topic_facet:"Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua)" topic_facet:"Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua)"\nProposatutako gaia: Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Proposatutako gaia: Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua)\nAutomatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) 1 Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) 1 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) 1 Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Gehiago ... 1 Fabrikazioaren Automatizazioa (Modulua) 1 Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Industria-robotika (Modulua) 1 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) 1 Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) 1 Lanbide Heziketa 1 Linea Automatizatuen Eroapena eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Hidraulikoaren eta Pneumatikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema automatizatuak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


AEBetako hauteskundeetan norbait sartzen al da? - EBko berriemailea\nAzaroaren 3ko Presidentetzarako hauteskundeen aurreko buruz buruko azken eztabaidan, Donald Trump eta Joe Biden Errusiarekin eta Txinarekin finantza harremanengatik talka egin zuen. Bi hautagaiek salaketak aurkeztu zituzten bestearen aurka, Graham Paul idazten du.\nTrumpek 200 milioi dolar baino gehiago irabazi ditu atzerriko negozio interesengatik 2016tik, Center for Responsive Politics-en arabera. Zenbateko zehatzak zaila da kalkulatzea, baina ehunka milioi dolarrekoak dira.\nAitzitik, oholtza gainean Bidenek azpimarratu zuen "Nire bizitzan ez dut zentimo bat ere hartu atzerriko inongo iturritatik".\nTrump presidenteari mahaiak ematen saiatu zen: "Zerga aitorpen guztiak kaleratu ditut. 22 urte. Zoaz begiratzera. Nire aitorpenen 22 urte. Zerga aitorpenen urte bakar bat ere ez duzu kaleratu. Zer ezkutatzen duzu? Zergatik ez zaude nahi?"\nTrumpek, Biden eta bere familiaren finantza interesen inguruko egiaztapenik gabeko alegazioen kate luzearen barruan, Bidenek milioika "Errusiaren bidez" jaso zituela esan zuen."\n"Joek 3.5 milioi dolar lortu zituen Errusiaren bidez, eta Putinen bidez lortu zuen Moskuko alkate ohiarekin oso atsegina zelako", esan du presidenteak.\n"3.5 milioi dolar irabazi zenituen, Joe!" esan zuen.\nBadirudi Trumpek Biden nahasten zuela bere semearen Hunter legezko negozioekin.\nTrump'Kanpaina etsipenez saiatu da Hunter batzuk frogatzen'Dirua Joeren esku zegoen baina orain arte ez dute beren kasua frogatu.\nZer dugu do azken hauteskundeetatik jakin da AEBek inputatu zutela Evgeny Prigozhin errusiar enpresaburua eta bere bazkideak, salatuak izan zirenak saiakeraing to destabilisAEBetako sistema politikoa sare sozialak erabiliz eta ustez erabiltzea faltsuak diren kontuak influencArraza talde desberdinak.\nBaina du inork dio Kremlinak Donald Trumpen alde egiten duela 2020ko hauteskunde hauetan?\nPutin Errusiako presidenteak duela gutxi esan zuen bere oinarrizko ideologia Alderdi Demokrataren oinarrizko balioetatik askoz gertuago dagoela, leku gutxi uzten duena zalantzarako buruz bere propioa politikoa lehentasunak.\nEvgeny Prigozhin ustezko "hauteskunde-nahasketa" Bill Clinton AEBetako presidente ohiarekin eta Nursultan Nazarbayev Kazakhstango presidente ohiarekin irudian\nAs Evgeny Prigozhin ezaguna? Beno, azkenaldian hedabideen estaldura dago Libian ustezko jarduerei buruz, baina ezgauza AEBetako hauteskundeetan sartzeari buruz oraingoan.\nOrain da galdetzeko une egokia ala ez Putinen multimilionarioa is Donald Trump laguntzen saiatzea? Komunikabideek ez dute inor agerian utzi Prigozhin eta Trump-en arteko loturak hauteskunde taldeak.\nBaina asko daude ezberdinak nazioartean konexioak aurki daiteke Prigozhin, urteetan zehar munduko hainbat buruzagi eta ospetsu politiko ezagutu baititu.\nGai erlazionatuak:BideneuGraham PaulTrumpus


AGENDA 21 - Talaia BHI\nGertatzen ari denaz konturatzen al gara?\nGure gaurko bizimodua planetan arrasto izugarri bat uzten ari da, maiz gure etxeetatik eta hirietatik oso urrun...\nHorixe bera galdetu zieten euren buruei munduko herrialdeetako buruzagiek ingurumenari buruzko gailur ezberdinetan. Eta atera zuten ondorioa honako hau izan zen: ingurumenaren degradazioa geldiarazteko ezinbestekoa da garapen eredu berri bat aplikatzea; eredu horrek planetako biztanle guztien ongizatea bermatu behar du geroko belaunaldien etorkizuna arriskuan jarri gabe.\n1992an, 175 herrialde Rio de Janeiron bildu ziren eta “Agenda 21” delakoa sinatu zuten. Agenda 21 garapen jasangarria errealitate bihurtzeko xedea duen ekintza plan bat da. Agenda 21 Johannesburgeko bigarren gailurrean berretsi zen.\nEkintza plan hori aplikatu behar dute gobernuek, erakundeek, enpresek, bai eta pertsona bakoitzak ere bere jarduketa eremuan.\nGarrantzitsuena zera da: “mundu mailan pentsatzea eta tokian tokiko mailan jardutea”.\n2002ko ekainean, Eusko Jaurlaritzak konpromiso ugari hartu zituen Garapen Jasangarrirako Euskal Ingurumen Estrategiaren eremuan.\nBaina, zer da garapen jasangarria?\nGiza jarduerak ingurumenaren eraldaketa etengabea eragiten du eta, askotan, baita bere degradazioa ere. Horregatik, oreka aurkitu behar da gaurko gizakien interesak ase eta, aldi berean, ingurumena geroko belaunaldientzat kontserbatu ahal izateko”.\nHorretarako, beharrezkoa da pertsona guztiak trebatzea eta erantzule egitea, bai eta jasangarritasun handiagoa lortzearren gure portaera aldatzea ere.\n1994an sortu zen Tokiko Agenda 21 aurreko Agenda 21aren ereduari jarraituz.\nTokiko Agenda 21 herri edota hiri bakoitzak hartzen duen lanerako plan bat da. Plan horri jarraituz, tokian tokiko eremutik lan egiten da munduko ingurumen arazoak konpontzeko xedearekin.\nUdalerri bakoitzak bere jarduketa eremu guztietan garapen jasangarriaren helburuekin bat datozen planteamenduak ezartzeko konpromisoa hartzen du, bai eta herritarren partaidetza sustatzeko konpromisoa ere.\nTokiko Agenda 21ek ondorengo elementuak barne hartzen ditu:\ngizartearen ekitatea eta zuzentasuna\neta garapen ekonomiko orekatua.\nTokiko Agenda 21aren lehen fasea sentsibilizazioan, egoeraren azterketan eta ekintza plan baten garapenean oinarritzen da. Gainera, ekintzen eraginkortasuna aldianaldian baloratzeko erabiliko diren adierazleak aukeratzen dira: baliabide kontsumoa, hondakin sorrera eta kudeaketa, garraioa, pobrezia eta gizarte bazterketa, langabezia, etab.\nEuskadin gero eta udalerri gehiagok parte hartzen dute Tokiko Agenda 21ean.\nUdalerri horiek Udaltalde 21 eta Udalsarea 21 bezalako estrukturetan elkartzen dira euren esperientziak trukatzeko.\nHalaber, beharrezkoa da Agenda 21ean ikastetxeek ere parte hartzea.\nEskolako Agenda 21 hezkuntza komunitatearen konpromiso eta ekintza plan bat da, ikastetxearen eta horren inguruaren jasangarritasuna mantentzeko xedea duena.\nHelburua zera da: ikasleak heztea garapen jasangarria bultza dezaten, eta kontsumo arduratsua eta partaidetza sustatzea. Horretarako, ikastetxeak berak balio horien arabera jokatu behar du, ikastetxean ere ura eta energia kontsumitzen, hondakinak sortzen eta joanetorriak eragiten baitira.\nEskolako Agenda 21ek ikasleei euren inguruko ingurumen arazoak aztertzeko eta ulertzeko aukera ematen die. Halaber, guztiontzako bizikalitatearen eta ingurumenaren kalitatearen arteko oreka mantentzeko xedearekin banakako eta taldeko ahaleginak egiteko gaitzen ditu ikasleak.\nEskolako Agenda 21ek hiru osagai ditu:\neskolako inguruaren kudeaketa jasangarria,\neta komunitatearen partaidetza.\nESKOLAKO AGENDA 21AREN PROZESUA\nEskolako Agenda 21ean parte hartzeko ikastetxe bakoitzak jarraitzen duen prozesua ondorengoa da:\nUdalak, Tokiko Agenda 21aren eremuan, bere udalerriko ikastetxeak Eskolako Agenda 21ean berezko proiektu batekin parte hartzera gonbidatzen ditu.\nEskola komunitateek, klaustroen eta eskola kontseiluen bitartez, deialdia baloratzen dute eta parte hartzea onartzen dute.\nIkastetxeetan Ingurumen Batzordeak eratzen dira. Batzorde horiek ikastetxearen eta horren inguruaren egoeraren lehen azterketa bat egiten dute. Azterketaren emaitzen arabera, foroan aurkezteko lehentasuna duten lan gaiak zehazten dira.\nIkastetxe bakoitzeko ordezkariak biltzen dira eta, proposamen guztiak entzun eta gero, erabakitzen dute zein lehentasunezko alderditan jarriko duten arreta ikastetxe guztiek ikasturte horretan zehar.\nIkastetxe bakoitzeko batzordeak abiapuntuko egoera adostutako gaiari dagokionez aztertzeko plan bat diseinatzen du, dagozkion adierazleak aukeratzen ditu eta ekintza lerroak proposatzen ditu.\nAztertutako arazoari erantzuna ematen dioten kudeaketa neurriak, curriculumeko ekintzak eta komunitatean parte hartzeko ekintzak antolatzen dira.\nZehaztutako neurriak aplikatzen eta baloratzen dira, eta hobekuntzak eta hautabideak proposatzen dira.\nEmaitzak jasotzen dira eta hobetzeko proposamenak garatzen dira; Udalak proposamen horiek aplikatzeko konpromisoa hartu nahi du. Proposamen horiek eskolen arteko partaidetza foroan aurkezten dira. Bertan, proposamenen bideragarritasuna udaleko teknikariekin egiaztatzen da.\nEskolako Agenda 21 esperientzia berritzailea izan da metodoei, edukiei, baliabideei, harremanei, eta abarrei dagokienez. Horietako batzuk gure Ikastetxearen Ikasketa Proiektuaren barnean mantentzea merezi du.\nZuk bezala, gero eta pertsona gehiagok pentsatzen dute euren partaidetza garrantzitsua dela eta zerbait egiteko prest daude.\nGaurko konpromisoa etorkizuneko konpromisoaren bermea da.


Moztu diren lore moztuak - Jainkoaren Eliza Suitza mundu osoan\nmedia > Journal Focus Jesus > Journal Focus Jesus 2020-03 > Moztu itzazu loreak\nNire emazteak osasun arazo txiki bat izan zuen eta horrek ospitalean operazio bat ekarri zuen eguneko gaixo gisa. Ondorioz, gure lau seme-alabek eta haien ezkontideek lore sorta eder bat bidali zioten. Lau lore sorta ederrekin, bere logela lore denda bat zen. Baina astebete inguru igaro ondoren lore guztiak hil egin ziren ezinbestean eta bota egin zituzten. Hau ez da koloretako lore sorta bat ematearen kritika, loreak desagertu egingo direla besterik ez da. Ezkontza egun guztietan lore sorta antolatzen dut. Baina loreak mozten direnean eta denbora batez itxura ederra dutenean, heriotza zigorra haien gainean zintzilikatzen da. Ederrak diren bitartean eta zenbat denbora loratzen duten, badakigu desagertu egingo direla.\nGure bizitzan gauza bera gertatzen da. Jaiotzen garen momentutik, heriotzan amaituko den bizitzarako bidea jarraitzen dugu. Heriotza bizitzaren amaiera naturala da. Zoritxarrez, batzuk gazteago hiltzen dira, baina guztiok espero dugu bizitza luze eta emankorrak izatea. Nahiz eta gure 100. urtebetetzean Erreginaren telegrama bat jasotzen dugun, badakigu heriotza datozen.\nLoreak denbora tarte jakin batean edertasuna eta distira erakusten dituen bezala, bizitza zoragarriaz gozatu ahal izango dugu. Karrera polita gozatu ahal izango dugu, etxe atsegin batean bizi eta auto azkarra gidatzen dugu. Bizirik gauden bitartean, benetako eragina izan dezakegu gure ikaskideengan, loreak neurri txikiagoan egiten dituzten moduak hobetu eta areagotuz. Baina non daude duela berrehun urte munduaren arduradunak ziren pertsonak? Historiako gizon eta emakume handiek lore moztu hauek desagertu egin dira, gaur egungo gizon eta emakume bikainek bezala. Baliteke etxeko izenak izatea gure bizitzan, baina nork gogoan izango gaitu gure bizitza historiara pasatu denean?\nBibliak lore moztuen analogia bat kontatzen du: “Haragi oro belarra bezalakoa da, eta bere aintza guztia belarraren lorea bezalakoa da. Belarra ihartu da eta lorea erori da »(1. Peter 1,24). Giza bizitzari buruzko gogoeta interesgarria da. Irakurri ahala, pentsatu behar izan nuen. Nola sentitzen naiz gaur bizitzak eskaintzen didan guztiaz gozatzen dudanean eta azkenean hautsetan desagertuko naizela lore ebaki baten moduan? Deserosoa da. Zer moduz? Susmoa dut berdin sentituko duzula.\nBa al dago saihestezinezko amaiera honetatik irteteko modurik? Bai, ate ireki batean sinesten dut. Jesusek esan zuen: «Ni naiz atea. Norbait nire bitartez sartzen bada salbatuko da. Sartu eta aterako da eta larre onak aurkituko ditu. Lapurra bakarrik dator ardiak lapurtzera eta hiltzera eta hondatzera. Baina bizia ematera etorri naiz, bizitza bere osotasunean» (Johannes 10,9-10.).\nPedrok azaltzen du, bizitzaren iragankortasunaren aldean, betiko geratzen diren hitzak daudela: «Baina Jaunaren hitza betiko geratzen da. Hau da iragarri dizuten hitza »(1. Peter 1,25).\nBerri onari buruzkoa da, Jesusen bidez predikatu zen berri on eta betiko geratzen dena. Baliteke galdetzen ari zarete zer berri ona den hori? Berri on hau Bibliaren beste atal batetik irakur dezakezu: "Egiaz, egiaz diotsuet, sinesten duenak betiko bizia du" (Joan 6,47).\nHitz hauek Jesukristoren ezpainetatik esan ziren. Hau da fabula gisa baztertu nahi duzun jainko baten promesa maitagarria, edo ez dio sekula balio kontsideratu. Alternatiban pentsatzen duzunean, heriotza, zer prezio ordainduko zenioke betiko bizitzan? Zein da Jesusen prezioa? Sinetsi! Jesusen fedeari esker, harekin Jainkoarekin ados zaudela eta Jesukristoren bidez zure bekatuen barkamena onartu eta har ezazu zure betiko bizitzaren emaile gisa!\nLore-denda batean lore batekin loturiko loreak moztu dituzun hurrengoan, pentsatu bizitza fisiko laburra bakarrik bizi nahi duzun ala ez atea irekita bilatzeko merezi duen ala ez, betiko bidean Bizitza joan!


