Joypur Borkharanya in Assamese - assamintro.com\nby babuprinter2018@gmail.com December 1, 2020 November 29, 2020\nজয়পুৰ বৰ্ষাৰণ্য Joypur Rain Forest\nপ্রকৃতিৰ এক অদ্বিতীয় সৌন্দর্যৰ উদাহৰণ জয়পুৰ বৰ্ষাৰণ্য ১০৮ বর্গ কি.মি. এলেকা জুৰি বিয়পি আছে। এই বর্ষাৰণ্যখন অসমৰ ডিব্ৰুগড় জিলাৰ নাহৰকটিয়াৰ ওচৰৰ জয়পুৰত অৱস্থিত। এই বর্ষাৰণ্যখনৰ বিশেষত্ব হল ইয়াৰ চহকী জৈৱ বৈচিত্র। ইয়াৰ পূব আৰু দক্ষিণত অৰুণাচল প্রদেশ আৰু পশ্চিমত শিৱসাগৰ জিলা। এই সংৰক্ষিত বনাঞ্চলখন আই বি চি আই অসম উপত্যকা চিৰসেউজ অৰণ্য হিচাপে শ্রেণীভূক্ত কৰা হৈছে (চেম্পিয়ন আৰু ছেই ১৯৬৮)।\nএইক্রান্তীয় আৰু উপক্রান্তীয় জলাহ চিৰসেউজ অৰণ্যত বিশ্ব ঐতিহ্যৰ এটি অংশ গঠন কৰিছে। ই বহু তৰপযুক্ত গঠনৰ চহকী জৈৱ বৈচিত্র, যাৰ জনপ্রিয় নাম বৰ্ষাৰণ্য। এই এলেকাৰ চিৰসেউজ অৰণ্যৰ বৈশিষ্ট্য হল অধিক সেমেকা গুণ আৰু অধিক বৃষ্টিপাত। বর্ষাঋতুত ইয়াৰ অধিক বৰষুণ হয় যদিও সকলাে মাহতে ছোচোৰৰকাকৈ বৃষ্টিপাত হৈ থাকে। Joypur Borkharanya in Assamese\nইয়াত সর্বোচ্চ বৃষ্টিপাতৰ পৰিমাণ ৩,৬৮০ মি.মি.। ১৯৯৯ চনত বছৰি সর্বোচ্চ তাপমান আছিল ৩৫° আৰু সর্বনিম্ন ৬° ছেলচিয়াছ।\nজয়পুৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চলত ১০২টা প্রজাতিৰ কপৌফুল আছে, যি ৪৬টা জেনেৰাৰ (genera) অন্তর্ভুক্ত। এই অৰণ্যৰ প্ৰধান বৃক্ষ প্রজাতি হ’ল হােলােং গছ। ই প্রায় ৫০ মিটাৰ দীঘল হয় আৰু ইয়াৰ গাটোৰ পৰিধি ৭ মিটাৰ হয়। মেকাই প্রজাতিৰ উদ্ভিদো হােলােৰ লগে লগে কিছুওখ আৰু পানী জমা হৈনথকা অঞ্চলত গজে। আন কেইটামান প্রজাতি হ’ল ভঁপা, ধূনা, চাম, হােলােং জেতুলি, বৰপাত ইত্যাদি। তদুপৰি নাহৰ, মহৰিৰ লগতে শিলিখা, জামুক, বান্দৰডিমা, ভােমােৰা আদি গছ পােৱা যায়।\nজয়পুৰ বৰ্ষাৰণ্যত বিপুল সংখ্যক বিৰল আৰু বিপন্ন প্রজাতি, যেনে ? গােধাফুটুকী বাঘ, মাটি ভালুক, নাহৰফুটুকী, হাতী, বাঘ, মেথােন, শৰপহু, লাজুকী বান্দৰ, টুপী পিন্ধা বান্দৰ, হলৌ বান্দৰ, উৰণীয়া কেৰ্কেটুৱা ইত্যাদিৰ বাসস্থান। চৰাইবােৰৰ ভিতৰত উঁৰিক চৰাই, দলপুঙা চৰাই, ড্রেংগাে, দেওহহ, ঈগল, ফেঁচা, ধনেশ, মিনিভেষ্ট ইত্যাদি। Joypur Borkharanya in Assamese\nভাৰতৰ একমাত্ৰ বৰ্ষাৰণ্য উৎসৱ ইয়াতেই পালন কৰা হয়। তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ ১১-১৩ তাৰিখলৈ জয়পুৰ বৰ্ষাৰণ্য উৎসৱ অৰণ্যৰ দাঁতিত পালন কৰা হয়। ইয়াৰ কার্যক্রমণিকা হ’ল ট্রেকিং, নাও বােৱা, অৰণ্যৰ ভিতৰত শিবিৰ, পক্ষী নিৰীক্ষণ আৰু হাতীৰ পিঠিত উঠা।\nডিব্ৰুগড় আৰু শিৱসাগৰৰ পৰা নাহৰকটীয়া হৈ বৰ্ষাৰণ্যখনলৈ গাড়ীৰে যাব পাৰি।ওচৰৰ ৰেল ষ্টেচন হৈছেনাহৰকটীয়া। নিকটতম জংছ ডিব্ৰুগড় আৰু নিউ তিনিচুকীয়া। নিকটতম বিমানঘাটি মােহনবাৰী (ডিব্ৰুগড়)।


আনন্দ চন্দ্ৰ দত্ত - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n০৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯২৩\nচেকনিধৰা গাঁও, যোৰহাট\n১৬ জানুৱাৰী, ২০১৬ (৯২ বছৰ)\nনিজা বাসভৱন, যোৰহাট\nক্লাব ৰোড, যোৰহাট\nউদ্ভিদবিদ আৰু প্ৰকৃতিপ্ৰেমী\nআনন্দ চন্দ্ৰ দত্ত (ইংৰাজী: Ananda Chandra Dutta) (৮ মাৰ্চ ১৯২৩ - ১৬ জানুৱাৰী ২০১৬) অসমৰ এজন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে জনাজাত উদ্ভিদবিদ। তেখেতে ১৯৪৪-৪৫ চনত মৰিয়নি মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়ত শিক্ষকতাৰে কৰ্মৰ পাতনি মেলি ১৯৪৭ চনত টোকোলাই চাহ গৱেষণা কেন্দ্ৰত যোগদান কৰিছিল। ১৯৭৭ চনত যোৰহাটত এটা 'চাহ সংগ্ৰহালয়' স্থাপনত তেখেতে মুখ্য ভূমিকা লয়। ২০১২ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তৰফৰ পৰা তেখেতক সন্মানীয় Degree of Doctor of Science প্ৰদান কৰা হৈছিল। ২০১৬ চনৰ ১৬ জানুৱাৰীত ৯২ বছৰ বয়সত তেখেতৰ মৃত্যু হয়।\n4.2 অপ্ৰকাশিত গ্ৰন্থ\n5 অন্যান্য অভীৰুচি\nআনন্দ চন্দ্ৰ দত্তৰ যোৰহাটৰ চেকনিধৰা গাঁওত জন্ম হৈছিল। পিতৃৰ নাম ভোলাৰাম দত্ত আৰু মাতৃৰ নাম সৰুমাই দত্ত সৰুকালৰ ঘৰুৱা নাম আছিল বাপ। কোঁচ সম্প্ৰদায়ৰ নিৰক্ষৰ পিতৃয়ে ধান, মাহ, আলু, সৰিয়হ আদি খেতি কৰাৰ বাহিৰেও আজৰি দিনত সেই কালৰ যোৰহাট কুঁহিয়াৰ গৱেষণা কেন্দ্ৰত ছয়-অনা (৩৬ প‍ইছা) মজুৰিত দিন মজুৰি কৰি পৰিয়াল পোহপাল কৰিছিল।\n১৯৩৪ চনত তেখেতে যোৰহাট প্ৰেক্তিছিং স্কুলৰ পৰা প্ৰাথমিক শিক্ষা সাং কৰে আৰু ১৯৪৩ চনত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনত যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰাথমিক শিক্ষা সাং কৰে। ১৯৪৫ চনত জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়ত পঢ়িবলৈ লৈছিল যদিও আৰ্থিক দূৰৱস্থাৰ বাবে কলেজীয়া শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰিব নোৱাৰিলে।\nকলেজীয়া শিক্ষা অসম্পূৰ্ণ অৱস্থাতেই তেখেতে মৰিয়নি মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়ত শিক্ষক হিচাবে ১৯৪৪-৪৫ চনত কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। তেখেতে ১৯৪৭ চনৰ ৮ ফেব্ৰুৱাৰীত যোৰহাটৰ টোকোলাই চাহ গৱেষণা কেন্দ্ৰত ড॰ উইলিয়াম ৱাইটৰ অধীনত মাহে ৫০ টকা দৰমহাৰে কেন্দ্ৰৰ সহকাৰী বিজ্ঞানী পদত চাকৰিত নিয়োজিত হয় আৰু ১৯৮৩ চনৰ ১ মাৰ্চত এই চাকৰিৰ অন্ত পৰে। ১১৮৩ চনৰ ১ এপ্ৰিলৰ পৰা ১৯৮৬ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহলৈকে তেখেত অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ত Audio Visual Aid Assistant পদত কাম কৰে। ইয়াৰ পাছত এবছৰৰ বাবে অৰ্থাৎ ১৯৮৭ ৰ পৰা ১৯৮৮ চনলৈ তিতাবৰ ছেৰিকালছাৰ ফাৰ্মত আলোকচিত্ৰশিল্পী হিচাপে নিয়োজিত হয়। পৰৱৰ্তী সময়ত টোকোলাই চাহ গৱেষণা কেন্দ্ৰত বনস্পতিৰ সূচী প্ৰস্তুত কৰাৰ বাবে পুনৰাই চাকৰিত নিয়োজিত কৰে। ১৯৯১ চনৰ আগষ্টৰ পৰা ১৯৯৪ চনৰ এপ্ৰিললৈ যোৰহাটৰ জিমখানা ক্লাবৰ পৰিচালক পদত নিয়োজিত হয়।\nশ্ৰী দত্তই দ্যা আছাম ট্ৰিবিউন, দৈনিক জনমভূমি, প্ৰান্তিক, আমাৰ অসম, আজিৰ অসম, স্বাস্থ্য চিন্তা আদি বহুতো বাতৰি কাকত আৰু আলোচনীত তিনিশতকৈও অধিক প্ৰবন্ধ, দুশমান বিভিন্ন বিষয়ৰ চিঠি লিখিছিল।\nআনন্দ চন্দ্ৰ দত্তই ১৯৭৭ চনত যোৰহাটত এক চাহ সংগ্ৰহালয় (tea museum) স্থাপনত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেখেতে যোৰহাটৰ টোকোলাইৰ বনস্পতি সংগ্ৰহালয় (herbarium) অৰ বাবে ১০,০০০ গছৰ নামসমৃদ্ধ এখন তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছিল। তেখেতক শেহতীয়াকৈ ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে ড॰ অৱ চায়েন্স উপাধি প্ৰদান কৰে।\nSome Common Weeds of the T.E. in NE India. (১৯৭২)\nSome Shade Trees, Green crop & Cover Crop Plants in the T.E. of N.E. India. (১৯৭৭)\nফটোগ্ৰাফী (১৯৮০): এইখন আছিল ফটোগ্ৰাফী বিষয়ত প্ৰথম অসমীয়া গ্ৰন্থ\nDictionary of Economic and Medical Plants (১৯৮৫)\nবনৌষধিৰ গুণ আৰু ৰোগ আৰোগ্য (২০০৩)\nঅসমৰ গছ গছনি (১ম খণ্ড) (২০০০)\nউদ্ভিদ উপাদান (যন্ত্ৰস্থ, ১ম খণ্ড) (২০০৪)\nঅপ্ৰকাশিত গ্ৰন্থ[সম্পাদনা কৰক]\n২০০৬ চনৰ তথ্য অনুসৰি তেখেতৰ অপ্ৰকাশিত গ্ৰন্থসমূহৰ তালিকা:-\nঅসমৰ গছ-গছনি (২য় খণ্ড)\nউদ্ভিদ উপাদান (২য় খণ্ড)\nবনশাকৰ ঔষধি গুণ\nআঘোণী বাই (সামাজিক উপন্যাস)\nTea Plantation Handbook (অসমীয়া আৰু ইংৰাজী সংস্কৰণ)\nচাহ গছৰ ইতিহাস আৰু বিকাশ (২০০৪)\nঅন্যান্য অভীৰুচি[সম্পাদনা কৰক]\nউদ্ভিদ অধ্যয়ন, ফটোগ্ৰাফীৰ উপৰিও উদ্যান সজোৱা, আপুৰুগীয়া গ্ৰন্থ আৰু সম্পদ সংগ্ৰহ, বাঁহীবাদন, পেঁপাবাদন, হাৰ্মোনিয়াম, বাঁহ কাঠৰ হস্তশিল্প নিৰ্মাণত তেখেতৰ অভীৰুছি তথা বিশেষ দক্ষতা আছিল।\n২০১৬ চনৰ ১৬ জানুৱাৰী, শনিবাৰে যোৰহাট ক্লাব ৰোডৰ নিজা বাসভৱনত ৯২ বছৰ বয়সত আনন্দ চন্দ্ৰ দত্তৰ মৃত্যু হয়।\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 "Assam Jatiya Bidyalaya fellowship to AC Dutta" The Assam Tribune, 11 February 2010; Retrieved 18 March 2012.\n↑ Ananda Chandra Dutta felicitated at Jorhat The Sentinel, 15 March 2012; Retrieved 18 March 2012\n↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 ফুলেশ্বৰী ডেকা বৰুৱা. প্ৰান্তিক, ১-১৫ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০০৬. প্ৰকাশক গুৱাহাটী, অসম. পৃষ্ঠা. ৩০ -৩২.\n↑ আলোচনী: জিএনাআৰচি স্বাস্থ্য, প্ৰকাশ: অক্টোবৰ ২০১০, প্ৰবন্ধ: আনন্দ চন্দ্ৰ দত্তৰ সৈতে এখন্তেক, লেখিকা: লখিমী চুতীয়া গগৈ।\n↑ "Demise of acclaimed botanist Ananda Chandra Dutta mourned". The Sentinel. 17 Januwary 2016. http://www.sentinelassam.com/state1/story.php?sec=2&subsec=2&id=254339&dtP=2016-01-18&ppr=1। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 January 2016.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=আনন্দ_চন্দ্ৰ_দত্ত&oldid=269973"ৰ পৰা অনা হৈছে\nঅসমৰ আলোকচিত্ৰ শিল্পী\nএই পৃষ্ঠাখন ০৩ এপ্ৰিল, ২০২১ তাৰিখে ১৭:২৯ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


কেনেকৈ মৃত্যু হ'ল জ্যেষ্ঠ ক্ৰীড়া সাংবাদিক পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়াৰ? পানীৰ পাম্পৰ ছুইচ অন কৰিবলৈ আহি শনিবাৰে নিশাৰ পৰা হৈ আছিল সন্ধানহীন।– News18 assam\nগুৱাহাটীত ঘৰৰ কাষৰ নলাত উদ্ধাৰ জ্যেষ্ঠ ক্ৰীড়া সাংবাদিক পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়াৰ মৃতদেহ। পানীৰ পাম্পৰ ছুইচ অন কৰিবলৈ আহি হৈ আছিল সন্ধানহীন। কেনেকৈ হ'ল মৃত্যু?\nগুৱাহাটীৰ জ্যেষ্ঠ ক্ৰীড়া সাংবাদিক পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়াৰ ৰহস্যজনক মৃত্যু। শনিবাৰে নিশাৰ পৰা হৈ আছিল সন্ধানহীন।\nLast Updated : March 29, 2021, 11:08 IST\nঅসমৰ জ্যেষ্ঠ ক্ৰীড়া সাংবাদিক পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়াৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰৰ ঘটনাই জোকাৰি গৈছে সমগ্ৰ সংবাদ জগতক। হাতীগাঁৱৰ শেৱালী পথৰ ঘৰৰ পৰা মাত্ৰ ৫০ মিটাৰমান আঁতৰত সোমবাৰে পুৱা এটা নলাত উদ্ধাৰ হয় পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়াৰ মৃতদেহ। পুৱা ৭মান বজাত স্থানীয় লোকে সাংবাদিক চুতীয়াৰ মৃতদেহ দেখা পাই আৰক্ষীক খবৰ দিয়ে।\nশনিবাৰে নিশাৰে পৰা সন্ধানহীন হৈ আছিল ক্ৰীড়া সাংবাদিকগৰাকী। নিশা পৰিয়ালৰ সৈতে আহাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছতে পানীৰ পাম্পৰ ছুইচ অন কৰিবলৈ ওলাই আহিছিল পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়া। কিন্তু বহু সময়লৈ উভতি নোযোৱাত পৰিয়ালত লাগিছিল হাহাকাৰ। অৱশেষত সোমবাৰে পুৱা উদ্ধাৰ হয় মৃতদেহ।\nপৰিয়ালৰ লোকে এইয়া হত্যাকাণ্ড বুলি অভিযোগ কৰিছে। আৰক্ষীয়ে প্ৰাথমিক তদন্ত কৰি জনোৱা মতে আঁঠুত সামান্য আঘাতৰ বাদে সাংবাদিকগৰাকীৰ মৃতদেহত নাই কোনো আঘাতৰ চিন। মৰণোত্তৰ পৰীক্ষাৰ অন্তত পোহৰলৈ আহিব প্ৰকৃত ৰহস্য।\n'আমাৰ অসম'ত ক্ৰীড়া সাংবাদিক ৰূপে কাম কৰা পূৰ্বজ্যোতি চুতীয়াই মৃত্যুৰ সময়লৈ 'নিয়মীয়া বাৰ্তা'ৰ সহকাৰী সম্পাদকৰ পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছিল।\nFirst published: March 29, 2021, 11:08 IST


Neporin in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Neporin ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nNeporin के सारे विकल्प देखें\nNeporin की जानकारी\nNeporin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Neporin Benefits & Uses in Assamese- Neporin ar laabh aaru byavaharsamuh\nNeporin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Neporin Dosage & How to Take in Assamese - Neporin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nNeporin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Neporin Side Effects in Assamese- Neporin ar parshwakriyasamuh\nNeporin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Neporin Related Warnings in Assamese- Neporin xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Neporinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Neporin with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Neporin ar gurutor kriya-pratikriya\nNeporin মতভেদসমূহ- Neporin Contraindications in Assamese- Neporin nishedhsamuh\nNeporin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Neporin in Assamese- Neporin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Neporin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Neporin Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Neporin kriya-pratikriya\nNeporin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Neporin Benefits & Uses in Assamese - Neporin ar laabh aaru byavaharsamuh\nNeporin তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nNeporin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Neporin Dosage & How to Take in Assamese - Neporin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nNeporin-ৰ উপাদানসমূহ - Neporin Active Ingredients in Assamese - Neporin-ar upadaansamuh\nNeporin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Neporin Side Effects in Assamese - Neporin ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Neporin ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nNeporin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Neporin Related Warnings in Assamese - Neporin xonkranta xatarkatabanisamuh\nNeporin-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nNeporin ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nNeporin-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nNeporinএ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কি প্ৰভাৱ পেলাব এইটোৰ ওপৰত এতিয়ালৈকে কোনো গৱেষনা কৰা হোৱা নাই। গতিকে Neporin গ্ৰহণ কৰিলে পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব নে নহয় জনা নাযায়।\nবৃক্কত Neporin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nNeporinৰ বৃক্কত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই বৃক্ক ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nযকৃতত Neporin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nNeporinৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াই কেতিয়াবাহে কলিজা ক প্ৰভাবিত কৰে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Neporin ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nNeporinএ হৃদয়ত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে পুনৰ আৰম্ভ কৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Neporinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Neporin with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Neporin ar gurutor kriya-pratikriya\nNeporin তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nNeporin মতভেদসমূহ - Neporin Contraindications in Assamese - Neporin nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Neporin লোৱা অনুচিত যাতে -\nNeporin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Neporin in Assamese - Neporin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Neporin-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Neporinয়ে অভ্যাসৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, আপুনি Neporin লোৱাৰ পিছত বাহন অথবা গধুৰ মেচিন অপাৰেট কৰিব পাৰে যিহেতু ই কোনোধৰণৰ তন্দ্ৰাভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে।\nহয়, কিন্তু Neporin লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Neporin ব্যৱহৃত নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Neporin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Neporin Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Neporin kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Neporinৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Neporin আৰু খাদ্য একেলগে লোৱাটোৰ পিছৰ পৰ্যায়ৰ বিষয়ে একো ক'ব পৰা নাযায়।\nমদ আৰু Neporinৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nএই বিষয়ত এতিয়ালৈ কোনো গৱেষণা হোৱা নাই। সেয়ে Neporinৰ সৈতে মদ্যাপন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱক লৈ এতিয়ালৈ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ বিষয়ে জনা হোৱা নাই।\nNeporin ৰ অনুকল্প - Substitutes for Neporin in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Neporin লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Neporin ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Neporin সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Neporin ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Neporin সেৱন কৰে?


