WW3 (HIRUGARREN MUNDU GERRA) - Landa turismoa Landa ostatua Kreazio espazioa Azala Espazioa\n» home | » kreazio espazioa | » jarduerak | » artisten egoitzak | » WW3 (HIRUGARREN MUNDU GERRA)\nWW3 (HIRUGARREN MUNDU GERRA)\nSorkuntza egoitza, El Conde de Torrefiel (Bartzelona)\nAbenduaren 11tik 23ra bitartean\nATE IREKIAK: abenduak 22\nEl Conde de Torrefiel proiektu eszeniko bat da, eta hizkuntza eszeniko berrien sorrera du jomuga, hain zuzen ere dramaturgiari eta antzezpenari buruzko arauak haustearen bitartez. Antzezlan bakoitzean elkarren kontrako errealitateak sortzea da gure asmoa, ahozko hizkuntzaren parametroak gainditzeko. El Conde de Torrefiel kolektiboaren sorkuntza guztiek arte plastikoan, literatura garaikidean eta performancean dute abiapuntu. Hitzari eguneroko bizitzan ez duen toki, balio eta zeregin bat eman nahi diogu, horretara bideratuta dauzkagu gure energiak. Horregatik, esku artean dugun proiektu honetarako, haren aurkezpena, antzokietatik aparte eta ohizkoak ez diren espazio eszenikoetan (zine aretoak, erakusketa aretoak, museoak etxebizitzak, etab.) egitea proposatu nahi dugu.\nWW3 izeneko proiektuak antzerki lanaren ezaugarriak ditu. Izan ere, dramatizatutako sekuentziak proposatzen ditu, eta narrazioak deskripzioen eta pareta, pantaila edota beste edozein euskarriren kontra proiektatzen diren elkarrizketen bidez egiten du aurrera. Baina gure helburu nagusia antzerki lana ikusleen buruan gauzatu ahal izatea da. Ildo horretatik, ikuslearen ikusmen-zentzuari dagozkion erabilera eta estimulua kendu egin nahi ditugu, irudimenaren esperientzia idatzitako hitzaren bidez eta soinu-paisaiaren bidez suspertzeko, horrela sentsibilitate irakurle, eta, batez ere, ikusle bakoitzarengan bakarrak eta pertsonalak diren irudiak sortuko dituen entzumen-sentsibilitate bat garatu ahal izateko.\n(...) Gure ustez WW3 gehiago da proposamen ezberdinez osaturiko proiektua, pieza bakar bat baino. Ildo horretatik, soinu-ezaugarriekin esperimentatzea gustatuko litzaiguke, modu ezberdinetan. Horrela, lehenbiziko saiakuntza (...) kontatuko den ekintza biltzen duen paisaia marraztuko duen soinu- eta giro-konposizio baten bidez ematen da, leku eta gune ezberdinetan aldez aurretik grabatu eta bildu ditugun soinuen bilduma baten eskutik hain zuzen. Ikerketaren bigarren bideak soinu-banda baten eraketa bilatzen du, modu arbitrario xamarrean definitu dugu, baina oinarrizko ideia azaltzen laguntzen digu: iluntasunean proiektatuko diren hitzen aldamenean entzungo den zuzeneko musika. Ez lirateke abestiak izango, baizik eta musika-tresnen bilduma bat, narrazioaren bilakaera ezagutzen duten musikarien eskutan, horrela osatu ahal dezaten beharrezko litzatekeen giro-materialarekin, inprobisazioaren eta distortsioaren emozio-tesitura baten barruan, Explosions in the Sky, Mogwai, Sigur Ros, Low, Gospeed You! Black Emperor bezalako musika taldeen post rockaren estilora. Aukera horrekin, arte-espresio ezberdinak lantzeko gure ideia sendotu egiten da; kasu honetan musika eta literatura ez dira eszenifikazioaren menpe geratzen, antzerki-lanetan gerta ohi den bezala, baizik eta eszena bigarren plano batean jartzen da, musika eta testua bere gordinean agertu daitezen, hitzak eta armoniak, irudien eta estetika bisualaren kutsadurarik gabe. Azkenik, ikerketa-proiektu honek iradokitzen digun narrazio estiloak Raymond Carver edo Patricia Highsmith bezalako idazleengana garamatza, Pier Paolo Passoliniren edo Thomas Bernharden pultsu narratiboa eta literatur estiloa ahaztu gabe.\nEntzumen-osaerak eta soinu-ñabarduren anplifikazioak, ordea, Michael Haneke zuzendariaren eta, adibidez, bere “71 fragmentos de una cronología del azar” lanaren film-piezetan hartzen dute inspirazio iturria, eta arte eszenikoen kasuan, berriz, Societas Raffaello Sanzio antzerki konpainia italiarrarentzat Scott Gibbonsek eta Romeo Castellucci eszena zuzendariak egin duten lanetan.\nEl Conde de Torrefiel konpainiaren sorkuntza-lanek arte plastikoan, literatura garaikidean eta performancean dute abiapuntu. Errealitateak elkarren kontra jarri eta ahozko hizkuntzaren parametroak gainditzea da bere lana, komunitatearen konstanteak poesia eszeniko eta bisuala bihurtzeko. 2010ean “La Historia del Rey vencido por el aburrimiento” lana, honako hiru zatitan “La Discreción”, “La Vulgaridad” eta “El Entretenimiento” aurkeztu ondoren, El Conde de Torrefiel konpainiak hasiera ematen dio hizkuntzaren eta eszenaren, testuaren eta ekintzaren arteko bereizteari buruzko sorkuntza lanari. Ikusten denaren eta entzuten denaren areko bereizketa.\nEl Conde de Torrefiel web


ZER ESAN NAHI DUTE SNAPCHAT-EN ZENBAKIEK? - LEUNA\nZer esan nahi dute Snapchat-en zenbakiek?\nSnapchat-ek nitxo berezia okupatu du sare sozialen lehiaketan. Nerabeen artean ezagunena bihurtu duten ezaugarrietako bat erabiltzaileen esperientzia arrunta eta sinplea da. Desagertzeko bideo laburren joera ('Istorioak') Snapchat-ek hasi zuen, orain sare sozialetako plataforma guztietan ikus daitekeena. Aplikazio honen alderik onena zera da: ezaugarri ugari hornitu ondoren, bere soiltasuna mantentzen duela. Hortaz, ez legoke gaizki esatea Snapchat nahiko garatzaile dela! Ezaugarri ezberdinez gain, AI iragazkiak, mapen jarraipena, testuinguruetako argitalpenak eta taldeko txatak daude, ezkutuko eginbide bat dago, agian, ezagutzen ez duzuna: atxikitzeko zenbakia. Snapchat-ek dioen moduan, zure Snapchat puntuazioa ekuazio berezi super-sekretu batek zehazten du, bidali eta jasotako Snaps kopurua, argitaratutako Istorioak eta beste zenbait faktore konbinatzen dituena. Zenbaki hau normalean jarraitzen duzun jendearen erabiltzaile IDen azpian agertzen da eta baita zure profilean ere. Oraindik ez duzu ezer ulertzen? Ez kezkatu, horregatik gaude hemen!\nAplikazioan berria bazara, baliteke interfaze osoa traba txikia izatea. Baina ez kezkatu, gida honetan ulertuko duzu Snap zenbakiek zer esan nahi duten. Beraz, korritu eta jarraitu irakurtzen!\nNon aurkitzen dira Snapchat puntuazioak?\nZein da Snapchat puntuazioa?\nNola igo dezakezu Snapchat puntuazioa?\nZer gertatzen da Snapchat kopurua handitzen duzunean?\nNola ikus ditzakezu zure lagunen Snapchat puntuazioak?\nSnapchat puntuazioaz gain, ba al dago beste zenbakirik?\nAgian, dagoeneko ikusi duzu. Baina behatu al duzu? Jarraitu beheko urratsak zure Snapchat puntuazioa ikusteko:\n1. Abiarazi Snapchat aplikazioa telefonoan.\n2. Android bertsioa hobetsi da, baina ez du axola interfazea sistema eragile guztietan berdina denez.\n3. Aplikazioa abian jarri bezain laster, bideoak eta argazkiak grabatzeko prest egongo da (‘ Argazki laburrak ')\n4. Ez dugu horrelakorik eskatzen, beraz, kokatu zure avatarra goiko ezkerreko izkinan eta ukitu gainean.\n5. Orain, zure profilarekin lotutako guztia ikus dezakezu.\n6. Zure kontua Bitmoji kontu batekin lotuta badago, hori ikusiko duzu ikonoa pantailako irudian. Hala ez bada, silueta sendo bat ikusiko da bere lekuan.\n7. Ikonoaren azpian, zure atxikitze kodea aurkituko duzu.\n8. Kodearen azpian, aurkituko duzu Snapchat puntuazioa edo hizpide izan ditugun zenbakiak. Horrekin batera, zure horoskopoa ikurra ere begiratu dezakezu.\nSnapchat puntuazioak jendeari aplikazioan zein aktibo zauden jakiteko aukera ematen du. Zure jardueren artean garaikurrak, istorioak eta gehitu dituzun lagun kopurua daude. Termino errazetan, garatzaileek eginbide hau erabili dute erabiltzaileen konpromisoa areagotzeko. Aplikazioaren erabilera gehiago bada, Snapchat zenbakia handitu egingo da. Bestalde, zure Snapchat-en erabilera txikiagoa bada, puntuazioa zero ere izan daiteke.\nZoritxarrez, puntuazio hori kalkulatzeko modua nahiko misteriotsua da. Snapchat-en arabera, zenbaki hori hainbat faktorek osatzen dute, eta horietako batzuk honakoak dira:\nPartekatu dituzun argazki kopurua.\nJaso dituzun argazkien kopurua.\nIstorioak argitaratzeko maiztasuna.\nEta Snapchat-ek dioen moduan, Beste faktore batzuk.\nSnapchat puntuazioa handitzen lagun dezaketen beste ezaugarri ezezagun asko ere egon litezke. Besteak beste, iragazkiak erabiltzea, ezaugarri geografikoak, etab. Hala ere, ez dago ziur esan dezakegunik aipatutako puntuetatik aparte.\nLaikoen hitzetan, esan dezakegu puntuazio hau zure Snapchat-en erabileraren adierazgarria dela. Erabiltzaileen konpromisoa areagotzea baino ez da aurkeztu.\nIrakurri ere: Nola ikusi nork ikusi duen zure kokapena Snapchat-en\nBaliteke Snapchat-eko erabiltzaile arruntek informazio hau eskura izatea. Zure Snapchat puntuazioa handitu nahi baduzu, kontuan hartu beharko dituzu Snapchat-ek puntuazio zerrendan biltzen dituen modu nagusiak. Hauek dira honako hauek:\nIpuin asko argitaratu\nGoian aipatu bezala, Snapchat ipuinen kontzeptua sartu zuen lehen aplikazioa izan zen. Snapchat-eko istorioak mini-dokumental gisa har daitezke, eguneroko bizitzan gertatzen den guztia eta dena grabatzen dutenak. Istorioen eta argazkien izaera oso episodikoa da, hau da, denbora jakin baten ondoren desagertzen dira. Hori dela eta, logikoa litzateke istorioak argitaratzeak Snapchat puntuazioa handitzen duela suposatzea.\nIstorioekin alderatuta, argazkiak bidaltzea gauza pertsonal bat da. Hau da puntuazioa handitzeko eraginkorrena. Hori dela eta, aukera bikaina litzateke zurekin batera atxikitako mezuekin spam-ak jasatearekin ados dauden lagun batzuk gehitzea. Beren txat-ontzian nahi dituzun instantxoak bidal diezazkiekezu.\nHala ere, horretarako gogoa baduzu, bada alternatiba dibertigarriagoa. Orain arte jakin dugu instantxoak bidaltzeak Snapchat puntuazioa handitzen duela. Baina ez du inon esaten zure lagunen zerrendan dauden pertsonei bidali behar zaienik. Saiatu instantxoak bidaltzen egiaztatutako kontuetara, ez du axola inoiz irekiko ez dutelako. Hona hemen ideia polit bat: bidali zure txakurraren argazkia @toastmeetssnap eta @jiffpom bezalako txakur kontu ospetsuetara.\nMarrak Snapchat-en ezaugarri apartak eta esklusiboak dira. Zure Snapchat puntuazioa handitu dezakete, baina ziurgabetasun bat dago inguruan. Hala ere, merezi du probatzea. Pertsona bakarrarekin marra mantentzea nahiko zaila da eta denbora asko behar du. Hona hemen nola egin dezakezun: egunero erabiltzaile batekin instantxoak bidali eta jaso gutxienez hiru egunetan. Hori amaitutakoan, su emoji bat ikusiko duzu haien izenaren ondoan zure txatetan.\nEmoji hau denbora luzez mantentzeko, gutxienez argazki bat bidali eta jaso beharko duzu egunero. Hori egiten ez baduzu, su emojia desagertuko da.\nZure erabiltzaile izena kontaktu berri batekin partekatzeak Snapchat puntuazioa handitzen ere lagun dezake.\nEsan dezagun urrats guztiak behar bezala jarraitu dituzula eta azkenean Snapchat zenbakia handitzen dela. Zer garrantzia du horren guztiaren atzean? Eta zer gertatzen da gero? Snapchat zenbakia handitzen duten erabiltzaileei digitalki ematen zaizkien garaikur batzuk daude! Sari eta garaikur horietako batzuk jarraian aipatzen dira:\nHaurraren ikonoa: Snapchat puntuazioa 10era iristen denean.\nUrrezko izarraren ikonoa: Snapchat puntuazioak 100 gainditzen duenean.\nHiru izar: Hiru zero jotzen dituzunean puntuazioak 1.000 gainditzen ditu.\nSu artifizial gorriak: Zure Snapchat puntuazioa 50.000 eta 100.000 artean dagoenean.\nSuziria: Snapchat puntuazioa 100.000tik gorakoa denean.\nMamua: Azken maila, Ghost emoji, agertuko da Snapchat-en erabileraren gailurra lortu eta 500.000tik gorako puntuazioa lortzen duzunean.\nEmoji hauetaz gain, ez da beste saririk espero aplikaziotik.\nLehia bizirik mantentzeko, zure lagunen Snapchat puntuazioak nola ikusi ere jakin behar duzu. Jarraitu emandako urratsak:\nIreki txatak zure Snapchat aplikazio.\nSakatu haien gainean profila tik mezuak / txatak .\nLeiho honetatik haien puntuazioa egiaztatu dezakezu. Haien erabiltzaile izenaren azpian egongo da, goialdean dagoena.\nErabiltzaile berrientzat nahiko galdera agerikoa dela dirudi.\nTxatak irekitzen dituzunean, zenbaki txiki batzuk ikusiko dituzu instantxoekin trukatu dituzun kontaktuen ondoan. Hau da zure marra kopurua.\nOso ohikoa den beste zenbaki multzo bat zure istorioaren azpian ikusiko duzu. Begi bat egongo da, sakatuta, zure istorioaren ikusle kopurua erakusten duena.\n1.G. Zein da Snapchat profileko zenbakia?\nZure Snapchat profilean aipatzen den zenbakiari Snapchat puntuazioa esaten zaio. Zenbat Snapchatter zareten adierazten du!\n2.G. Zer dio zure Snapchat puntuazioak zuri buruz?\nSnapchat puntuazioa Snapchat-en aktibo zaudenaren irudikapena da. Beraz, argazki gehiago bidaltzen badituzu eta istorio gehiago partekatzen badituzu, puntuazio altuagoa izango duzu.\nGida hau lagungarria izan zaiela espero dugu zenbakien esanahia Snapchat-en . Artikulu honi buruzko zalantzarik baduzu, galde iezaiozu iruzkinen atalean.\ncpu erabilera altua google chrome


Zabalik dago San Isidro eguneko bazkarian apuntatzeko epea - Berastegi - Tolosaldeko ataria\nZabalik dago San Isidro eguneko bazkarian apuntatzeko epea\nTolosaldeko Ataria 2019-05-03 10:42\nAurten ere, baserritarren lana aitortuz, San Isidro eguna ospatuko dute Berastegin. Maiatzaren 12a baino lehen apuntatu beharko da bazkarirako.\nBaserritarren eguna ospatzeko festa antolatu dute San Isidro egunez, Berastegin. 12:45ean Prozesioa egingo dute udaletxetik abiatuta San Martin elizara, txistularien laguntzaz, eta jarraian meza ospatuko da. 14:00ak aldera, bazkaltzera eseriko dira udaletxeko erabilera anitzeko gelan eta bazkalostean dantzatzeko aukera izango da, trikitilariak arituko baitira giroa alaitzen.\nBazkarirako izen emateko epea maiatzaren 12ra bitarte egongo da zabalik eta Gaztainondo elkartean apunta daiteke edota 943 68 3264 deituta. Bazkariko txartelak 25 euro balio du.


