حال ما خوب است | ایران ورزشی آنلاین\n1399/9/18 - 10:34\nداستان تنها بازیکن بوندس لیگا که مادر شده است\nتقریبا یک سال و نیم از آخرین باری که آلموت شولت در یک بازی رسمی به میدان رفت می‌گذرد. مصدومیت شانه او در جام جهانی زنان در سال 2019 باعث شد که این دروازه‌بان ولفسبورگ و تیم ملی آلمان خانه‌نشین شود. اما دوران کنار بودن او از میادین بیشتر از انتظار اولیه طول کشید.\nشولت در این مدت باردار شد و در آوریل 2020 دوقلوهایش را به دنیا آورد. او حالا تنها بازیکن دسته برتر زنان آلمان است که مادر است. شولت می‌گوید: «این قلمرویی جدید است. هیچ الگویی در بوندس‌لیگای زنان وجود ندارد، و نمی‌توانیم به سراغ یک باشگاه برویم و بگوییم: تمرینات بازیکنی که مادر است چطور است؟ چطور در بازی‌های خارج از خانه مادران را به همراه می‌برید؟ ما باید این مسائل را حل کنیم.»\nاین دروازه‌بان 29ساله فاتح لیگ قهرمانان اروپا است و پنج بار قهرمان بوندس‌لیگا و شش بار فاتح جام حذفی شده است. او قهرمانی المپیک و جام ملت‌های اروپا را هم با آلمان در کارنامه دارد. اما او می‌خواهد سال‌ها به دوران بازی‌اش ادامه بدهد. شولت به تمرینات تیم اصلی ولفسبورگ برگشته و می‌خواهد در همین فصل به میادین برگردد.\nاو می‌گوید: «تعداد ورزشکاران بزرگی که فرزند دارند کم است. این کار دشواری است. پس از این که یک سال دور از میادین هستید، باید مبارزه کنید تا برگردید. باید سخت‌کوش باشید و من مسیری طولانی دارم، اما من عاشق کارم هستم و هرگز نسبت به برگشتن تردیدی نداشتم.»\nیکی از بزرگ‌ترین چالش‌های او این است که چطور به آمادگی برای مسابقات برسد، اما مساله اصلی این است که او چطور بین مادر بودن و فوتبالیست بودن تعادل برقرار کند. او می‌گوید: «شغل ما به‌شدت پیش‌بینی‌ناپذیر است. این‌طور نیست که از دوشنبه تا جمعه، از ساعت 8 تا ساعت 5 کار کنیم. ما نمی‌توانیم مرخصی بگیریم.»\nاین دروازه‌بان در یکی از موفق‌ترین باشگاه‌های فوتبال زنان حضور دارد که از نظر مالی هم اوضاعش عالی است، اما با این حال، ولفسبورگ سیستمی برای مراقبت از کودکان در نظر نگرفته است. در گزارش سال 2017 FIFPRO، اتحادیه جهانی بازیکنان، به این اشاره شد که تنها 3 درصد از باشگاه‌های دسته‌های برتر در سراسر دنیا مهد کودک دارند. شولت گفت: «همیشه حس می‌کردم که باشگاه از تصمیم من حمایت می‌کند. البته برای من بهتر بود اگر باشگاه یک مرکز مراقبت از کودکان داشت تا بازیکنان با خیالی آسوده به تمرینات بروند. اما این‌طور نیست.»\nشولت از خانواده پرجمعیتش خواسته که در مواقعی که نیست، از کودکانش مراقبت کنند. در آلمان، بازیکنان زنی که مادر می‌شوند حقوق قانونی دارند، اما در سطح جهان، چنین اتفاقی کم می‌افتد. بسیاری از بازیکنان دنیا مدت‌ها است که با این چالش روبرو هستند که آیا دوران ورزشی خود را ادامه دهند یا این که خانواده خود را تشکیل دهند.\nفیفا اخیرا اعلام کرده که اصلاحات مهمی در مقررات مربیان و بازیکنان زن داشته است. فیفا قصد دارد دست کم 14 هفته مرخصی زایمان را برای بازیکنان اجباری کند، و آنها در این مدت دست کم دوسوم کل دستمزدشان را دریافت کنند، و همچنین امنیت شغلی داشته باشند. شولت می‌گوید: «این تصمیم در مقیاس جهانی خیلی خوب است. اما هنوز راهی طولانی داریم تا این که بازیکنان زن در همه کشورها احساس امنیت کنند و با خیال راحت مادر شوند. این کار فیفا قدمی در مسیر صحیح است و نشان می‌دهد که فیفا اوضاع را جدی گرفته است.»\nشولت در حال حاضر تنها بازیکن فعال بوندس‌لیگا است که مادر است. اما او در سطح بین‌المللی تنها نیست. الکس مورگان، بازیکن تیم ملی آمریکا و قهرمان جام جهانی 2019 در سپتامبر با تاتنهام در حالی قرارداد امضا کرد که چهار ماه پیش از آن، اولین فرزندش به دنیا آمده بود. او اولین بازی‌اش را در اوایل نوامبر انجام داد. سیدنی لرو دویر، هم‌تیمی او در آمریکا هم تنها سه ماه و یک روز پس از تولد دومین فرزندش به تیمش بازگشت. مارتینا فوس-تکلنبرگ، مربی تیم ملی زنان آمریکا هم با این اوضاع کاملا آشنا است. او در سال 1994 و در اوج دوران بازی‌اش صاحب یک فرزند شد، و اولین بازیکن حرفه‌ای آلمان شد که مادر می‌شود. او در سال 1995 برگشت و به فینال جام جهانی رسید و قهرمان مسابقات یورو 1995 و یورو 1997 شد.\nشولت می‌گوید: «او از من حالم را پرسیده و درباره تجربیاتش با من حرف زده است. ما به این نتیجه رسیدیم که مهم‌ترین چیز این است که همه ما حالمان خوب است؛ مادر، بچه‌ها، و کل خانواده.»\nفوتبال دیگر بالاترین اولویت در زندگی شولت نیست، اما این دروازه‌بان بر این باور است که در یورو 2022 در دروازه تیم ملی آلمان قرار می‌گیرد: «امیدوارم که من گزینه اول باشم، اما نمی‌دانیم تا آن هنگام چه می‌شود. اول باید برای باشگاهم دوباره بازی کنم و بعد اتفاقات دیگری می‌افتد. اولین هدفم این است که با باشگاهم یک بازی رسمی انجام دهم، و بعد ببینیم که از آن‌جا به کجا می‌رویم.»


عامل تیراندازی «دیتون» خواهر خود را هم کشت - مشرق نیوز\nتاریخ انتشار: ۱۳ مرداد ۱۳۹۸ - ۲۳:۴۶\nبه گزارش مشرق، پلیس اوهایو یکشنبه شب به وقت تهران اعلام کرد که خواهر «کانر بتس» عامل تیراندازی خونین شهر «دیتون» در ایالت اوهایو و نامزد وی نیز بین کشته شدگان قرار دارند.\nاین تیراندازی تنها ساعاتی پس از آن انجام شد که در حادثه‌ای دیگر در شهر «ال پاسو» ایالت تگزاس، یک فرد راستگرای افراطی با تیراندازی کور، دستکم ۲۰ نفر را کشت و ۲۴ تن را زخمی کرد.\nدر تداوم حواث مرتبط با حمل سلاح در آمریکا، تیراندازی نزدیک پارکی در غرب شیکاگو در یکشنبه نیز چند زخمی برجا گذاشت. این حادثه ساعت ۱:۲۰ بامداد یکشنبه به وقت محلی هنگامی که تعدادی از مردم در خیابان «وست روزولت» حضور داشتند رخ داد و طی آن شخص مهاجم از داخل یک خودروی «کامرو» سیاه رنگ به سوی جمعیت شلیک کرد.\nایرانی های مقیم امریکا ! یکی از اولین اهداف گروه های خشن و مغرور ترامپیست و نژاد پرست های بیرحم هستند، نشانه های شکل گیری گروه های مخفی برای ایجاد وحشت و تهدید در میان مهاجرین ایرانی در آمریکا دیده میشود. وزارت امور خارجه لازم است درینمورد اعلام هشدار نماید. بهر حال خوب یا ید هموطن هستند.\nاگه تونستید یک عکس از صحنه این جنایت پیدا کنید...!\nاصلا این رفته بوده نامزدشون رو بکشه! غیرتش گل کرده بوده خخخ\nپیش میاد اتفاقی هست.\nآره مخصوصاً تو خانواده های عاشق برنامه های ماهواره و ولنگار\nمرگ برآمریکا ۰۰:۰۴ - ۱۳۹۸/۰۵/۱۵\nمردم آمریکا بايل ندارند، اگر هرجای دیگردنیابودمردم هزاران فیلم باموبایلشون میفرستادندتوفضای مجازی، ولی آمریکا....


بیست و هفتم فروردین در آینه تاریخ معاصر\nامروز یكشنبه برابر با بیست و هفتم فروردین 1391 هجری خورشیدی، بیست و سوم جمادی الاولی 1433هجری قمری و پانزدهم آوریل سال 2012 میلادی است. مهمترین رویدادهای تاریخ معاصر ایران در این روز، به شرح زیر است:\n27 فروردین 1383\nدبیر اول سفارت جمهوری اسلامی ایران در عراق، 'خلیل نعیمی'، هنگام خروج از سفارت ایران در بغداد درخودرو شخصی خود توسط افراد ناشناس مورد اصابت گلوله قرار گرفت و در سن 50 سالگی به شهادت رسید.\n27 فروردین 1374\nآیتاللَّه حاج شیخ علی جواهری از علمای بزرگ بروجرد و صاحب آثار دیوان اشعار، تقریرات درس فقه آیتاللَّه بروجردی و جواهرالعلوم در 91 سالگی درگذشت.\n27 فروردین 1366\nعملیات نصر1 با رمز 'یا صاحب الزّمان (علیه السلام) ادركنی' با موفقیت به پایان رسید. در این عملیات كه توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامی دوروز قبل درغرب بانه و درداخل خاك عراق صورت پذیرفته بود، بلندی های 'كوخ نم نم' و بال ارتباطی میان بلندی های 'سوركوه' و بسن و پاسگاه 'سوردیزه' و مساحتی به گستره 100 كیلومتر مربع آزاد و تعداد 590 تن از نیروهای پیاده و كماندوی دشمن كشته، زخمی و یا اسیر شدند.\n27 فروردین 1364\nحجت الاسلام شیخ عباسعلی اسلامی سبزواری، موسس جامعه تعلیمات اسلامی و صاحب آثار رساله حجاب و كتاب هشت جلدی خاطرات، 83 سالگی دار فانی را وداع گفت.\n27 فروردین 1357\n'كورت والدهایم' دبیركل سازمان ملل اعلام كرد، موافقت تهران را برای اعزام یك گردان دیگر از نظامیان ایران به جنوب لبنان كسب كرده است.\n27 فروردین 1346\n'امام خمینی'(ره) باارسال نامه ای سرگشاده به امیر عباس هویدا نخست وزیروقت حكومت پهلوی، ضمن نصیحت او، نسبت به استبداد، اسراف ها، فقر مردم، سلب آزادی از مطبوعات و سرسپردگی عاملان حكومت هشدار داد.\n27 فروردین 1335\nكنفرانس كشورهای عضو پیمان بغداد، باشركت نخست وزیران ایران، عراق، تركیه، پاكستان و نمایندگان ناظر ازكشورهای امریكا و انگلیس در تالار وزارت خارجه ایران گشایش یافت.عدنان مندرس نخست وزیر تركیه و چوهدری محمدعلی نخست وزیر پاكستان روز قبل به منظور حضور در این جلسه به تهران آمده بودند.\n27 فروردین 1330\nمجلس شورای ملی با 77 رأی مثبت به كابینه 'حسین علاء 'رأی اعتماد داد. این دولت تنها 9 روز دوام یافت.\n27 فروردین 1300\n'سیدضیاءالدین طباطبائی' رییس‌الوزرا ـ قرارداد 1919 وثوق‌الدوله را طی بیانیه‌ای لغو كرد، این قرارداد با اعتراض شدید علما، مراجع و آزدایخواهان، پیمانی ننگین و خائنانه خوانده شده بود.


کودکان را در سایت نمناک می خوانید." itemprop="name" class="fn" id="itemTitle">کودک شما هرگز نباید این غذاها را بخورد\nدر برخی از خانواده‌ها بر سر انتخاب نوع غذا بین والدین و کودکان کشمکش وجود دارد زیرا بچه‌ها ترجیح می‌دهند غذاهای فست‌فود از قبیل هات‌داگ، سوسیس و کالباس بخورند در حالی که والدین از آن‌ها می‌خواهند مواد غذایی حاوی سبزیجات را که سالم‌ترند انتخاب کنند. غذاهای ناسالم و مضر برای کودکان بسیار زیاد می‌باشند .\nبرای اینکه کودکانتان به خوردن مواد غذایی سالم تشویق و ترغیب شوند، در ابتدا خود شما به عنوان والدین باید الگوی خوبی برای آن‌ها باشید زیرا بچه‌ها الگوی غذا خوردن را از شما پدر و مادرها یاد می‌گیرند. اگر والدین شیوه زندگی سالمی داشته باشند، کودکان نیز از آن‌ها می‌آموزند.\nزمانی که غذای سالمی را در منزل آماده کنید از کودکان خود کمک بگیرید تا در این کارها با شما شریک شوند زیرا در این صورت احتمال نخوردن غذایی که با همکاری خود آنان تهیه شده کمتر می‌شود.\nکودکان غذاهایی مانند هات‌داگ، سوسیس دودی و انواع گوشت‌های فرآوری شده را دوست دارند. از طرفی این نوع غذاهای گوشتی آماده حاوی مواد سرطان‌زای نیتریت و نیترات، رنگ‌های مصنوعی، چربی‌های اشباع، سدیم (نمک) و مواد افزودنی هستند.غذاهای بسته‌بندی شده و آماده که دارای مواد گوشتی فرآوری شده هستند، حاوی روغن‌های هیدروژنه و چربی فراوان هستند و مسلما این غذاهای ناسالم اکثر اوقات یک وعده غذایی اصلی کودکان را در بیرون از منزل تشکیل می‌دهند.\nکالری حاصل از آب‌میوه‌های مصنوعی از شکر و کربوهیدرات موجود در آن‌ها تأمین می‌شود. آب‌میوه‌ها فاقد فیبر هستند در حالی که یک میوه کامل سرشار از فیبر است. مصرف بیش از اندازه آب‌میوه‌ها ممکن است منجر به چاقی و پوسیدگی دندان‌ها شود. بهترین کار تهیه آب‌میوه از میوه‌های فصل در منزل است. اهمیت نوشیدن آب را برای کودکان بازگو کنید و همیشه یک بطری کوچک آب همراه خود داشته باشند.\nمواد تشکیل‌دهنده اکثر پیتزاها، سوسیس و کالباس است که حاوی ماده سرطان‌زای نیتریت و نیترات هستند. استفاده از پنیر پیتزا به مقدار فراوان سبب می‌شود که پیتزا کالری زیادی داشته باشد. بهتر است پیتزا را در منزل تهیه کنید.\nمصرف انواع دونات علاوه بر بچه‌ها در نزد بزرگسالان نیز لذت‌بخش است در حالی که این مواد غذایی هیچ‌گونه ارزش غذایی ندارند. دونات‌ها حاوی چربی، شکر و مقادیر زیادی اسیدهای چرب ترانس هستند. برخی از بچه‌ها دونات‌ها را به جای صبحانه می‌خورند در حالی که دونات نوعی دسر است و در وعده صبحانه خوردن دسر مناسب نیست. بهترین جایگزین نان تست است.\nپاسـتیـل‌هـای ژلـه‌ای و میـــوه‌ای\nاین مواد ژله‌ای حاوی مقادیر زیادی شربت ذرت که فروکتوز بالایی دارد و همچنین رنگ‌های مصنوعی است. اگر فرزندان شما علاقه‌ای به خوردن میوه ندارند می‌توانید آن‌ها را به طرق مختلف به کودکان خود بدهید به طور مثال آن‌ها را فریزری کرده و سپس به کودکان بدهید. مثلاً دانه‌های انگور، آلبالو یا گیلاس یا تکه‌هایی از میوه‌هایی مانند هلو را فریزری کرده و سپس به کودکان بدهید.\nسیب‌زمینی سرخ‌کرده یکی دیگر از اسنک‌های مورد علاقه کودکان است در حالی که سیب‌زمینی سرخ‌کرده حاوی چربی فراوان، کالری زیاد و سدیم (نمک) فراوان بوده و با روغن‌های هیدروژنه که حاوی چربی‌های ترانس هستند، سرخ می‌شوند. می‌توانید به جای سیب‌زمینی سرخ‌کرده به کودکان خود هویج یا ساقه‌های نازک کرفس بدهید. سیب‌زمینی تنوری همراه با کمی روغن زیتون هم می‌تواند یک میان وعده سالم برای کودکان باشد.\nانواع چیپس‌ها حاوی سدیم و چربی‌های اشباع فراوانی هستند. در برخی چیپس‌ها ماده سرطان‌زای «آکریل آمید» وجود دارد. می‌توانید انواع سبزیجات تازه و خردشده، پاپ کورن و سیب‌زمینی تنوری را جایگزین چیپس‌های مضر برای کودکان کنی\nمنبع : دنیای سلامت / ن\nغذای کودکان بد غذا\nبهترین غذای کمکی


طرز تهیه مربای بالنگ بدون تلخی، به شکل گل رز • ستاره\nستاره » 🍽 آشپزی » 🍳 صبحانه » مربا » طرز تهیه مربای بالنگ بدون تلخی، به شکل گل رز\nدر طرز تهیه مربای بالنگ به روش سنتی، نیاز به میزان مساوی بالنگ و شکر دارید. همچنین نصف این مقدار هم آب لازم است. اما مهمترین نکته در تهیه مربای بالنگ، روش تلخی گرفتن بالنگ هاست.\nستاره | سرویس آشپزی – مربا بالنگ خواص بی نظیری دارد و خوردن این مربا به افرادی که مشکلات گوارشی و نفخ دارند، بسیار توصیه شده است. بالنگ میوه ای پرخاصیت است که بومی استان فارس بوده و پوست آن برای تهیه مربا استفاده می شود. در این مطلب بهترین طرز تهیه مربای بالنگ را برایتان آورده ایم تا بدون تلخی و استفاده از آهک این مربای عالی را تهیه کنید.\nدر تهیه این مربای خانگی بسیار خوشمزه، نسبت بالنگ و شکر 1 به 1 است و میزان آب مورد نیاز، نصف آن. این فرمول را به یاد داشته باشید.\nدم کرده زعفران (در صورت دلخواه) 2-3 قاشق غذاخوری\nبرای تهیه مربای بالنگ به شکل گل رز، بالنگ را با چاقو از وسط نصف کرده و قسمت میانی بالنگ را خارج می کنیم.\nحالا با یک چاقوی تیز به صورت نواری و نازک شروع به برش دادن بالنگ می کنیم.\nسپس از یک سمت، برش های نواری را می پیچیم و در انتها با خلال دندان فیکس می کنیم؛ میزان بزرگی و کوچکی گل ها دست خودتان است؛ قسمت های ته بالنگ که دیگر نواری برش نمی خورد را هم می توانید به شکل برگ برش داده و و همراه گل ها بپزید و در موقع سرو کنار گل ها قرار دهید.\nسپس گل ها را آبکش کرده و درون قابلمه می ریزیم؛ داخل قابلمه را نیز آب ریخته تا جایی که روی گل ها را آب بپوشاند.\nقابلمه را روی حرارت گذاشته و حرارت را زیاد کرده تا آب به جوش آید؛ وقتی شروع به جوشیدن کرد، 3 الی 4 دقیقه زمان می دهیم. (بسته به اندازه گل ها) و سپس گل‌ها را آبکش کرده و 3 بار این کار را تکرار می کنیم؛ بعد از سومین بار، گل ها را داخل ظرفی با آب سرد خیس کرده و اجازه می دهیم 4 ساعت در آب سرد بمانند و هر یک ساعت آبشان را تعویض می کنیم.\nدر آخر گل ها را آبکش کرده و به سراغ آماده سازی شیره مربای بالنگ می رویم:\nشکر و آب را مخلوط کرده و روی حرارت بالا قرار می دهیم تا شکر حل شده و شروع به جوشیدن کند.\nسپس حرارت را کم کرده و اجازه می دهیم مواد کمی بجوشد تا به قوام نسبی برسد.\nحالا گل ها را به شیره اضافه کرده و اجازه می دهیم 1 ساعت با حرارت کم بجوشد تا هم به قوام آید و هم گل های بالنگ کاملا پخته شوند.\nدر آخر عصاره قسمت میانی بالنگ (میوه آن) را می گیریم و از صافی رد کرده و به مربا اضافه می کنیم؛ حدودا 3 قاشق غذاخوری.\nحالا حرارت را خاموش کرده و اجازه می دهیم مربا خنک شود.\nوقتی مربای بالنگ سرد شد، خلال دندان ها را از گل ها خارج کرده و آنها را داخل ظرف مورد نظر می چینیم و شهد را روی آن می ریزیم.\nاین مربا به اندازه کافی طعم و عطر قوی دارد، اما اگر دوست داشتید زعفران به آن اضافه کنید، همزمان با گل‌ها، دم کرده زعفران را به شهد مربا اضافه کنید.\nامیدواریم از این دستور استفاده کرده و تجربیات و نظرات خود را در پایین همین مطلب برای ما و سایر دوستانتان در ستاره به اشتراک بگذارید. آیا تا به حال مربای بالنگ تهیه کرده اید؟ اهل کدام شهر هستید؟ نکات طلایی شما در تهیه این مربا چیست؟\nپیشنهاد می کنیم با خواص بالنگ و روغن بالنگ در ستاره آشنا شوید تا به خواص مربای بالنگ نیز بیشتر پی ببرید.


