Zergatik existentzialismoa. Zer da eta zertan datza. – Nafarroa Errepublikatik munduari begira\nZergatik existentzialismoa. Zer da eta zertan datza.\nJesús Perez de Viñaspre Txurruka\tSin categoría\t 18 Iraila, 2021 8 Minutes\nExistentzialismoa XX. mendeko 40 eta 50. hamarkadetan Europan, batez ere Frantzian, sortu zen mugimendu filosofiko eta literarioa da. Filosofo existentzialista nagusien artean, Karl Jaspers, Martin Heidegger eta Martin Buber alemaniarrak, Jean Wahl, Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre eta Simone de Beauvoir frantziarrak, Nikolai Berdyaev eta Lev Shestov errusiarrak zeuden. Søren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche eta Fiodor Dostoyevsky, XIX. mendean bizi izan ziren pentsalariak, mugimenduaren aitzindaritzat hartu izan dira.\nExistentzialismo filosofikoak uste du giza existentziak ez duela ez zentzurik ezta izaera lehenetsirik ere. Gure ekintzak eta munduarekiko elkarrekintzak aukeratzeko askatasuna da zentzua bilatu, ezagutarazi eta sortzeko iturri bakarra. Aukeratzeko askatasun horrek, norberak bere gain hartzen duenean, etsipena eta larritasuna eragiten dituen erantzukizuna dakar. Erantzukizun hau eta aukeratzeko askatasuna saihestea fede txar bezala definitzen da, Jean-Paul Sartre eta Simone de Beauvoir filosofo existentzialistek sortutako kontzeptu filosofiko berria. “Fede txarra” kontzeptuak fenomeno bat deskribatzen du, non gizakiak bere askatasun absolutua ukatzen duen, objektu bizigabe gisa kosifikatzea eta jokatzea aukeratuz. Kontzeptu honek lotura estua du autoiruzurraren ideiarekin. Era berean, existentzialismo filosofikoak benetakotasunaren kontzeptua hartzen du nozio nagusitzat, fede txarraren aurkakotza gisa.\nExistentzialista gehienak mundura atera eta diferentzia markatzearen alde zeuden, euren benekotasuna beren kabuz gela batean itxita frogatu beharrean. Sartre eta Beauvoirrek euren bizitza politikoan “konprometituta” daudela berretsi zuten. Kontua ez zen hitz egitea bakarrik, arrazoi askorengatik ere egin zuten kanpaina, bereziki 1954tik 1962ra Aljeriako gerran independentziaren aldeko borrokalarien alde. Konpromisoaren garrantziaren sinesmenak Kant filosofoarengandik hartutako ideia batean ditu sustraiak, zeinarentzat erabaki txikiak ere hartu beharko liratekeen, ez bakarrik gure buruarentzat erabakitzen ariko bagina bezala, baizik eta gizateria osoarentzat egingo bagenu bezala.\nEgile existentzialisten artean dauden ezberdintasunak gorabehera, guztiek, nolabait, gizabanakoaren existentzia zehatzarekiko kezka dute ardatz. Izan ere, existentzialismoa ontologia humanista bat da, gizabanako bakoitzaren berezitasunean zentratzen da, giza fenomenoen forma unibertsalaren aurka. Larritasuna, askatasuna, absurdua, egingarritasuna, nihilismoa eta benetakotasuna bezalako gaiak behin eta berriz agertzen dira bere lanetan.\nBi mila urte baino gehiagoz, mendebaldeko pentsamenduak, filosofikoak zein zientifikoak, lehentasuna eman dio balio unibertsala duten sistema abstraktuak eraikitzeari, bai eta mundua eta gizakia bera ezaugarritzen duten natura eta esentzia bezalako kontzeptuak eratzeari ere. Mendebaldeko tradizioan, jada greziarren garaitik, filosofia jakinduriarekiko maitasuna da, ezagutzen ez dena jakitea (Sokrates), harriduran hasten dena (Platon). Greziarren ondoren, Erdi Aroko filosofia gai abstraktuetan zentratzen hasi zen, Jainkoaren existentzia frogatzetik erlijiotasunaren determinazio logikoak zehazteraino, arlo horretan espezializatuago eta ezagutza zehatz horrekin kezkatuago bihurtuz (Eskolastika). Filosofia modernoak, iraultza zientifikoaren eraginez, ezagutza sistematizazio handiagora bultzatu zuen, eta modernitate berantiarrean humanismoa sortu zenean, gehiago zentratu zen gizakiarengan Jainkoarengan baino, galderak eginez adimenak nola funtzionatzen duen, gauzak nola ezagutzen ditugun, eta nola eraikitzen dugun gizakiarengan zentratutako sistema bat zeinaren autoritate gorenak giza arrazoia eta esperientzia baitira.\nFilosofia garaikideak filosofia anglofonoaren eta filosofia kontinentalaren (europarra) arteko banaketa ekarri zuen: batetik, filosofía anglofonoa, analitika gai logiko eta linguistikoetan zentratu zen, bestetik, filosofía kontinentalak, greziarrek bizitako filosofiaren nolabaiteko ideal bat berreskuratu zuen, munduan txertatutako pertsonari begiratzen zion filosofia bat, filosofiaren historia inoiz begien bistatik galdu gabe. Existentzialismoa filosofia kontinental garaikidearen adibide nagusi bat da: gizabanakoaren diziplinarteko lanketan osotoro murgildua, bizitzaren alderdi guztietan erabat kokatua, bizitzaren esanahiaren auzian zentralki gidatua, bizitza bera ongi bizi bihurtzeko.\nMendebaldeko pentsamendu filosofikoaren tradizio horri erantzunez, existentzialismoak gizabanakoaren izatea azpimarratzen du, izate konkretu eta bakarra den heinean, bere existentziaren baldintzez arduratuz eta honen kontzientzia hartzera animatuz, bere bizitza benetan bizi gabe igaro ez dakion. Existentzialismoaren ezaugarri nagusiak, oro har, honela adieraz daitezke, laburbilduta: lehenik eta behin, sistema filosofiko totalizatzaileen gaitzespenetik sortzen da, hortik dator sistema hegeliarraren arbuio kierkegaardiarra; bigarrenik, lehen pertsonaren doktrina filosofiko bat da, filosofia eginkizun subjektibotzat eta ez inpertsonaltzat hartzen duena; hirugarrenik, idealismo absolutuaren, positibismoaren eta determinismo materialistaren (eta psikologikoaren) sistemei aurrez aurre jarritako erantzun gisa eratzen da; laugarrenik, “giza existentzian” zentratzen da, “ni existitzen naiz” honetan kokatua, eta ez Deskartesek deskribitutako “nik pentsatzen dut” hartan; beraz, “ni” hori, “pentsatzen duen gauza” gisa ulertuta, zalantzan jartzen da filosofiaren oinarri gisa; eta bosgarrenik, “jarrera existentzialaren” nozioa nabarmentzen da, “benetakotasunaren” eta “autoreflexioaren” nozioekin lotzen dena.\nGarai hartako kontzientziaren azterketa. Ezerezarekin topatzea.\nExistentzialismoa XX. mendean azaleratu zen, Lehen eta Bigarren Mundu Gerretan gizateriak bizi izan zituen esperientzia traumatikoen ondoren. Gertaera tragiko horien ondoren, pentsalari askok sortu ziren, eta honako galdera hauek egin zizkioten beren buruari: zer zentzu du bizitzak?, zertarako edo zergatik existitzen da izakia? ba al da erabateko askatasuna? Filosofia honek garaiko kontzientziaren azterketa irudikatzen du, bere patu historikora birbideratzen saiatzen dena. Egia esan, existentzialismoaren problematika guztia egoera historiko honetatik dator. Alienazioa eta besterentzea; giza bizitzak duen funtsezko hauskortasunaren eta kontingentziaren sentimendua; arrazoimenak existentziaren neurrigabetasunaren aurrean duen ezintasuna; ezerezari aurre egiteko larritasuna, bakardadea eta, azken finean, gizabanakoak erronka horien aurrean duen babesgabetasuna. Nola iritsi da gizakia egoera honetara? Galdera horri erantzuteko, atzera begiratu eta azken 500 urteetan gertatu diren aldaketa soziokultural garrantzitsuak aztertu beharko lirateke, azken finean, haiek baitira existentzialismoaren atzealdea eta zorua: batetik, erlijioaren gainbehera, bestetik, protestantismo, kapitalismo eta zientziaren igoera.\n1-Erlijioaren gainbehera. Erortze honek ez du zerikusi handirik sinesmen bati eusteko maila intelektual edo kontzientearekin, baizik eta gizakiaren bizitza psikikoaren maila askoz sakonagoarekin. Erlijioaren gainbehera ez da beherakada estatistikoa, baizik eta mundu-ikuskera oso baten galera, gizaki mendebaldarraren bizitza psikikoa egituratzen zuen sinbolo eta irudi multzo oso batena. Erdi Aroko gizakiarentzat, eliza katolikoaren mundua, bere mugatasunaren eta inguruko munduko misterioen arteko interfaze moduko bat zen. Interfazeak bi sistema independenteren komunikazioa ematen du, informazioa trukatzeko aukera emanez. Beraz, erlijio katolikoak, sakramentu eta erritoen bidez, bizitzaren ziurgabetasunari erantzuna eta zentzua aurkitzeko modua ematen zuen. Irudiek eta sinboloek mundu orekatu baten berehalako errealitatea transmititzen dute: mundu horretan gauza guztiek beren lukua hartzen dute, gizakia zentzu osoz errealizatua sentiarazten duena.\n2-Gizartearen antolamendu arrazionala. Irudi eta erritu erlijiosoez hustutako mundua zientziak, protestantismoak eta kapitalismoak ordezkatuko dute. Protestantismoak, elizaren sinbolismoa arbuiatzean, izpirituz gabetutako eta haren aurkako objektuz beteriko mundu bat erakutsi zuen, azken finean, beste mundu desatsegin eta desezpiritualizatu bat zen, lan eta industriarekin konkistatu beharrekoa. Arazketa honek pobretu egiten du gizakia, bere Jainkoaren eta fedearen eskakizunen aurrean biluzik utziz. Aurrerantzean ez da kontsolamendurik edo azalpenik emango duen bitartekaririk egongo, eta, beraz, zama psikikoa jasangaitza eta kudeatzeko zaila izango da. Protestantismoak kontzientzia handitu zuen, ezbairik ez, baina hura gure izaeraren bizitza inkontziente sakonetik erabat urrundu eta zatitzearen kostura. Egia esan, gizakia biluzik geratzen da, bitartekaritza mota guztietatik araztua, Giacomettiren eskulturetako baten antza duelarik. Giacomettik landutako giza irudiak, oso luzeak dira, urduriak, asko sufritzen ari direnaren itxurakoak. Sartrek zioen Giacomettiren eskultura anorexikoak izatearen eta ezerezaren arteko bidearen erdian daudela.\nSartrek zioen Giacomettiren eskultura anorexikoak izatearen eta ezerezaren arteko bidearen erdian daudela\nMax Weberrek “Etika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua” liburuan, protestantea bere Jainkoarekin lanaren bidez erlazionatu zitekeela dio. Lanaren garrantzia azpimarratzen zuen salbatuko ziren hautatuen artean egoteko. Lanaren, zintzotasunaren, prestutasunaren, puntualtasunaren eta abarren balioekin, “Etika protestante” bat eratzen zen, industria-iraultzarekin eta kapitalismoaren gorakadarekin oso ondo egokitzen zena. Weberren lanak giza bizitzaren antolaketa arrazionala adierazten du aro modernoaren funtsezko ezaugarritzat.\nFeudalismoaren munduan, lana zehatza da, organikoa, tokian tokiko beharretara zuzendua; gizakiak lurraren erritmo naturalen arabera egiten du lan. Kapitalismoan, aitzitik, gizakia lurretik bereizten duen espiritu kalkulatzaile eta abstraktua dago; helburua ez da beharra, eraginkortasuna baizik, eta hori lortzeko ekoizpen-prozesuaren antolaketa arrazionala egon behar da. Antolaketa hori nekazal eremua uztearen, hiri eta lantegietan langileak biltzearen eta horrek dakarren lan-banaketaren ondorio bat da. Weberren ustez, arrazionalizazio-prozesu horrek gizarte-bizitzaren gero eta alderdi gehiago menderatzen ditu. Beraz, deskribapen horren kontzeptu gakoa “abstrakzioa” da; hau da, gizakiak, bere lana, ingurunea eta harreman sozialak zuzenean eta organikoki esperimentatu beharrean, sistema baten termino abstraktuetan hautematen ditu, efektu jakin bat sortzeko manipulatzen diren elementu gisa.\n3-Zientzia eta mugatasuna. XVIII. mendean Ilustrazioaren mundo-ikuskera modernoa finkatu zen, iraganeko sineskeriak desmitifikatzen zituena eta, horren ordez, arrazoi zientifikoak informatutako eskema soziokulturala jartzen zuena. Horri esker, oso urrun joan da natura menderatzen, gizakia ia jainko bihurtu duen garapen teknologikoa ahalbidetuz. Bestalde, horrekin batera, mugatasun-sentsazio erradikala ematen dio; egia esan, ingurune tekno-zientifikoak botere ia mugagabea jartzen du gizakiaren eskura, baina, era berean, giza-bizitzaren besterentze, hauskortasun eta ausazkotasunaren sentsazioa areagotu egiten ditu, existentziaren sakontasunen aurrean arrazoimenaren ezintasuna agerian utziz.\nGehienek ez diete galdera existentzial horiei aurre egiten, ezta kasurik egiten ere, oro har, mundu tekno-zientifikoak Promestutako Lurraldera eramango duen baikortasun pasiboa begi itsuan onartuz. Baina ilusiozko itxaropen horien aurrean, Kantek, duela bi mende baino gehiago, filosofiaren alorrean arrazoimenaren erabilerari mugak ezarri zizkion. Eta gaur egun, fisikak eta matematikak haren intuizioak erabat berretsi dituzte.\nA-Fisikaren munduan, Werner Heisenbergek ziurgabetasun-printzipioak enuntziatu zituen 1927an eta honekin zalantzan jarri zuen zientziaren oinarrizko ezaugarrietako bat, aurreikusgarritasunarena hain zuzen ere. Fisika klasikoa, balio zehatz eta aldiberekoak, partikula baten posizioa eta abiadura, adibidez, kantitate fisiko orori esleitu dakizkiokeen suposamendutik abiatzen da. Fisika kuantikoak ukatu egiten du aukera hori. Heisenberg-en ziurgabetasun printzipioak dio ikus daitezkeen magnitude fisiko eta osagarriak zehaztasun osoz ezagutzerik ez dagoela. Hau da, fisika kuantikoan ezin da jakin aldi berean eta zehaztasun osoz elkarren artean konmutatzen ez duten osagaien balioa. Horren adibide dira, partikula baten posizioa eta momentu lineala. Honen ondorioz, partikularen posizioa zehaztasun osoz ezagutuz gero, honen momentu linealaren ziurgabetasuna absolutua izango da. Tesi epistemologiko honek mugak jartzen dizkio gure jakite gaitasunari, baina inplikazio ontologikoak ere baditu, errealitatea, bere izaterik sakonenean, zehaztugabea, kaotikoa izan daitekeela adierazten baitu, zientziak jakin dezakeenari muga handiagoak erantsiz.\nWerner Karl Heisenberger (1901-1976)\nB- Logika matematikoaren eremuan, Kurt Godelek 1927an bi osagabetasun-teoremak argitara eman zituen. Lehen teoremak dioenez, ez dago aldi berean sendoa eta osoa den teoria matematiko formalik. Bigarren teorema lehenengoaren hedadura bat da, eta erakusten du sistemak ezin duela bere sendotasuna frogatu. Gödelen teoremek, sistema matematikorik formalizatzeko ezintasuna erakutsi zuten, baita matematikak beti soluziorik gabeko arazoak izango dituela ere. Ondorioz, matematikaren errealitatea estuki lotuta dago giza-mugatasunaren errealitatearekin. Osotasun itxi baten itxaropena, dena har dezakeen sistema batena, irudipenezkoa da.\nONDORIOZ, zientziak ezin du errealitatearen azalpen osoa eman, ezagutzan dauden oinarrizko mugak direla-eta. Honetaraz gero, Magritteren lana aipatzea komeniko litzateke, bidenabar bada ere, bere koadroetan behin eta berriz galdetzen baita errealitatearen muinari buruz. René Magritte (1898-1967) belgikar margolaria izan zen; surrealismoak izan duen margolari ezagunenetakoa. “Giza izaera” serieko koadroek oso ondo islatzen dituzte zientziaren eta arrazoiaren mugak. Margolan hauek, “Koadroaren barruko koadroak” deituak, leiho bat, edo kanpoalderako irekidura bat eta mihise bat dituen asto bat irudikatzen dituzte. Mihiseak errealitatean teorikoki leihotik ikusita dagoen paisaia bera irudikatzen du. Horrela, paisaiaren eta ikuslearen artean dauden leihoen arazoa konpontzen saiatzen da Magritte. Natura errealari natura margotu bat gehitzen zaio. Baina pintatuta egoteak fikziozko bihurtzen al du?\nMagrittek beti galdetu izan dio bere buruari zer zen errealitatearen kontu hori. Asto baten gainean koadro bat margotzean, ezkutatzen duen gauza bera irudikatuz, Magrittek ilusio optiko bat baino zerbait gehiago adierazi nahi du, seguruenik sakonagoa den zerbait. Koadro baten barruko koadro horiek “irudien traizioa” ikertzeko modu berriak baino ez dira, hau da, gizakia errealitatea bere zentzumenen bidez ikustera behartzen duen baldintza, baita horiek (zentzuek) hain erraz engainatu dezaketenean ere. Errealitatea beste zerbait izan daiteke. Edozer gauza.\nEgia esan, Magritteren pintura hauek adierazten dute mihise hori geu garela, edo arrazoimena behintzat, kanpoko mundua irudikatzeko dugun ahalmena. Eta gure egoera halakoa da, non errepresentazio hori ezin den inoiz guztiz fidela edo objektiboa izan. Gure subjektibotasunaren zati murriztezin bat behaketa egintzan txertatzen da, halako moldez non gure munduaren ezagutza beti mugatzen baitu giza existentziaren egitate gordinak. Magritteren pinturek oso ondo erakusten dituzte gure existentziaren baldintzen ondorioak. Gure mugatasuna ez da esperientzia subjektiboa soilik, baizik eta gizakiaren jarduera gorenetan iradokitzen den egitate bat, ikerketa zientifikoan gertatzen den bezala.\nLaburbilduz, erlijioaren gainbeherak, protestantismoaren eta kapitalismoaren konbinazio bitxiarekin batera, gizakia babesik gabe utzi zuen gizarte-bizitzaren arrazionalizazio gero eta konplexuagoaren aurrean. Alde batetik, mundo-ikuskera erlijiosoa galtzeak gizakia biluzik utzi zuen bere mugatasuna gainditzen duen misterioaren aurrean; bestetik, arrazionalizazio eta abstrakzio prozesuek gizakiaren izatea zatitu eta zatikatu zuten, bere bizitza, bitarteko eta helburuetan neurtutako dinamika mekaniko batera murriztuz. Azkenik, zientziak munduaz eta geure buruaz dugun esperientzia aldatzen du, eta zibilizazio mendebaldarrak aurrerapen uniforme, iraunkor eta mugagabea lortzen du. Zientziak erantzun garrantzitsuak eman dizkie arrazionalismo harroputzaren anbizioei, baina giza-mugatasunaren fenomenoarekin ere egin du topo: fisika eta matematika diren zientzia zorrotzago horietan agertu dira arrazoiaren mekanismoaren barruan muga erabakigarrienak. Azken ukitua emateko, Magrittek, bere koadroen bidez, adierazten du zentzumenen bidez hautematen den eta zientzia lantzen duen errealitatea irudien traizioa dela, ilusio hutsa, beste edozer gauza izan daitekeelarik.\nArgitaratuta 18 Iraila, 2021\nPrevious Post Nazio eraikuntza sobietar osteko Kazakhstango Errepublikan\nNext Post Nazio-eraikuntza eta Islamaren eragina sobietar osteko Uzbekistango Errepublikan


