एक साल में बाइबल - ইণ্ডিয়ান ৰিভাইচ ভাৰচন - नवंबर 30\n1. ৰজা নবূখদনেচৰে ষাঠি হাত ওখ আৰু ছহাত বহল এনে এক সোণৰ মূৰ্তি সাজি বাবিল প্ৰদেশৰ দূৰা নামৰ সমথলত স্থাপন কৰিলে।\n2. তাৰ পাছত ৰজা নবূখদনেচৰে যি মূৰ্তি স্থাপন কৰিছিল, সেই মূৰ্তি উৎসৰ্গ কৰিবৰ বাবে, প্রদেশৰ অধ্যক্ষ, আঞ্চলিক অধ্যক্ষ, স্থানীয় অধ্যক্ষৰ সৈতে, প্ৰদেশৰ উপদেষ্টা, ধনভঁৰালী, বিচাৰক, বিচাৰকৰ্ত্তা আৰু সকলো মূখ্য কৰ্মচাৰী সকলক একত্রিত হৈ, আহিবলৈ বাৰ্ত্তা পঠিয়ালে।\n3. নবূখদনেচৰে যি মূৰ্তি স্থাপন কৰিছিল, সেই মূৰ্তি উৎসৰ্গ কৰিবলৈ, প্রদেশৰ অধ্যক্ষ, আঞ্চলিক অধ্যক্ষ, স্থানীয় অধ্যক্ষৰ সৈতে, প্ৰদেশৰ উপদেষ্টা, ধনভঁৰালী, বিচাৰক, বিচাৰকৰ্ত্তা আৰু সকলো মূখ্য কৰ্মচাৰী একত্রিত হৈ আহিল; আৰু মূৰ্তিৰ আগত উপস্থিত হ’ল।\n4. তাৰ পাছত ঘোষণাকাৰীয়ে উচ্চস্বৰে চিঞৰিলে, “হে সকলো দেশ লোক, আৰু সকলো ভাষাৰ লোকসকল, আপোনালোকক আজ্ঞা দিয়া হৈছে যে,\n5. যি সময়ত আপোলোকে শিঙা, বাঁহী, বীণা, সুৰবাহাৰ, পেপা, আৰু সকলো ধৰণৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ বাদ্য শুনিবলৈ পাব, সেই সময়তেই ৰজা নবূখদনেচৰে স্থাপন কৰা সোণৰ মূৰ্তিত আপোনালোক সকলোৱে উবুৰি হৈ সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত কৰিব লাগিব।\n6. যি সকলে সেই মুহূৰ্তত উবুৰি নহ’ব আৰু সেৱা নকৰিব, তেওঁলোকক প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডত পেলোৱা হ’ব।”\n7. সেয়ে সকলো লোকে যেতিয়াই শিঙা, বাঁহী, বীণা, সুৰবাহাৰ, পেপা, আৰু সকলো ধৰণৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ বাদ্য শুনিলে, তেতিয়াই দেশৰ সকলো লোকে, আৰু সকলো ভাষাৰ লোকসকলে ৰজা নবূখদনেচৰে স্থাপন কৰা সোণৰ মুৰ্ত্তিক উবুৰি হৈ সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত কৰিলে।\n8. সেই সময়ত কলদীয়া মানুহ কেইজনমান আহিল, আৰু যিহূদীসকলৰ অহিতে অভিযোগ কৰিলে।\n9. তেওঁলোকে ৰজা নবূখদনেচৰক ক’লে, “মহাৰাজ চিৰজীৱি হওক!\n10. হে মহাৰাজ আপুনি এই আজ্ঞা কৰিছিল যে, প্রতিজন ব্যক্তিয়ে যেতিয়াই শিঙা, বাঁহী, বীণা, সুৰবাহাৰ, পেপা, আৰু সকলো ধৰণৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ বাদ্য শুনিব, তেতিয়াই সকলোৱে সোণৰ মূৰ্তিত উবুৰি হৈ সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত কৰিব লাগিব।\n11. কিন্তু যি জনে উবুৰি হৈ সেৱা নকৰিব, তেওঁক প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডত পেলোৱা হ’ব।\n12. ইয়াত বাবিল প্ৰদেশৰ ৰাজ কাৰ্যত আপুনি নিযুক্ত কৰা চদ্ৰক, মৈচক, আৰু অবেদ-নেগো নামেৰে কেইজনমান যিহূদীলোক আছে; তেওঁলোকে আপোনাৰ কথালৈ মনোযোগ দিয়া নাই। তেওঁলোকে আপোনাৰ দেৱতাবোৰক সেৱা নকৰে, আৰু আপুনি স্থাপন কৰা সোণৰ মূৰ্তিক সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত নকৰে।”\n13. ইয়াকে শুনি নবূখদনেচৰে খং আৰু ক্রোধেৰে পৰিপূৰ্ণ হ’ল, আৰু চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোক তেওঁৰ ওচৰলৈ আনিবলৈ আজ্ঞা দিলে। তেতিয়া তেওঁলোকে সেই লোক কেইজনক ৰজাৰ ওচৰলৈ আনিলে।\n14. নবূখদনেচৰে তেওঁলোকক ক’লে, “হে চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগো, আপোনালোকে মোৰ দেৱতাবোৰক সেৱা কৰা নাই, আৰু মই স্থাপন কৰা সোণৰ মূৰ্তিত সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত কৰা নাই, এই কাৰ্য আপোনালোকে জানিয়ে কৰিছে নে?\n15. এতিয়াও যদি আপোনালোকে শিঙা, বাঁহী, বীণা, সুৰবাহাৰ, পেপা, আৰু সকলো ধৰণৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ ধ্বনি শুনাৰ সময়ত মই সজা সোণৰ মূৰ্তিত উবুৰি হৈ সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত কৰিবলৈ যুগুত হয়, তেনেহ’লে সকলো ভালে হ’ব; কিন্তু যদি আপোনালোকে সেৱা নকৰে, তেনেহ’লে সেই মুহূৰ্ত্ততেই আপোনালোকক প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডত পেলোৱা হ’ব। মোৰ হাতৰ পৰা আপোনালোকক উদ্ধাৰ কৰিব পৰা দেৱতা কোন আছে?”\n16. তেতিয়া চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোৱে ৰজাক উত্তৰ দি ক’লে, “হে নবূখদনেচৰ, আপোনাক এই বিষয়ে উত্তৰ দিয়া আমাৰ একো প্ৰয়োজন নাই।\n17. ইয়াৰ উত্তৰ যদি আছে, তেনেহ’লে মহাৰাজ, আমি যি জনাৰ সেৱা কৰোঁ, আমাৰ সেই ঈশ্বৰে প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডৰ পৰা আমাক ৰক্ষা কৰিবলৈ সমৰ্থ, আৰু তেওঁ আমাক আপোনাৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে।\n18. কিন্তু যদি উদ্ধাৰ নকৰেও, তথাপিও হে মহাৰাজ, আপোনাক জনাওঁ যে, আমি আপোনাৰ দেৱতাবোৰক সেৱা নকৰোঁ, আৰু আপুনি স্থাপন কৰা সোণৰ মূৰ্তিক সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত নকৰোঁ।”\n19. তাৰ পাছত নবূখদনেচৰে ক্ৰোধেৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোৰ অহিতে মুখমণ্ডল বিকৃত কৰিলে। তেওঁ অগ্নিকুণ্ডৰ জুই নিয়মিত পৰিমাণতকৈ সাত গুণ বেছি প্ৰজ্বলিত কৰিবলৈ আজ্ঞা দিলে।\n20. তাৰ পাছত তেওঁ তেওঁৰ সৈন্যৰ মাজৰ কিছুমান বলী মানুহক চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোক বান্ধি প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডত পেলাবলৈ আজ্ঞা দিলে।\n21. তেতিয়া সেই কেইজনক চোলা, জামা, পাগুৰি, আৰু আন আন বস্ত্রৰ সৈতে তেওঁলোকক বান্ধি অগ্নিকুণ্ডত পেলাই দিয়া হ’ল।\n22. ৰজাৰ আজ্ঞা যথাযথভাবে পালন কৰা হৈছিল, আৰু অগ্নিকুণ্ড অতিশয় তপত আছিল, সেয়ে চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোক লৈ যোৱা মানুহ কেইজনক সেই অগ্নিশিখাই গ্রাস কৰিলে।\n23. চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগো, এই তিনি জন লোক বন্ধা অৱস্থাতে অগ্নিকুণ্ডৰ ভিতৰত পৰিল।\n24. তাৰ পাছত ৰজা নবূখদনেচৰে আচৰিত হৈ বেগাই থিয় হ’ল। তেওঁ তেওঁৰ পৰামৰ্শদাতা সকলক সুধিলে, “আমি তিনি জন মানুহক বান্ধি জুইত পেলোৱা নাছিলো নে?” তেওঁলোকে উত্তৰ দি ক’লে, “হয় মহাৰাজ।”\n25. তেতিয়া ৰজাই ক’লে, “কিন্তু মই চাৰিজন মানুহ মুকলি হৈ জুইৰ মাজত অহা-যোৱা কৰি থকা দেখিছোঁ; আৰু তেওঁলোকৰ একো ক্ষতি হোৱা নাই, আৰু চতুৰ্থ জনৰ উজ্জলতা দেৱতাৰ পুত্ৰৰ দৰে।”\n26. তেতিয়া নবূখদনেচৰে সেই প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডৰ দুৱাৰৰ ওচৰলৈ গৈ মাতিলে, “হে সৰ্বোপৰি ঈশ্বৰৰ দাস চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নগো ওলাই আহাঁ; ইয়ালৈ আহাঁ!” তাতে চৈদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগো অগ্নিৰ মাজৰ পৰা ওলাই আহিল।\n27. প্রদেশৰ অধ্যক্ষ, আঞ্চলিক অধ্যক্ষ, আন অধ্যক্ষসকল, আৰু ৰজাৰ পৰামৰ্শদাতাসকল সকলোৱে সেই তিনিজন লোকক চাবলৈ একগোট হ’ল। তেওঁলোকৰ শৰীৰত জুইয়ে একো ক্ষতি কৰা নাছিল, তেওঁলোকৰ মূৰৰ চুলি এডালো পোৰা নাছিল, তেওঁলোকৰ বস্ত্ৰও নষ্ট হোৱা নাছিল, আৰু তেওঁলোকৰ গাত জুইৰ গোন্ধও নাছিল।\n28. তেতিয়া নবূখদনেচৰে ক’লে, “চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোক নিজৰ দূত পঠিয়াই ৰক্ষা কৰা ঈশ্বৰক আহাঁ আমি প্রশংসা কৰোঁহক! তেওঁলোকে মোৰ আজ্ঞা লঙ্ঘন কৰা সময়ত তেওঁলোকে তেওঁতেই ভৰসা কৰিছিল, আৰু নিজৰ ঈশ্বৰৰ বাহিৰে আন দেৱতাক যেন সেৱা বা সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত কৰিবলগীয়া নহয়, সেই বাবে তেওঁলোকৰ শৰীৰ সমৰ্পণ কৰিলে।\n29. সেই কাৰণে মই এই আজ্ঞা দিছোঁ যে, যিকোনো লোক, যিকোনো দেশ, বা যিকোনো ভাষাৰ লোকে চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোৰ ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে ক’ব, তেওঁলোকক ডোখৰ ডোখৰকৈ কটা যাব, আৰু তেওঁলোকৰ ঘৰ জাবৰৰ দ’মৰ দৰে কৰা হ’ব; কাৰণ এইদৰে ৰক্ষা কৰিব পৰা ইয়াত আন কোনো দেৱতা নাই।”\n30. তেতিয়া ৰজাই চদ্ৰক, মৈচক আৰু অবেদ-নেগোক বাবিল প্ৰদেশত উচ্চ পদত নিযুক্ত কৰিলে।\n1. পৃথিৱীত থকা সকলো লোক, দেশ, আৰু সকলো ভাষাৰ লোকসকললৈ ৰজা নবূখদনেচৰে এই আজ্ঞা দি পঠিয়ালে, “আপোনালোকৰ মাজত শান্তি বৃদ্ধি হওক!\n2. সৰ্বোপৰি ঈশ্বৰে মোৰ বাবে যি অদ্ভুত লক্ষণ আৰু আচৰিত কাৰ্য দেখুৱালে, সেই সকলোকে মই প্ৰচাৰ কৰা উচিত বুলি ভবিলোঁ।\n3. তেওঁৰ অদ্ভুত লক্ষণবোৰ কেনে মহৎ! আৰু তেওঁৰ আচৰিত কাৰ্যবোৰ কেনে পৰাক্রমী! তেওঁৰ ৰাজ্য চিৰকলীয়া ৰাজ্য, আৰু তেওঁৰ ৰাজত্ব পুৰুষানুক্ৰমে থাকে।”\n4. মই নবূখদনেচৰে মোৰ ঘৰত শান্তিৰে আৰু মোৰ ৰাজগৃহত কুশলে আছিলোঁ।\n5. কিন্তু এটা সপোনে মোক আতঙ্কিত কৰিলে; আৰু মই শুই থকা সময়ত দেখা প্রতিবিম্ব আৰু মানসিক দৰ্শনে মোক ব্যাকুল কৰিলে।\n6. সেয়ে মোৰ সপোনৰ ফলিতা মোক জনাবৰ বাবে বাবিলৰ সকলো জ্ঞানসম্পন্ন লোকক মোৰ ওচৰলৈ আনিবলৈ মই আজ্ঞা কৰিলোঁ।\n7. তেতিয়া মায়াবীলোক, মৃতলোকৰ লগত কথা পতা দাবী কৰা লোক, জ্ঞানীলোক, জ্যোতিষী সকল মোৰ ওচৰলৈ আহিল। মই তেওঁলোকক সপোনটো কলোঁ; কিন্তু তেওঁলোকে মোক তাৰ ফলিতা ক’ব নোৱাৰিলে।\n8. কিন্তু শেষত মোৰ দেৱতাৰ নাম অনুসাৰে যাৰ নাম বেলটচচৰ, আৰু যাৰ অন্তৰত পবিত্ৰ দেৱতাবোৰৰ আত্মা আছে, সেই দানিয়েল মোৰ সন্মুখলৈ আহিল; আৰু মই তেওঁক মোৰ সপোন ক’লোঁ,\n9. “হে মায়াবীসকলৰ প্ৰধান অধ্যক্ষ বেলটচচৰ, মই জানোঁ যে, পবিত্ৰ দেৱতাবোৰৰ আত্মা আপোনাত আছে, আৰু কোনো নিগূঢ় বিষয় আপোনাৰ বাবে কঠিন নহয়। মোৰ সপোন, আৰু সপোনৰ ফলিতা মোক কোৱা।\n10. মই মোৰ শয্যাত শুই থকা সময়ত মোৰ মানসিক দৰ্শনত মই দেখিলোঁ: পৃথিৱীৰ মাজত এজোপা গছ আছিল, আৰু তাৰ উচ্চতা অতিশয় অধিক আছিল।\n11. সেই গছ বৃদ্ধি হৈ বৃহৎ হ’ল, আৰু তাৰ আগভাগে আকাশ ঢুকি পোৱা হ’ল; আৰু সমগ্র পৃথিৱীৰ প্রান্তৰ পৰা তাক দেখা গ’ল।\n12. তাৰ পাতবোৰ ধুনীয়া, তাৰ ফল প্রচুৰ পৰিমাণৰ আছিল আৰু সকলোৱে বাবে খাব পৰা আছিল। তাৰ তলত বনৰীয়া জন্তুবোৰে ছাঁ লৈছিল, তাৰ ডালবোৰত আকাশৰ চৰাইবোৰে বাঁহ লৈছিল, আৰু সকলো জীৱিত প্ৰাণীয়ে তাৰ পৰা আহাৰ পাইছিল।\n13. মই মোৰ শয্যাত শুই থকা সময়ত দৰ্শন দেখিলোঁ যে, এজন পবিত্ৰ বাৰ্ত্তাবাহক স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহিল।\n14. তেওঁ চিঞৰী ক’লে, “গছজোপা কাটা, আৰু তাৰ ডালবোৰ কাটি পেলোৱা, তাৰ পাতবোৰ চুঁচি পেলোৱা, আৰু তাৰ ফলবোৰ সিঁচৰিত কৰি পেলোৱা। তাৰ তলৰ পৰা জন্তুবোৰ, আৰু তাৰ ডালবোৰৰ পৰা পক্ষীবোৰ পলাই যাওক।\n15. কিন্তু তোমালোকে তাৰ মুঢ়াটো লোহা আৰু পিতলৰ শিকলিৰে বান্ধি পথাৰৰ মাটিত কুমলীয়া ঘাঁহৰ মাজত ৰাখা। আকাশৰ পৰা অহা নিয়ৰত তাক তিতিব দিয়া; মাটিত থকা গছ গছনিৰ মাজত জন্তুবোৰৰ লগত তাক থাকিবলৈ দিয়া।\n16. সাত বছৰলৈকে তেওঁৰ হৃদয় মনুষ্য হৃদয়ৰ পৰা সলনি কৰি তেওঁক জন্তুৰ হৃদয় দিয়া হওক।\n17. এই সিদ্ধান্ত বাৰ্ত্তাবাহকে জনোৱা আজ্ঞাৰ দ্বাৰাই আৰু পবিত্র জনাৰ দ্বাৰাই লোৱা সিদ্ধান্ত। সেয়ে যিসকল জীৱিত তেওঁলোকে জানিব লাগে যে, মানুহৰ ৰাজ্যত সৰ্ব্বোপৰি জনাই শাসন কৰে, আৰু যিজনকে তেওঁ ইচ্ছা কৰে, সেই জনক সেই ৰাজ্য দিয়ে, এনে কি, অতি নম্র লোককো তাৰ ওপৰত নিযুক্ত কৰে।’\n18. মই ৰজা নবূখদনেচৰে এই সপোন দেখিলোঁ। এতিয়া হে বেলটচচৰ, আপুনি ইয়াৰ ফলিতা কওক; কিয়নো মোৰ ৰাজ্যত থকা কোনো জ্ঞানসম্পন্ন লোকে মোক ইয়াৰ ফলিতা ক’ব পৰা নাই। আপুনি ক’ব পাৰিব, কাৰণ আপোনাৰ অন্তৰত পবিত্ৰ দেৱতাবোৰৰ আত্মা আছে।”\n19. তেতিয়া বেলটচচৰ নামেৰে প্ৰখ্যাত দানিয়েলে অলপ সময়ৰ বাবে বিচলিত হ’ল, আৰু চিন্তাত ব্যাকুল হ’ল। ৰজাই ক’লে, “হে বেলটচচৰ, সেই সপোন আৰু তাৰ ফলিতাই আপোনাক ব্যাকুল নকৰক।” বেলটচচৰে উত্তৰ দি ক’লে, “হে মোৰ প্ৰভু, আপোনাক ঘিণ কৰা সকল আৰু আপোনাৰ শত্রুবোৰৰ বাবে এই সপোন আৰু ইয়াৰ ফলিতা হওক।\n20. আপুনি দেখা সেই গছ বৃদ্ধি হৈ বৃহৎ হ’ল, ওখই আকাশ ঢুকি পোৱা হ’ল, আৰু পৃথিৱীৰ সকলো প্রান্তৰ পৰা সেই গছজোপা দেখা গ’ল।\n21. তাৰ পাত ধুনীয়া আৰু তাৰ ফল প্রচুৰ পৰিমাণে আছিল, সেয়ে সকলোৰে বাবে খাব পৰা হৈছিল, তাৰ তলত বনৰীয়া জন্তুবোৰে বাস কৰিছিল, আৰু তাৰ ডালবোৰত আকাশৰ চৰাইবোৰে বাঁহ লৈছিল।\n22. হে মহাৰাজ, সেই গছজোপা আপুনিয়েই। আপুনি বৃদ্ধি হৈ অতি বলৱান হৈছে, আপোনাৰ মহিমা বৃদ্ধি পাই আকাশ ঢুকি পোৱা হৈছে; আপোনাৰ ক্ষমতা পৃথিৱীৰ অন্তলৈকে হৈছে।\n23. মহাৰজা আপুনি দেখিছিল যে, এজন পবিত্ৰ বাৰ্ত্তাবহক স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহিছিল, আৰু আপোনাক কৈছিল, “গছজোপা কাটি নষ্ট কৰা; কিন্তু তাৰ মূঢ়াটো লোহা আৰু পিতলৰ শিকলিৰে বান্ধি মাটিত পথাৰৰ কুমলীয়া ঘাঁহৰ মাজত ৰাখা; তাক আকাশৰ নিয়ৰত তিতিব দিবা, আৰু সাত বছৰলৈকে পথাৰৰ জন্তুবোৰৰ লগত তাক থাকিব দিবা।”\n24. হে মহাৰাজ, ইয়াৰ ফলিতা এই, মোৰ প্ৰভু মহাৰাজলৈ সৰ্ব্বোপৰি জনাৰ পৰা অহা আজ্ঞা এই।\n25. মানুহৰ ৰাজ্য যে সৰ্ব্বোপৰি জনাই শাসন কৰে, আৰু তেওঁ যিজনক দিবলৈ ইচ্ছা কৰে, সেই জনকে সেই ৰাজ্য দিয়ে, এই কথা আপুনি নজনালৈকে, আপোনাক মানুহৰ মাজৰ পৰা দূৰ কৰা হ’ব, আৰু পথাৰৰ পশুবোৰৰ লগত আপুনি বাস কৰিব লাগিব, আপুনি গৰুৰ দৰে ঘাঁহ খাব লাগিব, আৰু আপুনি আকাশৰ পৰা অহা নিয়ৰত তিতিব লাগিব, এইদৰে আপোনাৰ ওপৰত সাত বছৰৰ অতিবাহিত হ’ব।\n26. কিন্তু গছৰ মুঢ়াটো যে ৰাখিবলৈ আজ্ঞা দিয়া হৈছিল, তাৰ অৰ্থ এই, স্বৰ্গৰ বিধিসমূহৰ শিক্ষা পোৱাৰ পাছতহে, আপোনাৰ হাতলৈ আপোনাৰ ৰাজ্য পুনৰ ঘূৰি আহিব।\n27. এই কাৰণে, হে মহাৰাজ, মোৰ পৰামৰ্শ আপোনাৰ আগত গ্ৰাহ্য হওক; পাপ নকৰিব, আৰু সৎ কাৰ্য কৰক। নিপীড়িত সকলক দয়া কৰক আৰু আপুনি অপৰাধৰ পৰা দূৰ হওক; তাৰ দ্বাৰাই আপোনাৰ উন্নতি দীৰ্ঘকালীন হ’ব পাৰে।\n28. এই সকলো ৰজা নবূখদনেচৰত ঘটিলে।\n29. বাৰ মাহৰ পাছত তেওঁ বাবিলৰ ৰাজ-গৃহত তেওঁ খোজ কাঢ়ি আছিল,\n30. ৰজাই কৈছিল, “মই মোৰ ঐশ্বৰ্যৰ গৌৰৱৰ বাবে মোৰ ৰাজকীয় গৃহ নিৰ্মাণ কৰিছিলোঁ, এয়াই সেই বিশাল বাবিল নহয় নে?”\n31. ৰজাই এই কথা কৈ থাকোঁতেই, আকাশীবাণী হ’ল, হে ৰজা নবূখদনেচৰ তোমাৰ বিৰুদ্ধে আজ্ঞা দিয়া হৈছে যে; এই ৰাজ্য দীৰ্ঘদিন তোমাৰ হৈ নাথাকিব।\n32. মানুহৰ মাজৰ পৰা তোমাক দূৰ কৰা হ’ব; পথাৰত বনৰীয়া জন্তুৰ সৈতে তোমাৰ ঘৰ হ’ব; আৰু গৰুৰ দৰে তুমি ঘাঁহ খাব লাগিব। সৰ্ব্বোপৰি জনাই শাসন কৰে, আৰু তেওঁ যিজনক দিবলৈ ইচ্ছা কৰে, সেই জনকে সেই ৰাজ্য দিয়ে, এই কথা আপুনি নজনালৈকে, সাত বছৰ অতিবাহিত হ’ব।”\n33. এই আজ্ঞা সেই মুহূৰ্ত্ততে নবূখদনেচৰৰ বিৰুদ্ধে ফলিয়ালে। তেওঁক মানুহৰ মাজৰ পৰা দূৰ কৰা হ’ল, আৰু তেওঁ গৰুৰ দৰে ঘাঁহ খালে, তেওঁৰ শৰীৰ আকাশৰ নিয়ৰত তিতিলে; তেওঁৰ চুলি ঈগল চৰাইৰ পাখিৰ দৰে দীঘল হ’ল, আৰু তেওঁৰ নখ চৰাইৰ নখৰ দৰে বাঢ়িল।\n34. সেই দিনবোৰৰ শেষত মই নবূখদনেচৰে স্বৰ্গলৈ দৃষ্টি কৰিলোঁ, আৰু মোৰ মানসিক সুস্থতা মোক ঘূৰাই দিয়া হ’ল। “মই সৰ্ব্বোপৰি জনাৰ প্রশংসা কৰিলোঁ, আৰু অনন্ত কাললৈকে থকা জনাক সন্মান আৰু গৌৰৱ কৰিলোঁ; কাৰণ তেওঁৰ ৰাজ শাসন চিৰকলীয়া ৰাজ শাসন, আৰু তেওঁৰ ৰাজ্য পুৰুষানুক্ৰমে স্থিৰ হৈ থাকে।\n35. তেওঁৰ দ্বাৰাই পৃথিৱীৰ সকলো নিবাসী একো নোহোৱাৰ দৰে বিবেচিত হৈছে; তেওঁ স্বৰ্গৰ বাহিনীসকলৰ আৰু পৃথিৱী নিবাসী সকলৰ মাজত নিজৰ ইচ্ছা অনুসাৰে কাৰ্য কৰে; কোনেও তেওঁক ৰখাব নোৱাৰে, বা তেওঁক আপত্তি কৰিব নোৱাৰে; আৰু ‘আপুনি কি কৰিছে?’ এই বুলি তেওঁক কোনেও সুধিব নোৱাৰে।”