Argia :: PSE-EE\n2014ko urriaren 02a | Ordua Euskal Herrian PSE-EE\nBozen emaitzak eta alderdiaren zuzendaritza aztergai PSEk\tARGIA\tPSEko kideek hauteskundeetan izandako emaitzak aztertuko dituzte, irailerako ezohiko kongresura deitu eta zuzendaritza berritu asmoz. Bilboko Euskalduna Jauregian bilduko dira astearte arratsaldean.\nPSOEren buruzagitza militante guztiek bozka dezaten nahi du Madinak\tARGIA\tEduardo Madina PSOEko diputatu bilbotarrak alderdiaren kongresuan militante guztiek bozkatzea nahi du. Adierazi du kasu horretan baino ez lukeela aurkeztuko bere burua idazkari nagusi izateko. Militanteen parte hartzean oinarritutako prozesu baten aldeko aldarriak gero eta ozenago entzuten dira Espainiako alderdi sozialistan.\nJesus Egiguren: �Erabakirik hartu gabe hobe doakigu�\tUrko Apaolaza\tIruzkinik ez\nErabakitzeko eskubideaz Hamaikak hasitako Pausoan telebista saioan esan ditu hitzok PSE-EEko presidenteak: “Ez erabakitzeak lagundu egiten du ez zatitzen”.\nGasteizko Alde Zaharreko bizilagunak hauteslekurik gabe utzi ditu PPk\tAne Lusarreta\tGasteizko Udalak maiatzeko Europako Hauteskundeetarako Alde Zaharreko bi hauteslekuak kenduko ditu: Luis Aranburu musika eskola eta Paulo Freire helduentzako heziketa zentroa ez dira bozka emateko irekiko.\nNeurri zehatz gutxi EAEko Legebiltzarreko hizkuntza politikako eztabaidan\tARGIA\tEuskarari buruzko hainbat ebazpen onartu dira EAEko Legebiltzarrean. Horiek bozkatu aurretik, hizkuntza politikari buruzko eztabaida monografikoa egin dute EH Bilduk eskatuta.\nDonostian hondakin organikoa bereiztea ez da derrigorrezkoa izango\tARGIA\tIruzkinik ez\nLaster Gipuzkoako hiriburu osoan zehar ipiniko dituzte hondakin organikoarentzako edukiontzi marroi handiak, iazko maiatzean Bildu eta PSEk adostu bezala.\nGaur goizean da hastekoa Donostiako 1 epaitegiaren 4. aretoan GHKk Banesto eta La Caixa bankuen eta Price-Waterhouse-Coopers aholku korporazioaren kontra zabaldutako auziaren epaiketa. Bertan aztertuko da GHK-ko buruzagiek, PSE eta EAJko kideek kudeatzen zutenean, Zubietako errauskailua... Frankismoa\nBilboko alkate frankisten koadroak Udalean geratuko dira\tIera Aranburu\tBilboko udalbatzak, EAJ eta PSEren aldeko botoekin, erabaki du alkate frankisten argazkiak Udalean mantentzea. Beste objektu batzuk ere jasoko dituen leku batean paratuko ditu koadroak, "testuinguru" historiko baten adierazle gisa. EH Bildu eta PP kontra azaldu dira.\nEPPK-k kolektiboko presoak banan-banan Euskal Herrira eramateko eskatu du\tARGIA\tMarixol Iparragirrek eta Jon Olarrak EPPKren izenean proposatu dute Espainiako Estatuko kartzeletan dauden kolektiboko presoak Zaballako espetxera eraman ditzatela. Konponbiderako urrats garrantzitsua litzatekeela diote Berria eta Gara egunkariek plazaratutako elkarrizketan.\nBost eurotik bi eraikuntza enpresentzat EAEko erreaktibazio ekonomikorako planean\tSaioa Alkaiza Guallar\tEusko Jaurlaritzak onartu du erreaktibazio ekonomikorako plana, 2013an aurkeztutako zirriborroaren moldaketa da, PSEren ekarpenak jasotzen dituena. EPPK\nEuskal presoen oharra "aurrerapauso esanguratsua" da Urkulluren ustez\tARGIA\tAgiria kaleratu du Euskal Preso Politikoen Kolektiboak, Euskal Herriko Foro Sozialaren gomendioei jarraiki. Sortuk, EAJk eta PSEk begi onez ikusi dute, PPk nabarmendu du presoei ez diela "deus zor". Urkullu lehendakariak adierazi du "aurrerapauso esanguratsua" dela, eta Rajoyrekin biltzeko asmoa duela.\nPSEk gaur argituko du Jaurlaritzaren aurrekontuak babesten al dituen\tARGIA\tPSEko zuzendaritzak gaur erabakiko du Eusko Jaurlaritzaren 2014ko aurrekontuak babesten ote dituen. Arratsaldean, EAJrekin bilduko da Gasteizen eta ondoren argituko du aurrekontuen alde bozkatuko duen Eusko Legebiltzarrean. PSEren aldeko botoekin, aurrera aterako lirateke Jaurlaritzaren aurrekontuak.


Masustegi, Olabeaga, Basurtu eta Zorrotza auzoak ezagutzeko txangoak - Uriola.eus\nMasustegi, Olabeaga, Basurtu eta Zorrotza auzoak ezagutzeko txangoak\nuriola.eus 2019-04-25 13:30 Kultura-aisialdia Bilbo\nBisita orokorrak Masustegin hasiko dira, asteartetik larunbatera, goizez eta arratsaldez. Lau auzo horiekin erlazionatutako bitxikeriei, pertsonaia garrantzitsuei edo gertakizunei buruzko 40 bideo zabalduko dituen “Txio Ta Txio” ekimenarekin jarraituko da.\nEdizio honetan berriro ere auzoei begiratuko die. “Ezagutu Oinez” izenburupean, bisitak Masustegi (maiatza), Olabeaga (ekaina), Basurtu (uztaila) eta Zorrotza (iraila) auzoetara eramango gaituzte. Berrikuntza gisa, hilabete bakoitzeko igande batean, 4 urtetik gorako seme-alabak dituzten familiei zuzendutako bisitak eskainiko dira. Horrez gain, lau auzo horiekin erlazionatutako bitxikeriei, pertsonaia garrantzitsuei edo gertakizunei buruzko minutu bat inguruko iraupena duten 40 bideo zabalduko dituen “Txio Ta Txio” ekimenarekin jarraituko da.\nTokiko ondarearen hedapenerako bisita gidatu horiek 2005ean jarri ziren martxan, eta pixkanaka talde kopurua handituz joan da, izan duten harrera bikainari esker. Horrela, aurten bereziki familiei zuzendutako egun bat gehituko da, auzoaren idiosinkrasia, historia eta garapena erakusteko, baina modu dinamikoagoan eta partaideagoan, pisten, jolasen eta ipuinen bitartez. Umeentzat zabalik egongo den “Ezagutu Masustegi familian” izeneko lehenengo bisita maiatzaren 19an izango da, ordutegi bitan, 10:30ean eta 12:30ean, eta topalekua Masustegiko San Gabriel Goiaingeruaren eliza izango da.\nBisitak euskaraz eta gaztelaniaz izango dira, astearteetan eta asteazkenetan 10:00etan, 16:00etan eta 18.00etan; ostegunetan eta ostiraletan 10:00etan eta 17:00etan (ostiral arratsaldeetan euskaraz) eta larunbatetan 10:00etan eta 12:00etan, datorrenekainaren 1era arte. Bisita euskaraz egin nahi duten taldeek eguna eta ordua adostu ahal izango dute. Topalekua Aita Donostia plaza (Basurtu) izango da, eta ordubete eta erdi inguruko iraupena izango du. Plazak mugatuak direnez –gehienez ere, 30 pertsona talde bakoitzeko–, beharrezkoa izango da aurretik erreserba egitea.\nBISITA GIDATUAK “Ezagutu MASUSTEGI oinez”\nBISITA GIDATUAK “Ezagutu MASUSTEGI familian”


Izebaren sakeari ilobak egin dio orain errestoa | EIBZko liburutegia\nIzebaren sakeari ilobak egin dio orain errestoa\n2017/10/17 -n liburutegia-kargitaratuta\nEdurne Elizondo / 2017-10-13 / 1169 hitz\nUtzi? Ezta pentsatu ere! Ametsa betetzen ari naiz!”. 8 urte zituenean hasi zen Maite Ruiz de Larramendi pilotan. Eskuz aritzea maite zuen. Mutilekin jokatu behar izaten zuen, bertze neskarik ez zegoelako. 14 urte bete zituenean, baina, frontoietan behin eta berriz errepikatzen ziotenari so egin zion Ruiz de Larramendiren aitak, eta utzi egin zion alaba pilotan aritzera eramateari.\n“Neska izanda, eskuak urratuko nituela erraten zidaten; hobe nuela utzi”. Orduko penak utzitako arrastoa palarekin uxatu du pilotariak, 25 urte luzez. Frontoietatik ez baita inoiz atera Ruiz de Larramendi. Baina beti izan du eskuz aritzeko aukera galduak utzitako arantza barruan, eta, azkenean, kentzea lortu du. Larunbatean, emakumezkoen Nafarroako eskuz banakako txapelketako finala irabazi zuen. Lehendabiziko aldiz antolatu dute aurten, eta Olatz Ruiz de Larramendi iloba izan du pilotariak aurkari azken partidan. 44 urte ditu txapeldunak, baina 14 urteko ilobaren gogo eta ilusio bera. “Utzi? Ezta pentsatu ere!”. Ametsa betetzen ari da.\nPilota bizitzeko, palan aritu da Maite Ruiz de Larramendi. Epaile eta entrenatzaile ere bada, emakumeak orain arte egon ez diren tokietara ailegatu nahi baitu. “Epaile emakume gutxi gara; kirol jokoetarako deitzen gaituzte, ez, ordea, gizonezkoen eskuz banakako txapelketara”, azaldu du. Bidea egiten jarraitu nahi du; bertzeak bertze, ilobarentzat. Olatz Ruiz de Larramendik izebaren zaletasun eta ilusio bera du. “Profesionala izatea? Zergatik ez”\nKategoria Azalpen testua, D eredua, DBH 3. eta 4. mailak, Euskara, Gorputz Hezkuntza, Kirola, Nafarroako Hitza, etiketak Edurne Elizondo, Eulate (Nafarroa), Maite Ruiz de Larramendi, Olatz Ruiz de Larramendi, Pilota by liburutegia. Gorde lotura.


Euskal komunitatea indartuz | Enbata\nAccueil / Articles / Opinion / Tribunes Libres / Euskal komunitatea indartuz\nTransition écologique en Iparralde : point sur les 30 communes suivies par Bizi ! »\nPar Tribune Libre | Publié : 25/03/2019\nJoseba Alvarez (Aman Komuneko sareko eta Lurralde Askea taldeko kidea)\nInguratzen gaituen mundua bezala, Euskal Herria ere, errotik aldatu da azken hamarkadatan. Mota guztietako izugarrizko eraldaketak bizi izan ditu gure herriak, bai lan harremanetan, bai kontsumo ereduan, bai jendarte antolaketan eta baita gure eguneroko bizitzaren beste mila alorretan ere. Eta beldur naiz euskal indar politikoen aldetik eskaini izan zaizkigun proposamen politiko historikoak ez ote diren lekuz kanpo geratu.\nBaina formak asko aldatu badira ere, edukia betikoa ez ote den, edota oso antzekoa ez ote den pentsatu beharko genuke. Izan ere, gaur -atzo bezala- sistema kapitalistak -heteropatriarkalak orain-, herriak, herritarrak eta langileria miseriara eta uniformizaziora kondenatzen ditu, belaunaldi berrien eta planetaren etorkizuna zalantzan jartzeraino. Eta gainera, krisiaren aitzakian egoera gogortu dute segurtasunaren izenean herritarron oinarrizko eskubide zibil, politiko, ekonomiko eta kulturalak gehiago zapuztuz. Horrela ikusita, aldaketa gutxi, ezta?\nKapitalismoak formen eztabaidatara eraman nahi gaitu, edukia aldatzen ez den bitartean formak aldatzeko prest dagoelako. Eta beldur naiz pragmatismoaren izenean, eta jendartea asko aldatu dela argudiatuz, euskal indar politiko gehienen eskaintza berria ez ote den nagusiki formen eztabaidara mugatzen, benetako eraldaketa helburutzat duten jendarte mugimenduengandik zein herritarrengandik aldenduz. Horretan datza Euskal Herrian ematen ari den aldaketarik nagusienetako bat: ezkerreko indar politikoen eta jendarte mugimenduen arteko urruntzea.\nOndorioa argia da, gero eta gehiago dira indar politikoak alde batera utzi eta beraien lana, ekarpena eta baita borroka ere jendarte mugimenduetan edota eragile sozialetan ematen duten euskal herritarrak. Bide horretatik Euskal Komunitate Soziala indartu da azken hamarkadatan, zalantzarik gabe, baina gaur ez du garai batean bezala bere burua inongo eskaintza politiko zehatz -eta batez ere praktika politiko- batean islatua ikusten. Euskal Espazio Soziala egituratzen ari da, baina oraingoan espazio autonomo, autogestionatu eta desobediente moduan egiten ari da. Eta nagusiki euskaraz gainera, euskalduna delako mugimendu hori eta bestelako Euskal Herria helburutzat duelako. Alderdi politikoentzat honakoa aukera aproposa izan daiteke jendarte mugimendu hauekin partekatu nahi dituzten ardatz eta egin moldeen inguruan erabaki egokiak hartzeko.\nEuskal Herria Bizimodu Onaren herria bihurtu nahi dugu\neta horrek konpromiso eraldatzaileak hartzea eskatzen du.\nPausoka gure alternatibak eraiki behar ditugu\neta bidean jarriko dizkiguten oztopoen aurrean,\ndesobedientziaz, ekintza zuzenaz, kolaborazio ezaz ala erresistentziaz aritu.\nIzan ere, Euskal Herriko jendarte mugimenduek ez dute sistemaren formazko eraldaketa bilatzen, fondokoa baino. Lurralde Askean ondo esaten dugun moduan, Euskal Herria Bizimodu Onaren herria bihurtu nahi dugu eta horrek konpromiso eraldatzaileak hartzea eskatzen du. Pausoka gure alternatibak eraiki behar ditugu eta bidean jarriko dizkiguten oztopoen aurrean, desobedientziaz, ekintza zuzenaz, kolaborazio ezaz ala erresistentziaz aritu. Euskal indar politiko nagusiak ere bide horiek lantzeko eta bideratzeko prest agertuko ote dira?\nHorixe da Aman Komunak sarean ala Zubietan Lurralde Askeak antolatutako Iraultza Txikien Akanpadan bildu ginen pertsona, talde eta eragile sozial ezberdinek dagoeneko egiten ari garen lana, mota guztietako proiektu autogestionatuei lehentasuna emanez eta hauen arteko elkarlana zein ezagutza bilatuz. Bi hitzetan esanda, Euskal Herria Bizimodu Onaren herria bihur dadin euskal komunitatea indartuz eta artikulatuz ari gara guztiok.\nInoiz baino herriago gara neurri horretan eta Euskal Herri berria behetik eta ezkerretik eraikitzeko gure espazio soziala, herri boterea, egituratzen ari gara. Hori da datozen urteetarako erronka.


