Aperribaiko frontoiak ordutegi murriztua izango du ohiko erabiltzaileentzat datozen hiru asteetan. Urreta kiroldegia Covid-aren kontrako txertaketetarako erabiltzen ari dela eta, hainbat kirol elkartek bere entrenamenduak Aperribaiko frontoian egingo dituzte. Horretarako, Udalak instalazio hauek txukundu ditu, porterietako sareak jarriz, alboko txokoa egokituz komunak erabiltzeko eta materiala eta arropa aldatzeko eta garbiketa lanak eginez, astero egingo direnak. Taldeen erabilera honen ondorioz, gainerako erabiltzaileentzat mugatua egongo da erabilera astean zehar.\nAstelehen eta ostegunetan 19:00etatik aurrera erabiliko dute frontoia kirol elkarteek, eta astearte, asteazken eta ostiraletan 20:00etatik aurrera. Ordu horietan bestelako erabiltzaileentzat itxita egongo da, hilaren 23ra arte.\nEgoerak eskatzen dituen beharretara egokitu beharra ulertuko delakoan, ordutegi hori errespetatzea eskatzen du Udalak, aldez aurretik eskerrak emanez.


Pisua galtzeko produktuen zerrenda: iritziak eta arauak - Chocolate Slim\nAlferrikako kilogramoak kendu nahi badituzu, gauza nagusia gogoratu behar duzu - pisua murrizteko, ondo jan behar duzu. Tasa metabolikoa (pisua galtzea edo pisua irabaztearen araberakoa den faktore nagusia) batez ere kontsumitutako elikagaien kalitateak eragiten du. Kaloria gutxiko elikagaiak bizitasuna areagotzen du energia-gastua handituz.\nPisua galtzen laguntzen duten elikagaiak daude, zenbait elikagaik gehiegizko koipea erre eta hautsi dezakete. 2-3 kilogramo kentzeko ez duzu gosea hil edo dieta zorrotz mugatu beharrik. Jan barazkiak, frutak, haragia, esnekiak eta ondoezarik gabe zure forma ideala lortzen lagunduko dizuten beste janari gozoak.\nIritziak ikusita, pisua galtzeko produktuek gorputzetik gehiegizko ura eta koipea kenduko dute eta gorputz eder bat eraikitzen lagunduko dute. Gaur esango dizugu zeintzuk diren pisua galtzeko egokiak diren produktuak, produktu erabilgarriak zerrenda bat egin, pisua galtzeko produktu osasuntsuak konbinatzeko arauei buruz hitz egin.\nZein elikagai dira onak pisua galtzeko?\nNola jan dieta zorrotzak saihesteko eta pisua galtzeko? Produktu guztiak baldintzapean bi taldetan banatzen dira: gorputzaren tonua areagotzen duten energia-bizigarriak eta ehunen berreskurapena eta hazkundea bizkortzen dituzten elikagaiak. Pizgarri energetikoak pisua murrizten laguntzen dute, eta bigarren produktuen multzoak oztopatzen du.\nPisua galtzeko, gorputza mineralekin, oligoelementuekin, bitaminarekin aberasten duten eta kaloria askorik ez duten produktuak egokiak dira. Kaloria gutxiko pisua galtzeko elikagaiek elikagaietatik nahikoa energia lortzeko aukera emango dizute, eta, aldi berean, gantz biltegiak ez dira pilatuko. Bakoitzak dieta optimoa egin beharko luke bere buruarentzat, pisua galtzeko produktu baliagarrien menu anitza.\nEz ahaztu janari astunak eta gantzdunak, kontserbak, erosotasuneko elikagaiak eta koloratzaileak, kontserbatzaileak eta zaporeak dituzten produktuak utzi behar dituzula. Zure dieta aldatzea erabakitzen baduzu, kontuan izan bat-bateko pisua galtzea onartezina dela. Astean 500 gramo baino gehiago galdu behar dituzu. Gorputzean, ehun adiposo kopurua murriztu behar da, eta ez ura eta muskulu-masa.\nPisua galtzeko produktuen zerrenda\nPisua galtzeko elikagaiek ez dute gantz erretzen, gosea asetzen dute eta metabolismoa sustatzen dute.\nErosotasunerako, egin janari-zerrenda menu goxo eta anitza baterako, bizimodu aktibo baterako ezin hobea.\nIkus dezagun zein elikagaik laguntzen duten pisua galtzen eta onura handiak ekartzen dizkiogu gure gorputzari:\nPisua galtzeko kaloria gutxiko elikagaiak: zitrikoak, pepinoak, tomateak, arrain gihar zuria;\nJanari oparoa: gari gogorraren pasta, oloa, sagarrak, osoko ogia, babarrunak;\nAzukre gutxiko elikagaiak - dilistak, baia, perretxikoak, esne gaingabetua;\nGantz gutxiko elikagaiak pisua galtzeko - elikagaien kaloria edukia murriztea animalia-koipeen kontura: itsaskiak, gantz gutxiko gazta, hegaluzea, perka, oilasko gorpuzkiak.\nGantz-azido poliinsaturatuak dituzten elikagaiak - azal osasuntsu eta larruazaleko elastikotasunerako;\nUmorea hobetzeko janaria: frutak eta barazkiak (azenarioak, sagarrak, apioa, piperrak), baia mamitsuak, oilasko patea;\nGorputzeko gehiegizko ura kentzen laguntzen duten produktuak - baia fruta edariak, laranja zukua, te berdea, lingonberries, apio zukua;\nMokadu osasuntsu baterako egokiak diren elikagaiak: fruitu lehorrak, fruitu lehorrak, zerealak, bananak;\nElikadura - eraikuntza-materiala: gazta dietetikoa, gantz gutxiko gazta, arrautza zuringoa, arrain zuria, lekaleak;\nEstreserako produktuak: datilak, oliba olioa, tomateak, txokolate beltza (gutxienez %75 kakaoa izan behar du).\nPisua galtzeko produktuei buruzko iritziak aztertzen badituzu, esan daiteke nutrizionistek eta zientzialariek pisua galtzeko produktuen zerrenda modu ezberdinean ikusten dutela, baina guztiak ados daude zitrikoek harmonia mantentzen laguntzen dutela. Metabolismoa estimulatzen dute, gorputzetik gehiegizko likidoa kentzen dute, digestio-prozesua eta gantzak erretzea suspertzen dute.\nPisua galtzeko fruituei buruz hitz egiten badugu, ezin dugu ananaren eragina nabaritu. Bromelinari esker (entzima berezia), fruitu honek digestioa hobetzen du, karbohidratoen eta proteinen metabolismoa estimulatzen du eta hantura kentzen du. Banana eta udarea dieta osasuntsu baterako osagarri bikainak dira.\nBaia artean, ahabiak eta mugurdiak lehentasuna eman behar zaie, gantzak apurtzen laguntzen baitute.\nPisua galtzeko bost produktu eraginkorrenak hautatzen badituzu, baia eta zitrikoez gain, esne garratz produktuak, entsalada barazkiak eta te berdea goian eroriko dira. Edozein dieta zaila da imajinatzea itsas arrain, buckwheat eta usain espeziak, lekaleak eta arrautzak gabe.\nPisua galtzeko produktuak konbinatzeko arauak\nPisua galtzeko, zer eta nola jaten duzun garrantzitsua da. Nutrizionistek aldi berean biehun gramoko edalontzi bat baino gehiago ez jatea gomendatzen dute, eta produktuak ondo konbinatuz gero, emaitza laster nabarituko da. Gosea sentitzen baduzu, edan edalontzi bat ur epela. Baina gose sentimendua areagotzen bada, orduan ez da beharrezkoa jasan, zeren eta gorputza etengabeko janari faltagatik estresa badago, erreserba estrategikoak aldaketan, sabelean eta beste eremu batzuetan pilatuko dira.\nMokadu bat edo gosaria egiteko, hobe da gantz gutxiko gazta edo jogurtarekin fruta erabiltzea - gosea asetuko dute eta ez dute kaloria gehigarririk emango gorputzari. Porridge ondo doa apio, aza eta tomate entsalada batekin. Apaingarri gisa limoi zukua edo oliba olioa erabiltzea komeni da. Indioilar, txahal, hegazti haragi zuria barazkiekin osatzea komeni da.\nElikagai osasuntsuenek ere eraginkortasuna galtzen dute gorputzak likido nahikoa jasotzen ez badu. Baina elikadura behar bezala antolatzen baduzu, pisua galtzeko kaloria gutxiko elikagaiak sartu dietan, emaitza ez da luzea izango.


Nafarroa Bai, NaBai, 2004an Nafarroa Garaiko koalizio abertzale bat zen. Hasiera batean, Aralar, Eusko Alkartasuna, EAJ, Batzarre eta hainbat independentek edo afiliazio gabek osatu zuten. Batzarrek 2011ko hauteskundeetarako, NaBai utziko zuela jakinarazi zuen 2010 amaieran, eta Nafarroako Ezker Batuarekin batera koalizio berria sortu zuen.\n2011ko urtarrila eta otsaila bitartean, Aralarrek, EAJk eta koalizioko kide independente batzuek Eusko Alkartasuna NaBai-tik kanpo geratu zela adierazi zuten, Ezker Abertzalearekin zituen akordio estrategikoak ez zituelako bertan behera utzi nahi izan. EAk koaliziotik bota zutela salatu zuen, eta, sortzaileen gehiengoa koaliziotik kanpo zegoenez, Aralar eta EAJren arteko koalizioak ezin zuela Nafarroa Bai izena izan adierazi zuen. Gauzak horrela, Aralarrek eta EAJk 2011ko hauteskundeetan Nafarroa Bai 2011 izena erabiliko zutela adierazi zuten.\n2004ko Espainiako hauteskundeetara aurkeztu zen lehen aldiz, lehen postuan Uxue Barkos zuela, eta diputatu eserleku bat lortu zuen, 61.045 sufragio, botoen % 18,84 alegia, lortuta. Beraz, Nafarroako Foru Erkidegoan aukera euskaltzale batek ordu arte lortu zuen emaitzarik onena izan zen. Horrekin batera, Espainiako Diputatuen Kongresuan, azken 18 urteetako lehen diputatu euskaldun nafarra lortu zuten[erreferentzia behar]. Herri Batasunak (HB) lortu zuen azkenekoz Nafarroako euskaldun bat diputatu izatea Madrilen, nahiz eta ez zuen eserlekua hartu.\nAkordio horretan, Parlamentuko lehen 10 hautagaien artean independente bat egon zen, eta hiriburuko lehen 6 zinegotzietan, bertze independente bat.\n2007ko hauteskundeetan Foru Erkidegoan bigarren zerrenda bozkatuena izan zen NaBai, zerrenda abertzale batek bigarren postua lortzen zuen lehenengo aldia. Botoen % 23,7 lortu zuen eta 12 eserleku. Horrela, koalizioko alderdiek banandurik lortu zituzten emaitzak hobetu zituen (8 eserleku).\nIruñean botoen % 26,26 eta 8 zinegotzi lortu zituen. Udalerri askotan ere zinegotzi kopurua handitu egin zuen, eta hainbatetan zerrenda bozkatuena izatea lortu. Hauteskunde gauean, Patxi Zabaleta taldearen zerrendaburuak adierazi zuen NaBai Nafarroako bigarren indar politikoa zela eta etorkizunean lehena izan litekeela.\nNaBaik Iruñeko merindadean lortu zituen emaitzarik onenak eta Tuterakoan, txikienak; hala ere, Nafarroako merindade guztietan 2003ko hauteskundeetan baino boto gehiago eskuratu zituen.\nErriberriko Merindadea % 14,1 % 8,5 +5,6\nIruñeko Merindadea % 31,7 % 25,0 +6,7\nLizarrako Merindadea % 15,1 % 10,0 +5,1\nTuterako Merindadea % 5,7 % 5,2 +0,5\nZangozako Merindadea % 27,2 % 18,8 +8,4\nTafalla % 25,0 % 17,3 +7,7\nErriberri % 15,5 % 9,6 +5,9\nAzkoien % 10,7 % 3,2 +7,5\nMilagro % 3,0 % 1,2 +1,8\nUxue % 21,6 % 9,9 +11,7\nIruñea % 27,1 % 19,9 +7,2\nBarañain % 27,8 % 20,0 +7,8\nZizur Nagusia % 31,6 % 23,0 +8,6\nAntsoain % 37,3 % 26,7 +10,6\nBerriozar % 30,9 % 21,5 +9,4\nBaztan % 49,6 % 51,7 -2,1\nAltsasu % 37,2 % 32,8 +4,4\nLeitza % 60,8 % 58,6 +2,2\nLesaka % 67,4 % 65,8 +1,6\nEtxarri Aranatz % 64,5 % 56,3 +8,2\nIrurtzun % 47,3 % 26,0 +21,3\nOlazti % 52,6 % 32,3 +20,3\nLizarra % 24,1 % 18,5 +5,6\nViana % 12,5 % 8,2 +4,3\nLos Arcos % 12,5 % 7,8 +4,7\nSartaguda % 10,8 % 5,3 +5,5\nLodosa % 8,7 % 6,6 +2,1\nTutera % 8,4 % 10,0 -1,6\nZarrakaztelu % 9,2 % 6,5 +2,7\nCortes % 6,5 % 4,6 +1,9\nCastejón % 4,3 % 2,4 +1,9\nCorella % 2,7 % 1,8 +0,9\nZangoza % 21,4 % 11,4 +10,0\nBurlata % 29,9 % 21,8 +8,1\nUharte % 36,8 % 27,5 +9,3\nAgoitz % 32,4 % 25,0 +7,4\nIzaba % 25,6 % 19,9 +5,7\nAzken aldaketa 17 martxoa 2022(e)an, 13:33(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 17 martxoa 2022, 13:33.


