তথ্যসমূহৰ বিশ্লেষণ — বিকাশপেডিয়া\nমূল পৃষ্ঠা / সমাজ কল্যাণ / নীতি আৰু আঁচনিসমূহ / পৰিকল্পনাৰ নিৰ্দেশনা পুথি(আমাৰ গাঁও আমাৰ আঁচনি) / তথ্যসমূহৰ বিশ্লেষণ\nতথ্যসমূহৰ বিশ্লেষণ লিখা হৈছে\nতথ্যসমূহৰ বিশ্লেষণ কি-\nসম্পদৰ ভঁৰাল: সম্পদৰ ভঁৰালটোত উল্লেখ কৰাৰ দৰে, ৰাইজৰ বিভিন্ন শ্ৰেণী আৰু তেওঁলোকৰ বিভিন্ন সেৱাসমূহৰ উন্নতি সাধন কৰাৰ অৰ্থে ভালে সংখ্যক আঁচনি চলি আছে। কিন্তু বেছিভাগ আঁচনিয়েই প্ৰত্যাশিত লক্ষ্য সাধন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাই। ইয়াৰ মূল কাৰণ হৈছে, যে এই আঁচনিসমূহে লক্ষ্য নিৰ্দ্ধাৰিত গোটসমূহক সামৰি ল’ব পৰা নাই অথবা এই আঁচনিসমূহ লক্ষ্য নিৰ্দ্ধাৰিত গোটসমূহৰ বাবে সুলভ নহয়। তলৰ তালিকাখনত উল্লেখ কৰা তথ্যসমূহৰ আধাৰত, সম্প্ৰতি চলি থকা আঁচনিসমূহে লক্ষ্য নিৰ্দ্ধাৰিত গোটসমূহক সামৰি লোৱাৰ বিষয়ে তথা তেওঁলোকৰ কাৰণে এই আঁচনিসমূহ সুলভ হোৱাৰ বিষয়ে লিপিবদ্ধ কৰিব পৰা যাব।\nবিত্তীয় লক্ষ্য আৰু সাফল্য\nভৌতিক লক্ষ্য আৰু সাফল্য\nপ্ৰাপ্তি(বিগত বৰ্ষত লাভ কৰা ধনৰ পৰিমাণ)(২০১৪-১-২০১৫)(টকা)\nইন্দিৰা আৱাস যোজনা\nৰাষ্ট্ৰীয় পৰিয়াল্ল কল্যাণ আঁচনি\nৰাষ্ট্ৰীয়ু বৃদ্ধকালীন পেন্সন আঁচনি\nস্বচ্ছ ভাৰত মিছন\nঅন্য বিভাগৰ আঁচনি\nপ্ৰাথমিক তথ্যসমূহৰ বিশ্লেষণ\nঅংশগ্ৰহণমূলক গ্ৰাম্য সূচিতকৰণৰ ফলাফল\nসামাজিক মানচিত্ৰ আৰু সম্পদৰাজিৰ মানচিত্ৰ\nগলিয়ে গলিয়ে কৰা পদযাত্ৰা\nগুৰুত্ব আৰোপিত দলৰ সৈতে কৰা দলগত আলোচনা\nতথ্যসমূহ পৰীক্ষা আৰু সম্পদৰাজিৰ ভঁৰালটো সৃষ্টি কৰাৰ লগতে প্ৰাথমিক আৰু গৌণ তথ্যসমূহ সংগ্ৰহ কৰাৰ পিছত, কাৰ্য্যকৰী দলৰ সদস্যসকলে নিম্নলিখিত বিশ্লেষণাত্মক গাঁথনিত তথ্যসমূহ সন্নিৱিষ্ট কৰিব লাগিব।\nগাওঁসভাত অগ্ৰাধিকাৰ প্ৰাপ্ত বিষয়সমূহ\nমুঠ অনুসূচীত জাতিৰ লোকৰ সংখ্যা\nমুঠ অনুসূচীত জনজাতিৰ লোকৰ সংখ্যা\nশিশুৰ লিং অনুপাত\nভিতৰত আৰু বাহিৰলৈ কৰা প্ৰব্ৰজন\n(২০১৪-২০১৫ বৰ্ষৰ বাবে বিবেচনা কৰিব লাগিব)\n(আশাকৰ্মী, অঙ্গনৱাদী কেন্দ্ৰ আৰু প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰ তথা সামুহিক স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিবলগীয়া)\n৫ বছৰৰ তলৰ বয়সৰ শিশুৰ মৃত্যু\nকেঁচুৱাৰ মৃত্যু(০-১ বছৰ), লিংগ আৰু বাসস্থানৰ হিচাপত\nএমাহৰ ভিতৰত মৃত্যু হোৱা কেঁচুৱাৰ সংখ্যা\nপ্ৰসৱৰ সময়ত হোৱা মৃত্যুৰ সংখ্যা\nপ্ৰতিষ্ঠানিক প্ৰসৱৰ ঘটনা\nঘৰত প্ৰসৱৰ ঘটনা\nপ্ৰ্সৱৰ পূৰ্বে তিনিবাৰ স্বাস্থ্যপৰীক্ষাৰ সুযোগ পোৱা মাতৃ\nপ্ৰসৱৰ ২ সপ্তাহৰ ভিতৰত প্ৰসৱৰ পৰৱৰ্তী সময়ত যতন পোৱা মাতৃৰ সংখ্যা\nসম্পূৰ্ণৰকমে প্ৰতিষেধক ছিটা লাভ কৰা শিশুৰ সংখ্যা(১২-২৩ বছৰ)\nখাদ্যপ্ৰাণ-ক লাভ কৰা শিশুৰ সংখ্যা\nঅকল এজন শিক্ষক থকা বিদ্যালয়ৰ সংখ্যা\nশিক্ষক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ অনুপাত\nখ)উচ্চ প্ৰাথমিক পৰ্য্যায়\nবৃত্তিগত প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত নিয়মীয়া শিক্ষকৰ শতকৰা হাৰ\nসৰ্বমুঠ নামভৰ্তিৰ অনুপাত\nবৰ্তমানে বিদ্যালয়ত উপস্থি৯ত থকা\nপ্ৰাথমিক পৰ্যায়ত শিক্ষা আধাতে সামৰি বিদ্যালয় এৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সংখ্যা\nপ্ৰাথমিক পৰ্য্যায়তে ৰৈ যোৱা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ হাৰ\nখেলপথাৰ আৰু আহিলাৰ ব্যৱস্থা\nখোৱাপানী আৰু অনাময় ব্যৱস্থা\nপ্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত খোৱাপানীৰ ব্যৱস্থা\nপ্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে শৌচালয়ৰ ব্যৱস্থা\nশাৰীৰিকভাৱে অক্ষম ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে ব্যৱস্থা:\nগাওঁ পঞ্চায়তত খোৱাপানীৰ প্ৰধান উৎসসমূহ\nশৌচালয়ৰ সুবিধাৰ উপলব্ধতা\nচৌহদৰ ভিতৰত শৌচালয়ৰ সুবিধাৰ উপলব্ধতা\nচৌহদৰ ভিতৰত শৌচালয়ৰ সুবিধা নথকা\nকেঁচা শৌচালয়ৰ ব্যৱহাৰ\nৰাজহুৱা শৌচালয়ৰ ব্যৱহাৰ\nছোৱালীৰ বিবাহৰ গড় বয়স\n১৮ বছৰ বয়সৰ পূৰ্বে বিবাহ হোৱা ছোৱালী\n১৮ বছৰ বয়সৰ পূৰ্বে বিবাহ হোৱা ২০-২৮ বছৰ বয়সীয়া মহিলা\nজন্মৰ পঞ্জীকৰণৰ প্ৰমাণপত্ৰ গ্ৰহণ কৰা\nকৰ্মৰত শিশু(৫-১৪ বছৰ) আৰু (১৫-১৯ বছৰ) বয়সৰ\nকম ওজনৰ শিশু(মধ্যম আৰু শোচনীয়)\nমুজুৰা পৰা শিশু(মধ্যম আৰু শোচনীয়)\nশক্তিহীন হোৱা শিশু(মধ্যম আৰু শোচনীয়)\nপ্ৰচুৰ পৰিমাণে গাখীৰ খুওৱা কেঁচুৱা\nৰক্তহীনতাত ভোগা শিশু\nকিশোৰীসকলৰ মাজত ৰক্তহীনতা(১৫-১৯ বছৰ) বয়সৰ\nগৰ্ভৱতী মহিলাসকলৰ মাজত ৰক্তহীনতা\nআয়ডিনযুক্ত নিমখ ব্যৱহাৰ কৰা পৰিয়াল\nপথৰ মুঠ দৈৰ্ঘ্য(কিলোমিটাৰ হিচাপত)\nক)ব্লেক টপিং ৰাস্তা\n১/ঘাইপথ(ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক)\n৩/প্ৰধানমন্ত্ৰী গ্ৰাম চড়ক যোজনাৰ পথ\nখ)মাটিৰ (কেঁচা) ৰাস্তা\nগ)মহাত্মা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰাম্য নিয়োগ নিশ্চিত আইনৰ অধীনত নিৰ্মিতু পথ\nঘ)নিৰ্মাণ কৰাৰ বাবে প্ৰয়োজন হোৱা পথৰ দৈৰ্ঘ্য\nচ)চুঙা পুল(হিউম পাইপ)\nবৈদ্যুতিক সংযোগী ঘৰ\nবৈদ্যুতিক সংযোগবিহীন ঘৰ\nৰাস্তাৰ দাঁতিৰ বিজুলি চাকি\nগৃহ আৰু অন্যান্য সুখপ্ৰদ সা-সুবিধা\n১/ইন্দিৰা আৱাস যোজনা(সংখ্যা)\n২/ নিজে সজা ঘৰৰ সংখ্যা\n৩/ কেঁচা ঘৰ\nজীৱিকাৰ উৎসসমূহ(জীৱিকাৰ সৈতে জড়িত পৰিয়ালসমূহৰ সংখ্যা)\nক/ৰাজহুৱা খণ্ডৰ কৰ্মচাৰী\nখ/ব্যক্তিগত খণ্ডৰ কৰ্মচাৰী\nক/মুঠ খেতিৰ উপযোগী ভূমি(কালি)\nখ/প্ৰধান উৎপন্ন শস্য\nসামাজিক সুৰক্ষাৰ উপায়সমূহ\nইন্দিৰা গান্ধ্যী ৰাষ্ট্ৰীয় বৃদ্ধকালীন পেন্সন আঁচনি\nইন্দিৰা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় বিধৱা পেন্সন আঁচনি\nইন্দিৰা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় শাৰীৰিকভাৱে অক্ষম লোকৰ পেন্সন আঁচনি\nনিম্নলিখিত আঁচনিসমূহৰ হিতাধিকাৰী:\nক/জন ধন যোজনা\nখ/অটল পেন্সন যোজনা\nগ/ৰাষ্ট্ৰীয় সামাজিক পেন্সন আঁচনি\nঘ/অন্যান্য বীমা আঁচনি\nৰাজহুৱা বিতৰণ ব্যৱস্থা\nসুলভ মূল্যৰ দোকানৰ সংখ্যা\nপ্ৰতি মাহত প্ৰতি ব্যক্তিৰ বাবে সামগ্ৰীৰ গড় পৰিমাণ(সকলোৰে বাবে)\nপ্ৰতি মাহত প্ৰতি ব্যক্তিৰ বাবে সামগ্ৰীৰ গড় পৰিমাণ(দৰিদ্ৰ সীমাৰেখাৰ তলৰ পৰিয়ালৰ বাবে)\nপ্ৰাথমিক আৰু গৌণ উভয়বিধ তথ্যৰাজিৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ প্ৰদান কৰাৰ পিছত, গাওঁ পঞ্চায়তখনৰ বৰ্তমানৰ স্থিতি বা অৱস্থাৰ বিষয়ে জানিবৰ কাৰণে, নিম্নলিখিত সংক্ষিপ্ত প্ৰ-পত্ৰখন ব্যৱহাৰ কৰা হয়।\nসাম্প্ৰতিক স্থিতি(অংশগ্ৰহণমূকল গ্ৰাম্য সূচিতকৰণ, গুৰুত্ব আৰোপিত দলৰ আলোচনা, পৰিয়ালৰ জৰীপ আৰু গৌণ তথ্য)\nচাহিদা(পৰিস্থিতি বিশ্লেষণৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত)\nউন্নয়নত থকা সুৰুঙা(চাহিদা- সাম্প্ৰতিক)\nৰিজনি ৰাষ্ট্ৰীয় গড় বনাম স্থানীয় অৱস্থা\nস্থিতি বা অৱস্থা\nআন্ত:গাথনি আৰু অসামৰিক সেৱাসমূহ\nউচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয়\nবিদ্যালয় আধাতে এৰা\nপ্ৰাথমিক স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰ/উপকেন্দ্ৰ\nকিষাণ ক্ৰেডিট কাৰ্ড\nৰা: প: কল্যাণ যোজনা\nঅন্যান্য উন্নয়নমূলক কাৰ্য্যসূচী\nম: গা: ৰা: নি: নি: আইন\nপ্ৰ: ম: গ্ৰাম চড়ক যোজনা\nবা: গ্ৰা: জীৱিকা মিছন\nসুলভ মূল্যৰ দোকানৰ সেৱা\nকেঁচুৱাৰ মৃত্যুৰ হাৰ\nমাতৃৰ মৃত্যুৰ হাৰ\nবিশেষ আঁচনি আৰু কাৰ্য্যসূচীৰ হিতাধিকাৰী\nবিশেষ আঁচনি আৰু কাৰ্য্যসূচীৰে হিতাধিকাৰী\nঅন্যান্য পিছপৰা সম্প্ৰদায়\nওপৰত উল্লেখ কৰা সংক্ষিপ্ত তালিকাখন পূৰণ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত অনুসৰণ কৰিবলগীয়া পদক্ষেপসমূহ:\nপৰিস্থিতিৰ বিশ্লেষণে দুটা কথা আয়ত্ব কৰিব লাগিব, যেনে-গুণগত তথ্যৰাজি আৰু বিষয়সমূহ আৰু ইটো খণ্ডৰ পৰা সিটো খণ্ডৰ সৈতে জড়িত সুনিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহ।\n১: বিশ্লেষণৰ ক্ষেত্ৰসমূহ:\nপ্ৰ-পত্ৰসমূহ সমল ব্যক্তিৰ দ্বাৰা পূৰণ কৰা হ’ব লাগিব। অংশগ্ৰহণমূলক গ্ৰাম্য সূচিতকৰণকে ধৰি পৰিস্থিতিৰ বিশ্লেষণৰ পিছত, তথ্যসমূহ সংগ্ৰহ কৰিব লাগিব। চিনাক্ত কৰা কামবিলাকৰ বিভিন্ন উপাদানসমূহ বিস্তাৰিত কৰিব লাগিব।\nআন্ত:গাঁথনি আৰু অসামৰিক বুনিয়াদী সেৱাসমূহ\nঅনুসূচীত জনজাতি/অনুসূচীত জাতি/অন্যান্য পিছপৰা সম্প্ৰদায়\n২. সাম্প্ৰতিক পৰিস্থিতি:\nপৰিস্থিতি বুলিলে, পৰিস্থিতি অধ্যয়নৰ জৰিয়তে উপলব্ধি কৰা অনুসাৰে গাওঁৰ বিভিন্ন খণ্ডসমূহৰ বৰ্তমানৰ স্থিতি বা অৱস্থাকে বুজায়। ইসম্প্ৰতি চলি থকা আঁচনিসমূহ, ইয়াৰ জৰিয়তে সামৰি লোৱা ব্যক্তি বা এলেকাবিলাক, ৰূপায়ণৰ গুণগত মান আদিও পৰিস্থিতি বিশ্লেষণৰ ভিতৰত অন্তৰ্ভূক্ত কৰি লোৱা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, আমি যদি ৰাস্তাৰ অৱস্থাৰ কথা ধৰি লওঁ, তেনেহ’লে ইয়াক দুটা ক্ষেত্ৰত অৰ্থাৎ বেয়া সংযোগ ব্যৱস্থা আৰু ভাল সংযোগ ব্যৱস্থা হিচাপে পৃথক কৰিব পৰা যাব। পৰিস্থিত বিশ্লেষণৰ প্ৰ-পত্ৰ, অনুবদ্ধত সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে।\n৩. চাহিদা বা প্ৰয়োজন:\nপৰিস্থিতি বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে, ক্ষেত্ৰবিলাকৰ চাহিদাসমূহৰ চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। সেইদৰে, অংশগ্ৰহণমূলক গ্ৰাম্য সূচিতকৰণৰ জৰিয়তে, সেৱাসমূহৰ ব্যৱস্থাবিলাকৰ গুণগত মানৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব পৰা যায়। সকলো ঋতুৰে উপযোগী ৰাস্তা, উপযোগী বিদ্যালয় ভৱন, মহিলাসকলৰ জীৱিকাৰ দৰে চাহিদাসমূহ আটাইতকৈ বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ।\n৪. ব্যৱধান বা সুৰুঙা:\nসুৰুঙা বা ব্যৱধান হৈছে, সাম্প্ৰাতিক পৰিস্থিতি আৰু চাহিদাসমূহৰ মাজত থকা পাৰ্থক্য। বৰ্তমানে থকা চাহিদাসমূহৰ পৰা সাম্প্ৰাতিক অৱস্থা বা পৰিস্থিতি বাদ দিলে ইয়াক পোৱা যাব। উদাহৰণস্বৰূপে, আৱাস গ্ৰৰ্হবিলাকত পানীযোগানৰ পাইপৰ কথা ধৰিব পৰা যায়। উক্ত এলেকাটোৰ ২০০টা পৰিয়ালৰ বাবে পানীযোগানৰ পাইপৰ আৱশ্যক। কিন্তু, সম্প্ৰ্তি তাত কেৱল ৫০ টা পৰিয়ালৰ বাবেহে পানীযোগানৰ পাইপ আছে। গতিকে এইক্ষেত্ৰত সুৰুঙা বা ব্যৱধান হৈছে ১৫০,(যিহেতু ২০০-৫০=১৫০)\nৰাষ্ট্ৰীয়, ৰাজ্যিক, জিলা আৰু স্থানীয় পৰ্য্যায়ৰ তথ্যসমূহৰ সৈতে তুলনা কৰি, বিভিন্ন খণ্ডৰ পৰিস্থিতি বিশ্লেষণ কৰিব লাগিব। স্থানীয় পৰ্যায়ত বিভিন্ন উৎসসমূহৰ পৰা গৌণ তথ্যসমূহ সংগ্ৰহ কৰিব পৰা যায়। সৰলভাৱে, পৃথক পৃথক স্তম্ভ বা কলমত তথ্যসমূহ ভৰোৱা হ’লে, ইয়ে পৰিষ্কাৰ ভাৱে এক বিশেষ সূচকৰ বিষয়ে গাওঁখনৰ অৱস্থা বা পৰিস্থিতি সূচাব আৰু লগতে স্থুল পৰ্যায়ৰ পৰা ইয়াৰ কিমান বিচ্যুতি ঘটে তাৰ উমান পোৱা যায়।\n৬. স্থিতি বা অৱস্থা:\nস্থিতি বা অৱস্থাক শোচনীয়, মধ্যম আৰু পৰ্য্যাপ্ত এই তিনিটা শ্ৰেণীত ভাগ কৰিব পৰা যায়। অৱস্থা পৰ্যাপ্ত বুলিলে বুজা যাব যে, উক্ত সমস্যাটো শীঘ্ৰেই মনোযোগ দিবলগীয়া নহয়। অৱস্থা মধ্যম বুলিলে বুজা যাব যে সমস্যাটো নূন্যতম অৱস্থাৰ ওপৰত। আনহাতে অৱস্থা শোচনীয় বুলিলে সমস্যাটো শীঘ্ৰে সমাধান কৰাৰ প্ৰয়োজন বুলি বুজাব।\nবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা অনুমোদনৰ বাবে পঞ্চায়ত কমিটিৰ বৈঠক-\nযিহেতু চতুৰ্দশ বিত্তীয় আয়োগৰ পুঁজি ইতিমধ্যে আগবঢ়োৱা হৈছে, গতিকে ২০১৫-২০ চনৰ বাবে বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা দাখিল আৰু অনুমোদন কৰা হ’ব লাগিব। কেৱল পৰিকল্পনাখন গ্ৰহণ কৰাৰ পিছতহে, পুঁজি ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যাব। প্ৰথমখন গাওঁসভা অনুষ্ঠিত হৈ যোৱাৰ পিছত, গাওঁ পঞ্চায়ত কমিটিয়ে কাৰ্যকৰী দলৰ সহায়ত পৰিকল্পনাখন প্ৰস্তুত কৰিব পাৰিব।\nঅনুবদ্ধ ৪.১ উদ্দেশ্যসমূহ\nসময়মতে ৰূপায়ণ কৰিব পৰাকৈ, নিৰ্দিষ্ট সময়সীমাৰ ভিতৰত, প্ৰথম বছৰৰ বাবে বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা অনুমোদন কৰা।\nনিৰ্দ্ধাৰিত সময়ৰ ভিতৰত ৰূপায়ণৰ কাম আৰম্ভ কৰা।\nঅনুবদ্ধ ৪.২ প্ৰস্তুতিমূলক কাৰ্য্যকলাপ\nপঞ্চায়ত সমল গোটৰ সহায়ত বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা প্ৰস্তুতি।\nগাওঁসভাই ইয়াৰ বৈঠকত চিনাক্ত কৰা বিষয় তথা সমস্যাসমূহ একত্ৰিত কৰা।\nকাৰিকৰী কোষ তথা উন্নয়ন খণ্ড পৰ্যায়ৰ বিষয়াসকলৰ সহযোগত প্ৰকল্পসমূহৰ বিস্তৃত প্ৰাককলন প্ৰস্তুত কৰা।\nসদস্যসকলৰ মাজত পৰিকল্পনাৰ দলিলখন বিতৰণ কৰা।\nঅবুবদ্ধ ৪.৩ কাৰ্য্যকলাপ\nপ্ৰকল্পসমূহৰ বিস্তাৰিত বিৱৰণৰ সৈতে, নিৰ্দ্ধাৰিত প্ৰ-পত্ৰত প্ৰথম বছৰৰ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনাখন উপস্থাপন কৰা।\nপৰিকল্পনাখনৰ বিষয়ে আলোচনা আৰু অনুমোদন(কেৱল গাঁওসভাৰ সিদ্ধান্তসমূহৰ ভিত্তিত গ্ৰহণ কৰা প্ৰকল্পসমূহৰ বাবে)\nঅনুমোদিত পৰিকল্পনাখন গাওঁ পঞ্চায়তৰ সভাপতি আৰু সচিবৰ দ্বাৰা স্বাক্ষৰিত আৰু সভাত উপস্থিত থকা সদস্যসকলৰ দ্বাৰা প্ৰতিস্বাক্ষৰিত কৰা হ’ব লাগে।\nপৰিকল্পনাখন গাওঁ পঞ্চায়ত কমিটিৰ দ্বাৰা চৰ্তসাপেক্ষে অনুমোদন কৰা হ’ব লাগে। বাৰ্ষিক পৰিকল্পনাখন পৰৱৰ্তী গাওঁসভাৰ বৈঠকত নিশ্চিত কৰিব লাগিব।\nঅনুবদ্ধ ৪.৪ পৰৱৰ্তী কাৰ্য্যকলাপ\nঅনুমোদিত পৰিকল্পনা আৰু প্ৰকল্পসমূহ গাওঁ পঞ্চায়তৰ জাননী ফলি আৰু অন্যান্য গাওঁ পঞ্চায়ত পৰ্য্যায়ৰ অনুষ্ঠানসমূহৰ জাননী ফলিত প্ৰকাশ কৰা।\nকাৰিকৰী কোষৰ পৰা কাৰিকৰী অনুমোদন লোৱা।\nৰূপায়ণ কৰাৰ বাবে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা।\nপৰৱৰ্তী গাওঁসভাৰ বৈঠকত ২০১৫-২০ চনৰ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা নিশ্চিত কৰা।\n২০১৫-১৬ চনৰ বাৰ্ষিক্ পৰিকল্পনাৰ বাবে প্ৰ-পত্ৰ-\n১. উন্নয়নমূলক বিষয়: শীঘ্ৰে কাৰ্য্যব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিবলগীয়া হিচাপে চিনাক্তকৃত সমস্যাসমূহ।\n২. প্ৰকল্পৰ নাম: সমস্যাটো সমাধান কৰিবলৈ প্ৰস্তুত কৰা প্ৰকল্পটো।\n৩. প্ৰকল্পটোৰ উপাদান: প্ৰকল্পটোত সামৰি ল’বলগীয়া প্ৰকল্পটোৰ প্ৰধান উপাদান হৈছে বিত্তীয় পুঁজি।\n৪. প্ৰকল্পৰ ব্যয়: প্ৰকল্পটোৰ প্ৰাককলিত ব্যয়।\n৫. পুঁজিৰ উৎস: চতুৰ্দশ বিত্তীয় আয়োগৰ পুঁজিৰ পৰানে অন্য কোনো পুঁজিৰ পৰা বিত্তৰ যোগান ধৰা হ’ব অন্য পুঁজিৰ পৰা হ’লে সেইটো বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰিব লাগিব।\n৬. ৰূপায়ণৰ কৌশল: ইয়াৰ ৰূপায়ণ কৰাৰ বাবে পৰিকল্পনা আৰু বিভিন্ন অংশীদাৰসকলৰ ভূমিকা।\n৭. প্ৰকল্প ৰূপায়ণৰ বাবে প্ৰয়োজন হোৱা সময়।\nগাওঁ পঞ্চায়ত উন্নয়ন পৰিকল্পনা অনুসাৰে প্ৰকল্পৰ প্ৰতিবেদনখন প্ৰস্তুত কৰিব লাগে।\nনিৰ্দ্ধাৰিত পদ্ধতি অনুসাৰে কাৰিকৰী কোষৰ পৰা কাৰিকৰী সংমোদন ল’ব লাগে।\nপৰৱৰ্তী গাওঁসভাৰ বৈঠকত পৰিকল্পনাখন নিশ্চিত কৰিব লাগে।\nউৎস-ৰাষ্ট্ৰীয় গাম্য উন্নয়ন প্ৰতিষ্ঠান\n৬.২ পৰামৰ্শৰ উৎসসমূহ


