અધ્યાય બીજો – કાંતિલાલ પરમાર\nઅધ્યાય બીજો : બધો ઉપદેશ ટૂંકમાં : આત્મજ્ઞાન અને સમત્વ – બુદ્ધિ —૧૦ – ૨૬\nPage – 10 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૫. – ગીતાની પરિભાષા\n૫. ગીતાની પરિભાષા ૧૦\n(૫.) ગયે વખતે આપણે અર્જુનનો વિષાદયોગ જોયો. અર્જુનના જેવી ઋજુતા અને હરિશરણતા હોય તો વિષાદનો પણ યોગ બને છે. એને જ હ્રદયમંથન કહે છે. સંકલ્પકારોની માફક ગીતાની આ ભૂમિકાને અર્જુન-વિષાદયોગ એવું વિશેષ નામ ન આપતાં મેં વિષાદ-યોગ એવું સર્વસામાન્ય નામ આપ્યું છે. કેમકે ગીતાને માટે અર્જુન કેવળ એક નિમિત્ત છે. પંઢરીના પાંડુરંગનો અવતાર એકલા પુંડલીકને સારૂ થયો છે એવું નથી. પુંડલીકને નિમિત્ત બનાવી તે આપણા જડ જીવોના ઉદ્ધારને સારૂ આજ હજારો વરસોથી ઊભો છે એ આપણે જોઈએ છીએ. એ જ પ્રમાણે ગીતાની કૃપા અર્જુનને નિમિત્તે થઈ હોવા છતાં તે આપણા સૌના સારૂ છે. એથી ગીતાના પહેલા અધ્યાયને વિષાદ-યોગનું સામાન્ય નામ જ શોભે છે. અહીંથી ગીતાનું વૃક્ષ વધતું વધતું છેલ્લા અધ્યાયમાંના પ્રસાદયોગરૂપી ફળ સુધી પહોંચવાનું છે. ઈશ્વરની ઈચ્છા હશે તો આપણી આ જેલની કારકિર્દીમાં આપણે પણ ઠેઠ ત્યાં જઈ પહોંચીશું.\n2. બીજા અધ્યાયથી ગીતાની શીખનો આરંભ થયો છે અને શરૂઆતમાં જ ભગવાન જીવનના મહાસિદ્ધાંતો બતાવે છે. જેના પર જીવનની ઈમારત ઊભી કરવાની છે તે જીવનનાં મુખ્ય તત્ત્વો પહેલાં ગળે ઊતરી જાય તો પછી આગળનો રસ્તો સહેલો થઈ જાય એવી દ્રષ્ટિ એમાં રહેલી છે. ગીતાના બીજા અધ્યાયમાં સાંખ્યબુદ્ધિ શબ્દનો અર્થ હું જીવનના મૂળભૂત સિદ્ધાંત એવો કરૂં છું. એ મૂળ સિદ્ધાંત હવે આપણે જોવાના છે. પણ તે પહેલાં આ સાંખ્ય શબ્દના પ્રયોગથી ગીતામાં વપરાયેલા પારિભાષિક શબ્દોના અર્થની બાબતમાં થોડો ખુલાસો કરી લેવો સારો.\nજૂના શાસ્ત્રીય શબ્દો નવા અર્થમાં વાપરવાની ગીતાની ખાસિયત છે. જૂના શબ્દો પર નવા અર્થોની કલમ બાંધવી એ વિચારક્રાંતિની અહિંસક પ્રક્રિયા છે. આ પ્રક્રિયામાં વ્યાસની ખાસ હથોટી બેસી ગયેલી છે. આથી ગીતામાં વપરાયેલા શબ્દોને વ્યાપક સામર્થ્ય મળ્યું હોઈ ગીતા તાજી, નરવી ને પ્રફુલ્લિત રહી છે અને અનેક વિચારકો પોતપોતાની જરૂર તેમ જ પોતપોતાના અનુભવ પ્રમાણે તેમાંથી અનેક અર્થ ઘટાવી શક્યા છે. એ બધા અર્થો જેની તેની ને જે તે ભૂમિકા પરથી સાચા હોઈ શકે, ને તે અર્થોનો વિરોધ કરવાની જરૂર ન રહેતાં આપણે સ્વતંત્ર અર્થ કરી શકીએ છીએ એવી મારી પોતાની દ્રષ્ટિ છે.\nPage – 11 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૫. – ગીતાની પરિભાષા\n3. આ સંબંધમાં ઉપનિષદમાં એક મજાની વાત છે. એક વખત દેવ-દાનવ અને માનવ ઉપદેશ લેવાને પ્રજાપતિ પાસે પહોંચ્યા. પ્રજાપતિએ ત્રણેને ઉપદેશમાં ‘द’ એટલો એક જ અક્ષર આપ્યો. દેવોએ કહ્યું, “અમે દેવો કામી રહ્યા. અમને ભોગવિલાસનો ચસકો પડી ગયેલો. અમને પ્રજાપતિએ ‘द’ અક્ષરથી દમન કરો એમ શીખવ્યું.” દાનવોએ કહ્યું, “અમે દાનવો ક્રોધી, દયાથી અમે આઘા રહેલા. પ્રજાપતિએ ‘द’ અક્ષર વડે અમને દયા કરો એમ શીખવ્યું.” માનવોએ કહ્યું, “અમે માનવો લોભી, અમે સંઘરો કરવા પાછળ પડેલા. ‘द’ અક્ષરથી દાન કરો એવું પ્રજાપતિએ અમને શીખવ્યું.” પ્રજાપતિએ બધાયના અર્થ સાચા ગણ્યા કેમકે બધાયને તે પોતપોતાના અનુભવથી લાધ્યા હતા. ગીતામાં આવતી પરિભાષાનો અર્થ કરતી વખતે ઉપનિષદમાંની આ વાર્તા આપણે ખસૂસ ધ્યાનમાં રાખવી.\nPage–11 –અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૬. – જીવનસિદ્ધાંત – ૧. દેહ વડે સ્વધર્માચરણ\n૬. જીવનસિદ્ધાંત – ૧. દેહ વડે સ્વધર્માચરણ ૧૧\n(૬.) બીજા અધ્યાયમાં જીવનના ત્રણ મહાસિદ્ધાંત રજૂ થયેલા છે. (૧) આત્માની અમરતા ને અખંડતા. (૨) દેહની ક્ષુદ્રતા અને (૩) સ્વધર્મની અબાધ્યતા. આવા આ ત્રણ સિદ્ધાંતો છે. આમાંનો સ્વધર્મનો સિદ્ધાંત કર્તવ્યરૂપ છે એટલે કે આચરણમાં મૂકવાનો છે. અને બાકીના બે જ્ઞાતવ્ય છે એટલે કે જાણવાના છે. ગયે વખતે સ્વધર્મની બાબતમાં મેં થોડું કહ્યું હતું. આ સ્વધર્મ આપણને કુદરતી રીતે આવી મળે છે. સ્વધર્મને શોધવો પડતો નથી. એવું કંઈ નથી કે આપણે આકાશમાંથી પડ્યા ને ભૂમિનો આધાર મળતાં ખડા થઈ ગયા. આપણો જન્મ થયો તે પહેલાં આ સમાજ હસ્તીમાં હતો. આપણાં માબાપ હતાં ને આપણાં પડોશી પણ હતાં. આમ આપણો જન્મ આ ચાલુ પ્રવાહમાં થાય છે. જે માબાપને પેટે મેં જન્મ લીધો તેમની સેવા કરવાનો ધર્મ જન્મથી જ મને પ્રાપ્ત થયો છે.\nPage– 12 –અધ્યાય – ૨– પ્રકરણ – ૬. – જીવનસિદ્ધાંત – ૧. દેહ વડે સ્વધર્માચરણ\nજે સમાજમાં હું જન્મ્યો તેની સેવા કરવાનો ધર્મ મને ચાલતા આવેલા પ્રવાહમાંથી આપોઆપ આવી મળે છે. બલકે તે આપણા જન્મની આગળથી આપણે માટે તૈયાર હોય છે એમ કહેવુંયે ખોટું નથી. એનું કારણ એ કે તે આપણા જન્મનો હેતુ છે. તે પાર પાડવાને આપણે જન્મ્યા છીએ. કોઈ કોઈ લોકો સ્વધર્મને પત્નીની ઉપમા આપે છે. અને પત્નીનો સંબંધ અવિચ્છેદ્ય એટલે કે તોડ્યો તોડી ન શકાય એવો મનાયો છે તેમ સ્વધર્મનો ને આપણો સંબંધ અવિચ્છેદ્ય છે એવું તેનું વર્ણન કરે છે. મને આ ઉપમા ગૌણ લાગે છે. હું સ્વધર્મને માની ઉપમા આપું છું. મારી માની પસંદગી મારે આ જન્મમાં કરવાની બાકી રહેલી નથી. તે આગળથી થઈ ચૂકેલી છે, સિદ્ધ છે. મા ગમે તેવી હો, મા મટી શક્તી નથી. એવી જ સ્થિતિ સ્વધર્મની છે. આ જગતમાં આપણને સ્વધર્મ વગર બીજો કોઈ આશ્રય કે આધાર નથી. સ્વધર્મને ટાળવાની કોશિશ કરવી એ ‘સ્વ’ ને ટાળવા જેવું આત્મઘાતકીપણું છે. સ્વધર્મને આશ્રયે જ આપણે આગળ જઈ શકીએ છીએ. અને તેથી એ આશ્રય અથવા આધાર કોઈએ કદી પણ છોડવાનો હોય નહીં. આ જીવનનો એક મૂળભૂત સિદ્ધાંત ઠરે છે. 4.\n5. સ્વધર્મ એવો સહેજે આવી મળનારો છે કે માણસને હાથે સહેજે તેનું આચરણ અથવા પાલન થયા વગર રહે નહીં. પણ તરેહ તરેહના મોહને લીધે એમ થતું નથી, અથવા તેમાં પાર વગરની મુશ્કેલી પડે છે, અને પાલન થાય છે તોયે તેમાં ઝેર ભેળવેલું હોય છે. સ્વધર્મના રસ્તામાં કાંટા પાથરનારાં મોહનાં બાહ્ય રૂપોની સંખ્યાનો પાર નથી. છતાં તે બધાં રૂપોનું પૃથક્કરણ કરતાં તે બધાંના મૂળમાં જે એક મુખ્ય વાત જોવાની મળે છે તે સંકુચિત તેમ જ છીછરી એવી દેહબુદ્ધિની છે. હું અને મારી સાથે મારા શરીરસંબંધથી બંધાયેલા માણસો, તેટલી જ મારી વ્યાપ્તિ હોય છે. એની બહારના તે બધા મારા નહીં, પારકા અથવા દુશ્મન એવી દીવાલ આ સંકુચિત ને છીછરી એવી દેહબુદ્ધિ ઊભી કરે છે. અને એ દેહબુદ્ધિ મારી પોતાની બાબતમાં અથવા જેમને મેં મારા માન્યા હોય તેમની બાબતમાં પણ શરીરને જ જુએ છે. દેહબુદ્ધિના આ બેવડા કૂંડાળામાં ફસાઈને આપણે આપણા જીવનનાં જાતજાતનાં ખાબોચિયાં બનાવીએ છીએ.\nPage– 13 –અધ્યાય – ૨– પ્રકરણ – ૬. – જીવનસિદ્ધાંત – ૧. દેહ વડે સ્વધર્માચરણ\nઘણુંખરૂં સૌ કોઈ એ ખાબોચિયાં બાંધવાના ધંધામાં જ મંડ્યા રહે છે. કોઈનાં ખાબોચિયાં નાનાં તો કોઈનાં મોટાં એટલો જ ફેર. પણ આખરે એ બધાં મોટાં કે નાનાં પણ ખાબોચિયાં જ રહે છે. આ શરીરની ચામડીથી એ ખાબોચિયાનું ઊંડાણકે ફેલાવો આગળ વધતો નથી. કોઈ કુટુંબના અભિમાનનું બંધિયાર ખાબોચિયું બાંધી તેમાં મગ્ન રહે છે તો કોઈ વળી દેશાભિમાનના જરા મોટા ખાબોચિયા સુધી પહોંચે છે. બ્રાહ્મણ-બ્રહ્મણેતરનાં ખબોચિયાં, હિંદુ-મુસલમાનનાં ખાબોચિયાં એમ એક યા બીજે નામે ખાબોચિયાંનો સુમાર નથી. જ્યાં જોશો ત્યાં આ બંધિયાર નાનાં કે પછી મોટાં ખાબોચિયાં વગર બીજું જોવાનું નહીં મળે. અરે, આ જેલમાં સુદ્ધાં આપણે રાજદ્વારી કેદીઓ ને ઈતર કેદીઓ એવાં ખાબોચિયાં બનાવ્યા વિના રહ્યા નથી! કેમ જાણે એ વગર આપણને જીવવાનું ફાવતું જ નથી! પણ એનું પરિણામ શું આવે છે? એક જ. હલકા વિચારોનાં જંતુઓ ફેલાયા કરે છે અને સ્વધર્મરૂપી તંદુરસ્તીનો નાશ થયા કરે છે.\n૭. જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન ૧૩\nPage–13–અધ્યાય–૨– પ્રકરણ – ૭. – જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન\n(૭.) આવી દશામાં એકલી સ્વધર્મની નિષ્ઠાથી પહોંચી નહીં વળાય. એ માટે બીજા બે સિદ્ધાંતોનું ભાન જાગતું રાખવાની જરૂર છે. આજ મરે કે કાલ મરે એવો નબળો દેહ, હું નથી. શરીર કેવળ ઉપરનો નજીવો પોપડો છે, એમાંનો એક સિદ્ધાંત છે. હું કદીયે ન મરનાર અખંડ તેમ જ વ્યાપક આત્મા છું, એ એમાંનો બીજો સિદ્ધાંત છે. એ બંને મળીને એક સંપૂર્ણ તત્ત્વજ્ઞાન બને છે. 6.\nગીતાને આ તત્ત્વજ્ઞાન એટલું બધું અગત્યનું લાગ્યું છે કે તેનું આવાહન તેણે પહેલું કર્યું ને પછી સ્વધર્મનો અવતાર કર્યો. કોઈ કોઈ પૂછે છે કે તત્ત્વજ્ઞાનના આ શ્લોકો શરૂઆતમાં શા માટે? પણ મને પોતાને એમ લાગે છે કે જેની જગ્યા બિલકુલ બદલી ન શકાય એવા ગીતાના કોઈ શ્લોક હોય તો તે આ શ્લોકો છે.\nઆટલું તત્ત્વજ્ઞાન મનમાં બરાબર ઠસી જાય તો સ્વધર્મ અને તેનું પાલન જરાયે અઘરૂં નથી. એટલું જ નહીં પછી સ્વધર્મ સિવાય બીજી કી બાબતનું પાલન કે આચરણ અઘરૂં થઈ જાય.\nPage–14–અધ્યાય–૨– પ્રકરણ – ૭. – જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન\nઆત્મતત્વનું અખંડપણું અને દેહનું નજીવાપણું એ બે વાતો સમજવી અઘરી નથી. કેમકે બંને સત્ય વસ્તુઓ છે. પણ એ બંને વાતોનો વિચાર કરતા રહેવું જોઈએ, તેમને વારંવાર ચિત્તમાં વાગોળવી જોઈએ. આપણી આ બહારની ચામડીનું મહત્ત્વ ઓછું કરી અંદર રહેલા આત્માને મહત્ત્વનો ગણતાં આપણે શીખવું જોઈએ.\n7. આ દેહ ક્ષણે ક્ષણે બદલાયા કરે છે. બાળપણ, જવાની અને ઘડપણના ચક્રનો સૌને અનુભવ છે. આજના શાસ્ત્રજ્ઞો આગળ જઈને એટલે સુધી કહે છે કે સાત વરસમાં શરીર તદ્દન બદલાઈ જાય છે અને જૂના લોહીનું એક પણ ટીપું શરીરમાં બાકી રહેતું નથી. આપણા જૂના લોકો માનતા કે બાર વરસમાં જૂનું શરીર મરી જાય છે. અને તેથી પ્રાયશ્ચિત્તો, તપશ્ચર્યા, અધ્યયન વગેરેની મુદત એમણે બાર વરસની ઠરાવેલી. આપણે એવી વાતો સાંભળીએ છીએ કે ઘણાં વરસના વિયોગ પછી દીકરો માને મળ્યો ત્યારે તે તેને ઓળખી ન શકી ! તો શું આવો આ ક્ષણે ક્ષણે પલટાતો ને પ્રતિક્ષણે મરી જનારો દેહ એ તારૂં સાચું સ્વરૂપ છે કે ? રાત ને દિવસ જેમાં મળમૂત્રની નીકો વહે છે અને તારા જેવો જબરો ધોનારો મળેલો હોવા છતાં જેનું અસ્વચ્છતાનું વ્રત છૂટતું નથી તે તું છે કે ? તે અસ્વચ્છ, તું તેને સ્વચ્છ કરવાવાળો, તે રોગી, તું તેનાં દવાદારૂ કરવાવાળો, તે માત્ર સાડા ત્રણ હાથ જમીન પર પડી રહેનારો ને તું ત્રિભુવનવિહારી, તે નિત્ય પરિવર્તન પામનારો ને તું તેના પલટાઓનો જોવાવાળો સાક્ષી, તે મરવાવાળો ને તું તેના મરણની વ્યવસ્થા જોવાવાળો, આવો તારી ને તેની વચ્ચેનો ભેદ ચોખ્ખો હોવા છતાં તું સંકુચિત શેને રહે છે ? દેહના સંબંધો તેટલા જ મારા એમ શું કહ્યા કરે છે ? અને આવા આ દેહના મરણનો શોક શાને કરે છે ? ભગવાન પૂછે છે, ‘દેહનો નાશ એ વળી શોક કરવા જેવી બાબત હોય ખરી કે ?’\n8. દેહ વસ્ત્ર જેવો છે. જૂનો ફાટી જાય છે તેથી તો નવો લઈ શકાય છે. આત્માને એકનો એક દેહ કાયમનો વળગી રહેતો હોત તો તેનું ઠેકાણું ન રહેત, બધોયે વિકાસ થંભી જાત, આનંદનો લોપ થાત અને જ્ઞાનની પ્રભા ઝાંખી પડી જાત.\nPage–15–અધ્યાય–૨– પ્રકરણ – ૭. – જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન\nએથી દેહનો નાશ હરગિજ શોક કરવા યોગ્ય નથી. આત્માનો નાશ થતો હોત તો તે બીના ખરેખર ઘણો શોક કરવા જેવી થાત. પણ આત્મા તો અવિનાશી છે. આત્મા એક અખંડ વહેતો ઝરો છે. તેના પર અનેક દેહ આવે છે ને જાય છે. તેથી દેહની સગાઈમાં ફસાઈને શોક કરવો ને આ મારા ને આ પારકા એવા કકડા પાડવા એ તદ્દન ખોટું છે. બ્રહ્માંડ એક સુંદર વણેલું લૂગડું છે. નાનું છોકરૂં કાતર હાથમાં લઈ લૂગડાના કકડા કરે તે પ્રમાણે આ દેહ જેવડી કાતર લઈ આ વિશ્વાત્માના કકડા પાડવા એના જેવી બીજી કોઈ નાદાની છે ખરી કે ?\nજે ભારતભૂમિમાં બ્રહ્મવિદ્યાનો જન્મ થયો તે જ આ ભૂમિમાં નાનામોટા વાડાઓ અને નાનીમોટી ન્યાતોનો રાફડો ફાટી નીકળેલો જોવાનો મળે છે એ ખરેખર બહુ ખેદની વાત છે. અને અહીં મરણનો તો એટલો બધો ડર ઘર કરીને બેઠો છે કે તેટલો ભાગ્યે જ બીજે ક્યાંયે હશે. ઘણા લાંબા વખતથી ઊતરી આવેલી પરતંત્રતાનું એ પરિણામ છે એમાં જરાયે શક નથી, પણ મરણનો આવો ડર પરતંત્રતાનું એક કારણ છે એ વાત પણ ભૂલી ગયે ચાલે એવું નથી.\n9. અરે ! મરણ શબ્દ કે તેનો ઉચ્ચાર પણ આપણે સહન કરી શકતા નથી ! મરણનું નામ લેવું આપણે ત્યાં અભદ્ર લેખાય છે. ‘अगा मर हा बोल न साहती । आणि मेलिया तरी रडती’ – અરે, મર એવો બોલ સહી શકતા નથી, અને મરે છે ત્યારે રડે છે, એવું જ્ઞાનદેવને બહુ દુઃખ સાથે લખવું પડ્યું. કોઈ મરી જાય ત્યારે આપણે ત્યાં કેવી રડારોળ ને કેવી બૂમાબૂમ થાય છે ! અને આપણને એમ કરવાનું જાણે ખાસ કર્તવ્ય લાગે છે ! રડવાવાળાંને મજૂરી આપીને ભાડે બોલાવવા સુધી આપણે ત્યાં વાત પહોંચી છે ! મરણ સામું આવી ઊભું હોય છતાં આપણે રોગીને તેની વાત કરતા નથી, દાક્તર કહે કે આ હવે બચે એમ નથી તો પણ માંદાને ભરમમાં રખાય છે, દાક્તર પણ ચોખ્ખું કહેતો નથી અને છેવટ સુધી ગળામાં દવા રેડ્યા કરે છે. રોગીને સાચી વાત જણાવી ધીરજ આપી તેને ઈશ્વરના સ્મરણ તરફ વાળીએ તો તેના પર કેટલો ઉપકાર થાય !\nPage–16–અધ્યાય–૨– પ્રકરણ – ૭. – જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન\nપણ સૌને એક જ ધાક કે ધક્કો લાગવાથી માટલું આગળથી ફૂટી જાય તો ? પણ ફૂટતાં પહેલાં માટલું કેવી રીતે ફૂટવાનું હતું ? અને બે કલાક પછી જે ફૂટ્યા વગર રહેવાનું નથી તે જરા વહેલું ફૂટી ગયું તોયે શું થવાનું હતું ? આનો અર્થ એવો નથી કે આપણે કઠોર અને પ્રેમશૂન્ય થવું. પણ દેહાસક્તિ કંઈ પ્રેમ નથી. ઊલટું, દેહાસક્તિમાંથી છૂટ્યા વગર ખરા પ્રેમનો કદી ઉદય થતો નથી.\nદેહાસક્તિ છૂટી જાય તો દેહ સેવાનું સાધન છે એ વાત સમજાય. અને પછી દેહને તેને લાયકની સાચી પ્રતિષ્ઠા પણ મળ્યા વગર નહીં રહે. પણ આજે દેહની પૂજાને જ આપણે સાધ્ય માની બેઠા છીએ. આપણું સાધ્ય સ્વધર્મનું આચરણ છે એ વાત આપણે સાવ વીસરી ગયા છીએ. સ્વધર્મનું આચરણ બરાબર થાય તે સારૂ દેહનું જતન કરવું જોઈએ અને તેને ખાવાનું ને પીવાનું આપવું જોઈએ. પણ જીભના ચસકા પૂરા કરવાની જરાયે જરૂર નથી. કડછી શિખંડમાં બોળો કે કઢીમાં બોળો, તેને તેનું સુખ નથી કે દુઃખ નથી. જીભનું એવું હોવું જોઈએ. તેને રસનું એટલે કે સ્વાદનું જ્ઞાન હોવું જોઈએ પણ તેનું સુખ કે દુઃખ ન હોવું જોઈએ. શરીરનું ભાડું શરીરને ચૂકવી દીધું કે કામ પત્યું. રેંટિયા પાસેથી સૂતર કંતાવવું છે માટે તેમાં તેલ પૂરવું જોઈએ. તેવું જ શરીર પાસેથી કામ લેવાનું છે માટે તેમાં કોલસો પૂરવો જોઈએ. આ ઢબે દેહનો ઉપયોગ કરવાથી તે અસલમાં ક્ષુદ્ર હોવા છતાં કિંમતમાં વધી શકે અને તેને પોતાને છાજતી પ્રતિષ્ઠા પણ મળે.\n10. પણ દેહને સાધન તરીકે ન વાપરતાં આપણે તેમાં ડૂબી જઈ આત્માનો સંકોચ કરીએ છીએ. એથી મૂળમાં ક્ષુદ્ર એવો દેહ વધારે ક્ષુદ્ર બને છે. એથી જ સંતો ઠોકી ઠોકીને કહે છે કે ‘देह णि देहसंबंधें निंदावीं । ईतरें वंदावीं श्वानसूकरें ।’ દેહ એને દેહના સંબંધોને વખોડી કાઢો ને છોડો. નહીં તો કૂતરાં ને ડુક્કરની પૂજા કરવી શી ખોટી ? અરે જીવ ! દેહની અને દેહની સાથે જેમનો સંબંધ બંધાય છે તેમની જ આખો વખત પૂજા કર મા. બીજાંને પણ ઓળખતાં શીખ. સંતો આપણને આ રીતે આપણી જાતને વ્યાપક બનાવવાને આગ્રહ કરે છે. પણાં સગાંવહાલાં ને મિત્રો સિવાય બીજાંઓની પાસે પોતાનો થોડો સરખોયે આત્મા આપણે લઈ જઈએ છે ખરા કે ?\nPage–17–અધ્યાય–૨ – પ્રકરણ – ૭. – જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન\n‘जीव जीवांत घालावा । आत्मा आत्म्यांत मिसळावा’ – જીવને જીવમાં પરોવવો ને આત્માને આત્મામાં ભેળવવો, એવું આપણે કરીએ છીએ ખરા કે? આપણા આત્મહંસલાને આ પિંજર બહારની હવા આપણે લગાડે છે ખરા કે ? મારા લીધેલા કૂંડાળાને ભેદીને કાલે મેં દસ નવા મિત્રો બનાવ્યા, આજે તેના પંદર થયા, કાલે પચાસ થશે. આમ કરતે કરતે એક દિવસ આખું વિશ્વ મારૂં ને હું આખાયે વિશ્વનો એવો અનુભવ કર્યા વિના હું રહેવાનો નથી. આવું કદી તમારા મનમાં થાય છે ખરૂં કે ? આપણે જેલમાંથી સગાંવહાલાંને કાગળ લખીએ છીએ તેમાં નવાઈ શી છે ? પણ જેલમાંથી છૂટેલા એકાદ નવા દોસ્તને, રાજદ્વારી કેદી નહીં, ચોર કેદીને એકાદ કાગળ લખશો કે ?\n11. આપણો આત્મા વ્યાપક થવાને ખરેખર તરફડિયાં મારે છે. આખા જગતને ક્યારે ભેટું એમ તેને થયા કરે છે. પણ આપણે તેને ગોંધી રાખીએ છીએ. આત્માને આપણે કેદી બનાવી રાખ્યો છે. આપણને તે યાદ સરખો આવતો નથી. સવારથી માંડીને સાંજ સુધી આપણે દેહની સેવામાં મચ્યા રહીએ છીએ. એ દેહનું પોષણ કેટલું થયું, તે કેટલો વધ્યો કે તે કેટલો સુકાયો એ વગર આપણે બીજી ફિકર કરતા નથી. બીજો જાણે કે આપણા સારૂ કોઈ આનંદ જ નથી. ભોગ અને સ્વાદનો આનંદ તો જાનવરો પણ ભોગવે છે. હવે ત્યાગનો અને સ્વાદને તોડવાનો આનંદ કેવો હોય છે તે તારે જોવું છે કે નહીં? પોતાને કકડીને ભૂખ લાગી હોય છતાં સામેની ભરેલી થાળી બીજા કોઈ ભૂખ્યાને આપી દેવામાં કેવો આનંદ છે તેનો અનુભવ કરવા માંડ. એની મીઠાશ ચાખી જો. મા છોકરાને માટે ઘસાય છે ત્યારે તેને આ મીઠાશ થોડી સરખી ચાખવાની મળે છે. માણસ ‘મારૂં’ કહીને જે સાંકડું કૂંડાળું બનાવે છે તેમાંયે અજાણપણે આત્મવિકાસની મીઠાશ ચાખવાનો તેનો ઉદ્દેશ હોય છે. એ રીતે દેહમાં વીંટળાયેલો ને પુરાયેલો આત્મા થોડો ને થોડા વખત પૂરતો બહાર નીકળે છે. પણ એ બહાર નીકળવાનું કેવું છે? જેલની કોટડીમાં પુરાયેલા કેદીનું કામને બહાને જેલના ચોગાનમાં નીકળવાનું થાય તેવું. પણ એટલું બહાર નીકળવાથી આત્માનું કામ પાર પડતું નથી. આત્માને મુક્તાનંદ જોઈએ છે.\nPage–18–અધ્યાય–૨–પ્રકરણ – ૭. – જીવનસિદ્ધાંત – ૨. દેહાતીત આત્માનું ભાન\n12. ટૂંકમાં, (૧) અધર્મ અને પરધર્મ એમ બંનેના આડા રસ્તા છોડી સાધકે સ્વધર્મનો સહેલો ને સીધો ધોરી રસ્તો પકડવો. સ્વધર્મની કેડ કદી ન છોડવી. (૨) દેહ ક્ષણભંગુર છે એ વાત બરાબર ગોખી રાખી તેને સ્વધર્મના પાલનને અર્થે વાપરવો અને સ્વધર્મને સારૂ જરૂર પડ્યે ફેંકી દેતાં જરાયે અચકાવું નહીં. (૩) આત્માના અખંડપણાનું અને વ્યાપકપણાનું ભાન સતત જાગૃત રાખી ચિત્તમાંથી સ્વ-પર ભેદ કાઢી નાખવો. જીવનના આ મુખ્ય સિદ્ધાંત ભગવાને બતાવ્યા છે. એને આચરનારો માણસ એક દિવસ ‘नरदेहाचेनि साधनें, सच्चिदानंद पदवी घेंणे’ – આ મનખા દેહના સાધન વડે સચ્ચિદાનંદ પદવી લેવાનો અનુભવ હાથ કરશે એમાં શંકા નથી.\n૮. બંનેનો મેળ સાધવાની યુક્તિ : ફળત્યાગ ૧૮\nPage–18 –અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૮ – બંનેનો મેળ સાધવાની યુક્તિ – ફળત્યાગ\n(૮.) ભગવાને જીવનના સિદ્ધાંત તો બતાવ્યા ખરા, પણ ખાલી સિદ્ધાંત બતાવી મૂકવાથી કામ પાર પડતું નથી. ગીતામાં વર્ણવેલા આ સિદ્ધાંતો ઉપનિષદોમાં અને સ્મૃતિઓમાં એ પહેલાં બતાવેલા છે. ગીતાએ તે ફરી રજૂ કર્યા તેમાં ગીતાની અપૂર્વતા નથી. આ સિદ્ધાંતો આચરવા કેવી રીતે, એ દેખાડવામાં ગીતાની અપૂર્વતા છે. આ મહાપ્રશ્ન ઉકેલવામાં ગીતાનું ખાસ કાબેલપણું છે. 13.\nજીવનના સિદ્ધાંત અમલમાં મૂકવાની હથોટી અથવા યુક્તિને જ યોગ કહે છે. સાંખ્ય એટલે સિદ્ધાંત અથવા શાસ્ત્ર, અને યોગ એટલે કળા. ‘योगियां साधली जीवनकला’ યોગીઓએ જીવનની કળા હાથ કરી છે એવી સાખ જ્ઞાનદેવે ક્યારની પૂરેલી છે. ગીતા સાંખ્ય ને યોગ, શાસ્ત્ર ને કળા બંને વડે પરિપૂર્ણ છે. શાસ્ત્ર ને કળા બંને મળીને જીવનનું સૌંદર્ય સોળે કળાએ ખીલી ઊઠે છે. એકલું શાસ્ત્ર ખાલી હવામાં અધ્ધર રહેશે. સંગીતનું શાસ્ત્ર સમજાય તોયે ગળામાંથી સંગીત પ્રગટ કરવાની કળા હાથ લાગ્યા વગર નાદબ્રહ્મ પૂરૂં ખીલી નહીં ઊઠે. આટલા સારૂ ભગવાને સિદ્ધાંત બતાવ્યા. તેની સાથે તેમનો વિનિયોગ શીખવનારી કળા પણ બતાવી છે. કળા કઈ છે? દેહને તુચ્છ લેખી આત્માનું અમરપણું ને અખંડપણું ધ્યાનમાં રાખી સ્વધર્મનું આચરણ કરવાની આ કળા કઈ છે ?\nકર્મ કરનારાઓની વૃત્તિ બેવડી હોય છે. અમે કર્મ કરીએ તો તે કર્મનાં ફળ અમે ચાખ્યા વગર ન રહીએ, અમારો એ હક છે એ એક વૃત્તિ છે.\nPage–19 –અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૮ – બંનેનો મેળ સાધવાની યુક્તિ – ફળત્યાગ\nઅને એથી ઊલટી બાજુ, અમને ફળ ચાખવાનાં ન મળવાનાં હોય તો અમે કર્મ કરવાના નથી, એ ઉઠવેઠ અમે શા સારૂ કરીએ? એ બીજી વૃત્તિ છે. ગીતા ત્રીજી એક વૃત્તિનું પ્રતિપાદન કરે છે. ગીતા કહે છે, “કર્મ તો કરો જ પણ ફળનો અધિકાર રાખશો નહીં.” કર્મ કરનારને ફળનો હક છે. પણ તમારો એ હક રાજીખુશીથી છોડી દો. રજોગુણ કહે છે, ‘લઈશ તો ફળની સાથે લઈશ.’ તમોગુણ કહે છે, ‘છોડીશ, ફેંકી દઈશ તો ફળ સાથે કર્મને પણ ફેંકી દઈશ.’ બંને એકબીજાના પિતરાઈ છે. એનાથી ઉપર જઈ શુદ્ધ સત્ત્વગુણી થાઓ. કર્મ કરી તેનું ફળ છોડો, અને ફળ છોડી કર્મ કરો. આગળ કે પાછળ, કર્મ કરતાં પહેલાં કે તે પાર પાડ્યા પછી ફળની આશા રાખો મા.\n14. ફળની આશા રાખો મા એમ કહેતી વખતે કર્મ સારામાં સારૂં થવું જોઈએ એમ ગીતા ઠોકી ઠોકીને કહે છે. સકામ પુરૂષના કર્મ કરતાં નિષ્કામ પુરૂષનું કર્મ વધારે સારૂં થવું જોઈએ, એ અપેક્ષા તદ્દન બરાબર છે. કેમકે સકામ પુરૂષ ફળને વિષે આસક્તિવાળો હોવાથી ફળ બાબતના સ્વપ્ન-ચિંતનમાં તેનો થોડોઘણો વખત બગડ્યા વગર નહીં રહે અને તેની થોડીઘણી શક્તિ વેડફાયા વગર નહીં રહે. પણ ફળની ઈચ્છા વગરના પુરૂષની એકેએક ક્ષણ ને બધી શક્તિ કર્મ પાર પાડવામાં વપરાશે. નદીને રજા હોતી નથી. પવનને વિસામો ખાવાનો હોતો નથી. સૂર્યને હમેશ બળતા રહેવા સિવાય બીજી પ્રવૃત્તિ નથી. એ જ પ્રમાણે નિષ્કામ કર્તાને સતત સેવાકર્મ વગર બીજી ફિકર હોતી નથી. આમ નિરંતર કર્મમાં મંડ્યા રહેનાર પુરૂષનું કામ સારામાં સારૂં નહીં થાય તો બીજા કોનું થવાનું હતું? આ ઉપરાંત ચિત્તનું સમત્વ, કુશલતા માટે બીજો એક મોટો જરૂરી ગુણ છે. અને તેના પર નિષ્કામ પુરૂષનો ખાસ માલિકીનો હક છે. એકાદું તદ્દન બહારની કારીગરીનું કામ લઈએ તો પણ તેમાં હાથની કુશળતાની સાથે ચિત્તની સમતાનો મેળ હશે તો કામ વધારે સુંદર થશે એ વાત દીવા જેવી ખુલ્લી છે. વારૂ, વળી સકામ અને નિષ્કામ પુરૂષ બંનેની કર્મ કરવાની દ્રષ્ટિ માં જે ફરક છે, તે પણ નિષ્કામ પુરૂષના કર્મને વધારે અનુકૂળ છે. સકામ પુરૂષ કર્મ તરફ સ્વાર્થની દ્રષ્ટિથી જુએ છે. મારૂં જ કર્મ અને મારૂં જ ફળ એવી તેની નજર હોય છે. એથી કર્મમાં જરા બેધ્યાન થવાય તોયે તેમાં તે નૈતિક દોષ માનતો નથી.\nPage– 20 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૮ – બંનેનો મેળ સાધવાની યુક્તિ – ફળત્યાગ\nબહુ તો વહેવારૂપણાનો દોષ માને છે. પણ નિષ્કામ પુરૂષની સ્વકર્મની બાબતમાં નૈતિક કર્તવ્યબુદ્ધિ હોવાથી તેમાં જરાયે ઊણપ ન રહે તે માટે તે ચીવટ રાખે છે. એથી પણ તેનું કર્મ વધારે ખામી વગરનું નીવડે છે. કોઈ પણ રીતે જોતાં ફળત્યાગનું તત્ત્વ અત્યંત કુશળ અને સફળ સાબિત થાય છે. એથી ફળત્યાગને યોગ એટલે કે જીવનની કળાના નામથી ઓળખવો જોઈએ.\n15. નિષ્કામ કર્મની વાત બાજુએ રહેવા દઈ બીજી રીતે જોઈએ તો પણ પ્રત્યક્ષ કર્મમાં જે આનંદ છે તે તેના ફળમાં નથી. સ્વકર્મ કરતાં કરતાં તેમાં જે એક જાતની તન્મયતા થાય છે તે આનંદનો ઝરો છે. ચિત્રકારને કહીએ કે, “ચિત્ર કાઢવાનું રહેવા દે. એ માંડી વાળવાને જેટલા જોઈએ તેટલા પૈસા તને આપીશું.” તો એ આપણી વાત નહીં સાંભળે. ખેડૂતને કહો કે, “તું ખેતરમાં જઈશ મા, ડોર ચારીશ નહીં. કોસ હાંકવાનું માંડી વાળ. અમે તને તારે ત્યાં જોઈએ તેટલું અનાજ ભરી આપીશું.” હાડનો સાચો ખેડૂત હશે તો એને આ સોદો ન ખપે. ખેડૂત સવારના પહોરમાં ખેતરે જાય છે. સૂર્યનારાયણ તેનું સ્વાગત કરે છે. પંખીઓ તેને સારૂ ગીતો ગાય છે. ગાય-વાછરડાં તેની ફરતે એકટાં મળેલાં છે. પ્રેમથી અને ઊલટથી તે તેમના પર હાથ ફેરવી તેમને પંપાળે છે. પોતે રોપેલાં ઝાડો તે જોઈ વળે છે. આ બધાં કાર્યોમાં એક સાત્ત્વિક આનંદ રહેલો છે. એ કર્મનું મુખ્ય અને સાચું ફળ આ આનંદ છે. તેની સરખામણીમાં તેનું બહારનું ફળ છેક ગૌણ બની જાય છે.\nગીતા માણસની નજર કર્મફળ પરથી હઠાવી લેવાને કહે છે ત્યારે એ તરકીબથી તેની કર્મ સાથેની તન્મયતા સેંકડો ગણી વધારી આપે છે. ફળની અપેક્ષા રાખ્યા વગર કર્મ કરનારા પુરૂષની પોતાના કામ સાથેની તન્મયતા સમાધિના દરજ્જાની હોય છે. એથી તેને મળતો આનંદ બીજા લોકોના આનંદ કરતાં સોગણો હોય છે. આ રીતે જોતાં નિષ્કામ કર્મ એ જ મોટું ફળ છે એ બીના સમજાય છે. “ઝાડને ફળ બેસે છે પણ ફળને બીજું કયું ફળ આવશે ?” એમ જ્ઞાનદેવે સવાલ કર્યો છે તે તદ્દન બરાબર છે.\nPage– 21 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૮ – બંનેનો મેળ સાધવાની યુક્તિ – ફળત્યાગ\nઆ દેહરૂપી વૃક્ષને નિષ્કામ સ્વધર્માચરણ જેવું મજાનું ફળ બેસે પછી બીજા કયા ફળની અને શા સારૂ અપેક્ષા રાખવી ? ખેડૂત ખેતરમાં ઘઉં પકવે તે વેચીને જુવાર લાવી તેના રોટલા તેણે શા સારૂ ખાવા ? કેળની રસાળ વાડી બનાવી પછી તેમાંનાં કેળાં વેચીને મરચાં લાવી તે શા માટે ખાય ? અરે, એ કેળાં જ ખાને ! પણ લોકમતને આજે એ વાત મંજૂર નથી. કેળાં ખાવાનું સદ્ભાગ્ય સામું આવીને ઊભું હોવા છતાં લોકો મરચાં ખાવાને બેસી જાય છે. ગીતા કહે છે, એવું ન કરશો. કર્મ જ ખાઓ, કર્મ જ પીઓ, કર્મ જ પચાવો. જે કંઈ છે તે બધું કર્મ કર્યામાં સમાઈ જાય છે. છોકરાં રમવાનો આનંદ મેળવવાને રમે છે. કસરતનું ફળ તેમને આપોઆપ સેહજે મળે છે. પણ એ ફળ પર તેમની નજર હોતી નથી. તેમનો સર્વ આનંદ રમત રમવામાં હોય છે.\n૯. ફળત્યાગનાં બે ઉદાહરણ ૨૧\nPage – 21 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૯ – ફળત્યાગનાં બે ઉદાહરણ\n૯. સંતોએ પોતાના જીવનથી આ વાત ચોખ્ખી બતાવી છે. તુકારામની ભક્તિ જોઈ શિવાજી મહારાજને તેમને માટે ઘણા માનની લાગણી હતી. એક વખત પાલખી વગેરે મોકલી તેમણે તેમનું સન્માન કરવાનું શરૂ કર્યું. પોતાનો સ્વાગતનો આવો ઠાઠ જોઈ તુકારામને ખૂબ દુઃખ થયું. તેમણે પોતાના મનમાં વિચાર કર્યો, “આ મારી ભક્તિનું ફળ ? આને સારૂ હું ઈશ્વરની ભક્તિ કરૂં છું ?” તેમને થયું કે માન સન્માનનું ફળ બતાવી ઈશ્વર જાણે કે પોતાને અળગા કરવા માગે છે. તેમણે કહ્યું, 16\n“ जाणूनि अंतर । टाळिशील करकर ।\nतुज लागली हे खोडी । पांडुरंगा बहु कुडी ।।”\n— મારૂં અંતર જાણી લઈ તું મારી કચકચ ટાળવાના પ્રયાસ કરીશ. હે પાંડુરંગ, તને આ બહુ બૂરી ટેવ છે. હે ઈશ્વર, તારી ટેવ સારી નથી. તું આવી નજીવી લોભામણી બતાવી મને કાઢવા કાઢવા માગતો હશે. તારા મનમાં તું કહેતો હશે કે આ બલા બારણેથી ટળે તો સારૂં ! પણ હું કંઈ કાચો નથી. હું તારા પગ જોરથી પકડીને બેસીશ. ભક્તિ ભક્તનો સ્વધર્મ છે અને ભક્તિને બીજાં ફળોના ફણગા ફૂટવા ન દેવા એ જ તેની જીવનકળા છે.\nPage – 22 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૯ – ફળત્યાગનાં બે ઉદાહરણ\n17. પુંડલિકનું ચરિત્ર ફળત્યાગનો આનાથીયે વધારે ઊંડો આદર્શ બતાવે છે. પુંડલીક માબાપની સેવા કરતો હતો. એ સેવાથી પ્રસન્ન થઈ પાંડુરંગ તેને મળવાને દોડી આવ્યા. પણ પાંડુરંગને છંદે ચડીને હાથમાંની સેવા પડતી મૂકવાનો તેણે ઈન્કાર કર્યો. માબાપની આ સેવા તેની ઊંડી અંતરની મમતાવાળી ઈશ્વરભક્તિ હતી. કોઈક દીકરો બીજાંને લૂંટીને માબાપને સુખસગવડ લાવી આપતો હશે. અથવા કોઈક દેસસેવક બીજા દેશોનો દ્રોહ કરી સ્વદેશની ચડતી કરવા ધારતો હશે. પણ એ બંનેની એ ભક્તિ નહીં કહેવાય, આસક્તિ કહેવાશે. પુંડલીક એવી આસક્તિમાં ફસાયો નહોતો. ઈશ્વરની મૂર્તિ સામે આવી ઊભી રહી પણ પરમેશ્વર તેવડો જ હતો કે ? એ રૂપનું દર્શન થયું તે પહેલાં સૃષ્ટિ ખાલી મડદું હતી કે ? પુંડલીકે ઈશ્વરને કહ્યું, “હે ભગવાન, તું સાક્ષાત્ ઈશ્વર મને મળવાને સામો ચાલીને આવ્યો છે તે હું સમજું છું. પરંતુ હું ‘પણ-સિદ્ધાંત’ માનવાવાળો છું. તું એકલો ઈશ્વર છે એ વાત મને મંજૂર નથી. તું પણ ઈશ્વર છે ને આ મારાં માબાપ પણ મારે સારૂ ઈશ્વર છે. એમની સેવામાં હું છું તે વખતે તારા તરફ ધ્યાન આપી શક્તો નથી માટે તું મને માફ કરજે.” આમ કહી પંડુરંગને ઊભા રહેવાને તેણે એક ઈંટ આગળ સરકાવી અને પોતે પોતાના સેવાકાર્યમાં મશગૂલ થઈ ગયો.\nતુકારામ કૌતુક અને વિનોદમાં કહે છે,\n“कां रे प्रेमें मातलासी । उभे केलें विठ्ठलासी ।।\nऐसा कैसा रे तूं धीट । मागें भिरकाविली वीट ।।”\n— અલ્યા પ્રેમથી કેવો ફાટ્યો છે ! ખુદ વિઠ્ઠલને પણ ઊભો રાખ્યો ! અને ધીટ પણ કેવો કે પાછું ફરીને જોયા વગર તેને ઊભા રહેવાને પાછળ ઈંટ ફેંકી !\n18. પુંડલીકે વાપરેલો આ ‘પણ – સિદ્ધાંત ’ ફળત્યાગની તરકીબનું એક અંગ છે. ફળત્યાગી પુરૂષની કર્મસમાધિ જેમ ઊંડી હોય છે તેમ તેની વૃત્તિ વ્યાપક, ઉદાર અને સમ હોય છે. એથી તરેહતરેહનાં તત્ત્વજ્ઞાનોની જંજાળમાં તે ફસાતો નથી અને પોતાનું જે હોય તેને છોડતો નથી. ‘नान्यदस्तीवादिनः‘ ‘આ જ છે એને બીજું નથી,’ એવા વાદવિવાદમાં પણ તે પડતો નથી. ‘આ પણ છે અને તે પણ છે. પરંતુ મારા પૂરતું આ જ છે,’ એવી તેની નમ્ર તેમ જ નિશ્ચયી વૃત્તિ રહે છે.\nPage – 23 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૯ – ફળત્યાગનાં બે ઉદાહરણ\nએક વખત એક સાધુ પાસે જઈને એક ગૃહસ્થે તેને પૂછ્યું, “ મોક્ષને માટે શું ઘર છોડવું જ પડે ? ” સાધુએ કહ્યું, “એવું કોણ કહે છે?” જનક જેવાએ રાજમહેલમાં રહીને મોક્ષ મેળવ્યો. પછી તારે જ ઘર છોડવાની જરૂર શી ? “ ત્યાર બાદ બીજો એક ગૃહસ્થ આવીને સાધુને પૂછવા લાગ્યો, “મહારાજ, ઘર છોડ્યા વગર મોક્ષ મળે ખરો કે ?” સાધુએ કહ્યું કે “કોણ કહે છે ? ઘરમાં રહીને એમ આરામથી મોક્ષ મળી જતો હોય તો શુક જેવાએ ઘર છોડ્યું તે શું બેવકૂફ હતા ?” પછી એ બેઉ ગૃહસ્થોનો ભેટો થયો અને તેમની વચ્ચે ઝઘડો પડ્યો. એક કહે સાધુએ ઘર છોડવાનું કહ્યું છે. બીજો કહે ઘર છોડવાની જરૂર નથી એવું કહ્યું છે. બંને સાધુ પાસે પાછા આવ્યા. સાધુએ કહ્યું, “બંને વાત સાચી છે. જેવી જેની વૃત્તિ તેવો તેને માટે રસ્તો. અને જેવો જેનો સવાલ તેવો તેને જવાબ. ઘર છોડવાની જરૂર નથી એ પણ ખરૂં છે અને ઘર છોડવાની જરૂર છે એ પમ ખરૂં છે. ” આનું નામ ‘પણ – સિદ્ધાંત’ છે.\n19. પુંડલીકના દાખલા પરથી ફળત્યાગ કેટલી હદ સુધી પહોંચે છે એ જોવાનું મળે છે. ઈશ્વર તુકારામને જે લોભામણી આપીને ટાળવા માગતો હતો તેની સરખામણીમાં પુંડલીકને આપવા ધારેલી લોભામણીની ચીજ કેટલીયે મોહક હતી. પણ તેનાથીયે તે ભરમાયો નહીં. ભરમાઈ જાત તો ઠગાઈ જાત. એક વખત સાધનનો નિશ્ચય થઈ ગયા પછી છેવટ સુધી તેનું પાલન અને તેનો આચાર ચાલુ રહેવો જોઈએ. વચમાં સાક્ષાત્ ઈશ્વરનું દર્શન આડું આવીને ઊભું રહે તો તેને ખાતર સાધન છોડવાનું હોય નહીં. આ દેહ બાકી રહ્યો હોય તો સાધનને માટે છે. ઈશ્વરનું દર્શન તો જ્યારે જોઈએ ત્યારે હાથમાં જ છે. તે ક્યાં જવાનું હતું ? ‘सर्वात्मकपण माझें हिरोनि नेतो कोण? मनीं भक्तिची आवडी’ – મારૂં સર્વાત્મકપણું હરી જનારૂં કોણ છે ? મનમાં ભક્તિની રૂચિ છે. તે ભક્તિ પૂરી કરવાને આ જન્મ છે. ‘मा ते संगोडस्त्वकर्मणि’ એ ગીતાવચનના અર્થમાં એવી અપેક્ષા છે કે નિષ્કામ કર્મ કરતાં કરતાં અકર્મની એટલે કે છેવટની કર્મમુક્તિની એટલે જ મોક્ષની વાસના પણ રાખવી નહીં. વાસનામાંથી છુટકારાનું નામ જ મોક્ષ છે. મોક્ષને વાસનાની શી જરૂર ? ફળત્યાગથી આટલો પંથ કાપ્યો એટલે જીવનની કળા સોળે કળાએ સિદ્ધ થઈ જાણવી.\nPage – 24 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૧૦ – આદર્શ ગુરૂમૂર્તિ\n૧૦. આદર્શ ગુરૂમૂર્તિ ૨૪\n૧૦. શાસ્ત્ર બતાવ્યું. કળા બતાવી. પણ એટલાથી પૂરેપૂરૂં ચિત્ર નજર સામે ઊભું થતું નથી. શાસ્ત્ર નિર્ગુણ છે. કળા સગુણ છે. પણ સગુણ સુદ્ધાં આકાર ધારણ ન કરે ત્યાં સુધી વ્યક્ત થતું નથી. કેવળ નિર્ગુણ જેમ હવામાં અધ્ધર રહે છે તેવું નિરાકાર સગુણનું પણ બને એવો પૂરો સંભવ છે. ગુણ જેનામાં ઠરીને મૂર્તિમંત થયો હોય તેવા ગુણીનું દર્શન એ જ આ મુશ્કેલીનો ઈલાજ છે. તેથી અર્જુન કહે છે, “ હે ભગવાન, જીવનના મુખ્ય સિદ્ધાંતો તો તમે કહી બતાવ્યા. એ સિદ્ધાંતોને અમલમાં મૂકવાની કળા પણ તમે બતાવી. છતાં હજી મને ચોખ્ખો ખ્યાલ આવતો નથી. હવે મારે ચરિત્ર સાંભળવાનું છે. સાંખ્યનિષ્ઠા જેની બુદ્ધિમાં સ્થિર થઈ હોય, ફળત્યાગરૂપ યોગ જેના જીવન સાથે વણાઈ ગયો હોય એવા પુરૂષનાં લક્ષણો મને વર્ણવી બતાવો. ફળત્યાગનું પૂરેપૂરૂં ઊંડાણ બતાવનારો, કર્મસમાધિમાં મગ્ન રહેનારો, અઢળ નિશ્ચયનો મહામેરૂ – જેને સ્થિતપ્રજ્ઞ કહીને ઓળખાવાય તે પુરૂષનું બોલવાનું કેવું હોય છે, બેસવાઊઠવાનું કેવું હોય છે, ચાલવાનું કેવું હોય છે, તે બધું મને કહો. એ મૂર્તિ કેવી હોય છે ? તેને ઓળખવી કેવી રીતે ? હે ભગવાન, આ બધું કહો. ” 20.\n21. અર્જુનના આ સવાલોના જવાબમાં બીજા અધ્યાયના છેવટના અઢાર શ્લોકોમાં સ્તિતપ્રજ્ઞનું ગંભીર તેમ જ ઉદાત્ત ચરિત્ર ભગવાને વર્ણવ્યું છે. આ અઢાર શ્લોકોમાં ગીતાના અઢારે અધ્યાયનો જાણે કે સાર સંઘર્યો છે.સ્થિતપ્રજ્ઞ ગીતાની આદર્શમૂર્તિ છે. એ શબ્દ પણ ગીતાનો સ્વતંત્ર યોજેલો છે. આગળ પાંચમા અધ્યાયમાં જીવનમુક્તનું, બારમામાં ભક્તનું, ચૌદમામાં ગુણાતીતનું અને અઢારમામાં જ્ઞાનનિષ્ઠાનું આવું જ વર્ણન છે. પણ એ બધા કરતાં સ્થિતપ્રજ્ઞનું વર્ણન વધારે વિસ્તારથી તેમ જ ખુલાસાવાર કરેલું છે. તેમાં સિદ્ધનાં લક્ષણોની સાથે સાધકનાં લક્ષણો પણ બતાવ્યાં છે. હજારો સત્યાગ્રહી સ્ત્રીપુરૂષો રોજ સાંજની પ્રાર્થનામાં આ લક્ષણો બોલી જાય છે. દરેકેદરેક ગામમાં અને દરેકેદરેક ઘરમાં એ પહોંચાડી શકાય તો કેટલો આનંદ થાય ! પણ પહેલાં તે આપણા હ્રદયમાં વસશે ત્યારે બહાર સહેજે આપોઆપ પહોંચી જશે. રોજ બોલાય તે પાઠ યાંત્રિક બની જાય તો ચિત્તમાં ઠસી જવાની વાત આઘી રહી, ઊલટો તે ભૂંસાઈ જાય. પણ એ નિત્યપાઠનો વાંક નથી, મનનના અભાવની ખામી છે. નિત્યપાઠની સાથેસાથે નિત્ય મનન અને નિત્ય આત્મપરીક્ષણ બંનેની જરૂર રહે છે.\nPage – 25 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૧૦ – આદર્શ ગુરૂમૂર્તિ\n22. સ્થિતપ્રજ્ઞ એટલે સ્થિર બુદ્ધિવાળો પુરૂષ એ તો એના નામ પરથી ચોખ્ખું સમજાય છે. પણ સંયમ વગર બુદ્ધિ સ્થિર ક્યાંથી થાય ? એથી સ્થિતપ્રજ્ઞને સંયમની મૂર્તિ કહ્યો છે. બુદ્ધિ આત્મનિષ્ઠ અને અંતર્બાહ્ય બુદ્ધિના તાબામાં એ સંયમનો અર્થ છે. સ્થિતપ્રજ્ઞ બધી ઈન્દ્રિયોને લગામ ઘાલી કર્મયોગમાં રોળવે છે. ઈન્દ્રિયોરૂપી બળદ પાસે તે નિષ્કામ સ્વધર્માચરણની ખેતી વ્યવસ્થિત રીતે કરાવે છે. પોતાના એકેએક શ્વાસોચ્છ્વાસનો તે પરમાર્થમાં ઉપયોગ કરે છે.\n23. ઈન્દ્રિયોનો આવો સંયમ સહેલો નથી. ઈન્દ્રિયોનો બિલકુલ ઉપયોગ ન કરવાનું એક રીતે સહેલું હોય એમ બને. મૌન, નિરાહાર વગેરે વાતો એટલી બધી અઘરી નથી. અને ઈન્દ્રિયોને બેલગામ છોડી મૂકવાનું તો સૌ કોઈ કરી શકે એવું છે. પણ કાચબો જેમ જોખમની જગ્યાએ પોતાના અવયવ પૂરેપૂરા અંદર ખેંચી લે છે અને વગર જોખમની જગ્યાએ વાપરે છે, તેવી જ રીતે વિષયોપભોગમાંથી ઈન્દ્રિયોને ફેરવીને વાળી લેવી અને પરમાર્થકાર્યમાં તેમનો પૂરો ઉપયોગ કરવો એ સંયમ મહા કપરો છે. એ માટે ભારે પ્રયત્ન જોઈએ. જ્ઞાન પણ જોઈએ. અને એ બધી કોશિશ કરવા છતાં તે હમેશ પૂરેપૂરો પાર પડે જ એવું નથી. તો શું નિરાશ થઈ મહેનત કરવાનું માંડી વાળવું ? ના. સાધકથી કદી નિરાશ ન થવાય. તેણે પોતાની સાધક તરીકેની બધી યુક્તિ વાપરવી, અને તે અધૂરી પડે ત્યાં ભક્તિનો સાથ લેવો એવી અત્યંત કીમતી સૂચના આ સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણો વર્ણવતાં ભગવાને આપી રાખી છે. આ સૂચના તદ્દન માપસરના થોડા શબ્દોમાં કરી છે. પણ ઢગલાબંધ વ્યાખ્યાનો કરતાં તેનું મૂલ્ય વધારે છે. કેમકે ભક્તિની જ્યાં ખાસ જરૂર છે ત્યાં જ તે હાજર કરી છે. સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણોનું સવિસ્તર વિવરણ આજે આપણે અહીં કરવું નથી. પણ આપણી આખી સાધનામાં ભક્તિની આ અચૂક જગ્યા આપણે ચૂકી ન જઈએ તેટલા ખાતર તેના પર ખાસ ધ્યાન ખેંચ્યું છે.\nPage – 26 – અધ્યાય – ૨ – પ્રકરણ – ૧૦ – આદર્શ ગુરૂમૂર્તિ\nપૂર્ણ સ્થિતપ્રજ્ઞ આ જગતમાં કોણ થઈ ગયો હશે તે એક ભગવાન જાણે. પણ સેવાપરાયણ સ્થિતપ્રજ્ઞના નમૂના તરીકે પુંડલીકની મૂર્તિ કાયમ મારી આંખો સામે તર્યા કરે છે. મેં તમારી આગળ રજૂ કરી છે.\nથયું ત્યારે. સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણો પૂરાં થયાં ને બીજો અધ્યાય પણ સમાપ્ત થયો.\n(નિર્ગુણ) સાંખ્યબુદ્ધિ + (સગુણ) યોગબુદ્ધિ +(સાકાર) સ્થિરપ્રજ્ઞ\nસંપૂર્ણ જીવનશાસ્ત્ર બને છે.\nઆમાંથી બ્રહ્મનિર્વાણ અર્થાત્ મોક્ષ એ સિવાયબીજું શું ફલિત હોય ?\n‹ Previousઅધ્યાય પહેલો\nNext ›અધ્યાય ત્રીજો


