Персональный сайт с. Ильчигулово - Нарыстау\n.Нарыҫтау ауылы.Яуҙа һәләк булғандар:\n1. Абулгатин Хаким Абулгатович. 1896 г.р., погиб 16. 10. 42., похоронен в Орловской обл.\n2. Алимгулов Султан Алимгулович. 1897 г.р., пропал без вести в июне 1943 г.\n3. Алимгулов Шарафулла Габсалямович. 1911 г.р., пропал без вести в декабре 1943 г.\n. 4. Багаутдинов Байгузар Минигузинович. 1903 г.р., пропал без вести в декабре 1943 года.\n.5. Багаутдинов Ягафар Салагович. 1922 г.р., пропал без вести в мае 1942 г.\n.6. Булатов Булат Киньябулотович. 1904 г.р., пропал без вести в 1943 года.\n7.Булатов Мининур Киньябулатович. 1911 г.р., пропал без вести в 1941 г.\n. 8. Газизов Шакир Газизович. 1900 г.р., пропал без вести в 1943 г.\n.9. Гайнанов Байтимер Минегареевич. 1911 г.р., пропал без вести в ноябре 1942\n10. Галиев Муллагали Миниярович. 1906 г.р., погиб.\n11. Зиянгиров Галлямутдин Зиянгирович. 1887 г.р., пропал без вести в августе 1942 г.\n12. Минияров Минебай Миниярович. 1908 г.р., погиб 26. 01. 43 г., похоронен: Орловская обл.\n13. Минияров Габит Асфандияров. 1913 г.р., погиб 22. 06. 41 г.\n14. Мурзин Зинатулла Минемурзинович. 1908 г.р., погиб в 1941 г.\n15.Мухаметзянов Гильман Ахметзянович. 1925 г.р., пропал без вести в декабре 1942 г.\n16.Мухаметзянов Муллаян Ахметзянович. 1914 г.р., погиб 12.10.44 г., похоронен: Латвийская ССР.\n17. Мухмингулов Минияр Газизович. 1924 г.р., пропал без вести 12. 08. 43. г.\n18. Мухмингулин Шакур Газизович. 1907 г.р., пропал без вести в 1941 году.\n19. Нургиев Хабиахмет Нуриевич. 1913 г.р., пропал без вести а августе 1942 года.\n20. Расаев Сагитьян Габсалямович. 1918 г.р., пропал без вести в декабре 1941 г.\n21. Рахимкулов Мазит Газизович. 1918 г.р., пропал без вести в январе 1944 г.\n22. Рахимкулов Мирас Газизович. 1902 г.р., погиб 12.03.43 г.,похоронен :Орловская обл.\n23. Рахимкулов Мухаметзян Рахимкулович. 1898 г.р., пропал без вести в октябре 1942 г.\n24. Садыков Ахмадулла Зиннатович. 1917 г.р., умер от ран 23.10.43., похоронен Смоленская обл.\n25. Садыков Муллагали Садыкович. 1891 г.р., пропал без вести в марте 1942 г.\n26. Садыков Расих Мухамадиевич. 1925 г.р., погиб 01.02.45 г. похор.: Германия, Штейнау.\n27.Туганов Самирхан Киньябузович. 1924 г.р., погиб 09.03.44 г., похоронен: Калининская обл.\n28.Фазлиахметов Хазиахмет Фазлиахметович. 1901 г.р., пропал без вести в феврале 1943 г\n29.Фаритов Кильябай Фаритович. 1920 г.р., погиб 23.10.43 г.\n30. Хазиев Вали Муллагалиевич. 1925 г.р., погиб 03.09.44 г.,похоронен: Харьковская обл.\n31. Хазиев Хабиахмет Хазиевич. 1904 г.р., пропал без вести в мае 1943 г.\n32.Хасанов Кутлыбай Хасанович. 1896 г.р.,пропал без вести в июне 1943 г.\n33. Хасанов Мустафа Хасанович. 1908 г.р., пропал без вести в декабре 1942 г.\n34. Хисамутдинов Хайретдин Хисаметдинович. 1915 г.р., погиб 23.03.42 г. похор.: Калининская обл.\n35. Хисамутдинов Шамсутдин Хсамутдинович. 1911 г.р., погиб 24.08.42., похор.: Калининская обл.\n36. Хисматуллин Зиннат Гатаулович. 1916 г.р., погиб 13.06.43 г., похор.: Ленинградская обл.\n37. Шайхутдинов Низам Шайхутдинович. 1905 г.р., пропал без вести в декабре 1943 г.\n38. Шайхутдинов Хабир Шайхутдинович. 1911г.р., погиб в 1941 г.\n39. Шарипов Хуснулла Шафикович. 1914 г.р., пропал без вести в декабре 1943 г.\n40.Шарипов Шакир Шафикович. 1911 г.р., погиб 15.10.43 г., похоронен: Запорожская обл.\n41. Шаяхметов Тимерша Мирасович. 1925 г.р., умер от ран 30.04.45 г., похор.: Германия, м. Гарден.\n42. Юзлибаев Татлыбулат Юзлибаевич. 1915 г.р., погиб 26.04.45 г.\n43. Юргин Бахтигарей Ахметгареевич. 1913 г.р., пропал без вести в апреле 1945 года.\nАллағуатов Рәис Әхмәтвәли улы,1924 йылда Нарыҫтау ауылында тыуған, сержант, 1945 йылда һуғыштан ҡайта.\nОшо ветеран үлер алдынан үҙе тураһында, һуғышта ҡатнашыуы тураһында яҙып ҡалдыра. Ғаилә ағзалары беҙгә кәрәкмәй тип, китапханала эшләүсе Ғәшүрә Хәжиәхмәт ҡыҙына бирәләр.Ул Бөйөк Ватан һуғышының 70 йыллығына һеҙҙең иғтибарға яҙа.\n“Мин һеҙгә үҙемдең тормош юлым, йә булмаһа Ватан һуғышында ҡатнашыуым тураһында һөйләп китмәксе булам...Шулай итеп, немец фетнәселәре бер төрлө иҫкәртеүһеҙ беҙҙең илгә 1941 йылдың 22 июнендә һуғыш башлап ебәрҙе.Шул уҡ көндән башлап илдә үҙ совет илен һаҡлап ҡалыу өсөн өлкән ағайҙарҙы армия сафына мобилизациялау башланды, олораҡ йәштәгеләрҙе трудовой хеҙмәткә, икенсе төрлө әйткәндә, тылда эшләү, заводтарҙа һәм башҡа төр производстволарға йыйып алды, беҙгә лә сират килеп етте. 17 йәшебеҙ тулып бөтмәһәктә 1942 йылдың 23 авгусында армия сафына алдылар. Нарыҫтау ауылынан киткәндә беҙ 3 егет: Мансур Фәзлиәхмәтов, Сәмерхан Тугановтар армияға бергә киттек. Армияға алынғас, Ульяновск өлкәһенең Мелекесно ҡалаһында 1942 йылдың август айынан алып 1943 йылдың ғинуарына тиклем(5 ай) стрелковый полкта командирҙар курсында укыныҡ һәм оло сержант исемен алғас, һуғышҡа оҙаттылар.\n336- сы стрелковый полкка барҙыҡ һәм бүлек командиры булып 1943 йылдың ғинуарынан июнгә тиклем хеҙмәт иттем. 1943 йылдың 10-11 июнь көнө беҙҙең совет армияһы Орлов-Курск дугаһында беренсе мәртәбә ҡаты һөжүм башланы, шул ваҡытта беҙҙекеләр эре-эре немецтарҙы пленға алдылар.Немецтар шул тиклем кәүҙәгә һонторҙар, беҙ улар янында бәләкәйҙәр, күргәс аптырап ҡалдыҡ. Мансур дуҫым менән һөйләшеп барабыҙ, беҙ бер взводта инек. “Бындай ҙур немецтар менән нисек һуғышырбыҙ икән, тип”. Баҡһаң, һуғышыу эше көстә генә түгел, ә оҫталыҡта, үҙеңә бирелгән ҡорал менән эш итеүҙә, ҡурҡмауҙа тора икән.Һуғыш линияһына кереү нәҡ һыу ингән ваҡытта сирҡансыҡ алған кеүек була икән ул. Шулай итеп аҙна үтеп китте. Көндә 2-3 ауылды ала башланыҡ. Немецтар артҡа сигенгән ваҡытта вәхшиҙәрсә ҡыланып, ауылдарҙы яндырып киттеләр, халыҡтарын үлтерҙеләр,күптәрен үҙҙәре менән ҡыуып алып киттеләр, хатты малдарын да ҡалдырманылар.16 июнь көндө яуҙа яраланып үҙебеҙҙең санчастә 1 ай яттым.Унан һуң 121 гвардейский стрелковый полкта бүлек командиры булып, 1943 йылдың ноябренә тиклем һуғыш һыҙығында булып, Курск, Гомель, Орел һәм башҡа бәләкәй ҡалаларҙы һәм ауылдарҙы ҡотҡарҙыҡ. Шул ваҡытта күп кенә йылғаларҙы форсировать итергә тура килде. Бер төндө Белоруссияла Сож йылғаһын үтергә тура килде . Унда күпер ҙә юҡ, баҫма ла юҡ. Таҡтанан яһалған 1.5*2.5 киңлегендәге аҫма күперҙән бер-бер артлы үттек( ул йылғаның киңлеге*500-600м булғандыр). 1943 йылдың 22 ноябрь көнө уң беләгем яраланды һәм госпиталдә ятырға тура килде. Төҙәлеп сыҡҡас, 18 стрелковый полкта булдым.\nБеҙҙең ғәскәр 8-се тапҡыр һөжүмгә барҙы. Немецтар был ваҡытта дейеү пәрейенән ҡасҡан кеүек ҡасалар ине. Польша еренә лә килеп еттек һәм бер һөжүмдә Днепр йылғаһын кисеп сығырға тура килде. Тик немецтарҙы ҡыуабыҙ, көнөнә 60-70 км ер үтәбеҙ. Немецтар һаман этләшә, бер иҫән ауыл ҡалдырмайҙар, улар урынына ҡара кирбес, стена, бағаналар ғына тороп ҡала.\n1944 йылдың 13 ғинуар көндө уң аяҡ яраланды,төҙәлгәнсе 4 ай ваҡыт үтеп китте.\nИң һуңғы мәртәбә 336 стрелковая дивизияла барҙым.1945 йылдың ғинуар айында наступательная операция башланды. Шунда юлбашсыбыҙ иптәш Сталиндың бөтә булған совет ғәскәрҙәренә һәм тылда эшләүсе хеҙмәткәрҙәргә үтенесле һорау хатыменән мөрәжәғәт итте. Шул хатты уҡығандан һуң, бөтә һалдаттар уҡып, үкһеп илаштыҡ, бер-беребеҙ менән ҡосаҡлаштыҡ. Был инде беҙгә шатлыҡ ине, сөнки унда төрлө яҡлап та немецтарҙы үҙ ерҙәренә кире ҡыуа инек.\nҺуңғы алышта 1945 йылдың 23 ғинуар айында тағы яраландым.Тамбов тигән ҡалала госпитальдә яттым. Ошо яранан һуң мин башҡа һуғышҡа кермәнем. Тамбовта офицерҙар әҙерләй торған училищелә уҡыным. 1945 йылдың октябрь айында тыуған илемә ҡайттым.(автор өҫтәп яҙҙы) (В Тамбове)К началу 1944-1945 учебного года все штатные должности преподавателей, офицеров-воспитателей и их помощников - сержантов и старшин сверхсрочной службы - были заполнены. В октябре стабилизировался и контингент воспитанников. Всего было образовано пять рот по четыре учебных отделения в каждой. В отделениях в среднем было по 25 ребят. За каждым отделением закреплялся помощник офицера-воспитателя, хозяйственными делами заведовал старшина-каптенармус.\n“ Бына, балалар, һеҙгә беҙҙең кеүек бүтәнсә бындай һуғыштарҙы күрергә яҙмаһын . Шулай ҙа һаҡ булырға кәрәк. Минең теләгем шул: ҙур булып үҫегеҙ, ата-әсәгеҙҙе тыңлағыҙ һәм яҡшы уҡып, совет иленең алдынғы батыр улдары һәм ҡыҙҙары булығыҙ!”\nВ составе 4870-го стрелкового полка с VIII-1942 по 23/VIII-1943г.\nРанен 23VIII-1943г. Рядовой\nДилмөхәмәтов Биктимер Бикмөхәмәт улы.( ҡасандыр эҙәрмәндәр үҙенең һөйләүенән яҙып алынған)\n1942 йылдың 29 авгусында Өфөнән сығып киттек. Владивостоктан 50 км радио маяҡта объекттар ҡарауылланыҡ. Унда бер ҡыш булғас 1943 йылдың июлендә поезд менән Ленинградҡа ебәрелдек, Ладога күлен пароход менән сыҡтыҡ, Ленинградтан Синево йүнәлеше буйынса Эстонияға киттек. 24 августа яңылыш минаға баҫтым. Ярты үлек кеүек ятам, эргәмә 2 немец һалдаты килеп һул ҡулымдың пульсын ҡапшап ҡарай, йәнәһе үлгәнемде тикшерәләр. Әйләнеп китеп барғандарында плащ палатка аҫтынан автоматымды алып бар көсөмдө туплап атып ебәрҙем, уң ҡулымда, уң аяғымда ныҡ яраланғайны. Ҡайҙандыр 5 разведчикта килеп сыҡты, мине санротаға оҙаттылар, бер нисә көн үткәс, Ленинградҡа оҙаттылар.1 ай Ленинградта дауаланып яттым. Ҡалаға ла немецтар туҡтауһыҙ аталар,7-8 ҡатлы йорттар емерелеп төшә, көнөнә 14 меңләп кеше үлеүен ишетәбеҙ, һуңынын Омскигә килтерҙеләр, унда 6 ай дауаландым. 1943 йылдың 10 декабрендә ауылға ҡайтарҙылар. Шулай итеп һуғышта йыл ярым ғына булырға тура килде, уның да 7 айы госпитальдә. 1944 йылдан алып .ғүмерем техникаға бәйләнде .\nГималетдинов Гәрәй Сахипгареевич,1924 г.р, рядовой,демобилизован в 1945г.\n1943 йылда 10 май көнө Аҙнабай ? менән Алкиноға хәрби техниканы өйрәнеу өсөн 3 аҙнаға уҡыуға ебәрәләр. Уҡыуҙан һуң Воронеж өлкәһенә, һуңынан Сталинғаса баралар. Һул ҡулына пуля эләгеп яралана. Әбеш егете Рафиҡ Шәйхетдинов менән 6 ай бергә булалар. Госпитальдә 2,5 ай дауаланғас, Ҡрымға ебәрәләр. 5 ай оборонала булдылар. Сивашты форсировать иткәндә ҡатнаша. 1 майҙа Севастополь ҡалаһын дошмандарҙан ҡыуалар. Яралана. Бахчисарай госпиталендә 1,5 ай дауалана. Севастопольдән пароходта Херсонға сығаралар. Молдовия, Румыния ерҙәренән үттеләр. Венгрияла башы яралана.(яра эҙҙәре әле булһа беленә),2 ай чихер-вихербар госпиталендә ята. Праганы, Будапешты азат итеүҙә ҡатнаша. Эльбаны сығып Чехословакияла 12 майҙа Америка, Англия һалдаттары менән осрашалар. Хәрби юлы Эльба йылғаһын үтеп туҡтаны\nМинияров Миннигул Минниярович\n“1936-1937 йылда хеҙмәткә алынып, 4 йылдан ҡайтырға әҙерләнгәндә, һуғыш башланып китте. Украина йүнәлеше буйынса һуғышта ҡатнаштым. Харьков янында яраландым, ботомдағы ярсыҡты Украинна янындағы бер госпитальдә наркоз менән алдылар. Госпитальдә 2 ай ятҡас Украина сигенә ебәрҙеләр, унда 1 йыл хеҙмәт иттем, Варшаваға яҡын ерҙә 1 йылдан ашыу пленда булдым (ҡасып ҡараныҡ, эт менән тоттолар).Һуңынан 40 кеше тағы ҡастыҡ. Плендағы тормошҡа организмым таҙа булыуы, тәмәке тартмауым арҡаһында сыҙаным. Ауылыма 1946 йылда май айында ҡайттым. Һөйәккә тейгән ярсыҡ урыны 35 йыл үтһә лә һыҙлай”\nСадыҡов Мөхәмәдиәр Янгирович\n1943 йылдан коммунист. 1900 йылғы. 1919 йылдан Юденичҡа ҡаршы башҡорт полкы менән һуғышта булдым. 1942 йылда июнь айында Воронеж,Орлов өлкәһендә, 1943 йылдың 25 ғинуарынан Бикалово, Понариҙа оборонала булдым. 1943 йылда Курск-Дуга алышында булып “ За отвагу”, 1943 йылда Днепрҙы форсировать иткәндә “Отечественная война 2 степени” ордены менән наградландым. Весланы форсировать иткәндә “Красная Звезда” ордены менән буләкләндем. Польша, Чехославакия, Украина, Белоруссия фронттарында булдым( 1 тапҡыр контузия алдым).\nРәхимғолов Хәмит Газизович(1925г.р.)\nВ составе 66-го стрелкового полка\n1943 йылда һуғышҡа китә. Оренбургтан Троицкиға хәтлем баралар. Учениелә йәшәү ауыр, ашау насар. 1 пирожки 30 һум тора. 9 айҙан фронтҡа Ворошиловградҡа китә.Мина төшөп окоптан ырғыта, яра уң ҡул башында ,санчастә операция яһайҙар, унан Кавказға ебәрәләр, 1944 йылдың апрелендә һуғыштан ҡайтаралар.\nХазиев Мәҡсүт Хажи улы,1916 йылғы,оло сержант,1946 йылда ҡайта.\nГалиев Валиулла Миннияр улы,1918г.р, рядовой, уволен в 1943 г\nВагапов Тамербек Вагапович,1924 йылғы,рядовой,1947 йылда ҡайта.\nII Белорусский фронт с VI-1943 по 9/V г Рядовой, демобилизован в 1947 году\nЗиянгиров Салахетдин Галлямутдинович,1924 г.р,рядовой,уволен в 1944г.\nШәрипов Рәхмәтулла Шафиҡ улы- пулеметчик,1906 йылғы,рядовой, 1946 йылда ҡайта.\n“-Һуғыш башланып ярты йыл үткәс,нарыҫтау ауылынан 34 егет Демаға 3 айлыҡ учениегә киттек, һуңынан Воронеж йүнәлеше буйынса һуғышҡа оҙаттылар. Воронеж тирәһендә ҡаты алыштарҙың береһендә һул ҡулым яраланды, ҡаты контузия алдым. Воронежға яҡын бер госпитальдә 1 ай ярым дауаланып, тағы һуғышҡа киттем. Сәләмәтлегем насарланып өлгөргәйне...\nМин тағы һуғышҡа алындым. Юлым тағы Воронеж йүнәлеше ине. 3 миҙалға лайыҡ булдым.(миңә 40 йәштәр ине.)һуғыш юлында гел ҡул пулеметы менән эш иттем. Төрлөһөн күрергә тура килде.\nШулай итеп, 36 егеттән ауылға 6 ғына кеше әйләнеп ҡайттыҡ. Булатов Булат, Садыҡов Мөхәмәтғәле, Минияров Ғиззәт, Кинйәбулатов Минулла һәм мин. Хәҙер миңә 75 йәш”.\nХасанов Ғафурбай Муллабаевич,1914г.р,рядовой. уволен в 1943г\nХисамутдинов Шамсутдин Хисамутдинович, 1911г.р\n339 стрелковый полк, !!! стрелковая дивизия,рядовой, погиб 24.08.42г.,похоронен Калининская обл., Ржевский р-н, д. Скворцово\nРахимкулов Гилемзян Мухаматьянович,1922г.р,,рядовой, демобилизован в 1946году\nФазлиахметов Хажиахмет Фазлиахметович,1901 г.р..сержант, пропал без вести в феврале 1943г.\nШаяхметов Тимерша Мирасович.1925 г.р, умер от ран 30.04.45г., похоронен Германия,м. Гарден\nИдрисов Миннур Миннебаевич,1918г.р, сержант, демобилизован в 1945г\nФазлиахметов Мансур Фазлиахметович,1918 г.р., рядовой, демобилизованв 1945 г.\nРахимгулов Мирас Рахимкулович,1902 г.р, наводчик,погиб 12.0343г.,похоронен Орловская обл. Комарический р-н,,д. Литиж\nЗарипов Гариф Зарифович, 1918 г.р рядовой, демобилизован в1945г\nСәләмов Әхмәт Әбсәләм улы,1896 йылгы,рядовой,1947 йылда ҡайта


