...uen gizonezko aktorerik onenarena, 1841ean bahitu eta Luisianako landaketa gunera eramaten duten musikari afr...\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. 'Alakrana'-ko marinelak, aske. Atunontziko 36 marinelak onik daudela jakinarazi du Zapaterok. Seychelleetarako bidean dira, eta etzi etxean espero dituzte. Egilea(k) SARASOLA, Ainhoa. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (5)\n...tik Somaliako kostaldetik gertu Indiako Ozeanoan ontzia bahituta zuten piratak lehorreratzen ari zirela zabaldu zuen, «2,3 m...\nAzaroaren 5a. Bahituriko 36 marineletako hiru lehorrera eraman zituzten piratek, eta...\n«Gure elkartasuna adierazi nahi diegu bahituak egon direnei eta haien senideei. Eredugarria izan da erakut...\nUrriaren 2a. Piratek Alakrana Bermeoko atunontzia bahitu zuten, Somalia inguruan. Ontzian 36 arrantzale zeuden; zazp...\n...ke utzi zuten piratek atzo eguerdian, 47 egunez bahituta izan ostean. Goiz osoan zurrumurrua baino ez zena baieztatu...\n...ak emateko iragarkia kaleratu zuen atzo. Iragarkian bahitua egon den atunontziaren argazkia ageri zen, eta ondoan Esker...\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. Auzia erabiltzea egotzita erantzun die PSOEko gobernuak kritikei. De la Vega presidenteordearen eta Defentsa eta Justizia ministroen jarduna gaitzesteko eskatu du PPk, ezin txarragoa izan delakoan. Egilea(k) AGENTZIAK. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (2)\nAstelehenean Indiako Ozeanoan bahituriko Birjina Uharteetako MV Theresa VIII ontziko kapitaina hil e...\nHil egin dute astelehenean bahituriko ontziko kapitaina\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. Bahiketa amaitzeko «hainbat irtenbide» proposatu dizkiote alkateek Unzaluri. Egilea(k) ALKORTA, Lierni. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (5)\n...>, egiten ari da eta egiten jarraituko du, bahituriko marinelak ahalik eta azkarren etxera itzuli arte».\n...zaldu dutenez, Hansa Stavenger Alemaniako ontzia bahitu zuen bahitzaile talde bera da Alakrana bahiturik duena, eta...\n...ndikatuak ere bat egin dute Alakrana-ko bahituen senideekin, eta egoera ahalik eta azkarren konpontzeko nahi...\n...uaren 3an askatu zuten ontzi hura, lau hilabetez bahiturik egon ostean. Maria Teresa Fernandez de la Vega Espainiako p...\n...tu zuen bahitzaile talde bera da Alakrana bahiturik duena, eta orduan ere «eskema berbera» jarraitu zutela adie...\n... ontzat jo zuen datu hori, jatorriz Alakrana bahitu duten eskualdekoa delako.\n...unontziko marinelek 41 egun beteko dituzte gaur bahituta. Indiako Ozeanoan piraten esku egoten jarraitzen duen ontzi...\n...da gaur egun, eta bertan itsasontzi ugari bahitzen dituzte, tartean Alakrana bera.\nBermeon izango da gaur Eusko Jaurlaritza, bahitutako marinelen senideek deitutako elkarretaratzean. Lehorreratut...\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. Gezurra esatea egotzi diote Madrili patroiak eta arrantzaleen senideek. Kartzelan dauden kideak askatzeko eskatu dute piratek, eta hori egin ezean lehorrean dituzten hiru marinelak hilko dituztela esan. Egilea(k) ARRATIBEL, Ainara. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (5)\n...an ari dira». Hala salatu dute 36 egun bahituta daramatzan Alakrana-ko patroiak, Ricardo Blachek, eta bahit...\nKezkatuta ez ezik, haserre daude bahituen senideak Espainiako Gobernuaren eta Eusko Jaurlaritzaren jo...\n...atzan Alakrana-ko patroiak, Ricardo Blachek, eta bahituen senideek. «Diruaren kontua konponduta dago, eta nahi duten ...\n...z dute ezer egin egoera konpontzeko. Haientzat bahituak arrantzaleak baino ez dira. Bost axola zaie». Jimenez bat d...\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. Herritarrei eta udalei eman dizkiete eskerrak senideek. Pozez hartu dute senideek bahiketaren amaiera, eta auzokideen, enpresaren eta gertuko erakundeen laguntza eskertu dute. Egilea(k) NAFARRATE, Julen. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (5)\n...ntziak. Egun, Somaliako uretan 12 itsasontzi daude bahituta. Azkena, herenegun Seychelleak uharteen iparraldetik igarot...\n... oso pozgarria dela azaldu zuen, baita bahitutako arrantzaleentzat, eta «atzean dauden milaka horientzat». Al...\nSomaliako uretan bahituta dauden itsasontziak. Egun, Somaliako uretan 12 itsasontzi d...\n...daude Birjina Uharteetako bandera duen itsasontzian bahituta.\n...rra» gogoan izan du arrantzale ohiak. «Diruagatik bahitu egin dute, bizirauteko beharra dutelako. Somalia inguruko u...\n47 egun bahituta egon eta gero, Seychelleetarako bidean direla hitz egin du ...\n...ra ekartzeko ere baliabideak jarriko ditu. Alakrana bahitu zutenean Jaurlaritzak sortu zuen krisi kabineteak erabaki h...\n...> marinelen ontziratzea, Maria Angeles Jimenezek, bahitutako Gaizka Iturbe marinelaren emazteak albistearen berri izan o...\n...> Juanes auzitegiko presidenteak harrera egingo dio bahituen senideen ordezkaritza bati, auziari buruzko argibideak emat...\n...>Arrantza eremuez hitz egin da, piratek Alakrana bahitu zutenean ontzia Somaliako urtean egon zitekeelako, nazioart...\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. Marinelen zain, agintariekin haserre. Egilea(k) ETXEBERRIA ARIZTIMUÑO, Andoni. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (4)\n...zte Espainiara bi pirata horiek, 36 pertsonak han bahiturik dirautela?», kexu da Josu Gametxo Bermeoko bizilagun erreti...\n... arriskua duen lanbidean, bermeotarrek ez dute bahitutako ontzi gehiagoren berririk nahi herrian. Horretarako, Hilari...\n...iniako Auzitegi Nazionaleko epailearen erabakian dakusa bahituen afera konpontzeko akatsik larriena: «Lotsagabekeria bat da....\n...rtuz doa eta hitz egiteko beharra izan dute, bahitutako senideek eurek erregututa. Haserrea. Haserrea eta kezka nab...\n...ruan ikertutako gertaeren nondik norakoak argitzeko, bahituta egon diren arrantzaleei deklarazioa hartuko die Pedrazek. H...\n...Alakrana-ko marinelek ez zituztela 47 egun bahiturik emango adierazi zuen Ayllonek.\n...n eman zieten ongietorria 47 egunez piraten esku bahituta izan diren marinelei. Espainiako Gobernuak jarritako hegazk...\n'ALAKRANA'-REN BAHIKETA. «Nekatuta» baina «adoretsu», etxean dira 'Alakrana'-ko marinelak. Arrantzaleak pozik ikusi dituzten arren, senideek diote agerikoak direla bahiketaren ondorio psikologikoak eta fisikoak. Egilea(k) ASENSIO, Maite. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (3)\nAlakrana ontzian bahituta egon diren arrantzale galiziarrek agerraldi laburra egin zu...\n...itsi ziren Seychelleetara eskifaia berriko kideak, bahituta egon diren arrantzaleei lekukoa hartzeko. Iragan larunbatea...\nIndiako Ozeanoan piraten esku 47 egun bahituta eman ostean, etxera onik eta pozik heldu ziren atzo Alakran...\n'ALAKRANA'REN BAHIKETA. Egoera «jasanezina» dela, eta negoziazioa zertan den azaltzeko eskatu dute senideek. Ez dutela nahiko informazio jaso, ostegunetik ez dutela bahituekin hitz egin, eta kezkatuta daude marinel bahituen familiak. Egilea(k) ARRATIBEL, Ainara. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (18)\n'Alakrana' atunontziak bahituta daramatzan egunak. 19 egun betetzen dira gaur piratek Berme...\n...nahiko informazio jaso, ostegunetik ez dutela bahituekin hitz egin, eta kezkatuta daude marinel bahituen familiak\n...ra gaur piratek Bermeoko (Bizkaia) Alakrana atunontzia bahitu zutenetik. Urriaren 2an izan zen, Somaliatik 350 miliatara....\n...P agentziaren arabera. AFP berri agentziak Alakrana bahituta duten piratekin harremanetan jartzea lortu zuen aurreko ast...\nGuztira zazpi dira bahituta dauden Euskal Herriko arrantzaleak, eta haiek aske uzteko e...\nHori guztia dela eta, Alakrana atunontziaren bahitu zutenetik kezkatuta dago Jose Mari Arana. Orain bi urte Pla...\n...rana. Orain bi urte Playa de Bakio atunontzian bahituta egon zen Josu Arana arrantzalearen aita. �Semeak kontatuta ...\n...k jakinarazi duenez, piratek Txinako ontzi bat bahitu zuten herenegun Somaliako kostako ekialdetik 700 miliatara....\n... benetakoa� izatea nahi dute. Gainera, bahituak aske uzteko eskatu dute.\n...a jasanezina da. Gaur -atzo-18 egun betetzen dira bahitu zituztenetik, eta oso kezkatuta gaude gure senideeen egoera...\n...u aste igaro dira piratek Bermeoko Alakrana atunontzia bahitu zutenetik Indiako Ozeanoan. Aditu gehienen arabera, ustez b...\n...ritzako bozeramaile Idoia Mendiak. �Gure lehentasuna bahituak askatzea da, eta lehendakaria eta Arrantza sailburua etenga...\n...a bahituekin hitz egin, eta kezkatuta daude marinel bahituen familiak\n...omaliatik 350 miliatara. Guztira 36 arrantzale daude bahituta, horietatik zazpi Euskal Herrikoak.\n...>berriz, Singapurko bandera zeraman ontzi bat bahitu zuten piratek.\nAlakrana bahitu eta bi egunera atxilotu zuten gaztea, beste pirata batekin ...\nPiratek Txinako ontzi bat bahitu dute Somalian\n...ntzian, eta arduratuta dago. �Lur jota daude, bahituak ezagutzen dituztelako�. Gaur egun, gainera, ia geldirik dau...\n..., «nahikoa datu dago gaur egun Jon Anza bahitu, torturatu eta haren gorpua ezkutatu zutela adierazteko».\n...du beharra dagoela nabarmendu du Zuluetak. «Gorpua bahitu egin dute hamar hilabetean, eta Frantzia inplikatuta dago. ...\n...tu eta hil du; haien senidearen gorpua ia urtebetez bahiturik eduki dute; gorpua agertu denean senideei baieztatu aurreti...\n...era» gogor salatu du. «Haien senidea gerra zikinak bahitu eta hil du; haien senidearen gorpua ia urtebetez bahiturik ...\n...n Espainiako Poliziari eta Guardia Zibilari Jon Anza bahitzea, torturatzea hiltzea eta lurperatzea egotzi zaien.\n'Alakrana auziko' bi pirata kartzelatuek errefusatu egin dituzte beren abokatuak. Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (1)\nAlakrana bahitzea egotzita Espainian preso dauden bi ustezko pirata somaliarr...\n'Alakrana ez dago Somaliako uretan, nazioarteko uretan baizik'. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (2)\n...eten beraien uretan sartzen zirenei. Ontzia bahitu eta eskifaiarengatik erreskatea eskatzea errentagarriagoa z...\n...n ibilitakoak dira, Bermeoko Alakrana atun ontzia bahitu duten lekuan, alegia. Gaur egun ordea ez dira hara joaten.\n'Alakrana' Bermeoko atunontzia bahiturik dute Somaliako piratek. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (5)\nBestalde, Patxi Lopez lehendakariak bahitutako ontziaren armadorearekin hitz egin du, "momentu zail haueta...\n...uan ihes egitea lortu zuen eta ez zuten bahitu.\n...ipulatzaileak "onik daude", Ozeano Indiarrean piratek bahitu ostean. Hala baieztatu du Pilar Unzalu Eusko Jaurlaritzako ...\n'Alakrana' Bermeoko atunontzia bahiturik dute Somaliako piratek\n...Unzaluk azaldu duenez, piratek goizaldeko 5:30etan bahitu dute atunontzia. Alerta jaso dutenean, Luxenburgoko bi hega...\n...>zuenez, "ahal duten guztia" egingo dute, bahituak "lehenbailehen" askatzeko. Alabaina, operazioa zaila izango...\nAlakrana duela 47 egun bahitu zuten pirata somaliarrek Indiako Ozeanoko nazioarteko ureta...\nUrriaren 2an Alakrana atunontzi bermeotarra bahitu zuten piratek tripulazioko kideak askatu dituzte, Jose Luis...\n'Alakrana' atunontzia duela urtebete bahitu zuten. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (3)\n'Alakrana' atunontzia duela urtebete bahitu zuten\n...akrana-ri eraso egin zioten, eta 47 egun bahituta mantendu zuten.\n...n laguntza eskaerekin. Itsasontzia eta 36 arrantzaleak bahitu zituzten itsaslapurrek.\nVictorian(Seychelleak) 47 egunez bahituta egon diren atunontziko zortziarrantzale galiziarren senitar...\n'Alakrana' ontzia bahitzea leporatuta atxilotutako bi lagunak Madrilen daude. Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (2)\nSomaliako kostaldetik gertu bahitu zuten Alakrana, hilaren 2an. Marinelak aske uzteko eginbeha...\n'Alakrana' ontzia bahitzea leporatuta atxilotutako bi lagunak Madrilen daude\n'Alakrana'-gatik ez zuela ordaindu dio Madrilek, epaileek esanikoaren aurka. Egilea(k) GOIKOETXEA, Garikoitz. Berria, Euskal Editorea SM 2011 (2)\n...iek deklaratu zuten arrantzaleak direla eta piratek bahituta zituztela Alakrana ontzian. «Sinestezina da bertsio hori», ...\n...rra». Hori salatu zuen Ricardo Blach kapitainak, bahiturik zela, soldaduei deituta. Egoera okertu zela adierazi zien.Z...\n'Alakrana'-ko marinelekin ez dira harremanetan jarri familiak lau egunean. Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (1)\nSomalian bahitutako Bermeoko Alakrana atunontziko arrantzaleen senideak kezkatu...\n'Alakrana'-ko sumarioak ez du argitu bahisaririk ordaindu zen edo ez. Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2010 (4)\n...e. Ustezko bi bahitzaile horiek Alakrana ontzia bahitu eta astebetera atxilotu zituzten, urriaren 4an, eta Espaini...\n...azek erabaki du amaitzea iaz Somaliako itsasertzean bahitutako Alakrana atunontziaren gaineko sumarioa. Urriaren 2an bahit...\n...akrana atunontziaren gaineko sumarioa. Urriaren 2an bahitu zuten Bermeoko (Bizkaia) itsasontzia, eta 47 egunez bahitza...\n...anpoko 36 atxiloketa egozten dizkiete biei; ontzian bahituta egon zen marinel bakoitzeko, bat. Bortxa eta armak erabiliz...\n...sun falta, eta inprobisazioa» salatu zuten, eta bahitutako arrantzaleen senideei ez zitzaiela behar bezalako arreta es...\n'Alakrana': sufrimenduz eta ziurgabetasunez betetako 47 egun. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (5)\n...rretik, 2008ko apirilean, beste euskal ontzi bat bahitu zuten: 'Playa de Bakio'. Orduan bahiketa sei egunetan bukat...\n'Alakrana' joan den urriaren 2an bahitu zuten Indiako Ozeanoan, nazioarteko uretan. 47 egun izan di...\n... Legez kanpoko taldea osatzea, 36 pertsona bahitzea, indarkeriaz lapurtzea eta armak erabiltzea leporatu zieten...\n...unontzia joan den urriaren 2az geroztik egon da bahituta. 47 egun hauetan 'Alakrana'ren bahiketaren gaineko azken or...\nSomaliako kostaldetik 350 miliatara bahitu zuten euskal atunontzia, nazioarteko uretan eta Atalanta iz...\n'Alakrana'k 500.000 euroko kalteak izan zituen bahiketaren ondorioz. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (2)\n...izan dituzte. 'Alakrana' 47 egunez izan zuten bahituta eta gaur Santiago Pedraz epaileak armadorea galdekatu du.\n...zateko aukera eskaini dio Etxebarria armadoreari, bahituta izan ziren marinelekin (zortzi euskal herritar eta zortzi g...\nSomaliako piratek gaur 25 egun bahitu zituzten. Bestalde, Radio Euskadik jakin izan duenez, negoz...\nAITOR .- Olgaren bila nindoanean Abelek bahitu egin zuen. Eta nik jarraitu egin nituen. Azkenean egoera ko...


