Best 24 Matching Tattoos Design Idea foar manlju en froulju - Tattoos Art Ideas\nsonitattoo Novimber 23, 2016\nAs jo tinke oan oft in oerienkommende tattoo te krijen is, binne der dingen dy't jo hawwe moatte foardat jo opnimme moatte. It type ûntwerp dat jo nedich hawwe en de manier wêrop jo de tatoe wol pleatse wurde, binne wat fan 'e dingen dy't jo earst beskôgje moatte.\n1. Tattoos opfallende tattoos foar couples\n2. Cute tattoo\nJo kinne in #matching tatoet krije mei freonen en sels famyljeleden. De skientme fan 'e passende tattoo is de manier wêrop se sjen as se se sjen op it lichem. Jo kinne ek de pleatsing hawwe op in part fan jo lichem.\nDames kinne dizze oerienkommende tattoo hawwe. Sels manlju en froulju kinne ek dizze oerienkommende #tattoo hawwe om better te beskôgje en bining better.\nSuster hawwe bettere kâns as se tattoos passe dy't oertsjûge binne. As jo geweldich binne fan #design om jo útsûnderlike tattoo út te meitsjen, komme lovelier út.\n5. Grutte bysûndere tattoo\nIt wichtichste ding dat jo beskôgje moatte as dit jo earste oanpassende tattoo is hoe moai it liket.\n6. Coole tattoos\n7. Prachtige tattoos\nFoar guon yndividu, se binne altyd útsjen nei wat ekstraordinêr dat jo har better helpe. Ek de oerienkommende tattoo sil har helpe om se te stean yn 'e klaaid as se tegearre tegearre binne.\n8. Spesjale oerienkomst tatoet\nIn pear minsken hawwe it oantinken oan tattoos te passen as se ien hawwe dy't fertsjinwurdige hawwe yn har libben. Oare yndividuen kinne passende tattoos ynspirearje om in spesifike tiid yn harren libben te rekkenjen.\n9. Mesmerize oerienkomst tatoet\nDer binne tiden wêryn't wy mear yntimere krije mei inoar. As wy in oerienkommende tattoo hawwe dy't sa moai is as dit, elkenien wolle graach by ús sjen. Dit is de skientme fan grutte passende tattoos\n10. Kleurige bysûndere tatoet\nIn kleurige bypassende tatoet lykas dit betsjut dat jo in dúdlike each foar goede dingen hawwe. As fashionista, fielt neat sa goed as dy passende tattoo hat.\nJo sjogge elkenien dy't jo sjogge as jo dizze smaaklike tatoet hawwe dy't jo jo helpe kinne op elk plak. It ûntwerp is útsûnderlik en elke detail op dat tattoo is ek cool. Jo net tinke?\n13. Prachtige tattoos\nFoar in pear minsken hawwe se gjin tekoart wat in winkel hat fan in tattoo-salon. Se hawwe dizze gedachte yn 'e hollen dat tatoebaaploaren smoarch lytse winkels binne dy't ferwidere truckers en moters op har pleats. Doch mei dizze ienfâldige tattoos, jo soene begripe wat it betsjut dat in geweldige tatoet hat.\n14. Sweet tattoos\nHawwe jo minsken mei dizze soarte tatoet sjoen? As jo wolle mei in tatoe sjogge wolle, sille jo sykje nei in ûntwerp dy't sa moai is as dit. Dit is de reden wêrom't hûnderten minsken no gebrûk meitsje fan dizze tattoo.\n15. Super oerienkomst tatoet\nDe wierheid fan 'e saak is dat de omstannichheden oars binne. Persoanen fan alle soarten ferskillende eftergrûnen krije tattoos lykas dit om better te wurden. Sels as jo gjin partners binne, kinne jo dizze tattoo noch altyd krije dat elkenien praat, in oerienkommende tattoo.\n16. Freonen dy't tatoeate passe\nIn pear minsken binne yn tattoo parlors gien en se hawwe persoanen sjoen dy't oplieders binne, popsjes en medyske petearen dy't inkindere wurde. As se lykwols passende tattoos sjen, binne se klear om te besykjen yn inkjet mei in oerienkommende tattoo.\n17. Stipe oanpassende tattoo\nHawwe jo dizze tatoet yn 'e measte parloares dy't jo besocht hawwe? Tatoeare tatoet is kreatyf wurden trochwege de manier wêrop de keunstners soargje dat elke passende tatoet oars en kâld sjocht.\n18. Wetter - Agrarwetter\n19. Pake oanpasse tatoet\nTroch in oerienkommende tattoo wurdt net sa ferbean. Yn 'e ferline fan tiid fergrieme persoanen wurknimmers om't se tattoos hawwe, lykwols is dat net it gefal dat langer. Dochs binne passende tattoos wurden ien fan 'e moaiste tattoos wurden.\nIn pear organisaasjes kinne jo nedich hawwe om it op te roppen, mar se sille sels net ôfwike dat jo wurkje sûnt jo in tattoo hawwe. In pear managers sil de fraach net opnimme yn in gearkomste. As jo dizze type fan passende tatoet hawwe, kin it wêze.\n21. Leg oanpast tatoet\nAs jo tinke oan it krijen fan in tatoet, dan binne jo net wis wat wat is fan 't tattoo-winkel, dan moatte jo derfoar soargje dat jo alle gegevens dy't jo nedich hawwe foardwaan. Tattoos oanjaan binne guon fan 'e moaiste en bonding tattoos dy't jo gebrûk meitsje kinne.\n22. Bloeiende tatoet\n23. Einfaltige tattoo\n24. Kleine bysûndere tatoet\ntastoateneagle tattoosscorpion tattoofoot tattoostribale tattooskompas tatoetroazen tattoosrip tattoosanker tattoosoctopus tattooFeather Tattooleafde tattoossleeve tattoosGeometrysk tattooslion tattoosfjirde tattooscherry bloeitige tattoosuster tattoostattoo ideasHeart Tattooselefanttattoocross tattoosmehndi ûntwerpeau tattoomoanne tattoosblommen tattoosarrow tattooZodiac signet tattoosbutterfly tattoostattoos weromtattoos foar famkeshenna tattookoi fisk tatoeitwatercolor tattookroan tattoosdiamant tattoosun tattooscat tattoosearmtatoosbêste freonlike tattoosmuzyk tattoospear tattoosTûkeboateninfinite tattooEngeltattoosmoaie tattoosLotus bloemetúnhandtatooshals tattoostattoos foar manlju


De floeibere bân - Frysk en Frij\nDe floeibere bân\nmei kommentaar per fers fan ‘e dichter\nYn De floeibere bân wurdt de poëzy foar de feroaring net sjoen as in medium dêr’t je orizjineel of eksperiminteel yn wêze moatte. De emoasje stiet sintraal. Bewûndering en ferachting, oergeunst en meilijen, se komme allegeare oan bod en krije alle romte om har ‘wierheid’ ûnder wurden te bringen, wierheden dy’t beflapt wurde ûnder de rigel dêr’t de bondel syn titel oan ûntlient: It is de floeibere bân dy’t ús bynt. In part fan ’e gedichten waard earder publisearre yn literêre tydskriften.\n/…/ Hat Eric Hoekstra mei sok didaktysk dwaan (it jaan fan kommentaar by syn fersen) de Fryske skriuwerij op springen set? Ja, fansels, hy is de earste op Jan Jelles Hof nei, dy’t sokke trúkjes op it skrouske skriuwerstou by uzes úthellet. Mar mei in drastysk feroarjen fan koerts hat sok nifeljen gjin grevel te krijen, want it fret allinne mar oan ‘e selskant.\nEric Hoekstra hat, ek yn syn fersen, net genôch oan smelle en tinne wurden. De dramatyk slacht foar master op.\nLeeuwarder Courant, Tjitte Piebenga, 28 july 2000\nWat falt der fierders noch te genietsjen? De bondel is tige ôfwikseljend en de measte fersen mei ik graach oer, al moat sein wurde dat ik nearne djip rekke bin. Oer it generaal hat Hoekstra syn poëzij in ferfrissende wurking op my hân.\n/…/Soks is my al dúdlik wurden: dit is net allinnich in dichtbondel, mar ek in samling autobiografyske, filosofyske en maatskippij-krityske ‘kollums’.\n/…/Wy meie de hoop útsprekke dat de Fryske dichtkeunst troch de fitalistyske, sterk troch Nietsche beynfloede gedichten yn De floeibere bân in oppepperke krije sil.\nHjir, Cornelis van der Wal, augustus 2000, nr 4\n/…/ Wat wol nammentlik it gefal, ik fyn de proazastikjes folle ynteressanter as de gedichten. Mar de gedichten moatte besprutsen wurde.\n/…/ De earste bondel fan Eric Hoekstra is gjin ûnferdield sukses, dêrfoar binne de fersen te wikseljend fan kwaliteit.\nTrotwaer, Pier Boorsma, maart 2001, nr. 2\nDe fyftich fersen dy’t Eric Hoekstra yn syn debútbondel opnommen hat, jouwe sa’t er sels skriuwt ‘in plaatsje fan myn siel.\n/…/ Syn bondel ha ‘k nei oardel jier noch net út. Ik bin der noch net ‘klear’ mei. Dat binne meastal net de minste bondels dy’t bij mij op ‘e planke steane! Ik haw hege ferwachtings fan dizze dichter, syn debút is in ûnthjit omdat er in folslein eigen lûd hat.\nSneeker Nieuwsblad, Henk van der Veer, 26 juli 2001\nDe Bhagavad Gita is een onderdeel van het omvangrijke epische gedicht de Mahabharata, geschreven door de wijze Vyasadeva en vertaald door Eric Hoekstra in zowel\nLês fierder »


Gjin grutte problemen yn ferfier | Omrop Fryslân (advertinsje)\nGjin grutte problemen yn ferfier 11 des 2006 - 12:48\n0 reaksjes De nije tsjinstregelingen fan de ferfiersbedriuwen Arriva en Connexxion binne sûnder grutte problemen ynfierd. Wol binne der wat klachten fan reizigers oer treinen dy't net mear stopje, bussen dy't net mear ride of linen dy't skrast binnne. Snein is de nije regeling ynfierd, mar moandei wie de grutte test. Dêrneist hat Connexxion moandei it busferfier yn Noard- en Súdwest Fryslân oernommen.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 11-12Byld Marskamer yn De Jouwer 11-12Twa berne-opfangen Snits ticht Besjoch ek...


Arendz krijt Van der Zee-priis | Omrop Fryslân Skip to main content\nArendz krijt Van der Zee-priis 02 mrt 2010 - 18:16\n0 reaksjes Akteur Jan Arendz\nAkteur Jan Arendz hat de Pyt van der Zee-priis 2010 wûn. Dat is de Fryske priis foar it amateurtoaniel. Neffens de advyskommisje is it bysûnder dat Arendz nea fergetten hat dat hy út it amateurteater komt. Ek wol Arendz syn fakmanskip oerdrage oan de leafhawwers fan it amateurtoaniel. Arendz krijt de trijejierlikse priis yn juny útrikt troch deputearre Jannewietske de Vries. De priis bestiet út in oarkonde en in jildbedrach fan 2000 euro.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 02-03'Basisûnderwiis wurdt better' 02-03Boarnsterhim yn 3 jier sûn Besjoch ek...


Mei sin oer fyts hinne ride | Omrop Fryslân (advertinsje)\nMei sin oer fyts hinne ride 02 mrt 2014 - 12:11\n0 reaksjes De plysje hat sneontenacht by Kleaster Lidlum in man fan 25 jier út Hoarn oanhâlden foar bedriging en fernieling. Twa jonge froulju fan 17 jier hienen him moete yn in gelegenheid oan de Mûntsewei. Dêrnei bedrige er harren ferbaal, stapte yn de auto en ried oer in fyts fan ien fan de fammen hinne. De fammen hawwe oanjefte dien by de plysje. Dy hâlde de man oan yn in wenning yn de gemeente Frjentsjerteradiel. It die bliken dat er dronken hie. Hy is ynsletten.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: fytsKleaster-LidlumView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 02-03Brúnfisk oanspield op Flylân 02-03Oerlêst yn Ljouwert Besjoch ek...\nMan fytst de sleat yn by Dokkum 24 des 2016 - 9:00 Plysjes hawwe freedtejûn mei help fan omstanners yn Dokkum in man út it wetter rêden. Dy wie sa de sleat yn fytst by it Damwâldsterreedsje. It... Man smyt fytsen yn de grêft yn Ljouwert 23 des 2016 - 9:46 In man fan 23 jier út Ljouwert is freedtemoarn betiid oanholden omdat er oan De Weaze yn de stêd meardere fytsen yn de grêft smiten hie. Dat wie... Minne simmer spilet fytsefabrikant Accell parten 15 nov 2016 - 8:46 Fytsefabrikant Accell op It Hearrenfean hat it ôfrûne fearnsjier lêst hân fan de minne simmer. Oan de ein fan it seizoen moasten in soad fytsen... Plysje hâldt fytsedief oan yn Kollumersweach 13 okt 2016 - 6:21 In 28-jierrige fytsedief út de gemeente Dantumadiel is woansdeitenacht oanhâlden op de Sparrewei yn Kollumersweach. Plysjes seagen de man rinnen... (advertinsje)


Flyers winne yn Nijmegen | Omrop Fryslân (advertinsje)\nFlyers winne yn Nijmegen 20 jan 2007 - 11:54\nDe iischockeyers fan de Vadeko Flyers hawwe freedtejûn de útwedstriid tsjin Nijmegen mei 7-5 wûn. De perioadestannen wienen 0-2,2-2 en 3-3. Hearrenfean klimt troch de oerwinning nei it fjirde plak, dat rjocht jout op dielname oan de play-offs. Nijmegen sakket nei plak fiif.\nSneontejûn spylje de Flyers thús tsjin Geleen, in oare konkurrint foar de play-offs. Geleen stiet tredde mei 15 punten út 9. De Flyers hawwe 14 út 11.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 20-01Dakarteam as 62ste oer streek 20-01Harkemase Boys en ONS ôfsein Besjoch ek...