Anayet (2.574 m) - Sugandillak\nHome / Mendia oinez / Pirinioak / Anayet (2.574 m)\neneko 10:10 Mendia oinez , Pirinioak Edit\nMidi d'Ossau mendia gogoratzen deuskun tontorrera joango gara oraingoan, hori bai, nahiko antzekoa baina txiki eta errezagoa. Halan eta be tontor zihetz polit eta ikusgarria da.\nTontorra sakan biren bitartean dago, Canal Roya Iparrean eta Izas Hegoaldean.\nMateriala: Elur gabe eta egoera onetan badago ez da ezer eroan behar (zapatilletan egin dogu).\nIrteera lekua: Corral de las Mulas (1.624m), Formigal eski estazioko Anayet parkineko bidean.\nPasa dan urtean tontor hau egiteke itxi gendun, eta Vertice de Anayet igon gendun. Baina oingoan bai, tontorrera helduko gara, egoera hobeagotan dago eta.\nBeraz, Culivillas-eko trokatik gora joango gara, Anayet-eko ibonetara heldu arte. Bertatik Anayet-eko lepo gorrira habiatuko gara, eta beranduago kate batzuekaz hornitutako pasu batzuk ein ostean, tximini errez batetik zehar joango gara tontorrera heldu arte.\nTaillon eta Perdido\nAnayet (2.574 m) Reviewed by eneko on 10:10 Rating: 5


Euskal sorkuntzaz gozatzeko aukera egongo da Sopelan - Sopela - 2017-11-30 - Hiruka.eus\nHiruka.eus 2017-11-30 11:54\nSasoi denetako berrehun euskal kantaren baino gehiagoren zatiak agertzen dira Ez dok hiru! antzezlanean. © GUILLERMO CASAS - TARTEAN TEATROA\nAbenduaren 3a Euskararen Nazioarteko Eguna denez, aste-akabu osoan hainbat ekitaldi antolatu dituzte, Sopelan. Ekitaldiak bariku honetan hasiko dira, abenduaren 1ean, eta domekan amaituko dira, hilaren 3an. Hala, aukeran egongo da zerez gozatu: bertsoak, antzerkia, dantzak... baita ezusteko ugari ere. Ospakizunei hasiera emateko, musikariek lagundutako bertso-jira egingo dute bihar, Sopelako tabernetatik tabernara. Hitzordua 19:30ean ipini dute.\nBiharamunean, berriz, "Ez dok hiru!" antzezlanaz gozatzeko aukera egongo da, Kurtzio kultur etxean. Hala, Tartean konpainiako Patxo Telleria eta Mikel Martinez igoko dira oholtza gainera, eta hiru musika-aktorek lagunduko dituzte: horien artean dago Maria Arriaga algortarra. Emanaldia 20:00etan hasiko da, eta sarrerak 8 euroan salduko dituzte, ohiko lekuetan. Telleriak eta Martinezek urteak daroatzate bikote legez artista-jardunean, antzerki-obrak sortzen, ekoizten eta antzezten. Denboragaz, ia oharkabean, berezko estiloa sortu dute: iturri askotatik edaten dute, baina, berezko kaligrafia dauka: aktore biren elkarrizketan oinarritzen da, berbaldi labur eta pikatuak, azkarrak, eroak... "Ez dok hiru!" antzezlanari dagokionez, euskal kantutegian oinarritutako teatro-ikuskizuna da: "Gure modukoa: eroa, harrigarria, irrigarria azalez... Baina azal horren poro bakoitzari gure musikarekiko maitasuna dario", diote Telleriak eta Martinezek.\nEuskararen Nazioarteko Eguneko Sopelako egitaraua domekan bertan amaituko da: orduan, Edu Muruamendiarazek zuzentzen duen Aukeran Dantza Konpainiak "Maurizia" ikuskizuna taularatuko du, Kurtzio kultur etxean. Karmele Jaio euskal idazleak sortutako testu batean oinarritzen da lana; Maurizia Aldeiturriaga zeberioztar pandero-jolea zenaren bizitzan dauka abiapuntua. Emanaldia 19:00etan izango da; sarrerak 8 euroan salduko dituzte.


Hizkuntza gutxituen sei eskaera Espainiako legealdiko gehiengo berriari Sustatu.eus - Teknologia albisteak\n2020-02-14 : 18:21\nEspainiako Estatuko hizkuntza gutxituen alde diharduten zenbait erakunde Espainiako Kongresuan egon dira aste honetan, elkartzea nahi izan duten alderdi guztiekin eta, bereziki, gobernu gehiengo berria osatzen duten Podemos eta PSOErekin. Agiri batean azpimarratutako eleaniztasunaren aldeko sei puntu nagusi betetzen hasteko eta konpromisoak erakusteko garaia dela adierazi dute.\nEuskal Herritik Kontseilua egon da ordezkatua, eta Paul Bilbao honen izenean. Beste erakundeak izan dira: A Mesa pola Normalizacion Linguistica (Galiziera), Ciemen (Katalunia eta nazioarteko eragitea), Iniciativa pol Asturianu, Nogara (Aragoiera), Plataforma per la Llengua (katalana), Omnium (katalana), eta Valentziako katalanaren izenean Escola Valenciana eta Accio Cultural del Pais Valencia.\nBeraiekin bat egin dute (elkartu dira, alegia) PSOE, Unidas Podemos, BNG, EH Bildu, ERC, Junts Per Cat, CUP, EAJ, Más Madrid eta Compromis taldeetako ordezkariek.\nAlderdi hauei eta hedabideei agiri bat eman diete erakunde hauek. Hauteskunde kanpainako garaikoa da agiria, "Hizkuntza-aniztasuna: askatasuna, berdintasuna eta demokrazia" izenarekin sinatu zuten erakunde hauek guztiek, eta orain itzuli dira Kongresura gogoratzera oraintxe dela unea eta aukera politikoa han zehazturikoak (edo batzuk behintzat) betetzeko konpromisoak hartzekoa.\n1. Gaztelania ez diren berezko hizkuntzek gaztelaniari aitortzen zaizkion eskubide eta betebehar berdinak izango dituzte.\n2. Eskubide horien artean, lehenik eta behin, ezagutu beharra dago. Hori gabe beste hizkuntza ofizialek desberdintasun handia agertzen dute gaztelaniarekiko, horrek ezaugarri hori jasota baitu. Eskubide eta betebehar berdinak aitortzeko, zentzuzko neurriak beharrezkoak dira hizkuntza horien ezagutza orokortua dagozkien lurraldeetara hedatzeko.\n3. Estatuak, izatez eta eskubidez –eta ez orain arteko modu erretorikoan soilik–, dagokion izaera eleaniztuna bere gain hartu behar du legerian eta administrazioetan, konstituziotik bertatik hasita, eta pluraltasuna oinarri duen estatu eleaniztasuneranzko bidea egiteko, Belgikako, Suitzako edo Kanadako ereduei jarraiki. Gaztelania ez den berezko hizkuntzetako lurraldeetako herritarrengan agintea duen estatuko administrazioak errealitate eleaniztuna onartu behar du eta hizkuntza desberdinetan lan egin ahal izango du, non kokatuta dauden ere. Horien artean daude, besteak beste, Gorte Nagusiak, Auzitegi Gorena, Auzitegi Konstituzionala eta Auzitegi Nazionala edo bestelako erakundeak, esaterako, Zerga Agentzia edo Gizarte Segurantza.\n4. Beharrezkoa da lurraldearen zati batean edo lurralde osoan oraindik ofizialak ez diren berezko hizkuntzak ofizial bihurtzeko estatutu-erreformak bultzatzea eta laguntzea.\n5. Hizkuntza-berdintasuna bermatzeko, Estatuak orain arte gaztelaniak izan dituen eskubideak eta betebeharrak berezko beste hizkuntzetara zabaldu behar ditu, esaterako, administrazio publiko guztietako, justiziakoa barne, langileen gaitasuna berezko hizkuntzetan, berezko hizkuntzen erabilera orokortua orri ofizialetan edota hizkuntza horien nazioarteko aitortza, gaztelaniarena bezalaxe. Halaber, estatuko araudian dagoen gaztelaniaren legezko inposizioa bertan behera utzi behar du. Horrek zuzenean eragiten dio eremu ekonomikoari, eta bereziki produktuen etiketei. Horrela, hizkuntza-bereizkeriekin amaitzeko eta gure hizkuntzen ezagutza zein hizkuntzengatiko errespetua zabaltzeko politika ausarta abian jarri behar du.\n6. Estatuko botereek ezin dute hizkuntzen sustapenean harresi gisa jardun, eta lurralde barruko zein kanpoko banaketa administratiboak ezin izan daitezke hizkuntza-eskubideak mugatzeko aitzakiak. Hizkuntza-eremu bereko lurraldeen artean hizkuntza desberdinen erabilera administratiboa ahalbidetu behar da inolako mugarik gabe, eta hizkuntza-eremu horien barruan hedabideak bi noranzkotan hartzeko hitzarmenak sinatu behar dira.


barren.eus - “Karakoleko” zubia itxita egongo da martitzenetik aurrera, eraberritze lanak hasiko dituztelako\n“Karakoleko” zubia itxita egongo da martitzenetik aurrera, eraberritze lanak hasiko dituztelako\nArgitaratua: 2020-11-13 14:22\nSan Roke auzoko irisgarritasuna hobetzeko “Karakoleko” zubia eraberritzeko lanak hasiko ditu Udalak martitzenean, azaroaren 17an. Hori dela eta, oinezkoen pasabidea itxita egongo da obrak iraun bitartean.\nElgoibarko Udalak eginiko aurreikuspenen arabera, lanok bizpahiru hilabete inguruko iraupena izango dute. Udalak guztira 105.377 euro (BEZa barne) bideratuko ditu 2019ko partaidetza bidezko aurrekontuetan boto gehien jasotako proiektu hau gauzatzeko. Hain justu ere, gaur hasi da 2021eko udal aurrekontuak osatzeko prozesu parte hartzaile berria.\nAzaldu dute udal arduradunek zubia erabilgarri eta “egoera funtzional onean” dagoen arren, denboraren joana igartzen dela egituran. Zehaztu dutenez, egitura, gailur, baranda, estaldura, zoladura zein argiztapenari eragiten dizkioten zenbait gaitz ditu. Itxurari dagokionez, gaur dituenak baino kolore tonu argiagoetan margotuko dute zubia.


