኔ ማንም ኢትዮጵያዊ በተጨማሪ ለማረጋገጥ ክፈለገ “ዲሞክራሲያ” ቅጽ 8 ቁጥር 1፣ የካቲት 23 ቀን 1973 የታተመውን ሙሉ ሃሳቡን በድጋሚ ጽፎታል፣ የቃላት ለውጥ በትንሹ ቢኖርበትም። ይህንን ጽሑፍ ለማግኘት EPRP በሚለው ድረገጽ በመግባት የዲሞክራሲያን እትም ከ1961 እስከ ዛሬ የሚለውን ፈልጋችሁ አንብቡ። ይህ ጽሑፍ የሚያሳዝነው ኢህአፓ አሲምባ እንደገባ ታጋዮቹ በፈጠሩት ጫና በሻእቢያ 1ኛ ጉባኤ 1969 መጨረሻ የአቋም ለውጥ በማድረግ ኤርትራ የኢትዮጵያ አካል ናት፤ የኤርትራ ጥያቄ የዲሞክራሲ ጥያቄ በመሆኑ ትግሉ የሁሉም ኢትዮጵያዊ ትግል ስለሆነ ኤርትራም የዚሁ አካል እንጂ ቅኝ ተገዢ አይደለችም በማለት በጉባኤው የሰጠው ውሳኔ ቅጥረኛው ህወሓት ታህሳስ 1972 የኢህአፓ ተዋጊ ክንፍ ሰራዊት ከባድ መስዋእትነት ክፍሎ በወያኔ ተደመሰሰ። በውጭ ሃገር የሚኖሩ የኢህአፓ አመራር በየካቲ 1973 በዲሞክራሲያ ልሳን ያወጡት ጽሑፍ የኢህአፓው ተዋጊ ክንፍ ኢህአሠ ታጋይ ለናት ሃገሩ ኢትዮጵያ የከፈለውን መስዋእትነት ውድቅ ለማድረግ የታቀደ ነው፤ ለምን?\nከላይ የተጠቀሱት ሁለት ነጥቦች የኢህፓ አመራር በዲሞክራሲያ ልሳኑ ደጋግሞ በመዘርዘር ጠባቦችና ጸረ ኢትዮጵያ አንድነትና ሉአላዊነት ሃይሎች እንዲፈጠሩ አደረገ።\nጠባብና ዘረኛው ጸረ-ኢትዮጵያ ሉአላዊነት፣ ጸረ-ሕዝብና አንድነት ማገብት – ማህበር ገስገስቲ ብሄረ ትግራይ – ተሓህት የዛሬው ህወሓት ሊፈጠር ቻለ። ይህ የኢህአፓ ርእዮተ ዓለምና አቋም ኢትዮጵያና ሕዝቧን ለዛሬው ክፉ አደጋ ዳርጓት አልፏል።\nየሻእብያው የበህር ልጅና በአምሳያው የተፈጠረው ህወሓት አረጋዊ በርሄ በዋና ፈላጭ ቆራጭነት እስክ 1977 መጨረሻ ሲመራው የነበረ ቡድን ተሰብስቦ ኢትዮጵያን ለማፍረስ የኢትዮጵያን ሕዝብ በጎሳ፣ በቋንቋ እስከ መገንጠል ሃገርና ሕዝብን ለመበታተን ፕሮግራሙን አስተካክሎና ጽፎ በማዘጋጀት ደደቢት በረሃ ወረደ። ተሓህት፤ የዛሬው ህወሓት – ሕዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ – ባረቀቀውና ባዘጋጀው ፕሮግራም እነሆ ዛሬ ኢትዮጵያ አሁን ላለችበት መከራና ችግር፤ ፈርሳ፤ ሕዝብ ተበታትኖ እየተገደለ ለስቃይና መከራ ተዳረገ። ኢትዮጵያን በህወሓት ፋሽስት ስርዓት ደም እያለቀሰች ትገኛለች። የወላድ መሃን። የኢትዮጵያ ሕዝብ ጽኑ ኢትዮጵያዊነቱን ህወሓት በሃይል ነጥቆ በጎሳህ እመን ብሎታል። የኢትዮጵያ ሕዝብ የህወሓትን ዓላማ አንቀበልም፣ በኢትዮጵያዊነታችን እናምናለን በማለት በግለጽ እየተናገረ ይገኛል።\nየኢህአፓ አመራር በኢትዮጵያ ፈጥሮት ያለፈው ግዙፍ ስህተቶች በርካታ ስለሆኑ ከላይ የጠቀስኩት መሰረታዊ ስህተት ሆኖ በራሱም ላይ ድክመቶቹ ለጥቃት ሊዳርገው ቻለ። በወቅቱ የተሰባሰቡት አመራር ስለ ኢትዮጵያ ሁኔታ በቅጡ ያልተገነዙቡ ጭፍን በሆነ አመለካከትበማርክሲዝም ሌሊኒኒዝም አብዮተኝነት ደንዝዘው መጥፎውን እና ደጉን ማየት የተሳናቸው ነበሩ። ከስህተታቸው መሃከል ሁለቱን አስፈላጊ ነገሮች እንመልከት።\nማእከላዊ አመራር (central leadership) የዚህ አይነት የአመራር ስርአት ለአንድ ድርጅት ወሳኝ ነው። በወቅቱ ኢህአፓ ሙሉ እንቅስቃሴው በከተማ ውስጥ ስለነበር በምስጢር ቦታ አባላቱን አሰባስቦ በኮንፈረንስ ደረጃ ጊዜያዊ ማእከላዊ አመራር ለመስጠት ይችሉ ነበር። በዚሁ ጊዜ በአባላቱ የተመረጠው ማእከላዊ ኮሚቴም ተሰብስበው ድርጅቱን በሙሉ ሃላፊነት የሚመሩ ብቃት ያላቸው ሥራ አስፈዳሚ “ፖሊት ቢሮ” ይመርጣሉ። ከነዚህ ብቁ ናቸው የተባሉትን፣ የድርጅቱ ሊቀመንበርና ም/ሊቀመንበር፤ ካስፈለገም በሶስተኛ ዋና ጸሃፊ መርጠው የቀሩትም ማ/ኮሚቴ በሥራ አስፈፋሚው በየቦታው መድቦ ያሰራቸው ነበር። ግን በወቅሩ የነበሩት የኢህአፓ አመራር የዚህ አይነት የትግል ጉዞ አይፈልጉም፤ አልተቀበሉትም። ይህ ኢህአፓን ለውድቀት ዳረገው።\nየተመረጡት የሥራ አሰፈጻሚ አባላት የድርጅቱ መሰሶ የሆኑትን ክፍሎች ይቆጣጠራል፣ ይመራል። እነዚህም፤ ወታደራዊ፣ ፕሮፓጋንዳ ቢሮ፣ ኢኮኖሚ ቢሮ፣ የገጠር የሕዝብ ግንኙነት፣ የከተማ ግንኙነት፣ የውጭ ጉዳይ ቢሮ ሲሆኑ፣ እነዚህን በበላይነት የሚመራው የሥራ አስፈጻሚው ነው። እንደ አስፈላጊነቱም ከማ/ኮምቴው ብቃት ያላቸው ታጋዮች በየዘርፉ ይመደባል። ትእዛዝ ከላይ ወደ ታች ሲተላለፍ ተግባራዊነቱን በመከታተል ከታች ወደ ላይ ይላካሉ። ይህ የድረጅቱ ጥንካሬና ብቃት ሆኖ ያድጋል። በጉባኤው ያልተመረጡት የኢህአፖ አመራር ይህን አይቀበሉትም። ይህን ባለመቀበሉ ኢህአፓ ለውድቀት ተዳረገ።\nወታደራዊ እስትራተጂን በተመለከተ ሥራው ሁሉ የሚጠናቀቀው በሥራ አስፈጻሚው በኩል ነው። ወታደራዊ ተግባራት የሳይንስ ጥበብና እውቀት ይጠይቃል። በውስጡ ብዙ ዘርፎች በስትራተጂ ደራጃ፣ በታክቲክ ወይም ስልት ደራጃ ያቀፈ አሰራርና አጠቃቀሙ ብልህነትና አስተዋይነትን ይፈልጋል። ስለሆነም የአንድ ድርጅት እንቅስቃሴ ተግባራዊ ይሆናል። ይህን የማይቀበል ድርጅት ደግሞ በቀጥታ ለሞትና ለውድቀት አሳልፎ የሚሰጥ ነው። ይህን በወቅቱ የነበሩ የኢህአፓ አመራር ወታደራዊ ጥበብን በንቀት ይመለከቱት ስለነበር፣ የኢህአፓ ተዋጊ ክንፉ ኢህአሠ በቀላሉ በህወሓት እንዲጠቃ አደረገው። የኢህአፓ አመራር ከብቃት አነስተኛነት አልፎ በወታደራዊ ስትራቴጂ እምነቱ ዝቅተኛ ከመሆኑ የተነሳ ውድቀት አስከተለለት።\nሌላው ቀርቶ ኢህአፓ ከተማን ለቆ ለትጥቅ ትግል ኤርትራ በረሃ ገብቶ ከሻእቢያ እንደተጥጋ ጉባኤ ጠርቶ የነበሩትን ደካማ አመራር አሰወግዶ ብቃት ባላቸው ታግዮች መለወጥ ሲገባው አላደረገውም። በወቅቱ የነበሩ የኢህአፓ አመራር ጉባኤ መጥራትን አይፈልጉትም፣ የፈሩታል። ምክንያቱም፣\nየነበረው ደካማ አመራር ተወግዶ በብቁ ታጋዮች ስለሚተካ፣\nኢህአፓ ሃብታም ድርጅት እንድመሆኑ እያላገጡ መብላትና መዝረፍ የለመዱ በመሆናቸው ጥቅማችው እንዳይነካ ስለፈለጉ ነው።\nኢህአፓ እንደ ዲሞክራሲ አብይ ጉዳይ የሚከተለው የክልል ነፃ አስተዳደር “Regional autonomy” ነበር። ይህ ደግሞ ማእከላዊ አመራርን የሚጻረር፣ ትእዛዝ ተቀባይ የሌለው፣ ደፈጣ ተዋጊ ሰራዊቱን ለክፉ አደጋ አሳልፎ የሚሰጥ አደገኛ መንገድ ነው። ድርጅቱም ስርዓት የለሽ “anarchy” እንቅስቃሴ በቀጥታ የሚዳርገው ነው።\nህወሓት፣ ኢህአፓን ለማጥቃት ሃይሉን ማጠናከር የጀመረበት ወቅት\nኢህአፓ በትግሉ ወቅት ህወሓት ጠላቴ ነው ብሎ አልፈረጀውም። ይልቁንስ በአንድ ግንባር ተስልፈን ሃገራችን ኢትዮጵያን አሁን ካለው የደርግ ስርዓት ነፃ አውጥተን ሕዝባዊ መንግሥት እንድንመሰረት በአንድነት እንሰለፍ ከማለት በስተቀር። ደጋግም ኢህአፓ ለህወሓት አመራር በመቅረብ ቢጠይቅም በህወሓት አመራር የተሰጠው ምላሽ “ከአባይ ኢትዮጵያ” ተስፋፊዋ ኢትዮጵያ ታጋይ የሆንከው ኢህአፓ ግንባር አንፈጥርም በማለት ጥያቄውን ውድቅ አደረጉት። ትንሽ ቆየት ብሎም ኢህአፓ ትግራይን ለቆ እንዲወጣ በስብሃት ነጋ የተፈረመ ደብዳቤ ተላከለት። ኢህአፓም ትግራይ ኢትዮጵያ ስለሆነች አንወጣም፤ እናንተም ሸዋ፣ ጎጃም ወዘተ ቤታችሁ ነው፤ በምትፈልጉበት ቦታ ለመንቀሳቀስ መብታችሁ ነው የሚል መልስ ሰጠ። ይህ በኢህአፓ የተሰጠው ምላሽ ትክክል ነው።\nኢህአፓ በህወሓት ላይ ምንም የመተናኮስ ሥራ አልሠራም። የህወሓት አመራር ግን በኢህአፓ ላይ ብዙ መተናኮልና በተናጠል ግደያ ጀምረዋል። ቀስ በቀስም ኢህአፓን ለመደመሰስ ዝግጅቱ እየተጠናከረ መጣ። ይህ ሲሆን የኢህአፓ አመራር በተለያዩ መንገዶች መረጃ ሲደርሳቸው መደረግ የነበረበትን ሥራ አልሠሩም። አሲምባ የነበሩ አመራር በየቀኑ የሚደርሳቸውን መረጃ በንቀት ይሁን ወይም በትእቢት ግምት አይሰጡትም ነበር።\nየኢህአፓ ተዋጊ ሰራዊት ኢህአሠ የከፈለው ከባድ መስዋእትነት\nየኢህአፓ ተዋጊ ሰራዊት ኢህአሠ “የኢትዮጵያ ህዝብ አብዮታዊ ሠራዊት” ተብሎ የሚታወቀው ነው። ኢህአሠ በተለያዩ የሃይል ምድብ ተመድቦ አንድ ሃይል ከ150 ታጋዮች በላይ እንደሆነም የህወሓት አመራር ሲናገሩ ነበር። ከ12-14 ሀይሎች ብዛት እንዳለውም ተናግረዋል። በወቅቱ የነበረው ትጥቁ ዘመናዊ ክላሽንኮፍ የታጠቀ በአንድ ሃይል፤ ሶስት ዘመናዊ መትረየስም የታጠቀ በመሆኑ የህወሓት አመራር አረጋግጠው ተናግረዋል።\nኢህአፓ ከተለያዩ ግዛቶች የተሰባሰበ ኢትዮጵያዊ ሲሆን አብዛኛዎቹ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታችውን አጠናቅቀው በኢትዮጵያ ወስጥ በሚገኙ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት በመማር ላይ የነበሩ ስለሆኑ ንቁና የተማረ ታጋይ ነበር። ብቁ የኢህአፓ አመራር ግን አላገኘም።\nህወሓት ኢህአፓን እና ተዋጊ ክንፉ ኢህአሠን ለማጥቃት ዝግጅቱ እንደተጠናቀቀ አሲምባ የነበሩ የኢህአፓ አመራር አስተማማኝ መረጃ ቢደርሳቸውም ተገቢውን ጥንቃቄ ባለመፈጸማቸው በታሪክና በሕግ የሚይስጠይቃቸው ስህተት ፈጽመዋል።\nሁሉም ኢትዮጵያዊ እንደሚያውቀው ኢህአፓ በማእከላዊ አመራር ያልተጀመረ፣ በወቅቱ የነበሩ አመራር በመሰላችው መንገድ የሚጓዙ፣ ስርዓት የለሽ ነበሩ። እያንዣበበ ያለውን አደጋ ለመከላከል አመራሩ ተሰብስቦ ጊዜያዊ አመራር መርጦ ቢሰይም ሁሉንም እየተቆጣጠረ ድርጅቱን እና ታጋዩን ከጥቃት ያድኑት ነበር። አልተደረገም።\nጊዜያዊ ሥራ አስፈጻሚው ድርጀቱ በነፃ ክልል አስተዳደር የተበታተነው ታጋይ ነፃ ክልሉን አፍርሶ ሁሉንም የድርጅቱን እንቅስቃሴ በአንድ ማእከላዊ አመራር ይመራው ነበር።\nሀ. ኢትዮጵያ ሰፊ ሃገር እንደመሆኗ የድርጅቱን ሃብትና ንብረት ወደማይታወቅ ቦታ ወስዶ ከዘራፊውና ወንጀለኛው ህወሓት ይድን ነበር፤\nለ. ኢህአሠና ቀሪው የኢህአፓ ታጋይ ከሚከፍለው መስዋእትነት ለማዳን ጊዜያዊ አመራር፣ በጥናት የተመረኮዘ፣ ወደ ሚተማመንበት ቦታዎች በተለያየ አቅጣጫዎች ማፈግፈግ ይችል ነበር። ትግራይን ለቆ በመውጣት የታጋዩን ህይወት በማዳን እንደገና ተደራጅቶ በህወሓት ላይ ጥቃት የመሰንዘር ሰፊ እድል በመፍጠር ኢህአሠ ወያኔንም ሆነ ሻእቢያን ይደመስሳቸው ነበር። ምክንያቱም አሁን ስልታዊ ወታደራዊ ማፈግፈግ በሰፊዋ ኢትዮጵያ ስለሚንቀሳቀስ ብዙውን ወጣት ዜጋ ወደ ትግሉ ስለሚቀላቀሉ ሃይልና ግልበቱ ተጠናክሮ ስለሚወጣ ነው። ይህ መሆንና መደረግ ሲኖርበት፣ ደካማውና ብቃት አልባው የኢህአፓ አመራር አላደረጉትም።\nሀወሓት የኢህአፓውን ተዋጊ ሰራዊት ኢህአሠን ሌሎች ታጋዮችን ለማጥቃት ቀናት እንደቀሩት አሲምባ ውስጥ የነበርው የኢህአፓ አመራር ጓዛቸውን ተሸክመው ሶቦያ ወረዱ። መነኩሳይቶ ለነበሩ ጀብሃ – ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ – ጨለማን ተገን በማድረግ እጃቸውን ሰጡ። በነጋታው ደቀመሃሪ፣ ኤርትራ ወረዳ “ደርሆ ማይ” ወደ ተባለው ቦታ በሌሊት ወሰደው በመኪና ጭነው ሱዳን፣ ካርቱም አደረሷቸው።\nየህወሓት አመራር የኢህአፓ ደካማ ጎኑን ለረጅም ጊዜ ያጠናው ስለነበር በተለያዩ የኢህአፓ ነፃ ክልል የተመደቡ ኢህአሠና ታጋዩ አመራሩ ቦታውን ለቆ ሌላውን መርዳት እንደማይፈቅድ ያውቃሉ።