Harpidetza Blogeetan. Google Reader\nIkastaroak08 Ii by iarostegi001 434 views\nGai berarekin bi jarduera ikus.estr... by Euskal Herriko Ik... 300 views\n17 danny-pineda examen tic ppt by hertwest 369 views\nThe Deep Web by Frida Casanova 932 views\nAd-Aware presentazioa ... by aireatu_2as3 776 views\nexcel by nabilatoon 505 views\n1. Harpidetza blogeetan Jario (Feeds) irakurleak: Google Reader Irene Gonzalez Mendizabal B06 Zaratamoko Berritzegunea\n2. Kontzeptu tekniko batzuk argitzen edo: Jarioa/feed, RSS, Jario irakurleak\n3.

“ Una fuente web (usualmente canal web o web feed ) es un medio de redifusión de contenido web. Se utiliza para suministrar i nformación actualizada frecuentemente a sus suscriptores. En su jerga, cuando una página web "redifunde" su contenido mediante una fuente web, los internautas pueden "suscribirse" a ella para estar informados de sus novedades. (Wikipedia)

Zer dira RSS-ak RSS es una familia de formatos de fuentes web (Wikipedia) . Hau da bere ikonoa Zer dira Jario Irakurleak Jario-irakurleak RSS jarioak irakurtzeko programa edo guneak dira. Haien bitartez internautek haien intereseko webguneetan harpidetza egin ahal dute . Hainbat daude: Google Reader, Bloglines, Netvibes… Zer da Jarioa/Feed?\n4. Zelan erabili? Zelan harpidetu webgune edo blog batean. GOOGLE READER\n5. Maiz eguneratzen diren albisteen webgune eta blogeetan holako ikono laranja agertzen da, eta ondoan “subscribirse a entradas” edo “subscribirse a comentarios” esaldia. Kik egiterakoan, aukera desberdinak agertzen dira zuzenean nahi duzuna hautatzeko. Guk “Add to Google” hautatuko dugu. Feeds/RSS GOOGLE READER-en HARPIDETZA EGITEKO LEHENENGO PROZEDURA\n6. Pantaila hau zabalduko da eta hemen “Add to Google Reader” hautatuko dugu\n7. Zer da Google Reader? Zuen intereseko blog edo webguneen mugimenduaren berri eskeintzen dizuen Googleeko zerbitzu bat da. GMail kontuak sarbide zuzena ematen dizu Google Readeren zure espazio propioa izateko. Horrela leku berean eta bistazo batean egunean egongo zara.\n8. Blog horretan harpidetza nahi baduzu egin Google Readeren sartu behar duzu\n9. Zure datuak sartu…\n10. Eta barruan zaude. Hor aukeratu duzun blog edo web orriaren izenburua agertuko da. “Harpidetu” botoia sakatu feed horretan harpidetza egiteko.\n11. Barruan gaudenean ere beste harpidetza bat gehitu ahal dugu. Orduan programak “Introduce un término de búsqueda para buscar feeds o pega una URL del feed” eskatzen dizu. Zer da hori? Non topatu? GOOGLE READER-en HARPIDETZA EGITEKO BIGARREN PROZEDURA\n12. Bilatu gure intereseko web orri edo blog bat. “URL de Feed” delakoa bi modutan topa dezakegu: Ezagutzen dugun ikonotik sartuz “ RSS de las entradas” horretatik sartuz Klik egin bata edo bestean…\n13. Holako orri bat agertuko da. Hauxe da feed-a/jarioa. Hemen harpidetza egiteko aukera desberdinak daude. 1.IGooglera gehitzea 2. Google Reader-era gehitzea 3. Jario honetan harpidetu: (*Internet Exploreren gogokoetan)\n14. Gogora ezazue Google Readerretik etorri gara (2. Aukera) feed-eko URL-a bilatzen, beraz, URL-a kopiatuko dugu\n15. Google Readerrera bueltatu eta eskatutako helbidea itsatsi lehiatilean. Beste orri horretan ere harpidetza egin dugu. Horrela nahi dugun beste egin ahal dugu\n16. Google Reader kudeatu Espazio hau gure gustora antolatu ahal dugu. Etiketen bitartez blogak zailkatu ahal ditugu. Asko daukagunean ezinbestekoa da\n17. Sartu blog batean eta artikulu batean. Hor hainbat aukera daukazue: bereiztu, beste batzuekin konpartitu, etiketak editatu edo gehitu… Ana Ovandoren tutorial honetan oso ondo azalduta dago zelan erabili eta kudeatu aukera guztiak. Sartu eta irakurri. Amaitzen dugunean saioa itxi\n18. Zelan sartu berriro Google Reader-en? Google orri nagusitik, “gehiago” klikatuz eta “REader” aukeratuz… … edo, gmail-en bazaude zuzenean goiko partean “Reader” botoian klikatuz\n19. Harpidetzza egiteko beste prozedurak Blogger barruan. Internet Explorer gogokoetan\n20. 1. Blogaren diseinua kudeatzerakoan (ikusi tutoriala) “Lista de blogs” gadget instalatuez gero zerrendan sartzen dituzun bloge horietan harpidetza egiten duzu baina bakarrik azkenengo posta ikusten da HARPIDETZA EGITEKO BESTE PROZEDURA BI: BLOGGER-eko BLOG BEREAN\n21. 2. Blogger-en barruan gure idazmahian, beheko partean “lista de lectura” egiteko aukera eskeintzen da. “Añadir” botoia sakatuez gero gehitu nahi dugun blogaren URL-a eskatzen digu eta programak zuzenean blog horretan harpidetza sortzen du. Oso modu erreza eta erabilgarria da.\n22. Gogokoak zabaltzen ditugunean “fuentes” botoian klikatuz leku horretan harpidetza egiten dugu. HARPIDETZA EGITEKO BESTE PROZEDURA BAT: INTERNET EXPLORER-en GOGOKOETAN\n23. Hemendik aurrera gogokoak zabaltzerakoan, “fuentes” aukeran sartu, egin klik nahi duzun izenean eta web horretan egon diren azkenengo berriak jasoko dituzu Ezbentaila: ez dago on-line-n. Bakarrik zure ordenagailuan ahal duzu kontsultatu\n24. Gauza bera lortu ahal dugu feed-eko URL-a bilatzen dugunean. Gogora ezazue hiru aukera agertzen zirela. Hirugarrena hauxe bera zen: Internet Expplorer-en gogokoetan sartzea\n25.

BLOGLINES (http://www.bloglines.com)

ALESTI ( http://www.alesti.org euskerazko bertsioa badago)

HARPIDETZA EGITEKO BESTE SISTEMA BATZUK\nGai berarekin bi jarduera ikus.estrukturala eta komunikatiboa - Los dinosaurios\n17 danny-pineda examen tic ppt


«Lehenago baloratzen ez genituen gauza anitz estimatzen ikasi dugu» - Malerreka - Erran.eus\nJon Elizondo Etxekonanea\n«Lehenago baloratzen ez genituen gauza anitz estimatzen ikasi dugu»\nTtipi-Ttapa 2021-02-13 10:00\nJon ELIZONDO ETXEKONANEA, Urrozko gaztea\nIkasketak zirela medio, sorterria utzi eta Bilbora joan zen urroztar gaztea. Esperientzia aberasgarria izan bada ere, ikasketak bukatu eta herrira itzultzea erabaki du.\n24 urteko gazte urroztarra.\nHerriko gazte batek izan ohi dituen zaletasunak, lagun artean garagardo batzuk lasai hartzea.\nHerria utzi eta Leioara joan zinen zure ikasketak egitera...\nBai, Leioan Ingeniaritza Kimikoa ikasi nuen.\nZergatik aukeratu zenuen gradu hori?\nKimikak eguneroko bizitzan duen garrantziaz interesaturik, eta aldi berean, Ingeniaritzak eskaintzen dituen aplikagarritasunak bultzaturik aukeratu nuen gradua. Kimika graduarekin zerikusia duen gradua bada ere, hainbat konpetentzia lantzen dira.\nBertsozale eta euskaltzalea omen zara...\nBertsolaritza arras gustuko dut eta posible dudan guztietan saiatzen naiz euskal kulturarekin lotutako ekitaldietara joaten.\nIkasketak medio, Urroztik Bilboko Duestu auzora joan zinen...\nLau urte pasa nituen bertan. Hasiera batean aldaketa handia izan zen, Urrozen baserri batean bizitzetik, Bilbo bezalako hiri batera aldatzea. Esperientzia arrunt aberasgarria izan zen, kanpora irekitzera lagundu didana.\nAldaketa handia sumatu duzu?\nHirietako eta herriko jendeak ez daukate zer ikusirik. Urrozko herritarrok elkar ezagutzen dugu. Bilbon, berriz, ez ditut nere blokeko bizilagun guztiak ere ezagutu, pentsa! Hala ere, Deustu auzoak herri kutsua ere badu, nahiko auzo herrikoia da.\nZer du Urrozek bertze herriek ez dutena?\nBegi-bistakoa da Leurtzako urtegiek ematen diotela Urrozeri bere izaera bereizgarria.\nZer falta du?\nGaur den egunean ez dut uste ezer falta duenik. Aurten denda bat ireki da; horrez gainera, ostatua ere badago, parke bat, plaza eta frontoia.\nNola bizi izan duzu bestarik gabeko urte hau?\nBesta egiterik izan ez badugu ere, bertze hainbat plan egiteko aprobetxatu dugu. Onartu beharra da, lehenago baloratzen ez genituen gauzak anitz estimatzen ikasi dugula. Eta hori ere garrantzitsua da.\nAktualitatearekin bat datorren ametsa; ea pandemia aitzinean ezagutzen genuen normaltasunera lehenbailehen bueltatzen garen.


Marian Mendiola Barandalla 2017-04-13 09:37 Iritzia Sakana\nSakanako Immigrazio Zerbitzuan, ikastetxeetan eta guraso elkarteetan Negu Gorriak-en kantak dioen moduan dabiltza: Uuuuu… Kolore bizia, arrazakeriaren kontra! Uuuuu… Kolore guztiak, faxismoaren kontra! Uuuuu… Kolore bizia, xenofobiaren kontra! Uuuuu… Kolore guztiak, faltsukeriaren kontra!\nHemendik aurrera, noizbait, uda ala negu, aterki koloretsua daraman haurren bat ikusten baduzue, erne egon. Segur aski zurrumurru ari du. Doraemon edo Gadgeto paraguas-ek egiten duen magiaren moduko bat gertatuko da Sakanan aterkiekin, izan ere, zurrumurruen jasari aurre egiteko tresna bihurtu baita. Eta gainera, euritakoarekin batera zabaldu duten txintxilikarioa (hiru urteko haurren aita-amentzat) amuletu bihurtu dute, norberaren eta besteen eskubideak babesteko.\nBere arrazismo dosia duen gizarte batean bizi gara; bere matxismo eta klasismo dosia duen bezala. Onartu beharrean gaude “ismo” horiek guztion baitan daudela. Beharrezkoa dugu pertsona bakoitzak gure baitan dugun arrazismo dosi horrekin borrokatzea edota horri aurre egiten laguntzea. Eraldaketarako prozesu pertsonalak eta kolektiboak egin behar ditugu, gu guztiongan egon daitezkeen sentimendu makurrenak eta baztertzaileenak lantzeko. Eta horretarako aproposak eta lagungarriak dira era honetako ekimenak eta beste asko gehiago ere.\nKolore askotako jendea elkartuz, aniztasuna eta elkarbizitza defendatzeko, egin dezagun “gure sinbolo“ baloreen aterki hori. Badakigu oso zaila dela arrazakeriaren zainak kanpora botatzea, baina, zurrumurruak, sinesmen faltsuak eta mamuak deuseztatzea lortu beharko genuke. Hasi gaitezke gaiari beste begi batzuekin begiratzen eta bizikidetzaren lehenbiziko urratsak ematen, kaleak eta txokoak elkarrekin konpartituz.