হাস্য ব্যংগৰে জীৱন - অসমীয়াৰ সুখ-দুখ\nHome Unlabelled হাস্য ব্যংগৰে জীৱন\nxukhdukh.com August 31, 2014\n১. গোটেই ৰাতি শুবলৈ এ.চি. চলালে টকা খৰছ নহয়, কিন্তু দিনত কম পোহৰ থাকিলে যদি কিবা এটা পঢ়ো বুলি লাইটটো জ্বলাই ল'লেই মনলৈ আহে, ধুৰ এনেয়ে খৰছ কৰিছো! লগে লগেই গম পাব, এক অলস অৰ্থহীন বিলাসী জীৱনৰ সৈতে আপুনি অভ্যস্ত হৈ পৰিছে৷\n২. টকা দুশ দি বিদেশী সুৰাৰ কোৱাটাৰ এটি কিনি আনিবলৈ মনটো বেয়া নালাগে, কিন্তু আপেল এক কেজিৰ দাম এশ বিশ টকা বুলি শুনিলেই আপুনি সাত-জাপ মাৰি উঠিব৷ সেয়া স্বাভাৱিক, জানি থওক, আপেলত নিচা নথকাৰ বাবে আপুনি জগৰীয়া নহয়!\n৩. তিনি ইঞ্চি দীঘল কপাহযুক্ত ধুম্ৰদন্দিকাডাল ছটকা দিবলৈ অকনো অস্বস্তি নহয়, কিন্তু ষোল্ল পৃষ্ঠাৰ দৈনিক বাতৰিকাকতখন কিনিবলৈ ছয় টকাটো বৰ গধুৰ হৈ পৰে৷ আনৰ পৰা লৈ এবাৰ চকু ফুৰাব পাৰিলেই যেন শান্তি৷ আপুনিও জানে, বেয়া খবৰবোৰ পঢ়ি মনটো গধুৰ কৰাতকৈ মনটো পাতল কৰিবৰ বাবে চিগাৰেটডাল আপোনাৰ বাবে বেছি প্ৰয়োজনীয়!\n৪. আপুনি যদি মাত্ৰ দেওবাৰেহে মাছ মাংস কিনিবলৈ যাবলৈ লৈছে, গম পাব যে আপোনাৰ জীৱন ৰেফ্ৰিজাৰেটৰত থোৱা পাচলি খোৱা জীৱন হৈ পৰিছে, সেই শুকান, চেঁচা, ৰসহীন! তাতকৈ প্ৰতি সন্ধিয়া বাৰলৈ গৈ সতেজ সুৰা-মাছ-মাংস খাওক, আৰু সেৱা কৰ দি দেশ বচাওক!\n৫. আপোনাৰ যদি আনৰ আৰ্জিত ধনেৰে জীৱনটো খোৱাৰ মন, তেন্তে সদৌ অসম জাতীয় সংগঠন এটা পঞ্জীয়ন কৰি লওক৷ আপোনাৰ মনে মিলা বন্ধুৰ সৈতে জাতীয় স্বাৰ্থত ক'লা বেপাৰীৰ পৰা ধন আনি আনি প্ৰতিটো সন্ধিয়া অন্ততঃ "ক'লা কুকুৰ" ব্ৰেণ্ডৰ সুৰাপান কৰক! তাৰে দুই এগিলাচ দি প্ৰভুভক্ত ভাইটি এজাক পুহিবলৈ নাপাহৰিব! সেইজাক নহ'লে আপোনাক সমালোচনা কৰা সকলৰ ঘৰলৈ শিলগুটি কোনে দলিয়াব?\n৬. ভিনদেউৰ যদি ক'লা টকা বহুত তেন্তে ফেচবুকত আপুনি তেনে বাইদেউক টাৰ্গেট কৰক! ভালকৈ পতাব পাৰিলে দেখিব বাইদেউৰ প্ৰযোজনাত ভিচিডি অথবা অসমীয়া চিনেমাৰ পৰিচালক আপুনি হোৱাৰ সম্ভাৱনা বাৰুকৈয়ে বৃদ্ধি পাইছে৷\n৭. আপুনি যদি ফেচবুকত বেছি লাইক আৰু বন্ধুৰ সংখ্যা গোটাব বিচাৰিছে, তেন্তে "মোদীময় জয়গান" গোৱা আৰম্ভ কৰক৷ দেখিব সেই ভক্তি সংগীতৰ ফেন সকল নিজে নিজেই আপোনাৰ কাষ চাপি আহিছে৷\n৮. যদি ভাল ভাল সাহিত্যিকৰ মুখা খুলি দিব বিচাৰিছে, তেন্তে ধুনীয়া ছোৱালীৰ নাম আৰু ফটোৰে ফেক একাউণ্ট খুলি ইনবস্কলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰক৷ দেখিব, তেওঁলোকে সহজেই ৰাতি গভীৰ হোৱাৰ লগে লগেই সকলো খুলিব দিবলৈ আৰম্ভ কৰি দিছে৷ ৱালত অতিপাত ভদ্ৰতা দেখুওৱা সকল ইনবক্সত সমানুপাতিক ভাৱেই অভদ্ৰ বুলিও এগৰাকী গৱেষকে তথ্য প্ৰকাশ কৰিছে৷\n৯. ইংৰাজীৰ লভ কোটেচন ব্যৱহাৰ কৰাতকৈ প্ৰেমপত্ৰত সংস্কৃত শ্লোক ব্যৱহাৰ কৰক! আজিকালি লভ জেহাদৰ দিনত নম্ৰ, ভদ্ৰ, সংস্কাৰীৰ মুখা পিন্ধি মানুহৰ সৰলতাৰ সুযোগ লবলৈ এই শ্লোক সমূহ খুৱ কাৰ্যকৰী ৰূপত ব্যৱহাৰ হবলৈ লৈছে বুলি জনা যায়৷ পাৰিলে সংস্কৃতত প্ৰেম প্ৰসংগ কিতাপখন সংগ্ৰহ কৰি ললে সুবিধা হব!\n১০. প্ৰেমত সফলতা লাভ কৰিবলৈ "ছোৱালীৰ মাকৰ মন জিনাৰ হাতপুথি" নামৰ কিতাপখন সংগ্ৰহ কৰি লব পাৰে৷ তাত "উপহাৰৰ জৰিয়তে কেনেকৈ লেভেল মাৰিব", অধ্যায়টো ভালকৈ পঢ়িলে সফলতা লভাটো খাটাং৷\nBy xukhdukh.com on August 31, 2014


11.01.21 Morning Assame Murli Om Shanti BapDada Madhuban\n“মৰমৰ সন্তানসকল – অতি মৰমৰ শিৱবাবা তোমালোক সন্তানসকলক বিশ্বৰ মালিক কৰি তুলিবলৈ আহিছে, তোমালোক তেওঁৰ শ্ৰীমতত চলা”\nমনুষ্যই পৰমাত্মাৰ বিষয়ে কোন দুটা পৰস্পৰ ভিন্ন কথা কয়?\nএফালে কয় - পৰমাত্মা অখণ্ড জ্যোতি আৰু আনফালে কয় তেওঁতো নাম-ৰূপৰ পৰা উপৰাম। এই দুয়োটা কথা ইটো-সিটোৰ পৰা ভিন্ন হৈ যায়। যথাৰ্থ ৰূপত নজনা কাৰণেই পতিত হৈ গৈ থাকে। পিতা যেতিয়া আহে তেতিয়া নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় দিয়ে।\nমৰনা তেৰী গলী মে……. (তোমাৰ গলিতে যেন মৰোঁ.......)\nসন্তানসকলে গীতটি শুনিলে। যেতিয়া কোনোবা মৰে তেতিয়া পিতাৰ ওচৰত জন্ম ল'ব। কওঁতে এইটোৱেই আহে যে পিতাৰ ওচৰত জন্ম ল'লে, মাকৰ নাম নলয়। শুভেচ্ছা পিতাক দিয়া হয়। এতিয়া তোমালোক সন্তানসকলে জানা আমি আত্মা হওঁ, সেয়া হৈ গ'ল শৰীৰৰ কথা। এটা শৰীৰ এৰি পুনৰ অন্য এজন পিতাৰ ওচৰত যায়। তোমালোকে 84 জন্মত 84জন সাকাৰী পিতা পাইছা। বাস্তৱত আচলতে নিৰাকাৰ পিতাৰ সন্তান হোৱা। তোমালোক আত্মা পৰমপিতা পৰমাত্মাৰ সন্তান। নিবাসীও তাৰেই যাক নিৰ্বাণধাম বা শান্তিধাম বুলি কয়। আচলতে তোমালোক তাৰ নিবাসী। পিতাও তাত থাকে। ইয়াত আহি তোমালোক লৌকিক পিতাৰ সন্তান হোৱা তেতিয়া আকৌ সেইজন পিতাক পাহৰি যোৱা। সত্যযুগতো তোমালোক সুখী হৈ যোৱা তেতিয়া সেই পাৰলৌকিক পিতাক পাহৰি যোৱা। সুখত সেইজন পিতাক কোনেও স্মৰণ নকৰে। দুখত স্মৰণ কৰে। আৰু স্মৰণো আত্মাই কৰে। যেতিয়া লৌকিক পিতাক স্মৰণ কৰে তেতিয়া বুদ্ধি শৰীৰৰ ফালে থাকে। এইজন বাবাই তেওঁক স্মৰণ কৰিলে তেতিয়া ক'ব অ' বাবা। হওতে দুয়োজন বাবা। শুদ্ধ শব্দ ‘বাবা’ই হয়। এৱোঁ পিতা, তেৱোঁ পিতা। আত্মাই সেইজন আত্মিক পিতাক স্মৰণ কৰে তেতিয়া বুদ্ধি তালৈ গুচি যায়। এইজন পিতাই বহি সন্তানসকলক বুজায়। এতিয়া তোমালোকে এইটো জানা বাবা আহিছে, আমাক নিজৰ কৰি লৈছে। পিতাই কয় - পোন-প্ৰথমে মই তোমালোকক স্বৰ্গলৈ পঠিয়ালোঁ। তোমালোক বহুত চহকী আছিলা পুনৰ 84 জন্ম লৈ নাটকৰ (ড্ৰামাৰ) পৰিকল্পনা অনুসৰি এতিয়া তোমালোক দুখী হৈ গৈছা। এতিয়া নাটক অনুসৰি পুৰণি সৃষ্টিৰ বিনাশ হ'ব। তোমালোক আত্মা আৰু শৰীৰ ৰূপী বস্ত্ৰ সতোপ্ৰধান আছিল পুনৰ সোণালী যুগৰ পৰা ৰূপালী যুগত আত্মা আহিল গতিকে শৰীৰো ৰূপালী যুগত আহিল পুনৰ তাম্ৰ যুগলৈ আহিল। এতিয়াতো তোমালোক আত্মা একেবাৰেই পতিত হৈ গ'লা গতিকে শৰীৰো পতিত। যেনেকৈ 14 কেৰেটৰ সোণ কোনেও পচন্দ নকৰে। ক'লা পৰি যায়। তোমালোকো এতিয়া ক'লা লৌহযুগী হৈ গ’লা। এতিয়া আত্মা আৰু শৰীৰ যি এনেকুৱা ক'লা হৈ গ'ল তেন্তে পুনৰ পবিত্ৰ কেনেকৈ হ'ব। আত্মা পবিত্ৰ হ’লে তেতিয়া শৰীৰো পবিত্ৰ পাব। সেয়া কেনেকৈ হ'ব? গ‌ংগা স্নান কৰিলে হ’ব জানো? নহয়। আহ্বান কৰে - হে পতিত-পাৱন...... এনেকৈ আত্মাই কয়। বুদ্ধি পাৰলৌকিক পিতাৰ ফালে গুচি যায় - হে বাবা। চোৱা ‘বাবা’ শব্দটিয়েই কিমান মিঠা। ভাৰততহে ‘বাবা বাবা’ বুলি কয়। এতিয়া তোমালোক আত্মা-অভিমানী হৈ বাবাৰ হৈছা। পিতাই কয় - মই তোমালোকক স্বৰ্গলৈ পঠিয়াইছিলোঁ। নতুন শৰীৰ ধাৰণ কৰিছিলা। এতিয়া তোমালোক কি হৈ গ’লা। এই কথাবোৰ সদায় ভিতৰত থাকিব লাগে। বাবাকেই স্মৰণ কৰিব লাগে। স্মৰণো কৰে নহয় - হে বাবা আমি আত্মাসকল পতিত হৈ গ’লোঁ। এতিয়া আপুনি আহি পাৱন কৰি তোলক। নাটকতো এইটো ভূমিকা আছে সেইবাবেতো আহ্বান কৰে। নাটকৰ পৰিকল্পনা অনুসৰি আহিবও তেতিয়া যেতিয়া পুৰণি সৃষ্টিৰ পৰা নতুন হয় তেন্তে নিশ্চয় সংগমতেই আহিব।\nতোমালোক সন্তানসকলৰ নিশ্চয় আছে যে আটাইতকৈ মৰমৰ হৈছে বাবা। এনেকৈ কয়ো - মিঠা, অতি মিঠা, আটাইতকৈ মিঠা। এতিয়া মিঠা কোন? লৌকিক সম্বন্ধত প্ৰথম হৈছে পিতা, যিয়ে জন্ম দিয়ে। তাৰ পাছত শিক্ষক। তেওঁ ভাল হয়। তেওঁৰ পৰা পঢ়ি পদবী লাভ কৰা। জ্ঞানক উপাৰ্জনৰ উৎস বুলি কোৱা হয়। জ্ঞান হৈছে ন’লেজ। যোগ হৈছে স্মৃতি। তেন্তে বেহদৰ পিতা যিয়ে তোমালোকক স্বৰ্গৰ মালিক কৰি তুলিছিল, তেওঁক তোমালোকে এতিয়া পাহৰি গ'লা। শিৱবাবা কেনেকৈ আহিল কোনেও গম নাপায়। চিত্ৰতো স্পষ্টকৈ দেখুওৱা হৈছে। ব্ৰহ্মাৰ দ্বাৰা স্থাপনা শিৱবাবাই কৰায়। কৃষ্ণই কেনেকৈ ৰাজযোগ শিকাব? ৰাজযোগ শিকোৱাই হয় সত্যযুগৰ কাৰণে। তেন্তে নিশ্চয় সংগমত পিতাইহে শিকাইছিল চাগে। সত্যযুগৰ স্থাপন কৰোঁতাজন হৈছে বাবা। শিৱবাবাই এওঁৰ দ্বাৰা কৰায়, কৰণকৰাৱনহাৰ হয় নহয় জানো। তেওঁলোকে ত্ৰিমূৰ্তি ব্ৰহ্মা বুলি কৈ দিয়ে। উচ্চতকৈও উচ্চ শিৱ হয় নহয় জানো। এওঁ সাকাৰ, তেওঁ নিৰাকাৰ। সৃষ্টিও ইয়াতেই আছে। এই সৃষ্টিৰেই চক্ৰ যি ঘূৰি থাকে, পুনৰাবৃত্তি হৈ থাকে। সূক্ষ্মধামৰ সৃষ্টিৰ চক্ৰ বুলি গায়ন কৰা নহয়। বিশ্বৰ ইতিহাস-ভূগোল মনুষ্যৰ পুনৰাবৃত্তি হয়। গায়নো কৰে বিশ্বৰ ইতিহাস-ভূগোলৰ পুনৰাবৃত্তি। সেয়া ইয়াৰ কথা। সত্যযুগ-ত্ৰেতা..... মাজত নিশ্চয় সংগম লাগে। নহ'লে কলিযুগক সত্যযুগ কোনে কৰি তুলিব। নৰকবাসীক স্বৰ্গবাসী কৰি তুলিবলৈ পিতা সংগমত আহে। এয়াতো সৰ্বোচ্চ হৰ্তাকৰ্তা ঈশ্বৰ পিতাৰ চৰকাৰ হয়। লগত ধৰ্মৰজাও আছে। আত্মাই কয় - মোৰ ৰ্নিগুণীৰ কোনো গুণ নাই। যিকোনো দেৱতাৰ মন্দিৰলৈ গ’লে তেতিয়া তেওঁলোকৰ আগত এনেকৈ ক'ব। ক'ব লাগে পিতাক। তেওঁক এৰি ভাইসকলক (দেৱতাসকলক) ধৰিছে। এই দেৱতাসকল ভাই ভাই নহ’ল জানো। ভাইৰ পৰাতো একোৱে পোৱা নাযায়। ভাইসকলৰ পূজা কৰি কৰি তললৈ নামি আহিছে। এতিয়া তোমালোক সন্তানসকলে জানা বাবা আহিছে, তেওঁৰ পৰা আমি উত্তৰাধিকাৰ পাওঁ। পিতাকেই নাজানে, সৰ্বব্যাপী বুলি কৈ দিয়ে। কোনোৱে আকৌ কয় - অখণ্ড জ্যোতি তত্ত্ব। কোনোৱে কয় তেওঁ নাম-ৰূপৰ পৰা উপৰাম। যিহেতু অখণ্ড জ্যোতি স্বৰূপ হয় তেন্তে আকৌ নাম-ৰূপৰ পৰা উপৰাম বুলি কেনেকৈ কয়। পিতাক নজনা কাৰণেই পতিত হৈ গৈছে। তমোপ্ৰধানো হ'বই লাগে। পুনৰ যেতিয়া পিতা আহে তেতিয়া আহি সকলোকে সতোপ্ৰধান কৰি তোলে। আত্মাসকল নিৰাকাৰীলোকত সকলো পিতাৰ লগত থাকে পুনৰ ইয়াত সতো-ৰজো-তমোত আহি ভূমিকা পালন কৰে। আত্মাইহে পিতাক স্মৰণ কৰে। পিতা আহেও, কয়ো ব্ৰহ্মাৰ শৰীৰৰ আধাৰ লওঁ। এওঁ হৈছে ভাগ্যশালী ৰথ। আত্মা অবিহনে জানো ৰথ হয়। এতিয়া তোমালোক সন্তানসকলক বুজাইছে, এয়া হৈছে জ্ঞানৰ বৰ্ষা। জ্ঞান হয়, ইয়াৰ দ্বাৰা কি হয়? পতিত সৃষ্টিৰ পৰা পাৱন সৃষ্টি হয়। গংগা-যমুনাতো সত্যযুগতো থাকে। কয় কৃষ্ণই যমুনাৰ পাৰত খেল-ধেমালি কৰে। এনেকুৱা কোনো কথা নাই। তেওঁতো সত্যযুগৰ ৰাজকুমাৰ হয়। বহুত ভালদৰে তেওঁৰ তত্ত্বাৱধান লোৱা হয় কিয়নো ফুল হয় নহয় জানো। ফুল কিমান ভাল সুন্দৰ হয়। ফুলৰ পৰা সকলোৱে আহি সুবাস লয়। কাঁইটৰ জানো সুবাস ল'ব। এতিয়াতো এইখন হৈছে কাঁইটৰ সৃষ্টি। কাঁইটৰ জংঘলক পিতা আহি ফুলৰ বাগিচা কৰি তোলে সেইবাবে তেওঁৰ নাম বাবুলনাথো ৰাখি দিছে। কাঁইটক বহি ফুল কৰি তোলে সেইবাবে মহিমা গায় - কাঁইটক ফুল কৰি তোলোঁতা বাবা। এতিয়া তোমালোক সন্তানসকলৰ পিতাৰ প্ৰতি কিমান মৰম থাকিব লাগে। সেই লৌকিক পিতাইতো তোমালোকক গাঁতত পেলায়। এইজন পিতাই 21 জন্মৰ কাৰণে তোমালোকক গাঁতৰ পৰা উলিয়াই পাৱন কৰি তোলে। তেওঁ তোমালোকক পতিত কৰে সেইবাবেতো লৌকিক পিতা থকা সত্ত্বেও আত্মাই পাৰলৌকিক পিতাক স্মৰণ কৰে।\nএতিয়া তোমালোকে জানা আধাকল্প পিতাক স্মৰণ কৰিছা। পিতা আহেও নিশ্চয়। শিৱজয়ন্তী পালন কৰে নহয় জানো। তোমালোকে জানা আমি বেহদৰ পিতাৰ হৈছোঁ। এতিয়া আমাৰ সম্বন্ধ তেওঁৰ লগতো আছে আৰু লৌকিকৰ লগতো আছে। পাৰলৌকিক পিতাক স্মৰণ কৰিলে তোমালোক পাৱন হ'বা। আত্মাই জানে তেওঁ আমাৰ লৌকিক আৰু এওঁ পাৰলৌকিক পিতা হয়। ভক্তি মাৰ্গতো এইটো আত্মাই জানে। সেইবাবেতো কয় - হে ভগৱান, অ' গড্ ফাদাৰ। অবিনাশী পিতাক স্মৰণ কৰে। সেইজন পিতা আহি স্বৰ্গ স্থাপন কৰে। এইটো কোনেও গম নাপায়। শাস্ত্ৰবোৰততো যুগকেইটাকো বহুত দীঘলীয়া আয়ুস দি দিছে। এইটো কাৰো বুদ্ধিত উদয় নহয় যে পিতা আহেই পতিতসকলক পাৱন কৰি তুলিবলৈ। তেন্তে নিশ্চয় সংগমত আহিব। কল্পৰ আয়ুস লাখ লাখ বছৰ বুলি লিখি মনুষ্যক একেবাৰে ঘোৰ অন্ধকাৰত পেলাই দিছে। পিতাক পাবৰ কাৰণে হাবাথুৰি খাই থাকে। কয় যিয়ে বহুত ভক্তি কৰে তেতিয়া ভগৱানক পায়। সকলোতকৈ বেছি ভক্তি কৰোঁতাসকলে নিশ্চয় প্ৰথমে পাব লাগে। পিতাই হিচাপো শুনাইছে, সকলোতকৈ প্ৰথমে ভক্তি তোমালোকে কৰা। গতিকে তোমালোকেহে পোন-প্ৰথমে ভগৱানৰ দ্বাৰা জ্ঞান পাব লাগে যাতে পুনৰ তোমালোকেই নতুন সৃষ্টিত ৰাজত্ব কৰিব পাৰা। বেহদৰ পিতাই তোমালোক সন্তানসকলক জ্ঞান দি আছে, ইয়াত কষ্টৰ কোনো কথা নাই। পিতাই কয় - তোমালোকে আধাকল্প স্মৰণ কৰিছা। সুখততো কোনেও স্মৰণ নকৰেই। অন্তিমত যেতিয়া দুখী হৈ যোৱা তেতিয়া মই আহি সুখী কৰি তোলোঁ। এতিয়া তোমালোক বহুত গণ্যমান্য ব্যক্তি হৈ যোৱা। চোৱা মুখ্যমন্ত্ৰী, প্ৰধানমন্ত্ৰী আদিৰ বঙলা কিমান উত্তম শ্ৰেণীৰ হয়। তাত পুনৰ গাই আদি গোটেই আচবাব এনেকুৱা উত্তম শ্ৰেণীৰ হ'ব। তোমালোকতো কিমান গণ্যমান্য ব্যক্তি (দেৱতা) হোৱা। দৈৱী গুণধাৰীসকল দেৱতা স্বৰ্গৰ মালিক হয়। তাত তোমালোকৰ কাৰণে মহলো হীৰা-মুকুতাৰ হয়। তাত তোমালোকৰ আচবাব স্বৰ্ণ খোদিত উত্তম শ্ৰেণীৰ হ'ব। ইয়াততো দোলনা আদি সকলোবোৰ সাধাৰণ। তাততো প্ৰথম শ্ৰেণীৰ হীৰা-অলংকাৰৰ সকলোবোৰ বস্তু হ'ব। এয়া হৈছে ৰুদ্ৰ জ্ঞান যজ্ঞ। শিৱক ৰুদ্ৰ বুলিও কয়। যেতিয়া ভক্তি পূৰ্ণ হয় তেতিয়া পুনৰ ভগৱানে ৰুদ্ৰ যজ্ঞ ৰচনা কৰে। সত্যযুগত যজ্ঞ অথবা ভক্তিৰ কথাই নাই। এই সময়তহে পিতাই এই অবিনাশী ৰুদ্ৰ জ্ঞান যজ্ঞ ৰচনা কৰে, যাৰ আকৌ পাছত গায়ন কৰা হয়। ভক্তিতো সদায় প্ৰচলিত হৈ নাথাকিব। ভক্তি আৰু জ্ঞান, ভক্তি হৈছে ৰাতি জ্ঞান হৈছে দিন। পিতা আহি দিন কৰি তোলে তেন্তে সন্তানসকলৰ পিতাৰ সৈতে কিমান মৰম থাকিব লাগে। বাবাই আমাক বিশ্বৰ মালিক কৰি তোলে। অতিকৈ মৰমৰ বাবা হয়। তেওঁতকৈ বেছি মৰমৰ বস্তু একো থাকিব নোৱাৰে। আধাকল্পৰ পৰা স্মৰণ কৰি আহিছা। বাবা আহি আমাৰ দুখ দূৰ কৰক। এতিয়া পিতা আহিছে। তোমালোকক বুজায় নিজৰ গৃহস্থ ব্যৱহাৰততো থাকিবই লাগিব। ইয়াত বাবাৰ ওচৰত কিমানলৈকে বহিবা। পিতাৰ লগততো পৰমধামতহে থাকিব পাৰে। ইয়াত ইমানবিলাক সন্তানতো থাকিব নোৱাৰে। শিক্ষকে প্ৰশ্ন কেনেকৈ সুধিব। ‘লাউড স্পীকাৰ’ত উত্তৰ কেনেকৈ দিব পাৰিব সেয়েহে অলপ অলপ বিদ্যাৰ্থীক পঢ়ায়। কলেজতো বহুত থাকে আকৌ সকলোৰে পৰীক্ষা হয়। তালিকা ওলায়। ইয়াততো এজন পিতায়ে পঢ়ায়। এইটোও বুজাব লাগে দুখত সকলোৱে সেই পাৰলৌকিক পিতাক স্মৰণ কৰে। এতিয়া এই পিতা আহিছে। মহাভাৰী মহাভাৰতৰ যুদ্ধও সন্মুখত ঠিয় হৈ আছে। তেওঁলোকে ভাবে মহাভাৰতৰ যুদ্ধত কৃষ্ণ আহিছিল। এইটোতো হ'ব নোৱাৰে। বেচেৰাসকল বিবুদ্ধিত পৰি আছে নহয় জানো। তথাপিও ‘কৃষ্ণ কৃষ্ণ’ বুলি স্মৰণ কৰি থাকে। এতিয়া অতিকৈ মৰমৰ শিৱও হয় আৰু কৃষ্ণও হয়। কিন্তু তেওঁ হৈছে নিৰাকাৰ, তেওঁ হৈছে সাকাৰ। নিৰাকাৰ পিতা সকলো আত্মাৰে পিতা হয়। হওতে দুয়ো অতি মৰমৰ। কৃষ্ণও বিশ্বৰ মালিক হয় নহয় জানো। এতিয়া তোমালোকে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰা – বেছি মৰমৰ কোন? শিৱবাবায়েতো এনেকুৱা যোগ্য কৰি তোলে নহয় জানো। কৃষ্ণই কি কৰে? পিতায়েতো তেওঁক এনেকৈ গঢ়ি তোলে, গতিকে গায়নো বেছিকৈ সেইজন পিতাৰ হ'ব লাগে। শংকৰৰ নৃত্য দেখুৱায়। বাস্তৱত নৃত্য আদিৰতো কথা নাই। পিতাই বুজাইছে - তোমালোক সকলো পাৰ্ৱতী। এওঁ শিৱ অমৰনাথে তোমালোকক কথা শুনাই আছে। সেইখন হৈছে নিৰ্বিকাৰী সৃষ্টি। বিকাৰৰ কথা নাই। পিতাই জানো বিকাৰী সৃষ্টি ৰচিব। বিকাৰতেই দুখ আছে। মনুষ্যই হঠযোগ আদি বহুত শিকে। গুহাত গৈ বহে, জুইৰ মাজেদিও গুচি যায়। তন্ত্ৰ-মন্ত্ৰও বহুত আছে। যাদুকৰীৰে বহুত বস্তু উলিয়ায়। ভগৱানকো যাদুকৰ, ৰত্নাকৰ, সদাগৰ বুলি কয় তেন্তে নিশ্চয় চৈতন্য হয় নহয় জানো। কয়ো মই আত্মা আহোঁ, যাদুকৰ নহয় জানো। মনুষ্যক দেৱতা, ভিকহুৰ পৰা ৰাজকুমাৰ কৰি তোলে। এনেকুৱা যাদু কেতিয়াবা দেখিছা। ভাল বাৰু!\n(1) ফুলৰ বাগিচালৈ যাব লাগে সেয়েহে সুগন্ধি ফুল হ'ব লাগে। কাকো দুখ দিব নালাগে। এজন পাৰলৌকিক পিতাৰ সৈতে সকলো সম্বন্ধ গঢ়িব লাগে।\n(2) শিৱবাবা অতিকৈ মৰমৰ হয় সেই এজনকেই প্ৰেম কৰিব লাগে। সুখদাতা পিতাক স্মৰণ কৰিব লাগে।\nএই লোকৰ আকৰ্ষণৰ পৰা মুক্ত হৈ অব্যক্ত ধামৰ যাত্ৰা কৰোঁতা উৰন্ত পক্ষী হোৱা\nবুদ্ধি ৰূপী বিমানেৰে অব্যক্ত ধাম বা মূলধামৰ যাত্ৰা কৰিবৰ কাৰণে উৰন্ত পক্ষী হোৱা। বুদ্ধিৰ দ্বাৰা যেতিয়া বিচৰা, য'ত বিচৰা গৈ উপস্থিত হৈ যোৱা। এয়া তেতিয়া হ'ব যেতিয়া একেবাৰে এই লোকৰ আকৰ্ষণৰ পৰা উপৰাম হৈ থাকিবা। এইখন অসাৰ সংসাৰ, এই অসাৰ সংসাৰত যেতিয়া কোনো কাম নাই, কোনো প্ৰাপ্তি নাই তেন্তে বুদ্ধিৰ দ্বাৰাও যোৱাটো বন্ধ কৰা। এইখন ৰৌৰৱ নৰক ইয়াত যোৱাৰ সংকল্প আৰু স্বপ্নও যাতে নাহে।\nনিজৰ চেহেৰা আৰু চলনেৰে সত্যতাৰ সভ্যতাৰ অনুভৱ কৰাতোৱেই হৈছে শ্ৰেষ্ঠতা।