Dongeng snow white and the huntsman dalam bahasa Basque – qnc jelly gamat asli terbaik\nDongeng snow white and the huntsman dalam bahasa Basque\n23 Desember 2016 20 Desember 2016 qncjellygamatasliterbaik\nBehin Bazen arrazoizko azala eta begiak urdin batekin printzesa eder bat bizi zen. beraz, arrazoizko zuela izendatu zuten Edurnezuri zen. Bere ama hil zenean Snow White haurra izan zen eta bere aita ezkondu berriro. erregina hau oso polita izan zen, baina, halaber, oso krudela izan zen.\nmaltzurrez stepmother nahi izan erreinuko dama ederrena izan eta berak askotan eskatuko luke bere ispilu magia, “Mirror! Mirror horman! Nor da horiek guztiak ederrena? “Eta ispilu magikoa esango,” zaude, jauna! “Baina, egun batean, ispiluan erantzun du,” Snow White horiek guztiak ederrena da! “Maltzurrez erregina oso haserre eta Snow White jeloskor. Bere ehiztari agindu zuen Snow White hartu basoan eta bere hiltzeko. “Atzera ekarri duzu bere bihotza nahi dut”, agindu zuen. Baina ehiztari Snow White baso iritsi, pena hartu zuen bere eta bere free ezarri. orein bat hil zuen eta bere bihotza hartu maltzurrez erregina eta bere esan zuen hil zuen Snow White. Snow White basoan barrena gau osoan, negarrez.\nNoiz argia baitzen, txabola txiki-txiki bat etorri zen, eta barrura. Ez zegoen inor, baina mahai gainean zazpi plakak eta logelak zazpi ohe txiki-txiki aurkitu ditu. bazkari ederra egosi zuen, eta etxe eta nekatuta garbitu, azkenik, ohe txiki-txiki bat lo. Gauean, zazpi nano nor txabola batean bizi zen etxera eta aurki Snow White lo. Noiz esnatu zuen, eta esan du bere istorioa, zazpi nano galdetu zion haiekin egoteko. Noiz nano zeuden etxean, Snow White beraientzat bazkariak goxoa egingo luke. nano The maite bere eta bere zainduta. Goizero, noiz utzi dute etxea, bere azaltzen dute inoiz ezezagunen atea ireki.\nBien bitartean, jauregia ere, maltzurrez erregina galdetu, “Mirror! Mirror buruzko Nor da horietako zintzoena.\nIspilu erantzun White horiek guztiak ederrena da! bizi da basoan zazpi nano batera! “maltzurrez stepmother biziki haserretu zen. Benetan izan zen sorgin bat bazekien magia edabeak egiteko. orain pozoitsuak edabe bat egin zuen eta distiratsua sagar gorri bat dipped sartu. Gero, bere burua mozorrotuta zuen baserritar emakume zahar bat bezala, eta sagar batera basoan joan. cottage atea jo zuen eta esan zuen “ume Nahiko gutxi! Let me! Begira zer daukat zuretzat! “White esan,” I am orain barkatu, andre zaharra, ezin dut utzi duzu! Zazpi enanita esan zidan ez den ezezagunekin hitz egin! “Baina orduan, Snow White distiratsua sagar gorria ikusi zuen, eta atea ireki zuen. sorgin gaiztoak eskaini zuen, sagarra eta noiz mokadu bat hartu zuen pobrea Snow White lo sakon batean erori zen. maltzurrez stepmother The jauregira itzuli zen eta ispiluaren, “Mirror galdetu! Mirror horman! Nor da horiek guztiak ederrena? “Ispilu erantzun zion:” zaude, jauna! “Eta oso pozik zegoen.\nNoiz zazpi nano zen etxera Snow White lurrean etzanda aurkitu, oso haserretu ziren. gau osoan oihukatu dute, eta, ondoren, kristalezko Snow White for hilkutxa bat eraiki. hilkutxa mantendu zuten txabola aurrean. Egun batean, Prince Xarma cottage zen igaro eta Snow White hilkutxa etzanda ikusi zuen. esan nano, “My behar zuen! My! Beraz, ederra! bere musu nahi nuke! “Eta egin zuen. Berehala, Snow White ireki begiak. bizirik zegoen berriro! Printze eta zazpi nano oso pozik zeuden. Prince Xarma ezkondu Snow White eta bere zuen bere jauregia eta bizi zorionez inoiz ondoren.\nTulisan SebelumnyaDongeng snow white and the huntsman dalam bahasa Albania\nTulisan SelanjutnyaDongeng snow white and the huntsman dalam bahasa Belanda


AutoCAD Civil 3D soluzioak, urbanizazioetarako - Geofumadak\nAbendua, 2008 AutoCAD-Autodesk, Ingeniaritza, topografia\nAutoDesk hirian plangintza, eraikuntza eta obra zibilerako aplikazioei buruzko webcast bat aurkeztuko du abenduan. 18 eta 29 January 2008.\nAzkenaldian, programa funtzionalitateei buruz ikasteko lineako eta errealeko modu bat da, kasu honetan produktuen albisteak, eztabaidetan parte hartu eta aurkezpenari buruzko galderak egin ahal izango dituzu, etxetik edo bulegotik irten gabe.\nWebeko konferentzian parte hartzea doakoa da. Ekitaldiak 1 orduko iraungo du eta gaztelaniaz egingo da.\nParte hartzea erraza da: Webguneko interes-aldia klik egitea besterik ez duzu egin behar, eta, webcast-a baino lehen, baieztapen mezu bat jasoko duzu pasahitzarekin eta gertaerara konektatzeko eta joateko beharrezko informazioa.\nWebcast data Edukia\nAutoCAD Civil 3D Urbanizazio Proiektuetan 18 Abendua 2008 osteguna\n• Hirigintza. CAD, SIG eta ingeniaritza integrazioa\n• MDTen sorrera\n• Hiriko errepideak diseinatzea. Elkargune\n• Kalifikazioak eta lurra\nAutoCAD Civil 3D Topografia eta Eraikuntza 29 urtarrilaren 2009 osteguna\n• Ikasketak. Proiektuaren aldaketak\n• Laneko zikloa:\n• Topografia eta datuak biltzea\n• Atalak eta profilak\n• Planak eta txostenak egitea\nBaldintza teknikoak: Webeko konferentzian sartzeko, Interneteko konexioa eta telefonoa duen ordenagailu bat bakarrik behar duzu.\nEdozein zalantza argitzeko, jarri harremanetan gure Deialdi Zentroarekin 902 12 10 38.\naurreko Post«Aurrekoa AdSense-ri buruzko filosofia\nNext Post GvSIG 1.9 probatzea eta kritikatzeaHurrengo »


Tenperatura zuntz optikoko sentsorearen garapena eta aplikazioa - Berriak - Box Optronics\nZuntz optikoko tenperatura sentsorearen garapena eta aplikazioa\nNaturan denak lotura estua du tenperaturarekin. Galileok termometroa asmatu zuenetik, jendea neurtzeko tenperatura erabiltzen hasi zen.\nTenperatura sentsoreak dira lehen garatu eta gehien erabiltzen diren sentsoreak. Tenperatura seinale elektriko bihurtzen duen sentsorea Saibei fisikari alemaniarrak asmatu zuen, geroago termopar bikearen sentsorea. 50 urte igaro ondoren, Siemensek Alemanian platinozko erresistentzia termometroa asmatu zuen. Erdieroaleen teknologiaren laguntzarekin, mende honetan hainbat tenperatura-sentsore garatu dira, erdieroaleen termoparearen sentsoreak barne. Ondorioz, uhinen eta materiaren arteko elkarreraginaren legean oinarrituta, tenperatura akustikoen sentsoreak, infragorriak eta mikrouhin sentsoreak garatu dira.\nZuntz optikoa 1970eko hamarkadan iritsi zenetik, laser teknologia garatu zenetik, zuntz optikoak teoria eta praktikan abantaila ugari dituela frogatu da. Zuntz optikoa sentsorearen teknologian aplikatzeak ere gero eta arreta handiagoa izan du. Zientzia eta teknologiaren garapenarekin batera, zuntz optikoko tenperatura sentsore ugari sortu dira, eta espero da iraultza teknologiko berriaren boladan zuntz optikoko tenperatura sentsoreak asko erabiliko direla eta rol gehiago izango dituztela.\nZuntz optikoaren tenperatura-sentsorearen oinarrizko lan-printzipioa da argi-iturriaren argia modulagailura bidaltzen dela zuntz optikoaren bidez, eta neurtu beharreko parametroaren tenperatura modulazio-eremuan sartzen den argiarekin elkarreragina dela, propietate optikoak eragiteko. argia (argiaren intentsitatea eta uhin-luzera, esaterako). Maiztasun, fase eta abarren aldaketa, seinale argi modulatua deritzona. Zuntz optikoaren bidez fotodetektorera bidali ondoren, desmodulatu ondoren, neurtutako parametroak lortzen dira.\nZuntz optikoko tenperatura-sentsore mota asko daude, funtzionalak eta transmisio motak bereiz daitezke beren lan printzipioen arabera. Zuntz optikoaren tenperaturaren sentsore funtzionalak tenperatura neurtzen du tenperaturaren funtzioan zuntz optikoaren hainbat ezaugarri (fasea, polarizazioa, intentsitatea, etab.) Erabiliz. Sentsore horiek transmisioaren eta zentzumenaren ezaugarriak dituzten arren, sentikortasuna eta desensibilizazioa ere handitzen dute.\nTransmisio motako zuntz tenperatura sentsorearen zuntzak seinale optikoaren transmisio gisa soilik balio du tenperatura neurtzeko eremuko ingurune korapilatsua saihesteko. Neurtu nahi den objektuaren modulazio funtzioa beste propietate fisiko batzuetako osagai sentikorrek gauzatzen dute. Horrelako sentsoreek, zuntz optikoak egoteagatik, akoplamendu optikoko arazoak dituzte sentsore buruarekin, sistemaren konplexutasuna areagotzen dute eta bibrazio mekanikoa bezalako interferentziekiko sentikorrak dira.\nZuntz optikoko tenperatura sentsore ugari garatu dira.\nHonako hau zuntz optikoko tenperatura-sentsore garrantzitsuen ikerketa egoerari buruzko sarrera laburra da. Horien artean, zuntz optikozko interferentzia tenperatura sentsoreak, erdieroaleak xurgatzeko zuntz tenperatura sentsoreak eta zuntz sareta tenperatura sentsoreak daude.\nSortu zenetik, zuntz optikoko tenperatura sentsoreak erabili dira potentzia sistemetan, eraikuntzan, kimikan, aeroespazialean, medikuntzan eta itsas garapenean, eta aplikazioen emaitza fidagarri ugari lortu dituzte. Bere aplikazioa goranzko eremua da eta garapen-aukera oso zabala du. Orain arte, ikerketa eta ikerketa ugari egin dira etxean eta atzerrian, nahiz eta sentsibilitatea, neurketa-tartea eta bereizmena garapen handiak izan diren, baina uste dut ikerketaren sakontzearekin batera, aplikazioaren helburu zehatzaren arabera, gehiago izango direla eta zehaztasun handiagoa, egitura sinpleagoa, kostu txikiagoa, irtenbide praktikoagoak eta tenperatura sentsoreen garapena gehiago sustatzen dute.\nZer nolako taula behar du sentsoreak?


EAEko Auzitegi Nagusiak bertan behera utzi du Donostiako etxe turistikoen ordenantza | Gizartea | Berria\nEAEko Auzitegi Nagusiak bertan behera utzi du Donostiako etxe turistikoen ordenantza\nOraindik indarrean jarraituko du, sententzia ez baita irmoa. Eneko Goia alkateak esan du errekurtsoa jarriko dutela Auzitegi Gorenean\nEtxe turistikoen aurkako margoketa bat Donostian, artxiboko irudi batean javier etxezarreta / efe Tamaina handiagoan ikusi\nGipuzkoako hiriburuan etxe turistikoak arautzen dituen ordenantzaren aurka egin du Anfitriones Basque Country Hosts elkarteak, eta EAEko Auzitegi Nagusiak arrazoia eman dio. Zehazki, 2010eko Hiria Antolatzeko Plan Orokorraren 8.4 artikuluaren kontra egin du auzitegiak. Artikulu horren bitartez, hainbat kontu udalaren ordenantzen bidez arautu zitezkeen, tartean etxe turistikoak.\nEneko Goia Donostiako alkateak azaldu duenez, egungo ordenantzak indarrean jarraituko du, eta, epaia ez denez irmoa, Auzitegi Gorenean errekurtsoa jarriko dute. Gaineratu du sententzia ez dela «oinarrizko gauzetan» sartzen, eta erabilitako tresna ez dela egokia soilik esaten duela. Hala ere, onartu du gaur emandako epaiak «udalaren interesen aurka» egiten duela.\nEtxe turistikoen ordenantzak hiru eremutan banatzen ditu Donostiako auzoetako etxebizitza turistikoak. Parte Zaharra «eremu saturatu» gisa izendatuta dago. Horregatik, etxebizitza turistiko berriak erregistratzea debekatu zen, baina baimena zutenek jardunean jarraitu dute. Etxebizitza turistikoen «eskaera handiko» eremu gisa sailkatuta daude, berriz, Erdigunea eta Gros auzoak, Egia eta Antiguako zona batzuekin batera. Horietan, lehen solairuan soilik ezarri daitezke alokairu turistikora bideratutako etxebizitzak, eta ezin dira izan 250 metro koadro baino gehiagokoak eraikin bakoitzean. Azkenik, beste bi ataletan sartzen ez diren auzoetako etxebizitzetan edozein solairutan ezarri daitezke gisa horretako zerbitzuak, eta guztien artean ezin dira izan 350 metro koadro baino handiagokoak.\nAlkateak aurreratu du beste plan orokor bat egiten ari direla urte amaierarako, eta bertan ere sartuko dutela etxe turistikoen ordenantza.\n2018ko martxoaren 1ean onartu zen Donostiako etxe turistikoen ordenantza. Udal gobernua osatzen zuten EAJren eta PSEren babesa jaso zuen, eta oposizioak –EH Bilduk, Irabazik eta PPk– aurka bozkatu zuten. Ordenantza hori onartzearen kontra agertu ziren pentsiodunen elkarteak, Kaleratzerik Ez plataformak eta Donostiako zortzi auzo elkarte ere.\nEpaia ezagutu denean, EH Bilduk esan du EAEko Auzitegi Nagusiak ordenantza bertan behera utzi duela, ordenantza batek ezin dituelako hirigintzako erabilerak arautu. Gaineratu du EH Bilduk hori araudi berria sustatzen hasi bezain laister ohartarazi zuela: «Behin eta berriz EAJren eta PSEren gobernuari ohartarazi genion hori ez zela legezkoa, baina erantzuna beti izan da kosta ahala kosta aurrera segitzea».\nBehin ordenantza onartuta, legez kanpokoak ziren ehunka etxe legezkoak izatera pasatu zirela salatu du koalizio abertzaleak. «Etxebizitzaren preziorik garestiena duen euskal hirian, etxebizitza turistikoen ugaritzeari hainbeste erraztasun ematea, suizidio politikoa zen Donostiarentzat», gaineratu dute. Eneko Goiaren gobernuaren politikak Donostiako herritarren interesentzat «kaltegarriak» direla erakusten duten ebidentzia gehiegi dituztela esan dute. «Bada garaia etxebizitza eta turismo politiken erdigunean donostiarrak jartzen hasteko».