Soiuz 1 - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEspazio jaurtiketa 1967ko apirilaren 23a\nLurreratzea 1967ko apirilaren 24a\nSoiuz 1 (errusieraz Союз 1, euskaraz Batasuna 1) Sobietar Batasunaren Soiuz programaren lehenbiziko eskifaidun proba heladia izan zen. 1967ko apirilaren 23an Soiuz suziriarekin batera Baikonurreko kosmodromoan jaurtikia izan zen, bere bidaiari bakarra Vladimir Komarov komandantea izan zen.\nMisioaren helburua oso konplexua zen, hegaldi guztia akats etengabe ugariz betea egon baitzen, azkenean amaiera esplorazio espazialaren atal dramatikoenatko batean amaituz. Kapsularen itzulerako jaitsieran paraxutak gaizki ireki eta 200 kilometro orduko abiaduran atmosferak eragindako marruskaduraren ondorioz sunsitu eta Lurran aurka talka egin zuen. Hori gutxi balitz, jada kapsula guztiz suntsitua lurgainalzalean zegoela, aurrez kapsula gediarazteko piztu ez ziren retrosuziriak piztu eta kapsulak su hartu zuen. Egoera dramatikoena, jada Komarev kapsula Lurraren aurka abiadura bizian talka egitera eta inongo itxaropen edo aukerarik gabe hiltzera zihoala ohartu eta irrati bidez azken emazteari ezken agurra eman zioenekoa da. Esamesen arabera, bere egoera etsigarriaren ondorioz sobietar agintarien aurkako biraoak ere aipatu omen zituen.\nKomavoven gorpuaren hondakin zatiak erraustu eta Kremlingo mausoleoan heroi nazional gisa ehortziak izan ziren. Sobietar Batasuneko agintaritzak istripuaren inguruko xehetasunak ezkutatu nahi izan arren, polemika piztu zuen hegaldi eta heriotza izan zen. Gainera, gertakari hau sekretupean gordetzea ezinezkoa egin zitzaien, Turkian zeuden AEBetako irrati kontrolatzaileek Komarov eta sobietar irrati kontrolatzaileen arteko azken solasaldiak zur eta lur entzun baizituzten.\nSoiuz 1 hegaldiaren analisia, Sven Grahn (Ingelesez)\nSoiuz 1, Encyclopedia Astronautica (Ingelesez)\nOrriaren azken aldaketa: 6 uztaila 2021, 10:17.


Euskal politikaren giltzarriak • ZUZEU\nGure Herri txiki honetan politikaz zerbait ere jakin nahi duenak bi gauza, bi giltzarri, barneratu behar ditu: Ezker Abertzaleak beti du arrazoi eta Ezker Abertzalearenak baino balio sozialista, humanista, feminista, parekide, ekologista, independentista, internazionalista, euskaltzale, iraultzaile, asanblearista, parte-hartzaile, demokratiko eta aurrerakoiagoak ez dira existitzen. Hori guzia behin geureganaturik hasten ahal gara, bekarrik, euskal politikako bitxikeriak entenditzen: hala nola Ezker Abertzalearen umiltasun erabatekoa edota Ezker Abertzaleak, zeruan kantari dabiltzan aingeruen gisan, jariatzen duen usain garbi eta aratza.\nEz da harritzekoa, hortaz, Otegik eta haren artaldeak lehen mespretxatu eta iraintzen zuten Ibarretxe, orain goretsi eta laudatzea; lehen baztertu eta arbuiatzen zuten hiru errealitate juridiko-administratiboen abiadura desberdinduen estrategia peneuvetiar eta espainola, orain punta-puntako estrategia eraginkor, potentzialdun eta bideragarritzat hartzea; lehen, herri-harresien itxuran, hain sutsuki babesten zuten desobedientzia zibil, koloretsu eta parte-hartzailea, orain, bandera espainola jartzen dutelarik, alde batera uztea; edota lehen hain aurrerakoi, horizontal, demokratiko eta herriarena zen Ezker Abertzalea, orain arte inertzia bertikalisten menpe egon dela aitortzea. Aldaketa hauetaz aparte egon dira beste aldaketatxo batzuk, baina txikikeriak baino ez dira: Ezker Abertzalearen kolore aldaketa —beltz ilun serioetatik Pirritxen armairu koloretsu osoa jartzeraino— edota jendea akabatzea ondo dagoela esatetik gaizki dagoela esaterako aldaketa prozedimental eta burokratiko hutsa kasu.\nEzker Abertzalearen baitan eman den prozesu eraldatzaile hau, haatik, ez da euskal politikaren normaltasunaren isla baino. Gu ja ohituak gaude ikustera AHTari eta Gipuzkoako Errauskailuari erabat konbentziturik baietza eman zioten Eusko Alkartasunako ordezkariak azpiegitura —edo obra faraoniko edo horrelako zerbait sataniko eta izugarria— hauen kontrako apologia sutsua egiten, eta parte-hartze, herri-galdeketa, hitza herriari eta beste hainbat milioika esapide zerabiltzatenak berauei uko egiten, zergatik eta atez atekoa, jakina denez, prozesu parte-hartzaile orotik salbuetsia baitago.\nBaina Herri honetara lehenbizikoz etortzen denak ikusten badu Arnaldo Otegi, umiltasunez bor-bor, Nelson Mandela dela esaten, bada agian ez du deus ulertuko. Eta esplikatu behar zaio, hain zuzen, egon badagoela artalde bat, auskalo zergatik, Ezker Abertzalea deitzen diona bere buruari —nahiz abertzalea ere ez den—, eta egia absolutuaren jabe dena. Hauek esaten badute gora atez atekoa, gora atez atekoa esan behar da, eta hauek esaten badute gora giza-eskubideak, gora giza-eskubideak esan behar da, baina haiek esaten dutenean bakarrik, noski, zeren horrela ez denetan sortzen baitira zatiketak eta kritikoak onddoak bezala nonahi, eta orduan esan behar da Patxi Zabaleta español, edota Aintzane Ezenarro diruzale, edota Urrusolo Sistiaga traidor. Aldaera hainbat ditu, baina denetan Ezker Abertzaleak arrazoi.\nHorregatik, segur aski, gaur 2026rako den independentzia, 2026an 2050. urterako bilakatuko da, eta gaur munstro sataniko beldurgarri eta higuingarriena den Urkullu, 2026an herritarron eredu izango da, gainera, AHTaren abiadura bizkortzeko exijituko dute, eta mini-errauskailuak jarriko dituzte Euskal Herriko Gaztetxe guzietan autogestioaren izenean. Eta hori guzia, noski, Ezker Abertzalearen historiako 89. birfundazioa egin eta gero, esaka: «oraingoan bai, oraingoan oinarriekin bat egin dugu egitasmo subiranista hegemonikoa lor dezagun».\nEzker Abertzalearen azken birfundaketa, kolore ñabar eta alaitsuetan blaitua.\nEuskal politikaren giltzarriak Euskal politikaren giltzarriak Euskal politikaren giltzarriak\n14 pentsamendu “Euskal politikaren giltzarriak”-ri buruz\nIepale 2017-01-24 11:13\nKuriosoa da, nola ezker abertzaleari egiten zaion kritika ez den gaur egun zapalkuntzaren normalizazioan beste alderdi guztiek bezela parte hartzea, baizik eta lehenago egin ez izana.\nBai, zinismo eta hipokresia besterik ez dira desobedientzia aldarrikatuz gazteak epailearen aurrera bidali bitartean (ostegunean bi euskal herritar epaituko dituzte) udaletxeetan bandera españolak jarrita edukitzea; Urrusolo Sistiaga traidore, baina orain presoei presioa egitea bide berbera har dezaten; lehen parlamentutxo baskongadoa zena orain Eusko Jaurlaritza; lehen partizioa onartzea española izatea zela, eta gaur egun “estrategia eraginkorra”.\nHori bai, orain ezker abertzalea jadanik akabatuta zegoen noria autonomistara batzeak ez dio zilegitasunik ematen gure herriaren zatiketa “demokratikoari”, kapitalaren diktadurari, edo zoru “etikoari”.\nBatzuek borrokatzeari utzi diote, baina borroka bide bakarra dela argi dago, testuan goraipatzen den “normalizazio politikoa” (zapalkuntzaren normalizazioa, finean) gertatu ez dadin.\nTxomin Andiako 2017-01-24 11:14\nKontraesan horiek, egon badaude. Eta zuk zer proposatzen duzu?\nIepale 2017-01-24 11:28\n“Kontraesanak egon badaude” esanda lasai geratu ordez, kontraesan horiei aurre egitea, eta esaten dena egiten denarekin bat jartzea. Nik neuk desobedientzia azken muturreraino eramango nuke, normalizazio politikoari aurre egingo nioke, eta langileriaren independentzia politikoa bermatuko lukeen alderdi bat sortuko nuke, Euskal Herri Sozialistaren bidean.\nBaina kontua ez da zer egingo nukeen nik. Kontua da salatzekoa dela Sorturen hipokresia. Kontraesana ez da A esan eta B egitea. Hori gezurretan aritzea eta jendea engainatzea da. Kontraesanak gainditzeko daude, baina gezurretan aritzea, sistema guztiz zilegitzen den bitartean sasiiraultzaile plantak eginez, ez da kontraesan bat.\nSuagaar 2017-01-24 11:56\nBerdin berdina omen da gauz bat errango dezula egitea ta hori egin , ta gero eztabaida luze baten ondoren beste zeozer probatu, ta gauz bat egingo dezula erran ta hortik gutxira kontrakoa egin ta esan?\nAgian erratua nago baina noiz erraten zun HBk gora ETa edo?\nNik dakidala ez zuten kondenatzen uste zutelako hori ez zula balio gatazkaren konponketarako, hori behintzat ziotena, baina buruz ari naizenez. agian ez dut ondo gogoratzen.\nAtez atekoan parte hartze gehiago behar zan? Ba agian erabakitzeko gutxienez %80a biziklatzen duten sistemen artean zein nahi zun jendea bai, baina atez atekoaren kontrako asoziazio guztiek ezetz zioten, 5garren artean ta atez atekoaren artean aukeratu behar omen zan soilik.\nTa 5garren edukiontzi ta atez atekoaren artean aukeratzeko ez da behar galdeketarik.\nZergatik? Ba gauza ez delako atez atekoa edo 5garrena, derrigorrez biziklatu edo errauztu baizik, arras ezberdina. Ta 5garrena europak dionaren aurka diohoa, EAjrentzako RGIarekin bezala, legeak bai baina arrazoia ematen badie.\nAtez atekoan herri batzuetan zenbat egun ta ze ordutan pasako dira zaborra jasotzera hitzartu zuten, gutxitan kontsulta egin zan sistema ezagutu ta gero ta halare gaizki egina 5garrenaren aukera emanez.\nHalare akatsak egin zituzten noski baina horien artean ez zegon EAJri jokoa jarraitzearena.\nEAkoak ez dakit zer konbentzitu ditun Errauskalutik bizriklatzera pasatzeko, agian datuak izan daitezke, alde zeudenean 260 mila tona zabor sortzen ziren, orain 160 mila ta hori ez degula ahal degun guztia birziklatzen.\nHalare agian komeni zitzaileako izan da.\nibarretxeri buruz, ezker abertzela zion estadu libre asociado delakoa ez zela helburua halare behar zitun bozkak eman zion aprobatua izateko, ta EAjn zitun etxai gehien Ibarretxek alde Espainizarzalearengatik. Orain dio estadulibre asociado dela helburua ? Ez, Ibarretxek ziona hasiera bat izan daitekeela, baina hor ere behar zitun bozkak eman zizkionean ere pentsatzen zula uste dut, baina halare hori ez zan helburua.