گزارش وال استریت ژورنال از طرح اروپایی‌ها برای اخلال در مذاکرات وین – خبرگزاری پوپک|Popack News Agency\nبه گزارش ایسنا به نوشته روزنامه وال استریت ژورنال، ایران در طول یک سال گذشته به پیشرفت بیشتری در توانایی خود برای جمع‌آوری اورانیوم غنی شده دست پیدا کرده که این امر موجب پیچیده تر شدن کار دولت بایدن برای بازگشت به توافق هسته‌ای شده است.\nبه ادعای وال استریت ژورنال، نگرانی اصلی مقام‌های غربی این است که ایران به فناوری لازم برای استفاده بهتر از سانتریفیوژهای پیشرفته برای غنی‌سازی اورانیوم دست یافته است. ایران به ویژه در استفاده از سانتریفیوژهای نسل دوم، موسوم به IR-۲M بسیار کارآمدتر شده است.\nایران بیش از دو هزار سانتریفیوژ IR-۲M در اختیار دارد اما با اجرای برجام در سال ٢٠١٦ اجازه استفاده از آنها را نداشت. دیپلمات های غربی آن زمان بر این باور بودند که دانش ایران برای به‌کارگیری موثر آنها برای تولید بمب بسیار اولیه بوده است اما اکنون چند دیپلمات ارشد اروپایی می گویند که این شرایط در حال حاضر تغییر کرده است.\nطبق گزارش آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در فوریه ۲۰۲۱، از زمانی که دونالد ترامپ در سال ۲۰۱۸ آمریکا را از برجام خارج کرد، ایران دو هزار و ۹۶۸ کیلوگرم اورانیوم با درجه غنای پایین را ذخیره کرده که این، چندین برابر میزان تعیین شده در توافق هسته‌ای، یعنی ٣٠٠ کیلوگرم است. ایران همچنین سطح غنی سازی خود را افزایش داده و بنابر اعلام آژانس، این کشور قصد دارد فلز اورانیوم نیز تولید کند. هرچند تهران اعلام کرده است که فلز اورانیوم را برای مصارف صلح آمیز تو لید می کند اما این مواد دارای کاربرد دوگانه برای تولید سلاح هسته ای نیز هست.\nPrevious دومین سمینار «بررسی روند انتخاب تکنولوژی راکتورهای ماژولار کوچک برای ایران» برگزار شد\nNext آمریکا: متعهد به تلاش برای بازگشت متقابل به برجام هستیم


قدرتمندترین زن صنعتی ۲۰۱۶ + تصاویر\n21-12-2016 تفریحی مراحم 35\nمجله مراحم : ماری بارا مدیرعامل ۵۴ ساله جنرال موتورز بعنوان قدرتمندترین زن صنعت اتومبیل سازی درسال ۲۰۱۶ انتخاب شد.\nدر سال گذشته، افراد زیادی در عرصه‌های مخلف سیاست، اقتصاد، فناوری و مدیریت تاثیرگذار ظاهر شدند. به سنت هرساله، بسیاری از کارشناسان و رسانه‌های جهان، قدرتمندترین افراد این حوزه را شناسایی و معرفی کرده‌اند. بد.\nماری بارا قدرتمندترین زن , قدرتمندترین زن صنعت اتومبیل سازی , ماری بارا مدیرعامل جنرال موتورز , عکس ماری بارا\nسال گذشته برای ماری بارا مدیر عامل شرکت جنرال موتورز سال خوبی به شمار می‌آید. او دومین سال مدیرعاملی خود را پشت میز مدیریت جنرال موتورز جشن گرفت.\nارتقاء وی چندان شگفت‌انگیز به شمار نمی‌آید. چرا که او سرباز کهنه این شرکت است و ۳۶ سال از عمر خود را در این اتومبیل‌سازی سپری کرده است.


نیروهای عشایری انبار در حال گشت زنی در مرز سوریه در این عکس که روز شنبه (3 نوامبر) در اینترنت منتشر شد، دیده می شوند. [عکس با کسب اجازه از نیروی عشایری فرات علیا]\nرزمندگان و مسئولین عشایری به دیارنا گفتند که عشایر انبار در حمایت از نیروهای عراقی در امتداد مرز با سوریه به منظور سد کردن هرگونه نفوذ بالقوه داعش، بسیج شده اند.\nاین حرکت در واکنش به اوضاع در امتداد مرز سوریه، جایی که نیروهای دموکراتیک سوریه در نبردی سهمگین با جنگجویان داعش در منطقه هجین در استان دیرالزور درگیر هستند، صورت میگیرد.\nخبرگزاری فرانسه گزارش کرد که ائتلاف بین المللی برآورد می کند که نزدیک به 2،000 تن از افراط گرایان هنوز در منطقه شرق فرات مستقر هستند.\nسرتیپ یحیی رسول فرمانده عملیات مشترک عراق روز 1 نوامبر گفت که جنگجویان داعش «در نزدیکی پنج کیلومتری درون خاک سوریه هستند.»\nدر این عکس که روز 1 نوامبر در اینترنت منتشر شد، رهبران و چهره های شاخص امنیتی از القائم در حال بحث و گفت وگو بر سر شیوه های تقویت همکاری مشترک دیده می شوند، این در حالی است که داعش در طرف سوریه ای مرز به عراق نزدیک تر می شود. [عکس با کسب اجازه از وزارت دفاع عراق]\nداعش به تازگی توانست برخی از اراضی درون سوریه را که پیش از این از سوی نیروهای دموکراتیک سوری از دست آنها خارج شده بود را پس بگیرد. در واکنش به این تحول، نیروهای عراقی با پشتیبانی رزمندگان عشایر شمار بیشتری از نیروهای خود را مستقر و کار نظارت در منطقه مرزی را افزایش داده اند.\nرزمندگان عشایری و نیروهای عراقی که با دیارنا گفت و گو کردند گفتند که مشتاق و علاقمند به دفاع از کشورشان هستند و اجازه نمی دهند تهاجم و تاخت و تاز گروه داعش به عراق که در ژوئن 2014 رخ داد، بار دیگر تکرار شود.\nعشایر آمادۀ دفاع از عراق\nسرهنگ موسی حمد السند، فرمانده نیروهای عشایری فرات علیا گفت «عشایر رزمنده هستند و تمام اعضای خانواده های آنها در خدمت نیروهای امنیتی می باشند.»\nاو به دیارنا گفت که آنها «آماده هستند تا تروریست ها را از منطقه بیرون کنند.»\nوی گفت «بلافاصله پس از عقب نشینی نیروهای دموکراتیک سوریه از مرز، ما نفرات مان را بسیج کردیم تا از نیروها حمایت کنیم،» و تأکید کرد که نیروهای عشایری و امنیتی « در کنار هم ایستاده اند».\nوی افزود «رزمندگان عشایری ما همیشه مانند سدی در برابر تروریست ها ایستادگی کرده اند و برای آزاد سازی مناطق شان، فداکاری های ارزشمندی از خود نشان داده اند. آنها به دشمن اجازه نخواهند داد تا سناریوی  را تکرار کند: زمان به عقب بازنخواهد گشت.»\nالسند گفت که تمام اعضای نیروهای امنیتی از لحاظ تعداد نفرات و تجهیزات به خوبی آماده هستند تا در برابر هرگونه نفوذ یا تاخت و تاز بالقوه رویارویی کنند.\nوی گفت «فرماندهان امنیتی به تازگی با مردم محلی و عشایریک سری دیدارهایی را انجام دادند به ویژه در منطقه القائم» که هم مرز با سوریه است.\nاو افزود که در این دیدارها بر موضع واحد نیروهای امنیتی و پشتیبانی قوی مردمی از تلاشهای صورت گرفته برای رهایی از خطرموجود ناشی از هسته های خواب داعش و توطئه های آنها تأکید شد.\n«مشتاق به دفاع از هر وجب از خاک»\nاحمد الدلیمی شهردار القائم به دیارنا گفت «نیروهای عشایری در کنار نیروهای امنیتی مستقر در مرز از آمادگی کامل برخوردارند.»\nوی گفت «همه مشتاق هستند تا از هر وجب از خاک میهن دفاع کنند. رزمندگان عشایری، پلیس، ارتش و مرزبانان همه آماده هستند تا تروریست ها را در صورت تلاش برای گذر از مرز نابود کنند.»\nالدلیمی گفت که استقرار کنونی نیروها در مرز شامل شمار زیادی از رزمندگان عشایری از فرات علیا، بسیج غرب، تیپ های کماندویی منطقه غرب و تیپ های حمزه (عشایر البومحل) می شود.\nاو افزود که بسیج عشایردر امتداد مرز با سوریه در القائم با ورود واحدهای نظامی به مرز همراه شده است.\nالدلیمی گفت «یک تیپ زرهی ارتش مجهز به تانک های پیشرفته (ابرامز)، زره پوش ها و نفربرهای گوناگون وارد شده اند. گشت های امنیتی و عشایری، هم به صورت سیار و هم پیاده، شبانه روز در حال گشت زنی در مرز هستند و بر هرگونه جابجایی مشکوک نظارت دارند.»\nوی گفت «در مورد اوضاع امور در القائم، شهر دارای فعالیت های روزمره است و زندگی به صورت عادی جریان دارد. بازارها و ادارات باز هستند و مردم در کنار نیروها ایستاده اند و به توانایی آنها برای حفظ امنیت، اعتماد دارند.»\n«سنگ بنای هر تلاش امنیتی»\nسرلشکر تحسین الخفاجی سخنگوی وزارت دفاع گفت که عشایر عراقی سنگ بنای هر گونه تلاش امنیتی هستند.\nاو به دیارنا گفت که مشارکت آنها در محافظت از مرز،« پایبندی و مسئولیت آنها نسبت به امنیت سرزمین شان را تأیید می کند.»\nالخفاجی گفت «نیروهای عشایری در آزادسازی شهرها و شکار دشمن در مخفیگاههای خود در بیابان کمک کرده اند و امروز ما هرگونه حرکت تروریستی برای نقض حریم کشورمان را با کمک آنها خنثی می کنیم.»\nاو گفت،« ما شمار نیروهای مستقر خود در منطقه را افزایش داده ایم و ابزارهای گوناگونی برای سد نفوذ آنها و نظارت بر حرکتهایشان،» در مرز داریم که شامل استفاده از خاکریزها و خندق ها، سیم خاردار، نظارت الکترونیکی و حرارتی می باشد.\nاو هشدار داد «مرز، گورستان هر تروریستی خواهد شد که برای نفوذ به آن تلاش کند.»\nالخفاجی گفت که در عین حال، نیروی هوایی ارتش عراق با ریختن هزاران برگه از مردم در روستاهای مرزی خواسته تا هوشیار باشند.\nوی گفت که مردم محلی به خوبی از اوضاع آگاه و دارای حس میهن پرستی عمیقی هستند و ساکنین منطقه تمایل خود را برای حضور و ارائه هرگونه اطلاعاتی که درباره هسته های تروریستی فعال در منطقه دارند، نشان داده اند.\nالخفاجی گفت: «حمایت مردم از نیروهای امنیتی، با آگاه کردن سریع آنها از هرگونه جابجایی و حرکت مشکوک، باعث می شود تا نیروهای ما توانایی بیشتری در نابودی دشمن پیش از رسیدن به اهدافشان را داشته باشند.»\nشما باید شعار آن نیروهای مقدس بسیج را بررسی کنید و تلاش ها و فداکاری های آن را به حساب دیگران نگذارید!


Football.ir - منصوریان برای مشخص شدن وضعیت تیم زیر ۲۲ سال امروز به تهران سفر می‌کند\nمنصوریان برای مشخص شدن وضعیت تیم زیر ۲۲ سال امروز به تهران سفر می‌کند\nدوشنبه، ۹ دی ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۱۹ — فارس\nسرمربی تیم ملی زیر ۲۲ سال ایران برای جلسه با مسئولان فدراسیون و مشخص شدن تکلیف اردوی تیم ملی زیر ۲۲ سال امروز به تهران سفر می‌کند.\nتیم ملی زیر ۲۲ سال ایران شب گذشته در اولین دیدار دوستانه مقابل کره جنوبی موفق شد حریف خود را ۳ بر ۲ شکست دهد.\nایران خود را برای حضور در رقابت‌های قهرمانی آسیا در عمان آماده می‌کند و برای آماده‌سازی این رقابت‌ها در جزیره کیش اردویی را برپا کرده است.\nشاگردان علیرضا منصوریان در دومین دیدار دوستانه خود قرار است ۱۳ دی بازی دیگری را با تیم ملی کره جنوبی برگزار کنند. انجام این دیدار با هفته بیست و یکم لیگ برتر تداخل دارد به همین خاطر بازیکنان تیم ملی بعد از بازی روز گذشته به باشگاه‌های خود بازگشتند.\nدر حال حاضر تنها ۷- ۸ بازیکن در اردوی تیم ملی حضور دارند که آنها نیز طی امروز به باشگاه‌های خود باز می‌گردند. بدین ترتیب در اردوی تیم ملی بازیکنی حضور ندارد تا روز جمعه بتواند مقابل کره جنوبی به میدان برود. در این راستا هنوز نظر قطعی مسئولان فدراسیون اعلام نشده و مشخص نیست در نهایت چه تصمیمی برای این موضوع اتخاذ خواهد شد.\nبه همین خاطر علیرضا منصوریان سرمربی تیم ملی زیر ۲۲ سال امروز به تهران سفر می‌کند تا هر چه زودتر در این مورد تصمیم‌گیری شود و موضع قطعی فدراسیون در این ارتباط اعلام شود.