modi government give special big gift to honest taxpayers on Navratri festival ap – News18 Gujarati\n8 ઓક્ટોબરથી કરદાતાઓને ફેસલેસ અસેસમેન્ટની સુવિધા મળવાની શરૂ થઇ જશે. એટલે કે હવે કોઇપણ મામલે કરદાતાઓ અધિકારીઓની સામે આવવું નહીં પડે.\nLast Updated : October 07, 2019, 18:26 IST\nન્યૂઝ18ગુજરાતીઃ મોદી સરકારે (PM Narendra Modi Government) આવકવેરા ભરનારા (Taxpayers) માટે મોટી પહેલ કરી છે. ઇન્કમ ટેક્સ વિભાગે (Income tax department) કરદાતાઓ માટે કાલે એટલે કે મંગળવારે ફેસલેસ અસેસમેન્ટની (faceless-assessment) શરૂઆત કરવા જઇ રહ્યો છે. એટલે કે કોઇપણ કરદાતાને વ્યક્તિગત રીતે આવકવેરા વિભાગની ઓફિસના ચક્કર લગાવવાની જરૂર નહીં પડે. ભારત સરકારના રાજસ્વ સચિવ (Revenue Secretary) અજય ભૂષણ પાંડે (Ajay Bhushan Pandey)અને સીબીડીટી ચેરમેન પ્રમોદ ચંદ્ર મોદીએ (CBDT Chairman) નેશનલ ઇ-અસેસમેન્ટ સેન્ટરનું (E-assessment center) ઉદ્ઘાટન કર્યુ હતું.\n8 ઑક્ટોબરથી આયકર વિભાગ સંપૂર્ણ પણે ઑનલાઇન થઇ જશે\n8 ઓક્ટોબરથી કરદાતાઓને ફેસલેસ અસેસમેન્ટની સુવિધા મળવાની શરૂ થઇ જશે. એટલે કે હવે કોઇપણ મામલે કરદાતાઓ અધિકારીઓની સામે આવવું નહીં પડે. જે પણ કાર્યવાહી હશે તે નેશનલ ઇ અસેસમેન્ટ પોર્ટલ થકી કરી શકાશે.\nઆ પણ વાંચોઃ-તહેવારોની સિઝનમાં SBIએ ગ્રાહકો માટે લૉન્ચ કરી આ ખાસ સુવિધા\nનેશનલ ઇ-અસેસમેન્ટ સુવિધાથી ટેક્સપેયરને સારી સુવિધાઓ મળશે\nકરદાતાઓની ફરિયાદોમાં ઘટાડો લાવવા માટે અને વેપારને સરળ બનાવવા માટે આનાથી મદદ મળશે. નવી સુવિધાથી ટેક્સપેયરોના રજિસ્ટર્ડ ઇમેઇલ અને વેબ પોર્ટલ એટલે કે www.incometaxindiaefiling.gov.in ઉપર લોગઇંન કરવા ઉપર નોટિસ અને સૂચનાઓ મળશે. રજિસ્ટર્ડ મોબાઇલ ઉપર તરત જ મેસેજ મળશે. જેના આધાર ઉપર મામલાની તપાસ કરવામાં આવશે.\nઆ પણ વાંચોઃ-આનંદોઃ દિવાળી પહેલા છ કરોડ લોકોના ખાતામાં આવશે વઘારે પૈસા\nકરદાતાઓને સુવિધા રહેશે કે તેઓ પોતાના ઘરે કે ઓફિસથી આ અંગે જવાબ આપી શકશે. વેબ પોર્ટ ઉપર અપલોડ કરીને પોતાના જવાબ સીધા જ ઇ-મેઇલ દ્વારા નેશનલ ઇ-અસેસમેન્ટ સેન્ટરને મોકલી શકાશે.\nઆ પણ વાંચોઃ-અમેરિકાના આ દેશમાં ચાલે છે રામ કરન્સી, એક રામ મુદ્રાના 10 ડૉલર\nસમગ્ર મામલાની તપાસ રેન્ડમ રીતે ટેક્સ અધિકારીઓની ટીમ કરશે. ટેક્સપેયર અને ટેક્સ વિભાગના અધિકારીઓ પણ જાણ નહીં હોય કે કોના અસેસમેન્ટની તપાસ કરી રહ્યા છે. ખુબજ જરૂર પડવા ઉપર કરદાતાઓનું વીડિયો કોન્ફરન્સિંગની સુવિધા પણ મળશે. નેશનલ ઇ-અસેસમેન્ટ સેન્ટરોની સાથે દેશમાં આઠ શહેરો દિલ્હી, કોલકત્તા, ચેન્નઇ, મુંબઇ, હૈદરાબાદ, અમદાવાદ, પુના અને બેંગલુરુમાં રીજનલ સેન્ટર્સ હશે.\nFirst published: October 07, 2019, 18:26 IST\nIncome tax departmentTaxpayersપીઅેમ નરેન્દ્ર મોદીમોદી સરકાર