Hutsean egostea, hobeto kontserbatzeko | Consumer\nHutsean egostea, hobeto kontserbatzeko\nHutsean egosteak, airerik ez dagoenez, manipulazio-maila handiagoa eskatzen du, eta, beraz, kutsadura-arriskua handiagoa da.\nSukaldean aritzea artea da, eta, aldi berean, ezinbestekoa. Funtsezkoa da kozinatzeko mekanismoak eta moduak ezagutzea, bereziki beroan, patogenoak kentzeko modurik eraginkorrena baita. Elikagai askotan, beroaren eragina funtsezkoa da behar bezala senti daitezen. Tenperatura altuetan kozinatzea hainbat motatakoa izan daiteke, zartaginean, labean edo irakitean egosteaz gain, hainbat teknologia erabil daitezke. Lortu nahi diren ezaugarri sentsorialen edo prestatzen den elikagaiaren arabera, tenperatura altuekin kozinatzeko metodo nagusiak hauek dira: erretzea, presioan egostea, frijitzea eta hutseko sukaldea. Azken horrek hazkunde handia izan du azken urteetan, eta, gaur egun, zaharberritze kolektiboko sistema batzuetan gehien erabiltzen direnetako bat da.\nHutsean egostea eta hutsean egostea ez dira gauza bera. Puntu komunak izan arren, fabrikazio-prozesuan desberdinak dira. Lehenengoak arreta eta ezagutza handiagoa eskatzen du, eta, hori egiteko, produktu gordina poltsa termoerresistente batean jartzen da gainerako osagaiekin, hutsa egiten da eta airerik gabe egosten da. Hutseko sukaldean, gero airerik gabe ontziratzen diren sukaldaritzako prestakin tradizionalekin erabiltzen den sukaldean, elikagaien manipulazio-maila handiagoa da, eta, beraz, kutsatzeko arriskua ere bai.\nHutsa aplikatzeko neurriak\nBeroa hutsaren etsai nagusia da, presio atmosferikoaren eta urak irakiten duen tenperaturaren arteko erlazioa dago. Baldintza normaletan, urak 100 °C-tik gora irakiten du atmosfera bateko presiopean. Presio atmosferikoa zenbat eta txikiagoa izan, orduan eta tenperatura txikiagoa behar da (0,01 atmosferan, urak 10 °C-an baino ez du irakiten). Huts-makinetan, presio atmosferikoa pixkanaka murrizten da, eta elikagaietako ura irakiten hasten da, sukalde barruan giro-tenperaturan egon arren.\nHutsa aplikatzeko, elikagaiak hilda egon behar dute ikuspuntu fisiologikotik.\nKutsadurarik gerta ez dadin, makinetan eta instalazioetan higiene-baldintza batzuk bete behar dira, bai eta manipulatzeko jarraibide zehatz batzuk ere, une oro berrikusten direnak. Tenperatura baxuetan lan egiteak aukera ematen du elikagaiek beren ezaugarri organoleptiko eta nutrizional guztiak mantentzeko eta alterazioak edo oxidazioak saihesteko.\nHutsa aplikatu ahal izateko, elikagaiek hilda egon behar dute ikuspuntu fisiologikotik, batez ere itsaskiak. Gordinik ontziratzen badira, momentuan egosi behar dira, bestela hutsak oxigenoa kentzen baitie, hil, deskonposatu eta, ondorioz, elikagaia kutsatu. Gauza bera gertatzen da fruta eta barazkiekin; denbora gehiago behar izaten dute hiltzeko, nahiz eta moztu edo zuritu. Oxigenoa kentzen bazaie, deskonposatu eta ustia daitezke. Huts-poltsak hausteak prozesua zaildu egiten du eta, beraz, arreta jarri behar da elikagai zorrotzak edo ertz ebakitzaileak, hala nola hankak edo arrain-hegatsak, poltsetan jartzen direnean.\nMetodo hori azaltzeko modu erraz bat sukaldaritza tradizionalarekin konparatzea da. Gisatu batean, elikagaiak tenperatura altuan eta denbora laburrean egosten dira, 140 °C inguruan. Denbora elikagai bakoitzaren arabera aldatzen da. Hutsean egosita, berriz, poltsak erabiltzen dira, eta tenperaturak 65ºC eta 95ºC bitartekoak izaten dira, egoste-denbora luzeagoekin. Egoste luzea eta tenperatura baxukoa da, elikagaiak ez lehortzeko, ez gogortzeko edo gehiegi ez berotzeko. Elikagaia hutsean egosten amaitzen denean, berehala kontsumitzen ez bada, hoztu egin behar da, produktuaren erdiko tenperatura 5 °C-tik 10 °C-ra jaitsiko dela ziurtatzeko muga 90 minutu izango dela.\nBerriro kontsumitzeko, berotu egin behar da, 60 °C-ra edo 70 °C-ra iritsi arte, ohiko labearen edo mikrouhin-labearen bidez (egoste-poltsan zulo txikiak eginez). Garrantzitsua da tenperatura hori piezaren erdian ziurtatzea, bertan proteinak eta almidoiak koagulatzen baitira. Bestela, lehenengo egostea luzatu eta elikagaien ezaugarriak aldatzen dira. Birberotze-denbora ez da ordubete baino luzeagoa izango, eta, bero dagoenean, ez da berriz ontziratu behar.\nHUTSEKO SUKALDARITZAREN OINARRIZKO ARAUAK\nKalitatezko lehengaiak eta lehengai freskoak erabiltzea.\nGordinik ontziratzeko eta hutsean prestatzeko faseetan higienea bermatzea.\nElikagaiak, ontziak eta prozesua egiten den tokia zehatz-mehatz garbitu.\nHutsune perfektua ziurtatzea.\nHuts-poltsak ez berrerabiltzea.\nNorberaren garbitasunerako neurriak hartzea, eskuak, arropa garbia edo sukaldeko tresna garbiak garbitzea.\nPoltsak prestatze-datarekin etiketatzea.\nIraungitze-data duten poltsei etiketak jarri.\nKozinatutako eta hutsean ontziratutako produktuak 6-21 egunez gorde behar dira gehienez.\negosketa hutsean egosita


Ordezkari politikoen jokabidea arautzeko kodea onartu du Okondoko Udalak - Okondo - Aiaraldea.eus\nOrdezkari politikoen jokabidea arautzeko kodea onartu du Okondoko Udalak\nAimar Gutierrez Bidarte 2022-01-05 16:00\nEAJ eta EH Bilduk bozkatu dute testuaren alde.\nBizitza instituzionala arautzeko Jokabide Kodea onartu du Okondoko Udalak. Tokiko ordezkariek jarraitu beharreko printzipioak jasotzen ditu testuak, errespetua eta gizon eta emakumeen arteko "egiazko berdintasun eraginkorra" bermatzea helburu. EAJ eta EH Bilduren botoek atera dute aurrera dokumentua. Okondo Aurrerak, ordea, kontra bozkatu du.\nOrdezkari politikoek jarraitu beharreko Jokabide Kodea onartu zuen Okondoko Udalak 2021ko azken Udal Osoko Bilkuran. Kodeak eguneroko harreman politikoetan tokiko ordezkariek jarraitu beharreko printzipio eta balioak jasotzen ditu, baita hauek praktikan jartzeko konpromiso zehatzak ere.\nTestuaren onarpenak azken Udal Osoko Bilkura eta batzordeetan bizitako eztabaida garratzei eta salatutako erasoei erantzuten die. Aiarako Kuadrillako berdintasun arduradunek proposatu dute testua.\nEAJ eta EH Bildu udal taldeen botoei esker onartu zuten kodea. Okondo Aurrera taldeak, ordea, honen aurka bozkatu zuen.\nBi printzipio nagusik ardazten dute Okondoko Udalak onartutako jokabide kodea: errespetua eta berdintasuna. Errespetuari dagokionean, Okondoko ordezkari politikoek herritarrak, langile publikoak eta gainerako ordezkariak begirunez tratatu behar dituztela jasotzen du testuak, nonahi daudela ere.\nBestalde, emakume eta gizonen "berdintasun eraginkorra bermatzea" du helburu kodeak. Horretarako honako printzipioen baitan jarduteko beharra azpimarratu dute Okondoko Udaletik: "tratu-berdintasuna, aukera-berdintasuna, aniztasun eta desberdintasuna errespetatzea, genero-ikuspegia txertatzea, ekintza positiboa, sexuaren araberako rol eta estereotipoak ezabatzea, ordezkaritza orekatua eta koordinazioa eta lankidetza".\nUdal Osoko Bilkura eta batzordeetan bizitako eztabaida garratzei eta salatutako erasoei erantzuten die kodeak.\nOkondoko EAJk oharra plazaratu du kodearen onarpena goraipatu eta erakundeetan ematen diren sexuagatiko diskriminazio egoerak gaitzesteko. Okondoko Udalean jazotako kasua kontatu dute jeltzaleek: "Batzorde batean zinegotzi batek beste zinegotzi baten partetik eraso matxistak jaso zituela salatu zuen".\nAzaldu dutenez, zinegotziak "emakume izateagatik" egin zizkion kritikak beste zinegotziari, "ez zuen zerikusirik bere jarduna kritikatzearekin". Aipatu dutenez, honako jarrera hauek izan zituen zinegotziak: beste zinegotziari ez entzutea hitza hartzen zuenean, arretarik ez jartzea edota berataz barre egitea honek jarrera matxista izatea leporatzen zionean.\nEH Bildu udal taldeak ere positibotzat jo du kodearen onartzea, ohar batean azaldu duenez. Koalizio abertzalea buru duen Udaleko Berdintasun Sailetik azpimarratu dute ez dutela inolako eraso matxistarik onartuko: "zoritxarrez, jarrera matxistak gure egunerokotasunaren parte dira, identifikatzea eta jarrera ez egozkiez jabetzea da jokabide kode hau onartzearen helburua".\nOkondo Aurreraren kritikak\nKodearen aurka bozkatu zuen Okondo Aurrera talde independenteak. Izan ere, bere ustez, dokumentuaren iturburua "salaketa matxista faltsu bat" izan da. Okondo Aurreraren aburuz, azaroaren 23an egindako batzordean gertatutako erasoa gezurra izan zen eta faltsukeriaren konplizeak dira Aiarako Kuadrillako presidentea, Aiarako Kuadrillako Berdintasun Batzordeko burua eta Arabako Foru Aldundiko Berdintasun Zuzendaria.\nAzkenik, talde independenteak leporatu die EAJ eta EH Bilduri gezurrak erabiltzea arreta desbideratzeko euren kudeaketa txarrari dagokionez. Horrez gain, nabarmendu du dekalogoa onartu zen udalbatzan puntu hori baino ez zela landu eta horrek erakusten duela udal gobernuko kideek ez dutela proiekturik.


Aspaldiko koronabirus positibo hazkunderik nabarmenena Debabarrenean, 10 kasu - etakitto.eus\nAspaldiko koronabirus positibo hazkunderik nabarmenena Debabarrenean, 10 kasu\nGaur Osasun Sailak argitaratutako txostenaren arabera (dakizuen moduan aurreko eguneko datuak jasotzen dituena) 10 koronabirus kasu atzeman dira Debabarrenean, horietatik 2 Eibarren, 5 Ermuan, beste 2 Elgoibarren eta 1 Soraluzen.\nAste batzuk atzera egin beharko genuke 24 ordutan horrenbeste positibo neurtzeko gure bailaran.\nHorrela, herriz herri metatutako positiboa ondorengoak dira:\nEibar 206 (+2)\nErmua 164 (+ 5)\nElgoibar 40 (+2)\nSoraluze 12 (+1)\nOspitaleratuei dagokionean, beheranzkoa joerak segitzen du eta gaur atzo baino 4 lagun gutxiago daude Debabarreneko Ospitaletan ingresatuta. Izan ere, nahiz eta Mendaroko Ospitalean gaur 12 lagun dauden ospitaleratuak, atzo baino bat gehiago, Eibarko Ospitalean 5 lagun gutxiago daude.\n« Gizonezkoen Eibar Rugby Taldeak mailari eutsiko dio eta emazkumezkoek mailaz igotzeko aukera izango dute [Erreportajea] Batxilergoko ikasleak etxetik ikasteko erronkari aurre egiten »


author_facet:"Euskadi. Hezkuntza, Unibertsitate eta Ikerketa Saila" author_facet:"IMH Makina Erramintaren Institutua" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Sistema automatizatuak (Modulua)"\nEgilea: Euskadi. Hezkuntza, Unibertsitate eta Ikerketa Saila Egilea: IMH Makina Erramintaren Institutua Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Sistema automatizatuak (Modulua)\n1 Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) 1 Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) 1 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Gehiago ... 1 Fabrikazioaren Automatizazioa (Modulua) 1 Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Industria-robotika (Modulua) 1 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) 1 Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) 1 Lanbide Heziketa 1 Linea Automatizatuen Eroapena eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) 1 Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Hidraulikoaren eta Pneumatikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Sistema automatizatuak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Liburutegiak ordezko eta aldi baterako zerbitzuak ipini ditu\nUdal liburutegiak herriko toki ezberdinetan ordezko eta aldi baterako zerbitzuak jarri ditu, Teresa Murga eraikineko obrak direla-eta bere egoitza nagusia itxita izateak erabiltzaile eta herritarrei sortzen dizkien eragozpenak gutxitu asmoz. Xede horrekin herriko toki eta eraikin ezberdinetan aldi baterako zerbitzuak egituratu ditu: Ordezko aukerak ondorengo hauek dira:\nMaterial itzulketa: udaletxeko behe solairuan egin daiteke, astelehenetik ostiralera bitartean, goizeko 8etatik arratsaldeko 3etara bitartean. Bertan, argibide eta materialen eskari zehatzei ere erantzungo diete, ahal duten neurrian eta denborarik laburrenean.\nIkasteko gela: Ongarai BHIko gela batean jarraituko du. Gela zabalik dago arratsaldeko 4etatik 8etara bitartean.\nEgunkari eta aldizkarien irakurketa: Jubilatuen Egoitzako liburutegian –1ngo solairuan- jarri da. Zabalik egongo da astelehenetik ostiralera, goizeko 10etatik iluntzeko 8etara bitartean. Liburutegiak jasotzen dituen argitalpen guztiak lekuz aldatu ezin izan direnez, hainbat titulu aukeratu dira.\nGutxieneko zerbitzu horiek guztiak mantendu egingo dira Teresa Murga eraikineko obrak amaitu bitartean. Kultura sailak herritarroi lankidetza eta pazientzia izateko eskatzen digu, zerbitzu guztiak bere onera bueltatu ahal izan artean.