100 Fitness aholkuak Ebook bakarrik $ 14.95 - Fitness deskontuak\nHasiera » Amazing Ebook denda » 100 Fitness aholkuak Ebook bakarrik $ 14.95\nFitness deskontuak Ebook salmenta aurkezten du Amazing Ebook denda\n100 Fitness aholkuak Ebook salgai dago orain $ 14.95 bakarrik\nEgokitzeko eta moldatzeko moduan, gehienek pentsatzen ez dugun zentzu komunaren printzipioak dira. Nirekin 100 Fitness aholkuak Ebook, zeure burua hezteko eta ikasteko forma eta forma goxoan egon\nModu hartan erabatekoa izan daiteke gauza gehiegi egiten saiatzen bazara aldi berean. 100 Fitness aholkuak erabiliz, gai bat gai dezakezu egun batean, eta pixkanaka-pixkanaka praktikan jarri. Hiru hilabete baino gehiagoko aholkularitza izango duzu zure kopia lortzean 100 Fitness aholkuak.\nKlikatu hemen 100 Fitness aholkuak eskuratzea, $ 14.95 soilik, Amazing Ebook Store-tik\nUztaila 9, 2013 FitnessRebates Amazing Ebook denda, Ebook Iruzkina No\t100 fitness aholkuak, amazing ebook denda 100 fitness aholkuak, fitness ebook 100 aholkuak


Aitak egindako sexu-abusuari izena jartzea kosta | Klitto!\nAitak egindako sexu-abusuari izena jartzea kosta\nSinadura anonimoa 2017/08/28\t2 iruzkin\n*Testua idatzi duen pertsonak nahiago izan du idatzia bere izenean ez argitaratu.\n53 urterekin ikusarazi didate psikoterapian aitak sexu-jazarpena egiten zidala. Aurrena, psikologoak aitak egiten zidana sexu-abusua zela esan zidanean, nik segituan ukatu nuen, baina pixkanaka konturatu naiz hala zela. Oraindik harrituta nago nolatan ez naizen jabetu, nola izan dudan barrenean ezkutatuta.\n12 urte inguru izango nituen aitak nirekiko sexu-jokabide zikinak hasi zituenean. Gure etxean, oherakoan, aitari eta amari bi musu ematen genizkien, edo beraiek seme-alaboi. Gogoratzen dut aita saiatzen zela musuak ezpainetatik gertu ematen. Nik mugitu egiten nuen burua hori ez gertatzeko. Nazka momentua izaten zen; sufritzen egoten nintzen oherako garaia iristen zenean. Musu baboso bustiak ziren. Joaten zenean, disimuluan, eskuaz txistua kentzen nuen; eta hurrengo gauera arte.\nBeste une nazkagarri bat postre garaia izaten zen: aitak, apropos, platanoa eskatzen zuen, eta sagarrak, mandarinak edo laranjak. Barre txiki nazkagarriarekin, niri begiratuz, platerean organo maskulino itxuran ipintzen zituen frutak. Nik hori ikusi eta bestaldera begiratzen. Baina konturatzen nintzen berak niri begira jarraitzen zuela. Bazkaria bukatu eta bakea hurrena arte.\nMomentu zikin horiek pasa egin nituen, nola edo hala. Ez nion sekula inori ezer esan; ez zitzaidan burutik pasa ere egin inori kontatzea. Banekien ez zela normala edo zuzena aitaren portaera, baina ez nuen nire kontrako erasotzat identifikatzen.\nHilekoarekin kristoren morboa zuen. Begi-ondoak seinalatzen zizkidan hilekoa ote neukan jakin nahian. Etxekoak ez konturatzeko moduan egiten zuen, bai hau eta bai aurretik kontatu ditudanak.\nBehin, jangelan bakarrik nengoela, sartu eta, bat-batean, bere txilibituak 18 cm neurtzen zuela esan zidan, neurri normala bere hitzetan. Orduantxe neurtzetik zetorrela esango nuke. Seko harrituta, beldurtuta eta nazkatuta gelditu nintzen: zer esango edo egingo ote zidan hurrena?\nAitaren jokabide zerriaren adibide gehiago badauzkat, baina ez naiz luzatuko. Hitzezko jazarpena eta abusua izan zen, uste dut; hala ere, badaukat zalantza bat, gau batean kamioi bidaia batean, hoteleko gelan lo egin genuenean (kamioilaria zen aita eta niri kamioian ibiltzea eta gidatzea gustatzen zitzaidan), ez ote zen niri heltzen saiatu, ez bainuen ondo lo egin eta kamiseta kenduta esnatu bainintzen.\nOrdura arteko guztiak isilik pasa ziren gure etxean, aita eta ni izan ezik beste inor konturatu gabe. Akaso ez zen hala izan, orain jakin baitut, ahizpak kontatuta, amak aitari esan ziola nirekin gehiago ez zuela lo egingo, neska eginda nengoela eta.\nAitaren nirekiko grina (?!) mutilekin koadrilan irteten hasi nintzenean bistaratu zen: ez zuen nahi ni “kalamidade” haiekin ibiltzerik. Kristorenak montatu zizkidan etxean. Ama eta anai-arrebak harrituta geratu ziren, baina gehiegi maite ninduela pentsatu zuten. Errematea mutil batekin hasi nintzenean izan zen: debekatu egin zidan harekin ibiltzea, harekin jarraitzen banuen ez nintzela gehiago bere alaba izango, mutila jotzen saiatu zen, bere burua hilko zuela mehatxatu… Portu bazterreko batekin nola ibil nintekeen, hori zen bere aitzakia. Nik banekien, ordea, hori ez zela arrazoia, eta beretzat nahi ninduela. Ez nuen etsi: mutil horrekin bizi izan nintzen ia hogei urtean, eta seme-alabak ere izan nituen.\nBolada batean, aitarekin hitz egin gabe egon nintzen. Alaba jaio zenean esango nuke hasi ginela “normalago” hizketan, lehengo konturik aipatu gabe, ezer pasa izan ez balitz bezala.\nHasieran esan dudan bezala, orain, psikoterapia egin dudanean (semearekiko harremanetan arazoak nituelako hasi nintzen), konturatu naiz aitak tratu txarra eman zidala, sexualki jazarri ninduela eta nirekiko sexu grina zuela. Aurreko batean, deitu egin nion esanez lehengo kontuak argitzeko hitz egin nahi nuela berarekin. Bere bila ez joateko erantzun zidan, eta, gaxtetan egin zizkidanaren pare bat adibide eman nionean, “pega eta montajeekin” ez joateko beregana. “Porkulo” hartzera bidali nuen.\nSekula ez du onartu nirekin izan zuen lainezaz betetako portaera txoro-zikina, ezta orain 80 urte dituenean ere. Nire anaien eta ahizparen aurrean ezer txarrik egin ez balu bezala portatzen da.\n*Artikulu hau Copyright lizentziarekin babestuta dago\nAurrekoa Alua izateagatik ezin dut jolastu\nHurrengoa Juana Rivas, Sara Majarenas eta XXI. mendeko miserikordia etxeez\n2017-08-30 at 9:54\nez dut hau ‘konfesioen liburu more’ batean bilakatu nahi. Baina, nahiz eta sinatu ez, seguruenik pasako zarenez zure istorioa birpasa eta berriz ere irakurtzera, idaztea ezinbesteko nuen.\nBatzuetan sentitu izan ohi dut gizarte honetan emakumeon aurkako eta botere-harremanetan oinarritutako indarkeria batzuk soilik ikusarazten direla. Baina eskerrak beti ez den horrela. Izan ere, gure bizitzan hain garrantzitsuak diren lehenengo pertsona hauengandik (gurasoak, familiakoak…) datorren indarkeria, batzuetan zenbaterainoko inpaktua izan dezaketen ez da ezer ere errekonozitzen eta norbanakoarengan oso efektu latzak izan baititzakete…\nGainera, gutxi hitz egiten da eraldatu (ia) ezin daitezkeen indarkeria egoera hauetaz. Orain dela hilabete inguru, nire oporrez gozatzen nengoela gurasoekin (edo hori uste nuen nik), amarekin izandako eztabaidatxoak aitaren ondoko jokabidearekin bukatu zuen: zoratuta nengoela esan zidan, ‘hain harroputz’ jarraitzen banuen etxetik botako zidala esan zidan (berriro diot, ‘bisita’ bat egiten ari nintzen, 23-24 urte nituenetik izan naiz ekonomikoki praktikoki independientea) eta gero guztia ukatu zuen, argudiatuz ‘denboratxoa daramadala handikeritan eta harroputza izanik jokatuz’. Kontu hauek orain dela urte eta erditik esaten dizkit, nire bizitza erdigunean jarri eta nire poztasuna beste edozerren gainetik ezartzen dudanetik. Lehenagobeti nengoen beraien aprobazioa lortu nahian eta aita eta amaren iskanbilen artean sartzen… ikasidut horrela ez dudala poztasunik lortzen eta nire aitak bazekienez 2018an banoala Euskaditik, ‘si no eres mía, no serás’ erabakitzen dutenen antzera, erabaki zuen bere alaba ez zela etxetik joango, berak botako zuela. Berak betiizan behar arrazoia, errealitatearen bertsio posible bakarra eta guztiok ‘amen’ esan behar.\nEsaten ez dugunontzat eta gure ongizatea lehenesten dugunontzat, zoratu ote garen galdera eta isiltasunaren legea zaintzearen betebeharra. Gu maltzurrak, haiek ‘horrelakoak diren koitaduak’.\nEz dakizu zenbat ulertzen zaitudan, zein gertu sentitu naizen zure istorioarengandik eta hori teknikoki indarkeria mota desberdinak zirela, baina bai biok bizi izan dugula eskema eta logika berdinaren barruan.\nEskerrik asko zure hitzengatik eta, nire nagusi ohi batek esaten zuen bezala: ‘aurrera, beti aurrera!’\nAitak egindako sexu abusuari izena jartzea kosta | EIBZko liburutegia(e)k dio:\n2017-09-04 at 10:29\n[…] eman nahi izan ez duen emakume batek aitortza gogorra egin du Klitto agerkari feministan, orain jabetu baita umetan aitaren aldetik sexu-jazarpena pairatu […]


Latxa Esnea Kooperatibak eta Goienerrek elkarlanerako hitzarmena sinatu dute – GoiEner\nIrailaren 24ean, Goiener Energia berriztagarrien sorkuntza eta kontsumo kooperatibak eta Latxa Esnea S. Coop.-ak elkarrenganako konpromisoa berretsi zuten lankidetza-hitzarmen baten bidez. Itsasoko Hariztizabal Baserrian ospatu zen hitzarmen ekitaldian Mariano Imaz (Latxa Esnea) eta Jokin Castaños eta Xabier Loyartek (Goiener) parte hartu zuten.\nGoiener-ek interes handiz ikusten du Latxa Esnea S.Coop-en jarduera, tokiko elikagai-inguruneko produktuen komertzializazioaren garapenean, eta kooperatibaren azken helburuak lortzeko bidean aurrera egiteko bidai egokia balitz bezala.\nBeste aldetik, Latxa Esnea kooperatibak interes handiz ikusten du Goiener, trantsizio energetiko justu eta iraunkorraren bila, jatorrizko energia berriztagarriaren komertzializazioa bultzatuz, irabazi-asmorik gabeko kooperatiba baten bitartez, bere helburuak lortzeko bidean aurrera egiteko bidai egokia den aldetik.\nHitzarmen honi esker, bi entitateen konpromisoa gauzatu da eta aurrerantzean elkarrekin lankidetzan aritzeko nahia adostu da. Modu horretan, bi entitateek kontuan hartuko dute elkar, komunikazioan laguntza emanez jarduera publikoen garapenean eta errepresentazio korporatiboan. Goiener bere aldetik, %100 berriztagarria den hornidura energetikoa bermatzen dio Latxa Esneari, baita aholkularitza, autokontsumo instalakuntzak jartzeko bideragarritasun azterketak eta kontzientziazio tailerrak ere.\nHitzarmena sinatu aurretik, bertaratu ziren Latxa Esnea kooperatibako partaideentzako aurkezpen bat egin zen Goiener Taldea zer den sakonago azaltzeko eta autokontsumoak eskaintzen dituen aukera ezberdinak ezagutzeko.\nBazkalostean Lizarragako Mikrosarea bisitatzeko aukera izan zuten, bertatik bertara autokontsumoko instalazio bat ezagutuz. Bertan, Xabier Senarra, Lizarragako alkate ohia, eta Aintzane Hiriberri, Sakanako Garapen Agentziako Industria eta Energia Arduradunaren azalpenak jaso zituzten, mikrosarearen funtzionamendua eta nondik norakoekin.


Ikertzaileentzako Giza Baliabideetako politiken Bikaintasunaren zigilua eman dio Europako Batzordeak Biodonostiari - IIS Biodonostia\nIkertzaileentzako Giza Baliabideetako politiken Bikaintasunaren zigilua eman dio Europako Batzordeak Biodonostiari\nZigiluak egiaztatu egiten du Osakidetzako Osasun Ikerketa Institutua giza baliabideetako bere politika modu eredugarri batean kudeatzen duen zentro bat dela, suspergarritzat eta onuragarritzat hartzen duena\n“Human Resources Strategy for Researchers” (HRS4R) sariak, Europako Batzordeak emanak, publikoki aintzatesten ditu Giza Baliabideetako politikak Europako Gutunean eta Kodean ezarritakoaren arabera garatzen dituzten ikerketa-institutuak, nazioarte mailan irekita dagoen lan-merkatu garden eta erakargarri bat sortzen laguntzen dutenak.\nHRS4R zigilua lortu izanak aurrerapauso bat gehiago adierazten du Biodonostiak bikaintasunarekin hartua duen konpromisoan. Funtsezko elementu bat da, gainera, bere 2016-2020 Plan Estrategikoan, Biodonostiako kide guztien ekarpenekin eta partaidetzarekin landutakoan.\n“Ikerketako Giza Baliabideen Bikaintasuna” zigilua jaso ondoren, Osakidetzako Osasun Ikerketa Institutua, Biodonostia, hasia da martxan jartzen etengabeko hobekuntzarako bere Plan Estrategikoan proposatutako ekintzak. Bestalde, Biodonostiak konpromisoa hartu du bi urtean behin autoebaluazio bat egiteko, baita kanpo-ikuskaritza bat ere lau urtean behin, Europako Batzordearekin lankidetzan.\nIstorio hau izan zen posted Uncategorized on 26 September, 2018 arabera Biodonostia.


