It begryp en ynhâld fan it objekt fan 'e misdied - Studio\nIt objekt fan 'e misdied is in algemien be> en wêr't it feroarsaket of kin substansjele skea feroarsaakje.\nOp it gebiet fan it objekt fan 'e misdied komme negative feroaringen foar it yndividu, de maatskippij en de steat, oangeande de gefaarlike en sosjale gefaar fan' e ynsletten kriminele acts.\nIt objekt fan 'e misdied is nau ferbûn mei oare struktureel eleminten fan' e misdracht, benammen mei de objektive kant fan 'e misdied.\nDer is gjin wetlike definysje fan it objekt fan in misdied yn 'e besteande strafskoade, hoewol sawol it objekt sels en de funksjes dy't it karakterisearje (it ûnderwerp fan' e misdied, it slachtoffer) wurdt yndirekt reëelje yn 'e noarm fan' e strafskrift.\nBenammen yn diel 1 fan keunst. 2 fan 'e Criminal Code, by it bepalen fan' e beskermjende taak fan it Russysk strafskrift, wiist it Criminal Code op in list fan sosjale wearden dy't beskerme wurde fan kriminele ynfloed.\nIt objekt fan fergryp is: de rjochten en frijheden fan in persoan en in boarger, it objekt fan eigendom, it objekt fan iepenbiere oarder en iepenbier feilichheid, it objekt - de miljeu, it objekt - de konstitusjonele oarder fan 'e Russyske Federaasje, it objekt - de frede en feiligens fan' e minske.\nDit wetjouwende fragmint beskiedt in sprieding fan sosjale wearden, yn kriminalistyske rjochten neamd, it objekt fan strafrjochtlike beskerming, en yn it gefal fan kriminele ynfloed op har, neamd it objekt fan misdied.\nPublike relaasjes as in objekt fan kriminaliteit is in feroarjende kategory, om't alle sosjale kategory as feroaring feroaret, krekt lykas it libben. Dit is spesjaal yn 'e oergongsperioade fan ûntwikkeling fan ús maatskippij, dêr't wy wenje.\nYn 'e teory fan strafbere rjochten wurdt de tradisjonele ynterpretaasje fan' e misdiedsobjekt beskôge as gebrûk fan 'e kategory "publike relaasjes", dy't ferwiist nei de ferbiningen dy't yn' e maatskippij fêststeld binne tusken de ûnderwerpen fan sosjale ynteraksje (de steat, har foechhawwende autoriteiten, publike organisaasjes, persoan, ensfh.).\nNei it begryp "it objekt fan in misdreep, binne sosjale relaasjes", stipet de strafrjochtlike wittenskip sosjale relaasjes as in yntegraal systematysk ûnderwiis , de sosjale struktuer dêr't sokke eleminten lykas:\na) ûnderwerpen (dielnimmers fan relaasjes, minsken, steat);\nb) de ynhâld fan 'e relaasje , útdrukt yn' e foarm fan de relaasje tusken har dielnimmers;\nc) it ûnderwerp fan 'e relaasje , dus in sosjale goed of ynteresse, oer wa't sosjale relaasjes ûntsteane.\nIt ûnderwerp fan 'e relaasje, de dielnimmers yn' e relaasje, de ynhâld fan 'e relaasje yn' e organike ienheid en ynbining, foarmje in ferplichtingsmerk fan it objekt - it objekt sels.\nIn soad brûkt yn wittenskiplike en edukative kriminalistyske literatuer, de definysje fan in misdiedsobjekt as iepenbier ferhâldingen beskerme troch strafrjocht, dy't skea as gefolch fan in misdied feroarsaket, is de meast universele definysje, neist it hat in wetjouwingsbasis .\nNeffens de bepalingen fan 'e Spesjale seksje fan' e strafskrift kinne bygelyks relaasjes yn 't gebiet fan' e beskerming fan 'e frijheid, eare en weardichheid fan in boarger ( sjoch 19), relaasjes dy't de rjochten fan' e famylje en minderjierrige soarte (ch.\nFeroarsk is lykwols in oantal ôfwikseling fan sa'n unbidige ynterpretaasje fan it konsept fan it objekt fan 'e misdied .\nIt is ûnmooglik om net te ferjaan as de miening dy't yn 'e literatuer útsprutsen is dat de teory "it objekt fan' e misdracht iepenbier ferhâlding" kin net skuldich wêze om universele te wêzen.\nNeffens prof. A.V. Naumova, "it objekt fan in misdied moat net allinnich iepenbiere relaasjes erkend wurde, mar ek dy foardielen (be>\nIn folslein ûngewoane ynterpretaasje fan 'e misdiedsobjekt is ferskynd.\nNeffens ien fan 'e skriuwers fan it learboek oer it Algemiene part fan' e straffe rjocht, makke troch in team fan wittenskippers út Yekaterinburg (I.Ya. Kozachenko, G.P. Novoselov), it objekt fan 'e misdied is' it iene tsjin wa't it ynset is, d. In oantal set fan persoanen dy't har tangbere of yntangible ferwanten, ûnder kriminalistyske rjochtsbeskerming, pleatst wurde oan strafske ynfloeden, sadat se skea of bedrige wurde om skea te feroarjen . "\nGennady Petrovich Novoselov hat yn 2001 in monografy opsteld, dat in frijwat wiidweidige justifikaasje foar dizze posysje leveret. It is lykwols net maklik om te akkoard mei har.\nWêrom Soks in begryp fan it objekt fan 'e misdied tsjinsprekke sawol de posysje fan' e wetjouter en normale geweldige sin.\nSokke ynfolling swapt de begripen fan objekt en subjekt fan misdied .\nPosition GP Novoselova komt net oan 'e wichtichste easken fan' e begryp fan it objekt fan 'e misdied - de definysje fan wat krekt skeal feroarsake is as gefolch fan misdiedigens .\nMei dizze oanpak is it ûnmooglik om te ûnderskieden tusken persoanlike misdriuwen: bygelyks sawol sabotagen as terrorisme ynsetten foar in soad minsken, dus kinne dizze misdieden allinich troch 'ûnderwerp' (neffens dizze ynterpretaasje) skieden wurde - dy wearden dy't skea binne. It binne dizze wearden dy't as object fan in misdie beskôge wurde moatte. Sabotage - skea dien oan steatsicherheid. Terrorisme - de oarder fan bestjoer, iepenbiere feiligens.\nDe mislediging fan it objekt en ûnderwerp fan 'e misdiedsnivo is de essinsje en betsjutting fan sawol de earste as twadde.\nMiskien is it wurdich te witten mei Professor A.V Hayimov dat it liket mooglik te gean nei de teory fan it objekt as in juridysk goed yn 'e ein fan' e njoggentjinde ieu yn it ramt fan de klassike en sosjologyske skoallen fan strafrjocht.\nWannear't it tydlik praktysk gebrûk is yn strafskrift, wurdt it begryp "publike relaasjes", "objekt fan strafrjochtlike beskerming", "sosjale gelegenheid", "be>\nDe wearde fan sosjale relaasjes en foardielen (be> dy't yn 'e maatskippij ûntwikkele binne, is oars , dus net allegear kinne as akte fan strafrjocht beskerming (fan' e misdiedsobjekt).\nDe hjoeddeistige Russyske strafrjochtlike wetjouwing beskermt de wichtichste en wichtichste fan har fan kriminele yndrukken.\nWat binne de tekens fan it objekt?\nSkaaimerken fan in objekt fan strafrjochtlike ferantwurding binne sa:\n- iepenbiere gebrûk, sosjale betsjutting (hat wearde foar maatskippij en minske);\n- oarder, d. beset in passend plak yn 'e wetlike regeling fan it iepenbiere libben;\n- beskerme troch de regearing fan 'e wet;\n- lijt (as dat te praten) as gefolch fan misdiedigens op him troch in yndividu.\nAlle neikommende tekens binne ferplichte foar it definiearjen fan in objekt as elemint fan in misdied.\nNo is de wearde fan it objekt fan 'e misdied.\n1. It objekt fan 'e misdied is in ferplichte teken fan' e misdied en is ien fan 'e eleminten fan' e basis fan strafrjochtlike ferantwurdlikens.\nDit betsjut dat in akte (aksje of ynaktyf) net erkend wurdt as kriminaliteit as it de publike relaasjes en foardielen (be>\nDêrom biedt it objekt fan 'e misdied as ien fan' e ferplichting tekeningen fan 'e misdied, mei syn oare tekeningen, de basis fan strafrjochtlike ferantwurdlikens (kêst 8 fan' e strafskrift).\n2. It objekt fan 'e misdied bepaalt de natuer fan' e iepenbiere gefaar fan 'e misdied . It antwurd op 'e fraach fan wat is it gebiet fan strafrjocht en strafbere gedrach moat socht wurde yn' e list fan objekten fan strafrjochtlike beskerming (diel 1 fan artikel 2 fan 'e Criminal Code). It skea oan dizze wearden, dy't be>\n3. Fierder is it foarwerp de basis foar it ûnderskieden fan misdriuwen tusken harsels en wurdt rekken holden by it kwalifisearjen fan in misdied . Bygelyks, as deftich troch deftige (art. 158 fan 'e Criminal Code) fan in soarte fan eigendom as in wapen dat dien is, bestiet in ynkredinaasje net op eigendom, mar op' e iepenbiere feiligens (art. 226 CC).\nSokke kwalifikaasjes is ferplichte om't de haadferbiningen fan attributen fan 'e beskôge kriminelen, wêr't it eigendom is, is it objekt fan' e misdied (as it wapen wurde stutsen is, is it weromlutsen fan 'e fergese hannel).\n4. It objekt fan 'e misdied tsjinnet ek as systeemfoarmende kritearium foar de klassifikaasje fan misdieden . It is de ûnderskieding troch objekt op basis fan de strukturearring fan it Spesjalpart fan 'e Kriminalienskip.