10 افزونه رایگان کاربردی برای سئو سایتهای وردپرسی | فردای خوب\nمعمولا توسعه‌دهندگان، وبلاگ نویسان و کسب و کارها از مزیت استفاده از افزونه‌های سئو وردپرس بهره می‌برند. افزونه سئو وردپرس کارآمد، محتوا را برای کسب رتبه بالا در موتورهای جستجو بهینه‌سازی می‌کند، ترافیک آنلاین را افزایش داده و محتوای کیفی برای تجربه بهتر بازدیدکننده فراهم می‌آورد. با وجود این، کاربران وردپرس با ۱۰ افزونه سئوی وردپرس برتر و رایگان می‌توانند وب‌سایت‌های خود را بهینه‌سازی نمایند و کسب و کار و عملکرد وب سایت خود را تقویت نمایند.\nاز همه مهم‌تر، برنامه‌های کاربردی استفاده از افزونه‌های سئوی وردپرس، به توسعه‌دهندگان و شرکت‌ها امکان رشد بهتر ترافیک و رقابت با رقبا را فراهم می‌کند. صرف نظر از مقیاس سازمانی، یعنی سئوی کارآمد، افزونه‌ها رتبه‌بندی را در موتورهای جستجوی گوگل بالا برده و کاربران بیشتری را قادر به یافتن سایت‌های با کیفیت وب و تلفن همراه می‌نمایند.\nاغلب، کاربران وردپرس که با افزونه‌های محبوب‌تر سئو کار می‌کنند شاهد پیشرفت‌هایی در سایت‌های وردپرس خود هستند ولی با اعتماد به افزونه‌های دیگر به ارائه خدمات سئو بیشتر برای تحقق اهداف کسب و کار خود مبادرت می‌ورزند. سایت‌های وردپرس از ۱۰ افزونه برتر رایگان سئو وردپرس برای بهبود طراحی صفحه، افزونه‌های فنی و بهینه‌سازی سئوی خارجی سایت استفاده می‌کنند.\n۱- افزونه یوآست سئو (Yoast SEO)\nاز میان برترین افزونه‌های سئوی وردپرس رایگان، افزونه یوآست سئو، از شهرت بیشتری در میان توسعه دهندگان وردپرس برخوردار است. این نرم افزار در رابطه با موتورهای جستجو به خوبی با گوگل و بینگ کار می‌کند تا رتبه بالاتری را به محتوا در میان موتورهای جستجوی مختلف بدهد. همچنین، این افزونه فناوری‌های جستجو را با بهبود ارتباط با پلتفرم‌های رسانه اجتماعی تلفیق می‌کند تا ترافیک کلی سایت را افزایش دهد.\nاز همه مهم‌تر اینکه، افزونه مذکور ابزارهایی برای بهبود تعامل محتوا با خواننده فراهم می‌آورد. برای نمونه، توسعه‌دهندگان وردپرس میزان سازگاری، ارتباط و کیفیت سایت‌ها را با کنترل مستقیم بیشتر از سوی ابزارهای سیستم مدیریت محتوا فراهم می‌آورد. با افزونه یوآست سئو، کاربران وردپرس به سادگی قادر به پیکره‌بندی بهینه محتوای صفحات داخلی، توضیحات متا، کلیدواژگان، تگ‌ها و تگ‌های عنوان خواهند بود. همچنین، این نرم افزار همه کاره امکان به روزرسانی تشخیص سئو را برای ارتقای محتوا با قابلیت خوانایی و شاخص‌های جستجوگر، نقشه سایت‌ها و ساختار بهتر و ابزارهای نشانه‌گذاری را فراهم می‌آورد.\n۲- افزونه رنک مث\nرنک مث، یکی از افزونه‌های توصیه شده منبع باز SEO All-in-one برای پلتفرم وب وردپرس است. از میان افزونه‌های وردپرسی، شهرت این افزونه سئوی وردپرس به دلیل تولید ترافیک آنلاین ثابت و ابزارهای مفید سئو است. صاحبان وب سایت وردپرسی می‌توانند قابلیت جستجو را از طریق ابزارهای بهبود سئوی داخلی بهبود بخشند. برای نمونه، کاربران وب سایت که عناوین محتوا را با وب‌سایت‌های وردپرسی پیکره‌بندی می‌کنند از رتبه بالاتری در موتورهای جستجوی گوگل برخوردار خواهد بود. کاربران عناوین برچسب محتوا را به صورت مقاله، کتاب، دوره آموزشی، رویداد، شغلی یا موسیقی ارائه می‌کنند.\nدر سایر موارد، کاربران عناوین محتوا را به صورت محصول، دستورالعمل، رستوران، ویدئو یا شخص برچسب گذاری می‌کنند. سایر تگ‌ها هم شامل بررسی، خدمات یا برنامه‌های نرم‌افزاری است. علاوه بر این، رنک مث به کاربران امکان ویرایش ویژگی‌های لینک محتوا را هم خواهد داد. مهم‌تر اینکه، این ویژگی‌ها موجب صرفه‌جویی بیشتر در وقت کابران برای پیکره‌بندی لینک‌های سایت خواهد شد بدون اینکه نیاز به نصب افزونه‌های اضافی داشته باشند.\n۳- افزونه اسکیما ریچ اسنیپت\nمورد دیگر این فهرست، اسکیما ریچ اسنیپت است که ابزارهای مفید سئو را با کاربران وردپرسی به اشتراک می‌گذارد. این افزونه سئو، با تاکید بر بهبود نرخ کلیک (CTR) موجب بهینه‌سازی سایت‌های وردپرسی با ویژگی‌های پیشرفته از نظر تگ‌های سئو و محتوا خواهد بود. این افزونه به توسعه دهندگان وردپرس امکان نمایش بهتر امتیازدهی ستاره‌ای، تصاویر و لینک‌های وابسته را در موتورهای جستجوی گوگل خواهد داد. از منظر افزونه سئو، داده‌های اسنیپت بین صفحه و عناوین سرصفحه از رتبه خوبی برخوردار است و نتایج موتور جستجو برای بهبود نمایانی وب سایت وردپرس تعریف خواهد شد. کاربران وردپرس نشانه‌گذاری روی سایت‌های وردپرس را از طریق هدف قرار دادن کلیدواژگان و مرتبط‌ترین تگ‌ها و سئوپسندی در موتورهای جستجوی گوگل تقویت می‌کنند.\n۴- افزونه Smush Image Compression\nافزونه‌های سئو رتبه‌بندی محتوا را با ابزارهای بهبود کیفیت محتوا افزایش می‌دهند. در واقع، ابزارهای بهینه‌سازی رسانه‌ای فشرده‌سازی تصویر Smush برای وردپرس به طور دقیق به بازسازی رسانه روی سایت‌های دسکتاپ و تلفن همراه برای بهبود زمان لودینگ می‌پردازد. با این افزونه، کاربران وردپرس به سرعت اندازه داده‌های رسانه‌ای و فایل‌های خود را با حفظ کیفیت کاهش می‌دهند تا بازدیدکنندگان از آن لذت ببرند.\n۵- افزونه A3 Lazy Load\nافزونه A3 Lazy Load به سایت‌های وردپرسی امکان تولید رسانه و محتوای سئوپسند را خواهد داد. این افزونه مشهور، فناوری بهینه‌سازی خود را به ساختار بندی رسانه‌های مختلف از انیمیشن‌ها، تصاویر و ویدئوها گسترش می‌دهد. این افزونه به عنوان یکی از ساده‌ترین افزونه سئوی وردپرس موجود، به زمان لودینگ صفحات سایت سرعت بخشید و این کار را با نمایش محتوا به رابط‌ها به جای بازگرداندن کل وب سایت انجام می‌دهد. همچنین به توسعه دهندگان وردپرسی و کسب و کار امکان شناسایی بهتر عملکرد وب سایت‌ها را با تست صفحات فراهم می‌آورد. این روند نتایج بهتری را در کاهش اندازه صفحات، زمان لود کمتر و درخواست‌های کمتر ارسال صفحه به همراه داشت.\nShortPixel، افزونه عملکردی سئوی صفحات وب است که به رایگان برای وردپرس در دسترس است و هزینه سئو برای خرید پلاگین پولی شما را کاهش میدهد. ابزارهای فشرده سازی محتوا مانند ShortPixel مزایای بهینه‌سازی موتور جستجو را برای توسعه‌دهندگان وردپرس ارائه می‌کند. کار این فناوری‌ها افزایش تعامل کاربر، رتبه‌بندی‌های موتور جستجوی گوگل و عملکرد کلی وب سایت است. از طریق این افزونه، کاربران وردپرس راه حل‌های عملکردی سئوی سریع‌تری را همراه با نتایج رضایت‌بخش خواهند یافت.\n۷- افزونه W3 Total Cash\nW3 Total Cache در واقع افزونه عملکرد بهینه‌سازی وب برای وردپرس است. ابتدا، این فناوری اطلاعاتی را در مورد پلتفرم‌های وردپرس جمع‌آوری کرده و سپس آن را به صورتی کارآمد برای پیشگیری از تاخیر در زمان لودینگ ذخیره می‌کند و در اصل CDN پشتیبان را با تلفیق اسکریپت‌ها با CSS، HTML، جاوااسکریپت و کش براوزر ارائه می‌کند.\n۸- افزونه فهرست‌بندی Easy Table of Contents\nافزونه Easy Table of contents، ابزار مورد علاقه ویراستاران برای مدیریت بهتر محتوا است و موجب بهینه‌سازی سایت‌های وردپرس می‌شود. این افزونه فهرست محتوای پست‌ها، صفحات، پست‌های سفارشی و عناوین محتوا را تولید می‌کنند. برای طراحی بهتر وردپرس، افزونه‌ای مفید و ساده چندین موضوع را برای بهبود سایت‌های وردپرس ارئاه می‌کند. صفحات متعدد وب با سایت‌های وردپرس از رتبه بالاتری برخوردار هستند و با کاربران به لحاظ محتوا تعامل بیشتری دارند.\n۹- افزونه Sucuri\nپلاگین Sucuri ، نتایج سئو را برای سایت‌های وردپرسی ارتقا می‌دهد. علاوه بر این، سایت‌ها بدون افزونه امنیتی بهینه در معرض خطر افت رتبه‌بندی موتور جستجوی گوگل و ترافیک آنلاین بالقوه قرار دارند. به عنوان راه حل ابری، کاربران وردپرس به برنامه‌های متعدد وایروال، پایش، پاسخگویی به رویدادها و خدمات تقویت عملکرد دسترسی دارند. بیشترین مشکلات مربوط به بازدیدکنندگانی است که محتوای سایت را کمرنگ جلوه می‌دهند. این افزونه از اتلاف داده‌ها اجتناب کرده و کاربران را به پشتیبان‌گیری از داده‌های معمول تشویق می‌کند.\n۱۰- چارچوب AMP برای وردپرس\nAMP در مقیاس تلفن همراه، موجب سازگاری بیشتر سایت وردپرس و عملکرد برنامه‌های تلفن همراه خواهد شد. با استفاده از چارچوب AMP، کاربران وردپرس قادر به رتبه‌بندی خوب در موتورهای جستجوی گوگل هستند. این طراحی موجب تقویت عملکرد برنامه‌های موبایلی می‌شود.\nلینک کوتاه : https://fardayekhoob.ir/?p=1135


