ৱিকিপিডিয়া:অনুবাদ/আৰ্চেনাল ফুটবল ক্লাব - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nৱিকিপিডিয়া:অনুবাদ/আৰ্চেনাল ফুটবল ক্লাব\nআৰ্চেলান ফুটবল ক্লাব\n১৮৮৬ "দিয়াল স্কয়াৰ" নামে\nপ্ৰিমিয়াৰ লীগ, ৩য়\nআৰ্চেলান ফুটবল ক্লাব (আৰ্চেলান, গানাৰ্স নামে পৰিচিত) এটা ইংৰেজ পেশাদাৰ ফুটবল ক্লাব। ইংৰেজ ফুটবলেৰ ইতিহাসে অন্যতম সফল ক্লাব। আৰ্চেলান মোট তেৰ বাৰ প্ৰথম বিভাগ আৰু ইংলিশ প্ৰিমিয়াৰ লীগ শিৰোপা, দশ বাৰ এফএ কাপ আৰু ২০০৫-০৬ মৌসুমে লণ্ডনেৰ প্ৰথম ক্লাব হিসাবে উয়েফা চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ ফাইনাল খেলাৰ যোগ্যতা অৰ্জন কৰে। ইয়াৰ বাদেওও ইউৰোপীয় ফুটবলেৰ সেৰা ক্লাবদেৰ সংঘ জি-১৪-এৰ গুৰুত্বপুৰ্ণ সদস্য। আৰ্চেলানেৰ প্ৰতিষ্ঠা ১৮৮৬ চনত দক্ষিণ-পূৰ্ব লণ্ডনেৰ ওউলিচে। ১৯১৩ চনত হাইবাৰিতে স্থানান্তৰিত হয়। সেখানে স্থাপিত হয় আৰ্চেলান ষ্টেডিয়াম। এৰপৰ ২০০৬ চনতৰ মে মাসে লণ্ডনেৰ হলোওয়েতে, এমিৰেট্‌স ষ্টেডিয়াম তাদেৰ প্ৰধান কাৰ্যালয় হিসাবে আত্মপ্ৰকাশ কৰে।\nযদিও ক্লাবটিৰ প্ৰতিষ্ঠা ১৮৮৬ চনত, আৰ্চেলানেৰ সাফল্যেৰ সূচনা ১৯৩০ চনত প্ৰথমবাৰেৰ মতো লীগ চ্যাম্পিয়ন শিৰোপা জয়েৰ মধ্য দিয়ে। ১৯৭০- ৭১ মৌসুমে বিংশ শতাব্দীৰ প্ৰথম দল হিসাবে আৰ্চেলান যুগ্ম শিৰোপা জয় কৰে। শেষেৰ বিশটি বছৰ ছিল ক্লাবটিৰ স্বৰ্ণ যুগ। এসময় তাৰা দ্বিতীয়বাৰেৰ মতো আবাৰ ২০০৩- ০৪ মৌসুমে যুগ্ম শিৰোপা জয় কৰে। এই মৌসুমেই তাৰা অপৰাজিত পৰা লীগ শিৰোপা জয় কৰে। ২০০৫- ০৬ চনত তাৰা লণ্ডনেৰ প্ৰথম ক্লাব হিসাবে উয়েফা চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ ফাইনালে উত্তীৰ্ণ হয়।\nপ্ৰথাগতভাবে আৰ্চেলানেৰ ৰঙ লাল, সাদা। তবে ইতিহাসে বেশ কয়েকবাৰ তাৰা তা পৰিবৰ্তন কৰেছে। একইসৈতে পৰিবৰ্তিত হৈছে ক্লাবটিৰ অবস্থান। বৰ্তমানে তাৰা আছে লণ্ডনেৰ হলোওয়েৰ এমিৰেট্‌স ষ্টেডিয়ামে।\nআৰ্চেলানেৰ ৰৈছে অসংখ্য ভক্ত-অনুৰাগী। তাদেৰ প্ৰধান প্ৰতিদ্বন্দী টটেনহ্যাম হটস্পাৰ। ইংৰেজ ফুটবলে অন্যতম ধনী ক্লাব আৰ্চেলান(২০০৭ চনত ৬০০মিলিয়ন পাউণ্ড)। ক্লাবটিৰ মহিলা দল আৰ্চেলান এলএফসি ইংৰেজ মহিলা ফুটবল ইতিহাসে সবাতোকৈ সফল ক্লাব।\n6 মালিকানা আৰু আৰ্থিক অবস্থা\n7 জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিতে আৰ্চেলান\n8 আৰ্চেলান মহিলা দল\n9 পৰিসংখ্যান আৰু ৰেকৰ্ড\n11.1 বৰ্তমান দল\n11.2 ধাৰে অন্য দলে\n11.3 স্মৰণীয় খেলোয়াড়\n13 প্ৰাসঙ্গিক অধ্যয়ন\n14 তথ্য সংগ্ৰহ আৰু পাদটীকা\nআৰ্চেলানেৰ প্ৰতিষ্ঠা ১৮৮৬ চনত ৰয়েল আৰ্চেলানে কৰ্মৰত কিছু শ্ৰমিকেৰ মাধ্যমে। আৰম্ভতে ক্লাবটিৰ নাম ছিল ডায়াল স্কয়াৰ। কিছুদিন পৰে নাম পৰিবৰ্তন কৰে ৰাখা হয় ৰয়েল আৰ্চেলান। ১৮৯১ চনত পেশাদাৰ দল হিসাবে আত্মপ্ৰকাশ কৰাৰ পৰ এৰ নাম ৰাখা হয় ওউলিচ আৰ্চেলান। ১৮৮৩ চনত প্ৰথমবাৰেৰ মত ফুটবল লীগে যোগ দেয় আৰু প্ৰায় ২১ বছৰ পৰ ১৯০৪ চনত প্ৰথম বিভাগ দলেৰ মৰ্যাদা লাভ কৰে। ভৌগোলিক কাৰণে আৰম্ভ পৰাই তাদেৰ দৰ্শক সংখ্যা ছিল অনেক কম। যাৰ কাৰণে ১৯১০ চনতৰ মাজতই তাৰা অৰ্থনৈতিকভাবে পঙ্গু হয়ে পড়ে। ১৯১৩ চনত ৰেলিগেশনেৰ কাৰণে আৰ্চেলান দ্বিতীয় বিভাগে নেমে যায় আৰু ঠিক এই সময়ে তাৰা হাইবাৰিতে আৰ্চেলান ষ্টেডিয়াম প্ৰতিষ্ঠা কৰে সেখানে চলে আসে। একই বছৰে দলটি তাদেৰ নাম পৰা ৰয়েল শব্দটি বাদ দিয়ে দেয়। ১৯১৯ চনত পঞ্চম স্থানে পৰা বছৰ শেষ কৰাৰ পৰ তাৰা টটেনহ্যাম হটস্পাৰেৰ পৰিবৰ্তে প্ৰথম বিভাগে ফিৰে আসে।\n১৯৮৮ চনতৰ আৰ্চেলান দল\n১৯২৫ চনত আৰ্চেলানেৰ ম্যানেজাৰ হিসাবে যোগ দেন হাৰ্বাৰ্ট চ্যাপম্যান। তাৰ হাত ধৰেই আৰ্চেলান প্ৰথমবাৰেৰ মতো ১৯২৩-২৪ আৰু ১৯২৪-২৫ চনত লীগ শিৰোপা জিতে। তেওঁ দলে টেনে আনেন অ্যালেক্স জেম্‌স আৰু ক্লিফ ব্যাষ্টিন সহ আৰো নামী দামী খেলোয়াড়। ১৯৩০-১৯৩৮ পৰ্যন্ত আৰ্চেলান পাঁচবাৰ প্ৰথম বিভাগে শিৰোপা, দুইবাৰ এফএ কাপ শিৰোপা জিতে নেয়। যদিও চ্যপম্যান দলেৰ এই স্বৰ্ণযুগ পুৰোটা উপভোগ কৰে যেতে পাৰেননি। ১৯৩৪ চনত এই কিংবদন্তি ম্যানেজাৰ নিউমোনিয়ায় আক্ৰান্ত হয়ে মৃত্যুবৰণ কৰে। চ্যপম্যান ১৯৩২ চনত লণ্ডনেৰ এটা স্থানীয় পাতাল ষ্টেশনেৰ নাম "গিলেস্পি ৰোড" পৰিবৰ্তন কৰে "আৰ্চেলান" ৰাখাৰ বাবে অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰে। কোন ফুটবল ক্লাবেৰ নামে ৰাস্তাৰ নাম ৰাখাৰ ইতিহাস সেখান পৰাই আৰম্ভ।\nপৰৱৰ্তীতে নতুন ম্যানেজাৰ টম হুইটেকাৰেৰ সময়ে আৰ্চেলান ১৯৪৭-৪৮ ও ১৯৫২-৫৩ চনত লীগ শিৰোপা আৰু ১৯৪৯-৫০ চনত এফএ কাপ শিৰোপা জিতে। এই সময় ক্লাবটি তাৰকাশূন্য হতে আৰম্ভ কৰে। সৈতে সৈতে তাৰা নতুন প্ৰতিভাবান খেলোয়াড় দলে টেনে আনতে ব্যৰ্থ হয়। যাৰ ফলে ১৯৫০-১৯৬০ সাল পৰ্যন্ত ক্লাবটি গুৰুত্বপূৰ্ণ শিৰোপা ঘৰে তুলতে পানেনি। স্বয়ং ইংল্যাণ্ড জাতীয় দলেৰ অধিনায়ক বিলি ৰাইট আৰ্চেলানেৰ ম্যানেজাৰেৰ (১৯৬২-১৯৬৬) দায়িত্ব পালনেৰ সময়ও আৰ্চেলান গুৰুত্বপুৰ্ণ কোন সাফল্য পায়নি।\nআৰ্চেলানেৰ দ্বিতীয় সাফল্যেৰ অধ্যায় আৰম্ভ হয় যখন ক্লাব কৰ্তৃপক্ষ ১৯৬৬ চনত বাৰটাই মিকে ম্যানেজাৰেৰ দায়িত্ব দেয়। ১৯৭০ চনত তাৰা প্ৰথমবাৰেৰ মত ইউৰোপীয় শিৰোপা জয় কৰে। ১৯৭০-৭১ চনত তাৰা একই সৈতে জিতে নেয় লীগ আৰু এফএ কাপ শিৰোপা। কিন্তু এই সময় অনেক খেলোয়াড় দল ত্যাগ কৰে। যাৰ কাৰণে আৰ্চেলান ১৯৭২-৭৩ চনত লীগে ৰানাৰ আপ হয়। (১৯৭২-৭৩), (১৯৭৭-৭৮), (১৯৭৯-৮০) চনত এফএ কাপ ফাইনালে হেৰে যায়। এই সময়টাতে ক্লাবটিৰ একমাত্ৰ সাফল্য ছিল ১৯৭৭-৭৮ চনত ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেডকে ৩-২ গোল ব্যবধানে পৰাজিত কৰে এফএ কাপ জেতা।\nক্লাবটিৰ তৃতীয় সাফল্যেৰ অধ্যায় আৰম্ভ হয় যখন ১৯৮৬ চনত ক্লাবটি সাবেক খেলোয়াড় জৰ্জ গ্ৰাহাম ক্লাবেৰ দায়িত্ব নেন। তেখেতৰ ক্যাৰিয়াৰেৰ প্ৰথম বছৰেই আৰ্চেলান লীগ কাপ শিৰোপা জিতে নেয়। সৈতে সৈতে ১৯৮৮-৮৯ চনত শেষ মিনিটেৰ গোলে লিভাৰপুলকে পৰাজিত কৰে লীগ শিৰোপা, ১৯৯০-৯১ চনত লীগ শিৰোপা, ১৯৯২-৯৩ চনত একত্ৰে লীগ ও এফএ কাপ শিৰোপা ও দ্বিতীয় ইউৰোপীয় শিৰোপা জিতে নেয়। ১৯৯৩-৯৪ চনত এজন খেলোয়াড়কে দলে নেয়াৰ বাবে তেওঁ এজন দালালেৰ কাছ পৰা টাকা আদায় কৰে যা পৰৱৰ্তীতে ক্লাব কৰ্তৃপক্ষেৰ কাষত প্ৰকাশ হয়ে পড়ে। ১৯৯৫ চনত তেওঁ চাকুৰিচ্যুত হন। তাৰ বদলী হিসাবে আসেন ব্ৰুস ৰায়চ। ক্লাব কৰ্তৃপক্ষেৰ সৈতে মন কষাকষিৰ কাৰণে এক মৌসুম পৰেই তেওঁ আৰ্চেলান ত্যাগ কৰে।