\nየኢህአፓን ተዋጊ ክንፍ ኢህአሠን ለመደመሰስ የወጣው ፕላን\nጥቃቱ የተጀመረው ታህሳስ 1972 ሆኖ፣ የውጊያው ሁኔታ ከፋፍለው ያስቀመጡትን የህወሓት አመራር፣ ማለትም፣ አረጋዊ በርሄ ወታደራዊ አዛዥ፤ ስብሃት ነጋ የህወሓት ሊቀመንበር፤ መለስ ዜናዊ፤ አባይ ፀሃየ፤ ሥዩም መስፈን፤ አርከበ አቁባይ፤ አዋውአሎም ወልዱ፤ ጻድቃን ገብረተንሳይ፤ ስየ አብርሃ በዋናነት፤ ከህወሓት ተዋጊ አመራር፣ ሃየሎም አርአያ፣ ሳሞራ የኑስ ወዘተ ጋር በመሆን ጥቃቱ ተጀመረ።\nየመጀመሪያው የጥቃት ኢላማ አጋሜ አውራጃ የሚንቀሳቀስ የኢህአሠ አሲምባ ሶቦያ አካባቢ በነበረው ላይ ጦርነቱ ተጀመረ። ረዳትና አስተባባሪ አመራር ሰጪ በማጣቱ፣ ለሶስት ቀን በመከላከልና በመልሶ ማጥቃት እንደቆየ ተጠቃ፣ ሊከፍለል የማይገባውን ከባድ የህይወት መስዋእትነት ከፈለ። ህወሓት የቆሰልውን ኢህአሠን ድገመው (አዳግመው) እያሉ ጨረሱት። የታጠቀውን ትጥቅ፣ ጥይት፣ ቦምብ፣ ራዲዎ መገናኛ የሞተውን እያገላበጡ ዘርፈው የኢህአሠን ትጥቅ ታጥቀው ፊታቸውን ወደ ሌላ ቦታ አዞሩ።\nለቀጣዩ ጦርነት በፍጥነት ፊታቸውን ያዞሩት ወደ መሃል ትግራይ ወደነበረው ኢህአሠ ገሰገሱ። በድንገት ገብተው የጥቃት እርምጃ መውሰድ ሲጀምሩ እንዳሰቡት በቀላሉ የሚጠቃ ባለመሆኑ ኢህአሠ የመከላከል ጥቃቱን ከፋፍሎ በሃውዜን፣ በነበለት፣ በፈረሰማይ ወዘተ ስለነበር፤ የህአሠ ተዋጊ ቦታውን በሚገባ ስለሚያውቀውና ከአካባቢው ህዝብም ጥሩ መተበባር ስለነበረው አስቀድሞ የውጊያ ቦታውን በመያዝ እንዳለ የህወሓት ሃይሎች ጥቃት ቢከፍቱም በኢህአሠ አጸፋዊ ጥቃትና መልሶ ማጥቃት ወያኔዎች ሊቋቋሙት አልቻሉም። የህወሓት ታጋዮች ሙትና ቁስለኛ ሆነ። ውጊያውን ይመራ የነበርው አመራር ከአቅሙ በላይ ስለሆንበት ሌላ ተጨማሪ ሃይሎች በማስመጣት እንደ አዲስ ጥቃት ከፍቶ ኢህአሠን አዳከመው። በኢህአሠ በኩልም ወልቃይት ፀገዴ ያለው የኢህአፓ አመራር እዛ ያለው የኢህአሠ ሰራዊት ለእርዳታ እንዲመጣለት ሲጠይቅ የተሰጠው መልስ ክልላችንን ትተን እናንተን ለመርዳት አንመጣም የሚል ነበር። ጥቂት ታጋዮች በረሃው ወደመራቸው አፈግፍገው ህይወታቸውን አዳኑ። ኢህአሠ በዚሁ ውጊያ በጀግንነት ተዋግተው ከባድ መስዋእትነት ከፍለዋል። ህወሓት ኢህአሠን አጥፍቶ በዘረፈው ትጥቅና ጥይት ትምበሸበሸ፣ ሙሉ ሰራዊቱን ክላሺንኮፍ አስታጠቀ።\nቀጥሎም ፊቱን ያዞረው ወደ ወልቃይት ጸገዴ ነበር። በዛ ክልል የነበሩ አመራር አስቀድመው ደብዳቤ ወደ ህወሓት በመላክ እጃችንን እንሰጣለን፣ ተቀበሉን በማለት ገና ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት እጃቸውን ሰጡ። በአጠቃላይ ወደ 35 የሚሆኑ በቀጥታ በህወሓት ታጋዮች እየተመሩ ተምቤን ገቡ። ወያኔ ተቀበላቸው። የተቀበላቸው የድርጅቱ የስለላ ሃላፊ የነበረው ተክሉ ሃዋዝ ነበር። ሽሉም እምኒ በተባለችው ጎጥ እንዲያርፉ ተደረገ። በህወሓት ታጋዮች ጥብቅ ቁጥጥር እንደ ግዞተኛ ይጠበቁ ነበር።\nወልቃይት ጸገዴ አካባቢ የነበረው ኢህአሠ አምስት ሃይሎች ሲሆኑ ወያኔ ያለውን የሌለውን ሃይል ወየንቲ/ምልሻም/ ተጨምረው ጥቃት ጀመረ። ኢህአሠ አካባቢውን ስለሚያውቀው ካባድ መከላከል በማድረግ ቀላል የማይባል የህወሓት ታጋዮች ገድለዋል። ይህንን ጦርነት ሲመራው የነበረው ስብሃት ነጋ ለትንሽ ከእጃቸው አመለጣቸው። ብዙ የወያኔ ሃይል አመራር ተገድለዋል። ጦርነቱ ወያኔን ለከባድ ሽንፈት አድርሶት ነበር። ከአቅማቸው በላይ ስለሆነባቸው ሌላ ተጨማሪ ሃይል መጥቶ ውጊያው በክፉ መልኩ ቀጠለ። አርከበ እቁባይ የቀኝ እግሩ ቋንጃው ተመትቶ ስለቆሰለ በቃሬዛ ተሸክመውት ሸሹ። አሁንም ሌላ ተጨማሪ ሁለት ሃይሎች በበርሄ ሻእቢያና በታደሰ ወረደ የሚመሩ ተጨምረው ኢህአሠ የያዘው ጥይትና ቦምብ እያለቀ በመሄዱ ከባድ መስዋእትነት ከፍሎ በመጨረሻ ከአቅማቸው በላይ ስለሆነባቸው የተወሰኑት ታጋዮች ከጦርነቱ ጉዳት ደህና የነበሩ ኢህአሠ ተመከካረው ወደ መተማ አቅጣጫ አፈገፈጉ። የወሰዱት እርምጃ ትክክለኛ ነበር። ህዝቡም በየሄዱበት በመተባበር አስፈላጊውን እርዳታም በማቅረብ ወደሚፈልጉት ቦታ ሸኛቸው።\nባጭሩ ለኢህአፓ የተሰለፈው ተዋጊ ሰራዊት ኢህአሠ ኢትዮጵያዊ ራእይ ያለው፣ የነቃና ብቃት የነበረው ቢሆንም “የአሳ ግማቱ ከአናቱ” እንዲሉ የኢህአፓ አመራር ደካማና ብቃት የሌለው ስለነበር ሠራዊቱን እንደ ወያኔ ላለ ጸረ-ኢትዮጵያና ጸረ-ህዝብ ሃይል አጋልጦ ለውድቀት ዳርጎታል።\nበኢትዮጵያ አርበኝነት ከሚወሱት የኢህአሠ ተዋጊዎች በተቃራኒ ደግሞ፣ ሰራዊቱ ሲፈርስ እጃቸውን ለወያኔ የሰጡትና ዛሬ እራሳቸውን ብአዴን ብለው የሚጠሩት ግንባር ቀደም የወያኔ ስርአት አስፈጻሚዎች፣ ዋናዎቹ የኢህአፓ ጥፋትና ወድቀት ማስታወሻዎች ሆነው ይገኛሉ።\nኢህአፓ ጠንካራ ጎኖችም የነበሩት መሆኑ የሚዘነጋ አይደለም። ዘውዳዊው ስርዓት ተንኮታኩቶ እንዲወድቅ ማድረጉና መሬት ላራሹ የመጀመሪያ መፈክሩ ተግባራዊ መሆኑና ሌሎችም አሉት።\nየብአዴን አፈጣጠርና አመጣጥ!! መሪዎቹስ እነማን ከየትስ ናቸው?\nሽብርተኛው “terrorist” ቅጥረኛ “mercenary” ህወሓት፣ ኢህአሠን ካጠፋ በኋላ ፊቱን ያዞረው እጃቸውን የሰጡት ወዶ ገቦችን አስልጥነን በፕሮግራማቸው ብሄረ አማራ የመሰሉ ነገር ግን ፀረ-አማራ ሆነው ኢንዲቆሙ ማድረግ አለብን ተብሎ በወቅቱ የነበሩ የህወሓት አመራር፤ ስብሃት ነጋ፣ መለስ ዜናዊ፣ አረጋዊ በርሄ፣ አባይ ፀሃይ፣ ስዩም መስፍን፤ አውአሎም ወልዱ፤ አርከበ እቁባይ፣ ስየ አብርሃ፣ ገብሩ አስራት፣ ጻድቃን ገብረተንሳይ፣ ዘርአይ አስገዶም፣ አስፍሃ ሃጎስና የህወሓቱ ም/ሊቀመንበርና የድርጅቱ ዋና አስተዳዳሪ ግደይ ዘርአጽዮን በዚህ አርእስት ላይ አጀንዳ ቀርቦ ሲወያዩ ም/ሊቀመንበሩ ግደይ ዘርአጽዮን ይህንን ሃሳብ አልቀበልም በማለት ራሱን አገለለ። የተቀሩት ውይይቱን ቀጥለው ስምምነት ላይ ደረሱ። የግደይን ስም ለማጥፋት በዚህ ጉዳይ ላይ የታሰፉ አመራር፣ ግደይ የድርጅቱን ሃሳብ በመቃወም ችግር እየፈጠረብን ነው በማለት በደፈናው የስም ማጥፋት ዘመቻ ከፈቱበት።\nከላይ ከተዘረዘሩት የመጀመሪያዎቹ 12ቱ የህወሓት አመራር ተሰባስበው፣ ተወያይተው ስምምነት የደረሱበት አማራ ጠላት እንደመሆኑ በራሳችን ትእዛዝና እንቅስቃሴ የሚታዘዝ ድርጅት ከፈጠርን አማራው ህልውናው የሚጠፋበት አማራጭ መንገድ ከዚህ የበለጠ ስለሌለን ፕሮግራሞቹን ጽፈን ሙሉ ቁጥጥር እያደረግን እነዚህን የኢህአፓ ወዶ ገቦች እናደራጅ ተብሎ ውሳኔ ተላለፈ።\nበዚህ ውሳኔ መሰረትም መለስ ዜናዊ፣ ስብሃት ነጋ፣ አባይ ፀሃየ ለሚመሰረተው የአማራ ድርጅት ፕሮግራምና የቅድመ ሁኔታ ውይይት እንዲያዘጋጁ ሃላፊነቱ ተሰጣቸው። እነዚህ ከላይ የተጠቀሱት የህወሓት አመራር ያዘጋጁት ለህወሓት ፖሊት ቢሮ ስብሰባ ቀርቦ፣ እነ አረጋዊ በርሄና ስዩም መስፍን አንድ ላይ ሆነው የቀረበውን ጽሁፍ አንብበው ፕሮግራሙ ላይ ተስማሙበት። ይህም በዋናነት እጃቸውን የሰጡ የኢህአፓ አባላት ውይይቱን የሚመሩ ሶስት ሆነው ወዶ ገቦቹን አሳምነው መስራች ጉባኤ ተካሂዶ ፕሮግራሙን አምነው ተቀብለው በህወሓት እርዳታ የአማራ ብሄር ድርጅት ተመስርቶ እንዲቋቋም ተብሎ ተወሰነ።\nውይይቱ የተጀመረው ግንቦት መጨረሻ 1972 ሲሆን፣ የውይይቱ መሪዎች መለስ ዜናዊ፣ ስብሃት ነጋ፣ አባይ ፀሃየ፤ ሲሆኑ ተጠባባቂ ረዳቶች ደግሞ አውአሎም ወልዱና አርከበ እቁባይ ሆኑ። የመወያያው ር ዕስ፣\nነፃ ሃገር የነበረችው ኤርትራ ዛሬ በኢትዮጵያ ቅኝ አገዛዝ ስር ወድቃ ህዝብ ለመከራና ለችግር ተዳርጓል። ከህዝባዊ ሓርነት ኤርትራ ጋር በመተባባር ኤርትራን ነፃ እናወጣለን፣\nነፃ ሃገር የነበረችው ትግራይ፤ የራሷ መንግሥትና መስተዳድር የነበራት ሃገር፣ ከአፄ ዮሐንስ ሞት በኋል በምኒልክ ተወራ በአማራው ቅኝ አገዛዝ ቀንበር መውደቋ፣\nየአሁኗ ኢትዮጵያ የታሪክ ድሃና ታሪክ የሌላት ሃገር፣ በአፄ ምኒልክ የተመሰረተችና ከ100 ዓመታት ያነሰ ታሪክ ያላት ሃገር መሆኗን አምኖ መቀበል፣\nምኒልክ ግዛቱን ለማስፋፋት በመነሳት ሳይወድ በግድ ኢትዮጵያዊነትህን ተቀበል ተብሎ በአማራው የመንግሥት ስርዓት በስቃይና በችግር የሚገኙት ብሄር በሄረሰቦች የራስን እድል በራስ በመወሰን እስከ መገንጠል አምኖ መቀበል። በዚህም ላይ ኢትዮጵያ የብሄር ብሄረሰቦች ወህኒ ቤት መሆኗን አምኖ መቀበል፣\nአማራ የሚባለው ጨቋኝ ፀረ-ሕዝብ መሆኑን አምኖ መቀበል።\nይህንን ውይይት የህወሓት አመራር አባይ ፀሃየ፣ ሊቀመንበር፣ መለስ ዜናዊ፣ ስብሃት ነጋ ሆነው በመቅረብ ከሰኔ ወር መጀመሪያ 1972 እስከ ህዳር መጨረሻ 1973 ለ6 ወር ተከታታይ ውይይት ሲካሄድበት፣ በዚህ ጊዜም አዳዲስ የኢህአፓ አባላትም ሲቀላቀሉ ነበር። አብዛኛዎቹ ይህ ፕሮግራም ፀረ-ኢትዮጵያና ፀረ-ሉአላዊነትና ፀረ-ሕዝብ ነው ይሉ ነበር።\nየኢትዮጵያ ህዝብ በብዙ ሺህ ዘመናት የዳበረ ወንድማማችነት፣ ኢትዮጵያዊነት፣ በጋብቻ፣ በባህል፣ በእምነት በአንድነት ሆኖ ሃገሩን ኢትዮጵያን ከባእዳን ወራሪዎች ተከላክሎ ለኛ አስረክቦናል። በህዝባችን ያልነበረና ያልታየ ፕሮግራም ተሸክመን አንታገልም ሲሉ፣ ከፈቀዳችሁ ፕሮግራሙን ራሳችን ጽፈን ለአንዲት ኢትዮጵያ፣ ለአንድ ህዝብ እንዲታገል ፍቀዱ። አማራ የህዝብ ጠላት ነው የምትሉት እኛም አማራ ነን፡፡ ኩሩውን አማራ የኢትዮጵያ የህዝብ ጠላት ነው ብላችሁ አትፈርጁት፣ በማለት እልህና ንዴት እንዲሁም ብስጭት በተቀላቀለበት ለወራት ከተወያዩ በኋላ ተሰብሳቢው በሶስት ተከፈለ።\nበህወሓት ፖሊት ቢሮ ተረቆና ተዘጋጅቶ የቀረበውን ተቀብላችሁ ታገሉ የምትሉንን አንቀበለውም። በአማራው ህዝብ እውቅናም ውክልናም አልተሰጠንም። አማራውን ብቻ መነጠል ጠባብ አስተሳሰብነው፣ በዚህም ላይ አማራ ጠላት ነው እያላችሁን አማራውን ለክፉ ስቃይ አንዳርገውም። አማራ ኢትዮጵያዊ ነው፣ ከሌሎች ኢትዮጵያውያን ጋር አብሮ ይታገል፣\nጊዜ ስጡን፣ በረጋ መንፈስ አንብበን እና ተረድተን መልስ እንስጥበት የሚሉ፤\nበህወሓት የቀረበልን ፕሮግራም ለብዙ ወራት ገንቢ ውይይት ያካሄድንበት ትክክለኛ የአቋም ፕሮግራም መሆኑን ስለአመንበት ካለምንም ተቃውሞና ጥርጣሬ ተቀብለነዋል ያሉ ናቸው።\nጊዜ ስጡን፣ በረጋ መንፈስ አንብበን መልስ እንሰጥበታለን ያሉት፣ ትንሽ ጊዜ ለማግኘትና ሕይወታቸውን ለማዳን የሚጠፉበትን እቅድ ማውጣት ላይ ተሰማሩ። ጋሻው ከበደ፤ አያሌው ከበደ፣ ምትኩ አሸብር ከማስታውሳቸውና ሌሎችንም ጨምሮ፣ የተወሰኑት ወደ ሱዳን፣ የተወሰኑት ደግሞ ለኢትዮጵያ መንግሥት እጃቸውን በመስጠት ሕይወታቸን አዳኑ። አሁንም በሕይወት አሉ።\nበህወሓት ፖሊት ቢሮ ተረቆ የተዘጋጀውን ፕሮግራም አንቀበልም ያሉት በህወሓት አመራር ላይ ጭንቀት ስለፈጠረበት የተወሰኑ አመራር ተሰብስበው፣ ስብሃት ነጋ፣ አባይ ፀሃየ፣ ስየ አብርሃ፣ መለስ ዜናዊ፣ አውአሎም ወልዱ፣ አርከበ አቁባይ፣ ጻድቃን ገ/ተንሳይና ስዩም መስፈን ተሰብስበው እነዚህን የህወሓት ሃሳብ ያልተቀበሉትን አፈንጋጭ በሞት እንዲቀጡ ውሳኔ ሰጡ። በውሳኔው መሰረት በስብሃት ነጋና አባይ ፀሃየ ሃላፊነት እንዲፈጸም ተወሰነ። በዚህ ጊዜ ሃለዋ ወያነ (06) በዙ እስረኞች ሞትን የሚጠባበቁ ስለነበሩ፣ የቦታው ርቀትን ጨምሮ ሃሳቡ ቀርቦ ከህዝብ ግንኙነት አባላትም ተጨምረው ግድያው እንዲፈጸም ተደረገ።\nግደያውን የሚያስፈጽሙት፣ ብስራት አማረና ሃሰን ሹፋ እንዲሆኑ ፖሊት ቢሮው ወሰነ።