\n36. সেই একে সময়তে মোৰ মানসিক সুস্থতা মোলৈ ঘূৰি আহিল, আৰু মোৰ ৰাজ্যৰ গৌৰৱৰ অৰ্থে মোৰ ৰাজপদ আৰু ঐশ্বৰ্য মোলৈ ঘূৰি আহিল। মোৰ উপদেষ্টা আৰু মূখ্য লোকসকলে মোৰ অনুগ্রহ বিচাৰিলে; মোৰ সিংহাসন মোক পুনৰায় দিয়া হ’ল, এনে কি, মোৰ মহত্বও মোক দিয়া হ’ল।\n37. এতিয়া মই নবূখদনেচৰে স্বৰ্গৰ ৰজাৰ প্ৰশংসা, গুণ কীৰ্ত্তন আৰু তেওঁক সমাদৰ কৰিছোঁ; কাৰণ তেওঁৰ সকলো কাৰ্য সত্য, আৰু তেওঁৰ পথবোৰ ন্যায়। যি সকলে নিজৰ অহংকাৰত চলে, তেওঁ তেওঁলোকক নম্র কৰিব পাৰে।\n1. যিহোৱাৰ ধন্যবাদ কৰা, কিয়নো তেওঁ মঙ্গলময়, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম চিৰ-কাললৈকে থাকে।\n2. দেৱতাবোৰেও ঈশ্বৰৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n3. প্ৰভুসকলৰো প্ৰভুৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n4. যি জনাই অকলে মহৎ মহৎ আচৰিত কৰ্ম কৰে, তেওঁৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n5. যি জনাই জ্ঞানেৰে আকাশ-মণ্ডল সৃষ্টি কৰিলে, তেওঁৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n6. যি জনাই জল সমূহৰ ওপৰত ভূ-মণ্ডল বিস্তাৰ কৰিলে, তেওঁৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n7. যি জনাই মহা জ্যোতিবোৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিলে, তেওঁৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n8. দিনৰ ওপৰত অধিকাৰ কৰিবলৈ সূৰ্য নিৰ্ম্মাণ কৰিলে, তেওঁৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n9. যি জনাই ৰাতিৰ ওপৰত অধিকাৰ কৰিবলৈ চন্দ্ৰ আৰু তৰাবোৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিলে, তেওঁৰ ধন্যবাদ কৰা, কাৰণ তেওঁৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী।\n11. অজ্ঞানী লোকে নিজৰ মনৰ সকলো ভাব প্ৰকাশ কৰে; কিন্তু জ্ঞানী লোকে নিজৰ মনৰ ভাব দমন কৰি শান্ত হৈ থাকে।\n২ পিতৰ 1:1-21\n1. মই চিমোন পিতৰ, যীচু খ্ৰীষ্টৰ এজন দাস আৰু পাঁচনি। যি সকলে আমাৰ ঈশ্বৰ আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ ধাৰ্মিকতাৰ মাধ্যমত আমি লাভ কৰাৰ দৰে একেই অমূল্য বিশ্বাস লাভ কৰিছে, সেই সকলৰ সমীপলৈ।\n2. ঈশ্বৰ আৰু আমাৰ প্ৰভু যীচুক গভীৰভাৱে জনাৰ মাজেদি আপোনালোকলৈ অনুগ্ৰহ আৰু শান্তি বাহুল্যৰূপে হওক।\n3. যি জনে নিজৰ মহিমা আৰু সদগুণেৰে আমাক আমন্ত্রণ কৰিলে, তেওঁক গভীৰভাৱে জনাৰ মাধ্যমেদি তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে আমাক ঈশ্বৰৰ প্রতি ভক্তিপূর্ণ জীৱন-যাপন কৰাৰ সকলো বিষয় দান কৰিলে।\n4. তেওঁ এইবোৰৰ দ্বাৰাই আমাক মূল্যবান আৰু অতি মহৎ প্ৰতিজ্ঞাবোৰ দান কৰিলে। তেওঁ এনেদৰে কৰিলে যাতে আপোনালোকে সেই প্রতিজ্ঞাবোৰৰ দ্বাৰাই জগতৰ মন্দ অভিলাষবোৰৰ দুর্নীতিৰ পৰা মুক্ত হৈ ঐশ্বৰিক স্বভাৱৰ সহভাগী হ’ব পাৰে।\n5. ঈশ্বৰে যি সকলো কৰিলে, তাৰ কাৰণে আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ মাধ্যমেৰে সদগুণ লাভ কৰিবলৈ নিজে সম্পূর্ণৰূপে যত্ন কৰক। সদগুণৰ লগতে আপোনাৰ জ্ঞানো বৃদ্ধি কৰক।\n6. জ্ঞানৰ লগত ইন্দ্ৰিয়-দমন, ইন্দ্ৰিয়-দমনৰ লগত ধৈৰ্য, ধৈৰ্যৰ লগত ঈশ্বৰভক্তি,\n7. ঈশ্বৰ-ভক্তিৰ লগত পৰস্পৰৰ মাজত ভাতৃ-স্নেহ আৰু ভাতৃ-স্নেহৰ লগত প্ৰেম বৃদ্ধি কৰক।\n8. কিয়নো আপোনালোকৰ যদি এই সকলো গুণ থাকে আৰু সেইবোৰ আপোনালোকৰ মাজত বৃদ্ধি পায়, তেনেহলে আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ তত্ব-জ্ঞানত আপোনালোক কৰ্মহীন বা নিষ্ফল নহ’ব।\n9. যি জনৰ এই সকলো গুণ নাই, তেওঁ ওচৰতহে দেখে; আচলতে তেওঁ অন্ধ। তেওঁক যে পূৰ্বৰ পাপ সমূহৰ পৰা শুচি কৰা হৈছে, সেই বিষয় তেওঁ পাহৰি গ’ল।\n10. এতেকে ভাই সকল, ঈশ্বৰে যে আপোনালোকক আমন্ত্রণ আৰু মনোনীত কৰিছে, সেই বিষয়ে আপোনালোকে নিজে নিশ্চিত হবৰ কাৰণে অধিক যত্ন কৰক। এইবোৰ কৰিলে, আপোনালোকে উজুটি নাখাব।\n11. তাতে আমাৰ প্রভু আৰু ত্ৰাণকর্তা যীচু খ্রীষ্টৰ অনন্ত ৰাজ্যত আপোনালোকক অতি আন্তৰিকতাৰে প্রৱেশ কৰোঁৱা হ’ব।\n12. এই হেতুকে, যদিও আপোনালোকে এই সকলোবোৰ জানে আৰু যি সত্য তাত থিৰে আছে, তথাপি মই সকলো সময়তে আপোনালোকক এই বিষয়বোৰ মনত পেলাই দিবলৈ প্রস্তুত থাকিম;\n13. কিন্তু মই এইটো সঠিক বুলি ভাৱো যে, যিমান দিন মই এই তম্বুৰূপ অস্থায়ী দেহত থাকিম, সিমান দিনলৈকে এই বিষয়বোৰ সোঁৱৰাই দি আপোনালোকক জাগ্রত কৰি ৰখা মোৰ উচিত।\n14. কিয়নো মই জানো যে, শীঘ্রেই মই মোৰ তম্বু গুচাম; আমাৰ প্রভু যীচু খ্রীষ্টই ইয়াকে মোক জনালে।\n15. মই আপ্রাণ চেষ্টা কৰিছোঁ যাতে মোৰ মৃত্যুৰ পাছতো আপোনালোকে এই সকলো বিষয় সকলো সময়তে মনত ৰাখে।\n16. আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ পৰাক্ৰম আৰু তেওঁৰ আগমণ সম্বন্ধে আপোনালোকক জনাওঁতে আমি চতুৰতাৰে সজা কোনো গল্প-কথা কোৱা নাছিলো। আমি তেওঁৰ মহিমা নিজৰ চকুৰে দেখিছিলোঁ।\n17. কিয়নো, “এওঁ মোৰ প্ৰিয় পুত্ৰ, এওঁতেই মই পৰম সন্তুষ্ট,” স্বর্গৰ গৌৰৱময় প্ৰতাপৰ দ্বাৰা তেওঁলৈ অহা এই বাণীৰ মাধ্যমেদি খ্রীষ্টই পিতৃ ঈশ্বৰৰ পৰা সন্মান আৰু গৌৰৱ পাইছিল।\n18. আমি যেতিয়া তেওঁৰ লগত সেই পবিত্ৰ পাহাৰত আছিলোঁ, তেতিয়া স্বৰ্গৰ পৰা কোৱা এই মাত নিজে শুনিছিলো।\n19. ভাববাদী সকলৰ এই বাক্য আমাৰ ওচৰত অধিকৰূপে নিশ্চিত হৈছে আৰু সেই বিষয়ত মনোযোগ দিয়া আপোনালোকৰ পক্ষে ভাল। সেই বাক্য এক অন্ধকাৰ ঠাইত জ্বলি থকা চাকিৰ নিচিনা। যেতিয়ালৈকে ৰাতিপুৱা নহয় আৰু আপোনালোকৰ হৃদয়ত প্রভাতী তৰাৰ উদয় নহয়, তেতিয়ালৈকে অন্ধকাৰৰ মাজতো সেয়ে পোহৰ দিব।\n20. সকলোৰে ওপৰত প্ৰথমে ইয়াকে জানি থওঁক যে, ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ কোনো ভাৱবাণী, ভাৱবাদীজনৰ নিজৰ যুক্তি-ব্যাখ্যাৰ পৰা নাহে;\n21. ভাৱবাণী কেতিয়াও মানুহৰ ইচ্ছাৰে নাহে, কিন্তু পবিত্ৰ আত্মাৰ পৰিচালনাত ভাৱবাদী সকলে ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা কথা কয়।


বৰবৰুৱাৰ বিয়া - ৱিকিউৎস\n←জীবিকাৰ উপায় বৰবৰুৱাৰ বিয়া\nলেখক লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা বৰবৰুৱাৰ ফটোগ্ৰাফ→\n1218বৰবৰুৱাৰ বিয়ালক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা\nবৰবৰুৱাৰ বৰ বিয়া, অসমৰ ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈকে যত যি ঢুলীয়া-খুলীয়া চমুৱা-মচুৱা আছাহঁক মানে সকলো সমূহ বাপু মিলি এক চিত্ত মনে ধুম্ বাই দিয়া| বৰবৰুৱা কৃপাবৰ কবিবৰৰ বৰ বিয়া; অসমীয়া ভাইহঁত, পাৰা যদি তোমালোকৰ শোৱনি-ঘৰবোৰৰ চালত ধান-খেৰৰ জুই লগাই দি ওলাই আহি টিকা চপৰিয়াই হেপোৰ-পিটি দেও দিয়া! ভীষ্মৰ প্ৰতিজ্ঞা ভাগিল, বৰবৰুৱা ডাঙৰীয়াৰো বিয়া কৰিবৰ মন হল| কিয় হল, ঈশ্বৰে জানে| কিন্তু বৰবৰুৱাই ইয়াকে মাত্ৰ জানে, যে বাঁহৰ আগত বগলী নাচে, বৰবৰুৱাৰ বিয়ালৈ আৰু ন কুৰি ন দিন আছে| বৰবৰুৱাৰ বৰ বিয়া, চৰাই-চিৰিকতি পহু-পতং প্ৰভৃতি যত যি আছাহঁক সকলোৱে চাপি-কুঁচি আহি উৰুলি দিয়াঁ| আমুকা বৰবৰুৱাৰ বৰ বিয়া, অসমৰ ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈকে যত যি ঢুলীয়া-খুলীয়া চমুৱা-মচুৱা আছাহঁক মানে সকলো আমূহ বাপু মিলি এক চিত্ত মনে ধুম্ বাই দিয়া| বৰবৰুৱা কৃপাবৰ কবিবৰৰ বৰ বিয়া; অসমীয়া ভাইহঁত, পাৰা যদি তোমালোকৰ শোৱনি-ঘৰবোৰৰ চালত ধান-খেৰৰ জুই লগাই দি ওলাই আহি টিকা চপৰিয়াই হেপোৰ-পিটি দেও দিয়া! ভীষ্মৰ প্ৰতিজ্ঞা ভাগিল, বৰবৰুৱা ডাঙৰীয়াৰো বিয়া কৰিবৰ মন হ’ল| কিয় হল, ঈশ্বৰে জানে| কিন্তু বৰবৰুৱাই ইয়াকে মাত্ৰ জানে, যে বাঁহৰ আগত বগলী নাচে, বৰবৰুৱাৰ বিয়ালৈ আৰু ন কুৰি ন দিন আছে|\nডাঙৰীয়াৰ মন-ঘোৰা ছুটিলেই আৰু ছুটিল, ধৰিবৰ কস্য সাধ্যং? এতদ্ধেতু বিয়াৰ আয়োজনং এবং যদৰ্থে চণ্ডীকা পাঠ: তদৰ্থে এই বিজ্ঞাপন ইতি ভাব:|\nবৰবৰুৱাক ছোৱালী বিয়া দিওঁতা অসমত কোন কোন আছে, তেওঁবিলাক আগবাঢ়ি ওলাই আহক, আহি কিমান দিনত আৰু কিমান টকাত বৰবৰুৱাৰে বিয়া দিবলৈ এজনী উপযুক্তা দিপ্‌লিপ্ কন্যা তেওঁলোকে চপ্‌লাই (Supply) কৰিব পাৰিব তাত কণ্ট্ৰেক্ট বা ঠিকা লওক; বৰবৰুৱাই তেওঁবিলাকৰ টেণ্ডৰ ইন্‌ভাইট (Tender invite) কৰিছে| আৰু টেণ্ডৰৰ লগে লগে, কণ্ট্ৰেক্টৰ বা ঠিকাদাৰসকলে ৫০০ কৈ টকা (Earnest money) বৰবৰুৱাৰ হাতনি-পেৰাত জমা থওক| ৫০০শতকৈ বেছি ডাঙৰীয়াই নোখোজে কাৰণ অসমীয়া নিচেই, দুখীয়া, দুখীয়াক কৃপা কৰা কৃপাবৰ স্বভাৱ-সিদ্ধ| কোৱা বহুল্য যে বৰবৰুৱাই কম বা বেছি নিৰিখৰ টেণ্ডৰ মঞ্জুৰ নিজ ইচ্ছামতে কৰিব|\nতলত লিখা বন্দৱস্তত (Condition) বৰবৰুৱাই বিয়া কৰাব| তাৰ ভিতৰৰ এটা এডোখৰ লৰচৰ হলেও টেণ্ডৰ নমঞ্জুৰ,--(১) জোৰোণ পিন্ধাবৰ দিনাৰেপৰা চন্দ্ৰদিবাকৰ থাকে মানে শহুৰৰ ঘৰৰ সৈতে মোৰ ঘৰ অশ্ব-মহিষ হব লাগিব| কাৰণ বিয়াৰ উদ্দেশ্যই সংসাৰ বঢ়োৱা| এধামৰা মৰচেৰেলা মানুহৰ পৰা কোনো কালেও সংসাৰ নেবাঢ়ে; তালৈ তেজী জঁকাল ধৰ্‌ফৰ্ ধাৰ্‌ফাৰ্ কৰি ফুৰা টিঙত-খীৰোৱা তীখামোখৰা মানুহ লাগে| বন্ধু কুটুম্বৰ কামি পৰস্পৰ সাহায্য কৰা| শহুৰ জোঁৱাইৰ বন্ধুত্ব সকলো বন্ধুত্বৰ শিৰোমণি| তেওঁবিলাক পৰস্পৰ ঠকাঠকীয়া সাহায্যত যে তেজী, সজীব, গতিকে সংসাৰ বঢ়োৱা উন্নতিশীল মানুহ হব লাগ, তাক ভেবা অঁকৰা পৰ্য্যন্ত সকলোৱ স্বীকাৰ কৰিব| সেইদেখি শহুৰ জোঁৱাইৰ কন্দল অত্যাৱশ্যকীয়| এই কাৰণতহ দূৰদৰ্শী আমাৰ পূৰ্ব্বপুৰুষসকলে এই সনাতন প্ৰথা অসমত চলাই থৈ গৈছ| (২) জোঁৱাই শহুৰৰ মাজত কেতিয়াও কোনো কাল ভাত বা আন সিদ্ধান্ন-পকান্নৰ চলাচল নহব| কিয়নো, সিদ্ধান্ন-পকান্নৰ তপত ভাপত জাতটি ঘিঁউ উতলাদি উতলি বৈ গৈ নাইকিয়া হবৰ সম্ভৱ| অধিক কি, কোমল চাউল আৰু ভোতমনোহৰ কলো আমাৰ ভিতৰত লাহ ধীৰ আগ পাছ চাইহে চলিব; কিয়নো আহুদি বুলি যি এটি ভীষণ পদাৰ্থ আছে, তাৰ আগত দ্বাৰকাৰ কৃষ্ণ আৰু কৈলাশৰ শিৱও থৰহৰি কম্পমান| (৩) শহুৰৰ টিকনি থাকিব লাগিব; কাৰণ, বৰ্ত্তমান কালৰ জাতটি আৰু বামুণৰ ব্ৰাক্ষ্মণ্যটি তল ফালৰপৰা উজাই গৈ টিকনিতহ ৰৈছে; টিকনিৰ আগৰ গাঁঠিটিয়ে অনুগ্ৰহতকৈ ধৰণী ধৰি আছে; নতুবা জাত আৰু ব্ৰাক্ষ্মণ্যৰ ফালে সাঙ্গেই| বিশেষত: জোঁৱাই শহুৰৰ চুলিয়া-চুলিৰ সময়ত টিকনিয়ে বৰ গুণ দিব| (৪) ঘৈণীৰ বাপেক মাক সাতোপুৰুষক ধৰি নিতৌ দুপৰীয়া, গধূলি, পুৱা তিনিও প্ৰসঙ্গত মই গালি পাৰি উদ্ধাৰ কৰিবলৈ পাব লাগিব| কাৰণ ছোৱালী দিলেই শহুৰৰ ঘৰ মোৰ গোলামৰ দৰে হ’ল; নহলে ছোৱালী দিবলৈ মোৰ ভৰিৰ তলুৱাৰ ছাল সিহঁতে কেতিয়াও নেকামুৰিল্হঁতেন; গোলামৰ সাতোপুৰুষক গালিৰ তপত পিঁড়েৰে উদ্ধাৰ কৰি দিয়া শাস্ত্ৰসন্মত| (৫) জীয়েকৰ সতি-সন্ততি নোহোৱাকৈ শাহু-শহুৰে মোৰ ঘৰত জলগ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে; কাৰণ তেতিয়ালৈকে বিহৰ ভয় ষোলকলা| মানুহৰ চঞ্চল মন, কেতিয়া কি হয় কোনে জানে? (৬) ছোৱালী শান্তি বিয়া হোৱাত পলম হলে বা হৈও কিছু দিন যদি বাপেকৰ ঘৰতে থাকে অথচ বাপেকে শান্তি দি উলিয়াই নিদিয়ে, বা মই কৰি দিয়া দিনৰো, আজি দিম কাইলৈ দিমকৈ, মাকৰ নৰীয়াহে, ছোৱালীৰ গা ভাল নহয়হে ইত্যাদি নানা ৰকমৰ ওজৰ আপত্তি উলিয়াই হোঁহোঁকা-পিচলা কৰে, তেন্তে মই হলে কিন্তু মিঠাকৈ এই বুলি শহুৰলৈ চিঠি লেখিম:-”আপোনাৰ জীয়েকক নো আপোনাৰ ঘৰৰ কোনটো লৰালৈ ৰাখিব খুজিছে, মোক অনুগ্ৰহকৈ জানিবলৈ দিব?” তেতিয়া কিন্তু মো এই স্পষ্ট ভদ ব্যৱহাৰত কোনো মোক দূষিব নোৱাৰিব, এইদেখি মই এই কথা আগেয়েই কৈ থৈছোঁ| (৭) বিয়া কৰাই মোৰ ঘৰলৈ মোৰ ঘৈণীক আনিলে আৰু পৰাপক্ষত চন্দ্ৰ-সূৰ্য্যত গ্ৰহণ লাগিলেও, আনকি মাক-বাপেক মৰিলেও, মাক-বাপেকৰ ঘৰলৈ নপঠিয়াওঁ; তেওঁ যদি কেতিয়াবা কিবাস্বৰূপে যায়ও, এৰাতিতকৈ তাত বেছিকৈ থাকিব নোৱাৰে; আৰু চৰু খুটি মাৰি বেলেগে ভাত খাব লাগিব; এই কথাত ফাকি ফুকা চলাব নোৱাৰাকৈ ঘৈণীৰ লগত মোৰ সঁজাতি যাব; যদি সিমানতো প্ৰৱঞ্চনা আদি চলে, অৰ্থাত্ মিছাকৈয়ে বেলেগে চৰু জুৰি দেখুৱাই মাকৰ হাত ভাত খায়, তেনেহলে, সেই কথা মোৰ কাণত যদি পৰে, তেন্তে তাইৰ পিঠিত ডোমচোৰাত মেলি পানী ঢালিম, আৰু ৰাইডাঙেৰে তাইৰ পিঠিৰ ছাল নাইকিয়া কৰিম| এই মোৰ খাতাং কথা| (৮) অলঙ্কাৰপাতি নিদিয়াকৈ বিয়া কৰাম; কাৰণ অলঙ্কাৰ গৰুৰ হাড়, গতিকে সি অস্পৃশ্য; আৰু আমুকা নিজেই কেঁচা সোণ ডোখৰ, নিজেই ”সাতেশ্বৰী হাৰ|” এই কথাৰ সাক্ষী মই বিয়াৰ দিনা দিম, আপত্তিকাৰীসকলক মই তেতিয়া শুনাই দিম, যে সুন্দৰীসকলে ”আমাৰে দেউতা হীৰা কি মুকুতা জলে কি ৰাম ৰাম” বুলি মোৰ ৰূপ বৰ্ণাই নাম গোৱা| ছোৱালী বেছি সুন্দৰী হব নেলাগে; কাৰণ যিমান সুন্দৰী সিমান ভয়ৰ স্থল, মূৰকত মই সকলো কাম এৰি টোকোন লৈ দিনে-ৰাতিয়ে পহৰীয়া হব নোৱাৰো| সীতা-ৰাৱণৰ কথাই আমাৰ মনত যি চিতা লগাই দিছে, তাৰ প্ৰভাৱতে পেটৰ ভাত সদাই এধা ফুটা হৈ থাকে| আৰু ফটা কঁথাতহে সোণ থাকে, বুঢ়ালোকৰ বচন| (১০) বিয়াৰ আগেয়ে ছোৱালী নেচাওঁ; মোৰ ওচৰচুবুৰীয়াৰ অমুক বৰাই বা অতি টানে মোৰ টোলৰ ভিতৰত থকা তমুক মাউতনীয়ে চাই আহি ভাল বুলিলেই সকলো হল| আজিকালি আকৌ দৰাই নিজে ছোৱালী চোৱা নিয়ম লাহে লাহে কৰবাৰপৰা আমাৰ দেশত ওলাইছেহি| মানুহ হৈ নো কেনেকৈ লাজটো পুৰি পাতত দি খাই এনে কাম কৰিব পাৰে, এই কথা বৰবৰুৱাই ভাবোঁত ভাবোঁত তেওঁৰ হাত ভৰি এটাই কেটা পেটত সোমাই লুকাই ফাঁট মাৰিবলৈ উদ্যোগ কৰাত তেওঁ পথালি কোমোৰাটি যেন হব লগা হ’ল| (১১) বিয়াৰ পিছতো, মোৰ ঘৰলৈ আহিলেও, তিনটা মান লৰা ছোৱালীৰ মাক নোহোৱালৈকে ঘৈণীৰে মোৰে চকু একে নহয়, কাৰণ গিৰীয়েকৰ মুখলৈ চাই ঘৈণীয়েকে কথা কলে, আকৌ সেই কথাতে লাই পাই কেনেবাকৈ হাঁহিলে, সেইজনী মানুহ নিশ্চয় নিশ্চয় নিশ্চয় বেয়া হোৱাৰ লক্ষণ! দিনৰ পোহৰত আৰু ৰাতিৰো আধ খিনিলৈকে নিজৰ শোৱনী-ঘৰত বৰবৰুৱা নোসোমায়; তেনে কাম যি কৰে ছি:! লাজ! লাজ! লাজ! টোপনিৰ পাকে যেনেকৈ কুকুৰ আমাৰ আৰ্হি, শোৱনী-ঘৰত সোমোৱা পাকেও চোৰ আমাৰ আৰ্হি! (১২) আৰু নিতৌ তিৰোতাক ভুকু, ঢকা, গোৰ প্ৰদান কৰা যাব; ”যে হেতু” ই অতি পুৰণি আইন অৰ্থাত্ পুৰণি প্ৰথা| তিৰোতাক বশত ৰাখিব খুজিলে ”এইস্যা মাফিক চলনেই হোগা|” টাঙ্গোনে কুকুৰ সেও, আৰু গোৰে তিৰোতা সেও, হাতীলৈ লাংচিং, তিৰোতালৈ বাঘ-ঢকা| যি এইবিলাক নকৰে তাক বুঢ়ালোকৰ বাক্যত তিৰোতা-সেৰুৱা বোলে| এনে আশৈ নোপোৱা জাতিৰ বৰবৰুৱাই কি মুখলৈ চাব? তেওঁ টেটুৰ গুৰিলৈক এপেটকৈ শপত খাই কৈছে যে তেওঁ তেওঁৰ তিৰোতাক ধৰি পুহমহীয়া জাৰত নিতৌ সেৰেলা কৰিব আৰু দুৱাৰ-চুকত বাহ বোন্দামহৰ মাজত বহুৱাই থব| (১৩) ছোৱালীক কেতিয়াও পঢ়িব-শুনিব নিদিওঁ, মাক-বাপেকেও নিদিব| পঢ়িলে শুনিলে কেৱল গুচে, কেৱল গুচে, আৰু প্ৰেম-পত্ৰিকাৰ সম্পাদিকা হৈ যালৈকে পায় তালৈকে তলে তলে কাকত ”ভেজে”; এই কথাত মই হে নেলাগে আন সকলৰো খুব সতৰ্ক থকা উচিত| (১৪) শাহুৱে মোৰ আগত কেতিয়াও ওলাব নোৱাৰে, ময়ো শাজুৰ আগত তথৈবচ; কাৰণ ই যে ”বৰা চৰম কা বাত”| তেওঁ যদি শাহুৱে মোক চাব খোজে, বেৰৰ জলঙা আছে, চিন্তা কি? মোৰ হলে শাহুক চাবৰ কোনো সকাম নাই, আৰু সেইবাবে খেদো নাই| শাহু-বাঘ নেচাই তেওঁৰ জীয়েক-বোন্দাকে চালেই আমাৰ শাহুৰ আধ্যা পোৱা যাব|\nআমুকা বৰবৰুৱা অতি উদাৰ, অতি খোলা, অতি ভোলাঙা মানুহ; তেওঁৰ মুখে এটা, পেটে নাই; সেই দেখি পোনপটিয়ে তেওঁ মনৰ কথা ভাঙ্গি বিয়াৰ আগেয়ে শহু-শাহুবৃন্দক কৈ দিছে| দৰে-ভাৱে আহে যদি খপৰ, বহাই দিলো, বহাই দিলো; নাহে যদি ”কুচ্‌পৰোৱা” নাই, বৰলা ভকত হৈ থাকিলোৱেই বা?\n"https://as.wikisource.org/w/index.php?title=বৰবৰুৱাৰ_বিয়া&oldid=4481"ৰ পৰা সংকলিত\nএই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে ১০ May ২০১৩ তাৰিখে ২১:৪৫ বজাত সলনি কৰা হৈছিল।