এটা ভাইৰেল ভিডিওই সলনি কৰি দিলে দহী-কচৰি বিক্ৰী কৰা এটি কিশোৰৰ ভাগ্য! গ্ৰাহকৰ ভিৰত এতিয়া অৰ্ডাৰ লোৱাই হৈ পৰিছে সমস্যা...Video– News18 Assam\n»এটা ভাইৰেল ভিডিওই সলনি কৰি দিলে দহী-কচৰি বিক্ৰী কৰা এটি কিশোৰৰ ভাগ্য! গ্ৰাহকৰ ভিৰত এতিয়া অৰ্ডাৰ লোৱাই হৈ পৰিছে সমস্যা...Video\nUpdated:September 26, 2021, 3:43 PM IST\nকোৰোণা মহামাৰীয়ে সৰ্বাধিক ক্ষতি কৰিলে সৰু সৰু দোকানী আৰু ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ীসকলক।\nLast Updated: September 26, 2021, 3:43 PM IST\nকোৰোণা মহামাৰীৰ ফলত বহুতে হেৰুৱালে নিজৰ জীৱিকা। বহুতে সলনি কৰিবলগীয়া হ'ল জীৱন জীৱিকাৰ পথ। বহুতে পৰিয়াল পোহপল দিয়াৰ স্বাৰ্থত সৰু সৰু কামত হাত দিবলগীয়া হৈছে। জীৱনৰ তাড়নাত পৰি এটি শিশুৱেও নিজৰ পৰিয়ালক সহায় কৰিবলৈ বহু কষ্ট কৰিবলগীয়া হৈছে।\nকোৰোণা মহামাৰীয়ে সৰ্বাধিক ক্ষতি কৰিলে সৰু সৰু দোকানী আৰু ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ীসকলক। কম পইচাত পেট ভৰাবলৈ বহুলোক ৰাস্তাৰ কাষত দোকানবোৰলৈ আহিছিল। কিন্তু কোৰোণাৰ বাবে সেয়াও বন্ধ হৈ গ'ল। মানুহৰ চাকৰি গ'ল। কাম এৰি আঁতৰি যাবলগীয়া হ'ল নিজৰ গাঁৱলৈ।\nকিন্তু এতিয়াও এনে লোক আছে, যিসকলে এনে দুৰ্যোগৰ সময়তো বিভিন্ন ধৰণে আনক সহায় কৰি আছে। গুজৰাটৰ আহমেদাবাদৰ এক ঘটনা পোহৰলৈ আহিছে। দহী কচৰি বিক্ৰী কৰা ১৪ বছৰীয়া এটি কিশোৰৰ ভিডিও শেহতীয়াকৈ ভাইৰেল হৈছে ছচিয়েল মিডিয়াত। নিজৰ পৰিয়ালৰ ভৰণ-পোষণৰ বাবে কিশোৰজনে মানিকনগৰৰ ৰে'ল ষ্টেচনৰ কাষত দহী কচৰি বিক্ৰী কৰি আছে।\nছচিয়েল মিডিয়াত এই কিশোৰজনৰ ভিডিও ভাইৰেল হোৱাৰ পিছতে এতিয়া বহুলোকে দহী কচৰি খাবলৈ লাইন পাতিছে কিশোৰজনৰ ঠেলাখনৰ ওচৰত। এনে ভিৰ হৈছে যে, অৰ্ডাৰ লোৱাই সমস্যা হৈ পৰিছে।\nএই কিশোৰজনৰ এটা ভিডিও ক্লীপ বিশাল নামৰ এগৰাকী টুইটাৰ ব্যৱহাৰকাৰীয়ে পোষ্ট কৰিছিল। লিখিছিল যে- ১৪ বছৰীয়া এই কিশোৰজনক সহায় কৰক, যি ১০ টকীয়া দহী কচৰি বিক্ৰী কৰি পৰিয়ালৰ ভৰণ-পোষণৰ দায়িত্ব লবলগীয়া হৈছে। ইয়াৰ পিছতে ভিডিওটো ভাইৰেল হৈ পৰে। আৰু কিশোৰজনৰ ওপৰত দহী কচৰি খাবলৈ মানুহে ভিৰ কৰে।\nFirst published: September 26, 2021, 2:33 PM IST


Glimepiride + Metformin in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী\nGlimepiride + Metformin की जानकारी\nGlimepiride + Metformin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Glimepiride + Metformin Benefits & Uses in Assamese- Glimepiride + Metformin ar laabh aaru byavaharsamuh\nGlimepiride + Metformin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Glimepiride + Metformin Dosage & How to Take in Assamese - Glimepiride + Metformin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nGlimepiride + Metformin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Glimepiride + Metformin Side Effects in Assamese- Glimepiride + Metformin ar parshwakriyasamuh\nGlimepiride + Metformin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Glimepiride + Metformin Related Warnings in Assamese- Glimepiride + Metformin xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Glimepiride + Metforminৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Glimepiride + Metformin with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Glimepiride + Metformin ar gurutor kriya-pratikriya\nGlimepiride + Metformin মতভেদসমূহ- Glimepiride + Metformin Contraindications in Assamese- Glimepiride + Metformin nishedhsamuh\nGlimepiride + Metformin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Glimepiride + Metformin in Assamese- Glimepiride + Metformin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Glimepiride + Metformin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Glimepiride + Metformin Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Glimepiride + Metformin kriya-pratikriya\nGlimepiride + Metformin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Glimepiride + Metformin Benefits & Uses in Assamese - Glimepiride + Metformin ar laabh aaru byavaharsamuh\nGlimepiride + Metformin তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nGlimepiride + Metformin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Glimepiride + Metformin Dosage & How to Take in Assamese - Glimepiride + Metformin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nGlimepiride + Metformin-ৰ উপাদানসমূহ - Glimepiride + Metformin Active Ingredients in Assamese - Glimepiride + Metformin-ar upadaansamuh\nGlimepiride + Metformin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Glimepiride + Metformin Side Effects in Assamese - Glimepiride + Metformin ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Glimepiride + Metformin ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nGlimepiride + Metformin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Glimepiride + Metformin Related Warnings in Assamese - Glimepiride + Metformin xonkranta xatarkatabanisamuh\nGlimepiride + Metformin-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Glimepiride + Metformin ৰ সুৰক্ষাৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনো গৱেষনা কৰা হোৱা নাই। গতিকে গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাবৰ বিষয়ে জনা নযায়।\nGlimepiride + Metformin-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nGlimepiride + Metformin ৰ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া নাই।\nবৃক্কত Glimepiride + Metformin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nGlimepiride + Metformin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ বৃক্ক ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। যদি এয়া হয় তেন্তে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বন্ধ কৰিব। আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লওক আৰু তেখেতে কোৱা অনুসৰি কৰক।\nযকৃতত Glimepiride + Metformin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nGlimepiride + Metforminৰ কলিজা ত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। এই ঔষধটো পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Glimepiride + Metformin ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nGlimepiride + Metforminৰ হৃদয়ত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই [হৃদয় ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Glimepiride + Metforminৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Glimepiride + Metformin with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Glimepiride + Metformin ar gurutor kriya-pratikriya\nGlimepiride + Metformin তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nGlimepiride + Metformin মতভেদসমূহ - Glimepiride + Metformin Contraindications in Assamese - Glimepiride + Metformin nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Glimepiride + Metformin লোৱা অনুচিত যাতে -\nGlimepiride + Metformin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Glimepiride + Metformin in Assamese - Glimepiride + Metformin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Glimepiride + Metformin-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Glimepiride + Metformin আসক্তি সৃষ্টি কাৰক বুলি কোনো সাক্ষ্য নাই।\nনহয়, Glimepiride + Metformin লোৱাৰ পিছত, আপুনি গাড়ী চলাব নালাগে বা গধুৰ মেচিনপাতি চলাব নালাগে, কিয়নো আপোনাৰ টোপনি ভাৱ আহিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Glimepiride + Metformin লোৱা উচিত।\nনহয়, মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত Glimepiride + Metforminৰ ব্যৱহাৰ প্ৰভাৱশালী নহয়।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Glimepiride + Metformin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Glimepiride + Metformin Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Glimepiride + Metformin kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Glimepiride + Metforminৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nGlimepiride + Metformin আৰু খাদ্যৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত কোনো তথ্য নাই কিয়নো এয়া এতিয়ালৈ বৈজ্ঞানিক ভাৱে গৱেষণা কৰা হোৱা নাই।\nমদ আৰু Glimepiride + Metforminৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, Glimepiride + Metformin লোৱাৰ সময়ত মদ্যাপন কৰা সম্পৰ্কত একো ক'ব পৰা নাযায়।\nGlimepiride + Metformin ৰ অনুকল্প - Substitutes for Glimepiride + Metformin in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Glimepiride + Metformin লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Glimepiride + Metformin ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Glimepiride + Metformin সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Glimepiride + Metformin ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Glimepiride + Metformin সেৱন কৰে?


ৰাইজক সাক্ষী কৰি অসম চৰকাৰে জ্বলাই ভষ্ম কৰিব প্ৰায় আঢ়ৈ হাজাৰ গঁড়ৰ খড়্গ ...– News18 assam\nৰাইজক সাক্ষী কৰি অসম চৰকাৰে জ্বলাই ভস্ম কৰিব প্ৰায় আঢ়ৈ হাজাৰ গঁড়ৰ খড়্গ ! কিন্তু কিহৰ বাবে এই সিদ্ধান্ত ল'লে চৰকাৰে ?\nগঁড়ৰ খড়্গক কেন্দ্ৰ কৰি ঔষধি গুণ থকা বুলি যি অন্ধবিশ্বাস প্ৰচলিত যাৰ ফলত চোৰাংচিকাৰীৰ হাতত প্ৰাণ হেৰুৱাই গঁড়কেইটাই ! অসম চৰকাৰে বিভিন্ন কোষাগাৰত থকা ২৪৭৯টা বিশ্ব বিখ্যাত এশিঙীয়া গঁড়ৰ খড়্গ (Rhino Horn) ৰাইজৰ উপস্থিতিত জ্বলাই ভষ্ম কৰিব ।\nLast Updated : September 17, 2021, 00:24 IST\nঅসম চৰকাৰে বিভিন্ন কোষাগাৰত থকা ২৪৭৯টা বিশ্ব বিখ্যাত এশিঙীয়া গঁড়ৰ খড়্গ (Rhino Horn) ৰাইজৰ উপস্থিতিত জ্বলাই ভস্ম কৰিব । বৃহস্পতিবাৰে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ অধ্যক্ষতাত হোৱা কেবিনেট বৈঠকত এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰা হয় ।\nউল্লেখযোগ্য ৰাজ্য চৰকাৰৰ বিভিন্ন কোষাগাৰত ২৬২৩টা খড়্গ সংৰক্ষিত হৈ আছে । ইয়াৰে ২৪৭৯টা পুৰি পেলোৱা হ’ব আৰু ৯৪টা গৱেষণাৰ কাৰণে তথা ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে সংৰক্ষণ কৰা হ’ব । বাকী ৫০টা ৰাখিব লাগিব কাৰণ সেইকেইটাৰ ওপৰত আদালতত গোচৰ চলি আছে । ৰাজ্য চৰকাৰৰ তৰফৰ পৰা বৈঠকৰ অন্তত এই কথা প্রকাশ পাইছে ।\nগঁড়ৰ খড়্গক কেন্দ্ৰ কৰি যি ঔষধি গুণ থকা বুলি যি অন্ধ বিশ্বাস প্ৰচলিত যাৰ ফলত চোৰাংচিকাৰী হাতত প্ৰাণ হেৰুৱাই গঁড় কেইটাই সেই অন্ধ বিশ্বাস নিৰ্মূল কৰিবলৈ খড়্গ জ্বলাই পেলোৱাৰ এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে বুলি জানিব পৰা গৈছে । গঁড়ৰ খড়্গ প্ৰতি থকা এনে ধ্যান ধাৰণাৰ কাৰণেই আন্তৰ্জাতিক কলা বজাৰত ইয়াৰ চাহিদা আকাশলংঘী । গঁড়ৰ স্বাভাৱিক মৃত্যুৰ পিছত এই খড়্গ সমূহ কাটি অনা হৈছিল । বহু কেইটা খড়্গ ধৃত চোৰাংচিকাৰীৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ হৈছিল বুলিও জানিব পৰা গৈছে ।\nউল্লেখযোগ্য যে অসমৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু সংৰক্ষিত বনাঞ্চল সমূহত ৩০০০ৰো অধিক গঁড় আছে । ২০১৮চনৰ গণনা মতে কেৱল কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানতে ২৪০০ এশিঙীয়া গঁড় আছে । বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষা আইনৰ অধীনত সুৰক্ষিত এই আপুৰুগীয়া জন্তু । লক্ষণীয় হ’ব চৰকাৰৰ এই পদক্ষেপৰ পিছত চোৰাংচিকাৰী গঁড় হত্যা কিমান হ্ৰাস পায় ।\nFirst published: September 16, 2021, 23:00 IST\nAssam Governmentone horned rhinorhinoWild Animal


অসমীয়া ভাষাত শব্দৰ জুতি (কবীন্দ্ৰ কুমাৰ ডেকা) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nঅনুসন্ধিৎসু আৰু অনুভৱী মানুহৰ ৰস-ৰুচি, প্ৰজ্ঞা-মেধা, অভিজ্ঞতা-অনুভৱ, কল্পনা-ধাৰণা তথা৷ শ্ৰম সাধনাক লিপিবদ্ধ ৰূপত প্ৰকাশ কৰিবলৈ অসমীয়া ভাষাত যে পৰ্য্যাপ্ত শব্দ-সম্ভাৰ আছে আৰু লগতে অন্যান্য ভাষাৰ পৰা তৎসম তদ্ভৱ ৰূপত প্ৰয়োজন সাপেক্ষে বিবিধ ৰসময় শব্দক আদৰি আনি অসমীয়া ভাষাৰ ঠাচঁত মিলাই লৈ নিজৰ পুষ্টিগত গুণেৰে জীন নিয়াব পৰা শক্তিৰে অসমীয়া ভাষাটো যে মহীয়ান আৰু আলোকময়ী হ’ব পাৰিছে, এই কথা অসমীয়া সাহিত্য সংস্কৃতিৰ বৰ্ণাঢ্য ক্ষেত্ৰসমূহ বিচৰণ কৰিলেই সুন্দৰভাৱে উপলব্ধ হয়৷ সুৱদী-সুৰীয়া গীত-মাত, বাদ্য- নৃত্য, বাৰেৰহণীয়া জীৱন-জীৱিকা, মনোৰম কাব্য-গল্প- আখ্যান-উপাখ্যান, মননশীল গ্ৰন্থ-লিখনী সমূহে ইমান সুন্দৰ, সৰল, মধুৰ, ৰসাল, মাৰ্জিত, অনুভৱী আৰু আস্থাশীল ৰূপত প্ৰকাশমান হোৱাৰ কাৰণটো হৈছে অসমীয়া ভাষাৰ ‘শব্দ’ৰ আবেদনময়ীতা৷ ‘শব্দ’ৰ মোহনীয় ৰূপ আৰু ‘শব্দ-বিন্যাস’ৰ কমনীয় ৰূপ থকা বাবেই তাহানি আমি নেওতা মুখস্থ কৰোতে নেওতাখনো কবিতাৰ ছন্দ যেন লাগিছিল, গণিতৰ পাঠ্যপুথিখনো সাহিত্যৰ ৰসেৰে চপ্চপীয়া হৈ উঠিছিল৷ বিজ্ঞানৰ কথাবোৰ সুন্দৰ শব্দৰে কলাৰ ৰূপ ধৰিছিল আৰু ভূগোল হৈ পৰিছিল প্ৰকৃতিৰ নান্দনিক ৰূপৰ চিত্ৰমঞ্জৰী৷ বুৰঞ্জীৰ মাজেৰে অতীতলৈ ভূমুকি মাৰি আমাৰ জাতীয় সত্বাক শব্দ-বাক্য ভাষাৰ যহতেই উপলব্ধি কৰিছিলো৷ বাকী কবিতা, সাধু, গল্প, আখ্যান, উপখ্যান, নীতি কথা, উপন্যাসৰ কি মোহ, কি মাদকতাই আমাক শব্দৰ মায়াময় জগতখনৰ সন্ধান দিলে, ক’বই নালাগে৷ শব্দৰ মাহাত্ম্য তাতেই, যি শব্দক লিৰিকি-বিদাৰি শিশুৱে খেলাৰ তৃপ্তি ল’ব পৰা হয়, যি শব্দক দেখি-শুনি-পঢ়ি-লিখি কিশোৰ-কিশোৰীৰ মেধা উন্মোচিত হয়, যি শব্দই যুৱক-যুৱতীক ৰূপ-গুণ শক্তি সামৰ্থ্য দি জগত জিনাৰ সপোন দেখুৱায়, যি শব্দই মন-মগজু-হৃদয় আৰু বিবেকক জগাই তুলি মানুহক আমৃত্যু মানুহ হিচাবে বৰ্ত্তাই ৰাখে৷\nভাষাই মানুহৰ সংস্কৃতি গঢ়ে৷ গতিকে ভাষাই উদ্ৰেক কৰিব পৰা এই সাংস্কৃতিক প্ৰবৃত্তিটো আমি ভাষাত নিহিত থকা জ্ঞান-মেধা, তত্ত্ব-তথ্য, ভাৱ-অনুভৱবোৰৰ পৰা আহৰণ কৰিব লাগিব, আৰু তাৰ বাবে ভাষাৰ ৰস আস্বাদন কৰাৰ আসক্তিটো প্ৰথমেই আনি ল’ব লাগিব৷ পিছে জুতি নোহোৱা আঞ্জা খাবলৈ মন নোযোৱাৰ দৰে ‘শব্দ’বোৰকো যদি যথাযথভাবে সজাই পৰাই জোখমতে উপকৰণ তথা ইন্ধন দি ৰন্ধাবঢ়া কৰি সুস্বাদু কৰি নলওঁ, ঠিকমতে পৰিৱেশন নকৰো, তেন্তে শব্দবোৰত নিহিত থকা জুতিখিনিৰ প্ৰসংগও আমাৰ মনলৈ নাহিব৷ এনেকৈয়ে ‘জুতি’ৰ অভাৱত শব্দবোৰ পৰিত্যাজ্য হ’বলৈ ধৰে আৰু ভাষাৰ গৰিমাও এইদৰে ম্লান পৰি আহে৷\n১৷ নিৰ্দিষ্ট একোটা বৰ্ণেৰে গঠিত শব্দেৰে বাক্য ৰচনাঃ-\n(খ) নিৰ্দিষ্ট দুটা বৰ্ণ থকা শব্দৰ বাক্য-\ni) কালি কলিতাক কি ক’লা? (ইয়াত ‘ক’ আৰু ‘ল’ ৰ বাহিৰে অন্য ব্যঞ্জনবৰ্ণ নাই)\nগ) নিৰ্দিষ্ট তিনিটা আখৰযুক্ত শব্দৰ বাক্য-\ni) ক , ত আৰু ল – তিলকে লতাক কোলাত লৈ লতিকাক ক’লে-\n“ললিত কলিতাতকৈ তুলিকা ক’লা৷ ”\ni) কিনে নেকি?\ni) ঐ চা, কি যে সি!\ni) কুলেনে শুলেনে?\ni) আফ্ৰিকাৰ জাম্বেচি\ni) ছাত্ৰ এজনক বাক্য ৰচনা কৰিবলৈ দিয়া হ’ল- নপতা ফুকন, আকাশত চাং পতা, আলাসৰ লাৰু, আটোমটোকাৰি, বিনামেঘে বজ্ৰপাত, দাঁতে-ওঁঠে লগা৷\nনপতা ফুকন ডাঙৰীয়াই আকাশত চাঙ পাতি আলাসৰ লাৰু খাই খাই আটোমটোকাৰিটো বজাই থাকোতে হঠাতে বিনামেঘে বজ্ৰপাত হোৱাত দাঁতে-ওঁঠে লাগি মৰি থাকিল৷\nপ্ৰশ্ন = উত্তৰ\ni) সীতাৰ আন এটা নাম তই জান কি? = জানকী\ni) অ’, আইদেউ আহিছে – অ’ আই, দেউ আহিছে৷\ni) নৰ্মদা বৌ নৰ্দমাত পৰিল৷\nসত্যৰ সত্বাক বৰ্ত্তাই ৰাখিবলৈ উদ্দাত্ত কণ্ঠেৰে উদীপ্ত ভাষাৰে শব্দৰ অনুশীলন কৰি মেধাৰ সন্তুলনেৰে উৎকৰ্ষ সাধনৰ প্ৰস্তুতি লৈ আৰম্ভ কৰা আমাৰ এই ভাষাসেৱী উদ্যোক্তা ব্যক্তিসকলৰ শুভচিন্তাৰ উন্মেষস্বৰূপ “অসমীয়াত কথা-বতৰা”ৰ মাধ্যমেদি www.xahitya.orgৰ বোকোচাত সানন্দে-স্বচ্ছন্দে পৰিভ্ৰমি থাকক, তাৰেই কামনাৰে এইবেলি সামৰিছো৷\n← এসময়ৰ ৰং-ধেমালিবোৰ [মূল: আইজাক এছিম’ভ] অনুবাদ -ৰিয়ান ৰাগিনী\nবাঘৰ গাখীৰ – মুল: বুদ্ধদেৱ গুহ (অনুবাদ: পম্পা বসাক) →