و همچنین بهتر است که شما برای هر روز خود یک هدف معقول و مناسب در نظر بگیرید ما هي تجارة الاوبشن ؟؟ وما هي شركات الاوبشن النصابة ؟؟؟ وهل تجارة الاوبشن حلال افراد ثروتمند فارکس ام حرام ؟؟؟.\nIFC Markets بیش از 50 جفت ارز فارکس را برای معامله ارائه می دهد. شما می توانید معاملۀ جفت ارزها را در حساب های واقعی آغاز کنید اما در عین حال معاملۀ جفت ارزها در حساب های مجازی (Demo) نیز هیچ خطری (ریسکی) در پی ندارند. به منظور معاملۀ واقعی فارکس فقط کافیست در حین افتتاح حساب گزینۀ نوع حساب را واقعی (real) انتخاب کنید. دوربین اصلی گلکسی اس ۹ و اس ۹ پلاس تفاوتی با یکدیگر ندارند و هر دو از سنسوری ۱۲ مگاپیکسلی با ابعاد ۱/۲.۵ اینچی و سایز پیکسل ۱.۲۲ میکرومتری بهره می‌برند و این سنسورها در پس لنزهایی با دیافراگم متغیر قرار گرفته‌اند که بسته به شرایط نور محیطی، در یکی از دو حالت f/1.5 (برای محیط‌هایی تاریک با نور کم‌تر از ۱۰۰ لوکس) یا f/2.4 (برای محیط‌های روشن) قرار می‌گیرد، تغییر دیافراگم دوربین در حالت Auto به‌صورت خودکار صورت می‌گیرد؛ اما در حالت Pro، کاربر امکان تغییر دستی دیافراگم را نیز در اختیار دارد. ماژول دوربین اصلی از لرزش‌گیر اپتیکال تصویر، فناوری فوکوس خودکار تشخیص فاز Dual Pixel نیز بهره می‌برد. ویژگیهای اعتیاد آشکارا یکسان است . اگر شما حتی افراد ثروتمند فارکس به ٣ سوال از این پرسشها جواب بله داده اید , فکر میکنم که ترید برا ی شما مسئلهای شده است.\nدر این بخش با هدف تحلیل و بررسی پژوهش‌های پیشین در حوزه روندشناسی، بر اساس نظرات خبرگان و همچنین مطالعات انجامشده، روندهای کلیدی و تأثیرگذار بر آیندۀ صنعت بانکداری دسته‌بندی و استخراج شده است. درنهایت، روندها و متغیرهای شناساییشده در حوزۀ نیروهای پیشران (اعم از سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، زیست‌محیطی و فناوری)، نیروهای بازار، نیرو‌های اقتصادی خرد و کلان و نیروهای صنعت بانکداری تقسیم‌بندی شدند. جام اتحاد جماهیر شوروی ده برابر شد افراد ثروتمند فارکس - اسپارتاک "(مسکو)، نه -" دینامو "(کیف)، یک برابر شش -" دینامو "(مسکو)، یک برابر شش - اژدر" (مسکو)، یک زمان پنج - CDKA - زسکا، چهار - "شاختار" (دونتسک)، برنده دو - "آرارات" (ایروان) و "دینامو" (تفلیس)، یک بار جام در اختیار "اوج" (لنینگراد)، SKA (روستوف-نا-دونو)، "متالیست" (خارکف) و " Dnepr "(Dnepropetrovsk).\nدر یک روز سرد پائیزی، با هیجانی که هنوز در من زنده است، از امتداد خیابان پهلوی به سمت پارک ساعی راه افتادم. با اشتیاق از پله های پارک پائین رفتم. آفتاب از لابلای درختهای سربه فلک کشیده سوسو می زد. زردی خزان روی برگهای درختان همچون تکه های طلا می درخشید. این روز، پارک ساعی برای من از همیشه زیباتر به نظر می رسید. سیستم مورد نیاز برای اجرای متاتریدر 4مولتی ترمینال اف بی اس FBS:\nبه عنوان مثال، در اثر ضربه گیر شیشه ای VAZ-2101-07 Sachs حدود 1600 روبل هزینه می شود.\nمعامله و تجارت در بازار فارکس نیاز به صبر و مجهز شدن به اسلاح علم و تجربه دارد. در این وبلاگ آموزش های مفیدی در مورد تمرین بازار فارکس و تجارت ارز به شما ارائه میکنیم معاملات ارز چیست ؟ به زبان ساده " معاملات ارز" بورس بین المللی تجارت ارزهای معتبر جهانی می باشد. همچنین این مشاور متخصص اجازه می دهد تا شما را به تجارت با خطرات مشخص شده و سودآوری مطلوب است. فارکس سنتر وابسته به شرکت forexco capital markets llc با آی دی ۰۴۲۱۹۲۹ از سازمان nfa افراد ثروتمند فارکس آمریکا٬ در نظر دارد با آموزش حرفه ای علاقمندان معاملات در بازارهای بورس جهانی به شیوه ای برتر٬ گامی در جهت رشد و ارتقای این رشته بردارد. بنابراین، بخش انفورماتیک به عنوان یک علم در حال شکل گیری است، بنابراین تمام مفاهیم و تعاریف آن، فرمول دقیق ندارند.\nعدد اول قبل از حرف W نشان دهنده گرانروی روغن موتور در دمای پایین ( فصل زمستان) است و هرمقدار این عدد کوچک باشد روغن موتور رقیق تر است. این عدد نقش مهمی در استارت اول در روزهای سرد زمستان بازی می کند. زیرا برای روغن کاری موتور در این حالت روغن موتور باید به مراتب رقیق باشد تا روانکاری به خوبی انجام شود زیرا به علت سرمای هوا در فصل زمستان ممکن است روغن موتور به مراتب غلیظ تر شود و در نتیجه حرکت آن بین قطعات مکانیکی موتور کند شود که این امر باعث آسیب به موتور و خوردگی قطعات به دلیل روانکاری نادرست داخل موتور باشد. بنابراین هرچه این عدد کوچکتر باشد، روغن موتور رقیقتر است و به شما این اطمینان را می دهد که در همان استارت اول کل اجزای داخلی موتور روغن کاری شده و موتور به راحتی روشن شود . در منوی «درباره دستگاه» تنظیمات گوشی های هوشمند، کد مورد نیاز را پیدا می کنیم: F17NGDERG5MG. ما به دو حرف در وسط علاقه مند هستیم: چهارمین و پنجم - F17 NG DERG5MG نیسان در اندونزی از Livina کاملا جدید رونمایی کرده است. این مدل جدید همتای فنی میتسوبیشی اکسپندر است که در سال 2017 معرفی شد و برای بازار هند نیز در نظر گرفته شده است. نیسان Livina مدل 2019 دارای قسمت جلویی منحصر به فرد است که بیش از ویژگی های شاسی بلند، بر استایل متمرکز است. این خودرو از جلوپنجره.\nبرای باز کردن اپلیکیشن دوربین نیز می‌توان همین کار را انجام داد؛ ولی برای بستن آن باید Gesture Bar را به سمت بالا سوایپ کرد. ویدئو - سینما - تلویزیون - کارگردانی سینما - اطلاعات مربوط به تبادل افکار حوزه هنر سینما و تلویزیون , نوشته شده توسط علی کاظم نادری | لینک ثابت | نظر بدهید , خانه ویلایی ، افراد ثروتمند فارکس با پنجره های شکسته نمادی از فضای نا امن و شکسته آدم های قصه است , جاري ، مانند خروج كارگران از كارخانه، قايق راني در رودخانه، ورود قطار به ايستگاه ، و


فرش 1200 شانه کاشان - فروشگاه فرش اصل\nفرش اصل » فرش ماشینی 1200 شانه » فرش ماشینی 1200 شانه طرح زنبق\nکد محصول: B-102\nفرش 1200 شانه یکی از محصولات شرکت فرش اصل که همسان با فرش های دستباف می باشد هست که توانسته در میان خریدارن به جایگاه خوبی دست یابد . فرش های 1200 شانه در طرح های متنوع و جذاب بافته می شود که یکی از زیباترین این طرح ها را می توان فرش 1200 شانه طرح زنبق معرفی نمود . این فرش که در تک رنگ زمینه ایی کرم بافته می شود می تواند به عنوان فرش جهیزیه عروس انتخاب شود .\nفرش 1200 شانه طرح زنبق\nاین فرش که از تعداد 1200 گره در راستای عرضی که معرف تعداد شانه فرش است با تعداد 3600 گره در راستای طولی که معرف تراکم فرش است تشکیل شده است . تعداد شانه بالای این فرش سبب شده تا ریز بافتی و ظرافت در این مخحصول بالا رود و همین امر سبب شده تا این فرش به فرش دستبافت گونه شبیه باشد . تراکم بالای این فرش استقامت و استحکامیت فرش را بالا می برد . استفاده از نخ بایر آلمان جهت تولید این دسته فرش سبب شده تا این فرش از با کیفیت ترین محصولات این شرکت باشد .\nبرای خرید فرش 1200 شانه به ویژه فرش زیبا و باکیفیت طرح زنبق می توانید از فروشگاه آنلاین فرش اصل اقدام به خرید نمایید . این فروشگاه با فروش فرش های ماشینی خود به قیمت درب کارخانه به علت عدم واسطه و دلال توانسته خریدارن زیادی را به سمت خود جلب نماید . از شرایطی که این فروشگاه برای خریدارن خود در نظر گرفته است می توان به ارسال سریع فرش به همراه ضمانت نامه کتبی 10 ساله فرش اشاره نمود .\nفرش جهیزیه یکی از فرش هایی است که در انتخاب آن علاوه بر کیفیت باید به زیبایی و رنگ آن توجه نمود . انتخاب رنگ روشن چون رنگ فرش کرم برای منازل عروسان می تواند فضایی زیبا را بری شما به ارمغان آورد . انتخاب فرش طرح زنبق با تک رنگ زمینه ایی کرم یکی از انتخاب های مناسب برای زیبایی بخشیدن به منازل نو عروسان می باشد .


مقاله ی تاریخ و ترتیب حوادثِ منتهی به شهادت حضرت زهراسلام الله\nخانه مطالب(539) دوستان (98) گالری تصاویر (489) کلیپ‌ها (21) نظرسنجی (0)\nدرج شده در تاریخ ۹۶/۱۱/۱۹ ساعت 07:52 بازدید کل: 20 بازدید امروز: 19\nتاریخ اسلام در آینه پژوهش 35/پاییز و زمستان 92\nتاریخ و ترتیب حوادثِ منتهی به شهادت حضرت زهراسلام الله ج\nسال دهم، شماره دوم، پیاپی 35، پاییز و زمستان 1392\nسیدعلی حسین‌پور /دانش پژوه دکتری تاریخ تشیع اثنی عشری، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره sahosseinpur@yahoo.com\nمحمدرضا جباری / دانشیار مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی jabbari38@yahoo.com\nدریافت: 1/2/1393 ـ پذیرش: 19/6/1393\nبا رحلت غم‌بار رسول خدا حوادث تلخ دیگری رخ داد که نوک اصلی پیکان این حوادث متوجه اهل‌بیت رسول خدا بود. تجمع تعدادی از مهاجران و انصار در سقیفه، سرآغاز شکل‌گیری جریان انحراف مسیر خلافت بود؛ جریان اما به اینجا ختم نشد و پیامدهای آن، حتی در شکل هجوم به خانه برترین بانوی هستی و مصدومیت و سپس شهادتش بروز یافت. در فاصله اندک میان اجتماع سقیفه و شهادت حضرت فاطمهحوادثی رخ داده که مستقیم یا غیرمستقیم با شهادت آن حضرت مرتبط است. تاکنون پژوهش‌های متعددی در خصوص رخداد سقیفه و پیامدهای آن به نگارش درآمده، اما در این خصوص، که تاریخ و ترتیب حوادثی که منتهی به شهادت صدیقه طاهره شد، چگونه بود، اثری درخور توجه به چشم نمی‌خورد. با توجه به اینکه گزارش‌های تاریخی نیز معمولا به تاریخ دقیق حوادث یادشده نپرداخته، در این نوشتار تلاش شده است با بررسی مجموعه شواهد و قراین تاریخی ـ روایی موجود، به تصویری دقیق و نزدیک به واقع در این‌باره دست یابیم.\nکلیدواژه‌ها: رسول خدا صله الله علیه و آله، علی علیه السلام، فاطمهسلام الله علیها، خلفا، غصب، فدک، اسامه.\nامروزه تصور رایج در محافل شیعه آن است که حوادث منتهی به شهادت حضرت فاطمه علیها السلام همچون هجوم به خانة آن حضرت و آتش زدن درِ خانة ایشان و مصدومیتش تنها سه روز پس از رحلت پیامبر صل الله علیه و آله رخ داده و بر این اساس، مدت مصدومیت تا شهادت حضرت صدیقه طاهره علیها السلام را قریب 72 یا 92 روز می دانند.\nچنین ترتیبی دارای اشکالات متعدد است. برای نمونه، می توان به این موارد اشاره کرد: با وجود آن همه مهاجر و انصار حاضر در مدینه، چرا هیچ یک اقدامی عملی برای بازگرداندن خلافت به امیرمومنان علیه السلام نکردند؟ چرا همگان تنها نظاره گر حمله به خانة صدیقه طاهره علیها السلام بودند؟ آیا سکوت تمامی آنان به هنگام غصب فدک، معقول است؟ امیرالمؤمنین علیه السلام همسرش را با وجود سقط جنین و ضعف جسمی ناشی از مصدومیت، برای یاری طلبی، شب های متوالی به در خانه ساکنان مدینه برد؟ با توجه به فاصلة دو ماه و نیم یا سه ماه و نیم بین مضروب شدن حضرت صدیقه طاهره علیها السلام تا شهادت ایشان، آیا امکان ندارد مسئلة دیگری موجب شهادت ایشان شده باشد؟\nشواهد جمع آوری شده در این پژوهش، حکایت از تأخیر حوادثی دارد که امروزه به باور عمومی در جامعة ما، تنها چند روز پس از رحلت رسول اکرم صل الله علیه و آله اتفاق افتاده است. نتیجة این پژوهش با صرف نظر از ابعاد علمی و تاریخی، تثبیتِ هرچه بیشترِ استناد شهادت حضرت زهرا علیها السلام به مصدومیتِ ناشی از هجومِ غاصبانِ خلافت به خانه آن حضرت است.\nاکنون پرسش این است که تاریخ و ترتیب حوادثِ پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله، که منجر به شهادت فاطمه علیها السلام شد، چگونه بوده است؟ در ادامه، با بررسی روایات و نیز شواهد تاریخی، تلاش شده است تصویری دقیق و قریب به واقع از سیر و ترتیب این حوادث ارائه شود.\nالف. رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله\nرسول خدا روز دوشنبه هنگام زوال (ظهر) (ابن سعد، 1376ق، ج2، ص273؛ یعقوبی، بی تا، ج2، ص113؛ نیز ر.ک. ابن هشام، 1355ق، ج4، ص304؛ بلاذری، 1417ق، ج2، ص232) درحالی که سر آن حضرت بر دامان امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام بود (ابن سعد، 1376ق، ص 226-264؛ مفید، 1413ق، ج1، ص186؛ ابن شهرآشوب، 1376ق، ج1، ص203)، چشم از جهان فرو بستند. با وجود شهرتِ دوشنبه به عنوان روز رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله، در تاریخ رحلت آن حضرت اختلاف نظر وجود دارد. علمای بزرگ شیعه، همچون شیخ مفیدو شیخ طوسی آن را 28 صفر می دانند (مفید، 1413ق، ص189؛ طوسی، 1411ق، ص790). اما واقدی، ابن سعد، بلاذری، مرحوم کلینی، شیخ طوسی- در قول دیگرش- و خلیفة بن خیاط تاریخ رحلت ایشان را دوازدهم ربیع الاول ذکر کرده اند (واقدی، 1409ق، ج3، ص1120؛ ابن سعد، 1376ق، ج2، ص272-273؛ بلاذری، 1417ق، ج2، ص244؛ کلینی، 1363، ج1، ص439؛ طوسی، 1414ق، ص266؛ ابن خیاط، 1415ق، ص46). بر اساس روایت کتاب تاریخ اهل البیت علیه السلام به نقل از امام رضا علیه السلام (تاریخ اهل بیت،1410ق، ص68) و نقلاربلی از امام باقر علیه السلام (اربلی، بی تا، ج1، ص13) و نقل طبری از ابو مخنف (طبری، 1387ق، ج2، ص442) و نقل یعقوبی (یعقوبی، بی تا، ج2، ص113)، تاریخ وفات رسول خدا صل الله علیه و آله دوم ربیع الاول بوده و برخی از محققان معاصر همین قول را ترجیح داده اند (یوسفی غروی، 1417ق، ج3، ص702).\nب. غسل رسول خدا صل الله علیه و آله و نماز بر ایشان توسط امیرالمؤمنین علیه السلام\nبرخی از محققان پس از ارائة احادیث متعدد در باب چگونگی و همچنین حاضران در مراسم تغسیل پیامبر، این گونه نتیجه گیری می کنند که پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله حضرت علی علیه السلام به تنهایی مشغول غسل ایشان شد و هیچ کس با ایشان (بجز در آوردن آب) در این کار مشارکت نداشت (ابن شهرآشوب، 1376ق، ج1، ص205؛ نیز ر.ک. مرتضی عاملی، 1426ق، ج33، ص17-25). پس از غسل، بدن رسول خدا صل الله علیه و آله را کفن کردند و امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام تنها بر بدن ایشان نماز خواندند، درحالی که سایر مردم مشغول به امر خلافت بودند (مفید، 1413ق، ج1، ص191). با توجه به دستور رسول خدا صل الله علیه و آله به امیرمؤمنان علیه السلام مبنی بر رها نساختن بدن ایشان از زمان رحلت تا زمان دفن، می توان نتیجه گرفت که زمان غسل با فاصلة اندکی پس از رحلت و به هنگام زوال بوده است.