Просмотров: 57 автор: didl3 22-11-2017, 18:49 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 273 автор: virusnk 22-11-2017, 18:38 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 274 автор: virusnk 22-11-2017, 18:25 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 50 автор: sks212 22-11-2017, 15:12 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 65 автор: didl3 22-11-2017, 14:53 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 60 автор: didl3 22-11-2017, 13:26 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 44 автор: sks212 22-11-2017, 12:30 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 67 автор: didl3 22-11-2017, 12:14 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 61 автор: didl3 22-11-2017, 11:38 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 73 автор: didl3 22-11-2017, 11:33 Комментарии (0) Подробнее\nГейл Форман - Собрание сочинений (9 книг) (2012-2017) Книжная полка » Про любовь\nПросмотров: 58 автор: didl3 22-11-2017, 11:19 Комментарии (0) Подробнее\nКрэйг Ричардсон - Программируем с Minecraft. Создай свой мир с помощью Python (2017) Книжная полка » Документальное\nПросмотров: 48 автор: didl3 22-11-2017, 11:15 Комментарии (0) Подробнее\nРоберт Лихи - Свобода от тревоги. Справься с тревогой, пока она не расправилась с тобой (2018) Книжная полка » Документальное\nПросмотров: 56 автор: didl3 22-11-2017, 11:09 Комментарии (0) Подробнее\nЛеметр Пьер - Свадебное платье жениха (АудиоКнига) Книжная полка » Аудиокниги\nПросмотров: 2810 автор: deller50 21-11-2017, 23:51 Комментарии (0) Подробнее\nПросмотров: 2287 автор: deller50 21-11-2017, 23:49 Комментарии (0) Подробнее\nЧужой против Хищника (8 книг) (2016-2017) Книжная полка » Фантастика\nПросмотров: 63 автор: didl3 21-11-2017, 23:29 Комментарии (0) Подробнее\nЗаур Зугумов - Русскоязычный жаргон. Историко-этимологический толковый словарь преступного мира (2015) Книжная полка » Документальное\nПросмотров: 50 автор: didl3 21-11-2017, 23:15 Комментарии (0) Подробнее\nНаталья Львовна Забила., Гео (Георгий, Юрий) Данилович Шкурупий., Бабенко Григорий Александрович - Люди с красной скалы (2017) Книжная полка » Фантастика\nПросмотров: 54 автор: didl3 21-11-2017, 23:11 Комментарии (0) Подробнее\nРобин Джонс, Ян Стюарт - Откройте для себя язык Си (2017) Книжная полка » Документальное\nПросмотров: 61 автор: didl3 21-11-2017, 22:56 Комментарии (0) Подробнее\nАндрей Ветер - Во власти мракобесия (Аудиокнига) Книжная полка » Аудиокниги\nПросмотров: 427 автор: virusnk 21-11-2017, 22:29 Комментарии (0) Подробнее


Постановление Администрации города Кургана от 28.06.2012 № 4395 О предоставлении МКУ «УКС» в безвозмездное срочное пользование многоконтурного земельного участка для размещения газопровода к жилым домам по ул. Урицкого, 4,12,13, ул. К. Маркса, 11, ул. Карельцева, 13, 13а, ул. Гоголя, 2, ул. Тобольная, 56, 58, ул. Красина, 47 в городе Кургане\nот «_28_»_________июня 2012_________ г. N__4395___\nО предоставлении МКУ «УКС» в безвозмездное срочное пользование многоконтурного земельного участка для размещения газопровода к жилым домам по ул. Урицкого, 4,12,13, ул. К. Маркса, 11, ул. Карельцева, 13, 13а, ул. Гоголя, 2, ул. Тобольная, 56, 58, ул. Красина, 47 в городе Кургане\nПредоставить муниципальному казенному учреждению города Кургана «Управление капитального строительства» в безвозмездное срочное пользование до 01 июня 2013 года из земель населенных пунктов многоконтурного земельного участка в границах кадастрового квартала 45:25:070211 общей площадью 0,0584 га, в том числе контур 1 площадью 0,0003 га, контур 2 площадью 0,0230 га, контур 3 площадью 0,0030 га, контур 4 площадью 0,0171 га, контур 5 площадью 0,0039 га, контур 6 площадью 0,0111 га для размещения газопровода к жилым домам по ул. Урицкого, 4,12,13, ул. К. Маркса, 11, ул. Карельцева, 13, 13а, ул. Гоголя, 2, ул. Тобольная, 56, 58, ул. Красина, 47 в городе Кургане.


ТК Деловые Линии Томилино, ул. Ленина, 47: время работы, телефон, терминал на карте\nТерминал Томилино экспресс-приём: контактная информация\nТерминал «Томилино экспресс-приём\nАдрес: Томилино, ул. Ленина, 47


Аукцион состоится в 11 час. 30 мин. по адресу: Ярославская область, г. Рыбинск, Крестовая ул., д. 77, каб. 1.\nул. 9 Января, д.13\nул. Волкова, д.18\nул. Льва Толстого, д.19\nул. Красина, д.8\nПерекатная ул., 3-й проезд, д.31\nдоговора купли-продаж Перекатная, 31.doc\nдоговора купли-продажи 9 января, 13.doc\nдоговора купли-продажи Льва Толстого, 19.doc\nдоговора купли-продажи Радио, 7.doc\nПротокол Признания участников аукциона.PDF


Сообщений 361 страница 380 из 767\nудалено за несоблюдение взаимности. © Tayler\n- А вы как думали, Гость\n? To be continued...\nпока , ах да... ваша\nhttp://verone.rolebb.ru/viewtopic.php?i … =21#p11509\nhttp://spotlight.rusff.ru/viewtopic.php … p=24#p8408\nАвтор: Indivisible World | Star\nhttp://symphonyofdestruction.rolka.su/v … p;p=2#p113\nhttp://meangirlssworld.forumbb.ru/viewt … p;p=6#p454\nhttp://passion.rolevaya.com/viewtopic.p … p=20#p2436


В тульском поселке Ленинский проводится плановая промывка трубопровода\n8 Авг.2018 2018-08-08T11:54:59+03:00\n8 августа с 16.00 в поселке будет организована раздача питьевой воды\n8 августа в поселке Ленинский проводится плановая промывка трубопровода. До окончания работ, прекращена подача холодной воды по адресам: п. Ленинский, ул. Механизаторов, д.12, 14, 16, 20, 21, 22, 23, 26, ул. Микрорайон, д. 1, 2, 3, 4, 6, ч/сектор: ул. Механизаторов, ул. Заовражная, ул. Весенняя, ул. Солнечная.\nС 16.00 в поселке будет организована раздача питьевой воды.


ЕГРН: край Алтайский, район Баевский, с. Чуманка, ул. Степная, дом 5. Кадастровый №: 22:03:010302:52\nВыписка из ЕГРН по объекту: край Алтайский, район Баевский, с. Чуманка, ул. Степная, дом 5. Кадастровый номер: 22:03:010302:52\n№ 22-77/03-1.2000-23 от 15.02.2000 (собственность)\nадрес: край Алтайский, район Баевский, с. Чуманка, ул. Степная, дом 5.


Лето (г. Лермонтов, ул. Волкова 12г. Лермонтов, ул. Волкова 12) - Туризм в Пятигорске — Выбирай.ру\nАдресг. Лермонтов, ул. Волкова 12г. Лермонтов, ул. Волкова 12\n+7 (87935) 5-4…показать номер телефона\nг. Пятигорск, г.Ессентуки, ул.Гоголя, д.8


с. Нариман - ул. Балкаева Б. // Индекс // Карта\nс. Нариман, ул. Балкаева Б.\nАдрес ул. Балкаева Б., с. Нариман\nКЛАДР ID 05029000010008500\nКарта проезда ул. Балкаева Б., с. Нариман, Ногайский район\nРасположению ул. Балкаева Б., с. Нариман, Ногайский район, Республика Дагестан соответствует почтовый индекс 368857. Напоминаем, что эта информация носит исключительно справочный характер и может являться неактуальной.\n• ул. Бодениязова Р. А. • ул. Коктюбинская • ул. Магомедова • ул. Первомайская • ул. Сахорово • ул. Буланбаева А. • ул. Султанова • ул. Киреева А. • ул. Шора-Батыра • ул. Янмурзаева Д. • ул. Кувандыкова • ул. Лермонтова • ул. Комсомольская\n• ул. Елгишиева Д.\n• ул. Ногая\n• ул. Балтен-аьпенди


Хөрмәле ветерандар! — государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Республики Башкортостан Сибайский колледж искусств имени Валеева Камиля Абдрахмановича\nЫсын күңелдән һеҙҙе Халыҡ- ара ололар көнө менән ҡотлайбыҙ. Был көҙгө яҡты байрам – һеҙҙең тәрән аҡылығыҙ, баһалап бөткөһөҙ тормош һәм һөнәри тәжрибәгеҙ өсөн рәхмәт билгеһе. Һеҙ быуындар бәйләнешен нығытыуҙа ҙур өлөш индерәһегеҙ. Һеҙҙең тормошоғоҙ – Ватанға булған сикһеҙ һөйөү, көсл4 илһөйәрлек тойғолары өлгөһө. Тормошоғоҙ тулы булһын, һәр көн тик яҡшы кәйеф, ҡыуаныс килтерһен. Барығыҙға ла ныҡлы һаулыҡ, оҙайлы ғүмер, рух ныҡлығы, бәхет һәм именлек теләйбеҙ.\nДорогие ветераны, каждый из вас — яркая, неповторимая личность. Ваш неоценимый вклад является примером для молодых. Примите слова самой искренней благодарности за любовь и верность к своей профессии, за мудрость и терпение, за удивительную способность вселять в сердца людей самые добрые помыслы и светлые надежды. Желаем вам удачи, оптимизма, радости встреч, доброго здоровья.\n← С Международным днём музыки!\n3о сентября в студенческом общежитии колледжа состоялся один из главных традиционных праздников – Осенний бал. →\n64 871 просмотров


Матрас Clever Action Slim (120 x 195 см). Купите в mebHOME.ru!\nИнтернет-магазин мебели / Каталог мебели / Спальни / Clever / Twist / Матрас Clever Action Slim / 120 x 195\nМатрас Clever Action Slim (120 x 195 см)


