Amivane Forte in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Amivane Forte ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nAmivane Forte ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Amivane Forte Benefits & Uses in Assamese- Amivane Forte ar laabh aaru byavaharsamuh\nAmivane Forte ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Amivane Forte Dosage & How to Take in Assamese - Amivane Forte ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAmivane Forte ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Amivane Forte Side Effects in Assamese- Amivane Forte ar parshwakriyasamuh\nAmivane Forte সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Amivane Forte Related Warnings in Assamese- Amivane Forte xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Amivane Forteৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Amivane Forte with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Amivane Forte ar gurutor kriya-pratikriya\nAmivane Forte মতভেদসমূহ- Amivane Forte Contraindications in Assamese- Amivane Forte nishedhsamuh\nAmivane Forte ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Amivane Forte in Assamese- Amivane Forte ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Amivane Forte ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Amivane Forte Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Amivane Forte kriya-pratikriya\nAmivane Forte ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Amivane Forte Benefits & Uses in Assamese - Amivane Forte ar laabh aaru byavaharsamuh\nAmivane Forte তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nAmivane Forte ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Amivane Forte Dosage & How to Take in Assamese - Amivane Forte ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAmivane Forte-ৰ উপাদানসমূহ - Amivane Forte Active Ingredients in Assamese - Amivane Forte-ar upadaansamuh\nAmivane Forte ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Amivane Forte Side Effects in Assamese - Amivane Forte ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Amivane Forte ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nAmivane Forte সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Amivane Forte Related Warnings in Assamese - Amivane Forte xonkranta xatarkatabanisamuh\nAmivane Forte-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAmivane Forte এ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত অপ্ৰয়োজনীয় প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰে, Amivane Forte খোৱা লগে লগে বন্ধ কৰক। ইয়াক পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে আপোনাৰ চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nAmivane Forte-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nআপুনি যদি স্তন্যপায়ী মহিলা তেন্তে Taking Amivane Forte গ্ৰহণে গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। চিকিতসকে প্ৰয়োজনীয় বুলি কোৱাৰ পূৰ্বে Amivane Forte গ্ৰহণ কৰিব নালাগে।\nবৃক্কত Amivane Forte কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAmivane Forteৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nযকৃতত Amivane Forte কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nকলিজা ৰ বাবে Amivane Forte কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Amivane Forte ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAmivane Forteৰ হৃদয়ত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই [হৃদয় ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Amivane Forteৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Amivane Forte with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Amivane Forte ar gurutor kriya-pratikriya\nAmivane Forte তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAmivane Forte মতভেদসমূহ - Amivane Forte Contraindications in Assamese - Amivane Forte nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Amivane Forte লোৱা অনুচিত যাতে -\nAmivane Forte ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Amivane Forte in Assamese - Amivane Forte ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Amivane Forte-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nহয়, আপুনি Amivane Forteৰ প্ৰতি আসক্ত হৈ পৰিব পাৰে। সেয়ে এয়া লোৱাৰ আগেয়ে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰক।\nনহয়, Amivane Forte লোৱাৰ পিছত, আপুনি গাড়ী চলাব নালাগে বা গধুৰ মেচিনপাতি চলাব নালাগে, কিয়নো আপোনাৰ টোপনি ভাৱ আহিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ মতেহে Amivane Forte লওক।\nহয়, মানসিক বিসংগতিৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Amivane Forteৰ ব্যৱহাৰ উপকাৰী।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Amivane Forte ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Amivane Forte Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Amivane Forte kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Amivane Forteৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nকেতবোৰ খাদ্যৰ সৈতে সেৱনৰ ফলত Amivane Forteয়ে প্ৰভাৱ দেখুওৱাত পলম কৰিব পাৰে। এইবিষয়ে আপোনাৰ ডাক্তৰৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক।\nমদ আৰু Amivane Forteৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nAmivane Forte আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nAmivane Forte ৰ অনুকল্প - Substitutes for Amivane Forte in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Amivane Forte লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Amivane Forte ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Amivane Forte সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Amivane Forte ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Amivane Forte সেৱন কৰে?


ভোজনং খাবলে' গচ্ছামি - পাৰ্থ প্ৰতীম চৌধুৰী - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nভোজৰ কলপাত পাৰিবৰ হ’ল । ইয়াৰ আগতে এটা পোষ্টত মিঠাই আৰু গাখীৰৰ অভিজ্ঞতা লিখিছিলো যি বুজা গ’ল অসমৰ ৰাইজৰ দুগ্ধজাত বস্তুৰ প্ৰতি ইচ্ছা-আগ্ৰহ কম । সেয়েহে এইবোৰ বাহুল্য বাদ দি একেবাৰে ভোজৰ খানাত ধৰো । ভোজ মানেই “খানা” । গতিকে, আপামৰ অসমীয়া বাপতিসাহোন ব্যঞ্জনবোৰক বহিৰাগত “খানা” নাম নিদিবলৈ আহ্বান জনালোঁ । বৰভোজ, বনভোজ, শ্ৰাদ্ধ, ভাত মুখতদিয়া, বৰবিয়া, শান্তি বিয়া, আঠমঙ্গলা, লগুণ দিয়নী আদি কত কি ! আফটাৰ অল আমি “এংলো-আছামিজ”\nঅসমীয়া সকাম-নিকামত দিয়া মাছ-মাংস এতিয়াও মুখৰ আগত ভাঁহি থাকে । মাছ মানে এনে মাছ আনিছিল যে প্ৰকাণ্ড বাহু, বৰালি, চিতল, আঁৰি । মাছ নহয় মাংস খোৱা হেন পায় ! এনে মাছৰ তেল-পেটু কোনো পাকৈত ৰান্ধনীয়েহে কিবা এখন কৰিব পাৰিব । এটা সময়ত এইবোৰ মাছ আমাৰ ঘৰলৈ উজান বজাৰৰ ঘাটৰ পৰা কিনা হৈছিল । কেতিয়াবা সৰু চাইজৰ চিতল, বৰালি ঘৰতো দিয়া মানুহ আছিল । গুৱাহাটীত “মাছঅলা”ই আপোনাক ঘৰতে যিমান ডাঙৰ মাছ লাগে দি থৈ যাব । চেঙা, দীপৰবিল, চাৰণবিল…\nউজান বজাৰত ৰাতি দুই-আঢ়ৈ বজাৰ পৰা মাছ লৈ খদমদম হয় । বৰ্তমান উজান বজাৰখন “সংবাদ মাধ্যম”ৰ জোৰত আৰু ওপৰলৈ উঠি গ’ল । ফলত হোৰাহোৰে দাম বাঢ়িছে । তথাপি এতিয়াও শ্ৰাদ্ধ‌ই ভোজে ডাঙৰ মাছৰ ভাগ পৰে । ভোজৰ শেষত থাকি যোৱা কেঁঁচা মাছৰ আকৌ এটা ভাগ পৰে ! আমাৰ জেঠপেহাজন এইবোৰ কামত বৰ ওস্তাদ আছিল । পেছাত ডাক্তৰ হ’লেও পূজা-নাম-সকামৰ বিধি-প্ৰণালী, ভোজৰ মাছ-পাঠাৰ হিচাপ তেওঁ সুন্দৰকৈ কৰিছিল । ককাহঁতৰ নিজৰ চোতালত ডাঙৰ মাছ চোঁচৰাই নিয়াতো বিলাসিতা আছিল… এইবোৰ স্মৃতি নতুনকৈ বৰষুণ পাই বাঢ়ি অহা লাই-পালেং-মৰিচাৰ দৰেই সজীৱ হৈ যায় !\nভোজত ভাত খোৱা বন্ধ কৰি কাঁইট বাছি থাকিলে বিলনীয়াই যে সোধে “ক্ষান্ত হ’ল যে ! কাঁইট হেৰি !” সেয়েহে বহুতে মাছৰ পেটী ভাল পায় । খাব জানিলে ফিছাখনেৰেও ভাত ঠেলিব পাৰি । ভকতে আঁঠুৰ মূৰলৈ চুৰীয়া কোঁচাই হাতত পিতলৰ বাল্টি লৈ বিলাই যায় । দুই এজন মেট্ৰিক ফেইল ডেকাই ক’লা পেণ্টটো আঁঠুলৈকে কোঁচাই কঁকালত গামোচা মাৰি বিলাই যায় !\nসৰুতে ঘৰত উৰুকাত হাঁহ মাৰিছিল । হাঁহ মাংস সিজোৱা কামটো দীঘলীয়া । তাতে বুঢ়া হ’লে নিসিজালে খাব নোৱাৰি । কাঠচলি হেন পায় ! আঘোণত নতুন ধান খাই ডাঙৰ হোৱা হাঁহ আৰু কণী বৰ সোৱাদ হয় । হাঁহ মানেই লগত কোমোৰা কিন্তু মাটিমাহেৰে কৰা খন সকলোৱে মনত ৰাখিব । চীনাহাঁহৰ পাখি গুচোৱাৰ পিছত জুইত সেক দিলে চাবলগীয়া হয় । এনেই চীনাহাঁহবিলাকে জীৱন্ত কালত ফোঁচ ফোঁচাই খেদি আহে । কেতিয়াবা উৰিও আহে…\nগাঁৱৰ পৰা অহা মতা পাতিহাঁহ কেইটাই যেতিয়া এখন ঠেং গুপুত কৰি থিয় হৈ সিপুৰীলৈ যাবলৈ ৰেডি হৈ থাকে, হাঁহ কেইটা বৰ দেখনিয়াৰ হয় । তল চুঁচৰি যোৱা, নেজত এটা ঘূৰণীয়া পাক । “পেক্ পেক্” কৈ মাজে মাজে মাত দিয়ে । মূৰটো বৰ কায়দাৰে ঘুৰাই মুটকীয়াই মৰা হয় । হাঁহৰ জীৱ লিকতা …সহজে নমৰে ।\nপৈতৃকসূত্ৰে সত্ৰৰ সৈতে সংযোগ আছে যদিও মোৰ গাত শাক্তগুণহে বিৰাজ কৰে । চিঞৰ-বাখৰ কৰি মাৰি খাই যিটো আনন্দ পোৱা যায় সেয়া ৰেষ্টুৰেণ্টত লুকাই-চুৰকৈ খাম নাখামকৈ খোৱা গাহৰি, হাঁহৰ জুঁতিত পোৱা নাযায় !\nসৰুতে ডাঙৰ ৰৌমাছৰ ছালখন বৰ ভাল পাইছিলোঁ । টেঙাই দিয়ক বা বিলাহী দিয়ক বা পিঠাগুৰি দি কৰক । ৰৌমাছৰ মূৰ ধোঁৱাচাঙত শুকুৱাই লাইপাতেৰে এখন কৰিবচোন ! বৰালি মাছ আমাৰ ঘৰত সৰুতে প্ৰায়ে দেখিছিলো । এলুমিনিয়ামৰ চৰিয়াত একচৰিয়া ধৰি যায় । বৰালি মাছ তেঁঁতেলীৰে ৰন্ধা মনত আছে । তেতিয়া ৫/১০ বছৰ বয়সত কিনো মাছৰ জুঁতি বুজি পাইছিলোঁ ?!\nসৰু মাছৰ গুড়াকৈ ভজাৰ সোৱাদ ! তাতে আদা দি অকণ ৰঙাকৈ ভাজক । সৰু মিছামাছ দুটামান পৰিলে আৰু ভাল হয় । মিছামাছৰ ভাজিখন ৰঙচুৱাকৈ কৰকচোন ! কেঁকোৰাৰ জুইত পুৰি কৰা গুড়ি ভাজিখন আপুনি কিহৰ লগত খাব সেয়া আপোনালৈ থ’লো ।\nশিলঘৰীয়া/কুঁহি মাছৰ সোৱাদ লাগি আছে । কেৱল কাঁইট বেছি ! ডাঙৰ মাছ গোলগোলকৈ পিছ কৰি ঢেঁকী থোৰাৰ জোখৰ কাঠ‌আলু গোলকৈ কাটি এখন ৰান্ধক । ধান জলকীয়া, ধনীয়া দিব ।\nচিতল মাছৰ কাঁইট বাচিব জনাটো শিল্প ! মুখত জোলে ভাতে এগৰাহ সুমুৱাই মাছৰ এমূৰে অকণমান খহাই হাতৰ টিপতে কাঁইটৰ আগটোত ধৰি বাকিখিনি দাঁতৰ চেঁপাত সুমুৱাই কাঁইট কেইডাল কাঁহৰ কাঁহীৰ ঘেৰত ওলমাই দিয়ক !!\nজঁপিয়াই জঁপিয়াই নিজৰ খিলঞ্জীয়া অস্তিত্ব জাহিৰ কৰিব বিচৰা ১ কিলো ওজনৰ শ’লমাছটো পকাত পেলাই ধৰাশায়ী কৰাৰ পিছত আপুনি নতুন খেতিৰ মূলা ঘুৰণীয়াকৈ কাটি ধনীয়া পাত দি “শাকখন” পাতল সেউজীয়া হোৱাকৈ ৰান্ধক । ৰান্ধিব জনা জন বা জনীক মোৰ ইয়াৰ পৰাই নমস্কাৰ ! মাছ কেইডোখৰ ঘুৰণীয়াকৈ কাটে যেন !\nডাঙৰ মাছৰ তেল-পেটুত এবাতি ভাত পেলাই খাটি সৰিয়হৰ তেলেৰে যেতিয়া তৰা জিলিকি থকাৰ দৰে ভাজিব । সেইখন হয়তো ডাকেও ক’ৰবাত ক’বলৈ থাকি গৈছে । কণীসোপা বেচন লেটিয়াই ভাজি থ’ব ।\nভোজ বুলিলে বৰ বেলেগ “চেণ্টিমেণ্ট” আহে । দহজনৰ কাৰণে ৰন্ধা ভাত আৰু ৮০/১০০ জনৰ ৰন্ধা ভাতসাঁজ একে নহয় । মাছৰ মূৰৰ মুড়িঘণ্ট কৰিলে সামান্য গুড়ি মছলা দিব লাগে । ডাঙৰ মাছৰ মূৰখনত ওলোৱা চকু, প্লেট জাতীয়খন, ঠাল-ঠেঙুলিসোপা মই অনায়াসে দাঁতৰ চেপাত ভাঙি নাইকিয়া কৰিব পাৰোঁ । লাগে মাথোন ঠাণ্ডা ভাত ! মাছৰ মূৰত পোৱালি কঁঠালৰ মুচি এটা কাটি দিবচোন !\nবেয়া দিনো আহে দিয়কচোন ! মৰাপাটৰ পাতবোৰ গাঁঠি দিয়া কামটো বৰ সুন্দৰ । ৰ’দাই-তপতাই গুড়ি কৰি আঞ্জা কৰাৰো মজা আছে । লেবেৰা বা লাব্ৰাখনেও সুখ নিদিয়া নহয় । দুখৰ দিনত, তেল নিদিয়াকৈ বন্ধাকবি সিজাই খোৱাৰ কথা মনত ৰাখক !\nকোনো গৰমকালত ক’ৰবাৰ পৰা অহাৰ পিছত নৰসিংহ, মানিমুণি, মধুশেলেং, ভেদাইলতাৰে এখন মাছ পালে দিনটোৰ অৱসাদ শাম কাটে । বহুদিন ডাঙৰ মাছ “মগজ” দি খোৱা নাই ! এইবাৰ গৈয়েই হেতা ধৰিম ।\nমাজু আকাৰৰ উজানৰ সময়ত জীয়ন দি থোৱা কাৱৈ কেইটা সৰু পিয়াঁজ অলপ বেছিকৈ দি চৰ্চৰীৰ দৰে কৰি পেলাৱক । প্ৰশংসা পিছত কৰিব ।\nগাহৰি বুলিলে এক-ডেৰ কিলোকৈ ঘৰত খাবলৈ অনা হয় । বেছিভাগ মোৰ ভাগতেই পৰে । খোৱা মানুহ নায়েই । কিন্তু কিনিবলৈ গৈ এটা বস্তুত সদায় চকু গাহৰিৰ “চুপাৰি” । চুপাৰি মানে গাহৰিৰ নাক, কাণ, কলিজা, পেটু, নেজ, ঠেং সকলো লগলাগি যি বাকী থাকিল সেয়াই । কেনেকৈ ৰান্ধিব পাৰি সুধীজনে জনাই যেন ! গাহৰি মাংস ঔটেঙাৰে সিজোৱা, তিলেৰে ক’লা কৈ সিজোৱা, গাঁঁজেৰে, কলপচলাৰে এখন, কলডিলেৰে এখন, ৰঙালাওৰে, টেঙামৰাৰে (মেস্তা) এখন, আদা-নহৰু দি খাৰেৰেও এখন, বিলাহী এটাৰে শুকানে ভজা । সিজালে মাংসৰ চৰ্বি-তেলকণ লোকচান নহয় । ফুল ওলোৱা বৰলাইৰে আৰু চুপাৰহিট হয় ! এহাত দীঘল বৰলাই আপুনি হাতেৰে ভাঙি চিঙি চুৰমাৰ কৰি কেৰাহীত এৰি দিয়ক ! গাহৰি মাংস বৰ লক্ষী “জিনিছ” কিন্তু ! না বঠী, না শিলপটা, না পাচলি মিহিকৈ কুটাৰ কাম !\nআলহীৰ ঘৰত বা কাচিৎ নিজৰ ঘৰতো লাচিম-ভাঙোন বুলি মিৰিকা পোৱালি, ৰৌ পোৱালি দি থৈ যায় । সেই মাছকে দুটামান মিথি গুটি দি কৰকৰীয়াকৈ ভজাৰ পাছত কাগজ কাগজ লাগে । দেখাত ডাঙৰ হ’লে কি হ’ব ? একো সা-সোৱাদ নাথাকে ।\nখোৱাজনেহে জানে পেট নহয় গভীৰ কুঁৱা !\nকেৱল পাটখৰি, লাগনী খৰি ভাল হ’লেই নহ’ব । ডাঙৰ ডেক্সিত ভাত সিজাই চালনীত মেলি দিলে ভাত কেইটা শেৱালি ফুলৰ দৰে হয় !\nযি মাছেই নকৰক ভজামাছ দুডোখৰমান কাঢ়ি থৈ পুৰণি গাঁজটেঙা নাপালে খৰিচা দি পিটিকি ল‌ওঁক । অকণমান কাঁহুদী দি ল‌ওঁক । গঙ্গাজলৰ দৰে নিয়মটো কৰিবলৈ দুইখিলামান ধনীয়া দি দিয়ক । পুৰণি কাঁহুদীৰ ৰস চেপিবলৈ কোৱাৰ কাৰণে নিন্দা নকৰে যাতে …!!!\nকলডিলেৰে পাৰমাংস নৰিয়াত খোৱাৰ কাজ ! জালুকিয়া খনো । তুলনী বিয়াত বামুণক ৰাজহাঁহ, কাছ দিয়াৰ নিয়ম আছে । সৰুতে ছাগলীৰ ঠেং, জিভা সিজোৱা দেখিছিলো । গোন্ধ পাই সদায় আঁতৰিছিলো ।\nকুকুৰাৰ ৰঙা কণী ৰঙা কাঠৰ ছাঁইত সিজালে বৰ সোৱাদ হয় । ডাউকৰ মাংস বেঙেনাৰ সৈতে খোৱাৰ আশা থাকিল !\nআগতে মূৰে গায়ে কাপোৰ লোৱা বোৱাৰী মানুহে কাঁহৰ কাঁহী-বাতিত এবিধ এবিধকৈ শাক যতনাই থাকে । মানে মাছ টুকুৰা উঠাই আনিলে অকণ জোল বাকি দিয়ে । মাংসৰ বাতিৰ পৰা মাংস শেষ হ’লে হাঁহৰ কলিজাটো, ভালকৈ চাফা কৰা মলভাণ্ডটো পৰেহি !\nধূপৰ পেকেটেৰে বনোৱা বিচনীখন লৈ বহি যাওক । মুহুদি কৰিবলৈ গাত ধৰি যোৱাকৈ তামোল এখন ভৰাই ল‌ওক ।\nখাবলৈ-ক’বলৈ লাজ কৰিব নাপায় । অসম মুলুকৰ বাসিন্দা আমি । নে কি কয় ? ■■