جمع بندی نگاهی دیگر به مسأله شر - صفحه 4\nجمع بندی نگاهی دیگر به مسأله شر\nموضوع: نگاهی دیگر به مسأله شر\n۱۳۹۷/۰۲/۰۶, ۱۹:۳۸ #31\n56 روز 9 ساعت 38 دقیقه\nاگر او شر را شر نمی داند پس چطور میتواند بگوید به انسان تسلط دارد ؟ زمانی که شما درد می کشید شر را نمی فهمید ؟ منظور این است که درد کشیدن انسان یا گوسفند یا گوزن چه تفاوتی در نظام خلقت ایجاد میکند که بدون آن خدا نمیتوانست .\nبلاخره با وجود این همه درد چطور میتوان به رحمت خدا ایمان داشت ؟ اینکه خدا بگوید تو را بیشتر از این به درد نمی اندازم پس بدان من رحمت دارم ؟\nببینید چون ما از شر کینه به دل داریم ، متعصبانه و با بغض به ان نگاه می کنیم ...\nاما وقتی بدانیم حب و بغض وسیله تعالی و تکامل ماست نه وسیله در جا زدن ما نگرش ما به شر متفاوت خواهدبود\nدیگر از شر و درد و رنج نمی ترسیم بلکه ترس ما از ناراضایتی خالق خیر و شر از ما خواهد بود ...\nوقتی خضر در کنار موسی جوان را کشت می دانست کشتن انسان از منظر موسی شر است\nو از نظر خالق موسی شر نیست\nاو به مرتبه ای رسیده بود که به خیر و شر نگاه انسانی نداشت ... نگاهی فرا انسانی داشت ... نگاهی که حتی ملائک قادر به درک ان نیستند ...\nاین نیاز وجود ادمی است\nهمان طور که انرژی منفی و انرژی مثبت نیاز وجود ماده است که انسان از آن تشکیل شده\nنگاه ما به انرژی منفی ماده چنین نگاهی نیست و میتوانیم خیر بودن انرژی منفی را درک کنیم\nوقتی نگاه من بدون تعصب و این گونه باشد که درد و شر آن انرژی منفی است و شیطان آن وسیله ای است کم من با دوری از ان می توانم پیشرفت کنم\nدیگر درد و رنج و شیطان معنای کنونی را برای من نخواهد داشت ...\nبه همین دلیل است که برخی بزرگان اعتقاد دارند پس از رسیدن به مراتب بالا ، ذهن را از زندانی از صفات که برای خدا ساخته ایم ، باید رها کرد\nبه طور مثال شما در کلاس اول به ریاضی به چشم قول بی شاخ و دم نگاه می کنید\nاما وقتی ان را از بر می شوید و به کلاس دوم می روید در کلاس دوم نگاه شما به آن کاملا متفاوت است و از ان ترسی به دل ندارید.\nدرد و رنج و شر همان خواهد بود\nاین نگرش است که متفاوت خواهد شد\nخداوند میداند که انسان هایی با استعداد های متفاوت ساخته است\nبرخی انسان ها هرگز معنای واقعی شر را درک نخواهند کرد و از کلاس اول بالاتر نخواهند رفت\nاین موجودات به دستورات خداوند عمل کرده اند و هدفشان جلب رضایت خداوند بوده پس باید به جزای کار خود برسند\nسنگ هم تسبیح میگوید\nمرغ هم تسبیح میگوید\nانسان هم تسبیح میگوید\nخضر هم تسبیح می گوید\nاما نگرش و استعداد هر کدام متفاوت است و جزای هر کدام مطابق با عمل به استعدادشان است\nیعنی اگر نگاه خضر پس از رسیدن به تعالی همچنان نگرش انسان معمول باشد\nبه معنای ناراضی کردن خداوند و عمل نکردن به دستورات خواهد بود و از رحمت خداوند به دور خواهد بود...\nدر حالی که انسان معمولی با همین نگرش با عمل به دستورات رضای خداوند را جلب خواهد کرد و مورد رحمت خواهد بود!\nاگر رحمتی نبود\nنه غذایی برای خوردن بود\nنه هوایی برای نفس کشیدن\nنه مرگی برای رهایی از این دنیا بود\nنه دستی بود\nنه پایی بود\nو نه هیچ نعمت دیگری وجود نداشت\nاما این دنیا بهشت است با چاشنی شر\nما امروز درد را تحمل کنیم چون می دانیم دیروز درد نداشتیم پس دیروز غرق رحمت بودیم\nوامروز درد می کشیم اما نفس هم میکشیم پس باز هم غرق رحمت هستیم\nو فردا نفس هم نمی کشیم اما هستیم پس باز هم غرق رحمت هستیم\nما به رحمت عادت کرده ایم\nبه همین دلیل آن را نمی بینیم\nبودن رحمت است\nنفس کشیدن رحمت است\nدرد نداشتن رحمت است\nامید به اینده داشتن رحمت است\nهمین نبود شر رحمت است و بوودن شر هم اگر به معنای آن برسیم باز هم رحمت است\nتعداد این رحمت ها کم می شود ولی تمام نمی شود\nاین رحمت ها فقط برای کسی تمام می شود که وارد جهنم اخر شود\nجای که هیچ رحمتی نیست\nنه از نگرش خدا\nبلکه از نگرش جهنمیان ...\nویرایش توسط شروحیل : ۱۳۹۷/۰۲/۰۶ در ساعت ۱۹:۴۲\n۱۳۹۷/۰۲/۰۶, ۱۹:۴۹ #32\n47 روز 1 ساعت 14 دقیقه\nاز یک طرف درد میکشیم و شر را حس میکنیم و از طرفی با امیدواری به آینده آن را مفید میدانیم .\nدم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را ؟\nدر ضمن در تمام فرض های شما شر لازمه ی رشد است ، اما به سوال اساسی بنده پاسخ ندادید ، آیا خداوند توانایی آفریدن جهان بدون شر را نداشت که ترقی و تکامل نیز در آن باشد ؟ اگر نداشت پس قادر مطلق نیست اگر داشت ولی خلق نکرد چگونه میتوان گفت رحمش بی نهایت است و هیچ شری در او وجود ندارد .\n۱۳۹۷/۰۲/۰۶, ۲۱:۰۳ #33\nرحمش بی نهایت است و هیچ شری در او وجود ندارد .\nرحمتش بی انتهاست برای مومنان و نیکان ، و شر در او وجود ندارد اما سخت کیفر و شدید العقاب است ...\nکافران را به سختی مجازات میکند بنابر این مجازات و سخت کیفری خداوند غیر از شر بودن است ، چرا که اعمال و نیات شر از ذات ضعیف و شرور جن و انس نشعت میگیرد ولی سخت کیفری و مجازات که در عمل شبیه به آن است از سوی ذات پاک صورت میگیرد .\n۱۳۹۷/۰۲/۰۷, ۱۰:۳۳ #34\nشما درد می کشید\nو نفس هم می کشید و زنده هم هستید و هزاران نعمت دیگر دارید\nآیا فقط برای نبودن نعمت سلامتی که ان را درد یا شر می نامیم باید کافر شویم و ناشکری دیگر نعمت ها را کنیم؟\nمسلمان هم نباشیم انسان که هستیم و این رذیلت اخلاقی است که با نبودن یک هدیه بقیه هدایا را منکر شویم !\nو فریاد بزنیم ای جهان هستی چرا به من هدیه سلامتی ندادی پس تو وجود نداری !!!!!\nدندون اسب پیش کشی رو که نمی شمرن دوست گرامی\nناشکری یک رذیلت است چه مسلمان باشیم چه کافر\nدوست گرامی گفتم شر از نظر شما شر است نه از نظر آفریدگار شما یا جهان هستی یا ماده یا هر چیزی که می خواید اسمش رو بزارید\nو شما از اون بوجود اومدید !\nگوسفند به بریدن سرش می گه شر ، اما از نظر قصاب این شر نیست از نظر خالق گوسفند و قصاب هم شر نیست!\nاین یه فعل هست که با انرژی منفی درد و انرژی مثبت نتیجه همراه هست\nهر عملی باید یه عکس العملی داشته باشه\nانرژی خود به خود بوجود نمیاد خود به خود ه از بین نمی ره\nقانون پایستگی رو که بلد هستید!\nآیا می تونید دنیایی رو بدون انرزی منفی تصور کنید؟!!!\nچنین دنیایی وجودش ممکن نیست\nوجود بهشت بدون جهنم ممکن نیست!!!!\nاین به معنای قادر نبودن جهان هستی نیست\nاین به معنای اینه که بودن و وجود داشتن نیاز به دو قطب داره\nلازمه مادی بودن دو قطبی بودن هست\nاما در بعد معنوی فقط خیر مطلق هست\nدر بعد معنوی انرژی منفی به معنای شر بودن نیست یه وجه تمایز بین دو نوع انرژی هست\nباور بفرمایید جور دیگه نمی تونم توضیح بدم\n۱۳۹۷/۰۲/۱۷, ۱۰:۱۵ #35\nسلام وعرض ادب خدمت کاربران گرامی و دوستان عزیز\nبعد از تبادل نظر با دوستان در تایپیک دیگری با موضوع شرور(http://www.askdin.com/showthread.php?t=62414&page=4)، پستی را بارگذاری کردم که آن را به شما عزیزان نیز تقدیم میکنم. خوشحال می شوم از نظر دوستان درباره این پست آگاه بشم.\n1. شرور به معنای عرفی کلمه، آن چیزی است که آدمی از آن بیزار است و خواستار نبودنش است. از این منظر، مصداق اولیه شرور، درد و رنج است چرا که درد و رنج، تنها چیزی است که آدمی از آن بیزار است و اگر از سایر امور نیز اظهار بیزاری می کند، از این جهت است که آنها نیز به درد و رنج می انجامند. در این صورت، روشن می شود که شرور مصداق وجودی دارند.\n2. اما منشا شرور (یا همان درد و رنج)، گاهی وجودی است و گاهی عدمی؛ مثلا گاهی زلزله عامل وجودی برای پیدایش درد و رنج می شود و به همین جهت که منشا پیدایش درد و رنج است، به آن نیز بالتبع شر گفته می شود؛ و گاهی معلولیت عامل عدمی برای پیدایش درد و رنج است و به همین جهت که منشا پیدایش درد و رنج است به آن نیز شر گفته می شود. بنابراین، مصداق اولیه و بالذات شرور، وجودی هستند؛ اما مصداق ثانویه و بالتبع شرور، گاهی وجودی و گاهی عدمی هستند.\n3. شر و خیر ناسازگارند؛ از این رو، اگر موجودی خیرخواه است نباید مرتکب شرّ بشود. با این حال، برخی از شرور از سوی موجودات اخلاقی و خیرخواه نیز صادر می شوند که موجهند. این شرور تعارضی با خیرخواهی این موجودات ندارد چرا که این شرور دارای خیر یا خیرات مهمتری هستند که گریزی از آنها نیست. این شرور هم خیر مهمتر دارند و هم راه رسیدن به آن خیر فقط از طریق این شرور ممکن است. بنابراین، گریزی از انجام آن شرور نیست. مثلا اگر یک جراح برای نجات بیمار راهی جز قطع پای او ندارد، در این صورت، کسی او را مواخذه نمی کند که چرا مرتکب شر شده است.\n4. بنابراین، برای این که نشان بدهیم که خداوند خیرخواه نیست باید نشان بدهیم شروری از سوی خداوند صادر می شود که ناموجهند؛ یعنی شروری هستند که خیر مهمتر ندارند و یا اگر دارند از طریق دیگر قابل وصول باشند بی آن که شری بوجود آید.\n5. به نظرم، با ملاحظه خود شرور، و محدودیت معرفتی ما، نمی توانیم به صورت قطعی اثبات کنیم که شروری که در جهان ارتکاب می یابد، از آن جهت که به خداوند منسوب است، ناموجهند. دقت بفرمایید که منظورم از این سخن این نیست که نمی توانیم شرور ناموجه را تشخیص بدهیم. روشن است که فردی که از روی ظلم و تجاوز، قتل می کند، رفتارش ناموجه است؛ اما نمی توانیم این شر را از آن جهت که به خداوند منسوب می شود، نیز ناموجه دانست.\nاز چه جهتی شرور به خداوند منسوب می شوند؟ از این جهت که خداوند به شخص قاتل اختیار و قدرت قتل داده است و مانعش نشده است. اثبات این که خداوند از این جهت، مرتکب شر ناموجه شده است، شدنی نیست چرا که همواره این احتمال مطرح است که این اختیار خیر مهمتری دارد که بدون اختیار آن خیر محقق نمی شود؛ و یا اختیار لازمه مرتبه وجودی انسان است و انسان بدون اختیار خلق نشدنی است.\n6. بنابراین، به نظرم اساسا مساله شرور برای نفی وجود خداوند، راه به جایی نمی برد چرا که مبتنی بر یک حدس و گمان است: حدس می زنیم که این شرور ناموجهند!\n7. اما با این حال، برخی از محققان راهکارهای دیگری برای حل مساله شرور ارائه کرده اند که به نظرم چندان راهگشا نیست. مثلا عدمی دانستن شرور راهکار قابل قبولی برای حل مساله شرور نیست. عدمی دانستن راهگشا نیست چرا که عدمی دانستن شرور، خلاف وجدان است. شرور وجودی هستند و مصداق اولیه آنها همان درد و رنج است. بگذریم از این که عدمی دانستن شرور، صورت مساله را تغییر می دهد ولی آن را حل نمی کند چرا که اگر بنا بر وجودی دانستن شرور، مساله شر این بود که چرا خداوند شر را پدید آورد و مانعش نشد؛ بنا بر عدمی دانستن شرور، مساله شر این است که چرا خداوند این عدمیات را بوجود نیاورد و یا عللی که منشا این عدمیات هستند را از بین نبرد.\n8. همچنین، نسبی بودن شرور نیز راهگشا نیست چرا که منظور از نسبی شرور این است که چیزی برایم شر است اما برای دیگری خیر است؛ مثلا باران برای کشاورز خیر است اما برای مسافر شر است؛ یا باران در فصل پاییز خیر است اما در فصل تابستان برای شالیکار شر است. به هر حال، با نسبی بودن شر، قبول کرده ایم که برخی از موجودات از این خیرات نسبی، متضرر شده اند و درد و رنج کشیده اند. در این صورت، آن مساله همچنان باقی است که آیا خداوند نمی توانست این خیرات نسبی را از مسیری ایجاد کند که شر نسبی نداشته باشد. بنابراین، نسبی بودن شر به تنهایی کافی نیست بلکه باید به آن این مقدمه نیز افزوده شود که با ملاحظه نسبی بودن شر و توجه به این اصل هستی شناسانه که شرور می توانند خیر مهمتری داشته باشند که فقط از این طریق محقق می شوند، به این احتمال سوق می یابیم که این شروری که خداناباوران ناموجه می دانند، موجهند. طرح همین احتمال برای نقد دلیل شر علیه وجود خداوند، کافی است.\n9. ممکن است گفته شود که راهکار شما نیز برای طرح احتمال موجه بودن شرور ناتمام است چرا که خداوند قادر است و هیچ ضعفی ندارد و به همین جهت، توانسته است بهشت را بدون شرور بیافریند. پس خداوند می توانست خیرات را بدون شرور ایجاد کند اما چنین نکرد!\nدر پاسخ به این پرسش باید به این نکته توجه کرد که مرتبه وجودی دنیا و بهشت یکی نیست؛ یعنی دنیا از سنخ فرامادی است و شیطان در آن حضوری ندارد و نفس آدمی نیز دلیلی برای ظلم و جور نمی یابد چرا که هر چه میخواهد برایش مهیا می شود بی آن که حق کس دیگری ضایع شود. در این صورت، شرور طبیعی و اخلاقی در آن رخ نمی دهند و فقط خیرات وجود دارند. اما چون ما در این دنیا به سر می بریم و برخی از شرور لازمه حیات مادی است و برخی از شرور نیز لازمه حیات انسانی است و مادیت و اختیار از لوازم وجودی جهان ما است، پس گریزی از این شرور نیست؛ یعنی محال است که خداوند این مرتبه وجودی خیر را بیافریند اما شروری در آن رخ ندهد(محال متعلق قدرت نیست تا انجام ندادنش قدرت مطلق الهی را محدود کند).\nدقت بفرمایید که لازم نیست خداباور اثبات کند که این شرور لازمه خیر مهمترند و مثلا این شرور لازمه خلقت حیات مادی انسان و جهان است(اگرچه خداباوران چنین اعتقادی دارند و تمامی شرور را از آن جهت که به خداوند منسوب است، موجه می دانند)؛ بلکه همین که این احتمال را پیش بکشد، کافی است تا دلیلی که خداناباوران پیش کشیده اند را نقد کند و از قوت ساقط کند.\n10. بعد از نقد دلیل شر علیه وجود خداوند، اندکی درباره موضع دیندار نسبت به شرور سخن می گویم. برخی از دوستان مومنم مستند به نسبی بودن شرور و فراخ کردن نظر، معتقد بودند که از نگاه ایمانی، هیچ شرّی در جهان وجود ندارد. شاید منظور این دوستان، شرور ناموجه از آن جهت که به خداوند منسوب است باشد. در این صورت، مخالفتی با برادران مومنم ندارم.\nاما اگر منظور این باشد که از منظر ایمانی هیچ شرّی در این دنیا وجود ندارد، مخالفم. به نظرم حتی اولیای الهی نیز به شرور مبتلا می شوند و شر بودن برخی از امور را قبول دارند و حتی اشک می ریزند و اندوهگین می شوند و در عین حال، صبوری می کنند و آن شرور را زمینه ای برای استکمال و استغفار و غیره به حساب می آورند(اشک و غم یعقوب ع در دوری فرزند و اشک پیامبر ص در مرگ فرزند و یا گلایه ایوب از عذاب دنیوی).به این آیه بنگرید: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً»(انبیاء/35).\nاما برخی از دوستان به حدیثی درباره زهد استناد کرده اند که مفاد قرآنی دارد: «لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ»(حدید/23). دقت در این آیه نشانگر این واقعیت است که برخی از انسانها وقتی به خیرات یا شروری می رسند، از حدود الهی خارج می شوند و فخرفروشی می کنند و یا خودشان را بزرگتر از این می دانند که شری به آنها برسد و به همین جهت، از شرور غمگین می شوند. خداوند خطاب به آنها می فرماید که انسانها نباید نسبت به خیرات و شرور، از حدود الهی خارج شود. مضمون این آیه، در آیات دیگر نیز بازتاب داده شده است: «إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً؛ إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً؛ وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ إِلاَّ الْمُصَلِّينَ»(معارج/19-22). بنابراین، با مراجعه به وجدان آدمی -که طبیعتا در برابر خیرات شادمان و در برابر شرور اندوهگین می شود- و با ملاحظه آیات و روایات دیگر درباره حزن و غم اولیای الهی در همین دنیا، متوجه می شویم که مومن نیز از شرور غمگین می شود و آنها را شرّ می داند؛ اما با این حال، به خداوند اعتماد دارد و چون خداوند را عالم و خیرخواه دانسته و خودش را جاهل می داند، پس هیچ گاه بی تابی نمی کند و از شرور به نفی خداوند نمی رسد بلکه شرور را از آن جهت که به خداوند منسوبند موجه می داند.\nاحمدصابری, به من بیاموز, شروحیل\n۱۳۹۷/۰۲/۱۸, ۰۹:۵۲ #36\n1 روز 6 ساعت 7 دقیقه\nنکات مهمی بود. با شما موافقم.\nاحتمالا عدمی دانستن شرور نیز برای نفی ثنویت بود؛ یعنی مساله ملاصدرا و ابن سینا، نقد ثنویت بوده نه نقد برهان شر.\n۱۳۹۷/۰۲/۱۸, ۱۰:۱۹ #37\nنوشته اصلی توسط احمدصابری\nچنین احتمالی دور از ذهن نیست که اساسا فلاسفه مسلمان در توجیه شرور، درصدد نقد برهان شر نبوده باشند؛ یعنی اساسا مساله آنها تعارض منطقی وجود شرور و وجود خداوند نبود بلکه این بود که چگونه شرور به قضا و عنایت الهی راه یافته است. این مساله از این جهت برای آنها مهم بود که به نقد ثنوی و تناسخ می انجامید. یعنی اگر کسی می توانست شرور را به گونه ای متناسب با قضای الهی توضیح دهد، از مشکل ثنویت و تناسخ رهایی می یافت. در واقع، یکی از مهمترین ادله تناسخ و ثنویت همین است که آدمی در زندگی خودش به شروری مبتلا می شود که این شرور نمی توانند از جانب خداوند باشند؛ پس یا از ناحیه وجودی اهریمنی (ثنویت) هستند و یا ناشی از بدرفتاری ما درزندگی سابق (تناسخ). فلاسفه مسلمان با تبیینی که از شرور ارائه می دهند نشان می دهند که شرور می تواند در حیطه قضا وقدر الهی به صورت موجهی توضیح داده شود و نیازی به طرح ثنویت و تناسخ نیست.\n۱۳۹۷/۰۳/۰۹, ۱۲:۰۵ #38\nآنطور که من فهمیدم در مساله شر اختلاف سر این است که خداوند از وجود شر با خبر است و نسبت به دفع آن هم تواناست اما از اینکار امتناع می کند بنا بر مصلحت و خیر بزرگتر. اما سوال اینجاست که چه خیری میتواند بزرگتر از این شرور باشد؟ البته ممکن است خیرهایی برای دیگران باشد ولی آیا این افراد قربانی جامعه شده اند ؟ یا نه نیک خودشان هم در همین بوده که بیمار باشند ؟ از نظر خوده بنده اینجا نه تنها وجود خداوند رد نمی شود ، بلکه بیشتر ضروری تر می باشد که خداوندی باشد تا در برابر این ضعف ها و نیازها از ما حمایت کند و همچنین در جهان دیگر پاداش این موجوداتی که در این جهان تنها عذاب نصیبشان شده را در صورت موفقیتشان در امتحان الهی اگر خدا بخواهد بدهد. نظر شما درباره فلسفه شرور چیست؟\n1. شرور به معنای عرفی کلمه، آن چیزی هستند که آدمی از آن بیزار است و خواستار نبودنش است. از این منظر، مصداق اولیه شرور، درد و رنج است چرا که درد و رنج، تنها چیزی است که آدمی از آن بیزار است و اگر از سایر امور نیز اظهار بیزاری می کند، از این جهت است که آنها نیز به درد و رنج می انجامند. در این صورت، روشن می شود که شرور مصداق وجودی دارند.\n5. به نظر می رسد با ملاحظه خود شرور و محدودیت معرفتی ما، نمی توانیم به صورت قطعی اثبات کنیم که شروری که در جهان ارتکاب می یابد، از آن جهت که به خداوند منسوب است، ناموجهند. دقت بفرمایید که منظورم از این سخن این نیست که نمی توانیم شرور ناموجه را تشخیص بدهیم. روشن است که فردی که از روی ظلم و تجاوز، قتل می کند، رفتارش ناموجه است؛ اما نمی توانیم این شر را از آن جهت که به خداوند منسوب می شود، نیز ناموجه دانست.\nاز چه جهتی شرور به خداوند منسوب می شوند؟ از این جهت که خداوند به شخص قاتل اختیار و قدرت قتل داده است و مانعش نشده است. اثبات این که خداوند از این جهت، مرتکب شر ناموجه شده است، اثبات نشدنی است چرا که همواره این احتمال مطرح است که این اختیار خیر مهمتری دارد که بدون اختیار آن خیر محقق نمی شود؛ و یا اختیار لازمه مرتبه وجودی انسان است و انسان بدون اختیار خلق نشدنی است.\n6. بنابراین، به نظر می رسد اساسا مساله شرور برای نفی وجود خداوند، راه به جایی نمی برد چرا که مبتنی بر یک حدس و گمان است: حدس می زنیم که این شرور ناموجهند! (1)\n7. اما آیا راهکار عوض اخروی می تواند پاسخ دیگری به مساله شرور باشد؟ به نظر می رسد عوض اخروی، صرفا عدل الهی را از اشکال مصون نگه می دارد با این توضیح که اگر به برخی از انسانها شرور می رسد، خداوند بواسطه حمایت دنیوی یا عوض اخروی آن را جبران می کند و بدین شکل، به کسی که مبتلا به شرور شده، ظلم نمی شود.\nاما مساله شرور و خیرخواهی خداوند همچنان باقی است. مساله اساسی در شرور از این قرار است که چرا خداوند شرور را ایجاد کرده است و یا مانع از ایجاد آنها نشده است؟ به نظر می رسد راهکار حمایت دنیوی و عوض اخروی پاسخی به مساله شرور (آیا شرور با خیرخواهی خداوند منافات دارد یا نه؛ و این که چرا خداوند شرور را ایجاد کرده و مانع از ایجاد آنها نشده است) ارائه نمی دهد.(2)\nهمانطور که عرض شد، این پاسخ برای رفع شبهه نسبت به عدل الهی راهگشا است؛ یعنی اگر بپذیریم که شرور برای خیر مهمتری لازم شده است آنگاه این سوال پیش می آید که این شرور گاهی به خاطر خیر مهمتری رخ می دهند که خیرشان به شخص آسیب دیده نمی رسد. در این صورت، عدالت الهی اقتضا دارد تا ضرر شخص آسیب دیده در آخرت جبران گردد. : «إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ»(3). از این رو، کسانی که به شرور دنیوی مبتلا می شوند را مشمول عوض اخروی قرار می دهد. حتما در زندگی خودمان مشاهده کرده ایم که برخی از انسانها زندگی سخت تری نسبت به دیگران دارند. عدل الهی مستلزم آن است که سختی زندگی این گروه از انسانها در آخرت جبران شود. این مضمون در متون دینی مختلف از جمله این روایت بیان شده است: «کسانی که مبتلا به بلایا می شوند، بعد از مرگ چنان ثواب می برند که اگر بعد از مرگ آنها را مختار سازند که بار دیگر به دنیا برگردند و بلایا را متحمل شوند، بازگشت به دنیا را انتخاب می کنند تا ثواب بیشتری بگیرند»(4).\n8. مطلب آخر این که طبیعتا مومنان که شرور را به مثابه قرینه ای علیه خداوند نمیدانند، شرور را موجه میدانند و برایش حکمت هایی را ذکر می کنند که توسط عقل و نقل ثابت شده است که در ادامه، به دو نمونه از آن علل اشاره میکنیم (لازم به ذکر است که شرور دلایل متنوعی دارند و اینطور نیست که تمامی شرور لازمه خلقت جهان مادی باشند و یا غیره):\n8/1 تحقق علم الهی به احوال انسان: «وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبينَ»(5) ما كسانى را كه پيش از آنان بودند آزموديم(و اينها را نيز امتحان مىكنيم)؛ بايد علم خدا درباره كسانى كه راست مىگويند و كسانى كه دروغ مىگويند تحقق يابد.\nعلم الهی به احوال و افعال آدمی به دو گونه ذاتی و فعلی است. آنچه از متون دینی بدست آمده این است که علم فعلی خداوند مبنای ثواب و عقاب است بدین بیان که علم فعلی خداوند به کاری، متضمن تحقق آن کار است و چون عقاب و ثواب تابع اعمال و کارهای ما است، اصطلاحا گفته می شود که علم فعلی الهی ملاک عقاب و ثواب است.\n8/2 تکامل و رسیدن به رحمت الهی: «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين الَّذينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»(6) قطعاً همه شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، و كاهش در مالها و جانها و ميوهها، آزمايش مىكنيم؛ و بشارت ده به استقامتكنندگان. آنها كه هر گاه مصيبتى به ايشان مىرسد، مىگويند: «ما از آنِ خدائيم؛ و به سوى او بازمىگرديم». اينها، همانها هستند كه الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده؛ و آنها هستند هدايتيافتگان.\nروشن است که خداوند بهترین موجود است و بهترین خلقت را از خودش بروز می دهد و نمی خواست که ما ناقص آفریده شویم بلکه چون مرتبه وجودی ما مرتبه ناقصی است، یا نباید اصلا خلق می شدیم و یا باید با این نقصان ها خلق می شدیم. بنابراین، چون خداوند خیرخواه است و به هر مرتبه وجودی که شایستگی وجود دارد، وجود می بخشد؛ به ما نیز در این مرتبه وجودی ناقص و محدود وجود بخشید. اما چون مرتبه وجودی ما مختار است و قابلیت تکامل تدریجی دارد، انبیائی را مبعوث نمود تا متکامل شویم و به سعادت ابدی رهنمون گردیم و همچنین ما را به شروری امتحان می کند تا هر کسی متناسب با صبری که ورزیده تکامل یافته و عیار بندگیش بروز کند.(7)\n9. کوتاه سخن این که شرور در صورتی با خیرخواهی خداوند در تعارضند که اثبات شود ناموجهند و خیر مهمتری که از طریق دیگر بدست نیاید نداشته باشند. از آن جایی که علم ما محدود است و به تمامی ابعاد انسان وجهان آگاهی ندارد، نمی تواند به صورت قطعی اثبات کند که فلان شرّ، ناموجه است. راهکار عوض اخروی اگرچه به مساله شرور پاسخگو نیستند اما از این جهت که عدل الهی را محفوظ نگاه می دارند، قابل توجهند.(8)\n1. پترسون، مایکل، عقل و اعتقاد دینی(درآمدی بر فلسفه دین)، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، انتشارات طرح نو: فصل ششم(مساله شر). همچنین: پترسون، مایکل، خدا و مساله شرّ، ترجمه یدالله رستمی، انتشارات ریسمان.\n2. برای مطالعه بیشتر، رک: عماد زاده، حسین، مساله شر در کلام امامیه، پژوهشنامه ثقلین، تابستان 1393.\n3. نساء/ 40.\n4. علامه مجلسی، بحار الانوار، انتشارات موسسه الوفاء، ج 3، ص 71.\n5. عنکبوت/ 3.\n7. برای مطالعه بیشتر، رک: مصباح یزدی، آموزش فلسفه، ج2، صص496-500.\nهمچنین، رک: سهروردی، مجموعه مصنفات، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1375، ج1، ص183؛ صدرالمتالهین، الحکمۀ المتعالیه فی الاسفار الاربعه، دار احیاء التراث، 1981، ج5، ص91؛ ج7، ص91.\n8. برای مطالعه بیشتر، رک:\nصدرالمتالهین، الحکمۀ المتعالیه فی الاسفار الاربعه، دار احیاء التراث، 1981،ج7، صص58-76.\nDavies, Brian, An introduction to philosophy of religion, oxford university press, 1993, p:32-55\nویرایش توسط قول سدید : ۱۳۹۷/۰۳/۰۹ در ساعت ۱۲:۵۵\n« خدا جام زهر می نوشد؟! | سلسله ایرادات ما بر اصل وجود خدا (مسأله شر) »\nبرهان شر, جمع بندی کلام و عقاید, حکمت الهی, شرور, عدل خدا


سفيران ناتو درخواست يونان را مورد بررسی قرار دادند - 2004-07-22\nچهارشنبه ۲۷ تیر ۱۳۹۷ ایران ۰۰:۳۳\nمقامات پيمان دفاعی آتلانتيک شمالی، ناتو می گويند، درخواست يونان برای ارائه کمکهای بيشتر بمنظور تأمين ايمنی برگزاری بازيهای المپيک امسال در آتن را احتمالأ خواهند پذيرفت. انتظار ميرود سفيران کشورهای عضو پيمان طی روزهای آينده اين درخواست يونان را بطور رسمی بپذيرند.\nسفيران ناتو روز پنجشنبه درخواست يونان را مورد بررسی قرار دادند و تصميم قاطعی در اينباره اتخاذ نکردند. مسابقات المپيک يک هدف بزرگ تروريستی تلقی ميشوند. مشارکت ناتو در تأمين ايمنی برگزاری مسابقات تعداد بيشتری از کارشناسان آمريکايی را مجاز خواهد ساخت که تحت نظارت ناتو، طی مسابقات اقدام کنند.\nمشارکت مستقيم آمريکا در اين رويداد در يونان، که بسياری در آن از جنگ تحت رهبری آمريکا در عراق حمايت نمی کنند از لحاظ سياسی حساس است و وزارت دفاع آمريکا ميگويد هر سرباز آمريکايی که برای حفظ امنيت برگزاری مسابقات به يونان اعزام شود، بعنوان بخشی از نيروهای ناتو در آن کشور خواهد بود.\nروز گذشته دانلد رامسفلد وزير دفاع آمريکا اظهار داشت، دولت يونان تمام درخواستهای مبنی بر کمکهای نظامی را از طريق ناتو بعمل می آورد.\nبنا بر گزارش ها آمريکا ۴۰۰ سرباز نيروهای ويژه به يونان خواهد فرستاد. جزئيات بيشتری درباره وظايف دقيق آنان ناشی نشده است. مقامات يونان گفته اند اجازه نخواهند داد که گاردهای خارجی برای حفاظت ورزشکاران اسلحه حمل کنند. گاردهای مسلح رهبران خارجی را همراهی خواهند کرد ولی يونان می گويد مسئوليت کامل حفاظت تيمهای ورزشی را بعهده خواهد داشت.\nتا اين زمان مخارج تأمين امنيت بازيهای المپيک امسال که ماه ميلادی آينده در آتن آغاز ميشود بميزان بيسابقه ۵/۱ ميليارد دلار رسيده است. اين رقم چهار برابر ميزان پولی است که برای حفظ امنيت برگزاری مسابقات المپيک سيدنی خرج شد.\nدر اين حال روز پنجشنبه جينا آنجلوپولس رئيس کميته برگزار کننده مسابقات المپيک آتن واحد ۲۲۹۲ آپارتمانی دهکده المپيک، بزرگترين پروژه ساختمانی مسابقات را افتتاح کرد.