Brain Teaser: এই ৰেখাবোৰৰ মাজত এজন মানুহ লুকাই আছে ! আপুনি তেওঁক চিনাক্ত কৰিব পাৰিছেনে ?– News18 assam\nBrain Teaser: এই ৰেখাবোৰৰ মাজত এজন মানুহ লুকাই আছে ! আপুনি তেওঁক চিনাক্ত কৰিব পাৰিছেনে ?\nBrain Teaser: মানুহে সামাজিক মাধ্যমত অপ্টিকেল ভ্ৰম সমাধান কৰিবলৈ ভাল পায়। ইয়াত কিছুমান বস্তু লুকাই আছে যিয়ে মানুহৰ মনক ব্যায়াম কৰায়। এনে পৰিস্থিতিত, মানুহে এই ফটোবোৰ যথেষ্ট ভাগ বতৰা কৰে।\nLast Updated : March 22, 2022, 17:45 IST\nছ'চিয়েল মিডিয়া হৈছে এনে এক ঠাই য'ত প্ৰতিদিনে কিবা ভাইৰেল হয়। বহুসময়ত এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰকাৰৰ ভিডিঅ', এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰকাৰৰ ছবি, এটা নিৰ্দিষ্ট ঘটনা ভাইৰেল হয়। মানুহে সামাজিক মাধ্যমত অপ্টিকেল ভ্ৰম সমাধান কৰিবলৈ ভাল পায়। ইয়াত কিছুমান বস্তু লুকাই আছে যিয়ে মানুহৰ মনক ব্যায়াম কৰায়। এনে পৰিস্থিতিত, মানুহে এই ফটোবোৰ যথেষ্ট ভাগ বতৰা কৰে। শেহতীয়াকৈ, এটা জটিল ছবি ভাইৰেল হৈছে য'ত মানুহে পথালি-হেলনীয়া ৰেখাবোৰৰ মাজত লুকাই থকা মুখ এখন বিচাৰি উলিয়াব লগা হৈছে।\nক'লা আৰু বগা ৰেখাৰ এই ছবিখন সামাজিক মাধ্যমত দ্ৰুতগতিত ভাইৰেল হৈ আছে। বিশেষজ্ঞসকলে কৈছে যে এজন মহান ব্যক্তিৰ মুখ ইয়াত লুকাই আছে। অৱশ্যে, বহুলোকে ইয়াক অস্বীকাৰ কৰিছে আৰু তেওঁলোকে ইয়াত একো দেখা নাছিল। বাস্তৱত, ইয়াত এখন মুখ লুকাই আছে। এয়া কাৰ মুখ, আপুনি ইয়াক দেখিছেনে?\nদৰাচলতে, প্ৰথম দৃষ্টিত, আপুনি অনুভৱ কৰিব যে এইবোৰ কেৱল পথালি ৰেখা। বাস্তৱত ইয়াৰ আঁৰত এখন মুখ লুকাই আছে। এতিয়া, ইয়াত কাৰ মুখ আছে চাওঁ আহক? যদি আপুনি এতিয়াও ইয়াক দেখা নাই, আপোনাৰ বাবে এটা ইঙ্গিত আছে। ইয়াত লুকাই থকা মুখখন হৈছে ভাৰতৰ স্বাধীনতাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা ব্যক্তিজনৰ। হয়, আমি তেওঁক জাতিৰ পিতা বুলিও জানো।\nফটোত লুকাই থকা মুখখন ওচৰৰ পৰা চাবলৈ মুখখন পৰিষ্কাৰ কৰা হ'ব\nএই ছবিখনৰ আঁৰত মহাত্মা গান্ধীৰ মুখ লুকুৱাই ৰখা হৈছে। যদি আপুনি এই শাৰীবোৰৰ আৰ্হি ভালদৰে লক্ষ্য কৰে, আপুনি দেখিব যে ইয়াত মহাত্মা গান্ধীৰ এখন ছবি আছে। এনে ধৰণৰ মগজুৰ টিজাৰ সামাজিক মাধ্যমত ভাইৰেল হৈ থাকে। যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ ফালে ভালদৰে চায়, এজনৰ মুখ দেখা যায়। কিন্তু এইটো যাদু নহয়। এইটো এনেদৰে সৃষ্টি কৰা হয় যাতে মানুহৰ চকু প্ৰতাৰিত হয়।\nFirst published: March 22, 2022, 17:45 IST


বৃহৎ হেড্ৰ'ন সংঘৰ্ষক (ইংৰাজী: The Large Hadron Collider; চমুকৈ LHC) হ'ল পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু শক্তিশালী 'কণা সংঘৰ্ষক' (Particle Collider)। ১৯৯৮ৰ পৰা ২০০৮ চনৰ মাজভাগত প্ৰায় ১০,০০০ বিজ্ঞানী আৰু ১০০খন দেশৰ অভিযন্তা লগতে বহুকেইখন বিশ্ববিদ্যালয় আৰু পৰীক্ষাগাৰৰ সহযোগিতাত নিউক্লীয় গৱেষণাৰ ইউৰোপিয়ান সংঘই (চাৰ্ণ) বৃহৎ হেড্ৰ'ন সংঘৰ্ষক নিৰ্মাণ কৰি উলিয়ায়। ২৭ কিলোমিটাৰ পৰিধিযুক্ত আৰু ১৭৫ মিটাৰ গভীৰ এই সংঘৰ্ষকটো ছুইজাৰলেণ্ডৰ জেনেভাৰ ওচৰৰ ফ্ৰাঞ্চ-ছুইজাৰলেণ্ড সীমান্তৰ তলত অৱস্থিত। ২০১০ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ পৰা ২০১৩ চনৰ আগলৈ প্ৰতিবীমত ৩.৫-৪ টেৰাইলেক্ট্ৰনভল্টৰ (TeV) (মুঠ ৭-৮ TeV) শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি ইয়াৰ প্ৰথমটো গৱেষণা আৰম্ভ কৰা হৈছিল। তাৰ পাছত দুবছৰৰ বাবে সংঘৰ্ষকটোৰ উন্নয়ন কৰা হৈছিল। দ্বিতীয় গৱেষণা আৰম্ভ কৰিবলৈ ২০১৫ চনৰ আগছোৱাত সংঘৰ্ষকটো পুনৰ চলোৱা হয় আৰু এইবাৰ প্ৰতিবীমত ৬.৫ TeV (মুঠ ১৩ TeV) ব্যৱহাৰ কৰা হয়।\nবৃহৎ হেড্ৰ'ন সংঘৰ্ষকৰ লক্ষ্য হ'ল কণা পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন তত্বসমূহৰ পূৰ্ব-সূচনাসমূহ পদাৰ্থ বিজ্ঞানীসকলক পৰীক্ষা কৰিবলৈ দিয়া। ইয়াৰোপৰি হিগ্‌ছ ব'ছ'নৰ ধৰ্মসমূহৰ জোখমাখ আৰু ছুপাৰছিমেট্ৰিক তত্বসমূহৰ দ্বাৰা পূৰ্ব-সূচনা কৰা নতুন কণাসমূহৰ সন্ধান এই সংঘৰ্ষকৰ লক্ষ্য।\n↑ O'Luanaigh, Cian. "Proton beams are back in the LHC". CERNCERN: Accelerating science. http://home.web.cern.ch/about/updates/2015/04/proton-beams-are-back-lhc। আহৰণ কৰা হৈছে: 24 April 2015.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=বৃহৎ_হেড্ৰ%27ন_সংঘৰ্ষক&oldid=268044"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১৭ মাৰ্চ, ২০২১ তাৰিখে ১৫:৫৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


ঊনসত্তৰ- দ্বিতীয় খণ্ড\n।। বিনীদ্ৰ ৰজনী পুৱা৷।\nগোটেই ৰাতি বিছনাত ছাটি ফুটি কৰি টোপনি নহাত অৱশেষত শৰ্মানীয়ে সাতটাবজাত বোৱাৰী পুৱাতে শয্যাত্যাগ কৰি উঠি আহিল৷ ব্ৰাছডাল হাতত লৈ অলপ ছেন্সোডেণ্ট-কে লগাই দাঁত কেইটা আলফুলে ঘঁহিব ধৰিলে৷ মুখখন ধুই উঠি বনকৰাছোৱালী মিনিক ৰঙাচাহ বনাবলৈ নিৰ্দেশ দি লেপটপটো অন কৰি ডাটাকাৰ্ডটো সংযোগ কৰি ল’লে৷ মিনিয়ে চাহ একাপ আৰু দুখন কাটা বিস্কুট দি গ’লহি। চাহকাপত শোহা এটা মাৰি মজিলাৰ ড্ৰপদাউন মেনুখনৰ পৰা ফেচবুকটো ছিলেক্ট কৰি দিলে৷ আমন জিমনকৈ গান্ধী কলনি নামৰ গোটটোত ক্লিক কৰি চকু ফুৰাব আৰম্ভ কৰিলে৷\nএকেবাৰে প্ৰথম প’ষ্টটোতে টিটুৰ ফ’টোখন জিলিকি আছে৷ শৰ্মানীয়ে ৰুদ্ধশ্বাসে মাউছটো তললৈ স্ক্ৰ’ল কৰিব ধৰিলে৷ হাৰৰৰে….. আশীটা লাইক আৰু তেত্ৰিছটা কমেণ্ট!!!\nনিজৰ চকুকে বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি শৰ্মানীয়ে বাঁওহাতখনৰ নখেৰে সোঁহাতখনত চিকুটি দি চালে৷ এয়াতো দিঠকেই৷ ৰাতিটোৰ ভিতৰতে আঠত্ৰিশটা লাইক আৰু ছৌব্বিশটা কমেণ্ট বাঢ়ি গ’ল!! ফেচবুকত যি দেখিছো নিশাচৰৰ পয়োভৰ বেছি৷\nদুটা শোহাতে কাপৰ বাকী খিনি চাহ শেষ কৰি তেওঁ শৰ্মাক খবৰটো দিব গ’ল৷\nঘুমন্ত শৰ্মাক হেঁচুকি শৰ্মানীয়ে ক’ব ধৰিলে ,”হেৰা উঠাচোন, কথা এটা আছে৷“\nউমমম… শুব দিয়ানা প্লিজ৷\nউহহু…আৰু অলপ শুম৷\nনহ’ব, এটা গুদ নিউজ আছে৷\nশৰ্মা ঢহমহাই উঠি বহিল৷ কিনো কোৱাহে? তুমিয়ে দেখোন কৈছিলা যে টিটুৰ সাতবছৰ নোহোৱালৈকে বা মোৰ পে ৰিভাইজ নোহোৱালৈকে দুইনম্বৰটিৰ কথা চিন্তা নকৰো৷ এইখন কি কৰিলা? সদায় কওঁ যে পিলটো খাবলৈ নেপাহৰিবা৷ শৰ্মাৰ কথাত বেচ বিৰক্তিৰ চিন ফুটি উঠিল৷\nশৰ্মানীয়ে ক’লে, সেই কণ্ডিচ্যন দুটা এতিয়াও ভেলিদ আছে৷ পিছে গুদনিউজ বেলেগহে৷\nশৰ্মাই জিজ্ঞাসাৰে সুধিলে, কিবা সেইটো?\nমুখত এমোকোৰা মিচিকিয়া হাঁহি লৈ শৰ্মানীয়ে এটা এটা শব্দ উচ্চাৰণ কৰিলে, “একাশীটা লাইক, তেত্ৰিছটা কমেণ্ট“৷ বুজিলা এতিয়া?\nশৰ্মা অলপ দেৰি তভক মাৰি লৈ ক’লে, “কিক্ক কোৱাহে?” পিঙ্কী ইজ বিটেন হৌল’?\n‘ইয়েছ মাই ডিয়েৰ, উই হেৱ বিটেন দেম হৌল’৷ এই বুলি কৈ শৰ্মানীয়ে শৰ্মাৰ দুগালত টপৰ টপৰকৈ দুটা চুমা খাই দিলে৷ অকল ইমানতে ক্ষান্ত নাথাকি শৰ্মাৰ বাওঁগালখনত প্ৰচণ্ড কামোৰ এটা মাৰি দিলে৷\nআইঔ দুখ পাইছো৷ শৰ্মাৰ চিঞৰ শুনি টিটু দৌৰি আহিল কি হৈছে চাবলৈ৷ শৰ্মাই এখন হাতেৰে বাঁও গাল খন ঢাকি ধৰি ইখন হাত জোকাৰি জোকাৰি টিটুক ক’লে, বাবা একো হোৱা নাই দিয়া৷ হাত খন বিছনাৰ ৰেলিংত খুন্দা খালো৷ টিটু গুচি যোৱাৰ পিছত শৰ্মাই ক’ব ধৰিলে, কিযে কৰা৷ গালত দাগটো লৈ অফিচ কেনেকৈ যাম কোৱাচোন৷ মানুহে নাহাঁহিবনে এই বয়সতো উত্পাত কমা নাই বুলি৷\nশৰ্মানীয়ে এইবাৰ উনত্ৰিশ দন্ত (তিনিটা দাঁত পোকে খোৱা বাবে আগতে সৰুৱাই থোৱা হৈছে) বিকশিত কৰি হাঁহি ক’লে, জানা মই আজি চুপাৰ ডুপাৰ খুছ৷ পিছে তুমি নিজেনো কিয় লাইক কৰা নাছিলা বাৰু?\nঅ’ মই ভবাই নাছিলো৷\nনাভাবিবাতো, অঁকৰাটো কৰবাৰ৷ ময়ে লাইকটো মাৰি দিছো আৰু একাশীটা লাইক হৈ গ’ল এতিয়া৷ উঠা এতিয়া চাহ বনাও তোমালৈ৷ এই বুলি মৰমেৰে শৰ্মাৰ নাকটোত টেপা এটা মাৰি শৰ্মানী আঁতৰ হ’ল৷\nশৰ্মাই মুখ ধুই উঠি শৰ্মানীয়ে গোলনেমুৰ ৰস মিহলাই দিয়া ধূম্ৰায়িত ৰঙাচাহকাপত শোহা এটা মাৰি ক’বলৈ ধৰিলে, তাৰমানে উনসত্তৰৰ টাৰ্গেটটো লৈ তুমি কোনো ভুল কৰা নাছিলা৷ মই এই সংখ্যাটো এনেয়ে ইমান ভয় কৰি আছিলো৷ পিছে আমিতো এতিয়া জিকিলোয়েই গতিকে গেট টুগেডাৰটো নিশ্চয় দৰকাৰ নহ’ব৷\nউৱা তুমি কি কৈছা৷ গেট টুগেডাৰটো পাতিবই লাগিব৷ আমাৰ ফলীয়া মানুহ গোটাবই লাগিব৷ বৰানী যিহে জেদী মানুহ, এইপাত পোৱাৰ পিছত তাই কিযে নকৰিব ভাবিয়ে ভয় লাগিছে৷পিছে শুনা তুমি টকাৰ বাবে চিন্তা কৰিব নালাগে৷ মোৰ ষ্টেট বেংকত ফিক্সদ ডিপ’জিট এটা আছে, তাকেই ভঙাম, পঁইত্ৰিশ হেজাৰ মান পাব লাগে ধুনীয়াকে’ হৈ যাব৷ আৰু শইকীয়ানীক শ্বেয়াৰ কৰিব নকও দেই এতিয়া৷ আৰু শুনা টিটুৰ কাৰণে চবখিনি হ’ল, গতিকে তুমি তাক সি বিচাৰি থকা “মেক্স পায়েন” আৰু “কল অফ ডিউটি” নামৰ ভিডিও গেইম দুটা আনি দিবা আজি, কন্জুছী নকৰিবা৷\nশৰ্মানীয়ে কাঢ়া ইস্ট্ৰি কৰি দিয়া চাৰ্ট পেণ্ট যোৰ পিন্ধি, মিনিয়ে যতনাই দিয়া কৰ্ণফ্লেক্স গাখীৰ খাই শৰ্মা আনন্দমনেৰে অফিচলৈ ৰাওণা হ’ল আৰু শৰ্মানী ওলাল ফিক্সদ ডিপ’জিত ভঙাবলৈ৷ অফিচত পিছে গালৰ ৰঙা দাগটোৰ বাবে সকলোকে চাহ আৰু গজা খুৱাব লগা হ’ল৷ আবেলি ঘৰলৈ আহোতে শৰ্মাই কলিতা, ডেকা আৰু নাথকো লগত লৈ আহিল৷ শৰ্মানীয়ে বনাই দিয়া ফুলা লুচী আৰু সৰু গুটি আলু ভাজি খাই খাই কলিতাই ক’লে, আপোনালোকৰ প’ষ্টৰ কথা শৰ্মাই ফোনত কোৱাৰ লগে লগে মই অফিচৰ পিয়নটোক পঠিয়াই ম’বাইলত নেট পেক ভৰাই অনালো আৰু ডেকাৰটোতো ভৰাই দিলো৷\nআপোনালোকৰ প’ষ্ট আৰু আমি লাইক নকৰিমনে বাৰু, ডেকাই ক’লে৷\nনাথে মাত লগালে, মই সেইসময়ত মিটিংত থকা বাবে ফোন ৰিচিভ কৰিব নোৱাৰিলো যদিও ঘৰলৈ অহাৰ লগে লগে ফেচবুক চাই প’ষ্টটি দেখিয়েই লাইক কৰি কমেণ্ট এটা দি দিলো৷ পিছে গেট টুগেডাৰৰ কথাটো আপোনালোকে কিন্তু ভাল চিন্তা কৰিছে৷ আমিটো আহিমেই লগতো দুজনমানক লৈ আহিম বুলি ভাবিছো৷ আৰু এটা কথা, আমিতো ফেচবুকত তেনেই কেঁচা৷ বেছিকৈ লাইক, কমেণ্ট কেনেকৈ পাব পাৰি তাৰ কৌশলবোৰ আমি নাজানোৱেই৷ গতিকে এগৰাকী বিশেষজ্ঞক মাতিলে কেনে হয় বাৰু?\nসকলোৱে একমুখে ক’লে, ভাল হ’ব ভাল হ’ব৷ পিছে কোন সেই বিশেষজ্ঞ?\nবিশেষজ্ঞ নহয় বিশেষজ্ঞা৷ নাথে ৰহস্যময় হাঁহি এটা মাৰি ক’লে৷ নীলাঞ্জনা গগৈ৷ সময়ত সকলো গম পাব, এতিয়া উঠোহে৷\nনাথৰ কথাবিলাক সদায় ৰহস্যময়৷\nসিদিনা ৰাতি দুয়োৰে শোৱাই নহ’ল, কেৱল কথাকে পাতি থাকিলে উনসত্তৰৰ মহিমাৰ বিষয়ে!\nপিছ্দিনা ঢলপুৱাতে দুয়ো উঠি গেট টুগেডাৰৰ হিচাপ কৰাত ব্যস্ত হৈ পৰিল৷\nআহকচোন শৰ্মা শৰ্মানীয়ে গেট টুগেডাৰৰ আয়োজন কৰাত ব্যস্ত হৈ থাকোতে বৰানীৰ ঘৰতনো কি হৈ আছে এভূমুকি মাৰি চাও৷\n|| প্ৰতিশোধৰ দাবানল ||\nৰাতিপুৱাৰ পৰাই কিয়জানো আজি কাউৰীজনীয়ে ৰমলিয়াই আছে, কিবা অঘটন নঘটিলেই হৈছে৷ বৰানীয়ে ভাবিলে৷ ঐ আপী কাউৰীজনী খেদচোন, কিনো অমংগল মাতিছে৷ আৰু মোক চাহ একাপ দিবি আৰু সোনকালে ব্ৰেকফাষ্ট বনা৷ এইবুলি বৰানী টাইম পাছ কৰিবলৈ ফেচবুকতে বহো বুলি লেপটপটো খুলি পাৱাৰ বাটনটো লাহেকৈ টিপি দিলে৷ হাইবাৰনেট কৰা থাকে গতিকে বুটিঙত বেছি সময় নলয়৷ ফেচবুকত লগইন আইডি আৰু পাছক’ড ছেভ কৰি থোৱাই আছে গতিকে প্ৰথম পেজটো লগে লগে খুলি গ’ল৷ নিজৰ ৱালৰ আপডেট বোৰত এবাৰ চকু ফুৰাই বৰানীয়ে গান্ধীকলনি গোটটোলৈ আহিল৷\nপ্ৰথম প’ষ্টটো হ’ল টিটু পৰাৰ বিষয়ে৷ একাশীটা লাইক আৰু তেত্ৰিছটা কমেণ্ট৷ বৰানীয়ে লগে লগে পিঙ্কী পৰোতে কৰা প’ষ্টটো আৰু প’ষ্টটোত পোৱা লাইক আৰু কমেণ্টবোৰ ছেভ কৰি ৰখা ডকুমেণ্ট ফাইলটো খুলিব ধৰিলে৷\nকাউৰীজনীয়ে আকৌ এবাৰ ৰমলিয়াই উঠিল৷ বৰানীয়ে বুকুত হাত দুখনেৰে হেঁচা মাৰি ধৰি হামৰাও কাঢ়ি উঠিল – খালে ঔ খালে মৰতীয়ে মোৰ বুকুৰ আগমঙহ এটুকুৰা খালে, মোৰ বুকুত এইপাত শেল মাৰিলে ঔ৷\nবৰা, পিঙ্কী আৰু আপী (আপীৰ আচল নামটো নৱমী) উধাতু খাই লৱৰি আহিল৷ বৰানীয়ে মাজে মাজে কান্দে মাজে মাজে অহৌবলিয়াৰ দৰে চিঞৰে৷ হিষ্টেৰিয়া৷ বৰাই যেতিয়া ততভত পালে ঘটনাৰ বৰানীক ক’লে উফ্ তুমি যেনেকৈ চিঞৰিছা মই ভাবিলো যে তোমাৰ মাৰাৰ ঘৰত চাগে….. বৰাই ইচ্ছাকৃত ভাবে বাক্যটো সম্পূৰ্ণ নকৰিলে৷ বৰানীয়ে কি কৰিব কি নকৰিব ভাবি উৱাদিহ নোপোৱা হ’ল৷ ফ্ৰিজৰ পৰা পানীৰ বটল এটা উলিয়াই চিধা ডিঙিত ঢালি দিলে আৰু অলপ মূৰতো ছটিয়াই দিলে৷ হঠাতে মনত পৰিল এইসময়ত নিশ্চয় ভনীয়েক নাটাছাই কিবা দিহা দিব পাৰিব আৰু লগে লগে ভনীয়েকলৈ ইনবক্স কৰিলে “আৰ্জেণ্ট, ছিৰিয়াছ মেটাৰ” বুলি৷ নাটাছা এয়াৰহোষ্টেছ এক আন্তৰ্জাতিক এয়াৰলাইনছৰ৷ আজি অ’ত কালি ত’ত৷ কিন্তু ফেচবুকত এনিটাইম অনলাইন হৈ থাকে৷ তাই লগে লগে বায়েকক “স্কাইপ”ত আহিব ক’লে৷ দুজনীৰ মাজত যিখিনি কথা হ’ল তাৰ সাৰমৰ্ম হ’ল এনেধৰণৰ৷\nবায়েক – মই এতিয়া কি কৰো কছোন৷ নাক কাণ গোটেই কটা গ’ল৷ শৰ্মানীৰ ওচৰত হাৰ মনাতকৈ মৃত্যুয়েই শ্ৰেয়৷\nভনীয়েক – ৰ’চোন, কিনো বকিছ এইবোৰ৷ উনসত্তৰ আৰু একাশী, বেছি ডিফৰেন্স নাছিল৷ তই মোক আগতে কোৱা হ’লে মই লগৰ কেইজনীক কৈ লাইক মৰাই থৈ দিলোহেঁতেন৷ কিন্তু এতিয়া ক’বলৈ দিগদাৰ হ’ব৷ নহ’লে তই এটা কাম কৰ৷ তোৰ প’ষ্টটো ওপৰলৈ উঠাই আন আৰু চা আগতে ৰৈ যোৱা কোনোবাই কিজানি লাইক মাৰেই৷ মোৰ হিচাপত সেইটোৱে একমাত্ৰ উপায় আছে৷ আৰু তহঁতৰ যদি ফেক প্ৰফাইল আছে তাৰেও লাইক মাৰিব পাৰ৷\nবায়েক – প’ষ্ট কেনেকৈ ওপৰলৈ উঠাই মই নাজানো আৰু ফেক প্ৰফাইল এটাও নাই আমাৰ৷\nভনীয়েক – হুহ্হ..কিনো হেৰি কৰিছ ইমানদিনে ফেচবুকত যদি প’ষ্ট ওপৰলৈ উঠাবই নাজান৷ শুন, তই দিয়া প’ষ্টটো বিচাৰি উলিয়াই কমেণ্টত এটা ডট মাৰি দি এণ্টাৰ মাৰি দিবি আৰু চাবমিট হোৱাৰ ল’গে ল’গে এডিট কৰি পুনৰাই ডিলিট কৰি দিবি৷ তেতিয়া প’ষ্টটোও ওপৰলৈ আহিব আৰু তই ধৰাও নপৰিবি৷ পিছে চাবি এই কামটো কৰিলে ৰাতি তিনিটা মানৰ পিছত কৰিবি৷ নহ’লে আজিকালি কিছুমান পিলিঙা মডাৰেটৰে কাম নাই বন নাই ৰাতি ৰাতি ফেক প্ৰফাইল বিচাৰি ফুৰে৷ ধৰা পৰিলে গ্ৰুপৰ পৰা উলিয়াই দিবও পাৰে৷ বেছি ষ্ট্ৰিক্ট দেখুৱাই কিবা৷\nসেহিমতে বৰানীয়ে ৰাতিলৈ নৰখি দিন দুপৰতে ডট মাৰি প’ষ্টটো ওপৰলৈ উঠাই আনিলে যদিও কোনো সঁহাৰি নেপালে কাৰো পৰা৷\nবৰানীৰ কিবা জীৱনটো অৰ্থহীন হৈ পৰিল৷ যি শৰ্মানীক তেওঁ নিজহাঁতেৰে ফেচবুকত প্ৰফাইল খুলি দিছিল সেই শৰ্মানীৰ প’ষ্টে আজি তেওঁক কহি কা নাৰাখিলে৷\nদুপৰীয়ালৈ বাৰে বাৰে ৰিফ্ৰেছ কৰি কৰি আৰু এটাও লাইক নাপাই বৰানী আটমোষ্ট ফ্ৰাষ্ট্ৰেটেড হৈ পৰিল৷ জীৱনটো কিবা অসাৰ যেন হৈ পৰিল৷ বৰানীক কাউৰীজনীয়েও যেন ভেঙুচালি কৰি গাবলৈ ধৰিলে –\nঅথিৰ এহি ফেচবুক৷।।