It bûten fan Fogelsangh State yn Feankleaster krijt in opknapbeurt | Omrop Fryslân\n06 jun 2019 - 14:28\nDer wurdt op dit stuit hurd wurke oan in opknapbeurt fan it bûten Fogelsangh State yn Feankleaster. Mei in subsydzje fan 77.000 euro wurde ûnder oare de iiskelder, de hermitaazje en de teekoepel opknapt.\nYn de iiskelder dy't renovearre wurdt, waard eartiids it iten bewarre. It iis waard yn de winter yn blokken út de fiver helle. It opknappen fan de iiskelder is diel fan in grutter projekt. Ek de hermitaazje, de teekoepel en de houten skuorre yn it park wurde opknapt.\nIt park is sa'n twahûndert jier lyn oanlein troch de ferneamde arsjitekt Roodbaard en is nedich oan in opknapbeurt ta. "We hawwe it fertutearzjen keard en binne no hiel bliid mei de wurksumheden. Dit docht my goed", seit behearder Ljibbe Rekker.\nTakom wike, op 15 juny, is de bosk wer iepen foar publyk. De bosk is iepen oant en mei 15 maart 2020 dêrnei giet it wer ticht oant 15 juny 2020. Dit is fanwegen de briedperioade fan fûgels.\nFogelsangh State - Foto: Omrop Fryslân, Maaike van der Hoek\nFeankleaster - Foto: Omrop Fryslân, Maaike van der Hoek\nBehearder - Foto: Omrop Fryslân, Maaike van der Hoek\nfeankleaster Fogelsangh State iiskelder\nFollybalsuskes Jasper ferlieze mei Nederlânsk team fan Japan


Tag: unreplik guod | Martech Zone\nTag: unreplik guod\nLykas ferwachte is kâns yn 'e post-COVID-merk ferskood. En oant no liket it dúdlik dat it ferskood is yn it foardiel fan eigners en unreplik guod ynvestearders. Om't de fraach nei ferbliuws op koarte termyn en fleksibele akkommodaasjes trochgiet te klimmen, is elkenien mei in adres - of it no in folslein fekânsjehûs is of gewoan in ekstra sliepkeamer - goed posysjoneare om te profitearjen fan 'e trend. As it giet om fraach op koarte termyn foar hierferhier, is d'r hast gjin ein yn sicht. Fierder is d'r gjin oanbod yn\nIn gebou, hûs as appartemint keapje is in wichtige ynvestearring ... en bart faak mar ien kear yn it libben. Besluten oer keapjen fan unreplik guod wurde motivearre troch in gasthear fan soms tsjinstridige emoasjes - dus d'r moat in soad wurde beskôge as by it ûntwerpen fan in webside foar unreplik guod dat har helpt by de oankeap. Jo rol, as agint as makelder yn unreplik guod, is om de emoasjes te begripen wylst se har liede nei in rasjonele en\nAmerikanen kieze hieltyd faker hierwenten as it oantal breidspearen mei bern dramatysk nimt ôf en Millenials kieze hierders te wêzen foar mobiliteit, komfort en finansjele redenen. Mei de opkomst yn millennials dy't de hiermerke fersadigje, is it gjin ferrassing dat resinte ûndersiken hawwe fûn dat 74 prosint fan 'e oansteande hierders fan apparteminten nei it ynternet nimt mei har mobile apparaten foar har sykjen nei apparteminten. Pleatsen nei websides foar ynternetsifers, optimalisaasje fan mobile websides, sosjale media,


Iepenloftspul Dronryp yn grien | Omrop Fryslân (advertinsje)\nIepenloftspul Dronryp yn grien 03 maaie 2009 - 12:47\n0 reaksjes De webside fan it iepenloftspul Dronryp\nDe kaartferkeap fan it iepenloftspul yn Dronryp is út ein set. Yn dit 29e jier bringt it iepenloftspul fan Dronryp it stik 'Us jonges'. De premjêre is op woansdei 17 juny. De foarstellings sette alle jûnen om 21.00 oere út ein yn it plantsoen achter de tsjerke.\nDe organisaasje ropt alle besikers op om yn it grien te kommen. De reden dêrfoar wurdt by de foarstelling dúdlik. Kaarten binne ûnder oare te krijen fia: www.iepenloftspuldronryp.nl.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 03-05Strjitrôf en mishanneling 03-05Brân by recyclingbedriuw Besjoch ek...


Wol Ljouwert greidefûgels yn Hounspolder beskermje? | It Nijs\nWol Ljouwert greidefûgels yn Hounspolder beskermje?\nmaart 30, 2021 07:40\nDe gemeente Ljouwert hat bouplannen foar in nij buorskip De Hem ûnder Goutum. Dat moat fuort neist de Hounspolder te lizzen komme. Fanâlds is dy polder in greidefûgelgebiet. De Goutumers binne dêr wiis mei en hawwe dan ek noed dat de fûgels troch de nijbou ferballe wurde. Se wize derop dat soks de natuer skea oandocht. De oanwêzichheid fan greidefûgels stiet symboal foar it belibjen fan kultuerhistoarysk lânskip. Dat is krekt ferankere is yn de Ljouwerter identiteit.\nDe gemeente praat him skjin troch te wizen op de besteande finansjele regeling foar greidefûgelkompensaasjegrûnen. Neffens de Goutumers jout dy gjin garânsje dat it tal briedpearen beholden bliuwt. De praktyske útwurking fan dy kompensaasje ropt in protte fragen op.\nNei oanlieding fan dy argewaasje stelt de PvdA-fraksje yn de gemeenteried fan Ljouwert fragen oan it kolleezje fan B&W. De fraksje wol witte oft it wier is dat De Hem yn de provinsjale omjouwingsferoardering as ‘pearel’ fan greidefûgelkânsen ynkleure is en wat de effekten fan eardere kompensaasjes wiene. Fierder oft it kolleezje oanjaan kin watfoar planologyske, ekologyske en juridyske eftergrûnen in rol spilen by it ynfoljen fan de kompensaasje, oft de gemeente maatregels nimme wol om de fûgels te beskermjen en oft de gemeente in stripe fan trijehûndert meter tusken de Hounspolder en de De Hem ûnbeboud litte wol.\nMoasje oer leefromte greidefûgels Fryslân ûntdekke mei Kâld Kletske


🥇 boekhâlding fan it wurk fan in toskedokter\nBeoardieling: 4.9. Oantal organisaasjes: 20\nFideo fan boekhâlding fan it wurk fan in toskedokter\nBestel in boekhâlding fan it wurk fan in toskedokter\nToskedokters en toskedoktersorganisaasjes hawwe altyd in hege fraach west. Ommers, elkenien besiket syn of har glimke moai te hawwen. Tandartsboekhâlding fereasket kennis fan de prosedueres, de list mei dokuminten en rapporten dy't de toskedokter moat bewarje, en in protte oaren. Yn 'e modus fan konstante haast en groei fan' e hoemannichte plichten is d'r in driuwende needsaak om automatisearring yn te fieren yn 'e boekhâlding fan' e wurken fan 'e toskedokter troch it útfieren fan in spesjalisearre programma fan wurklêzen foar toskedokters. Gelokkich hat de sfear fan medyske help altyd tempo hâlden mei de tiid, mei de lêste foardielen fan minsklike ideeën yn har fjild. Tsjintwurdich biedt de hieltyd feroarjende merk fan ynformaasjetechnologyen elkenien in grut oanbod oan automatisearringsprogramma's fan toskedokterswurkboekhâlding om optimisaasje te bringen yn boekhâlding en behear fan meiwurkers fan ferskate organisaasjes. Sokke programma's fan toskedokterswurkboekhâlding kinne jo dizze nachtmerje fan generearjen fan dokuminten ferjitte en it sykjen nei de pasjint fan in toskedokter, in deistich rekord fan 'e taken fan in toskedokter en in deiboek fan' e taken fan in toskedokter.\nNo kin it rekord fan prosedueres en wurktiid fan 'e toskedokter yn ien applikaasje wurde bewarre. Jo realisearje gau dat it folle nofliker en rapper is. Guon minsken downloaden it leafst in boekhâldsysteem fan dokterswurkboekhâlding fan it ynternet om te besparjen op útjeften. Dizze metoade is fûneminteel ferkeard, om't gjinien de feiligens kin garandearje fan gegevens dy't binne ynfierd yn sa'n boekhâldapplikaasje fan behear fan toskedokters. Technici en programmeurs advisearje unanym allinich software fan dokterswurkboekhâlding út te fieren fan fertroude spesjalisten. It wichtichste teken fan 'e kwaliteit fan it systeem is de byhearrende stipe fan it programma foar boekhâlden foar it wurk fan in toskedokter. Oant hjoed is ien fan 'e bêste boekhâldprogramma's fan toskedokterswurkbehear it resultaat fan it wurk fan programmeurs fan' e USU-Soft-applikaasje. It is ferskate jierren mei sukses ymplementeare by ferskate organisaasjes fan 'e Republyk Kazachstan, lykas yn it bûtenlân. In ûnderskiedende eigenaardichheid fan 'e software fan behear fan toskedokters is de ienfâld fan it menu fan it programma fan toskedokterswurkboekhâlding, lykas de betrouberens. Technyske stipe wurdt útfierd op in heule profesjonele nivo. As minsken net sykje nei in spesifike klinyk, mar nei in tsjinst (bgl. 'Tandbederf genezen', 'in folling krije', 'krije jo tosken regele'), is d'r heul serieuze konkurrinsje foar sichtberens. Jo moatte swier ynvestearje yn kontekstuele reklame en / as SEO-promoasje fan jo webside. Kontekstuele reklame (meastentiids de top twa of trije links op 'e earste pagina fan' e resultaten), kinne net allinich liede nei de webside fan 'e haadbedriuw, mar ek nei de lizzende siden - siden mei ien pagina, dy't in spesifike tsjinst presintearje. Klanten kinne jo ek skilje fia de links, of in fersyk op har litte.\nMar ek dit wurdt net genôch. De 'bêste plakken' op 'e earste pagina fan sykresultaten binne no' yn 'e hannen' fan spesjalisearre aggregators dy't ynformaasje sammelje oer alle organisaasjes wêr't minsken de tsjinst kinne krije dy't se sykje. De grutste 'grutte spilers' op medysk fjild yn Ruslân binne de tsjinsten NaPopravku, ProDoctors, en SberZdorovye (foarhinne DocDoc). Om it maklik te meitsjen foar potensjele kliïnten jo op dizze siden te finen, binne jo normaal ferplicht jo skema dêrhinne te stjoeren. Ynteraksje mei aggregators is definityf in trend foar de kommende pear jier, en it kin net negeare wurde. As de Marketing-module ferbûn is, kinne jo alle oproppen registrearje dy't yn 'e klinyk komme, reaksjes litte op elk petear en dizze opmerkingen brûke om meiwurkers op te lieden en har wurk te ferbetterjen. Mei it programma fan toskedokterswurkboekhâlding kinne jo fluch identifisearje wa't skilje. As in behearder in oprop krijt, moat hy of sy klikke op de knop 'Ynkommende oproppen' yn it menu oan de linkerkant. In pop-upfinster sil foar him as har iepenje mei de ynformaasje fan 'e pasjint. It personielslid fan 'e klinyk kin de beller ferrasse troch him / har op namme te sprekken. Derneist sjocht de behearder it reklamekanaal (as definieare) wêrfan de pasjint skilje en, as de klinyk aparte skripts hat foar kommunikaasje mei bellers út ferskate kanalen, brûke presys de juste.\nTsjintwurdige toskedokterbehearders moatte hieltyd mear net allinich petearen behannelje, mar ek berjochten fan potensjele klanten op sosjale netwurken, applikaasjes fan aggregators en websiden. Jo kinne statistiken hâlde oer al dizze soarten kommunikaasje yn 'e USU-Soft-applikaasje. Derneist kinne jo petearen opnimme mei minsken dy't gewoan yn jo klinyk komme om persoanlik fragen te stellen. Wy roppe al dizze dingen byinoar ûnder de term 'kommunikaasje'.\nIt ûntwerp fan 'e boekhâldapplikaasje is wat wy grutsk binne. Wy ynvestearren in soad tiid en enerzjy om tagelyk wat kompleks en ienfâldich te meitsjen. Kompleks yn 'e sin dat it programma fan toskedokterswurkboekhâlding de moderne technologyen brûkt en ferskate taken útfiert, wêrfan jo allinich perfekte resultaten en de krektens fan gegevens sjogge. Ienfâldich yn 't sin dat brûkers gjin problemen hawwe by it brûken fan' e applikaasje, lykas dat se de kompleksiteit fan ynderlike prosessen net sjogge en net iens tinke dat it sa kompleks is. Alles wat se op it oerflak sjogge is perfekt wurk en poerbêste resultaten. Brûk de tapassing fan kontrôle fan alle prosedueres fan jo medyske ynstelling en ûntfange al jo konkurrinten.


Albert Einstein tinkt nei oer God | It Nijs\nAlbert Einstein tinkt nei oer God\napril 23, 2015 09:40 Fernijd\nFanatike ateïsten binne as slaven dy’t it gewicht fan har kettingen noch fielle ek al ha se dy (mei in protte lijen) ôfwurpen. It binne wêzens dy’t de tradisjonele ‘opium fan it folk’ sa min lije meie dat se de muzyk fan ‘e sfearen net hearre.\nNee, it is net de paus dy’t dit sein hat, of de dûmny yn ‘e tsjerke fan Lytsehoekhove. It wie de grutte Albert Einstein sels. Hoe seach de God fan Einstein derút?\nIs Er in persoan? Neffens de Bibel en de Koran is God in persoan. Albert Einstein leaude net dat God in persoan is. Hy sei dêroer: It idee fan in persoanlike God is my alhiel frjemd en liket sels nayf.\nFoar Einstein iepenbiere God him yn de oarder dy’t der is yn it universum. Dy oarder koe er as wittenskipper ûndersykje en begripe mei de wetten fan oarsaak en gefolch. Al skikte er fuort yn dat it minsklik begryp tige beheind is.\nWy binne as in bern dat yn in biblioteek omstapt dy’t fol stiet mei boeken yn alderhande talen. It bern wit dat ien de boeken skreaun hat, mar net hoe as wat. Hy begrypt de talen net. Hy nimt in plan waar yn de oardering fan de boeken, in mysterieus plan, dat er net begrypt mar dêr’t er in aan fan hat.\nDit mystike gefoel is neffens godstsjinstwittenskippers in ding dat yn alle godstsjinsten werom te finen is. Mystyk liket de universele godstsjinst te wêzen, basearre op ferwûndering en ûntsach foar oarder en harmony. De moaiste emoasje dy’t wy fielle kinne is it mystike.\nDe moraal wie foar Einstein in minskeding, net wat godliks. Mar hy fûn al dat it de wichtichste minsklike aktiviteit is om moreel te hanneljen. De moraal moat net op God mar op it selsstannich neitinken fan de minske basearre wêze. Einstein identifisearre it goede dus net mei it godlike.\nWol grappich: wat Einstein oer ateïsten seit, is op in side fan ateïsten sels wer net te finen!\nLuitzen april 24, 17:52\nOm de bydragen dy’t er oan de wittenskip levere hat wurdt Albert Einstein faak sjoen as ikoan foar de wittenskip, wierheid en tûke minsken (in einstein is in tige tûk persoan). Der wurdt faak fergetten dat Einstein ek in gewoan minske wie en dat er it ek gauris by it ferkearde ein hie. Hy hie it by it ferkearde ein doe’t it op de kwantummechanika oankaam en hy kin it likegoed by it ferkearde ein hân ha as it it bestean fan god oanbelanget.\nOft Einstein no wol as net yn god leauwde en wat dat no krekt ynhâlde, dêr kinne wy it lang oer ha, mar ien ding wêr’t wy al wis fan wêze kinne is dat er net leauwde yn in o sa bernich en o sa achterlik idee oer God as de measte Joaden en Kristenen dy’t alle wiken yn ‘t tsjerke komme. At Albert Einstein al leauwde yn in soart fan god, dan wie dat in god dy’t it mysterieuze en bysûndere fan de natuer belichemde, net in God sa’t de measte minsken him kinne of sels mar begripe kinne. De measte minsken, mei ynbegryp fan de skriuwer fan dit stikje, binne te simpel fan geast om syn idee fan god begripe te kinnen.\nP. Hekstra oktober 11, 12:03\nBegjin jierren ’60 haw ik in prachtich boekje fan ir Felix Ortt lêzen, dat hie de titel “Heelal, Opperwezen en Religie” en gie oer de ideeën fan Einstein. It is dus lang ferlyn, mar it heucht my net, dat Einstein him ôfsette tsjin de opfetting fan it Opperwêzen as Persoan. Troch dit boekje haw ik leard wat wiskunde is, dat it hielal der fol fan sit en dat de mooglikheid bestiet, dat der in Arsjitekt achter sit.