\n২০০৪ চনত লীগ শিৰোপা পাবাৰ পৰ আৰ্চেলান ক্লাব ও সমৰ্থকদেৰ বাস প্যাৰেড\nএৰপৰ ১৯৯৬ চনত আৰ্চেলানেৰ দায়িত্ব নেন ফৰাসি আৰ্সেন উইঙ্গাৰ। উইঙ্গাৰ এসেই দলেৰ কৌশল আৰু প্ৰশিক্ষণে ব্যাপক পৰিবৰ্তন আনেন। সৈতে সৈতে তেওঁ দলে আনেন বিশ্বেৰ বিভিন্ন দেশেৰ খেলোয়াড় যাৰা দলেৰ আন্যান্য ইংৰেজ খেলোয়াড়দেৰ সৈতে পাল্লা দিতে সমৰ্থ হয়। আৰ্চেলান ১৯৯৭-৯৮ ও ২০০১-০২ চনত আবাৰো যুগল শিৰোপা ঘৰে তুলে আনে। ১৯৯৯-০০ চনত তাৰা উয়েফা কাপেৰ ফাইনালে পৰাজিত হয়। আৰু সেই প্ৰতিক্ষীত শিৰোপা তাৰা অৰ্জন কৰে ২০০২-০৩ চনত। ২০০৩-০৪ চনত তাৰা অপৰাজিত পৰা লীগ শিৰোপা অৰ্জন কৰে। এই কাৰণে ক্লাবটিৰ নতুন ডাক নাম হয় দ্য ইনভিন্সিব্‌ল। টানা ৪৯ ম্যাচে অপৰাজিত পৰা ক্লাবটি জাতীয় ৰেকৰ্ড স্থাপন কৰে।\nউইঙ্গাৰেৰ দশ বছৰে আৰ্চেলান আটটি লীগ শেষ কৰে প্ৰথম অথবা দ্বিতীয় হয়ে। ১৯৯৩ চনত প্ৰিমিয়াৰ লীগ আৰম্ভ হবাৰ পৰ শিৰোপা জয়ী ৪টি দলেৰ মাজত আৰ্চেলান এটা। বাকি দলসমূহৰ হল (চেলসি, ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেড, ব্ল্যাকবাৰ্ন ৰোভাৰ্স)। ২০০৫-০৬ চনত আৰ্চেলান লণ্ডনেৰ প্ৰথম ক্লাব হিসাবে চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ ফাইনালেৰ উঠে। যদিও বাৰ্সেলোনাৰ কাষত ৩-২ এ পৰাজিত হয়।\nসাঁচ:Football kit box আৰ্চেলানেৰ পোশাক ইতিহাসেৰ বেছিৰ ভাগ সময় ধৰেই সাদা হাতা যুক্ত লাল শাৰ্ট আৰু সাদা হাফপ্যান্ট ছিল। যদিও আৰম্ভটা ছিলো অন্যৰকম। আৰ্চেলানেৰ সৈতে লাল ৰং যুক্ত হৈছে নটিংহ্যাম ফৰেষ্ট ফুটবল ক্লাবেৰ অনুদানেৰ কাৰণে। আৰ্চেলানেৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ কিছুদিন পৰ অৰ্থাৎ ১৮৮৬ চনত নটিংহ্যাম ফৰেষ্ট ফুটবল ক্লাবেৰ দুই খেলোয়াড় (ফ্ৰেড ব্ৰেডসলি আৰু মৰিস ব্যাতেস) কৰ্মক্ষেত্ৰ পৰিবৰ্তনেৰ কাৰণে ওউলিচে আসেন। ফুটবলকে ভালোবাসাৰ কাৰণে এখানে এসে তাৰা যোগ দেন সদ্য প্ৰতিষ্ঠিত আৰ্চেলান ফুটবল ক্লাবে। সেই সময় আৰ্চেলানেৰ নিজস্ব কোন পোশাক না থাকায় তাৰা আগেৰ জায়গায় এক সেট পোশাকেৰ বাবে চিঠি লিখে পাঠান। আৰ্চেলানেৰ বাবে তখন চলে আসে এক সেট পোশাক আৰু এটা বল। পোশাকেৰ ৰং ছিল ঐ ক্লাবেৰ মতো লাল ৰঙেৰ। \n১৯৩৩ চনত হাৰবাৰ্ট চ্যপম্যান ভাবলেন ক্লাবেৰ পোশাকটিতে পৰিবৰ্তন আনা দৰকাৰ। সেই উদ্দেশ্যে তেওঁ লাল ৰংটা আৰো গাঢ় কৰে পোশাকেৰ সৈতে সাদা হাতা যুক্ত কৰে দিলেন। এই সাদা হাতা যুক্ত কৰাৰ পিছনে মোটামুটি দুটি কাহিনী প্ৰচলিত আছে। প্ৰথমটি হল একবাৰ হাৰ্বাৰ্ট চ্যাপম্যান আৰ্চেলানেৰ এজন সমৰ্থককে দেখেআছিল সাদা ফুলহাতা শাৰ্টেৰ সৈতে লাল ৰঙেৰ সোয়েটাৰ পৰা অবস্থায়। তখনই তাৰ মাথায় এসেছিলো মূল পোশাকেৰ সৈতে সাদা হাতা যুক্ত কৰে দেবাৰ বিষয়টি। আবাৰ কেউ বলে থাকেন, না, তেওঁ এই পোশাক পৰা অবস্থায় এজন কে দেখেআছিল তবে সে কোন সমৰ্থক নয় বৰঞ্চ তাৰ বিখ্যাত বন্ধু কাৰ্টুনিষ্ট টম ওয়েবষ্টাৰ। \nকাহিনী যাই হোক না কেন এই লাল সাদা পোশাক আৰ্চেলানেৰ সমৰ্থক এখন। মাঝখানে দুইবাৰ তাৰা সাদা হাতা বাদ দিয়েছিল। প্ৰথমবাৰ ১৯৬৬-৬৭ মৌসুমে। যদিও জনপ্ৰিয়তাৰ অভাবে পৰেৰ বছৰেই আগেৰ পোশাকে ফিৰে আসে তাৰা। দ্বিতীয়বাৰ ২০০৫-০৬ যখন তাৰা ১৯১৩ সাল পৰা তাদেৰ জায়গা হাইবাৰিতে তাদেৰ সৰ্বশেষ মৌসুমটি খেলে। পুৰনো পোশাকেৰ মত পোশাক পৰে তাৰা শেষ কৰে তাদেৰ হাইবাৰি ইতিহাস। পৰেৰ বছৰ পৰাই তাৰা আগেৰ পোশাকে ফিৰে আসে। আৰ্চেলানেৰ অ্যাওয়ে পোষাকেৰ ৰং বেছিৰ ভাগ সময় হলুদ। মাঝে মাঝে নীল।\nআৰ্চেলান তাদেৰ পোশাকেৰ বাবে প্ৰথম স্পন্সৰশিপ পায় ১৯৮২ চনত। জেভিসিৰ সৈতে তাদেৰ চুক্তি বহাল থাকে ১৯৯৯ সাল পৰ্যন্ত। তাৰপৰ ১৯৯৯-০২ সাল পৰ্যন্ত সেগা ড্ৰিমক্যাষ্ট আৰু ২০০২-০৬ পৰ্যন্ত বৰ্তমান স্পন্সৰ এমিৰেট্‌স এয়াৰলাইন। এমিৰেট্‌স এৰ সৈতে আৰ্চেলানেৰ চুক্তি ২০১৪ সাল পৰ্যন্ত। ১৯৯৪ সাল পৰা আৰ্চেলানেৰ পোশাক প্ৰস্তুত কৰে আসছে নাইকি। তাৰ আগে ১৮৮৬-৯৪ পৰ্যন্ত আডিডাস আৰু ১৯৮৬ চনতৰ আগ পৰ্যন্ত আমব্ৰো।\nশাৰ্টেৰ স্পন্সৰ আৰু প্ৰস্তুতকাৰী\n১৯৯৯-২০০২ সেগা ড্ৰিমক্যাষ্ট/সেগা\n২০০৬– ফ্লাই এমিৰেট্‌স\n১৮৮৮ চনত ৰয়েল আৰ্চেলান প্ৰথমবাৰেৰ মতো তাদেৰ ক্ৰেষ্ট উন্মোচন কৰে। ক্ৰেষ্টটি উপৰ পৰা দেখলে তিনটি উত্তৰমুখী কামান চোখে পড়ে। কামানসমূহৰকে কখনো কখনো চিমনি বলে ভুল হতে পাৰে। কিন্তু সিংহেৰ ভাস্কৰ্য কামানেৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে। ১৯১৩ চনত হাইবাৰিতে চলে আসাৰ পৰ ক্লাবটি এই ক্ৰেষ্ট বাদ দিয়ে দেয়। ১৯২২ চনত তাৰা প্ৰথমবাৰেৰ মতো এটা কামান সমৃদ্ধ ক্ৰেষ্ট গ্ৰহণ কৰে। পূৰ্বমুখী এই কামানেৰ নিচে লেখা ছিল ক্লাবটিৰ ডাক নাম দ্য গানাৰ্স। ১৯২৫ চনতই এটিকে পৰিবৰ্তন কৰা হয়। তখন কামানেৰ দিক পশ্চিমমুখী কৰে কামানেৰ নলটিকে নিচেৰ দিকে তাক কৰা হয়। ১৯৪৯ চনত কামানেৰ আগেৰ ভঙ্গিমা অপৰিবৰ্তিত ৰেখে ক্ৰেষ্টটিৰ আধুনিকায়ন কৰা হয়। সৈতে যুক্ত হয় উপৰেৰ দিকে কালো হৰফে লেখা ক্লাবেৰ নাম আৰু কয়েকদিন আগে গৃহীত লাতিন মূলমন্ত্ৰ Victoria Concordia Crescit (অৰ্থ: অনূভুতি পৰাই জয় আসে) আৰু এবাৰেই প্ৰথমবাৰেৰ মতো ক্ৰেষ্টে বিভিন্ন ৰঙ ব্যবহাৰ কৰা হয়।\nক্ৰেষ্টেৰ অসংখ্য পৰিবৰ্তনেৰ কাৰণে ফুটবল ক্লাবটি তাদেৰ ক্ৰেষ্টেৰ স্বত্ব ধৰে ৰাখতে ব্যৰ্থ হয়। যদিও তাৰা পাশ্ববৰ্তী এটা ব্যবসা প্ৰতিষ্ঠানেৰ সৈতে দীৰ্ঘ আইনী লড়াইয়ে পৰ ক্ৰেষ্টটিকে ট্ৰেডমাৰ্ক হিসাবে ব্যবহাৰেৰ অনুমতি পায়।  ২০০২ চনত ক্লাবটি সৰল ভঙ্গিমায় আৰও আধুনিক কৰে নতুন এটা ক্ৰেষ্ট গ্ৰহণ কৰে যাৰ স্বত্ব ধৰে ৰাখতে তাৰা সমৰ্থ হয়। আগেৰ মতো এবাৰেও কামান পূৰ্বদিকে তাক কৰা আৰু ক্লাবেৰ নাম কামানেৰ উপৰ লেখা। নতুন ক্ৰেষ্টটি সমৰ্থকদেৰ কাষত সমালোচিত হয়। তাৰা দাবি জানায় অতি আধুনিক এই ক্ৰেষ্টটিতে ক্লাবটিৰ ইতিহাস সঠিকভাবে ফুটে উঠেনি।\n১৮৮৮ পৰা আৰ্চেলানেৰ ক্ৰেষ্ট\n১৯৪৯-২০০২ পৰ্যন্ত আৰ্চেলানেৰ ক্ৰেষ্ট\nআৰ্চেলান ষ্টেডিয়াম, হাইবাৰি\nদক্ষিণ-পূৰ্ব লণ্ডনে ৩ বছৰ বাদে আৰ্চেলানেৰ বাকি সময় কেটেছে ম্যানৰ গ্ৰাউণ্ডে। ৩ বছৰ তাৰা ছিল ইনভিক্টা গ্ৰাউণ্ডে। ম্যানৰ গ্ৰাউণ্ড আৰম্ভতে ছিল এটা সাধাৰণ খেলাৰ মাঠ। পৰৱৰ্তীতে ১৮৯৩-এৰ ছেপ্টেম্বৰে নিজেৰ প্ৰথম লীগ ম্যাচ খেলাৰ আগে কৰ্তৃপক্ষ মাঠে দৰ্শক-গ্যালাৰি স্থাপন কৰে। এই মাঠেই কাটে তাদেৰ পৰৱৰ্তী ২০ বছৰ। তাৰপৰ ১৯১৩ চনত তাৰা দক্ষিণ লণ্ডনে নতুন আস্তানা গড়ে।