Irailaren 16an epaitzen hasiko diren 47 euskal herritarren aldeko manifestua sinatzeko aukera asteburuan - Usurbil - Noaua.eus\nIrailaren 16an epaitzen hasiko diren 47 euskal herritarren aldeko manifestua sinatzeko aukera asteburuan\nNoaua Aldizkaria 2019-09-06 10:02\nIrailaren 16tik aurrera 11/13 sumarioaren baitan Espainiako Auzitegi Nazionalean epaitzen hasiko dira euskal presoen eskubideen defentsan aritutako 47 euskal herritar. Haiei babesa adierazteko ekimenak iragarri dituzte asteotarako: sinadura eta laguntza bilketa eta irailaren 14an Bilbon deitu den manifestaziora joateko autobus zerbitzua antolatu da Usurbildik.\nFiskalak guztira 601 urteko espetxe zigorra eskatu du irailaren 16an Espainiako Auzitegi Nazionalean epaitzen hasiko diren euskal presoen eskubideen alde lanean aritutako 11/13 sumarioan auziperatuak dauden 47 euskal herritarrentzat.\nHaiek babestu eta abiatzear den makroepaiketa salatzeko hainbat ekimen iragarri dira Euskal Herri luze zabalean. Usurbilen, datozen larunbat eta igandeotan, sinadurak biltzeko mahaia jarriko dute frontoi inguruan. Bertan, auziperatuei babesa adierazteko "Irtenbidera, etorkizuna askatu" manifestua sinatu ahalko da.\nManifestuak argi dio, "epaiketa hau, lehen bezala orain, lekuz kanpo, garaiz kanpo eta euskal jendartearen bake eta justizia nahietatik kanpo dagoela salatzen dugu". Konponbidera begira den herri hau atzera eramango duen egoerarik onartzeko prest ez dagoela ohartarazten du. Etorkizuna elkarrizketaren bidez eta eskubide oro errespetatuta guztion artean eraiki beharrekoa dela nabarmentzen du. 47 epaituak babestuta, Euskal Herriko "euskal jendarte zabal eta anitzak hartutako bidean aurrera egiten jarraitu dezan" babesten ari garela dio manifestuak. Testuinguru honetan deialdi argia luzatzen du. "Bihur dezagun iraganera eraman nahi gaituen epaiketa hau etorkizunerako ate. Irten bidera. Askatu dezagun etorkizuna, guztion erronka da".\nEta manifestu berak, irailaren 14rako 47 euskal herritarroi babesa adierazteko Bilbon deitu den manifestazioarekin bat egiten du. Hara joateko autobus zerbitzua antolatu da Usurbildik. Ohiko tokietan eman dezakezue izena.\nIrailaren 16an hasiko den epaiketa gutxienez hiru hilabetez luzatuko dela aurreikusten dute. Defentsa juridikoak, Madrilerako joan etorriek, egonaldiek eta salaketek eragingo dieten 350.000 euroko gastuari aurre egin beharrean aurkituko dira 47 auziperatuak. Horregatik, laguntza ekonomikorako deia egin dute. Diru ekarpenetarako ondoko kontu zenbakia ireki dute: ES82 3035 0057 9205 7005 9033 (Laboral Kutxa).\nDeialdiokin batera, irailerako beste bi hitzordu: manifestazioa Donostian, Kontxako Banderaren irailaren 8ko bigarren jardunaldi amaieran, eta azken ostiraleko elkarretaratzea Mikel Laboa plazan.\nEpaitzear dituzten 47 euskal herritarrei babesa adierazteko manifestua sinatzeko mahaia frontoi inguruan.\n13:30 Sara Izarrekin plataformak deitutako manifestazioa Donostiako Bulebarretik, "“Bizi nahi dut” lelopean.\n17:30 #47akherrian manifestazioa Bilboko Kasillatik.\nInformazio gehiago: https://11-13makroepaiketa.eus


Zer agertzen da psoriasia - Psorilax\nAskotan, psoriasia hasten da agertzen, jende urtetik gorako 20 urte. Kasu honetan, herentzia bat bilakatu da oso ohikoa arrazoia bere agerraldia. Nahiz eta gehien epelak etapa sor ditzake, buruko bezalako gaiak: arrazoizkoa sentimenduak lotsa, apaldu autoestimua, saihesteko gizartean. Hiltzen gaixotasun hau ezinezkoa da. Baina bere eragin negatiboa gaixoaren bizitza oso handiak.\nPsoriasia da noncommunicable bat gaixotasun kronikoa ikastaroa. Manifiesta en forma bat gorri-arrosa rash edo peeling azalera epidermisa. Epe gaixotasuna zetorren greziako hitza "psoriasia" errusiar hizkuntza esan nahi du – azkura edo pruritus. Horiek adierazpen honen ezaugarri nagusia azalaren gaixotasuna.\nPatologia eragiten gorputzaren osasun orokorra jasaten, eta immunitate-sistema. Delako propietate babes gorputza aktiboki ari dira borrokan beren sakelako hasten da garatzen hantura kronikoa.\nEsperientzia baduzu, honako sintomak, deitu zure medikuari:\nhautsi, deformatu iltzeak;\non eskuak eta oinak mingarria babak edo pitzadurak;\nganbila lekuak gorria, askotan, peeling-azala. Askotan gertatzen da lekuak dira eratu gainean ukondoak edo belaunak, baina izan daiteke beste leku batzuetan;\nlarria lehortasuna azala, antzeko dandruff.\nZer psoriasia agertzen burua\nGaixotasuna ezin egotzitako infekziosoen, ezinezkoa da transferentzia bidez, tanta, eskuak, edo beste etxeko hondakinak. Izan ere, gaixotasun hau da emaitza eskasa portaera organismoaren edozein kanpoko faktoreak narritadura. Eta emaitza hau gehiegi zelula zatiketa epidermisa.\nBatez besteko denbora, zelula-zatiketa da, gutxi gorabehera, 25 egun. Gaixotasuna bizkortzen prozesu honetan. Azkenean, iraupena zatiketa murriztu da 5 aldiz. Honetan, denbora kopuru, besterik gabe, ez dute denbora izan Heldua eta kontaktuak haien artean galdu egiten dira. Ondorioz, zelula berriak hasteko beren hezkuntza baino gehiago zahar bat. Horiek, aldi berean, ez dute denbora iraungitu. Aldi berean, prozesu honekin, eta hantura sor, kolpeak, epiteli estalita eskalak. Denboran zehar horiek guztiak adierazpen sartu elkartu egiten dira handi lekuak. Bakarrik albiste ona da hori lurrazaleko buruan ez du eraginik hazkundea ile eta ez sustatzea, horiek erori.\nGeroztik zehatza arrazoi agerraldia gaixotasuna da, oraindik ez da aurkitu. Orain arte, ez dira gutxi conjectures buruz bere jatorria. Bi dira ezagunenak fase gaixotasuna:\nLehen hasten da garatzen dela nahasteak immunitate-sistema, eta horrek lotutako osasun ahula. Inprimaki hau normalean manifiesta urte bete aurretik 25.\nBigarren etapa ager daiteke helduago, hots, adina 35-40. Inprimaki hau oso sarritan succumb porrota iltze plaka artikulazioetan. Askoz rarer da azalaren gainean, burua.\nThe hartzaileak hainbat teoriak agerraldia gaixotasuna konbergitzen bat, iritzi bat da, eta faktore anitzeko gaixotasuna. Eta bere itxura lotutako daiteke kopuru handi bat arrazoiak, identifikatu ditugu nagusiak direnak:\nkronikoa depresioa, estresa.\npresentzia hanturazko prozesuak gorputza.\nhormonal aldaketak – hau normalean gertatzen da nerabezarora urte bete, haurdunaldia eta menopausia.\ngaixotasunak, urdail-hesteetako traktuan.\nesposizio luzea, hotza.\nlesioa, eta horrek ekarri hausten epidermisa.\nbat oker dieta.\nGIB gaixotasuna asko garapena azkartzeko psoriasia.\noso azkar zatiketa larruazaleko zelulak eragiten duen itxura orban gorri eta flaking azala.\ngaixotasun onddoen eta dermatitis.\nGarrantzitsua! Edari alkoholdunak areagotu gaixotasuna.\nHorrez gain, adierazpen gaixotasuna ere eragina produktuak, hala nola: txokolatea, ozpina, piperra. Honako teoria hau, psoriasia bat da, sistemikoa gaixotasun. Horrek esan nahi du emaitza urraketa larria lana immunitate-sistema, hantura kronikoa ile zati buruan, hori joan daiteke, barne-organo, berri bat osatuz gaixotasun – psoriatic artritisa.\nNola tratatu ile psoriasia buruan\nLehenik eta behin behar duzu, oso ona zaintzen du burua azalera, ezinezkoa da kalte plaka eta tumore gaixotasunen. Aplikatu ahal izango duzu medicated xanpuak txandakatuz ohiko. Horri esker, oso denbora gutxian berreskuratu arina oreka scalp. Hobe da ez erabili, ile-lehorgailua, bada, ez dago beste aukera batzuk – ez ekarri ile bat baino hurbilago 30 cm.\nBuruz Curling ile – hobe da ahaztu bere gaixotasuna zehar. Mantendu belarriak, batez ere, lobuluak. Hobe da erabili biguna orraziak diren material natural egindako. Ez da beharrezkoa orrazi hortzak, kaltetu ahal izango dute, azalaren azalera.\nNola tratatzen da\nOrdena sendatzeko psoriasia, behar duzu jasan mikroskopikoak eta laborategiko azterketa, hau da gehigarri bat neurri guztira klinikoak irudi zehazteko gaixotasuna. Noiz kendu psoriatic plaka, detaches filma, eta azala da zauria, eta bertan ez dira odol tanta, antza, ihintza. Hau da, manifestazio bat aipatzeko ezaugarri aldea gaixotasun honen beste mota dermatitis.\nMilder fase gaixotasuna aplika daiteke gaurkotasun tratamendu berezia ukendu, gelak. Sartzen da erabilgarria zenbaki bat oligoelementuen.\nBest guztiak erakutsi ez-hormona ukendu aurka psoriasia bezala, ez dute bigarren mailako efektuak. Larria gaixotasun, tratamendu metodo da PUVA terapia, bezala ere ezaguna phototherapy.\nTratamendu honen lanak oinarri hartuta erradiazio ultramorea, inhibitzen hantura, eta jarduera murrizten du tokiko immunitatea. Bada gaixotasuna da, hasi zen benetan, beste modu ez lan, erabili ahal izango duzu drogak injekzio. Hala ere, horietako askok bigarren mailako efektuak, adibidez, ahuldu immunitate-sistema edo efektu toxikoak organoak. Hori dela eta, terapia hau da, bakarrik erabili unitate bereziak, eta bakarrik gainbegiratuta esperientziadun dermatologoa.\nJende gehienak dira oso kezkatuta galdera, "Ezin duzu lortu psoriasia harremanetan?" Ondoren gastua kopuru handi bat ikerketa, aurkitu duten gaixotasuna ezin da transmititu edozein harremanetarako pertsona batekin. Buruz gauza bera esan daiteke sexu-egintza, dira erabat segurua da. Gaixotasuna da zorrozki pertsona baten ezaugarria pertsona bakoitzak. "Ala da gaixotasuna gainditu seme-alabek gurasoengandik?" - jaiotza eta haurdunaldia ez dute inolako aldean transmisioa gaixotasuna.


Ludoteka ezagutzeko aukera datorren astean - Aretxabaleta - Goiena.eus\nLudoteka ezagutzeko aukera datorren astean\nMirari Altube 2009-09-17 17:34\nAte irekiak egingo dituzte Algara ludotekan datorren astean, astelehenetik eguenera bitartean. Egoitza bera eta antolatzen dituzten ekintzak ezagutaraztea du helburu ate irekiak, bai ume eta gaztetxoen artean, bai gurasoen artean\nUme guztiak elkarrekin egon ez daitezen bi txanda egin dituzte egun bakoitzerako. Lehen txandan (17:30-18:30) txikienak sartuko dira eta bigarren txandan (18:30-20:00) dagoeneko ezagutzen dutenak. Bigarren txanda horretan sartuko dira egunero 7 eta 12 urte artekoak.\nAstelehenean, hilak 21, 2005ean jaiotakoak egongo dira lehen txandan eta papera erabilita egingo dute jolas –papiroflexia–. Martitzenean, 2004an eta 2003an jaiotakoak elkartuko dira eskulantxoak egiteko. Eguaztenean, 2006an jaiotakoek mahai jolasetan jardungo dute. Eta eguenean, hilak 24, 2003an, 2004an eta 2005ean jaiotakoek maskarak egingo dituzte.\nBigarren txandakoek ere izango dute zeregina egunotan: marrazkiak, mahai jolasak, eskulanak eta karaokea.\nIzenemate epea zabaltzear\nAte irekiekin batera izenemate epea zabalduko dute. Ludotekaren gaineko argibideak jaso dituzte esku orri batean eta orritxo hori beteta eroan behar dute matrikulatzea gura dutenek.


GIPUZKOAKO ARTXIBO OROKORRA. DIRU LAGUNTZAK\nGipuzkoako agiri ondarea zaharberritzeko diru laguntzak\nGipuzkoako Foru Aldundiak, Kultura, Lankidetza, Gazteria eta Kirol Departamentuaren bitartez, agiriak zaharberritzeko diru laguntzak kudeatzen du 1993tik, Euskal Kultura Ondarearen Legeak (1990) ematen dizkion eskumenetan oinarrituta.\nDiru laguntzak urtero emango dira, Gipuzkoako Artxibo Orokorraren ardurapean.\n2020ko deialdia (Oinarri arautzaileak eta Deialdia) Gipuzkoako Aldizkari Ofizialean argitaratuta dago: 200ko apirilaren 7ko, GAO, 66zk. Eskaerak aurkezteko epea 28 egun naturalekoa izango da, deialdi hau Gipuzkoako ALDIZKARI OFIZIALEAN argitaratu eta hurrengo egunetik hasita.\nHala badagokio, Covid-19k eragindako osasun krisia kudeatzeko, alarma egoera deklaratu zuen martxoaren 14ko, 463/2020 Errege Dekretuaren hirugarren xedapen gehigarrian ezarritako administrazio epeen etenaldia bukatu eta hurrengo egunetik aurrera zenbatuko da epea eskaerak aurkezteko epea.\nInformazio gehiago nahi izanez gero, jar zaitez gurekin harremanetan, Internet bidez.\nOrain arte 691.687,81€ eman dira diru laguntzetan, guztira. Erakunde hauek izan dira onuradunak:\n- Udalak: Albiztur, Aretxabaleta, Arrasate, Asteasu, Azkoitia, Azpeitia, Bergara, Deba, Donosita-San Sebastián, Eibar, Elgeta, Errenteria, Ezkio-Itsaso, Gaintza, Hernani, Hondarribia, Irun, Lizartza, Mutriku, Oiartzun, Oñati, Ordizia, Orexa, Orio, Ormaiztegi, Segura, Soraluze, Tolosa, Zarautz, Zegama, Zizurkil...\n- Irabazi asmorik gabeko erakundeak: Donostiako Elizbarrutiko Artxibo Historikoa, Gipuzkoako Ozeanografia Elkartea, Donostiako Real Automóvil Club Vasco-Navarro, Euskadiko Filmategi Elkartea, Hondarribiko Done Pedro Itsas-gizonen Kofradia eta Arrasate Zientzia Elkartea.\nZaharberritutako dokumentuak pergaminoan, paperean edo zeluloidean eginak ziren. Dokumentuen artean baziren, besteak beste: hiri gutunak, erregeek emandako pribilegio eta mesedeen liburuak, udal ordenantzak, udal akten eta kontuen liburuak, auziak, testamentuak, protokoloak, udal erroldak, kartelak, Kirien Liburua, filmak, antiphonarium-a, eta hirien eta itsasontzien planoak.