Prozedrale deadlines - Studios\nDe Ynternasjonale Bestjoersôfspraak oer Sivil- en Politike Rjochten fan 16 desimber 1966 stelt dat "elkenien it rjocht hat op basis fan folsleine gelikensens ... te beprateare sûnder ûngelok ferlies" (artikel 14). Dêrnjonken wurdt elke persoan arresteare of bewarre "hat it rjocht om rjochtspraak yn in ridlik tiid" (kêst 9). Dêrneist betinkt it Ynternasjonaal Koade fan 'e prinsipes foar de beskerming fan alle persoanen neffens elke foarm fan hanthavening of geduld, dy't fêststeld is troch de UN Generaal fan' e Feriene Naasjes op 9 desimber 1988, ek de betingsten foar gerjochtlike prosedure dy't nei binnen in "ferstannige tiid" holden wurde nei arrestaasje.\nDe ferwêzentlikens fan 'e proseduerele deadlines yn strafrjochtlike prosedueres spilet in wichtige sosjaal juridyske rol. Strik en strangens fan 'e termen hat in serieuze en wichtige edukative en previntyfenspot, omdat:\nbringt de tiid fan 'e probleem oan' e tiid fan 'e misdied;\njout prosedureel savings yn rjochtspraktiken;\ndraacht net allinich foar in flugge, mar ek in folslein ûndersyk nei de omstannichheden fan 'e gefallen;\ntsjinnet as in ekstra garânsje foar de tydlike útfiering troch dielnimmers yn strafrjochtlike prosedure fan har rjochten en legitime be>\nProcedural deadlines - in tiidperioade wêrby't dielnimmers yn strafrjochtlike problemen in passende beslút meitsje moatte, feare prosedureel aksjes, of yn in bepaalde gefallen útfiere fan harren te nimmen.\nOfhinklik fan 'e entiteit dy't de prosedureel fermindering fêststeld hat, is der in rjochtstreeksrjocht festige en in tiidlimens fêststeld troch de besluten fan de autorisearre organen en amtners.\nDe twadde groep fan betingsten hat it rjocht om it ûndersyk fan 'e lichem, de ûndersiker, de haad fan' e ûndersiikke ôfdieling (diel), de gerjochtshôf, syn deputearre, de rjochtspraak, de rjochterlike rjochter, de rjochter.\nBeide groepen fan betingsten binne juridysk yn 'e natuer, om't se it eigendom fan ferplichting hawwe, en har behearsking is befoardere troch gearwurkingsmaatregels.\nBenammen de wet foarmet de betingsten fan detinsje (artikel 122 fan it Kriminalisaasjedriuwen); hanthavenjen as in previntive maatregel (kêst 97 fan 'e strafskodzingsregeling); de produksje fan ûndersiken yn gefallen wêryn de produksje fan in foarriedige ûndersyk nedich is (art. 119 CCP), ensfh.\nIn opfallend foarbyld fan de oprjochting fan datums troch de besluten fan autorisearre organen en amtners is it jaan fan art. 481 Code of Criminal Procedure. As it berop fan 'e partisipaasje yn' e proses of it protest fan 'e rjochtshannelers net foldogge oan' e easken fan 'e wet, dy't it behannele fan' e saak beklaget, wurdt de klacht of protest net beskôge as yntsjinne wurde, mar is weromjûn oan de persoan dy't se stjoerd hat, de rjochtfeardigens fan 'e fred, dy't in termyn foar har werynrjochting beneamt.\nOfhinklik fan de adressearre binne de termen fêstlein yn 'e wet:\nterminen dy't tawiisd binne oan de strafrjochtlike autoriteiten;\nterminen dy't oan oare dielnimmers oanpakt wurde oan it proses;\nterminen dy't tawiisd binne oan persoanen dy't net dwaande binne yn strafrjochtlike prosedure.\nProcedural deadlines dy't rjochte binne oan de aktiviteiten fan steatorganen en amtners, binne ûntwikkele om sekretaris de promoene ymplemintaasje fan kriminalistike prosedueres te garandearjen en de rjochten en legitimate be> Dit omfetsje, yn it bysûnder, de timing:\nûndersiken (artikels 121 en 133 fan 'e CPC);\nlêsten (artikel 148 fan 'e Code of Criminal Procedure);\nôfspraak fan 'e harksitting (probleem - artikel 2231 fan it Criminal Procedure Code);\nDe produksje fan 'e rjochtbank (art. 264 fan it Kriminalisaasjedialkoade).\nFerfal fan 'e betingsten fan dizze groep docht net as regel, prosedureel gefolgen. De útsûndering foar dizze regel is in ferwûning fan 'e termyn fan detinsje en inkele oaren. Dêrtroch is de rjochtsminister ferplicht om ien fan 'e "illegale fertsjinne frijheid" frij te freegjen of >\nDe terminen dy't tawiisd binne oan de aktiviteiten fan oare dielnimmers yn it proses, binne ûntwikkele om it proses te foarkommen fan it bewustwêzen fan 'e iene kant te ferwiderjen en de legitimearre be>\nDizze groep befettet begripen foar:\nyntsjinjen fan oanfoljende materialen, ensfh.\nDe terminen dy't rjochte binne oan persoanen dy't net meidwaan oan it proses, binne ûntwikkele om de timely ôfwizing fan 'e omstannichheden te befoarderjen dy't bydroegen oan' e misdied.\nSadwaande, in amtner dy't de yntsjinner fan 'e ûndersiker krigen hat, of in rjochtbank foar in eigen rjochtbank moat de relevante autoriteiten ynformearje oer de maatregels dy't nommen binne om de oarsaken en betingsten te foarkommen dy't in binnen in moanne foar de misdracht levere.\nYn 'e juridyske literatuer binne ek datum, momint, en perioaden, perioaden.\nDeadlines wurde normaal ferbûn mei it begjin fan in bepaald evenemint. Neffens Art. 150 fan 'e Code of Criminal Procedure, is de ûndersiker ferplichte om de oanbe>\nPerioden wurde bepaald troch in spesifike perioade (perioade) fan 'e tiid.\nUnder harren binne algemiene en spesjale (útsûnderlike) begripen.\nSpesjale termen kinne wurde beide ferlege en útwreide yn ferliking mei gewoane terminen. Sadwaande is in 20-dagen-ûndersyksperioade yn gefal fan feroardielingen, de eigentlike omstannichheden dy't meast yn protokolfoarm fêststeld binne (artikel 416 fan 'e Code of Criminal Procedure), as ôfkoarting. De 10 dagen periodyk foar it befêstigjen fan in kriminaliteit is útwreide yn fergeliking mei de regel dat de ferifikaasjeperioade net 3 dagen leveret (kêst 109 fan 'e Koade fan Criminal Procedure).\nDe berekkening fan de proseduere deadlinen wurdt neffens de regels fêststeld troch Art. 103 fan 'e CPC.\nProcedural deadlines wurde berekkene yn oeren, dagen en moannen. By it berekkenjen fan de betingsten wurdt de tiid en de dei net rekken holden.\nBy it berekkenjen fan de terminen foar dagen, ferlies de termyn 24 oeren fan 'e lêste dei.\nBy it berekkenjen fan datums, eksimplaren moannen oer de oerienkommende datum fan 'e lêste moanne, en as dizze moanne net in oerienkommende datum hat, dan is de perioade einigje oan' e lêste dei fan 'e moanne.\nAs it ein fan 'e termyn falt op in net-wurkdei, dan is de lêste dei fan' e term de earste folgjende wurkdei.\nDe term wurdt net besocht te wêzen as de klacht of oare dokumint oerjûn wurdt nei it postkantoar foar it ferrinnen fan 'e term, en foar persoanen dy't yn' e hûs binne, as de klacht of oare dokuminten oerbrocht wurde nei de administraasje fan it pleatst foar de ferfaldatum.\nWat de prosedureel deadlines befettet, soarget de wet foar twa ynstituten - it ynstitút om de term en it ynstitút te fergrutsjen foar it wersteljen fan 'e miste term.\nFerlinging fan proseduerele deadlines - de fuortsetting fan 'e terminen foar de prestaasjes fan prosedurearjen of oanfraach fan maatregels fan proseduere tsjinst.\nDe útwreiding fan betingsten is allinich tawiisd yn 'e rjochten fan' e termen dy't yn 'e wet foarsjoen binne\nDe terminen binne útwreide op it motivearre fersyk fan 'e foarstellings foar ûndersyksynstellingen, foarôfgeand oan de oanbe>\nRestauraasje fan in prosedureel fermindering - fernijing fan har aksje yn relaasje ta de útspraak fan in rjocht, as de tiidperioade foar it útskriuwen fan 'e rjocht is foar jildige redenen fermoarde (art. 104 en 329 fan' e Koade fan strafskrift).\nIn periodyk periode foar jildige redenen moat restaurearre wurde troch in beslút fan 'e persoan dy't it ûndersyk leit, de ûndersiker, de rjochtspraak, of de rjochter dy't it saak behannelet.\nGoeie redenen foar ien of oare termyn fermindere kinne in serieuze sykte wêze, in bedriuw, in natuerlike ramp of oare fergelykbere omstannichheden. Op fersyk fan 'e be>\nIt bestean fan ynstellingen foar de útwreiding en restauraasje fan proseduerte deadlinen is bedoeld om de doelen te realisearje en de problemen fan strafrjochtlike prosedure te heljen en de rjochten en legitimearre be>\nIt probleem fan oerienkomst mei de proseduerte deadlinen is tige acute, dus it Oberste hof fan 'e Russyske Federaasje hat him hieltyd wer oanpakt, frege op tiid en heechweardige konsideraasje fan kriminele en boargerlike gefallen. Hy wiist op dat "in bewust grutt of systematyske feroardering fan prosedureel rjocht hat troch in rjochter, dy't net rjochtfeardige rjochten krigen hat as beskôge kriminele of boargerlike gefallen en de rjochten en legitimearre be>\n* Beslút fan 'e Plenum fan' e heechste rjochtbank fan 'e Russyske Federaasje fan 24 augustus 1993 "Oer it tiidrek fan' e beskôgingen fan kriminele en boargerlike saak troch de rjochtbanken fan de Russyske Federaasje" // Kolleksje fan resolúsjes fan 'e Plenary Sesjes fan' e heule rjochtbank fan 'e Russyske Federaasje (SSSR, RSFSR) yn strafsaken. M., 2000. p. Resolúsje fan 'e Plenum fan' e heechste rjochtbank fan 'e Russyske Federaasje fan 25 juny 1996 "Oer de útfiering troch rjochtbanken fan' e Resolúsje fan it Plenum fan 'e heule rjochtbank fan' e Russyske Federaasje fan 'e 24 augustus 1993" Oer it tiidrek fan' e beskôgingen fan kriminele en boargerlike saak troch de rjochtbanken fan 'e Russyske Federaasje "// Kolleksje fan resolúsjes fan de Plenaryske sesjes fan it Oberst Hof fan' e Russyske Federaasje (SSSR, RSFSR ) op kriminele saken M., 2000. p. 410-411, Resolúsje fan it Plenum fan it Heechste Hof fan 'e Russyske Federaasje fan 18 novimber 1999 "Oer de útfiering fan' e Resolúsje fan it Plenum fan 'e heule rjochtbank fan' e Russyske Federaasje fan 24 augustus 1993 'Op' e tiid fan 'e konsideraasje fan kriminele en boarger affearen Gerjochten fan 'e Russyske Federaasje "// Kolleksje fan resolúsjes fan de Plenums fan it Oberste Gerjocht fan' e Russyske Federaasje (SSSR, RSFSR) oer strafrjochtlike gefallen. M., 2000. p. 411-414.


CDA besoarge oer spoarbrêge | Omrop Fryslân (advertinsje)\nCDA besoarge oer spoarbrêge 22 aug 2008 - 12:52\n0 reaksjes Twadde Keamerlid De Rouwe fan Boalsert\nIt CDA yn de Twadde Keamer is benaud dat de spoarbrêge by Akkrum aanst moannenlang net betsjinne wurdt. Yn it jier dat de brêge der leit ha der al faak steuringen west mei de brêge. Eigner ProRail hat de steuringen ferholpen om it treinferkear en ek it skipfeartferkeap trochgean te litten. It CDA is benaud dat as de simmer foarby is de skipfeart gjin prioriteit mear krijt. Boppedat binne dy steurings min foar it betrouwen fan 'e treinreizgers, seit Sander de Rouwe.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 22-08Omkommen pear betûfte silers 22-08140 monuminten op 'e Lemmer Besjoch ek...


Hoe kinne jo bestânsstapels ynskeakelje yn macOS Mojave | Ik kom fan mac\nHoe kinne jo bestânsstapels ynskeakelje yn macOS Mojave\nSûnt ôfrûne moandei is de nije ferzje fan macOS foar Mac-kompjûters, dy't fan 2012 op 'e merk binne, no beskikber ûnder de namme Mojave. Yn Ik kom fan Mac hawwe wy ferskate tutorials makke om ús te sjen wat binne de haadfunksjes wat dizze nije ferzje ús biedt en hoe't se wurkje.\nSûnder twifel is ien fan dejingen dy't de measte oandacht luts tidens de WWDC 2018 wêryn macOS Mojave waard presintearre, de donkere modus, in donkere modus dy't heul maklik te aktivearjen is lykas wy jo yn dit artikel sjen litte, In oare nijichheid, foaral foar de meast ûnorganiseare yn 'e funksje stacks fan bestannen as stacks yn it Ingelsk.\nDizze funksje soarget automatysk foar stack alle bestannen op it buroblêd ôfhinklik fan it type bestân dat is. Op dizze manier kinne wy troch dizze funksje te aktivearjen, dy't natuerlik is deaktivearre, ús buroblêd opromje troch alle bestannen yn heapen te groepearjen.\nAl klikje op elke stapel bestannen, al dyjingen dy't steapele binne wurde werjûn sadat wy mei har kinne ynteraksje as wiene se net groepearre. As jo dizze funksje aktivearje wolle, sille wy jo sjen litte hoe't jo dit dwaan moatte.\nAs wy al in flink oantal bestannen op ús buroblêd hawwe, moatte wy gewoan nei in lege romte op ús buroblêd gean, de rjochter mûsknop drukke, of mei twa fingers klikke as wy it trackpad brûke en de opsje drukke Brûk batterijen.\nOp dat stuit sille wy sjen hoe alle bestannen sille yn heapen wurde groepearre, ôfhinklik fan it type bestân dat se binne. Yn myn gefal, lykas jo kinne sjen yn 'e ôfbylding hjirboppe, hat macOS de bestannen groepearre yn dokuminten, ôfbyldings, screenshots, en mear. De stacks wurde fertikaal makke en wy kinne se net om it buroblêd ferpleatse, in funksje dy't Apple koe tafoegje yn takomstige updates.\nAs wy alle bestannen wolle gean werom nei har orizjinele posysjeWy moatte gewoan it omkearde proses dwaan en de opsje Batterijen brûke brûke. Op dat stuit sille alle bestannen weromkomme nei har oarspronklike posysje\n1 Hoe kinne jo stapels groepearje?\n2 Hoe kinne jo bestânsstapels wiskje\n3 Myn Mac is net kompatibel mei macOS Mojave, mar ik wol bestânsstacks brûke\n4 Hoe kinne jo macOS Mojave fanôf opnij bywurkje\nHoe kinne jo stapels groepearje?\nAs ik hjirboppe haw kommentearre, is ien fan 'e funksjes dy't macOS yn takomstige updates moat opnimme de mooglikheid om te kinne ferpleatse de batterijen dy't wy meitsje om it buro hinne, om't se allinich oan 'e rjochterkant fan it skerm yn in fertikale posysje lizze, iets dat miskien net it meast geskikt is foar in protte brûkers en se har leaver horizontaal boppe op it skerm pleatse.\nWylst it wier is, dat de opsje batterijen hat gjin ekstra konfiguraasje, macOS biedt ús in searje ynstellings sadat wy de ynhâld kinne sortearje dy't dêryn wurdt werjûn. As de batterijen ienris binne aktivearre yn macOS, drukke wy opnij mei de rjochter mûsknop of mei twa fingers as wy it spoar brûke om tagong te krijen ta it menu wêr't wy it opnij aktivearje.\nRjochts oan 'e ûnderkant wurdt in nije opsje neamd Group Stacks By werjûn. De opsjes wêrfoar macOS ús beskikber stelt stapels organisearje mei:\nAs jo klikke, bygelyks op Last Open Date, sil macOS de organisearre stapels sjen litte neffens de moanne of dei wêryn't se de lêste kear waarden iepene, Op dizze manier is it folle makliker tagong ta de lêste dokuminten dy't wy hawwe makke en hoste op ús macOS-buroblêd.\nAs wy gebrûk meitsje fan de labels foar, de batterijen sil werjûn wurde neffens de labels wêrmei't wy de bestannen hawwe klassifisearre, om rapper tagong te krijen ta de bestannen neffens ús klassifikaasje as labeling.\nHoe kinne jo bestânsstapels wiskje\nSûnt Apple ús in opsje biedt om ek de ferskillende soarten bestannen dy't wy op ús buroblêd hawwe te groepearjen lit ús se tegearre wiskje, in opsje dy't wurdearre wurdt, fral as wy einlings hawwe besletten in bestelling op ús buro te pleatsen.\nOm de stapels bestannen te wiskjen dy't macOS hat makke by it aktivearjen fan dizze funksje, moatte wy gewoan ferpleatse de stapel bestannen nei de jiskefet, As jo de bestannen fan 'e jiskefet besykje te herstellen, as it it gefal wie, wurde se net groepearre, dus sille wy ien foar ien moatte kontrolearje hokker wy wolle herstelle of allegear werombringe nei it buroblêd en kontrolearje de batterijen dy't hat dizze opsje oanmakke, as wy dizze noch altyd hawwe aktiveare op ús kompjûter.\nMyn Mac is net kompatibel mei macOS Mojave, mar ik wol bestânsstacks brûke\nLykas ik oan 'e begjin fan dit artikel neamde, hat Apple dizze apparatuer foarôfgeand oan 2011 (ynbegrepen) út dizze update weilitten, de ienige kompatibele modellen binne dy't it bedriuw fan 2012 lansearre, As jo fan dizze funksje genietsje wolle, mar jo hawwe in Mac dy't net wurdt beskôge as net-kompatibele apparatuer, publisearre myn kollega Jordi in pear dagen lyn in artikel wêr't wy sjen litte hoe kinne wy it ynstallearje om te profitearjen fan nije funksjes.\nAs jo de tiid of de winsk net hawwe om jo libben in bytsje te komplisearjen om te profitearjen fan 'e nije funksjes dy't macOS Mojave ús biedt, moatte jo in bytsje geduld hawwe, om't wis guon ûntwikkelders lansearje in applikaasje wêrmei jo dizze funksje brûke kinne en it sil wierskynlik nije oanpassingsfunksjes tafoegje dy't net natuerlik beskikber binne.\nHoe kinne jo macOS Mojave fanôf opnij bywurkje\nJa, noch jo hawwe net besletten de lêste ferzje fan macOS te ynstallearjen beskikber foar kompatibele Mac, wer hat myn kollega Jordi in poerbêste tutorial makke wêr't wy jo alle stappen sjen litte om te folgjen om fiere in folslein skjinne ynstallaasje fan macOS Mojave.\nMei tank oan iCloud is it heul maklik om in reservekopy te meitsjen fan al ús bestannen. Ek altyd in folslein skjinne ynstallaasje wurdt oanrikkemandearre fan elke nije ferzje fan in bestjoeringssysteem, likefolle oft wy it hawwe oer in kompjûter of in mobyl apparaat.\nFolslein paad nei artikel: Ik kom fan mac » Mac OS X » macOS Mojave » Hoe kinne jo bestânsstapels ynskeakelje yn macOS Mojave\nMojave-kompatibele VMware Fusion 11 komt oan en hardware-optimisaasjes


Starumer skipswrak fan om it jier 1700 hinne 'past net yn syn tiid' | Omrop Fryslân\nStarumer skipswrak fan om it jier 1700 hinne 'past net yn syn tiid'\n19 sep 2019 - 15:56\nIt docht bliken dat it skipswrak dat yn De Iselmar krekt bûten Starum leit, net hielendal yn syn tiid past. It skip moat boud wêze yn de lette 17e of iere 18e iuw. Der binne ferskate fynsten dien dy't dêr op wize, lykas tinnen leppels, pipekoppen en in sekstant (in navigaasje-ynstrumint). De hûd fan it skip bestiet lykwols út trije lagen planken. "Dit wie yn de 16e iuw tige gebrûklik, mar yn de 18e iuw eins net mear," jout archeolooch Yvonne Boonstra fan gemeente Súdwest-Fryslân oan. Yn augustus die de Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed in grut ûnderwetterûndersyk nei it wrak fan de saneamde 'Stavoren 18.'\nFoto: RCE, Rijksdienst voor Cultureel Erfgoed\nDe trijefâldige laach planken is dus ûngewoan foar de tiid dêr't it wrak út komt. Boonstra hat wol ferskate mooglike ferklearringen. It kin wêze dat de ekstra laach der op sit om de libbensdoer grutter te meitsjen as it oantaast wie troch pealwjirm. Ek kin it wêze dat it skip langer en steviger makke is en ynset waard foar militêre doelen.\nDe dikkere romp hat lykwols net foarkomme kinnen dat it skip fergie. Fan it skip is inkeld de ûnderkant, it 'flak', bewarre bleaun. Dat is 25 meter lang en sa'n 4-5 meter breed.\nIt ûnderwetterûndersyk wie op himsels noch in flinke útdaging, om't it sicht troebel wie en it waar net altyd meisiet. By it ûndersyk wiene studinten ûnderwetter-archeology belutsen. "It is in prachtkâns om mear te learen oer âlde skipsbou, seefeart en hannel yn dizze regio," seit Boonstra. De Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed woe benammen foarûnderstellingen toetse.\nArcheolooch Yvonne Boonstra fan gemeente Súdwest-Fryslân\nDe sektant dy't fûn is by it wrak yn De Iselmar - Foto: RCE, Rijksdienst voor Cultureel Erfgoed\nStarum de Iselmar skipswrak Stavoren 18 Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed\nFIDEO: duorsum Garyp profitearret fan subsydzje om ierdgasfrij te wurden\nBinne Silke en Maha de nije Fryske topmodellen?