\nErratzen dira denok bezala, gauza da esaten dutela hau egindo dutela ta hortan saitzen dira, PSEk errauskailuaren kontra zegon ta minutu baten iritziz aldatu zun, ta hor ez daude datuak bere alde. Ta EAjk jada….\nEAjkk lehen independentziaren alde omen zegoen ta orain XXI.garren mendeko independentziaren alde dagoela dio bapatean, edo XXi. mendean independentzia ezinezkoa dela dio.\nBentazar 2017-01-24 12:01\nArtikulu ona. Zehatza. Zuzena.\nEzker abertzalea antzinako alderdi komunisten antzera bere hegemoniaren atzetik doa eta atzoko portaera gaitzetsia gaurko linea ofiziala bilakatu daiteke.\nBaina aldaketa hau ez da lotsagabekeri ala oportunismoa, arau ideologiko bat baizik. Ezker abertzalea koherentea da bere ustezko inkoherentzian.\nGogoan dut pasadizu bat. Halako batean, Stalinek gartzelan sartutako zenbait militarrek esan zioten alderdi komunistaren buruzagiari: “aizu, orain zuek onartu duzue guk garai horretan esaten genduena”. “Bai -esan zien arduradun horrek- orduan oker zeundeten arrazoia izaten”. Ezker abertzalearen marxismoaren logika bide horretatik doa eta aberrantea da balio normaltsuen ikuspegitik.\nHemen komentarioen artean ikusten dira ideologia horren perla batzuk, “gezurretan aritzea, sistema guztiz zilegitzen den bitartean”. Noski, gezurrak esango balira sistema deslegimatuz beste gauza izango litzateke.\nIepale 2017-01-24 13:32\nKaixo, eskertuko lirateke zuzeneko erantzunak, nik ez ditut zure “perlak” baloratuko. Neretzat gezurra ez da zilegi, ez sistemaren baitan, ez eta honen aurkako borrokan, argi gera dadin.\nDiodana da sistemaren baitan borroka eraman nahi den bitartean sektore zehatz bati iraultzaile zarela sinestaraztea gezurra esatea dela.\nHemen 2017-01-24 13:17\nfreud 2017-01-24 13:56\nBentazar 2017-01-24 14:57\nBarkatu, Lepale, ez da gehiago gertatuko. Urrengoan zuzenean erantzungo dizut desadostasunik badut zurekin.\nNazkatuta. 2017-01-24 17:06\nBeste kontradizio eta hipokresia atalak:\n* Euskararen alde daudela diote, baina EH atzerritar erdaldunez betetzearen alde egiten dute.\n* Emakumearen alde aldarria egiten dute, baina musulmanen misoginia eta matxismoaren aurrean, mutu.\n* “Adierazpen askatasun”aren alde daude, baina Berria, Gara edo Argia-n gustatzen ez zaien zerbait idatziz gero, zentsura faxista. Beno askotan ezta zentsura ere, argitaratu ere ez dute egiten (aldez aurreko zentsura).\njeanbastida 2017-01-27 00:21\nIbai 2017-01-25 22:32\nHARROKERI GABE, BURUA TENTE\nBadago herrii honetan purrustadarako eta kritika apurtzailerako afizioa, bai. Sofan jarri (ni nagoen bezala) eta kargadorea balez bete ondoren Euskal Herriaren askatasunaren alde borrokatzen direnen aurka hustu ondoren bere burua iraultzailetzat duenik.\nEta bai, Ezker Abertzalekoak pertsona normal-normalak gara, inor baino hobeagoak ez, baina txarragoak ere ez. Gure herriaren eta herritarren askatasun zein bizimodu duin baten alde borrokatzen gara, horrek harrokeri gabeko harrotasuna ematen digu, barkatu horrela bada.\nBai Euskal Herria saldu dugu eta horregatik ditugu 350 kide kartzelan. Euskal Herria saldu dugulako izan ditugu kartzelan gure zuzendaritza politiko guztietako kideak, baita herrietako militanteak ere.\nHamaika kontraesan izan ditugu bidean eta izango ditugu. Nork ez ditu kontraesanak bere eguneroko bizitzan? Normalean iraultzaileenak izaten dira kontraesan gehien dutenak, esaten dutena egitea oso konplikatua delako. Noski, esaten duguna eta egiten dugunaren arteko distantzia pertsona eta mugimendu gisa ahal bezain txikia izatea izan behar da iraultzaile ororen helburua.\nNi neu oso pozik nago Ezker Abertzalean egiten ari garen prozesuan. Zintzoa eta parte hartzailea izaten ari da. Milaka pertsonak erabaki dugu zer egin eta zer izan nahi dugun. Saiatuko gara, gogotik saiatu ere. Gure konpromisoa hori delako, saiatzea. Nahi duena etor dadila eta ez duenak nahi bere lekutik egin beza, nahi badu. Bestela, mistela.\nMalen 2017-01-26 10:31\nBi hitz, soilik, bota dituzunen harira. Nola esplika dezakezu 350 kartzelatu horiek, orain dela gutxi arte Ezker Abertzalearen estrategiaren erruz, legalitate espainola ez onartzera behartuak izatea, ergo kartzela zuloan egotera kondenatuak, eta orain, bat-batean, mirari zerutiar bat dela medio, legalitate hori bera onartu behar dutela aitortzea, haiek Segurako akordioa sinatzen dutelarik? Kontraesan hutsa deritzozu horri? Ala alimaleko hankasartze larri eta barkaezina? Edota esplika diezagukezu zer kontraesan mota den jendeari sufriaraztea ondo dagoela esatetik -ez dut neronik esaten, Ezker Abertzaleak sinatu eta bataiatu zuen Oldartzen ponentzian argiro jarria dago- gaizki dagoela esaterakoa? Jendearen biziarekin jostatzea kontraesan bat ote? Zilegia ote da “legalitaterik ez duk onartu behar, ustel hadi kartzelan”, eta bat-batean “onar ezak legalitatea eskuak garbi ditzagun” esatea… Ez dakit, kontraesan ideologikoak onargarriak dira, baina kontraesan errotikakoak ez.\nZeren orduan, eta hori da nik uste Mikel Aralarkok adierazi nahi duena, arrazoia ematen ari zarete urtetan barrena zuek orain esaten ari zaretena errepikatu dizuetenei. Alegia, beste batzuen bideak izan dira zuek gaur aitortzen dituzuenak.\nHorrenbestez, iraingarria zaigu bestela pentsatzen genuenoi, urtetan zehar umiliatu eta mesprerxatu ondotik, gaur aintzako hartzea. Esan nahi baita, español, fatxa eta beste hainbeste irain aditu behar izan ditugu helburu jakin batzuk lortzeko legalitatea onartzea ezinbestekoa zela aldarrikatzen genuenoi, hiru errealitate juridikoen abiadura desberdindu hori defenditu genuenoi, edota Ortega libratu ondoko egunean Egin-eko titularra zen ‘Ortega vuelve a la cárcel’ deitoratu genuenoi. Beste hainbat adibide jar ditzaket, eta denetan Ezker Abertzalearen indarrak zanpatzen zuen gure iritzia, esanez gu ginela oker geundenak, Espainiaren morroi ginela. Hamaika entzun behar izan ditugu. Etq orain gainera aditu behar dugu, guk gure printzipio bakar bat ere aldatu ez dugunean eta koherentzia erabatekoa mantendu dugunean, batzuren boza esanez kontraesanak denok ditugula eta prozesu zintzo eta jatorra dela. Noiz eta hori 2011. urtean -urtero bezala- ere saldu zigutenean. Ez gara atzo jaioak, eta printzipio batzuk ditugu. Kontraesantxo horiekin ez etorri orain, gaur jaioak bazinate bezala. Koherentzia inportantea da bizitzan, baina politikan are gehiago.\nBentazar 2017-01-26 07:44\nNik uste dut Mikel Aralarkoak kritika oso zehatza egin duela eta ezker abertzalearen kontraesanak aztertu dituela oso tentu handiz. Hori ez da kritika apurtzailea, baizik eta egitasmo politiko baten barrenminak azalean uzen dituen kritika.\nEzker abertzalea beti modu bikoitzean jokatu du; egia da (eta ezker abertzalearen borroka politiko-militarraren adierazgarri da hori) ezker abertzaleko 350 preso dira gartzelan baina modu berean ezker abertzaleko burukideek ituna egin zuen fiskaliarekin ETAkoak zirela onartuz gartzelarik ez ikutzeko. Batzutan errebelatu eta besteetan makurtu, marxismoaren teoriak erakusten duen bezala.\nEne Ibai, kontraesan asko edukitzea oso iraultzailea zarelaren adierazgarri izatea oso polita izan liteke eta beste ikuspegi batetik kriston aurpegi gogorrekoa zeren eta orain defenditzen direnak orain dela hogei urte defenditu izan balira bidean ez litzateke egongo hainbeste erahildako eta hainbeste preso irtertzeko esperantzarik gabe.\nMikel Aralarkoaren esanak enpirikoak dira eta ezin dira ukatu printzipio sakratu eta abstraktu batzuen izenean, iraultzaileak gara, eta abar esanez.\nEzker abertzaleak aurrera bota duen prozesua burutik beherakoa da eta gero eta jende gutxiago parte hartu du, Sorturi begira bagara behintzat. Bertikalismoa eta zentralismo demokratikoa garai leninisten motxila pixua nabari da horretan.\nZe pena dugun ez dugulako Euskal Herrian ezker abertzale demokratikorik eta etikorik (erahiltzea gaizki egon denaren etikarena esan nahi dut, etika iraultzaileak erahiltzea permititzen baitu).


Rafa Leturia joan zaigu — TUlankide MONDRAGON\nRafa Leturia joan zaigu\nRafael Leturia Arregi 72 urte zituela hil zen pasa den uztailaren 18an. Lanean aritu zen, besteak beste, Coprecin, Fagor Ederlanen, Urolan, Danobatgroupen eta Lealden.\nUztailaren 18an joan egin zitzaigun Rafael Leturia Arregi, 72 urte zituela, gazte. Rafa, Oñatin jaio arren, Arrasaten bizi izan zen eta urte mordoska eman zuen gure artean lankidetzan. Bere lan egiteko modu fina hainbat proiektu kooperatiboetan gauzatu ahal izan zuen, besteak beste, honako kooperatiba hauetan: Copreci, Fagor Ederlan, Urola, Danobatgroup eta Lealde. Tafallan ere oso lan ona egin zuen eta berak jarri zituen proiektu hura eraldatzeko lehen oinarriak.\nZuzendari lanetan ibilitakoa zen Rafa: gerente Coprecin, Fagor Ederlanen, Urolan eta Lealden, lehendakariorde Automozioko Dibisioaren, eta TPM (Total Predictive Maintenance) bultzatzaile sutsua, prozesu industrialak eraginkorragoak bihurtu nahian.\nIngeniaritza ikasketaduna, eta langile peto-petoa. Bere inguran ibili izan diren pertsonak bat etorri dira esatean bihotz oneko pertsona zela, zintzoa, oso gertukoa, baikorra eta talde kooperatiboarekin oso konprometitua. Halaber, goraipatu egin digute Rafaren estrategia arloan jokatu izan duen papera, “estratega ona zen”, eta berrikuntzarekiko izan duen jarrera ausarta, egon izan den proiektu guztietan produktu eta zerbitzu berriak garatzeko orduan.\nMONDRAGONeko Kooperatiben mundutik aparte, bere sena erakutsi zuen beste arlo batzuetan ere. Izan ere, erretiroa hartu eta gero, fin asko ibili zen Konfekoopen bidez kooperatiba txikiei laguntzen eta baita euskararen aldeko erakundeetan ere, bere gazte denborak gogoratu nahian, ikastolako hasierako urtetan lehendakari izan zenekoa.\nUne latz honetan besarkada bero eta zintzo bat bidali nahi diogu bere familiari.\nGoian bego Rafa!


