Indianapolis izarra Mpozi Tolbert foto kazetariaren heriotzaren ondoren ikertu da Martech Zone\nOstirala, uztaila 28, 2006 Igandea, urria 4, 2015 Douglas Karr\n34 urteko Mpozi Tolberten heriotza tragikoa ikertzen ari dira Indiana Estatuko funtzionarioak OSHA urraketak izan ziren edo ez jakiteko.\nEz nuen inoiz Tolbert jauna ezagutu Izarretan lanean ari nintzenean, baina igogailuan egon nintzen zenbait aldiz erraldoi leun honekin. Gogoan dut bere dreadlocksek igogailu erdia hartuko zutela! Erredakzioko guztiek irribarre egin eta agur esaten zuten inguruan zegoenean. Irakurria nuen Mpozi-k jakina zuela berarekin janaria etxerik gabekoak elikatzeko. Interneten bilaketak egiten badituzu, norberak zuen talentua ikusi ahal izango duzu.\nBadirudi Mpozi-ren heriotzaren xehetasunek blogosferan jokatzen dutela erredakzioan baino. Ruth Holladay, Star-eko kazetari ohia, aldizka blogetan aritu da Mpozi-ren heriotzaz eta oso kritikoa da The Star-ekin. Izarrako erredakzioko goi-kargu asko ezagutu eta gero, pertsonalki esan dezaket ziur nagoela Tolbert jaunaren heriotzarekin atsekabetuta daudela. Gannett erakundearekin eta segurtasun prozedurekin kritikoa izatea posible da, baina ez dut uste bidezkoa denik bertan lan egiten duten pertsona onak erasotzea.\nLangileek 911 baino segurtasunari deitzeko eskakizun zehatza dago eztabaidaren oinarrian. The Star-en langileen doktrinamendua igaro ondoren, esan dezaket luze eztabaidatu zen nahiko arau polemikoa izan zela. Igogailu baterako sarbidea ere arazoa dela dirudi. Eraikina nahiko zaharra da, beraz, langile guztiek sar ditzaketen 2 igogailu besterik ez daude, eta biak nahiko mugatuta daude. Egoera horretan, badirudi erreskateak langilearen sarrerako igogailura desbideratu dituztela, agian Tolbert jauna salbatzeko saiakeratik minutu batzuk moztu dituztela.\nEdozein modutan, munduak sekulako talentua eta oso gizon ona galdu zuen. Argazkilariek opari berezia dute, mundua haien begietatik ikusteko aukera ematen diguna.\nIndianapolis Star artikulua\nMpozi-ren argazki galeria IndyStar.com webgunean.\nRuth Holladay-ren jatorrizko mezua\nRuth Holladay II. Zatia\nIstorioari buruzko bideo bat\nHona hemen Mpoziren lagunek jarri zuten oroigarria eta galeria\nZoritxarrez, Mpozi-ren MySpace\n8/18 - Monitorek, Kazetari Beltzen Elkarte Nazionalaren argitalpenak, txostena argitaratu du gaur bere alean. Ikusi esteka ... http: //nabjconvention.org/2006/monitor/pdf/fri/NABJ81811.pdf\nDoluminak Mpozi-ren familiari, neska-lagunari, lagunei eta lankideei ... The Star-eko langile guztiak barne. Zer galera handia.\nDigg efektua: Eduki ona + Sare sozialak = HITZA HANDIAK\n29ko uztailaren 2006an, 8: 28an\nDagoeneko istorio oso triste baten beste kapitulu triste bat. Uste dut hain gaztea den norbait hiltzen denean jendea etsitzen dela arrazoiengatik edo norbaitek errudun egotea mundua berriro zuzentzeko itxaropenarekin. Bestela, ausazko eta beldurgarriegia da.\nEz naiz abokatua, baina 911 politika ez dela zuzendaritzak egindako gehiegikeria nahigabea eta delitua iruditzen zait. Minutu gehigarriek Mpozi aurreztuko luketela esateko modurik ez dagoen arren, aukera izugarria da, jasanezina da zer gertatzen den.


Nire aitaren etxea - Aberriberri bloga\nLarunbata, 16 urtarrila, 2010\n16 urtarrila, 2010 17 urtarrila, 2010\n(Eduardo Chillidaren “Gure Aitaren Etxea” eskultura, Gernikako Europako Herrien parkean)\nGabriel Arestiren poemarik famatuena akaso ez da bere egilearen ideologiaren eredurik egokiena. Hein horretan, bere ikuspegitik, Eduardo Uriartek arrazoi puska bat bazuen poema hori irakurtzeagatik Patxi Lopezi kritika egitean, sozialista eta eskubitar espainiarrek hedatu nahi duten “hiritarra”ren nortasun politikoaren kontrakoa delako Arestiren poema. Baita Aresti beraren ikuspegi iraultzailearen kontrakoa ere, beraz: zergaitik idatzi zuen Arestik poema hori?\nGure bilbotar poeta hasera batean abertzale sabindarra izan zen eta gero komunista bilakatu, nahi eta Arestiri ETAren sorrera eskuz kanpo gertatu zitzaion: ez zuen zuzenean bizi ETAk moldatu zuen abertzaletasun eta komunismoaren arteko batuketa, “abertzaletasun iraultzailea” deitu zitzaiona. Baina Arestik komunismo ortodoxoaren hirugarren internazionalaren abertzaletasuna eta iraultza komunistaren arteko ezkontza onartzen zuen, nahiz eta, bere ustetan, alderdi komunista espainiar baten barruan izan behar hori.\nEta jakin badakigu, Alain Badiou filosofo maoistak gogorazten digun bezala “Mendea” deritzan liburuan, komunismoak hiru gauza akabatu nahi dituela: estatu-nazioa, jabego pribatua eta familia, hirurek, beren maila desberdinetan, gizarte kapitalista eta ohiko gizartea irudikatzen dutelako. Arestiren poemak, maila horretan, familiaren aldarrikapen lotsagabea aldarrikapen “patriarkala” dirudienez, ez da harritzekoa Teo Uriarteren muturrak muzin keinua egitea halako manifestu baten aurrean. Eta halakoxeko keinua egingo lukete oraingo hainbat ETAkidek poemaren edukinaz jabetuz gero.\nArestiren poema “Harri eta Herri” liburuan agertu zen 1964an, Arestik komunismo ortodoxoaren ideietara bere biraje ideologiko osoa eman zuen garaian. Politikoki kontra egon arren, hainbat poema eta lanetan azaldu bezala biografikoki eta hein batean emozionalki sabindarra izaten jarraitzen zuen. Jon Juaristi berak, garai bateko Arestiren oinordekoa zenak, argi dio poeta bilbotarraren obra guztien atarian, Arestik zenbateko miria eta mirespena zion ohiko abertzaletasunaren estetika eta baita politikari.\nArestik egitasmo bat zuen, politiko zein estetikoa, eta abertzaletasun sabindarrarekin zeukan lotura emozionala bere nortasunaren maila bezala kontsideratzen zuen, nahiz eta orduko EAJren hegemoniaren kontra zerabilen abertzaletasuna komunismo ortodoxoan integratu nahian. Goaz, bada, poemara. Betiereko hitz hauekin hasten da:\n“Nire aitaren etxea\nZer etxeri buruz mintzo da Aresti? Joxe Azurmendik dio etxe literal bati buruz mintzo dela, Arestitarren baserriaz eta maiorazkuaz, hor nonbait kokatua, aita delakoaren etxea, aita propioarena. Azurmendik dionez, Arestiren imajinazioa konkretua da, azalpen orokor bati objetu konkretu bat ematen baitio. Kasu honetan, “Nire aitaren etxea”, Arestiren aitaren etxea, leinu etxea, familiko etxea da, aita bilboko kalean jaioa baitzen. Euskaldun guztiek omen dugun arbasoen baserriaz eta era berean Arestitarren etxeaz, hortaz mintzo da.\nEtxea da euskaldunen lehen instituzioa, baserria da euskaldunen lehen subjektu kolektiboa. Eta Arestik, hau guztia oso ondo ulertzen zuen. Etxean ezin baizitezkeen ez lege ez elizgizonak sartu bertako nagusiaren baimenik gabe, legea hala zioelako. Etxea, baserria, jurisdikzio unibertsala zen, bere buruaren jabea, “estatuak” eta elizak ez zuten bertan aginterik, bertakoaren akordiorik gabe. Hauxe dio Arestik Iparragirreri egindako bertso kastillanoetan:\n“En esta tierra no podía\nNingún ejecutor de la justicia\nQuebrantar los derechos de la casa\nHortan dugu burujabetzaren gakoetarikoa: behetik datorren instituzioak harremanak sortzen ditu goikoarekin, edota beheko instituzioek, baserri elkarteek, elizaurreek, instituzio orokorrak sortzen dituzte. Eta hauek instituzio are orokorragoak.\nBaserria pertsonalizaturik dago sendi ala leinu jakin batean. Horrengatik da “aitaren etxea”. Gizakien jarraipen batengatik ezaguna dugu etxe hori, instituzio bizia baita, gizakiez beterik. Eta gizaki horiek baserriaren deitura daramate famili izen gisa. Arestik bere aitaren abizena eramaten zuen bezala, jakinda izen hori etxe bati itsatsirik zegoela, nahiz eta akaso ez ezagutu eta ez bertan jaio. Eta etxea hor zuen, deituran, eta horrengatik ere, nortasunean.\nHar dezagun bigarren esaldia: “defendituko dut”. Etxea defenditu behar da, hori da bertakoen zeregina. Ez ofentsiba egitea, ez milenioa sortzea. Aitaren etxea ez da gerra makina bat, baizik eta gizakien zorion eta babeserako kanpotik eta barrutik datozen eraso-etsaien kontra (otsoak, sikatea, lukurreria, justizia, Arestik ondoren dakarkigun zerrendaren arabera) defendatu behar dena.\nDefentsa horretarako zer galduko denaren zerrenda ere aurkezten du: aziendak, soloak, pinudiak, korrituak, errentak eta interesak galduko baititu aitaren etxearen defentsan. Gauza horiek guztiak, garrantzitsuak eta beharrezkoak izan arren, ez dira etxea bezain garrantzitsuak, etxea bera baita horiek guztiak, xehetuak balira, berriz ere eraikitzeko aukera baldintza.\nPuntu honetan sumatzekoa da Arestik plano erreal-literala bertan behera uzten duela, eta zerrenda horiek eman dioten errealitate irudikatuaren bitartez beste errealitate bat sortzen duela. Etxearen ingurune eta marko materiala utzirik, lehen pertsona hartzen baitu, bera baita, Aresti bera, aitaren etxearen defendatzailea. Eta etsaia ez da nolanahikoa: armak, eskuak, besoak, sorbalda eta bularra kendu dezaiokeen etsaia.\nGizakiak, (deituraren eramaileak, Aresti berak) etxea defendatu behar du bere baliabideen bitartez eta bere baliabideen gainetik, arima eta askazia lan horren menpe jarririk. Baserriaren logika huraxe baita, baserriko guztien bizitza horren zerbitzuan eta horren azpian jartzea, etxea baita gizakiak eta gizaki taldeak sortzeko aukerarako baldintza. Zutik irauten duen bitartean bertan bizi eta sortu daitezke berriz aziendak eta pinudiak.\nBaserri-etxe literalaren defentsa aipatzean, honek irudikatzen duen mundua, euskal mundua, konjuratu nahi du Arestik, etxea gizakiaren gaineko duintasunaren seinale gisa jarririk. Era berean, gizakiaren neurrian egina dagoen eraikuntza da, gizakirik bertan bizi gabe zentzurik ez duena. Oteitza haundiak zioen euskal kromlech-a txikia zela Britainiakoen aldean, unibertsoaren giltzaren zerrailak txikia behar duelako izan, gizakiaren neurriaren araberakoa. Arestik euskaldunok hainbestetan bizi izan dugun paradoxa adierazten du poema zoragarri honetan: giza bizia ez dela gauza haundiengatik ematen, baizik eta gauza txiki batengatik. Baina gauza txiki hori aitaren eta seme-alaben etxea da, deituran daramaguna, neolitikotik honera etorritakoa, guk luza-arazi behar duguna, gure bizia eta aberastasunen galmendiaz bada ere, zutik iraun dezan.\nPrevious post Arreglos y parches\nNext post Partidos, militantes y votantes. ¿Separación o divorcio? (1)