Posted on 11:37 am May 11, 2021 11:57 am May 11, 2021 Author Shah JinaComments Off on ક્રિકેટર નીતીશ રાણાની પત્ની છે ખૂબ જ ખૂબસુરત, ખૂબસુરતીના મામલે આપે છે બોલિવુડ હસીનાઓને ટક્કર, જુઓ તસવીરો\nનીતીશ રાણાની સ્ટાઈલીશ વાઈફની આ7તસવીરો જોઈને કહેશો, બોલીવુડની હીરોઇનો નબળી પડે છે આની સામે…\nIPLની 14મા સિઝનની ત્રીજી મેચ રવિવારે કોલકાતા નાઇટ રાઇડર્સ અને સનરાઇઝર્સ હૈદરાબાદ વચ્ચે થઇ હતી. આ રોચક મુકાબલામાં કોલકાતાએ હૈદરાબાદને હરાવી દીધુ હતુ. આ મેચના હીરો KKRના સલામી બલ્લેબાજ નીતીશ રાણા રહ્યા. નીતીશ રાણાએ મેચની શરૂઆતમાં જ ચોગ્ગાનો વરસાદ કરી દીધો હતો. રાણાએ આ પારીમાં9ચોગ્ગા અને4સિક્સ મારી હતી. તેણે 56 બોલમાં 80 રન બનાવ્યા હતા.\nતમને જણાવી દઇએ કે, નીતીશ રાણાએ વર્ષ 2019માં સાચી મારવાહ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. સાચી ખૂબ જ ખૂબસુરત છે અને તે ઈન્ટિરિયર ડિઝાઇનર છે. સાચી આઇકોનિક ઇન્ટિરિયર ડિઝાઇનર તરીકે જાણીતી છે અને તે તેના નામથી ડિઝાઇન સ્ટુડિયો પણ ચલાવે છે.\nનીતીશ અને સાચી બંનેએ લગ્ન પહેલા3વર્ષ ડેટિંગ કર્યું હતું. એક શો દરમિયાન રાણાએ જણાવ્યું હતું કે, તેની સાંચી સાથે પ્રથમ મુલાકાત ફૂટબોલ મેદાન પર થઈ હતી. સાંચી ત્યાં વોક કરવા આવતી હતી. તેનો નંબર મળતા જ નિતીશે તેને મેસેજ કર્યો હતો.\nનીતીશ અને સાંચીના ભાઈઓ સાથે ફૂટબોલ રમતા હતા. નીતીશને પણ ક્રિકેટ સાથે ફૂટબોલનો શોખ છે. ધીમે-ધીમે નીતીશ અને સાંચીમાં વાતો થવા લાગી અને તેમણે લગ્ન કરવાનો નિર્ણય કર્યો.\nસાંચી ઘણી જ સુંદર છે અને તે સુંદરતાની બાબતમાં બોલિવૂડ અભિનેત્રીઓને ટક્કર આપે છે. સાંચી કોમેડિયન અને ટીવી સ્ટાર કૃષ્ણા અભિષેકની પિતરાઈ બહેન પણ છે. સાંચી સોશિયલ મીડિયા પર ઘણી એક્ટિવ રહે છે અને પતિ સાથેની પણ ઘણી તસવીરો શેર કરતી રહે છે. ઈન્સ્ટાગ્રામ પર સાંચીના ઘણા ફોલોઅર્સ છે.\nઆઈપીએલ 2021ની હૈદરાબાદ વિરુદ્ધની એક મેચ દરમિયાન નિતિશ રાણાએ અડધી સદી પૂર્ણ કર્યા બાદ પોતાની આંગળીમાં રહેલી રિંગ દેખાડી હતી. આ રિંગ તેને તેની પત્નીએ ભેટમાં આપી છે.\nતમને જણાવી દઇએ કે, IPL 2021 શરૂ થયા પહેલા નીતીશ રાણા કોરોના સંક્રમિત થઇ ગયા હતા. જો કે, તેમણે કોરોનાને હરાવીને મેદાન પર વાપસી કરી હતી.\nનીતીશ ડોમેસ્ટિક ક્રિકેટમાં દિલ્હી તરફથી રમે છે. નીતીશે આ વર્ષે વિજય હઝારે ટ્રોફીની7મેચોમાં2અડધી સદી અને 1 સદી ફટકારી હતી. જ્યારે આઈપીએલની 61 મેચોમાં 1517 રન કર્યા છે. જેમાં તેનો શ્રેષ્ઠ સ્કોર 87નો રહ્યો છે.\nPosted on 12:51 pm April 13, 2021 2:50 pm April 15, 2021 Author Niraj Patel\nગઈકાલે આઇપીએલ 2021માં રાજસ્થાન રોયલ અને પંજાબ કિંગ્સ વચ્ચે યોજાયેલી દિલ ધડક મેચની અંદર પંજાબનો વિજય થયો, પરંતુ આ હાઈસ્કોરિંગ મેચ ખુબ જ રોમાંચક બની રહી. મેચનો નિર્ણય છેલ્લા બોલે આવ્યો અને રાજસ્થાન જીત સુધી પહોંચીને છેલ્લા બોલમાં હારી ગયું હતું. પરંતુ રાજસ્થાન તરફથી કેટલાક ખેલાડીઓએ દિલ જીતી લીધું જેમાં રાજસ્થાનના કપ્તાન સંજુ સેમસને શાનદાર More..\n11:23 am April 29, 2019 Urvi Patel Comments Off on મુસીબતોનો છુટકારો મેળવવા બજરંગબલીના ચરણોમાં રાખી દો આ 1 વસ્તુ, ખુલી જશે નસીબ જલ્દી જ