Pilates metodoaren oinarri originalak (2.zatia) - TERAPILATES - Centro de Pilates y Fisioterapia en BilbaoTERAPILATES – Centro de Pilates y Fisioterapia en Bilbao\nHome | Pilates | Pilates metodoaren oinarri originalak (2.zatia)\nJoseph Pilatesek gorputzaren energia guneari”powerhouse” deitu zion. Gune hau gihar abdominalek, lunbarrek, eta aldaka eta ipurdialdeko giharrek osatzen dute. Bertan pilatzen da edozein ariketa egiteko behar dugun energia. Gune hau ariketa guztien oinarria da, bertatik hedatzen da mugimendua gorputz adarretara.\nGorputza eta burua lotzeko ezinbestekoa da lantzen ari garen atalean arreta jartzea, ariketaren kontzientzia barneratuz.\nAriketa guztiak kontrolatuak izango dira, mugimendu bortitzik gabeak, ariketaren eraginkortasuna bilatuz eta lesioak ekidinez. Uneoro desoreka eta asimetriak identifikatzeko gai izan beharko dugu, eta horrelakoak zuzendu\nPilatesek diseinaturiko ariketa bakoitza helburu bat lortzeko diseinaturik dago. Hau dela eta, mugimendu bakoitzean perfekzioa bilatuko dugu. Mugimendu zehatzak egingo dira, aldakaren, lunbarren, toraxaren eta zerbikalen egonkortasuna bilatuz. Zehaztasunez burutzen ez diren ariketek eraginkortasuna galtzen dute.\nAriketa guztietan arnasketa mugimenduarekin koordinaturik doa, askotan ariketaren erritmoa markatzen duelarik. Arnasketa egoki batek giharren funtzionamendu egokian laguntzen du eta haien eraginkortasuna hobetzen.\nMUGIMENDUEN ARINTASUNA, ISOLAMENDUA ETA INTEGRAZIOA\nMugimenduak leunak eta jarraiak izango dira, arnasketarekin bat datozenak. Gorputzeko mugimendu naturalak ez dira estatiko eta isolatuak; horregatik, Pilatesen mugimendu arinak egingo dira, ahalik eta naturalenak. Gorputz atal ezberdinen kontzientzia landuz gorputza bere osotasunean ulertzen ikasiko dugu. Gihar talde edo giltzadura bakoitza modu isolatu batean kontrolatzeko gai garenean gorputza bateraturik lantzea lortuko dugu.


Pascal Gaigne konpositoreak V. SADE Saria jaso du\nPublicado 2018/09/14 17:42:50CET\nPascal Gaigne Donostian bizi den musikagile frantsesak V. SADE Saria jaso du ostiral honetan, Gipuzkoako hiriburuko Astoria 7 hotelean egin den ekitaldian. SADE Donostiako zinema aretoak kudeatzen dituen enpresak zinemagintza profesionalen lana eskertzeko helburuarekin ematen du saria.\nEuskal zinemagintzako eta kulturako dozenaka protagonista eta instituzioetako hainbat ordezkari bildu ditu sari banaketak, sarituaren lagun eta lankide ugari tartean, besteak beste, Jose Mari Goenaga, Aitor Arregi, Jon Garaño eta Pablo Malo zuzendariak. Duela 30 urte baino gehiago Donostian bizi den musikagile frantsesak SADE enpresako gerente Coro Odriozolaren eta Donostia Zinemaldiko zuzendari Jose Luis Rebordinosen eskutik jaso du saria.\nGaignek esker onez jaso du saria, "Goya sarietan baino askoz ere urduriago" zegoela azpimarratuz. SADEri eskerrak eman nahi izan dizkio, "ez bakarrik kamera aurrean lan egiten duten profesionalak saritzeagatik, baizik eta itzalean zinemagintzan jarduten duten profesionalak ere saritzeagatik".\nEhun soinu banda sortu dituen arren, konpositoreak aitortu du ez duela inoiz zineman lan egin izan nahi, ustekabe profesional baten bitartez industrian sartu zela azalduz. Izan ere, hasierako bokazioa musika klasikoko konpositorea izatea zen.\nGainera, azaldu du "oso lan berezia" dela, sormen askatasuna ematen dioten arren, gai jakin batekin baten eta zurea ez den proiektu batean lan egin behar baita. Hala ere, esker onekoa sentitzen da egunero zerbait ikasten duelako, pelikula handietan, txikietan zein film laburretan lan egiteko prest baitago.\nBeti Jai Alai dantza taldeak 50 urteko ibilbidea ospatuko du igande honetan, Arriaga antzokian