Lan oso txukuna osatu du Beñat Lizasok estreinako finalean - Uztarria (Azpeitia)\n2019ko abe. 14a, 21:23\nGipuzkoako Bertsolari Txapelketaren finala izan da gaur, abenduak 14, Donostiako Illunben. Lehen aldiz iritsi da finalera Lizaso, eta lan txukuna gauzatu du. Binakako ofizioetan egoki aritu da azpeitiarra, eta behera egin du bakarkako ariketan. Finalaren lehen zatian batu dituen puntuak tarteko, zazpigarren sailkatu da. Joxe Lizaso aitona zena izan du gogoan bukaerako agurrean.\nBeñat Lizaso finalean. (GBE) Ikusi haundiago | Argazki originala\nSei mila lagun zortzi bertsolariei begira. Beñat Lizaso izan da gaur, zapatua, Donostiako Illunben jokatu den Gipuzkoako Bertsolari Txapelketaren finalean abestu duen bertsolarietako bat, eta lan polita osatu du hark. Lehen zatian egindako lanak kontuan hartuta –ez da buruz burukora sailkatu–, 541 punturekin zazpigarren sailkatu da azpeitiarra. Herrikideen eta gertukoen animorik ez zaio falta izan hari saioan; hiru pankarta, behintzat, jarri dizkiote horiek. Honako mezu hauek irakur zitezkeen Illunbeko hormetan: "Hementxe dala, hementxe dala… Aupa Beñat!", "Ze besarkada ote datorkik txapela irabaztean!" eta "Nolako egurra halako ezpala. Aupa, atte!".\nLehen Gipuzkoako finala izan da gaurkoa Lizasorentzat, baina agertokiak ez dio bertigo handirik sortu azpeitiarrari. 17:08an zozketak erabakitako hurrenkeran sartu dira Illunbeko pistara zortzi bertsolariak –Jon Maia, Agin Laburu, Nerea Elustondo, Alaia Martin, Beñat Lizaso, Oihana Iguaran, Ane Labaka eta Beñat Gaztelumendi–; Lizaso irribarrez, harmailetara begira, gertukoei kasu eginez. Agertokira igota, bertsolari guztiak banaka aurkeztu ditu Ion Zaldua gai-jartzaileak, eta txalo zaparrada ikaragarria jaso dute denek ala denek. Agurra umorez osatu du Lizasok, Ilunberen, Azpeitiaren eta zezen plazaren arteko lotura eginez. Hala osatu du bertsoa: "Arratsalde on bertsozaleok, hau da jendetza ai ama/ halare ezta deserosoa hemen aurkitu dedana/ azpeitiar bat ta zezen plaza lotuta baitoa dana/ pikadoreen antza det, baina torero onaren fama/ kapote gabe puertagaiola aurkeztu naiz zuengana/ beldurrik gabe lortzeko asmoz bi belarri ta buztana”.\nZortziko handiko ofizioa Iguaranekin osatzea egokitu zaio Lizasori, eta lan oso polita egin dute biek. Eskiatzera joan nahi duen bikotearen paperetik. Gurasoei dirua eskatu edo ez; horixe koska. Hala hasi du lehen bertsoa azpeitiarrak. "Eskiatzeko ilusioa elur zuriaren poza/ jakin Oihana horrek pizten du beti Beñaten bihotza/ ta gurasoei eskatzea da neretzako aproposa/ ze pasatu behar degu inbidia ala lotsa?". Oihanaren erantzuna: "Justu horregatik daukagu gero zorra zorrari jarraika/ ehun euro dira gaueko hotela berrogeita hamar forfaita/ hobe murriztu aurrekontua astindu aurretik aita/ edo fondoko eskia egin askoz merkegoa da ta". Axolagabe rola hartu du Lizasok, eta hala bota du azken bertsoa: "Baña zergatik baztertzen dezu jarri dizudan aukera/ hemen geldituz joan beharko degu bertso finalera/ kalean bazkaldu kalean bazkaldu ta gero poteatzera/ garestiago irtengo zaigu hemen gelditzen bagera". Iguaranek, berriz, hankak lurrean jarrarazi dizkio ofizioa bukatzeko: "...ta hobe gure aisialdia aurrekontura prestatu/ ta hobe dirua larrialdi bat dugun unean eskatu".\nZortziko txikian Gaztelumendik eta Lizasok osatu dute ofizioa: Gaztelumendik zerbait esaten duenero, Lizasok azken hitza izan behar izaten du. Horixe gaia. Ordura arteko bertsoaldietan gainerako bertsolariek egin duten legez, umoretik jo dute; goia jo gabe, baina. Hala esan dio Gaztelumendik beren laguntasuna zalantzan jarriz: "Gaia aukeratzeko problema daukat nik/ Beñat hasia nago nazkatzen jadanik/ beti daukazu zerbait edozer esanik/ ia ez det sinisten lagunak geranik". Eta Lizasok: "Marka, baina ez nago hori pentsatuta/ hizketan hasten zera erabat galduta/ zure hizketa mota kontuan hartuta/ dena baldin badakit ez da nere kulpa". Bigarrenean hala bukatu du Gaztelumendik: "Ez ez dakizu dena, ezin da horrela/ baina txapa daukazu galanta, itzela/ jakinda normalean luzerako dela/ egiten det entzungo banizu bezela". Eta azkenengoan ederki borobildu du ariketa Lizasok. "Gero pasako dena neretzat hor konpon/ baina nola kontua gure esku dagon/ beñat uste det bioi eingo digula on/ ni hasiko naiz eta zu isilik egon".\nPuntu-erantzunak etorri dira gero, bertsolariek final zortzirenetatik egin gabe zuten ariketa. Gaia emanda hiru bertso osatu dituzte bakarka, eta Lizasori tokatu zaion gaia 'angulak' izan da. Ion Zaldua gai-jartzaileak hala bota dio: "Iritsi da angulak jateko garaia...". Eta laster erantzun dio Lizasok: "...urrutitik hartu beharko usaia/ nahiz askori ipini zapore alaia/ berriz geratuko zait probatzeko nahia". Bigarrenean anguletan sekula ez dela ibili aitortu du azpeitiarrak, hirugarrenean "jaki garestiak nahi prezio merkean..." puntuari modu honetan erantzuteko: "...hori sinestea da geuretzat kaltean/ merke ezin erosi dendara joatean/ halare pozik mahaian zerbait izatean".\nBortxaketa bat eta arrazakeria\nUmoretik dramara, ariketa batetik bestera. Hamarreko txikian, Lizasorentzat eta Labakarentzat gaia, honako hau: "Bortxaketa jasan duen neska gazte baten gurasoak zarete. Zuen alabaren intimitatea zaintzen saiatu zareten arren, zuen etxe atarian telebista kamera ugari pilatzen dira egunero". Gaiak eskatzen duen seriotasunetik eutsi diote bi bertsolariek ofizioari. Lizasok horrela: "Bortxaketak gauza asko dauzka ordainetik/ batzuk pasatzea nahi dutenak gainetik/ nik hitz egingo diet nere ezinetik/ ikusten degu modu hain desberdinetik/ jende askok jaten du besteen minetik". Eta Labakak hala: "Hori egin litekenik zaila zait ulertzen/ barrua sentitzen det ia minak lehertzen/ izena zabaltzean nahikoa oker zen/ kamarak guregana dituzte okertzen/ baina bortxatzailea ez da inon agertzen". Bigarren bertsoan bortxatzailearen izen-abizenak jakinarazi beharra aipatu du Lizasok, eta hala bukatu du bigarren bertsoa Labakak: "...sistema gaixo dago nik esango nuke/ erasotan morboa ikusten badute". Eta hirugarrenean argi hitz egin du Lizasok: "Hala ibiltzen da bai gizarte zikina/ sufritu duenari berriz eman mina/ baina alda dezagun guk mundu gordina/ seinalatuko dugu da gauza jakina/ sufritu dezan gure alabak adina". Labakaren erantzuna, ofizioa bukatzeko: "Batzuk hezten gaituzte beti beldurrean/ autoestima dauka alabak lurrean/ gaur gure etxepeko luze-laburrean/ kazetari bat jartzen bazait muturrean/ harro mintzatuko naiz kamara aurrean".\nBakarkako ariketan behera egin du Lizasok. Honako gai hau egokitu zaio azpeitiarrari: "Azal beltzaranekoa zara. Euskal hiztun gehienek gaztelaniaz egiten dizute lehen hitza". Ondo hasi du bertsoaldia, lehena horrela kantatuta: "Gazte-gaztea nintzela nuen muga haundi bat igaro/ eta geroztik Euskal Herrian bizi izan naiz luzaro/ hemen hazi naiz, hemen hezi naiz, ta ze sentipen arraro/ jende guztia dedan itxura beltzari begira dago/ batzutan pentsa izan det gero, ezin dudala gehiago/ baina batzuen mingaina beti zergatik doa lehenago". Bigarren bertsoa horrela osatu du: "...ni ze herritan bizi ote naiz ulertzea ere sinetsgaitz/ nahiz batzuetan pentsatzen dedan hobe det hastea garaiz/ saltzailetzako juzgatzen naute hizketan neu hasten banaiz". Horrela bukatu du gaia emanda bakarka osatu duen ariketa: "...eta arazo honen atzetik gehio etorriko dira".\nEta ez da agurtu\nGaztelumendik txapela berretsi du gaurkoan; nabarmen beste bertsolari guztien gainetik aritu da, 940,5 puntu batu ditu. Buruz burukoa Laburuk eta biek jokatu dute, baina Laburuk ezin izan du jantzi aurtengo txapela (916 puntu lortu ditu). Hirugarren sailkatu da Alaia Martin (576 puntu), laugarren Nerea Elustondo (565,5 puntu), bosgarren Oihana Iguaran (560 puntu) eta seigarrena izan da Ane Labaka (552 puntu). Zazpigarren sailkatu da Lizaso (541 puntu), eta Jon Maia zortzigarren (533 puntu).\nBukaerako agurrean etxekoak, eta batez ere, 2009an hil zen eta aitona zuen Joxe Lizaso izan du gogoan Lizasok. "Aurrena eskertu nahi det zue danon erantzuna/ etxeko eta lagunek emandako maitasuna/ aipamen bat Nahikariri zu bai zerala laguna/ Gurutze zuri musu bat zu zera jasaten nauna/ baina bada norbait gure ondotik aspaldi juna/ bidea hasi zuena naizenaren erruduna/ guzti hau zeuretzako da ene attitte kuttuna/ nere egun handiena bizitzeik euki eztezuna". Azken hitza esatearekin txalo zaparrada ikaragarria jaso du azpeitiarrak.\nTxapelketen aroa bukatzen ari zaiola behin baino gehiagotan esan izan du Lizasok. Baina finalak izango dira txapelketetan segitzeko amu; izan ere, gaurkoan ez da lehietatik agurtu. Are gehiago; azpeitiarrak Euskal Herriko Txapelketan aritzeko txartela eskuratu du aurten osatu duen Gipuzkoako Txapelketa tarteko, eta lehia horretan aritzeko aukera, behintzat, izango du. Ikusteko dago, ordea, zer erabaki hartuko duen.\nSei mila lagunen bueltan elkartu dira Illunben, eta autobus ugari iritsi dira batetik nahiz bestetik; Azpeitik ere bai. Hainbat eta hainbat azpeitiar izan dira Illunben, eta Lizasok haien beroa jaso du. Bertsozale nahiz bertsolari, asko izan dira finala bertatik bertara bizi izan dutenak. Aurpegi ezagunak ere bai tartean; han izan dira, besteak beste, Imanol Lazkano, Laxaro Azkune eta Sebastian Lizaso.


Haurdunaldia eta erditu osteko zaintzari zuzendutako lan terapeutikoa - Terapiagestalt\nZeure buruarekin eta sabelean daramazun haurrarekin konexioa bilatzen eta indartzen lagunduko dizugu. Haurdunaldia bezalako eraldatze-prozesu honetan, esperientzia fisiologiko zein emozionalak artatuko ditugu.\nMomentuan esperimentatzen ari zaren horretan arreta jartzeaz gain, etorkizunari begira mentalki sortu dituzun espektatibei begira jarriko zaitugu; hau da, zuk ama eta aita bezala zer espero duzun haurrarekiko, erditze-prozesuarekiko… Azken helburua izango da bizitzak dakarkizuna datorren bezala onartzea.\nUmea jaio ondoren amarenganako eta haurrarenganako zainketa emozionala landuko ditugu, eratutako ekosistema berria babestu eta ongizatea bermatzeko.\nErditu ostean ama bezala dituzun zalantzak, sentimendu kontrajarriak, babesgabetasun-sentimendua eta pizten zaizkizun sentsazioak jaso eta lantzeko bideak jarriko ditugu.\nAkonpainamenduak helburu du, bestalde, haurraren premiak asetzeko bitartekoak bilatzea, beti ere, bere bizi-prozesua errespetuz, maitasunez, askatasunez eta limiteen bidez babestuz.


GETXOKO 29. ERAKUSLEIHO KONKURTSOA IKUSTEN ZAITUT, BEGIRATU NIRI | Getxo Enpresa\nGETXOKO 29. ERAKUSLEIHO KONKURTSOA IKUSTEN ZAITUT, BEGIRATU NIRI\nAzaroaren 18tik abenduaren 31era\nGetxo2019ko 29.Erakusleiho Konkurtsoan: ikusten zaitut, begiratu niri parte hartu dezakete : KOMERTZIO, OSTALARITZA ETA ZERBITZU enpresak , beti ere honako bat (edo biak) badituzte:\n-ERAKUSLEIHO FISIKOA, jendeak kanpotik ikus ditzakeen elementuak, produktuak erakusteko espazio batekin edo hori gabe.\n-ERAKUSLEIHO BIRTUALA, enpresaren webgunea eta/edo sare sozialak, beti ere azken hauek konkurtsoan izen eman baino bi hilbate lehenagoko publikazioak badituzte.\nBerritasun bezala, erakusleiho fisikoei erreferentzia eginez, ‘IDEIA ONENAREN ’ saria emango da, idea arriskutsu bat garatzen duen erakusleihoarentzat eta auzokide eta bisitariei inpaktu emozional handia sortzen duenari.\nKonkurtsora aurkeztutako erakusleiho fisiko eta birtualak ebaluatuak izango dira abenduaren 10eetik 15era, epaimahaia profesional batekin zeintzuk aspektu ezberdinak kontuan izango dituzten, aspektu bases de participacion eus agertzen dira eta abenduaren 11tik 15era herri-epaimahaiaren bidez, hauek webgune honetan baloratzen duten pertsonek osatuko dute eta sari interesgarriak eskuratu ditzakete.\nKpnkurtxoan parte hartzaeko oinarrietan izen emateko kontuan hartu beharreko aspektu guztiak agertzen dira, baita epaimahaia profesionala eta enpresa parte hartzaileak irabazi ditzaketen sarien erlazioak, baita herri-epaimahaia osatzen duten pertsonak, haien erakusleiho fisiko eta birtual gustukoenak aukeratuz, konkurtsoaren 29.edizioan dauden beste zenbait aspekturen artean.\nBOTATU ZURE ESKAPU GUSTATUA HEMEN klik eginez, abenduaren 11ko 12: 00etatik aurrera\nERAKUSLEIHO HERRI-EPAIMAHAIAREN EMAITZAK abenduaren 11ko 12:00 etatik aurrera:\nErakusleiho fisikoen kategoria:\nErakusleiho birtualen kategoria:


Martxak Arkaitzerrekara, hondamendiaren urtemugan - Zubieta - Noaua.eus\nMartxak Arkaitzerrekara, hondamendiaren urtemugan\nNoaua Aldizkaria 2021-04-28 09:14\nErraustegiaren eremutik isuritako amoniakoak ehunka arrain hil zituenetik urtea beteko da maiatzaren 9an. Martxa bana antolatu du bertara egun horretan, Usurbildik eta Zubietatik Anerreka Ingurumen Elkarteak. Ez da maiatzerako antolatu duen hitzordu bakarra.\nZubietako bizilagunei esker jakin ahal izan genuen, duela ia urtebete, 2020ko maiatzaren 9an Arkaitzerrekan jazotakoa. Ehunka aingira eta arrain hilik agertu ziren larunbat hartan. Gerora jakin zenez, erraustegiko eremutik Arkaitzerrekara isuritako amoniakoak eragin zuen hondamendia. Ordutik urtea beteko da laster; urtemuga egunerako, maiatzaren 9rako martxak antolatu ditu Anerreka Ingurumen Elkarteak, Usurbildik eta Zubietatik, goizeko 11:00etan.\n"Maiatzaren 9an urtea beteko da Zubietako erraustegitik egindako isurketa kutsakor batek Arkaitzerrekan ehunka arrain hil zituela, horien artean aingirak, babestutako espeziea", nabarmendu dute Anerrekatik.\nDenboran atzera egin eta iaz gertaturikoa oroitarazi dute. "Gipuzkoako Aldundiko Ingurumen diputatu eta Hondakinen Kontsortzioko (GHK) lehendakariak hasiera batean ukatu egin zuen isuriaren jatorria erraustegitik zetorrela. Herritarren salaketen aurrean, ordea, amoniako-ihes bat izan zela onartu behar izan zuen, eta Guardia Zibilak baliabide naturalen eta ingurumenaren aurkako delituen ikerketa abiatu zuen".\nGertaturikoak erraustegiaren sustatzaileek adierazitakoak gezurtatzen dituela dio Anerrekak eta herritarrak Zubieta gaineko planta kontrolatzera derrigortuak daudela. "Nahiz eta behin eta berriro goraipatzen duten erraustegiaren segurtasuna eta haren kudeaketaren gardentasuna, errealitateak kontrakoa erakutsi digu: osasun-arriskua, naturari kalteak eta informazioa ezkutatzea. Egoera horren aurrean, herritarrak behartuta gaude erraustegia zuzenean kontrolatzera eta baliabide naturalak babestera. Hori dela eta, jarduera hauek antolatu ditugu urteurren garrantzitsu honen inguruan".\nBestetik, auzolanerako deialdia egin dute maiatzaren 15ean, larunbaterako: Aranerreka garbitzen laguntzeko deia egiten diete herritarrei. Artzabal gunean. "Kalean botatzen diren hondakin asko ibai-sistemara iristen dira eta bertatik itsasora. Plastikoek ingurumenean duten eragin negatiboaren inguruan hausnartu behar da. Usurbilen ere nabarmena da, eta herritarrak kontzientziatu eta egoera hobetzearen, Aranerreka garbitzeko auzolana antolatu dugu. Ez da ezer eraman behar, maiatzaren 15ean goizeko 10:00etan Artzabalen azaldu eta bukaeran hamaiketako bat eskainiko dugu", ohartarazi dute Anerreka ingurumen elkartetik.\nANERREKA INGURUMEN ELKARTEAREN DEIALDIAK\n10:00 Auzolana: Usurbilgo Aranaerrekaren garbiketa Artzabal gunean.