7th Pay Commission, Fitment Factor, Central Government Employees Salary Hike, Narendra Modi Government Employees DA, Central Government Employees DA, Ex-Central Government Employees DR, Ex-Narendra Modi Government Employees DR, DA Hikes : 7th Pay Commission: চৰকাৰী কৰ্মচাৰীৰ বাবে ডাঙৰ ধামাকা! নতুন বছৰত পাব পাৰে এই সুখবৰ!– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »7th Pay Commission: চৰকাৰী কৰ্মচাৰীৰ বাবে ডাঙৰ ধামাকা! নতুন বছৰত পাব পাৰে এই সুখবৰ!\n7th Pay Commission: চৰকাৰী কৰ্মচাৰীৰ বাবে ডাঙৰ ধামাকা! নতুন বছৰত পাব পাৰে এই সুখবৰ!\n7th Pay Commission, Fitment Factor, Central Government Employees Salary Hike, Narendra Modi Government Employees DA, Central Government Employees DA, Ex-Central Government Employees DR, Ex-Narendra Modi Government Employees DR, DA Hikes : সূত্ৰৰ খবৰ অনুসৰি, নতুন বছৰত কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ (Fitment Factor) বাঢ়িব পাৰে (7th Pay Commission)। ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ বৃদ্ধিৰ লগে লগে ন্যূনতম বেতন পুনৰ বৃদ্ধি পাব বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে।\n| December 16, 2021, 17:19 IST\nপুনৰ এবাৰ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ অধীনৰ কৰ্মচাৰীসকলে বেতন বৃদ্ধিৰ সুখবৰ পাব পাৰে। ডিএ, এইচআৰএ, টিএৰ পিছত আৰু এক ডাঙৰ উপহাৰ পাব পাৰে কৰ্মচাৰীসকলে। আচলতে কেন্দ্ৰীয় কৰ্মচাৰীসকলৰ ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ বৃদ্ধিৰ আলোচনা চলিছে।\nইয়াৰ পূৰ্বে ২০১৬ চনত ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ বৃদ্ধি হৈছিল। সেই সময়ত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ মূল বেতন (Basic Salary) একেকোবে ৬০০০ টকাৰ পৰা ১৮০০০ টকা হৈছিল।\nএইবাৰ মোদী চৰকাৰে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ অধীনৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বাবে বেতনত (CG employees salary) পুনৰ বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।\nসূত্ৰৰ খবৰ অনুসৰি, নতুন বছৰত কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ (Fitment Factor) বাঢ়িব পাৰে (7th Pay Commission)। ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ বৃদ্ধিৰ লগে লগে ন্যূনতম বেতন পুনৰ বৃদ্ধি পাব বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে।\nফিটমেণ্ট ফেক্টৰ যদি কাৰ্যকৰী হয় তেন্তে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ দৰমহা আঢ়ৈগুণ বাঢ়িব পাৰে। সপ্তম দৰমহা আয়োগৰ (7th Pay Commission) পৰামৰ্শমৰ্মে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ সকলো ভাত্তাসহ বেতন নিৰ্ধাৰিত হয়। ফিটমেণ্ট ফেক্টৰো মূল বেতনৰ মাধ্যমত নিৰ্ধাৰিত হয়।\nআচলতে কৰ্মচাৰীসকলৰ দীৰ্ঘসময় ধৰি দাবী আছিল যে ফিটমেণ্ট ফেক্টৰ বৃদ্ধিৰ ২.৫৭ শতাংশৰ পৰা ৩.৬৮ শতাংশ কৰা হওক। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ ন্যূনতম বেতনো বৃদ্ধি পাব।\nআশা কৰা হৈছে ১ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২২ত যি বাজেট দাখিল কৰা হ’ব তাত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ ফিটমেণ্ট ফেক্টৰৰ বিষয়ক লৈ আলোচনা কৰা হ’ব। তাৰ পিছতে কৰ্মচাৰীসকলে আশা কৰিব পাৰে ন্যূনতম দৰমহা বৃদ্ধি পোৱাৰ।\nন্যূনতম বেতন=১৮,০০০ টকা, ভাত্তা যোগ কৰি বেতন ১৮,০০০X২.৬০=৪৬,২৬০ টকা, ৩ শতাংশকৈ বৃদ্ধি হ’লে বৃদ্ধি পাব ২৬,০০০X৩ = ৭৮,০০০ টকা, মুঠ বৃদ্ধি পাব পাৰে ৭৮,০০০-৪৬,২৬০=৩১,৭৪০ টকা।\nঅৰ্থাৎ কৰ্মচাৰীসকলৰ বেতন বৃদ্ধি পাব ৩১,৭৪০ টকা। এই গণনা ন্যূনতম বেছিক ছেলাৰীৰ নিৰিখত হৈছে। যিসকলৰ বেছিক ছেলাৰী আৰু বেছি তেওঁলোকৰ আৰু বেছি বাঢ়িব।


ভিক্ষাৰী-পাৰ্থপ্ৰতীম – ফটাঢোল\n“অ’ মা মা শুনাচোন, কোনোবা আহিছে। আণ্টী এজনীয়ে তোমাক বিচাৰি আহিছে।” – বাৰান্দাত খেলি থকা টিকলুৱে দৌৰি গৈ মাকক ক’লে।\n“কোননো আহিছে অ’ এই দুপৰীয়াখন। যোৱাচোন বহিবলৈ কোৱাগৈ, মই গৈ আছোঁ।” জয়াই ক’লে।\n“নাহে মা ভিতৰলৈ। ভুউউউউউউউউউউউউউ………” – মুখেৰে গাড়ীৰ শব্দ উলিয়াই টিকলুয়ে তাৰ খেলা গাড়ীখন লৈ বাহিৰলৈ লৰ মাৰিলে।\nজয়াই গেছটো বন্ধ কৰি পাকঘৰৰপৰা দৌৰা দৌৰিকৈ বাহিৰলৈ ওলাই আহিল কোন আহিছে চাবলৈ বুলি। আহি দেখিলে বাৰান্দাত আদহীয়া মানুহ এগৰাকী থিয় হৈ আছে ভিক্ষা খুজিবলৈ বুলি। দেখিয়েই বিৰক্তিত জয়াৰ মুখখন কোঁচ খাই আহিল।\n“ধেইত। কি লাগে এই দুপৰীয়াখন? এতিয়া একো দিব নোৱাৰো দেই, ভাত ৰান্ধি আছোঁ মই। পিছত আহিবা।”\n“বাইদেউ বহুত দূৰৰপৰা আহিছোঁ। কিবা এটা দিয়ক। সৰু ল’ৰাটোৰ জ্বৰ দুদিনৰপৰা। অলপ পইছা যোগাৰ হ’লে দৰৱ কেইটামান আনিব পাৰিম।” – জয়াৰ মুখৰ অভিব্যক্তি দেখিও মানুহজনীয়ে বৰ আশাৰে জয়াক কথাখিনি ক’লে।\n“নোৱাৰোঁ বুলি কৈছোঁনে নাই এতিয়া? আজি বৃহস্পতিবাৰ, আজি একো দিব নোৱাৰোঁ। লাজ নালাগেনে তহঁতৰ, গাভৰু মানুহ একোজনী হৈও ভিক্ষা খুজিবলৈ আহিবলৈ। পালিব নোৱাৰ যদি ল’ৰা-ছোৱালী জন্ম দিয় কেলেই?” – কথাখিনি কৈয়েই জয়াই টিকলুক ভিতৰলৈ টানি লৈ আহিল৷\nভিক্ষা খুজিবলৈ অহা মানুহজনীয়ে অলপ সময় টিকলুৱে খেলি থকা গাড়ীখনলৈ চাই দুখমনেৰে উঠি গ’ল।\nদুপৰীয়া জয়া আৰু টিকলু ভাত খাবলৈ বহিল। মাকে টিকলুৰ ভাতকেইটা সানি দিলে। ভাত এগৰাহ লাহেকৈ তাৰ মুখত সোমোৱাই জয়াই ক’লে,\n: বাবা মুনু, তুমি কিন্তু অহা বৃহস্পতিবাৰে আমাৰ ইয়াত যে ফাংচনখন হ’ব তাত ডান্স কৰিব লাগিব ধুনুকে। হ’বনে?\n: অ’ মা তাত বহুত মানুহ হ’ব ন?\n: অঁ বহুত মানুহ হ’ব। তাত ভালকৈ ডান্স কৰিবা দেই। তেতিয়াহে সকলোৱে তোমাক বাঃ বাঃ বুলি ক’ব। আজিৰপৰা লিনীবা আহিব, তাইৰ লগত ভালকে প্রেকটিছ কৰিবা হাঁ মুনু।\n: অ’ মা, দুপৰীয়া যে আণ্টীজনী আহিছিল, তুমি কিয় গালি দিছিলা তেওঁক?\n: সেইবোৰ ভাল মানুহ নহয় অ’। সেইবোৰক মাতিবই নালাগে। সিহঁতে সৰু ল’ৰা ছোৱালী পালে ধৰি লৈ যায়।\n: কিয়নো হ’ব! তেওঁ পইছা খুজিবলৈহে আহিছিল। মাতু বাহঁতৰ বৰমাই তেওঁক চাউল দিছে জানা? তুমিওতো দিব পাৰিলা হয়।\n: ভিক্ষা খোজাতো কিবা ভাল কথা নেকি? মানুহে কাম কৰিহে পইছা ল’ব লাগে। এইবিলাক বেয়া কাম কাৰণে মই তাইক খেদি দিলোঁ। সেইবোৰ বাদ দিয়া এতিয়া। তুমি কোনটো গানত ডান্স কৰিবা কোৱাচোন। ফার্ষ্ট প্রাইজটো আনিব লাগিব কিন্তু। তেতিয়া তোমাক আমি একোলেণ্ডলৈ লৈ যাম এইবাৰ।\n: অ’ মা এবাৰ যে দেউতা নাথাকোতে মোৰ বেমাৰ হৈছিল, তেতিয়াতো তুমিও মাতু বাহঁতৰ বৰমাৰপৰা পইছা লৈ মোক ডাক্তৰক দেখুৱাইছিলা। তেন্তে আণ্টীক কিয় নিদিলা তুমি? বেয়া পাইছোঁ মই।\n“ধেৎ এইটো! দিনে দিনে বেছি কথা কোৱা হৈছা। ৰ’বা আজি স্কুলৰ ডায়েৰীত লিখি দিম মাকৰ লগত কাজিয়া কৰা বুলি। – জয়াই খঙতে টিকলুক ভাত খুৱাই দিয়াৰপৰা উঠি আহিল।\nসন্ধিয়া সাংস্কৃতিক সন্ধিয়াৰ কমিটিৰ মানুহ কেইজনমান আহিল। জয়াই তেওঁলোকক ড্রয়িং ৰুমত বহিবলৈ দি চাহ বাকিবলৈ পাকঘৰলৈ গ’ল। টিকলুৰ দেউতাক মানৱে তেওঁলোকৰ লগত বহি কথা পাতিবলৈ ধৰিলে।\n“দাস, এইবাৰ বৰঙণিটো অলপ বেছিকৈ উঠাইছোঁ। ভাল আর্টিষ্ট মাতিছোঁ দুজন। আপুনিতো জানেই আৰু… হেঃহেঃহেঃ…।” – সম্পাদক কলিতাই মানৱ দাসক উদ্দেশ্যি কথাখিনি ক’লে।\n“আপোনালোককনো কোনবাৰ কমকৈ দিওঁহে? মোকে ঢিলা পাই সদায় ধৰি থাকে ন?”\n“হেঃহেঃ… সেইটো কথা নহয় দিয়কচোন। আপোনাকনো আমাৰ ইয়াত কোনে নাজানে? আপোনাৰ ভাল নাম এটা আছেই। তাতে দাতাকেইজনৰ নাম আমি স্মৃতিগ্রন্থখনত দিম। আপোনাৰো এটা সন্মানৰ কথা আছে দিয়কচোন।”\nএনেতে জয়াই চাহ আনি মাজৰ টেবুলখনত সকলোৰে কাৰণে সজাই দিলে।\n“চাহ খাওক দেই।”\n“এঃ চাহনো কিয় দিলে? আমি খায়েই আহিছিলোঁ। পিছে হেৰি নহয় বৌ, এইবাৰ আমাৰ মুখ্য গায়কজনক আপুনিয়ে সম্বর্ধনা জনাব লাগিব কিন্তু। আমি আপোনাৰ কথাই ভাবি আছিলোঁ।” – ডেকা সাংস্কৃতিক সম্পাদকজনে জয়াৰ ফালে চাই কথাখিনি ক’লে।\n“ইচৰাম, মোকহে পালানে এইবোৰ কৰিবলৈ? বেলেগ কাৰোবাক ক’বাহে।” – ভিতৰি অত্যন্ত সুখী হ’লেও তেনে এটা ভাব নেদেখুৱাই জয়াই কথাখিনি ক’লে।\n“নাই নাই। আপুনিয়ে আঁত ধৰিব লাগিব সম্বর্ধনা অনুষ্ঠানটো।” – সকলোৱে একেলগে হয়ভৰ দিলে কথাটোত।\n“অঁ আমাৰ টিকলুৱে এইবাৰ আপোনালোকৰ ডান্স কম্পিটিছনত ভাগ ল’ম বুলি কৈছে। গতিকে অলপ সহায় কৰি দিব লাগিব আপোনালোকে।” – জয়াই খুব উৎসাহেৰে কথাখিনি ক’লে।\n“অঁ বঢ়িয়া কথা দেখোন দাস। আপোনাৰ ল’ৰাই ভাগ ল’লে ফার্ষ্ট প্রাইজটো পাবই দেখোন সি। গতিকে আপুনি অলপ বঢ়াইহে দিব লাগে দাস।” – সম্পাদকজনে হাঁহি হাঁহি মানৱক কথাখিনি ক’লে।\n“হ’ব হ’ব দিম বাৰু। আপোনালোকে চাই দিব আৰু।” – মানৱে পার্চৰপৰা টকা পাঁচহাজাৰ উলিয়াই সম্পাদকজনক দিলে।\nমানুহখিনি যোৱাৰ পিছত জয়া পাকঘৰলৈ গ’ল ভাত ৰান্ধিবলৈ। মানৱে পানী খাবলৈ বুলি ফিল্টাৰটো খুলি বটলটো তলত লৈ জয়াৰ ফালে চাই ক’লে –\n“এইবিলাক চাল্লা একেই। সব ভিক্ষাৰী। ইহঁতে মাত্র ষ্টাইলত পইছা খুজিবলৈ জানে। বছৰটোত যে কেইবাৰ পইছা নিয়ে, কেইবাৰ ফাংচন পাতে!”\nজয়াই মানৱৰ কথাটো মানি ল’বলৈ টান পালে। তাই তপৰাই ক’লে, “তেনেকৈ কিয় কোৱানো? আমাক ভাল পাই কাৰণেহে আমাৰপৰা বেছিকৈ নিয়ে আৰু আমাৰ টিকলুৱে কিবা এটাত জইন কৰিলেই যে ফার্ষ্ট প্রাইজটো দিয়েই সিহঁতে।”\nটিকলু তেতিয়া পঢ়া টেবুলত বহি ডাঙৰ ডাঙৰকৈ মহৎলোকৰ বাণী পঢ়াত ব্যস্ত –\n“কষ্ট কৰিলেহে ৰত্ন পাবা।\nঅসৎ পথেৰে অর্জা ধন, নৰকত পাবা স্থান।”\n« লাই হালে জালে-মাধুৰীমা ঘৰফলীয়া\nসমাজ-ভাস্কৰ বৰডেকা »\nখুউব ভাল পালোঁ পঢ়ি৷\nসমাজৰ দাপোণ একদম৷ বঢ়িয়া লিখিছা


tamannaah-bhatia-drives-bus-on-her-film-set-video-goes-viral-skd– News18 assam\nবাহুবলীৰ অভিনেত্ৰী তামান্না ভাটিয়াই কিয় চলাবলগীয়া হৈছে বাছ? চাওক ভিডিঅ’\nসম্প্ৰতি তামান্নাৰ এটা পোষ্ট ভাইৰেল হৈছে। বহু মানুহে প্ৰশংসা কৰিছে অভিনেত্ৰীগৰাকীৰ ভিডিঅ’ চাই।\nLast Updated : January 01, 2021, 17:25 IST\nতামান্না ভাটিয়া। বলীউদ তথা দক্ষিণৰ জনপ্ৰিয় অভিনেত্ৰী তামান্না। ‘বাহুবলী’ ছবিত তামান্নাক দেখা গৈছিল মুখ্য চৰিত্ৰত। ‘অবন্তিকা’ৰ চৰিত্ৰত তামান্নাৰ অসাধাৰণ অভিনয়ে সাঁচ বহুৱাই গৈছে দৰ্শকৰ মনত। কেৱল বাহুবলীতে নহয়, বলীউদৰ বহু ছবিত নায়িকাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। অক্ষয় কুমাৰৰ দৰে নায়কৰ সৈতেও ছবি কৰিছে তামান্নাই।\nতামান্না ছচিয়েল মিডিয়াতো সক্ৰিয়। ইনষ্টাগ্ৰামাত মাজে সময়ে নানা ধৰণৰ পোষ্ট কৰে তেওঁ। কেতিয়াবা মজাৰ ভিডিঅ’ বা কেতিয়াবা ব’ল্ড ফটোশ্বুটৰ ফটো শ্বেয়াৰ কৰে তামান্নাই। কেইবালাখ ফলোৱাৰ আছে অভিনেত্ৰীগৰাকীৰ। সম্প্ৰতি তামান্নাৰ এটা পোষ্ট ভাইৰেল হৈছে। বহু মানুহে প্ৰশংসা কৰিছে অভিনেত্ৰীগৰাকীৰ ভিডিঅ’ চাই।\nভিডিঅ’ত দেখা গৈছে তামান্নাই বাছ চলাইছে। ইয়াৰ পূৰ্বে গাড়ী চলোৱা দেখা গৈছিল। কিন্তু বাছ চলোৱাটো সহজ নহয়। তাৰ বাবে প্ৰয়োজন অনুশীলন। কিন্তু তামান্নাই অনায়াসে চলাইছে এখন বাছ। এই ভিডিঅ’ চাই বহুতেই প্ৰশ্ন কৰিছে, অভিনয় এৰি আন কাম লাগিছে নেকি তামান্না?\nআচলতে এয়া এক চিনেমাৰ শ্বুটিঙৰ দৃশ্য। দাক্ষিণাত্যৰ এখন ছবিৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে তামান্নাই। ছবিৰ শ্বুটিঙৰ বাবেই বাছ চলাবলৈ শিকিছে তামান্নাই। এই ভিডিঅ’ শ্বেয়াৰ কৰি তামান্নাই লিখিছে – ‘যেতিয়া কামৰ বাবে বাছ চলাবলগীয়া হয়, তেতিয়া বেলেগ ধৰণৰ অনুভৱ হয়।’ মেনষ্ট্ৰিম ছবিৰ বাবে বাছ চলাবলৈ শিকিছে তামান্নাই।\nFirst published: January 01, 2021, 17:25 IST\nTamannaah BhatiaViral Video


xukhdukh.com September 18, 2016 goodnews, ভাল খবৰ,\n১. চুবুৰীয়া ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা অহা হিন্দু লোকক ভাৰতীয় নাগৰিকত্ব প্ৰদান কৰাৰ সম্পৰ্কত দেশৰ ব্যক্তি, দল, সংগঠনে নিজৰ মত প্ৰদান কৰিব পাৰিব। তথ্য আৰু প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ে ৱেব ছাইটত নাগৰিক সংশোধনী বিধেয়ক উপলদ্ধ কৰা হৈছে আৰু এই মতামতক সম্পূৰ্ণৰূপে গোপনে ৰখা হব বুলিও কেন্দ্ৰীয় তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ে বিবৃতি যোগে প্ৰকাশ কৰিছে।\n২. হাঁহিৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা শৰীৰ চৰ্চাই বয়োজেষ্ঠ সকলৰ শাৰিৰীক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যলৈ উদ্যম আনে বুলি এক স্বাস্থ্য সমীক্ষাত প্ৰকাশ পাইছে। লাফিং ক্লাৱ সমূহৰ উপযোগীতাৰ কথাও এই সমীক্ষাই প্ৰতীয়মান কৰিছে।\n৩. ভাৰতীয় ক্ৰিকেট কণ্ট্ৰল বৰ্ডে অহা ২০১৮চনৰ পৰা আই.পি.এল খেল সমূহৰ সম্প্ৰচাৰৰ বাবে টিভিৰ স্বত্ব বিক্ৰীৰ বাবে নতুনকৈ মুকলি টেণ্ডাৰৰ ব্যৱস্থা কৰিছে বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n৪. পাৰা অলিম্পিক খেলত ভাৰতলৈ পদক কঢ়িয়াই অনা দেৱাংগ খেলুৱৈ সকলৰ বাবেও অহাটো বৰ্ষৰ পৰা দেশৰ ক্ৰীড়া ক্ষেত্ৰৰ সৰ্বোচ্চ পুৰস্কাৰ খেলৰত্ন আগবঢ়োৱাৰ ব্যৱস্থা কৰা হব বুলি কেন্দ্ৰীয় খেলমন্ত্ৰীয়ে সুখবৰ প্ৰকাশ কৰিছে।\n৫. জিঅ’ ৪জি সেৱাই নিজৰ সেৱা প্ৰদান ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিব বুলি প্ৰকাশ পাইছে। দেশৰ ২৫০নিযুত গ্ৰাহকক নিজৰ সেৱাভুক্তি কৰাৰ সক্ষমতা আহৰণ কৰাৰ বাবে কোম্পানীটোৱে গ্ৰহণ কৰিছে। অপ্প’ ৪জি ফোনটো বছৰটোৰ শেষ দিন পৰ্যন্ত বিনামূলীয়া সেৱাৰ অফাৰ উপলদ্ধ হব বুলিও বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে। বিনামূলীয়া ভইচ কল আন সেৱা প্ৰদানকাৰী সকলৰ উপভোক্তা পৰ্যন্ত পহোচোৱাৰ বাবে থকা টাৰ্মিনেচন চাৰ্জৰ বিষয়টোতো সেৱা প্ৰদানকাৰী কোম্পানী আৰু টেলিকম নিয়ামক আয়োগৰ সৈতে জোৰদাৰ আলোচনা অব্যাহত ৰখাৰ কথাও প্ৰকাশ পাইছে।\n৬. ৯০০টাকৈ আই-ফোন চোৰ কৰি ২.২৫ কোটি টকাৰ লোকচান কৰা এটা চুৰি চক্ৰক সফলতাৰে দিল্লীত গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে দিল্লী পুলিচ। তেওঁলোকে গ্ৰেপ্তাৰ কৰা লোক দুজনৰ পৰা গোটেই নশটা আই-ফোনেই উদ্ধাৰ কৰা বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n৭. অনাগত শাৰদীয় পূজা উপলক্ষে ‘প্ৰতিদিন টাইম’য়ে আয়োজন কৰিছে এছএমএছ প্ৰতিযোগিতা। অহা ১৯ ছেপ্তেম্বৰৰ পৰা ৩ অক্টোবৰলৈ চলিবল লগা প্ৰতিযোগিতাখনত প্ৰতিদিনে তিনিটাকৈ পুৰস্কাৰ দিয়া হব। শ্ৰেষ্ঠ ১৪ প্ৰতিযোগীলৈ আকৰ্ষণীয় পুৰস্কাৰৰ লগতে প্ৰথম গৰাকীলৈ এল্ট৮০০ গাড়ীও আগবঢ়োৱা হব বুলি বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে।\n৮. উচ্চতম ন্যায়ালৰ নিৰ্দেশমৰ্মে ন্যায়মুৰ্তি লোধা কমিটিৰ পৰামৰ্শৱলী অসম ক্ৰিকেট সন্থায়ো কাৰ্যকৰী কৰিব বুলি জানিব পৰা গৈছে। সেই উদ্দেশ্যে সন্থাৰ আইনী কোষৰ এখনি সভা তন্ময়জ্যোতি মহন্তৰ সভাপতিত্বত অনুষ্ঠিত হয়।\n৯. অসমৰ চাহ উদ্যোগৰ ফেক্টৰি সমূহলৈ প্ৰাকৃতিক গেছৰ যোগান প্ৰয়োজনতকৈ কম অথবা ব্যাহত হোৱাৰ বিষয়টোত মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোনোৱালৰ দৃষ্টিগোচৰ হোৱাত এই চাহিদা পূৰাব পৰাকৈ যোগান নিয়মীয়া কৰাৰ নিশ্চিত কৰাৰ বাবে নিৰ্দেশনা জাৰি কৰাৰ কথাও প্ৰকাশ পাইছে।\n১০. অসমীয়া চিনেমালৈ সুখবৰ কঢ়িয়াই অনা ‘দূৰদৰ্শন এটি যন্ত্ৰ’ আৰু ‘কথানদী’ চাবলৈ ছবিঘৰত ৰাইজৰ ভিৰ হোৱাৰ সুখবৰ পোৱা গৈছে। পৃথক সোৱাদেৰে ৰাইজৰ সঁহাৰি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা কথাছবিকেইখনৰ পাছতে এতিয়া প্ৰীমিয়াৰ শ্ব অনুষ্ঠিত হৈছে সঞ্জীৱ সভাপণ্ডিতৰ নতুন ছবি ‘দিকচৌ বনত পলাশ’ৰো। ছবিখনে অহা ৩০ছেপ্তেম্বৰত মুক্তি লাভ কৰিব। ছবিখনৰ ট্ৰেইলাৰ ইউ-টিউবৰ এই লিংকত উপলদ্ধ হৈছে https://youtu.be/Qjul-wNCB3g


পৰাগমণি আদিত্যৰ লেখা: চিন্তনীয় | প্ৰথম খবৰ\nHome/ অসম/পৰাগমণি আদিত্যৰ লেখা: চিন্তনীয়\nযোৱা এমাহতে চালানী মাছৰ দাম গড় হিচাপত প্ৰতি কিলোগ্ৰামত ৩০ টকা পৰ্যন্ত বাঢ়িছে। চিমেন্টৰ দাম বেগত ২০ টকা বাঢ়িছে। লো-তীখা-প্লাষ্টিক-চিন্থেটিক আদিৰ ঘৰুৱা ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰীৰ দাম ৩০% পৰ্যন্ত বাঢ়িছে।\nদাম বঢ়া নাই ক্ষুদ্ৰ খেতিয়কে উৎপাদন কৰা সামগ্ৰী আৰু নিৰ্দিষ্ট কেইবিধমান ঔষধৰ। এবিধ ঔষধৰ দাম যদি বঢ়া নাই আনবিধ যোৱা সময়চোৱাত ৫০০% পৰ্যন্ত বাঢ়িল।\nআচৰিতভাৱে দেশৰ মূল খণ্ডকেইটা ভাঙি চুৰমাৰ হৈ পৰাৰ ফলত নিৰ্দিষ্ট কেইটামান পূজিপতি গোষ্ঠীৰ প্ৰৱেশ ঘটাৰ পথ সূচল হ’ল। বিএচএনএলক ফ’ৰ জি ৰোল আউট কৰাৰ অনুমতি নিদি কাক সহায় কৰিলে চৰকাৰে। টেলিকম খণ্ড চুৰমাৰ কৰি এটা প্ৰতিষ্ঠানক সুবিধা কৰি দিলে?\nবেংক খণ্ড চাপত পৰাৰ ফলত কোনটো কোম্পানীৰ লাভ বেছি হ’ল সেয়া অনাগত দুবছৰত চকুত পৰিব।\nNBFC খণ্ডত দেখা দিয়া মন্দাৰ বাবেই হাজাৰ হাজাৰ লোকে চাকৰি হেৰুৱালে।\nঅসামৰিক বিমান খণ্ড বিপদত পৰাত নতুন প্ৰতিষ্ঠানৰ বাবে উৰ্বৰ ভূমি সাজু হৈছে। লাভ কোনে উঠাই তাৰ বাবেহে সময়ে অপেক্ষা কৰি আছে।\nগৃহ নিৰ্মাণ খণ্ডৰ অৱস্থা সকলোৱে জানেই।\nবিমুদ্ৰাকৰণ আৰু জিএছটিয়ে সকলোতকৈ ক্ষতি কৰিলে ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ীক। লক্ষ্য কৰিবলগীয়া কথাটো হ’ল-এই সময়চোৱাটে Online Retail আৰু Organised Retail খণ্ড মজবুট হৈ পৰিল। মুঠতে বৃহৎ পূজিপতি কোম্পানীৰ জয়জয়কাৰ।\nযাত্ৰী পৰিবহন ব্যৱস্থাটো বৃহৎ কোম্পানীৰ হাতলৈ গ’ল আৰুগাড়ীৰ মালিকসকল নিজৰ গাড়ীতে কমিচনভোগী এজেন্টত পৰিণত হ’ল।\nঅহা দুবছৰত আমাৰ গেলামাল, বস্ত্ৰ আৰু ষ্টেচনাৰী দোকানীসকল নিজৰ দোকানতে কমিচনভোগী এজেন্টত পৰিণত হ’ব। উবেৰ-অলাৰ ড্ৰাইভাৰৰ দৰে।\nসকলোফালে বিদেশী বৃহৎ এগ্ৰিগেটৰ কোম্পানী আহি ব্যৱসায় তচনচ কৰি পেলাইছে। হোটেল-ৰেষ্টুৰেন্ট এতিয়া অয়’-চুইগী-জুমাত’ৰ দখলত।\nএশশতাংশ গ্ৰাহক এগ্ৰিগেটৰ কোম্পানীৰ পৰা আহিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ মূহূৰ্ততে এই কোম্পানীসমূহে আৰম্ভ কৰিব আচল খেল।\nএই কোম্পানীসমূহক এক্সিকিউটিভ নালাগে-হেল্পাৰ লাগে। মানে ধৰক-পকৰী বেপাৰী লাগে, ড্ৰাইভাৰ লাগে-ডেলিভাৰী বয় লাগে, পেকেজিং বয় লাগে, ছেমি স্কিলড ৱৰ্কাৰ লাগে আৰু ক্ষুদ্ৰ উৎপাদক লাগে-যি নিজৰ ঘৰতে এগ্ৰিগেটৰ কোম্পানীৰ হৈ সুলভ মূল্যত কাম কৰিব পাৰে।\nমই নুসুধিলেও আপোনালোকে ক’ব পাৰিব চৰকাৰে এনে মানৱসম্পদ তৈয়াৰ কৰাত আগভাগ লৈছে নে নাই!\nএনে এটা বানিজ্যিক মডেল অলপতে অধ্যয়ন কৰিছিলো। এটা ডেইৰী কোম্পানীৰ এশজন কৰ্মচাৰী আছিল। তেওঁলোকৰ দৰমহা আৰু অন্যান্য খৰচ হিচাপ কৰি দেখিলে লাভ ক’ম হৈছে আৰু অধিক লাভ কৰাৰ পথ আছে। তৎক্ষণাত কোম্পানীটোৱে এশজন কৰ্মচাৰীক বেংকৰ ঋণ যোগান ধৰি গৰু পোহাৰ ব্যৱস্থা কৰি গাখীৰ কিনি লোৱাৰ প্ৰস্তাৱ দিলে। নিজে মালিক হোৱাৰ আনন্দত সকলোৱেই গাই পুহি কোম্পানীক গাখীৰ বেছিবলৈ ল’লে। ধৰি লওক বজাৰত একলিটাৰ গাখীৰৰ দাম পঞ্চাশ টকা। আগতে কোম্পানীয়ে ৫০ টকা দামৰ একলিটাৰ গাখীৰ পাবৰ বাবে গড়ে ১০ টকা কৰ্মচাৰীৰ বাবদ ব্যয় কৰিছিল। এতিয়া তেওঁলোকে পঞ্চাশ টকাতে গাখীৰ কিনে-কিন্তু কৰ্মচাৰী আৰু আনুসংগিক খৰচ এটকাও নহয়।\nউৎপাদকক যদি বেতন নিদিয়াকৈ শ্ৰমিকৰূপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি তেনেহ’লে এনে কোম্পানীৰ লাভ।\nকুকুৰা পালক(ব্ৰইলাৰ) সকল এতিয়া নিজৰ ঘৰতে কোম্পানীৰ দৰমহা নিদিয়া শ্ৰমিক। গৰু-কুকুৰাৰ দানাৰ দাম দুমাহত প্ৰতি বেগত এশ টকা পৰ্যন্ত বাঢ়িছে।\nসেয়াই হৈ আছে। ভাৰততো যোৱা ষাঠি মাহত চৰকাৰে এজন জেফ বেজোচৰ সৃষ্টি কৰিলে। যি সকলে তেওঁক চিনি নাপায়, দুবছৰ ৰওক। ভালকৈ চিনি পাব।\nবৰপেটাত অচিনাক্ত পুৰুষৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰ\nনাগ্রীজুলিত পৰিত্যক্ত অৱস্থাত চাৰি চকীয়া বাহন উদ্ধাৰ\nদৰংগিৰিত ৰে’ল পথ অৱৰোধ


