Karmele Jaio | Scoop.it\nFrom www.idazleak.org -\tJanuary 10, 2013 12:29 PM\nEuskal idazleen biografiak, kritikak, laginak, iruzkinak, bibliografia,â€¦ biltzen duen atala da.\nFrom www.idazleak.org -\tJanuary 10, 2013 12:27 PM\nFrom www.idazleak.org -\tJanuary 10, 2013 12:23 PM\nArgia :: "Kanona bihurtzeko askoz errazagoa nuke gizona banintz"\nFrom www.argia.com -\tJanuary 10, 2013 12:08 PM\nSuggested by Maialen\nFrom www.youtube.com -\tJanuary 8, 2013 8:53 PM\nM.Larramendi Kultur Bazkunak antolatzen duen saria nori eman irakurleek erabakitzen dute. 2006ean, Karmele Jaioren AMAREN ESKUAK liburua izan zen saritua\nFrom paperekoa.berria.info -\tDecember 20, 2012 3:31 PM\nFrom www.euskonews.com -\tDecember 18, 2012 8:19 AM\nKarmele Jaio Eiguren (Gasteiz, Araba, 1970eko martxoaren 19a - ) euskal idazle eta kazetaria.\nEHUn Informazio zientzietan lizentziatu eta gero, kazetari lana bete du hainbat idatzizko komunikabidetan, hala nola Euskaldunon Egunkarian edo Garan. Beste egunkari batzuetarako iritzi zutabeak ere idatzi izan ditu, Diario de Noticias de Álavan edo Deian esate baterako.\nLehen argitaratu zuen liburua Hamabost zauri ipuin bilduma izan zen 2004an. Urte berean Igartza Saria irabazi zuen, Amaren eskuak eleberriaren proiektuagatik. Aipatutako eleberri hau 2006an kaleratu zen, hainbat sari jaso zituelarik: Zilarrezko Euskadi Saria, Zazpi Kale Saria eta Beterriko Liburua Saria.\nFrom eu.wikipedia.org -\tDecember 18, 2012 8:18 AM\nFrom www.idazleak.org -\tJanuary 10, 2013 12:28 PM\nFrom www.idazleak.org -\tJanuary 10, 2013 12:24 PM\nFrom elpais.com -\tJanuary 10, 2013 12:08 PM\nKarmele Jaio traducirá al castellano su novela Amaren eskuak , premiada en la Feria del Libro. Los lectores premian la novela Amaren eskuak (Elkar), la primera que ha escrito Karmele Jaio (Vitoria, 1970).\nFrom www.idazleak.org -\tJanuary 10, 2013 12:06 PM\nFrom www.hernaniliburutegia.net -\tJanuary 7, 2013 7:24 PM\nKarmele Jaio adapta al castellano su exitosa primera novela en euskera, 'Las manos de mi madre'. diariovasco.com\nFrom www.diariovasco.com -\tDecember 20, 2012 3:18 PM\nDV. Las manos de mi madre cuenta las historias de dos mujeres de generaciones diferentes, una madre y su hija, que han vivido épocas y circunstancias muy distintas. En un momento de crisis, la hija\nKarmele Jaio, Durangoko Azoka 2012, presentación Ahotsenea | EITB Cultura\nFrom www.eitb.com -\tDecember 18, 2012 8:18 AM\nLa escritora Karmele Jaio ha presentado 'Ez naiz ni' en el espacio Ahotsenea de Durangoko Azoka.\nliteraturaren zubitegia - Karmele Jaio\nFrom zubitegia.armiarma.com -\tDecember 18, 2012 8:18 AM


Zestoa – Tropela.eus bloga\nAurtengoan denboraldiaren amaieran egin dugu sari banaketa, beste urteetan ez bezala. Lehiaketa guztietan sarituak zeudenez, urriaren 3an Zestoako Bainuetxean egindako ekitaldi xume batekin eman genion amaiera denboraldiari. Ekitaldia Gaizka Lasa kazetari eta txirrindulari ohiak gidatu zuen eta sariak banatzen Igor Romero eta Amets Txurruka bizkaitarrak eta Haimar Zubeldia gipuzkoarra aritu ziren. Hemen doakizue saria jasotzera agertu ziren irabazleen famili argazkia.\nAmaitzeko Tropela elkarteko presidenteak, Egoitz Lizasok, esker oneko hitzak izan zituen bai zale, babesle eta euskal ziklistentzat. Urtetik urtera Tropela haziz doala adierazi zuen zenbakiekin eta datorren urterako berrikuntza batzuk aurreratu zituen. Bertaratutako jendearengan interes gehien piztu zuena, Continue reading “Tropela Sariak 2008”\nBidaltzailea:Tropela Elkartea 2008-10-06 2011-02-13 Hemen argitaratua:Lehiaketak, Sariak, Tropela ElkarteaEtiketak: 2008, Amets Txurruka, denboraldia, Haimar Zubeldia, Igor Romero, ZestoaIruzkin 1 Tropela Sariak 2008 sarreran


maiatza | 2016 | Kezka Dantza Taldea\nAunitz Urtez ezpata-dantza. Argazkia: Oier Araolaza – dantzan.eus CC BY-SA\nKezkako txiki, gazte zein helduok izango gara lehenak plaza hartzen eta Euskal Herriko zein kanpoko ezpata-dantzen errepertorio zabal kondentsatua aurkeztuko dugu. Jarraian Berako,San Bartolome de la Torreko (Huelva), Zumarragako, Newcastle-ko (Ingalaterra) eta Iruñea eta Eibarko dantza taldeek osatutako Aunitz Urtez ezpata-dantzak plazaratuko dira. Bazkal ostean erromeria egongo da Gathübi taldearekin.\nEzpata-dantza, 2014ko Ezpalak jaialdia. Argazkia: Josu Garate – Dantzan CC BY-SA\nKategoria Sin categoría 2016/05/23 egilea dantzak.


Arrasateko Azoka Plazak irudi berria du - Arrasate - Goiena.eus\nArrasateko Azoka Plazak irudi berria du\nJokin Bereziartua Lizarazu 2013-12-07 10:59\nBagarak sustatu eta herriko hainbat eragile garatzen ari diren azoka biziberritzeko GUreztatu ekimenak lehen emaitza ikusgarriak eman ditu. Azoka Eguna egin zen apirilean eta etorkizuneko azoka nolakoa izango den irudikatzeko balio izan zuen, baina herritarrarendako modu ikusgarri eta finkoan zerbait aldatzen ari dela frogatzen duten lehen emaitza dira plotterra eta marka irudia: "Plotterrak lehen hileko hirugarren zapatuan egiten zen azoka jasotzen zuen baina ez zen Azoka Plazako postuena. Azoka Plazan postua dutenek eskatuta, hori aldatu egin zen eta orain ordutegia zein saltoki finkoak jasotzen ditu", adierazi digu Bagarako Onintze Guridik.\nZazpi dira egunero bertan dauden saltokiak; ordutegia, berriz, honakoa: astelehenetik egubakoitzera, 09:00etatik 13:00etara eta 17:00etatik 20:00etara eta zapatuan, berriz, 09:00etatik 14:00etara. Azoka egun berezietan honakoa da ordutegia: eguaztenean, 07:00etatik 13:00etara, eta egubakoitzean 06:00etatik 13:00etara.\n3.000 poltsa berrerabilgarri\nPlotterrarekin eta marka irudiarekin batera, joan den astean hasi ziren banatzen poltsa berrerabilgarriak. 3.000 poltsa banatuko dituzte, Azoka Plazan edozein erosketa egiten duten herritarren artean, doan. Hots, saltoki finkoetako dendariek, hileko hirugarren zapatuan parte hartzen duten baserritarrek eta eguazten zein egubakoitzetan Azoka Plazara jaisten diren saltzaileek banatuko dituzte poltsa berrerabilgarri horiek, agortu arte.\nAmaitu da bigarren fasea\nMarka irudia sortzearen beharra GUreztatu ekimenaren lehen faseko ondorioetako bat izan zen: "Marka irudia herritarren botoen bidez aukeratu ostean, orain irudi hori leku ikusgarri baten ipini dugu". Ekintza horrekin bigarren fasea amaitutzat jo dute, lan ildo batzuk oraindik lanean jarraitzen duten arren.


Aulki Zuriak / Escaños en Blanco » Lagundu\nAulki Zuriak-en elkarlanerako modu asko daude. Agian, ekarpenik garrantzitsuena denen eskura dagoena da , hau da, gure ideia hedatzea demokrazia indartzen lagunduz.\nIdeia atsegin bazaizu, azal iezaiozu ahal beste pertsonari. Geure burua ezagutzera ematea lanik garrantzitsuena da. Hedapena, gizartearen ondoeza eta urruntasuna aintzat hartuak izan daitezen forma bakarra da, eta hala, eskainu hutsak izatera jo dezaten.\nDoazkizun gaiei buruzko edozein iritzi jasotzea eskertzen dugu beti. Agian bururatu ez zaigun zerbait hobe genezake, edo agian iritzi, zalantza edo albisteren bat helarazi nahi zeniguke, ondoeza sentitzen duten pertsonei ahotsa ematen lagunduko dieguna. Ez ezazu zalantzarik eduki, hemendik idatz iezaguzu!\nHilero ospatzen dira bilera informatiboak, gure funtzionamendua, parte hartzeko modua eta Aulki Zuriak alderdiari buruz planteatzen diren edozein kontu jorratzeko. Emaila bidal iezaguzu, eta zurekin jarriko gara kontaktuan, bilera batean parte har dezazun.\nAgian gure lantaldeetan lagundu diezaiozuke, zure aisialdian gogoko duzun lanen batekin. Webgunetik difusioan, kanpainetan firma bilketan, itzulpengintzan, ideietan…\nIgor ezazu sarrera eskaera bat Facebooken dugun Escaños en Blanco – Aulki Zuriak-en talderen batean edo bidal egiguzu email bat zure asmoekin, eta zurekin jarriko gara kontaktuan, egitasmo hauetakoren batean zu integratzeko modua zehazteko.\nLagun gaitzazu geure burua mantentzen\nDiru ekarpen batekin lagun diezagukezu, donazio moduan. Gure diru sarrera guztiak militantziaren kuota eta partikularren donazioetatik baino ez datoz. Eta diru hau mezua hedatzeko soilik erabiltzen da. Ez dago Aulki Zuriak Alderdiko kide edo laguntzailerik bere lanagatik kobratzen duenik. Gure kontuak guztiz gardenak dira, eta interneten ikusgai daude esteka honetan inolako tramiterik gabe.\nInplikazio zuzenagoa nahi baduzu, politika duin baten aldeko bataila txiki honetan gurekin bat egitera animatzen zaitugu. Aulki Zuriak alderdi asanblearioa da, eta erabakiak Batzarrean bertan hartzen dira estatutuek adierazten duten bezala. Militantziak eskatzen du, besteak beste, batzarretan parte hartzea era fisiko zein birtualean, alderdiaren erabakietan parte hartzea, eta inplikazio ekonomikoa urteko 60€ kuota.\nAulki Zuriak-en afiliatzea suposatzen duenaz informazioa jaso nahi dut


Joi Eromanga Sensei no…! – Eromanga sensei's…!- Eromanga sensei hentai Strange\nTags: Eromanga sensei Hentai, Sagiri izumi Hentai, Manami tatsuya Hentai, Doujinshi Hentai, Lolicon Hentai, Sole female Hentai, Stockings Hentai, Sex toys Hentai, Titokara 2nd branch Hentai, Translated Hentai, English Hentai, Anime hentai, Uncensored hentai manga, Comics porn Hentai, Porn hub hentai, Hentai gif\nPrevious: Cock Sucking トロプリ夏合宿!! まなつの島の淫習!?- Tropical-rouge precure hentai Juggs\nNext: Double Penetration Taiketsu Mizuho VS Kashima- Kantai collection hentai Spandex


Download Gugure! Kokkuri-san | 720p | BD | English Subbed - AniDL\nHome/Completed/Gugure! Kokkuri-san | 720p | BD | English Subbed\nKnightkingApril 10, 2018\n2 1,100 1 minute read\n[table style=”2″] [tr][td]VIDEO[/td] [td]8-bit via x264 @ crf 26.00 [BD][720p][/td][/tr] [tr][td]AUDIO[/td] [td]Single Audio via Vorbis[Stereo][Japanese][/td][/tr] [tr][td]SUBTITLE[/td] [td]via CyC[/td][/tr] [tr][td]DOWNLOAD[/td][td] MEGA [/td][/tr][/table]


Skype bidezko frantses-ikastaroa | MondragonLingua Formación\nSkype bidezko frantses-ikastaroa\nIkasi frantsesa nahi duzun unean eta lekuan, Skype bidezko banakako eskolen bidez.\nHome » » Frantses-ikastaroa Skype bidez\nSkype bidezko frantses-ikastaroak aukera ematen dizu eskolak hobekien datorkizun ordutegian eta nahi duzun lekuan emateko.\nIkastaroak Skype bidezko 1 edo 2 saio ditu ahozko praktikarako, A1 mailatik C1 mailara bitartekoak.\nSkype bidezko saioek 20 minutu irauten dituzte, eta kamerarik gabe egiten dira, ahozko adierazpena eta komunikazioa hobe ditzazun. Saio bakoitza amaitzean, beste ordubeteko saioa izango duzu, izandako akatsei eta ondo egindakoei buruzko feedbackarekin, eta, hilean behin, feedback globala jasoko duzu, hilabete horretan ikasitakoa irakaslearekin batera berrikusteko.\nBanakako saioak direnez, eskolak zer egunetan eta ordutan izango diren ados dezakezu irakaslearekin.\nNahi duzunean has zaitezke, zure hasierako maila zehazteko ahozko eta idatzizko azterketa egin ondoren.