পলকতে গু‌ৱাহাটী (Guwahati ataglance) | GMC Portal\nমূল বিষয়বস্তুলৈ যাওঁক | ক ক+ ক+ |\nগু‌ৱাহাটী পৌৰ নিগম\nগু‌ৱাহাটী পৌৰ নিগমৰ বিষয়ে\nনিগমৰ অধীনস্থ বিদ্যালয়সমূহ\nজন্ম আৰু মৃত্যুৰ প্ৰমাণপত্ৰ ব্য‌ৱস্থা\nপথৰ কাষৰ বিজুলী বাতি\nবিজ্ঞাপন আৰু হোৰ্ডিং\nগোটা পেলনীয়া বস্তুৰ ব্য‌ৱস্থাপনা\nসৰু যান-বাহনৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ\nবাহন ৰখো‌ৱা ঠাই\nএন য়ু এল এম\nএন এচ এ পি\nবাতৰি আৰু ঘটনাসমূহ\nঅনুষ্ঠান আৰু কাৰ্যসূচীসমূহ\nআবেদন প্ৰপত্ৰ ডাউনলোড\nপলকতে গু‌ৱাহাটী (Guwahati ataglance)\nগু‌ৱাহাটী হৈছে অসমৰ ৰাজধানী আৰু ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ ডাঙৰ চহৰ । ই হৈছে ভাৰতৰ ক্ষীপ্ৰগতিৰে উন্নতিশীল চহৰসমূহৰ ভিতৰত এখন আৰু এই মহানগৰক দেশখনৰ উত্তৰ-পূ‌ৱৰ প্ৰ‌ৱেশ-দ্বাৰ বুলি কো‌ৱা হয় । গু‌ৱাহাটী মহানগৰখন ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ কাষতে অ‌ৱস্থিত ।\nআলোকচিত্ৰ: গু‌ৱাহাটী চহৰৰ এক নান্দনিক দৃশ্য\n২৬০ ১০০ উত্তৰ অক্ষাংশ আৰু ৯২০ ৪৯ ০ পূ‌ৱ দ্ৰাঘিমাংশত অ‌ৱস্থিত গু‌ৱহাটি চহৰখন ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ দুয়োপাৰ জুৰি বিস্তৃত যদিও ইযাৰ অধিকাংশ আছে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দক্ষিণ পাৰে । কামৰূপ জিলাৰ দক্ষিণ-পূ‌ৱত অ‌ৱস্থান লো‌ৱা মহানগৰখনৰ উত্তৰে আছে নবাৰী জিলা, পূ‌ৱে আছে দৰং আৰু মৰিগাওঁ জিলা, দক্ষিণত আছে মেঘালয় ৰাজ্য আৰু পশ্চিমে আছে গো‌ৱালপাৰা তথা বৰপেটা জিলা । এই মহানগৰখন গড় সাগৰীয় স্তৰতকৈ প্ৰায় ৪৯.৫ মিটাৰৰ পৰা ৫৫.৫ মিটাৰ ভিন্ন উচ্চতাত অ‌ৱস্থিত । ইয়াৰ দক্ষিণ আৰু পূ‌ৱ অংশ শিলাময় অঞ্চলেৰে আবৃত ।\nগু‌ৱাহাটী মূলত: পাহাৰীয়া আৰু সমতল দুপ্ৰকাৰৰ অঞ্চলেৰে পৰিপূৰ্ণ । বৰ্তমানে গু‌ৱাহাটী পৌৰনিগমে আগুৰি থকা অঞ্চলৰ পৰিমাণ হৈছে ২৬২ বৰ্গ কি.মি. । ই শ্বিলঙৰ সমতলভূমি আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ মাজত অ‌ৱস্থিত । ইয়াৰে পশ্চিমে আছে লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্ত:ৰাষ্ট্ৰীয় বিমান বন্দৰ আৰু পূ‌ৱে আছে নাৰেঙী চহৰ ।\n— ইয়াৰ মধ্যাংশত অ‌ৱস্থিত হৈছে পানবজাৰ, পল্টন বজাৰ , ফাঁচী বজাৰ আৰু উজানবজাৰ । ইয়াৰে প্ৰতিটো অঞ্চলেই ব্যস্ততাপূৰ্ণ নগৰাঞ্চলীয় সমাগমেৰে পৰিপূৰ্ণ ।\n— চান্দমাৰী, জু-ৰোড আৰু উলুবাৰীৰ মূল অংশৰপৰা সংবৰ্ধিত অঞ্চলসমূহত আ‌ৱাসিক এলেকাৰ ওপৰিও বাণিজ্যিক এলেকাৰ মিশ্ৰিত প্ৰভা‌ৱ দেখা যায় ।\n— গু‌ৱাহাটী-শ্বিলং পথৰ দুয়োকাষে খুচুৰা,পাইকাৰী বিপণী আৰু কাৰ্যালয়সমূহ মূল ৰাষ্টাৰ কাষে কাষে স্থাপিত হৈছে । ইয়াৰ ভিতৰৰ অংশবোৰ হৈছে খুব গাঢ় জনবসতিপূৰ্ণ এলেকা ।\n— পশ্চিমে আহ-যাহৰ সুচল বাট হৈছে কামাখ্যা, জালুকবাৰী আৰু বিমান-বন্দৰৰ দিশে।\n— পূ‌ৱে আহ-যাহৰ সুচল বাট হৈছে নুনমাটি আৰু নাৰেংগীৰ দিশে ।\nভাৰতৰ বাকী অংশৰ লগত গু‌ৱাহাটী স্থলপথ, ৰেল আৰু আকাশমাৰ্গেৰে সংলগ্ন হৈ আছে।\nবিমান-সে‌ৱা: ভাৰতৰ প্ৰায় আটাইকেইখন মহানগৰলৈ আকাশীমাৰ্গেৰে যাব পৰাৰ সুব্য‌ৱস্থা লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় বিমান বন্দৰৰপৰাই আছে ।ইয়াৰোপৰি, আন্ত:ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত বিশ্বৰ কেইবাখনো ভিন্ন স্থানলৈ যাবপৰাৰ সুবিধা ইয়াত আছে ।\nৰেল: ‘কামাখ্যা’ আৰু ‘নতুন গু‌ৱাহাটী’ বাদ দি উত্তৰ-পূব সীমান্ত ৰেল‌ৱেৰ ঘাই ৰেল জংছন হৈছে ‘গু‌ৱাহাটী ৰেল জংছন’ । ভাৰতৰ অন্য ঠাইৰ লগত এই গু‌ৱাহাটী মহানগৰখন কেইবাখনো উন্নত ৰেলৰদ্বাৰা সংযোজিত হৈ আছে । মহানগৰখনৰ অতি মাত্ৰাৰ ট্ৰেফিক অসুবিধাৰপ্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ‘মনো ৰেল’ আৰু ‘মেট্ৰো ৰেল’ৰ ব্য‌ৱস্থা কৰাৰো পৰিকল্পনা চলি আছে ।\nবাচ: মহানগৰৰ বাহ্যিক অংশত অ‌ৱস্থিত আন্তৰাজ্যিক বাচ আস্থানে উত্তৰ-পূবৰ সকলো ৰাজ্যৰে সৈতে নিয়মিত বাচেৰে সংযোজিত কৰি ৰাখিছে । গু‌ৱাহাটী মহানগৰৰ অভ্যন্তৰীণ আৰু ইয়াৰ দাঁতি-কাষৰীয়া অঞ্চলসমূহত পৰিবহনৰ সুবিধা পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে আছে । চৰকাৰী সংস্থা- অসম ৰাজ্যিক পৰিবহন নিগম আৰু বহু ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বাচ-সে‌ৱাই যথেষ্ট সুন্দৰ সে‌ৱা আগবঢ়াই আহিছে । উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ভিতৰত কম উচ্চতাৰ JnNURM মডেলৰ বাছ-সে‌ৱা আগবঢ়ো‌ৱা প্ৰথমখন মহানগৰেই হৈছে গু‌ৱাহাটী ।\nৰছীৰ-ৰাষ্টা: গু‌ৱাহাটী মহানগৰ আৰু উত্তৰ-গু‌ৱাহাটীক ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ ওপৰেৰে ৰচীৰে সংলগ্ন কৰি ৰছীৰ এটা ওলোমা-ৰাষ্টা সাজি থকা হৈছে ।\nভাৰতৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ ক্ষীপ্ৰভা‌ৱে বঢ়া মহানগৰ হৈছে গু‌ৱাহাটী । ২০১১ চনৰ জৰীপৰ তথ্যমতে মহানগৰখনৰ জনবসতি হৈছে ৯৬৩,৪২৯ জন যিটো হৈছে গোটেই ৰাজ্যখনৰে জনসংখ্যাৰ তিনি শতাংশ মাত্ৰ। গু‌ৱাহাটী মহানগৰৰ গঢ় শাক্ষৰতাৰ হাৰ হৈছে ৮২.৯% । যো‌ৱা ইং. ২০০১ চনৰপৰা ২০১১ চনৰ ভিতৰত এই মহানগৰখনত ৫.৯০% হাৰত সাক্ষৰতাৰ হাৰ বৃদ্ধি পো‌ৱা পৰিলক্ষিত হয় । ২০১১ চনৰ জৰীপমতে মহানগৰখনৰ প্ৰতি ১০০০জন পুৰুষৰ বিপৰীতে ৯১৮গৰাকী মহিলা । কিশোৰৰ ক্ষেত্ৰত এই হাৰ হৈছে ১০০০ জন ল’ৰাৰ বিপৰীতে ১০০৯ জনী ছো‌ৱা‌লী । ২০১১ চনৰ জৰীপৰ তথ্যমতে ছবছৰৰ তলৰ মুঠ ল’ৰা-ছো‌ৱালীৰ সংখ্যা হৈছে ৮৬,৮০৬ । ইয়াৰে ৪৩,৫৮৯ জনী ছো‌ৱালী আৰু ৪৩,২১৭ জন ল’ৰা । ল’ৰা-ছো‌ৱালীৰ এই সংখ্যা হৈছে মহানগৰখনৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ ৯.০১ শতাংশ ।\nউত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ভিতৰতে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ মূল কেন্দ্ৰ হৈছে গু‌ৱাহাটী মহানগৰ । এছিয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ চাহ-নীলাম কেন্দ্ৰ থকা ইয়েই হৈছে আটাইতকৈ ডাঙৰ বেপাৰ-বাণিজ্যৰ কেন্দ্ৰ । ইয়াৰ ‘কৰ্ম অংশীদাৰী’ৰ হাৰ হৈছে ৩৫.১% আৰু ‘অন্য কৰ্মী’সকলৰ হাৰ হৈছে ৯৬.৮% । ইয়াৰ নিয়োগ আৰু ব্য‌ৱসায়ৰ মূল খণ্ড সমূহ হৈছে চৰকাৰী খণ্ড, উদ্যোগ, পৰিবহন, ঘৰু‌ৱা উদ্যোগ, পৰ্যটন ইত্যাদি ।\nকায়িক গাঁঠনি (Physical Infrastructure)\nৰাস্তা: ৰাস্তাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় মুকলি ঠাইৰ অভা‌ৱ হৈছে গু‌ৱাহাটীৰ যান-জঁটৰ মূল সমস্যা । মহানগৰখনৰ সকলো ৰাস্তাৰ মুঠ দৈৰ্ঘ্য হৈছে ২১৮ কিলোমিটাৰ । পশ্চিম আৰু পূবক সংযোগ কৰা চাৰি-লেনৰ ৩৭নং ঘাইপথে বৰ্তমানে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰিছে । মহানগৰখনৰ কিছুমান ৰাস্তা এখন বাহনৰ বাবে আৰু আন কিছুমান ৰাস্তা দুখন বাহন পাৰ হ’ব পৰা বিধৰ। পশ্চিম দিশৰপৰা ব্যাপ্তি থকা এ.টি. ৰোডটো‌ৱে মহানগৰৰ মূল মধ্যাংশক সংলগ্ন কৰিছে । মধ্যাংশৰ লগত পূব অংশটি সংযোজিত হৈছে জি.এন.বি. ৰোড আৰু ভি.আই.পি. ৰোড । জনবসতিপূৰ্ণ অঞ্চলসমূহত থকা ৰাস্তাবোৰ অতিকেই ঠেক হো‌ৱা হেতুকে ইয়েই যান-জঁটৰ লগতে অন্য ঘৰ-দু‌ৱাৰ সজাতো সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছে ।\nপানীৰ ব্য‌ৱস্থা: বৰ্তমানে গু‌ৱাহাটী মহানগৰৰ মাত্ৰ ৩০% অঞ্চলতহে পানী-যোগান আঁচনিৰ অধীনত পাইপেৰে জল-যোগানৰ ব্য‌ৱস্থা কৰা হৈছে । যদিও মুঠ উৎপাদন ৭৯ এম.এল.ডি. হয়, তথাপি পানবজাৰ, পটবাভ্ৰি আৰু হেংগেৰাবাড়ীৰ সে‌ৱামূলক উৎপাদনক হিচাপৰ নেওতালৈ আনি ক’ব পাৰি যে গু‌ৱাহাটী পৌৰনিগমৰ অধীনস্থ সৰ্বমুঠ জল-যোগান প্ৰকল্পৰ ক্ষমতা হৈছে ২০.৫ এম.এল.ডি । বৰ্তমানে গু‌ৱাহাটীৰ জনসংখ্যাৰ হিচাপত প্ৰয়োজনীয় পানী যোগান হ’ব লাগে ১৬৫ এম.এল.ডি। বৰ্তমানৰ নিগমৰ অধীনস্থ অঞ্চলবোৰত যোগান দিবৰ বাবে পানীৰ মূল উৎস হৈছে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ পানী । শৰাইঘাট দলঙৰ ওচৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ গঢ় ব‌ো‌ৱতী পানীৰ পৰিমাণ হৈছে ৪৫০০ ঘন মি. প্ৰতি ছেকেণ্ডত আৰু এই পানী বছৰৰ যথেষ্ট দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে প্ৰায় পূৰ্ণভা‌ৱেই বৈ থাকে । বৰ্ষা ঋতুৰ ১৫০ টা দিনৰ ভিতৰত প্ৰায় ৫০% সময়তেই পানীৰ উচ্চতা গঢ় সাগৰীয় স্তৰতকৈ ৪৮.১৭ মিটাৰ ওপৰত থাকে । টিউব‌ৱেলৰপৰা ওলো‌ৱা পানী গু‌ৱাহাটী পৌৰনিগম অঞ্চলৰ বাবে পৰ্যাপ্ত নহয় । শিলাখণ্ডপূৰ্ণ অঞ্চলসমূহত মাটিৰ তলৰপৰা পানী নিষ্কাষণৰ সম্ভা‌ৱনা খুবেই কম ।\nমাটিৰ তলেৰে নলা ব্য‌ৱস্থা:\nদুই-চাৰিটা বিশেষ অঞ্চল যেনে ৰেল‌ৱে কলনী, শোধনাগাৰ আৰু প্ৰতিৰক্ষা বিভাগৰ চৌহদ ইত্যাদিত নিজাববীয়া মাটিৰ তলেৰে থকা নৰ্দমা ব্য‌ৱস্থাৰ বাদে বৰ্তমানে গু‌ৱাহাটী পৌৰনিগমৰ অধীনত এই ব্য‌ৱস্থা নাই। গু‌ৱাহাটীত সাধাৰণতে কিছুমান ছেপ্টিক টেংকী আছে । বৰ্জনীয় পনীয়া পদাৰ্থসমূহ কোনোধৰণৰ বিশেষ পদ্ধতি ব্য‌ৱহাৰ নকৰাকৈয়ে ওচৰৰ নৰ্দমা আৰু খা‌ৱৈত পেলো‌ৱা হয়। ছেপ্টিক টেংকীৰ ক্ষেত্ৰত ডুবাই ৰখা ফুটাবোৰ বৰ্তমানে কম সময়ৰ ভিতৰতে অতি বেছি উপ-মাটি কম-পানী তালিকাৰ হো‌ৱা হেতুকে কাৰ্যক্ষম হৈ থকা নাই ।\nঅসম চৰকাৰৰ চহৰ আৰু গ্ৰাম্য পৰিকল্পনা বিভাগে মহানগৰখনৰ এটা সৰু অংশত আৰম্ভ কৰা পৰিকল্পিত নৰ্দমা ব্য‌ৱস্থাৰ বাদে গু‌ৱাহাটী পৌৰনিগম এলেকাৰ অন্তৰ্গত কোনো অঞ্চলতে সুপৰিকল্পিত নৰ্দমা-ব্য‌ৱস্থা বৰ্তমানে নাই । পৌৰনিগমে ৰাস্তাৰ কাষত সৰু নৰ্দমাৰ ব্য‌ৱস্থা কৰিছে যদিও সেয়া নাগৰিকৰ সুবিধাৰ জোখাৰে উপযুক্ত হো‌ৱা নাই । ওপৰত উল্লেখিত অধ্যয়নৰপৰা জনা মতে আৰু নৰ্দমাৰ কাষৰ মাটি বেদখল কৰাৰ ফলত, ওলাই যাব পৰা পানীৰ সুৰংগৰ অভা‌ৱ, সৰু-সুৰা নলা-নৰ্দমাবোৰ ভৰি ওফন্দি পৰা, পাহাৰৰপৰা হো‌ৱা ভূমিস্খলন, পাৰ নথকা খা‌ৱৈৰ অ‌ৱস্থিতি ইত্যাদিয়ে পৰ্যাপ্ত পানী বো‌ৱাই নিব নো‌ৱাৰাৰ ফলত সঘনে বানপানী হো‌ৱা পৰিলক্ষিত হয় । ইয়েই অঞ্চলটোৰ স্বাস্থ্য আৰু সম্পত্তিৰ প্ৰতি ভাবুকি মাতি আনে । নিগমৰ অধীনস্থ অঞ্চলটোত মানুহৰ ঘন বসতি থকা এলেকা আৰু অপৰিকল্পিত হো‌ৱা ঘৰ-দু‌ৱাৰ নিৰ্মাণৰ ফলত পানীৰ স্বাভা‌ৱিক সোঁতক ব্যাঘাট কৰি এই পৰিঘটনা সঘনে হো‌ৱা দেখা যায় । বৰ্ষাৰ মাহকেইটাত মহানগৰখনৰ কেইবাটাও অঞ্চল পানীত বুৰ গৈ থাকে বুলিও ক’ব পাৰি ।\nগু‌ৱাহাটী মহানগৰীত বৰ্তমানে প্ৰয়োজন হো‌ৱা বিদ্যুতৰ চাহিদা আৰু যোগানৰ মাজত প্ৰায় ৪৮ মেগা ভল্ট এম্পায়াৰৰ তাৰতম্য আছে । ২০২৫ চনৰ ভিতৰত এই মহানগৰখনে আৰু অতিৰিক্ত ৪৭৪ মেগা ভল্ট এম্পায়াৰ বিজুলিৰ চাহিদা পাব । অসম ৰাজ্যিক দিদ্যুৎ পৰিষদ আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ তথা ব্যক্তিগত খণ্ডৰ কেইবাটাও উৎসৰপৰা বিদ্যুৎ ল’ব পৰাকৈ ১৫০ মেগা ভল্ট এম্পায়াৰৰ তিনিটাকৈ অতিৰিক্ত ‘মেইন ৰিচিভিং গ্ৰিড ষ্টেশ্যন’(১৩২/১১ কেভি) স্থাপন কৰাৰ কথা বিবেচনা কৰা হৈছে । আৰু এইবোৰৰপৰা বিজুলী শক্তি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰৰ উপকেন্দ্ৰ(৩৩/১১ কেভি)ৰ যোগেদি উপভোক্তাক যোগান ধৰা হ’ব ।\nশিক্ষা: শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ ভিতৰত গু‌ৱাহাটীয়েই হৈছে প্ৰাণকেন্দ্ৰ স্বৰূপ ।বিশ্বজনীন শিক্ষানুষ্ঠান ভাৰতীয় অভিযান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠান,গু‌ৱাহাটী মহানগৰখনৰ সমীপবৰ্তী অঞ্চলত অ‌ৱস্থিত । প্ৰথম উচ্চ শিক্ষাৰ অগ্ৰণী অনুষ্ঠান গু‌ৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয় আৰু কটন কলেজ,যিখন বৰ্তমানে স্বতন্ত্ৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰূপ পাইছে,সেইয়াও মহানগৰখনিৰ বুকুতে অ‌ৱস্থিত । ইয়াৰোপৰি, কলা, বিজ্ঞান আৰু বাণিজ্যৰ ক্ষেত্ৰত বিভিন্ন চৰকাৰী,বেচৰকাৰী আৰু ব্যক্তিগত শিক্ষানুষ্ঠান মহানগৰখনিত আছে । উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ একমাত্ৰ চিকিৎসা বিশ্ববিদ্যালয় শংকৰদে‌ৱ বিশ্ববিদ্যালয়খনিও এই গু‌ৱাহাটীতে অ‌ৱস্থিত । চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত গু‌ৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়, আঞ্চলিক দন্ত্য মহাবিদ্যালয় আৰু দুই-চাৰিখন ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়ে সে‌ৱা আগবঢ়াই আহিছে । অসম অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয়কে ধৰি কেইবাখনো অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয়ে প্ৰতিবছৰে গুণগত শিক্ষাৰে শিক্ষিত অভিযন্তাৰ সৃষ্টি কৰি আহিছে । দেশৰ চৈধ্যখনি ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভিতৰত অন্যতম ২০১০ চনতে স্থাপিত ৰাষ্ট্ৰীয় আইন বিশ্ববিদ্যলয় আৰু জুডিছিয়েল একাডেমী,অসমে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলক আইনী শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত সে‌ৱা আগবঢ়াই আহিছে । ইয়াৰোপৰি, গু‌ৱাহাটীত অন্য বিভিন্ন দক্ষতা-বিকাশ পাঠ্যক্ৰমৰ শিক্ষানুষ্ঠান আছে ।\nকেইবাখনো চৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী বিশেষ চিকিৎসালয় আৰু গ‌ৱেষণা কেন্দ্ৰৰে ভৰি থকা গু‌ৱাহাটী মহানগৰ হৈছে উত্তৰ ভাৰতৰ ভিতৰতে স্বাস্থ্য সে‌ৱাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰাণকেন্দ্ৰ । মহানগৰখনৰ প্ৰায় সকলো চিকিৎসালয় আৰু ৰাজহু‌ৱা স্বাস্থ্য-কেন্দ্ৰসমূহৰ পূৰ্বৰ অ‌ৱস্থাক নতুন ৰূপ দি লগতে ভ্ৰাম্যমান চিকিৎসা সে‌ৱা আৰু ৰোগীক উঠাই অনা এম্বুলেন্সৰ সুবিধা প্ৰদান কৰি ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰাম্য স্বাস্থ্য অভিযানে মহানগৰখনৰ ষ্বাস্থ্য খণ্ডলৈ অভূতপূৰ্ব পৰি‌ৱৰ্তন আনিছে । উল্লেখনীয় চিকিৎসালয় আৰু নাৰ্চিৎ হোমকেইখন হৈছে- গু‌ৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয আৰু চিকিৎসালয়, ক্ষেত্ৰীয় চকু চিকিৎসা প্ৰতিষ্ঠান, মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধুৰী চিকিৎসালয়, দিশপুৰ চিকিৎসালয়, গু‌ৱাহাটী স্নায়বিক গ‌ৱেষণা কেন্দ্ৰ(জিএনআৰছি), ডাউন টাউন চিকিৎসালয়, ইন্টানেশ্যনেল হস্পিতাল, ড০ বি.বৰু‌ৱা কেন্সাৰ প্ৰতিষ্ঠান, হায়াট হাস্পতাল আৰু শংকৰদে‌ৱ নেত্ৰালয় ।\nমহানগৰখনিত শ্মশান বা কবৰস্থানৰ ব্য‌ৱস্থা কৰি দিয়াটো সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দায়িত্ব । এনে প্ৰয়োজনীয়তা অতি বেছিকে উপলব্ধি কৰা যায় যেতিয়া প্ৰতিজন মানুহে দখল কৰিব পৰা মাটিৰ পৰিমাণ প্ৰতি বছৰে কমি গৈ থাকে । গু‌ৱাহাটী পৌৰসভাই পৰিচালনা কৰা কেইবাখনো মৰিশালী মহানগৰখনিত আছে । ইয়াৰ ভিতৰত ন‌ৱগ্ৰহ, ভূতনাথ, বশিষ্ঠত থকা শ্মশানৰ নাম উল্লেখনীয় । কিছুমান বস্তি অঞ্চলত নিজাববীয়া সৰু শ্মশান বা কবৰস্থান আছে । এইবোৰত কিন্তু চাৰিসীমাৰ বেৰ, পানীৰ সুবিধা বা গছ-গছনি নাই । এইবোৰ সুবিধা প্ৰদান কৰি এনে অঞ্চলসমূহত জী‌ৱন ধাৰণৰ মান উন্নিত কৰিব পৰা যায় ।\nচুক্তি আৰু পৰিস্থিতিসমূহ\nসৰ্বস্বত্ব সংৰক্ষিত © ২০১৫ – গু‌ৱাহাটী পৌৰ নিগম, সজ্জিত আৰু পৰিবৰ্ধিত কৰা হৈছে – চি-নেট ইনফোটেকৰ দ্বাৰা