merkataritza – 2 orrialdea – Irunero\n2020(e)ko apirilak 14 No Responses\n300 parte-haitzaile baino gehiago izan ditu lehenengo “Irun Etxetik” argazki lehiaketak. Bertako merkataritzaren eta ostalaritzaren aldeko ekimenak Irungo dendetan erosteko lehenengo 51 bonuak zozketatu ditu jasotako irudi guztien artean. Bigarren lehiaketak, berriz, konfinamendu egun hauetan berezia den etxeko txokoren bat...\nIrungo Udalak kanpaina bat abiatu du asteotan sare sozialetan, herriko merkataritzari eta ostalaritzari laguntzeko eta erosketak establezimendu horietan sustatzeko, alarma-egoera gainditutakoan. Astelehenero, udal sare sozialen bidez, herritar guztiei irekita ...\n2020(e)ko martxoak 25 No Responses\nHiriko ostalaritza eta merkataritza laguntzeko tasa eta zergetam neurriak hartuko direla iragarri da. Zentzu horretan, bide publikoak okupatzeagatiko tasaren itzulera edo murriztapena aurreikusten da. Gainera, Eskola Kirolak programak ekintza bertan behera ger...\nAzken hamarkadetan zehar emakumeek lotura estua izan dute hiriko merkataritzarekin. Hain zuzen ere, Irunen ibilbide historiko luzeko denden erakusmahai atzetik haien negozioak aurrera ateratzeko borrokatu dute, garai berrietara egokituz eta unean uneko erronke...\nAspalditik Irungo merkataritzaren egoera hiriko biztanleriaren elkarrizketetan pil-pilean dabilen gaia da. Askotariko iritziak egon arren, hiritar gehinek Irungo merkataritzak bizi duen momentuaren balorazio negatiboa egiten dute. Beherakada garai honen erakus...


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: 240.000 euro baino gehiago nekazaritzaren sektoreko profesionalen eta enpresarien elkarteentzat (Gobernu Bilera 2021-7-13)\n240.000 euro baino gehiago…\nElkarrizketa sozialeko funtzioak garatzeko eta orientazioko eta aholkularitzako jarduera sindikalei eusteko\nNekazaritzaren sektoreko profesional eta enpresarien elkarte eta federazioetarako laguntzak arautzeko Ekonomiaren Garapen, Jasangarritasun eta Ingurumeneko sailburu Arantxa Tapiak emandako Agindua onartu du Eusko Jaurlaritzak. Itzuli beharreko dirulaguntzatzat joko dira laguntzak, eta guztira 241.000 euro erabiliko dira horretarako.\nLaguntzen helburua da Euskal Autonomia Erkidegoaren Administrazio Orokorrarekiko elkarrizketa sozialeko funtzioak garatzen laguntzea, euskal nekazaritzaren sektoreari buruzko gaietan, eta nekazaritzaren sektorerako oro har eta bere afiliatuentzat bereziki egiten dituzten orientazioko eta aholkularitzako jarduera sindikalei eustea.\nDiruz lagundu daitezkeen kostutzat hartuko dira jarduera hauek egitean sortutako gastuak:\nJarduera sindikaletarako erabiltzen diren lokalak mantentzea.\nZeregin sindikaletan diharduten langileak izateko egiten diren lan kontratuei eustea.\nNekazaritzaren sektoreko profesionalen aholkularitza eta informazio sindikala eman behar duten langileekin lan kontratu berriak formalizatzea.\nGastu arruntak, ez inbertsiokoak.\nOnuradunak izan ahal izango dira Nekazaritzako Profesionalen Elkarte sindikalak, hau da, Legeak ezarritako betekizunak bete eta Euskal Autonomia Erkidegoko nekazaritzaren sektorearen interes orokorrak ordezkatzea eta defendatzea helburu duten eta nekazaritzako profesionalek osatzen dituzten nekazaritzako erakunde profesionalak, bereizi gabe beren kideek nekazaritza ekoizpeneko zer azpisektoretan diharduten.\nEskaerak aurkezteko epea hilabete batekoa izango da, Agindu hau EHAAn argitaratu eta hurrengo egunetik hasita. Nekazaritza eta Abeltzaintza zuzendariari zuzenduko zaizkio, eta bide elektronikotik aurkeztuko dira.


Hazparne, zerbitzugune dinamikoa - Uztarria (Azpeitia)\nBerria | Ekonomia\n2004ko urr. 19a, 16:10\nAzken urteetan Hazparne eta inguruko herriak eraldatzen ari dira. Badu jadanik urte andana bat Hazparnek zapatagintza sektorearen krisialdiaren ondorioak pairatu zituela. Lapurdi ipar ekialdeko herri hau, historikoki, zapatagintza industriari lotua izan da. Gaur egun arras bertzelako ezaugarriak ditu. Industria handi gutxi aurki daiteke. Enpresen gehiengo handia hamar langiletik beherakoa da eta zati handi bat bere gain ari diren langileek osatzen dute. Horrek egiten du eskualdearen indarra, baina kezka batzuk ere bai.\nPopulazioaren hazkundea ez da dinamikaren seinale. 1982tik 1999ra bitartean, Hazparne eskualdeko populazioa igo da. %4,5eko igoerak ez du erran nahi bertako jendea kanpora joaten ez denik. Berezko hazkuntza apaldu da. Hazparneko herriak eskualdetik kanpoko jendearen etorrerari esker hazi dira demografikoki. Bazter guztietan eraikitzen diren etxe berriak dira horren seinale.\nBaina etxe berrien eraikuntzak ez du erran nahi Hazparne aldean lur bat erosi dutenek zonalde horretan lan egiten dutelako erosi dutela lurra. Kostaldeko lurren prezioak garesti dira eta bizileku merkeagoa lortzekotz, barnealdera joan behar da. Gaur egun, eskualde horretan bizi diren langileen gehiengoak eskualdetik kanpo egiten du lan. 1990tik 1999ra bitartean, eskualdean bertan lan egiten zutenen eta eskualdetik ateratzen zirenen arteko tartea alderantzizkoa zen. Langileen gehiengoa eskualdean gelditzen zen lan egiteko. Orain tendentzia erabat uzkali da. Jendea kostaldera doa lanera eta Hazparneko eskualdea bizileku soil bihurtzen ari da eta gero eta gazte gutxiago dago.\nHala ere, enplegu kopuruak gora egin du. 1990tik 1999ra bitartean %7,8ko hazkundea izan da. Ipar Euskal Herriko bataz bestea %8koa da. Hala ere, 100 biztanleko 29 enplegu baizik ez zeuden 1999an. Ipar Euskal Herrian kopuru hori 37,7koa zen.\nHazparne eskualdean 594 enpresa zeuden 2003an. Enpresen %94ek hamar langile baino gutxiago dituzte. Eta enpresen %57k ez dauka langile soldatadunik. Horrek erran nahi du enpresen gehiengoa bere gain ari diren ofiziale, saltzaile edota laborariek osatzen dutela. 50 langile baino gehiago dituzten enpresak bost baizik ez dira. Azken urteetako bilakaerak langile bat eta bederatzi bitarteko enpresen gorakada erakutsi du eta beren gain ari direnen beherakada. Hori laborantzaren gibelatzeak azaltzen du, hein handi batez.\nHala ere lan sektoreak Ipar Euskal Herrian baino orekatuagoak dira, nahiz eta zonalderaen hegoaldea laborantzari zuzendua zaion eta iparraldea zerbitzuei eta industriari. Langileen %21 laborantzan ari da, Ipar Euskal Herrian %7 direlarik. Industriako bataz bestekoa ere handiagoa da, eskualde horretako langileen ia laurdena sektore horretan ari baita (%15 Ipar Euskal Herrian). Gauza bera eraikuntzaren aldetik, langileen %10 ari da sektore horretan. Merkantzia eta zerbitzuetako langile kopurua %9koa eta %37koa da hurrenez hurren. Ipar Euskal Herriko enpleguen %57 ari da zerbitzuetan.\nNahiz eta Hazparne eskualdeko ekonomia bertze eskualde batzuetakoa baino produktiboagoa den, zerbitzuen eragina gero eta handiagoa da. Bizileku ekonomia baten adierazle da eta dinamika moteltzearen seinale. 1.000 langile ari ziren zerbitzuetan, 1990ean. 1999an 1.313 ziren. Bederatzi urtez, zerbitzuek betetzen zuten zatia %30etik %37ra hazi da.\nZerbitzuetako atal garrantzitsuena zerbitzu publikoena da. Bederatzi urtez gaitzeko jauzia egin da, langile kopuruaren aldetik, 488tik 820ra pasatu baita. Gaur egun sektore horretako langileen %62 zerbitzu publikoan ari da. Enpresentzako zerbitzuen atala ere anitz garatu da.\nIndustriak pisu nahiko handia dauka Hazparnen, bereziki elikadura industrian. 832 enplegu daude industrian eta horietatik 292 elikadura industrian. Atal horretako oinarri nagusia Lekuineko Boncolac enpresari zor zaio, 190 langile dituelako. Txokolate esne ekoizle horrez gain, Onetik eta Agour gasnategiak ere badaude. Bi sektore horiek dira industrian enplegu kopuruaren igotzea ezagutu dutenak. Industriako bertze sektoreetan enplegua galdu da.\nLaborantza da langile gehien galdu duen sektorea. 1988tik 2000ra etxaldeen %16 galdu dira, 852tik 717ra jaitsiz. Horri loturik, etxaldeak handitzen ari dira, lur eremuen aldetik. Laborantza gehiena ardi hazkuntzara dedikatua da eta bertze zati handi bat behi hazkuntzara.\nBilakaera horrek bizileku ekonomia baten antza hartuko du, Ipar Euskal Herriko bertze zonalde anitzek bezala. Zerbitzuen ekonomia eta ekonomia produktiboaren arteko oreka ezak eskualdearen bizitasuna bera ezar dezake zalantzan zenbait urtera. Lurralde antolaketan urratsen beharra nabari da enpresarien ustez. Beskoitzek eta Bastidak aktibitate zonaldeak sortu dituzte eta sortu orduko bete dira. Baina oraindik borondate politiko gutxi sendi da enpresak herrira erakartzeko.\nAldatu, enpresen mintegia\nHazparne eskualdeak badu bere mintegia. 1998tik hona Aldatu elkarteak enpresak sortzen eta laguntzen ditu. Eskualdeko udalek, enpresek, irakaskuntza zentroek, bankuek, merkataritza ganberak eta ofizialeen ganberak osatzen dute. Partaide guztiek elkarteari denbora eta jakintza eskaintzen diete.\nElkarteak egoitzak baditu Hazparnen, ikastetxe teknikotik hurbil. Enpresa proiektu batekin datozenak laguntzen ditu proiektua aurrera eramaten. Lehen fase batean, lau hilabetez laguntzen dituzte gogoetatzen, ikastaroak eskaintzen eta abar. Lau hilabete horien ondotik enpresa sortzen da. Sortze hori ere laguntzen dute. Enpresa berriei Aldaturen egoitzan egoteko aukera eskaintzen diete. Bi urtez prezio apaleko alokairua eskaintzen diete eta bertze hainbat baliabide. Ondoko bi urteetan alokairua eta baliabideak merkatuko prezioetara hurbiltzen dizkiete. Lau urteak iragan ondoan, enpresak nahiko sendoak dira beren bidea jarraitzeko eta egoitza bertze nonbait hartzeko. Urtez urte gero eta enpresa gehiago laguntzen ditu Aldatuk.\nLan munduan emakumeek eta gizonek dituzten aukera berdintasunei buruzko jardunaldia egin dute Basazabalen\nInkestan galdera berria: 'Baratzerik ba al duzu?'


Gizarte > Jarduerak\nKultura Zuzenean ↓\n» BFAko LAGUNTZA\n» BKZ urtarrila 2014\n» BKZ otsaila 2014\n» BKZ ekaina 2014\n» BKZ ekintzak ikusteko\n» BKZ abendua 2016\n» BKZ urria 2016\n» BKZ ekaina 2016\n» BKZ maiatza 2016\n» BKZ ekaina 2015\n» BKZ maiatza 2015\n» Aurreko Kanp\n» kanp 2011\n» KORRIKA 17\n» KORRIKA 19\n» KORRIKA 20\n» TALLA ikastaroa\nArrankudiagako Musika eskolak dituen helburuak herriko musikariak sustatzea eta musika bera bultzatzea dira. Urte askotako jarduera daukan talde bat da eta herriko jende askok parte hartu du noiz edo noiz. Esan genezake arrankudiagarrok musikarekiko lotura estua daukagula.\nLengoaia musikala bost urtetan zehar gutxi gora behera lantzen da eta hirugarren urtean umeak prest egoten dira musika-tresna batekin hasteko. Irakasten diren musika-tresnak honako hauek dira: pianoa, txistua, flauta, trikitixa, akordeoia, eta abar.\nLengoaia musikala eta musika-tresnak jotzen irakasteaz gain, urtean zehar hainbat ekitaldi egiten dira. Honetarako, ostiralero taldeka entseguak egiten dira ekitaldietan eskainiko diren abestiak eta musika obra ezberdinak ikasteko.\nHonako hauek dira orokorrean urtean zehar eskaintzen diren ekitaldiak:\n- Kurtso bukaeran herriari eskainitako musika ekitaldi bat antolatzen dugu.\n- Beste hainbat lekutan ere ekitaldiak izaten ditugu:\n- Kafe Antzokian “Haur kantari Topaketan” parte-hartzen dugu\n- Urtero egiten den Euskal Kantu Txapelketan parte-hartzen dugu\nEmakume talde batek osatzen duen Abesbatza ere badaukagu herrian, noizbait gizonek ere parte hartu izan dute eta gaur egun baten batek ere parte hartzen du. Entseguak hilean behin, hilabeteko azken igandean, egiten dituzte. Abesbatza honetan herriko edonork parte har dezake!