José Alberto Hernández, Víctor López eta Bas Huiszoon, "Sare optiko gardenak" proiektuaren egileak | Consumer\nJosé Alberto Hernández, Víctor López eta Bas Huiszoon, “Sare optiko gardenak” proiektuaren egileak\nFuntsezkoa da Internet berriz diseinatzea etorkizunean energetikoki eraginkorragoa izateko\nJosé Alberto Hernández, Víctor López eta Bas Huiszoon Madrileko Carlos iii.a, Madrilgo Autonomia Erkidegoa eta Eindhoveneko Teknologia (Herbehereak) unibertsitateetako ikertzaile gazteak dira, eta datuak garraiatzeko sare optikoetan oinarritzen dituzte beren lanak. Haiek beste teknologia batzuen aurrean aldezten dituzte, hala nola kablea edo kobrezko parea, banda-zabalera handiagoaren eta eraginkortasun ikaragarriaren arabera, eta sareen sistema bat proposatu dute, non informazioa argiaren bidez soilik eta bulkada elektromagnetikoaren esku-hartzerik gabe transmitituko baita. Sare optiko gardenak deitu izan diote, eta etorkizunean Interneten eraginkortasun energetiko handiagoa ekar dezakeela ziurtatzen dute. Gero eta premia handiagoa dago Sareko trafikoa handitu ahala, internautek gure herrialdeetako energiaren %2 eta %3 artean kontsumitzen baitugu.\nZer dira sare optiko gardenak?\n“Termino gardena da informazioa sareko leku batera edo beste batera bidaltzen dela soilik argiaren domeinuan “Sare optikoek informazioa argi bidez transmititzen dute, elektrizitatea sare tradizionalek egiten duten bezala erabili beharrean. Termino gardena da informazioa Sareko leku batera edo beste batera bidaltzen dela soilik argiaren eremuan. Gainera, sare horiek ohiko sareek baino elektrizitate gutxiago behar dute, eta energia gutxiago kontsumitzen dute. Bestalde, zuntz optikoek abantaila ugari dituzte kableekiko: banda-zabalera handia, indargabetze txikia, “zaratarekiko” sentikortasun txikia.[frecuencias residuales que alteran la transmisión]eta interferentziak, etab.\nGaur egungo sare-egitura osorik birplanteatzen al dute, ala gaur egungo azpiegitura hedatuan funtziona daiteke?\n“Sare optiko gardenaren ertzean bideratzaileak erabiliz, sare hori ekipo tradizionalekin konekta daiteke”Sare optiko gardenak egungo sareekin konekta daitezke “uharte gardenen” bidez. Sare optiko gardenaren ertzean bideratzaileak erabiliz, sare hori ekipo tradizionalekin konekta daiteke, adibidez, sare optiko pasiboekin. Sare horiek zuntz optikoa eramatea proposatzen dute sarearen nukleotik etxeetara edo haietatik hurbil dagoen lekuren batera, erabiltzaile askok zuntz optiko bera partekatzeko aukera ematen duen egitura batean, Sarearekin lotzeko tartearen zati handi batean. Erabiltzaileen sarbide-abiadura hobetzen dute, eta sareko nukleoa eta erabiltzaileen ordenagailuak aldatu gabe manten daitezke.\nNola handitu daiteke sareko egungo datu-trafikoaren maila hurrengo urteetan, mugikor bidezko konektagarritasuna iristean?\nOraingoz, telefono mugikorretako datu-trafikoa ez da nahikoa izan sare-operadoreei arazoak sortzeko. Gainera, terminal mugikorrek ohiko ordenagailuek baino trafiko txikiagoa sortzen dute, erabiltzen dituzten aplikazioengatik. Hala ere, belaunaldi berriko telefono mugikorrek gero eta leku handiagoa hartuko dute datu-trafikoan. Telefono adimendun berriak[del término anglosajón “smartphones”]LG, Nokia eta, batez ere, Appleren iPhonea ari dira erabiltzaileei sinestarazten hazbete gutxiko pantaila batek joko handia eman dezakeela sareko aplikazio batzuetarako. Hala ere, oraindik ere enpresek “smartphone” horietara egokitutako zerbitzuak eta edukiak eskaini behar dituzte. Informazio- eta telekomunikazio-teknologien sektorean negozio-aukera handia da.\nBaina trafikoa handitzeak sareak kolapsatu ditzake?\n“Fitxategiak trukatzeko P2P aplikazio berriek soken kontra jarri dituzte sareko operadoreak, ohiz kanpoko trafikoa gehitu baitute”Interneteko trafikoa %50 hazten da urtero, orain 100 Terabit segundoko da (Terabit bat 1.000 gigabit inguru da) mundu osoan. Hala ere, ez dugu uste Sarea kolapsatu daitekeenik. Datu-sareak gehiegi dimentsionatuta daude, saturatu ahal izateko. Sareko operadoreek sarearen eskuragarritasunaren %99,999 bilatzen dute, eta hori “bost bederatziak” esaten zaio jargan, datu-trafikoan arintasuna ziurtatzeko, horrek barne hartzen duen guztiarekin. Egia da, bai, artxiboak trukatzeko P2P aplikazio berriek soken aurka jarri dituztela sareko operadoreak; izan ere, ohiz kanpoko trafiko-gehikuntza ekarri dute, baina operadoreek oso ondo egokitu dituzte Sarearen erabilera-aldaketa horietara, beren sareak egokituz eta eskaintzen den gehienezko sarbidearen zabalera mugatuz.\nOrduan, nahikoa da egungo sareen azpiegitura etorkizuneko datu-trafikoa jasateko…\n“Biztanleen %33 10 Mb / s-ko sarbideekin Internetera konektatuta egongo balitz, munduko baliabide kementsuen %58 kontsumituko luke”\nEz zehatz-mehatz. Etorkizuneko aplikazio berriek, hala nola IP bidezko telebistak, bideokonferentziak, sareko joko berriek eta fitxategiak trukatzeko aplikazioek, gaur egungoak baino zerbitzu-kalitate handiagoa behar dute. Etorkizuneko Internet berriak sare-azpiegitura azkarragoa eskatuko du, seguru asko sare optikoetan oinarritua, baina, horrez gain, TCP/IP protokolo-pila berriz diseinatu beharko da, zabaldutako sare-azpiegituraz jabetuko dena.\nEtorkizuneko Interneten kontuan hartu beharreko beste alderdi bat eraginkortasun energetikoa izango da. Batzuek diote komunikazio-sareek eta erabiltzaileen ekipoek herrialde bateko energia guztiaren %2 edo %3 inguru kontsumitzen dutela, eta neurri handi batean, klima-aldaketa eragiten dutela. 2007an egindako azterlan baten arabera, biztanleriaren %33 10 Mb/s-ko sarbidearekin Internetera konektatuta egongo balitz, munduko baliabide kementsuen %58 kontsumituko luke. Datozen urteetan iraultza bat gertatuko da energetikoki eraginkorragoak diren komunikazio-sareen birdiseinuan.\nZer abantaila ekarriko ditu Ipv6 protokoloak egungo Ipv4-ren aurrean, eta zer erronka ekarriko ditu?\n“Ikusteko dago operadoreek zenbat denbora behar duten konturatzeko Ipv6 ezin dela gehiago itxaron”Lehendabizi, Ipv6 protokoloak IP helbideak agortzearekin dagoen arazoa konponduko du. Ipv4an, IP helbideak 32 bitekoak dira, hau da, 4.000 milioi helbide inguru. Kopuru hori laburragoa da Interneteko erabiltzaileen egungo hazkundearekin, eta are larriagoa izango da terminal mugikorrak beren IP helbidea izaten hasten direnean. Ipv6 erabiliz, helbideak 128 bitekoak dira eta helbidearen arazoa konpontzen da. Baina Ipv6(e)k askoz gauza gehiago eskaintzen ditu, besteak beste, komunikazio-segurtasuna eta zerbitzu-kalitatea hobetzeko. Abantaila horiek guztiek oso erakargarri bihurtzen dute, baina askoz garestiagoa da sare-operadoreentzat. Ikusiko dugu operadoreek zenbat denbora behar duten konturatzeko Ipv6 ezin dela gehiago itxaron.\nNola berrantolatu beharko da sareko trafikoa Ipv6 sarrerarekin?\n“Sarearen neutraltasunari eustea eta sare-operadoreek aplikazio jakin batzuei kalterik ez egitea espero dugu”Zirkulazioak berdina izaten jarraituko du, hau da, aplikazioek sortzen dutena, baina datuak Ipv6 paketetan kapsulatuko dira, aurrekoak ez bezalako formatuarekin. Hain zuzen ere, Sareak pakete horiei ematen dien tratamendua ez da aurreko Ipv4koaren berdina izango, non pakete guztiak berdin tratatzen baitziren. Sarearen neutraltasunari eustea eta sare-operadoreek zerbitzu-kalitate eskaseko aplikazio jakin batzuei kalterik ez egitea espero dugu.\nIkuspuntu fisikotik, bideragarria al da Interneten neutraltasuna etorkizunean datu-trafiko arina izateko, edo arbitrajea beharko da erabiltzaileek bidaltzen eta jasotzen dutenari buruz?\n“Banda-zabalera handiak erabiliz, sarearen neutraltasunari euts dakioke, aplikazio zorrotzenek modu egokian funtziona dezaten”.\nSare optikoei esker, banda-zabalera gero eta handiagoa da, eta, beraz, fisikoki ez gara iritsi gaur egungo transmisio-bideen ahalmen-mugetara. Sarearen neutraltasunari euts dakioke loturen gaindimentsionamenduaren bidez, hau da, banda-zabalera handiak erabiliz, aplikaziorik zorrotzenek modu egokian funtziona dezaten.\nHorrek ez du esan nahi operadoreek zerbitzu-kalitatea bereizteko mekanismoak erabil ditzaketenik sareko baliabideen erabilera hobetzeko, eta baliabide horiek aplikazioen artean modu bidezkoago eta eraginkorragoan banatuko dituzte. Estandarizazio-erakundeek erabakiko dute zer aplikaziok behar duten lehentasuna beste batzuekiko, eta ez sare-operadoreekiko. Hori dela eta, uste dugu sarearen neutraltasunari eutsiko zaiola, nahiz eta aplikazio batzuk banaketan kalte egingo zaien.\naplikazioak operadores-eu ópticas-eu sareak trafiko


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Euskal Soziometroa: Euskadiko egoera politikoaren eta ekonomikoaren balorazio positiboa\nEuskal Soziometroa: Euskadiko egoera…\n<img src="https://www.irekia.euskadi.eus/uploads/cover_photos/74242/original/Sociometro_75.jpg" style="max-width:100%" alt="" />\nProspekzio Soziologikoen Kabineteak urteko azken Euskal Soziometroa argitaratu du. Bertan biltzen dira herritarrek egiten duten egoeraren balorazioa eta dituzten jarrera eta balio politikoak. Landa lana 2021eko azaroaren 29a eta abenduaren 3a bitartean egin zen.\nEuskadiko egoera politikoaren eta ekonomikoaren balorazio positiboa\nEuskadiko egoera politikoaren balorazio positiboa egiten dute biztanleek; % 65ek uste dute ona edo oso ona dela. Halaber, egoera ekonomikoari buruz egiten den balorazioa positiboa da. Hala, % 67k uste dute Euskadiren egoera ekonomikoa ona edo oso ona dela. Aldiz, gehienek uste dute Espainiako egoera politikoa eta ekonomikoa txarrak edo oso txarrak direla (% 70 bi kasuetan).\nGainera, biztanleen bi herenek (% 69) diote euren egungo lan egoera ona edo oso ona dela. Balorazio hau EBko batezbestekoa eta Espainiakoa baino hobea da (% 64 eta % 63, hurrenez hurren).\nEuskadiko arazo nagusiei dagokienez, lan-merkatuarekin lotutakoak dira, alde handiz, herritarrek gehien aipatzen dituztenak. Horrela, % 56k hiru arazo nagusien artean aipatzen ditu, maiatzean % 68 izan zirelarik.\nBigarrenik, distantzia handira, COVID-19aren pandemiari lotutako arazoak kokatzen dira (% 30), azken neurketan baino dezente gehiago aipatu direlarik (% 16k aipatu zituzten urrian). Hirugarren tokian “egoera politikoarekin, politikariekin eta gatazka politikoarekin” lotutako arazoak leudeke (% 20) eta laugarrenean “arazo ekonomikoak” (% 17). Lau arazo nagusi horien ondoren, biztanleriak “osasungintza eta Osakidetza” (%11) aipatu ditu.\nZerbitzu publikoen balorazio positiboa\nHamar herritarretik bederatzik (% 86) diote Euskadin zerbitzu publikoak oso onak edo onak direla. Euskadi EBko lehen tokietan dago, Herbehereak eta Luxenburgorekin batera, batezbestekotik oso gora.\nEusko Jaurlaritzaren jarduera hobekien baloratu den arloak honako hauek dira: turismoa (% 68k uste dute jarduera ona dela), euskara (% 54), kultura (% 53), gizonen eta emakumeen berdintasuna (% 50) eta osasuna (%50). Bestalde, balorazio txarrena jaso duten arloak enplegua (% 28), justizia (% 27) eta etxebizitza (% 24) dira.\nZerbitzu publikoek hurrengo urteetan izango duten bilakaerari buruzko itxaropenari dagokienez,% 46k uste dute hobera egingo dutela Euskadin, eta Espainiarekiko hobekuntza espero dutenen kopurua % 30era jaisten da.\nEnpresa pribatuek kudeatzen dituzten zerbitzu publikoekin alderatuta, herritarren % 44k uste dute administrazio publikoek kudeatzen dituzten zerbitzuak hobeak direla eta batak besteak bezain onak direla % 31k. Inkestatutako pertsonen % 19k bakarrik uste dute enpresa pribatuek kudeatutako zerbitzuak hobeak direla. Asko handitu da administrazio publikoek kudeatutako zerbitzuen aldeko iritzia 2010etik eta pixka bat 2019arekin alderatuta.\nIñigo Urkullu lehendakaria balorazio onena duen buruzagia da\nEuskal politikaz zabaldutako iritzi batzuk hauek dira: “alderdi politiko bakar batek ere ez ditu konponbide egiazki berriak eskaintzen” (%72 ados) eta “erreferendumak metodo onak dira gai politiko garrantzitsuak erabakitzeko” (% 70). Askoz gutxiagok uste dute “alderdi politiko guztiak berdinak dira” (%49) eta “herritarrek benetan eragina dute gobernuek hartzen dituen erabakietan” (% 23).\nEAJ-PNV da bostetik gorako balorazioa lortzen duen alderdi politiko bakarra, 0tik 10erako eskalan, 5,2 punturekin. Ondoren, 5etik behera daude PSE-EE (4,4), EHBILDU (4,0) eta Elkarrekin Podemos (3,9). Balorazio txikiena jaso duten alderdiak PP (1,7) eta Vox (0,7) dira. Alderdiekiko begikotasuna ia ez da aldatu azken neurketarekiko.\nBuruzagi politikoei dagokienez, baloraziorik altuena Iñigo Urkullu lehendakariari dagokio; 5,5 puntu lortu ditu 0tik 10era bitarteko eskalan. Bigarrenik, Maddalen Iriarte (5,3) dago, 5eko langa gaindituta hau ere. Ondoren, Idoia Mendia (4,8) eta Miren Gorrotxategi (4,6) daude eta, azkenik, Amaia Martínez (2,6) eta Carlos Iturgaiz (2,0). Buruzagi guztien balorazioa ia berdina da urritik.\nBiztanleen % 44 “euskal herritarra bakarrik” edo “euskal herritarra, espainiarra baino gehiago” sentitzen dira, % 41 “euskal herritarra bezain espainiarra” eta % 8 baino ez “espainiarra, euskal herritarra baino gehiago” edo “espainiarra bakarrik”.\nIndependentziari buruzko jarrerari dagokionez, biztanleen % 40 kontra daude, % 32 egoeraren arabera, alde edo kontra leudeke eta % 23 independentziaren alde daude. Biztanleen % 4k bakarrik ez diote erantzun galderari.\nEz dago aldaketa esanguratsurik 2021eko beste neurketekiko.\nIkerketa honen fitxa teknikoa zabaldu den txostenean kontsulta daiteke. Lagina 18 urtez gorako herritarrei zuzendua, EAE osorako 3.333 lagunek osatua da. Elkarrizketak telefonoz egin dira. Lagin honi dagokion lagin errorearen estimazioa ±% 1,7koa da EAE osorako, % 95,5eko konfiantza mailarako, p=q=0,5 izanik. Informazio bilketa 2021eko azaroaren 29tik abenduaren 3ra bitartean egin zen.\nSociometro_75.jpg 400 KB (jpg)