পৰ্যালোচনা Archives - বৌদ্ধিক বিচাৰ\nচ’ৰাঘৰ / পৰ্যালোচনা\nAdmin DC মে 11, 2018\tকথাশিল্প, পৰ্যালোচনা073\nকামিজৰ সীয়নিত দুখ, দুখৰ স্তুতি মোৰ গাত হাত থ’লেই পাবা হীৰেন নামৰ কবি – এই কবিতাফাঁকি অসমীয়া কাব্যপ্ৰেমী পঢ়ুৱৈৰ বাবে অতিকৈ চিনাকি। অসমৰ সৰ্বকালৰ জনপ্ৰিয় কবিগৰাকীৰ বহুতো কবিতাৰ পংক্তিয়ে অজস্ৰ কাব্যসুধী লোকৰ মনত গুণগুণনি তুলি আহিছে। এই কবিৰ আৰু একো নাই/এটাই মাথোঁ কামিজ/তাৰো ছিগো ছিগো চিলাই / প্ৰেম নিশ্চয় এনেকুৱাই/আৱৰণ …\nAdmin DC এপ্ৰিল 8, 2018\tকথাশিল্প, পৰ্যালোচনা 1 141\nঅসমীয়া কবিতাত বিহুঃ বিহু অসমৰ জাতীয় উৎসৱ। বিহুক বাদ দি অসমৰ কথা ভাবিব নোৱাৰি। সাহিত্যিকৰ সৃষ্টি ভৌগোলিক আৰু সামাজিক পৰিৱেশৰ পৰা নিলগত থাকিব নোৱাৰে। সেইবাবেই অসমীয়া কবিসকলে বিহু আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত বিভিন্ন প্ৰসংগবোৰক এৰাই চলা নাই। অৱশ্যে সকলো সময়তে দৃষ্টিভংগী একে হৈ থকা নাই আৰু দৃষ্টিভংগীৰ পৰিৱৰ্তন হোৱাটোৱেই স্বাভাৱিক। …\nAdmin DC মাৰ্চ 31, 2018\tকথাশিল্প, টুনুজ্যোতি গগৈৰ ৰচনা সম্ভাৰ, পৰ্যালোচনা0118\nআধুনিক বাংলা সাহিত্যৰ গৌৰৱোজ্জ্বল ৰবীন্দ্ৰযুগৰ কবি হৈয়ো ৰবীন্দ্ৰনাথৰ সৰ্বগ্ৰাসী প্ৰভাৱৰ পৰা মুক্ত, অথচ আকাশলংঘী কাব্য প্ৰতিভাৰে আধুনিক বাংলা কবিতাৰ ইতিহাসত এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন কৰোতা, কবিতা সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰত আপোন জীৱনৰ স্বপ্ন-স্মৃতি-যন্ত্ৰণা-সংশয়ৰ লগতে চৌপাশৰ ৰূপে-ৰঙেৰে ভৰা পৰিৱেশৰ সৈতে একান্ত ‘মইময়তা’ৰে নিকট সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলা জীবনানন্দৰ কবিতাৰাশিক বিংশ তথা একবিংশ শতিকাৰ এন্দুৰ …\nজয়মতী সম্পৰ্কে কিছু কথা৷৷ জিতেন বেজবৰুৱা৷৷\nAdmin DC মাৰ্চ 28, 2018\tকথাশিল্প, পৰ্যালোচনা, সমকাল0123\nএইটো বিদ্যায়তনিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত সত্য যে জয়মতী চৰিত্ৰটো তথা জীৱন-কাহিনীটো সম্পৰ্কে পৰ্যাপ্ত ঐতিহাসিক সমলৰ অভাৱ। পুৰণি বুৰঞ্জীসমূহত চৰিত্ৰটোৰ কোনো উল্লেখ পোৱা নাযায়। এই সংক্ৰান্তত জে. এম. ফ’ষ্টাৰে কাশীনাথ তামুলীফুকনৰ বুৰঞ্জীখনৰ যিটো আৰম্ভণিৰ সংস্কৰণৰ কথা উল্লেখ কৰিছে সেইটোও পাবলৈ নাই। সেইবাবে চৰিত্ৰটো তথা তৎকেন্দ্ৰিক কাহিনীটোৱে সময়ে সময়ে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰি আহিছে। (‘The …\nAdmin DC মাৰ্চ 18, 2018\tকথাশিল্প, পৰ্যালোচনা0255\nজাতীয়তাবাদ আৰু নাৰী : এটি চমু আলোচনা৷৷ জিতেন বেজবৰুৱা৷৷\nAdmin DC মাৰ্চ 17, 2018\tপৰ্যালোচনা, সমকাল070\nজাতীয়তাবাদ সম্পৰ্কীয় মূলসুঁতিৰ আলোচনাবোৰত নাৰী আৰু লিংগৰ প্ৰশ্নটোৰ উপস্থিতি প্ৰায় নায়েই বুলিব পাৰি। আনকি জাতীয়তাবাদ সম্পৰ্কীয় আলোচনাৰ ক্ষেত্ৰত যিকেইখন বিশ্ববিখ্যাত গ্ৰন্থক ক্লাছিকৰ মৰ্যাদা দিয়া হয় সেইসমূহৰ ক্ষেত্ৰতো কথাটো প্ৰযোজ্য। পঢ়িবলৈ পোৱা মতে, কিছুসংখ্যক নাৰী পণ্ডিতেহে (চিন্থিয়া এনল’, কুমাৰী জয়াৱাৰ্দেনা, নীৰা য়ুভাল-ডেভিছ আদি) প্ৰসংগটো গুৰুত্বসহকাৰে আৰু বহল ৰূপত আলোচনা কৰিছে নিজা …\nAdmin DC মাৰ্চ 10, 2018\tকথাশিল্প, পৰ্যালোচনা0122\nৰূপকোঁৱৰৰ নাটকত আৱহ সংগীত ৷৷ কুশল কৃষ্ণ দেৱ গোস্বামী৷৷\nAdmin DC ফেব্ৰুৱাৰী 9, 2018\tকথাশিল্প, পৰ্যালোচনা0181\n(নাটকত আৱহ সংগীত প্রয়োগ অৰ্থাৎ সংগীত প্রয়োগ এটা বৃহৎ অধ্যায়। তাতে আকৌ ৰূপকোঁৱৰ জ্যোতিপ্রসাদ আগৰৱালা দেৱৰ নাটকত আৱহ সংগীত প্রয়োগ। বিষয়টো গভীৰৰ পৰা গভীৰতৰলৈ ব্যাপ্ত। নিজৰ সম্যক অভিজ্ঞতা আৰু চিন্তাৰ ভিত্তিত, কোনো পাঠ্যপুথিৰ সমল নলৈ সূত্র আকাৰে ক্ষুদ্র জোলোঙাৰ একোণৰ পৰা জাৰি জোকাৰি উলিয়াই দিয়া হৈছে। বিজ্ঞজনে বিষয়টোৰ সম্পৰ্কত সুস্থ …


Betnelan in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Betnelan ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nBetnelan 0.5 Mg Tablet - ₹7 (₹9, 22% छूट)\nBetnelan ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - Betnelan Price and Pack Size in Assamese - Betnelan ar mulya aaru pakor size\nBetnelan की जानकारी\nBetnelan ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Betnelan Benefits & Uses in Assamese- Betnelan ar laabh aaru byavaharsamuh\nBetnelan ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Betnelan Dosage & How to Take in Assamese - Betnelan ar paali aaru xeya kenedore lobo\nBetnelan ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Betnelan Side Effects in Assamese- Betnelan ar parshwakriyasamuh\nBetnelan সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Betnelan Related Warnings in Assamese- Betnelan xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Betnelanৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Betnelan with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Betnelan ar gurutor kriya-pratikriya\nBetnelan মতভেদসমূহ- Betnelan Contraindications in Assamese- Betnelan nishedhsamuh\nBetnelan ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Betnelan in Assamese- Betnelan ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Betnelan ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Betnelan Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Betnelan kriya-pratikriya\nBetnelan ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Betnelan Benefits & Uses in Assamese - Betnelan ar laabh aaru byavaharsamuh\nBetnelan তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nBetnelan ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Betnelan Dosage & How to Take in Assamese - Betnelan ar paali aaru xeya kenedore lobo\nBetnelan-ৰ উপাদানসমূহ - Betnelan Active Ingredients in Assamese - Betnelan-ar upadaansamuh\nBetnelan ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Betnelan Side Effects in Assamese - Betnelan ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Betnelan ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nBetnelan সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Betnelan Related Warnings in Assamese - Betnelan xonkranta xatarkatabanisamuh\nBetnelan-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nBetnelan ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো ভয়ানক পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে, গতিকে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nBetnelan-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Betnelan এ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে, গতিকে এই ঔষধটো চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোহোৱাকৈ ব্যৱহাৰ নকৰিব।\nবৃক্কত Betnelan কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nBetnelanৰ বৃক্ক ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nযকৃতত Betnelan কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nBetnelanৰ দ্বাৰা কলিজা প্ৰভাবিত হব পাৰে। আপুনি যদি এইবিধ ঔষধৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে আপুনি ইয়াক পুনৰাই গ্ৰহণ কৰা উচিত।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Betnelan ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nBetnelan গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Betnelanৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Betnelan with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Betnelan ar gurutor kriya-pratikriya\nBetnelan তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nBetnelan মতভেদসমূহ - Betnelan Contraindications in Assamese - Betnelan nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Betnelan লোৱা অনুচিত যাতে -\nBetnelan ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Betnelan in Assamese - Betnelan ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Betnelan-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Betnelanয়ে অভ্যাসৰ সৃষ্টি নকৰে।\nBetnelan য়ে তন্দ্ৰাভাৱ বা টোপনিৰ উন্মেষ নঘটায়, সেয়ে আপনি বাহন চলাব পাৰে বা মেচিন আদি অপৰেট কৰিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Betnelan লোৱা উচিত।\nমানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ বাবে Betnelan লৈ কোনো লাভ নাই।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Betnelan ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Betnelan Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Betnelan kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Betnelanৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Betnelan আৰু খাদ্য একেলগে লোৱাটোৰ পিছৰ পৰ্যায়ৰ বিষয়ে একো ক'ব পৰা নাযায়।\nমদ আৰু Betnelanৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱ হেতুকে, মদৰ সৈতে Betnelan লোৱাৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে তথ্য নাই।\nBetnelan ৰ অনুকল্প - Substitutes for Betnelan in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Betnelan লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Betnelan ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Betnelan সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Betnelan ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Betnelan সেৱন কৰে?


Tizpa D in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Tizpa D ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nTizpa D ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Tizpa D Benefits & Uses in Assamese- Tizpa D ar laabh aaru byavaharsamuh\nTizpa D ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Tizpa D Dosage & How to Take in Assamese - Tizpa D ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTizpa D ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Tizpa D Side Effects in Assamese- Tizpa D ar parshwakriyasamuh\nTizpa D সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Tizpa D Related Warnings in Assamese- Tizpa D xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tizpa Dৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Tizpa D with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Tizpa D ar gurutor kriya-pratikriya\nTizpa D মতভেদসমূহ- Tizpa D Contraindications in Assamese- Tizpa D nishedhsamuh\nTizpa D ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Tizpa D in Assamese- Tizpa D ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tizpa D ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Tizpa D Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Tizpa D kriya-pratikriya\nTizpa D ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Tizpa D Benefits & Uses in Assamese - Tizpa D ar laabh aaru byavaharsamuh\nTizpa D তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nTizpa D ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Tizpa D Dosage & How to Take in Assamese - Tizpa D ar paali aaru xeya kenedore lobo\nTizpa D-ৰ উপাদানসমূহ - Tizpa D Active Ingredients in Assamese - Tizpa D-ar upadaansamuh\nTizpa D ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Tizpa D Side Effects in Assamese - Tizpa D ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Tizpa D ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nTizpa D সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Tizpa D Related Warnings in Assamese - Tizpa D xonkranta xatarkatabanisamuh\nTizpa D-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাসকলে Tizpa D লোৱাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত। আপুনিও যদি সেয়া নকৰে তেন্তে আপোনাৰ দেহত ইয়াৰ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব।\nTizpa D-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nTizpa D ৰ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত অতি সীমিত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ থাকিব পাৰে। তেনে ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ থাকিলেও নিজে নিজে আঁতৰি যায়।\nবৃক্কত Tizpa D কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTizpa Dএ আপোনাৰ বৃক্ক ৰ ক্ষেত্ৰত সুতীব্ৰ প্ৰভাৱ দেখুৱাব পাৰে, গতিকে আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোহোৱাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব।।\nযকৃতত Tizpa D কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTizpa Dৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ফলত কলিজাৰ ক্ষতি হব পাৰে। গতিকে গ্ৰহণ কৰাৰ পূৰ্বে চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ প্ৰয়োজনীয়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Tizpa D ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nTizpa D গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Tizpa Dৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Tizpa D with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Tizpa D ar gurutor kriya-pratikriya\nTizpa D তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nTizpa D মতভেদসমূহ - Tizpa D Contraindications in Assamese - Tizpa D nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Tizpa D লোৱা অনুচিত যাতে -\nTizpa D ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Tizpa D in Assamese - Tizpa D ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Tizpa D-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, আপনি Tizpa Dৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়।\nTizpa D য়ে তন্দ্ৰাভাৱ বা টোপনিৰ উন্মেষ নঘটায়, সেয়ে আপনি বাহন চলাব পাৰে বা মেচিন আদি অপৰেট কৰিব পাৰে।\nহয়, আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহ Tizpa D লোৱাটো নিৰাপদ।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Tizpa D ব্যৱহৃত নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Tizpa D ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Tizpa D Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Tizpa D kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Tizpa Dৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nTizpa Dৰ সৈতে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে কোনো গৱেষণা উপলব্ধ নহয়।\nমদ আৰু Tizpa Dৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদৰ সৈতে Tizpa D সেৱন কৰাটো বিপজ্জনক হ'ব পাৰে।\nTizpa D ৰ অনুকল্প - Substitutes for Tizpa D in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Tizpa D লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Tizpa D ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Tizpa D সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Tizpa D ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Tizpa D সেৱন কৰে?


ভেকচিন নোলোৱা লোকসকল সাৱধান! ভেকচিন নল’লে নাপায় দৰমহা – News Time Assam by Pratham Khabar\nঘৰ/অসম/ভেকচিন নোলোৱা লোকসকল সাৱধান! ভেকচিন নল’লে নাপায় দৰমহা\nভেকচিন নোলোৱা লোকসকল সাৱধান! ভেকচিন নল’লে নাপায় দৰমহা\nভেকচিন গ্ৰহণ নকৰা লোকসকলে কোনো চৰকাৰী কাৰ্য্যালয়, ৰাজহুৱা স্থান আৰু হাস্পতাললৈ যাব নোৱাৰিব।\nভেকচিন নোলোৱা লোকসকলৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ অসম চৰকাৰ। আজিৰে পৰা প্ৰযোজ্য হ’ল No Vaccine, No Entry।\nমুখ্যমন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰাৰ পিছতে আজিৰে পৰা ৰাজ্যত প্ৰযোজ্য হ’ল ভেকচিন নোলোৱা লোকসকলৰ বাবে নতুন বিধি। ক’ভিডৰ দ্ৰুত সংক্ৰমণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ৰাজ্য চৰকাৰে গ্ৰহণ কৰিছে এই পদক্ষেপ। ভেকচিন গ্ৰহণ নকৰা লোকসকলে কোনো চৰকাৰী কাৰ্য্যালয়, ৰাজহুৱা স্থান আৰু হাস্পতাললৈ যাব নোৱাৰিব।\nহোটেল, মল আৰু ব্যক্তিগত প্ৰতিষ্ঠানলৈও যাব নোৱাৰিব ভেকচিন নোলোৱা লোক। আনহাতে, যিসকল ৰোগীয়ে ক’ভিডৰ দ্বিতীয় পালি গ্ৰহণ কৰা নাই, সেইসকলে চৰকাৰী হাস্পতালতো কোনো ধৰণৰ চিকিৎসা গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰিব। সকলো চৰকাৰী চাকৰিয়ালে ভেকচিন লোৱাটো বাধ্যামূলক। ক’ভিডৰ প্ৰথম পালি গ্ৰহণ কৰিলেও দ্বিতীয় পালি নল’লে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীৰ দৰমহা কৰ্তন কৰাৰ সিদ্ধান্ত চৰকাৰৰ।\nAssam Assam Government Covid Vaccine Covid-19


