sainda / saindujale\nsaindu (orobat saintu g.er.) izond santua.\nErrege saindu haiek, beren legelari eta teologoen laguntzarekin, bazekiten beharrez gogor egiten aita sainduari berari. Piarres Xarriton «De re publica edo politikaz» - 59. orr.\nKristoren gorputz bakarraren, hau da Erromako Eliza saindu eta katoliko bakarraren kide garela. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 31. orr.\nGure Jaun Txit Saindu Pio V. Aita Santuari. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 223. orr.\nHori bera irakatsi zuen gure aita guztiz saindu Agustinek, De civitate Dei-ko 19. liburuaren 3. kapitulu osoan. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 63. orr.\nik beherago 3. 18407\nParetan, misiolari saindu batzuen biziaren diapositibak. Ramuntxo Etxeberri «Skyroom» - 238. orr.\nSinestea orokorki egiak direla Erromako Eliza Katoliko Ama Sainduak sinesten dituen guztiak. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 65. orr.\nErromako Eliza Katoliko Sainduak sinesten duen bezala. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 85. orr.\nBeren egun eder hori hasi dute meza saindu bat entzunez. Herria 2001-10-25\nOlio saindu hunen gozoa sar bedi gure baitara. Herria 2001-05-10\nHorra zergatik zuzen den epaiketa hau egin dezan Erromako Aulki Sainduak. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 164. orr.\nDelako induljentziaren emateko arrazoi nagusia dela halako gerla saindu eta handiaren egiteko bildu behar den diru meta gaitza. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 186. orr.\nTtottek aldiz bizpahiru hilabeteko bizar nahasia zeukan, zapel zabala buruan eta zilarrezko gurutze saindu erraldoia papoan dil-dil. Itxaro Borda «Zeruetako erresuma» - 122. orr.\nZalgizek Eskritura Sainduak, latina, frantsesa eta Gaztelako erromantzea irakasten zizkien. Aingeru Epaltza «Mailuaren odola» - 162. orr.\nGure Ebanjelio sainduek ere hori erakatsi daukute. Michel Oronoz «Oilandoiko ermita» - 101. orr.\nBekatuez garbitzeko indar berezia dute Ganga ibai sainduaren urek. Gotzon Garate «India harrigarria» - 191. orr.\nMunduan ez baita biztanlerik orotan aingeru denik, ez saindurik, orotan saindu denik. Pello Salaburu «Euskararen etxea» - 91. orr.\nKofesioak Aiherran ortzegun saindu aratsean 8ak eta laurdenetan. Herria 2001-04-12\nLarunbat Sainduz aratseko 9 orenetan Aiherran, Bazko Gaua. Herria 2001-04-12\nElizara ari dira hiruak, gau mineko argitasun saindu honetan. Michel Oronoz «Oilandoiko ermita» - 58. orr.\nAnartean Joanes, deus ez bailitzan, bere paralitiko aulkiaren eremuan, eskuak gurutzean, [...] loeria saindu batean ito zen. Itxaro Borda «%100 basque» - 169. orr.\nNafarroan, berriz, bake saindua. Aingeru Epaltza «Mailuaren odola» - 69. orr.\nHorra beraz, eta gerlarik batere gabe, bakea egin dela betiko“ lur saindu” heietan. Herria 2005-09-01\nAmritsar da sikhen hiri saindua, bere "Urrezko Tenplu" ospetsuarekin. Gotzon Garate «India harrigarria» - 50. orr.\nEta hala ere makurtu behar, beti makurtu behar, opor sainduetan gaudelako, eta opor sainduetan, itxuraz, zernahi diru xahutzea libro delako. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 20. orr.\n· 3 iz santua.\nJainkoarengan sinestea eta Andre Mariarengan eta sainduengan sinestea gauza bat eta bera ziren harendako. Aingeru Epaltza «Mailuaren odola» - 83. orr.\nEzen san Bernatek eta beste saindu batzuek eta lehen artikuluan aipatu idazle sakratuek dioten bezala: [...]. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 71. orr.\nSaindu baten erlikiak lekuz aldatzea. Berria - Kultura 2006-02-09\nBenedikto bosgarren mendeko saindu handiaz oroituz... Herria 2005-04-28\nFrantzizko Xabier nafartar saindua Makaotik hurbil zendu zena. Ramuntxo Etxeberri «Skyroom» - 106. orr.\nSaindu penitentzigile zenbaiten azotezko zigortzeek zer zorion dauka? Piarres Aintziart «Azken apeza» - 58. orr.\nAspaldiko saindu xumeek egungo idoloari agur eta ospe. Piarres Aintziart «Santiago oinez» - 33. orr.\nZurgin bati San Krispinen irudi bat eginarazi zion, Iruñeko zapataginen saindu zaindaria. Aingeru Epaltza «Mailuaren odola» - 63. orr.\nKonfesioa, eta Jainkoaren, Andre Mariaren eta sainduen irudiak debekatzeko dekretuak are gehiago harrotu zituen bazterrak. Aingeru Epaltza «Mailuaren odola» - 115. orr.\nSaindu guzien besta hurbiltzen ari zauku eta gure pentsaketak hileri buruz egiten ditugu egun hauetan. Herria 2004-10-28\nZenbat prozesio egin dituen herri honek, lehenago saindu baten ipurditik "Ogi zerutik" kantatzen eta orain lelo agnostikoa dugula gidari, "Guk euskaraz, zuk zergatik ez?" gure ezpainetan. Pello Salaburu «Euskararen etxea» - 30. orr.\nAnbrosio sainduak, berriz, honetara dio: [...]. Patziku Perurena «Harrizko pareta erdiurratuak» - 153. orr.\nKartzela-zaina apez bat zen, saindu bat, zioten kanpoan libro zirenek. Piarres Aintziart «Santiago oinez» - 150. orr.\nJendeek erraiten zuten: saindu bat. Michel Oronoz «Oilandoiko ermita» - 53. orr.\nBeste batzuendako, bere herria aski maitez bere herriarentzat bere bizia eman duen ETA-ko gudari bat, kasik saindu bat. Herria 2001-08-02\nGogoan al duzue haren saindu itxura? Karlos Linazasoro «Ez balego beste mundurik» - 189. orr.\nKale bazterretan, mendian edo errekondoetan tenpluren bat, saindu etxeren bat eta jendea otoitzean ikusiko duzu. Gotzon Garate «India harrigarria» - 179. orr.\nEz ditu beti saindu urratsak erabili armada aitzindari gazte alegera eta besta egile hasi zen gazte harek. Herria 2005-11-17\nHark ez zuen saindu bokaziorik, egoera berri hark ez zion arimako zama astuna arinduko. Karlos Linazasoro «Ez balego beste mundurik» - 130. orr.\nHil den gizona protestantea zen eta suizarra, baina aspaldian saindu handi famarekin mundu zabalean ezaguna Herria 2005-09-01\n7 aita saindu aita santua.\nAita saindua Filipinetara etorri zelarik, jendeak milioika bildu zituen Manilako Rizal parkean. Ramuntxo Etxeberri «Skyroom» - 168. orr.\n1999ko abuztuaren 14an hil zen, 41 urte zituela, elizakoak eta Aita Sainduaren benedikapena hartu ondoren. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 235. orr.\nFrantzisko Nafarroakoa deitzen zen eta 1518an, Aita Sainduak izendatu zuen Orreagako priore. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 16. orr.\nGure Aita Saindu Pio V.ari. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 114. orr.\nBere egoitza Erromatik Avignonera aldarazi zion Klemente V.a aita saindu frantsesari. Piarres Xarriton «De re publica edo politikaz» - 59. orr.\nDohatsu izendatu zuen Erroman Pio XI Aita Sainduak 1926 an, eta saindu 1933 an. Herria 2003-10-30\nErromatarrek ezen daukate Petriri eta haren ondokoei emana izan zaiela botere hura eta, beraz, Aita Saindua Kontzilioaren gainetik dagoela. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 128. orr.\nKonstituzio berria izenpetzen ez dutenek, egitate horretatik beretik frogatuko die Erromako Aita sainduaren mutil izaten segitu nahi dutela. Elena Touyarou «Hautsi da katea» - Toti Mtz. de Lecea - 57. orr.\n8 aste saindu aste santua.\nHola hasi zen, ene lehenbiziko Aste Saindua, beretter bezala. Michel Oronoz «Oilandoiko ermita» - 60. orr.\nAste sainduan gara eta deitoratzen dut gure telebixta publikoetan ez dela deus, ez emankizun bat ere aste saindua aipatzen duenik. Herria 2004-04-15\nErrobiko Salbatore parropian iraganen diren aste sainduko elizkizunak. Herria 2005-03-17\nAste sainduko elizkizunak, huna zoin izanen diren: [...]. Herria 2003-04-17\nAste sainduko ospakizunak: erritoak eta sinboloak. Herria 2003-04-17\n9 eguzki (orobat eki eta iduzki) saindu ik eguzki.\n10 Grial Saindu ik Grial 2.\n11 izpiritu saindu ik espiritu.\n12 Ofizio Saindu ik ofizio 8.\n13 omia saindu ik omiasaindu.\n14 saindu-jale ik santujale.\n15 Trinitate Saindua ik trinitate.\naita saindu (66); aita saindu berak (3); aita saindu berri (6); aita saindu berria (3); aita saindu berriaren (4); aita saindu zenaren (3); aste saindu (7); eki saindu (6); euskaldun saindu (3); gizon saindu (6); gure aita saindu (6); iduzki saindu (3); larunbat saindu (3); meza saindu (3); omia saindu (5); ortzegun saindu (6); ortzegun saindu aratsean (3); ortzirale saindu (8)\nsaindu bera (3); saindu berri bat (3); saindu guzien (7); saindu guzien besta (4); saindu handi (3); saindu handia (4)\naita saindua (91); aita saindua bera (4); aita saindua izan (3); aste saindua (20); beren patroin saindua (6); gerla saindua (6); gerra saindua (4); gizon saindua (3); gorputz saindua (5); grial saindua (5); izpiritu saindua (18); lur saindua (3); meza saindua (9); patroin saindua (11); sakramendu saindua (9); trinitate saindua (6); urte saindua (6)\naita sainduak (185); aita sainduak berak (7); aita sainduak erran (7); aulki sainduak (3); eki sainduak (3); eliza ama sainduak (3); erromako aita sainduak (3); eskritura sainduak (3); gure aita sainduak (6); inozentzio aita sainduak (3); izpiritu sainduak (10); liburu sainduak (5); ofizio sainduak (4); orduko aita sainduak (5); paulo aita sainduak (5)\naste sainduan (5); bake sainduan (3); hiri sainduan (4); meza sainduan (5)\naita sainduarekin (11); aita sainduarekin batean (3); meza sainduarekin hasi (3)\naita sainduaren (107); aita sainduaren boterea (3); aita sainduaren inguruan (4); aita sainduaren izenean (3); aita sainduaren mezua (3); beren patroin sainduaren (3); erromako aita sainduaren (3); gizon sainduaren (4); grial sainduaren (3); gure aita sainduaren (4); herriko patroin sainduaren (3); izpiritu sainduaren (13); kurutze sainduaren (3); ofizio sainduaren (12); patroin sainduaren (18); patroin sainduaren ohoretan (15); paulo aita sainduaren (3)\nsainduaren besta (5); sainduaren itxura (4); sainduaren izenean (4); sainduaren kaperan (3); sainduaren ohoretan (22); sainduaren parropia (3)\nsakramendu sainduaren (23); sakramendu sainduaren aintzinean (3); sakramendu sainduaren ohoretan (6)\naita sainduarentzat (3)\naita sainduari (24); aulki sainduari (3); sakramendu sainduari (5)\ntrinitate sainduaz (5)\naita sainduen (7); eskritura sainduen irakurketa (3); liburu sainduen (5); sainduen artean (4); sainduen irria (3); sainduen lerroan (3)\neskritura sainduetan (3); liburu sainduetan (6); lur sainduetan (4); opor sainduetan (3)\nlur sainduetarat (4)\naste sainduko (15); aste sainduko elizkizunak (5); aste sainduko elizkizunen (3); ofizio sainduko (12); ofizio sainduko guardiak (5); omia sainduko (3); ortzirale sainduko (3)\nofizio saindukoak (4)\nlur saindura (3)\nlarunbat sainduz (6); ortzegun sainduz (14); ortzirale sainduz (12)