Lege oharra » Axpe Ebike\nInformazioaren eta Merkataritza Elektronikoaren Gizartearen Zerbitzuei buruzko uztailaren 11ko 34/2002 Legea betez, jakinarazi nahi dizugu axpeebike.com interneteko domeinuaren titularra honako hau dela: Javier Axpe Acera (44678421 – R), helbidea: Plaza Nagusia, 5, behea, Otxandio (Bizkaia), helbide elektronikoa: info@axpeebike.com.\nJavier Axpe Acera, (aurrerantzean “Axpe Ebike-” edo “Tratamenduaren Erantzulea”) zerbitzu ezberdinak eskaintzen ditu komunikazioaren alorrean. axpeebike.com domeinuan aurkitzen den web gune hau (aurrerantzean “web gunea”) Axpe Ebike-ren jabetzakoa da. Web gune hau ikusi eta erabiltzen duen pertsona web gunearen erabiltzailea da (aurrerantzean “erabiltzaile”).\nErabiltzaileek galarazita izango dute eduki faltsuak edo okerrak txertatzea edo jakinaraztea; esan nahi baita, ezingo dute eman Axpe Ebike-, beste erabiltzaile batzuk edo hirugarrenak nahasteko moduko edukirik. Erabiltzailea bera izango da, horrenbestez, ematen dituen datuekin eragindako kalteen erantzule bakarra. Ezin da erabili hirugarrenen datu pertsonalik, euren baimenik gabe. Era berean, debekatuta dago hirugarrenen identifikazio-datuak erabiltzea, beste pertsona edo entitate baten tokian jartzeko asmoz.\nAxpe Ebike-k ahalegin handia egiten du web gunean argitaratzen diren edukietan akatsik egon ez dadin. Beraz, beretzat gordetzen du edonoiz horiek aldatzeko eskubidea. Axpe Ebike-k espresuki uko egiten dio web gune honetako edukietako akats edo hutsegiteengatiko erantzukizunari eta baita horien egiazkotasun-, zehaztasun- eta gaurkotasun-faltaren ondoriozko kalteengatiko erantzukizunari ere.\naxpeebike.com-ek beste web gune batzuetarako estekak jar ditzake edo bere web gune bilatzaile batekin horietarako sarbidea eman dezake. Axpe Ebike-k ez du bere gain hartzen estekatutako gune horietako ezein edukiren erantzukizunik, ezta bilaketen emaitzarenik ere; izan ere, ez du horien gaineko eta horietan eskainitako eduki, produktu eta zerbitzuen gaineko erantzukizunik. Zerbitzu horien helburua, hain zuzen, erabiltzaileei beste informazio-iturri batzuen berri ematea da; horregatik, erabiltzailea soil-soilik bere erantzukizunpean sartuko da eduki horietara, bertan araututako baldintzen arabera.\nAxpe Ebike- ez da web gune honen edo bertako edukien erabileratik eratorritako edozein ondorio edo kalteren erantzulea izango, informatika-kalteak eta birusak txertatzea kontuan hartuta. Axpe Ebike-k ez du bermatzen web gunean ez dela inolako birusik edo bestelako elementurik izango, kanpoko hirugarrenek txertatutakoak, eta erabiltzaileen sistema fisiko zein logikoei kalteak ekar diezazkieketenak; nolanahi ere, eskura dituen bitarteko guztiak erabiliko ditu, horrelakorik gerta ez dadin.\nAxpe Ebike-k beretzat gordetzen du noiznahi, aldez aurretik oharrik edo azalpenik eman gabe, web gune honetako diseinua, konfigurazioa eta informazioa aldatzeko edo ezabatzeko eskubidea, baldin eta beharrezkoa dela iruditzen bazaio. Axpe Ebike-k ez du bere bizkar hartuko aldaketa horiek ekar ditzaketen kalteen erantzukizuna. Dena den, eskura dituen bitarteko guztiak erabiliko ditu, erabiltzaileei aldaketa horien berri emateko.\nWeb gune honen jabetza-eskubideak, eta baita bertako orrialde, pantaila, informazio, itxura zein diseinu, produktu eta zerbitzu, marka, logo, lelo eta gainerakoen jabetza-eskubideak ere, Axpe Ebike-renak dira, non eta ez den bestelakorik adierazten.\naxpeebike.com web gunean sartzeak edo bertan nabigatzeak ez du esan nahi, inola ere, Axpe Ebike-k bere jabetza intelektual edo industrialaren eskubideei uko egiten dienik, edo erabiltzaileari bere erabilera pertsonalerako utzi edo baimena (erabatekoa edo hein batekoa) ematen dionik. Norbaitek lan horiek baimenik gabe erreproduzitu, banatu, merkaturatu eta eraldatzen baditu, Axpe Ebike-ren jabetza intelektualaren eskubideak urratuko ditu.\nBaldintza hauek guztiak aldatu ahal izango dira, baldin eta Axpe Ebike-k noizbait egokitzat jotzen badu; bai lege-aldaketei egokitzeko, bai bestelako hobekuntza batzuk egiteko. Aldaketa horiek indarrean egongo dira web gune honetan argitaratzen diren unetik aurrera. Axpe Ebike-k eskura dituen bitarteko guztiak erabiliko ditu, erabiltzaileei aldaketa guztien berri emateko.\nAxpe Ebike-ren eta erabiltzailearen artean sortutako harremana, hain zuzen, aplikatzeko modukoa den legediari eta eskumena daukan jurisdikzioari buruz indarrean den araudian xedatutakoak arautuko du. Nolanahi ere, araudiak aurreikusten badu aldeek eskumen baten mende jarri behar dutela, Axpe Ebike- eta erabiltzailea, dagokien beste zeinahi eskumeni espresuki uko eginda, Bilboko Epaitegi eta Auzitegien mende jarriko dira.\nErabiltzaileak ez baditu baldintza hauek betetzen edo web gunean azaltzen diren edukien okerreko erabilera egiten badu Axpe Ebike-k zuzenbideak ematen dizkion neurri zibilak eta penalak hartuko ditu ez-betetze hauek zigortzeko.


Gaztenpresak 254 enpresa sortu ditu, kobida gorabehera – Ekonomiaren KZ\nGaztenpresak 254 enpresa sortu ditu, kobida gorabehera\nLaboral Kutxaren enpresa-haztegiak 254 enpresa txiki eta ertain martxan jartzea bultzatu zuen iaz, 504 lanpostu sortuz. Gaztenpresak 2020an bere jarduerari eutsi zion, nahiz eta kodeak ekonomian eragina izan, eta horrek zailtasunak gehitu zizkion ekintzailetzari. Kopuruak beste ikastaro batzuetakoak baino txikiagoak izan ziren, baina kreditu-kooperatibaren Fundazioak jarduera handia izan zuen eta, gainera, bere baliabideen zati bat arazoak zituzten konpainiak erreskatatzeko programa batera bideratu zuen.\nIbon Urgoiti erakundeko presidenteak atzo balantzearen aurkezpenean azaldu zuenez, 2020. urtea “gogorra eta arraroa” izan zen, eta 25. urteurrena bete zuenean ospakizuna izan behar zuen. Mende laurden horretan, Gaztenpresak ia 6.000 enpresa eta 10.800 lanpostu sortzen lagundu du. Urgoitik Gaztenpresaren jarduera iazko ekitaldian ezarritako “giro ekonomiko eta sozial larrira” egokitu izana azpimarratu zuen. Idoia Mendia lehendakariorde eta Lan sailburua ekitaldian izan zen.\nSailburuak gogorarazi du ekintzailetza bultzatzea bere sailaren ardatzetako bat dela. Azaldu zituen datuen arabera (2019koak eta iaz seguru jaitsi zirenak), EAEko ekintzailetza-tasa % 4,7koa da, Estatuko batez bestekoa baino txikiagoa eta Europako batez bestekoaren erdia baino txikiagoa ( % 9,6). Horrela, “Euskadi ekintzaileen lurraldea” dela esaten da.\nHori dela eta, Eusko Jaurlaritzak 70 milioi euroko partida gorde du enpresen sorrera dinamizatu eta errazteko hainbat ekimenetarako. Lehendakariordeak “ekintzailetza kolektiboa” eskatu zuen “talentua atxikitzeko eta erakartzeko”.\nNegozioen profila Gaztenpresak emandako datuen arabera, erakundeak iaz bultzatutako negozio gehienak zerbitzuen sektorera ( % 75) eta merkataritzara ( % 20) bideratu ziren. % 20 kooperatibak izan ziren. Ekintzailearen profila batez beste 39 urteko pertsona bat izan zen, langabezian zegoena ( % 97). Fundaziora 2020an joan ziren pertsona gehienak ( % 58) unibertsitate-titulurik ez zuten gizonak izan ziren ( % 84).\nErakundeko arduradunek ezohiko urte batean egin behar izan zuten egokitzapen-ahalegina antzeman zuten, 19-kodearengatik; izan ere, fundazioak proiektu berriak sortzeko jasotako eskaerek beherakada nabarmena izan zuten, eta 2019an erregistratutakoen % 64an kokatu ziren.\nInma Ramos erakundeko zuzendariak adierazi duenez, fundazioak bigarren maila batean utzi zuen enpresa berrien sorrera, dagoeneko sortuta zeuden enpresei laguntzeko. Fundazioak Reinventarse izeneko programa bat diseinatu zuen enpresa txikiak 19 kobidaren krisitik salbatzeko. Erakundeak laukoiztu egin zuen finkatze-fasean zeuden proiektuei emandako finantzaketa. 2019ko datuekin alderatuta, maileguen formalizazioen kopurua 117tik 407ra pasa zen, eta emandako zenbatekoa 4,2 milioi eurotik 10,9 milioira igo zen.\n← Gutxieneko diru-sarrera Euskadira eskualdatzeko zailtasunak\nEBk Alemania zigortuko du EBZ zalantzan jartzeagatik →\nNafarroako bost startup AEDIPEk tutorizatuko ditu\nCL Circular start-up-ak salmentak bikoiztuko ditu\n2021-07-15 Andoni Beitia\nLiztor asiarra hiltzeko droneak


Antzuolak urarekin duen harremana, erakusketa baten - Antzuola - Goiena.eus\nAntzuolak urarekin duen harremana, erakusketa baten\nLeire Kortabarria 2007-06-18 10:37\nZabalik dago, joan den egubakoitza ezkero, 'Ura Antzuolan' liburuan oinarritutako erakusketa, Olaranen. Egubakoitzean aurkeztu zituzten biak egileek, Iñigo Ramirez de Okarizek eta Valen Moñuxek, eta Antzuolak urteotan urarekin, batez ere errekarekin, izan duen harremana.\nErakusketa didaktikoak bost gune dauzka. Hala, lehenengoan, uraren inguruko ekosistema bat simulatzen da; hurrengo guneetan, ekosistema hori gizakiak nola aldatu duen azaltzen da, dena Antzuolaren kasura egokituta.\nHala, bigarren gunean, Antzuolan ura zertarako erabili den azaltzen da –garbitzeko, argi-indarra sortzeko, larrua lantzeko…–; hirugarrenean, hasierako harreman ona zelan okertu zen erakusten da, izan ere, Antzuolak uholde asko izan ditu, eta horietako bat simulatzen da, egileek 1988ko uholdeko argazkiak ipini dituzte, hori izan zen-eta herriak izan duen txarrenetako bat. Segidan, uholdeek Antzuolan izandako ondorioak erakusten dira; eta, bukatzeko, Antzuolak hori konpontzeko egin duena: erreka desbideratzea, alegia.


Apirilaren 28an egingo dute Boga! mendi martxa - Lea-Artibai eta Mutrikuko Hitza : Lea-Artibai eta Mutrikuko Hitza\nApirilaren 28an egingo dute Boga! mendi martxa\nWebgunean aurretiaz izena eman nahi dutenek, apirilaren 26ra arte egin dezakete. Era berean, egunean bertan ere izena emateko aukera egongo da.\nMendigoizaleek Ondarroa inguruko paisaiak eta toki bereziak ikustea eta ezagutzea eta mendizale guztientzako jaialdi bat ospatzea eta haur zein nerabeei mendiak duen ezaugarri positiboak erakustea asmo ditu Boga! mendi martxak, eta horixe eskainiko du apirilaren 28n (domeka).\nAdin tarteetara zein forma fisikoetara egokitutako proba da. Izan ere, beste behin hiru ibilbide prestatu dituzte: 54 km-koa, 24 km-koa eta 11km-koa. Hain zuzen, Euskal Herriko Iraupen Luzeko Zirkuiturako baligarria da proba.\nMartxaren wegbunean aldez aurretik izena emateko aukera dago, apirilaren 26a arte (barikua). Egunean bertan, ibilbide bakoitza hasi baino ordu erdi lehenago ere izena eman ahalko da. Aurretiaz izena emanez gero, ibilbide luzeko eta motzeko parte hartzaileek 13 euro ordainduko dituzte (txartel bidez webetik); egunean bertan, ostera, 15 euro. Ibilbide txikia egiteko, berriz, 14 urtera artekoek 5 euro ordainduko dituzte eta nagusiek 10 euro.\n“Betiko moduan jarraitzen dugu, eskaintza zabala ematen. Bideetan ukitu batzuk egin ditugu, beti ere hobekuntza lortzeko”, azaldu du Fede Arantzamendi Aurrera mendi taldeko kideak. Espainiako hauteskundeak diren arren, aurrera egitea erabaki zuten, eta jendea parte hartzera animatuko dela uste dute. “Izen ematea badoa aurrera. Gehienbat azken astean izena ematen dute. Azpimarratu nahi nuke beti ere hobeto izaten dela Internet bidez izena ematea, denontzat hobe da, batik bat antolakuntzarako. Hala ere, egunean bertan izena eman daiteke eta hori egiten dutenak ere gustura hartuko ditugu”.\nOhi legez, kontrol guneetatik pasatuko beharko dira parte hartzaileak, eta bertan agertzen diren orduak errespetatuko dituzte (webgunean zehaztuta agertzen dira kontrol ordu tarteak). Gogora ekarri dute, kontrolak errespetatzen ez dituztenak kanporatu ahalko dituztela arduradunek. Halaber, martxa egiten jarraitu ezin dutenek 655 72 15 17 telefono zenbakira deitu edo antolatzaileei txartela eman beharko diete. Zehaztu dutenez, hornidura postuetan ibilgailuak egongo direnez, horiek izango dira erretiratzeko leku egokienak.\nAurrera mendi taldeko kideek, bezperan lo egin nahi dutenentzako gela bat prestatuko dute. 20 pertsonarentzako koltxoiak jarriko dituzte, eta beraz, koputu hori betez gero, gainerakoek, bakoitzak bere esterila eraman beharko dute. Erreserba egiteko honako telefono zenbakira deitu behar da: 658 70 56 67 (Amaia Txakartegi).\nFurgonetetan lo egiteko aparkalekua ere egokituko dute, eta martxaren egunean gosaria emango diete irteera puntuan (doan). Dutxatu nahi dutenentzat ere zerbitzua eskainiko da, bai helmuga puntuan, baita Ondarroako kiroldegian ere.