Health Tips, Health Tips: দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে গৰ্ভনিৰোধক পিল গ্ৰহণ কৰিলে গৰ্ভপাতৰ আশংকা বৃদ্ধি হয় নেকি? জানি লওক– News18 assam\nHome » photogallery » health-well-being »Health Tips: দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে গৰ্ভনিৰোধক পিল গ্ৰহণ কৰিলে গৰ্ভপাতৰ আশংকা বৃদ্ধি হয় নেকি? জানি লওক\nHealth Tips: দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে গৰ্ভনিৰোধক পিল গ্ৰহণ কৰিলে গৰ্ভপাতৰ আশংকা বৃদ্ধি হয় নেকি? জানি লওক\nগৰ্ভনিৰোধক পিল গ্ৰহণক লৈ কিছুমান আশংকা আছে, সেয়া সঁচানে? (Health Tips)\n| May 08, 2022, 22:40 IST\nস্ত্ৰীৰোগ বিশেষজ্ঞসকলে কনডম আৰু গৰ্ভনিৰোধক টেবলেটৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যাতে এনে সুৰক্ষিত উপায়েৰে অবাঞ্ছিত সন্তান জন্ম দিয়াৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰিব পাৰি। কিন্তু গৰ্ভনিৰোধক টেবলেটৰ বিষয়ে বহুতো লোকৰ এটা ডাঙৰ ভুল ধাৰণা আছে। এই ধাৰণাবোৰ সঁচাকৈয়ে শুদ্ধ নেকি? বিতংভাৱে জানক। (Health Tips)\nওজন বৃদ্ধি- বহুতো অধ্যয়নে দেখুৱাইছে যে এই ধাৰণাটোও সম্পূৰ্ণ ভুল। গৰ্ভনিৰোধক টেবলেটৰ ফলত ওজন একেবাৰে বৃদ্ধি নহয়। শৰীৰৰ বিপাকৰ হাৰ হ্ৰাস কৰাত এই ঔষধৰ কোনো ভূমিকা নাই।\nকৰ্কট ৰোগৰ প্ৰৱণতা বৃদ্ধি হয় - যদি আপুনি দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে এই ঔষধ গ্ৰহণ কৰে, তেন্তে স্তন আৰু জৰায়ুৰ কৰ্কট ৰোগৰ আশংকা সামান্য বৃদ্ধি হ'ব পাৰে। কিন্তু এইটো তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য যিসকলে ট্ৰাইফেজিক টেবলেট গ্ৰহণ কৰে। একে সময়তে এই পিলে কিছুমান কৰ্কট ৰোগৰ আশংকা হ্ৰাস কৰিব পাৰে।\nগৰ্ভপাতৰ আশংকা বৃদ্ধি হয় - কোনোপ্ৰকাৰে এই ঔষধ গ্ৰহণ কৰি গৰ্ভপাত কৰাটো সম্ভৱ নহয়। গৰ্ভনিৰোধক টেবলেটবোৰে ডিম্বাণু সৃষ্টিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো অৱৰুদ্ধ কৰে। কিন্তু এই টেবলেট গৰ্ভপাতৰ বাবে কাৰ্যকৰী নহয়।\nমাতৃ হোৱাৰ সামৰ্থ্য - যদি আপুনি মাতৃ হ'ব বিচাৰে, আপুনি গৰ্ভনিৰোধক পিল গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰিব লাগিব। তাৰ পিছত মহিলা এজনী স্বাভাৱিক ঋতুস্ৰাৱলৈ ঘূৰি আহিবলৈ তিনিৰ পৰা চাৰি মাহ লাগিব পাৰে। শৰীৰক খাপ খুৱাবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু কোনো অধ্যয়নত প্ৰমাণ পোৱা নাই যে মাতৃ হোৱাৰ সামৰ্থ্য হেৰুৱাব।\nএটা বয়সলৈ ই কাম নিদিয়ে - সেই ধাৰণাটোও সম্পূৰ্ণ ভুল। যিকোনো মহিলাৰ, যাৰ ঋতু বন্ধ হোৱা নাই, মাতৃ হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। আপুনি ঋতু বন্ধৰ বয়সৰ ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে চাব লাগিব যে ঋতুস্ৰাৱ একেৰাহে ১২ মাহৰ বাবে বন্ধ হৈছে নেকি। ইয়াৰ পিছত এই পিল গ্ৰহণ কৰাটো বন্ধ কৰিব লাগিব।


Bollywood gossip - intimacy between Rekha and Akshay Kumar was talk of the town once swdBollywood gossip : ৰেখাৰ সৈতে অক্ষয়ৰ ঘনিষ্ঠতা যেতিয়া বাঢ়ি গৈছিল! ৰবিনাই লৈছিল ডাঙৰ সিদ্ধান্ত– News18 assam\nHome » photogallery » entertainment »Bollywood gossip : ৰেখাৰ সৈতে অক্ষয়ৰ ঘনিষ্ঠতা যেতিয়া চৰম পৰ্যায়ত উপনীত হ’ল! ৰবিনা টেণ্ডনে লৈছিল এটা ডাঙৰ সিদ্ধান্ত!\nBollywood gossip : আপুনি জানেনে যে অক্ষয় এসময়ত প্ৰবীণ অভিনেত্ৰী ৰেখাৰ ঘনিষ্ঠ আছিল?\n| May 25, 2022, 21:40 IST\nসম্প্ৰতি অভিনেত্ৰী টুইংকল খান্নাৰ সৈতে সুখৰ সংসাৰ অক্ষয় কুমাৰৰ। কিন্তু এটা সময়ত অক্ষয়ক বলীউডৰ কাছানোভা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। একাধিক সহ অভিনেত্ৰীৰ সৈতে অক্ষয়ৰ গুঞ্জন শুনা গৈছিল। ৰবিনা টেণ্ডন, শিল্পা ছেট্টীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰিয়ংকা চোপ্ৰা, কেটৰিনা কাইফলৈকে বহু অভিনেত্ৰীৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে অক্ষয় কুমাৰ। তথাপি সেই পুৰণি গুজৱটো বলীউডৰ আলোচনাত এতিয়াও ওলাই আহে। কিন্তু আপুনি জানেনে যে অক্ষয় এসময়ত অভিনেত্ৰী ৰেখাৰ সৈতেও ঘনিষ্ঠ হৈ পৰিছিল?\nঅক্ষয়ৰ মনোমোহা ব্যৱহাৰত নাৰীসকল মুগ্ধ হয়। আৰু সেয়ে তেওঁক খেলুৱৈ বুলিও কোৱা হৈছিল। ‘খিলাড়ীয়ো কা খিলাড়ী’ৰ শ্বুটিং চলি থকাৰ সময়তে বলীউডত ৰেখাৰ সৈতে অক্ষয়ৰ ঘনিষ্ঠতাক লৈ আলোচনা হ’বলৈ ধৰিলে। ছবিখনে বক্স অফিচত ভাল প্ৰদৰ্শন কৰা নাছিল। কিন্তু অক্ষয় আৰু ৰেখাৰ ঘনিষ্ঠতাক লৈ এক উত্তপ্ত আলোচনা হৈছিল। সেই সময়ত অক্ষয়ৰ সম্পৰ্ক আছিল ৰবিনা টেণ্ডনৰ সৈতে। শুনা যায় যে ৰেখা আছিল ৰবিনা-অক্ষয়ৰ বিচ্ছেদৰ অন্যতম কাৰণ।\nঅৱশ্যে ৰবিনাই সংবাদ মাধ্যমৰ আগত কয় যে ‘খিলাড়ীয়ো কা খিলাড়ী’ ছবিখনৰ বাবে অক্ষয়ে ৰেখাক সহ্য কৰিব লগা হৈছিল। তেওঁ কয়, "মই নাভাবোঁ যে অক্ষয় কুমাৰৰ ৰেখাৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক আছিল। সঁচা কথা ক'বলৈ গ'লে অক্ষয় ৰেখাৰ পৰা পলাই থাকিছিল। কিন্তু যেতিয়া ৰেখাই অক্ষয়ৰ বাবে ঘৰৰ পৰা টিফিন আনিব বিচাৰিছিল তেতিয়াই মই বুজি পাইছিলোঁ যে বিষয়টো অলপ বেছি হৈ গৈছে।"\nআন এটা সাক্ষাৎকাৰত ৰবিনাই কয় যে তেওঁ ৰেখাক ক’ত কেতিয়া ৰেখাডাল আঁকিব লাগে শিকাব বিচাৰে। তাৰ পিছত ৰবিনাই কয়, "অক্ষয় আৰু মই একেলগে আছোঁ বুলি জনাৰ পিছতো যদি তেওঁ ঘনিষ্ঠ হ'ব বিচাৰে তেন্তে মই আনকি তেওঁৰ শৰীৰত নখ বহুৱাই দিব পাৰো। কিন্তু মই ভাবোঁ অক্ষয়ে পৰিস্থিতিটো কেনেকৈ চম্ভালিব লাগে জানে।"\nকিন্তু আপুনি জানেনে যে ইয়াৰ মাজতে অক্ষয় আৰু ৰবিনাৰ এংগেজমেণ্টো হৈ গৈছিল। কিন্তু শেষ মুহূৰ্তলৈ এই সম্পৰ্ক বিয়ালৈ পৰিণত নহ'ল। কোৱা হয় যে ব্ৰেক আপৰ পিছত ৰবিনা টেণ্ডন আৱেগিকভাৱে ভাঙি পৰিছিল। যদিও ৰবিনাক ইয়াৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ বেছি সময় নালাগিল।


বাটে ঘাটে-ডলী তালুকদাৰ – ফটাঢোল\nSeptember 1, 2020 দৈনন্দিন\t3 Comments\nবাটে ঘাটে-ডলী তালুকদাৰ\nপুৰণি কথা এটা মনত পৰিল আজি৷ যোৱা বছৰ বজাৰ কৰিবলৈ বশিষ্ঠ চাৰিআলিৰ মেঘা প্লাজালৈ গৈছিলোঁ। মেঘা প্লাজাৰ বাহিৰত ফাষ্ট ফুডৰ দোকান আছে। ম’ম’, চাওমিন লগতে কাষতে তণ্ডুৰী মুৰ্গীও পোৱা যায়। এখন তণ্ডুৰী দোকানৰ দোকানীজন জনজাতীয় লোক। তেওঁৰ দোকানৰ তণ্ডুৰী মুৰ্গী আন দুখনতকৈ খাবলৈ ভাল। গ্ৰাহকো বেছিকৈ আহে তেওঁৰ ওচৰলৈ।\nবজাৰ কৰি হোৱাৰ পিছত ছোৱালীয়ে ম’ম’ খাবলৈ বিচৰাত তণ্ডুৰী মুৰ্গীৰ দোকানখনৰ ওচৰৰ ফাষ্ট ফুডখনত বহিলোঁ। ম’ম’ অৰ্ডাৰ দি বহি আছোঁ। তণ্ডুৰী দোকানৰ দোকানীজনৰ ফালে চকু গ’ল। মুখখন ফটফটাই আছে। কাষত ধুনীয়া ডেকা গাভৰু এহাল থিয় হৈ আছে৷ সম্ভৱ প্ৰেমিক প্ৰেমিকাই হ’ব, দু্য়োৰে যি মিঠা মাত৷ ছোৱালী জনীয়ে ল’ৰাটোক কৈছে,\n: চোৱানা অথনিৰে পৰা ৰৈ আছোঁ কিন্তু আমাতকৈ পিছত অহা মানুহবোৰকহে আগতে দি আছে৷ কোৱানা তুমি তাক আমাক আগতে দিবলৈ। ল’ৰাজনেও মিঠা মাতৰ দুখ সহিব নোৱাৰি দুবাৰ মান ক’লে।\nকিন্তু তণ্ডুৰী দাদাৰ শুনিবলৈ সময় নাই।\n: দি আছুং ৰহ! ইমান কাষ্টমাৰ দেখা নাই!\nবুলি কৈ থ’লে।\nআকৌ মিঠা মাতৰ বিননি শুনি সহিব নোৱাৰি ল’ৰাজন গ’ল। এইবাৰ মিঠা মাতে অলপ ইজ্জতত ধৰিয়ে ক’লে,\n: তোমাৰ যে এক্কো কাম নাই। নেখাওঁ মই তণ্ডুৰী, যাওঁগে! অথনিৰে পৰা ভৰি বিষাই গৈছে থিয় হৈ। কৈ দিয়া নাখাওঁ তাৰ তণ্ডুৰী।\nদোকানীজনৰ কাণত পৰাত কেৰাকৈ চালে দেৱী গৰাকীক।\n: মই কিবা মিচিন নিকি? দচখান হাত না মৰ? অকলে কুৰি আছু চব। ইজন ইজনকেহে (এজন এজনকেহে) দিবা পাৰিম। কৈছুৱে আধাঘণ্টা লাগিব বুলি।\nলাহে লাহে কাষ্টমাৰ কমি আহিছিল। দোকানীজনে সম্ভৱ তেওঁলোকৰ তণ্ডুৰী মাংসখিনিকে তৈয়াৰ কৰি আছিল। কিন্তু ল’ৰাজনৰো অতিমাত্ৰা মিঠা মাত শুনি অসহ্য হৈছিল নে ইগ’তে লাগিছিল নাজানো? দোকানীজনক গৈ ক’লে,\n: দাদা ইমান দেৰী কৰিছে। কিমান সময় লগালে!\nছোৱালীজনীয়ে গৈ ক’লে,\n: ইমান দেৰী কৰিছে। আমাতকৈ পিছত অহা লোককো আগতে দিছে। আৰু দেৰী কৰে যদি নিনিওঁ আমি গম পাব।\n: নেনা যুদিও ইকো নাই, নাখা যুদিও ইকো নাই। যাগে তহঁতে! মইয়ে খাই থৈ দিম যা। ঘৰত লৈ যায় লালৰ লগতে খাম…..দোকানীজনে কোনো ফালে নোচোৱাকে গপচত ক’লে৷\n« কুনাল বৰগোহাঁই\nআনন্দৰ লোতক- প্ৰণীতা গোস্বামী বৰঠাকুৰ »\nহাঃ হাঃ। প্ৰেমিক প্ৰেমিকা শ্বকড্\nঘৰত লালৰ লগত খাব..হাঃ হাঃ জমনি..😂


Utpal Badol Baruah * উৎপল বাদল বৰুৱা: এলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ আক্ষেপ আৰু অনুশোচনা - Sadin, 23-Feb-18\nএলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ আক্ষেপ আৰু অনুশোচনা - Sadin, 23-Feb-18\nএলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ আক্ষেপ আৰু অনুশোচনা\n১৯৩৯ চনত আৰম্ভ হোৱ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ অন্ত হয় ১৯৪৫ চনত আমেৰিকাই জাপানৰ ওপৰত নিক্ষেপ কৰা পাৰমানৱিক বোমাৰ আক্ৰমণেৰে ৷ বিশ্ববাসীয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল পাৰমানৱিক বোমৰ বিধ্বংসী শক্তি৷ আৰম্ভ হৈছিল এটা নতুন সময়ৰ - পাৰমানৱিক অস্ত্ৰৰ যুগৰ, এটম বোমাৰ যুগৰ!\n১৯৪৫ চনৰ ৬ আগষ্ট তাৰিখে আমেৰিকাই জাপানৰ হিৰোশ্বিমা চহৰৰ ওপৰত ইউৰেনিয়াম ধাতুৰে গঢ়া প্ৰথমটো পাৰমানৱিক বোমা নিক্ষেপ কৰিলে৷ ইয়াৰ শক্তি আছিল ১৫০০০ টি-এন্-টি বোমাৰ সমতুল্য৷ চহৰখনৰ ৭০ শতাংশ ঘৰ-দুৱাৰ নিমিষতে ভস্মীভূত হৈ গ’ল ৷ তাৰ লগতে আধাপোৰা –অচল হৈ পৰিল দুকুৰীখনৰো অধিক চিকিৎসালয়৷ অৰ্ধদগ্ধ হৈ যন্ত্ৰনাত চিৎকাৰ কৰা লোকসকলক চাবলৈ ওচৰত কোনো নাছিল৷ বিনা চিকিৎসাৰে, বিনা আলপৈচানেৰে, এষাৰো শান্তনা বা মৰমৰ বাণী নুশুনাকৈ হিৰোশ্বিমাত চাৰিমাহ সময়ৰ ভিতৰত সৰ্বমুঠ এক লাখ চল্লিশ হাজাৰ লোকৰ সমাধি ঘটিল৷ মানৱতাৰ খাতিৰত সহায়ৰ হাত আগবঢ়াবলৈ যোৱা বহুলোকৰো তেজস্ক্ৰিয় ৰশ্মিৰ প্ৰভাৱত মৃত্যু ঘটিল৷ যিসকল জীয়াই থাকিবলৈ সক্ষম হ’ল তেওঁলোকৰ শৰীৰটো দেখা দিলে ভয়াবহ বিসংগতিয়ে৷ প্ৰসৱ হ’ব লগা সন্তান উপজিল বিকলাংগ হৈ৷ কেইবাটাও দশক ধৰি চলি থাকিল কৰ্কট ৰোগ আৰু তেজস্ক্ৰিয় ৰশ্মিৰ বিষাক্ত প্ৰতিক্ৰিয়া৷ দ্বিতীয়টো বোমা নিক্ষেপ কৰা হৈছিল তিনিদিন পিছত জাপানৰেই আন এখন চহৰ নাগাছাকিৰ ওপৰত৷ প্লুটোনিয়াম নামৰ ধাতুৰে নিৰ্মিত এই বোমাই নিধন কৰিছিল ৭৪,০০০ লোকৰ৷ তেজস্ক্ৰিয় ৰষ্মিৰ বৰষুণ হৈছিল বহুদিনলৈ৷\nসমগ্ৰ পৃথিৱী স্তব্ধ হৈ পৰিছিল ৷ নিথৰ হৈ পৰিছিল এটম বোমা নিৰ্মান সুত্ৰৰ জন্মদাতা এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন!\n১৯০৫ চনত, চুইজাৰলেণ্ডৰ এটা পেটেন্ট অফিছত কেৰাণীৰ কাম কৰি থাকোঁতে আইনষ্টাইনে বিদ্যুত চুম্বকীয় সঁজুলি কিছুমানৰ বিভিন্ন ধৰণৰ পৰীক্ষা নিৰীক্ষা কৰিব লগা হৈছিল - পেটেন্টৰ বাবে! এই কামটোত লাগি থাকোঁতেই তীক্ষ্ণ মেধাসম্পন্ন মানুহজনৰ চকুত ধৰা পৰিছিল বিদ্যুত চুম্বক ক্ষেত্ৰৰ বিষয়ে তেতিয়ালৈকে কোনেও নজনা কিছু কথা৷ বিজ্ঞানৰ আলোচনী এখনত তেওঁ চাৰিটা প্ৰৱন্ধ লিখিছিল৷ তাতেই আপেক্ষিকতাবাদ নাম দি এটা নতুন সুত্ৰৰ সম্ভেদ দিছিল যিটোৱে তেতিয়ালৈকে চৰ্চা হৈ থকা বিজ্ঞানৰ কেইবাটাও সত্যক ধূলিসাৎ কৰি পেলালে৷ পদাৰ্থৰ ভৰ আৰু শক্তিৰ সম্পৰ্কৰ সেই বিখ্যাত সমীকৰণ E=mc2 টোও তেতিয়াই পোহৰলৈ আহিছিল য’ত সুপ্ত হৈ আছিল পৰমানুৰ বিভাজনে সৃষ্টি কৰিব পৰা বিশাল শক্তিৰ সম্ভাৱনা৷\n১৯১৩ চনত আইনষ্টাইনে বাৰ্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ত পদাৰ্থবিজ্ঞান এটা বিভাগত ডিৰেক্টৰ হিচাপে যোগদান কৰে ৷ ইতিমধ্যে নাজী শাসনত ইউৰোপৰ ইহুদীসকল ত্ৰস্তমান হৈ পৰিছিল৷ দলে দলে ইহুদীলোক জাৰ্মানি এৰি পলাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ৷ আইনষ্টাইনো আছিল এজন পৰিচিত ইহুদী৷ সমাজবাদী শিবিৰৰ প্ৰতি আনুগত্য থাকিলেও তেখেত আছিল এজন মূলতঃ শান্তিকামী মানৱতাবাদী (Pacifist)৷ ১৯৩১ চনত নাজী চৰকাৰে ইহুদী সকলক চৰকাৰী চাকৰিৰ পৰা উলিয়াই দিলে৷ এখন নাজী আলোচনীয়ে বেটুপাতত আইনষ্টাইনৰ এখন ফটো প্ৰকাশ কৰি শিৰোনামা লিখিছিল – যাক এতিয়ালৈকে হত্যা কৰা হোৱা নাই, Not Yet Hanged ! হত্যা কৰিবলৈ লোৱা ইহুদীসকলৰ তালিকাত আইনষ্টাইনৰ নামটো একেবাৰে ওপৰত আছিল৷ বাৰ্লিন একাডেমীৰ ডিৰেক্টৰ হৈ থকা সময়েত তেওঁ আমেৰিকাৰ “কেলিফৰ্নিয়া ইনষ্টিটিউট অৱ টেকনলজিৰো” অতিথি অধ্যাপক হিচাপে কাম কৰিছিল৷ তালৈকে ১৯৩২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আইনষ্টাইন এবাৰ যাব লগা হ’ল আৰু ঠিক সেই সময়তেই জাৰ্মানিৰ চেঞ্চেলৰ হিচাপে নিয়োজিত হ’ল এডল্ফ্ হিটলাৰ! আমেৰিকাৰ পৰা উভতি অহাৰ পথত, বেলজিয়ামতে আইনষ্টাইনে গম পালে যে তেওঁলোকৰ ঘৰ-সম্পত্তি ইতিমধ্যেই নাজী বাহিনীয়ে অধিকাৰ কৰি লৈছে৷ জাৰ্মানিৰ মাটিত ভৰি দিয়াৰ অৰ্থ নিৰ্ঘাত মৃত্যু! বেলজিয়ামতে জাৰ্মানিৰ দূতাবাসলৈ গৈ আইনষ্টাইনে জাৰ্মান নাগৰিকত্ব চিৰদিনৰ বাবে ত্যাগ কৰিলে৷ কিছুদিনৰ ভিতৰতে আমেৰিকাৰ নিউ জাৰ্ছিৰ “ইনষ্টিটিউট অৱ এডভাঞ্চ ষ্টাডি”-ত ছমাহৰ বাবে চাকৰি এটাৰ যোগাৰ হ’ল৷ ১৯৩৩ চনৰ অক্টোবৰ মাহৰ ১৭ তাৰিখে অনিশ্চিত ভবিষ্যতক লৈ আইনষ্টাইনে চিৰদিনৰ বাবে মাতৃভূমি ত্যাগ কৰিলে৷\nবিভিন্ন দেশৰ মাজত আৰম্ভ হোৱা মতানৈকই ১৯৩৯ চনত বিশ্বযুদ্ধৰ ৰূপ লৈছিল৷ এফালে আমেৰিকাৰ নেতৃত্বত মিত্ৰ শক্তি আনফালে জাৰ্মানি আৰু জাপান! হিটলাৰৰ ইহুদী নিধন যজ্ঞ আৰু আক্ৰমণে ইউৰোপৰ কেইবাখনো দেশ কঁপাই তুলিছিল৷\n১৯০৫ চনত আইনষ্টাইনে আৱিষ্কাৰ কৰা E=mc2 ৰ বুকুতে সোমাই আছিল এটম বোমা নিৰ্মানৰ গোপন সুত্ৰ৷ ইতিমধ্যেই এই সুত্ৰৰ গৱেষণা যথেষ্ট আগবাঢ়িছে৷ কেতবোাৰ তেজস্ক্ৰিয় ধাতুত ছেই্ন ৰিয়েকছনৰ দ্বাৰা প্ৰচুৰ আনৱিক শক্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পৰাটো নিশ্চিত হৈ পৰিছে৷ আইনষ্টাইনৰ কেইবাজনো সহকৰ্মী আছিল তেওঁৰ দৰেই দেশৰ পৰা ওলাই অহা ইহুদীলোক৷ হাঙ্গেৰী মূলৰ সহকৰ্মী লিঅ’ ছিলাৰ্ডে (Leo Szilard) খবৰ আনিলে যে জাৰ্মানিৰ কেইজনমান বিজ্ঞানীয়ে ইতিমধ্যেই পাৰমানৱিক বোমাৰ পৰীক্ষা নিৰীক্ষা আৰম্ভ কৰিছে৷ জাৰ্মানিয়ে অধিকাৰ কৰি লোৱাৰ পিছত চেকোশ্লোভিয়াত থকা ইউৰেনিয়াম নামৰ ধাতুবিধৰ বিক্ৰি কৰাটো বন্ধ কৰি দিয়া ঘটনাইও ইয়াকে প্ৰতিপন্ন কৰে৷ পাৰমানৱিক বোমা নিৰ্মান কৰিবৰ বাবে এই ধাতুৱেই উত্তম৷ জাৰ্মানি যদি এই পৰমানু বোমা নিৰ্মান কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেতিয়া ? আইনষ্টাইন শিয়ঁৰি উঠিল৷ বহি থকা কোঠাটোৰ কোণা এটালৈ দৃষ্টি ৰাখি কেইবাঘন্টাও তেওঁ জলকা লাগি বহি থাকিল৷ কেইদিনমানৰ পিছত ছিলাৰ্ডে টাইপ কৰা চিঠি এখন লৈ আইনষ্টাইনৰ ওচৰত হাজিৰ হ’লহি, চিঠিখন লিখা হৈছে আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ফ্ৰেংকলিন ৰুছভেল্ট্‌লৈ, চহী কৰাৰ ঠাইত লিখা হৈছে – এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন! চিঠিখনত লিখা হৈছিল পাৰমানৱিক বোমাৰ ধ্বংস কৰিব পৰা শক্তিৰ কথা ৷ এটা পাৰমানবিক বোমাই এটা মূহুৰ্ততে নিঃশ্চিহ্ন কৰিব পাৰিব এটা প্ৰকাণ্ড সামূদ্ৰিক জাহাজঘাট! এই ভয়াবহ শক্তি তৈয়াৰ কৰাত জাৰ্মানি যদি আগতে সফল হয়, হিটলাৰৰ হাতত যদি সেই শক্তি আহি পৰে, তাৰ পৰিণাম হ’ব অতি ভয়ংকৰ৷ চিঠিখনৰ শেষত ৰাষ্ট্ৰপতিক শীঘ্ৰেই এই পাৰমানৱিক বোমা নিৰ্মানৰ কাম হাতত ল’বলৈ অনুৰোধ কৰা হৈছে৷\nআইনষ্টাইনে চিঠিখনত চহী কৰিলে৷ দিনটো আছিল ১৯৩৯ চনৰ আগষ্ট মাহৰ ২ তাৰিখ৷\nৰুছভেল্টে চিঠিখনৰ গুৰুত্ব ঠিকেই দিছিল ৷ ভানেভাৰ বুশ্ব (Vannevar Bush) নামৰ এজন বিশ্বস্ত বিজ্ঞানীৰ তত্বাৱধানত পাৰমানৱিক বোমা নিৰ্মান কৰিবৰ বাবে মানহাট্টান প্ৰকল্পটো (Manhattan Project) আৰম্ভ হ’ল৷ প্ৰকল্পটোৰ মূৰব্বী ভানেভাৰ বুশ্বে আইনষ্টাইনক বিশ্বাসত লোৱা নাছিল৷ সমাজবাদী শিবিৰৰ প্ৰতি থকা আনুগত্যৰ বাবে আইনষ্টাইনক তেওঁ প্ৰকল্পটোৰ লগত জড়িত কৰাই নাছিল৷ ১৯৪৪ চনত পাৰমানৱিক বোমা প্ৰস্তুত হ’ল ৷ ঠিক সেই সময়তে ৰাষ্ট্ৰপতি ৰুছভেল্টৰ মৃত্যু হ’ল ৷ নতুন ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হ’ল হেনৰী ট্ৰুমেন ৷ তেওঁৰ নিৰ্দেশতে এই বোমা প্ৰয়োগ কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহন কৰা হ’ল ৷ সমগ্ৰ পৃথিৱী কঁপি উঠিল৷\nমৌন হৈ পৰিল এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন ৷ এবছৰৰ পিছত ১৯৪৬ চনৰ ১৯ আগষ্টৰ দিনা ‘দি নিউ ইয়ৰ্ক টাইমছ’ কাকতত লিখা এটা নিৱন্ধত আইনষ্টাইনে কৈছিল – মোৰ দৃঢ় বিশ্বাস, ৰাষ্ট্ৰপতি ৰুছভেল্ট্ জীয়াই থকা হলে জাপানৰ ওপৰত এই অমানৱীয় আক্ৰমণ নহ’লহেঁতেন৷ মই জাপানৰ ওপৰত হোৱা পাৰমানৱিক আক্ৰমনক গৰিহনা দিবলৈ অকণো কুন্ঠা বোধ নকৰোঁ৷ ১৯৫৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, মৃত্যুৰ মাত্ৰ পাঁচমাহ আগতে গভীৰ আক্ষেপেৰে আইনষ্টাইনে কৈছিল – মই ৰাষ্ট্ৰপতিলৈ এটম বোমা নিৰ্মান কৰিবৰ বাবে লিখা চিঠিখনত কৰা চহীটোৱেই আছিল মই জীৱনত কৰা আটাইতকৈ ডাঙৰ ভুলটো ৷ জাৰ্মানিৰ হাতত এই বোমা পৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনায়েই সেই সময়ত মোক সেই কাম কৰিবলৈ বাধ্য কৰিছিল!\n১৯৪৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত পাৰমানৱিক বোমা প্ৰস্তুত হোৱাৰ পিছতে পৰম হতাশাৰে আইনষ্টাইনে বন্ধু নিলছ ব’ৰলৈ লিখিছিল –যুদ্ধ এদিন শেষ হ’ব, তাৰ পিছতো দেশে দেশে গুপ্ত ভাবে পাৰমানৱিক অস্ত্ৰৰ নিৰ্মান কাৰ্য চলিয়েই থাকিব, আৰু ইয়েই আকৌ জন্ম দিব আন এক প্ৰতিৰোধ যুদ্ধৰ ৷ তেনে যুদ্ধৰ পৰিণাম হব অধিক ভয়াবহ৷\nসম্প্ৰতি সংঘটিত হোৱা পাৰমানৱিক অস্ত্ৰৰ কুছকাৱাজে এলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ এই সংশয়কে সঁচা বুলি প্ৰতিপন্ন কৰিছে৷\nPosted by Utpal Badol Baruah at 9:14 AM