As soon as the patient arrives at the hospiceahealth card will be issued, the doctor or other staff will be able to update the health record; Get rid of the check file | દર્દી હોસ્પિ.માં પહોંચે કે તરત હેલ્થ કાર્ડ બનશે, ડૉક્ટર કે બીજા કર્મી હેલ્થ રેકોર્ડ અપડેટ કરી શકશે; તપાસની ફાઇલથી છુટકારો મળશે - Divya Bhaskar\nAs Soon As The Patient Arrives At The Hospice A Health Card Will Be Issued, The Doctor Or Other Staff Will Be Able To Update The Health Record; Get Rid Of The Check File\nભાસ્કર વિશેષ:દર્દી હોસ્પિ.માં પહોંચે કે તરત હેલ્થ કાર્ડ બનશે, ડૉક્ટર કે બીજા કર્મી હેલ્થ રેકોર્ડ અપડેટ કરી શકશે; તપાસની ફાઇલથી છુટકારો મળશે\n14 ડિજિટવાળા યુનિક હેલ્થ આઇડીની સાથોસાથ ઇમેલ એડ્રેસ પર પણ પૂરો હેલ્થ રેકોર્ડ હશે\nનેશનલ ડિજિટલ હેલ્થ મિશન (NDHH)નું નામ બદલીને પ્રધાનમંત્રી ડિજિટલ હેલ્થ મિશન રાખવા વિચારણા થઇ રહી છે. 14 ડિજિટવાળા યુનિક હેલ્થ આઇડી નંબરની સાથોસાથ ઇમેલ જેવું એક આઇડી પણ બની શકે છે. તેના પર પણ તમારી હેલ્થની તમામ વિગતો ઉપલબ્ધ હશે. તમારા નામથી એક ઇમેલ આઇડી બનશે, જે PHR (પર્સનલ હેલ્થ રેકોર્ડ) એડ્રેસ તરીકે ઓળખાશે. તેનો પાસવર્ડ તમે જાતે સેટ કરી શકો છો.\nઆઇડી બનાવડાવ્યા પછી તમારે 14 ડિજિટનો હેલ્થ યુનિક આઇડી નંબર યાદ રાખવાની જરૂર નહીં પડે. ઇમેલ એડ્રેસ અને પાસવર્ડથી પણ તમે તમારો પૂરો હેલ્થ રેકોર્ડ જોઇ શકો છો.\nhealthid.ndhm.gov.in પર જઇને કોઇ પણ વ્યક્તિ પોતાનું PHR આઇડી બનાવી શકે છે. નેશનલ હેલ્થ ઓથોરિટીના એક અધિકારીએ જણાવ્યું કે કાર્ડ બનાવડાવવા દરેક હોસ્પિ.ના રજિસ્ટ્રેશન કાઉન્ટર પર ડેટા એન્ટ્રી ઓપરેટર રહેશે. હોસ્પિ.ની ઇન્ટર્નલ આઇટી સિસ્ટમમાં NDHM ઇન્સ્ટોલ હશે. કોઇ દર્દી હોસ્પિ.માં સારવાર માટે પહોંચે એટલે તેનું હેલ્થ આઇડી કાર્ડ બની જશે. પછી દર્દી ડૉક્ટર પાસે પહોંચે ત્યારે તેણે 14 ડિજિટનો હેલ્થ આઇડી નંબર અને મોબાઇલ પર આવેલો OTP જણાવવાનો રહેશે.\nપછી ડૉક્ટર દર્દીને તપાસ્યા બાદ જે કોઇ દવા કે પ્રિસ્ક્રીપ્શન લખશે તે હેલ્થ કાર્ડમાં અપલોડ કરી દેવાશે. જો કોઇ ટેસ્ટ કરાવવાના હોય અને દર્દી NDHM દ્વારા રજિસ્ટર્ડ લેબમાં ટેસ્ટ કરાવવા જાય તો ત્યાં પણ તેણે હેલ્થ આઇડી નંબર અને OTP જણાવવાનો રહેશે. લેબ ટેસ્ટ બાદ રિપોર્ટ પણ હેલ્થ કાર્ડમાં અપલોડ કરી દેવાશે. ત્યાર બાદ ડૉક્ટર ઓનલાઇન પોર્ટલ પર જ રિપોર્ટ જોઇ શકશે. તેનાથી એ ફાયદો થશે કે દર્દીએ ટેસ્ટની ફાઇલો સાથે નહીં રાખવી પડે. તેની મેડિકલ હિસ્ટ્રી પણ એક ક્લિકમાં ખુલી જશે, જેના કારણે બહેતર સારવાર મેળવવામાં સરળતા રહેશે.\nપાઇલટ પ્રોજેક્ટ તરીકે કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશોમાં કામ શરૂ થઇ ચૂક્યું છે\nપાઇલટ પ્રોજેક્ટ તરીકે આ યોજનાની આંદામાન-નિકોબાર, ચંદીગઢ, દાદરા - નગર હવેલી, દીવ-દમણ, લદાખ અને લક્ષદ્વીપ જેવા કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશોમાં શરૂઆત કરાઇ. નેશનલ હેલ્થ ઓથોરિટીના એક અધિકારીએ જણાવ્યું કે કાર્ડમાં દર્દીનો હેલ્થ રેકોર્ડ ડૉક્ટર્સ અપલોડ કરશે કે અન્ય સ્વાસ્થ્યકર્મી તે હોસ્પિટલ નક્કી કરશે. દર્દીઓની સંખ્યા ઓછી હોય ત્યાં ડૉક્ટર્સ પણ આ કામ કરી શકે છે.


TikTok came into action after ban, said- China did not give information about Indian users, will talk to government\nપ્રતિબંધ બાદ TikTok એક્શનમાં આવ્યું, કહ્યું – ચીને ભારતીય યૂઝર્સ વિશે માહિતી…\nJune 30, 2020 | 11:57 am IST\nભારત સરકાર દ્વારા પ્રતિબંધ લાદવામાં આવ્યા બાદ ટિકટોકનું નિવેદન આવ્યું છે. તેમણે પોતાના નિવેદનમાં એમ પણ કહ્યું છે કે અમે કોઈ ભારતીય ટીકટોક વપરાશકાર વિશે વિદેશ સરકાર અથવા ચીની સરકારને કોઈ માહિતી આપી નથી. ટિકટોક ઈન્ડિયાના વડા નિખિલ ગાંધીએ એક નિવેદનમાં જણાવ્યું છે કે, અમને સ્પષ્ટતા અને જવાબ માટે સંબંધિત સરકારી હિસ્સેદારોને મળવાનું આમંત્રણ અપાયું છે. તમને જણાવી દઈએ કે ટિકટોક, યુસી બ્રાઉઝર, વીચેટ, શેરાઇટ અને કેમ સ્કેનર એવા 59 ચિની એપ્સમાં શામેલ છે કે જેના પર દેશભરમાં સરકારે પ્રતિબંધ મૂક્યો છે.\nનિખિલ ગાંધીએ કહ્યું, ‘સરકારે ટિકટોક સહિત 59 એપ્સ પર વચગાળાનો પ્રતિબંધ લગાવી દીધો છે. અમે આ પ્રતિબંધ માટે ટૂંક સમયમાં સરકાર સાથે વાત કરીશું. ટિકટોક હંમેશાની જેમ ડેટા અને ગોપનીયતાને સુરક્ષિત રાખવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે. અમે ભારતીય વપરાશકર્તાઓનો ડેટા ચીની કે અન્ય કોઈ સરકાર સાથે શેર કરતા નથી.\nટિકટોકને ગૂગલ પ્લે સ્ટોર પરથી દૂર કરવામાં આવ્યું છે. દેશભરની પ્રખ્યાત શોર્ટ વીડિયો સર્વિસે એમ પણ કહ્યું છે કે ભારતીય કાયદા હેઠળ ડેટા ગુપ્ત રાખવામાં આવશે અને સુરક્ષા જરૂરીયાતોનું પાલન કરવામાં આવશે.\nતેમણે કહ્યું, ‘ટિકટોકે તેનું પ્લેટફોર્મ ભારતમાં 14 ભાષાઓમાં ઉપલબ્ધ કરીને ઇન્ટરનેટનું લોકશાહીકરણ કર્યું છે. લાખો લોકો આ એપ્લિકેશનનો ઉપયોગ કરે છે. તેમાંથી કેટલાક કલાકારો, વાર્તાકારો અને શિક્ષકો છે અને તેમના જીવન અનુસાર વીડિઓ બનાવે છે. તો એવા ઘણા વપરાશકર્તાઓ છે જેમણે પહેલીવાર ટિકટોક દ્વારા ઇન્ટરનેટની દુનિયા જોઈ છે.\nટિકટોકના પ્રવક્તાએ કહ્યું છે કે, ‘ભારત સરકારે 59 એપ્સ પરના પ્રતિબંધ અંગે વચગાળાનો આદેશ આપ્યો છે. ભારતમાં બાઇટડાન્સ ટીમના 2000 લોકો સરકારના નિયમો અનુસાર કામ કરી રહ્યા છે. અમને ગર્વ છે કે ભારતમાં લાખો વપરાશકર્તાઓ છે.\nઘણી ભારતીય કંપનીઓ આને ભારત સરકારનું સ્વાગત પગલું ગણાવી રહી છે. ટિકટોક સાથે સ્પર્ધા કરતી વીડિઓ ચેટ એપ્લિકેશન રોપોસોની માલિકીની કંપની ઇનમોબીએ કહ્યું કે આ પગલાં તેના પ્લેટફોર્મ માટે બજારને ખોલશે. ટિકટોકના હરીફ બોલો ઈન્ડિયાએ કહ્યું કે તેના મોટા હરીફ પર પ્રતિબંધ લગાવીને તેનો ફાયદો થશે.\nએક નિવેદનમાં સહ-સ્થાપક અને સીઈઓ વરુણ સક્સેનાએ કહ્યું કે અમે આ નિર્ણયને આવકારીએ છીએ, કારણ કે આપણે સરકારની ચિંતાઓ સમજીએ છીએ. ભારત અને અન્ય ભારતીય એપ્લિકેશન્સ માટે ભારતીય સંસ્કૃતિ અને ડેટા સુરક્ષાને પ્રથમ અગ્રતા પર રાખીને શ્રેષ્ઠ સેવાઓ પ્રદાન કરવાની આ તક છે.\nચાઇનીઝ એપ ટિકટોકને જાસૂસી કરતાં એપલે રંગેહાથે પકડી પાડી\nગુજરાતમાં અનોખી પહેલ, ચાઇનીઝ એપને ડિલીટ કરી ફ્રીમાં મેળવો કાજૂ-બદામના પેકેટ


પ્રધાન મંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના (PMJJBY) 2022: રજિસ્ટ્રેશન, પાત્રતા, લાભો અને અરજીની પ્રક્રિયા\nHomeસરકારી યોજનાપ્રધાન મંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના (PMJJBY) 2022: રજિસ્ટ્રેશન, પાત્રતા, લાભો અને અરજીની પ્રક્રિયા\nbyBunty solanki June 09, 2022\nદેશના નાગરિકોને પોલિસીનો લાભ આપવા માટે કેન્દ્ર સરકાર દ્વારા9મે 2015ના રોજ પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના શરૂ કરવામાં આવી છે. આ યોજના ભારતીય જીવન વીમા નિગમ અને અન્ય ખાનગી વીમા કંપનીઓ દ્વારા જાહેર અને ખાનગી ક્ષેત્રની બેંકો દ્વારા ઓફર કરવામાં આવી રહી છે. જો આ યોજના હેઠળ ભાગ લેનારા લોકો 55 વર્ષની ઉંમર સુધીમાં કોઈ કારણસર મૃત્યુ પામે છે, તો જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના હેઠળ તેમના કુટુંબના નોમિનીને2લાખ રૂપિયાનું વળતર મળશે. સરકાર દ્વારા વીમો આપવામાં આવશે (તેથી આ યોજના હેઠળ, તેમના પરિવારના નોમિનીને તેમની સરકાર દ્વારા2લાખ રૂપિયાનો જીવન વીમો આપવામાં આવશે.\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના 2022\nPMJJBY પ્રીમિયમની રકમ\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના હાઈલાઈટ\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાનો હેતુ\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાના લાભો\nજીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાના કેટલાક મુખ્ય મુદ્દાઓ\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાની પાત્રતા\nજીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાના દસ્તાવેજો\nપીએમ જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના સમાપ્ત\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના માટે કેવી રીતે અરજી કરવી?\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના માટે કેવી રીતે દાવો કરવો?\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના ફોર્મ ડાઉનલોડ પ્રક્રિયા\nનિયમો જોવા માટેની પ્રક્રિયા\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના હેલ્પલાઈન નંબર\nપોલિસી પ્લાન લેવા માટે નાગરિકોની ઓછામાં ઓછી ઉંમર 18 વર્ષ અને મહત્તમ 50 વર્ષની હોવી જોઈએ.) 55 વર્ષની છે. પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના એ ભારત સરકારની એક ખૂબ જ સારી પહેલ છે, જેના કારણે માત્ર ગરીબ અને વંચિત લોકોને જ વીમો મળશે જ, પરંતુ તેમના બાળકોને પણ ભવિષ્યમાં આ યોજનામાંથી અઢળક નાણાં મળશે. રસ ધરાવતા લોકો દેશના આ પ્રધાનમંત્રી જીવનના લાભાર્થીઓ જો તમારે જ્યોતિ વીમા યોજનાનો લાભ લેવો હોય તો તેમણે આ યોજના હેઠળ અરજી કરવાની રહેશે.\nયોજના હેઠળ પ્રીમિયમની રકમમાં કરવામાં આવેલ પુનરાવર્તન\nકેન્દ્ર સરકાર દ્વારા 31 મે 2022ના રોજ પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાના પ્રીમિયમ દરોમાં સુધારો કરવામાં આવ્યો છે. આ યોજનાના પ્રીમિયમ દરોમાં વધારો કરવાનો નિર્ણય પ્રતિકૂળ દાવાઓના લાંબા સમયથી અનુભવને ધ્યાનમાં રાખીને લેવામાં આવ્યો છે. હવે આ યોજના હેઠળ લાભાર્થીઓએ દરરોજ ₹1.25નું પ્રીમિયમ ચૂકવવું પડશે. જે અંતર્ગત હવે પ્રીમિયમની રકમ દર મહિને ₹330 થી વધીને ₹436 થશે. આ યોજના 2015માં શરૂ કરવામાં આવી હતી. છેલ્લા7વર્ષમાં આ યોજના હેઠળ પ્રીમિયમ દરમાં કોઈ સુધારો થયો નથી. 31 માર્ચ 2022 સુધીમાં, આ યોજના હેઠળ સક્રિય ગ્રાહકોની સંખ્યા 6.4 મિલિયન નોંધવામાં આવી છે.\nવીમો શું છે ? | વીમાનું મહત્વ, પ્રકાર અને લાભો\nપ્રધાનમંત્રી ઉજ્જવલા યોજના 2022\nઆ પ્લાન હેઠળ પોલિસીધારકે દર વર્ષે 436 રૂપિયાનું પ્રીમિયમ જમા કરાવવું પડશે. જે દર વર્ષે મે મહિનામાં ગ્રાહકના બચત ખાતામાંથી ઓટો-ડેબિટ કરવામાં આવશે. આ યોજના હેઠળ, EWS અને BPL સહિત લગભગ તમામ આવક જૂથોના તમામ નાગરિકો માટે પ્રીમિયમનો પોષણક્ષમ દર ઉપલબ્ધ છે | પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના હેઠળ વીમા કવચ એ જ વર્ષની 1લી જૂનથી શરૂ થશે અને આવતા વર્ષે 31મી મે સુધી રહેશે. PMJJBY માં વીમો ખરીદવા માટે કોઈ તબીબી તપાસ જરૂરી નથી.\nLIC/વીમા કંપનીને વીમા પ્રીમિયમ - રૂ. 289/-\nબીસી/માઈક્રો/કોર્પોરેટ/એજન્ટ માટે ખર્ચની ભરપાઈ – રૂ.30/-\nસહભાગી બેંકની વહીવટી ફીની ભરપાઈ – રૂ. 11/-\nકુલ પ્રીમિયમ - રૂ. 436/- માત્ર\nકેન્દ્ર સરકાર દ્વારા\nગરીબ લોકો ને વીમો પ્રદાન કરવાનો\nભારત દેશ ના નાગરિક\nદેશના લોકો માટે આ એક ખૂબ જ સારી યોજના છે જેઓ તેમના ગયા પછી પણ તેમના પરિવારને સામાજિક સુરક્ષા આપવા માંગે છે. યોજના હેઠળ સરકાર દ્વારા આપવામાં આવતી2લાખ રૂપિયાની રકમ પોલિસી ધારકના પરિવારને આપવામાં આવશે. જેથી તે પોતાનું જીવન સારી રીતે જીવી શકે. આ યોજના દ્વારા ભારતીય નાગરિકોને PMJJBY સાથે આવરી લેવાના છે.આ યોજના દ્વારા માત્ર ગરીબ અને વંચિત વર્ગને જ વીમો મળશે.\nદેશના 18 થી 50 વર્ષના નાગરિકો આ યોજનાનો લાભ લઈ શકે છે.\nઆ યોજના હેઠળ, પોલિસી ધારકના મૃત્યુ પછી, પોલિસી ધારકના પરિવારને આ યોજના હેઠળ વર્ષ-દર વર્ષે PMJJBY રિન્યૂ કરી શકાય છે. આ પ્લાનના સભ્યએ 436 રૂપિયાનું વાર્ષિક પ્રીમિયમ ચૂકવવું પડશે.2લાખનો જીવન વીમો આપવામાં આવશે.\nPMJJBY નો લાભ લેવા માટે, અરજદારે આ યોજના હેઠળ અરજી કરવાની રહેશે.\nઆ યોજના હેઠળ વાર્ષિક હપ્તો દરેક વાર્ષિક કવરેજ સમયગાળા દરમિયાન 31મી મે પહેલા ચૂકવવામાં આવે છે.\nજો વાર્ષિક હપ્તો આ તારીખ પહેલાં જમા કરાવી શકાતો નથી, તો સારા સ્વાસ્થ્યની સ્વ-ઘોષણા સાથે એકમ રકમમાં સંપૂર્ણ વાર્ષિક પ્રીમિયમ ચૂકવીને પોલિસીનું નવીકરણ કરી શકાય છે.\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના ખરીદવા માટે તમારે કોઈપણ પ્રકારની તબીબી તપાસ કરાવવાની જરૂર નથી.\nPM જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના ખરીદવા માટે, તમારી લઘુત્તમ ઉંમર 18 વર્ષથી 50 વર્ષની વચ્ચે હોવી જોઈએ.\nPMJJBY ની પાકતી ઉંમર 55 વર્ષ છે.\nઆ પ્લાન દર વર્ષે રિન્યુ કરવાનો રહેશે.\nઆ યોજના હેઠળ વીમાની રકમ ₹ 200000 છે.\nપ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાની નોંધણીનો સમયગાળો 1 જૂનથી 31 મે સુધીનો છે.\nઅરજી કર્યા પછી 45 દિવસ સુધી દાવો કરી શકાતો નથી. તમે 45 દિવસ પછી જ દાવો દાખલ કરી શકો છો.\nઆ યોજના હેઠળ પોલિસી લેનારા નાગરિકોની ઉંમર માત્ર 18 થી 50 વર્ષની હોવી જોઈએ.\nઆ ટ્રામ પ્લાન હેઠળ, પોલિસી ધારકે પ્રતિ વર્ષ 436 રૂપિયાનું પ્રીમિયમ ચૂકવવું પડશે.\nઆ યોજના હેઠળ પોલિસીધારક માટે બેંક ખાતું હોવું ફરજિયાત છે.કારણ કે સરકાર દ્વારા આપવામાં આવેલી રકમ સીધી લાભાર્થીના બેંક ખાતામાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવશે.\nગ્રાહકે દર વર્ષે 31મી મેના રોજ અથવા તે પહેલાં ઓટો ડેબિટ સમયે બેંક ખાતામાં જરૂરી બેલેન્સ જાળવવાનું રહેશે.\nપ્રધાનમંત્રી કિસાન સન્માન નિધિ યોજના 2022\nસભ્યના જીવન પરની ખાતરી નીચેનામાંથી કોઈપણ કારણોસર સમાપ્ત થઈ શકે છે.\nબેંકમાં ખાતું બંધ કરવાના કિસ્સામાં.\nબેંક ખાતામાં પ્રીમિયમની રકમ ઉપલબ્ધ ન હોવાના કિસ્સામાં.\n55 વર્ષની ઉંમરે પહોંચવા પર.\nવ્યક્તિ પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના માત્ર એક જ વીમા કંપની અથવા માત્ર એક જ બેંકમાંથી લઈ શકે છે.\nદેશના રસ ધરાવતા લાભાર્થીઓ કે જેઓ જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાનો લાભ મેળવવા માટે અરજી કરવા માગે છે, તો તેઓએ પોતાની જે બેંક માં ખાતું છે ત્યાં જવાનું રહેશે અને બેંક અધિકારી ને કહેવાનું કે પ્રધાન મંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના અરજી કરવાનું છે.\nત્યાર બાદ તે તમને પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના ફોર્મ આપશે અને પછી તમારે ફોર્મ ભરી અને જરૂરી ડોક્યુમેન્ટ્સ સાથે બેંક માં ફોર્મ જમાં કરવાનું રહેશે.\nજે વ્યક્તિનો વીમો લેવામાં આવ્યો છે તેના મૃત્યુ પછી તેનો નોમિની જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના હેઠળ દાવો કરી શકે છે.\nઆ પછી, સૌ પ્રથમ, પોલિસી ધારકના નોમિનીએ બેંકનો સંપર્ક કરવો જોઈએ.\nપછી નોમિનીએ બેંકમાંથી પ્રધાન મંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા ક્લેમ ફોર્મ અને ડિસ્ચાર્જ રસીદ લેવાની રહેશે.\nપછી નોમિનીએ મૃત્યુ પ્રમાણપત્ર અને રદ કરેલ ચેકના ફોટા સાથે દાવો ફોર્મ અને ડિસ્ચાર્જ રસીદ ફોર્મ સબમિટ કરવાનું રહેશે.\nસૌ પ્રથમ તમારે પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાની સત્તાવાર વેબસાઇટ પર જવું પડશે. https://jansuraksha.gov.in\nહોમ પેજ પર તમારે ફોર્મના વિકલ્પ પર ક્લિક કરવાનું રહેશે.\nહવે તમારી સ્ક્રીન પર એક નવું પેજ ખુલશે.\nઆ પેજ પર તમારે પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજનાના વિકલ્પ પર ક્લિક કરવાનું રહેશે.\nહવે તમારી સ્ક્રીન પર નીચેના વિકલ્પો ખુલશે.\nApplication Forms (અરજી ફોર્મ)\nClaim Form (ક્લેમ ફોર્મ)\nતમારે તમારી જરૂરિયાત મુજબ વિકલ્પ પર ક્લિક કરવાનું રહેશે.\nતે પછી તમારે ફોર્મ ડાઉનલોડ કરવાનું રહેશે.\nઆ રીતે તમે ફોર્મ ડાઉનલોડ કરી શકશો.\nસૌ પ્રથમ તમારે જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના ના નિયમો જોવા માટે સત્તાવાર વેબસાઇટ પર જવું પડશે.\nતે પછી તમારે Rules ના વિકલ્પ પર ક્લિક કરવાનું રહેશે.\nહવે તમારી સ્ક્રીન પર તમામ નિયમોની યાદી ખુલશે.\nતમારે આ સૂચિમાંથી તમારી જરૂરિયાત મુજબ વિકલ્પ પર ક્લિક કરવાનું રહેશે.\nસંબંધિત માહિતી તમારા કમ્પ્યુટર સ્ક્રીન પર હશે.\nઅમે તમને આ લેખમાં પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના સંબંધિત તમામ મહત્વપૂર્ણ માહિતી પ્રદાન કરી છે. જો તમને હજુ પણ કોઈ સમસ્યાનો સામનો કરવો પડી રહ્યો હોય તો તમે પ્રધાનમંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના હેલ્પલાઈન નંબર પર સંપર્ક કરીને તમારી સમસ્યાનો ઉકેલ લાવી શકો છો. હેલ્પલાઇન નંબર 18001801111 / 1800110001 છે.\nવિધવા સહાય યોજના 2022\nsarkari-yojana પ્રધાન મંત્રી જીવન જ્યોતિ વીમા યોજના યોજના વીમા યોજના સરકારી યોજના