Martxoaren 8ko greba feministarantz | 11Gaur | HAMAIKA\nMartxoaren 8ko greba feministarantz\nMugimendu feministak greba deitu du martxoaren 8rako. Hamaika Telebistak deialdiak Euskal Herrian dituen bultzatzaileekin egoteko aukera izan du. «Sistemaren eraldaketarako greba bat izango da; ekintza guztiak desobedienteak izango dira. Zarata egingo dugu; entzun gaitzatela» diote.\nGUREAN GAUR|2017/11/17 14:49 Eguneratua:\n«#MeToo»-tik edo «#TimesUp»-era, indarkeria matxistari aurre egiteko aldarri unibertsala»\nMugimendu feministak «zure egia gurea eginez» lemapean mobilizazioak deitu zituen eta Nazioartean, #YoteCreo» eta #MeToo kanpainek ere sekulako oihartzuna izan dute eta ehunka sexu abusu ilunpetik argitara ekarri dituzte, elkartasun eta babes sare oso bat hedatuz. Time aldizkariarentzat, eraso hauek salatu dituzten emakumezkoak «urteko pertsonaia» bilakatu dira. Eta ez hori bakarrik, Urrezko Globoen banaketan, alfonbra gorria beltzez tindatu zuten indarkeria matxista salatzeko. Zinemaren industrian «Weinstein auziak» soka luzea ekarri du eta hainbat profesionalek sexu jazarpena eta berau praktikatzen dutenen inpunitatea salatu nahi izan zuten. Horretarako, «Times Up» lema erabili zuten. Mundu mailako traola zabalduena izateraino.\nUrrezko Globoetan, salaketa ozena\nUrte zinematografikoari hasiera ematen dioten Urrezko Globoetan, alfonbra gorria beltzez jantzi zen. Keinu estetikotik harago, sexu jazarpena eta inpunitatearen aroa amaitu dela irudikatu nahi izan zuten. Ozen, hitzez, mezua helarazi nahi izan zuten. Besteak beste, Ophra Winfrey telebista aurkezlearen diskurtsoarekin. Ez zen bakarra izan, Natalie Portmanek edo Jessica Chastainek ere salaketa lau haizetara eraman zutelako #TimesUp leloarekin. Batzuk ez ziren bakarrik joan, Emma Watson ekintzaile Marai Larasi ekintzailea lagunduta azaldu zen.\n“And here are the ALL MALE nominees” o Natalie Portman ganando todos los Globos de Oro a la vez. #GoldenGlobes #TimesUp pic.twitter.com/XmXnJue4Ef\n— Fernando Castañeda (@castanedx) 8 de enero de 2018\n.@EmmaWatson and @MaraiLarasi discuss the importance of the #TIMESUP movement with @JoshuaHorowitz. pic.twitter.com/APrCNb1Pg3\n— MTV (@MTV) 10 de enero de 2018\nJessica Chastain speaking about #TIMESUP #GoldenGlobes pic.twitter.com/6oVP7uRF3N\n— best of jessica chastain (@bestofchastains) 7 de enero de 2018\nHamaika Telebistan erradiografia ahalik eta zabalena osatu nahi izan dugu eta 2016ko Sanferminetan izandako bortxaketaren tratamendu judizial eta mediatikotik abiatu gara. Urteak, Espainiar Estatuan, gainera, Diana Quer gaztearen erahilketa azaleratu du.\nHas siempre pequeña #DianaQuer pic.twitter.com/tjseQGNFEC\n— valeria quer (@QuerValeria) 31 de diciembre de 2017\nEl triste caso de Diana Quer es otro ejemplo de cómo se intenta culpabilizar a la mujer víctima del crimen. Se suma a esto un periodismo inmisericorde y despreciable que pretende convertir este drama lleno de dolor en un obsceno espectáculo.\n— Ismael Serrano (@SerranoIsmael) 31 de diciembre de 2017\nAzaroaren 25ean, Emakumeen Aurkako Indarkeriaren Kontrako Nazioarteko eguna dela eta, mobilizazioak izan ziren Euskal Herriko hiriburuetan «zure egia gurea eginez» eta mugimendu feministak deituta.\nDonostian, feminismoak emakumeon hitza bere egin du indarkeria sexistaren aurrean #NikSinistenDizut #A25 @HamaikaTb pic.twitter.com/eV6gHe73Zo\n— Irati Elizalde (@iratielizalde) 25 de noviembre de 2017\nDonostian hastear da #A25 manifa. #guksinistendizugu pic.twitter.com/coTcNHMfY1\n— Klitto! (@KlittoDigitala) 25 de noviembre de 2017\n#A25 #Iruñea Beltzez, hilotz. Emakumeok jasaten dugun indarkeria salatzeko Iturrama auzoko kale nagusia moztu dute feminista gazteek. @naiz_info @berria @AhotsaInfo #25N pic.twitter.com/xoqgaIKQDw\n— Hamaika Telebista (@HamaikaTb) 25 de noviembre de 2017\nBilboko manifan #Azaroak25 #ZureEgiaGureaEginez #ErasoSexistarikEz Ez gaituzte ixilduko!!! pic.twitter.com/wEhW2vFL7n\n— Garbiñe Espejo Jairo (@garbineespejo) 25 de noviembre de 2017\n"Zure egia gurea eginez" Euskal Herriko gainontzeko lekuetan bezala, hori da Gasteizko aurtengo leloa https://t.co/OSIp2R1poc pic.twitter.com/7HyT4dJJcn\n— Hala Bedi Irratia (@halabedi) 25 de noviembre de 2017\nKaleak gureak dira! pic.twitter.com/yRLTduJ0L2\n— ainhoa Tutera (@thunapa30) 25 de noviembre de 2017\nBortizkeria sexisten kontrako ekimena Baionan (📸 @ArgitxuDufau) https://t.co/cHC6TvFK1T pic.twitter.com/JQkX7P8LtS\n— kazeta.eus (@kazetaeus) 25 de noviembre de 2017\nEuskal Herriko Bilgune Feministak «erraiak azalera» lema hautatu du aurten egin eta bultzatu behar dituen ekimenetarako. Horrekin batera, Emakundek, Beldur Barik jarrerak eta hainbat udaletxe eta eragilek jarduera ezberdinak burutuko dituzte indarkeria matxista salatzeko.\nHainbat ekimen antolatu ziren Euskal Herrian zehar. Horiek horrela, Zarautzen, bertako sare feministaren eskutik, elkarretaratze aktiboa egin zuten «indarkeria matxistaren aurrean mambo» lemapean.\nBestelako guneetan ere indarkeria matxista salatzeko ekimenak ikusi genituen. Besteak beste, Euskal Selekzioak Txekiar Errepublikaren aurka Eibarko Ipurua futbol zelaian jokatutako partidan.\n#EuskalSelekzioa-k garaipena lortudu Txekiar Errepublikaren aurka Ipuruan: Erika Vazquez eta Nahikari Garcia izan dira golegileak (2-1) #11Kirolak pic.twitter.com/enfO2li18O\nHoriek horrela, Nafarroan, Indarkeria Matxistaren Aurkako Emakumeen plataformak jendartearen baitan pairatzen diren egoera matxistak eta sexu erasoak pairatu dituzten emakumezkoen hitza zalantzan jartzea gogor salatu du. Horrekin batera, Iruñeko Katakrak-en egindako agerraldian, administrazioari genero formakuntza garatzea eskatu diote. Edurne Senosiain lankidearen kronika Nafarroako hiriburutik.\nBilbon, bestalde, emakumeenganako indarkeriaren aurkako egunaren atarian, indarkeria matxistaren kontrako adierazpen instituzional bateratua aurkeztu dute Bilboko EH Bilduk, UdalBerrik eta Goazen Bilbaok. Bizkaiko hiriburuan ere, indarkeria matxista lehen mailako arazoa dela adierazi dute, eta urtarril eta abuztu artean, 2016ko datuekin alderatuta, indarkeria kasuek %30eko igoera izan dutela jakinarazi dute.\nBestelako mobilizazioak ere izan ziren, besteak beste, Leioako kanpusean biolentzia matxistaren aurka antolatutakoak.\nMobilizazioak egin dituzte Hego Euskal Herriko hiru campusetan, "Ikasle feministok antolatu, heteropatriarkatua akatu" lelopean https://t.co/lxlX4MpRBr pic.twitter.com/6H1OvCNmQb\n— Topatu (@topatu_eus) 23 de noviembre de 2017\nEkimen instituzionalak aipatuta, Donostian Eneko Goia alkateak adierazpen instituzionala irakurri zuen azaroaren 24an burutu zuen udaletxe aurrean egindako elkarretaratzean.\nEmakumeenganako indarkeriaren aurkako nazioarteko egunari buruzko adierazpena #Donostia https://t.co/1SUnq0wCQA\n— Eneko Goia (@EnekoGoia) 24 de noviembre de 2017\nBarakaldon bestalde, Euskal Herrian biztanle gehien dituen hirietako batean, egun berean egin zuten protesta. Bertan, Usoa lantegiko beharginek hitza hartu zuten.\n#Azaroak25 Elkarretaratzea egin dute Barakaldon emakumeen aurkako indarkeria salatzeko, Usoa Lantegiko beharginek adierazpena irakurri dute pic.twitter.com/j9k91G4mjF\n— Hamaika Telebista (@HamaikaTb) 24 de noviembre de 2017\nBizkaiko Foru Aldundian kanpaina berezia abiarazi du egunotan «Ez maitatu gehiago, maitatu hobeto. Ez naiz zurea, nirea baizik. Emakumezko handi baten atzean, emakumezko handi bat dago» mezua hedatuz. Afixak eremu publikoan zein garraiobide ezberdinetan ikusgai daude.\nEz maitatu gehiago, maitatu hobeto. Ez naiz zurea, nirea baizik. Emakumezko handi baten atzean, emakumezko handi bat dago. #25NBizkaia #25N pic.twitter.com/xjeUU8pQLq\n— Bizkaia (@Bizkaia) 21 de noviembre de 2017\nHaurren aurkako sexu erasoak, itzaletik argitara\nEuskal Herriko Unibertsitateak «Haurtzaroarekiko biolentzia sexualaren sekretua hausten» izeneko jardunaldia antolatu du. Bertan, profesional eta espezialista ezberdinekin batera, euskal sostengu sarea, Galizako AGAMME elkartea eta Vicki Bernadet Fundazioko kideek parte hartu zuten. Guztiek, «umeei sinestea» ezinbestekoa dela ondorioztatu zuten.\neskerrik asko @upvehu @Ararteko aukera emateagatik eta zuen parte hartzeagatik. Haurtzaroarekiko biolentzia sexualaren sekretua hausten! pic.twitter.com/lLqGOGfeEw\n— NoAbuso_Sexual_Inf. (@SostenguSarea) 2017(e)ko azaroak 23\nIragan den azaroaren17an, Bilboko Albiako Lorategietan. Indarkeria sexista pairatzen duten haurrei babesa eskaini, biktimei "guk sinesten zaituztegu" adierazteko eta erasotzaileek duten inpunitatearen aurka azaltzeko elkarretaratzea egin zuten.\nBertan, mugimendu feministak «garbi adierazi nahi dugu adin txikikoek jasaten duten indarkeria sexuala erabat deitoragarria dela. Era horretako erasoak gure kale eta etxetatik desagerrarazteko konpromiso irmoa» adieraziz.\nLau neskatoetatik batek sexu indarkeria pairatzen du eta mutikoen kasuan, zapitik batek. Erasoen %90a familia edo inguru hurbileko kide batek burutzen du: «Aipatutako datuek sorrarazten diguten amorruaren neurri berean diogu, inolako zalantza izpirik Gabe, erasotzaileek ez dutela lekurik gure hirian. Ozen diogu, ozen sentitzen dugulako. Eta ozen sentitzen dugu gure haurrak txoko guztietan aske eta zoriontsu nahi ditugulako».\nAbusu hauek burutzen dituztenen inpunitatea salatu eta sistema judiziala «konplizetzat» jo zuten. Horiek horrela, Bilbo «erasorik gabeko hiri» bilakatu nahi dutela azpimarratu zuten eta behar den bestetan mobilizatuko direla iragarri zuten. Bide beretik, asteburuan, elkarretaratzea egin zuten Algortan. Getxo erasotzailerik gabeko herria izatea nahi dutela azpimarratuz eta txikitxu, guk sinesten zaitugu lemarekin.\nAurretik, azaroaren 11an, dozenaka lagunek agerraldi publikoa egin zuten Santutxuko Karmelo Plazan.\nGUREAN GAUR: Haurren aurkako sexu indarkeria salatzeko agerraldi masiboa egin dute gaur Santutxuko Karmelo plazan. "Ez auzoan, ez inon" aldarrikatuz, jarrera tinkoa azaldu dute: "Guk sinisten zaituztegu" adieraziz #11gaur pic.twitter.com/0tdUlx6iNq\n— Hamaika Telebista (@HamaikaTb) 2017(e)ko azaroak 11\nSara Majarenas-en gutuna\nAzaroaren 25ean, Euskal Herriko hedabide ezberdinek Sara Majarenas presoak haren alaba Izarrek pairatutako eraso matxista larriaren inguruko gutuna publiko egin zuten. Gogorra, ezin gogorragoa eta gordina zen gutunean, gertatutakoa kontatzen zuen. Hala ere, oraindik ere ama-alabak Madrilen jarraitzera behartuta daude nahiz eta haien askatasuna eskatzeko eskaera ugari eman diren.\nAipatu bezala, errelatoa zinez gogorra da: «...Nire alaba gizon harekin berriro egon ez zedin ahalegindu nintzen, baina hutsaren hurrengoak ziren hori lortzeko ziurtasunak. Hain zuzen ere, horregatik, ebidentziarik ez zegoelako. Nola baieztatu arriskuan geundela? (…)\nEta iritsi zen urtarrilaren 15a (zerbaitetaz ziur banago zera da, data hori edo beste edozein egun izan zitekeela. Halaber, ziur nago nire alabaren gorputza beharrean nirea izan zitekeela sastaturikoa). Telefonoz deitu nuen goizeko 10:00etan, kezka handiarekin eta beldurrarekin. Batik bat beldur handiarekin. Telefonoa eskegi zuenean nire alaba entzuten nuen, behin eta berriz errepikatzen nirekin egon nahi zuela. Orduan esan zidan berak ahazteko berriro ere ikustea, aurpegiratu zidan nik eta nire familiak bizitza hondatu geniola, eta nire alabak nire ondora eraman zezala eskatuz berriro ere negar egin zuen une batean, hainbat alditan sartu zion labana. Nire alabaren oihu lazgarriaren lekuko izan nintzen une horretan, eta ondoko isiltasunaren lekuko ere izan nintzen, berak hiltzat jo zuenean. Nik haien izenak errepikatzen nituen, baina inork ez zidan erantzuten. Ni hil nahi izan ninduen, bizitzan daukadan gauzarik baliotsu eta maiteenarekin. Nire alaba. Alarma jo nuenean inork ez zuen nire hitza zalantzan jarri. Eternitatera arte eskertuko dut.