Weppers tongersdei 24-10-2019 – SDS\nWeppers tongersdei 24-10-2019\nSDS seal yn aksje\nJusterjûn kaam SDS 1 seal yn aksje op’e Jouwer. Haskerland 6 wie de tsjinstanner en it wie in doelpuntrike jûn dêr yn de Stuit. De útslach wie 10-4.\n25e Meinte Sixmatoernoai\nOfrûne woansdei wie it 25e Meinte-Sixmatoernoai. De ynstek fan it organiseren fan dit toernoai wie foar SDS-man Meinte Sixma om alle jeugd de kâns te jaan om in baltsje te traapjen. Fuotbalje is wichtiger as winnen. Y.f.m. it 25-jierrich-jubileum krigen de bern nei de tiid sawol in medalje, patat as in iisko oanbean troch de familie Sixma. De ôftraap fan it toernoai waard dien troch Eeltsje Sixma en dochter Cathlyn. In wiidweidich ferslach is te lêzen yn de nije Treffer dy ’t nije wike útkomt.\nSDS Vr.1 hat sneon in topper!\nSDS Vr.1 spilet sneon om 12.15 oere de topper tsjin GAVC Vr.1. Dit is de striid tusken de nûmer 1 en 2. Beide ploegen hawwe 9 punten út 3 wedstriden, dus it sil sneon wol in spannende pot wurde. Tige de muoite wurdich om efkes te sjen tochten wy sa!\nFoar de wedstriid sille de froulju fan Vr.1 noch efkes mei syn allen op de foto.\nIn trainer fan JO17-2 joech de jonges mei in Ajaxhert (en dat binne de measten) juster krekt foar sânen in komplimint foar harren oanwêzichheid. “Moai dat jim der dochs binne en dat jim net ôfsein hawwe”.\nFerbaasd seagen se op en fregen wêrom. “Witte jim wol hoe let Ajax spilet”. De tillefoan waard tsjekt en ta de grutte skrik fan in oantal fan harren wie dat 7 oere. Dat wie wol efkes in teloarstelling dat se dy wedstriid misse moasten. Pieter, mei syn De Ligt-Ajaxsjurtsje oan, wist it wol mar keas bewust foar it trainen. “Ik train leaver sels”…. Sjoch dat is praat.\nSDS 4 yn nije frijetiidssjurts\nWoonvaria Wommels is de nije sjurtstiper wurden fan SDS 4 en like it ek wol wat om nije frijetiidssjurts foar de mannen oan te skaffen. Dit ûntwerp leit der by MUTA-Sport en wy sille de seleksje der ynkoarten wol yn bewonderje kinne.\nSDS 5 yn nije trainingsjacks\nSDS 5 wie wolris oan nije trainingsjaskes ta en de ûndernimmers fan SDS 5 haw lyk de hannen út de mouen stutsen. Dit is it rissultaat wat by MUTA-Sport leit en ynkoarten kinne jim SDS 5 der yn de warming-up yn bewonderje.\nLytser en lytser……\nDe kompetysje fan SDS 3 bestie út 12 klups, mar foardat de definitive kompetysje-yndieling der wie kaam it al op 11 klups út. Dêrnie gie sc Franeker 3 der noch by wei en wienen it der noch mar 10. No stapt Oeverzwaluwen 3 der ek noch út en bliuwe der noch mar 9 oer…..\nDe kantine is jûn wer iepen fanôf in oer as 20.30 oere. Inne hat de kofje waarm en miskien ek noch wol wat oars.\nHarsens derby (2171)\nDe spitsen fan SDS moatte noch in pear kear traine mei spitsentrainer Jappie Wijnia en dan fleane dizze kopballen der ek yn!\nLast night in the @FCUnitedMcr vs. @Basfordutdfc game, Stef Galinski scored a header in his OWN half. 😱\nFootage courtesy of @fcumtv#NonLeague pic.twitter.com/gWlNeErtRK\n— Grass Root Goals (@GrassRootGoals_) October 16, 2019


Home 91 Schaatsen Thialf\n91 'JO MUTTE IT SELS DWAAN'\nFreed 25 jannewaris binne wy mei us skoalle nei Thialf west. It trof, it wie net grôt fol mei riders. 144 Learlingen, 4 leararen, 1 âld learaar en in reedridende buschauffeur hawwe harren och sa fermakke.\nTroch it reedriden "teit" der wat yn'e minsken. De wangen reader, in laits op it gesicht, jonges en famkes, âld by jong en dêr giet it hinne.\nNei in oere wer dat tintelende gefoel fan in moaie winter dei, swarte fearten en moai foar de wyn streakje, mar Thialflûdsprekkers fersteure myn fantasy. In frommis eamelt yn in ferske oer: "Maar vanavond..., heb ik hoofdpijn." en ik snap net wat se wol.\nAs se yn Thialf no ris in echte poeiermolketinte namen, snie yn it midden en snie oer de tribunes en dan rûnom it Fryske lânskip neimeitsje, mei it lûd fan kreakjende fearten en oerfleanende goazzen, dat soe wat wêze.\nOp'e bank kaam ik neist in man fan in jier as 60 te sitten. Hy hie gjin trainingspak oan, mar wol it nijste type noaren ûnder. It wie tink ik in boer út Gasterlân, want hy hie it oer skonnen yn plak fan skuon en hy bûn mei fan dy rûne fingers, dy't je fan jierren lang melken krije, syn noaren ûnder.\nHy seach my mei eagen fol wille oan en soks freget om in praatsje. Ik sei tsjin him: "Foldogge jo dy nije redens fan Zandstra wat?"\n"Eh ja wol jong", sei er. "Wis wol. Nee dêr kin'k it wol mei dwaan".\n"Mar",sei ik "dêr ha'k oars noch al wat oer heard, keunststof ûnderstik, bimetalen izers dy't hast net krûm kinne, polyester frame dat as in skokbrekker wurket, fernimme jo soks no ek?"\nIt wie efkes stil. De Fryske boer lit it even trouch him hinne gean.\n"Soa", sei er "sizze se dat".\n"Ja it is hjoed de dei sa", hy wiisde nei de redens, "dat as jo se yn'e doaze yn'e winkel lizzen sjogge, dan stiet sa'n hiele doaze fol skrean hoe bêst as se wol net binne. En och, tink ik dan, as se no de helte ris net lige, dan bin'k net bekocht".\nWilens hie er de redens ûnder. "Se ride wol goed hear", sei er, "mar je mutte it sels dwaan".\nHy gong stean en sei: "Dat bliuwt altyd sa. Der sit net in moterke yn no. Jo mutte it sels dwaan"\nEn doe sette er ôf.\n"Noch efkes 200 rûntsjes ride", sei er.\nIk seach him nei. Hy hie de oerjas ticht, de hannen op'e rêch en net ien misse slach der by. Efkes kaam er oerein en seach op syn horloazje. Doe sette er earst goed oan, moai yn'e linker baan, deun efter in pear fan de kearnploech. Ik seach ek op'e klok, it rûn tsjin melkerstiid.\nAs der no learlingen binne dy't sizze :"Menear, ik wie doe ek mei, mar ik haw dy boer nea riden sjoen" Dan moat ik sizze:\n"Dat is spitich, want dan libje sokke Friezen allinne noch mar yn ús ferhalen"


Soad ynteresse foar Hessel | Omrop Fryslân (advertinsje)\nSoad ynteresse foar Hessel 11 sep 2004 - 09:30\nNoch foardat de offisjele foarferkeap begûn is, binne der al 600 kaarten ferkocht foar it benefytkonsert fan sjonger Hessel yn Thialf. Freed wie de offisjele start fan Hessel voor Hessel. De opbringst is foar ûndersyk nei de seldsume harsensykte Aicardi-Goutiêre. Hessel Tros út Ryptsjerk is ien fan de fiif bêrn yn Nederlân dy't de sykte hat. Der is 140.000 euro nedich foar it ûndersyk. Mooglik komt der in twadde konsert.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 11-09Fytsers skept troch buske 11-09Friezinnen nei Paralympics Besjoch ek...


Nitraat - Wikipedy\nNitraat is in sâlt mei de algemiene namme fan in poly-atomysk anion (NO3-) of funksjonele groep (R-O-NO2) dy't ien stikstof-atoom en trije soerstof-atomen befettet. Yn nitraten hat stikstof in oksidaasjetastân fan +5. Gemysk sjoen is salpetersoer (HNO3) de stamferbining fan de nitraatgroep.\nNitraat-ioanen foarmje mei metalen altyd ioanogene ferbinings, benammen mei (ierd-)-alkalimetalen. De ferbinings sulvernitraat en lead(II)nitraat wurde in soad brûkt yn laboratoariums. Mei alle metaal-ioanen, en it ammoanium-ion, foarmet it nitraat-ion nijsgjirrich genôch altyd in yn wetter te oplossen sâlt. Salpetersoer is in krêftige oksidator. Nitraatesters binne faak tige goed te baarnen en te ûntploffen.\nNitraten wurde yn de triviale nammejouwing gauris as it efterheaksel salpeter neamd:\n2.2 Oare gebrûken\nIt anion is it konjugearre tsjinsoer fan salpetersoer, dat út ien stikstof-atoom yn it midden omjûn troch trije likense ferbûne soerstof-atomen yn in trigonaal planêr systeem bestiet. It nitraat-ion hat de lading fan -1. Dat waard feroarsake troch de formele lading dêr't elts fan de trije soerstof-atomen in lading hawwe fan −⅔ en it stikstof-atoom in lading fan +1 hat, dy't de formele lading fan it nitraat-ion foarmje. Dy regeling wurdt gauris brûkt as in foarbyld fan resonânsje. Lykas it iso-elektroanysk karbonaat-ion, hat it nitraat-ion de folgjende resonânsje-struktueren:\nKeunstdong[bewurkje seksje | boarne bewurkje]\nNitraatsâlten wurde ek brûkt as keunstdong, om't se maklik op te lossen binne en om't se stikstof befetsje. Almeast giet it dêr om ammoanium- en natriumnitraat. Kalkammonsalpeter (KAS) bestiet út sa'n 70% ammoaniumnitraat (NH4NO3), 25% kalsiumnitraat (CaCO3) en de rêst út magnesiumokside (MgO). Ek besteane der mingdongstoffen (NPK), dêr't útsein ammoanium (N) ek oare dongstoffen taheake binne lykas fosfaat (P) en kaly (K). Ek silisalpeter (NaNO3) wurdt brûkt. Silisalpeter komt út de Sileenske woastyn wei. Nitraat wurdt ek gauris brûkt yn de foarm fan ammoanium, ureum of sels mei de ynjeksje fan ammoniak. Dat hat as foardiel dat de nitraat stadiger frij komt, om't ammonium earst troch nitrifisearjende baktearjes omsetten wurde moat ta nitraat. Ek hat ammoanium foar bepaalde gewaaksen it foardiel dat de pH leger is.\nNettsjinsteande de soad foarmen fan stikstofhâldende dongstoffen, fan nitraat ta ureum en fan organysk ta anorganysk, jilde foar alle stikstofboarnen it selde hoemannichte kg suvere stikstof. 100 kg nitraat (NO3) wurdt dan ek oanjûn as 23 kg suvere stikstof.\nNitraat is part fan de stikstofrûntegong. De boarne fan nitraat en oare stikstofhâldende dongstoffen wurdt foarme troch loftstikstof (N2), dêrfan't de loft 78% út bestiet. Nitraat kin ek op natuerlike wize ûntstean, lykas stikstofbining troch woartelknollen yn flinterblommigen en as NOx as gefolch fan in lykwichtsreaksje tusken soerstof en loftstikstof bij wjerljocht. Ek fynt dy lykwichtsreaksje plak by natuerlike ferbaarningsprosesssen sa as bygelyks tsjettels en ferbaarningsmotors. Nitraatferlies fynt plak troch it opnimmen troch planten, útspieling troch in rynske reinfal en troch denitrifikaasje as, as gefolch fan in minne struktuer fan de ierdboaiem, bepaalde baktearjes de soerstof-atomen yn it nitraat brûke. By denitrifikaasje ferdwynt de nitraat dan ek as loftstikstof tebek yn de atmosfear, dat de stikstofrûntegong wer rûn makket.\nOare gebrûken[bewurkje seksje | boarne bewurkje]\nNitraten wurde ek yn laboratoariums brûkt om't it sâlt maklik op te lossen is. Ek foar fjoerwurk en oare eksplosiven wurdt it brûkt.\nOpfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Nitraat&oldid=974911"\nFerbining fan stikstof\nFerbining fan soerstof