Karsanen Autobus Autonomoak Errumanian zerbitzatuko du! | RayHaber | raillynews\nHasieraTURKEYMarmara eskualdea16 BursaKarsanen Autobus Autonomoak Errumanian zerbitzatuko du!\n22 / 05 / 2020 16 Bursa, 40 Romania, EUROPEAN, MUNDUKO, GENERAL, HIGHWAY, Pneumatikoen gurpileko sistemak, GOIBURUKO, Marmara eskualdea, TURKEY\nAutoaren autobus autonomoak zerbitzua emango du errumanian\nKarsanek garraio publiko elektrikoa ekoizten du Turkian eta mundura esportatzen du. Gidatzeko autonomia ezaugarriak lortzeko lan egiten hasi zen Electric-ek jakinarazi zuen Eraso Autonomoak lehen agindua jaso zuela. BSCIk, Errumaniako teknologiako enpresa garrantzitsuenetako batek, Ploeştiko Parke Industrialaren barruan Atak Electric autonomo bat agindu zuen. Zehaztutako eremuan zerbitzua emango duen Otonom Atak Electric, BSCI enpresari entregatuko zaio urte amaieran. Karsanek, teknologiaren arloan lehen garrantzi asko lortu ditu, 8 metroko Europan Europan egingo duen lehenengo proiektu autonomoa salduko du Errumaniara egingo duen entregarekin.\n50 urte baino gehiago daramatza Turkiako automobilgintzan Karsan kokapen bakarreko marka anitzeko auto fabrikatzaile independente batean kokatuta. Gainera, ADASTEC CORP enpresa turkiarra da. Atak Electric-ekin lankidetzaren esparruan, Atak Electric modeloan jaso zuen bere lehen agindua, non 4. mailako gidaritza autonomoan lanean hasi zen. BSCI, Errumaniako teknologia konpainia garrantzitsuenetako batek, Ploeştiko industrialdearen barnean erabiltzeko agindu du Atak Electric autonomo bat. Proiektuaren esparruan, Otonom Atak Electric-ek, industria-parkearen barruan gune definitu batean zerbitzu pilotua emango duena, BSCIra entregatuko da urtea amaitu arte.\n"Otonom Atak Electric-en lehen agindua Europara"\nMunduan eragina izan duen koronavirus mota berria (Covid-19) epidemia izan arren, Karsan Okan Baş-eko zuzendariak esan zuen: "Atak Electric autonomoan, non 4. mailako gidaritza autonomoaren ezaugarriak bilatzea nahi dugun, Errumaniako teknologia enpresa garrantzitsuenetako bat hartu genuen gure eskaera. Agindu honek proiektuan sinesten du. Autonomo Atak Elektrikoa, abuztuan osatuko duen prototipoa, errepide baldintzetara egokitutako gidaritza autonomoaren ezaugarriak dituen lehenengo autobus elektrikoa izango da. Gainera, urte bukaerarako entregatzeko asmoa dugun eskaera honekin, 8 metroko klasean Europako lehenengo proiektu autonomoa salduko dugu. Garraio bidezko konponbide soluzioetan gure aitzindaria den ikuspegiarekin moteltzen jarraitu gabe, munduari eragiten dion epidemiak lehenbailehen eta egun osasuntsuak berreskuratuko ditugula espero dut. " esan.\n4. mailako autonomia integratua egongo da\nKarsanen I + G taldeak egingo duen proiektuan, Atak Electric-ek 4. mailako gidaritza autonomoarekin hornituko du. Proiektuaren arabera, ADASTEC CORP enpresa turkiarra da, ibilgailu autonomoei buruzko azterketak egiten dituena. Karsan-ekin lankidetzan, abuztuan prototipoaren lehen autonomo ibilgailu autonomoa osatzeko asmoa du. ADASTEC CORP. Atak Electric-en azterketa, simulazio eta balioztatze azterketek urte bukaerara arte jarraituko dute Atak Electric-ek garatutako 4. mailako software autonomoa Arkitektura elektriko-elektronikoan eta ibilgailu elektrikoko softwarean integratuz.\nElectric Attack Bus tik Karsan\nKarsan etatik Bursa 75 zatia keinua!\nAlarko Holding-ek errumaniar trenbide lineako lehiaketa irabazi du\nŞehreküstü bisa bulegoa Demirtaşpaşa geltokian zerbitzatuko da\nMenemen - Manisa trenbide ibilbidea 3 linea gisa berrikusi zen\nAutonomo Atak ibilgailu elektrikoa\n124 abiadura handiko tren gehigarria Mosku\nEmre Ray-ek zerbitzu eraginkorragoak eskainiko ditu trenbideetan\nTÜDEMSAŞ Eraikuntzako ondasunen eta zerbitzuen erosketekin aurrera egingo du


profesio / profesionaldu\nprofesional (orobat profezional g.er.) 1 izond lanbideari dagokiona.\nKontsulta profesional bat egin nahi zidala. Joan Mari Irigoien «Odolean neraman» - 88. orr.\nIkasle multzo bat gure etorkizun profesionalaz ari ginen ikastetxeko patioan. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 42. orr.\nJakin-min profesional batek -ez profesional huts-hutsa ere, naturaz gaindikoa eta deabruzkoa ere bai-. Matías Múgica «Hiltzaile baten aitormena» - Joseph Roth - 176. orr.\nKontzientzia profesionalak eskatzen dio, gutxienez, orriak poliki-poliki pasatzea, begi adituak hitzen gainean noraezean bezala galduz. Jon Alonso «Lisboako Setioaren Historia» - José Saramago - 59. orr.\nMaila profesional duina erdietsi dute. Txema Ramirez de la Piscina «Ikus gaitzazuen» - 135. orr.\nVitruviok Julio Zesarren eta Augustoren garaian egin zuen bere jarduera profesional eta enpresariala. Santiago Iruretagoiena «Arkitekturaz hamar liburuak» - Vitruvio - 130. orr.\nArantxa askoz ere ibilbide profesional bizkorragoa egiten ari zela. Iban Zaldua «Gezurrak, gezurrak, gezurrak» - 48. orr.\nNagusiarekiko tratu pertsonal (eta, batzuetan, profesional) atsegina erdiesteko aukera, apaindurarik gabea. Edorta Agirre «Baietz okerreko bidea aukeratu! » - 119. orr.\nMintzamoldea profesionalagoa bilakatu zen, urrunagoa, harroagoa. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 383. orr.\nHuts profesional baterako prest egongo zen nik hala eskatu izan banio. Joxan Elosegi «Durduzaz eta dardaraz» - Amélie Nothomb - 39. orr.\nXede profesional tinkoak. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 173. orr.\n2 halakoa lanbidez dena, ez amateur gisa.\nMusikagile profesional baten adimena zuela, alegia, musikaren arloan. Xabier Olarra «Antropologo bat Marten» - Oliver Sacks - 218. orr.\nIgandean berean hiltzaile profesional bat aipatu hidan. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 247. orr.\nBoxeolari profesional batek bost egunez entrenamenduetarako zaku bezala baliatu izan bailuen. Harkaitz Cano «Pasaia blues» - 108. orr.\nGero talde profesional batek fitxatu ninduen. Unai Elorriaga «Van't Hoffen ilea» - 85. orr.\nGreziar mertzenarioen indar profesional mugikor baten erreklutamenduak Alexandro Handiak Akemenestarren Inperioa hartzea ekarri zuen. Iñaki Mendiguren «Historiaren azterketa II» - A.J. Toynbee - 80. orr.\nPiano-kafe batean hasi nuen karrera profesionala. Anjel Lertxundi «Zorion perfektua» - 35. orr.\nHalako edariak egiteko erabiltzen zituzten sustantzia kimikoek bera moduko boxeolari ia profesional baten giharretan zelako kaltea erakar zezaketen. Josu Landa «Odolbildua» - 115. orr.\nDekorazioa dotoreagoa da, zuzendaritza-lana profesionalagoa. Oskar Arana «Lotsaizuna» - John Maxwell Coetzee - 247. orr.\nOso erretratu profesionala. Iban Zaldua «Etorkizuna» - 91. orr.\nOso profesionala ematen zuen. Bernardo Atxaga «Soinujolearen semea» - 43. orr.\nHaien meriturik handiena afizioa ofizio bihurtzea izan zen: juergazale profesionalak ziren. Xabier Etxabe «Lurtarra da begiratua» - 61. orr.\nHau ez da eskale profesional horietakoa. Patxi Zubizarreta «Mirarien kalezuloa» - Nagib Mahfuz - 167. orr.\nZakurra katuen salbatzaile profesionala. Gotzon Garate «Zakurra, zeure laguna» - 106. orr.\nNi profesional bat nintzen, eta profesioan hobetzeko aukera guztiak aprobetxatu behar nituen. Joan Mari Irigoien «Odolean neraman» - 127. orr.\nUnibertsitateak, bada, profesionalak sortzeko balio du, enpresek behar dituzten profesionalak prestatzeko, besteak beste. Juan Ignacio Pérez / Pello Salaburu «Unibertsitatea eta euskal gizartea gaur» - 49. orr.\nNi, jakina, ez nintzen profesional bat, baina odolean neraman ofizioa. Joan Mari Irigoien «Ipuin batean bezala» - 249. orr.\nGaur egun, ordea, Euskarazko Kazetaritza Euskal Herri osoan presentzia duen errealitatea da: 500 profesional inguru eta 250etik gora hedabide (handi, txiki eta ertainen artean). Txema Ramirez de la Piscina «Ikus gaitzazuen» - 64. orr.\nEkipoko profesional guztiek haren inguruan egin behar dute lan. Berria - Gaiak 2006-01-27\nEmakumea gizonezkoen tartera doanean, emakume bezala doa, ez profesional bezala. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 271. orr.\nPertsona, profesional eta idazle askea da. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 18. orr.\n-Pertsonekin hain arin jokatzen duen bat ezin da profesional ona izan. Anjel Lertxundi «Zorion perfektua» - 160. orr.\nHaren arabera Miren Arteaga profesional ona eta etorkizun handikoa zen. Migel Angel Mintegi «Denak du bere prezioa» - 153. orr.\nAlferrik esango didate profesional independienteak direla. Joxerra Garzia «Itsasoan euri» - 107. orr.\nHildakoa profesional ezaguna zen gure hiriburuan informazio konfidentzialaren alorrean. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 204. orr.\nProfesional ohartua zenez gero, berehala heldu zion berriz ere hitzaldiari. Jon Muñoz «Loroaren teorema» - Denis Guedj - 403. orr.\nEz dugu uste profesional txarrak hezten ditugunik, eta uste dugu hobekuntza handiak izan direla azken urteotan. Juan Ignacio Pérez / Pello Salaburu «Unibertsitatea eta euskal gizartea gaur» - 220. orr.\nOndotxo zekien bere mailako profesional gehienek ihes egiten diotela segada moduko horri, etxe propioa izateari alegia. Patxi Iturritegi «Behi eroak» - 163. orr.\nProfesional gisa ganorazko gauzak zuzen egiteko gai dela erakusten ari duk hilabete hauetan. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 219. orr.\nHiru egun falta zaizkizu profesionaletan hasteko. Berria - Kirola 2006-01-27\nBaquek bi urte egin ditu profesionalen mailan. Berria - Kirola 2004-11-05\nProfesionalen talde bat zuzentzea zer da zuretzat, erronka bat edo arazo bat? Berria - Kirola 2004-11-24\n1992ko abuztuan ekin zion profesional mailan Galdeano anaia zaharrenak, Artiach taldearekin. Berria - Kirola 2004-10-29\nEuskal Herriko profesional mailako denboraldia gaur hasiko da Lizarran. Berria - Kirola 2006-04-01\nProfesional mailako bi jaialdi antolatu ditu Aspe enpresak gaurko. Berria - Kirola 2004-04-23\nItxaron egin beharko du, Apraizen antzera, profesional mailara salto egiteko. Berria - Kirola 2006-04-19\nHilabetero joaten da profesional talde bat bertara eta hamar egun inguru egiten dituzte han. Berria - Gaiak 2004-06-15\nboxeolari profesional (3); dantzari profesional (3); estudio profesional batean (3); gaixotasun profesional (3); ibilbide profesional (6); jokalari profesional (4); kirolari profesional (4); kontinental profesional mailako (5); lan profesional (4); oso profesional (3); pilotari profesional (7); pilotari profesional gisa (3)\nprofesional bakarra (3); profesional berria (5); profesional duina (3); profesional egin (7); profesional handia (3); profesional izan (4); profesional izatea (3); profesional izateko (4); profesional mailako (43); profesional mailako debuta (5); profesional mailako jaialdi (3); profesional mailan (8); profesional mailara (4); profesional moduan (5); profesional ona (4); profesional onak (5)\ntalde profesional (13); txirrindulari profesional (3)\naktore profesionala (3); bere ibilbide profesionala (5); bere jarduera profesionala (3); bizitza profesionala (5)\nerabat profesionala (6); futbol profesionala (3); garapen profesionala (8); gasolio profesionala (17)\nibilbide profesionala (12); idazle profesionala (12); jarduera profesionala (3); kirol profesionala (5); konprometitua eta profesionala (3); kontratu profesionala (6); liga profesionala (5)\noso profesionala (7); pala profesionala (3); pilota liga profesionala (3); pilota profesionala (7); pilota zirkuitu profesionala (3)\nprofesionala eta pertsonala (3); profesionala izan (18); profesionala izango (3); profesionala izatea (6)\ntalde profesionala (8); txirrindularitza profesionala (4)\nunibertsitate profesionala (3); unibertsitate profesionala lortzeko (3); zerga profesionala (5); zirkuitu profesionala (5)\nafizionatuak eta profesionalak (3); aktore profesionalak (3); dantzari profesionalak (3); elkarte profesionalak (4); etorkizuneko profesionalak (3); futbol liga profesionalak (11); musikari profesionalak (5); musikari profesionalak sortzea (3); osasun arloko profesionalak (3); pilota profesionalak (3); pilotari profesionalak (4)\nprofesionalak izan (4); profesionalak izango (5); profesionalak prestatzen (3); profesionalak sortzea (3)\ntalde profesionalak (7)\ntalde profesionalarekin (3)\ngasolio profesionalaren (4); kirol profesionalaren (3); pilota profesionalaren (6)\nibilbide profesionalari (3)\nfutbol liga profesionalean (3); futbol profesionalean (6); ibilbide profesionalean (3); kirol profesionalean (5); liga profesionalean (6); maila profesionalean (6); modu profesionalean (5); saskibaloi profesionalean (3); tropel profesionalean (3); txirrindularitza profesionalean (6); zirkuitu profesionalean (3)\nalorreko profesionalei (3)\narloko profesionalek (5); elkarte profesionalek (3); osasun arloko profesionalek (3); sektoreko profesionalek (3)\nelkarte profesionaleko (4); futbol liga profesionaleko (4); liga profesionaleko (8); liga profesionaleko lehendakaria (3)\narloko profesionalen (9); artista profesionalen (3); osasun arloko profesionalen (4); politiko profesionalen (3)\nprofesionalen artean (13); profesionalen arteko (4); profesionalen laguntza (4); profesionalen mailan (3)\nsurflari profesionalen (3); talde profesionalen (4)\narrazoi profesionalengatik (3)\nprofesionaletako lehen partida (4); profesionaletako lehen urtean (3)\nari da profesionaletan (6); debuta profesionaletan (14); debutatu zuen profesionaletan (6); kirol profesionaletan (3); partida profesionaletan (3)\nprofesionaletan ari (4); profesionaletan aritzeko (5); profesionaletan aritzeko aukera (3); profesionaletan bidea egiteko (3); profesionaletan egindako urteak (5); profesionaletan jarduteko (3); profesionaletan jokatzen (3); urte daramatza profesionaletan (3); urte daramatzat profesionaletan (4)\nafizionatuetatik profesionaletara (3); profesionaletara pasatu (3)\nprofesionaltzat jo (3)