Etxean ere sasoiari eusten - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nEtxean ere sasoiari eusten\nEskualdeko kirolariak ezohiko egoerara moldatu dira, halabeharrez. Ez da gauza bera etxean edo kalean entrenatzea, baina jarraitu egin behar. Beren esperientziak kontatu dituzte hainbatek.\nAlba Menendez: “Lesioak izateko aukerak areagotuko direla iruditzen zait”\n(Super Amara Bera Bera eskubaloi taldeko kapitaina)\n“Alarma egoeraren aurretik, ez genuen eraginik nabaritu parti-den egutegian, apirilaren 4an baitzen jarraitzekoa eskubaloi liga, eta ez genekien jokatuko zen ala ez. Orain, alarma egoera beste bi astez luzatu dute, eta liga atzeratzea erabaki dute federazioko arduradunek. Ho-rrez gain, enplegua aldi baterako erregulatzeko espedientea eskatzeko prozesua hasi du klubak.\nBien bitartean, etxean egiteko ariketak bidaltzen dizkigu entrenatzaileak: gomekin edo bakoitzak etxean duenarekin egiten ditugu ariketak. Itxialdiak taldeari berari baino gehiago, indibidualki eragiten digula uste dut. Etxean nola edo hala egin dezakegu kirola, baina partidak jokatzera itzultzean lesioak izateko aukerak areagotuko direla iruditzen zait, hainbeste egunez etxean egotearen ondorioz.\nOraindik ez dakigu nolakoa izango den itzulera, baina konfi-namendua amaitzean, hurren-go partida jokatu arte astebeteko tartea izango dugula espero dut. Hainbeste denboran etxean egon ondoren, gorputza martxan jarri beharko dugu berriro ere, eta astebeteko epea beharko dugu gutxienez horretarako”.\nJon Guridi: “Lehia guztiak amaitzea nahi nuke, eta liga bukatu egingo dela uste dut”\n(Espainiako Bigarren Mailako futbolaria)\n“Martxoaren 14ko astetik ez dut taldearekin entrenatu, baina etxean aritzen naiz: bizikleta estatikoan ibiltzen naiz, pisu-ekin egiten ditut ariketak, mugi-kortasuna lantzen dut eta luza-ketak egiten ditut. Ordu eta erdiko saioak egiten ditut egunero. Dena den, ez dut taldearekin eta baloiarekin entrenatzen; ariketa fisikoa soilik egin dezaket etxean, hankak eta gorputzaren kaxa aktibo edukitzeko. Halere, ez da gauza bera korrika egitea eta erritmo altuan entrenatzea edo etxean saioak egitea. Etxeko ariketa asko geldiak dira, nahiz eta bizikletan izerdia ateratzen den.\nDena dago bertan behera utzita. Denok etxean gelditu eta gure esku dagoen guztia egin behar dugu. Liga bukatu egingo dela uste dut: ikusi egin beharko da, baina oraingoz, bada ekainean edo uztailean bukatzeko aukera. Astegunetan jokatu beharko ditugu partidak, egutegiak ez duelako ematen. Egia esan, lehia guztiak bukatzea nahiko nuke. Igoera eta jaitsiera postuak ez daude oraindik erabakita, eta asko dago jokoan; ez dakit nola hartuko duten igoera-jaitsieren gaineko erabakia”.\nNadia Erostarbe: “Gehiago atzeratu behar lukete Munduko Surf Txapelketa”\n“Australian nengoen txapelketa bat jokatzen, eta Zeelanda Berrira joatekoa nintzen dena bertan behera geratu zirela esan zigutenean. Beraz, lehenbai-lehen Zarautzera itzultzea erabaki nuen. Australiatik Munichera joan nintzen, eta Munichetik Bilborako hegaldia bertan behera gelditu zen. Madrilera joan nintzen, eta nire bila etorri ziren hara. Hegaldia pixka bat gehiago luzatu izan balitz, agian oraindik atera ezi-nik egongo nintzatekeen.\nEkainera atzeratu dute Munduko Surf Txapelketa, Olinpiar Jokoetarako sailkatze proba izango dena. Uste dut pixka bat gehiago atzeratu behar luketela. Surflari asko etxean gaude, entrenatu ezinik, baina Australian, adibidez, baimena dute surfean aritzeko. Ez ditugu baldintza berak, eta gogorra da hori. Hala ere, lehia gehiago atzeratuko dutela uste dut, eta konfinamendua bukatzean ahal bezainbeste entrenatuko dut.\nEgun asko dira surfean aritu gabe. Etxean entrenatzen dugu, baina ez da gauza bera. Zirkuitu batzuk egiten ditut, , eta yoga ere bai. Bizikleta estatiko bat ere badut etxean; ahal dudana egiten dut”.\nNaroa Agirre: “Errutina bat ezarri diot neure buruari, eta ariketak egiten ditut etxean”\n“Errutina bat ezarri diot neure buruari, eta hainbat ariketa egiten ari naiz etxean egunero. Horiekin batera, federazioak emandako gomendioak jarrai-tuta, beste ariketa batzuk ere egiten ditut; pilotarekin ere ibiltzen naiz pixka bat, pare-taren kontra joz. Beste guztiak bezala nabil, azkenean: ezin ki-rolik egin aire librean, ezin pilotari zartadarik eman, ezin frontoira joan eta pilotaz gozatu. Baina nire helburuak ez dira aldatu; hau bukatzen denean, lehen bezala pilotari heldu eta kirolarekin gozatzen segitzeko asmoa dut.\nGRAVNI txapelketaren par-tidak ez ezik, aurreikusitako hainbat partida jokatu gabe geratuko naiz. Horien artean pena handiena eman didana da martxoaren 27an Idiazabalen (Gipuzkoa) egitekoak ginen jaialdia; Nwuina Mozam-biqueren aldeko elkar-tasun jaialdia zen, eta ez dakit aurrerago egiteko asmoa izango duten. Ez dakit zer pasatuko den konfinamenduaren ondoren. Pentsatzen dut GRAVNI, adi-bidez, berreskuratuko dutela; Euskal Herriko eta Errioxako federazioetako pilotariek joka-tzen dute, eta garrantzitsua da”.\nJon Unanue: “Kirolari guztiok egoera berean gaudela pentsatu beharko dugu”\n“Konfinamendua hasi aurretik astean bitan joaten nintzen gimnasiora, beste egunen batean mendira eta beste bi egunetan harri jasotzen aritzen nintzen etxean. Entrenamen-duak egoerara egokitu behar izan ditut, gimnasiora eta men-dira joaterik ez daukadalako, baina harriak etxean dauzkat eta horiekin berdin-berdin jardun naiteke. Pisu batzuk ere badauzkat eta horiekin ere ari naiz, eta bizikleta estatikoan ere ibiltzen naiz. Egunero samar ari naiz zerbait egiten. Dena dela, itxialdiak niri ere eragingo dit sasoian, etxean ditudan balia-bideekin ezin dudalako beharko nukeen bezala entrenatu.\nSasoiari eustea lortzen badut, ondo. Bere txarrean, pentsatu beharko dugu kirolari guztiok gaudela egoera berean.\nMarka pertsonal bat egitea daukat buruan: harri han-dietako lau jasotzea. Udaberrian egiteko asmoa nuen, baina ez dut egiterik izango. Hitz emanda nituen erakustaldi batzuk ere bertan behera geratu zaizkit. Norma-lean, urtearen bukaera aldera izaten diren txapelketetan parte hartzen dut, eta ordurako gauzak bere onera itzuliko direla espero dut”.\nIntza Lizarazu: “Jokatzeko genituen partida guztiak irabaztea zen helburua”\n(Iraurgi saskibaloi taldeko jokalaria)\n“Ari naiz ariketa fisikoa egiten, ahal den moduan, baina egunero tarte bat eskaintzen diot. Etxean bizikleta estatikoa daukat, eta horri erabilera ematen ari naiz. Gainera, gomak, pisua eta abar ere baditut, eta indar-ariketak egin ditzaket horiekin.\nOrain garrantzitsuena etxean egotea eta osasuntsu mantentzea da. Egia da astean lau entrenamendu egitetik eta partida bat jokatzetik egunero etxean egotera pasatzea ez dela batere erraza. Horregatik, garrantzitsua da egun osoko antolaketa eta egunero jarduera fisikoa egitea.\nDenboraldia amaitzeko bost partida falta zaizkigu. Oraindik ez digute ezer esan, baina badirudi luze joko duela kontu honek. Helburua genituen partida guztiak jokatzea eta irabaztea zen, eta ilusio horrekin geunden. Momentuz, etxean jarraituko dugu ariketa fisikoa egiten. Espero dugu lehenbailehen buelta ematea egoera honi”.\nSathya Paz: “Iruñeko triatloi erdian parte hartzea zen nire helburu nagusia”\n“Konfinamendua martxan jarri zenetik, egunero saiatzen naiz zerbait egiten. Etxean bizikletan aritzeko arrabola eta korrika egiteko zinta ditut, eta horiekin aritzen naiz. Dena den, konfinamenduaren ondorioz kiroldegiak itxi dituztenez, ezin dut igeri egin, horrek dakartzan ondorioekin. Nire helburua sasoia ahalik eta gehien mantentzea da, irabaztea edo hobetzea ezinezkoa izango baita egoera honetan.\nKoronabirusaren krisia eta etxean gelditzeko neurria iritsi aurretik, Iruñeko triatloi erdian parte hartzea zen nire helburu nagusia. Gainera, proba hori prestatzeko helburuarekin bi duatloitan eta Getariako triatloian eman nuen izena. Iruñeko triatloia atzeratzekotan daudela uste dut; beraz, ziurrenik ezingo dut proba horretan parte hartu. Horrez gain, lehia horren aurretik jokatuko diren txapelketa eta proba guztiak bertan behera utzi dituzte”.\nEneko Otaño: “Baserrian bizi naiz, eta nahiko ondo moldatzen naiz entrenatzeko”\n“Baserrian bizi naiz eta, beraz, entrenatzeko nahiko ondo moldatzen naiz. Alde horretatik, ez dit gehiegi eragin konfinamenduak. Hala ere, lasai nabil egunotan, pisuz ez igotzeko eta fisikoki mantentzeko adina ariketa eginez.\nLehiari eta probei dagokienez ere, deskantsu bat hartzeko asmoa nuen hau guztia iritsi aurretik, eta alde horretatik ez daukat aparteko kezkarik. Datorren uztailaren 26an daukagu Gipuzkoako lehen mailako finala, eta espero dut ordurako dena normaltasunera bueltuta izango garela eta final hori jokatu ahal izango dela.\nHala eta guztiz ere, koronabirusak eta gaixotasun horren etengabeko hedapenak ekarri duten ziurgabetasunak kezkatzen nau. Ezjakintasun handia dago gizartean, eta horrek barruan halako kezka bat sortzen dit. Izan ere, gaixotasuna eta birus hau noraino helduko ote diren ez dakigu”.\nLeire Zeziaga: “Sasoiari eustea nahiko nuke, baina hori ere zaila ikusten dut”\n“Konfinamendua hasi osteko egun hauetan ariketa fisikoa egiten ari naiz. Etxean arrabola daukagu, eta horrek asko laguntzen dit. Core pixka bat ere saiatzen naiz egiten, eta soka saltoan ere aritzen naiz. Ariketa batzuen blokeak egiten ditut, eta bloke horiek errepikatzen saiatzen naiz.\nOraingo honetan sasoiari eustearekin konformatuko nintzateke, baina hori ere oso zaila ikusten dut. Kalera irteten garenean ikusiko dugu zer nolako sasoiarekin gauden, bitartean etxean entrenatzen edo ahal duguna egiten jarraitzea tokatzen da. Nik egiten dudana igeriketa denez, lehiatzeko gaitasunari dagokionez eskas egongo naiz konfinamendua bukatzen denean, justu igeriketa delako egin ezin dudana. Lehorreko ariketak egin daitezke, baina ez daukate zerikusirik igerilekuan edo itsasoan entrenatzearekin. Ez dira gauza bera.\nNormalean, ez dut helburuak jartzeko ohiturarik, eta oraingo honetan, are gutxiago. Momentuz bi zeharkalditan eman dut izena, eta ikusiko dugu zer nolako sasoian ailegatzen naizen proba horietara. Beste filosofia batekin hartu beharko ditut lehiaketak egoera honetan, eta disfrutatzearekin nahikoa izango dut.\nNik igeriketa zeharkaldiak egiten ditudanez, ez dut uste arazorik egongo denik horiek egiteko. Izan ere, ekainetik aurrera izaten dira zeharkaldi gehienak. Beraz, espero dut normaltasuna itzultzea ordurako. Baina hori guztia antolatzaileek erabaki beharko dute. Bitartean, egunean egunekoa egin eta egoera ahal den ondoen eramaten saiatu beharko dut, guztiok bezala; ez dago besterik.\nEgunotan, etxean entrenatzen ari gara kirolariok, baina uste dut guztioi gero eta zailagoa egingo zaigula etxean entrenatzea denbora aurrera doan heinean. Beraz, animo denoi, eta norberak geure buruari helburu eta erronka txikiak ipini beharko dizkiogu”.