Ez errua WordPress | Martech Zone\n90,000 hacker zure WordPress instalazioan sartzen saiatzen ari zara oraintxe bertan. Hori estatistika barregarria da, baina munduko edukiak kudeatzeko sistema ezagunenaren ospea ere erakusten du. Edukiak kudeatzeko sistemen inguruan nahiko agnostikoak garen arren, errespetu sakona diogu WordPressi eta gure bezeroen instalazio gehienak onartzen ditugu.\nEz nago nahitaez ados WordPress-en sortzailea segurtasun arazoei buruzko arreta CMSrekin desbideratzen duena. Jendeak administratzailearen saio administratiboa alda dezakeen arren, WordPressen abantaila handiena klik bakarreko instalazioa izan da beti. Saioa hastea aldatzea nahi baduzu, klik bat baino gehiago da!\nGainera, ez zait gustatzen saio-hasierako pantaila aldatu ezin den kodeketa gogorra duen bidea izatea. Uste dut nahiko erraza litzatekeela WordPress-ek bide pertsonalizatua baimentzea.\nHori bai, WordPress guneak eraiki eta onartzen dituen edozein agentziak eskuetan du erantzukizunaren gehiengoa. Gure bezero guztiak hartzen ditugu bertan flywheel segurtasunerako kontrolatzeko eta pasahitz sendoagoak ziurtatzeko lan harrigarria egiten dutenez. Baita, flywheel - (e) k beste saio - hasiera bat erabiltzea eskatzen du admin haiekin WordPress instantzia sortzen duzunean.\nWordPressekin arazo larriak izan dituzten beste bezero batzuk ditugu ... akatsak, errendimendu arazoak eta administrazio zaila. Horiek guztiak ez dira WordPress arazoak, ordea. Dira WordPress garatzaileen arazoak. Gure bezeroetako bat salmenta proposamenen plataforma bat da, eta oso eduki pertsonalizatua dute bere webgunean. Beste agentzia batek diseinatuta, haien orrien kudeaketa nahiko erraza da pertsonalizatutako eremu aurreratu batzuk erabiliz:\nerabiliz Eremu pertsonalizatu aurreratuak, Gravity Inprimakiak eta gaiaren garapen ona, DK New Media bezeroarentzako lan-gune oso bat eraiki ahal izan zuen. Akatsik gabe funtzionatzen du eta bertako langileek administrazioa ametsa dela esan zuten.\nZure WordPress gunea eta zure WordPress segurtasuna eraikitako azpiegiturak bezain onak dira eta sartu dituzun gaiaren eta pluginen garapena bezain onak. Ez errua WordPress-i ... bilatu garatzaile berri bat eta ostatatzeko leku berri bat!\nTags: ACFeremu pertsonalizatu aurreratuakwordpress gai pertsonalizatuakflywheelgrabitate formakbazkide arrakastatsuangailurreko bazkideaktinderboxwordpress garapenawordpress hackedwordpress hostingwordpress segurtasunawpengine\nMaiatza 3, 2013 9 at: 00 AM\nEzin dugu beti plataformaren ekoizlearengana joan eta esan "Zure errua gertatu da hori".\nAdos nago WPk sekula zuzendu ez dituen segurtasun zulo batzuk daudela eta 1 klik instalatzea gustatuko litzaidakeela. Hala ere, gune seguru bat gehiago gustatzen zait, beraz, urrats gehigarri hori emango dut. Nire akatsa izan da, nahiz eta erabiltzaile izen berri batekin uber administratzaile kontu berria sortu, ez dudala administratzaile kontu zaharra ezabatu. Horri esker, nire webgunea hackeatu egin zen.\nGauza horiei erreparatzea erraza bihurtzen da plataformen arduradunekin fidatzen garelako, baina gure erantzukizuna da gure webguneko atezain izatea. Erresuma nolabait gotortu behar dugu.\nMaiatza 6, 2013 3 at: 43 AM\n“Gainera, ez zait gustatzen saio-hasierako pantaila aldatu ezin den kodeketa gogorra duen bidea izatea. Uste dut nahiko erraza litzatekeela WordPress-ek bide pertsonalizatua baimentzea ". Ezin naiz zurekin gehiago ados egon. Saioa hasteko pantaila kodetutako bide gogorra izateak - / wp-admin - eta ezin duzula hori aldatu, nire ustez, zure blogean sartzen saiatzen ari diren hacker-en lana arintzen du. Eskerrik asko artikulu hau idazteagatik, asko ados nago horrekin, Douglas.\nMaiatza 8, 2013 7 at: 43 PM\nAdministratzaile eta saio hasierako bideak aldatzeko aukera ematen duen plugin bat dago:\nMaiatza 8, 2013 7 at: 44 PM\nPluginak ere ikusi ditut, baina WordPress-en konfigurazioaren parte den funtsezko funtzioa izan behar du.\nJun 16, 2013 4: 49 PM\n"... WordPress-en abantaila handiena klik bakarreko instalazioa izan da beti". Benetan ez duzu hori esan nahi, ezta? Guztiz ados nago artikuluaren gainerakoarekin, eta, batez ere, ados nago agentzia, hosting enpresa eta garatzaile gisa guri dagokigula azken 1etan guztioi hainbeste diru irabazi digun CMS (doakoa) ziurtatzeko lan hobea egitea. urteak.\nJun 16, 2013 10: 26 PM\n1 kliketako instalazioa eta mantentze-lan errazak erabat lehertu dira WordPress-en hazkundea. Ez dut esan hori onura bakarra denik - beste ehunka daude. Baina badira beste doako CMS sistema ugari WordPressek egin zuen instalazio sinplea falta zitzaienak ... jendeak konfiguratu ezin zituenean, bota egin zituen.\nJun 16, 2013 11: 31 PM\nEsaten ari zarena jasotzen dut, baina klik 1 ez da WordPress funtzioa, hosting kontua da. WP 5 minutuko instalazioagatik da ezaguna, ez klik bakarreko instalazioagatik. 1 minutuko instalazioa 5 bertsioaz geroztik erabiltzaile izena hautatzeko aukera ematen du. Ostalariek erraz alda dezakete WP 3.0 klik Instalatu script administratzailearen erabiltzaile izena seguruagoa izan dadin.\nWP lehertu egin da hura sostengatzen duen komunitateak masa kritikoa lortu duelako, beste CMSek egin ez duen zerbait. Instalazio errazak eta etengabeko mantentze-lanak zeregin garrantzitsua izan zuten horretan, baina badira hori baino askoz eragin handiagoa izan duten hainbat faktore (adibidez, mezu pertsonalizatuen agerpena).\nBeste puntu bat da 90,000 hacker ez daudela WP instalazio ezagunak sartu nahian. Hori irudikapen okerra da. 90,000 IP helbide ez dira 90,000 hackerren baliokideak, botnet batek baino askoz kalte gehiago egin ditzakete.\nOrokorrean, ados nago esaten ari zarenarekin. WP ziurtatzeko neurriak hartu behar ditugu gure bezeroei irtenbide gisa eskaini nahi badiegu. Zure WP instalazioa hackeatzea eta oinarrizko produktuari errua botatzea ordenagailuan birusa lortzea eta Microsoften segurtasun faltari leporatzea da. Kontuz ibili behar dugu edo oinarrizko produktuan gehitu nahi ez ditugun segurtasun aukerekin amaituko dugu.\n25 eka. 2013, 9:34


Erretreten erreformaren kontrako mugimendua egituratzen ari da Donibane Garazin | Economia | KAZETA\nUrtarrilaren 13an Donibane Garazin antolatutako elkarretaratzea iruditan.\nErretreten erreformaren kontrako protesta barnekaldera ailegatu da. Abenduaren 7az geroztik abiatu den mugimendua emeki-emeki Baxe Nafarroan ere egituratzen ari da. Donibane Garazin sortzen ari den dinamikaz gain, Xiberoan ere bi ekimen antolatu dituzte Gobernu frantsesak proposatu nahi duen erreformarekiko beren desadostasuna adierazteko.\nCitadelle kolegioko, Donibane Garaziko lizeo publikoko zein lehen mailako irakasle batzuek abiatutako mugimendua geroz eta sostengu gehiago jasotzen ari da. Hain zuzen, Euskal Herriko Laborantza Ganbarako eta Biharko Lurraren Elkarteko langileek ere bat egin dute protestarekin. Halaber, Baigorri zein Azkarateko ikastoletako eta Frantsesenia lizeoko irakasleek ere parte hartzea erabaki dute.\nLehen ekimena urtarrilaren 10ean antolatu zuen kolektibo berriak. Jai-Alaiko biribilgunean erreformari buruzko informazioa zabaldu zuten eskuorrien bidez. Urtarrilaren 13an berriz, toki berean elkartu ziren. Ostiralean eskuorriak banatzeaz gain, urtarrilaren 20ean 12.15erako elkarretaratze bat antolatu du etorkizunean zer ekintza prestatzen ahal diren eztabaidatzeko.\nGeroz eta sostengu gehiago lortzeko xedez eta eztabaida sustatzeko helburuz, kolektibo honek bilkura publiko bat antolatu du urtarrilaren 23rako 20.30ean Uharte Garaziko Herriko Etxearen azpiko salan.


Blokeoa mantentzen dela ondorioztatu dugu Foroak eta Etxeratek\nETXERAT (2021-XI-26). Teresa Todak eta Patricia Velezek, Foro Sozialaren eta Etxeraten ordezkari gisa, topaketa bat izan dute eta Foroko ordezkariak euskal presoen senide eta gertukoen elkarteko ordezkariari azaldu dio euskal presoek, haien askatasuna helburu, haien ibilbide juridiko-penitentziarioan jasaten dituzten oztopoak eta blokeoa azaltzeko, instituzio zein erakunde politiko eta sozialekin egindako dibulgazio-lana eta izan dituzten harremanak. Blokeoa bere horretan mantentzen dela ondorioztatu dute Foroak eta Etxeratek bilera honetan.\nForo Sozial Iraunkorrak joan den uztailaren 13an aurkeztu zuen jendaurrean motibazio politikoko presoei aplikatutako espetxe-politikaren Behatokiaren 4. txosten monografikoa; berrintegrazio-ibilbideetako oztopoak aztergai dituena, alegia. Txostena ordezkari politiko, sindikal eta sozialei bidali zitzaien, baita Espainiako Barne eta Justizia ministerioetako eta espetxeetako zuzendaritzetako arduradunei ere. EAE eta Nafarroako parlamentuetako presidenteekin partekatu du 4. behatokia Foroak.\nUrrunketak eragindako Sara Fernandez iruindarraren heriotzaren XVIII urtemuga\nETXERAT (2021-XI-25). 18 urte betetzen dira Sara Fernandez Esparza iruindarra hil zela, trafiko istripu baten ondorioz, Aranda de Dueron. Espetxean preso zegoen lagun bat bisitatzera zihoan Sara eta ez zen bidaia hartatik itzuli.\nSara Fernandez-en omenez ekitaldi bat burutuko da, urtero bezala, datorren azaroaren 29an, Iruñeko Alde Zaharrean eta Etxerat Elkarteak parte hartuko du. Beste urte batez ere, senide eta lagunei ekitaldian parte hartzeko deialdia zabaldu nahi diegu ere.\n13:00etan manifestazioa burutuko da Baratxurien plazatik abiatuta, "Salbuespen politikarekin amaitu! Sara gogoan zaitugu" lelopean eta ondoren, omenaldia gauzatuko da.\nSarek eta Etxeratek espetxeetako arduradunei eskatzen diegu ez jarraitzeko arriskuan jartzen gaixotasun larriak dituzten pertsona presoen bizitza\nGregorio Vicario berehala 3. gradura aldatzeko eskatzen dugu, eta baldintzapeko askatasuna onartzeko, duen gaitza duintasunez eta bermez tratatu ahal izateko eta bere senideengandik hurbil\nETXERAT (2021-XI-22). Sarek eta Etxeratek urteak daramatzagu gaixorik dauden presoen egoerak eragiten digun kezka plazaratzen. Era askotako gaitzak dira, baina, zehazki, bihotzarekin lotutakoak dira hildako gehien eragin dituztenak euskal presoei dagokienez.\n1988tik gaur arte, guztira sei euskal peso hil dira espetxean bihotzeko arazoen ondorioz.\nGaur, Gregorio Vicario Setién euskal presoa bizitzen ari den egoera gogorra plazaratu nahi dugu. Egun hauetan jakinarazi dugun moduan, urgentziazko ebakuntza kirurgikoa egin diote Leongo ospitalean. Burgosko espetxetik eraman dute bertara.\nLau bypass jarri dizkiote, haren bizitza arriskuan baitzegoen. Daukagun informazioaren arabera, ebakuntza ongi atera da eta orain errekuperazioari ekiten dio.\nGregorio Vicarioren kasuan, egoera ez da bat-batekoa. Denbora luze darama minekin. Duela urte eta erdi ospitaleratu behar izan zuten lehen aldiz, eta, pasa den urrian, oso zabalduta zegoen iskemia larria detektatu zioten eta kateterismo bat egin eta stent bat jarri zioten.\nLehenago esan dugu, eta orain ere esaten dugu: espetxea ez da leku egokia halako gaixotasunak tratatzeko. Espetxe-araudian araututa dago pertsona hauek espetxetik kanpoko jaso ahal dutela tratamendua, eta, zoritxarrez, euskal presoen kasuan ez da arau hori aplikatzen. Ez da datu hutsala preso honen adina, 64 urte, ezta askatasunik gabe daraman denbora ere, 20 urte.\nGaur Gregorio Vicario izan da, baina duela gutxi, 2018ko ekainean, Josetxo Arizkuren presoa Murtzian ospitaleratu zuten, bihotzeko krisi akutu bat dela eta. Gero, 2020ko azaroan, urgentziaz eraman behar izan zuten ospitalera, miokardio-infartu bat izan ondoren. Preso honek 60 urte baino gehiago ditu ere, eta 20 urte baino gehiago daramatza askatasunik gabe.\nSarek eta Etxeratek espetxeetako arduradunei eskatzen diegu ez jarraitzeko arriskuan jartzen pertsona hauen bizitza. Etengabeko osasun desasistentziari amaiera eman behar diote, eta gaixotasunak berandu detektatzea zuzentzeko bitartekoak jarri. Era berean, Eusko Jaurlaritzari eta Nafarroako Gobernuari eskatzen diegu aurrerapauso bat eman dezatela, beren osasun-zerbitzuen bidez, presoei osasun-arreta emateko.\nGradu-progresioak blokeatzeari uzteko eta baldintzapeko askatasunean egoteko aukera ez eragozteko eskatzen diegu espetxeetako arduradunei. Gregorio Vicario berehala 3. gradura aldatzeko eskatzen dugu, eta baldintzapeko askatasuna onartzeko, dituen gaitzen tratamendua espetxetik kanpo jasotzeko aukera izan dezan. Bere hurkoengandik hurbil.\nNeurri bera aplikatu behar zaie gaixotasun larriak dituzten beste 19 euskal presoei.\nEtxean nahi ditugu eta bizirik nahi ditugu.\nIrkus Badillo euskal preso politikoa baldintzapeko askatasunean geratu da\nETXERAT (2021-XI-16). Irkus Badillo Borde preso politiko ugaoarra baldintzapeko askatasunean geratu da, 17 urte eta 9 hilabeteko zigorra bete ondoren. Bat gutxiago! Ongi etorri Irkus!\nGregorio Vicario euskal presoa Leongo Ospitalera eraman dute bypass koronario bat jartzeko ebakuntza egin ahal izateko\nETXERAT (2021-XI-16). Gregorio Vicario Setien Durangoko preso politikoa atzo iritsi zen Leongo Ospitalera, Burgosko espetxetik, bypass koronario bat jartzeko ebakuntza egin ahal izateko.\nDenbora batez bularraldean mina izan ondoren, bere gaitzarekin lotutako lehen abisua 2020ko maiatzean eman zuen, Topaseko espetxean zegoela. Ospitaleko errebisio baten ondoren, kartzelara itzuli zuten berriro. Burgosko espetxean egon den denbora honetan, Vicario Setien larrialdietara eraman dute 2021eko urtarrilean eta otsailean mina eta zorabioak izateagatik. Joan den martxoan kardiologiako kontsulta bat izan zuen, ekainaren 17an esfortzu-proba bat egiteko itxaron-zerrendan zegoela baieztatu baitzioten.\nVicariori urriaren 26an egin zioten proba hori Burgosko Ospitaleko Medikuntza Nuklearreko Departamentuan, eta euskal presoari hedadura handiko iskemia larria antzeman zioten. Bere egoera larria zela eta, joan den azaroaren 3an kateterismo bat egin eta stent bat jarri zioten.\nGaineratu beharra dago, bestalde, preso durangarrak eskuineko begiaren ikusmena ia galdua duela, begi horren erdiko zainaren oklusio baten ondorioz, eta bere egoera itzulezina dela.\nEuskal Herriko espetxe batera eramateko hainbat ukapen jaso ditu. Joan zen uztailan, Tratamendu Batzordeak Euskal Herriko espetxe batera lekualdatzeko hartutako erabakiaren kontra, Burgoseko espetxean gelditzea agindu zuen Espainiako Espetxe Erakundeetako Idazkaritza Nagusiak. Orain, bere osasun egoera larria ikusita, Durangoko presoak bere egoera aztertu behar duen tratamendu batzordea aurreratzea eskatu du.\n64 urte dituelarik, Gregorio Vicario 2001ean atxilotu zuten Frantziako Estatuan, eta behin-behinean entregatu zuten epaiketak egiteko, 2016an behin betiko entregatzeko. Espainiako Estatuak Frantzian betetako kondena zenbatzen ez dien 50 euskal preso baino gehiagoren zerrendan dago; beraz, 22 urte inguruko espetxealdia geratzen zaio betetzeko. Kondena bikoitza betetzen dute delitu beragatik euskal presoek eta bada garaia horrekin bukatzeko.\nZalantzarik gabe, beste euskal preso askori bezala, espetxean oso egoera txarrean egoteak, duen adinari gehituta, Durangoko presoaren osasuna apurka-apurka hondatzea dakar. Etxeratek besarkada bat eta gure babes osoa helarazi nahi die Gregorio Vicariori eta haren familia osoari une delikatu honetan, era berean, espetxe-administrazioari eskatzen diogu berehalako irtenbide humanitarioak har ditzala, Gregorio Vicario espetxetik ateratzeko edo espetxeratze arindua egiteko, bai eta gaixotasun larriak dituzten beste 19 euskal presoei ere neurri bera aplikatzeko.


