Uberan - Euskal Idazleen Elkartea - Oier Guillanekin "VHS" nobela mintzagai\nOier Guillanekin "VHS" nobela mintzagai\nNoiz: uztailak 2, 20:00etan\nNon: Oiartzun, Liburutegia\nIrakurle taldea: Oiartzun\nOier Guillanekin VHS (Susa, 2020) nobelaz solas egingo dute. Saioaren gidaria: Goiatz Labandibar.\n“Zer bilakatzen zara zure ametsak bete gabe geratu ostean?”, galdetu du Ilehoriak. “Pertsona are interesgarriago bat”, erantzun dio detektibeak, jostalari.\nVictor aktorea Madrilen hil zen auto istripuz, pailazo sudurra jantzita, eta haren hiletara ez zen ia inor joan. Kasik 20 urte geroago, Ilehoriak detektibe emozional bat kontratatu du heriotza hura ikertzeko. Izan ere, zergatik hil zen istripuz Victor? Nork hil zuen inork hil ez zuena? Zer lotura du haren heriotzak elkar ezagutu zutenean grabatutako VHS zintarekin? Ilehoriak esku bat emango bailuke zinta hura berreskuratzearren. Ez du argi zeri buruz hitz egin zuten, baina gogoan du Merlinerekin Andaluziara egindako bidaia iniziatikoa, nola bisitatu zuten Lorcaren herria, nola ezagutu zituzten La Marabunta antzerki konpainiako kideak, nola izan zen hura guztia pizgarri bere ibilbide artistikoarentzat. Ilehoriak gorputz hartara itzuli nahiko luke, orduko sentsazioak berreskuratu, oroitu, baina ezin du. Agian memoria beti delako ariketa kolektiboa. Agian orduko lagunak behar dituelako gertatu zena gogoratzeko. Agian lagun baten heriotza konpondu ezineko matxura delako denboraren makinan.\nOstirala, 2022ko uztailak 1


TOLOMENDI, Tolosaldeko Landa Garapenerako Elkartea da. Tolosaldea Gipuzkoako barnekaldeko eskualdeetako bat da, 28 herriz osatua, hauetatik gehienak herri txiki eta landa herriak direlarik, Tolosa izanik eskualde-buru. Oria ibaiak bitan banatzen du eta Aralar, Ernio eta Leizanarek osatzen dute eskualdearen muga naturalak.Tolosaldearen azalera gehiena Landa Eremuak osatzen du, mendi, baso eta batez ere baserri eta beraiei lotutako soro eta belardiez, eremu hauek izaera eta irudi berezia ematen diotelarik eskualdeari.\nEremu honen babesa eta garapena bultzatzea dira TOLOMENDIren zeregina.ANTOLAKETA TOLOMENDI elkarte bat da , Tolosaldea osatzen duten 28 udalerrik eta nekazaritzaren inguruko eragile desberdinak, sindikatu, kooperatiba, elkarteak… direlarik gure kideak. Irabazi asmorik gabeko elkartea izanik, kideen aportazioak dira elkartearen finantziazio iturri. Batzar Orokorra da erabaki organu nagusia eta Gobernu Batzordea, kide guztien artetik15 ordezkarik osatua, egunerokotasuneko eta zuzendaritza erabakiak hartzen dituena. JARDUERA EREMUA TOLOMENDI Elkartearen jarduera eremu fisikoa Tolosaldea eskualdera mugatzen da eta jarduera moten eremua, Elkartearen helburuek bai orokor eta bai sektorialek mugatzen dute. Burutzen ditugun jarduerak bitan banatzen ditugu: – Zuzeneko jarduerak: Elkartetik animatu, bultzatu, koordinatu eta gauzatutako ekintzak. – Zeharkako jarduerak: Kideek egiten dituzten ekintzei lotutakoak, batez ere dirulaguntzen gestioa.BAZKIDEAK tolomendiko bazkideak 2014


47.000 euroko diru-laguntzak jaso dituzte 49 komertziok | Geuria\nSaltoki bakoitzeko Udalak, gehienez, 1.000 euro eman ditu. Orotara zenbatekoa 47.000 eurokoa izan da. Era berean, Basauriko Merkatari Elkarteak 80.000 euroko diru-laguntzak jaso ditu\nBasauriko Udalak 2015. urtean 47.000 euroko diru-laguntza zuzenak eman dizkie herriko saltoki txikiei. Guztira, 49 komertziok jaso dute laguntza ekonomikoa eta gehienez ere, bakoitzak 1.000 euro eskuratu ditu. Honako zerbitzu hauek hobetzea da laguntzen helburua: instalazioetan, hornikuntzan eta merkataritza-enpresen modernizazioan, baita establezimendu bakoitzaren itxuran, lehiakortasunean eta eskaintzaren kalitatean ere.\n1.000 euro, gehienez, izan da komertzio bakoitzak jaso duen diru-laguntza\nGastu edota inbertsio horien %50a finantzatu du guztira Basauriko Udalak. Izan ere, 49 komertzioek egin duten inbertsio guztiaren zenbatekoa 97.000 eurokoa izan da.\nGuztira, laguntza eskatu duten 49 komertzioek egindako inbertsioa 97.000 eurotakoa da. Horren erdia Basauriko Udalak ordaindu du diru-laguntzen bidez\nDirua zertan erabili\nZehatz-mehatz, diru-laguntzak gastu eta inbertsio hauei aurre egiteko erabili diztute: merkataritza-lokalaren barruko eta kanpoko egokitzapen-obretarako; lokalaren irudiaren hobekuntzarako; oztopo arkitektonikoak ezabatzeko erreformetarako; segurtasun-neurrien ezarpenerako; makina elektroniko edo mekanikoetarako; altzari berrietarako eta merkataritza-hornikuntzarako; ekipamendu informatikoetarako eta softwareetarako; kalitate-arau ezarpenerako aholkularitza talde baten kontrataziorako; argiztapenera zuzendutako baliabideen optimizaziorako; eta erakusleihoetarako, diseinurako eta salmenta-punturako teknika berrituetan laguntzeko.\nBeste 80.000 euro\n47.000 euroko diru-laguntzaz gain, Basauriko Udalak 80.000 euro inguru eman dizkio Merkatari Elkarteari eta horrekin hainbat jarduera sustatuko ditu. Hala nola, Basauri Txartela, Basauri Game, Aukeren Azoka, Meeting Basauri Probak, Basauriko Pintxoa, Nik Basaurin erosten dut kanpaina, Gabonetako programa eta hainbat zozketa. Herriko zenbait komertziok dute Merkatarien Elkartean izena emanda.\nSailkatuta: Basauri, Diru-laguntzak, Komertzioak, Merkatariak


Jon Sarasua: "Hizkuntza ahul baten minak, bizipenak eta ilusioak berdintsuak dira" - Debagoiena - Goiena.eus\nJon Sarasua: "Hizkuntza ahul baten minak, bizipenak eta ilusioak berdintsuak dira"\nLarraitz Zeberio Lekuona 2016-02-13 10:46\nUrtebeteko epean Kolonbian, Bolivian, Ekuadorren, Kurdistanen eta Serbian izan da Jon Sarasua (Aretxabaleta, 1966). Bost truke liburuan jaso ditu bizipen horietatik ateratako ondorio eta gogoeta nagusiak. Euskararen egoerak ere ematen dio hausnarketarako bidea Sarasuari. Batez ere, galdera berriak ikusten ditu, eta askatu beharreko korapiloak; garrantzitsuenetako bat korapilo politikoa. Ebakuntza baten atarian erantzun ditu PUNTUAren galderak. Hitz egin du sumatzen duen batasun faltari buruz, euskarazko hedabideen funtzioari buruz...\nNola iritsiko dira hizkuntza minorizatuak, gurea barne, XXI. mendearen bukaerara? Iritsiko al dira bizirik?\nMartxa honetan, gehienak ez. Guk baditugu indargune batzuk. Esan dezagun milaka hizkuntza minorizaturen txirrindulari tropelean portuan gora ihes egindako talde oso txiki batean gaudela, eta hortik askoz aurrerago, estatu-hizkuntzena ia beste karrera bat dela. Tropel handi horren egoera larria da. Baina zer egin nahi dugu orain eta hemen? Hori da kontua.\nUrteak eman dituzu ikertzen. Zeintzuk dira gako nagusiak hizkuntza gutxitu baten biziberritze prozesuan?\nJakina da mende hau oso gogorra izango dela hizkuntza minorizatu guztiendako. Gure kasuan, gure biziberritze herren edo partzial honek badauka egitura bat. Badauka indargune bat familia-transmisioan, eta ezaugarri batzuk hizkuntzaren estandartzean, hezkuntzan egindako bidean, herri ekimenaren eta herri aginteen paperean... Nolabait esateko, badugu eskema bat, baina ikusi behar da beste herriek ze egitura ematen dioten beren biziberritze prozesu posible horri. Estatuei begiratzearekin soilik ez dugu ezer egiten. Bolivian, adibidez, hogeita hamar hizkuntza daude. Estatuak paper bat jokatu behar du, baina hiztun komunitateen barne indarren protagonismoa izango da hemen gakoetako bat.\nHiztun komunitate bakoitzak bere egoera izango du, bere ezaugarriak...? Desberdintasun handiak egongo dira.\nKasu ezberdinak daude, baina, aldi berean, korapilo bereko parte gara. Gehienek antzeko egitura duen problematika daukate. Kurdu batek eta kitxua batek berehala ulertzen dute elkarren ezina, eta bai estrategiak ere. Komunitate bakoitzak ikusi behar du bere biziberritzearen eskema edo egitura zein den, baina parteka daitezke esperientziak eta inspirazioak. Euskal Herrian eta Garabideko trukean inspiratuta, adibidez, prozesu interesgarriak ari dira martxan jartzen leku batzuetan. Lan honen inpaktua handia da, eta hori zerbaiten seinalea da: egoera oso larria dela, eta lankidetza honen ur tanta batek asko egiten duela.\nGurea baino egoera traumatikoagoan dauden errealitateak ezagutu dituzu zure bidaietan, eta trukea aldarrikatzen duzu. Truke horrek zein oinarri beharko lituzke?\nTrukeak ikasketaren ideia du oinarrian. Trukatzen dugu ikasteko. Gero, gauza batzuekin kontuz ibili behar da. Garbi dago ikasketa asimetrikoa dela: ez dela neurri bera bi aldeetan ikasten dena, oso une desberdinetan gaudelako. Baina saiatu behar dugu trukea alde bietakoa izaten, denok ikasten. Gu ez gara eredu, hori garbi utzi behar da, eta, aldi berean, inspirazio izan gaitezke. Inspirazioa erreala da estrategia handi batzuetan, eta baita ehunka detaile, galdera eta ekinbide txikitan ere. Oreka zaila da. Eta trukearen beste baldintza bat: gure arteko konplizitate humanoa, adiskidetasuna, maitasuna.\nGu lehen mundukoak garen aldetik, desberdintasunak nabarmenagoak izango dira antzekotasunak baino, ezta?\nBai. Gu sistema sozioekonomikoaren onuradunak gara, klase ertaineko kontsumistak. Indigenekiko edo kurduekiko ezberdintasun kulturalak ere handiak dira. Baina, lanaz gainera, adiskidetasuna, etxea edo kezkak konpartitzen dituzunean, konturatzen zara asko partekatzen dugula haiekin. Eta hizkuntza ahul baten minak, bizipenak eta ilusioak berdintsuak dira. Hori da gure truke-lanaren gasolina.\nZein da truke prozesu horren emaitza? Baduzu adibiderik jartzerik?\nDuela hamar urte usteko nuena baino handiagoa. Kooperazio sozioekonomikoan gauzatxo batzuk martxan jartzen ibili eta gero, orain kooperazio linguistikora pasata konturatu naiz bigarren honetan inpaktua eta efikazia askoz handiagoa dela. Une honetan, adibidez, Ekuadorren historian lehen aldiz jatorrizko hizkuntzen legea tramitatzen ari dira parlamentuan; hori hemen egondako ikasle batek bultzatu du, eta Garabiderekiko trukearen ondorio dela dio berak. Beste hainbat adibide jar litezke, baina, oro har, uste baino lehenago hasi da Garabide herrialde horietako prozesu klabeetan egoten, nahiz eta oso prekarioak izan. Dena dela, hasierako ikasketan gaude oraindik. Gutxi dakigu.\nEuskararen kasuan, nola ikusten dituzu euskal hiztunak? Talde soziolinguistiko ezberdinak daude. Gure gizartea jabetzen da dibertsitate horretaz?\nBost hamarraldiko ibilbide neketsu bat izan dugu. Pentsatzen genuen Aizkorrira igoko ginela, eta lainoa pixka bat garbitu denean ohartu gara Urbiara iristen ari garela. Egindako bidea balioetsi behar dugu, hala ere. Handia izan da. Egia da gauzak askoz ere hobeto egin zitezkeela, eta energia ere galdu dugu alferrik, baina kontua da, bale, zer egin behar dugu Aizkorriko igoerari heltzeko? Horrek eskatzen du ikuspuntua nolabait berritzea. Euskararen etorkizun-ikuspegia edo ametsa berriz formulatzea. Estrategia berriak martxan jartzea multzoka, kulturgintzan, hezkuntzan, hedabide espazioan, enpresen arloan...\nEstrategia berriak formulatzeko zeregin horretan nola ikusten duzu panorama baliabide aldetik?\nUste dut badagoela gaitasun humanoa eta gaitasun intelektuala euskalgintzan. Eta, bereziki, gaitasun antolatzailea. Beharbada, alor batzuetan nahasmen une batean gaude, baina konfiantza daukat egingo dela ikuspuntu eta estrategia berritze hori.\nNahasmen une, zertan, Jon?\nZein dira hurrengo pauso handiak? Duela 50 urte intuizio garbiak eduki ziren, esaterako, ikastolak sortzeko edo euskara batua sortzeko. Pauso handiak batasunaren eta sentsibilitate ezberdinen arteko akordioaren bidetik eman dira. Orain zein dira hurrengo geltokiak? Telebista espazioan zer? Unibertsitate arloan zer, Euskal Unibertsitatea bai ala ez? Eta enpresetan? Azken finean, nola goaz eta zeintzuk dira hurrengo bi hamarkadetan egin behar ditugun urratsak, marra lodian?\nEz duzu batasunik ikusten?\nEsango nuke estrategia mailako ilunaldi moduko batean egon garela, baina uste dut etorriko direla formulazio berriak.\nErakundeak, alderdi politikoak... Nola ikusten dituzu euskararen normalizazio prozesuan? Zein konpromiso eskatuko zenizkieke?\nEgiten baduzu euskarari azpiegitura ematen ari diren erakundeen mapa, ikusiko duzu bi mapa agertzen direla. Bata da erakunde publikoek sortu eta protagonizatzen duten tresnen mapa eta bestea da gizarte ekimenetik sortu eta gizarte erakundeek eusten dioten tresnen mapa. Garrantzitsua da biek norabide bertsuan arraun egitea. Badago beste faktore bat: familia politiko bakoitzak hegemonia lortu nahi du, eta lehia elektoralean euskara izan liteke diferentziak markatzeko gai bat, baina horrek bide laburra du euskararentzat. Landu beharko genuke, nire ustez, alderdi politikoen arteko akordio politiko sendo bat, hurrengo maldak igotzeko behar ditugun tresna eta baliabideak lotzeko.\nEuskarazko hedabideen gainean ere egin nahi dizut galdera; euskararen normalizazio prozesuan zein ekarpen egiten dute eta zertan saiatu beharko lukete gehiago, zure ustez?\nAzken 50 urteotako prozesua zuhaitz baten moduan marrazten badugu, uste dut bost adar nagusietako bat hedabideena dela. Gurea moduko gizarte baten hizkuntza berreskurapenean beren funtzioa dute hedabideek, baina galdera berriak ditugu. Adibidez, antolatu behar ditugu telebista eta irrati espazioak baliabideen zati ia osoa medio batean jarriz, EITBn? Edo praktikoagoa litzateke jokoa dibertsitate gehiagorekin zabaltzea egungo egoeran? Eta beste galdera batzuk egin daitezke prentsari dagokionez, Interneti dagokionez... Uste dut galdera berri horiek erantzuteko korapilo batzuk askatu egin behar direla.\nZe korapilo askatu behar dira?\nUste dut bat korapilo politikoa dela. Bi aukera daude. Euskarazko prentsak lan egin behar du kultura edo alderdi politiko jakin baten sentsibilitateari loturik? Edo hiztun komunitate osoari erantzuteko bokazioan euskarazko hedabideek bermatu behar dute ildo editorial propio bat, maila berean hartuko dituena kultura politiko desberdinak? Bi erantzunak izan litezke onak, baina uste dut bata edo bestea aukeratu behar dela. Okerra dena da biak nahastea eta baten diskurtsopean praktikan bestera lerratzea. Hori gertatzen den bitartean apustuak blokeatu egiten dira, xake politiko zabalagoan. Eta hor gaude. Erakundeetatik apustu estrategikoak egin litezke hedabidegintzan, baina familia politikoek elkarrekiko mesfidantza dute. Bati edo besteari errua bota gabe, korapilo hori askatu egin behar da.\nBBCren eredua aipatu izan duzu. Euskal Herrian ikusten duzu posible?\nZaila da, baina uste dut egin litekeela. Uste dut posible dela egitea askotariko kultura politikoak eta, bereziki, bi kultura politiko abertzale handiak aldi berean eroso eta deseroso sentiaraziko dituen lerro editorial beregain eta propio bat. Hain zuzen ere, uste dut hori dela Goienaren ahalegina. Ez dut gehiegi goratu nahi, baditu bere arazoak, baina bide bat markatzen du Goienak. Bai lerro politikoaren tonuaren aldetik eta baita ere hedabidearen jabetzaren eta kontrolaren egitura instituzionalaren aldetik gizarte erakunde eta tokiko erakunde publikoen eta langileen arteko autogestio/kogestio eredu bat delako.\nAntzerako beste esperientziarik ez duzu ikusten euskal hedabidegintzan?\nEuskalgintzan beti egon da lerro bat ahalegina egin duena euskararen ametsa kultura politiko baten grabitate indarretik atera eta doinu propio bat bermatzeko. Esango nuke euskalgintzan ia tradizio bat dela hori, ez indartsuena. Pentsatzen dut datozen hamarraldietan tradizio horrek ere eman dezakeela berea, eta potentziala duela euskal hedabidegintzan. Horrek ez du esan nahi egon behar ez dutenik kultura politiko jakinen inguruko sentsibilitatea duten hedabideak. Hori ere oso ona litzateke. Baina bi gauza dira. Bata edo bestea aukeratu. Erdibidekoek edo anbibalenteek ez dute balio, nire ustez.\nEztabaida librea eta nork bere kabuz pentsatzen ikastea aldarrikatzen dituzu. Faltan sumatzen duzu?\nLibre izatea gutxi ikusten da. Artaldean ibiltzeko joera beti da nagusi, artalde progresistan edo euskaltzalean edo edozeinetan. Euskal mundutxoan hegemonia ideologikoa nahiko uniformea da, ideologikoki bizpahiru totemen inguruan gabiltza bueltaka. Pentsamendu kritikoa litzateke etengabe galdetzen jarraitzea, zalantzan jartzea, lasai debatitzea, baina hemen blokeotxo batzuk badira. Sintoma batzuk badaude. Disonanteak diren hitz batzuk eginez gero Twiterren-eta zer esaten den ikustea nahiko kuriosoa eta grafikoa da. XXI. mendean eraiki beharko ditugu pentsamendu berriak, gauzak zalantzan jarriz, material zahar eta berri guztiekin. Indagatu hitza asko aipatu dut liburuan. Uste dut hori dela pentsamendu kritikoaren oinarria. Eta betiko historia bera da. Badago algodoiaren froga bat historian. Benetan pentsamendu kritikoa egiten baduzu, egurtua izango zara. Agresio handirik ez baduzu jasotzen pertsonalki susma ezazu zure pentsamendua ez dela oso kritikoa, eta ziurrenik hegemoniaren bat duen multzo baten korrontean zoazela, guztiz alternatiboa zarela sentitu arren. Horrekin ez dut esan nahi pentsamendu kritikoa ona denik beti. Korrontearekin multzoan ibiltzeak epeltasuna ematen du, eta hori ere behar dugu apur bat.\nZu ere bizitzako bigarren erdian sartua izango zara honezkero; desikasten hasita al zaude?\nDesikastea ikastearen izen bat da. Liburuan bada esaldi bat gai bati buruz ari naizela: “Nire ezjakintasunaren tamaina hazten ari da oraindik”. Alde batetik, gaztetatik ipar moduan landu ditudan bi ideia lehengai, autoeratzea eta hizkuntzen biziberritzea, hor daude bidaia horietan. Baina, aldi berean, gero eta ziurtasun gutxiago, galdera gehiago, adar gehiago ateratzen zaizkit. Ez da beti atsegina, min ere ematen du, baina zintzotasun intelektual apur batekin, aldatzeko prest egon behar da.\nZertarako gaude mundualdi labur honetan? Ingurukoekin harreman politak izateko, mundua apur bat hobetzen saiatzeko...\nBi horietatik apur bana eginez gero, bada zerbait, ezta? Garenaren kontzientzia hartzeko gaudela gehituko nuke. Eta azkena, ikasteko.