Башҡорт теле һәм әҙәбиәте - Т.Ғиниәтуллин\n| Инеү | RSS Кесаҙна, 23.05.2019, 02:54\nИжад тамырҙары – тыуған ерҙә\nБашҡорт дәүләт университеты доценты\nБашҡорт халҡының талантлы улы, фронтовик әҙип, ысын художник Талха Йомабай улы Ғиниәтуллиндың фиҙаҡәр әҙәби эшмәкәрлеге лайыҡлы баһа алды – уға Башҡортостандың халыҡ яҙыусыһы тигән маҡтаулы исем бирелде.\nТ.Ғиниәтуллин – тыуған еренең гүзәллеген, ғәзиз халҡының күркәм рухи донъяһын, милли йөҙөн, күңел хазинаһын бөтә донъяға танытҡан оло әҙип. Әҫәрҙәре күп телдәрҙә баҫылған яҙыусының башҡорт рухлы, ихлас һәм рухи яҡтан бөйөк геройҙары меңәрләгән уҡыусылар күңелендә һаҡланып ҡалырлыҡ сағыу буяуҙарҙа кәүҙәләнә.\nРус телендә ижад итһә лә, Т.Ғиниәтуллин – үҙенең ерлеге, рухы, булмышы, характеры менән башҡорт яҙыусыһы. Ә.Әминев уның әҫәрҙәрен, яҙыусы үҙе яҙғанса, башҡорт менталитетын һаҡлап тәржемә итә. Һүрәтләнгән ваҡиғалар, географик атамалар, кеше исемдәре, геройҙар һулаған һауа, холоҡ-ҡылыҡ, көн күргән мөхит – барыһы ла башҡорттоҡо.\n"Мышағыр” (1969), "Айыу таш” (1975), "Алтын бишегем” (1984), "Тау артында ниҙәр бар” (1997), "Һин аҡ ҡайын янында тора инең” (2007) йыйынтыҡтарына тупланған хикәйә һәм повестарында, Рәсәй һәм Башҡортостан матбуғатында донъя күргән әҫәрҙәрендә яҙыусы гүзәл Башҡортостан тәбиғәтен, Урал аръяғындағы тау-ташлы, урмандары, ялан-ҡырҙары, инеш-күлдәре, Яйығы һәм мәғрүр Ирәмәле менән данлыҡлы Учалы яҡтарының шифалы ерен ҡайнар һөйөү хистәренә һуғарып һүрәтләй.\nБар булмышы менән ғәзиз тупрағына береккән илһөйәр әҙиптең әҫәрҙәрендә ватансыллыҡ мотивтары бик көслө, был, моғайын, уның милли мөхитенән ситтә йәшәүе менән дә бәйлелер. Тыуған ер образы бәләкәй ҡалҡыулыҡтары, сылтырап аҡҡан шишмәләре, һаҙлыҡ-туғайлыҡтары менән бөтә күркәмлегендә күҙ алдына баҫтырыла.\nТ.Ғиниәтуллиндың хикәйә-повестарында Ватанға бирелгәнлек, уны мөҡәддәс һөйөү хисе әҫәрҙән әҫәргә үҫтерелә бара. Әҙип геройҙарының ергә тоғролоғон, йыр-моңға һөйөүен халыҡтың тарихы, яҙмышы, рухы, теле, мәҙәниәте менән тығыҙ бәйләй. Башҡорт топонимдарын, йыр-легендаларын – халыҡ ижады өлгөләрен уңышлы файҙаланыу Т.Ғиниәтуллин әҫәрҙәренең милли колоритын арттыра, идея-эстетик йөкмәткеһен байыта. Яҙыусы үҙенең яҡташтарын – ябай хеҙмәт эйәләрен, ауылда йәшәүсе эскерһеҙ геройҙарын ҡайнар теләктәшлек менән яратып һүрәтләй.\nБөйөк рус әҙәбиәте, мәҙәниәте традицияларының башҡорт ерлегенә төшөүе, уның уңышлы синтезы Т.Ғиниәтуллин ижадын бермә-бер тәрәнәйтә. Ваҡиғаларҙы "таба” белеүҙән алып, уларҙы отошло итеп ойоштороуҙа, идея-эстетик йөкмәткене уңышлы сағылдырырҙай сюжет-композиция ҡороуҙа, үткер деталдәрҙе юғары художестволылыҡҡа күтәреп файҙалана, уйната белеүҙә, еренә еткереп һайлауҙа яҙыусының маһир рәссамдарға хас оҫталығы күренә.\nТ.Ғиниәтуллин әҫәрҙәренең геройҙары – ауылда донъя көтөүсе игенселәр, малсылар, хужалыҡ менән етәкселек итеүселәр – йәшәйеште матурыраҡ итеү өсөн бар көсөн һалып эшләй. Фиҙаҡәрлектәре менән бөйөк был кешеләрҙең ябайлығында милләттең үҙенә генә хас олпатлығы, рухи сәләмәтлеге күренә.\nИдеологик кәртәләрҙән, сәйәси ҡыҫымдарҙан азат әҙип геройҙарын ыңғайға йә кирегә ҡырҡа бүлмәй, шымартмай, уларҙы нисек бар, шулай, аҡ һәм ҡара булмыштарында кәүҙәләндерә. "Таштар араһында”, "Ҡурҡыу”, "Һөжүм” повестарында, "Каска”, "Һуғышта йөҙ аҙым”, "Миҙал”, "Һыҙлай иҫке яралар”, "Контуженный” хикәйәләрендә социалистик реализм әҙәбиәтендә киң таралған совет яугирының батырлығын ҡабарынҡы итеп тасуирлау урынына үлемесле һөжүмгә күтәрелеүсе һалдаттың ҡурҡыуын, һәләкәттән ҡотолоп ҡалырға ынтылышын һүрәтләй.\nТ.Ғиниәтуллиндың повесть-хикәйәләрендә йәшләй һуғыш ялҡынында көйрәп янған, яҡын дуҫ-иптәштәрен юғалтыуҙан, яу афәттәренең шаһиты булыуҙан күңелдәрендә ауыр яралар йөрөткән, тәне, рухы имгәнгән, тыныс тормошта йән тыныслығы таба алмай яфаланған фронтовик образдары яҡтыртыла. Байтаҡ хикәйә һәм повестарҙың төп геройы булған Толя Ғәйнуллин образында авторҙың үҙен, уның ҡараштарын, күңел донъяһын тойомларға була.\nБәлә-ҡаза, афәт тыуҙырған драматизм, трагизм тулы кисерештәр донъяһы, әрнеүле уй-фекерҙәр теҙмәһе – барыһы ла башҡорт прозаһында һалдат образын тулыландыра, яңы яҡтарын асыуға тос өлөш индерә.\nТ.Ғиниәтуллин геройҙарының яҙмышын һәр ваҡыт тыуған ер, Ватан төшөнсәләре менән тығыҙ бәйләй, был уларҙың холоҡ-ҡылығын ышандырғыс, дәлилле асырға ярҙам итә.\n"Ҡайтыу” повесының композицияһын, ҡаты яраланып, ялан госпиталендә ятҡан Ғайса Кинйәғоловтың аңына килгән һәм һушһыҙ ятҡан сағында төпкөл аң ағышында (поток сознания) тергеҙелгән хәтирәләр, хәл-торош, хәрәкәттәр сылбыры рәүешендә төҙөй. Кинйәғолов ҡыҫҡа ғына мәлгә аңына килгәндә үткән тормошондағы иң ҡәҙерле күренештәрҙе иҫләй. Яугирҙың күңеленән тәүҙә яу ғәрәсәте үтә, артабан тыуып-үҫкән ерҙәре, өйө, ҡатыны, улдары күҙ алдына баҫҡандай була. Яралы һалдат тыуған ауылының ҡайғылы, тын зыяратын хәтеренә төшөрә. Ҡасандыр донъяла иң күңелһеҙ, ҡурҡыныс булып тойолған был урынды хәҙер рәхәт һәм тыныс бер урын итеп хис итә. Һуғышҡа тиклемге мәлдәр, ишек алдындағы бәләкәй йортта япа-яңғыҙы йәшәгән бисара әсәһе, үҙәген өҙҙөрөп, иҫенә төшә. Әсәһе, ҡатыны, улдары менән һикелә ултырып, һөйләшә-һөйләшә сәй эсеү хаҡында хыяллана.\nБылар барыһы ла – Кинйәғоловтың иҫенә килгән мәлендәге реаль уй-хистәре. Артабан автор реаль менән ирреаль тормошто, ысынбарлыҡ менән хыялды, өн менән төштө бутай, аңдың керәле-сығалы мәлендәге һаташыуҙы ысын итеп һүрәтләүгә күсә. Ваҡ ҡына деталдәргә тиклем төпсөп яҙыу был "реаллек”те арттыра. Әҫәрҙең башы менән таныш булмаған уҡыусы ҡалған өлөштәге ваҡиғаларҙы, геройҙың тыуған яғына ҡайтыу юлын ысын хәл тип ҡабул итә.\nЯугир фронттан тылға табан атлай. Пульман тимер юл станцияһына килеп етә, таныш вагондарҙы, казарманы күреп, ошонан туп-тура һуғыш эсенә инеүҙәрен хәтерләй.\nБына ул вагондың икенсе ҡатына менеп ята. Миәс станцияһына етһә, ауылына йөҙ саҡрым ғына ҡаласаҡ. Ошо урында автор һаташыуҙы өҙә лә геройҙың ысын хәлен һүрәтләүгә күсә: яраларының ныҡ һыҙлауын, баш һөйәген осло тимер менән төйөп торған һымаҡ булыуын иҫкә ала. Тыуған яҡ тойғоһо, тыуған ергә тартылыу хисе ғүмеренең һуңғы сәғәттәрендә лә Ғайса-һалдаттың аңында һүнмәй-һүрелмәй, һулҡылдап йәшәй тора.\nТыуған ауылына сәфәрен һүрәтләгәндә автор, геройҙың юлда күргәндәренә бәйләп, ҡатынының фронттағы иренә яҙған хатын сюжет ағышына индереп ебәрә. Был алым хикәйәләүҙәге бер төрлөлөктән ҡотҡара, повестағы тормош материалын байыта, эпик ҡоласын киңәйтә төшә.\nТауҙар аша тура китеп, юлдан яҙған герой ҡайғы-хәсрәттән ҡартайған һалдат әсәләрен, тол ҡатындарҙы, ас-яланғас балаларҙы күреп һыҙлана. Һаҙлыҡҡа тура килеп, бата башлай, һыу күкрәгенә етә. Ул, ҡотолорға теләп, ҡоро ер эҙләй, әммә аяҡтары төпһөҙ, һалҡын батҡаҡтан башҡаны тапмай. Шул саҡ ул үҙенең Торна һаҙлығында бата барғанын аңлап һөйөнә, тыуған ауылының таң әтәстәре ҡысҡырғандай тойола. Һүнеп барған аңында һуңғы тапҡыр, нур шикелле балҡып: "Барыбер, тыуған ергә ҡайтып еттем, өйөм янына...” тигән уй һыҙылып үтә.\nСиселештә автор уҡыусыны тулыһынса реаль ысынбарлыҡҡа кире ҡайтара, шикләнеүҙе юҡҡа сығара: "65-се гвардия полкының дүртенсе ротаһы, беренсе взвод рядовойы, Башҡортостанда тыуып үҫкән Кинйәғолов Ғайса, башы ҡаты яраланып, операциянан һуң аңына килә алмайынса, ялан госпиталендә вафат булды”.\nТ.Ғиниәтуллиндың күп әҫәрҙәренең төп темаһы – һуғыш, ул ҡалдырған ҡаза, тән һәм йән яраһы, тетрәнешле уй-кисерештәр эсендә йәшәүсе кешеләр яҙмышы. Һүрәтләнгән ҡырылыш, уның эҙемтәләре – тарҡалған ғаилә, һынған рух, юғалған мөхәббәт, йөрәк яраларының ҡәбергәсә оҙата барыуы аша автор һуғышҡа бөтмәҫ нәфрәтен юғары һүҙҙәрһеҙ йөрәктәргә үтерлек итеп еткерә. Яҙыусы өсөн тышҡы ваҡиға, хәрәкәт мөһим түгел, уның иғтибары геройҙарҙың эске уй-кисерешенә, ынтылыштарына йүнәлтелгән.\nКисәге фронтовиктар тыныс тормошта ла оло һынауҙар алдына баҫа. "Шәмсетдин менән Шәмсура”ла – һуғыштан тома һуҡырайып, ғәрипләнеп ҡайтһа ла, үҙендә һау-сәләмәт кешеләр менән тиң тормош көтөргә дәрт-дарман тапҡан; "Кисеү”ҙә – тормош төпкөлөнән күтәрелеп, яҙыусы булып китергә рухи көсө еткән; "Бүре”лә – бер-бер артлы енәйәт ҡылып, үс менән йәшәп, ғүмер аҙағында үҙенең ғәҙелһеҙлеген танырға йөрәге еткән; "Һыҙлай иҫке яралар”ҙа ауылдаштарының дезертирлығын фаш итмәй, уның яҡындарын ауыр йөрәк яраларынан һаҡлаған геройҙарҙы кәүҙәләндерә.\nЯҙыусының заман темаһына арналған әҫәрҙәре ысынбарлыҡты сағылдырыуҙа яңынан-яңы һүрәтләү принциптары, авангард әҙәби алымдар ҡулланыуы, форма һәм стиль өлкәһендә тынғыһыҙ эҙләнеүҙәр алып барыуы менән киң ҡатлам уҡыусыларҙың ихтирамын яулай.\nТ.Ғиниәтуллин – ҡырыҫ реалистик стилдә эшләүсе әҙип. Уның күп әҫәрҙәре автобиографик характерҙа, төп геройы – үҙе, үҙәккә, ғәҙәттә, күргән-кисергән ваҡиғалар ҡуйыла. Ләкин хәҙерге прозалағы интенсив үҙгәрештәр, эҙләнеүҙәр, бер жанр сиктәрендә башҡа жанр-стиль мөмкинлектәрен, алымдарын ҡулланыу, стилдәр синтезы күренеше Т.Ғиниәтуллин ижадына ла йоғонто яһамай ҡалмай. Уның реалистик әҫәрҙәрендә ирреалистик, мистик, фантастик, символик стиль төҫмөрҙәренең урын алыуы күҙәтелә. Ысынбарлыҡ менән уйҙырма, шартлылыҡ, реализм менән фантастика ҡатнашмаһы "Томан эсендәге яңғыҙ йорт”, "Яңы йөрәк”, "Зыярат ҡылыу”, "Бүре”, "Каска”, "Һөжүм”, "Ҡайтыу”, "Туннель”, "Ҡапҡа”, "Шәмсетдин менән Шәмсура”, "Ҡара баҫыу”, "Хоҙайбирҙиндың ҡайтыуы” исемле хикәйә һәм повестарында күҙәтелә. Уларҙың барыһы ла айырым бер шәхес яҙмышын һүрәтләү аша тотош йәмғиәтте солғап алған киҫкен ижтимағи-социаль, рухи мәсьәләләрҙе кинәйәле фәлсәфә аша яҡтыртыуға ҡоролған.\nДәһшәтле һуғыш афәттәрен аяуһыҙ реаллегендә асып һалған әҫәрҙәрендәге һымаҡ уҡ, заман темаһына арналған хикәйә һәм повестарында ла Т.Ғиниәтуллин тормош дөрөҫлөгөн тайпылышһыҙ сағылдырыусы яҙыусы булып ҡала. Талантлы һәм һүҙгә талапсан ҡәләм эйәһенең әҫәрҙәрендә ҡырҡыу ижтимағи, социаль, рухи-әхлаҡи проблемаларҙың компромисһыҙ сағылышы урын ала.\nЯҙыусы повесть һәм хикәйәләрендә ҡатын-ҡыҙҙарҙы айырым бер ихтирам менән һүрәтләй. Бөтөн ғүмерен һөйгән кешеһен ҡарауға бағышлаған ("Шәмсетдин менән Шәмсура”), ирен тормош төпкөлөнә төшөүҙән, рухи һәләкәттән йолоп ҡалырға ынтылған ("Кисеү”), һуғыш ҡазалары арҡаһында ирһеҙ, балаһыҙ, япа-яңғыҙ ғүмер кисерһә лә, рух бөйөклөгөн һаҡлаған ("Йыр”, "Ҡапҡа”), йәш көйөнсә тотош звено менән етәкселек иткән, ас килеш сәсеү эшен еренә еткереп башҡарған ("Ҡара баҫыу”), ғүмере һүнеп барған яралы фронтовик улын үлемдән йолоп ҡалған ("Мәтрүшкә еҫе”), сабыйын һаҡлап ҡалыр өсөн йәнтәслим көрәшкән ("Әсә һәм бала”) ҡатын-ҡыҙ образдары оло һөйөү менән һүрәтләнә. Автор ҡатын-ҡыҙҙың көндәлек тормошта күҙгә бик салынып та бармаған сифаттарын оҫта тотоп ала, уларҙың тормош тотҡаһы икәнлегенә айырыуса баҫым яһай.


Однокомнатная квартира, 3 этаж, в г. Томск, ул. Береговая, 2д (КПД №3), 24,05 м2\nг. Томск, ул. Береговая, 2д (КПД №3) Срок сдачи — введен Общая площадь — 24,05 м2 Отделка — Этаж — 3


Глушилки сигналов всех типов в Владикавказе по низким ценам купить в интернет-магазине Baza007.ru\nг. Владикавказ, ул. Л.Толстого, д. 36 г. Владикавказе,\nВаш город: Москва 8 (800) 551-09-03 Адрес: г. Владикавказ, ул. Л.Толстого, д. 36


LANS | Украина, г. Харьков, ул. Конева, 21 | Каталог компаний Украины Бизнес Гид\n61000 г. Харьков, ул. Конева, 21\nРегистрационный номер предприятия: 2641618132\nПроизводство нижнего белья мужской и женской, футболок, маек, термобелья и пляжной одежды


Ейск | Завтра в п.Широчанка на время отключат воду - БезФормата.Ru - Новости\nЗавтра в п.Широчанка на время отключат воду\nПо информации ООО «ЕйскВодоканал» в связи с производством ремонтных работ на водопроводных сетях, а так же с заменой задвижки (д-150 мм в водопроводном колодце) в п. Широчанка по ул. Комарова-Восточная будет прекращена подача воды с 9:00 до 17:00 29 марта 2017 г. абонентам, проживающим в п. Широчанка от ул. Якира до ул. Вишневой; от ул. Огородной до ул. Небережной.