Haur oinetakoak – TTiKLiK!\n3.186 1 minute read\nBularreko haur edo haur txikietan oinetakoak beharrezkoak dira?\nPublizitatea dela medio, guraso askok beraien bularreko haurrei oinetakoak erosten dizkie (barne-zola edo plantilak barne), edoskitzaroa eta oinez hasten diren unean. Ibiltzean segurtasuna eta oinen babes hobea bilatzen dute.\nHaur txikiek oinak hotzetik babestea behar dute, baina horretarako galtzerdi edo artilezko oinetako (patuko) batzuk jartzea nahikoa da. Lau hankatan hastean, oinetakoak lurraren kontra izan dezakeen urraketa ekiditeko erabiltzen dira.\nNolako oinetakoak erabili behar dira haurtzaroan?\nHaurrek inolaz ere ez dute oinetako zurrun eta/edo zoru gogorra dutenik erabili behar. Erabili behar badituzte zoruak malgua izan behar du eta oinetako zabalak izan behar dira. Hoberena, oinetako arina, zoru malgua eta orpoa babesten dutenak erabiltzea da, orkatila tapatu gabe.\nZe ezaugarri izan behar du adin honetan erabiliko den oinetakoak?\nBaxua eta bota forma gabea.\nBularreko-haur eta haur txikien oinetakoak aurreko alde zabala, altua eta behatzak zapaltzen ez dizkiena izan behar dute.\nBehatzak malguak izan daitezen, zoruko zati zurruna metatartso-hezurren bururaino iritsi behar da.\nBehatzak mugimendu librea izan behar dute. Punta zabala eta altua izango da. Oinetako zurrunek mugimendu librea oztopatzen dute.\nOrpo aldea arinki zurruna izango da.\nOinetako eta aurreneko behatzaren arteko tartea zm 1ekoa izango da.\nZoruaren gogortasuna erdi-mailakoa bada, aurreneko 2-3 behatzek bakarrik dute oin-zolako eta dortsaleko mugimendua egiteko aukera. Beste behatzen giharrak ahuldu eta atrofiatu egiten dira; honek hankaren kanpoko aldeko giharren ahultzea dakar.\nNolako zorua behar da oin-ganga ongi garatzeko?\nZoru artifiziala laua eta gogorra da (baldora, ‘parket’a, hondar gogor eta zapaldua…). Haurraren oinak, ahulagoa denez, zoru naturala behar du, ez laua (hondarra, hartxintxarra (gravilla), belarra), momenturo ekintza desberdinak eskatuko dizkiona.\nArtikulu honen erdarazko bertsioa: El calzado infantil\nbularreko-haur ergonomia haur-oinetako\nCalzado infantil(e)k dio:\n09:59 AM 2018/04/04


1.020 milioi pertsonak baino gehiagok gosea pasatzen dute munduan, FAOk salatu du | Consumer\n1.020 milioi pertsonak baino gehiagok gosea pasatzen dute munduan, FAOk salatu du\n"Elikagaien segurtasunaren egoera 2009" txostenak adierazten du gosea %9 haziko dela 2009an.\n“Krisi garaian elikagaien segurtasuna lortzea” lemapean, Elikaduraren Nazioarteko Eguna ospatzen da gaur. Oroitzapena Nekazaritzarako eta Elikadurarako Nazio Batuen Erakundeak (FAO) eta Elikagaien Mundu Programak (IEP) argitaratutako txosten baten datuek markatzen dute. Txosten horretan, munduan gosea pasatzen duten pertsonen kopurua %9 handituko dela salatzen da, eta 1.020 milioi izango direla, 1970az geroztik daturik okerrena.\n“El estado de la seguridad alimentaria 2009” dokumentuak, besteak beste, krisi ekonomikoari egozten dio gosearen gorakada hori, “garapen bidean dauden herrialdeetako pertsona pobreenak indartsuago jo baititu, eta horrek agerian uzten du munduko elikadura-sistemaren ahultasuna eta hura berritzeko premia larria”.\nAsian eta Ozeano Barean, kalkuluen arabera, 642 milioi pertsonak gose kronikoa dute; Saharaz hegoaldeko Afrikan, 265 milioi dira; Latinoamerikan eta Karibean, 53 milioi; Ekialde Hurbilean eta Afrikako iparraldean, 42 milioi; eta herrialde garatuetan, 15 milioi.\nFAOk azaltzen duenez, 1980ko hamarkadan eta 90eko hamarkadaren hasieran gose kronikoa murrizteko aurrerapenak egin ziren, neurri handi batean, 70eko hamarkadaren hasierako mundu-krisiaren ondoren nekazaritzan egindako inbertsioak handitu zirelako. Hala ere, joera hori aldatu egin zen, eta “gosete kopuruak gora egin zuen” 1995 eta 1997 artean, bai eta 2004 eta 2006 artean ere, nekazaritzarako garapenerako laguntza nabarmen jaitsi zenean.\n“Gosearen biktima kopurua handitzea onartezina da. Gosea desagerrarazteko baliabide tekniko eta ekonomikoak ditugu, eta gosea betiko desagertarazteko borondate politiko handiagoa falta da”, azpimarratu zuen Jacques Diouf FAOko zuzendari nagusiak.\nDiouf-ek gogorarazi zuenez, “munduko liderrek sendo erreakzionatu zuten ekonomia- eta finantza-krisian, eta milaka milioi dolar mobilizatzea lortu zuten oso epe laburrean”. Hori dela eta, “goseari eta pobreziari aurre egiteko ekintza indartsu bera” eskatzen du.\nPobreziaren aurkako Espainiako Aliantzak manifestazio-kanpaina bat antolatu du asteburu honetarako, urriaren 16tik 18ra, munduko buruzagi politikoei gosearen aurka borrokatzeko ekintza zehatzak eta erabakigarriak eskatzeko.\nBestalde, Prosalus, Ayuda en Acción, Ingeniería Sin Fronteras eta Cáritas GKEek “Elikatzeko eskubidea. Presakoa da Hegoaldeko herrialdeak “Munduko Elikagaien Segurtasun Batzordeak planteatutako erreformetan eta gosearen aurka borrokatzeko nazioarteko politika eta estrategietan sar daitezen” eskatzen du. Bereziki, integratuta egon beharko lukete nekazari txikiak ordezkatzen dituzten erakundeek, horiek baitira elikadurara bideratutako nekazaritzako eragile nagusiak”.\nErakunde horiek aldezten dute elikadura oinarrizko giza eskubidea dela, eta estatuek errespetatu, babestu eta bermatu egin behar dutela; horretarako, beren politikak berrikusi behar dituzte, eta beharrezko baliabideak erabili, benetan unibertsala, bortxaezina eta besterenezina izan dadin”.\nelikadura elikagaien segurtasuna hambre-eu millones-eu mundial-eu


Ataungo ertza (4c, 260 m, derrigorrez 4b) ~ Eskalatzen\nEgilea X Larretxea Ordua 19:55 4 Komentario\nOHARRA: sarrera hau aurreko sarrera baten eguneraketa da.\nAtaun Gipuzkoako herri luzeena da. Jentilbaratzako hormetan eskalada eskola bat dago eta ertzean luze ugariko bide bat, oso polita. Lehen ongi ekipatua zegoen, baina orain hobeto orain dela gutxi Gipuzkoako Mendi Federazioak birrekipatu duelako. Luzeetan 12 mm-ko paraboltak aurkituko ditugu eta bilguneak katez elkartutako 2 kimikoz osatuta daude. Bilguneak eraztunez hornituta daude. Beraz bilguneak rapelatzeko prestatuta daude.\nBideak maila oso lorgarria duenez luze ugariko bide batean eskalatzen hasteko egokia izan daiteke. Hurbilketa eta jaitsiera oso erosoak ditu.\nIristeko: Ataunera joan eta San Martin igaro eta berehala ezkerretara, Arrateta auzo aldera, hartu eta 500 metro aurrerago ertz guztia ikusiko dugu. Kotxea aurkituko dugun bidegurutze batean edo bide ertzean utzi.\nHurbiltzeko: Errepidetik igo, errekatxoa gurutzatu eta hormaren oinarrira igo (3 min).\nL1 (40 m, 9 aseguru, 4c): Plaka etzana arroka trinko batean. Luzearen amaieran dagoen horma gainditzeko trukua arrokaren ertzean dagoen moko batera igotzea da.\nL2 (40 m, 6 aseguru, 4a): Plakatxo etzan batzuk jarraian. Lehen asegurua 4-5 metrora dago. Luzeko pasagune “zailena” aseguru horretara iristea da.Emanten duena baino errazagoa da (ezkerrera zeharkaldia oinentzako erlaitz txiki batzuen gainetik), baina zertxobait "expo" da.\nL2bis (45 m): Oinez egiten da.\nL3 (45 m, 4 aseguru, 3c): Kanal bitxi bat hasieran, oso etzana. Jarrain plakatxo bat.\nL4 (40 m, 8 aseguru, 4b): Plaka bat hasieran. Diedro-tximinia batean amaitzen du luzeak.\nL5 (50 m, 2 aseguru, 3b): Kresta jarraitu behar da beti. Bilgunea gailurrera esplanadara iritsi baino lehen dagoen paraboltean egin behar da.\nJaitsiera: Lepo batetaraino jaitsi gailurretik irteten den bidezidor malkartsua jarraituz. Hemendik bi aukera daude. Lehena ezkerretik jaistea da. Horretarako bidezidor baten arrastoak jarraitu behar dira. Bidea nahiko malkartsua da. Harrobira eramaten du bideak. Tarte labur batean destrepe txiki bat egin behar da. Ez da zaila baina arretaz ibili behar da bertan. Lurra hezea badago mendiko oinetako eramatea komenigarria da bide hau aukeratzen bada.\nBigarren aukera eskuinean dagoen kanaletik jaistea da. Metro batzuk jaitsi ondoren malkartsuagoa egiten da. Eskura geratzen den zuhaitz batetik rapelatzeko unea da. Kanalaren oinarriraino rapelatu. Hesi bat zeharkatu eta bidezidor on batetik errepideraino jaitsi. Nire iritziz aukera hau da garbiena, azkarrena eta erosoena.\nMateriala: 10 zinta + bilgunetarako materiala.\nGaraia: Urte osoa. Euria egin eta gero, lehenengo luzean, hormaren azpian, filtrazio bat egoten da. Filtrazioak nahiko egun irauten du eta hormara hurbiltzea bustita egoten da.\nCategories: 4b, Bide_ekipatua, Gipuzkoa\nAnónimo 10/5/15 9:54 p. m.\nEspansio guztiak 12mm-tako paraboltez aldatuak izan dira. Bilerak katez elkartutako kimikoekin errekipatuak izan dira, lehenbizikoa (2 parabolt) eta azkenekoa izan ezik.\nX Larretxea 11/5/15 2:33 p. m.\nEntzuna neukan (Gipuzkoako Mendi Federazioak birrekipatu omen du). Berriro egiteko asmoa neukan ea nola geratu den ikusteko, baina oraindik ez dut aukera izan. Ea egun hauetako batean errepikatzen dudan (berriro).\nOngi izan eta eskerrik asko informazioagatik.\njavierito 7/11/16 5:54 p. m.\nEkipazio bikaina. Eskalada erraza bezain ederra! Mila esker informazio honengatik guztiagatik, Xabier!\nX Larretxea 14/11/16 11:11 p. m.\nEz horregatik eta


1914ko maiatzaren 21ean\nBILBOKO ITSASONTZI BI SALDUTA\nMar Cantabrico eta Mar Baltico deritzen ontziak saldu dira hemen eta ingelesek erosi dabez. Oporketaren zoritxarragatik dagoz oraingoan Bilbaon ontzi bi gitxiago.\nIngalaterrako itsastar elkarte guztiek hartu dabe asmoa dei bat egitea Europako beste guztiei, eta denen artean eskatu daiela estatu guztietako itsastarren alogerak bardinak izan daitezela; mundu guztiko gizonak bardinak direla, eta irabazi be bardin egin behar dabela.\nOporra iragarrita daukie hemen be itsastarrek ekainaren azkenetarako, diru gehiago gura dabela-eta... Eskatzen dabez sugileentzat zazpi libra eta lemarientzat sei. Eta honez gainera, txinatar gizonik ez hartzeko ontzietan, edo bestela egin daiela horretariko batek europar batek egin ahal dauen lana, eta orduan irabazi be bardin.\nHemengo itsastarrek dinoe txinatarrok egin daiela eurak adina behar edo lan, bardin irabazteko. Zelan egingo dabe ba balde bete ur eroateko behar badira lau gizon horreetarikoak? Honez gainera, errua daukie hain makalak jaio direlako? Eta, ontzijaubeak ez dagoz zuzen lauri emoteaz hemengo gizon baten alogera, beharra be batena lauk egiten badabe? Ene demoniñie! Nori nago ni itauntzen honeek kirtenkeriok?\nHara, Kirikiño; Txina aldera doazen ontziak, hara helduaz jaurtiten dabez amuak eta amuzkia, eta han dakarrez txinatarrak inurria baino ugariago ontzira. Banana gordinekin eta nabo-orriekin elikatzeko morroiak diren legez, ez daukie txepetxek beste indar. Berehala emoten deutsiee askatxuetan arroza egosita uragaz bakarrik, eta eurentzat hori banketea da. Hilerokoa be emoten deutsiee libra bat, eta eurak han dabiltza, niri aitaren praka zaharrekin amak barriak egiten eustazanean baino pozago. Soka batetik tiratu behar bada, han datoz ehun eta hamabost gizon, eta hantxe egiten dabe hemengo hogeita bostek egiten dabena. Eta kitu. Oherik be ez dabe behar, soinekorik be ez, jateko barriz arroz egosia. Non honeek baino gizon merkeagorik? Ostikada bat emonda han doa txinatar bat airean, jausten da lurrera, hilten da, hartu eta itsasora. Eta ez dago inori haren barri zertan emon.\nEZKONDU ETA HEGAZ\nBurtisland-en neska-mutil bik egin dabe eroan aeroplanoa eliza atera, eta bertan jarrita dagozela ezkondu, eta gero hegaz ihes egin. Batek baleki nora! Eta neska-mutilon aita-amak larri dabiltza non ete diren.


BBK Open Science Fest 2021 Aurkezpena - BBK Kuna | Gizarte Berrikuntzaren gunea Bizkaian\nBBK Open Science Fest 2021 Aurkezpena\nBBK Open Science Fest jaialdiak zientzia ireki eta komunitarioa protagonista dituen beste edizio bat jarriko du abian ekainaren 7tik 13ra. Aurten, programazioak hogei saio eta jarduera baino gehiago biltzen ditu, herritarren aldeko eta herritarrentzako zientzian arreta jarrita, honako jakintza-adar hauen bidez: biologia sintetikoa, genetika, neurozientzia, biodibertsitatea, bioartea eta biodiseinua, ingurumena, neurorobotika edo gizarte- eta hezkuntza-berrikuntza.\nBBKOSF´21ek bere programazioa aurkeztu du BBK Salan egindako prentsaurrekoan; bertan, Nora Sarasola BBK-ko Gizarte Ekintzako zuzendariak eta Ricardo Mutuberria BIOOKeko zuzendariak parte hartu dute. Biek nabarmendu dute garrantzitsua dela horrelako ekimenei leku egitea; izan ere, “zientzia demokratizatzen dute, horren praktika errazten dute, eta herritarrak protagonista bihurtzen dituzte zientzia komunitatearen eta planetaren mesedetan erabiltzeko”.\nJaialdiaren helburua zientzia zein liluragarria den eta mundua eta izaki bizidun guztiekin eta naturarekin ditugun harremanak hobetzeko zer aukera eskaintzen dituen erakustea da, modu atsegin eta festa-giroan.\nHorretarako, estatuko eta nazioarteko 20 hizlarik baino gehiagok hartuko dute parte Jaialdi honetan, eta aurrez aurreko eta online parte-hartzeak uztartuko ditu, egungo egoerara egokitzeko eta barruan daraman zientzialaria atera gura duen orori horretarako aukera emateko, dagoen lekuan dagoela ere.\nArgibide gehiago eta sarreren salmenta hemen.