MINBIZIAK HILKO GAITU\nIzan daiteke denbora pasa bat,zure GRAL-a borobiltzeko bibliografia lerroa,interneteko zaborra,puntazoen artean puntazoena,izan daiteke hasi/utzi azkar bat,zure tximinoaren arrazoia,egunkaria irakurri ostekoa, autobusa galtzeko arrazoia,autobusean egitekoa,izan daiteke aberastasuna,pobreziaren harrotasun,berak nahi duena, berak nahi duena dela uste duena baina ez dena,izan daiteke adierazpen askatasuna,askatasunaren adierazpena,izan daiteke informazioa edota desinfomazioa.\n2018(e)ko abuztuakren 22(a), asteazkena\n"Lardaska": Pentsatzeko balio izan dit. Euskaraz (Ze Euskara!!) idatzia, barbalotek, baina hori berdin da. Gomendagarria. Oso.\nSi te sientes vasco pero no conoces tu idioma y hablas español, puedes buscar en internet algo sobre esto. Si eres español, y hablas en tu idioma, también puedes hacer esto. Tanto el ratón como su cable te pueden servir para algo.\nSi vous vous sentez basque mais que vous ne connaissez pas votre langue et que vous parlez français, vous pouvez rechercher sur Internet quelque chose à ce sujet. Si vous êtes français et que vous parlez dans votre langue, vous pouvez également le faire. La souris et son câble peuvent être utiles pour quelque chose.\nEgilea: minbiziakhilkogaitu ordua: 05:52 iruzkinik ez:\n2018(e)ko abuztuakren 1(a), asteazkena\nADI, BADATOR 2029\nAdi, badator eta 2029. urtea. Bai, 10 urte dira gutxi gorabehera falta direnak. Orduan izango da gure txanda. Ez da ziurra, bai oso posiblea. Beste (kasu) batzuetan ere gertatu da, eta zergatik oraingoan (hemen) ez?\nMilitantzia utziko zuela esan zuen lagun batek, honetaz ohartzean, hau entzutean, egoeraz jabetzean. Teoria baten jakinean izateak nola aldatzen duen etorkizunaren ikuspegia eta planteamendua (hori al da estrategia?). Langilea laguna. Baina militantzia (gaur arte, bere eguneroko ekina-egina) utziko zuela esan berak, irrifarre batekin. Ez genion sinetsi, eta guk ere barre. Jarraitzen du (dugu), garbi dago. Baina inkontzientzian geratu da data, teoria, egilea. Nola ez, gure alde dago.\nKatalana da bera. Teoriaren (zientifikoa?) egilea, ez laguna. Aztertzailea ere bai. Baina berdin du nongoa den, errealitate historikoa aztertu du, ez identitarismoa. Berdin du katalana den ala ez. Besta nonbaiten jaioa balitz berdina egiteko gai litzateke. Agian zerk eraman zuen hau aztertzera sor diezaguke jakinmina. Bullying-a? Gosea? Pobrezia? Auskalo, baina berri ona eman zigun bere teoriak, haizea alde bezala baita guretzat, kontra harentzat. Harentzat, bai, erresuma madarikatua! Izorratu hadi! "Deulofeuk arrazoi zinan" ohiukatuko dugun egunean aurrean izango gaituzu!\nMatematika, zikloak, urteak, mendeak, 1700, inperioa, igo, jaitsi, grafika bat edo bi... ederra gure katalana. Ez ziurra, bai oso posiblea. Gertatu da, eta gertatu liteke. 2029 izan liteke, edo 2028, 2027, 2026...datorren urtean agian ez, baina imajina 5 urte barru gertatuko balitz. Gu gazteago ginateke 2029an baino, eta erresuma bera ere bai. Eta orduan zer? Nola aldatu diren gazuak, kamarada. Denok jakitun bagara errezagoa izango da. Has gaitezen kaleko hormak data honekin txukuntzen, auzokideak informatzen. Utzi dezakegu katalanaren fima horma batzuetan, ados legoke eta teoriaren zabalpen beharraz. Horrela: "Adi, badator 2029! A. Deulofeu". Hormetan bera, erresuma behera.\nAurretik tokatu zitzaien beste batzuei. Yugoslaviaren porrota, India eta Egiptoren deskolonizazioa, II. gerra mundiala, Kolonia frantsesak, Sobietar batasunaren desintegrazioa...Inperioak. Herriak. 1700 urte. Bakarrik. Olatuak lez, igo eta jaitsi, desagertu. Gu ez ginen horretarako sortu. Alperrikako gauzetan dabilenari igartzen zaio denbora galtzeko jaio zela. Bere interesak beste batzuk dira. Aurretik tokatu zitzaien beste batzuei. Orain zure garaia da, erresuma madarikatua. Zureak egin du. Ez da nik zer nahi dudan (nire nahiak berdin du), zer tokatzen zaizun baizik. Guk gero egingo dugu zerbait. Hobea. Besterik ez da posible. 2029 bukatzeko zurea, 2029 jarraitzeko/hazteko gurea, hasi aspaldi egin baitginen. Imajina, ez dakigu noiz...\nMinbiziak hiltzen ez bagaitu ordurako, hemen jarraituko dugu, lanerako prest. Bitartean, erresuma madarikatua, eroriko zaren zuloa prestatzen jarraituko dugu. Izan ginen, bagara eta existitzen jarraituko dugu. Sortu, zuek sortu zineten desagertzeko!\nHemen atxikita katalanaren teoriaren zati bat: La Matemàtica de la Història\nHemen katalanez Joaquim Miguel Maig-ek eginiko lana: La Matemàtica de la Història:la desconeguda teoria d'Alexandre Deulofeu\nEgilea: minbiziakhilkogaitu ordua: 04:08 iruzkinik ez:\nAsteazkena zen, edo agian osteguna (ostirala ziur ezetz), textu honekin topo egin nuen eguna: Manifestu korporatibista.\nNik zer dakit... gustatu zait. Lagun batentzat hau euskal faxismoaren proposamen teoriko nabarmen bat da. Korporatibismo hitza ameriketan (ere) neonaziek (ere) erabili izan ohi dutela, eta ideia "gogorrak" aipatzen direla bertan, baina borroka demografikoagatik esaten dituenak balioesten dituela. Motzean, umeak izan nahi ditu prozesua atsegin zaiolako, beste barik. Pena dut mozkorkerian (soilik) baloratu izana textua berarekin. Pena dut manifestuak mozkorkeria ezin dela onartua izan aipatzen duelako.\nBeste lagun batekin ados nago: -Euskal Estatuak (EE) ezin du dena justifikatu. Nere barnean, baina, EzdakiTzerhostiAk baiezkoa esaten zidan. Hainbat lan egin izan da, hainbat sufrimendu, -ismoaren eta -tasunaren lemapean, eta orain, orain, inoiz baino zapalketa kultural nabarmenagoa dugunean (Yankee jantzirik doana dugu euskal kantagintzako txit gorena, korbatak eta amerikana dotoreak jantzi dituzte politikari -ista eta -tasun zaleek eta mahoizko frakak soilik mahoistek janzten dituzte), EE ezin da teoria korporatibista batekin babestu. Kantu bat gogora eta faxismoaren zera hori ahaztu: Jende zoriontsua herri libre batean, ez Estatu batean.\nBeste lagun batek, textua pasa ondoren irakurtzen hasi zela esan zidan, eta interesgarria zela. Korreoz esan ere. Interesarena, baina, izan daiteke zure sinismenen edo ideien aurkako zerbait aurkitzeagatik, beraz, zure sinismenak edo ideiak indartzeko balio dezakeelako, edota zure sinismenen edo ideien aldeko zerbait aurkitzeagatik, beraz, zure sinismenen aldeko argudioak edo proposamen landuagoak aurkitzeagatik. Bukatzen duenean, interesak jarraitzen badu interes izaten, kontatuko ote dit zerbait interesgarririk.\nPapelean faxismoa irudi dezakeenak, praktikan izan ditzazke inoizko emaitza politenak herri batentzat, EE-rentzat. Alderantzizkoa frogatua dugunez, teoria polita praktikan faxismo hutsa izatea zer den ondo dakigunez eta egunerokotasunean ondo irensteko gai garenez, egingo nuke apustu. Lehen fasea zabalkundea da. Bigarrena teorizazio praktikan jartzeko planteamenduak ezartzea. Hirugarrena praktikan jartzea. Laugarrena, moldatzea. Azken fase honetan dut korporatibismoa faxismotik aldenduko denaren itxaropena jarririk\nPraktikara eraman nahi diren teoria hauetan sinisten ez dutenentzat, eta deskonformismoa teorikoki soilik lantzen duten horientzat, laburpena ere egin zuten ezsoilikharagizko egileek:\nMANIFESTU KORPORATIBISTAREN LABURPENA\nEuskal gizartea eta mugimendu abertzalea murgildurik egon dira gatazka politiko-armatuaren dinamikan hamarkada luzez. Egoera hartan, ez ziren nahikoa artatu gainerako fronte edo borrokak ez eta garai berriek (mendebaldearen hegemonia planetarioak eta globalizazioak)zekartzaten erronkak ere.\nGatazkaren galera eta indar abertzaleen klaudikazioaren ostean hasi dira azaleratzen, baina, guzti horren albo-kalteak: euskal nazioa krisi demografiko, identitario, kultural, sozial eta espiritual larri baten aurrean aurkitzen da: euskalduna gutxiengoa da bere lurralde historikoan bai etnikoki eta bai linguistikoki; zatitua dago hainbat ideologia, alderdi eta kausa ez nazionaletan; komunitate euskalduna ingurune kultural erdaldunarekiko disoluzio-egoeran aurkitzen da euskal familien jaiotza-tasa munduko baxuenetako bat delarik; eta ez dago antolakuntza ez zinezko estrategiarik egoera horri erantzuteko.\nHorren aurrean, korporatibistok uste dugu ez dela Euskal Estatua konkistatzeko aukerarik izango baldin eta ez badugu Euskal Herriaren biziraupen etnikoa bermatzen, lehenik, eta ez bagara nazio gisa berrindartzen, bigarrenik, bai kuantitaiboki eta bai kualitatiboki.\nPentsatzen dugu epe luzeko berrindartze eta burujabetze nazional baten ondorioa izango dela independentzia, eta ez alderantziz, eta baliteke prozesu horrek zenbait belaunaldi irautea, beraz epe luzerako estrategia inter-generazional baten beharra aldarrikatzen dugu.\nIndarren korrelazioa dela-eta, Estatuen aurkako borroka zuzena ezinezkoa denez une honetan, “zeharkako borroka” moduan izendatu ditugu berrindartze zein burujabetze nazionala mesedetzen duten horiek konfrontazioa ekidinez, eta bost arlotan banatu ditugu: borroka demografikoa, ekonomikoa, identitarioa, kulturala eta espirituala.\nArlo horien izaera dela- eta, argi dugu beren ekitea ez dagokiola politika instituzional publikoaren eremuari, baizik eta etniaren eremu pribatu edo komunitarioari, eta mundu horrek eskaintzen dituen posibilitateei.\nOndorioz, irizten dugu korporatiboki antolaturiko euskaldunen komunitate nazionala izango dela borroka horien sortzaile eta subjektua aldi berean, zeina mugimendu politiko nazional bateratzaile batek gidatu beharko duen, hain justu sanedrinak gidaturiko komunitate juduarekin edo Hezbollah erakundeak gidaturiko komunitate shiiarekin gertatzen den moduan.\nEstatu eta Kapitalarekiko buruaskitasuna helburu, euskal familia,langile eta auzokideen arteko inter-dependentzia loturetan ikusten dugu komunitate nazionala antolatzeko bidea, erdi-mailako erakunde tradizionalek (familia-sare, eskola, auzo-batzar,gremio, sindikatu, enpresa, kooperatiba, kultur erakunde…)sostengatuko luketelarik berau.\nInter-dependentzia horrek lotura zuzena edukiko luke etniaren baitako ekonomia zirkularraren ideiarekin, egun komunitate juduak edo mormoiek burutzen dutena: komunitate-kideek kuota bat ordaintzen dute (hamarrena) eta aurrekontu horrekin komunitate-kide horiek bertan lan egin eta kontsumituko duten enpresa zein zerbitzuak sortuko lirateke, betiere estrategia nazional baten baitan. Beraz, kanpotik zein barrutik eskuraturiko kapitala behin eta berriz ariko litzateke zirkulatzen komunitateak sortutako sare ekonomikoaren baitan. Hori litzateke, hitz gutxitan, korporatibismoaren esentzia ikuspuntu ekonomikotik: nazio-eraikuntza finantzatuko lukeen fiskalitate nazional pribatua, erakunde kolonialen aurkako ezkutuko matxinada fiskal batekin bateragarria izan daitekeelarik.\nEra horretan, kapital propioa garatzen hasi duen komunitate korporatibo antolatuak eskaintzen dituen aukeren bitartez ekin liteke borroka ezberdinei:\n- Borroka demografikoa: amatasuna eta familiaren proselitismoa eginez; auzoko familien artean babestu eta laguntzeko guraso-elkarteak, gaztetxoentzako aisialdi-taldeak eta haurtzaindegiak eratuz; sendi bat garatzeko eskubidea bermatuko duten lan-baldintzetan oinarrituriko lana sortuz eta borrokatuz (28-30 orduko lanaldia astean), euskal familientzako babes sozial zein ekonomikorako mutualitateak antolatuz…\n- Borroka ekonomikoa: euskal produktu zein saltokien babes, sustatze eta kontsumoa bultzatu, hots, Errigora edo Basherri moduko ekimenetan sakondu; lehen sektorean lan egin nahi duten horiei lagundu Lurzaindia moduko ekimenen bitartez; euskal lurrak eskaintzen dizkigun elikagaien sustapenaren bidez elikadura-burujabetzaren bidean aurrera egin, kanpoko produktuak baztertuz ahal bezain beste; komunitatearen baitako familia-enpresa, kooperatiba eta enpresa-proiektu txiki zein ertainen finantzaketa jorratu kuoten bitartez eta interesik gabeko mailegu-moduan; elkartasunezko aseguruen borondatezko elkarteak sortuz, iraganean egin zen bezala, euskal langile eta familiak babesteko mutualitateen eredua berpiztuz; energia-iturri alternatiboak pentsatu…\n- Borroka identitarioa: euskara eta euskal nortasuna berrindartze-asmotan, arnasa-guneen defentsa eta sustapena izan beharko luke estrategiaren lehentasuna, hots, euskaraz eta euskaldun gisa bizitzea posible egingo duten espazio sozialen eraketa eta birkonkista, herri mailako erakundeen bitartez hasieran (elkarte kulturalak, eskola nazionalak, aisialdi eta kirol taldeak, gazte erakundeak…), gerora euskal ghetto, kolonia edo kibutzak eraikitze-bidean (Bizitoki proiektua), batez ere euskaldunak sakabanaturik bizi diren eremu erdaldun eta hiriburuei dagokionean.\n- Borroka kulturala: gure ustez euskalduntasuna, bere zentzurik gorenean, ezin da euskararen jakite hutsera mugatu: zinezko euskaldunak euskaraz bizi behar du, eta euskara izan beharko du komunitate nazionalaren zein mugimendu politiko gidariaren hizkuntza bakarra bere egunerokoan. Euskara zabaldu eta indartzearen bidean, korporatibistok badugu nondik hasi: artikulu, saiakera, liburu edo obren ekoizpen eta itzulpengintza; euskarazko eduki ikus-entzunezkoaren ekoizpena prentsa edo Internetaren bitartez; euskarazko kultura uztartuko duten elkarte, editorial, eskola zein saltokien babes, finantzaketa eta eraketa; euskararen mintzaira oinarri duten talde eta lagunarteen sorkuntza eta partaidetza; jada badiren erakunde eta ekimen euskaltzaleen babes eta partaidetza…\n- Borroka espirituala: arma edo indarkeriarik gabeko borrokak, borroka izaten jarraitzen du; eta borrokalarien enda batek berebiziko ditu gerlarien propio diren balioak (gure arbasoen ethosa), egun balio patriarkal moduan demoniatuak direnak. Balio horiek honakoak lirateke: leialtasuna, ohorea, ausardia, sakrifizioa, heroitasuna, ahalegina, lana, borondatea, ekintzarako grina, aszetismoa eta autokontrola. Era berean, baztertu egin beharko dira espiritu borrokalari/heroikoaren eraketan oztopo diren balio endekatzaileak: koldarkeria, ahuldadea, hedonismoa, mozkorkeria, promiskuitatea, alferkeria, nagikeria, barkaberatasuna, zekenkeria edo diruzalekeria. Balioen\nparadigma-aldaketa horrek honako igorpen-bideak izango lituzke: mugimendu politiko gidariaren zein lider komunitarioen eredutasuna, batetik, eta komunitatearen baitako erdi-mailako erakundeak, bestetik, gazteria izango litzatekeelarik eragin horien igorle nagusia.\nKapitain eta ofizialek hartu ohi dute mandoa ondoratzera doan itsasontzi batean bidaiarien hustuketa garantizatzeko, bidaiariek euren aginduetara makurtu ohi direlarik, eta eztabaida zein desadostasunek tokirik ez duten bitartean. Euskal Herria egoera berdinean aurkitzen bada, zinezkoa da energia guztiak zeregin horretara bideratzea ahal den modurik eraginkorrenean.\nBide horretan, argi dugu komunitate nazionala antolatuko duen mugimendu politiko hori hierarkikoki egituratu behar dela, beharrezkoa duela lidergo eta buruzagitza argi bat, buruzagitza hori meritukrazian (militantziaren eta ekintzaren bitartez lorturiko merituetan) bidezkotu behar dela, eta komunitatearen gainontzeko esparruetara irradiatu behar dela mugimendu horren antolakuntza-era militantea.\nEgitura horren izaera ekintzailea dela-eta (baita kudeatzailea eta koordinatzailea ere), uste dugu berebizikoa dela pentsamendu teorikoan, planeamendu estrategikoan eta gidaritza politikoaren aholkularitzan oinarrituko den jakintsuen egitura paralelo bat, eguneroko ekimenen dinamikak pentsamendua galarazi ez dezan.\nGure iritziz, mugimendu politiko horrek euskal nazioa eta bere beharrak gainezarri beharko ditu une orotan erregionalismoen zein ideologia arrotzen eraginen gainetik, “euskaldunok lehenengo, euskara lehenengo” irizpidea jarraituz eta soilik zinezko ongia, egia eta justizia gainezarriz. Hala, edozein auziri buruz kokatzerako orduan, harturiko irizpidea euskalduna eta euskalduntasunari egiten dion mesede edo kaltearen araberakoa behar luke, euskaldunon batasuna lehenetsiz eta alferrikako zatiketak ekidinez.\nEuskaldunon batasuna mesedetze-aldera, gainontzeko erakunde abertzaleekiko lanketa proposatzen dugu, sentsibilitate ezberdinak batuko dituen proto-Estatu egitura bat izan daitekeelarik elkargune, hasiera batean karakter sinboliko batera mugatuz, gerora zinezko Estatu baten bilakatzeko komunitate nazionalak botere-esparru berriak eskuratu ahala.\nAzkenik, argi dugu sarrera eta irteerazko fluxuen kontrol eta hautapen egokia dela sistema baten egitura, nortasuna, eta existentzia luzaroan mantentzeko bidea. Komunitate tradizionalen kasuan, endogamia kultural zein etnikoa litzateke sarrera/irteerazko fluxuen kontrola bermatuko lukeen irizpidea.\nHorren baitan, euskaraz mintzo eta euskaldunekin elkartzearen irizpidearen onura aldarrikatzen dugu instantzia globalista eta estataletatik sustatzen duten mestizai eta disoluzio etniko zein kulturala ekiditeko bide moduan, hori baita giza talde tradizional minorizatu ezberdinek (ijitoak) erabili ohi duten babes-geruza nagusia talde jakin gisa bizirauteko, eta euskalduna ere ez luke salbuespena izan behar horretan.\nEgilea: minbiziakhilkogaitu ordua: 00:16 1 iruzkin:\n2018(e)ko uztailakren 31(a), asteartea\nMIN-BIZIAK HILKO GAITU\nPozgarria da jakitea munduko mundutarrok, probabilitate gehiago izango dugula janari basura, Why?FI-a, kreditu txartela eta laneko fitxa poltsikan, CIA-ren zerbitzuak, etxeko telebista, mikro-uhin NAZI-a, aurum/kebab/Mc/kuskus-a, koka/meta/maritxu/pitxuuu-a eta sexuaapelo erabili, kontsumitu, ikusi, sartu, jan, edan eta zurrupatu egiteko baimena izateak eraginda hiltzeko, gida baimena eta bidaia askerako baimena izateak eraginda baino. Aspaldi hasi zen suizidio kolektibo menderakaitza larregiko motel ari da gizartea erasotzen.\nGaur ere minbiziak eramango ditu hamaika mundutar mundutarrek prestatutako zoko bazterrekoetara, nondik degradazioaren usainak ez duen irteterik izango. Minbiziak degradazioa ere oztopatzen omen du.\nMin-bizia iritsi bitarte, bizi minez!\nEgilea: minbiziakhilkogaitu ordua: 03:25 iruzkinik ez:\nArrunta gaia. Gaiaren irudien egilea: A330Pilot. Blogger zerbitzuak eskainia.


Fubo TV-k eskaintzen digun guztia, Movistar Series tarifa merkeena | Androidea\nFubo TV-k eskaintzen digun guztia, Movistar Series-eko harpidetza eta hamahiru kate gehiago, merkatuko merkeenak\nBideo mezua, bertan mota guztietako xehetasunekin komentatzen dut, harpidetza zerbitzua Zuzeneko telebista Streaming momentuko merkeenaren bidez, kanalen pakete bat Movistar Series eta beste hamahiru kanaletarako harpidetza hilean 3.99 € soilik ordainduta guztiz doako eta inolako konpromisorik gabeko 7 eguneko proba-aldiarekin.\nJarraian, bai bideoan, bai mezu honetan, Fubo telebista guztiz azaltzen dut aplikazio honek zuzeneko telebista ikusteko eskaintzen dizkigun gauza onak eta txarrak komentatzeko. aldarrikapen handiena Movistar Series kanala da Denetik Sartzen diren gainerako kateak TDT espainiarreko kanalak dira, doan eta doan emititzen dutenak. Merezi al du Movistar Series-erako 3.99 € ordaintzea?\n1 Fubo telebistak eskaintzen digun guztia\n2 Android Tablet edo TV Box-entzat egokitutako erabiltzaile interfazea\n3 Atal kapituluak ikusi ezin ditugun Serieko atala\n4 Movies on Demand atala nahiko ona da\n5 Ikuskizunen grabazio negargarria\n6 Movistar Series ezin da ikusi TV Box-etik\n7 Movistar Series-ek oso eskaintza eskasa du\nFubo telebistak eskaintzen digun guztia\nPrintzipioz, mezu honen hasieran aipatu nuen bezala, eskaera Fubo TV-k zuzeneko telebista zerbitzua eskaintzen digu, bere aldarrikapen komertzial handiena Movistar Series katea da.\nBotereaz gain ikusi Movistar Series hilean 3.99 € tan bakarrik, gaur egun telebistako merkatuan harpidetzarik merkeena, Fubo TV-k Espainiako TDT estatuko 13 kate gehiago ere eskaintzen dizkigu. Horien artean daude AtresSeries, Antena 3, La Sexta, Nova, Neox, Mega, Clan TV, bi TVE kateak, La 2, TDP eta 24 Hrs.\nHorri guztiari ahal dugun kategoria gehitzen badiogu iragazi edukia Kirol, Serie, Film, zuzeneko programazio sareta edo grabazio eremuaren arabera hilean 30 ordu grabazio eskaintzen dizkigula bere erabilgarritasunen barruan nahi dugun edukia grabatzeko, a priori telebista zuzenean eta streaming ikusteko aplikazio baten aurrean egongo ginateke, egia oso-oso interesgarria dela dirudi.\nA priori aplikazio oso oso interesgarria esaten dudanean hitzez hitz esan nahi dut, eta lau egunez probatu ondoren konturatu naiz Fubo telebista zein berdea den oraindik.\nAndroid Tablet edo TV Box-entzat egokitutako erabiltzaile interfazea\nAplikazioak aurkezten duen akats nagusia hori da Ezin da behar bezala gozatu Android tabletan edo TV Box-en, Arrazoia zera da: erabiltzailearen interfazea behar bezala erabiltzeko eta funtzionalitate guztietara sartzeko, bai edo bai erabili beharko dugu modu bertikalean, hau da, TV Box batean uler dezakezun moduan ezinezkoa da Tableta oso oso deserosoa da.\nAtal kapituluak ikusi ezin ditugun Serieko atala\nFubo telebista zerbitzurako harpidetza bertan behera uztera bultzatu nauen beste gauza bat lau egunetan erabili ondoren, bere sailaren kategoriaren ezertasuna da. Mamu eta informatibo hutsa deituko nukeen kategoria bat soilik balioko digulako, zorte handiarekin, azken serie oso gutxiko kapitulu atzeratu bat ikusteko eta oso gutxitan Movistar Series katalogoan.\nMovies on Demand atala nahiko ona da\nEskatutako filmen atalak Serieak kategoriak eskaintzen ez digun aukera ematen digu, izan ere, kategoria horretatik zuzenean ikusi ahal izango ditugu Fubo TV-k eskaintzen dizkigun kate desberdinetan eskaintzen dituzten kate desberdinetan, haiek eman eta denbora jakin batera arte. urtean emana.\nIkuskizunen grabazio negargarria\nFubo TV-ren analisiaren azken zatia erabateko hondamendia da, eta aplikazioak hilean 30 ordu arteko grabazio espazioa guztiz doan eskaintzen digun arren, Fubo TV-ren telebistako eskaintzan sartutako kateek igorritako edukia grabatzeko. , Grabazio atal honek ez digu Movistar Series-en erabili ahal izateko aukerarik ematen.\nHori ez da guztia, eta denbora errealeko grabazioak oso ondo funtzionatzen duen arren, gauza guztiz negargarria da programa jakin baten data edo ordu zehatz batean grabatzea programatzea da; Adibidez, Bi egun lehenago antolatu nuen Jalis de la Serna programaren grabazioa Tierra Hostilen, ahaztu ez zedin, eta zein izan zen nire harridura egindako grabazioen zerrendara joan eta ustez grabatu zuen programa ikusteko prestatzen naizenean, horren ordez Alberto Chicoteren sukaldean grabatu nuen amesgaizto programaEgia esateko maite dudan programa, nahiz eta hau ez zen grabazio ezarpenetan hautatutako aukera.\nMovistar Series ezin da ikusi TV Box-etik\nNiretzat aplikazioaren etsipen handia izan denarekin amaitzeko, nahiz eta lehen aipatu dudan aplikazioa ez den bateragarria TV Box-etik erabiltzeko, erretratu moduan erabiltzeko betebehar hori dela eta, bertatik sartzeko telebista gida moduan Android gailu hauetatik erabil badezakegu zuzenean emititzen duten kanal desberdinak, are gehiago, Gida edo sareta honetatik sar dezakegu Fubo telebistako sareko kanal guztien emisiora Movistar Series izan ezik.\nMovistar Series-ek oso eskaintza eskasa du\nKomentatu dudan guztiari gehitzen badiogu Fubo TVk ordaindutako kanal bakarrak eskaintzen duen serie katalogo kaskarraOso-oso erraza egiten zait Fubo telebistako ordainketa zerbitzuarekin jarraitu edo ez erabakitzeko erabakia azkar hartzea.\nEsan dizudan guztiagatik eta Android-erako aplikazio ofiziala oraindik ere berdea dela eta, zazpi eguneko doako probaldia amaitu baino lehen Fubo TV zerbitzutik harpidetza etetea erabaki dut. Momentu horretan beste desatsegina hartu dut sorpresa geroztik Zerbitzuko harpidetza bertan behera uzten duzunean, literalki kalera botatzen zaituzte, zerbitzua kontratatzerakoan eskainitako zazpi eguneko doako probaldia errespetatuz..\nGaur egun gurean funtzionatzen duen beste streaming bidezko zerbitzuak ez du egiten Netflix, HBO edo Sky-k zure doako 30 eguneko harpidetza errespetatzen dute Zerbitzua kontratatzen duzun aldi berean bertan behera uzten jarraitzen baduzu.\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Android aplikazioak » Fubo TV-k eskaintzen digun guztia, Movistar Series-eko harpidetza eta hamahiru kate gehiago, merkatuko merkeenak\nPUBG Mobile Vikendi mapa berriarekin, elurrarekin eta askoz gehiagorekin eguneratzen da\nSuntsitu hiri osoa zure munstro basatiekin Ni naiz munstroan