Илем, телем, тигән ил генә Иҫән ҡала алыр донъяла\n— Розалия һеңлем, яҡын күреп ошолай өндәшәйем әле. Һине тәүге тапҡыр сәхнәлә күреп, оҙаҡ ҡына һоҡланып йөрөгәнем иҫтә. Үҙеңдән байтаҡҡа өлкән ғалимә апайҙар менән бергә сығыш яһағайның.\nЙырлаһа, һөйләһә — тыңлап, бейеһә — ҡарап туйғыһыҙ һомғол буйлы йәш ҡыҙ төҫкә лә сибәр һәм һөйкөмлө ине. Рәсәй Фәндәр академияһының Башҡортостан филиалы Тарих, тел һәм әҙәбиәт институты аспиранткаһы Розалия Солтангәрәева, тип таныштырҙылар. «Бына бит ниндәй күп яҡлы талант эйәһе үҫеп килә!» — тип ҡыуанып ултырҙым кисәлә. Аҙаҡ мин яңы ғына баш мөхәррир булып эшләй башлаған «Башҡортостан ҡыҙы» журналына мәҡәлә алып килгәс, үҙең менән яҡындан күрешеп, һөйләшеп, райондаш икәнлегебеҙҙе белеп, тағы бер шатлыҡ кисерҙем. Был һәләттәр ҡайҙан йәки кемдән һиндә? Ғалимә булыу теләге бала саҡтан килгән хыялың инеме? Ошо хаҡта тулы ғына итеп һөйләп китһәң ине.\nҒөмүмән, тормошта ни ярай, ни ярамай тигән һорауҙар күп тыуа бит. Көйәнтә аша атларға ярамай, ҡояш батҡас, һыу алыу ярамай, тулы айға оҙаҡ ҡарарға ярамай, өҫтәлдә бысаҡ ҡалдырыу ярамай һ.б. Инәйем Йәмилә Әйүп ҡыҙы, математика уҡытыусыһы, әүлиәләр затынан. Унан һораһам: «Үҫкәс, белерһең әле, әйткәнде тыңла!» — тиер ине. Шул һорауҙарға яуап табыу теләге этәргес булғандыр.\nАтай-инәйем дә белемле заттан, ете быуыным да уҡымышлы, Ҡөрьәнде белеүсе ғәрәп, фарсы телендә мөнәжәттәр яҙып ҡалдырған Әхмәтйән, Ҡотлоғужа ҡанбаба ҡартатайым булған, атайымдың инәһе Ғәрифә ҡартинәйем Ҡөрьәнде, «Йософ һәм Зөләйха»ны һөйләп көйләй ине. Атайым яғынан Ҡаҙаҡбай ҡанбабам — етенсе быуын мәшһүр йырсы, көслө уҡымышлы булған, сабып килгән атты ҡараш менән туҡтатҡан. Атайым үҙе һуғыштан ҡайтҡас, Силәбе институтын бөткән. «Ғүмер буйы белем алығыҙ!» — уның яратҡан һүҙе булды.\nИнәйем — шағирә йәнле кеше. Дәүләкән педучилищеһында уҡығанда М.Буранғолов уға: «Уҡырға, яҙышырға кәрәк, һин шағирә бит», — тип фатихалар биргән булған, һәләтенә һоҡланған. Уның әсәһе Заһира ҡартинәйем ғәрәпсә белгән, бик матур йырлаған.\nҠыҫҡаһы, минең булмышым яҙмышым — ата-бабаларҙан ҡалған бурысты үтәү, уҡымышлылар дауамы — Хоҙай бүләге...\n— Бала сағыңды, үҫмер йылдарыңды хәтерләгәндә иң элек ниндәй картиналар күҙ алдыңа килә? Нимә ул һинең өсөн тыуған яҡ һәм яҡташтар тигән төшөнсә? Рухи үҫешеңдә уларҙың роле ни дәрәжәлә?\n— Тыуған яҡ — кеше ғүмер буйы аса торған изгелек. Шәхес үҙе ниндәй — тыуған яҡ уға шулай асыла. Ниндәй маҡсат менән йәшәй, Тыуған ер уға шундай киңлек, асыҡлыҡ, хозурлыҡ һәм кешегә талап булып йәшәй. Кемдер: «Уға изгелек эшләр өсөн, тыуған яҡ миңә ни бирҙе әле ул?!» — ти. Кемдер: «Хоҙай миңә ниндәй матур Ил биргән! Тыуған ерем, халҡымды оятлы итмәйем, намыҫ, дәрәжәмде күтәреп, илемде күтәреп йәшәйем!» — ти. Уның һәр үләне, тауы, сәскәһе, урманы, кешеһе — һиңә изге бурыс, уны яҡлау, һаҡлау эшендә кеше шәхес булып асыла белеү өсөн бирелгән. Күңелеңә, тормошоңа, йөрәк-дәртеңә, тыуған яҡ төрлө ташы, төтөнө, шишмәһе һ.б. менән көтөлмәгән хәтирә булып хәтергә килә.\n— Фәнни эштәрең башҡорт йола фольклорын өйрәнеүгә бағышланған. Һин был тема буйынса шул тиклем илһамланып, бөтә нескәлектәрен күҙ алдына килтерерлек оҫта итеп бәйән итәһең. Тап ошо йүнәлеште һайлауың осраҡлы ғына хәл түгелдер, тип уйлайым.\n— Йола — бик-бик ҡатмарлы күренеш. Халыҡ менән бергә тыуған тәүге закон ул. Уны филологик юҫыҡтан ғына асыу — бер ни эшләмәү менән бер. Унда миф, идея, һүҙ, хәрәкәт, тәртип, ысул, көй, иман, күрәҙәлек, сәнғәт, тәбиғәт — Кеше бәйләнештәре бергә йәшәй. Әгәр уларҙы бер бөтөнлөктә һәм төрлө фән күҙлегенән (этнография, мифология, археология, философия, тел ғилеме, психология һ.б.) өйрәнһәң генә, һәр элементтың мәғәнәһен асһаң, йола асҡысын белеп, табып була. Йола — башҡорттоң бик борондан туҡылған законы. билдәле ғалим Б.Путиловтың «Все, всё имеет отношение к обряду» тигән алтын һүҙҙәре бар. 35 йыл буйы башҡорт йолаһын өйрәнеп, шундай фекергә килдем: йолаһын һаҡлап, шул тәртип буйынса йәшәгән халыҡ ҡына XXII быуатҡа күсә алыр. «Кәсеп, сәнғәт бит был!» — тип әйтеп тә йола күренешен тарайттылар. Бура бурау — хеҙмәт эше, ә уны тәртибен белеп эшләү — йола; артыш үләнен йыйыу — һаулыҡ һаҡлау эше, әммә уны йыйғанда тамырына тоҙ һалып китеү — йола; ҡар һыуын алыу — хәжәт, әммә уны алыуҙың ваҡыты (19—24 март), урыны (таҙа, һыуһыл уйым ер), ысулы (ҡот өлөшө һалып, теләк теләп, ҡояшҡа йөҙ менән ултырып) бар. Шуға ла ул йола.\nБик күп йолаларыбыҙ ҡыйралған, онотолған, бөткән. Шуға ла милләт бушағайҙы. Башҡорт холҡо ваҡланды, уйы тарайҙы. Боронғо йола буйынса ғәскәр башлығына ҡаршы ғәскәр башлығы, батырға батыр ғына ҡаршы сыға алған. Ябай яугирҙың иһә — үҙ яуы... Йола, тәртип бөтөү — болалы, тарҡау, намыҫһыҙ ил яҙмышы ул.\nЭйе, йоланы өйрәнә-өйрәнә төрлө фәндәрҙе генә түгел, төрлө күренештәрҙе, тормошто аңларға күтәрелә алам. «Йоланы өйрәнгән кеше бөтөн жанрҙы ла, күренештәрҙе лә белә ала», — тип яҙғайны академик Ю.Г.Круглов. Йоланың ни икәнен белмәй: «Башҡортта был булмаған!» — тип дорфа һығымта яһау ярамай. Халыҡтың боронғолоғо, законлы булған дәүләт икәне йолала асыла. Хатта беҙҙең XXI быуат күҙлегенән ҡарағанда, ҡырағай, «оятһыҙ» күренештәр ҡасандыр тәртип булған. Боронғолоҡҡа бөгөнгө эстетик ҡараштан баһа биреү ғилми фекер була алмай.\nХәҙер китап, монографияларым, әсбаптар бар. Хоҙайға шөкөр ҡылам. Сынығам, йола өйрәнеп.\n— Тәүге осрашыуға байтаҡ йылдар үтте. Бик аралашып тормаһаҡ та, һәр уңышыңа, һайлаған юлыңдан туҡтауһыҙ алға ынтылыуыңа ҡыуанам, һаман да яҡшыраҡ, юғарыраҡ үрҙәргә күтәрелә барыуың менән ғорурланам, бынан ары ла бары тик уңыштар ғына юлдаш булһа ярар ине, тип теләйем, туғаным.\nРеспубликабыҙҙың сәйәси, ижтимағи, мәҙәни тормошонда ла һәр саҡ ҡайнап йәшәйһең. Уларға дәрт-дарманды, рухи һәм физик көстө ҡайҙан алаһың? Арып киткән саҡтарҙа хис-тойғоларыңды, зиһен-аҡылыңды нисек үҙ хәленә ҡайтарып, тағы ла тулыландырып ебәрәһең?\n— Ауырлыҡ, ҡаршылыҡтар, хатта ғәйбәт, нахаҡ бәлә-яфа тағыу шәхес үҫешендә тәбиғи күренеш, Аллаһы Тәғәлә һынауы. «Мин һиңә күпме һәләт бирҙем, ә һин уларҙы яҡлай ҙа алмайһың икән!» — тип ҡуймаһын. Юғары көс, Аллаһ бер! Шулай аңлайым, көс яңыртам, йөрәгемде сафландырам. Кемдеңдер теләһә ни һөйләүенән, иншалла, иман дәрестәренән, суфыйсылыҡ ғилеме, намаҙҙа яуап, дауа, йыуатыу табам. Ғәйбәтсе кешеләргә яман һүҙ әйтеп, яуап биреп, ауыҙ бысратмайым. Йөрәкте ниңә мин уларҙың ҡараһы менән тултырырға тейеш? Таҙартам. Йөрәгемә матур уй тултырам! Бик рәхәт була. Ул уйҙарҙы, улар ҡылған имәнес өсөн михнәтләнеүҙе алып ташлайым.\nМинең бит сәсән тигән яҙмыш бар. Ә ул бик юғары, таҙа, рухи юғарылыҡ, сафлыҡта йәшәү тигән һүҙ, әгәр бер бәндәне яманлап һөйләһәм — ул халәткә хыянат бит.\n— Һирәк осраған халыҡ йырҙарын, ҡобайырҙарын үҙең дә ихласлап башҡараһың. Ауыҙ-тел ижадына, йолаларға арналған тиҫтәләгән китаптар, монографиялар сығарҙың. Ижад сығанаҡтарың, илһам серҙәрең һәм, мөмкин булһа, алдағы пландарың менән дә уртаҡлашһаң ине.\nБашҡортостаныбыҙ үҙаллылыҡ яулаған һәм яулағанды яҡлаған, үҫтергән осорҙа үҙеңде әүҙем, ҡыйыу, илһөйәр шәхес итеп таныттың. Ошо йылдарҙа күп ҡырлы хеҙмәттәрең менән дә, изгелеккә, матурлыҡҡа саҡырған сәсәниә-әйҙәүсе булараҡ та ил ҡыҙы дәрәжәһенә күтәрелдең. Уҙған быуаттың\n1990—2000 йылдары бөгөн күңелеңдә ниндәй уй-хистәр уята?\n— Гөлфиә апай! Мин Һеҙҙең үҙегеҙҙе ихлас, Аллаһтың һайлам бер матур кешеһе, Аллаһының һөйөклө бәндәһе икәнегеҙҙе таныйым, һоҡланам, гел шөкөр ҡылам! Әммә пландарымды әйтә алмайым. Аллаһ ярҙамы ғына булһын, тим!\nБашҡорт ҡатын-ҡыҙҙары йәмғиәтен ете йыл тиерлек етәкләү дәүерендә яңы юлдар, йүнәлеш, масштаблы проекттар юл алды. Райондарҙа филиалдар төҙөлдө, күп делегаттар ҡатнашлығында съезд (ә ул миңә тиклем 8 йыл булмаған!), ҙур конференция үтте. «Бәхетле никах», «Сөмбөлә», «Урал батыр» байрамы, «Сәсән мәктәбе» кеүек ҙур саралар даими үтә. «Урал батыр» байрамы ни тиклем көс тупланы, аң таҙартыу ҡеүәт бирә — әйтеп бөткөһөҙ.\nШағирәләрҙең ҙур концерты, БСТ-ла башҡорт теле көнө һ.б. — барыһы ла изге эш булды, тип һанайым. Ил алдында абруйлы, тәжрибәле, фиҙакәр ҡатындарға Ағинәй яулығы ябындырыу йолаһы, егәрле, айбар-толпар йәмғиәттәге ҡатын-ҡыҙҙарҙы «Аҫыл башҡорт ҡатын-ҡыҙы» тигән затлы таҫма менән бүләкләү тергеҙелде. Ауылдарҙа, мәктәптәрҙә осрашыуҙар, «Славные дочери башкирского народа», «Съезды» китаптарына презентациялар, эштәр бик күп булды. Шөкөр.\n— Филология фәндәре докторы, профессор, Башҡортостан Яҙыусылар союзы ағзаһы, Салауат Юлаев ордены кавалеры, Башҡортостандың атҡаҙанған мәҙәниәт хеҙмәткәре, Аҡмулла премияһы лауреаты, Халыҡ-ара, Рәсәй һәм Башҡортостан кимәлендә һанап бөтөргөһөҙ конкурстар, фестивалдәр лауреаты... Былар бөтәһе лә — күп яҡлы талант һәм фиҙакәр хеҙмәт емештәре. Шулай ҙа ҡайһылары айырыуса күңелеңә яҡын һәм ҡәҙерле?\n— 1987 йылдан бирле ҡобайырҙарым әйтеп, ил, ер-һыу, күңел-йөрәктәрҙе нурлайым, иншалла. 1980 йылдар — ҡобайыр әйтеү өсөн тыуған мәлдәр. Илдең яңынан тыуған мәлдәре, рухи күтәренкелек. Минең сығыштар, беләм, тетрәткес күренеш булды. Әммә мөмкин булған өсөн батыр, әйтергә мөмкин булған өсөн сәсән булманым. Ул Хоҙай әшкәртеүе ине. 20-ләгән ҡобайыр үҙ көйөм менән әйтелде. Мине ил түрендә Инә аҡ бүре, Ил ҡыҙы, Ил рухы тип ҙурланы халыҡ. Сәхнәлә торғанымда елән осон килеп үбеп киткән, илаған бер апай һаман күҙ алдымда... Бына ошо була үҙ бурысыңа тоғролоҡ, үҙ эшеңә яуаплылыҡ! Мин ул саҡ тетрәндем. Һәм тағы ла юлымдың дөрөҫлөгөн аңлап, ни тиклем Башҡорт иле, ере, халҡым алдында яуаплы икәнемде йөрәгемә һалдым. Алға атланым. 1996 йылда Ҡаҙағстанда үткән Халыҡ-ара конкурста башҡорт ҡобайырын ишеттергәс, 4 ил президенты бөркөт осороп ҡотланы. «Башкорт акыны, айналайын!» тип данланы. Мине «рифма төҙөүсе», «оҙон таҡмаҡсы», «теҙеп һөйләүсе», «образһыҙ», «тел белмәй» тигән бихисап ғалим, шағир, яҙыусы, журналистарҙың берәйһенә ошо өлөш тейгәнме һуң?\n2010 йылдан М.Аҡмулла исемендәге БДПУ-ла Махсус сәсән мәктәбе алып барам. Әммә әле саҡ өндәре асылып, минән илһам алып, мәктәп тигән күренеште саҡ күтәреүселәр хатта ки үҙҙәре әллә ҡасан сәсән мәктәбен алып барған булып сыға башланы. 1987 йылдың 23 мартында «Башҡорт иле» тигән ҡобайыр менән Нефтселәр һарайында сығыш яһаным. Ғәзим Шафиҡов: «10 минут, которые потрясли зал!» — тип яҙҙы минең сығышым тураһында «Вечерняя Уфа» гәзитендә. Һыуыҡ зал, клубтарҙа, ямғыр аҫтында, киң яландарҙа яңғыраны ҡобайырым... Удмурт республикаһы, Ҡырғыҙстан, Ҡаҙағстан, Мәскәү, Алма-Ата, Америка, Ленинград, Ҡазан, Өфө, Бишкек, Элиста һәм башҡалар тетрәнде ҡобайырымдан.\n«Үҙеңдеке — үҙеңә яу». Ни эшләп әле Р.Солтангәрәева сәсән һүҙен әйтмәй, тел, ер-һыу яҡламай тиеберәк яҙа бер «хөкөмдар». Ул ҡайҙан белә ҡайҙа сәсән йөрөгәнен? Ул минең юлымды бүрәнә аша бүреләй күреп ултырамы? Кешелә булмаған кешенең кешелә булыр эше ошо инде. Икенсе яҡтан, дөрөҫ һорау бер яҡлы, тенденциоз, мәкерле кеше өсөн. Эйе. Өфөлә ҡобайыр һирәк ишетелә. Әммә мин, шөкөр, ауыл, мәктәп, китапхана, ялан ерендә һаман ҡобайырыма тоғро! Бына шул. 2000 йылдарҙа яңы быуын килде. Суверенлыҡ вәғәҙәләренән «алданған» асыулы йәштәр, аҡса-мал хәжәте алға сыҡты, сәсәнгә юл тарайҙы.\nҮҙ атын ҡайҙа бәйләргә белмәй күп башҡорт. Уғрылыҡ, ике йөҙлөлөк, тарлыҡ, ҡурҡаҡ йәнлек генотибында булмаған халыҡ баҙап, ата-баба йола-законынан аҙып, берен-бере ашай, үҙенеке үҙенә яу хәҙер. Тупланыу кәрәк, тибеҙ. Уның өсөн бит эс таҙартыу, аң, йөрәк ағартыу, көнсөллөктән арыныу кәрәк! Тик көслөләр, оло йөрәкле, ватан һағын үҙ именлегенән алда ҡуйғандар ғына бит туплана белә! Хисле, үтә тойғоло бит ул башҡорт асылы. Үҙенеке, үҙ туған бауыр башҡортонан таш ырғытыуҙы ауыр кисерә. Ҡайһы ерҙә, ниндәй ерлектә сара, майҙан үткәрелә — башҡорт ҡашҡаларынан, фиҙакәрҙәренән «үҙеңдеке — үҙеңә яу» ғилләһен ишетәһең. Әйҙә, Шәхес булғас, йөрөтмә һин ул Һүҙҙе, яу булма үҙ башҡортоңа, аяу бул, туҡтат үҙеңдә башҡаны хурлау өйәнәген. XXI быуат шарттарына, баҙар заманына халыҡ яраҡлашырға тейеш, әлбиттә. Әммә асылын һаҡлай алмаһа, йола, намыҫ, ватансыллыҡ, илһөйәрлек сифаттарын арзан нәмәләргә алмаштырһа, уның киләсәге бушаҡ. Халыҡты оло маҡсаттарға хеҙмәт итеү ҡотҡара.\nЗаман зарлы, һаман болғана.\nҺуғыш тыны ерҙе томалай.\nИлем, телем, тигән ил генә\nИҫән ҡала алыр донъяла.\n— Ҡатын-ҡыҙ, әлбиттә, үҙен-үҙе ҡарап, ҡупшы, килешле кейенеп йөрөргә тейеш инде ул. Ә бына һинең образды башҡалар менән бутау мөмкин түгел. Башыңдан аяғыңа тиклем кейгән кейемдәреңдең, биҙәүестәреңдең һәр биҙәге, төҫө, фасоны уйланылған, һәр береһенә үҙенсәлекле мәғәнәһе һалынған. Килешә лә бит әле. Сәхнәлә генә түгел, эштә лә, ялда ла, бөтә урында ла тышҡы һәм эске матурлығың гармонияла һәм ҡабатланмаҫ. Был кимәл кешеләрҙә зауыҡ һәм дәрт-өмөт тәрбиәләй, тик уға өйрәнеп тә булмайҙыр ул, тойорға ғына мөмкиндер. Егәрлелек тә кәрәк бит әле. Тауҙай эш араһында.\nКейенеп-яһаныуың менән үк сағыу һәм берҙән-бер ижади образ тыуҙырыу теләге ҡасан барлыҡҡа килде? Бала саҡта уҡмы, студент йылдарындамы, әллә һуңыраҡмы? Нимәләрҙер этәргес көс тә булғандыр бит?\n— Үҙенә, үҙ килбәтенә битараф булмаған кеше илгә лә битараф түгел. Илгә, халыҡ вәкиле булараҡ халыҡҡа һөйөүенең бер шәлкеме — кейем, кейенә белеү. Ҡатын-ҡыҙҙың матур, килешле кейенеүе тәбиғәт һәм тәбиғилеккә таяна. Әрһеҙ, төҫ һәм фасон айырмай, нисек етте шулай кейенеү, яраҡлашыу тышҡы донъяға протест. Билгеле шәхестәр бигерәк тә милли зауыҡ, миллилекте өлгө итергә тейеш тә бит...\nОбраз тип атауығыҙға рәхмәт. Ул — үҙе яуаплы эш. Минең инәйем Йәмилә Әйүп ҡыҙы: «Әүлиәләр затынан, балам, беҙ», — ти ине. Һомғол буйлы, оҙон, тубығына төшөп торған ҡара сәсле, сибәр ҡатын ине. Һәр саҡ матур, килешле кейенде. Атайым уға нисектер матур күлдәктәр ҙә алып ҡайта белде. Оҙон итәкле, нескә билле, инәйемә генә килешә торған әллә ниндәй ҡупшы күлдәктәр алып ҡайтыр ине. Бәләкәйҙән шуға һоҡланып үҫтем. Ә нәнәйем — Заһира инәйемдең инәһе ғәләмәт һомғол, һылыу, бик тә матур тауышлы булған. Шулай уҡ: «Ҡупшы кейем — күңел көҙгөһө», — тиер булған.\nБәләкәйҙән матур кейенергә яраттым. Ә йола, халыҡ ижадына ғүмер бағышлағас, ул үҙенән-үҙе булмышыма күсә. Бик зиннәтле, бай кейем маҡсатым түгел, ә зауыҡ, ябайлыҡ, таҙа һәм фекерлелек булыуы зарур. Һеҙ әйтмешләй, эш, хеҙмәтемдең дауамы ул кейем, шулай уҡ Сәсән тигән образ яуаплылығы ла бар.\n— Ырым-йолаларҙы төптән өйрәнәһең, башҡаларҙы ла өйрәтәһең, ә үҙең ырымдарға ихлас ышанаһыңмы һуң? Ышанһаң, дәлилләп миҫалдар килтерә алаһыңмы?\n— Ырым, миф, тыйыу һ.б. буш урында тыуған белек түгел. Улар быуын-быуындан туҡылған тәжрибә нигеҙендә халыҡ аҡылын, күҙәтеүсәнлеген туплаған. Мәҫәлән, ҡунаҡ килер булһа, кешене әмәлһеҙ итеп йоҡо баҫа. Шөкөр, халыҡта билдәле кеүекмен бит. Экспедициялар ваҡытында һәр саҡ инәйҙәр: «Ай-һай, маҙаһыҙ итеп йоҡо баҫты шул, оло итеп тороп. Шул, һинең килергә булған бит!» — тип әйтеүҙәре миңә ғәҙәти хәҙер. Кешенең астраль көсө, һиҙемләүе бик юғары. Башҡа берәү уның арауығына керә икән, нескә донъя ҡыҫыла, тимәк, йоҡо баҫа. «Ай башында ауырыу һөйләмә — аҙа» логикаһы аңлашыла инде.\nҠатын-ҡыҙ ир юлын ҡыя үтергә тейеш түгел. Һис ярамай. Юл бүлеү өлөштө тартып алыу менән бер. Ышаныу-ышанмау бында төп шарт түгел. Ниндәйҙер эҙмә-эҙлелек, юғары аң һиҙеме кимәлендә теге йәки был ҡағиҙәләрҙе үтәргә тырышыу бар. Үҙеңде-үҙең тышҡы донъя кирелектәренән һаҡлау, һаҡланыу — һәр кешенең бурысы. Ул кемгәлер зыян итеү түгел, ә һаҡланыу.\n— «Талантлы кеше һәр яҡлап талантлы», — тигәндәй, һин өйҙә хәстәрлекле ҡатын, изге әсәй, уңған хужабикә лә бит әле. Шул хәтлем ҙур-ҙур эштәр башҡарып, ғаилә ҡарарға ла нисек өлгөрәһең? Һиңә йыш ҡына яҡын һәм алыҫ яҡтарға командировкаларға сығырға, Өфөлә саҡта ла төрлө фәнни-ғилми конференцияларҙа, кисәләрҙә ҡатнашырға тура килә. Ғаилә ағзалары ҡәнәғәтһеҙлек белдермәйме? Ҡыҙың Гөлнәзирә фән юлынан китергә йыйынмаймы? Улыңдың ғаиләһе менән мөнәсәбәтең нисек? Киленең менән уртаҡ тел табаһығыҙмы? Ҡыҫҡаһы, ғаиләң менән яҡынданыраҡ таныштырып китһәң, һөйләшеүебеҙ тулыраҡ булыр ине.\n— Әсә булараҡ, үҙемдең булмышым үҙе тәрбиә тип һанайым. Ноҡотҡа ла ваҡыт, көс бирә Хоҙай; бейсә булараҡ, мин — иремдең, ул — минең тәҡдирем. Яҡшымы, яманмы — ҡабул итеп, донъя алып бараһың. Зарланырға ярамай, ул Аллаһ биргән тәҡдир, һынау һәм бүләк — Ир! Шул фәлсәфә башҡорт йолаһына ҡарай, шул белек ғаиләне ҡотло итә. Ҡәйнә булараҡ, гел аҡыл, сабырлыҡ, йылылыҡ менән гармония төҙөргә тырышам. Бөтәһе лә донъяла мин белгәнде белмәй, миндәй ихтыярлы йәки ғалимә түгел бит. Килен ҡәйнә тупрағынан булғас, шул тупраҡты бағам, ҡарайым, ипләп кенә гөлдәр ултыртам... Иншалла, шөкөранә, һөйкөмлө киленем донъяһын алып бара.\nДөйөм алғанда, ижад, ғилем, сәсәнлек, йәмәғәт, гелән халыҡ менән булыу эштәрен бер йөрәккә тултырып йөрөү ҡайһы саҡ яҡындарыңа ваҡытында йылы һүҙ әйтә алмау үкенесен бирә. Йәки, киреһенсә, мине бик ябайлаштырып аңламау ҙа була. Әммә төп закон — мин өйөмдә лә, эш коллективында ла һис бер саҡ үҙемде шөһрәтле, данлы сәсән, билдәле ғалимә, халыҡ мөкиббән китеп яратҡан кеше итеп тотмайым, онотам һәм был тәкәбберлектән Аллаһ һаҡлаһын, тим! Әммә ошо сифат, дәрәжәмде белә тороп та кәмһетергә тырышҡан кәм күңелле кешеләр менән мөнәсәбәт һаҡларға тейешмен. уларҙан күңел тартам. Улар шайтан бит — миңә һынау итеп ебәрелгән. Асыу күрһәтһәм — миңә ни һан?! Улар минең йылылыҡтан йылына ала, әммә ышанысымдан мәхрүм. Мине кәмһетеү — улар яғынан ҡоллоҡ сифаты ғына...\nМинеңсә, Хоҙай Тәғәлә ҡушҡанса эшләйемдер. Аҡыл, сабырлыҡ кәрәк!\n— Кешеләрҙә һиңә оҡшаған һәм өнәмәгән сифаттар?\n— Кешеләргә көнсөллөк тигән сирҙән арыныу теләр инем. Үҙеңдән һәйбәтерәкте ярата белеү, күтәрә белеү — бик ауырҙыр. Әммә ошо сикте үтһә, кеше сирҙән-көнсөллөктән арыныр. Көлкө, әммә мин көнсөллөктөң ни икәнен, нимәгә һәләтлелеген һуң аңланым. Баҡтиһәң, бер аҡыл эйәһе әйтмешләй, «үҙеңдә ул сифат булмаған кеше ни ҡылырға белмәй, яман алдында хатта юғалып ҡала». Көнсөлдәргә тәүбә, яңырыу, һаулыҡ теләйем. Мин ҡабул итмәгән сифаттар — ике түгел, ун ике йөҙлөлөк, күңел боҙоҡлоғо, дорфалыҡ, тар фекерлек. Кемдер арҡаһында түрә булып, наҙанлығын белмәй, әммә ғилемлене кәмһеткәндәр. Яһил, мәғәнәһеҙ, аҡырып-екереп хакимлығын раҫлағандар... Хәйер, был бит ысын, яңылыҡ түгел, уларҙы һәр кем өнәмәй. Хоҙай уларҙың йөрәгенә яратыу индерһен ине, иншаллаһ! Әхирәттә бит яуап бар...\nИң оҡшаған сифаттар — эскерһеҙ, ихлас тоғролоҡ, намыҫлылыҡ, ырыҫлылыҡ, егәрлелек, күңел таҙалығы. Былар ҙа ғәжәп түгел! Һәр кемгә оҡшай улар. Иң ҡыҙығы: шул уҡ ҡара эсле, ике йөҙлө, көнсөл, тар бауырлы кеше лә, ошо сифаттар миңә бик оҡшай, тип әйтәсәк! Үҙе кеше ышандырып: «Мин үҙем бер кемгә бер ҡасан ауыр һүҙ әйтмәнем!» — тип күҙ ҙә йоммай тауыш йомшартып һүҙ һөйләй. Ошондай «уйындарҙы» күргәндә йөҙ күрһәтмәү кәрәк. Теләгем: яҡшыларға Аллаһтың нуры көсәйһен. Мин үҙ ғәмәлемде йыям. Һис тә яман ғәмәл менән йәшәгән кешене нәфрәт менән бүләкләп, үҙемдең ырыҫымды түбәнәйтә алмайым. Киреһенсә, улар янында тағы ла итәғәтлерәкмен. Ошо холҡом көсөн көнө-төнө сыныҡтырам. Нәфсе менән ҡәлбе көрәше — бер минең түгел, фиғелле ғалим булыу өсөн сынһиҙәптәй талап.\n— Көслө рухлы, талантлы, аҡыллы ҡатындың тормошта күңел төшөнкөлөгөнә бирелгән, йәки аптырап, икеләнеп ҡалған осраҡтары буламы? Булһа, был халәттән нисек сығаһың, булмаһа, бындай бөтөнлөккә нисек ирешәһең?\n— Бер Аллаһ бөйөклөгөн һәм барлығын таныу, күркәм сабырлыҡ, һәр һынау, ғәйбәт, ҡаршылыҡты бәндә түгел, ә Аллаһ биргән һынау, ишара тип ҡабул итеү. ҙур масштаблы нәмәләрҙә икеләнеү булһа, мәҫәлән, тере булырмы телем, башҡортомдоң шул ҡәҙәре илаһи ижады уны мәңгелектә йәшәтә алырмы, асылын нисек һаҡларға, уның өсөн көсөм етерме, юл асылырмы тигәндә, масштаблы байрам ойошторам. Мәҫәлән, «Урал батыр» байрамын ҡатын-ҡыҙҙар ойошмаһы инде 4 йыл алып бара. 7 йәштән 70-кә тиклем ауыл кешеләре эпос һөйләй. Урал ғәләйһиссәләмдең йәшәү закондарын ҡабатлай, Йыһан аңына, юғары көскә милләт маҡсатын ишеттерә. Ошо инде эш менән алһыҙ-ялһыҙ донъя төҙөү, изгелек эшләп, бөтөнлөк, гармония тыуҙырыу, йәғни нисә йыл үҙ ваҡытым, көс иҫәбенә бушлай Сәсән мәктәбе алып барам. Был изгелек — халҡым теленә, сәсәндәр рухына, яҙмыш булмышына бер саҙаҡа бит.\n— Башҡортостандағы сәсәнлек хәрәкәте һине ҡәнәғәтләндерәме? Киләсәктә был ижади жанрҙың үҫешен нисек күҙаллайһың?\n— Сәсән мәктәбен терелтеү — бик ҙур эш, айырым бер һөйләшеү темаһы. Был изге эш, иншаллаһ, терелде генә түгел, үҫә. Әммә башҡа республикалар, мәҙәниәттәр фонында ул әле үҙ юлында нығынған эш тип әйтә алмайым. Бөгөнгө сәсәндән шағирлыҡ талап ителә — ә ул шағир түгел, ул күрәҙәсе-уҡытыусы, һүҙ оҫтаһы; сәсән сәнғәте тик күрһәтеү, күргәҙмәлеккә бәйле хәҙер. Фестиваль, конкурс, байрам эсендә булыу менән генә билдәләнә. Сәсән ижады ил булам тигән илдең тормош рәүеше булырға тейеш. Һәр бер концерт — уның сығышынан, оло тантана — фатихаһынан, ғилми форум уның һүҙенән башланырға тейеш. Сәсәндәр бар илдә! Мәктәптә эпос ятлау һәммәһенә бурыс булырға тейеш. Һәр йыйылыш, урын-ерҙәге майҙандарҙа уның көйлө һүҙе булырға тейеш. Әле эшләп килгән «Сәсән Үҙәге»нең (Мәҙәниәт министрлығы) штаты, аҡсаһы, эш проекттары, маҡсатлы концепциялары булыу зарур. Башҡорт сәсән мәктәбенең башҡа төрки халыҡтарының һүҙ сәнғәте оҫталары донъяһында ҙур урыны, абруйы, күп быуатлы тарихы бар. Үҙ башҡарыу алымы бар. Уларҙы раҫлау, мәктәпте системалы итеп, сәсән хеҙмәтен киңәйтеү кәрәк. Һәр ауылда, ерлектә үҙ оҫтаһы, сәсәне бар бит. Ә беҙ әле «Башҡорт халыҡ сәсәне» тигән исемде ҡайтара алмай, ниндәйҙер иҫбатлауҙар эҙләйбеҙ. булған сәсәндәр менән риза булмай: «Юҡ ул сәсәндәр!» — тип кенә һалдыра ҡайһы бер «киң фекерлеләр». Ә бит ошо һүҙ оҫталары йөрәге аша үткән ялҡынлы орандар менән, йән эше менән суверенитет нығыттыҡ. Суверенитет яҡлау! О, ул изге эш! Һәр урында шағир, шағирә, профессиональ яҙыусылар түгел, ошо XXI быуат сәсәндәре ғәҙеллекте яҡлап оран һалды! Ҡытыршы булһа ла, тура атҡан һүҙҙе улар әйтте бит! Хәнифә Әбүбәкерова, Вәсилә Садиҡова, Мәүлит Ямалетдин, Зөләрәм Снигирева, Гөлнур Мамлиева, Ғәбиҙулла Зарипов, Асия Ғәйнуллина, Ғәрифә Кудрявая, Рәйес Түләк, Мәүлиҙә Баймөхәмәтовалар ҡушылды. Шәмдәй булды улар халыҡ алдында! Бик оҙаҡ онотолоп, кире ҡайтып, үҙ халҡына хеҙмәт итергә тейешле был мәшһүр мәктәп һаман да икеләнеп, шикләнеп ҡарауға дусар. Ә бит училищела күптән махсус импровизаторлыҡ факультеты, сәсән мәктәбе асыу зарур. Сәсән бит гелән халыҡ профессионалы булған! Ул турала элегерәк хөкүмәткә хаттар ҙа яҙҙым.\n— Беҙ ижадҡа килгән уҙған быуаттың 70-се йылдарында яҙыусы ҡатын-ҡыҙҙар бармаҡ менән һанарлыҡ та түгел ине. Хәҙер талантлы әҙибәләр күпселекте тәшкил итә. Сәбәбе нимәлә икән? Әллә замандың да ҡыҫылышы бармы?\n— Ҡатын-ҡыҙ, ғөмүмән, бөтә донъяла әүҙемләште. Ул кухнянан майҙанға сыҡты! үҙенә ҙур бурыс алды, рухи кризистан, әхлаҡи ҡиммәттәр юғалыуҙан — балаһын, Ер шарын һаҡлау маҡсаты бер! Ә ошондай бурыс алған кеше һәр саҡ көсәйә, сәйәсәттә лә, мәҙәниәттә лә, фәндә лә — һәр тарафта.\n— Розалия, Роза, Азалия, Залия, Алия, Лия, Ия — Һинең исемеңә ете (!!!) исем һыя. Исем кешенең яҙмышына йоғонто яһай, тиҙәр. Күп яҡлы талантлы шәхес булыуыңда исемеңдең дә тәьҫире бармы икән әллә?\n— Эйе, исемемде яратам. Иншаллаһ, хәҙер һәр ерҙә: «Һеҙгә бағышлап Розалия тип ҡыҙыбыҙға исем ҡуштыҡ!» — тигән һүҙҙе бик күп ишетәм. Был — бик ҙур баһа, бик ҙур бурыс, бик ҙур ышаныс.\n— Розалия, күп тапҡырҙар шаһит булғаным бар, һин сығыш яһағас, бигерәк тә патриотик рухтағы ҡобайырҙарҙан һуң йөҙәр, хатта меңәр кеше һыйырлыҡ залдағы кешеләр, аяғүрә баҫып, һиңә ҡушыла, ҡул саба башлай. Ошондай энергетикаң барлығын ҡасан белә-тоя башланың? Ул ҡайҙан килә, тип уйлайһың?\n— Хоҙай биргән һәләткә тоғро, фәҡәт шул юлда булған фиҙакәр шәхес, күңел, йөрәген вәсвәсә, ғәйбәт, алдаҡ менән бысратмаған һәр кешелә ундай ҡот, энергетика барҙыр, тим. Ә уны эшкә ҡушып, тауыш, көй, ритмлы, мәғәнәле һүҙ, тейешле фекер төҙөклөгөндә майҙан уртаһына сығыу ошо көстө мәртәбәләй, ярҙам итә, матурлыҡ, аһәң тыуҙыра. Ә матурлыҡ бит оло ҡыҙыу ут һәм оло һалҡында сынығып тыуа. Михнәттән һуң хикмәт килә. Аллаһы Тәғәлә ташламаһын мине, уға маҡтау әйтеүҙән туҡтатмаһын. Амин!