Gure argitalpenak - opepro01i1\nMugi zaitez! Mugikortasun iraunkorra lantzeko unitate didaktikoa\nMugikortasun iraunkorrari buruzko unitate didaktiko honen bitartez ikasleei lagundu nahi diegu hobeki ulertzen mugikortasun iraunkorraren elkarreragintza korapilatsuak. Liburuki honetan Lehen Hezkuntzako hiru zikloetara egokitutako jarduerak proposatzen dira. Zehar lerroz txertatzen dira curriculumean jarduera guztiok, beraz errazagoa izan daiteke ikasgai guztietan erabiltzea. Jarduera guztiek helburu bakarra dute: herritar parte hartzaileak heztea, gaur egungo mugikortasun eredua auzitan jarri eta hobetzeko lanetan murgil daitezen, irtenbide egokiak bilatuz, hala nola garraio publikoa, bizikleta herri barruko joan-etorrietarako edota oinez ibiltzea, gure kaleetatik galdutako autonomia eta presentzia berreskuratzeko.\nGipuzkoako hezkuntza-zentroetan bizikleta gidatzeko ikastaroak emateko eskuliburua\nHirian bizikletaz modu autonomo eta seguruan ibil daitezen, lehen eta bigarren hezkuntzako haurrei ikastaroak emateko jarraibideak dakartza eskuliburu honek. Argitalpen hau, irakasleei, gurasoei eta hezkuntza-zentroetan mugikortasun arloko heziketan ardura duten pertsona guztiei zuzenduta dago.\nIkastaroaren helburu zehatzak ondoko hauek dira: txirrindularitza-gaitasun seguruak sustatzea eta garatzea, kalearen eta errepidearen erabilerari begirako jarrera positiboak garatzea eta kale eta trafiko inguruneen ezagutzak eta ulermena areagotzea. Ikastaro honek bi alderdi ditu: praktikoa eta teorikoa eta Lehen Hezkuntzako 6. mailako ikasleentzat (10-11 urte) pentsatuta dago, nahiz eta DBH-ko 1. mailan ere eman daitekeen. Xedea, bizikleta garraiobide gisa hirian txertatzea da eskola garaitik hasita.\nEskoletan bizikleta txangoak antolatzeko gidaliburu praktikoa\nBizikletaren mekanika, mantentze lan eta bestelako kontuei buruz gutxieneko ezagutzak biltzen dituen eskuliburu praktikoa. Eskuliburu honek, bizikleta mota zabalduenak zerrendatzeaz gain, bizikleten atal desberdinak aztertzen ditu (koadroa eta urkila, transmisioa eta abiadurak, ardatzak, balaztak...). Eskuliburu honen arabera, bizikletaren gainean oinarrizko ezagutzak edukitzea garrantzizkoa da: garbiketa, olioztatzea, zulaketen konponketa, mekanika, erreminta oinarrizkoak, eta abar.\nHalaber, gidaliburu honek eskoletako aparkaleku eta bizikleta biltegiak ditu aztergai. Bukatzeko, bizikletan ibiltzeko eraman behar dugun oinarrizko hornidura (mekanikoa eta botikina) zerrendatzen du.\nGipuzkoan bizikleta garraiobide gisa erabiltzeari buruzko ikerketa soziologikoa 2014\nGipuzkoako Foru Aldundiak 2014. urtean bizikleta bidezko mugikortasunari buruz argitaratu zuen ikerketa soziologikoaren emaitzak jasotzen ditu txosten honek. Ikerketa honen helburua, bizikletaren erabiltzaile ez diren zein bizikletaren erabiltzaile diren Gipuzkoako biztanleen inguruko informazio eguneratua eta zorrotza eskuratzea izan da, ibilgailu honen sustapen ekintzak diseinatzen laguntzeko. Zehazki, 15 urtetik gorako 1.800 herritarren ezaugarriak, ohiturak eta iritziak jaso dira: bizikletaren inguruan gipuzkoarrok dugun irudia, bizikletarekiko daukagun interesa, Gipuzkoako etxebizitzetan dagoen bizikleta kopurua, sexuaren araberako erabilera, bizikleta hartzea oztopatzen dizkiguten faktoreak (eguraldia, zirkulazioa, aldapak), arriskuaren pertzepzioa, bizikleten lapurreta kopurua, bidegorri sarearen gaineko iritzia, eta abar luze bat.\nGipuzkoako bizikleta bideen eskuliburua\nGipuzkoako bizikleta bideen plangintza eta proiekturako gomendioak jasotzen dituen eskuliburu teknikoa da. Besteak beste, eskuliburu hau ondoko kontuei buruz mintzo da: bizikleta bide baten baldintza egokienak, bide eta erabiltzaileen tipologiak, diseinua, neurriak, bidegurutzeak, bide zoruak eta zolaketa, fabrikako egiturak eta obrak, drainatzea, seinaleztapena, argiteria, eta abar.\nArgitalpen honek oinarri teorikoa eskaintzen du baita ere, bizikleta zergatik eta nola bultzatu behar den azaltzen duena. Izan ere, bizikletaren erabilera sustatzeko, bizikletaren politikak bere baitan hartu behar ditu, ez bakarrik azpiegituren eraikuntza, baizik eta horien kudeaketa eta bizikleta sustatzeko neurriak ere.\nGipuzkoako herri arteko bizikleta bideen seinaleztapenerako gomendioak\nBizikleta bideen seinaleztapena egiteko oinarrizko irizpideak eskaintzen dituen eskuliburua dugu Gipuzkoako herri arteko bizikleta bideen seinaleztapenerako gomendioak. Bereziki, herri arteko bizikleta bideetan ezarri beharreko seinaleztapenenean ardaztuta dago. Argitalpen honen xedea txirrindularien zein oinezkoen beharrak asetzea da. Gidaliburua, bizikleta bideen esparruan lan egiten duten udaletako eta foru administrazioko teknikariei zuzenduta dago.\nGirder ingenieros S.L.-k landutako argitalpen honekin, bizikleta bideen planifikazioaren gaineko argitalpen teknikoen esparruan dagoen hutsunea bete nahi da, izan ere, aldizkari tekniko horietan ez baita seinaleztapena behar bezala landu. Gidaliburua idazteko, indarrean dagoen legezko araudia eta Gipuzkoako bizikleta bideen eskuliburua hartu dira oinarritzat.\nBizikletaren udal gidaliburua. Nola garatu bizikleta bidezko mugikortasunerako politika lokalak\nArgitalpen honen bitartez bizikleta bidezko mugikortasunaren arloan lan egiten duen pertsonal teknikoaren gaikuntza hobetu nahi da, gero eta indartsuago datorren lan arlotzat ari baita jada finkatzen gure udaletan. Bertan bizikleta bidezko mugikortasunaren oinarri teorikoak, eta baita horrek mugikortasun iraunkorrean izan behar duen kokapena, arlo honetako esku-hartze publikoa egituratu behar duten ardatzen, eta toki mailako esferatik ekin dakiekeen jarduera-sorta zabalaren berri ere eskaintzen da.\nHegoak oinetan daude. Nerabeak, mugikortasuna eta espazio publikoa. Hezitzaile eta begiraleentzako gida praktikoa\nArgitalpen honen bitartez material praktikoa, atsegina eta interesgarria eskaini nahi diegu nerabeentzako zerbitzuetan eta gazteen arreta programetan lan egiten dutenei, edo nerabeekin lan egiten duten elkarteei, mugikortasun jasangarria eta bizikleta bidezko mugikortasuna gazteen sustapen programen edukietan kontuan har dezaten. Gidaliburu hau prestatzeko elkarlanean aritu dira GFAko Mugikortasun eta Garraio Publikoko Zerbitzua, eta Haur, Nerabe eta Gazteen Sustapeneko Zerbitzua; halaber, arlo horretan beren esperientzien ekarpenak egin dituzten zenbait udalen lankidetza ere jaso da.\nGidaliburua Marta Román geografo eta aholkulariak idatzi du (Grupo de Estudios y Alternativas 21, gea21), mugikortasuna haurtzaroarekin eta nerabezaroarekin uztartzen duten azterlanetan ibilbide luzea duenak, hain zuzen.\nDokumentu honen helburua da udalei laguntzea mugikortasuneko araudia eguneratzeko, aurreko bide hierarkia eta eremu publikoaren antolaketa berraztertze aldera, betiere jasangarritasuna xede dela. Horrela, automobilari eta zirkulazioaren arintasunari eman zaion protagonismoa murriztu nahi da eta, aldi berean, oinezko eta txirrindularien eskubideak aitortzea eta babestea.\nIdazketa prozesuan udaletako eta erakunde publiko, pribatu eta elkartetako ordezkarien ekarpenak bildu izan dira. Azken bertsioa Esther Anayaren ardura izan da. Bera bizikleta bidezko mugikortasuneko aholkularia eta ikertzailea da, eta bizikletak arautzeko eremuan eskarmentu handikoa.\nBizikleta eta tokiko gobernuak\nSegurtasuna bizikletan. Etnografia bat\nIkerketa honek aztertzen du Gipuzkoako hiri-txirrindulariek segurtasuna nola hautematen duten. Antropologiatik aztertzen ditu bizikleta bideko segurtasuna sortzen duten faktore, baldintza, praktika eta pertzepzioak.