HEZKIDETZAN ESKU HARTZEN talde-bloga: PARTAIDETZA PAREKIDEA\nPartaidetza edoizein helburu hezkidetzaile planifikatu eta aurrera eramateko gakoa da. Zer da partaidetza? Parte hartuz elkartearen arabera, partaidetza “pertsonen komunitate bat antolatzeko eta mobilizatzeko prozesua da, eta berorren bidez, eragile- edo subjektu- funtzioa hartzen dute pertsona horiek beren gain, kolektibo horren etorkizunari begira”. Garrantzitsua da azpimarratzea parte-hartzea garatu daitekeen ahalmena dela, eta beraz, ezinbestekoa da ahalmen hori garatzeko baliabideak jartzea. Parte-hartzea indibiduala edo kolektiboa izan daiteke. Gainera, Equipo Clavesek 1994 parte-hartzeko baldintzak proposatu zituen, bateratutako 3 jarduera-ildo aipatuz:\nParte-hartzen jakitea: ezaguera, trebetasunak eta gaitasuna izatea\nParte-hartu ahal izatea: uneka erraztu, sustatu eta bideratu behar dira.\nParte-hartu nahi izatea: motibatuta egon behar da eta nire ustez, oso garrantzitsua da, parte-hartze horrek norberari onurak ekarri behar dizkio.\nPartaidetzarako sexu-genero estereotipoek jartzen dituzte mugak:\nArgi dago partaidetza eta generoa lotuta doazela. Baina adierazi behar da ere emakumeak parte hartzea ez duela genero-ikuspegia txertatuta egotea bermatzen. Gaur egun, gero eta emakume gehiagok parte hartzen dute hainbat eremu eta esparrutan, baina horrek ez du ikuspegi feminista bermatzen esparru horietan.\nAsko dira neskek partaidetzarako dituzten arazo, zailtasun eta mugen jatorria, eta asko harremana dute genero-sozializazioarekin, barneratutako jarrera, balore eta mundu sinbolikoaren eraikuntzarekin. Hona hemen partaidetzarako zailtasun batzuk:\n- -Emakume erreferenterik ez izatea hainbat esparru eta arlotan. Adibidez: Kirol Federazioen Zuzendaritza Batzordeak: Kirol Zuzendaritzak emandako 2010eko datuek agerian uzten dute emakumeek zailtasun asko dituztela kirol federazioetako egitura maskulinoetan sartzeko. Esaterako, euskal 47 federazioetatik batean (alegia, % 2an) besterik ez dago presidente kargua emakumeen esku, hain juxtu, surf federazioan. Gainerakoan, zuzendaritza batzordeak osatzen dituzten kideetatik % 9,12 emakumeak dira. Informazio gehiago: http://www.emakunde.euskadi.eus/contenidos/informacion/politicas_evaluaciones_2/eu_def/adjuntos/Deportes_eu.pdf\n- - Emakumearen rolaren aldaketari eta bere ondorioei beldurra:\n- - Pataidetza-kultura eskasa, publiko eta pribatuaren arteko dikotomiaren indarragatik.\n- - Barneratuta dugu botorea gizonen kontua dela.\n- - Komunikabideetan egiten den emakumeen irudien erabilera: Eusko Jaurlaritzako Gazteria eta kirol zuzendaritzak argitaratutako ikerketa baten arabera (http://www.kultura.ejgv.euskadi.eus/contenidos/informacion/berdintasuna_materialak/eu_def/adjuntos/Estudio%20presencia%20mujer%20deporte-Global_eu_web%20orrirako.pdf ), besteak beste:\no aztertu zituzten 15.316 berrietatik 14.006, %91,4, gizonezkoen kirolari buruzkoak dira; emakumezkoen kirolari buruzkoak, aldiz, 760 bakarrik (%4,96). Lan metodologiak, lidergo estiloak eta kodeak askotan ez datos bat emakueek erabiltzen dituztenekin.\no Emakumezkoen kirolari buruzko 3 berritatik 1ek bakarrik eskaintzen du mintzagai duten emakumezko kirolariaren irudia.\no Askotan, emakumezko kirolarien merituek ez dute hedabideetan agertzeko beste garrantzi, antza. Eta plus bat eskatzen dute, gehigarri bat, informaziotarte hori emateko. Horiek horrela, ez da arraroa izaten emakumezko kirolarien inguruko berrietan horien kide gizonezkoena baino hedapen sozial handiagoa aurkitzea, kazetaritzan giza intereseko berriak direnak.\no Emakumezkoen informazioa, gizonezkoaren osagarri\no Etengabeak dira emakumezko kirolarien egoera zibilari eta bizitza pertsonalari buruzko erreferentziak, kirolean egindako lorpenak senideek emandako babesarekin lotzeraino. Horrela, eskubide osoz merezi duten protagonismoa kenduta\n- - Informazioa jaso eta erabakiak hartzeko momentuak askotan ez dira egokienak eta ez dira emakumeak egoten: lan afariak egiten dira eta erabakiak hartzen dira…\n- Modu pertsonalean bizi izaten dira, eta ez da kontuan hartzen kolektibo bateko kide izateagatik dela\n- - Barneratuta dugu eremu publiko eta pribatuaren arteko bereizketa (emakumeek eremu pribaturako gaitasunak dituzte, gizonek eremu publikorako)\n- - Ageriko zein ezkutuko curriculumarekin eraikitzen dugu testu-ingurua\nZailtasun horiek behin agerian jarrita, eta hori kontuan izanik, bestelako partaidetza bat eraiki beharra dago. Horretarako lantzeko zenbait erronka honako hauek dira, nire ustez:\n- Parte-hartzeko gaitasunak sustatu behar dira. Zentzu honetan, nire ustez, garrantzi handia du neskekin ahalduntze indibiduala eta kolektiboa lantzea, eta horri lehentasuna ematea.\nAdministrazio gisa gainera, garrantzitsua da parte-hartze organoak eratzeko momentuan, emakumeen eta gizonen parte-hartze orekatua sustatzea.\nHorretaz gain, ezinbestekoa da, beharrezkoa denean, genero ikuspegian prestakuntza duen norbaitek parte-hartzea, edozein eremutan genero ikuspegi hori txertatze aldera.\nEskola eremuan garrantzitsua da ere parte-hartze egitura horiek koordinatzen dituzten profesionalek genero ikuspegian prestakuntza izatea eta hori kontuan izatea, guztien ahotsak atera eta entzun daitezen estrategia egokiak erabili ditzan. Azkenik, nire ustez, ezinbestekoa da pertsonek parte-hartzearen errentagarritasunaren pertzepzioa izatea.\nETIKETAK #kare, Partaidetza parekidea\nParte hartzearen bidean\nEmakumeen partaidetzaren garrantzia\nEmakumeen Partaidetza Eztabaidan\nPARTAIDETZA PAREKIDEA, UTOPIA?\nPartaidetza parekidearen gainean hausnarzten\nPARTE HARTZEA, PARTE IZATEA DA\nPARTAIDETZA PAREKIDEA Zergatik partaidetza? Gaiar...


YANNICK BELLON, ANGELA SCHANELEC ETA RAINER WERNER FASSBINDER IZANGO DIRA TABAKALERAKO ZINE-PROGRAMAREN PROTAGONISTAK\n- Tabakalera, Euskadiko Filmategia, Donostia Kultura, Elías Querejeta Zine Eskola eta Donostia Zinemaldiak elkarlanean osatu dute Tabakalerako zinerako programa.\n- Zinearen iragana, oraina eta etorkizuna ikusgai izango dira Tabakalerako zine-aretoan asteazkenetik igandera.\n- Programazioa osatzen duten saio guztietan erabili ahal izango den zine-bonu bakarra eskainiko da.\nGaur, Euskadiko Filmategiak, Donostia Kulturak, Elías Querejeta Zine Eskolak, Donostia Zinemaldiak eta Tabakalerako zinema taldeak datorren urrian Kultura Garaikidearen Nazioarteko Zentroan abiatuko den zinema-programazioa aurkeztu dute hedabideen aurrean.\nEdurne Ormazabal, Tabakalerako zuzendari nagusiak elkarlanetik sortutako proiektuaren sendotasuna azpimarratu du: “Erakunde ezberdinek elkarrekin landuriko zine-programa aurkeztera gatozen bigarren urtea da. Tabakalerak daukan indarraren eta ahalmenaren adibide garbia da programa hau, zinearen iragana, oraina eta etorkizuna bateratzen dituen programa bat, eta ikusleari harridura sortaraziko diona”.\nZine konprometitua eta berritzailea\nUrriaren 2an abiatuko da Tabakalerako zinearen programazio egonkorra, asteazkenetik ostiralera eskainiko diren proiekzio-saioekin. Yannick Bellon, Angela Schanelec eta Rainer Werner Fassbinder-i eskainitako atzerabegirakoak bereziki azpimarratzekoak dira. Joxean Fernández, Euskadiko Filmategiko zuzendariak esandakoaren arabera, “zinemagintza zuzena eta ez ohikoaren hiru adibide dira. Bellon, Schanelec eta Fassbinder zinegile ezagunak eta sarituak dira, eta ikuslea harrituko dutela uste dugu”.\nUrritik abendura arte Bellon eta Schanelec-ek hartuko dute Tabakalerako pantaila. Hilabete horietan Biarritzen sortutako zinegile bat ezagutzeko aukera izango dugu, erabateko feminista, eta gizarte gaien inguruan kezka eta ardura handiak dituena. Angela Schanelec-en kasuan, aski ezaguna bilakatu den zuzendari bat da, nazioarteko zine-jaialdietan harrera bikaina izaten ari dena. Horren adibide garbia da Berlinalen jaso zuen Zilarrezko Hartza.\nFassbinder izango da urritik ekainera arte luzatuko den atzerabegirakoaren protagonista. 35 film luze, bi film labur eta telebistarako zuzendu zituen bi telesail proiektatuko dira. Josemi Beltrán, Donostia Kulturako Zine Unitatearen arduradunak aipatu duenaren arabera, “Nosferatuk eskainiko dion zikloa Estatuan egin den osoena da. Aukera paregabea da zuzendari ezeroso hau sakontasunez ezagutzeko. Bere obra gaurkotasunez betea dagoela uste dugu”. Atzerabegirakoa sendotzeko, Fassbinder + programa antolatu da, zuzendari alemaniarrarekin modu batean edo bestean lotutako beste 17 filmekin.\nProgramazio guztirako bonu bakar bat\nAurten, zine erakunde guztiek urrats bat eman dute, eta zine bonu berritu bat eskainiko dute ikusleentzat. Lehen aldiz, Tabakalerako pantailan 2019-2020 ikasturtean eskainiko den programazio osoa ikusteko aukera emango du bonu berriak.\nBonoak 70 euro balioko du eta 30 film ikusteko aukera emango du. Horrez gain, argitalpen bat eskuratu ahal izango dute bonua erosten duten herritarrek. Irailaren 30etik aurrera egongo da salgai, Tabakalerako Infopuntuan eta zineko leihatilan. Bonua Tabakalera txartelarekin lotuta salduko da; Tabakalera txartela doakoa da, eta Ubik sorkuntza liburutegian egin daiteke, doan. Guztira, 100 bonu jarriko dira salgai. Ohi bezala, Donostia Kultura txartelaren erabiltzaileek % 10eko deskontua izango dute bonu eta zine-sarrerak erosteko. Langabetuek, 30 urte baina gutxiago dauzkatenek, pentsiodunek edo 65 urte baina gehiago dauzkatenek ere bai.\nVíctor Iriarte, Tabakalerako zine eta ikus-entzunezko programaren arduradunak azaldu duenez, “bonua gure ikusle fidelenak saritzeko modua da eta elkarlanean prestatu dugun programazioa zeharka, bereizketarik gabe, gozatzeko aukera ematen duen tresna”. Iriartek pantailatik harago garatzen diren zenbait proiekturen garrantzia ere azpimarratu nahi izan du: “Etorkizuneko zineari begira lan egiten dugu”, eta horregatik, Ikusmira Berriak, Nest Film Students edo Zinema (h)abian programak sustatzen jarraituko dutela adierazi du.\nEQZEren bigarren ikasturtea eta hastear den Zinemaldia\nTabakalerako zinea formazioarekin, ikasketarekin eta analisiarekin lotutako espazioa da. Zentzu horretan, adierazgarria da oso Donostian urteko aste “zinematografikoena” dena Elías Querejeta Zine Eskolaren bigarren ikasturtearekin batera abiatu izana. Zine-aretoa da eskolaren ikasgelarik handiena, izan ere, etorkizuneko zinegileentzat guztia gela ilun horretan hasten baita. Carlos Muguiro, EQZEren zuzendariak azaldu duenaren arabera, “areto hori EQZEk zinearen hiru denborekiko -iraganeko, oraingo eta etorkizuneko zinearekiko- duen interesaren isla zuzena da. Filmekin topo egiteko lekua da hau, beraz, etengabe eraikitzen den zinearen historiarekin elkartzeko tokia. Baina, era berean, ikusleek eta aurten 17 herrialde ezberdinetatik etorri diren eskolako ikasleek topo egiteko gela ere bada. Zentzu horretan, pantaila ikasgela bat da, eta baita urte osoa hartzen duen jaialdi bat ere”.\nIzan ere, Tabakalerako zine-aretoa jaialdi baten pantaila bat baita. Zabaltegi-Tabakalera sailak hemen izango du bere egoitza nagusia hirugarren urtez, eta beste sailetako film asko proiektatuko dira hemen. José Luis Rebordinos, Donostia Zinemaldiaren zuzendariak azpimarratu duenez, “guztion arteko elkarlana indartzen ari gara. Bertan egiten dugu bat lehen mailako nazioarteko zine-jaialdi batek, filmategi batek, kultura garaikideari eskainitako zentro bateko zinema-taldeak, bide luzea egin duen zine unitate munizipalak eta XXI. mendeko zine eskola batek”.