મુંબઈનું જિન્ના હાઉસ હવે થશે વિદેશ મંત્રાલયની સંપત્તિ, જાણો શું હતો વિવાદ... - जन मन INDIA\nમુંબઈનું જિન્ના હાઉસ હવે થશે વિદેશ મંત્રાલયની સંપત્તિ, જાણો શું હતો વિવાદ…\nવિદેશ મંત્રી સુષ્માં સ્વરાજે કહ્યું કે તેમનું મંત્રાયલ જિન્ના હાઉસના હસ્તાંતરણની પ્રક્રિયામાં છે. મુંબઈ સ્થિત જિન્ના હાઉસના માલિક મૂળ રૂપથી પાકિસ્તાનના સંસ્થાપક મોહમ્મદ અલી જિન્ના હતા. સ્વરાજે કહ્યું કે જિન્ના હાઉસને નવી દિલ્હી સ્થિત હૈદરાબાદ હાઉસ તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવશે.\nભારતીય જનતા પાર્ટીના ધારાસભ્ય મંગળ પ્રભાત લોધાએ લખેલા એક પત્રમાં તેઓએ કહ્યું કે મંત્રાલય 'આપણા નામ પર મિલકતની માલિકીને સ્થાનાંતરિત કરવાની' પ્રક્રિયામાં છે. લોધાએ કહ્યું, 'સરકારના આ પગલાથી જિન્ના હાઉસના માલિકીના હક અને તેના ઉપયોગને લઈ ચાલી રહેલો વિવાદ ખતમ થઈ જશે.'\nશું છે વિવાદ\nજિન્ના હાઉસને લઈ ભારત સરકાર અને જિન્નાના દીકરી દીના વાડિયા વચ્ચે લાંબા સમયથી કાયદાકીય લડાઈ ચાલી રહી હતી. વાડિયાએ વર્ષ 2007માં બૉમ્બે હાઈકોર્ટમાં સંપત્તિના નિયંત્રણને પરત મેળવવા માટે અરજી દાખલ કરી હતી. છેલ્લા વર્ષે નવેમ્બરમાં વાડિયાનું મૃત્યુ થઈ ગયું હતુ.\nઐતિહાસિક ઈમારત છે જિન્ના હાઉસ\nજિન્ના હાઉસ 2.5 એકડ જમીન પર વર્ષ 1936માં બનાવવામાં આવ્યું હતું અને આર્કિટેક્ટ ક્લાઉડ બૈટલેએ તેની ડિઝાઈન બનાવી હતી. જિન્ના હાઉસ મહારાષ્ટ્રના મુખ્યમંત્રીના સત્તાવાર નિવાસસ્થાનની સામે છે. સંરક્ષિત વિરાસતનો દરજ્જો પ્રાપ્ત આ ઈમારતમાં વિભાજન પહેલા જવાહરલાલ નેહરુ, મહાત્મા ગાંધી અને જિન્ના વચ્ચે એક મહત્વપૂર્ણ બેઠક થઈ હતી. એક સમય પાકિસ્તાન જિન્ના હાઉસને પોતાનું મુંબઈનું કૉન્સ્યુલેટ બનાવવા માંગતુ હતુ.\nપીએમઓએ આપ્યા આદેશ\n5 ડિસેમ્બરે લોધાને લખેલા એક પત્રમાં સ્વરાજે લખ્યું, 'મને મુંબઈના જિન્ના હાઉસના સંબંધમાં5ઓક્ટોબર 2018એ લખેલો તમારો પત્ર મળ્યો, અને મંત્રાલયના અધિકારીઓ પાસે આ મામલે તપાસ કરાવી.' ત્યાર બાદ પ્રધાનમંત્રી કાર્યાલયે અમને દિલ્હીના હૈદરાબાદ હાઉસમાં ઉપલબ્ધ સુવિધાઓના આધાર પર જિન્ના હાઉસના પુનર્નિમાણ અને નવીનીકૃત કરવાનો નિર્દેશ આપ્યો.' સ્વરાજના પત્રમા એ પણ કહેવામાં આવ્યુ છે કે પીએમઓએ આ પરિયોજના માટે જરૂરી સ્વીકૃતિ આપી દીધી છે. પત્રમાં કહેવામાં આવ્યું છે, 'અમે માલિકીને પોતાના નામ પર સ્થાનાંતરિત કરવાની પ્રક્રિયમાં છીએ.'\nહૈદરાબાદ હાઉસ કોનું?\nહૈદરાબાદ હાઉસનું નિર્માણ હૈદરાબાદના અંતિમ નિજામ માટે 1928માં કરવામાં આવ્યું હતુ અને આઝાદી બાદ ભારત સરકારે તેનું અધિગ્રહણ કરી લીધું હતુ.\nભાદર2ડેમમાંથી વિસાવદર-ઉપલેટાને સિંચાઈનું પાણી આપવા નિર્ણય\nબિહારમાં 5, યૂપી કે ઝારખંડમાં 1 લોકસભા સીટ અને પાસવાન જશે રાજ્યસભા


વિનોબા અને શિક્ષણ વ્યવસ્થા – ઇવિદ્યાલય\nવિનોબા અને શિક્ષણ વ્યવસ્થા\n28 September 2018 27 September 2018 Niranjan Mehta\nદુનિયામાં ઘણા લોકોના આખેઆખા જીવન કોઈ જ અર્થ વગર ગુજરી જાય છે. યુવાની પૈસા કમાવામાં અને પછીનું જીવન એ પૈસાને સાચવવામાં પૂરું થઈ જાય છે. પહેલાં ભણો પછી નોકરી કરી પૈસા ભેગા કરો પછી લગ્ન અને રિટાયર્ડ લાઈફ. હું માનું છું કે આ બધું જ મોટાભાગના લોકો માટે જરૂરી છે, પણ કદાચ અમુક લોકો માટે નહી. હું આ ચક્કરમાં બંધાતાં પહેલાં મારા પ્રશ્નોના ઉકેલ શોધવા માંગુ છું. મારા જીવનનો અર્થ શોધવા માગું છું. હું કયા કામ માટે આ દુનિયામાં આવ્યો છું તે જાણવા માગું છું. મારી આત્માના પોકારને સાંભળી તેને અનુસરવાની હિંમત બતાવવા માંગુ છું. તો જ તો હું ખરો યુવાન.\nવિનોબાજી કહેતા કે, 'આઝાદી પછી તરત આપણે શિક્ષણવ્યવસ્થા બદલવામાં ચૂકી ગયા.'\n- જુગલકિશોર વ્યાસ\nલોક ભારતી વેબ સાઈટ અહીં ...\nમને લાગે છે કે આપણે એવાં જ પુસ્તકો વાંચવાં જોઈએ જે આપણને ઘાયલ કરે, આરપાર વીંધી નાખે. આપણે વાંચતાં હોઈએ તે પુસ્તક મસ્તક ઉપર ધડ દઈને ફટકો મારી આપણને જાગ્રત કરી દેતું ન હોય, તો પછી આપણે તે વાંચીએ જ છીએ શીદને, ભલા ? આપણને તો એવાં પુસ્તકોની જરુર છે, જે કોઈ મોટી હોનારત જેવી અસર આપણી ઉપર કરે, ઉંડી વેદનામાં આપણને ડુબાડી દે, જેને આપણી જાત કરતાં વધારે ચાહ્યું હતું તેવા કોઈ પ્રીયજનના મૃત્યુની જેમ માનવી માત્રથી દુર દુરનાં\nજંગલોમાં આપણને દેશનિકાલ કરી દે; પુસ્તક તો આપણી અંદર થીજી ગયેલા હીમસાગરને કાપનાર કુહાડો હોવું જોઈએ.”\nમુળ લેખક : ફ્રાંઝ કાફ્કા. અનુ.: મહેન્દ્ર મેઘાણી\n← નવા લેખક – જુગલકિશોર વ્યાસ\n2 thoughts on “વિનોબા અને શિક્ષણ વ્યવસ્થા”\nકોલેજ કે શાળા છોડવાની વાત કે, લોક ભારતી જેવી સન્નિષ્ઠ સંસ્થામાં તાલીમ લેવાની વાત કદાચ બહુ જન સમાજ માટે શક્ય ન હોય, પણ સામ્પ્રત શિક્ષણ વ્યવસ્થામાં આમૂલ પરિવર્તનની જરૂર તો ચોક્કસ છે જ. એ માટે ભાગ્યે જ બે મત હશે\nઈ-વિદ્યાલય એ માટે વિચાર વલોણું – એક સ્વાયત્ત , બિન સરકારી પ્લેટ ફોર્મ બની રહે – એ અમારું સપનું છે. આશા રાખીએ કે, આવા વિચારોના સહારે અને પ્રતાપે એ સપનું આકાર લે.\nPingback: ઈ-વિદ્યાલય પર નવા લેખક – ઈવિદ્યાલય


#કેવડિયા - એકતા પરેડ વડાપ્રધાન આગમન : રાત્રી રોકાણ માટે3બુલેટપ્રુફ ટેન્ટ બનાવાયા - Watch Gujarat News : LIVE LATEST TODAY Online\n#કેવડિયા – એકતા પરેડ વડાપ્રધાન આગમન : રાત્રી રોકાણ માટે3બુલેટપ્રુફ ટેન્ટ બનાવાયા\n30 મી એકતા પરેડમાં આવતા વડાપ્રધાન મોદી ટેન્ટ સિટી 1 ખાતે રાત્રી રોકાણ કરશે\n2 ટેન્ટ મીની દરબારી અને 1 ટેન્ટ દરબારી તૈયાર કરાયો\nટેન્ટમાં2બેડરૂમ, એક ડ્રોઈંગ રૂમ અને ડાઇનિંગ હોલની પણ વ્યવસ્થા\nકેવડિયા. સ્ટેચ્યુ ઓફ યુનિટી ખાતે વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી 31 ઓક્ટોબરે યોજાનાર એકતા પરેડ માં ભાગ લેવા આવનાર છે. તેઓ 30 મીએ કેવડિયા ખાતે આવી પહોંચશે ત્યારબાદ રાત્રી રોશનીનો નજારો નિહાળશે અને ટેન્ટસિટી 1 ખાતે રાત્રી રોકાણ કરશે. એક ટેન્ટ દરબારી જ્યારે2ટેન્ટ મીની દરબારી તૈયાર કરાયા હોવાનું જાણવા મળી રહ્યું છે. જોકે આ બાબતે હજુ કોઈ સત્તાવાર જાહેરાત કરવામાં આવી નથી.\nજોકે અગાઉ એકતા પરેડમાં પ્રધાનમંત્રી મોદી આવ્યા હતા ત્યારે પણ આજ ટેન્ટમાં રાત્રી રોકાણ કર્યું હતું. ટેન્ટ સિટી દ્વારા પીએમ માટે ખાસ3ટેન્ટ બનાવવામાં આવ્યા છે જેમાં2ટેન્ટ મીની દરબારી જયારે એક ટેન્ટ દરબારી બનાવ્યો છે.\nવડાપ્રધાનના સરદાર જ્યંતી એકતા દિવસે આગમનને લઈ બનાવાયેલા3ટેન્ટની ખાસિયત એ છે કે, આ ત્રણેય ટેન્ટ બુલેટપ્રુફ છે મોદી જે ટેન્ટમાં રોકાશે તે ટેન્ટમાં બે બેડરૂમ એક ડ્રોઈંગ રૂમ અને ડાઇનિંગ હોલની પણ વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે. જોકે ટેન્ટસીટી દ્વારા પ્રવાસીઓને પણ આ ટેન્ટ ફાળવવામાં આવે છે જેમાં હાલ આ ટેન્ટ એક આમદાવાદના પરિવારને આપવામાં આવ્યો હતો.\nજયારે આ પરિવારને ખબર પડી કે પોતે જે ટેન્ટમાં રોકાયા છે તેમાં વડાપ્રધાન પણ રોકાય હતા તો તેમને ખુબ ખુશી વ્યક્ત કરી હતી અને પરિવાર સાથે પણ ચર્ચા કરી કે પી.એમ.મોદી આ ટેન્ટમાં રોકાયા હતા. આમ પ્રવાસીઓ પણ પી.એમ.ના રોકાયેલા ટેન્ટ મા રોકાવવાનો એક આગવો આનંદ માણવા સાથે રોમાંચિત થઈ જાય છે.


જાણો કોણ છે પઠાણકોટ હુમલાનું કાવતરું રચનાર મસૂદ અઝહર | JaisheMohammad terrorist Masood Azhar accused of conspiring the Pathankot terror attack - Sambhaav News\nનવી દિલ્હી: પઠાણકોટ આતંકવાદી હુમલાની જવાબદારી લેનાર જૈશ એ મોહંમદે લીધી છે. જૈશના આતંકવાદી મૌલાના મસૂદ અઝહરને આ હુમલાનો માસ્ટર માઇન્ડ ગણવામાં આવી રહ્યો છે. અત્રે ઉલ્લેખનીય છે કે મોડી રાત્રે લગભગ 3:30 વાગે લગભગ6જેટલા આતંકવાદીઓ એરબેસ પર હુમલો કર્યો હતો.\nઆ હુમલામાં3જવાન શહીદ થયા છે જ્યારે ચાર આતંકવાદીઓને ઠાર માર્યા હતા. આ અથડામણમાં અત્યાર સુધી ચાર આતંકવાદીઅોને સેનાએ મોતને ઘાટ ઉતાર્યા છે. જ્યારે બે જવાન શહીદ થયા છે.\nકોણ છે મૌલાના મસૂદ અઝહર અને શું છે તેની હિસ્ટ્રી\nમસૂદ અઝહર જૈશનો તે આતંકવાદી છે જેણે 17 વર્ષ પહેલાં 1999માં કંધાર હાઇજેક કેસમાં ભારતે છોડી મુક્યો હતો. 24 ડિસેમ્બર 1999ના રોજ5હથિયારબંધ આતંકવાદીઓએ 178 મુસાફરોની સાથે ઇન્ડિયન એરલાઇન્સના આઇસી-814 વિમાનને હાઇજેક કરી લીધી હતી.\nહરકત-ઉલ-મુજાહિદ્દીનના આતંકવાદીઓએ ભારત સરકાર સામે 178 મુસાફરોના જીવના બદલામાં ત્રણ આતંકવાદીઓની મુક્તિનો સોદો કર્યો હતો. ભારત સરકારે મુસાફરોના જીવ બચાવવા માટે જે ત્રણ આતંકવાદીઓને છોડવાનો નિર્ણય કર્યો હતો તેમાંથી એક મસૂર અઝહર હતો.\nશું છે જૈશ એ મોહંમદ\nજૈશ એ મોહંમદ એક પાકિસ્તાની જિહાદી સંગઠન છે તેના આતંકવાદીઓ જમ્મૂ-કાશ્મીર સહિત ભારતના ઘણા રાજ્યોમાં આતંકવાદી હુમલામાં સામેલ છે. એટલું જ નહી જૈશ એ મોહંમદના આતંકવાદીઓ અમેરિકા વિરૂદ્ધ ચલાવવામાં આવતી ગતિવિધિઓમાં સામેલ રહ્યાં છે. જૈશ એ મોહંમદની સ્થાપના મસૂદ અઝહરે માર્ચ 200માં કરી હતી. જાન્યુઆરી 2002માં જ્યારે પાકિસ્તાનની સરકારે તેના પર બેન મુક્યો તો જૈશ એ મોહંમદે પોતાનું નામ બદલીને ખુદ્દામ ઉલ ઇસ્લામ કરી દીધું હતું.\nજર્મનીમાં બસ અને ટ્રેલર ટ્રકની દુર્ઘટનાં 18 લોકોનાં મોત નિપજ્યાં\nએશ્વર્યાની આત્મહત્યાની અફવાઓને લઈને અમિતાભે તોડ્યું મૌન