মিছা ক’লে কি ডাল হ’ব! বাদ দিয়া হে, চাবা কি হ’ব এইবাৰ ইলেকশ্যন, EXCLUSIVE সাক্ষাৎকাৰ - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nমিছা ক’লে কি ডাল হ’ব! বাদ দিয়া হে, চাবা কি হ’ব এইবাৰ ইলেকশ্যন, EXCLUSIVE সাক্ষাৎকাৰ\nবাদ দিয়া হে। মিছা ক’লে কি ডাল হ’ব!- এইদৰেই তেওঁ আৰম্ভ কৰে কথা। বদৰুদ্দিন আজমলক ‘হু ইজ বদৰুদ্দিন’ বুলি কৈ নস্যাৎ কৰিছিল এদিন। এই বয়সতো তেওঁ সক্ৰিয়। ৩ বাৰকৈ তেওঁ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ আসনত অধিষ্ঠিত হৈছিল। প্ৰথম ২০০১চনত অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ দায়িত্ব লৈছিল। ২০১৬চনৰ ৮ মে’লৈকে ১৫ বছৰ তেওঁ এই পদত আছিল।\n১৯৩৬চনৰ ১১ অক্টোবৰত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল শিৱসাগৰৰ ৰঙাজান চাহ বাগানত। তেওঁৰ দেউতাক আছিল এজন চিকিৎসক। পিতৃ ডাঃ কমলেশ্বৰ গগৈ আৰু মাতৃ উষা গগৈ। তেখেতৰ মাতৃ উষা গগৈ আছিল কবি গণেশ গগৈৰ কনিষ্ট ভগ্নী।৬বাৰকৈ তেওঁ লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল। ১৯৭১চনৰ পৰা ১৯৮৫লৈ যোৰহাট লোকসভাৰ সাংসদ আছিল। তাৰপাছত ১৯৯১চনত তেওঁ কলিয়াবৰ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা সাংসদ নিৰ্বাচিত হৈছিল।\nকলিয়াবৰ সমষ্টি তেওঁ মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱাৰ পাছত ভাতৃ দীপ গগৈ আৰু তাৰপাছত ২০১৪চনত পুত্ৰ গৌৰৱ গগৈ এই সমষ্টিৰ সাংসদ হয়। ১৯৭৬চনত তেওঁ অল ইণ্ডিয়া কংগ্ৰেছ কমিটীৰ যুটীয়া সচিব আছিল। ১৯৮৫চনৰপৰা ১৯৯০চনলৈ আছিল কংগ্ৰেছৰ সাধাৰণ সম্পাদক। ইন্দিৰা গান্ধী, ৰাজীৱ গান্ধীৰ আছিল ঘনিষ্ঠ। নৰসিংহ ৰাও প্রধানমন্ত্ৰী হোৱাৰ সময়ত তেওঁ কেন্দ্ৰীয় ৰাজ্যিক খাদ্য মন্ত্ৰীৰ দায়িত্ব চম্ভালিছিল। ১৯৮৬চনৰ পৰা ১৯৯০চনলৈ তেওঁ অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সভাপতিৰ দায়িত্বত আছিল। পুনৰ বাৰ ১৯৯৬চনত এই দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে।\nমাৰ্ঘেৰিটা সমষ্টিৰপৰা ১৯৯৬চনৰ পৰা ১৯৯৮ চনলৈ তেওঁ প্ৰথমবাৰলৈ বিধায়ক ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল অসম বিধানসভালৈ। ২০০১চনত তেওঁ তিতাবৰ সমষ্টিৰ পৰা বিধায়ক নিৰ্বাচিত হৈছিল আৰু বৰ্তমানো সেই সমষ্টিৰ বিধায়ক। কোনোবাই যদি তেওঁক ভাল পায়, আন কোনোবাই তেওঁক বেয়াও পায়। তেওঁক লৈ ভিন্ন জনৰ ভিন্ন মত। কিন্তু তেওঁৰ চিধা কথা।\nকলিয়াবৰ সমষ্টিত পৰিয়াল কেন্দ্ৰিক ৰাজনীতি, ভানুক কংগ্ৰেছলৈ অহাত বাধা, হিমন্ত বিশ্বক ৰক্ষণা-বেক্ষন, আগন্তুক নিৰ্বাচনত কি হ’ব কংগ্ৰেছৰ ফলাফল আৰু ২০২১ত নিৰ্বাচন খেলিবনে ইত্যাদি বিষয় সামৰি তেওঁক সোধা হৈছিল কেইটামান প্ৰশ্ন। সেই বিশেষ সাক্ষাৎকাৰেই আজিৰ ‘বিশেষ লেখা’।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ এইবাৰ নিৰ্বাচনত বহু কেইটা বিষয় গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিবেচিত হৈছে। নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক, পুলৱামা আক্ৰমণ, শেহতীয়াকৈ বিজেপিৰ সৈতে অগপৰ মিত্ৰতা ইত্যাদি ইছ্যু সমূহক লৈ ৰাজনৈতিক দলবোৰে নিৰ্বাচনত ভোটাৰক আকৰ্ষণ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে। ২০১৪ত ৰাহুল গান্ধী ফ্ল’প হ’ল, মোডী হাৱা চলিল। এইবাৰো মোডী হাৱাই চলিব নেকি অসমত?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ এইবাৰ আমাৰ ফলাফল ভাল হ’ব। কোনটো কাম কৰিব পাৰিছে মোডী চৰকাৰে? বিজেপিয়ে টেট শিক্ষকসকলৰ চাকৰি নিয়মীয়াকৰণ কৰা দূৰৈৰে কথা, আজি হাজাৰ টেট শিক্ষকে চাকৰিৰ পৰা অব্যাহতি দিয়াৰ কথাহে শুনিছো। আশা কৰ্মীয়ে হওঁক, অংগনবাড়ী কৰ্মীয়ে হওঁক, হোমগাৰ্ডেই হওঁক, বিভিন্ন ধৰণৰ মানুহক আশ্বাস দিছিল পৰিৱৰ্তনৰ। আজি ক’ত পৰিৱৰ্তন হৈছে? বাগানৰ শ্ৰমিকসকলক কৈছিল ৩৫০টাকৈ মজুৰী দিব, ক’ত দিলে? ক’ৰবাত সৰু-সুৰাকৈ দুই-এজনে পাইছে… যদি ৩৫০ টকাকৈ যদি আগতেই দিলে হয়, তেন্তে আজি বিজেপিৰ অৱস্থা এনে নহ’লহেঁতেন। তেওঁলোকে ৬ জনগোষ্ঠীক জনজাতিকৰণ কৰাৰ কথা কৈছিল, কিন্তু আজিলৈ একো নাই। গতিকে কিমান প্ৰবঞ্চনা। বানপানীয়ে হওঁক, গৰাখহনীয়াই হওঁক আজি অসমৰ ৰাস্তা, ঘাইপথবোৰ চাব নোৱাৰে। এতিয়া সকলো ক্ষেত্ৰ যেনে স্বাস্থ্য ক্ষেত্ৰতেই হওঁক বা বিভিন্ন দিশতেই হওঁক কি পৰিৱৰ্তন কৰিছে? আৰু সেয়ে আজি মোডীৰ জনপ্ৰিয়তা কমি গৈছে। আজি কংগ্ৰেছৰ ৰাহুল গান্ধীৰ জনপ্ৰিয়তা বাঢ়িছে। গুৱাহাটীত বৈঠকলৈ আহোতে সেয়া দেখিছো, যোৱা কালি তামিলনাডুতো দেখিছিলো…। এইটোও ঠিক, মোডীৰ দিনত বিভিন্ন দিশত ৰাইজৰ মাজত বিভেদ সৃষ্টি কৰিছে, সংঘাত সৃষ্টি কৰিছে। অসমতে এতিয়া নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কখন আনি আমাক ভাগ ভাগ কৰিব বিচাৰিছে। হিন্দু বাংলাদেশীৰ ওপৰত ক’ত অত্যাচাৰ চলিছে? কিন্তু তাৰপাছতো এই বিধেয়কখন আনি ৰাইজৰ মাজত বিভেদ কৰিছে। আমি সেয়েহে কৈছো- নিৰ্বাচনত আমাৰ ইছ্যু বহু আছে। তেওঁলোকে নকয় কিয় যে- এই খিনি আমি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিলো, এইখিনি আমি কাম কৰিলো। অসমত নিবনুৱা সকলৰ সংস্থাপনৰ বাবে ইণ্ডাষ্ট্ৰিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল, যাৰ কাৰণে স্পেছিয়েল ইনছেনটিভ দিয়া হৈছিল। আজি তাকো বন্ধ কৰিছে…। অসমৰ আজি ক’ত পৰিৱৰ্তন হ’ল। অসম ধ্বংসৰ মুখলৈহে লৈ গৈছে, ভেদাভেদ সৃষ্টি কৰিছে…। আজি বালি ছিণ্ডিকেটেই হওঁক, মাছৰ ছিণ্ডিকেটেই হওঁক, অসমতো সকলোতে ছিণ্ডিকেটৰাজ হ’ল। অসমত বাগানীয়া মানুহক চুলাই খোৱায়। ১৬০জনতকৈ বেছি মানুহৰ মৃত্যু হ’ল। এই ক্ষেত্ৰত চি বি আই দিবলৈ ভয় কৰে। এক্সাইছ ডিপাৰ্টমেন্টৰ পৰা কোটি কোটি টকা আয় কৰিছিল। আজি চিমেন্টৰেই হওঁক, ষ্টীলৰ দাম যেনেধৰণে বঢ়াই গৈছে। কাৰ লগত তেওঁলোকৰ সম্বন্ধ। বৰঞ্চ এডভান্টেজ আছামৰ কথা কৈছিল। সেই এডভাণ্টেজ আছামৰ সময়ত অসমৰ দুয়োটা কাগজ কল বন্ধ হৈ গ’ল…। বিজেপিয়ে তেওঁলোকৰ ব্যৰ্থতা ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। পুলৱামা ঘটনাত আমাৰ জোৱান শ্বহীদ হ’ল, জোৱানসকলে বীৰত্ব দেখুৱালে, সেই বীৰত্বৰ কথা কৈ তেওঁলোকৰ ব্যৰ্থতা ঢাকিব বিচাৰিছে। দেশবাসীৰ যি নুবনুৱা সমস্যা বা আনবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সমস্যাক ম্লান পেলাই জোৱানসকলৰ বীৰত্বৰ সুবিধা লৈ তেওঁলোকে নিৰ্বাচন খেলিব বিচাৰিছে। কিন্তু ভাৰতৰ ৰাইজে ৰাজনৈতিকভাৱে সদায় সজাগ। সমগ্ৰ দেশৰ লগতে আমিও গৌৰৱান্বিত দেশৰ জোৱানসকলক লৈ। মনমোহন সিং যেতিয়া প্ৰধানমন্ত্ৰী আছিল তেতিয়া ভাৰত-অসমৰ যিমানখিনি উন্নতি হৈছিল, তাতকৈ এওঁলোকৰ উন্নতি বহু কম। নতুন চাকৰিতো বাদেই, ১ কোটি চাকৰিহে কমিছে। এইটোৱে তেওঁলোকৰ কামৰ নমুনা। যিবোৰ ইছ্যু লৈ আমি ৰাইজৰ মাজত যাম। অগপ-বিজেপিয়ে আজি এক হৈছে। এক কিয় হ’বলগীয়া হ’ল? তাৰমানে বিজেপিৰ আজি জনপ্ৰিয়তা বঢ়া নাই। অকলে নিৰ্বাচন খেলিলে জয়ী নহয়, গতিকে বিজেপিয়ে আজি তেওঁলোকক নিমন্ত্ৰণ জনাইছে। অগপয়ো ক্ষমতা লোভত বিজেপিত যোগদান কৰি আজি ৰাইজৰ আগত প্ৰকৃত স্বৰূপ উদঙাই দিছে। এওঁলোক আজি জাতি-সংস্কৃতি ৰক্ষাৰ বাবে নাই, নিজক ৰক্ষাৰ বাবে, ক্ষমতাৰ লোভত দেশখনক বিক্ৰী কৰিবলৈ ওলাইছে। কংগ্ৰেছে যি আশ্বাস দিছিল সেয়া আখৰে আখৰে পালন কৰিছে। নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰিছিলো, ভৱিষ্যতলৈও কৰিম। আমাৰ দুমুখীয়া নহয়, একমুখীয়া নীতি…। আজি যদি কামৰ তুলনা কৰো তেতিয়া দেখিম তেওঁলোকে কেৱল পাব্লিছিটি কৰিছে, মিছা কথা কৈছে, বহু আশ্বাস দিছে। তাৰ বাদে তেওঁলোকৰ কামৰ কথা নকয়। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে মন কী বাতৰ কথা কয়, আমি কাম কী বাতৰ কথা কৈছো। সন্ত্ৰাসবাদী মাছুদ আজাহাৰক আমি জেললৈ পঠিয়াইছিলো, তেওঁলোকে উলিয়াই আনিছে…। এইজন প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় এটা, কৰে এটা। দেশখনক ভাগ ভাগ কৰিব বিচাৰিছে। দেশখন ধৰ্মৰ নামত, জাতিৰ নামত ভাগ কৰিবলৈ বিচাৰিছে। গতিকে আমাৰ তাত ইছ্যু বহু আছে। সেই ইছ্যু লৈ আমি ৰাইজৰ মাজত যাম। আজি ৰাহুল গান্ধীৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি পাইছে। অসমৰ ৰাইজে বিজেপিৰ স্বৰূপ বুজি পাইছে। শংকৰদেৱৰ যি সমন্বয়ৰ বাণী, তাৰ বিপৰীতে সংঘাতৰ বাণী, বিদ্বেষৰ বাণী তেওঁলোকে প্ৰচাৰ কৰিব বিচাৰিছে। তেওঁলোকে অসমত যিমানেই প্ৰেচাৰ কৰক, কিন্তু টেঙা আম এবাৰহে বিক্ৰী কৰিব পাৰে, বাৰে বাৰে নোৱাৰে। সেয়েহে মোৰ বিশ্বাস আমাৰ নিৰ্বাচনী ফলাফল, যোৱা বাৰতকৈ বহু ভাল হ’ব।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ মই আপোনাৰ পৰা আৰু এটা কথা জানিব বিচাৰিম। কংগ্ৰেছৰ প্ৰাৰ্থিত্বৰ তালিকা কেতিয়া প্ৰকাশ হ’ব? যিহেতু আপুনি কংগ্ৰেছৰ এগৰাকী শীৰ্ষ নেতা। তদুপৰি অসমৰ বিভিন্ন সমস্যাক লৈ আপুনি মাত মাতি আহিছে, আন নেতাসকলৰ তুলনাত এই বয়সতো আপুনি যথেষ্ট সক্ৰিয় হৈ আছে। কিন্তু তাৰ মাজতে জানিব বিচাৰিছো- কংগ্ৰেছৰ প্ৰাৰ্থীসকলৰ তালিকা কেতিয়া প্ৰকাশ কৰিব? আৰু কিমানখন আসন লাভ কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ মোৰ অনুমান অনুসৰি ১৫ মাৰ্চত চি ই চিৰ বহিব। তাৰ পিছৰ দিনাই ঘোষণা কৰা হ’ব। আমি ১৪খন আসনৰ বাবেই প্ৰাৰ্থী দিম। মোৰ হিচাপত আমি ১৪খনৰ ১০খন আসনে লাভ কৰিম।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ আপুনি অসমৰ ৰাজনীতিত আটাইতকৈ অভিজ্ঞ ৰাজনীতিবিদ বুলি এই সময়ত সকলোৱে কয়। আপুনিয়ে হয়তো একমাত্ৰ ৰাজনীতিবিদ, যিজনে ‘হু ইজ বদৰুদ্দিন’ বুলি প্ৰশ্ন কৰি নিৰ্বাচনত জয়ী হৈছিল। ১৯৭১চনত আপুনি যোৰহাটৰ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল। আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ১৯৯১চনত আপুনি কলিয়াবৰ সমষ্টিৰ পৰা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল। তাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তাৰপাছত আপোনাৰ ভাতৃ দীপ গগৈয়ে সেই সমষ্টিৰ সাংসদ হৈছিল। আৰু বৰ্তমান আপোনাৰ পুত্ৰ গৌৰৱ গগৈয়ে সেই সমষ্টিৰ পৰা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছে। তাৰ মাজতে অভিযোগ উঠে যে- কলিয়াবৰ সমষ্টিত তৰুণ গগৈৰ পৰিয়ালকেন্দ্ৰিক ৰাজনীতি চলিছে। এই সন্দৰ্ভত আপুনি কি ক’ব?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ মই টিকট দিলোৱেই যেনিবা। কিন্তু আজি ৰাইজে কিয় ভোট দিছে? মইয়ো হাৰিছো তাত। বৰঞ্চ দীপ গগৈহে জয়ী হৈ থাকিলে সদায়। মই সেই সময়ত কলিয়াবৰ সমষ্টিত দুবাৰ হাৰিলো। দীপ গগৈয়ে কিন্তু এবাৰো হৰা নাই। ৰাইজে তাৰমানে মোৰ কামো ভাল পালে বা তেওঁৰ কামো ভাল পালে। পৰিয়াল কেন্দ্ৰিক ৰাজনীতি এবাৰ হ’ব পাৰে। কিন্তু দ্বিতীয়বাৰ বা তৃতীয়বাৰ হ’ব নোৱাৰে নহয়। হয়, এ আই ইউ ডি এফ ২ লাখ ৩২ হাজাৰ ভোট লৈ গ’ল। তথাপি ক’ত জয়ী হ’ল? তাৰ পূৰ্বেও দীপ গগৈৰ বিপৰীতে ২ লাখ ভোট ছিৰাজুদ্দিনে লৈ গ’ল। কিন্তু জয়ী হ’ল কেনেকৈ তেওঁ? তাৰমানে ৰাইজৰ তেওঁৰ ওপৰত আস্থা আছে। মই হয় প্ৰথমবাৰ টিকট দিব পাৰো। সেইটো এডভান্টেজ নাই বুলি মই নকওঁ। গৌৰৱ গগৈয়ে মোৰ ল’ৰা হিচাবে নহয়, নিজৰ গুণ বা পাৰদৰ্শিতাৰ বাবে এক স্থান লাভ কৰিছে। গৌৰৱ গগৈয়ে চাকৰি কৰি আৰামত খাই থাকিব পাৰিলে হেঁতেন। তেওঁনো কিয় দৌৰি ফুৰিছে? ৰাইজৰ সেৱাৰ কাৰণে সেয়া কৰিছে। গতিকে তেনে ল’ৰা-ছোৱালীয়ে বাহিৰৰ পৰা পঢ়া-শুনা কৰি আহি নিজৰ ৰাইজৰ সেৱা কৰিলে উচতনি দিব নালাগে।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ তেজপুৰ সমষ্টিৰ কথা আপোনাৰ পৰা জানিব বিচাৰিছো। তেজপুৰ সমষ্টিত কংগ্ৰেছৰ হৈ প্ৰাৰ্থিত্ব কোনে পাব তাক লৈ যথেষ্ট চৰ্চা হৈছে। বিজেপিৰ পৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই প্ৰাৰ্থিত্ব লাভ কৰিব বুলি নিশ্চিত হৈছে। তাৰ বিপৰীতে এম জি ভি কে ভানুৱে কংগ্ৰেছৰ পৰা তেজপুৰত টিকট পাব বুলি চৰ্চা হৈছে। আৰু এনে খবৰো উলাইছে যে- ভানুক টিকট পোৱাত বাধা দিছে আপুনি। সেয়া সঁচা নেকি?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ এইটো ঠিক। মই পুৰণা মানুহক টিকট দিয়াটো বিচাৰো। মই ভানু অহাৰ বাবে আপত্তি কৰা নাই। আহিছে ভাল হৈছে। কাম কৰক। কিন্তু পুৰণা মানুহ এজনে টিকট পালে মই ভাল পাম।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ আপুনি এম জি ভি কে ভানুক কংগ্ৰেছত যোগদান কৰাকলৈও যথেষ্ট অসন্তুষ্ট আছিল। সেইটো কিমান সঁচা?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ নাই নাই যোগদান কৰাত আপত্তি নাই। সেইটো মিছা কথা। যোগ দিয়ক, কাম কৰক। ভৱিষ্যতে কিবা হ’ব হওঁক। কিন্তু মই ভাবো যিসকল পুৰণা সকলো ঠাইতে কাম কৰি আছে তেওঁলোকক গুৰুত্ব দিয়াটো বিচাৰো।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ ৫ বছৰত সাংসদ সকলৰ যি পুঁজি থাকে, সেই পুঁজিৰ ধন অসমৰ সাংসদসকলে কিমান শতাংশ ব্যয় কৰিছে তাৰ তালিকাখনত যদি আমি লক্ষ্য কৰো তেতিয়া দেখা পোৱা যায় যে গৰিষ্ঠ সংখ্যক সাংসদে তেওঁলোকৰ ধন ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা নাই। আমাৰ ৰাজ্যখনত যথেষ্ট পিছ পৰা। উন্নয়নৰ বাবে এই পুঁজিৰ ধন ব্যৱহাৰ কৰাৰ যথেষ্ট থল আছিল। এই ক্ষেত্ৰত বিজেপি সাংসদসকলো ব্যৰ্থ হৈছে। ঠিক তেনেকৈ আপোনাৰ পুত্ৰ অৰ্থাৎ কলিয়াবৰ সমষ্টিৰ সাংসদ গৌৰৱ গগৈয়েও ২৫ কোটিৰ ভিতৰত কেৱল ১৩.৭৯ কোটি টকা পুঁজিৰ ধনহে সমষ্টিটোৰ উন্নয়নৰ নামত ব্যয় কৰিব পাৰিলে। এয়া কিয় হ’বলৈ পালে?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ মই সেইটো বিশেষ নাজানো। ৰাজ্য চৰকাৰে আঁচনিবোৰ দিয়ে। কিয় নাই কৰা তেওঁক সুধিলে গম পাব…। অৰ্থাৎ বুজিব অসম চৰকাৰে যি ধৰণে কাম কৰিব লাগিছিল, সেই ধৰণে কৰা নাই।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ আপোনাৰ চৰকাৰৰ আমোলত এগৰাকী মন্ত্ৰীও আছিল তেতিয়া হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা। তেওঁৰ বিৰুদ্ধে লুইছ বাৰ্জাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিভিন্ন কেলেংকাৰীৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল। এনে অভিযোগো উঠিছিল যে- তেওঁক ৰক্ষণা-বেক্ষন দিয়াত আপোনাৰো ভূমিকা আছে। এতিয়া যদিও আপুনি তেওঁৰ বিৰুদ্ধে সৰৱ হৈছে, কিন্তু তেতিয়া তেওঁক ৰক্ষণা-বেক্ষন দিছিল কিয়?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ আমি ৰক্ষণা-বেক্ষন দিয়া নাই। মোৰ দিনতেই তেওঁৰ ঘৰত অভিযান চলাইছিলে। সাৰদা কেলেংকাৰীক লৈ মোৰ দিনতেইটো কৰিছে। মই তেতিয়া কেনেকৈ ৰক্ষণা-বেক্ষন দিছো? দিবও নোৱাৰো। মই কথা এটা কৈছো- তাৰপাছত লুইছ বাৰ্জাৰক লৈ তেতিয়া চি বি আইৰ তদন্ত বিচাৰিছিলো, এতিয়াও বিচাৰো। আৰু যদি ৰক্ষণা-বেক্ষন দিছো, তেন্তে ওলাই পৰিব নহয়…। যিজনক দুৰ্নীতি পৰায়ন বুলি অভিযোগ কৰিছিল, এতিয়া সেইজনে দেখোন তেওঁৰ সোঁহাত-বাওঁহাত। আনকি মোডী চকীদাৰে আজি কাক ল’লে? মোডী চকীদাৰে যিসকলৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ আনিছিল, যিসকলক চোৰ-ডকাইত বুলি কৈছিল, সেইসকলকে আকোৱালি লৈছে। আজি দলটো আজি ইমান ধনী ক’ত হ’ল? এই চোৰ-ডকাইতবোৰে টকা যদি তেওঁলোকক নিদিলে হেঁতেন ইমান পাৰ্টী ফাণ্ড ক’ৰ পৰা আহিলে হয়। আজি টকা-পইচাৰ ফালৰ পৰা ধনী কোন? সেয়েহে কৈছো- এইটো হ’ল ধনীৰ দালাল।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ মই পূৰ্বেও কৈছিলো যে আপুনিয়ে একমাত্ৰ মানুহ যিজন মানুহে হু ইজ বদৰুদ্দিন বুলি কৈছিল। কিন্তু এতিয়া চৰ্চা হৈছে যে ভিতৰি ভিতৰি কংগ্ৰেছে এ আই ইউ ডি এফৰ লগত মিত্ৰতা কৰিব পাৰে।\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ এতিয়ালৈকে এই কথাটো মোক কোনো লোকেই কোৱা নাই। আৰু মিত্ৰতা হ’ব বুলি মই নাভাবো এতিয়ালৈকে। মই যে সদায় ইয়াৰ বিৰোধী জানেই। তেওঁৰ আৰু বিজেপিৰ নীতিৰ মাজত কি পাৰ্থক্য আছে? বিজেপিয়ে হিন্দুত্বক লৈ ৰাজনীতি কৰিছে আৰু তেওঁলোকে মুছলমানক লৈ ৰাজনীতি কৰিছিল। সেয়েহে মই তেওঁৰ নীতিৰ বিৰুদ্ধে।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ আপুনি এগৰাকী প্ৰবীণ ৰাজনীতিবিদ। আপুনি এতিয়াও ইমান সক্ৰিয়। আপোনাৰ এই সক্ৰিয়তাৰ আঁৰত কোন? নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কে হওঁক বা ৰাজ্য আন সমস্যা হওঁক, প্ৰথম মাত মতা মানুহজন আপুনিয়ে।\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ ইয়াৰ মূলৰ কৰা হৈছে, যেতিয়া কমিটমেন্ট ৰাইজৰ বাবে থাকে, ৰাইজক সেৱা কৰিবলৈ যেতিয়া মানুহ এজন প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ হয়, সেইটোৱে যেতিয়া তেওঁৰ মূলমন্ত্ৰ হয়, সেই মূলমন্ত্ৰটোৱে মোক শক্তি দিয়ে। সেই মূল মন্ত্ৰটোৱে মোক ডেকা কৰি ৰাখে। যেতিয়া ৰাইজৰ প্ৰতি কমিটমেন্ট হ’ব, ৰাইজক সেৱা কৰাটোৱে মূল মন্ত্ৰ হ’ব তেতিয়া ভগৱানেও আশীবাৰ্দ কৰিব বুলি মই ভাবো।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ বয়স হ’লে মানুহে অৱসৰ লয়। কিন্তু আপুনি ৰাজনীতিৰ পৰা অৱসৰ লোৱাৰ কোনো চিন ফুটি উঠা নাই। ২০২১চনৰ নিৰ্বাচনত আপুনি প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰাৰ কিবা সম্ভাৱনা আছে নেকি?\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ হয় মই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিম। এতিয়াই মই অৱসৰ লোৱাৰ কথা ভবা নাই। এতিয়া মই আৰু সক্ৰিয় হ’বৰ বাবে চিন্তা কৰি আছো…।\n‘অসমীয়া প্ৰতিদিন’ৰ ডিজিটেল ডেস্কঃ ধন্যবাদ গগৈ ডাঙৰীয়া।\nপ্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈঃ ধন্যবাদ।\nমহানগৰীৰ নুনমাটিত আৰক্ষীৰ ড্ৰাগছ বিৰোধী অভিযান, গ্ৰেপ্তাৰ ৭\nমুম্বাইত খহি পৰিল ফুট ব্ৰীজ, থিতাতে নিহত ৫, আহত ৩৬…