Egun bat Nolan - blogoetak\nEgun bat Nolan\nNew Orleans edo, hemen esaten dioten bezala, Nola.\nKalean, egonean, musika entzuten.\nHeldu orduko nabaritu duk hau desberdina, beste oihal batez egina dela, beste zerbait egosten dela hemen. Hasteko, giroa bera –eguraldia zein bestea–, beroagoa, umelagoa duk. Bestelakoak dituk kaleen-eta izenak ere: Euterpe, Terpsichore, Melpomene, Calliope, Poydras, Tchoupitoulas, Chipewwa… eta Tolosa (orain Toulouse), Bayona, Laffite, Loyola, Xavier… (azken bi horiek nabarmen erakusten ditek nor ibili den inguru hauetan, beste askoren artean).\nNola estatubatuarra duk, bai, baina frantsesa ere baduk, eta akadiarra; espainola; afrikarra; natchez, tunika, opelousa; irlandarra, britaniarra, alemana… Hemen osagai anitzeko eltzekaria zegok sutan, joan deneko azken bostehun urtean behintzat; nahastura bizia sortu duk hemen, hamaika eta bat kolorez eta zaporez goxatua.\nHistoriaren lotsaizun den esklabutzak bizirik dirauen inpresioa ere ematen dik, hain zegok gertu denbora-espazioetan; portura azaldu, eta bertan, une batetik bestera, kanpaia jo eta enkante bati ekingo dioten aukera erreala bailitzan oraindik.\nMississippiko kaietan barrena ibili eta gero, eta sargoritik ihes, The Cabildo museoan sartu haiz, garai batean koloniaren gobernua egon zen eraikinean. Hor topatu dituk plantazio erraldoiak, azukre kanabera sail amaiezinak, jabe zuriak eta salgai afrikarrak, zigorrak eta kateak. Hor zeudek, nola ez, Estatu Batuak ere, 1803an Louisiana osoa Napoleoni erosi ziotenak, merke-zurrean –Donostiak ere Artikutza erosi zian, baina Artikutzak Goizuetaren parte izaten jarraitzen dik, ala?; Louisiana, berriz, jendea eta guzti erosi zian AEBko gobernuak!–. Aldameneko gelan, natiboak eta kolonoak, harremanetan beti, borrokan gehienetan. Baita Eskozia Berritik bidali zituzten akadiarrak, kajunak, ere.\nThe Cabildon leku berezia ditek Laffite anaiek (Jeanek batik bat, baina baita Pierrek ere, harekin batera), inguru hauetan ibili eta historiaren oihal zati bat marrazten parte hartu zuten neurrian. Mexikoko Golkoko pirata –edo kortsario?– sonatuak (ez omen zegok argi nondarrak ziren, biarriztarrak zirela dioenik baduk), ingelesen aurkako New Orleanseko gudua (1814) irabazteko laguntza erabakigarria eman ziotean, gerora Estatu Batuetako presidente izango zen Jackson jeneralari; horrela, gainera, aurretik egindakoen barkamena lortuz. The buchaneer filmean (1938; eta 1958an remake bat) protagonista dituk, eta New Orleanseko zenbait taberna, hotel, parke eta abarrek, eta inguruko herrixka batek ere, haien deitura zeramatek.\nKatrinak egindako txikizioa ere ez zeukatek ahazteko, harrezkero 10 urte luze joan diren arren. Hartaz mintzo dituk, museoaren beste atal batean, hainbat argazki eta bideo, hainbat eta hainbat lekuko. Atrakzio turistiko bihurtu ei ditek orain urakanak eragindako hondamena; bisitak antolatzen ditiztek, oraindik ere berreraikitzeko dauden auzoetara. Museoan jasotako informazioarekin nahikoa duala, eta horrekin etsitzea erabaki duk, beste inora gabe, morbotik ihes.\nKalera irten, eta letoizko musika bazterrero, erritmo afrikarrez tuntundua. Ez inorentzako ikuskizun huts, hala iruditu zaik, sabeletik irten eta azalean sentitzen den bizikizun baizik. Festa, festa hutsa, aste nahiz jaiegun…, zer ote da hau Mardi Gras-eko ospakizunetan! The Big Apple-ko zurrunbilotik irten eta The Big Easy-n murgilduta habil, bada, hango automobil, anbulantzia eta abarren zaratak bide eman ziok hemengo jazzaren hots eta doinuei.\nDenbora easy –aise, bai–, nare zoak hemen, eta haur baten begiekin habilela otu zaik, batera eta bestera begira, hainbat gauzari mira-mira eginda. Afaldu eta gero, taberna batean sartu, mahai batera eseri eta bertan egon haiz, musikariek beren lanak amaitu eta tresnak jasotzen hasi diren arte; Cinnamon Girl baten konpainian.\n02 Ipar Amerika, argazkiak, bidaia\nHitzak sobera: New York, berriro


LAGUNA: Aforismoa zer den, J. K. Igerabideren arabera\nBadirudi aforismoaren ezaugarria hitz gutxitan asko esatea dela; sail honetan irakur dezakegun Tijeroren “iragana gero eta handiagoa da” horren adibide garbia da. Esaldi labur horrek hainbat eta hainbat saiakera ekar diezazkiguke burura, amaigabeko diskurtsoak, memoriari eta historiaren interpretazioari buruzkoak, edo zahartze ezinbestekoari buruzko tratatuak. Alabaina, esalditxoak, bere horretan, liburukote oso batek eragiten ez digun zirrara sentiarazten digu.\nTximista batek jota uztea da aforismoa.\nAlabaina, hitz gutxitan asko esatearen kontrakoa ere izan daiteke aforismoa. Maiz, esatearen kontrako esaldi (paradojiko, noski) bihurtzen da, esaten diren hitzek gehiegi mugatzen duten pentsamenduaren kexu eta aldarri ozen, larritasunez edo ironiaz edo absurduaren bidez adierazia:. “Ez dena, bai ezten” (Erkizia).\nAforismoez aritzeko, gehiegi luzatzen ari ote naizen nago; azken batean, “idazlea kuxkuxero ilustratu bat da” (Valois). Ez beti ordea (aforismoaren bigarren parteaz ari naiz noski.*\n* ‘Noski’ren aurretik koma bat behar ote?\nIragana gero eta handiagoa da [Oihenart aforismoen I. lehiaketa] (Utriusque Vasconiae, 2011)


Hazien zaintza sarearen topaketa - Sakana - Guaixe.eus\nHazien zaintza sarearen topaketa\nGuaixe 2021-10-05 09:54\nBaratzean landatutako haziak zaintzen. ARTXIBOA\nOstegunean, 17:30etik 20:30era, Ihabarko elkartean. Izen ematea gaur despeditzen da.\nArakilgo Udalak Bertako barietateak, bioaniztasun haziak proiektuaren barruan, zaintza talde bat sortu zen. Haren egitekoa da Arakilgo barazki barietateen ugaltzeaz eta zaintzaz arduratzen dira. Sareko kideak Ihabarko kontzeju etxean elkartu ziren maiatzaren 7an. Orduan udaberrian landatzeko haziak jaso zituzten. Uzta bilduta, sarekideak atzera ere Ihabarren elkartuko dira, Gure Kabiya elkartean. Etzi izanen da bilera eta zaintza taldeko kideek jasotako uztaren zatia eramanen dute, haziak.\nAurtengo haziak kontserbatzeko haien garbiketan, sailkatzean eta gordetzean arituko dira Ihabarren ostegunean. Horretarako, Sakanako Agroekologia Eskolaren bidez kontserbazio egokirako oinarrizko kontzeptuak jasoko dituzte lehenik. Eta lana despeditzean neguko landare barietateen hazia banatuko dute. Osteguneko topaketan parte hartzeko izena emateko epea gaur despeditzen da. Horretarako 634 584 226 edo 948 500 101 telefonoetara hots egin edo arakilkultura@gmail.com e-posta helbidera idatzi behar da.\nArakilgo barietateen gida, jendaurrera\nGuaixe ira 07 Arakil Egiarreta\nOstegunean, 18:00etan, Egiarretako Itxasperri ermitan. Edukiera mugatua da eta aldez aurretik izena eman behar da Arakilgo udaletxean: 634 584 &nbs...


Egun on, erresistentzia\nAdrián Orr-en 'Niñato' filma\nNiñato bezalako pelikula gutxi dago. Askotan galdetzen diogu geure buruari non ote dauden gure garai historikoa erakusten duten pelikulak, noiz ikusiko ote ditugun gertuko errealitateak pantaila handian. Baita non ote dauden istorio edo argumentuetatik haratago errealitate horiek lengoaia zinematografikoaren bidez islatzeko gai diren pelikulak ere. Erabaki formalak jokoan jartzen dituztenak: zein kamera erabili, zein leiar, nondik filmatu, zenbat denbora, soinua nola grabatu, nola lotu irudi eta soinu horiek guztiak. Askotan galdetzen diogu geure buruari non ote dauden horrelako pelikulak, beraz garrantzitsua da Niñato bezalako aurkikuntza ospatzea.\nPablo La Parra Pérez @Pau_Dziga | Lur Olaizola @lur_olaizola\nEta ez bakarrik ospatzea; baita pelikulari buruz hitz egitea ere, pelikulaz eztabaidatzea eta idaztea, pelikula denok elkarrekin ikustea, pelikula bultzatzea eta aldarrikatzea. Horrela, agian, lortuko dugu pelikulak iraun dezan, berehalakoa gainditu dezan –sariak eta estreinaldiak, urteko film onenen zerrendak– eta etorkizuneko proiektuentzat eredu bilakatu dadin.\nAdrián Orren (Madril, 1981) lehen luzemetraia da Niñato. “Niñato” ezizenez ezaguna den David Ransanz aurkeztuko digu pelikulak, hogeita hamar bat urteko hip hop musikaria. Baina Davidek bere familiarekin dituen harremanetan murgilaraziko gaitu batez ere: Mimi, Oro eta Luna umeekin eta bere guraso eta arreba Elirekin konpartitzen duen bizimoduan, alegia. Izan ere, Orren kamera Ransanztarren etxean sartuko da, Madrilgo auzo bateko elkarren ondoko bi etxebizitza txikitan. Filmak zaintza sare konplexu baten gertuko erretratu zinematografikoa osatzen du –sare hau batez ere familiako emakumeek aurrera ateratzen dutela ezkutatu gabe–.\nAdrián Orr (Madril, 1981) zuzendariaren lanak sari ugari jaso du.\n‘Niñato’ erresistentziarik oinarrizkoenaren erretratua da. Egunerokotasunaren erresistentzia\nNiñato nazioarteko hainbat zinemalditan saritu dute. Nyonen, Buenos Airesen, Quiton edo Sevillan, besteak beste. Hala ere, bira arrakastatsu hau baino askoz atzerago bilatu behar da filmaren jatorria, 2013. urtean hain zuzen ere. Urte horretan zuzendariak Buenos días resistencia laburmetraia egin zuen. Pieza oso hau Niñato pelikularen eszena bakarra da. Bertan Mimi, Oro eta Luna ikusiko ditugu esnatzen. “Egun on” xuxurlatzen du Davidek. Oraindik ilun dagoen gelan umeen mugimenduak antzematen ditugu. Pixkanaka hasiko dira janzten, oraindik begiak itxita dituztela. Ez dute esnatu nahi. Ez dute jantzi nahi. Ez dute eskolara joan nahi. Eguneroko erresistentzia erritual bat da. Niñato umeen beste esnaldi batekin bukatuko da. Mugikorraren alarmak joko du, begiak irekitzen hasiko dira. Hiru urte pasa dira, umeak hazi egin dira pelikulan gure begien aurrean, baina berriro ere ikusiko ditugu pixkanaka esnatzen egun arrunt batean. Bi esnatze hauek markatzen dituzte Niñato-ren denborak. Bi denbora aldi berean. Denbora lineal bat –zuzendaria Ransanz familiarekin bizi izan zen sei urteak– eta denbora zirkular bat –Ana Pfaffek eginiko muntaia eraginkora sortzen dituen ohiko keinu errepikakorrak–. Denboraren halabeharrezko joana eta egunerokotasunaren zirkularitatea. Eta bien arteko bidegurutzean, erresistentzia aurkituko dugu, oraingoan, benetako erresistentzia. Elkarrekin aurrera egitearen duintasuna. Seguruena hau da Buenos días resistencia izenburuak ematen digun irakurketa gakoa: Niñato erresistentziarik oinarrizkoenaren erretratua da. Egunerokotasunaren erresistentzia.\nEz da “pelikula sozial” konbentzionala, non “zuzendari konprometitu” bat auzo batera joan eta ia etnografoa balitz bezala errealitate exotiko bat erretratatzen duen\nErretratu hau egiteko Niñato filmaren elementurik garrantzitsuenetako bat hauxe da: Orr non kokatzen den, nondik filmatzen duen. Leku hori deskribatu ahal izateko, zuzendariaren hainbat erabaki azaleratu behar ditugu. Hasteko, pelikulan dagoen “barrukotasun” berezia. Niñato ez da “pelikula sozial” konbentzionala, non “zuzendari konprometitu” bat auzo batera joan eta ia etnografoa balitz bezala errealitate exotiko bat erretratatzen duen. Dimentsio organiko eta zuzena dago Niñato-n: David zuzendariaren lagun minetako bat da; musika talde bereko kide ere izan ziren. Beraz, Orr bere auzoa filmatzen ari da, bere mundua. Baina mundu berekoa izateak ez du ezer bermatzen. Erronka gertutasun hori ikusgai egitea da eta, meritua, kasu honetan, hori lortzeko zuzendariak hartutako erabaki zinematografikoetan datza. Bi erabaki indartsu daude, besteak beste: zuzendariak kameralariarena egin du eta 50mm-ko leiar finko bakar bat baino ez du erabili filmatzeko. Era honetan erretratua literalki distantzia justutik dago egina. Johan van der Keuken zinegileak zioen bezala, distantzia bat negoziatzean datza errealitatearen edozein eszenaratze zinematografikoren oinarrizko galdera: “Nola gurutzatu ni eta bestearen arteko hamar metroak, nola lortu espazio berean egotea… normalean ukitu dezakedan distantzian filmatzen dut, ukitua izan naitekeen distantzian. Eta hor, ukitua ez ezik, ez-onartua ere izan naiteke”. Zinegileak, kamerak eta protagonistek partekatzen duten espazioaren bilaketa, distantzia honen negoziaketa, hauxe da Niñato-ren arazo zinematografiko oinarrizkoa. Orrek ikasi behar izan zuen oso leku zehatz batean jartzen, ez voyeur bat sentitzeko bezain urrun, ezta arrotza izateko bezain gertu ere. Emaitza zinearen bidez eraikitako hurbiltasun berezia da.\nNola egin prekarietate garaiko egunerokotasunaren erresistentziari buruzko film bat? Zuzendariak espazioa erabiltzeko moduarekin lortu du\nZuzendariaren beste erabaki handi bat zera da: ez azaltzea ezer esplizituki, guztia somatu dadila. Protagonistei buruz, adibidez, ez dago informazio gehiegirik, beraien arteko ahaidetasuna ere ez dago argi. Pertsonaiak beren hitz eta ekintza txikien bitartez besterik ez ditugu ezagutzen. Eta hori nahikoa da, beraiekin bizi gara. Une historikoarekin ere gauza bera gertatzen da. Izan ere, kritika batzuek “testuinguru” falta leporatu diote pelikulari. Hala ere, askotan boteretsuagoa da hitz-erdika esaten dena inposatzen dena baino. Pelikularen grabaketaren sei urteek bat egiten dute M15 mugimenduarekin eta haren ondorengo bizitzekin, baita murrizketa-programen ezarpenarekin eta krisiaren efektuen areagotzearekin ere. Elkarrizketaren batean Orrek kontatzen du egoera honi aipamen zuzenik ez egitea nahita hartutako erabakia izan dela. Ikusten ez dugun arren, Davidek eta bere neskalagunak M15 mugimenduan parte hartu zuten eta momenturen batean, zuzendaria sartzekotan egon zen erreferentzia zuzenen bat, eszenaren batean telebista bateko albisteen soinua gehituz, esate baterako. Azkenean, ideia alde batera utzi zuen eta apustu esplizitua saihestea izan zen. Orrek ez zuen “krisia” istorio bateko dekoratu bilakatu nahi. Nola lortu, orduan, garai zehatz hori pelikula osoan zehar antzeman zedin? Nola egin prekarietate garaiko egunerokotasunaren erresistentziari buruzko film bat? Kasu honetan, erabaki zinematografikoak espazioarekin dauka zerikusia.\nEgunerokotasun erradikal bat ikusten dugu: protagonisten erresistentziak eta duintasunak gertuko mundu materiala kutsatzen du\nNiñato-n denbora historikoa eguneroko espazioen tratamenduaren bitartez azaltzen zaigu. Bertan pertsonaiak elkarrekin bizi dira, elkar maite dute, eztabaidatzen dute, amesten dute, ikasten dute. Edward Soja hirigileak zioen ez dagoela errealitate edo prozesu sozialik espaziotik at. Harreman sozialak, Sojak azaltzen duenez, espazio bizi batean gertatzen direnean bilakatzen dira egiazko eta zehatz. Hori ere bada Niñato: bizitako espazioen bilduma. Pelikularen eszenak espazio-errepertorio murriztu batean gertatzen dira –maitasun eta haserrealdi mundu bat, txikia eta gertukoa, auzoaren eskala berean–: batez ere, Daviden familia bizi den elkarren ondoko etxebizitza txikiak; baina baita etxetik eskolarako bidea, bidaiaren bat kotxez edo metroz; edo taberna batera pare bat irteera labur. Niñato filmeko protagonistak bizitako espazio txikietan ibiltzen diren bitartean, beren elkarrizketek erresistentzia txikien konstelazio baten zirriborroa egiten dute zatika. Eskolako atean, adibidez, Davidek beste guraso batzuekin hitz egiten du jangela ordaintzeko zailtasunaz; eta barrez, umeei etxean bazkaltzen emateko “eguerdietako kluba” sortzen dute bat-batean. Daviden arreba Elik egiten dituen iruzkinez ere beste hainbeste esan daiteke –Espainiako unibertsitatearen prekarietate-labirintoan lanpostu bat sendotzeko borrokatzen ari da pertsonaia hori–. Egunerokotasun erradikal bat ikusten dugu: protagonisten erresistentziak eta duintasunak gertuko mundu materiala kutsatzen du, eguneroko espazioak.\nKeinu bat aldarrikatu behar da Niñato-n: bere koherentzia. Egunerokotasunaren duintasun oharkabea aldarrikatu ez ezik, oso pelikula txikia da bere baitan ere: iraupen laburra, erakundeen laguntzarik gabe egina, baliabide formal eta teknikoen ekonomia txikienean oinarritua. Beharbada horregatik da hain proposamen zintzoa. Niñato bezalako pelikula gutxi dago.\nOtsailaren 2an Donostiako Tabakaleran\nBilbok urtero zinema dokumentalari eta film laburrei eskaintzen dien Zinebi jaialdian ikusi ahal izan zuten Euskal Herriko ikusleek Niñato lehenbiziko aldiz iazko azaroan. Geroztik beste emanaldi bat gutxienez izan du, Gasteizko Monterhermoso kulturguneko Zinema Gaur programaren barruan.\nNolanahi, honelako proposamen zinematografikoak pantaila handian ikusteko aukerak ez dira oso ugariak izaten gurean. Aukera bakan horietako bat izango da otsailaren 2koa: Donostiako Tabakaleran, Aro Atomikoa zikloaren barruan, 19:00etatik aurrera eskainiko dute Niñato.\nAdrián Orr zuzendaria ere bertan izango da, pelikula ikusi ondoren ikusleekin solas egiteko prest.\nTalde immunitatea %2,4-%6,2 artekoa da Hego Euskal Herrian eta gaixoen herenak sintomarik gabe pasatu du koronabirusa\nPablo La Parra Pérez