"Komunikazio bide nagusia gorputzarena da, haragiarena" — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › "Komunikazio bide nagusia gorputzarena da, haragiarena"\nAntzokia du habitat Phia Ménard artistak, gorputzak eta identitateak berriz inspirazio eta hari. Koronabirusaren testuinguruan egin diogu elkarrizketa, bideokonferentziaz, ahal den neurrian lekua eskainiz irri, begirada eta bisaia keinuen komunikazioari. Komunikazio horrek ez du asetzen eta herritarrak ere kezkatzen dituela dio: “Espero dut beldur horrek errefusara bideratuko gaituela, normalitatera itzultzeko errefusara eta elkartzeari zor zaion balioa ematera”.\nPhillipe izena jarri zioten, gizonezko kategorizatu zuten baina halakorik ez zen. Benetako identitatearen aldarria eta sexuz aldatzeko urratsa egin zituen 2008an: Phia deitzen da eta emakumezkoa da, errotik feminista. Gorputzak, identitateak eta performantziaren gaiak jorratzeko bide du bere sorkuntza, erantzunak baino gehiago galderak bideratzea ukanki helburu.\n1992an ikusitako Jérôme Thomasen Extraballe ikusgarriak elektroxok efektua izan zuen Ménarden baitan, hortik gutxira artearen mundura eramango zuena. Esku jokoan, dantzan, antzerkigintzan eta mimoan formaturik, Thomasen konpainian sartu zen 1995ean, Hic Hoc ikusgarriarekin emanez lehen urratsak.\nThomasekin “ibiltzen ikasirik”, 1998an sortu zuen Non Nova konpania. Orduz geroztik segitzen du konpainia horren zuzentzen, dantza eta antzerkian bereziturik. 2008an abiatutako identitate trantsizioa izan zuen ardatz urte berean taularatutako P.P.P obran, zeinetan izotza zuen materia nagusi. Paul B. Preciadorekin batera In the Mood lanketa eramaten dabil Bruselako CIFAS eskolan, “generoa eta aldarteak” gaia dutela lan ardatz.\nMénardek artea eta kulturari egindako ekarpena zabala da, azken sorkuntza Saison Sèche izanki, sistema patriarkalak emakumeengan bideratu bortizkeria eta kontrola ukanki jomugan. 2014ean jaso zuen Arteen eta Letren Ordenaren Zalduna dekorazioa, Aurelie Filippetti Frantziako kultura ministroaren partetik.\nNekez egin dezakegu elkarrizketa bizi dugun garai arraro hau aipatu gabe. Sorkuntzaz eta arteaz hitz egiten hasi aitzin galdetu nahi nizuke zein sentsazio eta gogoeta dakarzkizun koronabirusaren testuinguruak.\nUsu aipatu izan ditugu klima aldaketa eta nahasmendua, baina prospektiba batean ginen, iduritzen zitzaigun hemendik 30-40 urtera etorriko zirela. Azkenean praktika-denboraldi batean garela uste dut, bat-batean etorriko zaigunerako preparatzeko balio diguna –gisa horretako pandemien agerpen ohikoak, kataklismoak, ...–. Klima aldaketa saihesteko gisan jendartearen modeloa aldatu behar genuela genionean ezinezkoa zela erantzuten ziguten. Azkenean begibistakoa gelditzen ari da posible dela, birus ikustezin batek erakutsi digu bideratu daitekeela aldaketa. Irudikatu dezakegu neoliberalismotik eta kontsumotik urrun den mundu bat eta horrek garrantzi handia du. Seguruenik gobernuek iraganekoa berrabiatu nahiko dute –baina ez dezatela erran aldaketa ezinezkoa dela, orain dakigulako egingarria dela–. Konfinamenduaren gaia ere hor dugu. Bai, goxoa izan da niretzako, baina kalean direnak edota konfinamendua jasanezina ukan dutenak izan ditut etengabean gogoan. Ezberdintasun sozialak gogorki sakonduko dira krisiarekin. Antzerki mundukook galdera mahai gaineratu behar dugu: konfiantza esparru izango ote dugu antzerkia? Nola irekiko ditugu antzokiak, ahal bezain batentzat harrera gune izateko eta antzerkiak duen benetako funtzio soziala berreskuratzeko? Krisi honek gogoetara eta apaltasunera behartzen gaitu, baita alfertasunera ere, gogoetatzeko prozesuan gozamena da alfertasun hori.\nKapitalistaren begietan dirurik ez dakarte arteak eta kulturak. Sorkuntzaren arloak biziko duenaz beldur ote zara?\nBeldur handia dakarkit horrek. Arlo sozial guztiek gogorki pagatuko dute krisia –pagatzeko aukera dutenek izan ezik!– eta bai, kulturaren sektoreko eragileak izugarrizko zailtasunetan izanen dira. Baina ez naiz kulturarentzat eta artearentzat kezkatzen, betidanik gerrak zeharkatu izan dituztelako. Kulturak ez nau kezkatzen, kulturan inplikatzen garen guztiontzat naiz beldur, zeinuen eta hitzen artea defenditzen dugun ororentzat; baita harremanentzat ere, kultur guneek sekulako ekarpena egiten dietelako herritarren arteko loturei.\n"Uste dut desobedientzia gu baino azkarrago bihurtuko zaigula eta denok garela klandestinitate mota batean sartuko"\nGorputza duzu zure sorkuntzaren inspirazio. Nola begiratzen diozu inposaturiko distantziazio sozial horri ?\nNola itzuliko gara berriro antzerkira? Nola berrikasiko dugu elkarrengandik hurbiltzen? Kentzea ezin irudikatuak zitzaizkigun harremanak nola berreskuratuko ditugu? Beldurra eragiten dit horrek ere. Konfinamendu honetan harremanak ditugu gehien eskas; nahiz eta tresna numerikoek komunikazio forma bat ahalbidetu, komunikazio nagusia gorputzarena da, haragiarena. Haragia berreskuratu behar dugu.\nIzuaren gizarte batean garela erran izan duzu, gehituz izua eraikuntza sozial bat dela. Birusaren beldurra, geroak dakarrenaren beldurra, leku handia du izuak azken garai honetan.\nAurretik ere existitzen zen beldurra, baina hor errealitate bihurtu zaigu, birusak kutsatu nazake baita kutsatu dezaket ere, nahiz eta ez jakin birusa dudala. Neurri batean harrigarria da beldur hori, zergatik gara birus horretaz beldur, dakigularik gripeak edota Hiesak ere hil gaitzaketela? Hiesaren lehen belaunaldikoa naiz eta birus horrek populakuntzaren zati bat bakarrik hunkitzen zuen, gainera erhiz erakutsiak zirenak ziren hunkiak: homosexualak, toxikomanak, prostitutak. Koronabirusaz populakuntza guztia da hunkia eta hori interesgarria da, guztiak hein berean ezartzen gaituelako. Diozun bezala, biharrak ere beldurtzen gaitu: Nola biziko gara? Samurtasuna berreskuratzen ahalko dugu? Egunerokoan azkarrenak zaizkigun samurtasun keinu horien galerak kezkatzen gaituela uste dut. Espero dut beldur horiek errefusara bideratuko gaituztela: arriskutsua zaigun normalitatera itzultzeko errefusa batetik eta elkartzeari zor zaion balioa ematera bestetik. Beldurraren baitan beldurraren gainditzea ere bada eta gainditze horrek sekulako balioa ukan dezake. Beldurra errealki zer den berrikasteko aukera ematen digu testuinguru honek eta hortik, irekitzen zaigu menpean atxiki ahal izateko eraiki dizkiguten beldurrak eta gure beldur errealak ezberdintzeko aukera.\nDistantzia sozialarekin errimatzen duen jendarte bateruntz baldin bagoaz, samurtasunak desobedientziarekin errima lezake.\nUste dut desobedientzia gu baino azkarrago bihurtuko zaigula eta klandestinitate gisako batean sartuko garela denok. Biziaren benetako balioaz kontzientzia berriz hartzen hasten garenean dugu desobeditzen. Denborarekilako harremanari eta bukaerari lotua da desobedientzia, “zer da bizitzea?” galdera pausatzen dugun unean dugu desobeditzen, azkenean duintasuna berreskuratzeko. Beste batekin momentu bat partekatzea, amodioa egitea, dantzatzea, zigarreta bat erretzea justu zigarreta bat erre nahi delako… ekintza horiei balore bat ematea izango da desobeditzea. Desobedientzia duintasunaren berreskuratze forma bat da.\nJarri gaitezen zure azken sorkuntzari begira. Saison Sèche obra ikusi ahal izan genuen Angeluko antzokian otsailean. Zazpi emakume biluzirik, eremu hetsi batean, hertsituz doan goiko-zoru baten menpe. Horrela hasten da obra. Zergatik biluztasunaren hautua? Zergatik estali gabeko gorputz horiek?\nBiluztasuna ikusi aitzin, oholtzara igotzen naiz eta gelakoak iraintzen ditut “alua zafratzen dizut!” erranez. Ez naiz ni mintzo, ni kolektibo bat da mintzo, gu bat, gisa horretako irainak jasotzen ditugun emakumeona. Emakume batek bideraturiko iraina izanki, antzokiko emakumeek ez dute haientzat hartzen, gizonek dute jasotzen eta galdekatzeko balio du. Garrantzitsua zitzaidan horrekin hastea. Ondotik agertzen zaizkigu zazpi gorputzak, hankak irekita, postura ginekologo batean, erditzeko posturan. Emakumeon gorputzekiko bortizkeria gune horretara bideratua da eta gorputzeko parte horretatik ere da gorputz oro ateratzen, eskizofrenia hori azaleratu nahi nuen. Biluztasuna ez da erabatekoa, oheko ator motz bat dutelako, haien gorputzei egokiturikoa ez dena, sexua ez dielako gordetzen ere. Emakumeon gorputzak espazioan duen tokia islatu nahi nuen, espazioan beti badelako gizon-emakume harreman hori, tentsio hori, ihiztari eta harrapakinaren arteko harreman hori. Une oro dira begiztatuak, baita goiko-zorua igotzen denean ere, begirada baten meneko gara une oro. Ondotik datorren biluztasuna ere garrantzitsua da, haien gorputzaz jabetzen direlako: gerlari ezaugarriak hartzen dituzte, gorputzen kodigoak berreskuratzen dituzte. Kontua da biluztasunaren iruditeria pornopolitika baten esku dela eta horrela uzten badugu emakumearen gorputza beti izango dela objektu pornopolitiko. Pornopolitiko horretaz desegiteko bidea dugu jabetza horren berreskuratzea, gorputzen aniztasuna segurtatzeko.\n"Biluztasunaren iruditegia pornopolitika baten esku da eta horrela utziz emakumearen gorputza beti izango da objektu pornopolitiko"\nHaien sexua tindu beltzez estaltzen dute eta bukaerako agerraldian, paretak apurtzen direnean, kolore bereko likido bat ageri da irekiduretatik isurtzen.\nBai, sexu gainean ezartzen duten odol beltz hori –hilekoen odola dena– bukaeran ere agertzen da. Indarkeria sexistaren oinarrian dugu odol hori, gizartearen hastapenaz geroztik emakumeei ez zaielako gudariaren indarra eta balioa lotu, gudukatu gabe galtzen zutelako odola. Botere eraikuntza bat da eta bukaerako odol horrek emakumeek jasan indarkeria, gizonen partetik baita botere patriarkalaren partetik jasan indarkeria irudikatzen du.\nSistema patriarkalaren pisua sendi da sorkuntza guztian zehar.\nEspazioa bera da sistema horren sinbolo: jeisten eta igotzen den goiko-zorua eta txuri koloreko eremua, birjintasuna oroitarazten diguna. Zelatatutako gizarte batean gara, etengabean zelataturik gara. Sistema suntsitu daitekenaren mezua ere hor da, azkenean suntsitzen dutelako. Baina ez dute haiek suntsitzen, aurretik egin dutenaren emaitza da pareten bilakaera.\nGorputzaren, identitatearen eta materiaren transformazioa biziki presente da zure sorkuntzetan.\nGizonezko gorputzetik emakumezkora eraman nauen gorputz eta galdezkatze ibilbidea baduen artista bat naiz. Oinarrian trans bat naiz, nahiz eta gaur egun emakume izan. Hainbat kontu zaizkit inportanteak. Lehena, erratea ezer ez dela finkatua. Gizonezko izateko ezintasuna nuela konturatu nintzenean hasi nintzen nabigatzen emakume izatera heldu arte. Gorputz esperientzia izateaz gain, esperientzia politikoa ere izan zen, gorputza objektu politiko delako politikak guztia bideratzen duen gure jendartean. Horrek ekarri nau Saison Sèche obraren idazkerara. Performantzia gustuko dut utopia deitu dezakegunarekilako konfrontazio bat delako. Demagun, izotzarekin lan egin izan dut, izotzarekin eskuketa aritu nahi nuen, alta, banekien ezinezkoa zela, erortzen bazen hautsiko zelako eta dena dela, urtuko zelako –aurretik galduriko guduka bat zen, baina gudukak ninduen interesatzen–. Hau da benetako galdera: aurrera egitea, aurrera egiteko ahala ba ote dugun ikustea. Beatrice P. Preciadok dio transak etxe huts batzuk direla eta etxea altzariz nola hornitu galdezketan dabiltzala etengabean. Ibilbide arraroa da, etengabean ari garelako gurea galdezkatzen, gure egiari eta leialtasunari begira. Mundua ere dugu etengabeko transformazioan. Gaur egun begibistakoa dugu eta gehituko nuke agian benetako nerabezaro krisi batean dugula mundua eta horretaz baliatu behar dugula, beste aukerarik ez dugulako. Ezin dugu iraganari begira egon, horrela ez garelako bizi, eraldaketa onartu behar dugu, garapen berri bat ekarriko digulako. Amodio istorio baten bukaera bezala da, diogularik inoiz ez garela berriro maiteminduko: bizitutako amodioaren dolua egiten dugunean gara berriz amodioari lotzen ahal. Jakinik menperakuntzaren eta sumisioaren gaiek nautela interesatzen, transformazio hori are interesgarriagoa zait. Bizirik izateko bidea dut begi-bistan eta eraldaketan dugu bizirik izateko aukera.\nGizonezkoaren gorputzean preso izan zinen urte luzeetan. Zure irudimena ere preso sartzea lortu zuen horrek?\nUste dut nire irudimena osoki aske zela eta irudimenak ninduela salbatu. 80ko hamarkadan, “fantasiatzat” zeukatena adierazteko topatu nezakeen espazio bakarra nuen irudimena. Ene errealitatearen, hau da jendartearekiko nuen egokitasun ezaren kontra egiteko bidea nuen ere. Bizirik segitzea ahalbidetu zidan, irudimenean garelako proiektatzen eta aski indar eta ulertzeko zein desdramatizatzeko nahiko elementu ditugunean, berriro irudimenak gaituelako urratsa ematera bultzatzen, bizi errealean ere egoeraren desdramatizazioa bideratuz. Beldurraz hitz egiten genuen aurreko galderan, horri loturik da ere jendarte judeo-kristaua erruduntasunaren gainean eraikia dela. Erruduntasun horrek edo bideratzen gaitu edo indargabetzen lortzen dugu, azkenean beldurra haizatuz. Soilik hor izan gaitezke garena eta horrek guztientzat balio du, ez da bakarrik transei mugatzen. Irudimenak laguntzen gaitu horretan, saiakerak egin daitezkeelako, lanketa eraman dezakegulako eta momentu batean konturatzen gara hitz eta ekintza batzuk hartzera eramateko bidea irekitzen digula. Eskerrak irudimena daukagula, bestela ez nintzen bizirik izango.\nBaina sistema heterocispatriarkala dena kolonizatu nahian dabil. Guztia da kulturala eta eraikia, irudimenean ere eragingo du horrek, ez?\nIrudimena haurtzarotik dugu. Ume bat begiratuz ohartzen gara beti dela epaiketarik gabe, irudimena garatzen ari, ametsak eta errealitatea juntatuz edota urrunduz. Kontua da objektu politiko izateko hezitzen gaituztela, kontrolagarriak eta lanera bideratuko garen izaki izateko. Artistak dira usu irudimenaz bereizten lortu ez dutenak. Nire baitan sekulako lekua hartzen du irudimenak, denbora asko pasatzen dut gertakizunak imajinatzen eta azken finean proiektatzen. Aurreko galderan jorraturiko desobedientziarekin lotura badu. Zer da desobeditzen duen umea? Askatasunean gelditu nahi duena; bilatu, esperimentatu, miatu, hots, bere irudimena elikatu nahi duena. Bizirik denarekilako lotura da funtsezkoa, beste guztia moldaera da. Bikotearen eskema, familiarena, guzti horiek moldaketa sozialak dira, funtsezkoa harremantzean dugu. Fred Frithi buruzko Step Across the Border filmean “jendarteak bideratzea eskatzen didanaz garbitzen pasatzen dut eguna“ esaldia entzun daiteke. Subjektua berreskuratzeko hainbat gauza aurtiki behar ditugu, funtsezkoa berriz atzemateko. Irudimenak laguntzen gaitu funtsezkora iristen, egun batez funtsezkoa ezartzen dizulako begien aurrean, beste guztiari garrantzia kenduz.\nNon Nova zure konpainia Non Nova Sed Nove (“ezer ez dugu asmatzen, ezberdinki begiratzen diogu”) erranetik dator. Guztia da performantzia baina interpretazioak ere du pisua. Zer diozu begiradaz?\nPerformantziaren interpretazioari dagokionez, distantziazio ariketa bat beharrezkoa da. Demagun, distantziarik ez bada jartzen, zakildun ume bat ikusi eta mutiltzat joko da, alta bere izaeran ezerk ez digu segurtatzen gizonezkoaren kategorian ezagutuko dela. Beraz zerk eginen du sistemak aldatuko duela? Jendarte sotilaren objektu bilakatuko da eta bilakaraziko dugu ala bihurrituko da? Lagun batek haurdun dela erraten didan aldi hori erreakzio bikoitza dut: badakit sekulako plazera dakarkiela baina aldi berean, ezinbestean “zer biziko du ume horrek ?” galdera datorkit. Ume bat ukateko desira horretatik –biziki egoista dena, erran dezagun– nola bideratuko da ume hori “nire umea” izatetik “ume bat” izatera? Bai, ume hori nire haragitik, nire odoletik dator baina atzerritar ere da. Zergatik ez da atzerritar gisa ikusia? Hori ikaragarria da eta asko interesatzen nau.\n"Artearen eginbeharra da begirada bat ekartzea –ez erantzun bat izango den begirada, baizik eta galdera multzo bat izango dena–"\nJustuki, publikoaren interpretazioari leku asko utzi nahi diozu zure sorkuntzetan, ez duzu gehiegi bideratzen zure lanetan.\nAhal bezain guti didaktikoa izaten saiatzen naiz beti, sorkuntza ahal bezainbat ikuslearena izatera entseatzen naiz. Bai, sortzailea naiz, baina ez dut nahi sorkuntza nire izatea. Saison Sèche nire irudimenetik atera da, baina azkenean interesatzen nauena da edonork bere ikuspuntutik bere egitea. “Alua zafratzen dizut” erran diodan gizonezkoak bere burua galdezkatuko du. Sorkuntzaren bidez jendarteari aukerak ematea, horretan sinetsi nahi dut. Artearen eginbeharra da begirada bat ekartzea, – ez erantzun bat izango den begirada bat, baizik eta galdera multzo bat dena–. Gure harpera erakarria bada publikoa, horrek erran nahi du ikuskizun berriak behar dituela bere irudimena galdezkatu ahal izateko. Beste mundu batzuetan sinesteko beharra esnaraziko diete istorio horiek, askatasun berri batzuei aukera emanez.\nLeku asko hartzen du ikusleak zure sorkuntza prozesuan?\nBai eta ez. Ez duzu publiko batentzat sortzen, lehenik zuretzat duzu egiten. Haatik bai, automatikoki jakin nahian zabiltza zerk dakarren sorturikoa besteen begietara eramateko pretentsioa. Horrek erran nahi du une batean “idazten dudana hain funtsezkoa al da?” galdera potoloa egiten diozula zure buruari. Adierazteko lekurik ez duten zauriak jorratzeko eta plazaratzeko espazioa delako ditu antzerkiak mendeak zeharkatu. Artista naiz erresistentzia ekintza gisa, galdera batzuk pausatzeko beharra dudalako. Ezinbestean gara oholtzara igotzen, bestela ez dugu artea sortzen, business-ean gabiltza.\nZure burua itzultzaile bati konparatu izan duzu: “Gorputz batetik bestera pasa naiz, itzultzaile bihurtu naiz, erran dezaket zer ikusi dudan gizonezkoaz eta emakumezkoaz zer ikusten ari naizen”.\nUlertzeko saiakera etengabea da itzulpengintza, ukan dezakegun irekidura formarik handiena, besteak erran nahi duenaren ulertzeko bestearen tokian kokarazten gaituelako. Gizonezko eta emakumezko identitateei dagokionez ere gauza bera da –eta hori diot kasik 30 urtez gizonezkoaren identitate eta larruan egonik eta beraz jendarteko botere-osoan egonik–: kodigoak, ekintzak eta espazioa berreskuratzen ikasi behar izan dut. Berreskuratze horrek ez du erran nahi aurrekoa ahantzi dudanik, gauza batzuk jokatzea ez banuen gogoko ere, guztia atxiki dut, hizkuntza baten gisara transmititu zitzaidalako. Zentzu horretara diot itzultzaile naizela, biei zuzendu naitekeelako. Itzultzaile postura bitartekoarena ere da, galdeketa eta aldaketa bideratzeko ahalmena duelako. Itzultzaile naiz eta argiki erran dezaket guzti hau eraikuntza absurdo bat dela: ez naiz aldatu, etengabeko garapen batean naiz.\nPhilippetik Phiara pasa zarenetik publikoaren begirada aldatu ote da?\nZaila da erantzutea, publiko osoa ezagutu beharko nukeelako, baina bai erran dezaket onginahi handia badela publikoaren partetik. Gure artean dagoen konfiantza harremanari lotua da, publikoak badaki Non Nova konpainiarekin zintzotasuneruntz gabiltzala eta garatzen dudan irudimena oso berezia dela.\nPhilippetik Phiara pasa izanak nola eragin du sorkuntza prozesuan?\nIdazkera aldatu zait. Philipperen idazkera oso konplexua zen, definitzea zaila zena. Garai horretako sorkuntzei begiratzen diedanean, nahiz eta ulertu, ez ditut batere eskuragarri kausitzen, begibistakoa eta ikaragarria zait sentitu daitekeen ihes egiteko nahia. Arrastoak utziz sortzen dugu ihesean garenean, ez diogu batere gaiari heltzen. Phiaren etorrera erradikala izan zen, zintzotasun eta izaera ardatz bihurtu zen sorkuntza. Bizia sinplifikatzen zaigunean, ez garenean gehiago ihes egiten digunaren berri emateko beharrean, orduan hasten gara garenetik sorkuntzaren bidez benetan hunkitzen gaituen gaiak jorratzen.