\nج. اقامة نماز ظهر\nمعلوم نیست این نماز به امامت چه کسی برگزار شده، ولی ـ چنان که در ادامه خواهد آمد ـ قطعاً ابوبکر حضور نداشته است؛ زیرا وی آن هنگام در مدینه نبود. مولای متقیان علی علیه السلام هم مشغول به امور رسول خدا صل الله علیه و آله بودند، و شاید همین مسئلة امامت نماز ظهر بود که موجب شد برخی به دنبال تعیین خلیفه بیفتند.\nد. ورود ابوبکر به مدینه\nابوبکر همسری از زنان انصار به نام حبیبة بنت خارجة بن زید (ر.ک. ابن عبدالبر، 1415ق، ج4، ص396؛ ابن اثیر، 1409ق، ج6، ص60؛ عسقلانی، بی تا، ج 8، ص 80) اختیار کرده بود و اتفاقاً در آن ایام، به منزل وی رفته بود (بلاذری، 1417ق، ج2، ص232؛ ابن اثیر، 1409ق، ج6، ص60؛ عسقلانی، بی تا، ج8، ص80) که در منطقه ای خارج از محدودة مرکزی مدینه به نام سُنح» قرار داشت. چون خبر شهادت رسول خدا صل الله علیه و آله در مدینه شایع گشت و به گوش ابوبکر رسید، سوار بر اسبی شد و به سرعت خود را به مسجدالنبی رساند و برای اطمینان از صحت این واقعه، مستقیم به منزل عایشه رفت (ر.ک. ابن سعد، 1376ق، ج2، ص265).\nه . تشکیل اجتماع سقیفة بنی ساعده\nعصر روز دوشنبه و پس از اقامة نماز ظهر، انصار در سقیفة بنی ساعده» اجتماع کردند و گفتند: پس از رسول خدا صل الله علیه و آله، امر را بر عهدة سعد بن عباده می گذاریم. سعد، رئیس قبیلة خزرج، که در آن هنگام مریض بود، خطبه ای خواند و پسران یا پسرعموهایش آن را با صدای بلند برای دیگران تکرار می کردند. وی در آن خطبه، به پیشگامی انصار در پذیرش اسلام و حمایت از پیامبر صل الله علیه و آله اشاره نمود و افزود: خلافت حق شماست، پس آن را محکم برای خود نگاه دارید. انصار او را تأیید کردند و گفتند: اگر مهاجران نپذیرفتند و در جواب ما گفتند ما از بستگان رسول خدا هستیم، چه کنیم؟ برخی پاسخ دادند: می گوییم: امیری از شما و امیری از ما امور را اداره کنند و به کمتر از این هرگز راضی نخواهیم شد (همان، ص 218).\nعُوَیم بن ساعده، که از قبیلة اوس بود، به این امر (خلافت سعد بن عبادهکه خزرجی بود) اعتراض کرد. در نتیجه، او را از سقیفه بیرون انداختند (ابن ابی الحدید، 1337، ج6، ص19).\nاو در راه به مَعن بن عدی بلوی» برخورد و ماجرا را برای وی بازگو نمود.معن بن عدی از هم پیمانان قبیلة اوس بود و عُوَیم بن ساعده نیز توسط پیامبر، برادر دینی عمر بن خطاب گردیده بود (بلاذری، 1417ق، ج1، ص319؛ عسقلانی، بی تا، ج4، ص620). ابن ابی الحدید به نکته ای جالب توجه اشاره می کند: این دو از دوستان ابوبکر بودند و وی را دوست داشتند اما بغض و عداوت سعد بن عباده را در دل داشتند (ابن ابی الحدید، 1337، ج6، ص19). به همین سبب عُوَیم با خلافت سعد بن عباده در شورا مخالفت کرد. سپس آن دو نزد عمر رفتند. مَعن بن عَدیتمام آنچه را از عُوَیم بن ساعده شنیده بود برای عمر تعریف کرد (یوسفی غروی، 1417ق، ج4، ص20). عمر با نگرانی نزد ابوبکر رفت وی را خبردار کرد. آنها در راه به ابوعبیده جراح برخوردند و هر پنج نفر با سرعت به طرف سقیفه به راه افتادند (طبری، 1387ق، ج3، ص219).\nدر سقیفه، ابوبکر سخنرانی کرده و در آخر گفت: من به خلافت عمر یاابوعبیده راضی ام». برخی از انصار گفتند: امیری از ما و امیری از شما. هرگاه یکی مُرد آن دیگری امیر شود و به همین صورت، یک امیر از ما و پس از مرگش امیری از شما. ابوبکر این سخن را نپذیرفت و گفت: امارت از ما و وزارت از شما. حُباب بن منذر، که این سخن را شنید، برخاست و گفت: ای انصار، خلافت را از دست ندهید و به دیگران راضی نشوید؛ چون پایه های این حکومت را شما استوار ساختید، و اگر می گویید مهاجران با ما مخالفت می کنند حداکثر راضی شوید به اینکه امیری از ما و امیری از آنها باشد. عمر در جواب وی گفت: دو شمشیر در یک غلاف جای نمی گیرد. نزاع بالا گرفت و بشیر بن نعمان از اوس، که به سعدبن عُباده از خزرج حسادت می ورزید، از روی حسادت و اینکه مبادا خلافت به سعدبن عباده برسد، طی سخنانی انصار را به بیعت با ابوبکر فراخواند.ابوبکر نیز از مردم خواست با عمر یا ابوعبیده بیعت کنند، اما آن دو نپذیرفته، ابوبکر را اولی به این امر دانسته، خواستار بیعت با وی شدند. در این هنگام، بشیر بن سعد بر آنان پیشی گرفت و با ابوبکر بیعت کرد. به دنبال این امر، اوسیان حاضر در جلسه نیز از ترس اینکه مبادا خلافت به خزرجیان برسد با ابوبکر بیعت کردند (ر.ک. همان، ص 219ـ222).\nو. بیعت گرفتن از سایران\nپس از آنکه گروهی از حاضران در سقیفه با ابوبکر بیعت کردند، عده ای برای تثبیت آن به راه افتادند. ابن ابی الحدید به نقل از بَراء بن عازِب می نویسد: عده ای از بنی هاشم مشغول غسل رسول خدا صل الله علیه و آله بودند و من از شدت غصه و ناراحتیِ مصیبت واردشده و از ترس اینکه مبادا خلافت را از دست بنی هاشم خارج سازند، بین این گروه و مسجد در رفت و آمد بودم. در این اثناء خبر رسید که عده ای در سقیفه اجتماع کرده اند. ناگهان عمر و ابوبکر غیبشان زد. سپس خبر رسید که باابوبکر بیعت کرده اند. طولی نکشید که عمر، ابوعبیده جراح و عده ای از اهل سقیفه را به همراه ابوبکر دیدم که به راه افتاده اند و هر که را می بینند دستش را گرفته، به عنوان بیعت به دست ابوبکر می دهند، خواه راضی به چنین عملی باشد یا از آن اکراه داشته باشد. به سرعت خود را به بنی هاشم رساندم. آنان در را (برای غسل دادن رسول خدا صل الله علیه و آله) به روی خود بسته بودند. با شدت تمام در را کوبیدم و با فریادی بلند آنان را از بیعت مردم با ابوبکر آگاه ساختم (ابن ابی الحدید، 1337، ج1، ص219).\nعمر، ابوعبیده، ابوبکر و همرانشان وارد مسجد النبی شدند، درحالی کهعمر مرتب اطراف ابوبکر می دوید و فریاد می زد: مردم با ابوبکر بیعت کرده اند! (همان، ج2، ص56) سپس ابوبکر بر منبر رسول خدا صل الله علیه و آله نشسته خطبه ای خواند (همان). ابوذر، که از مسئلة بیعت آگاهی یافته بود، به مسجد رفت و طیّ سخنانی مردم را به اطاعت از حضرت علی علیه السلام فراخواند (فرات کوفی، 1410ق، ص81).\nدر این هنگام، قبیلة بنی اسلم»، از اعراب خارج مدینه (طبری، 1387ق، ج3، ص222)، که برای تأمین آذوقه وارد مدینه شده بودند، با بیعت گیران برخورد کردند. عمر به اطلاع آنان رساند که اگر در بیعت گرفتن یاری شان کنند در عوض، آذوقة آنان را تأمین خواهد نمود. آنان نیز پذیرفته، چوب به دست به راه افتادند. تعداد آنها به حدی زیاد بود که کوچه های اطراف مسجد النبی از آنان پر گردید (همان). آنان هر که را می دیدند، گرفته، به زور و کشان کشان برای بیعت نزد ابوبکر می آوردند (مفید، 1413ق، ص59). این روندِ بیعت گیری تا شب ادامه یافت و با فرارسیدن شب، آنها به منازل خود بازگشتند (ابن ابی الحدید، 1337، ج6، ص19).\nشب سه شنبه؛ تجمع برخی از طرف داران اهل بیت علیه السلام\nهمان شب تعدادی از اصحاب پیامبر برای تغییر دادن وضع به وجودآمده گرد هم آمدند. آنها عبارت بودند از: بَراء بن عازب، مقداد، سلمان، ابوذر،عمار، حُذَیفه، ابوالهِیثم بن تیهان و عُبادة بن ثابت. بنا به نقل ابن ابی الحدید، در آن شب، حذیفه از وجود دیدگاهی مبنی بر لزوم بازگرداندن مسئله خلافت به شورا در میان مهاجران خبر داد و ابی بن کعب را نیز شاهد مدعایش معرفی کرد و هنگامی که آن گروه به در خانة ابی بن کعب رفتند، وی در را نگشود، اما سخن حذیفه را تأیید کرد (همان، ج2، ص51؛ ج1، ص220).\nالف. صبح سه شنبه؛ تثبیت بیعت سقیفه\nصبح روز پس از رحلتِ رسول خدا صل الله علیه و آله عمر و ابوعبیده جراح به ابوبکر برخورد کردند، درحالی که لباس هایی را دور گردن خود انداخته و برای فروش آنها، راهی بازار بود! آنها وی را از انجام این کار منصرف کردند و به وی گفتند: تو خلیفة مسلمانان هستی. از این رو، برای وی از بیت المال مقرری تعیین نمودند (ابن سعد، 1376ق، ج 3، ص 184ـ185) تا وی به جای پرداختن به کسب و کار، به انجام امور مسلمانان مشغول شود! سپس عمر گفت: من منصب قضاوت را بر عهده می گیرم. ابوعبیده نیز مسئلة غنایم را عهده دار گردید (همان). آنان پس از تقسیم این مقام ها در بین خود، به سمت مسجد به راه افتادند. ابوبکربر منبر رسول خدا نشست و عمر به ایراد سخنرانی پرداخت و در پایان آن، از مردم خواست مجدداً با ابوبکر به عنوان خلیفة مسلمانان بیعت کنند (ابن عبدالرزاق، بی تا، ج5، ص438). پس از اتمام بیعت، ابوبکر نیز سخنانی ایراد کرد. ظاهراً این دو سخنرانی و بیعتِ مجددِ مردم از صبح تا ظهر به طول انجامید؛ زیرا ابوبکر در پایان سخنان خود، خطاب به مردم گفت: خداوند شما را مورد رحمت خویش قرار دهد. برخیزید و نماز خود را بخوانید» (ابن هشام، 1355ق، ج4، ص311؛ طبری، 1387ق، ج2، ص450). نکتة ظریف این سخن آن است که ابوبکر نه تنها خود را امام جماعت آنان معرفی نکرد، بلکه در هیچ منبعی نیز به اقامة نماز جماعت در این ایام به امامت وی اشاره نکرده است، در حالی که یکی از مهم ترین علل انتخاب ابوبکر به خلافت، در میان منابع اهل تسنن، ادعای امامت جماعت وی در روزهای پایانی عمر پیامبر صل الله علیه و آله است (مرتضی عاملی، 1426ق، ج32، ص301).\nب. عصر سه شنبه؛ نماز مسلمانان بر پیکر پیامبر صل الله علیه و آله\nدر حالی که سیره و سنت پیامبر خدا صل الله علیه و آله اهتمام بر تشییع سریع جنازة مسلمانان (نووی، بی تا، ج5، ص271؛ ابن قدامه، بی تا، ج2، ص271؛ ابن حزم، بی تا، ج5، ص154)، اصرار بر حضور و اقامة نماز جماعت بر اموات و تشویق مسلمانان به حضور گسترده در این گونه مراسم (بکری، 1418ق، ج2، ص150) بود و حتی گاه به هنگام رفتن به جنگ، در حالی که سلاح برداشته و زره پوشیده بودند، رفتن را به تأخیر می انداختند و بر جنازه حاضر می شدند و بر آن نماز می گذاردند و سپس حرکت می کرند (واقدی، 1409ق، ج1، ص214)، منابع حکایت از آن دارند که عصر روز سه شنبه برخی از حاضران سقیفه پس از اقامة نماز روزانه، برای تجهیز پیامبر صل الله علیه و آله به منزل ایشان روی آوردند (ابن هشام، 1355ق، ج4، ص312). اما به نقل شیخ مفید و ابن شهرآشوب، بسیاری از مهاجران و انصار در نماز و مراسم تدفین رسول خدا صل الله علیه و آلهحضور نداشتند و دلیل آن سرگرمی آنها به انتخاب خلیفه بود (مفید، 1413ق، ج1، ص189؛ ابن شهر آشوب، 1410ق، ج1، ص297).\nابن ابی شیبه (م 235ق) نیز به حضور نداشتن ابوبکر و عمر در تدفین پیامبر تصریح دارد. او به صورت ضمنی، به حضور نداشتن انصار نیز اشاره می نماید.\nهمچنین می توان نکات ذیل را که بسیاری از مورخان اشاره کرده اند به عنوان مؤید این نقل آورد:\n1. نماز بر بدن پیامبر صل الله علیه و آله به صورت انفرادی و بدون امام جماعت خوانده شد. در برخی منابع نیز آمده است: مردم نه به صورت یکجا، بلکه گروه گروه و دسته دسته برای اقامه نماز می آمدند (ابن هشام، 1355ق، ج4، ص314؛ بلاذری، 1417ق، ج2، ص251-252). این جمله خود حاکی از پراکندگی مردم و اجتماع نداشتن آنان پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله است. اما نکتة قابل توجهی که در کلام ابن هشام، یعقوبی، بلاذری، ابن کثیر و دیگران آمده کلمة ارسالا» است. این کلمه از ریشة رَسل یا رِسل»، به معنای آرام، ملایم، با تأنی و سست» است (ابن منظور، 1416ق، ج5، ص212؛ آذرنوش، 1379، ص234). بنابراین، معنای کلام ابن هشام این می شود: مردم با تأنی، فاصله و آرام آرام برای خواندن نماز، بر بدن پیامبر حاضر می شدند». با توجه به این مفهوم (فاصلة هر فرد با فرد دیگر یا هر گروه با گروه دیگر) می توان خوانده نشدن نماز جماعت بر بدن پیامبر و اوج سرگرمی آنان به امر خلافت را درک کرد.\n2. حاضران در منزل رسول خدا صل الله علیه و آله برخی را به دنبال حفاران قبر در مدینه (ابوعبیده جراح و ابوطلحه) فرستادند تا آنها را یافته، برای حفر قبر رسول خدا صل الله علیه و آله حاضر سازند (ابن سعد، 1376ق، ج2، ص295ـ298؛ بلاذری، 1417ق، ج2، ص250-251). سؤال اینجاست که مگر آنان نمی دانستند پیامبر خدا صل الله علیه و آله از دنیا رفته است و نیاز به قبر دارد و از غیر آنان این کار ساخته نیست. این نکته می تواند مؤید سرگرمی بسیاری از صحابه به امر خلافت و نبود حضورشان در مراسم تدفین پیامبر صل الله علیه و آله باشد.\n3. شدت اشتغال آنان به امر خلافت و امور وابسته به آن، و شرکت نداشتن در مراسم تدفین پیامبر صل الله علیه و آله را به صورت ضمنی ولی روشن از این عبارت که در موارد متعدد و توسط اشخاص گوناگون بیان شده است، می توان به راحتی فهمید: ما متوجه دفن رسول خدا نشدیم، مگر زمانی که ...».\n4. در نهایت، این کلام صریح و بی پرده، که ابن سعد به نقل از ابن شهاب آورده است: رسول خدا صل الله علیه و آله به هنگام ظهر روز دوشنبه از دنیا رفت. مردم به سبب درگیری انصار! از دفن پیامبر غافل گشتند و بدن پیامبر همان گونه رها شد، تا آنکه در ثُلث اول شب و تنها توسط نزدیکانش به خاک سپرده شد» (ابن سعد، 1376ق، ج2، ص304). کلام مزبور کاملاً به حضور نداشتن اکثریت صحابه در مراسم تغسیل، تکفین، و تدفین پیامبر خدا صل الله علیه و آله اشاره دارد.\nشب چهارشنبه؛ تدفین رسول خدا صل الله علیه و آله\nبیشتر مورخان و سیره نویسان متقدم بر این عقیده اند که پیامبر در شب چهارشنبه به خاک سپرده شد (ابن سعد، 1376ق، ص290؛ ابن هشام، 1355ق، ج4، ص314؛ بلاذری، 1417ق، ج2، ص251؛ یعقوبی، بی تا، ج2، ص114؛ طبری، 1387ق، ج3، ص213). برخی نیز زمان دقیق تری برای آن تعیین کرده و تصریح نموده اند که این مسئله در نیمه های شب رخ داده است (ابن سعد، 1376ق، ج2، ص304؛ ابن هشام، 1355ق؛ طبری، 1387ق). گزارشی نیز از عایشه در اختیار است که زمان تدفین پیامبر را سحر دانسته است (ابن سعد، 1376ق، ج2، ص305).\nبرخی منابع نیز کلماتی دارند که می توان از آنها این گونه نتیجه گرفت که پیامبر صل الله علیه و آله در چهارشنبه شب و به عبارت دیگر، شب پنج شنبه دفن شده اند. برای مثال، ذهبی در دو اثر مشهور خویش، سیر اعلام النبلاء و تاریخ الاسلام، می نویسد: پیامبر از دنیا رفت و بدن او دو شب رها شد؛ زیرا قوم مشغول اصلاح امر امت بودند!\nطبری نیز ضمن گزارش های گوناگون، گاه اشاره و گاه تصریح به سه روز بر روی زمین ماندن بدن پیامبر دارد که نتیجة آن دفن پیامبر در شب پنج شنبه می شود.