\nUne horretan bertan bere burua poliziara entregatzen ari zen… nire alaba etxeko egongelako lurrean odolustutzen uzten ari zen bitartean, erabat sinetsita hil egin zuela. Atxilotua izan aurreko bere azken ekintza nire aitari deitzea izan zen, literalki honakoa esateko: «Hor daukazue nahi zenutena. Zuen oparia. Zuen iloba, hilda».\nEzin dut irudikatu ere egin zein une pasatu zuen nire aitak halako pertsonai batek bere iloba hil zuela pentsatzean. Nire alaba. Ezin dut irudikatu… baina gauetan etengabe azaltzen zaidan pentsamendu bat da… zein eragin izan ote zuten ordu haiek nire familiaren barruan. Egun, gertakari hartatik sei hilabete joan direnean, oraindik ere ez dakit, eta ezin izan dut hitz egin ere horretaz haiekin. Nire bizitzako pertsona maitatuenak eta garrantzitsuenak. Eta ez da gogo faltarengatik… baizik eta gauden baldintzetan egonda ezin dugulako. Ez zait nire familiaren alboan erreparatzen uzten, baina ezta ez zait uzten, horretaz guztiaz hitz egiten horretaz hitz egiteak eskatzen dituen gutxieneko baldintzekin eta ezaugarriekin...»\nKontakizun osoa NAIZ-en\nSanferminetako bortxaketaren trataera judizial eta mediatikoa aztergai\nEgunonetan, 2016ko Sanferminetan izandako bortxaketaren inguruko epaiketa burutzen ari da. Kasuak berebiziko arreta mediatikoa piztu du Euskal Herriko zein Espainiar Estatuko hedabideen artean, kasu askotan trataera informatiboa desegokia eraginez. Biktima bera babestu beharrean, erasotzaileak biktima bilakatuz. Judizialki ere kasuak baditu hainbat ertz, adibidez, epaileak «La Manada» delako WhatsApp taldean akusatuek Iruñera joan aurretik egindako iruzkinak froga gisa aintzat hartu ez izana edo bortxaketaren ondoren akusatuetako batek bortxatua izan zen neska jarraitzeko detektibe pribatu bat kontratu izatea onartzea.\nGauzak horrela, komunikazioan, politikagintzan, sindikalgintzan, zuzenbidean eta mugimendu feministan lanean ari diren hainbat emakumezkoen iritziak bildu nahi izan ditugu. Nafarroan bertan, Indarkeria Sexistaren Aurkako Plataformako kide diren Ana Carmona eta Teresa Zabalegirekin: Ainhoa Arano kazetariarekin; ELA sindikatuko Ainhoa Fernandezekin, LAB-eko Rosa Iriarte eta ESK-ko Iratxe Alvarezekin; EH Bilduko parlamentari den Bakartxo Ruiz eta PP-ko Ana Beltranekin egoteko aukera izan dugu.\nAne Irazabal kazetariarentzat «lotsagarria da emakumezkoek berez ulertu beharko litzatekeena azaldu behar izatea» eta sistema judizialean «zer ari den gertatzen?» galdetu du.\nOnda Vasca irratiko kazetari de Begoña Beristainentzat «badirudi bortxaketa bat pairatu duen emakumezko batek ezin duela ondoren bizi, guztien artean babestu eta lagundu behar dugu, bide horretan asteburuko mobilizazioak izan dira».\nEuskal Herria Bildu-ko legebiltzarkidea eta kazetari den Maddalen Iriarte Okiñenarentzat «kezka handiarekin hartzeko tratamendu mediatikoa jaso du Iruñeko kasuak, ikaragarria izan da, paradigmatikoa. Hedabideek gogoeta handia egin behar dute biktima 2 aldiz biktima egiten delako»\nBilbon, Udalberri taldeko zinegotzi den Amaia Arenalek azaldu duenez, «hedabideek La Manada delakoa biktimizatu duten arren, kontutan hartzekoa da bortxatutako emakumezkoak izan duen ausardia». Horrekin batera, «feminismoa sistema judizialean eta erakundeetan sartu behar dela» azpimarratu du.\nJone Goirizelaia abokatuarentzat, bestalde, «harrigarria eta argigarria da emakume baten testigantzari plus bat eskatzea sinesgarritasuna emateko, froga gehiago eskatzen zaizkie eta euren bizitza aztertzen dute».\nEAJ-ko Izaskun Bilbaok auzia Europako parlamentura eraman zuen eta bertan biktimak erasoa demostratzean erasotzaileen jardunean baino arreta gehiago jarri izana salatu zuen. Bermeotarrak, interbentzioa txalo artean amaitu zuen.\nVideo del momento en el que la comisión FEM del @Europarl_ES subraya con su aplauso que también creen y apoyan a la víctima de "la manada" pic.twitter.com/mXH2J2JzBE\n— Izaskun Bilbao (@IzaskunBilbaoB) 28 de noviembre de 2017\nErasoak jaso dituzten emakumezkoen egia aitortzeaz gain, hauek saretzearen garrantzia azpimarratu du mugimendu feministak hainbatetan. Hala egin dute uda honetan emakumeei eraso egitea egotzita kanporatutako Sortuko kidearen biktimek. Horrela, jasotako mezuak eta erasoak kartel batean biltzea eta publiko egitea erabaki dute. 40 emakumetik gora dira eta euren "R-Eboluzioa" hasi dutela adierazi dute.\nManifestua ere osatu dute eta bertan nazioartean hain ezaguna egin den #MeToo traola erabili dute eurak ere sexu erasoak pairatu dituztela adierazi, gertatutakoa azaldu eta saretu egin direla azpimarratzeko.\nSanferminetako bortxaketarekin lotuta, espainiar Estatuan «yo te creo» lemapean, hainbat izan dira sare sozialetan azaldutako mezuak.\n— LOLA (@BuzzFeedLola) 2017(e)ko azaroak 15\nHorrekin batera, asteburuan zehar mobilizazioak egin dituzte Madrilen, Justizia Ministerioaren aurrean, «La manada somos nosotras» lemapean, biktimei babesa eskainiz. Espainiar Estatuko beste puntu batzuetan elkarretaratzeak egin dituzte, besteak beste, Sevilla, Valladolid, Murtzia edo Tenerifen. Europa mailan, Katalunian ere mobilizazioak egin zituzten.\nEstamos hartas e indignadas.\nQue se sepa. pic.twitter.com/NJv816MQ6J\n— Leticia Dolera (@LeticiaDolera) 2017(e)ko azaroak 15\nHitzorduok sare sozialen bitartez zabaldu ziren eta jendarteko esparru ezberdinetako emakumezkoek zabaldu zituzten. Horien artean, aktiboenetako bat, Leticia Dolera aktore eta zinema zuzendaria izan zen.\nMadrilen, jendetza Justizia Ministerioaren aurrean #niksinistendizut #YoTeCreo pic.twitter.com/gwzVqWTnKi\n— Aratz Beranoaguirre (@ABeranoaguirre) 17 de noviembre de 2017\nDeialdia berehala hedatu zen eta beste hainbatek ere #NosotrasSomosLaManada edo #JusticiaPatriarcal traolak erabilita euren mezuak elkarbanatu zituzten. Sanferminetan bortxaketa pairatu zuten emakumezkoa babestuz, ardura guztia erasotzaileengan zentratuz eta sistema judizialak hauei eskaintzen dien inpunitatea salatuz.\nMe visto como me da la gana y tú no decides si me tocas. Ante la duda, que alguien te recete bromuro y te acerque a la consulta de un psicólogo de guardia #nosotrassomoslamanada pic.twitter.com/hXi0EVvyWC\n— Marta Flich (@martaflich) 2017(e)ko azaroak 17\nEsparru ezberdinetako pertsonek euren mezuak partekatu zituzten, Marta Flich aktore eta kazetariak, Cristina Fallarás eta Ana Pardo de Vera kazetariek edo Euskal Herrian Izaro Andres eta Zuriñe Hidalgo musikariek. Gizonezko batzuk ere euren mezuak elkarbanatu zituzten eta Santiago Segura aktoreak Twitter-en idatzitakoa eta Vetusta Morla musika taldeak Instagram sare sozialean.\nAEBtan, Harvey Weinstentik Josep Blatterrera\nAzken asteetan, sexu indarkeriarekin lotuta, AEBtan hainbat kasu argitara eman dira. Horien artean, ezagunena, Harvey Weinstein zinema ekoizlearena. Besteak beste, Shakespeari In Love, Reservoir Dogs, Pulp Fiction, Gangs of New York edo Sin City bezalako filmen produktorea. 1980 urteaz geroztik, ehun emakume baino gehiagoren kontrako sexu abusuak egitea egotzi diote. Erasoak pairatu dituzten emakumezkoen kopurua oso altua da. Erasotutako Asia Argento aktoreak, Twitter sare sozialean zerrenda ezagutzera eman zuen, praktikoki astero handitzen doana.\n— Asia Argento (@AsiaArgento) 7 de noviembre de 2017\nEz da zinemagintzarekin lotutako kasu bakarra izan, Anthony Trapp aktoreak Kevin Spacey antzezle ezaguna salatu du 1986an pairatutako abusuengatik. Kasua ezagutu eta berehala, House of Cards serieak Spacey kaleratu egin zuen. Hala ere, Morrissey abeslariak bai Weinstein bai Spacey-ren aldeko hitzak izan ditu.\nZinemagintzaren industrian orain arte tabu bat zena azalera ateratzen hasi da. Horren lekuko, The New Yorker aldizkari ezagunak kaleratutako azala. Orain arte, izeberg-aren punta besterik ikusi ez dugulakoan. Hamarkadetan zehar itzalpean egondako errealitatea azalduz.\nAzken asteetan, zerrenda luzea osatu da. Spacey House of Cards serietik baztertu duten gisara, antzeko zerbait gertatu da Louis C.K.-rekin, HBO enpresak bere eduki guztiak erretiratu ditu. Transparent seriearen kasuan, salaketa ezberdinak jaso dituen Jeffrey Tambor aktoreak antzezlana uztea erabaki du. Ez dira zinemagintzaren industriarekin lotutako kasu bakarrak. Ed Westwick-ei hiru sexu eraso egin izana leporatu dizkiote eta, besteak beste, Stallone edo Dustin Hoffman-en aurkako salaketak ezagutu ditugu. Aurreko urteetan, Bill Cosby aktore ezagunaren aurkako 60 denuntzia jaso ziren.\nAldiz, Uma Thurman aktoreak gogor kritikatu zituen erasotzaileek Hollywood-en izan duten inpunitatea eta «nazka» sentitzen duela adierazi zuen.\nAzaroaren 25ean, Uma Thurman berak Instagram sare soziala erabili zuen bere haserrea plazaratzeko. Bertan, Harvety Weinstein-entzako mezu argia zeukan: «Ez duzu ezta bala bat merezi».\nUna publicación compartida de Uma Thurman (@ithurman) el23 de Nov de 2017 a la(s) 12:58 PST\nEspainiar Estatuan, Liga de Mujeres Profesionales del Teatro-k manifestua elkarbanatu du eta euren lanbidean «sexu jazarpena» egiturazkoa dela nabarmendu dute. Gizon askorentzat, euren ogibidea «puten lana» dela sinetsita daudela azalduz.\nKiroletan ere salaketak egon dira. Futbolean, AEBko selekzioko atezaina den Hope Solok FIFAko presidente ohia den Josep Blatter-ek egindako ukituak ezagutzera eman zituen. 1984ko Europako txapelketan Suediako selekzioarekin Gunilla Axen futbolari ohiak 2000ko hamarkadan bere herriko talde nazionaleko kide izan ziren «hiru jokalari ezagunek» jazartu egin zutela aitortu du.\nEz dira kasu bakarrak izan, 2012 eta 2016ko Joko Olinpikoetan orotara sei domina irabazi zituen Aly Raisman gimnastak taldeko mediku ohia den Larry Nassar salatu zuen. Raysman ez da diziplina honen baitan abusuak salatu dituen bakarra, McKayla Maroneyk ere Nassar-en aurkako salaketa publikoa egin du. Erasoak 13 urte zituela jasan zituen eta gimnastikaren baitan «gauza nazkagarriak bizi behar» izan zituen aditzera eman zuen. Azken egunetan, Gabby Douglas-ek ere antzeko egoerak salatu ditu. Orotara, 140 salaketa daude Nassar-en kontra eta dagoeneko horietako 7 egin izana onartu ditu.\n«27 urte beranduago ausarta izango naiz, Vitaly Scherbok bortxatu egin ninduen». Hau da Tatiana Gutsu ukrainiarrak egindako salaketa. 15 urte zituela, Stuttgart-en lehiatutako munduko txapelketan, orduan talde sobietarreko gimnasta izarra zen Vitaly Scherbok bortxatu zuela jakitera eman du.\nHorrekin batera, azaroaren 24an, Real Madril edo Brasilgo selekzioan aritutako Robinho futbol jokalari ezagunak bederatzi urtetako espetxe zigorra jaso du Italian 2013 urtean Milango diskoteka batean emakumezko bat taldean bortxatzeagatik.\nEremu anglosaxoian #MeToo kanpainak oihartzun handia izan du eta gaztelaniazko #YoteCreo eta euskarazko #NikSinistenDizut horren jarraipen gisa hedatu dira.\nUrtebete beranduago, Gutsuk urrezko domina irabazi zuen Bartzelonako Joko Olinpikoetan, orain Facebook sare soziala erabilita 15 urte zituela pairatutako erasoa kontatzeko moduan egon da.\n13 salaketa Donald Trump-en kontra\nWashington Post egunkariak Donald Trump Amerikako Estatu-batuetako presidentearen aurka 13 emakumezkok egindako salaketak bildu ditu.\nSalaketen detaile ugarirekin bildu ditu egunkariak eta erasoak pairatutako emakumezkoen testigantzaz gain, abusuak ikusi edo ezagutu zituzten beste pertsonen baieztapenak bildu dituzte. Azken hiru hamarkadetan izandako gertaerak bildu ditu Washington Post-ek.