Bosgarren Benito Ansola sariketako izen-emate epea zabalik\n> Berriak > Kultura > Ikus-entzunezkoak ekoizteko Benito Ansola sariketako izen-ematea zabalik\nEuskarazko ikus-entzunezkoak sortu eta ekoizteko bi urtean behin antolatzen den Benito Ansola Saria martxan da berriro, bosgarrenez. Egitasmoak aurkezteko epea zabaldu da dagoeneko eta irailaren 2ra arteko epea izango dute ekoizle gazteek lanak aurkeztu eta 3.000 euroak eskuratzeko lehian sartzeko.\nSortzaile gazteei ikus-entzunezkoak sortzen laguntzeko helburua du Sari honek. Aurreko lau edizioetan Benito Ansola saria jaso duten sortzaile gazteek, ibilbide oparoa urratu dute ikus-entzunezkoen ekoizpenean. Horren adibide da azken edizioa irabazi zuen Ruben Rosas donostiarra, “Atsolorra” labur dokumentalarekin saritua. Era berean, Euskaltzaleen Topaguneak arlo honetan dituen beste egitasmoekin batera, ikus-entzunezkoen sektoreari sormenean eta hedapenean bultzada eman nahi zaio.\nHainbat berrikuntza ekarriko ditu bosgarren edizioak\nBosgarren edizio honetan, hainbat berrikuntza gehitu dira sariketaren oinarrietan. Irabazlea aukeratzeko prozesuan, hiru lanen aurre-aukeraketa bat izango da. Hauen egileek, Lekeition ospatuko den Euskal Zine Bileran aurkeztu beharko dute proiektua epaileen aurrean. Horien artean erabakiko da V. edizio honetako irabazlea. Saritutako proiektuaren izena Euskal Zine Bilerako itxiera ekitaldian jakinaraziko da, eta 10 hilabeteko epea izango du aurkeztutako proiektua burutzeko.\nBenito Ansola sariei buruzko informazio guztia (aurtengo oinarriak, aurreko edizioak, aurreko edizioetako irabazleak…) sariketaren webgunean duzue.\n← Auzoko jaia Aretxabaletan egingo da


Saint-Antoine (Gironda) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSaint-Antoine (frantsesez eta ofizialki: Saint-Antoine) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Gironda departamenduan dago, Akitania Berria eskualdean. 2013an 438 biztanle zituen.\nCanton of Saint-André-de-Cubzac (en)\n45° 00′ 58″ N, 0° 25′ 22″ W / 45.0161°N,0.4228°W / 45.0161; -0.4228Koordenatuak: 45° 00′ 58″ N, 0° 25′ 22″ W / 45.0161°N,0.4228°W / 45.0161; -0.4228\n2007an Saint-Antoine udalerrian erroldatutako biztanleak 438 ziren. Familiak 174 ziren, horien artean 44 pertsona bakarrekoak ziren (24 bakarrik bizi ziren gizonak eta 20 bakarrik bizi ziren emakumeak), 49 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 61 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 20 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 181 etxebizitza zeuden, 176 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 2 bigarren erresidentzia ziren eta 3 hutsik zeuden. 151 etxeak ziren eta 30 apartamentuak ziren. 176 etxebizitza nagusietatik 91 bere jabearen bizilekua ziren, 79 alokairuan okupaturik zeuden eta 6 doan lagata zeuden; 2 etxek gela bat zuten, 11 etxek bi zituzten, 37 etxek hiru zituzten, 51 etxek lau zituzten eta 76 etxek bost zituzten. 127 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 89 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 70 etxetan bat baino gehiago zituzten.\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 284 ziren, horien artean 219 aktiboak ziren eta 65 inaktiboak ziren. 219 pertsona aktiboetatik 188 lanean zeuden (103 gizon eta 85 emakume) eta 30 langabezian zeuden (9 gizon eta 21 emakume). 65 pertsona inaktiboetatik 19 erretiraturik zeuden, 26 ikasten zeuden eta 20 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Saint-Antoine udalerrian 164 unitate fiskal zeuden, 401,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.808 euro zen.\n2007an zeuden 14 komertzioetatik, 2 material elektrikoaren fabrikazioko enpresak ziren, 5 eraikuntza enpresak ziren, 2 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 higiezinen enpresa zen eta 4 zerbitzu enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 6 zerbitzu publikoetatik, 1 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokia zen, 1 margolaria, 2 zurginak, 1 iturgina eta 1 higiezinen agentzia.\nAubie-et-Espessas (1,2 km)\nVirsac (1,8 km)\nPeujard (2,8 km)\nSaint-Andre-de-Cubzac (3,1 km)\nSaint-Gervais (3,4 km)\nGauriaguet (3,5 km)\nMultimedia: Saint-Antoine (Gironde)\nAzken aldaketa 16 martxoa 2021(e)an, 03:35(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 16 martxoa 2021, 03:35.


ITELAZPIk emakumearen aurkako indarkeria zalatzeko zenbait ekintza egingo ditu azaroan | Itelazpi\nITELAZPIk emakumearen aurkako indarkeri…\nITELAZPIk, azaroan, genero-indarkeriaren aurkako sentsibilizazio-kanpainarekin bat egingo du. Ekintza hau azaroaren 25ean egingo da, Nazioarteko Egunean. ITELAZPIk laneko berdintasun-politikak bultzatzen ditu duela hamar urte, eta bere interes-taldeen artean antzeko ekimenak garatzea sustatzen du.\nAurten, ekintza adierazgarri gisa, Itelazpik puntu lila bat jarri du egoitza nagusiaren aurrealdean, eta azaro guztian egongo da ikusgai. Ekimen hori eremu digitalera ere zabaldu da, sare sozialetako profilen irudia egokituta eta Itelazpiren logoa ere lila kolorez aldatuz.\nKanpaina amaitzeko, azaroaren 25ean Itelazpik bere sentsibilizazio egutegiaren 2021. edizioa aurkeztuko du. Duela hiru urtetik hona, egutegiak #EmakumeaTeknologian argazki lehiaketako irabazlea jasotzen du azalean. Ekitaldian honetan ere saria emango zaio lehiaketaren irabazleari.\nAurten, Itelazpik berdintasun-politika aktiboak abian jartzeko hartu zuen konpromisoaren hamargarren urteurrena ere ospatzen da. Hori dela eta, Itelazpik hurrengo bideo argitaratu du, bere ibilbidearen mugarri nagusiak jasotzen dituena, eta online kanal ezberdinen bidez sustatuko duena.


Urriaren 7an, ‘Carceles Bolleras’ dokumentala Kulturaten Cecilia Montagut eta Katia Reimberg egileen presentziarekin — Arrasateko Udala\nUrriaren 7an Cecilia Montagut eta Katia Reimberg izango dira Kulturaten “Carceles bolleras” dokumentala aurkezten, Emakume Txokotik antolatu den emanaldiaren baitan.\nDokumentala hainbat nazioarteko jaialdietan egon da eta harrera oso ona izan du, 2018an estrainatu zenetik.\nCecilia Montagut zuzendariak, bere lehen film laburretatik, hetero- normatibitatearen eta arauz kanpoko sexualitateen arteko muga lausoa aztertu du. Bere film dokumentaletan bide horretatik jarraitzen du, hetero- patriarkatuaren hainbat alderdi erakutsiz eta emakumeen disidentzia-estrategiak bilatuz.\nAndreak bidaia bat egin zuen drogarekin Argentinatik. Bartzelonako aireportutik kartzelara eraman zuten zuzenean. Katia bi urtez egon zen Martuteneko espetxean. Marta Dillon kazetari eta feministak hainbat urtez bisitatu zituen Buenos Airesko Ezeizako espetxean zeuden presoak, eta bere esperientzia "Corazones Cautivos" liburuan islatu zuen.\nKontakizun horiek, beste preso ohi eta ikertzaile batzuenekin batera, "Cárceles Bolleras" dokumentalaren parte dira. Dokumentalak emakumeen errealitatea erakusten du burdin sareen artean, eta genero-desberdintasunak espetxean bizi duten bizitza nola zeharkatzen duen erakusten du. Egoera horretan, desio lesbikoa espetxe-erakundearen aurkako erresistentzia bihurtzen da. Elkarrizketa hauen bidez, eskura ez dugun espetxe-unibertsoa berreraikitzen da.\nZuzendaria: Cecilia Montagut\nGidoia: Cecilia Montagut, Raquel Osborne\nIkerlariak: Estibaliz de Miguel, Raquel Osobrne\nElkarrizketatuak eta testigantzak: Andrea Noemí Vera, Dolores Juliano, Concha Yagüe, Mar Sánchez, Katia Reimberg, Marta Dillon, Estibaliz de Miguel, Ana María Bruña, Inés Herrero Riesgo, María Ruíz Torrado, Raquel Osborne, Pedro Montagut, Roser Rius Camps, David Urra, Silvia Reyes, María Jesús Lastra y Lucas Platero.