بیماری‌های زنبورعسل - بیماری های زنبورعسل، زنبور، عسل، کنه واروا\nPosted on مارس 16, 2021 ژوئن 27, 2021 by admin\nآفات و بیماری‌های زنبور عسل\nآزمایشگاه هورتاش این بار به بررسی آفات و بیماری های زنبور عسل میپردازد. یک انگل با گرفتن تمام نیازهای زندگی خود از موجود زنده دیگری به حیات خود ادامه می‌دهد. در صورت امکان، ارگانیسم‌های میزبان از انگل جلوگیری می‌کنند، آن را دفع می‌کنند یا از بین می‌برند. در حالی که انگل در پاسخ به این مکانیسم‌های دفاعی میزبان استراتژی‌های بقا را به کار می‌گیرد. انگل‌ها معمولاً سریع‌تر از میزبان خود تولید مثل می‌کنند، بدین منظور سازگاری برای میزبان دشوارتر از انگل است. با این حال، به دلیل اینکه کشتن میزبان به نفع انگلی نیست، آن‌ها اغلب برای به حداقل رساندن آسیب به میزبان، خود را با آن تطبیق می‌دهند. طیف گسترده‌ای از فعل و انفعالات میزبان و انگلی وجود دارد که برخی از آن‌ها را نمی‌توان به طور واضح به عنوان انگلی تعریف کرد.\nانگل‌ها، آفات و شکارچیان زنبور عسل\nتعدادی از انگل‌ها به زنبور عسل بزرگسال یا لارو حمله می‌کنند، برخی از آن‌ها مشکلات جدی برای زنده ماندن کلنی ایجاد می‌کنند. رایج‌ترین انگل‌های زنبور اعضای خانواده کنه‌ها هستند، اما انگل‌های جزئی دیگر در سراسر جهان از گروه‌های دیگر از جمله مگس‌های تک‌یاخته‌ای (مانند آمیب)، نماتدها و سوسک‌ها یافت می‌شوند.\nکنه واروآ Varroa\nکنه (مایت) واروآ کنه‌های نسبتاً بزرگی هستند که با چشم غیر مسلح قابل مشاهده هستند. این نوع کنه، یکی از مخرب‌ترین بیماری‌ها در زنبور عسل که توسط مایتی به نام Varroa jacobsoni ایجاد می‌شود. این انگل خارجی با تغذیه از خون زنبورهای بزرگسال، لارو و شفیره به زندگی خود ادامه می‌دهد. اکنون تقریباً در سراسر جهان این کنه وجود دارد. با این وجود شواهدی وجود دارد که زنبورهای عسل آفریقایی دارای دفاع ذاتی در برابر کنه واروآ هستند، گرچه هنوز اساس این امر روشن نیست. کنه‌ها ناقل طیف وسیعی از ویروس‌ها هستند که اغلب خوش‌خیم و بدون علامت هستند تا زمانی که با هجوم کنه‌های واروآ ترکیب شوند.\nکنه لوله‌های تنفسی زنبور عسل (Acarapis woodi)\nمایت یا کنه دومی که به زنبور عسل آسیب می‌رساند، کنه لوله آکاراپیس وودی (Acarapis woodi) است. این کنه، انگلی داخلی که در لوله‌های تنفسی زنبور عسل نر، بالغ و ملکه زندگی می‌کند. همچنین ممکن است در کیسه‌های هوا در قفسه سینه، شکم و سر دیده شود. این کنه‌ها با خرطوم‌های خود دیواره‌های لوله تنفسی را سوراخ می‌کنند و از همولنف یا خون زنبور عسل تغذیه می‌کنند.\nسوسک کوچک کندو (Aethina tumida)\nسوسک کوچک کندو، جدیدترین آفت زنبورداری آمریکای شمالی، اولین بار در بهار سال ۱۹۹۸ در فلوریدا شناسایی شد. منشا این آفت آفریقا است. این سوسک که تقریبا یک سوم اندازه زنبور می‌باشد، به رنگ سیاه یا قهوه‌ای که با موهای ظریف پوشیده شده است. لاروهای کرم رنگ سوسک کوچک کندو از عسل، لارو و تخم‌های زنبور عسل تغذیه می‌نمایند.\nشپش زنبور (Braula coeca)\nشپش زنبور عسل در واقع یک مگس بدون بال است. این شپش‌ها در اندازه‌های بزرگ‌تر به رنگ قهوه ای مایل به قرمز هستند. با اینکه شپش زنبور عسل بر بدن ملکه، کارگر و زنبور نر زندگی می‌کند؛ اما ظاهراً ضرر چندانی ندارد. بهترین راه برای مقابله با این بیماری دود دادن کندو است.\nپروانه موم خوار (Galleria mellonella)\nپروانه موم خوار بیشتر باعث آسیب قابل‌توجهی به شانهای مومی که بدون مراقبت از زنبورها هستند، می‌شوند. شانهای موم در کلنی‌های ضعیف یا مرده و آن‌هایی که در انبار قرار داده شده‌اند مورد حمله قرار می‌گیرند. پروانه‌های موم خوار تهدیدی مداوم هستند مگر در مواقعی که دما به زیر ۴۰ درجه فارنهایت برسد.\nبیماری‌های زنبورهای بزرگسال و بالغ\nنوزما (Nosema apis)\nدر بیماری نوزما، انگلی تک‌سلولی به نام نوزما آپیس با ایجاد اسپور، به دستگاه گوارشی زنبورهای بالغ حمله می‌کند. اسپورهای نوزما از طریق غذا یا آب توسط زنبور بزرگسال خورده می‌شوند.هاگ‌ها در لایه مخاط روده زنبور جوانه‌زده و تکثیر می‌شوند. میلیون‌هاهاگ در دستگاه گوارش ریخته می‌شوند و از طریق مدفوع از بین می‌روند.\nبیماری فلج زنبور\nفلج نوعی بیماری که در زنبور عسل بالغ مشاهده می‌شود و معمولاً با دو ویروس فلج مزمن زنبور (CPV) و ویروس فلج حاد زنبور (APV) در ارتباط است. علائم مشکوک ابتلا به بیماری فلج عبارت‌اند از: عدم توانایی زنبورها برای پرواز، کم شدن جثه زنبور، ریزش موها. کنه واروآ در انتقال این بیماری نقش مهمی دارد.\nبیماری‌های بچه لارو زنبور عسل\nبیماری نوزاد گچی (Chalkbrood)\nبیماری نوزاد گچی نوعی بیماری که مولد آن قارچ آسکوسفرا آپیس (Ascophaera apis) است. نوزاد گچی تنها بیماری قارچی که در کندوهای زنبور عسل اختلال ایجاد می‌کند. لارو زنبورهای کارگر و نر نسبت به آن حساس هستند. اسپورهای قارچ در اثر بلعیده شدن توسط لارو زنبور عسل در روده آن‌ها جوانه می‌زنند، اما رشد میسلیوم تا زمانی که لاروها به سلول‌های قارچ نچسبند، متوقف می‌شود. هنگامی که لاروها ۶ یا ۷ روزه شدند، در اثر چسبیده به سلول‌های آن‌ها، میسلیومها دیواره روده لاروها را شکسته و به بافت‌های آن‌ها حمله می‌کنند تا زمانی که کل لارو از بین برود. این روند به طور کلی ۲ تا ۳ روز طول می‌کشد.\nلوک آمریکایی (American Foulbrood)\nبیماری لوک آمریکایی (AFB) نوعی بیماری عفونی که توسط یک باکتری تشکیل دهنده اسپور به نام پنی باسیلوس (Paenibacillus) ایجاد می‌شود. این بیماری گسترده‌ترین و مخرب‌ترین بیماری در بین لاروهای زنبور است. زنبورهای بزرگسال تحت تأثیر AFB قرار نمی‌گیرند. این بیماری به دو شکل رویشی (سلول‌های باکتریایی میله‌ای شکل) و اسپور رخ می‌دهد. مرحله اسپور مخصوص این نوع باکتری‌ها است، زیرا ممکن است ۴۰ سال یا بیشتر زنده بمانند.\nلوک اروپایی سوپاپ اروپا (European Foulbrood)\nبیماری لوک اروپایی اروپا (EFB) یک بیماری باکتریایی که عامل آن ملیسو کوکوس پلوتون (Melisso Coccus pluton) است. این یک بیماری بیشتر در بهار و اوایل تابستان شیوع دارد. شدت آن از بیماری AFB کمتر است و کلنی‌ها می‌توانند پس از عفونت بهبود یابند. EFB اسپور تشکیل نمی‌دهد، اما اغلب در داخل شانها زمستان گذرانی می‌کند. محل زندگی این باکتری روده لاروها می‌باشد که به سرعت در آنجا تکثیر می‌شود.\nحشرات و حیواناتی که ممکن است به کندوهای زنبور عسل حمله کنند\nعنکبوت، گوشخیزک و سوسک\nکندوهای زنبور عده‌ای از بندپایان بزرگ و کوچک مانند عنکبوت، گوشخیزک و سوسک را پناه می‌دهند. این‌ها برای زنبورها یا تجهیزات کندو مضر نیستند و نیازی به کنترل ندارند.\nمورچه‌ها معمولاً در کلنی‌های زنبور عسل جزء آفات مهم محسوب نمی‌شوند. با این حال، گاهی اوقات، برخی از آن‌ها ممکن است برای جستجوی غذا یا ایجاد مکان‌های لانه‌سازی وارد کلنی‌ها شوند. مورچه‌ها معمولاً در بین پوشش داخلی و خارجی کندو و در تله‌های گرده وجود دارند. با اینکه مورچه‌ها بندرت مزاحم زنبورها می‌شوند اما می‌توانند برای زنبوردار آزاردهنده باشند.\nموش‌ها از آفات جدی شانهای ذخیره شده هستند و ممکن است در کلنی‌های فعال زنبور عسل در ماه‌های پاییز و زمستان ساکن شوند. موش‌ها برای درست کردن لانه‌های خود، شانها و قاب‌ها را می‌جوند. همچنین موش‌ها با ادرار روی شانها و قاب‌ها، باعث می‌شوند زنبور عسل تمایلی به استفاده از شانها یا تمیز کردن این لانه‌ها در بهار را نداشته باشد.\nدر برخی مکان‌ها، راسوها تهدید جدی برای زنبوردارها هستند. راسوها به حیوانات زنبور عسل شبانه حمله می‌کنند، در ورودی کندو خراشیده می‌شوند و تعداد زیادی زنبور عسل مصرف می‌کنند. اگرچه چنین حملاتی بیشتر در بهار دیده می‌شوند، اما ممکن است در تمام تابستان و پاییز رخ دهند.\nخرس‌ها تهدیدی جدی برای عملیات زنبورداری هستند، زیرا صدمات زیادی به کندوها و تجهیزات وارد می‌کنند. آن‌ها معمولاً شب‌ها به زنبورستانها سر می‌زنند و کندوها را برای خوردن لاروهای زنبور و عسل خراب می‌کنند. به محض اینکه خرس‌ها یک زنبورستان را پیدا کنند، آن‌ها بارها به آنجا سر می‌زنند که کنترل رفتار آن‌ها کاری بسیار دشوار است.\nThis entry was posted in مقالات and tagged بیماری, بیماری‌های زنبور عسل, زنبور عسل.


فاركس - فارکس از نظر شرعی\nترکاشوند حسین 2020/10/23 فاركس\nدر همین حال، طلا و دلار آمریکا دارای همبستگی منفی هستند. زمانیکه دلار آمریکا بر اثر تورم، ارزش خود را از دست می دهد سرمایه گذاران جهت حفظ ارزش سرمایه خود به دنبال یک محل دیگر مانند طلا می گردند. از طرف دیگر وقتی این شاخص به خط مرکزی نزدیکتر باشد ، اطلاعات مفیدی در رابطه با روند بازار ارائه می شود. به عنوان مثال ، هنگامی که خط وسط مانند سطح حمایت عمل می فارکس از نظر شرعی کند و اندیکاتور به طور پیوسته بالای آن حرکت می کند ، ادامه روند صعودی به ویژه در مواردی که اندیکاتور تمایل به 0.8 نشان می دهد. هنگامی که این اندیکاتور به طور مداوم در زیر 0.5 حرکت می کند و به 0.2 گرایش دارد نیز روند نزولی پیش بینی می شود.\nاستراتژی Bollinger bands : این هم یک استراتژی که امتحان شده، در این روش از موقعیت کندل قیمت در بیرون از باندهای بولینگر استفاده می کنید. ASP.NET یک چارچوب کاربردی Web است که توسط شرکت مایکروسافت عرضه گردیده تا برنامه نویسان بتوانند برای ساخت سایت‌های Web و برنامه‌های Web پویا وسرویس‌های Web پویا وسرویس‌های Web XML از آن استفاده کنند. این بخشی از زیر ساخت .NET مایکروسافت و جانشینی برای تکنولوژی صفحات سرویس دهنده فعال (ASP) است. ASP مبتنی بر زبانهای مشترک در حال اجرا است که به برنامه نویسان اجازه می‌دهد کدهای ASP را با استفاده از هر زبان Framework.NET بنویسند. محدوده مورد مطالعه شهر اهواز می‌باشد. مساحت این شهر 259 کیلو متر مربع است. این شهر در محدوده جغرافیایی بین 48 درجه تا 49 درجه و تا29 دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ(معادل266975 تا 289614 شرقی) و 30 درجه و 45 دقیقه تا 23 درجه عرض شمالی از خط استوا(معادل3456200 تا 3475776 شمالی) در جنوب غربی ایران واقع گردیده است و دارای 8 منطقه شهرداری و 4 ناحیه آموزش و پرورش است(عساکره، 87:1389).\nقابلیت و امکان دارااست محاسبه تکنیکال در یک علامت مالامال حجم نظیر بانک ملت مضاعف بیشتر از یک علامت کم گردش و کم خرید و فروش با میانگین معاملات ماهانه 500 سهم طی روز ( مثل یک سهم دارویی ) پاسخ بدهد . شما می خواهید متخصص ثروت باشید و نه قمار باز، زیرا در بلند مدت می خواهید که “همیشه برنده باشید”.\nيجب على كل شخص عند استثمار المال ان يقوم بالدراسة المطلوبة فارکس از نظر شرعی وتقييم الأوضاع بطريقة سليمة. كيف. شما باید به اندازه کافی عاقل باشید تا تنها با پولی که بتوانید کنار بگذارید، تجارت کنید؛ پولی که می توانید از دست بدهید.\nمدیریت سفارشات یک جنبه بسیار مهم از استراتژی معاملاتی شما میباشد که برای مدیریت. کاربری رمز ارز ها از راهاندازی قریبالوقوع معاملات آتی بیت کوین در بورس گزینه. برای شروع ، بهتر است برای صرفه جویی در مورد خود یک صفحه جداگانه تهیه کنید ، زیرا می توانید برای برخی اقدامات مشکوک به یک ممنوعیت تبدیل شوید. سپس وارد سرویس شوید و بروید! وظایف را بخوانید ، کامل کنید - یک روبل نمادین بگیرید. کار دوم را انجام دهید - دوم. در یک ساعت می توانید صد عمل را انجام دهید ، و صد کارد چوبی را به دست آورده اید. برداشت سرمایه آسان است ، دستیابی به حداقل واریز ضروری است. به عنوان یک قاعده ، این بزرگ نیست و نتیجه گیری تقریباً فوراً اتفاق می افتد. - منطقه امیدوار کننده امروز. باید بیاموزیم که معاملات خود را با برنامه ریزی پیش ببریم. قانون برای خود وضع کنیم، یاد بگیریم. داشتن صبر، پشتکار، تلاش، مداومت در یادگیری، هدف و برنامه ریزی، معامله گر را به موفقیت می رساند. بنابراین باید به پیشرفت شخصی و قوانین موفقیت توجه داشته باشیم تا تبدیل به معامله گری موفق شویم.\nبرآورد های ۲٫۶۱۸، فارکس از نظر شرعی ۳٫۱۴ یا ۳٫۱۶۸ BC. برخی اوقات برآورد ۲٫۲۴ درصدی برای BC در درون ساختار تشکیل می شود.\nجفت ارزهای اصلی در بازار فارکس :فارکس از نظر شرعی\nپیشنهاد سوم برای تابستان 89 است. می گوید 747 ریال بخر. و آخر 92 (سه سال و نیم بعد) به قیمت 5030 ریال بفروش. این می شود 574 درصد سود. که با قبلی ها می شود 524 درصد سود.\nدرک مکانیزم تاثیر و تاثرات در بازارهای مختلف به‌خصوص دو متغیر سهام و دلار امکان شناخت و فروموله کردن وضعیت فعلی اقتصاد به‌ویژه رشد تب‌آلود شاخص کل بورس و بازار ارز را فراهم می‌کند. برخی کارشناسان معتقدند رشد بازار سرمایه نیروی خود را از دلار می‌گیرد و تا زمانی که روند صعودی ارز جهان‌روا متداوم است، سهام هم به دنبال‌اش قدم جای پای آن می‌گذارد. از دیگر جذابیت های این بازار می توان به اهرمی بودن معاملات اشاره کرد. باز هم به دلیل اینکه بازار فارکس یک بازار سی اف دی است این امکان فراهم می شود که بتوانید به میزانی بسیار بیشتر از پولی که دارید معامله کنید. این اهرم می تواند سرمایه شما را تا هزار برابر نیز افزایش دهد.\nسیگنال فارکس - آموزش بورس و فارکس - ریبیت فارکس - بروکرهای فارکس - مدرسه فارکس - تحلیل تکنیکال طلا و نفت - اخبار فارکس - اخبار بورس - اخبار طلا. - روند قبلی : برای شکل‌گیری هر الگوی بازگشتی کف دوقلو، طبیعتا باید یک روند نزولی قابل توجه و کاملا مشخص وجود داشته باشد.\nبرآورد روند مهم است، اما اگر به درستی در یک دوره زمانی به درستی برآورده شود، پول فقط به شما می رسد. این دشواری است فقط چند نفر می توانند از زمان تجارت استفاده کنند. 2 نوع معاملات وجود دارد: تجارت طولانی مدت و تجارت کوتاه مدت. اگر مدت زمان سفارش خود را کمتر از 5 دقیقه تنظیم کنید، تجارت شما در کوتاه مدت تجارت می کند. اگر مدت زمان سفارش خود را بیش از 5 دقیقه تنظیم کنید، تجارت شما مدتها طول می کشد. شما می توانید هر زمان برای تجارت انتخاب کنید، اما فراموش نکنید که انتخاب دوره زمانی مناسب. .فاركس سازمان توسعه تجارت در اطلاعیه ای از مهیا شدن امکان خرید و فروش ارز به نرخ توافقی از طریق صرافی های دارای مجوز از بانک مرکزی در سامانه جامع تجارت از امروز (چهارشنبه ۲۰ تیرماه) خبر داد. به گزارش پایگاه خبری آرمان اقتصادی، در اطلاعیه سازمان توسعه تجارت خطاب به…\nدر این نمودار روشن می کند: فروشندگان آخرین حرکت نزولی را در بازار ایجاد می کنند. زمانی که ارز دوباره خریداری می‌شود، پوزیشن فروش بسته تلقی می‌شود.\nمقررات دولیت نظیر سیاست های کنترل قیمت مالیات، مزد این قراردادها از شاخص‌های اقتصادی به وجود فارکس از نظر شرعی آمده‌اند و مخصوص کم کردن ریسک در خرید و فروش و معامله بر اساس حدس و گمان است. برخی از سوالاتی که قرار است در این کتاب به آنها پاسخ داده شود به شرح زیر است:\nیک نکته مهم و به نوعی فوت کوزه‌گری در سرمایه‌گذاری بیت‌کوین این است که به هیچ وجه به سرمایه‌گذاری‌های کوتاه مدت فکر نکنید. علاوه بر اینکه داشتن گواهینامه اصول بازار سرمایه پیش‌نیازی برای شرکت در سایر آزمون‌های بازار سرمایه است، در نهادهای مالی و شرکت‌های کارگزاری برای تصدی سمت‌های مختلف کاربرد دارد. جدول زیر سمت‌هایی را که داشتن گواهینامه اصول بازار سرمایه برای تصدی آن‌ها ضروری است، به خوبی نشان می‌دهد.