Herriko plaza, 1. 20150 ADUNA (Gipuzkoa)\n++34 943 692571\n1) Irailak 20: bide-hezkuntzari buruzko sentsibilizazio-saioak herriko plazan (Eusko Jaurlaritzaren laguntzarekin). Ordua: 16:00-19:00.\n2) Irailak 22: Adunatik abiatuta, bizikleta-bira Aiztondo bailaran zehar. Abiapuntua: Andoain eta Aduna arteko muga egiten duen bidegorria, goizeko 10etan. Ondoren, bizikleta-martxak Adunako bidegorritik abiatu eta errepidea hartuko du, erriberako tokiko errepidetik aurrera. Adunako zubia pasa eta gero, Zizurkil aldera joko du, errepidetik lehenik eta espaloi eta bidegorritik ondoren. Zizurkilgo mugara heltzean, gainerako herrietatik pasako da, bidegorritik. Eguerdi partean amaituko da ekintza hau. Adunako zatian, bizikleta-bira egiteaz gain, Herri-eskolako ikasleek, errepidean bertan, mugikortasun jasangarriaren aldeko ekimen bat burutuko dute.\nIrailaren 22an, goizez (10:00etatik 12:00etara) antolatuko dugun bizikleta-bira errepide-zati ezberdinetatik igaroko denez, bizikleta-bira pasatzen den uneetan errepidea motordun ibilgailuei ixtea aurreikusten dugu. Itxiko den errepide-zati batean, 10 minutuz, herri-eskolako ikasleek sentsibilizazio-ekimen 1 burutuko dute. Trafikora itxiko den errepidearen zati handiena udal-errepidea eta beste zati bat, foru-errepidea.\nOther: Duela 3 urte martxan jarritako garraio publikoko zerbitzuen inguruko komunikazioa indartzea, herritarrei eskura dituzten eskaripeko bus-zerbitzuen inguruko informazioa gogoraraziz (kartel berriak jarr\nDuela 2 urtetik hona, Udalak eta herri-eskolak elkarlanean, Adunako Tokiko Agenda 21en II. Ekintza-planean jasotako helburuetako bat lortu asmoz, bide-hezkuntzari buruzko ekimen ezberdinak urtero antolatzeko apustua egin zuten. Hori horrela, Eusko Jaurlaritzak eskainitako aukera aprobetxatuz, herriko gazte eta familiei zuzendutako bide-hezkuntzari buruzko baliabide didaktikoak plazara aterako dira (bide-hezkuntzari buruzko jokoak, etab.). Jarduera hori irailaren 20an gauzatuko dugu, arratsaldez eta familietara heltzeko, Udalak erabiltzen dituen komunikazio-euskarriez gain, herri-eskolako eragileek ere gurasoei jarduera komunikatzeko esfortzua egingo dute.


Bata ausart, bestea dotore, harako hura sendo | El Diario Vasco\nCulturasBata ausart, bestea dotore, harako hura sendo\nMaialen Lujanbio, en la eliminatoria de Irun. / F. de la Hera\nMaialen Lujanbio faborito nagusitzat jo genezake, txapeldunak oraindik kantatu ez duelako\nBIANDITZ IRAOLADONOSTIA. Sábado, 16 diciembre 2017, 12:40\nEgungo txapelduna finalera arte ez aritzeak dakarren ondorioa: zaila dela nola dagoen antza ematen. Zer ez du ondo egiten ordea? Ezaguna da, baita, Amets Arzallus Antiak duen lehiakortasuna, eta ez da egongo, noski, txapelgoa merke uzteko prest. Ikusmin handia sortuko du beste behin ere. Batez ere, orain hurrengo finalak izan zuen kalitatea kontutan hartuta. Aurten ere ez luke txapeletik urruti ibili behar.\nMaialen Lujanbio Zugastik Irunen egin zuen saioa ez du erraz ahaztuko entzuleak, batez ere kartzelako lana. Batzuek historikotzat ikusi zuten; gehitxo izango da hori agian, baina txapel gosez dator. Faborito nagusitzat jo genezake, txapeldunak txapelketan kantatu ez duela kontutan hartuta. Neurtzearen exigentziak medio, plazan baino zurrunago kantatu ohi du, eta horrek publikoarekiko konexio falta eragiten du batzuetan. Ez da 'baina' garrantzitsua, ordea.\nEz da hausten duen bertsolaria, eta bertso bukaera gazi-gezak botatzen ditu askotan Aitor Mendiluze Gonzalezek. Baina bertsoa goitik behera argudioz janzten eta puntuak elkarrekin josten ez du parekorik. Eta hori da andoaindarraren dohain eta madarikazio handiena, hizketan bezala egiten duela bertsotan. Dohaina, hori egiten oso zaila delako. Madarikazioa, hain ondo eginda, lanik ez dagoela dirudielako. Gosez dator hau ere, eta bidean utziko du zer janik.\nTxapelketa hotza izan da aurtengoa, gutxitan jo du goia, baina Irungo saioak izan zuen mamia\nDotorezia du Igor Elortza Aranoak ezaugarri nagusitzat, eta ideia freskoak plazaratu ohi ditu. Teknika inork ez bezala menderatzen du, eta horren adibide dira bakarkakorako hartzen dituen doinu bihurriak, errima hautsi eta guzti. Ofiziotarako, berriz, laguntzaile bikaina da. Aurten diskrezio handiagoko ibilera eraman du, baina funtsean ber-bera izaten jarraitzen du.\nTxapelketa itzela egin du orain arte Sustrai Colina Acordarrementeriak, nahiz eta beste batzuen lanaren distirak bigarren plano batean utzi. Bereak ere izan du distira, baina ez besteenak adina oihartzen. Orain lau urte aldaketa bat nabaritu zitzaion, besteen arabera gutxiago kantatu zuen, berak ildoa markatzeko. Aurten ere berdin aritu da, eta kalitate handiz. Ofiziotan ari dela, edozein zirrikitutik sartu daiteke, eta txapela lortzeko bidean ere bila lezake besteren bat. Argi bere jardunari.\nAitor Sarriegi Galparsoro bertsolari sendoa da, edozein motatako saioan entzuleari, kantu-lagunari, gaiari... neurria inork gutxik bezala hartzen dio. Horri esker lagun paregabea izan ohi da ofiziotan, eta bakarka inork ez bezalako istorioak josten asmatu du aurten ere. Iruñeko saioa irabazita, konfiantzaz beterik plazaratuko da, ezer galtzekorik ez.\nEstilo aldaketa txiki batekin plazaratu da aurten txapelketara Beñat Gaztelumendi Arandia. Gai eta egoera konkretuetatik abiatu eta ideia unibertsal eta abstraktoak erabiltzeko joera izan du normalean, baina aurten joera hori bestaldera eraman du. Lehen zale zuen entzuleari ohitzea eskatu dio honek, baina badirudi lehen iristen ez zen jendearengana errazago iristea ere lortu duela.\nOrain lau urte atarian geratu zen Unai Agirre Goia, puntutan berdinduta, eta aurten kale edo bale atera da txapelketan. Ausart, berea duen kantaeran aritu da, eta entzulearengana inoiz ez bezala iritsi da. Usadio zaharreko bertsokera du hernaniarrak, eta entzuleak asko estimatzen du. Bizia, erantzun zuzen eta azkarrekoa, erritmoari garrantzia ematen diona. Lehen aldiz finalean izateak eragina izaten du, baina ez dirudi hernaniarra kikilduko denik.\nTxapelketa hotza izan da aurtengoa, gutxitan jo du goia, eta ofizio gutxitan ibili dira bertsolariak elkarrizketan. Irungo saioak izan zuen mamirik, beste edozein saiok baino gehiago, baina han ez zen Maialen Lujanbioren kartzelakoa bakarrik izan. Zer esan handia ekarri zuen, besteen lana ezkutatzeraino, baina ez kalitate faltagatik. Adibidez, Maddalen Arzallusen eta Aitor Sarriegiren kartzelakoak ere ondo bikainak izan ziren. Eta zer esanik ez Unai Agirrerena eta Aimar Karrikarena zortziko txikian. Elkarri entzunez, elkarri erantzunez, bizi eta zorrotz. Geroz eta gehiago kostatzen da horrelako lanak entzutea.\nTxapelketa itzela egin du Colinak, Sarriegi konfiantzaz betea plazaratuko da\nBestalde, txapelketaren presioaren aurrean zein jarrera, ondorioa ere halakoa. Galbahe estua, eta nor nora eta nola iritsiko gehiegi. Alegia, aurrera egiteko moduko bertsolari gehiegi, eta aurrera egin ahal izateko leku gutxiegi. Arriskua hartu ala ez hartu baino gehiago, jarrera kontua nabarmenagoa izan da, agian.\nBertsolari batzuk euren mailaz azpitik ibiltzera eraman ditu presioak, eta beste batzuk eurengandik espero zena ahaztu, eta bertsotan egitera plazaratu dira. Bakoitzak jakingo du nola bizi izan duen prozesu hori, baina entzulearen lekuan jarrita, eskertzekoa izan da ausardia hori. Gauzak horrela, kalitate handiagoa eman diote askotan txapelketari teorian apalagoak ziren bertsolariek, izena zutenek baino. Horrek berritasuna esan nahi du, eta berritasunak etorkizuna.\n'El Ministerio del Tiempo', la mejor serie española Kondaira zaharretara bidaiatzeko hiru istorio


Bakterio iraultzaileak - Elhuyar Aldizkaria\nHasiera » Albisteak » Bakterio iraultzaileak\nIzaki bizidunengan mutazioak era askotakoak izaten dira; batzuk mesedegarriak eta beste batzuk kaltegarriak. Escherichia coli bakterioak izaten dituen mutazioetan, kaltegarriak izateko probabilitatea mesedegarriak izatekoa baino 10.000 aldiz handiagoa da. Horregatik mutazio gutxi izateko modua egiten du. Hala ere, mikroorganismo horietako % 1 inguru “mutatzaileak” dira, hau da, mutazio-tasa handiegia dute.\nHauek dira, hain zuzen, bakterioak genetikoki iraultzen dituztenak. Bakterioak eboluzionatzeko duen aukera bakarra mutazioa da eta % 1 hori da arrisku guztiak bere gain hartzen dituena. Bakterio gutxi horiei esker egoki daiteke taldea ingurugiroen aldaketetara. Nolabait esan, berritzaile genetikoak dira horiek.\nParisko Unibertsitatean Miroslav Radman eta François Taddei biologoek ordenadorean simulazioak egin dituzte eta ondorio honetara heldu dira: mutazio-tasa zenbat eta handiagoa izan, orduan eta azkarrago lortzen da mutazio mesedegarria.


Aterperik ez dutenak babesten dituen Andre Mariaren izena. Jaieguna maiatzeko bigarren igandearen aurreko larunbatean da. Baliokidea: Nª Sª de los Desamparados (gaz.).\nMadalen izenaren txikigarria gaur egun ponte izen moduan erabilia.\nSanturtziko (B) auzoa eta Andre Mariaren ermita, gaur egun aipatu auzo horretako parrokia dena. Irudia 1650ean aurkitu zuten itsasoan. Jaia irailaren 8an da.\nJatorri iluneko izena, batzuen ustez grekoko mammé 'ama' hitzetik datorkeena. Herri-etimologia dela medio latineko mamma 'titia' hitzarekin lotu zen, eta gero inudeen zaindari bihurtu. Santi Mami III. mendeko santua da, Kapadoziakoa. Kondairak dioenez, bere burua babesteko basoan bizi izan zen, eta hain ona zen non piztia guztiak hezi baitzituen.\nAperregi ondoko Andre Mariaren baseliza, Zuia ibarrean (A). 1138an Maria Lopiz-ek Najerako (Lo) monasterioari eman zion. XIX. mendearen erdialdean desagertu zen.\nNafarroa Beherean maizkoa da Joanes-en hipokoristiko hau. Horregatik zuberotarrek manex aldaera erabili eta erabiltzen dute baxenabartarrak izendatzeko, bai eta, hedaduraz, gainerako beste euskaldun guztiak izendatzeko ere.\nErdi Aroko izena. XIV. mendean Otsagabitik Azkoieneraino ageri da Nafarroan.\nUda / Trebiñoko herria eta Andre Mariaren eliza. Jaia abuztuaren 15ean da.\nEuskal Mitologiako izakirik garrantzitsuena, gainerako guztien nagusia baita. Itxura eta ezizen asko ditu, baina hedatuena emakume ederrarena da. Guztiz ahaltsua da lur barruan bizi den hau eta irteteko haitzuloak erabiltzen ditu (Aketegi Aizkorrin, Mariurrika Anboton, Supelegor Gorbeian, OtsibarreGameren, e.a.).\nHonen osagaiak Maria eta Baztan nafar ibarraren izena dira. Sunbillan (N) aurkitu dugu, 1553an (Maria baztan).\nAramaioko Andre Mariaren baseliza. lehengo eraikuntza 1936an erre zen eta berria 1981ean eraiki zuten. Mandazain batek aurretik igarotzen zen bakoitzean otoitz egiten omen zion. Egun batean bidelapur batek lepoa moztu omen zion labankada batez, eta une hartan mintzo batek apaiza esnatu omen zuen, "Mariekara untzinuaz" esanez.\nHonen osagaiak Maria eta Mendaro herri izena (G) dira. Malerrekako Oteitzan (Doneztebe, N) kausitu dugu, XVI. mendean (Maria mendaro de Narbarte).\nMaria eta gizon izena zen Mikele dira honen osagaiak. Donezteben ageri da, 1530ean (Maria mjquele).\nMaria eta Andreko izenak dira honen osagaiak. Pasaian (G) ageri da, 1457an (Mariandreco de Laborda). Ez dakigu bigarren izenaren oinarrian Andreo-ren Andre aldaera dugun (Andres, alegia) ala femeninoetan ohikoa den andre izen arrunta. Nolanahi ere, garbi dago bukaeran -ko atzizki hipokoristiko ezaguna dagoela.\nMari eta Anton gizon izena dira honen osagaiak. Donezteben (N) ageri da, 1645ean (Mari anton).\nMaria eta Paule (Paul, Paulo) gizon izena dira honen osagaiak. Sunbillako (N) dokumentazioan ageri da, 1655ean (Maria paule de lacoyzqueta).\nHonen osagaiak Maria eta Petriko izenak dira. Iturengo (N) Mariapetrikorena oikonimoaren oinarrian dago (1607tik aitzina).\nHonen osagaiak Mari eta Arano herri izena (N) dira. Donezteben (N) 1566an aurkitu dugu lehenengoz (Mari arano Joancorena; Maria arano muger de eztebe de gaztelu; Mari arano hija de adame; Mari arano Lopetorena; Maria arano de joancote).\nHonen osagaiak Maria eta arbel izen arrunta dira. Donezteben (N) aurkitu dugu, XVI. mendean (Maria arbel).\nHonen osagaiak Mari antroponimoa eta Donamariako (N) Artze auzoaren izena dira. 1590ean aurkitu dugu lehenengoz, Doneztebeko (N) dokumentazioan (Joanes de Mariarce).