Тел.: 8 (727) 261 22 27\nРаб. врем: 10.00 - 17.00.\nБилет: для студентов и школьников - 50 т., взрослым - 100 т.


Ваҡытлы ваҡиға » Башҡортостан гәзите\n9-08-2017, 08:07 // Иҡтисад, Анонстар // Баҫып сығарырға\nОшо көндәрҙә Рәсәй Президенты Владимир Путин “Рәсәй Федерацияһының мәҙәниәт тураһындағы ҡануниәт нигеҙҙәре” Федераль Законының 39-сы статьяһына, “Халыҡ художество кәсептәре” тураһындағы Федераль Закондың 4-се статьяһына үҙгәрештәр индереү тураһындағы Федераль Законға ҡул ҡуйҙы.\nБыл документтар халыҡ художестволы кәсептәре менән шөғөлләнгән ойошмаларға төбәктәрҙең дәүләт власы органдары тарафынан ярҙам күрһәтеүҙе көйләй, уларҙың исемлеге Рәсәй Хөкүмәте тарафынан билдәләнгән федераль орган тарафынан раҫлана.\nТехника тантана иткән заман тиһәк тә, ҡул йылыһын, күҙ нурын ҡушып эшләгән әйберҙәр матурлығын, әһәмиәтен, хаҡын бер ваҡытта ла юғалтмай, сөнки ул – милли үҙенсәлекте, үҙаңды билдәләгән төшөнсәләрҙең береһе, рухиәтебеҙҙең сағылышы. Күп милләтле Рәсәйҙә тап халыҡ кәсептәре һәр төбәктең тарихын, мәҙәниәтен, йолаларын сағылдырыусы билдә булып тора. Шөкөр, Башҡортостанда ошо йолалар ҡәҙерләп һаҡлана һәм быуындан быуынға тапшырыла килә.\nМәҫәлән, “Ағиҙел” башҡорт художество кәсептәре” дәүләт унитар предприятиеһын ғына алайыҡ. Хәҙерге башҡорт декоратив-биҙәү сәнғәтендә алдынғы предприятиелар иҫәбенә ингән “Ағиҙел” милли кейем өлгөләре, үҙенсәлекле урын кәрәк-яраҡтары, ағас һауыт-һаба, төҫлө таштарҙан паннолар, геральдикалы әйберҙәр, биҙәүестәр, музыка ҡоралдары һәм башҡаларҙы етештерә. Республика Башлығы Рөстәм Хәмитов предприятиеның эшмәкәрлеге менән яҡшы таныш, уның ижади коллектив менән осрашҡаны, “Ағиҙел”дең проблемаларын, халыҡ кәсептәре тармағын үҫтереү мәсьәләләрен уртаға һалып һөйләшкәне, аныҡ тәҡдимдәр индергәне бар.\nБыл йәһәттән “Башҡортостан” гәзите лә үҙ өлөшөн индерҙе: данлыҡлы оҫталарҙы һәм оҫтабикәләрҙе республика кимәлендә танытыу, халыҡ кәсептәренә ҡыҙыҡһыныуҙы арттырыу, ошо шөғөлдән табыш алыу серҙәрен өйрәтеү, йәғни йүнселлекте үҫтереү маҡсатында редакция коллективы, Республика халыҡ ижады үҙәге, “Мираҫ” мәрхәмәтлек фонды менән берлектә, “Һөнәрмән” бәйгеһен ойошторҙо. Әйтергә кәрәк, сара халыҡҡа бик оҡшаны, тиҫтәләгән халыҡ оҫталарының исеме Башҡортостанға билдәле булды.\nҮрҙә телгә алынған ҡануни яңылыҡҡа килгәндә, Рәсәй Президентының художестволы кәсептәр тармағына иғтибар бүлеүе, уның үҫешенә теләктәшлек белдереүе төрлө халыҡтар көн иткән дәүләтебеҙҙә милли мәҙәниәттәрҙе, йолаларҙы, үҙенсәлектәрҙе һаҡлап, илдең рухи нигеҙен һәм көсөн арттырып буласағын аңлауға ишара.\nБашҡортостандың Дәүләт Йыйылышы – Ҡоролтай Рәйесе Константин Толкачев та ошо фекерҙе йөпләне һәм әлеге тармаҡты үҫтереү буйынса ил кимәлендә дәүләт сәйәсәте үткәрелеүен телгә алды. Рәсәй Президенты Владимир Путин майҙа уҡ Рәсәй Хөкүмәтенә 31 авгусҡа тиклем халыҡ художестволы кәсептәрен һаҡлау, тергеҙеү һәм үҫтереү буйынса план төҙөргә бойорған. Атап әйткәндә, юридик шәхестәр художестволы кәсеп өлгөләрен һатып алыуҙы арттырһын өсөн махсус шарттар булдырылырға тейеш. Шулай уҡ халыҡ ижады өлгөләрен балалар тәрбиәләүҙә, өҫтәмә белем биреү программаларында ҡулланыу күҙаллана.\n– Башҡортостанда кәсепселекте үҫтереүгә һәр саҡ иғтибар ҙур булды. Рәсәйҙең күп милләтле төбәктәренең береһе булараҡ, яңы Закон бик урынлы. Беҙҙең республикала төрлө этнос вәкилдәре йәшәй һәм уларҙың барыһы ла мәҙәни традицияларын, шул иҫәптән халыҡ художестволы кәсептәрен һаҡлау яҡлы. Халыҡ кәсептәре – иҡтисадтан бигерәк, мәҙәниәткә яҡын тармаҡ. Художестволы кәсеп өлгөләренең күбеһе – ҡулдан эшләнгән иҫәпле тауарҙар. Был хеҙмәт бик ҡатмарлы, күп көс һәм ваҡыт талап итә, ә тауар өсөн ҙур аҡса түләргә теләүселәр аҙ. Шуға ла халыҡ кәсептәре дәүләт ярҙамына мохтаж. Төбәк властарына ошо хоҡуҡ бирелеүе – көнүҙәк күренеш. Был бихисап ижади коллективтарҙы, кәсептәрҙең сәнғәт традицияларын һаҡлауға булышлыҡ итәсәк, – тине Константин Борисович.