Sunrisers Hyderabad\t113/2 (12.1) CRR: 9.29\nRahul Tripathi 45(28)\tNicholas Pooran 10(9)\nGujarati News » Sports » Cricket news » IPL 2022: Brendon McCullum heap praises of shreyas iyer says he has the ability of becomeaplayer of the decade KKR\nIPL 2022: KKR ના નવા કેપ્ટન Shreyas Iyer પર બ્રેન્ડન મેક્કુલમ ફીદા, કહ્યુ દશક નો શ્રેષ્ઠ ખેલાડી બનવાની ક્ષમતા\nShreyas Iyerની ટીમ આજે રવિન્દ્ર જાડેજાની ટીમ સામે મેદાને ઉતરશે\nશ્રેયસ અય્યર (Shreyas Iyer) ને કોલકાતા નાઈટ રાઈડર્સે (Kolkata Knight Riders) રૂ. 12.25 કરોડમાં ખરીદ્યો હતો અને તેની કેપ્ટન તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી છે. અય્યરે પોતાની કપ્તાની હેઠળ દિલ્હી કેપિટલ્સને ફાઈનલ ખવડાવી હતી.\nMar 26, 2022 | 9:28 AM\nકોલકાતા નાઈટ રાઈડર્સ (Kolkata Knight Riders) IPL 2022 માં નવા કેપ્ટન સાથે પ્રવેશ કરશે. પોતાની કપ્તાની હેઠળ દિલ્હી કેપિટલ્સને ફાઇનલમાં લઈ જનાર શ્રેયસ અય્યર (Shreyas Iyer) આ સિઝનમાં કોલકાતાની કેપ્ટનશીપ કરશે અને ટીમને આશા છે કે આ ખેલાડી પોતાની આગેવાનીમાં ટીમનો ખિતાબનો દુષ્કાળ ખતમ કરશે. કોલકાતાએ છેલ્લે 2014માં ગૌતમ ગંભીરની કપ્તાનીમાં ખિતાબ જીત્યો હતો પરંતુ ત્યારથી ટીમ ટ્રોફી જીતવામાં સફળ રહી નથી. કોલકાતાએ પોતાની પ્રથમ મેચ ચેન્નાઈ સુપર કિંગ્સ સાથે રમવાની છે અને આ મેચ સાથે જ આઈપીએલની વર્તમાન સિઝન શરૂ થશે. આ મેચ પહેલા ટીમના કોચ બ્રેન્ડન મેક્કુલમે (Brendon McCullum) અય્યરની જોરદાર પ્રશંસા કરી હતી.\nકોલકાતા નાઈટ રાઈડર્સના કોચ બ્રેન્ડન મેક્કુલમે શુક્રવારે કહ્યું કે તેમના નવા કેપ્ટન શ્રેયસ અય્યરમાં ટીમનો “દશકનો શ્રેષ્ઠ ખેલાડી” બનવાના તમામ ગુણો છે. 2020માં દિલ્હીને IPL ફાઇનલમાં લઈ જનાર ઐયરને KKR એ 12 કરોડ 25 લાખ રૂપિયામાં ખરીદ્યો હતો. તેને બે વખતની ચેમ્પિયન ટીમનો કેપ્ટન બનાવવામાં આવ્યો છે. કોલકાતાએ ગત સિઝનમાં ઈંગ્લેન્ડના ઈયોન મોર્ગનની કપ્તાનીમાં ફાઈનલ રમી હતી પરંતુ ચેન્નાઈ સામે હાર થઈ હતી.\nતેનામાં સુપર સ્ટાર બનવાના તમામ ગુણ\nમેચની પૂર્વ સંધ્યાએ યોજાયેલી પ્રેસ કોન્ફરન્સમાં મેક્કુલમે કહ્યું, “તે KKR માટે દાયકાનો સર્વશ્રેષ્ઠ ખેલાડી બની શકે છે. અમારે ક્યાંકથી શરૂઆત કરવી છે અને તે આવતીકાલે (શનિવારે) છે.” સમગ્ર વિશ્વમાં તેનું સન્માન થાય છે અને તેનું શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન હજુ આવવાનું બાકી છે. તેની પાસે રમતનો સુપરસ્ટાર બનવાના ગુણો છે અને હું તેની સાથે કામ કરવા માટે ઉત્સુક છું.”\nઐયરની આક્રમક માનસિકતા\nન્યૂઝીલેન્ડના ભૂતપૂર્વ બેટ્સમેને કહ્યું કે તે ખૂબ જ રોમાંચિત છે કે અય્યર પણ આક્રમક માનસિકતા ધરાવતો ખેલાડી છે. તેણે કહ્યું, “આપણા બંનેની રમતને લઈને સમાન માનસિકતા છે. અમે સાથે મળીને આ સફર કરીશું અને ફોકસ માત્ર પરિણામો પર નહીં પણ કંઇક આપવા પર રહેશે.\nઉમેશ યાદવ જવાબદાર રહેશે\nમેક્કુલમે કહ્યું કે ટિમ સાઉથીની ગેરહાજરીમાં ભારતના ઝડપી બોલર ઉમેશ યાદવ બોલીંગ આક્રમણની આગેવાની કરશે. પ્રથમ મેચમાં કોલકાતાને સાઉથીનો લાભ નહીં મળે તેમજ ઓસ્ટ્રેલિયાના પેટ કમિન્સ પણ કેટલીક મેચો માટે ઉપલબ્ધ રહેશે નહીં. કોચે કહ્યું, “કમનસીબે, સાઉદી પ્રથમ મેચ માટે ઉપલબ્ધ નથી. તેમને ભારત પહોંચવામાં થોડો સમય થયો છે. તેથી તે પ્રથમ મેચ માટે ઉપલબ્ધ રહેશે નહીં. ઉમેશ યાદવ અમારા માટે શ્રેષ્ઠ વિકલ્પ છે. તે બોલને સારી રીતે સ્વિંગ કરે છે અને વિકેટ પણ લે છે.\nbrendon mccullumIPL 2022IPL2022KKRkolkata knight riders


Posted on February 17, 2022 Author DHNews\tComment(1)\nવાણીમાં કડવાશ તમને મુશ્કેલીમાં મૂકી શકે છે. તેથી, ઓછા અને મીઠા શબ્દો બોલવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. કોઈ પર શંકા કરતા પહેલા, વ્યક્તિએ સંજોગોના હકારાત્મક પાસાઓને સમજવું જોઈએ. પ્રમોશન કે પગારમાં વધારો થવાની સંભાવના છે. ધંધો વધારવાના પ્રયત્નો ઓછા ન કરવા જોઈએ, ફળની ઈચ્છા રાખ્યા વગર ફરજ બજાવવી જોઈએ. વર્તમાન સમયમાં તમારા સ્વાસ્થ્યનું ધ્યાન રાખો. આજે સ્વાસ્થ્ય સંબંધિત સમસ્યાઓના કારણે આખો દિવસ પરેશાનીઓને આમંત્રણ આપી શકે છે. ઘરના વરિષ્ઠોની વાતને ગંભીરતાથી લો.\nઓફિસમાં તમને બોસનો સહયોગ મળશે, જે નવી વસ્તુઓ શીખવામાં મદદ કરશે. જમીન-મકાન સાથે જોડાયેલા વ્યાપારીઓને નુકસાન થવાની સંભાવના છે, તેથી વિચાર્યા વિના મોટા પ્રોજેક્ટમાં ન જોડો, પરંતુ નાનું રોકાણ કરી શકાય છે. ચીકણું ખોરાક ટાળો, લીવર ફેટી સ્ટેજ પર જઈ શકે છે. કબજિયાતની ફરિયાદ પણ થઈ શકે છે, તેથી હળવો અને પૌષ્ટિક ખોરાક લેવો. પિતા તરફથી ભેટ મળી શકે છે, જેનાથી મનમાં પ્રસન્નતાનો અનુભવ થશે.\nઓફિસના કામમાં સાવધાની રાખવાની જરૂર છે. મહત્વપૂર્ણ કામમાં કોઈ ભૂલ ન કરવાનો પ્રયાસ કરો. ધંધા માટે લોન લેવાનું ટાળો, નહીં તો ચુકવણીમાં મુશ્કેલી આવી શકે છે. સ્વાસ્થ્યની દૃષ્ટિએ આજે મહત્તમ આરામ લેવો જોઈએ, જેઓ પહેલાથી જ બીમાર છે તેમણે આરામ કરવો જ જોઈએ. ઘરના વડીલોના સ્વાસ્થ્યનું પણ ધ્યાન રાખવું. કોઈપણ સમસ્યાના કિસ્સામાં તરત જ ડૉક્ટરનો સંપર્ક કરવો વધુ સારું છે.\nવ્યવસાયિક યાત્રા સફળ થશે. તમારા મિત્રને લાંબા સમય પછી મળવાનો વિચાર તમારા હૃદયને ધડકાવી શકે છે. વ્યવસાયિક પરિણામો તમારા પક્ષમાં આવી શકે છે. વિવાહિત જીવન સુખમય રહેશે. તૂટેલા જૂના સંબંધો ફરી સારા બની શકે છે. ઓફિસમાં વધુ પડતા કામના કારણે ટેન્શન રહેશે. નોકરીમાં અનુકૂળતા રહેશે. રોકાણ સારું રહેશે. સારી સ્થિતિમાં રહો. તમારી વાણી પર નિયંત્રણ […]\n999 વર્ષ પછી 12 રાશિમાંથી4રાશીને ગણેશજીએ આપ્યું છે ખાસ વરદાન થશે મોટો લાભ\nઆ દિવસે જ્યાં એક તરફ અગાઉના કાર્યો પૂરા થશે તો બીજી તરફ સખત મહેનતના કારણે મોટા કામ સફળતાની સીડી પાર કરી શકે છે. સહકર્મીઓ તરફથી સંપૂર્ણ સહયોગ મળશે અને ઓફિસનો દિવસ પણ લગભગ સામાન્ય રહેવાનો છે. જે લોકો કેમિકલ સંબંધિત વસ્તુઓનો વેપાર કરે છે તેઓએ માલ સ્ટોકમાં રાખવો જોઈએ, કારણ કે આ સમયે વધુ પડતું […]\nઆ રાશિના લોકો માટે માતા લક્ષ્મી કરશે ધન સંપત્તિ અને સુખનો વરસાદ\nકુંભ રાશિફળ : તમને સામાજિક કે રાજકીય પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવાની તક મળશે. ધ્યાનમાં રાખો કે તમારી સર્વોપરિતા અને આદર વધારવા માટે આ શ્રેષ્ઠ સમય છે. આધ્યાત્મિક અને અધ્યયન સંબંધિત કામમાં રસ રહેશે. અને માનસિક શાંતિ પણ અનુભવશો.ગ્રહોની સ્થિતિ સાનુકૂળ રહે. તમારે ફક્ત યોગ્ય સમયે યોગ્ય નિર્ણય લેવાની જરૂર છે. અટકેલી ધંધાકીય ગતિવિધિઓને વેગ મળશે. કમિશન […]\nOne Reply to “આ4રાશીના ભાગ્ય 100 % ચમકશે,કિસ્મત ચાલશે સફેદ ગાડીની જેમ ટોપ ગેર માં”\n790649 550867when i wasakid, i adore to receive an assortment of birthday presents like teddy bears and mechanical toys, 872961\nSmittkah on સપના મા પણ નઈ વિચાર્યુ હોય તેટલું ધન મળશે આ રાશિવાળા ને માતાજી થયા છે પ્રસન્ન\nlatisse brows on હવે બે પુત્રોની માતા, ‘મહોબ્બતેં’ની આ ખૂબ જ સુંદર અભિનેત્રી 41 વર્ષની ઉંમરે આવી જિંદગી જીવી રહી છે….


November 7, 2018 – www.citywatchnews.com\nડી.વાય.એસ.પી. મોણપરા તથા નિવૃત ચીફ ઓફીસર રોહીતભાઈ દવેનાં હસ્‍તે બહેરા-મુંગાનાં 90 બાળકોને રપ0 રૂા.ની ફટાકડાની કીટ અર્પણ કરેલ. બહેરા-મુંગા શાળાને છેલ્‍લા 8 વર્ષથી ઘણી બધીએકટીવીટી કરી મનોજભાઈ ભટ્ટ મદદરૂપ થયેલ છે. બહેરા-મુંગા બાળકોના વાલીઓ પણ આ તકે હાજર રહેલ તથા…\nPosted on November 7, 2018 City Watch News\nઆજે સમગ્ર દેશમાં મોંઘવારી, ભ્રષ્‍ટાચાર,બેરોજગારી, કાળુ ધન, આતંકવાદ, નકસલવાદ જેવી સમસ્‍યા કકળાટરૂપ બની છે. દેશની જનતા આ સમસ્‍યારૂપી કકળાટથી કંટાળી ગઈ છે. અને સરકાર અવનવા તમાશા કરી રહી છે. દરમિયાનમાં અમરેલીનાં ડો. જીવરાજ મહેતા ચોકમાં મોડી રાત્રીએ વિપક્ષી નેતા પરેશ…\nમાણસ માણસને કઈ રીતે ઉપયોગી થઇ જાય છે, તે માત્ર માણસજ જાણે છે. આગામી રવિવારે નોંધણવદર ગામે માનવતાનું ઝરણું વહેવાનું છે, અહી ખેતર વાડીમાં કામ કરતા ૮૦૦ ગામોના ભાગીયાઓને વસ્ત્ર પહેરામણી સાથે મહાભોજનનું માનવ પરિવાર સંસ્થાનું રૂડું આયોજન છે. મહાનુભાવોની…\nગારીયાધાર ના મોર્ડન વિલેઝ પરવડી ખાતે પી એમ ખેની ચેરીટેબલ ટ્રસ્ટ આયોજિત કૃષિ મેળો ઝીરો બજેટ થી કૃષિ ઉત્થાન માટે માર્ગદર્શન શિબિર ગૌ આધારિત ઓર્ગેનિક ખેતી વિષાયક સેમિનાર અને ગૌ સંવર્ધન ત્રણ જિલ્લા ના ગ્રામ્ય વિસ્તાર ના ખેડૂતો માટે આશીર્વાદ…\nઆજે કાળી ચૌદસ એટલે કે રક્ષક દેવ ના પૂજન દિવસ, ત્યારે દેશની સરહદે દેશ ની રક્ષા કરી રહેલ દેશ ના જવાનો ની ચેતના માં નવી ઉર્જા આવે અને કાળ ભૈરવ દાદા તેમની રક્ષા કરે તે માટે આજે રાજ્ય ના મુખ્ય…


... તો મુંબઈ સમાચાર તમને બિરદાવશે!\nઆઇસીએસઇ, સીબીએસઇ અને સ્ટેટ બોર્ડની દસમા-બારમા ધોરણની પરીક્ષામાં જો તમે પણ લાવ્યા છો ૯૦ ટકા કરતાં વધુ માર્ક્સ, તો ‘મુંબઈ સમાચાર’ તમારી સફળતાને બિરદાવશે. આ માટે યિતીહિંબજ્ઞળબફુતફળફભવફિ.ભજ્ઞળ પર તમે તમારો ફોટો, રિઝલ્ટની કોપી, નામ, મોબાઈલ નંબર, ટકાવારી, રહેણાંક, ધોરણ અને બોર્ડનું નામ લખીને ઇ-મેલ કરવાનો રહેશે.\nગુજરાતી વિદ્યાર્થિની બારમામાં ૯૯ ટકા\nઇન્ડિયન સ્કૂલ સર્ટિફિકેટ (આઇએસસી) બોર્ડ અંતર્ગત આર્ટ્સ સ્ટ્રીમમાં બારમા ધોરણમાં ભણતી ગુજરાતી વિદ્યાર્થિની ક્રિશાંગી પારેખે ૯૯ ટકા મેળવીને ઝળહળતી સફળતા મેળવી છે. સફળતા પાછળની મહેનત વિશે ક્રિશાંગીએ ‘મુંબઇ સમાચાર’ને જણાવ્યું હતું કે, વર્ષ દરમિયાન મહેનત તો ખૂબ જ કરી છે. કોરોનાકાળમાં પ્રત્યક્ષ વર્ગો ચાલુ ન હોવાથી ઓનલાઇન વર્ગોમાં હાજરી પૂરાવવી પડતી હતી. શરૂઆતના સમયમાં ઓનલાઇન વર્ગોમાં ભાગ લેવો મુશ્કેલ લાગતો હતો, પરંતુ ધીમે ધીમે આદત પડી ગઇ. કોઇપણ જાતના એક્સ્ટ્રા ક્લાસ વગર મેં ૯૯ ટકા મેળવ્યા છે. સ્કૂલના શિક્ષકોએ ખૂબ જ ધ્યાન આપ્યું હતું. આ ઉપરાંત નિયમિતપણે અમારી ઓનલાઇન પરીક્ષા લેવામાં આવતી હતી. બોર્ડની પરીક્ષા પણ ઓનલાઇન પદ્ધતિથી લેવામાં આવી હતી, પરંતુ કોપીના કેસ ન થાય તે માટે શિક્ષકોએ ઓનલાઇન અમારું નિરીક્ષણ કર્યું હતું. મેં લૉ માટેની એક એન્ટ્રન્સ એક્ઝામ આપી છે, પરિણામની રાહ જોઈ રહી છું. બૅંગ્લૉરમાં આવેલી નેશનલ લૉ સ્કૂલમાં પ્રવેશ મેળવીને વકીલ બનવાનું મારું સપનું છે.\nઅભિપ્રાય મોકલવા માટે samachar.bombay@gmail.com આ ઇમેલ આઇડી પર નામ, મોબાઈલ નંબર, રહેઠાણ અને ફોટો મોકલી શકો છો.\nઅન્ય બોર્ડની મુશ્કેલીનું સમાધાન ક્યારે કરશે મહારાષ્ટ્ર બોર્ડ?\nસીઇટી એસએસસીના વિદ્યાર્થીઓ માટે માથાનો દુ:ખાવો બની રહ્યો છે. અન્ય બોર્ડના વિદ્યાર્થીઓ માટે સ્ટેટ બોર્ડનો નિર્ણય અન્યાયકારક છે. અધૂરામાં પૂરું સીઇટીની સત્તાવાર સાઇટ ક્રેશ થઇ હોવાને કારણે છ દિવસથી વિદ્યાર્થીઓ હેરાન થઇ રહ્યા છે. ઓછા સમયમાં વિદ્યાર્થીઓ પરીક્ષાની તૈયારી કઇ રીતે કરશે એની ચિંતા શિક્ષકો અને વાલીઓને સતાવી રહી છે. બધા જ બોર્ડના વિદ્યાર્થીઓ માટે તેમના જ અભ્સાયક્રમમાંથી પેપર પૂછાવું જોઇએ તો આ પરીક્ષા લેવી વાજબી જણાશે.\n-ધાર્મી ગજરા, મુંબઈ\nસીઇટીને મોડું થશે તો એફવાયજેસીના પ્રવેશમાં પણ મોડું થશે\nસ્ટેટ બોર્ડની સાઇટ ક્રેશ થવાને કારણે સીઇટીની રજિસ્ટ્રેશન પ્રક્રિયા ખોરવાઇ ગઇ હતી, પરંતુ હવે વિદ્યાર્થીઓને રાહત આપવા માટે તેની મુદત વધારી આપી છે. આ પરીક્ષામાં વિલંબ થશે તો એફવાયજેસીની પ્રક્રિયા પણ મોડી શરૂ થશે અને તેની સીધી અસર વિદ્યાર્થીઓના શિક્ષણ પર પડશે. પરીક્ષા માટે સ્ટેટ બોર્ડ નજીકના સેન્ટર્સ નક્કી કરશે અને જો વિદ્યાર્થીઓને તેમની જ સ્કૂલમાં પરીક્ષા આપવી પડી તો કૉપી થવાની સંભાવના વધી જાય છે. મહારાષ્ટ્ર સરકારે સીઇટીની પરીક્ષાને બદલે બોર્ડની પરીક્ષા લીધી હોત તો સારું હોત.\n- રાજેશ પંડ્યા, દહીસર


Animatronics - Zigong હૈતીયન સંસ્કૃતિ Co., Ltd\nવધુમાં, લેઆઉટ ડિઝાઇન, પ્લાન્ટ સજાવટ અને દીનો રમકડું ઓફર વેચાણ પછી અમારી સેવા ઉપલબ્ધ etc.is ......\nકેવી રીતે અમે animatronic ડાયનોસોર ઉત્પાદન\nAnimatronic ડાઈનોસોર ની વેલ્ડિંગ સ્ટીલ માળખું\nઅમે દરેક ડાયનાસોર માટે યાંત્રિક ડિઝાઇન બનાવવા ઉત્પાદન એક સારા ફ્રેમ themhave બનાવવા માટે પહેલાં અને ખાતરી કરો કે તેઓ કોઇ frictions વિના ઑપરેટ કરી શકે છે, જેથી ડાયનાસોર લાંબા સેવા જીવન હોઈ શકે છે.\nબધા મોટર્સ અને સ્કલ્પચર, હાઇ ડેન્સિટી ફોમ પર સંરચના કામ કનેક્ટ\nહાઇ ડેન્સિટી ફીણ મોડેલ વધારે ઝીણવટભરી ખાતરી કરો. વ્યવસાયિક નકશીકામે માસ્ટર્સ 10 થી વધુ વર્ષ અનુભવ હોય છે. પરફેક્ટ ડાયનાસોર શરીર પ્રમાણ એકદમ ડાયનાસોર હાડપિંજર અને વૈજ્ઞાનિક માહિતી પર આધારિત છે. મુલાકાતીઓ બતાવો વાસ્તવવાદી અને lifelike ડાયનાસોર.\nSking-કલમ સિલિકોન smearing કરીને\nપેઇન્ટિંગ માસ્ટર ગ્રાહકોના જરૂરિયાત મુજબ ડાયનાસોર ચિતરવાનો કરી શકો છો. દરેક ડાયનાસોર પણ શીપીંગ પહેલાં સતત સંચાલિત એક દિવસ પરીક્ષણ હશે.\nસાઇટ પર સમાપ્ત animatronic ડાઈનોસોર