«Sorginak, emaginak eta erizainak» BERRIAn | Katakrak\n«Sorginak, emaginak eta erizainak» BERRIAn\nGorputz eta jakituria ehiza\nEhrenreichek eta Englishek sorgin ehizaz idatzitako testu aurrendaria argitaratu du Katakrakek\n«Sorginen gaia, zorionez, historiatik eta feminismotik indarra hartu duen gaia da». Eta Hedoi Etxarte eta Nerea Fillat Katakrakeko kideek esatera, Silvia Federiciren Caliban eta sorgina izan da mugarria horretan. Haren txinparta, ordea, 1971ko beste testu batean dago, Federicik bere obra ezagunean aitortzen duen bezala, eta testu horixe ekarri du euskarara Katakrakek, Maria Colera Intxaustiren itzulpenarekin: Sorginak, emaginak eta erizainak. Emakumezko sendalarien historia bat. Barbara Ehrenreich eta Deirdre English dira egileak, eta duela 40 urte baino gehiago eman zuten estreinakoz argitara, oraindik oso gazteak zirenean, Etxartek nabarmendu duenez. «Gerora oso egile ezagunak izango ziren, besteak beste, AEBetako hedabide nagusietan idatziko zutelako, baina baita liburu ezagunen egileak izango zirelako ere, aktibista izateaz gainera».\nBi parte ditu liburuak: lehenengoan, sorginen «kriminalizazioaren» inguruko hipotesiak jaso zituzten egileek; bigarrenean, XIX. mendeko AEBetako kasu zehatza, jende xeheari beren gorputzaren eta osasunaren gain zeuzkaten baliabideak eta jakintza ukatzen hasi zirenekoa, elite politiko, ekonomiko eta erlijiosoen mesedetan. Fillat: «Sorginen historiak, beti kontatua izan den erara, ezinegona sortzen zuen. Lan hau funtsezkoa izan zen intuizio kolektibo bati izena jartzeko».\nAurrekari den heinean, ideia indartsu bat lantzen du testuak, Fillaten esanetan: «Gizonezkoek medikuntzari eutsi ziotenetik aurrera, emakumeen gorputzaren gainean sortutako bortizkeriaren kontzeptua». Gogora ekarri du liburua estreinakoz 1971n argitaratu zela, eta, gaur egun bortizkeriaren zein sorgin ehizaren inguruko diskurtsoek «lanketa sakonagoa» badute ere, orduan plazaratutako ideiak garai hartako testuinguruan kokatu behar direla. «Feminismoaren bigarren olatukoei zuzendu zieten testua. Zentzu pedagogiko bat du».\nBigarren zatian, berriz, AEBetan «burgesiak zuzendutako eredu kapitalistaren» eta orduko botere erlijioso askoren arteko aliantza aletzen dute egileek. «AEBetako kasua Europakoaren antzekoa izan daiteke, baina, kolonizatuko lurralde bat izan zenez, historikoki modu garbiagoan eta denbora tarte txikiagoan gertatu zen aliantza», azaldu du Etxartek. Hala dio funtsean zer jazo zen: «Jende xeheari esan zitzaion: orain arte zuen gorputzaz, zuen osasunaz, arduratu zarete; hemendik aurrera ezin duzue horretan jarraitu, medikuarenera joan behar duzue». Burgesiak garatu zituen mediku eskolek ez zuten inolako loturarik izan ordura arte jendearen zaintzaz arduratzen ziren sendalariekin, eta fase esperimental bortitz bat abiatu zuten. Hainbeste, zenbaitetan, aurreko faseko sendalariengana jo beharra izan zutela. Horrek, ordea, AEBetako «erresistentziako lehen mugimendu sozial masiboa» sortu zuela gogorarazi du Etxartek.\nFedericik egin dio hitzaurrea liburuari, beren-beregi euskarazko itzulpenerako prestatu duena. Harekin batera, beste hiru testuk ere egiten diote sarrera liburuari: argitaletxeak gehitu ohi duen oharrak, eta egileen beren bi idatzik; 2010ean ingelesezko azken ediziokoari egindako hitzaurrea eta 1971ko lehen argitalpenerako idatzitakoa.\nLiburu gisa argitaratu aurretik, panfleto modura plazaratu zuten testua Ehrenreichek eta Englishek. Eta nabaria da hori irakurraldian, Etxarteren ustetan: «Panfletoak genero literario, komunikatibo eta politiko gisa eskaintzen dituen abantailetako asko dauzka; abiadura, askatasuna». Horregatik daude, halaber, hainbeste irudi tartekatuta testuan zehar; koadroak zein publizitate kanpainetako irudiak.\nTestu labur eta klasiko honen aldeko apustua argitaletxeak «historiaren berridazketarekin» duen konpromisoari lotu dio Fillatek. Eta Etxartek gehitu, elkarrizketa bat zabaltzen duela feminismoaren inguruan orain arte kaleratu dituzten lanekin, baita kaleratuko dituztenekin ere: heldu den urte hasieran argitaratuko baitute, hain zuen, Federiciren azkena, gaurko sorgin ehizaz diharduena. «Joera izan dezakegu pentsatzeko zenbait egitura politiko eta sozial iraganekoak direla, baina ez; egun ere badaude».


1. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak eglu iii 0400\n14.1.4. Hizkuntza batetik bestera alda daitezkeen kontzeptu nozionalak.\n2. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. elosegi 00448\nOraingoz 12 Testuen itzulpen-unitateen paralelizazio automatikorako programeria gaurko ikerkuntzaren gaia denaren ezaguera izan, eta beste hizkuntza-pare batzutan horretarako aplikazioak badirela jakin arren. horrelako lanik egiteko tresna automatikorik ezagutzen ez dugunez, banan banan egin behar izan dugu, segmentuak mugatzeko irizpideak taxutzea bilatuaz. Irizpide formalik ezean, traduktologian eta semantikan oinarritu behar izan dugu erdal terminoak garraiatzen duen balio nozionala euskarazko zein testu-segmentutan dagoen zehazteko.\n3. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. elosegi 00448\n4. 1991> euskara batua saiakera-liburuak a. elosegi 00448\nZailtasun asko aurkitu ditugu euskal segmentuak mugatzerakoan. Izan ere, hainbat kasutan, euskal testuan, izen-sintagma-mailakorik gabe, esaldi-mailako ala paragrafo-mailako baliokidetza (Zierer: 1979) aurkitzen dugu. Esan nahi baita, IS egitura sinpleko erdal terminoaren ordainetan, erlatibozko perpausadun ISak, aditz-sintagmak edo esaldiak aurkitzen ditugula hainbat kasutan. Balio nozional hura garraiatzen duen segmentu laburrena mugatzea batzutan ezinezkoa da, bereziki beste informazio gehigarririk ez eramatea nahi bada; esaterako, transposizioak eta modulazioak (Vinay J.P., Darbelnet J.: 1977) dauzkaten itzulpen-baliokideetan. Adibidez, administración de justicia-ren euskal baliokidetzat zuzenbidea eragiten dutenak segmentua aurkitzen dugunean, edo contrato de adhesión nozioa adierazteko euskaraz amore emate hutseraino iristen den moduz eroste itzuli denean.\n5. 1991> euskara batua saiakera-liburuak eglab 0082\nGradu hauek balio nozionala ere badute, leku denboratik at dagoena eta batez ere kontaketan edo elkarrizketan erabiltzen dena:


L'Osservatore Romano - Wikipedia, entziklopedia askea.\nL'Osservatore Romano (euskaraz: "Erromatar behatzailea") Vatikano Hiriko egunkari ofiziala da. 1861ean sortu zen, Elizaren Estatuen, katolizismoaren eta Aita Santuaren defentsa apologetikoa egiteko.\nHasieratik italieraz argitaratua da, egunero. Horrez gain, astekariak beste hizkuntza batzuetako bertsioak ditu: ingelesez, alemanez, frantsesez, portugesez, gaztelaniaz, baita hilabetekari bat ere, polonieraz.\nItalierazko egunkariak, Elizako eta Vatikanoko albisteei ez ezik, nazioarteko albisteei ere lekua egiten die, batez ere gatazka eta gerra gogorrenak jasaten dituzten herrietakoei (Ekialde Hurbila eta Saharaz hegoaldeko Afrika, batez ere). Gai moraletan, Elizaren doktrina betetzen du zehatz mehatz, baina gai politikoetan neutrala izaten ahalegintzen da.\nEgunkaria formatu handian plazaratzen da, baina orrialde gutxi izaten ditu (12-14 orrialde inguru), noizean behingo gehigarriak kontuan izan gabe. Gainera, publizitaterik gabe finantzatzen da.\nEgunkariaren gune ofiziala\nMultimedia: Category:L'Osservatore Romano\nOrriaren azken aldaketa: 6 urtarrila 2021, 20:42.


'Braillean' - Kulturklik\nBraillean du izenburu Beira taldearen hirugarren diskoak. Hamaika kanta berrik osatzen dute, eta, ohi bezala, mimoz idatzitako letretan oinarritutako lana da. Jon Martinek idatzitako bertsoei doinua jarri die Igor Arruabarrenak, eta Urtzi Olaziregik, Gari Amundarainek eta Mikel Arruabarrenak erritmo biziekin defendatzen dute diskoa. Korista nagusia Irati Odriozola da, baina ez da kolaboratzaile bakarra: Moro, Aneguria, Xendarineko Ahizpak, Laineko Leire eta Kris, Iñigo Asensio...\nKanta berriok ez ezik, aurreko diskoetako abesti ezagunak ere gogoratuko dituzte Beirakideek aurkezpen kontzertuetan. Dena ez denean ezer eta Margotu berria diskoetako kantarik ezagunenak ez dira faltako, beraz.\n"ZEN" abestia da taldearen lehen singlea. Bideoklipean parte hartzen du Eneko Gil Kukai-ko dantzariak.\nHonakoak dira kanten xehetasun batzuk:\nZEN: Euskal Herriak historian zehar pairatu dituen indarkeria du ardatz kanta honek. Zortziko handiak dira. Hoskidetasunarekin jolasten du: bertso guztiak bukatzen dira zen eta aurreko hitza ere -tzen dute, beraz, errepikortasun bilatu bat dago abesti honetan. Bederatzi bertsoko sorta batetik abiatu zen letra, baina erdia baino gutxiago daude entzungai diskoan. Diskoko kantarik pop-eroena da.\nBrailean: Maitasun istorio bihurri eta bihurritu bat deskribatzen du, lizun eta goxo. Bost lerroko berdina da neurriz eta lerro guztiek errimatzen dute ABABA egituraz (espainiar litaraturan quintilla deitzen zaio). Diskoari izena ematen dio abesti honek.\nMundu bat: Burbuilak bezalakoak dira maitasun harremanak, etengabe sortu eta deusezten direnak. Norbere neurriko burbuila eraiki behar... Beira-ren letretan konstante bat izan den dezima neurrian (ABBAADDEED) idatzita daude.\nIzurdeak: Sehaska kanta, haurrentzat eta haur izandakoentzat. Lau zortziko txikik osatzen dute abesti hau.\nLore beltzak: Rap estiloko abestia. 80. hamarkadan jaio zirenei belaunetako merkurokromoa berrituko zaie.\nAurreko diskoa Margotu berria izan zuten. Ordurako boskote bihurtuta zegoen taldea. Lehen diskoa, berriz, bikote bezala atera zuten: Dena ez denean ezer. Aurretik beste bi diskotan argitaratuta zeuden Beiraren kantak: Moskutik Lezotira albumeko "Bakardadeak" abestia eta Itoti bat gutxiyo diskoko "Pianojolearena" izenekoa.


Helduentzako DVDak euskaraz (II) • ZUZEU\nHelduentzako DVDak euskaraz (II) –\nInstitutuko irakasle batek esan berri dit: “ikasleendako ez dut euskarazko filmik topatzen, eta erdaraz jartzen dizkiet”. Hona ba hemen nerabe eta helduendako euskarazko DVDen zerrenda bat.\nGehienetan, euskarazko bertsioa gaztelaniazko azalen atzean ezkutaturik egoten da. (DVDa eskuratu aurretik, segurtatu euskarazko bertsioa baduela):\n24. Los tres mosqueteros (2011)\n25. Mount St. Elias\n26. La duquesa (mini serie, Saul Dibb)\n28. Luna nueva (saga Crepúsculo)\n29. El lector\n30. Mémories du Pays Basque\n31. El templo de oro\n32. El hijo de Godzilla\n33. Mamma mia!\n35. La madre muerta\n39. Retorno a Brideshead\n40. El muerto y ser feliz\n41. Lina Morgan (pack 2)\n42. Tierra: el poder del planeta\n43. El Nuevo Mundo (Christian Bale)\n44. El prisionero de Zenda (1937)\n45. Trilogía REC\n46. Una historia china de fantasmas\nfilmak euskaraz, helduentzako dvdak euskaraz, Zinema euskaraz\n3 pentsamendu “Helduentzako DVDak euskaraz (II)”-ri buruz\nIpuru 2018-04-07 23:02\nEzusteko ederra harrapatu nuen, Amazon.es-en jarri: “peliculas euskera” eta 211 film diferente azaldu ziren. Amazon.fr-en jarri: ” fimls langue basque” eta emaitzak 12 dvd (oso gutxi oraingoan)\nBeste gauza batek harritu nindun ere, pelikula gehienak helduentzako ziren, eta horietako askok, zorionez, ere bai, azpitituluak euskeraz bazituzten. Nire galdera da, nork bikoiztu eta azpititulatu ditu film horiek? Zergatik ez dira gehiago zabaltzen? Adibidez, ordaindupeko kateetan, edo liburutegi publikoetan…\nHala ere, esan beharra dago, oso kantitate txikia dela, eta, nahiz ta zorionez gaiak askotarikoak ziren, latza da ohitura bat finkatzea kopuru horrekin. Esate baterako, amazon.es-en, jarri “peliculas catalan”, eta emaitzak dira 2000 baino gehiaho.\nNaparroan 2018-04-08 10:55\n“Zergatik ez dira gehiago zabaltzen? Adibidez, ordaindupeko kateetan, edo liburutegi publikoetan…”\nHorixe. Ezkutuan daude. Azalak erdara hutsean daude, liburutegi publikoetan ez daude euskarazko DVDen atalean, ELKARren webgunean -adibidez- gehienetan ez da agertzen euskarazko bertsioa ere badutela…\nGero esanen dute ez dugula euskarazko produkturik kontsumitzen.\nAzpidatziak 2018-05-14 19:04\nJATORRIZKO BERTSIOA EUSKARAZKO AZPIDATZIEKIN