abiadura handiko UV lanpara inprimatua, UV lanpara buruarekin 6090 inprimatzeko tamaina WER-ED6090UV - WER\nThe Economist ekonomikorik merkea Flatbed Printer\nled-uv printer Printon Glass / Wood / Acrylic / Metal / Plastic / PVC board / Foam board / Zeramiko teila / Stone ... etc.\nAnti-kraskadura sistema altuerako autoaren neurketa sistema neurtzeko sistema\nGarbiketa automatikoa sortu eta behera, gomazko garbigailu garbiarekin\nBizitza eta maintanentzia.\nWER-6090 UV Inprimagailua eskala ertaineko enpresa abiarazteko aukerarik onena da! 60 cm-ko 90cm cm-ko tamaina txikiko UV flatbed inprimagailuek tinta zuria etengabe inprimatu dezakete blokeorik gabe, material lauak gehienetan inprimatzeko.\nInprimatu edozein substratu material zuzenean\n6090 UV inprimagailu hau material zurrun eta malguak inprimatzeko diseinatuta dago. Leihoak berehala grabatzen ditu egurrezko, PVC, akrilikoen, larruzko, beirazko, kristalezko, zeramikazko, gomazko, aluminiozko, kobrezko eta abarretan. Inprimagailuak ohitura pertsonalizatuak, opariak, promozioko elementuak, boligrafoak, golf pilota, Txartelak, etab.\nLED UV sendatze-sistema eta 3D grabatu eta altxatu inprimatua\nTinta sistema UV UV sendatze sistema aurreratuan oinarritzen da. LED UV tintazko teknologiak harrigarria 3D testurak eta inprimatze-efektuak sortzea ahalbidetzen du.\nBereizmen handiko bereizmena eta 2880 dpi arte\nPiezo inprimaketa teknologikoa eta inprimatze sistema anti-estatikoak indargabetuak, 6090 UV inprimagailu zuzena inprimagailu dotorea aldatzeko erabiltzen da. Zehaztasun zorrotzak eta testu txikiak errendatzeko, inprimagailu honek inprimatzeko bereizmen handiko 2880 bereizmeneko iraupena du, eta tinta tanta 1,5 pp bezain bezain fina da.\nTinta zuria eta barniz tinta hornidura\nMaterial tinta ilun eta gardena inprimatzeko tinta zuria.\nAukerako aukerako estandar gehiago\nEgokitze lanak denboran zehar hainbat pieza inprimatzen laguntzen digu, artelanekin ere. Ezin duzu gutxieneko argazkia 1 pieza baino gehiagotan harrapatu, baita milaka materialen eskaera handiak ere.\nDosi UV inprimagailu honek ia material lauak erabiltzen ditu, bereziki oparietarako, sustapeneko elementuei, oroigarriei, pertsonalizatzeko elementuei eta abarretarako bereziki egokiak. Zinema-plakako filmik gabe, MOQ mugarik ez dago behar, kolorea eta irudia mugagabea da, inprimatzeko kostu txikia. Auto-diseinua eta teknologia propioa inprimagailu egonkorra kalitate handiko inprimatze-enpresa bat hasteko.\n6090 UV Inprimagailuak 2 pieza edo 3 pieza instalatu ditzake 6 koloreko Epson TX800 DX8 Inprimagailu buruak, CMYK + LC + LM + White + Varnish inprimatu ahal izan ditzake eta UV inprimatzeko emaitza handiena izan dadin.\nPrinthead Piezoelektriko burua DX8\nPrintzesa kopurua 2 piezak DX8 (3 DX8 inprimatzeko buruak aukera)\nKolore CMYK / CMYKLcLm / White edo Barnizatua\nInprimatzeko tamaina 60 * 90 cm\nAltuera onartua 80mm\nInprimatzeko abiadura Abiadura nomalaren kalitatea 18 m² / h\nAbiadura kalitate estandarra 10 m² / h\nAbiadura Argazki Kalitatea 6 m² / h\nMedia lodiera 6 cm (Bezeroen eskakizun gisa pertsonaliza daiteke)\nLehortze sistema UV LED argi sistema\nPlataforma 4 AIR ARAUDIA\ntinta UV Hard Tinta / Soft Tinta Flexible\nEbazpena 1440, 2160, 2880 dpi\nMultimedia mota Beira, PMMA, zeramika, metalezkoa, marmola, kristala, papera, zura, larrua, PVC, PP, PE, PTFE eta abar.\nIraupena Gutxienez 2 urte barru aire zabalean / 8 urte barru\nTinta Edukiera 250ml / botila. (Automatikoki detektatzeko alarma sistema, inprimatzeko tinta gehitzeko)\nRIP softwarea MainTop / PhotoPrint (aukera)\nKontrol Sistema Windows7 32/64 bit RAM> = 8G\nEragiketa Ingurumena 18ºC-26ºC (Hau kontrol eraginkorrago estatikoagoa da eta inprimatzeko kalitatea bermatzen du)\nhezetasuna 40% -70% (hau da, eraginkortasunez kontrolatzeko estatikoa)\nEnergia hornidura Potentzia maximoa 2.4KW; AC 50HZ / 60HZ (± 10%)> 10A\nIrudi formatua TIFF, FPEG, EPS, PDF\nPisu gordina 330KG\nDimension paketatzea 215 * 122 * 130cm\nInprimatzeko abiadura: 18 m2 / H\nInprimatze mota: Inkjeten inprimagailu digitala\nInprimatzeko Tamaina: 60cm * 90cm\nPrinthead: 2 edo 3 pieza Epson Tx800 Print Heads\nTinta: UV sendatzeko tinta\nInprimaketa kolorea: Cmyk / Cmyk + W / Cmyk + LC + Lm + W + Barnizatua\nHozte-metodoa: Ura Zirkulazioa Hozte Sistema\nSistema lehorra: UV LED Lanpara lehortze sistema\nGarbiketa sistema: sistema automatikoa sortu eta murriztea\nAltuera inprimatzea: 0-80 mm-ko 160mm-a pertsonalizatu daiteke\nGarraio-paketea: Exportación de madera de madera estándar\nEspezifikazioa: 215 * 122 * 130 cm\nK3204I / K3208I 3.2m-ko bereizmen handiko bero laminatua flex inprimatzeko makina


Portal municipal de Sopela - Udalak 2021eko aurrekontua onartu du, pandemiak eragindako beharrei erantzungo diena\nUsted está aquí: Inicio Noticias BERRIAK Sopela Udalak 2021eko aurrekontua onartu du, pandemiak eragindako beharrei erantzungo diena\n14,5 milioi euroko kontuek EAJ-PNV eta PSE-EE alderdiek osatutako gobernu taldearen babesa, EH Bilduren eta Elkarrekin Podemosen abstentzioa eta DB-TUren ezetza izan zuten.\nJosu Landaluze alkateak, diru-bilketak behera egin duen arren, gizarte-politikak lehenesten jarraitzen duten aurrekontuak egin dituztela azpimarratu du, Sopelak udal azpiegiturak eta kalitatezko zerbitzu publikoak hobetzen jarraitzeko proiektu funtsezkoenei eutsiz.\nSopelako Udalak atzoko osoko bilkuran onartu zituen 2021eko udal aurrekontuak. Koronabirusaren krisiak eragindako osasun, ekonomia eta gizarte egoera zailak markatu dituen kontuak 14,5 milioi eurokoak dira, hau da, % 5,2 jaitsi dira aurreko ekitaldiarekin alderatuta. Gobernu taldeak aurkeztutako aurrekontu proiektuak Udal Gobernua osatzen duten taldeen, EAJ-PNVren eta PSE-EEren baiezkoa, EH Bilduren eta Elkarrekin Podemosen abstentzioa eta DB-TU Sopelaren ezezkoa jaso zituen.\nJosu Landaluze alkatea pozik agertu zen, iazko martxotik bizi dugun salbuespen egoera dela eta, azken urteetako aurrekontu garrantzitsuenetako batek aurrera egingo duelako. 2021a ere oso zaila izango da, osasun- eta ekonomia-krisiaren bilakaera aurreikusi ezina baita. "Covidak eragin zuzena izan du udal-kutxan, diru-sarreretan beherakada nabarmena izan dugu eta giza baliabideetan eta zerbitzuetan gorakada izan dugu. Egoerak eragindako eta aurrekonturik gabeko gastu asko izan ditugu" adierazi du alkateak. "Horri guztiari pandemiak kaltetutako sektore eta pertsonei zuzendutako aparteko laguntzak gehitu behar zaizkio. Ahalegin handia egin dugu aurrekontu honek pandemiak eragindako beharrei erantzuten jarrai dezan. Aurrekontu doitua eta orekatua. Proiektu funtsezkoenak mantentzea eta udal instalazio eta azpiegiturak kalitatezko zerbitzu publikoekin hobetzea ahalbidetuko duten kontuak dira", adierazi du alkateak.\nLandaluzek azpimarratu duenez, nahiz eta diru-bilketak behera egin, politika sozialei lehentasuna ematen jarraitzen da. Udalerriko elkarte eta eragileei zuzendutako diru-laguntzak bere horretan mantentzeaz gain, sail hurbilenek ere, hala nola Gizarte Ekintzakoak eta Ekonomia eta Enplegua Sustatzekoak, beren partidak mantenduko dituzte Sopelako produkzio-sektoreei laguntzen jarraitzeko eta gizarte-larrialdiei erantzuteko.\nOposizioak aurkeztutako zuzenketei dagokienez, Elkarrekin Podemosek guztira 5 aurkeztu zituen. Guztiak atzera bota ziren. Gobernu-taldeak kontuak dagozkien batzordeetan joan den urritik aztertzen ari direla gogorarazi zuen eta osoko bilkuraren egun berean aurkeztea ez dela onargarria azpimarratu zuen. Hala eta guztiz ere, udal-gobernuak konpromisoa hartu du proposamenak zehatz-mehatz aztertzeko eta kontuetan sartzeko aukera aztertzeko.\n2020an lortutako aurrekontu-akordioari jarraipena\n2021eko aurrekontuetan, iaz gobernu taldeak eta EH Bilduk adostu zituzten proiektu estrategiko batzuk daude. Aurtengo kontuek jarraipena emango diete guztiei:\nErdialdea semipeatonalizatzea eta Jauregizar plaza berritzea: 400.000 euro.\nTrafiko-arazoaren alternatibei buruzko partaidetza-prozesua.\nSopelako zentroaren deskongestioa, Ripako saihesbidearen bidez.\nBidegorri sarea handitzea: 300.000 euro.\nEskola-eraikinerako lursail berriak proposatzea.\nLiburutegi berria edo kultur eraikina: 300.000 euro.\nKultura-eraikina/liburutegia: 250.000 euro.\nHAPO: 400.000 euro.\nBabes-etxebizitzak bultzatzea: Abaro Loiola eta Asu. Loiolakoak atzoko osoko bilkuran onartu ziren eta Asukoak martxoko osoko bilkuran onartzea aurreikusten da // Etxebizitza hutsen azterketa bat, gaur egun garatzen ari dena: 15.000 euro.\nLarrabasterra biziberritzea: Karmengo kapera, Iberrota, Iberre, Urko ibarra, Urgitxietako igogailua… 200.000 euro.\nSopelako irisgarritasun-plana: hainbat proiektu gauzatuko dira 2021ean.\nHerritarren parte-hartzea: Akilino Arriola, HAPO, SopeLAB edo udal-aurrekontuak osatzeko partaidetza-prozesuak abian jartzea, besteak beste.\nHalaber, atzoko saioan onartutako aurrekontuek aparteko premiazko laguntza sorta berri bat jasotzen zuten, udalerriko merkatariei, ostalariei eta autonomoei laguntzen jarraitzeko. Udalak 150.000 euroko ezohiko funts ekonomiko berri bat sortuko du, sektore horietako profesionalek Covid-19k eragindako krisiaren inpaktu ekonomikoari aurre egiten jarrai dezaten. Gobernu taldeak proposatuta, partida hori 80.000 euro gehiagorekin handituko da. Lorategiak eta bide publikoak mantentzeko lehiaketaren soberakinetik hartuko da dirua.\nEkimen horiei guztiei, aurrekontu-akordiotik kanpo, gobernu-taldeak proposatutako beste proiektu estrategiko bat gehitu behar zaie: Udaltzaingorako ertzain-etxe berri bat sortzea. Horretarako, Udalak 700.000 euro gorde ditu eta lanak 2021ean zehar hastea aurreikusten da.\nOsasun eta ekonomia krisia gorabehera, gobernu taldeak itxaropen mezua zabaldu du. "Gure esku dagoen guztia egingo dugu Sopelak azken urteetako hazkunde bidean jarrai dezan".