Unamunoko Ortua « Blog de huertos urbanos\nIZENA: UNAMUNOKO ORTUA\nKOKAPENA: Miguel de Unamuno ikastetxean\nVicente Gonzalez de Echavarri Kalea, s/n,\n2014ko maiatzean abiatu zen “HIRIA EREINEZ” proiektua, bertan baratzaz gain agenda XXI proiektuaren beste hainbat alderdi ere lantzen dira, hondakinen trataera, irisgarritasuna…\nOrtuari dagokionez Ikastetxearen belardiaren zati bat aprobetxatu dugu genuen. 200 m2 inguru hartzen ditu eta lau bankal ezarri ditugu bertan. Barazkiak landatu ditugu hauetan. Ortuaren mugak landare usaintsuez eratu ditugu. Azkenik konpostera bat ere badugu.\nOrtuaren ardura Agenda XXIeko irakasle taldeak eta interesa azaldu duten DBH eta Batxilergoko hamabost ikasle inguruk daukate.\nUnamunoko ortua: http://unamunokobaratza.blogspot.com.es/\nRita Gocar (arduraduna):


Eskolak, gaurko egunean garrantzia haundia duela Herri baten bizipidean, nehork ez du ukatuko.\nEstatu batentzat, irakaskintza eskutan atxikitzea, zaldunak bere zaldia kordatik atxikitzea bezalatsu da.\nFrantziako bigarren Iraultza (1830) ondoko mintzalari ezagun batek hauxe zioen: Ezjakitatea edo inorantzia ona da, zeren eta, klase xeheak errespetura eta menpetasunera erakartzen eta errezki gobernatzeko gisan uzten baititu, hots ordena iturri bat baita.\nZorionez, gisa hortako ideiak zokoratuak izan ziren eta hemeretzigarren mendean, harrigarri baldin bada ere, Frantziako burgesiak asmatu zuen, gizarteko ordena, jende osoaren eskolatzean zatzala edo finkatzen zela. Geroztik, bere gorabehera guztiekin, eskola emeki emeki hedatu da herrixka ttipietaraino eta herritar guziak legez bortxatuak izan dira guti edo aski eskolatuak izaitera.\nGexan Bidart, Baigorriko seme argiak, Parisen soziologiaren irakasle denak, bere estudioen bururapen gisa, egin berri duen idazlan bat nahi nuke, hemen aipatu.\nORDUKO ESKOLAREN GORABEHERAK...\nFrantziako lehen iraultza arte (1789), eskola, kasik osoki, Elizaren eskutan da.\nGero, gorabehera frangoren ondotik, Estatuak irakaskintza osoki eskuratu nahiko du, iraultza aitzin ere airean zebiltzan ideia nagusi batzu baliatuz: urritasuna laikotasuna eta beharrezkotasuna.\nGudua luzea izanen da errepublikatiarren eta erregetiarelizatiarren artean.\nLehenek eskola baitan ikusten zuten, gizarteko liferentzia edo desberdintasun guztien hausteko bide paregabe bat.\nAzken bi alderdiak berriz, guztiz beldur ziren jende xehearen osoki eskolatzeaz eta bereziki erlijiozko balioetarik kanpo egiteaz.\nTalleyrand-ek zuen eskolaren lehen erreforma edo berritzapena moldatu.\nGuztientzat irakaskintza urrik edo kitorik emaitea eskatzen zuen.\nEta 1791-ko Herrilegeak edo konstituzioneak bere laugarren artikuluan barne ezarri zuen.\nGizonaren eskubideen Ageriak ere berdin zioen.\nEta 1793-ko abendoaren 25-ko dekretuak lehen maileko irakaskintza beharrezkoa zela, sei urtetarik goiti eta gutienez hiru urterentzat jakin-arazi zuen.\nLege berriaren kontra zoana, diruz joa zen edo berdin hamar urterentzat bere herritar eskubideez desjabetua.


Espainiar ereduak Bartzelonan barneratzen ditu, Inés hoteletan - Desire-Vips\n18 abenduaren 2016 / by admVIP016 / No comments\nneurtu: 93 - 60 - 90\npisua: 59 kg\nbegiak: Green-gris argia\nOharrak: Begiak ederrak dituen neska ederra, Bartzelonako Espainiako eskoltako eredua.\nBeautiful emakume gorputz argala eta Perspektiba kurba.\nOso hezkuntza bikaina, dotorezia eta poise neska batekin sociable.\nKirola, gimnasioa joan aldizka, bidaiatzen.\nEtorkor jarrera estiloa eta klasea giroa umoretsu.\nI am Agnes, Katalunian jaio, datak itsu bere emozio eta sorpresa gustatzen zait, naiz pertsona oso sociable eta talkative bat "Ziur izango duzu ez zaitez nirekin aspertu" kirol eta bidaia gustatzen zait, eredu eta hegaldia attendant gisa lan egiten dut biltzarrean, neure burua dotore eta classy neska bat dela uste dut. Agnes musuak.\nAurrejoera, a priori eskaintzen INEZ:\nHonako zerrenda borondatea eta jarrera eskolta jarraitzen du, xehetasun onenak guztiak bilera bat egiteko, garrantzitsua da gurekin egin nahi bere nahiak partakers email, forma, edo telefono bidez bilera bat antolatzeko orduan, beraz, Inés eskoltako zure desioak asetzeko gai izango zara.\nIkusi Bartzelonako ZABALZA Espainiako modelo gehiago\n* Atal honetan Inés aktibatuta izan dugu berriki.\n(E-mail k bidalita). Egunon Maria, gomendioa eskertu nahi dut, eraginkortasunez Inés oso erakargarria fun eta svelte Physiques gain dago, hala ere, zer da gehien begiak eta jarrera naturala zen gustuko dut, urrian itzuliko Bartzelonara dut, eta gero hitz egingo dugu.\n* Bilera 3 ordu, Bartzelonako hotel.\nEspainiako eredu benetakoa Bartzelonako ZABALZA independentea eta gizabanakoak daude, ezin erabat bere aurpegia erakutsi, jakina ari dira beren gizarte-eta lan aitortzen beldurrez oso garrantzitsua da horiek beren diskrezioa pertsonala identitate errespetatzeko. Ez of oztopo oso garrantzitsua azalpen testua zehatz-mehatz eztabaidatu beren zintzo eta fidagarriak izateko itxura ulertzen dugu aurpegia ikusteko erabat, beraz, zenbait kasutan agerian ideia bat izan aurpegia zati txiki bat, eta, gainera.\n* Ines Argazkiak eskolta eskuragarri argitaratua web orrian, diskrezioa arabera ez bidali argazki aurpegia osoz.


2018ko maiatzaren 20a, igandea | Ordua Euskal Herrian 23:23:58\nGasteizkoa aita, zarauztarra ama, Parisen jaioa bera, kolonbiar hiritarra... Kolonbiako hizkuntzetan espezialista zailduena euskalduna dugu.\nJon Landaburu.Zaldi Ero\n“Orocueko sabanan zenbait ordu noragabe erdi galdurik ibili ondoren, artean Kolonbian, Orinokoren ekialdeko Los Llanos erdian zegoen indiar batzuen baserrira heldu nintzen, zeharo nekaturik. 1968. urtea bukatzera zetorren”. Zeuk idatzia da. Eta egundo horrelakorik! Lehenengo Eusko Jaurlaritzako lehendakariorde eta EAJko diputatu Frantzisko Jabier Landabururen semea, Parisko erbestean jaioa zu, Kolonbiako oihanean galdurik.\nNi, bai! 50eko hamarkadaren bukaeran gure aitak erabaki bat hartu zuen. Gogorra egin zitzaion, baina beharrezkoa zela esan zigun beti: frantziar nazionalitatea harrarazi zigun. Ez zuen nahi gu espainolak izatea. Gorka nire anaiak ere esango zizun hori [ikus Gorka Landabururi egindako elkarrizketa Argiaren 2180. zenbakian]. Are gehiago, euskaldunak izan gintezen, gurasoek hona bidaltzen gintuzten udan. Aitak ez zuen nahi Euskadirekiko harremana hausterik. Pentsatu ere ez. Berak, berriz, frankismoak irauten zuen bitartean ez etortzea erabakita zeukan. Bistan da, konpromiso politikoagatik, Jose Antonio Agirreri leial izateagatik, eta Parisko ordezkaritzari eusteagatik. 40ko hamarkadaren amaieran Europako sozialdemokrazia eraikitzeko lanean Frantzian egindako lagunen bitartez, hango nazionalitatea eman ziezaguten lortu zuen. Ez zen gauza erraza ere! Horrela egin ginen gu frantziar. Bera ez, bera apatrida zen, NBEren estatutuaren arabera. Gure aita ez zen Espainiako enbaxadara joaten, eta frantziarra ere ez zen. Apatrida zen, eta apatrida joaten zen bateko eta besteko herrialdeetan egiten ziren bilkura eta biltzarretara.\nZuen aita, apatrida. Zuek aldiz, Frantziako hiritarrak.\nFrantziar izateak mugitzeko erraztasunak eman zizkigun, Euskadira etortzeko bidea ireki zigun. Berehala sartuko zen Francoren polizia gure kontra, Frantziako hiritar ginenon aurka. Espainiak nahikoa eta gehiegi zuen garai hartan Frantziarekin!\nBaina desabantailak ere baziren txanponaren beste aldean: soldadutzara joan beharra genuen, kar, kar, kar. Aljeriako gerlako garaia, adibidez, oso konplikatua izan zen gure anaia nagusi Xabierrentzat. Aljerren izan zen bi urtez. Gure aitaren heriotzarekin batera itzuli zen Xabier hango gerratik. 55 urterekin hil zitzaigun aita, gazterik, Agirre bezala. Hiru urte izan ziren tartean. Hor ere bada zer kontatu… Tira, berehalako batean hil ziren biak, biak gazterik. Ni unibertsitatean ikasten ari nintzen ordurako. Filosofia ikasketak egin nituen lehenengo, eta Hizkuntzalaritza gero, Sorbonan. Horretan, soldadutzara joateko garaia etorri zitzaidan. Soldadutza egiteko era bat azaldu zen orduan, kooperazio zibila. Haren bidez unibertsitateko gazteek munduko hainbat herrialdetan landu zezaketen beren lanbidea. Baziren ingeniariak, medikuak, irakasleak… Tartean izan nintzen ni.\nKolonbian gertatu zinen zu.\nFilosofia irakasle bidali ninduten Bogotako frantses lizeora. Ez alferrik! Laster nintzen bertako unibertsitateekin harremanetan eta, oroz gain, Andeetako Unibertsitatearekin, non antropologia departamentu bikaina zuten. Bertako zuzendariak, [Gerardo] Reichel-Dolmatof-ek –austriarra zen jatorriz– dei egin ninduen bizpahiru hilabeteren buruan: “Ondo ari zara, baina abstrakziotik jaisteko garaia heldu zaizu!”. Nik 23-24 urte izango nituen. “Abstrakzioa”. Gaztea izan! “Proposamena egin nahi dizut. Hara, hemen hizkuntza mordoa dago, oso ezezagunak asko. Hitzen lekukotasuna dugu –onenean, alegia–, baina besterik ez. Zertan ez zara horretan lanean jartzen? Finantzabidea inguratuko dizut”, “ez zait interesatzen, ordea. Ni euskalduna naiz, hizkuntzalaritza ikasi dut, filosofiaren ikuspegitik –hau da, unibertsaltasunetik–, aztertu nahi nuelako gure hizkuntzaren funtzionamendua eta, oro har, gainerako hizkuntzena”, “zoaz eta ikus ezazu”. Dirua eman zidan, erostekoak agindu zizkidan, eta ia ipurdian ostikoz jo ninduen handik irten eta lan hura egin nezan, nik ez nuen-eta horrelako intentziorik.\nEkainean, Bartzelonan, Linguapax saria jasotzeko ekitaldian hiru alderdi azpimarratu zenituen Kolonbiako hizkuntzak aztertzeko eskaria jaso eta mundu horretan barna sartzen lagundu zizutenak. Lehenik, euskalduna zinen, erbesteratuen semea. Bigarrenik, frantziar unibertsitarioa ere bazinen. Hirugarrenik, hizkuntzalaria izateko asmoa zenuen.\nBai. Euskaldun abertzalearen seme izateak hizkuntza balioztatzera ninderaman. Gainera, hizkuntza minorizatua, pertsegitua eta baliogabetua zen garai hartan euskara. Orokueko aldi hartan, nekazari haiekin topo egin eta nire jendearen zoriarekin bat egin nuen nolabait. Indiar haiek hemengo baserritarrak baino askoz ere behartsuagoak ziren, jakina, eta haien hizkuntzak ez zuen euskarak bizi zuen pertsekuziorik, baina gizarte giroan zegoen haien hizkuntzarekiko mespretxua eta gutxiespena. Ilusio bat izan zen.\nBai, horixe, ilusio erromantikoa. Nik euskara aztertu nahi nuen, hizkuntzaren erroa, hizkuntza mespretxatua sasoi hartan. Frantziako gaztearen ilusioa ere baneraman, jakina. Frantziarrak beti izan dira salbai zaleak, bon sauvage esaten dute haiek, munduaren misterioa haietan balego bezala. Erromantizismo hutsa! Jean Jacques Rousseau, Chateaubriand eta gainerakoak… Gure joeratik kanpo dagoenak halako argitasun bat dakarkigu, haren beharra dugu. Berez, hor ez dago okerrik, baina, batzuetan, halako mistifikazio suerte bat ere badakar horrek, urrutiegi joan nahi denean batik bat. Alteritatea ulertu eta onartu nahi denean gertatzen den erakarpena da. Beharbada horixe gertatu zitzaidan niri. Mistifikazioak harrapatu ninduen neurri batean, nahiz eta ez erabat.\nHirugarren eragilea zure bidean sasoi hartan, hizkuntzalari izan nahia.\nSorbonan irakasle izan genuen Andre Martineten hizkuntzalaritza ere halakoxea zen, estrukturalista. Hizkuntza, sistema itxi bezala erakusten zen, guztiz egituratua zegoen, guztiz trinkoa zen. Esan dudanez, frantses lizeotik unibertsitatera jo nuen, eta Kolonbiako hizkuntzak aztertzen hasi nintzenean konturatu nintzen Europako hizkuntzalaritzak ez zidala balio. Europako hizkuntzalaritza testu zaharren gainean eraiki zen. Testu indoeuroparrak ziren, literatur testu idatziak. Nik berriz, ahozkotasuna bizi zuten gizarteak nituen aztergai. Kinka horretan, Iparramerikako hizkuntzalaritzara jo behar izan nuen, argi bila. Han bai, egin nahi nuen bidea aurretik egina zuten hizkuntzalari bikainak ziren: [Ranz] Boas, [Edward] Sapir eta beste. Orduan ere, Benjamin Whorf-en filosofia erromantikoa zen nagusi. Alegia, esaten zuen hizkuntzak herri baten kultura eta mentalitatea adierazten dituela.\nPentsamendu horrekin abiatu zinen lanean.\nBai, hango indigena haien hizkuntz egoera ez zen euskaldunena, indiarra ez zen garaiko frantses unibertsitario erromantikoek pentsatzen zutena, hizkuntza ez zen 70eko hamarkadako hizkuntzalari estrukturalistek uste zutena… Ordurako, hizkuntzen arteko harremanaz ari ziren batzuk. Beste batzuk berriz, esaten hasita zeuden hizkuntza ez dela organismo itxi bat, ez esentzia bat ere, prozesu historiko guztiz aldakorra baizik.\nHizkuntza, prozesu historikoa?\nBai. Hizkuntzak animalia espezie baten antza duela esaten da orain, indibiduo bakoitzak bere sistema duela. Idiolektoak, alegia. Hizkuntzarik, izatez, ez dagoela, nork bere estrategiak dituela, pertsona gehienak –edo asko, behintzat– elebidun direla, eta norekin ari garen, hizkuntz sistema aldatu, egokitu egiten dugula. Zalantzarik gabe, horrek gauza asko ulertzen lagunduko digu: zergatik aldatzen diren hizkuntzak, zergatik sartzen diren harremanetan, zergatik mailegatzen dizkioten batak besteari hitzak eta egiturak... Garai hartan, euskara esentzia hutsa –esaterako, zerutik jaitsia ia-ia– zela pentsatzen genuenean, ezin ulertuzkoak zitzaizkigun auzi horiek! Koldo Mitxelenak egindako fonetika historikoko ikerketa haiek eta, Martinet oinarri harturik egin zituenak! Hori aldatu egin da. Gaur egun badakigu hizkuntza ez dela monolito bat, ez eta herriaren izpirituaren ispilu, alemanek horrela pentsatzen zuten arren. Poliki-poliki konturatu ginen “salbaia” ez zela egiaren iturri, euskararen egoera ere ez zela hango hizkuntzena, konparazio posiblerik ez zegoela.\nUste guztiak pekoz gora jarri zitzaizkizun…\nBai. Denborarekin ñabardurak egin nituen, ikasi egin nuen, praktikaren poderioz batez ere, indigena haiekin biziz, haien indarrak eta ahulguneak ulertuz, eta guri erakusteko zutena asko zela ikusiz.\nBidea egin duzula, gero, 1968tik hona. Inork ez bezala aztertu dituzu Kolonbiako talde etnikoen hizkuntzak. Irakurri dudanez, 68 hizkuntza dira han, milioi bat hiztun denera, Kolonbiako 46 milioien artean.\nEgoera dibertsoa da, eta konplexua. Dibertsoa, hamaika egoera ezberdin direlako. Hamahiru hizkuntz familia dituzu. Ikaragarria da hori! Tartean, zortzi hizkuntza isolatu, euskara bezain. Ez dago arbolarik, adarrak besterik. Zepak, nahi baduzu, mahatsondoak... Tira, horrela esatera jotzen dugu, metaforak erabiltzera, ulertzen ez dugun errealitatea nola azaldu ez dakigunean. Zientzialari zintzoak badaki ez dakiela. Hurreratzen da, huts egiten du, ez du asmatzen, eraiki duen sistemak ez dio balio… Horrela ohi dabil zientzialaria.\nHizkuntz zepak esan duzu…\nBai, zepa barietate genetikoa. Oso ezberdinak denak ere. Kolonbiako kokapen geografikoari zor zaio aniztasun handi hori. Amerika bien arteko istmoaren irteeran dago Kolonbia eta, beraz, herri guztiak pasatu ziren handik. Haietako asko hantxe geratu ziren. Jatorri barietate handi hori hor dago. Bestalde, dibertsifikazioa ere ez da makala, herrialdea ekologikoki ere oso bariatua da eta hobi termikoz beterik dago lurraldea. Ekuatorearen azpian gaude, batean, eta 6.000 metroraino igotzen gara, berriz, bestean! Hor denetatik duzu: estepa, sabana, bi ozeano, hiru mendikate, oihan tropikalak…\nDiren eta ez diren biotopoak ditugu Kolonbian, planetan diren ekologi sistema denak, edo gehienak. Hobi termiko horietako bakoitzean milioika urtez garatu diren gizarteak ditugu, beren hizkuntzak ere garatu eta aldatu dituztenak. Gizakia zer den ikusteko aparteko laborategia duzu. Kolonbia, Kenya, Ginea Berria… Badira munduan zenbait herrialde guztiz ezohikoak, non modu zeharo berezian ikusten den giza garunak duen egokitze gaitasuna, non sistema sinbolikoak sortzen eta aldatzen dituen, enteleguaren teknologiaren asmatze kontzeptualak egiteraino. Entelegua teknologia bat da-eta, azken finean. Horrela, denbora eta espazioa pentsatzeko modua, izakiak sailkatzeko era, prozesuak eratzeko bidea… guztiz bariatua da eta, ondorioz, giza garunaren zabaltze liluragarria gertatzen da, hizkuntzetan gauzatua.\nJon Landaburu Illarramendi (Paris, 1943) euskalduna da, eta frantses eta kolonbiar hiritarra, beraren curriculum vitae-k agintzen duenez. Kolonbiako hizkuntza autoktonoetan espezializatutako hizkuntzalaririk inportanteena da. Era berean, hizkuntzalariak prestatu ditu bateko eta besteko kolonbiar hizkuntzak azter ditzaten. Hizkuntza indigenak biziberritzeko legeriaren bultzatzailea da, eta Kolonbia bertako hizkuntz komunitateen kolaboratzaile zuzena.\n“Iberiakoen inbasioak kataklismoa eraman zuen Amerikako herri indigenetara. Inoiz izan den hondamendi demografiko eta kulturalik handiena izan zen. Hildako kopuru handia, lehenengo, ‘txoke biologiko’-aren ondorio izan zen. Amerikako indiarren erdia baino gehiago europarren bakteria eta birusek hil zituzten, hau da, nafarreriak, tetanoak, tifusak, gripeak, elgorriak eta bestek”.\n“Inbasoreek gizarte sistema kolonialista esklabista inplementatu zuten. Herrien funtzionamendu autoktonoa suntsitu zuten, eta ordu arteko gizarte egiturak eta ahalmen teknologikoak hondoratu zituzten. Konkistatzaileek langileak esklabizatu zituzten, eta familia eta auzo mailako harremanak izaten baino ez zieten utzi”.\n“Bertako apaiz eta administrarien jakintza desagerrarazi zen. Artisauak, urregileak, eltzegileak, ehuleak, eskulturagileak, arkitektoak, itsasontzi-jabeak… nabarmen urritu ziren, edo desagertu. Esklabotasuna, sarraskia eta okupazio militarra nagusitu ziren. ‘Deskubrimenduak’ mendeak iraun zituen”.\n“Bi urtekoa zen soldadutza garai hartan. Kolonbiara Kooperazio programaren barruan heldu eta Iñaki Garai ezagutu nuen. Gernikarra, euskal etxe txiki bat zuen Bogotan. Eta esan zidan: ‘Txikito! Hiru urte baino gehiago egiten badituk hemen, izorratuta hago, ez duk itzultzeko modurik izango”. Horixe zen beraren esperientzia. Lau urte geratu nintzen, eta Iñakik arrazoi! Itsasoa zeharkatzen nuen aldiro halako ezinegon bat izaten nuen, Kolonbiara itzultzera bultzatzen ninduena. Eta halaxe izan da nire bizitza”.