Berlin – Agirre Lehendakaria\nIragan-hiria. Galtzeko, desagertzeko, ber-asmatzeko gunea.\nMaider Oleagaren dokumentala\nDocumental de autor de Maider Oleaga sobre el viaje de Agirre. Situado en la ciudad de Berlín, reinterpreta la estancia del primer lehendakari del Gobierno Vasco, José Antonio Agirre, en la capital de Alemania en la II Guerra Mundial.\nBerlin, kanpotik etorritako anonimoak biltzen dituen hiriak; ihesian, bilaketan edo esperoan dauden pertsonak. Askatasuna, bakardadea, hotza, isiltasuna, anbiguotasuna dago bertan. Elkarrekikotasuna ere badago.\nBerlin Iragan Gunea filmak bost kanpotar anonimo jarraitzen ditu Berlingo kaleetatik. Bakoitza beste bizitza batekin edonon, norantz jo hausnartzen daudelarik.\nTitulua: Iragan Gunea Berlin\nEkoizpena: Kubelik Films & Pantalla Partida\nGidoia eta zuzendaritza: Maider Oleaga\nFotografia-zuzendaria: Gorka Gómez Andreu\nFotografia bigaren unitatea: Rita Noriega\nZuzeneko soinua: Luis Araya\nPordukzio-zuzendaria Berlinen: Lucrecia Althabe\nEdizioa: Alex Argoitia & Maider Oleaga\nAskatasuna zenbait herrialdeen ondare esklusibo bihurtzen bada, desaroeka oso arriskutsuak emango dira eta, horiek, gatazkak eta samina ekarriko dituzte berriro.\nBerlin. Iragan gunea Berlin: zuzendariaren ikuspuntua\nHerri batetiko ardura\nEgungo Agirreren bila\nBerlinekin zuen harremana\nAtzerritar bat Berlinen\nMaking of Berlín 5\nLUCRECIA ALTHABE-ren argazkiak\nMaking of Berlín 4\nMaking of Berlín 3\nMaking of Berlín 2\nMaking of Berlín 1\n“Nire irudimenak mugak gainditzen ditu eta maite ditudan pertsonak dakarzkit burura. Arratsaldeko lau terditan kalera abaitu naiz zinema-areto baten bila. Hiru ordu gutxiago.”\n1937ko uztailean, frankistek Euskadi mendean hartu eta gero, lehendakariak familia hartu eta erbestera egin behar izan zuen. Bartzelonatik pasa ondoren Parisera iritsi zen.\n1940ko maiatzaren 8an, Agirre-Zabala familiak Parisetik La Pannera (Belgika) egin zuen oporraldi txiki batez gozatzeko baina iritsi eta bi egunera, alemaniarrek Holanda, Belgika eta Luxenburgo erasotu zituzten. Alemaniaren erasoaldiak Agirre eta bere familia, Parisera egin ezinik, isolaturik utzi zituen eta lehendakariak Bruselan ezkutatu behar izan zuen.\nLa Pannen isolaturik zeuden euskaldunen arteko Bilboko apaiz jesulagun bati esker, Agirre lehendakariak San Frantzisko Xabierkoaren Jesulagun kolegioan ezkutatu ahal izan zuen aste batzuk.\nLagun batzuk medio, Anberesen Panamako Kontsul zen Germán Guardia Jaén-ekin harremanetan jarri zen Agirre, zeinek naziengandik ihes egiteko laguntza eman zion.\nBetaurrekoak, bibotea eta pasaportea, lehendakariaren arma bakarrak\nGermán Guardia Jaének panamar jatorriko pasaporte bat eskuratu zion Jose Antonio Agirreri eta, ordutik aurrera, Jose Andres Alvarez Lastra izenpean ezkutatu zen. Panamako abokatu baten identitatea hartu zuen eta bibotea, eta graduatu gabeko betaurrekoak eramaten hasi zen bere benetako nortasuna ezkutatzeko.\nLehendakariaren izen berria ez zen hala moduan aukeratu, Jose Antonio Agirre Lekubek (JAL) bere arropetan bordaturik zituen inizialekin bat zetozelako baizik.\nJosé Andrés Álvarez Lastra, Agirreren beste aurpegia\nGermán Guardia Jaén-ekin batera, Agirrek Hanburgon egun gutxi batzuk eman zituen, Berlinera iritsi aurretik. Bertan bizi baitziren babesa emango ziotenak, hegoamerikar diplomatikoak. Hiri hartan, Reich-aren kantzelaritzatik oso gertu, emango zituen hurengo lau hilabeteak.\nBerlinen zegoela, Agirrek ez zuen bere burua ezkutatu, are gehiago, Alfonso XIII.aren hiletan presente egon zen beste hainbat nazioarteko ordezkari eta espainiarrekin batera. Inork ez zuen ezagutu, ez eta ofizial eta funtzionarioekin hitz egin zuenean ere.\n1941eko maiatzaren 23an, Alemaniatik irten eta Göteborg-eko (Suedia) portura iritsi zen, eta handik, familiarekin batera eta salgaien-itsasontzi batean, Rio de Janeirorako bidea hartu zuen.\nAzkenean, nazien hatzamarretatik alde egitea lortu zuen.\nBerlini buruz gehiago irakurri


Moscovici: "Programaren bukaera ez da bidearen amaiera" | Ekonomia | Berria\nMoscovici: "Programaren bukaera ez da bidearen amaiera"\nGrezian azken zortzi urteak "oso mingarriak" izan dira, EBko Ekonomia komisarioaren ustez, baina "egiturazko erreformei esker", herrialdea "indartuta" dagoela ziurtatu du.\nPierre Moscovici Europako Batzordeko Ekonomia komisarioa, gaur, Greziari buruz egin duen agerraldian. Oliver Hoslet / EFE\nAgerraldia egin du gaur goizean Pierre Moscovici Europako Batzordeko Ekonomia eta Finantza komisarioak, Greziaren inguruan hitz egiteko. Finantza laguntza eskatu zuenetik zortzi urtera, gaur amaituko da herrialdearen azken erreskate programa.\nMoscovicik onartu du Greziako herritarrentzat "urte oso zailak, oso mingarriak" izan direla. Aro berri bat irekiko dela uste du, baina dena ez dagoela eginda ere ohartarazi du: "Erreformak ez dira amaitu". Edonola ere, parterik gogorrena atzean geratu dela agindu du.\nAurrera begira ikuskaritza indartu bat ezarriko diote kreditu emaileek Greziari. Hiru hilabetean behin herrialdea bisitatuko dute haien ordezkariek, iraileko bigarren astean hasita.\nMoscovicik garrantzia kendu nahi izan dio ikuskaritza horri: "Programaren edozer baino askoz ere gauza arinagoa da". Greziari ez zaizkiola erreforma eta neurri gehiago inposatuko ziurtatu du: "Beltzezko gizonen ondoren ez dira urdinezko gizonak etorriko". Aurrentzean, batzordeak Greziari emango dion tratua "beste edozein bazkideri emandakoaren parekoa" izango da.\nKreditu emaileei buruzko "ideia faltsuak" borrokatu nahi ditu komisarioak. Haren ustez, austeritatea ez zuten eurek eragin, krisiak baizik. Gobernuak eta ekonomiak ezin zuten funtzionatu, eta horregatik "beharrezkoa" zen neurriak hartzea, "ekonomia modernizatzeko". Moscovicik onartu du "alde guztiak" egin dituztela akatsak erreskateen joanean, baina alternatiba okerragoa zitekeen, haren aburuz: "Greziak euroa utzi izan balu egoera askoz txarragoa litzateke".\nIragarrita dago bihar Alexis Tsipras Greziako lehen ministroak irteerari buruz hitzaldia egingo duela telebistan.\nGoizean, Dimitris Tzanakopoulus gobernuko bozeramailea mintzatu da irrati batean. Azaldu du herrialdeak "fase berri bat" hasiko duela gaur, eta ziurtatu du herritarrek "laster" nabarituko dituztela aldaketak.\nGobernuak uste du kreditu emaileekin hartutako konpromiso guztiak beteta dituztela, eta datorren urteko aurrekontuan 750 milioi izango dituela eskura, krisiaren ondorio latzenak pairatu dituzten herritarren kolektiboei lagundu ahal izateko. Tzanakopoulusek aurreratu du datorren hilean argituko duela Tsiprasek ditu hori zertarako erabiliko den, Salonika hirian egingo den nazioarteko merkataritza azoka batean.\nErreskateen aroa amaituta, orain dator hartutako zorrak kitatzeko aje luzea\nGreziak aurretik duena


ahots - Literatura Terminoen Hiztegia\nAdiera zabalean, diskurtso narratiboan ageri den kontalariaren subjektibitate zantzu oro biltzeko erabiltzen da ahots terminoa. Hartara, kontalariak diskurtsoan utziriko aztarnak aztertzen dira, subjektibitate baten agerpen diren neurrian, eta jarrera ideologiko eta afektibo baten adierazle gisa. Adiera murriztuan, G. Genetten eredu narratologikoan, narrazio bateko istorioa esan edo kontatzen duen igorleari egiten dio erreferentzia: Genettek instantzia narratiboa ( l’instance narrative ) deituri koari, alegia.\nGenettek (1972) diskurtso edo berbaldi narratiboaren ( récit ) azterketarako pro posatu zituen alderdietariko bat da ahotsa ( voix ), denborarekin ( temps ) eta modua rekin ( mode ) batera. Pertsonaiaren, kontalariaren eta egilearen arteko harremanez arduratzen da ahotsa; zehazki, hitzezko ekintzaren eta berori sortzen duen subjektuaren arteko harremanez.\nDiskurtso narratiboaren eta haren subjektu ekoizlearen arteko harremana aztertzeko, hurbilketa-bide hauek proposatu ditu Genettek:\n1. Narrazio denbora . Instantzia narratiboaren lehen zehaztapena istorioarekiko harreman kronologikoaren araberakoa da. Lau diskurtso narratibo mota bereiz dai tezke, instantzia narratiboaren kokapenaren arabera:\na ) Gertatu osteko kontaketa: jada jazoriko gertaera bat kontatzen denean,\ngertaeren ondoren kokatuz kontaketa ekintza.\nb ) Gertatu aurreko kontaketa: gertatuko dena kontatzen denean, gertaeren\naurretik kokatuz kontaketa ekintza.\nc ) Aldibereko kontaketa: gertaeraren unean bertan kontaketa ekintza ere gertatzen denean, aldi berean irudikatuz kontaketa ekintza eta gertae rak.\nd ) Tartekatua: kontaketa denbora batzuk eta besteak txandatzen direnean.\n2. Kontaketa mailak . Fikziozko hiru maila bereizten dira. Ikus K ONTAKETA MAILA .\nKontalaria . Diskurtso narratiboa ekoizten duen subjektu edo pertsona da. Ikus K ONTALARI .\nNarratarioa . Subjektuak diskurtso narratiboa hartzaile bat gogoan izanik ekoizten du. Ikus N ARRATARIO .