\nیعقوبی نیز از دیگر نویسندگانی است که از مطالب او می توان دفن پیامبر صل الله علیه و آله در شب پنج شنبه را استفاده کرد. در کتاب او آمده است که زمان دفن پیامبر صل الله علیه و آله شب چهارشنبه است؛ اما عبارت وی دربارة مدت زمان ماندن بدن پیامبر صل الله علیه و آله بر روی زمین برای اقامه نماز ایاما» (یعقوبی، بی تا، ج2، ص114) ثبت شده و روشن است که عرب یک روز را یوم» و دو روز را یومان» و سه روز و بیش از آن را ایام» می گوید. چه بسا واژة اربعاء» تحریف شده باشد، اما از کلمة ایام» غفلت شده که مؤیدی بر آن است که بدن پیامبر صل الله علیه و آله شب پنج شنبه دفن شده است.\nشب پنج شنبه تا شب شنبه؛ رفتن اهل بیت علیه السلام به در خانة مهاجران و انصار\nاز نقل سلیم بن قیس از سلمان چنین برمی آید که پس از جریان سقیفه، امیرالمؤمنین علیه السلام درحالیکه همسرش حضرت فاطمه علیها السلام را بر مرکبی سوار کرده و دست حسنین علیهما السلام را گرفته بود، به در خانة تمام کسانی که در بدر حضور داشتند، مراجعه و طلب یاری کرد و از میان آنان، چهل و چهار نفر پاسخ مثبت دادند و بنا شد فردای آن شب، همگی سر تراشیده در وعده گاه حاضر شوند؛ اما از میان این جمع، تنها چهار نفر، یعنی سلمان، ابوذر، مقداد و زبیر بر سر قرار حضور یافتند! این اقدام، دو شب دیگر نیز تکرار شد، ولی بر آن چهار نفر، کسی افزوده نشد! از این رو، امیرالمؤمنین علیه السلام مشغول جمع آوری قرآن شد (سلیم بن قیس، 1405ق، ج2، ص580-581). در گزارشی دیگر، به نقل از امیرمؤمنان علیه السلام آمده است: احدی از اهل بدر و پیش تازان در قبول اسلام، از مهاجران و انصار باقی نماند، مگر آنکه از آنان خواستم مرا یاری کند» (همان، ص918؛ نیز ر.ک: طبرسی، 1386ق، ج1، ص281؛ ابن جبر، 1418ق ص579).\nروزهای شنبه تا سه شنبه؛ جمع آوری قرآن توسط امیرمؤمنان علیه السلام و عرضة آن به صحابه\nیکی از اقدامات مهم امیرالمؤمنین علیه السلام پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله، جمع آوری قرآن بود. شایان ذکر است که براساس شواهد موجود، قرآن در زمان رسول خدا صل الله علیه و آله به صورت کتاب جمع آوری شده بود، اما آنچه امیرمؤمنان علی علیه السلام از سوی رسول خدا صل الله علیه و آله بدان ماموریت یافت، جمع آوری و مرتب کردن قرآنی بود که از سوی رسول خدا صل الله علیه و آله املا و توسط امیرالمؤمنین علیه السلام کتابت شده و مشتمل بر نکات تفسیرگونه و تأویل آیات و برخی توضیحات مربوط به ویژگی هایی همچون ناسخ و منسوخ، و محکم و متشابه و مطالب خارج از متن قرآن بود. با توجه به اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام تنها باید مکتوبات پیشین را تنظیم می کرد و اجزای این قرآن در زمان رسول خدا صل الله علیه و آله کتابت شده بود، طبعاً فراهم کردن آن به زمان زیادی نیاز نداشته است. مدتِ جمع آوری این قرآن را برخی سه روز عنوان کرده اند. اما دربارة تاریخ جمع آوری این مصحف، می توان از روایت سلیم از سلمان چنین نتیجه گرفت که از اولین اقدامات امیر المؤمنین علیه السلام پس از مراجعات شبانه به در خانة صحابه و یأس از همراهی آنان، اقدام به جمع آوری قرآن بود و ـ چنانکه گذشت ـ مراجعات شبانه تا سة شب ادامه داشت، و اگر جمع قرآن نیز سه روز طول کشیده باشد طبعاً عرضة قرآن بر اصحاب باید هفت روز پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله رخ داده باشد. به بیان دقیق تر، امیرالمؤمنین علیه السلام پس از شب چهارشنبه، که از تجهیز و تدفین جنازة رسول خدا صل الله علیه و آله فارغ گشتند، از شب پنج شنبه این امکان برایشان فراهم شد که به مقابلة عملی با توطئة سقیفه برخیزند؛ ازاین رو، شب های پنج شنبه، جمعه و شنبه را به همراه حضرت فاطمه علیها السلام و حسنین علیهما السلام به در خانة مهاجران و انصار رفتند و پس از یأس از یاری آنان، از روز شنبه تا دوشنبه به کار جمع قرآن مشغول شدند. البته از نقل سلیم از سلماندربارة سخنان امیرالمؤمنین علیه السلام در جمع مردم پس از عرضة قرآن، برمی آید که آن حضرت بلافاصله پس از دفن پیامبر صل الله علیه و آله یعنی از همان روز چهارشنبه، به جمع قرآن مشغول شدند. بنابراین، سخن یادشده از ابن ندیم مبنی بر جمع قرآن طی سه روز را بر فرض قبول، می توان بر این حمل کرد که آن حضرت طی سه شبانه روز اول، علاوه بر جمع قرآن، به در خانه بدریون نیز می رفتند، اما طی سه روز بعد، فقط به جمع قرآن مشغول بودند.\nبا توجه به آنچه گذشت، امیرالمؤمنین علیه السلام قرآن را روز سه شنبه بر اصحاب و غاصبان خلافت عرضه کردند؛ یعنی همان تاریخی که در روایت کلینی به نقل از امام باقر علیه السلام بدان تصیح شده است. در این روایت آمده است: امیرالمؤمنین علیه السلام هفت روز پس از وفات رسول خدا صل الله علیه و آله و پس از فراغت از جمع قرآن، همراه با ایراد خطبه ای، آن را بر مسلمانانِ مدینه عرضه کردند و بنا به نقلسلمان، این کار در مسجد نبوی انجام گرفت و با کارشکنی و نپذیرفتنابوبکر و عمر مواجه گردید، از این رو، امام علیه السلام آن قرآن را به منزل بازگرداندند (سلیم بن قیس، 1405ق، ج2، ص581).\nحرکت لشکر اسامه و وقایع پس از آن\nالف. تاریخ حرکت\nاطلاعِ مهاجرانِ به قدرت رسیده از دفن پیامبر صل الله علیه و آله، آنان را به تکاپو واداشت تا با اقدامی زیرکانه، لشکر اسامه را به حرکت در آوردند (ابن عساکر، 1415ق، ج10، ص139). ابوبکر نیز تا توانست مردان شهر مدینه و قبایل اطراف آن را همراه لشکر اسامه فرستاد و تنها عدة قلیلی را آن هم به اندازه محافظت از قبایل باقی گذاشت (طبری، 1387ق، ج3، ص225). شواهد ذیل گویای تمهیدات دستگاه خلافت در روزهای چهارشنبه یا پنج شنبه برای حرکت این لشکر است:\n1. طبری، ابن جوزی، ابن کثیر و نویری می نویسند: روز پس از فردای درگذشتِ رسول خدا صل الله علیه و آله، جارچیان ابوبکر فریاد می زدند: هیچ یک از لشکریان اسامه در مدینه باقی نمانند و همة آنان باید به لشکرگاه در منطقه جرف بروند...» (طبری، 1378ق، ج3، ص224؛ ابن کثیر، 1407ق، ج6، ص303؛ ابن جوزی، 1412ق، ج4، ص73؛ نویری، 1423ق، ج19، ص46).\n2. گزارشی نیز در دست است مبنی بر اینکه لشکر اسامه هنگام رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله، حرکت خویش را آغاز کرده و در جرف (بیرون مدینه) اردو زده بود و با رسیدن خبر رحلت پیامبر صل الله علیه و آله، اسامه ضمن نامه ای درخواست تعیین تکلیف نمود که ابوبکر به او دستور ادامة مسیر داد (ابن عساکر، 1415ق، ج8، ص65؛ نویری، 1423ق، ج19، ص47).\n3. برخی منابع اولین فرمان ابوبکر پس از غصب خلافت را حرکت لشکر اسامه دانسته اند (نویری، 1423ق، ج 19، ص46) که حکایت از آن دارد که این کار در همان روزهای آغازین خلافتش رخ داده است، پس نه پس از گذشت چند روز.\n4. گزارش واقدی و مقریزی دربارة زمان حرکت لشکر اسامه نیز به گونه ای است که حکایت از بدون فاصله بودن بیعت مردم با ابوبکر» و حرکت لشکر اسامه» دارد (واقدی، 1409ق، ج3، ص1120؛ مقریزی، 1420ق، ج2، ص126).\n5. ابن عساکر نیز به حرکت لشکر اسامه پس از دفن پیامبر خدا صل الله علیه و آله تصریح دارد (ابن عساکر، 1415ق، ج10، ص139).\nالبته گزارش هایی از حرکت لشکر اسامه در آخر ربیع الاول (طبری، 1387ق، ج3، ص240؛ ابن کثیر، 1407ق، ج6، ص305) و یا هلال ربیع الثانی (واقدی، 1409ق، ج3، ص1125) حکایت دارد، اما این گزارش، با تعجیلی که برای اعزام این سپاه وجود داشت، سازگار نیست، ضمن آنکه در مقابل، خبرهایی دال بر حرکت لشکر قبل از این ایام وجود دارد. برای نمونه، نویری می نویسد: خبر کشته شدن اسود عنسی در اواخر ماه ربیع الاول و پس از حرکت لشکر اسامه به مدینه رسید (نویری، 1423ق، ج19، ص59).\nب. افراد باقی مانده با ابوبکر در مدینه\nبرخی گزارش ها حاکی از آن است که ابوبکر نیروهای موردنیاز خود را از لشکر اسامه خارج و در مدینه نگاه داشت. بارزترین این افراد عمر بن خطاب بود (واقدی، 1409ق، ج3، ص1121؛ بلاذری، 1417ق، ج1، ص384 و 474؛ یعقوبی، بی تا، ج2، ص127؛ ابن کثیر، 1407ق، ج6، ص304). از سوی دیگر، ابوبکر تا می توانست مردانی را که توانایی شرکت در درگیری های احتمالی شهر مدینه را داشتند به همراه لشکر گسیل داشت. بر اساس گزارش های موجود، غالب بزرگان، جنگ جویان و ناموران مسلمان در این لشکر حضور داشتند (بلاذری، 1417ق، ص474؛ ابن عساکر، 1415ق، ج8، ص62ـ63). بدین سان، او می توانست با کنار هم قرار دادنِ طرف داران خویش در مدت نبودن غالب مردم شهر مدینه و اطراف آن، به راحتی پایه های قدرت خویش را مستحکم سازد.\nج. جذب نیرو از داخل منازل\nدربارة زمان دقیق انجام این کار، نمی توان اظهارنظر قطعی نمود، اما مسلم آن است که این اقدام در نبود لشکر اسامه صورت گرفته است. بنا به نقل طبری، با حرکت لشکر اسامه و خالی شدن شهر مدینه و اطراف آن از مردان (طبری، 1387ق، ج3، ص225)، اقدام بعدی ابوبکر تقسیم اموالی بین زنان شهر مدینه بود. جوهری (بنا به نقل ابن ابی الحدید) نقل کرده است: پس از بیعت مردم با ابوبکر، او اموالی را بین زنان مهاجران و انصار تقسیم نمود. از جمله سهمی را توسط زید بن ثابت نزد یکی از زنان بنی عدی بن نجار فرستاد، اما آن زن آن سهم را نپذیرفت و آن را بازگرداند و گفت: آیا به من رشوه می دهید که دین مرا از من بگیرید؟! به خدا سوگند، هیچ از آن سهم بر نخواهم داشت.\nهر چند بهانة تقسیم این اموال احتمالاً کمک به همسران افراد شرکت کننده در جنگ بوده، اما بی شک هدف نهایی جذب طرفدار از درون منازل مهاجران و انصار بوده است؛ زیرا پخش چنین اموالی در میان خانواده ها، آن هم در نبود مردان و تنگ دستی زنان در تأمین مخارج، می توانست تأثیر بسیار، هم بر مردان به هنگام بازگشت و اطلاع از چنین اقدامی و هم بر زنان داشته باشد. گفتنی است که امکان دارد این اقدام پس از غصب فدک» و با بهره گیری از آن رخ داده باشد. بنابراین، پس از روز دهم از رحلت پیامبر صل الله علیه و آله (روز غصب فدک) رخ داده است.\nد. تصرف منابع مالی اهل بیت علیه السلام\nمنابع تاریخی تصریح دارند: ابوبکر و عمر به قصد جلوگیری از اقدامات امیرمؤمنان علیه السلام در براندازی حکومتشان، به تصرف آنچه امیرمؤمنان علیه السلام در اختیار داشت، اقدام نمودند؛ زیرا به عقیدة آنان، انسانی که منابع مالی در اختیار ندارد همتش کاهش یافته، احساس حقارت می کند و با اشتغال به کسب و کار، از طلب مُلک و ریاست فاصله می گیرد (ر.ک. ابن ابی الحدید، 1337، ج16، ص 263). با این عقیده، تصرف اموال اهل بیت پیامبر خدا صل الله علیه و آله آغاز شد. حقوق، اموال و دارایی هایی که غصب شد، عبارت است از:\n1. خمس و فیء که بر اساس قرآن و سنت از آنِ اهل بیت علیه السلام بود.\n2. آنچه از محصولات و یا سرزمین خیبر توسط پیامبر خدا صل الله علیه و آله برای اهل بیت علیه السلام قرار داده شده بود (هیثمی، 1408ق، ج9، ص39؛ طبرانی، 1415ق، ج5، ص288).\n3. زمین های فدک که به دستور خداوند به حضرت فاطمه علیها السلام واگذار شده بود.\n4. صدقات موجود در روستاهای اطراف مدینه و به طور خاص، مزرعه بانقیا» (در یکی از روستاهای اطراف مدینه) که از آنِ امیر المؤمنین علیه السلام بود یا سرپرستی آنها به ایشان واگذار شده بود.\nابوبکر به منظور تصرف صدقاتِ یادشده، شخصی به نام اشجع بن مزاحم ثقفی را همراه سی تن از بهترین جنگ جویان قبیلة ثقیف مأمور به این کار کرد (دیلمی، 1380ق، ج2، ص384). انتخاب این شخص را می توان هدفمند دانست؛ چرا که برادر وی در جنگ هوازن به دست امیرمؤمنان علیه السلام کشته شده بود (مجلسی، 1403ق، ج29، ص46؛ نمازی، 1412ق، ج1، ص385 )، ازاین رو، وی انگیزة کافی برای اطاعت ازابوبکر در انجام این کار را داشت.\nه . غصب فدک\nپس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله و در زمان ِحضورِ نداشتن غالبِ مردانِ شهرِ مدینه، ابوبکر افرادی را برای تصرف فدک و اخراج وکلا و کارگزاران ِحضرت صدیقه طاهره علیها السلام، که در آن مشغول کار بودند، اعزام کرد (کلینی، 1363، ج 1، ص 543؛ شیخ مفید، 1410ق، ص 289).\nدر میان تاریخ نگاران، تنها ابن ابی الحدید به زمان غصب فدک اشاره کرده است. او در این باره می نویسد: ماجرای فدک و حضور حضرت فاطمه علیها السلام نزد ابوبکر، ده روز پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله، اتفاق افتاد. چنان که گذشت، علت تصرف فدک و منع بنی هاشم از خمس آن بود که مبادا علی بن ابی طالب علیه السلام با درآمد حاصل از فروش محصولات فدک، قدرت مالی یافته، بر سر خلافت به منازعه با عمر و ابوبکر برخیزد.\nبا تصرف منابع مالی امیرمؤمنان علیه السلام و به ویژه فدک، از روز دهمِ پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله به بعد، اقدامات امیرمؤمنان علیه السلام و حضرت فاطمه زهرا علیها السلام برای باز پس گیری آن آغاز شد. حضور امیرمؤمنان علیه السلام به عنوان شاهد، و آمدن حضرت صدیقه طاهره علیها السلام به مسجدالنبی و ایراد خطبه در همین ایام، اتفاق افتاده است.\nسبب نزول آیة وَ آتِ ذَا القُربی حَقَّهُ» (اسراء: 26) و ارتباط آن با اهدای فدک به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام، در تفاسیر متعدد خاصه (قمی، 1367، ج2، ص18؛ فرات کوفی، 1410ق، ص323؛ عیاشی، بی تا، ج2، ص287؛ ابن شهرآشوب، 1410ق، ج2، ص60؛ طبرسی، 1372، ج6، ص634؛ شیبانی، 1413ق، ج3، ص212؛ سید بن طاووس، 1363، ص102) و عامه (حسکانی، 1411ق، ج1، ص438؛ سیوطی، 1404ق، ج4، ص177)، حکایت از آن دارد که غالب مهاجران و انصار از قضیه اطلاع داشتند، اما به رغم این شیوع و به سبب اصرار ابوبکر بر آوردن شاهد، حضرت صدیقه طاهره علیها السلام به ناچار، امیرمؤمنان علیه السلام و امّ ایمن را به عنوان گواه، نزد ابوبکر بردند. این مسئله به گونه ای می تواند گویای حضور نداشتن غالب یاران امیرمؤمنان علیه السلام و چه بسا بیشتر مهاجران و انصارِ میانه رو به هنگام غصب فدک، در مدینه باشد. افزون بر این، می توان شواهد دیگری را مؤید این ادعا دانست:\n1. ایراد خطبة فدکیه توسط حضرت صدیقه طاهره علیها السلام در مسجدالنبی و به یاری برنخاستن هیچ کس، شاهدی است دال بر حضور نداشتن طرف داران امیرالمؤمنین علیه السلام.