Ikastaro berriak Bilboko Skolastikaren 9. urteurrenean | Hitzen uberan\n← Gabriel Aresti Ipuin Lehiaketa\nJoseba Sarrionandiaren poemekin errezitaldia →\nIkasturte berria abiatuko dute laster Bilboko Skolastikan. Emakume literatura ardatz hartuta landuko dituzte hainbat gai, ikasturte osoko zein hiruhilabeteko ikastaroetan. Irailaren 21ean arratsalde berezia antolatu dute ikasturteari hasiera emateko.\nIrailaren 21ean arratsalde osoan zehar ospatuko du Skolastikak bere 9. urteurrena. Egun horretan ikastaroen berri emateaz gain 19:00etan Clara eta Concetta Probanzaren ‘Maiu eta Jerri’ izeneko erakusketa inauguratuko dute, eta horren ondoren Virginia Imaz clownaren saioa egongo da.\nIkastaro guztiak urriaren lehenengo astean hasiko dira. Gai batzuk ikasturte osoan landuko dira, eta beste batzuk hiruhilabeteka. Hona informazioa:\nIKASTURTE OSOAN landuko diren gaiak\n(Astearteetan 16:00etatik 18:00etara eta asteazkenetan 17:00etatik 19:00etara)\n‘Mintegi honetan emakumeok izango gara objektu eta subjektua. Zelan kontatzen digu euskal literaturak eta zelan kontatzen dugu geuk Euskal Herria, kultura eta literatura. Lasturko Milia, Bixenta Mogel, Katalina Eleizegi, Pepita Iriondo Amaia Lasa, Arantza Urretabizkaia, Laura Mintegi, Uxue Alberdi… elkarren ondoan agertzen eta irakurtzen dira, eta haur eta gazte literatura berria, eta helduentzako liburu berriak eta…’\nAINTZINEKO ESTATU BATUETAKO EMAKUMEEN LITERATURA\n(Astelehenetan 17:00etatik 19:00etara eta asteazkenetan 10:00etatik 12:00etara, urritik ekainera).\n‘Ikastaro honetan AEBetan XVII, XVIII, eta XIX. mendeetan emakumeek sortu zuten literatura ezagutu eta arakatuko dugu. Indioak, anglosaxoiak, afroamerikarrak… emakume guztien berbak, mintegi honetan ahozko literatura eta autobiografiak ezinbesteko gaiak dira. Piratak, filosofoak, abolizionistak, sufragistak, idazleak… Wahini, Harriet Beecher Stowe, Jarena Lee, Judith Sargent Murray, Emily Dickinson…\nHIRUHILABETEKA landuko diren gaiak:\nERDI AROKO EMAKUMEEN LITERATURA\n(Astelehenetan 19:00etatik 21:00etara eta ostegunetan 10:00etatik 12:00etara, urria-abenduan)\n‘Ikastaro honetan Erdi Aroko Europako emakumeen historia, kulturak eta literaturak ezagutzeko aukera izango dugu. Euren ahozko literaturetatik hasita, arabiarrak, sefardiak, euskaldunak, hobeto ezagutu ondoren Europako korte, monjetxe, katedral edo erietxeetatik mugituko gara begina, erregina, trobatzaile, eresigile edo sorginen lanak ezagutu eta ulertzeko helburuz’.\n‘Zelan bizi eta azaltzen dute “Udaberri arabiarra” hango emakumeek? Benetan aldatu al dira emakumeen bizitza-baldintzak gaurko Txinan? Eta Indian? Afrikako etorkinek jarraituko ote diote etortzeari? Zer gertatzen ari da Afganistan, eta Libian, eta Sirian…? Ikastaro honetan saiatuko gara erantzun hauei erantzuna aurkitzen hango emakumeek emana’.\n‘Gure ustetan komikia bada literatura munduan azken hamarkadetan gertatu den fenomeno pozgarri, mesedegarri eta eskergarrienetarikoa. Eta emakumeok egon gara. Non, zelan, zertan eta nortzuk ezagutzea da gure helburua. Honetarako Skolastika liburutegian gordetzen ditugun ehunka komikiak zabaldu eta konpartitu nahi ditugu’.\nElkarrizketa Josune Muñozi Uberanen\nSKOLASTIKA literatura Zerbitzuak\nBerastegi 1, 1 ezk. 10 departamendua\n679 366 355\nThis entry was posted in Albisteak and tagged skolastika. Bookmark the permalink.\n0 Responses to Ikastaro berriak Bilboko Skolastikaren 9. urteurrenean\nEderra, oso interesgarria eta premiazkoa!!!


Frankensteinen ama, filizidio baten istorioa | Egungo Literatura\nJuan Ortiz | 30/04/2021 21:07 | idazleak, Liburuak, novela\nAlmudena Grandes idazlearen aipua.\nFrankensteinen ama nobela historikoa da, Almudena Grandes-ek landua eta serieko bosgarren zatia da Amaigabeko gerra baten pasarteak. Izenburu honek gerraosteko Espainian kokatutako narrazio bat aurkezten du. Era berean, liburuaren gaiak Gerra Zibilak eta frankismoak eragindako ondorio psikiatrikoen zati bat erakusten du.\nHorretarako, egileak ehunka pertsonaia aurkezten ditu - batzuk fikziozkoak, beste batzuk benetakoak - garai hartako egoera historikoaren erdian. Bertan, trama bat garatzen da asilo batean konfinatuta agertzen den Aurora Rodríguez Carballeiraren bizitzako azken urteen inguruan. Gainera, liburuak 30eko hamarkadan bere alaba hil izana ospetsu egin zen emakume espainiar honen esperientzia fidagarriak erakusten ditu.\n1 Autoreari buruz\n1.1 Literatur lasterketa\n1.1.1 Gerra amaigabe baten pasarteak\n2 Frankensteinen ama\n2.1 Lanaren testuingurua\n2.2.1 Hasierako ikuspegia\n2.2.4 Aparteko emakume gaztea\n2.2.5 Ciempozuelos asiloa\n2.2.6 Ezinezko maitasun istorioa\n2.2.7 Benetako pertsonaiak\n2.2.8 Istorioko beste kideak\nAlmudena Grandes Hernández Madrilen jaio zen 7ko maiatzaren 1960an. Ikasketa profesionalak Madrilgo Unibertsitate Konplutentsean amaitu zituen, eta Geografia eta Historian lizentziatu zen. Bere lehen lana argitaletxe batean izan zen; Bertan, bere zeregin nagusia testuliburuetako argazkien oin oharrak idaztea zen. Lanbide horrek idazkera ezagutzen hasi zen.\nBere lehen liburua, Luluren adinak (1989), arrakasta handia izan zuen: 20 hizkuntza baino gehiagora itzulia, La Sonrisa Sari Bertikalaren XI. Saria eta zinemara egokitua. Geroztik, idazleak zenbaki editorial onak eta kritika onak lortu dituzten hainbat nobela egin ditu. Izan ere, jarraian aipatutakoak zinemara ere eraman dituzte:\nMalena tango izena da (1994)\nGiza Geografiaren Atlasa (1998)\nThe aire zailak (2002)\nPasarteak de bat gerra amaigabeak\n2010 In Itzela zuen argitara Agnes eta poza, serieko lehen zatia Gerra amaigabe baten pasarteak. Liburu honekin, idazleak Elena Poniatowska nobela iberoamerikar saria (2011) irabazi zuen, beste sari batzuen artean. Orain arte saga osatzen duten bost lan daude; laugarrena: García doktorearen gaixoak, 2018ko Narrazio Sari Nazionala jaso zuen.\nGrandes irakurri ondoren Aurora Rodríguez Carballeiraren istorioarekin elkartu zen Ciempozuelosen aurkitutako eskuizkribua (1989), Guillermo Rendueles-ena. Pertsonaia honek liluratuta Madrilgo idazlea ikertzen jarraitu zuen kasuaren inguruko xehetasunak dokumentatzeko. Hori dela eta, argumentuan zehar benetako hainbat gertaera aurkezten dira, istorioari eragin handiagoa ematen diotenak.\nGarapenak irakurlea Ciempozuelos asiloan (Madril ondoan) kokatzen du, 1950eko hamarkadan. Testuak historiaz betetako 560 orrialde biltzen ditu, hainbeste gatazka armatutik eratorritako gorabeherak deskribatzen dituztenak. Modu honetan, argumentu bat 3 pertsonaien inguruan agertzen da: Aurora, María eta German, kontakizuneko lehenengo pertsona txandakatzen dutenak.\nFrankensteinen ama ...\n1954 In German Velásquez psikiatra Espainiara itzultzen da Ciempozueloseko emakumeen asiloan lan egitera, Suitzan 15 urte bizi ondoren. Klorpromazinarekin egindako tratamendu berria aplikatu dela eta - eskizofreniaren efektuak gutxitzeko erabiltzen den neuroleptikoa - zorrotz kritikatzen da zentro psikiatrikoaren barruan. Hala ere, emaitzek denak harrituko dituzte.\nGerman laster deskubrituko du bere gaixoetako bat Aurora Rodríguez Carballeira dela, txikitatik jakinmina sortu duen emakumea. Haurtzaroan, gogoan du aitari - Velásquez doktoreari - hari buruz egin zion aitormena entzun zuela. bere alabaren hilketa. Horrela, psikiatra kasu horretan sartzen da tratamendu onena aurkitzeko eta bere azken egunak hobetzen saiatzeko.\nAurora Rodríguez Carballeira oso emakume bakartia da, María Castejonek bakarrik bisitatzen duena, betidanik bertan bizi den erizaina (lorazainaren biloba da). Mariak estimu handia sentitzen dio Aurorari, irakurtzen eta idazten irakatsi diodalako. Gainera, egunero bere gelan igarotzea gustatzen zaio eta bertan irakurtzen dedikatzen zaio, Rodriguez itsu geratzen baita.\nAurora Oso emakume adimentsuaren profila du, eugenesia eta emakumeen eskubideen defendatzailea. Bere haluzinazioak, jazarpen maniak eta handitasun engainuak eragiten dituen gaixotasuna du. Istorioak bere azken bi urteetako bizitza kontatzen du, bere alabaren aurka egindako delitua zela eta bi hamarkada baino gehiago preso egon ondoren, inoiz ez zen damutu.\n"Etorkizuneko emakume perfektua" sortzeko erabakia hartuta, Aurora alaba bat izateko eta bere ideal nagusiekin hazteko asmoz abiatu zen. Damak neska horri deitu zion: Hildegart Rodríguez Carballeira - berarentzat proiektu zientifikoa zen. Irizpide horren arabera, haur prodigio bat sortu zuen, printzipioz arrakasta handiarekin. Baina, emakume gaztearen askatasun nahiak eta amarengandik alde egin nahi izateak ekarri zuen un amaiera tragikoa.\nAparteko emakume gaztea\nHildegart Oso adimentsua zen, 3 urte baino ez zituen jadanik irakurtzen eta idazten jakin. Zen abokatu gazteena Espainian lizentziatu zen, bi karrera osagarri ikasten ari zen bitartean: Medikuntza eta Filosofia eta Letrak. Gainera, aktibista politikoa izan zen gaztetan, beraz, etorkizun itxaropentsua zuen ... Noiz moztu amak hil zuen, 18 urte besterik ez zituela.\nEn Frankensteinen ama, egileak garai hartako emakumeen errealitatea islatu nahi du. Hori dela eta, Grandesek Ciempozuelos emakumeentzako osasun-egoitza erabiltzen du eszenatoki gisa. Asilo hau buruko arazoak dituzten emakumeentzat soilik ez zenez, independenteak izan nahi izateagatik edo sexualitatea askatasunez bizitzeagatik preso zeuden emakumeak ere zeuden.\nCiempozuelosera iristean, German María, emakume erreprimitu eta zapuztua erakarri zuen. Berak, bere aldetik, errefusatu egiten du, German harritzen duen zerbait da. Nork jakin beharko du zergatik dagoen hain bakarti eta misteriotsua. Debekatutako maitasuna, arau bikoitzak nagusi diren herrialde bateko inguruabarrak direla eta, nonahi arau ilogikoz eta bidegabekeriez betea.\nNarrazioak garai hartako egiazko hainbat pertsonaia biltzen ditu, hala nola, Antonio Vallejo Nájera eta Juan José López Ibor. Antonio Ciempozuelos-eko zuzendaria zen, eugenesian sinesten zuen gizona eta marxista guztiak desagerrarazi behar zirela uste zutenak. Horren arabera, ideologia horrekin helduei tiro egitea sustatu zuen eta beren seme-alabak Mugimendu Nazionaleko familien esku uztea.\nBere aldetik, López Iborrek - Vallejorekin adiskidetasunik izan ez arren - onartu zuen "gorriak" eta homosexualak deiturikoak gaizki tratatu zituela. Hau psikiatra zen Francoren garaian, elektrohock saioak eta lobotomiak praktikatzen zituen. Prozedura horiek gizonei bakarrik aplikatzen zitzaizkien, emakumeek ezin baitzuten sexu independentzia izan.\nIstorioko beste kideak\nArgumentuan istorioaren osagarri gisa laguntzen duten bigarren mailako pertsonaiak agertzen dira (fikziozkoak). Horien artean, Aita Armenteros eta Belén eta Anselma mojak, erakunde erlijiosoa ordezkatzen dutenak asilo barruan. Horrez gain, Eduardo Méndez, psikiatra homosexuala, gaztetan Lopez Iborren praktiken biktima izan zen eta German eta Mariren lagun ona bihurtu zen.\nArtikuluaren bide osoa: Egungo Literatura » ondasun » novela » Frankensteinen ama\nSergio Ribeiro Pontet esan zuen\nMelena tango izena da (1994), oker dago. Benetako izenburuak "Malena" dio eta ez Melena. Gainera, aipatutako tangoaren izenburua hain zuzen ere », Malena; eta ez Melena.\nErantzuna Sergio Ribeiro Pontet-i\nMaiatzeko berriak. Nobela beltza, bidaia eta komiki hautaketa


ROI-k puntuazio soziala gehitzen du Marketinaren automatizaziorako Martech Zone\nGure marketin automatizazio bezeroa eta babeslea, Eskuineko interaktiboa (ROI), harrigarria izan da lan egitea. Marketin automatizazioa hazten ari den merkatua dela aitortzen dute eta besteek egiten dutena ikusi beharrean beren bidea aurrera eramatea erabakitzen dute. Erabiltzaile interfazea erabiltzeko erraztasunetako bat da, igoerako denbora lehiakideak baino azkarragoa da eta beren sistemaren gaitasunak paregabeak dira ikaskideen artean.\nHorregatik da Troy Burk liderra ere aitortzen ari da puntuazioak bezeroaren bizi-zikloan nola eragiten duen ulertzeko. Marketin automatizazio sistema asko deitzeko ekintzarekin hasi eta bihurketarekin amaitzen dira. Troy-k bere enpresa eraiki du beti irtenbide egokiak bihurtzeko behar den informazioa zure bezeroen portaera aztertuz. Eta negozio berria lortzea bezain kritikoa da lehendik duzun negozioa lantzen ari zarela ziurtatzea. Hau honela definitzen dute bezeroen bizi-zikloaren marketina.\nMerkaturatzaile batek marketin mezuak sare sozialen mundura bidaltzen lagunduko duten produktu ugari daude. Aplikazio hauek merkaturatzailea espazio sozialera oihuka laguntzen ari dira. Horrelako produktuei "bozgorailuak" deitzea gustatzen zait, helburu nagusia baita marketin mezu zabala publiko zabalari zabaltzea eta saiatzea. Sare sozialen eginbide eta funtzionalitateekin beste ikuspegi bat hartu dugu. Merkatariari egiten ari diren sare sozialetako mezuen erantzuna bideratzen laguntzen diogu. Amol Dalvi - LH edo Produktuak eta Teknologia\nROI Soziala merkaturatzaileek twitterren jarduera kontrolatzen, twitterreko jarraitzaileek egiten duten jarduera puntuatzen eta twitter mezuei erantzuten utziko die\nGainera, jarduera zure ROI kontuan ezagutzen diren kontaktuekin lotu daiteke. Abantaila handia da, aurretik ezagutzen ez ziren twitter heldulekuak benetako kontaktuak baitira beren datu-basean.\nHau oso indartsua da! Puntuazio erregulagarriari esker, merkaturatzaile batek Twitterrek bezalako jokabideek jarraitzen duten, retweet edo zuzeneko mezuak bezeroaren harreman orokorrean duten eragina nola probatu eta neurtzea ahalbidetzen du. Konpromiso sozialaren portaera erosketa portaeraren adierazle sendoa dela ikusten baduzu, baliteke beste jarduera batzuek baino puntuazio altuagoak lortzea eta zure mezularitza eta eskaintzak ibaian behera egokitzea. Agian, gutxieneko eragina dutela iruditzen zaizu; beraz, puntuazio arina egin dezakezu eta harreman horiek ardatz dituen konpromisoa pertsonalizatu ahal izango duzu bankua hautsi gabe.\nTags: 3d puntuazioabezeroen bizi-zikloaren marketinaBizi zikloaren marketinamarketin automatizazioaeskubidea interaktiboanpuntuazio sozialatwitter puntuazioa\n17 urtarrilak 2013 1: 33ean\nZorionak Troy, Amol eta ROI taldeari! Ezaugarri bikaina.