Assam TET Practice Social Science in Assamese [সমাজ বিজ্ঞান] - RMSA Assam TET- Latest Job News, Admit card & Result\nAssam Teacher Eligibility Test Upcoming Assam TET Mock Test Practice Test in Assamese Medium. Assam TET Online Mock Test For Entrance exam Online Mock Test for Assam TET 2019 Examination. For Upper and Lower Primary (LP/ UP) Teacher Recruitment 2019 Free Assam TET 2019 Online Practices SET. For Upper and Lower Primary Teacher Recruitment 2019 Free Online Practices SET. In earlier posts, we’ve got shared the province day examination pattern and course of study of the province day 2019 examination & Assam TET day course of study 2019. Here Candidate can notice the forthcoming province day communicating observe Set, province day 2019 Short Notes, province day LP Question paper day 2012 UP level Question Papers.\nAssam TET Mock Test in Assamese Medium: Province day on-line Mock takealook at can facilitate the scholar for higher preparation. province day 2019 Online Mock takealook at for or UP are provided onadaily basis on our web site computer network. AllJobAssam.com. day communicating FREE observe Set & TET communicating on-line takealook at with answers & MCQ on-line Mock takealook at -2 obtainable here.\nAssam TET Other Mock Test\nAssam TET Mock Test in Assamese Medium- ATET 2019 MCQ TEST [23.10.2019]\nAssam TET Social Science Mock Test- ATET Online Preparation [23.10.2019]\nAssam TET Science Mock Test 2019- Preparation Online in Assamese [22.10.2019]\nAssam TET Online EVS Pedagogy Mock Test-ATET Online Preparation [21.10.2019]\n১) প্ৰশ্ন : অসমৰ মাটিকালি কিমান?\nউত্তৰ : ৭৮,৪৩৮ বৰ্গ কি:মি:।\n২) প্ৰশ্ন : অসমৰ মুঠ জনসংখ্যা আৰু সাক্ষৰতাৰ হাৰ কিমান?\nউত্তৰ : ২০০১ চনৰ লোকপিয়ল মতে ২৬,৬৩৮,৪০৭ জন ; সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৬৪.২৮ শতাংশ।\n৩) প্ৰশ্ন : অসমৰ সৰ্বমুঠ জিলা কেইখন?\nউত্তৰ : ৩২ খন।\n৪) প্ৰশ্ন : প্ৰাচীন কামৰুপক কেইটা আৰু কি কি ভাগত বিভক্ত কৰা হৈছিল?\nউত্তৰ : চাৰিটা। (ক) ৰত্নপীঠ, (খ) কামপীঠ, (গ) সুৱৰ্ণপীঠ, (ঘ) সৌমাৰপীঠ।\n৫) প্ৰশ্ন : আহোমসকল কেতিয়া অসমলৈ আহিছিল?\nউত্তৰ : ইংৰাজী ১২২৮ চনত।\n৬) প্ৰশ্ন : অসমৰ বিৰঞ্জী সৰ্বপ্ৰথম কোন সম্প্ৰদায়ে লিখে?\nউত্তৰ : আহোম সকলে।\n৭) প্ৰশ্ন : আহোম সকলৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ৰজা কোন?\nউত্তৰ : স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহ।\n৮) প্ৰশ্ন : কোন ৰজাৰ শাসন কালত আৰু ক’ত জয়মতী কুঁৱৰীক শাস্তি দি হত্যা কৰিছিল?\nউত্তৰ : ল’ৰাৰজা চলিকফাৰ শাসন কালত ; জেৰেঙা পথাৰত।\n৯) প্ৰশ্ন : আহোমৰ সৰ্বপ্ৰথম ৰজাজনৰ নাম কি আছিল?\nউত্তৰ : চাওলুং চুকাফা।\n১০) প্ৰশ্ন : আহোম ৰাজত্বৰ সোণালী যুগত ‘দেশদ্ৰোহী’ৰ আখ্যা পোৱা বদন বৰফুকনক কোনে হত্যা কৰিছিল?\nউত্তৰ : ৰুপ সিং বঙালে।\n১১) প্ৰশ্ন : কোন ৰজাৰ দিনত গোঁহাই কমল আলি সজোঁৱা হৈছিল?\nউত্তৰ : মহাৰাজ নৰনাৰায়ণৰ দিনত। (কোচবিহাৰৰ পৰা নাৰায়ণপুৰলৈ)।\n১২) প্ৰশ্ন : বিষ্ণুৰাভাক ‘কলাগুৰু’ উপাধি কোনে প্ৰদান কৰিছিল?\nউত্তৰ : সেই সময়ৰ কাশী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তৎকালীন উপাচাৰ্য ডঃ সৰ্বপল্লি ৰাধাকৃষ্ণণে।\n১৩) প্ৰশ্ন : কোনটো হিমবাহৰ পৰা ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী উৎপত্তি হৈছে?\nউত্তৰ : ‘টাম চুক খামবাৰ” (মানস সৰোবৰৰ পৰা অলপ পূৱফালে অৱস্থিত)\n১৪) প্ৰশ্ন : হাজোৰ পোৱামক্কা কোনে সজাইছিল?\nউত্তৰ : গিয়াচুদ্দিন আউলিয়া।\n১৫) প্ৰশ্ন : ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত সজা অসমৰ প্ৰথমখন দলঙৰ নাম কি আৰু ইয়াক কিমান চনত মুকলি কৰা হৈছিল?\nউত্তৰ : শৰাইঘাট দলং। ১৯৬২ চনত।\n১৬) প্ৰশ্ন : অসমৰ প্ৰথম লোক আদালত ক’ত স্থাপন হৈছিল?\nউত্তৰ : হাজোত।\n১৭) প্ৰশ্ন : অসমৰ প্ৰথম ছপাশাল খনৰ নাম কি?\nউত্তৰ : মিছন প্ৰেছ, শিৱসাগৰ।\n১৮) প্ৰশ্ন : অসমৰ কোনখন ঠাই কাঁহ শিল্পৰ বাবে বিখ্যাত?\nউত্তৰ : সৰ্থেবাৰী (বৰপেটা)।\n১৯) প্ৰশ্ন : ৰংঘৰ কোন স্বৰ্গদেৱে নিৰ্মাণ কৰিছিল?\nউত্তৰ : প্ৰমত্ত সিংহই।\n২০) প্ৰশ্ন : ছশ বছৰীয়া আহোমৰ ৰাজত্বকাল অসমীয়া ইতিহাসৰ এক বৰ্ণাঢ্য অধ্যায়। সুধিব খুজিছো কোনজন আহোমৰজাই পোন প্ৰথমে হিন্দু ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল?\nউত্তৰ : চুহুংমুং।\n২১) প্ৰশ্ন : কোন ৰজাৰ দিনত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ মাজত উমানন্দ দেৱালয় নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?\nউত্তৰ : গদাধৰ সিংহ ; ১৬৯৪ চনত।\n২২) মূলা গাভৰুৰ স্বামীৰ নাম কি?\nউত্তৰ : ফ্ৰাচেনমুং বৰগোহাঁই।\n২৩) প্ৰশ্ন : অসমৰ এগৰাকী আহোম ৰজাই প্ৰথম মুদ্ৰাৰ প্ৰচলন কৰিছিল। তেওঁৰ নাম কি?\nউত্তৰ : স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহ।\n২৪) প্ৰশ্ন : নৰ নাৰায়ণৰ ভাতৃ সেনাপতি চিলাৰায়ৰ আচল নাম কি?\nউত্তৰ : শুক্লধ্বজ।\n২৫) প্ৰশ্ন : কোনজন বিখ্যাত বিদেশী পৰিব্ৰাজকক ‘মোক্ষদেৱ’ বুলি কোৱা হয়?\nউত্তৰ : হিউৱেন চাঙক।\n২৬) প্ৰশ্ন : বিখ্যাত শৰাইঘাটৰ ৰণ কোন চনত হৈছিল?\nউত্তৰ : ১৬৭১ চনত।\n২৭) প্ৰশ্ন : অসম কেতিয়া ইংৰাজৰ হাতলৈ যায়?\nউত্তৰ : ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি।\n২৮) কোন আহোম ৰজাৰ দিনত প্ৰথম মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ হৈছিল?\nউত্তৰ : স্বৰ্গদেউ লক্ষ্মীসিংহ।\n২৯) প্ৰশ্ন : মণিৰাম দেৱানক কিমান চনত ফাঁচি দিয়া হৈছিল?\nউত্তৰ : ১৮৫৮ চনত।\n৩০) প্ৰশ্ন : ‘হস্তী বিদ্যাৰ্ণৱ’ গ্ৰন্থখন কোনে ৰচনা কৰিছিল?\nউত্তৰ : সুকুমাৰ বৰকাইথ।\n৩১) প্ৰশ্ন : অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰৰ্প্ৰথম সভাপতি কোন?\nউত্তৰ : তৰুণৰাম ফুকন।\n৩২) প্ৰশ্ন : কোন চনত অসমৰ ৰাজধানী দিছপুৰলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয়?\nউত্তৰ : ১৯৭৩ চনত।\n৩৩) প্ৰশ্ন : বিদেশী বহিষ্কাৰৰ দাবীত অসমৰ ছাত্ৰসকলে কোন চনত ‘অসম আন্দোলন’ আৰম্ভ কৰিছিল?\nউত্তৰ : ১৯৭৯ চনত।\n৩৪) প্ৰশ্ন : কোন চনত প্ৰথম বাৰৰ বাবে অসমত ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন বলবৎ হয়?\n৩৫) প্ৰশ্ন : কোন চনত ছাহদুল্লাৰ মন্ত্ৰীসভা গঠন হয়?\nউত্তৰ : ১৯৩৭ চনত (স্বাধীনতাৰ আগত)\n৩৬) প্ৰশ্ন : অসমৰ প্ৰথম চাহ খেতিয়কজন কোন?\nউত্তৰ : জগন্নাথ বৰুৱা। (যোৰহাট)।\n৩৭) প্ৰশ্ন : স্বাধীনতা যুঁজৰ প্ৰথম গৰাকী অসমীয়া শ্বহীদ কোন?\nউত্তৰ : পিয়লি ফুকন।\n৩৮) প্ৰশ্ন : ‘কলা শিৰোমণি বঁটা’ লাভ কৰা অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকী কোন?\nউত্তৰ : হিতেশ্বৰ শইকীয়া। (১৯৯১ চনত তেওঁ এই সন্মান লাভ কৰে)।\n৩৯) প্ৰশ্ন : ৰাজ্যপালৰ আসন অধিষ্ঠিত কৰা অসমৰ প্ৰথম ব্যক্তিজন কোন?\nউত্তৰ : বিষ্ণুৰাম মেধি (তামিনাডুৰ)।\n৪০) প্ৰশ্ন : তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ চৰকাৰে কোন চনত অসম চৰকাৰৰ গাদীত বহিছিল?\nউত্তৰ : ২০০১ চনত। (দ্বিতীয়বাৰ ২০০৬ চনত)\n৪১) প্ৰশ্ন : ২০০৫ চনত কাৰ নেতৃত্বত বি. টি. এ. ডি. ৰ কাৰ্যবাহী পৰিষদ গঠিত হৈছিল?\nউত্তৰ : হাগ্ৰামা মহিলাৰী।\n৪২) প্ৰশ্ন : ইউনাইটেড লিবাৰেছন ফ্ৰণ্ট অৱ আছাম (আলফা) ই কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ সৈতে আলোচনাৰ বাবে গঠন কৰি দিয়া গোটটোৰ নাম কি?\nউত্তৰ : পিপল্‌ছ কনছালটেটিভ গ্ৰুপ (পি. চি. জি.)\n৪৩) প্ৰশ্ন : কোন চনত অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাবে লে.জে. অজয় সিং এ কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল?\nউত্তৰ : ২০০৩ চনত।\n৪৪) প্ৰশ্ন : অসমৰ একমাত্ৰ মহিলা মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীৰ নাম কি?\nউত্তৰ : ছৈয়দা আনোৱাৰা টাইমূৰ।\n৪৫) প্ৰশ্ন : ভাৰতবৰ্ষৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকাৰ অশোক চক্ৰৰ তলত থকা ‘সত্যমেৱ জয়তে’ শীৰ্ষক দেৱনাগৰী বাক্যশাৰী কোন উপনিষদৰ পৰা লোৱা হৈছে।\nউত্তৰ : মুণ্ডক।\n৪৬) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ জাতীয় চৰাই আৰু জাতীয় জন্ত কি?\nউত্তৰ : ম’ৰা চৰাই আৰু বাঘ।\n৪৭) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থাৰ মুৰব্বী কোন?\nউত্তৰ : ৰাষ্ট্ৰপতি।\n৪৮) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা ৰাজ্যপাল কোন?\nউত্তৰ : সৰোজিনী নাইডু (উত্তৰ প্ৰদেশ, ১৯৪৭-৪৮)।\n৪৯) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰথম আই. পি. এচ. বিষয়া গৰাকী কিন?\nউত্তৰ : কিৰণ বেদী (১৯৭২)।\n৫০) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ সংবিধানখন কোন চনৰ কোন তাৰিখৰ পৰা কাৰ্যকৰী কৰা হৈছিল?\nউত্তৰ : ইংৰাজী ১৯৫০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীৰ পৰা।\n৫১) প্ৰশ্ন : ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত ‘জনগন মন’ গীতটি পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে ক’ত পৰিবেশন কৰা হৈছিল?\nউত্তৰ : ১৯১১ চনৰ ২৭ ডিচেম্বৰত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ কলিকতা অধিবেশনত।\n৫২) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰথম আইন মন্ত্ৰী কোন আছিল?\nউত্তৰ : বাবা চাহেব ভীমৰাও আম্বেদকাৰ (বি. আৰ. আম্বেদকাৰ)।\n৫৩) প্ৰশ্ন : ভাৰতীয় ৰেলৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘযাত্ৰাৰ ৰেলখনৰ নাম কি?\nউত্তৰ : হিম সাগৰ এক্সপ্ৰেছ (জন্মুৰ পৰা কন্যাকুমাৰীলৈ)।\n৫৪) প্ৰশ্ন : কিমান চনত বৃটিছে ভাৰতৰ ৰাজধানী কলিকতাৰ পৰা দিল্লীলৈ স্থানান্তৰিত কৰে?\nউত্তৰ : ১৯১১ চনত।\n৫৫) প্ৰশ্ন : কোনে ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপতিক নিযুক্তি দিয়ে?\nউত্তৰ : ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে।\n৫৬) প্ৰশ্ন : ২০০১ চনৰ লোকপিয়ল মতে ভাৰতৰ জনসংখ্যা আৰু সাক্ষৰতাৰ হাৰ কিমান?\nউত্তৰ : ২০০১ চনৰ লোকপিয়ল মতে ভাৰতৰ জনসংখ্যা ১০২,৭০,১৫,২৪৭ জন। সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৬৫.৩৮ শতাংশ।\n৫৭) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰথম গৱৰ্ণৰ জেনেৰেল কোন আছিল?\nউত্তৰ : চক্ৰৱৰ্তী ৰাজাগোপালাচাৰী।\n৫৮) প্ৰশ্ন : কোন অনা ভাৰতীয় (ব্ৰিটিছ) নেতাৰ অহোপুৰুষাৰ্থ চেষ্টাত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ জন্ম হৈছিল?\nউত্তৰ : এলান অষ্টেভিয়ান হিউম (১৮৮৫ চনত)।\n৫৯) প্ৰশ্ন : ‘ফাডাৰ অৱ মডাৰ্ণ ইণ্ডিয়া’ বুলি কাক কোৱা হয়?\nউত্তৰ : ৰাজা ৰামমোহন ৰায়।\n৬০) প্ৰশ্ন : কাৰ সন্মানাৰ্থে মুম্বাইৰ গেটৱে অৱ ইণ্ডিয়া (Gateway of India) নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?\nউত্তৰ : ইংলেণ্ডৰ ৰজা পঞ্চম জৰ্জৰ ভাৰতাগমনৰ প্ৰাকমূহুৰ্ত্তত (১৯১১ চনত)।\n৬১) প্ৰথম এভাৰেষ্ট শৃংগ বিজয়ী ভাৰতীয় কোন?\nউত্তৰ : টেনজিং নৰ্গে।\n৬২) প্ৰশ্ন : প্ৰথম ভাৰতীয় মেগাছেছ বঁটা বিজয়ী গৰাকী কোন?\nউত্তৰ : আচাৰ্য বিনোৱা ভাৱে (১৯৫৮ চন)।\n৬৩) প্ৰশ্ন : প্ৰথম কোন মহিলাই ‘ভাৰতৰত্ব’ উপাধি লাভ কৰিছিল?\nউত্তৰ : ইন্দিৰা গান্ধী (১৯৭২ চন)।\n৬৪) প্ৰশ্ন : ১৯২৬ চনত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ ৪৩ তম্ অধিবেশনৰ সভাপতি কোন আছিল?\nউত্তৰ : এছ. শ্ৰীনিবাস আয়েঙ্গাৰ।\n৬৫) প্ৰশ্ন : উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা ন্যায়াধীশ কোন আছিল?\nউত্তৰ : ফাতেমা বিবি।\n৬৬) প্ৰশ্ন : ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰথম সভাপতি পদ কোনে অলংকৃত কৰিছিল?\nউত্তৰ : উমেশচন্দ্ৰ বেনৰ্জি।\n৬৭) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে পদত্যাগ কৰাৰ ব্যৱস্থা কি?\nউত্তৰ : ভাৰতৰ সংবিধানৰ ৫২ নং অনুচ্ছেদ অনুসৰি ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে উপৰাষ্ট্ৰপতিলৈকে লিখি পদত্যাগ কৰিব পাৰে।\n৬৮) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ ‘পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা নীতি’ কোনে প্ৰচলন কৰিছিল?\nউত্তৰ : পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুৰ।\n৬৯) প্ৰশ্ন : পঞ্জাবৰ জালিয়ানাৱাগৰ হত্যাকাণ্ডৰ নায়ক কোন?\nউত্তৰ : জেনেৰেল ডায়াৰ।\n৭০) প্ৰশ্ন : কোন চনৰ পৰা ভাৰতত প্ৰথম ডাক টিকট প্ৰচলন কৰা হয়?\nউত্তৰ : ১৯৫৪ চনত।\n৭১) প্ৰশ্ন : ৰাষ্ট্ৰপতি মহাত্মা গান্ধীয়ে ১৯৩০ চনৰ ১২ মাৰ্চত বিখ্যাত দাণ্ডি যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিল। এই দাণ্ডি যাত্ৰাত অংশ গ্ৰহণ কৰা একমাত্ৰ অসমীয়া মুক্তি যুঁজাৰু জন কোন আছিল?\nউত্তৰ : লীলাধৰ বৰুৱা।\n৭২) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰথম ইংৰাজ জেনেৰেল কোন আছিল?\nউত্তৰ : ওৱাৰেণ হেষ্টিংছ।\n৭৩) প্ৰশ্ন : ভাৰতত পোন প্ৰথমে টকাৰ প্ৰচলন কোনে কেতিয়া কৰিছিল?\nউত্তৰ : শ্বেৰচাহে (১৫৪২ চনত)।\n৭৪) প্ৰশ্ন : তাৰাপুৰ (মুম্বাই), কোটা (ৰাজস্থান), কল্পক্কম (চেন্নাই) আৰু নাৰোৰা (উত্তৰ প্ৰদেশ) এই ঠাইকেইখনৰ মাজত সম্ভন্ধ কি?\nউত্তৰ : পাৰমাণবিক শক্তি কেন্দ্ৰ অৱস্থি।\n৭৫) প্ৰশ্ন : ‘হোমৰুল আন্দোলন’ কোনে আৰম্ভ কৰিছিল?\nউত্তৰ : বালগঙ্গাধৰ তিলকে।\n৭৬) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ কোনে প্ৰথমে ন’বেল বঁটা লাভ কৰে?\nউত্তৰ : কবিগুৰু ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ (১৯১৩ চন)।\n৭৭) প্ৰশ্ন : আটাইতকৈ পুৰণি বেদখনৰ নাম কি?\nউত্তৰ : ৰৰুকবেদ।\n৭৮) প্ৰশ্ন : চন্দ্ৰগুপ্তৰ ৰাজত্বকালত কোন গ্ৰীকপ্পৰিব্ৰাজক ভাৰতলৈ আহিছিল?\nউত্তৰ : মেগাস্থেনিছ।\n৭৯) প্ৰশ্ন : মহামতি আকবৰৰ হিন্ধু পত্নী গৰাকীৰ নাম কি?\nউত্তৰ : জোধাবাই।\n৮০) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ প্ৰাচীন সভ্যতাক কি কয়?\nউত্তৰ : সিন্ধু সভ্যতা।\n৮১) প্ৰশ্ন : বুদ্ধৰ পূৰ্বজন্মৰ কাহিনী সমূহক কি বুলি কোৱা?\nউত্তৰ : জাতকৰ কাহিনী।\n৮২) প্ৰশ্ন : বোমা বস্ফোৰণ ঘটি প্ৰয়াত প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ কোন ঠাইত মৃত্যু হৈছিল?\nউত্তৰ : শ্ৰীপেৰামবুদুৰ (তামিলনাডু)।\n৮৩) প্ৰশ্ন : ভাৰত আৰু শ্ৰীলংকাৰ মাজত থকা প্ৰণালীটোৰ নাম কি?\nউত্তৰ : পক্ প্ৰণালী।\n৮৪) প্ৰশ্ন : ভাৰত বুৰঞ্জীত কোন ৰজাক জ্ঞানী-মূৰ্খ ৰজা বুলি কোৱা হয়?\nউত্তৰ : মহম্মদ বিন টোঘলক।\n৮৫) প্ৰশ্ন : মানুহৰ প্ৰথম বাহন কি?\nউত্তৰ : জন্ত।\n৮৬) প্ৰশ্ন : কৃষি কাৰ্য আৰু চিকাৰৰ ভিতৰত মানুহৰ অধিক পুৰণি ব্যৱসায় কোনটো?\nউত্তৰ : চিকাৰ।\n৮৭) প্ৰশ্ন : প্ৰাচীন ভাৰতৰ মহাকব্য দুখনৰ নাম কি?\nউত্তৰ : ৰামায়ণ আৰু মহাভাৰত।\n৮৮) প্ৰশ্ন : দিল্লীৰ সিংহাসনত আৰোহণ কৰা প্ৰথম মহিলা কোন?\nউত্তৰ : চুলতানা ৰেজিয়া।\n৮৯) প্ৰশ্ন : আশোকৰ শিলালিপিত অধিক ব্যৱহৃত হোৱা লিপি দুটাৰ নাম কি কি?\nউত্তৰ : ব্ৰাহ্মী আৰু খৰোস্থী লিপি।\n৯০) প্ৰশ্ন : জৈন ধৰম প্ৰধান ভাগ কেইটা আৰু কি কি?\nউত্তৰ : দুটা ; হীনযান আৰু মহাযান।\n৯১) প্ৰশ্ন : মুছলমান সকলৰ প্ৰধান ভাগ কেইটা আৰু কি কি?\nউত্তৰ : দুটা ; চিয়া আৰু চুন্নী।\n৯২) প্ৰশ্ন : কোনে ময়ুৰ সিংহাসন আৰু কহিনুৰ হীৰা ভাৰতৰ পৰা পাৰস্যলৈ নিছিল?\nউত্তৰ : নাদিৰ চাহে।\n৯৩) প্ৰশ্ন : ভাৰতৰ ‘লৈহমানৱ’ কোন?\nউত্তৰ : চৰ্দাৰ বল্লভ ভাই পেটেল।\n৯৪) প্ৰশ্ন কোন চনৰ পৰা ভাৰতত প্ৰথম ডাক টিকট প্ৰচলন কৰা হয়?\n৯৫) প্ৰশ্ন : বিশ্বৰ প্ৰথম মহিলা প্ৰধানমন্ত্ৰী কোন আছিল?\nউত্তৰ : শ্ৰীমাভো বন্দৰ নায়ক (শ্ৰীলংকা)।\n৯৬) প্ৰশ্ন : এক লাখ ইহুদীক হত্যা কৰি ইতিহাসৰ পাত কলংকিত কৰা ব্যক্তি তথা শাসক জন কোন আছিল?\nউত্তৰ : এডলফ্ হিটলাৰ (জাৰ্মানী)।\n৯৭) প্ৰশ্ন : বিশ্বৰ আটাইতকৈ বেছি লুণীয়া পানীৰ সাগৰ কোনখন?\nউত্তৰ : মৃত সাগৰ।\n৯৮) প্ৰশ্ন : ‘চিন্‌লু’ কি?\nউত্তৰ : জাপানৰ এটা প্ৰাচীন জাতিগোষ্ঠী।\n৯৯) প্ৰশ্ন : ‘বগা মানুহৰ কবৰ’ (White Man’s Grave) কাক কোৱা হয়?\nউত্তৰ : গিনি কোৰ্ট।\n১০০) প্ৰশ্ন : পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ পুৰণি বিশ্ববিদ্যালয় কোনখন?\nউত্তৰ : মুছলিম ইউনিভাৰচিটি অৱ কাইৰন মৰক্কোৰ ফেজ চহৰত। স্থাপিত খৃঃ পূঃ ৮৫৯।\n১০১) প্ৰশ্ন : ফৰাচী বিপ্লৱৰ জন্মদাতা কোন?\nউত্তৰ : ৰুচো।\n১০২) প্ৰশ্ন : কোন দেশৰ লিখিত সংবিধান নাই?\nউত্তৰ : ইংলেণ্ডৰ।\n১০৩) প্ৰশ্ন : খ্ৰীষ্টফাৰ কলম্বাছে কোন চনত আমেৰিকা আৱিষ্কাৰ কৰে?\nউত্তৰ : ১৪৯২ চনত।\n১০৪) প্ৰশ্ন : কোন ন’বেল বঁটা বিজয়ী আততায়ীৰ হৰ্তত নিহত হৈছিল?\nউত্তৰ : মাৰ্টিন লুথাৰ কিওং।\n১০৫) প্ৰশ্ন : এচিয়ান ডেভেলপ১মেণ্ট বেংকৰ মুখ্য কাৰ্য্যালয় ক’ত অৱস্থিত?\nউত্তৰ : ফিলিপাইনৰ ৰাজধানী মেনিলাত।\n১০৬) প্ৰশ্ন : আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰপতি কোন আছিল?\nউত্তৰ : জৰ্জ ৱাচিংটন।\n১০৭) প্ৰশ্ন : পৃথিৱীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সঠিক সময় দিয়া ঘড়ী ক’ত আছে?\nউত্তৰ : গ্ৰীণউইচৰ মান মন্দিৰত।\n১০৮) প্ৰশ্ন : ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ নিৰাপত্তা পৰিষদত কেইখন আৰু কোন ৰাষ্টই ভেটো প্ৰদান কৰিব পাৰে?\nউত্তৰ : পাঁচখন, আমেৰিকা, ৰাচিয়া, চীন, ইংলেণ্ড আৰু ফ্ৰান্স নামৰ ৰাষ্ট্ৰকেইখনে ভেটো প্ৰদান কৰিব পাৰে।\n১০৯) প্ৰশ্ন : পৃথিৱীৰ ভিতৰত কোন দেশত আটাইতকৈ পুৰণি ৰাজবংশই এতিয়াও ৰাজত্ব কৰি আছে?\nউত্তৰ : জাপানত।\n১১০) প্ৰশ্ন : বিশ্বৰ বৃহত্তম শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰ আমেৰিকাৰ বিৰুদ্ধাচৰণ কৰি ক্ষুদ্ৰ দেশ ‘কিউবা’ বিশ্বৰ সংবাদ জগতত প্ৰখ্যাত হৈ পৰিছে। কিউবাৰ সশস্ৰ গেৰিলা স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ অগ্ৰনী নায়ক তথা বৰ্ত্তমানৰ ৰাষ্ট্ৰনায়কজনৰ নাম কি?\nউত্তৰ : ফিদেল কেষ্ট্ৰো (বৰ্তমান ৰাউল কেষ্ট্ৰো)।\n১১১) প্ৰশ্ন : বিশ্বৰ আটাইতকৈ ধনী ব্যক্তি হিচাপে পৰিগণিত বিল গেটছৰ প্ৰকৃত নাম কি?\nউত্তৰ : উইলিয়াম হেনৰি গেটছ্।\n১১২) প্ৰশ্ন : বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ অনাতাঁৰ প্ৰতিষ্ঠান বি.বি.চি. ৰ সম্পূৰ্ণ নাম কি?\nউত্তৰ : ব্ৰিটিছ ব্ৰডকাষ্টিং কৰ্পোৰেছন। (British Broadcasting Corporation)।\n১১৩) প্ৰশ্ন : সমগ্ৰ বিশ্বতে সুপৰিচিত আৰু প্ৰামানিকৰুপে স্বীকৃত বিশ্বকোষখনৰ নাম কি?\nউত্তৰ : এনচাইক্লোপেডিয়া ব্ৰিটেইনিকা। (Encyclopedia Britannica)\n১১৪) প্ৰশ্ন : কাৰ দ্বাৰা কিমান চনত বিশ্ব বেংক (World Bank) প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।\nউত্তৰ : ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ দ্বাৰা, ১৯৪৫ চনৰ ২৭ ডিচেম্বৰত এই বেংক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়?\n১১৫) প্ৰশ্ন : হোৱাংহো নদী চীনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ নদী। প্ৰশ্ন হ’ল- হোৱাংহো নদীৰ ইংৰাজী নামটো কি বাৰু?\nউত্তৰ : ইয়েল’ৰিভাৰ (Yellow River)।\n১১৬) প্ৰশ্ন : কনষ্টানটিনপ’ল এখন ইতিহাস প্ৰসিদ্ধ ৰোমান চহন। বৰ্ত্তমান এই চহৰখনক আমি কি বুলি জানো?\nউত্তৰ : ইষ্টানবুল (তুৰ্কী)।\n১১৭) প্ৰশ্ন : ইণ্টাৰনেশ্যনেল ৰেডক্ৰছ সংস্থাৰ মুখ্য কাৰ্যালয় ক’ত অৱস্থিত?\nউত্তৰ : জেনেভাত।\n১১৮) প্ৰশ্ন : বগা হাতীৰ দেশ (Land of White Elephants) বুলি কোন দেশক বুজোৱা হয়?\nউত্তৰ : থাইলেণ্ড।\n১১৯) প্ৰশ্ন : কি যুদ্ধৰ পৰাজয়ক নেপোলিয়নৰ ৰাজত্বৰ অৱসান বুলি ধৰা হয়?\nউত্তৰ : ৱাটাৰলু (১৮১৫ চন)।\n১২০) প্ৰশ্ন : ইউনাইটেড কিংডমৰ সম্পূৰ্ণ ৰুপটো কি?\nউত্তৰ : United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland.\nUttar Pradesh TET Admit Card 2019-UPTET Call Letter Download\nPingback: Assam TET Practice Exam Practice in Assamese- অসমীয়া সাহিত্য\nঅসম জলসিঞ্চন বিভাগত ৬৪৩ টা পদত চাকৰি: Assam Irrigation Recruitment 643 Posts 2020-Apply online:


হালধীয়া ফুল - উপাসনা কৃষ্ণাত্ৰেয় শৰ্মা - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nআইনাৰ বাকচত হালধীয়া ফুল …প্লাষ্টিকৰ! কিছুমান নিৰ্জীৱ বস্তুৰ প্ৰতিও ইমান আত্মীয়তা থাকি যায়, বুজি নাপায় আত্মীয়তা বস্তুটোৰ প্ৰতি নে তাৰ সৈতে জড়িত জীৱিত মানুহজনৰ প্ৰতি! জীৱিত! কিছুমান মানুহ হেৰাই যায়, ওহোঁ, সচেতন ভাৱে তায়োতো কেতিয়াও বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰা নাই অৰুনাভ মামাক৷ কিন্তু তেওঁ দিয়া উপহাৰবিধৰ প্ৰতি ইমান মোহ, আজি বাৰ বছৰ মানে ধৰি সাঁচি ৰাখিছে৷ আজি তাইৰ সোতৰ বছৰীয়া জন্মদিন৷ অথচ পাঁচ বছৰতেই পোৱা এই আইনাৰ বাকচটো, হালধীয়া ফুলপাহ….হালধীয়া ৰং তেওঁৰ প্ৰিয় আছিল নেকি নে তেওঁ জানিছিল যে ডাঙৰ হৈ তাইৰ প্ৰিয় ৰং হব হালধীয়া!\n” অপহৃত দুৰ্লভ চাওদাঙক উদ্ধাৰ”! বাতৰি কাকতখন পঢ়ি থকাৰে পৰা কোন মূহুৰ্তত যে হালধীয়া ফুলত নিমগ্ন হ’ল! পুনৰ বাতৰিৰ পৃথিৱীলৈ উভটি আহিল৷ এই চাওদাং বোলাজনে বেছ কিছু দিনৰ পৰা বাতৰিৰ শিৰোনামা দখল কৰি আছে৷ মুক্তিবাহিনী সংগঠনৰ প্ৰাক্তন সদস্য৷ প্ৰাক্তন নৌহওতেও অৱশ্যে বাতৰি কাকতৰ শিৰোনামা দখল কৰিছিল, ‘দুধৰ্ষ ‘ বুলি বিশেষণ এটাও পঢ়িবলৈ পাইছিল৷ পুনৰ শিৰোনামালৈ আহিল, যেতিয়া আত্মসমৰ্পন কৰিলে৷ কেইদিনমান আগতে অপহৃত হৈছিল৷আজি আকৌ উদ্ধাৰ হ’ল হেনো৷ এইবোৰ বাতৰি বৰ এটা চিৰিয়াচলি নপঢ়ে৷ এবাৰ এটি হত্যাৰ বৰ্ণনা পঢ়ি তিনিদিনলৈ কান্দি আছিল, ৰিয়াই বুজাইছিল ইমানো সংবেদনশীল হব নালাগে হেনো, প্ৰেক্টিকেল হব লাগে, বাতৰি কাকতবোৰে অলপ বেচিও লিখে৷ ৰিয়াই মাক দেউতাককো লগাই দিলে তাই বাতৰি কাকত পঢ়ি কান্দি থাকে বুলি৷\nমাক দেউতাকেও বুজালে এয়া জীৱন গঢ়াৰ সময়৷ তেতিয়াৰে পৰা তাই অতি সচেতনভাৱেই আঁতৰি থাকে এনেবোৰ বাতৰিৰ পৰা৷ সেয়ে চাওদাং বোলাজনৰ বিষয়েও কাকতৰ শিৰোনামাত যি পঢ়িলে, তাৰেই ধাৰণা এটা কৰি লৈছিল৷ কিন্তু আজিৰ শিৰোনামাটো দেখি কৌতুহল দমন কৰিব নোৱাৰিলে৷ অপহৰণকাৰীয়ে ধন সোণ দাবী কৰা নাছিল, মাৰিও নেপেলালে….তেন্তে কিয় এই অপহৰণ! আহ! দুয়োখন হাত অাৰু দুয়োখন ভৰি গুলীৰে থকা সৰকা কৰি পংগু মানুহ এজনক জীবলৈ এৰি কিয় দিলে? তেওঁৰ সাম্ভাব্য অপৰাধ পুৰণি সংগঠনৰ সৈতে বিশ্বাসঘাটকতা৷ এইগৰাকীৰ সহযোগত হেনো আৰ্মীয়ে কেইবাটাও গোপন ঘাটি উৎখাত কৰে, কেইবাগৰাকী আন সদস্যক গ্ৰেপ্তাৰ কৰে ইত্যাদি৷ হয়তো তেওলোকো কোনোবাখিনিত শুদ্ধ! এহ, তাই পুনৰ সোমাই যাবলৈ ধৰিছে বিষয়টোত৷ ততাতৈয়াকৈ সামৰিলে ইমানতে৷\nপ্ৰায় ছমাহমান পিছত মাহীয়েকে মাকৰ আগত কৈ থকা শুনিলে-” বৰ বেয়াকে মাৰিলে তাক, শেষৰ কেইদিন জীৱটোহে আছিল মাথো, হাত-ভৰি পচি গৈছিল যেন, মাকজনী পাগলীয়ে হ’ল….অৰুনাভ অৰুনাভ চিঞৰি থাকে এতিয়াও”\nঅৰুনাভ মামা? মাহীয়ে অৰুনাভ মামাৰেই কথা কোৱা নাইতো! অৰুনাভহঁত প্ৰায়ে গৈছিল ককাক আইতাকৰ ঘৰখনলৈ৷ আৰু তাই ছমহীয়া, বছৰেকীয়া পৰীক্ষাৰ শেহত ককাক আইতাকৰ সৈতে থাকিবলৈ গৈছিল৷ সম্পৰ্ক কি তেওঁলোকৰ সৈতে তাই নাজানিছিল৷ কেতিয়াবা ৰাতিপুৱাই আৰু কেতিয়াবা নিশা ভাতখোৱাৰ সময়ত আহি ওলাইছিলহি৷ এদিনেই দুপৰীয়া আহিছিল, সিদিনা তাইৰ জন্মদিন আছিল৷ পিছে তেওঁলোক আছুতীয়া কোঠা এটাতহে বহিছিল৷ প্ৰথমবাৰ লগ পোৱাও মনত আছে তাইৰ, পুৱাই আহিছিল৷ আটাইকেইজনে তাইক জোকাই মেলি ধেমালি কৰি আছিল….বেচি জোকাই থকা দেখি কান্দি দিছিল তাই৷ অৰুনাভ মামাই তেতিয়া কোলাত তুলি ল’লে আৰু ‘বাকীকেইজন বেয়া’ ইত্যাদি ক’লে৷ পিছৰবাৰ আহোতে অৰুনাভ মামাই তাইৰ কাৰণে অকমানি ধুপৰ পেকেট এটা আনিছিল, এতিয়া আৰু তাই বাকীকেইজনে জোকোৱা মেলা লৈ ভয় নকৰে, অৰুনাভ মামা থাকোতে কোনেও একো কব নোৱাৰে৷\nতেনেকুৱাই আছিল কথাবোৰ, পিছতো কেইবাবাৰো লগ পাইছিল৷ অৱশ্যে পিছলৈ তায়ো বৰ বেছি দিন থকাকৈ নোযোৱা হ’ল, আৰু মোমায়েকহঁতকো লগ নোপোৱা হ’ল৷ আজি ইমান বছৰৰ মুৰত অৰুনাভ নামটো শুনি সন্দেহ হ’ল\n: ” অৰুনাভ মানে অৰুনাভ মামা নহয় জানো?” সুধি দিলে তাই৷ আৰু তাই ভয়ে ভয়ে সন্দেহ কৰাৰ দৰেই অৰুনাভ গোস্বামী আৰু দুৰ্লভ চাওদাং একেজনেই মানুহ!\nদুধৰ্ষ দুৰ্লভ চাওদাং, বিশ্বাসঘাটক দুৰ্লভ চাওদাং, মৰমীয়াল অৰুনাভ মামা, গুলীবিদ্ধ তেওৰ দুহাত-দুভৰি, পংগু শৰীৰ, মৃত শৰীৰ, ! তাই এজনকেই জানে…তাইক ‘অ’ মোৰ ফুলপাহজনী’ বুলি মতা অৰুনাভ মামা, তাইক জোকাই ৰং চোৱা বাকীকেইজন মামাকক বেয়া বুলি কোৱা অৰুনাভ মামা, অকমানি ধূপৰ পেকেট উপহাৰ দিয়া অৰুনাভ মামা!!!\nমাক আৰু মাহীয়েকৰ পৰা আঁতৰি গৈ আইনাৰ বাকচৰ দুৱাৰখন খুলি হালধীয়া ফুলপাহত বিচাৰিবলৈ ধৰিলে….জানোচা আকৌ এবাৰ দেখা পায় অৰুনাভ মামাকক!\n← “শৃংখল” চোৱাৰ অনুভৱ (আবিদ আজাদ)\nএই সংখ্যাৰ আঁৰত : নৱেম্বৰ, ২০১৪ →


ৰহস্য! শ্বাহৰুখ খানৰ পুত্র আৰিয়ানৰ ড্ৰাগছৰ গোচৰৰ সাক্ষী প্ৰভাকৰৰ আকস্মিক মৃত্যু\nবলীউদৰ জনপ্ৰিয় তাৰকা শ্বাহৰুখ খানৰ পুত্ৰ আৰিয়ানৰ ড্ৰাগছৰ গোচৰৰ অন্যতম সাক্ষী প্ৰভাকৰ ছেইলৰ আকস্মিকভাৱে মৃত্যু ঘটিছে। প্ৰভাকৰৰ অধিবক্তা তুষাৰ খাণ্ডাৰে জানিবলৈ দিয়ে যে শুকুৰবাৰে মুম্বাইৰ চেম্বুৰৰ মাহুল অঞ্চলত হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ মৃত্যু ঘটিছে।\nআৰিয়ানৰ দেহৰক্ষী বাহিনীৰ মুৰব্বী কিৰন গোচাভিৰ দলৰ সদস্য প্ৰভাকৰে কেইমাহমান পূৰ্বে অভিযোগ কৰিছিল যে মুম্বাইৰ বিলাসী জাহাজৰ কাণ্ডত আৰিয়ানৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষ্য দিয়াৰ বাবে এনচিবিয়ে তেওঁক উৎকোচ দিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল।\nএনিচিবিৰ তদন্তকাৰী বিষয়া সমীৰ ৱাংখেড়ে গোচাভিক ফোনত এই প্ৰস্তাৱ দিয়া বুলি প্ৰভাকৰে অভিযোগ কৰিছিল।\nতদুপৰি, প্ৰভাকৰে অভিযোগ কৰিছিল যে গোচাভি আৰু গোচৰৰ আন এগৰাকী সাক্ষী শ্যাম ডি’চুজাক কামত লগাই সমীৰে শ্বাহৰুখৰ পৰা ২৫ কোটি টকা আদায়ৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল।\nধনৰ বিনিময়ত আৰিয়ানৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ হ্ৰাস কৰাৰ প্ৰস্তাৱলৈ শ্বাহৰুখৰ মেনেজাৰ পূজা দাদলানিৰ সৈতে গোচাভিয়ে সাক্ষাৎ কৰিছিল বুলিও দাবী কৰিছিল প্ৰভাকৰে।\nলগতে পঢ়ক:ফিফা বিশ্বকাপ ২০২২: নিৰ্দ্ধাৰণ হ’ল কাটাৰ বিশ্বকাপৰ গ্ৰুপ বিভাজন; কোন গ্ৰুপত ব্ৰাজিল-আৰ্জেন্টিনা?\nআনহাতে, সমীৰে ৱাংখেড়ে জোৰ কৰি তেওঁৰ হতুৱাই কিছুমান কাগজত স্বাক্ষৰ কৰাইছিল বুলিও আদালতত প্ৰভাকৰে শপতনামা দি অভিযোগ কৰিছিল। সেইদৰে, এই কথা ফাদিল কৰাৰ বাবে তেওঁৰ ‘ডাঙৰ ক্ষতি’ হ’ব পাৰে বুলিও শংকা প্ৰকাশ কৰিছিল। এতিয়া প্ৰভাকৰ মৃত্যুত সেই ‘শংকা’ই এক ৰহস্য হৈ ধৰা দিছে!


'ভুকি নাথাকিব কোহলী'! কোনে আৰু কিয় এনেদৰে অপমান কৰিলে বিৰাট কোহলীক? -\nHome ক্ৰীড়া ‘ভুকি নাথাকিব কোহলী’! কোনে আৰু কিয় এনেদৰে অপমান কৰিলে বিৰাট কোহলীক?\n‘ভুকি নাথাকিব কোহলী’! কোনে আৰু কিয় এনেদৰে অপমান কৰিলে বিৰাট কোহলীক?\n'ভুকি নাথাকিব কোহলী'! কোনে আৰু কিয় এনেদৰে অপমান কৰিলে বিৰাট কোহলীক?\nডিজিটেল ডেস্কঃ আহি আছে হিন্দুসকলৰ অন্যতম প্ৰধান উৎসৱ দীপাৱলী। দীপাৱলীৰ বিষয়ে কৈ এচাম লোকৰ ৰোষৰ বলি হৈছে ভাৰতীয় ক্ৰিকেট তাৰকা বিৰাট কোহলী। শেহতীয়াকৈ টি২০ বিশ্বকাপত ব্যস্ত হৈ আছে টীম ইণ্ডিয়াৰ অধিনায়কজন। ইয়াৰ মাজতে কোহলীয়ে এটা বিশেষ সজাগতা অভিযান আৰম্ভ কৰিছে। অভিযানটো হৈছে এটা ‘পৰিপূৰ্ণ দিৱালী উদযাপন’ৰ বাবে তেওঁ সপ্তাহজোৰাকৈ কিছু টিপছ প্ৰদান কৰিব। প্ৰিণ্টাৰেষ্টৰ সহযোগত তেওঁ এটা নিজে কৰা ভিডিঅ’ত এই কথা জনাইছে। ভিডিঅ’টো বিৰাট কোহলীয়ে তেওঁৰ অফিচিয়েল টুইটাৰতো শ্বেয়াৰ কৰিছে।\nতেওঁ ৰাইজলৈ আহ্বান জনায় কয় যে দিৱালীৰ দিনা যাতে সকলোৱে পৰিৱেশ বিনষ্টকাৰী ফটকা-বোমা নুফুটোৱাকৈ উৎসৱৰ আনন্দ উপভোগ কৰে। ফটকা-বোমাই পৰিৱেশ প্ৰদূষিত কৰে বুলি ভিডিঅ’টোত কয় কোহলীয়ে। ভিডিঅ’টোত কোহলীয়ে কৈছিল, ‘‘সমগ্ৰ বিশ্বই এক কঠিন সময়ৰ মাজেৰে দিন অতিবাহিত কৰিছে। কৰ’নাই জ্বলা-কলা খুৱাইছে সকলোকে। বিশেষকৈ ভাৰতবৰ্ষত কৰ’নাৰ দ্বিতীয় ঢৌৱে যথেষ্ট বিৰূপ প্ৰভাৱ পেলাইছে। বহুলোক ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে। বহুতে এতিয়াও পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব পৰা নাই। সেয়েহে দীপাৱলীৰ প্ৰস্তুতি সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পূৰ্বে মই কিছুমান বিশেষ পৰামৰ্শ আপোনালোকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিম। অহা কেইসপ্তাহমানৰ ভিতৰত, মই পৰিয়াল আৰু প্ৰিয়জনৰ সৈতে দীপাৱলী কেনেকৈ উদযাপন কৰিব লাগে তাকে লৈ কিছুমান ব্যক্তিগত পৰামৰ্শ আপোনালোকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিম।’’ যোৱাবছৰো তেওঁ দীপাৱলীত ফটকা-আতচবাচী একো নজ্বলোৱাকৈ পৰিয়ালৰ সৈতে দীপাৱলীৰ আনন্দ উপভোগ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল। সেইবাৰো তেওঁক এচামে আক্ৰমণৰ লক্ষ্য কৰি লৈছিল।\nআৰু পঢ়কঃ চিকিৎসকৰ চকু উঠিল কপালত, ৬ মাহ ধৰি যুৱকৰ পেটত সোমাই আছিল মোবাইল ফোন\nটুইটাৰত ‘Suno Kohli‘ৰ হেছটেগেৰে বিৰাট কোহলীৰ বৰ্তমানৰ ভিডিঅ‘টো ভাইৰেল হৈ পৰিছে। ইয়াৰ পিছতেই হিন্দুত্ববাদীৰ একাংশই আক্ৰমণৰ লক্ষ্য কৰি লয় বিৰাট কোহলীক। টুইটাৰত ‘Suno Kohli‘ৰ উপৰিও ‘bhok mat kohli‘ হেছটেগেৰে ভৰি পৰিছে টুইটাৰ। তাত তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে যে কোহলীয়ে কিয় হিন্দু উৎসৱৰ বিষয়ে কথা ক’ব? তেওঁলোকে কয় যে ফটকা-বোমা পৰিহাৰ কৰি পৰিৱেশ সুৰক্ষাৰ কথা কোৱা বিৰাট কোহলীয়ে কিয় মুছলমানসকলৰ ঈদক লৈ একো কথা নকয়। বৰ্তমান এই হেছটেগ দুটা ট্ৰেণ্ডিঙত আহিছে। ক্ৰিকেটাৰগৰাকীয়ে যিমানেই মহৎ উদ্দেশ্যৰে কথাষাৰ নকওক কিয় একাংশই কিন্তু বিৰাটৰ এই টুইটটো একেবাৰে পছন্দ কৰা নাই। বহুতেই সহজভাৱে ল’ব পৰা নাই। কোহলীয়ে কোভিড পৰিস্থিতিৰ অচিলা লৈ হিন্দুবিৰোধী মন্তব্য প্ৰকাশ কৰিছে বুলি বহুতে ক্ষোভ উজাৰিছে। ক্ৰিকেটৰ মাজতে নিজৰ জ্ঞান সীমাবদ্ধ ৰাখক বুলিও এচামে হুংকাৰ দিছে ক্ৰিকেটাৰগৰাকীক।\nPrevious articleৰাশিফলত আপোনাৰ আজিৰ দিনটো…\nNext articleৰাষ্ট্ৰীয় সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতাত অসমৰ সাঁতোৰবিদৰ সফলতা


Social Mediaত Viral 'খিলাড়ী'ৰ পুৰণি ছবি ! Bollywoodৰ অভিনেতা অক্ষয় কুমাৰৰ Biopicক লৈ মন্তব্য, 'নীৰজে মোৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব'– News18 Assam\nSocial Mediaত Viral 'খিলাড়ী'ৰ পুৰণি ছবি ! Bollywoodৰ অভিনেতা অক্ষয় কুমাৰৰ Biopicক লৈ মন্তব্য, 'নীৰজে মোৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব'\n»Social Mediaত Viral 'খিলাড়ী'ৰ পুৰণি ছবি ! Bollywoodৰ অভিনেতা অক্ষয় কুমাৰৰ Biopicক লৈ মন্তব্য, 'নীৰজে মোৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব'\nUpdated:August 10, 2021, 12:38 PM IST\nঅক্ষয় কুমাৰে তেওঁৰ জীৱনীমূলক ছবিৰ বিষয়ে কয়- 'মই ভাবো নীৰজ চোপ্ৰাও সুন্দৰ আৰু Handsome। যদি মোৰ Biopic হয়, নীৰজে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব পাৰিব।\nLast Updated: August 10, 2021, 12:38 PM IST\nনীৰজ চোপ্ৰাই (Neeraj Chopra) টকিঅ' অলিম্পিকত (Tokyo Olympic 2020) স্বৰ্ণ পদক জয় কৰি ইতিহাস সৃষ্টি কৰিছে। তেওঁৰ বিজয়ে সমগ্ৰ দেশলৈ আনন্দ কঢ়িয়াই আনিছে। নীৰজ চোপ্ৰাৰ ঐতিহাসিক বিজয় সকলোতে উদযাপন কৰা হৈছে। তেওঁ অলপতে টকিঅ' অলিম্পিকত জেভলিন থ্ৰোত তেওঁৰ অবিশ্বাস্য প্ৰদৰ্শনৰ বাবে সোণৰ পদক জিকিছিল। যাৰ পিছত ছ'চিয়েল মিডিয়াত অভিনন্দন বাৰ্তাৰ বন্যা হৈছিল, কেইবাটাও মিম পোষ্ট কৰা হৈছিল য'ত কোৱা হৈছিল যে অক্ষয় কুমাৰে (Akshay Kumar) নীৰজ চোপ্ৰাৰ বায়োপিকত অভিনয় কৰিবলৈ সাজু হৈছে।\nঅক্ষয় কুমাৰৰ এখন পুৰণি ফটো ছচিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল হৈ আছে য'ত তেওঁ হাতত লাঠি ধৰি থকা দেখা গৈছে। এই ফটোখন ব্যৱহাৰকাৰী নীৰজ চোপ্ৰাৰ জেভলিনৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে। অক্ষয় কুমাৰেও এতিয়া ইয়াৰ সঁহাৰি দিছে। বিষয়টোৰ ওপৰত প্ৰতিক্ৰিয়া ব্যক্ত কৰি অক্ষয়ে কয় 'মই ভাবো এইটো বৰ ধেমেলীয়া। মই সেই ছবিখনো দেখিছোঁ। য'ত মোক হাতত লাঠি লৈ দেখা গৈছে। এই ছবিখন মোৰ ছবি সৌগন্ধৰ। টুইংকলেও মোক ফটোখন দেখোৱাৰ পিছত মই তেওঁক কৈছিলো যে মই দেখিছো।\nঅক্ষয় কুমাৰক নীৰজ চোপ্ৰাৰ জীৱনীমূলক ছবিৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা হৈছিল আৰু নিউজ18ৰ সৈতে হোৱা বাৰ্তালাপত তেওঁ কৈছে, 'মানুহে কৈছে, অনুশীলন এতিয়া আৰম্ভ হৈছে। মোৰ এই কথা খুব ধেমেলীয়া লাগিছে।' অক্ষয় কুমাৰে তেওঁৰ জীৱনীমূলক ছবিৰ বিষয়ে কয়- 'মই ভাবো নীৰজ চোপ্ৰাও সুন্দৰ আৰু Handsome। যদি মোৰ Biopic হয়, নীৰজে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব পাৰিব।\nঅক্ষয় কুমাৰেও অলিম্পিকত সোণৰ পদক জয় কৰাৰ বাবে নীৰজ চোপ্ৰাক অভিনন্দন জনাই টুইট কৰিছিল। ইতিহাস সৃষ্টি কৰাৰ বাবে নীৰজ চোপ্ৰাক অভিনন্দন জনাই আপুনি এক বিলিয়ন আনন্দৰ চকুপানীৰ বাবে দায়বদ্ধ বুলি কৈছিল।\nFirst published: August 10, 2021, 12:38 PM IST