GuardarGuardar Euskal Herrian Zehar Bizikletaz 1B para más tarde\n276 vistas15 páginas\nEEUSKALUSKAL HHERRIANERRIAN ZEHARZEHAR BIZIKLEBIZIKLETAZTAZ\nAtazaAtaza honetanhonetan AEK-kAEK-k EuskalEuskal HerrianHerrian zeharzehar antolatzenantolatzen duenduen “Barnetegi“Barnetegi Ibiltaria”Ibiltaria” zerzer denden ezagutukoezagutuko dugu.dugu.\na.a. BarnetegiBarnetegi IbiltariariIbiltariari buruzkoburuzko elkarrizketaelkarrizketa irakurritairakurrita informazioinformazio orriakorriak idatzikoidatziko dituguditugu\nb.b. EuskalEuskal HerrikoHerriko hainbathainbat bazterrenbazterren deskripzioakdeskripzioak irakurrikoirakurriko ditugu.ditugu.\nA ataza: Barnetegi Ibiltaria\nAtazaurrea: Barnetegi Ibiltariaz jakin nahi duguna erabaki\nKartela horman jarrita Barnetegi Ibiltariaz zerbait dakigun aipatuko dugu guztion artean (3. or.).\nIkasleak "Zer jakin nahiko zenuke?" orrian gaiari buruzko galderak prestatuko ditu (4. or.)\na.1 ataza: Barnetegiari buruzko elkarrizketak irakurri eta informazioa elkarri eman\nElkarrizketak irakurriko dituzte (batzuek "A" eta besteek "B"), eta "Zer jakin nahiko zenuke?" orriko galderen ahal beste erantzun bilatu eta idatziko dituzte (5. eta 6. orr.).\nTestu ezberdinak irakurritako ikasleak bikoteka jarriko dira, eta "Zer jakin nahiko zenuke?" orrian falta duten informazioa elkarri eskatuko diote.\nFeedbacka: jasotako informazioa alderatu\nGuztion artean prestatu ditugun galderak eta jaso ditugun erantzunak alderatuko ditugu eta gaiaz mintzatuko gara.\na.2 ataza: Barnetegi Ibiltariari buruzko informazio orriak egin\nTalde txikietan bilduta Barnetegi Ibiltariari buruzko informazio orriak idatziko ditugu: emango dugun informazioa erabakiko dugu eta zirriborroa idatziko dugu.\nFeedbacka: norbereren idazlana zuzendu\nGuztion artean, irakaslea barne, idaztean egiten ditugun ohiko akatsen zerrenda arbelean idatziko dugu (7. orrian lagungarria suerta daitekeen eredua dago).\nArbelean bildutako balizko akatsak gogoan, talde bakoitzak bere informazio orria zuzenduko du, eta, guztion artean, egindako zuzenketak eta ditugun zalantzak komentatu eta argituko ditugu.\nIdazlanak zuzendutakoan informazio orriak garbira pasatuko ditugu taldeka (hormetan jartzeko edo banatzeko). Lan txukunagoak egiteko 8. eta 9. orrietako irudiak izango ditugu.\nB ataza: Euskal Herria ezagutzen ote dugu?\nAtazaurrea: Euskal Herria ondo ezagutzen ote dugun aipatu\nBikoteka argazki batzuk mapan kokatuko ditugu, eta, ariketa zuzendu ondoren, Euskal Herria ondo ezagutzen dugun komentatuko dugu (10. or.).\nAtaza: 2002ko ibilbidea dauden akatsak identifikatu\nLehen bakarka eta gero bikoteka "2002ko ibilbidea" irakurri eta akatsak identifikatzen saiatuko gara (11. eta 12. orr.).\nFeedbacka: erantzunak zuzendu\nAkatsak guztion artean alderatu eta zuzenduko ditugu (erantzunak 14. orrian).\nGramatika diskurtsoa: geografia lexikoa gogoratu\n"2002ko ibilbidea" testutik atera ditugun hitzak dagokien lekuan kokatu, eta gainerakoen esanahia azaldu beharko dute (13, or.).\nBARNETEGI IBILTARIA 2005\nUZTAILAREN 30ETIK ABUZTUAREN 14RA\nbizikleta hartu eta Euskal Herria ezagutu euskaraz AEKrekin\n360 EURO (DENA BARNE)\nIZENA EMATEKO EPEA: UZTAILAREN 15A ARTE\n943 327 172 / 944 159 512 Joseba@aeknet.net\n“Barnetegi ibiltaria” zer den argi dago: bizikleta hartu eta 16 egunez Euskal Herrian zehar euskara praktikatzen\nibiltzea. Esperientzia interesgarria izan daiteke zuretzat, ala agian ez, agian asfalto zale amorratu horietakoa\nzara, eta ordainduta ere ez zenuke horrelakorik egingo. Baina seguru bizikletaz ibiltzea gogoko duen lagun\narraroren bat duzula. Eta parte hartu ala ez hartu erabaki aurretik ondo informatu behar dugu. Prezioa badakigu,\negunak ere bai. Zein informazio gehiago izan nahiko zenuke? Presta itzazu hemen antolatzaileei egiteko 5-6\ngaldera (erantzunak gero aurkitu ahal izango dituzu).\n"Oporrak eta euskara batera joan daitezke"\nAbuztu honetan ere, aurrekoetan bezala, euskara ikasle abenturazale batzuk bizikleta hartu, eta Euskal Herrian zehar ibiliko dira AEK-k antolatzen duen Barnetegi Ibiltariarirekin. Baina, zertan da barnetegi bitxi hau? Joseba Irazabal antolatzaileak hainbat kontu azaldu dizkigu.\nNola sortu zen ideia? Lehenengo eta behin udan euskara ikasten jarraitzeko arazoa etorri zitzaigun gogora. Egon badaude udan euskara ikasten jarraitzeko aukerak:\nikastaro trinkoak euskaltegietan, barnetegiak, etab. Baina, jendeak gero eta gehiago baloratzen ditu oporrak, eta horregatik pentsatu genuen: zergatik ez eskaini jendeari gauza biak batera? Batetik opor egun politak igarotzeko aukera (bizikleta gogoko izanez gero, jakina), eta, bestetik urtean ikasi duena praktikan jartzeko aukera. Eta gainera, Euskal Herria hobeto ezagutzeko aukera ere izango dute: paisaiak, herriak,\nbatera joan daitezke, eta ideia horrekin lehenengo barnetegi ibiltaria antolatu genuen 2001eko udan.\nHandik aurrera urtero antolatu duzue. Ibilbidea berdina izaten da beti? Bada, bai. 2001etik aurrera urtero antolatu dugu Barnetegi Ibiltaria. Baina ibilbidea eta beste hainbat kontu aldatuz joan dira urtez urte. Lehenengo aldaketa aipagarria egun kopurua da: hasierako edizioetan 11 egun irauten zuen, azkenekoetan aldiz 16. Atseden egun pare bat ere sartu ditugu tartean. Eta, ibilbidea ere aldatuz joan da urtez urte, batez ere bide eskasak edo ezatseginak, trafiko handiko errepideak kasu, bazterrean lagatzeko. Baina 2004ko ibilbidearekin oso pozik geratu ginen, eta hurrengoetan gutxi gorabehera ibilbide berdina errepikatuko dugu. Aurten 900 bat kilometro egingo digu hamalau etapetan, batez beste egun bakoitzean 65 bat kilometro.\nOhitura handia izan behar da bizikletaz ibiltzen? Bizikletaz ibiltzen gutxieneko ohitura izatea garrantzitsua da. Baina ez da Indurain izan behar gurekin etortzeko. Denetariko jendea etorri zaigu azken urteotan: bizikletaz noizean behin\nibiltzen direnak, zikloturista trebeak,\nsasi-profesionalak, bizikleta non Kristo gorde zuten ozta-ozta gogoratzen\ndira osorik azken egunera. Izan ere, ibilbideen martxa norberak jartzen du. Ez dago inolako presarik. Bestalde, etapa askotan ibilbide alternatiboak proposatzen dira, indarrik ez duenak alderik gogorrenei ihes egiteko, eta gainera, nahi izanez gero, pedalei gehiago eragiteko gogorik ez daukanak laguntza-furgoneta "auto- eskoba" bezala erabil dezake, eta kito! Horretarako dago, laguntzeko.\nEta, orain arte, denak iritsi\nEkintza kulturalen bat ere omen dago ibilbidean? Leku bitxi batzuetara bisitak egiten ditugu, eta lekuan lekuko biztanleek euren herrietako kontuez hitz egiten\ndigute (Lakabe herri okupatuan, esate baterako, herriaren funtzionamendua erakutsi digute, Garraldako lagunek Pirinioetako herritxoen arazoez hitz\ngaude, eta herriren batean jairen bat aurkituz gero, norberak ikusiko du zer egin. Hori bai, ajeak ez dira hurrengo etapa furgonetaz egiteko aitzakiatzat onartzen.\nEta, jakina, abuztuan\nZenbat jende espero duzue aurten? Gehienezko kopurua 23koa da, joango garen hiru irakasleak barne. Eta azken urteotan kopuru horretara ailegatu gara (etortzeko gogoa izan duten batzuk kanpoan utzi behar izan ditugu). Aurten ere horretara ailegatzea espero dugu. Eta izena emateko epea, uztailaren 15ean bukatzen da, taldea lehenago bete ez bada, jakina.\n1. Urduña-Otxandio (52 km.)\n2. Otxandio-Agurain (60 km.)\n3. Agurain-Acedo (56 km.)\n4. Acedo-Opakua (54 km.)\n5. Opakua-Etxarri (64 km.)\n6. Etxarri-Larraintzar (55 km.)\n7. Larraintzar-Lakabe (59 km.)\n8. Lakabe-Otsagabia (50 km.)\n9. ATSEDEN EGUNA\n10. Otsagabia-Garralda (63 km.)\n11. Garralda-Elizondo (73 km.)\n12. Elizondo-Arantza (68 km.)\n13. Arantza-Lekunberri (72 km.)\n14. ATSEDEN EGUNA\n15. Lekunberri-Zarautz (77 km.)\nZer eraman behar dute doazen txirrindulariek? Ekipaian zer eraman bakoitzak ikusiko du. Laguntza furgoneta handia eramaten dugu gurekin, eta leku arazo handirik ez da egoten. Guk zera aholkatzen diogu datorren\njendeari: bizikletan ibiltzeko arropa eramatea (kulota, mailota, kaskoa, eskularruak, eta abar), bestea baino askoz ere erosoagoa delako, xira bat ere, abuztua izan arren euria egin dezakeelako (galdetu bestela 2002ko ikasle gizajoei), eta udako arropa: praka laburrak, eguzkirako betaurrekoak, bainu-jantzia (bidean dauden putzu guztietan, eta egon badaude, bainua hartzeko parada\nizaten dugu eta)\nbehar izaten: lo egiteko lekuak eta jatorduak ordainduta daude aurretik. Bakoitzak bere bizioetarako eramanda nahikoa da. Gainera, 65 kilometro egin ondoren bizio askotarako indarrik ez da izaten. Botikina antolakuntzak jartzen du. Eta lo egiteko lo zakua eta esterila eraman behar dira. Gehienetan koltxoiak lortzen ditugu lo egiteko, baina kanpaldi librean ere ematen dugu gauren bat urtero.\nDiru askorik ez da\nEta eguraldi txarra eginez gero zer egingo duzue? Kasu horretan aukera bi daude:\nlaguntza-furgonetan sartu eta horretan egin etapa, edo eguraldi txarrari aurpegi ona jarri, hortzak estutu, eta aurrera egin. Eguraldiari dagokionez 2002an eta 2003an oso esperientzia ezberdinak izan genituen. 2002koan, Peio Zabalak eta bere zorioneko "tenporek" abuztu lehor eta beroa iragarri arren, euripean ito zorian ibili ginen errepideetan zehar. Hamaika egunetik zazpitan euria egin zigun, batzuetan gogotik gainera, parra- parra. Eta 2003an beste muturrera aldatu zen eguraldia: ia egunero goizeko hamarretan gerizpean 35 gradu izaten genituen. Eta hala ere, urte bietan bizikletari gehienek etapa guztiak egin zituzten nola edo hala. Eta gero, gauetan, egunean zehar sufritutakoaz hitz egiteko gogo itzela, jakina.\nNork har dezake parte barnetegi honetan? Euskara mailak, teorian, 1B mailatik aurrerakoa izan behar du. Baina guk eskatzen dugun bakarra zera da:\nhamasei egunetan euskara hutsez aritzeko konpromisoa hartzea. Horrekin nahikoa da gurekin etortzeko. Eta adinari dagokionez, 18 urtetik gorako ikasleak onartzen ditugu. Orain arte etorri zaigun gazteenak 20 zituen baina, batez besteko adina 30 urte ingurukoa izan da. Goitik ez dugu adin-mugarik jarri. Bizikletaz ibiltzeko indar eta umore nahikoa izanez gero 18 urtetik 100 urtera bitarteko gazte guztientzat badugu lekua. Baita zuentzat ere, jakina.\nAKATSAK GUTXITZEKO GALDERAK (IRAKASLEARENTZAKO ORRIA)\nIkasleek euren idazlanak zuzendu beharko dituzte, eta, horretarako, idaztean egiten dituzten ohiko akatsak\nzerrendatuko dituzte arbelean. Eurei laguntzeko hemen duzu idazlanak birpasatzen eta zuzentzen lagun dezakeen\nOpakuako larretan akanpatuta\nArtozkiko urtegian bainua hartzen\nEgozkue herrian ura hartzen\nBARNETEGI IBILTARIKO ARGAZKAK (1)\nAribeko iturrian freskatzen\nUrbasako haitzetatik Sakanari begira\nAmaiur herrian sartzen\nBarrerilla mendatea igotzen (Urduñan)\nAgurainerako bidean (Arabako Lautadan)\nBARNETEGI IBILTARIKO ARGAZKAK (2)\nOskotz herrian Nafarroan\nIbañeta mendatean atseden hartzen\nARGAZKIAK DAGOKIEN LEKUAN KOKATU\nOndo ezagutzen duzu Euskal Herria? Ikus dezagun, bada. Hemen behean Euskal Herriko mapa duzu hainbat\npunturekin, eta inguruan argazki batzuk. Lotu itzazu zenbakiak dagokien izenekin. Eta, hori egindakoan, begiratu\nsobera geratu zaizkizun lekuei, eta, argazkiak eta izanek oinarri, esan zeure ustez non dauden.\nLotu zenbaki bakoitza dagokion izenarekin:\nEta badakizu non dauden gainerako lau lekuak?\nHemen duzu 2002an Barnetegi ibiltariko ikasleek egin zuten ibilbidea. Leku asko ezagutu dituzte txirrindulariek,\nbaina, beheko laburpena egitean zazpi akats nabarmen egin dituzte. Bilatuko dituzu?\n1. ETAPA: UGAO-DIMA-OTXANDIO.\n2. ETAPA: OTXANDIO-GASTEIZ-TREBIÑU\nBaltzolako kobazuloak Bizkaiko hego-ekialdean daude, Dima herrian. Urkiolako parkearen bazter batean daude eta, kobazuloen aurrean, Jentilzubi izeneko harrizko zubi natural ikusgarria aurki dezakegu.\n3. ETAPA: TREBIÑU-BEASAIN-OPAKUA\nTrebiñuko konderrian oso eraikin ikusgarriak aurki ditzakegu: Lañoko harkaitzetan eraikitako elizak. Eliza hauek hein handi batean harkaitzetan zulatuta daude. Elizak Kristo aurreko II. mendekoak dira eta eragin bisigodoa dute estiloan.\n4. ETAPA: OPAKUA-URBASA-ALLOTZ\nUribarriko urtegia Arabako lehenengo urtegia da. Bilbo Handia eta Gasteiz\nurez hornitzeko erabiltzen da. Horrez\ngain, ur-kiroletarako eta aisiarako leku\naparta ere bihurtu da. Arrantza leku\nederra ere bada, amuarraina, legatza\neta zarbo ugari aurki daiteke bertan.\n5. ETAPA: ALLOTZ-AGOITZ-LAKABE.\nUrbasa Nafarroa eta Araba artean dagoen mendizerra arbolatsua da. Bertan Urederra ibai ezaguna sortzen da. Gaur egun pinudiek betetzen dute lehen pagadien, eta artadien eremua zena. Urbasan arkeologi aztarna ugari aurki daiteke:\nLakabe Zangotzako merindadeko herri okupatua da. Duela hogei bat urte, hutsik zegoela, lagun talde bat bertaratu eta berpizteari ekin zion. Gaur egun berrogei bat lagun bizi dira bertan. Egiten duten ogia da euren ekonomiaren ardatz nagusia.\n11. ETAPA: ZALDIBIA-TOLOSA--ZUMAIA\n10. ETAPA: LEKUNBERRI-ARALAR-ZALDIBIA\n9. ETAPA: BAIGORRI-ELIZONDO-LEKUNBERRI\nGipuzkoaren bihotzean Abaltzisketako Larraitz auzoa dago. Larraitz Anboto mendi ezagunaren magalean dago, eta, horregatik, bisitari asko izaten du. Bere azpian Amezketa dago, Pernando Amezketarra pertsonaia ezagunaren herria.\nAralarko San Migel santutegia Aralar mendilerroaren hegoaldean dago. Eraikuntza aurrerromanikoa da, eta, tradizioak dioenez, Teodosio Goñik altxatu zuen 714.urtean. Garai batean, Nafarroako erregeen laguntzaz ondasun asko izan zituen. Oraindik ere balio handiko erretaula\nUltzama Nafarroako udalerria da. Iruñeko merindadean dago, Iruñearen iparraldean eta herri txiki ikusgarriz\nosaturik dago: Alkotz, Iraizotz, Arraitz,\ndira historia aurreko aztarnak ere:\n8. ETAPA: ITSASU-AINHOA-BAIGORRI.\nesmaltatua dago bertan.\n6. ETAPA: LAKABE-ORBAIZETA-IRATI\nErrolanen pasabidea Lapurdiko Itsasu herrian dago. Haitzean zabaldutako ate moduko zuloa da eta Errolanek berak zabaldu omen zuen IX. mendean bere soldaduekin igarotzeko. Kronikak dioenez, pertsonaia historiko-mitologiko hau euskaldunek hil zuten Orreagan 778. urtean.\nETAPA: IRATI-DONIBANE LOHITZUNE-ITSASU\nOrbaitzetako arma ola izen bereko herrian dago Irati oihanean. XVIII-XIX mendeetan zabalik egon zen eta borroka luzeak izan ziren bertan, armada guztiek bereganatu nahi baitzuten. Gaur egun arma olaren aztarnak ikus daitezke arbolen artean.\nDonibane Garazi Nafarroa Behereko hiriburua da. Turismoak garrantzi handia du bertan. Hiriaren gainean gaztelu ikusgarria dago, baina, gazteluaz gain, hiri zaharreko kale eta auzoak ere bisitatzea merezi du.\nIrakurri duzun testutik hitz batzuk atera ditugu. Jakingo duzu berriro jartzen bakoitza bere lekuan?\nHamar hitz sobera geratu zaizkigu. Egingo duzu bakoitzarekin esaldi bana?\n1. akatsa: (2. etapa) Noiz ikusi duzu legatz bat urtegi batean? Eta zenbat alkohol edan ondoren?\n2. akatsa: (3. etapa) Trebiñutik Kanpezura joateko Beasaindik joan ziren? Gidariak lagun bat baino gehiago galduko zuen egun horretan.\n3. akatsa: (3. etapa) Baina, esadazu, zuk zenbat Kristo aurreko eliza ezagutzen duzu? Gogoratzen duzu zer den eliza bat? Noizdanik ez duzu halako batetik osteratxo bat egin? Aitortu! Bada, jakin dezazun, eliza hauek Erdi Arokoak omen dira.\n4. akatsa: (4. etapa) Bada ez, zorionez oraindik pinuek ez dituzte pagoak eta arteak Urbasako basoetatik erbesteratu. Baina lasai, pauso honetan pinuzaleek ez dute luze itxaron beharko.\n5. akatsa: (7. etapa) Harrapatu zaitugu berriro: Donibane Lohitzune kostaldean dagoena da, etapa honetan igarotakoa Donibane Garazi izan zen.\n6. akatsa: (8. etapa) Errolan morroi indartsua izango zen. Eta agian egia izango da bere esku hutsez zuloa egin zuela. Baina hil ondoren? Hilobitik altxatuko zen IX. mendean zuloa egiteko?\n7. akatsa: (11. etapa) Anboto Gipuzkoan? Nahi lukete gipuzkoarrek. Baina ez, Bizkaian dugu altxor hori. Eta eurek Txindokirekin konformatu behar dute. Ez dago txarto, baina ez da gauza bera.\nDocumentos similares a Euskal Herrian Zehar Bizikletaz 1B