\nবৰানীয়ে আৰু বেছি ভাবিব নোৱাৰিলে৷ এনেকৈ আৰু জীয়াই থাকিব নোৱাৰি৷ এই ভাবি তেওঁ গ’ৰ্ডৰেজ নামৰ আলমিৰাটো খুলি বৰাই টোপনি আহিবলৈ খোৱা ক্ল’নাজিপাম পইণ্ট টু ফাইভ এমজিৰ বিয়াল্লিছটা বড়ি খাই পেলালে৷\nপোন্ধৰমিনিট পিছত তেওঁ লাহে লাহে সাম্যবাদী হৈ পৰিল আৰু ছোফাখনত লাহে লাহে ঢলি পৰিল৷ কিন্তু তেতিয়ালৈহে৷\nযেতিয়া পিঙ্কী আৰু আপীয়ে বিকট চিঞৰ দুটি মাৰিলে বৰা দৌৰি আহিল আৰু নিজৰ ধৰ্মপত্নীৰ অৱস্থা দেখি কিংকৰ্তব্যবিমূঢ় হৈ পৰিল৷ কিন্তু আপীৰ হস্পিতেললৈ নিব লাগিব কথাষাৰ শুনি সম্বিত ঘূৰাই পালে আৰু তিনিও মিলি বৰানীক উঠাই নি “গান্ধী মেমোৰিয়েল হস্পিটেল এণ্ড ৰিছাৰ্ছ চেণ্টাৰ” লৈ গ’ল৷\n“গান্ধী মেমোৰিয়েল হস্পিটেল এণ্ড ৰিছাৰ্ছ চেণ্টাৰ”, গান্ধী কলনিৰ লগতে লগা এখন হস্পিটেল৷ মডাৰ্ণ ষ্টেট অৱ দা আৰ্ট হস্পিটেল যদিও চকুচৰহা বোৰে কয় যে যোৱা বাইছ বছৰে হেনো এইখন হস্পিটেলৰ পৰা এখনো ৰিছাৰ্ছ পেপাৰ পাব্লিছ হোৱা নাই৷\nইমাৰজেন্সী ৱাৰ্ডত আজি ৰেছিডেণ্ট ডাক্টৰ ডা° তালুকদাৰৰ ডিউটি৷ নিজৰ সৰু কেবিনটোত বহি চাহত চুমুক দি থাকোতে ছিছটাৰ মেৰীয়ে আহি কৈ গ’ল, চাৰ মৰতী এজনীয়ে বিয়াল্লিছটা ক্ল’নাজিপাম পইণ্ট টু ফাইভ খাই আধামৰা হৈ আহিছে৷\nডা° তালুকদাৰে টক্সিকোল’জীৰ কথাবোৰ মনত পেলাবলৈ চেষ্টা কৰিলে যদিও কোনোপধ্য ক্ল’নাজিপামৰ লিথেল ড’জ মনত পেলাব নোৱাৰিলে৷ উপাই নাপাই আইফোন টোতে “লিথেল ড’জ অফ ক্ল’নাজিপাম” বুলি ছাৰ্ছ মাৰি দিলে৷ ছাৰ্ছ ৰিছাল্টৰ প্ৰথমতে অহা ৱিকিপিডিয়াৰ লিংকটোত ক্লিক কৰিব ওলাওতে, “ এক্সিউজ মি ডা° তালুকদাৰ “। ডা° তালুকদাৰে মুৰটো ডাঙি চালে৷ সন্মুখত হস্পিটেলৰ নতুন ইনটাৰ্ন অনন্যা৷ “ এক ইমাৰ্জেন্সী পেচেণ্ট আহিছে৷ ক্ল’নাজিপাম অভাৰড’জ৷ ছেমি কমা৷ পিছে নমৰে৷ লিথেল ড’জ লোৱা নাই৷ মাত্ৰ বিয়াল্লিছটা পইণ্ট টু ফাইভ খাইছে৷ বিপি হান্দ্ৰেদ টেন বাই ছিক্সটি, পালছ ছিক্সটি ছিক্স পাৰ মিনিট“৷\nডা° তালুকদাৰৰ চকু অনন্যাৰ মুখলৈ গ’ল, যেন এক সদ্য প্ৰস্ফুটিত পদুমৰ কলি৷ দৃষ্টি লাহে লাহে তললৈ নামিল আৰু এক ছেকেণ্ড পাছতে তেওঁৰ মনত দ্বীপেনদাৰ সেই গানটো খেলাই গ’ল, “ঢৌ তুলি নাচিলে বুকুত… “।\nপিছে অনন্যাৰ হাতত এণ্ড্ৰইড ম’বাইলটো দেখি সন্দেহ হ’ল, এয়ো নিশ্চয় গুগুলতে ছাৰ্ছ মাৰিয়ে লিথেল ড’জটো পালে৷\nতুমি কেনেকৈ জানিলা পেচেন্ট নমৰে বুলি?\nনহয় চাৰ মই জানো নহয়৷ আমাৰ ছিনিয়ৰ এজনী বায়েও ক্ল’নাজিপাম খাই চুইচাইদ কমিট কৰিছিল৷ পিছে তেওঁ বাৰশ পচপন্নটা খাইছিল পইণ্ট ফাইভ৷ আৰু আমাৰ চাবজেক্টে পইণ্ট টু ফাইভহে খাইছে তাকো মাত্ৰ বিয়াল্লিছটা৷\nঅ’ কিয় খাইছিল বা?\nঅ’ তেওঁক এনাটমীৰ হেড চাৰে দুবাৰ প্ৰেকটিকেলত ফেল কৰাই দিলে৷ ভাইভাত এবাৰ জিৰ’ আৰু এবাৰ তিনি দিলে৷\nডা° তালুকদাৰে অলপ আগতে হোৱা তেওঁৰ সন্দেহৰ বাবে লাজ পালে৷ সঁচাই ইনটেলিজেণ্ট ছোৱালী৷ হঠাতে তেওঁৰ ৰবিন কুকৰ “কমা” নামৰ উপন্যাসখনলৈ মনত পৰি গ’ল৷ অকল মনত পৰাই নহয় তেওঁ কল্পনা কৰিব ধৰিলে যেন তেওঁ ছিনিয়ৰ ৰেছিডেণ্ট ডা° মাৰ্ক বেলোজ আৰু অনন্যা হ’ল ইনটাৰ্ণ চুছান হুইলাৰ৷ দুয়ো যেন একেলগে ক্ল’নাজিপামৰ লিথেল ড’জৰ ওপৰত এক গৱেষণাই আৰম্ভ কৰি দিলে৷ আৰু ….আৰু ….\nঅবাধ্য মনটোয়ে অকণমান সময়ৰ ভিতৰতে বহু কিবাই ভাবি পেলালে৷\nঅ’… চুচা… মানে অনন্যা৷ অলপ কৃত্ৰিম গাম্ভীৰ্য সানি ডা° তালুকদাৰে ক’লে, তুমি চাবজেক্টক কেনুলা এটা লগাই দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰা আৰু এণ্ড’স্ক’পীৰ ডা° হুছেইনকো খবৰ এটা দিবা৷ ষ্টমাক ৱাশ্ব কৰিব লগা হ’ব পাৰে ক’ব নোৱাৰি৷\nঅ’কে চাৰ বুলি অনন্যা আতঁৰ হ’ল৷ ঘূৰি যাওতে ফিছিককৈ মাৰি যোৱা হাঁহিটো ডা° তালুকদাৰৰ চকুত নপৰাকৈ নাথাকিল৷\nঅনন্যাৰ কঁকালখন্ যে খাঁমুচীয়া সেইটো মই নকলেও চাগে ৰাইজে ধৰিব পাৰিছেই৷\nডা° তালুকদাৰে বৰানীক চাবলৈ গ’ল আৰু পৰীক্ষা কৰি বুজিলে যে ৰিক’ভাৰি সোনকালে হ’ব৷\nপিছে আবেলিলৈ কিছু জটিল হৈ পৰিল৷ বৰানীৰ দুবাৰ ছিজাৰ হ’ল আৰু মাজে মাজে ভ্ৰম বকিবলৈ ধৰিলে, “তাইৰ চকুত ভূত জলকীয়া সানি দিম”, “বঠী খনেৰে তাইৰ চুলিকোচা ববকাট কৰি দিম”, “মোৰ লগত পাংগা লৈছে তাইৰ পুঙ্গী বজাই দিম “৷ ডা° তালুকদাৰে বৰাক মাতি আনি আঁতিগুৰি ল’লে ঘটনাৰ আৰু বুজিলে যে ফেচবুকৰ দূৰ্ঘটনাটোৰ কাৰণে এই ট্ৰ’মা হৈছে৷ তেঁও বৰাক এলোভেৰা জুচ অলপ আনি খুৱাই দিবলৈ ক’লে৷ বৰাই এলোভেৰা জুচ আনি প্ৰিয়তমাক এগিলাচ খুৱাই দিলে৷ সন্ধিয়াৰ পিনে বৰানী কিছু সুস্থ হৈ উঠিল৷\n|| নিমন্ত্ৰণ ||\nসন্ধিয়াৰ বৈঠকত শৰ্মানী, শইকীয়ানী আৰু ডেকানীয়ে মিলি নিমন্ত্ৰণ দিব লগা সকলৰ তালিকাখন প্ৰস্তুত কৰিলে৷ অৱশ্য এ আৰু বি ব্লকৰ সকলোৱে নিমন্ত্ৰণ পাবই৷ বাকী থাকিল চি ব্লক, ডি ব্লক আৰু এফ ব্লক (ই ব্লকটো বহু দিনৰ পৰায়ে বন্ধ হৈ আছে পানীৰ টেঙ্কী ফুটি থকা কাৰণে৷) শইকীয়ানীয়ে চিধাই নাকচ কৰিলে চি ব্লক৷ ডি ব্লকৰ ভট্টক মাতিবই লাগিব৷ কেৱল সমস্যাটো হ’ল এফ ব্লকৰ ড° হিলৈধাৰীক কেনেকৈ মতা যায়৷ ডেকানীয়ে উপায় এটা পাঙিলে৷\nপিছদিনা পুৱা নটা মান বজাত তিনিওয়ে এফ ব্লকৰ ড° হিলৈধাৰীৰ ঘৰৰ কলিংবেল বজালে৷ সদ্যস্নাত ড° হিলৈধাৰীয়ে টাৱেলখন পিন্ধিয়েই দুৱাৰখন খুলি দি সন্মুখত তিনি নাৰীক দেখি ‘বহকচোন’ বুলি কৈ ভিতৰলৈ ভিৰাই লৰ মাৰিলে৷ কিছু অপেক্ষাৰ পিছত তেওঁ ওলাই আহিল৷\nকওকচোন কিয়বা অহা হ’ল, ড° হিলৈধাৰীয়ে ভাই বোৱাৰীয়েকে ভাই শহুৰেকক সম্বোধন কৰাৰদৰেই ক’লে কথাষাৰ৷\nশৰ্মানীয়ে শইকীয়ানীলৈ চালে আৰু শইকীয়ানীয়ে ডেকানীলৈ চালে৷ ডেকানীয়ে বেগৰ পৰা ফুলাম গামোচা এখন উলিয়াই ড° হিলৈধাৰীৰ ডিঙিত পিন্ধাই দিলে৷ “আপুনি আমাৰ গান্ধীকলনিৰ এজন পুৰোধা ব্যক্তি৷ আপুনি আমাৰ সমাজৰ কাৰণে যিখিনি কৰিছে বহুতেই তাক কৰিব পৰা নাই৷ সেয়েহে আপোনাক সম্বৰ্ধনা জনাবলৈ পোৱাটো আমাৰ বাবে ভাগ্যৰ কথা৷“ ডেকানীয়ে একে উশাহতে মুখস্থ কৰি অহা বাক্যদুটি গাই দিলে৷\n“অহাকালি আমি এখন গেট টুগেডাৰৰ আয়োজন কৰিছো শৰ্মানীৰ ঘৰত, আপুনি আহিবই লাগিব“, শইকীয়ানীয়ে ক’লে৷\n“অ’ কিহৰ গেট টুগেডাৰনো পিছে? মই কিন্তু এটা মস্ত ব’ৰ, পাৰ্টিত মই থাকিলে আপোনালোকৰ নজমিব৷“ ড° হিলৈধাৰীৰ উত্তৰ৷\n“ সেইবিলাক নাজানো, মুঠতে আপুনি আহহিবই লাগিব, প্লিইইজ….” তিনি গৰাকীৰে কোৰাছ৷\n“অ’কে অ’কে…. চাওচোন বাৰু…. হেঃ হেঃ হেঃ “৷ ড° হিলৈধাৰী যেন গ্ল’বেল ৱাৰ্মিঙৰ চিকাৰ হোৱা এণ্টাৰ্কটিকাৰ এটুকুৰা বৰফহে৷ সকলো পুৰুষৰ ভিতৰত একোজন কৃষ্ণ সুপ্ত অৱস্থাত থাকে৷ কোনে জানো কৈছিলে৷\n“আপোনালোক বহকচোন, চাহ অলপ বনাই আনো, আজি প্ৰথম আহিছে৷“\n‘নালাগে মিছাতে কষ্ট কৰিব’, জাতীয় কিবা এটা ক’বলৈ শৰ্মানীয়ে মুখখন মেলিছিল যদিও ডেকানীয়ে চিকুট এটা মাৰি ৰখালে৷ চাহ কাপ খোৱাৰ সময়তে হেনো বহু ‘ডিল’ ক্ল’জ হৈ যায়, ডেকানীয়ে এমৱে’ৰ প্ৰশিক্ষণত শিকা কথাষাৰিকে লগৰ দুজনীক বুজালে৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে সৰু ট্ৰে এখনত তিনিকাপ চাহ আৰু প্লেট এখনত ব্ৰিটানিয়া মেৰি বিস্কুটকেইখন মান লৈ আহিল৷\n“ গাখীৰ নাইকিয়া, এদায় হ’ল৷ গতিকে ফিকা চাহকে দিব লগা হ’ল আপোনালোকক৷“\nহ’ব হ’ব, আপুনি যে মিছাতে কষ্ট কৰিলে৷ তিনিও সমস্বৰে ক’লে৷\n“হ’ব দিয়ক, ইমানকৈ মাতিছে যেতিয়া আহিম এপাক৷ পিছে বেছি সময় থাকিব নোৱাৰিম, আঠটা বজাত এজনক এপইণ্টমেণ্ট দিয়া আছে৷“\n“হ’ব হ’ব, আপুনি দৰ্শন দিলেই হ’ল৷“\nচিত্ৰলেখাই অনিৰূদ্ধক হৰণ কৰি অনাৰ পিছত সখীয়েক ঊষাই যিটো হাঁহি মাৰিছিল, ঠিক একেই হাঁহি দেখা গ’ল শৰ্মানী, শইকীয়ানী আৰু ডেকানীৰ “ফেয়াৰ এণ্ড লাভলী” মুখকেইখনত৷\n|| বিস্ময়৷ ||\nসন্ধিয়ালৈ বৰানী যথেষ্টপৰিমাণে সুস্থ হৈ উঠিল৷ ডা° তালুকদাৰ আশ্বস্ত হৈ নিজৰ এপাৰ্টমেন্টলৈ ঢাপলি মেলিলে৷ ডিউটি শেষ হোৱাৰ আগতে ৰাউণ্ড দিব অহা ইমাৰ্জেন্সীৰ হেড ডা° বৈশ্যই “ৱেল ডান মাই বয়” বুলি দিয়া মন্তব্যটিয়ে তেওঁৰ বুকুখন বেচ কিছুদেৰিলৈকে ফুলাই ৰাখিলে৷ পিছে ৰুমত সোমোৱাৰ পাছতো দেখোন তেওঁক অনন্যাৰ মুখখনিয়েহে বৰ আমনি কৰিবলৈ ধৰিলে৷ বাথৰুমত মুখ ধুই থাকোতেও তেওঁ আইনাত অনন্যাৰ মুখখনেই দেখিবলৈ পালে৷ পিছে নিজৰ তালুৰ সদ্যবিলীয়মান চুলিকেইডালেহে তেওঁক কিছু চিন্তাত পেলালে৷\nমুখ হাঁত ধুই আহি তেওঁ ভাবিলে এই কথাই কথা নহয়, এবাৰ ফেচবুকত অনন্যাৰ প্ৰফাইলটিকে খুচৰি চোৱা যাওক৷ প্ৰফাইল থাকিব বুলি তেওঁ নিসঃন্দেহ৷ কেৱল চাব খুজিছে নেচাৰটো “ফান লাভিং” নে “ছিম্পল এণ্ড হোমলি”৷\nফেচবুকৰ হোমপেজটো খোলাৰ পিছত এটা ফ্ৰেইণ্ড ৰিকুএষ্ট আৰু এটা ইনবক্স মেছেজ লক্ষ্য কৰিলে ডা° তালুকদাৰে৷ চকুমুদি ফ্ৰেইণ্ড ৰিকুএষ্টটোৰ এক্চেপ্ট বক্সটোত ক্লিক কৰি মেছেজ বক্সত ক্লিক কৰাৰ লগে লগে অযুত বিষ্ময়ে তেওঁৰ চকুত ধৰা দিলেহি৷\nআহকচোন, ডা° তালুকদাৰৰ অযুত বিষ্ময় সামকাটিবলৈ দি আমি ক্ষন্তেক ভূমুকি মাৰোহি গেট টুগেডাৰৰ আয়োজনস্থলীত৷\n|| আয়োজন ||\nঅতি সাধাৰণভাবে গেট টুগেডাৰৰ আয়োজন কৰা হ’ল৷\nবিকাজীৰ টানা বানা মিক্সাৰ, চীনাবাদাম ৰোষ্ট, কাজুবাদাম ৰোষ্ট, ৰোষ্টেদ পাপড়, পেষ্ট্ৰী, প্ৰাণ লিচি, ব্ৰইলাৰ কুকুৰাৰ তণ্ডুৰী, বৰিয়লা মাছৰ ফ্ৰাই, ছাগলীৰ লিভাৰ ফ্ৰাই খুবেই কমন হ’ল৷ বি ব্লকৰ মিছেছ ছেত্ৰীয়ে ছাগলীৰ পেটুবোৰ ভাজি এবিধ স্পেছিয়েল বনালে বুলিহে৷ শৰ্মানীয়েও আকৌ তিয়ঁহৰ পাতল শ্লাইচ কৰি ভূত জলকীয়া আৰু বাঁহৰ গাঁজৰ চাটনি সানি এবিধ আনকালে নবনোৱা বিশেষ চালাদ তৈয়াৰ কৰিলে৷ তণ্ডুৰী বনাবলৈ শইকীয়ানীয়ে নিজৰ ঘৰৰ মাইক্ৰোৱেভটোকো লৈ আহিল৷ দুটাত একেলগে বনালে সময় বাচিব বুলি৷\nইমান বিধ স্নেক্সৰ লগত খাবলৈ বুলি জনী ৱাকাৰ ৰেড লেবেল হুইস্কি, স্মিৰনফ ভ’ডকা, বাকাৰ্ডি ৰাম, মহিলা সকলৰ বাবে ব্ৰীজাৰ, কিংফিছাৰ বীয়েৰ, ভিনো নামৰ এবিধ ৱাইন, ফেন্টা, মিৰিণ্ডা, মাউন্টেইন ডিউ, ছ’ডা আদিও আহিল৷\nক’বলৈ পাহৰিছো, দাম বেছি হ’লেও আজি এলমণ্ড কিছু অনা হ’ল, স্পেশ্যল অ’কেজন বুলি৷\n|| যৌবনে আমনি কৰে ||\nমেছেজ বক্সটোত মেছেজটো আছিল “ হাই ডিয়াৰ :-) ”৷\nআৰু নোচোৱাকৈ এক্চেপ্ট কৰা ফ্ৰেইণ্ড ৰিকুএষ্টটোও আছিল অনন্যাৰেই!\nডা° তালুকদাৰৰ ছিষ্ট’লিক আৰু ডায়েষ্ট’লিক প্ৰেছাৰ দুয়োটায়ে যেন সম্ৰাট যুধিষ্ঠিৰৰ অশ্বমেধৰ ঘোঁৰাৰ দৰে ওপৰলৈ জাঁপ এটা মাৰি দৌৰ মাৰিলে৷ উফফ্ …..\nডা° তালুকদাৰৰ আৰু অনন্যাৰ প্ৰফাইল চাবলৈ নহ’ল৷ তেওঁ অসমীয়া বাতৰি কাকতখনকে হাতত তুলি ল’লে৷\nদ্বিতীয় পৃষ্ঠাৰ ৰাশিফলটো পঢ়ি দেখিলে “ কৰ্মস্থানত জটিলতাৰ সন্মুখীন হ’ব যদিও ওপৰৱালাৰ প্ৰশংসাৰ পাত্ৰ হ’ব পাৰিব৷ প্ৰেমত অতিকৈ শুভ৷ যিসকলৰ শুক্ৰ তুঙ্গী ভাবত আছে সেই সকল ব্যক্তিয়ে এই সময়ত প্ৰেমকাৰ্যত আগবঢ়াৰ শুভ সময়৷“\nউফফ্ ….. ধক ধক ধক৷\nকোনেনো কয় বাৰু জ্যোতিষ ভণ্ড বুলি? জ্যোতিষ ভণ্ড বুলি কোৱা তথাকথিত বিজ্ঞানী সকলেই ডাঙৰ ভণ্ড! নহ’লেনো এনেকৈ গোটেইখিনি মিলি যাব লাগেনে বাৰু৷\nফ্ৰিজৰ পৰা ফাৰ্মৰ কণী এটা উলিয়াই সিজাই খাই ডা° তালুকদাৰ শুই পৰিল৷ আজি দেখোন ভোকেই লগা নাই কিবা! শোৱাৰ আগতে অৱশ্য পুৱা ছটা বজাৰ এলাৰ্ম দিবলৈ নেপাহৰিলে৷\nপুৱা ছটা বজাত বিশ্বস্ত এলাৰ্মটি বাজি উঠিল৷ আনদিনা কাউৰীৰ মাত যেন লগা এলাৰ্মৰ শব্দটোৱে যেন আজি কিশোৰদাৰ কণ্ঠৰে গাই উঠিল, “দিল ক্যা কৰে জব কিছিচে কিছিকো প্যাৰ হো যায়ে…৷“\nআজি আৰু বেছি দেৰি এলাৰ্ম স্নুজ কৰি কৰি শুই থাকিব মন নগ’ল ডা° তালুকদাৰৰ৷ বিছনাৰ পৰা উঠিয়েই দাঁত দুপাৰি ব্ৰাছেৰে ঘৰ্ষণ কৰি মুখত ‘ৰাজা’ খৈনী অলপ সুমুৱাই তেওঁ বাথৰুমত সোমাল৷ হোষ্টেলৰে অভ্যাস৷ আগতে হাতৰ তলুৱাত মলি খাইছিল যদিও সময়ৰ অভাৱত সেই বিলাসিতাকণ ত্যাগ কৰিব লগা হ’ল৷ নাখালে দেখোন প্ৰাত্যহিক কামফেৰি সমাপন নহয়৷ লগৰ বহুতে ধুম্ৰপাণ কৰে যদিও তেওঁ অসমীয়া চুইংগামবিধ এৰিব নোৱাৰিলে৷\nগা ধুই উঠি ধূপ দুডাল জ্বলাই ডা° তালুকদাৰে বাবা গণেশৰ মূৰ্তিটোৰ সন্মুখত হনুমান চালিচাখন পাঠ কৰিব ধৰিলে৷ মঙ্গলৰ দোষ৷ হনুমান চালিচা পাঠ কৰি উঠি ডা° তালুকদাৰে সোঁহাতৰ অনামিকা আঙুলিত পিন্ধি থকা ৰক্তপ্ৰবালটিত “স্ম্পুচ্চ” “স্ম্পুচ্চ” কৰি দুটা চুমা খালে আৰু ৰঙা চাৰ্ট এটা পিন্ধি কৰ্মস্থানলৈ যাবলৈ ওলাল৷ আজি আৰু মেগী খাবলৈ সত নগ’ল৷\nনিজৰ ৱাৰ্ড পাই উপস্থিতিৰ বহীত চহী কৰি ৰাউণ্ড দিবলৈ যাওঁতে ডা° তালুকদাৰে অনন্যাক দেখা পালে৷ হাৰৰৰে… এই বোৰ কি হ’ব ধৰিছে? অনন্যায়ো যে টিকটিকিয়া ৰঙা চুৰিদাৰ এযোৰ পিন্ধি আহিছে!!! তাৰমানে কি তাইৰো মঙ্গলৰ দোষ!!! হে ভগবান!!\nঐ হৈ হৈ সৈ৷ ডা° তালুকদাৰৰ মনটোৱে তেওঁক জোকালে৷ চুপ থাকচোন তই৷ কৃত্ৰিম ধমকি এটা দিলে তেওঁ নিজৰ মনটোক৷\nআবেলিলৈ বৰা আৰু বৰানী ডা° তালুকদাৰৰ কেবিনত হাজিৰ৷ বৰানী সম্পূৰ্ণ সুস্থ৷ মানুহগৰাকীৰ কিন্তু মনোবল মানিব লাগিব৷\nকেনে পাইছে এতিয়া? ডা° তালুকদাৰৰ প্ৰশ্ন৷\nকেনে পামনো? বৰানীয়ে হুমুনিয়াহ এটা কাঢ়ি মুখখন ওফোন্দাই দিলে৷ হুমুনিয়াহ নহয় যেন আটলাণ্টিক মহাসাগৰৰ তলিৰ পৰা এটা বুৰবুৰণিহে ওপৰলৈ উঠি আহিল৷\nপিছে আপোনালোকৰ মাজত এই “ছত্তিচ কা আখৰা” কেতিয়াৰ পৰানো আৰম্ভ হ’ল? মানে এই ব্যতিহাৰ বহুব্ৰীহি?\nবৰানীয়ে ডা° তালুকদাৰৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ নিদি বৰাৰ ফালে চাই ক’লে, তাই জহনীত যাইতীয়ে যিপাত দিলে মোক৷ হেৰা, সেইবোৰ সিহঁতৰ নাটক বুজিছা৷ আঠুত টমেটো চচ সানি মিছাতে সিহঁতে পৰি তেজ ওলোৱা নাটক খন কৰিলে মোতকৈ বেছি লাইক পাবলৈ৷ চাই ল’ম তাইক৷\nডা° তালুকদাৰৰ পুতৌ উপজিল মানুহজনীৰ নীচ চিন্তাধাৰাৰ ওপৰত৷\nআৰু সিহঁতে ফেক প্ৰফাইল ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ ইমান লাইক পাবই নোৱাৰে৷ বৰানীয়ে নিজকে সান্ত্বনা দিলে৷\nফেক প্ৰফাইলৰ নাম শুনি ডা° তালুকদাৰৰ গাটো চেবালে৷ কিছুদিন আগতে তেওঁ “ ডেঙ্গু ৰোগৰ উপশমত অমিতাৰ পাতৰ ৰসৰ উপযোগিতা” সন্দৰ্ভে লিখা গুৰূত্বপূৰ্ণ প’ষ্ট এটা কেনেকৈ ফেক প্ৰফাইল দুটাই হাইজেক কৰি “লিভাৰৰ বেমাৰত লাওপানীৰ উপকাৰিতা” লৈ গ’ল তাকে ভাবি মুৰটো গৰম হৈ পৰিল৷ সেই হাইজেকটোত দুজনমান ভব্য গব্যয়ো যেনেদৰে হাত উজান দিছিল৷ পিছলৈ ক’মেণ্ট সমূহ ব্যক্তিগত আক্ৰমণলৈ পৰ্যবসিত হৈ পৰিছিল৷ সৌভাগ্যক্ৰমে চিনাকি মডাৰেটৰ এজনে হস্তক্ষেপ কৰাতহে ৰক্ষা৷ আৰু এদিন ডা° বৰুৱাই কোৱা তেওঁৰ ভতিজাকজনৰ কাহিনীটোলৈ মনত পৰি গ’ল৷ বেচেৰাই ফেক প্ৰফাইলৰ প্ৰেমত পৰি ঠগন খাই মানসিক ভাবে বিধ্বস্ত হৈ পৰিছিল৷ এতিয়াও হেনো সি ৰাতি ৰাতি চিঞৰ মাৰি উঠি বহে৷\nবৰা বৰানী যোৱাৰ এঘণ্টা পিছত অনন্যা আহি ডা° তালুকদাৰৰ কেবিনলৈ আহিল দুই এটা গতানুগতিক কথা আলোচনা কৰিবলৈ৷ ঠিক তেনেতে শৰ্মানী, শইকীয়ানী আৰু ডেকানী আহি ওলাল গেট টুগেদাৰৰ নিমন্ত্ৰণ দিবলৈ৷ ডা° তালুকদাৰৰ গান্ধীকলনিৰ দুই এজনক বাদ দি সকলোৰে লগত এক সদ্ভাৱ আছে৷ তেওঁলোক অহাত অনন্যাই চকী খন এৰি দি থিয় হৈ ৰ’ল৷ ডা° তালুকদাৰে তাইক নিজৰ কাষৰ চকী খনত বহিবলৈ ইঙ্গিত দিলে৷\nশইকীয়ানীয়ে গেট টুগেদাৰত ডা° তালুকদাৰৰ উপস্থিতি নিশ্চিত কৰিহে এৰিলে আৰু লগতে অনন্যাকো লগত লৈ আহিবলৈ টানি ধৰিলে৷ অনন্যাই নাযাও নথও চু চু কৰিছিল যদিও অবশেষত সন্মত হ’ল৷\n|| গেট টুগেদাৰ ||\nড° হিলৈধাৰী সময়ানুৱৰ্তিতা মানি চলা মানুহ, গতিকে সাত বজাতে শৰ্মাৰ ঘৰত উপস্থিত হ’লগৈ৷ তেতিয়ালৈ মাত্ৰ দুই এজনহে আহি পাইছিল৷ পিছে প্ৰায় পিছে পিছে এ আৰু বি ব্লকৰ সকলো সদস্য আহি উপস্থিত হ’ল৷ সকলোৱে ড° হিলৈধাৰীৰ লগত চিনাকী হ’বলৈ হেঁতা ওপৰা লগালে৷ দুজন মানে অট’গ্ৰাফো ল’লে৷ এই এটা বিষয়ত ড° হিলৈধাৰীয়ে কেতিয়াও কাৰ্পণ্য নকৰে৷\nক্ষন্তেক পাছতে ডি ব্লকৰ ভট্ট হাঁহি হাঁহি ওলালহি৷ লগত ভট্টনী আৰু মজুমদাৰ৷\nভট্ট যিমানে ভলভলীয়া, ভট্টনী সিমানে লাজকুৰীয়া৷ ভট্টই টেবুলত সজাই থোৱা পেষ্ট্ৰী এটুকুৰা মুখত সুমুৱাই ক’লে, মই পিছে খোৱাত লাজ নকৰো দেই, হাঃ হাঃ হাঃ৷ ঢেক ঢেক ঢেক৷\nআজি আৰু চাহ বনাবলৈ শৰ্মানীৰ মন নাছিল যদিও ড° হিলৈধাৰীৰ বাবে বনাব লগা হ’ল৷ ঢেঁকীৰ যি দেখিছো স্বৰ্গলৈ গ’লেও সাৰণ নাই৷ আজিৰ এই পাৰ্টিতো কোনোবাই চাহ বিচাৰে নে? শৰ্মানীয়ে মনতে ড° হিলৈধাৰীক এটা ধিক্কাৰকে দি দিলে৷\nচাহ পেষ্ট্ৰী খাই ড° হিলৈধাৰী যাবলৈ ওলাল, এনেতে আগমন ঘটিল নাথ আৰু নীলাঞ্জনা গগৈৰ৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে নীলাঞ্জনাৰ ফালে চালে আৰু নীলাঞ্জনাই ড° হিলৈধাৰীৰ ফালে চালে৷ কাৰ কি হ’ল কব নোৱাৰো মুঠতে ড° হিলৈধাৰীয়ে তেওঁৰ এপইণ্টমেণ্টটো কেন্চেল কৰি গেট টুগেদাৰ শেষ কৰিহে যাম বুলি ঘোষণা কৰিলে৷\nনীলাঞ্জনা গগৈ৷ ভদ্ৰমহিলা আপাততঃ বেছ সুন্দৰী৷ তেওঁৰ বয়স যদিও বত্ৰিছ দেখিলে কিন্তু সাতাইছ যেন হে লাগে৷ আৰু আপুনি যদি বাইছ বুলিও কয় তথাপি কিন্তু আপোনাৰ এক নম্বৰো কটা নাযায়৷\nক’লা জীনচ আৰু নীলা টপটোৰে নীলাঞ্জনাক কলম্বিয়ান গায়িকা ছাকিৰাৰ দৰেই লাগিছিল৷ শৰ্মাই কল্পনাতে নীলাঞ্জনাৰ জীনচ আৰু টপটো শৰ্মানীক পিন্ধাই চালে৷ওহো, কিবা এটা মিলা নাই ! এই চৌনা বেল্ট ডালৰ একো কাম নাই৷ শৰ্মাই ভাবিলে, তাতকৈ অহা মাহত দৰমহা পালে ভি এল চি চি তে নামটো লিখাই দিব লাগিব শৰ্মানীক৷\nশৰ্মা, ড° হিলৈধাৰী, ভট্ট আৰু কেইবাজনৰ দৃষ্টিয়ে নীলাঞ্জনাৰ শৰীৰত এক প্ৰিজমৰ সৃষ্টি কৰিলে৷ সকলোৱে এটাই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ল, “এই ছোৱালী নহয়, এই একুৰা জ্বলা জুই ”৷\nসকলোৰে হাতে হাতে কিবাকিবি অহাৰ পিছত শৰ্মাই সভাৰ উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা কৰিলে আৰু শইকীয়াই তাক সমৰ্থন কৰিলে৷\nঅ’ উৰহীৰ ওৰটো এতিয়াহে ওলাল !!! ৰাইজে তাৰমানে ফেচবুক খেলিবলৈহে এই গেট টুগেদাৰ পাতিছে৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে প্ৰথম বিস্ফোৰণ ঘটালে , আচ্ছা, আপোনালোকে বাৰু ফেচবুকৰ লাইক আৰু কমেণ্ট লৈ নো কি খাৰ খাব বাৰু?