Aurreikuspenen arabera, Osakidetzak uztaila amaitu aurretik argitaratuko ditu, www.osakidetza.eus webean, 2011ko lan-eskaintza publikoko Administrari Laguntzaile lan-kategoriako lanpostuen esleipenari buruzko ebazpenak, jarritako gora jotzeko errekurtsoak onartu ondoren eratorriak eta Osakidetzaren Administrazio Kontseiluaren erabaki bidez ebatziak.\nErrekurtsoak onartzetik eratorritako izendapenak irailean argitaratuko dira EHAAn, eta, informazioa emateko, uztailean Osakidetzaren webean. Uztailean, prozedurari buruzko interesa dutenei ahalik eta informazio gehien emateko argitaratuko dira ebazpenak; izendapenek, berriz, irailetik aurrera izango dute ondorio juridikoa. Lanpostu berrian hasi, irailean ere hasiko dira esleipendunak, hartara, haien egoera pertsonala ez da udako oporraldian (abuztuan) aldatuko.


Kazakhstanen LEU bankua ezartzeko akordioa sinatu zen Astanan - EU Reporter\n27eko abuztuaren 2015an, Kazakhstaneko gobernuak Energia Atomikoaren Nazioarteko Agentziarekin (IAEA) hitzarmena sinatu zuen 2017an herrialdean uranio aberastu gutxiko (LEU) banku bat ezartzeko herrialdean.\nEkitaldia Astanan egin zen eta proiektuaren alde egin duten herrialdeetako ordezkariek hartu zuten parte, besteak beste, NBEko Segurtasun Kontseiluko bost kide iraunkorrek (Txina, Frantzia, Errusia, Erresuma Batua, AEB), EB, Norvegia, Kuwait, EAE.\nYukiya Amano IAEAko zuzendari nagusiak hitzarmena sinatu zuen erakundearen izenean, eta Erlan Idrissov Kazakhstango Kanpo Arazoetarako ministroak, berriz, herrialde hartzailearen izenean.\nErregai bankuak herrialdeei energia nuklearreko zentraletarako erregaietarako sarbide fidagarria emango die. Urteko Ulba Metalurgia Lantegian (UMP) kokatuko da Ust-Kamenogorsk (Oskemen), Kazakhstan ipar-ekialdeko hiria.\nErlan Idrissov, Kazakhstaneko Atzerri ministroak, esan zuen: "Akordio hau sinatzea urrats esanguratsua da lankidetza nuklear baketsua erraztuko duena, Kazakhstanek etengabe lan egin duen helburua da. LEU erregai bankua mundu seguruagoa sortzen lagunduko duen ibilgailu garrantzitsua da. Eskertzekoa da IAEAri eta gure finantzaketa bazkideei aukera hau emateagatik ".\nSobietar Batasuna erori ondoren, Kazakhstanek munduko laugarren arsenal nuklearrik handiena utzi zuen, independentziaren lehen hamarkadetan uko egin eta desegin baitzuen. Herrialdeak geroztik etengabe egin du saiakuntza nuklearren amaiera eta ugaritu eta armagabetzeko ekimen ugari onartzen ditu.\nGai erlazionatuak:Astanako akordioahiriezaugarrifull-imageez ugaritzeaipar-ekialdeko Kazakhstan armagabetzeko ekimenakenergia nuklearreko zentralakOskemen


barren.eus - Auzo guztietan izaten ziren lehen idi-probak Elgoibarren\nIdotorbe auzoko Egigurentxiki ("Eguentxiki") baserrian jaio zen Josefa Gabilondo Agirregomezkortak, esaterako, senarra idi-probalaria zuen. Auzotarren arteko desafioetan hartzen zuen parte, auzoko jaietan. Mila ogerleko jokatzen zituzten desafioko.\n"Juntatzen zienian alkarrekin hor Aranburuko gizona eta neria: "hiriak baiño neriak gehixao dittuk!" eta ez dakit zer eta. Ba jaixa ipintziarren, ba bata bestian kontraixo ta gero jentia etorri eitten zan". Josefaren azalpenak ondorengo bideoan:\nUnzueta Iriondo ahizpek, Pepitak eta Rosak, ere akorduan dute nola joaten ziren idi probak eta futbola ikustera.\nArana baserrian jaio zen Pedro Arrillaga Garatek ere gertutik ezagutu zituen idi-probak. Aitak Arrasaten erosi zituela idi beltzak azaltzen du beheko bideoan. Auzoko probaleku zaharra zelaian omen zegoen. Bustian erraz, baina lehorrean nekez tiratzen zuten idiok.\nOtsoroandi baserriko Felix Balzola Astarloa ere ibilia da idi probetan eta birritan hartu zuen parte San Pedro jaietan egin zituzten idi-probetan. Bailarakoek hartu ohi zuten parte. Urte batean, 60 duro eta kopatxoa erabazi zituen.


Eraikinetan kalkulu termikoak egiteko eskuliburu praktikoa | Blog Eraikal\nEraikinetan kalkulu termikoak egiteko eskuliburu praktikoa\nInstalazio termikoak (ur beroaren eta bero eta hotzaren hornitzaileak) eraikinetako energia-kontsumoaren zati handienaren erantzuleak dira. Energiarekiko mendekotasunak eta energiaren kostuak egun sortzen duten kezka dela eta, energia-kontsumoa nabarmendu eta kontrolatu nahi dute administrazioek, eraikinen energia-ziurtagiriaren eta ziurtagirian jasotako energia-eskakizunen bidez.\nEgun kalkulu termikoak egiteko ditugun programak konplexuak dira, eta denbora handia eskatzen dio eraikin baten kalkulu termikoa egin nahi duen profesional bati. Horrenbestez, faltan botatzen da, egituren kalkuluak egiteko kasuan gertatzen den moduan, eraikinaren kalkulu termikoaren lehen hurbilketa azkar eta sinplea egiteko metodoa, behin betiko kalkulua egin aurretik, birgaitze energetikoaren balizko irtenbideak gutxi gorabehera ikusteko, eta, gero, adibidez, eraikinaren jabeari gutxi gorabeherako lehen eskaintza egiteko.\nHori dela eta, eraikinetako energia-kontsumoaren hurbilketa bat izateko sortu da eskuliburu hau. Ez du emaitza zehatza ematen, eta kalkulua egiteko ahalik eta denbora gutxiena hartzen da. Burua benetan garrantzitsua denetik urruntzen duten kalkulu-programa konplexuak erabili aurreko urratsa izango da: zer eta zergatik kalkulatzen ari garen ulertzea.\nEskuliburu honetako edukiak modu praktiko eta sinplean azaldu dira, eta adibide ugari eman. Kasu praktiko bat ere jaso da, eta familia bakarreko etxebizitza baten hileko energia-balantzea jasotzen du.\nEraikina energia-sistema gisa.\nErosotasun higrotermikoa eta barne-irabazien kalkulua.\nKanpo-baldintzak eta eguzki-erradiazioaren bidezko irabazien kalkulua.\nEraikinetako bero-transferentzien oinarrizko teoria; transmisio bidezko galeren kalkulua eta muga-balioak.\nAireztapenaren ondoriozko galeren edo irabazien kalkulua.\nEraikinaren balantze termikoa. Eraikinetako instalazio termikoak.\nDokumentua Eraikuntzaren Lan Fundazioaren liburu-dendan eros daiteke .\nIturria: Eraikuntzaren Lan Fundazioa , 2013/01/17\nThis entry was posted in Dokumentuak, eraginkortasun energetikoa and tagged Instalazioak, Termika. Bookmark the permalink.


Elías Querejeta Zine Eskolak ateak ireki ditu — Gaztezulo\nElías Querejeta Zine Eskolak ateak ireki ditu\nElías Querejeta Zine Eskolak ateak ireki ditu Zinema definitzeko helburuz, elkar lotuta dauden hiru graduondoko eskainiko dituzte; gehieneko plaza kopurua 15 ikaslekoa izango da, espezialitateko, eta matrikularen prezioa 3.500 eurokoa izango da. Ikastaroa Donostiako Zinemaldiaren 66. edizioarekin batera abiatuko da, irailaren 21ean. https://www.gaztezulo.eus/albisteak/elias-querejeta-zine-eskolak-ateak-ireki-ditu https://www.gaztezulo.eus/albisteak/elias-querejeta-zine-eskolak-ateak-ireki-ditu/@@download/image/onarpena4.jpg\nZinema definitzeko helburuz, elkar lotuta dauden hiru graduondoko eskainiko dituzte; gehieneko plaza kopurua 15 ikaslekoa izango da, espezialitateko, eta matrikularen prezioa 3.500 eurokoa izango da. Ikastaroa Donostiako Zinemaldiaren 66. edizioarekin batera abiatuko da, irailaren 21ean.\nElías Querejeta Zine Eskolak gaur zabaldu du izena emateko epea. Hiru graduondoko eskainiko ditu, zinema definitzeko helburuz; proiektu pedagogiko bakar eta berezia, oinarri moduan hiru ibilbide hartuta: Artxiboa, Komisariotza eta Sorkuntza. Gainera, bere irakaskuntza-planari prestakuntza teorikoa eta praktika profesionalak erantsi dizkio, proiektu pertsonal baten garapenerako laguntzarekin batera.\nEspezialitate bakoitzean 15 ikasle izango dira gehienez, eta matrikularen prezioa 3.500 eurokoa da. Ikastaroak 56 aste iraungo ditu, eta Donostiako Zinemaldiaren hurrengo edizioarekin batera abiatuko da, irailaren 21ean. Izen-emate epea, eta maiatzaren 31era arte mantenduko du zabalik.\nGipuzkoako Foru Aldundiak sortu eta finantzatu du eskola, zinemako hiru erakundeen, hots, Euskadiko Filmategiaren, Tabakalera Kultura Garaikidearen Nazioarteko Zentroaren eta Donostiako Zinemaldiaren jakintza-esparruetatik abiatuta. Eskolaren helburua ez da ohiko prestakuntza-ereduei jarraikiz koadro teknikoak prestatzea, baizik eta errealitate zinematografiko berriak sortzeko gai diren zinegileak sor daitezen bultzatzea.\nIldo horretatik, Artxibo espezialitatearen xedea zinematografiako eta ikus-entzunezko ondarea identifikatzeko, sailkatzeko, zaharberritzeko eta babesteko espezialistak trebatzea izango da; Komisariotzarena, zinema eta ikus-entzunezko arteak gai eta protagonista dituzten era guztietako programazio, argitalpen, interbentzio eta erakusketen kontzeptualizazio, kudeaketa, garapen eta hedapena; eta, Sorkuntza espezialitateak filmak eta ikus-entzunezko artelanak egiteko interesa dutenen prestakuntza teoriko eta metodologikoa ikertuko du, esplorazio praktikoa bezalaxe. Planteamendu honen xedea zera da, ikasleek ikuspegi zabal eta transbertsala bereganatzea eta, horren bitartez, zinemaren iragan, orain eta etorkizunarekiko solasean aritu ahal izan daitezen ahalbidetzea.\n2018-2019 ikasturterako izen-ematea\n* Unibertsitate titulua eta ikasketa espedientea.\nElías Querejeta Zine Eskolari buruzko informazio guztia eta izena emateko formularioa kontsultatzeko: www.zine-eskola.eus.


“Aldaketaren aurreko beldurra”. Mark Eltonen sinadura.\nAgintzari Kooperatibako kide berri bat gure webguneko 'Sinadura' atalean lerro batzuk idaztera animatu da. Oraingoan Mark Elton da, gure erakundeak kudeatzen duen Laguntza Teknikoko eta Arreta Psikosozialeko Zerbitzuko psikologoa (LTZ).\nMarkek gogoeta pertsonal sakona egin du "Aldaketaren aurreko beldurra" izeneko artikuluan, aldaketa terapeutikoa sustatzeko lanean hauteman dituen arazoetan oinarrituta, bereziki erabiltzaile helduei dagokienez.\nAgintzariko profesionalaren iritziz, beldur horren jatorria esku hartzen denean dauden egoera hertsagarriak dira, baita pertsona erabiltzaileen bizipen pertsonalak zein horien berezko arazoak ere.\nGogoetak Agintzarik sustatutako Proiektu Talde batean parte hartu eta gero sortu zaizkio Marki eta, bere eguneroko lanerako baliagarria izateaz gain, Sinadura berri hau sortzeko ere balio izan dute; bene-benetan, irakurtzeko eskatzen dizuegu.


N-634ko lur gaineko semaforodun pasabide barria, Urretan, martiaren 13an zabalduko da\nN-634ko lur gaineko semaforodun pasabide barria datorren astelehenean, martiaren 13an, zaablduko da jentearentzat, Urreta kaletik autobus-geltokira errepidea zeharkatu ahal izateko, inguru horretan dagoan goi-pasabidea erabili behar barik.\nErrepidearen titularra dan Foru Aldundiak ontzat emon dauz obra honeek eta bertan, alde bietan, espaloi zatiak be urbanizatuko dira, oinezkoentzako pasagunea beheratzea barne. Zona bietan sakagailudun semaforoak jarri dira.\nEra berean, N-634 errepide gaineko oinezkoen pasabide honen erdibitzaile tartean babesgune bat egingo da. Babesgune horretan be sakagailudun semaforoak jarri dira.\nOinezkoen pasabidea argitzeko 5 metroko altuerako luminaria bi jarri dira.\nObra honen aurrekontua 47.000 eurokoa izan da.