\n1. ከወርዲ ሃለዋ ወያነ በአበበ ዘሚካኤልና ዘርአይ ይህደጎ የሚመሩ ተጨማሪ 5 ታጋዮች\n2. ፃኢ ሃለዋ ወያነ በወልደሥላሴ ወልደሚካኤልና በተስፋየ መረሳ (ጡሩራ) የሚመሩ 5 ታጋዮች\n3. ከህዝብ ግንኙነት\nለኡል በርሄ፣ አብያ ወልዱ፣ ሃይሉ በርሄ፤ ቢተው በላይና ወልደ ገብርኤል ሞደርን። ሁሉም ተሰብሰበው ተምቤን ውስጥ አምበራ መጡና ገቡ። ግደያውን የሚፈጽሙት ብስራት አማረና ሃሰን ሹፋም መጥተው ከእነ ታምራት ላይኔ ጋር ቆዩ። ስብሃት ነጋም መጣና ከነብስራት አማረ ጋር ተነጋገረ። እነታምራት ላይኔ፣ በረከት ስምኦን ወዘተ ከነበሩበት ቤት ራቅ ባለ ቦታ የመረሸኛ ጉድጓድ ተቆፍሮ ተዘጋጅቷል። እነዚህ በህወሓት የተረቀቀውን ፕሮግራም አንቀበለም ያሉት ቁጥራቸው በርካታ ነው። ስብሃት ነጋ ለልዩ ስብሰባ ብሎ በሃለዋ ወያነ አባላት ታጅበው ሄዱ። አባላቱ እጃቸውን በገመድ ጠፍረው በማሰር ወደ ተዘጋጀው መግደያ ጉድጓድ ወስደው በጥይት ደብድበው ገደሏቸው። ሁሉም አማራ ሲሆኑ፣ ሃይላይ የሚባል አንድ የትግራይ ልጅ ከነሱ ጋር ነበር።\nይህ ፋሽስታዊ ተግባር እንደተፈጸመ በሶስተኛው ቀን በጣም አሳዛኝና አስደንጋጭ ወሬ በህወሓት ታጋይ ተናፈሰ። ወሬውን የበተኑት በግድያው የተሳተፉት የሃለዋ ወያነ አባላት እነ ሃሰን ሹፋ፣ አበበ ዘሚካኤል፣ ተስፈየ መረሳ ወዘተ ከህዝብ ግንኙነት ተመርጠው የመጡ ልኡል በርሄ፣ ቢተው በላይ በህወሓት ውስጥ ኦቦራ አስነሱ። የህወሓት ታጋይ ሁሉም ማለት ይቻላል፣ ተናደደ፣ አበደ። በዚህ ጊዜ መለስ ዜናዊና ስብሃት ነጋ ፈርተው ተደበቁ። እነብስራት አማረም ፈርተው ባኽላ ሄደው ተደበቁ።\nበዚህ በተሰራጨው ወሬ ጠንከር ያሉ አመራር ስለነበሯቸው በተረጋገጠው ዜና የእንቅስቃሴው መሪዎች የነበሩ፣ ከልካይ ጎበና፣ አስራደው ዘውዴ፣ ዳኛቸው ታደሰና ሃይላይ፣ አክራሪ አማሮች፣ የነፍጠኛ ልጆች የተባሉ በነበሩበት ወቅት በፋሽስት ህወሓት አመራር ለህልፈት በቅተዋል።\nሙሉአለም አበበ፣ አማራ 7. ህላዊ ዮሴፍ፣ ኤርትራ\nሃይለ ጥላሁን፣ ትግራይ፣ እድገቱ ጎጃም 8. ተፈራ ዋልዋ፣ ሲዳማ\nታምራት ላይኔ፣ ከንባታ 9. ታደሰ ካሳ፣ ትግራይ\nዮሴፍ ረታ፣ ትግራይ፣ ኤርትራ 10. መለሰ ጥላሁን፣ አማራ፣ ትግራይ\nበረከት ስምኦን፣ ኤርትራ 11. ሲሳይ አሰፋ፣ ትግራይ\nአዲሱ ለገሰ፣ ሂርና ሃረር 12. ኢያሱ በላቸው፣ ትግራይ፣ አማራ\nማሳሰቢያ፣ ከላይ የተጠቀሱትን ትወልድ ቦታቸውን ለማግኘት አስቸጋሪ ሆኖብኝ ለዓመታት ብቆይም፣ ዛሬ ግን ከሚያውቋቸው ሰዎች ጠይቄና አፈላልጌ ትክክለኛውን የትውልድ ቦታቸውን በማያያዝ ይህን ጽሑፍ አቅርቤአለሁ።\nእነዚህ ከላይ የተጠቀሱት ናቸው የአማራ ህዝብ ድርጅትን ለመመስረት ህወሓት ያዘጋጀው። ህዋሓት ሲፈጠር በሻእቢያ ነበር። ያደረገው ነገር ድርጅቱ በኤርትራውያን እና ከትግራይ የተፈጠሩ ባንዶች በማቀናጀት ህወሓትን ፈጠረ። ለምን ይህ ነገር ተደረገ የሚል ጥየቄ ከተነሳ፣ ሻእቢያ የትግራይና አማራውን ህዝብ ስለሚጠላ ህወሓት በህዝቡ ላይ ጥቃት ይፈጽማል በሚለው ፖሊሲ መሰረት ነው። ህወሓት በወቅቱ ተሓህት ገና ከመፈጠሪያ ትግሉ መነሻ ጀምሮ በትግራይና በአማራው ህዝብ ላይ የፈጸመው ግድያና እልቂት የአማራውን እና የትግራይ ህዝብ ያውቀዋል። ከዚህ በመነሳት ህወሓት የፈጸመውና እየፈጸመ ያለው የዘር ማጥፋት ወንጀል የዓለም ህዝብ ያወቀው እውነት ነው። አሁን ደግሞ ብአዴን በአማራው ላይ የሚፈጽመው ወንጀል አደባባይ የወጣ ሃቅ በተግባር እየታየ ነው።\nከዚህ ከአፈጣጠሩ ተነስተን ብአዴን ማን ነው? እውነትስ የአማራውን ህዝብ ይወክላል? ለሚሉት መልስ ለመስጠት እነማን ናቸው የአማራ መሪ ድርጅት ብለው የሰየሙት? ከየትስ መጡ? ብዙ ጥያቄ ሊነሳ ይገባል። ለዚህ ሁሉ መልስ ግን ይህ ጽሑፍ ሙሉ መልስ የሚሰጥ ነው። በእርጋታና በጥሞና አንብቡት። የአማራው ህዝብም ብአዴን አማራን አትወክልም፣ አናውቃትም በማለት እምቢ አልገዛም ማለቱ ትክክለኛ የትግል መስመር ነው። ቀሪው ኢትዮጵያዊም ትግራይ፣ ኦሮሞ፣ አፋር፣ ኦጋዴን፣ ደቡብ ህዝብ፣ የሁላችንም መልስ አንድ ነው። ህወሓት ዘረኛና ፋሽስት ነው፣ አጋር ድርጅቶችም የህወሓት ተግባር አስፈጻሚ ናቸው።\nህወሓት ምን መብትና ሃላፊነት አለው ለአማራ፣ ለኦሮም፣ ለደቡብ፣ ለአፋር ወዘተ? ድርጅት የሚመሰርተውስ ህወሓት ራሱ ማን ነው? በቅጥረኝነት የተፈጠረ የባንዳ ስብስብ የተለያዩ ድርጅቶች መስርቶ ኢትዮጵያን ሊበትን የመጣ መብቱን ማን ሰጠው? ስለሆነም የኢትዮጵያ ህዝብ ከነዚህ የቀን ጅቦች የሚገላግለው ራሱ ነው።\nሐምሌ 1973 የህወሓት ፖሊት ቢሮ ያዘጋጀው የኢህዴንን ፕሮግራም በመያዝ ስብሃት ነጋ፣ መለስ ዜናዊ፣ አርከበ እቁባይ አምቦራ መጡ ልዩ ስሙ ሸሉም እምኒ ቁሽት በመሄድ ቀኑም የተቆረጠ ስለነበር ከኢህዴን አባላት ጋር ተገናኙ። በፕሮግራሙ ላይ ለአጭር ጊዜ ከተወያዩ በኋላ የብአዴን ፕሮግራም መሆኑን በድጋሚ ባማረጋገጥ ተቀበለው። የኢህዴን መስራች ጉባኤ እንዲመሰረት ተደረገ። በዚህ መስራች ጉባኤ አምስት ሰዎች ብቻ ስለሚፈለጉ በእቅዱ መሰረት ምርጫው ተካሄደ። በምርጫውም ታምራት ላይኔ፣ በረከት ስምኦን፣ አዲሱ ለገሰ፣ ህላዊ ዮሴፍና ተፈራ ዋለዋ ሲመረጡ፣ ሊቀመንበሩ ታምራት ላይኔ ሆነ።\nመስራች ጉባኤ እየተባለም እስከ 1975 ቆየ። ለዚህ ምክንያት ካለ 12ቱ የኢህዴን ሰዎች ማንም ከትግሉ የሚቀላቀል አልተገኘም። ኢህዴን ወይም የኢትዮጵያ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ እየተባለ የመጣው ዋና ዓላማው የኢትዮጵያ ታጋይ እየተባለ ድጋፍና ታጋይ ወጣቶች ከአማራውና ከሌላውም ለማግኘት ህወሓት ያቀደው ዓላማ ነበር። ቢሆንም፣ አንድም አልተገኘም፣ ድጋፍም አላገኘም።\nህወሓት በኢህዴን ተስፋ በመቁረጥ ከራሱ 50 የህወሓት ታጋይ ጨመረለት። እነዚህ ደግሞ 12ቱን ግዞተኞች የሚከታተሉና የህወሓት ታጋዮች በሚሉት ስለሚመሩ መብት አልነበራቸውም።\nየህወሓት አመራር የኢህዴን 1ኛ ድርጅታዊ ጉባኤ የት ይደረግ የሚለው ሃሳብ ከተወያየ በኋላ ባሳለፈው ውሳኔ መሰረት ሐምሌ 1975 ዋግ አካባቢ እንዲሆን ሲወሰን ህወሓት ደግሞ ሙሉውን የጉባኤ ወጪ ሸፍኖ እንዲዘጋጅ ተደረገ። በዚሁ ጉባኤ የህወሓት አመራር ትኩረት የሰጠው እነማን ጉባኤውን ይምሩት በሚለው ላይ ነበር። በህወሓት ውሳኔ መሰረት በሊቀመንበርነት ጉባኤውን የሚመሩ መለስ ዜናዊ፣ ሊቀመንበር፣ አባይ ፀሃየ፣ ከህወሃት፣ ህላዊ ዮሰፍ፣ ብአዴን ተብሎ ተወሰነ።\nበፕሮግራሙ መሰረት በመለስ ዜናዊ ሊቀመንበርነት የኢህዴን ጉባኤ ተጀመረ። ለአንድ ቀን በተለያዩ ጉዳዮች ከተወያዩ በኋላ በሁለተኛው ቀን 1ኛው የብአዴን አማራውን የሚወክል አርማና ባንዲራ ማጽደቅ፣ 2ኛ የብአዴን አመራር መምረጥ ሲሆን በአንደኝነት የተጠበቀው አልተዘጋጀም ተብሎ ለ2ኛ ጉባኤው ሲተላለፍ፣ መረጣው ግን ቀጠለ። ከዚህ በታች የሚታየው ስም ዝርዝር የአማራ ህዝብ አመራር ናቸው። ከአማራው ህዝብ አብራክ የተወለዱት አማሮች እንደመሆናቸው አማራውን ይመሩታል በማለት በህወሓት የማጭበርበር ዘዴ መለስና አባይ እየተቀባበሉ ተናግረው ምርጫው ቀጠለ።\nስም ከነ አባት\n1 ታምራት ላይኔ (ጌታቸው ማሞ) ከንባታ የብአዴን ሊቀመንበር\n2 በረከት ስምኦን ኤርትራ ም/ሊቀመንበር\n3 አዲሱ ለገሰ ሂርና፣ ሐራር\n4 ተፈራ ዋለዋ ሲዳማ ፕሮፓጋንዳ ቢሮ\n5 ዮሴፍ ረታ ኤርትራ\n6 መለሰ ጥላሁን አማራ፣ ትግሬ\n7 ህላዊ ዮሴፍ ኤርትራ የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ\nተለዋጭ ማ/ኮሚቴ ስም ከነአባት\n1 ታደሰ ካሳ ትግራይ\n2 ሙሉአለም አበበ አማራ\nእነዚህ ከላይ የተጠቀሱት በጉባኤው ተመረጡ። ኢህዴን የሚለው ስም ተለውጦ ብአዴን (ብሄረ አማራ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ) ተብሎ ተሰየመ። የአማራ መሪ ድርጅት ሆነ። ቀደም ብለው የተነሱ ጥያቄዎች ብአዴን ማን ነው? ከየትስ መጡ? እነማንስ ናቸው? ወዘተ ለሚሉትጥያቄዎች መልሱ ይህ ነው። እውነትስ ብአዴን የአማራውን ሕዝብ ይወክላል? መልሱ ፈጽሞ አማራውን የሚወክል ድርጅት አይደለም ነው።\nህወሓት ለራሱ ትግል የተነሳው ኤርትራን አስገንጥሎ የትግራይ መንግሥት እናቋቁማለን ብሎ ነው ፕሮግራሙን አዘጋጅቶ የካቲት 1967 ደደቢት በረሃ የወረደው። በምን መልኩ ነው ደመኛ ጠላቴ ለሚለው አማራ ድርጅት ብአዴንን ሊፈጠርለት የቻለው? ህወሓት ምን መብትና ሃላፊነት አለው? ማንስ ሰጠው? ህወሓት ይህን ሁሉ የፈጠረው የአማራውን ህዝብ ከዘር ማንዘሩ ሊያጠፋልኝ ይችላል ብሎ ነው የብአዴንን ቅጥረኞች “mercenary” የፈጠረው። ሌላውም ህወሓት ለአማራ ድርጅት መፈጠር ቅንጣት የምታክል መብት ፈጽሞ የለውም። ስለዚህ ብአዴን ፀረ- አማራ ቅጥረኛ ድርጅት ነው።\nእነዚህ ወዶ ገቦች ብአዴን ከህወሓት እንደተቀላቀሉ በተግባር ያሳዩትን ግፍ ባይናችን አይተናል። የኢህአፓ አባላትና ደጋፊዎች እያሉ በወልቃይት፣ በፀገዴ፣ በጸለምት መሪ ሆነው ለህወሓት በመጠቆም ስላማዊ ዜጋውን አማራ አስጨርሰዋል። ንብረቱ በህወሓት እየተወረሰ ተገድሏል። ህፃን፣ ሽማግሌ፣ ሴት ሳይለይ እነበረከት ስምኦን በነስብሃት ነጋና አርከበ እቁባይ ትብብር ሙሉ ቤተሰቦች በሚኖሩበት የሳር ቤት እያስገቡ በላያቸው ላይ እሳት ለኩሰው አቃጥለው አስገድለዋል። በተመሳሳይ መንገድ ታምራት ላይኔ፣ ታደሰ ካሳ፣ መለሰ ጥላሁን እና ህላዊ ዮሴፍ ህዝቡን ቤት ውስጥ በማስገባት በእሳት በማቃጠል ጨርሰዋል። የወልቃይት ከሞት የተረፈው የፀገዴና ጸለምት ህዝብ ላይ የተፈጸመበትን ግፍ ይውጣና ራሱ ይመስክር። ምስክርነትህን ጮክ ብለህ አሰማ።\nብአዴን ከ1972 መጨረሻ ጀምሮ በአማራው ላይ አሰቃቂ ግፍ እየፈጸመ የመጣ ፀረ-አማራ የሆነ ቅጥረኛ “mercenary” ድርጅት ነው።\nአዲሱ ለገሰ ወያኔ ኢትዮጵያን እንደተቆጣጠረ በተወለድኩበት ለዘመናት የቆዩትን አማሮች ዘር እየለየ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ አማራዎችን አልገድልክም? አፈናቅለህ አላባረርክም? በምን መልኩ ነው አንተ ወንጀለኛና ፋሽስት አማራውን የምትወክለው? ብአዴን ሁላችሁም ግፍ የፈጸማችሁና በደም የታጠባችሁ ናችሁ።\nብአዴን የአማራውን ህዝብ ባህልና ወግ የማያውቅ ስለሆነ የአማራ መሪ ድርጅት የመሆን መብትና ሕጋዊነት የለውም። በአንጻሩ ብአዴን ፀረ-አማራና አማራውን ለማጥፋት በህወሓት የተፈጠረ ነው።\nየብአዴን 2ኛው ጉባኤ በ1981 ዋግ አውራጃ አውሰን ተብሎ በሚጠራው ቦታ ሲካሄድ፣ ብአዴን ያሳየው እድገት አልታየም። ሐምሌ 1975 የተመረጠው አመራር በድጋሚ ተመረጡ። አሁንም 12 ሰዎች ናቸው።\nበዚህ ወቅት ኢትዮጵያ ሀገራችን ወደ ጨለማ ጉዞ እያዘገመች ነበረች። ትናንትና ደህና የነበረው፣ ዛሬ አስደንጋጭ ሁኔታ ይዞ ብቅ ይላል። ደርግ ትግራይን ለቆ በመውጣቱ ህወሓት ትግራይን የመቆጣጠር እድል ስላገኘ፣ የአሜሪካ የስለላው ማእከል CIA ባለሥልጣናት መቀሌ ድረስ በመሄድ ቅድመ ሁኔታዎችን በማስተካከል ተባበሩት። ህወሓት ትግራይን ነፃ ለማውጣት በተላበሰው አልባሳት ላይ ሌላ ካባ ደረበበት። መስከረም 1982 እንደርታ አውራጃ ሰምረ ወረዳ ባኽላ ቁሽት ግዞተኛ የነበረው ብአዴን አመራሩ በሙሉ ተጠርተው መቀሌ ገቡ። የመጡበት ምክንያት ለስብሰባ መሆኑ ተነገራችው።