Sicavs: zergatik dira hain polemikoak | Consumer\nSicavs: zergatik dira hain polemikoak\nLassics inbertsio kolektiboko produktua da, eta %1ean ordaintzen du, beste sozietate batzuen %25en ordez\nDiruaren munduko finantza-produktu eztabaidagarrienetako bat dira sicavs: %1eko zergak ordaintzen dituzte beren mozkinek, eta, oro har, sozietateen gaineko zergak agintzen du. Baina, artikulu honetan, sicav-en ezaugarri nagusiak definitzen dira, bat konfiguratzeko beharrezko baldintzak adierazten dira eta kapital aldakorreko inbertsio-sozietate horiek zergatik diren hain polemikoak azaltzen da.\nSicav: inbertsio polemikoko funtsa\n“Aberatsen inbertsio-funtsa”, sicavs edo kapital aldakorreko inbertsio-sozietateak izenez ezagunagoa da inbertsio kolektibo alternatiboari dagokionez, diru gehien dutenek zerga gutxiago ordaindu ahal izateko.\nIzan ere, produktu honen ezaugarririk esanguratsuenetako bat zerga-ordainketan oinarritzen da,% 1 bakarrik, sozietateen gaineko zergan ordaindu beharrean,% 25ekoa autonomia-erkidego gehienetan. Alde hori gehiegizkotzat jotzen dute inbertitzaile txiki eta ertainek. Eta, beraz, ez da harritzekoa finantza-produktu honek sortzen duen eztabaidetako bat zerga-eskasia izatea. Kontrakoen iritziz, sicav-ek oso diru gutxi sortzen dute diru-kutxetarako, beste aurrezki-eredu edo inbertsio konbentzionalago batzuekin alderatzen badira.\nBaina hori ez da finantza-produktu horren inguruko eztabaida-iturri bakarra. Ezin da ahaztu herrialdeko dirutza handiek erabilitako inbertsio-eredua dela: 2,5 milioi euroko kapitala eskatzen du, eta 100 parte-hartzailek osatzen dute.\nZer baldintza behar dira sicav bat konfiguratzeko?\nSikom bat sortzeko baldintzak baztertzaileak dira. Kapital aldakorreko inbertsio-sozietate bat eratu nahi duenak 2,5 milioi euroko kapitala eman beharko du gutxienez, eta gutxienez 100 akziodun izan beharko ditu eredu errentagarriago horietan parte hartzeko. Hori dela eta, finantza-produktu elitista batez hitz egiten da.\nInbertsio kolektiboko tresnak dira sicav-ak?\nSortu zenetik, sikovak ez dira batere ezagunak aurrezten dituzten txikien artean. Eta horiek dira, hain zuzen ere, inbertsio kolektiboko tresnatzat hartzen ez diren estamentuetatik, nahiz eta berez halakoak izan. Izan ere, funtsen kudeaketan bazkide nagusi bat egon ohi da, eta, gainera, hura eratzeko behar diren gainerako 100 pertsonak ere aukeratzen ditu.\nHala ere, kudeatzaile batzuek hainbat produktu garatu dituzte, oso antzekoak, inbertitzaile txiki eta ertainentzat eskuragarriagoak, baina beste inbertitzaile batzuekin funts berean biltzeko baldintza bakarra dute. Kasu horretan, diru-ekarpen eskuragarriagoak izango dira, 5.000 eurotik aurrera kontrata baitaitezke, nahiz eta ez den hitza hitzaren termino zorrotza.\ndiru fondos de inversión-eu


kanpaina | GABIRIARRAK\nPosts Tagged ‘kanpaina’\nKoloneko minbizia aurrez atzemateko analisi kanpaina bihar bukatuko da\nPosted: 2013/04/07 in Gizartea, Osasuna\nEtiketak: analisiak, aurretiazko atzematea, kanpaina, koloneko minbizia, minbizia, osakidetza\nKolorrektaleko minbizia atzemateko lagin azterketen kanpaina astelehenean bukatuko du Osakidetzak. Gabirian, Ezkio-Itsason, Urretxun eta Zumarragan garatu du Osasun Sailak, 2012ko urrian hasita. Koloneko eta uzkiko minbizia aurrez atzemateko analisiak egiteko aukera eman die 50-69 urte arteko gizon eta emakumeei. Lau herri horietan denera 4.159 pertsonak jaso zuten etxean kit-a, gorotz zati txiki bat jaso eta herriko anbulatorioan entregatzeko. Laborategian, gorotzetan odolik ba ote dagoen analizatu du Osakidetzak. Lagina mediku kontsultara eramateko azken eguna biharkoa da.\nGripearen aurkako kanpaina bihar bukatuko da\nPosted: 2012/10/30 in Gizartea, Osasuna\nEtiketak: gripea, kanpaina, osakidetza, txertaketa\nOsakidetzak hilabete eta erdian indarrean eduki duen gripearen kontrako txertaketa kanpaina bihar, urriak 31, asteazkena, bukatuko da. Irailaren 17an hasi zen. Gabirian asteazkenero 12:00etatik 13:00etara eman dizkiete txertoak 65 urtetik gorakoei eta gaixo kronikoei. Ezkioko Santa Luziako anbulatorioan, egunero 10:00etatik 11:30era.


Zetak taldearen kontzertua izango da kiroldegian abenduaren 19an - Orioko Udala\nZetak taldearen kontzertua izango da kiroldegian abenduaren 19an\nPello Reparaz musikari nafarra buru duen Zetak taldeak kontzertua emango du Orion abenduaren 19an, larunbatarekin. Kontzertua 19:00etan izango da, Karela kiroldegian.\nSarrerak aldez aurretik hartu behar dira, 10 euro ordainduta. Aforo-mugak direla-eta, 220 sarrera baizik ez daude saltzeko eta asteazken arratsaldetik aurrera erosi daitezke kultur etxean. Pertsona bakoitzak bi sarrera erosi ditzake, gehienez.\nZetak taldea Pello Reparazek sortu zuen 2019ko azaroan. Pello Reparaz ezaguna da euskal musikaren munduan, urtetan izan delako Vendetta taldearen buru. Vendetta taldeak bere ibilbideari bukaera eman zionean, 2018an, Pello Reparazek zerbait zeharo desberdina egin nahi zuen eta ska erritmoak utzi eta pop elektronikoari heldu zion, Zetak taldea sortuz.\nGaur egun, musikari hauek osatzen dute Zetak taldea:\nZetak taldeak iazko abenduan kaleratu zuen lehenbiziko diskoa, Zetak izenekoa, eta, pandemiaren ondoriozko egoerak promozioa egiten lagundu ez badio ere, sona handia lortu du dagoeneko, batez ere jende gaztearen artean.\nDiskoko kantez gain, aurten beste hiru kanta ere grabatu eta zabaldu dituzte internet bidez eta sare sozialetan: Zeinen ederra izango den, Hegan eta Hitzeman.


Xabierko Frantziskoren beso ustelgabea Kanadan | Gizartea | Berria\nXabierko Frantziskoren beso ustelgabea Kanadan\nErroman egoten den besoa Kanadara eraman dute, eta milaka lagun joan dira hura ikustera. BBCk erreportajea egin du.\nBBCko ereportajeko irudi bat. Tamaina handiagoan ikusi\nErroman egoten da berez Xabierko Frantziskoren besoa, baina bidaiara eraman dute, Juan Kruz Lakastak zutabe batean kontatu zuen bezala, abioian bere eserlekua hartuta. Ottawako Catholic Outreach elkarte unibertsitarioa ari da koordinatzen bidaia, eta Kanadako hamalau hiritako elizetara eramango dute. Bihar amaituko da bidaia, Otawan, eta 100.000 lagun bataiatu zituela uste den besoa arrakasta handia ari da izaten.\nErromesaldi bereziarekin erreportajea egin du BBCk. Eta besoa ere ageri da han, abioian, bere zaintzailearekin. Jendetza ikusten da Kanadako eleiza batean, besoa gurtzen.\nNolanahi ere, BBC ez da erreportajea egin duen bakarra. The National Today egunkariak ere egin zuen.