Dena prest Hondarribian arraunaren inguruko festarako | Bidasoa Deportes\nDena prest Hondarribian arraunaren inguruko festarako\nHiru bandera jarriko dira jokoan asteburu honetan\nJoxemi Elduayen (e), Txisun Altuna eta Miguel Aguado. / Martin Tellechea\nHondarribiko XXXII. Ikurriña-Mapfre Sari Nagusia eta II. Emakumeen Mapfre Bandera egongo dira jokoan igandean, abuztuaren 11n. Eusko Label Ligako lehia ikusgarria hartuko du Hondarribiak. Aurkezpena gaur burutu da Udaletxeko Areto Nagusian, Txisun Altuna jarduneko alkatea; Joxemi Elduayen Hondarribia Arraun Elkarteko presidentea; eta Miguel Aguado Mapfre-ko Gipuzkoako Zuzendari Komertziala han egon direlarik.\nDena den, Txisun Altunak azpimarratu du ekimen erakargarri gehiago ere egongo direla herrian: “Estropada ardatz hartuta, Hondarribian egun edo asteburu ederra pasatzeko aukera egongo da. Eskerrikasko eta zorionak egiten duten lan guztiagatik eta animorik bizienak Arraun Elkarteari bere ibilbidean”.\n12:00: ARC 2 Ligaren “Hondarribiko Arrantzaleen Kofradiako XIII. Bandera”\n8:30: Diana Txingudiko dultzaineroen eskutik hiriko kaleetan zehar\n10.00: Suziri jaurtiketa\n11.00: San Pedro kaletik estropada eremura arte Kalejira ABIYUAN txaranga eta zale guztiekin\n11:40: Eusko Tren Ligako «II. Emakumeen Mapfre Bandera»\n12:00: “Hondarribiko XXXII. Bandera-Mapfre Sari Nagusia”, TKE-Eusko Label Liga\n17:00: buruhaundiak eta erraldoiak herrian zehar\n18.00-20:00: Abiyuan fanfarrea Portuko kaleetan zehar ibiliko da\nArtículo anteriorSantiagotarrak se trae cinco podios del Sella\nArtículo siguienteEl Real Unión ya sabe a qué hora debutará


Устойчивое лидерство | Dodax.pl\nod Jonn Lissom, Anatol'\n122,77 zł zawiera VAT\nJekonomika zapadnyh stran, a takzhe takih stran, kak Malajziq i Tailand, qwlqütsq zhiwymi primerami teh preimuschestw, kotorye mogut byt' polucheny blagodarq ustojchiwoj praktike rukowodstwa. Kak ustanowili nekotorye awtory i uchenye, takie kak Gejl Jejweri i Haral'd Bergshtajner, äta praktika primenima w lüboj tochke mira, nezawisimo ot mestnoj kul'tury i äkonomicheskogo razwitiq strany.Awtor schitaet, chto mnogie drugie strany mogut mnogomu nauchit'sq u ätih uspeshnyh dostizhenij i najti bolee äffektiwnyj put' k razwitiü swoej äkonomiki.\nJonn Lissom, Anatol'


Kontrol argazkilaritza estudioa eta HW SW | PhotoRobot\nKontuan izan gure webguneak cookieak erabiltzen dituela esperientzia garrantzitsuena emateko lehentasunak gogoratuz eta bisitak errepikatuz. "Onartu" sakatuta, cookie GUZTIAK erabiltzea baimentzen duzu. Edonoiz, Cookie ezarpenak bisita ditzakezu zure ezarpenak berrikusteko eta baimen kontrolatua emateko.\nEskerrik asko! Zure bidalketa jaso!\nEne! Zerbait gaizki joan da, berriz aurkezteko formularioa.\nWebgune honek cookieak erabiltzen ditu zure esperientzia hobetzeko eta webgunean hobeto nabigatzeko. Cookie hauetatik beharrezkoak diren kategoriak zure arakatzailean gordetzen dira. Beharrezko cookie hauek funtsezkoak dira webgunearen oinarrizko funtzionalitateetarako. Hirugarrenen cookieak ere erabiltzen ditugu webgune hau nola erabiltzen duzun aztertzen eta ulertzen laguntzeko. Beharrezko cookie guztiak zure arakatzailean gordeko dira zure baimenarekin soilik. Cookie hauek ez hautatzea ere aukera dezakezu, baina batzuk ez hautatzeak zure nabigazio esperientzian eragina izan dezake.\nBeharrezko cookie guztiak ezinbestekoak dira webgunearen funtzionaltasun egokia izateko. Kategoria honek oinarrizko funtzionaltasunak eta segurtasun ezaugarriak bermatzen dituzten cookieak bakarrik biltzen ditu. Cookie hauek ez dute inolako informazio pertsonalik gordetzen.\nMarketinaren helburuetarako cookien erabilera onartzen baduzu, gure webgunea Google Ads-entzat erabiltzeari buruzko informazioa tratatzea onartzen duzu. Modu honetan, Google-k garrantzitsuak izan daitezke PhotoRobot iragarkiak zure Interneteko arakatzean. Edonoiz merkaturatzeko cookieak ez hautatzea aukeratu dezakezu zure Cookie ezarpenak aldatuta.\nCookie analitikoak erabiltzen dira bisitariek webgunearekin nola elkarreragiten duten ulertzeko. Cookie hauek bisitari kopuruari, errebote tasari, trafiko iturriari eta abarri buruzko informazioa ematen laguntzen digute.\nOhar bat utzi digu\nZure bidalketa jaso.\nHitz egin dezagun PhotoRobot\nikusteko zer egin ahal izango dugu, zure negozioa.\nProiektu sortzailea & CEO\nLiburu bat deitu\nOrdutegia bakoitzean asteko egun estaltzeko hainbat ordu-zonalde zure maximoa erosotasuna.\nHarrapatu Eta Kontrolatzeko\nControll guztiak zure hardware batetik, interfaze bakar baten\nAurreratu sekuentzia konfigurazioa\nGaitasuna konfiguratu/hautatu soilik zehaztutako angelu harrapatu behar. Azkar sekuentzia errepikatu, aukera hautatu bakarrik misfired argazkiak eta beste batzuk. Maite izango duzu.\nlive view & kamera urruneko\nMila esker gure erreka zerbitzari ahal izango duzu kontsumitzen kamera LiveView hainbat pantaila. Modu honetan, ezin duzu erabili ahal eskainitako monitoreak gertu lanpostua hobeto ikuspegi eszena produktua estilista.\nCanon eta Nikon onartzen Ezarpenak gorde daiteke ezarpena. Ikusi gure zerrenda guztiak onartzen kamera ereduak informazio gehiago eskuratzeko.\nGuztiak gorde zure ezarpenak BAT aurrez. Hori da beste ezaugarri berezia PhotoRobot software. Ez da beste eman dezake, hala nola, konplexua ezarpenak laneko area.\nHarrapaketa zure produktua azpian 10 segundo batera FastSpin funtzioa. Ari gara detektatzeko posizioa taula 1000 aldiz segundoko eta bidaltzea harrapatzea seinale kamera eskuineko denbora ezin hobea emaitzak. Hau da, beste funtzio berezia egiteko PhotoRobot soilik.\nUrruneko kontrola guztiak PhotoRobots. Berezi bat widget kontrolatzeko mugimendu bat, garbia eta erraz ulertzeko interfazea.\nAnitz laguntza kamerak atzemateko aldi berean integratuta sistema. Onartzen dugu, gehienez 7 kamera sortzeko zure 3D argazki bat biraketa.\nworldmap & argiak urruneko\nKontrolatzeko zure argiak urrunetik gure interfazea. Egokitu energia, eskuko sentsore, modelaketa argia, piztu/ITZALI. Eta gorde honela aurrez. Laguntza Broncolor, Profoto, Fomei eta DMX sartzen da.\nEzarri zure argiak flash AURREAN, eta ITZULI bat sortzeko silueta produktu eta bat free-maskara algoritmoa aplikatuko da automatikoki. Buruz hitz egin automatizazio!\nBlogeko mezu berriak zuzenean jaso nahi dituzu zure posta elektronikora?\nOnartzen dut datu pertsonalak prozesatzeko ondorioetarako buletina entrega.


Haurrek traba egiten digute | begiradak | GAUR8 - mila leiho zabalik\nEz naiz ni antzinako eredua aldarrikatzen hasiko: haur guztiak kalean bueltaka, batzuetan ez oso aktibitate eredugarrietan ibiltzen ginenekoa (zigarroak erretzen, elkarri harrika, zabortegietan olgetan...). Besteak beste, horrek etxe bakoitzean full time etxekoandre bat eskatzen duelako; egun osoa etxean garbiketa lanetan edo lapiko artean pasatuko duena, alegia. Kalean dabilen umeak tinbrea jotzen duen bakoitzean atea irekiko duen norbait. Baina denborak aldatu egin dira: gaur egun guraso biek etxetik kanpoko bizitza izaten dutenez, haurrak kaletik solte ibiltzeak kezka sor diezaieke. Ulertzekoa da. Halere, haurrak haur dira, berdin da nagusion premiak edo nahiak zeintzuk diren. Horrela, iraganeko sistemak ez digu balio, eta gaur eguneko egoerara egokitu behar dugu.\nEz da horrela, nire ustez. Izan ere, neurriokin arazoaren funtsetako bat ukitu gabe geratzen baita, guraso askoren pentsamoldearena hain zuzen ere. Goian aipatutako inkesta hori, oker ez banago, gurasoei, aisialdiko begirale boluntarioei eta irakasleei pasatu zitzaigun bakarrik, egun eztabaidagarri horietan jai hartu edo oporra beste nonbaitera mugitzeko proposamenak jasotzeko (jaiegunak ezin baitira kendu, beste barik). Halere, norbaiten iritzia falta zen; umeena, alegia. Zer moduz honako galdera hau egingo bagenie: zer duzue nahiago, aisialdi aktibitate gehiago ordaintzea... ala gurasoekin denbora gehiago egotea? Ez da oso azkarra izan behar haurren erantzuna zein izango litzatekeen asmatzeko.\nBadakit guraso batzuk haserretuko zaizkidala hau entzunda, baina ikastetxeetako zerbitzuak ez dira gutxi: lanera goiz doazenei, haurra goizeko zazpi eta erdietan lagatzeko aukera ematen zaie; bertan bazkal dezakete; arratsaldeko klaseen ostean eskolaz kanpoko jarduerak daude... Eta ikastetxeetatik kanpo ere badira hainbat akademia, kirol ekintza eta aisialdirako aukera, haurren afal ordura bitarte. Baina batzuendako gutxiegi da nonbait! Esango nuke batzuek, posible balitz, gustura utziko lituzketela umeak ikastetxean esnatzeko momentutik lokartzeko ordura bitartean. Baina horretarako... zertarako haurrak ekarri? Ez gaitezen harritu egun amaieran, etxera ailegatzean, gure umeek ez badute lotara joan nahi. Normala da gurekin egoteko duten une bakarra aprobetxatu nahi izatea... •


Barcenas, Mortadelo eta Filemon-en aurkako bilau • ZUZEU\nBerriak txantxa ematen du, gaur egun sare sozialetan hain ohikoak direnetakoa, baina Ediciones B argitaletxeak iragarri berri du, “El Tesorero” deituko da TIA-ko detektibe famatuenen abentura berria. Ez alperrik, Ibañez marrazkilariak beti esan izan du kaleko gaien ispilu direla “Mortadelo y Filemon”.\nLaurogei urte betetzear den Francisco Ibañez-ek orain kasik 60 sortutako Mortadelo eta Filemon baldarrak Joko Olinpikoak zaintzea lako ardura potoloak hartu izan dituzte, eta etsai beldurgarrien kontra borrokatu izan dira. Agentzia, TIA, ez da inoiz baliabidez topera ibili, eta krisialdiak gogor astindu du gainera. Azken albumak “¡Los Espias!” (Wikileaks aferarengatik), “La Litrona… ¡Vaya Mona!” (botilatzarraren arazoa gai hartuta) eta “`¡Tijeretazo!” izan dira, murrizketei buruzkoa azkena. Zalantzarik ez da, umorista bikaina da Ibañez; eta Espainiak laguntzen du, iturri agortezina baita. Patagoniara jo beharko lukete abenturaren batean, konkistara, eta Nikolas Txikiari ere eskaini beharko lioke komikiren bat.\n“El Tesorero (diruzaina)” albumeko bilaua beti trajez jantzita dabilen morroia da. Gizonak ile urdindua du, gominaz orraztua, eta gora begira ibiltzen da, harro. Ez dago zalantzarik, marrazki bihurtutako Luis Barcenas da, komikiko azalean Mortadelori begi bat atera diona.\nBarcenas protagonista izango duen komikia berezia izango du bikote kalamidadeak, berrehungarrena izango baita. Editoreak ezagutzera eman duenez, “Gobernuan den Partido Papilar alderdiaren kontuak eramateaz arduratzen den gizonaren kontra egin beharko dute; diru-kutxa uztu duelako susmoa dago-eta”.\nSatira politikoa datorren apirilaren 8an plazaratuko da. Bitartean, ETB2-n Juanito Oiarzabal eta Jose Luis Korta ikustearekin asetu beharko du “Mortadelo y Filemon” zaleak. Berdin du telebista noiz pizten duzun, hor izango dira-eta (oihu batean!).\nbarcenas, El Tesorero, humorea, komikia, Mortadelo eta Filemon


polemika – 2 orrialdea – Tropela.eus bloga\nHerrialdea taldearen gainetik\nPirinioak heldu dira eta horrekin batera hautagai nagusiak Parisen amaituko den itzulian izango duten posizio sailkapen nagusian pixka bat ikusiko da. Aurreko etapetan protagonismoa esprinterrek eta ihesaldiek izan dute. Ez da ahaztu behar erorketek izan duten garrantzia. Hautagai nagusiak egun hauetara arte ahal izan duten neurrian gorde egin dira. Horrek ez du kentzen egunero deklarazioak egin dituztela prentsari.\nGaurko honetan tropelako kinielak egiterakoan, beste hautagaien multzoko txirrindulari baten adierazpena ekarri nahi dut. Samuel Sanchez-ek (Euskaltel-Euskadi) esan du ahal badu Contador lagunduko duela Pirinioetan. Pertsonalki oso minduta sentitu naiz ikusle eta afizionatu bezala, horrelako adierazpenak bat ez datozelako kirol honekin.\nContinue reading “Herrialdea taldearen gainetik”\nPosted byPiban 2011-07-14 Posted inFrantziako Tourra,Iritzia,ZaleakEtiketak: adierazpenak,Andy Schleck,Contador,frantziako tourra,polemika,Samuel SánchezUtzi iruzkina Herrialdea taldearen gainetik bidalketan