Bortxaketaren kulturaren oximorona | Iritzia | Berria\nBortxaketaren kulturaren oximorona\nBarbara Biglia - Rovira i Virgili unibertsitatean irakaslea\nBortxaketaren kultura adierazpidea oximoron bat da, zeinaren bidez kultura mailara igotzen baitugu sistema heteropatriarkatuak kontrola, boterea eta abusua baliatzeko darabilen erreminta-teknologia bat. Garrantzitsua da gauza bakoitza bere tokian kokatzea, eta ulertzea bortxaketa, eta sexu abusuak, ezjakintasunaren, beldurraren eta ergelkeriaren praktika bat direla, eta, horiek eginik edo soilik mehatxu gisa baliaturik, gobernuaren erreminta gisa funtzionatzen dutela.\nBortxaketak egiten dituztenentzat, halako egintzek norbere burua sentitzeko eta norbere indarra eta zapalkuntzarako gaitasuna erakusteko (agertzeko) desira bati erantzuten diote, lehen-lehenik. Halako egintzak koldar bati dagozkio, zeinak, nagusiki, neskatoak eta emakumeak baititu harrapakin —horientzat autoritate figura bat izaki—, edo egoera zaurgarrian dauden emakume ezezagunei. Taldean egiten direnean, pareen aitorpen premia etsipenezkoaren adierazpiderik aberranteena dira. Etorkizunean halako praktikak murriztuko badira, lehenik eta behin, estalkitzat duten atze oihal hori erorarazi behar da abusatzaileen ezdeustasuna agerian uztearren. Itzulikatu egin behar da iruditeria oso bat belaunaldi berriei ulertaraztearren sexu abusuak halakoak egiten dituen horren ahultasunaren eta zitalkeriaren adierazgarri direla. Erakutsi egin behar diegu bortxaketak kultur produktu bat direla, eta konfigurazio sozial, bitar, diskriminatzaile, sexista, misogino eta heteropatriarkalean oinarritzen dela, baina, hala eta guztiz ere, ez direla kultura.\nAbusu jarraitu batzuen muturrik begien bistakoena dira, moral katolikoan eta sexualitatearekin zerikusia duten tabuetan oinarriturikoena, eta, horregatik, odoltsuentzat jotzen ditugun bortxaketek zerikusia dute lizun usteko egintzetan gauzaturiko sarketekin edo abusuekin. Hori dela eta, halako bortxaketak modu garaikidean konfiguratzen dira, eta paradoxaz, bai debekatutako horrekiko matxinada infantil gisa eta bai gizontasun normatiboaren erakusgarri. Ez da, inolaz ere, sexu edo sexualitate forma bat, eta hortik eratorritako plazera alderagarria da torturatzearekin eta mendean hartzearekin, kontrol eta botere ilusio batek ondua. Ideia estereotipatu batean oinarritzen dira: genero femeninoa eta maskulinoa antinomikoak direla —bata, mendekoa, pasiboa, otzana, ederra baketsua, amatiarra; bestea, independentea, aktiboa, menderakaitza, kementsua, gerlaria eta posesiboa—, eta sexualitate heteroa dela naturala, espezieen ugaltzeko premian oinarritua. Sexualitate modu horretan, emakumeek —zeinen plazer sexuala gutxietsia baita— probokatzen dituzte gizonak —zeinek beren hormonek bultzatuta egintza kontrolgabeak egiten baitituzte beren haragizko desirak gogobetetzearren—. Areago, matxo/ar horiei utzi egiten zaie beren potentzia erabiltzen, eta sarketa bidez beren generoko beste heldu batzuk feminizatzen, muturreko estigma eta zigor goren gisa. Alde horretatik, bi oinarri horiek desegin beharra dago, eta sexu heziketa oso bat bultzatu, eta aitortu posible dela norbere burua taxutzea nortasun askotariko eta aldakorren arabera, genero ideal normatiboetara ainguratu gabekoen arabera. Neskatoek ahalik eta libreena hazi behar dute, genero bihurtutako beren adierazpideak eta sexualitatea esperimentatzeko libre, haiek egiten edo esaten duten guztia emakume helduok estereotipo bitarren klabean sailkatu gabe.\nHala ere, ulertu beharra dago gure gizartean jabetza desira ez dela soilik haragizkoa, lausotu ohi izaten denez; aitzitik, zerikusia du komunitate eta gizarte harremanen ikuspegi berezi batekin, kapitalismoaren logika batekin, zeinak lehia, nagusitasuna, menderakuntza, eta beldurra behar baititu irauteko. Hala, esan dezakegu bortxaketei beren funtzio sozialak ahalbidetzen diela behin eta berriz gertatzea, normalizatzea eta onartzea. Bortxaketak eta haien mehatxuak funtzionalak dira, eta sistema jakin bat iraunarazten dute, publikoa eta pribatua denaren eta soziala eta kulturala denaren arteko bereizketan eta beste hainbat dikotomiatan oinarriturikoa, zeinen bidez zilegi baita antolakuntza sozial injustu bat, bakan batzuentzat baino ez dena onuragarria. Falocracia direlakoak generoaren hierarkia sozialetan oinarritzen dira, besteak beste, bere hartan irauteko. Bestetasuna(k) sortzea, zeinak bestea(k) deskalifikatzea baitakar, edozein abusuren zuribide moral gisa erabiltzen da.\nHalako errealitate bat ezin da desegin diskurtso politikoki zuzen bat erabiliz; beraz, harik eta aldaketa sakon bat gertatu artean, autobabeserako lanabes (sinboliko eta materialen) kaxa bat egiten lagundu behar diegu neskatoei, beren gorputzaz egiten zaizkien interpretazio sexistek ahalik eta ondoriorik txikienak eragin diezazkieten, bai beren autokontzeptua definitzean eta bai beren bizitza gauzatzean.\nAldaketa iraunkorrak gerta daitezen, esku hartzeak erradikala izan behar du, eta, bestetasunak onartzen eta errespetatzen eragin ez ezik, lehiaren eta mendekotasunaren logika hori kooperazioaren eta elkarren euskarri izatearen logikarekin ordezkatu behar dugu. Pauso askoz ere sakonago bat eman behar dugu hezkidetza proposamenetan, diferentziak onartzeaz eta balioesteaz harago, eta gizartea klabe feministan eta intersekzionalean eraldatzearen alde egin.


13:13, 14 martxoa 2020ko berrikusketa\n21 bytes added , Duela 3 hilabete\n15:12, 4 martxoa 2020ko berrikusketa (aldatu)\n13:13, 14 martxoa 2020ko berrikusketa (aldatu) (desegin)\nIndependentzia eskuratu aurretik, Eslovenia zen [[Jugoslavia]]ko errepublikarik oparoena. 1990etik hona agintean egon diren gobernuen ahaleginei, azpiegitura sendoei eta eskulan gaituari esker, Esloveniako ekonomia berehala hasi zen Bosnia-Herzegovinako gerrak eragin zizkion galerak gainditzen. Industria-ekoizpena, esate baterako, % 4,7 hazi zen 1993an eta langabezia-tasa % 7raino jaitsi zen 1997an. Esloveniako [[Barne produktu gordin|BPGaren]] % 35 industriari dagokio. Errepublikako industria garrantzizkoenak elektronika, makina elektrikoak, metalurgia eta motordun ibilgailuak dira. Kontuan hartzekoak dira, orobat, mea-aberastasunak: burdina Kranjen, [[Merkurio (elementua)|merkurio]]a Idrijan, petrolioa Lendavan eta [[lignito]]a Trbovljen, eta baita beruna, zinka, uranioa eta zilarra ere.


2017-2018 ikasturteko Hezitzaile Eskola zazpi formakuntza saioz osatuta dago | Gazteria\nYou are here: Home › Albisteak › 2017-2018 ikasturteko Hezitzaile Eskola zazpi formakuntza saioz osatuta dago\n2017-2018 ikasturte rako antolatutako Hezitzaile Eskola aurkeztu du Errenteriako Udalak. Aurten bigarrenez antolatu du Errenteriako Udaleko Gazteria azpisailak. 2017-2018 ikasturtean zehar 7 saioz osatutako hezitzaileentzako eskola programatu du udalak.\nHezkuntza ez formalaren garrantziaz jakitun, haur eta nerabeekin lanean diharduten hezitzaileei baliabideak eskaintzea da programaren helburua. Horrela adierazi dute programaren aurkezpenean, Itziar Ostolaza Gazteria zinegotziak, eta Bea Martin dinamizatzaileak. Helburu horiek lortzeko, haur eta nerabeen aisialdian eta hezkuntza prozesuan oinarrizko diren hainbat gairen inguruko saio monografikoak antolatu dituzte, Ostolazak adierazi bezala “arituak eta adituak gure herrira gonbidatuz”. Iaz egin zuten gogoeta, herriko aisialdi elkarte ugari haur eta gazteekin borondatez lanean aritzen direla jakitun. Beraiei laguntzeko zer eskaini zezaketen galdetuta sortu zen Hezitzaile Eskola programa.\nAisialdian dabilen hezitzaile ororen topagune izatea du xede Hezitzaile Eskolak. Saioei buruzko xehetasunak ondokoak dira:\nNoiz:Hileko azken larunbatean (*), 10:00-13:00 bitarte\nNon: Merkatuzarreko balioanitz gelan.\n(*) Egutegiaren arabera aldaketak egon daitezke.\nSaioak euskaraz eta dohainik\nAurtengo berrikuntza gisa izen emateko modua aldatu izana aipatu du Ostolazak. Iaz ikasturte hasieran eman behar zen izena saioetan. Aurten nahi izanez gero horrela egin daiteke, baina saio guztietara joan gabe, batzuetara edo bakarrera joateko aukera ere izango da. Ikasturte hasieran ezezik, saio bakoitzaren aurretik izena ematekoaukera izango da, beraz. Informazio gehiago nahi duenak: hezkuntza@errenteria.eus helbidera idatzi edo 943449606 telefonora dei dezake, edo gazteria.errenteria.eus webean kontsultatuz. Saioak euskaraz eta doakoak izango dira\nUrriak 21: Beldur Barik jarrera\nAzaroak 25: Hizkuntzen kudeaketa aisialdian\nUrtarrilak 27: Haurrak, nerabeak eta teknologia berriak\nOtsailak 17: Yogaren bidez emozioak lantzen\nMartxoak 17: Haurrak, nerabeak eta transexualitatea\nAitzole Araneta Chrysallis EH sexologoa\nApirilak 21: Kulturarteko Hezkuntza\nMaiatzak 19: Elkarrizketarako eta Gatazkak konpontzeko trebetasunak