فرجام خواهی چیست و در امور مدنی و امور کیفری چگونه است - سنا\nخانه دعاوی متفرقه فرجام خواهی چیست\nفرجام خواهی چیست\nدر مرداد 09, 1396 در: دعاوی متفرقه, وکالت تخصصی دعاوی\nفرجام خواهی یکی از سه طریقه فوق العاده شکایت از آراء می‌باشد که هدف از آن، تضمین وحدت تفسیر قوانین و قواعد حقوقی و جلوگیری از انحراف در اجرای قوانین در دادگاه‌ها و تعدیل رویه قضایی است که با اصل ۱۶۱ قانون اساسی مطابقت دارد.\nنکته ۱: رسیدگی در این مرحله شکلی است نه ماهوی و البت استثناء در مواردی برخلاف شان دیوان، رسیدگی ماهوی انجام می‌پذیرد مانند بررسی عدم صحت مندرجات رأی که شامل مدارک و اسناد و نوشته‌های مبنای رأی می‌باشد توسط دیوان عالی کشور.\nنکته ۲: رسیدگی در دیوان‌عالی کشور صرفاً تشخیص انطباق یا عدم انطباق با موازین شرعی و قانون ماهوی است و تصحیحی و عدولی نمی‌باشد.\nنکته ۳: بعد از بررسی در دیوان‌عالی کشور، دیوان در صورت تأیید رأی، آن را ابرام کرده و درصورت مغایرت با شرع یا قانون آن را نقض می‌نماید.\nنکته ۴: صلاحیت رسیدگی دیوان‌عالی کشور، سراسر ایران است.\nفرجام خواهی در امور مدنی\nفرجام خواهی و آرای قابل فرجام\nترتیب فرجام خواهی\nاقدامات پس از نقض\nریاست و مستشاران عالی قدر دیوان عالی کشور\nبرگ دادخواست فرجام خواهی به دیوان عالی کشور\nنمونه لایحه فرجام خو اهی\nماده۳۶۶- رسیدگی فرجامی عبارت است از تشخیص انطباق یا عدم انطباق رأی مورد درخواست فرجامی با موازین شرعی و مقررات قانونی.\nماده۳۶۷- آرای دادگاه های بدوی که به علت عدم درخواست تجدیدنظر قطعیت یافته قابل فرجام‌خواهی نیست مگر در موارد زیر:\nاحکامی که خواسته آن بیش از مبلغ بیست میلیون (۰۰۰/۰۰۰/۲۰) ریال باشد؛\nاحکام راجع به اصل نکاح و فسخ آن، طلاق، نسب، حجر، وقف، ثلث، حبس و تولیت.\nب) قرارهای زیر مشروط به این‌که اصل حکم راجع به آن‌ها قابل رسیدگی فرجامی باشد.\nقرار ابطال یا رد دادخواست که از دادگاه صادر شده باشد؛\nقرار سقوط دعوا یا عدم اهلیت یکی از طرفین دعوا.\nماده۳۶۸- آرای دادگاه‌های تجدیدنظر استان قابل فرجام‌خواهی نیست مگر در موارد زیر:\nالف) احکام: احکام راجع به اصل نکاح و فسخ آن، طلاق، نسب، حجر و وقف؛\nقرار ابطال یا رد دادخواست که از دادگاه تجدیدنظر صادر شده باشد؛\nماده۳۶۹- احکام زیر اگرچه از مصادیق بندهای (الف) در دو ماده قبل باشد حسب مورد قابل رسیدگی فرجامی نخواهد بود:\nاحکام مستند به اقرار قاطع دعوا در دادگاه؛\nاحکام مستند به نظریه یک یا چند نفر کارشناس که طرفین به طور کتبی رأی آن‌ها را قاطع دعوا قرار داده باشند؛\nاحکام مستند به سوگند که قاطع دعوا باشد؛\nاحکامی که طرفین حق فرجام‌خواهی خود را نسبت به آن ساقط کرده باشند؛\nاحکامی که ضمن یا بعد از رسیدگی به دعاوی اصلی راجع به متفرعات آن صادر می‌شود، در صورتی که حکم راجع به اصل دعوا قابل رسیدگی فرجامی نباشد؛\nاحکامی که به موجب قوانین خاص غیرقابل فرجام خواهی است.\nماده۳۷۰- شعبه رسیدگی‌کننده پس از رسیدگی با نظر اکثریت اعضاء در ابرام یا نقض رأی فرجام‌خواسته اتخاذ تصمیم می‌نماید. چنانچه رأی مطابق قانون و دلایل موجود در پرونده باشد ضمن ابرام آن، پرونده را به دادگاه صادر کننده اعاده می‌نماید و الا طبق مقررات آتی اقدام خواهد شد.\nماده۳۷۱- در موارد زیر حکم یا قرار نقض می‌گردد:\nدادگاه صادرکننده رأی، صلاحیت ذاتی برای رسیدگی به موضوع را نداشته باشد و در مورد عدم رعایت صلاحیت محلی، وقتی که نسبت به آن ایراد شده باشد؛\nرأی صادره خلاف موازین شرعی و مقررات قانونی شناخته شود؛\nعدم رعایت اصول دادرسی و قواعد آمره و حقوق اصحاب دعوا در صورتی که به درجه‌ای از اهمیت باشد که رأی را از اعتبار قانونی بیندازد؛\nآرای مغایر با یکدیگر، بدون سبب قانونی در یک موضوع و بین همان اصحاب دعوا صادر شده باشد؛\nتحقیقات انجام شده ناقص بوده و یا به دلایل و مدافعات طرفین توجه نشده باشد.\nماده۳۷۲- چنانچه رأی صادره با قوانین حاکم در زمان صدور آن مخالف نباشد، نقض نمی‌گردد.\nماده۳۷۳- چنانچه مفاد رأی صادره با یکی از مواد قانونی مطابقت داشته باشد، لکن اسباب توجیهی آن با ماده‌ای که دارای معنای دیگری است تطبیق شده، رأی یاد شده نقض می‌گردد.\nماده۳۷۴- در مواردی که دعوا ناشی از قرارداد باشد، چنانچه به مفاد صریح سند یا قانون یا آیین‌نامه مربوط به آن قرارداد معنای دیگری غیر از معنای مورد نظر دادگاه صادرکننده رأی داده شود، رأی صادره در آن خصوص نقض می‌گردد.\nماده۳۷۵- چنانچه عدم صحت مدارک، اسناد و نوشته‌های مبنای رأی که طرفین در جریان دادرسی ارایه نموده‌اند ثابت شود، رأی صادره نقض می‌گردد.\nماده۳۷۶- چنانچه در موضوع یک دعوا آرای مغایری صادر شده باشد بدون این‌که طرفین و یا صورت اختلاف تغییر نماید و یا به سبب تجدیدنظر یا اعاده دادرسی رأی دادگاه نقض شود، رأی مؤخر بی‌اعتبار بوده و به درخواست ذی‌نفع بی‌اعتباری آن اعلام می‌گردد. همچنین رأی اول در صورت مخالفت با قانون نقض خواهد شد، اعم از این‌که آرای یاد شده از یک دادگاه و یا دادگاه‌های متعدد صادر شده باشند.\nماده۳۷۷- درصورت وجود یکی از موجبات نقض، رأی مورد تقاضای فرجام نقض می‌شود اگرچه فرجام‌خواه به آن جهت که مورد نقض قرار گرفته استناد نکرده باشد.\nماده۳۷۸- افراد زیر می‌توانند با رعایت مواد آتی درخواست رسیدگی فرجامی نمایند:\nطرفین دعوا، قائم‌مقام، نمایندگان قانونی و وکلای آنان؛\nنسخ ضمنی شده است.\nماده۳۷۹- فرجام‌خواهی با تقدیم دادخواست به دادگاه صادرکننده رأی به عمل می‌آید. مدیر دفتر دادگاه مذکور باید دادخواست را در دفتر ثبت و رسیدی مشتمل بر نام فرجام‌خواه و طرف او و تاریخ تقدیم دادخواست با شماره ثبت به تقدیم‌کننده تسلیم و در روی کلیه برگ‌های دادخواست تاریخ تقدیم را قید نماید. تاریخ تقدیم دادخواست ابتدای فرجام‌خواهی محسوب می‌شود.\nماده۳۸۰- در دادخواست باید نکات زیر قید شود:\nنام و نام خانوادگی و اقامتگاه و سایر مشخصات فرجام‌خواه و وکیل او در صورتی که دادخواست را وکیل داده باشد؛\nنام و نام خانوادگی و اقامتگاه و سایر مشخصات فرجام‌خوانده؛\nحکم یا قراری که از آن درخواست فرجام شده است؛\nدادگاه صادرکننده رأی؛\nتاریخ ابلاغ رأی؛\nماده۳۸۱- به دادخواست فرجامی باید برگ‌های زیر پیوست شود:\nرونوشت یا تصویر مصدق حکم یا قراری که از آن فرجام‌خواسته می‌شود؛\nلایحه متضمن اعتراضات فرجامی؛\nوکالتنامه وکیل یا مدرک مُثبِت سمت تقدیم‌کننده دادخواست فرجامی در صورتی که خود فرجام‌خواه دادخواست را نداده باشد.\nماده۳۸۲- دادخواست و برگ‌های پیوست آن باید در دو نسخه و درصورت متعدد بودن طرف دعوا به تعداد آن‌ها به علاوه یک نسخه باشد، به استثنای مدرک مُثبِت سمت که فقط به نسخه اول ضمیمه می‌شود.\nماده۳۸۳- دادخواستی که برابر مقررات یاد شده در دو ماه قبل تقدیم نشده و یا هزینه دادرسی آن پرداخت نگردیده باشد به جریان نمی‌افتد. مدیر دفتر دادگاه در موارد یاد شده ظرف دو روز از تاریخ رسید دادخواست، نقایص آن را به طور مشخص به دادخواست دهنده اخطار می‌نماید و از روز ابلاغ ده روز به او مهلت می‌دهد که نقایص را رفع کند. درصورتی که دادخواست خارج از مهلت داده شده، یا در مدت یاد شده تکمیل نشود، به موجب قرار دادگاهی که دادخواست به آن تسلیم گردیده رد می‌شود. این قرار ظرف بیست روز از تاریخ ابلاغ قابل شکایت در دیوان‌عالی کشور می‌باشد. رأی دیوان قطعی است.\nماده۳۸۴- اگر مشخصات فرجام‌خواه در دادخواست فرجامی معین نشده و در نتیجه هویت دادخواست دهنده معلوم نباشد، دادخواست بلااثر می‌ماند و پس از انقضای مهلت فرجام‌خواهی به موجب قرار دادگاهی که دادخواست به آنجا داده شده رد می‌شود. قرار یاد شده ظرف بیست روز از تاریخ الصاق به دیوار دفتر دادگاه صادرکننده، قابل شکایت در دیوان‌عالی کشور می‌باشد. رأی دیوان قطعی است.\nماده ۳۸۵- در صورتی که دادخواست فرجام‌خواهی تکمیل باشد، مدیر دفتر دادگاه یک نسخه از دادخواست و پیوست‌های آن را برای طرف دعوا، ارسال می‌دارد تا ظرف بیست روز به طور کتبی پاسخ دهد. پس از انقضای مهلت یاد شده اعم از این که پاسخی رسیده یا نرسیده باشد، پرونده را همراه با پرونده مربوط به رأی فرجام‌خواسته، به دیوان‌عالی کشور می‌فرستد.\nماده۳۸۶- درخواست فرجام، اجرای حکم را تا زمانی که حکم نقض نشده است به تأخیر نمی‌اندازد لکن به ترتیب زیر عمل می‌گردد:\nالف) چنانچه محکوم‌به مالی باشد، در صورت لزوم به تشخیص دادگاه قبل از اجرا از محکوم‌له تأمین مناسب اخذ خواهد شد؛\nب) چنانچه محکوم‌به غیر مالی باشد و به تشخیص دادگاه صادرکننده حکم، محکوم‌علیه تأمین مناسب بدهد، اجرای حکم تا صدور رأی فرجامی به تأخیر خواهد افتاد.\nمواد ۳۸۷ تا ۳۸۹- با توجه به ماده ۱۸ اصلاحی (۲۴/۱۰/۱۳۸۵ ق.ت.د.ع.ا و تبصره‌های آن، مخصوصاً تبصره۲) این مواد نسخ ضمنی شده است.\nماده۳۹۰- پس از وصول پرونده به دیوان‌عالی کشور، رئیس دیوان یا یکی از معاونان وی پرونده را با رعایت نوبت و ترتیب وصول به یکی از شعب دیوان ارجاع می‌نماید شعبه مرجوع‌الیه به نوبت رسیدگی می‌کند مگر در مواردی که به موجب قانون یا به تشخیص رئیس دیوان‌عالی کشور، رسیدگی خارج از نوبت ضروری باشد.\nماده۳۹۱- پس از ارجاع پرونده نمی‌توان آن را از شعبه مرجوع‌الیه اخذ و به شعبه دیگر ارجاع کرد مگر به تجویز قانون، رعایت مفاد این ماده در مورد رسیدگی کلیه دادگاه‌ها نیز الزامی است.\nماده۳۹۲- رئیس شعبه، موضوع دادخواست فرجامی را مطالعه و گزارش تهیه می‌کند یا به نوبت، به یکی از اعضای شعبه برای تهیه گزارش ارجاع می‌نماید.گزارش باید جامع یعنی حاوی جریان ماهیت دعوا و بررسی کامل در اطراف اعتراضات فرجام‌خواه و جهات قانونی مورد رسیدگی فرجامی با ذکر استدلال باشد. عضو شعبه مکلف است ضمن مراجعه به پرونده برای تهیه گزارش، چنانچه از هریک از قضات که در آن پرونده دخالت داشته‌اند تخلف از مواد قانونی، یا اعمال غرض و بی‌اطلاعی از مبانی قضایی مشاهده نمود، آن را به طور مشروح و با استدلال در گزارش خود تذکر دهد. به دستور رئیس شعبه رونوشتی از گزارش یادشده به دادگاه عالی انتظامی قضات ارسال خواهد شد.\nماده۳۹۳- رسیدگی در دیوان‌عالی کشور بدون حضور اصحاب دعوا صورت می‌گیرد مگر در موردی که شعبه رسیدگی‌کننده دیوان حضور آنان را لازم بداند.\nماده۳۹۴- برگ‌های احضاریه به دادگاه بدوی محل اقامت هریک از طرفین فرستاده می‌شود. آن دادگاه مکلف است احضاریه را به محض وصول، ابلاغ و رسید آن را به دیوان‌عالی کشور ارسال نماید.\nماده۳۹۵- در موقع رسیدگی، عضو ممیز گزارش پرونده و مفاد اوراقی را که لازم است قرائت می‌نماید و طرفین یا وکلای آنان درصورت حضور می‌توانند با اجازه رئیس شعبه مطالب خود را اظهار نمایند و همچنین نماینده دادستان کل در موارد قانونی نظر خود را اظهار می‌نماید.\nاظهارات اشخاص فوق‌الذکر در صورت جلسه قید و به امضای آنان می‌رسد. عضو ممیز با توجه به اظهارات آنان می‌تواند قبل از صدور رأی گزارش خود را اصلاح نماید.\nماده۳۹۶- پس از اقدام طبق مقررات مواد فوق، شعبه رسیدگی‌کننده طبق نظر اکثریت در ابرام یا نقض رأی فرجام‌خواسته اتخاذ تصمیم می‌نماید اگر رأی مطابق قانون و دلایل موجود در پرونده باشد ضمن ابرام آن، پرونده را به دادگاه صادرکننده اعاده می‌نماید و الاّ طبق مقررات آتی اقدام خواهد شد.\nماده۳۹۷- مهلت درخواست فرجام خواهی برای اشخاص ساکن ایران بیست روز و برای اشخاص مقیم خارج دو ماه می‌باشد.\nماده۳۹۸- ابتدای مهلت فرجام‌خواهی به قرار زیر است:\nالف) برای احکام و قرارهای قابل فرجام‌خواهی دادگاه تجدیدنظر استان از روز ابلاغ؛\nب) برای احکام و قرارهای قابل تجدیدنظر دادگاه بدوی که نسبت به آن تجدیدنظرخواهی نشده از تاریخ انقضای مهلت تجدیدنظر.\nماده۳۹۹- اگر فرجام‌خواهی به واسطه مغایر بودن دو حکم باشد ابتدای مهلت، تاریخ آخرین ابلاغ هریک از دو حکم خواهد بود.\nماده۴۰۰- مقررات مواد (۳۳۷) و (۳۳۸) این قانون در مورد فرجام‌خواهی از احکام و قرارها نیز لازم‌الرعایه می‌باشد.\nماده۴۰۱- پس از نقض رأی دادگاه در دیوان‌عالی کشور، رسیدگی مجدد به دادگاهی که به شرح زیر تعیین می‌گردد ارجاع می‌شود و دادگاه مرجوع‌الیه مکلف به رسیدگی می‌باشد:\nالف) اگر رأی منقوض به صورت قرار بوده و یا حکمی باشد که به علت نقص تحقیقات نقض شده است، رسیدگی مجدد به دادگاه صادرکننده آن ارجاع می‌شود؛\nب) اگر رأی به علت عدم صلاحیت دادگاه نقض شده باشد، به دادگاهی که دیوان‌عالی کشور صالح بداند ارجاع می‌گردد؛\nج) در سایر موارد نقض، پرونده به شعبه دیگر از همان حوزه دادگاه که رأی منقوض را صادر نموده ارجاع می‌شود و اگر آن حوزه بیش از یک شعبه دادگاه نداشته باشد به نزدیکترین دادگاه حوزه دیگر ارجاع می‌شود.\nماده۴۰۲- در صورت نقض رأی به علت نقص تحقیقات، دیوان‌عالی کشور مکلف است نواقص را به صورت یک‌جا و مشروح ذکر نماید.\nماده۴۰۳- اگر رأی مورد درخواست فرجام از نظر احتساب محکوم‌به یا خسارات یا مشخصات طرفین دعوا و نظیر آن متضمن اشتباهی باشد که به اساس رأی لطمه وارد نکند، دیوان‌عالی کشور آن را اصلاح و رأی را ابرام می‌نماید. همچنین اگر رأی دادگاه به صورت حکم صادر شود ولی از حیث استدلال و نتیجه منطبق با قرار بوده و متضمن اشکال دیگری نباشد، دیوان‌عالی کشور آن را قرار تلقی و تأیید می‌نماید و نیز آن قسمت از رأی دادگاه که خارج از خواسته خواهان صادر شده باشد، نقض بلاارجاع خواهد شد.\nتبصره- هرگاه سهو یا اشتباه یاد شده در این ماده در رأی فرجامی واقع شود، تصحیح آن با دیوان‌عالی کشور خواهد بود.\nماده۴۰۴- رأی فرجامی دیوان‌عالی کشور نمی‌تواند مورد استفاده غیر طرفین فرجام‌خواهی قرار گیرد، مگر در مواردی که رأی یاد شده قابل تجزیه و تفکیک نباشد که در این‌صورت نسبت به اشخاص دیگر هم که مشمول رأی فرجام‌خواسته بوده و درخواست فرجام نکرده‌اند تسری خواهد داشت.\nماده۴۰۵- دادگاه مرجوع‌الیه به شرح زیر اقدام می‌نماید:\nالف) در صورت نقض حکم به علت نقص تحقیقات، تحقیقات مورد نظر دیوان‌عالی کشور را انجام داده، سپس با در نظر گرفتن آن مبادرت به صدور رأی می‌نماید؛\nب) در صورت نقض قرار، دادگاه مکلف است برابر رأی دیوان‌عالی کشور به دعوا رسیدگی کند مگر این‌که بعد از نقض، سبب تازه‌ای برای امتناع از رسیدگی به ماهیت دعوا حادث گردد. در این خصوص چنانچه قرار منقوض ابتدائاً در مرحله تجدیدنظر صادر شده باشد، به دادگاه صادرکننده قرار ارجاع می‌شود و اگر در تأیید قرار دادگاه بدوی بوده، پرونده برای رسیدگی به همان دادگاه بدوی ارجاع می‌گردد.\nماده۴۰۶- در مورد ماده قبل و سایر موارد نقض حکم، دادگاه مرجوع‌الیه با لحاظ رأی دیوان عالی کشور و مندرجات پرونده، اگر اقدام دیگری را لازم نداند، بدون تعیین وقت، رسیدگی کرده و مبادرت به انشاء رأی می‌نماید و الاّ با تعیین وقت و دعوت از طرفین، اقدام لازم را معمول و انشاء رأی خواهد نمود.\nماده۴۰۷- هرگاه یکی از دو رأی صادره که مغایر با یکدیگر شناخته شده، موافق قانون بوده و دیگری نقض شده باشد، رأی معتبر لازم‌الاجرا می‌باشد و چنانچه هر دو رأی نقض شود برابر ماده قبل (ماده۴۰۶) اقدام خواهد شد.\nماده۴۰۸- در صورتی که پس از نقض حکم فرجام‌خواسته در دیوان‌عالی کشور دادگاه با ذکر استدلال طبق رأی اولیه اقدام به صدور رأی اصراری نماید و این رأی مورد درخواست رسیدگی فرجامی واقع شود، شعبه دیوان‌عالی کشور در صورت پذیرش استدلال، رأی دادگاه را ابرام، در غیر این صورت پرونده در هیأت عمومی شعب حقوقی مطرح و چنانچه نظر شعبه دیوان‌عالی کشور مورد ابرام قرار گرفت حکم صادره نقض و پرونده به شعبه دیگری ارجاع خواهد شد. دادگاه مرجوع‌الیه طبق استدلال هیأت عمومی دیوان‌عالی کشور حکم مقتضی صادر می‌نماید. این حکم در غیر موارد مذکور در ماده(۳۲۶) قطعی می‌باشد.\nماده۴۰۹- برای تجدید رسیدگی به دعوا پس از نقض، تقدیم دادخواست جدید لازم نیست.\nماده۴۱۰- در رأی دیوان‌عالی کشور نام و مشخصات و محل اقامت طرفین و حکم یا قراری که از آن فرجام خواسته شده است و خلاصه اعتراضات و دلایلی که موجب نقض یا ابرام حکم یا قرار می‌شود به طور روشن و کامل ذکر می‌گردد و پس از امضای آن در دفتر مخصوص با قید شماره و تاریخ ثبت خواهد شد.\nماده۴۱۱ و ۴۱۲- به موجب ماده ۳۹ قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب الحاقی ۲۸/۷/۱۳۸۱ صریحاً نسخ گردیده است.\nماده۴۱۳- فرجام‌خوانده می‌تواند فقط در ضمن پاسخی که به دادخواست فرجامی می‌دهد از حکمی که مورد شکایت فرجامی است نسبت به جهتی که آن را به ضرر خود یا خلاف موازین شرعی و مقررات قانونی می‌داند تبعاً درخواست رسیدگی فرجامی نماید در این‌صورت درخواست فرجام تبعی به طرف ابلاغ می‌شود که ظرف بیست روز به طور کتبی پاسخ دهد، هر چند مدت مقرر برای درخواست فرجام نسبت به او منقضی شده باشد.\nماده۴۱۴- فرجام تبعی فقط در مقابل فرجام‌خواه و از کسی که طرف درخواست فرجام واقع شده پذیرفته می‌شود.\nماده۴۱۵- اگر فرجام‌خواه دادخواست فرجامی خود را استرداد نمایدو یا دادخواست او رد شود حق درخواست فرجام تبعی ساقط می‌شود و اگر درخواست فرجام تبعی شده باشد بلااثر می‌گردد.\nماده۴۱۶- هیچ یک از شرایط مذکور در مواد (۳۸۰) و (۳۸۱) در فرجام تبعی جاری نیست.\nماده۴۱۷- اگر در خصوص دعوایی رأیی صادر شود که به حقوق شخص ثالث خللی وارد آورد و آن شخص یا نماینده او در دادرسی که منتهی به رأی شده است به عنوان اصحاب دعوا دخالت نداشته باشد، می‌تواند نسبت به آن رأی اعتراض نماید.\nماده۴۱۸- در مورد ماده قبل شخص ثالث حق دارد به هرگونه رأی صادره از دادگاه‌های عمومی، انقلاب و تجدیدنظر اعتراض نماید و نسبت به حکم داور نیز کسانی که خود یا نماینده آنان در تعیین داور شرکت نداشته‌اند می‌توانند به عنوان شخص ثالث اعتراض کنند.\nماده۴۱۹- اعتراض شخص ثالث بر دو قسم است:\nالف) اعتراض اصلی عبارتست از اعتراضی که ابتدا از طرف شخص ثالث صورت گرفته باشد؛\nب) اعتراض طاری (غیراصلی) عبارتست از اعتراض یکی از طرفین دعوا به رأیی که سابقاً در یک دادگاه صادر شده و طرف دیگر برای اثبات مدعای خود، در اثنای دادرسی آن رأی را ابراز نموده است.\nماده۴۲۰- اعتراض اصلی باید به موجب دادخواست و به طرفیت محکوم‌له و محکوم‌علیه رأی مورد اعتراض باشد. این دادخواست به دادگاهی تقدیم می‌شود که رأی قطعی معترض‌عنه را صادر کرده است. ترتیب دادرسی مانند دادرسی نخستین خواهد بود.\nماده۴۲۱– اعتراض طاری در دادگاهی که دعوا در آن مطرح است بدون تقدیم دادخواست به عمل خواهد آمد، ولی اگر درجه دادگاه پایین‌تر از دادگاهی باشد که رأی معترض‌عنه را صادر کرده، معترض دادخواست خود را به دادگاهی که رأی را صادر کرده است تقدیم می‌نماید و موافق اصول، در آن دادگاه رسیدگی خواهد شد.\nماده۴۲۲- اعتراض شخص ثالث قبل از اجرای حکم مورد اعتراض، قابل طرح است و بعد از اجرای آن در صورتی می‌توان اعتراض نمود که ثابت شود حقوقی که اساس و مأخذ اعتراض است به جهتی از جهات قانونی ساقط نشده باشد.\nماده۴۲۳- درصورت وصول اعتراض طاری از طرف شخص ثالث چنانچه دادگاه تشخیص دهد حکمی که در خصوص اعتراض یاد شده صادر می‌شود مؤثر در اصل دعوا خواهد بود، تا حصول نتیجه اعتراض، رسیدگی به دعوا را به تأخیر می‌اندازد. در غیر این صورت به دعوای اصلی رسیدگی کرده رأی می‌دهد و اگر رسیدگی به اعتراض برابر ماده(۴۲۱) با دادگاه دیگری باشد به مدت بیست روز به اعتراض کننده مهلت داده می‌شود که دادخواست خود را به دادگاه مربوط تقدیم نماید. چنانچه در مهلت مقرر اقدام نکند دادگاه رسیدگی به دعوا را ادامه خواهد داد.\nماده۴۲۴- اعتراض ثالث موجب تأخیر اجرای حکم قطعی نمی‌باشد. در مواردی که جبران ضرر و زیان ناشی از اجرای حکم ممکن نباشد دادگاه رسیدگی کننده به اعتراض ثالث به درخواست معترض ثالث پس از اخذ تأمین مناسب قرار تأخیر اجرای حکم را برای مدت معین صادر می‌کند.\nماده۴۲۵- چنانچه دادگاه پس از رسیدگی، اعتراض ثالث را وارد تشخیص دهد، آن قسمت از حکم را که مورد اعتراض قرار گرفته نقض می‌نماید و اگر مفاد حکم غیرقابل تفکیک باشد، تمام آن الغاء خواهد شد.\nطرفین اسم شهرت شغل محل اقامت\nفرجامخواه … … به نشانی: …\nفرجامخوانده … … به نشانی: ….\nوکیل یا سرپرست یا ولی توحید\nوکیل هر دو به نشانی: هفت تیر، کوچه مازندرانی، پلاک۴، ط۳، واحد۷\nمحکوم به : ابطال رای داوری و فرجام خواهی از دادنامه شماره ۹۶۰۹۹۷۲۱۶۰۱۰۰۳۲۸ اصداری از شعبه ۳۶ دادگاه عمومی حقوقی مجتمع قضایی صدر\nنسبت به دادنامه شماره … که در تاریخ ۳۰/۰۳/۱۳۹۶ از دادگاه عمومی حقوقی تهران شعبه ۳۶ مجتمع قضایی شهید صدر صادر شده و در تاریخ ۰۴/۰۴/۱۳۹۶ ابلاغ شده فرجامخواهی و درخواست رسیدگی مجدد می‌شود ضمنا رونوشت دادنامه و لایحه فرجامخواهی و وکالتنامه که جمعاً…………. برگ پیوست دادخواست می‌باشد.\nاحتراماً عطف به پرونده کلاسه ۹۵۰۶۹۲ که منجر به صدور دادنامه به شماره ۹۵۰۹۹۷۲۱۶۰۱۰۱۱۷۲ شده مراتب فرجام خواهی خود را نسبت از دادنامه صادره که یک دعوای مالی بوده و مبلغ خواسته آن به بیست میلیون صد هزارتومان مقوم شده است را به استناد بند ۱ ماده ۳۶۷ و ۳۹۷ و ۳۹۸ قانون آیین دادرسی مدنی که تاریخ ابلاغ رای بدوی در مورغ ۰۴/ ۰۴/ ۱۳۹۶ بوده به شرح ذیل اعلام و تقاضای رسیدگی مجدد داریم.\nاولاً: با توجه به شرط مندرج در قرارداد ساخت و ساز (شرط داوری در صفحه ۶ قرارداد) که هر نوع اختلافات حاصله در تعیین و اجرا یا تفسیر یا برآورد هزینه ها را در صلاحیت داوری دانسته و چنین مقرر داشته است:\n« در صورت بروز هر گونه مقایرت در تغییر و تفسیر مفاد این قرارداد در زمان اجرای کار را در رابطه با ادامه آن بین شرکاء و طرف دوم قرارداد موافقت می‌گردد که مورد از طریق ارجاع به حکمیت حل و فصل گردد. بدین منظور طرفین این قرارداد آقای مهروز را به عنوان حکم مرضی الطرفین انتخاب و ایشان با امضاء این قرارداد مشارکت موافقت خود را به جهت حکمیت در این مورد اعلام می‌دارد. » با این بند آقای «اسفندیار مهرورز» به عنوان داور مرضی الطرفین تعیین شده است و این موضوع دقیقاً منطبق با مواد ۴۵۴ و ۴۵۵ قانون آیین دادرسی مدنی است که مقرر می دارد:«کلیه اشخاصی که اهلیت اقامه دعوا دارند می‌توانند با تراضی یکدیگر منازعه و اختلاف خود را خواه در دادگاه‌ها طرح شده یا نشده باشد و در صورت طرح در هر مرحله‌ای از رسیدگی باشد، به داوری یک یا چند نفر ارجاع دهند. » و همچنین « متعاملین می‌توانند ضمن معامله ملزم شوند و یا به موجب قرارداد جداگانه تراضی نمایند که در صورت بروز اختلاف بین آنان به داوری مراجعه کنند و نیز می‌توانند داور یا داوران خود را قبل یا بعد از بروز اختلاف تعیین نمایند. » (پیوست۱)\nبدین ترتیب استدلال دادگاه محترم بدوی مبنی بر شباهت داشتن موضوع داوری به حالت دوستانه و یا کدخدا نشانه یا کارشناسانه برخلاف مستندات فوق الذکر بوده و صحیح نمی‌باشد.\nثانیاً: فرجام خوانده طی اظهارنامه های شماره ۵۰۱/۱۳۹۵ و ۲۲۸/۱۳۹۵ خود ضمن قبول مجدد داوری آقای اسفندیار مهرورز از دادگاه تقاضای عزل و جایگزین کردن داور مرضی الطرفین دیگری را می‌کند که همین دادگاه محترم طی پرونده کلاسه ۹۵۰۶۹۲ رسیدگی و طی دادنامه شماره ۹۵۰۹۹۷۲۱۶۰۱۰۱۱۷۲ چنین تصمیم می‌گیرد. (پیوست۲)\n« در خصوص درخواست آقای محمد اخوان خرازیان علیه آقای پرویز شاهی مبنی بر تعیین داور نظر به اینکه دخالت دادگاه در تعیین داور زمانی مصداق دارد که یک شرط معتبر داوری وجود داشته باشد و طرفین به نحو مطلق راجع به ضرورت ارجاع اختلاف به داور توافق کرده باشند و اگر در مورد تعیین داور قیدی وجود داشته باشد از جمله اینکه شرایط خاصی برای ایشان درنظر گرفته شده باشد یا انتخاب وی به مرجع خاصی سپرده شده باشد، دخالت دادگاه بی معناست. مصداق اجلی شرط داوری موسوم به مقید جاییست که طرفین شخص معینی را به عنوان داور برگزیده باشند. در این صورت قطعاً دخالت دادگاه در تعیین داور بی معناست چرا که طرفین داوری را با فرض داوری کردن یک شخص خاص پذیرفته اند به گونه ای که تفکیک شرط داوری از داور بر خلاف خواسته ایشان خواهد بود. نظر به اینکه در مورد دادخواست طرح شده، هم شرط داوری بیشتر به اظهارنظر دوستانه، کدخدا منشانه و حتی کارشناسانه شبیه است تا داوری به معنای مصطلح قانونی، همین که صراحتاً شخصی بنام آقای مهرورز را به عنوان داور برگزیده اند، پس موضوع مشمول ماده ۴۶۳ قانون آیین دادرسی مدنی است و اگر داور نخواهد یا نتواند رسیدگی کند به نظر شرط داوری منتفی است و دخالت دادگاه بی معنا، پس دادگاه به استناد مواد ۲ و ۴۵۹ تا ۴۶۳ از قانون آیین دادزرسی مدنی قرار رد درخواست خواهان را صادر می‌کند. » (پیوست۳)\nاین رای متعاقباً توسط فرجام خوانده مورد اعتراض واقع شده و در لایحه اعتراضی ایشان اعلام میدارد که داور اعلام قبولی نکرده است و باید داور دیگری انتخاب شود. در حالی که داور طی اظهارنامه های شماره ۸۷۱/۱۳۹۵ و ۷۸۵/۱۳۹۵ نیز مجدد اعلام داوری نموده است.(پیوست۴)\nثالثاً: دادگاه محترم بدوی در دادنامه شماره ۹۵۰۹۹۷۲۱۶۰۱۰۱۱۷۲ موضوع را شبیه به کارشناسی خسارت دانسته لیکن در دادنامه موضوع فرجام خواهی معتقد است که داور صلاحیت فنی و تخصصی رسیدگی و تعیین میزان هزینه ها و خسارت را نداشته است در حالی که علاوه براینکه داور خود کارشناس املاک و سازنده می‌باشد جهت برآورد هزینه های ساخت و ساز از نظر هیات کارشناسی ( دو کارشناس رسمی راه و ساختمان و یک سازنده محل که بیش از ۱۵ سال است مشغول به ساخت در محل بوده) بهره جسته است. همانطوری که محاکم محترم قضایی چنین اقداماتی را جهت کشف حقیقت انجام می دهند چرا که خود قضات متخصص تعیین و برآورد هزینه های ساختمانی که نیستند بنابراین استدلال دادگاه محترم صحیح نمی‌باشد.\nرابعاً: داور طی اظهار نامه شماره ۱۷۰/۱۳۹۵ به طرفین محل برگزاری جلسات داوری را ابلاغ و طرفین طی دو جلسه در محل حضور یافته و با هم نشست داشته اند که ضمن بررسی اسناد و مدارک و مستندات طرفین چنین تصمیم اتخاذ می گردد که برای برآورد هزینه های ساخت موضوع به کارشناسی سه نفره ارجاع شود. که این موضوع هم در پرونده حاضر اتفاق افتاده است و نظریه هیات پیوست پرونده می‌باشد. (پیوست۵)\nخامساً: به موجب تأکید و تصریح ماده ۴۴۷ قانون آیین دادرسی مدنی که مقرر می‌دارد: « داوران در رسیدگی و صدور رأی تابع مقررات آیین دادرسی مدنی نیستند ولی باید مقررات مربوط به داوری را رعایت کنند.» بدین ترتیب در پرونده حاضر و صدور رأی داوری نیز تمامی مقررات مربوط به داوری رعایت شده است لذا استدلال دادگاه محترم مبنی بر عدم رعایت تشریفات آیین دادرسی در صدور رأی داوری و مستند و مستدال نبودن رأی داوری صحیح نبوده و برخلاف مستندات قانونی فوق الذکر است.\nعلی هذا نظر به توضیحات معروضه با توجه به مواد ۴۵۴، ۴۵۵، ۴۶۲ و ۴۶۳ قانون آیین دادرسی مدنی که امکان ارجاع اختلاف به داوری را با توافق طرفین به رسمیت شناخته و این امر طی شرط مندرج در صفحه ۶ قرارداد تحت عنوان «حل اختلاف» به داوری مرضی الطرفین «آقای اسفندیار مهرورز» سپرده شد و از سوی دیگر داور مرضی الطرفین دو بار جلسه تشکیل داده و از طریق اظهارنامه تاریخ جلسه را به طرفین ابلاغ و النهایه موضوع را برای برآورد هزینه ها به هیئت کارشناسی ارجاع داده است و متعاقبا داور نظریه خود را ظرف مهلت کمتر از ۳ ماه از تاریخ تقاضای رسیدگی اعلام و از طریق دادگاه به طرفین ابلاغ نموده است\nمتاسفانه تصمیم دادگاه محترم بدوی بر خلاف مواد فوق الذکر و اراده طرفین و اصل حاکمیت اراده و ماده ۴۷۷ قانون آیین دادرسی مدنی بوده چرا که رأی داوری از هر لحاظ درست بوده و موارد مندرج در ماده ۴۸۹ قانون آیین دادرسی مدنی نیز در رأی داوری وجود ندارد که موجب بی اعتباری و بطلان رأی باشد و با عنایت به خواسته دعوای ابطال رأی داوری از طرف فرجام خوانده دلیل باطل بودن رای داوری را اختلاف در میزان برآورد هزینه ها اعلام نموده است و چنین ایرادی نیز با توجه به نظره هیئت کارشناسی موجه به نظر نمی رسد.از محضر مقامات عالی قدر قضایی تقاضای نقض دادنامه مورد استدعاست.\nبا تجدید احترام وکلای فرجام خواه\nبرچسب‌ها: احکام مستند به سوگنداقرار قاطعتولیتثلثحبسحَجرطلاقفرجام تبعیفرجام‌خواستهفرجام‌خواندهفرجام‌خواهفرجام‌خواهیقرار ابطالمحکوم‌به غیر مالیمحکوم‌به مالیمهلت فرجام‌خواهیموازین شرعینَسَبنقض رأی فرجام‌خواستهوقف\nقوانین و شرایط مزایده ملک موروثی