Ispilua, arte eta artisautza fabrika hornitzailea-SHUNDA - 5pcs ilargi fasea apala egur ilargia ziklo horma apala egongela logela ataria festa ilargia eklipse horma dekorazio apala OEM eta fabrika | SHUNDA\n5pcs ilargi fasea apala egurrezko ilargia ziklo hormako apala egongela logela atarikoa festa ilargia eklipse hormako dekorazio apala\n* Ongi etorri zurezko hormako apal pertsonalizatua *\nMOQ 1 pieza da, ongi etorria pertsonalizatua da Egurrezko hormako apala\nEzin hobea arte, artisautza eta zaletasun proiektu askotan. Sortu opari ezin hobea.\n1. ILARGI MULTZO OSOA - Zure jatorrizko Gimbous Nimbus Ilargiaren faseko apala 5 multzo osotara dator (ilargi betea 1, ilargi ilargi 2 eta ilargi beherakor 2).\n2. Ilargi faseko hormako zintzilikario hauek ilargia maite dutenen gelarako osagarri ezin hobeak dira eta etxeko dekorazio pieza espiritual bikaina dira!\n3. Hauek egurrezkoak dira, eta horman zintzilikatzeko prest datoz, horiek jartzen lagunduko dizun txantiloiarekin batera, zuzenak izan daitezen.\n4. HANDIA ESPAZIO AMPLEAREKIN - Zure ilargiaren faseko apala 5 pieza ditu eta beste batzuk baino handiagoak dira. Kristalak eta harri arrunt gehiago sar ditzakezu kristaleko apalategiaren dekorazio honetan.\n5. Zure etxea apaintzeko dekorazio bikaina, doinu ederrak gehi ditzake zure inguruneari\nMOQ 1 multzo, ongi etorri pertsonalizatutako edozein artisautza\nOntziratzea banakako kutxa + kaxa\nOEM ongi etorria\nEredua: Ilargiaren Faseko Esekia\nZintzilikatzeko forma: apaingarri zintzilikarioak\nEstiloa: Europa iparraldea\nDiametroa: 27cm kontutan izan ilargi betea soilik zirkulu osoa dela\nBeste estilo ezagun batzuk azkenaldian\n1.OEM eta ODM, edozein apal kolore edo tamainan pertsonaliza daiteke.\nShunda Home Decoration fabrika egurrezko artisautza hornitzaile profesionala da, bezero globalentzako produkzioa, diseinua, salmentak eta saldu osteko zerbitzua eskaintzen dituena. Gure enpresak artisautza mota guztietako produktuak fabrikatu eta diseinatzen ditu, hala nola egurrezko apalategia, egurrezko kutxa, egurrezko atzeko ispilua, etab. bulego eraikinetan, merkatalguneetan, supermerkatuetan, ikastetxeetan, hoteletan oso erabilia dena, OEM eta ODM negozio zerbitzuak ere eskaintzen ditugu.\nKalitate handiko prezio lehiakorreko produktuak eta zerbitzu onena dira gure etengabeko ahalegina. Lortu esperientzia kutxen ekoizpenean eta esportazioan, lankidetza esperientzia ona eman dezakezu. Eraginkortasun berriarekin, estilo dibertsifikatuekin eta zerbitzu zainduarekin, gure produktuek bezeroen konfiantza eta konfiantza irabazi dituzte. Zure mezua espero dugu eta ongi etorri Txinara.\nAurreko: Diseinu europarreko estilo berria, letoizko metala, intxaurrondo zurarekin, oihal-pantailako mahai-lanpararekin eta 3C ziurtagiridun solairuko lanparekin\nHurrengoa: Bukatutako egurrezko kaxa handia, tapa uzkurdunarekin eta aurreko itxidurarekin, arte, eskulanak, zaletasunak eta etxerako biltegiratzeko\n5pcs ilargi fasea\n5pcs ilargi fase multzoak\n5pcs ilargi faseko apala\n5pcs multzo apala\nilargiaren faseko apala\nHormako ilargiko ispilu apaingarri biribilarekin ...\nUrrezko arrain erretxina bikoitza edo letoizko kobrezko m ...\nParetan muntatutako dot egurra Apala\nPaperezko eskuoihal-euskarri beltza, apala Kitc ...\nPaperezko eskuoihal-euskarria Sukaldea apalarekin ...\nTxinako Handizkako Pertsonalizatutako Forma Biribileko Erretilua Kafea ...


“ESAN EZ EMAKUMEEN AURKAKO INDARKERIARI” KANPAINA\nAzaroaren 25ean, Emakumearen Aurkako Indarkeriaren Kontrako Nazioarteko Egunaren ospakizuna dela eta, “Esan EZ Emakumeen aurkako Indarkeriari” kanpainaren lehen fasean zehar jasotako sinadurak Ban Ki-moon jaunari, Nazio Batuetako Idazkari Nagusiari, eman zaizkio.\nOrain arte, mundu osoko 5 milioi pertsonek eman dute bere babesa. UNIFEM (United Nations Development Fund for Women) Fondoaren ekimen horren helburua da genero-indarkeriaren amaiera ezinbesteko lehentasun bihurtzea eta mundu osoan arazo horren kontzientzia zabalduko duen plataforma bat sortzea.\nBan Ki-moonen hitzetan, “emakumearen aurkako indarkeria arazo larria da, hala erakusten du estatistiken irakurketa azkar batek, eta, beraz, denborarik galdu gabe egin behar zaio aurre. Litekeena da hiru emakumetik batek kolpeak jasotzea, sexu-harremanak derrigorrez izatea edo bestelako tratu txarren bat jasatea bizitzan zehar. Jaio aurretik sexua aukeratzeko praktika horren bidez, berriz, existitzeko eskubidea ukatzen zaio emakume askori. Ez dago herrialde edo kultura bakar bat ere zigor horretatik libre, ez eta emakume bakar bat ere, gazte nahiz adineko, pairatu ez duenik. Sarri, sarriegi, era horretako delituak eta egileak zigorrik gabe geratzen dira”.\nUnesco Etxeak ere lau haizetara zabaldu nahi du arazo larri horren oihartzuna. Konponbidea guztion esku dago eta, horregatik, kanpaina horretan parte hartzera animatu nahi zaituztegu.\nDossierra: Emakumearen Aurkako Indarkeriaren Kontrako Nazioarteko Eguna\nBan Ki-moon Nazio Batuen Idazkari Nagusiaren adierazpena


Gorputzak zurrunbiloan | Kultura | Berria\nLau antzezleak, Mr. Señora ikuskizunaren eszena batean. METROKOADROKA\nKonpainia: Metrokoadroka. Testuak: Oier Guillan. Antzezleak: Ainhoa Alberdi, Amaia Corral, Oier Guillan, Joseba Roldan. Lekua: Gasteizko Baratza aretoa. Eguna: Ekainak 4.\nGasteizko Baratza aretoak antolatzen duen Zurrunbilo jaialdiaren bigarren edizioaren amaieran eduki dut Mr. Señora ikusteko parada, giro euskaldun ederrean eta Gasteiztik kanpoko lagun batzuk ere bertaratuak zirela.\nMetrokoadroka kolektiboak ohikoa duen bezala, hainbat arte mota elkartu dira sorkuntza honen inguruan bai taula gainean bai taularatu aurretik, letra larriz idazten dugun artea gauza estatikotzat, bukatutzat eta monolitikotzat jo ez izanaren seinale. Ikusi berri dugun produktu eszenikoa iazko udaberrian jaio zen, eta izen bereko liburua ere orduan atera zen kalera, Idoia Beratarbideren zuri-beltzeko ilustrazio alegoriko finekin hornitua. Liburuaren azal gogorrean arrosaren gamako koloreak ziren nagusi, oso hautu iradokitzailean, eta Mr. Señora-z gain, Oier Guillanen beste testu batzuk aurkitzen ziren bertan bilduta, aspaldiko Arra, arraroa haien artean. Hortik, liburuaren izenburu osoa: Mr. Señora eta beste ileorde batzuk.\nBertan aurkitu dut ez dela lehen aldia Oreretako taldeak teatro-errezitaldi formula darabilena. Hain zuzen ere, iazko udaberri berean jaio zen Minari buruzko solasaldiak delako pieza, kolektiboaren kemen —espero dugu— agortezinaren bidetik, eta nik esango nuke liburuko beste zati edo, behintzat ideia batzuk, taula gainera ekarri dituztela oraingo emanaldian, gutxienez anti-manifestuarena, hain erakargarria eta garaikidea, are gehiago, futurista ere egiten zaiguna.\nZeren eta futurista esatea itxaropena adieraztea da, eta itxaropena galdu ez duena ez dago oraindik —oraindik— hilda. Nago beraiek ez direla esandakoaren guztiz kontziente, gu geu haien adinean guztiz kontziente ez ginen bezalaxe, baina adin batetik goragokoontzat poz iturri ederra da hurrengo belaunaldikoengan hain errotiko bilaketak antzematea, haien itaunek eragindako kezkak lurrikarak bezala gugan sentitzea, berriz ere igarotzea garai batean ibili ginen bideetatik, oraingoak orduko haiek ez izan arren —normala denez—, baina orduko sen berberarekin, determinazio berarekin, erosi ezina izatearen harrotasunarekin.\nAlderdi formalei dagokienez, soiltasun erabatekora jo dute antzezleek, mikrofonoa eskuan, atril banaren atzean eta aulki banatan eserita, naturaltasun landuan eta deklamazio orbangabean bilduta. Beraien arteko konplizitate keinu txikiek edertu dute berez jasoa zen giroa, eta finezia handiz dosifikatu dira noizbehinkako umore kolpeak eta erritmo aldaketak, koru eran errepikatu edo azpimarratu diren hitz gako batzuekin batera, hitz jokoen esangura konplexuek gure baitan leher zitezen, su artifizialen antzera.\nEmanaldiaren ostean eta Zurrunbilo jaialdiari amaiera emanez, Muskulo taldearen rock poetikoaz gozatu dugu. Haiek izan ziren Arrastoak-en Ainara Gurrutxagak abesten zuen kanta gogoangarri haren sortzaileak, Asier Sarasolaren hitzekin, eta Hau da nire ametsen kolorea-ren soinu-bandaren egileak. Kontuan hartzeko moduko formazioa, beraz.