\n2. اینکه ابوبکر در مسجدالنبی و در جمع حاضران، تنها یادگار پیامبر خدا صل الله علیه و آله را روباهی می خواند که شاهدش دمش است! (جوهری، بی تا، ص104؛ ابن ابی الحدید، 1337، ج16، ص215؛ طبری امامی، 1413ق، ص123) و تنها ام سلمه به این سخن اعتراض می کند. وی نیز در آن جمع حضور نداشت، بلکه از درون حجره اش صدای ابوبکر را شنید و به گفتة او اعتراض کرد و به خاطر این اعتراض نیز به مدت یک سال حقوق او از بیت المال قطع شد (طبری امامی، 1413ق، ص124).\n3. سخنان حضرت فاطمه علیها السلام خطاب به امیرالمؤمنین علیه السلام پس از بازگشت از مسجد و توصیف حالت امیرمؤمنان علیه السلام، نشان از اوج تنهایی حضرت در آن ایام دارد؛ آنجا که دربارة ایشان می فرماید: یابن ابی طالب، اشتملت مشیمة الجنین و قعدت حجرة الظنین نقضت قادمة الاجدل فخانک ریش الأعزل ...» (طوسی، 1414ق، ص683)؛ ای پسر ابوطالب، تا کی دست ها را به زانو بسته ای و چون متّهمان در گوشة خانه نشست های؟ مگر تو نه همان سالار سر پنجه ای؟ چرا امروز در چنگ اینان رنجه ای؟ (شهیدی، 1367، ص141).\nبازگشت لشکر اسامه و بالاگرفتن اعتراضات به خلافت ابوبکر\nالف. طول زمان رفت و بازگشت لشکر اسامه\nبلاذری و یعقوبی ـ بنابر قولی ـ طول زمان رفت و برگشت سپاه اسامه را 60 روز دانسته اند (بلاذری، 1417ق، ج1، ص 474؛ یعقوبی، بی تا، ج2، ص127). طبری در این باره می نویسد: آنان 40 روز در آنجا (مناطق جنگی ذوالمره، و قبایل قضاعه و ابل) ماندند تا تمامی آنچه را رسول خدا صل الله علیه و آله به آنان امر کرده بود انجام دهند، سپس به مدینه بازگشتند و این مدت (40 روز) بجز ایام رفت و برگشت آنان است (طبری، 1387ق، ج3، ص227). ابن کثیر نیز زمان رفت و آمد آنان را بین 40 تا 70 روز می داند (ابن کثیر، 1407ق، ج6، ص304). این سخن با کلام طبری، که تنها مدت اقامت آنان در مناطق جنگی، بدون احتساب زمان رفت و برگشت را 40 روز می داند، بسیار نزدیک است. اماواقدی مجموع مدت رفت و برگشت این سپاه را 35 روز دانسته است؛ 20 روز برای رفتن و عملیات و 15 روز نیز برای بازگشت. طبرسی نیز مجموع این سفر را قریب 40 روز دانسته که به نقل واقدی نزدیک است.واقدی تاریخ اعزام، یعنی خروج سپاه اسامه از مدینه را اول ربیع الثانی، یعنی قریب یک ماه پس از رحلت پیامبر صل الله علیه و آله دانسته است و این با تعجیلی که ابوبکر برای اعزام سپاه اسامه داشت، سازگار نیست. علاوه بر آن، اقامت طولانی مدت در آن مناطق نیز با روح مأموریتاسامه که رسول خدا صل الله علیه و آله برایش مقرر کرده بود، سازگار نیست. بنابراین، آنچه به واقع نزدیک تر می نماید این است که کار اعزامِ سپاه اسامه در چند روز ِپس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله سامان یافته و بر اساس مأموریتِ محول شده، پس از قریب چهل روز غیبت از مدینه، به این شهر بازگشته است. در نتیجه، با احتسابِ چند روزِ پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله که صرف آماده سازی و اعزام این سپاه شد، زمان بازگشت اسامه و سپاهش کمتر از 50 روز پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله بوده است.\nاز وقایع و اقدامات سپاه اسامه و طرف مقابل، در طول این مدت اطلاع بیشتری در دست نیست. تنها می توان گفت: دستگاه خلافت به دنبال تقویت پایه های قدرت خویش و امیرمؤمنان علیه السلام نیز به دنبال احقاق حقوق خود و جمع آوری قرآن بود. به گونه ای که در ادامه خواهد آمد، نتیجة تلاش هر دو گروه با بازگشت لشکر اسامه به ثمر نشست و اقدامات عملی بیشتری در تاریخ از آنان به یادگار مانده است.\nب. اعتراض تعدادی از طرف دارانِ امیرالمؤمنین علیه السلام به غصب خلافت\nبر اساس برخی گزارش ها، با بازگشتِ سپاه اسامه، تعدادی از طرف دارانِ امیرالمؤمنین علیه السلام زبان به اعتراض بر غاصبان خلافت گشودند و یکی از آنان خودِ اسامه بود. گفتنی است که ابوبکر پس از حرکت لشکراسامه، او را از مقامش عزل کرده بود. بدین روی، اسامه پس از بازگشت، در جمع مردم مدینه، ضمن ابراز شگفت از برکنار شدنش توسط ابوبکر، پس از اعتراض به ابوبکر، خلافت وی را مشروع ندانست و گفت: من و هر کس که در لشکر من بوده، تو را به خلافت نگمارده است. معترض بعدی بُرَیدة بن حُصَیب اسلمی، پرچمدار سپاه اسامه، بود. بر اساس برخی گزارش ها، بریده زمانی به مدینه بازگشت که مردم با ابوبکر بیعت کرده بودند (عاملی، بی تا، ج 2، ص53) این نشان از عدم بیعت بریده با ابوبکردارد. او به بیعت نکردن اکتفا نکرد و ضمن همراه کردن دیگران با خود، در دفاع از وصایت امیرمؤمنان علیه السلام، رو در روی ابوبکر ایستاد (ر.ک. همان) و پس از آن نیز فریاد می زد: تا وقتی علی بیعت نکند من بیعت نخواهم کرد». عملکرد او به گونه ای بود که برخی از افراد قوم او (بنی اسلم)، که خود یکی از ارکان حوادث پس از سقیفه در گرفتن بیعت برای ابوبکر بودند، نیز تحت تأثیر بریده، فریاد برآوردند: تا وقتی بریدهبیعت نکند ما نیز بیعت نخواهیم کرد».\nبجز اسامه و بریده، نام یازده تن دیگر نیز به عنوان معترضان عَلَنی برابوبکر، در روایت طبرسی از ابان بن تغلب از امام صادق علیه السلام به چشم می خورد که عبارتند از: خالد بن سعید بن عاص از بنی امیه،سلمان فارسی، ابوذر غِفاری، مقداد بن اسود، عمار بن یاسر، ابوالهثیم بن تیِّهان، سهل و عثمان فرزندان حنیف، خزیمة بن ثابت ذوالشهادتین، ابی بن کعب، ابوایوب انصاری. حضرت نیز از آنان خواست پس از هر اقدامی، ابتدا به میان مردم بروند و هرچه را از رسول خدا صل الله علیه و آله دربارة ابوبکر شنیده اند برای مردم بازگو نمایند تا با این کار، حجت به صورت کامل بر مردم تمام و عذرشان پایان یابد و دوریشان از پیامبر صل الله علیه و آله زمانی که در قیامت بر او وارد می شوند، بیشتر باشد (طبرسی، 1386ق، ج1، ص98).\nاز ادامة این روایت، چنین بر می آید که این اعتراض پس از بازگشت سپاه اسامه بوده است؛ چراکه در این روایت آمده: روایت شده که اینان هنگام وفات رسول خدا صل الله علیه و آله غایب بودند و زمانی رسیدند که ابوبکر حاکم شده بود». با توجه به اینکه حضور نداشتن این افراد شاخص از اصحاب رسول خدا صل الله علیه و آله در مدینه، آن هم در روزهای حساس رحلت رسول خدا صل الله علیه و آله هیچ محملی جز حضورشان در اردوگاه سپاه اسامه ندارد. ازاین رو، به نظر می رسد غیبت آنان به سبب همراهی با این سپاه بوده است؛ ضمن آنکه در روایات تاریخی، گزارشی دال بر وجود مأموریت دیگری برای این افراد به چشم نمی خورد.\nاین گروه در مسجد پیامبر صل الله علیه و آله هریک سخنان تندی در ردّ خلافتِ ابوبکر و تأیید جایگاه امیرمؤمنان ع\nاین مطلب توسط موسی اصلانی بررسی شده است. تاریخ تایید: ۹۶/۱۱/۱۹ - ۰۸:۰۶\nکاربران آنلاین (11)\nمحمد نوری گل آبی من Man007 Teshcooo محسن جعفری دستخط کوروش محمدی alone girl


خانه » بهترین اپلیکیشن های اندروید » معرفی و دانلود اپلیکیشن پاساژ ( بازاری به وسعت ایران)\nAydin Shahyadi 27,دی,1395\tبهترین اپلیکیشن های اندروید نظر دهید\nپاساژ قطعا کامل ترین اپلیکیشن فروشگاهی ایرانی است که با امکانات کاربردی و به عبارتی پیشرفته، می تواند هم برای خریدارن و هم برای فروشندگان سودمند ترین ابزار باشد. پاساژ رابط کاربری بسیار ساده و عاری از هر نوع پیچیدگی دارد اما این امر باعث تحلیل قابلیت ها و توجه به جزئیات نشده است به طوری که با دسته بندی های فراوان، بخش های متنوع و امکان جستجو با روش های متمایز پاسخ گوی نیاز و سلیقه هر کاربری خواهد بود. برای مثال: 9 شاخه اصلی در برنامه به چشم می خورد که هر یک به شیوه های مختلف محصولات فروشگاه ها را به نمایش می گذارند.\nدر قسمت ویترین؛ بنر های فروشگاه ها را همراه با تصویر و توضیحات مختصر می بینید که جنبه تبلیغاتی دارد، در بخش دسته بندی ها می توانید از موضوعات مختلف برای رسیدن به اجناس مورد نظر خود استفاده کرده و در بخش جذابِ حراجی، کالا هایی با قیمت های عالی پیدا کنید. پاساژ به همان اندازه که برای خریداران ابزار بسیار مفیدی است برای فروشندگان و صاحبان فروشگاه های آنلاین می تواند ارزشمند باشد. اگر کسب و کار اینترنتی راه انداخته اید و دوست دارید جامعه مشتریان خود را گسترش دهید حتما به پاساژ سری بزنید! ساخت فروشگاه مجازی در پاساژ هیچ هزینه ای ندارد و آیتم های شخصی سازی خوبی در اختیار فروشندگان قرار می دهد.\nیکی از دلایلی که واژه پیشرفته در ابتدای مطلب به کار برده شد؛ سیستم اعلان (نوتیفیکیشن) پاساژ است. “مدیریت فروش، اطلاع رسانی روند فروش محصول” برای فروشندگان و “مدیریت سفارش، اطلاع رسانی روند ارسال محصول” برای خریداران به هر دو شکل نوتیفیکیشن و پیامک قابل انجام است. کالا هایی از جمله پوشاک، لوازم آرایشی و بهداشتی، کالاهای دیجیتال و لوازم منزل تا لوازم پزشکی و سلامت، اسباب بازی و ورزشی و بسیاری دیگر برای شما به طرق مختلف دسته بندی شده اند تا با کیفیت هر چه بیشتر کسب و کار خود را رونق دهید و یا خرید رضایت مندانه ای داشته باشید.\nاسم برنامه: پاساژ\nشرکت سازنده: تجارت الکترونیک آریانا\nحجم: فايل نصبی: 7 MB\nدانلود نرم افزار پاساژ:\nتگ هاخرید اینترنتی فروشگاه اینترنتی پاساژ\nقبلی پنج اپلیکیشنی که باید همین حالا پاک کنید\nبعدی رام رسمی LG V20 با اندروید 7 نوقا


سریال ها Archive - استار دراما\nدانلود سریال سفر گل The Journey of Flower2015\nخلاصه داستان: داستان هوآ کیان گو را روایت می کند. در روز تولد او، گلها پژمرده شدند و با گذشتن مادرش هنگام زایمان، آسمان تاریک شد. پدرش در سن 16 سالگی از دنیا رفت. قبل از مرگ، او به او توصیه کرد که مهارت‌هایی را بیاموزد تا به او کمک کند زنده بماند، زیرا به نظر می‌رسد که او توانایی عجیبی برای فریب دادن شیاطین و دیگ...\nخلاصه داستان: بونگ سان، زن جوان ترسو، توسط روح یک باکره شهوتران تسخیر شده است. او اعتماد به نفس صفر دارد و به دلیل خجالتی بودن زیاد، هیچ دوست صمیمی ندارد. در رستورانی که در آن به عنوان دستیار کار می کند، در هیچ کاری مهارت خاصی ندارد و بیشتر فریاد می زند. مادربزرگ او یک شمن بود، بنابراین از سنین جوانی می‌توانست گه...\nدانلود سریال قانون عشق مورفی Murphy’s Law of Love 2015\nخلاصه داستان: قانون مورفی می گوید: "هر چیزی که ممکن است اشتباه شود، اشتباه خواهد شد." گوان شیائو تانگ به عنوان "گورو عشق" شرکت دوستیابی آنلاین Meet and Match شناخته می شود که می تواند مسائل مربوط به روابط هر کسی را حل کند. پس از اینکه هه ژی یو، یک مدل زیبا، جی جیا وی را ترک می کند، دلش می سوزد اما پدرش سعی می کند...\nخلاصه داستان: داستان از جایی شروع می شود که فصل اول پایان یافت. نی چینگ چنگ به شیاطین قول می‌دهد که تمام اشکال ارتباط خود را با مینگ شیا که دیگر خاطره‌ای از گذشته ندارد قطع کند، اما سرنوشت آن‌ها اکنون که نی کینگ چنگ هویت شیطانی خود را کاملاً در آغوش می‌گیرد در حالی که مینگ شیا کاملاً هویت اهریمنی خود را پذیرفته ا...\nژانر: تاریخی - داستان عاشقانه - فانتزی - ماورا طبیعی\nخلاصه داستان: نی چینگ چنگ یک نیمه شیطان است، با این تفاوت که خودش آن را نمی داند. یا این واقعیت که قبیله شیطان مادرش به شکل گیری سلسله چینگ کمک کرد و کنترل آنها با حمله اتحاد هشت ملت به چین به پایان رسید. پدرش پس از مرگ مادرش در درگیری، او را به عنوان یک کودک انسان بزرگ کرده بود. اما زمانی که دانشمندی شکل واقعی ا...\nژانر: تاریخی - داستان عاشقانه - سیاسی - ماورا طبیعی\nخلاصه داستان: وانگ سو، شاهزاده گوریو، با نام "درخشش" به دنیا آمد. شین یول زنی است که از پادشاهی بالهای می آید و اعتقاد بر این است که قدرت اوراکل دارد. شاهزاده ای که به دلیل یک پیشگویی نفرین شده از سخنان زشت رنج می برد، جذب یک شاهزاده خانم سابق از یک پادشاهی سقوط کرده می شود که به دلیل سرنوشت او برای تبدیل شدن به ...\nخلاصه داستان: جی یون هی یک دختر 23 ساله است که هنوز قرار ملاقات نکرده است زیرا وقتی نزدیک یک پسر خوش تیپ می شود به طرز وحشتناکی سرخ می شود و کاملاً فلج می شود. یک روز، چهار نفر از اعضای EXO سعی می‌کنند مشخصات خود را حفظ کنند و به خانه پدربزرگ یکی از اعضا نقل مکان کنند. با این حال، معلوم می شود که خانه اعضای EXO د...\n1 2 3 4 5 6 7 … 140 141 142 143 144 145