Pelikularen gai nagusia eta pelikularen esanahia zu bizitzan gauza onak egin dituzula da eta garrantsitsua izan zarela munduan.\nNire uztrez pelikula polita izan da baina oso motel igarotzan da eta apurtso bat azpergarri egiten da. Pelikula zaharra da baina bere gaia eta antolamendua ona da, baina escena batzuk ez daude ondo eginda. Niri azkenean asko emozionatu nau herri guztia ondo eramaten delako. Pelikularen lehen ordua oso aspergarria da pelikula oso motel igarotzen delako eta ez direlako gauza askorik gertarzen eta oso berandu konpontzen diira.\nPublicado por Aingeru en 8:06 1 comentario:\nPublicado por Aingeru en 3:38 No hay comentarios:\nPertsonalagoak direnak. Erantzun zehatzik ez daukatelako eta erantzun zehatz bat eukiko balute jendea pozago niziko zen.\nZer da maitazuna?\nZergatik daude bi sexu ezberdinak?\nZer da ZORIONTAZUNA?\nNire uztez bizi zentzua zergatik bizu garen eta zertarako eta hainbat galdera, eta jendea hori jakinez pozago egongo zela, hori jakinda helmuga bat eukiko genuelako.\nPublicado por Aingeru en 6:48 No hay comentarios:\nUrte pasatuan 3. mailan nengoen, baina ikasgai guztiak gainditu ondoren 4. mailara pasatu nuen, nota oso onekin.\nAurten 4. maila hasi dugu, momentuz ondo noa baina ez dugu baina hasi ia egin. Kurtso honetan iaz bezain nota onak atera nahi ditut, edo obeagoak. Hori eginez gero, denk nahi ditugun graduatua lortuko dut.\nGraduatua lortzen badut batzilergo zientifikoa egingo nahi nuke, mattematikak eta teknologia oso ondo egiten ditudalako.\nPublicado por Aingeru en 4:40 No hay comentarios:\nMaitasunari buruz hitz egiten duelako, eta bikotekidea uzten dioenean dituen sentimenduak adierazten dituelako.\nMaitasunari buruzko abestietatik gehien gustatzen zaidana delako aukeratu dut abesti hau.\nJuanes kamisa beltz bat daukala jantzita, lutoz dagoelako. Lutoz dago oso triste dagoelako bere bikotekidea utzi diolako. Esaten du obeto litzateke inoiz esagutuko izan ez balu, horrela ez zuen inoiz bere maitasuna faltanedukiko. Eta bizi duten guztia oso polita izan zela, baina orain oso itsusia ikusten duela. Oso minduta dago berak asko maitatzen zuelako bere bikotea, eta elkarrekin egin eta egon duten guztia horrela bapatean amaitzea oso itsusia eta penagarria dela berarentzat.\nEzinikuzia, maitasuna, miña, sufrimendua, bikotekideen apurketa, abandonoa, desepzioa, triste egotea eta bakardadea.\nPenagarriak iruditzen zaizkit, mina sentitzeko baino ez direlako balio. Maitasuna izan ezik, hori oso polita da.\nEz, bakarrikpertsonei mina egiteko balio dutelako. Maitasuna izan ezik, hori oso sentimendu garrantsisua delako bizitzan.\nPublicado por Aingeru en 7:36 No hay comentarios:\nABESTI BAT La Camisa Negra\nPublicado por Aingeru en 2:37 No hay comentarios:\nAgnes Gonxha Bojaxhiu deitzen zen. 1910ean jaio zen eta 1997ean hil zen.\nCalcutara bizitzera joan herri txiroa eta jendea berari hartik bota nahi zuten eta bera laguntzen jarraitzen zuen harko jende gaizoari.\n4. Power point ikusi eta gero, aukeratu Teresak esandako 5 esaldi eta kopiatu zure blogean azalduz zergatik dira inportanteak edo interesagarriak zuretzat.\nLa cosa mas bella de todas el amor jendearekin erlazionatu behar zara eta maitasuna badago obe.\nEl peor defecto, el mal humor alaitasuna eta umore ona hobeagoa dela umore txarra baino.\nEl mejor remedio el optimismo optimismorik barik oso zaila izango litzake zeozer lortzea.\nEl regalo mas bello el perdon barkamena eskatzen diozunari oso ondo zentitzen da normalean.\nLo imprescindible, el hogar etxe bat izatea oso garantsitsua da babesteko.\nPublicado por Aingeru en 8:37 No hay comentarios:\nArchivo del blog noviembre (3) septiembre (1) junio (1) mayo (2) abril (3) marzo (1)\nreli 4 dbh


Hasiera Pastoralak Berezitasun bat : emazte pastorala Editoriaux-EUS Emazte pastoralak\nPastoral esküidatzi zaharrak lehenagoko pastoralen jakile hoberenak dira. Horik direla medio, Xiberoko antzerti zaharra hüilanetik ikertzen ahal dügü. Pastoral xaharren berezitarün nausietarik bat, generoa da : lüzaz, gizonek baizik edo emazteek baizik emanik ziren pastoralak. Albert Léon-ek idazten züan pastoralen erregla nausia “tauladaren gainean sexoen ez nahastea” zela.\nEsküizkiribü zonbaitetan, untsa ageri da pastoraleko arizaleak, emazteak ala gizonak zirela, sekülan ez biak.\nGeneviève de Brabant, Médiathèque de Bayonne, Ms11\n« Cette pièce a été représenté [sic] le 7 juin 1849 par l[es] Mademoiselles de Mauleon »\nIragan denboretan, tradizio herritar hau gizonei baizik ez zen irekia. Europako beste herrialdeetan ere hala zen, baina hemen usantza matxistak gure auzo diren Frantzia eta Espainian baino gehiago iraun du. 1976an Santa Grazin, Junes Cazenaveren Santa Grazi trajerian, emazteak lehen aldikoz kantuz aritu ziren koroan. Ondotik, 1980an, emazteak lehentze beren roletan sartu ziren, Pierra Bordazarre / Etxahun-Iruriren Iparragirre obran, Urdiñarben.\nJakin dezagun halere, emaztez osaturiko pastoral batzu egin izan direla, erregina edo emazte saindu baten ohoretan. Erran gabe doa ez zutela gizon pastoralek bezain ospe handia, ezen pastorala berez gizonezkoa baitzen, izatez eta definizioz maskulinoa. Unibertsaltasunaren adierazpena ere maskulinoa zen, femininoa alor berezi eta pribatukoa zelarik.\nZorionez, denbora hori bukatu da. Bainan, ondare historikoa dela eta, pastorala oraino maingu gelditzen da emazte roletan. Oso zaila da emazte rol handien aurkitzea. Orain arte, salbuespenak salbuespen, emazteak bizi publikotik kanpo bizi ziren. Frantziako Errepublikan, emazteek bozkatzeko eskubidea 1944an baizik ez dute lortu, erresumaren librantzatik landa, behin-behineko gobernuburu zen Charles de Gaulleren agiri baten ondotik. Egia da idazleek eta errejentek bigarren rola ederrak eskaintzen dituztela emazteei, baina hori ez da aski. Ausardia pixka batekin, ongi xerkatuz, emazte sujet eder batzu edirenen ditugu, lehen rolean agertarazteko. Horretan, zaharrak gu baino hobe ziren, erregina edo emazte saindu figura ederrak ospatzen baitzituzten, Jeanne d'Arc bezala, nahiz tauladan gizonek ordezkatuak ziren. Trajeria berrietan azpimarra dezagun halere salbuespen bat : Pierre-Paul Berzaitzen Madalena de Jauréguiberry pastorala, Eskiulan jokatua 2000. urtean. Ohore haiei !\n18 eta 19. menteak\nLe personnage de Jeanne d'Arc, Ossas, 1910. M. de Bayonne. Ms112\nEmazte pastoraletaz egin den lehen aipamena 1796koa da eta Georges Hérellek (1848-1935) dü egiten. Urte hartan, estatüko administrazioneak, debekatü ümen züan Ligin eman behar zen emazte pastoral bat.\nOrotako lehen emazte pastorala, Santa Engrazi da, Ligin jokatürik izan dena. Arüek ere jokatü züan, 1835ean. Bada beste süjet bat üsü jokatürik izan dena, hau da Geneviève de Brabant. Mauleko neskatilek 1849ko arramaiatzaren 9an jokatü züen, Uharte-Hiriko neskatilek ere 1863an (urtea düdazkoa da), bai eta Montorikoek ere 1878an. Azkenik, emazte pastoraletan den süjet famatüenetarik bat Santa Elena da, eta hau Bildozen eman zen 1850 eta 1870ean, Zalgizen 1874ean, Uharte Garazin 1875ean eta Garindainen 1874ean. Orotara, 19. mentean, hamar bat emazte pastoral jokatürik izan dira.\nEmazte pastoralek ez züen gizon pastoralek bezain beste ospe. Xüxen ez dakigü zonbat emazte pastoral emanik izan den orotara, bena segür gira gizon pastoralak beno puzkaz apürrago direla. Zinez gaitz da nombrearen jakitea, besteak beste, emazte pastoralak gizonek ere jokatzen beitzütüen. 1834an, Gotaintar gizonek Hélène de Constantinople jokatzen düe beren herrian, eta Atharraztarrek ber gaüza egiten düe 1840ean. Halahala, Santa Margarita pastorala Larribarren jokatzen da 1818an, eta ezpeizen 1825ean, eta arizaleak oro gizon dira.\nLire le témoignage de Jean-François Samazeuilh sur la pastorale Sainte Hélène jouée par des filles à Abense en 1850. Voyageur dans les Pyrénées, il publie Voyage de Bayonne aux Eaux-Chaudes, en passant par la Basse-Navarre et la Soule en 1858.\n20. menteko lehen emazte pastorala, Santa Margarita, Altzürükün emanik izan da. Hau, 1905ean jokatü zen, pintakoste astelehenarekin, eta orano ere oritzapenak badira altzürükütarren artean.\nUrte zonbait berantago, 1909an, Santa Elena pastorala emaiten düe Urdiñarben. Herritarren arteko gaixki jiteak direla eta, hiru pastoral emanen dira ber urtean ! Lehenik, meraren aldekoek Roland emanen düe bazko astelehenez. Bena apezak pastoralaren ezeztaraztea iseatüko dü. Ez da heltüko eta Abraham jokaraziko dü bere jarraikizaleekin. Halabena, merak ez dü züzenik emanen plazako teatrearen gainean jokatürik izan dadin, ez eta herriko güne püblikoetan ere. Etxalte batetako lürretan jokatüko düe ordüan Abraham, maiatzaren 31an. Neskatilek beren aldetik, eta merari jarraikitzez, Santa Elena jokatüko düe eliza ondoko teatrearen gainean, arrabotüan. Ber egünean, apezaren jarraikizaleek Abraham arrajokatüko düe beren teatrean, bena jente gütixko baizik ez düe bildüko !\nNeskatilek, Santa Elena pastorala jokatüko düe aro ezinago gaixto batetan. Leopold Irigaray Ligiarrak, Hérelleren lagüntzale fidelak, kontatzen dü pastoral denboran eta lehen ere, ebite izigarriak izan zirela, eta hori dela kausa, arrestiriko 15:30tan, jargien alde bat iraüli zela eta itxes handiak sortü. Jente batek bizia galdü züan, eta beste andana bat kolpatü.\nPastorale Sainte-Hélène, Ordiarp, 1909 - Médiathèque de Bayonne. Ms112 Billet d'entrée pour la pastorale Sainte-Hélène - Médiathèque de Bayonne. Ms112\nNeskatilek, Santa Elena Maulen berriz eman züen 1909ko ürrietaren 17an. Irigaray-ek idazten dü pastoral hori Urdiñarbeko itxesaren fresen pakatzeko egin zela. Pastorala trinketean eman zen, Jean Héguiaphal errejentaren manü pean. Georges Hérelle han zen pastoral egünean, eta bere paperetan idazten dü arizaleak oro emazte zirela salbü “satanak, [eta] lehua eta otsoaren personajeak, zoinek ere Elenaren haurrak bahitzen beitütüe”. Eta gisa hortan finitzen dü :“ beste personajeak oro, errege kiristi edo türk, soldado kiristi edo türk ...etb emazte dira”.\nPastorale Sainte Hélène, Chéraute, 1908. Médiathèque de Bayonne - Ms112\nHolaz, emazteek gizonen rolak egiten dütüe. Bena ez dira horregatik gizonez bezti : argazkian ageri den bezala, oro arropaz bezti dira. Hérellek idazten dü : “ gizonez bezti diren emazteek arropa llabürrak dütüe, belhainetara heltzen direnak, [eta] emaztez bezti direnek aldiz, arropa lüzeak dütüe, lürrela artio heltzen direnak”.\nAitzineko urtean, 1908an, Sohütak ere Santa Elena eman züan, bazko igantearekin. Bena hau besteak ez bezalako pastorala izan zen, ezi, gizonek eta emazteek algarrekin erauntsi beitzüen. Gisa hortan, türken rola, aita saintüarena, aingürüarena eta apezküpüaren gizonek egin züen.\nÜsantxa xaharrer bühürdüra bat\nHolaz, pastoral zonbaitetan gizonek eta emazteek algarrekin erauntsi düe. “Causeries du Pays Basque” librüan, Charles d'Abbadie d'Arrast andereak dio : “Uharte Garazin, plaza nausian, gizonek bai eta emazteek jokatü züen Geneviève de Brabant ”. Hortaz gain, Hérellek dio, 1868an neskatila batek Satan rola bat eraman züala Ligin. Iraultza denbora, 1799an, Clovis pastorala gizonek eta emazteek algarrekin eman züela dio Hérellek, manüskrito batetan irakurten ahal den bezala : “lundi 30 mai 1799, ont joué cette pièce, par les citoyens et citoyennes ci bas nommés”. Halere, emazteen parte hartze hori zinez bekan agitzen da.\nGizonak eta emazteak orozbakoz nahastekatzen hasten dira 1980 urteeetan. Ordüan dira emazteak gizonen pastoraletan sartzen. 1976an, Aita Junes Casenaveren Santa Grazi pastoralean, emazteak kürretan sartzen dira lehentze, eta 1980an, emazte rolak egiten dütüe Iparagirre pastoralean, Urdiñarben.\nEmazte pastoralak ez dira horregatik galtzen\nAta, emazte pastoralak ez dira desagertü. 1953an, berrogeita bost urte hartan emazte pastoralik egin ez zelarik, Ligiko neskatilek Santa Elena emaiten düe, Gracieuse Aguer-ekin süjet kargüan. Hogeita bost urte berantago, 1979an, eta emazte pastoralen üsantxari jarraikiz, neskatila saldo batek Ximena pastorala emaiten dü Atharratzen, eta arrakasta ederra biltzen. Batista Urruty errejentak erran züan: “Eraman pastoral güzien artean, Ximena pastoralarena ene oritzapenik hoberena dateke” (A. Aguergaray-ek bildürik).\n2014ean, xiberotarsa talde batek Akitaniako Alienor pastorala presentatzen dü, eta emazte pastorala XXI. mentean sartzeko bide honetan dela erakasten...\nMaider Bedaxagar - Jean-Louis Davant