Japonierazko bilaketa eta Asiarrentzako konfigurazioa fitxak ikusi ahal izateko ezinbestekoa da Hizkuntzak fitxako Asiako hizkuntzen euskarria aukera aktibatuta izatea eta Aukerak elkarrizketa-koadroa berriro irekitzea. Testu-diseinu konplexua fitxa ikusteko ezinbestekoa da CTL euskarria gaitua izatea.\nAukeratu LibreOffice - HobespenakTresnak - Aukerak - Hizkuntza-ezarpenak.\nDokumentuetarako hizkuntza lehenetsiak eta beste ezarpen lokal batzuk definitzen ditu.\nOrtografia-egiaztapenaren, sinonimo-hiztegiaren eta hitz-zatiketaren propietateak definitzen ditu.\nJaponieraz bilaketak egiteko aukerak definitzen ditu.\nTitle is: Hizkuntza-ezarpenen aukerak


Andoni Busquet Basauriko alkatearen berbak | Labayru Fundazioa\nZuztarretatik ahora egitasmoaren barruan maiatzaren 14an egindako aurkezpenean, Andoni Busquet Basauriko alkateak egindako hitzaldia.\nArrasti on gaurko kantaldian parte hartuko dozuen guztioi, eta eurekaz etorri zarienoi; arrasti on ZUZTARRETATIK AHORA proiektu honetan aurrera egiten eta oraingo honetan aurkeztuko dogun ibilbide toponimikoa prestatzen lagundu eta hona etorri zarienoi (San Migelen izan doguzan informante edo lekukoei, Finagako San Martin Anaidiari eta Baskonia Mendi Taldeari); arrasti on hemen zagozen guztioi. Gugaz bat egin gura izan dozue gaur hemen izango dogun herri-kantaldian eta ZUZTARRETATIK OINEZ izeneko bideoaren aurkezpenean.\nZUZTARRETATIK AHORA Nerbioi Ibaizabal eskualdeko herri-jakituria eta kultura tradizinoa batu eta berreskuratzeko proiektua da.\nSarritan ez daukagu geure herriaren gaineko informazino handia, belaunaldi batetik bestera ez da beti transmititzen eta jente asko joaten da edo etorten da bizitera berarena ez dan herri batera…. Horregaitik, babestu eta zabaldu behar doguz geure aurrekoen ohitura eta bizipenak, istorioak, bizimoduak, kantak eta abar. Eta helburu horregaz ari gara garatzen, eskualdeko udalerriakaz batera, ZUZTARRETATIK AHORA proiektua, herri jakituria eta kultura tradizinoa batu, berreskuratu eta belaunaldi barriei transmitizeko, geure herriari zabaltzeko eta gizarteratzeko.\nBasauriko Udalak horregaitik egin eban proiektuaren alde, kimu barriek jakin dagien zelango zuztar sendo eta errotuak euki dauzan Basauriko herriak, eta euskereak berak gure herrian.\nGehiagoko barik, disfrutau dagizuela gaurko ekitaldiagaz, eta eskerrik asko Udalaren izenean herri-kantaldi honetan parte hartuko dozuen guztioi eta ZUZTARRETATIK OINEZ ibilbide toponimikoa prestatzen lagundu deuskuzuen lekuko eta informanteei; aurrerago ezagutu eta eskertuko deutsegu euren lana.\nBenetan be, eskerrik asko guztioi.