erlijio 2.0 bloga: Bizkaiko Elizaren Gizarte Erakundeen Manifestua\n5. Behean sinatzen dugun Bizkaiko Elizaren gizarte-erakundeok gure konpromiso pertsonal, komunitario eta instituzionala indartu nahi dugu, pertsona eta talde ahulenen defentsan eta laguntzan. Premiarik gehien duten pertsonei harrera egin, lagundu eta sustatzen dituen Gizarte Eredu baten aldeko apustua egiten dugu, horiek baitira "eraginkorra izateaz gain, kristau-karitateari zentzua ematen dioten jarrerak". Eta indarrak batzen jarraituko dugu, justizia sozialean eta pertsona guztien errekonozimenduan oinarritutako gizarte bat eraikitzeko lanean ari diren beste eragile batzuekin.\n6. Administrazio publikoei premiazko deia egin nahi diegu, beren erantzukizuna den heinean, eskubideak eta ondasunen birbanaketa bermatu dezaten, pertsona ahulenen eta babesik ez dutenen ondoan egon daitezen. Eta politikan eta instituzio mailan erantzukizuna duten pertsona guztiei, beti eta bereziki hauteskunde kanpainaren atarian, beren diskurtsoak gizarte abegitsu eta inklusibo baten defentsaren ildotik bideratu ditzatela.\n7. Eta gizarte honetako kide bakoitzari, denok erantzukizun apur bat daukagula gogorarazi: "xume bizi, batzuk, besterik gabe, bizi daitezen".\nBidesari Elkartea, Elkarbanatuz Elkartea, Sortarazi Elkartea, Zubietxe Elkartea, Bilboko Elizbarrutiko Cáritas, Iralabarriko Antonio Deuna Jantokia,, EDE Taldea), Adsis Fundazioa, Amigó Fundazioa, Argia Fundazioa, Ellacuría Fundazioa, Itaka-Escolapios Fundazioa, Gizakia Fundazioa, Harribide Fundazioa, Lagungo Fundazioa, Proclade Yapanay Fundazioa, Pasiotar Ahizpak, Karitatearen Alabak, Religiosos Amigonianos, Karitateko Jesusen Mirabeak, Stella Maris.\nIdazlea: Emilio Mañas Ruiz Noiz 12:50


Esteribar | Ilurdotz\nIparraldean Akerreta eta Setoainekin egiten du muga, hegoaldean Egulbati, ekialdean Beltzunegi eta mendebaldean Zuriain eta Antxoritz. 428 hektarea ditu herrilurretan. (245 larre, 154 zurgai mendi). 67 biztanle ditu (2020).\nGarai batean noblezia‑jaurerria izandakoa, badirudi XIV. mendeko lehen urteetan Orreagako Santa Mariak errentak zituela bertan, eta garai hartan eskuratu zituela (1322) Gonzalo Ruiz de Olletari zegozkionak ere. Erdi Aroaren amaieran, geroago hustutako Idokieta auzoaren jabe ziren bertako bizilagunak.\n1835-1845eko udal erreformak arte, Esteribar bailarako diputatuak eta herriko errejidoreak gobernatzen zuten, (azken hau 14 etxe erabilgarri eta hondatutako biren artean txandaka izendatutakoa). 1847. urtean eskola zuen, 50 gari erreguz hornitua, eta bide bakarra zuen Zuriain herriraino, bide txarra eta estua, ferra-bidea. Mende hasieran, Ilurdozen, herriko maisuaren baldintzak hobetzeko helburua zuen fundazio elizkoi bat zegoen.\nBertako jauregia armeria-jauregi gisa ageri da Comptos Ganberak 1723an Madrilera bidalitako zerrendan. Garai hartan Manuel de Baiona zen jabea, baina Ilurdozko Sagasetatarrek erabiltzen zituzten armak. Armeria Liburuan ageri denez, XVI. mendean jauregiko armarria azurrezkoa zen, triangelu nagusian jarritako zilarrezko hiru panel eta guzti.\nArrosarioko Andre Mariaren parrokiatik XVI. mendeko prozesio-gurutze batek iraun du, Ama Birjina sugarren hondo baten gainean aurkezten duena. Arkitektura zibilean elementu gotikoak dituzten etxe batzuk nabarmentzen dira.\nXVI. mendeko etxea, dorre eta guzti.\nEkaineko azken asteburuan Arrosarioko Ama Birjinaren omenez.


Txantiloi:2008-49 Nabarmendutakoa - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPersepolis (grezieraz Περσέπολις, Persepolis, literalki "pertsiar hiria"), antzinako pertsieraz Pars, gaur egungo pertsieraz تخت جمشید, Tajt-e Yamshid "Yamshideko tronua", Pertsiar Inperioko hiriburua izan zen akemenidar dinastiaren garaian. Irango Fars probintziako Shiraz hiritik 70 kilometro ingurura aurkitzen da, Pulwar ibaia Kur edo Kyrusen bere urak isurtzen dituen tokitik gertu.\nPertsiar Inperio akemenidaren lehen hiriburua Pasargada izan zen, baina, K. a. 512 inguruan, Dario I.ak, jauregi multzo masibo honen eraikuntza hasi zuen, ondoren, bere seme Xerxes I.a eta bere biloba Artaxerxes I.ak hedatua. Akemenidar erregeen hiriburu administratiboak Susa, Ekbatana eta Babilonia ziren bitartean, Persepolisek, hiriburu zeremoniala izatearen funtzioa mantendu zuen, bertan, Urte Berri eguneko jaiak ospatzen zirelarik. Urruneko lurralde menditsu batean eraikia, Persepolis ez zen errege bizileku oso gomendagarria, eta nagusiki udaberrian bisitatzen zen.\nUNESCOk, Persepoliseko hondakinak, Gizateriaren Ondare izendatu zituen 1979an.\nOrriaren azken aldaketa: 1 abendua 2008, 10:44.