..., biharamunean jendetzak hondartza hartu zuen pikotxa, pala eta bahea eskutan.\n'Arratsaldeko partidak gauen eskainiko ditugu'. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (1)\n...eta emakume gehiago aritzen dira, batez ere palaz".\n'El Conquistador'eko castinga: Maider Otegi, pilotari nafarra. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (2)\nPalan jokatzen du Oberena taldean eta horrez gain, kirol asko egi...\n...a. Nafar honek kirol asko egiten du eta palan jokatzen du Oberena taldean. Emakume aktiboa da eta abentur...\n'Gabanes' pilota txapelketa martxan. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (2)\n...elketa dugu. Bi espezialitate izango dira, neskak palaz eta mutilak eskuz. Pilotari gazteak ilusioz ari dira sailka...\n...>zergatik diren desberdinak zesta-puntakoak eta palakoak, zenbat bote emango dituen pilota batek metro batetik erort...\n'Ibiliz praktikaTU' programa. Egilea(k) DV. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2013 (1)\n...tuaren 7an, paseoa Tolosako berdegunetan. Hilaren 31n, pala txapelketa. Abiapuntua, Triangulo plaza, 19:30ean. Gainera,...\n'Sua nahi?? Edota ''Sua nahi, Mr. Churchill?'' liburua zeharkatzeko itsas-gida literario xumea'. Egilea(k) ASURMENDI, Mikel. Jakin, Jakinkizunak S.L. 2007 (2)\nAurrekoan pala zen itsasoko matxetea, eta orain matxetea giltza ingelesa b...\n...luzearen paparrean bezala, halaxe sartu zen gure pala zentinela makur haren buruanÂ», zehaztu dio Nemesio Arozena...\n'Txost' Oiartzungo pilota talde berria sortu da, Oiarpe eta Girizia taldeek batzea erabaki baitute. Egilea(k) "EGARRIZ". El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (8)\n...> paretean nahiz plaza librean, errebotea eta pala motza ( Gipuzkoako emaitzen arabera) eta hastear dagoen err...\n...r paretean nahiz plaza librean, pala luze, pala motz eta larruzko paleta. Euskal Herrikoan; joko-garbi ezke...\n...atzen zutenak eta bestetik, Giriziaren izenean palan aritzen zirenak. «Gure kirol hau hain minoritarioa izanik, ...\n...ko-garbi ezker paretean nahiz plaza librean, pala luze, pala motz eta larruzko paleta. Euskal Herrikoan; joko...\n'Txost' pilotari taldeak azken asteburu honetan hiru txapelketan hartu du parte. Egilea(k) "EGARRIZ". El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (2)\n...rte hartu zuen azken asteburu honetan. "Gipuzkoako Pala Luzeko Tapelketan", Azpeitiko Izarraitz pilotalekuan jokatu...\n'Wazemank'eko taldeak emango dio ongietorria urte berriari ETB-1en. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (1)\n...o Deportivo Fede Arribillaga zenaren omenezko pala jaialdiaren kontakizuna egingo dute Pedro Mari Goikoetxeak ...\n'Xanistebanak 10' Binakako pala txapelketa. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (4)\n"Xanistebanak 10" Binakako pala txapelketa\n...ol Elkarteak antolatzen duen 2010ko Xanisteban Jaietako Pala Txapelketan parte hartu nahi duenentzako, izena emateko epe...\n...maten ditu, bakarrizketak egiten ditu euskaraz eta palan jokatzen du beste irlandar euskaldun batekin. Jarduera guzt...\nABEL.- Baina palan jipoi galantak ematen nizkian.\n101. atala: Mendekuari mendekuz. Egilea(k) , GOENKALE. Goenkale, Euskal Irrati Telebista 2010 (3)\nKANDIDO autora doa, pala bat hartzen du, gorpua dagoen lekura itzultzen da eta palar...\n...hartzen du, gorpua dagoen lekura itzultzen da eta palarekin lurra kentzen hasten da. Berehala jabetzen da lurra oso gog...\nKANDIDO k harri bat jotzen du palaz.\n102. atala: Axun eta Abel. Egilea(k) , GOENKALE. Goenkale, Euskal Irrati Telebista 2013 (3)\nALAINek irten kotxetik, ireki maleteroa eta pala bat aterako du (eskularruak eduki ditzake jantzita).\n...askak eta sasiak... eta gero hasi zuloa egiten. Pala sartuz eta hankarekin lagunduz hasieran...\nALAIN, pala eskuan joan leku zehatz batera... kendu lehenengo eskuekin ...\n...... gorpua hor dago! LEO kKANDIDO ri ematen dio pala bat eta zuloa egiten hasten dira.\n12 eta 16 urte bitarteko nesken areto futbol txapelketa. Egilea(k) ELORZA, M.C.. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2012 (2)\n...> eskertuko dute. Paleta partiduak Idiazabalgo 2. pala txapelketaren barruan, partiduak izango dira gaur goiz eta ...\n...ruan Ruby Clark-en argiak ikusi eta bueltak ematean palek ateratzen zuten zarata entzuten nuen. Huraxe zen mementua e...\n...uzuinireuburutazioak...uBisualizatu dutrneureuburuaa palaaerraldoiebatekin. Etaubisualizatuznaizapalazrlurreanozuloat...\n...uburuaapalaaerraldoiebatekin. Etaubisualizatuznaiza palazrlurreanozuloategiten.aZulatu etaazulatu.rLurraratera etashu...\n137. atala: Harremanen sokatira. Egilea(k) , GOENKALE. Goenkale, Euskal Irrati Telebista 2012 (2)\nKEVINek erratza eta pala gordetzen dituen bitartean, gas plantaren kontrako paskinak...\nITXASO barran dago. KEVIN kanpotik dator erratza eta palarekin.\n...>, LUKAS eta JOANA ikusten ditugu hondartzan. Palekin jokatzen ari dira, KOLDO eta LEONOR ren dramari ezaxola. LU...\n2010, Euskaltel Euskadi taldearen historiako denboraldirik onena?. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2010 (1)\nIgor Antonek Palen (Andorra) Espainiako Vueltako hamabosgarren etapa-garaipena...\n21 urteko langile bat hil da Azkoitian gidatzen ari zen makinaren palak jota. Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (3)\n...>ez dago argi zer dela-eta jo zion palak buruan langileari. Horregatik, gertatutakoa gaitzesteaz gai...\n...> da Azkoitian gidatzen ari zen makinaren palak jota\n...ian (Gipuzkoa) gidatzen ari zen makinaren palak buruan jo ostean. Hildakoak Tiago Daniel Dosanjos Sampayo z...\nAtzeko maleterotik poltsa eta palak eta hartuko dituzte.\n300 pertsona inguru pilotaren bueltan, Azpeitian ospatutako Ner Egunean . Egilea(k) UZTARRIA. , Uztarria Komunikazio Taldea 2016 (1)\n...nera bertaratu zirenek. Arratsaldean eskuz, palaz nahiz zesta puntaz aritu ziren pelotan, Euskal Pilotako mod...\n33 ezkil. Egilea(k) GORROTXATEGI AZKUNE, Miren. , ELKAR 2016 (5)\n... palari eusten, pala bete, pala hustu, pala bete, pala hustu, zerraldoa ia ikusezin, besoetako zainak tenkatu eta ...\n...begirik gainetik kendu: arakaitzez beteriko atzamarrak palari eusten, pala bete, pala hustu, pala bete, pala hustu, zerra...\n...itzez beteriko atzamarrak palari eusten, pala bete, pala hustu, pala bete, pala hustu, zerraldoa ia ikusezin, besoet...\n... kendu: arakaitzez beteriko atzamarrak palari eusten, pala bete, pala hustu, pala bete, pala hustu, zerraldoa ia ikuse...\n...ko atzamarrak palari eusten, pala bete, pala hustu, pala bete, pala hustu, zerraldoa ia ikusezin, besoetako zainak t...\n3txulotarrak 101. Egilea(k) ALTOLAGIRRE, Txetxu. ETB serieak, Euskal Irrati Telebista 2016 (1)\nlurra lantzeko haitzurra eta palaNone\n3zpa4-1 57. Egilea(k) PAUSOKA. ETB serieak, Euskal Irrati Telebista 2018 (1)\n...GO DAGO, eta LAURAK erratzapasatzen, fregona, pala...mAmetstetazIzarotatzerakaodoaz,tetalelkarrenuaurkautupust...\n3zpa4-2 120. Egilea(k) PAUSOKA. ETB serieak, Euskal Irrati Telebista 2019 (1)\n...sten direnak haize-errotak dira, eta haizeak palei eragitean, energia sortzen dute! Haizea oso gauza majikoa d...\n48. atala: Orain egin nahi dut!. Egilea(k) , GOENKALE. Goenkale, Euskal Irrati Telebista 2008 (1)\n...u bizian amaituko du erratza pasatzen. Erratza eta pala txokoan utzi eta korrika doa kaleko atera. Ireki eta burua ...\nJOANA erraztutakoa palaz jasotzen ari da. Zakarretara botako du eta zati batekin ia ...\n55. atala: Odolaren arrastoan. Egilea(k) , GOENKALE. Goenkale, Euskal Irrati Telebista 2012 (2)\n...ABIN altxa egingo da, bazter batean daukan pala hartu eta:\n...>da. Hurbildu XABINengana haserre eta eskuetatik pala kenduz:\n63 milioi euroko kontratua eskuratu du Danobat enpresak. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2009 (1)\n... Era berean, energia eolikoan arituko dira, erroten palak era mekanizatu batean ekoizten.\n75 pilotarik hartuko dute Emakume Master Kopan. Egilea(k) EZEZAGUNA. Berria, Euskal Editorea SM 2017 (1)\nBehin pala sartuta ezinezkoa dela azpiegitura handi bat geratzea. Hori...\nARRAUN KRONIKA. Egilea(k) MENDIZABAL, Jesus Mari. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2013 (2)\n...>, oso modako jarri zaiguna. Zutik Goian Pala esan nahi omen du. Baldin eskatu izan balitzaie aditu handi...\nARRAUNA. SAN MIGUEL LIGA. Misterioak, lehorrean. Hamabi traineru lehian direla, gaur hasiko da San Miguel liga Bilbon, eta hamazortzi estropada jokatu beharko dituzte. Egilea(k) MANTEROLA, Aitor. Berria, Euskal Editorea SM 2009 (1)\n...tegiak. Traineruaren barruko neurriak direla, arrauneko palen luzera edo zabalera dela, sekretoz beteriko kirola da. Hiru...\nAbel Barriola eta Oinatz Bengoetxea pilotariak, Irratian gaur. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2012 (4)\n...o 20:30etan errepikatuta. Euskal Herriko VIIIgarren pala txapelketa eta ezkuz binakako txapelketa izango dira hizpid...\n...de luxuzko gonbidatuekin. Martxel Toledo, Josetxo Gamio pala txapelketaren antolatzailea egongo da saioan eta berarekin ...\nAbian da dagoeneko euskal herriko pala txapelketa. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2011 (4)\n...aio hasiera Madalensoro pilotalekuan Euskal Herriko Pala txapelketaren VIII. edizioari. Urtero bezala, Girizia elkar...\nAbian da dagoeneko euskal herriko pala txapelketa\nAbiatu. Egilea(k) OSTOLAZA, Joxemari. Argia, Komunikazio Biziagoa, S.A.L 2010 (1)\n...ukoek eurearen mantenu lanek hala aginduta. Aitzurrek, palek eta karretilek estalperik gabeko eremuan herdoila bildu eta...\nAbiatu da Getariako VI. Nesken Pala Txapelketa. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2011 (6)\nPie foto: Ostegunean, Nesken VI. Pala Txapelketaren lehen partidua.\nAbiatu da Getariako VI. Nesken Pala Txapelketa\nAbian da dagoeneko Getariako Nesken VI. Pala Txapelketa, ostegun arratsaldean jokatu zirelarik, eguerald...\nAerobic, koreografia eta bela aurtengo 'Kirolaz blai 2010' egitarauko nobedadeak. Egilea(k) GORRITIBEREA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (2)\n... asteko izaten dituzte doan. Bestalde orain arte palaz jokatzen duten jokalari historikoak beraien orduak erreserb...\nAerobladek Zamudion jarriko ditu egoitza nagusia eta diseinu zentroa . Egilea(k) ERREDAKZIOA. Berria, Euskal Editorea SM 2008 (1)\n...behineko egoitzan. 1,5 eta 2 megawatteko potentziako palak dira, eta 37 metro luze dira. Probak gainditzen baditu, uda...\nAgakoren 19. urteurrena ospatzeko ekintza ugari antolatu dira gaztetxean. Egilea(k) OLIDEN, Kepa. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (2)\n...spakizunaren barruan, gaur larunbat goizean pelota eta pala txapelketak antolatu dituzte Iturripeko frontoian. Arratsal...\nAierbe Garmaren aurka gaur, zortzi t'erdikoan. Egilea(k) EZEZAGUNA. Berria, Euskal Editorea SM 2010 (1)\nPALA. Zortzi t'erdiko txapelketa gaur itzuliko da Deportivora (1...\nAierbek eta Argotek galdu egin zuten Gipuzkoako Pala Luzeko Txapelketan. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (4)\nOIARTZUN. Azpeitiko Izarrai-tzen pilotalekuan Gipuzkoako Pala Luzeko Txapelketaren baitan, pasa den asteburuan jokatutako...\n...Aierbek eta Argotek galdu egin zuten Gipuzkoako Pala Luzeko Txapelketan\nAiretik itsasoa nola zaintzen den erakutsiko du 'Teknopolis'ek. Egilea(k) ERREDAKZIOA. , Euskal Irrati Telebista 2011 (1)\n...o, Gertutik atalean Basilio Sierra ezagutuko dute. Palan jokatzea eta musean aritzea dira zientzialari honen zaletas...\nAitzurra eskuetan, zuhaitzak aldatzera. Egilea(k) EZEZAGUNA. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2010 (2)\n...etxeko ikasle, guraso eta irakasleak, aitzurrak eta palak hartuta, plazatik abiatu ziren igandean; lehendabizi, Zigor...\nAiztondoko XVI. Pilota topaketa eta Neska pilotari pala topaketa finalak bihar Larraulen. Egilea(k) ARRATIBEL, I.. El Diario Vasco, Sociedad Vascongada de Publicaciones, S.A. 2013 (6)\n...>, Aiztondoko XVI. Pilota topaketa eta Neska pilotari pala topaketa finalak jokatuko dira Larraulen. Martxoak 3an hasi...\n...ra. Honekin batera, Aiztondoko neska infantilek pala txapelketa ere jokatu dute, 3 bikotek parte hartu dute eta ...\nAiztondoko XVI. Pilota topaketa eta Neska pilotari pala topaketa finalak bihar Larraulen


Artikulu zientifikoa - Simulation of an active vibration control system in a centerless grinding M. using a reduced Updated FE model (IDEKO,UPV) | IDEKO\nM. H. Fernandes, I. Garitaonandia, J. Albizuri, J. M. Hernandez, D. Barrenetxea\nArtezteko makina zentrogabe baten bibrazioa aktiboki kontrolatzeko sistema bat simulatzeko prozesu berritzailea eta osoa aurkezten da artikulu honetan. Makinan eguneratutako elementu finituen eredutik abiatuta (FE), elementu aktiboak sartzeko egin diren aldaketa estrukturalak zehaztu dira, bai eta ondoren murrizteko prozedura bat ere, orden txikiko egoera espazioaren eredu bat lortzeko. Eredu estruktural murriztu hau ebaketa prozesuaren ereduan sartu zen, kontrol lege batzuk simulatzeko egokitutako tresna bat eskainita.\nGaratutako eredua erabiliz, kontrol algortimo bat egiaztatu zen, zeina aztertu den artezteko makina zentrogabean inplementatu baita aurretik. Simulazioaren emaitzak esperimentalki lortutakoekin bat etorri ziren, eta horrek erakusten du diseinatutako ereduak makinak kontrola aktibatuta duela agertzen duen portaera erreproduzitu dezakeela. Eredu hau tresna indartsua da deskribatutakoaz aparteko beste ikuspegi batzuen efektibitatea ebaluatzeko, eta horrek posible egiten du kontrol sistema simulazioen bitartez optimizatzeko prozesuari ekitea eta, horrela, bakoitzaren inplementazio prakikoak ekarriko lituzkeen kostuak ekiditea.