\nডেকাই ক’লে, চাওক চাৰ, আজি কেইমাহমান আগতে এটা গল্প লিখি পঠিয়ালো এখন প্ৰখ্যাত আলোচনীলৈ৷ পিছে দুমাহমান পিছত এটা খামত মোৰ সেই লেখাটো ঘূৰাই পালো , লগত এখন সৰু চিঠি “ ক্ষমা কৰিব, আপোনাৰ লেখাটো প্ৰকাশৰ বাবে বিবেচনা কৰিব পৰা নহ’ল৷“\nযোৱা মাহত আকৌ এটা লিখি পঠিয়ালো, এইবাৰ আকৌ ৰঙা চিঞাহীৰে স্টাম্প এটা মাৰি ঘূৰাই পঠিয়ালে,” প্ৰকাশৰ বাবে অযোগ্য” বুলি৷ ইমান আস্পৰ্ধা !! কিন্তু আপুনিয়েই চাওক, আমিতো ফেচবুকত যিকোনো লেখা প্ৰকাশ কৰিব পাৰো৷ কেৱল লাইক আৰু কমেণ্ট পালেই আমি খুছ, আমাকটো আৰু কোনো মাননি নালাগে৷\nআপোনালোকে কিয় লাইক নেপায় ক’ব নোৱাৰো, কিন্তু মই দেখোন কিবা এটা লিখিলেই তাত মিঠাইত মাখি পৰাদি লাইক আৰু কমেণ্ট আহে৷\nসেই কাৰণেটো আপুনি চেলিব্ৰিটী আৰু সেইকাৰণেটো আপোনাক আমাৰ মাজত বিচৰা হৈছে৷\nতাৰ মানে কি মোকলৈ আপোনালোকে লবী কৰিব বিচাৰিছে??\nনহয় নহয়, ভুল নুবুজিব৷ আমি কেৱল আপোনাৰ গাইডেন্সহে বিচাৰিছো৷ ডেকাই খপজপকৈ কৈ উঠিল৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে পেন্টটো ওপৰলৈ টানি, বেল্টডাল অলপ কচি লৈ ভাষণ আৰম্ভ কৰিলে, “ শ্ৰদ্ধাৰ গান্ধী কলনি নিবাসী ৰাইজ৷ মোৰ বেছি কথা কোৱাৰ অভ্যাস নাই৷ তথাপি শুনক, অপোনালোক যেনেকৈ ফেচবুকৰ লাইক কমেণ্ট লৈ ব্যতিব্যস্ত হৈ পৰিছে সিমান দৰকাৰ নাই আচলতে৷ প্ৰথম কথা, আপোনালোকে যিমান লাইক পালেও যেনেকৈ ভেটী নিদিয়াকৈ চৰকাৰী চাকৰি নাপায়, তেনেকৈ হাজাৰ কমেণ্ট পালেও বেংকৰ লোণ নাপায়৷ ষ্টেট বেংকেই কওক লাগিলে আইচিআইচিআই বেংকেই কওক৷ কি হ’বনো এইবোৰ কৰি?“\nঅসন্তুষ্টিৰ মাত্ৰা বাঢ়ি আহিল৷ কিন্তু অভিজ্ঞ শইকীয়াই পেষ্ট্ৰী আৰু প’ক’ৰাৰ প্লেটদুখন লৈ সকলোকে চাৰ্ভ কৰি দিয়ালে৷ পিছে ড° হিলৈধাৰীয়ে এইবোৰযে একোকে নাখায়৷ গতিকে শৰ্মানীয়ে তেওঁৰ হাতত এটা প্ৰাণ লিচিৰ বটল তুলি দি আহিল, পিছে সেইটো লিৰিকি বিদাৰি চাই ড° হিলৈধাৰীয়ে চিত্কাৰ কৰি উঠিল, “অ’ এইটো বাংলাদেশী প্ৰাণ লিচি!! যি বাংলাদেশী বোৰৰ কাৰণে আজি অসমখন ধ্বংসৰ গৰাহত, যি বাংলাদেশী খেদিবৰ কাৰণে অসমী আইৰ আঠশ নৱযুৱক ছহিদ হ’ল, সেই বাংলাদেশে বনোৱা লেচুৰ চৰ্বত আপোনালোকে আজি খাইছে আৰু অকল খোৱাই নহয় প্ৰ’মোট কৰিছে৷ এনেকুৱা আঁহফলীয়া কথা কেনেকৈ বাৰু আপোনালোকে বিচাৰ কৰিব পাৰিলে? মই ধিক্কাৰ দিছো, গৰিহণা দিছো৷ মই যাওঁ৷“\nএইখিনিতে ভট্টই খেল দেখুৱালে৷\nভট্টই কৈ উঠিল, মই সম্পূৰ্ণৰূপে ড° হিলৈধাৰীক সমৰ্থন কৰিছো৷ এইবুলি তেওঁ প্ৰাণ লিচিৰ গোটেই কাৰ্টনটো উঠাই দাঙি ঘৰৰ সন্মুখৰ নলাটোতে পেলাই থৈ আহিলগৈ৷ নিজৰ নলাই হওক বা আনৰ নলাই হওক, নলা নলাই৷\nকান্দি থকা কেঁচুৱাক যেনেকৈ ডাইপাৰ সলনি কৰি দিলে শান্ত হৈ পৰে ঠিক তেনেকৈ ড° হিলৈধাৰীও শান্ত হৈ পৰিল৷ ৰাইজৰ মুখত হাঁহি বিৰিঙিল৷\nপিছে ডেকাও সেও মনা ভকত নহয়৷ তেওঁ ড° হিলৈধাৰীক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ পুনৰ থিয় দিলে৷ এয়া যেন মহাভাৰতৰ কৰ্ণাৰ্জুনৰ সমুখ সমৰহে৷ মাথো কাৰো হাতত নাই ধনু আৰু কাঁড়৷ কেৱল মুখৰ কথাৰে দুয়ো দুয়োকে ধৰাশায়ী কৰিবলৈ উত্ৰাৱল হ’ল৷\nডেকাই আৰম্ভ কৰিলে, আপুনি চাকৰি লোনৰ কথা কৈছে? চাওক আমাক চাকৰি নেলাগে, লোনো নেলাগে৷ আমাৰ খাবলৈ ববলৈ অভাৱ হোৱা নাই৷ আমাক আচলতে বৌদ্ধিক খোৰাকৰ প্ৰয়োজন৷ আপুনিতো নিজেই এগৰাকী সমাজ বিজ্ঞানী৷ “মাচল’জ ল অৱ হায়াৰাৰকী অৱ নীদচ” আপুনি আমাতকৈ বেছি ভালকৈ জানে৷ সেই ছেল্ফ এক্চুএলাইজেছন নীদৰ কাৰণেহে আমাক লাইক আৰু কমেণ্ট লাগে বুজিছে৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে ডেকাৰ পৰা “মাচল’জ ল অৱ হায়াৰাৰকী অৱ নীদচ”ৰ বিষয়ে ক্লাচ এটা আশা কৰা নাছিল৷ গতিকে তেওঁ হাৰ মানিব নুখুজি ক’লে, কিন্তু লাইক, ক’মেণ্ট পাবলৈ প’ষ্টটোওটো ভাল হ’ব লাগিব৷ বাৰেবিংকৰা আপডেট দিলে এনেই আৰু কিবা লাইক ক’মেণ্ট পাব নেকি?আপোনাৰ আপডেটবোৰ লোকৰো কামত আহিব লাগিব৷\nডেকাই ক’লে, দেৰিয়েই হ’ল৷ “কথাতে বোলে কৃষ্ণই কৰিলে লীলা, আমি কৰিলে কিলা”৷ আমি দিয়া প’ষ্টবোৰ গেলা আৰু আপুনি দিয়া প’ষ্টবোৰ হীৰা ! মনতকৰকচোন আপুনি যে দিয়ে আপডেটবোৰ “আজি বৰ ঠাণ্ডা”, “অমুক এয়াৰপ’ৰ্টত লেণ্ড কৰিলো”, “কান্দুলী মাছৰ বহুত কাঁইট”, এইবোৰ কি ৰাইজৰ কামত অহা আপডেট?\nড° হিলৈধাৰীয়ে ভাইভাত প্ৰশ্নৰ উত্তৰ নজনা ছাত্ৰ ছাত্ৰীৰ দৰে ব্লাফ দিব আৰম্ভ কৰিলে৷ তেওঁ ক’লে, কিন্তু তাতেওতো আপোনালোকে লাইক মাৰে, ক’মেণ্ট দিয়ে৷\nডেকাই ক্ৰুৰ হাঁহি এটা মাৰি ক’লে, সেইখিনিতেইতো কথা৷ আমি আপোনাৰ আপডেটত লাইক মাৰিছো এইটো বুজাবলৈ যে আমি আপোনাৰ আপডেটটো পঢ়িছো৷ ভাল লগা নলগাতো পিছৰ কথা৷\nভট্টই মাজতে মাত লগালে, মই পিছে আপডেট দেখিলেই লাইক মাৰি দিও, পিছতহে পঢ়ো৷ লাইক কৰি প্ৰথমতে একন’লেজ কৰি থও যে প’ষ্টটো দেখিছো৷ ক’মেণ্ট দিব লগা বুলি ভাবিলে পিছত দিও৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে হাৰ মানিব নুখুজি শেষ অস্ত্ৰপাট এৰি চালে৷ কিন্তু ভাল নালাগিলেনো কিয় লাইক কৰিম বাৰু?\nডেকাই ক’লে, ‘লাইক’ মানেই ‘লাভ’ নহয়তো ডাঙৰীয়া৷ আমি আপোনাৰ আপডেটত পজিটিভ ক’মেণ্ট দিলেও আপুনি লাইক নকৰে৷ আৰু শুনক, আজি আমাৰ সংকুচিত সমাজব্যৱস্থাত ফেচবুকেই এখন সমাজ হৈ পৰিছে৷ নিতৌ ন ন মানুহৰ লগত চিনাকি হৈছো৷ কাৰোবাৰ লগত ঘনিষ্ঠ হৈছো যদি কাৰোবাক আনফ্ৰেইণ্ডেই কৰিছো৷ ফেচবুকতেই কিমান মাহী, খুৰী, দাদা, পেহী পাতি ল’লো৷\nএইখিনিতে গোটেইখিনি মানুহৰ মাজত আটাইতকৈ হাঁহিমুখীয়া বেচেলৰ বৰ্মনে মাত লগালে, হয় হয়, মোৰো ফেচবুকত ওঠৰজনী ভণ্টী আছে৷\nপ্ৰচণ্ড হাঁহিৰ কোৰাচত গোটেই ৰুমটো মুখৰিত হৈ পৰিল৷ বেচেৰা বৰ্মনে সেমেনা সেমেনি কৰি ক’লে, কিয় হাঁহিলেনো আপোনালোকে?\nভট্টই হাঃ হাঃকৈ হাঁহি ক’লে, নাই নাই একো নাই৷ কেৱল চাবা কোনোবাদিনা “ফেচবুক পঞ্চায়তে” ভণ্টি এজনী ডিঙিত ওলোমাই নিদিলেই ৰক্ষা৷ হাঃ হাঃ হাঃ৷\nহেহ্হ… কিযে কয় আপোনালোকে? বৰ্মনে লাজ লাজ কৰি ক’লে৷\nচাকি নুমাই যোৱাৰ আগতে দপকৈ জ্বলি উঠাৰ দৰে ড° হিলৈধাৰীয়ে কৈ উঠিল, অ’ সেই কাৰণেতো আপোনালোকে ফ’ন নাম্বাৰ থাকিলেও এছএমএছ নকৰি ফেচবুকতহে বাৰ্থডে উইছ কৰে৷ লোকক দেখুৱাবলৈ যে আপুনি উইছ কৰিছে৷\nডেকাই টপৰাই উত্তৰ দিলে, অ’তো আক’৷ আপোনাক বন্ধ ৰুম এটাৰ ভিতৰত মই অকলে সম্বৰ্ধনা জনালে আপোনাৰ ভাল লাগিব নে ডাঙৰ হলঘৰ এটাৰ ভিতৰত এশজন মানুহৰ আগত সম্বৰ্ধনা জনালে ভাল লাগিব? কথা সেইটোৱেই৷\nহ’ল বুলিয়েইনো আৰু কিমান খোচ সহ্য কৰিব৷ এইবাৰ অলপ কথাটো বেলেগে পকাও বুলি ড° হিলৈধাৰীয়ে ক’লে, ঠিক আছে দিয়ক হ’ব মাৰিম ময়ো লাইক৷ মোৰ লাইকৰ ইমান ভেল্যু আছে বুলি গমেই পোৱা নাছিলো৷ মই দেখোন এটা কনচাল্টেন্সীয়ে খুলিব পাৰো, ‘ফেচবুক চুপাৰি ডট কম’ ! লাইকৰ ৰেট বেলেগ, কমেণ্টৰ ৰেট বেলেগ, হাঃ হাঃ হাঃ৷\nঅ’, আপুনি নিজকে কি ‘ফেচবুক মাফিয়া’ বুলি ভবা আৰম্ভ কৰিলে নেকি বাৰু? নালাগে যাওক আপোনাৰ হেৰি লাইক৷ ডেকাৰ জবাব৷ ড° হিলৈধাৰীৰ নিজৰ কথাষাৰ বুমেৰাঙৰ দৰেহে হ’লগৈ৷\nএইবাৰ ড° হিলৈধাৰী চুপ হৈ ৰ’ল৷ তেওঁ কি ক’ব ভাবি নেপালে৷ তেওঁৰ ডিঙিত যেন মস্ত ভকুৱা মাছ এটাহে সোমাই লাগি ধৰিলে৷\nডেকাই যেন আজি ৰোমান সেনাপতি মাৰ্ক এণ্টনিৰহে ৰূপ ধাৰণ কৰিছে৷ জুলিয়াছ ছিজাৰৰ হত্যাকাৰীক শাস্তি বিহিবলৈ নি:স্তেজ জনতাক বক্তৃতাৰে উত্তেজিত কৰিব ধৰিছে৷\nডেকানীয়ে ডেকাৰ বাকচাতুৰ্য দেখি বুকুখন কাঞ্চনজংঘাৰ দৰে কৰি শৰ্মানী আৰু শইকীয়ানীক ফুচফুচাই ক’লে, দেখিছা আমাৰ এওঁৰ কথাত ড° হিলৈধাৰী কেনেকৈ বেঙে ছুছু কৰা গৰুৰ দৰে হৈ পৰিছে৷ ড° হিলৈধাৰীক মাতি আমি ভুলহে কৰিলো যেন পাইছো৷\nশৰ্মানী আৰু শইকীয়ানী আনকালৰ দৰে নজ্বলি ডেকানীক সমৰ্থন কৰি ক’লে, এৰা হয়তো কথাটো, পিছে এই কাজিয়া এতিয়া ভাঙি নিদিলে মিছ নীলাঞ্জনাৰ পৰা টিপছবোৰ লোৱাই নহ’ব৷\nশৰ্মানীয়ে আগভাগ লৈ হাত দুখন ওপৰলৈ কৰি ডাঙৰ ডাঙৰকৈ ক’লে, শান্তি শান্তি৷ এতিয়া পাৰ্টি টাইম৷ দা ককটেইল ইজ ৰেডি!! কাম অন ফ্ৰেণ্ডচ!!! লেটছ ৱেট আৱাৰ থাৰ্ষ্টি বীকচ৷\nভট্টই আগে ভাগে গৈ জনী ৱাকাৰৰ পাটিয়ালা পেগ এটা বনাই লৈ চিধা ডিঙিত বাকি দিলে৷ একদম নীট৷\nসকলোৱে কিবা নহয় কিবা হাতত ল’লে৷ মহিলাসকলেও ব্ৰীজাৰ, বিয়েৰ আদি ল’লে৷\nধেত্তেৰি, ময়ো যে কি ভুলক্কৰ মানে পাহৰণশীল! দায় দোষ মৰিষণ কৰিব আৰু দেই৷ ডেকা আৰু ড° হিলৈধাৰীৰ তৰ্কযুদ্ধৰ মাজত মই অনন্যা আৰু ডা° তালুকদাৰক পাহৰিয়েই গৈছিলো পাই৷ ছৰি….\nঅনন্যাই বুদ্ধি কৰি মিৰিণ্ডা এগিলাচ ল’ব খুজিছিল যদিও শইকীয়ানীয়ে জবৰদস্তি ৰেডৱাইন এগিলাচ দি পঠিয়ালে৷\nঅনন্যাই লাজ লাজ কৰি ডা° তালুকদাৰক সুধিলে, আপুনি একো নলয়?\nএকো নলও মানে? তুমি আনি দিলেতো মই ছাইনাইড কি হেমলকো খাব পাৰো !! ডা° তালুকদাৰৰ অবাধ্য মনটোৱে আকৌ জোকালে৷\nঅ’… লম বাৰু সৰুকৈ এটা৷ ৰাতিপুৱা আকৌ ডিউটিও আছে নহয়৷ এইবুলি তেওঁ জনী ৱাকাৰৰ লাৰ্জ পেগ এটা লৈ আহিলগৈ৷\nড° হিলৈধাৰীক এটা আমুল কুল হাতত দি সন্তুষ্ট কৰা হ’ল৷\nমই ঠাণ্ডা পানী এগিলাচ হাতত লৈ এন্ধাৰ চুক এটাত বহি ৰেহৰূপ চাবলৈ ধৰিলো৷\n|| নাৰীৰ শক্তি ||\nশৰ্মাই নীলাঞ্জনা গগৈক সুধিলে, মিচ গগৈ আপুনি কি ল’ব?\nউত্তৰ আহিল, ‘বাকাৰ্ডি অন দা ৰকচ্’৷ আৰু মোক মিচ চিচ বুলিব নালাগে, নীলা বা নীলু বুলি মাতিলেই হ’ব৷\n‘বাকাৰ্ডি অন দা ৰকচ্ ‘ শুনি শৰ্মাই অলপ থতমত খালে যদিও নিজকে চম্ভালি ল’লে৷ শৰ্মাই বৰ আশা কৰিলে এই মূহুৰ্তত কোনোবাই তেওঁক সোধক কি ল’ব বুলি৷ তেওঁ টপৰাই ক’ব ‘ভডকা মাৰ্টিনি, শ্যেকেন বাট নট ষ্টায়াৰ্ড’ !! ঠিক যেন জেমচ বণ্ড ষ্টাইলত৷\nকিন্তু সেই সুযোগ নাহিল আৰু শৰ্মানীয়ে বাকাৰ্ডিৰ পেগ এটাত অকল বৰফ কেইটুকুৰামান ঢালি মিচ নীলাঞ্জনাৰ হাতত তুলি দিলেহি৷ লগতে প’ক’ৰাৰ ঠালখনো সন্মূখত দাঙি ধৰিলেহি৷ নীলাঞ্জনাই হাতেৰেই প’ক’ৰা এটা তুলি ল’লে৷ ভদ্ৰমহিলাই কেতিয়াও চফ্টষ্টিক বা কাটাচামুচ ব্যৱহাৰ নকৰে৷ তাৰো কাহিনী আছে৷ এবাৰ এটা পাৰ্টিৰ শেষত দিয়া পুডিং খিনি এখেতে কাটাচামুচেৰে খাবলৈ চেষ্টা কৰি বৰ আলৈ আথানি হ’ল৷ ওচৰতে পিলিঙাকেইটামানে বৰ ফিচিঙা ফিচিঙি কৰিলে৷ জ্বলাজুইত ঘৃতাহুতি পৰিল যেতিয়া ৱেটাৰ এজনে চামুচ এখন আগবঢ়াই দি ক’লে, মেডাম এইখনেৰেহে পুডিং খাব লাগে৷ তেতিয়াৰে পৰাই মেডামে কাটাচামুচ ব্যৱহাৰ নকৰে আৰু খোলাখুলিকৈ কয়েই, হাতেৰে খোৱাৰ সমান তৃপ্তি হেনো আৰু নাই!!\nশৰ্মানীয়ে ক’লে, এতিয়া মেডামে আমাক অলপ এনলাইটেন কৰিব বুলি আশা কৰিলো৷\nনীলাঞ্জনাই ক’লে, নিশ্চয় কৰিম৷ সেইবাবেইতো আহিছো৷ পিছে মই কিবা কোৱাৰ আগতে কওকচোন আপোনালোকৰ ফ্ৰেইণ্ডলিষ্টবোৰ কিয় ইমান সৰু? মানে কিয় ইমান কম ফ্ৰেইণ্ড? কাৰোবাৰ দুশ কাৰোবাৰ তিনিশ৷ আজিৰ দিনত এহেজাৰ ফ্ৰেইণ্ড মিনিমাম বেন্সমাৰ্ক৷\nডেকানীয়ে মাত লগালে, প্লিজ মেডাম দুটামান টিপছ দিয়ক না কেনেকৈ বেছি ফ্ৰেইণ্ড পাব পাৰি৷\nপ্ৰথম প’ক’ৰাটো শেষ কৰি নীলাঞ্জনাই উত্তৰ দিলে, চাওক এনেয়ে প্ৰকৃত বন্ধু বৰ দূৰ্লভ যদিও ফেচবুকত ফ্ৰেইণ্ডছ পোৱাটো বৰ কঠিন নহয়৷ যাক আপুনি ফ্ৰেইণ্ড বনাব খোজে তেওঁ প’ষ্ট বিলাকত লাইক মাৰি থাকক, ভাল ক’মেণ্ট দি থাকক, এদিন দেখিব তেওঁ নিজেই আপোনাক ফ্ৰেইণ্ড ৰিকুৱেষ্ট পঠিয়াইছে৷ আৰু আপোনালোকে নিজেও আপডেট দি দি এক্টিভ হৈ থকাটো বৰ দৰ্কাৰ৷ ইনএক্টিভ প্ৰফাইল এটাক বহুতে ফ্ৰেইণ্ড বনাব নোখোজে৷ আপোনালোকেতো আৰু জন্মতে চেলিব্ৰিটি হৈ অহা নাই, গতিকে পাপৰ বেলিবই লাগিব৷\nশৰ্মানীক উদ্দেশ্যি তেওঁ ক’লে, আপোনালোকৰ যে বনকৰা ছোৱালী মিনি তাইৰ নামত জানো আপোনালোকে প্ৰফাইল খুলিছে? খোলা নাই হয়নে? হেইয়া…. মই জানোৱেই৷ তাইৰ নামতো এটা প্ৰফাইল খুলি দিয়ক, কেৱল নামটো অলপ মডাৰ্ণ কৰি দিব, এটা ফ্ৰেইণ্ড আপোনাৰ এনেই বাঢ়ি গ’ল৷ এতিয়া সেইটো প্ৰফাইলেৰে আপুনি নিজৰ আপডেটবোৰত ধুনীয়া ধুনীয়া ক’মেণ্ট দি থাকিব পাৰিব৷\nঅলপ ৰৈ নীলাঞ্জনাই পুনৰ ক’লে, কাকো নক’ব দেই, আমাৰ ঘৰৰ ঢেকুৰা কুকুৰটোৰ নামতো এটা প্ৰফাইল আছে!!! টমি ডি.এইছ বুলি চাৰ্চ কৰিলে পাই যাব৷\nভট্টই মজুমদাৰক উদ্দেশ্যি চিঞৰিলে, ঐ কবিৰাজ একান্ত মনে বহি কি লিখিব ধৰিছ? কলেজৰ অভ্যাস নগ’ল আৰু ন’? মেডামে কি কৈ আছে অলপ মন দেচোন৷\nমজুমদাৰেও সমানে উত্তৰ দিলে, দুটা পেগতে লাগিলেই নে তোৰ আজি? শুন মই মেডামে কোৱা প্ৰতিটো কথা ন’ট কৰি ৰাখিছো৷ পিছত গোটেই কথাখিনি এটা ডক ফাইল বনাই গান্ধী কলনি গ্ৰুপত আপলোড কৰি দিম বুজিছ৷ চবৰে কামত আহিব৷\nসকলোৱে শলাগিলে, ‘সাধু সাধু’৷\nএইবাৰ শইকীয়ানীয়ে মাত লগালে, মেডাম কি ধৰণৰ আপডেট দিলে বেছি পপুলাৰ হয় অলপ বহলাই ক’ব নেকি?\n- হয় হয় , ক’ব লাগে ক’ব লাগে৷\nশুনক তেনেহ’লে৷ ফেচবুকত তিনিটা বস্তু খুউৱ পপুলাৰ৷\n- কি কি বাৰু?\nপ্ৰেম, কবিতা আৰু বিতৰ্ক৷\nদত্তই মাত লগালে, হেৰি আমিবোৰ বেছিভাগেই বিয়া বাৰু কৰোৱা, ল’ৰা ছোৱালীও মোটামুটি ডাঙৰ হ’ল৷ এতিয়ানো আৰু ক’ত প্ৰেম থাকে কওকচোন৷\nসকলোৱে শেঁতা হাঁহি একোটি মাৰিলে৷\nবৰ্মনো গোটেই কম নহয়৷ ভণ্টিকলৈ কৰা ঠাট্টাৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ বেচেৰাই চেগ চাই আছিল৷ এতিয়া সুযোগ পাই সকলোৰে ফালে চকু টিপ এটা মাৰি নীলাঞ্জনাৰ ফালে চাই ক’লে, হয় দিয়কচোন৷ লাইক পাব বুলিয়েইতো আৰু নিজৰ পৰকীয়া প্ৰেমবোৰ ফেচবুকত উদঙাই দিব নোৱাৰে নহয়৷\nদুজনমানৰ ডিঙিত সোপা লাগিল৷\nঠিক আছে, আপোনালোকে কবিতা লিখক৷ সদায় দুই তিনিটাকৈ কবিতা লিখক আৰু প’ষ্ট কৰক৷\n- মাই গড!! আপুনি দিনে দুই তিনিটা কবিতা লিখাৰ কথা কৈছে৷ মইতো জীৱনত আজিলৈকে এটাও কবিতা লিখিব নোৱাৰিলো৷ ইমান টান৷\nশইকীয়ানীয়ে বিলাপ কৰিলে৷\nপেষ্ট্ৰী এটুকুৰা হাতত লৈ নীলাঞ্জনাই লাহে লাহে ক’ব ধৰিলে, শুনক পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ সহজ কামটো হ’ল ভাতৰ লগত পানী খোৱা৷ আৰু তাৰ পিছতে হ’ল কবিতা লিখা৷\nযেনে ধৰক মই এই পেষ্ট্ৰী খাই খায়েই এটা কবিতা লিখিব পাৰো –\nআৰু নুখুৱাবি মোক\nহৈ গৈছে পেটটো মোৰ\nমস্ত এটা টেকেলী৷\nহিঃ হিঃ, হেঃ হেঃ , হাঃ হাঃ, খিল খিল , ঢেক ঢেক , খিক খিক, খুক খুক আদি বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ হাঁহিৰ ককটেইলত গোটেই কলনি কঁপি উঠিল৷ আনকি ড° হিলৈধাৰীয়েও মিচিকি হাঁহি এটি মাৰিলে৷\nএইবাৰ লাজুকী ভট্টনীৰ মাত, পিছে কবিতা লিখিবলৈ ছন্দবোৰ বিচাৰিকে নেপাওঁ দেখোন?