ৱেবছাইটৰ পৰা অন্তৰ্ধান হ’ল NRCৰ তথ্য – First News Report\nHome / আঞ্চলিক / ৱেবছাইটৰ পৰা অন্তৰ্ধান হ’ল NRCৰ তথ্য\nৱেবছাইটৰ পৰা অন্তৰ্ধান হ’ল NRCৰ তথ্য\nStaff Reporter February 13, 2020\tআঞ্চলিক Leaveacomment 38 Views\nষ্টাফৰিপোৰ্টাৰ, ১২ ফেব্ৰুৱাৰী : ৱেবছাইটৰ পৰা অন্তৰ্ধান হ’ল NRCৰ তথ্য! বিগত কিছুদিন ধৰি NRCৰ ৱেবছাইট www.nrcassam.nic.inত উপলব্ধ হোৱা নাই কোনো তথ্য। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ নিৰ্দেশমৰ্মে, ২০১৯ চনৰ ৩১ আগষ্টত প্ৰকাশ পাইছিল চূড়ান্ত NRC, য’ত বাদ পৰিছিল ১৯ লাখ লোকৰ নাম। লগে লগে অনলাইনতো উপলব্ধ হৈছিল এই তথ্যসমূহ। কিন্তু বিগত কিছুদিন ধৰি ৱেবছাইটৰ পৰা অন্তৰ্ধান হৈছে NRCৰ তথ্যসমূহ।\nMinistry of Home Affairs (MHA) on Assam NRC list data going offline from the official website: NRC data is safe, there is some technical issue in visibility on Cloud. It is being resolved soon.\n10:10 AM – Feb 12, 2020\nPrevious গুৱাহাটী প্ৰেছ ক্লাৱত ব্যতিক্ৰম মাচডোৰ ১৬ সংখ্যক ফেচ অৱ দা মান্থ অনুষ্ঠান\nNext ১৬ মাৰ্চৰ ২০২০ৰ পৰা সমগ্ৰ দেশতে এ টি এম কাৰ্ডেৰে ধন উলিওৱাৰ নিয়ম সলনি হ’ব


xukhdukh.com July 21, 2014 goodnews,\nকালি নাছাই উদযাপন কৰিলে চন্দ্ৰৰ বুকুত মানৱে প্ৰথম ভৰি দিয়াৰ\n৪৫তম জয়ন্তী৷ ১৯৬৯চনৰ ২০জুলাইত নীল আমষ্ট্ৰঙ\nআৰু বাজ এলড্ৰিনে এই ইতিহাসৰ সৃষ্টি কৰিছিল৷\n১. অসমীয়া সাহিত্য জগতত প্ৰথম বাঘ চিকাৰ কাহিনীৰ লেখিকা, শোণিতপুৰৰ দা-ধৰা মাজগাঁও নিবাসী কবি-সাহিত্যিক ৰুমা দেৱীলৈ অখিল ভাৰতীয় মহিলা কবি সন্মিলনৰ দ্বাদশ আন্তৰ্জাতিক মালয়েছিয়া সন্মিলনে "লেডী অব দ্য এজ" বঁটাৰে সন্মানিত কৰিছে৷ মালয়েছিয়াৰ কুলালামপুৰত এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয় বুলিও জানিব পৰা গৈছে৷\n২. ৰাভা হাছং যৌথ সংগ্ৰাম সমিতিৰ উদ্যোগত যোৱা ১৯জুলাইত দুধনৈৰ জনমন্দিৰৰ সাংস্কৃতিক ভৱনৰ প্ৰাংগনত "খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ সুৰক্ষা আৰু বিকাশৰ বাবে ৰাভা হাছং এলেকাত ষষ্ঠ অনুসূচীৰ প্ৰাসংগিতা" শীৰ্ষক এখন কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত হয়৷\n৩. কালি গুৱাহাটীৰ হোটেল গ্ৰেণ্ড ষ্টাৰলাইনত হোৱা এক অনুষ্ঠানত পৰম্পৰাগত অসমীয়া খাদ্যৰ এখনি গ্ৰন্থ উন্মোচিত হয়৷ ডাঃ চন্দন বৰুৱাৰ "অথেনটিক ট্ৰেডিচনেল আচামিজ হোম ৰেচিপিজ" নামৰ এই ইংৰাজী গ্ৰন্থখন উন্মোচন কৰিলে অভিনেত্ৰী জেৰিফা ৱাহিদে৷\n৪. ডিব্ৰুগড়ত চৌকিডিঙি চাৰিআলিত কালি এটা ক্লক টাৱাৰ কালি উন্মোচন কৰিলে ৰাজ্যৰ ৰাজহমন্ত্ৰী পৃথিৱী মাঝিয়ে৷\n৫. ভাৰতীয় ৰে'ল বিভাগে ৰে'ল লাইনচ্যুত হোৱা ঘটনা ৰোধ কৰিবলৈ "ডিৰেইলমেণ্ট ডিটেক্টৰ ডিভাইচ" ক্ৰয় কৰা সুখবৰ৷ প্ৰথমে পৰীক্ষামূলক ভাৱে ৰাজধানী আৰু শতাব্দী ৰে'ল সমূহত ইয়াক লগোৱা হব বুলি ৰে'লৱেৰ সূ্ত্ৰত প্ৰকাশ পাইছে৷\n৬. পূৰ্বতে ক্ষমাদানৰ আবেদন বহু বছৰ ধৰি ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনকত পৰি ৰোৱাৰ বিপৰীতে ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰণৱ মুখাৰ্জীয়ে এই বিষয়ত কেতবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লৈ গোচৰ সমূহৰ ৰায়দানক শাস্তি প্ৰদানৰ পৰ্যায়লৈ পঠিওৱাৰ এক শুভ পৰম্পৰাৰ সৃষ্টি হৈছে৷ মৃত্যুদণ্ডৰে দণ্ডিত ছজন অপৰাধীৰ বাবে ক্ষমাৰ আবেদন ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে অগ্ৰাহ্য কৰাৰ কথা কালি সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে৷ ইয়াতে নিথাৰিৰ ধাৰাবাহিক বলাৎকাৰ আৰু হত্যাৰ গোচৰত অভিযুক্ত সুৰেন্দ্ৰ ক'লিও আছে বুলি প্ৰকাশ পাইছে৷\n৭. ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকে নিজৰ সেৱাসমূহ গ্ৰাহকৰ কাষলৈ লৈ লক্ষ্যৰে জিলা সদৰ সমূহৰ মুখ্য-কাৰ্যালয়ত এলানি টাউন হল মিটিং আয়োজন কৰি সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰিছে৷ কালি নামনি অসমৰ সকলো জিলাৰ লগতে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰ শাখাতো এনে সভাত গ্ৰাহক, কৰ্মচাৰী সকলৰ জ্ঞাতাৰ্থে সজাগতামূলক পাৱাৰ পইণ্ট প্ৰেজেণ্টেচন প্ৰদৰ্শন কৰা হয়৷\n৮. নগাঁও জিলাৰ পশ্চিমাঞ্চলত উচ্চ শিক্ষাৰ বন্তি জ্বলোৱা ধিং মহাবিদ্যালয়ৰ সোণালী জয়ন্তী বৰ্ষৰ কালি শুভাৰম্ভ কৰা হয়৷ বাৰেৰহণীয়া সাংস্কৃতিক শোভাযাত্ৰাৰে কালি বৃহত্তৰ ধিং অঞ্চলৰ ৫০কিলমিটাৰ পথ পৰিভ্ৰমণ কৰাৰ লগতে শিক্ষানুষ্ঠানটিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সকলৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি অৰ্পণ কৰা হয়৷\n৯. বিশাল প্ৰকাশনৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত "মাহেকীয়া বাৰ্তাপখিলী"ৰ সৌজন্যত ২০১২বৰ্ষৰ পৰা প্ৰদান কৰি অহা পুষ্পাদেৱী জালান সোঁৱৰণী বঁটাৰ বাবে বিবেচনাৰ্থে চল্লিশোৰ্ধ লেখিকাসকলৰ প্ৰৱন্ধ সংকলন আহ্বান কৰিছে৷ অহা ১৫ছেপ্তেম্বৰৰ ভিতৰত তিনিটা কপি বাৰ্তাপখিলীৰ, গুৱাহাটী ৰাজগড়স্থিত কাৰ্যালয়লৈ প্ৰেৰণ কৰিবলৈকে প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠানটোৱে আহ্বান জনাইছে৷\n১০. মঙলদৈত জিলা উদ্যোগ আৰু বাণিজ্য বিভাগে ছয়দিনীয়াকৈ যোৱা ৭জুলাইৰ পৰা আয়োজন কৰা হস্তশিল্প প্ৰদৰ্শনী আৰু শিল্পী সমাৰোহৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অনুষ্ঠিত কৰে এখন আলোচনা চক্ৰও৷ "অসমত হস্তশিল্পৰ ভৱিষ্যৎ সম্ভাৱনা" বিষয়ত আয়োজিত আলোচনাচক্ৰত অসম উদ্যোগ নীতি ২০১৪ৰ জৰিয়তে হস্তশিল্পলৈ আৰোপ কৰা গুৰুত্ব সন্দৰ্ভত ৰাইজক অৱগত কৰোৱা হয়৷


আম্বালাৰ ওচৰত ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান দুৰ্ঘটনাগ্রস্থ হৈছে বুলি ভুৱা স্ক্ৰীনশ্বট ভাইৰেল! - Factcrescendo Assamese\nশেহতীয়াকৈ এক সন্দেহজনক টুইটৰ স্ক্ৰীনশ্বট ছচিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল হৈ পৰিছে । উক্ত ভাইৰেল স্ক্ৰীনশ্বটটোত দাবী কৰা হৈছে যে এখন ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান আম্বালাৰ ওচৰত\nকাৰিকৰী বিজুতিৰ বাবে দুৰ্ঘটনাগ্রস্থ হৈছে আৰু এজন পাইলটৰ মৃত্যু হৈছে । উক্ত টুইটটো ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ ভেৰিফাইড টুইটাৰ একাউণ্টৰ পৰা কৰা বুলি দাবী কৰা হৈছে যিহেতু টুইটটোৰ স্ক্ৰীনশ্বটটোত ব্লুটিক দেখা গৈছে ।\nউক্ত স্ক্ৰীনশ্বটটো অসমত হোৱাটচ এপ্পৰ জৰিয়তে ভাইৰেল হৈ পৰিছে । বিভিন্নজনে উক্ত স্ক্ৰীনশ্বটটো শ্বেয়াৰ কৰিছে আৰু এনেকুৱা ঘটনা কিবা সঁচাকৈ ঘটিছে নেকি, প্ৰশ্ন কৰিছে ।\nআমি এই বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিবলৈ ঠিৰাং কৰিলোঁ । সঁচাকৈ শেহতীয়াকৈ আম্বালাৰ ওচৰত কাৰিকৰী বিজুতিৰ বাবে এখন ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান দুৰ্ঘটনাগ্রস্থ হৈছে নেকি আৰু এজন পাইলটৰ মৃত্যু হৈছে নেকি? সত্য কি? জানো আহক ।\nপ্ৰথমে আমি স্ক্ৰীনশ্বটটোত দেখা পোৱা ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ ভেৰিফাইড টুইটাৰ একাউণ্টটো চালোঁ কিন্তু এনেধৰণৰ কোনো টুইট আমাৰ চকুত নপৰিল ।\nইয়াৰ পাছত আমি এই বিষয়ে কিছুমান কীৱৰ্ডছ ব্যৱহাৰ কৰি টুইটাৰত চাৰ্চ কৰিলোঁ আৰু ‘পিআইবি ফেক্টচেক’ৰ অফিচিয়েল টুইটাৰ হেণ্ডেলৰ পৰা এই বিষয়ে এক টুইট কৰা দেখিলোঁ য’ত স্পষ্ট কৰা হৈছে যে এনে ধৰণৰ কোনো ঘটনা ঘটা নাই আৰু এইয়া আচলতে এক মৰ্ফ কৰা স্ক্ৰীনশ্বট হয় ।ভাৰতীয় বায়ু সেনায়ে এনে ধৰণৰ কোনো টুইট কৰা নাই বুলি তেওঁলোকে লগতে উল্লেখ কৰে ।\nইয়াৰ পাছত আমি এই বিষয়ে কীৱৰ্ডছ ব্যৱহাৰ কৰি গুগল চাৰ্চ কৰিলোঁ আৰু এনে ধৰণৰ কোনো বাতৰি ক’তো আমাৰ চকুত নপৰিল ।\nইয়াৰ উপৰিও আমি দেখিলোঁ যে ভাইৰেল টুইটৰ স্ক্ৰীনশ্বটটোত ইংৰাজী দৃষ্টিকটু ভাৱে\nভুল আছে, যি ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ ভেৰিফাইড টুইটাৰ একাউণ্টৰ পৰা কৰা এক টুইটত কেতিয়াও থাকিব নোৱাৰে ।\nউক্ত ভাইৰেল স্ক্ৰীনশ্বটটো ভুৱা হয় । ভাৰতীয় বায়ু সেনায়ে এনে ধৰণৰ কোনো টুইট কৰা নাই আৰু শেহতীয়াকৈ আম্বালাৰ ওচৰত কাৰিকৰী বিজুতিৰ বাবে কোনো ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান দুৰ্ঘটনাগ্রস্থ হোৱা নাই আৰু কোনো পাইলটৰ মৃত্যু হোৱা নাই ।\nTitle:আম্বালাৰ ওচৰত ৰাফেল যুঁজাৰু বিমান দুৰ্ঘটনাগ্রস্থ হৈছে বুলি ভুৱা স্ক্ৰীনশ্বট ভাইৰেল!\nTagged IAFRafaleভাৰতীয় বায়ু সেনাৰাফেল\nSeptember 2, 2021 September 2, 2021 Manjori Borkotoky\nFACT CHECK: ২০ চেকেণ্ডৰ বাবে উশাহ বন্ধ কৰাটোৱে আপুনি কোভিড ১৯ত আক্ৰান্ত হৈছে নে নাই সেই কথা নিশ্চিত নকৰে\nMay 6, 2021 May 6, 2021 Manjori Borkotoky


xukhdukh.com February 14, 2015 LOCAL-GUJAB, লোকেল গুজৱ.কম,\nলোকেল গুজৱ.কমঃ ভেলেণ্টাইন ডে বিশেষ\n১. আজি হিন্দু মহা-গাৰ্জেন মহাসভাই কিমানক "পাৰ্কতে আকস্মিক বিয়া আঁচনিত" বিয়া পাতি দিলে সেয়া ৰাজহুৱা কৰিবলৈ দাবী জনাইছে সদৌ অসম বিৰহ-বেদনাত ক্লান্ত যুৱক সংঘই। এই সকলক শাস্তিমূলক ভাৱে কমেও আঠোটা সন্তানৰ জন্ম দিয়াটো বাধ্যতামূলক কৰি দিব লাগে বুলি হিন্দু জনসংখ্যা-বংশবৃদ্ধি সংঘই দাবী জনাইছে।\n২. ৰহাশ্বৰ হাজৰিকাক আজি প্ৰেইমী বৰুৱাই টিভিৰ পৰ্দাত অতি "সহজ সৰল, শান্ত-শিষ্ট" বুলি অভিহিত কৰিছে। প্ৰেমৰ দিনৰ প্ৰগামত প্ৰেমিক হাজৰিকাক দিয়া বৰ্ণনাৰ সৈতে সদৌ অসম যুধিস্থিৰ ফেন ক্নাৱে "মহাদুষ্ট" বিশেষণতও লগাই এক প্ৰেছ বিজ্ঞপ্তি আমালৈ প্ৰেৰণ কৰিছে। তেওঁলোকৰ মতে অতি কম দিনৰ ভিতৰতে বেকাৰৰ পৰা কেইবা কোটিপতি হোৱাৰ গোপন টেকনিক জনা ৰহাশ্বৰ হাজৰিকাক আচলতে "মহা-ধুৰন্ধৰ" উপাধিহে প্ৰদান কৰিব লাগে! অহা বহাগতে তেওঁক ফেন ক্লাৱে এই উপাধি আনুষ্ঠানিকভাৱে প্ৰদান কৰাৰো যো-জা চলোৱা বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n৩. আজি ৰাষ্ট্ৰীয় কৰাপচন পাৰ্টিৰ নেতা সাৰোপ পাৱাৰৰ সতে একেখন মঞ্চত বহি সকাহ লাভ কৰিলে ভাৰতীয় জুমলা পাৰ্টিৰ নেতা নগেন্দ্ৰভাইয়ে। সংবাদ মাধ্যমে কৰা সমালোচনালৈ লক্ষ্য কৰি এই বিশেষ ঘটনাকো লিটিকাই অমৃত বাদশ্বাহে ভেলেণ্টাইন ডেৰ জুমলাহে আছিল বুলি স্পষ্ট কৰি দিছে।\n৪. অসমত খেতি-বাতিত তিনিশ কোটিৰ কেলেংকাৰী কৰা বুলি অভিযোগৰ আঙুলি উঠাৰ পাছত কৃষিমণি ডেকাই পাতি পইচাৰো কেলেংকাৰী হোৱা নাই বুলি টিভিত স্পষ্ট কৰি দিছে। এই কথা প্ৰমাণ হলে তেওঁ ৰাজপাট খাবলৈ এৰি গোটেই জীৱন বিখ্যাত আঢ়ৈ টকীয়া ভাত খায়েই জীৱন কটাব বুলি প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা বুলি জানিব পৰা গৈছে। কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীয়ে অসমীয়া বুজি নাপায় বাবেই খেতিমণিয়ে অসমীয়াতে চেলেঞ্জ কৰা বুলি চকুচৰহা মহলে আঙুলিয়াই দিছে।\n৫. হাবি-বনফুল হুছেইনে কৃতানু কোমল ভূঞাক লৈ এটা টিভি চেনেল খুলিবলৈ যো-জা চলাইছে। তাকে দেখি "টি আৰ পি কে লিয়ে কুছ ভি কৰেগা" বুলি শপত খোৱা ভূঞা ককাইক লৈ এতিয়া অসমীয়া মদাহী যুৱতী মহানাগৰিক সকল সাৱধান হবৰ হ'ল বুলিও সচেতন বীৰঙ্গনা সন্থাই মত প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁ মেকিং কৰিও ব্ৰেকিং কৰাৰ বাবে লোৱা ৰাজহুৱা শপতলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে সন্থাই এই সাৱধানবাণী জাৰি কৰিছে।\n৬. আজি দিল্লীত নৰবৃন্দই ৰাজগাদী আৰোহণ কৰিছে। তেখেতৰ জ্বৰ-কাঁহ হোৱাৰ বাবে বাকী সকলো কাম কৰাৰ বিপৰীতে কেৱল গান্ধীজীক ৰাজঘাটত স্মৃতি তৰ্পণ কৰিবলৈ সময় নহ'ল বুলি খবৰ আহিছে। গান্ধীৰ ইমোচন চেলৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাৰ বাবেহে আগতে সদায় কৰা এই কাৰ্যসূচী বাদ পৰিল বুলি চকু-চৰহা ভক্ত সংঘই আঙুলিয়াই দিছে।\n৭. নৰবৃন্দৰ বিখ্যাত মাফলাৰখনো এইবাৰ নিলাম কৰি দিয়া হব বুলি জানিব পৰা গৈছে। নগেন্দ্ৰভাইৰ ১০লাখ টকীয়া ছুটযোৰ নিলাম কৰিবলৈ লোৱা সিদ্ধান্তৰ পাছতে এই সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। এই মাফলাৰ বিক্ৰীৰ পইচাৰে অহা পাঁচবছৰৰ বাবে কফ-চিৰাপ পুঁজি গঠন কৰা হব বুলিও গোপন সূ্ত্ৰই প্ৰকাশ কৰিছে।\n৮. ভাৰতীয় জুমলা পাৰ্টিত এইবাৰ ৱাৰ্ড মেম্বাৰ জিকা সকলে আজি ভেলেণ্টাইন ডেত অসমত আটাইতকৈ সুখী মানুহ বুলি জানিব পৰা গৈছে। তাৰে ভিতৰত অসমীয়া বগাহাতী পাৰ্টিৰ পৰা দল-বাগৰা সকলে সঠিক সময়ত লুটি-বাগৰ মৰাৰ নিজৰ সঠিক সিদ্ধান্তৰ বাবে বিশেষ পাৰ্টিৰ আয়োজন কৰাৰ খবৰো আমালৈ আহি আছে।\n৯. অসমৰ পুখুৰীত হাজাৰ কোটি টকীয়া টোপ দিও মাছ ধৰাত সফল নোহোৱাৰ পাছত এতিয়া স্মাৰ্ট দত্ত আৰু ৰসাল গগৈয়ে নতুন আকৰ্ষণীয় টোপক লৈ বিশেষ এবছৰীয়া গৱেষণাত মনোনিবেশ কৰিব বুলি জানিব পৰা গৈছে। এই টোপ নিৰ্ধাৰণত মাছ বিশেষজ্ঞ কনমইনা গগৈয়েও দিল্লীৰ পৰা বিশেষ পৰামৰ্শ ইংৰাজীতে আগবঢ়াব বুলিও জানিব পৰা গৈছে।\n১০. জালুকগুটি শৰ্মাই উত্তৰ পাৰত বিজয় সাব্যস্ত কৰি বিশেষ আশা জগাই তুলিছে। এই বিষয়ত এখন ইংৰাজী তথ্যচিত্ৰ বাইদেউ লাইভৰ সাংবাদিকে নিৰ্মাণ কৰি অচিৰেই দিল্লীলৈ পঠাই বৰঘৰৰ আশীষ লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব বুলিও জানিব পৰা গৈছে। এই বিষয়ে শুভ ক্ষণৰ সন্ধান কৰিবৰ বাবে শৰ্মাদাই জ্যোতিষৰ গ্ৰন্থ মেলি ঘৰত ব্যস্ত হৈ পৰা বুলিও ঘৰৰ বনকৰা ল'ৰাৰ সূত্ৰত প্ৰকাশ!