Noard-Dútslân - Wikipedy\nNoard-Dútslân (Dútsk: Norddeutschland) is de regio yn it noardlike part fan Dútslân, dêr't de grinzen fan net krekt fêstlizze. Dat leit oan it taalkundich, geografysk, kultureel of histoarysk stânpunt dat ynnommen wurdt. De fiif dielsteaten oan de kust, Nedersaksen, Sleeswyk-Holstein, Meklenburch-Foarpommeren en de twa stedssteaten Hamburch en Bremen wurde ornaris ferwiisd as Noard-Dútslân. Alhoewol't se geografysk by Noard-Dútslân hearre, wurde Westfalen, Brandenburch en de noardlike parten fan Saksen-Anhalt komselden ta Noard-Dútslân rekkene, mar wurde ynstee dêrfan respektivelik ta West- of East-Dútslân rekkene.\nUerdingen line: ich ("ik") en ik isoglosse\nTaalkundich ferwiist Noard-Dútslân nei it spraakgebiet benoarden de isoglossen fan de Uerdinger en Benrather Linys, dêr't Nederdútske dialekten sprutsen wurde. Dy befetsje de Nedersaksyske dialekten yn it westen, mei de dialekten fan Westfalen oant it Rynlân ta ynbegrepen, de eastlike Nederdútske regio's oan de Eastsee, mei westlik Pommeren, de Altmark en noardlik Brandenburch, allyk de noardlik Nederdútske dialekten.\nFan de njoggentjinde iuw ôf waard it brûken fan it Standertdútsk sterk befoardere troch de Prusyske oerheid en dêrtroch waarden de Nederdútske dialekten weromkrongen ta benammen op it plattelân. Sûnt de Twadde Wrâldkriich en troch de Ferdriuwing fan Dútsers nei de Twadde Wrâldkriich út de eardere eastlike Dútske gebieten wei, kaam it brûken fan it Nederdútsk ûnder fierdere druk te stean. Hjoed-de-dei wurde de Nederdútske dialekten lykwols noch troch in nei skatting 5 oant 8 miljoen memmetaalsprekkers brûkt. Njonken it Nederdútsk wurdt der yn Noard-Dútslân it Frysk sprutsen yn East- en Noard-Fryslân en Deensk (Standertdeensk en Súdjutlânsk) yn parten fan Sleeswyk sprutsen.\nOp taalkundich mêd slút Noard-Dútslân oan by Nederlân, Ingelân en Skandinaavje. Bygelyks it Dútske wurd foar "slachter" is Fleischer of Metzger dy't yn midden, eastlik en súdlik Dútslân útsprutsen wurdt, wylst Schlachter yn Noard-Dútslân sein wurdt, dat op it Fryske "slachter" en Skandinavyske slagter/slakter liket. Oare foarbylden binne it wurd foar "ierdappel", dy't as Erdapfel yn súdlik Dútslân, Switserlân en Eastenryk útsprutsen wurdt en Kartoffel yn it noarden fan Dútslân en Denemark. It Noarddútske tiidwurd kieken (sjen) liket op it Deenske kikke/kigge en it Noarske kikke. It wurd foar "sinesapel" dat Orange yn it Standertdútsk is, is Apfelsine yn Noard-Dútslân en liket op it Noardfryske aapelsiin, it Skandinavyske appelsin/apelsin en it Nederlânske appelsien/sinaasappel.\nBoppedat binne de efternammen Jansen/Janssen, Hansen, en Petersen de meast foarkommende efternammen yn Nedersaksen en Sleeswyk-Holstein, allyk as yn Denemark, dêr't Jensen ynstee fan Jansen brûkt wurdt. Hansen is ek de meast brûkte namme yn Noarwegen, de tredde meast brûkte namme yn Denemark en de tredde en fyfde meast brûkte nammen yn respektivelik Sleeswyk-Holstein en Hamburch.\nTekenjend foar Noard-Dútslân is de Noarddútske Leechflakte, dy't de klaai- en feangebieten oan de Noardsee en Eastsee en de hegere sângrûn en heidelân fierder it lân yn, befetsje. Ek nijsgjirrich binne de heuvels fan de Baltyske Lânrêch, de driuwwâlen, de grûnmorenen, einmorenen, sandurs, gletsjerdellings en sompen.\nDy lânskippen waarden foarme yn de lêste glasiaal, it Weichselglasiaal en ferskille tige mei de yn it suden oanswettende hichten fan sintraal Dútslân, sa as it Harzberchtme en it Teutoburger Wâld, dy't somtiden ek ta Noard-Dútslân rekkene wurde.\nNoard-Dútslân is op it mêd fan it leauwe protestantsk, benammen luthersk, foar it katolike suden oer. Nedersaksen en Sleeswyk-Holstein hawwe it heechste persintaazje lutheranen. Yn East-Fryslân, benammen tichter by de grins mei Nederlân is de befolking tradisjoneel herfoarme (Reformierte Kirche). Fierdere útsûnderings binne de lânkringen Iemslân, Kloppenburch en Vechta, dy't tradisjoneel katolyk binne, omreden dat se yn it ferline ûnder it Prinsbisdom Múnster foelen en dy syn ynloed dêr lang wist te hâlden.\nOp kultureel en sosjaal mêd karakterisearret Noard-Dútslân him troch lytsere ynkommensferskillen, benammen tusken dy fan de geslachten, as yn Súd-Dútslân. De Gini-koëffisjint foar Dútslân bedraacht om 30 hinne, wylst dy fan de súdlike dielsteaten 30,6 bedraacht, en de noardlike dielsteaten 27,5 ferlike mei 25 fan de Skandinavyske lannen. Tradisjoneel bestie de maatskippij yn it noardwesten fan Dútslân oant de iere tweintichste iuw út begoede eigenierde boeren, dy't reedlike lapen grûn besieten. Hja wiene ikkerbouwers of feehâlders, benammen kij en bargen. Ek wie der in reedlik goede ûnderrjochte middenstân yn de doarpen en stêden, dy't wurken yn de tsjinstesektor, as sake-eigeners, as ambachtsmanlju of oare beroppen. It persintaazje net-ûnderrjochte lju, wurklju sûnder eigendommen en dêrfoaroer grutte lânhearen wie dêr dus folle lytser en dêrtroch wie de maatskippij dêre stabiler as yn de rest fan Dútslân en it Rynlân. Boppedat wiene noardlike stêden lykas Bremen, Hamburch, Lübeck en Rostock sterke ekonomyske sintrums fan hannel, en wiene tige warber op it mêd fan ynnovaasje en ferbetterjen fan saken en yndustry.\nIt Hillige Roomske Ryk, mei it stamhartochdom Saksen yn it giel\nYn de Iere Midsiuwen wie Noard-Dútslân it wengebiet fan de Saksen, dy't troch de Frankyske kening Karel de Grutte yn de Saksyske Krigen fan 772 ôf oermastere waarden. It stamhartochdom Saksen waard ûnder syn hearskippij yn 804 stifte. Yn de tsiende iuw waard it Saksyske gebiet, fergrutte mei de Saksyske Eastmark, waard it machtsintrum fan it Keninkryk Dútslân en letter it Hillige Roomske Ryk, doe't de hartoggen fan de Ottoanen as Roomsk-dútske kening keazen waarden en ta keizers fan it Hillige Roomske Ryk kroane waarden.\nYn de Lette Midsiuwen ûntstie yn Noard-Dútslân it ferbûn fan de Hânze, dat in ferbûn fan hannelstêden om de Noardsee en Eastsee waard mei it mulpunt de Noarddútske stêden Bremen, Hamburch en Lübeck. Fan de iere fyftjinde iuw ôf waarden de eardere Saksyske gebieten, mei útsûndering fan Westfalen byinoar foege ta de Nedersaksyske Kreits fan it Hillige Roomske Ryk.\nDe Noarddútske Bûn fan 1867-1871\nYn de njoggentjinde iuw ûntstie de Noarddútske Bûn, dy't rûchwei oerienkomt mei Noard-Dútslân. De grins yn de Dútske Bûn (1815-1866) tusken de ynfloedssfearen fan it protestantske Prusen yn it noarden en it katolike Eastenryk yn it suden wie bekend as de Mainliny, neamd nei de rivier de Main.\nDer is lykwols ek in skieding tusken it noardwesten en it noardeasten fan Dútslân. Yn de Iere Midiuwen wennen der noch Slavyske folken, sa as de Abodriten en Wilzen, yn it noardeasten oant yn eastlik Sleeswyk-Holstein ta. Letter nei de Eastkolonisaasje rekke it fiere noardeasten (East-Prusen, Pommeren en Brandenburch) ûnder bestjoer fan de Dútske Oardersteat en letter Brandenburch-Prusen. It eilân Rügen, parten fan Foarpommeren en Sleeswyk-Holstein rekken ûnder Deensk en Sweedsk bestjoer. It noardwesten wie it thúslân fan de stammen fan de Friezen en de Saksen, en letter fan it stamhartochdom Saksen (stifte yn 804), de Nederrynsk-Westfaalske Kreits (1500) en de Nedersaksyske Kreits (1512).\nYn de Kâlde Kriich ûntstie der in kulturele skieding fan Noard-Dútslân yn in eastlike en westlik part troch de skieding fan Dútslân troch it Izeren Gerdyn fan 1949 oant 1990 yn West-Dútslân (BRD) en East-Dútslân (DDR). Der waard nei de weriening fan Dútslân yn 1990 dy ferskillen besocht safolle mooglik fuort te wurkjen, mar besteane lykwols noch hieltyd.\nChristoph Weinert en Ingo Helm: Die Geschichte Norddeutschlands. Hoffmann & Campe, Hamburch 2005, ISBN 3-455-09520-8\n[AutorInnenkollektiv]: DreiStromLand. Ems – Weser – Elbe. Die große EWE-Medienkassette über das Land zwischen den drei Strömen: alle Städte, Samtgemeinden und Gemeinden in Wort, Bild, Karten und Film. Bremen 2005\nDas große EWE-Handbuch der Städte, Samtgemeinden und Gemeinden zwischen Ems, Weser und Elbe. Band 1–3, 376+344+240\nMargot Böse, Jürgen Ehlers, Frank Lehmkuhl: Deutschlands Norden – vom Erdaltertum zur Gegenwart. Springer-Verlag, Berlyn/Heidelberg 2018, ISBN 978-3-662-55372-5.\nOpfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Noard-Dútslân&oldid=1049091"\nLêst bewurke op 13 sep 2021 om 05.48\nDizze side is it lêst bewurke op 13 sep 2021 om 05.48.


Bestjoerslid en PR-man fan skûtsje Eastermar ferstoarn | Omrop Fryslân (advertinsje)\nBestjoerslid en PR-man fan skûtsje Eastermar ferstoarn 14 sep 2015 - 10:52\n0 reaksjes Nederlands It skûtsje fan Eastermar - Foto: Twitter: Doeke Fokkema CDA\nRob Krimpenfort, bestjoerslid en PR-man fan it skûtsje fan Eastermar is freed hommels ferstoarn. Om dy reden hat it skûtsje ôfrûne wykein ek net meidien oan de Skûtsjesilerij yn 'e Wâlden. Wol hat it skûtsje it wedstriidwetter op west om de nok yn de roustân te setten. Krimpenfort is 51 jier wurden.\nLês foarKorreksje meldeTrefwurden: Rob Krimpenfortferstoarnskûtsje EastermarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 14-09De Harkema lit trijetalich ûnderwiis sjen oan Bonêre 14-09KNVB wol regel feroarje nei oanlieding fan SC Cambuur - PSV Besjoch ek...


トップページ ＞ 言語 ＞ フリジア語 ＞ Twin Seoul teater seisde poadium as "wekker" is\nKonfrontearre mei ?fskieding yn de fjirde etappe fan de echte ding [3500 yen Free skerper sjoen] nei helderzienden fan te krijen wize\ntwilling siel fan it toaniel, wer sjocht nei mysels yn tusken de fyfde etappe jo op in ?fst?n, it wie de perioade dat as doel hat om geastlike Awakening te fergrutsjen harren eigen. De perioade om te ferjaan alle minsken om net allinne de tsjinstanner, troch gieten de absolute leafde, sil plakfine reson?nsje fan 'e siel.\ntroch it proses, dan sil by steat w?ze om fierder te gean nei it seisde poadium, dat is it folgjende poadium. Op dit toaniel, it loslitten hielendal it ik, dat is fongen oant no, wy kinne oprinne nei in hegere poadium as persoan.\nnet foar josels, tink oer wat dien wurde kin oan in persoan s?nder te freegjen om werom, en akseptearje myn uterlik fan 'e wierheid, it lichem en geast komme fol enerzjy ynfieren fan in geastlike Awakening do silst sjen. As it mooglik is om fierder te gean\noan dit toaniel, klear 'e tiid fan de ?fskieding, dy't ek ?th?lde kinnen ha lang, kinne jo trochgean nei de finale poadium.\nYn de geastlike\ndit toaniel, dat de leafde fan\n? betingstleazens doe't folslein wolkom The Awakening geat yn al it folk, smyt fuort al it ik, dat is yn kultuer brocht ?t 'e ?nderfining en kennis fan it ferline, de siel is de geast wekker wy sille fierder nei wize. Dan is it net mear mooglik om te tinken oer de dingen yn 'e winst en ferlies, it wurdt dus pour betingstleaze leafde foar alle minsken.\nder is, der is gjin ik, sa as it is om te tinken goed oan minsken fan 'e twilling siel en ambient. Foar alle foarfallen dy't foarkomme yn harren eigen, akseptearre en it hat wurden safolle mooglik, en ferjouwing, en do kinst hawwe de leafde.\nDit is, ik begryp dat God is in evenemint dat brocht sil liede ta akseptearje alles.\n? alles akseptearje de neutraal de\nakseptearje alles, en sa wurde lofts allinnich oan 'e natuer brocht it by God, te setten op harren eigen Net oerstjoer dingen Rusubete, wurdt akseptearre yn neutraal. It pynlik dy't ?ntkommen oant no ta, it gesicht nei de muorre sels s?nder datsoarte, jim it net mear bang te litten josels gefoel fan God en it hielal.\nD?rom, dy betingstleaze leafde net te siikjen it weromkommen sil by steat w?ze om te sjitten hinne. Love to w?zen in neutrale sil ta in hielendal ding, as jo kinne opheffe dysels omheech d?r, dan kinne feroarsaakje de reson?nsje fan 'e twilling siel jo binne fuort gau. Doe't\nlosmakke ?t it ik komme te\ndit toaniel te wurden makliker, it wie hurd oant no ferdwine, dan sille fiele as in tefreden is befrijd fan ego. Dan, dan sille merken dat er ferdwine slepe oant no binne wend noflik. Dit is it geastlik wekker yn 'e wiere sin fan it wurd.\nfersterkjen harren eigen, as it mooglik is om troch to de omlizzende bewust fan absolute leafde, reuny fan 'e twilling siele wachtet fuortendaliks yn d?r.


Doeksen komt Flylân yn 'e mjitte | Omrop Fryslân (advertinsje)\nDoeksen komt Flylân yn 'e mjitte 03 okt 2006 - 12:13\n0 reaksjes Boaten nei Flylân sille wer farre neffens de âlde tsjinstregeling. Dat hat Rederij Doeksen besletten. Reden dêrfoar is de krityk op de nije tsjinstregeling fan ferline jier. Sa koene Flylanners net mear boadskipje yn Harns omdat de boat dan alwer klear lei om werom te farren. De nije tsjinstregeling hie te krijen mei in nije fearboat. De 'âlde' tsjinstregeling wurdt wer ynfierd mei yngong fan 1 jannewaris.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 03-10Drege lotting SC Hearrenfean 03-10Frontale botsing auto-trekker Besjoch ek...