FOREX wikselkoersen bywurke: 19/05/2022 22:36\nBanglades taka - Yuan priis rjocht no op Forex exchange merk op 19 May 2022\n22:36:23 (Forex taryf update yn 59 sekonden)\n1 CNY = 13.02 BDT\nForex - de wichtichste útwikselmerk. Op Forex kostet 1 Banglades taka 0.08 CNY. Sjoch Banglades taka oant yuan rate elke 30 sekonden. Online taryf feroaret per minuut, oere, wike, moanne.\nForex trading chart renminbi - Banglades taka libje, 19 May 2022\nForex trading chart Banglades taka Nei Yuan libje, 19 May 2022\nDe chart fan Banglades taka oant yuan wikselkoers op 19 May 2022 is hjir, op ús webside. De grafyk fan Banglades taka oant yuan oan 'e boppekant is makke om it maklik foar jo te meitsjen om de wikselkoersferoaringen te besjen. Oft de Banglades taka groeit of sakke is it meast opmurken op 'e Forex-diagram. De grafyk fan 'e Banglades taka nei de yuan feroaret automatysk elke 30 sekonden.\nConvert Banglades taka Nei Yuan Banglades taka Nei Yuan Wikselkoers Banglades taka Nei Yuan wikselkoers skiednis\nOnline trading Banglades taka (BDT) oan renminbi op it stuit\nElke minút trace wy de wikselkoers. De groei fan de Banglades taka (BDT) nei yuan is op dit stuit - 0.0000 CNY. Wikselkoers per minuut fan 'e Banglades taka nei de yuan yn' e tabel foar 10 minuten. Handige pleatsing fan ynformaasje op 'e minút rate op' e side.\nOnline trading Banglades taka (BDT) oan renminbi lêste oere trading\nFeroaringen yn 'e Banglades taka oan' e yuan kinne elk oere wurde besjoen. De groei fan de Banglades taka (BDT) nei yuan op dit oere is - 0.0002 CNY. 10 oere skiednis fan Banglades taka oant yuan fan Forex yn 'e tabel op' e pagina. De wearden fan de Banglades taka per oere wurde yn 'e tabel pleatst, sadat it handich is om it ferskil te sjen.\n22:33 22:27 22:19 22:13 22:07 22:01 21:55 21:49 21:43 21:37\nOnline trading Banglades taka (BDT) oan renminbi hjoeddeiske trend 19 May 2022\n22:36 21:34 20:34 19:34 18:34 17:34 16:34 15:34 14:34 13:34


Grûn fersakket yn T'diel | Omrop Fryslân (advertinsje)\nGrûn fersakket yn T'diel 30 des 2005 - 13:59\nDe grûn yn Tytsjerksteradiel sakket gauwer as ferwachte troch de gaswinning yn de gemeente. Dat docht bliken út in prognoaze fan de Commisie Bodemdaling. Ferwachte wie dat de grûn oer 20 jier 14 sentimeter sakje soe, mar dy fersakking is no al berikt. Yn T'diel wurdt al sûnt de jierren '70 gas wûn. Yn de grûn sit 32 miljard kubieke meter gas. Neffens de kommisje moatte der maatregels naam wurde om it wetterpeil op feilige hichte te hâlden.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 30-12Ungelok troch glêde diken 30-12'Stipe Frysk nei oare saken' Besjoch ek...


Platte oester mooglik werom yn de Waadsee | Omrop Fryslân\nPlatte oester mooglik werom yn de Waadsee\n05 okt 2016 - 20:35\nDe platte oester komt mooglik werom yn de Waadsee. Der is grien ljocht jûn foar in heryntroduksje fan it skulpdier. De ekologyske omstannichheden binne goed genôch foar oesters om te oerlibjen, tinkt de organisaasje Naar een Rijke Waddenzee.\nDe organisaasje hat in mooglikheidssûndersyk útfiere litten nei de kânsen fan heryntroduksje. Alle saakkundigen binne posityf. Se binne al oan it besjen wat in gaadlike lokaasje wêze kin om de oester te heryntrodusearjen.\nDe platte oester kaam eartiids gewoan foar yn de Waadsee. Mar it bist is yn de rin fan de tiid ferdwûn. In weromkear fan de platte oester kin soargje foar in sterke fergrutting fan de biodiversiteit yn de Waadsee.\nplatte oester Waadsee\n"Gau dúdlikheid oer tal bern dat net nei skoalle giet"\nFIDEO: Kristlik basisûnderwiis Ljouwert bestiet 150 jier


Opkreazjen fan Tsjûkemar moat 35 miljoen euro kostje | Omrop Fryslân\nOpkreazjen fan Tsjûkemar moat 35 miljoen euro kostje\n30 jan 2019 - 07:02\nDe kommende jierren moat der leafst 35 miljoen euro ynvestearre wurde yn it opkreazjen fan de Tsjûkemar. Dat jild is benammen bedoeld foar rekreaasjeplannen om de mar hinne, mar dêrneist wurdt der bygelyks ek in lespakket ûntwikkele. De plannen komme fan in spesjale projektgroep.\nDe projektgroep is yn oparbeidzjen mei de provinsje, de gemeente De Fryske Marren en in tal oare partijen al jierren dwaande mei de takomst fan de Tsjûkemar. Woansdeitemiddei sette alle partijen harren hanteken ûnder in gearwurkingsoerienkomst en dat is it offisjele startmomint fan de útfiering.\nYn totaal wurdt der yn it earste jier sa'n 800.000 euro stutsen yn it gebiet. It earste dat realisearre wurde moat, is in survivalbaan by Eastersee. Dêrneist wurdt der dit jier ek noch in strân oanlein by Sint-Nyk en wurde de eilantsjes yn de Tsjûkemar opknapt.\nFrans Heesen fan de projektgroep\nNeffens Frans Heesen fan de projektgroep is it de bedoeling dat der in fûns oprjochte wurdt, wêrmei't al it jild op it kleed komme moat. Yn dat fûns sit dan jild fan de oerheden, mar ek partikulieren kinne der yn ynvestearje. De kommende jierren moat dan hieltyd wer in stikje fan de plannen útfierd wurde.\nDe gearwurkjende partijen wolle der foar soargje, dat der mear rekreanten gebrûk meitsje sille fan de mar. It giet neffens Heesen dan net om toeristen, mar benammen om minsken út de omjouwing.\nTsjûkemar rekreaasje ynvestearring\nDennis Johnsen giet fan Ajax werom nei SC Hearrenfean\nBoargers uterje soargen oer stroomstasjon yn Wûns


Oarloch en boogiewoogie mei Elske Schotanus en Hein Jaap Hilarides » Afûk\nOarloch en boogiewoogie mei Elske Schotanus en Hein Jaap Hilarides\nHjoed om 15.00 oere yn Lewinski, Snits (ynrin fan 14.30 oere ôf). De skriuwers Elske Schotanus en Hein Jaap Hilarides hâlde in koarte lêzing oer harren wurk, lêze foar en sille yn petear mei elkoar en it publyk. De lêzings wurde ôfwiksele mei live boogiewoogie-muzyk troch Hein Jaap Hilarides. Boeken fan Fryslân organisearret yn oktober sechtjin literêre optredens rûnom troch Fryslân mei fjouwer skriuwersduo’s. Reservearje foar dit optreden yn Snits dochst fia https://lewinski.stager.nl/web/tickets/111110132. Mear ynformaasje oer de oare optredens, data en plakken fynst op ww.boekenfanfryslan.frl.


Lemsterlân stimt foar fúzje | Omrop Fryslân Skip to main content\nLemsterlân stimt foar fúzje 01 jun 2010 - 11:40\n0 reaksjes De Lemmer (foto: Omrop Fryslân)\nDe gemeenteried fan Lemsterlân hat moandeitejûn yn mearderheid ynstimd mei in fúzje mei Skarsterlân en Gaasterlân-Sleat. Allinnich de ChristenUnie en de NCPN wiene tsjin. Skarsterlân en Gaasterlân-Sleat hawwe har earder al posityf útsprutsen oer de fúzje. Dêrmei ûntstiet in gemeente mei 50.000 ynwenners. De fúzje soe op 1 jannewaris 2013 in feit wêze kinne.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 01-06Beamkap Lauwershage stillein 01-06Wurkjouwers wolle 'Sneek' Besjoch ek...


FNP: Provinsje moat ferklearring sânwinning Iselmar ynlûke - FNP Fryslân\n“Ferklearring sânwinning is oerstallich wurden”\nDe FNP Steatefraksje stelt fragen oer de ferklearring fan gjin betinkings dy’t de provinsje ôfjûn hat foar de sânwinning yn de Iselmar. Begjin 2019 hat de FNP-fraksje yn De Fryske Marren en dêrmei de mearderheid fan de gemeenteried besletten om net yn te stimmen mei de sânwinning. Dêrmei is de provinsjale ferklearring oerstallich wurden.\n"Ferklearring sânwinning is oerstallich wurden" (Sijbe Knol)\nEar't in bedriuw mei sânwinning begjinne kin, moat de gemeenteried in fergunning ferliene en de provinsje moat in saneamde ferklearring fan gjin betinkings ôfjaan, wêryn't neigien wurdt oft der oan de easken út de Wet natuerbeskerming foldien wurdt. Deputearre Steaten hawwe dy ferklearring yn septimber 2018 ôfjûn.\nIt beslút fan de gemeenteried om net yn te stimmen mei de sânwinning hat begjin 2019 laat ta inbreuk yn de koälysje fan De Fryske Marren. Mar no't de gemeenteried gjin tastimming jûn hat, is de ferklearring fan de provinsje oerstallich wurden. De gemeente hat dêrom ferline jier oan de provinsje Fryslân frege om him yn te lûken. De Steatefraksje fan de FNP wol no fan it kolleezje witte oft dat al bard is.\nSkriftlike fragen oer vvgb sânwinning iselmar\nAntwurd op FNP fragen oer sânwinning iselmar


Fakbûn min te sprekken oer DE | Omrop Fryslân (advertinsje)\nFakbûn min te sprekken oer DE 08 sep 2012 - 09:04\nWurknimmers van Douwe Egberts en fakbûn FNV Bondgenoten binne min te sprekken oer it leanbod fan it bedriuw dat sûnt koarten mei in nije lieding as selsstannige ûndernimming aktyf is. Neffens FNV Bondgenoten wol it bedriuw dat de leanen op en del gean, ôfhinklik fan de doelstellings fan Douwe Egberts. Mar wurknimmers binne gjin ûndernimmers sa fynt it bûn. DE bied 0 prosint leansferheging, wylst it fakbûn 3 prosint wol. Derneist moat de wurkdruk minder heech wurde.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: fakbûnFNV BondgenotenDEDouwe EgbertsleanbodView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 08-09Karmasters keure jirpels 08-09Oerheid moat krimp tsjingean Besjoch ek...\nDE-reüny: Om de teeskjirre út, it fabryk troch 08 okt 2016 - 13:58 "Ik bin wolris útstjoerd om de teeskjirre, it hiele fabryk troch, mar dy wie der fansels net." Dat seit ien fan de 250 froulju dy't freed op de... Grutte reüny Famkes fan Douwe Egberts 06 okt 2016 - 17:27 Mear as twahûndert froulju komme freed byelkoar yn Museum Joure foar in reüny. Yn de jierren '50, '60 en '70 hie Douwe Egberts hûnderten jonge... Socht: 'Douwe Egberts-famkes' 27 aug 2016 - 16:55 Museum Joure siket 'Douwe Egberts-famkes'. Jonge froulju dy't yn de jierren 50, 60 en 70 wurken by it Douwe Egberts fabryk op 'e Jouwer. Op 7... FNV yn Ljouwert: Is der noch in takomst foar it fakbûn? 27 maaie 2016 - 19:54 Binne jo noch lid fan in fakbûn? Of is it bestean fan in fakbûn net mear fan dizze tiid? Dat binne fragen dy't steld wurde kinne no't der hieltyd... (advertinsje)