ARTIKULUEN BILAKETA by Olatz Artola - issuu\nIzena: Natalia Alustiza eta Olatz Artola *Bakarka egin behar da baina dudak zure alboko bi pertsonekin komentatu\n1.Artikuluak bilatzen Tresna bakoitzeko 150 hitz.\nNork egin du datubasea?\nDialnet Errioxako unibertsitateak egin du baina Kantabria, Datu\nNafarroa Extremadura eta Burgosen laguntzarekin. holandako Elkarlanean sortua dagoela dirudi.\nGoogleScholar hau, Google Scholar, google enpresa enpresaren\npribatu batek kudeatzen dagoen sail bat da. du, Elvisser konpaniak.\nerreal bat egin: 1.Ze hitz erabili\n14 420 dokumentu\n13 400 erantzun\n2 erantzun dira bilatzen Ez\ndokumentukoa izan da? 3.Lehenengo\nBakuna gripe A\nElaboraci贸n tarta de queso\ndatoz bat zuk bilatu nahi zenuenarekin. 4.Nola hobetuko zenuke bilaketa, ze hitzekin?\nEkonomi krisia edo ekonomi krisiaren sorrera\nInformazio-Konpetentziak ikasgaia Ikus-Entzunezko Komunikazioa Gradua Bilatutako\nnanotecnologías en la crisis mundial. Polis, Nº 23.\nEz du trunkatzen.\nLas Müller, D. De Juanes, J.R. eta Szucs, T.D. (2005). Cobertura de la vacunación frente a la gripe en España. Análisis de las temporadas 2002-2003 y 2003-2004.\ndulces y saladas, pag 13.\n* ikurrarekin trunkatzen % zeinua erabili ezkero\nHitz baten zati bat soilik ipini ezkero, hitz osoa jartzean du. lorturiko emaitza guztiak ez dituzu lortzen.\nAdibidez, flor* jarri trunkatzen du.\n*, &,%...edo horrelakoren bat ipiz gero ere berdina floral... edo horreko hitzak gertatzen da. agertzen dira. Ze ezaugarri ditu Datu base honetako material guztiak artikuluak direla. Datu base datu-base honetan bilatu\nArtikulu hauek aldizkarietatik daude jasota.\nhonetan, Ez da aurreko datu basea guztia bezala\nzientziaren ingurukoa da. zientifikoa soilik aurkitzeko\nInformazioa aldizkarietako datu artikuluetatik,\ninguruko web guneetatik daukazu, ez da gai zehatz lortzen dute. Datu base batetara mugatzen. bat baino, bilatzaile bat Artikuluak\nosoan daudela nola\ndela esango genuke. duelako. Artikuluaren gainean Egia esan, ez nago ziur\nInformazio-Konpetentziak ikasgaia Ikus-Entzunezko Komunikazioa Gradua identifikatzen da?\nklikatuz gero, testu osoa testu\nizango duzu. Gainera file testuak aurkitzen.\nhemen, textuaren gainean, ezkerretan, ipintzen du.\nartxiboa PDF edo word PDF edo horrelakoren bat formatuan\neskura ipiniz gero, testu osoan\ninformazioa. Bilaketa pantaila nahiko egokia da. Diseinu aldetik Datu base hau diseinu Lehenago, sinplea da, hitz eta kolore gutxi ditu, eta gauzak argi aldetik sinplea dela uste bilaketa agertzen dira; ulergarria izaten. Bestalde, nahiz eta dut,\nerraza izan bilatzeko, trunkatzen ez duenez zailagoa da dela. Gainera, zuk nahi duzun hori aurkitzea.\nerraza ohituta nagoenez, erraza trunkatu egin zait. Gainera, itxura\neta ulerterraza da: garbia. izan,\nhizkuntza askotan aurkitu Noiz\nhau? ari Ahalik\ndezakezu. Gai baten inguruan, informazio jakin bat aurkitu nahi Artikulu espezifiko baten Bere funtzioari erreparatuz dudanean (espainiako krisi ekonomiaren sorreraren bila etorri ordez, gai baten gero, inguruko informazioa adibidez) edota gai baten inguruan inguruan informazio ezberdina aurkitu nahi duzunean (krisi ezberdina ekonomikoaren inguruan adibidez).\nlortzeko egitean erabiliko nuke.\netorriko nintzateke datu\nInformazio-Konpetentziak ikasgaia Ikus-Entzunezko Komunikazioa Gradua izan\nbase Esaterako, inguruko\nLan honen bitartez, hiru webgune ezberdin aztertu ditugu non informazioa nola bilatzen den ikusi dugun. Orokorren webguneetan informazio zie...


Hotsa eta ardaila - Wikipedia, entziklopedia askea.\nHotsa eta ardaila (jatorrizko izenburua, ingelesez: The Sound and the Fury) William Faulkner estatubatuar idazlearen laugarren eleberria da. 1929an argitaratu zen.\nJames Joyceren "Ulyses" eleberriaren eragina nabarmena da. AEBetako hegoaldeko sendi baten gainbehera eta hondamena dira eleberriaren gaia. William Faulknerrek Compsondarren gorabeherak kontatzen ditu sendiko hiru kideren eta Dilsey neskame beltzaren bitartez.\nLehen zatian, erdieroa den Benjy anaia gazteena da narratzailea. Bigarrenean, Quentin bere anaia zaharrena, Harvarden bere burua hil baino lehen. Hirugarren zatia mutiletan bigarrena den Jasonek kontatzen du. Laugarren zatian narratzailea orojakilea da. Hala ere, azken zati honetan ikuspegi nagusia Dilsey neskame beltzarena da. Zati honi esker, besteetan agertzen diren pasarte batzuek zentzua hartzen dute. Badago beste pertsonaia nagusi bat, Candace (Caddy) arreba, narratzailea ez dena.\nEuskaratuta[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nFaulknerren idazlanetatik euskaratu den bakarra da. Ibaizabal argitaletxeak argitaratu zuen, 1992an, eta itzultzailea Maria Garikano izan zen.\nOrriaren azken aldaketa: 22 ekaina 2020, 20:13.


educación archivos - Page 3 of 8 - Arduratu\n2015 Abu 25\nEtiketak: adolescentes, educación, familia, mascotas, niños y niñas, salud, videojuegos\nBerri batzuk dakarzkizuegu….\nHeziera ona erakusten\nEtiketak: educación, familia, niños y niñas, valores\nGizabidea eta heziera ona elkarbizitzarako ezinbestekoak dira. Gure eguneroko bizitzan jokamolde ona izateak gure seme-alabak errespetuan hazten eta hezten lagunduko digu. Heziera ona haurren esparru guztietan eman behar da, baina, batez ere, familiatik hasi behar da, hau baita eragin handiena duen esparrua eta beraz, gurasoek helarazi behar diete seme-alabei.\nEtiketak: adolescentes, educación, familia, niños y niñas, relaciones familiares\nHemen dugu berriro ere, sarean agertzen diren gauza interesgarrien bilduma dakarkigun atala.


Italiara ihes egin ondoren krimena\nGelditu eta ustezko delitugilea gizon baten hilketa gertatu Valentzia pasa den otsailean\nAtxiloketa, eta hori gauzatzen da taldeari atxikitako funtzionarioek izan zen italiako europako sarearen bilaketa-Ekipoak iheslari (ENFAST) herria: Udine (Italia) # atxilotu zituen; # Al dio atxilotzeko eta entregatzeko europako agindu bat irekitzea eskatu zuten ikertzaileek ihesi doan ezagutu ondoren herrialdeko ondoren autobusa krimena\nPolizia nazionalaren agenteak gizon baten hilketa gertatu dira esclarecido valentzian. joan den otsailean ustezko delitugilea krimena eta ihes egin ondoren. Italia izan da taldeari atxikitako funtzionarioen atxilotu zuten italiako europako sarearen bilaketa-Ekipoak iheslari (ENFAST) herria: Udine (Italia). atxilotu zituen dio atxilotzeko eta entregatzeko europako agindu bat izan zen ikertzaileek eskatutako behar zehatzak ezagutu ondoren, ustezko egilea ihesi, herrialdeko ondoren autobusa krimena.\nIkerketa hasi zen joan den otsailaren 20 auzoan Marchalenes valentziarra, arma zuriz eraso bati, hura hil zuen gizon bat jaso bihotzean. Lehen egindako ikerketak aurrera egin ahala, sastakaia sartu diote agenteek jakin ahal izan zituzten biktima eta ustezko delitugilea ezagutzen duten eta elkarren artean gertatu zen erasoa eztabaida bat izan ondoren, patinete elektrikoa edukitzeagatik.\nAutobusak daude Bartzelona eta milan\nHandik gutxira, sastakaia sartu diote gertatu ikertzaileek, ustezko delitugilea hiria utzi zuen jakiteko, lortu du autobus batean, eta bartzelonara eta handik, aldaketa egitean galtzen zuen unitatera joateko. Milan.), eskuragarri dagoen informazio guztia lortu zuten eragileen ikertu eta, ondoren, italiako eskualde gaixoa Friul-Venecia herrian, eta han, azkenik, ondoren taldeari laguntza eskatzea Udine atxilotu dutenean, italiako europako sarearen bilaketa-Ekipoak iheslari (ENFAST).


Urretxuko Udala - Nagusientzako opor programa\nIMSERSO-k antolatzen duen nagusientzako oporretako 2021/2022 programan izena emateko epea irekia dago jada.\nUztailaren 1ean hasi da 2021/2022 denboraldian Imsersoko bidaietarako eskaerak egiteko epea, eta datorren uztailaren 30ean amaituko da.\nBidaiak, 2021eko urritik 2022ko ekainera bitartean egingo dira.\nImserso programa txandaka burutuko da, bidaiariak jatorri, helmuga eta data berberekin biltzeko. Txandak lau (hiru gau) eta hamar (bederatzi gau) egunekoak izan daitezke, eta pentsio osoko erregimenean egingo dira, probintziako hiriburuetarako bidaietan izan ezik, horietan pentsio erdiko erregimena izango baita.\nBidaiei dagokienez, Imsersoko bidaiak penintsulako kostaldean egingo dira, eta hamar eta zortzi eguneko egonaldiak egingo dira Katalunian, Andaluzian, Murtzian eta Valentzian. Kanarietan eta Balear Uharteetan, berriz, hamar eta zortzi eguneko egonaldiak egingo dira. Azkenik, barnealdeko bidaien kasuan, aldiz, lau, bost eta sei eguneko egonaldiak egingo dira.\nGainera, bidaiarientzat ezarritako prezioak mantendu egin dira pentsioen batez besteko igoerarekin ( % 0,9), Eskubide Sozialen eta 2030erako Agendaren Ministerioak adierazi dutenez.\nImsersoko bidaiak berrekiteko denboraldia programa horren ohiko hasierarekin bat egingo du, 2021eko urrian. Halaber, garraioetan, bizitokietan eta jardueretan covid-19ari aurre egiteko segurtasun neurriak eta protokoloak ezarriko dira: garbiketa eta desinfekzioa, sarbideen eta edukieren kontrola eta abar.\nAlderdi hori, betiere osasun-agintariek une eta lurralde bakoitzean zehazten dutenarekin lotuta, covid-19a hedatzeko arrisku-egoerak saihestera zuzenduta egongo da.\nPrograma honetan parte hartu nahi duten pertsonek Urretxuko Udaleko Gizarte Zerbitzuetan eska ditzakete izena emateko orriak. Horretarako, 943 03 80 83 telefonora deitu beharko dute.


AFA « VGaztea bloga\nAraba Encounter online egingo da\nKategoriak: Gazte Plana — Etiketak: AFA, gazteak, informatika, internet, online — 3 abendua 2020 09:00\nAraba Encounterrek ez dio urteroko hitzorduari huts egingo, nahiz eta Covid-19 koronabirusaren pandemiak murrizketa-neurriak hartzera behartu duen. Abenduaren 6an eta 7an egingo da topaketa teknologiko honen zazpigarren edizioa; aurten, online formatuan. Parte-hartzaile guztiak beren etxeetatik jardungo dira eta antolatzaileek, berriz, Arabako Parke Teknologikoan jarriko den kontrol-gunetik koordinatuko dituzte jarduera guztiak. Topaketa doakoa izango da, eta programa osatzen duten jolas- eta prestakuntza-jarduera guztietan parte hartzeko eskubidea ematen duten 340 plaza eskainiko ditu.\nOnline ekitaldi honek urruntze sozialari aurre egin nahi dio, eta betiko bokazioari eutsiko dio: alderdi ludikoa eta tailer zein hitzaldien bidez ikasteko aukera konbinatzea. Gainera, izena ematen dutenek arte digitaleko, software libreko, hardwareko eta jokoetako lehiaketetan parte hartu ahal izango dute.\nAraba Encounterren online edizioa teknologia berrien zaleentzako elkargunea izango da. Hain zuzen, online formatuak Gipuzkoa Encounter, Euskal Encounter eta XGN R topaketak egiteko aukera eman du aurten, baita edonork parte hartzeko ere. Izan ere, edozein lekutan egonda ere, Interneterako konexioa besterik ez da behar hitzorduan esku hartzeko.\nTopaketa Euskaltel Fundazioak antolatu du, Euskaltelen, Arabako Foru Aldundiaren eta Eusko Jaurlaritzaren (SPRI taldearen bidez) laguntzarekin.\nUdazken honetan, #kulturasegurua\nKategoriak: Gazte Plana — Etiketak: AFA, gazteak, kultura — 9 azaroa 2020 08:00\nArabako Foru Aldundiak “Udazken honetan, #KulturaSegurua” kanpaina aurkeztu du.\nIkustaldi antzeztuak jauregi-dorreetan, hitzaldi eta lehiaketak museoetan, lantegiak, eta beste jarduera batzuk.