Ingeles Setter, zainketa eta ezaugarriak | Txakurren Mundua\nIngeles Setter Arraza deigarrienetakoa da itxura dotoreari eta jokaera sofistikatuari esker. Docile eta inteligentea, txakur bikaina da animalia lagun gisa, indartsua, maitagarria eta haurren laguna baita. Eta oso aktiboa izan daitekeen arren, bere izaera oso orekatua izan ohi da.\nHistoria Ingeles setter 1.500. urtekoa da, gutxi gorabehera. Frantzian sortu zen, hainbat arraza gurutzatuz, hala nola, German Pointer. Hala zela esaten da Sir Lawerack hazlea nork txakur hau 1825ean ezagun egin zuen, horregatik, batzuetan, "Lawerack Setter" esaten zaio. Printzipioz, jabeei landa lanean laguntzeko sortu zen, eta horregatik, ehiza sena oso garatua dute.\nBere portaerari dagokionez, arraza honek kanpoko ekintzetarako duen gustua nabarmentzen du, beraz, komenigarria da eskaintzea eguneroko ibilaldi bikainak. Txakur hauek urduri egon ohi dira, oso aktiboak, baina ere otzanak eta umore onekoak. Haurrekin bizitzeko ezin hobeak dira eta entrenamendu klaseei ondo erantzuteko joera dute.\nEz da ohikoa beste txakur batzuekin nagusi izatea, nahiz eta bere jabeekin egon daitezkeen. Hala ere, zaila zaie pertsonaia oldarkorra aurkeztea, Setter ingelesa normalean bezala oso txakur maitagarria. Horregatik ez da gomendagarria maskota etxeko babes gisa.\nBere itxurari dagokionez, nabarmentzen da larru luze eta zetatsua, maiz garbitu eta higiene egokia behar du. Oro har, arraza honek osasun ona du, nahiz eta belarrietan zikinkeria pilatu ohi duen eta inguru horretan akaroak agertzen diren. Gainera, larruazala oso sentikorra da eta, beraz, larruazaleko egoerak izan ditzakete, hala nola erreakzio alergikoak, dermatitisa edo bestelako narritadurak.\nArtikuluaren bide osoa: Txakurren mundua » Txakur orokorrak » Txakur arrazak » Ingeles Setter, zainketa eta ezaugarriak


Saltsak Itsasteko Makina - Vialliquidfillingmachine.com\nItsatsitako aplikazioetarako, substantzia oso likatsuak izan ditzakeen betekizun likidoak behar dira. NPACK Makineriak likido-betegarri, kapsula, garraiatzaile eta etiketatzaile mota desberdinak dauzka, likatasuna baxua edo altua duten likidoetarako. Gure ekipamenduak arrakastaz betetako itsatsiak eta beste elikagai ez lodi edo janari produktu mota guztiak bete ditzake. Zure instalazioak fabrikatzen dituen itsasgarri produktu motaren eta paketen motaren arabera, itsatsiz betetzeko makineria egokia hautatzen lagunduko dizugu instalazioentzat urte luzez.\nFabrikazio instalazio berri bat egokitzen edo makineria zaharra ordezkatzen ari zaren ala ez, zure eragiketak produkzio maximora lagunduko dizugu. Kalitate industrial eta merkeak betetzeko ekipamendu merke hau fabrikazio lanetarako plantetan bolumen handiko erabilerarako diseinatuta dago. Aukeratu ontzi likidoen ekipo ugarien artean, hala nola biskositate txikiko pistoi-betegarriak, likatasun handiko pistoi-betegarriak, grabitate-betegarriak, ponpa magnetikoen betegarriak eta pisu garbiko betegarriak.\nPistoi-betegarriak likidoak betetzeko eta botatzeko diseinatuta daude eta makina hauek eskuragarri ditugu likatasun txikiko eta likatasun handiko likidoetarako. Errendimendu handiko makina hauek botilak betetzeko eragiketak azkartzen dituzte. Altzairu herdoilgaitzez eginda daude, erraz garbitzen eta mantentzen dira eta produktuarekin harremanetan jartzen diren pieza guztiak elikagaien maila ziurtatuta dute.\nTomate saltsa botila automatikoki betetzeko makina 10ml - 500ml betetze bolumena\nProduktuaren deskribapen zehatza Izena: NP-J4 Betetze-buru zenbakia: 4 Betetze-bolumena: 50-1000ml Edukiera: 10-40 Botila / min Betetze-zehaztasuna: ≤ ± 1 Pase-tasa: ≥98% Pisu garbia: 750kg Neurria orokorra: L2200 * W1500 * H1900mm High Light: saltsa botila betetzeko makina, saltsak ontziratzeko makina, saltsak betetzeko makina automatikoa Itsatsi / tomate saltsa Botila betetzeko makina 10ml - 500ml Betetzeko bolumen aplikazioa egokia da produktu erdi-likidoak betetzeko eta estaltzeko.\nLau tobera Ketchup betetzeko makina, saltsarekin ontziratzeko makina, beira botilaratzeko\nProduktuaren deskribapen zehatza Mota: Betetzeko makina Pisua: 750kg Funtzionamendua: Eragiketa sinplea Neurketa Sistema: Sistema Pneumatikoen Kontroladorea: PLC Kontrol Bermea: Urtebete Argia Handia: saltsa betetzeko makina, saltsa botila betetzeko makina CE Estandar Lau Tobera Saltsa Betetzeko Makina Beiraren Botila Honetarako. makina partikula txikiekin edo gabe produktu erdi-likidoak betetzeko eta kapturatzeko egokia da: hala nola, gazi gozoa ...


Errenta Bermatua jasotzen duten familia unitateen kopurua % 1,7 murriztu da azken hilabeteotan - Diario de Noticias de Navarra\nErrenta Bermatua jasotzen duten familia unitateen kopurua % 1,7 murriztu da azken hilabeteotan\nPrestazioa jasotzen zuten 7.000 pertsonak gutxienez enplegu bat izan zuten 2018an, guztira 21.064 kontratu sinatu zituztelarik\nGema Mañu, Laparra lehendakariordea eta Patxi Tuñon, Errenta Bermatuari buruzko aldizkako urteko txostenaren aurkezpenean. GOBIERNO DE NAVARRA\nGema Mañu, Laparra lehendakariordea eta Patxi Tuñon, Errenta Bermatuari buruzko aldizkako urteko txostenaren aurkezpenean.\nEskubide Sozialetako Departamentuak Nafarroako Errenta Bermatuari (EB) buruz lantzen duen aldizkako urteko txostenaren arabera, 2018aren bukaeran 12.562 familia unitatek zuten prestazio hau jasotzeko eskubidea. 2017ko abenduan baino 22 familia unitate gehiago baizik ez dira. Nabarmentzeko modukoa da, halaber, 2018ko martxoan izandako 12.780 familia unitatetako gehienezko kopuruaren ondoren, azken hilabeteotan EB hilero jasotzen dutenen kopuruak pixkanaka-pixkanaka behera egin izana, % 1,7 behera martxotik abendura bitartean. 2019aren hasieran ere, joera hori bere horretan mententzen dela irudi du, izan ere, urtarrilean eta otsailean eskaera berriak % 4,2 murriztu dira iazko epealdi beraren aldean.\nKontratazioari dagokionez, Errenta Bermatua jaso zuten 7.000 pertsonak gutxienez enplegu bat izan zuten 2018an, guztira 21.064 kontratu sinatu zituztelarik.\nDatu horiek gaur aurkeztu dituzte Eskubide Sozialetako lehendakariorde Miguel Laparrak, Errealitate Sozialaren Behatokiko eta Gizarte Politiken Plangintza eta Ebaluazioko zuzendari nagusi Patxi Tuñonek eta Gizarteratzeko eta Babes Sozialeko zuzendari nagusi Gema Mañuk.\n2018an 36.303 pertsonak jaso dute Errenta Bermatua edo Gizarteratzeko Errenta, hots, 2017an baino % 2,22 gehiagok. Horietatik, % 52,87 emakumeak ziren eta % 47,13 gizonak.Adinaren arabera, gehienak (% 36,45) adingabeak ziren (hau da, 13.233). Portzentaje hau egonkor mantendu da azken urteotan, baina 2018ko urtetik urterako aldakuntza puntu bat gehiagokoa da, pertsona kopuru osoan izandako gehikuntzaren aldean.\nEB jasotzen duten 36.303 pertsonak 16.053 familiatan banatuta daude, eta hauetarik, % 21,77k guraso bakarra du, gehienak emakumeak direlarik (3.262 familia). Aurreko hiru urteetako datuak kontuan hartuz gero, egonkortasuna antzematen ahal da portzentaje horietan. Familia unitateen % 79 kide 1 eta 3 kide bitartekoak dira, eta Errenta Bermatua jaso zuten familia unitate guztien % 44 pertsona bakarrekoak ziren.\nEskatzaile gehienek nazionalitate espainiarra izaten jarraitzen dute (eskatzaile guztien % 65,4), baina jaitsiera arina antzeman da iazko datuekin alderatuta (ia 2 puntu gutxiago), 2015aren aurreko urteetako portzentajeen gainetik. Halaber, familia unitateen izenean prestazioa emakume gehiagok (% 54,9) eskatzen dutela egiaztatu da, 2008az geroko portzentajerik handiena izanik.\nEstaldura eta tokiko banaketa\nOsasun, Gizarte Zerbitzu eta Berdintasun Ministerioak eta Gizarte Zerbitzuetako Zuzendari eta Kudeatzaileen Elkarteak berrikitan plazaratu duten 2017ko Gizarteratzeko Gutxieneko Errentei buruzko Txostenaren arabera, Nafarroa bigarren postuan dago prestazioa jasotzen duten herritarren estalduran pobrezia-arriskuan dauden herritarrekin alderatuta.\nEspainian dagoen % 8ko batezbestekoaren aldean, Nafarroa da, Euskadiren atzetik, estaldura tasarik altuena duen bigarren autonomia-erkidegoa: % 66,1ekoa, 2017an.\nIruñean daude estaldura duten familia unitate gehienak (% 40,9). Ondotik daude Iruñerria (% 22,1), Tuterako eremua (% 15,8), Lizarra (% 9,8), Tafalla (% 6,1), ipar-mendebaldeko eremua (% 3,8) eta ipar-ekialdeko eremua (% 1,6). Ehunekoetan, datuak 2017koaren oso-oso antzekoak dira.\nOinarrizko eremu eta auzoetako unitateen artean, % 5etik gorako portzentajearekin nabarmendu dira Arrotxapeako Auzoko Unitatea (guztien % 7,6), Milagrosa-Azpilagañakoa (% 6,5), Berriozarko Oinarrizko Gizarte Zerbitzua (% 5,4) eta Tuterakoa (% 5,5).\nGizarte inbertsioa eta inpaktu ekonomikoa\n2018an, 103.520.674 euro bideratu dira guztira, 2017an baino % 5,5 gehiago, baina 12,8 puntu gutxiago 2017ko urtetik urterako aldakuntzaren aldean.\nPrestazioa ematen den unean hileko batezbestekoa 686,14 eurokoa da familia unitate bakoitzeko, 2017an baino % 3,3 handiagoa.\nKalkuluen arabera, Gizarteratzeko Errentan 2018an egindako 103.520.674,39 euroko inbertsioak honako efektu hau izan du Nafarroako Balio Erantsi Gordinaren gainean:\n-Efektu zuzena: 71.115.356,92 euro\n-Zeharkako efektua: 15.900.918,28 euro\n-Eragindako efektua: 16.708.132,06 euro\n-Guztizko efektua: 103.724.407,25 euro\n-Itzulkina: 1,002 euro, euro bakoitzeko\n-BEGaren portzentajea: % 0,54\nHauexek dira Nafarroako enpleguaren gainean kalkulaturiko efektuak:\n-Efektu zuzena: 796 enplegu\n-Zeharkako efektua: 242 enplegu\n-Eragindako efektua: 262 enplegu\n-Guztizko efektua: 1.300 enplegu\n-Enpleguaren portzentajea: % 0,50\nAzkenik, hauexek dira kalkulaturiko efektu fiskalak: 10.235.00,89 euro BEZean, 7.105.031,44 euro PFEZan eta 17.340.037,33 euro, guztira.\nPrestazioa jaso eta lan egiteko adinean dauden 6.997 pertsona kontratatu dituzte guztira 2018an, 21.064 kontratu sinatuak dituztelarik (hots, 3,01 kontratu batez beste, pertsona bakoitzeko). 2016ko datuekin alderatuta, kontrataturiko pertsona kopurua % 24,5 igo da. Hartara, 2018an, 4.114 familiak lanari loturiko diru-sarreraren bat izan dute, 2016an baino % 90 gehiagok.\nPrestazioa jaso eta kontratua lortu duten pertsona hauek prestazioa jaso eta lan egiteko adinean dauden pertsonen % 30 dira. Migratzaileen artean, handiagoa izan da kontratazioaren portzentajea, guztizko kopuruaren barnean dagokiena baino handiagoa alegia. Gainera, kolektibo honetan, nazionalitate espainiarra izanez gero, kontrataturiko pertsonen portzentajea 4 puntu handiagoa da taldearen guztizko portzentajearen aldean, gizonentzat zein emakumeentzat.\nHorrez gain, hazkunde nabarmena egiaztatu da kideren bat lanean duten familia unitateen espedienteetan (2016an baino % 90 gehiago); gora egin du, halaber, bestelako prestazio eta pentsioei atxikitako diru-sarrerak dituztenen espedienteen kopuruak, baina kasu honetan, 2016an baino % 16,5 handiagoa baizik ez da. Horren guztiaren eraginez, Errenta Bermatuaz kanpo inolako diru-sarrerarik ez duten familia unitateen portzentajea murriztu da (% 51).\nHalaber, 2017arekin alderatuta, pertsona hauen artean enplegua sustatzeko mekanismoak eta pizgarriak % 47,3 igo dira: laneratzearen ondoriozko behin-behineko etena, aldaketa tarteko duen enpleguaren aldeko pizgarriak eta diruz lagundutako enpleguaren aldeko pizgarriak.\nKontuan hartu behar da langabeziagatiko prestazioen estaldura eta zenbatekoak Errenta Bermatuaren beharrari zuzen-zuzenean eragiten dioten elementuak direla. 2018an, prestazio horiek murrizten jarraitu zuten: urtean 8,4 milioi gutxiago Nafarroan. 2012etik 2015era bitartean, urteko gastuaren murrizketa 241,3 milioikoa izan da Nafarroan. Horrek % 55,4ko jaitsiera suposatzen du aipaturiko epealdian, langabezian izandako % 33,6ko beherakada baino dexente handiagoa.\nEspedienteen kontrola eta jarraipena\nBerariaz nabarmendu behar da 2015etik 2018ra bitartean prestazioen gainean egin ohi diren kontroletan izandako gorakada, izan ere, 2018an espedienteen % 72 kontrolatu da, eta % 21,37, 2015ean.\nEgiaztatu denez, espedienteen % 4,41etan arau-hausteren bat gertatu da, eta horrek % 1,28ko igoera suposatu du 2018an, bereziki kontrol eta jarraipen mekanismoetan izandako gorakadaren eraginez.