'Weryndieling yn 2015 klear' | Omrop Fryslân Skip to main content\n'Weryndieling yn 2015 klear' 01 jul 2011 - 17:05\n0 reaksjes Kommissaris fan 'e Keninginne John Jorritsma\nDe bestjoerlike ûnrêst oer de weryndieling moat sa gau mooglik dien wêze. Dat seit kommissaris fan de Keninginne Jorritsma. Yn 2015 óf uterlik 2016 moat bekend wêze hokker gemeenten oerbliuwe sille. Dan kinne de nije gemeenten ek wer besluten foar de langere termyn nimme. No't der ûndúdlikens is oer de weryndieling beneamt Jorritsma fral waarnimmend boargemasters yn gemeenten dêr't wat barre sil. It lêste foarbyld dêrfan is Adema yn Achtkarspelen.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 01-0760 dagen Kneppelfreed betinke 01-07Hjoed: keapjen hûs makliker Besjoch ek...


Legere skoalle de Wel yn Broeksterwâld har offisjeel in trijetalige skoalle neame! - Nieuwsuitkollum\nBROEKSTERWÂLD – Fanôf 9 april 2014 mei Kristlike legere skoalle de Wel yn Broeksterwâld har offisjeel in trijetalige skoalle neame! Yn 2011 hat de skoalle har oansluten by it netwurk trijetalige skoallen en wie doe de 50e skoalle. Op it heden binne der sa’n 65 skoallen belutsen by Netwurk 3TS en likernôch de helte dêrfan binne ek al sertifisearre.\nDe Wel wie de 30e skoalle dy’t it sertifikaat 3TS-BASIS helle hat. De kwalifikaasje 3TS-BASIS jout oan dat CBS De Wel in goede basis lein hat foar meartalich ûnderwiis yn Nederlânsk, Ingelsk en Frysk. Skoallen binnen Netwurk 3TS ûntwikkelje harren ta echte taalskoallen dy’t breed taalûnderwiis biede oan harren bern. Bern fan in trijetalige skoalle hawwe in better begrip fan de eigen taal en kultuer, behearskje it Nederlânsk\nboppegemiddeld en funksjonearje op in heger nivo by Ingelsk. Dy aspekten binne tige wichtich foar it selsbyld fan ’e bern, it partisipearje kinnen yn ’e regionale en nasjonale kultuer en it ree wêzen foar de ynternasjonale takomst. Ut namme fan it Taalsintrum Frysk brocht Eelke Goodijk it gevelboerdsje oan it ljocht. Klaas Fokkinga spruts út namme fan it skoalbestjoer PCBO Dantumadiel. Dêrnei waard de nije skoalleflagge yn top hesen troch Boargemaster Heldoorn fan Dantumadiel en de direktrise fan de skoalle, Anna Doornbos.


Presintaasje fan Jezus yn de Timpel - Wikipedy\nDe Presintaasje fan Jezus yn de Timpel referearret nei it nei de timpel bringen fan Jezus troch Marije en Joazef om Him dêr oan God op te dragen. Dêrmei foldiene Marije en Joazef oan de wet dat alle earstberne jonkjes tawijd wurde moasten oan de Heare. It wurdt beskreaun yn it evangeelje fan Lukas. It feest wurdt op 2 febrewaris, fjirtich dagen nei Kryst, betocht.\nPresintaasje yn de Timpel (John Opie)\nYn de eastersk-otterdoksy wurdt de presintaasje fan Jezus yn de timpel fierd as ien fan de tolve Grutte Feesten. Yn it westerske kristendom is de tradisjonele namme fan de dei Marije-Ljochtmis. Protestanske tsjerken skaften it Mariale karakter fan it feest ôf, mar ek yn katolike tsjerken is it feest nei de liturgyske fernijings fan it Twadde Fatikaansk Konsylje yn de jierren 1960 yn it foarste plak in Kristus-feest woarn.\nDêrnjonken betinke kristenen ek it suveringsoffer dat Marije fjirtich dagen nei de berte fan Jezus neffens de joadske wet (Leviticus 12) bringe moast (Purificatio Mariae) en de Moeting fan de Hear.\n1.2 De hilliging fan de earstberne soan\n2.2 Liturgyske kalinder\nIt lofliet fan Simeon, Aert de Gelder\nNeffens de wet fan Moazes moast eltse earstberne soan him yn de timpel sjen litte oan God. Om oan de wet te foldwaan gyngen Marije en Joazef fjirtich dagen nei de berte fan Jezus nei de timpel yn Jeruzalim. Hja namen ek in keppel dowen mei as offer. Ynjûn troch de Hillige Geast gyng ûngefear tagelyk ek de fromme Simeon nei de timpel om dêr de Kristus te sjen dy't God ûnthjitten hie. Doe't Joazef en Marije mei de poppe de timpel ynkamen, naam Simeon it bern op 'e earmen en priizge God mei in lofliet. Nei't Simeon de âlden segene hie seid er tsjin Marije: Gâns minsken yn Israel sille oer dit jonkje falle en troch Him oereinkomme. Hy is set ta in teken fan God, dat tsjinspraak opropt. Ek troch jo hert sil in swurd gean. Hoe't partij minsken oer him tinke, moat sa oan it ljocht komme. Wylst foege ek de âlde profetes Anna har by it selskip.\nIt ferhaal fan de presintaaje slút oan op de nammejouwing en de besnijenis fan Jezus op de achtste dei nei de berte en giet oer twa mei inoar ferweve joadske riten, dy't harren woartels hawwe yn de foarskriften sa't dy beskreaun wurde yn it bibelboek Leviticus. De troch Lukas hantearre folchoarder (besnijenis, de suvering fan de frou en de tawijing fan it earstberne jonkje) komt oerien mei de it troch Torah fereaske tiidsskema.\nNeffens de foarskriften fan Moazes jildt de frou nei de berte fan in jonkje 40 dagen (sân plus 33 dagen; Leviticus 12:2-4) en nei de berte fan in famke 80 dagen (14 plus 66 dagen; Leviticus 12:5) as ûnrein. Oant sa lang mei de frou neat hillichs oanreitsje en is it har ferbean yn de timpel te kommen. As dy tiid om wie moast hja in skiep fan in jier en in jonge do jaan oan de preester, dy't it oan de Heare offere en fersoening beävensearje moast, sa't de kreamfrou wer suvere waard. Foar earmere minsken wiene in koppel toarteldowen of twa jonge dowen ek foldwaande (Levitius 12:1-8).\nDe hilliging fan de earstberne soanBewurkje\nTa oantinken fan it ein fan de slavernij yn Egypte waard dêrnjonken ek de earstberne soan as it eigendom fan God beskôge (Exodus 13:1:Wat by de Israeliten de memmeskurte foar it earst ûntslút, sawol by minsken as by bisten, is fan My). Dêrom moast de earstberne yn de timpel oanbean ("presintearre") wurde, dy't mei in jildoffer wer loskocht wurde koe (Numeri 18:16). It evangeelje fan Lukas makket melding fan dy wijing fan de earstberne soan, mar oer it loskeapjen wurdt neat skreaun, in wênst dy't oant hjoeddedei noch jimmeroan yn it tradisjonele joadendom praktisearre wurdt.\nIt tsjerklike feest fan de Presintaasje fan de Hear ûntstie yn de 4 ieuw yn Jeruzalim njonken it feest fan de Berte fan Jezus. De waard al gewach fan makke troch de kristin Egeria, dy't om 400 hinne in pylgerreis makke nei it Hillige Lân en yn har Itinerarium Egeriae ynformearret oer de kristlike liturgyske praktyk yn Jeruzalim. Oarspronlik wie de dei fêststeld op 14 febrewaris (40 dagen nei de epifany op 6 jannewaris), mar fan ôf de 6e ieuw ferskode it feest nei 2 febrewaris (40 dagen nei it heechfeest fan de Berte fan Jezus op 25 desimber). Op it feest fan de Presintaasje fan de Hear wurde yn katolike tsjerken oan it begjin fan de misse de kearsen segene en oanslutend in ljochtprosesje mei baarnende kearsen holden. De prosesje symbolisearret de yntrede fan Kristus, it Ljocht fan 'e Wrâld, yn de timpel fan Jeruzalim. De lokale parochytsjerke symbolisearret hjir de hillige stêd Jeruzalim, dêr't Kristus oanwêzich is. Sa moetsje de dielnimmers oan de prosesje by de yntocht yn de tsjerke Jezus en begeliede se it kommen fan Jezus yn ús wrâld mei it ljocht fan de kearsen.\nPresintaasje fan Jezus yn de Timpel (Ambrogio Lorenzetti)\nWylst oarspronklik it ferhaal fan Lukas sintraal stie by it feest, waarden der al gau oare saken oan tafoege. De presintaasje fan de Hear, dy't neffens it Nij-Testamintyske krystferhaal yn Betlehem berne is, waard de earste yntocht fan Jezus yn de Davidstêd Jeruzalim. Neffens in âld gebrûk teagen eartiids alle bewenners fan in stêd harren kening yn 'e mjitte by syn earste yntocht en dat gebrûk waard al gau ek yn de liturgy yntegrearre. Oan de wei fan Jeruzalim nei Betlehem lei in kleaster, dat troch in frou mei de namme Hikelia stifte wie. Hikelia soe de muontsen kearsen meijûn ha, om dêrmei Kristus yn 'e mjitte te rinnen en dêrnei yn prosesje mei Jezus nei de hillige stêd te tsjen. Yn dy leginde woartelt de ljochtprosesje, dy't yn de 8e ieuw ynfierd waard en oant de dei fan hjoed yn katolike tsjerken in fest plak yn de liturgy fan de feestdei ynnimt (sjoch ek Lukas 2:32).\nYn de rin fan de tiid ferskode it swiertepunt fan it Presintaasjefeest fan Jezus nei Marije. Ut it feest fan de Presintaasje fan de Hear kaam Marije-Suvering en Marije-Ljochtmis fuort. Sûnt de liturgyske herfoarmings yn de jierren 1960 yn de Roomsk-Katolike Tsjerke is it feest wer foar alles in Kristus-feest. Sûnt 1997 jildt it feest fan de Presintaasje fan de Hear ek as de dei fan it Wijde Libben.\nMei it ferlizzen fan it feest fan 14 nei 2 febrewaris kaam it feest tichteby de betinkingsdei fan de hillige Blasius († om 316) op 3 febrewaris te lizzen. Oan it feest fan de hillige Blasius is de saneamde Blasiussegen ferbûn, dy't sûnt de 16e ieuw yn katolike tsjerken jûn wurdt. Faak wurdt de Blasiussegen ek op de jûn foar 3 febrewaris jûn, dus op de jûn fan it feest fan de Presintaasje fan de Hear.\nYn de Katolike Tsjerke betsjutte de Ljochtmis eartiidsit offisjele ein fan de Krystsyklus. Ek tsjintwurdich bliuwe yn guon katolike tsjerken en hûshâldings de kryststâl en/of krystbeam noch oant 2 febrewaris stean. Sûnt de jierren 1960 einiget de Krysttiid offisjeel mei it feest fan de doop fan de Hear, de snein dy't op it heechfeest fan de Ferskining fan de Hear (Epifany, 6 jannewaris) folget. Yn de measte protestanske denominaasjes wurdt de epifany lykwols as ôfsluting fan de krysttiid beskôge.\nIt feest wurdt yn easterske tsjerken Hypapante ("Moeting") neamd. De klam wurdt yn de otterdoksy lein op de moeting fan de Ferlosser mei de frommen fan Syn folk, dy't Him ferwachtsje.\nDizze side is alhiel of foar in part in oersetting fan de Dútsktalige Wikipedyside; sjoch foar de bewurkingsskiednis: de:Darstellung des Herrn\nOfbylden dy't by dit ûnderwerp hearre, binne te finen yn de kategory Presintaasje fan de Hear yn de Timpel fan Wikimedia Commons.\nUntfongen fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Presintaasje_fan_Jezus_yn_de_Timpel&oldid=1009080"


3 fan 'e bêste strannen yn Andalusia | Reisnijs\nSusana Garcia | | Guides, Strjitten\nAs de oare deis wy it hienen oer de bêste strannen yn 'e wrâld, hjoed bliuwe wy hjir leaver om guon fan' e populêrste strannen yn Andalusia te ûntdekken. Yn de Súdlik fan it lân binne d'r bekende sângebieten, om't de simmergebieten fol binne mei minsken dy't wolle genietsje fan 'e natuerlike lânskippen, de golven, de libbensstyl, de gastronomy en in protte oare sjarmes fan dizze mienskip.\nde Andalusyske strannen binne heul tal, en wy koene se net allegear yn ien artikel opnimme, dus sille wy ús rjochtsje op guon fan har dy't wy leauwe net misse moatte as wy in reis meitsje nei it suden fan it lân. Fansels kinne wy guon fan 'e wichtichste yn' e pipeline litte, en jo stopje fansels net mei ús te fertellen en ús ideeën te jaan om 'e wrâld dy plakken foar reizgers sjen te litten dy't wy allegear teminsten ien kear yn ús libben moatte kinne sjen.\nWy sille allinich trije strannen neame, dy't frij populêr binne, dus jo sille se wis hâlde as jo nei it suden reizgje. Hoewol net allegear ticht by elkoar binne, moatte jo altyd de kâns nimme om in pear dagen op it strân troch te bringen genietsje fan it goeie waar dat regeart normaal yn dit diel fan it lân. En de oanbefellende sângebieten binne hjir ideaal foar.\n1 Strân Bolonia yn Cádiz\n2 La Caleta yn Cádiz\n3 Mónsul Beach yn Cabo de Gata\nStrân Bolonia yn Cádiz\nDit strân is in wier paradys, om't neist it populêr is, it leit yn in natuerlike omjouwing, It is heul wiidweidich, sawat fjouwer kilometer, dus is it altyd mooglik in frije romte te finen om kalm te wêzen, op dizze manier hoege jo gjin soargen te meitsjen oer oerbefolking. Dizze kust is hast faam, mei in pear prachtige natuerlike lânskippen, wêrûnder syn grutte dún opfalt, dy't elk jier syn uterlik feroaret. It is in beskerme gebiet, en it leit yn it Natural Park Estrecho, sadat it strân perfekt bewarre is.\nNettsjinsteande it wêzen fan in natuerlik park, kinne wy ek in soad tsjinsten fine dy't ús fermakke sille, lykas in restaurant, strânbars, pleatslike winkels en sels in hippiemerk. It is in strân wêr't jo ek nudisme kinne oefenje, hoewol it gjin offisjele bleatstrân is. Dit kin wurde dien yn it gebiet dat bekend stiet as El Chorrito, leit tusken it strân Bolonia en it strân Punta Paloma. In oare fan 'e grutte attraksjes fan dit strân binne de ruïnes fan' e Romeinske stêd Baelo Claudia, út 'e XNUMXe iuw f.Kr. It kin sjoen wurde fanút it Romeinske forum nei de tempels fan Jupiter, Juno en Minverva as it Baelo Theatre.\nLa Caleta yn Cádiz\nYn deselde provinsje, hoewol yn it hert fan Cádiz, is it ferneamde La Caleta strân. Dit sân klinkt jo miskien bekend om't it yn ferskate films ferskynd is, lykas dy oer '007: In oare dei stjerre' as dy fan 'Alatriste', De ôfbyldings dy't wy hawwe fan dit strân omliste altyd de âlde spa fan Nuestra Señora de Palma, dy't leit yn it hert fan it sângebiet, en dat op it stuit it Sintrum foar Underwetter-argeology herberget.\nDit strân it hat mar 450 meter, mar it hat in protte eigenaardichheden, en it is heul fol, om't it in stedsstrân is, direkt oan 'e kust. Ien fan 'e orizjinaliteit fan dit strân is dat alle stiennen in oare namme hawwe, lykas de egelstien, it kant of de flagstien.\nIt falt ek op te wêzen flankearre troch twa âlde festingen dat tsjinne as ferdigening doe't it in âlde seehaven wie. Se binne de Castillo de San Sebastián en de Castillo de Santa Catalina. Dizze ferdigeningswurken binne yn goede steat bewarre bleaun, en tinke oan it ferline fan 'e stêd as in kommersjele haven wêrtroch Fenysjers, Romeinen as Kartagers ûnder oare mediterrane folken trochkamen.\nMónsul Beach yn Cabo de Gata\nEl Natuurpark Cabo de Gata It is in útsûnderlik plak om te ferdwalen, om't it prachtige strannen en beskerme natuerlike lânskippen hat. It is in park dat ieuwen lyn syn oarsprong hat yn 'e fulkanyske aktiviteit fan it gebiet, eat dat dúdlik te sjen is yn' e Playa de Mónsul. Dit strân is it meast ferneamd yn it park, en dêryn kinne jo dy âlde tongen fan stevige lava sjen dy't hjoed grutte rotsen binne dy't yn 'e rin fan' e tiid binne ferwidere. De grutte stien yn it sintrum fan it strân is ien fan har, en biedt op it stuit ûnderdak oan badgasten.\nIt is in strân dat bekend is om't it wie keazen troch Steven Spielberg om wat sênes te meitsjen fan 'e film' Indiana Jones: The Last Crusade ', dus stopje net mei sykjen de folgjende kear as jo it sjogge. Om dêr te kommen, moatte jo in boskbaan fan fjouwer kilometer reizgje fan San José, of jo auto litte op in betelle parkearterrein. De maklikste manier om dêr te kommen is sûnder mis gebrûk fan 'e pindelbus dy't fuortgiet fan dizze stêd en ek stopet by it bekende Playa de los Genoveses.\nFolslein paad nei artikel: Reisnijs » travel » Guides » 3 fan 'e bêste strannen yn Andalusia\nDe fulkaan Cotopaxi, in geweldige ekskurzje fan Quito