استاد یار دانشکده هنر دانشگاه دامغان؛\nکد خبر : 115204 یکشنبه 19 اردیبهشت 1400 - 15:33:40\nاسداله غلامعلی، محقق و مدرس سینما، استاد یار دانشکده هنر دانشگاه دامغان در گفت و گو با خبرنگار سیناپرس در خصوص تاثیر ریاست جمهوری جدید در پیشرفت هنر و ادبیات کشور اظهار کرد: هنر و ادبیات ارتباطی تنگاتنگ و دیالکتیک با جامعه دارد. از یک طرف هنر و ادبیات می‌تواند تحولات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی اجتماع را بازتاب دهند و از سویی دیگر بر جامعه، اعم از نخبگان و مردم عادی تاثیر مستقیم یا غیرمستقیم می گذارد. این دو مورد را بازتاب یا شکل دهی می گویند.\nوی در ادامه افزود: رئیس جمهور به عنوان نماینده و مسوول مرکز دولت، برخاسته از جامعه مردمی است و در کنار تمام مسوولیت هایش که ریشه در قانون اساسی کشور دارند، یک وظیفه حیاتی دارد و آن فراهم کردن شرایط امن و آرام برای مردم است. در جامعه ای که مردم مدام درگیر استرس و اضطراب های مختلف اجتماعی و اقتصادی هستند، فرهنگ و هنر نه تنها مجال رشد پیدا نمی کند، بلکه دچار ضعف و تباهی هم می شود.\nاو با اشاره به این که هنر و ادبیات پاسدار و نگهبان فرهنگ هر سرزمینی است و فرهنگ، هویت و ماهیت جمعی هر اجتماع انسانی محسوب می‌شود، عنوان کرد: در کشوری که مردم مطالعه هنر و ادبیات را در اولویت خود قرار نمی دهند پیش از آنکه خود مردم مورد قضاوت قرار بگیرند باید شرایط زیستی و زندگی روزمره آنها تحلیل شود و زندگی مردم با عملکرد مسوولان کشور به ویژه دولت و رئیس جمهور در ارتباط است. بنابراین می‌توان گفت حتی اگر رئیس جمهور شخصا هنرمند یا ادیب نباشد، ولی در برابر وضعیت هنر و ادبیات کشور مسوول است.\nاین استادیار دانشگاه همچنین تاکید کرد: راهکارها و پیشنهادات متعددی در زمینه پیشرفت هنر و ادبیات کشور وجود دارد. وضعیت هنر اعم از ادبیات، سینما، تئاتر و دیگر هنرها در جامعه به ویژه در یک سال اخیر و جدال با ویروس کووید 19، مطلوب نیست. تعطیلی سینماها و مراکز هنری و فرهنگی، بالا رفتن قیمت کاغذ و کتاب نمونه هایی قابل رویت و بدیهی از مشکلات هنرمندان است.\nوی افزود: در حال حاضر امنیت اقتصادی یکی از مهترین دغدغه های هنرمندان و اهالی هنر و ادبیات است چرا که وضعیت اقتصادی هر جامعه مستقیما بر تولید و ساختار آثار هنری تأثیر می گذارد. هنرمندی که درگیر وضعیت معیشتی نابسامان است نه تنها در آفرینش دچار نقصان می‌شود، بلکه رفته رفته هویت و شخصیت حرفه ای اش را از دست می دهد و مجبور است برای رفع نیازهای اولیه اش حرفه دیگری را انتخاب کند. علاوه بر وضعیت اقتصادی اصلاح دقیق در ساختار مدیریتی برخی از ارگانها و سازمانهای مرتبط با هنر و ادبیات که در این دوره کارآمد نبوده‌اند، الزامی است.\nاسداله غلامعلی در پایان گفت: پیشنهاد می کنم رئیس جمهور آینده در اولین فرصت کتاب «چرا ادبیات؟» نوشته ماریو بارگاس یوسا را بخواند تا بیشتر از قبل، اهمیت هنر به ویژه ادبیات را دریابند.\nرئیس جمهور هنر ادبیات مسؤولیت اخبار