ETA HAU, JATEKO MODUKOA OTE DA? | Revista - Part 2\n[Pág. 1] ETA HAU, JATEKO MODUKOA OTE DA?\n[Pág. 2] Konfiantzazko oilaskoa.\n[Pág. 3] Adi arrautzei\nEz jan itxura txarra duen haragirik edo, bestela esanda, kolore eta usain normala ez duenik. Eta arrazoia ez da haragia hondatu duten organismo alteratzaile horiek arriskutsuak direla; ezaugarri organoleptikoak aldarazten dituzte, baina beste seinale bat ere ematen dute: mikrobioak agertu direla salatzen dute, eta, ondorioz, patogenoak ere sortu ahal izan direla. Oilaskoan, honako hauek izaten dira ohikoenak: campylobacter eta salmonella (urdail-hesteetako sintomak eragiten dituzte nagusiki).\nEz da inola ere jan behar. Arrisku taldeetan (haurdunak, haurrak, adinekoak eta gaixoak) ondorio larriak/kronikoak eduki ditzake. “Berriz berotzen denean, desagertu egin daitezke sortu diren mikroorganismo patogeno batzuk, baina horrek ez du bermatzen guztiak desegingo direnik, ezta sortu ahal izan diren toxinak desagerraraziko direnik ere”, ohartarazi du Roblesek.\nARRAIN ETA ITSASKI KOLOREZTATUAK.\nGanbak belztuta badaude, kontuz. “Itsaskiaren entzima batzuek eragindako arretze erreakzioak sortzen du kolore beltz hori, polifenooxidasek eragindakoa hain zuzen. Hil ondoren askatzen dira eta ilundu egiten dute, tirosina izeneko aminoazido baten gainean eraginez”, azaldu du Roblesek.\nHotzean edukitzeak mantsotu egiten du prozesu hori, baina ez du geldiarazten. Nahiz eta konposatu ilunek berez ez duten eragin kaltegarririk osasunean, argi salatzen dute hozkailuan denbora gehiegi daramatela.\nOnena, botatzea. Alterazio zantzu horrek esan nahi du, oilaskoarekin gertatzen den bezala, agian patogenoak sortu izango zaizkiola. Hortaz, hobe da botatzea.\nDenborak ez die berdin eragiten guztiei. Fruta batzuetan, adibidez marrubietan, lizuna ager daiteke, eta horrek esan nahi du elikagaia hartzitzen ari dela eta aldatu egin zaizkiola berezko testura eta zaporea.\nZer adierazten du lizunak. Seinale hori beti ez da toxikoa, baina gerta daiteke barrenean ere bakterioak edukitzea, nahiz eta ez ikusi, eta erreakzio alergikoak eragin ditzake horiekiko sentiberatasuna duten pertsonetan. Lizunduta daudenak kendu egin behar dira, eta gainerakoak garbitu eta lehenbailehen jan, urak berak ere lagundu egiten baitu lizuna eratzen. Horien esporak oso azkar birsortzen dira, eta oso litekeena da, elikagai kutsatua ontzi batean badago, ontzia ere kutsatu izatea; hori dela eta, ongi-ongi garbitu behar da.\nIrtenbidea produktuaren araberakoa izango da. Kendu lizunduta dagoen zatia; baina lizuna marmelada batean edo antzeko produkturen batean sortzen bada, hobe da botatzea. Sagarrari gertatzen zaionean, aski da gaizki dagoen zatia kentzea. Banana arazorik gabe jan daiteke oso heldua dagoenean ere, nahiz eta aldatu egiten zaizkion kolorea, zaporea -askoz gozoagoa izaten da – eta testura.\nPRODUKTU PROZESATUAK, IRAUNGITZE ETA KONTSUMODATA GOMENDATUAREKIN\nSalgai jarri aurretik era batean edo bestean prozesatu dituzten elikagaiak nahitaez merkaturatu behar dira iraungitze-datarekin edo kontsumo-data gomendatuarekin. Bi data horiek ez dira gauza bera, baina kontsumitzaile askok ez daki zehazki zer esan nahi duten. Lehenbizikoak esan nahi du data horretatik aurrera produktu bat ez dela kontsumitu behar, arriskutsua izan daitekeelako osasunerako; elikagai oso galkorretan erabiltzen da, adibidez produktu pasteurizatuetan, haragietan edo hutsean ontziratuta daudenetan. Kontsumo-data gomendatuak, berriz, adierazten du data horretatik aurrera jatorrizko ezaugarri organoleptikoak aldatu egin daitezkeela. Produktuak, hala ere, segurua izaten jarraitzen du, eta jan daiteke. Lekaleekin, olioekin, kontserbekin, esne kutxekin… erabiltzen da.\nJoan aurreko orrira: « ETA HAU, JATEKO MODUKOA OTE DA?\nIr a la página siguiente Adi arrautzei »


kritiken hemeroteka » Atzo eta egun\n« Gure artean berriro | Ipuin sarituak »\nLoitzu herrian uda partean / Luis Mari Mujika / Erein, 1993\nAtzo eta egun Itxaro Borda / Argia, 1994-07-24\nLuis Mari Mujika lizartzatarraren lehen nobelak osatzen du, azken denbora hauetan, Euskal herrian hedatzen ari den kondakizunen Espainiako gerla zibil garaian kokatzeko joera. Zehazkiago, eta Edorta Jimenezen nobela ahantzi gabe, “Loitzu herrian uda partean” izeneko elaberriak, Ereinen eskutik, Joan Mari Irigoienen “Consummatum est” delakoaren koropilo askatze egun bera dauka: 1936ko uztailaren 18a iria.\nLoitzu, dirudienez, hemengo herri txiki bat da, eta bertan bi familiaren arteko gatazka sakon bat dago, lehia moldeko zerbait, gerla zibilaren has bezperan. Iraetarren pertsonaia nagusia den Txominen bizkar lerratzen da ixtorioa, Murruatar Jenaroren boterea kolokan jarri baitu hil ala biziko desafiozko idi-proba baten karietara. Hortik hara, gorrotoa edo herra hazten da, Txominen erahilketa iragarria agitu arte, hain zuzen, soldado nazionalistak Loitzun sartzean gertatzen den nahasmenduan.\nAsunek munduratu duen Txominen semea, zenbait urte berantago, kartzelan dago eta trenezko traslado batean ihes egiten saiatzen da. Eneko ere herioak harrapatzen du, herioak herriaren alde. Idazleak, kapitulu nagusien artean Enekoren zorigaitza kurtsibetan azaldu arren, erakutsi nahi digu, katea ez dela eten, baina atzo bezala egun ere heriotza dela katemutur.\nAipagarria ditake Luis Maria Mujikak nobela honetan erabiltzen duen hizkuntza: euskara xehea, zehatza, jakituna, aberatsa, larrazken usaina dakarrena agian eta aldi berean bihurria, hertsia, xauxuna, hatsartzea zilegitzen ez duena.\nHondarrean, idazle bakoitzak bere moduan eta here hitzekin, Espainiako gerla zibilari buruzko pentsamendukatzea darama. Honen krudelkeriak papereratzean egungo denborak jujatzeko bezala, eta behin berriro frogatzeko gatazkaren erroak beti berdinak direla, zuhaitzaren hostaila udaberri oroz aldatuagatik.


Aparkatzeagatik kobratu nahi die Askartzako ikasleen gurasoei zuzendariak - - Hiruka.eus\nAparkatzeagatik kobratu nahi die Askartzako ikasleen gurasoei zuzendariak\nUkberri 2004-02-12 21:05\nOtsailaren 16tik aurrera, aparkaleku berrian kotxea uzteagatik, 0,5 euro ordaindu beharko dute, gutxienez, Leioako Askartza ikastetxeko umeen gurasoek, zentroko zuzendaritzak bidali dien gutunean aipatzen denez. Hori dela eta, sinadurak batzen hasi dira ikasleen aita-amek.\nGurasoek adierazten dutenez, "nahitaezkoa" da aparkalekua erabiltzea, Lehenengo Hezkuntzako 3. mailatik beherako umeak eskolan uzteko, edota edozein ikasle hartzeko etxera bueltan. Horretaz gain, ikastetxeko beste edozein instalaziora kotxea sartzea debekatu nahi du zuzendaritzak.\nEhun sinadura baino gehiago bildu dituzte jada aita-amek. Hilabetean dohainik aparkatu ahal izateko denbora-epea eskatzen dute. Izan ere, zuzendaritzak botatako neurria "desegokia" jotzen dute, "ikastetxea aukerakoan existitzen ez ziren arazoak sortzen dituelako". Aipatutako neurria guztien artean erabaki behar zela uste dute gurasoek.


aurkezpenak « The Indezents\nRural Postmodern Videos (aurkezpena)\nPosted on 2014/01/17 Updated on 2015/07/02\nGidoiak idaztea eta bideo mundua izan dira nire ametsa handitan zer izan nahi nuen garbi antxean ikusten hasi nintzen egunetik. Garai batean, gogotsu heldu nion kontu honi baina adinak edo ez dakit zerk demontrek eraginda, alde batera utzia nuen gorputza zirrara olatu batez betetzen zidan zaletasuna. The Indezents (Rural Postmodern Videos) zirrara horri berriz heltzeko erditu dudan euskarria da; bideoklipak, laburmetraiak, enkarguak eta harrikarak, harrikara asko.\nThis entry was posted in Rural Postmodern Videos and tagged aurkezpenak,rural postmodern videos.\nPosted on 2014/01/17 Updated on 2014/02/18\nDuela hiru urte eta erdi edo hasi nintzen nobela hau idazten bere horretan. Duela urte bete inguru erabaki nuen online izango zela “nobela” hitza handiegi geratzen zitzaiolako. 2014ko otsailaren 25ean hasiko naiz asteartero zatitxo bat argitaratzen eta ez dakit noiz amaituko dudan. Gonbidatuta zaudete Finlandia jarraitzera. Bihotzez espero zuek irakurtzen, nik idazten bezain ondo pasatzea.\nThis entry was posted in Finlandia and tagged aurkezpenak,Finlandia.


iraila 2020 - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nAurten ere egingo dute Arraun-surfeko txapelketa Orioko errioan\nUrriaren 3an izango da Gipuzkoako Surf Federazioak antolatutako txapelketa. Gero, iluntzean, kontzertuak izango dira Arraunetxen, FederArte Surfing Kultura jaialdien zirkuituaren barruan.\n'GR 11 Urdina' egitasmoaren azken etapa egin zuten atzo, igandea, Imanol Aleson eta Julian Morcillo mendi lasterkariek. Azkoitiarrak dio "hunkituta" bizi izan zituela ibilbidearen azken kilometroak, eta gustura agertu da egindakoarekin. Ostiralean, urriak 2, omenaldia egingo diote Alesoni eta Morcillori Baztartxo antzokian.\nBadatoz, hutsik egin gabe, Azpeitiko Euskal Antzerki Topaketak\nUrriaren 29tik azaroaren 20ra, 11 ikuskizun taularatuko dituzte Soreasu antzokian eta Dinamoa sormen gunean. Datozen egunetan jarriko dituzte sarrerak salgai.\nOrioko plaza inguruko zorua jartzeko lanak hasi dira gaur\nGranitozkoa izango da zoladura berria, eta aurreikuspenen arabera, abenduan amaituko dituzte lanak.\nAzoka Plaza bete jende, Hika Teatroaren 'Tonbola' ikuskizunean\nEguraldia tarteko, plazan beharrean, Azoka Plazan izan zen ikuskizuna. Dozenaka herritar bertaratu ziren Hika Teatroa taldearen antzezlanaz gozatzera.\nAizarnazabalgo Atari-Soro pilotalekuaren sarrera berritzen hasiko dira etzi\nIrisgarritasuna hobetzeko egingo dituzte lanok. Obrak direla eta, bi astez itxita izango da pilotalekua kokatuta dagoen kalea. Hori dela eta, trafikoa eskola atzetik bideratuko dute denbora tarte horretan.


Zure seme-alabek maiz egiten dute zurrunga? Hauek dira kausarik probableenak | Consumer\nHaurren %10 ohiko zurrungatzaileak dira, eta ez da normala: amigdala-hipertrofia, obesitatea eta bizimodu sedentarioa dira kausarik ohikoenak.\nEgilea: Egilea Carla Merino\narabera: Ostirala, 2021eko urtarrilaren 15a\nOhikoa da ume baten zurrunga loaren etapa normala dela pentsatzea, baina ez da hala. Haur batek zurrunga egiten duenean, arnas bideak pixka bat buxatuta daudela esan nahi du, eta, beraz, garuna ez da behar duen oxigeno kantitatea jasotzen ari. Horrek zenbait ondorio ekar ditzake, hala nola apnea (segundo batzuez arnasa hartzeari uztea loaldian), atseden egokia, hiperaktibitatea eta ikasteko zailtasuna. Espainiako Pediatria Elkarteko (AEP) Loaren eta Kronobiologiaren Taldeko koordinatzaile Gonzalo Pin doktorearen laguntzarekin, lerro hauetan ikusiko dugu zer dela-eta egiten den haurren zurrunga, eta zer egin daitekeen hori saihesteko.\nLo egiten duen bitartean zurrunga egitea ez da normala. Hala ere, Gonzalo Pin pediatrak esan du kontuan hartu beharreko zurrunga ohiko zurrunga dela. “Ohiko zurrunga esaten diogu haurrak hiru gau jarraian, hiru egun astean, hiru hilabete baino gehiago, zurrunga egiteari”, zehaztu du medikuak. Eta zehaztu du definizio horrek gaixotasun infekzioso bat duten adingabeak baztertzen dituela.\nHaurren zurrungaren kausak\nHaurren %10 ohiko zurrungatzaileak dira, eta %2k apnea buxatzailearen sindromea dute, adituaren arabera. Baina, zer eragiten du haurren zurrungak?\nAmigdala-hipertrofia da haurren zurrungaren arrazoi nagusia. “Amigdala handiek gauez arnasbideak trabatzea eragiten dute”, adierazi du Pin-ek.\nBigarren ohikoena obesitatea da. “Azken urteotan, zoritxarrez, ikusten ari gara haur zurrunbilatzailea helduaren antz handiagoa duela, gero eta haur gehiagok egiten baitute zurrunga obesitateagatik edo gehiegizko pisuagatik”, dio.\nHirugarrena? Bizimodu sedentarioaren hazkundea, doktorearen arabera, “orain, teknologia gehiegi erabiltzen da eta mugimendua falta da”. Adingabeak gehiegizko pisurik ez badu ere gertatzen da hori.\nAzkenik, ikusi da ahosabai estua edo ojibala duten haurrek zailtasunak dituztela arnasa hartzeko lotan daudenean eta zurrungak sortzen dituztenean. Gainera, hortz okertuek edo egoera txarrean daudenek, hortzetako arku kurbatuak edo deformatuak, eta goiko masailezurrak edo beheko masailezur estuak ere zurrunga egin dezakete gauean. Romina Vignolo sendagilearen arabera, Boca a Boca klinikatik Boca Dentico klinikatik, “haurren zurrungak bruxismoa bezalako patologiak dituenean (masailezurra estutzeko eta, lo egiten dugun bitartean, hortzak biltzeko nahi gabeko ohiturak), arazo larriagoak sor ditzake, hala nola loaren apnea, buruko mina eta hortzetako piezen higadura”.\nZer egin behar dut nire semeak zurrunga egiten badu?\nBatez ere, garrantzitsua da seinaleei adi egotea, bai gauez bai egunez. Loaldian, zurrunga ohikoa dela ikusi behar da. Zure umeak alergiarik ez badu eta gaixotasun infekziosoren bat ez badu, eta hiru gau jarraian, hiru egun astean eta hiru hilabetez zurrunga egiten duela ikusten baduzu, pediatrari jakinarazi behar zaio, Gonzalo Pin doktoreak adierazi duenez. Haurrak lo egiten duen bitartean apnea edo lo etena bezalako seinaleez gain, “arreta jarri behar zaie eguneko sintomei, hala nola ikasteko zailtasunari, hiperaktibitateari edo mugitzeko kezkari”, azaltzen du.\nBai argi ikusten badugu, bai zalantzarik badugu, lehenengo pausoa pediatrari abisatzea da. “Kalitate txarreko loa adierazten duten eguneko sintomarik dagoen zehaztu ahal izango du, eta beharrezkotzat jotzen dituen neurriak hartuko ditu”. Ebakuntza (amigdala-hipertrofiaren kasuan) edo ortodontzia (ahosabai estu edo ojibalaren kasuan) egiteko erabakia paziente bakoitzaren kasuaren araberakoa izango da. “Tratamendua erabat banakakoa da. Haurraren adinaren, zurrungaren intentsitatearen, iraupenaren eta horrek eragin dituen ondorioen araberakoa izango da”.\namets apnea zurrunga\nZure seme-alabekin etxean inauteri-festa bat antolatzeko ideiak