শিক্ষাগুৰুৰ কুকাণ্ড! বঙাইগাঁৱত অধ্যক্ষৰ বিৰুদ্ধে ছাত্ৰীৰ শ্লীলতা হানিৰ অভিযোগ – Guwahati Times\nশিক্ষাগুৰুৰ কুকাণ্ড! বঙাইগাঁৱত অধ্যক্ষৰ বিৰুদ্ধে ছাত্ৰীৰ শ্লীলতা হানিৰ অভিযোগ\nবঙাইগাঁৱৰ বিদ্যাপুৰ আৰক্ষী চকীত নিশা উত্তপ্ত পৰিস্থিতি৷ ছাত্ৰীক শ্লীলতা হানিৰ অপচেষ্টা চলোৱা বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ স্থানীয় ৰাইজৰ৷ বিদ্যাপুৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষ তমচেৰ আলী আহমেদৰ বিৰুদ্ধে এই গুৰুত্বৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছে৷\nঅধ্যক্ষজনে বিদ্যালয়ত পাঠদান চলি থকাৰ সময়তে নৱম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰীএগৰাকীক নিজ কোঠালৈ মাতি নি শ্লীলতা হানিৰ অপচেষ্টা চলোৱাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছে৷ ঘটনা ৰাষ্ট্ৰ হোৱাৰ পিছত অঞ্চলজুৰি উত্তেজনাপূৰ্ণ পৰিবেশৰ সৃষ্টি হয় ৷\nৰাইজৰ ৰোষত পৰাৰ ভয়তে অভিযুক্ত অধ্যক্ষজনে পলায়ন কৰে যদিও আৰক্ষীয়ে জব্দ কৰে তমচেৰ আলী আহমেদৰ চাৰিচকীয়া বাহন৷ পলাতক শিক্ষকজনক গ্ৰেপ্তাৰৰ দাবীত স্থানীয় ৰাইজে ঘেৰাও কৰে বিদ্যাপুৰ আৰক্ষী চকী৷ জিলাখনৰ শীৰ্ষ আৰক্ষী বিষয়াবৰ্গ উপস্থিত হৈ অভিযুক্তক কৰায়ত্ত কৰাৰ আশ্বাস দিয়ে৷\nPrevious তেজ দিম মাটি নিদিও, হাজাৰ হাজাৰ মিচিং লোক ওলাই আহিল চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে\nNext বাঢ়িব মধ্যাহ্ন ভোজন কৰ্মচাৰীৰ দৰমহা, সংবাদ মেলত বিত্তমন্ত্ৰীৰ ঘোষণা


সুৰাপায়ীৰ বাবে দুঃখবৰ! ৰাজ্যত বৃদ্ধি হ'ব সুৰাৰ (Liquor Price Hike) মূল্য; ১৫ জুনৰ পৰা ৬৫% বৃদ্ধি পাব সকলো সুৰাৰ মূল্য, ৰাজহ বৃদ্ধি লক্ষ্যৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ চৰকাৰৰ\nHealth Tips: কঠাল (Jackfruit) খাই ভাল পায় নে নাপায়? যদি পায় তেন্তে আপোনাৰে আছে লাভ; যদি নাপায় তেন্তে আপোনাৰে হ'ব লোকচান, পিছে জানি লওক ইয়াৰ লাভালাভবোৰ কি কি?\nভুল কাৰ ছাত্ৰৰ নে শিক্ষকৰ? নকল কৰি থাকোতে পৰিল ধৰা; পৰিণতিত শিক্ষকে ষষ্ঠ শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰৰ গালত শোধালে ১৪টাকৈ পূৰ্ণহতীয়া চৰ, তাৰ পিছৰ ঘটনা এনেধৰণৰ...\nসুৰাপায়ীৰ বাবে দুঃখবৰ! ৰাজ্যত বৃদ্ধি হ’ব সুৰাৰ (Liquor Price Hike) মূল্য; ১৫ জুনৰ পৰা ৬৫% বৃদ্ধি পাব সকলো সুৰাৰ মূল্য, ৰাজহ বৃদ্ধি লক্ষ্যৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ চৰকাৰৰ\n৬৫ শতাংশকৈ বৃদ্ধি পাব সকলো সুৰাৰ মূল্য। ১৫ জুনৰ পৰা বৃদ্ধি পাব সুৰাৰ মূল্য (IMFL Liquor Prices To Increase By 65% Of Mrp In Assam)\nসুৰাপায়ীৰ বাবে দুঃখবৰ! অসমত বৃদ্ধি হ’ব সুৰাৰ মূল্য (Liquor Price Hike)। ৬৫ শতাংশকৈ বৃদ্ধি পাব সকলো সুৰাৰ মূল্য। ১৫ জুনৰ পৰা বৃদ্ধি পাব সুৰাৰ মূল্য (IMFL Liquor Prices To Increase By 65% Of Mrp In Assam)। ৰাজহ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্যৰে অসম চৰকাৰে পুনৰ এবাৰ সুৰাৰ দাম বৃদ্ধি কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। আজি আবকাৰী বিভাগে (Excise Department) জাৰি কৰা এক নিৰ্দেশনা অনুসৰি ৬৫ শতাংশ বৃদ্ধি পাব সুৰাৰ মূল্য।\nজানিব পৰা মতে, জেনেৰেল ব্ৰেণ্ড, ৩০১ টকা পৰ্যন্ত মূল্যৰ ৭৫০ মিলিলিটাৰৰ সুৰাৰ বটলৰ দাম প্ৰায় ৮০ টকা পৰ্যন্ত বৃদ্ধি পাব। আনহাতে ৰেগুলাৰ ব্ৰেণ্ড, ২৭১ টকা পৰ্যন্ত মূল্যৰ ৭৫০ মিলিলিটাৰৰ সুৰাৰ বটলৰ মূল্য ৯২ টকা আৰু ইলিগেণ্ট ব্ৰেণ্ড, ৪০১ টকা পৰ্যন্ত আৰু ৬০১ টকাৰ মূল্যৰ ৭৫০ মিলিলিটাৰৰ সুৰাৰ বটলৰ দাম সৰ্বাধিক ১৪২ টকা বৃদ্ধি পাব।\nইয়াৰ উপৰি ক্লাছিক প্ৰিমিয়াম ব্ৰেণ্ড অৰ্থাত ১০০১ টকা বা ইয়াৰ ওপৰৰ মূল্যৰ সুৰাৰ বটলৰ দাম ৩৫০ টকা পৰ্যন্ত বৃদ্ধি পাব। ৰাজ্যত আবকাৰী বিভাগে (Excise Department) প্ৰকাশ কৰিলে ৰাজপত্ৰিত জাননী।\nআৰু পঢ়কঃ https://khatangkhobor.com/lifestyle/food/health-tips-jackfruit-for-good-health/9530/\nTags: ৬৫ শতাংশকৈ বৃদ্ধি পাব সকলো সুৰাৰ মূল্যAssamExcise DepartmentIMFL Liquor Prices To Increase By 65% Of Mrp In AssamKhoborLiquor Price HikeParimal Suklabaidyaঅসমআবকাৰী বিভাগখবৰপৰিমল শুক্লবৈদ্যসুৰাৰ মূল্য বৃদ্ধি\nHealth Tips: কঠাল (Jackfruit) খাই ভাল পায় নে নাপায়? যদি পায় তেন্তে আপোনাৰে আছে লাভ; যদি নাপায় তেন্তে আপোনাৰে হ’ব লোকচান, পিছে জানি লওক ইয়াৰ লাভালাভবোৰ কি কি?\nভুল কাৰ ছাত্ৰৰ নে শিক্ষকৰ? নকল কৰি থাকোতে পৰিল ধৰা; পৰিণতিত শিক্ষকে ষষ্ঠ শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰৰ গালত শোধালে ১৪টাকৈ পূৰ্ণহতীয়া চৰ, তাৰ পিছৰ ঘটনা এনেধৰণৰ…


ছাইলেন্ট অৱস্থাত ফোনটো হেৰাই থাকিলে আপুনি কেনেকৈ বিচাৰি পাব? চাওক তাৰ কৌশল...\nছাইলেন্ট অৱস্থাত ফোনটো হেৰাই থাকিলে আপুনি কেনেকৈ বিচাৰি পাব? চাওক তাৰ কৌশল…\nআপোনাৰ মোবাইলটো ক’ত ৰাখিছে আপুনি বিচাৰি পোৱা নাই। তেনেক্ষেত্ৰত আন এটা মোবাইলেৰে নম্বৰটোলৈ ফোন কৰি সহজেই ফোনটো বিচাৰি পোৱা যায়। কিয়নো মোবাইলটো বাজি উঠাৰ পাছত তাৰ শব্দ অনুসৰণ কৰি আপুনি ফোনটো বিচাৰি উলিয়াব পাৰে।\nকিনেতু ফোনটো যদি ছাইলেন্ট ম’ডত থাকে? তেতিয়া এই কৌশলে কোনোৰকমে কাম নিদিয়ে। কিন্তু তেনে অৱস্থাত আপুনি কেনেকৈ বিচাৰি পাব মোবাইলটো?\nজানি থওক তাৰ কৌশলঃ-\nক) প্ৰথমতে আন কোনো মোবাইল বা কম্পিউটাৰৰ পৰা গুগলৰ ৱাবছাইটলৈ যাওক।\nখ) তাত চাৰ্চ বাৰ’ত ‘ফাইণ্ড মাই ফোন’ লিখক।\nগ) তাৰ পাছত গুগল একাউন্ট বা জিমেইল একাউন্টত ছাইন ইন কৰক।\nঘ) গুগলত নিজৰ মোবাইল লোকেশ্যন দেখিবলৈ পাব।\nঙ) ইয়াৰ পাছত আপোনাৰ সন্মুখত অপশ্যন আহিব, যাৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ ফোনৰ এণ্ড্ৰইড ডিভাইচ মেনেজাৰ ‘অন’ কৰি দিব পাৰিব।\nচ) এইবাৰ ইয়াত থকা ‘ৰিং’ অপশ্যনটো ছিলেক্ট কৰক।\nছ) ছাইলেন্ট ম’ডত থাকিলে আপোনাৰ ফোনটো ফুল ভলিউমত বাজিবলৈ আৰম্ভ কৰিব। যিমান সময় ধৰি আপুনি ফোনটো বিচাৰি উলিয়াব নোৱাৰে তেতিয়ালৈকে পাৱাৰ ব’টনটো হেচি ধৰি থাকক আৰু তেতিয়ালৈকে ই বাজি থাকিব। সেই শব্দ অনুসৰণ কৰি ফোনটো বিচাৰি উলিওৱাটো তেনেই সহজ হৈ পৰিব।\nএনেদৰেই আপুনি আপোনাৰ হেৰাই যোৱা এণ্ড্ৰইড ফোনটোও বিচাৰি পাব পাৰে। এটা কথা মনত ৰাখিব লাগিব, সেইটো হ’ল আপোনাৰ ডিভাইচৰ পৰা গুগল একাউন্টত চাইন ইন কৰা থাকিবই লাগিব। নহ’লে এই কৌশলেৰে হেৰুৱা মোবাইল বিচাৰি পোৱা নাযাব।


eat-these-food-before-and-after-getting-covid-19-vaccine-skd– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »Covid-19 vaccine: টিকাকৰণৰ পিছত দেখা দিছে নানা সমস্যা! সুস্থ থাকিবলৈ ভেকচিন লোৱাৰ আগত আৰু পিছত কি খাব, কি নাখাব?\nCovid-19 vaccine: টিকাকৰণৰ পিছত দেখা দিছে নানা সমস্যা! সুস্থ থাকিবলৈ ভেকচিন লোৱাৰ আগত আৰু পিছত কি খাব, কি নাখাব?\nভেকচিন লোৱাৰ আগতে বা পিছত নিয়মিত খোৱা–লোৱা কৰক। কাৰণ টিকা লোৱাৰ পিছত বহুতে অজ্ঞান হৈ পৰে। স্বাস্থ্যকৰ খাদ্য খাই এই সমস্যা বহুখিনি দূৰ কৰিব পাৰি।\n| April 15, 2021, 17:01 IST\nদেশৰ বহু লোকে ইতিমধ্যে কোৰোণাৰ ভেকচিন লৈছে। বহুতে ভেকচিন লোৱাৰ পৰিকল্পনা কৰিছে। বহুতেই আকৌ ভেকচিনৰ পৰা কি কি পাৰ্শ্বক্ৰিয়া হ’ব পাৰে তাক লৈ চিন্তাত পৰিছে। কিন্তু জানেনে ভেকচিন লোৱাৰ আগত আৰু পিছত কি খাইছে, তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আপোনাৰ শৰীৰ কেনে থাকিব। কোনোৱে কৈছে ভেকচিন লোৱাৰ সময়ত শৰীৰত যাতে যথেষ্ট পৰিমাণে প্ৰটিন থাকে সেয়া লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব। কোনোৱে আকৌ কৈছে এই সময়ত শৰীৰক হাইড্ৰেটেড ৰাখিব লাগিব। তেন্তে চাওক কি কি খোৱা উচিত টিকাকৰণৰ আগত আৰু পিছত।\nশৰীৰক হাইড্ৰেটেড ৰাখিবলৈ অৱশ্যে পানীৰ কোনো বিকল্প নাই। সেয়ে যথেষ্ট পানী খাওক। ইয়াৰ উপৰি যথেষ্ট পৰিমাণে ফল খাওক যাতে পাৰ্শ্বক্ৰিয়া নহয়।\nভেকচিন লোৱাৰ পিছত কাৰো জ্বৰ, ক্লান্তি, গাৰ বিষ হ’ব পাৰে। সেয়ে হাইড্ৰেটেড থকাটো প্ৰয়োজনীয়। আৰু সেইবাবে ভেকচিন লোৱাৰ পিছত মদ্যপান এৰি চলিব লাগিব। ইয়াৰ উপৰি গৱেষণাই কৈছে যে এলকহলে শৰীৰত ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা কমাই দিয়ে।\nব্ৰিটিছ জাৰ্নাল আৰু নিউট্ৰিচন অনুসৰি, স্বাস্থ্যকৰ খাদ্য খাওক। কোভিড ভেকচিন লোৱাৰ পিছত ফাইবাৰযুক্ত খাদ্য খাওক। প্ৰছেছড ফুড বা ফেটজাতীয় খাদ্য এৰি চলক ভেকচিন লোৱাৰ পিছত।\nফাইবাৰযুক্ত খাদ্য খালে ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বাঢ়ে। সেয়ে ভেকচিন লোৱাৰ আগত আৰু পিছত ফাইবাৰযুক্ত খাদ্য খাওক। যি খাদ্যত এডেড ছুগাৰ আছে সেইবোৰ এৰাই চলক।


Bangalore Archives | TIME8\nHirak Deka - 2-Jun-20 @ 17:53\nবৰ্বৰতা, নমুনা সংগ্ৰহৰ বাবে যোৱা আৰক্ষী-স্বাস্থ্য কৰ্মীক আক্ৰমণ এচাম লোকৰ\nT8 Digital Desk - 20-Apr-20 @ 10:05\nNanda Burathoki Chetry - 1-Apr-20 @ 14:10\nদীঘল নাকে বিপদ মাতিলে দৰাৰ, কি এনে বিপদ হ’ল দৰাৰ! জানিবলৈ পঢ়ক এই বাতৰি\nT8 Digital Desk - 5-Jan-20 @ 10:33\nCAAক লৈ দিল্লীৰ পিছত UPত সংকট, লক্ষ্ণৌত শিল নিক্ষেপ, সম্ভলত জ্বলালে বাছ\nT8 Digital Desk - 19-Dec-19 @ 15:02\nপিজ্জা অৰ্ডাৰ কৰি হেৰুৱালে ৯৫,০০০ টকা, পিছে কোনে ক’ত হেৰুৱালে ইমান টকা?\nT8 Digital Desk - 5-Dec-19 @ 17:33\nT8 Digital Desk - 26-Nov-19 @ 16:20\nNow Enjoy Cruelty-Free Nutritious Meat, Courtesy IIT-Guwahati\n29-Aug-19 @ 12:01\nPolice Constable Arrested For Allegedly Supplying Arms To Dacoits In Nalbari\n10-Sep-19 @ 19:02\nAssam Agitation 2.0: Guwahati On Edge As Protesters Pour Out On Streets\n11-Dec-19 @ 16:59


Amtas At F in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Amtas At F ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nAmtas At F की जानकारी\nAmtas At F ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Amtas At F Benefits & Uses in Assamese- Amtas At F ar laabh aaru byavaharsamuh\nAmtas At F ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Amtas At F Dosage & How to Take in Assamese - Amtas At F ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAmtas At F ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Amtas At F Side Effects in Assamese- Amtas At F ar parshwakriyasamuh\nAmtas At F সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Amtas At F Related Warnings in Assamese- Amtas At F xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Amtas At Fৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Amtas At F with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Amtas At F ar gurutor kriya-pratikriya\nAmtas At F মতভেদসমূহ- Amtas At F Contraindications in Assamese- Amtas At F nishedhsamuh\nAmtas At F ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Amtas At F in Assamese- Amtas At F ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Amtas At F ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Amtas At F Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Amtas At F kriya-pratikriya\nAmtas At F ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Amtas At F Benefits & Uses in Assamese - Amtas At F ar laabh aaru byavaharsamuh\nAmtas At F তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nAmtas At F ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Amtas At F Dosage & How to Take in Assamese - Amtas At F ar paali aaru xeya kenedore lobo\nAmtas At F-ৰ উপাদানসমূহ - Amtas At F Active Ingredients in Assamese - Amtas At F-ar upadaansamuh\nAmtas At F ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Amtas At F Side Effects in Assamese - Amtas At F ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Amtas At F ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nAmtas At F সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Amtas At F Related Warnings in Assamese - Amtas At F xonkranta xatarkatabanisamuh\nAmtas At F-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nAmtas At F ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো ভয়ানক পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে, গতিকে ইয়াক চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে গ্ৰহণ নকৰিব।\nAmtas At F-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত Amtas At F এ গম্ভীৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে, গতিকে এই ঔষধটো চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোহোৱাকৈ ব্যৱহাৰ নকৰিব।\nবৃক্কত Amtas At F কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAmtas At Fৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nযকৃতত Amtas At F কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nকলিজা ৰ ক্ষেত্ৰত Amtas At Fৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনো গৱেষনা কৰা হোৱা নাই। গতিকে Amtas At F গ্ৰহণ কৰাৰ ফলত [Organ]ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া হবনে নহয় জনা নাযায়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Amtas At F ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nAmtas At Fৰ হৃদয় ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Amtas At Fৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Amtas At F with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Amtas At F ar gurutor kriya-pratikriya\nAmtas At F তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nAmtas At F মতভেদসমূহ - Amtas At F Contraindications in Assamese - Amtas At F nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Amtas At F লোৱা অনুচিত যাতে -\nAmtas At F ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Amtas At F in Assamese - Amtas At F ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Amtas At F-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nAmtas At Fৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\nনহয়, মগজু খটাবলগা কোনো কাম আপুনি কৰাটো অনুচিত, আপুনি Amtas At F লোৱাৰ পিছত সেয়া সক্ৰিয় কিয়নো আৰু সতৰ্ক থকাটো প্ৰয়োজনীয়।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Amtas At F লওক।\nনহয়, Amtas At Fয়ে কোনোধৰণৰ মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব নোৱাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Amtas At F ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Amtas At F Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Amtas At F kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Amtas At Fৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nকেতবোৰ বিশেষ খাদ্যৰ সৈতে Amtas At F লোৱাটোৱে দৰৱৰ প্ৰভাৱ বিলম্বিত কৰিব পাৰে। এইবিষয়ে আপোনাৰ ডাক্তৰৰ সৈতে কথা পাতক।\nমদ আৰু Amtas At Fৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Amtas At F একেলগে সেৱন কৰাটোৱে আপোনাৰ স্বাস্থ্যত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nAmtas At F ৰ অনুকল্প - Substitutes for Amtas At F in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Amtas At F লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Amtas At F ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Amtas At F সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Amtas At F ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Amtas At F সেৱন কৰে?