\nঅ’ আই৷ হৰি হৰি৷ আপোনালোকে কি আধুনিক কবিতাৰ নাম শুনা নাই? অ’হ মাই গোছ!!! ছন্দবিহীন কবিতা লিখিবলৈ আৰু সহজহে৷ ডিক্সনাৰী চাই শব্দ কেইটামান বাচি লওক আৰু ইফাল সিফাল কৰি বহুৱাই দিয়ক৷ বচ হৈ গ’ল আপোনাৰ আধুনিক কবিতা!!\nভট্টনীয়ে লাজ লাজকৈ আকৌ মাত লগালে, আপুনি কোৱাৰ দৰে ইমান সহজ হ’লে সকলোৱে কবি হ’লহেঁতেন৷\nঅ’ আপুনি বিশ্বাস নকৰে ন’? শুনক তেনেহ’লে খাৰা খাৰা ইয়াতে এটা লিখি দিছো -\nআঘোণৰ পথাৰৰ সোণোৱালী শইচ\nআৰু মোৰ ক্ষুধাতুৰ পেট\nপপীয়া তৰা এটিয়ে দাঙি ধৰিলেহি\nডাঙৰ এটি প্ৰশ্ন\nখালী পেটত জানো\nসম্ভৱ আমাৰ প্ৰেম?\nসকলোৱে হাতচাপৰি বজাব ধৰিলে৷\nভট্টনীয়ে আকৌ সুধিলে, পিছে কবিতাটো যদি কিবা অদ্ভূত হৈ পৰে তেতিয়া?\nমেডামে তৃতীয় পেগটো গলাধঃকৰণ কৰি ক’লে, তেনেই সহজ৷ কবিতাটোৰ ওপৰত অকবিতা বুলি লিখি দিব৷ কাম চেটেপ৷ ঠিক তেনেদৰে অদ্ভূত গল্প এটা লিখিও অগল্প বুলি শিৰোনামা এটি দি দিব পাৰে৷ সাপো মৰিব লাঠিও নাভাঙিব৷\nশৰ্মানীয়ে জানে নেমু চেপিলেহে ৰস ওলায়৷ মেডাম অলপ টিপছি টিপছি হৈছে যেতিয়া আৰু কথা সহজে উলিয়াব পৰা হ’ব৷ তেওঁ শৰ্মাক ওচৰলৈ মাতি আৰু এটা পেগ মেডামক দিবলৈ শৰ্মাক পাচিলে৷\nশৰ্মানী এনেয়ে বৰ সন্দেহবাদী৷ কিন্তু আজি মেডামৰ পৰা টিপছ উলিয়াবলৈ শৰ্মাক বলিৰ পঠাৰ দৰে আগবঢ়াই পঠিয়ালে৷ শৰ্মাই পেটে পেটে ভাবিলে, নাৰীয়ে যে নিজৰ স্বাৰ্থৰ কাৰণে কি কৰিব নোৱাৰে?\nচতুৰ্থ পেগ হাতত পাই নীলাঞ্জনাই পুনৰ মাৰ্গদৰ্শন আৰম্ভ কৰিলে৷ তেওঁ ক’লে, আটাইতকৈ বেছি লাইক আৰু কমেণ্ট পোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে বিতৰ্কমূলক কিবা আপডেট দিলে৷ আনকি ভাল ফ’ট’ এখনতকৈও ইয়াত বেছি লাইক পাব পাৰি৷\nমজুমদাৰে চচমাযোৰ অলপ ওপৰলৈ ঠেলি মাত লগালে, অকণমান উদাহৰণ সহ বুজাই দিব নেকি?\nনিশ্চয় দিম৷ এইবাৰ এমুঠি এলমণ্ড মুখত সুমুৱাই নীলাঞ্জনাই ক’বলৈ ধৰিলে, তাৰ আগতে বিতৰ্কৰ সুবিধাটো কৈ লও৷ বিতৰ্ক এটিত সপক্ষে আৰু বিপক্ষে বহু মানুহ পাব, কোনোবাই ভাল ক’ব কোনোবাই বেয়া ক’ব৷ ইটো কমেণ্টৰ পিছত সিটো কমেণ্ট পাব৷ তাৰ পিছত আকৌ ক্ৰছ কমেণ্ট আৰম্ভ হ’ব৷ এনেকৈ আপোনাৰ প’ষ্টটো বহু দেৰিলৈকে এলাইভ হৈ থাকিব৷ গতিকে স্ৱাভাবিকতে বেছি লাইক আহিবই৷ উদাহৰণ স্ৱৰূপে, আজিকালি পূজাত বলি-বিধান দিয়া নিদিয়া বিষয়টো এটা হট টপিক৷ এই টপিকটো যিমানবাৰেই উঠাব সিমানবাৰেই চৰ্চা হৈ থাকিব৷ সপক্ষে কোৱা যিমান বিপক্ষেও সিমানেই৷\n- আৰু দুটামান কওকচোন৷\nআৰু ধৰক কিছুমান এভাৰগ্ৰীণ বিতৰ্ক আছে, যেনে আজি কিছুমাহ আগতে গুৱাহাটীৰ জি এচ ৰোডত ৰসাল কাণ্ড এটা ঘটি গ’ল যিটোৰ ওপৰত সদায়ে বিতৰ্ক হ’ব পাৰে৷ যেনে ছোৱালীয়ে বাৰলৈ মদ খাব যোৱা উচিত নে অনুচিত৷ ছোৱালীয়ে চিগাৰেট খাব পায় নে নেপায়৷\n- ইণ্টাৰেষ্টিং৷ আৰু?\nআৰু ছোৱালীয়ে ল’ কাট টপ, মিনি স্কাৰ্ট পিন্ধিব লাগেনে নেলাগে, কলেজত ইউনিফৰ্ম পিন্ধিব লাগেনে নাই, কলেজৰ ইউনিফৰ্মৰ ছোৱালীৰ কুৰ্তা চুটি হ’ব লাগেনে দীঘল ইত্যাদি ইত্যাদি৷\nটপলেচ বটমলেচ আন্দোলন, স্লাট ৱাক, পুছী ৰায়ত৷\n- তাৰমানে কি নাৰীৰ ওপৰত লিখা সকলো টপিকেই বিতৰ্ক সৃষ্টি কৰে নেকি?\nসাধাৰণতে কৰে৷ বেছি একো নকও, “লাও সদায়ে পাতৰ তল” বুলি এটা মাত্ৰ বাক্য লিখি আপডেট কৰি চাওকচোন, বিতৰ্ক হয় নে নহয় মোক ক’ব৷\n- মই কৰিম আপডেট, মই কৰিম আপডেট৷\nএইবোৰৰ উপৰিও “উজনি নামনি”, “নদী বান্ধ” আদি টপিকো আছে কিন্তু এইবোৰত অলপ গভীৰ জ্ঞান লাগিব বিতৰ্কত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ৷\nআৰু পাহৰি যোৱাৰ আগতে শেষ কথা দুটা কৈ থও৷ এক, আপোনালোকে কমেণ্ট দি উঠি লাইক কৰিব পাহৰি যোৱা বদঅভ্যাস বোৰ ত্যাগ কৰক দেই ! দুই, বিতৰ্কবোৰত কাকো কেতিয়াও ব্যক্তিগত আক্ৰমণ নকৰিব দেই৷ আজিকালি চব গোটতে ফেচবুক পঞ্চায়ত থাকে, পঞ্চায়তে আপোনাক গোটৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰি দিবও পাৰে৷ এই বুলি মেডামে সামৰণি পেলালে৷\nনাথে হাঁহি হাঁহি মাত লগালে, সিদিনা পঞ্চায়তে মোকো তেনেদৰে উলিয়াই দিছিল৷ পিছে মোক গোৰ মাৰি যেন গংগাতহে পেলালে৷ ময়ো বাপ্পেকে নতুন গ্ৰুপ এটা খুলি দিলো৷ এতিয়া সেই গ্ৰুপৰ মই নিজেই এদমিন্৷ হাঃ হাঃ হাঃ৷\nডা°তালুকদাৰ আৰু অনন্যাই একো মতা নাছিল কাৰণে শৰ্মাই সুধিলে, আপোনালোকে জইণ্টলি কিবা ক’ব নেকি?\nনাই নাই, একো কবলগীয়া নাই৷\nৰেড ৱাইনে আজি বেছিকৈ ৰঙা কৰা হিম’গ্ল’বিনবোৰ অনন্যাৰ দুগালত থুপ খালেহি৷\nমজুমদাৰে এটা শব্দও বাদ দিয়া নাছিল৷ তেওঁ থিয় হৈ ঘোষণা কৰিলে, আমাৰ শ্ৰদ্ধাৰ নীলু মেডামে কোৱা গোটেই কথা খিনি মই কাইলৈ সূৰ্য্য অস্ত যোৱাৰ আগতে আমাৰ গান্ধীকলনি গোটত ডক ফাইল হিচাপে আপলোড কৰিম দেই৷ কাইলৈ মই অফিচলৈকে নাযাওঁ৷\nইয়াৰ পিছত সকলোৱে ভজা ভাত আৰু অন্য কিবাকিবি খাই হাঁহি মুখেৰে ঘৰাঘৰি গ’ল৷\nমোৰতো টোপনি নাহেই কাৰণ নিদ্ৰাদেৱীৰ যে মোৰ লগত বহুবছৰৰ অভিমান গতিকে মই ড° হিলৈধাৰীকে অনুসৰণ কৰিলো৷\n|| বিপদত বুধি হেৰায় ||\nশৰ্মাৰ ঘৰৰ হাঁহিৰ কলৰৱ আৰু তণ্ডুৰী চিকেনৰ গোন্ধই বৰা আৰু বৰানীক বাৰুকৈয়ে জ্বলাইছিল৷ তণ্ডুৰী চিকেন বৰাৰ বৰ প্ৰিয়৷ গোন্ধ পাই এপাকত তেওঁ শৰ্মাৰ ঘৰলৈ যাব ওলাইছিল যদিও নিজকে সম্বৰণ কৰিলে৷ কথাতে বোলে, “মাতিলে ৰণলৈকো যাবা, নামাতিলে বৰসবাহলৈকো পিঠি দিবা”৷\nপিছে বৰানীয়ে কুঁ কুঁৱাবলৈ ধৰিলে, চোৱানা সিহঁতে ড° হিলৈধাৰীকো মাতি লবীত সুমুৱাই ল’লে, কোনোবা এজনী ফেচবুক বিশেষজ্ঞাকো মাতিছে হেনো৷ বৰাই নিৰুৎসাহেৰে ক’লে, ৰ’বাচোন এক মাঘে শীত নেযায় নহয়৷ আমাৰো দিন আহিব৷\n“এক মাঘে শীত নেযায়” কথাষাৰ বৰানীৰ কাণত বাৰে বাৰে বাজিবলৈ ধৰিলে৷ তেওঁ বৰাক আবদাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে৷ হেৰা আমিও কিবা এটা পাতো দিয়া৷ আমাৰোতো লবীত বহুত মানুহ আছে, গোটেই চি ব্লকটো আমাৰ লগতে আছে৷ পিঙ্কীৰ বাৰ্থদেটোকে পাতি দিও দিয়া৷ বৰাই ক’লে, হেৰা পিঙ্কীৰ বাৰ্থদে এমাহ আগতে পাতিলোহে৷\nতেনেহ’লে তোমাৰ প্ৰমোচন হোৱা বুলি পাৰ্টি এটা দিও দিয়া৷ বৰাই বিৰক্ত হৈ ক’লে, যোৱা তিনিমাহে ছাছপেণ্ড হৈ ঘৰত বহি আছো গোটেই কলনিয়ে জানে আৰু তুমি প্ৰমোচনৰ পাৰ্টি দিবা?\nবৰানীয়ে কিছু সময় ভাবি ক’লে, বাদ দিয়া তাতকৈ পিঙ্কীৰ শান্তিবিয়া খনকে পাতি দিও যি আছে আছে৷\nবৰাই এইবাৰ হাঁহি পেলালে৷ এলোভেৰা জুচ এগিলাচ আনি বৰানীৰ নাকত টিপা মাৰি মুখত বাকি দি ক’লে, তুমি অলপ ৰেষ্ট কৰা, সময়ত সকলো ঠিক হৈ যাব৷ বৰানীয়েও সৰু কেঁচুৱাজনীৰ দৰেই মুখখন বৰাৰ চাৰ্টটোতে মচি দিলে৷\n|| মামৰে ধৰা হৃদয়ত প্ৰেমৰ ঘঁহনি ||\nড° হিলৈধাৰীৰ কিছু বিবেকদংশন হ’ল৷ হয়তো, লোকে আপডেট দিলে লাইক কৰি কমেণ্ট দি অলপ উত্সাহিত কৰিলে কিনো যায়৷ ইয়াততো কোনো পইচা পাতিৰ মামলা নাই৷কিন্তু মইতো কিবা অহংকাৰ কৰি লাইক কমেণ্ট নিদিয়াকৈ থকা নাই৷ মোক মানুহে ভুলহে বুজিলে৷ নাই আজিৰ পৰা সকলোকে লাইক দিম, কমেণ্ট দিম৷ কাকো অসন্তুষ্ট নকৰো৷\nনীলাঞ্জনাক আৰম্ভণিতে দাংকাটী যেন লাগিছিল যদিও তেওঁৰ ব্যক্তিত্বত কিবা এটা যেন সন্মোহনী শক্তি লুকাই আছে৷ ড° হিলৈধাৰীয়ে এটা ফ্ৰেণ্ডছিপ ৰিকুএষ্ট পঠিওৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে৷ ৰিকুএষ্ট পঠিয়ায়েই তেওঁ শেতেলী ল’লে৷\nপুৱা সাৰ পায়েই ড° হিলৈধাৰীয়ে গুদমৰ্ণিং আপডেট এটা দিও বুলি গাৰুৰ কাষত থকা ম’বাইলটো হাতত তুলি ল’লে৷ যোৱাকালি গুদনাইট আপডেট দিয়াই নহ’ল৷ এটা মেছেজ দেখা পাই খুলি চাই দেখিলে ইউনিক’ডেৰে লিখা এটা বিশুদ্ধ অসমীয়া বাক্য৷ “বন্ধুত্বৰ বাবে ধন্যবাদ৷ মাজে সময়ে কথা হ’ম “৷\nনীলাঞ্জনা ওৰফে নীলা ওৰফে নীলু ওৰফে মেডামৰ পৰা অসমীয়াত মেছেজ আশা কৰা নাছিল তেওঁ৷ বহুত দিন নচলোৱা চাইকেলৰ ফ্ৰি হুইলত কেইটোপালমান তেল দিলে যেনেকৈ চকাটো চকচকাই ঘূৰিব ধৰে ঠিক তেনেদৰে তেওঁ মনটো ঘূৰিব ধৰিলে৷ শ্লুইছ গেট খুলি দিলে যেনেদৰে পানী হোহোৱাই নামনিলৈ নামি আহে ঠিক তেনেদৰে তেওঁৰ ৰক্তধমনী, শিৰা উপশিৰাইদি তেজ দৌৰিব ধৰিলে৷ তেওঁ এটা মেছেজ এটা নিলিখি নোৱাৰিলে৷\n- আপুনি অসমীয়া লিখিব জানে??\nলগে লগে উত্তৰ আহিল\n– কিয় নাজানিম বাৰু? মই অসমীয়া ভালদৰেই লিখিব জানো৷ মেট্ৰিকত অসমীয়াত লেটাৰেই পাইছিলো৷\nমেডামে অসমীয়াত লেটাৰ পোৱা কথাটো জানি তেওঁ যিমান সুখী হ’ল সিমানেই আক্ষেপ হ’ল নিজে মাত্ৰ ষোল্ল নম্বৰৰ বাবে অসমীয়াত লেটাৰ নোপোৱা কথাটো মনত পৰাত৷ মাত্ৰ ষোল্লটা নম্বৰ দিব নোৱাৰিলে কৰাইচ পৰীক্ষকগৰাকীয়ে তেওঁক৷\n- মেডাম, যোৱাকালি আপোনাৰ ফেচবুকৰ ওপৰত কোৱা কথাখিনি কিন্তু বেছ ভাল লাগিল দেই৷\n- এহঃ নকব আৰু বুইছেনে৷ মানুহখিনিযে কিয় ইমান ফেচবুক লৈ পগলা হৈছে৷ পিছে মোক মেডাম বুলি মাতি লাজ নিদিব দেই৷ মোক নীলু বুলিয়েই মাতিব৷\n- ঠিক আছে, মোকো হিলু বুলি মাতিলেই হ’ব৷\nকিছু সময়ৰ পাছত ড° হিলৈধাৰীৰ ঘৰৰ কলিংবেল বাজিল৷ কেনেবাকৈ নীলুই বেল বজালে নেকি বাৰু? নাই৷ দুৱাৰ খুলি সন্মুখত দেখিলে ছয়জন ল’ৰা৷ তেওঁ বিৰক্ত হৈ সুধিলে, কি তোমালোকেও লাইক বিচাৰি আহিছা নেকি?\nকি লাইকৰ কথা কৈছে চাৰ? আমি গান্ধী কলেজৰ নবাগত আদৰণি সভাৰ বাবে চান্দা বিচাৰি আহিছো৷\nৰ’বা, বাহিৰতে থাকা বুলি কৈ তেওঁ ভিতৰ সোমাই গ’ল আৰু দহটকীয়া নোট এখন আৰু টিৰংগা গুটকা এপেকেট আনি প্ৰথম ল’ৰাজনৰ হাতত গুজি দিলে৷\nলোৱা এই এঘাৰ টকা৷ ইয়াতকৈ বেছি চান্দা মই ক’তো দি পোৱা নাই৷\nকিন্তু চাৰ এইপেকেট দেখোন গুটকাহে?\nহেৰা, দোকানীয়ে এটকীয়াৰ সলনি মোক সেই গুটকা পেকেট দিলে আৰু ময়ো তোমালোকক তাকেই দিছো৷ যোৱা এতিয়া মই গা ধুবলৈ যাওঁ, দেৰি হৈছে৷\nএইবুলি তেওঁ দুৱাৰখন মাৰি গা ধুবলৈ যাওঁ বুলি মন মেলোতেই পুনৰ বেল বাজিল৷\nএইবাৰ আগমন ঘটিল বৰানী আৰু চি ব্লকৰ কেইগৰাকীমান মহিলা৷ উদ্দেশ্য একেই ফেচবুকৰ লাইকৰ দাবী৷ এইবাৰ পিছে তেওঁ বিৰক্ত নহ’ল, বৰঞ্চ সমস্যাটোৰ এটা স্থায়ী সমাধানহে উলিয়াই পেলালে৷\nতেখেতসকলক বিদায় দি তেওঁ নীলুলৈ এটা মেছেজ পঠিয়ালে৷\n|| সন্ধি ||\nগান্ধীকলনিৰ অডিটৰিয়ামত আজি ভিৰ লাগিছে৷ প্ৰতিটো ব্লকৰ প্ৰতিগৰাকী সদস্যই উপস্থিত হ’ল৷ আজিৰ সভাৰ আহ্বায়কদ্বয় ড° হিলৈধাৰী আৰু নীলাঞ্জনা৷\nড° হিলৈধাৰীয়ে এক চমু বক্তৃতা দিলে যাৰ সাৰমৰ্ম হ’ল যে ফেচবুকত সকলোৱে সমিলমিলেৰে চলিব লাগে৷ লোকতকৈ নিজে বেছি লাইক কমেণ্ট পোৱাৰ নিগনি দৌৰ দি কোনো লাভ নাই৷ তাতকৈ সকলোৱে সকলোৰে প’ষ্টবোৰক লাইক কৰি ভাল কমেণ্ট দি সন্মান কৰিলেই হ’ল৷ এইবুলি কৈ তেওঁ মজুমদাৰলৈ মাইকটো আগবঢ়াই দিলে৷\nমজুমদাৰে এখন খচৰা প্ৰস্তুত কৰি আনিছিল৷ বহুদিন ব্ৰাহ্মী শাক নোখোৱা বাবে মোৰ স্মৃতিশক্তি কমি গৈছে বাবে মোৰ গোটেইখিনি মনত নাথাকিল যদিও কেইটামান উল্লেখযোগ্য কথা উদ্ধৃত কৰিলো৷\n১. সকলোৱে সকলোকে বন্ধু বনাব লাগিব৷\n২. কাৰোবাৰ আপডেট পাই পঢ়িলে, ভাল লাগক বা বেয়া লাগক লাইক দিব লাগিব৷\n৩. কমেণ্ট দিলে ‘বাই ডিফল্ট’ লাইক কৰিবই লাগিব৷\n৪. কাৰোবাক নিৰুত্সাহ কৰাৰ উদ্দেশ্য কোনেও বেয়া কমেণ্ট দিব নোৱাৰিব৷ লাগিলে কমেণ্ট দিবই নালাগে৷\n৫. কমেণ্ট পালে আপডেট দিয়াজনেও আকৌ কমেণ্টটোত লাইক দিব লাগিব৷\n৬. কোনেও কাকো লাইক বা কমেণ্ট বিচাৰি ইনবক্সত মেছেজ দিব নোৱাৰিব৷\n৭. কোনেও কাৰো ‘টাইমলাইন’ত উল্টা-পুল্টা লিখিব নোৱাৰিব৷\n৮. মতান্তৰ হ’লেও কাৰো মনান্তৰ ঘটিব নোৱাৰিব৷ তেনেকুৱা কেতিয়াবা হ’লেও গ্ৰুপৰ পঞ্চায়তে মিটমাট কৰাই দিব লাগিব৷\n৯. বাৰ্থদে’ত উইচ কৰাটো বাধ্যতামূলক হ’ব৷\n১০. কোনোবাই উইচ কৰিলে লাইক কৰি ধন্যবাদ সূচক কমেণ্ট দিবই লাগিব৷\n১১. কোনেও কাকো অযথা ফ’ট’ আদি টেগ কৰিব নোৱাৰিব৷\n১২. কোনো বিতৰ্কত কোনেও কাকো ব্যক্তিগত ভাবে আক্ৰমণ কৰিব নোৱাৰিব৷\n১৩. কাৰোবাৰ ফেকপ্ৰফাইল থাকিলেও বেছি উত্পাত নকৰে যেন৷\nআৰু মনত নৰ’ল৷ অৱশ্য গোটেইকথাখিনি ৰাইজে মজুমদাৰে প্ৰকাশ কৰি উলিয়াবলগীয়া “ফেচবুক ফৰ ডামিজ” নামৰ পুথি খনত সবিস্তাৰে পঢ়িবলৈ পাবই৷\nএইবাৰ নীলাঞ্জনাই হাতত মাইক লৈ সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ালে আৰু প্ৰস্তাৱটি আচৰিত ধৰণে সৰ্বসন্মতভাৱে গৃহীত হ’ল৷\nসভাৰ শেষত ড° হিলৈধাৰীয়ে স্পনছৰ কৰা চিংৰা আৰু জিলাপীৰে সকলোৱে মুখ মিঠা কৰিলে৷\nআগলৈ এই সভাখনৰ কথা “নীলু- হিলু ট্ৰিটী” নামেৰে জনাজাত হ’লগৈ৷\n|| মধুৰেণ সমাপয়েত ||\nতিনিমাহ পিছত –\nবৰানী আৰু শৰ্মানীয়ে আকৌ এখন মিঠাপানকে দুভাগ কৰি খোৱা আৰম্ভ কৰিলে৷\nমজুমদাৰৰ “ফেচবুক ফৰ ডামিজ” খন বেষ্ট ছেলাৰ হ’ল৷\nডা° তালুকদাৰে অনন্যাক বিয়া পাতিলে৷ বৰ্মণ বিয়াত দৰাধৰা হ’ল। কেৱল বিয়াখনৰ ভিডিঅ’ খিনি মুঠ ছটা খণ্ডত ইউ টিউবত আপলোড কৰাৰ দ্বায়িত্ব মোৰ ভাগতে পৰিল৷\nগান্ধীকলনিত আগলৈ আৰু কেতিয়াও ফেচবুকলৈ কাৰো মাজত মনান্তৰ বা কাজিয়া নহ’লগৈ৷\n|| যিখিনি কথা সকলোৰে অগোচৰে থাকি গ’ল ||\nতিনিমাহ পিছত এদিন দেওবাৰে ৰাতিপুৱা এখন টেক্সি কামাখ্যা মন্দিৰৰ পৰা ওলাই তীব্ৰ গতিৰে এয়াৰপ’ৰ্টৰ পিনে ঢপলিয়াব ধৰিলে৷ মোৰো কি মন গ’ল জানো পিছে পিছে অনুসৰণ কৰিলো৷ দেওবাৰৰ দিনা এনেয়ে ব’ৰ হৈ থকাতকৈ চাওচোন কিবা ৰহস্যৰ উমান পাওনেকি৷\nগাড়ীৰ ভিতৰত আৰু আন কোনো নাছিল৷ ড° হিলৈধাৰী আৰু নীলাঞ্জনা গগৈক গুৱাহাটী এয়াৰপ’ৰ্টত দেখা পালো৷ দুয়োৰে লগত চাৰিটামান প্ৰকাণ্ড বেগ৷\nলাউঞ্জত বহি ড° হিলৈধাৰীয়ে লেপটপটো উলিয়াইলৈ কিবা অলপ কৰিলে আৰু নীলাঞ্জনাৰ পিনে আগবঢ়াই দিলে৷ নীলাঞ্জনায়ো কিবা দুটামান ক্লিক কৰি লেপটপটো জপাই থলে আৰু মুৰটো ড° হিলৈধাৰীৰ কান্ধত পেলাই দি ক’লে, জানা হিলু আজি মই বৰ সুখী৷ হিলৈধাৰীয়ে ক’লে, ময়ো সমানে সুখী নীলু৷\nফেচবুকৰ ভাৰতস্থ কাৰ্যালয়ৰ কাণ্ট্ৰী হেড ৰঞ্জিত বৰদলৈৰ কেবিনলৈ তেখেতৰ ছেক্ৰেটেৰী চিমৰাণ সোমাই আহি মেইল এখনৰ প্ৰিণ্টআউট এটা আগবঢ়াই দিলে৷\nচাৰ, দুটা চেলিব্ৰিটী প্ৰফাইল একাউণ্ট ডিএক্টিভেট হৈছে৷ দুয়োটা একাউণ্ট বৰ এক্টিভ আছিল৷ আপোনাৰ নিজৰ ৰাজ্যৰে কাৰণে চিধা আপোনালৈ এচকেলেট হৈ আহিছে৷\nবৰদলৈয়ে প্ৰিণ্টআউটটো পঢ়ি চাই ক’লে, এই দুজন দেখোন আমাৰ নিজৰেই মানুহ৷ ফ’ন নাম্বাৰ দুটা আছেনে নাই?\nসিপিঠিত লিখা আছে চাৰ৷\nচিমৰাণক পঠিয়াই দি বৰদলৈয়ে ডেস্কট থকা ফ’নটো তুলি ল’লে যদিও সেইটো থৈ পাৰ্ছনেল ম’বাইলটোৰে ফ’ন নম্বৰ এটা ডায়েল কৰিলে৷\nফেচবুকে সকলোকে নিজৰ মাজত বিচাৰে৷\n(সমাপ্ত) ১৯.১২.১২ বিঃ দ্ৰঃ - ক) কাহিনীৰ পটভূমি আৰু চৰিত্ৰসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে কাল্পনিক৷ খ) Maslow’ Law of Hierarchy of needs.