متن کامل نشست تخصصی آنلاین با موضوع «نقش نرم‌افزار در مدیریت هوشمند فرایندهای پخش در شرکت‌های پخش لبنیات» | همکاران سیستم\nهمکاران سیستم > متن کامل نشست تخصصی آنلاین با موضوع «نقش نرم‌افزار در مدیریت هوشمند فرایندهای پخش در شرکت‌های پخش لبنیات»\nمتن کامل نشست تخصصی آنلاین با موضوع «نقش نرم‌افزار در مدیریت هوشمند فرایندهای پخش در شرکت‌های پخش لبنیات»\nدر این نشست سهند فردی، مدیر پروژه بازاریابی شرکت همکاران سیستم با مهمانان صاحب‌نظران مختلف از صنعت پخش لبنیات کشور به گفت‌وگو پرداخت.\nاحمد اصلاح، مدیر راهکار صنعت پخش همکاران سیستم، دکتر ریاضی فعال بخش لبنیات و مدیر عامل فعلی شرکت پخش مجموعه کوهرنگ، فزونی سرپرست فروش رضوی آستان قدس، جلیل محرابی مدیر فروش لبنیات شرکت دومینو و معاونت فروش و بازاریابی شرکت روزانه و مصطفی میرعلایی مدیر راهبری و تبیین فرایندها در شرکت دوشه آمل فراز میهمان این نشست بودند.\nدر این نشست که به شکل آنلاین برگزار شد، درباره‌ی ویژگی‌های صنعت پخش لبنیات، چالش‌های مدیران و تاثیر فراگیری ویروس کرونا بر مدل‌های کسب‌و‌کار در این بخش و چالش‌های منابع انسانی در پیاده‌سازی سیستم‌های نرم‌افزاری گفتگو شده است.\nویژگی‌های صنعت پخش لبنیات\nدکتر ریاضی با توجه به سابقه و تجربه خود در صنعت پخش به ویژه لبنیات از چالش‌های مهم این صنعت به عنوان اصلی‌ترین چالش‌های فرایند پخش می‌گوید:\nصنعت پخش به ویژه بخش لبنیات ویژگی‌هایی دارد از جمله اینکه :\n• حجم فعالیت در این صنعت خیلی بالاست.\n• فرایندهای نسبتا پیچیده‌ای نسبت به صنایع مشابه دارد .\n• به دلیل حجم بازار و مصرف، گردش مالی بالاتری دارد .\n• فرکانس انجام کار بیشتر و زمان محدود است.\n• سازماندهی کار به دلیل تعداد بالای نیروی انسانی، سخت‌تر و پیچیده‌تر است.\n• ورود و خروج نیروی انسانی در این صنعت بالاست.\nچالش‌های مدیران در صنعت پخش لبنیات\nبه گفته آقای ریاضی ، چالش‌های پیش روی مدیران در این صنعت پخش ، به 5 دسته اساسی تقسیم‌بندی می‌شوند:\n1- مدیریت هزینه\n2- کنترل و پایش\n3- تصمیم‌گیری و سرعت\nدر قسمت مدیریت هزینه ، 65 تا 70 درصد هزینه‌ها در صنعت پخش در بخش منابع انسانی اتفاق می‌افتد. در صنایع لبنی و غذایی، 3 تا 6 درصد هزینه‌ها مرتبط با نیروی انسانی است. در حالی که در صنعت پخش همین مواد، 65 تا 70 درصد هزینه‌ها صرف نیروی انسانی می‌شود.\n20 الی 25 درصد شامل هزینه‌های لجستیک و حمل‌و‌نقل می‌شود و 5 الی 10 درصد هم شامل هزینه‌های امور اداری و تشکیلاتی یا همان administration می‌شود.\nطبیعتأ مدیریت و آنالیز درست هزینه‌ها در هر یک از این بخش‌ها می‌تواند کمک زیادی به مدیران فعال در این صنعت جهت کنترل هزینه‌ها کند.\nبخش دوم یا کنترل و پایش برای نمونه شامل گزارش‌های فروش می‌شود که همین مسئله به هدف‌گذاری صحیح مدیران از جمله آگاهی از مناطق خالی، مناطق پرفروش، مناطقی که فروش افت کرده و مواردی از این دست کمک می‌کند.\nبخش وصول مطالبات، کنترل اعتبارات و پایش موجودی و روندهای کلان از دیگر بخش‌های مهم در قسمت کنترل هستند. برای نمونه موجودی کالاها و آستانه کم شدن موجودی انبارها، اطلاعاتی هستند که از پایش موجودی به دست می‌آیند.\nروندهای کلان، نشان‌دهنده سیاست‌های شرکت هستند، از جمله سیاستی که از سهم فروش زنجیره‌ای کم شده و به سهم مویرگی اضافه شود. اعداد و ارقام ریزی که در اینجا به آن نیاز پیدا می‌شود، کار خیلی از نرم‌افزارهای مرتبط در این بخش است.\nدر بخش تصمیم‌گیری سریع، طرح‌های ویژه یک روزه، ساده و با قابلیت اجرای سریع و کم اشتباه مد نظر هستند. برای نمونه اینکه فاکتور اشتباهی صادر نشود و ضرر و زیانی متوجه شرکت یا مشتری نشود.\nدر صنعت لبنیات، ممکن است قیمت‌گذاری‌ها به شکل هفتگی تغییر کند و این ویژگی محاسبه ساده و سریع، در این شرایط به خوبی خودش را نشان می‌دهد. تعداد کالاها در این صنعت بالاست و مارکت‌های مختلف زنجیره‌ای، ارگان و مویرگی وجود دارد و برای نمونه تغییر قیمت مواد اولیه، روی کل این بخش‌ها تاثیرگذار است.\nخیلی اوقات، نیاز است بسیاری از مشکلات این صنعت برای نمونه موجودی‌های بحرانی ، افزایش کرایه حمل و سایر موارد به سرعت توسط مدیر شناسایی شوند.\nدر بخش مدیریت منابع انسانی، اغلب نرم‌افزارهای موجود در ایران تا به حال در بخش حقوق و دستمزد یا محاسبه پورسانت نیروهای فروش بوده و پورسانت در این صنعت کمی پیچیده‌تر است. زیرا آیتم‌های بیشتری در محاسبه آن دخیل هستند و ممکن است تنوع زیادتری داشته باشد و بنابراین نیاز به نرم‌افزارهای قدرت‌مندی جهت محاسبه این موارد احساس می‌شود.\nدر جذب و استخدام، آموزش و ارتقا و کلا بخش توسعه منابع انسانی به علت حجم و تعداد بالای منابع انسانی، نیاز به ماژول‌های بیشتری در نرم‌افزارهای مرتبط برای شرکت‌های این بخش احساس می‌شود که تا به حال کمتر دیده شده است.\nدر بخش مدیریت مالی نیز شرکت‌های پخش به این دلیل که باید تامین سرمایه انجام دهند و لازم است همیشه موجودی نگهداری کنند و به دلیل هزینه‌های بالای حقوق و دستمزدی که باید پرداخت کنند، باید مدیریت مالی خوبی داشته باشند. بنابراین بودجه‌ریزی در این کار بنیان اساسی در سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی محسوب می‌شود.\nتاثیرات فراگیری ویروس کرونا بر مدل‌های کسب‌و‌کار در حوزه پخش لبنیات\nما از سال گذشته وارد شرایط پاندمی شدیم و تغییرات زیادی در شرایط زندگی و کسب‌و‌کارها رخ داده است. از طرفی صنعت پخش مواد لبنی، یکی از کسب‌وکارهای بسیار چابک محسوب می‌شود و از طرف دیگر مصرفی بودن کالاهای این بخش نیز شرایط خاص خودش را دارد.\nتمایل خریداران نسبت به خریدهای آنلاین این قسمت بیشتر شده و رفتار مصرف‌کنندگان این بخش کمی تغییر کرده است. به نظر می‌رسد نیازهای مدل‌های فروش و کسب درآمد در این بخش مطابق با تغییر الگوهای مصرف مردم، دچار تغییراتی شود.\nدر مقاطعی در شرایط پاندمی سال گذشته، قوانین و محدودیت‌هایی اعمال می‌شد که حتی خارج از کنترل شرکت‌ها و فروشگاه بود و شرکت‌ها ملزم به رعایت آن‌ها بودند. فضای ارتباطی و حفط فاصله‌های فیزیکی، در پاندمی مطرح شد.\nدر این دوران هدف جدا کردن آدم‌ها از یکدیگر از منظر فیزیکی است و گزینه‌های دورکاری فروشندگان، دورکاری واحد مالی و اپلیکیشن فرسان از جمله اقداماتی بود که در این مدت انجام شد. اما افرادی که محبور به حمل و جابه‌جایی فیزیکی کالا بودند، باید به فعالیت فیزیکی در این ایام ادامه می‌دادند.\nارائه‌کنندگان راه‌حل‌های نرم‌افزاری لازم است با رصد پیوسته شرایط و تغییراتی که شرکت‌ها در فضای کسب‌و‌کار تجربه می-کنند، اقدام مناسبی در به کارگیری بخشی از راهکارهای جدید انجام دهند.\nتاثیر تغییرات سبک خرید و زندگی مردم بر مدل‌های کسب‌و‌کار در شرکت‌های لبنی :\nدر 20 سال گذشته در بخش فروش و توزیع تحولات زیادی ایجاد شده و حتی در کانال‌های فروش تغییرات زیادی رخ داده است. برای نمونه در گذشته در دومینوی درصد سهم فروش در فروشگاه‌های زنجیره‌ای همانند افق کوروش، جانبو، دیجی‌کالا و اسنپ فود در مقایسه با کانال‌های فروش مویرگی بیشتر شده است.\nخدماتی که به مشتری مویرگی ارائه می‌شود با خدمات ارائه شده به فروشگاه‌های زنجیره‌ای متفاوت است و وقتی سهم بیشتری گرفته می‌شود، روز به روز تحولات زیادی هم در بخش نرم‌افزاری برای نمونه نوع سفارش‌گیری مطرح می‌شود.\nبرای مثال گردش عملیات دومینو با فروشگاه‌های زنجیره‌ای به حدی رسیده که اگر از نرم‌افزارها برای مغایرت‌گیری استفاده نشود، قطعا مدیران بازاریابی و مالی از مدیریت آن‌ها ناتوان هستند. این نرم‌افزارها در مدیریت گردش‌های مالی بالای این صنعت، به شرکت‌های پخش لبنی کمک زیادی می‌کنند.\nدر بحث فروش محصولات لبنی در بازارهای دیجیتال خود با دو قسمت خدمات‌رسانی به مشتری نهایی یا END USER و خدمات‌رسانی به فروشگاه‌هایی که قصد خرید از شرکت‌های پخش را دارند، مواجه هستیم.\nبحث توزیع سفارشات و مسیربندی‌های توزیع و تمرکز فروش و توزیع، در بخش دیجیتال دستخوش تغییراتی شده است. بیشتر از فروش، سیستم توزیع دچار چالش شده و به نظر می‌رسد کمک‌های نرم‌افزاری در این بخش بسیار لازم است.\nهر چه فرایندهای سیستم‌های پخش و ثبت سفارشات به صورت نرم‌افزاری انجام شود، کمک خوبی به واحد تولید در آگاهی از میزان تولید می‌کند و در نهایت به فروش بهتر منجر می‌شود.\nاپلیکیشن فرسان، برای ارتباط فروشگاه‌ها با شرکت‌های پخش، جهت سفارش‌گیری در شرایط پاندمی، راه‌اندازی شد و در بخش فروش سرد، سفارشات بدون مراجعه و حضور فیزیکی ویزیتور، تحویل داده شد. از این فضا خیلی استقبال شد و قابلیت‌ها و فرصت‌هایی ایجاد شد.\nویزیتور، فروشنده، نیروهای ستادی و سایر نیروها همه باید بتوانند عملیات‌ها و کارهای خود را به واسطه راهکارهای نرم‌افزاری راحت‌تر انجام دهند و ارتباط‌های فیزیکی کاهش پیدا کند.\nبرای نمونه، فروشگاه‌هایی مثل بروزرسان یا دیجی‌کالا از شرکت‌های پخش خرید می‌کنند. دیجی‌کالا ، کالاها را دریافت کرده و در انبار خود دپو می‌کند و فروش را براساس موجودی خودش انجام می‌دهد. اما فروشگاه‌های دیگری در ایران مانند برورسان هستند که از موجودی فرضی فروشگاه شما، فروش را انجام می‌دهند.\nاز جمله مصرف‌کننده، ماست دلال هراز را از منزل خود از سایت بروزرسان سفارش می‌دهد و سایت سفارش را به فروشگاه موجود در آن شهر ارجاع می‌دهد. اگر آن کالا در فروشگاه موجود نباشد و بروزرسان از آن مطلع نباشد، این فروش به هر دو طرف آسیب می‌رساند.\nفروش‌های امانی و قطعی در شرکت‌های پخش لبنی و نقش سیستم‌های نرم‌افزاری :\nدر این شرایط لازم است بسترهای نرم‌افزاری بتوانند ارتباط‌دهنده خوبی جهت ثبت سفارش و ثبت موجودی و رزرو کالا باشند. مشابه کاری که سهمیه‌بندی سیستم پخش انجام می‌دهد. یکی از دغدغه‌های شرکت‌های پخشی که به خصوص به شکل گسترده در حال فعالیت زنجیره‌ای هستند، بحث فروش‌های امانی است.\nفروش‌های زنجیره‌ای دو نوع هستند:\n1- فروش قطعی\n2- فروش امانی\nدر فروش‌های قطعی به دلیل صدور فاکتور و کسر از موجودی و سایر شرایط، فرایند کمی ساده‌تر هست. اما در فروش امانی ، سیستم مالی به کل درگیر می‌شود. برای مثال واحد مالی ذهنیتی از موجودی انبار و موجود مالی در نظر دارد در حالی که واحد فروش تمامی کالاهای موجود در انبار را هم به صورت کالای فروش رفته امانی در نظر می‌گیرد. عملیات حسابرسی ، حسابداری و محاسبات مالی در این شرایط ، دچار دغدغه‌های زیادی می‌شوند.\nدر این شرایط، همیشه واحد مالی طلب‌کار و واحد فروش بدهکار در نظر گرفته می‌شود. پیش‌تر در سیستم سنتی، اکسل در تلاش برای جبران این ارتباط بین دو واحد بود. در حالی که با رویکردهای جدید، نرم‌افزارهای سیستمی می‌توانند خیلی کمک‌کننده باشند.\nبرای مثال فروشگاه رفاه، اعلام می‌کند که موجودی‌های کالاهای من تا 90 درصد به واسطه سیستم نرم‌افزاری به‌روز و درست هستند. در حالی که این کار طبیعتا با دست قابل انجام نیست.\nدر عصر جدید، ارتباطات از داخل زنجیره یک شرکت به زنجیره‌های بیرونی دیگر نیز راه می‌یابد. با توسعه زنجیره‌ای و توسعه فروشگاه‌های آنلاین، نیاز به ارتباط نرم‌افزاری وجود دارد و از طرفی به یکپارچگی بین واحدهای مختلف شرکت‌های پخش، به لحاظ نرم‌افزاری نیاز مبرمی احساس می‌شود.\nدر این شرایط، نرم‌افزارهای یکپارچه یا ERP به دلیل یکپارچگی و به‌روز بودن و در دسترس بودن اطلاعات‌شان، می‌توانند کمک‌کننده باشند.\nالبته نکته مهم در نرم‌افزارهای یکپارچه ، این است که لازم نیست اطلاعات مهم شرکت‌ها و فروشگاه‌ها در اختیار یکدیگر قرار گیرد ، بلکه نکته مهم این است که اطلاعات قابل پخش و کمک‌کننده ، قابلیت تبادل داشته باشند و با ایجاد دسترسی‌ها امکان کمک به هر دو طرف مهیا شود.\nنقش بسترهای نرم‌افزاری در مدیریت عملیات شرکت‌های بزرگ لبنی\nهر چه شرکت‌های پخش گستردگی حجم و جغرافیایی بیشتری پیدا کنند که عملا بسیار اتفاق می‌افتد ، به ویزه در صنعت لبنیات و شرکت‌های بزرگ به علت تند مصرف بودن کالا‌ها و اینکه انبارهای این کالا حتی بعضا به صورت روزانه چندین بار پر و خالی می‌شود ، ثبت دستی عملیات توسط پرسنل فروش و پرسنل مالی و وصول مطالبات و … دیگر به سادگی گذشته نیست.\nدستی بودن اینگونه ثبت‌ها می‌تواند سرعت و دقت انجام این فرایندها را تحت تاثیر قرار دهد که در شرایط امروز دیگر پذیرفته نیست. یکی از چالش‌های پیش روی شرکت‌های پخش ، مغایرت‌گیری‌ها است.\nمثلا شرکت‌های پخش به علت گردش مالی بسیار بالایی که دارند ، مغایرت‌گیری با بانک‌ها هم در این بین مطرح است و به دلیل یکپارچه شدن نرم‌افزارها ، الگوهایی برای یکپارچه شدن با وب‌سرویس‌های این بخش وجود دارد. برای نمونه شرکت همکاران سیستم با توسعه سیستم OPEN BANKING توانسته قدم خوبی در این راستا بردارد و خیلی راحت تنها با یک کلیک می‌توان به حساب بانکی وصل شد ، گردش حساب‌ها را استخراج کرد و اطلاعات سیستم مغایرت‌گیری شده و اطلاعات در اختیار کاربر قرار می‌گیرد.\nتعامل نرم‌افزاری که شرکت پخش و فروشگاه زنجیره‌ای استفاده می‌کند ، نیاز به یک زبان مشترک و تعامل دارد که می‌تواند در قالب وب‌سرویس ها اتفاق بیفتد. به گونه‌ای که سیستم پا را فراتر از سازمان گذاشته و با ایجاد ارتباط بین ذی‌نفعان مختلف یک سازمان ، با خرید کاربر ، مسئله سرعت و دقت حل شده در نظر گرفته شود.\nمشتری‌های زنجیره‌ای که به شکل امانی کار می‌کنند ، خیلی اوقات جریان نقدینگی شرکت‌های پخش را برهم می‌زنند زیرا واحد مالی بر اساس داشته‌ها ، میزان وصولی‌های هر ماه را پیش‌بینی می‌کند.\nولی خیلی اوقات هوشمندسازی یا توسعه نرم‌افزاری می‌تواند ، روند ماه‌های قبل را هم در تصمیم‌گیری‌ها پیشنهاد دهد که برای مثال شما X ریال فروختید اما Y ریال وصول شده و هر ماه تقریبا اینطور بوده و این مسئله می‌تواند کمک زیادی به تصمیم‌گیری‌های مالی مدیران شرکت‌های پخش کند. در واقع این امر می‌تواند میزان انحراف از پیش‌بینی وصول مطالبات را کاهش دهد.\nالبته بخشی از فرایند پیش‌بینی ورودی‌ها حتی با وجود قراردادهای امانی محاسبه نمی‌شود و ممکن است حتی خیلی از این-ها هنوز صدور فاکتور نشده و واحد مالی آن‌ها را به عنوان درآمد محاسبه نکرده باشد. اما این مشکل می‌تواند با هوش تجاری یا Business Intelligence حل شود . این جریان ورودی می‌تواند در جریان نقدینگی از طریق جریان‌های مشابه ماه های گذشته یا در نظر گرفتن نرخ تبدیلی از جریان ارسال امانی ماهانه کالا ، برآورد شود.\nرشد فروشگاه‌های زنجیره‌ای و فروش شرکت‌های پخش به آن‌ها ، مغایرت‌های زیادی برای شرکت‌های پخش ایجاد کرده -است.\nاین شرکت‌ها مقداری از اجناس به صورت روزانه در مقیاس وسیع به این فروشگاه‌ها تحویل می‌دهند. دیتا و اطلاعات تحویلی این فروشگاه‌ها براساس ساختار خودشان است و اگر شرایطی مهیا شود که دیتاها در قالب ساختار آن‌ها تحویل گرفته و به ساختار مورد نظر شرکت‌های پخش توسط راهکارهای نرم افزاری بدل شود ، می‌تواند نقش خیلی خوبی در پیش‌برد ارتباط با این واحدها ایفا کند.\nدیده شدن ماژولی برای پوشش فرایند فروش‌های امانی ، در نرم‌افزارهای مختلف مثل راهکاران، به شدت توصیه می‌شود زیرا برنامه‌ریزی کردن مثلا گزارش‌های فصلی ، بستن حساب‌ها ، محاسبه پورسانت فروش برای پرسنل بر اساس فروش‌های قطعی ، می‌تواند مشکل‌زا باشد : زیرا فروش امانی تعداد و حتی مبلغ ریالی خیلی مشخصی ندارد و مغایرت‌گیری ، بعد از فروش قطعی اتفاق می‌افتد.\nراهکار دیگر ، فشار آوردن به فروشگاه‌های زنجیره‌ای و بخش‌های دیگر برای خارج شدن از وضعیت فروش امانی است که همکاری افراد فعال در این بخش را می‌طلبد. البته خیلی اوقات در این مدل فروش ، قرار نیست کالا به شرکت پخش عودت داده شود و بلکه بیشتر تاخیر در تسویه توسط فروشگاه‌ها ، مطرح است.\nدر ادامه به برخی چالش‌های دیگر پخش لبنیات اشاره می‌کنیم :\nکوتاه بودن دوره‌های پروموشن و قیمت‌گذاری و تخفیفات ، منجر به بالا بودن تغییرات در پخش لبنیات می‌شود.