Okondoko igerilekuetan dagoen tabernaren terraza lekuz aldatu dute, emakumeek eskatuta - Okondo - Aiaraldea.eus\nOkondoko igerilekuetan dagoen tabernaren terraza lekuz aldatu dute, emakumeek eskatuta\nAitor Aspuru Saez 2021-06-10 07:10\nOkondoko igerilekuen irudia.\nEmakumeen eskaera jasota, igerilekuetako tabernako terrazaren kokapena aldatu du udalak, bainatzeko derrigorrezkoa baitzen aurretik pasatzea eta hori bortitza zen emakumezko askorentzat.\nOkondoko udal igerilekuetan aldaketa nabaria egongo da udako sasoian. Izan ere, emakumezkoen iritzia jasota, udalak erabaki du han dagoen tabernaren terrazaren kokapena aldatzea. Etorkizunean ez da egongo aurrean, baizik eta tabernaren atzean.\nBerez, emakume asko deseroso sentitzen ziren, derrigorrezkoa baitzen terrazaren aurretik igarotzea bainua hartzeko. Miren Urresti berdintasun teknikariak aipatu du bilera batean atera zela gaia eta ezustean harrapatu zuela entzuteak hainbeste emakume ados egotea puntu horretan: "Emakumezko batzuk uko egin zioten igerilekuetara joateari, terrazaren aurretik ez igarotzearren, bortitza baitzen eta erabiltzaile batzuek ez zizkietelako begiak gainetik kentzen".\nGauzak horrela, udalak tokia aztertu eta tabernaren atzeko partean kokatu du terraza. Berdintasun zinegotziak Naiara Otaolak eta Miren Urrestik adostu zuten toki berria. "Mendia ikusten da eta pasaia oso polita da. Eta garrantzitsuena, emakumeak joan ahalko dira igerilekuetara bainatzera norbait begira dutela sentitu gabe", adierazi du teknikariak.


Antoon van Dyck - Wikipedia, entziklopedia askea.\nAntoon van Dyck (Anberes, Espainiar Herbehereak, 1599ko martxoaren 22a – Londres, 1641eko abenduaren 9a) flandriar margolari eta grabatzaile barrokoa izan zen. Ingalaterrako gortearen pintore nagusi bilakatu zen, eta Karlos I.a erregearen eta honen familiaren erretratu bikainak egin zituen. Haren lanak eragin handia izan zuen XVIII. mendeko frantziar margolariengan eta, batez ere, mende horretako ingeles eskolako erretratugileengan.\nAnberes, 1599ko martxoaren 22a\nLondres, 1641eko abenduaren 9a (42 urte)\nMary Ruthven (1640ko otsailaren 27a -\nmargolaria, akuafortista, dramagilea, antzerki zuzendaria, autorea, itzultzailea, antzerkigilea, ganberako margolaria, marrazkilaria eta draftsperson (en)\nMarseilla eta Napoli\nCharles I at the Hunt (en)\nCharles I in Three Positions (en)\nAutoerretratua ekilorearekin, 1633 ondoan, Trinity College, Cambridge\n2 Van Dycken eragina\nAntoon van Dyck Anberesen jaio zen 1599an. 1609an hasi zituen pintura ikasketak Hendrick van Balen margolariaren lantegian. 1618an, 19 urte zituela, Anberesko margolarien bazkunak edo gildak maisuari zegokion maila aitortu zion. Garai hartan hasi zen Rubensen laguntzaile gisa, eta lankidetza hark eragin handia izan zuen van Dyckengan. Bere hasierako margolanetan nabarmena da Caravaggioren estetika errealistaren eragina, eta baita berarekin batera Rubensen lantegian ziharduen Jacob Jordaens margolariarekiko kidetasuna ere.\nElena Grimaldi markesa, 1623, Washingtongo Arte Galeria Nazionala\nRubensen lantegian egiten zituen lanez gainera, Van Dyckek beraren bidea urratu zuen -San Sebastianen martirioa (1616-1617, Louvre, Paris)-, eta bereziki erretratugintza landu zuen: bere Familia erretratua (1621, Hermitage, San Petersburgo) lanean argi ikusten zen flandriar tradizioaren aztarna giza irudien antolamenduan, eta oihalen eta lepokoen egikeran. 1618tik 1620ra ondo finkatuak zituen bere estiloa eta bere ezaugarriak. Garai hartakoa da Cornelis van der Geest-en erretratua (1620 aldean, National Gallery, Londres),\nIngalaterran hilabete batzuetako egonaldia egin ondoren, 1621ean Italiara joan zen eta, Genovan egoitza harturik, han bizi izan zen 1627 arte. Arteleku nagusiak ezagutu zituen, eta hala indartu ziren lerroen harmoniarako zuen sena eta kolore-emaile gisa zuen dohaina. Aristokrateen erretratugile bihurtu zen eta eliza askotan egin zituen margolanak. Erretratugile gisa ere aldaketak izan zituen bere estiloan; errealismotik itzuri nahirik, giza irudien buruen proporzioak txikitu zituen, eta haien siluetak luzatu: Elena Grimaldi markesaren erretratua (1623 aldean, Washingtongo Arte Galeria Nazionala), Guido Bentivoglio kardinalaren erretratua (1625 aldean, Pitti jauregia, Florentzia).\n1627an Anberesera itzuli zen eta han hartu zuen bizilekua bost urtez. Bete-betean jarraitu zuen erretratugintzan, zertxobait aldendurik Italian jorratutako bidetik eta atzera gehixeago hurbildurik flandiar tradiziora: Anna Wake (1628, Mauritshuis, Haga), Marten Pepijn (Arte Eder museoa, Anberes)... Bestalde, arrakasta handia izan zuen Europan Van Dycken laurogei gizon-emakume ospetsuren erretratuak biltzen zituen grabatu bilduma batek. 1628tik aurrera erlijiozko pinturak indar handia hartu zuen Van Dycken lanean: Sanson eta Dalila (1630, Kunsthistorisches Museum, Viena), Egiptoko ihesa (1630, Alte Pinakothek, Munich), Ama Birjina eta umea Katalina Alexandriakoarekin (1630 aldean, Metropolitan Museum of Art, New York). Bere koadroetan pertsonaien dotorezia eta duintasuna, xehetasunen eta giroaren zehaztasuna nabarmentzen zituen, baina betiere pertsonaia bakoitzaren berezitasunak ondo azpimarratuz. Teknika Rubensenaren antzekoa bazuen ere, orekatuagoa zen, bai koloreetan, bai formetan.\nKarlos I.a ehizan, 1635 aldean, Louvre, Paris\n1632. urtean Karlos I.a erregeak Ingalaterrara gonbidatu zuen; han gorteko margolari bilakatu zen, eta oso lan ugaria egin zuen; bere lantegiaren laguntzaz 400 margolanetik gora pintatu baitzituen, tartean bere erretraturik bikainenak: Karlos I.a ehizan (1635 aldean, Louvre, Paris), George Digby eta William Russell (1637, Althorp jauregia, Ingalaterra), Karlos I.aren hiru ume zaharrenak (1634, Galleria Sabauda, Turin), James Stuart, Richmond eta Lennoxko dukea (1634–1635, Metropolitan Museum of Art, New York)... 1635ean, Anberesa itzulita, bere maisu lanetako bat ondu zuen, Deitorea (Arte Eder museoa, Anberes). Ondoren, Ingalaterran jarraitu zuen lanean, erregearengandik gertu, eta haren eta aitonen semeen erretratu asko eginez. Han hil zen, 42 urterekin, oso obra zabala utzita: 500 erretratu baino gehiago, mitologia eta erlijio lanak, eta grabatu asko.\nVan Dycken eraginaAldatu\nVan Dycken eragina handia eta iraunkorra izan zen: flandestar margolari gazteek gehiago zor diote berari Rubensi baino; Londresen ziharduten herbeherear eta alemaniar erretratugileek haren ereduari jarraitu zioten, eta baita ingelesek ere. XVIII. mendeko erretratuen tradizio ingeles handiak Van Dycken eragin sakona du, eta orobat espainiar margolariek; hauek sarritan kopiatzen omen zituzten haren erlijiozko lanak. Ospea, batez ere, azken garaiko erretratuek eman badiote ere, XX. mendeko adituek nahiago izan dituzte, beren freskotasuna dela eta, gaztaroko eta Genovako garaiko obrak.\nAutoerretratua, 1613 aldean\nGuido Bentivoglio kardinala, 1625 aldean, Pitti jauregia, Florentzia\nKarlos I.a zaldi gainean, 1633, Errege bilduma, Erresuma Batua\nKarlos I.a erregearen erretratu hirukoitza, 1635 aldean, Errege bilduma, Erresuma Batua\nArtikulu honen edukiaren zati bat Lur hiztegi entziklopedikotik edo Lur entziklopedia tematikotik txertatu zen 2015/10/16 egunean. Egile-eskubideen jabeak, Eusko Jaurlaritzak, hiztegi horiek CC-BY 3.0 lizentziarekin argitaratu ditu, Open Data Euskadi webgunean.\n↑ James Stuart, Duke of Richmond and Lennox. in: Heilbrunn Timeline of Art History. New York. The Metropolitan Museum of Art, metmuseum.org (Noiz kontsultatua: 2015-10-18).\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Antoon van Dyck\n(Ingelesez) Van Dyck National Galleryren webgunean nationalgallery.org.uk


'Ama-Alu-Lur' antzezlana ikusi ahal izango da ostiralean, Zestoan - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\n'Ama-Alu-Lur' antzezlana ikusi ahal izango da ostiralean, Zestoan\nEkain kobazuloa aurkitu zutela 50 urte bete dira aurten, eta urteurren horren barruan antolatu duten ekitaldietako bat izango da obra. Kultur Etxean taularatuko dute antzezlana, 19:00etan. Bestalde, Lili jeuregian doako bisitak izango dira larunbatean.\n'Ama-Alu_Lur' antzezlaneko une bat. (Intujai)\nEkain kobazuloa aurkitu zutela 50 urte bete dira aurten, eta hori dela eta, Ekainberrin ospakizun ekitaldietan murgilduta dira. Jarduera horien barruan, Intujai antzerki konpainiaren Ama-Alu-Lur (sorgin baten ametsak) antzezlana ikusi ahal izango da ostiralean, urriak 18. Zestoako Kultur Etxean ikusi ahal izango da obra, 19:00etan hasita, doan.\nGipuzkoako Foru Aldundiak bultzatutako Ondarearen Europako Jardunaldien testuinguruan kokatzen da Ekainberrik Zestoako Udalaren laguntzarekin antolatu duen emanaldia. Donostia Kultura 2019ko Poltsiko Antzerki Sorkuntza Saria irabazi zuen antzezlan monografiko bat da Ama-Alu-Lur: obran zehar, bi arkeologok harri eta zur utziko dituen paleolito garaiko irudi bitxi bat topatzen dute kobazulo batean.\nAnztezlana ikustera joan nahi duen orok gonbidapenak hartu beharko ditu Zestoako Turismo Informazio Puntuan (Portale kalea 1), plazak mugatuak izango direlako. Gehienez lau gonbidapen hartu ahal izango dira pertsonako.\nLili jauregian ere bisitak\nBestalde, larunbatean –urriak 19– Lili jauregian egingo dituzten bisita teatralizatuetara doan joan ahal izango dute herritarrek 11:30ean, 12:30ean, 16:30ean eta 17:30ean. Interesatuek Ekainberri eta Lili jauregiko Zestoako sarrera salmenta bulegoan (Portale kalea 1, edo 943 86 88 11 zenbakira deituta) erreserba egin beharko dute, plazak mugatuak direlako.