Olio-iragazkiaren makinaren definizioa - Albisteak - Shenzhen Wonpro Technology Co., Ltd.\nOlioa iragazteko makinaren definizioa\nOlioa iragazteko makinagrabitatea, zentrifugazioa, presioa, hutseko destilazioa, masa-transferentzia eta beste metodo tekniko batzuk ezpurutasun mekanikoak, oxidazio-azpiproduktuak eta olio ezpuruan ura kentzeko erabiltzen dituen iragazketa-gailu bat da. Olio-iragazkia olio mekaniko eta elektrikoaren garbitasuna hobetzeko erabiltzen da batez ere, bere errendimendu onenari errendimendu osoa emateko eta ekipoaren bizitza luzatzeko.\nFuntzioa eta printzipioaolioa iragazteko makina\nOlio-iragazkia, olio-iragazkia eta olio-arazte gisa ere ezaguna. Bere funtzioa kutsatutako olioa iragaztea eta arazteko, eta olioaren beraren propietateak berreskuratzea edo hobetzea da. Olio-produktuen garbitasuna, ur-edukia, gas-edukia, azido-balioa, biskositatea, distira-puntua, isolamendu-indarra, kolorea eta abar barne. Horrez gain, petrolio-produktuetako ezpurutasunak eraginkortasunez ken ditzake eta olio-ekipoen funtzionamendu segurua bermatu dezake.\nLan-printzipioaolioa iragazteko makina\nBarruan zorrotada bikoitzeko pita duen errotore bat dago, eta olioak sortzen duen presioa baino ez du behar bere indar eragilea emateko. Ekipamendua piztu ondoren, olio-tangako olioa errotorera bidaltzen da ponparen bidez. Olioa errotorea bete ondoren, mahai birakariaren beheko aldean dagoen erregaiaren injekzio-toberan botatzen da, eta, ondoren, indar eragilea sortzen da errotorea abiadura handian biratzeko. Bere biraketa-abiadura 4000-6000r baino gehiago irits daiteke. Arratsaldeko. eta sortutako indarra grabitatearen 2000 aldiz baino gehiago da. Indar zentrifugoaren printzipioan oinarrituta, ezpurutasunak zuzenean eramaten dira oliotik bereiztera.\naurreko:Zergatik instalatu behar da bypass olio-iragazkia sistema hidraulikoan?\nhurrengo:Olio iragazkien makina mota desberdinen funtzioa


aupa ETXEbeste! Aitona, aita, ama eta semea. Familia normal bat Aupa Etxebeste filmeko protagonista. Giza protagonistak. Badelako beste protagonista nagusi bat: Etxea. Etxebestetarren etxea. Aitonak, aitak, amak eta semeak hilabetez bakean utzi behar zuten etxea. Etxeek ere badutelako oporretaz disfrutatzeko eskubiderik. Edo izan beharko lukete. Etxebestetarrek ordea ez diote oporrik eman etxeari. Euren "veraneoa" bertan giltzaturik eta ezkutuan pasatzeko asmoa dutelako.\nEtxebestetarren etxea, gure herriko edozein etxe izan daiteke. Etxe zahar, astun eta dekadentea: Burgos-ko fabrika handi horietako batetan erositako gereziondo egurrez eginiko altzariak, txapela eta zapiz jantzitako aitonamonen argazki zaharrak eta azken modeluko telebista pantaila erraldoia. Edonon egon liteke Etxebestetarren etxea. Pasai San Pedro-ko hozgailu industrial baten barrukaldean ere topa genezake. Etxebestetarren etxea gezurrezko etxea ere izan liteke, pelikulak egiteko erabiltzen diren horietakoa: Kristalik gabeko leihoak, urik gabeko bainugelak, inora eramaten gaituzten eskailerak...\nEtxea, azken finean lur sail batetan edo airean eraikitako espazio soila bait da; aire kaiolatu eta dekoratua; gure oroigarri eta ondakinak gordetzeko kaxa blindatua; sute edo lurrikara batek desagerarazi dezakeen eremua; ilusio faltsu, garesti eta ezinbestekoa. Etxea. Gure aitaren etxea, Etxebestetarren etxea...\n"Aupa Etxebeste" filma 2005. urtean estreinatuko da.


"Partida erabakigarria da guretzat" - Amezketa - Tolosaldeko ataria\n"Partida erabakigarria da guretzat"\nTolosaldeko Ataria 2019-01-24 14:05\nIgandeko materiala gaur aukeratu dute Tolosako Beotibarren. Jokin Altunak, binakako txapelketan, amaiera arte bizirik egon nahi dutela esan du.\nAltuna III.ak ongi daki igandeko partida erabakigarria izango dela; "horrez gain, Iñaki (Artola) eta hauen partidari begira egongo beharko dugu. Guk gurea irabazi beharra daukagu". Amezketarrarentzat txapelketak gazitik gehiago dauka gozotik baino: "Zaila doa. Ez gara ari gozatzen. Aurkariak gu baino hobeto ari dira jokatzen eta askotan sufritzea tokatu zaigu. Ondo ari zarenean oso erraza da dena, baina bestela ez". Txapelketa bukatu arte dena emateko prest agertu da Jokin Altuna: "Pilotarioi lehiatzea gustatzen zaigu, eta horretan saiatuko gara; bukaerara iritsi arte bizirik egoten saiatuko gara".\nUrtarrilak 27, igandea, 17:00etatik aurrera\nDario - Ruiz