Bestelako espetxe eredu baterantz\nLarraitz Ugartek eta Julen Arzuagak 2019ko otsailean argitaratu zuten espetxe-arloko eskumenaren kudeaketari buruzko hausnarketaren emaitza: `Beste espetxe-politika baterantz Euskal Herrian. 100 neurri EAEn espetxeen arloko eskumena kudeatzeko´. Bertan, Estatutuan jasotzen den eskumena modu zabal batean ulertu eta aukera guztiak agortzeko prest azaltzen dira. EH Bilduren eskutik espetxe-politika eraldatzeko premia argia dela azpimarratzen dute. Horregatik, 100 neurri zehatz proposatu dituzte.\n| 2020-03-01 18:48:00\n1-Herrialde bateko maila demokratikoa, besteak beste, bere sistema penitentziarioaren egoeraren arabera neurtzen dela esan ohi da. Zein da espainiar Estatuko espetxeetako gaur egungo egoera?\nJ.A.: Tamalgarria da. Espainiar Estatuko espetxe sistema zaharkituta dago: ez da gardena, inongo kontrol publikotik at dago eta kontrol judizial eskasekoa da. Horrek ahalbidetzen du espetxeetan giza eskubideen urraketak inpunitatez ematea.\nKartzeletan gizartetik kanporatu nahi diren eta, oro har, alarma baxuko delituak burutzen dituzten pertsonak daude. Orokorrean baldintza sozioekonomiko baxuenak dituztenak eta jabetza pribatuaren aurkako delituak edo eskala txikiko trafikoarekin lotutakoak egin dituztenak dira nagusi.\nHorietako askok beste mota bateko zigorrak bete beharko lituzkete, baina, espetxea da egungo Espainiako Zigor kodearen zehapen nagusia. Gainera, 2003an egindako erreformak eragin du espetxealdiak luzatzea eta zigor osoa baldintza eskasetan betetzea.\n2-Euskal Autonomia Erkidegoko (EAE) Autonomia Estatutuak espetxe eskumena jasotzen du. Zein da egun EAEk duen autonomia maila espetxe-politika kudeatzeko?\nL.U. Egun osasun eskumenak daude soilik transferituta, Estatutuak dioen arren EAEk espetxe sistema kudeatzeko eskumena izan beharko lukeela; ez da legea bera betetzen. Horrek esan nahi du espetxe antolamendua, programak, eraikinak, zigor alternatiboen ezartzea eta beste hainbat auzi Espainiaren esku daudela, eta gauzak gaizki egiten dira.\n3-Espetxe eskumenaren transferentzia ez ezik, espetxe-politika alternatibo bat ere proposatzen duzue. Zein aukera zabalduko lituzke eredu berriak gatibu direnentzat eta Euskal Herriarentzat?\nJ.A.: Guk ez dugu espetxe eskumena transferitu nahi Espainiar gobernuak duen espetxe sistema birproduzitzeko. Catalunyan bezala (han espetxe eskumena aspaldi transferitu zen) gauzak beste era batera egin nahi ditugu: jendearen espetxealdiak laburtu, bizitza erregimenak arindu, lan egiteko aukera eman, giza eskubideen errespetu erabatekoa erdietsi eta kanporatzerakoan bizitza bat osatzeko eta gizartean txertatzeko bermeak lortu. Egungo sistemak pertsonak izozkailuan gorde eta ateratzerakoan sartu zirenean baino baldintza okerragoetan ateratzea dakar. Hori ez da espetxeak bete beharko lukeen funtzioa.\nBeraz, gure aburuz eskumena transferitzeak beste sistema bat ezartzea inplikatzen du ezinbestean, hemen gauzak hobeto egin ditzakegulako. Horregatik egin dugu 100 neurri proposatzen duen lana.\n4-EAEko gobernuak, PNVk eta PSEk, zein jarrera agertu dute preso guztien (politiko, sozial, ekonomiko) auzian lan egiteko?\nL.U.: Eusko Jaurlaritzako alderdientzat gai konplikatua da. Ez dute ausardiarik erakutsi eskumen honen transferentzia, legez guri dagokiguna, borrokatzeko. Ez dute landu proposamen seriorik; guk bai, ordea. Espetxeen kudeaketa hona ekarriko balitz ezarri beharko litzatekeen sistemaren inguruan lanean dihardugu. Guk eraman ditugu parlamentura herri honetako elkarte, osasun publikoko agente, espetxe zaintzako epaile eta funtzionarioak, eurek esateko dutena entzun eta proposamen landua egiteko. Horrekin eta herritargoan eman behar den eztabaidarekin gai izan behar gara egungoari buelta emateko. Izan ere, euskal herritarrak gizarte garatu eta heldua gara eta inkestek diotenaren arabera herritarrok garbi dugu egungo espetxe sistemak ez duela bergizarteratzeko balio.\n5-Katalunian dagoeneko Generalitatearen konpetentzia da bertako espetxe sistema. Zuek haien esperientzia ezagutzera hurbildu zarete. Bestalde, Norvegiako kasua ere aipatzen duzue. Zein irakasgai atera duzue haiengandik?\nJ.A.: EH Bilduko delegazio bat hurbildu ginen Lledonersera (Catalunya). Bertako espetxean izan ginen; baita hango gobernuko kideekin eta hainbat elkarterekin bildu ere. Sindic edo arartekoarekin, kasu. Espetxearen gaia oso landua dago han. Parlamentuak bertako espetxeen kontrola du; gardenagoa eta giza eskubideekiko errespetuzkoagoa da. Orain Norvegiara goaz Legebiltzarreko delegazio bat, han oso aurreratuak baitaude. Ezin gara konformatu, badago gauzak egiteko beste modu bat, delituaren aurkako borrokan eraginkorragoa dena eta pertsonei min gutxiago egiten diena. Guk ere horrelako zerbait egin dezakegu.\n6-Ehun neurri dituzue xede. Denak ala denak dira espetxearen eredu berria aintzat hartzen dutenak. Zein printzipioetan oinarritzen dira?\nL.U.: Espetxeetan daudenak pertsonak diren heinean, beraien eskubideak bermatu behar dira eta lagundu egin behar zaie dituzten arazoak konpontzen eta kaleratzen direnean bide duin bat garatzen. Horretarako laguntza behar dute: laneko trebakuntzan, ikasketetan, drogomenpekotasunetik askatzeko planetan, familiekin harremanetan, euren kargu dituzten umeen zaintzan, eta abar. Kartzela segurtasun irizpideetatik bergizarteratze irizpidetara pasatzea da printzipio nagusia, Nazio Batuen irizpideak eta Mandela arauak diotenari jarraituz.\n7-Planteamenduak preso guztiei eragingo lieke. Zein da batik bat Euskal Preso Politikoei egingo lieken ekarpena?\nJ.A.: Alde batetik, guk eskatzen dugu EAEn egoitza administratiboa duten guztiak EAEko kartzeletara transferituak izatea eta kontrara, hemen dauden eta errolda kanpoan duten guztiak beraien bizitokitik gertu dauden espetxetara eramatea. Horrek euskal preso politikoen kasuan eragin nabarmena dauka ehunka kilometrotara baitaude gehienak.\nBestetik, espetxealdia bertoko epaileek kontrolatzea ekarri beharko luke, egun Madrilgo espetxe zaintzako epaile batek kudeatzen baititu espedienteak. Gainera, esperientziak argi utzi digu ebazpenak irizpide ez juridikoetan oinarritzen direla: kartzelatik ateratzeko baimenak, hirugarren graduak eta baldintzapeko askatasunak ematerakoan, adibidez. Salbuespenezko espetxe politikarekin amaitzea dugu helburu.\n8-Estatutu-esparruak, hala ere, ez du ahalmenik ematen zigor-arloko eta espetxe-erregimenari buruzko legeak emateko, eta are gutxiago botere judizial propio bat izan eta lege horiek interpretatu eta aplikatzeko. Zein da honen aurrean proposatzen duzuen irtenbidea?\nL.U.: Egungo Autonomia Estatutua oso kaxkarra da eta ez da betetzen. Berrogei urte ondoren oraindik 37 eskuduntza transferitzeke daude. Hori gutxi ez balitz, eskumenak ditugun arloetan Madrilek ez digu biderik ematen gure burua kudeatu eta antolatzeko, errekurtsoak eta beste hainbat trikimailu erabiliz. Horrenbestez, gehiago nahi dugu: gure zigor kode propioa eta espetxe lege propioak. Azken buruan, Estatu tresnak nahi ditugu, subiranotasuna erabatekoa. Beraz, espetxe eskumena transferitzeaz gain, gure herria Estatu propio bat izateko lanean jarraituko dugu.\nMartxa onean doa agintaldia\nAurreko agintalditik martxan ziren egitasmoei heltzeaz aparte, herritarren ekarpenekin sorturiko proiektu sortaren lanketarekin dihardu udal talde berriak\n| 2020-02-16 18:48:00\nZazpi hilabete igaro dira Oñatiko udal taldea aldatu zenetik -ekainaren 15ean izan zen kargu hartzea-. Eta orain artean egindakoarekin “pozik” azaldu da Izaro Elorza alkatea. Dagoeneko hasiak dira hainbat proiekturen aurre lanketarekin, eta gauzatu dituzte horietako batzuk ere. Horrez gain, aurreko agintalditik martxan ziren beste zenbait egitasmorekin ere badihardu Oñatiko Udalak -Kiroldegiaren eraberritzea, Natur Eskola birgaitzea, kaleko argiteria aldatzea eta jolas-parkeak egokitzea, besteren artean-.\nPartaidetzari dagokionez, esaterako, egina dago Hiri Antolamenduaren Plan Orokorraren (HAPO) idazketarako parte-hartze prozesua. Zehatz esanda, herritarren ekarpenak jasotzeko zenbait saio antolatu dira, euren proposamenak planean txertatuz. Bestetik, lanketa sakonean murgildurik da Gobernantza eta Parte Hartze araudia. Bada, idatzia dago behin behineko dokumentua, herriko eragileekin kontrastatua eta haien ekarpenak jasota. Ekarpenok kontuan izanda idatziko da behin betiko dokumentua. Horrez gain, Partaidetzazko Aurrekontuetan jasotako eta bozkatutako zenbait proposamen gauzatu dira, hala nola, Munazategin zein Aiastui inguruan komunak jartzea (bigarren honen kasuan, komuna jarri aurreko lanetan ari dira), Olakuako kirol pistaren berritzea, gaikako sailkapenerako zaborrontzi berriak jartzea... Udalak landuak ditu beste hainbat proposamen eta epe motzean gauzatuko dira.\nLurralde antolamenduko hobekuntzak\nLurralde Antolamenduaren alorrean, anitzak izan dira gauzatutako egitasmoak. Besteak beste, argiteria berritu da herriko hainbat gunetan eta zebrabideetako ikus eremua zabaltzeko neurriak hartu dira. Hor daude Santa Marina, Zubillaga eta Portu plaza inguruko zebrabideak. Ostera, Oñatiko Udalak hainbat konponketa egiten dihardu landa eremuko auzoetan. Hainbaten artean, Duruaneko, Amiñoko, Andolatzako, Urrexolako Errotako eta Sta. Kurtz Errotako birgaitze lanak aipa daitezke, Ertzil-Etxebarriko edota Garbigunea eta Garagaltza Txiki arteko asfaltatze lanekin batera. Eta bukaera eman zaio San Lorentzo auzoko irisgarritasun lanen 9. faseari.\nHoriez gain, ingurumenari loturiko ekimen ugari jarri dira martxan. Esaterako, anfibioendako putzua eraiki da auzolanean Belatxara-Urrutxu inguruan -anfibioendako arnasgune bihurtuko litzateke denborarekin-. Eta, hondakinen murrizketa astea oinarri, Trukegunea izeneko ekimena izan zen martxan azaro amaieratik urtarrila hasierara bitartean, egungo kontsumo ereduaren inguruko hausnarketa bultzatu guran -500dik gora truke egin ziren-. Gainera, Natur Eskolako birgaitze egitasmoarekin darrai udalak: 2. fasea esleituta, otsailean hasiko dira horri dagozkion lanak.\nBerdintasunaren arloan urratsak sendotzen\nOñatiko Udalak arreta berezia dauka jarria berdintasunaren alorrean eta urrats sendoak emateko konbikzioz dihardu. Horren adibide da indarkeria matxistaren biktima diren emakumeen arreta hobetzeko berriki sinaturiko erakundeen arteko koordinazio protokoloa -Oñatiko Udalak, Osakidetzak eta Barne Sailak sinatu zuten protokoloa-. Finean, erasoa jasaten duenari erantzun integral bat ematea da helburua. Bestetik, segida eman zaio Selma Huxley Barkham bekari.\nHerriko merkataritza babesteko neurriak\nSozioekonomia oinarri, herriko egoera ezagutu guran dabil Oñatiko Udala. Hori baliagarri izango zaio osteko urratsak zehazteko. Gauzak horrela, udal ordezkariek hainbat batzar izan dituzte herriko enpresa nagusiekin eta ostalaritza sektoreko zenbait kiderekin. Eta horretan geratu barik, herriko komertzioen garrantziaz eta haiek egun bizi duten egoeraz jakitun, martxan jarri du Merkataritza Biziberritzeko Plan Estrategikoa -herriko merkataritzarendiagnostikoa osatzeko informazioa jasotzen dabil orain-. Ostera, turismoko plan estrategikoaren diagnostiko faseari ere ekin dio Oñatiko Udalak.\nEskola Bidea eta Hurretik ekimenetan aurrerapausoak\nHezkuntzaren alorrean ere buru-belarri ari da udala. Hainbaten artean, urrats berriak emango ditu Eskola Bidea eta Hurretik ekimenetan. Lehenari dagokionez, aurrera begirako urratsak zehazten eta antolatzen dabil: bizikletaren eta patinetearen erabilerari buruzko datuak zein aholkuak biltzen dituen esku-orrien sorrera, ikastetxeei eskainiko litzaiekeen aholkularitza zerbitzua zehaztea, junta-lekuen erabileraren ebaluazioa, herriko lehen zein bigarren hezkuntzako ikasleen mugikortasun eta autonomia ohituren bilakaeraren ebaluazioa... Eta Hurretik egitasmoan ere izango da aurrerapausorik. Hainbaten artean, orain arte LH1 eta LH2 mailetako ikasleendako sortutako unitate didaktikoak txertatzeko, tutoretza zerbitzua izango dute herriko hiru ikastetxeek -unitate didaktikoak klasean lantzeko eta praktikan jartzeko argibideak emango dira bertan-. Bestetik, zortzi unitate didaktiko berri landuko dira, LH3 eta LH6 maila arteko ikasleendako. Era berean, herriko ikastetxeen arteko ekintza bateratuak bultzatzen darrai Oñatiko Udalak. Horren adibide Ostegun Gizenari lotuta otsailaren 20rako antolaturik ekintza bateratua.\nEra berean, Oñatiko Udalak erdigunean du haurren eta gazteriaren alorra. Hainbaten artean, arreta berezia dauka jarria haur eta gaztetxoek darabiltzaten zerbitzuetan: Gaztelekua (Sotoa, Kuboa eta Topalekua), Txaloka Ludoteka... Finean, aipaturikoek eragina dute erabiltzaileen egunerokoan. Hala, parte-hartzean oinarrituriko eredua bultzatzen segitzen dute zerbitzuok, erabiltzaileen autonomiarendako aberasgarri liratekeen dinamikak diseinatuz eta abiaraziz. Bestetik, herriko neska-mutiko guztien integrazioa bermatzeko bitarteko litzatekeen planteamendua diseinatzen dihardu udalak. Eta berriki inauguratu du Txaloka Ludoteka, hainbat hilabete iraun dituen obraren ostean -gaur-gaurkoz, egoitza egokitua dago heziketa eredu berritzaileen beharretara-.\nAurrekoez aparte, gazteen emantzipazioarendako lagungarri litzatekeen egitasmoak lantzen ari da udala. Besteak beste, hasia da emantzipazio diru-laguntzen oinarriak egungo egoerara eta beharretara egokitzeko lanketarekin. Eta horretan geratu barik, emantzipaziorako bestelako egitasmoak aztertzeari ekin dio. Bestetik, herriko ikasleendako ikasketa guneen eskaintza zabaltzekoa lanean ari da.\nGizarte zerbitzuei dagokienean, ostera, anitzak dira landutako egitasmoak. Horien artean da drogen kontsumoaren prebentzioari loturik, herriko ikastetxeetarako eta guraso eskoletarako martxan jarri den programa -hitzaldiak, saio informatiboak...-. Bestetik, udalak hitzarmen berria sinatu du herriko elikagai bankuarekin -Oñatiko Udalak, ACESMAk, Elkarzabalek eta CEARrek sinatu dute hitzarmena-. Gainera, segida eman zio nagusien ahalduntzea sustatzen duen Bizipoz programari.\nEuskararen alorrean ere aipatu beharreko hainbat egitasmo izan dira legealdian. Batetik, lehen fasean egindako aurkeztu ostean, abian da Ingo xonau ekimenaren bigarren fasea. Hain zuzen ere, oñatiarren noka berreskuratzea da helburua, eta herritar ugarik dihardute horretan. Bestetik, aurreko urteko bideari segida emanez, Oñatiko Udalak bat egin du 2020ko Euskaraldiarekin -Euskararen Egunean aurkeztu zen harekin bat egiteko udalaren zein herritarren konpromisoa-. Era berean, euskarari zein kulturari loturiko herriko hainbat egoitza margotu dira: euskaltegia, kultura etxearen kanpoaldea eta kultura etxeko erakusketa gela.\nKiroldegiko lanak martxan\nKirolean ere izan da -eta izango da- zereginik. Esan gabe doa kiroldegiko obren eguneroko jarraipenean eta hark herritarrengan izan ditzakeen eraginak leuntzeko neurriak hartzen jardun duela Oñatiko Udalak orain artean -Eltziako kiroldegiaren irekiera, Debagoieneko Mugiment kirol txartela...-. Baina hortik harago, izan dira beste hainbat egitasmo. Besteren artean, Oñatiko Udalak urrats emankorrak ematen dihardu Eskola Kirola eta POZ egitasmoen baitan, beti ere, herritarrekin eta hainbat eragilerekin elkarlanean.


orturaren itzala luzea eta mingarria da; zama astunegia dauka. «Torturak bizitza guztian jarraitzen du torturatua». Hala dio Rosi Arana preso ohi gernikarrak. Bakerik eman gabe, edozein izkinatan ezkutatuta aurki daiteke tortura. Markurtuta, inork ikusi ez dezan, bapatean salto eginez.\nEuskal Herrian milaka lagunek daramate gainean torturaren zama, eta, hari horretatik tiraka, Aranak torturaren ondorioei buruzko erakusketa bat jarri du Gernika-Lumoko kultur etxean. Esperientzia pertsonaletik abiatuta egindako margolanak dira. Hortaz, «gogorra» izan dela aitortu du. Guztira, 11 margolan jarri ditu ikusgai preso ohiak. Horietako bakoitza testu labur bategaz osatu du. Testu horietan, torturatu dituzten euskal herritarren zenbait testigantza batu ditu bertokoak.\nAranak dioenez, «jende askok uste du torturak kartzelako ziegan geratzen direla». Baina ez da horrela gertatzen. «30 urte pasata ere, egunerokotasunean eragiten jarraitzen dute torturek». Gernikarraren berbetan, gauzarik txiki eta arruntenak ere mingarri bihurtu daitezke zenbaitetan. Hala, tratu txarrak jasan dituzten pertsonak hil arte ari dira torturaren eragina pairatzen.\nArana errealitate hori ikustarazten ahalegindu da, eta, horretarako margolanak erabili ditu. «Oraindik ere, zenbaitek ukatu egiten dute Espainiako poliziek tortura erabili izana», baina, erakusketatik harago joan nahi du bertokoak. Izan ere, torturena «bizi guztirako zigorra» dela dio.\nAranak ondo ezagutzen du tortura. Badaki mozorrotu egiten dela, berari ere berdina gertatu baizitzaion. Kontatu duenez, arazo bat izan zuen, eta terapia egiten hasi zen. Hala, «marraztea terapia horren parte» izan dela narbarmendu du.\nPreso ohiaren berbetan, «hasieran nahiko gogorra izan zen koadroak marraztea». Gustuko duen zaletasuna da, baina gaia gogorregia zela dio. «Lehenengo koadroetan, esaterako, ezin nuen pertsonarik marraztu». Ez zen ausartzen torturatuei aurpegia jartzen, oroitzapen asko baitzekarkizkion.\nHalako batean, baina, erretratu bat egitea erabaki zuen bertokoak, bera protagonistatzat hartuz. «Ordura arte, ezin izan nuen egoera guztiz barneratu», dio.