PDF (301 KB - 4 orri.)\nOsakidetzako zuzendari nagusiaren otsailaren 5eko 103/2018 Ebazpenaren bidez, Osakidetzan estatutupeko lotura finkoa lortzeko hautaketa-prozesuak arautuko dituzten oinarri orokorrak onartu ziren (2018ko otsailaren 8ko EHAA 28. zk.).\nOsakidetzako zuzendari nagusiaren otsailaren 7ko 141/2018 Ebazpenaren bidez, Teknikari Laguntzaile Sanitarioak lanbide-taldeko Farmaziako Laguntzailea kategorian estatutupeko langile izateko hautaprobak deitu ziren, destinoa Osakidetzako zerbitzu sanitarioen erakundeetan izanik (2018ko otsailaren 15eko EHAA 33. zk.).\nOsakidetzako Giza Baliabideen zuzendariaren azaroaren 20ko 821/2019 Ebazpenaren bidez, Osakidetzaren webgunean argitaratzeko agindu zen oposizioaldia gainditu duten txanda irekiko izangaien zerrenda, azken puntuazioaren arabera eta lehiaketaldiko puntuazioa eta oposizioaldiko puntuazioa bananduta, Teknikari Laguntzaile Sanitarioak lanbide-taldeko Farmaziako Laguntzailea kategorian estatutupeko langile izateko hautaprobei dagokien puntuazioa, hain zuzen ere. Izangai horiek Osakidetzako zerbitzu sanitarioen erakundeetan izango dute destinoa.\nOsakidetzako zuzendari nagusiaren otsailaren 5eko 103/2018 Ebazpenaren 16. oinarrian xedatutakoari jarraikiz, Farmaziako Laguntzailea kategorian izangaien behin betiko zerrenda Epaimahaiak onartu eta Osakidetzako Zuzendaritza Nagusi honetara bideratu ostean, zerrenda hori webgunean argitara dadin; eta pertsonalaren arloan indarrean dagoen legeriak egozten dizkidan eskumenez baliatuz,\nLehenengoa.– Osakidetzako webgunean argitaratzeko agintzea eranskinean ageri diren esleipendunak estatutupeko langile finko izendatzen direla, Teknikari Laguntzaile Sanitarioak lanbide-taldeko Farmaziako Laguntzailea kategorian txanda ireki bidez, destinoa Osakidetzako zerbitzu-erakundeetan izanik.\nOsakidetzako Zuzendaritza Nagusian hartu beharko da destinoaren jabetza; horretarako, hautagaiak hitzordua eskatu beharko du lehenbizi, eta ekitaldian dokumentazio hau aurkeztu beharko du:


Gazteen euskara –\nEz da kontu berria, baina noizean behin erreproduzitzen den kontua da: polemika piztu da sareetan, Kai Nakai eta Chill Mafiako musikariek izandako eztabaida baten harira. Berriro ere bete zaizkigu sareak, aldeko eta kontrako argudioekin, eta berriro ere ahazten ari zaigu barrenera begiratzea.\nEuskararen inguruan ari gara, ari dira, ari naiz. Euskara eta bere erabileraren inguruan. Euskara, gaztelania, eta baita ingelesa ere, naturaltasunez nahasten ari diren musikari batzuen aurrean gaude. Hiru hizkuntza hauek naturaltasunez nahasten ari dituen belaunaldi berri baten isla.\nEz gaitezen engainatu, gazteek ez dute euskara erakargarri bizitzen, gazteok onartuko didazue kolektibo honetan sartzea, ez dugu euskara gure egunerokotasuneko zerbait bezala sentitzen.\nUrteetan zehar, euskararen inguruan oso diskurtso eta praktika makalak erabili dira. Euskara hizkuntz zaharra, zaurgarria, defendatu beharrekoa, gure arbasoen hizkuntza… dela azaldu zaigu behin eta berriz. Eta zintzoak izan gaitezen, nor identifikatzen da gaur egun ahuldadearekin, zahartasunarekin, desagertzeko zoriarekin?\nParean hizkuntz nagusiak jarri dizkigute: gaztelania, frantsesa eta ingelesa. Kultur sorkuntza dena hizkuntz hauetan saltzen digute. Egunero EAEn diru publikoz gazteentzako zuzendutako irratian, diru publiko beraz ordaindutako telebistan, youtuben edota espotifyn.\nEuskara gutako askorentzat eskolan ikasitako hori da, eskola barrurako balio duena baina kalean espaziorik ez duena. Lan munduan titulitisaz haratago, euskarak ez du presentziarik. Aisialdian desagertua, eta gainera eguneroko borroka eta autoerreafirmazioa eskatzen diguna.\nAskok ez dugu euskara ama hizkuntzatzat jaso. Andereño eta maisu kementsuen bitartez jaso dugu eskoletan, eta han euskara formal bat ikasi dugu, arauei lotutakoa beti ere, beti “ikusi dizut” txarto esatearen beldur, beti zuzenketa bat esaldi bakoitzeko, beti lotsarazteko aditz madarikatu bat.\nEuskara ez zaigu natural eman, ez dugu natural egin. Eta hortaz, ez dugu eguneroko hizkuntz bilakatu. Erosoago gaude gaztelaniaz, erosoago euskañolez. Hor dugu gure ohiko espazioa, gure espazio naturala.\nBagara ordea, euskararekiko hautu politikoa hartua dugunak, askotan, gehienetan, gehiegitan, beste hautu politiko asko hartuak garen berdinak. Herriaren aldeko hautua, herritarren aldekoa, emakumeen aldekoa, naturaren aldekoa… eta baita euskararen aldekoa ere. Mainstringak ez garen horiek gara.\nEuskara normaltzeko 200 urte beharko ditugula diote batzuk, baina galtzeko belaunaldi bakar batekin nahikoa dela. Inongo hizkuntzarik, inongo proiekturik ez da salbatuko soilik bazterretan gauden horiek era militantean, eta eguneroko gure errealitateen aurka eginez, eusten badiogu.\nEuskara eta herria, bata bestea gabe ezin daitezkeelako bizi, salbatuko ditugu, soilik ez baditugu salbatu behar. Soilik gehiengoaren hizkuntza eta herri natural bilakatzen baditugu, soilik gehiengoa erakartzen badugu. Horretarako, galtzailearen mezua alde batetara utzi, eta aurrera egiteko unea heldu zaigu.\nEta horretarako, gazteen hizkera, sentimenduak, eta bizitzeko hautu eta manerak kriminalizatze, epaitze eta arautzeari utzi beharko diogu, ezinbestean.\nGazteen euskara Gazteen euskara\nchill mafia, euskal gazteria, euskara eta gazteak, Gazteen euskara, gazteria, kai nakai, musika\nEtorkinak, Euskara eta Bertakotzea\n10 pentsamendu “Gazteen euskara”-ri buruz\ngarrett 2021-05-27 10:55\nIndependentziaren lehen urratsa hizkuntzan eman behar da, espainolari eta euskañolari progresiboki uko eginez. Espainolak izan nahi baduzue, euskarak ez dizue balio. Segi ezazue espainol, baina ez etorri negarrez hala deitzen badizuete.\nBenat Castorene 2021-05-27 11:36\nGarrett, ezdakigu etorkizunean zeinen aldera joko duen gazte honek baina momentuz gauza inportanteak erraiten ditu adinaren frankiziarekin.\nGarrett 2021-05-27 13:16\nBai, Beñat, esate baterako Euskal Herri kontinentalari bizkarra emateko prest datozela.\nMikel Haranburu 2021-05-27 13:26\nNiri ere ez zidaten Euskara modu naturalean eman; ez eta ikastolan ere. Adinez harago iritsi behar izan nuen Euskaraz ikasteko. Eta Euskaraz hasi nintzelarik (ez bakarrik hizketan lagunekin; irakurtzen, idazten, eta pentsatzen ere) ez nuen nire sentipenak adierazteko inolako trabarik sentitu. Agian “gazte” ez nintzelako?\nEroso diozue… errealitatea gora eta behera… aski da!\nInor ez da eroso sentitzen aitzurra eskuetan duelarik, eta inori ez diote “era naturalean” eskuetan eman. Eta errealitatea, oi, errealitatea! Lurra batzutan gogorra da, bestetan bustia… baina aldatzen ahla da, errealitatea bezalaxe, aitzurra erabiliz eta gerria makurtuz… baina gazteok, gaixoak, izugarrizko arazoak dituzue aitzurra maneiatzeko…\n“Ikusi dizut” gaizki dago, eta “ari dituen” ere bai; baina aski izaten da ‘ikusi zaitut’ eta ‘ari diren’ esatea; hain erraz!\nMikel Haranburu 2021-05-27 13:44\nHainbat gauzatan arrazoi du egileak, hala ere. Esate baterako, inguruan erabiliak diren beste hizkuntzak. Edonork esango luke gauzak, benetakoak izanen badira, hizkuntza horietako batean behar dutela… eta hori gutako askok egiten dugu, eta askotan… (irakur Euskaldungoa erroizturik, bestela): “Learning from reality” esaten digute, lotsagabeki, errealitatea, benetakoa behintzat, Ingelesaz besterik ez bailegoan…\nGazteok -euskaldun gazteok, erran nahi baita- ez duzue behar erakargarri izanen den eta ahul, zaurgarri, zahar, izanen ez den zerbait, hizkuntza bat, funtzionatzeko. Zuek izan behar duzue erakargarri, eta zinez uste dut nork bere hizkuntzarekin bat denean izaten ahal dela erakargarriena. Aitzaki-maitzaki aritu beharrean, senez eta kemenez bere hizkuntzaz arituz, eta behar direnak ikasiz.\nA 2021-05-27 20:17\n“… bada garaia” “garaia da” zenbatetan ez dugu esaldi hau entzun joan den 15 urtean? Oierrek “aurrera egiteko unea heldu da” dio.\nEsker luke, egia balitz.\nA 2021-05-27 20:27\nBai, esker luke egia balitz. Bitarte honetan Irungo auzi oker-okerra nozitu dugu, eta ez da deus egin, ez Irunen, ez Donostian. Euskal Herri mailan gutxiago.\nBitarte honetan, 165 haur ttiki 0-3 urte arteko eskolarik gabe gelditu dira Iruñean.\nZer egin da? Karrikara ateratzeko konbitaren zai gauzkazue. ISILTASUNA da nagusi. Datorren urtean edo, beharbada, datorren mendean. Nork daki? Baina unea ez da heldu.\nJosu Naberan 2021-05-28 12:25\nEuskera EZ ZAIE NATURAL EMATEN eskola-umeei, eta…. hizkuntza biluzi mamigabekoa edoskitzen dute, batere motibaziorik gabe.\nInondik etorriko ez den garaiari itxaroten egon gabe (antzina-minez eta lanturuz) plazara dezagun euskerak duen aberastasuna eta altxorra.\nHorretarako… hamaika bidez eRRan dudana (eta eRRaten jarraituko dudana). KULTURGINTZA-II-2020.\nJosu Lavin 2021-05-28 12:34\nÇuen kukulturarequin norat?\nCertacotz haimberco presa eta desgana minçatzeracoan?\nBerce non edo norat chapa berdina eta berbera emaiterat joan beharra, ala?\nJosu Naberan 2021-06-11 16:45\nEz zekiat zer esan nahi duan, Josu. Eta ez diat laket hizkera enigmatikoa. Zelan izanen litzateke hire hizkera moldean?:\nkriptikoa? subkriptikoa? downkriptikoa?\nErranzak uskera argian aurpegira, motel!


Elkarlaneko ikerketa | Instituto Matia\nOngi etorri Matia Institutuko ikerkidetza gunera.\nMatia Institututik, gerontologiaren arloko profesional eta ikertzaileekin elkarlanean baliabideak sortzeko plataforma bat eskaini nahi dugu.\nGure ibilbidean egiaztatu dugu askotariko ekarpenek eta ikuspegiek laguntzen dutela ekimenak hobetzen, eta horrela baliabide zorrotzak, praktikoak eta gure errealitatera egokitutakoak komunitate zientifiko eta profesionalari transferitzen.\nHorregatik jaio da proposamen hau.\nGaur egun, esku hartzeko eta ebaluatzeko material didaktikoak, prestakuntza-materialak eta baliabideak lantzen ari gara, pertsona protagonista izango dituen zahartze-prozesua sustatzeko, haien beharrak eta baliabideak edozein direla ere.\nPixkanaka, eskuragarri jarriko ditugu, eta interesa duten profesionalek eta ikertzaileek erabili ahal izango dituzte, behin betiko bertsioa hobetzen lagunduko duten gomendioak eta iradokizunak emanez (posta elektronikoz). Argitaratzen dugun dokumentu bakoitzarekin batera, argibide labur batzuk emango ditugu, eskuratzeko eta ekarpenak bidaltzeko.\nNola jasoko da nire parte-hartzea?\nErrekurtso bakoitzaren behin betiko bertsioan ekarpenen arduradunen izena eta zein erakundetakoa den adieraziko da.\nInformazio gehiago nahi izanez gero, gurekin harremanetan jar zaitezke helbide honetara mezu elektroniko bat bidaliz: investigacion.colaborativa@matiafundazioa.eus Eta edozein kolaboraziotan parte hartu nahi baduzu, eman izena dagokion formularioan.\nAzterketa: “Koronabirusaren krisiak eragiten dituen iritziak eta jarrerak, adinaren arabera sailkatuta”\nErakunde laguntzaileak: Matia Instituto\nProbako azterketa bat proposatzen du Matia Institutuak, jakiteko zenbaterainoko eragina duen adinak koronabirusaren krisiaren ondorioei buruzko ikuspegian.\nEguneroko jarduera esanguratsuen gida\nUrtea: 2019 -tik 2020 -ra\nGida honek iradokizunak eta pistak eman nahi ditu eguneroko jarduera estimulatzaileak eta zentzudunak identifikatzeko eta sortzeko, laguntza behar duten eta egoitzetan eta etxeetan bizi diren pertsonentzat. Familiartekoei eta profesionalei zuzenduta dago.\nAdinekoen eguneroko errutinetan tratu ona errazteko zuzenduriko prestakuntza-materialen multzo bat da: gida, bideoak eta fitxak. Jaikitzeko, oheratzeko, jateko eta gauean zehar ematen diren laguntza-harremanei heltzen die.\nLankidetza honetan interesa baduzu, bete formularioa eta informatuta izango zaitugu


AGINDUA, 2021eko apirilaren 19koa, Lurralde Plangintza, Etxebizitza eta Garraioetako sailburuarena, zeinaren bidez aldatzen baita Lurralde Plangintza, Etxebizitza eta Garraioetako sailburuaren 2021eko martxoaren 23ko Agindua, Getxoko udalerriko Iturribarrin, babes sozialeko 91 etxebizitza alokairuan esleitzeko prozedurari hasiera ematekoa. - Eusko Jaurlaritza - Euskadi.eus\nEuskal Herriko Agintaritzaren Aldizkariari buruzko abenduaren 23ko 217/2008 Dekretuaren 18.c) artikuluan esaten du argitaratzeko bidalitako testuan dauden hutsak edo omisioak maila bereko xedapen baten bitartez zuzenduko direla, baldin eta nabarmenak ez badira, eta horiek zuzentzearen ondorioz, dokumentuaren edukia edo esanahia benetan edo itxuraz aldatzen bada.\n2021eko apirilaren 12ko EHAAn (70. zk.) argitaratutako Lurralde Plangintza, Etxebizitza eta Garraioetako sailburuaren, 2021eko martxoaren 23ko Aginduan, Getxoko udalerriko Iturribarrin, babes sozialeko 91 etxebizitza alokairuan esleitzeko prozedurari hasiera ematekoan, era honetako hutsak iragarri dira, eta zuzendu behar dira.\nAldatzea Lurralde Plangintza, Etxebizitza eta Garraioetako sailburuaren 2021eko martxoaren 23ko Aginduaren ebatzien laugarren b) apartatua; agindu horren bidez hasiera ematen zaio Getxoko udalerriko Iturribarrin babes sozialeko 91 etxebizitza alokairuan esleitzeko prozedurari.\n21 etxebizitza (sustapen honetan esleituko direnen % 24) gainerako eskatzaileen artean (kupo orok orra) esleituko dira.\n34 etxebizitza (sustapen honetan esleituko direnen % 39) bizikidetza-unitatearen titularretako bat gutxienez 36 urtetik beherakoa den kasuetarako.\n19 etxebizitza (sustapen honetan esleituko direnen % 22) etxebizitza-premia berezia duten pertsonen artean esleituko dira.\nKupo hauetako batean xede diren pertsonei edo bizikidetza-unitateei etxebizitzak esleitu gabe geratuko balira, etxebizitza horiek handitu egingo lukete kupo orokorrera bideratutako etxebizitzen kupoa.