Gaiak ogibideak: artzantza [31 emaitzak]\nZati den beste gai\nArtzain moduan joan zen Iparraldera. Bizpahiru artzain berrehun bat ardirekin joaten ziren. Orbaitzetatik atera eta Berrobin, Donazaharren, Heletan eta azkenik Hazparnen egiten zuten lo etxe partikularretan.\nEtxean egindako galtzerdi eta jertseak janzten zituzten.\nGazta, ogia, txingarra eta ardoa eramaten zuten jateko.\nArdiekin bentetan ibiltzen ziren eta han erditu eta bildotsak izaten zituzten ardiek.\nUdaberrian bueltatzen ziren.\nLau hilabete irauten zuen bidaiak. Bidaia egiteko hiru egun behar zituzten.\nKontakizuna. Urteberri gauean lagunari esan zion oso egun ona izango zela hurrengoa, baina egun hartan elurra egin zuen. (11.24" - 13.27")\nMaiatzaren hasieran egiten zuten buelta. Bueltatzeko behar zuten denbora eta egiten zuten bidaia. Orion etxolara joaten ziren, ez etxera. Ardiak erditu, gazta egin eta jatekoa prestatu. Ekainaren 20.an ilea mozten zieten. Egun horietan bazkari ona zuten. Hamabi urtez artzain egon eta gero, ardiak saldu zituen eta etxeko lanak egiten aritu zen. Abereak erosi zituen, hazi eta saldu egiten zuen.\n(26:45") Axuri merkatua.\nPortuko mozkinak salbatzen du artzaina. Portuan egindako gaztekin ateratzen den diru garbiak salbatzen du artzaina.\nGaur egun ere posible da artzantzaz bizitzea. Gaur egun, lehen ez bezala, laguntzak daude. II-033b\n- ogibideak: artzantza (etorkizuna)\nMendi alde hartan aldaketa handia izan da. Orain bideak badira eta erraza da ailegatzea. Kontakizuna. Nola egiten zituzten bidaiak gora eta behera. Mandoaren ondoan egiten zuten lo.\nEz du zalantzarik bihar artzainik izango denik Iropilen, beste modu batekoak badira ere.\n- eguraldia: elurra\nArdi hauek elurra ari zuenean barrura sartzen zituen, baina hala ere elurrarrekin ere kanpora ateratzea behar zituen, denbora gutxi bazen ere.\nKontakizuna: negurik gogorrena.\nAurkezpena: Iratin artzain egon zen.\n(02:35") Abenduan jaisten ziren portutik. Elurra sarritan egiten zuen portuetan. Hiru aldiz egin behar izan zuten noizbait behera buelta elurteak zirela eta.\nAbenduan larretan zeuden, behean, eta eguberriak bertan ematen zituzten. Ardiak beranduago erditzen ziren. II-013a\nDanielek ardiak noiz jaitsi, bazkak prestatu eta gazta nola egin kontatzen du. Ahariak: salmenta.\n(10:35") Ahari merkatu handiena Irisarrikoa zen.\nAxuriak noiz bereizten ziren amengandik.\n(19:30") Udazkenean saltzeko ahariak aparte izaten zituzten.\nBerrogeita hamasei urte daramatza artzain bordan. Hasieran gehiago ziren eta bakoitzak bere postua zuen. Artzain nagusia, gazta egilea zen; artzain mutila, neskatua, sukaldaria zen; antsozaina. Goian hamazazpi egunez egoten ziren eta horren arabera txandakatzen ziren postuak.\n(07:45") Gaztak mandoetan jaisten zituzten. Magdalena arte egiten ziren gaztak.\n- inauteriak: xikota\nXikota: xikotaren prezioa, diruz ordaintzen zen.\n(10:40") Artzainak urtean birritan elkarrekin ateratzen ziren: Igande zurian eta Madalenetan. Udazkenean ardiak jaisten eta txerriak eramaten ziren. Aterpea zuten txerrientzat.\nBideak aldatu zituzten eta horrek izugarrizko aldaketa ekarri zuen: autoak. Bordak hustu ziren. Ez da gehiago gaztarik egiten. Gero iluna ikusten du bordetan.\n(23:38") Zintzarriek badute garrantzia handia ardiak portura igo eta jaisteko garaian. Orain ez dituzte oinez jaisten lehen bezala. Orain autoak erabiltzen dituzte denetarako.\nLarraingo artzainetako zaharrenetarikoa da. Udazkenean beren etxeetara joan ohi ziren. Garaziko artzaintzan zerbait berezia zegoen: bordetan bi edo hiru gizon egoten ziren hasieratik. Bakoitzak bere kargua zuen; bakoitzaren lana. Karguak txandakatu egiten ziren.\nEgurra egunero biltzen zen. Garbitasuna nola mantentzen zen.\nAurkezpena: Iratin luzaroan egon den artzain batek ardi motzaldeari buruz hitz egiten du.\nMaiatzaren hamalauean ematen zitzaion hasiera motzaldeari. Gustora egiten zuten beste artzainekin elkartzen baitziren eta lan egiteaz gain, kantu eta irri egiten zuten. Ardoaz gain bildotsa ere izaten zuten.\nOrduan ez zegoen biderik. Etxolatik atera bezain laster hasten ziren oihuka eta abestika.\nArtzain mutil asko zeuden eta nagusia mandoan igotzen zen. Ogi-irin eramaten zuen taloak egiteko.\nMotzaldian zenbaitek jetzi gabe uzten zituzten ardiak. Kontakizuna.\n(12:38") Motzaldiak gogorarazten du behetik gorako bidea gertu dagoela. Ostiral Saintu egunean lan gutxiago egiten da.\nMaiatzean ardiak igotzen zituzten eta gero, uztailaren hogeita bostean edo, berriro jaisten zituzten ilea mozteko. Orduan ez zegoen biderik makina igotzeko eta gainera artzain-taldea biltzen zen, bazkaria egiteko sukalderik ere ez zegoen bordetan. Etxolatik etxera bi bat ordu zituzten. Hurrengo egunean, goizargian hasten ziren ilea mozten.\nBehera joatean joareak jarrita jaisten ziren ardiak. Motzaldian festa egiten zen eta oraindik ere egiten da. Arratsaldean kantetan eta kartetan aritzen ziren, eta noizbait gertatu izan da gau osoan kartetan eman eta etxera joan gabe, hurrengo egunean berriro ere ardiak mozten hastea. Lagunak ez uzteagatik ardiak jetzi gabe uztea gertatu izan da.\nUdan, belar lanak hasi direnez, jenderik ez da aurkitzen ardiak mozteko eta duela hamabi bat urte hasi zen motzaldia martxoan egiten. (21:08") Pedro, Iba�etako artzaina: artilea jaisteko zailtasunak dituztenez, muga dela eta, goian mozten diete ilea. Mozkin handiagoa emango luke artileak, behean moztuko balute, baina batzuentzat behintzat, muga badago artilea pasatzeko orduan.\n(23:45") Goizean hasi, eguerdian gelditu eta ilunabarrean berriro ekiten zioten jaisteari. Zazpi bat ordu behar zituzten ardiak jaisteko. Biharamunean ardiak mozten zituzten. Arratsaldean bide erdiraino eramaten zituzten ardiak eta handik bakarrik jarraitzen zuten erdiek.\nMotzaldia goian egiteko ohiturarik ez zegoen, ez baitzegoen autorik, etxolak bidetik urrun zeuden eta ilea bidera ateratzea nekeza zelako. Ardiak mozten goizeko seietan hasten ziren eta arin egiten zen. Moztaile bakoitzak hogei bat ardi egiten zituen. Artzain batek laurogeita hamasei ardi moztu zituen egun batean berak bakarrik. Eskuz egiten dute motzaldia oraindik ere. Garestiagoak dira tresna berriak.\n(38:10") Berak ezagutu duen negurik gogorrena. Mando eta gurdian esnea eramateko zailtasunak.\nBazkalekuak aldatuz joan dira prezio eta bazka kalitatearen aldetik. Tratuak emeki egitea zen onena, bi bat egun egotea. Bizikletaz jaisten zen etxolatik bi egunez bazketako tratuak egitera. Kontaerak.\nArtzain gehienak garai horretarako behean egoten baziren ere, baten batek pasatu behar izan ditu Gabonak goian. Etxolan eman ez zituen Eguberrietan, etxean egon zen semeekin, senarra bazketan zegoen bitartean. Bizpahiru aldiz ere, egon zen senarrarekin bazketan.\nAbenduan elurrarekin izan dute arazorik.\nBeste koadrila batzuk Ameriketara joaten ziren, bera bezala. Hiru urteko kontratuaz joaten ziren. Bi mila ardi izaten zituzten beraien kargu. Bazka zegoen lekura mugitzen ziren etengabe. Nagusiak eramaten zien jatekoa, baina artzainek garbitu behar zuten arropa, janaria egin eta okerrena, ogia. Nagusiak irina eta orantza eramaten zien baina ogia beraiek egin behar zuten. Batzuetan denbora soberan zuten, baina beste batzuetan, ardiak erditzen ari zirenean, ez zuten ezertarako astirik. Ardiak baina lehenago esnatu behar ziren ardiak jadanik sakabanatuta egon ez zitezen. Ardi beltzak ziren kontrolatzen zituztenak. Ezin zituzten denak kontatu, baina beltzak ikustea errazagoa zen. Horietako bat falta zenean nagusiari esaten zioten ardiren bat falta zela. Orduan nagusiak behera joan eta abioneta bat alokatuz, segituan aurkitzen zituen galdutako ardiak. Nagusi baten ardiak beste baten ardiekin nahasten baziren, nagusiak ez zion lehenengo jabeari ezer esaten. Baina ardiek sorbaldan marka zuten eta hegazkinetik ikusi egiten zen.\nBatzuetan beste artzainekin ere elkartzen ziren. Greko asko zeuden artzaintzan. Haiek derrigorrez ikasi behar zuten ingelesa. Baina nagusi gehienek bazekiten gaztelania pixka bat eta beraiek ez zuten ingelesa ikasteko hainbeste premiarik.\nBere kontratua bukatzean han gelditzeko paperak eskatu zituzten. Baina goiz batean enkargatua heldu zen, bi eguneko epean Madrilen egon behar zuela esanez. Herrira itzuli ziren, pixka bat apaindu eta hurrengo goizean hegazkinez Madrilera joan ziren.\nOrduan mendian egonik, hamabost bat mila pezeta irabazten zen hilabetean. Non gastatu ez zutenez, aurreztu egiten zuten. Urtean birritan, etxera bidaltzen zuten dirua.\nAurkezpena: emakumezkoak ere aritu izan dira artzaintzan Euskal Herriko mendietan. (02:45") 1933tik artzaintsa egon da. Senarra Amezketakoa zen baina hemen zegoen artzain. Ameriketan lau urtez egon zen eta itzuli zenean ardiak erosi zituen. Hiru seme izan zituen. Hala ere, Irupilen berrogeita zortzi urte eman ditu artzaintzan. Puskak astoz eramaten zituzten. Astotik idietarako aldaketa.\nBerak ardiak jeizten zituen. Bien artean hirurogeita hamar ardi jeizten zituzten eta bost gazta egiten zituzten, goizean lau eta gauean beste bat.\nUrik ere ez zuten etxolan. Autoa bazuten eta bidoietan eramaten zuten ura. Euria egiten zuenean, egur luze batez jasotzen zuten ura. Bestela, zuriketa egiteko, astoa hartuta eta bidoi bana alde bakoitzean jarrita autoz joaten ziren. Gero astoa bakarrik bidaltzen zuten etxolara eta beraiek ardiekin gelditzen ziren.\nGazta eta gauza gutztiak astoan jaitsi behar zituzten.\nSenarrarekin ikasi zuen gazta egiten. Lehengo eta oraingo gazten ezberdintasuna (17:30").\n(19:25") Ez zitzaion ezer kostatu haurrak hazitzea. Beraiek bakarrik gustora egoten ziren jolasten. Eskola-garaian Donibanen egoten ziren amonarekin aste osoan zehar. Bera negu osoan haurrekin etxean gelditzen zen baina udan etxolara igotzen zen beti. Neguan Eiheralarren egoten zen han bazkak zituzten eta. (24.05") Kontakizuna: senarra gaixotu egin zen eta berak egin behar izan zituen lan guztiak. Ez zuten inoiz lam egiteko morroirik izan. Bera bakarrik ardiekin behin baino gehiagotan egon da. Bidaia asko egin izan ditu gora eta behera, baina bi aldiz besterik ez da asto gainean joan eta bietan erori.\nEz zen jende askorik pasatzen Irupil gainetik. Irupilgo artzainentzat oso garrantzitsuak ziren Orbaitzetako jaiak. Oso oroitzapen onak ditu. Denek ezagutzen zuten elkar.\nBere iritziz, nahiz eta emakumea izan, egin zuen artzaintsa-lana oso ona izan zen. Semeetako batek artzaintza hartu du, lehenengo hemen eta gero Ameriketan. Berak ez du uste gaur egun bera artzaintsa egon zen bezala bizitzeko gai den emakume gazterik dagoenik.\nAgustinela Ezterenzubitik hemezortzi urterekin joan zen Iratira, artzain baten emazte. Orduan ezkondu eta urte hartan bertan hasi zen artzaintzan. Neguan Eiheralarrera jaitsi ziren.\nOinez joan ziren Iratira. Argitu orduko jaiki eta berak ardiak jaitsi eta gaztak egiten zituen. Bidaia luzea zen, eta dena oinez egin zuten.\n- elikadura: gazta\nMainaina hogeita hamairu urtez aritu da artzaintzan Irupilen. Ezkondu eta lehenengo urtean joan zen lehenengoz artzain. Hiru ordu eta erdira zegoen etxola. Zortzi egun lehenago joaten ziren etxola garbitu eta puskak eramatera. Gero ardiekin igotzen ziren apirilaren hogeita bederatzian.\nGoizean jaiki eta senarrak ardiak biltzen zituen bitartean berak sua piztu eta ura berotzen jartzen zuen ardiak jetzi orduko gazta egiteko prest izateko. Gazta egitea bere lana zen, goizez bi eta arratsean beste bi egiten zituen. Bitartean bestelako lanak egiten zituen, borda garbitu etab.\nGaztak eramateko garaian, goizeko hirurak aldera ateratzen ziren mando eta astoarekin, gazta berotu baino lehen ateratzen ziren. Zortzi egun behar zituzten gaztak jaisteko.\nEhun bat ardi jeizten zituzten eta gazta egiten zuten esne harekin. Senarrarekin ikasi zuen gazta egiten. Gazta nola egiten zuten.\nEtxola barneko lana. Beraiek konpondu zuten etxola.\nGero hotela bi urtez hartu zuten, baina artzaintza eta gaztekin jarraitu zuten.\nHaurrak eduki zituztenean, udan hauek ere han egoten ziren. Eskola-denboran, berriz, behean.\nGaztekin ez dute inoiz arazorik izan. Gora eta behera egiten zituen bidaiak.\nGoizeko hamarrak alderako bukatuta izaten zituzten lanak. Etxolan ez zegoen urik. Bi asto hartuta ordu beteko bidea zuten ura zegoen lekuraino. Asto batean oihalak eta bestean ura eramaten zuten. Egunero joaten ziren ur bila. II-004a\nGarruzen bideak egin zituzten eta semeak Donapaleura joan ziren eskolara.\nArtaldea handitu egin zen beharren ondorioz. Mutilek, berak egiten zuen berbera egiten zuten. Mutil haiek orain non dauden.\nIratin bera zen emakume bakarra. Handik pasatzen zen jendea. Gerra-garaia zen. Makiekin gertaera: bere ardi bat hotelera eramaten zutela ikusi zuten, baina ez zen lehenengoa. Basoko langileek beraiekin igarotzen zuten arratsaldea.\nGaztak saltzen zituzten.\nHaurrak oporretan igotzen ziren beraiengana. Udazkenean denak jaisten ziren.\nGazta noiz, nola egin eta nola saltzen zuten. Gerra-garaian abantaila zen gazta egitea.\nMaiatzean gizona igo zen eta zortzi egun geroago bera joan zen haurrarekin. Han egon zen haurra beraiekin, eskolara joateko adina izan arte.\nOrain errazagoa da etxolako bizitza. Orain badira bideak, argia, telefonoa, ura... etxean bezala. Hala ere, inork ez du hara joan nahi.\nNeguan bazketan ere aritu da beti senarrarekin. Artzaintzaren alde txarrak: eguraldi txarra, euria, hotza. Hala ere, ez du penarik horrela bizi izanaz. Hogeita hamabi urte eman dituzte mendian, duela bi urte erretiratu ziren arte. Artzainak noizean behin elkartu egiten ziren. Artzainen bazkaria eta antxuak.\nArtzainei bazkaria egiteaz gain, ilea moztu ere egiten zien.\nSenarra maiatzean joan, eta belarretara uztailean jaisten zen lehenengo aldiz.\nBere ustez, gaur egun posiblea da familia bat mendian bizi izatea.\nBi urtez egon ziren haurrik gabe. Ehun eta hogei ardi zituen ezkondu zirenean eta bi urteren buruan berrehun eta berrogeita hamar ardi zituzten. Orduan izan zuten lehenengo haurra. Gero artaldea txikitzen hasi zen eta ez zen dirurik ateratzen.\nOrain ez da lehen bezain gogorra artzaintzan aritzea.\n(Mainaina) Orain badira laguntzak, lehen ez bezala. (45.10") Oraindik ere bizi daiteke artzaintzatik mendian, emakumea izanik ere.\nAurkezpena: artzaintsa egon zen emakume bat. Hogeita hamabi urtez egon zen Iratiko mendietan. (02:10") Lehenengo bi edo hiru urtez Olapen hasi eta udazkenetan joaten ziren gero erosiko zuten etxolara Iratira.\nGora joan baino lehen, maiatzean, bazketan egoten ziren eta gero astoetan igoko zituzten puxkak biltzen zituzten. Ardiekin batera igotzen ziren. Bi egun ematen zituzten goiko etxolara joateko.\nEmakumea lehenengo etxola antolatu eta gero ardiak jeizten, gaztak egiten, gelak garbitzen... aritzen zen.\nBehin, maiatzean igo eta hiru egunen buruan elurra hasi zuen.\nArtilea mozteko artzain denak biltzen ziren. Hura ez zen emakumeen lana, berak bazkaria prestatzen zien.\nHaurrak oporretan igotzen ziren. Eskola-garain aiton-amonekin egoten ziren behean.\nGaztak astoetan jaisten zituzten Iratira. Elkartu egiten ziren eta denek elkarrekin saltzen zituzten.\n(13:35") Orduan ez zen mendian jenderik ibiltzen. Bideak ireki zituztenetik jende asko ibiltzen da Iratiko basoan.\nGustatu izan zaio mendiko bizitza. Batez ere, taloak jaten zituzten. Ogia beranduagokoa da.\nArgia nola lortzen zuten.\nNegua bazketan ematen zuten. Lan gehiago zuten emakumeek neguan etxolan baino.\n(20:30") Udazken txarrak ere izan dira eta uste baino lehen jaitsi behar izatea gertatu da. Behin hemezortzi ardi han utzita jaitsi behar izan zuten besteak salbatzeko. Gero denak bizirik aurkitu zituzten. (23:40") Orain artzainak eguna pasatzera joaten dira, baina artzain gutxik erabakitzen dute hara bizitzera joatea. Orain etxolak ongi prestatuta daude, lehen baino errazago bizi liteke bertan.\nJadanik ez da artilerik saltzen. Lehen, berriz, diru polita egiten zen horrekin.\n(30:00") Jeizten eta gazta egiten berandu hasten ziren, otsailean. Maiatza eta ekaineko gazta hobea zen ardiek esne gehiago ematen baitzuten goian. Alabek ez zuten bere bidea jarraitu baina horrek ez dio dolu egiten.\nGaur egun ezberdina da dena.\n(38:00") Agurra eta eskerrak.\n(44:45") Irrati-saioaren agurra.\nAurkezpena: artzaintsak. Oraingo emakume gazte hau bere senarrarekin bizi da mendian.\nAurreko emakume guztiek ez bezala, berak bidea du etxolaraino eta orain erosotasun handiagoaz bizi da. Jende gehiago joaten da mendira eta autoa edukiz ez dago trabarik. Erosketa handiak egiten ditu jaisten denean.\nHaurrak hasieran aiton-amonarekin geratzen ziren, baina gero astea mozten hasi ziren, astearte arratsaldeetan beraiengana eramanez. Pixka bat urrunduta zeuden eta orain hurbilago daude beraiengandik. Badira besteek dituzten eta haur hauek ez dituzten gauzak, baina aukera bat da, telebista izatea bezalakoa, baina azaldu diete eta onartu egin dute. Laurek elkarrekin hitz egin eta jolastu egiten dute.\nHaurrei horrengana guztiarenganako maitasuna erakustea ez da erraza, baina orain zaldi bana dute eta lanetan asko laguntzen dute. Semeari gustatu egiten zaio eta badaki egiten, baina beraiek ez dute behartuko horretan jarraitzera.\nBerak ez du trabarik ikusten emakumeak gaur egun mendian bizitzeko. Gogoa izan behar da, eta ez dago denetarik, baina orain ura eta argia badute. Zuriketa egiteko badute orain makina bat. Baina berak maite zuen errekan egitea, oinak uretan.\nArtalde batekin bizi egin daiteke. Orain esne guztia gaztatzen dute beraiek. Gaztandegi txiki bat egin dute. Esne guztia gaztatuz udan horrekin bakarrik bizi daiteke. Seme eta alabaren nahiak.\nBeraiek berrehun eta hogei ardi dituzte. Neguko lana lehengoa bezalakoa da, ez da aldatu. Baina erosotasun gehiago daude orain. Hala ere, udan laurehun ardi gehiago dituzte zaintzeko eta horren truke, esnea dute eta horrekin gazta egin dezkakete. Mozkin gehiago ateratzen dute. Gazta etxolan bertan saltzen dute. Mugan bertan daude batetik, eta bestetik, kanpin baten ondoan. Bere ohiko bezeroak ere badituzte. Batez ere, gogoa dute han egoteko. Bera ez da dolu bizimoduan hartu duen aukeraz. Hiru urtez egon zen lantegi batean eta ez du inoiz zalantzarik izan. Urtean birritan etxez aldatu behar izatea da gehien kostatzen dena. Lau dira eta gauza asko dute. Baina autoaz errez egiten dute. Gozotasuna, tresneriarekiko loturarik eza, janzteko modua, bizitza sinplea: hori maite du. Bere etxolako ateak irekita daude beti. Mendian denbora gehiago dute jendearekin solasean aritzeko. Bizitzako gauza inportanteei bakarrik atxikitzen zaizkie.\n(36:35") Alfonso artzaina: Eguberriak beti eman ditu familiartean. Behin bazketan eman zuen negu bat, baina hura izan zen bakarra. Merkatu eta tratuak jadanik ez dira lehen bezalakoak.\n(18:52") Mari Gaetano artzaintsa izan da Irupilen. Eguberriak etxolan nola izaten ziren.\nHaurrak txikiak zirela biek behean pasatzen zituzten Eguberriak. Gero senarra bazketan egoten zen eta bera semeekin. Bi edo hiru aldiz bakarrik egon zen bazketan senarrarekin Eguberri-egunean.\nEguraldi txarrak etxolan egonda arazoak eman dizkie. Maiatzean, ardiekin gora joan eta berriz ere behera joan behar izatea gertatu zaie.\n(25:40") Nicolas artzaina: Gabonetan sentitutako ezak eta sentimenduak. Nahiz eta norberaren etxean ez egon, beste etxeetan beti izaten zuten lekua. Artzain bat bakarrik zegoenean bazegoen beste etxe batetik gonbidatzeko ohitura baina Gabonetan baino, gehiago Aste Santuan.\nGaur egungo artzaintza ezberdina da. Autoen agerpenak, asko aldatu du.\n(02.35") Pettain artzaina: abenduaren hasieran jaisten ziren bordetara. Eguberri-egunean mezatara jaisten ziren. Bi orduko bidea zuten.\nBordan abendu osoa eta urtarrilaren erdia ematen zuten. Bertan zer egiten zuten.\nArdiak egunero goizez eta arratsaldez bazkatzen ziren. Elurra egiten bazuen egunean zehar zenbait alditan ere jaten ematen zien. Belar eta soroak udan lantzen ziren.\n(11:35") Behiak ere izaten zituzten borda aldean.\nHerrira eguberri-egunean bakarrik jaisten ziren. Janaria ahaideek eramaten zieten astoz.\nMaiatza baino lehenago igotzen ziren berriro portura eguraldi ona bazegoen.