Nafarroa osoan 20 positibo atzeman zituzten atzo, horietatik bi gure lurraldean - Mendialdea - Erran.eus\nNafarroa osoan 20 positibo atzeman zituzten atzo, horietatik bi gure lurraldean\nTtipi-Ttapa 2021-10-10 06:39\nAlta eta bajen balantzea egin ondotik, Nafarroan orain 22 daude ospitalean, horietatik 3 ZIUan.\nAtzo bi positibo atzeman zituzten gure lurraldean, bat Elizondon eta bestea Leitzan. Nafarroa osoko behin-behineko datuei erreparatuta, atzo 20 positibo atzeman zituzten. Atzo, urriak 9, ez zuten inor ospitaleratu, ospitaleratuta zeudenetatik ez zuten inor ZIUan sartu eta ez zen inor hil.\nGure lurraldean pandemiaren hasieratik metatutako positiboak errepasatuz gero, atzo arte 740 dira Doneztebeko osasun eremuan (Malerreka+Bertizarana) atzeman dituztenak, 1.001 Elizondoko eremuan (Baztan+Urdazubi+Zugarramurdi), 588 Leitzako eremuan (Arano+Areso+Goizueta+Leitza) eta 1.260 Bortzirietan.\nNafarroa osoko datuei dagokionez, atzo, urriak 9, 816 proba egin zituzten eta horietatik 20k positibo eman zuten (% 2,5)\nCOVID-19ak jota, atzo, urriak 9, ez zuten inor ospitaleratu, ospitaleratuta zeudenetatik ez zuten inor ZIUan sartu eta ez zen inor hil. Alta eta bajen balantzea egin ondotik, orain 22 daude ospitalean, horietatik 3 ZIUan.\nBirusak eragindako infekzioen intzidentzia metatuari dagokionez, herenegungo kasuak kontatuta 82.837 pertsonakoa da, eta heriotza kopurua 1.244koa.\nNafarroan 989.516 txerto eman dituzte oraingoz. Atzo, urriak 9, 613 txerto paratu zituzten eta, oraingoz, 520.136 pertsonek hartu dituzte bi dosiak.


Iker Alvarez: «Kantu propioak jotzea plazera da» | Bizigiro | Berria\nNoiz sortua: 2016-02-23 00:30:00\nATZEKOZ AURRERA. Iker Alvarez. Gitarrista\n«Kantu propioak jotzea plazera da»\nGarilak 26 taldean gitarra jotzen du Alvarezek. Erromeria taldea da haiena, eta kantu propioz osaturiko lehen diskoa kaleratu dute: 'Adrenalinaren zain'. Halere, erromeria izaera mantenduko dute.\n2016ko otsailak 23\nIker Alvarez (Sodupe, Bizkaia, 1988) txistularia da izatez, baina gitarra jotzen du Garilak 26 erromeria taldean. Musikaz bizitzea du amets, eta badaki horretarako ate guztiak zabalik utzi behar dituela: «Gaur egun, oso zaila da proiektu bakar batekin bizimodua ateratzea».\nEz zarete hasiberriak. Hala ere, arnasa berria eman diozue taldeari.\nDuela hiru urte hasi ginen kontzertuak ematen. Plazaz plaza ibili gara ordutik, eta 150 emanalditik gora egin ditugu. Orain, diskoa grabatu dugu, kantu propioekin. Besteen kantuak jotzeaz gain, gu ere kantuak egiteko gai garela erakutsi nahi izan dugu. Halere, erromeria taldea izan gara, gara eta izango gara. Kuban Batista jeneralari aurka egiteko sortutako matxinadari egiten dio erreferentzia taldearen izenak.\nZer da zuretzat erromeria talde bat?\nBeste euskal talde batzuen kantuak jotzen dituen talde bat da; herrietako jaietan herriari gustatzen zaizkion kantuak, hain zuzen: entretenitzeko, gozatzeko, dantzatzeko, ligatzeko... Eta estilo anitz nahasten dituena: euskal dantza, rocka, folka...\nEz da oso ohikoa izaten erromeria talde batek kantu propioz osaturiko diskoa egitea.\nEz da horren arraroa. Egon dira taldeak erromeria moduan hasi zirenak, eta gero beste gauza batzuetara pasatu direnak. Erromeria talde batean jo arren, musikariak gara, eta baditugu gure jakin-min eta ezinegonak. Aurrerapauso bat eman nahi genuen; gogo handia geneukan zerbait gurea egiteko, eta zortea izan dugu diskoetxeak aukera hori eman digulako. Oso pozik gaude lortutako emaitzarekin.\nGehiago betetzen du norbere kantuak jotzeak?\nBesteen kantuak jotzea ondo dago; gainera, badaude hainbat kantu norberarentzat garrantzitsuak direnak, eta horiek jotzearen sentsazioa itzela da. Baina kantu propioak jotzea plazera da, beste gozamen bat, eta gehiago betetzen zaitu.\nSortzaileago bihurtu zarete?\nInterprete guztiak sortzaileak dira, nire ustez. Eta guk gure erara egiten ditugu bertsioak. Garilak 26 ez da erromeria talde normal bat. Oso rockeroak gara; azkartu egiten ditugu kantuak, eta distortsio puntu bat ematen diegu. Beraz, alde horretatik, artista ere bagarela esan daiteke; besteen abestiak berrinterpretatu egin ditugu beti. Egiten ditugun bertsioetan gure ekarpena handia da; badaukagu bereizgarri bat.\nZein estilotako kantuak bildu dituzue?\nLan eklektikoa da: denetarik dauka. Gure habitat naturala txosna eta parranda da, eta han ikus daitekeen guztia islatzen saiatu gara. Gure kasuan, alboka eta trikitia dira taldearen enbor nagusia, eta hori rock-and-rollarekin nahasten dugu. Punka eta ska ere ez dira falta. Gure erreferentziak ugariak dira, bakoitzak bereak ditu, baina erromeria garen heinean, besteak beste, Etzakit, Esne Beltza eta Exkixu taldeak aipatuko nituzke. Izan ere, horietatik ikasi dugu.\nKolaboraziorik izan duzue?\nHiru urte hauetan kontzertu asko eman ditugu, eta jende asko ezagutu dugu bidean. Horietako asko engainatu egin ditugu gure lehen lan honetan lagundu gaitzaten: Esne Beltza taldeko Xabi Solano, Vendetta taldeko Peio Reparaz, Siroca taldeko Maria Rivero, Enkoreko Urtzi Iza eta Txufo Wilson deituriko Bilboko eszena elektronikoko pertsonaia berezia. Gainera, bonus track bat ere sartu dugu diskoan: Bilboko Eguzkizale konpartsarentzat egindako kantu bat. Hesian taldeko Zuriñe Hidalgok eta Vendettako Peio Reparazek abesten dute horretan.\nNolako kontzertuak emango dituzue hemendik aurrera?\nOrain arte bezala, plazaz plaza jarraituko dugu besteen kantuak jotzen, parranda eta festa giroan. Baina errepertorioari gure kantuak gehituko dizkiogu. Sei kanta dauzka disko berriak, eta sei kanta gure emanaldien %10 besterik ez da.\nMusikaren langileak deitu izan zaizue erromerietako musikariei.\nBai, batzuetan gogorra da. Kontzertu asko ematen ditugu; uda partean, batez ere. Kontzertuen iraupena hiru, lau edo bost ordukoa izaten da. Eta jotzeko ordua ere latza, gauerditik aurrera, goizaldera arte.\nErromeria taldeak modernodira oraindik ere?\nGero eta erromeria talde gehiago dago. Lehia dago, eta hori ona da ez erlaxatzeko. Halere, errepertorio aldetik nahiko antzekoak dira denak. Euskal Herriko erromeriaren moldea oso markatua dago, eta badaude klasiko asko nahitaez jo behar direnak. Gure taldean saiatzen gara klasiko horiek mantentzen eta musika berriagoei ere garrantzia ematen. Emanaldietan, lehenengo ilaretan egoten direnak oso gazteak izaten dira, 15-20 urte bitartekoak. Horrela bada, adin guztientzako kantuak jo behar dira, oreka zainduz.\nHego Euskal Herria "erabat ixtea" gomendatu du aditu talde batek, kasu kopuru handia ikusita\nDiagnostikaturiko 300.000 kasu egongo dira asteburu honetan Europako Batasunean


Juan Muguerza Krosak 75. urteurrena ospatuko du.\nMintxeta A.T.- 2017ko Irailak 09 -\n75. urteurrena antolatzeko osatu den lan-taldea, logotipoa eta hainbat ekintza aurkeztu dira.\nEkitaldi nagusia, krosaren gala, urtarrilaren 12an ospatuko da Herriko Antzokian.\nArgazki lehiaketaran sari banaketa\nMintxeta A.T.- 2016ko Maiatzak 07 -\nJuan Muguerza Nazioarteko krosaren argazki lehiaketaren hirugarren edizioan 26 lan aurkeztu dira, hilabete batean Tantaka Tabernan egon dira ikusgai, krosak daukan kolorea eta ikusgarritasuna adierazi dute. Antolatzaileak pozik daude, lan kopurua haundia eta hauen kalitatea nabarmendu nahi dute, baita partehartzaile guztiei eskerrak eman. Argazkiaren egileak, Karakate eta Mintxetako zelaiaren konbinazioa eta argiarekin nola jokatu duen, adierazi du epai-mahiak. Irabazlea: Borja de Miguel Iriondo (Burgosen bizi den Elgoibartarra) “A los pies de Karakate” Bigarren sailkatua: Luis Epelde (Azkoitia) “Taldea” Herritarren saria: Jokin Zubiaurre (Elgoibar) “Pausoa”\nMintxeta A.T.- 2017ko Urtarrilak 22 -\n74 nazioarteko kros Muguerza sailkapen guztiak.\n74 nazioarteko kros Muguerza-ko sailkapenak\n74 nazioarteko kros Muguerza-ko sailkapenak (txikiak)\nMAMO WOLDE GIPUZKOA SARIAREN 15. URTERRENA\nDatorren igandean, Gipuzkoako Foru Aldundiak babesten duen Mamo Wolde Sariaren 15. edizioa ospatuko da. Sari hau, garai artan, Kiroletako Zuzendari zen Kote Olaizola ahaztezinak sortu zuen, eta Mamo Wolde atleta etiopiar handiari, hau da, Juan Muguerza krosa nazioartekotu zuen estreinako atletari, zor dio izena...\nMintxeta A.T.- 2017ko Urtarrilak 21 -\nDatorren igandean, urtarrilak 22, Juan Muguerza Nazioarteko Krosaren LXXIV. edizioa egingo da. Apurka, antolatzaileak proba horren xehetasunak lotzen ari dira; gaur, asteazkena, Elgoibarko Udaletxean egin den aurkezpenean zehaztu denaren arabera...\nMintxeta A.T.- 2016ko Urtarrilak 18\nTweets por el @CrossElgoibar.\nIII. ARGAZKI LEHIAKETA\nMintxeta Atletismo Taldea, Tantaka tabernaren laguntzarekin, III. Argazki lehiaketa.\n2017eko Juan Muguerza Krosaren egindako argazkiak ,2017ko Otsailaren 17a arte.\nLehiaketako Oinarriak, hemen ikusi.\nJuan Muguerzako; argazki bilketa (2017).\nLeonard Patrick Komon egindako bideo entrebista.10 km ruta, Munduko Txapelketa irabazlea (2010).\nJuan Muguerzako bideo bilketa.\nKros buruzko informazioa\nTfnoa.: 943 748 095 Faxa: 943 748 095


Auzoko Konpostajea - Ayuntamiento Valle de Egüés | Eguesibarko Udala\nPortada » Ingurumen Alorra » Auzoko Konpostajea\nGure etxean zaborren hondakin organikoak bereizi eta auzokideendako konpostontzira eraman behar ditugu; hau da, auzokideek beren borondatez erabilitako konpost eremura. Horixe da auzo konpostajea. Hondakin organikoen artean, landare hondarrak, azalak, janari hondarrak eta gisakoak daude.\nHartzidura aerobikoa gertatzen da, eta zati organiko hori konpost bihurtzen da (ongarri organikoa, alegia). Konposta ekimen horretan izena eman dutenen artean banatuko da. Dena den, auzokide guztiek eraman ditzakete etxean sortzen diren hondakin organikoak auzoko konpostajera, izena emanik egon ala ez.\nEguesibarko Udaleko Lorategi Zerbitzua arduratzen da konpostontzien jarraipena egiteaz.\nSarrigurengo konpostontzietan atzeman dugun arazo nagusia da urtean zenbait garaitan ugari dabilen ozpin-eltxoa. Intsektu kaltebera da erabat, baina desatsegina konpostontziko estalkia irekitzen dugunean gai organikoa botatzeko.\nHorrelako arazorik ez izateko, auzoko konpostajea erabiltzen dutenei laguntza eskatzen diegu. Izan ere, konpostatzen den toki guztietan badira gai lehor batez beteriko ontzi karratu txikiagoak; inauste hondar xehatuak dira, eta Lorategi Zerbitzuak konpostontzira botatzen ditu, hondakinak estaltzeko.\nBeraz, erabiltzaileei eskatzen diegu inauste hondar xehatu horiekin estaltzeko konpostontzian uzten dituzten hondakinak. Horrela, ez da eltxo hori ugari ibiliko.\nEguesibarko Udalak eskerrak eman nahi dizkizue zuen laguntzagatik eta konpostajea egiteko lekuak erabiltzeagatik.\nIZENA EMATE ALDERA, JO EZAZU IRUÑERRIKO MANKOMUNITATEAREN WEBGUNERA (WWW.MCP.ES), EDO BESTELA IGORRI MEZU ELEKTRONIKO BAT JYOLDI@EGUES.ES.HELBIDERA.\nIzena emandakoei zuzenean jakinarazten zaie zer lan egin behar dituzten konposta ateratzeko eta bestelako gomendioak ere ematen zaizkie konpostaje lekuak ongi erabiltzeko.


"Bizirik dauden hildakoen ahotsa dago liburuan" - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nHasi, hala hasi zen: ipuinak idazten. Dioenez, gero ez du generoaren “beharrik” izan kontatu nahi zuen hori kontatzeko. Orain, iraganarekin, atzoarekin zor bat kitatzeko baliatu du Iñigo Aranbarrik (Azkoitia, Gipuzkoa, 1963) bere estreinako ipuin liburua: Munduko tokirik ederrena. Buruan aspaldi zituen nolabait idatziak bertan bildutakoak, baina denbora behar izan du hona heltzeko. “Ez dakit esperientzia izan den edo zer izan den; baina artikuluak idazteak ere mesede egiten dit. 1.800 karakteretan mundu ikuspegi bat sartu behar duzu, flashka, eta entrenamendu ona da”.\nEgin nahi nuen liburu bat izan da. Hor dagoen materiala neuk aldean eraman dut; esperientzia pertsonalak, gure belaunaldiko kontu asko… Ez nekiena zen zer forma eman. Ipuinen bat ere bada nobela baterakoa; Astronauta, adibidez. Baina, era berean, inoiz egin gabeko gauza batean ahalegindu nahi nuen, eta hori izan da ipuin bilduma bat egitea: errealitate txatal horiek hartu eta fikzioarekin pizten saiatzea.\nJarraitu elkarrizketa irakurtzen, Berria.eus webgunean.