\nስብሰባው ሁሉም የህወሓት የፖሊት ቢሮ አባላት፣ መለስ ዜናዊ፣ ስብሃት ነጋ፣ አባይ ፀሃየ፣ ሥዩም መስፍን፣ ስየ አብርሃ፣ ገብሩ አስራት፣ አለምሰገድ ገ/አምላክ፣ አበበ ተ/ሃይማኖት፣ አርከበ እቁባይ፣ አረጋሽ አዳነ፣ አውአሎም ወልዱ፣ ክንፈ ገ/መድህን እና ጻድቃን ገ/ተንሳይ ሲሆኑ፤ በብአዴን በኩል ታምራት ላይኔ፣ በረከት ስምኦን፣ አዲሱ ለገሰ፣ ተፈራ ዋለዋ፣ ዮሴፍ ረታ፣ መለሰ ጥላሁን፣ ህላዌ ዮሴፍና ተደሰ ካሳ ናቸው። በዋናው አጀንዳ ከተነጋገሩ በኋላ በመጨረሻ ብአዴን የህወሓት አጋር ደርጅት መሆኑ ተገለጸላቸው። በዚህ መሰረትም ህወሓትና ብአዴን በመሆን ኢህአዴግ (የኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር) ተብለው እንደሚጠሩ ተወሰነ። የቀኑ ውሎ ሁኔታ እንደመግቢያ ተደርጎ “ድምፂ ወያነ” ልክ ከምሽቱ 12 ሰዓት ጀምሮ በይፋ ታወጀ፣ በጽሑፍም ተበተነ።\nእኔ የዚህ ጽሑፍ አዘጋጅ በወቅቱ የነበርኩት አዲስ አበባ ስለሆነ በጊዜው የነበረውን የኢትዮጵያ መንግሥት ህወሓት በትግራይ ውስጥ የሚያደርገውን እንቅስቃሴ በየሰዓቱ በሚስጥራዊ ሥራው ይከታተለው ስለነበር ከላይ ያስቀመጥኩት ሁሉ በተገኘው የስለላ መስመር ሁሉም በዝርዝር ተነገረኝ። ዛሬ ማታ በ12 ሰዓት በድምፂ ወያነ እንድከታተለው ተነገረኝ። ጠቅላላ የመረጃውን ጽሑፍ እንዳነበው ተሰጠኝ። አንብቤም አንዳንድ ነጥብ በማስታወሻ እንድጽፈው ፈቃድ ስጠይቅ ይቻላል፣ ምንም ችግር የለውም ተባልኩ። አስፈላጊውን ወሰድኩ። ቤቴ ሂጄ ልክ በ12 ሰዓት ድምፂ ወያነን ከፍቼ አዳመጥኩ። የደህንነቱ የመረጃ ክፍል ያነበብኩትና የነገሩኝ ሁሉ በትክክል ቃሉ ሳይዛነፍ ድምፂ ወያነ ሴኮ በሚባል ሰው አዋጁን አስነበበ።\nየደርግ መንግሥት የደህንነትና የመረጃ ሥራ በጣም ረቂቅና የተደራጀ መሆኑን ያደነቅሁት በዚህ ጊዜ ነበር። ለነገሩ ሁሉም የከፍተኛ ትምህርት የተማሩ ምሁራን መሆናቸውን አውቃለሁ።\nየህወሓት ፋሽስት አመራር ኢትዮጵያን እና ህዝቧን ለማጥፋትና ለመበታተን በፕሮግራሙ ያስቀመጠው ኢህአዴግ በሚል ስም ግንቦት 20 ቀን 1983 ኢትዮጵያን በቅኝ አገዛዝ ስርዓቱ እንደተቆጣጠረ 12ቱም ብአዴን “ብሄረ አማራ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ”ን አጋር ድርጅት ብሎ የሰየመው ህወሓት አቅፎት አብረው አዲስ አበባ ሲገቡ፣ ህወሓት የኢትዮጵያን ህዝብ አደናግሮ ፋሽስትና ሽብርተኛ ስርዓቱን በመላ ሃገሪቷ ዘረጋ።\nፋሽስቱ ህወሓት በሽግግር መንግሥት ስም ስርዓቱን እንደ ዘረጋ፣ ቀዳሚ ትኩረቱ ያደረገው የአማራውን ህዝብ ዘሩን ለማጥፋት ተግባራዊ እርምጃ በቅጥረኛው “mercenary” ብአዴን ታምራት ላይኔ ጠ/ሚኒስትር ሆነ። የብአዴኑ መሪ የከንባታው ተወላጅ በኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ፀረ-አማራ ንግግር በተደጋጋሚ በመናገር ተስፋፊ፣ ትምክህተኛ፣ ነፍጠኛ አማራን ማጥፋት አለብን በማለት የዘር ማጥፋት ወንጀሉን ተግባራዊ ለማድረግ ተዘጋጀ።\nበ1983 ከሰኔ ወር ጀምሮ በህወሓት ፋሽስቱ መሪና የህወሓት አመራር በሙሉ በሚያምኑበትና በተሰጠው ቀጭን መመሪያ በአማራውን ህዝብ በየአለበት በታምራት ላይኔ፣ በረከት ስምኦን፣ አዲሱ ለገሰ፣ በተፈራ ዋለዋ፣ በመለሰ ጥላሁን ወዘተ የብአዴን አመራር መሪነት የህወሓት የታጠቁ ሃይሎች በማሰለፍ በየቦታው ዘምተው በአማራ ህዝብ ላይ አሰቃቂ ግድያ በመፈጸም ዘሩን ለማጥፋት ዘግናኝ እርምጃ ወስደዋል። በአርባ ጉጉ፣ በደኖ፣ ቦረና፤ ጉጂ፤ ጋምቤላ ወዘተ የነበረውን አማራ ሙሉ በሙሉ ገድለው አጠፉት። ከሞት እንደ ምንም ብሎ የዳነውን፣ ውጣ አንተ ተስፋፊ፣ ትምክህተኛ ተብሎ በመፈናቀል በረሃ ላይ ወደቀ። ከህፃናት እስከ ሽማግሌ፣ ወንድና ሴት ሳይለይ፣ እርጉዝ ሴቶችን ጨምሮ በረሃ ተጥለው ለአራዊት ምግብ የተዳረገው፣ ለመጥፎና አሰቃቂ መከራ የተዳረገው፣ በህወሓትና ብአዴን የአማራው ህዝብ ነው።\nበረከት ስምኦን ባደገበት ወሎ አካባቢ በሱ የሚመራው የህወሓት ታጣቂ ገዳዮች በመያዝ በአማራው ህዝብ ላይ ከፍተኛ ግድያ የፈጸመው የብአዴን መሪ ቅጥረኛ ኤርትራዊ ነው።\nአዲሱ ለገሰ በተወለደበት አካባቢ ይኖሩ የነበሩትን አማሮች በአሰቃቂ ግደያ አጥፍቷቸዋል። ከንብረታቸው አፈናቅሎ ለመከራና ችግር የዳረጋቸው የብአዴን መሪ ነው።\nመለሰ ጥላሁን ባደገበት የአማራው ቦታ በህወሓት የታጠቁ ሃይሎችን በመምራት በአማራው ላይ አሰቃቂ ግፍ የፈጸመ የብአዴን መሪ ነው። የብአዴን መሪዎች ሁሉም በአማራው ህዝብ ላይ ፋሽስታዊ ግፍ ፈጽመዋል። ታድያ እነዚህ የብአዴን አምራር ፀረ-አማራ ሆነው ተፈጥረው አንተን በምርኮኛነት እየተቆጣጠሩህ የአማራ ህዝብ መሪዎች ናቸው? መልሱ፣ አይደለም ነው።\nበኢሳት ሚዲያ የተሰራጨውን ዘገባ የሰማነው በትክክል ኤርትራዊው ቅጥረኛ በረከት ስምኦን የብአዴን ሥራ አስፈጻሚና መሪ የአማራ ሕዝብ ተነስ ስንለው ይነሳል፣ ተኛ ስንለው ይተኛል፣ አድርግ ስንለው ያደርጋል በማለት የተናገረው የአማራው ህዝብ ለ23 ዓመታት እንደ ባርያ እየገዙት፣ መብቱ እየተረገጠ፣ እንዴት በእነዚህ የብአዴን ቅጥረኞች ዘሩ እየጠፋ፣ ከየቦታው እየተፈናቀለ፣ እየተገደለ ሊኖር ነው? መልስ የሚሰጠው የነፃነት ግዴታው የሆነው ሁሉም ኢትዮጵያዊ ነው።\nአለምነው መኮንን የተባለው ቅጥረኛ ባንዳ ህወሓት በአማራው ላይ የሚከተለውን የዘር ማጥፋት ወንጀል ፖሊሲ ፈጻሚና አስፈጻሚ በመሆን የሚሰራው የብአዴን መሪና ሥራ አስፈጻሚ በብአዴን የካድሬዎች ስብሰባ በአማራው ህዝብ ላይ ያወረደው አስጸያፊ ስደብ በጣም ያሚያሳዝን ነው። ሁሉም ኢትዮጵያዊ በኢሳት ሬዲዮና ቴሌቪዥን በሚገባ የተከታተልው ስለሆነ ይህንን ዘግናኝና አጸያፊ ስድብ እዚህ ባላነሳው ይሻላል። አለምነው መኮንን የተፋው ስድብ ለአማራ ህዝብ ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ኢትዮጵያዊ ነው የሰደበው። ሲናገርም፣ ይህ የተናገርኩት ጉዳይ የድርጅቴ ብአዴን/ኢህአዴግ አቋምና እምነትም ነው፣ በማለት በድጋሚ አረጋግጦታል።\nደመቀ መኮንን የብአዴን ሥራ አስፈጻሚ መሪ ነው። ቅጥረኛው ባንዳ በጸረ አማራነቱ የተሰለፈ በመሆኑ በከፍተኛ ስልጣን ላይ የሚገኝ ነው። በአማራ የዘር ማጥፋት ወንጀል ከመነሻ ጀምሮ ከነበረከት ስምኦን፣ ህላዌ ዮሴፍ፣ ታደሰ ካሳ፣ አዲሱ ለገሰ፣ ተፈራ ዋለዋ፣ ታምራት ላይኔ ወዘተ በመተባበር አማራውን ከየቦታው በማፈናቀል ትምክህተኛ፣ ነፍጠኛ፣ ተስፋፊ በማለት ግፍ የፈጸመ ወንጀለኛ ሲሆን፣ በተጨማሪም ክህወሓቱ መሪ መለስ ዜናዊ ጎን በመቆም የሱዳን መንግሥት መሬቴን ባለፉት መንግሥታት የኢትዮጵያ መሪዎች ስለተቀማሁ መልሱልኝ በማለታቸው በአማራው ክልል ያለው የሱዳን መሬት ነው ብለህ ፈርም ተብሎ ካለምንም ማቅማማት ፈርሞ የሰጠ ፀረ-ኢትዮጵያ ሉአላዊነት ባንዳ ነው።\nብአዴን የህወሓት ተግባር ፈጻሚ ባንዳና ቅጥረኛ በመሆኑ በአማራው ላይ ያደረሰው ጥቃትና መፈናቀል ባጭሩ እንመልከት፤\nበቀጥታ በህወሓት የሚፈጸሙት ግድያዎች ዘር ማጥፋት ብአዴን በዋናነት በመሰማራት ግፍ የፈጸመ፣\nከህፃናት ጀምሮ እስከ 45 ዓመት ክልል ወስጥ የሚገኙትን አማራዎች የዓይን ትራኮማ መድሃኒት ነው በማለትና ሽፋን በመስጠት የማምከኛ መርፌና ኪኒኒ ለወንዱም ለሴቱም በመስጠት የዘር ማጥፋት ወንጀል እየፈጸሙና እያስፈጸሙ የሚገኙት የብአዴን አመራር በሙሉ ናቸው፣\nከመሬቱ የተፈናቀለው አማራ ተፈናቅሎና ተበታትኖ በየቦታው እያለቀ፣ ረሃብና በሽታ በላዩ ላይ ወርዶ የሚፈጸምበት ያለ ህዝብ ነው። ይህንን ሁሉ በሰው ልጅ ላይ እየፈጸመ ያለው ቅጥረኛው ባንዳ ብአዴን ነው። ለምሳሌ ደመቀ መኮንን እና ግብረአበሮቹ እነ በረከት ስምኦን ሁሉ የብአዴን መሪዎች ከየአካባቢው ክልሎች አመራር ውስጥ ልወስጥ በምስጢር ተነጋግረው ከቤኒሻንጉል፣ ጉራ ፈርዳ፣ ወዘተ ትምክህተኛውና ተስፋፊው አማራን ከየክልላቸሁ ባሃይል አስወጡት በማለት የአማራው ህዝብ ተፈናቅሎ እንዲበታተን ያደረጉ፣ በአማራው ህዝብ ጉያ መሽጎ ያለው ብአዴን ነው። ቀጥተኛና ተዘዋዋሪ ሚና ተጫውተዋል። አማራው ለዚህ አስከፊ ሰቃይ የዳረገው የአማራ ህዝብ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ ብአዴን ነው። ባነተ ስም ግን ይነግዳል፣ ይሾማል፣ የተንደላቀቀ ኑሮ ይኖራል። ይህንን የሰጠው ህወሓት አንተን ድርሻህን አጥፍቶ ለስደትና ለክፉ ሞት ስለዳረገህ ህወሓት ከመደሰቱ የተነሳ ነው። ታዲያስ አሁን በቃኝ ብለህ አትነሳም? ለማኝና ባሪያ ሆነህ እስከመቼ ትኖራለህ?\nበአማራው እየደረሰ ያለው ሰቆቃ፣ ግድያና ማፈናቀል በአማራ ብቻ አልተወሰነም። የህወሓት ፋሽስት ሰርዓት በሌሎች ኢትዮጵያውያንም ላይ እየፈጸመው ነው። የኦሮሞ ህዝብ በኦህዴድ፣ የደቡብ ህዝብ፣ በደህዴን፣ በትግራይ ወዘተ ከባድ ወንጀል እየተፈጸመበት ይገኛል። የዚህ ወጀል ፈጻሚዎች ቅጥረኛ ባንዳዎች ኦህዴድ፣ ደህዴን በሌላ ቦታዎች፣ ራሱ ህወሓት በቀጥታ በመግባት ግድያ፣ ዘር ማጥፋት፣ ማፈናቀል ከግብረአበሮቹ ጋር ሆኖ እየፈጸመው ይገኛል። ይህም የሚያበቃው ኢትዮጵያ ህዝብ ሁሉ የተባበረ ክንዱን ሲያሳርፍበት ብቻ ነው!! የኢትዮጵያ ህዝብ ተነሳ! ፍርሃትህን አስወግድ!!\n1ኛ. የህወሓት ሽብርተኛው ስርዓት በምንም ተአምር በሰላማዊ መንገድ ከስልጣኑ አይወርድም። ይወርዳል የሚል ካለ በጭልምተኝነት ማእበል የሚንሳፈፍ ኢትዮጵያዊ ፍጡር ነው። ህዋሓት በዲሞክራሲያዊ መንገድ የመጣ ሳይሆን ወራሪና ቅኝ ገዢ ነው። ይህን አምባገነን ፋሽስት ቅጥረኛ የሚወርደው በህዝባዊ አመጽ በተባበረ ክንድ ተደምስሶ መቃብር ውስጥ ሲገባ ብቻ ነው። በዚህ ሁኔታ ብቻ የወያኔ ስርዓት ያከትማል።\n2ኛ. አንድ አንባገነን ፋሽስት ስርዓት እውነተኛ ምርጫ የሚባል ነገር አያውቅም። ፀረ-ዲሞክራሲ ስርዓት ያለበት ሃገር ዲሞክራሲያዊ ምርጫ ቦታ የለውም። ይህም በ1997፣ በ2002 ያየነው ነው። በህወሓት የተዘረፈው ምርጫ አስተምሮናል። በእነዚህ ሁለት ምርጫዎች የኢትዮጵያ ህዝብ አልመረጠውም። አሁንም የምርጫ ኮሚሽኑ ህወሓት፣ አስመራጭ ህወሓት፣ የምርጫ ሳጥን አቅራቢና ተቆጣጣሪ ህወሓት ነው። ተቃዋሚ ሃይሎች ከነተመራጮቻቸው በአካባቢው እንዳይደርሱ ተደርጎ እውነተኛ ምርጫ ሊከናወን አይችልም።\nለሚመጣው 2007 ምርጫ ምን መተማመኛ አለን? በሚቀጥለው ምርጫ አንድነት ለፍትህና ዲሞክራሲ (አንድነት) አሸናፊ ሆኖ እንደሚወጣ ጥርጥር የለውም። ይህ ቢሆንም ተቃዋሚ ፓርቲዎች ትብብር የላቸውም። በተለይ ሰማያዊ ፓርቲ እየተከተለው ያለውን መንገድ፣ የፋኖ ጉዞውን፣ አቁሞ ከሌሎች ፓርቲዎች ጋር መተባበር አለበት። ካላደረገ የወያኔን እድሜ እያራዘመ ነው። በትግራይ አረና ሙሉ በሙሉ አሸናፊ ነው። የትግራይ ህዝብ ወያንኔ ህወሓትን አይመርጥም። ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳም ይመረጣሉ። ይህንን ድል ለመቀናጀት ግን ምን ዓይነት የምርጫ አካሄድና ዘዴ “Mechanism” ተዘጋጅቷል? ጥያቄው ይህ ሆኖ፣ ገለልተኛ ወይም ነፃ የምርጫ ኮሚሽን፣ ከውጭ የሚመጡ ገለልተኛ ታዛቢዎች፣ በኢትዮጵያ የሚገኙ የውጭ ሃገር ኤምባሲዎች ምርጫውን በታዛቢነት እንዲከታተሉ መገኘት፤ የወያኔም ሆነ የወያኔ አጋር ደርጅቶች ወይም ተለጣፊ የጎሳ ፓርቲዎች፣ ድህንነቶች፣ ፖሊሶች፣ የወያኔ ደጋፊዎች በምርጫ ቦታዎች እንዳይታዩ ማሳገድ ወዘተ የመሳሰሉትን ሁኔታዎች ለማቀነባበር ለተቃዋሚ ፓርቲዎች ጊዜው አሁን ነው። ወያኔ ህወሓት ደግሞ ግርግር ፈጥሮ እንደማይቀበል የታወቀ ቢሆንም በስፋት ደግሞ እንደገና ይጋለጣ፣ እድሜው ግን ይራዘማል።\nለማጠቃለል፣ ይህ ጽሑፍ ትኩረት የሰጠው በአማራው ህዝብ ላይ ብአዴን “ብሄረ አማራ ዴሞራሲያዊ እንቅስቃሴ” ከመነሻውና ከአፈጣጠሩ ጀምሮ ፀረ-አማራ ሕዝብ ሆኖ የተፈጠረ፤ ትወልዳቸው ከአማራ ውጭ የሆኑ ብአዴን እና ህወሓት ሃገር እንደተቆጣጠሩ በገንዘብ የተገዙ ባንዳዎች ለመሆናቸው ምስክርነቴን ለመስጠት ነው። የብአዴን አመራር ቅጥረኛ ነፍሰ ገዳዮቹና ባንዳዎቹ እነ ደመቀ መኮንን፣ አለምነው መኮንን፣ ጌዱ አንዳርጋቸው፣ አያሌው ጎበዜ፣ ተፈራ ደርቤ፣ ብናልፈው አንዱአለም፣ አህመድ አብተው፣ አምባቸው መኮንን ወዘተ ከነ በረከት ስምኦን፣ አዲሱ ለገሰ፣ ታደሰ ካሳ፣ ህላዌ ዮሴፍ፣ በህወሓት መሪነት በአማራው ላይ የከፋ ግፍና ሰቆቃ ፈጽመዋል። አማራው ከሌሎች ኢትዮጵያዊ ወገኖቹ ጋር ሆኖ፣ ለካስ እነዚህ ናቸው የኔ መሪዎች ብሎ በማሰብ፣ የገደሉትን፣ ዘሩን ያጠፉትን ሆዳሞች ሁሉ በጠንካራው ክንዱ ተባብሮ የማያዳግመውን ክንዱን እንዲዘረጋባቸው ነው። ድርጊቱ የተፈጸመው በአማራው ላይ ብቻ ሳይወሰን ኦሮሞ፣ አፋር፣ ኦጋዴን፣ ድቡብ ህዝቦችም ተመሳሳይ ጥቃት ተፈጽሞባቸዋል። ተገድለዋል፣ ዘራቸውን ለማጥፋት በየወህኒ ቤቱ ታስረው በውስር እየተገደሉ ናቸው። የኢትዮጵያ ህዝብ በግፍ እያለቀ ነው። ከመሬቱ ተሰዶ፣ ካደገበት ተፈናቅሎ ፋሽስታዊ ጭፍጨፋ እየደረሰበት ነው። ተባብሮ በመነሳት ህወሓት ወያኔን በህዝባዊ አመጽ ካልደመሰሰው ኢትዮጵያኝ ህዝቧ በህወሓት ሴራ ለክፉ አደጋ ይዳረጋሉ። በህዝብ ላይ የሚደርሰው ግፍና በደል በከፋ መንገድ ከመቀጠሉ በፊት በህዝባዊ አመጽ ህወሓትን ማንበርከኪያ ጊዜው አሁን ነው።\n(ገብረመድህን አርአያ – አውስትራሊያ)\nMay 8, 2014 01:52 am at 1:52 am\nand who are you? (i knew it!)is this your last word?may u’r soul rest in peace booooom!amen.\nMay 9, 2014 01:32 am at 1:32 am\nይህ ግራ አክራሪ ስታሊኒዝም በቀ. ኃ. ሥ. ዩኒቨርሲቲ ይማሩ በነበሩ የተሰባሰበ ቡድን፣ የወቅቱ አብዮተኞች ተገቢውን መልክ የያዘ አደረጃጀት ያልነበረው፣ አብዮተኛ የሚል ስም በማግኘታቸው ብቻ “ዲሞክራሲያ” ተብሎ የሚታወቀውን የኢህአፓ ልሳን በየሳምንቱ በመበተን አሁን ኢትዮጵያ የደረሰባትና እየደረሰባት ያለው ከባድ ችግር የከፈተው እነ ዋለልኝ መኮንን እና የኢህአፓ ግብረአበሮቹ የስታሊን ደቀ መዛሙርት ኢትዮጵያን አደጋ ወስጥ ጣሏት። በዚህ ወቅት ሰፊውን ትኩረት የሰጡት፤\nthis is absolutely grave historical error or the author has no knowledge or done purposely to mislead. Any way I have difficulty to read further. If some one does not know the core history, for me the rest of the article has problems too. It is historical betrayal to call a bunch of unorganized group. This organization led a big mass of the people to fight the biggest army of the emperor as well as the Derge and its step child MEISON and finally in its last days the TPLF in their back yard and territory. This long and hard fight is not done as you mentioned by bunch of University students. It is done by a very well organized dedicated young people from all sector, nation and nationalities of Ethiopia. They fought not for personal gain but for the liberation of the poor Ethiopians. They made a strategical error , history will judge them and there are already published materials regarding gain, losses errors. A couple of Interviews done on ESAT. One has to read them with out bias and with open mind. There are tremendous young human life lost in the hands of the Emperor military junta, Fascist Derg and ruthless fascist TPLF.\nIt seems to me the author of the article wants to send a massage to ብአዴን but on the way unfairly discredited those dedicated young soul.\nI understand mentioning ዋለልኝ መኮንን name is because of his firm stand on the question of nationalities. Instead of blaming the dead, one has to look very carefully the Ethiopian history and the formation of the country and the relationship of the nation and nationalities. Ethiopian nations and nationalities problems absolutely not created by those the author mentioned here. It was there from its inception unsolved and still there intact. ዋለልኝ crime is bringing the problem to the public. The problem has been raised so many times with different solutions and it seems to me none worked. The recent brutal answer to the question of the young Oromo students show that TPLF answer is force like its predecessors. Life goes on and the struggle continues.\nMay 9, 2014 02:54 pm at 2:54 pm\nThe writer is absolutely right. EPRP made a fatal mistake which costs it and Ethiopia a lot. Please all members of EPRP accept this to help the new generation to get out of the current turmoil.\nMay 9, 2014 02:07 am at 2:07 am\nenezehema chngafoch nachew !!!!!\nMay 9, 2014 04:17 pm at 4:17 pm\n!) What is the main solution for our main problem at present?\n2) Are we really ready to bring reconciliation among us or ready to revenge?\n3) Do we really have attitudinal change to bring good governance?\n4) Do we really have matured and experienced Political party to carry on the job sincerely?\nIf we get the right answer for these and other questions, we can bring all into the face of Justice. Otherwise, I am fade up of telling wrong doing of others who have got chance to be leaders. Many thanks.\nNOW, WE NEED SOLUTION! SOLUTION!! AND SOLUTION TO OUR MAIN AND DANGEROUS ETHNIC PROBLEM!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! LETS STAND TO DO OUR PART IN LOVE. BECAUSE LOVE IS THE ONLY WAY TO BE THE WINNER!!!!\nMay 10, 2014 07:13 pm at 7:13 pm\nአቶ ገብረ መድህን አርአያ ላደረጉት አስተዋጾኦ፡ መለው የኢትዮጵያ ሕዝብ የኝህ ታላቅ ኢትዮጵያዊ ያለው ክብርና አድናቆት በቃላት ለመግለጽ ያስቸውግራል፡ በኮምፒዩተር አልተጫነ ባይምሯቸውና በጥንቃቄ በያዙት አስረጅ የታሪክ ማህደር፡ ለመላው ኢትዮጵያውያንና /ት ብርታትና ጽናት በመስጠት፡ ይህንን የሃገር አጥፊ ቡድን ማነቱንና እነማን መሆናቸውን ባማስቀመጥ፡ ኢትዮጵያውያን ጠላቶቻቸውን በመለየት ከዚህ ቀን ጀምሮ ሁሉም ዜጋ ከደነዘዘበት በመንቃት፡ በጀግንንነት ሊዋጋቸው ሃገሩንና ሕዝቡን ለማዳን ጽሁፉ ትልቅ አስተዋጽኦ በያንዳንዱ ዜጋ አይምሮ ይፈጥራል። በልመና ኋላቀር ውርደት፡\nሁለት ዘመን በዘር በትምክህት ፡\nበሃገር በሕዝብ ሲላገጥ ፡\nበመንደር ልጅነት በጎጥ ።\nበቃ እንግዲህ ድርድር ይቅር ፡\nወንድም ወገን መስሎን ነበር፡\nየባእድ ታዛዥ ሃገር አጥፊ ፡\nታሪክ ደላዥ ይህ ቀጣፊ።\nመስሎ አሳቢ ውዥምብር ሰሪ፡\nአጥፊ ሕዝቡን ሃገር አሸባሪ፡\nክልል ብለው ክፍለው ግዢ፡\nለባእድ ጥቅም ሀገር በዝባዢ።\nሚስጥር ወጣ ኢትዮጵያዊ ንቃ፡\nወገን ተነስ ፍርሃት ይብቃ ፡\nከንቱ ንሮ ሕዝብ ሃገር ሲጠቃ፡\nየወገን ወርደት ድንበር ሲነካ፡\nእንደአይቶችህ ተዋግተህ አምበርክካ።\nካላሳየህ ካልጎስምከው በክርን ፡\nበልመና በክብር እማይሰማ ምክር፡\nያደገበት የበላበት ወጪት ሰባሪ ፡\nስሙን ላዋጭ ውሸቱ አያልቅ ቀባጣሪ፡\nይህን ክብረቢስ የዘር ከንቱ፡\nበነፍጥ ቅጣው እንድጥንቱ።\nMay 18, 2014 01:03 am at 1:03 am\nHi Ato Gebremedhin,\nyour very informative artcle reveald all ilusions and confusions behind those criminal tugs identity please would mind to elaborate on other puppets identity; particularly concerning OPDO\nMay 20, 2014 05:39 pm at 5:39 pm\nገብረመድህን አርአያ – አውስትራሊያ its you who is ጭንጋፍ but never ብአዴን what a shameless …. You remained as you are once you lost your compass.