2019ko ekainaren 18a, asteartea | Ordua Euskal Herrian 07:04:34\nPolitika > Euskal gatazka > Iparretarrak\n“Entzun dut ene baitan mendiaren deia...”.\n"Arrisku gutxiago da sasian, errealitatean baino"Dani Blanco\nGure baitan ibai bilakatzen doan erreka omen kontzientzia politikoa.\nEuskal nortasuna beti zaindua izan da etxean, baina ez diskurtso politikoen bidez, naturalki. Beti azpimarratu zaigu harro behar genuela gure nortasunaz, euskaldun izateaz, jendetasunez eta zintzotasunez ez genuela burua apaltzerik kanpotarren aitzinean, frantsesez aritzeak ez zituela gu baino hobeak egiten. Lema hori ez zen etxekoa bakarrik, herrian eta eskola irakasle zenbaiten ahotan maiz entzuten genuen. Arrunt giro euskaldunekoa zen Baigorri, baina kanpotarrak jiten hastearekin bat ohartu ziren batzuk euskal nortasunari buruzko arriskuez.\nBerantago, Baigorritik jalgirik, Uztaritzeko seminarioan harrapatu ninduen 1968ko mugimenduak. 15 urteko mukizua nintzen, baina hor hasi ginen biltzarrak, planteak eta manifestazioak egiten. Baionara joan ginen manifestatzera. Hori izan zen ene lehen manifestazioa. Apezentzat hori sekulako afruntua izaki, denak kanporatu gintuzten, baina iraultza egina zen. Espirituetan, jarreretan, dena aldatu zen, “aski da, guk ere badugu zerbait errateko” aldarrikatu zuen jendeak. Espiritu aldaketa horrek izigarriko eragina izan du nigan eta militante bilakatuko zen Iparraldeko bigarren abertzale belaunaldian.\nHala, berezko urratsa izan zen 1970eko hamarkada hastapenean IK sortzea?\nGure buruaren jabe izateko mugimendua indartzeko erakunde armatu sendoa beharrezkoa zen guretzat. Konbentzituak ginen eta sortu genuen. Enbatakoak sobera epelak iruditzen zitzaizkigun, ez zirela aski urrun joaten, hauteskundeetara mugatzen zirela. Garai hartan hauteskundeetara aurkeztea ez zen premiatsua guretzat, ez zegoen baldintza egokirik, emaitza kaskarrek mugimendua indartu beharrean ahuldu egiten zuten. Gure ustez, lan sakonagoa eta jarraikiagoa eraman behar zen gizartean, ideia abertzaleak hedatu eta errotzeko, eta behin kontzientziak pizturik joaten ahalko ginen bozetara. Hori bai, hastapenetik genekien borroka armatuaren ondorioak zein izaten ahal ziren. Bagenekien ekintzek errepresioa ekarriko zutela eta errepresioak emanen zizkigula arrazoiak ekintza gehiago egiteko. Ekintza, errepresioa, ekintza, errepresioa... Gizartea arazo batez ohartarazten duen kate bat sortzen da. Errepresioa borroka armatuaren estrategiaren parte da, nonbait. Horregatik, bide hori hautatzen duzunean badakizu izanen direla hilak, zaurituak, presoak, eta sasira sartu beharko duten militanteak. Hautua egitean onartzen dituzu ondorioak.\nNolakoa da sasiko bizitza?\nMilitante batentzat sekulako abantaila da sasian izatea, eguneko 24 orenak dituzu borrokarako. Lana, familia, lagunak, ageriko militantzia... Oso zaila da erakundearen gordezkako lanak garatzea zu agerian izanik. Denbora arazo izigarriak pausatzen ditu, hautu deserosoak eginarazten, eta erretzeko arrisku handiagoa duzu. IKren sorreratik sasian sartu arte 8-9 urte pasa ditut hola, eta biziki pisu eta lanjerosa da. Brakatze [edo lapurreta] baten ondotik, polizia hurbil nuela ikusirik, sasian sartu nintzen eta bat-batean bizitza legaleko zeregin guztiak desagertu ziren. Klandestinitatean borroka baizik ez zaizu gelditzen, eta motibatua eta konbentzitua bazara, bete-betean murgiltzen zara. Sekulako askatasuna da zinez hautatu duzuna egitea. Gero, ez-idurian, arrisku gutxiago da sasian errealitatean baino. Zuk hautatzen dituzu zure ibilmoldeak, zure mugimenduak, eta poliziak ez du elementurik jakiteko non zaren, zure inguruarekin moztu duzunez ez daki nora joan behar duen zure xerka. Herritarren partetik laguntza eta azpiegitura aski bagenuen, eta arraina uretan bezala bizi ginen.\n1982an bi jendarme erailak dira Baigorrin. Batallón Vasco Españolek hartzen du ekintza bere gain baina poliziak IKri egozten dio atentatua eta zure inguru osoa atxilotzen. Nola bizi da hori sasitik?\nAterpetzen gintuen jendearen bizitza intimoan beldurra ikusten nuen. Baigorriko atentatua gure aurka jotzeko baliatu zuten, eta batez ere, izua hezurretaraino sartzeko. Hor arte, baziren arrangurak, baina joko bat bezala zen. Lehen hilak direlarik, alta, jendea gogoetatzen hasten da: merezi du, ez du merezi. Kasu honetan gogorrena ez zen gertakaria bera, egin ziguten propaganda baizik. Nahi zuten bezala aurkeztu zituzten gauzak, berri-sail guztietan matraka eman ziguten, denetan erakusten zituzten polizia eta jendarmeak jendea bortizki atxilotzen, eta guk gure xokotik “ez gara gu izan!” oihukatzen bagenuen ere alfer-alferrik zen. Inork ez zigun kasu egiten, inguruko jendea ikaraz paralizatua zen, eta sasian denak hori barne-barnetik sentitzen du. Biziki garai gogorrak izan dira bai pertsonalki eta bai mugimenduarentzat. Baina denborak beldurra lainotzen du, konfiantza berriz jiten da, eta berriz partitzen zara oinarri sanoago baten gain. Hori bai, lehen dudan bazinen, orain badakizu etsaia nolakoa den, nola jokatzen duen eta zer indar duen.\nZure sasi-denboran, hildakoak izan dira bi aldeetan, baina batez ere, zuenean. Zer harreman zenuen heriotzarekin?\nArmak hartzen dituzun mementotik pentsamendu saihestezina da. Militanteak tirokatuta edo lehergailua eskuetan zapartuta erortzen ikusten dituzunean, badakizu zuri gertatzen ahal zaizula. Alabaina, bere ondorioak osoki onartuta borrokatzeko hautua egin nuen eta banekien tiroketa batean eraila izateko probabilitateen %90 nuela. Aski segur nintzen gertatuko zela, baina eginahalak egiten nituen gerta ez zedin, ahal bezain luzaz segitzeko borrokan, ahal bezain luzaz bizitzeko, eta lagunak ere ahal bezain luzaz bizirik iraunarazteko. Hartzen nuen arrisku oro ahal bezainbat kontrolatzen saiatzen nintzen, baina ezinezkoa da den-dena kontrolpean ukaitea. Horregatik, badakizu gertatzen ahal zaizula, baina aldi berean, egun guztian horretan pentsatzen ari bazara ez duzu deus egiten, ez zara bizi.\n1988ko otsailaren 20an atxilotu zintuzten Bokalen. Zer pasa zitzaizun burutik?\nZepoan erori ginela. Arma hartu eta aterabide bat atzematea izan zen lehen erreakzioa, baina fite ohartu ginen ez zela sekulako sarraskia ez zen ihesbiderik. Beti kasu egin dugu sarraskiak saihestu eta ahalaz bizirik ateratzeko. Bizitzak segitzen dueno bada esperantza, bada borroka. “Aldi huntan haiek irabazi dute... baina aldi huntan bakarrik” pentsatuz pausatu nuen arma, eta istant hartatik lehenbailehen eskapatu behar nuela baizik ez dut izan gogoan. Lehenbailehen eskapatu borroka segitzeko.\nEz zizkizuten lanak erraztu. 25 hilabetez atxiki zintuzten bakarturik. Nola jasaten da hori?\nEgun bat bestearen ondotik. Egun bat, beste egun bat... Hastapenean ez dakizu zenbat iraunen duen, mementoa bizi duzu. Burua arras ez galtzeko, espiritua okupatzeko, eta zure gorputza ahal bezainbat trenpuan atxikitzeko memento hori antolatzen duzu. Nahiz eta bakartasunetik eskapatzea kasik ezinezkoa dela jakin, etengabe ari zara aterabide posible bat kausitu nahian, horrek atxikitzen zaitu. Arazoa da bakartasunean emeki-emeki errealitatetik urruntzen zarela, oharkabean beti gauza bera egiten ari zarela, beti gauza bera pentsatzen, ito eta errealitatearekiko lotura oro galtzeraino. Burua galtzeko arrisku gorrian zaude eta ez zara ohartzen. Hori da tortura zuria. Nik ez dut erotzeko beldurrik ukan, ez bainaiz ohartu, baina memento batez ez nintzen biziki argi eta zuzen izanen. Pentsa, hastapenetik hori baizik ezagutu ez nuenez, presondegia bakartasuna zela uste nuen. Handik astero kartzelaz aldatzeko baldintzarekin atera nindutenean, askatasunari buruzko urrats bat iruditu zitzaidan. Patiora atera nintzen lehen egunean alimalekoa iruditu zitzaidan, zerua ikusten zen, jende andana zegoen, bide zuzenean 20 metro ibili nintekeen... Ikaragarrizko buruko minarekin sartu nintzen zeldara. Alabaina, fite ohartzen zara presondegi arruntak ere badituela bere mugak, bere arazoak.\nEta urte batzuk lehenagoko Paueko kartzelatik IK-ko bi preso askatu zenituztela gogoan, ihesaren xomorroak hor segitzen du...\nEsperantza hori banuen. Entsegu bat baino gehiago egin ditugu. Proiektu batzuk aski aitzinatuak genituen, baina azken mementoan beti gertatu da zerbait gure asmoa galarazi duena. Nahigabe gogorra da hori, etsipen beltzean sartzen zaitu, aldiro berriz hutsetik hasi behar, beste nonbait, beste baldintza batzuekin... Eta denbora pasatzen da. Ene betiereko kondenak esaten zuen gutxieneko 15 urteko segurtasun epea bete dudan egunera arte saiatu naiz kartzelatik ihes egiten. 15 urte beterik soilik erran diot ene buruari ideia hori ahanzteko, Euskal Herrian eta IKren baitan egoera aldatua zen, eta ni sasian izatea hain beharrezkoa ez izateaz gain legez ateratzeko manera bazen. Horrek eraman ninduen buru-belarri baldintzapeko askatasunaren borrokan murgiltzera, lau urte berantago, presondegia gibelean utzi arte.\nBaigorrira itzuli aitzin bost urtez egon behar izan duzu Besiers-Biterrin. Nola ikasten da berriz bizitzen hemeretzi urtez preso egon ondoren?\nPresondegian bizia ez da gelditzen. Kanpoko munduarekin moztua zara, baina euskal presoek bisita anitz ditugu, gutunak, badugu konektatuta atxikitzen gaituen lotura azkar bat. Ez zara arras ohartzen aldaketez, baina entzunak dituzu, kontatzen dizutenari esker irudikatuak. Badakizu ez dela lehen bezala izanen, espiritu, ikusmolde eta joerak aldatu direla. Internet, mugikorrak… 1988tik 2007ra sekulako aldaketak izan dira, badakizu aldaketak izan direla eta badakizu zure burua prestatu beharko duzula horiek barneratu eta menperatzeko. Prestatzen zara, baina ez zara inoiz arras prest. Kartzelatik ateratzea herri arrotz batean sartzea bezala da. Bitxikeria da jende anitz ezagutzen duzula herri arrotz horretan, baina jende horiek aldatu dira adinarekin, biziarekin, eta hastapenean zu ohartzen ez bazara ere, zu ere ez zara lehengoa. Banekien denbora beharko nuela, eta Biterriko pasaia behartu horrengatik edo horri esker emeki-emeki sartu naiz errealitate berrian. Orain, badira bi urte pasa Baigorrin naizela, etxean, anaiarekin lanean, eta baldintzapeko askatasuna otsailean bururatu zitzaidan.\n2007tik hona anitz aldatu da Euskal Herriko panorama politikoa.\nNi preso nintzela, Lizarra-Garaziz geroztik, mahai gainean zegoen borroka armatua uztearen eztabaida. IK-k 2000. urtean erabaki zuen borroka armatua utzi eta estrategiaz aldatzea. Orduan, hauteskundeetako plataforma zen AB, eta Iparraldeko ezker abertzaleko indar ezberdinak bilduko zituen mugimendu politiko zabal baten alde egin genuen apustu. Indarrak metatzeko ezinbestekoa zen borroka armatua uztea. Horregatik eman genuen urratsa. Borroka armatuak eman zezakeena eman zuela iruditzen zitzaigun, emaitza baikorrak izan zituela, egoera aldatu zuela eta aldatzen segitzeko tresna berriak eman zizkigula, hori baliatzeko tenorea zela. Borrokatzeko garaitik eraikitzeko garaira pasa ginen. ETAkoek ere antzeko debatea zuten. Arazoa da, ene ustez, ez dutela jakin aski fite atzematen borroka armatutik ateratzeko manera. Zerbait erdietsita, Madrilekin negoziatuta, itxi nahi zuten borroka armatuaren aroa. Entseatu, entseatu eta entseatu, urteak pasa dira, eta konfiantza pitzatu da, sinesgarritasuna eta eraginkortasuna galdu, eta gero eta zailagoa zen presoen auzia bederen konpontzea. Aspalditik naiz estrategia aldaketaren aldekoa, eta etorri denean, begi onez hartu dut. Berantegi etorri dela? Agian, baina etorri da, eta ongi etorria. Horiek hala, estrategia aldaketa aitzina eramaten kostatzen dela ikusten ari gara. Presoak bidean utziak izan dira, dilindan. Banaka-banaka atera behar badira noiz aterako dira azkenak, hogei urteren buruan? Hori onartzeko prest gaude? Horretan ezin da amore eman, amnistia bat behar da. Estrategia aldaketak ez du erran nahi dena uzten dela, borrokak beste gisa batez segitzen duela baizik.\nEz da gehiago borroka armatua erabiltzen indar harremana probokatzeko. Orain, euskal gizarteari dagokio lehentasuna eta pisua hartzea indar harreman hori gauzatzeko. Horretarako, mugimenduak gizarteari buruz itzuli behar du. Batzuetan iduri du egungo estrategiaren motorra iragana ukatzea dela, eta ez, estrategia aldaketa iragana baloratzea da, borrokak eman dituen emaitza eta tresnen baliatzea beste estrategia bat zutik emateko. Madril eta Parisek ez dute deus laxatuko indar-harremanik gabe. Horregatik, iragana ukatzea etsaiaren jokoa egitea da.\nFilipe Bidart (1953, Baigorri). Ikastolako irakasle eta hedapen lanetan aritua, Iparretarrak (IK) erakunde armatuaren sortzaile eta buruzagietako bat izan zen. Sasian urte batzuk emanik, 1988an atxilotu zuten Bokalen, eta bizi osoko zigorrera bi aldiz kondenaturik, 2007an utzi zuen kartzela baldintzapeko askatasunean. Joan den otsailetik frantses justiziarekiko zorrak kitaturik, Baigorrin bizi da egun.\n“Erabakitzeko eskubidea onartu eta errespetatzeak Euskal Herria badela eta bere geroa erabaki dezakeela erran nahiko luke. Hori irabaztea %90a irabaztea litzateke. Eskozia eta Kataluniari so loriatzen gara, baina ez da berehalako. Borrokatu beharko da”.\nKanal honetan artxibatua: Iparretarrak\nIparretarrak kanaletik interesatuko zaizu...