ગુજરાતમાં સરદાર સરોવર ડેમનુ જળ સ્તર 130 મીટરને પાર, હજુ વધવાની સંભાવના | Sardar Sarovar Dam : The water level of the reservoir has reached 130 metres - Gujarati Oneindia\nઅમદાવાદઃ ગુજરાતમાં થઈ રહેલા સતત વરસાદના કારણે અત્યાર સુધી લગભગ 200 બાંધ પાણીથી ભરાઈ ચૂક્યા છે. જેમાંથી સૌથી મોટો બાંધ નર્મદા ડેમ એટલે કે સરકાર સરોવર ડેમનુ જળ સ્તર પણ ઘણી ઉંચાઈ સુધી પહોંચી ગયુ છે. માહિતી મુજબ જળ સ્તર હવે 130 મીટર સુધી પહોંચી ચૂક્યુ છે. જેના કરાણે એક મહિનાથી બંધ 1200 મેગાવૉટ વિજ ક્ષમતા ધરાવતા રિવર બેડ પાવર હાઉસના પાંચ યુનિટ શરૂ કરી દેવામાં આવ્યા છે. એમપીના ઓમકારેશ્વર ડેમથી ફરીથી 30 હજાર ક્યુસેક પાણી છોડવાના કારણે જળસ્તર હજુ વધવાની સંભાવના છે.\nસરદાર સરોવર ડેમ થોડા દિવસમાં જ ઓવરફ્લો થઈ જશે\nહવામાન વિભાગના જણાવ્યા અનુસાર ગુજરાતમાં આવતા 2-3 દિવસ સુધી ભારે વરસાદની સંભાવના છે. આનાથી સરદાર સરોવર ડેમમાં પાણીની આવક ચાલુ રહેવાની સંભાવના છે. સાથે જ ભારે વરસાદથી નર્મદા જિલ્લાના નહેર-નાળા ઉપરાંત ગુજરાતની નદીઓમાંથી સરદાર સરોવર ડેમમાં પાણી આવી રહ્યુ છે. પાણીની આવક આ રીતે ચાલુ રહી તો આવતા બે દિવસોમાં ડેમના ગેટ ખોલવા પડી શકે છે. જેના કારણે નર્મદા ઘાટીના ગામોને પણ એલર્ટ કરવામાં આવ્યા છે. સરકારને આશા છે કે ચોમાસુ પૂરુ થવા સુધીમાં ડેમ પૂરો ભરાઈ જશે.\nજાણો કેવો છે સરદાર સરોવર ડેમ, ક્યારે બન્યો?\nગુજરાતમાં આ સૌથી મોટા ડેમને બનાવવાની શરૂઆત ત્યારે થઈ હતી જ્યારે દેશ આઝાદ પણ નહોતો થયો. ખુદ સરદાર પટેલે 1945માં અહીં બાંધ બનાવવાનુ સપનુ જોયુ હતુ.5એપ્રિલ 1961ના રોજ પ્રધાનમંત્રી જવાહરલાલ નહેરુએ આ બાંધની પાયો નાખ્યો પરંતુ અમુક કારણોસર આ પરિયોજના લટકી રહી. તેને પૂરી થવામાં 56 વર્ષ લાગી ગયા. આ કામ પૂરુ થયુ વર્ષ 2017માં. ભારતના ઈતિહાસમાં આ એક વિવાદાસ્પદ પરિયોજના ગણી શકાય છે કારણકે તેને બનાવવાનુ શરૂ કર્યુ હતુ કોંગ્રેસના નેતા તેમજ દેશના પહેલા પીએમ પંડીત જવાહરલાલ નહેરુએ પરંતુ પરવાન ચડી પીએમ મોદીના શાસનમાં. ભાજપ-કોંગ્રેસ વચ્ચે આ વિશે જોરદાર નિવેદનબાજી થઈ.\n138 મીટર ઉંચો છે આ બાંધ\nભારતમાં વર્ષ 2017 પહેલા સુધી પંજાબમાં સ્થિત ભાખરા-નાંગલ બાંધ જ સર્વાધિક ચર્ચત હતો. પરંતુ હવે સરદાર સરોવર બાંધીની ચર્ચા થાય છે. નર્મદા નદી પર બનેલ આ બાંધ 138 મીટર ઉંચો(પાયા સાથે 168 મીટર) છે. આમાં ઘણી ખાસિયતો છે જે આને દુનિયામાં સૌથી વધુ ખાસ બનાવે છે. નર્મદા નદી પર બનેલ 30 બાંધોમાંથી સરદાર સરોવર અને મહેશ્વર બે સૌથી મોટા બાંધ છે. જો કે તેમનો સતત વિરોધ પણ થતો રહ્યો છે. આ પરિયોજનાઓનો મુખ્ય ઉદ્દેશ ગુજરાતના દુષ્કાળગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં પાણી પહોંચાડવા અને મધ્ય પ્રદેશ માટે વિજળી પેદા કરવાનો છે.\nગુજરાતના 64 બાંધ પૂરા ભરાયા\nસતત વરસાદના કારણે ગુજરાતના ઘણા બાંધો સમયથી પહેલા જ પાણીથી ભરાઈ ગયા છે. 64 બાંધ તો 100 ટકા છલકાઈ રહ્યા છે. હવામાન વિભાગના જણાવ્યા મુજબ વરસાદની સિઝનમાં ગુજરાતના કુલ મળીને 206 બાંધોમાં પાણી ભરાઈ ગયુ છે. જેમાંથી 64 બાંધો એવા છે કે જે 70થી 100 ટકા સુધી ભરાઈ ચૂક્યા છે. વરસાદના કારણે રાજ્યના 131 માર્ગ પણ પ્રભાવિત થયા છે.\ngujarat ahmedabad narmada rain weather ગુજરાત અમદાવાદ નર્મદા વરસાદ હવામાન\nSardar Sarovar Dam : The water level of the reservoir has reached 130 metres


અહીંયા ઓફિસની અંદર હેલમેટ પહેરીને કરે છે ડ્યૂટી | Jharkhand people wearing helmet while working in office - Gujarati Oneindia\nઅહીંયા ઓફિસની અંદર હેલમેટ પહેરીને કરે છે ડ્યૂટી\n| Published: Monday, June 30, 2014, 17:54 [IST]\nજમશેદપુર, 30 જૂન: એક એવી ઓફિસ જ્યાં આવનાર અને જનાર બંને હેલમેટ પહેરીને આવે છે. કાર્યાલયની બહારની દિવાલ પર સૂચના લખવામાં આવી છે કે કાર્યાલયની અંદર કૃપિયા હેલમેટ પહેરીને પ્રવેશ કરે. આ સૂચના બાદ કોઇપણ હેલમેટ પહેર્યા વિના પ્રવેશ કરતું નથી. આશ્વર્ય પમાડતો આ કિસ્સો, જમશેદપુરમાં ગોલમુરી સ્થિત વિજ ઓફીસ સાથે સંકળાયેલો છે. કાર્યાલયની જર્જર છત પડવાની તૈયારીમાં છે. કર્મચારીનું કહેવું છે જીવ જોખમે તે કામ કરી રહ્યાં છે. કોઇપણ દિવસે મોટો અકસ્માત સર્જાઇ શકે છે.\nજો કે, આકાશદીપ પ્લાજાની નજીક સ્થિત છોટા ગોવિંદપુર સહાયક એન્જિનિયરના કાર્યાલયમાં કાર્યરત બધા વિજળી કર્મી હેલ્મેટ પહેરીને કામ કરે છે. કાર્યાલયની છતથી લાકડાનો બીમ બિલ્કુલ તૂટી ચૂક્યો છે. વરસાદની સિઝનમાં છત પુરી રીતે ટપકે છે. બીમ કે બીમ પર લટકતા પંખા ગમે ત્યારે માથા પર પડી શકે છે, એટલા માટે સુરક્ષાની દ્રષ્ટિથી તે હેલમેટ પહેરીને ડ્યૂટી કરે છે. લગભગ 600 ગ્રાહકો દરરોજ અહીં વિજળીનું બિલ જમા કરાવવા આવે છે. કર્મચારીઓનું કહેવું છે કે જે ગ્રાહક પાસે હેલમેટ હોય છે, તેમને જ બિલ જમા કરવવા માટે ઓફિસમાં બોલાવવામાં આવે છે. અન્ય ગ્રાહકોને કાર્યાલયની બારીવાળા કાઉન્ટર પરથી જ બિલ જમા કરાવવાની સલાહ આપે છે.\nકાર્યાલયની આવી સ્થિતી મે 2014થી છે. વિજળી વિભાગનું કહેવું છે કે આ કાર્યાલય લગભગ 15 વર્ષોથી ભાડાના મકાનમાં ચાલી રહ્યું છે. કાર્યાલમાં એસડીઓ આરઆર પ્રસાદ સહિત ત્રણ કર્મચારી કાર્યરત છે. કર્મચારીઓએ એસડીઓ આરઆર પ્રસાદે તેની ફરિયાદ પણ કરી છે, પરંતુ તેમને અત્યાર સુધી ફક્ત આશ્વાસન જ મળ્યું છે. કેસમાં એસડીઓ આરઆર પ્રસાદનું કહેવું છે કે મકાન માલિકને તેની જવાબદારી આપવામાં આવી. તેને સમારકામ કરાવવાનું આશ્વાસન આપ્યું છે. તેમનું કહેવું છે કે સમારકામ કરવામાં આવતાં વિભાગને તેને જાણકારી આપવામાં આવે છે. આમ તો અકસ્માતને કોણ ટાળી શકે.\njharkhand jamshedpur accident helmet office ઝારખંડ જમશેદપુર અકસ્માત હેલમેટ ઓફિસ\nIn jamshedpur, every person is wearing helmets in office as the building is dangerous. This monsoon the building could fall any time.\nStory first published: Monday, June 30, 2014, 17:54 [IST]


મારીયા- પતંગીયુ (૯) રાજુલ કૌશિક | સહિયારું સર્જન – ગદ્ય\n← ‘અવળચંડો’ પતંગિયુ ૮ પ્રવીણા કડકિઆ\nહ્રદયનું હેત “પતંગીયુ” ૧૦ કીરિટ ભક્તા →\nમારીયા- પતંગીયુ (૯) રાજુલ કૌશિક\nએક ઉલઝનમાંથી બહાર નિકળીને કોઇ એક નવી ઉલઝનમાં ન ફસાય તો એ અંકિત નહીં. અને દાઝ્યા પર ડામ ન દે તો એ સુમી નહીં. કોણ જાણે કયા જનમની એ લેણદેણ હતી કે કયા જનમનું વેર? પણ એક વાત નિશ્ચિત થઈ ગઈ હતી કે ગમે તેટલો ઘરડો થાય પણ વાંદરો ગુંલાટ ખાવાનું ના ભુલે તેમ અંકિતથી પણ દર્શનાને , દર્શનાની લાગણીને અવગણીને પણ હંમેશા કોઇ નવા ગતકડા કે નવા છાનગપતિયા કર્યા વગર રહેવાતું નહીં.થોડા સમય માટે દેખીતો જરૂર ભોળા શંભુ જેવો બની રહેતો પરંતુ મનથી તો એ રાસલીલા રમવા આતુર રહેતો.\nછેલ્લે છેલ્લે તો એક હદથી એ નીચે ઉતરી ગયો હતો. કોલગર્લ સાથે સુમીએ એને જોઇ લીધા પછી એ મનથી ફફડતો હતો કે જો સુમીએ આ વખતે દર્શનાને હકીકત જણાવી દીધી તો એ ક્યાંયનો નહી રહે. આ વખતે તો સુમીને અંકિત પર અનહદ ક્રોધ આવી ગયો હતો. એની સખી આવા માણસની પત્નિ હતી? તો એક બાજુ દર્શના પર પણ અનહદ ક્રોધ આવતો. શું જોઇને એ આવા માણસ પાછળ પોતાનું જીવન વેડફી રહી છે ? આટ આટલી વાર રંગે હાથ પકડાયા છતાં એનું મન આ અંકિત નામના પતિ ને હજુ ય પરમેશ્વર માને છે?\nઅંકિત પણ જેટલી વાર સુમીનો સામનો થયા એટલી વાર અંદરથી ફફડી ઉઠતો. સુમી એની સામે એવી ધારદાર કાતિલ નજરે જોતી અને નજરથી જ જાણ એને ડારો દેતી કે જો હવે સહેજ પણ આડો-અવળો થયો છું તો તારી આ છેલ્લી પોલ મને ખોલતા સહેજ પણ વાર નહીં લાગે. અને એની આ નજરથી જ બચવાનું જાણ અંકિતને સરસ બહાનું મળી ગયું . દર્શનાની છેલ્લી લેડીઝ મીટીંગમાં એવું નક્કી થયું કે દર વખતે માત્ર મીટીંગમાંજ એકબીજાને મળીને છુટા પડીએ છે તેના બદલે આ વખતે પતિદેવો સાથે થોડા દિવસ બહારગામનો પ્લાન કરવો.\nદર્શનાને એવું હતું કે અંકિતને મનાવવા કેટલીય મિન્નતો કરવી પડશે અને ઓફિસનું- ઓફિસના કામનું બહાનું કાઢીને અંકિત એ સૌની સાથે આવવા તૈયાર નહીં થાય પણ દર્શનાના આશ્ચર્ય વચ્ચે અંકિતે પળવારમાં ગોવા જવાની હા પાડી દીધી. દર્શના તો રાજીના રેડ.\nઆ દસ દિવસ તો અંકિત એની નજર સામે રહેશે અને પોતે સુમી સામે વટથી ઉભી રહી શક્શે.૧૦ કપલ આરામથી બેસી શકે એવી ગણતરીથી મીની કોચ કરી લીધો હતો. સાથે રહીને આરામથી ,આનંદથી સફર માણવી હતી એવો સૌનો હેતુ હતો.\nઅંજુના બીચ પરના સ્પાઝિયો લેઝર રિઝોર્ટમાં બુકિંગ હતું. સરસ મઝાના લક્ઝરી રૂમ. દરેક રૂમને પોતાની બાલ્કની હતી અને એ બાલ્કનીમાં સહેજ બહાર આવો એટલે સામે જ સ્વીમિંગ પૂલ. વાહ! આ તો સોનામાં સુગંધ.. પ્રાકૃતિક સૌંદર્યની સાથે લટકાળી લલનાઓના સૌંદર્યનું આકંઠ પાન કરવાનું અંકિત ચૂકે ખરો?\nધીમે ધીમે અંકિત રંગમાં આવતો જતો હતો. આમ પણ અજાણ્યાને પણ હેલ્લો –હાય કરવાનું એને ગમતું. જો કોઇ જરા સ્માઇલ આપે તો બસ પછી તો આગળ વાત કેવી રીતે વધારવી એ એના ડાબા હાથની રમત હતી. દર્શનાના ગૃપમાં એની મસ્તીભરી વાતોથી એ થોડો છવાયેલો પણ રહેતો. એને દરેક સાથે વાતો કરવી ગમતી અને એમાં ય જ્યારે દર્શનાની સખી એકલી મળે ત્યારે તો એ જરા વધુ વચાળ બની જતો. ફ્લેટર કરવાની એની આદતથી એ કોઇને પણ પળવારમાં પોતાના કરી લેતો. અને કઈ સ્ત્રીને ખુશામત ન ગમે ? પરંતુ આ ગૃપમાં પતિદેવો ની હાજરી અંકિત માટે લક્ષ્મણ રેખા સમાન હતી. એટલે એ જરા મર્યાદામાં રહીને વાત કરતો.\nગોવાનો મનોરમ્ય બીચ. ચારેબાજુ ઝુલતા તાડના અને ખજૂરીના ઝાડ અને દુનિયાની પરવા કર્યા વગર, કોઇ જાતની છોછ રાખ્યા વગર અર્ધ વસ્ત્રોમાં સનબાથ લેવા બીચ પર ગોઠવાયેલા સહેલાણીઓ…..\nઉલ્લાલા ! અંકિતના મોં થી વ્હિસલ નિકળી જતી. ભલેને દર્શના સારી જ દેખાય છે પણ આવી તો નહીં જ. એ ક્યાં આવી રીતે મારી સાથે આટલા ટુંકા કપડામાં, આવી રીતે મને વળગીને આમ ખુલ્લે આમ મને પ્રેમ કરી શકવાની હતી?\nગોવાના આ રોકાણ દરમ્યાન સાંજના ડીનર સમયે જ બીજા દિવસનો પ્લાન નક્કી થઈ જતો. અને સવારે દસ વાગ્યે હેવી બ્રેક ફાસ્ટ કરીને સૌ સાઇટ સીન માટે નિકળી જતા. અંકિતે એક ડગલું આગળ વધીને મનમાની કરવા માંડી. એ સવારે વહેલો ઉઠી જતો. અરેબિયન ઓશન પર પથરાયેલા અંજુના બીચ પર પથરાયેલી ટુ પીસ બિકિનીમાં સનબાથ લેતી હરિયાળીને જોઇને આંખને ઠંડક આપવાનું એ કેમ ચૂકે?\nઆજની સવાર તો વળી અંકિત માટે જરા વધુ પડતી જ ખુશનુમા હતી. બીચ પર જરાતરા આગળ વધ્યો ત્યાં હીપ્પી જેવી દેખાતી તરૂણીને સનબાથ લેતી જોઇ.એ પણ બે દિવસથી અંકિતને જોતી હતી. આજે સ્માઇલ આપીને અંકિત જરા આગળ વધ્યો ત્યાં તો ‘ગુડ મોર્નિંગ’નો ટહુકો સંભળાયો. પગ પર તો જાણે સજ્જડ બ્રેક લાગી ગઈ. હવે તો એક ડગલું પણ આગળ વધે તો એ અંકિત શેનો ?\n‘ગુડ મોર્નિંગ’ વળતો જવાબ આપીને એ ત્યાં જ ખોડાઇ ગયો. આછા ગુલાબી કલરના સ્વીમ સુટમાં એ ફિરંગી જેવી દેખાતી છોકરી સાચે જ સોહામણી લાગતી હતી.\n‘ હાય હેન્ડસમ”….. અને અંકિત તો પાણી –પાણી. “ આઇ એમ મારિયા”\n“ હાય સ્વીટી , …માય નેમ ઇઝ અંકિત!”\nઅને એણે શેકહેન્ડ કરવા હાથ લંબાવ્યો. મારિયાએ પણ અંકિતનો હાથ ઉમળકાથી પકડી લીધો. અને બસ અંકિત પણ ત્યાંજ અટકી ગયો.. સવારના જોગીંગનો પુરેપુરો સમય મારિયા સાથે વાતોમાં ક્યાં પસાર થઈ ગયો એનું ય એને ભાન ના રહ્યું. દર્શનાનો ફોન આવ્યો અને એના રંગમાં ભંગ પડ્યો. બધા રાહ જોતા હતા એટલે ના છૂટકે મારિયાથી છુટા પડવું પડ્યુ પણ બીજા દિવસે સવારે મળવાનું નક્કી કરી લીધું.\nઆખો દિવસ ગોવાના સાઇટ સીનમાંથી પણ એનો રસ ઉડી ગયો. સરસ મઝાના નકશીકામથી શોભતા ભવ્ય ચર્ચ પણ એને પ્રાણ વગરના માત્ર ઇમારત જેવા લાગવા માંડ્યા. પરાણે દિવસ પુરો થયો અને સાંજ પડે રિઝોર્ટ પહોંચીને ડીનર લઈને એ સીધો રૂમ પર સુવા જતો રહ્યો.\nથોડીવારે દર્શના પણ રૂમ પર આવી. સવારથી અંકિતનો મુડ ઓફ જોયો હતો પણ અંકિતને ચર્ચમાં રસ નહીં હોય એમ માનીને ખાસ નોંધ ના લીધી. એને તો આ ગોવાના દિવસો પુરેપુરા માણી લેવા હતા.\n“ અંકિત, કેમ વહેલો વહેલો ઉપર આવી ગયો? દર્શનાએ વ્હાલથી એને મુડ ઠીક કરવા પુછ્યું. “મને ખબર છે તને હિસ્ટોરીકલ પ્લેસ જોવામાં ઝાઝો રસ નથી એટલે જ તું કંટાળી ગયો ને?”\nહાંશ ! અંકિતને થયું લપ ટળી નહીંતો દર્શના ને શું જવાબ આપત ? આ તો સવાલ પણ દર્શનાએ પૂછ્યો અને જવાબ પણ એણે જ આપી દીધો.\n“જો દર્શુ , ક્યારેક દર્શનાને લાડથી એ દર્શુ કહેતો. એમાં ય જ્યારે પોતાના લાભની વાત હોય ત્યારે તો ખાસ. “ કાલે પણ આવા જ ચર્ચ અને હિસ્ટોરિકલ પ્લેસની મુલાકાત હોય તો પ્લીઝ મને માફ કરી દે જે. મારે નથી જોડાવું એમાં.”\n“ પણ એકલો એકલો કરીશ શું તું ? એવું હોય હું પણ એમની સાથે નહીં જઉ.”\n“ ના , ના એવું કરવાની જરાય જરૂર નથી. તને ક્યાં વારંવાર આવી રીતે બહાર નિકળવાનો ચાન્સ મળશે? પ્લીઝ મારા માટે તું તારો દિવસ ના ગુમાવતી.”\n“ કાલની વાત કાલે કહીને દર્શનાએ વાત ટુંકાવી. ક્વિક શાવર લઈને નાઇટ ડ્રેસ પહેરીને એ બહાર આવી ત્યારે અંકિત ઘસઘસાટ ઉંઘી ગયો હતો. દર્શનાએ વ્હાલથી એના માથામાં આંગળીઓથી મસાજ કર્યું અને હળવેથી એની બાજુમાં લપાઇ ગઈ.\nઉફ ! ક્યાં આ સુસ્ત શરીર ધરાવતી દેશી દર્શના અને ક્યાં ચુસ્ત બદન, ચમકતો ચહેરો અને ચળકતી આંખો વાળી મારિયા ! અંકિત જરાય ઉંઘી ગયો નહોતો. એને તો મનોમન મારિયા નો સંગ માણવો હતો. એને જાગતો જુવે તો એની પાસે દર્શના કશીક અપેક્ષા રાખે પણ અત્યારે એને દર્શનામાં કે એની સાથે સમય પસાર કરવામાં જરાય રસ નહોતો.\nસવાર પડે એની રાહ જોતા જોતા પડખા ઘસીને રાત માંડ પુરી કરી. સૂર્યનું પહેલું કિરણ હજુ તો અંજુના બીચના ભુરા પાણી પર રેલાઇને ગોવાને ઉજાળે એ પહેલા જ અંકિત ઉઠી ગયો. બાજુમાં ઘસઘસાટ ઉંઘતી દર્શના તરફ નજર કરીને એ ફટાફટ બાથરૂમમાં ઘુસી ગયો. રોજ કરતાં તૈયાર થવામાં જરા વધુ સમય આપ્યો. ક્લિન શેવ કરીને, આફ્ટર શેવનું હળવું સ્પ્રે કરીને પોતાનો ચમકતો ચહેરો જોઇને મલકી લીધુ વ્હાઇટ ટી શર્ટ, બ્લ્યુ ડેનિમની શોર્ટ અને નાઇકના સ્પોર્ટ્સ શુઝ પહેરીને એ નિકળ્યો ત્યારે એ પોતાની જાત પર ખુશ થઈ ગયો. . “વાહ! અંકિત સ્માર્ટ તો તું લાગે જ છે.” જાતને કોમ્પ્લિમેન્ટ પણ આપવાનું ના ચૂક્યો.\nઅધીરી ચાલ પણ દબાતા પગલે એ રૂમની બહાર નિકળ્યો અને કોરિડોર વટાવીને તો લગભગ દોટ મુકી હોય એવી તેજ ગતિ પકડી લીધી. બીચ તરફ આગળ વધ્યો પણ આ શું ? મારિયા દેખાઇ નહીં. જેના માટે આટલી ઉત્સુકતા હતી એ જ નહોતી. પળવારમાં એનો ચહેરો કરમાઇ ગયો. ઉગતી ઉજળી સવાર પણ ઝાંખી લાગવા માંડી. નિરાશાના લીધે ચાલ પણ ધીમી પડી ગઇ.\nધીમી ચાલે એ આગળ વધ્યો પણ પગલામાં રહેલું જોમ તો ઓસરી જ ગયું. અત્યારે સવારમાં આજુબાજુ વસ્તી પણ ઘણી ઓછી હતી. ક્યાંથી હોય? સનબાથ લેવાનો ય એક સમય તો હોય ને? આ તો ભઈને મારિયાને મળવાની એટલી તાલાવેલી લાગી હતી કે ઘડીયાળમાં સમય પણ જોવાનું ચૂકી ગયા હતા. થોડે આગળ ગયા પછી જાણે કોઇ કલ્પનાતિત નજારો જોતો હોય એમ એ આભો બની ગયો. સાગરમાંથી કોઇ જળપરી પ્રગટ થઈ હોય એમ આછા નારંગી રંગના ટુ પીસ બેધીંગ કસ્ચ્યુમમાં મારિયા બહાર આવતી દેખાઇ. સદ્યસ્નાતા મારિયાના સોનેરી વાળમાંથી પાણી ટપકતું હતું. ભીના વાન પર કોસ્ચ્યુમ ચોંટીને તો ઉપરથી એના શરીરના વળાંકો વધુ સ્પષ્ટ થતા હતા.\nઉલ્લાલા ! ફરી એકવાર અંકિત થી વ્હિસલ નિકળી ગઈ. દૂરથી દેખાતી મારિયાને જોઇએ એ એટલો તો ઉત્તેજીત થઈ ગયો કે એનું ચાલે તો એ દોડીને મારિયાને વળગી જ પડે. નજીક આવતા મારિયા પણ અંકિતને જોઇને જાણે અત્યંત ખુશ થઈ ગઈ હોય એમ સ્માઇલ આપ્યુ.\n“ હાય હેન્ડસમ” કહેતા એણે એના લાંબા કર્લી પાણી નિતરતા વાળનો જથ્થો ઝાટકીને બે હાથે પકડીને ઉંચો બાંધી દીધો. આમ કરવામાં એના ઉંચા ખેંચાયેલા હાથના લીધે તંગ પણછ જેવા શરીર પર અંકિત મોહી પડ્યો.\n“ ઓ માય ગોડ, મારિયા, આઇ હેવ’ન્ટ એક્સપેક્ટ યુ સો અર્લી…. જાણે મારિયાને જોઇને આશ્ચર્ય થયું હોય એવા હાવભાવ લાવીને એ બોલ્યો.\n“ બટ સો હેપ્પી ટુ સી યુ. .તું તારી ફિટનેસ માટે એકદમ કોન્શિયસ લાગે છે. એન્ડ ધેટ્સ કીપ યુ સો ફિટ. રાઇટ મારિયા?”\nઅને બસ પછી તો સાથે ચાલતા ચાલતા કેટલાય ખુશામતભર્યા શબ્દોથી એને વધુ નવડાવી દીધી. મારિયાને પણ મઝા પડતી હતી. એ ય સમજતી હતી કે આ તો બધા વાત લાંબી ચલાવવાના બહાના છે પણ ખુશામત તો ખુદાને પણ પ્યારી છે તો મારિયાને કેમ નહીં?\n“આજે શું કરે છે મારિયા?”\nઆટલા વખતની વાતો પછી સાચુ ખોટું તો રામ જાણે પણ અંકિતે એટલું તો જાણી લીધું હતું કે મારિયા અહીંની ગોવાની જ નિવાસી છે. ભણે છે અને સાથે જીવન ગુજારા માટે જોબ કરે છે. ધીમે ધીમે ખુલતા જતા અંકિતે મારિયાને પોતાની સાથે લંચ લેવા નિમંત્રણ આપી દીધું.\n“ નાઉ નોટ સે નો મારિયા.. આજે તો રવિવાર છે એટલે કોલેજ પણ નથી અને જોબ પણ. અને બે દિવસ પછી તો અમે પણ નિકળી જઈશું સો લેટ્સ હેવ લંચ ટુ ગેધર..”\nમારિયાને તો ભાવતું હતું અને વૈદે કીધું જેવો ઘાટ હતો. થોડી આનાકાની અને વધુ આગ્રહ પછી એણે અંકિતની સ્પાઝિયો લેઝર રિઝોર્ટ પર લંચ લેવાની હા પાડી દીધી.\nદર્શના સાથે આગલા દિવસે વાત થઈ ગઈ હતી એટલે ફરી એકવાર હિસ્ટોરિક પ્લેસની મુલાકાત માટે અંકિતને આગ્રહ ના કર્યો. જો કે દર્શનાએ પણ પોતે હોટલ પર જ રોકાઇ જવાની પુરેપુરી તૈયારી દર્શાવી. પણ એવું થાય તો મારિયા સાથે નક્કી કરેલા લંચના પ્રોગ્રામનું શું ? અંકિતે દર્શનાને મનાવી લીધી.\n“ દર્શુ ડીયર…મારા માટે તું તારો દિવસ શા માટે વેડફે છે? તને તો ઇતિહાસમાં અને ઐતિહાસિક દરેક બાબતોમાં રસ પડે છે..અને જો ને બપોરે તમે આ બાજુ તરફ આવવાના થશો ત્યારે હું ટેક્સી કરીને પણ તમારી સાથે જોડાઇ જઇશ..પ્રોમિસ” અને દર્શુ માની ગઈ..\nઆહા… અંકિતલાલા તો ખુશ ખુશ. ક્યારે બધા હેવી બ્રેકફાસ્ટ કરીને નિકળે અને ક્યારે મારિયા આવે એની અધીરાઇમાં તો એણે ઝટપટ નાસ્તો કરી લીધો અને રૂમ પર આવી ગયો.. મીની કોચને રિઝોર્ટમાંથી નિકળતા જોઇને એ સીધો શાવરમાં ઘુસી ગયો. બબલબાથ લઈને ફ્રેશ થઈ ગયો. કૉલનનો સ્પ્રે મારીને વધુ ફ્રેશ દેખાવાનો એક વધુ આયાસ કરી લીધો. ડાર્ક બ્લેક જીન્સ પર પોલોનું ટી-શર્ટ પહેરીને જાત પર મોહી પડેલા અકિંતે રૂમ સરખો કરવા માંડ્યો. સવારથી ઉઠીને અસ્ત-વ્યસ્ત આમ-તેમ વિખરાયેલા કપડા સમેટીને વોર્ડરોબમાં ગોઠવી દીધા. સર્વીસ બૉયને બોલાવીને સરસ મઝાનો ફ્રેશ ફ્લાવરનો બુકે મંગાવીને સેન્ટ ટિપોઇ પર ગોઠવી દીધો. સવારનો આ દસ વાગ્યાથી બાર વાગ્યા સુધીનો બે કલાકનો સમય એને બે વરસ જેટલો લાંબો લાગવા માંડ્યો.\nથોડીવારમાં જ એના અંતરમાં વાગતી ઘંટડી જેવો રૂમ-બેલ સંભળાયો. જરાય અધીરાઇ ન દેખાય એવી રીતે પોતાની અધીરાઇ છુપાવતા એણે રૂમનું બારણું ખોલ્યું સામે માઇક્રો મીની સ્કર્ટ અને ટાઇટ બ્લાઉઝમાં ઉભેલી મારિયા વધુ મારકણી લાગતી હતી. હાથમાં પકડેલી સરસ મઝાની ગિફ્ટ બેગમાં રહેલી વાઇનની બોટલ એણે અંકિતના હાથમાં થમાવી દીધી. એમ કરતાં એના નાજુક આંગળાનો સ્પર્શ થતાં અંકિતના રોમેરોમ રણઝણી ઉઠ્યા.\n“ આવી ફોર્માલિટીની શી જરૂર હતી મારિયા ?” કહેતા જાણે એને રોકતો હોય એમ એનો હાથ પકડી લીધો.\n“ફોર્માલિટી નથી. તું સરસ મઝાનું લંચ ઓફર કરે અને હું આપણી મુલાકાતના માનમાં વાઇન તો ખોલી જ શકું ને?” કહીને મારિયા અંકિતની વધુ નજીક સરી. આ તો જાણે દોડવું હતું ને ઢાળ મળ્યા જેવો ઘાટ થયો. અંકિત તો આ ક્ષણની જ રાહ જોતો હતો. બંને જણ આરામથી સોફા પર ગોઠવાયા. મારિયાને પુછીને એને લંચ માટે રૂમ સર્વિસનો ઓર્ડર આપી દીધો. વાઇનના ગ્લાસ ભરીને ચિયર્સ કર્યું અને હોઠે ગ્લાસ માંડ્યા. થોડીવારમાં સર્વીસ બૉય ઓર્ડર મુજબ લંચની ટ્રોલી મુકી ગયો. હળવે હળવે વાતો આગળ ચાલતી રહી અને સોફા પર બેઠેલા બંને વચ્ચે ધીમે ધીમે અંતર ઘટતું ગયું.\n“ લેટ્સ હેવ સેલ્ફી મારિયા” કહીને અંકિત મારિયાની વધુ નજીક સર્યો. મારિયા પણ ખુશ થઈને સેલફોનમાં બંને સમાય એવી રીતે અંકિત તરફ ઢળી.\nખટાક…. અવાજ સાથે બારણું ખુલ્યુ અને સામે ઉભેલી દર્શના દેખાઇ. રૂમની કી જેવું કાર્ડ તો બંને પાસે હોય એટલે દર્શનાને રૂમ નૉક કરવાની જરૂર નહોતી.\nરિઝોર્ટ છોડીને થોડે આગળ વધેલા કોચમાં કંઇક પ્રોબ્લેમ થયો અને બે- ત્રણ કલાક સુધી કોઇ જગ્યાએ જઈ શકાય એવો અવકાશ ન દેખાતા સૌ ટેક્સીઓ કરીને રિઝોર્ટ પર પાછા વળ્યા.અને ગોવાના ઇતિહાસના બદલે મારિયા નામની સુંદરીની ભૂગોળમાં રસ લેતો અંકિત દર્શનાના હાથે રંગે હાથ પકડાઇ ગયો.\nસ્તબ્ધ બનેલા અંકિત પાસે દર્શનાના રૌદ્ર સ્વરૂપ અને ભોંઠી પડેલી મારિયાના મોં સામે વકાસીને જોવા સીવાય કોઇ વિકલ્પ જ નહોતો. દર વખતે તો અંકિતની રાસલીલાના પુરાવા સુમીના હાથે ચઢતા પણ આ વખતે તો ભમરાળી વૃત્તિના અંકિત નામના ભમરાને દર્શનાએ જ રંગે હાથ પકડ્યો હતો. અંકિત ન તો દર્શનાને આવવાનું કહી શકતો શકતો કે ન તો મારિયાને જવાનું કહી શકતો હતો. કારણ કે એને સો ટકા ખાતરી હતી કે હવે પછીની આવનારે પળો એના માટે કેવી હશે..