ESERLEKUA - Richard Rive\nThe Bench, 1963\neuskaratzailea: Mikel Elorza\n“Gizarte konplexu baten zati integrala osatzen dugu, gizarte bat non biztanleen zati handi batek oinarrizko existentzia-eskubidea ukatua duen; gizarte bat zeinak beltz jaio izanaren zoritxarra izateagatik gizon bat maila apalago batera kondenatzen duen; gizarte bat zeinak masa zapaldu handi baten bizkar baino ezin dion eutsi bere egoera sozial eta ekonomiko prekarioari!”\nHizlariak eten bat egin eta edalontzi batetik ur pixka bat edan zuen. Karlieren begiek distira egiten zuten, entzuten ari zela. Horiek hitz handiak ziren, pentsatu zuen, hitz handiak eta egia. Karlie izerditan ari zen. Azaroko eguzki beroak kalka egiten zuen. Johannesburgeko Grand Paradeko zuhaitzek oso abaro txikia ematen zuten eta mela-mela eginda zeukan lepo bueltan zekarren zapia. Karliek ingurura begiratu zuen, aurpegien itsasoari. Kolore-tonu guztiak zeuden ordezkatuta jendetzan, ebano-beltzenetik hasita bizpahiruren zuriraino. Diskurtsoen oharrak hartzen lanpetutako bi detektibeengan iltzatu zuen begirada, eta gero atzera hizlariari itzuli soakoa.\n"Lagun talde bat jopu egoerara setaz eta nahita kondenatzen duen edozein talderen eskubidea desafiatzea gure esku dago. Aurre egin behar diogu pigmentazio-arrazoiengatik soilik jendea segregatzeko baimena norbaiti eman diezaiokeen eskubideari. Jaiotzaz dagozkien eskubideak ukatzen zaizkie zuen seme-alabei. Segregatzen dituzte hezkuntzan, sozialki, ekonomikoki…”\nA, pentsatu zuen Karliek, gizonak badaki zertaz ari den. Beste edozein gizon bezain ona naizela dio, baita gizon zuria bada ere. Hori hausnartu beharra dago. Esan nahi ote du edozein zine-emanalditara joan naitekeela, edo edozein jatetxetan bazkaldu, edo nire seme-alabek eskola zuri batera joateko aukera dutela? Ideia arriskutsuak dira horiek, lasai pentsatzekoak. Zer esango ote zuen Ou Klaas-ek honi buruz. Ou Klaas-ek zioen Jainkoak gizon zuria eta gizon beltza bananduta egin zituela, eta batek beti “nausi” izan behar zuela eta besteak “mutil”. Baina honek gauza desberdinak esaten ditu eta egiaren ahaire moduko bat badute.\nBekozkoa iluntzen zihoakion Karlieri gogoetan ari zela. Plataforman hizlari asko zeuden, zuriak zein beltzak, eta haien artean kolore-desberdintasunik ez balego bezala jokatzen zuten. Emakume zuri batek, soineko urdin batean, zigarro bat eskaintzen zion sindikalistatzat aurkeztua zuten Nxeli jaun beltzari. Hori ezinezkoa litzateke Bietjiesvlei-n. Lategan dendari zaharra zorabiatuko zatekeen Annatjiek zigarro bat eskaini izan balio Witbooiri. Eta Annatjiek ez zeraman hain soineko ederrik.\nGauza berriak ziren haiek, eta Karliek erne ibili beharra zeukan haiek onartzeko. Baina zergatik ez? Ez zen engoitik gizon koloreduna izango, gizakia izango zen. Horixe esana zuen azken hizlariak. Gogoan zeukan egunkarietan argazkiak ikusi izana, jende bat aurre egiten klase jakin batera zokoratzen zituen legeei, eta jende haiek irribarre egiten zuten espetxera zeramatzatelarik. Mundu arraroa zen hau gero.\nHizlariak jarraitu egin zuen eta Karliek adi entzun zuen. Poliki mintzo zen, arretaz prestaturiko hitzaldian. Gizon handia da hau, pentsatu zuen Karliek.\nAzken hizlaria soineko urdineko emakume zuria izan zen, eta edozein lege edo neurri baztertzaileri nork bere ahalean aurre egiteko eskatu zien. Nolatan esan zezakeen halakorik? Hura zinema-areto onenetara joan zitekeen eta hondartzarik onenetan igeri egin. Eta gainera Annatjie Lategan baino ederragoa zen. Ohartarazia zioten Bietjiesvlei-n hirira etortzeaz. Seigarren Barrutiko mandilak ikusia zen eta banekien zer aurki zezakeen. Ez zion izurik Hannover kaleari. Baina inork ez zion honetaz deus esan. Berria zen hau, inoren burua lanean jartzen zuen, eta dagoeneko egia zela sentitzen zuen. Emakumeak esan zuen norberak egin behar zuela aurre, erronka jo. Berak, Karliek, Lategan zaharra eta Van Wyk zur eta lur utziko zituen Lactea basetxean. Egunkarietako jendeak bezala egingo zuen irribarre.\nBatzarra amaitzear zen Karlie jendetzaren aldera bideratu zenean. Artean buruko errotan zerabiltzan hizlarien erranak. Ezingo litzateke inoiz Bietjiesvlein gertatu. Edo bai? Stop batera hurbiltzen ari zen auto baten bat-bateko karrankak bere onera ekarri zuen. Buru zuri amorratu bat atera zen leihotik.\n“Begiratu nondik hoan, beltz sasiko horrek!”\nTurditurik so egin zion Karliek. Gizon zuri honek seguruenik ez zuen inoiz entzun hizlariek esandakoa. Inoiz ez zuen ikusi izango emakume zuria Nxeli jaunari zigarro bat eskaintzen. Inoiz ez zuen imajinatu izango emakume zuria hitzok berari orroatzen. Onena tren bat hartzea izango zen, eta gauza hauei buruz hausnartzea.\nArgi berri batez ikusi zuen geltokia. Gizaki multzo bat zegoen bertan, zuriak, beltzak, eta bera bezalako zenbait nabar. Batzuk besteekin nahasten ziren gune honetan, baina batak bestea mesfidatzen zuen beldur itxurazko batez, susmoz hartzen zuen batak bestea, denak ere beren buruaren eredu estu eta atsekabetu batekin. Gauza hauei aurre egin behar zitzaien… norbere ahalean, esan zuen hizlariak. Zein zen bere desafio-modua? Bat-batean ikusi zuen. Hemen zuen bere erronka! Eserlekua. “Europeans Only” zuriz txukun asko margotua zeukan treneko eserlekua. Une batez, Hegoafrikako gizarte anitzaren miseria guztia sinbolizatu zuen.\nHau zuen gizonen eskubideen alorreko erronka. Hantxe iraun zuen, zutik. Zurezko eserleku erabat arrunta, Hegoafrikako beste milaka bezalakoa. Bere erronka. Eserlekuak bere baitan bildu zituen, une horretan, ulertu ezin zuen eta bera biktima egiten zuen sistema bateko gaitz guztiak. Bera eta gizateriaren arteko oztopoa zen. Eseriko balitz, gizona izango litzateke. Beldurtuko balitz, bere buruari ukatuko lioke gizarte batean gizaki izatea. Ia bisioak ere izan zituen bera sistema gaiztoa zuzentzen. Hauxe zuen aukera. Berak, Karliek, erronka joko zuen.\nOso lasai zirudien eserlekuan jarri zenean, baina bihotza pilpira bizian zeukan. Bi ideia kontrajarrik zeharkatzen zuten. Batek zioen, “Ez daukat eskubiderik eserleku honetan esertzeko". Bestea erlijio berri baten ahotsa zen eta esaten zuen: "Zergatik ez dut edukiko eserleku honetan jartzeko eskubiderik?". Ahots batek iraganaz hitz egiten zuen, basetxean zeukan jopu posizioaz mintzo zitzaion, bere aitaz, eta bere aitaren aitaz, beltz jaioak, beltz bizi izanak eta mandoak moduan hilak. Beste ahotsak ortzimuga berriei mintzo zitzaien eta esaten: “Karlie, zu gizona zara. Zu ausartu zara zure aita eta zure aitaren aita ausartu ez zirenera. Gizon hilko zara zu."\nZigarro bat atera eta erre egin zuen Karliek. Inork ez zuen nabaritu han eserita zegoela. Antiklimax bat zen hura. Mundua bere bide monotonoan zihoan. Ahotsik ez zen goratu. “Karliek lortu du!”. Gizaki arrunta zen, mukuru zen geltoki bateko eserleku batean jarrita, zigarro bat erretzen. Hau ote zen haren garaipena: gizaki arrunta zela? Ongi jantzitako emakume zuri bat zetorren nasatik. Eserlekuan jarriko ote zen? barrundatu zuen Karliek. Eta orduan ahots hertsagarria, "Jaiki egin beharko huke, eta emakume zuriari esertzen utzi!". Karliek begiak estutu zituen eta zigarroari gogorrago oratu zion. Aldamenetik pasatu zitzaion emakumea begien kirik txikiena ere egin gabe, eta nasan behera jarraitu zuen. Aurre egiteko beldur ote zen emakumea —gizaki izateko bere eskubideari aurre egiteko?—. Nekatuta sentitu zen Karlie orduan. Hirugarren ideia gatazkatsu bat erne zitzaion, kontrapisua egiten zuen ideia, honela zioena: "Nekatuta zaudelako eseri zara eserleku honetan; nekatuta zaude, beraz, jarri egin zara". Ez litzateke mugituko nekatuta zegoelako ala gustuko zuen tokian eseri nahi zuelako?\nGeltokira sartu berria zen tren bat husten hasi zen jendea. Hainbeste jende zegoen elkarri bultzaka eta estropezuka, inor ez zela harekin ohartu. Bere trena zen. Erraza izango litzateke trenera sartu eta etxera joatea, baina hori amore ematea litzateke, porrota jasatea, erronkari uko egitea; azken batean, ez zela gizakia onartzea. Eseri egin zen. Zigarroaren kea bota zuen nagi, pentsakor… Burua bileratik eta eserlekutik aparte zeukan: Bietjiesvlein eta Ou Klaasengan pentsatzen ari zen, nola insistitu zion Lurmutur Hirira etorri behar zuela. Ou Klaasek pipari tirako zion eta zorrotz begiratuko zion. Azkarra zen eta asko zekien. Esana zuen Lurmutur Hirira joan eta munduko bideak ikasi behar zituela batek. Tu egin eta begi keinu aztia egingo zuen Seigarren Barrutiaz eta Hannover Streeten ezagutzen zituen emakumeez hitz egitean. Ou Klaasek dena zekien. Esaten zuen Jainkoak zuri edo beltz egin gintuela eta, hortaz, nork bere tokian behar zuela.\n“Jaiki aulki honetatik!”\nKarliek ez zuen ahots zakarra aditu. Landan egongo zen Ou Klaas orain, ardo merke trago baten zain.\n"Uzteko eserlekua esan diat, urde hori!”. Karlie banpez itzuli zen errealitatera. Une batez jaikitzera egin zuen, baina gogoratu zuen nor zen eta zergatik zegoen han eserita. Oso nekatuta sentitu zen kolpetik. Pixkanaka soakoa goratu zuen, tinko begiratzen zion aurpegi gorri baterantz.\n"Altxa hadi!" esan zuen. “Eserlekuak dauzkak beherago, hiretzat”.\nKarliek gorantz begiratu eta ez zuen ezer esan. Bi begi zorrotz, gris eta hotzei so egin zien.\n“Hirekin ari nauk! Zerri alaena!”\nKarliek zigarroari putz egin zion, astiro, gogoz. Hori zuen bere froga. Biek elkarri begiratzen zioten, begiekin erronka joz, bi boxeolari balira bezala, jakitun biak kolpeak trukatu beharko zituztela, baina jotzen lehena izateko beldur.\n"Eskuak zikindu behar ditiat hilako zorri batekin?". Karliek ez zuen ezer esan. Hitzek xarma, eta apurka irabazten sentitzen zuen nagusitasuna, hautsiko lituzkete.\nIsiltasun deseroso baten ostean: “Polizia bati deituko zioat nire eskuak hi bezalako hotentote baten gainean jarri aurretik. Gizon zuri bat zuzentzen zaianean aho beltz hori zabaldu ere ezin duk egin.”\nKarliek ahultasuna atzeman zuen. Gizon zuria beldur zen berari ekiteko. Berak, Karliek, irabazia zuen eserlekuaren lehen borrokaldia.\nJendetza inguratua zen.\n“Afrika!” egin zuen oihu txantxazale batek.\nKarliek ez zion kasurik egin. Orain jendea molestatu egiten ari zen haren inguruan, gizon zuri baten eserlekuan eserita zegoen gizon beltz baten ezohiko ikuspegiari begira. Karliek putz egin zuen, besterik gabe.\n"Begiratu tximu beltzari. Hori dakar kaffir horiei soka gehiegi emateak."\n"Ezin dut ulertu. Euren eserlekuak dituzte!”\n"Ez jaiki! Hor esertzeko eskubide osoa duk!”\n"Polizia etortzean jaikiko da!"\n“Eta zergatik ez dira hor eseriko?”\n“Lehen esan dut, morroi natibo bat izan nuen behin, eta errespetu gutxi...”\nKarlie eserita zegoen eta ez zuen ezer entzuten. Zalantza erabakimen bihurtua zen. Ez zen inolaz ere altxatuko. Nahi zutena egin zezatela.\n"Hau da tipoa, bai! Altxa hadi! Ez al dakik irakurtzen?”\nPolizia berarengana zetorren. Karliek bere intsigniaren puntak eta lepoko zimurrak ikus zitzakeen.\n“Zein duk hire izena eta helbidea! Bizkor!”\nIsil arraio eutsi zion Karliek. Ustekabean harrapatu zuen polizia. Jendetza handitzen zihoan.\n"Ez duzu eskubiderik gizon honi horrela hitz egiteko!". Soineko urdinarekiko dama zuria zen.\n"Zu ez sartu besteen kontuetan. Behar badut eskatuko dizut laguntza. Zu bezalako jendeak pentsarazten die kaffir hauei gizon zurien mailakoak direla. Altxa hadi, hi!". Azken hitzak Karlierentzat ziren.\n"Begirunez tratatu behar duzu, berriro diot”.\nPolizia gorritu egin zen.\n“Hau. . . hau..”. Hitzak faltan zituen.\n“Jo ostikoz beltza jaikitzen ez bada!” oihukatu zuen ikusle batek. Gizon zuri batek eskuak tira zizkion Karlieri, zakar.\n“Jaiki hadi, sasikume zikina!”. Eutsi egin zion Karliek, eserlekuari mantentzeko, bere eserlekuan. Gizon batek baino gehiagok tira egiten zion. Berak erantzun imintzioa egin zuen kartsu, eta orduan min lehor bat sentitu zuen, norbaitek aurpegian ukabilkada jo ziolarik. Odolez ari zen, begiak sutan. Lehiatu egingo zuen eserlekuagatik. Poliziak eskuburdinak jarri zizkion eta tarte bat egiten saiatu zen jendetzaren erdian. Karliek borrokan segitzen zuen. Kolpe pare bat erori zitzaizkion.\nBat-batean baretu eta oinetarantz makurtu zen. Alferrikakoa zen gehiago borrokatzea. Orain irribarre egiteko bere txanda zen. Desafioa egin eta irabazi egin zuen. Bost axola gainerakoa!”\n“Goazemak, urde hori!” esan zuen poliziak Karlie jendetzaren artetik bultzatuz.\n“Bai horixe!” esan zuen Karliek lehen aldiz. Eta "Europarrentzako eserleku" batean jartzen ausartu zenaren harrotasun osoz begiratu zion poliziari.