Egunerokoa by MargaGutierrez 3223 views\nEgunerokoa idatzi by Idoia PT 3486 views\nEgunerokoa2 by MargaGutierrez 9466 views\n5 maila - 12 GIZARTEAN BIZI Anaya by Idoia PT 7008 views\n5 maila- 13 ESPAINIAKO ANTOLAKETA A... by Idoia PT 9329 views\nOporretako egunerokoa by MargaGutierrez 5314 views\n1. GoogleDocs TUTORIALA © José Luquin\n2. Ireki www.google.es “Más” esteka eta “Docs” aukeratu.\n3. Idatzi zure posta helbidea eta pasahitza eta “Acceder”sakatu\n4. GoogleDocsen dituzun dokumentuen aldean sartuko zara. Dokumentu baten jabea bazara, “yo” lehenago agertuko da. Ez bazara “yo” bigarren postuan agertuko da.\n5. Dokumentu berri bat egiteko “Nuevo” sakatu eta nahi duzun dokumentu mota aukeratu.\n6. GoogleDocs ohiko testu editore bat bezala erabiltzen da…\n7. Baina…dokumentuak elkarri konpartitzeko aukera ematen digu Lan talde batean, denon artean dokumentua osatu ahal izango dugu. Dokumentu bat konpartitzeko, “Compartir con otros usuarios” sakatu.\n8. Bakarrik, gonbidatutako erabiltzaileek, dokumentua aldatu ahal izango dute. Erabiltzaileak gonbidatzeko, posta helbidearen bitartez egingo dugu.\n9. … edo, zure kontaktuetatik aukeratu. Erabiltzaileen talde bat ere aukera dezakezu.\n10. Kolaboratzaileak aukeratu ostean “ Invitar a lectores” sakatu.\n11. Gonbidapen mezu bat idaztea komenigarria litzateke “ Enviar” sakatu baino lehenago.\n12. “ Volver a editar”sakatuz, jarraituko duzu dokumentua. Bestela, “Guardar”edo “Guardar y cerrar”sakatu.\n13. Dokumentu itxi ostean, hasierako pantailara bueltatuko gara. Honetan, sortu duzun dokumentua aurkituko duzu. Egilea(lehenengo postuan) Eta konpartitu dituzun kideak ondoren.\n14. Zure ordenadorean eginiko dokumentu bat ere igo aha izango duzu. Honetarako “Subir” sakatu.\n15. “ Examinar” sakatu dokumentua, zure ordenadorean topatzeko.\n16. Dokumentua aukeratu.\n17. “ Subir archivo” sakatu.\n18. Igotako dokumentuan aldaketak egin ditzakezu.\n19. Eta…izen berarekin gorde edota honen kopia bat sortu.\n20. Irakurlea naizen dokumentuetan Lan egiteko prozedura (Adibidez, irakasleak ariketak osatzeko bidaliko digun dokumentu batean.)\n21. Kolaboratzailea zaren al ez, dokumentua deskarga dezakezu. Deskargatu ostean, aldaketak egin ahal izango dituzu.\n22. Deskargatzerakoan aukera bi izango dituzu: Ireki edo gorde. Hobe gorde aukeratzea.\n23. Erabiliko duzun testu editore batez, aldaketak egin Ditzakezu.\n24. Ondoren, gorde zure ordenadorean.\n25. Google docs-en “Subir” aukeratuko dugu.\n26. Artxiboa aukeratu.\n27. “ Subir archivo” sakatu.\n28. Dokumentua igo eta gero…zabaldu egingo da.\n29. Beste erabiltzaile batzuk, irakurri edota aldaketak egin ditzaten, dokumentua konpartitu beharko duzu. (adib. Irakasleak zuzenketak egin ditzan) “ Compartir con otros usuarios” aukeratu.\n30. Helbideak idatzi edota aukeratu zure erabiltzaileen zerrendatik. DOKUMENTUA ZUZENDUA AHAL IZATEKO “ COMO COLABORADORES” MARKATU. “ Los colaboradores pueden invitar a otros usuarios” Aukera ere baduzu.\n31. Mezu bat idatzi eta “Enviar” sakatu.\n32. “ Volver a editar”sakatuz gero, testua editatzen jarrai dezakezu. Lana bukatutzat jotzen baduzu: Gorde edota gorde eta amaitu ere, aukera dezakezu.\n33. Gorde eta amitu aukeratu ostean Begiratu zure dokumentuen zerrendaren barruan agertzen den. Jabea eta kolaboratzaileak zehaztuta Egongo dira.\n34. Orain, Irakaslearen GoogleDocs dokumentuen zerrendaren barruan Zurea agertuko da… (zure izena agertuko da“Joseluquin”). Eta zabaldu nahiz zuzenkedu ahal izango du.\n35. Zuzendu ostean, mezu bat bidaliko dizu…\n36. ¡Sorte on…!\n5 maila - 12 GIZARTEAN BIZI Anaya\n5 maila 7 MATERIA eta MATERIAREN PROPIETATEAK Anaya


Alex Sauco | Deusto's Littera Media\nJune 27, 2012 Alex Sauco\tLeave a comment\nBigarren karlistaldia teorikoki 1846 eta 1849 bitartean izan zen arren, askok hirugarren karlistaldiaren parte kontsideratzen dute. Izan ere, guda baino gehiago kataluniarren matxinada bat izan zen, bere egoera sozial eta ekonomikoa salatzeko.\nBigarren gerra karlistan edo Matinersen gerran, Katalunia egoera zailean zegoen. Eskualderik behartsuenetan gosea zegoen eta kataluniar industria krisia pairatzen hasi zen. Hau gutxi balitz, gobernuak nahitaezko zerbitzu militarra ezarri zuen, Kataluniari hain beharrezko zuen langile gazte barik utziz. Hala ere, teorikoki, Isabel II.aren eta Karlos VI.aren bitarteko ezkontza galarazteko helburua zuen matxinadak. Karlistek eta baita moderatuek ere ezkontzaren aldekoak ziren. Erreginak, ostera, Frantzisko Assis eta Borboikoa ezkondu zuen.\nMatxinada 1846ko irailean Katalunian hasi eta Galiziara zabaldu zen. Matxinatuak gerrilla erara antolatu ziren, talde txikietan mugituz ondo ezagutzen zuten inguruetan. Gerrillak hainbat ekintza egin zituen armada isabelinoen aurka, baina benetako eraginik gabe (kontutan hartu behar da 2.000 gerrillari 40.000 soldaduren aurka hari zirela).\nOrduan, Europan 1848ko iraultza demokratikoak martxan zeuden eta Maria Kristina Borboikoak Ramon Narvaezek egindako konstituzioa atzera bota zuen. Narvaez-ek berak kontrolatu zuen matxinada Galizian eta Fernando Fernandez de Cardovak, bertoko kapitain jenerala zena, kataluniarrak menderatu zituen. Ofizialki matxinada 1849ko maiatzaren 14ean amaitu zen, frantziar tropek oinordeko karlista atxilotzean. Ekainean, amnistia eman zieten karlistei eta erbesteratuak itzuli ziren.\nGuztira, gudan 3.000 eta 10.000 hildako bitartean izan ziren.\nElhuyar. Bigarren karlistaldia ( 1872-1876) Retrieved from: http://www.puntubi.com/testuinguruak/bigarrenkarlistada.htm (26/06/2012)\nEuskosare. Karlistaldiak ( 1872-1876) Retrieved from: http://www.euskosare.org/euskal_herria/aurkezpena_eh/historia/historia_garaikidea/karlistadak (26/06/2012)\nJune 16, 2012 Alex Sauco\tLeave a comment\nHautatu dudan irakasgai hau, nire unibertsitateko bigarren mailan dudan irakasgai bat da. Hautaketa honen arrazaoia, bertan egiten ditudan lanen interesak du zer ikusi asko, izan ere, aurten hainbat lan desberdin egin ditugu eta oso interesgarriak nire ustez. Blog honetan aztertuko duda hain zuzen, Egiptoko mitologiari buruzkoa da, bertako jainkoei garrantzia emanez.\nEgiptoko mitologia Kemet-en jaio zen (antzinako Egipto), dinastien eta kristautasunaren bitartean.\nEgiptoko herriaren sorrera:\nEgiptoko mitologia, mundu mailan sortu zen mitologia zaharrenetarikoa da eta mito hauek egiptiarren cosmosan zeukan lekua azaltzeko sortu zen. Horretako naturan begiratu zuten eta bertatik aterako zituzten beraien sorkuntza azalduko zuten elementuak: naturaren jainkoa, zeruarena, eguzkiarena,izarrena eta batez ere Nilo ibaiarena.\nIzan ere, Egiptiarrek munduarenganako zeukaten ikuspuntua beraien inguruan zeukaten elementuena zen: lur emankorra bat basamortu eta erreka batekin. Hau dela eta, beraientzat munduak 3 atal zituen:\n– Zerua: Nut zen zeruaren jainkosa eta berak sinbolizatzen du zeruaren irudia.\n– Lurra: Gizakien etxea. Geb da lurraren jainkoa.\n– Hil da geroko aroa: Horus eta Osiris dira bertako jainkoak.\nJainko eta jainkosak garrantzitsuenak:\nAmon: Jainko nagusia da. Hasiera batean airearen jainkoa zen, baina gero Rar-ekin bateratu zen, Amon-ra izenpean. Bere gurtzaren goren gunea k.a. 2000 eta 1780 artean izan zen, XII dinastian. Ahari burua eta gizon gorputzarekin irudikatzen zen, baita faraoiaren aurpegia bi ahari adarrekin ere.\nRa: Eguzkiaren jainkoa da. V. dinastiatik aurrera (k.a. 2400 aldera) bere estatusa jainko nazionalera igo zen eta geroago Amon jainkoarekin bateratu zen, Amon-Ra bihurtzeko, egiptiarren jainko nagusia.\nIsis: Jainkosa honen izen egiptoarra Ast zen, tronu esan nahi duena. Mitologikoki garrantzitsuagoa zen Osirisen emazte eta arreba eta Horusen ama bezala, eta ereduzko ama eta emazte bezala gurtua izan zen.\nOsiris: Egiptoar mitologiako jainko baten izen greziarra da. Berpizkundearen jainkoa, emankortasun eta Niloren berritzearen ikurra zen. Nekazaritzaren jainkoa, egiptoar mitologiaren hildakoen auzitegia zuzentzen zuen.\nHorus: Horus garaia zerutar jainkoa da Antzinako Egiptoko mitologian, Egiptoko zibilizazioaren abiarazletzat jo zitzaion.\nMatt: Maat, Egia, Justizia eta Harmonia kosmikoaren ikurra. Funtsean, maat, justizia unibertsalaren, kontzeptu abstraktu bat da, munduan, bere sorreratik nagusi diren eta mantendu beharrekoak diren oreka eta harmonia kosmikoarena. Batzuetan, maat kontzeptua, jainkosa bat gehiago bezala irudikatzen zen, baina, dirudienez, hau, arrazoi alegorikoengatik izan zen, Maat jainkosak ez baitzuen parte-hartze gehiagorik izan egiptoar jainkoen saga mitologikoetan eta.\nPtah: Ptah “Magiaren Jauna” egiptoar mitologiako jainko sortzaile bat da. “Irakasle eraikitzailea”, igeltserotzaren asmatzailea, arkitekto eta artisauen patroia. Botere sendagarria ere bazuela esaten zen. Antzinako Inperioaren garaian, jainkorik boteretsuena zen, Menfisen botereari lotua, baina, denborarekin, nabarmentasuna galdu zuen Ra eta Amonen aurrean.\nDyehuty: Tot, Thot edo Toth (grezieraz). Egiptoar mitologian, jakinduriaren, idazketaren eta musikaren jainkoa eta Ilargiaren ikurra da. Dyehuty jakinduriaren jainkotzat hartua da, eta gainontzeko jainkoenganako agintea du. Idazkeraren asmatzailea ere izan zen, eskriben, arteen eta zientzien patroia. Idazkeraren jainko bezala, hitz guztien asmatzailea zen, hizkuntza ahoskatuarena.\nMusika talde honek, hainbat estilo desberdin joten ditu. Besteak beste, Rock and roll, blues, swim eta soul beste askoren artean.\nAdolfo “Fito” Cabrales: Ahots nagusia, gitarra elektriko eta akustikoa.\nCarlos Raya: Gitarra elektrikoa, slide eta pedal steel.\nJavier Alzola: Saxofoia.\nJosé “El niño” Bruno: Bateria.\nCandy Caramelo: Baxua eta koruak.\nJoserra Semperena: Hammond eta pianoa.\nA puerta cerrada, (1998).\nLos sueños locos, (2001).\nLo más lejos a tu lado, (2003).\nVivo… para contarlo, (2004).\nPor la boca vive el pez, (2006).\nDos son multitud, (2008), zuzenean Andres Calamarorekin.\nGune honetan, Fito y los Fitipaldis musika taldeak dituen sare sozialak aztertuko ditugu. Batez ere Tuenti, Facebook eta Twitter erabiltzeko duten modua.\nEstatu mailan Tuentik duen arrakasta dela eta, musika talde honek bere kontu propioa era badu. Sare soziale honen bitartez, Fito y los Fitipaldis-ek bere kontzertu,ekitaldi, disko eta abar luze baten berri ematen digu.\nTuentiren kasuan bezala, musika talde honek bere berriak helarazten dizkigu Facebook-en bitartez. Hala ere esan beharra dago, informazio gehiago lortu dezakegula Facebook-en bitartez, sare sozial hau bai estatu mailan eta bai mundu mailan beste guztiak baino famatuagoa eta erabiliagoa baita.\nIzan ere, Facebook-ek 600 milioi erabiltze baino gehiago ditu gaur egun eta oso erabilgarria da denentzat. Bertan, Fito y los fitipaldis taldeak atal desberdinetan banatzen du informazioa. Lehenik eta behin, taldearen buruzko informazioa orokorra dauka: generoa, taldekideak…Orrialdearen hasikeran, taldearen argazki batzuk ere baditugu, batez ere kontzertu desberdinetan ataratakoak. Horrez gain, orrialde honetan ekintzen berri daukagu “eventos” estekaren barruan eta bideo desberdinak ere ikusi ditzakegu.Azkenik esan beharra dago, orrialde honek 521.285 jarraitzale dituela eta 8.301 pertsona talde honiburuz hitzegiten ari dira.\nBeste sare sozilen moduan, Myspace-n ere talderi buruzko berriak ematen dizkugute baina orrialde honek beste berezitazun batzuk ditu. Izan ere, orrialderen hasikerako arbelean, taldearen abesti famatuenak ikusi ditzakeguz. Horrez gain, beste esteko batzuk ere baditu non taldearen buruzko hainbat informazio daukagu. Hala nola, argazkiak, bideoak, ekintzak…\nMicroblogging-ean aritzeko hainbat tresna dauden arren, azkenengo urteetan indar asko hartu duen sare soziala erabiltzen dute musikari hauek. Izan ere, sare sozial hau gero eta ospetsuagoa den heinean, gero eta jende gehiagok erabiltzen du eta Fito y fitipaldis taldea horietako bat da. Gainera, taldearen egunerokoaren berri daukagu, beste bi sare sozialek eskeitzen ez digutena.\nJune 1, 2012 Alex Sauco\tLeave a comment\nHenry Moore, 1898. urtean jaio zen, Castleford izeneko herri batean.\nBere aitak harrobi bateko ingeniaria zen eta asko gustatzen zitzaizkion musika, literatura eta artea, gerora bere semeen hezkuntzan eragingo zuena. Henry Moore-ek beste zazpi neba-arreba zituen “Henry Moore y el inquietante infinito” liburuak jakinarazten digun moduan.\nTxikitatik, eskultore zaletasuna erakutsi zuen, baina bere aitaren desioak errespetatuz herriko eskolan ikasi zuen (1902-1910). Eskola honetan, buztina erabiltzen eta zura lantzen ikasi zuen, bere alorrean oso oinarrizkoa izango zena. Eskulturan zeukan trebetasuna ikusita, bere irakasleak artista bat bihurtzera bultzatu zuen nahiz eta bere aitak ez zuten nahi. Horrez gain, eskola honetan bere herriko eliza gotikoko eskulturak aztertzen hasten da eta hauetaz interesatzen.\n1915-1916 urtean artean, bere herriko eskolan lanean hasten da maisu bezala, bere aitaren ametsa egi bihurtuz.\n1917 ordea, Ingalaterra defendatzeko deitzen diote lehenengo mundu gerran, Moorek 18 urte zituelarik. Gerra honetan. Londreseko 15 erregimentuan hartu behar izan zuen parte eta Belgikan (Cambraieko gudan), eraso baten jaurtitako gasekin intoxikatu zen. Ondorioz Ingalaterrara bueltatu behar izan zen.\nGerra amaitu ondoren, Gobernuak emandako diru laguntzen esker, “Leeds-eko Arte Eskolan” izena eman ahal izan zuen.\nBi urte geroago, 1921-an hain zuzen, Henry Moorek beka berri bat eskuratzen du, oraingoan Londreseko “Royal College of Art” bere arteko ikasketak jarraitzeko. Hiriburu honetan “British Museum”-eko eskultura arkaiko eta klasikoak aztertzen ditu. Etapa honetan, arte mota desberdinengandik interesatzen da bere ibilbidean asko eragingo duena. Besteak beste, eskultura egiptiarra, etruskoa eta kolonaurrekoa aztertzen ditu eta Henri Gaudier-Brzeska bezalako artistengandik interesatzen da.\n1925ean Moorek Paris, Italia eta Espainia bisitatzen ditu,eta bertan berpizkundetik kubismoraino estiloen obrak aztertzen ditu. Arte primitiboa, klasikoa eta lehen modernitatearen eraginak berriro aztertuko ditu Moorek, humanismoz beteriko estilo pertsonala sortuz. Bertan, “Miguel Angel”-en eskultura ugari aztertzen ditu, hau bere ereduetariko bat izanik. Etapa honetan, Royal College of Art”-eko maisu izendatzen dute eta gorputz osoko lehenengo eskulturak egiten hasten da.\n1926an bere lehengo erakusketa egiten du. “Saint Georges” galerian errealizatzen du eta puntu honetatik aurrera, hainbat erakusketa burutzen ditu bere artea aldatzen doan heinean. Honek guztiak, oso famatu egiten du eta ondorioz makina bat sari eta kargu eskuratzen ditu. Hauetariko batzuk dira:\n• Leeds-eko unibertsitateko ohorezko doktorea (1945)\n• Veneziako eskulturaren sari internazionala (1948)\n• Londreseko Unibertsitateko ohorezko doktorea (1953)\n• Cambridge unibertsitateko ohorezko doktorea (1959)\n• Oxford unibertsitateko ohorezko doktorea (1962)\n• Ingalaterrako arte kontseiluko partaide (1963)\n• Umberto Biancamano saria (1973)\nThe Henry Moore Foundation 1977 Retrieved from: http://www.henry-moore.org/ ( 27/06/2012)\nJoan Pratsdel Marquet. Galeria Joan Prats – Retrieved from: “Henry Moore y el inquietante infinito” (1979) ( 27/06/2012)\nJohn Hedgecoe. Collins & Brown- Retrieved from: “A monumental vision: the sculpture of Henry Moore” (1998) ( 27/06/2012)