બસ-સ્ટૉપ પાસે ગેરકાયદે પાર્ક કરાતાં વાહનો સામે ટ્રાફિક વિભાગ કેમ ઍક્શન લેતો નથી?\nYou are here :HOME >> Mumbai >> Ghatkopar >> બસ-સ્ટૉપ પાસે ગેરકાયદે પાર્ક કરાતાં વાહનો સામે ટ્રાફિક વિભાગ કેમ ઍક્શન લેતો નથી?\n22 February 2017\tSheetal\nચેમ્બુરમાં સહકાર સિનેમાનો બસ-સ્ટૉપ એક પાર્કિંગ સ્પૉટ બની ગયો છે.\nસ્થાનિક દુકાનદારોના કહેવા પ્રમાણે અહીં બસ-સ્ટૉપ પાસે કોઈ ને કોઈ વાહનચાલક પોતાની ગાડી ગેરકાયદે પાર્ક કરતો હોય છે જેથી અમુક પ્રવાસીઓને સ્ટૉપની બહાર રોડ પર આવીને બસ પકડવી પડતી હોય છે.\nઆ બાબતે વધુ માહિતી આપતાં બસ-સ્ટૉપ પાસે ઊભા રહેલા એક પ્રવાસી શ્રીકાંત સકપાળે મિડ-ડે LOCALને કહ્યું હતું કે ‘આ બસ-સ્ટૉપ છે કે પાર્કિંગ સ્ટૅન્ડ? અહીં દર બે કલાક પછી કોઈ ને કોઈ ગાડી પાર્ક કરેલી દેખાતી હોય છે જેથી સ્ટૉપ નજીક બસ આવીને જાય તો પણ પ્રવાસીઓને ખબર નથી પડતી કે કયા નંબરની બસ આવી ને ગઈ. અમુક પ્રવાસીઓને સ્ટૉપની બહાર રોડ પર ઊભું રહેવું પડે છે.’ ï\nઆ બાબતે વધુ માહિતી આપતાં એક મહિલા-પ્રવાસીએ મિડ-ડે LOCALને કહ્યું હતું કે ‘અહીં ગેરકાયદે પાર્કિંગ કરનારાઓ નીડર છે. હંમેશાં ટ્રાફિક-કૉન્સ્ટેબલની સામે જ બસ-સ્ટૉપ પાસે ગાડી પાર્ક કરીને જતા હોય છે તો પણ હવાલદાર તેમની સામે ચોક્કસ ઍક્શન લેતો નથી.’


હીરા ઉદ્યોગને મોટો ફટકો: રફ હીરાના ભાવે હીરા ઉદ્યોગનું ગણિત બગાડ્યું, નાના-મધ્યમ હીરા ઉદ્યોગકારો પરેશાન > G.News\nHomeતાજા સમાચારહીરા ઉદ્યોગને મોટો ફટકો: રફ હીરાના ભાવે હીરા ઉદ્યોગનું ગણિત બગાડ્યું, નાના-મધ્યમ...\nહીરા ઉદ્યોગને મોટો ફટકો: રફ હીરાના ભાવે હીરા ઉદ્યોગનું ગણિત બગાડ્યું, નાના-મધ્યમ હીરા ઉદ્યોગકારો પરેશાન\nરફ હીરાની કિંમત હીરા ઉદ્યોગના ગણિતને બગાડી, નાના મધ્યમ હીરા ઉદ્યોગકારો પરેશાન\nચહેરો7 કલાક પહેલા\nભૂતકાળમાં, કોરોનાને કારણે, સુરતના હીરા ઉદ્યોગને મોટો આંચકો લાગ્યો હતો. લોકડાઉનમાં ફેક્ટરીઓ બંધ થવાને કારણે કરોડોનો વેપાર ગુમાવવો પડ્યો હતો. હવે હીરા ઉદ્યોગમાં સ્થિતિ સારી છે, નિકાસ પણ વધી છે. પરંતુ રફ હીરાએ હીરા ઉદ્યોગ સાહસિકોને નિરાશ કર્યા છે. છેલ્લા ત્રણ મહિનામાં જે રીતે ભાવ વધ્યા છે, ઉદ્યોગસાહસિકોને રફ હીરા ખરીદવા માટે વધુ મૂડી નાખવી પડે છે.\nરફ, કટ અને પોલિશ્ડ હીરાની કિંમતમાં વધારો થયો નથી. ત્રણ મહિનાથી, તમામ રફ માઇનિંગ કંપનીઓએ રફ હીરાની કિંમતમાં તીવ્ર વધારો કર્યો છે. આગામી દિવસોમાં નાતાલને કારણે ખાણકામ કરતી કંપનીઓ મોટા પાયે માંગની અપેક્ષા રાખે છે. તેમજ કટ અને પોલિશ્ડ હીરાની અમેરિકા અને યુરોપમાં સારી માંગ છે. પરંતુ ડાયમંડ માઇનિંગ કંપનીઓએ કૃત્રિમ શોર્ટ્સ બનાવીને ભાવમાં મનસ્વી વધારો કર્યો છે.\nત્રણ મહિનામાં, રફ હીરાની વિવિધ ગુણવત્તાની કિંમતોમાં 20-25 ટકાનો વધારો થયો છે. પોલિશ્ડ હીરાની કિંમતમાં સાત ટકાનો વધારો થયો છે. પરિસ્થિતિ એવી છે કે ઘણા હીરા ઉદ્યોગસાહસિકોને કિંમતે હીરા વેચવા પડે છે. જો તેઓ વધારે કિંમત માંગે તો ગ્રાહક બીજા વેપારી સાથે સોદાબાજી શરૂ કરે છે.\nરફ હીરાની કિંમત ત્રણ મહિનામાં 25 ટકા વધી છે\nજે રીતે રફ ડાયમંડ માઇનિંગ કંપનીઓએ છેલ્લા ત્રણ મહિનામાં કિંમતોમાં વધારો કર્યો છે, કટ અને પોલિશ્ડ હીરાની કિંમતમાં વધારો થયો નથી. છેલ્લા ત્રણ મહિનામાં રફ હીરાની કિંમતમાં 25 ટકા અને પોલિશ્ડ હીરાની કિંમતમાં માત્ર સાત ટકાનો વધારો થયો છે. આને કારણે હીરા ઉદ્યોગકારોની વિશાળ રકમ મૂડીના રૂપમાં અટવાઇ જાય છે. આની સરખામણીએ નફો ઓછો મળી રહ્યો છે. આવી સ્થિતિમાં, નાના અને મધ્યમ વર્ગના હીરા ઉદ્યોગકારો માટે મોટો પડકાર આવ્યો છે. – નિલેશ બોડ, હીરા ઉદ્યોગસાહસિક\nPrevious articleઆજે આ રાશિવાળા કોઈને પૈસા ઉધાર ના આપે, વૃષભ રાશિવાળાનો થઈ શકે છે વિવાદ.\nNext article83 વર્ષની ઉંમરમાં આ વસ્તુ શીખી રહ્યા છે રતન ટાટા, તેમના જુસ્સાને જોઈને હાથ આપમેળે સલામી આપી દે છે.\nમનપાની9વર્ષ જૂની માંગણી પૂર્ણ: 50 એસઆરપી કર્મચારીઓ મળ્યા, મનપા કામદારો પર હુમલાથી રક્ષણની માંગ કરવામાં આવી\nશાકભાજી વિક્રેતાના કેટલાક લોકોએ પથ્થરમારો કરતાં ઘાયલ થયાઃ શાકભાજી વિક્રેતાના માથામાં પથ્થર વાગ્યો, પડી ભાંગી ખાનગી હોસ્પિટલમાં દાખલ


PNB સ્કેમ : મેહુલ ચોકસી પર EDની સખ્ત કાર્યવાહી, જપ્ત કરી કરોડોની સંપતિ - GSTV\nHome » News » PNB સ્કેમ : મેહુલ ચોકસી પર EDની સખ્ત કાર્યવાહી, જપ્ત કરી કરોડોની સંપતિ\nએન્ફોર્સમેન્ટ ડિરેક્ટોરેટએ પંજાબ નેશનલ બેન્ક કૌભાંડના કિસ્સામાં ભાગેડું મેહુલ ચોક્સીની 24 કરોડની સંપત્તિ જપ્ત કરી લીધી છે. એન્ફોર્સમેન્ટ ડિરેક્ટોરેટને દુબઈમાં સ્થિત ત્રણ મિલકતો પર નજર હતી જેની કિંમત 24 કરોડ જેટલી છે. 13,000 કરોડ રૂપિયાના કૌભાંડના સહ-આરોપી, મહેુલ ચોક્સી છે. તે આજકાલ એન્ટિગુઆમાં રહે છે.\nભારતીય સરકાર ભ્રષ્ટ ભાગેડું મેહુલ ચોક્સી અને નિરવ મોદીને પ્રત્યાપર્ણ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે.ઉલ્લેખનીય છે કે મેહુલ ચોક્સી સામેની કાર્યવાહી દેશમાં નહીં પરંતુ વિદેશમાં થઈ રહી છે.\nતાજેતરમાં, એન્ટિગુઆના વડા પ્રધાન ગેસ્ટોન બ્રાઉને મેહુલ ચોકસીની નાગરિકતાને રદ કરવાની જાહેરાત કરી હતી. તેઓએ આ પગલાં ભારતના દબાણમાં ઉભા કર્યા. પી.એન.બી. કૌભાંડ હેઠળ, નિરવ મોદી અને મહેુલ ચોક્સીએ 13 હજાર કરોડ રૂપિયાનું ભ્રષ્ટાચાર કરવાનો આરોપ મૂક્યો છે. 2018 માં આ બાબત પ્રકાશમાં આવી, ત્યારથી વિરોધ પક્ષે આ મુદ્દે મોદી સરકારને ઘેરી લીધી છે.\nઆ સુંદરી બની મિસ યુનિવર્સ, આ સવાલનો જવાબ આપીને પોતાને નામ કર્યો ખિતાબ\nઆવતીકાલે વિધાનસભા સત્રમાં આ પાંચ મહત્વના વિધેયક રજૂ કરાશે\n4 બૉયફ્રેન્ડ સાથે રહેતી મહિલા પ્રેગનેન્ટ, કહ્યું- ચારેય છે મારા બાળકના પિતા\nદિલ્હીમાં આ પ્રાણીએ મચાવ્યો આતંક, સરકાર કરશે તેની ગણતરી