Koro Irastorza Etxeberria GENEALOGIA | Kororen atari pertsonala da. Genealogia, kontu zaharrak eta horrelako gauzak kontatzeko eraiki da.\nKoro Irastorza Etxeberria GENEALOGIA\nKororen atari pertsonala da. Genealogia, kontu zaharrak eta horrelako gauzak kontatzeko eraiki da.\nOngi etorri nire atarira\nÑañarri edo Txindoki Mamoneatik ikusita\nKoro Irastorza Etxeberria naiz eta blog honetan etxean entzundako aspaldiko historiak ari naiz kontatzen…\nPublicado por koroirastorza en 2011/07/03 en Sin categoría\nTeodoro Irastorzaren lehen 16 abizenak\nGrafia alboratuz, hauek lirateke abizenak:\nIrastorza, Nazabal, Arruebarrena, Amondarain, Garmendia, Mendizabal, Agirre, Arin, Erauskin, Maiz, Eleizegi, Leunda, Imaz, Aldasoro, Mujika, Agirre\nKontuan hartu behar da, Arruebarrena hori, azkenean Arruabarrena bilakatuko dela…\nPublicado por Koro en 2016/09/15 en abizenak, Irastorza, Koro, Mamonea, Teodoro, Zaldibia\nAralarko Adiskideek Igaratzako kapera inauguratu zuten. Lehenengo urtean igandero eta jai egunero meza emateko Tolosako apaiz desberdinekin moldatu ziren eta gero Lazkaoko Aita Beneditarrekin. Meza bakoitzeko 50 pta ordaintzea erabaki zuten, apaizarentzat lan handia suposatzen baitzuen: aurretik Lizarraustiraino joan eta janaria eraman behar zuen; etxera itzultzerako oso berandu izango zen… Diru honi artzainek eta mendizaleek emandakoa gehitu behar zitzaion (60-80 pta bildu ohi zen gutxi gorabehera).\nAldarearen gainean Arantzazuko Ama Birjinaren irudia jarri zuten, eskuinean San Bernardo Menton, mendizaleen zaindaiarena, eta ezkerrean San Migelena.\nAlberto Begiristain, Lazkaoko beneditarren aita priorea, arduratu zen. Inaugurazioa berezia izan zen: lehenengo meza zen hartan, elurra hasi zen; hori bitxia zen, maiatzaren lehenengo igandea baitzen! Apaizak eta laguntzailea izan ezik beste guztiak kanpoan egon ziren, ikusten ari zirena ezin sinetsirik. Meza 12:00etan zen, goizean goiz atera eta, garai hartako legeak agintzen zuen bezala, 4 orduko bidea baraurik egin behar izan zuten.\nGaur egungo artzainek garraio mekanizatuaren jabe dira; lehengoak, berriz, oinez edo kabaileriaz egin behar izaten zuten bide guztia. Komunikazio zailtasun honek sei hilabeteko bakardadean murgiltzen zituen artzainak. Elkarrekin biltzeko ere ez zuten okasio handirik izaten, ardi mozketa izan ezean. Meza entzutea izaten zen igandeko lehenbiziko betebeharra kristau familia gehienetan eta orduko artzain eta nekazariek oso nekez utziko zioten lan horri ordubete eta biko bidea egin beharrean izan arren. Mendiko 6 hilabete horietan, berriz, Korpus egunean bakarrik joaten ziren mezetara, San Migeleko elizara, hain zuzen.\nAita Alberto ia 40 urtez ibili zen Igaratzako joan-etorrian. Laurogeiren bat urte izango zituen Igaratzako apaiz lanari utzi zionean.\nJose Antonio Olano\nPublicado por koroirastorza en 2011/07/04 en Sin categoría\nZaldibian bazen mediku bat ia beti mozkor-mozkor eginda egoten zena:\nPublicado por koroirastorza en 2009/01/11 en gogoetak, Irastorza, Koro, Mamonea, Teodoro, Zaldibia\nGarai batean ez zen telefonoa nonahi eta etxekonekoak beharrean izan ziren:\nMotoan zihoazeneko hura\nLarraitzen kontu potxolok esaten egoten ziren guardia zibilak, baina gero bidean multa jartzeko beti prest!\nPublicado por koroirastorza en 2009/01/11 en gogoetak, Koro, Mamonea, Teodoro, Zaldibia\nTeodororen gogoetak: Paris-Bartzelona-Miranda\nTxiste hau egiten zuen han ibili zen mediku batek: Egun berean Parisetik Bartzelonara eta handik Mirandaraino zebilela:\nNire herenaitona-herenamornaren garaiko gertakariak\nPublicado por koroirastorza en 2009/01/11 en aurkibidea, Irastorza, Koro, Mamonea, Teodoro, Zaldibia\nNire berraitona-berramonaren garaiko gertakariak\nJose Migel Nazabalen senideak\nAitona Martinen eta amona Jobitaren garaiko gertakariak\nTeodororen gurasoak eta nire aitona-amonak\nMartin Irastorzaren senideak\nJobita Nazabalen senideak\nZALDIBIAn jaio nintzen (Mamunekoa zen nire aita) eta, urte pare bat nituela, ABALTZISKETAra joan nintzen bizitzera, Etxeberri Eneara, ama jaio zen baserrira. 5 urte nituen Ordiziara etorri nintzenean eta bertan jarraitzen dut. Jakintza Ikastolan egiten dut lan.\nAbaltzisketa abizenak aurkibidea Elizegi Etxeberria Etxeberri Enea Felisa genealogia gogoetak Irastorza Koro Kristina Mamonea Nazabal Sin categoría Teodoro Zaldibia\n20-Beti Argi Banda


09 – maiatza – 2020 – Ostadar SKT\n2020 maiatza 09\nOstadar SKT-k bat egiten du Lasarte-Oriako Ostalaritzak astelehenean burutuko duen ekimenarekin. Horregatik, astelehenean 11:00etatik 13:00etara bulegoa zabalduko dugu elikagaiak jasotzeko. Ostalariek elikagaiak...\nAurtengo denboraldia ofizialki bukatutzat eman dute.\nUrtero denboraldi amaiera polita genuen, baina ezin izango dugunez nahi bezala ospatu, hurrengo denboraldira arte itxaron beharko dugu. Eskerrik asko hilabete guzti...


Kontrairaultzaren mezenasa | Mundua | Berria\nNoiz sortua: 2011-08-07 00:30:00\nMatxinaden eragina mugatzeko asmoz, Saudi Arabiak Jordaniari diru laguntza eman dio, eta GCC erakundera hurbildu du\nSaudi Arabiak Irani egotzi dio Persiako Golkoko herrialdeetan protestak sustatzea\nSaudi Arabiako tropak Bahrainen sartzen, martxoan. WWW.CAMPAIGNIRAN.ORG\n2011ko abuztuak 7\nJordaniako Atzerri ministro Nasser Jude Bahrainen eta Qatarren izan berri da, hango monarkien ordezkariekin biltzeko. Saudi Arabiara joatekoa ere bada, Jordania GCC Golkoko Lankidetzarako Kontseiluan integratzeko negoziazioekin hasteko. Sei herrialdek osatzen dute erakunde hori: Saudi Arabiak, Qatarrek, Arabiar Emirerri Batuek, Kuwaitek, Bahrainek eta Omanek. Denek bi ezaugarri nagusi dituzte: monarkia sunitak daude agintean, eta petrolioa dute aberastasun iturri nagusiena. Jordanian ere monarkia sunita dago agintean, baina ez da Persiako Golkoko herrialdea, eta baliabide naturalen aldetik GCCko herrialdeetatik urruti dago. Horregatik, Jordania talde esklusibo horretan sartzeko asmoen gibelean matxinaden eragina dagoela uste dute arabiar herrialdeetako hainbat hedabidek. Izan ere, GCCk, eta batez ere hango herrialde nagusi Saudi Arabiak, errebolten eragina kontrolatu nahi dute kosta ahala kosta, monarkien estatus pribilegiatua mantendu ahal izateko.\nTeoria hori zenbait gertakarik indartzen dute. 1980ko hamarkada erdialdean, adibidez, Jordaniako Hussein erregeak GCCko kide izateko eskaria egin zuen, bertzeak bertze, kanpo zorrari aurre egiteko laguntza behar zuelako. Izan ere, armada modernizatzeko milaka milioi dolar gastatu zituen. Kontseiluko herrialdeek, ordea, ez zioten eskaera onartu.\nBi hamarkada geroago, ordea, GCCk iritziz aldatu duela dirudi. Iragan udaberrian hasi ziren Jordania erakundera batzeko lehen kontaktuak. Ordurako, Egipton eta Tunisian Hosni Mubarak eta Zine el Abidine ben Ali kanporatu zituzten, eta Bahraingo monarkia egoera larrian zegoen. «Jordaniak GCCren behar larria du bere arazo ekonomikoei aurre egiteko, eta GCCk Jordaniak segurtasun arloan eta arlo militarrean duen esperientzia nahi du». Labib Kamhaui Jordaniako analistak adierazitakoa da lehen harremanen berri izan zenean. «GCCko herrialderen batean zerbait gertatzen bada, Bahrainen bezala, Jordaniak ezinen du esku hartu GCCko kidea ez delako».\nOrdutik honat, GCCren eta Jordaniaren arteko harremana azkartu egin da. Joan den hilaren bukaeran Jordaniako agintariek baieztatu zutenez, 1.000 milioi euroko laguntza helarazi zien Saudi Arabiak. Defizit publikoari aurre egiteko erabiliko zuela adierazi zuen Jordaniak. Izan ere egoera ekonomikoak eta aldaketa politikorako nahiak bultzatuta milaka lagunek manifestazioak egin dituzte urte hasieratik, gainerako herrialde arabiarretako eredua jarraiki. Egoera ez da Tunisiaren edo Egiptoren larritasunera ailegatu, baina monarkiari egoera zaila sortzeko nahikoa izan da. Erreformak agindu arren, protestak ez dira eten. Gauza bat da Mubarak edo Ben Ali estutasunetan egotea, baina GCCri ez zaio komeni bere esparru geografikotik hurbil dagoen monarkia bat kinka larrian egotea.\nGolkoko 'gerra hotza'\nSaudi Arabiaren diru laguntza horren truke, Jordaniak GCCrekin konpromiso zehatz bat bete beharko du. Baliabide militarrak kontseiluaren eskura paratu beharko ditu «Iranek sustatutako konspirazioen defentsan». Izan ere, Persiako Golkoak bere gerra hotz partikularra dauka bi eredu antagonikoren artean: monarkia sunita, eta errepublika xiita. Saudi Arabia da lehen ereduaren potentzia, eta Iran bigarrenarena.\nGolkoko herrialdeetako protestek gainerako nazio arabiarrengandik ezaugarri bereziak izan dituzte. Xiitak herritarren kopuru garrantzitsua dira GCCko herrialde batzuetan, eta monarkia sunitek baztertuta dituzte oro har. Horregatik, protestetan pisu handia izan dute xiitek. Saudi Arabiak, baina, Irani egotzi dio matxinada horiek sustatzea.\nKasu argiena Bahraingoa da. GCCko herrialdeetan istilurik larrienak pairatu ditu. Gainera, herritar gehienak xiitak diren kontseiluko herrialde bakarra da. Monarkia sunitak egoera kontrolatu ezin zuela ikusita, GCCri laguntza eskatu zion, eta Saudi Arabiak eta Arabiar Emirerri Batuek tropak bidali zituzten iragan martxoaren 14an. Arabiar herrialdeetan protestak hasi zirenetik, erregimenaren aldeko nazioarteko esku hartze bakarra izan da. Mendebaldeak ez zuen deus erran horren kontra. AEBentzat, gainera, plaza garrantzitsua da Bahrain, bertan baitu Bortzgarren Gerra Ontzidia, Golkoko urak eta Iranen mugimendu oro zaintzeko indar militarra. Bahraingo xiitentzat Irango errepublika islamikoa eredua izan da. 1981ean, adibidez, talde batek estatu kolpe saiakera egin zuen Irango eredua ezartzeko. Horregatik, Teheranen eraginaren ustezko arrisku hori aitzakiatzat erabili du Riadek tropak Bahrainen sartzeko. The New York Times-en arabera, «Kuba xiita» bat sortzea saihestu nahi izan du. Alderaketa egokia da, Kuba AEBetatik bezain gertu baitago Bahrain Saudi Arabiatik.\nGertutasun horrek, hain zuzen, haizatu ditu Saudi Arabiaren beldurrak, Ekialdeko Probintzian, Bahraingo kosten parean, xiitak baitira gehienak. Saudi Arabia osoan %10-15 diren arren, ekialdean %75 dira. Haiek egin dituzte monarkiaren aurkako protesta gehienak. Uztailaren bukaeran AI Amnesty Internationalek salatu zuen Saudi Arabiak Terrorismoaren Aurkako Legea gogortu duela «protestak itotzeko asmoz». AIk dioenez, epaiketarik gabeko atxiloketa epea luzatu dute, abokatuek laguntzeko eskubidea murriztu, eta heriotza zigorraren erabilera gehitu. AIk salaketa egin eta egun batzuetara, Riadek protestetan atxilotutako 40 preso xiita askatu zituen.\nYemenera eta Siriara begira\n«Karriketako egonkortasunaren eraginez agintariek aske utzi dituzte preso hartutako manifestariak, Bahraingo egoera lasaitu ondotik, ekialdean ere herritarren protestak baretu direlako». Zaki al Sadir kazetari eta ekintzaileak emandako azalpena da.\nErrepresioa gogortu, Jordania GCCra hurbildu, eta Bahrainen kontrol militarra ezarri arren, Saudi Arabiaren buruhausteak ez dira hor bukatzen. Hegoaldean, adibidez, Yemenen arazoa du. Urteetan Ali Abdala Saleren erregimena sostengatu du, baina hark ez du orain herrialdea kontrolatzeko indarrik, eta gerra egoera nagusitu da. Errefuxiatu olde baten eraginaren beldur da Riad. Iparraldean, berriz, Siria dago. Iranen aliatua da Bashar al Assaden erregimena, baina Saudi Arabiak oraingoz ez du haren oposizioa sustatu, aternatiba ere bere interesentzat txarra izateko beldurra baitu, Saddam Hussein erortzean Iraken gertatu bezala.