Ekarpen ugari eta eztabaida aberatsa “Eraldaketa prozesua eta aktibazio soziala [Bir]Pentsatzen” jardunaldietan | LAB SINDIKATUA\nIpar Hegoa [Bir]pentsatzen Ekarpen ugari eta eztabaida aberatsa “Eraldaketa prozesua eta aktibazio soziala Pentsatzen” jardunaldietan\nAtzo eta gaur, sindikalgintza birpentsatzeko prozesuan pauso berri bat eman du LAB sindikatuak. Ipar Hegoa Fundazioaren eskutik, bi egunetako jardunaldiak burutu dira Berriozarko Musika Eskolan. Jardunaldi hauetan Prozesua eta aktibazio soziala aztertu dira. 200 lagun inguru elkartu dira egunetako bakoitzean. Atzo, subjektuaren berrosaketaz hausnartu zuten eta gaurkoan Desaktibazio/aktibazioaz aritu dira.\nAinhoa Etxaidek, LABeko idazkari nagusiak, zabaldu ditu jardunaldiak, “Eraldakea sozialerako sindikalgintza berria (Bir)pentsatzen” prozesuaren barruan, sindikalismoa berritzeko eta eraldaketa sozialerako tresna gisa eguneratzeko ariketan kokatu ditu. LABen barne eztabaida bat ez ezik, Euskal Herriak behar duen sindikalismoaren eztabaida sozial, ekonomiko eta politikoan ekarpena egin duen prozesua izan da. Oso emankortzat baloratu du dinamika. Prozesua partehartzailea izaten ari da. Mila lagunetik gora egon dira eskualde mailako eztabaidetan. Halaber, emakumeen partehartzeari garrantzi berezitua eman zaiola adierazi du. Eta, sektore eta eragile ezberdinekin egoteko eta harremanak zabaltzeko aukera izan da Etxaideren ustez. Prozesuari, duela urte bat eman zion hasiera LABek eta 2017ko udaberriko Biltzar Nagusiari ekarpena egitea du xede.\nSubjektuaren (ber)osaketari izan da lehen eguneko ardatza. Lehen mahaian, “Prekarietatea eta langabeziaren kapitalismoari aurre egiteko sindikalismoa” izan dute hizpide, Malen Etxeko Silvia Carrizok (etxeko langileen egoera) eta LABeko Igor Arroyo (pratika sindikala berritzeko gako eta proposamenak) eta Izaskun Garcíak (sindikalismoaren definizio berrirako proposamenak.\nBigarren mahaiaren ardatza “Euskal Herrian prozesu eratzaile eta eraldatzailerako subjektuaren eraikuntzaz” izan da. Honetan, LABeko Bea Martxuetak Eskubide Sozialen Kartaren prozesua eta Alternatiben Herria izan ditu hizpide, Adolfo Araiz EH Bilduko parlamentariak Nafarroako aldaketaz hiz egin du eta Zesar Martinez Zumalabe Fundazioko kideak kontrapuntua emamn dio, herri-mugimenduaren ikuspegitik.\nGaur, bigarren egunean, aktibazioa eta desaktibazioaz aritu dira. Lehen mahaia izan da “krisiaren ondorioak subjektu aktiboa eratzeko”. Bertan, Eduardo Apodakak zapalkuntzaren dimentsio psikosozialak azaldu ditu eta Sandra Barrenetxeak, sistemak desaktibazio sozialerako dituen tresnak aurkeztu ditu.\nJazarpenaren eraginaz aritgu dira CUPeko Josep Manel Busqueta (pobrezia eta prekarietatearen biolentzia), Julen Arzuaga (errepresioa eta jazarpena Euskal Herrian) eta LABeko Garbiñe Aranburu (errepresioa lan munduan).\nAzken atala izan da aktibaziorako estrategien ingurukoa. Ekai Txapartegik komunikazio estrategiak izan ditu hizpide, Nora Salbotxek ekarpena egin du hezkuntza mundutik eta LABeko Juantxo Goienena izan da azken hitzartzea, lantokietako aktibazioaren inguruan.


«Postedizio lantegia» - 2020 — EIZIE Elkartea\nBerez aurrez aurre egitekoa bazen ere –martxoan–, online modalitatera ekarri behar izan genuen Postedizio lantegia, egoerak beharturik. Hirurogeitik gora parte-hartzailek eman zuten izena, eta, taldeka, bina asteko hiru ikastaro egin genituen azkenean, irailean eta urrian. Nora Aranberrik eta Uxoa Iñurrietak jardun zuten saioen gidari, Moodle eta Jitsi plataformetan.\nIkastaroek bi atal nagusi izan zituzten, biak ere eduki teoriko, ariketa praktiko eta saio sinkrono banarekin.\nAzalpen teorikoak bideoen bidez eman zituzten irakasleek: lehen atalean, itzulpen automatikoaren zenbait gakoz aritu ziren, eta bigarrenean, postedizioaren nondik norakoez.\nAriketak, berriz, hiru izan ziren, lehen atalean egiteko bat eta bigarrenean egiteko bi: (1) testu berberaren zati bat itzultzea eta beste bat posteditatzea, (2) postedizio arin bat eta postedizio oso bat egitea, eta (3) produktibitate-proba bat egitea.\nSaio sinkronoek eman zieten amaiera atalei, eta horiek izan ziren, ziur asko, denontzako zatirik interesgarrienak, tartea izan baitzen, parte-hartzaileen ariketetatik ateratako zenbait datu ikusteko ez ezik, iritzi-trukerako ere.


Donostia 2016 irekiera: Sinesgarritasunez, zutik | Gaitzerdi\nHasiera » Kultura » Donostia 2016 irekiera: Sinesgarritasunez, zutik\nDonostiako “bonberenea”n aterpetu ginen estu-estu larunbatean, Easoko egoitzak ateak herritarrei irekitzeko ekitaldian. Ez nuen Donostia 2016rik nahi, baina emanaldiak nire bihotza irabazi zuen. (Egunean zehar Donostiako zortzi auzoak kultur ekintzez lotu zituen Artejira ekimenak eta zortzi zutabe hauek batu ziren arratseko emanaldian).\nIban Garate, Ane Gabarain eta Ainhoa Moiuak aurkeztu zuten emanaldia: Oreka izango zuen zutabe edo muineko ideia. Behingoz hizkuntzen arteko orekan ikuskari bat nola egin adibide ederra izan zen, horregatik bakarrik merezi izan zuen. Publiko guztiarentzat irekia (gor-mutu eta entzumendunentzat), euskaratik sortua, gazteleraz ere oso ongi jarraitu zitekeena eta ingelesak eta frantsesak aberastua. Zer mezu zein hizkuntzetan eman inteligentzia finez hautatua iruditu zitzaidan. Hizkuntzak aberasgarri erakutsi ziren, guztiak tentagarri.\nOreka kontzeptua mamitu zuten lan eszenikoek izan zuten harridura elementurik. “Hortxe zegoen eta ez zitzaidan inoiz okurritu!” entzun genion bati eta besteari, esaterako soka-tiraldiaren erdian zapiaren ordez ekilibrista bat ikusi genuenean atzera eta aurrera. Edo amaieran kalera atera eta eraikinaren fatxadan, lurretik perpendikular bikote bat dantza lotuan aritu zenean, ikusleak ahozabalik utziz.\nKritikotasuna, kulturaren K hori\n“Hemengo inork badaki zertarako den kultur hiriburuaren kontu hori guztia?” askok eta askok duela juxtu hiru urtetik buruan darabilgun errezeloa zapla bota zuten aurkezleek eurek. Kulturak gizartea kohesionatzeko eta zubiak eraikitzeko duen balioa eta izendapenak gure ezagutarazteko ematen duen aukera jarri zituzten erantzun gisa.\nGordintasun berarekin azaldu zuten bideoz kaleko jendearen iritzia. Berdin gordin eta kritiko lotu zituzten kultur hiriburutza partekatuko dituzten Wroclaw eta Donostia hiriotan bizi diren bi musikarien adierazpenek, errioxar-euskaldun bat Poloniakoan eta poloniarra gurean. Garbi geratu zen berez kulturalki oso aberatsa den hiria “loratzen” ikusi duela batak, eta aldiz “musikaria izanik ere ez naiz ia ezertaz enteratu” sentitzen duela besteak. Donostia 2016 aurrera ateratzen diharduten langileek “ze arraio!” batekin bizi dutena adierazteko hartutako tartea iruditu zitzaidan. Ezer justifikatzeko beharrik gabe. Oso osasungarria.\nGordina, zorrotza, benetakoa, generoaren sokan batera eta bestera sexu aukeren orekan aritu ziren Angel Errok irakurritako poemak, esanahia eraldatzen zuen Noemi Vianaren dantzak eta aldarteari ahotsa jarri zion Ainara Ortegak.\n“Zalantza, balantza, orekaren dantza” dio estreinatu zen kantu ofizialaren leloaren hasierak (musika Juantxo Zeberio, hitzak Harkaitz Cano, Uxue Alberdi, Angel Erro eta Iñigo Goienetxe). Zalantza, sormenaren arrakala.\nMaila handiko ikuskizuna izan zen. Aipatuez gain, opera jorratu nahiak Alemaniara eramandako Ainhoa Garmendia sopranoa entzuteko aukera izan genuen. Dantzaz konpainiaren lana, hain musika estilo anitzetako izen handiak elkarrekin ikustea, idazle estimatuen pultsua nabaritzea… Agurtzane Intxaurragak artez jositako lana izan zen. Hain alor eta jende ezberdinek dezaketenaz harrotasuntxoa sentitzekoa, eta diferentziez gozatzekoa.\nOrekaren dantza eta zutitu den hori\n“Zalantza, balantza, orekaren dantza; Erortzeak ez al du zutitzearen antza?”. Kantu on guztien hitzak bezala, honakoa mila gai zehatzez mintzo ote zen irudikatu nuen lehen entzunaldian, baita bere buruaz ere. Zer oreka ariketa egin behar ote diren egunero proiektu honetan, beronen bultzatzaile izanik lau erakunde ordezkatzen dituzten hiru alderdi eta koalizio bat! Zalantza, bakoitza bere erantzukizuna betetzen ari den, alegia, proiektuaren bultzatzaile diren erakundeek tiratzen ote duten proiektutik euren arteko oreka bilatuz eta erantzule agertuz, ala proiektua den euren arteko tira-birak orekatzen dituena eta erakundeak kontuak eskatzen dizkienak.\nA zer balantzak sorrarazten dituen halako parafernalia boto biltzeko gailu izateak: kultur hiriburutzarekin enkapritxatutako alkatea alkate ez denetik kultur hiriburutzarekin zapuztuta bizi da, halako ponposokeriei pixa egin dien sektoreari dagokio orain antolatzearen ardura, udaletako aulki-dantzan musika jotzen duen periodicoak ekaitza iragarri du hurrengo ekintza guztietarako… Zenbatetan ikusi(ko) dugun Donostia 2016 erortzen, botatzen…\n“Erortzeak ez al du zutitzearen antza?” Bizitzan primeran etortzen den jarrera horrekin egoera iraultzeko gaitasuna sumatu zen inaugurazio ekitaldi hartan. Tituluen, kanpo-ederkerien, botere borroken azpitik kultur ekintzak ikusi genituen zutitzen. Eta hunkitu ninduen sentitzeak behingoan fokupean zutitu den hau euskal kultura dela.\n2014-06-28, Donostia 2016ko Artejira ekimenaren amaiera ekitaldiak oreka izan zuen ardatz. Argazkia: Juan Carlos Ruiz / Argazki Press.