Eusko Jaurlaritzak ondorio praktikorik gabe utzi du Hezkuntza Sailaren Garbikuntza Zerbitzuko Greba | LAB SINDIKATUA\nZerbitzu Pribatuak Garbiketa Eusko Jaurlaritzak ondorio praktikorik gabe utzi du Hezkuntza Sailaren Garbikuntza Zerbitzuko Greba\nEusko Jaurlaritzak ondorio praktikorik gabe utzi du Hezkuntza Sailaren Garbikuntza Zerbitzuko Greba\nEusko Jaurlaritzako Lan Sailak Hezkuntzako Garbikuntza zerbitzuko greban aginduak zituen zerbitzu minimoak indartzea erabaki zuen atzo, eta %100era igo ditu Bizkaian eta Gipuzkoan. Praktikan, Eusko Jaurlaritzaren agindu honek langileak greba egiteko eskubiderik gabe uztea dakar. "Gaur gure lanpostuetara itzuliko gara, zirkunstantzia berri hauek behartuta. Baina indartsu eta borrokalari egiten dugu. Osasun krisi hau amaituko da, baina gure borroka ez. Inoiz baino indartsuago itzuliko gara borrokara, eta ziurtzat eduki, irabaziko dugula", adierazi dugu sindikatuok deitutako agerraldian.\nLangile hauen Lan hitzarmena 2014an amaitu zen. Hitzarmena iraungi zenetik bost urte baino gehiago igaro dira, eta negoziazio-bilera amaigabeetan ez da oraindik aurrerapausurik lortu. Hori guztia dela eta, eta langileek pairatzen duten prekarietate larriaren aurrean, martxoaren 2an 5 asteko greba hasi zuten hezkuntzako langile azpikontratatu hauek.\nGarbiketa-lanak historikoki ignoratuak izan dira. Mehatxuak, protestaren kriminalizazioa eta ezarritako gehiegizko zerbitzu minimoak jasan ditugu, eta hala ere gure aldarrikapenak erdigunean jartzea lortu dugu. Ikasle eta irakasleen babesa dugu eta izan dugu, eta hemendik gure esker beroeona adierazi nahi dizuegu denoi.


ARIBE - Aribeko Udala\nBulegoaren ordutegia: Asteazkenak 9:00etatik 15:00etara.\nHelbidea: Santa Maria Kalea 18 p.k.31671 Aribe (NAFARROA)\nTeodoro Barrio Laurez – Independientea\nMaria Nieves Redin Goicoa (Lehengo Alkarteorde) – Independientea\nAribe Nafarroako Ekialdeko Pirinioak dituen txoko ederrenetako batean dago, Aezkoa ibarrean. Iratiko Oihanak ospea eman dio bailarari izeiez eta pagoez osaturiko beren baso bukaezinengatik. Aribe ibarreko erdigune geografikoa eta errepideen lotunea da.\n701 metroko altitudean dago. Probintziako hiriburutik, Iruñetik, 45 minutura dago eta Orreagatik 10 minutura. Irati ibaiak (kilometro batzuk gorago jaiotzen da, aipatu Iratiko Oihanean hain zuzen ere) herria zeharkatzen du.\nPirinioko klima sub-mediterranearra du. Horko tenperaturak epelak dira udan eta hotzak neguan. Ohikoa da elurra egitea, eta horregatik, mendialdeko beste herriren antzera, maiz zuri ikusi ahal dugu herria eta ingurua.\nNaturak bi opari egin dizkio Ariberi: Irati ibaia eta 1.000 hektarea baino gehiago duen basoa, haritzez eta pagoez osaturikoa, ibiltzeko eta inguruaz disfrutatzeko aukera ematen duena.\nBi elemetu horiek animali zein landare biodibertsitatea bermatzen dute; izan ere, faunaren artean, besteak beste, honako animaliak ikusi ahal dugu: orkatzak, basurdeak, oreinak, basakatuak, urtxintxak, sai arreak, miruak, ugatzak eta abar. Landareei dagokienez, honakoak dira zablduenak: hurritzak, gaztainondoak, sahatsak, izeiak, eta astigarrak.\nUdako berde amaigabeak bisitariak liluratuko ditu; baina, neurri berean ere, udazkeneko okreek eta gorrixkek edo neguko paisaia zuri hanpatu eta atseginak. Kolore horiei guztiei haraneko bertikaltasuna eta paisaia aberastasuna gaineaatu behar zaizkie.\nSeinaliztatutako ibilbide batzuk prestaturik daude mendialdeko naturan murgildu, sakondu eta bertako soinu eta koloreekin disfrutatu nahi duenarentzat. Gainera, adin guztientzako dira.\nAribeko historia zahar-zaharra da, historiaurrean galtzen da.\nKristo aurreko 8000. urte aldera gizakia Ariben bizi zen, Aitzpeko edo “errotako” haitzuloan aurkitutako emakumezko baten gorpuzkiak adierazten duen bezala. Gorpuzki hori osorik aurkitu zen eta Nafarroako zaharrena da.\nMeatzaritzako jarduerak garrantzia izan zuen (merkurio meategi zaharrak oraindik bisitatzeko moduan daude). Lehengo txipateroek (Aribekoak izen horrekin ezagutzen dira) antzina-antzina ikasi zuten metalak eraldatzen; baina, gutxi gehiago dakigu erromatarrek “Saltus Vasconum” (erliebe malkartsua duelako eta bertako biztanleen ustezko atzerapen eta basakeriarengatik) deitu zuten lurralde honi buruz.\nErromatar Inperioa erori eta bisigodoak eta musulmanak ailegatu ondoren, txipateroek parte hartu zuten gure historian gertatutako gatazka ezagunenetako batean, Orreagakoan hain zuzen ere. 778. urtean izan zen, eta bertan hil zen Roldan, Carlomagnoren gizona, Erdi Aroko koblakariek beren koplekin hilezkortu zuten hura.\nErdi Aroan Iturrialdeko ur sendagarriek ospe handi hartu zuten. Orduan eraiki zen Irati ibaiaren gainean oraindik zutik dirauen zubi erromanikoa, Aribeko ezaugarririk nabarmenena bilakatu dena.\nOrdutik orain arte, Aribek mantendu ditu nortasuna ematen dizkioten ezaugarriak, mendialdeko beste herriekin konpartitzen dituenak, nekazaritza, abeltzaintza eta baso eta baliabide naturalen ustiapenari lotuak daudenak. Historian zehar gertatutakoaren eragina jasan behar izan du, onerako batzuetan, eta txarrerako beste batzuetan, herria behin baino gehiagotan erasotu delako. Horrekin lotutako pasadizoek arrastoa utzi dute etxeetako silarrietako arkuetan; izan ere, asko hautsita daude XVII., XVIII eta XIX. mendeetako gudetan izandako eraso eta suteen ondorioz.\nAriben artea etxeen egitura eta itxuran adierazten da. Etxe asko XVIII. mendekoak dira, eta historiak eta bertako jendeak emandako kutsu zahar eta paregabea gordetzen dute.\nBaina, horretaz gain, honakoa ikus daiteke: herriaren inguruko natura paregabea, zubi erromanikoa (erromatarren garaikoa izan daiteke), San Joakim ermita, Domentxeineko garaia eta XIX. mendearen hasierako ur-errota. Guztia bisitariaren gogoan geldituko da, ziur.\nAribek ohitura eta jaiei eusten die. Guztien artean aipatzekoak dira patroiaren omenez egiten diren jaiak eta Orreagako erromeria.\nAribeko jaiak irailaren bigarren igandean ospatzen dira Garbikundearen Ama Birjinaren omenez. Jaietako giroa alaia eta aparta da beti.\nOrreagako Ama Birjinarenganako erromeria urtero egiten da, maiatzaren 1ean. Hara joateko bailarako haurrek, gazteek eta alkateek arbasoen arropa tradizionala janzten dute.\nMaiatzean ere San Joakim ermitako erromeria egiten da.\nMendialdeko ohiko plater eta jakiak.


Eskarabilla - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEskarabilla auzoko etxebizitzak.\n43° 03′ 11″ N, 2° 10′ 56″ W / 43.053189°N,2.182253°W / 43.053189; -2.182253Koordenatuak: 43° 03′ 11″ N, 2° 10′ 56″ W / 43.053189°N,2.182253°W / 43.053189; -2.182253\nEskarabilla, iraganean Muzubia, Gipuzkoako Goierri eskualdeko Ordizia udalerrian dagoen auzo bat da. Urdaneta kalea, Oria ibaia eta trenbidearen artean dauden etxebizitza multzoak osatzen du.\n3 Eraikin nabarmenak\nGaur egun Eskarabilla izenez ezagutzen den inguruari Muzubia izena ere ematen zitzaion, errotako kanala zeharkatzeko zubia bertan baitzegoen. Idatziz erregistratutako era zaharrena, 1568koa, soro izena da, baina, horrez gain, toponimo hau presa bat eta etxe bat izendatzeko ere erabiltzen zen. Etxe hari, Sukia eta "Casa del Explote" izenak ere ematen zizkioten.\nGaztelaniaz ikatz zati txikiei deitzen zaie "eskarabilla" eta XX. mende hasieran jendea haiek biltzera Muzubia presara joaten zen. Oso arrunta da zubi-izen modura Zubimusu toponimoa erabiltzea (Beasainen, Zizurkilen, Zestoan).\nDiego Rivero kalea\nEskarabilla auzoko etxebizitzak Oria ibaiko oin-zubitik.\nEskarabillako etxebizitza eraikina.\n↑ Muzubia. Ordizia ezagutzen[Betiko hautsitako esteka]\nOrriaren azken aldaketa: 11 otsaila 2021, 06:52.


Free birtual Akan Hizkuntzak teklatuaren diseinua online | Loderi.com\nTeklatu birtuala Akan Hizkuntzak online\nVirtual Akan Hizkuntzak teklatua online free\nZinta Akan Hizkuntzak zerbait behar baduzu, baina ordenagailua edo ordenagailu eramangarri English diseinua - teklatu birtuala Akan Hizkuntzak zure ordenagailuaren pantailan behar duzu. Oso erraza da erabiltzeko eta erosoa da. Gune bat zerbait ez duzula gustuko edo zerbait funtzionatzen ez badago edo ez da egia - mesedez iezaguzu. Oso garrantzitsua da guretzat da. Loderi.com erabiliz teklatu birtual Akan Hizkuntzak On, erabat dohainik eta online ahal u: • Idazteko gogoko Akan Hizkuntzak hizkuntza-line on; • mezuak bidaltzeko lagunak rechtstreeks gure gune batetik; • Google eta YouTube denak bat ere (leiho berri batean irekiko da) • itzulitako Google itzultzailea erabiliz denak bat ere (leiho berri batean irekiko da) • Egin post on Facebook eta Twitter-en tweet; • zure oharrak idazketa jarraitua geroago Save (Sartu zaitez); • deskargatu eta zure dokumentuak inprimatu.\nAkan Hizkuntzak teklatu birtual bat idazten - libre eta erraza da\nDenbora luzean zehar gune interface eta Akan Hizkuntzak teklatuaren diseinua zure erosotasunerako probatu dugu. Eta orain, zure konfidantza idazten erosotasuna-, gure Akan Hizkuntzak teklatuan online pantailan edo zure monitorea dugu. Lord u online standard Akan Hizkuntzak teklatua (QWERTY) teklatua eta Irudikapen zon erabil daiteke. Laster Akan Hizkuntzak teklatua gehitu egingo dugu alfabetoaren formularioa. It zinta letrak oso erraza da, itzuli, inprimatu eta gorde, Facebook eta Twitter-ekin lagunekin harremanetan mantentzeko. Eta edo ikastaroa - zer Google bilaketa eta YouTube bideo gabe Internet da? Ekintza guztiak egiten dira sintesi gure web orrian klik batean - saiatu da! Era berean, u zure inprimakien gorde daiteke, geroago etengabeko horiek arku dat (Facebook, Twitter edo Google erabiliz hasi behar duzu).\nNola lortu zure webean teklatu birtuala erabili Akan Hizkuntzak?\nU zure webgunean hil instalatu gure link, botoia, edo online birtual Akan Hizkuntzak teklatu osoa - honetarako kopiatu eta itsatsi kode hemen zure webgune edo blogean behar duzu. Idazten digu eta deskribatzeko zer falta da - behar duzu ezaugarri hil iradokizunak gustura gaude (xehetasun gehiago - hobeto) - duzuna egingo dugu!\nAkan Hizkuntzak English teklatuaren itzulpenak batetik online\nAkan Hizkuntzak teklatuan taped online testua itzultzeko, egin klik Translate eta barri batean ezagunena mundu osoan online itzultzaile zabalduko da Google-ek. Berez, itzulpenaren English Akan Hizkuntzak batetik, baina bere diskrezioa bakarra, beste edozein aukeratu ahal izango duzu.