Gabapentin - ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Gabapentin in Assamese\nGabapentin की जानकारी\nGabapentin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Gabapentin Benefits & Uses in Assamese- Gabapentin ar laabh aaru byavaharsamuh\nGabapentin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Gabapentin Dosage & How to Take in Assamese - Gabapentin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nGabapentin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Gabapentin Side Effects in Assamese- Gabapentin ar parshwakriyasamuh\nGabapentin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Gabapentin Related Warnings in Assamese- Gabapentin xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Gabapentinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Gabapentin with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Gabapentin ar gurutor kriya-pratikriya\nGabapentin মতভেদসমূহ- Gabapentin Contraindications in Assamese- Gabapentin nishedhsamuh\nGabapentin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Gabapentin in Assamese- Gabapentin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Gabapentin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Gabapentin Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Gabapentin kriya-pratikriya\nGabapentin ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Gabapentin Benefits & Uses in Assamese - Gabapentin ar laabh aaru byavaharsamuh\nGabapentin তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nGabapentin ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Gabapentin Dosage & How to Take in Assamese - Gabapentin ar paali aaru xeya kenedore lobo\nGabapentin-ৰ উপাদানসমূহ - Gabapentin Active Ingredients in Assamese - Gabapentin-ar upadaansamuh\nGabapentin ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Gabapentin Side Effects in Assamese - Gabapentin ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Gabapentin ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nGabapentin সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Gabapentin Related Warnings in Assamese - Gabapentin xonkranta xatarkatabanisamuh\nGabapentin-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nGabapentinৰ গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। যদি গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Gabapentin ৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকে, ইয়াক লগে লগে বন্ধ কৰক। ইয়াক পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nGabapentin-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই Gabapentinৰ পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনি যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই Gabapentin গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক। আপোনাৰ চিকিতসকৰ সৈতে কথা পাতক আৰু আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ লৈহে পিছত ব্যৱহাৰ কৰিব।\nবৃক্কত Gabapentin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nGabapentinৰ বৃক্কত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই বৃক্ক ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nযকৃতত Gabapentin কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nGabapentinৰ ব্যৱহাৰে কলিজা ৰ ওপৰত কোনো ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ নেপেলায়।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Gabapentin ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Gabapentin ক্ষতিকাৰক নহয়।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Gabapentinৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Gabapentin with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Gabapentin ar gurutor kriya-pratikriya\nGabapentin তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nGabapentin মতভেদসমূহ - Gabapentin Contraindications in Assamese - Gabapentin nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Gabapentin লোৱা অনুচিত যাতে -\nGabapentin ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Gabapentin in Assamese - Gabapentin ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Gabapentin-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nহয়, Gabapentinসেৱন কৰাটো অভ্যাসত পৰিণত হ'ব পাৰে। আপুনি ডাক্তৰৰ নিৰ্দেশনামতেহে Gabapentin লোৱাটো আৱশ্যকীয়।\nGabapentin লোৱাৰ পিছত আপুনি গা়ড়ী চলাব নালাগে অথবা গধুৰ মেচিন চলাব নালাগে। এয়া বিপজ্জনক হ'ব পাৰে, যিহেতু Gabapentinয়ে আপোনাক তন্দ্ৰাচ্চন্ন কৰিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Gabapentin লোৱা উচিত।\nহয়, Gabapentin লৈ মানসিক বিসংগতিৰ চিকিত্সা কৰিব পাৰি।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Gabapentin ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Gabapentin Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Gabapentin kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Gabapentinৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Gabapentin লোৱাটো স্বাভাৱিক।\nমদ আৰু Gabapentinৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nGabapentin আৰু মদ একেলগে পান কৰাৰ ফলত আপোনাৰ দেহত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Gabapentin লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Gabapentin ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Gabapentin সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Gabapentin ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Gabapentin সেৱন কৰে?


চিকিৎসালয়ৰ আইচিইউত ভয়ংকৰ অগ্নিকাণ্ড! হাহাকাৰ পৰিস্থিতি... -\nHomeআঞ্চলিকচিকিৎসালয়ৰ আইচিইউত ভয়ংকৰ অগ্নিকাণ্ড! হাহাকাৰ পৰিস্থিতি...\nচিকিৎসালয়ৰ আইচিইউত ভয়ংকৰ অগ্নিকাণ্ড! হাহাকাৰ পৰিস্থিতি…\nগোৱালপাৰা: গোৱালপাৰা অসামৰিক চিকিৎসালয়ৰ শিশুযত্ন কক্ষৰ আইচিইউত আজি সংঘটিত হয় আকস্মিক অগ্নিকাণ্ড। এই অগ্নিকাণ্ডৰ পাছতে চিকিৎসালয়খনৰ আইচিইউত ভৰ্তি হৈ থকা ১৪টাকৈ কেঁচুৱাৰ মাতৃ-পিতৃ আৰু চিকিৎসালয়ৰ কৰ্তৃপক্ষৰ মাজত হাহাকাৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয়।\nজানিব পৰা মতে চিকিৎসালয়ৰ কক্ষত থকা ১৪টা কেঁচুৱাৰ ৩টা মাতৃৰ দুগ্ধপান কৰোৱাবলৈ লৈ যোৱাৰ প্ৰাকক্ষণতে সংঘটিত হৈছিল এই অগ্নিকাণ্ড। আইচিইউত জুই লগাৰ পূৰ্বে চিকিৎসক, চিকিৎসা কৰ্মী, নাৰ্ছ আৰু ১০৮ৰ কৰ্মকৰ্তাসকলে খিৰিকিৰে কেঁচুৱাকেইটিক উদ্ধাৰ কৰে।\nঅৱশ্যে জুই ভয়ংকৰ ৰূপ সৃষ্টি কৰাৰ পূৰ্বে অগ্নিনিৰ্বাপক বাহিনীয়ে জুই নিৰ্বাপিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়৷ প্ৰাণৰ মমতাত চিকিৎসালয়খনৰ আইচিইউত থকা কেঁচুৱা আৰু প্ৰসূতিকক্ষৰ কেঁচুৱাবোৰক লৈ মাতৃ-পিতৃসকলে চিকিৎসালয়খনৰ বাৰাণ্ডা আৰু মুকলি ঠাইত আশ্ৰয় গ্ৰহণ কৰে। চিকিৎসালয়খনৰ আইচিইউত থকা কেঁচুৱাবোৰক আন এটা আইচিইউলৈ স্থানান্তৰ কৰে যদিও ১৪টাকৈ কেঁচুৱা আৰু এগৰাকী সন্তান সম্ভাৱনা মহিলাক গোৱালপাৰাৰ ছ’লেচ নাৰ্ছিং হোম আৰু ফ্ল’ৰেন্স নাৰ্ছিং হোমত ভৰ্তি কৰোৱায় অভিভাৱকে।\nইয়াৰে ছ’লেচ নাৰ্ছিং হোমৰ পৰা যমজ কেঁচুৱা দুটাক ইতিমধ্যে গুৱাহাটীলৈ প্ৰেৰণ কৰিছে চিকিৎসকে। চিকিৎসালয়খনত উপস্থিত হৈ জিলা উপায়ুক্ত মীনাক্ষী দাস নাথে অগ্নিকাণ্ডৰ ঘটনাৰ বুজ লয় আৰু ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত তদন্ত ঘোষণা কৰে।\nPrevious articleবাতিল কৃষি আইন: ভাৰতক জেহাদী ৰাষ্ট্ৰ বুলি অভিহিত কংগনা ৰানাৱটৰ\nNext articleগুৱাহাটীত হ’ব ভাৰতীয় অলিম্পিক সন্থাৰ বাৰ্ষিক সভা ! উপস্থিত থাকিব নীতা আম্বানী


Largan in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Largan ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nLargan की जानकारी\nLargan ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Largan Benefits & Uses in Assamese- Largan ar laabh aaru byavaharsamuh\nLargan ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Largan Dosage & How to Take in Assamese - Largan ar paali aaru xeya kenedore lobo\nLargan ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Largan Side Effects in Assamese- Largan ar parshwakriyasamuh\nLargan সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Largan Related Warnings in Assamese- Largan xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Larganৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Largan with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Largan ar gurutor kriya-pratikriya\nLargan মতভেদসমূহ- Largan Contraindications in Assamese- Largan nishedhsamuh\nLargan ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Largan in Assamese- Largan ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Largan ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Largan Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Largan kriya-pratikriya\nLargan ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Largan Benefits & Uses in Assamese - Largan ar laabh aaru byavaharsamuh\nLargan তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nLargan ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Largan Dosage & How to Take in Assamese - Largan ar paali aaru xeya kenedore lobo\nLargan-ৰ উপাদানসমূহ - Largan Active Ingredients in Assamese - Largan-ar upadaansamuh\nLargan ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Largan Side Effects in Assamese - Largan ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Largan ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nLargan সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Largan Related Warnings in Assamese - Largan xonkranta xatarkatabanisamuh\nLargan-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nগৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Larganএ মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে। আপুনি যদি ইয়াৰ ক্ষতিকৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা লগে লগে বন্ধ কৰক, আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Largan পুনৰাই গ্ৰহণ নকৰিব।\nLargan-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nআপুনি যদি স্তন্যপায়ী মহিলা, আপুনি Largan ৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱৰ সম্মুখীন হব পাৰে। আপুনি যদি এইবোৰৰ সম্মুখীন হয়, চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ গ্ৰহণ নকৰিব। চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিয়া অনুসৰি কৰক।\nবৃক্কত Largan কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nআপুনি বৃক্ক ৰ ক্ষতিৰ কোনো আশংকা নকৰাকৈ Largan গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।\nযকৃতত Largan কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nLarganৰ কলিজা ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Largan ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nহৃদয় ৰ বাবে Largan কেতিয়াবাহে ক্ষতিকাৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Larganৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Largan with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Largan ar gurutor kriya-pratikriya\nLargan তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nLargan মতভেদসমূহ - Largan Contraindications in Assamese - Largan nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Largan লোৱা অনুচিত যাতে -\nLargan ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Largan in Assamese - Largan ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Largan-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Largan লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।\nনহয়, মগজু খটাবলগা কোনো কাম আপুনি কৰাটো অনুচিত, আপুনি Largan লোৱাৰ পিছত সেয়া সক্ৰিয় কিয়নো আৰু সতৰ্ক থকাটো প্ৰয়োজনীয়।\nহয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Largan লওক।\nমানসিক ৰোগ থকা ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত Largan ৰ যোগাত্মক প্ৰভাৱ থকা দেখা গৈছে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Largan ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Largan Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Largan kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Larganৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nআপনি খাদ্যৰ সৈতে Largan ল'ব পাৰে।\nমদ আৰু Larganৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nLarganৰ সৈতে মদ্যপান কৰাটোৱে আপোনাৰ দেহত হানিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।\nLargan ৰ অনুকল্প - Substitutes for Largan in Assamese\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই Largan লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা Largan ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে Largan সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি Largan ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত Largan সেৱন কৰে?


বাউটৰ এক মিনিট পূৰ্বে কিয় সলাবলৈ কোৱা হ’ল ৰিং ড্ৰেছ? প্ৰশ্ন কৰিলে মেৰীকমে – Pratham Khabar\nঘৰ/খেল/বাউটৰ এক মিনিট পূৰ্বে কিয় সলাবলৈ কোৱা হ’ল ৰিং ড্ৰেছ? প্ৰশ্ন কৰিলে মেৰীকমে\nটকিঅ' অলিম্পিকৰ সপোন আধাতে সামৰিলে ভাৰতীয় বক্সাৰ মেৰী কমে\n0 380 1 মিনিট পঢ়া\nMary Kom, legendary India boxer, took to Twitter to question why she was asked to change her ring dress "justaminute before her pre-quarters"\nটকিঅ’ অলিম্পিকৰ সপোন আধাতে সামৰিলে ভাৰতীয় বক্সাৰ মেৰী কমে। বৃহস্পতিবাৰে কলম্বিয়াৰ বক্সাৰ ইংগৰিত ভেলেনচিয়াই ভাৰতীয় বক্সাৰ মেৰী কমক পৰাস্ত কৰে। লগে-লগে অন্ত পৰিল এটি যুগৰ। কিয়নো এয়া আছিল মেৰী কমৰ জীৱনৰ অন্তিমখন অলিম্পিক খেল।\nখেলত পৰাজয় বৰণ কৰি মৰ্মাহত হৈ পৰা খেলুৱৈগৰাকীয়ে শুকুৰবাৰে শ্বেয়াৰ কৰে এটা দুখজনক টুইট। য’ত তেওঁ লিখিছে, “আশ্বৰ্য্যজনক! কোনোবাই বুজাব পাৰিবানে ৰিং ড্ৰেছ(Ring Dress) কি হয়? মোৰ প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ বাউটৰ কেইমিনিটমান পূৰ্বে মোক সলাবলৈ কোৱা হৈছিল মোৰ ৰিং ড্ৰেছ, কিয় কোনোবাই ক’ব পাৰিবনে”?\nএই টুইট লিখি বক্সাৰগৰাকীয়ে দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী, কিৰণ ৰিজিজো, অলিম্পিক সন্থা, অনুৰাগ ঠাকুৰক টেগ কৰি টুইটাৰযোগে সোধে প্ৰশ্ন।\nঅলিম্পিকৰ প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ বাউটত পৰাজয় বৰণ কৰা খেলুৱৈগৰাকীয়ে সহজভাৱে ল’ব পৰা নাই পৰাজয়ৰ গ্লানি। তেওঁ কয় যে,” ৰিঙৰ ভিতৰত মই যথেষ্ট সুখী আছিলো কাৰণ মই জানিছিলো যে মই জিকিছো। যেতিয়া মোক ড’পিঙৰ বাবে লৈ গৈছিল তেতিয়াও মই সুখী আছিলো। পৰৱৰ্তী সময়ত ছ’চিয়েল মিডিয়াত দেখি আৰু মোৰ প্ৰশিক্ষকে মোক জনালতহে মই গম পাইছো যে মই হাৰিলো।”\nউল্লেখযোগ্য যে, পূৰ্বতে কলম্বিয়াৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী বক্সাৰগৰাকীক দুবাৰকৈ পৰাস্ত কৰিছিল ভাৰতীয় বক্সাৰ মেৰী কমে। টকিঅ’ অলিম্পিকত পৰাজয় বৰণ কৰিলেও উত্তৰ-পূবৰ মেৰী কমৰ দেশৰ প্ৰতি অৱদান প্ৰতিজন ভাৰতীয়ই সদায়ে মনত ৰাখিব। প্ৰতিজন ভাৰতীয়ৰ হৃদয়ত জিলিকি ৰ’ব এম চি মেৰীকম।\nAssam Assamese News Indian Boxer Mary Kom News Time Assam Nort East Player Olympic 2020 Pratham Khabar 24x7 Pratham Khabar TV Tokyo Olympics 2020\n“এইবাৰৰ ৰিজাল্টৰ বৰ বিশেষ ভেল্যু নাই" - মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা


আৰু কিছু কথা আছে, সিংঘলদেউ - নিয়মীয়া বাৰ্তা\nঅসমৰ নগৰ উন্নয়ন দপ্তৰৰ মন্ত্রী অশোক সিংঘলদেউ, নমস্কাৰ গ্রহণ কৰিব৷ ইতিপূর্বে, যোৱা ২৯ ছে’প্ঢে’ম্বৰ আৰু ২০ অক্টোবৰত মোৰ এই নিয়মীয়া শিতানটোতে আপোনাক পোনপটীয়াকৈ সম্বোধন কৰি দুখন চিঠিৰ ৰূপত দুটা প্রৱন্ধ লিখিছিলোঁ৷ উক্ত দুয়োটা প্রৱন্ধতে, ৰাজধানী মহানগৰ গুৱাহাটীকে ধৰি অসমৰ সকলো নগৰ–চহৰৰ অত্যন্ত জৰুৰী আৰু গুৰুত্বপূর্ণ তথা প্রধান সমস্যাসমূহৰ কথা আৰু সিবিলাকৰ আশু সমাধানৰ প্রয়োজনৰ কথাও উল্লেখ কৰিছিলোঁ, যিবোৰৰ ভিতৰত আছিল স্বাস্থ্যসন্মত, পৰিষ্কাৰ খোৱা পানীৰ যোগান, নগৰীয়া অঞ্চলৰ ওফন্দা পানীৰ কৃত্রিম বান নলা–নর্দমাৰ অভাৱ তথা নলা–নর্দমাৰ দুর্গন্ধময় ময়লা আৰু বন্ধ পানী বাটৰ কাষত আৰু ওপৰত জাবৰ–জোঁথৰ আৰু অন্যান্য আৱর্জনাৰ পাহাৰ পদপথ, ৰাজপথ আৰু অন্যান্য ৰাজহুৱা ঠাইত বজাৰ–সমাৰ আৰু দোকান–পোহাৰ স্থাপন আৰু ঘৰ–দুৱাৰ নির্মাণ আদি অলেখ অবৈধ কার্য্য–কলাপ তথা চহৰাঞ্চলসমূহৰ চৰম কদর্য্য ৰূপৰ কথা আৰু যথাসম্ভৱ শীঘ্রে সিবিলাক দূৰ কৰি এক স্বচ্ছ, নিকা, স্বাস্থ্যকৰ পৰিৱেশ সৃষ্টিৰ কথা৷ বিশেষতঃ ২০ অক্টোবৰৰ লেখাটোত মই ১৬১খন চহৰৰ নাম উল্লেখ কৰিছিলোঁ, কিন্তু ৰাজ্যত তাৰ প্রায় দুগুণ তেনেকুৱা চহৰ তথা চহৰাঞ্চল আছে যিবোৰৰ আটাইকে এই মাৰাত্মক সমস্যাবোৰে জুমুৰি দি ধৰি আছে৷ উল্লেখযোগ্য যে ২০ অক্টোবৰৰ লেখাটোত মই ৰাজ্যৰ এনে কেইবাখনো জিলাৰ কথা উনুকিয়াইছিলোঁ, যিকেইখনৰ বহুতো নগৰত আৰু অন্যান্য অঞ্চলত অতি আতংকজনক ‘ফ্লুৱৰ’ছিছ’ ৰোগে বয়সস্থ পুৰুষ–মহিলাৰ উপৰি অসংখ্য, ডেকা–গাভৰু, কিশোৰ–কিশোৰী আৰু নিচেই সৰু ল’ৰা–ছোৱালীকো মেমেৰা–মেমেৰী, কোঙা–কুঙী, সোলা–সুলী আৰু লেঙেৰা–লেঙেৰী কৰি আটাইৰে ভৱিষ্যৎ মষিমুৰ কৰি পেলাইছে৷ ইয়াৰ প্রধান কাৰণ হ’ল, বিষাক্ত পানী৷ আশা কৰোঁ, বিশেষকৈ এই সমস্যাটোৰ লগতে সমগ্র ৰাজ্যৰ সকলো লোকৰ বাবে, সেৱন আৰু অন্যান্য ব্যৱহাৰৰ বাবে যথোচিত পৰিমাণৰ পানী যোগান আৰু ৰোগটোৰ চিকিৎসাৰ কথা আপুনি আৰু আপোনাৰ চৰকাৰে গভীৰভাবে চিন্তা–চর্চা কৰিছে৷ দুঃখৰ কথা যে ইমান পুৰণি এটা মাৰাত্মক ৰোগ আৰু তাৰ ব্যাপ্তিৰ বিষয়ে বিধান সভাৰ মজিয়াত এই পর্য্যন্ত একো আলোচনা হোৱা বা কোনো বিধায়কে বিষয়টো উত্থাপন কৰাৰ কথা মোৰ চকুত বা কাণত পৰা নাই৷ ইতিমধ্যে কিন্তু মহাচীনে তিব্বতত ৎসাংপো নদীৰ পানী চীনৰ উত্তৰাঞ্চললৈ বোৱাই নিয়াৰ ফলত অৰুণাচলত সেই নদীৰে নিম্নাংশ অর্থাৎ ছিয়াং, আৰু অসমত অধিক নিম্নতৰ লোহিত বা ব্রহ্মপুত্র নামৰ অংশত তাৰ প্রভাৱ পৰিলক্ষিত হৈছেই৷\nমন্ত্রী মহোদয়, আশা কৰোঁ, আপোনাৰ বিভাগে আৰু আপোনালোকৰ চৰকাৰখনে অসমৰ সকলো নগৰ–চহৰৰে পূর্বোল্লিখিত সমস্যাসমূহ ইতিমধ্যে অনুধাৱন কৰিছে আৰু, চলিত কার্য্যকালৰ বাকী থকা ৪ বছৰ ৫ মাহ ১৫/১৬ দিনৰ ভিতৰত সেই সমস্যাবোৰৰ অন্ততঃ শতকৰা ৬০/৭০ ভাগ সমাধানৰ হকে ব্যৱস্থা গ্রহণ কৰিব৷ ডেৰ সপ্তাহমান পূর্বে মুম্বাইত সমাপ্ত হোৱা, সমগ্র ভাৰতৰ ভাজপা বিধায়কসকলৰ প্রশিক্ষণ কার্য্যসূচীত আপোনালোকৰ যোগদান তথা প্রশিক্ষণলব্ধ নীতি–নির্দেশনাই যাৱতীয় কর্তব্য পালন তথা কর্ম সম্পাদনত আপোনালোকক যথেষ্ট সহায় কৰিব৷ অৱশ্যে অসম তথা সমগ্র ভাৰতত সংঘটিত ঘটনাৱলী আৰু ক্রমবর্ধমানভাবে নিম্নগামী সামগ্রিক পৰিস্থিতিয়ে জনসাধাৰণক এনে দৰে ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিছে যে জীয়াই থকাৰ অধিকাৰকে ধৰি, জনসাধাৰণৰ সমস্ত মৌলিক অধিকাৰ হৰণ কৰিবলৈ ধৰা হৈছে৷ বস্তু–বাহানিৰ দামৰ অকল্পনীয় বৃদ্ধিয়ে মোটামুটিভাবে অৱস্থাপন্ন মানুহকো দুয়োবেলা দুসাঁজ ভালদৰে খাব নোৱৰা আৰু নিজৰ বহুতো অত্যাৱশ্যকীয় কাম–কাজ বাদ দিবলগীয়া অৱস্থাত পেলাইছে৷ ৰাষ্ট্রীয় আৰু ৰাজ্যিক ঘাই পথসমূহৰ বহুতৰে ঘেগেলা অৱস্থাই, যন্ত্রচালিত যান–বাহনৰ ইন্ধন তেলৰ তাইজ্জুপ মানিবলগীয়া দামে, যুদ্ধকালীন ক্ষিপ্রতাৰে ইখনৰ পাছত সিখনকৈ নির্মিত টৌল্ গেইট্ (য়মৰ দুৱাৰ?)সমূহে দিয়া কেঁকোৰা চেপাই মানুহক, নিজৰ যান–বাহনেৰে হওক বা ভাৰা গাড়ীৰে হওক,– ৰাজ্যখনৰ ভিতৰতে, অতি অপৰিহার্য্য কামৰ বাবেও, ইঠাইৰপৰা সিঠাইলৈ যাব নোৱৰা, পৰস্পৰে পৰস্পৰৰ লগত যোগাযোগ কৰিব নোৱৰা, সভা–সমিতি পাতিব নোৱৰা অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰি মানুহৰ ব্যক্তিগত তথা ৰাজহুৱা মৌলিক অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতা কাঢ়ি নি এক আতংকজনক সামাজিক–র্থনৈতিক– সংকট মাতি আনিছে৷ লুণ্ঠনকাৰী বণিক শ্রেণীয়ে দাবী কৰা মতে দাম দিলে কিন্তু বজাৰত একো বস্তুৰ অভাৱ নাই৷ চৌদিশে মাথোন সৰবৰাহ আৰু যোগানৰ ক্ষেত্রত দৃশ্য–দৃশ্য ছিণ্ডিকেইট্৷ বছৰ একোটাৰ ভিতৰত সাধাৰণতে দাম বঢ়া যিখিনি সময়ত এক লিটাৰ মিঠা তেলৰ দাম আছিল ৬০–৬৫ টকা, এতিয়া সেই একে সময়তে তাৰ দাম হ’ল– ২২০/২৩০ টকা অথচ, প্রকাশিত বাতৰি মতে, সেইখিনি সময়তে, দীপাৱলীত অযোধ্যাৰ ৰাম জনমভূমিত জ্বলোৱা হৈছিল মিঠা তেলৰ বাৰ লাখ চাকি বাতৰি ওলাইছিল যে বহুত মানুহে সেই চাকিবোৰত বাকী থাকি যোৱা তেল সংগ্রহ কৰি নিছিল ঘৰুৱা ব্যৱহাৰৰ বাবে মোৰ মনত পৰিছিল কৱি অমূল্য বৰুৱাৰ কৱিতাৰ জোনবাইজনী আৰু ৰুটীখনৰ কথা৷ কোনেও প্রকাশ কৰা বুলি মোৰ চকু বা কাণত নপৰা, কিন্তু মনত খুন্দিয়াই থকা এটা প্রশ্ণ হ’ল, মিঠা তেলৰ অবিশ্বাস্য দাম বৃদ্ধিৰ একমাত্র কাৰণ নহ’লেও, সেই বাৰ লাখ চাকি তাৰ অন্ততঃ অন্যতম কাৰণ নহয়তো? দিওঁ বুলিলে ইয়াৰ উত্তৰ এনে দৰেও দিব পৰা যায় যে মাটিৰ চাকি তৈয়াৰ কৰা বহুতো মৃৎ শিল্পীয়ে কিছু সকাহ পাইছিল নাই বুলিলে সাপৰো বিষ নাই৷ ইতিমধ্যে বিভিন্ন সময়ত ৰঞ্জিত দাস, ভৱেশ কলিতা, ৰামেশ্বৰ তেলী আৰু আন অনেকজনৰ ভিন্ ভিন্ মন্তব্যই মানুহৰ মূৰত, জ্বলা জুইত ঘিউ ঢ়লাদি ঢ়ালিছে৷\nমন্ত্রী মহোদয়, ব্যৱহাৰৰ উপযোগী পানীৰ প্রাপ্তি, দেশৰ নাগৰিকৰ মৌলিক অধিকাৰ৷ চৰকাৰে সকলো নাগৰিককে সেই পানী দিবই লাগিব৷ কিন্তু আন ঠাইৰ কথা দূৰতে থাকক, স্বয়ং ৰাজধানী মহানগৰী গুৱাহাটীতে হৈছে কি? গুৱাহাটী বৃহৎ মহানগৰ (মে’ট্রপলিটেন্) পানী যোগান প্রকল্পৰ কি হ’ল? সমস্ত গুৱাহাটীত পানী যোগানৰ কাম সম্পূর্ণ হোৱাৰ কথা আছিল কেতিয়া আৰু এতিয়ালৈকে হৈ আছে কি? জাইকা,JNURM আদি বিত্ত যোগনিয়াৰ প্রতিষ্ঠানে, গেমন্ ইণ্ডিয়া আদি নির্মাণ প্রতিষ্ঠানে আৰুAUWSSBৰ ঠাইত নপতা ফুকন হৈ বহা জল বৌর্ডে কৰি আছে কি? এতিয়া সিদিনা আপুনি ক’লে বোলে গুৱাহাটীত পানী যোগানৰ কাম সম্পূর্ণ হ’বলৈ আৰু আঢ়ৈ বছৰ লাগিব তাকে হজম কৰাৰ বাদে ৰাইজৰ উপায় কি? সেই আঢ়ৈ বছৰৰ পাছত আকৌ বা কিমান বছৰ প্রকল্পৰ উহ বিচাৰি, পম খেদি উলিয়াবলৈ হ’লে পাবগৈ লাগিব হস্তিনাপুৰ৷ এই প্রকল্প ৰূপায়ণ প্রক্রিয়াৰ আদি পুৰুষ, তথা একেলেথাৰিয়ে বহু বছৰ ধৰি বিভিন্ন প্রকাৰে গুৱাহাটীৰ হর্তা–কর্তা–বিধাতা এতিয়া ত’ত৷ এইটো এটা সুকীয়া কথা যে সমগ্র প্রকল্পৰ দক্ষিণ–পশ্চিম মণ্ডলৰ কামৰ অগ্রগতি তুলনামূলকভাবে ভাল৷ বুজোঁতাই বুজিব৷ কিন্তু মহানগৰৰ পূব অঞ্চলত, বিশেষকৈ ৰাধা গোৱিন্দ বৰুৱা পথ এলেকাত কি হৈ আছে? আমি নিজে ভুক্তভোগী৷ গীতানগৰ, অনিল নগৰ, নৱীন নগৰ আদি ঠাইত সপ্তাহটোৰ নির্দিষ্ট দুটামান দিনতহে পানী যোগান ধৰা বা ধৰিব পৰাৰ পশ্চাদপট ৰহস্যজনক৷ বহু লোকে সন্দেহ কৰে যে গভীৰ নলী নাদ বহুৱাই পানীৰ বেপাৰ কৰোঁতা এচাম লোক আৰু ধেৰ্–ধেৰ্–থেৰ্–থেৰ্কৈ পানীৰ গাড়ী চলাই ঘৰে ঘৰে পানীৰ যোগান ধৰা এচাম লোকৰ লগত কর্তৃপক্ষৰ একাংশ লোকৰ কিছু বিশেষ যোগাযোগ আৰু বুজা–পৰা আছে৷ এনে স্থলত, সমগ্র অসমৰ সকলো নগৰ–চহৰত স্বাস্থ্যসন্মত পানী যোগানৰ বিষয়টো যে এটা ডাঙৰ প্রত্যাহ্বান, সেই কথা আপোনাক সোঁৱৰাই দিছোঁ৷ কিন্তু সেইটো আপোনালোকৰ একান্ত পালনীয় কর্তব্য৷ আশা কৰোঁ, বিধান সভাত এই কথাবোৰ উত্থাপিত আৰু আলোচিত হ’ব৷ পিচে, উত্থাপন কৰিব কোনে? বিৰোধী বুলিবলৈ ‘কিবা’ থাকিবগৈ জানো? চলন্ত নতুন তত্ত্ব মতে, গণতন্ত্রত বোলে এটা দলেয় চৰকাৰ, বিৰোধী সকলো৷\nমন্ত্রী মহোদয়, সকলোকে স্বাস্থ্যসন্মত পানী দিবই লাগিব৷ মসৃণ, আহল–বহল, সুচল বাট–পথ আৰু উন্নত যাতায়াত আৰু যোগাযোগ ব্যৱস্থা অবিহনে পর্য্যটনৰ ধিন্দুৰা পিটাৰ দৰেই, ভাল পানীৰ ব্যৱস্থা অবিহনে জনতাৰ স্বাস্থ্যৰ ধিন্দুৰা পিটাও বিয়াগোম ভণ্ডামি৷ যিবোৰ নগৰাঞ্চলত, ময়লা আৰু পানী নিষ্কাসনৰ বাবে নলা–নর্দমা মুঠেও নাই, যিবোৰত কেঁচা নর্দমাহে আছে আৰু সেইবোৰেদি পানী, ময়লা একো ওলাই নাযায়, সেইবোৰ সকলোতে, আৱর্জনা সহজেই ওলাই যাব পৰাকৈ বিজ্ঞানসন্মত আহল–বহল, এঢ়লীয়া নর্দমা সাজি দিব লাগিব৷ আৱর্জনা পেলাই নর্দমা বন্ধ কৰা, নর্দমা পোতা, নর্দমা দখল কৰা দুষৃকতিকাৰীক কঠোৰ শাস্তি দিয়াৰ আইনী ব্যৱস্থা কৰিব লাগিব৷ গাঁৱৰ মানুহৰ কথা বাদ, একেৰাহে কেইবাটাও প্রজন্ম ধৰি নগৰত বাস কৰা আমাৰ বেছিভাগ ‘নগৰীয়া’ লোকেও, নর্দমাৰ সুব্যৱহাৰ আদিকে ধৰি বহুতো সভ্য নগৰীয়া আচৰণ এতিয়াও আয়ত্ত কৰিব পৰা নাই৷ নগৰত থাকিলেই মানুহ নগৰীয়া বা সু–নাগৰিক নহয়৷ গাঁৱতে প্রায় সমস্ত জীৱন কটোৱা, নগৰত একো কাম বা প্রয়োজন নথকা, আমাৰ অনেক লোকৰে মুখত প্রায়ে শুনা যায়– ‘বোপাই, পাৰিলে মোৰ বাবে গুৱাহাটীত/যোৰহাটত/ডিব্রুগড়ত/তেজপুৰত মাটি এডোখৰ চাবিচোন’৷ তেনেবোৰ মানুহে গাঁৱৰ পৈতৃক মাটি–ভেটি বেচি চহৰত ঘৰ এটা সাজিলেও, চহৰৰ জনসংখ্যা বৃদ্ধি আৰু সমস্যা বৃদ্ধিৰ বাদে কি ‘অৱদান’ আগ বঢ়াব? থলুৱা অসমীয়াৰ বিভিন্ন শ্রেণীৰ মাটি নিতৌ বিভিন্ন প্রকাৰৰ বহিৰাগতৰ হাতলৈ গৈ আছে৷ ধনৱান আৰু স্থাৱৰ সম্পত্তিশালী কিন্তু পুত্র সন্তানহীন কিম্বা পুত্রহাৰা অসমীয়া পিতৃ–মাতৃয়ে অসমৰ বাহিৰত পঢ়িবলৈ পঠোৱা বহুসংখ্যক কন্যাসন্তান সা–সম্পত্তিসহ অনা–সমীয়া লোকৰ পত্নী হৈ, বোৱাৰী হৈ গৈ আছে৷ যিবোৰ চিন্তাই মোক দিনে–ৰাতিয়ে জুৰুলা কৰিছে, সেইবোৰক লৈ বেছিভাগ খাৰখাদকৰ তিলমানো মূৰ কামোৰণি দেখা নাপাওঁ৷\nসিংঘলদেউ, অসমৰ নগৰ–চহৰসমূহত্ যথোচিত ৰূপত পদপথ নির্মাণ কৰি দিব পৰাকৈ মূল ৰাজপথবোৰ যথেষ্ট আহল–বহল নহয়৷ গতিকে পথৰ কাষৰ নর্দমাৰ ওপৰতে পদপথ নির্মাণ কৰিবলগীয়া হয়৷ সেইবোৰো কৰা হয় লোহা, ছীমে’ণ্ট্ আৰু শিলেৰে নির্মিত পকী ফলক বা ‘স্লেব্’ Slab ঃ সেইটো, অসমীয়া ‘শ্লেব্’ SHlab?) কেনেকৈ হয়?)বোৰ নর্দমাৰ ওপৰত খাজি খাজি বহুৱাই৷ সেই ফলকবোৰৰ বেছিভাগেয় অতি ঠুনুকা ঃ দুর্নীতিগ্রস্ত বিষয়া, অভিযন্তা, ঠিকাদাৰ, মহৰীৰ ‘সম্ঝৌতা’ৰ ফচল৷ তদুপৰি সেই তথাকথিত পদপথবোৰো সম্পূর্ণ অসমান ঠাইতে ওখ, ঠাইতে দ৷ সেইবোৰ ভালকৈ, সুন্দৰকৈ, ৰঙীন ‘ব্লক্’ দি নির্মাণ কৰিব পাৰিবনে? সমগ্র ৰাজ্যতে, পদপথৰ ওপৰত দোকান–বজাৰ বহুওৱা সম্পূর্ণ ৰূপে বন্ধ কৰিব লাগিব৷ এতিয়া চলি থকা তেনেকুৱা সকলো বেপাৰ–বাণিজ্য বন্ধ কৰি সকলো দোকান–পোহাৰ উচ্ছেদ কৰিব লাগিব৷ পদপথ মানে যে মানুহে খোজ কাঢ়ি অহা–যোৱা কৰা পথহে, দোকান–বজাৰ বহা আৰু বহুওৱা ঠাই নহয়, সেই কথা, বেপাৰীয়ে, গ্রাহকে, সর্বসাধাৰণ ৰাইজে, বেপাৰীবোৰৰ পৃষ্ঠপোষক, ৰাজনৈতিক, অর্ধৰাজনৈতিক দল–সংগঠনসমূহে, স্থানীয় পৌৰ নিকায়সমূহে জৰিমনাৰ নামত খোৰাকি সংগ্রহ কৰোঁতা, সেই নিকায়সমূহৰ বিষয়া–কর্মচাৰীসক, আৰক্ষীয়ে আৰু সংশ্লিষ্ট আটায়ে বুজিব আৰু স্বীকাৰ কৰিব লাগিব৷ এই কথাও আটায়ে বুজিব লাগিব যে পদপথেদি খোজ কঢ়াৰ উপায় নাপাই ৰাজপথেদি খোজ কাঢ়ি যোৱা বাবেই, প্রতি বছৰে পথ দুর্ঘটনাত অসংখ্য মানুহৰ মৃত্যু হয়৷ যিসকলে এই কথা নুবুজে বা বুজিব নোখোজে, সেইসকলক, বটালীৰে মূৰত খুবলি খুলি হ’লেও সেইটো বুজাই দিব লাগিব৷ তাৰ সমান্তৰালভাবে, নিজৰ ঘৰৰপৰা ওলায়েই ঠাইতে পোৱা তিনি আলি বা চাৰি আলিটোৰ কেঁকুৰিটোতে যে নিজৰ প্রয়োজনীয় সকলো বস্তু পাবই লাগিব, এই উদ্ভট ধাৰণাটো সকলো লোকৰ মূৰৰপৰা, ভূত জৰাদি জাৰি খেদি বাহিৰ কৰিব লাগিব৷ তাৰ লগে লগে, ভৌগোলিক অৱস্থান, যাতায়াতৰ সুচলতা আদি পৰীক্ষা–নিৰীক্ষা কৰি সকলো চহৰতে, সুবিধাজনক ঠাই নির্বাচন কৰি, নির্দিষ্ট দূৰত্বৰ অন্তৰে অন্তৰে, নিত্যব্যৱহার্য্য সামগ্রীৰ যথেষ্ট সংখ্যক পৌৰ বজাৰ স্থাপন কৰি দিব লাগিব৷ মুঠৰ ওপৰত, পদপথ আৰু ৰাজপথত দৈনিক বজাৰ বহিব নোৱাৰে৷ সেয়ে নহ’লে, ‘স্মার্ট্ ছিটি, স্মার্ট্ ছিটি’ বুলি বজাই থকা জয়ঢ়োলবোৰ বৰহমপুতৰত দলিয়াই দিয়ক সেইবোৰ বংগোপসাগৰলৈ উটি যাওক৷ আমাৰ ভাগ্য বিধাতাসকলে ৰাইজৰ ভাগ্য ভৱনত হামিয়াই–হিকটিয়াই, ঘুমটি মাৰি নাথাকি এই কথাবোৰৰ হেস্ত–নেস্ত কৰক৷ চন্দ্রমোহন পাটোৱাৰী, ৰঞ্জিত দাস, ভৱেশ কলিতা, প্রশান্ত ফুকন আদিয়ে ‘বৌম্ফোচ্’ কথাবোৰ ক’বলৈ এৰক৷ মই গ্রাহক সুৰক্ষা সংস্থাৰ সভাপতি হৈ থাকোঁতে, গুৱাহাটী পৌৰ নিগমৰ এ’ম জী ৱী কেই ভানু, বেণীন্দ্র বৰা, দীনেশ বর্মন আদি কেইবাজনো আয়ুক্তৰ লগত এনেবোৰ বিষয়ত ভালেখিনি আলোচনা হৈছিল৷ কিন্তু দিছপুৰে একো নকৰে৷\nউপসংহাৰ ঃ চেপন ঃ– নাজিৰ নগৰৰ পূবে উত্তৰা–দক্ষিণাকৈ বৈ যোৱা দিখৌ নৈখন পাৰ হৈ গড়গাঁও নগৰৰ কাষেদি চূণপোৰাৰপৰা শলগুৰি আলিয়েদি লংকাক, পানীবিল (সোণাদৈ) পুখুৰী আৰু ধিতাই পুখুৰী পাৰ হৈ অলপ দূৰ গৈ দিহিং নৈ পাৰ হ’লেই, পূবে নঙলামুখ আৰু বকতা নগৰ৷ এই বকতায় (ইX) আছিল (‘থাক্’ ধাতুৰ অতীত কালৰ ক্রিয়া ৰূপ) ৪২ বছৰ মহা প্রতাপেৰে ৰাজত্ব কৰা চতুর্দশজনা আহোম স্বর্গদেউ চ্যুহুংমুং ওৰফে স্বর্গনাৰায়ণৰ ৰাজধানী৷ দিহিঙৰ পাৰত ৰাজধানী পতা, আৰু, স্বর্গদেৱে নিজে প্রতিষ্ঠা কৰা চাৰিটা ফৈদৰ ভিতৰৰ দিহিঙীয়া ফৈদটোৰ সৱাতোকে শক্তিশালী ৰজা হোৱাৰ সুবাদতে এওঁ দিহিঙীয়া ৰজা নামে জনাজাত৷ ৰাজধানী বকতাত থাকিলেও, চ্যুহুংমুং প্রায়ে, নৱমজনা স্বর্গদেউ চ্যুজাংফা ওৰফে বামুণী কোঁৱৰে প্রতিষ্ঠা কৰা ৰাজধানী চৰগুৱাত থাকিছিল৷ এইজনা স্বর্গদেউৰ সুদীর্ঘ ৪২ বছৰীয়া ৰাজত্ব কাল অতি ঘটনাবহুল, আৰু অনেক আমোদজনক কাহিনীৰে ভৰপূৰ আছিল৷ চ্যুহুংমুঙৰ ৰাজত্বতে মুছলমানে কামৰূপ–কমতাত ষষ্ঠবাৰ তথা আহোম ৰাজ্যত প্রথমবাৰ আক্রমণ কৰিছিল গুৰুজনাই আহোম ৰাজ্য এৰি কোঁচ ৰাজ্যৰ অন্তর্গত বৃহত্তৰ বৰপেটাত প্রৱেশ কৰিছিল তৃতীয়জনা ‘ডাঙৰীয়া’ অর্থাৎ বৰপাত্র গোহাঁই পদবীৰ সৃষ্টি হৈছিল কলিয়াবৰৰ যুঁজত চাওফ্রাচেনমুং বৰগোহাঁই আৰু তস্য পত্নী মূলা গাভৰুৱে প্রাণ আঁহুতি দিছিল আৰু ৰজাৰ সতীয়া ভায়েক ‘নগা কোঁৱৰ’, কনচেং (প্রথমজনা) বৰপাত্র গোহাঁই–এ মুছলমান সেনাপতি তুৰবকৰ মূৰ কাটি ৰজাক উপহাৰ দিছিল৷\nচ্যুহুংমুং ৰজাৰ নাৰী প্রীতি আছিল সর্বজনবিদিত৷ তেওঁৰ বৰকুঁৱৰী, পর্বতীয়া কুঁৱৰী, মাজুমেলীয়া কুঁৱৰী, চমুৱা কুঁৱৰী, সৰু কুঁৱৰী আদি নিয়মিত কুঁৱৰীসকলৰ উপৰি আৰু অনেক কুঁৱৰী আছিল৷ তেওঁৰ লগত যুঁজত হৰা ৰজাসকলে তেওঁলৈ প্রায়ে কোনো কুঁৱৰী বা ছোৱালী উপহাৰ দিব লাগিছিল৷ এবাৰ তেনে এজন কছাৰী ৰজাই অন্যান্য সম্ভাৰৰ লগতে, নিজৰ তিনিগৰাকী মণিপুৰী কুঁৱৰীৰ সৰু দুগৰাকীক তেওঁলৈ পঠাবলগীয়া হৈছিল৷ আন এবাৰ, কমতেশ্বৰে স্বর্গদেউৰ বৰপুত্র চ্যুক্লেন্ কোঁৱৰলৈ বুলি পঠিওৱা দুজনী কুঁৱৰীকো পিতৃ ৰজা চ্যুহুংমুঙে নিজৰ কৰি লৈছিল৷ ইফালে, গৌড়(বংগ)ৰ নৱাব হুছেইন শাহৰ শাহজাদী তথা তুৰবকৰ ভনীয়েক তথা কমতাৰ ৰজা দুর্লভ নাৰায়ণৰ পত্নী পাৰৱীন বানু ওৰফে সুশুদ্ধি ওৰফে গৰমা কুঁৱৰী (অতি ৰসাল, কিন্তু দীঘল কাহিনী) দৈৱক্রমে পৰিলগৈ, গৌড়লৈ গৈ থকা, ডেট্চুং ওৰফে ডেৰচুংফা নামৰ কছাৰী কোঁৱৰ এজনৰ হাতত৷ গৰমা পালেগৈ ডিমাপুৰ হ’লগৈ কছাৰী ৰাণী৷ কিন্তু, আনহাতে, আহোম আৰু কছাৰীৰ যুঁজত ডেট্চুং নিহত হোৱাত, অপূর্ব সুন্দৰী গৰমা এইবাৰ পৰিলগৈ ধনশিৰিত বাহৰ পাতি থকা চ্যুহুংমুং স্বর্গদেউৰ হাতত৷ ৰাজকার্য্যলৈ পিঠি দি গৰমাৰ লগত প্রেম, ৰং–ৰহইচ আৰু চিকাৰত ৰজা মতলীয়া৷ উপায়ান্তৰ নাপাই ৰাজভ্রাতা কনচেঙে ৰজাবাহৰ নিজ হাতে জ্বলাই দিলে৷ আটাই বকতা পালেগৈ৷ ৰজাই গৰমাক পাটমাদৈ (বৰ কুঁৱৰী) পতাৰ আশংকাত কনচেঙে কৌশলেৰে ককায়েকক মান্তি কৰাই, গৰমাক ডেট্চুং পুত্র মদন কুমাৰ/নির্ভয়নাৰায়ণ সহিতে কছাৰী ৰাজমাতা ৰূপে প্রেৰণ কৰিলে মাইবাঙলৈ (‘মাইবং’ নহয়)৷ ডিমাপুৰ ইতিপূর্বে আহোমৰ হাতত বিধ্বস্ত৷\nসি যি কি নহওক, ৰাজপাটত উঠিবলৈ আশা পালি পালি থাকি ইতিমধ্যে হতাশ আৰু অতিষ্ঠ হৈ থকা, ৰজাৰ বৰ পুত্র চ্যুক্লেনমুং কোঁৱৰ এনেবোৰ কথাত বাৰুকৈয়ে ক্ষুব্ধ হৈ আছিল, আৰু, ফলস্বৰূপে, ৰজা আৰু বৰ কোঁৱৰৰ মাজত প্রায়ে খকা–খুন্দা লাগি থাকিছিল৷ সময়ত চ্যুক্লেনে, বকতা আৰু চৰগুৱাত থকাৰ পৰিৱর্তে, কোঁৱৰ কালতে দিখৌৰ পাৰত গড় মাৰি গড়গাঁও নগৰ পাতি বাস কৰিছিল৷ এবাৰ ব’হাগ বিহুত কুকুৰা যুঁজত ৰজাই নিজৰ আৰু বৰগোহাঁই আৰু বুঢ়াগোহাঁইৰ ল’ৰা আৰু ছোৱালীৰ বিয়াৰ কথাৰে বাজি ধৰি থাকোঁতে কাষতে থকা চ্যুক্লেনে মাত লগাইছিল,– ‘আপদেউৰ নিজলৈকে নাটে আনৰ কথা ক’লে কি হ’ব?’ এনে সম্পর্ক৷ শেষত এবাৰ আকবৰ আৰু ছেলিম (জাহাংগীৰ)ৰ দৰে চ্যুহুংমুং আৰু চ্যুক্লেনমুঙৰ মাজত লাগিল এখন যুঁজ৷ সেই যুঁজত শলগুৰি আলিৰ মূৰৰ যি ঠাইত ৰজাৰ সেনাই কোঁৱৰৰ সেনাক চৌদিশৰ পৰা চেপি পেলালে, সেই ঠাইৰে নাম হ’ল চেপন৷\n১৫৩৯ চনত চ্যুক্লেন্ কোঁৱৰে ৰাতমাল নামৰ লেহেতীয়া (নপুংসক) ল’ৰা এটাক ৰতিমণি নামে নতুন লিগিৰীৰ বেশত ৰাতি ৰজাৰ শোৱনি কোঠালৈ পঠিয়াই ছুৰীৰে হত্যা কৰাই, চৰগুৱা এৰি গড়গাঁও নগৰত শিঙৰি ঘৰত উঠি ৰাজপাটত আৰোহণ কৰিলে৷ সেয়ে ‘গড়গঞা ৰজা’ চ্যুক্লেনমুং৷