Pediatria-gaiak mundu mailan saretzeko eta jorratzeko beharra ezinbestekoa bihurtu da. Eszenatoki berri eta konplexu honetan, Medichild gurasoentzako oso ideia eraginkorra eta erabilgarria dela frogatu da\nAplikazioak pediatriako profesionalak saretzea du helburu, eta gurasoei beren seme-alabentzako profesional egokiena aurkitzea erraztea.\nMedichild, ezagutu bere sortzailea Beatrice Grassi\nFisioterapeuta naiz –esaten digu izotza hautsiz– eta urteak daramatzat haur eta nerabeekin lanean, batez ere bizkarrezur-koloreko nahasteei aurre egiten.\nNola sortu zitzaizun Medichild aplikazioaren ideia?\nGurasoekin etengabeko harremanak konturatu ninduen zein zaila den ospitaleko zentro handietatik kanpo pediatria espezialistak aurkitzea», dio.\nBeraz, Medichild pentsatu eta diseinatu nuen, pediatriako medikuntzako espezialisten komunitatea, non gurasoek erraz eta segurtasunez euren bidea aurki dezaketen.\nKualifikazio handiko sare profesional batek pazientea tratamenduaren erdigunean mantentzen duten talde birtualak sor ditzake, beste lankide batzuekin azkar eta seguru komunikatuz, distantzia geografikoak gorabehera.\nGaur egun, Covid-19aren garaiak konturatu gaitu zein garrantzitsua den mediku espezialistak eta pazienteak harremanetan jartzeko tresna berriak sortzea, eta, batez ere, zein erabilgarria izan daitekeen teknologia ondo diseinatuta badago.\nMedichild aplikazioak arreta espezializatuaren ikuspegi berri baten aitzindari izan nahi du.\nZer esan nahi du Medichild-en parte izateak pediatriako profesional batentzat?\nKomunitatearen parte izateak”, azaldu du Beatrice Grassik, “osasunaren bilakaeran parte hartzea esan nahi du, arreta handiz hautatutako eta kualifikazio handiko profesionalen talde baten baitan.\nLankide eta adituekin harremanetan egoteko gai izatea esan nahi du, jarraibideak eta informazio zientifikoa partekatuz.\nMedichild-ek indexazio bikaina ere bermatzen du, marka pertsonala eta profesionalen sareko erabilgarritasuna hobetuz.\nGaixoaren beharretara hurbiltzea esan nahi du. Espezialistak materiala eta dokumentuak posta elektronikoz edo mezuen bidez komunikatu eta partekatu ditzake.\nBehin medikuarekin harremanetan jarrita, pazienteen kudeaketa egiten da, haien beharren arabera eta modu guztiz adimentsuan”.\nMedichild aplikazioak zer egiten duen esplikatu dezakezu termino sinpleetan?\n“Aplikazioa sortzean, sinpletasuna eta funtzionaltasunari erreparatu genion, zerbitzuen segurtasunari eta argitasunari lehentasuna emanez, itxura erakargarriari baino.\nGure medikuen profesionaltasuna eta eguneratuta egoteko gaitasuna azpimarratzeko erabakia lehentasuna izan zen”.\nZerk sentiaraziko zaitu pozik? Zein da, behin lortuta, ideia ona izan duzula pentsaraziko dizun helburua?\n“Benetan espero dut gure bizitza hobetuko duten familiak eta mediku espezialistak konektatzeko produktu txiki bat atera dudala.\nAma naizen aldetik, aplikazioa deskargatuko nuke. Profesional gisa, lausengua izango nintzateke horren parte izatea”.\nMedichild jaio da, profesionalak eta zure seme-alabak lotzen dituen sarea: bisitatu kabina Larrialdi Expoan\nBronkiolitisa: sintomak, diagnostikoa, tratamendua\nMedichild gune ofiziala\nBiriketako hipertentsioa: zer den eta nola tratatu\nMin kronikoa eta psikoterapia: ACT eredua da eraginkorrena


Miguel Comín, Alia2 Fundazioko zuzendaria: "Gurasoek ebaluatu egin behar dituzte bideo-jokoak seme-alabei eman aurretik" | Aldizkaria | EROSKI CONSUMER\nMiguel Comín, Alia2 Fundazioko zuzendaria: "Gurasoek ebaluatu egin behar dituzte bideo-jokoak seme-alabei eman aurretik"\nBideo-joko bat oparitu aurretik, probatu egin behar da. Seme-alabek teknologia berriak modu seguruan erabiltzen dituztela bermatzeko, bi dira gurasoen euskarri nagusiak: heziketa eta kontrola. Eta adingabeentzat, berriz, logika eta zuhurtzia. Izan ere, gaztetxoen % 20k lagunen argazki desegoki eta konprometituak argitaratu dituzte Interneten. Bideo-kontsolak, smartphoneak, tabletak, ordenagailuak... gero eta gailu gehiago eta eskuragarriagoak daude, eta jendeak ez ditu behar bezala erabiltzen beti; ondorioz, arrisku-iturri bihurtzen dira zenbaitetan. Miguel Comenek ere halaxe oroitarazten du, Alia2 Fundazioko zuzendariak: "Zer-nolako arriskuak dauden ez jakitea da mehatxurik handiena".\nIrakasleen % 80k eta gurasoen % 92k ontzat jotzen dute bideo-jokoak heziketa-tresna gisa erabiltzea. Aukeratzat hartu behar dira edo arriskutzat?\nJoko bakoitza haurren garapen-aldi jakin bati egokitzen zaio. Aplikazio mugikorrak saltzen dituzten denda birtualetan ere oso zorrotz aztertzen dute applikazio bakoitza oniritzia eman aurretik. Baina garrantzitsuena etxean gainbegiratzea da: funtsezkoa da, bideo-jokoa haurrei eman aurretik, gurasoek ebaluatzea, baita erabilera arautzea ere.\nZergatik arautu behar da erabilera?\nJokoak, berez, ez dira arriskutsuak. Bideo-jokoen industriak eskura dituen bitarteko guztiak erabiltzen ditu adingabeak babesteko, baina helduek ikuskatu egin behar dute bideo-joko jakin bat egokia den edo ez.\nZer-nolako irizpideak erabili behar dituzte?\nHasteko, irakurri egin behar dute jokoak dakarren informazioa, eta zer adin-tartetarako den ikusi behar dute. Ondoren, probatu egin behar dute, kontsolan, tabletan edo mugikorrean, eta ebaluazio zorrotza egin haurrari eman aurretik.\nIkasgelan, irakasleek nola joka dezakete ikasleak ohar daitezen teknologia berriak modu seguruan erabili beharrekoak direla?\nIrakasleek ongi menderatu behar dituzte teknologia berriak, eta gurasoei gomendatu behar diete kontrol-bitartekoak erabil ditzatela. Sistema eragileek kontrol-tresna oso eraginkorrak eskaintzen dituzte gurasoek modua izan dezaten aplikazio eta web-orri batzuetarako sarbidea mugatzeko. Dena den, heziketaren arloan ari den industriak indar handiagoa egin behar luke material interaktiboz hornitutako testu digitalen erabilera sustatzeko, deigarriagoak eta interesgarriagoak dira-eta haur eta nerabeentzat.\nZenbaitetan gehiegi ere bai...\nGazteak IKTetan ongi hezteak esan nahi du erakutsi egin behar zaiela zer-nolako arriskuak sor daitezkeen. Baina helburua hauxe da: nola erreakzionatu jakitea arrisku horietakoren bat norberari egokituz gero.\nZenbat eragin digital jasotzen ditu adingabe batek egunaren buruan?\nMilaka. Guk nahi izan edo ez, harremanetan egongo da teknologia berriekin, modu batean edo bestean: mp3, tabletak, smartphoneak, bideo-jokoen kontsolak, telebista edo ordenagailuak.\nNola babes ditzakegu?\nFamilia biltzen den tokiren batean egon behar dute ordenagailuek. Guraso-kontrola segurtasunaren mesedetan da. Gurasoek babestu egin behar dituzte seme-alabak Interneten, eguneroko bizitzan egingo luketen bezalaxe; arautu egin behar dute ordenagailuen, smartphoneen, tableten edo bideo-kontsolen erabilera, eta horiekin zer-nolako jarduerak egiten dituzten jakin.\nEtxekoek nola jakin dezakete alaba edo semea mehatxatu egin dutela Internet bidez edo gehiegikeriaren bat pairatzen ari dela?\nHelduek adi egon behar dute zer antzemango: haurrak eskolara joateko gogo gutxi duela, umore gorabeherak dituela, antsietatea, eskolako emaitzetan atzera egin duela, loa eta elikadura nahasi zaizkiola... Anorexia eta bulimia kasu askoren atzean bullying gertakari bat egon ohi da.\nAnonimotasuna al da Interneteko mehatxu handiena?\nMehatxu nagusia, heldu batentzat bezala haur batentzat ere, Sarean zer-nolako arriskuak dauden ez jakitea da. Panda Softwarek berriki egindako ikerketa batek dioenez, 15 eta 18 urte bitarteko gazteen % 20k lagunen argazki desegoki edo konprometituak jarri dituzte Interneten, eta % 67 beste norbaiten posta elektronikora sartzen saiatu dira.\nBa al dago jazarpena jasateko adin bereziki arriskutsurik?\nHamabi urtetik aurrera, teknologia berrien erabilera handitzen hasten denean, hain zuzen.\nJazarleak pertsona helduak izaten al dira beti?\nEz beti. Batzuetan adingabeek ere jazartzen dituzte beste adingabe batzuk, baita sexu-jazarpena egin ere. Jokabide horiek ez daude hain pertsegituak, eta horrexegatik nabarmentzen dugu funtsezkoa dela gurasoen eta irakasleen lana zerbaiten seinale izan daitezkeen adierazleak antzemateko: ordenagailua neurriz kanpo erabiltzea, jokabide oldarkorrak, era guztietako gizarte-sareak erabiltzea, gehiegizko intolerantzia edo familiako elkarrizketetan ez parte hartzea.\nHori al da gurasoek arriskuari aurre hartzeko modua?\nInformatuta egon behar dugu lagundu ahal izateko, teknologia berriak egoki erabiltzeko hezi behar ditugu, eta haiengan ohikoak ez diren jokabideak antzematen jakin.\nKontrolaren eta debekuaren arteko oreka...\nGurasoek kontrola ezartzeak ez du esan nahi etengabe zelatatzea. Bizitza erreala egokitu egin behar zaio birtualari, eta, horretarako, helduak lagundu egin behar dio adingabeari lehenengo ibilaldi birtualean, eta askatasuna ematen joango zaio ibilbide birtualean agertzen duen arduraren arabera, bizitza errealean egiten dugun bezalaxe. Elkarrizketan dago arrakasta lortzeko gakoa. Adingabeek jakin egin behar dute gurasoen laguntza izango dutela une orotan, eta sekula ez dituzte isilean gorde behar Sarean izandako esperientzia txarrak.\nSmartphoneak, whatsapp, gizarte-sareak... Arrisku berriak al dira gazteentzat?\nTeknologia sekula ez da hartu behar mehatxu gisa, guztiz bestela baizik. IKTak mehatxu bihurtzen dira oker erabiltzen direnean edo zuhurtziarik gabe baliatzen direnean.


Anerentzat baloia, Ikerrentzat sukaldetxoa - GARA\nAlfre Elgezabal Burgos EGKren komunikaziorako arduraduna\nAnerentzat baloia, Ikerrentzat sukaldetxoa\nTxiki-txikitatik ikusi, jaso, entzun eta barneratzen duguna sarritan gure etorkizuneko jarrera eta jokabideen hazi bihurtzen ari da\nOlentzero igaro da, eta Baltasar ate joka dugun garaia usaintzearekin batera, askok GPSaren beharrik gabe dendetarako bidea hartzen du zuzen-zuzenean. Gaur egungo gazteen belaunaldia eta eurena etengabe alderatzen ari diren guraso helduek opariak erosteari ekingo diote. Sasoi honetako kontsumorako joeren eztabaidetan sartu barik, zenbait erosketak ekar ditzaketen ondorioei erreparatzea ezinbestekoa da. Txiki-txikitatik ikusi, jaso, entzun eta barneratzen duguna sarritan gure etorkizuneko jarrera eta jokabideen hazi bihurtzen ari da. Hori dela-eta, gabonetan erositako jostailu eta jokoek ez liokete hazi horri pestizidarik bota beharko. Begizta disdiratsuekin eta koloretako paperekin kamuflaturiko zenbait oparik, ez lukete indarkeriari, xenofobiari edota generoari begira ezarritako etiketen pizgarri izan beharko. Ez lukete... baina batzuetan badira.\nGizarte honek bizi duen izurriterik larrienetarikoa hedabideek eta publizitateak igorritako mezuak filtratzen ez jakitean datza. Begi edo belarrietatik hurbil iragazkirik ez edukitzeak negargarriak izaten diren ondorioetara garamatza askotan. «Vogue» aldizkariaren azalerako izar izan daitezkeen panpinei buruzko iragarkietan Saioa, Olga edo Patricia izango dira protagonistak; Irakera joateko deia jaso dezaken pistoladun azken gerlariaren argazkia azalarazten duen katalogoan protagonistak Koldo, Mikel, Alex edo Arkaitz izango dira. Ez lukete... baina batzuetan badira.\nUme eta nerabeek heziketa osoa eduki dezaten, ikastetxeak, senitartekoak eta aisialdi taldeak izaten dira protagonista. Gazteriaren Kontseilu honek barneratzen duen elkartegintzaren munduak, genero berdintasunean edo bakerako heziketan oinarrituta, gabonei begira hainbat salaketa eta informazio kanpaina egin izan ditu. Hau gutxi balitz, ikastaroak, liburuak, material didaktikoa, jolasak... argitaratu dituzte. Azken hauek, batez ere, antimilitaristak eta bakezaleak diren elkarteetatik zein astialdirako eskola edo koordinakundetatik abiatutakoak.\nHeziketa oso baterako ezinbestekotzat jo ditugun hiru adarretariko batek kale egindakoan, 18-25 urte dituen gazte batek errotuta dituen jarreretan nahi ez ditugun zantzuak antzeman ditzakegu. Azkeneko egunetan adin txikikoei leporatutako delituek gora egin dutela jakin dugu, era berean, hain urrun ez dugun azaroaren 25ak argi utzi digu nerabeengan hezkidetza ahalik eta lasterren hedatu beharreko kontzeptua dela. Izan ere, gero eta gehiago dira emakumeen aurkako indarkeria kasuetan 30 urte baino gazteagoak diren erasotzaileak. Arnasten dugun airean zinez errotuta dauden gizonaren «sendotasuna» eta emakumearen «ahultasuna» legezko etiketek, birusen antzera gaixo gehiago kutsa ez ditzaten, Alaitzi edo Sergiori aurten oparitu dizkiegun joko eta jostailuei buruzko hausnarketa txiki bat egitea komeni da. Iratik futbolerako grina azaltzen badu, marimutil bihur daitekeela usteko du gaur egungo gazteen belaunaldia eta eurena etengabe alderatzen dabilen aita edo ama helduren batek; Josuk, ordea, jaten eman eta ilea orraztu behar zaion panpin batenganako zaletasuna erakusten badu, pertsona berak maritxu esango dio. Funtsik bako leporatze hauek etengabeko alderaketetan dabiltzanen sasi-beldurrak estaltzea baino ez dute helburu. Etiketarik gabeko eta berdintasun osorantz garamatzan gizarteari gure leihoak zabal diezazkiogun, mesedez, tajuz eta arduraz hartu arkatza zein luma Olentzero edo Baltasarri enkarguak egiteko eskutitza idaztean.