\nএৰপৰ ১৯১৩ সাল পৰা মে, ২০০৬ সাল পৰ্যন্ত ক্লাবটি ছিলআৰ্চেলান ষ্টেডিয়ামে যা সাধাৰণত হাইবাৰি নামে পৰিচিত। ষ্টেডিয়ামটিৰ নকশা কৰিছে তৎকালীন বিখ্যাত ফুটবল স্থপতি আৰ্কিবাল্ড লেইচ। নকশা ছিল সেই সময়কাৰ ইংল্যাণ্ডেৰ অন্য সকল মাঠেৰ অনুৰূপ। তিনদিকে খোলা গ্যালাৰি আৰু একদিকে আশ্ৰয় শিবিৰ। ১৯৩০ চনত মাঠে বিশাল আকাৰেৰ পৰিবৰ্তন আনা হয়। পূৰ্ব আৰু পশ্চিম দিকে নতুন আৰ্ট ডেকো, নৰ্থ ব্যাংক আৰু ক্লক এণ্ড গ্যালাৰিৰ ছাদ তৈৰি কৰা হয়। তখন মাঠটি ৬০,০০০ দৰ্শক ধাৰণ ক্ষমতা সম্পন্ন ছিল। ১৯৯০ সাল পৰ্যন্ত মাঠটিতে সৰ্বোচ্চ ৫৭,০০০ দৰ্শক খেলা দেখতে পাৰত। পৰে টেইলৰ ৰিপোৰ্ট আৰু প্ৰিমিয়াৰ লীগেৰ নিয়ম অনুসাৰে কৰ্তৃপক্ষ সম্পূৰ্ণ গ্যালাৰিতে আসন স্থাপন কৰতে বাধ্য হয়। ধাৰণ ক্ষমতা তখন নেমে আসে ৩৮,৪১৯ জনে। ধাৰণ ক্ষমতা আৰও কমে যায় যখন চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ ম্যাচ আয়োজন কৰাৰ বাবে অতিৰিক্ত বিজ্ঞাপন মঞ্চ তৈৰি কৰা হয়। ১৯৯৮-১৯৯৯, ১৯৯৯-২০০০ এই দুই মৰশুমে আৰ্চেলান চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ ম্যাচসমূহৰৰ বাবে ৭০,০০০ ধাৰণ ক্ষমতাসম্পন্ন ওয়েম্বলি ষ্টেডিয়াম ব্যবহাৰ কৰেছিল। হাইবাৰি ষ্টেডিয়ামেৰ সম্প্ৰসাৰণ এৰ আশেপাশেৰ জায়গাৰ মালিকদেৰ বিৰোধিতাৰ ফলে সম্ভব ছিলনা যা ছিল ক্লাবটিৰ সৰ্বোচ্চ ৰাজস্ব আদায়েৰ পথে এটা বিৰাট বাধা। এতসব সীমাবদ্ধতাৰ কথা চিন্তা কৰে আৰ্চেলান ১৯৯৯ চনত ৬০,০০০ আসন সংখ্যাবিশিষ্ট অ্যাশবুৰ্টন (পৰৱৰ্তীতে এমিৰেট্‌স ষ্টেডিয়াম) তৈৰি কৰাৰ পৰিকল্পনা হাতে নেয়। আৰ্থিক কাৰণে আৰম্ভতে নিৰ্মাণ কাজ ধীৰ গতিতে এগোলেও ২০০৬ চনত ষ্টেডিয়ামটিৰ নিৰ্মাণ কাজ শেষ হয়। ষ্টেডিয়ামটিৰ নামকৰণ কৰা হয় তাদেৰ স্পন্সৰ এমিৰেট্‌সেৰ নামে যাদেৰ সৈতে ক্লাবটি ইংৰেজ ক্লাব ফুটবল ইতিহাসেৰ ৰেকৰ্ড ১০০ মিলিয়ন পাউণ্ডেৰ চুক্তি কৰে। এই চুক্তিৰ ফলে ২০১২ সাল পৰ্যন্ত অফিসিয়ালি ষ্টেডিয়ামটিৰ নাম থাকবে এমিৰেট্‌স ষ্টেডিয়াম আৰু ২০১৩-১৪ ফুটবল মৌসুম পৰ্যন্ত ক্লাবটিৰ শাৰ্টে লেখা থাকবে ফ্লাই এমিৰেট্‌স।\n২০০০ সাল পৰা আৰ্চেলানেৰ প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ হাৰ্টফোৰ্ডশায়াৰেৰ সেনলিতে। এৰ আগে ব্যবহৃত হত ইউনিভাৰ্সিটি কলেজ লণ্ডনেৰ ছাত্ৰ ইউনিয়নেৰ প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ। তাৰও আগে ১৯৬১ সাল পৰ্যন্ত হাইবাৰি। আণ্ডাৰহিল নামেৰ সেই ষ্টেডিয়ামটি এখনও আৰ্চেলান ফুটবল ক্লাবেৰ অতিৰিক্ত খেলোয়াড়দেৰ ম্যাচ খেলাৰ বাবে ব্যবহাৰ কৰা হয়। বৰ্তমানে ষ্টেডিয়ামটি বাৰ্নেট ফুটবল ক্লাবেৰ মালিকানাধীন।\nআৰ্চেলানেৰ ৰৈছে অসংখ্য অনুৰাগী ভক্ত। ২০০৬-০৭ চনত নিজেদেৰ মাঠে গড় উপস্থিত দৰ্শক সংখ্যা প্ৰতি খেলায় প্ৰায় ৬০,০৪৫ জন, ষ্টেডিয়ামেৰ ধাৰনক্ষমতাৰ ৯৯.৮%। ওই সময়ে অন্যান্য সকল ইংৰেজ ক্লাবেৰ মাজত যা দ্বিতীয় আৰু সবসময়েৰ বাবে চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ। আৰ্চেলানেৰ সমৰ্থকৰা নিজেদেৰ গুনাৰ্স নামে ডাকে যা এসেছে ক্লাবটিৰ ডাকনাম দ্য গানাৰ্স পৰা। আৰ্চেলানেৰ বড় বিশেষত্ব হৈছে ক্লাবটিৰ এলাকা। যাৰ কাছাকাছি ৰৈছে ধনী এলাকা ক্যানোনবাৰি, বাৰ্ন্সবাৰি, মিশ্ৰ এলাকা হলোওয়ে, হাইবাৰি, ইলিংটন, সাধাৰণ কৰ্মজীবি লোকেৰ এলাকা ফিন্সবাৰি পাৰ্ক। এৰ ফলে সকল শ্ৰেণীৰ মানুহেৰ ভালোবাসা পাইছে দলটি। ইয়াৰ বাদেওও ২০০২ চনতৰ এক প্ৰতিবেদনেৰ তথ্য অনুসাৰে, ক্লাবটিৰ ৰৈছে সৰ্বোচ্চ অ-শ্বেতাঙ্গ সমৰ্থক যা শতকৰা প্ৰায় ৭.৭ ভাগ। \nঅন্যান্য সকল ইংৰেজ ফুটবল ক্লাবেৰ মতো আৰ্চেলানেৰ ৰৈছে বিভিন্ন ঘৰোয়া সমৰ্থক ক্লাব। এৰ মাজত উল্লেখযোগ্য হৈছে "অফিসিয়াল আৰ্চেলান সাপোৰ্টাস ক্লাব"। ইয়াৰ বাদেওও ৰৈছে "আৰ্চেলান ইণ্ডিপেণ্ডেন্ট সাপোৰ্টাৰ্স অঅাসোসিয়েশন" যা স্বাধীনভাবে নিজেদেৰ কাৰ্যক্ৰম পৰিচালনা কৰে থাকে। ইয়াৰ বাদেওও সমৰ্থকৰা নিয়মিত দ্য গুনাৰ্স, হাইবাৰি হাই, গানফ্ল্যাশ নামক ফ্যানজাইন প্ৰকাশ কৰে থাকে। ইংৰেজ ফুটবল প্ৰথা অনুযায়ী আৰ্চেলান সমৰ্থকৰা ওয়ান-নিল টু আৰ্চেলান গানটি বিখ্যাত গো ওয়েষ্ট গানেৰ সুৰে আৰু বোৰিং, বোৰিং আৰ্চেলান" গেয়ে থাকে। বোৰিং, বোৰিং আৰ্চেলান গানটি আসলে বিপক্ষ শিবিৰেৰ গান। কিন্তু যখন আৰ্চেলান ভালো খেলতে থাকে তখন সমৰ্থকৰা যান্ত্ৰিক সুৰে এই গানটি গায়। \nবৰ্তমানকালে ফুটবল ক্লাবসমূহৰৰ জনপ্ৰিয়তা আৰ ভৌগোলিক সীমাৰ মাজত আটকে নেই। স্যাটেলাইট চ্যানেলসমূহৰতে খেলা সৰাসৰি সম্প্ৰচাৰিত হবাৰ সুবাদে পৃথিৱী জুড়ে বেড়েছে ভক্তেৰ সংখ্যা। ২০০৫ চনত গ্ৰানাডা ভেনচাৰে প্ৰকাশিত এক প্ৰতিবেদনে উল্লেখ কৰা হয় আৰ্চেলানেৰ সাৰা বিশ্বে ভক্তেৰ সংখ্যা প্ৰায় ২৭ মিলিয়ন যা তৃতীয় সৰ্বোচ্চ।  অবশ্য সে সময় গ্ৰানাডা ভেনচাৰ ক্লাবেৰ ৯.৯% শেয়াৰেৰ অংশীদাৰ ছিল।\nআৰ্চেলানেৰ দীৰ্ঘ আৰু গভীৰতম প্ৰতিপক্ষ প্ৰতিবেছি দল টটেনহাম হটস্পাৰ। ক্লাব দুটিৰ মধ্যকাৰ খেলা তাই অভিহিত হয় দক্ষিণ লণ্ডন ডাৰ্বি নামে। ইয়াৰ বাদেওও চেলসি আৰু ওয়েষ্ট হ্যাম ইউনাইটেডেৰ মধ্যকাৰ খেলাও ডাৰ্বি ম্যাচ। কিন্তু আৰ্চেলানেৰ ডাৰ্বি ম্যাচেৰ প্ৰচণ্ড উত্তেজনাৰ সৈতে আৰ কিছুৰই তুলনা হয় না। ১৯৮০ সাল পৰা আৰ্চেলানেৰ আৰেক প্ৰতিপক্ষ হিচাপে উঠে আসে ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেড। দুই দলেৰ লীগ শিৰোপা পাবাৰ কঠিন প্ৰতিযোগীতাই এৰ কাৰণ।\nমালিকানা আৰু আৰ্থিক অবস্থা[সম্পাদনা কৰক]\nমালিকানাৰ দিক পৰা অন্যান্য ক্লাব পৰা আৰ্চেলান অনেকটা আলাদা। কোন ব্যক্তি মালিকানায় না পৰা এটি আৰ্চেলান হোল্ডিংস পাবলিক লিমিটেড নামে এৰ কাৰ্যক্ৰম পৰিচালিত কৰে। এ পৰ্যন্ত তাদেৰ ৬২,২১৭ টি শেয়াৰ বাজাৰে বিতৰণ কৰা হৈছে। সৰাসৰি এফটিওএসই অথবা অল্টাৰনেটিভ ইনভেষ্টমেন্ট মাৰ্কেটেৰ মতো পাবলিক শেয়াৰ বাজাৰেৰ পৰিবৰ্তে আৰ্চেলান তাদেৰ শেয়াৰ ছাড়াৰ বাবে ব্যবহাৰ কৰে প্লাস (PLUS) নামক বিশেষ শেয়াৰ বাজাৰ। সৰ্বশেষ ডিসেম্বৰ ৬, ২০০৭ তাৰিখেৰ হিসাব আনুসাৰে আৰ্চেলানেৰ বৰ্তমান বাজাৰ মুনাফা ৫৩২ মিলিয়ন পাউণ্ড আৰু ২০০৭ অৰ্থ বছৰে ক্লাবটি (খেলোয়াড় বদলি ছাড়া) ৫১.২ মিলিয়ন পাউণ্ড মুনাফা লাভ কৰে। ২০০৭ এৰ মাৰ্চে ব্যবসা বিষয়ক পত্ৰিকা ফোৰ্বস আৰ্চেলানকে পৃথিৱীৰ তৃতীয় মূল্যবান ক্লাব হিসাবে ঘোষণা কৰে। প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় স্থান দখল কৰে যথাক্ৰমে ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেড ফুটবল ক্লাব আৰু ৰিয়াল মাদ্ৰিদ ফুটবল ক্লাব।  একই বছৰ বিখ্যাত বাণিজ্যিক প্ৰতিষ্ঠান ডেলোইট ৰাজস্বেৰ উপৰ ভিত্তি কৰে ফুটবল ক্লাবসমূহৰৰ নতুন আৰেকটি ক্ৰমস্থান প্ৰকাশ কৰে। ২০০৫ মৌসুমে ১৩৩মিলিয়ন পাউণ্ড ৰাজস্বেৰ বাবে আৰ্চেলান এই ক্ৰমস্থানে নবম স্থান অধিকাৰ কৰে।\nআৰ্চেলানেৰ মোট শেয়াৰেৰ ৪৫% পৰিচালনা পৰিষদেৰ হাতে। ক্লাবটিৰ সবাতোকৈ বড় শেয়াৰ হোল্ডাৰ লণ্ডনেৰ হীৰা ব্যবসায়ী ড্যানি ফিজম্যান আৰু প্ৰাক্তন সভাপতি স্যাৰ ব্ৰেসওয়েল স্মিথেৰ দৌহিত্ৰেৰ স্ত্ৰী নিনা ব্ৰেসওয়েল স্মিথ যথাক্ৰমে ২৪.১% আৰু ১৫.৯%। ইয়াৰ বাদেওও ফেলো পৰিচালক ৰিচাৰ্ড কাৰ ৪.৪% আৰু ক্লাবটিৰ বৰ্তমান সভাপতি ০.৮% শেয়াৰেৰ মালিক।\nচলতি বছৰসমূহৰতে চেলসি ফুটবল ক্লাব, লিভাৰপুল ফুটবল ক্লাব, আৰু ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেড ফুটবল ক্লাবসমূহৰৰ মত আৰ্চেলানও বিদেশী বিনিয়োগকাৰীদেৰ নজৰে আসে। বৰ্তমানে আমেৰিকাৰ ক্ৰীড়া শিল্পপতি ষ্টান ক্ৰোয়েনকে ক্লাবটিৰ ১২.