ডিচি অফিচত ওলাইছে চাকৰি । খালী পিয়ন, চকিদাৰ আদি ১০ টা পদ । DC OFFICE JOBS IN ASSAM 2020 - Dimpu Baruah\nHome 8th Pass Job ডিচি অফিচত ওলাইছে চাকৰি । খালী পিয়ন, চকিদাৰ আদি ১০ টা পদ । DC OFFICE JOBS IN ASSAM 2020\nডিচি অফিচত ওলাইছে চাকৰি । খালী পিয়ন, চকিদাৰ আদি ১০ টা পদ । DC OFFICE JOBS IN ASSAM 2020\nDATA ONE September 27, 2020 8th Pass Job,\nশেহতীয়াকৈ অসম চৰকাৰৰ অধীনত এখন জিলাৰ উপায়ুক্ত কাৰ্যালয়ত মুকলি হৈছে চতুৰ্থ বৰ্গৰ কেইবাটাও খালী পদ । কত কিদৰে কেনেকৈ আবেদন কৰিব সবিশেষ জানিবলৈ আমাৰ এই লিখনি সম্পূ্ৰ্ণকৈ পঢ়ক ।\nখালী পদ - ৩ টা (OBC/MOBC: 1, EWS: 1, UR: 1)\nশিক্ষাগত অৰ্হতা - অষ্টম মানৰ পাছৰ পৰা ।\nদৰমহা - Rs. 12000-52000/- + G.P. Rs. 3900/-\nবয়স- ১৮ ৰ পৰা ৪০ বছৰ । (এছচি/এছটিৰ বাবে ৫ বছৰ আৰু অবিচিৰ বাবে ৩ বছৰ ৰেহাই)\nখালী পদ - ১ টা । (OPEN)\nশিক্ষাগত অৰ্হতা - মেট্ৰিক পাছৰ পৰা ।\nদৰমহা - Rs. 12000-60500/- + G.P. Rs. 5200/-\nখালী পদ - ২ টা । (OBC/MOBC: 1, EWS: 1)\nখালী পদ - ৪ টা । (EWS: 4)\nদৰমহা - Rs. 12000-52000/- + G.P. Rs. 4400/-\nজিলা উপায়ুক্ত কাৰ্যালয়, নলবাৰী ।\nইচ্ছুক প্ৰাৰ্থীসকলে অফলাইন আবেদন কৰিব পাৰিব । অফলাইন আবেদনৰ বাবে তলত দিয়া নথিসমূহ ছেলফ এটাছ কৰি তলত দিয়া আবেদন ফৰ্মখন ডাউনলোড কৰি ফিল কৰি প্ৰাৰ্থীসকলে নিম্নোক্ত ঠিকনাত নিজৰ পাছপৰ্ট ফটোগ্ৰাফৰ সৈতে পঠিয়াব লাগিব ।ইচ্ছুক প্ৰাৰ্থীয়ে পোনপোটিয়াকৈ Room No. 9, Deputy Commissioner, Nalbari ত জমা দিব পাৰে । প্ৰাৰ্থীসকলে আবেদন কৰাৰ আগতে তলত দিয়া লিংকত গৈ বিজ্ঞাপন পঢ়িবলৈ অনুৰোধ জনালো ।\nশিক্ষাগত অ্ৰৰ্হতাৰ প্ৰমাণপত্ৰ ।\nস্থায়ী বাসিন্দাৰ প্ৰমাণপত্ৰ ।\nএপ্লিয়মেন্ট একচেন্সৰ কাৰ্ড।\nজাতিগত প্ৰমাণপত্ৰ(যদি আছে) ।\nআবেদন পত্ৰত চহীৰ নমুনা ।\nTHE DEPUTY COMMISSIONER, NALBARI , OFFICE OF THE DEPUTY COMMISSIONER, NALBARI, PIN: 781335\nআবেদনৰ অন্তিম দিন - ১৪ অক্টোৱৰ , ২০২০ ।\nWritten by DATA ONE at September 27, 2020\nAnkumoni das September 28, 2020 at 6:27 AM