Decoding Long Covid: Coronaৰ পিছত হোৱা Acidity, ভোক নোহোৱা কাৰ্যক কিয় উপেক্ষা কৰিব নালাগে ? বিশেষজ্ঞই কি কয় ?– News18 Assam\n»Decoding Long Covid: Coronaৰ পিছত হোৱা Acidity, ভোক নোহোৱা কাৰ্যক কিয় উপেক্ষা কৰিব নালাগে ? বিশেষজ্ঞই কি কয় ?\nUpdated:June 12, 2021, 3:57 PM IST\nযদিও দীঘলীয়া কোভিডত কেইবাটাও লক্ষণ অন্তৰ্ভুক্ত থাকিব পাৰে, তাৰে এটা হৈছে গেষ্ট্ৰোইনটেষ্টিনেল চিকুৱেল যাৰ ভিতৰত আছে ভোক নোহোৱা, বমি ভাৱ অহা, এচিড ৰিফ্লাক্স আৰু ডায়েৰিয়া।\nLast Updated: June 12, 2021, 3:57 PM IST\nকোভিডৰ দ্বিতীয় ঢৌৰ সংহাৰে দেশজুৰি ত্ৰাস চলোৱাৰ পিছতে বৰ্তমানে সংক্ৰমণৰ সংখ্যা কিছু হ্ৰাস পাইছে যদিও হ্ৰাস হোৱা নাই শংকা । কোভিডৰ দ্বিতীয় ঢৌৰ এই সময়তে দেশত কোৰোণা ৰোগীৰ মাজত দেখা দিয়া ভিন্ন সমস্যা, পিছৰ পৰ্যায়ত দেখা দিয়া ভিন্ন লক্ষণে ৰোগটোক আৰু অধিক জটিল কৰিছে । কোভিডৰ এই দীঘলীয়া পৰ্যায়ৰ বাবে এতিয়া চিকিৎসকৰ দ্বাৰা ইয়াক 'দীঘল কোভিড(Long Covid)' হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে। এনে পৰিস্থিতিত সকলোৰে সহায়ক হোৱাকৈ নিউজ18য়ে আৰম্ভ কৰিছে ১৫ দিনীয়া "Decoding Long Covid" । য'ত বিভিন্ন অভিজ্ঞ চিকিৎসকে দিব ভিন্ন পৰামৰ্শ ।\nএই কাৰ্যসূচীৰ অংশ হিচাপে মণিপালৰ HRMCTৰ গেষ্ট্ৰোএণ্টেৰোলজীৰ HOD তথা পৰামৰ্শদাতা ডাঃ কুনাল দাসে এচিড ৰিফ্লাক্স আৰু ভোক নোহোৱাৰ বিষয়ত অৱগত কৰে ভিন্ন কথা ।\nযদিও দীঘলীয়া কোভিডত কেইবাটাও লক্ষণ অন্তৰ্ভুক্ত থাকিব পাৰে, তাৰে এটা হৈছে গেষ্ট্ৰোইনটেষ্টিনেল চিকুৱেল যাৰ ভিতৰত আছে ভোক নোহোৱা, বমি ভাৱ অহা, এচিড ৰিফ্লাক্স আৰু ডায়েৰিয়া। ভিন্ন অধ্যয়নে দাবী কৰিছে যে কোভিড নিগেটিভ হোৱাৰ পিছতো প্ৰায় তিনি মাহধৰি কোভিড ৰোগীসকলে এনে সমস্যা ভুগি থাকিব পাৰে ।\nNews18.com সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰত ডাঃ দাসে কয়, "কোভিডে প্ৰাথমিক শ্বাসতন্ত্ৰৰ জৰিয়তে শৰীৰৰ সকলো অংগক প্ৰভাৱিত কৰে। প্ৰায় ৬০% ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গেষ্ট্ৰোইনটেষ্টিনেল লক্ষণ থাকে। দ্বিতীয় ঢৌত আমি লক্ষ্য কৰিছো যে বেছিভাগ কোভিড ৰোগীৰ পেটৰ ফ্লু-সদৃশ বমি, পেটৰ বিষ আৰু ডায়েৰিয়াৰ লক্ষণ আছিল।"\nদাসে আঙুলিয়াই দিছিল যে ২০২১ৰ মে'ত লেঞ্চেট গেষ্ট্ৰো হেপাটোল আলোচনীত প্ৰকাশিত এক অধ্যয়ন অনুসৰি, ডিচচাৰ্জ কৰা ৰোগীৰ ৪৪% ৰোগীৰ GI চিকুৱেল আছিল। এই ৰোগীসকলক ডিচচাৰ্জৰ পিছত উপস্থাপন কৰা হৈছে, কিন্তু ভৰ্তি হোৱাৰ সময়ত বা কোভিড-19 আৰম্ভ হোৱাৰ আগৰ মাহৰ ভিতৰত নহয় ।\nলেঞ্চেটে প্ৰকাশ কৰিছে যে এই গেষ্ট্ৰোইন্টেস্টাইনেল স্থিতি হাইপোক্সিয়াৰ বাবে হ'ব পাৰে । ই হৈছে এক স্থিতি য'ত অক্সিজেনৰ যোগান হ্ৰাস হোৱাৰ বাবে শৰীৰৰ এটা অংশ প্ৰভাৱিত হয়। তেজৰ অক্সিজেন সংপৃক্ততা হ্ৰাস হোৱাটো গুৰুতৰ নিউমোনিয়াৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত এটা লক্ষণ আৰু গেষ্ট্ৰোইন্টেষ্টিনেল চিকুৱেলৰ সৈতে জড়িত আছিল। অধ্যয়নটোত কোৱা হৈছে যে "হাইপোক্সিয়াই কেৱল ডিচপনিয়া থকা কোভিড ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰতে নহয়, ডিচপনিয়া নোহোৱা বহুতো ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰতো হয় । ডিস্পনিয়া হৈছে উশাহ-নিশাহৰ সমস্যাৰ বাবে এক চিকিৎসা শব্দ।\nডাঃ দাসে লগতে বৰ্ণনা কৰে যে কিছুমান সচৰাচৰ লক্ষণো GI চিকুৱেলৰ লক্ষণো হ'ব পাৰে, যেনে পেটৰ সমস্যা বমি, আৰু পেটৰ বিষ। কিছুমান ক্ষেত্ৰত লোকসকলৰ ৰক্তক্ষয়ী শৌচো হৈছে আৰু যদি আৰোগ্য হোৱাৰ পিছত লোকসকলৰ ক্ষেত্ৰত এনে লক্ষণ দেখা যায়, তেওঁলোকে কোনো পলম নকৰাকৈ চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লোৱা উচিত। লেঞ্চেট প্ৰতিবেদনৰ ফলাফলে পৰামৰ্শ দিয়ে যে কোভিড নিগেটিভ ৰিপোৰ্টৰ তিনি মাহৰ ভিতৰত যিকোনো সময়তে ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত GI চিকুৱেল ওলাব পাৰে।\nডাঃ দাসে কয় "GI লক্ষণবোৰৰ চিকিৎসা হৈছে এণ্টাচিডচ, এণ্টি-ইমেটিক, আৰু এণ্টি-ডায়েৰিয়াল এজেণ্টৰ লক্ষণগত ব্যৱহাৰ। ভাল আৰু পুষ্টিকৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু যিয়ে এনে ৰোগীক আৰোগ্য হোৱাত সহায় কৰে । লগতে নিয়মীয়া ব্যায়াম আৰু চাপমুক্ত জীৱনশৈলীয়ে দ্ৰুতগতিত আৰোগ্য হোৱাত সহায় কৰিব পাৰে।\nFirst published: June 12, 2021, 3:57 PM IST


ৰাজপথত মাছৰ উজান! এই ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ নহয়! - Factcrescendo Assamese\nৰাজপথত মাছৰ উজান! এই ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ নহয়!\nJune 14, 2022 June 14, 2022 Manjori BorkotokyLeaveaComment on ৰাজপথত মাছৰ উজান! এই ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ নহয়!\nপুনৰ বানত বুৰ গৈছে গুৱাহাটী মহানগৰী । বৰষুণ আহিলেই একাঠু পানীৰে ভৰি পৰে গুৱাহাটীৰ ৰাজপথ আৰু স্তব্ধ হৈ পৰে জনজীৱন। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ৰাজপথত কোনো কোনো সময়ত আনকি মাছৰ উজান উঠাও দেখা গৈছে এনে কৃত্ৰিম বানৰ সময়ত ।\nএনে সময়তে এক বিশেষ ভিডিঅ’ ভাইৰেল হৈ পৰিছে ফেচবুকত । দাবী কৰা হৈছে যে এইয়া গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ৰাজপথৰ ভিডিঅ’ হয় । উক্ত ভিডিঅ’টোত এক পকী পথৰ ওপৰেদি পানী বাগৰা দেখা গৈছে আৰু লগতে মাছৰ উজান দেখা গৈছে । এখন বিলাসী গাড়ীও বেগত কাষেৰে পাৰ হৈ যোৱা দেখা গৈছে ।\nবিভিন্ন ফেচবুক প্ৰফাইল তথা পে’জৰ পৰা উক্ত ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ বুলি দাবী কৰি পোষ্ট আপলোড তথা শ্বেয়াৰ কৰা দেখা গৈছে । “গুৱাহাটী গাড়ীগাওৰ ,সাতমাইল,বাইপাচত ! দিপৰ বিলৰ মাছ ৰাস্তাত…\nউৎস- ফেচবুক” বুলি কেপচন দি উক্ত ভিডিঅ’টো আপলোড কৰা দেখা গৈছে ।\nআমি, ‘ফেক্ট ক্ৰেচেণ্ড অসমীয়া’ই, এই সম্পৰ্কে এক তদন্ত কৰাৰ সিদ্ধান্ত ললো । সঁচাকৈ উক্ত ভাইৰেল ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ হয় নেকি জানিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ । তথ্যসমূহ পৰীক্ষা কৰি আমি জানিব পাৰিলো যে উক্ত দাবীটো মিছা, ভাইৰেল ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ নহয়, বৰঞ্চ চীনৰ ৰাজপথৰ এক ভিডিঅ’ হয়।\nপ্ৰথমে আমি ইনভিড-উই ভেৰিফাই এপ্প ব্যৱহাৰ কৰি ভাইৰেল ভিডিঅ’টো কীফ্ৰেমত বিভক্ত কৰিছিলো আৰু গুগলত ৰিভাৰ্চ ইমেজ চাৰ্চ কৰিবলৈ কীফ্ৰেম ব্যৱহাৰ কৰিলোঁ। আমি উক্ত ভিডিঅ’টো টুইটাৰত আজিৰ পৰা তিনি দিনৰ আগত আপলোড হোৱা দেখা পালোঁ । এক চীনা টুইটাৰ হেণ্ডেলৰ পৰা উক্ত ভিডিঅ’টো আপলোড কৰা হৈছিল । আমি Google Translate ব্যৱহাৰ কৰি দেখিলোঁ যে টুইটাৰ পোষ্টটোৰ কেপছনত উক্ত ভিডিঅ’টো চীনৰ গুৱাংডং অঞ্চলৰ হয় য’ত নেৰানেপেৰা বৰষুণৰ ফলত ৰাজপথৰ ওপৰেদি এনেকৈ পানী বাগৰিছে আৰু মাছৰ উজান উঠিছে বুলি লিখা আছে।\n— 楚国军人（东亚盟军成员） (@ZhihuYang) June 10, 2022\nআমি গুগুল নিউজত কীৱৰ্ড চাৰ্চ কৰি চীনৰ গুৱাংডং অঞ্চলত শেহতীয়াকৈ প্ৰৱল বৃষ্টিপাত আৰু বানপানী হোৱা বুলি কেইবাটাও বাতৰি দেখা পালোঁ ।\nScreenshot, Washington Post News report\nউক্ত ভাইৰেল ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ নহয়, বৰঞ্চ চীনৰ ৰাজপথৰ এক ভিডিঅ’ হয় । আজিৰ পৰা তিনি দিনৰ আগত এক চীনা টুইটাৰ হেণ্ডেলৰ পৰা উক্ত ভিডিঅ’টো আপলোড কৰা হৈছিল ।\nTitle:ৰাজপথত মাছৰ উজান! এই ভিডিঅ’টো গুৱাহাটী মহানগৰীৰ নহয়!\nTagged Fact CrescendoFact Crescendo AssameseFlash FloodFloodGuwahatiGuwahati FloodGuwahati Landslideগুৱাহাটীচীনবান\nপাকিস্তানৰ এক পুৰণি প্ৰতিবাদৰ ভিডিঅ’ ভাৰতৰ কেৰেলাত শেহতীয়াকৈ নুপুৰ শৰ্মাৰ বিৰুদ্ধে হোৱা প্ৰতিবাদৰ ভিডিঅ’ বুলি ভুলকৈ প্ৰচাৰ হৈছে!\nজলমগ্ন পথত আৰক্ষী সহ এখন ই-ৰিক্সা বাগৰি পৰা এই ভিডিঅ’টো গুৱাহাটীৰ নহয়!\nJanuary 30, 2020 March 12, 2022 Manjori Borkotoky\nএইটো অভিনেতা ঋষি কাপুৰৰ অন্তিম ভিডিঅ’ নহয়!\nMay 1, 2020 March 12, 2022 Manjori Borkotoky\nFACT CHECK: নিজকে শিখ বুলি পৰিচয় দিয়া মুছলমান লোকে কৃষক আন্দোলনত যোগদান কৰা বুলি পুৰণি ভিডিঅ’ শ্বেয়াৰ হৈছে!\nDecember 7, 2020 March 12, 2022 Manjori Borkotoky


sivasagar-mla-akhil-gogoi-targeted-by-all-ruling-and-opposition-parties-manju-b– News18 assam\nAkhil Gogoi : চাৰিওফালৰ পৰা বিপদত পৰিছে অখিল গগৈ! শাসক-বিৰোধী সকলোৰে আক্ৰমণৰ লক্ষ্য একমাত্ৰ অখিল\nভৱেশ কলিতা-"অখিল গগৈ কোন? অখিল গগৈৰ তৃণমূল গমনে কোনো ক্ষতি নকৰে বিজেপিৰ ৷ অখিল গগৈ বাদেই মমতা বেনাৰ্জীৰ দম আছে যদি অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হৈ দেখুৱাওক ৷"\nLast Updated : August 16, 2021, 21:03 IST\nশিৱসাগৰৰ বিধায়ক তথা ৰাইজৰ দলৰ সভাপতি অখিল গগৈক লৈ যেন মূৰৰ কামোৰণিহে হৈছে ৰাজ্যৰ অধিকাংশ ৰাজনৈতিক দলৰ ৷ বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ সময়ছোৱাত মহাজোঁটৰ পৰা AIUDFক একাষৰীয়া কৰিবলৈ কংগ্ৰেছক আহ্বান জনোৱাৰ দিনটোৰ পৰাই AIUDFৰ সৈতে ব্যৱধান বৃদ্ধি পাইছিল অখিল গগৈৰ ৷ ধিঙৰ বিধায়ক আমিনুল ইছলামে সেই সময়ছোৱাতে অখিল গগৈয়ে নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দল খুলিবলৈ ১০কোটি টকা মহাজোঁটৰ পৰা বিচৰা বুলি আনিছিল মহা অভিযোগ ৷ পিছে এইবাৰ ধিঙৰ বিধায়ক আমিনুল ইছলামে নহয়; মানকাছৰৰ AIUDFৰ বিধায়ক আমিনুল ইছলামহে হৈছে অখিল গগৈৰ বিৰুদ্ধে সৰৱ ৷ অখিল গগৈৰ শেহতীয়া স্থিতি তথা মমতা বেনাৰ্জী নেতৃত্বাধীন তৃণমূল কংগ্ৰেছলৈ যোৱাক লৈ আমিনুল ইছলামে অখিল গগৈক দিলে মেৰুদণ্ডহীন আখ্যা ৷\nAIUDFৰ আমিনুল ইছলামৰ দৰেই অখিল গগৈৰ তৃণমূল গমনক লৈ এইদৰে মন্তব্য দিলে ৰাজ্যিক বিজেপিৰ সভাপতি ভৱেশ কলিতাই—"অখিল গগৈ কোন? অহা নিৰ্বাচনত অখিল গগৈ হাৰিবই ৷ সেইজন অখিল গগৈৰ তৃণমূল গমনে কোনো ক্ষতি নকৰে বিজেপিৰ ৷ অখিল গগৈ বাদেই মমতা বেনাৰ্জীৰ দম আছে যদি অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হৈ দেখুৱাওক ৷"\nঠিক একেদৰে সোমবাৰে অখিল গগৈৰ বিৰুদ্ধে সৰব হ'ল বিজেপিৰ আন এজন নেতা ৷ গো-সুৰক্ষা বিধেয়ক বিধানসভাত পাৰিত হোৱাত অখিল গগৈয়ে দেওবাৰে কৰা মন্তব্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়া বিজেপিৰ মুখপাত্ৰ লক্ষ্য কোঁৱৰৰ ৷ "অখিল গগৈৰ মন্তব্যক গৰিহণা জনাইছোঁ ৷ তেওঁৰ মন্তব্যক বহুৱালীৰ বাদে আন আখ্যা দিব নোৱাৰি ৷ গ্ৰাম্য অৰ্থনীতি ভাঙি যাব বুলি তেওঁ অপ্ৰাসংগিক মন্তব্য কৰিছে ৷ মহাত্মা গান্ধীৰ বক্তব্যক তেওঁ বিকৃত কৰিছে ৷ কাৰো খাদ্য প্ৰক্ৰিয়াত, গো-ভক্ষণক এই আইনে বাধা দিয়া নাই ৷ ইছলাম-খ্ৰীষ্টানক ক্ষমা খোজাতকৈ হিন্দু সমাজক ক্ষমা খোজক অখিল গগৈয়ে ৷ নে অখিল গগৈয়ে আমিনুল ইছলামে অনা দহ কোটিৰ অভিযোগ তল পেলাবলৈ ঢাল হিচাপে লৈছে গো-সুৰক্ষা আইনক?" প্ৰশ্ন লক্ষ্য কোঁৱৰৰ ৷\nAIUDF, বিজেপিৰ লগতে সোমবাৰে কংগ্ৰেছী বিধায়ক তথা অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ কাৰ্যকৰী সভাপতি জাকিৰ হুছেইন শিকদাৰেও সকীয়াই দিলে অখিল গগৈক ৷ "অখিল গগৈয়ে কংগ্ৰেছৰ আভ্যন্তৰিণ বিষয়ত মূৰ ঘমোৱা বন্ধ কৰক ৷ সিদিনা জন্ম হোৱা দল এটাই কংগ্ৰেছক নীতি আদৰ্শ নিশিকালেও হ'ব ৷"—শিকদাৰ\nFirst published: August 16, 2021, 21:03 IST\nAIUDFAkhil GogoiAssam BJPAssam Congress