১ম দৃশ্য — অভিজ্ঞানম\nযুদ্ধক্ষেত্ৰৰ অদূৰ প্ৰান্তৰ\n(সময় অপৰাহ্ন , ক্ষুধাৰ্ত বাঘৰ দৰে লোলুপ দৃষ্টিৰে শকুনিৰ প্ৰৱেশ)\nশকুনি- ইমান চেষ্টা কি অথলে যাব পাৰে? ইমান পাপ কি পৃথিৱীয়ে সহ্য কৰিব পাৰে? মোৰ আজন্ম সাধনৰ সফলতা সৌ অদূৰত। দুৰ্য্যোধন, তুমি ৰাজৰাজেশ্বৰ আৰু মই দীনহীন অন্নসেৱী। তুমি শত জীৱিত ভ্ৰাতাৰ জ্যেষ্ঠ,আৰু মই শত প্ৰেতাত্মাৰ কনিষ্ঠ? তোমাতে মোতে ইমান প্ৰভেদ ; অথচ ইমান আপোন। তুমি মোৰ মৰমৰ ভাগিন,আৰু মই তোমাৰ বুদ্ধিদাতা চেনেহৰ মাতুল। (ক্ৰুদ্ধ দৃষ্টিৰে চাই)আৰু বেছি পৰ নাই । দিগন্ত প্ৰসাৰি লহ-লহ জিহ্বা মেলি অগ্নি জ্বলি উঠিছে ; এটি দুটি কৰি পতঙ্গ জাপ দিছে ! কাৰো সাধ্য নাই তাক নিবাৰণ কৰে ;কাৰো সাধ্য নাই তাক নিৰৰ্ব্বাপিত কৰে ! (গীত গাই গাই এটা বৰাগী প্ৰৱেশ আৰু গীতৰ এটা কলি গাই প্ৰস্থান)\nনভ জল স্থল কৰি বিমোহন\nবাজে কিনো গীত ধীৰে ধীৰে ধীৰে,\nচিৰ অভিনৱ উঠে অবিৰাম\nঅসীম বিয়পি ধীৰে ধীৰে ধীৰে।\nৰবি শশী তৰা হয় জ্যোতি-হৰা\nনিখিল ভুবন আপোন পাহৰা\nকালে ভোল যায়,সীমা পৰে ধৰা\nশুনি সেই গীত, ধীৰে ধীৰে ধীৰে।\nবিশ্ব-জগতে বিভোল চিতেৰে\nপ্ৰকাশ বিকাশ লয়ৰ তালেৰে\nনিতে নৱ নৱ মহিমা বিতৰে\nনিয়তি গীতৰ ধীৰে ধীৰে ধীৰে। (“মালঞ্চ”)\n(কৰুণাধৰ বৰুৱা ৰচিত)\nশকুনি- মূৰ্খ মানৱ,তেজৰ ঢৌ উঠিছে আৰু তই গীতৰ ৰাগিনী তুলিছ ? মৃত্যুৱে মুখ মেলি খেদি আহিছে আৰু তই সঙ্গীতৰ সুধা ঢালিছ ? নহয়,ঠিক কৰিছ ! আনন্দ কৰ,আনন্দ কৰ! হস্তিনাপুৰ যায়, দুৰ্য্যোধন যায়,কুৰুকুল যায় যায়! উৎসৱ কৰ-মহোৎসৱ কৰ-\nশল্য- মামা,মামা,কিহৰ উৎসৱ?\nশকুনি- যুদ্ধ জয়ৰ উৎসৱ।\nশল্য- কি কৈছা মামা ?\nশকুনি- কৈছো,আজি দ্ৰোণাচাৰ্য্যই কৌৰৱৰ গৌৰৱ ৰক্ষা কৰিছে ;পাণ্ডৱ বিভঙ্গে পলাইছে।\nশল্য- দ্ৰোণাচাৰ্য্য আৰু নাই মামা ! ধৃষ্টদ্যুম্নৰ হাতত নিহত;আমি পৰাজিত।\nশকুনি- তুমি সুন্দৰ মিছা কথা ক’ব জানা শল্য।\nশল্য- মিছা নহয় মামা,ই সত্য।\nশকুনি- সত্য ! অ্যাঁ-ই কি শুনিলো দ্ৰোণাচাৰ্য্য হত ! কৌৰৱ পৰাজিত ! ই কি শুনিলো ! অহ-হ-হ (বহি পৰে)\nশল্য- বেজাৰ কৰিলে আৰু কি হব?\nশকুনি- কি বেজাৰ কৰাৰ কথা কৈছা শল্য! আজি মোৰ বুকু ভাগি গল? চকুৰ আগত অন্ধকাৰ দেখিছোঁ। মোক কি শুনালাহি শল্য,মোক কি শুনালাহি ?\nশল্য- ধৈৰ্য্য নেহেৰুৱাবা মামা ! তুমি অধৈৰ্য্য হলে দুৰ্য্যোধনক কোনে সান্তনা দিব!\nশকুনি- (বহাৰ পৰা উঠি) ঠিক কৈছা শল্য,মই অধৈৰ্য্য হোৱা অনুচিত । এতিয়াও সময় আছে,এতিয়াও আমাৰ শক্তিসামৰ্থ্য আছে। (ভাবি)মই এতিয়া বুজিব পাৰিছোঁ ! ওঁ ! ইয়াৰ ভিতৰত কথা আছে,কথা আছে! বাৰু যক। এইবাৰ তুমি সেনাপতি হব লাগিব। তুমি,পাণ্ডৱক মৰমৰ চকুৰে চোৱা ভীষ্ম আৰু প্ৰিয়শিষ্য অৰ্জ্জুনৰ গুৰু দ্ৰোণাচাৰ্য্য নোহোৱা। তুলি শল্য,তুমি পাৰিবা ।\nশল্য- এদিনৰ ভিতৰতে পাণ্ডৱক বিনাশ কৰি কৌৰৱৰ জয়ধ্বজা উৰাব পাৰোঁ মামা! কিন্তু –\nশকুনি- আৰু কিন্তু নাই। তুমি সেনাপতি হ’বই লাগিব। কাৰো বিশ্বাস নাই শল্য,কাৰো বিশ্বাস নাই। তুমি দুৰ্য্যোধনৰ মান ৰক্ষা কৰিব লাগিব। কোৱা,কৰিবা ?\nশল্য- (বুকু ফিন্দাই) কৰিম মামা। অতদিনে যুদ্ধৰ গতি নিৰীক্ষণ কৰি আহিছিলো,আৰু নকৰো। সেনাপতি হৈ শুনা মামা,পাণ্ডৱৰ নাম পৃথিৱীৰপৰা মচি পেলাম।\nশকুনি- তুমি পাৰিবা,তুমি পাৰিবা,তুমি পাৰিবা!\nশল্য- কিন্তু কৰ্ণ ? কৰ্ণক যদি মহাৰাজে সেনাপতি-…………..আকৌ বীৰ। সেইবাবে কোনো চিন্তা নাই শল্য,আহা।\n(দুইৰো প্ৰস্থান। বিপৰীত ফালৰপৰা বৰাগী আহি আগেয়ে গোৱা গীতৰ বাকী অংশ গাই প্ৰস্থান কৰে।)


বিলুপ্ত হ’ব নেকি বি পি এফ দল ? - The Cross Current\nককাল পৰিছে নেকি হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ ? কিয় উপ –নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰিব বিচৰা নাই বি পি এফ দলে ?\nককাল পৰিছে নেকি হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ ?বিলুপ্ত হ’ব নেকি বি পি এফ ? এই প্ৰশ্নবোৰ এতিয়া ৰাজ্যৰ ৰাজনীতিত সঘনে চৰ্চিত হ’বলৈ ধৰিছে ৷ কিয়নো ,কোকৰাঝাৰৰ পৰা দিছপুৰলৈ ক’তোৱেই এতিয়া হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাবলৈ নাই ৷ সৌ সিদিনালৈকে ৰাজ্যৰ ৰাজনীতিৰ এজন কী- প্লেয়াৰৰ ভূমিকা লৈ অহা হাগ্ৰামা মহিলাৰীয়ে শেহতীয়াকৈ বাচি লৈছে স্ব- নিৰ্বাসনৰ পথ ৷ বিধানসভা নিৰ্বাচনত হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ বি পি এফ দল কংগ্ৰেছ নেতৃত্বাধীন মহাজোঁটৰ অংশীদাৰ আছিল ৷ কিন্তু নিৰ্বাচনৰ পাছৰে পৰা মহাজোঁটৰ পৰাও আতৰি আছে বি পি এফ ৷ বিধানসভাৰ মজিয়াতো হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ দলটোৰ কোনো সক্ৰিয় ভূমিকা দেখিবলৈ পোৱা নাই ৷ আসন্ন উপ – নিৰ্বাচনকলৈও কোনো তৎপৰতা নাই বি পি এফ দলৰ ৷এনে পৰিস্থিতিত স্বাভৱিকতে প্ৰশ্ন উঠিছে – ককাল পৰিছে নেকি হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ ?\nঅসমত কংগ্ৰেছৰ ১৫ বছৰীয়া শাসনকালত ক্ষমতাৰ অন্যতম অংশীদাৰ আছিল বি পি এফ দল ৷ দলটোৰ পৰা তিনিজনকৈ বিধায়কে কেবিনেট মন্ত্ৰীৰ পদ লাভ কৰাৰ লগতে বিশ্বজিত দৈমাৰীক প্ৰদান কৰা হৈছিল ৰাজ্যসভাৰ সাংসদৰ পদ ৷ কিন্তু অসমত কংগ্ৰেছৰ বেলি মাৰ যাবলৈ লোৱা সময়তে শিবিৰ সলালে হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ বি পি এফ দলে ৷ ২০১৬ চনৰ বিধাবনসভা নিৰ্বাচনত বিজেপিৰ মিত্ৰ হৈ বি পি এফ আকৌ এবাৰ ক্ষমতাৰ অংশীদাৰ হ’ল ৷ আকৌ সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ মন্ত্ৰীসভাত গুৰুত্বপূৰ্ণ দপ্তৰ পালে তিনিজনকৈ বি পি এফ বিধায়কে ৷ সকলো ঠিকেই চলি আছিল ৷ কিন্তু গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহৰ উপস্থিতিত অনুষ্ঠিত নেডাৰ বৈঠকত হাগ্ৰামা মহিলাৰীয়ে সৰ্বানন্দ সোণোৱালক মুখ্যমন্ত্ৰীত্বৰ পৰা আঁতৰাব নালাগে বুলি কৰা মন্তব্যৰ পাছতে প্ৰেক্ষাপট সলনি হ’বলৈ ধৰে ৷ পূৰ্বৰ মিত্ৰ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শত্ৰুতাৰ চকুৰে চাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে হাগ্ৰামা মহিলাৰীক ৷ লগে লগে প্ৰমোদ বড়ো নেতৃত্বাধীন ইউ পি পি এলক ওচৰ চপাই আনিলে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ৷ বিটিএডিৰ পৰিষদীয় নিৰ্বাচনত বি পি এফৰে সম্পৰ্কৰ আনুষ্ঠানিক যৱনিকা পেলাই ইউ পি পি এল – বি জে পি মিত্ৰজোঁট নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হ’ল ৷ বিটিচিত শাসনৰ গাদীৰ পৰা এইবাৰ বি পি এফ অপসাৰিত হ’ল ৷ কিন্তু তাৰ পাছতো সোণোৱাল মন্ত্ৰীসভাত কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰি গ’ল বি পি এফৰ তিনি মন্ত্ৰীয়ে ৷ অৱশেষত ২০২১ৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত বিজেপি – বিপিএফৰ সকলো সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন হ’ল৷ ইউ পি পি এলৰ হাতত বি পি এফৰ প্ৰতিগৰাকী মন্ত্ৰী পৰাজিত হ’ল ৷ তাৰ পাছৰে পৰা যেন হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ ভাগ্যলিপি অন্যধৰণে লিখিবলৈ লোৱা হ’ল ৷কাৰণ , এইবাৰ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ চকীত বহিল হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা ৷ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই এতিয়াও পাহৰা নাই নেডাৰ বৈঠকত হাগ্ৰামাই কৰা মন্তব্য ৷ ৰাজ্যৰ সৰ্বোচ্চ ক্ষমতাৰ চকীত অধিষ্ঠিত হোৱাৰ পাছত নি: সন্দেহে তেও হাগ্ৰামাৰ ওপৰত পোতক তুলিবলৈ বিচাৰিব ৷ ইয়াৰ আগতীয়া উমান পায়েই হাগ্ৰামা মহিলাৰী এতিয়া স্ব- নিৰ্বাসনলৈ গুছি গৈছে ৷ কিয়নো বিটিচিৰ দীৰ্ঘদিনীয়া শাসনকালত হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ নেতৃত্বত অনেক দুৰ্নীতি সংঘটিত হোৱাৰ গুৰুতৰ অভিযোগ আছে ৷ নিযুক্তিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ঠিকা বিতৰণলৈকে সকলোতে চলিছিল স্বজন তোষণ আৰু কমিছনৰাজ ৷ আনকি নিৰ্বাচনৰ আগত খোদ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ বিৰুদ্ধে উগ্ৰপন্থী সংগঠনক সহায় কৰাৰ চাঞ্চল্যকৰ অভিযোগ তুলিছিল ৷ যদি এই বিষয়বোৰৰ সঠিক তদন্ত হয় , তেনেহ’লে হাগ্ৰামা মহিলাৰীৰ বিপদ অনিবাৰ্য ৷ সেইবাবেই এতিয়া ৰাজহুৱা প্ৰেক্ষাপটৰ পৰা আতৰি হাগ্ৰামা মহিলাৰীয়ে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মালৈ মিত্ৰতাৰ গোপন প্ৰস্তাব প্ৰেৰণ কৰা বুলি খবৰ ওলাইছে ৷ জাল চপাই আনিছে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাইও ৷ তেও হাগ্ৰামা মহিলাৰীক ৰাজনৈতিকভাৱে নি:শেষ কৰি পেলোৱাৰ ব্লু- প্ৰিন্ট ইতিমধ্যে সাজু কৰি তুলিছে ৷ হয়তো সাম্ভাব্য বিপদৰ পৰা বাচিবলৈকে উপ –নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া গোসাইগাঁও আৰু তামুলপুৰ সমষ্টিত প্ৰতিদ্বন্দিতাৰ পৰা বিৰত থাকিব বি পি এফ দল ৷ এইদৰেই বিজেপি – ইউ পি পি এল মিত্ৰজোটক বিজয়ৰ পথ প্ৰশস্ত কৰি দি হাগ্ৰামা মহিলাৰীয়ে নিজক আসন্ন বিপদৰ সুৰক্ষিত কৰিব বিচাৰিছে ৷ কিন্তু হাগ্ৰামাই নিজক সুৰক্ষিত কৰিবলৈ যোৱাৰ সমান্তৰালবভাৱে অসমৰ ৰাজনীতিৰ পৰা লাহে লাহে হেৰাই যাব বি পি এফ দল ৷ উপ –নিৰ্বাচনৰ পৰাই বি পি এফৰ বিলুপ্তিৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হ’ব বুলি ৰাজধানীত এতিয়া সৰৱ চৰ্চা চলিছে ৷


Etolon in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Etolon ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nEtolon की जानकारी\nEtolon ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Etolon Benefits & Uses in Assamese- Etolon ar laabh aaru byavaharsamuh\nEtolon ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Etolon Dosage & How to Take in Assamese - Etolon ar paali aaru xeya kenedore lobo\nEtolon ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Etolon Side Effects in Assamese- Etolon ar parshwakriyasamuh\nEtolon সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Etolon Related Warnings in Assamese- Etolon xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Etolonৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Etolon with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Etolon ar gurutor kriya-pratikriya\nEtolon মতভেদসমূহ- Etolon Contraindications in Assamese- Etolon nishedhsamuh\nEtolon ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Etolon in Assamese- Etolon ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Etolon ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Etolon Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Etolon kriya-pratikriya\nEtolon ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Etolon Benefits & Uses in Assamese - Etolon ar laabh aaru byavaharsamuh\nEtolon তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nEtolon ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Etolon Dosage & How to Take in Assamese - Etolon ar paali aaru xeya kenedore lobo\nEtolon-ৰ উপাদানসমূহ - Etolon Active Ingredients in Assamese - Etolon-ar upadaansamuh\nEtolon ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Etolon Side Effects in Assamese - Etolon ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Etolon ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nEtolon সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Etolon Related Warnings in Assamese - Etolon xonkranta xatarkatabanisamuh\nEtolon-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাসকলে Etolon লোৱাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত। আপুনিও যদি সেয়া নকৰে তেন্তে আপোনাৰ দেহত ইয়াৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব।\nEtolon-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nEtolon গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত স্তন্যপায়ী মহিলাসকলে গম্ভীৰ সমস্যাত ভূগিব পাৰে। গতিকে প্ৰথমে আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ এই ঔষধটো গ্ৰহণ নকৰিব, নহলে এইটো আপোনাৰ বাবে বিপদজনক হব পাৰে।\nবৃক্কত Etolon কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nবৃক্ক can be affected by Etolonৰ দ্বাৰা [Organ] প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nযকৃতত Etolon কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nEtolon গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। যদি এয়া হয় তেন্তে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বন্ধ কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক আৰু তেখেতে কোৱা অনুসৰি কৰক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Etolon ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Etolon সম্পূৰ্ণৰূপে সুৰক্ষিত।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Etolonৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Etolon with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Etolon ar gurutor kriya-pratikriya\nEtolon তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nEtolon মতভেদসমূহ - Etolon Contraindications in Assamese - Etolon nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Etolon লোৱা অনুচিত যাতে -\nEtolon ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Etolon in Assamese - Etolon ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Etolon-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Etolon লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।\nEtolon লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ টোপনিভাৱ আহিব পাৰে। সেয়ে এনে কাম কৰাটো নিৰাপদ নহয়।\nহয়, আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহ Etolon লোৱাটো নিৰাপদ।\nনহয়, Etolonয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Etolon ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Etolon Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Etolon kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Etolonৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Etolon লোৱাটো স্বাভাৱিক।\nমদ আৰু Etolonৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nএই বিষয়ত এতিয়ালৈ কোনো গৱেষণা হোৱা নাই। সেয়ে Etolonৰ সৈতে মদ্যাপন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱক লৈ এতিয়ালৈ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে জনা হোৱা নাই।\nEtolon ৰ অনুকল্প - Substitutes for Etolon in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Etolon লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Etolon ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Etolon সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Etolon ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Etolon সেৱন কৰে?