Abiatu da Kongresua - Topagunea | Euskaltzaleen Topagunea\n> Topaberri > Euskaltzaleen Topagunea > Abiatu da Kongresua\nAbiatu da Kongresua\nFederaziotik Mugimendura izenarekin abiatu da urriaren hasieran Topagunearen bigarren Kongresua. Izan ere, urriaren lehen asterako aurreikusiak zeuden bost aurkezpenak egin dira astelehena eta osteguna artean. Elgoibar, Atarrabia, Gasteiz, Andoain eta Bilbon egindako saioetan Kongresuaren prozesuaren berri emateaz gain (bai Kongresuaren helburua eta baita hausnarketarako prozedura ere), bazkideei proposatu zaion dokumentua aurkeztu da.\nElkarteetan proposamenaren gainean hausnarketa egiteko garaia heldu da orain. Hurrengo asteotan eraldabideen gaineko iritzia osatu beharko dute federazioko bazkide guztiek eta hilabete bukaerarako bidali iritzia. Aurkezpenetan agertutako elkarteen artean gaiak interesa sortu du eta zenbait elkartetan jadanik antolatu dituzte Kongresuaren inguruko saio bereziak.\nHurrengo bi asteetarako proposatu dira mintegiak. Mintegien helburua izango da proposamena irakurri ondoren dauden gai nagusien gainean elkarte ezberdinetan dauden iritziak trukatu eta eztabaidatzea. Horretarako, hurrengo egunotan eztabaidagaiak identifikatu nahi genituzke eta beraz, zalantzak sortu ahala, posta elektroniko bidez helarazteko aukera egongo da.\nUrriak 13, larunbata: Andoaingo Topaguneko egoitzan (Extremadura kalea 7, behea)\nUrriak 20, larunbata: Eibarko Unibertsitate Laboralean\nMintegiak goizeko 9,30etan hasi eta eguerdiko 14,00etan bukatzea aurreikusi da.\nMintegiak egiteko, gutxieneko elkarte kopuru bat baieztatu beharko litzateke (elkarteen arteko eztabaida bultzatu nahi da eta beraz, garrantzitsua da ideiak trukatzeko gutxieneko partaide kopuru bat egotea). Horregatik, aurrez adierazi beharko litzateke mintegian parte hartuko den (urriaren 13ko partaidetza, datorren asteazkena, urriak 10eko eguerdiko 14,00ak baino lehen adierazi, mesedez). Baieztatutako kopuruaren araberako erabakia asteazkenean bertan emango da.\nEkarpen berriak eta foroa\nFederaziotik Mugimendura: Eraldabideak dokumentuari lotutako dokumentu osagarria txostenean bertan aurkitu daiteke, baina azken egunotan beste ekarpen bat jaso da eta zabaltzeko oso interesgarria dela baloratu dugu. Errenteriako Lau Haizetara elkarteko Imanol Minerrek egindako ekarpena da, elkarteen eta mugimenduaren izenaren eta izanaren gainean bere iritzia jasotzen duena. Berton txertatu dugu ekarpenaren lotura:\nIzana eta izena, Imanol Minerren ekarpena, 2012\nFederaziotik Mugimendura: eraldabideak dokumentua\nHortaz gain gogora ekarri nahi dugu eztabaidagunea martxan dagoela proposamenaren gaineko iritzi trukea egin ahal izateko.\nAzaroak 17rako izen ematea\nBilboko Euskalduna Jauregian izango da azaroaren 17ko Kongresuaren azken saioa. Goizeko saioa izango da eta bazkaria Kafe Antzokian egingo dugu ondoren. Izen ematea astelehenetik aurrera egongo da zabalik.\n← Udagoieneko Ostera 2012\nAbian da GazteEkin. →


Apirilak 30: Luis Livingstone | eleizaldemusika\nApirilak 30: Luis Livingstone\nLuis Livingstone Madrilen jaio zen 1964ko apirilaren 30ean.\nMusikaria, aktorea eta konpositorea da.\n1987an bere ibilbide artistikoa hazi zen, “Dr. Livingstone, supongo” taldearekin. Lau diska grabatu dituzte.\nBere taldearentzataz gain, “Sexo en Nueva York” izeneko telebista saioarentzat eta beste hainbatentzat ere konposatzen du.\n1997an Benidorm-eko XXX. festibaleko finalean parte hartu zuen.\n2005ean Scaramouche-n papera egitea lortu zuen “Scaramouche. Una máscara y una espada” musikalean. Hor hazi ziren bere aktore ibilbidea.\n2009 bakarlari moduan hazi zen musika munduan.\nAktore bezala, bere bigarren papera prestatu du “Jacoby” izeneko musikal batean.\nPosted by biotzf on 2014/04/30 in Efemeride musikalak, SARRERAK.


Ekitaldiak Archive - Donostia\nuztaila 10 to uztaila 11 | 10:00 to 13:00 | Impact HUB Donostia\nGabonak ondorengon detox-a\nurtarrila 31 @ 18:00 - 19:30\nGabonak ondorengo detox-a Garbiketa eraginkor eta arriskurik gabekoa Gabon bizi baten ondoren, non egunerokotasunetik irteten garen eta nahiko denbora jaten (eta edaten) ematen dugun, gelditzea eta hausnartzea gomendagarria da. Egun asko ematen ditugu osasun mailan "etxea leihotik botatzen dugula" eta zaila izaten da egunerokotasunera itzultzea. Hitzaldi honetan, Iraide Lopez de Gereñu-ren eskutik, urtea energiarekin eta ohitura osasuntsuekin hasteko gomendio eta tresnak ezagutuko ditugu. Lehenik eta behin... Badaude gure buruari egin behar dizkiogun zenbait galdera nagusi: Benetan ondo sentitzen gara edo…\nTailer praktikoa: ekintza estrategia aldea lortzeko\notsaila 7 @ 10:00 - 15:00\nTailer praktikoa: Sortu ezazu zure ekintza estrategia hurrengo 12 hilabeteetarako eta marka ezazu aldea 2020 urte honetan Taldekako tailer praktiko honetan 5 orduz lagunduko zaitut zure markaren eta negozioaren oinarriak definitu ditzazun. Brunch goxo bat edukiko dugu erdian indarrak berritzeko, tailerreko partaideekin esku artean ditugun erronkak partekatzen ditugun bitartean. Zure ekintza planaren estrategia bat sortuko dugu hurrengo 12 hilabeteetarako eta behar duzun argitasuna emango dizut zure ideiak antolatzeko eta argi, foku eta ekintzarekin bideratzeko. Planifikatu zure bezero ideala erakarriko dituzten 12 ekintzak…\nMozorro Trueke Market Place 3. edizioa\notsaila 20 @ 10:00 - otsaila 21 @ 19:00\nMozorro Trueke Market Place 3. edizioa Merkatu ez-ohiko eta kolaboratiboa Aurten ere inauteriak hemen eta ni jantzirik gabe... Kaskoa izanik ezpatarik ez, saskiarekin baina txanorik gabe, laranja koloredun afro tankerako ileordea eta badaezpadako sudurluze eta bibotedun betaurreko pare paregabea... hau piura! Zer egin dezaket? Ideiak faltan edo urtero mozorro berdina erabiltzearekin nazkatuta? Edo okerrago, Picassoren margoetatik alde egindakoaren tankera izatearen beldurragatik etxean gelditzea burutik pasatu ere? Horretan bazabiltza, zatoz gure Mozorro Trueke Market Place-ra. Ohikoa ez den merkatu kolaboratibo honetan…\notsaila 29 @ 10:00 - 14:30\nAroma iniziazio tailerra Donostiako Erlauntzatik gure ekoizle den Liliana Candian, Naturis Herbal, gonbidatu dugu Aromen inguruko iniziazio tailer hau emateko. Naturis Herbal-en, bera eta bere familiak belar-dendaren tradiziozko herentzia bizirik mantentzen dute gaur egungo teknika eta beharrekin lerrokatuta. Osasuntsu bizi, hobeto bizi lemaren azpian, gizakion osasuna mantentzen laguntzen duten landareetan oinarritutako produktuak garatu dituzte. Tailer honetan Aromen memoria mundutik bidaiatuko dugu, aromen finkatzaileak ezagutuko ditugu, landare eta bere aromen barietateak burko terapeutiko bat eta karatula bat egiteko. Landare aromatikoen…\nmartxoa 11 @ 18:30 - 20:30\nOlio esentzialetara sarrera Aromaterapia uste duzun baino errazagoa da, aurkitu ezazu iniziazio tailer honetan. Ikasi olio esentzialak erabiltzen negu honetan zure osasuna zaintzeko. Olio esentzialak aurkeztu nahi dizkizugu, dituzten propietate eta onurak kontatu eta egunerokoan nola lagun diezazuketen azaldu. Olio esentzialek gure osasunean dituzten onurak ugariak dira. Estresa eta antsietatea murrizten dute eta airea garbitzen dute. Horregatik, aliatu handi bat dira gure egunerokotasunean. Eta hauek olio esentzialek gure osasunean dituzten onuretako batzuk bakarrik dira. Impact Hub Donostian ongizatea hobetzeko…\nmartxoa 23 - apirila 26\nHUB TV Komunitatearen kanala HUB TV aurkezten dizugu: gure komunitatearen kanala konektatzen jarraitzeko. Saioren batean parte hartu nahi? Galdesorta hau erabili izena emateko. Ba al daukazu besteekin partekatu nahi duzun ekintzaren bat? Yoga klase bat, meditazioa, gai zehatz baten inguruan hitzaldi edo eztabaida bat... Hau da zure unea besteekin partekatzeko! Galdesorta hau erabili. Nola funtzionatzen du? 1. Zoom plataformaren bidez konektatuko gara. 2. Datorren astean hasiko gara programazioarekin. 3. Bi ordutegi zehaztu digutu: bat goizez (9:00-10:00) eta…\napirila 8 @ 18:00 - 19:00\napirila 13 @ 18:00 - 19:00\nuztaila 10 @ 10:00 - uztaila 11 @ 13:00\nGlobal Forum | Donostia Hub Taking action for profound societal renewal U Teorian oinarritutako Euskal Herriko gizarte eraldaketa ezagutu, sustatu eta hedatzera gonbidatzen zaitugu. Jarduera hibridoan, mundu osoko beste praktika komunitateekiko online lotura eta aurrez aurreko harremanak (prebentzio neurri guztiekin) konbinatuz, zure ekarpenak eta iradokizunak aintzat hartuz. Tailer honetan U Teoria oinarri duten hainbat ekimen eta esperientzia batuko dira. Gizarte kontzienteago eta jasangarriago baten aldeko ikasketak eta bulkadak ikusgarri jarriko dira, nork bere alea ekarriz. Zer espero dugu? Programa:…