ঢকুৱাখানাৰ ফাটবিহু : এটি অনুভৱ - (আব্দুচ ছাজিদ) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nঢকুৱাখানাৰ ফাটবিহু : এটি অনুভৱ – (আব্দুচ ছাজিদ)\nঢকুৱাখানাৰ ফাটবিহু : এটি অনুভৱ\nহোমেন বৰগোহাঞি ছাৰৰ লেখা পঢ়া মানুহ মাত্ৰেই ঢকুৱাখানা, চাৰিকড়ীয়া, ম’হঘুলি চাপৰি আদিৰ কথা কম-বেছি পৰিমাণে জানেই৷ ঢকুৱাখানা তেখেতৰ জন্মভূমি, চাৰিকড়ীয়া তেখেতৰ প্ৰিয় নদী আৰু এই নৈৰ পাৰতে সুবিস্তীৰ্ণ ম’হঘুলি চাপৰি… ঢকুৱাখানাৰ সুবিখ্যাত ফাটবিহুৰ থলী৷\nব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰপাৰে উজনি অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাইদি বৈ যোৱা চাৰিকড়ীয়াৰ উত্তৰ পাৰৰ বালিময় অথচ সেউজীয়াৰে পৰিপূৰ্ণ ম’হঘুলি চাপৰিতেই ১৯৯৬চনৰ পৰা বছৰি উদযাপিত হৈ আহিছে বাৰেবৰণীয়া সংস্কৃতিৰ সমন্বয়মূলক সমাৰোহ ফাটবিহু৷ ঢকুৱাখানাৰ ঐতিহ্য আৰু বৈশিষ্ট্য বহনকাৰী এই বিহু সম্পৰ্কে বিভিন্নজনে বিভিন্ন স্থানত লেখা-মেলা কৰি আহিছে৷ জন্মসূত্ৰে বৰপেটা জিলাৰ কয়াকুছিৰ আৰু কৰ্মসূত্ৰে (তেতিয়া) গুৱাহাটীৰ অসম ইঞ্জিনিয়াৰিং ইনষ্টিটিউটৰ ইলেক্ট্র’নিক্স ইঞ্জিনিয়াৰিং বিভাগৰ শিক্ষক ইছমাইল হুছেইনে নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে কাকত-আলোচনীত আলোচনা আগবঢ়াই আহিছে আৰু একে বিষয়ৰ গ্ৰন্থও প্ৰণয়ন কৰিছে৷ ড° জিতৰাম কলিতা, ইন্দিবৰ বুঢ়াগোহাঞি, অতুল দত্ত আদি অনেকজনৰে লেখা বাতৰি কাকতৰ পাতত পাইছোঁ৷ সেইবোৰত পঢ়িবলৈ পোৱা মতে আহোম যুগৰ হাবুং সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্গত চাৰিকড়ীয়াৰ ফাটত ষোল্ল শতিকাৰ পৰাই ফাটবিহু অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল৷\n‘মুঠতে ফাটবিহুৱে প্ৰকৃতাৰ্থত অসমৰ জাতীয় জীৱনৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ বৰভেটি মজবুতকৈ গঢ়ি তুলিছে, চাৰিকড়ীয়া নদীয়ে দিছে সংস্কৃতিৰ স্বাস্থ্যকৰ বতাহ আৰু ম’হঘুলি চাপৰিয়ে দিছে সংস্কৃতিক জীৱন-যৌৱনৰ বাহক ৰূপে গঢ়ি তুলিব পৰা সেউজীয়া৷’ নৈৰ পাৰক কেন্দ্ৰ কৰি জীপ ধৰি উঠা ফাটবিহু সম্বন্ধে কবি-সমালোচক হুছেইন ছাৰে ‘ফাটবিহুৰ ইতিহাস আৰু ঐতিহ্য’ শীৰ্ষক গ্ৰন্থত লিপিবদ্ধ কৰা বাক্যশাৰীয়ে অনুষ্ঠানটো স্বচক্ষে প্ৰত্যক্ষ কৰাৰ প্ৰতি আমাৰ মনকো একে সময়তে জিজ্ঞাসু তথা উদ্বাউল কৰি তুলিলে৷ ‘যিসকল অসমীয়াই চাৰিকড়ীয়াৰ পাৰৰ ফাটবিহুকেন্দ্ৰিক সংস্কৃতিৰ সুবাস লোৱা নাই তেওঁলোক বহু পৰিমাণে দুৰ্ভগীয়া৷ যিয়ে এবাৰৰ বাবেও ফাটবিহুৰ অমল সৌন্দৰ্য আৰু সুবাস উপভোগ কৰিব পাৰিছে তেওঁৰ বাবে ফাটবিহু যুগ যুগ ধৰি আনন্দ আৰু সুস্থ চেতনাৰ উৎস হৈ থাকিব৷’ আকৌ, ‘যিসকল অসমীয়াই আজিলৈকে ঢকুৱাখনাৰ ফাটবিহুৰ মৌকণৰ সোৱাদ লোৱা নাই তেওঁলোকৰ দৰে দুৰ্ভগীয়া সম্ভৱতঃ কোনোৱেই নাই৷’ এনে উক্তিয়েও একক আৰু অনন্য এই সংস্কৃতিৰ উমান ল’বলৈ হৃদয়ত বলিষ্ঠ ৰূপত যোগাত্মক প্ৰৱণতা সঞ্চাৰিত কৰিলে৷\n‘চাৰিকড়ীয়া নৈৰ পাৰত ৩দিনীয়া ফাটবিহুৰ আয়োজন’ ১২এপ্ৰিলৰ ‘আমাৰ অসম’ত ঢকুৱাখনাৰ প্ৰতিবেদকে প্ৰেৰণ কৰা বাতৰিটোৱে সঁচা অৰ্থত ক’বলৈ গ’লে আমাৰ ইচ্ছাক যেন গতি প্ৰদানহে কৰিলে! ৭, ৮, ৯ মে’ ২০০৪ত অনুষ্ঠিতব্য ফাটবিহুলৈ যামেই বুলি মনে মনে চূড়ান্ত কৰি পেলালোঁ৷ কাল্পনিক কোনোবা চাৰিকড়ীয়াৰ পাৰলৈ উতনুৱা মনে উৰা মাৰিলে সেই মুহূৰ্ততে৷\nডেনগাঁৱৰ কবি-বন্ধু সুৰেন ক্রামছাও ওলাল৷ আমি দুজন হ’লোঁ৷ পূৰ্বতে কাহানিও গৈ নোপোৱা ঠাইখনত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে সহযোগ বিচাৰি যোগাযোগ কৰিলোঁ ‘আমাৰ অসম’ কাকতৰ গোগামুখৰ সাংবাদিক-বন্ধু পৱিত্ৰ সন্দিকৈক৷ ফাটবিহু সম্পৰ্কীয় লেখাবোৰ পঢ়ি শিশুগছৰ তলে তলে হোৱা মুকলি বিহু দৰ্শনকে মূল লক্ষ্য হিচাপে লৈ ডিফুৰ পৰা গৈ নগাঁৱত ঢকুৱাখানা অভিমুখী নৈশ বাছত উঠিলোঁ নিশা ন বাজি ত্ৰিশ মিনিটত৷ পিছদিনা পুৱা ছয় বজাত গোগামুখত নামিলোঁ৷ আমাৰ বাবে যথাস্থানত ৰৈয়ে আছিল সন্দিকৈ৷ ক্রামছা আৰু মই সেইদিনা তেওঁৰ ঘৰত আলহী হ’লোঁ৷ পৰিয়ালৰ সৈতে সময়বোৰ আনন্দৰে কটালোঁ৷ পিছদিনা পুৱাই গেৰুকামুখ পালোঁগৈ এন.এইচ.পি.চি.ৰ দ্বাৰা নিৰ্মীয়মান নামনি সুৱণশিৰি জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প চাবলৈ৷ তাৰ পৰা উভতি আহি ভাত-পানী খাই আবেলি তিনিও ৰাওনা হ’লো ঢকুৱাখানালৈ৷\nঢকুৱাখানাৰ আলিবাটত তেতিয়া বিহুবলিয়া মইনা-চেমনীয়া, ডেকা-গাভৰু, প্ৰৌঢ়-প্ৰৌঢ়া, বৃদ্ধ-বৃদ্ধাৰ দলদোপ-হেন্দোলদোপ৷ পৰম্পৰাগত সাজ-পাৰ পিন্ধি সাজি-কাচি বিহুতলীলৈ গৈছে, আহিছে৷ আক-তাক সুধি সুধি আমিও ধাৱমান হ’লোঁ প্ৰথম লক্ষ্য ডাক-বঙলাটোলৈ, য’ত আমি থাকিম৷ উৎকণ্ঠাৰ ওৰ পৰিবলৈ বেছি সময় নালাগিল৷ বিহুতলীৰ বিপৰীতেই আমাৰ ডাক-বঙলা৷ সুন্দৰ ল’কেচন৷ পথৰ ওপৰৰ পৰাই ৰিণিকি ৰিণিকি দৃশ্যমান হ’ল ফাটবিহুতলী৷\nবেগকেইটা ৰুমত থৈয়ে আমি ওলালোঁ৷ মূলপথ এৰি বাওঁহাতে নামি ‘ফাটবিহুতলী’ বুলি লিখি থোৱা তোৰণৰ তলেৰে আগ বাঢ়িলোঁ ম’হঘুলি চাপৰিলৈ৷ বেচ ওখকৈ সজা এখন বৃহৎ আকাৰৰ মঞ্চ, ওচৰতে জাপি আকৃতিৰ আচ্ছাদনেৰে নিৰ্মিত আন এটা গৃহ৷ একালত সামাজিক বনানীকৰণৰ জৰিয়তে ৰোপিত শাৰী শাৰী শিশুগছৰ তলেৰে বাট বুলি এসময়ত নিজকে আৱিষ্কাৰ কৰিলোঁ ঢকুৱাখনাৰ গৌৰৱ চাৰিকড়ীয়াৰ পাৰত৷ ৰান্ধনি বেলিৰ কিৰণ গাত লৈ সেউজ ঘাঁহনিত বহি চাৰিকড়ীয়াৰ জলস্ৰোতৰ ছন্দময় গতি চাই চাই আপোন পাহৰা হ’লোঁ৷ সুদীৰ্ঘ এক সাংস্কৃতিক ইতিহাসৰ নীৰৱ সাক্ষী, ফাটবিহুৰ জন্মদাত্ৰী, চাৰিকড়ীয়াৰ পাৰত আমি… গৰ্বিত নহৈ পাৰিনে?\nপতাকা উত্তোলন, স্মৃতি তৰ্পণ, টকা-বিহু প্ৰতিযোগিতা, চেমনীয়াৰ হুঁচৰি প্ৰতিযোগিতা, কপৌফুল ৰোপণ, ফুলাম গামোচাৰ প্ৰতিযোগিতামূলক প্ৰদৰ্শনী, মিচিং বিহু প্ৰতিযোগিতা, পূৰ্ণবয়স্কৰ হুঁচৰি প্ৰতিযোগিতা, স্মৃতিগ্ৰন্থ ‘বিহুৱান’ উন্মোচনৰ পিছত কাৰ্যসূচী থমকি ৰ’ব লগা হ’ল৷ আগ নিশাৰ পৰাই নেৰানেপেৰা বৰষুণ৷ অলপমান সময় এৰে, আকৌ দিয়ে৷\nবৰষুণে জন্মোৱা বিধি-পথালি আওকাণ কৰি পিছদিনা পুৱাতে ৰিক্সা এখন লৈ বৰগোহাঞি ছাৰৰ জন্মভূমিখন চাওঁ বুলি ওলালোঁ৷ ঘূৰি-পকি বান্তৌ গাঁও পালোঁগৈ, মোৰ একালৰ সহপাঠী বকুল চমুৱাৰ ঘৰ বিচাৰি৷ দেখা দেখি নোহোৱা ১৫বছৰ হ’ল৷ হ’লেও তাৰ স্থায়ী ঠিকনাটো মোৰ মনত আছিল৷ আনহাতে ঘৰ উলিয়াব পাৰিলোঁ যদিও এল. এণ্ড টি.ৰ চাকৰি সংক্রান্তত গুৱাহাটীত বাস কৰা হেতুকে তাক নাপালোঁ৷ মাকে আদৰ-সাদৰ কৰি জা-জলপান খুৱালে৷ গুৱাহাটীৰ ঠিকনা, ফোন নম্বৰ দিলে৷\nদুপৰীয়ালৈ বৰষুণ কিছু শাম কাটিল আৰু ডাৱৰীয়া আকাশ মূৰৰ ওপৰত লৈয়ে নিৰ্ধাৰিত সময়তকৈ বহু পলমকৈ হ’লেও সাংস্কৃতিক শোভাযাত্ৰা আগুৱাই গ’ল৷ প্ৰতিকূল বতৰক নেওচি তাৰ পিছতেই প্ৰস্তুতি চলিল আমাৰ বহু প্ৰতীক্ষিত মুকলি বিহু প্ৰতিযোগিতাৰ৷\nবৰ্ষাসিক্ত ম’হঘুলিৰ সেউজীয়া দলিচা গচকি শিশু অৰণ্যানীৰ তলে তলে ফাটবিহুৰ ৰং বিচাৰি নাচি-বাগি ঘূৰি ফুৰা ইছমাইল হুছেইন ছাৰক লগ পালোঁ৷ ‘বিহুৱান’ৰ সম্পাদক শিৱ প্ৰসাদ গগৈ, ইন্দিবৰ বুঢ়াগোহাঞি ছাৰকে ধৰি বিভিন্নজনৰ সৈতে পৰিচয় হ’লোঁ৷ সমস্ত ঢকুৱাখানাখন যেন তাতেই উবুৰি খাই পৰিছে৷ জনজাতীয়-অজনজাতীয় মিলি ২৭টা বিহুদলে মুকলি বিহুত একেলগে গিৰিপনি তুলি আমাক দান কৰিলে এক বিৰল চাক্ষুস অভিজ্ঞতা আৰু অনিৰ্বচনীয় আনন্দ৷\nএকাংশ নগৰীয়া-মহানগৰীয়াই লাখটকীয়া বাজেটেৰে ৰভা-মঞ্চৰ কৃত্ৰিম জাকজমকতাপূৰ্ণ সাজসজ্জা, চকু ছাট মাৰি ধৰা আলোকমালা, সুউচ্চ প্ৰৱেশদ্বাৰ, ৰংচঙীয়া বেনাৰ-পোষ্টাৰ-নিমন্ত্ৰণী, উচ্চগ্ৰামৰ বজৰুৱা কেছেটবাদন, জলযোগৰ নামৰ মদ্যপান আৰু উদ্ভণ্ডালি, বঁটা আৰু প্ৰাইজমানিকেন্দ্ৰিক বিহু সাম্ৰাজ্ঞী-বিহু কুঁৱৰীৰ নাচ, প্লাষ্টিক-কাগজৰ কপৌফুল, দিল্লীৱালা ৰং, তামিলনাডু-কৰ্ণাটকৰ পৰা আমদানিকৃত গামোচাৰ বিহুৱান, মোৰদাবাদী শৰাইৰে সম্বৰ্ধনা, আমন্ত্ৰিত নামী-দামী পেছাদাৰী আৰ্টিষ্টক লৈ পতা সাংস্কৃতিক নিশা, কেমেৰাৰ চমকনি, ভিডিঅ’ৰ ভিৰ, জাতীয় সাজপাৰহীন কৰ্মকৰ্তাৰ দপদপনি, উচ্ছৃংখল জনতা, অবাইচ-বিকট চিঞৰ, মাৰপিট আদিৰ সমাহাৰেৰে পতা তথাকথিত বিহু সন্মিলন, বিহুমেলা, ব’হাগী উৎসৱ, ব’হাগী বিদায় নতুবা ভিচিডিৰ বিকৃত বিহুৰ বিপৰীতে সম্পূৰ্ণ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশত উদযাপিত ঢকুৱাখানাৰ ফাটবিহুৰ কথাবোৰ বহুত বেলেগ লাগিল৷ ধাৰণা হ’ল অসমৰ অন্য কোনো ঠাইতে এনে পৰিৱেশত বিহুৰ আয়োজন কৰা নহয় চাগৈ! আৰু সেয়েহে ঢকুৱাখনাৰ ফাটবিহু অদ্বিতীয়, স্বকীয় বৈশিষ্ট্যৰে মহিমামণ্ডিত৷\nফাটবিহুৰ স্মৃতি বুকুত বান্ধি গুৱাহাটীমুখী নৈশ বাছেৰে বিয়লি ঢকুৱাখানা এৰাৰ পৰত মনলৈ ভাব আহিছিল : ঢকুৱাখনীয়া ৰাইজৰ জীৱনৰ সোণসেৰীয়া সংস্কৃতি ফাটবিহুৰ মহত্ত্ব আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰচাৰ, প্ৰসাৰ কালনিৰৱধি অটুট থাকক৷\nচাৰিকড়ীয়াৰ পাৰৰ ম’হঘুলি চাপৰিত ধৰ্মনিৰপেক্ষতা আৰু সমন্বয়ৰ গীত গোৱা ফাটবিহুৰ সংস্কৃতিবান ধাৰক আৰু বাহকসকললৈ মনে মনে আন্তৰিক ধন্যবাদ জনালোঁ আৰু মহানন্দৰ এই বিমল উৎসৰ সন্ধানত কৰা আমাৰ যাত্ৰা সফল হোৱা বুলি পতিয়ন গ’লোঁ৷ ফাটবিহুৰ অমল সৌন্দৰ্য আৰু সুবাস অন্তৰভৰি উপভোগ কৰাৰ পিছত এই মৌকণৰ সোৱাদ নিশ্চয়কৈ এতিয়াও মোৰ বাবে আনন্দ আৰু সুস্থ চেতনাৰ উৎস হৈ আছে আৰু আগলৈকো থাকিব৷\n← বেজবৰুৱাৰ কবিতাত ভাৱৰ প্ৰকাশশৈলী : মধুস্মিতা দাস\nমাজুলীক এজনী বিদেশী ছোৱালীয়ে ভালপাই পেলালে (পঙ্কজ বৰা) →\nএনেয়ে…. (উদ্দীপ তালুকদাৰ)\nপুনৰাম্ভ ( ড০মনোজকুমাৰডেকা )