Nijs - Koarte nijs foar grafytelektrode CN\nKalksineerde toanhichte cola\nGrafytelektrode mei hege krêft / HP\nReguliere krêftgrafytelektrode / RP\nUltra hege krêft grafytelektrode / UHP\nGrafyt elektrode CN koart nijs\nYn 'e earste helte fan 2019 toande de ynlânske merk foar grafytelektroden in trend fan tanimmende priis en falle. Fan jannewaris oant juny wie de produksje fan 18 wichtige fabrikanten fan grafytelektroden yn Sina 322.200 ton, 30,2% op jierbasis; De eksport fan grafytelektroden yn Sina wie 171.700 ton, 22,2% omheech fan 'e foarige moanne.\nYn it gefal fan in skerpe daling fan ynlânske prizen hat elkenien syn sicht op 'e eksportmerk setten. Fan 'e gemiddelde priis fan ynlânske eksport fan grafytelektroden fan jannewaris oant juny, kin sjoen wurde dat hoewol de algemiene delgeande trend, de leechste delling yn april ferskynde, op $ 6,24. / kg, mar noch heger as de ynlânske gemiddelde priis yn deselde perioade.\nWat kwantiteit oanbelanget is it moanlikse gemiddelde eksportvolume fan ynlânske grafytelektroden fan jannewaris oant juny 2019 heger as dat fan 'e ôfrûne trije jier. Benammen dit jier is de ferheging fan eksportvoluminten heul dúdlik. It kin sjoen wurde dat de ferstjoering fan Sineeske grafytelektroden yn oerseeske merken yn 'e ôfrûne twa jier trend is tanommen.\nFanút it perspektyf fan eksportearjende lannen wiene Maleizje, Turkije en Ruslân de top trije eksporteurs yn 'e lannen fan jannewaris oant juny 2019, folge troch Yndia, Oman, Súd-Koreä en Itaalje.\nYn 'e twadde helte fan it jier, mei it tanimmend oanbod fan ynlânske grutte grafytelektroden, sil it hjoeddeistige priisnivo noch hifke wurde, en it wrâldwide konkurrinsjefermogen fan produkten sil dêrmei tanimme. It wurdt rûsd dat de eksport fan grafytelektroden yn Sina mei sawat 25% sil tanimme yn 2019.\nNAVRAAG FOAR PRIJSLIST\nB # 1202, Furuite Times Square, Handan City, Hebei-provinsje, Sina


SUNx Malta giet live mei klimaatfreonlike reistransformaasje\nThús » Lêste nijs artikels » Ferantwurdlik » SUNx Malta giet live mei klimaatfreonlike reistransformaasje\nMalta Breaking News • Nijs • Ferantwurdlik • Toerisme • Trending no • Ferskate nijs\nSUNx Malta giet live mei syn twa praktyske programma's om strategyske transformaasje fan bedriuwen en mienskip klimaatfreonlike reizen te stypjen - it keppeljen fan ús sektor oan 'e UN SDG 2030 en Parys 1.5 2050 kaders.\nDe earste Klimaatfreonlik reisdiploma begjint dizze wike, mei 36 jonge aktivisten fan 29 lyts eilân en ûntwikkelende steaten oer beurzen fan 'e Minister fan Toerisme fan Malta Julia Farrugia Portelli en in ynaugurele wrâldwide Susanne Becken-beurs. De kursus sil online wêze mei gastlêzingen fan 25 liedende tinkers oer klimaat en duorsumens, fan binnen en bûten de reis- en toeristyske sektor.\nYn oar goed nijs hat de earste registrant oer it nije Climate Friendly Travel Registry keppele oan it UNFCCC Climate Action Portal - Thompson Okanagan Tourism Association (TOTA) út Britsk-Kolumbia yn Kanada. Tegearre mei de SUNx Malta-griffier Dr. Hans Friederich (foarhinne DG INBAR en senior IUCN-bestjoerder) en Support Manager Rose Mukogo (foarhinne Board Zimparks) sil SUNx wurkje mei TOTA om har eigen 2050-plan foar klimaatneutraal en duorsumens te ûntwikkeljen en har yn te setten 4,000 belanghawwenden yn it register. SUNx sil ek berikke nei sektor- en oerheidsorganisaasjes foar SDG 17-partnerskippen om har leden oan board te bringen.\nSUNx sil begjinne te wurkjen mei SDG17-partner WTTC om har leden en de sektor te belûken yn 'e kontekst fan it duorsume finster fan har G20-herstelplan en de oprop fan' e FN-sekretaris-generaal foar in klimaatfreonlike rebound foar de sektor.\nProfessor Geoffrey Lipman, presidint SUNx (Strong Universal Network) Malta en presidint fan 'e Ynternasjonale Koalysje fan Toerismepartners (ICTP), sil âlde kollega's yn UNWTO en IATA benaderje foar har dielname oan dizze krústocht tsjin de eksistinsjele klimaatkrisis.\nSei professor Lipman, "Wy hawwe sawat 10 jier om op koers te kommen mei de rest fan 'e wrâld as wy no begjinne, mei dryste, mar realistyske ambysjes."


Alles oer Wytgaard\nHistoarje fan Wytgaard\nWytgaard is in streekdoarp oan de Hegedyk, de âlde dyk fan de Middelsee. It is nei de herfoarming yn de rin fan de 17e ieu stadichoan as delsetting groeid, as enklave fan minsken út de omjouwing dy’t it âlde roomske geloof trou bleaun binne. Wytgaard wie oarspronklik in buorskip fan Wurdum, it belangrykste doarp út it súdlikste part fan de gritenij Ljouwerteradiel. Yn de Tegenwoordige Staat van Friesland út 1786 wurdt it sa beskreaun: ‘De buurte Wytgaard, behoorende onder de Parochie van Wirdum, is een aanmerkelyke dubbele regel huizen, gelegen aan den breeden rydweg naar Leeuwarden, weleer de oostelyke zeedyk der Middelzee.’\nDizze dûbele buert oan de dyk dy’t yn 1827 ta ryksstrjitwei ferbettere waard, bestiet noch altyd as kearn fan it doarp. Dan stiet der fan âlds noch wat bebouwing oan de Púndyk, de âlde dyk nei Wurdum.\nEven noardlik fan de krusing waard yn 1870 in neogoatyske tsjerke boud, de Onze Lieve Vrouw ten hemelopneming. It ûntwerp is fan de belangrykste arsjitekt fan dizze karakteristike triomfalistyske roomske styl: Petrus Cuypers. Yn de perioade fan algemiene fernijing is de monumintale tsjerke sloopt (1966). Westlik fan dizze streek waard in moderne, blokfoarmige tsjerke mei in toerpiloan del setten en dêr kaam om it gêrsplein fan de nije tsjerke wenningbou ta stân. Oan dy kant binne der yn de ôfrûne tsientallen jierren noch in stik as wat nije strjitten mei huzen boud. Wytgaard is in streekdoarp mei in nijbouwyk.\nYn de deunbije omjouwing fan it doarp binne in pear monumintale buorkerijen te finen. In jonge, in stjelp út 1923, is in ekspresjonistyske art dekostyl boud tusken de súdkant fan it doarp yn en de buert Baardbuorren. Fierder lizze der moaie buorkerijen om it doarp hinne. Oan de Fopma’s Reed in kop-hals-romp-pleats mei in foarhûs út 1760. Oan de Hegedyk in selde type út ûngefear 1840 en oan de Brédyk in stjelpbuorkerij út sawat 1830 mei in stúkadoare front: Oenemastate. Is Wytgaard oarspronklik in buert fan Wurdum, súdlik hat it doarp sels ek in buorskip: Baardbuorren.


Beste praktiken fan Semalt foar filters yn Google Analytics\nGoogle Analytics filters kinne de gegevens modifisearje, feroarje en beheine dy't ferskynt yn 'e foarm fan werjeften. It is altyd rekommandearre dat jo de bêste praktykfilters ynstelle om de kwaliteit fan jo gegevens op ynternet te garandearjen.\nOliver King, de Customer Succeed Manager fan Semalt , rjochtet hjir op 'e wichtichste dingen dy't jo nedich hawwe om te slagjen: útsluting ynterne ferkears, slaadblêden, witten fan jo sosjale ferkearbronnen, ferskate eveneminten.\nYnterne ferkear filterje\nDe measte minsken betelje net omtinken foar hokker type ferkear har websiden ûntfange en nea soks oer de oarspronklikheid en unike identiteit fan har opfettings. As jo jo bedriuw foar in libbensjier útfiere wolle, is it wichtich om jo ferkear te organisearjen en har kwaliteit te garandearjen - online logo maker for photography. Jo kinne graach sjen wat jo klanten op jo webside dogge, en as it wier is, dan moatte jo ynterne ferkear filterje yn in grut part. In ynterne ferkearfilter útslút kin gegevens fuortsmite dy't ûntstiet út jo eigen kantoar of jo thús. Typysk wurde minsken ferwiderje en rekkenje it net nei har totale oantallen perspekties per dei. De iennige manier om it ynterne ferkear te ferwiderjen is by it meitsjen fan filters en blokkearje jo IP-adressen. It is altiten nuttich foar it fuortheljen fan gegevens fan jo Google Analytics-akkount en kinne kwalitêre resultaten jaan.\nFerskillende organisaasjes wolle sjen hokker har arbeiders yn 'e kant fan' e oeren dwaan en wat harren reaksjes op har websteeën en blogs binne. Hjirmei meitsje se ynterne allinich filters foar filter en útsluten alle ynterne ferkears..It is in IP-adresbasis filter dat jo genôch resultaten jaan soe. Bygelyks meiwurkers dy't wurken fan har wenten en winsken fan kwaliteitsresultaten út har websiden te krijen kinne de gegevens op basis fan har easken befetsje of útneame.\nGoogle Analytics behâldt in each op twa ferskillende URL-adressen dy't faak bekend binne as trailing slashes filter. Mei dizze filter kinne jo de antwurden op jo fragen maklik krije. Wy advisearje jo om sulveren en filters op grûn fan jo easken te meitsjen.\nGoogle Analytics kin jo helpe om lege kwaliteitsferkear te heljen. Sûnder lytse filteren, brûkers fan Google Analytics dy't ynformaasje jaan wolle oer it totale tal siden fan 'e side, kinne yn harren eigen akkounts fine. Dat kin liede om frijwilligere ark te heljen en de kwaliteit fan har webside te garandearjen. It is oan te rieden dat jo lytsere filters brûke om alle gegevens fan jo gegevens te ferfarskjen, frege URL, kampanjersfoarmen as ek de eveneminten.\nDe digitale fertsjiners brûke brede sosjale mediafilters. Google Analytics hat sesjes fan de sosjale media lykas Twitter, LinkedIn, Google+ en Facebook kategorisearre. It tinkt dat it as medium is lyk oan de ferwizings, en as jo se sykje wolle, wurdt bepaald dat jo it rapport rapport filterje om in idee te hawwen fan hoefolle sjens jo side besjogge út de sosjale media websides. It soe net ferkeard wurde sizze dat ferskate organisaasjes wurkje mei sosjale media om har bedriuwen út te wreidzjen. By it meitsjen fan soksoarte filters en it klassifisearjen fan jo boarnen kinne jo jo side sichtber meitsje yn 'e sykmasjine resultaten en garandearje har fertrouwen oan in grut part.


Drachtster botst op snorfytser | Omrop Fryslân (advertinsje)\nDrachtster botst op snorfytser 20 des 2013 - 10:34\nIn 69-jierrige man út Drachten hat tongersdeitejûn op de Suderdwersfeart yn syn wenplak twa 20-jierrige Drachtsters op in snorfyts oanriden. De man kaam yn 'e auto út in syddyk en seach de snorfyts folslein oer de holle. By de botsing gongen de bestjoerder fan de snorfyts en syn byrider ûnderút. It twatal is mei de ambulânse nei it sikehûs brocht foar kontrôle. Hoe't it mei de manlju giet it net bekend. Ut ûndersyk die bliken dat de snorfytser foarrang hie.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: DrachtensnorfytsferkearsûngelokView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 20-12Ald guod Boarnsterhim ferkocht 20-12Westergeastmer rydt fytser oan Besjoch ek...


Kust Flylân fersterke mei sân | Omrop Fryslân (advertinsje)\nKust Flylân fersterke mei sân 18 des 2008 - 21:11\nDe kust fan Flylân wurdt de kommende moannen fersterke mei hast twa miljoen kuub sân. It wurk is ûnderdiel fan in lanlik programma fan Rykswettersteat om Nederlân te beskermjen tsjin de heger wurdende seespegel.\nIt grutste diel fan it sân wurdt stoart yn in geul oan de noardeastkant fan it eilân. In lytser part wurdt spuite op it strân by de jachthaven. Ofhinklik fan it waar kin it wurk ein april klear wêze.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 18-12Wimpelaksje: 155.000 euro 18-12Keamer wol ûndersyk akwadukt Besjoch ek...