Zer da amodioa? - ametsen atzetik nabil hegan\nZer da amodioa?\nametsen atzetik nabil hegan | 2007-04-22 12:52\nAmodioa pertsona orok noizbait sentitzen duen zerbait da. Ezingo nuke definitu, bakoitzak bere eran sentitzen baitu, eta norberaren barnean ere, amodioa hamaika modutan bizi baitaiteke. Polita omen da maitatzea, behinik behin zu ere maitatua zarenean. Zer nahiago dut, maitatu ala maitatua izan? Ez dira independienteak nire ustez, maitatua izatea mundu guztiari gustatzen zaio, baina guk maite gabe ez dugu baloratuko, eta ez du merezi. Norbait maite izatea, ordea, oso mingarria izan daiteke bueltan ezer jasotzen ez baduzu, eta ez nabil soilik bikoteei buruz, lagunekin, senideekin… berdina gertatzen baita. Beraz hartuemana da maitasuna, edo amodioa, edo dena delakoa.\nAskotan ez gara konturatzen nola maite dugun norbait falta zaigun arte, topikoa, baina egia borobila. Eta ez hori bakarrik, askotan, maite genuela uste genuen pertsona bat albotik alde egitean, ez dugu bere falta somatzen, zargatik ote? Konfiantza da maitasuna, jakitea zure gorputza atzerantz botatzean, han egongo dela bera, zu hartzeko prest. Jakitea, negar malko bat isuri bezain laster berak eskeiniko dizula zapia, eta sorbalda, eta behar duzuna. Ez ote naiz idealistegia zentzu honetan! Amodioa, berak gogorra den zerbait esaten dizunean benetan minduta sentitzea da, eta ez dagoenean, bizitzak zuen hanketako bat galdu eta erortzeko beldurrez ibiltzea, kolokan, orekarik gabe.\nEgia esan, niretzako, amodioa emozio korapilatsua da, nahas-masa, ulertzeko zaila egiten zaidana. Baina badakit gauza bat, nik maitasunik gabe ezingo nuke bizi. Kolorea ematen die geure egunei, batzuetan argia, bizia, beste batzuetan iluna, baina kolorea azken batean. Nik pentsatu ohi dut, guztiari egin diezaiokedala aurre, ez dudala inoren beharrik, eta ondoan nuen pertsona joan bada, ohituo naizela hutsune horretara edo beste norbait aurkituko dudala. Baina gezurra da.\nBehar zaitut, behar zaitut zu eta ez beste inor, zure hutsunea baita sentitzen dudana, ez beste inorena. Ahaztu nuen hanka bat zinela, eta lau hankako mahaia gaizki manten daitekeela hiru hanken gainean. Behar dut hanka hori, nire bizitza den mahaia eusteko, bestela, agian, gainera jausiko zait.\nEzinegona hemen ez bazaude, eta mina hemen egon eta urrun sentitzean. Konturatu nintzen distantzia ez zela ezer, askotan gehiago sufritzen dudala zu hurbil izanda ikutu ezin bazaitut. Zu ikutu, zure barnea. Zure begirada ulertu, eta hitzik esan gabe besarkatu. Ez badidazu esan nahi ez zait inporta, nire babesa eskeini nahi dizut. Esan nahi badidazu orduak igaroko ditut zure ondoan, nekatzen zaren arte. Ni ez bainaiz nekatuko. Orain txiki sentitzen naiz eta altxoaren berotasuna sentitu nahi dut. Jakin nahi dut hemen zaudela, nirekin. Nahi dut jakin dezazun, hemen nagoela, zurekin.\nindezent 2007-04-23 10:34 #1\nAsko gustatu zait azken paragrafoa. Hala ere iltze bat beste iltze batekin kentzen da eta zuloak bete daitezke, are gehiago hustu aurretik zuen "rellenoa" behar zena ez zenean. Arazoa da horretaz konturatzea gehiago kostatzen zaigula, horrelakoa da maitasuna...\nSugoi 2007-04-23 19:04 #2\nBai, hiltze bat beste batekin kentzen omen da, bina nk ez dut hiltzerik atera nahi. "Relleno" hori bazan egokia, eta jarraitzen du izaten baina lan egin behar dut lehengoa berreskuratzeko, besterik ez.\n2011-03-14 09:16 #3\nTa gaur ondoan behar zaitut berriro ez bait naiz nire bizitzaren jabe.

Maitasuna, gorrotoa, nahi eta ezinaren muga.

Zalantzak beldurtzen nau, beldurrak babesten nau.

Zenbat malko maite zaitudalako.

Zu zoriontsu izatea nire azken eskaria


27.000 sinaduratik gora Apple-en zerbitzuak euskaratzeko | Etxepare Euskal Institutua\n27.000 sinaduratik gora Apple-en zerbitzuak euskaratzeko\nEuskararen presentzia gero eta zabalagoa da interneteko testuinguruan. Sare sozial ugari zein sistema operatibo ezberdinak –Windows, esaterako- euskaraz erabiltzeko aukera dugu, batzuetan herritarren elkarlanagatik, eta enpresa beraren ekimenez besteetan. Oraingoan, partikular batek Change.org plataformaren bitartez abian jarritako kanpainari esker, baliteke laster Apple-eko sistemak euskaraz erabiltzeko aukera ere izatea.\n2013ko udaberrian abiarazi zuen Xabier Martinek, Change.org plataformaren bitartez, Apple-eko sistemetan euskara erabiltzearen aldeko kanpaina. Apple etxeari euskara bere hizkuntzen artean txertatzeko galdegin diote bertan: "Kulturaren eta hizkuntzaren iraupenerako, ezinbestekoa da egunero hizkuntza erabiltzea" esanez hasten da eskaeraren euskarazko zatia. "Mundu globalizatu honetan" euskara teknologia gisa erabili behar dela eta beraz, Appleko sistemetan erabil ahal izan beharko litzatekeela aldarrikatzen du change.org plataformaren bidez eginiko eskaerak.\nEskaerak helburu zituen 27.000 sinaduratik gora lortu du, batez ere uztailan izan duen gorakadari esker: webgunetik hartutako datuen arabera, 2.424 sinadura zituen uztailaren 21ean, eta 27.002ra heldu da hamar egunen buruan- sare sozialek izan dute eragina honetan-. Orain, Tim Cook berari eta Apple-eko beste hiru arduradunei bideratu zaie. Xabier Martinek bere webgunean dio bi aldeetatik inprimatutako 830 orritan bildu direla sinadurak eta iruzkinak (horiek 142 bete dituzte). Ikusteke dago teknologia arloko enpresa handienetakoak eskaerari jaramon egin eta bere zerbitzuak euskaraz eskaintzen hasiko ote den.


Markaren posizionamendua da marka batek kontsumitzaileen buruan duen lekua. Eta, nola lortzen da marka bat kontsumitzaileen buruan kokatzea? Branding-aren bidez.\nZer lortzen du marka-posizionamendu on batek?\nBranding estrategia on bat ezinbestekoa da markaren posizionamendu eraginkorra lortzeko. Brandingak markarekin lotutako alderdi guztiak hartzen ditu kontuan, transmititzen dituen balioetatik hasi eta irudira arte.\nMarka-estrategiaren bidez (branding) marka kontsumitzaileen buruan kokatzea lortzen denean, enpresa erreferente bihurtzen da bere sektorean, bere irudia hobetzen da eta, gainera, bezeroen aurrean sinesgarritasuna areagotzen du.\nOso garrantzitsua da gogoratzea kontua ez dela saltzea soilik, baizik eta zure bezeroen buruan egotea hazten jarraitzeko.\nJakina, kontsumitzaileek gogoratuko duten marka-irudi on bat sortzea ez da erraza. Hainbat alderdi barne hartzen dituen prozesu batean lan egitea dakar, hala nola markaren nortasun korporatiboa, logotipoa edo komunikazio eta marketin estrategia sortzea.\nZure marka-posizionamendua hobetu nahi duzu? Jarri gurekin harremanetan eta nola lagundu aztertuko dugu:


Interneten eragina ikus-entzunezko hedabideetan (I) - Lehengaia\nKaixo guztioi. Gaurko eskolan jorratuko dugun gaia tituluak laburbiltzen duen hori da. Eta gaia zentratzen hasteko, zuen aurre-ezagutzetan esploratuko dugu; gaurko burutu behar zenuten informazio-bilaketak emaitzarik eman ote duen egiaztatuko dugu, beraz, eta ondoren bideotxo batzuk ikusiko ditugu, hausnarrean jarraitzeko bazka modura.\nBehin hori eginda, bideoetako gako-hitzak identifikatuko ditugu; ondoren, taldeka jarrita, bideo bakoitzetik indar-ideia bana aterako duzue.\nBigarren orduan talde bakoitzak bere indar-ideiak azalduko ditu eta horren ostean solasaldi/eztabaida irekiaren txanda izango da. Amaitzeko, hurrengo eskolara begirako zenbait kontu aipatuko ditugu. Hurrengo eskola horretarako, gainera, testu hau irakurri behar duzue: Internetek ikus-entzunezkoetara ekarritako aldaketen berri ematen digu, baina duela sei urtekoa da. Hona, beraz, su-festa abiatzeko galdera: aldaketarik sumatu duzue ordutik hona? Zertan da gaur egun Salaberriak aipaturiko konbergentzia hori?\nTira, baduzue lana asteazkenerako...\nhedabide ikus-entzunezko informazioa internet irratia kazetaritza prentsa telebista\nMaialen Torres 2009-10-07 12:06 #1\nAupa!
Nire ustez galdera ez da konbergentziaren gaur egungo egoera zein den, baizik eta etrokizunean nola garatuko den eta horrek zer ondorio izango dituen. Hasteko, aipatu beharra dago gaur egun irratiak, telebistak, egunkariek.. bakoitzak bere nortasun propioa dutela (beren alde on eta txarrekin). Hortik abiatuta, nola eragingo die konbergentziak gaur egungo medioei? uste dut argi dagoela internet eta euskarri digitalak izango direla jaun eta jabe etorkizunean, eta horiei garrantzia ematean, gainontzekoei kendu egingo zaiela. Hala ere, ez dut uste internet sekula gai izango denik gainontzeko medioak bildu eta hauek asetzen dituzten beharrei erantzuteko. Hortaz, etorkizunean interneten nagustiasun nabarmena espero dut, baina sekula ez gainontzekoen desagerpena. Baliteke, ordea, guztien arteko koordinazio eta elkarlana posible izatea.

Hurrengorarte!
\nMikel Iraola 2009-10-07 12:09 #2\nTestua zertxo bait luzea izan da, eta segun zein momentutan ez dut askorik ulertu. Baina ulertutakoaren arabera, kazetaritzaren egoera azertzen du. Internet sortu baino lehenago, zuk esan zenigun moduan beste era batetara jokatzen zen. Argazkilariak bere gelak errebelatzen zituen argazkiak, gero autobus geltokira eramaten ziren autobusak beste toki batetara eram zitzan eta han beste norbaitek hartu. Internetearen bitartez hau bukatuko da. Denbora ez da arazoa izango, denbora gutxian internet bidez informazioa edozein tokitara zabaltzen duelako. Gainera hainbat formatutan, interaktiboa izateko aukera eskaintzen du, aipatzen den konbergentzia hori ematen da alegia. Bestalde, kazetari berriek eduki beharreko ezaugarriei erreparatzen die, eta egia esan, kazetariei geroz eta gehiago eskatzen zaie teknologien munduan hobetoago ibiltzea. Esten den moduan, "no basta con tener buena
pluma o con poseer una buena cultura visual", teknologia berriak erabili behar ditu. Honek denak continuum informativo-ra bultzaten du, era konstantean, hainbat formatutan eta momentutan informatzeko aukera baitago.
\nAitor Zuberogoitia 2009-10-07 12:13 #3\nEsaten dute erantzun egokiak ematea bezain garrantzitsua (edo are garrantzitsuagoa) dela galdera zuzenak egiten jakitea, eta, horri dagokionez, oso ondo ari zara, Maialen. Eta Mikel, testua dela-eta  , egia da apur bat sakona/konplexua/trinkoa dela, baina lasai, gero denon artean aletuko dugu-eta klasean.

Gero arte, beraz

\nOlatz Artola 2009-10-07 16:13 #4\n
testua irakurtzean ideiak ateratzea zaila egin zait testuaren konplexutasuna zela medio. Testuaren zailtasuna alde batera utzita, esan, Maialenekin erabat ados nagoela, gakoa etorkizunean dagoela. Ideiak gauzatzea da beti gogorrena, beraz, medioak alkarren artean koordinatuta egongo direla esatea erraza da, baina hori gauzatzea? Hemendik urte batzutara ikusiko dugu ea medioek alkarren artean integrazio bat jasaten duten.


Pasaiako gazte sortzaileek Euskaraldirako egin duten “Bihurguneak” kantuaren aurkezpena - Berria - Pasaia\nPasaiako gazte sortzaileek Euskaraldirako egin duten “Bihurguneak” kantuaren aurkezpena\nPrentsa-aurrekoan emandako azalpenak\nEskerrik asko etortzeagatik. “Bihurguneak” kanta aurkezteko elkartu gara gaur. Euskaraldia azaroan abiatuko bada ere, hizkuntza ohiturak aldatzeko ariketari musika eta kolorea jarri nahi genion. Horretarako, Pasaiatik eta pasaitarren artean egindako sorkuntza lana abiatu genuen, eta gaur lehen emaitza entzun eta ikusi ahal izango dugu: “Bihurguneak” abestia, estudioan egindako grabazioa. Sorkuntza prozesua nola izan den azaltzeko Eiderrek eta Josuk hitza hartuko dute. Baina hori baino lehen, bihotzez eskerrik beroenak, eskuzabaltasun osoz, abestiari forma eman eta doinua jarri diozuen musikari-artista guztiei, eta irailean aurkeztu nahi dugun bideokliperako koreografiak pentsatzen jarri zaituztegun dantzari eta taldeoi. Hemen zaudetenoi eta gaur etorri ahal izan ez dutenei.\nAbestiaren letra egiteko eskaera jaso nuenean, kanta gaztea bilatzen genuen eta nortasuna izan behar zuela pentsatu nuen. Pasaia erakutsi nahi izan dut, euskara gehiago egiteko gogoa duen herria. Indarrak batzeko gai dena, belaunaldi berrien bultzadaz. Bihurguneek batzen dituzte lau Pasaiak eta euskara gure ahotara gehiago hurbilduko duen bihurgunea hartzeko gonbidapena luzatu nahi dugu abestiarekin.\nGonbidapen horri helduz, musika egiteko proposamena jaso nuen. Elkarlanean osatu den abestia izan da. Abesti dinamikoa eta gogoratzeko erraza izatea bilatu dut. Mezua melodiarekin batera itsatsi dadin. Pasaiako musikari gazteen parte hartzea izan dugu, ahotsetan zein instrumentuetan. Azkenean, giroa sortu eta dantzagarria ere baden abestia lortu dugula uste dut.\nLabetik atera berria dugun abestia laster entzun ahal izango dugu, baina egitasmo honek bigarren txanpa bat ere badu. Pasaiako dantzari, akademia eta dantza-talde ezberdinak bildu ditugu, estilo eta barruti ezberdinetakoak, eta guztion artean koreografia bat osatzea da helburua. Euskal dantza, dantza urbanoak eta klasikoak egiten dituztenen artean, estilo ezberdinen fusioa bilatu eta urria hasieran jendaurrean eta bideoklip baten bidez aurkeztuko dugu.