5G TEKNOLOGIA, GARRAIO PUBLIKOAN BIDE BERRIAK IREKITZEN – 5G Euskadi\nHome/5G TEKNOLOGIA, GARRAIO PUBLIKOAN BIDE BERRIAK IREKITZEN\nHain zuzen, teknologia hori mugikortasunari, eta, zehazkiago, autobus bidezko garraioari aplikatzen zaion lehen proiektuetako bat da 5G Euskadi proiektua. Hala egiaztatu du ATUCek (Hiriko garraio kolektiboen enpresa kudeatzaileen elkarteak, Asociación de Empresas Gestoras de los Transportes Urbanos Colectivos). Elkarte horren kide da Dbus, Donostiako hiriko garraioaz arduratzen den enpresa, estatuko garraio-operadore nagusiekin batera. ATUCek antolatutako jardunaldi monografikoan, garraio publikoan 5G-a ezartzeak sortzen dituen kezkak azaldu dituzte operadoreek, baita teknologia berriarekin sortzen diren aukerak aipatu ere.\nGarraio-enpresak, batez ere trenbide-sistemetakoak, hasi dira teknologia horrek izan ditzakeen aplikazioak aztertzen. Ibilgailuen eta informazio-sistemen arteko denbora errealeko konektagarritasunean jarri dute arreta. Izan ere, haren bidez bizkortu egingo dira, besteak beste, ibilgailuetako bideo-zaintzako kamerak denbora errealean ikusteko aukera, garraio-txartelen kargatzeak ordaintzeko eta aktibatzeko prozesua eta zerbitzu bakoitzeko bidaiarien kontaketa. Halaber, publizitate-sistema ere hobetuko da.\nBidaiarien garraioaren sektoreak itxaropen handia du jarria 5G teknologian, eta sinesten du, espero bezala, abiadura handiagoa, datu-bolumen handiagoa, estaldura globala, segurtasuna, latentziaren murrizketa, konexio hobea, berehalakotasuna eta edukiak bereizmen handian emateko aukera eskainiko dituela.\nDbus-ek 5G Euskadi proiektuan izango duen parte-hartzea dela eta, nabarmentzekoa da garraio-operadore bat honelako proiektu batean sartzen den lehen aldietako bat dela. Hiriko autobus-linea nagusietako bitan (Miramongo zerbitzua ematen duten 17-Gros-Amara-Miramon eta 18-Amara-Ospitaleak lineetan) 5G teknologia probatuko du, aztertzen ari diren hiru alderdi hauei dagokienez:\nBideo-zaintza sistema. Dbus-eko autobusek kamerak dituzte erabiltzaileen eta autobus-gidariaren segurtasuna bermatzeko. Kasu honetan, teknologia erabiliko da segurtasun-kameretako bereizmen handiko irudiak prozesamendu-zentrora denbora errealean transmititzeko.\nAutobus barruan wifi-konexioa hobetzea. Dbus-eko autobusek wifi-konexioa eskaintzen diete erabiltzaileei. 4G sare bat du oinarri konexioak, eta, beraz, konexioaren erabilera mugatua da erabiltzaile bat baino gehiago aldi berean konektatzen direnean. Proiektu honetan, probak egingo dira 5G konexioa erabiliz, erabiltzailearen esperientzia hobetzeko.\nIbilgailuen mantentze-lanak. Autobusaren mantentze-lanak hobetzen laguntzen du autobusaren hainbat parametroren jarraipena egiteko 5G sarea erabiltzeak.\nDbus-ekin batera, proiektuan bazkide hauek parte hartzen dute: Euskaltel, R, Orange, MásMóvil, ZTE, Gestamp, Ikusi (Velatia taldea), CAF, Datik (Irizar taldea), CEIT eta Vicomtech. Gainera, erakunde hauekin sinatu dituzte lankidetza-hitzarmenak: Iberdrola, Basque Security Center (Eusko Jaurlaritza), Tecnalia eta Euskal Herriko Unibertsitatea. Proiektuak erakunde hauen laguntza instituzionala ere badu: Eusko Jaurlaritza (Ekonomiaren Garapen eta Azpiegitura Saila), Donostiako Udala, Gipuzkoako Foru Aldundia, Bizkaiko Foru Aldundia, Arabako Foru Aldundia, Zamudioko Udala eta Abadiñoko Udala.\nProiektuak 30 hilabete iraungo du, eta 7,1 milioi euroko aurrekontua izango du guztira. Dbus-en aurrekontua 338.316 eurokoa izango da, eta Ekonomia eta Enpresa Ministerioak finantzatuko du eta Eskualde Garapeneko Europako Funtsaren (EGEF) bidez kofinantzatuko da, Espainiako Eskualde Anitzeko Programa Eragilearen (POPE) kontura.


Otokichi - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMarklar2007 (eztabaida | ekarpenak)(r)en berrikusketa, ordua: 19:09, 12 urtarrila 2016\nOtokichi japoniar batek marraztua 1849an, Japonia txinatarra balitz moduan bisitatu zuen.\nMihama, Aichi, Tokugawa shogunerria (Japonia)\nHil 1867ko urtarrilaren 1a (49 urte)\nOtokichi (japonieraz: 音吉 or 乙吉?) , beranduago John Matthew Ottoson bezala ezaguna (Mihama, Japonia, 1818 - Singapur, 1867ko urtarrilaren 1a) ontzi-mutila zen izan zen.\n1.1 Itsasoan galtzea\n1.2 Amerikara bidean\n1.3 Europarako bidaia\n1.4 Makao eta Japoniara\n1.5 Japoniara itzulera\n1832an, Otokichik 14 urte zituela, arroza eta portzelana garraiatzeko Nagoya eta Edo arteko itsasbidea egiten zuen hamabost metroko belaontzi batean. Ekaitz gogor batengatik, ontzia jitoan galdu zen Ozeano Barean. Arroz kargak jateko aukera eman zien denbora batean, baina eskorbutoz gaixotu ziren eta hilabete gutxian, Iwakichi, Kyukichi eta Otokichi bera ez beste guztiak hil ziren.\nUrtebete inguru galduta ibili ondoren, egungo AEB eta Kanada arteko mugara, Oregongo kostaldera, iritsi ziren. Makah tribukoek gatibu hartu zituzten eta gatibuen berri berehala izan zuen McLoughlin kapitain ingelesak. Kapitainak txinatartzat jo zituen hiru gatibuak. Ingalaterra Txinarekin merkataritza harremanetan hasia zen, eta militarrak pentsatu zuen hirukoteari etekina atera zekiokeela.\nJaponiarrak askatu eta Vancouverrera eraman zituen lehenik. Hango erretoreak ingelesa irakatsi zien eta 1834an prest zeuden metropolira joateko. Berriro ere Ozeano Barea zeharkatu zuten: Hawaiitik igaro, ia Antarktikaraino iritsi eta, zazpi hilabeteren buruan, Londresera iritsi ziren. Baina gobernuak beste lehentasun batzuk zituen, eta garai hartan munduko metropoli nagusia zenean turismo pixka bat egin ondoren, hiru marinelek berriro itsasoratu behar izan zuten.\nMakao eta Japoniara\nOndoren, Makaora iritsi ziren. Otokichik txinera ikasi zuen han, eta 1937an Morrison ontzi estatubatuarrean sorterrira itzultzeko aukera sortu zitzaien. Baina Japoniako lege isolatzaileak indarrean zeuden oraindik eta ontzia kanoikadaz hartu zuten porturen batean aingurak botatzen ahalegindu ziren hainbat alditan. Iwakichi eta Kyukichiren bertan desagertu ziren, baina Otokichik bidaiatzen jarraitu zuen, merkataritza-ontzi ingelesetan itzultzaile lanak eginez.\n1854ko urrian Ingalaterrak eta Japoniak adiskidetasun ituna sinatu zuten; negoziaketetan Otokichik jardun zuen itzultzaile. Japoniako Gobernuak ordurako pilatuta zeuzkan heriotza zigor guztiak barkatu zizkion eta uhartean geratzeko baimena eman zion. Baina John Matthew Ottosonek –izena ingelestua zeukan ordurako– eskaintza ukatu egin zuen.\n1867an hil zen Singapurren, shogunerria ezeztatu zen urte berean.\n↑ a b c d e f Irazustabarrena, Nagore. (2015-06-14). «Otokichi, lehen turista japoniarra» Argia CC-BY-SA lizentzia.\nOrriaren azken aldaketa: 12 urtarrila 2016, 19:09.


Mogwai Donostia | Mogwai Tabakaleraren kanpoaldean, irailaren 6an\nSarrerak, 20 euroan\nMogwaik Tabakaleraren kanpoaldean joko du, Donostian, irailaren 6an\nTalde eskoziarraren kontzertua Kutxa Kultur Festibalaren, Donostia 2016ren eta Tabakaleraren arteko kolaborazioa da, zentroaren irekieraren aurretxoan.\nMendetz taldea ere Kutxa Kultur Festibala jaialdian izango da\nVetusta Morla taldea Kutxa Kultur jaialdian arituko da\nYo La Tengo eta The Strypes Kutxa Kultur Festibalean egongo dira\nMogwai eskoziar postrock taldeak Tabakalera zentroaren kanpoaldean joko du irailaren 6an, igandearekin. Publikoaren onarpen zabala du taldeak, eta hamaika jaialditan jo du, hala nola Primavera Sounden eta BIMEn.\nEmanaldirako sarrerak ekainaren 29an jarriko dituzte salgai, 12:00etan, 20 euroan; 1.500 ikus-entzule hartzeko egongo da.\nKontzertu hau Donostia 2016ren Elkarrizketak lan-ildoaren baitan antolatu dute. Programak Europako Kultur Hiriburutza eta hiriko kultur agenda harremanetan jartzen ditu, ahalmen sortzailearen inguruan proiektu espezifikoak sortzeko.\nTabakalera zabalduko dutela eta antolatutako ekitaldi programaren atarikoa izango da kontzertua. Irailaren 11n zabalduko ditu ateak, eta hainbat egunetan jarduera bereziak izango dira, herritarrok eraikina berraurkitu eta kultura-proiektua ezagut dezaten.


Txina edari energetikoak betetzeko makina fabrika eta hornitzaileak | Higee\nEdarien energia betetzeko makina lerroak botilak garbitzeko, betetzeko eta taponatzeko makina monobloke bakarrean integratzen ditu. Hiru prozesuak guztiz automatikoki burutzen dira. PET botila edo beirazko botila edo ontzi guztiak betetzea pertsonaliza daiteke.\nEdari Energetikoak Betetzeko Makina 3-1 Monobloko Ekoizpen Linea\n2. Energia edariak betetzeko makina (3-1-bloke mono-garbiketa / betetzea / tapatzea)\nBotila hiru-batean makina garbitzeko zatian sartzen da aire garraiatzailearen bidez. Disko birakarian instalatutako heldulekuak botila harrapatu eta 180 gradutik gora biratzen du eta botila lepoa lurrean jartzen du. Garbiketa eremuan, heldulekuaren tobera ura botatzen da botilako horma garbitzeko. Garbitu eta xukatu ondoren, botilak 180 gradu baino gehiago biratzen ditu gida-errailan zehar eta botila-lepoa zerura begira jartzen da. Ondoren, uretan botila betegarriaren zatira eramaten da botila izar-gurpilaren bidez. Betegarrira sartzen den botila lepoari eusten dion platerari eusten zaio. Espekak eragindako betetze balbula gora eta behera konturatu daiteke. Presioa betetzeko modua hartzen du. Betetze-balbula ireki eta betetzen hasten da beherantz mugitzen denean eta botila-ukitua ukitzen duenean, betetze-balbula gora mugitzen da eta botila-lepoa uzten du betetzen betetzen duenean. Gelditzeko aiztoa torlojuak botila lepoari eusten dio, eta botila tente mantentzen du biraka ez uzteko. Torlojuak estaltzeko buruak iraultzan eta autorotazioan mantentzen du. Capping ikastaro oso bat amaitu dezake harrapatu, sakatu, izorratu, kamaren ekintzaren bidez deskargatu. Botila osoa botilaren irteerako garraiatzailea izarreko gurpilaren bidez transferitzen da. Makina osoa leihoekin itxita dago, leiho itxiaren altuera 3 1 makinaren gailurra baino handiagoa da, leiho itxiaren behealdean aire itzulerako irteera du.\n● Beheko egitura, transmisioko piezak eta material bereziz egin behar diren zenbait zati izan ezik. Beste ordezko piezak 304 altzairu herdoilgaitzez eginak daude.\n● Arrabolen errodamendua altzairu herdoilgaitzez egina dago, zigilatzeko eraztuna EPDM materialez eta plastikoa UMPEz.\n● Heldulekua altzairu herdoilgaitzez egina dago, botila-lepoari eusten dion posizioa altzairu herdoilgaitzez egina dago, gomazko helduleku tradizionalarekin alderatuta. Higiene handia du, iraunkorra da eta ez du higadura azkarrik duen zatirik. saihestu gomazko griperrak kutsatuta ez egotea.\n● Eraginkortasun handiko spray tobera batekin hornitutako pinza, botilaren barruko edozein posiziotara garatu daiteke eta garbitzeko ura aurreztu dezake. Pulverizazio-tobera gainean estalkia dago eta horrek ura isurtzea ekidin dezake; eta tobera azpian birziklatzeko zirrikitua eta birziklatzeko hodiak daude.\n● Garbitzeko denbora 2 segundotan bermatu daiteke.\n● Pieza birakarien altuera doituz botilaren altuera desberdinetara egokitzeko\n● Motibazioa engranajeak gainditutako markoan gidatutako sistematik eratorria da.\n● Garbitzeko uraren hornidura elektrobalbulen bidez kontrolatzen da.\n● Ingurumenari betetzearen kutsadura gutxitu dezakeen korrosioaren aurkako mantentze-marka ospetsua hartu du.\n● Plaka birakaria 304 altzairu herdoilgaitzez egina dago, hagin horietako errodamendu handi laua.\n● Presio balbula mekanikoari atzerriko diseinu aurreratua aurkezten zaio, betetze abiadura bizkorrarekin, higiene izkinako poltsikorik gabe, zigilatze zati batzuk eta likido maila kontrol zehatza. Balbula osoa janari mailako altzairu herdoilgaitzez egina dago.\n● Betetze balbula irekitzen da eta betetzen hasten da beherantz mugitzen denean eta botila lepoa ukitzen duenean, betetze balbula gora mugitzen da eta botila lepoa uzten du betetzen betetzen duenean.\n● Edariaren hornidurak balbula pneumatiko automatikoa hartzen du likido maila magnetikoaren etengailu likidoaren depositua automatikoki kontrolatzeko.