Oanlutsen fan in fier ljocht yn de kimen (4)\nDouwe Kalma is in fenomeen yn Fryslân. Dit jier is it hûndert jier lyn dat er berne waard. As minske is Kalma noch altyd kontroversjeel; oer wat er berikt hat wurdt ek hiel ûngelyk tocht. Yn Trotwaer omtinken foar de man dy't yn alle gefallen in soad feroare hat yn Fryslân.\n‘'t Wurk bat goed west.’ Kalma as promotor fan Brolsma\nTrinus Riemersma hat skreaun: ‘Efterôf kin men dat rêstich sizze: sûnder de Jongfryske biweging hie de literatuer fan Fryslân in sêfte dea stoarn. Der moast op doarren en ruten bounze wurde en der moast rjochtdei holden wurde oer it geëamel yn proaza en fers.’Ga naar eind1\nIen fan de âldere skriuwers dy't Kalma útsûndere, doe't er rjochtdei hâlde, wie Reinder Brolsma. Yn syn wurk fûn Kalma al kwaliteiten, dy 't eins pas letter dúdliker oan it ljocht kommen binne. Kalma behelle Brolsma by de Jongfriezen, by Frisia, by de Fryske Bibleteek en holp him by it útjaan fan syn wurk. Der is wol úthâlden dat Brolsma der sûnder Kalma syn stipe ek wol kommen wie. Dêr is fansels gjin andert mear op te jaan. Wis is dat Kalma de jierren troch Brolsma syn promotor west hat. Fan syn kant is Brolsma oanstutsen troch it fjoer fan de Jongfriezen en hat er ek altyd hâldfêst socht by Kalma. Yn dit artikel sil besocht wurde nei te gean hokker rol Kalma spile hat yn de skriuwerskarriêre fan Brolsma. It artikel is it earste part fan de rekonstruksje fan in literêr twamanskip. Yn nûmer 6 folget it twadde part.\nDe earste skets fan Brolsma, ‘Sinnestrielen’, stie yn 1903 yn Sljucht en Rjucht. Reinder Brolsma, berne yn 1882, wie ferver. Hy hie meast los wurk en kaam as ‘reizgjend frijgesel-fakman’Ga naar eind2 rûnom yn Fryslân. Geregeldwei stjoerde er in ferhaal nei de redakteur fan Sljucht en Rjucht, Waling Dykstra. Dy naam syn wurk meastentiids wol op. It kontakt dat Brolsma mei him hie ferrûn trochstrings skriftlik, troch koarte briefkes of in meidieling yn it tydskrift: ‘Jou earste stikje scil wol ris plak krije kinne. It twade, dêr't it slot yet oan ontbrekt, komt my minder oannimlik foar. Ik hâld net fen dronkenmansgrappen.’Ga naar eind3 Ien kear gie Brolsma by Waling-om op besite yn Holwert. ‘Ik tink wol, dat ik jo wurk brûke kin,’ sei er by dy gelegenheid. ‘Jo moatte jo yn jo skriuwen net mei de polletyk bimoeije; mar oer de drankbestriding en sa, achtsje ik wol fan bilang..’ Hy warskôge Brolsma tsjin ‘nijmoadrich Frysk’; ‘dat skeelt mij [moat wêze: bij] jo noch net safolle, mar it wol soms hurd oanboazje.’ Hy hie de ferwachting dat Brolsma net ien fan dejingen wie, dy't it ‘sitte litte mei ien of twa\nkear.’Ga naar eind4 Dochs fielde Brolsma him net sa stipe, dat er ‘foar 't forstân [krige], dat ik hwet mear as sljuchtweihinne jaen scoe.’Ga naar eind5\nYn 1910 troude Brolsma en hy begûn in eigen bedriuw yn Lichtaard. Folle fertsjinne er net en dat er geregeldwei skreau, wie mei bedoeld om der wat by te fertsjinjen.\nYn 'e winter fan 1914 ferstoar Waling Dykstra. Op redens gie Brolsma de Holwerterfeart oer nei de begraffenis. Sljucht en Rjucht naam syn wurk ek dêrnei wol op, mar syn fêst kontakt by dat blêd wie er kwyt. Brolsma hie oant en mei 1915 njoggentjin sketsen publissearre, op twa nei allegear yn Sljucht en Rjucht.Ga naar eind6\nDouwe Kalma wie yn 1914 út ein set mei in rige opstellen yn de Leeuwarder Courant oer de Fryske literatuer. Nei't er ôfrekkene hie mei de âldere garde, krigen de skriuwers fan wa't er in soad foar de takomst ferwachte syn omtinken. Brolsma wie oan bar op 18 maart 1916. ‘En bliid docht it my oan, det ik de namme fen dizze skriuwer, hwaens wirden men oars wol moai hwet mear earbiedigje mocht as it gekraei fen ús forneamde Gearkomste-roppers, nea net glânzgjen seach mids de toarre en ôflibbe forslaggen fen it Alde Selskip en syn Algemiene Gearkomsten, noch prieljen foun yn de benypte Selskipsboekjes - hwerút ik bislute mei, det er mar ljeaver syn egen rêstige paden gien is yn pleats fen as saneamd taelstriid-lieder de oandacht op to easkjen for him sels, en sa de saek fen Fryslân yet mear to fordjerren en forachtlik to meitsjen.’\nKalma freget him ôf ‘yn hofier dizze skriuwer sels wit, sels der fen oertsjûge is, det hwet er ús leveret wier-wier ta de fryske kinst biheart. For ús, jongeren, dy't sa foreale binne op in kleare en suvere fal yn 'e klinkende rhythmen fen ús weardichste fersen, dy't sa graech ek yn proaze yn in folsin in rêstige en moarmeljende stream fen rûzjende wirden biharkje, is it wol wûnder te sjên, ho dêrre yn Fryslân syn bou immen tahâldt, dy't dit alles mar amper liket to biachtsjen en dochs dingen wit to skriuwen, dy't men to oanfeardigjen en to bioardieljen hat as wezentlike kinst.’\nKalma syn algemien oardiel wie: ‘Om hjar suverens fen tael, hjar ienfâld fen wêzen en utering en hjar minlike en skerpe oprjuchtens fen karakterteikening, om hjar golle lêsberens en hjar djippens fen ynhâld, jowt it foech, Brolsma syn novellen to neamen by it weardichste en suverste proaze, det der dûrjende it bigjin fen dizze tweintichste ieu yn ús fryske skriftenkennisse ûnstie.’Ga naar eind7\nOer it effekt fan dit krantestik hat Brolsma tsien jier letter sein: ‘iksels bigriep do earst goed dat der hwet yn myn wirk wier dat mûglik hwet wirde koe. Sûnt dy tiid bin ik my ek folle mear op myn skriuwen bigoun ta to lizzen, en eltsenien kin yn myn wirk sjen dat ik sûnt better wirden bin.’Ga naar eind8\nIn moanne as wat nei't it stik yn 'e krante stien hie, stjoerde Kalma in brief oan Brolsma. Hy noege Brolsma út om lid fan de Jongfryske Mienskip te wurden.Ga naar eind9 Om't Brolsma ûnderwilens nei Akkrum ferhuze wie, duorre it eefkes ear't der in reaksje folge. Dy wie posityf:\nWol forwûndere wier ik mei de tyding dat de ‘Jongfryske Mienskip’ my as lid fen har boun keasen hie. Jy miene, ut myn skrieuwery op meitsje to kinnen, dat ik derta beheare mat. Omdat Jimme nou dochs lykwols witte matte wha't Jimme yn de hûs helje, achtsje ik it wol nedich om in soarte fen geloafsbelydenis ou to lidsen oer de Fryske beweging, dan wirde wij net meienoar bedragen. Whent it scoe wease kinne dat ik Jimme wolris whet to alderwetsk wier yn myn oerdiel oer ús Fryske skrieuwers fen earen. Ik ‘dweep’ bygelyks mei de Rimen en Teltsjes der de seden en menearen fen ús foralden sa sûver en moai yn teikene wirde. En yn de alde jiergangen fen for hus en hiem mei ik al sa greach ris omsneupe. En fen ‘Iduna’. As jy deryn lease it forhael: ‘Ut de modder fen de maatskippy’ fen (de skrieuwer syn namme wit ik nou sa lyk net) dat is suver realisme, wirk fen dizze tyd. [...] Waling Dykstra syn rymen, net heachgeand mar seldsom mooi fallend, syn egael learsum altyd flot ferheljend prosa mei ik ek wol lease. [...] Oan de Jongfriesen bin ik lykwols for safier nei besibbe, dat ik it mei harren iens bin dat der o sa nedich krityk utoefene en skifting halden wirde moast yn de nyere lektuur. Scil in beam fruchten drage, dan moat der snoeit wirde op de tyd. En dat snoeien der hapere it oan. [...] Ik mien soms ut it stribjen fen de Jongfriesen op meitsje to kinnen, dat hja de provinsje onafhankelijk meitsje wolle fan it lan (Nederlän). Soks giet fiersto fier neffens myn betinken. Ik hab Jy nou sein ho myn oordeel is oer de dingen. Achtsje Jy it yette nedich en goed dat ik by Jimme yn it rountsje kom to sitten, dwaen det dan to witten oan Yens freuon, R. Brolsma.Ga naar eind10\nSa't út it brief wol bliken docht, hie Brolsma goed yn 'e rekken hokker opfettingen Kalma oer de Fryske literatuer hie. Dochs gie it oan, Brolsma waard lid fan de Mienskip. Kalma frege Brolsma mei te dwaan oan Frisia, dat yn 1917 út ein sette soe. In gearkomste dêroer moast Brolsma yn novimber 1916 misse, om't er ‘op 't alderunforwachtst yette in keamer behingje’ moast. Brolsma soe noch wolris oankomme, skreau er.Ga naar eind11 Op 30 desimber wie er wol op in gearkomste. De oare deis skreau er Kalma:\nWhet ik Jou of leaver Jimme hjir yn dit brief meidiel hie ik jister op de gearkomste sidse wollen, dochs it waerd mij ek wer manskernoach. Nammentlyk dit: dat ik der fen ou sjean mat, om mei jild de Jongfryske Mienskip to stypjen. Net, dat it my begreatet ef dat ik it der net for oer hab, mar it past my net. Ik hab for in hushalding en for mear yette to soargjen en mat it mei de hannen fortsjinje. Ik hoech hjir net mear fen to sidsen - Jimme scille der net oan twivelje tink ik. Wolle Jimme lykwols moreele steun fen my oannimme trochdat ik bygelyks as meiwirker oan Frisia forboun blieuw - dat graech. Soks pro deo fansels. Whent it het my oars wondere skoan foldien jister. Der siet gloede yn dy ljue. Tyd en wirk scil ik der ek greach for oer habbe. Jild - helaes... As it mei disse rin fen saken nou allegeare twisken ús út wease mat, dan scille Jy wol sa goed wease wolle om my derfen tyding to dwaen. It scoe my moeie, dochs men kin gin yser mei hannen brekke.. Sa net, dan hoopje ik yn takomme Freed as sneun Jy in bydrage for Frisia takomme to litten.Ga naar eind12\nHoe't Kalma it regele hat is net bekend, mar Brolsma bleau lid fan de Mienskip. Yn 1918 hearde er by de ‘Ofdieling for Letterkinde en Muzyk’.\nDy ôfdieling woe ‘arbeidzje for selsûntjowing troch it hâlden fen hûshâldlike gearkomsten dêr 't saken fen letterkinde en muzyk op bispritsen wir de en egen wirk nei foaren brocht, en troch it hâlden fen kursussen oer Fryske letterkinde en muzyk, jown fen in dêrta bifoege krêft op forsiik fen 'e Ofdieling.’ Ek wie it doel dat tsien ôfdielingsleden in ‘koarte novellistyske bydrage’ hâlde soenen, ‘ta bifoardering fen ús Fryske fortelkinst.’ Ek Brolsma soe oan sa'n jûn meidwaan.Ga naar eind13\nFrisia stie ynearsten fol mei it proaza fan Kalma syn grutte freon Marten Baersma. Nei dy syn iere dea yn 1918 kaam Brolsma mear oan bar. Syn earste ferhaal yn Frisia wie ‘De oppeteur’. Doe't yn 1919 It Heitelân as wykblêd fan de Jongfryske Mienskip begûn, levere Brolsma ek bydragen oan dat blêd. Datselde jier wie Brolsma fan Akkrum nei Ljouwert ferfearn. Hy hie it as lyts selsstannige net úthâlde kinnen. ‘Toen dwong de nood der tijden ons nogmaals te verhuizen en we lieten ons neer in Leeuwarden, waar ik bij een schilder in loondienst kwam. Herhaaldelijk getroffen door werkloosheid, zag ik om naar bijverdiensten en ik begon schetsen te schrijven.’Ga naar eind14\nWat wie de reden dat Brolsma lid fan de Jongfryske Mienskip waard? Tige wichtich sil foar him west hawwe, dat er dêr in fermidden fûn dat him tagedien wie. It joech him selsbetrouwen. Yn in petear mei It Heitelân yn 1920, seit er: ‘De Jongfryske biweging hat dochs mar hiel hwet goeds dien, hja hat de ljue dy't op hjar sels stienen en dêr't eartiids nea fen âld-selskipside nei omsjoen waerd opsocht en by elkoar brocht.’Ga naar eind15\nBotte yngeand hat er him net mei it polityke aspekt fan de Mienskip dwaande holden. Hy brûkt dêrfoar noch alris de abstrakte beneaming ‘it ideael’.Ga naar eind16 Kalma hat fansels de literêre kwaliteiten fan Brolsma yn 'e rekken hân, mar hy moat ek sjoen hawwe, dat Brolsma in moai úthingboerd foar de Mienskip wêze koe. Kalma hie foar eagen dat de Fryske literatuer folle better wurde moast, dat der mear skreaun en lêzen wurde moast èn dat de smaak fan de Friezen ferbettere wurde moast. Dêr koe Kalma Brolsma skoan foar brûke. Syn wurk wie net al te literêr, mar ek wer net te boersk en plat. ‘De Jongfriesche critiek heeft nooit de kunst van het leven willen scheiden, ook niet van het volksleven; het interesseerde haar weinig waar de schrijver zijn stof vond, mits hij ze tot kunst verwerkte. [...] Zij heeft het dramatische en beeldenrijke proza van Simke Kloosterman, maar ook de klare verhaaltrant van Marten Baersma en het in zuiverheid van waarneming en juistheid van teekening voortreffelijke werk van R. Brolsma tot erkenning gebracht. Zij heeft geen enkele uiting versmaad [...] maar zij heeft ook niets aanvaard dat zich niet onderscheidde door die eenheid van inhoud en vorm die het criterium der literatuur is.’Ga naar eind17\nKalma, dy't sels ek besocht hie ferhalen te skriuwen, wist dat Brolsma soks goed yn 'e macht hie. Yn 'e hânskriften, dy't Kalma fan Brolsma neiseach foar publikaasje, feroare er neat oan it ‘ferhaal’, wol oan de stavering en de styl. Dy makke er literêrder as Brolsma sels skreau. ‘De stavering hie Brolsma earst net yn 'e macht. Hwat fan him\nyn “Frisia” kaem, hat Kalma ûnder hannen hawn,’ fertelde Sjoerd Sipma, dy't foar Brolsma It Heechhôf neiseach. ‘Hy [Kalma] feroare nei myn bitinken wolris hwat to folle, fan ‘noch’ wol ik net altyd ‘jit’ meitsje, frâl net yn 'e dialooch [...].Ga naar eind18\nYn 1919 hat Kalma al it plan om ferhalen fan Brolsma te bondeljen. Brolsma fielt dêr wol foar: ‘Wolle Jy mei skiftsje - whet al en whet net forskine scil - as scil ik my der mei redde. Moat ien en oar dan opstjûrd wirde nei Snits ta? Greach woe ik ien en oar witte, ik hab op 't heden gjin wirk en sadwaende wol efkes whet oan tyd.’Ga naar eind19 Fan dy útjefte is neat op 'e hispel kommen.Ga naar eind20 Der hie al wol in bydrage fan Brolsma yn it Harmen-Sytstra-boek (1918) stien.\nMei't Brolsma nei Ljouwert ferhuze en yn leantsjinst kaam, gie syn produksje omheech. Yn 1920 stienen der yn Frisia twa ferhalen, yn Sljucht en Rjucht ek twa en yn It Heitelân fiif stikken. Dêr wie ek de novelle ‘Fen it Hegelân’ by, it earste part fan Sate Humalda. It jier dêrop koe er ek foar 't earst wurk kwyt oan de Leeuwarder Courant. Yn 1922 begûn er yn Frisia mei wat eins syn earste roman is, It widdou's bern.\nIt grutte tal tydskriften dat der yn dy jierren wie, sil Brolsma mei oanpoend ha om syn produktivens te ferheegjen. Dochs koe er net wis fan syn ‘ôfsetmerk’ wêze. Der wienen noch alris wat feroaringen. Frisia, begûn yn 1917 as moanneblêd, wie yn maart 1920 in wykblêd wurden, mar mids 1921 kaam it al wer twawykliks út, en yn 1922 noch mar seis kear yn 't jier. It Heitelân hearde de earste moannen fan syn bestean ta de Mienskip, mar waard doe oernommen troch de printer Brandenburgh. Tusken de redaksjes wie it bytiden in fûle konkurrinsjestriid. Brolsma, dy't oan alle blêden kopij levere, hie mei dy reboeljes en rûzjes te rekkenjen. ‘Ik woe Jou der dochs efkes op wise ho ik stean tsjinoer Frisia, dat is sa suver wol is 't nt wier.’ Dat skreau Brolsma oan Piter Sipma, de redakteur fan It Heitelân. ‘Myn persoanlik fielen is for I[t] H[eitelân] - dat hie allinne blieuwe moaten - no reitsje troch it harrewarjen fen de idealisten de wirkdwaenders (de skrieuwers) dy whet leverje dat elts lease wol en kin yn de knipe en wirde twongen om har producten feitelyk omdoch ou to stean. Fen dy kant mei men de saeken wol ris besjen -, al swije de hearen der op de gearkomste oer.’Ga naar eind21\nFan 'e oare kant, wist Brolsma wat er wurdich wie:\nIk hie in sketske ré lidsen for I[t] H[eitelân], mar om't de oarde yette nea printe wirden binne, scoe ik it tocht my mar nei Fr[isia] stjûre. Jou matte beleaven net tinke, dat ik ynfloed utoefenje wol op it al as net printsjen fen myn bydragen - mar as der whet yn is dat jimme net haget - stjûr se dan mar werom. Miskien fine jimme se whet rau - realistysk seit men ek wol - dat is no ienkear myn styl en der kin ik neat oan feroardje. Wy kinne as 't moat ek wol ruilje mei dit - mar dat is ek al wer tige nei 't libben teikene.Ga naar eind22\nOan Kalma skreau er yn dy jierren:\nIk hie jister in lyts sketske yn de Ljouwter. Mei soks nei de oarde moanne net mear - dan soe\nik se nei de red[aksje] fen Frisia opstjûre. For 't untjaen fen Frisia as wykbled wie byv. de Swalkers as untspanningslektuer net unaerdich, tocht my.Ga naar eind23\nYn 1921 hienen de Brolsma's har tredde bern krigen. De tiden wienen noch altyd min, al hoefolle sketsen at Brolsma ek publisearre. It sil foar him net sa maklik west hawwe om de neikommende brief oan Kalma te skriuwen:\nOm't wij jisteroerdei whet let mei 't iten wieren, koe ik net nei de gearkomste fen meiw. fen Frisia ta, howol ik der oars al ide op hie. Ik woe nl. dit pint mei jou besprekke. Forlyne jier binne wy oerien kaem, dat ik meiarbeidsje scoe oan det bled; wy witte beide wol op hokfor kondysjes. Wolle wy ús der nou mar oan halde, dan hab ik to barren fen de adm. de somma fen f 11.70. Specifyke rekkening is alris opstjurd nei de útjower. Wy moatte elkoar nou goed begriipe. Ik bin wol genegen meiwirker to blieuwen op deselde kondysjes as nou. Mar wolle jimme leaver sa net, as biskoagje jimme it as net goed fen mij dat ik op it financieele fen de kwesje stean (howol in butensteander him der net yntinke kin dat ik it nedich bin ne as ja) litte wy dan iepen kaert spylje. Ik tsjinje mysels oan - en myn pesysje yn de wrald twingt my soks - as skrieuwer net terwille fen de kinst, mar om den broode. [...] Foordat ik my by de Mienskip oanslute wier ik neat mear, alhowol ik do út de aerd fen de saek net safolle der mei pielde. [...] Mar nogris, habbe Jimme leaver wirk fen skrieuwers, dy yn it ideele fen de saek sterker steane as ik, dwaen it mij to witten, alhowol ik tsjin it - nei myn wise fen sjen - beskieden hon. graech wirksum blieuwe scil.Ga naar eind24\nKalma hat nei dizze needgjalp der foar soarge, dat Brolsma mear fertsjinne oan syn krewaerjen foar Frisia. Fan 'e jierren 1921 oant en mei 1924 binne in tal kwitânsjes bewarre bleaun, dêr't út bliken docht dat Brolsma fan de Fryske Bibleteek, útjouwer fan Frisia, de neikommende bedraggen krige: yn it twadde healjier fan 1921 (dus nei de brief) f 150, -, yn 1922 f 200, -Ga naar eind25 en yn 1923 en 1924 f 150, -. Dat jild koe de Fryske Bibleteek eins net misse, mar it bestjoer hat it der sa't it liket dochs foar oer hân. De Bibleteek krige troch dizze oerienkomst wol de rjochten fan de ferhalen.\nYn 1922 wie Frisia wer in literêr blêd wurden. Mei Kalma en Anne Jousma foarme Brolsma no de redaksje. Yn it earste nûmer fan de jiergong stie in wiidweidich foaropwurd, ûnderskreaun troch de trije redaksjeleden. Oant dan ta wie Brolsma min-ofte-mear anonym bleaun, mar as redakteur fan Frisia hied er - sa like it teminsten - partij keazen. It duorre net lang ear't der in reaksje op kaam. De redakteuren fan It Heitelân, Canne en Winkelman, fergen Brolsma op syn posysje. Fan dat foaropwurd doogde neffens de beide redakteuren neat. Neffens harren wie it troch Kalma skreaun om ‘wer hwet to fantasearjen oer de Fryske biweging en alles, hwet der mei gearhinget. [...] Mar - det de hear Brolsma syn namme ek set hat ûnder dit ûnweardich geskriuw, sjuch, dat hat ús wol hwet pynlik oandien. En, men set yens namme net ûnder in stik as men net akkoart giet mei de ynhâld, wier Brolsma? It is nou sjêsa gelegen: wy miene, rounút sein, det Brolsma him tsjinoer “Heitelân” en redaksje to rjuchtfeardigjen hat!’ De beide mannen woenen oer trije útspraken yn it foaropwurd klearrichheid ha fan Brolsma.\nSy seinen der by: ‘Wy freegje jo ien en oar yn 't iepenbier en forwachtsje ek in ôfdwaend andert yn 't iepenbier.’Ga naar eind26\nIn wike letter kaam Brolsma mei in reaksje. Ut it stik docht bliken dat er kontakt mei Kalma hân hat en dat dy him ek holpen hat mei it skriuwen fan it stik. It sil Kalma west ha, dy 't sjoen hat dat ien sitaat, dat de Heitelân-redaksje oanhelle, net yn it foaropwurd fan Frisia stien hie, mar yn De Nije Mienskip. Brolsma wie net bedreaun yn dit soarte fan strideraasjes. It moat foar him dan ek net noflik west hawwe, in reaksje te skriuwen. Ut syn andert is op te meitsjen, dat Kalma yndie it foaropwurd sels skreaun hie en sûnder oerlis mei de oare redaksjeleden, nei de printer stjoerd hie. ‘Troch in forsin, miskien in sleauwens fen dizze persoan krige ik it foaropwird net earder ûnder de eagen, as do't it printe wier. It pleitet my net frij - it feroardielet him [Kalma] net.’ It hie fansels de bedoeling fan Canne en Winkelman west om Brolsma en Kalma útinoar te driuwen, mar dat slagge harren net. Brolsma syn reaksje is in wûnder fan diplomasy: Kalma krijt in bytsje de skuld, Brolsma sels nimt ferantwurdlikheid, en It Heitelân krijt ek in prip. De mannen hawwe it ommers ek net earlik spile, en dat iepentlik ‘spuie op syn festje’Ga naar eind27 naam er harren kwea ôf, dat is dúdlik te fernimmen.\n‘Hâld nou de eagen iepen, Br.!’Ga naar eind28 setten Canne en Winkelman ûnder de reaksje fan Brolsma. Sûnder mis hat dat in warskôging west, dêr't Brolsma nei harke hat. Hy wie yn 'e redaksje fan Frisia sitten gien op it betingst fan ‘gjin gestriid mei oare Fryske útjeften.’ En it earste wat der no barde, wie rûzje mei It Heitelân! Brolsma sil begrepen ha, dat er him in bytsje op 'e flakte hâlde moast, as er ek by de fijannen fan Kalma publisearje woe. Yn 'e rin fan 1922 gie Brolsma al wer út 'e redaksje. Dat sil mei de Heitelân-affêre te krijen hân ha, mar hy sil ek fernommen ha, dat Kalma it blêd suver allinnich redigearre. ‘It is al sa lang lyn! En ús ûnthâld is net altyd like betrouber. Mar ik leau net, dat Brolsma en ik de greatste ynfloed op it belied hiene,’ soe Jousma, it oare redaksjelid letter skriuwe.Ga naar eind29\nIt lêste sil folgje\nBrieven en hânskriften fan Brolsma en Kalma mocht ik brûke nei tastimming fan de famylje Brolsma en de Douwe Kalma Stifting. Dêr bin ik fansels tige bliid om. De brieven en hânskriften, en oare argyfstikken dy't ik brûkt ha, wurde bewarre op it FLMD, Ljouwert.\nTr. Riemersma, It koarte forhael yn 'e Fryske literatuer fan de tweintischste ieu. Ljouwert, KU, 1977, s. 10.\nR. Brolsma, ‘Ik reizge....mar myn skip foer nea ta de haven út’. Yn: Nieuwsblad van Friesland, 3 juny 1949.\nSljucht en Rjucht, 1903, s. 16.\nR. Brolsma, Door de Noorder bouw. Yn: Nieuwsblad van Friesland, 12 novimber 1947.\nA.N. [Douwe Kalma], ‘Us Fryske skriuwers III: R. Brolsma’. Yn: Sljucht en Rjucht, 1926, s. 702-705.\nTwa hienen yn de jierboeken As jimme it lije meie foar yn 1904 en 1908 stien.\nD. Kalma, ‘Fen Fryslâns Fjilden XIV: Nijere persoanlike skriuwers,’ LC 18 maert 1916.\nA.N. [Douwe Kalma] ‘Us Fryske skriuwers III: R. Brolsma’. Yn: Sljucht en Rjucht, 1926, s. 703-705.\nYn 'e earste jierren fan de Mienskip koe men allinnich op útnoeging lid wurde.\nR. Brolsma oan D. Kalma, 19 oktober 1916. Brief, FLMD.\nR. Brolsma oan D. Kalma, 28 novimber 1916. Brief, FLMD.\nR. Brolsma oan D. Kalma, 31 desimber 1916. Brief, FLMD.\nSj. Kom by ús yn 'e rige! Ho 't de Mienskip libbet en stribbet, mei dêryn de jierferslaggen oer 1918.\nEd. Hoornik, ‘Met R. Brolsma aan tafel’. Yn: Algemeen Handelsblad, 11 oktober 1941.\n‘In fraechpetear mei R. Brolsma’. It Heitelân, 1920, s. 194-196. Nei alle gedachten wie it stik skreaun troch S.D. de Jong.\nR. Brolsma oan P. Sipma, n.d.. Brief FLMD.\nD. Kalma, ‘De ontwikkeling der Jongfriesche beweging’. Yn: De Gids 96 (1932), dl. 3, blz. 226-27.\nYpk fan der Fear, ‘De libbenswei fan in Jongfries. Sjoerd Rintsjes Sipma.’ Alternatyf, 1976, july-nûmer, s. 45. Oer Kalma syn feroaringen yn Brolsma syn wurk ek: Geart van der Meer, ‘De skriuwer Brolsma en syn Groun en Minsken’. Yn: Miscellanea Frisica, Assen, Van Gorcum, 1984. s. 455-456.\nR. Brolsma oan D. Kalma, 15 desimber 1919. Brief, FLMD.\nBrolsma syn earste ferhalenbondel wie Spegels, útkommen yn 1927.\nR. Brolsma oan P. Sipma, 3 maart 1920. Brief, FLMD.\nR. Brolsma oan P. Sipma, 24 juny 1920. Brief, FLMD.\nR. Brolsma oan D. Kalma, 26 juny 1921. Brief, FLMD.\nR. Brolsma oan D. Kalma, 4 april 1921. Brief, FLMD.\nDit bedrach wie wat heger om't dêrmei ek It forgift betelle waard, dat de Fryske Bibleteek yn 1923 publissearre.\nR.W. Canne en J. Winkelman, ‘Oan 'e lêztafel’. Yn: It Heitelân 4 (1922), s. 190-191.\nJ.J. Hof, Fjirtich jier taelstriid; Fjirde diel. Dokkum, Kamminga, 1942, s. 180.\nR. Brolsma, ‘Andert oan de Hearen Canne en Winkelman, bineffens bilangstellende lêzers fen ‘It Heitelân’. It Heitelân 4 (1922), s. 207.\nAnne Jousma, ‘Oantinkens oan Frisia’. Yn: It Beaken 43 (1981), 2, s.125. Jousma fersint him as er mient, dat it omslach fan Frisia fan 1922 fan Johannes Mulders wie. Dy wie makke troch Johan Dykstra.