ለ 2013ዓም. ቀውሱ “ህልውና ዘማች”ዎች የመብትዎች መከበር ከአሁኑ መታሰብ አለበት – binyam HAILEMESKEL kidane ቢንያም ኃይለመስቀል ኪዳኔ\nለ 2013ዓም. ቀውሱ “ህልውና ዘማች”ዎች የመብትዎች መከበር ከአሁኑ መታሰብ አለበት\nAbout reminding the rights of “hilwuna operation” recruits for a better treatment upon their return from military services in the war between Central Ethiopian Government and TPLF that is prolonged and taking many civilians (mostly poor) into sudden conscriptions and duly untrained services.\nNo Comments on ለ 2013ዓም. ቀውሱ “ህልውና ዘማች”ዎች የመብትዎች መከበር ከአሁኑ መታሰብ አለበት\nbY binyam HAILEMESKEL Kidane, August 24th 2021,\n[On Oct.12th,2021GC., I added the old pictures as PDF here.]\nከእነእዚህ በአንዱ ይህ ጽሑፍን በ ተአዶ. (PDF) አግኙት።\nበአፍሪቃ ውስጥ ኮሎኔልዎች ስልጣን ገልብጠው የመያዝ እድሉ ከማንም የበለጠ አሉአቸው፣ እንደ በላይዎችአቸው ጀኔራሎች በቅንጦት አይንቀራፈፉም ብሎ፣ ኢትዮ-ሜሪካአዊው (The EthioMerican) ዲናው መንግስቱ በአፍሪቃ መሪዎች እጅግ አለቅጥ ከተሳለቀበት ልብወለዱ ተጽፎ መወደድ በአጭርጊዜ፣ የማሊው 37ዓ. ኮሎኔል አሲሚ ጎይቶ በ2013ዓም. የሀገሩ የበትረ መንግስት ስልጣንን ፈንግሎ አስተዳደሩን ከጊዜአዊነት አመራር ቀስበቀስ ከጠቀለለ ሁለት አመትዎች ገደማ ቀድሞ፤ በኢትዮጵያም ከአራት የንግስና-ውጭ መንግስት አስተዳደር መሪዎች፣ ለኢትዮጵያ ሁለተኛዋ የሆናት ኮሎኔል መሪ-ሚና ተከስቶ አለ። “ወያኔን ከውስጡ ፈንቅሎ የወጣው አብይ አህመድ (ኮ/ዶር.)” (መስፍን ወልደማሪያም፤ ዛሬም እንደ ትላንት? ገ24፣ ገ55)፤ እስከ ዛሬ ከገለበጠ የተባለው ወያኔ የስልጣኑ(ቂም) ነገር አልለየለትም።\nወያኔ፣ ከ2012ዓም. ጀምሮ፣ ቀስበቀስ በሰላም እና ፍቅር እንዲሁም “መደመር”፣ ጥቂት ቆይቶ፣ እየተገፋ፣ በቀስታ ወደ ዳግ-ትግል ተመልሶ አለ። ቢሊየንዎች ወጪ ተደርገው፣ ብዙዎች ዜጋዎች እና ወታደርዎች መስዋእት ተደርገው፣ አጭር “ህግ-አክብር” ዘመቻ የተባለው፣ በፌዴራል መንግስት ሽንፈት ተጠናቅቆ፤ ሁለተኛው ዙር የወያኔ ዳግ-ትግል፤ እየተከወነ ይገኝ አለ።\nበእዚህ ሂደት ከዝርክርክ የስልጣን ሽሚያ እና አስተዳደሩ ውጭ፤ የህዝቡ “ክተት! መክት! ተዋጋ!” ይፋ ጥሪ አንዱ ሆኖ አለ። በይፋ፣ ዜጋዎች ታጥቀው፣ ተመልምለው እነወዲዋጉ ጥሪ እና ድጋፍ ተደርጎ አለ። በዋናነት በአማራ ክልል የእሚታይ ግርግር ቢሆንም፤ ህግ በእማይቀበለው መንገድ የክልል ጸጥታ አቅምዎች፣ እና መደበኛዜጋዎች በመዝመት እና በመመልመል እንዲያግዙ እየተደረገ ነው።\n“ወራሪ ጠላት ሲመጣ ሕይወቱን ሰውቶ እንዲከላከል የሚገደድ ሰው እንዴት አልጋ የሚዘረጋበት…መሬት ያጣል?” (ገ142)፣ …”…ቤት ለሀብታሞች ብቻ የእሚሆንበት ጊዜ እየመጣ ነው፤ ታዲያ በክፉ ቀን ከ(ውጭ ሀገራት) የድረሱልን ጥሪ ልናስተላልፍ ነው ወይስ መሬት – አልባ፣ ቤት – አልባ የሆነውን ደሀ ተሰለፍ ሊባል ነው?” (ገ151)።\nየመሬት እና መኖሪያ ቤት ችግር በኢትዮጵያ ከወያኔ ጊዜ ጀምሮ፣ እጅግ የተበላሸ እና ለድሃዎች የእማይሆን እንደሆነ፣ የሚሊየኖች ጨዋታ እንደ ተደረገ፣ ለደላላዎች ብቻ እንደሆነ፣ ከደርግ የቤት አያያዝ የዘቀጠ እንደሆነ፣ ድሃ ተፈናቅሎ እንደ እሚባረር፣ በቀኑ መጨረሻ ለሀገር መከታነት የእሚነሳው ግን ድሀ እንደሆነ የታወቁት የኢትዮጵያ ፖለቲካ አባት በእዚህ መጽሐፍ ገሥጸው አሉ። ዛሬም፤ ስለ ስልጣን ፍላጎት፣ በትረመንግስቱ ይገባኝ አለ በእሚል ህዋሃት. ወደ ጥቃት ሲመለስ፣ ማእከልአዊ መንግስት አስተዳደር በተለይ ከተሸነፈ በኋላ ለሁለተኛው ዙር መከላከል/ማጥቃት፣ ዘማቹን እጅግ መደበኛ ዜጋ (ሴት፣ ወንድ፣ ገበሬ፣ ከተሜ…) አድርጎት አለ። ሙሉጉዳዩ ተትቶ፣ ስለተጠቆመው አሳሳቢ ጉዳይ በአጭሩ ስንደመድም፣ ከእየክልለጀ የእሚዘምቱት ከመሬት ተነስተው የተሰበሰቡት ዜጋዎች፣ ከወዲሁ፣ ለሰጡት ኢላማው ስልጣን-አስተዳደር ለሆነ (ዞሮዞሮ) ውጊያ፣ ይህ የፕሮፌሰሩ ግሣፄን መሰረት የአደረገ የአገልግሎትአቸው ተጠባቂ ምላሽ ይገባቸው አለ። ለሁሉም ዜጋ የመሬትባለቤትነት እና መኖሪያቤት ህገመንግስትአዊ እና ሰብእአዊ መብትዎች ውስጥ ዐይነተኛ ከእሚባሉት እሚደረደሩ ናቸው። እነእዚህ መብትዎች፣ አስቸጋሪሆነው ለልእለብዙሃኑ ቢርቁም፣ እጅግ ወሳኝ ትትረትዎችን እና ስርነቀል የስነስርአት፣ ትልምአግጣጫዎች (policies)፣ እንዲሁም ትኩረትአዊ ማዝመምዎች ቢፈልግም – የአለው እንደ አለ – ለእነእዚህ በብዛት ከድሀነት የተነሳ “ለክተት መክት ጥሪ” የተነሱት ቢያንስ በነብስ ለእሚመለሱት እነእዚህ መብትዎች እንዲከበሩ የአስፈልጉአቸው አሉ። በመሞ ለእሚለዩት ለቤተሰብእዎችአቸው (ካሉ)፣ ለእሚጎዱት ገቢምንጭዎች ጭምር፣ በደህና በድል/ሽንፈት ዳግ-ለእሚቀላቀሉን፣ የቤትዎቹ (እና መሬቱ) መብት ሊሰጡአቸው ይቻል አለ። ታላቁ ተቆርቋሪ እንደ አሉት፤ ቤቱ ከተገኘ፣ መናጢ ድሀነቱ እንደአለ፣ በባዶቤት ስለቤቱ እንደ ንጉስ መንገስ አለ እና ትልቅ እና አንድ ድል ነው። (ገ.142)።\nከመዝጋቱ ቀድሞ አንድ ሃሳብ ይታከል። መኖሪያቤት መብትዎቹ እና የከበደ አገልግሎት እውቅናው፣ ድሀነትን በሰበብ ለመቀነስ የግዝ አለ። ከተዋግቶ፣ ለሞት ፈቅዶ ተጉዞ፣ ተጎድቶ፣ በብዛት እንደ እማይቀረው በ ድኀረ-ስቃቄአዊ-ህመም (PTD) መጠቃቱ የእሚኖር በመሆኑ፣ የስራዕድልዎችን በመተዉ ሲመለሱ ከሌላው ዜጋ እኩል ለመሆን ዜጋው በስራ/ትምህርቱ ጥሎ በመሄዱ ለማካካስ፣ ወዘተ. ተመልሰው የእሚገቡትን የግድ በእዚህ ማገዝ ይገባ አለ። መረሳት የሌለበት፣ አብዛኛዎቹ፣ ዘማችዎች፣ ገና በቂ ስልጠናዎች እና ልምምድዎች የአላገኙ ድንገት ዘማችዎች መሆንአቸው፣ ቢበዛ ለወር እስከ ቀንዎች ብቻ ወይም ሶስት ወርዎች ብቻ የሰለጠኑ ወይም ደግሞ ከእየተያያዥ የጸጥታ ስራ ድንገት የተጠሩ፣ ወይም መደበኛ ሰራዊትዎች መሆንአቸው ታውቆ በተለይ ለዜጋዎቹ እና መደበኛ እና የእሚጠብቁት ስራአቸው ለአልሆነው ለሚሊሺያ ወይም ህግዘብዎች፣ የተለየ አስተያየት በእዚህ ዙሪያ መደረግ አለበት።\nአብሮ፤ ይህ በሰበቡ ድሀነትን ለመቀነስ እና ሀገርአዊ ስሜትን/አገልግሎትን ለጠቢው ተንቆ እንደማይቀር ምልክት መፈረሚያ እሚሆነውን እውቅና፣ በተለየ መንገድ ማቅረብ ቢቻል ከፍተኛ ጥቅምዎች አሉት። አንደኛ፣ መንግስት አቅም የአለው ዘማችን ለይቶ በተለየ (የአነሰ) እውቅና መጠን መቀበል ሲችል፤ መኖሪያቤት ለእሚያዘጋጅለት ድሀ ዘማች ግን በተሰበሰበ መንደር፣ የጋራ መኖሪያቤትዎች ወይም የጋራ መኖሪያቤትዎች መንደር መመስረት የእሚሻል ነው። (ቀኃሥ. እያንዳንዱ 25ሺህ ብርዎች እሚያወጡ ቤትዎችን ሰርተው ለሌለአቸው ሲሠጡ፣ በቁልምጫ “የድሀ መንደር” እንደተባለ (ገ.143)፣ ይሀም “የዘማቾች መንደር” ቢሰኝ ከደረሰው አገልግሎት ጥቂት የተስተካከለ የረዥም-ጊዜ እውቅና ይሆን አለ)። መኖሪያ መንደር/ቤትዎች እንደ አንድ ስራ ገጠቅልሎ ሲገነባ፤ በተጠያቂነት፣ በቀልጣፋ መንገድ፣ በቀነሰ ሀገርአዊ ኪሳራ/ወጪ፣ በፍጥነት፣ (ከደካማው ሀገርአዊ ልምድዎች በመነሳት) የተግባሬት (project) መዘናጋት ቢኖር በተገቢ ጫና የመፍጠር አቅም ለጠቢ-ባለመብትዎቹ ለመፍቀድ፣ ሙስና ለመቀነስ፣ ወዘተ. ይህ ጠቃሚ ነው። ሁለተኛ፤ የዘማችዎቹ በአንድነት ተጉዞ በአንድነት ዘምቶ፣ በአንድነት የመመለስ እውነት በአንድ የመኖር እድልም ቢቸር፣ በእዛው ተዛምደው፣ ተጋምደው፣ ስለእሚመጡ እጅግ ሸቃሚ እና በቅድመንቃት በሳል መንገድ ይሆን አለ። የስነልቦና የአውድማ ትስስርአቸውን በእዛው ለማስቀጠል እና ለህይወት ጓደኛሞች ለማድረግ መልካም ነው። ሶስተኛ፣ ጥለት-ኢትዮጵያአዊነት የኢትዮጵያ መንግስት እና ህዝብ መርህ መሆን አለበት። ይህም፣ በታሪክ ህዝቡ የተሳሠረ ነው በእሚል ሰበበሃሳብ (premisses)፣ ወደፊቱም በጎሣ ወይም እምነት የመከፋፈል እምቅአደጋው (its risk)፣ እንዲቀንስ በማለም እንዲሁም በመጨረሻ እንደሆነው በገሃድ በይፋ አሰራር እና ትልምአግጣጫዎች (policies) ለማንጸባረቅ እና እነእዚህን ልዩነትዎች እና አዲስ የተሰባጠረ ሃገርነትን በመንግስትአዊ ስራ እና ትልምአግጣጫዎች ለመተግበር፣ ከደቡብ ክልል፣ አፋር፣ ከተማ አስተዳደርዎች፣ አማራ፣ ኦሮሚያ፣ ወዘተ. የተሰባጠሩት እና የተጋመዱት ዘማችዎች በእየመጡበት ከመመለስ ወደ ተመፈጡ አንድ፣ ሁለት ወይም ጥቂት ስፍራዎች በተባለው መልክ፣ በጋራ እንዲኖሩ እና ተሰባጥረው እንደዘመቱ ተሰባጥረው እንዲኖሩ ለማመቻቸት ቢታሰብ ስነአመክንዮአዊ ነው። ሀገርን ከመፈራረስ ለማብረስ፣ ከመለያየት ቅዠት ለመፍለጥ፣ ይህን መሰል አካሄድ ሁሌ ቢበረታታ እና አሁንም ቢተገበር፣ የወደፊት ኢትዮጵያ ለጠቢ ትውልድ ስትደርስ የእኔ የአንተ መባባሉ ቀርቶ የእኛ ተብሎ ለማሰብ አሁኑኑ መንገዱን በእዚህ ትውልድ መስዋእትነትዎች መጥረግ ቢጀመር መልካሙ አካሄድ ነው።\nበመጨረሻ፤ አንደኛ የገንዘብ፣ መሬት፣ አፈፃጸም ጉዳይዎችን በተመለከተ፤ ህዝብ ግፊት ማድረግ አለበት። ሁለተኛ በቀረ፣ የከበደ ወቅት የአሳለፉ ደሃ ዘማችዎች ተመልሰው ወደማህበረሰቡ በቀላል ስለእማይቀላቀሉ አደጋው መልሶ ለህዝቡ ነው። ስራአጥነት እና ባይተዋርነት ከስነልቦና በሽታው ጋር ዘማቹ ሲመለስ አምራች ላያደርገው ይችል አለ። ሶስተኛ፣ መንግስት ደግሞ መሬትን ባለሃብት ነኝ ብሎ ከህዝብ እኩል ሆኖ ሀገሩን እንደ “ሸወደው” (ገ.149)፤ ከመሬቱ በቀላል ማዘጋጀት አለበት። ገንዘቡን በተመለከተ፣ ግንባታውን አይጎዱ እንጂ እንደ ንቁ ዘማችነትአቸው፣ ተመላሽዎቹ በጉልበት በመሳተፍ፣ በቀነሰ ዋጋ መገንባት የእሚቻል ነው። አራተኛ፣ በውትድርና፣ በ ህግዘብነት (being police)፣ ወይም ተመሳሳይ ስራ በመቀጠል በግዳጅ ለመኖር የእሚፈልጉትን በእዛው አግጣጫ ማገዝ እንዲቻል ማድረግ። አምስተኛ፣ የክልል መንግስትዎችም፣ ይህ ጠቅላላ ጽሑፍ የአነሳው ወሬን ለእየግልዎችአቸው መመልከት እና ማስተናገድ አሉብአቸው። ስድስተኛ፣ ክልልዎችም ማእከልአዊ መንግስት አስተዳደርዎችም አብረው በእዚሁ ጉዳይ መስራት እንዲችሉ መበረታታት አለበት።\nለመጨረስ የአክል፣ እጅግ ቁንጽል የሆኑ ከብዙ ለወርዎች ከተላለፉ የወጣት፣ ሴት፣ አዋቂ፣ ወንዱ…ዘማችነት ዜና የተቀነጨቡ ምስልዎችን ይመልከቱ፨\nTags ህልውና ዘመቻ, ህልውና ዘማቾች, አመቻ, ወታደርዎች, ወጣቶች, ዘማቾች, የኢትዮጵያ ፖለቲካ, ጥለት ኢትዮጵያአዊነት ፍልስፍና, Civilian Recruits of Ethiopia, Ethiopian Civilization Issues, Ethiopian Dictatorship, Ethiopian Politics, Illegal Conscriptions, Military Concerns in Ethiopia, Military Rights, Tilet Ethiopianism Philosophy, TPLF\n← ኢትዮጵያአዊ የትምህርት ፍልስፍና → አዲስ ቃልዎች (ስያሜ) ዐማርኛ ቋንቋ ውስጥ፦ ስለ አራት መርኆዎች ትንተና


Lifepo4 ባትሪ ፣ ሊቲየም ብረት ፎስፌት ባትሪ - ፖሊመር\nየባትሪ OEM እና ODM አገልግሎት በደህና መጡ\nበደንበኞች ፍላጎቶች ላይ በመመርኮዝ የምህንድስና ቡድን ሴሎችን መርጠዋል ፣ ቢ.ኤስ.ኤስ. ተራ በተራ ቁልፍ መፍትሔዎች ደንበኞቻችንን እናረካቸዋለን ፡፡ ብጁ የተሰራ የባትሪ ጥቅል ከ LG / Samsung / Sanyo / Panasonic / Sony ባትሪ ሴል ጋር። 100% ትክክለኛ ዋስትና። እባክዎ ከባትሪ ጥቅል ፕሮጀክቶችዎ ጋር በነፃ ዋጋ ያግኙን።\nእንደ ባለሙያ አምራች 5 ፒ.ዲ.ዲ ፣ 10 ኤምኤፍዲ እና 15 ባችሌሮችን ጨምሮ በ PLM R & D ቡድን ውስጥ ወደ 30 የሚጠጉ መሐንዲሶች አሉ ፡፡ ወደ 30 ዩኒት አውቶማቲክ ማምረቻ መሳሪያዎች ፣ 25 ኑቢት ከፊል አውቶማቲክ መሣሪያዎች እና በፋብሪካችን ውስጥ 8 የምርት መስመሮች ፡፡\nወቅታዊ ማድረስ-በፒ.ኤም.ኤም. የደንበኞቻችን ፍላጎት በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ጉዳዮች መካከል አንዱ ሰዓት አክባሪ መሆኑን ተረድተናል ፡፡ እኛ የማቅረቢያ እድገታችንን ልክ እንደ ጥራታችን እናሳስባለን። ምርጥ ጥራት-ጥራት ያለው ጥራት ያላቸው የዋስትና ምርቶች ዋንኛ ቅድሚያ የምንሰጠው ጉዳይ ነው ፡፡ በአር ኤንድ ዲ ማዕከላችን ውስጥ ሁልጊዜ በከፍተኛ የቴክኖሎጂ መፍትሄዎች ላይ ኢንቬስትመንትን የምንመርጠው ይህ ነው ፡፡ ልዩ ምርቶች የዓለማችን በጣም ቀልጣፋ የኃይል ባንክን ጨምሮ ፣ PLM የተገልጋይን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ለማርካት እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑ ምርቶችን ያቀርባል ፡፡ እጅግ በጣም ጥሩ የደንበኞች አገልግሎት ደንበኞቻችን ሊያጋሩን የሚችሉ አንድ ተደጋጋሚ አሳማኝ የደንበኛ አገልግሎት ልምድ አስፈላጊነት ሲሆን በሽያጭ በፊትም ሆነ በኋላ ለሚነሱ ማናቸውንም ጥያቄዎች እንጠብቃለን ፡፡\nየእኛ የባለቤትነት መብት ShockSpread TM\nHenንዘን ፖሊመር ባትሪ CO., ኤል.ዲ.ዲ በ 2014 ተመሠረተ ፣ ቻይና ውስጥ ከ 5 ዓመታት ታሪክ ጋር ፕሮፌሽናል መሪ ሊቲየም አዮን ባትሪ አምራች ነው ፡፡ ዋናዎቹ ምርቶች እንደገና ሊሞሉ የሚችሉ ፖሊመር ባትሪ ፣ 18650 የባትሪ ጥቅል ፣ የኤሌክትሮኒክ ብስክሌት ባትሪ ፣ የሊቲየም ባትሪ ጥቅሎች ወይም ማንኛውም ብጁ የባትሪ ፕሮጄክቶች ናቸው ፡፡ እንደ ደንበኞች ፍላጎቶች አንድ-ደረጃ መፍትሄ እና አጠቃላይ ተከታታይ ምርቶችን ከባትሪዎች እስከ የባትሪ ክፍሎች ድረስ ማቅረብ እንችላለን ፡፡\nየምርት ዝርዝር-ትግበራ-መጫወቻዎች ፣ የቤት ውስጥ መገልገያ ...\nከፍተኛ ጥራት ያለው ብጁ 18650-4s 14.8v 3400mAh ...\nየምርት ዝርዝር-ሞዴል PLM18650-4S1P ስመ ...\nየፋብሪካ ዋጋ ዩኤል 22.2v 900mah ትንተና ጸድቋል ...\nየምርት ዝርዝር: ሞዴል: PLM-NH2057QE34 ባትሪ ...\nሲፒኤፒ ዘመናዊ ባትሪ ከኃይል ማሳያ ጋር አብሮ በ ...\nሙቅ ሽያጭ 36V 9AH / 10Ah / 13.6Ah / 17Ah 20Ah lithium ...\nየምርት ዝርዝር: ሞዴል: PLM-36v20ah ባትሪ ፓ ...\nየባትሪ ፋብሪካ በቀጥታ 5000mah 3.7v li -... ን ይሸጣል ፡፡\nየምርት ዝርዝር የፕላስ ምርት መግቢያ ...\nፋብሪካችን ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ በመጀመሪያ የጥራት መርሆውን በማክበር አንደኛ የዓለም ደረጃ ምርቶችን በማልማት ላይ ይገኛል ፡፡ ምርቶቻችንን በኢንዱስትሪው ውስጥ መልካም ዝና አግኝተዋል እንዲሁም በአዲሱ እና በአሮጌ ደንበኞች መካከል እምነት የሚጣልባቸው ናቸው ...\nCOVID-19 ደካማ የባትሪ ፍላጎት ያስከትላል ፣ ሳምስ ...\nBattery.com ሳምሰንግ ኤስዲ አይዲ ፣ ቢ ለ…\nሰሜንvolትራት የአውሮፓ የመጀመሪያዋ የአካባቢ መብራት…\nበውጭ ሚዲያዎች ዘገባዎች መሠረት ኢ ...\nየድንጋይ ከሰል ዋጋ ጭማሪ አልceል ...\nበ 2020 ሁለተኛ ሩብ ውስጥ አጠቃላይ የኢምፖ ...