Zergatik deritzo Microstation V8i - Geofumadas\nHori deitzen da Microstation V8i\nAzaroa, 2008 berrikuntzak, Microstation-Bentley\nGaur egun, iragarri dugun bezala, Bentley-k 8i bertsioa abiarazi du bere produktuen zorro guztietarako, bat estrenatutako orrialdea Horretarako, bideoekin eta erabiltzaileen iritziak. Bidalitako prentsa-oharretako zenbait estekek okerreko ftp helbidea izan arren.\nGogoan dut 2001 AutoCAD bertsio deitzen zen 2000i ez gogoratzen zergatik, uste dut "berdina" 2000 joan zelako, Microstation V7 j deritzo denean ezarri Java garapenerako ... V8 in NET abandonatu hain barru Urtea denek V8i buruz hitz egingo dute, errealitatea. saiatu aurretik "kea" i esanahia ere, oinarritutako publizitate gaur dut eman zigun hitzaldi birtual ondoren, oso polita, baina "NOLA" zati horiek konektatzeko motelegia zen.\nintegrazioa Badirudi identitate korporatiboaren bertsio hau piggybacking definitzen duen hitza izan da, berriz, bat espero arren, hori bertako eta eskuratutako aplikazio guztiak egin ditu arkitektura bakar baten pean birdiseinua batek egiten da ulertu. Kontzeptutik etorria espero nuen arren "adimentsuak", bere dokumentu batzuetan iradokitzen badu ere, ez dut uste maila guztietan inplementatu izan dutela, badirudi AutoDesk-ekin gertatzen dena, Txus-ek BIM-en trantsizioa Txus-en islatzen duenean.\nBaina frogatu beharra daukagu, misterio hainbeste askapen bat itxaropen handian oinarritu behar da, beraz, abiarazi dute kopuru mugatua Iritziak aurkitzeko itxaropenaren kopiak, zortea izanez gero, bat lortuko dut, ez bada ... itxaron egingo dut kontatzeko.\nModuluen diseinua oinarrituta intuizio:\nDiseinua eta bistaratzea ekintza bakar bat gero eta murriztuagoak dira. Horrek esan nahi du denbora errealeko errendatzea eraikuntza bihurrituaren lehenengo trikimailuen bidez osagai sorgailuekin, benetako eraikuntza kontrolatzeko eta diseinu mekanikoa kontrolatzeko.\nelkarrekintza, Ikuspegi dinamikoak:\n"Bistaratze-multzoa" hedatzen da, hala nola 2D-k existitzen dela edo, gutxienez, 3D-rekin elkar bizitzen ... ???\nEz dago argi, baina badirudi 2D kargatzeko moduak bilatzen dituztela.\nUlertzen da orain, Bentley tresna guztiak onartzen eta erreferentzia-sistema baten azpian bistaratu daiteke hegan, kanpo-aplikazio kontuan hartu gabe etortzen ... ulertzen da hori OGC estandar azpian?\nHulk berdea bezalakoa da, baina erabiltzaileek esan dute: "20 mb fitxategia atzitu dugu eta 55 aldiz azkarrago kudeatu dugu". LAN eta WANren bidez datuen manipulazioa gainditzen ez bada ikusi beharko dugu, non strong SharePoint eta Project Wise indartsuak izan dira.\nTxalotzen dugun arren, hau ez da berritasun bat, baizik eta zorra delako, interoperabilitatea ulertu genuen, auzoen formatuak irakurtzen zituelako, baina estandarrak onartzen baitzituen. Beraz, orain prest egongo direla diote: LandXML, OGC, ISO 15925, WML, IFC ... edo, gutxienez, 21 orriko liburu zuri zabal bat esaten duela.\nDena den, jakin nahi dugu berrikuntza, V8 jarraitzen du, estandarrak errespetatzen ditu eta horiek partekatzen ditu lehiaketaren bidez "inportazio / eXport" sinplea kostatzen den dirua aurrezteko. Ideia oso ona dirudi, ia hiru urte daramatzan erosketetan, softwareak parekatzea ez baina arkitektura beraren barruan berriz garatzea.\nOrain ikusten dut nola defendatzen eta merkaturatzen dutela I.\naurreko Post«Aurreko Maila kurba Google Earth - Contouringge edo AutoCAD\nNext Post Earth eguneratzen Virtual de España irudiakHurrengo »


Erga - Artola Aginagatik zirkularra 2018-12-12 | Ruta Cía, Navarra (España)- GPS track\nsenderismo (senderismo Ibilbide onenakEspainia tik → Nafarroa → Cía )\nErga - Artola Aginagatik zirkularra 2018-12-12\nNoiz igoa 27 de diciembre de 2018\nTrinidad Erga desde Aguinaga (senderismo)\nTrinidad de Erga desde Aguinaga (senderismo)\nCircular Aguinaga de Iza - Artola - Monte Erga - Ermita de la Trinidad (senderismo)\nErga (Trinidad) desde Aginaga de Iza 2016-12-18 (senderismo)\nBisitak 89, kokapena 4\nNondik gertu Cía, Navarra (España)\nAginaga herritik abiatuta Artola eta Erga mendietara igoera eta ibilbide zirkularra aurkeztuko dut gaurko sarreran. 8 km baina apur bat gutxiagoko txangoa eta ia 600 metroko igoerarekin, paseo ederra. Basoan barna burutuko da denbora gehienean. Aurreneko zatian badira zenbait eremu bidea soberan argia ez dituenak baina jaitsiera aldiz, pista nagusitik burutuko da.\nAginaga herriko beheko aldean aparkatzeko lekua topatu eta bertan botak jarri ostean, egunsentiarekin ibiltzen hasiko naiz. Egunak ez du gehiegi laguntzen, hasieratik Ergaren tontorra lainoz estalirik dago eta, baina txangoa luzeegia ez denez aurrera ekingo dut.\nSan Pedro karrikatik gora egitean plazan dagoen iturria eta harraska bisitatuko ditut. Aguinaga edo Izako Aginaga, Gulinibarreko herri txikia da. Hitzaren jatorria aginetik eratorritakoa da, beraz aginak ugariak zirela erakusten digu.\nHerrian hainbat harmarri dun etxe ikusgai dira. Karrikaren goiko aldean San Pedroren eliza dago. Erdi aroko jatorria zuen baina duela zenbait urte zaharberritze prozesu nahiko berezia izan zuen zeinetan bere Hego aldeko atari erromanikoa desagertarazi zuten horma berri bat gainean eraikiz. Sartaldera paratu zioten gaur duen ate arrunta. Bataiorako harria kontserbatu den arren, XVI. mendeko erretaulua aldiz deslotu zuten. Gaur Ergako Trinitatearen irudia gordetzen da bere baitan.\nPistara berriz atera eta metalezko atea ataka batetik gainditu.\nAurrerago eta malda gogorrenak hasi aurretik, eskuinetik pista nagusia utzi beharko da. Troka aldamenean doan bide edo pista zahar batetara pasaz.\nBasoan murgildu eta udazkeneko koloreetaz oraindik gozatzeko aukera dut.\nBideak mendate batetara eramango nau. Bertan bidegurutze eta aldi berean metalezko gurutze bat dago.\nMendatea eta bidegurutzea zuzenean igaro eta segituan ezkerretik doan pista hartu beharko da.\nBasoaren zati honetan zuhaitz berezi batzurekin topo egingo dugu.\nGeroago ezkerretara ere egin.\nHemendik aurrera bidea ez da horren argia beraz tracka jarraitu. Hala ere ezkerretik mendi magaletik gorat egin beharra dago. Lautadatxo batetara iritsi eta ezkerretik segi, mendi ertzera bideratzeko.\nMendi-erpinetik eskuinera igotzen pista batetara iritsi arte.\nZuzen jarraituz Artola mendiko tontorrera iritsiko naiz.\nAurrerago jarraitu eta hesi batetara iritsiko naiz.\nEskuinetik beherat joango naiz aurreko bidegurutzera iristeko eta aldapan behera bertze mendate batetara iristeko. Bertan eskuineko bidea jarraituko dut. Harri metatu batzuk dira, hauek jarraitzen ahaleginduko naiz Erga mendiko magaletan barna.\nIgotzean, bertan bide zabalago bat gurutzatuko dugu eta zuzen jarraitu, Artola mendiko tontorrera iristeko. Ondoren berriz ere puntu honetara itzuliko gara.\nAginaga herriaren hasieran aparkatuko dut ibilbidea hasteko.\nArtola mendiaren tontorra.\nHerritik ateratzean metalezko ate bat dago eta aldamenean ataka bat.\nTrinitatearen aldamenean eraikita dagoen aterpea. Beheko zatia librea da.\nErgako Trinitate edo Hirukoiztasuna.\nErga tontorrean bi buzoi ikusgai ditugu. Bata Iratxo elkarteak paraturikoa da.\nErga mendia. Erpin geodesikoa bat du.\nMendi-ertzara iritsi eta bertan, eskuinetik igotzen jarraitu.\nPista bertan utzi eta errekatxoaren aldamenetik abaitzen den bertze bide edo pistara igaro.\nZuhaitzen ondoren ezkerreko pista hartu\nBidegurutzea 02 Ezker\nMendatea igaro eta apur bat geroago ezkerreko pista hartu, ez zuzen doana.\nIgoera tente baten ostean zuhaitz handi batetara iristean bidexka batekin topo egingo dugu. Ezkerretatik segi apurtxo batez.\nBasoan sartzean, mendi-lepotik gertu, eskuinerako bidea segitu. Harri multzoak bidea hala edo nola adierazten digute.\nBidegurutzea 07 Ezker\nPuntu honetan ezkerretik igotzen jarraitu beharra dago.\nBidegurutzea 08 Eskuin\nPuntu honetan pista bitan banatu egiten da. Herrira zuzenean jaisteko eskuinetik beherat doana jarraitu.\nMendate batera iritsi eta bertan bidegurutze eta gurutze hau topatuko dugu.\nZenbait ikaztegi ikusgai izango ditugu basoaren zati honetan.\nPistaren aldamenean dagoen iturritxo bat.\nHARRASKA eta iturria\nHerriko harraska eta iturria.\nErga eta Artolaren arteko mendi lepoa\nZuhaitz zahar eta eder batzuk ikusgai ditugu puntu honetan\nKaixo, zure lagunak ibilbide interesgarri hau topatu du Erga - Artola Aginagatik zirkularra 2018-12-12 https://eu.wikiloc.com/ibilbide-senderismo/erga-artola-aginagatik-zirkularra-2018-12-12-31669045 Ondo izan, Wikiloc | Rutas del Mundo


c2016 Archives - Beldur barik\nEgun honetan ere, beste askotan bezala, kalera ateratzen gara indarkeria sexistari aurre egiteko. Pankarta atzean izan daiteke, tailer batean, hitzaldi batean, gure lagun artean… Eta iaz genion bezala, gaur da gure ahotsak, egindako lanak elkartzeko eguna.\nEz dator gaizki jakitea zergaitik ospatzen diren egunak. Zergaitik martxoaren 8a, zergaitik Ekainaren 28a… Zergaitik orduan Azaroaren 25a? Karibeko eta Hegoamerikako 1. topaketa feministak 1981ean Bogotan (Colombia) burutu ziren eta horietan azaroaren 25a Emakumearekiko Indarkeriaren kontrako Nazioarteko eguna izendatu zen. Egun hori Mirabal ahizpen hilketa oroitzeko aukeratu zen. Mirabal ahizpak Dominikar Errepublikako hiru ekintzaile politiko izan ziren eta 1960ko azaroaren 25ean Rafael Trujillo diktadorearen poliziak bortizki hil zituen. Urte horretatik aurrera, emakumeen talde eta mugimendu feminitak data hori hartu zuten emakumeenganako indarkeria sexistaren aurkako eguna bezala. Azkenean, 1999. urtean Nazio Batuen Erakundeak “Emakumeen kontrako bortizkeria ezabatzeko Nazioarteko Eguna” izendatu zuen.\n17:00 Hitzaldia “Violencia de género en el siglo XXI” Yolanda Cervero psikologoarekin, Argoiak elkartearen egoitzan, Bertsolari Uztapide 6.\n19:00 “La violencia invisible” hitzaldia Julia Romero eta Xabier Coca-rekin, Oiaasso Museo. Antolatzaileak: Gaurko Andreak elkartea.\n19.00 “No más violencia conra las mujeres” lemapean konzentrazioa, Plaza del ensanche. Antolatzaileak: Irungo udaletxea eta emakumeen elkarte eta talde feministak.\n19.00 “Violencia filioparental y violencia de género” hitzaldia Javier Urra Portillo-rekin, centro cultural Amaia. Antolatzaileak: Foro Ciudadano.\n19.00 Proyección del documental ” El síndrome del vinagre” dokumentalaren proiekzioa. Museo Oiasso. Antolatzailea: Mugen Ganetik.\n17:30 “Carol” Zineforuma-a. Antolatzailea: Asociación Uxoa, avenida de Gipuzkoa 12.\nErasoen aurrean… Beldur Barik Jarrera!


Tren Berdeak bere ibilbidea jarraituko du iraileko lehen hiru asteburutan - Gaurkotasuna - Hondarribia\nTren Berdeak bere ibilbidea jarraituko du iraileko lehen hiru asteburutan\nUztaileko eta abuztuko igande, astelehen eta asteartetan Tren Berdeak eskaini dituen zerbitzuek irailean jarraipena izango dute, baina kasu honetan hileko lehen hiru asteburutan. Udalak eta Behemendi Elkarteak antolatzen dute ekimena.\nJuan Luis Silanes Ingurumen zinegotziak esan duenez, “oso emaitza onak eman ditu uztaila eta abuztuan, trena topetaraino joan dela ikusi ahal izan dugu, eta irailean jarraitzea erabaki dugu.\nLarunbata eta igandeetan goiz eta arratsaldeko ordutegian egingo du eta trenak 11:00tan, 12:00etan, 13:00etan, 17:00etan, eta 18:00etan aterako dira. Ibilbidearen iraupena 45 minutukoa izango da. Hondarribia ikusteko beste aukera eder bat da trena, eta ibilbideak bista ikaragarrietaz gozatzeko aukera ematen du”.\n13 urtetik gorakoentzat sarrera 4 euro izango dira, 5etik 12 urte artekoentzat 2 euro eta 4 urtetik beherako haurrak doainik igo ahal izango dira. Sarrerak trenean bertan erosi ahal izango dira.\nTren Berdean igotzeko ezinbestekoa izango da musukoa eramatea.