Formenos - Wikipedia, entziklopedia askea.\nFormenos Tolkienen legendarium ospetsuan eta idazle honen hil ondorengo lana den Silmarillionen Eldamarreko iparraldereneko zatian muino baten gainean eraikitako gotorleku bat da. Hortik bere quenyazko izena "iparraldeko gotorlekua" bezala itzuli ahal izatea.\nNoldor printzea zen Fëanorrek eraiki zuen Tirionetik erbestera joan zenean, bere anaiorde Fingolfin eta Finarfinekin izan zuen lehiaren ondoren. Han ezarri zen bere aita Finwërekin eta bere zazpi semeekin batera eta urregintza lan handiak eraikitzen jarraitu zuen. Han gorde zituen silmarilak lurrazpiko ganbera handi batean.\nValinorreko Bi Zuhaitzak suntsituak izan ondoren, Melkor Formenoseko ateetan agertu zen eta Noldorren errege handia zen Finwë hil zuen, eta ondoren altxorraren ganberan sartu eta silmarilak lapurtu zituen, honek Fëanor valar gaiztoa jazartzeko hiria uztera behartu zuelarik.


Soziolinguistika ala hizkuntza soziologia? - Garaigoikoa\nIñaki 2016-02-18 11:03 #1\n
Ez, hizkuntzaren soziologia egiten da Euskal Herrian. Soziolinguistika gutxi.
\nJoxean Amundarain 2016-02-18 11:34 #2\n
Ba nik kontrakoa uste dut. Formazioz hizkuntzalaria izan arren, iruditzen zait Eukal Herrian soziolinguistika asko (konparazioz gehiegi) ari garela egiten eta hizkuntza soziologia gutxi. Oker ez banago iritzi bera zuen Katauniari buruz Josep M. Aymà-Aubeyzonek Hizkuntz normalizazioari buruz esaten ez dena  izeneko liburu hartan


Gizarte archivos - San Viator Eskaut Taldea\nby San Viator Eskaut Taldea · Published 19 February, 2019 · Last modified 10 April, 2019\nOrain dela bi asteburu, otsailaren 9an, Oinarinak Montehermoso jauregira joan ziren kontsumo arduratsuari buruz ikastera. Han elikadura burujabetzari buruz eta elikadura ereduaren interdependentzia globalari buruz hausnartu ahal izan zuten, beraiek zer egin zezaketen ikasiz. Erakusketari...


Zerbitzuak - Sarbideen kontrola\nSONEX enpresa liderra da Sarbideak Kontrolatzeko Sistemen arloan, eta irtenbide propioak ditugu era guztietako instalazioei erantzuna emateko; batetik, instalazio txikietarako sarbideen kontrolerako sistema erraz eta merkeei (DOC sistema autonomoak) eta, bestetik, Estatuko merkatuan egun dauden sarbideen kontrolerako instalazio handi eta konplexuagoei (esate baterako, Barajasko aireportua edo Telefónica-ren komunikazio-hiria; 1.000 irakurgailu baino gehiago kudeatzen ditugu instalazio horietan).\nIrtenbideak eskaintzen ditugu guk garatzen eta fabrikatzen baititugu irakurgailuak, kontrol-unitateak (CPUak) eta hori guztia kudeatzen duen softwarea (DASS); horri esker, gainera, produktua proiektu eta premia berrietara ere egokitu dezakegu.\nArkitektura ireki eta guztiz modularreko produktua dugu. Pertsonei, ibilgailuei... sarbideen kontrolerako irtenbideak ematen dizkie, eta sarbideen kontrolerako gure sistemak instalatzen diren sektore guztietako beharrei erantzuna emateko gauza da (hala nola enpresa pribatuak, eraikin enblematikoak, erakunde publikoak eta ministerio-eraikinak, ospitaleak, unibertsitateak, museoak...).


Bartkowiak izle (2021) | WHDFilmizle\nFilm izle > Aksiyon Filmleri > 2021 Filmleri > Bartkowiak izle\nAksiyon Filmleri Spor Filmleri SuÃ§ Filmleri TÃ¼rkÃ§e AltyazÄ±lÄ± Filmler TÃ¼rkÃ§e Dublaj Filmler\nJanusz Chabior, Szymon Bobrowski, Zofia Domalik\nBartkowiak izle, Bartkowiak full izle, Bartkowiak tÃ¼rkÃ§e dublaj izle, Bartkowiak altyazÄ±lÄ± izle, Bartkowiak hd izle, Bartkowiak 2021 izle, AÄŸabeyini bir araba kazasÄ±nda kaybeden gÃ¶zden dÃ¼ÅŸmÃ¼ÅŸ bir MMA dÃ¶vÃ¼ÅŸÃ§Ã¼sÃ¼, ailesinin gece kulÃ¼bÃ¼nÃ¼ devralÄ±r ve Ã§ok geÃ§meden kardeÅŸinin Ã¶lÃ¼mÃ¼nÃ¼n kaza olmadÄ±ÄŸÄ±nÄ± Ã¶ÄŸrenir.\nRed Notice izle 6,782 2021\nSinkhole izle 2,387 IMDb 6.2 2021\nSeetimaarr izle 785 IMDb 6.0 2021\nBerbat deÄŸil ama Ã§ok da gÃ¼zel deÄŸil. Ä°dare eder


Kilometroak 2002rako autobus zerbitzua indartu du Eusko Tren-ek - Uztarria (Azpeitia)\n2002ko urr. 3a, 13:10\nDatorren igandean ospatuko dira Kilometroak 2002 Elkarren Beharrean lemapean Urretxu-Zumarragan, eta bertaratzen den jende kopurua ikusita Eusko Trenen Zumaiatik-Zumarragarako autobus zerbitzua indartu dute.\nAzpeititik Kilometroetara joateko autobusa goizeko 7:00ean hasiko da. Hurrengo zerbitzua 07:45ean izango da eta gainerantzekoak ordu erdiro izango dira, bost gutxietan eta 25etan. Azkenengo autobusa arratsaldeko 20:55an izango da.\nKilometroetatik itzultzeko autobusa berriz, goizeko 08:30ean hasi eta iluntzeko 21:30ak arte izango da. Autobus zerbitzua ordu erdiro izango da, puntuetan eta erdietan.


Egoitza berriaren inaugurazio-ekitaldia | EMMOA\nEMMOA Fundazioak (Euskal Mendizaletasunaren Museoa) bere egoitza berriaren inaugurazio-ekitaldia ospatu zuen irailaren 17an; Donostiako Gros auzoan dago egoitza berria, Zuhaizti plazan.\nDonostiako Udaleko zenbait ordezkari bildu ziren ekitaldian, Eneko Goia alkatea eta Martin Ibabe kirol-zinegotzia buru zituztela. Han izan zen, halaber, Gipuzkoako Batzar Nagusietako lehendakaria, Xabier Ezeizabarrena, bere izenean.\nMendizaletasunaren atal ofizialaren ordezkari gisa, ekitaldian parte hartu zuten Euskal Mendizale Federazioko lehendakari Jose Ramón Alonsok eta Mendi eta Eskalada Kirolen Napar Federakundeko lehendakari Martín Montañések ere.\nEMMOA proiektuaren beste zenbait babesle eta laguntzaile ere izan ziren ekitaldian: Iñigo Marquet, Orona Fundaziokoa, Arturo Azpeitia, Juan Zelaya Fundaziokoa, Juantxo Agirre-Mauleón eta Fermín Leizaola, Aranzadikoak, Carles Capellas eta Encarna Ciuraneta, Servei General d´informació de muntanya-koak, Jabier Baraiazarra, Bilbao Mendi Film Festival ekitaldiaren zuzendaria, Luisa Alonso, Pyrenaicaren zuzendaria eta Ander izagirre, idazlea; Vasco de Camping eta Fortuna klubetako ordezkaria ere bertaratu ziren.\nOso esanguratsua izan zen EMMOAren deialdiari erantzun zioten mendizaleen enbaxada. Izen handiko alpinistak bildu ziren Donostian, besteak beste, Edurne Pasaban, Juanito Oiarzabal, Juanjo San Sebastián, Alberto Cáceres, Gregorio Ariz, Josu Bereziartua, Alex Txikon, Adolfo Madinabetia, Felipe Uriarte, Juan Laredo eta Julio Villar. Mendiko lehiaketa berrietan nabarmendu diren mendizale gazteek ere parte hartu zuten inaugurazioan, Maite Maiora eta Oihana Kortazar korrikalariek, esaterako.\nJoxe Mari Otermin kazetari beteranoa arduratu zen ekitaldia zuzentzeaz, eta hark aurkeztu zituen EMMOA Fundazioaren arduradunen esku-hartzeak, Txomin Uriarte lehendakariarena eta Antxon Iturriza idazkariarena, zehazki.\nZirraragarria izan zen benetan ekitaldian bildutako zenbait alpinistek txandan-txandan egin zituzten dohaintzen unea: emandako objektu bakoitzak barnean ezkutatzen zituen historiak kontatu zituzten banan-banan. Esate baterako, Adolfo Madinabeitiak pareta handietako eskalada garrantzitsu batzuetan erabili zuen hamaka eman zuen; Julio Villar abenturazale, alpinista eta nabigatzaileak Europako mendietako aspaldiko mapa bat eman zuen dohaintzan; Alex Txikonek, Makalun aurkitutako hesola zahar bat; Juanito Oiarzabalek, 2004an K2n erabilitako botak, eta Felipe Uriartek, sukalde bitxi bat, 1969an Cervino mendiaren iparraldea eskalatzerakoan erabilitakoa. Alberto Cáceresek 1969an Naranjo mendiaren mendebaldean bi euskal eskalatzaileri tragedia historikoa eragin zien zurezko ziria ekarri zuen. Azkenik, Gregorio Arizek 1979an Dhaulagiri gailurrean (lehen euskal zortzi milakoa) bera buru zuen espedizioak bildutako karta japoniarrak eman zituen. Gainerako mendizaleek EMMOAren ondareari beren ekarpena egiteko asmoa zutela iragarri zuten orobat, Euskal Herriko mendizaletasunaren historiako lekukotasunak ahanzturatik ateratzeko ahalegin horretan lagundu ahal izateko.