“የሙቀጫ መቃብር” እና ኢትዮጲያዊነት – Ethiopian Think Thank Group\n“የሙቀጫ መቃብር” እና ኢትዮጲያዊነት\nSeyoum Teshome\tAmazing Story, ስነ-ፅሁፍ, Comedy, Politics, Religion\t ሃምሌ 19, 2015 ሃምሌ 19, 2015 0 Minutes\nከ20 የሚበልጥ ሙቀጫ ከመሬት ውስጥ ተቀብሮ ብታገኝ ምን ትገምታለህ? ምንልባት ቦታው የአምልኮ ስፍራ እንደሆነ መገመት ሊቀል ይችላል። የሙቀጫ መቃብር የኢትዮጲያዊነት ማሳያ ቦታ እንደሆነ መገመት ቢከብድም እውነታው ግን ያ ነው። ያኔ እንዲህ እንደአሁኑ በጭፍን ጥላቻ ሀገር ማቅ በለበሰችበት የታሪክ ዘመን፣ ሙስሊም መሆን ለሞት-ቅጣት በሚዳርግበት ያ ቀውጢ ዘመን፣ የወሎ ክርስቲያን ሙስሊም ወገኖቹን ደብቆ፣ ጌሾና ብቅል የሚወቅጥበትን ሙቀጫ ከቀበረ በኋላ፤ “ጃንሆን ይህ ‘ጥምቀትን’ አሻፈረኝ ያለ ሙስሊም መቃብር ነው” እያለ ወገኖቹን ከሞት የታደገበት የታሪክ መዘክር ነው። የ#ጀማል_ራሕማን መስዕዋትነት አይግረምህ፣ ኢትዮጲያዊነት በእንዲህ ያለ መስዕዋትነት የተገኘ የክብር ጌጥ ነው።\nይፋ የወጣ ሃምሌ 19, 2015 ሃምሌ 19, 2015\nPrevious Post አ…ይ ተማሪነት!\nNext Post ገዢ ያጣ ፍቅር


አይፓድ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች - አቢጊደን\nበአቢጊደን ውስጥ የ ‹IPads› ትግበራ\nየአቢንግዶን አይፓድ ውል\nየቤት ስራ / Wi-Fi\nየተለመዱ አቢጊን ጥያቄዎች\nልጄ ለበጋ ትምህርት ከኤ.ፒ.ኤስ. አይኑን ተቀብሏል ፡፡ ለማቀናበር ምን ማድረግ አለብኝ ፣ እና ልጄን እንዴት መጠቀም እንዳለበት ማወቅ ያለብኝ ምንድን ነው?\nእባክዎን ከልጅዎ አይፓድ እና ለበጋው እንዴት መጠቀም እንዳለባቸው ከ APS የተላከውን ይህን ደብዳቤ ይገምግሙ-\nየ APS ተማሪ የበጋ PK-2 አይፓድ ደብዳቤ ENGLISH\nየ APS ተማሪ የበጋ PK-2 አይፓድ ደብዳቤ EOLOL\nልጄን ለ አይፓድ ለማዘጋጀት ትምህርት ቤቱ ምን እያደረገ ነው?\nበአቢንግዶን የመጀመሪያ ደረጃ እያንዳንዱ ትምህርት ክፍል በዕድሜ ተገቢ የዲጂታል ዜግነት ትምህርቶች ላይ በመሳተፍ ላይ ይገኛል ፡፡ እነዚህን ትምህርቶች በቤት ውስጥ ለማጠናከር ተጨማሪ መረጃ ከፈለጉ እባክዎን ለአስተማሪዎች የጋራ ስሜትን ድረ ገጽ ይጎብኙ። ተማሪዎችም ከአይፓዶች ጋር ለማስተዋወቅ እና መሰረታዊ የአይፓድ የአሠራር ክህሎቶችን ለመማር በትምህርቶች እና እንቅስቃሴዎች ውስጥ እየተሳተፉ ናቸው ፡፡ ተማሪዎች እራሳቸውን ችለው መሥራት ይጠበቅባቸዋል ብለው ከመተመናቸው በፊት መምህራን መተግበሪያዎችን እንዴት እንደሚጠቀሙ ቀጥተኛ መመሪያ ለተማሪዎች ይሰጣሉ ፡፡\nልጄን አይፓድ እየተጠቀመ እያለ ደህንነቱ የተጠበቀ መሆኑን እንዴት ማረጋገጥ እችላለሁ?\nሁሉም መተግበሪያዎች በአስተማሪ እና / ወይም በአይቲሲ ቁጥጥር የሚደረግበት የአስተዳደር ስርዓት በመጠቀም ቁጥጥር ይደረግባቸዋል። በተማሪው አይፓድ ላይ ያለው እያንዳንዱ መተግበሪያ ለትምህርት ዓላማ ነው ፡፡ ተማሪዎች ስለ በይነመረብ ደህንነት ፣ ስለሳይበር-ጉልበተኝነት እና ስለ መላላኪያ ሥነ-ምግባር በክፍል ውስጥ ይማራሉ ፡፡ ተማሪዎች በይነመረብን እና ተንቀሳቃሽ መሣሪያዎችን በተገቢው መንገድ እንዴት እንደሚጠቀሙ ማስተማር ግባችን ነው ፡፡ በይነመረቡ በትምህርት ቤት በጣም የተጣራ ሲሆን ተማሪዎች ከመተግበሪያዎች መደብር መተግበሪያዎችን ላለማውረድ ወይም አይፓድ አግባብ ባልሆኑ መንገዶች ለመጠቀም እንደማይችሉ ቃል ገብተዋል ፡፡\nጨዋታዎችን ማውረድ ይችላሉ?\nቀደም ሲል በ iPad ላይ የወረዱ ማናቸውም ጨዋታዎች በትምህርት ቤቱ በጥንቃቄ ተመርጠዋል። እነሱ በአይቲሲ ወይም በአስተማሪ ይወርዳሉ ፡፡ እነዚህ ጨዋታዎች ለተማሪዎች ችግር መፍታት ችሎታዎችን ያስተምራሉ እንዲሁም / ወይም የአካዳሚክ ችሎታዎችን ያጠናክራሉ ፡፡ ተማሪዎች ማንኛውንም መተግበሪያዎችን ወይም ጨዋታዎችን በራሳቸው ከመተግበሪያ ማከማቻ እንዲያወርዱ አይፈቀድላቸውም።\nሁሉም የአቢንጎን ተማሪዎች ጠረጴዛዎችን ፣ የጥበብ መግለጫዎችን ፣ በወረቀት ላይ መፃፍ ፣ በቡድን እንቅስቃሴዎች ፣ ማጭበርበሮችን በመጠቀም ፣ የአንባቢያን ወርክሾፕ በወረቀት መጽሐፍት ፣ በክፍል ውይይቶች እና በቴክኖሎጂ የበለፀጉ ትምህርቶችን ጨምሮ በቀን ውስጥ በሁሉም ተግባራት ውስጥ ይሳተፋሉ ፡፡ አስተማሪዎ በትምህርት ቤት ውስጥ እነዚህን ተግባራት ለማመጣጠን እንደሚሰራ ሁሉ እባክዎን በቤትዎ ውስጥ ሚዛናዊ የሆነ የማያ ገጽ ጊዜን ለማዘጋጀት መርሃግብር ማውጣት ያስቡበት ፡፡ ለተማሪዎች ጤናማ ሚዛን እና ትክክለኛ የእንቅልፍ መርሃግብርን ለመደገፍ የአይፓድ አጠቃቀም ከ 8 ሰዓት እስከ 8 ሰዓት ባለው ሰዓት ብቻ እንዲገደብ ለቤተሰቦች በጥብቅ እንመክራለን ፡፡\nሌሎች ሰዎች አይፓድን መጠቀም ይችላሉ?\nአይኑን አይ / አይ / iPad / የተገዛው ትምህርቱን ለመደገፍ ብቸኛ ዓላማ ለልጅዎ ነው የተገዛው እና የተመደበው። ይህ አይፓድ በተማሪው ብቻ ጥቅም ላይ እንዲውል እና ለአካዳሚክ ዓላማ ብቻ ጥቅም ላይ እንዲውል በጣም ይመከራል።\nበኢሜል ፣ በፅሑፍ መልእክት እና በድረ-ገፃቸው (ኢሜል) ይፈቀዳሉ?\nለተማሪዎቹ ኢሜል ፣ ኢሜሴጅ እና ፌስታይም አይገኙም ፡፡ የመማሪያ ክፍላትን ግንኙነት ለማስተዳደር ት / ቤታችን እንደ ሸራ ፣ ጉግል መማሪያ ክፍል እና ሲሰዋ ያሉ ደህንነቱ የተጠበቀ የመማር ማስተዳደር ስርዓቶችን ይጠቀማል ፡፡ ተማሪዎች በእነዚህ መድረኮች አማካኝነት የተጠናቀቁ ሥራዎችን ፣ ቅጽበታዊ ገጽ እይታዎችን እና ጥያቄዎችን ለመምህሩ መላክ ይችላሉ ይህ ደግሞ መምህራን ለእያንዳንዱ ተማሪ ድጋፍ እንዲያደርጉ ያስችላቸዋል ፡፡ ተማሪዎች በእነዚህ ፕሮግራሞች ውስጥ ሌሎች የክፍል ጓደኞቻቸውን በግል መላክ አይችሉም ፡፡ ይልቁንም በአቻው ከእኩዮች ጋር አብሮ ለመስራት በአስተማሪው ቁጥጥር የሚደረግበት የክፍል ዜና ዜና ይጠቀማሉ ፡፡ እነዚህ ፕሮግራሞች ለትምህርት ቤት ሥራ ብቻ ያገለግላሉ ፡፡ ሁሉም ሌሎች ግንኙነቶች አይፈቀዱም ክትትል ይደረግባቸዋል ፡፡\nልጄ አይፓድ ቢያጣ ምን ይሆናል?\nአይፓድ ከጎደለ አይፓድ በት / ቤቱ ውስጥ እና ከት / ቤት ውጭ ለማግኘት የአመራር ስርዓታችንን መጠቀም እንችላለን ፡፡ አይፓድ ካልተገኘ እባክዎን በተቻለ ፍጥነት ያሳውቁን ፡፡ የጠፋ ፣ የጠፋ ወይም የተሰረቀ አይፓድስ ላይ የ APS ፖሊሲ ይኸውልዎት።\nለቤት ሥራ አይፓድ ይፈልጋሉ?\nበልጅዎ አስተማሪ እና በክፍል ደረጃ ላይ በመመርኮዝ የቤት ስራ ብዙውን ጊዜ በ IPads ላይ ይጠናቀቃል። ልጅዎ እንደ ቪዲዮ ትምህርት ለመመልከት ፣ ቪዲዮን ለመቅዳት ፣ በ iPad ላይ የቤት ስራን ለመጨረስ ፣ ወይም በ iPad ላይ የመመደብ እና የመሳሰሉትን ነገሮች እንዲያደርግ ሊጠየቀው ይችላል ፡፡ ልጅዎ በቤት ውስጥ iPad ን እንዴት እንደሚጠቀሙበት ለመማር በየቀኑ ትንሽ ጊዜ ይውሰዱ ፡፡


ፍንጮችን በማከል ከስህተት-ነፃ መዋቅር ያገኙ! - HARSLE MACHINE\nየአሁኑ ሥፍራ: ቤት » ዜና » ብሎግ » ፍንጮችን በማከል ከስህተት-ነፃ መዋቅር ያገኙ!\nፍንጮችን በማከል ከስህተት-ነፃ መዋቅር ያገኙ!\nየእይታዎች ብዛት:0 ደራሲ:ይህን ጣቢያ ያርትዑ የተለጠፈው: 2019-01-24 ምንጭ:ይህ ጣቢያ መጠየቅ\nየብሬን ማጠቢያዎች ፍላጎት ሁልጊዜ ይለዋወጣል. የሰውነት ክፍሎች ይበልጥ የተወሳሰቡ ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ውስብስብ እየሆኑ መጥተዋል. ይህ ትክክለኛውን የፕሬን ብሬክ መሳሪያዎችን በትክክል ያስቀምጣቸዋል. የምርት ቁጥር መለኪያ መጠን እየቀነሰ መጥቷልእና አነስተኛ, ይህም ማለት መሳሪያዎች ብዙ ጊዜ መቀየር ያስፈልጋቸዋል. በኦፕሬተሮች ላይ የሚቀርቡት ጥያቄዎች እየጨመሩ በመሄድ ላይ ያሉ ባለሙያዎችን ማግኘት አስቸጋሪ እየሆኑ መጥተዋል. ውጤቱ: የተሳሳቱ ቅንብርዎች ቁጥር እየጨመረ ነው, እሱምበጠፋ ጊዜ ውስጥ, ውድቅ ውጤቶች እና ከፍተኛ ወጪዎች. ይህንን አዝማሚያ እንዴት መቀልበስ እንችላለን?\nየመረጃ መሣሪያዎችን ወደ መሣሪያ መሳሪያዎች አክል\nይህንን ወደታች ሽግግር ለማቆም አንዱ መንገድ የመሳሪያ ሥርዓትን መጨመር ነው, ይህም የተወሰኑ መሳሪያዎችን እና / ወይም ቦታቸውን ለመለየት ቀላል እና ፈጣን ያደርገዋል. ሁለት ተግባራዊ ሊሆን የሚችሉ አማራጮች አሉ:\n1- በ QR ኮድ ወይም በውሂብ ማትሪክስ በመጠቀም መሳሪያዎችን መለየት\nየ QR ኮድ እና የውሂብ ማትሪክስ ሁለቱም ሁለት የዓይን ባርዶች ናቸው, ይህም በአጻፃፍ ወይም ተለጣፊነት ሊተገበሩ ይችላሉ. ከመሳሪያ ጋር የተያያዘ መረጃ በሚሰበስቡበት ጊዜ ሁለቱም ሊረዱት ይችላሉ.\n2- በመታወቂያ ስርዓት የመታወቂያ እና ኤሌክትሮኒክስ በመጠቀም የመሳሪያ መሳሪያውን ይወቁ እና ያስቀምጡ\nመሳሪያዎች በ ቺፕ (የመታወቂያ መለያ) ሊተገበሩ ይችላሉ. ይህ ቺፕ ልዩ ተከታታይ ቁጥር ያካትታል እና ስለ መገለጫው, ርዝመቱ እና ከፍተኛው የመጫኛ መረጃን የሚያከማችበት የመረጃ ቋት ጋር የተገናኘ ነው. ቺፑን ለማንበብ እናየመሳሪያውን የውሂብ ጎታ ማግኘት, ኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎች በማደፊያ ስርዓት ውስጥ ይያዛሉ (የመሳሪያው ባለቤት) ስለዚህ እያንዳንዱ ምልክት በእያንዳንዱ መሳሪያ ሊደርስ ይችላል. ከ DIN መቆጣጠሪያው እና ከተጫዋች ፌሬሽን IPC ጋር ተጣጥሞ ዝግተኛ ዑደት ነውመፍጠሪያ መሳሪያዎችን ለመለየት እና ለመመደብ ሊያገለግል ይችላል.\nበማጎሪያው ሂደት ውስጥ መረጃን ለመጨመር የተሻለው አማራጭ በመታ ስታደርግ ስርዓት የመታወቂያ መለያዎችን በመሳሪያዎችና በኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎች ላይ ማስቀመጥ ነው. ሃርስሌክ የ "ቲ ቲስ" (TIPS) አሰራጥ ዘዴን (መሳሪያ መለዋወጫ መለየትና አቀማመጥ ስርአት) በማዘጋጀት ይህንን ያደርገዋል-TIPSመሣሪያው ምንም አይነት አቋም ቢኖረውም እንዲታወቁ ያስችላቸዋል.ይህ ፈጣን, ስህተት-አልባ ቅንብርን, የጊዜ ቆጣቢን, ጥራትን ማሻሻል, ያልተለመዱ ቅናሾችን እና የመቁረጥ ወጪዎችን ያስከትላል.\nብልጥ የሆነ የማብራት ሂደትን ለመፍጠር ወይም አዲስ የፕሬን ብሬክ በመምረጥ ላይ ነዎት?\nአዲስ ማሽን ሲገዙ ቴክኒኮች (TIPS) ስርዓት ይመልከቱ. ሃስሌር ሊኖሩዎት የሚችሉ ነገሮችን በተመለከተ ምክር መስጠት ይወዳል. ስልክ +862556200956 ወይም ኢሜል ወደ info@harsle.com ይላኩ.\nሜክሲኮ-ኤችኤስ -3015-4000 ዋሬ ማሽን\nየስራ መርህ እና የኤሌክትሪክ ዌዲንግ ማሽን ባህሪዎች\nየኃይል ጋዜጣዊ መርህ እና ጥገና