جزوه هوش مصنوعی - انجام پروژه متلب | MATLAB | مطلب | شبیه سازی| پیاده سازی | دانشجویی|پایتون\nHome/عمومی/جزوه هوش مصنوعی\nفصل اول : هوش مصنوعی چیست ؟؟\nAI: به طور رسمی در سال ۱۹۵۶ مطرح شده است.\n۱:انسان گونه عمل کردن: رهیافت آزمون تورینگ\nوهمچنین این آزمون از ارتباط فیزیکی مستقیم بین کامپیوتر و محقق اجتناب می‌کند\nانسانی فکر کردن-: رهیافت مدلسازی شناختی:\n۱- درون گرایی\n۲- تجارب روانشناسی\nتفاوت عمده‌ای بین قادر به حل مسئله بودن در اصول و انجام آن در عمل وجود دارد..\nعامل: در اصل چیزی است که ابتدا درک می‌کند و سپس عمل می‌کند*\nفلسفه: (۴۲۸ قبل از میلاد مسیح – تاکنون)\nریاضیات (۸۰۰٫ C-تاکنون)\nروانشناسی (۱۸۷۹- تاکنون):\nمهندسی کامپیوتر (۱۹۴۰- تاکنون)\nHeath Robinson: اولین کامپیوتر مدرن عملیاتی بود که در سال ۱۹۴۰ توسط تیم آلن تورینگ به منظور کدگشایی پیام‌های آلمان‌ها ساخته شد.\nZ-3: اولین کامپیوتر قابل برنامه‌ریزی که توسط کنراد زوس در ۱۹۴۱ اختراع شد.\nIBM 701: اولین کامپیوتر سودآور، توسط ناتانیل روچتر در ۱۹۵۲ ساخته شد.\nزبان‌شناسی (۱۹۷۵- تاکنون)\nاسکینر در سال ۱۹۷۵ کتابی در زمینه رفتارگرایان برای یادگیری زبان، با نام «رفتار زبانی» منتشر کرد.\nزبان‌شناسی محاسباتی(Computatioal linguistics) یا\nبهم تنیده شده‌اند که در آن بر روی مسئله استفاده زبان تمرکز شده است.\nپیدایش هوش مصنوعی (۱۹۴۳- ۱۹۵۶)\nمقداری واقعیت (۱۹۷۴-۱۹۶۶)\nبازگشت شبکه‌های عصبی (۱۹۸۶- تاکنون)\nحوادث اخیر (۱۹۸۷- تاکنون)\nدر ۱۹۴۹ دونالد هب، قانون ساده بهنگام‌سازی برای تغییر تقویت اتصالات بین نرون‌ها را تعریف کرد که از طریق آن یادگیری میسر می‌گردد.\nاین کامپیوتر، از ۳ هزار تیوپ مکشی و مکانیزم خلبانی خودکار اضافی که مربوط به بمب‌افکن‌های B24 می‌باشد برای شبیه‌سازی شبکه ۴۰ نرونی استفاده کرد.\nبرنامه‌ریزی: در دهه ۷۰ فقط برای میکرووردها مناسب بودند، اکنون برای زمانبندی کار در کارخانه‌ها و مأموریت‌های فضایی استفاده می‌شوند.\nاولین برنامه کامپیوتری که موفق به شکست استاد بزرگ شطرنج جهان، آرنولد دنکر شده است.\nیک برنامه درک گفتار که سؤالات کاربر را جواب می‌دهد و تمامی برنامه‌های مسافرتی شخص را با یک برنامه‌ریزی درست، مقرون به صرفه می‌کند.\nسیستم خبره‌ای که داده‌های ارسالی از سفینه فضایی را تحلیل نموده و در صورت بروز مشکلات جدی، پیغام هشدار به تحلیلگران می‌دهد.\nفصل دوم:عامل های هوشمند\nبه هر چیزی اطلاق می‌شود، که قادر به درک محیط پیرامون خود از طریق حس‌گرها(sensor)\nو اثرگذاری بر روی محیط از طریق اثرکننده‌ها (effector) باشد.\nعامل نرم‌افزاری رشته‌های بیتی را به عنوان درک محیط و عمل، کدگذاری می‌کند.\nعامل منطقی: چیزی است که کار درست انجام می‌دهد.\nعمل درست: آن است که باعث موفق‌ترین عامل گردد.\nکارایی: چگونگی موفقیت یک عامل را تعیین می‌کند.\nتفاوت میان منطقی بودن و دانش کل (omniscience):\nعامل دانای کل معنی خروجی واقعی اعمال خود را دانسته و بر پایه آن عمل می‌کند اما دانش کل در واقعیت غیرممکن است.\nاگر معین کنیم که هر عامل هوشمند همواره باید همان کاری را انجام دهد که در عمل مناسب است، هیچگاه نمی‌توان عاملی را طراحی نمود که این مشخصات را مرتفع سازد.\nآن چه در هر زمانی منطقی است به چهار چیز وابسته است:\nمعیار کارایی که درجه موفقیت را تعیین می‌کند.\nهر چیزی که تا کنون عامل، ادراک نموده است. ما این تاریخچه کامل ادراکی را دنباله ادراکی می‌نامیم.\nآنچه که عامل درباره محیط خود می‌داند.\nاعمالی که عامل می‌تواند صورت دهد.\nرفتار عامل وابسته به دنباله ادراکی تا حال است.\nعامل را باید به‌عنوان ابزاری برای تحلیل سیستم‌ها قلمداد کرد؛\nنه شخصیتی مطلق که جهان را به دو بخش عامل و غیر‌عامل‌ها تقسیم می‌کند.\nهر عامل خاصی را به وسیله جدولی توصیف می‌کنیم، که در آن عمل آن در پاسخ به هر دنباله ادراکی قرار می‌گیرد.\nاین بدان معنی نیست که ما جدول خاصی با یک ورودی برای هر دنباله ادراک ممکنی تولید کنیم. می‌توان مشخصات نگاشت را بدون شمارش خسته‌کننده آنها انجام داد.\nدر اینجا تعریف عامل باید کامل‌تر شود و بخش دانش درونی به آن اضافه می‌گردد.\nرفتار عامل می‌تواند متکی بر دو پایه تجربه خود و دانش درونی بنا نهاده شود.\nاین رفتار، در ساخت عامل برای شرایط محیطی خاص که در آن عمل خواهد کرد، استفاده می‌شود.\nسیستم به وسعتی خود مختار است که رفتار آن بر اساس تجربه خودش تعیین می‌کند. زمانی که عامل فاقد تجربه و یا کم تجربه است، مسلماً تصادفی عمل خواهد کرد، مگر آنکه طرح کمک‌هایی به آن داده باشد.\nعامل هوشمند واقعاً خود مختار باید قادر به عمل موفقیت‌آمیز در دامنه وسیعی از محیط‌ها باشد و البته باید زمان کافی برای تطبیق نیز به آن داده شود.\nوظیفه هوش مصنوعی طراحی برنامه عامل است؛\nاین طراحی شامل تابعی است که نگاشت عامل از ادراک به عملیات را پیاده سازی می‌کند.\nفرض می‌کنیم برنامه عامل بر روی نوعی ابزار محاسبه‌گر اجرا می‌گردد که آن را معماری می‌نامیم.\nبرنامه عامل، باید توسط معماری قابل پذیرش و اجرا باشد.\nعموماً، معماری ادراک از طریق حس‌گرها را برای برنامه آماده ساخته، برنامه را اجرا نموده و اعمال انتخابی برنامه را به عمل‌کننده‌های سیستم منتقل می‌کند.\nارتباط بین عامل‌ها، معماری‌ها و برنامه‌ها را می‌توان به صورت ذیل جمع بندی نمود:\nبرنامه+ معماری= عامل\nدر اینجا مسئله تمایز بین محیط واقعی و مصنوعی مطرح می‌شود؛ اما\nمسأله اصلی، پیچیدگی مابین:\nارتباط رفتار عامل،\nدنباله ادراکی تولید شده بوسیله محیط، و\nاهدافی که عامل قصد حصول آن را دارد، است.\nمشهور‌ترین محیط مصنوعی، محیط تست تورینگ (turing) است.\nتشابهات عامل‌های هوشمند:\nدریافت ادراک محیطی\nتولید اعمال لازم\nدو نکته در مورد شالوده برنامه قابل ذکر هستند:\nبرنامه عامل تنها یک درک از شرایط محیطی واحد را به عنوان ورودی دریافت می‌کند.\nهدف یا معیار کارایی بخشی از برنامه شالوده نخواهد بود.\nجنبه‌های مختلف یک عمل، انواع مختلف برنامه‌های عامل را پیشنهاد خواهد کرد.\nبرای مثال، ۴ عامل را مورد بررسی قرار می دهیم:\nدر اینجا جدول رجوع باید مورد توجه قرار گرفته و فیلدهای مختلف آن توسط اطلاعات ورودی پر شود.\nاتصالاتی (واکنش‌هایی) وجود دارند که انسان‌ها بسیاری از آنها را دارا بوده:\nبرخی از آنها قابل یادگیری و برخی دیگر غریزی است.\nاز آنجایی ناشی می‌شود که حسگرها نمی‌توانند دسترسی کامل به وضعیت دنیا را به وجود آورند.\nدر چنین شرایطی، عامل ممکن است نیازمند دستکاری برخی اطلاعات وضعیت داخلی باشد تا از طریق آن تمایز بین وضعیت‌های دنیا که در ظاهر ورودی ادراکی یکسانی می‌کنند ولی در واقع معنی کاملاً متفاوتی دارند را میسر سازد.\nبهنگام‌سازی اطلاعات وضعیت داخلی همزمان با گذر زمان نیازمند دو نوع دانش کد شده در برنامه عامل است.\nاول: نیازمند آنیم که برخی اطلاعات درباره چگونگی تغییر جهان مستقل از عامل را داشته باشیم.\nدوم: نیازمند اطلاعات درباره اعمال خود هستیم که بر روی دنیا اثرگذار است.\nعامل‌های هدف گرا:\nدانستن درباره وضعیت کنونی محیط همواره برای تصمیم‌گیری عمل نمی‌تواند کافی باشد.\nبه همان گونه که عامل نیازمند شرح وضعیت جاری است، به نوعی نیازمند اطلاعات هدف(goal) می‌باشد که توضیح موقعیت مطلوب است.\nبرنامه عامل می‌تواند این اطلاعات را با اطلاعاتی درباره نتایج اعمال ممکن (همانند اطلاعاتی که در عامل واکنش برای بهنگام‌سازی وضعیت داخلی استفاده شد) ترکیب نموده تا اعمال مناسب را برای دسترسی به هدف انتخاب نماید.\nدر مواقعی ساده است: که رضایت از هدف بلافاصله از عمل واحد تولید گردد.\nدر مواقعی پیچیده است: که عامل باید دنباله‌های طولانی را در نظرگرفته تا راهی برای دستیابی به هدف پیدا کند.\nدر مواقع پیچیده، جستجو و برنامه‌ریزی به یافتن دنباله اعمال منجر خواهند شد.\nتفاوت عامل‌های واکنشی و هدف‌گرا:\nدر طراحی عامل‌های واکنشی طراح برای حالات متفاوت عملی درست را پیش محاسبه می‌کند. در عامل‌های هدف‌گرا، عامل می‌تواند دانش خود را در مورد چگونگی واکنش بهنگام سازد.\nبرای عامل واکنشی ما مجبور به دوباره نویسی تعداد زیادی قوانین شرط –عمل خواهیم بود.\nعامل هدف‌گرا نسبت به رسیدن به مقاصد متفاوت انعطاف پذیر است.\nبسادگی با تعیین یک هدف تازه، می‌توانیم عامل هدف‌گرا را به رفتار تازه برسانیم.\nاهداف به تنهایی برای تولید رفتار با کیفیت بالا کافی نیستند.\nملاک کارایی عومی باید مقایسه‌ای بین وضعیت‌های دنیای متفاوت (یا دنباله حالات) را بر پایه چگونگی رضایت عامل در صورت حصول هدف بدهد.\nبنابراین اگر یک وضعیت دنیا به دیگری ترجیح داده می‌شود، آنگاه آن برای عامل سودمند‌تر خواهد بود\nتابعی است که یک وضعیت را به عدد حقیقی نگاشت می‌دهد، که درجه رضایت مربوط را تشریح می‌کند.\nمشخصات کامل تابع سودمندی امکان تصمیم‌گیری منطقی را برای دو نوع حالتی که هدف مشکل دارد، اجازه می‌دهد.\nزمانی که اهداف متناقص وجود دارند.\nزمانی که چندین هدف دارند که عامل می‌تواند آنها را هدف قرار دهد و هیچکدام از آنها با قطعیت قابل حصول نیست.\nارتباط بین عامل و محیط:\nاعمال بوسیله عامل بر محیط انجام می‌شود، که خود ادراک عامل را مهیا می‌سازد.\nاپیزودیک در مقابل غیراپیزودیک\nمحیط قابل دسترسی:\nمحیطی که عامل آن توسط ابزار حس‌کننده‌اش امکان دسترسی به وضعیت کامل محیط را داشته باشد.\nمحیط قابل دسترسی راحت است، زیرا عامل نیازمند دستکاری هیچ وضعیت داخلی برای حفظ دنیا را نخواهد داشت.\nقطعی در مقابل غیر قطعی\nمحیطی است که اگر وضعیت بعدی محیط بوسیله وضعیت کنونی و اعمالی که با عامل‌ها انتخاب گردد، تعیین شود.\nبهتر است به قطعی یا غیر قطعی بودن محیط از دیدگاه عامل نگاه کنیم.\nاپیزودیک در مقابل غیر اپیزودیک\nمحیط اپیزودیک (episodic)، تجربه عامل به اپیزودهایی تقسیم می‌گردد.\nهر اپیزود شامل درک و عمل عامل است.\nکیفیت اعمال آن تنها به خود اپیزود وابسته است.\nمحیط‌های اپیزودی بسیار ساده‌ترند زیرا عامل نباید به جلوتر فکر کند.\nمحیطی که در حین سنجیدن عامل تغییر می‌کند.\nمحیطی که با گذر زمان تغییر نمی‌کند اما امتیاز کارایی تغییر می‌کند.\nمحیط‌های ایستا برای کار ساده هستند زیرا عامل نیاز به نگاه‌کردن به دنیا در حین تصمیم‌گیری عملی نداشته و همچنین در مورد گذر زمان نیز نگران نمی‌باشد.\nاگر تعداد محدود و مجزا از ادراک و اعمال بوضوح تعریف شده باشد.\n– بازی شطرنج گسسته است.\n– رانندگی تاکسی پیوسته است.\nسخت‌ترین حالت در بین حالات موجود برای محیط:\nغیر قابل دسترسی، غیر اپیزودیک، پویا و پیوسته\nشبیه‌ساز یک یا چند عامل را به عنوان ورودی گرفته و بگونه‌ای عمل می‌کند که هر عامل ادراک درست و نتیجه بازگشتی عمل خود را بدست آورد.\nشبیه‌ساز محیط را بر اساس اعمال و دیگر فرآیند‌های پویای محیط بهنگام می‌سازد.\nمحیط با وضعیت آغازین و تابع بهنگام‌سازی تعریف می‌گردد.\nآی آر متلب۱۳۹۴-۹-۹ ۰۴:۲۱:۴۵ +۰۳:۳۰مهر ۱۹ام, ۱۳۹۳|Categories: عمومی|۰ Comments