It frjemdste tabû\nNea sil ik myn djipste geheim ferriede. Net oan de frou en net oan myn freonen. Omdat ik wit dat it útsûnderlik is, en ik der gjin lyksoartich foar fine sil om praatgroepen of oare foarmen fan nijljochterij mei op priemmen te setten. Dêrom sil ik der oer swije, út de wittenskip wei dat elk sa syn geheim hat, syn tabû der't er nea net oer prate sil. Dy djippe duvel dy't nuet makke wurde moat en foargoed opburgen yn de tsjusterste harsensel, dêr't gjin kwea betinken yn trochkringe kin, en net te oermasterjen mei raffinearre wittenskiplike techniken. Dy't bliuwt dêr't er sit: op it meast geheime plak fan myn bestean. Dêrom hat it gjin doel en freegje immen nei it frjemdste tabû. De fraach sil ôfward wurde mei skyn-antwurden, sosiologyske frasen of oar misbrûk fan taal. Hoe grut de langst ek is om jinsels bleat te jaan, nea sil men prate kinne of doare oer wat as lêste geheim mei de dea yndroegen wurdt. It begryp ‘tabû’ ûntkomt oan elke klassifikaasje, om't it de meast yndividuele réaksje is op de ûnfolsleinens fan it minsklik bestean.\nIt sprekt fansels dat wittenskiplik sjoen elk tabû opspoard wurde kin. De ûsndersykstechnology sa't dy troch ûnderskate wittenskippen ûntwikkele is, kin ek it frjemdste tabû opspoare en ús foar eagen hâlde. It is al wer safolle jierren lyn dat men útfûn dat it wurd ‘tabû’, fan Polynesysk komôf, gewoan betsjut: ‘net tastien om oanrekke te wurden, ferbean om oer te praten of as wurd te brûken’. Sa ienfâldich leit it der hinne, neffens it wurdboek. It moat dan ek net al te folle muoite kostje en fyn de tabûs fan disse tiid, it moat in betreklik ienfâldige saak wêze en bring in rangoarder oan neffens frjemdsoartichheid. En mei dy yndieling ha wy it yn ús greep, it frjemdste tabû, en kinne wy it behearskje en it alle magy ûnthelje.\nWêr ferwachtsje wy telâne te kommen mei de fraach nei it frjemdste tabû? Wolle wy ûntmythologisearje dat elk minske in hiel djip geheim foar himsels besiket te bewarjen? In geheim, om't it tsjin elke rasjonali-\nteit yn giet, om't de logika derfan sasear yn striid is mei wat algemien oanfurdige wurdt, en dat elk minske as in kostbere skat koesteret. Net altyd út eangst om bûten in kultureel oanfurdige noarm te gean, mar omdat by de gedachte oan dy -ferbeane- died of gedachte in emoasje frijkomt, dy't de persoan yn kwesje by nimmen oars tinkt oan te treffen. Hy ferwachtet útlake te wurden, bespotlik makke of ienfâldich deasweid mei in eachopslach fan folslein net-begripen.\nWa sil ea begrepen wurde at er fertelt dat de meast dramatyske passaazjes fan de Matthäus Passion in ûnwjersteanbere langst oproppe om godslesterlike taal út te slaan? Wa sil folslein begrepen wurde wannear't er fertelt hoe't troch it iten-mei-in-foarke, it prippen, it boarjen mei dy fjouwertosk, seksuele gefoelens opkomme, sa persoanlik en mei emoasje laden, dat elk miei yn selskip fan oaren in marteling wurdt?\nWant dat is tekenjend foar it frjemdste tabû: it ropt in bulte emoasje op. En krekt dat mei net oan it ljocht komme as der oaren by binne! It duvelske-net-te-kearen fan dy emoasje oan de iene kant en oan de oare it besykjen om it foar de bûtenwrâld ferburgen te hâlden, is de Tantaluskwelling dy't mei it frjemdste tabû anneks is. Hoe sil ik ea tajaan doare dat ik in grutte en fûleindige langst ha om ien kear in menstruaasje te ûndergean, elke kear as ik in moaie frou mei read hier moetsje? Wa sil my leauwe at ik fertel dat ik elke wike de kontaktadvertinsjes fan guon dei- en wykblêden neisykje om mei oaren oan hekserij te dwaan? Wa sil my noch akseptearje at ik tajou faak in djippe langst te hawwen disse wrâld mei ien beweging te ferneatigjen?\nFansels kin men sizze dat yn de skiednis it bekend meitsjen fan tabûs in proses fan emansipaasje op gong brocht hat. It ferburgen lijen fan minderheidsgroepen is ôfnommen. Der waard ûntdutsen dat wat as yndividueel lijen ûndergien waard, de ûnderfining fan grutte groepen minsken wie. De zjoernalistyk hat har middels posityf brûkt om ôfwikend hâlden en dragen te presintearjen as in deistich stik brea, as in geheime selshelpgroep dy't foar it fuotljocht komt en troch dy died oanstjit weinimt en akseptaasje berikt fan wat presintearre wurdt.\nMar wat ha wy lang om let berikt? Betsjut it in katharsis foar de betrutsenen om har djipste geheim bleat te lizzen? Komme wy der misdie en geweld mei tefoaren? Wurdt it wolwêzen der troch ferhege? Wat smyt it op foar wittenskip en mienskip?\nWy moatte tajaan dat yn in bulte gefallen út de skiednis bekend is hoe't in tabû ta noarm wurden is. Op sa'n momint wurdt in spanning ôfbrutsen: dy tusken in besteand en ûnderdrukt fielen en it langjen nei in iepener bestean. In minderheidsgroep is út har lijen ferlost. Mar it eigene fan ús ûnderwerp is krekt it super-yndividuele karakter. Dat super-yndividuele komt meidat by it begryp ‘tabû’ it begryp ‘wearde’ sa'n sintraal plak ynnimt. Wy hechtsje allegear wurdearringen oan de wurklikheid om\nús hinne. De kwaliteit fan dy wurdearringen wurdt foar in part bepaald, dêrtroch dat wy meiïnoar yn disse kultuer libje, op dit stuit, anno domini njoggentjin twaëntachtich, Nederlân, West-Europa. Om't wy net folle ha moatte fan milieufersmoarging, om ús eangst foar kearnenergy, om ús foarleafde foar de auto. Dat binne in pear fan ús ‘wurdearringen’. Mar de minske sit lêstich yn mekoar. Hoe soe oars dy stille langst by my opkomme om de wrâld te ferneatigjen, om godslesterlike taal út te sprekken ûnder de Matthäus Passion?\nMyn wurdearringen en behoeften geane net allinne lâns de sosiologysk glêdstrutsen paadsjes, myn wurklikheid bestiet ek út de drift om elke kategorisearring te ûntwiken, om in langst, in emoasje te besitten sa eksklusyf, dat it sels foar de neiste meiminske ûnfoarstelber is. Dy oanstriid is elemintêr-minsklik, mar wynt wei foar elke logika, elke algemien-akseptearre noarm. Dat is ús lêste psychologyske eigenskip dy't noch net yn in persoanlikheidslear fongen is en dy't besiket om oan hokker kategorisearring ek te ûntkommen, ja dy't yn himsels twongen is om dat te dwaan.\nMen soe sizze kinne, it ûntkennen fan de mooglikheid om tabûs te kategorisearjen is in wat al te maklike oplossing yn in tiid dêr't de wittenskip sa'n hege flecht nommen hat. Ek soe men it in foarm fan flechtsjen neame kinne, út eangst om it mei jinsels dwaande wêze meien ferlieze te moatten. It besykjen dat by jinsels te rie gean te sjen as eat dat fansels sprekt, makket elke wittenskiplike foarútgong ûnmooglik. Mar betsjut it finen fan it frjemdste tabû wol foarútgong foar wittenskip en kultuer? Is it net in ferkearde nijsgjirrigens, dy't jin it lêste persoanlik geheim ûntfytmanje wol?\nIt frjemdste tabû is as in dief yn de nacht. Men hopet him te fangen, mar hy is snoad, hy lit him noait sjen, hy wit him op it krekte momint te bergjen. It frjemdste tabû is as in frou efter in wale. Se is der en tagelyk is se der ek net. Troch har oanwêzigens fergruttet se it riedsel fan wat net te bedjipjen is, in net te befiemjen bestean. At wy sljochtwei neat fan har witte soene, soe ek dy langst net by ús opkomme om efter dy wale wei te heljen wat net te efterheljen is.\nAt wy it frjemdste tabû yn syn geheime wêzen litte, erkenne wy dat it net mooglik is de lêste minsklike geheimen fêst te lizzen en se dêrmei baas te wurden. Fragen as: ‘Wat is de sin fan it libben?’ ‘Wêr bestiet de minsklike geast út?’, ‘Wat is de essinsje fan it minsklik krewearjen?’, sille yn lêste ynstânsje filosofyske fraachstellings bliuwe, dêr't gjin definityf, empirysk fêststeld antwurd op mooglik is. Dêrmei jouwe wy de betreklikens fan de empiryske wittenskip ta en it foardiel dêrfan is, dat de minske ta it besef komt dat er altyd mei riedsels libje moatte sil. Dat kin beëangstigjend wêze, mar ek in stik befrijing betsjutte. Neffens Marcuse hat de wittenskip troch har eigen methoaden en techniken in wrâld\nûntwurpen en opboud dêr't de behearsking fan de natuer as fanselssprekkend ferbûn is mei de behearsking fan de minske - in wize fan tinken, dy't foar de wrâld as gehiel wolris needlottich wêze koe. Binnen dat ramt past ek it ferlet om it frjemdste tabû ûntmaskerje te wollen.\nAt wy it frjemdste tabû litte foar wat it is, jouwe wy ta dat by it opspoaren fan tabûs it kognitive elemint in ûndergeskikte rol spilet. Opspoaring is kategorisearring, yn taal fêstlizzen fan wat troch affektive en noarmative bepaaldheid komselden oant op de boaiem te ferwurdzjen is. It tabû is in mislearre restant fan ús oarspronklike primitivens. Nettsjinsteande alle rekapitulaasjeteoryen, dy't miene dat de jonge minske yn syn ûntjouwing nei de folwoeksenheid de essinsje trochmakket fan wat de ûntjouwing fan ús kultuer hite mei, soene sawol de psychoanalyse as it marxisme gelyk hawwe kinne, dat seksualiteit en it stribjen nei macht de meast wêzentlike driuwfearren binne en bliuwe, hoe't de kultuer him ek ûntjout. Seksualiteit en it stribjen nei macht hâlde de meast frjemde en de minst akseptearre tabûs yn. Dy ûntwine har yn har meast geheime gedaanten oan elk besykjen om it tabû op te heffen middels sublimearring: it frjemdste tabû ûntwynt him oan elk dy't besiket it troch wat dan ek te ferfangen. Ek ús kollektyf hanneljen, yn de foarm fan protestgearkomsten of oare foarmen fan soarch om de wrâld, triuwt ús eangst en ús ûnfermogen fuort om op yndividuele en kreative wize in foarm te finen foar wat ús no wiswier dwaande hâldt. Alle humanisme rint derop stikken: op it brekflak fan it yndividuele ferlet en de kollektive twang dy't op ús leit. Men kin Freud en Marx leechlizze, mar seksualiteit en it stribjen nei macht bliuwe wêzentlike minsklike driuwfearren. En tagelyk binne it de gebieten dêr't de tabûs bestean bliuwe. Wêrom? Om't de seksualiteit mei al har geheimen ús hieltyd wer foar nije riedsels set. Seksualiteit as driuwfear foar minsklik tinken en hanneljen hat safolle fariaasje, dat in inkeld rûchwei besykjen ta yndieling ferblikket by it werklike gamma oan mooglikheden. Itselde jildt foar it ferlet fan macht. De tabûs binne dêr noch mear tadutsen, om't wy -yn fergelyk mei it gebiet fan de seksualiteit- foar ús meast ferburgen behoeften noch gjin maatskiplik akseptearre foarmen fan ynstitúsjonalisearring fûn ha. De sado-masochist en de travestyt kinne har gerak krije op plakken dêr't it adres en tillefoannûmer foar ús allegear beskikber binne. De man of frou mei it heimelike ferlet om moarn it plak fan ús keninginne yn te nimmen, falt yn hannen fan de psychiater.\nMen soe ferwachtsje dat yn in tiid dêr't it narsisme sa'n bloei belibbet, de minske him net allinne bewust wurde soe fan syn sinleaze mooglikheden, mar ek fan de mooglikheid him as yndividu te manifestearjen. It\nbegryp tabû falt dan wei, om't elk dan tastien is en bring yn frijheid rangoarder oan yn it spul fan krêften tusken ynderlik ferlet en uterlik gebod. Mar by alle grutte oandacht foar ús ‘ik’, binne wy deabenaud persoanlike kleuren oan te bringen en der ek foar út te kommen. Ek yn ús liberale mienskip bliuwt sa't it liket, de spanning bestean tusken wat men wolle soe en wat neffens de kulturele koade heart. Wêrom't dy spanning net oplost wurdt, bliuwt it ivige riedsel. It riedsel dat by Adam en Eva begûn is en oan it ein der dagen ta bestean bliuwe sil. Want it opheffen fan it iene tabû betsjut tagelyk de berte fan in nij tabû. Om mei de evangelist Matthëus te sprekken: At men de iene duvel útballet, komme der sân gefaarliker foar yn it plak. Dat is in gegeven dêr't wy allegear fan witte en dêr't wy it djipste geheim oer bewarje. Dy frjemde snuorje fan witten en ten djipsten foar elkoar ferbergjen is faaks wol it frjemdste tabû dat de minske eigen is.