Urduña irudietan | Blog de Rivendel\nFiled under: Cultura,historia — grahamgreene @ 8:29 am\nTags: fotografia, herriak\nNON DAGO: Urduña Araba eta burgos artean dago. Aiara, Amurrio eta Urcabustaiz Arabako herriekin muga egiten du eta Junta de Villalba de Losa burgoseko herriarekin ere. Ala ere, bizkaiako herria da.\nUrduña 1229. urtean fundatu zen hiribildu gisa, Bizkaiko seigarren Jaunak, Lope Diaz de Harok, hiri gutuna eman zionean. Fundatu zenetik argi ikusi zen merkataritzarako enklabe estrategiko modura zuen garrantzia, batez ere Ipar Europak Gaztelako artilea lortzeko erresuma horrekin egiten zituen salerosketei dagokienez, hiribildu honetatik pasa behar baitzuten. Horren ondorioz, Bizkaiko Jaurerriko hiri titulua eman zioten 1467an, eta halaxe erakusten du Enrike IV.aren errege zedulak.\nXIV eta XV mendeetan Orduña Airako jauntxoarekin zeinbait arazo izan zituen, eta azkenean 1480 urtean bizkaiako jaurerrira elkartu zen. Mende honetan hiri titulua eman zioten. Orduñatik, Bizkaiko jauntxoa Gernika(1366) sortu zuen.\nXVI. eta XVII. mendeak garrantzi handikoak izan ziren Urduñaren garapen ekonomikoari dagokionez, 1535. urtean sute handi batek ia hiri osoa kiskali bazuen ere. Izan ere, merkataritza plaza handi modura sendotuta jada, eskualdean eta nazioartean proiekzio handia izatea lortu baitzuen.\nXVIII mendean urduña merkataritzarako leku garrantzitsua izaten jarraitu zuen, eta batez ere gaztelarako bide garrantzitsu bat egin zelako.\nXIX. mendeak halako gainbehera bat ekarri zuen Urduñara, alde batetik mende horretan izan ziren gerra ugarien ondorioz, eta bestetik, 1841ean aduanak kostaldera eraman zirelako. Horren guztiaren ondorioz, hiriak ordura arte bete zuen lehentasunezko tokia galdu zuen, eta karlisten lehen porrota gertatu ondoren, foruak galdu ziren.\nURDUÑAKO ARGAZKI BATZUK\nLau mila pertsona inguru bizi dira herri lasai honetan. Arratsaldeko lehen orduetan ez dago inor kaletik eta aizearen hotsa bakarrik entzuten da. Arratsaldea aurrera dihoala gendea bere etxeetatik ateratzen da eta herria bizia artzen du. Herri txikia da baina izugarrizko garrantzia kulturala du. Leku guztietan ikusi ahal duzu iraganean izan duen garrantzia. Kale gehienak benetan ikustekoak dira, oso etxe zahar eta politak ditu(tipikoak) eta bere jauregiak, elizak, plaza izugarri politak dira. Batzutan badirudi beste mende batean zaudela. Igande bat bertan pasatzea benetan merezi du.\nUrduñako arratsaldea.(13-12-2006Argazkia: Elur eta G.G.)\nAntiguako Andre Gurearen santutegia.Urduña.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nAntiguako Andre Gurearen santutegia: Agirietan aipatzen den Bizkaiko lehen tenplua da. Arku zorrotzeko sarrera gotikoa eta egungo elizaren hegal batean dauden hondar banaka batzuk dira jatorrizko eraikinetik geratu diren aztarna bakarrak. Fededunen kopurua goraka zihoanez, XVIII. mendean eliza hau eraiki zuten. Emaitza gurutze latindarreko eliza bat izan zen, kupulaz estalitako gurutzadura eta fatxada barroko soila zituena. Alzariei dagokienez, Berant Erdi Aroko Andra Mari bat nabarmendu beharra dago.\nAntiguako Andre Gurearen santutegian zegoen belena 2006ko abenduan.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nUrrunean Urduñako auzo bat.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nUrduñako eliza txikia.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nUrduñako kaleak.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nUrduñako kaleak. Argazkia hemendik aterata:juan sanchez //juansanchez.ojodigital.net/displayimage.php?album=toprated&cat=0&pos=6\nSanta Maria eliza.Urduña.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nSanta Maria eliza(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nSanta Maria eliza hiriaren hegal batean dago, lehenago beste tenplu bat egon zen tokian. Babes-harresiaren zati bat zen, hainbesteraino, non kanpoaldeko horma-bularrek erdi-puntuko arkuak baitituzte jendea pasatzeko. Adarbe hau, oraindik ere zutik dirauena, XV. mendean eraiki eta XVI.ean handitu zuten. Hori dela eta, eraikin gotiko hau Bizkaiko berezienetakoa da. Santa Mariaren tenplu ikaragarri handia XV. mendearen erdialdeko eraikina da. Hiru nabe, transeptua eta abside zuzena ditu, gurutzeriaz estalita. Horma-bularren artean, tenpluaren barruko aldean, tokiko nobleek beren kaperak ezarri zituzten saindu desberdinen izenpean. Dorrea atzealdean dago eta Martin Carrerak L formako arkupe neoklasiko bat jaso zuen haren aurrean.\nUrduña.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nUrduñatik ikusten diren bista ederrak.(13-12-2006Argazkia:Elur eta G.G.)\nForu Plaza. Argazkia hemendik: http://www.arquired.es/users/guiabizkaia/arratia/orduna/fotos/plaza_dia.htm Ia hiribildua sortu zeneko plaza hau, argi eta garbi, merkataritzarako sortutako gunea da; gune harrigarria, bai duen neurriagatik eta baita perimetro osoan zabaltzen diren arkupe eta ataripeengatik ere. Bi ezaugarri horiek ez dira oso ohikoak Bizkaiko gainerako hiribilduetan, eta hainbat garaitako eraikinen aniztasunari halako batasun bat ematen diote. Hala hiribilduak berak nola plazak ere garrantzi ekonomiko eta sozial handia izan zuten. Hala erakusten dute behintzat plazaren neurriek (ia osorik hartzen du jatorrizko hiru kaleen zabalera) eta Erdi Aroko aldearen tamainak (Bizkaiko handiena). Plazan aurkitu ahal dira 1555ko Mimenza jauregia(garai hartako Urduñaren erreferentzia errenazentista), udaletxea 1771 urtean eraikia eta oso polita, XIX. mendeko etxe multxoak eta familia sanduaren eliza barrokoa.\nInformazioa nondik dagoen aterata:\nElur eta G.G: Elur eta Graham Greene ateratako argazkiak. Kopiatu eta erabili nahi duzun lekuan.\nsois unos mentirosos no hay ninguna foto ni imformacion de mimenza jauregia\nComentario por anonimo — junio 19, 2007 @ 6:13 pm | Responder\nBuah cómo desvaría la peña XDDDDD\nComentario por el rondador matinal — junio 20, 2007 @ 9:46 am | Responder\nVivo en México, tengo una hija en Madrid y siempre hemos querido ir a Orduña para conocer el palacio MIMENZA, gracias por la información de la plaza, muy completa, felicidades.\nComentario por Carlos Enrique Mimenza Ponce — noviembre 14, 2007 @ 7:47 pm | Responder\nLa autodeterminación según la ONU\n"El carterista", entre "El jugador" y "Crimen y castigo"\nNo a la tauromaquia, contra la tortura a los toros(El post antitaurino)


Euskal presoen eskubideen aldeko mobiliazioak areagotu egin dira urtarrileko manifestazioen atarian | Politika | Berria\nEuskal presoen eskubideen aldeko mobiliazioak areagotu egin dira urtarrileko manifestazioen atarian\nIruñean, euskal presoak "etxera" ekartzea eragozten duten harriak mugitzen aritu dira Sarek deituta. Arratsaldean Donibane Lohizunen eta Donibane Garazin izan dira protestak. Bihar, Martuteneko espetxera martxa bat antolatu du Sortuk.\nJon Enparantzaren egoera salatzeko eginiko manifestazioa\nAinhoa Oiartzabal -\nEgungo espetxe politika "ankerra" salatzeko elkartu dira eguerdian Iruñeako San Frantzisko plazan hainbat herritar eta harrijasotzaile.\nHarrijasotzaileak behin eta berriro harriak mugitzen Iruñean. #MugituHarriak #GuztionArteanLortukoDugu pic.twitter.com/AEqnU3DpFJ\n— Sare Iruñerria (@irunerriako) December 26, 2015\nAmets Martinez Sareko eledunaren esanetan, egoera larri da euskal presoena, "bada garaia salbuespen egoera bertan behera uzteko". Bere esanetan herritarren "esku" dago egoera horri aurre egitea, "Madrilen gobernu bat egon edo bestea ez baita auzi hau konpontzen". Urtarrilaren 9an Bilbon eta Baionan egingo diren mobilizazioetarako deia ere egin dute.\nIruñean ez ezik, beste hainbat herritan ere egin dira antzeko mobiliazioak; Algortan, Zarautzen, Agurainen,... Basaurin, espetxe atarian eskatu dute Aitzol Gogorza preso gaixoa aske uzteko. Donostiako Antigua auzoan, berriz, Isolamenduari stop, dispertsioari stop lelopean egin dute manifestazioa.\nAntolatzaileek Jon Enparantza preso dagoen abokatuaren egoeraz ohartarazi dute. Bi urte beteko ditu preso urtarrilaren 8an, Euskal Preso Politikoen Kolektiboaren (EPPK) beste zazpi bitartekarirekin batera atxilotu baitzuten 2014ko urtarrilean. Harrezkero, "muturreko" bakartzean dagoela salatu dute, eta egoera hori amai dadin egingo dute protesta.\nHaren egoerak, ordea, ez du hobera egin. Abenduaren 9an, badaezpadako espetxealdia luzatu zioten. "Bereziki salagarria da Velasco epaileak izan zuen jarrera, defentsaren argudio eta arrazoiketari mespretxu eginez. Ziurtasun osoa dugu Jon espetxean mantentzea erabaki politikoa dela eta aurrez hartua zuela erabakia epaileak", nabarmendu dute.\nAntiguako preso guztien sakabanaketa salatu dute martxan.\nArratsaldean Donibane Lohizunen antolatu du protesta Bagoaz-ek. Besteak beste, Christiane Taubira Frantziako Justizia ministroari bidaltzeko gutunak bildu dituzte. Euskal presoak gerturatzeko eskatuko diote gutun bidez. Donibane Garazin, berriz, Mugi daitezen harriak lelopean antolatu dute protesta.\nBihar ere izango da mobilizaziorik euskal presoen alde. Askatasunaren bidean, euskal preso politikoak etxera! lelopean, giza kate bat aterako da Donostiatik, beste bat Hernanitik, eta biak Martuteneko espetxe atarian elkartuko dira. Sortuk antolatu du martxa, Espainiako Gobernuaren espetxe politika salatzeko.\nSalbuespena ohiko denean\nUrtarrilaren 9an Baiona eta Bilboko manifestazioetara joatera deitu du Etxerat-ek