30 positibo berri topatu dira Aiaraldean azken 3 egunetan eta Araba zenbaki gorrietan sartu da - Aiaraldea - Aiaraldea.eus\n30 positibo berri topatu dira Aiaraldean azken 3 egunetan eta Araba zenbaki gorrietan sartu da\nAitor Aspuru Saez 2021-04-06 13:08\nAmurrioko anbulatorioan 9 positibo detektatu dituzte. / Aiaraldea.eus\nTxertaketa kanpaina eragina izaten ari da eskualdeko hainbat herritarrengan, baina azken 3 egunetan 30 COVID-19 kasu metatu dira Amurrion, Laudion eta Orozkon. Araba itxialdi perimetralean egongo da bihartik aurrera.\n30 koronabirus kasu berri detektatu zituen larunbatetik astelehenera bitartean Osakidetzak Aiaraldean, gaur plazaratutako txostenean zehaztu duenez.\nHau da positiboen banaketa udalerrika:\nAmurrio: 9 (2 larunbatean, 3 igandean, 4 astelehenean)\nLaudio: 18 (8 larunbatean, 3 igandean, 7 astelehenean)\nOrozko: 3 (2 larunbatean, 1 igandean)\nRatioei dagokionez, gorabeheratsua izaten ari da udalerrien bilakaera. Amurriok, Orozkok eta Laudiok gora egin dute azken positiboen ondorioz. Artziniegak, aldiz, ostiralean izandakoagatik. Okondok beherantzako joeran jarraitzen du, baina oraindik ez da zenbaki gorrietatik atera. Zehazki, eskualdeko udalerri bakarra da egoera horretan. Edonola ere, 4.000 biztanle baino gutxiago dituenez, ez dute itxiko.\nBestalde, Araba bihar itxialdian sartuko da, bere ratioa 407,62 kutsatu 100.000 biztanlekoa baita. Gogoratu beharra dago Eusko Jaurlaritzak horretarako langa 400eko ratioan ezarri duela.\nHorrek suposatzen du herrialdea itxita egongo dela eta ezin izango dela sartu eta atera ezinbesteko jarduerak betetzeko ez bada -lana, osasuna...-. Ostalaritzan ere neurri berriak ezarriko dituzte. Hain zuzen, barruko jarduera mugatuko dute: 06:30etik 09:30era eta 13:00etatik 16:00etara. Gainera, aintzat hartu beharra dago Gasteiz ere itxiera perimetralean egongo dela.\nUdalerria Ratioa Aurreko eguneko ratioarekin alderatuta\nAmurrio 232,33 +87,12\nArtziniega 52,33 +52,33\nAiara 310,88 -138,17\nLaudio 256,12 +98,09\nOkondo 575,18 -246,51\nArakaldo 0 (=)\nArrankudiaga-Zollo 0 (=)\nOrozko 228,05 +114,02\nUrduña 70.82 -47,3


Plangintza eta arreta ereduak | Instituto Matia\nHasieraIkerkuntzaEzagutza lerroakPlangintza eta arreta ereduak\nEspezializazio arlo horrek izaera soziologikoagoa du. Plangintza gerontologikoan eta arreta ereduetan arretarako eredu berritzaileak osatzeko elementu gakoak hartzen dira kontuan, eta ebaluatu egiten dira. Aldi berean, adinduari zuzendutako arreta planifikatzeko funtsezko kontuak ere lantzen ditu, eta orientazioa eman ere bai.\nEzagutza lerro horretatik, administrazio publikoei, entitate pribatuei eta hirugarren sektoreari ematen die laguntza Institutuak, eta honako hauek egiten ditu:\nBeharren berri izateko azterketa, plangintza osatzeko eta zerbitzuak hornitzeko.\nBehar soziosanitarioen diagnostikoak.\nZerbitzu sozialen eta sanitarioen hornidura analizatuz.\nMendekotasun egoeran dauden pertsonei zuzendutako arreta ereduak zerbitzu katalogoko baliabide bihurtzeko aholkularitza, prestakuntza eta laguntza emanez.\nOsasunaren baldintzatzaile sozialak (bizi baldintzak, demografia…) ikuspegi soziologikotik identifikatuz.\nLaguntza sistema informalaren norainokoa eta ezaugarriak aztertuz.\nBizi baldintzak aztertuz.\nPertsonei zahartze prozesuan laguntzeko gizarte eta osasun zerbitzuak antolatzen lagunduz.\nZerbitzuak berrituz; zerbitzuak ematen dituzten erakundeei plangintza eta arreta eredu garatuak ezartzen laguntzen die.\nEuskal Autonomia Erkidegoan 2013–2020 epealdirako finkatu diren osasun politiketan, laguntza soziosanitarioa eta etxez etxeko laguntza daude jasota. Bi lan lerro horiek bat datoz Matia Institutu Gerontologikoaren Espezializazio Planarekin.


Actes 11 - La Sainte Bible [Frantziako Biblia [Basque] 1571]\nCioitela Circonciditu eztiraden guiçonetara sarthu içan aiz, eta hequin ian vkan duc.\nOrduan hassiric Pierrisec declara cietzen gauça guciac bata bercearen ondoan, cioela,\nHartara beguiac eçarriric gogoa eta ikus neçan lurreco animal laur oindunetaric, eta bassa bestietaric, eta herrestez dabiltzanetaric, eta ceruco chorietaric:\nEta ençun neçan vozbat niri erraiten cerautala, Iaiqui adi Pierris, hil eçac eta ian eçac.\nEta erran neçan, Ez Iauna: ecen gauça communic edo satsuric eztuc egundano sarthu ene ahoan.\nEta ihardets cieçadan vozac berriz cerutic, Iaincoac purificatu duena, hic ezteçála satsu.\nGuero huná, moment berean hirur guiçon presenta citecen ni nincen etchera, Cesareatic enegana igorriac.\nEta erran cieçadan Spirituac hequin ioan nendin, dudaric eguin gabe. Eta ethor citecen enequin sey anaye hauc-ere, eta sar guentecen guiçonaren etchean:\nEta conta cieçagun nola ikussi çuen Ainguerubat bere etchean, presentatzen çayola eta ciotsala, Igorrac cembaterebeit gende Ioppera, eta erekarrac Simon icen goiticoz Pierris deitzen dena.\nBada guri bay dohain bera Iaincoac eman drauenaz gueroz, guc Iesus Christ Iauna baithan sinhetsi vkan baitugu: ni nor nincén empatcha neçan Iaincoa?\nBaina hetaric batzu ciraden Cypriano, eta Cyreniano, cein Antiochen sarthuric Grecoey minço baitzaizten denuntiatzen çutela Iesus Iauna.\nEta Iaunaren escua cen hequin: eta gende aralde handibat sinhetsiric conuerti cedin Iaunagana.\nEcen guiçon ona cen eta Spiritu sainduaz eta fedez bethea: eta gendetze handia augmenta cequion Iaunari.\nEta hura eridenic eraman ceçan Antiochera: eta guertha cedin vrthe gucian Eliçarequin conuersa baitzeçaten, eta populu handi iracats baitzeçaten, eta discipuluac lehenic Antiochen Christino dei baitzitecen.\nEta egun hetan iauts citecen Ierusalemetic Propheta batzu Antiochera.\nEta hetaric Agabus deitzen cen batec iaiquiric declara ceçan Spirituaz, gossete handia içanen cela mundu orotan: eta haur hala guertha cedin Claudio Cesaren demborán.\nEta discipuluetaric batbederac bere ahalaren arauez, delibera ceçaten aiutatan cerbaiten igortera Iudean habitatzen ciraden anayey.\nEta hala eguin ceçaten, Ancianoey igorriz Barnabasen eta Saulen escuz.


«Kolpea izan da, baina aurretik eginiko lan ona dugu helduleku» - Aspe\n«Kolpea izan da, baina aurretik eginiko lan ona dugu helduleku»\n11 de marzo de 2020 Aspe Pelota\nAlbisuk aitortu du «min» egin diela Olaizola II.a-Arangurenen aurka «itxura eskasa» emanda galtzeak. Baina hurrengo bi partidetan jarria du itxaropena. «Gurea ematen badugu, aukera dugu finalean egoteko»\nBerria. Bi egun joan dira Unai Lasok eta Jon Ander Albisuk (Ataun, Gipuzkoa, 1990) Aimar Olaizolaren eta Aitor Arangurenen aurka 22-10 galdu zutenetik. Albisuk aitortu du «gutxi gorabehera» pasatu zaiola «disgustua». Ez dio buelta gehiago eman nahi, eta «aurrera begira» dago jada; larunbatean, Iruñean, Erik Jakaren eta Jose Javier Zabaletaren aurka jokatuko duten «partida erabakigarriari» begira.\nEntrada anterior Aspe se baña en txakoli Entrada siguiente Las empresas, entre el virus y la pared


Ekainak 28, LGTBI+ pertsonen eskubideen nazioarteko eguna. Errenteriako Udaleko talde politiko guztien artean adostutako adierazpen instituzionala | Herribizia\nEkainak 28, LGTBI+ pertsonen eskubideen nazioarteko eguna. Errenteriako Udaleko talde politiko guztien artean adostutako adierazpen instituzionala\nBerdintasuna | Udal komunikabidea 2019-06-28 | 0\n1969ko ekainaren 28an Stonewallen (New York) izandako istiluek inflexio-puntu bat markatu zuten LGTBI+ kolektiboarentzat. Gaur, gertaera hartatik 40 urte igaro diren honetan, jendarte-kontzientzia gero eta handiagoa den arren, datuek berresten dute gorroto-diskurtsoen icebergaren tontorrean sexu-orientazioaren eta identitatearen, edota genero-adierazpenaren ondoriozko diskriminazioa ematen dela.\nUkaezina da borrokan urteak eman eta gero LGTBI+ kolektiboa gero eta ikusgaiagoa dela, genero-eskemek estutzen jarraitzen badute ere. Lesbiana gazteek, gay-ek, trans pertsonek, bisexualek… erabaki dute beren sexualitatea askatasunean bizitzea: mobilizatu egiten dira eta harrotasunez gozatzen dute gero eta askeago.\nGure herrian eta inguruko beste herrialde batzuetan ere LGTBI+ eskubideetan eman diren aurrerapausuei so egiten diegunean, besteak beste, sexu berdina duten pertsonen arteko ezkontzen legeztatzea edota adoptatzeko eskubidea nabarmenduko genituzke.\nBaina, urteotan ere, LGTBI+ kolektiboen eskubide horiek eskuratu diren lurraldeetan, jendarte parekide batean bizi gareneko uste ustela sortu da, eta ondorioz, asko dira LGTBI+ eskubideak eskuratzearen aldeko borroka alboratzen dutenak, egin beharrekoak, eginak daudelakoan.\nEta zoritxarrez, kolektibo honek pairatzen duen diskriminazioaz hitz egiten jarraitu behar dugu; adibidez, aipatu behar da hainbat herrialdetan LGTBI+ izatea heriotzarekin zigortzen dela, eta beste hainbatetan kartzelarekin (biziarteko kartzela-zigorra, isunak, lan nekagarriak eta deportazioak).\nEta hau guztia ez da bakarrik LGTBI+ kolektiboari dagokion zerbait, euskal jendarte osoari dagokion zerbait baizik. Horregatik diogu, LGTBI+ eskubideak, gainerako borroka emantzipatorioekin batera eman behar direla, justizia soziala, askatasun zibilak, herrien burujabetza, feminismoa, internazionalismoa, ekologismoaren borrokekin batera.\nIzan ere, pertsona homosexual, lesbiana, transexual edo bisexual batek bizi duen egoera, jasan ditzakeen eraso zein bazterkeriak, bere jatorria, bizi lekua, adina edota egoera ekonomikoaren arabera asko alda daiteke.\nEkainak 28ko egun honetan, argi dugu borroka bizirik mantentzen dela, arrazoiak soberan daudela lesbiana, homosexual, transexual zein bisexualen herritar eskubideak aldarrikatzen jarraitzeko, gure herri zein kaleetan, ikastetxeetan, familia zein lagunartean, lantokietan, publizitatean eta aisialdian.\nEta aniztasun afektibo sexualaren borroka, guztiona eta egunerokoa dela ulertzen dugunez, honako ekimenak burutzeko proposamena luzatzen dugu.\n1. Errenteriako Udalak bere egiten du LGTBI+ komunitateko kideekin elkarlanean eratu duen diagnostikotik eratorritako ondorio eta ekintza lerroei bide emateko konpromisoa.\n2.- Errenteriako Udalak dei egiten die herritarrei LGTBI+ mugimenduak egun honen testuinguruan burututako deialdietan modu aktiboan parte hartzera.\nUdako ordutegia Emakumeen Etxean\nMadalenak 2019: Jai Batzordearen mezua


Eibarko Udalaren aurrekontuak edozeinek ulertzeko moduan eskuragarri ipini dituzte interneten - etakitto.eus\nEibarko Udalaren aurrekontuak edozeinek ulertzeko moduan eskuragarri ipini dituzte interneten\n2017, Aza 08\nUdalaren aurrekontuak modu erraz eta interaktiboan, edozeinek ulertzeko moduan ikusi ahal izateko webgune berria sortu dute, gaur hori aurkezteko egin duten ekitaldian azaldu dutenez: noradoaznirezergak.eibar.eus (gazteleraz, dondevanmisimpuestos.eibar.eus) helbidean sartuta, edozeinek izango du udal aurrekontuen kudeaketa kontsultatzeko aukera: udalaren diru-sarrerak nondik datozen, dirua zertan gastatzen den…\nEibarko Udalak eta Civio Fundazioak elkarlanean martxan ipini duten proiektuarekin informazioa ulergarria izatea bilatzen dutela azaldu dute Ana Telleria Ogasun zinegotziak eta webgunea prestatzeaz arduratu den Sonia Perezek, “bai aurrekontuari buruzko ezagutzarik ez duten pertsonentzat, bai aurrekontua zertan eta nola gastatzen den gehiago sakondu nahi dutenentzat. Klik pare batekin eta menu-barra oso erraza edo bilatzailea erabiliz, herritarrek gastu-partida zehatzak aurkitu ahal izango dituzte, nahiz eta ez jakin zein aurrekontu-programari egozten zaizkien. Gainera, webgunearen datu guztiak formatu ireki eta berrerabilgarrietan deskarga daitezke, norberak nahi duen konparazioak eta irakurketak egin ahal izateko”. Izan ere, datuak Excel eta CSV formatuetan gordetzeko aukera ematen du web orriak, baita nahi den edukia sare sozialetan zuzenean partekatzeko aukera ere. Esan dutenez, “oso modu intuitiboan erabiltzeko erreminta da eta herritarrek erabiltzea gustatuko litzaiguke”. Oraingoz 2013. urtetik 2016. urtera bitarteko datuak jaso dituzte, baina egun batzuren buruan aurtengo irailera artekoak gehituko dituztela aurreratu dute eta, ondoren, hiru hilean behin datuak gehitzen joateko asmoa daukate.\n#eibarkoudala #gardentasuna #aurrekontuak #partehartzea #eibar #civio\n« Dendarien Elkarteak urriko zozketako sariak banatu ditu Eibarlab’s proiektuaren 3. edizioa aurkeztu du Hirikiten elkarteak »