Diel jo favorite marketingboeken fia audible | Martech Zone\nTongersdei 26, 2016 Tiisdei, juni 7, 2016 Douglas Karr\nIt is in skoft lyn dat ik in Harkbere abonnee wie, mar ik bin koartlyn opnij begon. Harkbere ynhâld befettet mear as 250,000 audioprogramma's fan liedende útjouwers fan audioboek, omroppen, entertainers, útjouwers fan tydskriften en kranten, en oanbieders fan saaklike ynformaasje. Audible is ek de foaroansteande leveransier fan sprekwurd-audioprodukten foar Apple's iTunes Store.\nIk haw in soad mear tiid oan Harkje oan boeken as ik ryd of wurkje dan de tiid nimme om se te lêzen. Ik lês noch in protte boeken, mar myn produktiviteit foar it oplieden fan mysels en it byhâlden fan 'e lêste boeken fan myn leeftydsgenoaten tanommen flink doe't ik nei boeken begon te harkjen.\nMeld jo oan foar jo fergees harkbere proef fan 30 dagen\nJo harkboek keapje is frij ienfâldich fia mobyl. Download de Audible oanfraach. Jo kinne audioboeken ûntdekke binnen elk platfoarm en jo kinne se keapje op sawol de Audible-side as Amazon mei jo Amazon-oanmelding. Harren sykjen is frij robúst, jo kinne troch kategory blêdzje, sortearje op ferkeap, relevânsje as release datum, ferkoarte ferzjes fine, en in ton oare opsjes.\nAs jo ienris de oankeap hawwe, iepenje jo de Audible-applikaasje en jo audiobook sil downloade. Jo kinne dan harkje nei it harkboek. Ien fan 'e funksjes dy't ik echt leuk fyn, is dat ik de snelheid wêrmei't it harkboek wurdt diktearre kin ferheegje, sadat ik it boek harkje kin op in rappere klip.\nHarkber wurdt sosjaal\nAudible is koartlyn yntrodusearre oanbefellings foar direkte boeken, Mei dizze nije funksje kinne harkers elk harkboek dat se hawwe yn har bibleteek direkt oan oaren jaan fia e-post, tekst, Facebook Messenger of WhatsApp, mei help fan har iOS-, Android- en Windows 10-apparaten. Elke ûntfanger krijt har earste titel fergees fia it programma, en Audible sil auteurs, akteurs en oare rjochthâlders betelje de lykweardige wearde fan 'e earste titel fan elke ûntfanger!\nDe funksje is maklik te brûken. Gewoan tikje op de Stjoer dit boek ikoan yn jo bibleteek, en it harkboek dat jo oanbefelje sil fergees wêze as it de earste kear is dat jo ûntfanger in harkboek aksepteart fia dizze funksje.\nHoe cool is dat as jo de auteur binne fan in boek dat is útbrocht yn Harkbere formaat? Wat in geweldige manier om jo boek yn 'e hannen fan lêzers te krijen!\nBekendmakking: Dit is in sponsore petear skreaun troch my út namme fan Audible. De mieningen en tekst binne allegear mines.


Ryk en Orthodoxy yn Ruslân - Studios\nOm de Russyske kultuer te begripen, is it nedich om te rekkenjen mei it feit dat Ruslân sûnt 1721 in ryk wie, dat is in steat dy't in protte folken ferieniget. Dêrom is it probleem fan keizerlike bewustwêzen en is wichtich foar Ruslân. In wichtige rol yn 'e ûntwikkeling fan keizerlike bewustwêzen waard spile troch it idee fan messianisme fan' e Russyske folk, basearre op it konsept dat yn 'e 15e ieu foarme waard troch de adel Philotheus: "Moskou is de tredde Rome." It basis idee fan dit konsept is om de geastlike ferantwurdlikheid fan 'e ortodokse minsken foar alle minsklikheid te postulearjen. Strictly speaking, this idea largely served as a requirement for the formation of imperial consciousness in Russia. It is wichtich om te notearjen dat it konsept fan Philotheus bydroegen oan it feit dat yn 1448 it Metropolis fan Ruslân Jonah keazen waard fan Russyske biskoppen, en net beneamd ta Konstantinopelske patriarch. De basis foar it ûntstean fan it ryk yn Ruslân wie Orthodoxy, omdat it wurd Russysk net safolle waard beskreaun troch nasjonaliteit en taal as ortodokse earetsjinst. It wie krekt de ortodoks dy't oan alle minske rjochte wie, ûnôfhinklik fan 'e nasjonale en raslike ferskillen fan minsken, dy't de basis foar de formaasje en ûntwikkeling fan' e Russyske multinationalste steat levere. Boppedat soene de stringte oanhinging foar kristlike normen de ortodokse minsken ta stjoeren om harren relaasjes mei fertsjintwurdigers fan oare leauwen op grûn fan 'e ûnderlinge respekt te bouwen, dy't befestigje dat allinne kultuer koe mei kultuer koe.\nDe ynfier fan folken yn Ruslân hat op ferskate wizen plakfûn. Sa waard Georgje op eigen inisjatyf diel útmeitsjen fan Ruslân yn oerienstimming mei it Ferdrach fan Sint-Georg yn 1782 en, neffens de oardering fan de lêste Georgyske tsaar, waard Georgje in part fan Ruslân foar alle tiid. As M.Yu skreaun aardich. Lermontov yn "Mtsyri":\n... sa'n kening, yn in bepaalde jiertelling,\nIk haw Ruslân myn folk hân.\nEn God's genede is fuort\nTo Georgia! Se bloeide\nSûnttiids binne yn it skaad fan har tunen,\nSûnder eangst foar fijannen\nNjonken freonlike baanets.\nIt moat lykwols oansteld wurde dat in part fan 'e Kaukasus troch krêft kaam is, dat in objektive needsaak wie.\nDe befolking fan Sibearje begon yn 'e 1580er jierren. Sibearje waard behearske foar in oantal redenen. Earst hat de mearderheid fan 'e yngenieurske folken fan Sibearje gjin steat fan bewustwêzen en, ûnder diel fan Ruslân, koe se it sels net witte. Tsjintwurdich waarden de steatfoarmings yn 'e foarm fan khanaten tige swak en ferparte troch ynterne ûnrêst. Uteinlik hearde in wichtige rol yn 'e ûntwikkeling fan Sibearje ta ortodoksy, dy't yn' e measte Siberyske plakken tradisjonele religys útdroegen. Ek yn 'e ûntwikkeling fan Sibearje spile in wichtige rolendekking fan Katarina II, wêrnei't grûnbesitters serfyen op eigen wize ferwize kinne. Yn 'e earste 20 jier nei sa'n dekreet krigen 60.000 minsken yn Sibearje. Yn it algemien, fan 1719 oant 1795. De befolking fan Sibearje gie fan 241.000 oant 595.000, wylst it oantal fan Aborigines wie 183.000.\nYn 'e twadde helte fan' e XIX ieu waard Sintraal-Aazje part fan Ruslân. Har yngenieur nei Ruslân wie troch ferskate redenen. Earst hat de Central Asian Khanate oanhâldend oan 'e boargerlike befolking yn súdlik Ruslân oanfallen. Twadder bloeide de slavehannel yn dizze khanaten, ynklusyf trafficking yn bern en froulju. Ruslân, dy't spesjaal omtinken krige foar syn messianike betsjutting yn 'e beoardieling fan kristlike wearden, koe gjin lijen fan minsklike weardichheid jaan. Neffens de needsaak om de prinsipes fan justysje te beskermjen, naam Ruslân de missy fan 'e ôfspraken fan steatsrjocht yn Zentralasien.\nFan 1772 oant 1795 Der wiene trije sektoaren fan it Commonwealth. Dizze paragrafen waarden feroarsake troch ûnrêst yn binnen Poalen, yn 't heden dêr't de Krimane Khanate en it Ottomaanske Ryk faak ynterreare. Troch 1772 koe Warsjau gjin befolkingsgroei yn it suden beskermje tsjin de Turken, omdat it net in reguliere leger koe. Trije lannen namen diel yn 'e paragraaf fan Poalen: Eastenryk, Prusen en Ruslân. En yn alle trije dielen fan it inisjatyf hearde ta Preußen. Ruslân, dy't har belied op it grûngebiet fan Poalen stribje, behâlde foar de Poalen it rjocht op it eigen Poalske leger, en yn 1815 krige Alexander I in grûnwet op Poalen. Fansels wie it ôfskaffen fan 'e Poalske steat hurd ûnderfûn yn Poalen sels. De hiele trageedzje fan 'e posysje fan' e Poalske folk yn 't begjin fan' e 19e ieu waard wierlik yn Aser te sjen, in roman fan S. Zheromski. It soe fêststeld wurde dat de Poalske folken karakterisearre waarden troch in hege nivo fan politike kultuer, en yn 1791 naam de Poalske Sejm in tige progressive grûnwet. Dochs waard net alle Poalen it akseptearre, en guon wiene sels oan Catherine II foar help, dat wie de formele basis foar de ynfiering fan Russyske troepen yn Poalen. Yn 1807 waard servetum yn it Russyske diel fan Poalen ôfskaft. Dochs hat syn abolition net echte befrijing oan de Poalske boeren brocht, om't it lân mei de lânhearen bleau. Yn Poalen yn 't de XIX ieu wienen der ferskate opstannen, de wichtichste reden foar wa't de winsk fan' e Poalen foar ûnôfhinklikens wie. Oan 'e ein krige Polonai ûnôfhinklikheid frije fan Sowjet Ruslân. It is dreech te meitsjen wat soe mei Poalen passe, as Ruslân gjin diel fan de Poalske lannen yn har grinzen hat. Yn alle gefallen wie it Ruslân, en net oare lannen (net Eastenryk of Dútslân), dy't de polokaal holpen wurde ûnôfhinklik wurden.\nDêrnei waard it idee fan it ryk troch diskriminaasje fan V.I. Lenin, en it wurd ryk begon in negatyf ferbining te hawwen. De SSSR bleaun lykwols in keizerlike steat, omdat it in protte folken bûn yn 'e grinzen, en it idee fan messianisme út in geastlik-religieus perspektyf waard oerdroegen oan in sosjaal-politike ien, dy't de ynrjochting fan sosjalisme yn' e wrâld foarme en de ferieniging fan alle folken yn it Sosjaal systeem. It ultime doel fan 'e UdSSR wie de oprjochting fan it kommunisme yn' e hiele wrâld, as de meast juste foarm fan sosjale wêzens. It wie om dizze idee dat de sosjalistyske lannen feriene. De fûneminten fan sa'n ienheid wienen lykwols net fan geastlike betsjutting en naam in wichtich politike en ekonomyske aard. Sowjet kultuer, sels yn 'e stabile ûntwikkeling (1970), nettsjinsteande it feit dat it morele karakter fan' e boarger fan 'e UdSSR in heule relatyf hege wie, wiene yn essinsje geastlik en slachtoffers foar desintegraasje. De kâns fan macht, dy't syn ûntstean fan 'e skrik foar de tsjerke begon, is in natuerlik en ûnferwachts fenomenon. Noch moatte wy it feit dat wy yn Ruslân oan it begjin fan 'e 21ste ieu in ortodokse kultuer, lykas kultuer as gehiel, in heulende krisis hawwe.\nYnternasjale kommunikaasje yn it Russyske Ryk waard regulearre troch steatswetten, wêrtroch't it ferbean waard om oare religys te mijen. Sa waard yn 1773 in oardiel útjûn oer de tolerânsje fan alle religys yn it Russyske Ryk; Yn 1833 waard in oardiel útjûn, wêrmei't Muslimen fan Ruslân ferplicht wurde om alle easken fan har godstsjinst út te fieren; Sûnt 1903 soe it strafskrift soart straft wurde foar straffe fan alle religy.\nRelaasjes tusken de tsjerke en de steat yn Ruslân hawwe altyd in protte kontroversje feroarsake. K.P. Pobedonostsev leaude dat de fêststelde teoryen fan 'e wet ek tsjinne as ien fan' e oarsaken fan 'e steatkriis. "De wichtichste boarne fan 'e misferstannen dy't ûntstien binne en dy't it gefolch meitsje fan ferwikseling tusken de minsken en de regearingen is de keunstmjittige teory fan relaasjes tusken de steat en de gemeente", skriuwt er. Dochs liket it dat filosofyske en juridyske teoryen net sa sterke ynfloed hawwe op 'e massa's, in protte fan dat yn pre-revolúsjonêre Ruslân koe net lêze. Al dizze teoryen binne leaver in besykjen om de natuer fan 'e krisis fan' e Russyske monargy te begripen, om in wei út dizze situaasje te finen. Ien of oare, mar it tema fan it sosjale ministearje fan 'e tsjerke is ien fan' e drokte. K.P. Pobedonostsev fielde: "Sûnt dan is it leauwen dat de tsjerke bestiet om asetsika te meitsjen, kleasters te finen en de poëzij fan har riten en prosessen yn tsjerken sjen te litten? Nee, dit allegear is mar in lyts part fan 'e aktiviteit dy't de tsjerke as doel stiet. Se hat in oare titel: learde alle talen. Hjir is har bedriuw. Se sil minsken op ierde foarmje moatte, sadat minsken ûnder ierdske stêd en ierdske famyljes net hielendal ûnweardich wurde om de stêd fan 'e himel en de himelske mienskip te gean. By berne, yn it houlik, by de dea - yn 'e wichtichste mominten fan' e minskene bestean, de tsjerke is mei trije feestlike sakraminten, en se sizze dat it net soarget oer de famylje! It is oanbean oan it ynstilljen fan 'e befolking foar de wet en foar de autoriteiten, yn' e autoriteiten foar respekt foar minsklike frijheid te ynstilljen, en se sizze dat it net soarget foar de maatskippij! Dochs moatte wy net ferjitte dat de haadtaken fan 'e tsjerke allinich geastlik is , en sosjale, ekonomyske, politike problemen kinne allinich de oandacht fan' e tsjerke lûke as harren beslút bydrage oan 'e geastlike ûntjouwing fan' e naasje. Yn alle gefallen betsjuttet de ôfskieding fan 'e tsjerke út' e steat net hielendal de folsleine isolemint fan 'e tsjerke út it iepenbiere libben.\nModerne Russysk is in wrâldbehearsking (Constitution of the Russian Federation, Art. 1) en neist it prinsipe fan "God fan God en Caesar's Caesar", bewarret de skieding fan 'e tsjerke út' e steat. De grûnwet fan 'e Russyske Federaasje garandearret frijheid fan' e godstsjinst of gjin religieus. Alle minsken, ûnôfhinklik fan 'e religy, binne gelyk foar steatsrjocht (artikel 19, lid 2).