SINESTUNEN ELKARRIZKETA - Subhro Bandopadhyay\nIgarri egiten da Jainkoaren eta patrikan musuzapi malenkoniatsua duen gizon argalaren arteko elkarrizketa begien azpiko orban beltzetan gertatzen dela. Eliza horitik irtetean katu urdindu geldo bat ikusi du berari zelatan bazterrik narrasenetik.\nSinestunarentzat denbora beti dago bere oinetara. Guk, kantu beltzen jendeak, ez dugu uda freskoan eguratsa sentitzen. Urtxintxak. Atso-agureak aluminio koloreko eguzkiaren argia haztatzen. Ilobak ohituraz daude haiekin.\nGizon argal horren esku aldrebestutik bere nerabezaroko kaleak jausten ari dira. Hor geratzen da, baita ere, jaiotzako lurrina. Jausten dira, halaber: igandeetako harana, Dehesa parkea berde bizi-bizitan, jendetza. Goizak amore eman du indusketak egitean aurkitutako liburu sakratu baten orrien antzera.\nLetrek ezin dute gizakiaren emozio osoa bildu. Soinuen abstrakzioan pentsatzen badugu, mututu egiten gara. Orduan, nora doaz hegaldi txikiko irudi hauek? Hasperen hauek, malko hauek egin al dezakete zulorik sikiera hormetan edota hizkuntzaren fresko koloretsuetan? Zaharberritze lanetan dabiltzan artistek esango luketenez: gatz aztarnak…


Sainte-Suzanne-sur-Vire - Wikipedia, entziklopedia askea.\nAntoine AUBRY (2014-2020)\n49° 03′ 39″ N, 1° 03′ 32″ W / 49.0608°N,1.0589°W / 49.0608; -1.0589Koordenatuak: 49° 03′ 39″ N, 1° 03′ 32″ W / 49.0608°N,1.0589°W / 49.0608; -1.0589\nBaudre, Condé-sur-Vire eta La Mancellière-sur-Vire\nSainte-Suzanne-sur-Vire Frantziako udalerria da, Manche departamenduan dagoena, Normandia eskualdean. 2013an 504 biztanle zituen.\n2007an Sainte-Suzanne-sur-Vire udalerrian erroldatutako biztanleak 504 ziren. Familiak 196 ziren, horien artean 36 pertsona bakarrekoak ziren (20 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 80 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 72 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 210 etxebizitza zeuden, 199 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 5 bigarren erresidentzia ziren eta 6 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 210etxeak ziren. 199 etxebizitza nagusietatik 182 bere jabearen bizilekua ziren eta 17 alokairuan okupaturik zeuden; 3 etxek bi gela zituzten, 13 etxek hiru zituzten, 36 etxek lau zituzten eta 147 etxek bost zituzten. 185 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 65 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 131 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nSainte-Suzanne-sur-Vire udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 352 ziren, horien artean 274 aktiboak ziren eta 78 inaktiboak ziren. 274 pertsona aktiboetatik 264 lanean zeuden (129 gizon eta 135 emakume) eta 10 langabezian zeuden (6 gizon eta 4 emakume). 78 pertsona inaktiboetatik 48 erretiraturik zeuden, 24 ikasten zeuden eta 6 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Sainte-Suzanne-sur-Vire udalerrian 206 unitate fiskal zeuden, 578 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 19.603 euro zen.\n2000. urtean Sainte-Suzanne-sur-Vire udalerrian 25 nekazaritza-ustiategi zeuden, 336 hektarea erabiltzen.\nBNF: 15262527b (data)\nOrriaren azken aldaketa: 2 urtarrila 2020, 16:52.


LABek deituta protesta egin dute Arcelor lantegiaren aurrealdean - Bergara - Goiena.eus\nLABek deituta protesta egin dute Arcelor lantegiaren aurrealdean\nArantzazu Ezkibel Galdos 2008-11-17 18:54\nMunduko altzairu ekoizle nagusia den Arcelor Mittal enpresa gogor astindu du krisiak. Ondorioz, Olaberria, Zumarraga eta Bergarako produkzioak %40 egin du behera azken hiruhilekoan, eta horren aurrean neurriak hartu ditu zuzendaritza taldeak: kontratua eten die azpikontratatuta zituen 500 langileei. Bergarako lantokiari dagokionez, 50 langile inguruk dute lana.\nNeurri horiek salatzeko, LAB sindikatuak kontzentrazioa egin du gaur eguerdian Arcelor lantokiaren kanpoaldean. Jose Luis Loidi LABeko ordezkariak esan du Bergarako lantegian 50 langile inguruk galdu dutela lana. Gehienak azpikontratatutakoak direla, baina beste hiru langile behin behinekoak direla gaineratu du.\nEtekinak izan ditu enpresak\n"Pentsatzen dugu, etekinak beste modu batera erabilita arazo sozialari beste irtenbide bat eman ahal zaiola, hain traumatikoa ez dena. Kontuan hartu behar da iaz Bergarako lantegiak 65 miloi euroko irabaziak izan zituela, eta aurten, irailera arte 40 miloi euroko irabaziak izan dituela", adierazi du Loidik. "Gure ustez, etekin horiek izateko behin behineko langileen ekarpena beste guztien berdina izan da", gaineratu du. LABeko ordezkariaren ustez, Olaberriako enpresa erreferentzia izan behar da auzia kudeatzean. Eskatzen dute, behin behineko langileen egoera behin betikoen bera izatea.\nArcelorreko komunikazio arduradun den Ignazio Agredak esan digu enpresak ez duela "inor kaleratu". Erainkuntza krisiaren ondorioz, lan zama jaitsi dela aitortu du eta ondorioz hainbat enpresekin lan harremana moztu dutela. Gaineratu du langile horiek ez dutela zertan lan barik geratu behar.\nBehin behineko langileen kasuan, esan du urteko garai honetan ohikoa dela behin behineko langileak kaleratzea.\nLan zama %40 inguru jaitsi da\nArcelorreko zuzendaritzak onartu du Gipuzkoako lantegien lan zama %40 inguru jaitsi dela azken hiruhilekoan.


Otsailak 23: Luigi Denza | eleizaldemusika\nOtsailak 23: Luigi Denza\nEgilea: Ane Túñez\n1846ko otsailak 23an Luigi Denza konpositore eta kantu maisu italiarra jaio zen, eta 1922ko urtarrilak 27an hil zen Londresen, 76 urte zituelarik.\nBere konposizio famatuenak Funiculì, funiculà, Luna fedel eta Occhi di fata dira.\n1876an bere “Wallenstein” opera aurkeztu zuen Napolesen.\n1880an Londresera abiatu zen bizitzen, non Royal Academy of Music-eko zuzendariordea izan zen 1898ra arte, eta kantu maisua hil arte.\nPosted by biotzf on 2014/02/23 in Efemeride musikalak, SARRERAK.


'Erastop', eraso sexistak ekiditeko aplikazioa | El Correo\nZurekin'Erastop', eraso sexistak ekiditeko aplikazioa\n'Erastop', eraso sexistak ekiditeko aplikazioa\nDurangoko San Fausto jaietan abian jarri zuten app arrakastatsuak milaka deskarga izan ditu dagoeneko\nIZASKUN MOYANO Domingo, 14 enero 2018, 22:40\nEmakumeenganako erasoen kopuruak gora egin du nabarmen azken urteotan. Askotan entzun izan dira neska bat gauez etxera doala iraindu, jo edota bortxatu izanaren kasuak. Hauetako asko ekiditea noiz edo noiz lortu den arren, maiz biktimak heriotzarainoko erasoak jasan behar izan dituzte. Herritarrek egoera bortitz horien aurkako mobilizazioak egin, kexak adierazi edo salaketak jarri izan dituzte. Baina egoeron aurka oraindik asko dago egiteke.\nMomentuz, Eudel euskal udalerrien arteko elkarteak 'Erastop' izeneko aplikazioa erabiltzeko aukera emango die herritar guztiei. App hau iaz jarri zen martxan Durangoko San Fausto jaietan eraso sexistak ekiditeko asmoz, eta oraingo honetan Bilbon abian jartzeko prest daude. Hurrengo pausoa ordea, probintzia osoko udalerrietan erabilgarri izatea da. Izan ere, «neska bat Durangon bizi daiteke, Leioan ikas dezake eta Bilbon parrandan atera daiteke», adierazi du Idoia Agorria aplikazioaren bultzatzaileak.\nAplikazioak erabiltzailea unean bertan aurkitzen den tokiko poliziarekin kontaktuan jarriko luke, eta edozein motatako erasoak ekiditeko bereziki diseinatuta dago. Arrakasta handia izan du udalerriko ordezkaritzetan, hainbat izan baitira Durangoko Udalarekin hitz egiteko gogoa piztu zaien herritarrak, hauek ere beraien mugikorretan app-a deskargatuta izan dezaten. Izan ere, dagoeneko milaka pertsonak jaitsi dute aplikazioa.\nPilar Rios Berdintasun arduradunak adierazi duen bezala «Erastop aplikazioak emakumeei indarra eman eta erasoak ekiditeko balio du. Tresna honi esker erasoren baten aurrean ez gara bakarrik sentituko». Horrez gain, egoera latz honek duen garrantziaz herritarrak jabetzen lagunduko du.\nAplikazioak hiru botoi ditu: lehendabizikoak, poliziari erabiltzailea arriskuan dagoenaren seinalea bidali eta biktima geolokalizatzeko funtzioa betetzen du. Bigarrenak, SOS Deiak- ekin kontaktuan jartzen du erabiltzailea, pairatutako erasoa salatzeko; eta hirugarrenak, erabiltzaileari etxera laguntzeko eskakizuna igortzen die gainontzeko kontaktuei.\nEudel, Durango, Euskera\nMiren de Miguel sopranoak ahots abestuari buruzko ikastaroa emango du Bilbon 'Henri Michaux: beste aldea', Guggenheim Museoan otsailetik maiatzera


Hortus deliciarum - Wikipedia, entziklopedia askea.\n1870eko abuztuaren 25a\nHiru Errege Magoak, Christian Moritz Engelhardt-ek egindako Hortus deliciarum-en erreprodukzioetako irudia, 1818.\nLanean jasotako Infernuaren irudia.\nHortus deliciarum ("Kutizien edo gozamenen lorategia" latinez) Herrad Landsbergekoak bildutako eskuizkribu irudiztatua da. Hohenburgeko abade-etxean (Vosges mendietan) egin zuten bertako mojek. Entziklopedia zen. 1167an hasi ziren lanean. Gehien batean latinez idatzita, alemanieraz idatzitako glosak jaso zituen baita ere. Lanak helburu pedagogikoa zuen, komentuan sartzen ziren gazteei irakasteko. Hau da ezagutzen den emakumeek idatzitako lehen entziklopedia. Eskuizkribua irudiztatua zen eta garai haietan ospe handia lortu zuen.\n1159an hasi zen Herrad ezaguna egin dion lan hau idazten abade-etxean: Hortus Deliciarum, garai hartan aztertutako zientzia guztien bilduma zen. Herraden komentuko emakumeentzako idatzi zen, gai biblikoak, moralak eta teologikoak irakasteko asmoz. 1185ean amaitu zuen.  Lan horretan, Herradek Bertutearen eta Bizioaren arteko borroka garatuko du, testuarekin batera, irudi biziekin. Beste artista eta idazleek ere Hortus Deliciarum-en lagundu zuten arren, Herradek bildu, idatzi eta editatu zuen gehiena. Poema eta himno asko idatzi zituen berak, eta, uste da, arte lanen gehiena ere Herraden zuzendaritzapean sortu zela.\nNicky Losseff. "Herrad of Landsberg", Grove Music Online, ed. L. Macy, grovemusic.com.\n(Frantsesez):Herrad Landsbergekoa (1879): Hortus deliciarum.\n1180ko hamarkadako lanak\nOrriaren azken aldaketa: 23 martxoa 2022, 21:37.


Ullako herri basoan zulaketa lanak egingo dituzte - Busturialdeko Hitza : Busturialdeko Hitza\nAurten Ean sortu duten Basokideak taldekoek Ullako herri basoa bertoko espezieekin birlandatu gura dute, eta hori egin aurretik, zulaketa lanak egiteko deialdia zabaldu dute. Bihar [azaroak 20] profesionalen laguntzagaz egingo dituzte lanok. 08:30ean Eako aparkalekuan elkartu eta ibilgailuetan joango dira baso ingurura.\nAuzolanean parte hartzera doazenei erremintak, eskularruak, hamaiketakoa eta edaria eroateko eskatu diete.\nLandaketa, berriz, abenduaren 4tik 8ra bitartean egingo dutela jakinarazi dute.\nBasokideakeko kideek bertako landareak landatuz, Eako basoak lehengoratzea dute helburu. Natura kontserbatzea eta udalerriko paisaia zaintzea lortu nahi dute, “ingurune iraunkorragoa sortuz”, eta herritarrak kontzientziatzen eta udalerriko ingurumena “hobetzen eta kontserbatzen” lagundu nahi dute.\nErlazionatutako edukiaHerri-basoak lortzeko eta lehengoratzeko