আৰক্ষী আৰু ৰাইজৰ সংঘৰ্ষ : কিছুব্যক্তিগত অনুভৱ -(অঞ্জল বৰা) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nআৰক্ষী আৰু ৰাইজৰ সংঘৰ্ষ : কিছুব্যক্তিগত অনুভৱ\nবহুদিনৰ আগৰ পৰা অসমত আৰক্ষী আৰু ৰাইজৰ সংঘৰ্ষৰ ঘটনা বাতৰি কাকত, নিউজ চেনেলৰ গৰম খবৰ হৈ পৰিছে৷ কিন্তু ইয়াৰ যেন কোনো সমাধান নাই৷ সমুদ্ৰ কাজল শইকীয়াইও কবিতাৰে বুজাব বিচাৰিছে যে আমি বাস্তৱিকতে আৰক্ষীক নিবিচাৰোঁ৷ আৰক্ষীৰ লগত কথা নাপাতোঁ৷ হাঁহি-ধেমালি নকৰোঁ৷ হয়, আমি আৰক্ষীক এটা বেলেগ সত্তা বুলিয়েই কল্পনা কৰোঁ৷ বিশ্বনাথ মহাবিদ্যালয়ত পঢ়ি থকাৰ সময়ত এবাৰ আৰক্ষী প্ৰধান খবিৰ আহমেদক লগ পাইছিলোঁ৷ তেখেতৰ ভাষণ শুনিছিলোঁ৷ সাহিত্যিক হিচাপেও তেখেত পৰিচিত৷ তেখেতে ‘পুলিচ আৰু মানুহ’ৰ সম্পৰ্কে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা কৈছিল যে এবাৰ এটা সৰুল’ৰাক মাকে গাড়ী এখনৰ ভিতৰত কিমানজন মানুহ আছে চাই আহিবলৈ কৈছিল৷ ল’ৰাজনে গাড়ীখনৰ ভিতৰত চাই আহি মাকক ক’লেহি যে তাত এজনো মানুহ নাই চৱ পুলিচহে আছে৷ সঁচাই আমি ইউনিফ’ৰ্মট থকাৰ সময়ত আৰক্ষীক সদায় নিজৰ জীৱনৰ পৰা এৰাই চলিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ৷ কিন্তু এই আৰক্ষীলোকসকল নোহোৱা হ’লে আমি শান্তি আৰু শৃংখলতাৰে জীৱনৰ বহু সময় পাৰ কৰিব নোৱাৰিলোঁহেঁতেন৷ কাৰণ এতিয়া নিয়ম ভঙ্গ কৰা আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ এটা অংগ হৈ পৰিছে৷ বাস্তৱত আমি যিমানেই আৰক্ষীৰ পৰা আঁতৰি নাথাকোঁ কিন্তু আৰক্ষী বিহীন এখন সমাজ বা দেশৰ কল্পনাও কৰিব নোৱাৰোঁ৷ কিন্তু লাহে লাহে যেন এই আৰক্ষীৰ লগতে ৰাইজৰ সংঘৰ্ষ হ’বলৈ লৈছে৷ আনপিনে ভুল-শুদ্ধৰ টনা আঁজোৰাত সদায় ৰাইজৰে জয় হৈছে৷ আচলতে আৰক্ষীয়ে যে সকলো সময়তে নিজৰ কৰ্তব্য সুচাৰুৰূপে পালন কৰিছে এনে নহয়, কিন্তু আমিও আমাৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য সুচাৰুৰূপে পালন কৰিছোঁনে? সংঘৰ্ষৰ আগত বা পিছত এই প্ৰশ্নটো সদায় উপেক্ষিতই যেন হৈ থাকে৷ যুদ্ধ ক্ষেত্ৰত যেতিয়া সমুখ সমৰত এজন যোদ্ধাৰ মৃত্যু হয় তেওঁক আমি শ্ৰদ্ধা সন্মানেৰে উপচাই দিওঁ, কিন্তু ৰাজহুৱা সংঘৰ্ষৰ সময়ত ৰাইজৰ দ্বাৰা আঘাত-প্ৰাপ্ত এজন আৰক্ষীৰ প্ৰতি আমি সামান্যতমো অনুকম্পা নেদেখুৱাওঁ৷ এনে কিয় হয়? আজিকালি আৱেগ আৰু ক্ষোভৰ তাড়নাতে ৰাইজে আৰক্ষীক আক্ৰমণ কৰে৷ সেই আক্ৰমণত ওপৰৰ নিৰ্দেশ পালন কৰি মাথো সাধাৰণ কৰ্তব্য পালন কৰা আৰক্ষীসকলেই আঘাত-প্ৰাপ্ত হয়৷ ৰাইজৰ ক্ষোভৰ বহিৰ্প্ৰকাশ যিমানেই নহওক আৰক্ষীক কৰা এনে আক্ৰমণ কেতিয়াও গ্ৰহণযোগ্য হ’ব নোৱাৰে৷ কাৰণ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য পালনত তলৰ খাপৰ আৰক্ষীসকল ওপৰৰ নিৰ্দেশত ইমানেই বন্দী হৈ থাকে যে, ওপৰৰ নিৰ্দেশ অবিহনে হাতৰ লাঠিডালো চলাব নোৱাৰে৷ তেনে ক্ষেত্ৰত ৰাইজ হ’ল বুলিয়েই সকলো সময়ত ৰাইজেই শুদ্ধ হ’বনে?\nকেইদিনমানৰ আগতে ডিফু চহৰত হোৱা ঝংকাৰৰ মৃত্যুত আৰক্ষীৰ দায়িত্বহীনতাৰ বিষয়ে বিভিন্ন চৰ্চ্চা হৈছিল৷ একেষাৰে ক’ব লাগিব সেই ক্ষেত্ৰত আৰক্ষী নিজৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য পালনত ব্যৰ্থ হৈছিল৷ সম্ভৱ এনেবোৰ ঘটনাৰ বাবেই আৰক্ষীৰ প্ৰতি ৰাইজৰ পুঞ্জীভূত ক্ষোভবোৰ সুবিধা পালেই ওলাই আহে৷ কিন্তু সেই সময়ত ৰাইজেও নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিলনে? এই প্ৰশ্ন কোনেও কাকো আজিলৈকে কৰা নাই৷ সেই দৃশ্য চাই থকা মই, তুমি, তই, সি, তাই, আপুনিৰ একক ব্যক্তিসত্ত্বাটো কিয় ‘ৰাইজ’ হৈ ঘটনাটো প্ৰতিহিত কৰিব নোৱাৰিলে? আৰক্ষীৰ আগতে সেই সময়ত কিয় ৰাইজে নিজৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য পালন কৰিব নোৱাৰিলে? য’ত আন সময়ত আমি আৰক্ষীৰ মুখলৈকে নাচাওঁ সেই সময়ত (বা আন সময়তো) কিন্তু কেৱল দুই-তিনিজন আৰক্ষীৰে দায়িত্ব বুলি আমি চাই থাকিলোঁ৷ আৰক্ষীৰ দায়িত্ব সদায় ঘটনাৰ সময়ত তাত্ক্ষণিক আৰু বাস্তৱিক হ’ব লাগে৷ সেয়ে সম্ভৱ আমি আৰক্ষীৰ দায়িত্বহীনতাত নিজৰ ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰোঁ৷ আক্ৰমণ কৰোঁ৷ আমাৰ জীৱন-সম্পত্তিৰ নিৰাপত্তাৰ লগত আৰক্ষী জড়িত হৈ থাকে বাবে তাৰ হানি-বিঘিনি হ’লেই আমি আৰক্ষীৰ ওপৰত ক্ৰোধিত হৈ পৰোঁ৷ কিন্তু বাস্তৱিকতে আমি জীৱন-সম্পত্তিৰ বাহিৰে আন ক্ষেত্ৰত সচেতননে?\nনিজৰ উপাৰ্জনৰ অংশ খৰছ কৰি নিজৰ সন্তানক স্কুল-কলেজলৈ পঠিয়াইছোঁ৷ কিন্তু শিক্ষক-অধ্যাপক সময়ত অহা নাই, ক্লাছ কৰা নাই, তথাপি আমি তাৰ খবৰ নাৰাখোঁ৷ নিজৰ টকা-পইচা খৰছ কৰি কোনোবা অফিচলৈ গৈছোঁ, নিজৰে বা কৰ্মচাৰীৰ ভুলৰ বাবে সময়ত কাম হোৱা নাই কিন্তু কিবা কৰিয়েই মেনেজ কৰিছোঁ৷ মন্ত্ৰী-বিধায়ক-ঠিকাদাৰে টকা খাই তহিলং কৰিছে, ভেজাল গাখীৰ দি ঠিকাদাৰে আমাক সদায় ঠগিয়েই আছে, ভাল বিষয়াই ৰাইজৰ হকে কাম কৰি ৰাইজৰ মাজৰে কাৰোবাৰ পৰা বাধা পাইছে, এইবোৰৰ ক্ষেত্ৰত আমাৰ ক্ষোভবোৰৰ বহিৰ্প্ৰকাশ যিমান হ’ব লাগিছিল হোৱা নাই৷ আনপিনে পথত গাড়ী চলাইছোঁ আমি নিজেই যানবাহন আইন ভঙ্গ কৰিছোঁ৷ ১২০০ টকাৰ চালান নাকাটিবলৈ ৫০০ টকা ঘোচ দি আমিয়েই নিয়ম ভঙ্গ কৰিছোঁ৷ আকৌ ট্ৰাক চালকৰ পৰা আৰক্ষীয়ে পইচা লোৱাৰ স্থিৰ-চিত্ৰ তুলি আমিয়েই আৰক্ষীৰ দায়িত্ব-কৰ্তব্য সোঁৱৰাই দিছোঁ৷ সমাজ ব্যৱস্থাটো আমি নিজেই নিকা কৰি ৰাখিলে সম্ভৱতঃ একেবাৰে প্ৰয়োজন নোহোৱা বিভাগটোৱেই হ’ব আৰক্ষী বিভাগ৷ কিন্তু এতিয়া বেছি সময়তে সতৰ্ক হৈ থাকিব লগা হৈছে আৰক্ষী৷ তেন্তে কেৰোণটো আৰক্ষীৰ নে আমাৰ নিজৰ ভিতৰৰ? ব’মা-বিস্ফোৰণেৰে হাজাৰ হাজাৰ মানুহক হত্যা কৰা উগ্ৰপন্থীক আমি নিজৰ ভাই-ককাই বুলি ক্ষমা কৰি গামোচা-মালা পিন্ধাইছোঁ আৰু আনপিনে কৰ্তব্যৰ খাতিৰত আৰক্ষীৰ গুলিত কাৰোবাৰ মৃত্যু হ’লেই ইয়াক আৰক্ষীৰ মুক্তহত্যা বুলি একত্ৰিত হৈছোঁ৷ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য বোলা কথাষাৰ আমি আনলৈ ঠেলি দি নিজকে তাক পালন কৰাৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিলে আৰক্ষীৰ মামৰে ধৰা বন্দুকৰ পৰাও কেতিয়াবা গুলি ওলাব পাৰে আৰু সেই গুলিয়ে নিৰপৰাধীৰো জীৱন-বন্তি নুমুৱাই দিব পাৰে৷\nৰাইজ শব্দটোৱে যি বুজাই বাস্তৱিকতে তাত ৰাইজৰ মতামত থাকেনে? এজন বা দুজনৰ প্ৰৰোচনা বা মততেই এই ৰাইজ নামৰ গোটটো চলি থাকে৷ পিছৰ পৰা আৰক্ষীলৈ শিলৰ টুকুৰাটো মাৰি দিয়া বহুকেইজনেই সম্ভৱ নাজানে তেওঁনো কিয় মাৰিলে? ফলত আৰক্ষীৰ লাঠিৰ কোবত আঘাত পোৱা বা বন্দুকৰ গুলিত নিহত হোৱা\nকোনোজনেই সম্ভৱ নজনাকৈ থাকি গ’ল তেওঁনো কিয় আঘাত হ’ল বা মৃত্যুহ’ল৷ গতিকে দোষ কাৰ? দুদিনমানৰ আগতে হেমলাই চাহ বাগিচা(মৰিয়নি)ত ঘটা এটা খবৰে পুনৰ বাতৰিৰ শিৰোনামা দখল কৰিছিল৷ ‘আৰক্ষীৰ গুলীত কিশোৰৰ মৃত্যু’৷ গোটেই ঘটনাটো লক্ষ্য কৰিলে (কাকতৰ মতে) এই ক্ষেত্ৰত কিশোৰজনৰ মৃত্যু এটা অতি দুৰ্ভাগ্যজনক ঘটনা৷ কিন্তু ৰাইজে কি কৰিছিল? ‘পিছল মানুহ’ৰ সন্দেহত দুজন অসহায় গাড়ীৰ চালকক ধৰি বান্ধি প্ৰহাৰ কৰিছিল৷ সেই মুৰ্হূত্বত টহলদাৰীৰ আৰক্ষীয়ে ৰাইজৰ আক্ৰমণৰ পৰা তেওঁলোকক ৰক্ষা কৰি নিয়াৰ বাবেই ৰাইজে আৰক্ষীকে আক্ৰমণ কৰে৷ বাতৰিৰ মতে ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়াসহ দুজন আৰক্ষীক গুৰুতৰভাৱে প্ৰহাৰ কৰাৰ লগতে দাৰেও ঘপিয়াই৷ এই ঘটনাৰ পিছতে আৰক্ষীয়ে শূন্যলৈ গুলী চালনা কৰে আৰু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ দুজনৰ গাত গুলী লাগে আৰু এজনৰ মৃত্যু হয়৷ (বাতৰি কাকতৰ মতেহে কোৱা হৈছে)৷\nএই গোটেই ঘটনাটো ডিফুত হোৱা ঘটনাৰে তুলনা কৰিলে এটা কথা স্পষ্ট হয় যে, আৰক্ষীৰ নিজৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্যৰ কথা সদায় প্ৰশ্ন তুলি অহা ৰাইজে কিন্তু নিজৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য পালনতো আৰক্ষীক সহায়\nকৰাৰ সলনি নিজেই আইন তুলি ল’বলৈহে ইচ্ছা কৰে৷ পিছৰ ঘটনাটো ক্ষেত্ৰতো যদি টহলদাৰীৰ আৰক্ষীয়ে\nৰাইজৰ আক্ৰমণৰ পৰা গাড়ী চালক দুজনক ৰক্ষা নকৰি ৰাইজৰ হাতত এৰি দিলে হয়, তেতিয়াও আমি ডিফুৰ ঘটনাটোৰ দৰে আৰক্ষীৰ দায়িত্ব-কৰ্তব্যৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন নকৰিলোঁহেঁতেননে? আনপিনে ৰাতি ন বজাত নৱম\nশ্ৰেণীত পঢ়ি থকা এজন কিশোৰ কিয়, কি কাৰণত ‘পিছল মানুহ’ ধৰিবলৈ থকা ৰাইজৰ লগত থাকিব লগা হ’ল সেই প্ৰশ্নটোৱেও ৰাইজৰ দায়িত্বহীনতাকে নুসূচাইনে? আনপিনে আজি ঘটনা এটা হৈ যোৱাৰ পিছত ৰাজপথলৈ ওলাই অহা দল-সংগঠনসমূহে ‘পিছল মানুহ’ৰ দৰে কথাবোৰৰ বিষয়ে কিয় উচিত পদক্ষেপ নল’লে? সন্দেহৰ নামতে কাৰোবাক গাড়ীৰ পৰা নমাই অসহায় অৱস্থাত আক্ৰমণ কৰাতো কিমানদূৰ গ্ৰহণযোগ্য? সেই ঘটনাক নেতৃত্ব দিয়া দলনেতাৰ বিৰুদ্ধে বিচাৰ হ’বনে? নে এই ঘটনাত জড়িত ৰাইজ সম্পূৰ্ণ শুদ্ধ আছিল? আৰক্ষীৰ গুলিত এজন কিশোৰৰ মৃত্যু হোৱাৰ আগতেই ৰাইজৰ প্ৰহাৰত দুজন ব্যক্তিৰ মৃত্যু হোৱা হ’লে সেইয়া ৰাইজৰ মুক্তহত্যা হ’লহেঁতেননে? কিছুসংখ্যকে কৈছে আৰক্ষীয়ে কিশোৰজনক হত্যা কৰাতো পৰিকল্পিত৷ কিন্তু আৰক্ষীৰ গালৈ মৰা ৰাইজৰ দাৰ কোবটো পৰিকল্পিত নাছিলনে?\nআৰক্ষীয়ে কিয়, কি কাৰণত গুলি চলাব লগা হ’ল তাৰ তদন্ত নিশ্চয় হ’ব বা এজন বা দুজন আৰক্ষীক ৰাইজৰ হেঁচাত নিলম্বিত কৰা হ’ব৷ কিন্তু এজন-দুজন আৰক্ষীক বৰ্খাস্ত কৰি বহুসময়ত ৰাইজৰ সকলো কামেকেই গ্ৰহণযোগ্যতাৰ প্ৰমাণ-পত্ৰ দিয়া হোৱা নাইনে? কিছুমান দুৰ্বল আৰু দায়িত্বহীন আৰক্ষীৰ কলংকৰ দাগ বাৰু এনেদৰে সকলো সময়তে ভৱিষ্যতলৈও আৰক্ষীয়ে বহন কৰি যাব লাগিবনেকি? আনপিনে ৰাইজে এইদৰেই নিজেই আইন উলংঘা কৰি সদায় আৰক্ষীৰ অস্তিত্বক উপেক্ষা কৰি থাকিব নেকি? কাৰোবাৰ মৃত্যু বেদনাদায়ক৷ কিন্তু সেই দাৰ ঘাপটোত আৰক্ষীজনৰো মৃত্যুহোৱাৰ সম্ভাৱনা আছিল৷ তেওঁৰো এটা পৰিয়াল আছে৷ সম্ভৱ ন বছৰীয়া কিশোৰজনৰ দৰে ল’ৰা-ছোৱালী আছে৷ তাৰ শাস্তি এখন ৰাইজক কোনে দিলে হয়? আজিও প্ৰশ্ন উঠিছে আৰক্ষীৰেই অকৰ্মণ্যতাৰ ওপৰত৷ প্ৰশ্ন কৰা হৈছে অমুক কৰিব নোৱাৰা, তমুক কৰিব নোৱাৰা আৰক্ষীয়ে এজন কিশোৰক হত্যা কৰিলে? কিন্তুকোনেও প্ৰশ্ন কৰা নাই ৰাইজে কিয় দুজন আৰক্ষীক আঘাত কৰিলে? কিয় অসহায় গাড়ীৰ চালকক প্ৰহাৰ কৰিলে? সন্দেহ হৈছিল যদি কিয় আৰক্ষীক গতাই নিদিলে? এই প্ৰশ্ন কোনো মিডিয়াই কৰা নাই৷ কোনো মানুহে কৰা নাই৷ কাৰণ ৰাইজৰ ওপৰত কোনো থাকিব নোৱাৰে৷ ৰাইজ মানে মানুহৰ সমষ্টি৷ কিন্তু পুলিচ মানুহ নহয়৷ মানুহ নামৰ প্ৰজাতিটোক বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰা এটা ব্যৱস্থা৷ ভুল সকলোৰে হ’ব পাৰে৷ কিন্তু নিজকে শুদ্ধ বুলি ভাবি থকা ৰাইজৰ ভুল কোনে দেখুৱাব? ৰাইজকহে আৰক্ষীৰ প্ৰয়োজন আছে৷ তাৰো কাৰণ ৰাইজ নিজেই৷ সেইবাবেই আৰক্ষী বিহীন এখন সমাজ বা দেশৰ কল্পনা ৰাইজে কৰিব নোৱাৰে৷ কিন্তু সেই আৰক্ষীৰ অস্তিত্বকে ৰাইজে নিজেই উপেক্ষা কৰি চলে৷ আৰক্ষী আইনৰ ৰক্ষক৷ কিন্তু সেই আইন ভঙ্গ কৰে ৰাইজে নিজে৷ হেমলাই চাহ বাগিচা (মৰিয়নি)ত হোৱা ঘটনাটোৰ পিছত সকলোৱে কৈছে “আইন-শৃংখলা ৰক্ষাত ব্যৰ্থ আৰক্ষীয়ে এজন কিশোৰক হত্যা কৰিলে”, কিন্তু প্ৰশ্ন উত্থাপন হোৱা নাই আইন-শৃংখলা ভঙ্গ কৰিলে কোনে? কোন শুদ্ধ কোন ভুল এই বিষয়ে মতভেদ থাকিব পাৰে, এনেবোৰ ঘটনাকে সুবিধা লৈ ৰাজনীতি হ’ব পাৰে, দল-সংগঠবোৰ সক্ৰিয় হৈ যাব পাৰে, কিন্তু এটা কথা ঠিক আৰক্ষীবিহীন এখন সমাজ ৰাইজ বা এই দল-সংগঠনবোৰে নিজেই গঢ় দিব নোৱাৰে বা নিবিচাৰে৷ আইন-শৃংখলা ৰক্ষা কৰা আৰক্ষীৰ যিমান দায়িত্ব আইন-শৃংখলা মানি চলাতোও ৰাইজ বা প্ৰতিজন মানুহৰো সিমানেই দায়িত্ব৷\n← বহু বছৰ ধৰি (- বিতোপন দাস)\nপাঠশালা (-ভাৰ্গৱ মেধি) →


মীন পালন ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰাৰ শ্ৰেষ্ঠ উপায় | Dukaan by Khatabook\nHome\tবুসিনেশ তিপস\tমীন পালন ব্যৱসায়\nমীন পালন ব্যৱসায় কিদৰে আৰম্ভ কৰিব\nমাছৰ ফাৰ্মবোৰে বাণিজ্যিক অথবা ঘৰুৱা ব্যৱহাৰৰ বাবে। এটা নিয়ন্ত্ৰিত পৰিবেশত বিভিন্নতধৰণৰ মাছ উৎপাদন কৰিব পাৰি। একেবাৰে কম দামৰ পৰা পৰিবেশৰ লগত মিলাকৈ বিদেশী মাছৰ প্ৰজাতি উৎপন্ন কৰা হয়।মাছ উৎপন্ন কৰা,ফচল আৰু ৰেষ্টুৰেণ্টত বিক্ৰী কৰাৰ বাহিৰেও বহুতে আকৌ নিজে অথবা পৰিয়ালৰ লোকৰ সৈতে মাছ মৰাটো এক ফূৰ্তি হিচাপে লৈ ফাৰ্ম খোলে।\nমাছৰ ফাৰ্ম কেনেদৰে আৰম্ভ কৰিব আৰু আপোনাৰ বাবে এইয়া সঠিক হয়নে নহয় জানক।\n৯টা সহজ পদক্ষেপ মানি চলি মাছৰ ফাৰ্ম আৰম্ভ কৰক-\nআপুনি এটি নিখুত ব্যৱসায়িক ধাৰণা ওৈছে আৰু পৰৱৰ্তী পৰ্যায়লৈ সাজু হৈছে। অকল পঞ্জীয়ন কৰাৰ উপৰিও এই ব্যৱসায়ত বহু কিবা-কিবি আছে। এই আটাইখিনি লৈ আমি চমু কৰি আপোনাৰ বাবে মাছৰ ফাৰ্ম খোলাৰ নিয়মাৱলী হিচাপে লৈ আহিছো।এই পদক্ষেপবোৰে নিশ্চিত কৰিব যে আপোনাৰ নতুন ব্যৱসায় সুপৰিকল্পিত,পঞ্জীয়নভূক্ত আৰু আইনীভাৱে দক্ষ।\nপদক্ষেপ-১ ব্যৱসায়িক পৰিকল্পনা\nব্যৱসায়ী হিচাপে সফল হবলৈ এটি নিৰ্ভেজাল দৰকাৰী পৰিকল্পনা লাগিব। এইটোৱে আপোনাক ব্যৱসায়ৰ নিৰ্দিষ্টটাবোৰ বিচৰাত সহায় কৰিব আৰু কিছুমান নজনা দিশ ও আৱিস্কাৰ কৰিব।\nব্যৱসায় আৰম্ভ কৰা আৰু চলি থকাৰ খৰচ কিমান?\nআপোনাৰ বজাৰৰ লক্ষ্য কি?\nগ্ৰাহকৰ পৰা কিমান দাম লব?\nব্যৱসায়ৰ নাম কি দিব?\nসৌভাগ্যক্ৰমে আমি আপোনাৰ বাবে এই আটাইবোৰ গৱেষণা কৰিছো।\nএখন মাছৰ ফাৰ্ম খোলোতে কি কি খৰচ জড়িত হৈ থাকে?\nআপোনাৰ ব্যৱসায়ৰ আকাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি খৰচবোৰ ভিন্ন হয়।\nএটা একুৱাৰিয়াম ভিত্তিক ফাৰ্ম খুলিবলৈ হলে আপোনাক লাগিব—\n-টেংকী আৰু পাম্প\n-মাছৰ খাদ্য আৰু ৰেফ্ৰিজাৰেটৰ\n-পানী পৰীক্ষা কৰা কিট আৰু সজুলি\n-আৰম্ভণিতে মাছৰ কণীৰ বাবে কৰা বিনিয়োগ\nযদি আপুনি ব্যৱসায়িক ভিত্তিক মাছৰ ফাৰ্ম খুলিব বিচাৰে তেনহলে আপোনাক প্ৰয়োজন হব-\n-পুখুৰীৰ বাবে মাটি\n-পুখুৰী খন্দা যন্ত্ৰ\n-ব্যৱসায়িক আকাৰত পাম্প,এৰেটৰ আৰু পানীৰ উৎস/ পুনস্থাপন যন্ত্ৰ\n-নাও,মটৰ আৰু পুখুৰীটো চাফা কঐাৰ যন্ত্ৰ\n-ওদ্যৌগিক মাছৰ খাদ্য যোগান\n– প্ৰেৰণ আৰু ৰপ্তানিৰ বাবে মাছৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সজুলি\nএখন মাছৰ ফাৰ্মৰ চলি থকা খৰচবোৰ কি কি-\nকি ধৰণৰ মাছ আৰু কিমান মাছ আপুনি বঢ়াব বিচাৰিছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি খৰচো বেলেগ বেলেগ হয়। গড়ে উদ্ভৱ হোৱা খৰচবোৰ হল–\n-মাছৰ কণী বা পোণা কিনাৰ বাবে\n-মাছৰ খাদ্য আৰু ভালে ৰখাৰ বাবে\n-পাম্প আৰু অক্সিজেন/এৰেচন চিষ্টেম পুনস্থাপন\n-নতুন পুখুৰী খন্দা আৰু অতিৰিক্ত টেংকী কিনা\n-পানীৰ সজুলি ভালে ৰখা\n-কৰ্মচাৰী আৰু ব্যৱসায়ৰ বীমঋ\n– ফাৰ্মলৈ মাছ অনা-নিয়াৰ বাবে যাতায়ত\nলক্ষ্যৰ বজাৰখন কেনেকুৱা হব?\nকেনেকুৱা ধৰণৰ মাছ ডাঙৰ কৰিছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি গ্ৰাহক ও বেলেগ হব। খেলৰ বাবে, পুনঃ জমা কৰিবলৈ অথবা ব্যৱসায়িক খাদ্যৰ বাবে মাছ তুলিছে তেনেহলে বেছি মাছৰ বাবে আপোনাৰ ভেটিটো ডাঙৰ হব।ৰাজ্যিক আৰু কেন্দ্ৰীয় প্ৰতিষ্ঠানৰো কিছুমান গ্ৰাহক হব পাৰে যিয়ে পুন সংস্থাপনত গুৰুত্ব দিয়ে।\nযদিয়ে একুৱাৰিয়ামত ডাঙৰ কৰে, তেনেহলে গ্ৰাহকসমূহ পোহনীয়া মাছ বিচৰা আৰু মাছৰ এজেণ্ট হব।\nএখন মাছৰ ফাৰ্মৰ দ্বাৰা কেনেকৈ অৰ্জন কৰিব?\nপোহনীয়া মাছৰ দ্বাৰাই মাছৰ ফাৰ্মে অৰ্জন কৰে।যদিহে গ্ৰাহকক আপোনাৰ পুখুৰীত মাছ মৰাৰ সুবিধা কৰি দিয়ে তেনেহলে মাছধৰা সজুলিবোৰৰ দাম লব লাগিব।\nযদিহে আপুনি বিদেশী বা বিশেষধৰণৰ মাছ পোহে তেতিয়াহলে বজাৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি দাম কম-বেছি হব। কিছুমান বিদেশী মাছৰ দাম প্ৰতিটোত ১০০০ ডলাৰ পৰ্যন্ত। সম্ভাৱ্য গ্ৰাহকৰ প্ৰতি মনত ৰাখি আপোনাৰ ঠাইখিনিত কি মাছ পুহিলে লাভ হব চাই লব।\nআপোনাৰ ব্যৱসায়েৰে অধিক লাভান্বিত কেনেকৈ হব?\nকিছুমান মাছ ব্যৱসায়ীয়ে তেওঁৰ ব্যৱসায় বৃদ্ধিৰ বাবে মাছৰ লগত জয়িত সজুলি যেনে খাদ্য, পাম্প,এৰেটৰ, পানী পৰীক্ষণ সজুলি ইত্যাদিও বিক্ৰী কৰে। এই অতিৰিক্ত সামগ্ৰীসমূহ বিক্ৰী কৰিও মাছ ব্যৱসায়ীয়ে সম্ভাৱ্য গ্ৰাহকৰ লগত সম্পৰ্কত থাকিব পাৰে।\nআইনগত নিয়ম গঠন কৰা\nএটি ব্যৱসায়িক আইনগত নিয়মৰ সংস্থাপন যেনে এল এল চিয়ে আপোনাক ব্যক্তিগতভাৱে ৰক্ষা কৰিব যদিহে কোনোবাই আপোনাৰ মাছৰ ব্যৱসায়ৰ ওপৰত কেচ কৰে। বহুতো ব্যৱসায়িক গঠনৰ পৰা বাচি লব পাৰে যেনে- কৰ্পৰেচন,এল এল চি আৰু ডি বি এ।\nকৰৰ বাবে পঞ্জীয়নভুক্ত কৰা\nব্যবসায় খোলাৰ আগতে বিভিন্ন ধৰণৰ ৰাজ্যিক আৰু কেন্দ্ৰীয় কৰৰ বাবে পঞ্জীয়নকৰিব লাগে। কৰৰ পঞ্জীয়নৰ বাবে ই আই এনত আবেদন কৰিব লাগে। এইয়া অতি সহজ আৰু বিনামূলীয়া।\nএটি বেংক একাউণ্ট খোলক আৰু ক্ৰেডিট কাৰ্ড\nব্যক্তিগত সম্পত্তি ৰক্ষা কৰিবলৈ এটি ব্যৱসায়িক বেংক একাউণ্ট আৰু ক্ৰেডিট একাউণ্ট খোলক।\nব্যক্তিগত আৰু ব্যৱসায়িক একাউণ্ট লগ হলে যদি কেতিয়াবা ব্যৱসায়ৰ ওপৰত কেচ হয় তেতিয়া ব্যক্তগত সম্পত্তিও বিপদত পৰে।ব্যৱসায়িক আইনত এইয়া ব্যৱসায়িক আৱৰণ উদঙাই দিয়া বুলি কয়।\nলগতে,ব্যৱসায়িক ক্ৰেডিট কেনেদৰে বনাব সেইটোৱে ক্ৰেডিট কাৰ্ড আৰু ব্যৱসায়ৰ নামত অন্যান্য অৰ্থসাহায্য পাব সেয়াও সহায় কৰে যিয়ে গাণিতিক আৰু কৰ ভূগতানত সহায় কৰে।\nবিভিন্ন খৰচ আৰু উপাৰ্জনৰ উৎসবোৰৰ তথ্য ৰাখি ব্যৱসায়ৰ অৰ্থব্যৱস্থাৰ বিষয়ে গম পাব পাৰি। সূক্ষ্ম আৰু বিস্তৃতগণনাই কৰ ভূগতানত সহায় কৰে। সকলো হিচাপ লিপিবদ্ধ কৰাৰ অভ্যাস এটা গঢ়ি তোলক।\nদৰকাৰী অনুজ্ঞাপত্ৰ আৰু লাইচেঞ্চ\nএই দুটা বস্তু নাথাকিলে যথেষ্ঠ ফাইন ভৰাৰ সম্ভাৱনাৰ লগতে ব্যৱসায় বন্ধও হব পাৰে।\nমীন পালনৰ বাবে যাৱতীয় পাৰ্মিট আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰৰ কাম খিনি কৰি লৈহে ব্যৱসায়ত আগবাঢ়িব।\nখাদ্য বিক্ৰী কৰোতে স্থানীয় স্বাস্থ্য বিভাগৰ পৰা লাইচেঞ্চ লাগিব।খাদ্য বিক্ৰী কৰা প্ৰতিষ্ঠানে স্বাস্থ্য\nপৰিদৰ্শন পাচ কৰিব লাগিব।খাদ্যৰ লগতেতস্বাস্থ্য আৰু সুৰক্ষাৰ কথাটোও জড়িত হৈ আছে গতিকে ব্যৱসায়ী হিচাপে গ্ৰাহকৰ এই দিশটোও মন কৰিবলট লাগিব।\nব্যৱসায়িক বীমা প্ৰাপ্তি\nব্যৱসায়িক বীমাই লোকচানৰ সময়ত কোম্পানীটোক ৰক্ষা কৰে।প্ৰতিটো ব্যৱসায়ৰ বাবে বেলেগ ধৰণৰ বীমা আছে। যদিহে আপুনি ব্যৱসায়ৰ লগত জড়িত বিপদৰ কথা নাজানে তেনেহলে সাধাৰণ বীমা কৰক। ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰোতে ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ৰ বাবে এটা আৱশ্যকীয় বস্তু।