Aste Santua 2021 – Oñati\n2021 March 23, Tuesday AgendaBloga\nAste Santu honetan Oñatik eskaintza zabala izango du zure egonaldia benetan aprobetxa dezazun. Herriko ostatuetan edota autokarabana gunean geldituta, edota Gasteiz, Bilbo eta Donostiatik etorrita, besoak zabalik hartatuko zaituztegu! Aste Santuko programazio berezia ARRIKRUTZ-OÑATIKO KOBAK Egun hauetan bada Gipuzkoako kobazulorik handiena ezagutzeko aukerarik. Ordubete inguruko bisita gidatuak eskeiniko dira egunero apirilak 1 eta 5 artean. Pasabide eroso baten zehar, edonork egin dezaken ibilbide honek aukera paregabea eskeintzen du kobazuloen […]\nEgun hauetan bada Gipuzkoako kobazulorik handiena ezagutzeko aukerarik. Ordubete inguruko bisita gidatuak eskeiniko dira egunero apirilak 1 eta 5 artean. Pasabide eroso baten zehar, edonork egin dezaken ibilbide honek aukera paregabea eskeintzen du kobazuloen mundua gertutik ezagutzeko. Parte hartzeko aurrez erreserba egitea beharrezkoa da, 943 082000 edo arrikrutz@onati.eus helbidean.\nApirilak 1 eta 5 bitarte Oñatira bertaratzen denak aukera dauka “Oñatiko Altxorrak” ezagutzeko. Ordubete inguruan herrigunetik zehar ibiliz Oñatiren historia eta ondare artistikoa ezagutzeko Oñatiko Turismo Bulegoak antolaturiko bisita-gidatuak dira berauek.\nParketxeak ere ateak irekita izango ditu egunero aste santuan, informazio gehigorako 943782894 zenbakira deitu.\nGomiztegi baserri eskolak ere bisita gidatuak eskainiko ditu artzaintza eta gaztagintzaren inguruan, ez ahaztu erreserba egitea! Informazio gehiagorako 943251008 zenbakira dei ezazu.\nfrom 1 apirila, 2021 to 5 apirila, 2021


“Ikastoletan lantzen dugun elkartasun balioarekin bat dator Fair Saturday” | Mundukide\n“Ikastoletan lantzen dugun elkartasun balioarekin bat dator Fair Saturday”\nUrri Urizar (Mundukide), Iñaki del Olmo (Fair Saturday), Gari Ibarzabal (Arizmendi Ikastola) eta Zigor Ibarzabal (Txantxiku Ikastola)\nLarunbat honetan, azaroaren 28an, Arrasate eta Oñatin burutuko den Fair Saturday ekitaldia dela eta, Zigor Ibarzabal, Txantxiku Ikastolako zuzendaria, eta Gari Ibarzabal, Arizmendi Ikastolako Hezkuntza ez Formaleko arduradunarekin izan gara. Fair Saturday Eguna artearen eta kulturaren bidez mundua aldatzeko nazioarteko eguna da, eta gurean, Arizmendi Ikastolak eta Oñatiko Txantxiku Ikastolak ekitaldiak antolatuko dituzte egun horretan. Batuko den dirua Mundukide Fundazioari emango diote, erakunde honen filosofiarekin bat egiten dutelako, eta xehetasun gehiago izate aldera haiekin Bildu gara:\nZerk bultzatuta egin duzue bat Fair Saturday ekimenarekin?\nZigor Ibarzabal (ZI): Ikastolen izaeran betidanik oso garrantzitsua izan da elkartasunaren balorea eta urtez urte ekimen ezberdinak bultzatu izan ditugu. Iaz adibidez, Ziburuko ikastola laguntzeko bailarako ikastola denek bat egin genuen ekimen arrakastatsu baten baitan. Ikasturte honetan, Arizmendi ikastolako ordezkariak etorri eta Fair Saturday aurkeztu ziguten, zalantzarik gabe gure ekarpena egitea pentsatu genuen.\nGari Ibarzabal (GI): Arizmendi Ikastolan ere eta Ikastolen izaeran betidanik oso garrantzitsua izan da elkartasunaren balorea, eta guk ere urtez urte ekimen ezberdinak bultzatu izan ditugu. Ikasturtero adibidez, elkartasun kanpaina bat antolatzen saiatzen gara: Iaz, Zigorrek komentatu bezala, Ziburuko Kaskarotenea Ikastolari lagundu genion, duela bi ikasturte, ostera, Gipuzkoako Elikagai Bankuarekin elikagai jasotze\nkanpaina bat bultzatu genuen.\nFair Saturday-ri dagokionez, Rakel Murgiondo lankideari otu zitzaion ideia izan zen, Ikastolan aurkeztu bezain pronto zerbait egitea pentsatu genuen. Bailarako Ikastolekin bilera bat egin genuen eta eta Txantxiku Ikastola prest agertu zen ekimenean parte hartzera.\nZein ideia transmititu nahi diezue ikasleei eta gizarteari oro har ekimen honekin?\nZI: Euskal Herrian bizi garenoi, bizimoduan ez zaigu ezer falta esan genezake, baina errealitate hau ezberdina da munduko hainbat herrialdeetan aldiz. Herrialde hauetako pertsonak, egoera bat edo beste dela, sufritzen ari dira eta laguntzeko dauzkagun aukerak anitzak dira.\nGI: Guztiz ados nago Zigorrek esandakoarekin, gainera, diru edo elikagaien bilketak oso ohikoak eta beharrezkoak diren arren, askoz aberatsagoak dira ekimen propioz egindako ekarpenak, norberak egindako zerbaiti etekina ateratzea alegia.\nLehenik eta behin eskerrik asko gurekin gogoratzearren. Zergatik aukeratu duzue Mundukide?\nGI: Bailarako Gobernuz Kanpoko Erankunde bat aukeratu dugu bailara mailako ekimena antolatu dugulako. Bailarako ikastolok egin dugu bat ekimen honetan eta bailara ordezkatzen duen erakunde bat aukeratzea nahi genuen.\nZI: Hala da, identifikazio lanean murgilduta geundela, Mundukide egokitzat jo genuen. Munduko hainbat herrialdetan proiektu ezberdinak garatzen dituzte eta proiektu hauek ekintzaletasunarekin, autoenpleguarekin eta kooperazioarekin uztartzen dituztenez, eta lan hori baloratzeko ideian erakunde hau aukeratzea erabaki genuen.\nNola antolatu duzue ekimena? Zertan oinarrituko da?\nZI: Argi geneukan ikasleen parte-hartzea bultzatu behar genuela ekimen hau antolatzen hasi ginenean eta ondorioz, ikasleei ekimenaren berri eman genien. Txistulari, bertsolari eta Gaitzerdi taldea osatzen duten ikasleek beraien prestutasuna agertu zuten. Abesbatzako zuzendaria den Josu Zubiarekin hitz egin genuen eta honek ere haien parte hartzea ziurtatu zigun. Behin jaialdiko parte hartzaileak izendatuta, dirua ateratzeko ekimenak diseinatu genituen. Alde batetik, TTak ikasle taldeak Fair Saturday oroigarri edo pin-ak egiten aritu dira jolas ordu eta arratsaldetan eta irakasleek zapatuan hainbat lan txanda eta bestelako ardura izango ditugu. Jaia soziala izango da, ikastolako hezkuntza komunitatea osatzen dugunok parte hartuko dugu eta herritarren gustukoa izatea espero dugu.\nGI: Fair Saturdayren lema “mundu hobe baten bila artea eta kultura bitartez” izanik, lema ikusita Rakel eta biok ikastolan genituen ikasle artistak identifikatzen hasi ginen: hasteko, Arizmendiko Abesbatza daukagu eta Rakel hauen zuzendaria denez beraiekin hitz egin zuen. Besteekin ere berdina egin genuen; txistulariak, dantzariak, trikitilariak, piano joaleak… eta baita txalaparta jotzaileekin ere. Gure poztasunerako denek begi honez ikusi zuten eta aurrera egitera animatu ginen. Txantxiku Ikastolakoekin hainbat bilera egin eta ekitaldiak nola egingo genituen adostu genituen. Gure jaialdia Kulturaten izango da, azaroak 28an, 17:30etatik 19:00ak eta lehen aipatutako denek parte hartuko dute ekitaldian, denak ere, Arizmendi Ikastolarekin lotura zuzena dutenak.\nJaialdi ederrak izango dira biak, ez dago dudarik, ea jendea animatzen den etortzera eta arratsalde polit bat pasatzen dugun…


Abian da gazteen artean emakumeen aurkako indarkeria prebenitzeko “Iguala” programaren bigarren edizioa - Gazteberri.eus\nAbian da gazteen artean emakumeen aurkako indarkeria prebenitzeko “Iguala” programaren bigarren edizioa\nPublished21 iraila, 2021\nNafarroako Berdintasun eta Gazteriaren Institutuek sustatzen duten ‘Iguala’ egitasmoaren bigarren edizioa martxan da. ‘Iguala’ programa aitzindaria da eta gazteen artean emakumeen aurkako indarkeria prebenitzea du helburu. Horretarako, gazte zein nerabeei emakumeen aurkako edozein indarkeria mota identifikatzeko baliabideak eta tresnak eskaintzen zaizkie. Era berean, gai horren inguruan bitartekaritza, laguntza eta sentsibilizazio gaitasunak garatzea ere bilatzen da.\nBigarren edizioaren aurkezpena Tafallan egin da, bertan burutuko baitira aurtengo edizioaren lehen tailerrak. Bertan izan dira, besteak beste, Nafarroako Berdintasunerako Institutuko zuzendari gerente Eva Istúriz, Nafarroako Gazteriaren Institutuko zuzendari gerente Carlos Amatriain eta Marta Gómez eta Goizeder Juango Tafallako zinegotziak. Esan bezala, lehen tailerrak Tafallan bertan izango dira eta, ondoren, Altsasun egongo dira.\nEsan bezala, egitasmoaren xede nagusia gazteen artean emakumeen aurkako indarkeria prebenitzea da. Horretarako, Tafallako ‘La Kolasa’ gazte etxeko teknikariekin lankidetzan lau prestakuntza-tailer egingo dira. Tailer horien metodologia aktiboa eta parte-hartzailea da eta kontuan hartzen dira gazteen interesak zein motibazioak. Amaieran, helburua da gazteek emakumeen aurkako prebentzio kanpaina bat prestatzea.\nTailerrak irailaren 25ean eta urriaren 1ean, 15ean eta 22an izango dira. Parte-hartzaileek teknika artistiko alternatiboak aztertuko dituzte, herritarrak emakumeen aurkako indarkeriaren inguruan hausnartzeko, kontzientziatzeko eta sentsibilizatzeko modu disruptiboago gisa. Lehen saioa teorikoagoa izango da eta hurrengo hiruretan praktikan jarri ahal izango dute ikasitakoa.\nLehen edizioan parte-hartzaileek publizitatearen, sare sozialen eta musikaren inguruko hiru prestakuntza-tailer egin zituzten. Horiei esker, kanpaina bat diseinatu eta burutu ahal izan zen. Kanpaina horretarako, parte-hartzaileek zenbait kartel, bideo-klip bat eta programaren laburpen bideo bat egin zuten.\nPrevious Klik bakar batek bideo porno baten protagonista bihur zaitzake\nNext Abian da Iruñerriko gazteentzako ‘Gureak egin’ kultur laborategia


Indriidae - Wikipedia, entziklopedia askea.\nIndriidae Lemuriformes taldeko Strepsirrhini primate familia bat da. Familia honetako generoen artean Indria dago, bere azpiordenako animaliarik handienak dituena. Madagaskarren baino ez dira bizi, lemur guztiak bezala.\nGaur egun Indriinae azpifamiliako espezieak baino ez dira geratzen eta bertan avahi, indri eta sifaka (Propithecus) generoetako animaliak. Madagaskarreko biztanleek ez dituzte sifakak eta indriak ehizatzen, "fady" izeneko tabu bat dagoelako: euren arbasoen arimak direla uste dute.\nDesagertutako taldeen artean gehienak lemur nagiak ziren, oso geldoak eta handiak eta euren haragia jateko ehizatuak ziurrenik.\nEspezie bakoitzak tamaina ezberdina du eta nahiko aldakorra da familia osoan zehar. Indriek isatsa motza dute eta avahi eta sifakek euren gorputzaren erdia adinakoa. Avahiek 30 bat zentimetro neurtzen dituzte. Ile luzea dute, batez ere zuritik arre-grisera doana. Aurpegiak beltzak izaten dituzte eta batzuetan ilerik gabekoak. Atzeko hankak luzeagoak dira aurrekoak baino, eskuak luzeak dira eta erpurua ezin dute beste hatzen aurka jarri.\nBatez ere zuhaitzetan bizi dira baina batzuetan lurrera ere jaisten dira. Lurrean bi hanken gainean mugitzen dira eta besoak gorantz jartzen dituzte. Familia federaziotan bizi dira, 15 kideko taldeak osatuz.\nIndriidae guztiak belarjaleak dira, batez ere hostoak, fruituak eta loreak jaten dituztelarik. Beste belarjale batzuek bezala zelulosa metabolizatu ahal izateko sistema bat dute. Beste lemureek baino aurreko hagin gutxiago dituzte:\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Indriidae\nOrriaren azken aldaketa: 26 ekaina 2022, 20:46.


Logotipo diseinua - Innova, diseinu grafiko zerbitzuak\nLogotipo diseinu zerbitzua\nLogotipo bat enpresa baten zati garrantzitsu bat da, askotan, bezero batek zuri buruz izango duen lehen inpresioa da. Diseinu on batek, zure markari balioa gehitzeaz gain, jendeak zu identifikatzen lagunduko dizu.\nGure logotipoak neurrira eginak dira, beraien kalitate, dotorezi eta xehetasunegatik nabarmentzen direlarik.\nInnovan dugun diseinatzaile profesionalen taldeak, zure enpresara hobekien egokitzen den logoa aurkitzen lagunduko dizu.\nLogotipo diseinuan eman beharreko pausoak\nXehetasunez aztertuko ditugu mugitzen zaren sektorea, zure enpresa eta lehiakideenak.\nIdeia original bat eskainiko dizugu, nabarmentzen lagunduguko dizun diseinua.\nBezero bezala zuk duzu azken hitza, zuk erabaki behar dituzu behin betiko logotipora iritsi arteko berrikuspenak. Normalean 2 edo 3 fasetan erabakitzen da, baina gehiago behar baduzu lanean jarraituko dugu nahi duzun irudia lortu arte.\nLogo diseinuarekin batera ematen diren artxiboak\nLogoa hainbat formatutan, tamaina, plataforma eta funts grafiko guztietara egokitzen dena, ikonoa edo favicon eta gida korporatiboa (pdf fitxategiak, kolore korpoaritiboekin pantoiak, erabilitako tipografiak, e.a.)\nLogo berria sortu, zure enpresaren logotipoa aldatu edo eguneratu nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan. Irudi korporatiboa diseinuan adituak bezala, zure enpresari gehien komeni zaion logoari buruzko aholkularitza emango dizugu. Nahi baduzu, gure portfolioan, gure diseinatzaile grafikoek sortutako logotipoen hainbat adibide ikus ditzakezu.\nHauek dira INNOVAN diseinaturiko Logo edo Logotipo batzuk. Portfolioan ikus ditzakezu gehiago.\nBostak enpresarentzako logo diseinua\nGipuzkener enpresaren logoa diseinatu dugu\nLogotipo diseinua, Vera eskualderako