ویسی: شرمم می‌آید نام فوتبالیست را روی برخی بگذارم - مشرق نیوز\nکد خبر 996258\nتاریخ انتشار: ۴ مهر ۱۳۹۸ - ۱۹:۳۶\nبه گزارش مشرق، عبدالله ویسی پس از شکست 4 بر 2 تیمش مقابل ماشین‌سازی تبریز اظهار داشت: این دیدار یک بازی خوب برای ماشین‌سازی و بازی بد برای ما بود. ما در نیمه دوم می‌توانستیم به بازی برگردیم، اما این‌گونه نشد. متأسفانه یک عده‌ای دارند بی‌شرمانه و بی‌شرافتانه کار می‌کنند! هر تیمی بخواهد مشکل گلزنی‌اش را حل کند و از بحران بیرون بیاید به ما بخورد مشکلش حل می‌شود. دشمنان ما الان خوشحالند و من گوش به فرمان هیئت مدیره باشگاه هستم و هر کاری بگویند انجام می‌دهم.\nسرمربی تیم شاهین درباره اینکه با این حرف‌ها آیا به نظرش ماشین‌سازی مستحق برد نبوده است، یادآور شد: نه، منظورم این نبود. من مربی هستم. لایق این نبودم که برخی بازیکنانم باعث شکست تیم شوند. من نمی‌خواهم توجیه کنم. ماشین‌سازی مستحق برد بود.\nویسی درباره اینکه در نشست پیش از بازی از بازیکنانش تمجید کرده بود و چرا الان از آنها انتقاد می‌کند، بیان کرد: شاید شما به خواستگاری یک دختری بروید و تمام طایفه او را قبول داشته باشید، شاید حتی دو سه فرزند هم داشته باشید، اما طلاق بگیرید. فکر نمی‌کردم چنین اتفاقی در تیمم بیفتد. من وقتی در این بازی با بازیکنانم صحبت کردم و گفتم پنج دقیقه به پایان بازی مانده است، متوجه این موضوع شدم.


پنیرهای طبیعی Homeارتباط با مشتریهمکاری با مااخبارسلامتیپرسش های متداول مقالات سلامتی درباره ماست های تازهآشپزخانهمحصولاتتجاریفروش و توزیعفروشگاه های گلوتن فری فروشگاه های ینیردرباره ماتاریخچهدرباره کالهبنیانگذارتقدیرنامه و استانداردگروه سولیکوخانه\nپنیرهای طبیعی: پنیرهای طبیعی كاله نمونه ای از بهترين و معروف ترين پنيرهای نقاط مختلف دنيا را در بر می گيرند كه دارای طعم منحصر به فردی می باشند. پنیرهای طبیعی کاله شامل خانواده گودا ( گودا پستوی سبز، گودا پستوی قرمز، گودا دودی، گودا زیره،گودا چیلی ) از هلند، پارمسان و موزارلا از ایتالیا، کممبر و بلوچیز از فرانسه، پنیر کبابی از قبرس، اسرم از دانمارک، بوترکیزه از آلمان و پراتو از برزیل می باشد. کیفیت پنیرهای کاله قابل مقایسه با نمونه های اصلی خارجی آنهاست. این پنیرها از ارزش غذایی بسیار بالایی برخوردار می باشند، چون در تولید آنها از میزان زیادی شیر تازه استفاده شده است. پنیر گودا\nدر سال 1927 در آلمان نوعی پنیر تهیه شد که به علت طعم کره ای، آن را بوتر کیزه یعنی پنیر کره ای نامیدند. این پنیر دلچسب، دارای طعم شفاف و کره ای و بافتی نرم و انعطاف پذیر می باشد. هر کیلوگرم این پنیر دارای ارزش غذایی معادل 14-16 ليتر شیر تازه می باشد. از این رو منبع سرشار کلسیم، فسفر و انواع ویتامینهای D, E, B, A و K می باشد. پنیر بوترکیزه بدلیل طعم کره ای و بافت نرم آن بسیار محبوب کودکان می باشد.\nکممبر از مهمترین پنیرهای فرانسوی است که به پنیر عشق مشهور شده است.کممبر دارای طعمی متفاوت و تند می باشد که هر چه بیشتر برسد نرمتر و بوی آن تند تر می گردد. سطح بیرونی این پنیر با کپک خوراکی سفید رنگ به طور کامل پوشانده شده است. کممبرداراي بافت نرم و کش دار است كه بعنوان مزه همراه بیسکویت نمکی،کراکر، انگور، هندوانه، بادام تفت داده و انجير مي تواند مورد استفاده قرار گيرد.\nپنير پارمسان مشهورترين و پرفروشترين پنير طبيعي ايتاليايي است.یک کیلوگرم پنیرپارمسان از 22 تا 24 کیلوگرم شیر تازه گاو تهیه میشود و سرشار از پروتئین، کلسیم و فسفر میباشد. پروتئین پارمسان از پروتئین موجود در گوشت قرمز بالاتر میباشد و درعین حال هضم آن بسیار آسانتر است.\nپنیر اسرم یکی از مشهورترین پنیرهای دانمارکی می باشد و خاستگاه آن در یکی از روستاهای شمال زیلند در دانمارک است. عطر و طعم کره ایی این پنیر با طولانی شدن دوران رسیدن آن بهتر و قوی تر می گردد. هر کیلو گرم این پنیر پر انرژی و با ارزش است و از 15 کیلوگرم شیر تازه گاو تهیه می گردد. اين پنير در انواع ساندويچ هاي سرد و گرم مي تواند مورد استفاده قرار گيرد.\nبلوچيز نوعی پنير نرم فرانسوي می باشد. اين پنير به دليل رگه‌هاي آبي كه در آن وجود دارد به پنير رگه آبي نيز معروف است. رگه های آبی در اثر تزریق نوعی کپک خوراکی و مفید به نام پنیسیلیوم راکفورتی ایجاد می شود، معمولا براساس محل تولید آن اسامی مختلفی دارد برای مثال پنیر گورگونزولا ،استیلتون، راکفورت و... . هر نوع بلوچیز خصوصیات ویژه و جذاب خود را دارد، تغییرات جزیی در طعم، بافت و یا نقش هنرمندانه رگه های آبی، بلوچیز را تبدیل به پنیری بی نظیر می کند.يك كيلو پنير بلوچيز ارزش غذايي معادل 12ـ10 ليتر شيرگاو را دارا مي‌باشد و سرشار از مواد معدني، فسفر و كلسيم است. طعم قوي و بوي تند بلوچيز اين پنير را از ساير پنيرها متمايز مي‌سازد.\nپنير پراتو يكي از معروف ترين پنيرهاي برزيلي است. اين پنير با رنگ زرد پر رنگ متمايل به نارنجي كه از 12-15 از شير پاستوريزه گاو تهيه مي شود. طعم خوب اين پنير مي تواند عاملي براي استفاده آن در تمامي اسنك ها و ميان وعده ها به خصوص براي كودكان باشد.\nاين پنير يكي از مشهورترين پنيرهاي كشور قبرس است كه در انواع غذاها مي تواند مورد استفاده قرار گيرد. از ويژگيهاي منحصر به فرد اين پنير قابليت سرخ كردن و كباب كردن آن مي‌باشد. در صورت پخت اين پنير داراي بوي كباب و طعم ماهي ازون‌برون است. یک کیلوگرم پنیرپكبابي از 12 تا 14 کیلوگرم شیر تازه گاو تهیه میشود.\nبرای جزئیات بیشتر به صفحه ی محصولات رجوع کنید.


۱۴ شهریور ۱۳۹۶ | ۱۵:۳۰ کد : ۱۹۷۱۴۳۱ اخبار اصلی آمریکا\nروزبه آرش: مراسم پخش نذری نبود اما هیچ چیز از آن کم نداشت. این مساله ای است که واکنش منفی رسانه ها و شخصیت های آمریکایی را در پی داشته است. رفتار عجیب و غریب ترامپ در مواجه با حادثه دیدگان توفان هاروی و بهره برداری از این این وضعیت بغرنج برای منافع شخصی خودش. خبرگزاری برایت بارت(خبرگزاری استیو بنن مشاور سابق ترامپ) در این باره می نویسد: «ترامپ ساعاتی را در مرکز امداد رسانی دولت با قربانیان و آسیب دیدگان طوفان هاروی گذراند و سپس با رفتن به مرکز صلیب سرخ بین المللی به پخش غذا میان آنها پرداخت.» اما آنچه عجیب بود در طول مسافت میان فرودگاه هوستون تا محل دیدار ترامپ با آسیب دیدگان گذشت. بنرهایی با شعار «ما عاشق ترامپ هستیم» و «تگزاس عاشق کفش پاشنه بلند است» (منظور از اشاره به کفش پاشنه بلند همسر رئیس جمهور و بانوی اول آمریکا ملانیا ترامپ است که به خاطر پوشیدن کفش پاشنه بلند در دیدار از آسیب های توفان و سیل مورد انتقاد رسانه ها قرار گرفته بود) دیده می شد. بسیاری منشا این بنرها را مورد سوال قرار داده اند. اما این تنها ماجرای مشکوک بازدید ترامپ نبود. پرزیدنت ترامپ پخش غذا را تبدیل به تبلیغات شخصی خود کرد. او در محل پخش غذا به خبرنگاران گفت: «من در محل رسیدگی به آسیب دیدگان با یک دنیا عشق و محبت مردم روبرو شدم. آنها اکنون از رسیدن کمک ها و حضور من بسیار خوشحال و راضی هستند.» او رو به خبرنگاران اضافه کرد: «درست است که این طوفان اتفاق سختی بوده است، اما یک جنبه زیبایی هم داشته است. من فکر می کنم همه مردم آمریکا دیدند و دنیا هم دید که چه اتفاقی افتاده است و مردم چگونه کمک می کنند و همه من را دوست دارند. من حالا باید بروم آن طرف یک مقدار کمک کنم.»\nژرالد الیویه تحلیلگر واشنگتن پست درباره این کارهای ترامپ گفت: «ترامپ اشتباه بزرگ ده سال پیش جرج بوش در جریان توفان کاترینا را تکرار نکرد. بوش بر فراز مناطق توفان زده پرواز کرد، بی آن که در این مناطق فرود بیاید. بوش خود را رئیس جمهوری بی رحم نشان داد که فقیران و سیاهان را دوست ندارد. این حرکت بوش در بعد تبلیغاتی یک شکست بود. اکنون برای ترامپ جلوگیری از شکستی از این دست لازم و ضروری بود. او می بایست این طور نشان می داد که برای حل مشکلات مردم وارد عمل شده است و دولتش کارایی دارد.»\nچند روز قبل از این سفر بود که ترامپ خبر کمک شخصی خود از سوی کاخ سفید به آسیب دیدگان را داد. 1میلیون دلار از جیب شخصی ترامپ برای حادثه دیدگان توفان هاروی. حالا اما مشاور اسبق و فردی که بسیاری از سخنرانی های معروف و تاثیرگذار ترامپ را می نوشت این کمک را یک بلوف می داند. «به هیچ وجه امکان ندارد که ترامپ چنین کمکی را انجام دهد.» تونی شوارتز به «نویسنده سایه» معروف است. او کسی بود که کتاب «هنر معامله» را برای ترامپ نوشته است. شوارتز درباره بلوف ترامپ می گوید: «همانطور که در آن کتاب به طور واضح منظور ترامپ را گفته ام شما فقط باید قول هایی را بدهید. قول هایی که زیبا هستند و لازم نیست به آنها عمل کنید.» حالا ترامپ قولی 1میلیون دلاری داده است که بزرگ ترین کمکی است که تا به حال یک رئیس جمهور انجام داده است اما فاصله میان قول تا عمل ترامپ آنقدر زیاد است که باور نکنیم کسی از این پول بهره ای ببرد. شوارتز حتی توییت کرده است: «رئیس جمهور حتی کمتر از چیزی که نشان می دهد به این موضوع اهمیت می دهد. زمانی که این واقعیت را دریابید واقعا ناامیدکننده است.»\nکلید واژه ها: آسیب دیدگان دونالد ترامپ توفان هاروی ایالات متحده امریکا


۲۳ تير ۱۳۹۷ - ۱۰:۵۳\nخبرگزاری فارس: معاون سابق شهردار تهران گفت: اتهامات محمود صادقی نماینده تهران به اکثریت نمایندگان مجلس که دوبار به طرح سیاسی تحقیق و تفحص از شهرداری تهران رای مخالف دادند باید با واکنش و پاسخ نمایندگان مواجه شود.\nناصر امانی در واکنش به ادعاهای جدید محمود صادقی؛ نماینده اصلاح طلب مجلس دهم گفت: اتهام ارتشاء به نمایندگان و شهرداری تهران موضوعی نیست که به سادگی بتوان از آن عبورکرد. اگر قرار باشد هرطرح یا لایحه ای که آقای صادقی و همفکرانش درصدد تصویب آن باشند در مجلس با مخالفت نمایندگان مواجه شود و اکثریت مخالف نیز با اتهام رشوه و رانت مواجهه شوند بیانگر اوج بی اخلاقی و عدم پایبند بودن مدعیان دموکراسی و آزادی به اصول آن است.\nلینک کوتاه خبر: farda.fr/003XST\nکلمات کلیدی: تحقیق و تفحص ، شهرداری تهران ، معاون قالیباف ، نماینده اصلاح طلب\nماجرای شکایت مدیرعامل سابق همشهری از عضو شورا\nسلام. از پيك نيك جهادي رودبار برگشتيد