গেছ চিলিণ্ডাৰ ফুটিলে কোম্পানীয়ে দিয়ে ৫০লাখৰ ক্ষতিপূৰণ, জানক কেনেকৈ কৰিব আৱেদন|lpg-gas-cylinder-rules-if-suffered-with-accident-company-give-50-lakh-insurance-cover-to-victim-know-how-to-get-claimed-money– News18 Assam\nগেছ চিলিণ্ডাৰ ফুটিলে কোম্পানীয়ে দিয়ে ৫০লাখৰ ক্ষতিপূৰণ, জানক কেনেকৈ কৰিব আৱেদন\nLPG Cylinder Insurance: পাকঘৰৰ চিলিণ্ডাৰৰ পৰা যদি ঘৰখনত কোনো দূৰ্ঘটনা হয় তেনেহ’লে নিৰ্দিষ্ট ব্যক্তিজনে ৫০লাখ টকা পৰ্যন্ত বীমাৰ দাবীদাৰ হৈ পৰে। প্ৰতিজন গ্ৰাহককে এই পলিচীৰ দ্বাৰা সামৰি লোৱা হৈছে।\nUpdated:July 8, 2019, 8:09 PM IST\nUpdated: July 8, 2019, 8:09 PM IST\nগেছ চিলিণ্ডাৰ লিক কৰি ফুটাৰ ফলত এগৰাকী মহিলাৰ মৃত্যু হোৱা এক ঘটনাত উপভোক্তা আদালতে কোম্পানীক ১০ লাখ ৪৬হাজাৰ টকাৰ ক্ষতিপূৰণ দিয়াৰ নিৰ্দেশ দিছে। ইয়াৰ লগতে এই দূৰ্ঘটনাত বেয়াকৈ আহত হোৱা আনগৰাকী মহিলাক ১লাখ ৭৫হাজাৰ টকাৰ ক্ষতিপূৰণ দিয়াৰ নিৰ্দেশ দিছে। এলপিজি অৰ্থাৎ ৰন্ধন গেছ ৰূপে ব্যৱহৃত গেছৰ ব্যৱহাৰ দেশৰ অধিকাংশ লোকে এতিয়া কৰে। আমি জনা উচিত যদিহে এলপিজি চিলিণ্ডাৰ ফুটে বা দুৰ্ঘটনাৰ কাৰণ হয় তেনেহ’লে এজন উপভোক্তা আমি হিচাপে কি কৰিব লাগে। আমাৰ অধিকাৰ কি?\nচিলিণ্ডাৰৰ লিকেজ বা বিস্ফোৰণ, দায়িত্ব ডিলাৰ আৰু কোম্পানীৰ\nযদি চিলিণ্ডাৰৰ লিকেজ বা বিস্ফোৰণ হয় তেনেহ’লে দায়িত্ব ডিলাৰ আৰু কোম্পানীৰ। ১৬বছৰ পূৰ্বে হোৱা এক দুৰ্ঘটনাৰ ৰায়দান দি উপভোক্তা আদালতে দিয়া নিৰ্দেশ এতিয়াও বলৱৎ হৈ আছে। নেচনেল কনজিউমাৰ ফৰামে নিজৰ সিদ্ধান্তত কৈছিল যে মাৰ্কেটিং ডিচিপ্লিন গাইডলাইন্স ২০১৪ ফৰ এলপিজি ডিষ্ট্ৰিবিউচনৰ অধীনত ডিলাৰে ডিফেক্টিভ চিলিণ্ডাৰ চাপ্লাই দিলে ইয়াৰ দায়িত্ব অভিযোগকাৰীলৈ ঠেলিব নোৱাৰে। গাইডলাইন্সৰ মতে ডিলাৰে ডেলিভাৰীৰ পূৰ্বে চেক কৰিব লাগে যে চিলিণ্ডাৰ ঠিকে আছে নে নাই?\nপ্ৰতিটো LPG চিলিণ্ডাৰৰ ওপৰত থাকে ৫০লাখ টকাৰ বীমা, জানক কেনেকৈ কৰিব ক্লেইম!\n> (http://mylpg.in) ৰ মতে যদি কোনো ব্যক্তিয়ে এল পি জি কানেকশ্যন লৈছে আৰু তেওঁ লাভ কৰা চিলিণ্ডাৰৰ পৰা ঘৰত কোনো ধৰনৰ দূৰ্ঘটনা হৈছে তেনেহ’লে ব্যক্তিজনে ৫০লাখ টকা পৰ্যন্ত ক্ষতিপূৰণ লাভ কৰিব পাৰে।\n> এটা দূৰ্ঘটনাত সৰ্বোচ্ছ ৫০লাখ টকা পৰ্যন্ত ক্ষতিপূৰণ লাভ কৰিব পাৰে। দূৰ্ঘটনাৰ ভুক্তভোগী প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে সৰ্বাধিক ১০লাখ টকাৰ ক্ষতিপূৰণ লাভ কৰিব পাৰে।\n> এল পি জি চিলিণ্ডাৰৰ বীমা কভাৰ পাবলৈ গ্ৰাহকে দূৰ্ঘটনাৰ খবৰ নিকটৱৰ্তী আৰক্ষী থানা আৰু নিজৰ বিতৰক প্ৰদান কৰিব লাগিব।\n> পিএছইউ অইল বিপণন কোম্পানী যেনে ইণ্ডিয়ন অইল, এইচপি তথা বিচিপিৰ বিতৰকক ব্যক্তি তথা সম্পত্তিৰ কাৰণে তৃতীয় পক্ষৰ বীমা কভাৰ সহ দূৰ্ঘটনাৰ বাবে বীমা পলিচী ল’ব লগীয়া হয়।\n> এয়া কোনো ব্যক্তিগত গ্ৰাহকৰ নামত নহয় বৰং প্ৰত্যেকজন গ্ৰাহকেই ইয়াৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াৰ কাৰণে কোনো প্ৰীমিয়াম দিব নালাগে।\n>এফআইআৰৰ প্ৰতিলিপি, আহতৰ চিকিৎসাৰ ৰছিদ, মেডিকেল বিল তথা মৃত্যুৰ পিছত পোৱা মৃত্যুৰ প্ৰমাণ পত্ৰ ভালকৈ ৰাখক।\nদূৰ্ঘটনা হ’লে ব্যক্তি আৰু বিতৰকৰ তৰফৰ পৰা ক্ষতিপূৰণৰ দাবী কৰা হয়। দাবী কৰা ধনৰাশি বীমা কোম্পানী সম্বন্ধীয় বিতৰকৰ কাষত জমা কৰোৱা হয় আৰু ইয়াৰ পৰা এই ধন গ্ৰাহকক প্ৰদান কৰা হয়।\nউল্লেখযোগ্য যে কিছু পূৰ্বে দিল্লীৰ মডেল টাউন এলেকাত এজন উপভোক্তাৰ ঘৰত গেছৰ চিলিণ্ডাৰ লিক হৈ ঘৰৰ শাহু–বোৱাৰী দুয়ো বেয়াকৈ অগ্নিদগ্ধ হয়। পৰৱৰ্তী সময়ত চিকিত্‍সা কৰোৱাৰ মাজতে বোৱাৰীৰ মৃত্যু হয়। ৩ এপ্ৰিল, ২০০৩ চনত পাকঘৰত আহাৰ ৰান্ধি থাকোতে দুয়োগৰাকী মহিলাই খালী চিলিণ্ডাৰ আঁতৰাই নতুন চিলিণ্ডাৰ লগাইছিল। নতুন চিলিণ্ডাৰৰ কেপ খোলাৰ লগে লগে গেছ লিক হয় আৰু তাৰপৰা গেছৰ ফোঁৱাৰাৰ দৰে ওলায়। দুয়োগৰাকী মহিলা গেছৰ আওতাত বেয়াকৈ সোমাই পৰে। বোৱাৰীৰ ৯০ শতাংশ অগ্নিদগ্ধ হয় লগতে শাহুগৰাকীও বেয়াকৈ আহত হয়। অগ্নি নিৰ্বাপক বাহিনীৰ দৰে চাওঁতে দেখা পায় যে চিলিণ্ডাৰৰ ভাল্ব নাছিল আৰু তাৰ ফলতে গেছ লিক হৈছিল।\nমৃত মহিলাগৰাকীৰ স্বামীয়ে পত্নী আৰু মাতৃৰ হৈ ক্ষতিপূৰণ দাবী কৰি উপভোক্তা আদালতৰ দুৱাৰত টোকৰ দিয়ে। ৰাজ্য উপভোক্তা ফৰামে নিৰ্দেশ দিছে যে মৃত মহিলাগৰাকীৰ স্বামীক ১০ লাখ ৪৬হাজাৰ টকাৰ ক্ষতিপূৰণ দিব লাগে। আনহাতে মানুহজনৰ মাতৃক এক লাখ ৭৫হাজাৰ টকাৰ ক্ষতিপূৰণ দিয়াৰ নিৰ্দেশ দিয়ে আদালতে।


'মদৰ দাম বঢ়ালেও মদাহীয়ে প্ৰতিবাদ নকৰে; তাৰেই সুযোগ লৈছে চৰকাৰে, মদৰ দোকানত মানুহ বেছি দেখিলে আমাৰ ৰজাঘৰীয়াৰ মনটো ভাল লাগে, কাৰণ চৰকাৰলৈ ধন আহি আছে'- সুৰাৰ দাম বৃদ্ধি হোৱাক লৈ প্ৰতিক্ৰিয়া জাকিৰ হুছেইন শিকদাৰৰ\nApple Health Benefits: আপুনি জানেনে বিশেষজ্ঞসকলে কিয় প্ৰতিদিনে এটা আপেল (Apple) খোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে? দৰাচলতে, দৰাচলতে, এই ফলৰ এটা নহয় বহুতো ডাঙৰ লাভ আছে। এনে পৰিস্থিতিত আপুনি এই ফলটো নিশ্চয়কৈ খাব লাগে। আহক জানো আপোনাৰ স্বাস্থ্যই ইয়াক সেৱন কৰিলে কি কি লাভলাভ পাব পাৰে।\nApple Benefits For Health: আপেল (Apple) দেখাত যিমান ধুনীয়া সিমানে ইয়াৰ সোৱাদো যথেষ্ট টেষ্টী। এই ফলটো কেৱল সোৱাদতে নহয় স্বাস্থ্যৰ বাবেও যথেষ্ট উপকাৰী। যদি আপুনি ইয়াক আপোনাৰ আহাৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে, তেন্তে আপুনি বহুতো ডাঙৰ ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰিব। আপুনি নিশ্চয় শুনিছে যে বিশেষজ্ঞসকলে প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱা এটা আপেল খোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে, কিন্তু আপুনি জানেনে তেওঁলোকে কিয় এনে কৰে? দৰাচলতে, এই ফলটোত যথেষ্ট পৰিমাণৰ ভিটামিন থাকে, যিয়ে আপোনাক স্বাস্থ্যবান কৰি ৰাখে। আহক জানো ইয়াৰ আৰু কি কি লাভালাভ আছে।\nআহক জানো আপেলৰ (Apple) লাভালাভবোৰ কি কি?\n১. আপেলে ওজনো নিয়ন্ত্ৰণ (Weight Loss) কৰিব পাৰে। প্ৰকৃততে, এই ফলটোত ভিটামিন চি, প্ৰ’টিন আৰু অন্যান্য পুষ্টি কৰ উপাদান থাকে, যিয়ে ওজন নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰে। যিসকল লোকে নিজৰ ওজন হ্ৰাস কৰিবলৈ বিভিন্নধৰণৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰি আছে তেওঁলোকে এই ফলবিধক তেওঁলোকৰ আহাৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে।\n২. এইসকল লোক, যিসকলৰ কলেষ্টেৰল বেছি থাকে। তেওঁলোকে নিশ্চিতভাবে তেওঁলোকৰ আহাৰত আপেল অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব লাগে। ইয়াক খালে বেয়া কলেষ্টেৰলৰ পৰিমাণ নিয়ন্ত্ৰণত থাকে, যিয়ে হৃদ আক্ৰমণ (Heart Attack) আৰু উচ্চ ৰক্তচাপৰ (High Blood Pressure) আশংকা হ্ৰাস কৰে।\n৩. ইয়াৰ লগতে আপেল সেৱনে পাচন তন্ত্ৰক শক্তিশালী কৰি ৰাখে। অৰ্থাৎ এনে লোকসকল, যিসকলৰ পেট বেয়া হৈ থাকে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ আহাৰত আপেল অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব লাগে। ই নিশ্চিতভাৱে আপোনাক লাভান্বিত কৰিব। সোনকালে খাদ্য হজম নকৰাৰ অভিযোগো শেষ হ’ব।\n৪. আপেল খোৱাৰ ফলত পাথৰ নহয়। ইয়াৰ লগতে যিসকল লোকৰ উশাহ লোৱাত সমস্যা হয় অৰ্থাৎ যিসকলৰ হাপানীৰ অভিযোগ আছে তেওঁলোকেও তেওঁলোকৰ আহাৰত আপেল অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে। ই নিশ্চিতভাৱে আপোনাক লাভান্বিত কৰিব।\n৫. আপেল পুষ্টিকৰ উপাদানেৰে পৰিপূৰ্ণ আৰু সেয়েহে স্বাস্থ্যৱান হৈ থাকিবলৈ আপোনাৰ আহাৰত আপেল অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। আপেলে ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা শক্তিশালী কৰাত আৰু শৰীৰৰ দুৰ্বলতা আঁতৰ কৰাত সহায় কৰে। ই পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত পৌৰুষ আৰু যৌন কামশক্তি উন্নত কৰাত সহায় কৰে।\n৬. এক অধ্যয়ন অনুসৰি যৌন আকাংক্ষা বৃদ্ধি কৰাত আপেল অতি উপকাৰী। ইয়াত পোৱা পলিফেনল আৰু এণ্টিঅক্সিডেণ্টে ৰক্ত সঞ্চালন বৃদ্ধি কৰে, যি যৌন কাৰ্যক অধিক উন্নত কৰে। আপেলে শৰীৰত ফিটেষ্ট্ৰজেন যৌন হৰমন বৃদ্ধি কৰিবলৈ কাম কৰে।\n৭. এটা আপেলত যিমান সম্ভৱ সিমান লং লগাওক। এনেদৰে এটা ভাল আৰু ডাঙৰ আকাৰৰ নেমু লওঁক। তাত যিমান সম্ভৱ, লং লগাই দুয়োটা ফল এসপ্তাহৰ বাবে এটা বাচনত ঢাকি থৈ দিয়ক। এসপ্তাহৰ পিছত দুয়োটা ফলৰ পৰা লংবোৰ উলিয়াই পৃথক-পৃথক বটলত সোমাই থওক। প্ৰথম দিনা নেমুৰ ২টা লং মিহিকৈ কাটি ছাগলীৰ গাখীৰৰ সৈতে খাওক। এনেদৰে সলনি-সলনি কৰি ৪০ দিনলৈ ২-২ লং খাওক। এইটো এটা প্ৰকাৰে যৌন ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰাৰ এটা অতি সৰল উপায়।\n৮. আপেল হৈছে এনেকুৱা এবিধ ফল যাক স্বাস্থ্যৰ বাবে অতি উপকাৰী বুলি গণ্য কৰা হয়। দৈনিক আপেল সেৱন কৰি, কেৱল স্বাস্থ্যই নহয়, দাঁতবোৰো উজ্জ্বল হৈ উঠে। আপেলত পোৱা উপাদানবোৰে দাঁতবোৰ শক্তিশালী আৰু উজ্জ্বল কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।\n৯. দৈনিক এটাকৈ আপেল খালে অগ্নাশয় কেঞ্চাৰৰ সম্ভৱনা প্ৰায় ২৩ শতাংশ কমি যায়। কাৰণ আপেলত প্ৰচুৰ পৰিমাণে ফ্লেভনেল থাকে।\n১০. যিসকল লোকে প্ৰায় প্ৰতিদিনে আপেল খায়, তেওঁলোকৰ ডায়েবেটিছ হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰায় ২৮% কমি যায়।\n১১. আপেলত থকা ফাইবাৰে তেজত শৰ্কৰাৰ পৰিমাণ সঠিক ৰখাত সহায় কৰে।\n১২. তদুপৰি আপেলত থকা ফাইবাৰে শৰীৰৰ কলেষ্টেৰলৰ মাত্ৰা নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখে।\n১৩. আপেলত থকা ফেনলিক নামৰ উপাদানবিধে ৰক্তনলীৰ পৰা কলেষ্টেৰেল দূৰ কৰাত সহায় কৰে। ইয়াৰ ফলত হাৰ্টৰ তেজ চলাচল স্বাভাৱিক থাকে আৰু হৃদযন্ত্ৰৰ কোনো ক্ষতি হোৱাৰ আশংকা কমি যায়।\n১৪. ডায়েৰিয়া অথবা কোষ্ঠকাঠিন্য দূৰ কৰাৰো অন্যতম ঔষধ আপেল।\n১৫. আপেলে লিভাৰ ১০০% ভালে ৰাখিব পাৰে। আপেলে অতি সহজে লিভাৰত জমা হোৱা ক্ষতিকাৰক উপাদান বাহিৰ হৈ যোৱাত সহায় কৰে।\n১৬. অধিক শকত মানুহৰ কাৰনে আপেল বিশেষ উপকাৰী। কিয়নো আপেলে কম দিনত ওজন হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে।\n১৭. কুকুৰীকনা ৰোগ তথা চকুৰ যিকোনো ৰোগৰ কাৰণে আপেল বিশেষ উপকাৰী।\n১৮. প্রতিদিন এটাকৈ আপেল খালে হাড়ৰ গঠন মজবুত হোৱাৰ লগতে শৰীৰ সুঠাম আৰু সুন্দৰ হয়।\n১৯. বাকলিসহ ইয়াৰ সেৱন কৰিলে দাঁতত হোৱা বীজাণু নাশ হয়।\n২০. গৰ্ভাৱস্থাৰ সময়ছোৱাত নিয়মীয়াকৈ এটা আপেল সেৱন কৰিলে তেজ কমি যোৱা সমস্যা নোহোৱা হয়।\n২১. আপেলৰ সেৱনে শৰীৰত হোৱা দুৰ্বলতা নোহোৱা কৰে।\nআৰু পঢ়কঃ https://khatangkhobor.com/news/national/tragic-incident-7-girls-drown-in-river-in-cuddalore-tamil-nadu/9559/\nTags: AppleApple BenefitsApple Benefits For HealthFoodHealthHealth BenefitsHealth Care TipsLifestyleআপেলআপেলৰ লাভালাভখাদ্যজীৱনশৈলীস্বাস্থ্যস্বাস্থ্যৰ পৰামৰ্শস্বাস্থ্যৰ বাবে আপেলৰ লাভালাভস্বাস্থ্যৰ লাভালাভ\n‘মদৰ দাম বঢ়ালেও মদাহীয়ে প্ৰতিবাদ নকৰে; তাৰেই সুযোগ লৈছে চৰকাৰে, মদৰ দোকানত মানুহ বেছি দেখিলে আমাৰ ৰজাঘৰীয়াৰ মনটো ভাল লাগে, কাৰণ চৰকাৰলৈ ধন আহি আছে’- সুৰাৰ দাম বৃদ্ধি হোৱাক লৈ প্ৰতিক্ৰিয়া জাকিৰ হুছেইন শিকদাৰৰ


আলং - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nআলং বা আল' (Aalo) উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ এখন সৰু নগৰ৷ এই নগৰ পশ্চিম ছিয়াং জিলাৰ সদৰ ঠাই৷ আলং নগৰখন অসম আৰু অৰুণাচল সীমান্তৰ লিকাবালিৰ পৰা ২২০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত৷ নগৰখনৰ অধিকাংশ লোক গালো জনজাতিৰ৷\nস্থানাঙ্ক 28°10′N 94°46′E / 28.17°N 94.77°E / 28.17; 94.77\nজিলা পশ্চিম ছিয়াং\nজনসংখ্যা 20,680 (2011[update])\n• 619 m (2,031 ft)\n• 2,477 millimetres (97.5 in) mm (এক্সপ্ৰেছন ত্ৰুটী: অপৰিচিত বিৰামচিহ্ন কেৰেক্টাৰ "," in)\n• ২৪.৭°ছে (৭৬.৪৬°ফা)\n• ১৮.৫°ছে (৬৫.৩°ফা)\n• পিনক'ড • 791 001\n• ফোন • +91 3783 XXX XXXX\n• যান-বাহনৰ নম্বৰ • AR-08\n3 প্ৰচাৰ মাধ্যম\n২০০১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি আলঙৰ জনসংখ্যা ১৬,৮৩৪ জন৷ ইয়াৰে ৫৬% পুৰুষ আৰু ৪৪% মহিলা৷ আলঙৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৬৯%৷ ইয়াৰে ৭৫% পুৰুষ আৰু ৬১% মহিলা৷ আলঙৰ প্ৰতি ১০০০ গৰাকী পুৰুষৰ বিপৰীতে মহিলাৰ সংখ্যা ৯১৬ গৰাকী৷ নগৰখনৰ জনসংখ্যাৰ ১৫% ছবছৰৰ অনুৰ্দ্ধৰ৷\nআলঙৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ লোক গালো জনজাতিৰ৷ ইয়াত ব্যৱহৃত মূল ভাষা হৈছে গালো ভাষা (Galo)৷ নগৰখনৰ অধিকাংশ লোক দ'নী প'ল'ৰ অনুগামী আৰু বাকী লোকসকল খ্ৰীষ্টান, তিব্বতীয় বৌদ্ধ, হিন্দু আৰু ইছলাম ধৰ্মাৱলম্বী৷\nঅসমৰ উত্তৰ লখিমপুৰ নগৰৰ পৰা ইটানগৰ সংযোগী পথটোৱে আলং নগৰখনকো সংযোগ কৰিছে৷ আলঙৰ পৰা ইটানগৰলৈ নিয়মীয়া বাছ সেৱা আছে৷ অৰুণাচলৰ পাছিঘাটৰ পৰা আলঙলৈ দুৰত্ব ১০৬ কিমি আৰু ময়িং (Moying) লৈ ১৫০ কিমি৷\nআলঙৰ নিকটতম বিমানকোঠটো লিকাবালিত অৱস্থিত৷ লিকাবালিৰ পৰা অসমৰ গুৱাহাটী আৰু ডিব্ৰুগড়লৈ বিমানসেৱা আছে৷\nআলঙত এতিয়াও ৰেলসেৱা প্ৰৱৰ্ত্তন হোৱা নাই৷ ইয়াৰ নিকটতম ৰেলৱে ষ্টেচনটো চিলাপথাৰত অৱস্থিত৷\nআলঙত অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ৰ এটা কেন্দ্ৰ আছে যাক আকাশবাণী আলং নামেৰে জনা যায়৷\nআলঙত উদযাপন কৰা প্ৰধান উৎসৱটো হ’ল ম’পিন (Mopin)৷ এই উৎসৱ এপ্ৰিল মাহত পালন কৰা হয়৷ তাৰোপৰি জানুৱাৰী মাহত আলঙত য়’মগ’ নদী উৎসৱ (Yomgo River Festival) পালন কৰা হয়৷ এই উৎসৱৰ প্ৰধান উদেশ্য হৈছে আলঙৰ স্থানীয় কলা-সংস্কৃতিৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ জড়িয়তে পৰ্য্যটনৰ বিকাশ কৰা৷\n↑ "Aalo Population Census 2011". Government of India. http://www.census2011.co.in/data/town/801432-aalo-arunachal-pradesh.html.\n↑ "Census of India 2001: Data from the 2001 Census, including cities, villages and towns (Provisional)". Census Commission of India. Archived from the original on 2004-06-16. https://web.archive.org/web/20040616075334/http://www.censusindia.net/results/town.php?stad=A&state5=999। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-11-01.\n↑ "Govt plans3key railway lines". The Indian Express. http://archive.indianexpress.com/news/eye-on-china-s-upgrade-govt-plans-3-key-railway-lines-one-to-tawang/826950/। আহৰণ কৰা হৈছে:4Aug 2011.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=আলং&oldid=187496"ৰ পৰা অনা হৈছে\nLast edited on3January 2019, at 12:30\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=48605।\nএই পৃষ্ঠাখন ০৩ জানুৱাৰী, ২০১৯ তাৰিখে ১৮:০০ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।