Taldeko federatuak eta alebinak gustura, Eibarren eta Azpeitian egindako lanarekin | Zubiaurre igeri elkartea\nHome > albisteak > Taldeko federatuak eta alebinak gustura, Eibarren eta Azpeitian egindako lanarekin\nTaldeko federatuak eta alebinak gustura, Eibarren eta Azpeitian egindako lanarekin\n2017 Abe 03\nBi hitzordu izan zituzten, atzo, taldeko igerilari alebinek eta federatuek. Batetik, Azpeitian, Liga Probintzialeko 3. Jardunaldia jokatu zuten alebinek. (Hemen, argazkiak)\nZubiaurre Igeri Elkarteko 12 kide joan ziren bertara, eta hiruna igeri-froga egin behar izan zituzten, bi banaka eta bat taldeka (erreleboka). Gustura itzuli ziren etxera, denetariko emaitzak lortuta.\nFederatuek ere, Neguko Liga Probintzialeko hirugarren saioa jokatu zuten Eibarren, eta horiek ere, bikain aritu ziren. Gure taldeko 19 igerilarik hartu zuten parte Eibarren jokatutako frogetan. (Hemen, argazkiak)\nUrtea hasi baino ez da egin, eta bakoitzak bere helburuari eutsita, entrenatzen jarraituko dute guztiek.\nEguraldi makurra tarteko, baja ugari egon ziren atzoko jardunaldietan.\nNeguko liga probintzialeko 3. jardunaldia Eibarren igerilari federatuentzat\nIñaki Larrañagak irabazi ditu Zubiaurrek zozkatutako 3.000 euro


Hameka ? Zer da ?\nHome / ZER DA ?\n2018ko azaroaren 3an, Euskal Hirigune Elkargoak, aho batez, bere kultura politika proiektuaren alde bozkatu zuen. Hala, erabaki du elkargoaren habeetako bat sorkuntza artistikoa sostengatzea izanen dela.\nOndorioz, HAMEKA arte fabrikaren proiektua gure "joko zelai handia" hedatuko da, euskal kostaldetik Zuberoako mendietara. Arte fabrika bat artistak laguntzeko ikerketa, entsegu eta ekoizpen tresna baliosa da. Mota guzietako topaketak eta proiektuak irudikatzeko eta gauzatzeko ahala ematen du.\nIzan ere, sorkuntzari eskainia den fabrika hau trukaketak bultzatzeko baliabidea izatea nahi dugu, konpainien eta konpainiak errezibitzen dituen lurraldearen artean, HAMEKAren eta tokiko eragile guzien artean.\nEuskal Elkargoko kultur partaidetzen ardura duen kontseilari ordezkaria\nHAMEKA proiektuaren aurkezpena\nHAMEKA landa ingurunean sortua da, Euskal herrian, hautetsien eta lanean aritzeko leku baten bilan ari ziren lurraldeko talde artistiko batzuren arteko topaketaz.\nHameka sorkuntza eta hedapen artistikoarentzako leku bat da.\nHameka-k eremu publikoari eta euskal antzerkiari lotuak diren egitasmoak sustatzen ditu. Irekidura zabal bat, zeini esker tokiko, eskualdeko, nazioko eta nazioarteko konpainiak hartzen eta laguntzen dituen eta sorkuntza andana baten koprodukzioa sustatzen duen. Zinezko tresna abantailatsu bat da, artea eremu publikoari lotzen dituen itxura eta estetika sentsibilizazio ekimenentzat. Gisa horretan, ikastetxeekilako edo arta-etxe bereziekilako hezkuntza artistiko eta kultural proiektu asko lagunduak dira urtero.\nHameka-k egitasmo artistikoak kudeatzen ditu lurraldean.\nHameka-k sorkuntza garapenan parte hartzen du eta artisten, biztanleen eta obren arteko topaketak ditu bere oinarri. Gisa horretara, Hameka landa inguruneko ekonomia tresna gehigarri bat da: artistak egonaldian hartuz eta bere hedapen aktibitateari esker, zinezko ondorio ekonomikoak zuzenki sortarazten ditu lurraldean.\nHameka-k lana lankidetzan eraiketzen du, mugaz gaindi hedatuz.\nGaur-egungo ikuskizun biziaren egoera ekonomiko ahulean, diruztaketak nekez diraude alorre ezegonkor honetan. Horien gainditzeko, Hameka-k partaidetza sare ugarirekin lanean aritzea hautatu du. Sare batek, idei berriak hazten ditu ere eta erreakzioak akuilatzen, zaintza garapen baten ondorioz, alorre hortako harat-honatak aitzinarazten baititu. Akitania-Berria eskualdeko eta Pirinear lurraldeko aktore berezia izanez, bere muntadurei esker eta karrikako arteen alde daraman politika publiko egitasmoaren bitartez, Hameka-k bere ekintza Frantzia-Espaina mugaz gaindiko heinera hedatzen du, kultur eta erakunde partaideekin.\nArte fabrikako hiztegitxoa\n- Sorkuntza :\nKonpainia batek ikusgarri berri baten egiteko duen proiektua. Arrunt berria izan daiteke, edota jadanik idatzitako testo edo koreografia batean oinarritua izan daiteke.\n- Egonaldia :\nBeren sorkuntza lantzera datozen konpainien aterpetzea. Normalean, errepikendako salaren erabilera librea, aloimendua, apairuak, laguntza administratiboa, laguntza teknikoa eta diru laguntza barne hartzen ditu.\n- Karrikako Arteak :\nAntzoki, kontzertu gela, museo… usaiazko lekuetatik kanpo egiten diren ikusgarri edo ekintza artistikoak. Karrikan, noski, baina ere plazetan edo pilotalekuetan, geltoki batean edo mendian, borda batean edo ezker pareta batean. Dantza, antzerkia, zirkua, forma ibiltarian edo finkoan… diziplina artistikoak topatzen eta nahasten dira. Espazio publikoa joko-leku, inspirazio iturri eta batez ere topaketa leku.\n- Aurrerapena :\nLanaren aurkezpena, egonaldi baten ondotik den aitzinamendu egoeran. Horri esker, lana, « egiazko » publiko baten parean eman daiteke, publikoaren ihardukitzeak beha daitezke eta publikoarekin elkarrizketa bat sor daiteke.\n- Fabrika :\nEgonaldian artista profesionalak errezibitzeko eta haiek ikusgarriak baldintza hoberenetan sor eta prestatzeko egokitua den langela eta material multzo bat da.


"Eraldaketa: SortzaileON afera" bideo-artelana ikusgai Gasteizen - Nontzeberri\nHasiera/AGENDA/“Eraldaketa: SortzaileON afera” bideo-artelana ikusgai Gasteizen\n“Eraldaketa: SortzaileON afera” bideo-artelana ikusgai Gasteizen\nIrantzu Lekuek eta Olatz Alonsok sortutako Eraldaketa: SortzaileON afera inauguratuko da bihar, irailak 14, ostiralean, 20:00etan , Oihaneder Euskararen Etxeko Jovellanos aretoan. Gazte Sortzaileak beka deialdiari erantzunez, Lekuek eta Alonsok emakume sortzaileen sorkuntza-jarduera bistaratu nahi izan dute eta era berean, Araban eta Gasteizen artearen eta kulturaren inguruko mugimendua sustatu nahi dute, euskarazko ikus-entzunezko muntaketa esperimentala sortuz, zehazki bideo-arte pieza bat.\nGazte Sortzaileak ekimenaren programazio barruan, sormenaz hausnartu dute Zuriñe Hidalgo abeslariak (Hesian musika taldea), Izaskun Urkijo arte zuzendariak (Errementari filma), Ane Rodriguez Tabakalerako zuzendariak edota Irati Jimenez idazleek, hainbat solasaldi saioetan, sorkuntza-prozesuaren inguruko irudi eta aurreiritziak, kultura, kulturak, artea, arteak bizitzeko moduak, eta kulturgileen irudia ardatz hartuta.\nOrain, proiektuaren orain bigarren faseari helduz, bihartik irailaren 21era bitartera, Eraldaketa: SortzaileON afera egongo da ikusgai Oihaneder Euskararen Etxean. Ondoren, Arabako herrietatik barna mugituko da erakusketa.


Grupo Avanzaren ordezkaritza bat Dbusen, bisitan | DBUS\nGrupo Avanzaren ordezkaritza bat Dbusen, bisitan\nGaur, Dbusek Grupo Avanzaren ordezkaritza baten bisita jaso du bere instalazioetan. Errepide bidezko bidaiarien garraio sektoreko operadore nagusietako bat da Grupo Avanza. Ordezkaritzako lagunek Kotxetegien instalazioak bisitatu ahal izan dituzte, eta Donostiako autobusen flotan ezarritako azken aurrerapen teknologikoak zehaztasunez ezagutu.\nOrdezkaritza harrituta geratu da Donostiako hiriko BRTaren (Bus Rapid Transit) operatibarekin. Bus sistema hori, funtsean, garraiorako bide esklusiboak eta erreserbatutako plataformak dituen sistema bat da, konexio eraginkorra eta erabiltzaileari denbora errealean informazioa emateko sistema bikaina eta zerbitzuan modu optimizatuan planifikatzeko aukera eskaintzen dituena. Gaur egun Dbusek BRT sistema dauka bere bi lineatan, zehazki 5-Benta Berri eta 28-Amara-Ospitaleak lineetan. Garraio kolektiborako sistema berritzailea eta adimenduna da, eta Dbuseko autobus sareko gainerako autobusekin bikain integratuta dago.


Ogia etxean egin eta labea bizilagunekin konpartitu - Ahotsak.eus\nOgia etxean egin eta labea bizilagunekin konpartitu\nOgia etxean egin eta labea bizilagunekin konpartitu
Etxean astean behin egiten zuten ogia. Labea etxe ondoan zeukaten; aldameneko bizitzakoekin batera erosi zuten labe hura. Garia etxean kutxan gordeta edukitzen zuten. Ogia amak egiten zuen, normalean larunbatetan.
\nBideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan ZER-002-012 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus\nEtxean astean behin egiten zuten ogia. Labea etxe ondoan zeukaten; aldameneko bizitzakoekin batera erosi zuten labe hura. Garia etxean kutxan gordeta edukitzen zuten. Ogia amak egiten zuen, normalean larunbatetan.\nGaia(k): Familia eta harremanak » Herriko giroa » Auzokoen arteko harremana , Baserria » Baserriko lanak » Garia\n- Behin garia eman, etxea eaman ezkeo, gure etxen beti asten behin eitten zan ogie, labesue. Bi bizitzako etxea zan ta biok labea sozio.\n- Bai, ta...\n- Ta nun zeukezuen labea ?\n- Etxe ondon kanpon.\n- Bai. Halaxe zan, bai.\n- Ta sozio iten zenduen?\n- Ez, ez, bakoitzek beretzako, baiño labea sozio genduken. Haiek... ogie in, bakoitzek beretzako, bere gariekin bakoitzak ahal zona. Hortan ez giñen [metitzen] ezer. Uaiñ...\n- Ta ze itten zenduen ba... zer zan, bi basarrin o bi bizitzan arten pagautakoa labea?\n- Bai, bai, bi bizitzan arten.\n- Eta nun gordetzen zenuen etxea eamandako garie? kutxan?\n- Bai. Kutxa, jeneral kutxaa. Eta, bestela, lurren utzi ezkeo beti sague eo zerbait beti izaten da eta kutxan, ya seguru eoten zan.\n- Ogie zenek iten zun, amak?\n- Jeneal amak, bai. Ama izaten zan ogigillea.\n- Zenbat denborako ogia izaten zan?\n- Asten behin itten zan ogie gure etxen, zapatun jeneal, jayeako ogi biguna. Baiño etxen indako... labekin-ta ondo indako ogie zortzi egunen‘e arten jateko ondo eoten zan, e. Gero, erretakon, etxen armario zeak egoten zien, kajoi batzuk, oremahie esaten zion; han sartzen zan, itxi ta han ez zan ezen nobedadeik izaten, ez katuik ezta demonioik ez zan aillatzen hauntza.\nEspainiako hegoaldeko jendea bileratara etortzeak ekarritako onura\nAuzoen arteko harremana