Euskal artearen transmisioa - Euskonews\nMondragon Unibertsitateko HUHEZIk antolatutako Euskal Kulturgintzaren Transmisioa izeneko gradu-ondoaren barruan arteari buruzko hitzaldia emateko gonbidapena jaso nuen.\nBeste kultur esparrutan gertatzen den modura, Euskal Herriko arteak jarraipenen bat izan ote duen galdetu behar izan nion nire buruari. Adibidez, euskaraz idatzitako literaturaren azterketa egin daiteke, gaur egunera arte nolako bilakaera izan duen jakiteko; edo, era beran, herrikoiak izan diren esparrutan, bertsolaritzan adibidez, garai batetik gaur egunera arte nola egin den transmisioa aztertu daiteke, eta, modu batean edo bestean aztertu da.\nBaina Euskal Herrian artea ez da kultur esparru herrikoia izan eta ez du hizkuntza bezalako ezaugarririk hari zehatz bati tira egiteko. Horregatik, XIX. mendearen bukaera arte itxaron behar izan genuen, Euskal Herrian arteari buruzko interesa pizteko eta, zentro produzitzaile bihurtu zen heinean, bertako arteari buruz hitz egiteko. Hain zuzen, gure galdera arte moderno horren oinarriak XX. mendean zehar transmititu ote diren eta XXI. mendera arte iritsi diren, izango da. 1- Arte Modernoaren sorrera eta finkatzea Euskal Herrian\nLa Concha, nocturno eta Salida de las lanchas. Dario de Regoyos Valdes.\nXIX. mendearen 80ko hamarkadan kanpora ikastera joandako artistak Euskal Herrira bueltatu eta bertan finkatu ziren. Gainera, artista akademikoen ikasketa ibilbide tradizionala, hau da, Madrilgo Akademiatik Erromara, aukeratu beharrean, Parisko eta Bruselako bidea aukeratu zuten. Ordutik aurrera artista gazteagoen erreferentzi artistikoak Parisko berrikuntzak izan ziren, arte akademikoa alde batera baztertzen hasi ziren bitartean.\nHoriexek Adolfo Guiarden eta Dario Regoyosen ibilbideak, 1884an Regoyos Donostiara eta 1886an Guiard Bilbora bueltatu zirenean. Bi pintoreek kanpoko berrikuntzei Euskal Herriko gaiak gehitu zizkieten eta horrek arte modernoaren bideari hasiera eman zion.\nGauza bera egin zuten beranduago, baina beste modu batera, Manuel Losadak eta Ignazio Zuloagak. Parisen ikasitakoak Euskal Herrian zabaldu zituzten, nahiz eta Zuloagaren kasuan, Parisko bizitokia eta Gaztelako gaiak nagusiago izan.\n1910. inguruan belaunaldi berri baten sorrera sumatzen da. Alberto, Jose eta Ricardo Arrue, Angel Larroque, Gustavo Maeztu, Valentin eta Ramon Zubiaurre, Juan Etxebarria, Aurelio Arteta, Antonio Gezala, Julian Tellaetxe, Pedro Gimon, Quintin de Torre eta abarrek aurrekoen lekukoa hartu eta Euskal Herriko arte modernoa eraikitzeko gogoa azaldu zuten.\nArtistak, eta orokorrean Bilboko intelektualek, industrializazioaren bultzadak kultura burgesa elikatu behar zuela uste zuten eta horregatik lan handia egin zuten Bilbo hiri modernoa bihurtzeko.\nModernoa esaten denean, kontuz ibili behar da. Batez ere akademiaren kontra zeuden Frantziako berrikuntzetan oinarrituta zegoelako. Aldi berean, berrikuntzak orekatzeko tradizioa aipatzen zuten eta beraz, ez da aurrekoarekin puskatu nahi zuen proiektu abangoardista. Tradizioa berrikuntzekin eguneratu nahi zuten, hau da aurreko garaietako artea eta oinarri kulturaletik irakaspenak atera, kanpotik zetorren eragin modernoarekin bat egiteko.\nTradizioaren beste alderdia, bestalde, herrikoitasunean bilatu zuten. Abangoardien nazioarteko asmoen aldean, Euskal Herrian garatu zen modernitatean erroak baloratzen zituzten. Garai hartan pentsatzen zen arteak bereizketa nazionalak mantendu behar zituela eta kanpotik zetorren modernitatea, bertako tradizioarekin bat egindakoan, berezko artea lortuko zuela.\nHorregatik, Guiardek eta Regoyosek zabaldutako bideari jarraituta, bertako gaiak lantzen hasi ziren, baserri eta arrantza giroari arreta nabarmena eskainita. Herriaren esentzia giro horietan mantendu zela pentsatzen zuten eta horregatik, gaiak ez ezik, gai horietan bilatzen zituzten oinarrizko baloreak irudikatzeko asmoa.\nProiektu kultural horren arrakasta edo porrota, testuinguru ekonomikoaren eta politikoaren esku egon zen. Zorionez 1910. urte inguruan interes ekonomiko, politiko, kultural eta sozialak bat egin zuten Euskal Herri modernoa bultzatzeko. Modernitate kontserbatzailea edo ez iraultzaile horretan kulturari garrantzia eman zitzaion, kultura modernitatearen bultzatzaile eta protagonista moduan ikusten zutelako.\nAdibide interesgarria da XX. mendearen bigarren hamarkadatik aurrera Bilbon antolatutako kultur azpiegitura: 1911n Asociación de Artistas Vascos delakoa, adibidez, edo 1914an zabaldu zen Arte Ederren Museoa. 2- Iraupena 20ko eta 30eko hamarkadetan\nRamiro Arrueren pintura.\n20ko hamarkadan, behin betiko hautsi zen kultura, politika eta ekonomiaren arteko elkar ulertzea. Ekonomia eta politika interesak aldatu arren eta krisi ekonomikoarekin Bilboko nagusitasuna ahuldu bazen ere, kulturak oraindik aurreko hamarkadako asmoekin jarraitu zuen. Kanpoko modernitatearen aldaketarekin batera artista gazteengana abangoardiako formen eragin batzuek iritsi ziren: Jose Maria Uzelai, Ramiro Arrue, Jenaro Urrutia, Jesus Olasagasti, Ernesto Perez Orue, eta abar.\nHala ere, 30eko hamarkadan jarrera abangoardistak azaldu ziren Euskal Herrian, batez ere Donostian. GU elkartearen sorrera, arkitektura arrazionalistaren aldeko interesa, Oteizaren eta Lekuonaren lanen erakusketa kolektiboak, nazioarteko mailako erakusketak eta Gipuzkoako Aldundiak antolatutako artista gazteen lehiaketak, proiektu berria mamitzen ari zela erakusten digute, oraingo honetan abangoardien asmoetan oinarrituta.\nHala ere, mende hasierako belaunaldiak zabaldutako bideari eman zioten garrantzia 30eko belaunaldikoek ere, bertako arte modernoa egin nahi zuten eta horretarako abangoardiako jarrera puskatzaileagoak tradizioa alde batera lagatzera animatzen zituen. Horregatik Oteizak euskal kulturaren pizkundea proposatzen zuenean tradizioari baino garrantzia handiagoa, arte primitiboari edo historiaurrekoari ematen zion.\nGerra zibilak asmo eta proiektu gehienak zapuztu zituen eta diktadurak intelektualei eta kulturari orokorrean zion beldurra zela eta, AAV delakoa bezalako elkarteak betiko desegin zituen. Hala ere, oroimena alde guztietan mantendu zen: atzerrira joan behar izan zuten artistengan, bertan isiltasunean geratu behar izan zutenengan, gerra irabazi arren baztertuta sentitu ziren intelektual falangista ohiengan eta indar handiz euskal diasporan. 3- Gerraren ondorengo berreskurapena\nLa chica del gato. Angel Larroque.\n1936ko gerra zibila eten handia izan zen Euskal Herriko arte modernoarentzat. Baina gerra ondorengo urte ilunenak alde batera lagata, 40ko hamarkadaren bukaeran eta 50eko hasieran, gerra aurreko kultur mailara bueltatzeko gogoa piztu zen alderdi ezberdinen artean.\nGaraileen arteko intelektual askok kulturaren egoera penagarriaz arduratuta, gerra aurreko egoerari nostalgiaz begiratzen zioten eta zubiak eraikitzeko ekimen xumeak antolatzen hasi ziren, Bilboko Studio galeria adibidez. Ekimen hauetara atzerrian bizi izandako artistak eta bertan baztertuta bizi ziren artistak bildu ziren, adibidez Jorge Oteiza, 1947an Ameriketatik bueltatu zenean.\nBestalde, gazteagoek gerra aurreko urtetako arte egoera hobeagoa izan zela pentsatzen zuten eta ideia hori akuilu moduan erabili zuten artearen berpiztea bultzatzeko. Ibarrolarena Artetaren pintura aldarrikatzen, adibide ederra izan daiteke.\n60ko hamarkadan Oteizaren lidergoarekin, artista talde batek bultzatu zuen Movimiento de Escuela Vasca delakoak, proiektu abangoardistaren ahalegina egin zuen Euskal Herrirako, gainera kultura proiektu orokorragoaren barruan.\nTestuingurua ez zen erraza, Espainiako diktadurak oso hurretik jarraitzen zituen euskal kulturaren adierazpenak eta edozein susmoaren aurrean zentsura eta debekua erabiltzen zituen. Bestalde, oso gogor erasotzen zituen asmo politiko edo sozialak zituzten mugimenduak eta horregatik zaila zen berezko euskal artea aldarrikatzen zuen arte proiektua aurrera eramatea.\nBadaude mende hasierako proiektu modernoarekin antzekotasunak. Alde batetik proiektua aurrera ateratzeko parte hartzaileak elkartzeko gogoaz eta beharraz ohartu ziren. Euskal Eskolaren Mugimendua edo M.E.V. delakoak Gipuzkoako, Bizkaiko, Arabako, Nafarroako eta Iparraldeko artistak elkartzeko asmoa zuen, nahiz eta zeharo ez lortu.\nBestalde, kultura azpiegitura sustatzeko asmoak, XX. mende hasierakoen antzekoak izan ziren, adibidez Donostian sortu zen Barandiaran Galeria eta Oteizak behin eta berriz eskatzen zuen Estetika Parekatuen Institutu lortu ezina.\nArtearen izaera publikoa da XX. mendeko artearekin lotzen duen beste ezaugarria. Arte herrikoiaren balorazioa abangoardiaren erara egin zen bigarren saiakera horretan, umeen artearen balorazioak eta artea toki guztietara eramateko asmoak bezalaxe. Museo eta galeria pribatuetatik kanpo, espazio alternatiboetara zabaltzea (frontoiak, kultur etxeak, eta abar), artistak beraiek zuzenean lanak aurkeztea eta grabatuaren erabilpena (Estampa Popular-ren kasuan batez ere), gogo horien adibideak dira.\nHorrekin batera artea kultur adierazpen orokorragoan sartuta egotearen kontzientzia edo kultur esparru guztiei bultzada ematearena oso argi zegoen Euskal Eskolaren Mugimenduan: Musikan, Ez dok Amairu; Dantzan, Argia; Antzerkian, Jarrai; 1966an Ama Lur filma egiteko MEV-ek sortu zuen elkarte anonimoa, eta abar.\n70eko hamarkadaren hasiera aldera mugimendua pixkanaka indarra galtzen hasi zen disolbatu arte. Sarritan MEV-en proiektua porrota dirudien arren, batez ere Oteizak lorpenen inguruan izan duen frustrazioa eta ikuspegi negatiboari begiratuta, arrakasta ere izan zela esan daiteke, euskal gizartean izandako harrerari begira eta gauza asko mugitu zituelako ez bakarrik arte garaikidearen esparruan, baita euskal kultura orokorrean ere. Adibidez Oteizaren Quosque Tandem...! liburuak nazionalismoan eta euskal kulturan izandako eragina eta ia tradiziorik ez zuen eskulturaren hedapenean. Azken arte baliabide hau guztion buruan sartu den zerbait da, ia Euskal Herriaren ikur bihurtu arte. 4- 80ko hamarkadako etena\nEva. Gustavo de Maeztu.\n70eko hamarkada aurrekoaren jarraipena izan bazen ere, pixkanakako gainbehera sumatzen hasi zen. Hala ere, 80ko hamarkadako aldaketa politikoekin gauzak asko aldatu ziren Euskal Herrian, 90eko hamarkadan sakondu zirelarik.\nErakunde autonomoen sorrerak kulturaren “normaltzea” ekarri zuen eta arte garaikidea ere pixkanaka onartzen hasi zen. Kultura kontsumo sisteman sartu zen Europa eta munduko beste herrialde garatuen antzera eta jarrera posmodernoak artean nagusi bihurtu ziren. Horrekin batera ideologia handien gainbeherak ere abangoardien asmo eta proiektuen porrota ekarri zuen eta gizartearen eta artearen arteko eten handiagoa.\nArtearen kezken barruan identitate nazionalen gaineko arazoak ahultzen joan ziren beste identitate moten alde: adibidez genero arazoen alde.\nHala ere, 80ko hamarkadaren hasieran artista belaunaldi gazte batek Oteizarekin topo egin zuen Bilboko Arte Ederren Eskolan. Oteizaren irakaspenak eguneratu zituzten eta artista horien lanari “Euskal Eskultura Berria” deitu zitzaion. Partaideen artean Txomin Badiola, Angel Bados, Juan Luis Moraza eta Maria Luisa Fernandez azpimarratu behar dira.\nEra berean, Txomin Badiolak eta Angel Badosek 1994. eta 1997. urtetan Artelekun antolatutako tailerretatik XXI. mendearen hasieran lanean hasi zen belaunaldi berriak irten zuen: Ibon Aranberri, Asier Mendizabal, Itziar Okariz, Iñaki Garmendia, Xabier Salaberria, eta abar.\nEuskal Eskolaren zorroztasun formalari, Euskal Eskultura Berriaren kontzeptu zama gehitu zioten, diskurtsoari emandako garrantziarekin batera.\tBertako izatearen kontzientziarekin eta horrek dakarren tentsioekin lanean jarraitu dute. Ondorioak\nEuskal Herrian artearen transmisioa egon da XX. mendean, batez ere bi saiakera handien artean. Hala ere, zer ez den transmititu galdera egin beharko genuke, adibide moduan emakume artisten lana jarrita.\nTransmisioa arteak gizarteratzea lortu zuelako gertatu zen, hau da, arte proiektua proiektu soziala zelako; gizarte moderno burgesa eraikitzekoa mendearen hasierako hamarkadetan eta gizarte berri bat, abangoardien utopia modernoaren erakoa, 60ko hamarkadan.\nNahiz eta 80ko hamarkadatik aurrera Badiolak eta Badosek Oteizaren ideiei jarraipena eman, gizarte transmisioa etenda dagoela dirudi, proiektu sozialik gabeko arte baten barruan bizi garelako. Euskal Herriko kultur normalkuntzak instituzionalizioa ekarri du, artea, eta orokorrean, kultura, aisiaren kontsumoaren barruan ulertzea, alegia.\nAzken urtetan egoera horri arteak eman dion erantzuna konplexuagoa bihurtzea eta ingurutik aldentzea izan da, ez asmotan baina bai hizkuntza plastikoan eta proposamenetan. Horrek euskal kulturaren eta artearen arteko lubakia areagotu du, elkar ulertzeko aukera handirik laga gabe.\nARANBERRI LANDA, Ibon ARRUE Y VALLE, Alberto ARRUE Y VALLE, José ARRUE Y VALLE, Ricardo BADIOLA MAZARIEGO, Txomin BADOS IPARRAGUIRRE, Angel LARROQUE ECHEVARRÍA, Ángel MAEZTU WHITNEY, Gustavo de MORAZA, Juan Luis OKARIZ, Itziar OLASAGASTI IRIGOYEN, Jesús OTEIZA EMBIL, Jorge PEREZ ORUE, Ernesto REGOYOS VALDÉS, Darío de ZUBIAURRE AGUIRREZABAL, Ramón de ZUBIAURRE AGUIRREZABAL, Valentín de ZULOAGA ZABALETA, Ignacio


Petri Semenoitz Gatzolatzekoa - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPetri Semenoitz Gatzolatzekoa\n(«Petri Ximenez Gatzolatzekoa» orritik birbideratua)\nPetri Semenoitz Gatzolatzekoa (Gatzolatz, XIII. mendeko hasiera – 1266ko urriaren 28a) nafar elizgizona izan zen.\nAita Semeno Gatzolatzekoa izan zuen, Erresumako zalduna izan zena. Kikiltzen ez zen Iruñeko apezpikua izan zen, elizaren boterea sendotzeko borrokatu zuena.\nPetri Ramiritz Piedrolakoa Iruñeko apezpikua\nOrriaren azken aldaketa: 13 azaroa 2020, 14:08.


Gora egin dute gaur datuek, 45 kasurekin - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nGora egin dute gaur datuek, 45 kasurekin\nOsasun Sailaren arabera beste 45 positibo atzeman dituzte Goierrin. Beasainen, Seguran, Zumarragan eta Lazkaon daude gehienak. Lazkao eremu gorrira pasa da, atzera ere.\nAtzo datuek koska bat behera egin bazuten, gaur atzera ere igo egin da positibo kopurua. Osasun Sailaren arabera, 45 kasu berri daude eskualdean.\nBeasain (10) da positibo gehien dituena; atzetik daude Segura (7), Zumarraga (7), Lazkao (6), Ordizia (4), Urretxu (4), Ataun (2), Legazpi (2), Idiazabal (1), Olaberria (1) eta Ormaiztegi (1). Hamaika herritan ez da kasu berririk agertu.\nEragin tasei dagokionean, gorrian jarraitzen dute Beasainek, Legazpik, Ordiziak, Urretxuk eta Zumarragak. Lazkao ere gorrira pasa da gaur. Herri txikien artean, hamalau herrik gainditzen dute 400eko muga; hortik behera dauden bakarrak dira Itsasondo eta Zerain.\nIazko martxoan osasun krisia hasi zenetik, Goierrin 8.813 COVID-19 positibo kasu izan dira.\n07/28 DENERA TASA\nAltzaga 0 16 1092,90\nArama 0 24 1960,78\nAtaun 2 243 (+2) 801,37\nBeasain 10 1.872 (+10) 1383,64\nEzkio eta Itsaso 0 46 630,91\nGabiria 0 43 2923,38\nGaintza 0 12 1754,39\nIdiazabal 1 208 (+1) 882,35\nItsasondo 0 69 0\nLazkao 6 606 461,65\nLegazpi 2 991 (+2) 428,11\nLegorreta 0 180 805,37\nMutiloa 0 36 1568,63\nOlaberria 1 94 (+1) 1199,56\nOrdizia 4 1.539 (+4) 1142,01\nOrmaiztegi 1 121 (+1) 705,33\nSegura 7 227 (+7) 1500,33\nUrretxu 4 740 (+4) 732,17\nZaldibia 0 353 844,39\nZegama 0 197 460,22\nZerain 0 18 364,96\nZumarraga 7 1.185 (+7) 722,94\nGOIERRI 45 8.813 (+45)\nOsasun sailaren txostena (2021-07-29)\nErlazionatutako edukiaGutxiago, baina banatuago


Necocheako euskaldunen dantza erakustaldia Bergaran - Bergara - Goiena.eus\nNecocheako euskaldunen dantza erakustaldia Bergaran\nZuriñe Velez de Mendizabal 2013-07-26 10:51\nJende ugari bertaratu zen atzo arratsaldean Necocheako (Argentina) Zahar Alai taldeko lagunek Bergarako San Martin plazan eskainitako dantza saioa jarraitzera. Euskal dantzez gainera, Argentinako kantu eta dantzen erakustaldia ere egin zuten.\n"Euskal dantzak egingo ditugu, baina gure herriko zatitxo bat ere ekarri gura izan dugu". Bi kulturen arteko fusioa egiteko helburua zutela eman zuten aditzera saioa hasi aurretik taldeko kideek. Eta horrela egin zuten.\nEta San Martin plazara bertaratutakoak gustura egon ziren, txalo zaparradak eskaintzen zizkieten-eta dantzariei erakustaldi bakoitzaren amaieran. Zuzeneko musika ere jarraitu ahal izan zen, gitarraren, flautaren, tinbalaren eta trikitiaren doinuak ahotsekin lagunduta.\nAbuztuaren 11ra arte Bergaran\nDuela bi aste iritsi ziren Euskal Herrira Necocehatik 21 lagun eta atzo Bergaran hartu zuten lur eta abuztuaren 11ra arte bertan egongo dira.\nHain zuzen ere, Aritz Alustiza bergararraren bidez etorri dira: "Birritan egon naiz ni han, eta beti esan izan didate etorri gura zutela. Aukera eduki dute, eta Bergarara etortzera animatu ditut". Egun hauetarako egitarau zehatzik ez die prestatu, "momentuan ikusiko dugu zer egin".\nBaina gaur, egubakoitza, izango dute zer egin: parrillada egingo dute eta Soraluzeko jaiak izanda, ziurrenik bertara joango direla adierazi du Alustizak, "jaia ere gure parte da eta ezagutzera emateko".