২% শেয়াৰেৰ মালিক। পৰিচালনা পৰিষদেৰ সদস্য ব্যতিত আৰ্চেলানেৰ সবাতোকৈ বড় শেয়াৰ হোল্ডাৰ ৰেড অ্যাণ্ড হোয়াইট সিকিউৰিটি যাৰ মালিক ৰুশ বিলিয়নিয়াৰ আলিসাৰ উসমানভ আৰু লণ্ডনেৰ ফৰহাদ মসিৰি। প্ৰতিষ্ঠানটি ২০০৭ চনত প্ৰাক্তন আৰ্চেলান সভাপতি ডেভিড ডেইনেৰ কাছ পৰা ১৪.৬% শেয়াৰ কিনে নেয়। ডেভিড ডেইন বৰ্তমানে ৰেড হোয়াইট সিকিউৰিটিৰ সভাপতিৰ দায়িত্ব পালন কৰছেন। বৰ্তমানে প্ৰতিষ্ঠানটি আৰ্চেলানেৰ প্ৰায় ২৩% শেয়াৰেৰ মালিক।\nজনপ্ৰিয় সংস্কৃতিতে আৰ্চেলান[সম্পাদনা কৰক]\nদেশেৰ অন্যতম সফল ফুটবল ক্লাব হওয়াৰ কাৰণে ব্ৰিটিছ সংস্কৃতিতে যখনই ফুটবল প্ৰসঙ্গ উত্থাপিত হৈছে তখনই আনৰ্সেনালেৰ নাম এসেছে। প্ৰথম সাৰিৰ বেশ কিছু মিডিয়াভিত্তিক অনুষ্ঠানে আৰ্চেলানেৰ উপস্থিতি লক্ষ্য কৰা যায়। ১৯২৭ চনতৰ ২২ জানুৱাৰী শেফিল্ড ইউনাইটেড ফুটবল ক্লাবেৰ বিপক্ষে তাদেৰ ম্যাচটি বেতাৰে সৰাসৰি সম্প্ৰচাৰ কৰা হয়। এটিই ছিল আৰ্চেলানেৰ কোন খেলাৰ প্ৰথম সৰাসৰি সম্প্ৰচাৰ। এৰ এক দশক পৰে ১৯৩৭ চনতৰ ১৬ ছেপ্টেম্বৰ আৰ্চেলানেৰ মূল দল আৰু অতিৰিক্ত খেলোয়াড়দেৰ নিয়ে গঠিত দলেৰ মাজত এটা প্ৰদৰ্শনী ম্যাচ হয়। এটিই ছিল ব্ৰিটেনেৰ ইতিহাসে প্ৰথম ফুটবল ম্যাচ যা টেলিভিশনে সৰাসৰি সম্প্ৰচাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ বাদেও বিবিসি'ৰ "ম্যাচ অফ দ্য ডে" নামক অনুষ্ঠানে আৰ্চেলানকে বিশেষভাবে দেখানো হৈছে। এতে ১৯৬৪ চনতৰ ২২ আগষ্ট অ্যানফিল্ডে লিভাৰপুলেৰ বিপক্ষে আৰ্চেলানেৰ খেলাটিৰ হাইলাইট্‌স দেখানো হৈছে।\nউপৰন্তু ইতিহাসেৰ অন্যতম প্ৰাচীন ফুটবল বিষয়ক চলচ্চিত্ৰ দ্য আৰ্চেলান ষ্টেডিয়াম মিষ্টাৰি (১৯৩৯) নিৰ্মিত হয়েছিল আৰ্চেলানকে কেন্দ্ৰ কৰেই। চলচ্চিত্ৰটিতে আৰ্চেলানেৰ সৈতে এটা শৌখিন ফুটবল দলেৰ ম্যাচ দেখানো হৈছে। খেলাৰ সময় শৌখিন দলেৰ এটা খেলোয়াড় বিষক্ৰিয়ায় আক্ৰান্ত হয়। এতে আৰ্চেলানেৰ অনেক খেলোয়াড়ই সৰাসৰি উপস্থিত ছিল, কিন্তু এটা বক্তৃতা দেয়াৰ মাধ্যমে চলচ্চিত্ৰেৰ কথোপকথনে অংশ নিয়েআছিল একমাত্ৰ ম্যানেজাৰ "জৰ্জ অ্যালিসন"।\nসাম্প্ৰতিককালে আৰ্চেলানেৰ প্ৰাক্তন খেলোয়াড় নিক হৰ্নবাই "ফিভাৰ পিচ" নামক এটা গ্ৰন্থটি লিখেছেন। এতে তাৰ আত্মজীৱনী আৰু আৰ্চেলানেৰ সৈতে তাৰ সম্পৰ্কেৰ বিষয়সমূহৰ উঠে এসেছে। ১৯৯২ চনত প্ৰকাশিত এই গ্ৰন্থটি ব্ৰিটিছ সমাজে ফুটবলেৰ পুনৰ্জাগৰণ আৰু পুনৰ্বাসনে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা ৰেখেছে। ১৯৯০-এৰ দশক জুড়ে এই পুনৰ্জাগৰণ পৰিলক্ষিত হয়। এই গ্ৰন্থয়েৰ উপৰ ভিত্তি কৰে পৰৱৰ্তীতে চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মিত হয় যাৰ প্ৰধান চৰিত্ৰে অভিনয় কৰিছে কলিন ফাৰ্থ। ক্লাবটিৰ ১৯৮৮-১৯৮৯ মৌসুমেৰ বিজয়েৰ কাহিনী নিয়েই এই চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মিত হয়েছিল। এই গ্ৰন্থটি দ্বাৰা উৎসাহিত হয়েই মাৰ্কিন যুক্তৰাষ্ট্ৰে "ফিভাৰ পিচ" নামে এটা চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মিত হয়। এৰ বিষয় অবশ্য ছিল বোষ্টন ৰেড সক্স-এৰ "মেজৰ লীগ বেসবলেৰ" এক ফ্যানকে নিয়ে।\n১৯৭০ আৰু ১৯৮০-এৰ দশকে বেশ কিছু কমেডিধৰ্মী চলচ্চিত্ৰ ও অনুষ্ঠানে আৰ্চেলানকে প্ৰতিৰক্ষামূলক আৰু বিৰক্তিকৰ প্ৰতিপক্ষ হিচাপে দেখানো হৈছে। দলেৰ এই বিষয়সমূহৰ নিয়ে বেশ কিছু কমেডি অভিনেতা ব্যাঙ্গ কৰিছে যাদেৰ মাজত আছেন এৰিক মোৰক্যাম্ব। এই একই বিষয় ১৯৯৭ চনতৰ চলচ্চিত্ৰ "দ্য ফুল মন্টি"-তে উঠে এসেছে। চলচ্চিত্ৰটিৰ এটা দৃশ্যে প্ৰধান অভিনেতাৰা সাৰিবদ্ধ হয়ে যেতে থাকে আৰু তাদেৰ হাত তুলে দেখায়। আৰ্চেলানেৰ প্ৰতিৰক্ষা কৌশলেৰ অফসাইড ফাঁদকে ব্যাঙ্গাত্মকভাবে এখানে নকল কৰা হৈছে। চলচ্চিত্ৰে অবশ্য অন্য এটা ফুটবল নয়, অন্য এটা দৃশ্যেৰ বাবে এমনটি কৰা হৈছে। ক্লাবেৰ প্ৰতিৰক্ষাকে ভিত্তি কৰে নিৰ্মিত আৰেকটি চলচ্চিত্ৰেৰ নাম "প্লাংকেট অ্যাণ্ড ম্যাকলিন"। এতে ডিক্সন আৰু উইন্টাৰবাৰ্ন নামে দুটি চৰিত্ৰ ৰৈছে যাদেৰ নাম ৰাখা হৈছে বহুকাল আৰ্চেলানেৰ প্ৰতিৰক্ষা ব্যুহ নিৰ্মাণকাৰী খেলোয়াড় লি ডিক্সন আৰু নাইজেল উইন্টাৰবাৰ্নেৰ নাম অনুসাৰে। ডিক্সন থাকতো প্ৰতিৰক্ষা ব্যুহেৰ ডানদিকে আৰ উইন্টাৰবাৰ্ন বামদিকে।\n"মন্টি পাইথন্‌স ফ্লাইং সাৰ্কাস" নামে প্ৰকাশিত স্কেচ চিত্ৰ আৰু ডগলাস অ্যাডাম্‌স ৰচিত "দ্য হিচহাইকাৰ্‌স গাইড টু দ্য গ্যালাক্সি"-তে আৰ্চেলানেৰ নাম বাৰবাৰ ব্যবহৃত হৈছে। ডগলাস অ্যাডাম্‌সেৰ কাহিনীতে এজন বাৰম্যান উল্লেখ কৰে যে, পৃথিৱীৰ আসন্ন সমাপ্তিতেই আৰ্চেলানেৰ "সৌভাগ্যমূলক পলায়ন" নিশ্চিত হবে। ইয়াৰ বাদেও ২০০৪ চনত নিৰ্মিত ওসিয়ান্‌স ইলেভেনেৰ প্ৰধান চৰিত্ৰসমূহৰ এক পৰ্যায়ে ইউৰোপে বড় ধৰণেৰ এটা চুৰি শেষে পালানোৰ সুবিধাৰ বাবে ছদ্মবেশ হিচাপে আৰ্চেলানেৰ ট্ৰ্যাকসুট পৰিধান কৰে।\nজনপ্ৰিয় সংগীতেও আৰ্চেলানেৰ উল্লেখ ৰৈছে। জো ষ্ট্ৰামাৰ "টনি অ্যাডাম্‌স" নামে এটা গান লিখেন যা আৰ্চেলানেৰ তৎকালীন অধিনায়ককে উৎসৰ্গ কৰেই ৰচিত হয়েছিল। এই গানটি ১৯৯৯ চনত প্ৰকাশিত তাৰ "ৰক আৰ্ট অ্যাণ্ড দ্য এক্স-ৰে ষ্টাইল" নামক অ্যলবামে স্থান পায়। নিজে চেলসিৰ ফ্যান হওয়া সত্ত্বেও ষ্ট্ৰামাৰকে গিগেৰ সময় আৰ্চেলানেৰ স্কাৰ্ফ পৰতে দেখা গেছে। দ্য পোগ্‌স ব্যাণ্ড দলেৰ দ্বিতীয় অ্যালবাম "ৰাম, সোডোমি অ্যাণ্ড দ্য ল্যাশ"-এ "বিলি বোন্‌স" নামে এটা গান ৰৈছে যাতে আৰ্চেলান আৰু তাদেৰ চিৰশত্ৰু টটনাম হটস্পাৰেৰ নাম ৰৈছে।\nআৰ্চেলান মহিলা দল[সম্পাদনা কৰক]\nপ্ৰধান প্ৰবন্ধ: আৰ্চেলান মহিলা ফুটবল দল\nআৰ্চেলান এলএফসি প্ৰতিষ্ঠিত হয় ১৯৮৭ চনত। ২০০২ চনত ক্লাবটি সেমি-পেশাদাৰ দলে পৰিণত হয়। ক্লাবেৰ ম্যানেজাৰ ভিক আকাৰ্স যিনি একই সৈতে মূল ক্লাবেৰ পোশাক ম্যানেজাৰ। ইংল্যাণ্ড মহিলা ফুটবল ইতিহাসেৰ সবাতোকৈ সফল ক্লাব আৰ্চেলান এলএফসি। ক্লাবটি বৰ্তমানে এফএ ওমেন্‌স প্ৰিমিয়াৰ লীগ, উয়েফা ওমেন্‌স কাপ শিৰোপাধাৰী। অফিসিয়ালি মূল ক্লাবেৰ পৰা মহিলা ক্লাব আলাদা হলেও মূল ক্লাবেৰ বৰ্তমান পৰিচালক একই সৈতে মহিলা ক্লাবটিও পৰিচালনাৰ দায়িত্ব পালন কৰছেন। আৰ্চেলান এলএফসি বছৰে একদিন এমিৰেট্‌স ষ্টেডিয়ামে খেলাৰ সুযোগ পায়। বছৰেৰ বাকি সময়ে তাৰা নিজেদেৰ খেলাৰ বাবে বোৰহ্যাম উড ফুটবল ক্লাবেৰ মাঠ ব্যবহাৰ কৰে থাকে।\nপৰিসংখ্যান আৰু ৰেকৰ্ড[সম্পাদনা কৰক]\nডেভিড ও'লিয়াৰি প্ৰথম একাদশেৰ হয়ে ১৯৭৫ পৰা ১৯৭৩ সাল পৰ্যন্ত মোট ৭২২টি খেলায় অংশ নিয়েছেন যা ক্লাব সৰ্বোচ্চ। দ্বিতীয় স্থানে আছেন সাবেক অধিনায়ক টনি অ্যডামস। তাৰ উপস্থিতিৰ সংখ্যা ৬৬৯। যেকোন গোলৰক্ষকেৰ মাজত সৰ্বোচ্চ উপস্থিতিৰ ৰেকৰ্ড ৫৬৩ টি ম্যাচ খেলা ডেভিড সিম্যানেৰ। \n১৯৯৯ সাল পৰা ২০০৭ সাল পৰ্যন্ত ২২৬টি গোল কৰে থিয়েৰি অঁৰি আৰ্চেলানেৰ সৰ্বোচ্চ গোলেৰ ৰেকৰ্ডধাৰী। তেওঁ ২০০৫-এৰ অক্টোবৰে পূৰ্ববৰ্তী ৰেকৰ্ডধাৰী ইয়ান ৰাইট্‌স (১৮৫টি গোল)-কে অতিক্ৰম কৰে। ৰাইট্‌সেৰ আগ পৰ্যন্ত এই ৰেকৰ্ডেৰ মালিক আছিল ক্লিফ ব্যাষ্টিন (১৭৮টি গোল)। ১৯৯৭-এৰ ছেপ্টেম্বৰে তেওঁ ক্লিফ ব্যাষ্টিনেৰ ১৯৩৯ পৰা ধৰে ৰাখা ৰেৰ্কড ভাঙতে সমৰ্থ হন।  