\n● Kojinete irristatzailea mantentzen ez den kojinete bat da, ingurunera betetzearen kutsadura murriztu dezakeena. Altzairu herdoilgaitzezko errodamendua, zigilatzeko eraztuna EPDM materialez egina dago, plastikoak UMPEz.\n● Betegarriaren motibazioa markoan gidatutako sistematik eratorria da eta engranajeen bidez pasatzen da.\n● Unitate nagusiak engranaje-unitatea hartzen du, eraginkortasun handikoa, zarata txikia, bizitza luzea, mantentze erraza, behar bezalako lubrifikazioa, koipeak zentralizazioa automatikoki lubrifika dezake, transduktorea hartzen du kontrolatzeko motor nagusiaren abiadurara, makinak pausorik gabeko maiztasun bihurtzeko denbora hartzen du. . Plataforma eta marko osorako materiala kanpoko altzairu herdoilgaitzezko karbonozko altzairua da.\n● Makina automatikoki kontrolatzen da PLC bidez, lineako pantailako akatsak, botila blokea, tapoi eskasia, etab.\n● Makinaren funtsezko piezak eta elementu elektrikoak inportazio produktuak hartzen ari dira.\nUnitate hau 3-1 makinaren zehaztasun maila altuena da. Garrantzitsua da makinak modu egonkorrean funtzionatzea eta produktuaren kalitatea.\n● Kapatzeko burua torlojutzea (tapaketaren kalitatea ziurtatu dezaketen atal nagusiak), adituak altzairu magnetikoaren diseinua hobetzen du, hobekuntza honek tapaketaren tasa akastuna hobeto murriztu dezake eta torlojuak tapatzeko torquearen ezarpenaren eta doikuntzaren izaera tradizionala murriztu dezake. burua.\n● Torlojuz burutzeko buruak helburu bikoitzeko diseinua du: egokia da txapel laua eta kirol txapeletarako.\n● Alderantzizko tapoia atera eta alderantzizko tapoia pasatzea eragotzi dezakeen gailua tapoi erortzeko gidan kokatzen da.\n● Etengailu fotoelektrikoen multzoa kapela erortzeko gidan kokatzen da. Makina gidan tapoirik ez dagoenean geldituko da.\n● Botilen sarrerako detektagailu bat torlojuzko tapoian kokatzen da.\n● Truka aseptikoak daude trantsizioko gurpilaren eta piezen betegarriaren artean botila lepoko torloju zatietan atseden hartzen duen produktua garbitzeko.\n● Tapoi-blokeo zilindro bat dago tapoian erortzeko gidaren eta tapoiaren plakaren artean. Konturatzen da ez duela elikatzen txanoik.\n● Pieza birakarien altuera doituz botilaren altuera desberdinetara egokitzeko.\n● Torlojuzko tapoiaren motibazioa markoan gidatutako sistematik eratorria da eta engranaje bidez pasatzen da.\n● Tapoi torlojuaren atal nagusiak kontrol digitaleko prozesatze zentroak prozesatzen ditu\nTapoi-kargatzaileak tapoiak tapa desegiteko makinara eramaten ditu.\nBotilarik gabeko taparik ez kargatzeko funtzioa du, kontrol automatikoa.\nKaparen sailkatzailean detektagailu-etengailu bat dago. Tapoia nahikoa ez denean, tapa sailkatzailearen detektagailuak tapa falta duen seinale bat jasotzen du, tapoi-igogailua hasten da. Deposituaren tapoiak gerriko garraiatzailetik pasatzen dira tapa sailkatzaileara. Deposituaren sarreraren tamaina alda dezake arbelaren bidez; tapoiaren erorketaren abiadura doitu dezake.\n4. Gerriko garraiatzailea\nAurreko: Edari ez karbonatatuak Betetzeko Linea\nHurrengoa: PET botilako zukua betetzeko makina beroa\nEdari freskagarri karbonatatuak betetzeko makina lerroa\nEdari ez karbonatatuak Betetzeko Linea


Bestak ospatu, animaliak askatu! - Nor\nBestak ospatu, animaliak askatu!\nBestak ospatu, animaliak askatu. Lelo hori ezagun bilakatu du Askekintza talde antiespezistak, eta ederki islatzen du taldekideek helburu duten asmoetako bat: Euskal Herriko bestetan behingoz utz diezaiotela gizakiz bertzeko animaliak erabiltzeari eta zapaltzeari. Mezu hori zabaltzeko egin zuten ‘Gurean’ dokumentala, 2018. urtean. Askekintzak eta Linas Kortak zuzendutako lana da, eta lau urtez ezkutuan egindako ikerketa bat du oinarri. Egunotan, dokumentalak ikus-entzunezko Argia Saria jaso du; ekintzaile antiespezisten lana aitortzeko balio izan du sari horrek, eta mahai gainean jartzeko gizakiz bertzeko animalien erabilerari buruzko gogoeta.\nGizakiz bertzeko animaliak erabiltzen dituzte Euskal Herriko bestetan. Irudia: Askekintza eta Tras Los Muros\nPremiazkoa dugu gogoeta hori egiteko beharra berrestea. Euskal Herriko hamaika txokotan hasi dira jada aurtengo inauteriak; Ituren eta Zubietakoak hagitz ezagunak dira, eta jendetza erakartzen dute. Azken urteotan, gainera, animalien aldeko taldeek bereziki egin diote so herriotan gertatu denari; izan ere, sare sozialen bidez zabaldu izan dira erabilitako gizakiz bertzeko animalien irudiak. Animalion erabilera salatzeko ahaleginak inauterien aurkako erasotzat hartu dituzte herriotan, eta, iaz, adibidez, kazetariak herritik kanpo nahi zituztela azaltzen zuen pankarta bat zintzilikatu zuten. Hainbat kazetarik salatu zuten irainak jaso zituztela, bai eta ETBko kamerari batek mehatxu eta eraso egin ziotela ere.\nGaurkoa dute inauterietako lehen egun handia Iturengo eta Zubietako herritarrek. Joan den astean, Iturengo lagun bati galdetu nion inauteriez, eta erantzun zidan nire herriko bestetan ere animaliak erabiltzen eta zapaltzen dituztela. Baietz erran nion. Hala delako. Ez du zentzurik gure herrian gertatzen dena justifikatu nahi izatea erranez ondokoan ere gauza bera edo okerragoak egiten dituztela.\nEz da hori konponbidea. ‘Gurean’ dokumentalak mahai gainean jarri duen auziari eutsi behar diogu behingoz, eta gogoeta egin gure bestetan erabiltzen eta zapaltzen ditugun norbanakoei buruz. Gogoeta hori egiten hasi gara bestekin lotutako bertze hainbat esparrutan, eta horrek ekarri du besta horiek hobera egitea, bestarik onenak izanen direlako, zalantzarik gabe, inor erabiltzen eta zapaltzen ez dutenak. Iruñeko sanferminetan, duela ez hainbertze, udalak ez zuen parte hartzen toki entitateek sexu-erasoen aurka antolatutako kanpainan, eta hiriko taberna anitzetan ere ez zuten erasoen kontrako kartelik jarri nahi. Mugimendu feministaren bultzadak eman du emaitzarik, eta gizarteak argi utzi du matxismoak ez duela tokirik bestetan. Berdintasunaren aldeko aldarriak dantzaren esparrua ere ukitu du, eta herri anitzetan emakumeak hasi dira orain arte debekatuta zituzten piezak plazan dantzatzen. Oraindik ere bada erresistentziarik; Irungo eta Hondarribiko alarde baztertzaileak aurrera egiteko urratsak oztopatu nahi dituztenen adibide triste bilakatu dira.\nIazko Tolosako inauterietan egindako protesta. Irudia: Tolosaldea Antiespezista.\nSanferminetan, alardeetan eta Euskal Herriko hamaika herritako bestetan hasi dira emakumeak baztertzen dituzten jarrerak salatzen. Salatu dituzte bidegabeak direlako, eta gizaki guztien bestak ospatzeko eskubidea onartu dutelako. Hau da, gizaki guztiak hartu dituzte bestetako subjektutzat, ez erabiltzen eta zapaltzen ahal diren objektu edo baliabidetzat. Urrats horrek, halere, handiagoa behar du izan. Gure bestek eta ohiturek baztertzen eta zapaltzen dituzten norbanako guztien oinarrizko interesak hartu behar ditu kontuan: baita gizakiz bertzeko animalienak ere.\nEzinbertzekoa da sanferminetan matxismoa salatzeko lan egitea, eta emakumeek bestetan parte hartzeko eta subjektu izateko duten eskubidea aldarrikatzea. Baina lan horrek ezin du bazter utzi besta esparru berean gizakiz bertzeko animalien aurka gertatzen den zapalkuntza. Ozen erraten jarraitu behar dugu Irungo eta Hondarribiko alardeetan parte hartu nahi duten emakumeek eskubidea badutela, baina aldarri horrek ezin du ikusezin bilakatu desfileotan erabiltzen eta zapaltzen dituzten animaliek sufritzen duten bidegabekeria. Zapaldua ez izateko lanak ezinbertzean eraman behar gaitu zapaltzen ditugunen inguruan gogoeta egitera; justiziaren eta berdintasunaren aldeko borrokak sentitzeko gai diren norbanako guztiak hartu behar ditu kontuan, derrigorrez. Bestak ospatzeko eta animaliak askatzeko ordua da.\nIturengo inauteriak. Argazkia: Bezala.\nIturengo inauteriak. Argazkiak: Bezala.\nIdazlea\tEdurne Elizondo - 881 Ikustaldi\nIritzia, KolaborazioakEz-animaliakKolaboratzaileentzako txokoa da hau. Beren testuak interesgarritzat ditugulako argitaratzen ditugu,…19 urria, 2021\nIritziaArgi-itzalak ikuskatuzEdonon begiratuta ere, nabari daiteke dagokigun garaia arraro xamarra dela.…6 uztaila, 2021\nItzulpenakMirtilaren ipuinaOHARRA: Pasarte edo ipuin hau R-209 liburutik  itzulia izan…22 ekaina, 2021\nElkarrizketak, ItzulpenakKolonbiako CEALAk NORri egindako elkarrizketaOHARRA: Kolonbiako CEALA eragileak Nor taldeko bozeramaile Maialen Saguesi egindako…16 ekaina, 2021\nKolaborazioak, Sin categoríaLaborategiko askatasun oihua“Gure helburua da animalien ongizate maila gorena lortzea, ez soilik…23 apirila, 2021


Denboraldi amaierako ospakizunetara deialdia - - Baleike.eus\nDenboraldi amaierako ospakizunetara deialdia\nINDAMENDI M.B. 2017-11-16 11:43\nUrtea amaitzera doan sasoi honetan, denboraldia itxuraz bukatzeko, bazkaria izango duen mendi-irteera antolatu du Abenduaren 17rako, Inda-Mendi MB taldeko partaide eta lagun guztiei zuzenduta. Oraindik zenbait ibilbide egiteko eduki arren, honen antolaketan gabiltzanez, zuengana zuzentzen gara taldea zehazteko.\nArabako hegoaldeko Toloñoko mendilerrora goaz, Arabar Errioxara alegia. Irteera Buradon Gatzagatik egingo dugu San Cristobal (885) gailurra igotzeko asmoz, bide polit bat eginaz Briñas-era jeisteko. Guztira 9km-ko luzera eta 400m-ko desnibela ditu, hiru ordutan egiteko modukoak. Jarraian, ondoko Bastidan Solagüen Bodegara joango gara eta ondoren Jatorrena jatetxean eguna ospatzen jarraituko dugu.\nJardunaldia egun osokoa da eta irteera 7:30ean izango litzateke Txomin Agirreko autobus geltokian, beti bezala. Inskripzioa 40€ helduentzat eta umeentzat 30eurokoa da (jatetxea eta autobusa barne).\nIzena emateko epea azaroaren 21ean hasten da eta abenduak 11arte egongo da zabalik. Horretarako, diru sarrera elkarteko kontu korrontean egin norberaren izena jarriz ahaztu gabe (Laboral Kutxa): ES27 3035 0037 44 0370007083 eta agiria Goiko estankoan utzi edo gure emailera helarazi (indamendi1@gmail.com).


Chris Boardman - Wikipedia, entziklopedia askea.\nChristopher "Chris" Boardman (Huylken, Ingalaterra, 1968ko abuztuaren 26a) britainiar txirrindulari ohia da.\nHoylake (en) , 1968ko abuztuaren 26a (52 urte)\npistako txirrindularia, txirrindularia eta ingeniaria\nBrontzezko domina olinpikoaZiklismoa 1996ko Olinpiar Jokoetan - Gizonezko erlojupekoa\nUrrezko domina olinpikoacycling at the 1992 Summer Olympics – men's individual pursuit (en)\n1994 UCI Road World Rankings (en) (35.)\n1995 UCI Road World Rankings (en) (42.)\n1996 UCI Road World Rankings (en) (13.)\n1986. urteko Commonwealtheko Jokoetan brontzezko domina irabazi zuen eta 1988. urteko Seulgo Joko Olinpikoetan parte hartu zuen. Bartzelonako jokoetan urrezko domina irabazi zuen jazarpen-proban, diseinu iraultzaileko bizikleta batekin. Hortik aurrera, erlojuaren kontrako probetan nabarmendu zen. Hainbat domina irabazi zituen Munduko Txapelketetan (urrea 1994, zilarra 1996, brontzea 1997 eta 1999). Birritan hautsi zuen orduko errekorra (1993 eta 1996), hirutan irabazi zuen Frantziako Tourreko aitzin-etapa (1994, 1997 eta 1998) eta bi garaipen lortu zituen Eddy Merckx Sari Nagusian.\n2000.urteko irailaren 8an, UCIk bizikleta konbentzionalekin lortutako orduko errekorrak soilik onartu zuen , hori dela eta Eddy Merckxena onartu zuen (49,431 km, Mexikon lortua 1972an). Errekuperatu nahian, Boardmanek bizikleta normal batekin lortu zuen 49,441 km burutu zituen 2000.urteko urriko 27an, Manchesterreko belodromoan. Arrakasta horren ondoren, erretiro iragarri zuen. Bere markak 2005. urteko uztailaren 19ra arte iraun zuen, Ondrej Sosenka txekiarrak gainditu zuenean (49,700 km).\nFrantziako Tourra UT UT 39 UT UT 119\nEspainiako Vuelta — — — UT UT —\nMunduko Erlojupeko Tx 1 — 2 3 — 3\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Chris Boardman\nAzken aldaketa 13 otsaila 2019(e)an, 17:59(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 13 otsaila 2019, 17:59.