Продажа 2 комнатных квартир: Продажа 2-х комнатной квартиры, г. Бобруйск, ул. Горелика, дом 380. Цена 54 349 руб - m2bomber.com\nПродажа 2-х комнатной квартиры, г. Бобруйск, ул. Горелика, дом 380. Цена 54 349 руб\nсегодня - 54 349 руб\nПродажа 1 комнатной квартиры, г. Бобруйск, ул. Горелика, дом 380. Цена 27 795 руб\nПродажа 1 комнатной квартиры, г. Бобруйск, ул. Горелика, дом 380. Цена 20 677 руб


ГАП № 1 УП - г. Бобруйск\nГАП № 1 УП\nАдрес: 213830, Могилевская обл., г. Бобруйск, ул. Минская, 123/1\nТелефон: моб. тел. (029) 671 05 81\nмоб. тел. (029) 671 05 81


ЕГРН: край Алтайский, р-н Панкрушихинский, с. Панкрушиха, ул. Степная, дом 5, квартира 2. Кадастровый №: 22:32:030207:208\nВыписка из ЕГРН по объекту: край Алтайский, р-н Панкрушихинский, с. Панкрушиха, ул. Степная, дом 5, квартира 2. Кадастровый номер: 22:32:030207:208\n№ 22-22-21/006/2006-181 от 15.07.2006 (собственность)\nадрес: край Алтайский, р-н Панкрушихинский, с. Панкрушиха, ул. Степная, дом 5, квартира 2.


Жилье на Алахадзе в Пицунде\nс. Лидзава, ул. Адамия, д. 20\nс. Лидзава, ул. Рыбзаводская, д. 81\nЛидзава, ул. Речная, д. 4


Миллион өсөн биш йыл: республикала эш өсөн түләү алырға тейешле табиптар билдәләнде // Иҡтисад | новости башинформ.рф\n10:39, 24 апреля 2019 Иҡтисад\nӨФӨ, 2019 йыл, 24 апрель. /«Башинформ» мәғлүмәт агентлығы, Розалиә Вәлиева/.\nБашҡортостанда 2019 йылдан дәүләт медицина ойошмаларына эшкә килгән табиптарға дәүләт ярҙамын тапшырыу тәртибе һәм шарттары раҫланды.\nРеспубликаның рәсми хоҡуҡи мәғлүмәт интернет-порталында баҫылған ҡарарға ярашлы, Башҡортостан дауаханалары «Акушерлыҡ һәм гинекология», «Анестезиология һәм реаниматология», «Неонатология», «Онкология», «Рентгенэндоваскуляр диагностикалау һәм дауалау», «Йөрәк-ҡан тамырҙары хирургияһы», «Урология» һәм «Кардиология» һөнәрҙәре буйынса юғары квалификациялы кадрҙарға мохтаж.\nБашҡортостандың Һаулыҡ һаҡлау министрлығы ихтыяж тураһында ғаризалар нигеҙендә медицина хеҙмәткәрҙәренең вакантлы вазифалары реестрын төҙөй. Ошо урындарҙы биләгән осраҡта, бер тапҡыр аҡсалата компенсация түләнә.\nТүләүҙең суммаһы — бер миллион һум. Табип ошо медицина учреждениеһында кәмендә биш йыл эшләргә тейеш.\nБашҡортостанда табиптарға ҡытлыҡ 1150 кеше тәшкил итә. Йәш белгестәрҙе ауыл дауаханаларына йәлеп итеү өсөн уларға хеҙмәт хаҡын арттыралар, өҫтәмә түләүҙәр индерәләр, торлаҡ бирәләр.\nБылтыр 127 табип һәм 116 урта медицина хеҙмәткәре — торлаҡ, 22 табип һәм 10 медицина хеҙмәткәре өй һалыу өсөн ер участкаһы алған. 17 табипҡа — социаль найм буйынса фатир, 49-ына эш урынынан торлаҡ бүленгән, 48-енә медицина ойошмаһы ҡуртымға торлаҡ алған, 13-өнә ятаҡ бирелгән.\nБашҡортостанда медицинала кадрҙар мәсьәләһен хәл итеү өсөн «Ауыл табибы» программаһы ла эшләй. Быйыл «Ауыл табибы» программаһы сиктәрендә 99 табип һәм 10 фельдшер ауыл еренә эшкә ҡайта. Фельдшер-акушерлыҡ пункттарына килгән 55 фельдшерға «Ауыл табибы» программаһы буйынса бер тапҡыр пособие түләнә.


Юл ыңғайында тағы бына ошо фактты ла иғтибарһыҙ ҡалдырып булмай. Әйлеләр һәм, ғөмүмән, башҡорт тарихына ҡарата ошондай классик ҡарашта тороусы ғалимдар Көньяҡ Уралда беҙҙең эраға тиклем, таш һәм бронза быуат дәүерҙәрендә йәшәгән ҡәбиләләрҙең башҡорттар өсөн этник нигеҙ була алыуын әлегә тиклем ышаныслы фараз итеп ҡарамай әле. Ошондай тарихи версияны ысынбарлыҡта булыуы мөмкин, тип иҫәпләгәндә, шул уҡ Алтай - Урта Азия ерлегендә теркәлеүсе ырыу-ҡәбиләләрҙең беҙҙең эранан бик күпкә алдараҡ быуаттарҙа климатик катастрофаға дусар булған Уралдан көньяҡ тарафтарға күсеп китеп, заманалар үтеү менән иң боронғо төйәктәренә кире ҡайтыуҙары менән дә аңлатырға булалыр.\nЙәнә әйлеләр тарихында булған (йәиһә булыуы мөмкин булған) үтә ҡыҙыҡлы бер факт хаҡында ла хәтергә алыу урынлы булыр. Хисам-ад-Дин ибн Шараф-ад-Дин әл Булғари исемле мосолман авторы үҙенең "Рисала-и таварих-и Булгарийа" китабында башҡорттар араһында иң беренселәрҙән булып әйле ырыуы вәкилдәренең Мөхәммәт бәйғәмбәребеҙ сәхәбәләренең тәбиғиндәре, йәғни уҡыусылары булып китеүе хаҡында яҙа. Ҡаҙан ҡалаһында 1902 йылда баҫылған "Рисала-и таварих-и Булгарийа ва зикр-и мавляна хазрат-и Аксак Темир ва хараб-и шахр-и Булгар" исемле китапта бына ошондай мәғлүмәт теркәлгән: "Первым, кто пришел с западной стороны Урала для обучения у сахабов из племени Башкурт, был Аиткул, сын Заита, который пришел из долины реки Ай. Затем Кутлубай, сын Давлетбая; Эткусты, сын Муйнака; Этимган, сын Кулчума; Уразбаки, сын Бурджана; Таймас, сын Тайсына - все они, придя с реки Ай, получили обучение у сахабов, вернулись в свои юрты, став мусульманами".\nӘйлеләр һәм мырҙалар тәүҙәрәк Ағиҙел үре, Яйыҡ, Уй һәм Миәс йылғалары менән сикләнгән ғәйәт ҙур территорияла көн итә. Улар Яйыҡ йылғаһы буйлап хәҙерге Әбйәлил районы ерҙәренә тиклем килеп етә, бындағы Ярлыҡап ауылы эргәһендәге тау әле лә Әйҙегән тип атала. Риүәйәттәргә ярашлы, тап ошо тау башында әйле батырҙары ерләнгән икән. Әйлеләр, Урал һырты буйлап өҫкәрәк күтәрелеп, Миәс йылғаһы үҙәнен дә үҙләштерә, артабан Әй йылғаһы буйҙарында ла таралып йәшәй башлай. Легендаларҙың береһендә Әй йылғаһы башында бер тау булып, ошо тауҙа әйлеләр ханы Сәйҙәштең төп төйәге урынлашыуы хаҡында әйтелә. Һарт-әйлеләр, мырҙалар ҙа ошо төбәктә урынлаша. XVIII быуатта ғалим-сәйәхәтсе Паллас үҙенең яҙмаларында Урал һыртынан көнсығыш юҫыҡта, Миәс үрендә Һарт олоҫо булыуы хаҡында мәғлүмәт ҡалдырған.\nОшо уҡ төбәккә табын ырыуы башҡорттары ла үтеп инә, һәм XIV быуат аҙағында әйлеләр Яйыҡ һәм Миәс үрендәге ерҙәренән төньяҡҡараҡ, Әй йылғаһы үҙәненә табан йүнәлә. XV быуатта һарттарҙың бер өлөшө әйлеләр артынан китә, байтағы табындар менән йәнәш йәшәүен дауам итә. Был ваҡытта Әй үҙәне башлыса әйлеләр, дыуан-әйлеләр, мырҙалар ҡарамағында булғас, һарттар Урал аръяғына юллана. Һарттарҙың ҙур булмаған төркөмдәре Тобол, Миәс һәм Уй йылғалары арауығындағы күлле далаларҙа көн итә. Әммә Урал аръяғындағы һарт-әйлеләр ошо төбәктә XVIII быуаттан ғына даими йәшәй башлай. Ошо шарттарҙа әйлеләр табын башҡорттары менән тығыҙ аралашып йәшәй, был ошо ырыуҙарҙың һөйләш уртаҡлығында бик асыҡ сағылыш тапҡан.\nXVIII быуатта йыш ҡабатланып торған башҡорт ихтилалдарында әйлеләр даими әүҙемлек күрһәтә, тап шуның арҡаһында уларҙың күп ауылдары яндырыла, ерҙәре тартып алына, байтағы яуҙарҙа һәләк була. Тап ошо шарттарҙа әйлеләрҙең бер өлөшө көнсығышҡараҡ күсеп китеп, Уй һәм Тобол йылғалары буйҙарындағы далаларға барып сыға. Бында улар ҡатайҙарға йәнәш, йә был тарафтарға алдараҡ килеп йәшәүсе һарт-әйле ерҙәрендә төпләнә. Һарттарҙың бәғзе бер төркөмдәре XVI быуат башынан уҡ Тарихи Башҡортостандың көнбайыш яғынараҡ күсеп китә, бында улар Ағиҙел йылғаһының урта ағымындағы, уның һул яғындағы ерҙәргә килеп сыға, бында һарттарға ғына хас топонимдарҙың күп булыуы ла тәбиғи. Һарт-әйлеләрҙең бер өлөшө Ыҡ тамағына барып етә, XVIII быуатҡа ҡараған сығанаҡтарҙа бында Һарт-Мең олоҫо булыуы ла билдәле. Хәҙер Әй йылғаһы буйында йәшәүсе һарттарҙың риүәйәттәрендә ата-бабаларының ҡасандыр Минзәлә өйәҙендә йәшәп, шунда боронғо зыяраттары булыуы хаҡында ла бәйән ителә.\nИхтилалдар барышында карателдәр эҙәрләүенән ҡасып киткән байтаҡ ҡына әйле башҡорттары Бәләбәй өйәҙенә (хәҙерге Туймазы районы), Дим үрендәге, Үсән буйындағы башҡа башҡорт ырыуҙары ерҙәренә килеп урынлаша. Ҡаҙан даруғаһының Йәнәй олоҫо ерҙәренә күсеп килеүсе әйле башҡорттарының аҫаба ерҙәрендә тамам бөлгөнлөккә төшөрөлөүе сәбәпле тыуған яҡтарын ташлап китергә мәжбүр ителеүҙәре хаҡында тарихи документтар бар. Әйле берләшмәһенә ҡараған башҡорт ырыуҙары XVI быуат урталарында, Иван Грозный Ҡаҙан ҡалаһын яулап алған ваҡытта, Себер ханы Күсем ҡулы аҫтында була. Себер ханлығы Мәскәү батшалығы хакимлығын танымай, шуға күрә XVII быуат баштарына тиклем ҡаршылыҡ күрһәтә. Күрәһең, ошо ханлыҡ составындағы әйле һәм табын башҡорттары ла батша наместниктарына баш һалып бармай, улар Себер ханлығы тамам тар-мар ителгәндән һуң ғына Рус дәүләтенә буйһондорола. Ошондай баш бирмәҫ, яугир рухлы башҡорттар урындағы батша хакимиәте тарафынан үҙҙәренең аҫабалыҡ хоҡуғы тупаҫ боҙолған саҡтарҙа, йәиһә халыҡ өсөн үтә мөһим булған башҡа бер сәбәптәр нигеҙендә береһе артынан береһе тоҡанып торған ихтилалдарҙа бик әүҙем ҡатнаша, көстәр тигеҙ булмағанда ла, аҙаҡҡы сиккә тиклем айҡаша. Әйле берләшмәһенең арҙаҡлы ир-уҙамандары, XVII-XVIII быуаттарҙағы башҡорт ихтилалдары етәкселәренән Һары Мәргән (1662-1664 йылдар), Алдар Иҫәкәев етәкселегендәге күтәрелештә (1704-1711 йылдар) ҡатнашыусы ил ағалары Ялпай батыр, Миңлехужа (Әйле олоҫо), Илкәй Бикбаев (Һыҙғы олоҫо), Жиянбәт (Ҡошсо олоҫо), Аслай (Мырҙалар олоҫо), Таир хафиз (Дыуан олоҫо), Мәмбәт (Салйоғот олоҫо), Һөйәрембәт (Күҙәй олоҫо), Байкөсөк (Һарт олоҫо), Өмөркәй (Өпәй олоҫо), Килдек (Түбәләҫ олоҫо), Көсөк хафиз (Ҡаратаулы олоҫо), шулай уҡ Ҡатайҙан Арыҡҡай, Балыҡсынан Байегет, Ҡыуаҡандан Байкеше үҙ ырыуҙары башында тора.\n1735-1740 йылдарҙағы оҙайлы башҡорт ихтилалы бөтөн Башҡортостанды биләп ала, төньяҡ-көнсығыш һәм Урал аръяғы башҡорттары ла ошо халыҡ хәрәкәтенә ҡушылып китә. Әсир алынып, ҡаты язалауға дусар бер башҡорттоң әйткәндәре бына ошо рәүешле теркәлгән: "Салзаутской волости Исенгул с прочими, также Катайской, Черлинской, Сызгинской волостей башкирцы мириться не хотят, и одно у них согласие с Юсупом, и хотят русских рубить...". 1740 йылда Әйле башҡорттары үҙҙәре Ҡараһаҡал тип исемләгән кешене, аҡ кейеҙҙә күтәреп алып, йыйындарында Башҡорт ханы итеп иғлан итә. Бер фараз буйынса был кешене юрматы башҡорто Миңдеғол Юлаев тип тапһалар, икенсе фаразға ярашлы, Солтан-Гәрәй хан исеме аҫтында Күсем хан нәҫеленән булған Байбулат Хәсәнов исемле кеше була. Әлбиттә, башҡорттар зат-нәҫеле хандар династияһынан булмаған кешене үҙҙәренең ханы итеп танымаҫтар ине. Ҡараһаҡал етәкселегендәге ихтилалда төньяҡ-көнсығыш башҡорттары айырыуса әүҙем ҡатнаша, әйлеләрҙе старшиналар Аланзиянғол Ҡотлоғужин, Хужа Миңлехужин, Көҙәмеш Бикхужин, Ҡыҙрас Килдешовтар етәкләй.\n1772-1775 йылдарҙағы ихтилалда Әйле ырыуҙары берләшмәһенә ҡараған Шайтан-Көҙәй ырыуынан йәш кенә Салауат Юлаевты барса башҡорт үҙҙәренең яу башы итеп таный. Ошо оҙайлы күтәрелештә әйлеләр башҡорт хәрәкәтенең башында тора, уларҙың йорт старшиналары үҙ егеттәрен яуға күтәрә. 1-се Әйле олоҫо старшинаһы Байғазы Көҙәмешев батша ғәскәрҙәре тарафынан ҡамалған Емельян Пугачевты һәм уның ярандарын таш-таулы урман араларынан үҙ биләмәһенә алып сығып, уны әсир алыныуҙан ҡотҡара. Өфө провинция канцелярияһының 1774 йылдың 1 ноябрендә төҙөлгән бер ведомосында ихтилалда ҡатнашҡан Себер даруғаһы старшиналары исемлегендә Иҫекәй Садыров, Тайыш Һыныҡаев, Илсеғол Итҡолов, Яуын Сыуашев, Яхъя Яҡшиев, Юлай Аҙналин, Өмөтәй Ураҙымбәтов, Собханғол Килтәков, Мәдияр Арҡаев, Томансы Йыуашкин, Алағуз Баҡыновтар күрһәтелә.\nБашҡорт ихтилалдарын ҡанға батырған полковник А.И Тевкелев үҙенең генерал Соймоновҡа яҙған бер хатында әйле башҡорттары тураһында бына нимәләр яҙа: "Айские башкирцы всех протчих башкирцев непокорливее и злодейственнее, и всякое неспокойство во первых происходит от айских башкирцев". Ошо башҡорттарҙы тамам буйһондороу маҡсатында ул Әй йылғаһы буйында 3 ҡәлғә төҙөтөп, был яҡтарға күпләп рус кешеләрен күсереп килтереү хаҡында батша властарына үҙенең шәхси тәҡдиме менән мөрәжәғәт итә. Әммә был тәҡдим ғәмәлгә ашырылмай.\nЭтногенетик тикшеренеүҙәр әйле ырыуы башҡорттарының күп өлөшө табын, унлар, балыҡсы, танып, ҡатай, ҡошсо, көҙәй һәм башҡа башҡорт ырыуҙарына хас булғанса, R1a-M198 гаплотөркөмөнә ҡарауын күрһәтте. Был төркөмгә ҡараған ҡәбиләләр боронғо һинд-иран сығышлы халыҡтар иҫәбенә инә, улар беҙҙең эраға тиклем I мең йыллыҡ аҙаҡтарында Бөйөк Даланың ғәйәт киң территорияһына таралып көн итә. Тырнаҡлыларҙың һәм мырҙаларҙың ни сәбәпле I1-M253 гаплотөркөмөнә (башлыса, Скандинавия халыҡтарына хас) ҡарауын әлегә асыҡлау мөмкин түгел. Түбәләҫтәр, әйлеләрҙең бер өлөшө кеүек үк, N1c1-M178 гаплотөркөмөнә ҡарай, әммә уларҙың субклады - N1c1-F4205 монгол, тыва, бурят һәм ҡалмыҡтарҙыҡы менән бер иш. Ҡаратаулылар R1b-M73 гаплотөркөмө кешеләре, был уларҙың ҡыпсаҡтар менән нәҫелдәшлеген раҫлай.\nӘйле берләшмәһенә ҡараған ырыуҙарҙың бөгөнгө вариҫтары Башҡортостандың Балаҡатай, Дыуан, Мәсетле, Ҡыйғы, Салауат, Туймазы райондарында, Силәбе өлкәһенең Арғаяш, Красноармейский, Ҡуҫа, Сосновский, Сыбаркүл райондарында, Ҡарабаш ҡала округында, Курган өлкәһенең Әлмән һәм Сафакүл райондарында йәшәй.\nУрта Азияла һәм Волга-Урал ерлегендә киң билдәле "Ҡиссаи Йософ" әҫәре менән дан алған Ҡол Ғәли, әйле ырыуы шәжәрәһен тәүләп китапҡа индергән Тажетдин Ялсығол әл-Башҡорди, башҡорт халҡының азатлыҡ көрәше символына әйләнгән Салауат батырыбыҙ әйлеләрҙең иң арҙаҡлы заттарынан һанала. Зәки Вәлидиҙең иң яҡын арҡаҙаштарының береһе, Арғаяш башҡорто Нуриәғзәм Таһиров, бер туған Харун һәм Мөхәммәт-Ғәбделхәй Ҡорбанғәлиевтар ҙа башҡорт халҡының милли автономияһы өсөн көрәштә ҡатнашҡан әйлеләрҙең иң күренеклеләре булып танылды.\nСовет осоронда әйле берләшмәһенең элекке олоҫтары ерендә ойошторолған кантондарҙа, һуңынан яңыса исемләнгән райондарҙа йөҙәрләгән билдәле башҡорт зыялылары, яҙыусы һәм шағирҙар, фән эшмәкәрҙәре, артистар, Башҡортостан иҡтисады, мәғарифы һәм мәҙәниәте үҫешенә ҙур өлөш индергән арҙаҡлы шәхестәр үҫеп сыҡты. РСФСР-ҙың һәм БАССР-ҙың халыҡ артисы Ғималетдин Минһажев, дәүләт эшмәкәре, 1930-1935 йылдарҙа БАССР-ҙың мәғариф наркомы Риза Әбүбәкеров, башҡорт милли хәрәкәте эшмәкәре, БАССР-ҙың Игенселек наркомы Шакир Төхвәтуллин (1926-1929 й.й.), БАССР Совнаркомы рәйесе, ВКП(б)-ның Башҡортостан өлкә комитетының беренсе секретары Сабир Ваһапов, БАССР Юғары Советы Президиумы рәйесе Фәйзрахман Зағафуранов, Башҡортостандың халыҡ шағиры Рәми Ғарипов, ЮНЕСКО-ның Г.Х. Андерсен исемендәге халыҡ-ара Почетлы дипломы эйәһе, шағир, драматург Сафуан Әлибаев, техник фәндәр докторы, академик Рәғиб Ғимаев, профессор, диалектолог Нәжибә Мәҡсүтова, РСФСР-ҙың атҡаҙанған артисы, йырсы Хәбир Ғәлимов, БАССР-ҙың халыҡ артистары Закирйән Ханов, Олег Ханов, Рәүис Заһитов, Башҡортостан Республикаһының халыҡ артискаһы Рәфиға Галина, виртуоз-ҡумыҙсы Роберт Заһретдинов, СССР-ҙың халыҡ уҡытыусыһы, Социалистик Хеҙмәт Геройы Хәнифә Искәндәрова, композитор Әкрәм Даутов, Социалистик Хеҙмәт Геройы Ғазимулла Хәйбуллин, яҙыусы, әҙәбиәт белгесе Суфиян Сафуанов, полиция генерал-лейтенанты Артур Әхмәтханов, сәнғәтте өйрәнеү докторы, композитор Риф Сөләймәнов, көрәш буйынса СССР чемпионы Харис Йосопов һәм башҡа бик күп зыялыларыбыҙҙың исем-шәрифтәре Башҡортостан тарихында лайыҡлы урын алды.\nЯҙылған: 15.10.19 | Ҡаралған: 418