ইয়াৰ বাদেও শুধুমাত্ৰ প্ৰিমিয়াৰ লীগে সৰ্বোচ্চ গোলেৰ মালিক থিয়েৰি অঁৰি- ১৭৪টি গোল। ২০০৬ চনতৰ ফেব্ৰুয়াৰি পৰ্যন্ত এই ৰেকৰ্ডেৰ মালিক আছিল ক্লিফ ব্যাষ্টিন।\nনিজেদেৰ মাঠে আৰ্চেলানেৰ সৰ্বোচ্চ দৰ্শক উপস্থিতিৰ ৰেকৰ্ড ২৫ নৱেম্বৰ , ১৯৯৮ চনত ওয়েম্বলি ষ্টেডিয়ামে। আৰসি লেন্সেৰ বিপক্ষে চ্যাম্পিয়নস লীগেৰ এ খেলায় মোট ৭৩,৭০৭ জন দৰ্শক উপস্থিত ছিল। উল্লেখ্য, সেই সময় হাইবাৰিতে আসন স্বল্পতাৰ কাৰণে আৰ্চেলান চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ খেলাসমূহৰৰ বাবে ওয়েম্বলি ষ্টেডিয়ামটি ব্যবহাৰ কৰত। ইয়াৰ বাদেও হাইবাৰিতে সৰ্বোচ্চ উপস্থিতি সাণ্ডাৰল্যাণ্ডেৰ বিপক্ষে ৯ মাৰ্চ, ১৯৩৫ চনত। (০-০) গোলেৰ এই খেলায় মোট দৰ্শক সংখ্যা ছিল ৭৩,২৯৫ জন। ইয়াৰ বাদেও বৰ্তমান এমিৰেট্‌স ষ্টেডিয়ামেৰ ৰেকৰ্ড ৬০,১৬১ জন, ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেডেৰ বিপক্ষে ৩ নৱেম্বৰ , ২০০৭ চনত।\n২০০৩ চনতৰ মে মাস পৰা ২০০৪ চনতৰ অক্টোবৰ পৰ্যন্ত মোট ৪৯ বাৰ অপৰাজিত থাকাৰ ৰেৰ্কড; যা প্ৰিমিয়াৰ লীগেৰ সৰ্বোচ্চ। ৪৯ টি খেলাৰ মাজত ছিল ২০০৩-০৪ চনতৰ লীগেৰ ৩৮টি খেলা। অপৰাজিত পৰা প্ৰিমিয়াৰ লীগ শিৰোপা জেতাৰ এই ৰেকৰ্ডেৰ আৰেক অংশীদাৰ প্ৰেষ্টন নৰ্থ এণ্ড এফসি। যদিও ১৯৮৮-৮৯ চনত তাৰা মাত্ৰ ২২ টি খেলাৰ মাধ্যমে এই ৰেকৰ্ড কৰে। ইয়াৰ বাদেওও ২০০৫-০৬ মৌসুমে চ্যাম্পিয়নস লীগে মোট ১০ ম্যাচ গোল না খেয়ে আৰ্চেলান আৰেকটি ৰেকৰ্ড স্থাপন কৰে। প্ৰতিযোগিতায় আৰ্চেলান মোট ৯৯৫ মিনিট প্ৰতিপক্ষকে গোল কৰা পৰা বিৰত ৰাখতে পেৰেছিল। এই ৰেকৰ্ডেৰ সমাপ্তি ঘটে বাৰ্সেলোনাৰ সৈতে ফাইনালে ৭৬তম মিনিটে ইতোৰ কৰা সমতাসূচক গোলেৰ মাধ্যমে।\nপ্ৰথম বিভাগ আৰু প্ৰিমিয়াৰ লীগ\nৰানাৰ্স-আপ (৮): " ১৯২৫-২৬, ১৯৩১-৩২, ১৯৭২-৭৩, ১৯৯৮-৯৯, ১৯৯৯-২০০০, ২০০০-০১, ২০০২-০৩\nৰানাৰ্স-আপ (১): ১৯০৩-০৪\nজয়ী (১০): ১৯৩৫-৩৬, ১৯৪৯-৫০, ১৯৭০-৭১, ১৯৭৮-৭৯, ১৯৯২-৯৩, ১৯৯৭-৯৮, ২০০১-০২, ২০০২-০৩, ২০০৪-০৫\nৰানাৰ্স-আপ (৭): ১৯২৬-২৭, ১৯৩১-৩২, ১৯৫১-৫২, ১৯৭১-৭২, ১৯৭৭-৭৮, ১৯৭৯-৮০, ২০০০-০১\nৰানাৰ্স-আপ (৪): ১৯৬৭-৬৮, ১৯৬৮-৬৯, ১৯৮৭-৮৮, ২০০৬-০৭\nএফএ চ্যাৰিটি/কমিউনিটি শিল্ড\nজয়ী (১২): ১৯৩০-৩১, ১৯৩৩-৩৪, ১৯৩৪-৩৫, ১৯৩৮-৩৯, ১৯৪৮-৪৯, ১৯৫৩-৫৪, ১৯৯১-৯২, ১৯৯৮-৯৯, ১৯৯৯-০০, ২০০২-০৩, ২০০৪-০৫\nৰানাৰ্স-আপ (৭): ১৯৩৫-৩৬, ১৯৩৬-৩৭, ১৯৭৯-৮০, ১৯৮৯-৯০, ১৯৯৩-৯৪, ২০০৩-০৪, ২০০৫-০৬\nইউৰোপীয়ান কাপ/উয়েফা চ্যাম্পিয়নস লীগ\nৰানাৰ্স-আপ (১): ২০০৫-০৬\nউয়েফা কাপ উইনাৰ্স কাপ\nৰানাৰ্স-আপ (২): ১৯৭৯-৮০, ১৯৯৪-৯৫\nৰানাৰ্স-আপ (১): ১৯৯৯-০০\nইউৰোপীয়ান সুপাৰ কাপ\nৰানাৰ্স-আপ (১): ১৯৯৪\nইংৰেজ লীগে আৰ্চেলান সৰ্বোমোট ১৩বাৰ চ্যাম্পিয়ন হবাৰ গৌৰব অৰ্জন কৰেছে; যা ইতিহাসে সৰ্বোচ্চ। তাদেৰ পৰে আছে লিভাৰপুল আৰু ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেড।\nলণ্ডনেৰ প্ৰথম ক্লাব যাৰা উয়েফা চ্যাম্পিয়ন্‌স লীগেৰ ফাইনালে খেলেছে। তাদেৰ দশবাৰ এফএ কাপ বিজয় দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ। তাদেৰ আগে আছে ম্যানচেষ্টাৰ ইউনাইটেড।\n১৯৯৩-এ এফএ কাপ আৰু লীগ কাপ জয়। এই দ্বৈত সাফল্যেৰ হাত ধৰা প্ৰথম ক্লাব আৰ্চেলান।\nইতিহাসেৰ অন্যতম ধাৰাবাহিক দল আৰ্চেলান। চৌদ্দতম স্থানেৰ বাইৰে পৰা তাৰা লীগ শেষ কৰেছে মাত্ৰ ৭বাৰ। ১৯৯০-১৯৯৯ পৰ্যন্ত গড়ে তাদেৰ স্থান ছিল ৮.৫। যা ওই সময়ে সৰ্বোচ্চ। ইতিহাসে তাৰাই একমাত্ৰ দল যাৰা পৰপৰ দুইবাৰ এফএ কাপ শিৰোপা অৰ্জন কৰেছে।\nসৰ্বশেষ ডিসেম্বৰ ২৯, ২০০৭.\nসাঁচ:ফুটবল-আৰম্ভ সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড়\n|- class="vcard agent" | style="text-align: right;" | ৩ | style="text-align: right;" | | style="text-align: center;" | ডিফেণ্ডাৰ |বেকাৰি স্যানিয়া সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-মাঝ সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-শেষ\nধাৰে অন্য দলে[সম্পাদনা কৰক]\nসাঁচ:ফুটবল-আৰম্ভ সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-খেলোয়াড় সাঁচ:ফুটবল-শেষ\nস্মৰণীয় খেলোয়াড়[সম্পাদনা কৰক]\nপ্ৰধান প্ৰবন্ধ: আৰ্চেলান ফুটবল ক্লাবেৰ স্মৰণীয় খেলোয়াড়দেৰ তালিকা\nআৰ্সেন ওয়েঙ্গাৰ, ১৯৯৬ পৰা আৰ্চেলানেৰ ম্যানেজাৰ\n৩১ মাৰ্চ ২০০৭ পৰ্যন্ত শুধুমাত্ৰ প্ৰতিযোগিতামূলক খেলাসমূহৰ ধৰা হৈছে\nকাৰ্যদিবস আৰম্ভৰ তাৰিখ\nসেম হলিস আগষ্ট ১৮৯৪ জুলাই ১৮৯৭ ৯৫ ৪৩ ১৪ ৩৮ ২১৩ ১৮১\nটমাস মিশেল আগষ্ট ১৮৯৭ মাৰ্চ ১৮৯৮ ২৬ ১৪ ৪ ৮ ৬৬ ৪৬\nজৰ্জ এলকট মাৰ্চ ১৮৯৮ মে ১৮৯৯ ৪৩ ২৩ ৬ ১৪ ৯২ ৫৫\nহ্যাৰি ব্ৰ্যাডশ আগষ্ট ১৮৯৯ মে ১৯০৪ ১৮৯ ৯৬ ৩৯ ৫৪ ৩২৯ ১৭৩\nফিল কেলসো জুলাই ১৯০৪ ফেব্ৰুয়াৰি ১৯০৮ ১৫১ ৬৩ ৩১ ৫৭ ২২৫ ২২৮\nজৰ্জ মোৰেল ফেব্ৰুয়াৰি ১৯০৮ মে ১৯১৫ ২৯৪ ১০৪ ৭৩ ১১৭ ৩৬৫ ৪১২\nহাৰ্বাৰ্ট চ্যাপম্যান জুন ১৯২৫ ৬ জানুৱাৰী ১৯৩৪ ৪০৩ ২০১ ৯৭ ১০৫ ৮৬৪ ৫৯৮\nজো শ* ৬ জানুৱাৰী ১৯৩৪ জুন ১৯৩৪ ২৩ ১৪ ৩ ৬ ৪৪ ২৯\nজৰ্জ অ্যালিসন জুন ১৯৩৪ জুন ১৯৪৭ ২৮৩ ১৩১ ৭৫ ৭৭ ৫৪৩ ৩৩৩\nটম হুইটেকাৰ জুন ১৯৪৭ ২৪ অক্টোবৰ ১৯৫৬ ৪২৮ ২০২ ১০৬ ১২০ ৭৯৭ ৫৬৬\nজ্যাক ক্ৰেষ্টন ২৪ অক্টোবৰ ১৯৫৬ মে ১৯৫৬ ৭৭ ৩৩ ১৬ ২৮ ১৪২ ১৪২\nজৰ্জ সুইনডিন ২১ জুন ১৯৫৮ মে ১৯৬২ ১৭৯ ৭০ ৪৩ ৬৬ ৩২০ ৩২০\nবিলি ৰাইট মে ১৯৬২ জুন ১৯৬৬ ১৮২ ৭০ ৪৩ ৬৯ ৩৩৬ ৩৩০\nবাৰ্টি মি জুন ১৯৬৬ ৪ মে ১৯৭৬ ৫৩৯ ২৪১ ১৪৮ ১৫০ ৭৩৯ ৫৪২\nটেৰি নিল ৯ জুলাই ১৯৭৬ ১৬ ডিসেম্বৰ ১৯৮৩ ৪১৪ ১৮৭ ১১৭ ১১২ ৬০১ ৪৪৬\nডন হাউয়ে ১৬ ডিসেম্বৰ ১৯৮৩ ২২ মাৰ্চ ১৯৮৬ ১১৬ ৫৬ ৩২ ৩১ ১৮৭ ১৪২\nষ্টিভ বাৰ্টেন'শ* ২৩ মাৰ্চ ১৯৮৬ ১৪ মে ১৯৮৬ ১১ ৩ ২ ৬ ৭ ১৫\nজৰ্জ গ্ৰাহাম ১৪ মে ১৯৮৬ ২১ ফেব্ৰুয়াৰি ১৯৯৫ ৪৬০ ২২৫ ১৩৩ ১০২ ৭১১ ৪০৩\nষ্টুয়াৰ্ট হষ্টন* ২১ ফেব্ৰুয়াৰি ১৯৯৫ ১৫ জুন ১৯৯৫ ১৯ ৭ ৩ ৯ ২৯ ২৫\nব্ৰুস ৰায়োক ১৫ জুন ১৯৯৫ ১২ আগষ্ট ১৯৯৬ ৪৭ ২২ ১৫ ১০ ৬ ৩৭\nষ্টুয়াৰ্ট হষ্টন* ১২ আগষ্ট ১৯৯৬ ১৫ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৬ ৬ ২ ২ ২ ১১ ১০\nপেট ৰাইস* ১৬ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৬ ৩০ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৬ ৪ ৩ ০ ১ ১০ ৪\nআৰ্সেন ওয়েঙ্গাৰ ১ অক্টোবৰ ১৯৯৬ বৰ্তমান ৬৪৫ ৩৭২ ১৬০ ১১৩ ১১৬৬ ৫৮১\n(*) চিহ্নিতৰা খণ্ডকালীন ম্যানেজাৰেৰ দায়িত্ব পালন কৰিছে।\nপ্ৰাসঙ্গিক অধ্যয়ন[সম্পাদনা কৰক]\nনিক হৰ্নবাই (১৯৯২). ফিভাৰ পিচ. ইণ্ডিগো. আইএসবিএন ১-৮৪০১৮-৯০০-২.\nজেম মেইডমেন্ট (২০০৬). দ্য অফিসিয়াল আৰ্চেলান এনসাইক্লোপিডিয়া. হ্যামলিন. আইএসবিএন ০-৬০০-৬১৫৪৯-১.