«Dantza bakarrik egin daiteke, baina ekintza soziala da» - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\n«Dantza bakarrik egin daiteke, baina ekintza soziala da»\nAurtzaka dantza taldearentzat maiatza hilabete berezia da. Aurten ezingo dituzte bete-betean osatu prestatutako ekintzak, baina badabiltza egokitzapen lanetan. Formula berriak bilatzen ari direla azaldu du Izaskun Salazarrek.\nNola eragin dizue geldialdiak?\nGure jarduna aurrez aurrekoa da. Helduok entseatzeari utzi genion itxialdia hasi zenean eta umeenak ere bertan behera utzi behar izan ditugu.\nEntseguak ez dituzue telematikoki bada ere egin?\nNorberak nahi badu etxean egin dezake dantza, baina taldeko koordinazioa bakarka ezin denez landu, ez dugu egin. Ez du zentzurik. Halere, etxetik bideo batzuk grabatu ditugu eta ekintza askotan hartu dugu parte.\nAurtzaka.eus atarian dantzarako aholkuak jarri dituzue.\nAzken egunotan ia 20 bat tutorial igo ditugu sarera. Orain festak datozela jendeari dantzan erakusteko eta entretenitzeko aukera bat eman nahi genien.\nLoinatz jaietako zuen parte hartzea egokitu egin behar izan duzue.\nKalean eta taldean ezin da ezer egin eta formula bitxien bila gabiltza. Soka dantza egiteko proposamen bat bidali diogu udalari, baina hauek osasun neurriak betetzen direla bermatu behar dute oniritzia eman aurretik. Dena zintzilik dago. Gogoa badugu, baina ezin dugu ezer aurreratu datorren astean egoera bestelakoa izan daitekeelako eta gure planak pikutara joan daitezkeelako. Ea azkar iragarri dezakegun festetan noiz eta nola hartuko dugun parte.\nSan Martingo ezpata dantza, esaterako, ez duzue egingo.\nKasu honetan gu osagarriak gara. Prozesio bat izanik ardura elizarena da eta ez egitea erabaki dutenez geu ere ez gara aterako.\nFestak baino lehenago, igande honetan, dantzari txiki eguna zineten egitekoak Beasainen.\nDatak hurbiltzen hasi zirenean argi ikusi genuen dantzari txiki eguna ezingo zela egin. Bidean dantzari txiki egun asko galdu dira.\nGalera handia izango da?\nOporretan joaten garenean bezala izango da. Uztailan eta abuztuan ez da dantzari txikirik egoten, baina irailean berriz ere martxan hasten gara. Parentesi bat izango da, besterik gabe. Etenaldi bat egon da eta galdu egin dira, zer egingo dugu.\nAntolaketa lanekin hasita zeundeten?\nItxialdia hasi zenean orduan hasita geunden beste herrietako taldeekin kontaktuak egiten. Ez dugu alferrikako lan askorik egin. Halere, antolaketa lanak nahikoa sistematikoki egiten ditugu, urtero berdinak izaten direlako.\nZenbat lagun elkartzen zarete Beasaingo dantzari txiki egunean?\n500 bat ume elkartzen dira. Herriko bi taldeez gain, normalean, ia inguruko herri danetatik etortzen dira.\nDantzari txiki eguna errekuperatzeko itxaropenik baduzue?\nMomentuz ez dugu etorkizunean zer egin pentsatu. Denak egoera berean egongo gara eta denok batera egin nahiko dugu. Ez dut uste ona denik dantzari txiki egunak herri askotan pilatzea, denetara joateko aukera ez dugulako izango. Ea egoera lasaitzean etorkizuna argiago ikusten dugun eta denok batera zerbait erabaki dezakegun.\nEntseguei noiz ekingo diozue?\nBaimena ematen digutenean. Dantza talde amateur bat gara, eta astean bitan elkartzen garenak elkartzen gara dantza egiteko. Dantza gustatzen zaigun kuadrilla bat gara eta aukera dugunean berriz gure zaletasuna egitera itzuliko gara. Haurrei dagokionez pentsatzen dut aurtengo ikasturtean ezinezkoa izango dela eta irailean itzuli beharko dugula. Ikusi egin beharko da.\nDantzarako gogoz zaudete?\nNoski. Jendeak mugitzeko gogoa du eta entseguetara gutxien agertzen zirenak ere azalduko dira.\nDantzak egoera arintzen lagundu dezake?\nDantza bakarrik egin daiteke eta osasuntsua da, baina ekintza soziala da. Ea azkar hasten garen normaltasunez dantzan, bizitza normaltasunez egiten hasi garela esan nahiko duelako.


Udal bozeramaileek aho bateko babesa eman diete Irunek Europan aurkeztuko dituen proiektuei – Irunero\nPosted on 2020(e)ko azaroak 23 by Irunero\n“Talde politikoek sinatu dute Adierazpen hau. Horren arabera, “Foro politiko gisa, Irun Hiriaren estrategia definitzen duten proiektuetan adostasuna bultzatu, garatu eta bilatuko du”. Eta erabaki da Irun Ekintzan erakundearen Kontseilu Nagusia izatea gizarte- eta ekonomia-sarearen ordezkari gisa, planteatutako proiektu estrategiko guztiak garatzeaz arduratuko dena.\nGainera, adierazpenaren bigarren puntu batean erabaki da “Administrazio eskudunei eskatzea elkarrizketa-bideak ireki ditzatela, proiektu horiek kontuan har daitezen COVID19aren pandemiak sortutako ondorioak arintzeko abian jarriko diren laguntza ekonomikoko tresnetan, bereziki Europako Errekuperazio eta Erresilientzia mekanismoaren bidez”.\nAdierazpenarekin batera, tokiko ekimen publikotik sortutako 12 proiekturen oinarrizko ildoak jasotzen dituen dokumentua aurkeztu da. Proiektu horiek 232 milloi euro inguruko kostua dute, eta ekimen publiko pribatuko beste bost proiekturekin osatzen dira.17 proposamenak banakako fitxekin aurkezten dira. Fitxa horietan, hirian eta ingurunean dituzten eraginak eta gutxi gorabeherako aurrekontua zehazten dira.\nA. Tokiko ekimen publikotik jaiotako proiektuak\nVia Irun. Aduana birgaitzea, ikasteko, lan egiteko eta sortzeko berrikuntza-espazio gisa\nVia Irun. Mugaz Gaindiko Berrikuntzako Lehen Hiri Barrutia (desjabetzeak)\nVia Irun. ADIFeko geltoki berria\nVia Irun. ETS trenbideak ADIF plataforman integratzea, Irungo Hiri Barruti Berritzailean\nIrun 4.0 eraldaketa digitala bultzatzea\nEraldaketa ekologikoa bultzatzea\nEkonomia zirkularraren negozio-eredu berriak\nEmigrazio-eraikinaren birgaitze energetikoa\nAlokairu-erregimeneko etxebizitza publikoa\nB. Ekimen publiko-pribatuan jaiotako proiektuak\nLiving lab proiektua (proba errealen bankua eta erabiltzaileek eta ekoizleek berrikuntzak sor ditzaketen esperimentazio-ingurunea) garraioaren eta mugikortasunaren gaietan.\nOsasun 4.0 Proiektua\nMugaz Gaindiko korridorea\nMakroproiektu traktorea Berreskuratze, eraldatze eta erresilientzia Planean.\nBerreskuratze-, eraldatze- eta erresilientzia-planaren ezohiko deialdietako proiektua.\nEBren urte anitzeko finantza-esparruaren barruko ohiko deialdietako proiektua\nUdalak edo Bidasoa bizirikek gidatutako proiektuak, zuzenean Berreskuratze Planean sartzen direnak\nEstatuan onartzen diren eta gure hirian ezarrita dauden proiektuak (ADIF geltokia)\nAutonomia Erkidegoan onartu eta gure hirian ezarrita dauden proiektuak (trenbide-integrazioa).\nGipuzkoan onartu eta gure lurraldean ezarrita dauden proiektuak\nEuropako laguntzen ohiko eta ezohiko deialdietara aurkeztutako proiektuak\nPosted in BerriakTagged Europako funtsak, irun, irunero, Irungo Udaleko Bozeramaileen Batzordea


Alba Hernández naiz, EBBDko ikasle bat eta hiru aste Maltan egon naiz praktikak egiten, liburu denda batean, astelehenetik ostiralera. Arratsaldetan lagunekin geratzen nintzen plan desberdinak egiteko: hondartzara joateko, itsasontzian ibiltzeko, leku berriak ezagutzeko, zerbait hartzeko, Gozo eta Comino uharteeak ezagutzeko etab.\nNazareteko bost ikasle joan ginen: Ainhoa, Angie, Ruben, Sara eta ni. Honi esker, hauek hobeto ezagutzeko aukera izan dut, gure arteko erlazioa sendotuz.\nBertako familia batean bizitzen egon naiz, gurasoez gain, lau seme-alaba ere bazeuden. Gainera, ni bezala beste bost ikasle zeuden (lehenengo bi asteetan) eta hamabi (azkenengoan). Bakoitza herrialde batekoa zen eta honi esker kultura berriak ezagutzeko aukera izan dut baita ondo pasatzeko ere. Gehienak, frantsesak ziren eta beraiekin hizkuntza praktikatu ahal izan dut. Beste ikasleak berriz, Finlandiarrak, Alemaniarrak, Danimarkarrak etab ziren.\nMaltako hizkuntza ofizialak ingelesa eta maltesa dira. Hala ere, jende asko italieraz hitz egiten du. Ingelesa izan da gehien erabili dudana bai familian bai enpresan eta hobetzeko okasioa izan dut.\nEsperientzia polita eta positiboa izan da edonori gomendatuko niokeena. Esperientzia paregabea izan da, ez bakarrik lanerako garaian, baizik eta heldutasun gehiago lortzeko aukera ematen duelako. Gainera, arazoei aurre egiterako garaian nik bakarrik bertatik ateratzen ikasi dut.


1. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa michel garicoitz 0005\n2. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa dih maiatzeco 0076\nOi haurrac! oi gazteac! oi sehiac! hola obedi bazinezote zuen aintzindarieri!.\n3. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa dih maiatzeco 0076\nObeditzen duenac, diote Liburu Sainduec, erraten ahalco du etsaia garhaitu duela.\n4. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa dih maiatzeco 0076\nIzan gaiten zinez eta egiaz obedient; canpoz eta barnez obedi diezoguten gure aintzindari zuzen guzieri, bereziki, burhasoeri, berezikiago Elizaco buruzagieri; eta, etsai guziac garhaituric, merezituco dugu betiereco saria zerua.\n5. 1900-1939 lapurtera-nafarrera literatur prosa dih maiatzeco 0076\nHola obeditzeco grazia galdegin diezogun Andre-dena Mariari.\n6. 1900-1939 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... armus 1907 00098\nErrelijioniaz aiphu: Ourthe handienetarik bat izan date 1906ekoa, Errelijioniari eginik den gerlari buruz, behinere beno beharrago gunian, azkar izatekotz, katolikoek ororek bat egitia goure aphezkupiekin eta aita saintiarekin; ezi eztu indarrik armada batek, ezpalin badutu jeneral houn bat eta kapitañ zuhur eta kapabliak, jeneralari obedituko dienak.\n7. 1940-1968 gipuzkera antzerkia lab 0124\nZALDUNA - Nere gazte denboran, aurrak esanekoak ziran, gurasoai obeditzen zekitenak. Aita-amen kezka, buru auste ta estuasunak, arretaz artzen zituzten.... Bear bada ez jakitea obe dute.\nObeditu egiten du Terezak, baina orain ez bakarrik bihotza, gibela, urdaila, biriak, hesteak eta hestesobrea botatzen ditu kanpora, irainen eta gaizki-esanen indarrez:\n- Maitatu zaitut orain artean, Josepe. Baina orain ez zaitut maitatzen, higuindu egiten zaitut. Zu higuintzen zaitut, eta zure aurpegia, eta zure izena, eta zure oroitzapen madarikatua. Eta zure etxea higuintzen dut, eta zure emaztea, eta andre horrekin eduki dituzun haurrak.\n9. 1940-1968 lapurtera-nafarrera antzerkia lf 0098\n- To! ikasak obeditzen.\n10. 1940-1968 lapurtera-nafarrera saiakera-liburuak d. soubelet 0093\nEta orduan, soldado batek oihuka galdegiten du: - Nun da aintzindaria? Mana dezala, guk obedituko dugu.\n11. 1940-1968 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak herr 1961 00001\nGalde egin du nehork ez dezoten obedi aintzindari desobedienteri; eta denek traba ditzaten beren urhatsetan bai Afrikan, bai Frantzian, gisa eta manera guziez.\nMozkurat joaitekoa baitzen Dubcek jauna bera, hango jauneri berri emaiterat nola itzulikatzen zaizkon gauzak herrian eta nola obeditzen zuten agindueri, nahiago izan du etxean egon, zer gerta ere, erranez geroxago eginen duela bisita hori.\n13. 1969-1990 bizkaiera ikasliburuak i. malax 0021\nBilatu eizuz gurasoentzat haurrak egin leikiezan gauzak adierazten dabezan argazkiak: lagundu, obeditu, erosketak egitera joan, oheak egin, etab.\n14. 1969-1990 euskara batua ikasliburuak uzei 0058\n15. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura x. mendiguren b. 0085\nObeditu egin zioten; bina ordurako erreketa goiko aretoetara ere hedaturik zegoen.\n16. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura i. tapia 0011\nAle, ondo jarri, irribartsu, eta jaun horrek argazki polit bat aterako digu! Andereñoa ez dugu mindu izan nahi eta obeditu diogu.\n17. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura a. pontesta 0124\n- Ez al naiz zintzoa, ba? - Ezta pentsatu ere! Mutiko onak esanekoak dira eta zu, berriz... - Nik inoiz ez dut obeditzen.\n18. 1969-1990 euskara batua haur-/gazte-literatura a. berasategi 0108\n- Horren tutorea naiz eta obeditu beharrean dago.\n19. 1969-1990 euskara batua literatur prosa m. legasse 0022\n4) Bada euskaldun burukide, aberats eta eskribauek entzun eta obeditu egin zieten.\n20. 1969-1990 euskara batua literatur prosa x. monasterio 0105\nGainera nik ez nuen inoren aginduak zertan obeditu behar.\n21. 1969-1990 euskara batua literatur prosa r. etxezarreta 0018\nEta, azkenik, lurralderik urrutieneko herriak, erreinuko legeak praktikaz obeditzen ditu, eta beren gainetik monarka bat dagoelako, baina beste arrazoirik gabe.\n22. 1969-1990 euskara batua literatur prosa x. gereño 0067\nBaina obeditu egin zuen.\n23. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak zabal 1976 0015\nGandhi-k indarra ez zuen erabili nahi, erresistentzia pasiboa, gose grebak, okupatzaileri ez obeditzea proposatuaz.\n24. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak m. pagola 0038\nEz dio honi obeditzen.\n25. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak r. arregi 0111\nObeditu beharra, beraz, ahuldu beharrean sendotu egiten du, gobernu bateri obeditzeko ez baida begiratu behar kristauak diren edo ez, lege naturalaren konformitatean agintzen duten edo ez, baizik.\n26. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak vill 0237\nAgintarien autoritate legezkoa aitortzen eta onartzen zuten, noski, baina hauek Jainkoaren nahiari gogor egiten ziotenean, Jainkoari obeditu behar zaiola gizonei baino lehen esanez, ebanjelizatze-lanari ez zioten uko egingo (Ikus Act 5,25).\n27. 1969-1990 euskara batua saiakera-artikuluak m. irazgoiti 0126\nAlde batera, urtean hiru opor-egun gehiago ezagutu zien langileei; denbora baino lehenagoko erretiratuei soldataren ordainketa osoa ezagutu zien; e. a. Beste alde batera, disziplina neurri berriak ipini zituen: ez utzi lana baimenik gabe; enkargatuak errespetatu; ordenak obeditu; e. a. (irailaren 11ko dekretua) langileek serio hartzeko moduko zerarik ez behintzat.\n28. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak j.l. agote 0027\n29. 1969-1990 gipuzkera antzerkia lab toe 0159\n- Ezkondutakoan ba duke nori obeitu.\n30. 1969-1990 gipuzkera ikasliburuak kristau-ikasbidea/4 0072\nGure biurrikerien kontra jokatu bear degu: nagikeria, obeditu nai-eza, arrokeria, bekaizkeria edo ondamua....\n31. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa i. alkain 0052\n32. 1969-1990 gipuzkera literatur prosa b. aierbe 0185\nGauz guztietan obeditu didatela bizitzako gora-bera danetan, orain arte beintzat.\n33. 1969-1990 gipuzkera saiakera-artikuluak j. goikoetxea 0041\nEgitekorik ez zuan artuko goikoen baimenik gabe: Jaunaren borondateakin nai zuan asmatu, obeditzetik.\n34. 1969-1990 lapurtera-nafarrera literatur prosa p. mac orlan 0035\nManatzen zituen. Errebeskeria apal batekin, jauzi eginez, obeditzen zioten.\n35. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak hemen 1989 0001\n36. 1969-1990 sailkatu gabeak astekari eta hamaboskariak a. lertxundi 0001\nOilagorren garaia zela esan zidan nik apenas dakidan gauza hauetaz ezer eta ikusi ere ikusi genuen oilagor bat eta eskupeta jaso nuen begi parera tiroa botatzeko pronto: - Etzak tirorik bota! Hori Diputazioaren akotatua duk - esan zidan eta errespetoz obeditu nion.\n37. 1969-1990 sailkatu gabeak hilabetekari, noizbehinkariak,..... j. alberdi 0001\nNik esana bete balu!? baina, hobe ez! edozein gauza neri ez obeditzearren, niri amore ez ematearren...\n38. 1991> euskara batua ikasliburuak historia 1998 00049\nBatzar Nagusiek uko egin zioten Konstituzioa baldintzarik gabe zin egiteari baina, gizalege-formula gisa agian, Konstituzioa errespetatu, ezagutu eta obeditu egingo zutela adierazi zuten, haren balioa onartu eta gero.\n39. 1991> euskara batua haur-/gazte-literatura j. urkixo 00009\nOrdenadoreak apal-apal obeditu zuen eta hegazkinaren gorputz eskerga asfaltozko bideen laberintoan barrena abiatu zen geldiro, laurehun bidaiari eroso asko eramanez.\n40. 1991> euskara batua haur-/gazte-literatura p. zabaleta 0049\nAlperrontzi erregeak obeditu egin zuen.\n41. 1991> euskara batua literatur prosa p. diez de ulzurrun 00045\nEzin dut nahi izan ere dagoeneko, baina bada norbait nire ordez nahi duena, eta nik obeditu egiten diot.\n42. 1991> euskara batua literatur prosa elexp eskub 00010\nGogo txarrez obeditu nion eta amaren atzetik joan nintzen, arnasestuka, aldapan gora, familia osoa kale gorrian utzi gintuen jauntxoaren etxera.\n43. 1991> euskara batua literatur prosa k. navarro 0105\nTxakurtxo bat bezala intzirika, obeditu zion Big Joek.\n44. 1991> euskara batua literatur prosa r. saizarbitoria 0015\nAnek hurbiltzeko eskatzen zion besaulkitik, eta Abel Osak obeditu egin zion.\n45. 1991> euskara batua saiakera-liburuak j. maia 00081\nKatuak ez du, xuxen esateko, aukeratu egiten, barne ahots horri obeditzea. Bere barren-barreneko izaerari jarraitu besterik ez zaio egiten, eta sagu gaixoaren atzetik abiatzen da lasterka (suposatzen dugu honek ere izanen duela barne ahots bat esaten diona: Alde! Alde hemendik! Alde hemendik arin!).\n46. 1991> euskara batua saiakera-liburuak azurm 00238\nDenborari obeditu egin behar zaio.\n47. 1991> euskara batua saiakera-liburuak e. antxustegi 00023\nEta errazagoa da bat edo gutxi batzuk irudikatzea agintzeko borondatearekin, ezen guztiak obeditzeko borondatea dutela imajinatzea baino;\n48. 1991> euskara batua saiakera-liburuak ametseninterp 0021\nBeti jakin izan dugu gure barnean indar misteriotsu eta ezkutua dugula eta askotan obeditu egin behar diogula.\n49. 1991> euskara batua saiakera-liburuak xarb 0173\n50. 1991> euskara batua saiakera-liburuak uzei 0015\nPortaera hori ez da beti hertsagarria izaten (seme-alabak, eta lehen emaztea ere bai, behartuta zeuden obeditzera), baina Zuzenbideak eskura dauzkan baliabide guztiak jartzen ditu portaera hura lortzeko.\n51. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. mendiguren 0086\n(...)ez dela borondatezkoa, eta gizarteek, menpean dauzkan indar handiago bati obeditzen diotela, ohartu gabe.\n52. 1991> euskara batua saiakera-liburuak i. mendiguren 0086\nAntzinateko historialariek agintzen irakasten zuten, gaur egunekoek ia obeditzen bakarrik irakasten dute.\n53. 1991> euskara batua saiakera-liburuak b. oihartzabal 0105\n54. 1991> euskara batua saiakera-liburuak b. oihartzabal 0105\n55. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0826\nEz dut ez obeditzen, baina bortxaz betetzen ditut Jainkoaren aginduak.\n56. 1991> lapurtera-nafarrera antzerkia j.m. malharin 0826\n57. 1991> sailkatu gabeak egunkariak gao 1997 2440\ne) Ugazabei zerbitzuarekin lotutako gaietan ez obeditzea, ukamen hori ez bada hitzez egiten; hala balitz, hutsegite larritzat hartuko litzateke.\n58. 1991> sailkatu gabeak egunkariak r. etxezarreta 0038\nKoño! Nola uler liteke bere menpekoak, bere ordenak eta aginduak obeditzen zituztenak errudun izatea eta agindua ematen duena errugabea?


Espainia, erregai garestienen prezioak dituzten herrialdeen artean | Consumer\nEspainia, erregai garestienen prezioak dituzten herrialdeen artean\nIrailaren erdialdean, urtarrileko igoerak EBko bazkide gehienenak baino handiagoak ziren Hamabostekoak.\nEspainia Europako Erkidegoko bazkideetako bat da (Hamabosten Europakoa), eta, udako denboraldia amaitu ondoren, erregaien prezioak maila altuagoetan mantentzen ziren urte hasieran zeudenekin alderatuta, Europako Batasuneko Petrolio Buletinaren (EB) datuen arabera. Datu horiek Batzordeko Energia Zuzendaritza Nagusiak argitaratzen ditu, estatu kideek emandako informazioekin.\n1995eko berunik gabeko gasolina irailaren erdialdera joan den urtarrilaren 3an erregistratutako batez besteko prezioak baino %27,5 handiagoa zen. Portzentaje hori eb-15eko hirugarren altuena zen, Grezian (%32,17) eta Portugalen (%27,97) zeudenen ondoren.\nAutomozioko gasolioari dagokionez, urtarrilarekiko igoera %20,5ekoa zen, EBko laugarren garrantzitsuena. Grezia (% 27,6), Luxenburgo (% 24,17) eta Herbehereak (% 20,88) bakarrik gainditzen zituzten.\nZifrak esanguratsuak dira kontuan hartzen badugu, Espainiaren kasuan, fiskalitatea ez dela aldatu urteko lehen bederatzi hilabeteetan, eta erregaien prezioa, zergen aurretik, ez zela produktu berberek publikoarentzako salmenta-prezioetan izaten zuten bezain altua izan.\nBeraz, badirudi petrolio finduaren Espainiako merkatuan berriro ere joera bat hauteman dela, eta, horren arabera, petrolio gordinaren bilakaerak nazioarteko merkatuetan eragindako kostuen gehikuntzak azkar eragiten dio bezeroari. Bitartean, beherakadek denbora gehiago behar dute gasolindegietara iristeko.\nJosé Montilla Industria ministroak petrolio-ekoizleei eta banatzaileei eskatu zien marjinak sakrifikatzeko eta petrolioa garestitzearen ondorioak murrizten laguntzeko. Gainera, iradoki zien petrolio gordinaren beherapenak berehala azken prezioetara eramatea nazioarteko merkatuetan eta igoeren aplikazioan gehiago atzeratzea.\nEskaera egin ondoren, Cepsak gasolinaren prezioa zentimo bat jaitsi du gasolina-zerbitzuguneetan eta Repsolen, 1 eta 1,5 zentimo artean.\nerregaiak igoerak precios-eu


‘Hari izpia hartzen’ jardunaldiek euskal kulturak Nafarroan dituen erronkak izango dituzte aztergai - KULTUR SHAREA\nAurten bi saio antolatu dituzte: maiatzaren 28an, Atarrabian, eta uztailaren 1ean, Leitzan. Lehenengoan ikusgaitasunaren eta prestigioaren gaiak jorratuko dituzte, eta bigarrenean, berriz, lurraldea eta kultura.\nNafarroako Euskara Teknikarien Sareak (NUETS), Elkar fundazioak eta Karrikiri elkarteak Nafarroan euskal kulturak bizi duen egoera aztertzeko beharrak bultzatuta, Hari izpia hartzen jardunaldiak antolatu dituzte.\nIaz antolatu zituzten jardunaldiak lehenengoz, Kontsumoaren eta transmisioaren etenaren inguruko kezketatik abiatuta, teknikarien, sortzaileen, erakundeen eta beste hainbat eragileren arteko gogoeta partekatua egin zuten, eta orduan ezarritako ildoak garatzea izango da, hain zuzen ere, aurtengo jardunaldien helburua.\nOraingoan bi saio antolatu dituzte: maiatzaren 28an, Atarrabian, eta uztailaren 1ean, Leitzan. Lehenengoan ikusgaitasunaren eta prestigioaren gaiak jorratuko dituzte, horretarako Oskia Ugarte Arte Garaikideko Zentroko (Nafarroa) zuzendaritzako kideak prestigioaren inguruko hitzaldia eskainiko du; Iratxe Retolaza EHUko irakasleak Euskal kulturak hezkuntza arautua zeharka dezan izenekoan parte hartuko du; eta Oihana Iguaran eta Eli Pagola bertsolariek Bertsolaritza berritzea, publiko berrietara iristeko bidea hitzaldian. Jon Abrilek bere aldetik, gaiaren gaineko gogoeta bat gidatuko du.\nLeitzako jardunaldian, berriz, lurraldea eta kulturaren arteko lotura aztertuko dute. Lorea Agirre kazetariak Zer da euskal kultura? hitzaldia eskainiko du; Arantza Santesteban ikerlari eta zinemagileak Kultura eta espazioa, pertsonen arteko kultura harremana eta garapena izenekoa eta; eta Marc Badalek, kultura eta landa garapenari buruzkoa.\nJardunaldietan izena emateko epea zabalik da jada, hariizpiahartzen.eus webgunearen bidez.\nTags: Hari izpia hartzen\nKoldo Zuazo hizkuntzalariak ‘Baigorri eta Ortzaize ibarretako euskara’ liburua plazaratu du