Oer Charlie Johnston - The Now Word\nWy kinne it feit net ferbergje dat in protte driigjende wolken sammelje oan 'e hoarizon. Wy moatte lykwols gjin moed ferlieze, leaver moatte wy de flam fan hope libben hâlde yn ús hert ... —POPE BENEDICT XVI, Katolyk nijsagintskip, 15 jannewaris 2009\nYn termen fan myn skriuwende apostolaat haw ik de ôfrûne 12 jier stribbe om jo te helpen dizze samling Storm krekt te konfrontearjen, sadat jo kinne net Bang wêze. Ik haw sprutsen oer de ûngemaklike realiteiten fan ús tiid ynstee fan te dwaan as alles blommen en reinbôgen binne. En ik haw hieltyd wer sprutsen oer Gods plan, in takomst fan hope foar de tsjerke nei de problemen dy't se no tsjinkomt. Ik haw de arbeidspinen net negeare, wylst ik jo tagelyk herinnerje oan 'e kommende berte, lykas begrepen yn' e stim fan 'e tradysje. cf. De popkes, en it iepeningstiid en Wat as ...? As wy lêze yn 'e Psalm fan hjoed:\nGod is foar ús in taflecht en sterkte, in helper tichteby, yn 'e tiid fan need: wy sille net bang wêze, hoewol de ierde soe wankelje, hoewol de bergen yn' e djipten fan 'e see falle, hoewol har wetter woedt en skom, al wurde de bergen skodde troch syn weagen ... De Heare der hearskaren is mei ús: de God fan Jakob is ús bolwurk. (Psalm 46)\nYn 'e ôfrûne twa jier binne de "bergen" fan fertrouwen yn guon omkeard, om't de iene vermeende foarsizzing nei de oare net slagge is te passearjen troch bepaalde "sjoggers" en "fizioen." cf. Skeakelje de koplampen oan Ien sa'n foarsizzing wie troch in Amerikaan, Charlie Johnston, dy't sei dat, neffens syn "ingel", de folgjende presidint fan 'e Feriene Steaten net troch it normale ferkiezingsproses soe komme en dat Obama oan' e macht soe bliuwe. Fan myn kant haw ik myn lêzers eksplisyt warskôge tsjin te folle bankieren op spesifike foarsizzingen lykas dizze, ynklusyf Charlie's (sjoch Oer ûnderskieding fan 'e details). Gods genede is floeiend en, lykas in goede heit, behannelet Hy ús net neffens ús sûnden, fral as wy ús bekeare. Dat kin de rin fan 'e takomst yn in momint feroarje. Noch, as in sjogger mei goed gewisse fielt dat God har freget sokke foarsizzingen iepenbier te meitsjen, dan is dat har saak; it is tusken har, har geastlike direkteur en God (en se moatte ek ferantwurdlik wêze foar de fallout, hoe dan ek). Meitsje lykwols gjin flater: de negative fallout fan dizze somtiden oerweldige foarsizzingen hat ynfloed op elk fan ús yn 'e tsjerke dy't besykje de autentike iepenbieringen te befoarderjen dy't Us Hear en Frouwe wolle dat wy yn dizze tiden hearre. Yn dat ferbân bin ik it fan herte iens mei aartsbiskop Rino Fisichella dy't sei,\nIt tsjinoerstelde fan it ûnderwerp fan 'e profesije is hjoed krekt as it sjen nei wrak nei in skipwrak. - "Profesije" yn Wurdboek fan 'e fûnemintele teology, p. 788\nDit alles sei, ik bin troch guon lêzers frege om myn posysje oer Charlie te ferdúdlikjen, om't ik him net allinich in pear kear yn myn skriften neamde, mar op itselde poadium mei him ferskynde by in evenemint yn Covington, LA yn 2015. Minsken hawwe automatysk oannommen dat ik as sadanich dêrom syn profesijen ûnderskriuwe moat. Earder is wat ik lear, de lear fan Sint Paul:\nFerachtsje gjin profetyske útspraken. Alles testje; behâlde wat goed is. (1 Tess 5: 20-21)\nFAN “DE STORM”\nCharlie's spirituele direkteur, in pryster yn goede steat, suggereare dat hy trije jier lyn kontakt mei my opnimme soe om't wy beide sprekke fan in kommende "Storm". Dit is ommers wat paus Benedictus hjirboppe sei, lykas Sint Johannes Paulus II:\nYn 'e goedkarde iepenbieringen fan Elizabeth Kindelmann en de skriften fan Fr. Gobbi, dy't drage de Imprimatur, se sprekke ek fan in kommende "Stoarm" oer it minskdom. Neat nij hjir, wier. Dat ik gie akkoart mei de ferklearring fan Charlie dat in geweldige "Storm" komt.\nMar hoe't dy "Storm" útpakt is in oare saak. Op 'e konferinsje yn Covington stelde ik spesifyk dat ik de profesieën fan Charlie net koe ûnderskriuwe sjoch 1:16:03 yn dizze fideoklip: https://www.youtube.com/watch?v=723VzPxwMms mar dat ik syn geast en trou oan 'e Hillige Tradysje wurdearre. It wie ek heul nijsgjirrich om in iepen Q & A te hawwen mei dy op it Covington-evenemint wêr't wy ús ûnderskate stânpunten dielden. Yn 'e eigen wurden fan Charlie:\nMen hoecht it net iens te wêzen mei alle - of sels de measte - fan myn boppenatuerlike oanspraken my te ferwolkomjen as kollega-arbeider yn 'e wyngerd. God erkenne, nim de folgjende juste stap, en wês in teken fan hope foar dyjingen om jo hinne. Dat is de som fan myn berjocht. Al it oare is ferklearjend detail. - “My New Pilgrimage”, 2 augustus 2015; fan De folgjende rjochte stap\nYn dit gefal is foarsizzing fan 'e takomst fan sekundêr belang. Wat essensjeel is, is de aktualisaasje fan 'e definitive Iepenbiering. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), Berjocht fan Fatima, teologysk kommentaar, www.deateroar.va\nDit alles sei, ferline jier maaie begon ik te sjen dat in protte noch oannaam dat ik alles goedkarre dat Charlie sei. Ik kin lykwols oanjaan dat ik it podium troch de jierren hinne mei ferskate vermeende mystisy en sjoggers dielde, mar gjin dy't waarden feroardiele troch har pleatslike gewoante of dy't wat learden yn striid mei it katolike leauwen. In pear jier werom dielde ik ek it poadium mei Michael Coren, in katolike bekearling en auteur dy't dêrnei is ôfkeard. Ik tink dat de measte minsken begripe dat ik net ferantwurdlik bin foar wat oaren sizze en dwaan gewoan om't ik op itselde barren as se spruts.\nDochs, lêste maaie yn Eangst, fjoer en de rêding ?, Ik wiisde op 'e foarriedige beoardieling fan' e aartsbiskop fan Denver fan Charlie's berjochten en syn ferklearring dat ...\n... it aartsbisdom moediget [sielen] oan om har feiligens te sykjen yn Jezus Kristus, de sakraminten en de Skriften. - Aartsbiskop Sam Aquila, ferklearring fan it aartsbisdom Denver, 1 maart 2016; www.archden.org\nTagelyk fielde ik my ferplicht om de wichtige ferskillen oan te pakken dy't ûntstiene tusken myn geskriften en Charlie's. Yn It kommende oardiel, Ik seach de warskôging fan 'e aartsbiskop foar "foarsichtigens en foarsichtigens" oangeande de sabeare profesijen fan Charlie, en gie fierder mei it werheljen fan' e eschatologyske fisy fan 'e Tsjerkfader dy't ferskilt fan wat Charlie en guon oare mainstream eschatologen foarstelle. Yn Komt Jezus wier?, Ik luts tegearre wat is in "profetyske konsensus" fan 2000 jier tradysje en moderne profesije dy't in unmiskenber byld sketst fan 'e hoarizon.\nSûnt Charlie's mislearre foarsizzing joech it aartsbisdom Denver in oare ferklearring út:\nDe barrens fan 2016/17 hawwe oantoand dat de sabeare fisys fan 'e hear Johnston net krekt wiene en it aartsbisdom ropt de leauwigen op om fierdere besykjen om se opnij te ynterpretearjen as jildich net te fergjen of te stipe. —Archidiocese fan Denver, Parseberjocht, 15 febrewaris 2017; archden.org\nDat is fansels ek myn posysje, en hooplik alle trouwe katoliken '. Nochris tekenje ik de oandacht fan myn lêzers op 'e wiisheid fan Sint Hannibal:\nHoefolle tsjinstellingen sjogge wy tusken Sint Brigitte, Marije fan Agreda, Catherine Emmerich, ensfh. Wy kinne de iepenbieringen en de lokaasjes net beskôgje as wurden fan 'e Skrift. Guon fan har moatte wurde weilitten, en oaren wurde útlein yn in juste, ferstannige betsjutting. —St. Hannibal Maria di Francia, brief oan biskop Liviero fan Città di Castello, 1925 (klam fan my)\n... minsken kinne net mei privee-iepenbieringen omgean as wiene se kanonike boeken as dekreten fan 'e Hillige Stoel. Sels de meast ferljochte persoanen, fral froulju, kinne har sterk fersinne yn 'e fizioenen, iepenbieringen, lokaasjes en ynspiraasje. Mear dan ien kear wurdt de godlike operaasje beheind troch minsklike natuer ... om elke útdrukking fan 'e partikuliere iepenbiering as dogma of stellingen yn' e buert fan it leauwen te beskôgjen is altyd ûnsichtber! - in brief oan Fr. Peter Bergamaschi\nIk hoopje dat dit foar lêzers ophelderet wêr't ik stean yn ferbân mei de spesifike profesijen fan elk sjenner as fisioen, makket net út hoe grut yn stal, nivo fan goedkarring, as oars.\nIk hoopje ek dat de "inkorzjonele" draachflak fan guon katoliken plak soe jaan foar in mear barmhertige, rêstige en folwoeksener oanpak fan profesije dy't - al dan net - diel útmakket fan it libben fan 'e tsjerke. As wy de lear fan 'e tsjerke folgje, derfan libje en profesije altyd yn dizze kontekst ûndersykje, is d'r wier neat om bang foar te wêzen, sels as it giet om profesijen dy't binne beskaat. As se de test fan ortodoksy net slagje, moatte se wurde negeare. Mar as se dat dogge, dan sjogge wy en bidde wy gewoan en geane wy troch mei it bedriuw fan trouwe tsjinners yn 'e deistige taken fan ús berop.\nIn protte freegje my wat ik tink oer de gearrin fan it 100-jierrich jubileum fan Fatima en oare sokke "date" markers yn 2017. Nochris, ik wit it net! It kin wichtich wêze ... of hielendal net. Ik hoopje dat minsken sille begripe as ik sis: "Is it echt wichtich?" Wat wichtich is binne twa dingen: dat wy ús elke dei yn 'e steat fan genede pleatse troch werom te reitsjen nei Gods genede en leafde, sadat wy altyd ree binne om Him op elk momint te moetsjen. En twadde, dat wy gearwurkje mei syn wil yn it heil fan sielen troch te reagearjen op syn persoanlike plan foar ús libben. Gjin fan dizze ferplichtingen suggereart ûnwittendheid fan 'e "tekens fan' e tiden", mar leaver, moat ús antwurd derop fersterkje.\nPausen, profesije en Picarretta\ncf. De popkes, en it iepeningstiid en Wat as ...?\ncf. Skeakelje de koplampen oan\nsjoch 1:16:03 yn dizze fideoklip: https://www.youtube.com/watch?v=723VzPxwMms\n← Ministearje Clan\nDe popkes, en it iepeningstiid →