\nফিল সোৰ আৰু মাৰ্টিন টাইলাৰ (২০০০). দ্য অফিসিয়াল ইলাষ্ট্ৰেটেড হিষ্টৰি অফ আৰ্চেলান. হ্যামলিন. আইএসবিএন ০-৬০০-৬০১৭৫-৭.\nজন স্পাউৰলিং (২০০৪). ৰিবেল্‌স ফৰ দ্য কজ: দ্য অল্টাৰনেটিভ হিষ্টৰি অফ আৰ্চেলান ফুটবল ক্লাব. মেইনষ্ট্ৰিম. আইএসবিএন ০-৫৭৫-৪০০১৫-৩.\nতথ্য সংগ্ৰহ আৰু পাদটীকা[সম্পাদনা কৰক]\n↑ "UEFA Champions League Press Release (2011–12)" (PDF). Union of European Football Associations. Retrieved 27 February 2012\n↑ Soar, Phil & Tyler, Martin (2005). The Official Illustrated History of Arsenal. Hamlyn. পৃষ্ঠা. pp.32–33. আইএসবিএন 0-600-61344-5.\n↑ Soar & Tyler (2005). The Official Illustrated History of Arsenal. পৃষ্ঠা. p.40.\n↑ "London Underground and Arsenal present The Final Salute to Highbury". Transport for London. 2006-01-12. http://www.tfl.gov.uk/corporate/media/newscentre/3709.aspx। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-04-08.\n↑ Graham was banned forayear by the Football Association for his involvement in the scandal after he admitted he had received an "unsolicited gift" from Hauge. Reference: Collins, Roy (2000-03-18). "Rune Hauge, international man of mystery". The Guardian. http://football.guardian.co.uk/News_Story/0,,148114,00.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08. The case is givenadetailed treatment in Bower, Tom (2003). Broken Dreams. Simon & Schuster. আইএসবিএন 0-7434-4033-1.\n↑ "Arsenal - summary of the 1995/96 season". Arseweb. http://www.arseweb.com/history/faq/faq96.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-01-30.\n↑ Hughes, Ian (2004-05-15). "Arsenal the Invincibles". BBC Sport. http://news.bbc.co.uk/sport1/hi/football/teams/a/arsenal/3713537.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ "FA Premier League Champions 1993-2007". RSSSF. http://www.rsssf.com/tablese/engchamp.html#c1993। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-09-21.\n↑ 9.0 9.1 "Ronaldinho delivers for Barça". UEFA.com. http://www.uefa.com/competitions/ucl/history/season=2005/intro.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-01-30.\n↑ 10.0 10.1 "Squad Photos Gallery". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=The+Club&article=375812&Title=Squad+photos+gallery। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ "Arsenal Kit Design". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=The+Club&article=344300&Title=Kit+Design। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ 12.0 12.1 12.2 [http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav The+Club&article=344298&Title=Arsenal+Crest "The Crest"]. Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav The+Club&article=344298&Title=Arsenal+Crest। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-02-13.\n↑ Free, Dominic (2003). [http://www.simkins.co.uk/ebulletins/ DAFArsenalReed.aspx "Arsenal v. Reed in the Court of Appeal"]. Michael Simkins LLP. http://www.simkins.co.uk/ebulletins/ DAFArsenalReed.aspx। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ [http://news.bbc.co.uk/sport1/hi/football/teams /a/arsenal/1795444.stm "Arsenal go foramakeover"]. BBC Sport. 2004-02-01. http://news.bbc.co.uk/sport1/hi/football/teams /a/arsenal/1795444.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-09.\n↑ "Highbury". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=The+Club&article=344883&Title=Highbury। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-09.\n↑ 16.0 16.1 "Arsenal name new ground". BBC Sport. 2004-10-05. http://news.bbc.co.uk/sport1/hi/football/teams/a/arsenal/3715678.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ "The Training Centre". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=the+club&article=344346&lid=ClubNews&Title=Training+Centre। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-01.\n↑ Kempster, Tony (2007). "Premiership 2006–07 Attendances". http://www.tonykempster.co.uk/archive06-07/prematt.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-06-18.\n↑ "All Time League Attendance Records". Nufc.com. http://www.nufc.com/html/attendance-all-time.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-02-02. Please note that some pre-war attendance figures used by this source were estimates and may not be entirely accurate.\n↑ "Soccer violence declining say fans". BBC News. 2002-02-27. http://news.bbc.co.uk/1/hi/sport/football/1844962.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ Noble, Kate (2002-09-22). "Boring, Boring Arsenal". Time. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,353528,00.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-01-30.\n↑ "Arsenal FC - the Premiership’s fastest growing football brand". Granada Ventures. 2005-08-05. http://www.granadaventures.co.uk/newsdocs/doc28.doc। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-04-08.\n↑ Lappin, Tom (2004-10-23). "Red-hot rivalry, but United and Arsenal won't rely on brute force". The Scotsman. http://thescotsman.scotsman.com/sport.cfm?id=1229662004। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-10-31.\n↑ "Arsenal Holdings plc". PLUS Markets Group. http://www.plusmarketsgroup.com/overview.shtml?ISIN=GB0030895238%2FGBP%2FPLUS-exn। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-06.\n↑ "Soccer Team Valuations - #3 Arsenal". Forbes. 2007-03-29. http://www.forbes.com/lists/2007/34/biz_07soccer_Arsenal_340006.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-06-18.