ৰহঘৰা | সৃষ্টিৰ জিলিঙনি\nCategory Archives: ৰহঘৰা\n(লেখাটোত উপস্থাপিত সকলো চৰিত্ৰ-অলংকৰণ,বৰ্ণনা তথা পৰিৱেশ কাল্পনিক ৷\nহাস্যৰস যোগান ধৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে সৰ্বকালৰ কেইজনমান মহান অসমীয়াক লেখাটোত\nমাধ্যম হিচাপে লোৱা হৈছে৷ যদিও বাস্তৱিক জীৱনৰ লগত ইয়াৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই৷)\nদুপৰীয়া ভাতকেইটা খাই এঘুমটি মৰাৰ অভ্যাস মোৰ সৰুৰেপৰাই ৷ কালিও কোনো\nগত্যন্তৰ হোৱা নাছিল৷ পুখুৰীৰ পৰা ধৰি অনা ভকুৱাটোৰে পেট ভৰাই খাই\nঅলপ ইফাল-সিফাল কৰি ‘সময় মূল্যৱান’ মন্ত্ৰ সাৰোগত কৰি চিধা বিচনালৈ ঢাপলি\nমেলিলোঁ৷ পিছে, সৌভাগ্য নে দুৰ্ভাগ্য নাজানো, আচৰিত যেন লাগিলেও সঁচা\nঘটনাটো তেতিয়াহে ঘটিল৷ মানে সমুখত ৰূপকোঁৱৰ৷ বুজা নাই নেকি ! মনত পৰা\nনাই চাগে ন? ৰ’ব অলপ সহজ কৰি দিছোঁ৷ মই ৰূপকোঁৱৰ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ\nকথা কৈছোঁ৷ চশমা পিন্ধা যে! এতিয়াও যদি মনত পৰা নাই তেন্তে ‘গুগল’ত গৈ\nবাৰু, সি যি কি নহওক,কাহিনীটো আগুৱাই নিওঁ৷ মোৰটো প্ৰথমে বিশ্বাসেই হোৱা\nনাছিল৷ হয় নো কেনেকৈ? আগৰৱালা মৃত্যুহোৱা কিমান বছৰ হ’ল! তদুপৰি কি\nগ্যাৰান্টি আছে যে এইজনেই সেইজন! গতিকে সুধিয়েই দিলো-\n“ৰ’বচোন দাদা,আপোনাকতো দেখাত সাইলাখ জ্যোতিপ্ৰসাদ-জ্যোতিপ্ৰসাদ লাগিছে !\nকোন আপুনি? সঁচাটো ক’ব দেই!”\n: হ’ৰা, ময়েই সেইজনহে৷ ছেহ! কিয় পাহৰিলা ! ময়েই দেখোন জয়মতী বনালোঁ, ভূপেনক গান শিকোৱা মানুহজন ময়েই৷ কিমান সুন্দৰ সুন্দৰ গান ৰচিলোঁ! সেইযে ’লুইতৰ পাৰৰে আমি ডেকা ল’ৰা|’ পাহৰি গ’লা ইমান সোনকালে৷ খাই দিলা, খাই দিলা!\nমান-সন্মান সকলো ধুলিসাৎ কৰি পেলালা দেই !!–দুখ প্ৰকাশ কৰি মূৰটো\nজোকাৰি-জোকাৰি আগৰৱালাই ক’লে৷\n:কিন্তু আপুনিতো কেতিয়াবাই…..!!\n:অ’, মই কেতিয়াবাই ইহলীলা সম্বৰণ কৰিছিলো৷ কিন্তু এতিয়া বিশেষ দৰকাৰত\nস্বৰ্গৰ পৰা মোক তোমাৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছে৷ গতিকে ব’লা৷ ৰৈ থকাৰ সময় নাই৷\nইফালে গুৰু শংকৰদেৱৰ অৱস্থা কাহিল৷ কুইক্! কাপোৰ পিন্ধিব নালাগেই৷\nঠাণ্ডা ইমান নাপাবা তাত৷ এ.চি. আছে৷\n-চকুৰ চশমাযোৰ ভালকৈ চাফা কৰি আকৌ পিন্ধি ল’লে ৰূপকোঁৱৰে৷ মুখত এসোপামান\nচিন্তাৰ চাপ জিলিকি আছে৷\nতেৰাৰ কথাবোৰ শুনি মাথাটো একেজেগাতে কেইবাবাৰো পাকঘূৰণি খালে৷ কথা নহয়\nযে, বুলেটহে ! কি কৈ আছে এইজনে! শংকৰদেৱ,এ.চি, স্বৰ্গ !!\nমনৰ খু-দুৱনি মাৰিবলৈ পিছ মুহূৰ্ততে কিবা এটা সুধো বুলি মুখখন মেলিছিলোহে\nতেনেতে জ্যোতিপ্ৰসাদে গাত চুই দিলে আৰু এইয়া কি!\n“মহাপুৰুষ শ্ৰীশ্ৰীশ্ৰ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বাসগৃহলৈ আপোনাক আদৰণি জনাইছোঁ৷”\nহঠাত কাণৰ নিচেই কাষতে বাজি উঠা এক অদৃশ্য কণ্ঠৰ শব্দত বিচুৰ্তি খোৱাদি\nখালো৷ চকুহাল ভালকৈ মেলি দিলো৷ মোৰ চাৰিওফালে কেৱল বগা আৰু বগা৷ মাজে\nমাজে ধোঁৱাবৰণীয়া কিছুমান কপাহৰ লেখীয়া বস্তু৷ ভূপেনদাৰ “মানুহে মানুহৰ\nবাবে” গীতটোও কম সুৰত বাজি আছে৷ মাইকটো নো ক’ত আছে বুলি ইফালে-সিফালে\nচালো৷ একো নেদেখিলো৷ মানুহো দেখিছো অ’ত ত’ত দুই-এটা৷ কোনোবাজনে চাইকেল\nচলাইছে, কোনোবাই গাড়ী চলাইছে, কোনোবাই আকৌ খোজকাঢ়িয়েই গৈ আছে৷ কিন্তু\nমুখবিলাক যেন মোৰ চিনাকী৷ ক’ৰবাত দেখা দেখা যেন লাগে৷ কি যে হৈছে একো\nপাত্তা পোৱা নাই৷ কেৱল থৰ লাগি ৰৈ আছোঁ৷\n:ব’লা ভিতৰলৈ৷ –ৰূপকোঁৱৰে গাটো লৰাই দিয়াতহে গালৈ হঁচ আহিল৷\nমানে এতিয়া মই সৰগত নেকি! মানে এতিয়া মই শংকৰদেৱৰ ঘৰৰ সমুখত নেকি!\nইত্যাদি অলেখ প্ৰশ্ন মনৰ মাজলৈ অহা-যোৱা কৰিবলৈ ধৰিলে৷ ইটো আহে, সিটো\nযায়৷ কিন্তু উত্তৰ এটাৰো নাই৷\n:হেৰা,ব’লা আকৌ !-ৰূপকোঁৱৰ এইবাৰ গৰজি উঠাদি উঠিল৷\nৰূপকোঁৱৰৰ আদেশমতে নঙলা খুলি সোমাই গ’লো৷ সোমায়েই দেখিলো, এখন মাৰ্বল\nপাথৰৰ আহল-বহল দলং৷ দলঙৰ তলেৰে বৈ গৈছে এখন নৈ৷ নৈ নে মিনাৰেল ৱাটাৰ\nধৰিবই নোৱাৰি৷ ইমান চাফা পানী জীৱনত দেখি পোৱা নাই! লাহে লাহে খোজ কাঢ়ি\nগৈ আছোঁ দুয়োজন৷ দলঙৰ মাজ নৌ পাওঁতেই সিফালৰ পৰা চাইকেল ঠেলি ঠেলি আহি থকা\nশকত-আৱত মানুহ এজন পটক্ কৈ ৰৈ দিলেহি৷পুনৰবাৰ থত-মত খালো৷\n: অ’ই! তই গ্ৰন্থমেলা চাবলৈ গৈ মোৰ সমুখত থিয় দি কিয় ফটো উঠি আছিলি !\n-চকু ঘোপা কৰি চিনাকী-অচিনাকী মানুহজনে সুধিলে৷\n: এওঁ ৰসৰাজ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা৷ শেহতীয়াকৈ উত্তৰ-পূৱ গ্ৰন্থমেলাত\n‘ডিউটি’ দি আহিছে৷-আগৰৱালাই হাঁহি এটা মাৰি ৰসৰাজৰ লগত কৰমৰ্দন কৰিলে৷\nমই একেকোবে হতবাক,হতচকিত,বিস্মিত!!!\n: শুন বোপাই, কিতাপ পঢ়িবলৈ গৈ তেনেকৈ ফটো মাৰি ফুৰাটো ভাল অভ্যাস নহয়৷\nএতিয়া যাগৈ৷ গুৰু ৰৈ আছে তোৰ বাবে৷ সময় পালে মোৰ ঘৰলৈ এপাক মাৰিবি৷\nমোৰ ঘৰ নম্বৰ ৪২৫, “জোনাকী” পথ৷ এতিয়া যাওঁগৈ দেই৷-মোৰ সহাঁৰিলৈ বাট\nনাচাই ৰসৰাজে চাইকেল পোনাই দিলে৷\nদলঙৰ পৰা নামি যি ৰূপ দেখিলো তাক বৰ্ণাবলৈ আৱশ্যকীয় শব্দ অসমীয়া অভিধানত\nনাই বুলি ক’লেও ভুল নহ’ব৷\nসমুখত এটা সুবৃহৎ ঘৰ৷ সম্পূৰ্ণ বগা ৰঙেৰে ঘৰটোৰ ৰং দিয়া৷ ঘৰটোৰ মুধচত\nএখন বহল গামোচা আঁৰি থোৱা আছে৷ ভালকৈ লক্ষ্য কৰি দেখিলো, তাত ‘চিৰ চেনেহী\nমোৰ ভাষা জননী’ বুলি লিখা আছে৷\nঘৰৰ আগফালে আম, কঁঠাল, নাৰিকল, তামোল, খেজুৰ, আপেল, কমলা গছে গোটেইখন পিয়া-পি দি আছে৷ চোতাল নহয় যেন এখন বিশাল খেলপথাৰহে৷ ঠায়ে- ঠায়ে সেইবোৰ আমাৰ গাঁৱৰ ডেকাচাঙৰ দৰে বহিবলৈ ব্যৱস্থা কৰি দিয়া আছে৷\nচাৰিওফালে সেউজীয়া-সেউজীয়া পৰিৱেশ বিৰাজমান৷\nবাওঁফালে হৰেক কিচিমৰ ফুলৰ গছ৷ তগৰ, নাৰ্জি, গোলাপ, ৰজনীগন্ধা আদি কৰি\nবিভিন্ন তৰহৰ ফুল৷ আমোলমোলাই আছে গোটেইখন৷\nমন-মতলীয়া কৰা গোন্ধ৷ মুখৰ পৰা ক’ব নোৱাৰকৈ ওলাই গ’ল : ৱাহ্ ! কি সুন্দৰ পৰিৱেশ !\n:তাতে থৰ লাগিলা যে ডেকা ল’ৰা! আহাহে৷ সময়ানুৱৰ্তিতা মানে কি বুজি পোৱা\nনে ! সলনি নহ’লা আৰু তোমালোক৷ –ৰূপকোঁৱৰ গৈ কোনোবাখিনি পালেগৈ৷\nমোৰ মুখত মাত নাই৷ নথকাটোৱে স্বাভাৱিক৷\nইফালে-সিফালে চাই চাই খোজ কাঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ৷ গৈ গৈ দৰ্জামুখ পালোগৈ৷\nদুৱাৰখনৰ ওপৰত ডাঙৰ ডাঙৰ আখৰেৰে লিখা আছে- “এক দেৱ,এক সেৱ,এক বিনে নাই কেৱ |”\n“সোমাই আহা”– ভিতৰৰ পৰা কাৰোবাৰ গৰু-গম্ভীৰ মাত শুনা পালোঁ৷ ইমান মিঠা\nমাত! জুবিনেও পাত্তা নাপাব৷\n:জোতাযোৰ থোৱা ইয়াতে৷-ৰূপকোঁৱৰে নিজৰ ক’লা জোতাযোৰ খুলি মোৰ জোতাযোৰলৈ আঙুলিয়ালে৷\nলাহেকৈ জোতাযোৰ খুলিলো৷ আগে আগে ৰূপকোঁৱৰ৷ পিছে পিছে অমুকা৷\nভিতৰলৈ গৈ আছোঁ, গৈ আছোঁ৷ কি ডাঙৰ ডাঙৰ কোঠালি ঔ! মনতে অনুমান লগালো,\nআগফালৰপৰা পিছফাললৈ কমেও সাতশ কিল’মিটাৰ খোজকাঢ়িলো চাগে৷ হেলাই-হেফাই দুখে-ভাগৰে খোজা কাঢ়ি আছোঁ, কাঢ়ি আছোঁ৷ গৈ গৈ একে ঘৰৰ পিছফাল পালোগৈ৷\nমাতটো অনুসৰণ কৰি বাওঁফালে চকুফুৰাওঁতেই দেখিলো- বিৰাট দেখনীয়াৰ মানুহ\nএজনে পালেং এখনত গাৰু এটাত ভেজা দি আৰাম কৰি আছে৷ মানুহজনৰ গাৰ বৰণ\nগাখীৰতকৈ অলপ কম বগা৷ চকুহালত অলপ মৰম, অলপ গহীন গহীন ভাৱ৷ চুলিবোৰ দীঘল৷ ডিঙিলৈকে পৰি আছে ৷ পিন্ধনত ধক-ধককৈ বগা ধুতি এখন আৰু তাতোতকৈও বগা চাফা কুৰ্তা এটা ৷ ‘ৰিন’ চাবোনেৰে ধুলেও কাপোৰ ইমান চাফা হ’ব নোৱাৰে\nসেইটো খাটাং৷ মানে চকুত চমক লাগি যোৱাকৈ বগা৷\n:এখেতেই শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ- মোক আকৌ এবাৰ থত-মত খুৱাই জ্যোতিপ্ৰসাদে\nমানুহজনক সেৱা এটি কৰিলেগৈ৷ সেৱা মানে এলা-পেচা সেৱা নহয়৷ সাষ্টাংগে\nপ্ৰণিপাত ৷ মই ৰৈ থকাতে থাকিলোঁ৷ কি কৰোঁ , কি নকৰোঁ, কি ক’ম, কি নক’ম\nইত্যাদি ভাবিবলগীয়া কথাবোৰ ভাবিবলৈ নাপালোঁৱেই৷ গৰু-গম্ভীৰ কণ্ঠেৰে\nছফুট(প্ৰায়) উচ্চতা বিশিষ্ট মানুহজন থিয় হৈ মোৰ ফালে চাই ক’লে-\n: তহঁতক মই এইয়াকে শিক্ষা দিলোঁ হাঁ মনুষ্য ?\nঅসমীয়াৰ প্ৰাণ, হিয়াৰ আমঠু, ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ পথ-প্ৰদৰ্শক মহাপুৰষ\nশ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে অলপ আগতে ‘আহা বোপাই’ বুলি মৰমেৰে মাতি পিছ মুহূৰ্ততে\nযে মোক পোনে পোনে গালি দিবলৈ আৰম্ভ কৰিব, সেইয়া মোৰ কল্পনাৰো অতীত ৷ ইমান দেখনীয়াৰ মানুহ এজনে যে ইমান টানকৈ ক’ব পাৰে, তাকে ভাবি আচৰিত হ’লো৷\nকিন্তু গুৰুৰ দেখোন ক্ষোভ আৰু খং বাঢ়িহে গৈ আছে ৷\n:ছি:ছি: মনুষ্য ! তহঁতে সকলো শেষ কৰি দিলি৷ কি শিক্ষা দিছিলোঁ মই আৰু\nতহঁতে এইবোৰ কি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছ! কি হৈ আছে এইবোৰ পৃথিৱীত? সদায়\nখবৰ কাগজখন মেলোঁ ভাল খবৰ পাম বুলি৷ কিন্তু প্ৰতি দিনাই নিৰাশ হওঁ ৷\nইমানেই অধ:পতনে গ’লি নে তহঁত ? তহঁতৰ যে বুদ্ধিভ্ৰষ্ট হৈছে, মোৰ বুজিবলৈ\nবাকী নাই আৰু৷ আহি যে মোক সেৱা এটা কৰিব লাগে, সেয়াও তোৰ মগজুৱে ঢুকি\nপোৱা নাই৷ ছি:ছি:!!- চৰম দুখ আৰু হতাশা প্ৰকাশ কৰি গুৰুজনাই কথাবোৰ কৈ\nধেৎ তেৰি! হয় দে! সেৱা এটা কৰিবলৈ মইনো কেনেকৈ পাহৰি গ’লো ! পটককৈ সেৱা\nএটি কৰি চকু ওপৰলৈ নোতোলাকৈয়ে কৈ গ’লো “মইতো তেনেই বাচ্চা পোৱালি প্ৰভু!\nনাজানোহো আৱাহন নাজানোহো বিসৰ্জন, তুমি চিত্ত বৃতি মোৰ, প্ৰৱৰ্তক নাৰায়ণ” ৷\nলাহে লাহে ভয়ো লাগি আহিছে৷ খঙতে যদি মোক ভষ্ম কৰি দিয়ে ! ক’বতো নোৱাৰি ৷\nযিহে শক্তিশালী মানুহ !\n: তেন্তে এইবোৰ কি ! নাৰী-নিৰ্যাতন! ধৰ্ষণ!!\nবলাৎকাৰ, দুৰ্নীতি, কেলেংকাৰী, বিতৰ্ক, কাজিয়া-পেচাল, মৰা-মাৰি! ধিক্! ইমান\nঅধ:পতন ! ইমান অসভ্যালি ! তহঁতৰ পৰা ছোৱালী-বোৱাৰী শান্তিৰে থাকিব নোৱাৰা\nহ’ল৷ লাজ নাই নেকি তহঁতৰ ? তহঁতৰ কাৰণে মই ভগৱান কৃষ্ণৰ মুখামুখি হ’ব পৰা\nনাই৷ কালিৰে পৰা কিমানবাৰ যে ফোন কৰিছে! মইহে গম পাইছোঁ কিদৰে চম্ভালিব\nলগা হৈছে – এফালৰ পৰা মোক জাৰি গ’ল গৰুজনাই৷ কাণ পাতি শুনি আছোঁ৷\nএৰা,মহাপুৰুষৰ গালি শুনিবলৈকো ভাগ্য লাগিব ৷\n“গুৰুদেৱ, পাই গ’লো, পাই গ’লো” – চশমা পিন্ধা আৰু বহল আকাৰৰ মুখ বিশিষ্ট এজন\nমানুহ হঠাতে ক’ৰবাৰ পৰা তৰা-নৰা চিঙি আহিল আৰু গোটেই পৰিৱেশটোতে খদম্-দম\nলগাই দিলে৷ মানুহজনক ক’ত দেখিছোঁ, ক’ত দেখিছোঁ! হলৌ-মলৌ কাপোৰ পিন্ধা\nমানুহজনৰ হাতত এটা লেপটপো দেখোন৷ জ্যোতিপ্ৰসাদৰ দৰে তেখেতেও আহি পোনে\nপোনে গুৰুজনাক দি দিলেহি এটা সাষ্টাংগ সেৱা৷ কিবা এটা ভাবি আকৌ এবাৰ মনৰ\nভিতৰতে লজ্জিত হ’লো৷\n:কি পালাহে বাণীকান্ত ?- জ্যোতিপ্ৰসাদে সুধিলে ৷\nঅ’ মনত পৰিল৷ ড. বাণীকান্ত কাকতি এখেত৷ বিৰাটেই চোকা মানুহ দেই৷\nলেপটপটো লৈ একেকোবে গুৰুজনাৰ কাষ পালেগৈ৷\n: মানে অসমীয়াৰ যে এই মতিভ্ৰম হৈছে, তাৰ কাৰণটো পালো৷ – বিৰাট\nআত্মবিশ্বাসেৰে বাণীকান্তই ক’লে৷\n:অ,’ তোমাৰ গৱেষণাই কাম দিলে তাৰমানে৷ বাৰু কোৱাচোন|-জ্যোতিপ্ৰসাদো\nকাষচাপি আহিল৷ ময়ো হোলাৰ ভাই মোলা! চুচুক-চামাককৈ কাষ চাপি গ’লো\n: কেমিকেল ইমবেলেন্স ৷ ম’ষ্ট অৱ দা পিপল্ ইন ইণ্ডিয়া আৰ চাফাৰিং ফ্ৰম দিজ\nপিকুলিয়াৰ দিজিছ্ ! থুল-মুলকৈ ক’বলৈ গ’লে ই একপ্ৰকাৰৰ মানসিক বেমাৰ যিটো\nএতিয়া ভাৰতৰ প্ৰায়বিলাক ঠাইতে বিৰাজমান৷ এইবিধ বেমাৰ হ’লে মানুহে\nনকৰিবলগীয়া কাম কৰি পেলায়, নক’বলগীয়া কথা কয়, নাচাবলগীয়া বস্তু\nচায়, ভাল-বেয়া চিনিব নোৱাৰা হয়, বেয়া বস্তুলৈ বৰকৈ আকৰ্ষিত হয়৷ তদুপৰি মোৰ\nগৱেষণাত এটা কথা পৰিস্কাৰ হৈ পৰিছে যে অসমৰ দৰে উৎপতীয়া ঠাইত এইবিধ বেমাৰ\nহোৱাৰ প্ৰৱণতা বেছি৷ মোৰ গৱেষণাই ইয়াকো কৈছে যে- অদূৰ ভৱিষ্যতে এই বেমাৰত\nঅধিক লোক আক্ৰান্ত হোৱাৰ আশংকা আছে………..\n“ঔ সোণ দাদা ! সোণ দাদা ঔ ৷ ৰাম! ইমান দেৰিলৈকে শুই থাকিব লাগেনে? ধেৎ\n!!”বাণীকান্ত কাকতিৰ লেপটপটো কি মডেলৰ, তাকে চাওঁ বুলি আগবাঢ়ি যাওঁতেই\nকাৰোবাৰ চিনাকী-চিনাকী কাণ-তালমৰা চিঞৰত উচপ খাই উঠিলো৷\n“হেৰা, উঠা হে ৷”\nআগফাল, পাচফাল, বাওঁফাল, সোঁফাল সবফাললৈকে চকুহাল জোৰকৈ মেলি দিলোঁ, মোৰ কাষত\nকোনো নাই৷ নাই পালেঙত শুই থকা শংকৰদেৱ, লেপটপ হাতত লৈ থকা বাণীকান্তও নাই৷\nমই মোৰ সেই সাতাম-পুৰুষীয়া কাঠৰ বিচনাখনত..\nআৰু মোৰ সমুখত সেয়া..\nজ্যোতিপ্ৰসাদ বৰা, মোৰ খুৰাৰ ল’ৰাটো ৷\nPosted in ৰহঘৰা


i-Pill in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী\nसामग्री / साल्ट: Levonorgestrel\nmember can buy this for ₹94.05\nTABLET Pack Size: 1 NOS\ni-Pill की जानकारी\ni-Pill ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- i-Pill Benefits & Uses in Assamese- i-Pill ar laabh aaru byavaharsamuh\ni-Pill ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- i-Pill Dosage & How to Take in Assamese - i-Pill ar paali aaru xeya kenedore lobo\ni-Pill ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- i-Pill Side Effects in Assamese- i-Pill ar parshwakriyasamuh\ni-Pill সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- i-Pill Related Warnings in Assamese- i-Pill xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে i-Pillৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of i-Pill with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite i-Pill ar gurutor kriya-pratikriya\ni-Pill মতভেদসমূহ- i-Pill Contraindications in Assamese- i-Pill nishedhsamuh\ni-Pill ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about i-Pill in Assamese- i-Pill ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে i-Pill ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- i-Pill Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite i-Pill kriya-pratikriya\ni-Pill ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - i-Pill Benefits & Uses in Assamese - i-Pill ar laabh aaru byavaharsamuh\ni-Pill তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\ni-Pill ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - i-Pill Dosage & How to Take in Assamese - i-Pill ar paali aaru xeya kenedore lobo\ni-Pill-ৰ উপাদানসমূহ - i-Pill Active Ingredients in Assamese - i-Pill-ar upadaansamuh\ni-Pill ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - i-Pill Side Effects in Assamese - i-Pill ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, i-Pill ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\ni-Pill সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - i-Pill Related Warnings in Assamese - i-Pill xonkranta xatarkatabanisamuh\ni-Pill-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\ni-Pill ৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ওপৰত থকা প্ৰভাবৰ বিষয়ে জনা নযায় কাৰণ এইটোৰ ওপৰত এতিয়ালৈকে গৱেষনা কৰা হোৱা নাই।\ni-Pill-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nস্তন্যপায়ী মহিলাই পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কখা চিন্তা নকৰাকৈ i-Pill ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।\nবৃক্কত i-Pill কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\ni-Pillৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nযকৃতত i-Pill কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\ni-Pill গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত কলিজা ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ দেহত যদি কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া দেখা পায় তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক। কেৱল আপোনাৰ চিকিতসকে পৰামৰ্শ দিলেহে পুনৰ আৰম্ভ কৰিব।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত i-Pill ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\ni-Pillএ হৃদয়ত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি তেনেকুৱা প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে তেন্তে এই ঔষধটো গ্ৰহণ কৰা বন্ধ কৰক আৰু চিকিতসকৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহে পুনৰ আৰম্ভ কৰক।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে i-Pillৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of i-Pill with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite i-Pill ar gurutor kriya-pratikriya\ni-Pill তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\ni-Pill মতভেদসমূহ - i-Pill Contraindications in Assamese - i-Pill nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে i-Pill লোৱা অনুচিত যাতে -\ni-Pill ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about i-Pill in Assamese - i-Pill ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই i-Pill-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\ni-Pillৰে অভ্যাস গঠনৰ কোনো কথাৰ প্ৰতিবেদন পোৱা নাই।\ni-Pill লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ টোপনিভাৱ আহিব পাৰে। সেয়ে এনে কাম কৰাটো নিৰাপদ নহয়।\nহয়, আপুনি ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ পিছতহ i-Pill লোৱাটো নিৰাপদ।\ni-Pill য়ে মানসিক বিসংগতিৰ চিকিত্সা কৰাত বা নিৰাময় কৰাত অক্ষম।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে i-Pill ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - i-Pill Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite i-Pill kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু i-Pillৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\ni-Pillৰ সৈতে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে কোনো গৱেষণা উপলব্ধ নহয়।\nমদ আৰু i-Pillৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nগৱেষণাৰ অভাৱত, i-Pill লোৱাৰ সময়ত মদ্যাপন কৰা সম্পৰ্কত একো ক'ব পৰা নাযায়।\ni-Pill ৰ অনুকল্প - Substitutes for i-Pill in Assamese\nUnwanted 72 खरीदें\nEpill Tablet खरीदें\ni-Pill ৰ মূল্য আৰু পেকৰ চাইজ - i-Pill Price and Pack Size in Assamese - i-Pill ar mulya aaru pakor size\nI-Pill Tablet ₹99.0 खरीदें\nআপুনি বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবাই i-Pill লয় নেকি? অনুগ্ৰহ কৰি এটা সমীক্ষাত ভাগ লওক আৰু আনকো সহায় কৰক\nআপুনি চিকিৎসকে নিদান আগবঢ়োৱা i-Pill ব্যৱহাৰ কৰিছিল নেকি?\nআপুনি কিমান পৰিমাণে i-Pill সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি i-Pill ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল?\nআপুনি কোন সময়ত i-Pill সেৱন কৰে?