Tatami gaineko mugimendu zehatzak - Tolosaldea - Tolosaldeko ataria\nTatami gaineko mugimendu zehatzak\nImanol Garcia Landa 2020-03-18 19:59\nUnai Regillaga eta Unai Saralegi, Usabal kiroldegian, entrenamendu batean.\nEuropako Txapelketara joateko asmoz gogor ari ziren entrenatzen Unai Saralegi eta Unai Regillaga judokak. Borroka baino ezagunagoa den kata modalitatean lehiatzen dira bikote moduan.\nBeste kirolari guztiei moduan, koronabirusaren inguruan hartu diren neurriek hankaz gora jarri diete Unai Saralegi (Tolosa, 1992) eta Unai Regillaga (Amezketa, 2002) judokei denboraldia. Bikote moduan parte hartzen dute kata txapelketetan. Aurtengo denboraldian Europako Txapelketara sailkatzea da helburua, baina orain dena airean dago.\nHain justu, asteburu honetan, martxoaren 21ean, zuten Espainiako Txapelketa. «Orain ez asko Italiara joatekoak ginen, Europako Kopako proba batera, gero Europako Txapelketarako puntu gehiago lortzeko. Koronabirusarengatik bertan behera geratu zenean, disgustua hartu genuen», esan du Saralegik. «Orain kirol ekitaldiak hemen ere bertan behera geratu dira, eta egoera horrela onartu beharra dago. Aurten gogo handiz ginen guztia emateko, eta hiru astetan hiru txapelketa genituen. Halere, orain gutxienekoa da kirol lehiaketen gaia, gauza garrantzitsuagoak daude».\nGaur egun ez dakite Espainiako Txapelketarik egingo den. Europako Txapelketa ekaina hasieran egitekoa da, baina, beste behin, lehiaketa horrekin zer gertatuko den ere ez dago argi. «Behin normaltasuna iristerakoan, ikusi egin beharko da zein txapelketa dauden hortik aurrera egutegian, eta egin ez direnak tartekatu daitezkeen ala ez», esan du Saralegik. Aurten Espainiako Kopako bi probetan parte hartu dute. Madrilen egin zutenarekin gustura geratu ziren, baina puntuazioa jasotzerakoan bosgarren geratu ginen. «Nahiko haserre itzuli ginen handik». Gero Asturiasen bigarren geratu ziren. «Hor gustura geratu ginen. Kata modalitatea puntuazio bidez funtzionatzen du, eta batzuetan epaileek emandakoarekin gustura geratzen zara eta besteetan ez».\nDenboraldian zehar Espainiako Kopako probak, Espainiako Txapelketak eta Europako Kopako probak kontuan hartzen dira sailkapena egiteko, eta hortik aukeratzen dira Europako Txapelketara eta Munduko Txapelketara joaten diren bikoteak. Koronabirusaren aurkako neurriek eragindako denboraldi berezi honetan sailkapena nola osatuko den ikusteko dago ere.\nBinaka lehiatzen dira judoaren modalitate honetan, mugimendu jakin batzuk eginez, baina, noski, egun ezin dute batera entrenatu. «Bakoitza bere kontura ari gara alderdi fisikoa lantzen. Berak zortea du anaiak ere judoa egiten duelako eta bien artean zerbait egin dezakete», esan du Saralegik. «Mugimenduak egiteko zortzi-hamar metro behar izaten ditugu, eta etxean konplikatua da, baina zer edo zer egitea badago».\nAurreko denboraldian hasi ziren lehiatzen bikote moduan Saralegi eta Regillaga. Espainiako Kopako probetan «denetariko emaitzak» lortu zituzten. «Portugalgo txapelketa batean lehenengo postua lortu genuen. Lehenengo aldia zen Espainiatik kanpora ateratzen ginela, eta lehenengo postua lortzea bultzada handia izan zen gure lanarekin jarraitzeko», esan du Saralegik. «Espainiako Txapelketan ez genuen gure egunik onena izan, eta laugarren postua lortu genuen, eta bi punturengatik Europako Txapelketatik kanpo geratu ginen».\nSaralegi aritu zen aurretik lehiaketetan parte hartzen. 2012. urtean hasi zen, Aitor Alberdi bikote zuela. «Hiru urte oso onak izan genituen, eta gero belaunean lesio bat izan nuen eta geldialdi luze bat egin behar izan genuen, eta ez genuen jarraitu», esan du Saralegik. «Lau edo bost urte txapelketetatik kanpo egon naiz, eta aurreko denboraldian Unairekin hasi naiz lanean, eta momentuz gauzak ondo doaz». Alberdirekin batera lehiatu zenean, besteak beste, bi urtez jarraian parte hartu zuten Europako Txapelketan, bederatzigarren eta seigarren sailkatuz.\nJudoko kata lehiaketan bost modalitate daude, eta Saralegik eta Regillagak Nage No Kata izenekoa egiten dute, borroka lehiaketekin antza gehien duena. Saralegik 3. Dan mailako gerriko beltza du, eta Regillagak 1. Dan mailakoa. Bi judoken artean egiten dira mugimendu jakin batzuk, zehatz-mehatz egin beharrekoak, eta epaileek puntuak ematen dituzte. «Judoan katak baino gehiago ezagutzen da borroka lehiaketa, besteak beste, Olinpiar Jokoetan hori baita sartzen dena», esan du Saralegik. Borrokako lehiaketan ere parte hartu izan zuen, gazteagoa zenean, eta Espainiako Txapelketaren batean parte hartu zuen, eta Euskadiko Txapelketan podiumak lortu zituen. «Ez naiz iritsi, katetan bezala, Europako Txapelketaren batean parte hartzera. Belauneko lesioa izan nuenetik dezente gutxitu ditut nire parte hartzeak borroka txapelketetan», zehaztu du Saralegik.\nSei urte zituela hasi zen judoa praktikatzen, beraz, 21 urte daramatza tatamietan giltzak egiten eta lurrera erortzen. «Judoa txikitatik barneratu dudan zerbait da», azaldu du Saralegik. «Pertsonalki, judoaren eta orokorrean arte martzialen filosofiarekin eroso sentitzen naiz. Horrez gain, ihesbide bat da niretzako, lehen ikasketetatik eta egun lanetik. Adrenalina puntu hori du eta niri asko laguntzen dit».


Mugimendu feministak mobilizazioa deitu du ostegunean Bilbon - Argia - Uriola.eus\n“Normaltasun berriari ez! Bizitza duinak denontzat” lelopean, mugimendu feministak mobilizazioa egingo du ostegunean Bilbon. Bilbo Feminista Saretzenek deitu duen manifestazioa Eliptika plazatik abiatuko da 20:00etan.\n“Normaltasun berriaz hitz egiten digute, baina guk ez dugu normaltasunik nahi!”, adierazi dute deitzaileek, eta normaltasun berri horren aurrean hainbat aldarrikapen plazaratu dituzte, ostegunean kalera aterako dituztenak. Aldarrikapenak ondokoa dira: pertsona ororentzat bizitza duina, zaintza sistema publiko-komunitarioa, etxeko langileen erregimen berezia ezabatzea, indarkeria matxista jasaten duten emakumeen arreta zerbitzuak indartzea, atzerritartasun legea indargabetzea, elikadura-subiranotasuna eta datorren krisia enpresa handiek eta dirudunek ordaintzea ahalbidetuko duen erreforma fiskala.


Mikrouhin labe zaharra | Faroa\n← Odolkiak ordainetan\nMikrouhin labe zaharra\nData: 2005(e)ko maiatzaren 27a Egilea: Joxe Aranzabal\nJoan den astean mikrouhin labeak planto egin zuen, eta hor gelditu zen, bihotzekoak jota bezala, kolorezko argi guztiak piztuta. Nola 18 urte egin dituen gurekin, eraman ere ez genuen egin konpontzera, seguru asko hura konpontzea garestiagoa izango zelako berria erostea baino. Penaz eta dolorez, atera egin genuen bere betiko habiatik, eta berria erosi, hori ere digitala.\nInves markakoa zen, handi samarra, eta hemen jeneralean erabiltzen diren gehienak baino sofistikatuagoa, aukera ematen zigun-eta dezente zehazteko bai denborak eta baita eragiketak ere. Kanadatik bueltan, horrelako bat nahi genuen, han ohituta baigeunden mikrouhin labeak erabiltzen. Eta lortu ere merkeago lortu genuen, urraturen bat-edo zuelako. Lanean, baina, txapeldunen pare ibili da urte mordo hauetan. Horregatik pena.\nOrain, ostera, “Jon Larrañaga”:http://frommilwaukee.blogspot.com/2005/04/1.html lobaren mezu bat jaso dut Milwaukee-tik, eta haren hitzek harritu egin naute, antza denez, gure mikrouhin zaharrak esangura berezia izan du-eta harentzat. Honela dio:\nEzin dot sinistu!!!! Baina ez dakizue nola markatu nauen mikrohuin horrek!!!! Nik uste ikusi nuen lehenengo mikrohuina dela, eta gogoratzen naz beti-beti izan dozuela berdina. Nahasketa perfektua zeukan tradizio eta star-trek moduko modernidadearen artean. Mikrohuin hori desdeluego guztiz trek-ia zan.\nBihoaz, bada, hitz hauek zuretzat, Jon, hain bizi gorde duzulako labe zaharraren oroimena. Bota aurretik bidaliko dizut haren argazki bat.\n1 Response to Mikrouhin labe zaharra\n2005(e)ko maiatzaren 27a 19:15\nEskerrik asko mikrohuinari merezi duen ohorezko lekua ematearren blog-ean. Esan beharra daukat digitalizazioarena guztiz egia dela eta gaur egun hemen inguruan ditugunak baino modernoagoa zirudiela duela 18 urteko mikrohuin kanadiarrak.\nBidali argazkia lehen bait lehen!! 😉


Gerrymandering: cuando los politicos eligen a sus votantes Gerrymandering: politikariek beren boto emaileak aukeratzen dituztenean - UPV/EHU\nGerrymandering: politikariek beren boto emaileak aukeratzen dituztenean\nAnalisi Ekonomikoaren Oinarriak I irakasgaiko Ikerbasque irakaslea\nLehenengo argitaratze data: 2021/02/15\nAnnick Laruelle. Argazkia: Mitxi. UPV/EHU.\nEstatu askotan, geografikoa eta berdintasunezkoa izan behar du kongresuko ordezkaritzak. Helburu geografikoa lortzeko, hauteskunde barrutietan zatitu behar da herrialdea. Tradizionalki, bi modu daude berdintasunaren helburua lortzeko. Sistema proportzionaletan, barruti bakoitzak ordezkari kopuru bat du, biztanleriaren araberakoa. Gehiengoko sistemetan, barrutiek antzeko populazioak dituzte, eta bakoitzak ordezkari bakarra du.\nHamar urtean behin, AEBetako biztanleriaren errolda egiten da. Azkena 2020an egin zen. Hain zuzen, horrek zehaztuko du estatu bakoitzak Ordezkarien Ganberan 2030era arte izango duen eserleku kopurua. Lehen kalkuluen arabera, aldaketak egon daitezke hamazazpi estaturen eserleku kopuruan, eta horrek estatuen arteko botere banaketa aldatuko du.\nEra berean, erroldako datuek estatu bateko hauteskunde barruti guztiek antzeko populazioak izatea bermatzeko ere balio dute. 2021ean barrutien mugak aldatu egingo dira helburu hori betetze aldera. Diseinua ez da neutrala, hauteskundeetako emaitza erabaki dezake. Nolanahi ere, muga horiek zehaztea botere legegilearen esku dago oro har.\n‘Gerrymandering’ delakoak populazioaren zati bati edo alderdi bati laguntzeko marrazten ditu mugak. Izenak 1812an du jatorria; izan ere, urte hartan, E. Gerry gobernadoreak diseinatu zuen barruti bati arrabio (‘salamander’) baten karikatura egin zitzaion.\n‘Gerrymandering’ kontzeptuaren bi leloak «dispertsioa eta kontzentrazioa» (CRACK and PACK) dira. Teknika horren funtsa da oposizioaren botoak sakabanatzea, hura ahalik eta barruti gehienetan gutxiengoan uzteko. Beste teknika bat da oposizioaren botoak barruti gutxi batzuetan biltzea, non oposizioak gehiengo zabal batekin irabazten duen. Teknika horiek oso zaharrak dira, baina metodo informatikoak gero eta sofistikatuagoak dira, eta hautesleei buruzko informazioa, gero eta zabalagoa.\n2010. urtean, batzorde errepublikano batek REDMAP proiektua sortu zuen, 2010eko erroldaren ondoren barrutiak berriro marrazten laguntzeko. Thomas Hofellerrek, proiektuaren estrategetako batek, hitzaldi batean adierazi zuen prozesu hori alderantzizko hautu bat zela, alegia, politikariei boto emaileak aukeratzeko aukera ematen ziela.\nProiektuaren eraginkortasuna Ipar Carolina estatuan ikus daiteke.\n2010eko erroldaren ondoren marraztutako hamahiru barrutiak ez dira oso trinkoak, bereziki lehena, laugarrena eta hamabigarrena. Hiru barruti horietan demokratek irabazi zituzten 2012ko eta 2014ko hauteskundeak, botoen % 70 baino gehiago eskuratuta. Errepublikanoek irabazi zituzten hauteskundeak gainerako barruti guztietan (batean izan ezik, 2012an), baina tarte txikiekin.\nEstatu osoa kontuan hartuta, Alderdi Demokratak eserlekuen % 31 baino gutxiago lortu zituen 2012an (hamahirutik lau), nahiz eta botoen ia % 51 jaso. 2014an, botoen % 44 lortu zituen, eta eserlekuen % 23 (hamahirutik hiru). 2016an, AEBetako Auzitegi Goren Federalak Konstituzioaren aurkakotzat jo zuen mapa, arrazarekin lotutako ‘gerrymandering’ kasua zelakoan. Botere legegileak aldatu egin behar izan zuen.\n2016an eta 2018an, Alderdi Demokratak eserlekuen % 23 eskuratu zituen berriro ere, nahiz eta bi hauteskundeetan botoen % 46 baino gehiago lortu. 2019an, estatu auzitegi batek hauteskunde mapa aldatuaren izaera alderdikoia aitortu zuen. Beste behin ere, botere legegileak hamahiru barrutiak birmarraztu behar izan zituen.\n2020an, txikitu egin zen botoen ehunekoen eta eserlekuen ehunekoen arteko aldea: demokratek botoen ia % 50 eta eserlekuen % 38 lortu zituzten (hamahirutik bost). 2020an egindako erroldak mapa aldatuko du berriro, eta, printzipioz, barruti bat gehituko da.\nErrepublikanoak ez dira ‘gerrymandering’ teknika praktikatzen duten bakarrak. 2019an, Maryland estatuko hauteskunde mapa (demokratek marraztua) Konstituzioaren kontrakotzat aitor zezatela lortzen saiatu ziren. Orain arte, auzitegi federalek uko egin diote ‘gerrymandering’ alderdikoia arbuiatzeari.\nEz da beti lan erraza ‘gerrymandering’ kasu bat dela frogatzea. Ez da nahikoa botoen ehunekoa eserlekuen ehunekoarekin bat ez datorrela erakustea. Zenbaitetan, geografia da boto eta eserlekuen arteko aldeak sortzen dituena.\nOrain gutxi argitaratutako artikulu batean, Duke Unibertsitateko ikertzaile batzuek Ipar Carolinako hauteskunde mapak aztertu zituzten. Orotara, 66.000 mapa alternatibo baino gehiago marraztu zituzten. Mapa horiekin lortu zitezkeen eserlekuen banaketak kalkulatu zituzten. 2012ko eta 2014ko hauteskundeetan lortutako eserlekuen banaketak % 1etik beherako maiztasunarekin gertatzen dira mapa alternatiboekin, hau da, ez dira oso probableak.\nHorrez gain, erakutsi zuten barruti demokratetan aldaketa txiki batzuk eginez gero, nabarmen aldatuko ziratekeela emaitzak. Ondorioztatu zuten ‘gerrymandering’ kasu bat zela. Hala ere, onartu zuten estatuaren geografia mesedegarriagoa dela errepublikanoentzat demokratentzat baino.\nOrdezkaritza geografikoaren eta berdintasunezko ordezkaritzaren helburuak nekez dira bateragarriak. Agian, orain da unea birplanteatzeko ordezkaritza geografikoak duen garrantzia boto emaile guztiak berdintasunez tratatzeko helburuarekin alderatuta.\nInprimatu Gerrymandering: politikariek beren boto emaileak aukeratzen dituztenean