Pierre-Joseph Proudhon - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPierre-Joseph Proudhon (Besançon, 1809ko urtarrilaren 15a - Paris, 1865eko urtarrilaren 19a) frantziar politikaria eta mutualismoren sortzailea izan zen. Bere burua anarkistatzat agertu zuen lehen pertsona izan zen. Mikhail Bakuninek esan zuen bezala, Proudhon anarkisten maisua izan zen.\nBesançon, 1809ko urtarrilaren 15a\nPassy eta Paris, 1865eko urtarrilaren 19a (56 urte)\nEuphrasie Proudhon (en) (1849ko abenduaren 31 - ezezaguna)\nArmand Hayem (en)\nekonomialaria, soziologoa, politikaria, kazetaria, filosofoa, idazlea eta inprimatzailea\nWhat Is Property? (en)\nThe System of Economic Contradictions, or The Philosophy of Poverty (en)\nZizeron, Hugo Grotius, Victor Cousin (en) , Jean-Jacques Rousseau, Henri Saint-Simongoa, Karl Marx eta Georg Wilhelm Friedrich Hegel\nFamilia xehe bateko semea zen, eta ikasketak utzi behar izan zituen, lanean hasteko. Parisa jo zuen 1838an, eta handik bi urtera kaleratu zuen Qu´est-ce que la propriété? («Zer da jabetza?») obra. Liburu horrek eztabaida biziak sortu zituen, jabegoa lapurreta dela baieztatzen zuelako.\nAvertissement aux propriétaires (1842, «Jabeei oharra») obran azaldutako tesien ondorioz, epaitu egin zuten, baina aske utzi zuten, eta Lyon hirira joan zen bizitzera. Parisa egin zituen bidaietan Karl Marx eta Mikhail Bakunin ezagutu zituen, besteak beste. Système des contradictions économiques, ou philosophie de la misère (1846, «Kontraesan ekonomikoen sistema, edo miseriaren filosofia») liburuan gogor kritikatu zuen komunismoa, autoritarismoa eta estatu zentralizatuaren defentsa zekarrela argudiatuz; Marxek gogor erantzun zion La Misère de la philosophie (1847, «Filosofiaren miseria») liburuan.\nParisen hartu zuen berriz ere bizilekua, eta 1848ko Frantziako Iraultzan parte hartu zuen. 1849an atxilotu zuten, Napoleon III.ari egin zizkion kritikengatik. Espetxean zegoela, Idée générale de la révolution au XIXème siècle (1851, «XIX. mendeko iraultzako ideia nagusia») obra idatzi zuen; obra horretan, estatu nazionalik gabeko eta mugarik gabeko gizarte federal baten ikuspegia eman zuen, aginpidea komunitateen edo herrietako elkarteen esku utziko zuena, eta autogestioaren bidez gobernatuko zena.\nBestalde, bortxakeriaren kontrakoa zen. Proudhonen ustez, etikaren aurreramenduak berak bultzatuko zuen gobernuen desagertzea. Burgesen eta langileen arteko batasunaren alde agertu zen, eta komunistek atzerakoitzat jo zuten. 1852. urtean aske geratu zen, poliziaren begiradapean bizi behar izan zuen arren. De la justice dans la révolution et dans l´église obran (1858, «Justizia iraultzan eta Elizan») Eliza gaitzetsi zuen, eta haren ondorioz Bruselara erbesteratu behar izan zuen. Sei urte geroago Parisa itzuli zen, eta Du principe fédératif (1863, «Federazioaren printzipioa») obra argitaratu zuen, bere ideia politikoak biltzen zituen obra, hain zuzen.\nBesançonen jaio zen, familia artisau eta nekazari baten altzoan. Aitak, Claude Proudhon, upelgile eta garagardogileak, uste zuen ekoizten zuen garagardoa bere ekoizpenaren kostoari erantzitako balore batean saldu behar zela, bere lanaren ordaina hain zuzen ere; bestela, erosleari gehiago kobratuz gero, lapurreta egiten ariko zitzaionaren iritzia zuen. Aitaren jarrera honek Proudhonengan eragina izango zuen, zeinen lanetan agerikoa izango den bidezko prezioaren bilaketa lanaren ordain hertsi gisa, “soberako irabazi” oro “diru-sartze ez-irabazi” kontsideratuz. Ama sukaldari eta zerbitzaria zuen. Proudhon berak bizitza osoan lan egin zuen: lehenengo behi zaintzaile eta itzain bezala 12 urte izan arte, gero upelgile moduan egin zuen lan aitarekin; ondoren, nekazari morroi postuan eta, azkenik, tipografoa izan zen. Bere iritzi ekonomiko eta sozialek lehenengo sutrai sakona dute lanaren, jabetzaren, salmentaren eta balorearen bere haurtzaroko behaketetan.\nProudhonen pentsamendua, lehenik eta behin, Ilustrazioko filosofiatik abiatzen da. Enpirista ingelesak (Locke, David Hume, etab.) eta entziklopedista frantsesak, hala nola Voltaire, Helvetius eta, bereziki Diderot, dira bere doktrinaren aitzindariak. Gogor egiten du Rousseauren aurka (Godwin eta Bakuninek egin zuten bezala), baina berarengandik oinarrizko ideia batzuk hartzen ditu.\nSozialista utopikoen kritika zorrotzek ere eragina dute Proudhonengan, Saint-Simon eta Fourier kasu, baina menderakaitz izan zen eraikuntza ideal eta koadro futuristen eraikuntzaren aurrean.\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Pierre-Joseph Proudhon\nAzken aldaketa 15 apirila 2021(e)an, 18:13(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 15 apirila 2021, 18:13.


7 SLIM cadizen erosi batetik €39\n7 Slim cadizen\n7 Slim - modurik azkarrena pisua galtzen erosi cadizen (Espainia)\nOrdena ona erosteko tanta 7 Slim cadizen web-orri ofiziala, honako hau egin:\nHurrengo ordu izango Duzu, deitu Manager azkar bidalketa eta aholkularitza eta berretsi zure eskaera\nNon erosi cadizen 7 Slim\nZehaztu ordena formularioa Zure kontaktu-informazioa erosi merkea tanta 7 Slim cadizen (Espainia) at ofiziala prezioa. Itxaron deia operadorea, zuen deitu ahal izango Duzu laster. Ordaintzeko agindua bakarrik zure eskaera jaso ondoren, bakarrik jaso ondoren, partzelaren zure helbide cadizen.\nNahi baduzu eskuragarri ez dagoenean 7 Slim prezio bat €39 cadizen deskontua, da - utzi zure eskaera bidez eskaera orria. Izango duzu, deitu gure Kudeatzailea barruan hurrengo denbora behar Duzu, eta antolatu entrega. Eskuratu ahal izango duzu, entrega batetik courier edo jasotzea post office (Cadiz) Espainian, ordaindu ahal izango du, eskaera jasotakoan postetxean edo mezularitza. Zehatza kostua entrega arabera alda daiteke distantzia irteera hiria. Egiaztatu prezioa Kudeatzailea ordena ondoren izen-ematea web-orri ofiziala.\nGaur egun 50% off deskontua, bizkortu erosi at pixka bat prezioa 7 Slim. Bizkortu gora-type arte ondasunak exekutatu out of stock.\nOrdena cadizen 7 Slim


Summer - kolore biziak unea. merkatuetan guztiak eta lorategi aldi honetan koloretsua goxoa "opariak" beteta. Fruta eta fruitu direla ziurtatu nahi eta haurrekin, eta belaunaldi zaharragoak diren gauza harrigarriak egin daitezke. pintxoak barazkiak egosten eskaintzen dizugu. Hauek postreak txiki-txiki, horren masa berrogeita hamar Laurogei gramo eremuak dira. fruta pintxoak, modu ezberdinetan diced on kanapeak, erabat bidal daitezke ahoan, off ziztada pieza txiki batean.\nNormalean, postreak horiek ez dira taula dekorazioa, baina jan-prozesua askoz erosoagoa da, postre bat hartu ahal delako pintxoak ez zure eskuak zikindu. jai bazkari hau buffets zerbitzatzen da askotan. Protokoloa fruta pintxoak hauen pintxoak hartzeko besoak. Koilarak, sardexkak eta labanak ez dira erabiltzen mokadu bat hartu edo jan.\nOrain erakutsiko dugu nola, besteak beste, jatorrizko kanapeshki egin.\nFruta pintxoak - goxoa da eta ederki\npintxoak gozo-gozo eta osasuntsu horiek prestatzeko, behar dituzu:\n• pintxoak handia;\n• 1 kiwi fruta;\n• 1 mandarina;\n• 1 persimmon.\nLehenik eta behin, fruta zuritu garbitu behar duzu. Horren ondoren, pieza handiak dira, ondoren bertan nahi dituzun ordenan pintxoak strung sartu dira moztu behar. Zure erosotasunerako, konbinazio interesgarri batzuk zerrendatu ditugu:\nLehen strung platano, orduan PERSIMMON. Ondoren, errepikatu sekuentzia. konbinazio hori ez da ohikoa. postrea honen zaporea - ezti-gozoa.\nbeste aukera bat kanapeak - kiwi, mandarina, eta, ondoren, platano bat. Postrea bihurtzen da oso koloretsua, eta zaporea - freskagarriak, gazi-gozoa.\nkanapeak Small distiratsuak laranja zitrikoen\nOrain dezagun fruta kanapeak nola egin pintxoak txikiak dira.\nmota hau sortzeko oinarri dira mandarinak, frutak itzala gainerako eta zitrikoen zaporea areagotu, tonu jolasean aftertaste.\nOrain begiratu bat pintxoak eder horiek nola egin aukera gutxi ditugu:\nStrung lehen Mandarin, orduan kiwi du. Ondoren, errepikatu sekuentzia. settee hau deitu daiteke "New Year". postrea honek itxura oso jai.\nBeste aukera bat: Mandarin - platano - kiwi. Horrelako settee gutxiago nabarmenagoa zitrikoen zapore lehen isla baino. mokadu hau da, ezin hobeto buffeta taula, non jateko ohitura ezberdinekin gonbidatu asko aurreikusten da sartzen.\nkanapeak Small ekialdeko usain fruta\npintxo mota hau prestatzeko, persimmons bezalako fruta, eta horrek osagai nagusia izango da behar izango duzu. zoragarri postrea Hau ez da zorrotz, zapore delikatua. Zure ospakizun bezalako gonbidatuak asko oparia da.\nBeraz, orain esango dugu fruta pintxoak nola egin persimmon oinarrituta. Lehen strung persimmon, kiwi eta gero, eta persimmon eta bat-xerrak ondoren, bi gehiago - kiwi. Horrelako kanapeak bihurtzen gozoa dastatzeko, baina zapore apur bat garratza batekin. pintxoak fruitu hauek ez da beharrezkoa den zenbaki handietan aplikatzen. "Zergatik?" - galdetu dizu. persimmon delako - biguna fruta eta kanapeak azkar gal dezake bere jatorrizko forma. Hobe da horiek egiteko eta jateko gisa balioko.\nBeste konbinazioa - kiwi eta persimmon (ordezko pieza bat Harien). Horrelako kanapeak zapore gazi-gozoa du. Aukera hau postrea buffeta bat ezin hobea da, oso azkar egosi gisa, eta ikuspegia neutroa da, beraz, edozein ospakizun garrantzitsuak izango litzateke.\n- persimmon - platano bat kiwi: Hemen nahasketa interesgarri bat da. Errezeta hau eman du bere burua Scheherazade digu dirudi.\nOrain pintxoak fruta nola zerbitzatu badakizu, eta, gainera, nola eta zer egin. Zenbait interesgarri original euren sorkuntza bertsioak ikusi ditugu. piztu duzu irudimena bazaude, zatoz dezakezu zure kanapeshki fruta.\nNola gozoa eta osasuntsua fruta etxean izotz prestatzeko\nHori izango jogurtak labean ditzakeen iritsi azkar eta zaporetsua\nShaverma: etxean errezeta. Shaverma - Zer da hau?\nZer Billet apricots neguan prest egon daiteke\nA errezeta bila aranak: etxean egindako egiten dugu\nNola labean gozoak hirugiharra bat prestatzeko?\nZer berogailu da hobea? Aukeratu eskubidea!\nSuediako albondigak: errezeta\nThe best eski estazioan Kaukaso. Eski Ipar Kaukaso estazioak\nLPH: nola eskatzen da? nekazaritza pribatuaren abantailak\nTermoak "Amet": zenbat onurak eta mota aukeratu\nHirutarra nerbio tratatzeko eta benetako emaitza klinikoak\nDoppler fetal: errendimendua eta deskodetzeko\nErrusia modernoaren lurraldean Antzinako jendea: taula. Herrien eta antzinako estatu Errusiako lurraldean\nNola jasotzeko pump


Kutxabank - Kreditu-asegurua\nKutxabank kreditu-asegurua zure enpresari babesa eskaintzen dion produktu bat da, zure bezeroek zenbatekoren bat ordaindu gabe uzten duten kasuetarako.\nArriskua kudeatzeko finantza-tresna bat da, hiru oinarri nagusi dituena:\nPrebentzioa. Zure enpresako bezeroen edo bezerogaien arriskua aztertzeko aukera ematen du, hala nazionalena nola esportazioen arlokoena, etengabe eguneratzen den datu-base handi bati esker.\nKobrantzaren kudeaketa zenbatekoak ordaintzen ez direnean. Zure bezeroekin daukazun harreman komertzialaren barruan, ordaindu gabeko zenbatekoak birkobratzeko ekintzetan lan profesionala eskaintzen du.\nKalte-ordainak zure bezeroen izatezko edo legezko kaudimen-gabeziak sortutako galeren aurrean.\nKreditu-asegurua eguneroko erabakiak hartzeko laguntza bat da eta egonkortasuna eskaintzen dizu, zure enpresaren kontrolpetik at dauden baina bere etorkizunari eragin diezaioketen kanpoko faktoreek sortutako arrisku edo ziurgabetasun egoeren aurrean. Hona hemen bere abantaila nagusiak:\nZure enpresako bezeroek izan ditzaketen zailtasunei buruzko informazio kualifikatua azkar eskuratzeko aukera ematen du.\nBezero eta merkatu berriei buruzko informazio fidagarria eskaintzen du.\nZure enpresaren baliabideak optimizatzeko aukera ematen du, enpresaren berezko kudeaketetara bideratuz eta balio erantsirik gabeko kudeaketetatik aldenduz.\nZure enpresaren emaitzen kontua negozioarekin zerikusirik ez duten egoeren aurrean babesteko balio du.\nXehetasun gehiago edo zure enpresarentzako eskaintza zehatz bat nahi baduzu, jarri zaitez harremanetan zure Kutxabank Enpresak ataleko kudeatzailearekin edo sakatu hemen.


IKTak eta Konpetentzia Digitalak Hezkuntzan, Etengabeko Formakuntzan, eta Hizkuntzen Irakaskuntzan - UPV/EHU\nBerezko titulazioen eskaintza 17-18/\nIKTak eta Konpetentzia Digitalak Hezkuntzan, Etengabeko Formakuntzan, eta Hizkuntzen Irakaskuntzan/\nTeknologia digitalen bidezko hezkuntza, besteak beste, jakintza transmititzeko eta eraikitzeko indartzen ari den irakaskuntza-metodoa da gaur egun. Egun, jendartean hezkuntzak inoiz baino gehiago hartu behar ditu kontuan ikasle-taldeen aniztasuna, arreta berezia eskatzen duten ikaslearenak barne. Gaitasun ezberdina duten ikasle-multzoa, jatorriko hizkuntza/kultura duten ikasleak, tokiko edo euskal curriculumean hezteko aukera, ikasketak antolatzeko ordutegi ezberdintasunak dituztenak, bertaratzeko ezintasuna edota arreta pertsonalizatua behar dutenak… Horiek guztiak uztartu behar dira gaur egungo hezkuntzan, euskararen eta euskal komunitatearen ikuspegitik, era batean edo bestean.\nAniztasun horri erantzuteko, ordea, hezkuntzaren giza-baliabideak eta bestelakoak mugatuak diren kontzientzia errotuta dago irakasleen artean. Horiek horrela, baliabide mugatuekin hezkuntza justuagoa lortzeko bideetako bat izan daiteke teknologia digitalak baliatzen dituen hezkuntza.\nBaina horretarako irakasleek zein hezitzaileek konpetentzia digital ezberdinetan trebatuak izan behar dira, bai hezkuntzako arlo formaletan, bai ez-formaletan. Enpresa munduari dagokionez, etengabeko formazioa funtsezkoa da eta, beraz, badago premia formazio hori ere era digitalera egokitzeko.\nEta, azkenik, gure gizartean euskararen normalizaziorako garrantzitsuak diren profesionalak daude, hizkuntzaren irakaskuntzan aritzen direnak, besteak beste; izan ere, horiek ere teknologia digital berriak hizkuntzaren irakaskuntza prozesuan eta ikasleen komunikazio gaitasunak hobetze-lanetan teknologiak integratzeko erronkari ekin diotelako.\nHorien guztien bilgune, eztabaidagune eta ikergune izateko asmoa dugu: ikasle-irakasleen artean ikertzen duen komunitatea batu eta osatu nahi dugu, euskarak behar dituen tresna, corpus, metodologia interesgarriak detektatu eta horiek nola inplementatu daitezkeen diseinatu.\nModulua bakoitzean aurrez aurreko saio bat izango da UEUren Ikasketxe Nagusian, Eibarren (Markeskoa Jauregia).\n(Beste leiho bat zabalduko du)Liburuxka (pdf ,1,327.09 Mb)