Продается Дом, Геленджик, мкр. Южный, ул. Маяковского — Агентство недвижимости "Юг-Дом"\nг. Геленджик, мкр. Южный, ул. Маяковского\nДом, Геленджик, мкр. Южный, ул. Маяковского


Спринклер импульсный металл SVK (YM8105D) евро соед. – компания "Флекси"\nяСпринклер импульсный металл, евро соед.\nРРЦ: 551.07 a\nВаша цена: 408.20 a


�ѹ����� �����͡�... �ѹ����� �����͡����кһ ������� :\n6 ��.�. 51 : 10:20 �. �� :\nṹ �ѹ����� �����͡����кһ �������´��\n�͡�˹�ͨҡ�Թ��辺������������ҧ �����ǧ��ѧ��� �����Թ��ҹ������ �ѡ��ͧ����ǡ����Ӥ������ѡ�Ѻ�Թ�١�� �Թ�պ�ô �Թ�١��ͧ �Թ�Ҥ�Ҫ �����ǹ���Թ�����§��������͡�ѡɳ�੾�е� (�� ����ѡ�Թ��鹶�����ͧ��͹� ��� �.24-25)\n�͡�ҡ�Թ���� ������͹��Ъ���觹����ѧ�Ǻ����ѹ�����������鹶�����ҧ����ͨѹ���� ����ա���� �ŧ�Ǻ����ѹ�������¹ (�����Ţ 5)\n�ŧ�����¹����ٹ���Ԩ�¾ת�ǹ�ѹ�������觹�����ŧ���ͺ�ѹ�������¹�ҹҪ�Դ ����繨ش�Ǻ����ѹ�������¹����ҡ����ش㹻��������¡������ �վѹ����ҧ � �ҡ�֧��ͺ 100 �ѹ��� ��駡�ҹ��� ��д�� ��͹�ͧ �й� �����駷����¹�ѹ����ҧ��������ҧ�����¹�������� �����¹���ҵ�� ��з����¹���Ի�Թ�� �����¹�ѹ����ҧ���������ҹ�����ѡɳе�ҧ�ҡ�����¹�µç��������ء �١�еԴ�ҵ������ǧ����������������ͧ��� �ҧ�ٹ���Ԩ��� �֧����Ҽ���Ѻ�����¹�� ��������͡���繾ѹ����١�����褧�ѡɳ��蹢ͧ����ͧ�ѹ���������\n�ѡ��ͧ���������öʹء�Ѻ����Թ���Ǩ���ª��;ѹ����ҧ � �ͧ�����¹������ҡ��¹Ѻ���¾ѹ��������� �͡�ҡ����ҡ��㹪�ǧ�ç�ѧ��С��ѧ���������ҸԵ����纷����¹ ����Ըա���纷����¹��鹨е�ͧ�餹����դ����ӹҭ����� ��˹�觻չ���仵Ѵ�١���� �����¹ŧ�Ң�ҧ��ҧ ����ҧ��ҧ�е�ͧ��͡���ͺ����������Ѵ�Ѻ����� �ѧ������˹�������¹����ǡ����ŧ��ع�þ�����ͧ (�����Ţ 6) ͺ �����¹������赡�֧��� ����������ͪ���� ��ع�÷���Ǻ���������ٹ���Ԩ����觹������ع�÷�ͧ��� ����繾ת���ɰ�Ԩ�ͧ��ͧ������ͧ�ѹ���Ҫ�ҹҹ �� ��ԡ�� ǹ��� �ҹ��� ����ҹ ���� �ѡ��ͧ���������ö��Ъ���зӤ������ѡ�Ѻ��ع������ҹ����\n�ת��ع�����ҧǹ��ҹ�� �ҧ���Ҩ���ѡ��§������ѹ�����Ȥ�����˹�觷�����¡�ѹ��� ��ǹ��� �����ԧ���� ǹ��Ҥ�;ת�Ӿǡ�������� ���������������ء �ռ��͡���繽ѡ �ٻ�ç��к͡��� ����͹�仵ҡ��駨��ա�������͡�Ҩҡ��ǽѡ ��� ����ҹ���Թ ����������觡�������� ��������ҧ���������ѡ�ѹ��� ���ǹ��Ҕ ����ͧ\n��ع����� � �ͧ��������ҧ �����ҹ� ��� ���¤����Ҩ����������ҡ���ҹ���պ��ҷ㹰ҹоת���ɰ�Ԩ����Ӥѭ�ͧ���ͧ�ѹ���ҡ�͹ �������ҹ������� ��ԭ�Ժ����㹾�鹷���ҴԺ��� �鹤���¢�����͢ԧ �ռ�����ç⤹�� ����ҹ�ͺ�ҡ�Ȫ�� �ͺ������������һ������������� ������´�ǫ����ᴴ������Ъ������ ����ҹ�֧�͡����ͧ������Ҫҵԡ������ǹ����ҹ�˭� ��Ǻ�ҹ�����١����ҹ����͹����㹺���ǳ���⤹�� ���ͷ�����¡��� ��ǧ� ����ա���������������͹ �����������ͧ��Ἱ��ҳ ���ͧ�ִ ��ͧ��� �Ѻ����й�任�Сͺ����ôѺ���蹤����� ����ҹ�֧�����繾ת��ع�÷�褹��ͧ��� ����Ͷ֧˹���纡���ҹ��Ǻ�ҹ��Т������躹�������ҹҹ � �ҧ�չҹ�֧�����͹������������ҹ����§�Ѻ����ͧ��� �����ǡ������ҧ����ҹ�ѹ�����ҧ�׹ ��������ʧ����ҧ����


«Ул хәҡиҡәттең исеме – мөхәббәт...» » Журнал «Учитель Башкортостана»\nРедакция журнала «Башҡортостан уҡытыусыһы» - филиал ГУПРБ Издательский дом «Республика Башкортостан»\nНавигация Главная О журнале Редакция Услуги Подписка на журнал\nГлавная » Башҡорт теле һәм әҙәбиәте » «Ул хәҡиҡәттең исеме – мөхәббәт...»\n«Ул хәҡиҡәттең исеме – мөхәббәт...»\n(М. Кәримдең «Оҙон-оҙаҡ бала саҡ» повесы буйынса дәрес)\n– шәхси сифаттарҙы үҫтереү өлкәһендәге үҫеш: уҡыусыларҙың һөйләү телмәрен үҫтереү, белем процесына етди, яуаплы ҡарарға өйрәтеү, матурлыҡҡа һоҡланыу тойғоһо, ихтирам тәрбиәләү;\n– метапредмет өлкәһендәге үҫеш: уҡыу процесында күҙәтергә, сағыштырырға, анализларға һәм һығымта яһарға өйрәтеү.\n– предмет өлкәһендәге үҫеш: әҫәрҙәрҙәге һүрәтләнгән ваҡиғаларҙы бөгөнгө көн менән сағыштырыу юлы аша проблемаларҙы асыҡлау, анализлау.\nЙыһазландырыу: слайдтар, китаптар, ноутбуктар.\nI. Инеш. Хәйерле иртә, уҡыусылар! Бөгөн беҙҙең дәрестә республикабыҙҙың төрлө төбәктәренән килгән уҡытыусылар ҡатнаша. Әйҙәгеҙ, уларҙы сәләмләйек!\nБалҡып тороусы нур,\nБалҡып тороусы моң\nКешеләргә бирә алһам көн һайын,\nЙырланырға хаҡлымындыр, моғайын, – тип башлана Башҡортостандың халыҡ шағиры Мостай Кәримдең бер шиғыры.\nАҙашҡанда диңгеҙ сәйәхәтселәре юлды йондоҙҙарға ҡарап таба. Тормош тигән ажар диңгеҙҙә лә шулай кешеләргә йүнәлеш биреүсе йондоҙҙар була. Шундайҙарҙың береһе – Мостай йондоҙо! Кешеләргә ут бүләк итеүсе Прометей ул! Мостайҙың ҡулында һүнмәҫ сырағы бар. Шул сырағы менән шағир йыһандағы һүнгән йондоҙҙарҙы берәм-берәм яңынан тоҡандырып, һүнә барғандарына ут өҫтәп йөрөй. Шул сыраҡ менән кешеләр күңелендә мөхәббәт уята. Сөнки шағирҙың төп миссияһы шул. Ул ҡабыҙған мөхәббәт уты шул күҙҙәрҙә, йөҙҙәрҙә, йөрәктәрҙә балҡый. (Экранда йондоҙҙар күренә: исемдәре – мөхәббәт, яратыу, һөйөү, ғашиҡ булыу.)\nӘйҙәгеҙ, уҡыусылар, Башҡортостандың халыҡ шағиры Мостай Кәримдең шиғырҙарын ошо йондоҙҙар кеүек балҡытайыҡ. (Ике уҡыусы уҡый.)\nО мөхәббәт! Аҙмы яҙмыштарҙы\nДонъя тамуғында яндырҙың,\nАҙмы исемдәрҙе, күккә яҙып,\nМәңгелек йыр итеп ҡалдырҙың.\nҺауалағы бөркөт һымаҡ,\nҒорур инем. Йәш инем.\nБар донъяға баш бирмәнем,\nМөхәббәткә баш эйҙем.\n...Әммә әжәл ҡаршыһында\nТеҙләнергә самам юҡ.\nШул уҡ Мөхәббәт алдында\nТеҙләнермен — сарам юҡ.\nII. Яңы тема. Маҡсат ҡуйыу. Хәҙер, уҡыусылар, уҡыу эшмәкәрлегенә күсәйек. Бөгөн дәрестәге эштәр парлы төркөмдәрҙең эштәре менән аралашып барыр. Парталарҙа ятҡан технологик карталарҙа үҙегеҙгә баһа ҡуя алаһығыҙ. Һөҙөмтәләрҙе дәрес аҙағында асыҡларбыҙ.\nӘйҙәгеҙ, ошо шиғыр юлдарынан асҡыс һүҙҙе табайыҡ. (Мөхәббәт.)\n– Дөрөҫ! Уҡыусылар, дәрестең темаһын да бергәләп уйлайыҡ. (Мөхәббәт тураһында.)\n– Тулыраҡ яуап нисек яңғырар? (М. Кәрим әҫәрҙәрендә мөхәббәт темаһы.)\n– Быға тиклем мөхәббәт темаһы менән бәйле ниндәй әҫәрҙәрҙе һәм образдарҙы өйрәндек? (М. Кәримдең “Ҡара һыуҙар” поэмаһында Сыҙамлыҡ образы, Ҡ. Ғәлиҙең “Йософ ҡиссаһы”нда Зөләйха менән Йософ образдары, Ғ. Хәйриҙең “Боролош” романында Сәхибә менән Мәхмүт, Сабира менән Әхмәт, Солтан менән Нюра араһындағы фажиғәле мөхәббәт; Һ. Дәүләтшинаның “Ырғыҙ” романында Айбулат менән Гөлйөҙөм образдары, З. Биишеваның “Яҡтыға” трилогияһында Иштуған менән Айһылыу, Хаммат менән Сәлимә, Б. Бикбайҙың “Аҡсәскә” повесында Нәғимә образы, Ғ. Сәләмдең “Бала” поэмаһында Сәйҙел менән Зәйнәп образдары.)\n– Һеҙ уҡып киткән шиғыр юлдарының береһен дәрестең эпиграфы итеп һайлап буламы? (Уҡыусылар үҙҙәренә оҡшаған шиғри юлдарҙы эпиграф итеп яҙа.)\n– Ә өй эше итеп нимә бирелгәйне? (М. Кәримдең «Оҙон-оҙаҡ бала саҡ» повесынан “Аҡйондоҙ” бүлеген уҡып, йөкмәткеһен үҙләштерергә ине.)\n– Афарин! Бөгөнгө дәрескә ниндәй маҡсаттар ҡуйырһығыҙ? (М. Кәримдең «Оҙон-оҙаҡ бала саҡ» повесынан “Аҡйондоҙ” бүлегенең йөкмәткеһен үҙләштереү, проблемаларҙы асыҡлау, хәл итеү юлдарын билдәләү; тыуған илгә, ғаиләгә ҡарата һөйөү тәрбиәләү, “изгелек” һүҙенең мәғәнәһенә төшөнөү, тормошто яҡшыға үҙгәртеү өҫтөндә эшләү; фекерләү һәләтен үҫтереү.)\nIII. Төп өлөш.\nИғтибар менән экранға ҡарағыҙ. (Оло Инәй монологы уҡыла, экранда күрһәтелә.)\n“Әҙәм балалары әсәйҙән яртышар ғына булып тыуа...\n“Эй, бахырҡайым, – тим, үҙ яртыңды табырһыңмы икән? Тапһаң ғына ярар ине”, – тимен.\nТабышмаһалар, күктәге бихисап йондоҙҙар кеүек емелдәшеп, ғүмер буйы бер-береһен эҙләп йөрөр инде бисара бәндәләр. Уларҙы ҡушырға, күрәһең, Хоҙайҙың да ҡөҙрәтенән килмәйҙер. Ҡөҙрәтенән килһә, йыһан буйлап аҙашып йөрөгәндәр шул ҡәҙәр күп булмаҫ ине. Һәр кешенең үҙ хәҡиҡәте була, әммә бөтә әҙәм өсөн уртаҡ, һәр кемдең ғүмерлек таянысы булған, бөтә хәтәрҙәрҙән һаҡлай торған тағы бер хәҡиҡәт бар. Ул хәҡиҡәттең исеме – мөхәббәт”.\n– Был өҙөктә ниндәй проблема ята? Кемдәр тураһында һүҙ бара? Үҙ фекерҙәрегеҙҙе әҫәргә таянып дәлилләгеҙ.\nЯуаптар. 1. Аҡйондоҙ менән Мәрәһимдең саф мөхәббәттәре тураһында; шулай уҡ Оло инәйҙең ауыр яҙмышлы мөхәббәте тураһында, тип фекер йөрөтәм.\n2. “Мәрәһим менән Аҡйондоҙ электән үк бер-береһен белгәндәр. Анау йыл беҙҙең ауылдыҡылар Дим үренә барып ураҡҡа ялланғайнылар бит. Шунда күрешкәндәр, тиҙәр. Имеш, Аҡйондоҙҙоң, риза булып, Хәмзәгә килеүе лә шул Мәрәһим өсөн генә икән”.\n– Эйе, килешәм. Был өҙөктә ысын мөхәббәт тураһында фекер йөрөтөлә. Аҡйондоҙ менән Мәрәһимдең мөхәббәте нимәһе менән һоҡландырғыс? (Текст өҫтөндә эш башҡарыла.)\nЯуаптар. 1. “Аҡйондоҙға бер ай үткәс тә, йыл үткәс тә, ғүмер баҡый ҙа, уны ғәҙәти итеп, күнегә алманыҡ. Нисектер, ул бөтөнләй ергә төшөп етмәне, беҙҙең араға инеп юғалманы, саҡ ҡына юғарыраҡ ерҙә, буй етмәҫлек арала, ҡалды. Был уның тәкәбберлегенән, эрелегенән түгел ине. Унда маһайыуҙың, һауаланыуҙың әҫәре лә булманы. Кешеләр үҙҙәре уны шулай юғары ҡабул итте һәм әллә ниндәй хәлдәрҙә лә түбән төшөрмәне”.\n2. Аҡйондоҙ Мәрәһимде күрер өсөн генә Хәмзәгә кейәүгә сыға. Яратмаған кеше менән ғүмер кисереү матур киленгә бик ауыр булғандыр. Бына шуның өсөн дә миңә был геройҙар үтә яҡын.\nУҡытыусы. Эйе, уҡыусылар, уларҙың мөхәббәте икеһен дә түбән төшөрмәй, киреһенсә, улар илаһи затҡа әйләнеп, ҙур көскә әүерелә. Ә ни өсөн Оло инәй Аҡйондоҙ менән Мәрәһимде яҡлай? Бөтә ғәйептәрҙе кире ҡаға? (Әҫәрҙән өҙөк уҡыла.)\nЯуаптар. 1. Минең фекеремсә, Аҡйондоҙ менән Мәрәһимдең мөхәббәттәре саф. Шундай оло хис яратышҡан кешеләрҙә генә булалыр ул... 2. Шулай булмаһа, Аҡйондоҙ Мәрәһимде ғүмер буйы көтмәҫ, ҡыҙы Аҡйондоҙҙо тәрбиәләп үҫтермәҫ ине бит.\nIV. Әҫәр өҫтөндә эш. (Уҡыусылар ролләп уҡый.)\n1. “Ишеттеңме әле, ил өҫтөндә имеш-мимеш йөрөй бит, – тине Кесе инәйем, – Мәрәһим менән Аҡйондоҙ хаҡында.\n– Быш-быш йөрөгән һәр хәбәрҙе тыңлай ҡалһаң, зиһенеңә көс килер, ҡуй, Вазифа! – тип ҡырт киҫте Оло инәйем. Бөтә ишеткәнен һөйләп бөтөрмәй туҡтарға тегенеһенең самаһы юҡ ине. Оло инәйем көрһөнөп ҡуйҙы. Бер аҙҙан тыныс ҡына әйтә һалды:\n– Мөхәббәт яҙыҡ түгел. Мөхәббәтһеҙ уйнаш – яҙыҡ. Әгәр ҙә һин беҙҙекенә яратып килмәһәң, белмәйем, нисек икебеҙ бер донъяға һыйып йәшәр инек. Мөхәббәт бөтәһен дә аҡлата, ярлыҡата”.\n2. “Мәрәһим менән Аҡйондоҙҙоң хәлен аңлайым мин. Тик анау имеш-мимеш һис кенә лә дөрөҫкә оҡшамай. Олораҡ яҙыҡ ҡылған йәки яман шик аҫтында ҡалған ҡыҙ-ҡырҡын, бисә-сәсә йәшәгән йорттоң ҡапҡаһына төн эсендә дегет буяп, аттарының ҡойроҡ-ялын тунап сығыу ғәҙәте лә булған элегерәк. Мәгәр бер тапҡыр, күҙҙән төшөп, телгә эләккән әҙәм тиҙ генә ысҡына алмай: тирмәндә тарттырып, иләктән иләйҙәр уны”.\n3. “Аҡйондоҙ менән Мәрәһимгә ел-ямғыр ҡағылмай. Тимәк, Кесе инәйемә кемдер төптө буш хәбәр һөйләгән, һөйләгән дә шымған. Ярай, хәйерлеһе шулдыр. Онотайыҡ инде был хаҡта”.\n4. “Аулаҡ мәлде тура килтереп Оло инәйемде аласыҡҡа саҡырып сығарҙым.\n– Нимә, ҡаймаҡ ашағың килдеме ни, синнай? – тине ул.\n– Юҡ, Оло инәйем. Минең һиңә әйтә торған серем бар. Аҡйондоҙ менән Мәрәһим хаҡындағы теге һүҙ дөрөҫ булып сыҡты бит.\n...Мин бөтәһен дә теҙеп һөйләп бирмәксе инем дә, Оло инәйем ышанырҙан булмағас, һөйләмәнем.\n– Әҙәм ышанмаҫ һүҙҙе һөйләмә бынан һуң, – тине ул ахырҙа, – ғәйбәтсе яманаты күтәреп мәсхәрәгә ҡалырһың”.\n5. “Оло инәйемдең сәйер ҡылығын – минең дөрөҫ хәбәремде ныҡышып-ныҡышып нахаҡҡа сығарырға тырышыуын мин бары әле килеп төшөндөм. Боронғо гректарҙа ғашиҡтарҙы яҡлаусы, уларҙы хәүеф-хәтәрҙән ҡурсалаусы Афродита исемле илаһиә булған. Минең Оло инәйем, әлбиттә, ул илаһиә тураһында ишетмәгән дә, белмәгән дә.\nЭйе, Оло инәй үҙе лә һиҙмәҫтән, Аҡйондоҙ менән Мәрәһимдең мөхәббәтен һаҡлаусы ана шул Алла вазифаһын үтәгән. О, Серсә урамының мәрхәмәтле Афродитаһы”.\n(Фильмдан өҙөк күрһәтелә. Кесе инәй Оло инәйҙең карауаты янында ҡаҡ иҙәнгә тубыҡланған.)\nУҡытыусы. Кемдәрҙе күрәһегеҙ? Өҙөктәге проблеманы асыҡлайыҡ. (Уҡыусылар тексҡа таянып аңлатма бирә.)\nЯуаптар. 1. Оло инәйгә Сафа яратыу нигеҙендә өйләнмәгән. Яратҡан кешеһен тапмай, кейәүгә сыға алмай ҡалған ҡыҙҙы йәлләп кенә кәләш итеп алған. (Бесән сапҡан саҡта салғыһына бүҙәнә эләгеп, ҡоштоң аяҡтары өҙөлгән. Оло инәйҙе ошо ҡошҡа оҡшатҡан ул.)\n2. Оло инәй иренең яратмағанын белгән. Шуға ла Кесе инәйҙе иренә үҙе димләй. Ә улар бер-береһен яратҡан була.\n3. Оло инәйгә бик ауыр булғандыр, әммә ул яҙмышына күнгән. Кесе инәйҙең улын – Кендекте үҙ улы кеүек итеп тәрбиәләп үҫтергән.\n4. Мин Оло инәйҙе бик аңлайым. Кесе инәй ул кисергән хәсрәттәрҙе, хистәрҙе, ауырлыҡтарҙы белмәй, аңламай, тормошҡа еңелерәк ҡарай. Ғәфү үтенеп, дөрөҫ эшләй, әлбиттә.\n5. Оло инәй – изге йән. Бөтә кешене яҡын күрә. Ғәфү итә белә. Изге күңелле кеше.\n6. Хәҙерге тормошта кешеләргә изге күңеллелек етмәй.\n7. Дөрөҫ, Оло инәй янындағы барлыҡ кешеләргә, яҡындарына изгелек өләшә, изгелек орлоҡтарын сәсә. Кешемен тигән кешегә уның кеүек изгелек ҡылып йәшәргә кәрәк.\nV. Төркөмдәрҙә эш.\n1. Һорау. Әҫәрҙә Аҡйондоҙ менән Мәрәһим нисек һүрәтләнгән?\n(1-се төркөм Аҡйондоҙҙо һүрәтләй. 2-се төркөм Мәрәһимде характерлай. 3-сө төркөм – Аҡйондоҙ образына, 4-се төркөм Мәрәһим образына юрауҙар ағасын төҙөй. Уҡыусылар юрауҙар ағасын эшләп бөткәс, элжур аша уҡытыусы ноутбугына ебәрә. Ул экранда күрһәтелә.)\n2. Дебат ойоштороу. Аҡйондоҙ менән Мәрәһимде хыянатта ғәйепләп буламы? (Төркөмдәр үҙ-ара бәхәсләшә, дөйөм һығымта яһала.)\n– Минең уйлауымса, ғәйепләп булмай. Уларҙың мөхәббәте саф, үҙҙәре беҙгә шул тиклем яҡын, уларҙы бергә күрге килә. Яҙмыш геройҙарыбыҙҙың ҡанаттарын ҡайыра, икеһе ике ярҙа бер-береһен һағынып ҡанат ҡаға.\n– Мәрәһим, ғаиләһен ҡалдырып, Аҡйондоҙ менән ҡауыша алыр ине. Ни өсөн улай эшләмәй?\n– Сөнки Мәрәһимдә яуаплылыҡ бар. Хәҙерге атайҙарға, ирҙәргә өлгө булырлыҡ образ ул.\n– Мөхәббәт яҙыҡ түгел, мөхәббәтһеҙ уйнаш – яҙыҡ, тип әйтә Оло инәй. Был фекерҙе нисек аңлайһығыҙ?\n– Минеңсә, мөхәббәт – кеше күңелендә тыуған иң изге хис. Тыуған ергә мөхәббәт, ата-әсәгә мөхәббәт... Ваҡыт уҙыу менән, һәр кеше кемделер эҙләй, юҡһына. Был хис – үҙ яртыңды эҙләү, юҡһыныу хисе... Уны кемдер – ун һигеҙҙә, кемдер ҡырҡ йәштә таба, ә ҡайһы берәүҙәр үҙ бәхетен ғүмер буйы эҙләп тә таба алмай...\n– Минеңсә, үҙ йәрен тапҡан кеше бәхетен таба. Ул ауырлыҡтарға ла бирешмәй, дәртләнеп, хисләнеп, мөхәббәттең барлығына ышанып, уға табынып йәшәй. Ҡулына мөхәббәт темаһына яҙылған китап килеп эләкһә, йотлоғоп уҡый, үҙенең кисерештәрен әҫәр геройҙарының яҙмышы менән сағыштыра. Тик һуңғы ваҡытта ундай оло мөхәббәт тураһындағы әҫәрҙәр яҙылмай. Ахыры, кешеләрҙең күңеле ҡатты, мөхәббәт ҡанаттары һынды.\n– Мөхәббәт – мәңгелек, тигән төшөнсәгә нисек ҡарайһығыҙ? (Экранда Мостай Кәримдең портреты яҡтыртыла. Яуаптар тыңлана һәм дөйөмләштерелә.)\nV. Рефлексия. •Бөгөн мин белдем •Ҡыҙыҡ булды •Ҡыйын булды •Мин аңланым •Мин аңламаным •Мин өйрәндем •Мин тырыштым•Минең уйлауымса •Мин эшләп ҡарар инем •Мине аптыратты. (Технологик карта тултырыла.)\nУҡытыусы. Һәр кешенең үҙ хәҡиҡәте, әммә бөтә әҙәм өсөн уртаҡ, һәр кемдең ғүмерлек таянысы булған, бөтә хәүеф-хәтәрҙәрҙән ҡурсалай торған тағы бер хәҡиҡәт бар. Ул хәҡиҡәттең исеме – мөхәббәт. (Дәрес аҙағында Мәрәһим йыры яңғырай.)\nРеспублика инженер лицей-интернаты уҡытыусыһы,\nБашҡортостандың атҡаҙанған уҡытыусыһы\nКраткий обзор журнала\nМәғарифҡа идара итеү\nМилли телдәр һәм әҙәбиәттәр\nТыуған яҡты өйрәнеү\nТәбиғи һәм теүәл фәндәр\nТәрбиә һәм өҫтәлмә белем биреү\nCopyrights © редакция журнала «Башҡортостан уҡытыусыһы» 2017 год


“Тормош – ул үҙе үк көрәш” » "Йәшлек" гәзите\nГазета "Йәшлек" » Новости » Спорт » “Тормош – ул үҙе үк көрәш”\nРөстәм Һатлыҡов имгәнеүҙәр һәм ғәҙелһеҙлектәрҙән үҙенә һабаҡ ала\nҺәр кемдең тормошонда яратҡан шөғөлө була. Кемдер уға тәүлегенең бер нисә минутын бүлһә, кемдер бар ғүмерен арнай. Ауырғазы районының спорт мәктәбе тренеры Рөстәм Һатлыҡов бала саҡтан яратҡан шөғөлөн үҙенә һөнәр итеп һайлаған. Ике йыл элек ул тыуған яғында хеҙмәт юлын башлаған һәм балаларҙы милли һәм билбау көрәше серҙәренә өйрәтә. Был спорт төрҙәре буйынса ул күп тапҡыр район һәм республика ярыштарында чемпион исемен яулай, Рәсәй кимәлендә лә сығыш яһап, призлы урындар алған. Уларҙы һанап бөтөрөрлөк түгел, сөнки Рөстәм ағымдағы йылда ғына төрлө бәйгеләрҙә биш тапҡыр – 1-се, дүрт тапҡыр – 2-се, өс тапҡыр 3-сө урын яулаған.\nУл тәүге тапҡыр көрәш майҙанын ағаларына эйәреп спорт залына килгәнендә күрә. Рөстәмгә ул саҡта ни бары биш кенә йәш була. Шул көндән малайға спорт ене ҡағыла ла инде. Көн һайын күнекмәләр, төрлө ярыштар, тренеры Илдус Йәғәфәр улы Нәҙершин менән дуҫтарса аралашыу... Һәм, әлбиттә, төрлө ярыштар ваҡытында уға имгәнеүҙәр алырға ла, ғәҙелһеҙлектәргә осрарға ла тура килә. Әммә күңелен һис кенә лә төшөрмәй.\n– Йәрәхәттәр миңә киләсәктә дөрөҫ көрәшер өсөн һабаҡ ҡына. Артабан ул хаталарҙы ҡабатламаҫҡа тырышаһың, күнекмәләр мәлендә бығаса иғтибар итмәгән алымдарға яңыса ҡарай башлайһың, – тине Рөстәм, улар хаҡында һүҙ ҡуҙғатҡас. – Ә ғәҙелһеҙлектәргә килгәндә, мин бит дан-шөһрәт өсөн көрәшкә килмәнем. Кемгәлер ул мөһим икән, рәхим итһендәр, әммә ундай еңеүҙең тәме әсе, ә даны көлкөлө буласаҡ бит. Тик һуңғы йылдарҙа йыш осраған бындай күренештәр милли спорт төрөнөң бәҫен төшөрә. Ә минең өсөн көрәш – яратҡан шөғөл, һөнәрем, күңел талабы һәм сәләмәтлек өсөн файҙалы күнекмә. Ғәҙеллек кешенең күңелендә булырға тейеш. Ярыш майҙанына сыҡҡан һайын дәғүәсемә ҡарата ихтирамлы, иғтибарлы булырға, уны осраҡлы рәүештә лә имгәтмәҫкә тырышам.\nРөстәм Урал дәүләт физик культура университетының Стәрлетамаҡ институтын тамамлап, әрме хеҙмәтен үтергә лә өлгөргән. Спорттан тыш, дин тәғлимәттәрен өйрәнә, мәсеткә йөрөй, вәғәздәр тыңлай. Үҙенең тәртиплелеге, сәләмәт тормош алып барыуы менән өлгө булған йәш уҡытыусыға ата-әсәләр балаларын теләп йөрөтә. Һәр дәресенә егермеләп бала килә. Спорт мәктәбендә ике йыл ғына эшләүенә ҡарамаҫтан, йәш тренерҙың тәрбиәләнеүселәре район ярыштарында призлы урындар яулай башлаған да инде. Уның эшенең һөҙөмтәһен күргән Ауырғазы күп профилле колледжы етәкселеге Рөстәмгә үҙҙәренең уҡыу йортонда ла эш тәҡдим итә. Хәҙер ул студенттарға физкультура дәрестәрен дә үткәрә. Өлгөр егет үҙенә күрһәтелгән ышанысты аҡларға тырышып, ваҡытын һәм көс-ғәйрәтен йәлләмәй эшләй, тәжрибә туплай.\nРөстәм көрәшселәре менән дан тотҡан Мораҙым ауылында тыуып үҫкән, атаһы Филүс ағай ҙа йәш сағында һабантуй батыры булараҡ дан яулаған. Таһыллыҡ, көрәшкә, спортҡа һөйөү уның ҡанында бар, тип әйтһәк тә, хата булмаҫ.\n– Һәр кешегә, айырыуса ир-егеттәргә спорт иң тәүҙә үҙ-үҙеңдә ныҡышмалылыҡ, сәм, рух тәрбиәләү өсөн кәрәк. Тормош бит ул үҙе үк көрәш, төрлө һынауҙары менән кешенең ныҡлығын, көс-дарманын да һынап ҡына тора. Миңә һәр ваҡыт сыныҡҡан характерым ярҙамға килә. Ошондай уҡ ныҡышмалылыҡты, ярыш сәмен, һынмаҫ рухты үҙ уҡыусыларымда ла тәрбиәләгем килә, – ти Рөстәм Филүс улы.\nКүп осраҡта ауырлыҡтар ғына түгел, ә еңеүҙәр ҙә, матур тормош та үҙенә күрә һабаҡ булып тора. Еңеүҙәренә маһаймаған, ололарға кеселекле, уҡыусыларына иғтибарлы булған йәш егет, ысынлап та, күптәргә өлгө булырлыҡ.\nСығыу ваҡыты 31-08-2016, 11:44 | Ҡаранылар: 743\nБатыр исеме ауылыбыҙҙы данлай\nБәләкәй ауылдың оло спорты\nСпортта ла, сәнғәттә лә үҙ кеше


Щенок чихуахуа мальчик 6.1 месяца (№ 27497) купить по цене 13000 руб в Санкт-Петербурге\n27497. Мальчик, Стандарт (Длинношерстный)\n27497. Мальчик чихуахуа, Стандарт (Длинношерстный)\nВозраст: 6.1 месяцев (28.03.2018)\n27495. Мальчик, Стандарт (Гладкошерстный)\n27499. Девочка, Мелкий стандарт (Длинношерстный)\n27501. Девочка, Стандарт (Длинношерстный)\n27489. Мальчик, Стандарт (Длинношерстный)


Расписание автобуса №8к ст. Железнодорожная — ул. Пролетарская — ул. Рождественская в городе Балашиха\n№8к ст. Железнодорожная — ул. Пролетарская — ул. Рождественская\nРасписание городского автобуса номер 8к по маршруту ст. Железнодорожная — ул. Пролетарская — ул. Рождественская через 5 остановок. На странице онлайн сервиса вы можете узнать маршрут движения, время работы в будние(рабочие) и выходные дни.\nМаршрут следования ул. Пролетарская, ул. Автозаводская, ул. Поликахина, пр-т Героев, ул. Рождественская


Отделка МОП в Зеленограде — цена от 1 000 ₽, выбрать из 215 мастеров\nОтделка МОП в Зеленограде\nСредняя стоимость в составляет 1 000 ₽\_м2. Цена рассчитана на основе данных указанных в профилях 49 мастеров.\n23.11.2020 19:44:02 0 0\n29.07.2020 12:07:38 117 7\n12.10.2020 22:28:05 41 21\n03.05.2020 21:12:13 203 22\n25.05.2020 19:20:13 182 0\n22.02.2020 11:54:03 275 7\n05.02.2019 12:32:55 657 7\n23.07.2019 1:33:58 489 18\n07.03.2019 2:38:15 627 17\n29.12.2019 13:32:54 330 6


Купон / Промокод TOMTOP (ТомТоп) – Скидка 45% на Электронный стедикам FeiyuTech G6! + Кэшбэк 3% – Май 2019 (завершившаяся акция) Россия\nСкидка 45% на Электронный стедикам FeiyuTech G6!\nПромокод TOMTOP: Скидка 45% на Электронный стедикам FeiyuTech G6! (завершившаяся акция)\nСкидка 45% на Электронный стедикам FeiyuTech G6! + кэшбэк 3.00%