বুঢ়া ডাঙৰীয়াৰ পাপ-দেৱ দাস\n“ কোন ! কোন অধৰমী ঐ সেইটো ? গাত কিয় গৰম পানী বাকি দিলি ঐ ? ঐ বাঘে খোৱা? তোক বাঘে .......”\nবাটৰ কাষত বহি প্ৰস্ৰাৱ কৰি থকা কুলামণি পাঠেকে গামোচা আৰু চেলেং জোঁকাৰি জোঁকাৰি উধাতু খাই দৌৰি আহি চোতালত হামখুৰি খাই পৰিলহি। প্ৰসাদ খাই থকা দুজনমান ভকত, গাওঁবুঢ়া আৰু ডেকা-চেঙেলীয়া দুটামান উঠি গৈ কুলামণি ভকতক ধৰি বহুৱাই দিলে।“ কি হৈছে? কি হৈছিল? ” বুলি প্ৰায় সকলোৱে একেমুখে ওপৰা ওপৰিকৈ প্ৰশ্ন কৰিলে।পাঠেকে ভয়ত কঁপিছিল। মুখৰ ভিতৰতে ভোৰ-ভোৰাই কিবা কৈছিল যদিও কোনেও বুজাহে নাছিল। চেঙেলী নাম লগুৱাই চকুৱে মুখে পানী চতিয়াই দিলে। অলপ প্ৰকৃতিস্থ হোৱা যেন পাই ,পানী এগিলাছ আগবঢ়াই দি নামলগুৱাই সুধিলে -“ কৃষ্ণ, কি হৈছিল নো বাপ? কিবা মনত পৰিছে নে?"\nকুঁট কুঁটকৈ একে উশাহতে পানী গিলাচ শেষ কৰি চাৰিওফালে চাই লাহে লাহে ক'লে -“ বাটৰকাণত পথাৰৰ ফালে নামি সৰু পানী চুই আছিলোঁ। হঠাতে আকাশৰ পৰা জুই হেন তপত জলবৃষ্টি হ'ল আৰু মোৰ গা-মুৰ তিয়াই দিলে। এতিয়াও চেক-চেকনি মৰা নাই। মই কোনোবা নৰ-মনিচৰ কাম বুলি ভাবি অধৰমী, বাঘে খোৱা বুলি কটু বচন শুনালোঁ ” । কপাল চপৰিয়াই, মাটিত ঢকিয়াই আকৌ ক'লে - হাঁয়!হাঁয়! পিছলৈ ঘূৰি চাই দেখোঁ সাক্ষাত বুঢ়াডাঙৰীয়া হেন দিব্যপুৰুষ এজনে মোক চতা-মতাকৈ দৰ্শন দি হঠাৎ অন্তৰ্ধান হৈ গ'ল ”। বুকুত চপৰিয়াই পুনৰ কান্দিবলৈ ধৰিলে। ৰাইজে হৰিধ্বনি দি পাঠেকক স-ভক্তিৰে, স-সম্ভ্ৰমেৰে থাপনাৰ ওচৰলৈ আগবঢ়াই নি আসনত বহুৱাই দিলে।\n১৯৮০ চনৰ কথা। আগৰ বছৰ বোৰৰ দৰেই সেইদিনা আছিল নখন্দা গাৱঁৰ বুদ্ধেশ্বৰ ভকতৰ ঘৰৰ ন-খোৱা । ন-খোৱা মানে গাঁও খনৰ এটা সৰু-সুৰা ভোজেই।ভেলৌপাৰ বিলৰ পৰা অনা আধামোন (তিনিটা) ৰাঘবৰালী মাছৰ পকাতেতেলী দিয়া টেঙা আৰু আধামোন(চাৰিটা) ঢেকেৰা মাছৰ জলা আঞ্জাৰ ন-লগোৱা ভোজ।(ভকতীয়া ভোজ,মাংস নিষিদ্ধ)। সেইখন গাৱঁৰ এম ই স্কুলখনত শিক্ষকতা কৰাৰ সুবাদতে আমি ওচৰৰ গাৱঁৰ তিনি জন মাষ্টৰে নিমন্ত্ৰণ ৰক্ষা কৰি ন-খোৱাত উপস্থিত আছিলোঁ। অঞ্চলটোত তেতিয়ালৈকে বিজুলী খুঁটা আছিল যদিও তাত তাঁৰহে লগোৱা হোৱা নাছিল। ৰাতি মেণ্ঠেল (পেট্ৰমাস্ক) লাইটৰ পোহৰত নাম-পাঠৰ পিছত মাহ-প্ৰসাদ বিতৰণ হৈ গৈছিল। স্কুলত খাতাংকৈ আহিম বুলি কৈ যোৱা মায়েঙীয়াৰ পূণ্যেশ্বৰ মাষ্টৰ তেতিয়ালৈকে আহি নোপোৱাত, মই অলপ আগবাঢ়ি যোৱাৰ চলেৰে চাধা এপালি খাই আহিবলৈ ওলাই গৈছিলোঁ। ।\nমাষ্টৰ নহা দেখি কিছু পৰ ৰৈ, ন-খোৱা ঘৰলৈ ঘূৰি আহিছিলোঁ। ভোজ খাবলৈ অলপ আজৰি কৰি লওঁ বুলি দুঘৰ মানৰ আঁতৰত ঘিটমিটিয়া এন্ধাৰত থিয়ৈ থিয়ৈ প্ৰস্ৰাৱ কৰোঁতেই লেঠাটো লাগিল। অধৰমী, বাঘেখোৱা বুলি চিঞৰ শুনিহে গম পালোঁ যে মই এন্ধাৰত কোনোবা ভকতৰ গাত প্ৰস্ৰাৱ কৰিছিলোঁ। পলম কৈ মাষ্টৰৰ লগত একেলগে সোমাই অহাত কোনেও একো সন্দেহ নকৰিলে।


কুৰুং কুমেই জিলা - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nঅৰুণাচল প্ৰদেশত কুৰুং কুমেইৰ অৱস্থান\n১ এপ্ৰিল ২০১১ (2011-04-01)\nন্যাপিন, ক’ল’ৰিয়াং, দামিন\n২ খন (ন্যাপিন আৰু ক’ল’ৰিয়াং)\n(২,৩৩২.১ বৰ্গ মাইল)\n- জনঘনত্ব ১৪.৯ প্ৰতি বৰ্গ কি.মি.\n(৩৮.৫ প্ৰতি বৰ্গ মাইল)\n27°54′N 93°21′E / 27.9°N 93.35°E / 27.9; 93.35স্থানাংক: 27°54′N 93°21′E / 27.9°N 93.35°E / 27.9; 93.35\nকুৰুং কুমেই জিলা (Kurung Kumey district, Pron:/kʊˈɹʌŋ kʊˈmi/) উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ ২২ খন জিলাৰ ভিতৰত অন্যতম৷ এই জিলাৰ সদৰ ঠাই ক’ল’ৰিয়াং (Koloriang)৷\nকুৰুং কুমেই জিলাৰ নাম জিলাখনৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত দুখন মূল নদী কুৰুং আৰু কুমেইৰ নামৰ পৰা আহিছে৷ কথিত আছে যে কুৰুং আৰু কুমেই দুগৰাকী বাই-ভনী আছিল৷ বিয়াৰ উপযুক্ত বয়সত কুৰুঙে মাক-দেউতাকৰ সন্মতি নোলোৱাকৈয়ে কোনো ডেকাৰ লগত পলায়ন কৰে৷ আনহাতে কুমেইয়ে মাক দেউতাকৰ ইচ্ছানুসাৰে বিয়া পাতে৷ মাক দেউতাকে কুৰুঙক বহুতো গালি গালাজ কৰে আৰু দেহলৈ ছাঁই দলিয়ায়৷ ফলত কুৰুং নৈ আজিও ছাঁই ৰঙী আৰু ঢ়ৌ তুলি গৰ্জন কৰি বৈ গৈছে৷ কিন্তু কুমেই নৈৰ পানী পৰিস্কাৰ আৰু শান্ত৷\nকুৰুং কুমেই জিলা পূৰ্বতে ’নৰ্থ ইষ্ট ফ্ৰন্টিয়াৰ ট্ৰেক্টছ’ৰ অন্তৰ্গত আছিল৷ ১৯৫৪ চনত জিলাখন সোৱণশিৰি ফ্ৰন্টিয়াৰ ডিভিজনৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয় যাক বৰ্তমান নামনি সোৱণশিৰি জিলা নামেৰে জনা যায়৷ ২০১১ চনৰ এক এপ্ৰিলৰ দিনা এই জিলাক নামনি সোৱনশিৰি জিলাৰ পৰা পৃথক কৰি পূৰ্ণাংগ জিলাৰ মৰ্য্যদা দিয়া হয়৷\nকুৰুং কুমেই জিলাৰ মহকুমা আৰু চাৰ্কোল সমূহ হৈছে:\nন্যাপিন মহকুমা (Nyapin Sub-Division): ন্যাপিন (Nyapin), ফাছাং (Phassang)\nক’ল’ৰিয়াং মহকুমা (Koloriang Sub-Division): পাৰ্ছি-পাৰল’ (Parsi-Parlo) , ক’ল’ৰিয়াং (Koloriang), চাংগ্ৰাম (Sangram)\nদামিন মহকুমা (Damin Sub-Division): চাৰলি (Sarli), দামিন (Damin)\nএই জিলাখনত অৰুণাচল প্ৰদেশ বিধান সভাৰ দুটা সমষ্টি আছে: ন্যাপিন আৰু ক’ল’ৰিয়াং৷ এই জিলা পশ্চিম অৰুণাচল প্ৰদেশ লোকসভা সমষ্টিৰো অন্তৰ্গত৷\n২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি কুৰুং কুমেই জিলাৰ জনসংখ্যা ৮৯,৭১৭ জন৷ জনসংখ্যাৰ ফালৰ পৰা ভাৰতৰ ৬৪০ খন জিলাৰ ভিতৰত এই জিলাৰ স্থান ৬১৭৷ জিলাখনৰ জনবসতিৰ ঘনত্ব প্ৰতি বৰ্গকিলোমিটাৰত ১৫ জন৷ ২০০১-২০১১ দশকত কুৰুং কুমেই জিলাৰ জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ হাৰ আছিল ১১১.০১% এই জিলাত প্ৰতি ১০০০ গৰাকী পুৰুষৰ বিপৰীতে মহিলাৰ সংখ্যা ১০২৯ গৰাকী আৰু সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৫০.৬৭%৷\nজনসংখ্যা আৰু মাটিকালিৰ ফালৰ পৰা জিলাখনৰ সৰ্ববৃহৎ গাওঁখন হৈছে হিয়া গাওঁ (Hiya village)৷\nকুৰুং কুমেই জিলাৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ লোক নিচি (Nyishi), বাংৰু (Bangru) আৰু পুৰইক (Puroik) জনজাতিৰ৷\n↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 "District Census 2011". Census2011.co.in. 2011. http://www.census2011.co.in/district.php। আহৰণ কৰা হৈছে: 2011-09-30.\nচীন উজনি সোৱণশিৰি জিলা\nপূব কামেং জিলা পাপুমপাৰে জিলা নামনি সোৱণশিৰি জিলা\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=কুৰুং_কুমেই_জিলা&oldid=266630"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ০৭ মাৰ্চ, ২০২১ তাৰিখে ১৮:৪৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


Contexts : Emotions-Expressions\nItems in Emotions-Expressions\nEnglish: fearless, courageous, brave, bold, dread-nought, valorous,\nAssamese: সাহসী, সাহসিক, নিৰ্ভীক, নিৰ্ভয়ী, সাহিয়াল, খামিডাঠ, নিৰ্ভয়, ডাঠুৱা, প্ৰগলভ, অভয়, বুকু-ডাঠ, তেজীমনা, নিঃসংশয়, অকুতোভয়, শঙ্কাহীন, নিশঙ্ক, বাহাদুৰ,\nMeeteilon: thouna leiba, thouna faba,\nKarbi: angthin-kethe, kapherere, tengkai,\nDimasa: bakah-debi, kitah-raobi, khinya-yaba,\nable to face and deal with danger or fear\nবিপদ বা ভয়ৰ সন্মুখীন হ’ব বা মোকামিলা কৰিব পৰা সামৰ্থ্য থকা\nEnglish: fearful, coward, squeamish, timid,\nAssamese: কাপুৰুষ, অলপধতুৱা, ভয়াতুৰ, ভীৰু, ভেবুৱা, ভেবেকা, নিধতুৱা, ভীতিগ্ৰস্ত, বুকু-পাতল, অসাহসিক, ভয় পাদুৰা, পিতমৰা, ধাতুপাতল, শঙ্কাতুৰ, ভীতু, বৰালিবুকুৱা, ভয়াৰ্ত, ভয়াৰ্ত্ত, বীৰ্যহীন, অমনুষ্য, সাহ-শূন্য, সাহ-নাইকিয়া, পিত নাইকীয়া,\nMeeteilon: kiganba, mikithee,\nDimasa: kitah-raoyah, bakah-kasebi, khinbi,\nlacking courage in facing danger, difficulty, opposition, pain, etc\nসহজে ভয়খোৱা, সাহপিত নথকা\nAssamese: হাঁহি, হাসি, হাস্য, হাঁহোন,\nA movement (usually involuntary) of the muscles of the face, particularly of the lips, withapeculiar expression of the eyes, indicating merriment, satisfaction, or derision, and usually attended byasonorous and interrupted expulsion of air from the lungs.\nদাঁত উলিয়াই শব্দ কৰি কৰা আনন্দ ।\nEnglish: anger, resentment, indignation, rage, fury, ire, wrath,\nAssamese: ক্ৰোধ, খং, ৰাগ, অমৰ্ষ, অমৰ্ষণ, জাঙুৰ, কোপ, ফাই, মন্যু, খং-ৰাগ, ৰোষ, ৰোষ-কোপ, ক্ৰোধাগ্নি, ক্ৰোধানল, কোপাগ্নি, ৰুষ্টি, তঙ্ক,\nঅসন্তুষ্টি কিম্বা বিৰোধৰ এক অতি তীব্ৰ অনুভূতি\nEnglish: sadness, sorrow, unhappiness, grief, pain, woe-begone, anguish, agony, torment, torture,\nAssamese: ক্ষোভ, তাপ, বিষাদ, দুখ, শোক প্ৰকাশ, বেদনা, পীড়া, যাতনা, বেজাৰ, পৰিতাপ, যন্ত্রণা, সন্তাপ, ক্লেশ, মনোবেদনা, মনোকষ্ট, ব্যথা, মনস্তাপ, উপতাপ, তাড়না, ঠেকাৰ, অন্তৰ্দাহ, অন্তৰ্দ্দাহ, অন্তৰ্দহন, বিছোহ, বিচাট, মৰ্মাঘাত, মৰ্ম্মাঘাত, মৰ্মবেদনা,\nKarbi: so, monduk,\nTai: জন্ লুঙ্,\nBangla: বেজার, ক্ষোভ, বিষাদ, ব্যথা, পীড়া, শোক, ক্লেশ,\nভাল অৱস্থাত নাথাকোতে হোৱা অনুভূতি\nEnglish: interest, eagerness, intent, willingness, keenness,\nsth that one likes to do\nকৰিবলৈ বিছৰা বা কৰি ভাল পোৱা\nEnglish: pleasure, happiness, joy, delight, merriment, jollity, gaiety,\nAssamese: আনন্দ, মজা, ৰং, ফূৰ্ত্তি, হৰ্ষ, হৰিষ, হৰষ, মোদন, খুচ, আহ্লাদ, ৰঙ্গ, অবিষাদ, মোদ, সুখ, উলাহ, আমেজ, স্ফূৰ্ত্তি, প্ৰমোদ,\nKarbi: Ning arong,\nDimasa: khajamah, kajatai,\nTai: চুম্, পিৱ,\nthe state of joy, pleasure, satisfied.\nআনন্দিত, আমোদিত বা সন্তুষ্ট হোৱা অৱস্থা\nEnglish: repentance, regret, contrite, ruefulness, remorse,\nAssamese: অনুতাপ, অনুশোচনা, পশ্চাতাপ, পৰিতাপ, আফচোচ, খেদ, আক্ষেপ, মনস্তাপ, খেপ, পাপবোধ,\nKarbi: Ning chirui, Chikurbur,\ndeep sorrow, compunction, or contrition forapast sin, wrongdoing,\nঅতীতত কৰা পাপ বা বেয়া কামৰ বাবে অনুভৱ কৰা গভীৰ শোক, বিবেক-দংশন বা মনোকষ্ট\nEnglish: unstable, restless, anxious, unsteady, coltish,\nAssamese: অভিভূত, অশান্ত, অস্থিৰ, অথিৰ, অধীৰ, ব্যাকুল, চপল, বিয়াকুল, আতুৰ, উন্মনা, অতিষ্ঠ, অথৰ, আকুল, উচাতন, ধৰফৰ, অশাঁত, ভাবিত,\nDimasa: dongpuya jipuya,\nTai: চৌ ছান্,\nthe character of not being able to focus or be stationary due to fear or anxiety\nভয় বা মানসিক আকুলতাৰ বাবে কোনো কথাত লাগি থাকিব নোৱাৰা বা থিৰে থাকিব নোৱাৰা অৱস্থা\nAssamese: উদ্বিগ্ন, নাৰ্ভাছ,\nDimasa: kha maobi,\nunnaturally or acutely uneasy or apprehensive\nকোনো কথাত অস্বাভাৱিক ধৰণে বা হঠাতে অপ্ৰস্তুত হোৱা বা ভয় খোৱা\nAssamese: টেইটুকি, টুকি-টাকি, চুঁচি-পাচি,\nto eat without leaving anything on the plate.\nকাঁহী আদিত অকণো খাদ্য নেৰাকৈ খোৱা৷\nThirst for blood, generally used for symbolic expression rather than the literary meaning\nতেজৰ পিয়াহ, সাধাৰণতে প্ৰতিকী অৰ্থত ব্যৱহাৰ হয়৷\nEnglish: free will,\nAssamese: মুক্ত চিত্ত, স্বাধীন চিত, স্বাধীন মন,\nকোনো বাহিৰা প্ৰভাৱ নোহোৱাকৈ মুকলি সিদ্ধান্ত ল’ব পৰা মনৰ ক্ষমতা\nA person who believes all people are motivated by selfishness\nসকলো মানুহেই স্বৰ্থপৰ আৰু কপটীয়া এই মনোবৃত্তিৰ লোক\nthe peculiar sound made by the male members during the performance of the Dimasa traditional dance.\nEnglish: moral value,\nAssamese: প্ৰমূল্যবোধ, মূল্যবোধ,\nsense of evaluating good and bad.\nনৈতিক ধ্যান-ধাৰণাৰ বোধ বা জ্ঞান৷\nlost in thought on something from the past


অসমৰ শিক্ষাৰ্থীয়ে মাহে ৫,৪০০ টকাৰ পৰা ৭,৮০০ টকালৈকে পাব, কেনেকৈ পাব চৰকাৰে আগবঢ়োৱা এই ধন? চাওক ishan-uday-scholarship-for-north-eastern-students-by-ugc-and-central-government– News18 assam\nঅসমৰ শিক্ষাৰ্থীয়ে মাহে ৫,৪০০ টকাৰ পৰা ৭,৮০০ টকালৈকে পাব, কেনেকৈ পাব চৰকাৰে আগবঢ়োৱা এই ধন? চাওক\n৩১ অক্টোবৰ আবেদনৰ অন্তিম তাৰিখ\nLast Updated : October 19, 2020, 10:48 IST\nঅসম তথা উত্তৰ পূৱৰ শিক্ষাৰ্থীৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে আৰম্ভ কৰিছে এখন বিশেষ আঁচনি। ভাৰতবৰ্ষৰ অন্যান্য ৰাজ্যৰ দৰে উত্তৰ পূৱৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীও যাতে সম ভাবে আগবাঢ়ি যাব পাৰে, সেই লক্ষ্য আগত ৰাখি প্ৰতিমাহে অসম তথা উত্তৰ-পূৱৰ শিক্ষাৰ্থীক ৫৪০০ টকা আৰু ৭,৮০০ টকাকৈ স্ক’লাৰশ্বীপ আগবঢ়াব কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে। ঈষাণ উদয় স্ক’লাৰশ্বীপৰ অধীনত আগবঢ়োৱা হ’ব এই ধনৰাশি।\nকেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ লগতে বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে আৰম্ভ কৰা এই স্ক’লাৰশ্বীপ স্নাতক পৰ্যায়ৰ সকলো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবেই। আঁচনিৰ অধীনত সাধাৰণ ডিগ্ৰী পাঠ্যক্ৰম পঢ়ি থকা শিক্ষাৰ্থীলৈ মাহে ৫,৪০০ টকা আগবঢ়োৱা হ’ব। সেইদৰে কাৰিকৰী আৰু বিত্তীমুখী পাঠ্যক্ৰম পঢ়ি থকা সকলৰ বাবে ৭,৮০০ টকাকৈ আগবঢ়োৱা হ’ব।\nঈষাণ-উদয় স্ক’লাৰশ্বীপৰ বাবে বৰ্তমান আবেদন প্ৰক্ৰিয়া চলি আছে। স্ক’লাৰশ্বীপৰ সুবিধা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অহা ৩১ অক্টোবৰৰ ভিতৰত ‘ugc.ac.in’, ‘scholarships.gov.in’ত ইচ্ছুক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে আবেদন কৰিব পাৰিব।\nকোন সকল ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে আবেদন কৰিব পাৰিব?\nউত্তৰ-পূৱৰ শিক্ষাৰ্থীৰ বাবে উপলব্ধ এই আঁচনি। যাতে অন্য ৰাজ্যৰ লগতে তেওঁলোকো সমানে আগবাঢ়ি যাব পাৰে।\nদ্বাদশ শ্ৰেণী উত্তীৰ্ণ হ’ব লাগিব।\nকেৱল স্নাতক প্ৰথম বৰ্ষৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবেহে এই স্ক’লাৰশ্বীপ।\nস্ক’লাৰশ্বীপৰ সুবিধা লাভ কৰিবলৈ হ’লে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ অভিভাৱকৰ বাৰ্ষিক আয় ৪.৫ লাখতকৈ কম হ’ব লাগিব।\nকেনেদৰে কৰিব আবেদনঃ\nআবেদনৰ বাবে ugc.ac.in আৰু scholarships.gov.in ৱেবচাইটত নিজৰ নাম পঞ্জীয়ন কৰিব লাগিব। ইয়াৰ বাবে নুিজৰ নাম, ঠিকনা, শ্ৰেণীৰ নাম, বিশ্ববিদ্যালয় তথা মহাবিদ্যালয়ৰ নাম, বেংক ডিটেইলচ, আধাৰ নম্বৰ, ৰাজ্যৰ নাম, মোবাইল নম্বৰ আদি সকলো তথ্য দিব লাগিব।\nসৱিশেষ জানিবলৈ ugc.ac.in আৰু scholarships.gov.in ত ভিজিট কৰক।\nFirst published: October 18, 2020, 23:25 IST\nAssmIshan Uday Scholarshipnorth east