Jainkuaren lenengo Mandamentuba\nI: Zein da Jainkuaren lenengo Mandamentuba?\nE: Jainkua Maite izatia gauza guztien gainian.\nI: Zer aginduten jaku Mandamentu onetan?\nE: Bera bakarrik adorau daigula, ta erakutsi daiogula beste gauza guztiei baño amodio, edo maitetasun geiago.\nI: Zer da Jangoikua adoretia?\nE: Da berari Jaun bakarrari legez zor deutsagun onra, ta menpetasuna ekartia, ta biurtutia.\nI: Zelan adorau biar dogu Jangoikua?\nE: Barrutik, ta agiritik, edo gorputzaz, ta arimiaz.\nI: Zelan adorau daikegu barrutik, edo arimiaz?\nE: Biotz onetik bere buruba Jainkuari opetsiaz, edo sakrifikaubaz.\nI: Zelan adoretan da Jangoikua agiritik, edo gorputzaz?\nE: Bere gorputza umiltasun andi bategaz ezarriaz, nola dan lurrian auspaztubaz, belauniko jarriaz, ta buruba beruntz makurtubaz.\nI: Baukagu Jangoikua adoretako obligazinoerik?\nE: Bai; bada berak agindurik itxi dau sarri, ta leku askotan, zerren dan gauza guztien Jaun ta Nagusi bakarra, ta gañekua.\nI: Noz geien adorau biar dogu Jangoikua?\nE: Txito sarri; baña batez bere goisian jagitian, oera guazanian, Eleisan sartzeian, ta Jaiegunetan.\nI: Egizu adorazinoeko akto bat.\nE: Neure Jangoiko ona; nik adoretan zaitut biotz guztiaz, ta zazaudaz neure Egille, ta Jaun bakartzat.\nI: Zer atera biar dogu ikasbide onetati?\nE: Gomutau egiazko adoratzalliak, adoretan dabela Jangoikua biotzaz, ta barrutik; ta gorputzeko umildanzia, ta adorazinoiak utsak, edo alperrak diriala arima deunga bateti urteten bada-be.\n2. Jangoikua adoretiak esan gura dabela, zelan beti prest egon biar dogun, gauza guztiak sakrifikau, ta istera Jangoikuaren gloria, ta borondatia bitartian jarri ezkero.\nAgindu onen gainian ostera\nI: Lenengo Mandamentu onetan eragozten ete jaku, Aingerubak, ta Santubak onretia?\nE: Ez; zerren onei ekarten deutsagun onriak, ezteutsa kalterik, edo bidebagarik egiten, ta ez gitxitu bere Jainkuari zor deutsaguna.\nI: Zelan onretan dira Santubak?\nE: Jainkuaren serbitzari, ta adiskidiak legez.\nI: Adorau biar da Ama Birjinia, (Jangoikua legez)?\nE: Ez; zerren bakarrik Jangoikua dan adoragarria (bere moduban)\nE: Zerren (onelango) adorazinoia dan beste bati emoten jakon ezagutza bat, Jaun, ta Nagusi bakarrari legez, ta Ama Birjinia, ta Santubak eztira gure Nagusi ta Egilliak, ezpada gu legezko Jainkuaren kriatura ta Serbitzariak.\nI: Eta onrau biar dogu, adorau ez arren, Ama Birjina guztiz Santia beste Zeruko Santu ta Aingerubak baño geiago?\nE: Bai; zerren dan Jesu Kristoren Ama, ta beste Santu guztiak alkartuta baño bere, gloria, ta birtute geiago dabena.\nI: Eta Ama Birjiniaz osteranzian, zer santuri euki biar deutsagu debozinoerik geien?\nE: Geure Aingeru Jaola, edo Guardakuari, Eleisetako Patroe, edo Bitartekuai, ta geure izenekuai.\nI: Ondo da Santubai eskabidiak egitia?\nE: Bai, ta baliotasun andikua; zerren bitarteko jarririk Jainkuaren adiskide andiak legez, jaretsi, edo alkanzau leike mesede, ta ondasun asko.\nI: Zetan agertu biar dogu geien Ama Birjina, ta beste Santubei ekarribiar deutsegun onria?\nE: Euren oñatseti ibiltian, ta geure biar ordu, ta eukiezetan laguntasuna eskatutian.\nI: Zelan onrau biar dira Santuben azuzkiak, edo erlikiak?\nE: Santubak eurak legez; zerren dirian Espiritu Santubaren tenplo, edo egotegiak izan zirian gorputzen ondar beneragarriak.\nI: Eta onrau daikeguz santuben irudin, itxura, edo imajiñak?\nE: Bai; zerren dirian Jainkuaren adiskide batzuben irudinak.\nI: Zelan onrauko ditugu idolatriako pekatu baga?\nE: Bakarrik onraubaz imajina aetan irudinduta dagozan Santubak, ta ez imajinak eurak: bada eztira zur zati, ta gizonen eskubetako eginak baño.\nI: Eskatu, edo orazinoe egin biar jake imajinai?\nE: Ez eurai; baña bai euren bitartez euretan irudinduta dagozan Santu ta Santei.\nI: Zelan bada jarten gara belauniko irudin, edo imajina onen aurrian?\nE: Zerren euren bitartez onretan ditugun gogora erakarten deuskubezan Santubak, ta euren birtutiak. Lurreko Errege baten irudiñari askotan kendu jaruako txapela, ez zur, eun, edo papel zati bat dalako, ezpada zerren irudintuten daben Errege bera.\nI: Zelan utsegiten da Jangoikua bakarrik ez adoraubaz?\nE: Iru aldetara: au da, idolatriaz, lotsia gordezaz, ta superstizinoez.\nI: Zelan utsegiten da idolatriako pekatu ikaragarriaz?\nE: Jainkuari berari baño zor ez jakon adorazinoia norbaiti emonaz. Onetara utsegin darue Jentil itxubak eguzkia, irargia, ta beste gauzaren batzuk Jangoikotzat arturik, emoten deutsezanian adorazinoe bidebagakuak.\nI: Zelan egiten da pekatu errespetua gordezaz?\nE: Jainkuari opetsi, edo konsagrauta daguana ondo ez dirudien gauzetan erabilliaz, nola izango litzatian kaliza konsagraubaz lurrero (sic) edarien batzuk artutia Baltasar Babiloniako erregiak legez.\nI: Zelan egiten da pekatu superstizinoez?\nE: Eleisiak ontzat emonda eztaukazan berbaren batzubetan, edo begirakune utsetan, ta amesetan itxarapen, edo uste osua ifiniaz.\nI: Beraz pekatu andia egingo dabe euren moduko berba, edo itaune batzukaz uste dabenak gaisuak osatuko ditubela; baita pañuelo, edo zapiren bat bialduta aginetako minak, ta beste gatxak kendu gurarik dabiltzazanak?\nE: Bai, eta txito andia; zerren berba modu, ta egite orrelakuak eztauken eurenez indarrik gatxak osatuteko; barriz Jainkua eztabil premia baga mirariak egiten; batez bere orrelako sorginkerietan dabiltzazan gizon alper, ta atso zantarren bitartez, zeintzuk geinetan dirian euren etxeai begiratuten ezteutsenak ta alperreriari ondo eretxita baterik bestera dabiltzazanak.\nI: Zek bada sartu daruaz asmo orreetan?\nE: Diabrubak, eurak igarri ez arren; bada gura leuke Jesu Kristoren arerio amurratu onek geure Eleisako bedeinkazinoe Santubak despreziaurik, berak sartu Kristinau artian bere asmoko batzuk, onak dirialako atxakiaz.\nI: Zer kaltetzuk etorri oi dira bide deungako osatu gura oneetati?\nE: Txito asko; Beinik bein, beste erremedio, edo osagarri onak artu nai eztira, bedeinkazinoiakaz osatuko dirian ustian. Gero sartzen dira, Jainkuaren Ministruai eskubidiak artuten, zeintzubei bakarrik jagoke bedeinkazinoiak egitia. Onez gañeti, darabille naskarri, edo enbusteru onek jenterik geiena engañaurik, milla guzur esanaz; ta dana da eurak ateretan daben probetxuba gaiti.\nI: Beraz etxake sinitzerik (sic) emon biar salutadoren naste, ta bedeinkazinoai?\nE: Etxake ez sinitzerik, ez enzuterik emon biar, batez bere Obispo Jaunaren gura, edo lizenzia baga badabiltz euren moduko bedeinkazinoe giñen. Eta gure euskalerrietan dakuskuzunak (sic) ibilli oi dira euren burueraz.\nI: Eta zegaiti enzuterik emon biar ez jake?\nE: Zerren euren bedeinkazino eta guzti bere, dakuskuzan illten amurraturik txakurrak, idiak, ta abere asko. Eta onegaz guzurtaubak urteten dabe euren eskini segurukuak.\n2. Zerren egin daruezan sorginkeria, ta superstizinoe asko, nola dirian arnasa botatiak, kurutze bat artu, ta abere, ta etxekuetara bedeinkazinoiak ezartia, jente zorua belauniko jarririk, Sazerdote bati jarriko ez litxakiozan legez; ogi bedeinkatutia, ta ogi au jan eragitia kristinaubei, ta aberiai, esanaz, eztabela amurratuko a jan ezkero, ta urdinduko bere eztala urte askotan egon arren.\nI: Nor dabil naste oneetan?\nE: Diabruba lenengo, zeinek aztu eragin gura litukian Eleisako bedeinkazinoiak. Ezpabere itandu biar jake, nork emon deutse gizon zantar orrei ogia bedeinketako eskubidia, ta esorzismuak egitia, arnasak botiaz? Bildur naz oker egin daruezala kurutziak. Eta zer pekatu ikaragarriagorik.\nI: Zer da gauza oneetan geien zurtu biar gaitubana?\nE: Jente nekezalerik geienak ez sinistu gura izatia onetan Sazerdote, ta Predikadoriari, zeintzubek ondo dakie, ta erakusten dabe esan ditugun bedeinkazinoe kontubak ez diriala bide onekuak. Baña Jesu Kristoren aurrian emongo dabe kontu estuba, ez sinistubaz bere Ministruai, ta geiago itxaranaz, edo fiaubaz gizon zatar, ta biarbada edale batzuben bedeinkazinoietan, Eleisakuetan baño. Nik dakidana da, Okosias Erregeari kosta jakola bizitzia bere gaiso denporan zuzendu zalako Aztu, edo igarla guzurtietara, itxirik Jangoikuaren Gizonai. Orregaitik esa eutsen Elias Profeta Santubak Errege onen Serbitzari, edo Morroiai: zuaze etxera, ta esaiozu zeuben ugazabari niri (sic) partez, eztala daguan lekutik geiago jagiko, zerren eukirik Israelen Profeta egiazko nori itandubak, zuzendu dan Aztu edo Igarla diabruzkuetara. Espiritu Santubaren egia da au.\nI: Zer egin biar dau Kristinau batek gauza onetan?\nE: Ez sinistu atso kontu, ta sorginkeriai.\n2. Gatx, edo minen bat jatorkunian itxi bedeinkazinoietako erremedio, edo osabidiak, ta billatu bide onekuak; ta besterik ezin danian, eskatu Jainkuaren Ministro bati, irakurri daiguzala ebanjelio Santubak, eta onena da, egin azterri, edo begirakune bat konzienzian, ta aurkietan bada pekaturen bat, atera kontu, andik jatorkula gatxa. Konfesau laster, ta ostera ez jausteko goguaz, deungagoren bat jazo eztakigun Jesu Kristok dinuan legez. Noli amplius peccare, ne aliquid deterius tibi contingat.\n3. Sen (sic) edo idiren bat gaisotuten bada, ez inoz pensau begizkua dabela, bada begizko kontubok atso ipuinak dira, zeintzubei jakitunak barre egin daruaken.\n4. Bota, edo urristau etxe aldeti salutadore duazanak, ta ez bildurtu, oneek esan al daiezan gauzaak gaiti. Onetara egiten dabe, begiak edegi ditube nekezale askok, ta etxake amurrazinoerik jazoten; garau geiago dauke euren etxeetan, ta konzienziako kezka gitxiago. Kura Jaunak egin biar dabe alegiña euren Eleistarrai begiak edegiteko, kendu ditezan nekezalen arteti milla engañu, ta superstizinoe.\nI: Zein da Jainkuaren lenengo Mandamentubak aginduten daben bigarren gauzia?\nE: Da Jainkua osoro, biotz guztiti, ta indar guztiakaz amau, edo maitatutia.\nI: Zer egin biar da Jangoikua osoro ta alegin guztiaz maitatuteko?\nE: Biar da maitiago izan bera, beste gauza guztiak baño.\nE: Maitatu Jangoikua Munduko ondasun guztiak baño geiago, geure Senide, Adiskide, ta burubak baño bere geiago. 2. Egin gauza guztiak berari atsegin emoteko asmuaz, ta iges egin Jainkuaren ofensak dirian leku, bide, gauza, ta lagunetati.\nI: Zer eranzun biar jake esan daruen Kristinau askori Jangoikua maite dabela, ta pekatutik urten gura eztabenai?\nE: Eranzun biar jake, obra, edo eginetatik agiri dala amodiua, ta ez berba onetati: erraz dala esatia auaz, ametan dot Jangoikua, besterik biar ezpalitz bera ametako. Onelakuak gaiti dino Apostolu batek. Badira auaz autortu, edo konfesetan dabenak Jainkua, baña ukatuten dabeela eginakaz.\nI: Zein da Jainkua maite izateko sustrairik senduena?\nE: Da bere agindu santubak artez, ta osoz gordetia. Ezpada esan begi edozeñek, zer maitetasun, edo amodio eukiko jako norbaiti, baldin bere agindu, edo guraririk egin gura ezpadogu? Guzurti andi bat da, dino San Juan Ebanjelistiak, esan daruana ametan dabela Jangoikua, bere agindubak gorde baga.\nI: Zegaz baliauko gara Jainkua ametako?\nE: Gomutaubaz lenengo, bera dala ontasun guztien iturria, ta txito maitagarria.\n2. Dala geure Aita, berak geure izatia emon, zaintu edo iraun eragin daruagulako.\n3. Beti diardubala, guri onegiten, ta sarritan adierazoten deuskula, zein ona dan, batez bere bere adiskide, ta maitatzallentzak (sic).\n4. Bere atseginik andiena dala, guk bera maite izatia, gure biotzetan atseretia, ta gu zorioneko egitia.\nI: Jangoikua duin, edo geiago beste gauzaren (sic) maite dabenak, gordetan dau lenengo agindu, edo mandamentu au?\nE: Ez, eta da Jainkuari emon dakiogun naigabe, edo injuriarik garratzena.\nI: Zetan igarriko deutsagu, Maite dogula Jangoikua gauza guztiez gañian?\nE: Igarriko deutsagu, baldin prest bagagoz lenago geure ondasun, ta geure bizitzia galdutera, Jainkuaren grazia, ta adiskidetasuna baño.\n2. Bere borondatiaren kiñu batera zain bagagoz pozarren ozta, ta laster bere gurariko edozein gauza egiteko.\nI: Noz, eta zeinbat bider egin biar dira amodiozko akto, edo egikaiak?\nE: Gitxienez geure adimentu argi, ta ezaguerara elduten garianian.\n2. Eriotzako zori, edo peligruban aurkietan garianian.\n3. Jainkuaren kontrako, edo bere agindu santuren bat austeko arriskuban dakuskunian geure buruba, baldin beste bitartekorik ediro ezin badogu.\nEta geure bizitzan txito sarri. Zeinbat bider izan biar daben, eztabe oraindino ziur ebagi jakitunak. Alanbere begira zer dinuan Jakituriako iturria dan Jangoikuak. Amauko (sic) zeure Jangoikua arima, biotz ta indar guztiakaz. Eztituzu inoz aztu biar berba onek ta erakutsiko deutsezu zeure Seme-Alabai. Beti goguan erabilli biar dituzu, dala iratzarririk, edo lotan zagozala, dala jarririk, edo zutinik, etxian, edo kanpuan. Au dinuanak, adierazo gura dau San Bernardok aitu, ta gero zinuana: Jainkua ametako neurria dala, neurribaga ametia.\nI: Beraz asko (sic) egin darue pekatu mortal Jainkuaren akto amodiozkuak ez egiñaz?\nE: Bai, baña guztiz urte osuak pekatuban igaro daruezan Kristinau errukarriak; zerren ezin batu leite karidade, edo oneretsi egiazkorik pekatu mortalaz.\nI: Zer geiago eragozten jaku agindu santu onetan?\nE: Eragozten jaku lurreko Kriaturen amodio itxu ta geiegi guztia.\nI: Eztitugu bada maitatu biar Jainkuaren Kriaturak?\nE: Bai berez, ta bide onez; eta laguna maite eztabenak, eztau maite Jainkua bera, zeinen anzera, edo irudira egina dan. Baña eztitugu amau biar, Jainkuari amodiua gitxitubaz; eta alan urrindu, ta gorde biar gara edozeinegandik, geure gurasuak balira bere, baldin eragotzi gura balebe Jainkuaren amodiua, gauza deungaren bat eragin guriaz.\nI: Zeinbat amodio modu, edo mueta dazauguz?\nE: Bi: batari deritxo ondo gurako amodiua, ta bestiari geure oneko amodiua. Amor benevolentiae et amor concupiscentiae.\nI: Zer da ondo gurako amodio, edo maitetasuna?\nE: Da ametia Jangoikua gauza guztiez gañian berez ona, ta maitagarria dalako, beste gauzari begiratu baga.\nI: Zer da geure oneko amodio, edo oneretsia?\nE: Da ametia Jainkua, guretzat ona dalako, edo zerren mesedez bete garuazan.\nI: Zeinbat modutakua da oraindino Jainkuaren amodiua?\nE: Beste bitakua. Bata da amodio samurra, sentikorra, ta agiria, eta bestia da amodio ixilleko, edo biotz barrukua.\nI: Zer da amodio samurra, edo agiria?\nE: Da Jainkuaganako, ta bere gauzeetarako artu daruagun berotasun, edo mobimentu bizi bat, zeñegaz isioten garian, bere borondatia beti, ta pozik egitera.\nI: Zer da amodio isilleko, edo biotz barrukua?\nE: Da alako berotasun, edo gar baga barruban daukagun prestakuntzia lenago bizitzia emoteko, Jainkuaren borondateari jarki baño.\nI: Zein da maitetasun oneen artian onena?\nE: Ezta erraz igarten: bada askotan biotz otza dirudian baten egongo da amodio zinduagua, ta zoliagua, negarretan urtu oi dan biotz sentikor, edo samur baten baño.\nI: Zelan adierako da ori?\nE: Irudin, edo bardintza onegaz. Daigun, Ama batek daukazala Seme bi, ta bata Nagustuba edo egingo danekua: ta bestia txikarra, edo pardeletan daguana. Ikusiko dozu, zelan ama onek arturik bere seña bular artian gozaro, esaten deutsazan milla berba zoro: gabaz lua galerazoten badeutsa bere negarrakaz, guztia darua pazienziaz. Eta denpora onetan, ozta daki daben edo ez beste semerik. Baña ill dakiola Seme Nagusia. orduban dira negarrak, ta naigabiak. Orduban ule tirakak, ta auspaz etzindako illetak. Lenenguan usteukian, andiago zala, seintxubari eutsan amodiua, agiriagua, edo samurragua zalako. Baña gero agertu zan, amodio zinduagua, ta zoliagua zala Seme Nagusiari eutsana, ezkutubagua bazan bere. Beste onenbeste jazoten da Kristinau on askoren biotzetan.\nI: Zelan egiten da amodiozko akto bat?\nE: Neure Jangoiko maitia, ametan zaitut gauza guztiez gainian, ta biotz osuaz, ta lenago galdu gura dot neure bizitzia, zu ofendiu baño: zerren zarian ain ona, ta maitegarria.\nE: Gomutau sarri geure Jainkuaz, ta ez aleginaz ordurik igaro, bere gomutaren bat euki baga.\n2. Ez itxatsi biotza lurreko gauzatan, ta aurretik erabilli, Jainkuaren amodiozko sustraia dala, bere esanak, edo agindubak egitia.\n3. Eskini biotz guztia Jainkuari, zeiñentzat gitxi dira Zeruko Santu, ta lurreko guztien biotzak bere.