\n↑ "Real Madrid stays at the top". Deloitte & Touche LLP. 2007-02-08. http://www.deloitte.com/dtt/cda/doc/content/UK_PressRelease_DeloitteFML07(1).pdf। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-06-18.\n↑ 27.0 27.1 "Statement of Accounts and Annual Report 2006/2007". Arsenal Holdings plc. May 2007. http://www.arsenal.com/userIncludes/docs/Arsenal_Annual_Report_May_2007_FINAL.pdf। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-19.\n↑ "Russian buys Dein's Arsenal stake". BBC News. 2007-08-30. http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/6971124.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-08-30.\n↑ "Usmanov buys more Arsenal shares". BBC News. 2007-09-28. http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/7017710.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-08-28.\n↑ "It Happened at Highbury: First live radio broadcast". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav&article=353983। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ "Happened on this day - 16 September". BBC Sport. http://news.bbc.co.uk/sport1/hi/funny_old_game/2260280.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ "History of Match of the Day". BBC Sport. http://news.bbc.co.uk/sport1/hi/tv_and_radio/match_of_the_day/879960.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-01-16.\n↑ "The Arsenal Stadium Mystery". IMDb. http://www.imdb.com/title/tt0031055/। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-02-02.\n↑ 34.0 34.1 "Arsenal at the movies". Arseweb. http://www.arseweb.com/other/movies.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-02-02.\n↑ "Club Records". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=The+Club&article=344296&Title=Club+Records। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-01-30.\n↑ "Squad profiles: Thierry Henry". BBC Sport. http://news.bbc.co.uk/sport1/shared/bsp/hi/football/statistics/players/h/henry_22698.stm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-07-04.\n↑ "Arsenal vs Bolton. 13/09/97". Arseweb. http://www.arseweb.com/97-98/reports/130997.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-09-24.\n↑ "Man Utd game attracts record attendance". Arsenal.com. 2007-11-05. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=news&article=483924&lid=fixture_323045&Title=Man+Utd+game+attracts+record+attendance। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-24.\n↑ 39.0 39.1 ১৯৯২-এৰ আগ পৰ্যন্ত ইংৰেজ ফুটবলেৰ সৰ্বোচ্চ ধাপ ছিল ফুটবল লীগ ফাৰ্ষ্ট ডিভিশন; এৰপৰ পৰা এৰ নামকৰণ কৰা হয় প্ৰিমিয়াৰ লীগ। একইভাবে-১৯৯২ এৰ আগ পৰ্যন্ত দ্বিতীয় ধাপ ছিল সেকেণ্ড ডিভিশন বৰ্তমানে যা দ্য চ্যাম্পিয়নশিপ নামে পৰিচিত।\n↑ "England - List of Champions". RSSSF. http://www.rsssf.com/tablese/engchamp.html#sall। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-27.\n↑ "Arsenal Facts". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=the+club&article=357268&lid=History&Title=Arsenal+Facts। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-27.\n↑ "England FA Challenge Cup Finals". RSSSF. http://www.rsssf.com/tablese/engcuphist.html#sall। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-27.\n↑ "Football : Multiple Trophy Winners". KryssTal. http://www.krysstal.com/multiple.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-12-27.\n↑ Hodgson, Guy (January 2000). "Arsenal: Team of the Century 1900–1999". The Independent. Archive copy available at: "Arsenal: Team of the Century 1900–1999". Arseweb. http://arseweb.com/99-00/century.html। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\n↑ "English FA Cup Trivia". phespirit.info. http://www.phespirit.info/football/english_fa_cup_trivia.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2008-01-01.\n↑ "Arsenal Squad 2006/07". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/squad.asp?thisNav=First+Team। আহৰণ কৰা হৈছে: 2007-03-06.\n↑ 48.0 48.1 48.2 48.3 48.4 Served as caretaker manager.\n↑ Although Wenger's appointment was announced before Arsenal's match against Sunderland on September 28 1996, Pat Rice remained in charge of the first team for that game and Wenger did not officially take over until October 1. Reference: Clarke, Richard (2006). "Wenger 1996 to 2006: the French evolutionary". Arsenal.com. http://www.arsenal.com/article.asp?thisNav=News&article=418750&lid=NewsHeadline&Title=Wenger+1996+to+2006%3A+the+French+evolutionary। আহৰণ কৰা হৈছে: 2006-12-08.\nআৰ্চেলান ডট কম- ক্লাবেৰ অফিসিয়াল ৱেবছাইট\nআৰ্চেলান প্ৰিমিয়াৰ লীগেৰ সাইটে আৰ্চেলান\nআৰ্চেলান উয়েফাৰ সাইটে আৰ্চেলান\nসাঁচ:BBC football info\nআৰ্চেলান সংবাদ দ্য ইনডিপেণ্ডেন্ট-এ\nআৰ্চেলান সংবাদ স্কাই স্পোৰ্টস-এ\nআপ দ্য আৰ্সেন!\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ৱিকিপিডিয়া:অনুবাদ/আৰ্চেনাল_ফুটবল_ক্লাব&oldid=137488"ৰ পৰা সংকলিত\nএই পৃষ্ঠাখন ০৫ জুন, ২০১৪ তাৰিখে ১৬:০৭ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