Fan 't hjerst sil ûnder auspiciën fan it Bureau foar Kulturele Saken in bondeltsje Fryske poëzij yn Hollânske oersetting forskine. De redaksje is yn hannen fan D.A. Tamminga en Anne Wadman. Fortalingen wurde û.o. opnaem fan de hân fan Hein de Bruin, G. Stuiveling, Th. de Vries, Marten Sikkema, Gerrit Borgers, Fedde Schurer en de beide redakteurs. It doel is de Fryske lyryk fan hjoed-de-dei yn Hollân mear bikend to meitsjen, nou 't dêr sa 'n bilangsteiling foar bistiet.\n‘Boer en Dichter’.\nFan Kees Jongsma sil ynkoarten by de Torenlaan to Assen in bundel fersen forskine, ‘Boer en Dichter’, foarlopich it lêste nûmer fan de Reiddomprige.\nAbe Brouwer, ús Fryske Gullbransson.\nDer wurdt wakker fan grute dat de romans fan Abe Brouwer, yn it Noarsk en Ingelsk oerset, de Fryske litteratuer op 'e wrâldmerk fortsjintwurdigje sille. Soks is in moai ding, mar men freget jin dochs ôf: hoe sil dat spul byldkje yn deselde tael dêr 't in Dos Passos en in Hemingway har boeken yn skriuwe? Hie men foar ús represintaesje net in better kar dwaen kind? Us tinkt, dat wy mei De sûnde fan Haitze Holwerda en mei de Hoara's fan Hastings better figuer slaen kind hiene.\nJ.-P.-Sartre nei ús lân.\n‘Het Parool’ fornijt ús dat de Frânske skriuwer-psycholooch-filosoof Jean Paul Sartre, de man fan it Frânske existentialisme, de ‘nije’ filosofy dy 't yn Frankryk hjoed de dei de geasten sa spand haldt en dêr 't eins nimmen it fine fan wit, dizze hjerst of winter nei Nederlân komme sil foar it hâlden fan lêzingen. Mûglik kin hy de misforstannen ût 'e wei romje dy 't der oangeande it existentialisme rounom jit bisteane.\nDe vrije katheder oer Fryslan.\nYn de ‘Vrije Katheder’ fan 31 Maeije 1946 jowt de hear A.A. van Wijnkoop yn in tige sympathyk forslach fan de Fryske Dagen syn yndrukken oer Fryslân. Oer de Fryske litteratuer skriuwt er dêr û.o.: ‘Ik ben wat dieper op de zaak ingegaan, en kreeg een paar Friese tijdschriften in handen. Daarin las ik ook critieken op Friese boeken, critieken die niet mals waren, fel gericht tegen goedkope boerenverheerlijking en noodlotsgedachte, zoals die daar al te vaak in weinig gevarieerde vorm blijken opgediend te worden. Deze critici zullen het niet makkelijk hebben.’\nNou leit it ús by, dat lêste sil wol hwat taf alle. De redaksje fan de Tsjerne kin meidiele dat net ien fan har redaksjeleden ont nou ta fan it publyk lestich fallen is, dat de polysje net ien fan dizze lju noch rêdde hoegen hat fan in op lynchen bigiene massa. Mar oars, it docht ús goed, dat ek ‘bûtenlanners’ ús tydskriften lêze.


Plysje hâldt ynslûper oan | Omrop Fryslân (advertinsje)\nPlysje hâldt ynslûper oan 17 jan 2009 - 13:45\nIn Ljouwerter is freedtenacht oanhâlden nei in achterfolging oer de dakken fan wenningen oan de Bleeklaan. De plysje wie warskôge dat der ien oer it dak fan in earder bankgebou rûn. Nei in syktocht oer de dakken en troch achtertunen fan de huzen, seagen plysjeminsken in túndoar iepenstean. De bewenner miende dat er syn húsgenoat thúskommen heard hie, mar de plysje fûn de Ljouwerter (36). Hy siet ferstoppe achter in doar. De man is oanhâlden foar ynslûpen.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 17-01De Vries wint Winterloop 17-01Schouwenaar trainer De Jouwer Besjoch ek...


Fallisemint Henk ten Hoor | Omrop Fryslân (advertinsje)\nFallisemint Henk ten Hoor 06 okt 2012 - 10:54\nDe bewâldfierder fan tekstylkonsern Henk ten Hoor hat it fallisemint oanfrege. Dat hat fakbûn FNV Bondgenoten oan it personiel witte litten. It fakbûn seit dat de ûntslachbrieven yntusken ferstjoerd binne. Neffens RTV Noord is de ferwachting dat de rjochtbank yn Assen it fallisemint tiisdei útsprekke sil. Der binne yntusken meardere oernamekandidaten foar it kleankonsern. Henk ten Hoor hat mear as 100 winkels, wêrfan 17 yn Fryslân. Der wurkje 400 minsken.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: Henk ten HoorkleankonsernView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 06-10Kij los yn sintrum De Gordyk 06-10Drokke kaartferkeap yn Snits Besjoch ek...


Oanpak mishanneling neifolge | Omrop Fryslân Skip to main content\nOanpak mishanneling neifolge 18 jul 2012 - 16:27\n0 reaksjes De Fryske oanpak fan bernemishanneling krijt mooglik lanlike neifolging. Yn it Multidisciplinair Centrum Kindermishandeling Friesland wurkje ferskate organisaasjes gear, lykas Bureau Jeugdzorg, de plysje, sikehûs MCL en de GGZ. Troch dy gearwurking wurdt in gefal fan bernemishanneling op ien adres ôfhannele, fan de melding oant en mei de helpferliening. De ministearjes fan VWS en Feiligens en Justysje hâlde de Fryske oanpak de kommende oardel jier yn 'e gaten en bepale dêrnei oft dy yn it hiele lân ynfierd wurdt.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: bernemishannelingView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 18-07Glêsfezelkabel troch rioel 18-07Europaplein as monumint sjen Besjoch ek...


Fiel de nacht: Jannewietske de Vries | Omrop Fryslân\nFiel de nacht: Jannewietske de Vries\n05 jul 2016 - 15:09\nFiif nachten lang wie Bart Kingma op Flylân. Hoe soesto dyn moaiste nacht trochbringe wolle? frege hy oan fiif gasten. Mei âld-deputearre Jannewietske de Vries prate hy de nacht troch. Yn juny 2016 Live op Finster, no folslein werom te sjen.\nHoe grut is de teloarstelling fan in frou dy't har yn in pear jier tiid ûntwikkele as in boechbyld fan Fryslân, mar dêrnei spikerhurd ôfskoudere waard? Hat har driuw om de provinsje foarút te helpen altyd ynteger west of is se fallen yn it mes fan eigen ambysjes en misrekkening? Of siet se gewoan by de ferkearde partij? En hoe hat se harsels wer weromfûn, nei in dramatysk jier. Sille we har ea weromsjen yn bestjoerlik Fryslân? En der wie noch wat mei in Kulturele Haadstêd...\nDiel 1 (21.00 - 00:00 oere)\nDiel 2 (0.00 - 03:00 oere)\nDiel 3 (03.00 - 06:00 oere)\nPvdA Grins wol oanheakje by Kulturele Haadstêd 2018\nFiel de nacht: Jack Bottleneck


Túnwedstriid yn T'diel | Omrop Fryslân Skip to main content\nTúnwedstriid yn T'diel 25 jun 2010 - 11:23\n0 reaksjes Wa't in tún hat en dêr in moaie beskriuwing fan makket, kin yn Tytsjerksteradiel in priis winne. De gemeente wol mei de túnwedstriid omtinken jaan oan it jier fan de biodiversiteit. It weromrinnen fan it tal ferskillende soarten planten en bisten yn tunen stiet dêrby sintraal. Der binne prizen foar de meast ynspirearjende en ynformative túnbeskriuwings fan bern en folwoeksenen.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 25-06Man krijt klappen op Weaze 25-06Orka Morgan hat lekker sliept Besjoch ek...