Terheijl - Wikipedy\nTerheijl (ek: Ter Heijl ) is in buorskip yn de gemeente Noardenfjild yn provinsje Drinte. Terheijl leit besuden it doarp Nietap dêr't er formeel ek ta heart.\nYn de 15e iuw wie Terheijl yn it besit fan it kleaster fan Aduard, dat dêr in úthof en in stienbakkerij hie. Yn 1490 stichte abt Wolter fan it kleaster Aduard by de úthof in kapel op in plak dat bekend stie as "De Helle", troch him It Paradys neamd. Terheijl krige hjirtroch syn namme De Helle. De úthof waard dêrnei troch abt Godefridus ferboud ta slot, de lettere havezate, dy't Terheijl neamd waard. De namme waard yn it ferline ferkeward begrepen as: ter Helle, dus: yn de hel. Dit kin ferklearje dat in by it buorskip lizzend marke (in pingoruïne) de naam Faaiefjoer krige. De namme helle betsjut lykwols leechte, poel of helling.\nOer it ûntstean fan de namme bestiet in sêge: De hear en frou fan Terheijl hawwe sân soannen. Ien foar ien stjerre der seis troch de byt fan in njirre. Dêrom wurdt besluten om in kastiel mei dikke muorren te bouwen, sadat nimmen (dus foaral gjin slang) sûnder sjoen te wurden nei binnen komme kin. As it ienige oerbleaune bern, de jongste wol it ferhaal, 18 wurdt hâldt er in grut feest. As de jongste in appel fan de oerfolle skaal pakke wol, wurdt hy biten troch in slange dy't dêrtusken temûk binnenkomd is. De âlden oardiele dêrnei dat se yn de hel ferkeare en sette ôf.\n↑ Bos, Jan (et al.) Huizen van stand: geschiedenis van de Drentse havezaten en andere herenhuizen en hun bewoners (1989) útjouwerij Boom, Meppel, ISBN 90-6009-889-7\nOpfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Terheijl&oldid=978607"\nDizze side is it lêst bewurke op 16 nov 2019 om 17.30.


Radio Froskepôle fan 30 maart 2015 18:00 | Omrop Fryslân\nRadio Froskepôle fan 30 maart 2015 18:00\nIn hiel rychje primeurs jûn yn Radio Froskepôle. Yn it foarste plak in nij Frysk singeltsje fan de band Oerémis. Dat wie eins de foarrinner fan it duo/band Douma en Douma & de Dokters. Nei't Theo Douma goed trije jier ferlyn op jonge leeftiid stoar hawwe de oare leden de muzyk earst wat op in sêft sin setten. Mar no binne sy wer dwaande en in earste singel is der no. It liet hyt 'De Feteraan' en past goed yn dizze tiid fan it jier, yn de oanrin nei 4 en 5 maaie.\nIt folgjende primeurke komt fan de Drintske sjongeres Willemien Dijkstra. Sy komt út Sleen is 22 jier en die foarich jier foar it earst mei oan it Drèènts Liedtiesfestival mei in lietsje skreaun troch Bert Kamping. Sy waard der tredde mei yn de finale en it liet is no út op singel, titel: 'Ik wil je niet kwiet'.\nDe lêste primeur komt út Grinslân en komt fan it debút-album fan de band Snikhait, in gelegenheidsformaasje om sjonger/lietskriuwer Harbert Grezel en bassist Jan-Joris Sportel hinne. 'Mous' is de titel fan it album en dizze wike is der alle jûnen in lietsje fan te hearren yn Radio Froskepôle.


Masdar Ynstitút fan Wittenskippen en Technology - Underwiis Bro\nMasdar Ynstitút fan Wittenskippen en Technology\nMasdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology Details\nôfkoarting : MIST\nStudents (ca..) : 1000\nFerjit net discuss Masdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology\nYnskriuwe by Masdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology\nMasdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology is de wrâld syn earste ôfstudearre-nivo universiteit wijd oan it jaan fan real-wrâld oplossings om kwestjes fan duorsumens. It Ynstitút fan doel is te wurden in wrâld-class ûndersyk-oandreaune graduate-nivo universiteit, yn te setten op avansearre enerzjy en duorsume technologyen.\nLeit yn it Masdar City yn Abu Dhabi, de haadstêd fan de Feriene Arabyske Emiraten, Masdar Ynstitút hat as doel te stypjen Abu Dhabi fan ekonomyske diversifikaasje troch strûpt tige-betûft minsklike en yntellektuele haadstêd en partner mei it bedriuwslibben lieders. Dit sil helpe de Emirate yn syn omfoarming nei in kennis-basearre ekonomy en fersterkje syn posysje as lieder yn globale enerzjy.\nMasdar City is in moderne Arabian stêd dy't, lykas syn foarrinners, is yn tune mei syn omjouwing. as sadanich, it is in model foar duorsume stedske ûntwikkeling regionaal en globaal, sykjen nei in kommersjeel libbensfetbere ûntwikkeling dat leveret de heechste kwaliteit wen-, wurk- en leefklimaat mei de leechste mooglik ekologyske foetôfdruk. De Masdar Ynstitút campus is in belichaming fan dy idealen, powered by duorsume enerzjy en stipe troch it snijflak fan technology, it bieden fan studinten mei in unike gelegenheid om te wenjen en leare yn in wiere "libbene laboratoarium" miljeu.\nBinnen syn kampus, Masdar Ynstitút is it fêststellen fan in edukatyf omjouwing, in kultuer fan R&D excellence, en bannen mei oerheid en bedriuwslibben, dat binne essinsjeel foar kreëarje lânseigen ynnovaasje, minsklik haadstêd en kennis ûntwikkeling, en in geast fan ûndernimmerskip en wrâldwide konkurrinsjeposysje.\nKnowledge haadstêd is it produkt fan ûnderfining, ynformaasje, kennis, learen en de feardichheden fan yndividuen en groepen. It jout de stifting foar lange-termyn konkurrinsjefoardiel, en syn ûntwikkeling is essinsjeel foar Abu Dhabi syn strategyske fisy fan liederskip yn it wrâldwide merken fan 'e takomst. Masdar Ynstitút is in driuwende krêft efter de oprjochting fan kennis haadstêd yn Abu Dhabi.\nIt Ynstitút syn fermogen om te dwaan dat is kritysk ôfhinklik fan in universiteit kultuer dat beklammet ûndersyk en ûntwikkeling excellence, technology ynnovaasje, en ûndernimmerskip. Strûpt dy kultuer is it omtinken fan ús krús-dissiplinêre gearwurking en ús klam op sawol fûneminteel en tapast ûndersyk. Troch leveraging syn karakteristike strategyske foardielen, Masdar Ynstitút foarsjocht syn learlingen mei de technyske kennis en systemen perspektyf kritysk foar ynnovaasje en tinken liederskip.\nit Ynstitút, dat waard makke yn gearwurking mei de Massachusetts Institute of Technology (WITH), integriert teory en praktyk te incubate in kultuer fan ynnovaasje en ûndernimmerskip, wurkje te ûntwikkeljen de krityske tinkers en lieders fan moarn.\nAllinne de moaiste UAE nasjonale en ynternasjonale ôfstudearden, dy't demonstrearje útsûnderlike yntellektuele en ûndernimmende sterke en binne ynsette foar de oanpak fan de wrâld fan enerzjy ferlet, kinne join Masdar Ynstitút. Mei syn world-klasse fakulteit en top-tier studinten, it Ynstitút stribbet nei sykjen oplossings om de útdagings fan skjinne enerzjy en klimaatferoaring.\nMasdar Ynstitút ek besiket te wêzen in foaroansteande duorsume enerzjy en skjinne technology spiler, troch it jaan fan in test bêd foar de wrâld te ûntwikkeljen kommersjeel leefber en duorsume enerzjy oplossingen, fasilitearjende tapast ûndersyk foar de fjouwer saaklike wapens fan syn ferbûn Masdar groep en de UAE as gehiel.\nRedenen te kiezen Masdar Ynstitút fan Wittenskippen en Technology:\nCutting-edge ûndersyk rjochte op avansearre enerzjy en duorsume technology\nNauwe rinnende gearwurking mei MIT\nHigh-kwaliteit graduate programma ôfstimd op yndustry ferlet yn 'e UAE en wrâldwiid\nDuorsume kampus mei steat-fan-theart foarsjennings en apparatuer\nSterke gearwurkingsferbannen mei it bedriuwslibben en academia yn de regio en globaal\nFull beurzen wêrûnder in kompetitive stipend\nYnternasjonale fakulteit mei PhDs út 'e wrâld fan top universiteiten\nMulticultural omjouwing mei learlingen út mear as 60 lannen\nWetter en miljeutechnyk\nComputing & Ynformaasje Science\nMasdar Ynstitút waard oprjochte op Febrewaris 25, 2007. As de septimber 2013, it Ynstitút tsjinst 81 fakulteit leden en hie in ynskriuwing fan 417 studinten. De oprjochting fan Masdar Institute is ûnderdiel fan in boarne diversifikaasje belied foar de Emirate of Abu Dhabi. Abu Dhabi syn liederskip views ûndersyk en ûnderwiis yn alternative enerzjy as Keystone foar de takomstige ûntwikkeling fan it emiraat, en hawwe útsprutsen harren ynset troch de oprjochting fan Masdar Initiative, Masdar Stêd en de Zayed Future Enerzjy Prize.\nDe presidint, fred Moavenzadeh, waard beneamd yn juny 2010 en is de James Mason Crafts heechlearaar Systems Engineering en Boargersaken en Ruimtelijke Engineering by MIT.\nWolsto discuss Masdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology ? Hokker fraach dan ek, opmerkingen of beoordelingen\nMasdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology on Map\nPhotos: Masdar Ynstitút fan Wittenskippen en Technology offisjele Facebook\nMasdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology resinsjes\nJoin te bepraten fan Masdar Ynstitút fan Wittenskip en Technology.


Tsien minsken ferwûne yn in stekende ramp op Tokio -pendeltrein\nThús » Lêste nijs artikels » Misdie » Tsien minsken ferwûne yn in stekende ramp op Tokio -pendeltrein\nBreaking International News • Breaking Reisnijs • Misdie • Japan Breaking News • Nijs • Spoarreizen • Ferantwurdlik • Feilichheid • Toerisme • Transport • Travel Wire Nijs • Trending no • Ferskate nijs\nTsien minsken ferwûne yn in stekramp op de pendeltrein fan Tokio\nIt ynsidint hat grutte steuring feroarsake op it Odakyu -spoar, mei operaasjes op en del skood fan 'e twa troffen stasjons.\nIn man mei mes gie op in stekpartij op 'e trein fan Tokio.\nDe oanfal fûn plak op in Odakyu Electric Railway line let op freed.\nIen fan 'e slachtoffers rekke swierferwûne nei't er ferskate kearen stutsen wie.\nIn man is fannacht yn plysjeman oanhâlden nei't er op in stekende spree op Tokyo Odakyu Electric Railway line pendeltrein.\nOp syn minst tsien minsken waarden ferwûne yn 'e oanslach dy't let freed yn plakfûn Tokiois de súdwestlike foarstêd fan Setagaya.\nTsien minsken ferwûnen by in stekende rampage op de pendeltrein fan Tokio\nWylst inisjele rapporten oanjûn dat fjouwer minsken wiene ferwûne by de oanfal, tanommen it sifer letter oant tsien slachtoffers, neffens pleatslike media dy't de brânwacht fan Setagaya oanhelle.\nDe brânwacht fan Tokio sei dat njoggen fan 'e 10 ferwûne passazjiers waarden brocht nei sikehuzen yn' e buert, wylst de 10e koe fuortgean. Alle ferwûnen wiene by bewust, seine amtners fan 'e brânwacht.\nIen fan 'e slachtoffers rekke swierferwûne nei't er meardere kearen stutsen wie, melde pleatslike media mei melding fan plysjeboarnen.\nFuort nei it ynsidint stopte de trein tusken twa stasjons, wêrby't de fertochte nei alle gedachten ôfsprong en te foet ûntsnapte. It wie net direkt dúdlik wa't de needrem fan 'e trein trok.\nDe fertochte flechte út 'e trein, en liet sawol syn mes as in mobile tillefoan efter.\nIt ynsidint feroarsake in jacht, mei manlike fertochte, yn syn 20's, úteinlik troch de plysje oanhâlden te hawwen neidat hy himsels joech yn in tichtby winkel, en fertelde de manager dat hy de dieder wie fan 'e oanfal. De motiven fan de oanfaller binne noch ûnbekend.\nGeweldskriminaliteit is seldsum yn Japan, en de oanfal komt mei de haadstêd op ferhege feiligensalarm, om't it de Olympyske Spullen host.