"ወረሀ የካቲት እና የትግራይ ህዝብ ያላቸው ትስስር የአጋጣሚ ይሆን?" | ድምፂ ወያነ ትግራይ\n"ወረሀ የካቲት እና የትግራይ ህዝብ ያላቸው ትስስር የአጋጣሚ ይሆን?"\nዶክተር ደብረፅዮን ገብረሚካኤል\n123ኛ የዓድዋ ጦርነት የመታሰብያ በዓል ምክንያት በማድረግ በዛሬው ዕለት በዓድዋ ከተማ ደማቅ ስነ ስርዓት ተካሂደዋል። የኢፊደሪ ፕረዚደንት ክብርት ወይዘሮ ሳህለወርቅ ዘውዴን ጨምሮ ከፍተኛ የክልል እና የፊደራል የመንግስት የስራ ሀላፊዎች የተገኙ ሲሆን የትግራይ ክልል ምክትል ርእሰ መስተዳድሩ ዶ/ር ደብረፅዮን በቦታው ተገኝተው መልእክት አስተላልፈዋል።\nዶክተር ደብረፅዮን በመልእክታቸው የዓድዋ የድል በዓል የአንድ ወገን ብቻ ሳይሆን ሁሉም ኢትዮጵያውያን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የተሳተፉበት በዓል መሆኑን ገልፀዋል።\nዶክተር ደብረፅዮን ከዓድዋ ድል መማር ያለብን ነገሮች ብለው ከጠቀስዋቸው ነጥቦች "በማሳርየያ ጋጋታ ህዝብን ማንበርከክ እንደማይቻል የምንማርበት በዓል፡፡" መሆኑን አብራርተዋል።\nእሳቸው እንዳሉት "ህዝብ ጥሩ አመራር ካገኘ በኃላቀር መሳርያም ቢሆን ማሸነፍ እንደሚችል ያሳየ ነው፡፡"\nየአድዋ ጦርነት የመጀመርያው ነጭ የተሸነፈበት በዓል እነደሆነ ተደርጎ ለዘመናት ሲሰነገር የነበረ የተጣመመመ የታሪክ አተያይ ምላሽ በሚመስል መልኩ ዓድዋን እንደዚህ ሲሉ ገልፀውታል ርእሰ መስተዳድሩ። "የትግራይ ህዝብ በተለያዩ አከባቢዎች በጉራዕ፣ ጉንደት ወዘተ ሲያካሂደው ለነበረ ጦርነትና ያስመዘገበው ድል ማጠቃለያ ነው፡፡"\nዶክተር ደብረፅዮን ከዓድዋ ጦርነት መማር ያለብን ብለው ካነሱዋቸው ዋናዋና ነጥቦች አንዱ ከውጭ አገር መንግስታት የሚደረጉ ስምምነቶች የሚመለከትን ነው። እሳቸው "የሚደረጉ ማነኛውም ስምምነት ግልፅነት እንዲኖረው፣ ከውጭ አገር ከሚደረጉ ማነኛውም ስምምነቶች የቃላት ስህተት እንኳን ለጦርነት ሊጋብዝ እንደሚችል ከውጫሌ መማር ይኖርብናል፡፡ " ነበር ያሉት። እንደሚታወቀው ለዓድዋ ጦርነት ምክንያት የሆነው የኢትዮጵያ ህዝብ ሙሉ በሙሉ ባላሳተፈ መልኩ እና እውቀት በጎደለው ስምምነት በ3 እና 17 የውጫሌ ውል አንቀፆች በተፈጠረ የአማርኛ እና የጣልያንኛ የትርጉም መፋለስ ምክንያት የተፈጠረ ነው። እናም ዶክተር ደብረፅዮን ይህንን ከአንድ ክፍለዘበን በላይ የሆነው ታሪክ እንዳይደገም በማሳሰብ "ከውጭ አገር እየተደረጉ ያሉ ስምምነቶች ግልፅነት ይኑረው፡፡ ሁሉም ይሳተፍበት፡" ሲሉ መልእክታቸው አስተላልፈዋል።\nየትግራይ ህዝብ ጦርነቱ ተሸክሞ ያለፈው ጊዜ በታሪክ የማይረሳ መሆኑ አንዳንድ የውጭ ሀገር የታሪክ ፀሀፊዎች ይገልፃሉ። ይህ እውነታ ዶክተሩ እንዲህ በማለት ይገልፁታል።\n"የትግራይ ህዝብ ካለው ጂኦፖለቲካዊ ሁኔታ በተነሳ ጠላት ከትግራይ ህዝብ ጋር ነበር ፍልሚያው ሲያደርግ የቆየው፡፡ በሆኑም የትግራይ ህዝብ በጦርነቱ የከፈለው ዋጋ በቀላሉ የሚታይ አይደለም፡፡ ተራራውም ተፋልመዋል፡፡"\nዶክተር ደብረፅዮን ታሪካዊትዋ የየካቲት ወር በንንግራቸው ያወሱ ሲሆን እንደሚታወቀው በትግራይ ህዝብ ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ትርጉም ያላቸው የታሪክ ምዕራፎች የመዘገበች ወር ናት። እናም ዶክተር ደብረፅዮን "እኛ የወር አምልኮ ባይኖረንም በወርሀ የካቲት ብዙ ድል የተገኘበት፣ ታሪክ የተሰራበት ወር በመሆኑ የአጋጣሚ ይሆን? የታሪክ ተመራማሪዎች ሊያጠኑት የሚገባ ነው፡፡" ብለዋል።\nየትግራይ ክልል መንግስት በቅርብ ዓመታት የመሰረት ድንጋይ ተጥሎበት እስካሁን ስራ ላልጀመረው የፓን አፍሪካ ዩኒቨርስቲ የሚውል 250 ሚልዮን ብር ድጋፍ እንዳደረገ ዶክተር ደብረፅዮን ተናግረዋል።


ኤርባስ ወታደራዊ A400M v2.0 FSX እና P3D አውርድ - Rikoooo\nኤርባስ ወታደራዊ A400M v2.0 FSX እና P3D\nመጠን 40.7 ሜባ\nለማውረድ 69 096\nለኤምኤስኤስ እና የተፈለሰ እትም & P3Dv1 P3Dv2 P3Dv3 P3Dv4\nላይ የተዘመነ 01 / 12 / 2018 : ከ Prepar3D v4 + ጋር ተኳሃኝ, የ 32-ቢት መለኪያዎችን መተካት. የራስ-ጭነት ስሪት 10.5\nላይ የተዘመነ 14 / 05 / 2015 : ስሪት 2.0 - አዲስ VC ባትሪ, አቫኒየም, የነፍስ-ጂፒኤስ, የእጅ መቆጣጠሪያ, መብራቶች, ዲሴስ, የነዳጅ ፓምፕ እና የጄነሬተር ማዞሪያዎች, ማስተር ማስጠንቀቂያ, የ TCAS ማንቂያ, የ Gear status lights, FMC, የነዳጅ ገጽ, EICAS, የድምፅ ማጉያዎች, አዲስ ቀኝ / መሃል መቀመጫ ቪሲ ዕይታ እና እንደገና የተሠራ የኤሌክትሪክ ስርዓት. በዚህ ውስጥ የተካተተው በቅርብ ጊዜ የበረራ ተለዋዋጭነት ወቅታዊነት በቦኪሌ ክሊይሎ.\nምናባዊ ኮክፒት እና ብጁ ድምፆች ጋር Gmax ውስጥ የተፈጠሩ ሞዴል, ሁለት repaints ተካተዋል: ሮያል አየር ኃይል, የፈረንሳይ አየር ኃይል, የጀርመን የአየር ኃይል, ካሜራ. የበረራ ሞዴል ዝማኔዎችን እና 22 ሚያዝያ 2015 ከ ታክሏል ካሜራ እይታዎች ያካትታል. ላይ ይገኛሉ ዝርዝሮች http://oldpat.e-monsite.com\nበገሃዱ ዓለም ውስጥ\nየ ኤርባስ A400M ኤርባስ ሁለገብ በ የተነደፈ ወታደራዊ የትራንስፖርት አውሮፕላኖች ነው 20,123 እና 20,144 መካከል አገልግሎት ለመግባት ይጠበቃል. ጀርመን, ፈረንሳይ, ስፔን, ዩናይትድ ኪንግደም, ቱርክ, ቤልጂየም, ሉክሰምበርግ እና ማሌዥያ: በአሁኑ 174 በተለያዩ አገሮች ስምንት ቅጂዎች ቁጥጥር ስር ነው. በደቡብ አፍሪካ በተራቸው ውስጥ ትዕዛዝ ተሰርዟል, እና ቺሊ ሐሳብ ላይ ያለውን የመጀመሪያ ደብዳቤ ማደስ ነበር. ዓላማው ማሟያ ወይም የአሜሪካ ሲ-130 ሄርኩለስ ወይም ሲ-160 የፍራንኮ-ጀርመን Transall ያቀፈ ነባር የጦር መርከቦች, እርጅና, ለመተካት ነው.\nየ አክናፊዎች ላይ የማሽከርከር መመሪያ\nአንድ ዝርዝር በጣም አስፈላጊ ነው; ጽንሰ-ሐሳብ የ DBE (አንቀሳቃሾች መካከል ታች) ማለት ነው "በማለት ሞተሮች መካከል ወደ ታች ምላጭ." ስንዴው ግን እስትንፋስ ፍሰት ትኩረት ነው ዘንድ እያንዳንዱ ግማሽ ክንፍ ላይ, ሁለቱም ፕሮግራሞች ላይ ያለውን አክናፊዎች መካከል ሽክርክር አመራር, ክንፍ አጋማሽ ገደማ ላይ ሞተሮች መካከል የሚከሰቱ ሳይነካ ላይ ወደ ታች እንቅስቃሴ ተቀልብሷል ነው.\nይህ ውቅር በዋነኝነት በተለይ (የስራ በቲያትር ቤት ውስጥ አንድ ወታደራዊ አውሮፕላኖች ላይ የተለመደ ነው) አንድ ውጫዊ ሞተር ምክንያት, ሞተር ውድቀት በሚከሰትበት ጊዜ ተጠቅሶ ያለውን asymmetry ለመቀነስ ዘንድ ተመረጠ. ነገር ግን ደግሞ በርካታ አንድምታዎች አሉት: ክንፍ: የሚቻል የእርዳታ መዋቅር ላይ ያነሰ ጥረት. በተጨማሪ, ማንዣበብ መጠን ጎትት ለመቀነስ ፕሮግራም ውድቀት በሚከሰትበት ጊዜ ያነሰ ሊሆን ይችላል yaw እርማት ጀምሮ ቅናሽ ተደርጓል. እነዚህ ሁለት ባህሪያት የበለጠ ክልል አቅም ወይም carburant50 ተመሳሳይ መጠን አንድ የባሰ የክፍያ ተሸክመው ይፈቅዳሉ. አራቱ ፕሮግራሞች እንዲያውም ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን ሁለት ፕሮግራሞች ውልብልቢት መካከል አዟዟር አቅጣጫ እንዲቀለበስ አንድ የማርሽ ጋር አካተዋል.\nበ አንድ-70 እና አንድ-22, A400M አክናፊዎች መጠቀም አይደለም በተለየ መልኩ, የሩሲያ-ዩክሬንኛ ሞተር ታላቅ ልዩ, ስለሚፈጠር ጥቅሞች ክብደት እና ከዚያ በላይ ውስብስብ ይካካሳል ነው. (ምንጭ ውክፔዲያ)\nደራሲ: ፓትሪክ ለ ሊዩር, በ Rikoooo የተኳሃኝነት በ Andreas Rotowski, P3Dv4 የተኳሃኝነት\nAirbus A330-200 የሃዋይ አውሮፕላኖች FSX & P3D\nኤርባስ A300-600R ታይ ኢንተርናሽናል FSX & P3D\nኤርባስ A319-100 ፈረንሳይ ሪፐብሊክ FSX & P3D\nኤር ኤክስ A310 ብዙ ርዝማኔ FSX & P3D\nመንታ Otter-P3D4.4 (1 ልጥፎች)\nጭብጥ Rikoooo Windows 98-2000-XP-Vista - ው\nቦይንግ 777-200ER Ultimate ጥቅል FSX እና P3D 2\nየ MIL ሚ-26 FSX እና P3D\nSavoia Marchetti SM-79 MVG FSX እና P3D\nየ F-8 Vought የመስቀል FSX እና P3D 2\nኤር ኤክስ A330-200 FSX & P3D 2