SSUHS Recruitment 2022 | Apply for Junior Assistant Post - Axom Jobs\nSSUHS Recruitment 2022 | Apply for Junior Assistant Post\nSSUHS Recruitment 2022: Applications are invited from the eligible candidates in the prescribed form for filling up the following post of Junior Assistant at Srimanta Sankardeva University of Health Sciences.শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ স্বাস্থ্য বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়ত কনিষ্ঠ সহায়কৰ নিম্নলিখিত পদপূৰণৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত প্ৰপত্ৰত যোগ্য প্ৰাৰ্থীৰ পৰা আৱেদন আমন্ত্ৰণ কৰা হৈছে\nSSUHS Recruitment 2022 in Details\nPost Name পদৰ নাম: Junior Assistant (কনিষ্ঠ সহায়ক)\nLast Date (অন্তিম তাৰিখ): 21.02.2022\nTotal Post (মুঠ পদৰ সংখ্যা): 10\nNumber of Vacancies(খালী পদৰ সংখ্যা): 10\nWork experience should be3years in the relevant field\nComputer Diploma/ Certificate with typing speed of 45 words per minute in English and 40 words per minute in Assamese. Proficiency in various computer applications and software as Tally, Pagemaker, Photoshop besides MS Office shall be given preference.\nপ্ৰাসঙ্গিক ক্ষেত্ৰত কামৰ অভিজ্ঞতা3বছৰ হ’ব লাগে\nইংৰাজীত প্ৰতি মিনিটত 45 শব্দ আৰু অসমীয়াত প্ৰতি মিনিটত 40 শব্দ টাইপিং গতিৰ সৈতে কম্পিউটাৰ ডিপ্লোমা/ প্ৰমাণপত্ৰ। এমএছ অফিচৰ উপৰিও টেলী, পেজমেকাৰ, ফটোশ্বপ হিচাপে বিভিন্ন কম্পিউটাৰ এপ্লিকেচন আৰু ছফ্টৱেৰত দক্ষতাক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া হ’ব।\n40 Years (৪০ বছৰ)\nApplications must be accompanied byanon-refundable application fee of Rs 500/- only in the form of Demand Draft drawn in favour of “Srimanta Sankardeva University of Health Sciences” payable at SBI, GMC Branch, Guwahati.আৱেদনবোৰৰ সৈতে কেৱল গুৱাহাটীৰ জিএমচি শাখাৰ এছ.বি.আই.-ত পৰিশোধ যোগ্য “শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ স্বাস্থ্য বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়”ৰ সপক্ষে অংকিত ডিমাণ্ড ড্ৰাফ্টৰ ৰূপত 500/- টকাৰ আবেদন মাচুল থাকিব লাগিব।


Fluon in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Fluon ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nFluon की जानकारी\nFluon ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Fluon Benefits & Uses in Assamese- Fluon ar laabh aaru byavaharsamuh\nFluon ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Fluon Dosage & How to Take in Assamese - Fluon ar paali aaru xeya kenedore lobo\nFluon ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Fluon Side Effects in Assamese- Fluon ar parshwakriyasamuh\nFluon সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Fluon Related Warnings in Assamese- Fluon xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Fluonৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Fluon with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Fluon ar gurutor kriya-pratikriya\nFluon মতভেদসমূহ- Fluon Contraindications in Assamese- Fluon nishedhsamuh\nFluon ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Fluon in Assamese- Fluon ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Fluon ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Fluon Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Fluon kriya-pratikriya\nFluon ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Fluon Benefits & Uses in Assamese - Fluon ar laabh aaru byavaharsamuh\nFluon তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nFluon ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Fluon Dosage & How to Take in Assamese - Fluon ar paali aaru xeya kenedore lobo\nFluon-ৰ উপাদানসমূহ - Fluon Active Ingredients in Assamese - Fluon-ar upadaansamuh\nFluon ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Fluon Side Effects in Assamese - Fluon ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Fluon ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nFluon সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Fluon Related Warnings in Assamese - Fluon xonkranta xatarkatabanisamuh\nFluon-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Fluonএ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক, আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Fluon পুনৰাই গ্ৰহণ নকৰিব।\nFluon-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nআপুনি যদি স্তন্যপায়ী মহিলা তেন্তে Taking Fluon গ্ৰহণে গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। চিকিতসকে প্ৰয়োজনীয় বুলি কোৱাৰ পূৰ্বে Fluon গ্ৰহণ কৰিব নালাগে।\nবৃক্কত Fluon কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nFluonৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াই কেতিয়াবাহে বৃক্ক ক প্ৰভাবিত কৰে।\nযকৃতত Fluon কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nFluonৰ কলিজা ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Fluon ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nFluonৰ হৃদয়ত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই [হৃদয় ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Fluonৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Fluon with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Fluon ar gurutor kriya-pratikriya\nFluon তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nFluon মতভেদসমূহ - Fluon Contraindications in Assamese - Fluon nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Fluon লোৱা অনুচিত যাতে -\nFluon ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Fluon in Assamese - Fluon ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Fluon-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nFluonৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nনহয়, Fluon লোৱাৰ পিছত, আপুনি গাড়ী চলাব নালাগে বা গধুৰ মেচিনপাতি চলাব নালাগে, কিয়নো আপোনাৰ টোপনি ভাৱ আহিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু Fluon লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nহয়, এই Fluonয়ে মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব পাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Fluon ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Fluon Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Fluon kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Fluonৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nআপনি খাদ্যৰ সৈতে Fluon ল'ব পাৰে।\nমদ আৰু Fluonৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Fluon একেলগে সেৱন কৰাটোৱে আপোনাৰ স্বাস্থ্যত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nFluon ৰ অনুকল্প - Substitutes for Fluon in Assamese\nFluon ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Fluon Price and Pack Size in Assamese - Fluon ar mulya aaru pakor size\nFluon Cream ₹30.6 खरीदें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Fluon লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Fluon ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Fluon সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Fluon ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Fluon সেৱন কৰে?


কোৰোণা প্ৰট'কল ভংগ কৰি বিজেপিৰ জন আশীৰ্বাদ যাত্ৰা! থানাই থানাই এজাহাৰ দাখিল AJPৰ, উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ দ্বাৰস্থ হ'ব দুৰ্নীতি বিৰোধী যুৱ শক্তি অসম bjp-jana-asirbad-yatra-by-breaking-covid-protocol-FIR-lodge-by-AJP-hb– News18 assam\nকোৰোণা প্ৰট'কল ভংগ কৰি বিজেপিৰ জন আশীৰ্বাদ যাত্ৰা! থানাই থানাই এজাহাৰ দাখিল AJPৰ, উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ দ্বাৰস্থ হ'ব দুৰ্নীতি বিৰোধী যুৱ শক্তি অসম\nজন আশীৰ্বাদ যাত্ৰা নহয়,জন ঠাট্টা যাত্ৰা এয়াঃদুৰ্নীতি বিৰোধী যুৱ শক্তি অসম\nLast Updated : August 22, 2021, 16:27 IST\nকোৰোণা এনে ভয়াৱহ সময়ৰ মাজতে বিজেপিয়ে ৰাজ্যজুৰি আৰম্ভ কৰিছে জন আশীৰ্বাদ যাত্ৰা। কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণৰ পিছতে সৰ্বানন্দ সোণোৱালে বহুকেইখন জিলাক সামৰি জনতাৰ আশীৰ্বাদ লোৱাৰ নামত জন আশীৰ্বাদ যাত্ৰাত ভাগ লৈছে। বিজেপিৰ কৰ্মকৰ্তাই ব্যাপক ভাবে ৰোড শ্ব কৰি আদৰিছে কেন্দ্ৰীয়মন্ত্ৰীগৰাকীক। কিন্তু এই আশীৰ্বাদ যাত্ৰাৰ সময়ত ব্যাপক হাৰত কোভিড প্ৰটকল উলংঘা কৰাৰ অভিযোগ আনিছে ৰাজ্যৰ একাংশ দল-সংগঠনে।\nজন-আশীৰ্বাদ যাত্ৰাত কোভিড প্ৰটোকল ভংগ কৰা নেতাসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম জাতীয় পৰিষদে বিভিন্ন থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰিছে৷ গুৱাহাটীৰ দিছপুৰ থানাত আজি বিয়লি দলৰ কেন্দ্ৰীয় সমিতিয়ে দাখিল কৰে এজাহাৰ।\nইফালে বিজেপিৰ আশীৰ্বাদ যাত্ৰাৰ বিৰুদ্ধে গৰজি উঠিছে দুৰ্নীতি বিৰোধী যুৱ শক্তি অসম। সংগঠনটোৰ অভিযোগ- সৰ্বানন্দ সোণোৱালক আদৰাৰ নামত আশীৰ্বাদ যাত্ৰা অনুষ্ঠিত কৰি কোভিড বিধি উলংঘা কৰা হৈছে। সংবাদমেল যোগে সংগঠনটোৰ বিষয়-ববীয়াই কয় যে,' SOP ৰ নিয়ম,ক'ভিড বিধি কেৱল সৰ্ব-সাধাৰণ ৰাইজৰ বাবেহে নেকি? সংবাদমেলত DGP মহোদয়ে কৈছিল SOP ৰ নিয়ম উলংঘা কৰিলে ATTEMPT TO MURDER গোচৰ ৰুজু কৰিব। এতিয়া প্ৰশ্ন হয় সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ বিৰুদ্ধে এই গোচৰ ৰুজু কৰিবলৈ অসম আৰক্ষীয়ে সাহস গোটাব পাৰিবনে?'\nজন আশীৰ্বাদ যাত্ৰা নহয়,জন ঠাট্টা যাত্ৰা এয়াঃ\nসংগঠনটোৱে জন আশীৰ্বাদ যাত্ৰাক জন ঠাট্টা যাত্ৰা নাম দিয়ে। কয় যে, 'এই সময়ত ঢোল বজাই,নাচনী নচুৱাই কৰা এই পৰিবেশ আমি মানি নলও। আমি বিহু এৰিলো, মুছলমানে ঈদ এৰিলে। জনতাই সকলো মানি চলিছে। সৰ্বানন্দ সোণোৱাল অহা ২৪ ঘণ্টা পাৰ হ'ল কিন্তু এতিয়াও কোভিডত মৃত্যু হোৱা সকলৰ বাবে এটা শব্দও নক'লে, সমবেদনা জ্ঞাপন নকৰিলে। সেয়েহে আমি উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ দ্বাৰস্থ হম।'\nAJPbjpBJP Asirbad YatraCovid Protocol BreakSarbananda Sonowal


গুৱাহাটীত বৃদ্ধ দম্পতীৰ হত্য়াত জড়িত কেয়াৰটেকাৰ আকাশ ! আৰক্ষীয়ে পাইছে ক্লু– News18 assam\nGuwahati Murder Mystery: গুৱাহাটীত বৃদ্ধ দম্পতীৰ হত্য়াত জড়িত কেয়াৰটেকাৰ আকাশ চৌধুৰী ! জেৰাৰ পিছত আৰক্ষীয়ে বিচাৰি পাইছে ক্লু...\nGuwahati Double Murder: মহানগৰীৰ বেলতলাৰ ছাৰ্ভেৰ হত্যাকাণ্ডৰ সৈতে জড়িত কেয়াৰটেকাৰ আকাশ চৌধুৰীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে আৰক্ষীয়ে। দীৰ্ঘ জেৰাৰ অন্তত আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে আকাশক। হত্য়াকাণ্ডত জড়িত থকাৰ তথ্য লাভ কৰিছে আৰক্ষীয়ে।\nLast Updated : October 26, 2021, 18:47 IST\nমহানগৰীৰ বেলতলাৰ ছাৰ্ভেৰ হত্যাকাণ্ডৰ সৈতে জড়িত কেয়াৰটেকাৰ আকাশ চৌধুৰীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে আৰক্ষীয়ে। দীৰ্ঘদিন ধৰি বৃদ্ধ দম্পতীৰ কেয়াৰটেকাৰ হিচাপে আছিল আকাশ চৌধুৰী। দীৰ্ঘ জেৰাৰ অন্তত আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে আকাশক। হত্য়াকাণ্ডত জড়িত থকাৰ তথ্য লাভ কৰিছে আৰক্ষীয়ে।\n২০ বছৰ ধৰি ছাৰ্ভেৰ চন্দন নগৰত বৃদ্ধ দম্পতীৰ কেয়াৰটেকাৰ হিচাপে আছিল আকাশ চৌধুৰী। ননী গোপাল বৰুৱা আৰু পত্নী মীনা বৰুৱাক চোৱা চিতা কৰিছিল আকাশে ৷ ননী গোপাল বৰুৱা অৱসৰ প্ৰাপ্ত কেন্দ্ৰীয় জল পৰিবহন বিভাগৰ অভিযন্তা বিপৰীতে মীনা বৰুৱা অৱসৰ প্ৰাপ্ত শিক্ষয়িত্ৰী ৷ ৮০ উৰ্ধৰ দুই পতি–পত্নীক শোৱাপাটীতে দেহৰ বিভিন্ন অংশত আঘাত কৰি হত্যা কৰিছিল হত্য়াকাৰীয়ে ৷ সন্দেহ কৰা হৈছে সম্পত্তিৰ লোভতে আকাশে হত্য়া কৰিলে নেকি বৃদ্ধ দম্পতীক ! নিশা হত্য়াকাণ্ড সংঘটিত হোৱা ঘৰটোতে পাৰ্টি কৰিছিল। পাৰ্টিৰ পৰা দুজন লোক ওলাই যোৱাৰ দৃশ্য চিচি কেমেৰাত বন্দী হৈছে। ইয়াৰে এজন আছিল আকাশ চৌধুৰীৰ ভাতৃ পৰেশ চৌধুৰী। পৰেশ চৌধুৰীক আৰক্ষীয়ে জেৰা অব্যাহত ৰাখিছে।\nFirst published: October 26, 2021, 18:44 IST\nArrest NewsAssam GuwahatiMurder case


student-found-dead-in-gmc-hostel-tv-balen-skd– News18 Assam\nনীমচিং পানমেৰ মৃত্যুৰ আঁৰত কি? কিয় ছাত্ৰাবাসৰ ছাঁদৰ পৰি জপিয়াইছিল পানমেই?\nUpdated:September 15, 2020, 7:25 PM IST\nছাত্ৰগৰাকীৰ মৃত্যুৱে স্বাভাৱিকতে সৃষ্টি কৰিছে বহু প্ৰশ্নৰ৷ ঘটনাক লৈ ভঙাগড় আৰক্ষীয়ে অব্যাহত ৰাখিছে তদন্ত৷\nLast Updated: September 15, 2020, 7:25 PM IST\nৰহস্যঘন গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ নীমচিং পানমেই মৃত্যুৰ ঘটনা৷ নীমচিং পানমেৰ মৃত্যু দুৰ্ঘটনা নে আত্মহত্যা? সেয়া এক বৃহৎ প্ৰশ্ন৷ সোমবাৰে গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ চতুৰ্থ ছাত্ৰাৱাসত উদ্ধাৰ হৈছিল ছাত্ৰগৰাকীৰ মৃতদেহ৷ নীমচিং পানমে গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ অন্তিম ষান্মাসিকৰ ছাত্ৰ আছিল৷ ডিমা হাচাওৰ মাহুৰৰ মেধাৱী ছাত্ৰগৰাকীৰ মৃত্যু সহজভাৱে ল’ব পৰা নাই সতীৰ্থই৷\nচিকিৎসা মহাবিদ্যালয়খনৰ চতুৰ্থ ছাত্ৰাবাসৰ ১১৩নং কোঠাৰ আবাসী আছিল পানমে৷ ছাত্ৰগৰাকীৰ মৃত্যুৱে স্বাভাৱিকতে সৃষ্টি কৰিছে বহু প্ৰশ্নৰ৷ ঘটনাক লৈ ভঙাগড় আৰক্ষীয়ে অব্যাহত ৰাখিছে তদন্ত৷ ইতিমধ্যে GMCH সম্পন্ন হৈছে ছাত্ৰ গৰাকীৰ মৰোণোত্তৰ পৰীক্ষা৷ পৰীক্ষাৰ প্ৰতিবেদনত হয়তো বহু কথা স্পষ্ট হ’ব৷ অৱশ্যে ইয়াৰ মাজতে GMCHৰ অধীক্ষক অভিজিৎ শৰ্মাৰ মন্তব্য – নিচাসক্ত অৱস্থাত আছিল ছাত্ৰজন৷ অধিক নিচা সেৱন কৰাৰ বাবে সংঘটিত হ’ব পাৰে দুৰ্ঘটনা ৷\nইপিনে ছাত্ৰগৰাকী তৃতীয় বৰ্ষৰ ফলাফল ভাল নাছিল৷ যাৰ বাবে মানসিকভাৱে ভাগি জীৱনৰ চৰম সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে বুলি সন্দেহ কৰা হৈছে। অৱশ্যে এই সকলোবোৰ আৰক্ষীৰ তদন্তই স্পষ্ট কৰিব বুলি মন্তব্য কৰে অধীক্ষকগৰাকীয়ে ৷ উল্লেখযোগ্য যে পৰিয়ালৰ লোকে এই মূহুৰ্তলৈ কোনো অভিযোগ দাখিল কৰা নাই আৰক্ষীৰ ওচৰত।


বিটিচিৰ শিক্ষা সঞ্চালকক এবিএমছুৰ স্মাৰক-পত্ৰ প্ৰদান -\nHomeআঞ্চলিকবিটিচিৰ শিক্ষা সঞ্চালকক এবিএমছুৰ স্মাৰক-পত্ৰ প্ৰদান\nPrevious articleপঞ্চভূতত বিলীন পৰিমিতাৰ নশ্বৰ দেহ! মুখাগ্নি কৰিলে কোনে?\nNext articleমাতৃৰ বুকুৰপৰাই অন্তৰ্ধান দেৱশিশু, অনুসন্ধান অব্যাহত