\nمیزان نفر ساعت نیروی انسانی جهت تعریف و کنترل این تغییرات ، بالاتر از صنایع دیگر است.\nمحدودیت‌های برنامه‌ریزی برای ارسال کالا به علت فاسدشدنی بودن کالا خصوصأ در مسافت‌های دور ، از محدودیت‌های شرکت‌های پخش لبنیات است.\nمسیربندی توزیع در شرکت‌های پخش عمدتا براساس فضای جغرافیایی صورت می‌گیرد در حالی که در شرکت‌های پخش لبنیات ، موقعیت جغرافیایی مشتری اولویت ثانیه است و پارامترهای دیگری در این بین دخیل هستند که به نظر می‌رسد ، در حال حاضر امکان پیاده‌سازی نرم‌افزاری آن‌ها وجود ندارد.\nتنوع تورهای ویزیت در صنایع پخش لبنی بسیار بیشتر از صنایع دیگر است. در بیزینس‌های دیگر ، 90 درصد طبق استانداردهای تعریف شده ، عمل می‌کنیم در حالی که در این صنعت اینطور نیست.\nیک مسئله دیگر فراخوان جمع‌آوری یک محصول خاص از بازار است که عکس‌العمل حیاتی این جمع‌آوری جهت جلوگیری از آسیب به مصرف‌کننده نهایی ، بسیار مهم است.\nضایعات و برگشتی‌های این صنعت نیز که گاهی توسط فروشنده انجام می‌شود ، حتی به برند شرکت تولیدکننده آسیب می‌رساند. مدیریت و سازماندهی این ضایعات هم بسیار مهم است.\nبه عنوان پیشنهادهای آتی جهت بسط نرم‌افزارهای این بخش ، ارسال فاکتور دیجیتال برای فروشگاه‌های زنجیره‌ای می‌تواند گزینه نرم‌افزاری مناسبی باشد .هوشمندسازی در بحث قیمت‌گذاری آنی کالاها می‌تواند اقدام مثبتی در این زمینه جهت کاهش خطاهای شرکت‌های پخش باشد.\nتاثیر مدل‌های فروش سرد و گرم بر مدل‌های کسب‌و‌کار لبنی و بسترهای نرم‌افزاری\nدر مدیریت تور ویزیت ، شرکت‌های لبنی دو طیف هستند:\n– مبتنی بر مدل‌های فروش سرد\n– مبتنی بر مدل‌های فروش گرم\nاین مسئله در سرکشی‌های روزانه تاثیر می‌گذارد و تعریف مسیرها و تعریف برنامه‌ریزی تورها پیچیدگی بیشتری پیدا می‌کند. با مدل سنتی تعریف مسیر ، این امر امکان‌پذیر نیست. زیرا در مدل سنتی، تور ویزیت فقط براساس منطقه جغرافیایی تعیین می‌شود. در حالی که در این مدل ما ترکیبی از منطقه جغرافیایی و چرخه ویزیت مشتری (سر زدن هر روزه به مشتریان ، روزهای زوج و سه روز یک بار و …) را داریم.\nدر موضوع مرجوعی‌ها و برگشت دادن کالا ، هر چقدر سیستم بتواند در کنترل مرجوعی یا حتی پیش‌گیری از مرجوعی‌ها کمک کند، می‌تواند در کاهش مرجوعی‌ها و مدیریت هزینه‌ها موثر باشد.\nدر ادامه این نشست تخصصی آقای اصلاح به بیان نقطه نظرات خود پرداخت. او می‌گوید:\nشاید در شرکت‌های دیگر موضوع بیشتر فروختن هنر باشد. اما در شرکت های لبنی ، درست فروختن یعنی فروش متناسب با پتانسیل فروشگاه اهمیت دارد که این امر با داشتن آمار سیستمی از المان‌هایی همچون مقدار موجودی فروشگاه ، میزان خریدهای قبلی فروشگاه میسر است. سیستم می‌تواند پیشنهادهای مفیدی در جهت حجم فروش داشته باشد.\nدر فروش گرم که ترکیبی از کالاهای مختلف به درخواست مشتری از انبار تحویل گرفته می‌شود و به مشتری داده می‌شود ، مهم است که فروشنده برای فروش امروز ، چه ترکیبی از کالاها را درخواست داشته باشد و در حال حاضر این به شیوه سنتی و ذهنی انجام می‌شود.\nدر این حالت اگر خودرو یا پیمانکار شرکت پخش برگردد و خودرو خالی باشد ، این ایده‌آل است و مرجوعی ایجاد نشده است. اما از بعد ظرفیت تولید و فروش ، ممکن است بخشی از فروش از دست رفته باشد زیرا وقتی خودروی خالی مراجعه می‌کند دو حالت اتفاق می‌افتد:\n– توان فروش آن خودرو در همان میزان فروش بوده و موجودی به اتمام رسیده است.\n– شرکت توان بیشتری در فروش داشته که به علت عدم موجودی ماشین‌ها در آن روز ، این فروش سوخت شده‌است.\nبا تحلیل سیستمی اطلاعات و پیش‌بینی تقاضای مسیرهای روزانه ، کالا می‌تواند به فروشنده گرم تحویل شود.\nوی در ادامه می‌گوید : فروش سرد در صنایع لبنی مدت زیادی نیست که شروع شده و شرکت‌های رهبر بازار ، مسیر اصلی را برای پیروها تعیین می‌کنند و در اینجا نقش شرکت‌های نرم‌افزاری بیشتر از صنایع دیگر خواهد بود. او معتقد است عنوان فروش سرد و گرم شاید دقیقا درست نباشد و بتوان از اصطلاح نیمه‌گرم و نیمه‌سرد استفاده کنیم. زیرا در این صنعت حتی محصول تولیدی یک روز قبل در روز بعد لازم است توزیع شود و این با فسلفه فروش سرد مغایرت دارد. مثل مشکل میکروبی که در تولید شیر اتفاق می‌افتد.\nبهینه‌سازی روند توزیع (تحویل بر اساس بعد مسافت ، مسیر بهینه و بار ماشین) و صحت‌سنجی پوینت‌گذاری مشتریان می-تواند از مواردی باشد که نرم‌افزارها به آن بپردازند. برخی شرکت‌ها تلاش کرده‌اند ، حتی برخی پیام‌های مشتریان را به پوینت تبدیل کنند.\nاما در ادامه آقای فزونی در مورد مدیریت فروش گرم می‌گوید: ما در بحث نرم‌افزار سعی کردیم بیشتر به سمت فروش سرد برویم و تقریبا سه سالی هست که از طریق کنترل بازاریاب‌ها در مناطق جغرافیایی از طریق GIS ، کنترل‌هایی اعمال کردیم.\nبدین ترتیب فروش و نحوه فاکتور زدن و درست فروختن برای مشتریان می‌تواند کنترل شود تا در ادامه در فروش گرم هم بتوانیم موفق باشیم. از آنجایی که رقابت زیادی بین شرکت‌های لبنی جریان دارد و اقلام این شرکت‌ها نیز تنوع بالایی دارند ، ایجاد راهکاری نرم‌افزاری برای فروش گرم می‌تواند بسیار موثر باشد.\nیکی از مشکلات فروش سرد در صنایع لبنی ، این است که براساس تخفیفات حجمی ، برنامه‌ریزی توزیع روزانه انجام می-دهید و بنا به دلیلی روز قبل ، تولید مناسبی نمی‌رسد. پس آزاد نشدن محصولات و اعمال سریع تغییرات و بروزرسانی تغییرات بر اساس فاکتورها ، از دغدغه‌های صاحبان کسب‌و‌کارهای لبنی بوده است.\nگاهی به علتی خاص ، تولید محصولی انجام نمی‌شود و لازم است تمامی این فاکتورهای صادر شده قبل از چاپ یا توزیع اصلاح شوند.\nدر واقع در صنعت لبنیات سفارش‌گیری بر روی موجودی اتفاق می‌افتد که هنوز تولید نشده و اگر تولید از لحاظ فنی به مشکل برخورده باشد ، باید بررسی کرد که چطور می‌توانیم با این چالش‌ها کنار بیاییم و چطور کالای مد نظر مشتری را به دست وی برسانیم.\nاین مسئله در حال حاضر از لحاظ نرم‌افزاری این گونه مرتفع شده که بعد از جمع‌آوری و صدور و تایید سفارشات توسط ویزیتورها ، صدور حواله فروش به زمانی موکول می‌شود که موجودی کالا مشخص شده باشد و این حواله تعدیل می‌شود و در صورت عدم موجودی یک کالا ، آن را از حواله کسرکرده و حذف می‌کند.\nنقش نرم‌افزارها در برنامه‌ریزی تولید و تخفیفات حجمی در شرکت‌های لبنی\nمشکل موجود در این بخش ، محاسبه تخفیفات حجمی جدید است. برای مثال کالای جایگزین جایزه در شرایط جدید شامل کدام کالاها می‌شود. در این حالت می‌توان قوانینی را به صورت هوشمند برای این بخش اعمال کنیم. تمام این موارد به علت عدم امکان دپوی محصولاتی که منقضی و خراب می‌شوند مثل محصولات لبنی ، اتفاق می‌افتند.\nاگر سفارشات شعب و بخش‌های مختلف در قالب برنامه‌ریزی تولید قرار می‌گیرند و تولید اتفاق بیفتد ، حال اگر در تولید مغایرتی با برنامه‌ریزی‌ها داشته باشیم ، ما در ارسال کالاها طبق فاکتورهای مورد نیاز مشتری مشکل خواهیم داشت.\nازطرفی در ایران به علت عدم وجود شرکت‌های توزیع‌کننده قوی و مستقل ، بسیاری از شرکت‌های لبنی ، خود توزیع‌کننده محصولات‌شان هستند. بنابراین بسیاری از آن‌ها از سیستم‌های یکپارچه همچون راهکاران استفاده می‌کنند.\nدر این حالت ، شعبه‌ای که قدرت بیشتری دارد مثل تهران و مشهد و سایر کلان‌شهرها با چانه‌زنی ، می‌تواند کالای بیشتری را از آن خود کند و این امر به صورت مذاکره انسانی هم‌اکنون در حال اتفاق است. سهمیه‌بندی کالاها از کارخانه به شعب و سهمیه‌بندی بین فروشندگان شعب هر دو لازم است در قالب ماژول‌های نرم‌افزاری اتفاق بیفتد.\nچالش‌های منابع انسانی در پیاده‌سازی سیستم‌های نرم‌افزاری\nاز طرفی چالش‌هایی پیش‌روی پیاده‌سازی سیستم‌های نرم‌افزاری در شرکت‌های پخش وجود دارد . هماهنگی بین واحدها و تغییر سیستم همگی می‌توانند چالش‌هایی پیش‌روی پیاده‌سازی‌های نرم‌افزاری باشد. یکی از مهم‌ترین المان‌ها در مدیریت پروژه‌های مدیریت تغییر یا تحول‌های این چنینی ، نگاه و رفتار مدیریت ارشد به این تغییر است.\nنکته دوم پذیرش و رفتار راهبران سیستم است. اجرای پروژه نیاز به نگاه حتمی بودن انجام پروژه و قبول اجرایی کردن آن دارد. اگرچه لازم است با ریسک‌های کمتری به سراغ تغییر برویم.\nاما در بخش دیگری از نشست آقای محرابی از پیاده‌سازی نرم‌افزارهای پخش در واحد فروش می‌گوید :\nبرگزاری جلسات با مدیران آی‌تی شرکت‌ها می‌تواند بسیار موثر باشد. راه‌اندازی سیستم راهکاران مدتی است که در شرکت دومینو استارت خورده و نگاه ما به این مسئله فقط در قالب تغییر روش نیست. بلکه این تغییر را به مثابه فرصتی برای تغییر در فروش در نظر می‌گیریم. ما نشان می‌دهیم که با پیاده‌سازی نرم‌افزار جدید به قدرتی در افزایش فروش خواهیم رسید.\nیکی از مشکلات در صنعت پخش لبنی این است که دیتای اولیه جهت تست نرم‌افزار ، دیتای خوب و قابل قبولی نیست . شرکت دومینو طی چهار ماه با ایجاد یک قرارداد پستی بین مشتریان هدف شرکت با شرکت پست توانسته دیتاهای به‌روزتر و درست‌تری از مشتریان دریافت کند. حتی در تعریف اسم مشتری نیز استانداردهایی به کار گرفته شده و تمام تیم منافع خودش را در راه‌اندازی سیستم‌های نرم‌افزاری ملاحظه می‌کند تا رغبت بیشتری به کمک برای پیاده سازی آن داشته باشد.\nآقای میراعلایی نیز از تجربه خودش در پیاده‌سازی سیستم‌های نرم‌افزاری و چالش‌های آن می‌گوید. از دید وی مهم‌ترین چالش ، مدیر پروژه شرکت است. مدیر مالی ، مدیر آی‌تی یا مدیر فروش نمی‌توانند مدیر پروژه‌های موفقی باشند. زیرا این افراد در چیدمان فرایندها و پیاده‌سازی آن‌ها به صورت ناخواسته ، براساس اولویت فرایندهای خودشان عمل می‌کنند. بهتر است فردی مجزا از پروژه استقرار که با فرایندهای شرکت آشنایی دارد یا فردی به نمایندگی از شرکت توسعه‌دهنده نرم‌افزار به صورت چند ماه در قالب مسئول اجرایی پروژه در خدمت شرکت‌های پخش باشند.\nاین امر به کاهش هزینه‌های بهینه‌سازی بعدی در اجرای پروژه‌های نرم‌افزاری در شرکت‌ها کمک زیادی خواهد کرد. به عقیده وی مرحله شناخت یکی از مراحل مهم در صنایع لبنی در پیاده‌سازی نرم‌افزارها است.\nاهمیت آموزش منابع انسانی در استقرار سیستم‌های نرم‌افزاری\nآقای فزونی پیرو صحبت‌های انجام شده برای استقرار نرم‌افزار از اهمیت آموزش به موزعین و بازاریابان تازه‌وارد می‌گوید. طبق گفته‌های او این آموزش‌ها بهتر است توسط نمایندگانی از بخش آی‌تی انجام شود و در شرکت ایشان سعی شده ادغام و همکاری بین واحدها صورت گیرد تا فرایندهای مجاب شدن ضرورت هماهنگی بین رانندگان و بازاریابان نیز پررنگ‌تر از قبل گردد.\nآقای اصلاح نیز از حمایت مدیریت در سازمان‌ها از مدیران ارشد گرفته تا مدیران میانی می‌گوید و معتقد است سهم هر فرد از دادن اطلاعات درست برای پیاده‌سازی موفق نرم‌افزار ، بسیار مهم است. داشتن نگاه کیفی به قضیه برای ورود اطلاعات دقیق اولیه در نرم‌افزار علیرغم فشارهای بالا به پایین مدیران ارشد ، نیز بسیار مهم است تا در سال‌های آینده ، کمک‌کننده به پیاده‌سازی موفق نرم‌افزارها باشد.\nنکته دیگر مدیریت تغییر بوده که لازم است از فرایندها و واحدهای مختلف سازمان ، نگاه یکپارچه‌ای به این پروژه وجود داشته باشد. افرادی از واحدهای مختلف درگیر تصمیم‌گیری باشند تا اجرای این پروژه حالت تک بعدی پیدا نکند تا در نهایت شرکت بتواند استفاده بهینه‌ای از این تغییرات ببرد.\nآشنایی با ماهیت شرکت‌های پخش و تخصص، تجربه و کامل بودن راهکار نرم‌افزار ، همگی از فاکتورهای مهم در اجرای موفق پروژه‌های نرم‌افزاری هستند.\nهمان‌طور که قبلا نیز اشاره شد ، 20 الی 30 درصد هزینه‌های شرکت‌های لبنی در توزیع و پخش این محصولات است و 3 الی 7 درصد هزینه‌های کل به حمل‌ونقل‌های بین‌شهری اختصاص دارد. موضوع تعمیر نگهداری پیش‌گیرانه در حمل‌ونقل و تولید ، نیاز به ماژول‌های نرم‌افزاری دارند. این بخش به دلیل سو استفاده‌هایی که بعضأ اتفاق می‌افتد ، بخش هزینه‌بری برای شرکت‌ها محسوب می‌شود ، بنابراین اهمیت پیاده‌سازی راهکارهای نرم‌افزاری در آن هم مهم است.\nبهینه‌سازی سیستم‌های توزیع با توجه به فروش‌های گرم و سرد ، از طریق برنامه‌ریزی صحیح توزیع به خودروهای مختلف با در نظر گرفتن ظرفیت ، وزن بار ، زمان مورد انتظار تحویل بار به مشتری و پیش‌بینی ترافیک ، همه می‌توانند منجر به بهینه-سازی جریان‌های توزیع شوند.\nکاهش مسافت و کاهش زمان تحویل به میزان 20 درصد در پروژه‌های اجرایی منجر به کاهش اصطحلاک خودرو می‌شود ، کاهش تعداد بار ارسال شده منجر به استفاده کمتر از وسایل توزیع می‌شود که همین امر منجر به کاهش سرمایه دپو شده در قالب خرید وسایل حمل‌ونقل نیز می‌شود.\nتوصیه‌های نهایی جهت بهبود عملکرد در این بخش این است که ما توجه کافی به 5 عنصر اشاره شده داشته‌باشیم تا تصمیم‌گیری مدیران بتواند در بهینه‌ترین حالت ممکن اتفاق بیفتد.\nتغییراتی که در این بخش اتفاق می‌افتد ، باید بیشتر به سمت مکانیزه شدن پیش بروند و بیشتر زمان نیروهای انسانی صرف برنامه‌ریزی و خلاقیت در کار شود.\nلازم است راهکارهای نرم‌افزاری در قالب تبلت و سیستم‌های دیگر نیز دیده شود تا کم کم ، فروشندگان فروشگاه‌ها فقط فروشنده نباشند و با وصل شدن به دیتابیس شرکت‌های پخش بتوانند ثبت سفارش داشته باشند و علاوه بر کار فروش ، کارهای بازاریابی را نیز انجام دهند.\nفروشگاه‌ها لازم است بتوانند با راهکارهای نرم‌افزاری در جریان پروموشن‌های لحظه‌ای و تعدیل قیمت شرکت‌ها قرار گیرند تا در لحظه تعامل فروشندگان شرکت‌ها با فروشگاه‌ها ، ثبت سفارش‌های درست‌تری اتفاق بیفتد.\nانعطاف‌پذیری نرم‌افزاری جهت پیاده‌سازی مسیربندی‌های جغرافیایی و پروموشن‌های تخفیفی و پوینت‌گذاری و ایجاد ارتباط بین مشتریان جهت تعامل بهتر برای خرید اجناس و برگشت آن، از جمله ایده‌آل‌های ذهنی کنونی شرکت‌های پخش لبنیات است.\nبرگزاری این نشست و تعامل نزدیک افراد فعال در این صنعت با توسعه‌دهندگان نرم‌افزاری این بخش‌ها از جمله راهکاران سیستم ، نقطه امیدبخشی در تعامل‌های سازنده جهت ارایه راهکارهای مناسب نرم‌افزاری بود و تبادل نظرات مثبتی اتفاق افتاد.