সোণাৰুৰ হালধীয়া হাঁহি (নৱম খণ্ড)- মৃদুল নাথ – ফটাঢোল\nMay 1, 2021 ধাৰাবাহিক\t3 Comments\nসোণাৰুৰ হালধীয়া হাঁহি (নৱম খণ্ড)- মৃদুল নাথ\n: ভাত হ’বলৈ আৰু আধা ঘণ্টামান লাগিব৷\nডাইনিং হলটোৰ ভিতৰৰপৰা ওলাই আহি এজনে ক’লে৷ অবিনাশে মনতে অংক এটা কৰিলে, আধা ঘণ্টা পিছত ডাইনিং হলটোত অচিনাকি মুখ কিছুমানৰ লগত একেলগে বহি ভাতসাঁজ খাবলৈ বৰ এটা ভাল নালাগিব৷ পদুম লগত থকা হ’লে কথাটো বেলেগ আছিল৷ তাতকৈ বাহিৰত হোটেল এখনত শান্তিৰে খাবলৈ সি বেছি ভাল পাব৷\nগুৱাহাটীলৈ আহি অবিনাশে দেখিছিল মহানগৰীবোৰ নিদ্ৰাহীনতাত ভোগা একো একোজন টোপনি নহা ৰজাৰ দৰে৷ তাৰ নিজৰ গাঁওখনলৈ ফুট গধূলিতে নীৰৱতা নামি আহে৷ গোবাটৰপৰা গৰুবোৰ উভতি আহোঁতে ডিঙিত বান্ধি দিয়া টিলিঙাৰ ছন্দোবদ্ধ শব্দতৰংগই জনাই দিয়ে, সন্ধ্যা নামিবৰ হ’ল৷ এই সময়খিনিতে অবিনাশে খেলি আহি ঘৰ সোমোৱা সময় ৷ঘৰখনত মায়ে বান্ধি দিয়া কিছুমান নিয়ম, কালসন্ধ্যা নমাৰ আগতে সকলোৱে আহি ঘৰ সোমাব লাগে৷ অলপ পিছতে আন্ধাৰ নামিব, লগতে কঢ়িয়াই আনিব এক নীৰৱতা৷ সেই নীৰৱতা ভেদি অহা জিলিৰ মাত আৰু দুই এটা নিশাচৰ চৰাইৰ মাত হৈ পৰে সুমধুৰ সংগীতৰ দৰে৷ তেনে নীৰৱতাত শান্তি আছে, অবিনাশে মনে প্ৰাণে বিশ্বাস কৰে, “solitute is devine, lonliness is not৷“এনে নীৰৱতা মহানগৰীৰ বুকুত অবিনাশে বিচাৰি নাপায়, য’ত একাত্ম হ’ব পাৰি৷ অৱশ্যে জালুকবাৰীৰ এইচি কেম্পাছটোৰ কথা কিছু সুকীয়া৷ তাত মনে বিচৰা নীৰৱতা পোৱা যায়, বিচাৰিব জানিব লাগিব৷\nপদুমৰ হোষ্টেলৰপৰা ওলাই আহি অবিনাশে মেডিকেল গে’টৰ কাষৰ চাহৰ দোকান কেইখনৰ ফালে আগবাঢ়িল৷ শাৰী শাৰী দোকানবোৰ বহু ৰাতিলৈ খোলা থাকে৷ তাৰে এখন দোকানত অবিনাশ সোমাল৷ অবিনাশে এইবাৰ ইফালে সিফালে চালে, তাৰ বাহিৰেও আৰু পাঁচজনমান আছে৷ আটাইকেইজনে খৰখেদাকৈ খাইছে, হাতত যে সময়ৰ অভাৱ সেয়া দেখিলে বুজা যায়৷\n: চাহ খাব?\n: ভাত হ’ব নেকি?\n: হব, কিয় নহ’ব৷ লগত কি খাব, মাছ-মাংস?\n: নালাগে, অমলেট এটা দিলেই হ’ব৷\nমাংস খাই অবিনাশে ভালেই পায়, আগতে ঘৰত তাৰ ভাগৰ বাটিটোতে মাংসৰ টুকুৰা বেছিকৈ পৰে৷ ভাত খাওঁতে দেউতাকে নিজৰ বাটিৰপৰা আৰু এটুকুৰা অবিনাশৰ থালত দি দিয়ে, সেই মুহূৰ্তত অবিনাশৰ মুখখন আৰু অলপ উজ্জ্বল হৈ উঠে৷ অলপ আঁতৰত ৰৈ থকা মাকৰ মুখতো ফুটি উঠে এটা মিঠা হাঁহি৷ মাহৰ প্ৰথম সপ্তাহৰ কোনোবা এটা দিনত এই ঘটনাটো ঘটে, সিদিনা অবিনাশৰ দেউতাকে দৰমহাৰ পইচাকেইটা পায়৷\nআজিৰ পৰিবেশটো বেলেগ, এই দোকানখনত বহি খাই থকা প্ৰতিজনে খাই আছে অকল পেটৰ ক্ষুধা নিবাৰণৰ বাবে, কপালত চিন্তাৰ ৰেখা লৈ খৰখেদাকৈ পেটত ভাতমুঠি সুমুৱাই আকৌ দৌৰিব লাগিব এজনৰ কাষত, যিজনে জীয়াই থকাৰ তীব্ৰ হেঁপাহেৰে যুঁজি আছে, বিছনাখনত পৰি আছে ভগ্ন শৰীৰ এটা লৈ৷ নাই, এনে পৰিবেশত কেবল ভোক গুচাবলৈহে খাব পাৰি, খোৱাটো উপভোগ কৰাটো সম্ভৱ নহয়৷ অবিনাশে খাই উঠি পুনৰ হস্পিটাললৈ খোজ দিলে৷\n: ইমান জল্দি আহি গ’লি যে? হোষ্টেলত ভাত হৈছিল জানো? পদুমে আচৰিত হৈ অবিনাশক সুধিলে৷\n: নাই, তাত দেৰি হ’ব বাবে হোটেলতে খালোঁ৷ একো নহয়, মই আছোঁ৷ তহঁত যাগৈ৷ ৰাতি এজনতকৈ বেছি এটেণ্ডেণ্ট থাকিব নিদিয়ে, নিয়ম ভঙাটো ঠিক নহ’ব৷\n: তই আমনি লাগিলে ফ’ন কৰিবি৷ মই আহি যাম৷\n: কিণ্ডেলত উপন্যাস এখন পঢ়িম, সময় পাৰ হৈ যাব৷ দৰকাৰ হ’লে ফ’ন কৰিম৷\nম’বাইলটোৱে সঁচাকৈ জীৱনটো সহজ আৰু উপভোগ্য কৰি তুলিছে৷ অবিনাশে দৰ্জাখন বন্ধ কৰি ম’বাইলটো খুচৰিব ধৰিলে৷ মিলিৰ মেছেজ, সাগৰিকাৰ মেছেজ, জিতেনৰ মেছেজ, অবিনাশে মেছেজবোৰৰ উত্তৰ লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে৷ অলপ পিছতে দৰ্জাত নক কৰি নাৰ্ছ এগৰাকী সোমাই আহিল, দিনত দেখাগৰাকী নহয়, বোধকৰোঁ ডিউটি শেষ হ’ল৷ নাৰ্ছগৰাকীয়ে ৰোগীৰ হাতৰ পাল্ছ চাই, চেলাইনটো সলাই দিলে৷ হাতৰ কেনুলাটোত ইনজেকচন এটা দি উঠি কঁপালখন চুই চালে৷\n: শোৱা কিমান দেৰি হ’ল বাৰু?\n: তিনি ঘণ্টামান হ’ল চাগে৷ মাজতে যদি সাৰ পাইছিল, নাজানো৷ মোৰ লগৰ এজন আছিলে, মই এঘণ্টামানৰ বাবে ওলাই গৈছিলোঁ৷ সুধিম নেকি?\n: নাই নালাগে৷ শুই থাকিলেই ভাল, বৰ দুৰ্বল তেখেত।\nমেডিচিনবোৰে সিমান ৰেচপণ্ড কৰা নাই৷ কাইলৈ চাগে ডাক্তৰে ৰিভিউ কৰিব, আপুনি এটা কথা মন কৰিব, উশাহ নিশাহত কষ্ট পোৱা যেন পালে আমাক লগে লগে জনাব৷ অক্সিজেন দিব লগা হ’ব পাৰে৷\n: হ’ব বাৰু৷\nনাৰ্ছগৰাকী ওলাই গ’ল, অবিনাশে কাষলৈ আহি চালে, তেখেত টোপনিত লালকাল, টোপনিৰ মাজতে মাজে মাজে কঁপাল আৰু মুখমণ্ডলত কষ্টৰ ৰেখাবোৰ সুস্পষ্টকৈ ফুটি উঠে৷ কষ্টবোৰ অনুভৱ নহ’বলৈ টোপনিৰ দৰকাৰ৷\nৰাতি আকৌ তিনিবাৰমান নাৰ্ছগৰাকী আহি ৰোগীক চাই গ’ল৷ চব ঠিকেই আছে, অথচ একোয়ে ঠিক নাই৷ এটা সময়ত পূৱে ধলফাঁট দিলে, কাউৰীৰ মাতবোৰ স্পষ্ট হৈ পৰিছে৷ মহানগৰীখন লাহে লাহে সাৰ পাই উঠিছে৷ পুনৰ আৰম্ভ হ’বলৈ ধৰিছে কলাহলবোৰ৷ কোঠাটোলৈ\nপোহৰ সোমাই আহক বুলি অবিনাশে খিড়িকীখন খুলি দিলে৷ অলপ পোহৰ চকুৱে মুখে পৰাত মিলিৰ দেউতাকে চকু মেলি চালে৷ সন্মুখত অচিনাকি মুখ এখন দেখি অবিনাশ কাষলৈ গৈ ক’লে,\n: খুড়া, মই অবিনাশ, মিলিৰ লগৰ৷ আমি একেলগে এইচিত পঢ়োঁ৷ খুড়ী আৰু মিলি অলপ পিছতে আহি পাব৷ আপুনি ভাল পাইছেনে অলপ?\nমানুহজনে অবিনাশৰ মুখলৈ চাই কিছু সময় ৰৈ গ’ল৷ তাৰ পিছত অবিনাশৰ ফালে চাই শেঁতা হাঁহি এটা মাৰি সেহাই সেহাই ক’লে,\n: মোৰ হাতত সময় বৰ কম৷ সময়মতে কামবোৰ কৰা নহ’ল বাবে কিছু আক্ষেপ থাকি যাব৷\n: আপুনি ঠিক হৈ যাব খুড়া, ডাক্তৰে কৈছে, সোনকালেই সুস্থ হৈ উঠিব৷\nখন্তেক নীৰৱতাৰ পিছত অবিনাশে ক’লে,\n: আপুনি চিন্তা নকৰিব৷ ঠিক হৈ যাব সকলো৷\n: হয়তো হ’ব, সেই আশাটো মনত লৈয়ে হয়তো যাব লাগিব৷ তোমাক কালিৰেপৰা মই যিখিনি সময় পালোঁ, মই লক্ষ্য কৰিছোঁ, তুমি আনতকৈ কিছু পৃথক৷\n: কিন্তু মইতো আপোনাৰ লগত একো কথাই পতা নাছিলোঁ, আৰু মই জনাত আপুনি বেছি ভাগ সময় শুই আছিল৷\n: চকু দুটা মুদিলেই জানো শোৱা হয়? অৱচেতন মনেৰেও আমি মানুহ চিনিব পৰা হৈছোঁ, সেয়া বয়স আৰু অভিজ্ঞতাই শিকাইছে৷\n: আপুনি বিশ্ৰাম কৰক, বেছি কথা ক’লে আপোনাৰ ভাগৰ লাগিব৷\n: সময়, সময় নাই মোৰ হাতত৷ মনৰ কথাবোৰ ক’বলৈ মন থাকিলে কেতিয়াবা শ্ৰোতাৰ অভাৱ, আজি শ্ৰোতা পাইছোঁ, কিন্তু সময়ৰ অভাৱ৷ কথাবোৰ নিজৰমতে মিলাব পৰা হ’লে সঁচাকৈ কিমান যে ভাল আছিল!\n: ভবা মতে জানো সকলো হয় খুড়া?\n: এৰা ভবামতে সকলো নহলেও আশা কৰিবহে পাৰোঁ৷ মোৰ অবৰ্তমানত আমাৰ পৰিয়ালটো আনৰ আগত মূৰ তুলি থাকিব পৰাটোৱে মই আশা কৰোঁ, মূৰ দোৱাই থাকিবলগীয়া যাতে নহয়৷\n: সেইখিনি বিশ্বাস মোৰে আছে, আপোনাৰ মোতকৈ বেছিহে থাকিব লাগে৷ তাতে আপুনি নিজ হাতেৰে গঢ় দিছে৷ এবাৰ উৰিবলৈ শিকিলে চৰাই পোৱালিবোৰ দূৰদিগন্ত ধিয়াই উৰা মাৰে, আপোনাৰ প্ৰতিটো সন্তানে বৰ্তমান মুক্ত বিহংগ হৈ পৃথিৱী ভ্ৰমিব পৰা হৈ আছে, আপোনাৰ সহায় অবিহনেও, আপুনি মাথো নিজৰ ওপৰত ভৰষা ৰাখিব লাগিব, ইহঁতৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিব লাগিব৷ আৰু মই জানো, সেইখিনি বিশ্বাস আপোনাৰ আছে৷\n: সিহঁতে সঁচাকৈ পাৰিবনে? অবিনাশৰ হাতখনত ধৰি মিলিৰ দেউতাকে তাৰ মুখলৈ চাই সোধে৷\n: নিশ্চয়, সিহঁত সক্ষম৷\nমিলিৰ দেউতাকে দীঘলকৈ উশাহ লৈ পুনৰ শুই দিয়ে৷ এইবাৰ অবিনাশে টোপনিৰ মাজত তেখেতৰ মুখত কষ্টৰ চিন দেখা নাই, দেখিছে এক সন্তুষ্টিৰ হাঁহিৰ ৰেখা৷\n« মছলা- জ্যোতিৰূপা কোঁৱৰ খাটনিয়াৰ\nৰহঢলাৰ ভূত-উৰ্বশী প্ৰান্তৰ ভাগৱতী »\nভাল লাগিল৷ কাহিনীৰ মাজত সোমাই গ’লোঁ৷


কনমইনা দাসৰ "যুৱ চিন্তা আৰু সাম্প্ৰতিক" - জোনাক\nHome প্ৰবন্ধ কনমইনা দাসৰ "যুৱ চিন্তা আৰু সাম্প্ৰতিক"\nকনমইনা দাসৰ "যুৱ চিন্তা আৰু সাম্প্ৰতিক"\nআমিবোৰ যুৱপ্ৰজন্ম হিচাপে কিমান আগ্ৰহী শিকিবলৈ, কৰিবলৈ বা বুজিবলৈ।আমিবোৰ শিক্ষিত যদিও অশিক্ষিত নেকি? কেতিয়াবা এনে লাগে যেন আমিবোৰ ভাগৰি পৰিছোঁ,হাৰিছো জীৱনৰ পৰা। জীৱন সংগ্ৰাম কৰাত ব্যৰ্থ হৈছোঁ ।বিচৰাবোৰ অনায়াসে পাব বিচাৰোঁ।এটা সহজ বাটেৰে জীৱনৰ জখলা বগাই যাবলৈ চেষ্টা কৰোঁ।দিনক দিনে এলেহুৱা আৰু কামলৈ ভয় কৰা হলো।কিবা এটা কৰিব পৰা কামো আইয়ে পিতায়ে গতীয়াই গতীয়াই কৰাই। খুব টোপনি ধৰে আজিকালি আমাৰ। ইমানেই ভাগৰ লাগে যেন মেৰুদণ্ডী প্ৰাণীৰ দৰে অৱশ হৈ পৰো।আজিৰ পৰা প্ৰায় দুই তিনি বছৰ আগতে কিতাপ আলোচনী একান্ত মনে পঢ়িছিলোঁ।চিঞৰি চিঞৰি আইজনীয়ে ভাত হ'ল খাহি মাতি থাকিব লাগে। কিন্তু এতিয়া পঢ়াৰ টেবললৈ গ'লেও টোপনি বেমাৰটোৱে পিছে পিছে খেদি ফুৰে।অন্যহাতেদি টোপনিতে যদি ম'বাইলত ভিডিঅ'গ্ৰেম খেলো বা অলাগতীয়াল কিছুমান হাঁহি ধেমালি গোটত জড়িত হৈ কাৰোবাক হুৱাছএপত ফেচবুকত ব্লেক মেইলিং কৰা, চকুৰ টোপনি আঁতৰাই মেচেজ মেচেজ খেলো আদি কামবোৰ কৰিলে টোপনি ৰাতিপুৱালৈকে হেৰাই যায় আমাৰ মাজৰ পৰা।\nএশ শতাংশৰ মাজত জীঁ উঠিছে ধ্ৰুৱজ্যোতি, শেৱালী ফুলৰ নিচিনা সুগন্ধি ফুল।সেইয়া আচলতে সাহস, একাগ্ৰতা আৰু হাৰি হাৰি জীৱনক জিকাৰ সঠিক পথৰ অনুসন্ধিসু জিজ্ঞাসা মনৰ জোনাক। আজি কালি প্ৰায়ে পঢ়া-শুনা কৰা যুৱক যুৱতীৰ মুখত কোৱা শুনো বি এ পাছ কৰি বা এম এ পাছ কৰি একো লাভ নাই। আকৌ কয় বি এ পাছ কৰি বা বি এছি কৰি এম এ বা এমছি নকৰাই ভাল।এই কথাষাৰ মোৰ একদম হজম নহয় ,কিয় জানেনে আমি কেৱল বৃত্তিধাৰী হ'বলৈকে শিক্ষা লৈছোঁনেকি,নে আমিও কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থ পূৰণ কৰিবলৈ শতাংশৰ পিছত মাৰ্কৰ পিছত দৌৰি দৌৰি জীৱনৰ ভালপোৱাবোৰ বিসৰ্জন দিছোঁ।আজি কালি পঢ়াৰ লাইটো অলপ দীঘলীয়া সময়ৰ আৰু ইমান সহজ নহয় যিমান সহজ বুলি আমি আচানিচে ভাৱি থাকোঁ।আমিবোৰে হাৰ্ডৱৰ্ক নকৰোঁ ,কেৱল যিমান সোনকালেই পাৰি সিমান সোনকালেই জীৱন গঢ় দিব বিচাৰোঁ বা লাইফ চেটেল কৰিব বিচাৰোঁ।তাত আমাৰ ভুল নহয় কিন্তু তাতেই কৰোঁ যত আমি নকৰিব লাগে। আৰু এটা কথা আমাৰ আজিকালি কোনো নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্য উদ্দেশ্য নাথাকে জীৱনক লৈ। মাথোঁ দেখাক দেখি যি তি কৰিব মন। মাজে মাজে ষ্টাইলত কওঁ কথাবোৰ যাৰ বাবে নিজৰ মাতৃভাষাটোক পাহৰণি গৰ্ভত কবৰ দিয়াৰ প্ৰচেষ্টা চলাইছোঁ।ভালেই নালাগে দুই এটা ইংৰাজী নকলে জানোচা নিজকে আনৰ আগত বেছি জানো বুলি দেখুৱাব নোৱাৰিম। জোৰ জৱৰদস্তি নিজক সময় স'তে পোনাই লৈ যাব বিচাৰোঁ,,, এইবোৰ কৰিলে জানো জীৱনে সাৰ্থকতা লাভ কৰিব।ঘূৰমুতীয়াই থাকোঁ আৰু জোখতকৈ আমি অভাৰ দেখাব চেষ্টা কৰোঁ।আমি পাহৰিছোঁ বয়সক সন্মান কৰিবলৈ।আমি শিকিছোঁ হয় ইউটিউব চাই চাই বা কোনোবাৰ টাইমলাইত থকা দুই এটা কথা পঢ়ি। হ'লেও আমাৰ বাস্তৱ অভিজ্ঞতা নাই ,হাতে কামে কৰি আমি অভিজ্ঞ তথা পৰিপক্ক হৈ উঠা নাই। অনায়াসে উপভোগ কৰোঁ জীৱন।কোনে কেনেকৈ কত আমাক ফুৰিব পৰা কৰিছে,ঘূৰিব পৰা কৰিছে ,পঢ়িব পৰা কৰিছে তালৈ কানসাৰ নাই। কিমান কপালৰ ঘাম মাটিত সৰাইছে, কত অফিচত কঁকাল পোনাই পোনাই তেওঁলোকে নোপোৱাবোৰ আমাক দিবলৈ চেষ্টা কৰিছে সেইবোৰ ভাবিবলৈ, বুজিবলৈ আমাৰ সময় নাই।সদায় সুবিধাবাদী হ'ব বিচাৰোঁ।কিমান দিন এনেকৈয়ে চলিম,,,কিমান দিন নিজক এলেহুৱা কৰিম? কেতিয়া শিকিম ,বুজিম, জানিম আৰু কৰিম । জুবিন দাই গাই ,,,এতিয়াও আছে সময় নিজক সলাবলে,,হয় যদিও আমি মাজে মাজে ব‌্যস্ততাৰ বোজাত ভাগৰিছোঁ,বা এলাহ কৰিছোঁ জীৱনক সঠিক পথৰ সন্ধান দিবলৈ, কিন্তু ইয়াৰো আছে অজস্ৰ শক্তি,সাহস ,দুৰ্বাৰ আকাংক্ষা,আকাশ চুব ধৰা সপোন ,,, গতিকে আমাক যোগাত্মক মন্তব্যৰে, ধনাত্মক চিন্তা-চৰ্চাৰ জাগ্ৰত কৰক, আদৰ্শ কৰ্মৰে,সৈম্য মৈত্ৰী আৰু সমন্বয়ৰে আগুৱাই লৈ যাওঁক জীৱনৰ পৰা মহা জীৱনলৈ, সপোনৰ পাতে পাতে জোন বেলি তৰাৰ দেশলৈ,ক-খ ৰ পৰা শেৱালী তগৰ, শংকৰদেৱৰ পৰা শ্বেইকছপীয়েৰলৈ, লুইতপাৰৰ পৰা পশ্চিত্যলৈ আপোনালোকৰ আদৰ্শেৰে, কৰ্মসংস্কৃতিৰ নতুনত্বৰে এনেকৈয়ে আজীৱন সম্প্ৰীতিৰে ,,,এটা সঠিক পথৰ অনুসন্ধানত নমাই দিয়ক।