Amerock BH26544BBZ - On Sale! - Arrondi 24" (610mm) Towel Bar (Golden Champagne) - The Hardware Hut\nOn Sale! - Amerock Arrondi 24" (610mm) Towel Bar (Golden Champagne)\nSale Price: 84.99 each\nNote: This product is also known as BH26544BBZ, AME-98192, AMBH26544BBZ on other websites.


Aintzinako herrien ispilu harroa izan den Arkitektura, gizarte guztien perfekzio eta haunditasunaren neurria, gaur egun ur nahasi eta lohitsuetan hondoratua dago. Edozein hiritan nabarmena den nahastea, bertze konfliktoen adierazlea izateaz gain, putzuaren sakontasunaren testigu da. Ez da, egia erran, Arkitektura nondik nora jo jakin gabe dagoen bakarra, krisisa zabalagoa baita, bainan hori ez daiteke kontsolamendu eta aitzakitzat hartu, komeni delako oroitaraztea margolan txarrak eta izkribu kaxkarrak erraz bota daitezkeela paperontzietara konstrukzioek zutik dirauten bitartean geure eguneroko ingurua itxuratuz. Beharrezkoa da jalotea, aldi berean, eztabaida zabal batek zeharkatzen duela Arkitekturaren alorra eta, gure arteko zenbait sektorerengan behinipein, eragin haundia izan duela azken urte hauetan.\nMendearen hasierako hamarkadetan sortu eta bigarren gerlaren inguruko urteetan mundu osora hedatu zen Modernismoak ordurarte egiten zenarekin izugarrizko haustura suposatu zuen eta behin betiko alternatiba orokorra eman zuela uste izan arren, gisa horretako mugimendu guztiek uste duten bezala bertzalde, bere mugak erakutsi zituen laster. Modernismoak ideki zuen ataka zela bide inoiz baino eraiketa gehiago altxatu zen gainera eta ondorioz emaitza exkaxen ugaltzeak izar galduaren arrastoa berraurkitzeko ibilaldi ezberdinak eta kontrajarriak bulkatu ditu. Hari aunitzek izan nahi du laberintoaren sekretoa argitzeko urratsen gidari, Modernismo beraren garapen berriak proposatuz batzuetan, Klasizismoaren iturrietara itzuliz bertzetan, tarteko nola aparteko saioak eginez ere.\nEgoera honetan, iaz Madrilen zabaldu zen erakusketaz baliatuz, "Iparreuropako Klasizismoa. 1.910-1930" izenburua daraman liburua argitaratu da Eskandinaviako zenbait erakunderi esker. Hamarkada horietan loratu zen mugimendu klasizista berezia deskribitzen da liburuan, arkitekto bakoitzaren emaitzak eta ibilbideak zehaztuz, Estatu bakoitzean izan zen prozesuaren azterketa eta deskribapen xumea egiten den bitartean. Momentuan eragin haundia izan zuten bi artikulu eta urte horietako Iparreuropa eta Europa osoko Arkitekturaren ikuspegi globala eskeintzen duten bertze bi dira liburua osatzen dutenak, fotografia eta marrazki ugari tartean daudela noski.\nLiburuak ez dakar Arkitekturaren arauak finkatzeko edo bere oinarriak zehazteko hitzaldi luzerik, Iparreuropan hogei urtez eraiki zenaren berri soila baizik, erakusketa bera balitz bezala. Horrexegatik hain zuzen interesgarria deritzat, baliagarria gertatzen delako gaur egungo egoera begi zabalez ikusteko eta arestian aipaturiko debateari buruzko zenbait burutapen borobiltzeko. Gerla guztiak akabatzeko egin zen gerla deitu zitzaion bere garaian lehen gerla mundialari, etorkizun ezberdin eta hobe baten egunsentia izanen zelakoan. Alde batera utzi behar ziren, beraz, aintzineko urteetan urratu ziren bideak, mundu berriak bere oinarriak finka zitzan, eta Arkitekturan, erran bezala, egin zen. Orduz geroztik Arkitektura modernoaren gain hitz egin denean, bere historia idazterakoan, haustutaren ondorioz sorturikoa da hogeigarren mendeari dagokion Arkitekturatzat hartua izan den bakarra. Lurralde zabaletan bertze Arkitektura bat egin ez ordea, eta hori da liburuak hurbiltzen diona gerla gehiago sufritu ondorengo mundu zaharkitu honi.\nDanimarkatik Finlandiarra eta Norvegian barna Suediaraino hogei urtez altxatu ziren etxe gehienak jantzi zituen eta liburua da bere hedaduraren testigu. Marrazki eta argazkiek berriz eraiketak gonbaratzeko aukera ematen digute elkarren arteko eragin nabarmena argituz, hausnarketa berdintsuen ondorio baitziren. Agertzen den arkitekto eta emaitzen kopurua haundia izan amen, zuhaitz bakarraren adarrak eta hostoak direla, baten bat deigarriagoa, aitortu behar da, eta osotasunean datza bere garrantzia.\nKlasizismo hitza izenburuan erabiltzeak aintzinan egiten zenaren jarraitzailea zela adierazten du, aspaldanik konposatuak dauden arauak onartzen zituela. Aipagarria da gainera leku eta garaiaren bereizitasunetara lortu zuen moldaera egokia, Klasizismoaren gain ditugun klitxe monumentalen orden gaurkotasuna eta egunerokotasuna nagusi eginez liburuan zehar. Erran behar da horretaz erduko bizimodua egokitzeko altxatu ziren etxebizitzek osatzen dituztela gehienbatean eskeintzen zaizkigun lanak. Eta, aldi berean, bertako Arkitektura herritarraren elementuak eta sentsibilitatea gorpuztuak izan zirela proiektu konstrukzioetan.\nBainan horren gainetik Klasizismoa bera dago eztabaidan, estilorik gabeko Klasizismoa deitu baitzaio Europako iparraldean eraiki zenari, horrela estilo bat bertzerik ez dela dioen ikuspegia ezeztatuz. Estiloa baino pentsaera klasikoa izanen litzateke, zenbaitek bataiatu duten bezala, historian zehar garatu dena, eta horretan kokatu beharko genuke Iparreurokapoa, hari nagusiaren ezaugarriak ederki erabili baitzituen.\nPartenon ateniarratik Basoko Kanposantuko Kapera suediarraraino luzatu den pentsaeraren arauak eta ezaugarriak aipatzeak Arkitektura berarenak ote diren galdetzera eramanen gintuzke, gaurko debatearen erdira.