Loadewyk II fan Itaalje - Wikipedy\nLoadewyk II fan Itaalje\nLoadewyk II, bytiden de Jongere neamd (? 825 - Ghedi 12 augustus 875) wie Kening fan Itaalje en keizer fan it Roomske Ryk (waard pas letter "Hillich" neamd) fan 844 ôf, dêr't er oant 855 mei-keizer mei syn heit Lotarius I wie en dêrnei regearre er allinnich. Loadewyk brûkte ornaris de titel imperator augustus ("keizer augustus"), mar brûkte nei de ferôvering fan Bari yn 871 de titel imperator Romanorum ("keizer fan de Romeinen"). Dat late ta minne relaasjes mei it Eastromeinske Ryk. Yn it Westfrankyske Ryk neamden hja him imperator Italiae ("keizer fan Itaalje"), wylst de Byzantinen him Basileus Phrangias ("keizer fan Frânsje") neamden.\nLoadewyk II yn in tolfde iuwsk manuskript fan Johannes Berardi syn Chronicon casauriense.\nLoadewyk II by de ferôvering fan Bari\nLoadewyk wie berne yn 825 en wie de âldste soan fan Lotarius I en syn frou Ermengarde fan Tours. Syn heit Lotarius wie de soan fan de doe regearjende keizer Loadewyk de Fromme. Der is net in soad bekend oer syn iere jierren, útsein dat er opgroeid wie yn it hôf fan syn pake en dat er in goede ferhâlding mei him hie. Yn 839 stelde Loadewyk de Fromme syn 14-jierrige pakesizzer oan as Kening fan Itaalje. It folgjende jier ferstoar Loadewyk de Fromme en syn ryk waard ferparte tusken syn trije soannen Lotarius I, Loadewyk syn heit dy't ek de keizerstitel krige, Loadewyk de Dútser en Karel de Keale. Under syn heit syn bewâld waard Loadewyk ta kening kroane troch paus Sergius II op 15 juny 844. Hy tôge mei in leger nei Rome en beskermje de stêd tsjin de Sarasenen, dy't de stêd koart dêrfoar plondere hiene. Yn 847 late er in ekspedysje nei Súd-Itaalje om Saraseenske kapers te ferdriuwen, mar dat wie om 'e nocht.\nYn 850 waard er yn Rome troch paus Leo IV ta mei-keizer kroane. Dat wie in tradysje dat begûn wie troch Karel de Grutte dy't dat mei syn soan Loadewyk de Fromme die en dy op syn bart mei Lotarius I, dus Loadewyk II syn oerpake, pake en heit. Yn 851 boaske er mei Ingelberga.\nYn 851 tôge er wer nei it suden fan Itaalje ta en ferdriuw de Sarasenen. Ek kaam er tusken twa striidzjende hartoggen fan Benevento en meitsje frede. Troch syn bemiddeljen waard it hartochdom yn twaen dield tusken de twa hartoggen. De Saraseenske hierlings dy't troch ien fan de hartoggen ynhierd waarden, waarden doe oerstallich en ferrette harren oan de keizer. Hy liet harren allegear ombringe. Hy hold dêrnei in lândei yn Pavia. Nei de dea fan syn heit yn 855 waard er allinnich keizer.\nIt keninkryk Midden-Frânsje fan syn heit waard lykwols ferdield tusken syn trije soannen. Loadewyk krige Itaalje, wylst Lotarius II Loataringen krige en Karel krige Provence mei Nederboergonje. Loadewyk wie lykwols net bliid dat er gjin ynfloed bûten Itaalje hie. Yn 857 gie er in alliânsje oan mei syn omkeLoadewyk de Dútser tsjin syn eigen broer Lotarius II en syn omke Karel de Keale. Nei't paus Nikolaas I yn 858 ferkeazen waard, fermoedsoene er mei syn broer en krige er wat gebieten besuden it Jura berchtme yn ruil foar de help oan Lotarius om tastimming te krijen syn frou Teutberga te skieden.\nYn 863 krige hy de Provence nei it ferstjerren fan syn broer Karel. Yn 864 kaam er yn oanfarring mei paus Nikolaas I oer de skieding fan syn broer Lotarius II. De aartsbiskoppen dy't de skieding goedkard hiene, waarden troch Nikolaas oan de kant setten. De keizer tôge doe mei in leger nei Rome, mar nei it oprinnen fan in koarts sleat er frede mei de paus en ferfear fan de stêd.\nYn 869 gie er in alliânsje mei de Byzantynske keizer Basileios I, dy't him holp mei it ferôverjen fan it islamityske emiraat Bari yn 871.\nNjonkelytsen wie syn boer Lotarius II yn 869 ferstoarn en om't er warber yn Súd-Itaalje wie, kaam er tekoart oan de saken yn Loataringen. Dat keninkryk waard tusken syn omkes Loadewyk de Dútser en Karel de Keale ferdield. Kift tusken Basileios en Loadewyk bruts út nei de oerwinning yn Bari en yn andert op in mislediging fan Basileios neamde Loadewyk himsels "keizer fan De Romeinen".\nDoe't de Saraseenske macht yn Súd-Itaalje yn it neigean bedarre koe hy syn macht fuortsterkje yn it neidiel fan de lokale eallju, dy't harren macht beheind seagen. Hy waard yn 871 yn syn Palts yn Benevento troch Adelchis, hartoch fan Benevento, berôve en finzennaam. Hy liet Loadewyk ûnthjitte gjin wraak te nimmen en Benevento oan te fallen. Nijs fersprate dat Loadewyk om it libben brocht wiene en lokale Italjaanske eallju beane de Westfrankyske kening Karel de Keale de kroan oan. Dy tôge nei Itaalje, mar luts werom doe't er fernaam dat Loadewyk noch libbe. Loadewyk waard frijlitten doe't de Sarasenen Itaalje ynfoelen en hy luts nei Rome ta. Hy waard troch paus Adrianus II fan syn ûnthjitting ûntslein en waard op 18 maaie 872 fannijs ta keizer kroane. Hy luts wer nei it suden ta en fersloech de Sarasenen by Capua. It slagge him lykwols net om Adelchis te ferslaan. Hy ferfear dêrnei wer nei it noarden, dêr't er op 12 augustus 875 yn Ghedi, hjoed-de-dei yn de provinsje Brescia, ferstoar nei't er syn neef Karloman fan Beieren, in soan fan Loadewyk de Dútser, as syn opfolger tawiisde. Hy leit begroeven yn de basilyk fan Sint-Ambrosius yn Milaan.\nOp 5 maaie 851 boaske er mei Ingelberga, dochter fan Adelchis I fan Spoleto.\nErmengarde fan Itaalje (852/855-897), boaske mei Bosso fan Provence.\nOpfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Loadewyk_II_fan_Itaalje&oldid=1002443"


It geheim fan Lord Jim e-boek - Uitgeverij Elikser\nIt geheim fan Lord Jim e-boek\nIt boek It geheim fan Lord Jim is de spannende en skerpsinnige analyze fan hoe’t Jim besiket om te gean mei it ferskriklike ferlies fan syn eargefoel\nStel, jo binne (noch mar sa’n 23-24 jier âld) earste stjurman oan board fan in rustich âld stoomboat op de Indise Oseaan op wei nei Mekka, mei 800 pelgrims oan board. Underweis stjit dat skip midden yn de nacht lek troch in oanfaring mei in ûnder wetter driuwend heal-sonken wrak en der ûntstiet in gat oan de foarkant. It foarste kompartimint rint fol wetter en it wettertichte skud, ek al ien en al rust, bûcht gefaarlik troch. De bemanning beseft dat it skip elk momint sinke kin, dat der yn de rêdingssloepen mar plak is foar sa’n 300 minsken, en dat der toch al gjin tiid wêze sil om dy krapoan 300 minsken yn de sloepen te krijen. Se binne ek bang dat der dan ferskriklike fjuchtpartijen ûntstean sille.\nFjouwer fan de fiif blanke bemanningsleden wolle stikem yn ien fan de sloepen útnaaie sûnder de pelgrims wekker te meitsjen. De fyfde, Jim, wol earst net, want dat is tsjin alle regels fan de skipfeart en wat de beskaafde wrâld fan in bemanning ferwachtet. Mar as de sloep mei de oaren al nêst it skip leit, en der ek noch in swiere tropise buoi driget, springt er toch. Suver sûnder it sels te wollen of te beseffen. Dy sprong bepaalt it fierdere ferrin fan syn libben. Want letter docht bliken dat dat skip, de Patna, wûnder boppe wûnder net sonken is, mar troch in Frânse kanûnearboat fûn en achterstefoaren nei Aden sleept is. Jim is de iennige dy’t yn it besef fan syn fout de rjuchtsaak bijwenje wol. Hij ferliest úteinlik net inkeld syn stjurmansdiploma, mar folle slimmer noch: syn eargefoel. Hij hat fersomme te dwaan wat de mienskip fan him ferwachte.\nIt boek It geheim fan Lord Jim is de spannende en skerpsinnige analyze fan hoe’t Jim besiket om te gean mei dat foar him ferskriklike ferlies fan syn eargefoel. En hoe’t er letter, as er fynt dat er de ferwachting fan de mienskip wér beskamme hat, der net foar weromskrillet om de uterste konsekwinsje te akseptearen.\nLord Jim is yn 1965 ferfilme troch Richard Brooks, mei yn de haadrol Peter O’Toole.\nIt geheim fan Lord Jim_Inkijk.pdf\nAuteu/vertaler Joseph Conrad/Geart fan der Mear\nJoseph Conrad (1857-1924) kaam te wrâld as Józef Teodor Konrad Korzeniowski yn wat hjoed-de-dei Oekraïne is (Poalen bestie doe net as ûnôfhinklik lân). Op syn sechtjinde gong de jonge Conrad nei Marseille, min ofte mear yn ballingskip, en hij meunstere dêr oan as matroas. Sa’n fiif jier letter stapte er oer nei de Ingelse keapfardij, dêr’t er it úteinlik ta kaptein brocht.\nHoewol’t it Poals syn memmetaal wie, en hij foaral yn it begjin better Frâns as Ingels koe (der waard yn syn famylje fan lege adel ek Frâns praat), begûn er toch, yn 1895, nei ûntslach nommen te hawwen, romans yn dy lêste taal te skriuwen – en hoe! Syn Ingels is fan in bûtengewoane skjintme en beskriuwend fermogen. It is ek net tafallich dat Conrad, dy’t it libben yn Ingelân pas op lettere leeftyd fan tichtbij kennen learde, suver al syn romans en ferhalen op see pleatste of yn oare lannen.\nSyn bekendst wurk yn Nederlân is grif Heart of darkness (1899), ek ferfilme; in flymskerpe feroardeling en analyze fan rasisme en kolonialisme. Nostromo. A tale of the seaboard (1904) is wol syn meast yndrukwekkend en ambisjeus boek. De taal is fantastys en de analyze fan de korrumpearende ynfloed fan de sulvermyn (= jild) op minsken dêr’t yn it begjin neat mis mei wie, yn in fiktyf Súd-Amerikaans lân, en de dêrtroch ûntstiene iensumheid fan inkelde haadpersoanen is ûnferjitlik. Foar mij is de Poal Joseph Conrad de grutste skriuwer yn de Ingelse taal om 1900 hinne.


🕔19:09, 26.Feb 2018\nWaarpraatsje: kâld mei kâns op wat snie\n🕔20:12, 25.Feb 2018\nDE JOUWER – Nei in kâlde snein mei in protte sinne, foel der yn ’e rin fan de dei op ferskate plakken yn Fryslân en op de Waadeilânen wat snie. Yn de nacht fan snein op moandei kinne der ek\n🕔13:39, 25.Feb 2018\nDE JOUWER – It bliuwt de hiele wike tige kâld. Hjoed is der in protte sinne, mar letter op ’e dei is een lytse sniebui net hielendal útsletten. De kâns dêrop is it grutst yn it noardwesten fan Fryslân en\nWaarpraatsje: glûpende kâld\n🕔10:35, 24.Feb 2018\nDE JOUWER – Wy steane foar in iiskâlde wike. De kâldste fan de hiele winter en de strangste yn jierren. Hjoed komt de temperatuer mei muoite noch efkes boppe it friespunt. Foar it gefoel is it lykwols folle kâlder. Dat\n◂eardere side 1 … 106 107 108 109 110 … 115 nije side▸


'Sels ferfier feilich meitsje' | Omrop Fryslân Skip to main content\n'Sels ferfier feilich meitsje' 02 des 2013 - 17:29\nDe provinsje sjit net tekoart by it beskikber stellen fan jild foar it oanpakken fan geweld yn it iepenbier ferfier. Dat seit wurdfierder Roos Zevenbloem fan Arriva. It bedriuw is sels ferantwurdlik foar it feiliger meitsjen fan de bus of trein en wit yn 't foar foar hoefolle provinsjaal jild oft se dat dwaan moatte. Se reagearret op krityk fan CNV-bestjoerder Anton Meijerman op de provinsje. Hy seit dat de provinsje te min jild beskikber steld hat foar it feiliger meitsjen fan it iepenbier ferfier.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: iepenbier ferfierView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 02-12Kettingbotsing op N31 02-12Bern krije fjoerwurkbril Besjoch ek...


Deade man fûn yn Snits 09 jun 2010 - 12:43\nOan de Kerkhoflaan yn Snits is woansdeitemoarn in lyk oantroffen fan in man. It lichem hat dêr wierskynlik al in pear dagen lein. In tsjûge fûn it op dat plak stjonken en seach doe parten fan in lichem driuwen. It is net dúdlik oft de man troch in misdriuw om it libben kommen is. Op dit stuit wurdt der seksje dien. De omjouwing is ôfsetten. In earste ûndersyk hat noch net útwiisd dat it om in misdriuw giet. De identiteit fan de man is ek noch net bekend.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 09-06Oerfal Oentsjerk breed besjoen 09-06Boat fêst yn brêge Ljouwert Besjoch ek...


Waarm Waad lûkt sardines | Omrop Fryslân (advertinsje)\nWaarm Waad lûkt sardines 17 apr 2007 - 11:29\n0 reaksjes It wetter fan de Noardsee en de Waadsee is 3 graden waarmer as oars.\nTroch it waarme seewetter binne der in soad sardines yn de Waadsee, neffens it NIOZ-seeûndersyksynstitút. It giet om de soart 'pelser' dy't benammen foarkomt yn de Atlantyske Oceaan by Portugal en yn it Kanaal. It wetter yn de Noardsee en de Waadsee is 3 graden waarmer as oars yn dizze tiid. Undersikers fan it NIOZ binne net fernuvere oer de oanwezigheid fan tûzenen sardines yn de Waadsee. Klimatologen hiene it al foarsein.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 17-04Nij kompleks Wolvegea 17-04Yllegaal yn restaurant oppakt Besjoch ek...