آشپزی و تغذیهآموزش انواع غذاهاطرز تهیه باقالی پلو با مرغ به سه روش مختلف\nروشهای پخت باقالی پلو با مرغ خوشمزه\nباقالی پلو با مرغ یکی از خوشمزه ترین و مجلسی ترین غذاهایی است که میتوانید برای مهمان خود آماده کنید.\nباقالی پلو یکی از غذاهای پرطرفدار ایرانی است که معمولا با ماهیچه درست می شود البته باقالی پلو با مرغ هم طرفداران خاص خودش را دارد و یک غذای شیک و مجلسی محسوب میشود که بسیار خوشمزه است.\nباقالی پلو با مرغ حاوی انواع ویتامین‌های A ، C ، K ، گروه ویتامین‌های B مانند B۱، B۲، B۶، B۱۲، آهن، فسفر، کلسیم، پروتئین، سلنیوم، پتاسیم، کربوهیدرات، اسید چرب امگا ۳ و فیبر است.\nباقالی پلو با مرغ مجلسی\nمواد لازم باقالی پلو با مرغ برای 5 نفر\nباقلا تازه یا فریزی شده 2 پیمانه\nشوید تازه یا خشک شده 2 پیمانه\nزعفران سائیده 1 قاشق چ\n• برنج را شسته و از چند ساعت قبل در آب نمک بخیسانید.\n• پیاز را نگینی خرد کرده و در روغن تفت دهید تا سبک و طلایی شود سپس از روغن کشیده و در بشقاب بریزید. ( در این مرحله میتوانید سیر خرد شده را هم تفت دهید )\n• پوست مرغ را جدا کرده تکه های مرغ را نمک زده و در همان روغن سرخ کنید.\n• وقتی هر دو طرف مرغ طلایی شد ، پیاز و سیر خرد شده ، نصف قاشق چایخوری زعفران و ( در صورت تمایل مقدار دلخواه فلفل سیاه ) 1 لیوان آب به ظرف اضافه کنید و در ظرف را بگذارید و اجازه دهید 2 ساعت روی حرارت کم بپزید.\n• 2 لیتر آب را در قابلمه ای دیگر به جوش آورده برنج را را اضافه کنید و صبر کنید دوباره آب به جوش بیاید سپس باقلاها را اضافه کرده و اجازه دهید به همراه باقلا 5 تا 6 دقیقه بجوشد.\nبعد از این که مغز برنج پخت آن را آبکش کنید.\n• کف قابلمه ای که میخواهید برنج را دم بگذارید کمی روغن و زعفران دم کرده بریزید و ته دیگ مورد نظرتان را کف قابلمه بچینید.\n• یک لایه برنج و یک لایه شوید را درون قابلمه بریزید و این کار را ادامه دهید تا مواد تمام شود.\n• قابلمه را روی حرارت متوسط بگذارید و در قابلمه را با دم کنی بپوشانید و 5 دقیقه صبر کنید تا بخار کند. شعله را کم کرده و 40 تا 45 دقیقه اجازه دهید برنج دم بکشد.\n• برای تزئین برنج می توانید مقداری از برنج را با زعفران دم شده مخلوط کنید و به همراه تکه های مرغ روی دیس برنج را تزئین کنید.\nباقالی پلو با مرغ پر ادویه:\nمواد لازم باقالی پلو با مرغ :\nباقالی یک پیمانه\nسیر 5 حبه 2 حبه برای پخت برنج و 3 حبه برای پخت مرغ\nنمک به میزان لازم برای خیس کردن برنج\nطرز تهیه باقالی پلو با مرغ پر ادویه\n• برنج را به همراه مقداری آب و نمک حداقل از 3 ساعت قبل بخیسانید.\n• قابلمه ای کوچک را روی حرارت گذاشته تا نیمه از آب پر کنید و صبرکنید به جوش بیاید سپس باقالی ها را به همراه کمی نمک در قابلمه ریخته و نیم ساعت با حرارت ملایم بپزید. در طول این مدت باقالی ها را چک کنید. زمان پخت باقالی ها متفاوت است.\n• بعد از پخت باقالی ها برنج را اضافه کنید و بعد از پخت برنج و باقالی را با هم آبکش کنید.\n• کف قابلمه کمی روغن ریخته ته دیگ دلخواهتان را بگذارید و اگر میخواهید ته دیگتان مجلسی شود کمی زعفران دم کرده کف قابلمه ریخته و مقداری کنجد خام کف قابلمه بریزید و سپس با نان یا سیب زمینی کف قابلمه را بپوشانید.\n• لایه لایه مخلوط برنج ، شوید ساطوری شده و سیر خلالی را بریزید تا قابلمه پر شود. ( استفاده از سیر داخل برنج برای گرفتن بوی باقالی و کاملا دل بخواهی است. ) درب قابلمه را با دم کنی پوشانده و روی حرارت ملایم بگذارید دم بکشد.\n• برای پخت مرغ ، پیاز و فلفل دلمه و سیر را خرد کنید .\n• نیمی از این مخلوط را به همراه کمی کره کف قابلمه بریزید، تکه های مرغ را روی آن ها قرار داده نیم دیگر مخلوط پیاز و فلفل دلمه را روی مرغ ها بریزید و رویشان نمک و فلفل سیاه بزنید. درب قابلمه را ببندید و شعله گاز را کم کنید تا مرغ آب انداخته و بپزد.\n• بعد از 30 دقیقه از آب انداختن مرغ، یک پیاز کوچک خرد کنید با کمی کره سرخ کنید و سپس رب را اضافه کرده تفت دهید. مقداری زعفران دم کرده به رب اضافه کنید و سپس سس را به همراه 1 تا 2 لیوان آب جوش به مرغ اضافه کنید.\n• هنگام سرو مرغ ها را روی باقالی پلو بگذارید.\nباقالی پلو با مرغ خرد شده\nمواد لازم باقالی پلو با مرغ ریش ریش\nباقالی 300 گرم(میزانش بستگی به خودتون داره )\nشوید (میتونید از شوید خشک یا تازه استفاده کنید )\nچوب دارچین یک که کوچک\nعکس باقالی پلو با مرغ\n• سینه مرغ را با پیاز و نمک و فلفل سیاه و یک تکه چوب دارچین و حدود 1 تا 2 لیوان آب بگذرید بپزد و بعد شعله را خاموش کنید. وقتی از حرارت افتاد سینه مرغ را در تکه های درشت، ریش ریش کنید.\n• کمی روغن در تابه ریخته و مرغ های ریش شده را با کمی زعفران دم کرده خیلی کم تفت دهید. میتوانید در صورت تمایل کمی پیاز داغ هم به آن اضافه کنید.\n• باقالی را جدا گانه با کمی نمک بپزید و آبکش کنید.\n• برنج را مطابق دستورهای قبل می پزیم. قبل از آبکش کردن باقالی را به برنج اضافه کرده مخلوط کنید و با هم آبکش نمایید.\n• ته دیگ قابلمه را بگذارید و برنج، شوید و مرغ را لابه لا بریزید. مقدار شوید رو چشمی به اندازه دلخواهتون تنظیم کنید.\n• باقالی پلو را به مدت 30تا 45 دقیقه دم بگذارید.\nنکات لازم برای خوشمزه تر شدن باقالی پلو با مرغ\nتزئین باقالی پلو با مرغ\n• برای تهیه باقالی پلو با مرغ بهتر است از تکه های ران مرغ که سر و ته ران تکه شده اند استفاده کنید. ولی اگر میخواهید مرغ را ریش ریش کنید بهتر است از سینه مرغ استفاده نمایید.\n• بهتر است از باقالی تازه استفاده کنید. فریز شدن باقالی طعم و رنگش را تغییر میدهد.\n• به ازای هر پیمانه برنج نصف پیمانه باقالی استفاده کنید.\n• می توانید باقالا را جدا گانه به مدت 5 تا 6 دقیقه بجوشانید و کف روی ظرف را بگیرید سپس با برنج مخلوط نموده دم بگذارید.\nعکس تزئین باقالی پلو با مرغ\n• تا جایی که ممکن است از شوید تازه استفاده کنید.\n• آب و پیاز باقی مانده از مرغ را در ظرفی جداگانه به همراه غذا سرو کنید.\n• در 5 دقیقه آخر پخت برنج میتوانید مرغ ها را داخل قابلمه بگذارید تا به همراه برنج دم بکشد.\n• باقالی در خود آب نگه میدارد بنابراین یکی از مشکلات رایج در پخت باقالی پلو، شفته شدن آن است. بهتر است کمی برنج را جوان تر از حالت معمولی بردارید.\n• از برگ بو و دارچین و آبلیمو هم برای سرخ کردن مرغ میتوانید استفاده کنید.\nخواص باقالی پلو با مرغ\nاین غذا سرشار از کلسیم و فسفر است بنابراین باعث تقویت و سلامت استخوان ها می شود و از بروز پوکی استخوان پیشگیری می کند.\nسلنیوم موجود در این غذا نقش موثری در تقویت پوست و اندام ها دارد.\nباقالی پلو حاوی ویتامین های A و C و B2 است بنابراین به تقویت سیستم ایمنی، تقویت اعصاب و سیستم بینای بدن کمک می کند.\nویتامین ب 12 موجود در این غذا موجب خونسازی می شود و اسید چرب امگا3 به رفع استرس و افسردگی کمک می کند.\nباقالی پلو با مرغ برای افراد لاغر و زنان باردار بسیار مفید است و به تقویت مغز استخوان و قوای جنسی کمک میکند.\nمصلح باقالی در طب سنتی\nمصرف متعادل باقالی به همراه ادویه جات گرم مانند دارچین، فلفل و گل پر موجب تقویت معده می شود.\nهشدار برای مصرف باقالی پلو با مرغ\nبرخی اشخاص حساسیت شدید به باقالی دارند زیرا گلبولهای خونی شان را تحت تاثیر قرار داده و آنها را دچار کم خونی میکند بنابراین باید در مصرف این غذا احتیاط کنند. اگر بار اولی است که میخواهید باقالی بخورید بهتر است مقدار کمتری مصرف کنید تا از حساسیت نداشتن به آن مطمئن شوید.\nزیاده روی در مصرف باقالی میتواند منجر به کندذهنی و کم خونی شود.


بایگانی‌های اکوسیستم - Mehdi Parhizi's Weblog\nکارآفرینان؛ زمینی یا مریخی؟!\nشاید خیلی از شما خوانندگان عزیز، پیش‌تر با موضوعاتی چون کارآفرینی، ایجاد اشتغال و چرخه‌های صنعت و تولید آشنا شده باشید و یا حتی از دوستان یا اطرافیان‌تان مواردی شنیده باشید. اما آیا واقعا کارآفرینی و کارآفرین شدن تافته‌ی جدا بافته‌ای است که فقط برای دیگران اتفاق می‌افتد؟ کارآفرینان انسان‌های مریخی هستند که فقط شبیه انسان‌ها جلوه می‌کنند؟\nبرای پاسخ به این سوالات باید قدری رو راست باشیم. واقعیت امر این است که کارآفرینان هم انسان‌هایی هستند همانند دیگران. آنان هم نفس می‌کشند، غذا می‌خورند، مریض می‌شوند، شاد می‌شوند و غمگین، امیدوار می‌شوند و ناامید و به‌طور کلی آنان هم اکسیژن جو را به دی‌اکسیدکربن تبدیل می‌کنند، اما با کیفیت و بازخوردی کاملا متفاوت با دیگران. آنان در نهایت «خلق ارزش» می‌کنند.\nبنابراین اصلی‌ترین و شاید بتوان گفت تنها تفاوت کارآفرینان با دیگر انسان‌های جامعه، در کیفیت رفتارها، برنتابیدن موانع موجود در راه و تمرکز بالای آنان بر روی موضوع است.\nدر این نوشتار قصد نداریم ویژگی‌هایی که به زعم نگارنده کلیشه‌ای پنداشته می‌شوند را مرور کنیم. می‌کوشیم بدانیم چگونه می‌توان جزء ۱درصد جامعه‌ی جهانی قرار گرفت و مصرف‌کننده‌بودن صرف را کنار گذاشت و روی به «خلق ارزش‌ها» آورد. این نکته‌ی بسیار مهم را متذکر می‌شویم که برای کارآفرین شدن باید جوهره‌ی وجودی تغییر، رها کردن ساحل آرامش و به اقیانوس پیوستن را حتی بدون قطب‌نما در خود نهادینه نمود. این‌چنین است که شما قطعا در مسیر، جهت‌یاب خود را خواهید ساخت!\nواقعیت امر این است که برای کارآفرین بودن نه فقط باید مهارت و نبوغ خاصی در حل مشکلات داشت، بلکه باید توانایی شناسایی و ایجاد فضای مشکلی که از پیش هم وجود نداشته است را هم دارا بود. البته دسته‌ی دوم را که به تعبیر نگارنده «ابرکارآفرین» نامیده می‌شوند، افرادی هستند که سبک جدیدی از شیوه‌ی کاری و زندگی را پیش روی دیگران نمایان می‌کنند و برای آن راه‌حل ارائه می‌دهند. بارزترین شرکتی که در دنیا حداقل در برهه‌ای چنین عمل کرده، شرکت اپل و بنیان‌گذار و ناجی فقیدش «استیو جابز» را می‌توان نام برد.\nدر همین راستا مردم عادی و حتی کارآفرینان مسیر پیموده، از رده‌های مختلف در دنیا دست در دست هم داده و تلاش‌های ارزشمندی را برای آغاز نهضت کارآفرینی و کسب‌وکار ایجاد نموده‌اند. می‌توان یکی از این نمونه‌ها را که اتفاقا در کشور ما نیز مورد توجه و استقبال بسیار خوبی قرار گرفته و موفق به ایجاد جامعه‌ی کاربری مناسبی شده است را رویداد استارتاپ‌ویکند نام برد. استارتاپ‌ویکند و نمونه رویدادهای مشابه آن که در سطح جهان کم هم نیستند، از قاعده‌ی بسیار ساده‌ی وحدت در هنر و نقاشی بهره می‌گیرند. اول همه‌چیز را در مقیاس کوچک طراحی و اجرا می‌کنند، تکرارپذیر بودن آن را بررسی و سپس مطابق واقعیت به‌دست آمده در دنیای کوچک، در دنیا بزرگ به محک محصول‌شان و مدل‌سازی می‌پردازند.\nطبیعی است که علاقمندان با شرکت در رویدادهایی چون استارتاپ‌ویکند، در سه روز آخر هفته می‌توانند طعم شیرین و منحصربه‌فرد خالق بودن را تجربه کنند و چه بسا مابقی عمرشان را در بین ۱درصد هدفمند و تاثیرگذار جامعه‌شان سپری کنند.\nالبته امید است نگرانی به‌جای این روزه‌ی جامعه‌ی استارتاپی ایران که همانا تبدیل شدن چنین رویدادهایی به مکانی صرفا نمایشی، مورد توجه و آسیب‌شناسی جدی اهل فن قرار گیرد. یکی از پیشنهادهای نگارنده، روی آوردن به تحلیل و بررسی اکوسیستم کارآفرینی ایران، خروجی‌های جدی آن و دست‌کشیدن از صرفا ترجمه‌ی محتواهای خارجی است!\nبازنشری از این نوشتار در وبلاگ استارتاپ‌ویکند بیرجند به‌عنوان یکی از برگزارگنندگان و مسئول‌رسانه‌ای این رویداد منتشر شده است. این نوشتار همچنین در روزنامه‌ی “آوای خراسان‌جنوبی” به‌تاریخ ۳ اسفند ۱۳۹۲ – صفحه‌ی ۵ به قلم نویسنده به چاپ رسیده است.\nاین نوشته در استارتاپ‌ویکند٬ مقالات من با برچسب اکوسیستم٬ ایران٬ حل٬ راه٬ کارآفرینی٬ نقد در بهمن ۳۰, ۱۳۹۲ توسط مهدی پرهیزی منتشر شده است.


نمایشگاه ماهیان زینتی ، رخدادی که می شد در اهواز برگزار شود ! - آبزی دان\nنمایشگاه ماهیان زینتی ، رخدادی که می شد در اهواز برگزار شود !\nساعت ۱۱:٥٤ ق.ظ روز ۱۳۸۸/٥/۱۸\nحدود سه هفته پیش در نمایشگاه ماهیان زینتی در تهران شرکت کردم . و چه زیبا بود ! مخصوصا برای افرادی که سالهاست مانند من با آکوآریوم آشنا هستند دیدن بهترین ابزار جانبی آکوآریوم از برترین شرکتهای جهان بسیار شادی آفرین بود . اما آیا نمی شد که چنین نمایشگاهی در شهر خودم برگزار شود ؟ آیا آکوآریوم فروشیهای اهواز می توانند با صبر و همکاری در کنار هم غرفه داشته باشند ؟\nسایت شیلات ایران گزارش تصویری از این نمایشگاه را ارائه نموده است .


مسافری با ۲۰ مار پنهان در چمدانش دستگیر شد\n«نفس عمیق» پس از ۱۵ سال روی پرده می‌رود\nاگر ایران به برجام پایبند نباشد، با تبعاتی روبرو خواهد شد/ تنش با تهران باید به شیوه‌ای صلح آمیز حل شود/اگر ایران به برجام پایبند نباشد، با تبعاتی روبرو خواهد شد\nآتش‌سوزی گسترده در یک کارگاه تزریق پلاستیک\nنماینده دادستان: اظهارات خاتمی بدون سند بود\nزمانی برای برگزاری دادگاه نجفی تعیین نشده است\nکد خبر: ۲۳۴۲۰۰\nتاریخ انتشار: ۱۹ مهر ۱۳۹۷ - ۱۵:۵۸\nبعضی وقت‌ها در پرواز با هواپیما اتفاقاتی پیش می‌آید که اصلاً قابل پیش بینی یا قابل باور نیست. با وجود هزاران پروازی که روزانه میلیون‌ها مسافر را جابجا می‌کنند، احتمال رخ دادن هر نوع اتفاقی وجود دارد اما بازهم کسی انتظار ندارد فردی ۲۰ مار را در کیف خود وارد هواپیما کند!\nدر فرودگاه مسکو ماموران امنیتی متوجه وجود چندین مار در کیف دستی یک مسافر شدند. این مسافر که با پرواز از آلمان به روسیه آمده بود، در کیفش ۲۰ مار آورده بود. ماموران مارها را به یک قرنطینه منتقل کردند تا موارد احتیاط رعایت شود. مشخص شد که مارها غیر سمی هستند اما با این حال نمی‌توان به همین راحتی حیواناتی مثل مار را با هواپیما منتقل کرد.\nمسئول روابط عمومی فرودگاه شرمتیوو در توضیح این اتفاق گفت: این مارها در قوطی‌هایی قرار گرفته بودند و مسافر آن‌ها را در کیفش گذاشته بود. گونه مارهای پیدا شده باید توسط افراد متخصص مشخص شوند اما با اطلاعات به دست آمده می‌توان گفت مارها از گونه‌ی خطرناکی نیستند.\nمسافر مورد نظر اظهار کرد که مارها را از یک فروشگاه در آلمان خریده است. در قوانین به طور مشخص نیامده است که همراه داشتن مار ممنوع است اما به هر حال این کار نیازمند دریافت مجوز‌های لازم است.