Haurren ustiapena: ba, bullying, bullying , citizenship, haurren, ustiapena | Glogster EDU - Interactive multimedia posters\n"Erremintak erabiltzen dute arkatzez ordez."\nHaurren ustiapena lanak helburu ekonomikoarekin egiteko adingabe umeak erabiltzea da. Ezbehar hau sufritzen duten umeek baldintza izugarrietan lan egiten dute oso gutxi diruagatik. Umeek lan egitea behartzea ez da soilik arriskutsua haien osasunerako baizik umeen eskubideak haustea da.\nEskubide hauek haur guztiek dituzte, edozein arraza, sexu edo erlijio dutela ere:·Babesa izateko eskubidea, garapen osasuntsua izateko.·Izen bat eta nazionalitate bat izateko eskubidea.·Jatekoa, edatekoa, etxe bat eta osasun-zerbitzuak izateko eskubidea.·Derrigorrezko eta doako heziketa izateko eskubidea.·Lanik egin behar ez izatekoa eskubidea.Hauek ez dira eskubide guztiak, baina dena dela, munduko leku askotan eskubide hauek ez dira betetzen eta haurren ustiapena kasu horietako bat da.\nKalkulatzen da mundu guztian daudela 158 milioi ume lan egiten duten 5 eta 14 urte bitarteko adinarekin, 6 ume bakoitzeko 1en lan egiten du. Milioika umek arriskutako egoeran lan egiten dute. Afrika azpisahararran, 3 ume bakoitzaren gutxi gorabehera 1ek lan egiten dute, 69 milioi ume totalan.Asiaren hegoaldean daude beste 44 milioi umeak lantzen dituztenak.Mexicon ume asko baldintza txarretan lan egiten daude ere, 2 milioi 500 14 eta 17 urte bitarteko mila ume.\nNike, Tommy Hilfiger edo Gap bezala markek umeak dituzte esklabo bezala lan egiten bere fabriketan euro bat baino gutxiagoagatik egunean. Uste duzu ume horiek merezi dutela guk gustatzen zaigun arropa eraman ahal dezagula lan egiten ari izatean? Bidegabea da eta zerbait egin behar dugu.\nHaurren ustiapena munduan.


Berriak supermerkatuetan gaurko deitutako lanuzteak bertan behera utzi dituzte, langile-batzarrak berretsi behar duen akordioa lortu delako | LAB SINDIKATUA\nZerbitzu Pribatuak Merkataritza Berriak supermerkatuetan gaurko deitutako lanuzteak bertan behera utzi dituzte, langile-batzarrak berretsi behar...\nBerriak supermerkatuetan gaurko deitutako lanuzteak bertan behera utzi dituzte, langile-batzarrak berretsi behar duen akordioa lortu delako\nGaur goizean akordioa lortu da langileek ordezkari eta enpresaren zuzendaritzaren artean. Langileek batzarretan berretsi beharko dute, eta bertan behera utzi dituzte gaurko Laudio, Amurrio, Orozko eta Bilbooko supermerkatuetan.deitutako lanuzteak.\n–\tAkordioak ez du epe-mugarik bere aplikazioan. Orain arte, enpresak urtebete planteatzen du. Enpresak, galera ekonomikoak egotekotan gorde egiten du enpresaren errentagarritasuna lortzeko egin beharko lituzke ekintzei ekiteko eskubidea. Legez duten eskubidea da.\n–\tUrtean bost larunbat.\n–\tZubi bat txandaka: gehienez 8 langilek har dezakete zubia. Kalkulua atera da eta bi urtetan langile guztiek gozatu ahal izango dute eskubide honetaz.\n–\tAukera askeko egun bi, inolako justifikaziorik gabe. Ezetz egin ahalko zaie bakarrik atala estali gabe erakutsiko balitz. Aukera askeko egunak ez lirateke galduko eta ezingo lirateke eskatu larunbata eta zubian.\n–\tGehiegizko gainontzeko egunak, adostasunarekin.\n–\tIazko aparteko orduak ordainduko dira. Sei hilabetetan ordainduko da, 2019ko uztailetik abendura.\nOraindik ez da ezer sinatu, baina langileen ordezkaritzak erabaki du gaurko deituta zeuden lanuzteak bertan behera uztea, datorren astean egingo diren langile-batzarretan akordioa berrestearen zain.\nEnpresak idatziko du behin-betiko akordioa eta langileen ordezkariek langileen baldintzarik gabeko babesa eskertu nahi dute, euren batasunik gabe ezinezkoa izango litzatekeelako lortutako akordioa.


Amaia Zurutuza, Graphenea-ko zuzendari zientifikoa - ZientziaEus\nAmaia Zurutuza, Graphenea-ko zuzendari zientifikoa\n2011/04/10 Elhuyar Iturria: Teknopolis\nGrafenoarekin erlazionatutako ikerketa garatzen dute Graphenean. Inbertsore pribatuen eta CIC nanoGUNE zentro kooperatiboaren arteko ekimen enpresarial bat da.\nKaixo, Amaia Zurutuza naiz eta Graphenea-ko zuzendari zientifikoa naiz.\nGraphenea inbertsore pribatuen eta CIC nanoGUNE zentro kooperatiboaren arteko ekimen enpresarial bat da, eta horregatik gaude nanoGuneren barruan. Grafenoarekin erlazionatutako ikerketa garatzen dut Graphenean, eta bertako talde zientifikoa zuzentzen dut. Grafenoa lehenengo aldiz 2004an isolatu zen, eta joan zen urtean, 2010ean, eman zioten grafenoa deskubritu zuten zientzialariei Fisikako Nobel saria. Grafenoa ez da material berri bat. Adibidez, grafitoan aurkitu dezakegu, grafitoaren geruzetako bat da. Grafitoa non aurkitzen dugu? Bada, arkatzen puntan. Grafenoa definizioz karbono-atomoz bakarrik osatuta dago, eta oso-oso mehea da: atomo baten lodiera dauka. Alegia, folio bat baino milioi bat aldiz txikiagoa da. Hemen nanoeskalan sartzen gara, eta nanoteknologiaren munduan.\nGraphenearen hasierako helburuetako bat da grafeno muestrak edo laginak saltzea mundu osoan dauden ikerketa-laborategiei. Memento honetan ez dago produkturik merkatuan grafenoa duena. Elektronikan, transistoreetan; energian, eguzki-energian; baterietan, kotxe elektrikoetarako, adibidez; eta telefono mugikorretako ukipen-pantailetan... erabiliko dela iragartzen dute. Zerk bihurtzen duen grafenoa hain material interesgarria eta hainbeste aplikazioduna? Bere propietateek. Oso propietate bereziak dauzka: oso mugikortasun elektroniko handia dauka, eta horregatik esaten dute etorkizunean silizioa ordezkatuko duela; frogatu dute altzairua baino gogorragoa dela; eta oso eroankortasun termiko handia dauka.\nKimika ikasi nuen Donostiako Kimika Fakultatean, eta, gero, kanpora joan nintzen Erasmus gisan, Eskoziara. Eta, bertan, aukera sortu zen doktoretza atzerrian egiteko, eta pentsatu nuen nire karrera profesionalarentzat positiboa, aberasgarria, izango zela, eta atzerrian geratu nintzen doktoretza egiten. Gero, bi doktoratu-ondoko egin nituen, bi proiektu europarren barruan. Eta, puntu horretan, pentsatzen hasi nintzen unibertsitateko ikerketa ondo zegoela, baina nahi nuela zerbait praktikoagoa, zerbait praktikoagoan esperientzia izan. Eta, horrela, hasi nintzen enpresa farmazeutiko batean lanean. Han egiten genuen polimeroaren edo makromolekularen konposizioa aldatuz, farmakoaren edo medikamentuaren askapena kontrolatzen genuen, bai denbora eta bai administrazio-kantitatea. Han hiru patente sortzen lagundu nuen, eta publikazioak ez ziren garrantzitsuak, ez ziren onartzen. Orduan, profil industrial horrekin bukatu nuen. Sei urte han pasatu eta gero, eta hamabi urte atzerrian, erabaki nuen Euskal Herrira bueltatzeko ordua zela, eta grafenoari buruzko ikerketan sartu nintzen. Alor-aldaketa handia izan da. Ez zen izan aukera erraza, baina, oro har, merezi izan du.\nNire lana bokazio edo zaletasun gisa definituko nuke. Azkenean, zientziak edo zientzialariek ez dute ordutegi finko bat. Beti egon behar duzu azkar erantzuten, batez ere gauzak besteek baino lehenago garatu nahi badituzu. Grafenoa ikerkuntza-etapan egon arren, oso azkar mugitzen den arloa da, eta guk era azkar mugitu behar dugu, edo erronkei erantzun behar diegu .\nNire lanaren alderik onena da denbora guztian gauza berriak ikusteko aukera daukazula, mundu guztiko jendea ezagutzen duzula eta asko bidaiatzeko aukera daukazula konferentzietara joateko edo bileretara joateko. Eta alderik txarrena, nahi duzula egunak ordu gehiago edukitzea, horrela aukera izateko gauza gehiago egiteko. Baina lana gustukoa denez, gogoz egiten dugu.\nInbiomed-ek eta CIC nanoGUNE-k hitzarmena dute