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: EHAA xedapena 201603936\nAldizkariaren data: 2016-09-14 Aldizkari honetan argitaratua: 2016175\nEBAZPENA, 2016ko irailaren 12koa, Kultura, Gazteria eta Kiroletako sailburuordearena. Honen bidez, hasiera ematen zaio Barakaldoko (Bizkaia) mea-ontziralekuak eta kargatzeko kaiak monumentu-multzo izendapenez Euskal Kultura Ondarearen Zerrenda Nagusian sartzeko espedienteari eta espedientea jendaurrean jartzeko eta interesdunei entzuteko aldiari.\nGaiak: EUSKAL ONDARE KULTURALAREN INBENTARIO OROKORRA; MULTZO MONUMENTALA; ONDASUN KULTURAL KALIFIKATUA; MEATZEAK; ERAKUSKETA PUBLIKOA; IZEN EMATEA; BARAKALDO\nXedapenaren data: 2016-09-12\nHurrenkenaren zenbakia: 201603936\nEuskal Autonomia Erkidegoak, Espainiako Konstituzioaren 148.1.16 artikuluaren eta Autonomia Estatutuaren 10.19 artikuluaren babesean, kultura-ondarearen gaineko eskumen osoa bereganatu zuen. Aipatutako eskumen hori baliatuz, Euskal Kultura Ondareari buruzko uztailaren 3ko 7/1990 Legea onartu zen, kultura-interesa duten Euskal Autonomia Erkidegoko ondasunak deklaratzeko prozedurak arautzeko.\nBarakaldoko (Bizkaia) mea-ontziralekuek eta kargatzeko kaiek duten kultura-interesa azterturik, eta Kultura Ondarearen Zentroko Zerbitzu Teknikoek aurkeztutako ebazpen-proposamenari jarraituz, honako hau\nLehenengoa.– Hasiera ematea Barakaldoko (Bizkaia) mea-ontziralekuak eta kargatzeko kaiak monumentu-multzo izendapenez Euskal Kultura Ondarearen Zerrenda Nagusian sartzeko espedienteari, I. eranskinean azaltzen den mugapenaren, II. eranskinean azaltzen den deskribapenaren eta III. eranskinean jasotako esku-hartze erregimenaren arabera.\nBigarrena.– Barakaldoko (Bizkaia) mea-ontziralekuak eta kargatzeko kaiak monumentu-multzo kategoriarekin Euskal Kultura Ondarearen Inbentario Nagusian sartzeko espedientea jendaurrean jartzeko epeari hasiera ematea, ebazpen hau Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian argitaratzen den biharamunetik hasi eta 20 eguneko epean alegazioak egin eta egoki iritzitako dokumentuak aurkeztu ahal izateko, Herri Administrazioen Araubide Juridiko eta Administrazio Prozedura Erkidearen 30/1992 Legearen 84. eta 86. artikuluetan aurreikusi bezala. Espedientea Euskal Kultura Ondarearen Zentroan dago ikusgai, Vitoria-Gasteizko Donostia-San Sebastián kaleko 1. zenbakian.\nHirugarrena.– Ebazpena interesdunei jakinaraztea, bai eta Barakaldoko Udalari, Bizkaiko Foru Aldundiko Euskara eta Kultura Sailari eta Garraioak, Mugikortasuna eta Lurralde Kohesioa Sustatzeko Sailari eta Eusko Jaurlaritzako Ingurumen eta Lurralde Politikako Sailari ere, egoki iritzitako dokumentuak eta justifikazioak alega eta aurkez ditzaten jakinarazpenaren egunetik hamabost eguneko epean.\nVitoria-Gasteiz, 2016ko irailaren 12a.\nMugaketa honako hau da: batetik, amarratzeko kaien zurezko egiturak daude uretan, Orconera konpainiaren 3., 4. eta 5. zenbakidun ontziralekuak, Sefanitro, SA enpresaren hormigoizko zamatokia eta konpainia franko-belgikarraren zamatokia; bestetik, 5. zenbakidun zamatokiaren azpiko bide-zortasuna definitzen duen harlanduzko horma eta itsasadarra bideratzen duen jatorrizko harlanduzko horma, bere eskailerekin eta sartzeko arrapalarekin; eta, amaitzeko, horren guztiaren ingurunea, hau da, hasi ibaian gora Errotaberriako hormigoizko kaiaren muturretik, bere azken 20 metroak barne, eta ibaian behera franko-belgikarraren zamatokiaren paraleloan 50 metrora dagoen lerro batera arte.\nMugaketaren esparru honetan hauek ere sartzen dira: lehorrean, mugaketaren planoan definitutako lerroak mugatutako gune irregular bat, eta, itsasadarrean, ibaiertzaren paraleloan eta ertz horretatik 40 metrora dagoen tartea.\nProposatutako mugaketa honen xedea da multzo honen inguruko azalera jakin bat babestea berarekin bat ez datozen erabileretatik, multzo hori berreskuratu ahal izateko eta, hala balegokio, egoki berrerabiltzeko.\nKatalogatutako ondarea behar bezala babesteko eta balioa emateko ingurua nahitaez mugatu beharra dagoenez, multzo horren ondoko espazioak ere babestu beharra dago Lutxanako egitura berezi hauek bisualki eta funtzionalki hirian integra daitezen.\nBeraz, ezarritako mugaketan ez dira sartu egiturak soilik, horien oinarrian dagoen bideratzeko horma ere bai.\nLutxanako (Barakaldo, Bizkaia) ontziralekuak Bilboko Itsasadarraren ezkerraldean elkarren jarraian dauden kargatzeko kaiak dira; 500 metro inguruko luzera dute, eta hiri-lurzoruan daude. Portuko jabari publikoan daude Bilboko itsasadarraren zati batean, hirigintzako erabilera berriak emateko zain dago eta ingurumen-berreskuratzea egon daiteke bertan.\nItsasadarrak Lutxanan duen geologia eta topografia erabakigarriak izan dira bertan kaiak eta zamatokiak jartzeko. Salgaien trafikoarekin zerikusia duen erabilera da toki horren izaeraren berezko ezaugarrietako bat.\nIzan ere, ibaiko salgai-iragatea kontrolatzeko bi ertzetan geografia egokia duen itsasadarreko lehenengo tokia da, eta behar adinako sostengu-ahalmena du kargatzeko kaietako egiturei eusteko.\nGeografia horren ondorioz, gotorleku estrategiko bat egon da toki honetan mendeetan: Lutxanako Dorreak. Hortik kontrolatu ohi dira salgaien eta itsasadarra gurutzatzeko ontzien ibai-trafikoa.\nXIX.– mendeko gorabehera historikoek burdin mearen esportazio masiboa ekarri zuten, eta mineral ugari zegoen beren urak Nerbioi, Cadagua eta Galindo ibaietara isurtzen dituzten mendi-mazeletan. Horren ondorioz, Lutxanako kaia eta zamatokiak behar berrietara egokitu ziren.\nBurdin mea ustiatu, erauzi eta kargatzeko, trenbide-azpiegitura zabala egin zen; lehenengoa, Trianokoa, Aldundiak ezarri zuen, eta 1865ean amaitu zen. Ondoren, aldi berean, atzerriko enpresek inauguratu zituzten trenbideak: 1876an «Bilbao River and Cantabrian Railway C.L.» enpresak Galdameskoa inauguratu zuen; «Orconera Iron Ore C.L.» konpainiak 1877an jarri zuen martxan bere trena; «Luchana Mining C.» konpainiak ere 1877an inauguratu zuen bere linea, eta, 1880an, «Société Franco-Belge des mines de Somorrostro» izan zen bere trenbidea inauguratu zuena. Ondorioz, lurralde osoan trenbide ugari zegoen: plano inklinatuetako punturik baxuenetatik meatzeak zeuden punturik altuenetara arteko komunikazioa zegoen, eta trenbide horien bidez garraiatzen zen burdin mea konpainia bakoitzak itsasadarrean zuen kaira.\nTren-garraioaren berezitasunek, itsasontzien bodegetara bertikalean kargatzeko beharrek eta itsasaldien mugimendu bertikalera nahitaez egokitu beharrak zamatoki mota bat definitu zuten; zamatoki horiek toki horretako garapen historikoaren zati dira, eta inguru naturalean eraiki ziren, bertan goratuta, eta, horrela, tokiaren erabilera historikoari jarraipena emateaz gain, paisaiari balio morfologikoak eta esanguratsuak gehitu zitzaizkion.\nTrenbide-sarearekin lotutako mea-ontziralekuen jatorria Erresuma Batuko piers izeneko instalazioetan dago (eta Andaluzian eta Melillan ere horrelakoak jarri ziren, hala nola Hornilloko zamatokia Aguilasen, Melillakoa, Tharsiseko kaia, Riotintoko kaia.). Euskal kostaldean, aldiz, beste hauek zeuden: konpainia Franko-Belgikarraren zamatokia, Orconera Iron Ore Co. Ltd. konpainiaren zamatokia, Dícidoko cantilever delakoa, Pobeñako hegala.\nMantendu diren higiezinen neurria eta paisaian duten presentzia oso desberdinak dira tokiaren arabera. Baina denek eraikitzeko mekanika eta material berdinak erabili zituzten: egurrezko barrek eta burdina forjatuko edo altzairu ijeztuko profilek antolatzen dituzte oholtzak altura desberdinetan.\nOholtza horiek gurutzeen bidez txarrantxatutako astoen gainean daude, eta piloteetan oinarritzen dira; pilote batzuk inkazkoak dira, edo lurzoru naturalean hariztatuta sartzen dira; beste batzuk, berriz, hormigoizko oinarrien gainean daude.\nBestalde, mantendu den hormigoizko ontziralekua besteen tipologia berekoa da, hau da, itsasadarraren gainean igotako plataforma bat eraiki da, baina kasu honetan hormigoizkoa da.\nKargatzeko kai horien tipologiak arkitekturak sortu ditu –gaur egun historikoak–, eta behar jakin bati erantzuten diote, hau da, salgaiak garraiatzeari eta deskargatzeari: ez dute inolako asmo erretorikorik edo historizistarik.\nDeskargatzeko arkitekturen izaera industriala, itsasadarreko gune horrek salgaiak kontrolatzeko eta deskargatzeko duen izaera historikoa eta instalazioek beren inguruan sortutako paisaia balio esanguratsuak dira, eta balio horien berri eman beharra dago.\n3.1.– Orconera Iron Ore Company Limited konpainiako zamatokiak.\nOrconera Iron Ore Company Limited konpainiak kargatzeko bost kai izan zituen, denak antzekoak; 1883an, 1. zenbakidun zamatokiaren ordez sestra baxuagoko beste bat egiteko baimena eman zen, konpainia horren hornigaiak deskargatzeko. Eraikitzeko, itsasadarraren itsasertzaren 500 metro inguru hartu zituzten, 1875eko maiatzaren 4ko Errege Agindu bidez eman baitzitzaion zati hori aipatutako konpainiari. Zamatokiak trenbidearen adarren amaieran zeuden; trenbide nagusitik irteten ziren adar horiek, eta delta itxurako sarea eratzen zuten.\nBost zamatokietatik gaur egun hauek bakarrik daude: 5. zenbakiduna, bere morfologiaren zatirik handienarekin –uraren gaineko zati mugikorra falta zaio–; 3. eta 4. zenbakidunen hondarrak, amaierako muturreko astoak uretan dituztela, eta oholtzen hondarrak –egurrezko piloteen gainean zeuden egurrezko oholez egindako kaiak–, zamatokien ondoan zeuden itsasontziak amarratu ahal izateko: beraz, haien zamatokien erabilerekin zerikusia zuten.\n1875eko maiatzaren 4ko Errege Aginduak Orconera konpainiaren aldeko emakida aitortzen zuen eta 5. zenbakidun zamatokia Errege Agindu horretan ezarritako baldintzak beteaz eraikita dago. Baldintza hauen artean, sei metro zabaleko bide-zortasuna zegoen salbamendurako eta zamatokien zaintzarako, eta 5. zenbakidun honek baldintza hori ere betetzen du, itsasadarraren ertzean igarobide bat baitago oholtzaren azpian.\nMantendu diren egitura guztiak egurrezko barraz eginda daude; zuzen dauden oinak eta habe nagusiak 30x30 cm eta 20x20 cm-koak dira eta bigarren mailako habeak eta txarrantxatzeetako gurutzeak 28x15 cm-koak. Material horiekin eta berno, zirrindola eta azkoin bidezko loturekin egin ziren zamatoki honek elkarren gainean dituen bi oholtzak: bata trenbidearen sestran dago, eta bestea kaiaren eta amarralekuen sestran.\nEgitura egurrezko astoen jarraipen bat da, itsasadarraren korrontearen noranzkoan jarrita daude eta bi norabidetan txarrantxatuta, egurrezko gurutzeen bidez. Txarrantxatzea zimenduetatik hasten da, eta trenbideen pareko oholtzaraino iristen da; erdiko oholtza igarotzen du, hor zehar ibili daitekeen arren.\nZimenduetan putzuak eta hormigoi armatuzko txarrantxatze-zutabeak daude.\nLutxanako amaierako geltokitik zamatokietara lineak zeuden goiko oholtzako sestrara bagoiak iritsi ahal izateko, eta horretarako lubetetatik 5. zamatokiari dagokion azkeneko zatia baino ez da mantendu. Harlanduzko horma du inguruan.\nZamatokiaren mutur batean armazoi bat dago, muturrean zutik dauden oinen luzapenen bidez eginda; ondorioz, bi besoren bidez txarrantxatutako bi muntagak egiturako txarrantxatze gurutzeetako batekin lotzen dira. Armazoi horretan tornu-mekanismo bat dago, kateak eta poleak ditu, eta horri esker nahi bezala igo zitekeen zati mugikorra, eta igotzen den zubi bat balitz bezala ubidetik kentzen zen, lurrunontziak porturatu ahal izateko.\nMutur mugikor hori gaur egun ez dago, baina bertan deskargatzeko mekanismo bat ere bazegoen: tobera bat zuen, tobera horri luzapen edo moko teleskopiko bat gehitu zitzaion eta luzapen horren muturra itxi egin zitekeen zamatokitik bertatik. Horrela, bagoiak itsasontziko bodegara bertikalean deskargatzeaz gain, garaierara egokitu zitezkeen eta bodegaren hondoa ez zuten jotzen, hutsik bazegoen.\n3.2.– Sociedad Española de Fabricaciones Nitrogenadas SA (Sefanitro) elkartearen zamatokia\nSociedad Española de Fabricaciones Nitrogenadas, SA «Sefanitro» 1941ean sortu zen, eta azido sulfurikoa egiten eta saltzen zuen; 1955az geroztik, aldiz, nitrogenatutako produktu mota oro egiten hasi zen: azido sulfurikoa, amoniakoa, amonio sulfatoa, azido zitrikoa, amonio nitrosulfatoa, amonio nitratoa eta amonio eta kaltzio nitratoa.\nHorretarako, enpresak eraikin multzo handia egin zuen eta 800x400 metroko azalerarekiko industria-hiri moduko honen barruan kaleak zeuden. Germán Agirre eta Hilario Imaz arkitektoek proiektatu zituzten eraikinak: bulego orokorren eraikina, laborategia, gizarte-zerbitzuen eraikina, amonio nitrosulfatoaren biltegiak eta amonio sulfatoarenak, zamatokia, eraldaketetarako zentrala, gasa eta airea frakzionatzeko pabiloia eta konpresoreen pabiloia.\nEraikinetako arkitekturak Mugimendu Modernoaren balioak sartu zituen bulegoetako eraikinetan, baita arkitektura arrazionalista espresionistako proposamenak ere biltegietan.\nAdierazkortasun-linea horri jarraituz egin zen industria-multzo hau eta enpresaren Lutxanako kaia komunikatzeko zamatokia ere. Hormigoizko zamatoki hau ontzien goiko karga-ereduaren araberakoa da, eta, horregatik, multzoko gainerako zamatokiak bezala, goiko sestra mailan hornitzen du karga, kaiaren gainean.\nZamatokiaren egitura 51 metro da luzean eta 10 zabalean, eta zubi gisakoa da. Mendebaldeko muturra euste-horma batean dago, eta horrek definitzen du trenbidearen zabalgunearen muga. Ondoren, luzetarako egitura hori hormigoizko portiko batean oinarritzen da lehenengo –elkarren arteko 3,50 metroko distantzia duten eta trenbidearekin lerrokatuta dauden hiru zutabeko portikoa–, trenbidearen trintxera definitzen duen beste horma batean bigarrenik, eta porturatzeko kaiaren lerrokadurara egokitzen diren lehenengoa bezalako beste hiru portikotan azkenik. Zubia kaiaren gainean amaitzen da, 8,40 metroko hegalarekin.\nPortikoak lotzeko habeak hormigoizkoak dira eta hiru dira, zutabe bakoitzeko bat. Lodian 2,50 metro dira eta beren konpresio-buruan luzetarako abako bat dute, 1,50 metroko hegoak balira bezala.\nErtzeko bi habeetan zehar, zirkulu huts batzuk daude luzetara habe gainean; 0,50 metroko diametroa dute, eta, habea arintzeaz gain, egiturari adierazkortasuna ematen diote. Zubiaren goiko lauza 20 cm da lodian, eta hormigoizko taula 10 metro da zabalean; horietatik 1,50 metro airean geratzen dira alde bakoitzean. Taularen gaineko ibilbidea burdinazko barandaz babestuta dago.\nPortikoetako zutabeak ere hormigoizkoak dira, gurutze formakoak erdikoak eta «T» formakoak alboetakoak.\nIkusitako patologien barruan, lauzaren egiturazko altzairua, habeak eta zutabeak apur bat murriztuta daude herdoilaren ondorioz; litekeena da errazago herdoildu izana pieza batzuen fintasunagatik edo hormigoiaren iragazkortasun handiagoagatik; nolanahi ere, ez dirudi horrek segurtasuna baldintzatzen duenik. Gainera, sendotzeko aukera egon daiteke.\n3.3.– «Société Franco-Belge des Mines de Somorrostro» konpainiaren zamatokiak.\nKonpainia franko-belgikarraren hiru ontziralekuak 1886koak dira. Haietan deskargatzen zen konpainiak Ortuellako Cadegal geltokiaren eta Lutxana ondoko Requeta auzoaren artean zuen trenbidetik garraiatutako burdin mea.\n1924an, minerala jasotako plataforma gainean zeuden bideetatik eraman ordez zinta garraiagailuen bidez eramaten hasi ziren. Zintek biltegiratutako tokitik zamatokietara eramaten zuten minerala; ondoren, polea-sistema bidez kanalizazio batera eramaten zen, eta lurrunontzietako bodegetara iristen zen.\nGaur egun dagoen zamatokia 3. zenbakiduna da, eta duela gutxi erabat berregin dute lehengo eran. Itsasadarrean ditu hormigoizko oinarriak, eta hor dago soldatutako profil ihinztatuekin exekutatu egitura-garabia. Egitura horren gainean ezartzen zen egurrezko oholtza, zerratu eta ilundutako egurrez egina. Oholtzara joateko itsasadarraren ondoko bidea hartu eta metalezko eskaileran gora igo behar da.\nBAIMENDUTAKO ESKU-HARTZEEN ERREGIMENA\n1.– Ontziralekuen eta kaien egitura zaharberritzeko baimendutako esku-hartze mota ondare urbanizatu eta eraikia birgaitzeko jarduketa babestuei buruzko 317/2002 Dekretuan definitutako moten lehenengo azpitaldeko C kategoriako zaharberritze kontserbatzailea da.\nHalako esku-hartzeetan jatorrizko eraikuntza motaren dokumentu-azterketa bat egin behar da aldez aurretik, berrezarri ahal izateko.\n– Jatorrizko egurrezko egiturak sendotuko ditu; horretarako, berreskuratu ezin diren elementuak zati batean ordezkatzeko baimena emango da, baina baimen mugatua izango da.\n– Hormigoizko egituren kasuan, in situ sendotu beharko dira hormigoizko egitura narriatuak, eta horretarako dauden teknikarik egokienak erabiliko dira.\n– Babestutako elementuen irudia berreskuratu eta, dagokionean, birdefinituko du, bakoitza bere tipologiaren arabera eta, hala badagokio, erabilera berri bateragarriaren arabera. Falta diren zatien ordezko elementuak ongi integratu behar dira multzoan, jatorrizkoetatik argi eta garbi bereizi behar dira, zaharberritzeak eraikitako agiria faltsutu ez dezan.\n– Benetakotasuna mantentzeko, baimenduko diren eranskinek jatorrizko zamatokiaren forma, diseinua, materialak eta exekutatzeko teknikak izan beharko dituzte. Mea-ontziralekuen kasuan, jatorriko harrizko kaien kokapena eta agertokia mantendu eta ahal dela berreskuratu egin beharko dituzte.\n2.– Baimendutako esku-hartzeen xedea izango da, batetik, kontserbazioa bermatuko duten erabilera berriak ahalbidetzea eta, bestetik, gizarte-inguruari itzultzea ontziraleku hauen monumentu-multzoari dagozkion estimua eta taldeko esanahia.\nXede hori gogoan, ondarearen ingurua urbanizatzeko elementuak jarri ahal izango dira, bertan garatutako prozesu industrial-meatzaria nabarmentzeko, hala nola plano inklinatuen erabilerarekin zerikusia duten elementuak, kargarako baldeak, bagonetak edo trenbide zatiak, inguru horien zati izan badira.\n3.– Egiturak sendotzeko nahitaez behar diren obrez gain, monumentu-multzoa balioan jartzeko hirigintza-lanek erabilera berri bateragarriari lotutako gune zerbitzariren bat izan dezakete. Horretarako, arkitektura-elementu berriak sar daitezke eta horien kokapenak ezingo du txikitu monumentu-multzoaren presentzia, eta lurzatiaren okupazioa 200 m2 izango da gehienez.\nSortuko den arkitektura berria dauden material eta egiturekin bateragarria izango da, baita tokiko balio arkitektonikoekin eta esanahi historikoekin ere.\n4.– Ezingo da ondarea osorik edo zati batean bota, ez bada arau hauetan ezarritakoarekin bat etorriz: Euskal Kultura Ondareari buruzko uztailaren 3ko 7/1990 Legearen 36. artikulua, edota azaroaren 10eko 306/1998 Dekretua, Kalifikatutako eta zerrendatutako kultura-ondasunen aurri-egoeraren deklarazioari buruzkoa eta berauek eraisteko erabakiaren aurretik eta ondoren egin beharrekoei buruzkoa.\nEusko Jaurlaritzak, Barakaldoko Udalak eta Bilboko Portu Agintaritzak ekintzak burutuko dituzte Barakaldoko mea-kargalekuak zaharberritzeko eta beren balioa nabarmentzeko (Gobernu Bilera 2019-05-2019)\nBarakaldoko mea-kargalekuak kontserbatzea eta ezagutaraztea adostu dute Eusko Jaurlaritzak, Barakaldoko Udalak eta Bilboko Portu Agintaritzak\nEBAZPENA, 2016ko urriaren 5ekoa, Kultura, Gazteria eta Kiroletako sailburuordearena. Honen bidez, hasiera ematen zaio Urkabustaizko (Araba) Abezia herriko Urbina baserria monumentu izendapenez Euskal Kultura Ondarearen Zerrenda Nagusian sartzeko espedienteari…\n126/2016 DEKRETUA, irailaren 6koa, Bergarako hirigune historikoa (Gipuzkoa), Monumentu Multzo izendapenaz, Kultura Ondasun deklaratu zuen dekretua aldatzeko dena.\nIRAGARKIA, interesdunei 2015eko urriaren 14ko Kultura, Gazteria eta Kirol sailburuordearen Ebazpena, Karrantza Haraneko (Bizkaia) Villapaterna jauregi-eliza, Monumentu izendapenaz, Euskal Kultura Ondarearen Zerrenda Orokorrean sartzeko espedienteari hasiera…


Kultura eta biok – IKA Bloga\nZinema, musika, literatura, antzerkia, dantza…zer egingo genuke haiek gabe! Kultura ezinbestekoa da askorentzat: Aisialdiaz bakarka gozatzeko, lagunekin edota familiarekin une dibertigarriak igarotzeko, agian lana arintzeko, egunerokotasunetik ihes egiteko… Modu batean edo bestean, denok dugu harremana kultura arloren batekin. Zein harreman duzu zuk? Zein film duzu gogokoen? Zein da zure musika talde kuttuna? Entzun Mirarik zein kultura-ohitura dituen eta zein film gomendatzen digun!\nPrevious: Gorbeia Bodegoia, “Bode”\nNext: Realityak, ezin seguruagoak