LEDARE LED GU10 bonbilla 600 lumen, argi beroa - IKEA\nLEDARELED GU10 bonbilla 600 lumen, argi beroa\nLED argiek bonbilla goriek baino % 85 energia gutxiago arte kontsumitzen dute eta 20 aldiz gehiago irauten dute.\nArgiaren intentsitatea erregula daitekeenez, une bakoitzerako argiztapen egokia aukera dezakezu.\nLEDARE bonbilla erregulatuz, giro epelago eta eroso bat sortu ahalko duzu.\nLED bonbilla honen argiak 83W-ko goritasun-bonbilla batek adina argi igortzen du.\nArgi-intentsitatea murrizten duzunean, Kelvinak (argi-kolorearen tenperatura) berez murrizten dira, argi beroagoa emanez.\nBonbilla hau -20 ºC eta +40 ºC artean erabil daiteke.\nGure sortako LED argiak soilik eskaintzen ditugu.\nArgiaren intentsitatea erregula daiteke.\nZuzenean pizten da etengailua sakatuz.\nGure produktu-aukeran LED argiztapena baino ez dugu eskaintzen.\nEz du merkuriorik.\nBeste dokumentu batzukLEDARE LED GU10 bonbilla 600 lumen703.632.38\nArgi-iturriaren urteko energia kontsumoa piztuta dagoenen bitartean 8 kWh/1.000 h\nLanpararen esleitutako bizitza baliagarria 25000 h\nEsleitutako argi-fluxu baliagarria 600 lumen\nPotentzia izendatua 7.5 W\nLED GU10 bonbilla 600 lumenArtikulu kopurua703.632.38\nEz luke luxu bat izan behar bizitza modu iraunkorrean bizitzea. Horregatik erabaki dugu IKEAn ia ezer ez irabaztea LEDARE izeneko gure bonbillekin, ahalik eta prezio baxuena eduki ahal izateko.\nLEDARE Led teknologiarekin egindako bonbilla sorta bat da, eta, bonbilla gori tradizionalekin alderatuta, %80 energia gutxiago erabiltzen dute. Horrek alde handia egiten du argindarraren fakturan. Eta energia aurrezten baduzu, zure baliabideak eta lurrarenak aurrezten dituzu. Denok egin ahal izatea nahi dugu. Eta prezio altuak ez lirateke bidean jarri behar! Kontsumo txikiko bonbillek ez al dute nahikoa egiten? Bai, kontsumo txikiko bonbillak berdin onak dira energia aurrezteko. Baina Led bonbillek ez dute merkuriorik, eta hori abantaila gehigarria da ingurumenarentzat, eta birziklatzea errazten du. Baina oraintxe bertan ez duzu birziklapenean pentsatu behar. LEDek 20.000 ordu inguru irauten dute, hau da, egunean 3 ordu 20 urtez!\nLed bonbillak bonbilla gori tradizionalen eta kontsumo txikiko bonbillen ezaugarri on guztiak konbinatzen ditu. LEDak azkar pizten dira beren distira guztiarekin, energia gutxiago erabiltzen dute eta beira gardenean erabil daitezke argi iturri apaingarri gehiago lortzeko. Eta betiko bonbilla gorien balio bera ematen diote Kelvini.\nZer da Kelvin balio bat? Tira, etxean erabiltzeko bonbillak garatzen ditugunean, gauza batzuetan pentsatzea garrantzitsua da. Gure Led argi guztiek 2700 Kelvin dituzte, ohiko bonbilla gori baten berdina dena. Argia zuri bero gisa deskribatzen da, eta hori da gutako gehienok gure etxeetan eroso aurkitzen dugun argia. IKEAko bonbilla guztiek ere 90etik gorako IRC balioa dute. Baliteke honek askorik ez esatea, baina koloreak zehaztasunez irudikatuko dituen argia sortzearekin du zerikusia. Gutako inork ez du eman nahi azal berdea balu bezala, ezta? IRCren balioa 80tik beherakoa balitz gertatuko litzatekeena. Horregatik, gure hornitzaileek balio horiek zehazki dituzten diodoak bakarrik aukeratzen dituzte, ez gehiago eta ez gutxiago, LEDARE edo LEDak dituzten lanparak bezalako argi-iturriak egiten dituztenean.\nLed bonbillen prezioak baxuak izateak ez du zertan esan nahi argia hain txarra izateak jendea deseroso sentiarazten duenik bertan. Azken finean, egunerokotasun hobea sortu nahi dugu etxean. Eta, ahal dela, jasangarria den bat ere bai!


Arratia: Urtean zeharreko 28. domekea C urtea\nJaunaren egunak barriro ere gogora ekarriko deusku Jaungoiko Aitak bere Seme Jesus bialdu deuskula gure artean bizitzera eta gu gatx guztietatik askatu gagizan.\nGaur entzungo ditugun irakurgaiek Jaungoikoagaz esker oneko izaten irakatsi nahi deuskue. Eta, hain zuzen ere, ospatzera goazan Eukaristiak horixe izan nahi dau: Jaungoikoari, Bera-gandik hartutako mesede guztiak gaitik, eskerrak emotea.\nEzohiko Hilebete Misiolarian gagoz. Barri Ona zabaltzea da Eleizaren misinoa. Jesusen jarraitzaile garanok, gagozan tokian eta une guztietan, misiolari izatera deituak gara.\nSenideok, gaurko Ebanjelioan, geiso batzuk Jesusi otoitz hau egingo deutsoe uste osoz: "Jesus, Maisu, erruki zakiguz". Hareek gorputzeko osasuna eskatzen deutsoe. Guk, eskari bardinaz, geure pekatuen parkamena eskatuko deutsagu:\n- Jesus Jauna, hamar legenardunak osatu zenduzana. ERRUKI, JAUNA.\n- Jesus Jauna, gure esker txarra parkatzen dozuna. KRISTO, ERRUKI.\n- Jesus Jauna, bizitzan zehar gure lagun zaituguna. ERRUKI, JAUNA.\n2 Erg 5, 14-17:\nIsraelgo Jaungoikoak, bere profetearen bidez, kanpotar bateri, Siriako Naamani, osasuna bihurtzen deutso. Eta harek Jaungoiko bakarra dala autortzen dau eta bere esker ona agertzen deutso.\nJainkoak arrigarriak egin ditu gure alde. Salmisteagaz bat eginda abestu dagigun Beragandik jatorkun salbamena.\n"Ikusi dabe lur muga denek, gure Jainkoagandiko salbamena "\n2 Tm 2, 8-13:\nEbanjelioa iragartea zaila da. Baina, nekeak eta samintasunak sortzen baditu ere, gogoan hartu dagigun Jaunaren Berbea ez dagoala giltzapetuta eta ezin dala isilean gorde.\nJaungoikoak mesede ugari eta haundiak egin deuskuz. Bidezkoa da, ba, Haregaz esker onekoak izatea.\nMaisuaren jarraitzaile izateko nahiaz, apaltasun eta konfiantzaz, gure beharrizanak aurkeztuko deutsaguz Jainko Aita-Amari.\nEleiz artzainen alde. Frantzisko aita santua eta gotzainak gure bihotz eta buruak Barri Onaren egiaz argituko dabezan artzain eredugarri izan daitezan eta etenbako misinoan gagozala gogoratu deiguen. Eskatu deiogun Jaunari.\nAgintarien alde. Gobernu, erakunde, alkarte eta komunidadeetan agintea dabenek bakea eta zuzentasuna hedatu daien, behartsuenak gogoan izanik. Eskatu deiogun Jaunari.\nFamilien alde. Euren fedea garatu daien eta kide guztiak kristau konpromisoaren garapen eta bizipenera bideratu daiezan. Eskatu deiogun Jaunari.\nGu guztion alde. Eukaristia ospatzera batu garanok esker onez bizi gaitezan eta osasun eta bake izan gaitezan ingurukoentzat. Eskatu deiogun Jaunari.\nBizitzako hartuemonetan, bai geure inguruko pertsonakin eta bai Jaungoikoagaz, esker oneko izan eta agertu gaitezala.\n"Zoaze mundu guztira eta iragarri Barri Ona"\nGaur entzungo ditugun irakurgaiek Jaungoikoagaz esker oneko izaten irakatsi nahi deuskue. Eta, hain zuzen ere, ospatzera goazan Eukaristiak horixe izan nahi dau: Jaungoikoari, Beragandik hartutako mesede guztiak gaitik, eskerrak emotea.\nSiguiendo la llamada del Papa continuamos en el Mes Misionero Extraordinario. La misión de la Iglesia, de todo seguidor de Jesukristo es anunciar la Buena Noticia allí donde nos encontramos y con quienes nos encontramos.\nPozik eta esker onez beterik, ospatu dagigun, Eukaristia.\nEl Señor, el Dios de Israel por medio de su profeta, cura de la lepra a un extranjero y este hombre acaba reconociendo la salvación que ha recibido del único Dios.\nErantzun-Salmoa: 97. Salmo\nEl “cántico nuevo” al que alude el salmo pudiera ser el de los repatriados después de las penas del destierro en Babilonia.\nLa carta de San Pablo es un testamento en vísperas de su muerte en la cárcel de Roma. Tiene una fe absoluta y total en el evangelio de Jesucristo\nSolo uno de los diez leprosos que han sido curados vuelve a dar gracias a Dios; y él era extranjero.\nPara que los hombres y mujeres tengan igualdad de oportunidades de vida y para ello pongamos los medios necesarios a nuestro alcance. Eskatu deiogun Jaunari.\nPor todos los que formamos la comunidad parroquial, para que sepamos ser agradecidos por todo lo que de Dios hemos recibido y seamos capaces de poner al servicio de las personas. Eskatu deiogun Jaunari.\nMostremos nuestro amor siendo agradecidos a Dios y a nuestros hermanos. Para que esto sea una realidad recibamos la fuerza de la bendición de Dios.\n"Zoaze mundo guztira eta iragarri Barri Ona."\nURTEAN ZEHARREKO XXVIII. DOMEKEA\nErregeen bigarren liburutik (2 Erg 5,14‑17)\nEgun hareetan, jatsi zan Siriako Naaman, eta zazpi bider murgildu zan Jordanen, Jaungoikoaren gizonak esan eutson lez: eta umetxo batena baizen garbi gelditu zan haren haragia.\nBihurtu zan atzera bere lagun taldeagaz Jaungoikoaren gizonagana, eta, aurkeztuta, esan eutson: "Orain badakit ez dagoala munduan Israelgo Jaungoikoa baino besterik. Hartu egizu, arren, zure zerbitzari honen eskuerakutsi bat". Eliseok erantzun eutson: "Neure Jaunagaitik! Ez dot hartuko". Naamanek, hartzeko, ostera ere; baina harek, ezetz.\nOrduan, Naamanek: "Ezezkoan zagozan ezkero, itzi egidazu, zure zerbitzari nozun honi, lur honetatik mandokada bi hartzen; gaurtik aurrera ez deutsadalako nik, zure morroi honek, Jauna ez dan beste Jainkori eskeintzarik eta erre‑oparirik egingo".\nErantzun-salmoa Sal 97, 1-4\nIkusi dabe lur muga danek\ngure Jaungoikoagandiko garaipena.\nSan Paulo Apostoluak Timoteori (2 Tm 2, 8‑13)\nAnaia maite hori: Gogoratu egizu Jesukristo Jauna, Dabiden odolekoa, hilen artetik biztua; hauxe da nire ebanjelioa. Horregaitik nago neketan, gaizkile bat lez giltzapean jausteraino. Baina Jaunaren berbea ez dago giltzapetuta. Horregaitik daroat nik guztia, aukeratuen onerako, Kristok betiko aintzagaz emoten dauan salbamena horreek ere lortu dagien.\nHaregaz hilten bagara,\nbizi ere, Beragaz biziko gara;\nnekeetan irauten badogu,\nerrege ere izango gara Beragaz;\nBerak ere ukatu egingo gaitu;\ngu leialak ez bagara,\nbeti leial izango da Ha,\nbere burua ezin daike-ta ukatu.