মোৰ শৈশৱৰ মধুৰ স্মৃতি (- দীপ দাস) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nমোৰ শৈশৱৰ মধুৰ স্মৃতি (- দীপ দাস)\nওভতি গৈছো ১৯৯৯ চনলৈ। তেতিয়া মই চতুর্থ শ্রেণীৰ ছাত্র। হাফ-পেণ্ট পিন্ধি লেৰেলা দেহাটো লৈ পাহাৰৰ লুংলুঙীয়া বাটবোৰৰ মাজে মাজে দৌৰি দৌৰি ঠিক ৯বজাত স্কুললৈ যাওঁ। যাওঁতে আকৌ জয়শ্রী বাইদেউক দিবলৈ বনৰীয়া ফুল এথোপ ছিঙি লৈ যাওঁ। স্কুলত গৈ প্রথম বেঞ্চত বহিবলৈ নাপালে কিমান যে কান্দো! হাঃ হাঃ ভাবিলে এতিয়া খুব হাঁহি উঠি যায়! ঠিক ৯বাজি ৫৫ মিনিটত প্রার্থনা আৰম্ভ হয় ৰঘুপতি ৰাঘৱ ৰাজা ৰাম…….। প্রার্থনা শেষ হোৱাৰ লগে লগে জয়শ্রী বাইদেউ হাতত হাজিৰা লোৱা ৰেজিষ্টাৰ বহীখন লৈ শ্রেণীকোঠাত সোমাইহি আৰু আমিবোৰে সকলো সমবেত হৈ “বাইদেউ নমস্কাৰ” বুলি চিঞৰি উঠো। চকিত বহিবলৈ নেপাওঁতেই মই বাইদেউৰ ওচৰলৈ দৌৰি যাওঁ আৰু হাতত সযতনে চেপি ৰখা বনৰীয়া ফুলথোপ বাইদেউক দি ভৰিখন চুই সেৱা এটা লওঁ। প্ৰতিদিনৰ দৰে বাইদেৱে মোৰ মুৰত হাত বুলাই কয়- “তোৰ চুলিখিনি বৰ লাহী, চুলে চুই থাকিবলৈ মন যায়”। মই লাজতে আহি নিজৰ বেঞ্চত বহি যাওঁ। তাৰ পাছত আহে অংকৰ বড়ো ছাৰ। মোক যথেষ্ট মৰম কৰিছিল তেওঁ। আজিও বাটত লগ পালে চাহ আৰু গোল্লা খোৱায়। সাধাৰণ জ্ঞান পঢ়াবলৈ যাদু বাইদেউ আহে। “যাদু বাইদেউ” নামটো কিয় হ’ল, কৈ আছো। বাইদেৱে গলত এডাল মুকুতা মালা পিন্ধিছিল। সকলোৱে কয় সেই মালাডালত হেনো যাদু আছে; কোনোবা ছাত্র-ছাত্রীয়ে যদি ভালকৈ নপঢ়ে আৰু বদমাছি কৰে, বাইদেৱে সিহঁতক শিল কৰি পেলায়। সেয়ে তেওঁক দেখিলে আমাৰ বুকু কঁপি গৈছিল! শেষত বসুমতাৰী বাইদেউ আহে; তেওঁৰ দৰে শান্ত আৰু মৰমীয়াল শিক্ষয়িত্রী মই আজিলৈকে দেখা নাই। এনেকৈয়ে দিনটো যায়গৈ ।\nকিয় বা নাজানো, বিয়লি টং টং টং টং শব্দ বাজি উঠাৰ লগে বন্ধুবোৰলৈ মনত পৰি যায়!\nঘৰলৈ আহি পেটত ভাত দুটামান সোমোৱাই লৈ আৰু ৰবলৈ সময় নাই! মনটো মোৰ ঘৰত নাথাকে; পাহাৰৰ টিলাৰ আমলখী বনত ৰৈ থকা মোৰ বিয়লিৰ বন্ধুবোৰৰ তালৈ উৰা মাৰে আৰু তাৰ পিছে পিছে মই বলিয়াৰ দৰে দৌৰি ফুৰোঁ। আমলখী বনৰ ওচৰত এখন লেচু বাগান, এখন আমবাগান আৰু এডাল প্রকাণ্ড তেঁতেলিৰ গছ আছে। প্রথমতে গৈ বান্দৰৰ দৰে গছবোৰত বগাই, যি পাঁও তাকে মূখত ভৰাই লওঁ আৰু কিছু জেপত ভৰাই লওঁ। মাজে মাজে দেউতাই দিয়া লাইট জ্বলা হাতঘড়ীটোত সময় চাই থাকো। ঠিক ৩বজাৰ লগে লগে হুৰমূৰাই আমলখী গছত উঠি যাওঁ আৰু জোৰ জোৰকৈ গছডাল জোকাৰি দিওঁ। আমলখী সৰি যেতিয়া তলৰ মাটিবোৰ সেউজীয়া হৈ পৰে, তেতিয়া শকত গছৰ ডাল এটাত ভালকৈ বহি লওঁ আৰু জেপত থকা ফলবোৰ চোবাই চোবাই মোৰ বিয়লিৰ বন্ধুবোৰৰ অপেক্ষাত ৰৈ থাকো। সূৰ্য্যদেৱতাৰ শক্তি কমি অহাৰ লগে লগে এটা এটাকৈ লাহে লাহে মোৰ বন্ধুবোৰ আহিবলৈ ধৰে। গাত সৰু ফুটুকা ফুটুকী চিন, সৰু সৰু কিছু অস্পষ্ট দাগ, দীঘল দীঘল কাণ- উঃ মোৰ বন্ধুবোৰ কি ধুনীয়া! আপুনি আচৰিত হৈছে নেকি? মোৰ বন্ধুবোৰ হত্যাকাৰী মানুহ নহয়, এইবোৰ কজলা বৰণৰ ফুটুকী হৰিণহে! ইহঁতেই মোৰ শৈশৱৰ বিয়লিৰ বন্ধু; মই সৰাই দিয়া আমলখীবোৰ হৰিণবোৰে কুটুৰ-কুটুৰ কৈ খায়! মাজে মাজে ফুচ্ – ফুচ্ কৈ কিবা এটা শব্দও কৰে। ইঃস আপুনি যদি থাকিলহেঁতেন, মোৰ লগত খুব মজা পালেহেঁতেন দেই!! এনেকৈয়ে লাহে লাহে মাটিত সৰি থকা আমলখীবোৰ নোহোৱা হৈ পৰে আৰু মোৰ বন্ধুবোৰো এটা এটাকৈ অদৃশ্য হৈ পৰে….। এইবোৰেই মোৰ শৈশৱৰ মধুৰ স্মৃতি!!\nকিন্তু এতিয়া আৰু সেই দিন নাই। ছাৰ-বাইদেউ সকলে অৱসৰ ললে; তাৰে কেইজনমান আকৌ এই পৃথিৱীৰ পৰাই অৱসৰ ল’লে! লগতে মোৰ শৈশৱৰ বন্ধুবোৰৰ কিছুমানক বাঘে খালে আৰু কিছুমানক এই “মানুহ” নামৰ পশুটোৱে খাই খাই শেষ কৰি দিলে। আমাৰ উত্তৰ পূৰুষে এইবোৰ দেখাই নাপাব, সেয়েহে তেওঁলোকক এনেকৈয়ে সাধুকথা কৈ শুনাব লাগিব………!!\n← আমি চৰ-চাপৰিবাসীয়েই জীয়াই ৰাখিম অসমীয়া ভাষা (-আশ্ৰাফুল হুছেইন)\nজিজ্ঞাস (কাহিনী নহয়; সম্পূৰ্ণ সঁচা) ………..(- উদ্দিপ্ত হাজৰীকা) →\nঅনুভৱ (ৰাজশ্ৰী বৰ্মন)\nকিতাপ পঢ়াৰ আনন্দ — প্ৰাণজ্যোতি নাথ


বেলপাতৰ দ্বাৰা আৰোগ্য হব পৰা5টা ৰোগ, শিকক ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাৰ সঠিক প্ৰক্ৰিয়া | Vine Leaves Benefits - Dimpu Baruah\nHome HEALTH TIPS বেলপাতৰ দ্বাৰা আৰোগ্য হব পৰা5টা ৰোগ, শিকক ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাৰ সঠিক প্ৰক্ৰিয়া | Vine Leaves Benefits\nবেলপাতৰ দ্বাৰা আৰোগ্য হব পৰা5টা ৰোগ, শিকক ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাৰ সঠিক প্ৰক্ৰিয়া | Vine Leaves Benefits\nDATA ONE June 25, 2021 HEALTH TIPS,\nসচৰাচৰ আমাৰ পূজাসমূহত ব্যৱহৃত বেলপাতক বিভিন্ন বেমাৰ দুৰ কৰিবলৈ ঘৰুৱা প্ৰতিকাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি । বেলপাত গুৰি কৰি, চোবাই,পাউদাৰ বনাই পানীৰ সৈতে মিহলি কৰি খাব পাৰি। ইয়াৰ লাভালাভসমুহ জানো আহক -\n1. বেলপাতে ডায়েবেটিচ নিয়ন্ত্ৰণত কৰে সহায় -\nআপুনি ব্লাড চুগাৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ বেলপাত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱা খালী পেটত বেলপাতৰ ৰস খাওক। বেলপাতৰ ৰস তৈয়াৰ কৰিবলৈ বেলপাত পিছি এক এগিলাচ পানীৰ সৈতে মিহলাই জালুক, আমলখি যোগ দি পান কৰক ।\n2. বেলপাতে ৰক্তহীনতা নিৰাময়ত সহায় কৰে -\nপ্ৰায়ে মহিলাৰ ৰক্তহীনতাৰ সমস্যা থকা দেখা যায় । এনে মহিলাসকলে বেলপাতৰ ৰস খাব লাগে যিয়ে তেজ বৃদ্ধি কৰে। যদি আপুনি বিচাৰে দৈনিক5টাকৈ বেলপাত খাব পাৰে।\n3. ছালৰ খজুৱতিৰ বেলপাত-\nবেলপাতে ছালৰ সমস্যা দূৰ কৰে । বেলপাতৰ এণ্টিঅক্সিডেণ্ট গুণ আছে, যি ছাল সম্পৰ্কীয় ৰোগৰ বাবে কাৰ্যকাৰী । যদি আপোনাৰ খজুৱতিৰ সমস্যা আছে তেন্তে বেলপাত আৰু নিম পাত মিহলি কৰি গুৰি কৰক আৰু ইয়াক কুহুমীয়া পানীৰ সৈতে মিহলি কৰক । পাছত ইয়াক খজুৱতি হোৱা স্থানত প্ৰয়োগ কৰিলে খজুৱতিৰ পৰা উপশম লাভ কৰিব পাৰি।\n4. চুলিৰ সমস্যাৰ বাবে বেলপাত-\nবহুলোকৰ অকালতে চুলি সৰা আৰম্ভ হয় । আপোনাৰো যদি এনে সমস্যা আছে আৰু আপুনি এই সমস্যা প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ বিচাৰে তেন্তে বেলপাত ধুই খোৱা আৰম্ভ কৰক । কিছুদিনৰ ভিতৰতে পাৰ্থক্য দেখিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।\n5. পোক-পতংগই কামুৰিলে বেলপাতৰ ব্যৱহাৰ কৰক -\nবেলপাতে পোক-পতংগৰ কামুৰি দিয়া আঘাত নিৰাময় কৰাত সহায় কৰে । মৌ মাখি, বৰল আদিয়ে কামুৰিলে কামুৰা স্থানত বেলপাতৰ ৰস প্ৰয়োগ কৰক যিয়ে বিষ উপশম কৰাত সহায় কৰে। পেটত পেলু থকা শিশুকো পানীত মিহলাই বেল পাতৰ গুৰি পান কৰিলে সুফল লাভ কৰাত সহায় হয়।\nAlso Read - আইতাৰ ঘৰুৱা বিধান । জানি থওক কামত আহিব\nWritten by DATA ONE at June 25, 2021\nUnknown July 5, 2021 at 12:08 AM\nঅতি সুন্দৰ ভবিষ্যতে আৰু এনেদৰে আকৌ পাই থাকিম বুলি আষা ৰাখিলো


মঙলদৈত আলফাৰ নামত ধনদাবীঃ আটক ৩ -\nHomeআঞ্চলিকমঙলদৈত আলফাৰ নামত ধনদাবীঃ আটক ৩\nমঙলদৈত আলফাৰ নামত ধনদাবীঃ আটক ৩\nমঙলদৈঃ অপৰাধজনিত ঘটনাৰ বিৰুদ্ধে ৰাজ্যজুৰি অব্যাহত আছে আৰক্ষীৰ অভিযান। তাৰ মাজতে মঙলদৈত আলফাৰ নামত ধনদাবী তিনি যুৱকৰ। আলফাৰ পেড ব্যৱহাৰ কৰি মঙলদৈৰ এগৰাকী শিক্ষকক ধনদাবী কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছে তিনিজন যুৱকৰ বিৰুদ্ধে।\nশিক্ষকগৰাকীৰ পৰা দাবী কৰা ধন নিবলৈ আহি মঙলদৈ আৰক্ষীৰ জালত পৰিছে ক্ৰমে সাহেব আলী, আজাদ আলী আৰু জোন জ্যোতি বনিয়া নামৰ ধৃতকেইজন। লগতে আৰক্ষীয়ে এখন মটৰ চাইকেল আৰু এটা মোবাইলো জব্দ কৰে। বিগত কিছুদিন ধৰি এটা দলে আলফাৰ পেড ব্যৱহাৰ কৰি মঙলদৈ চহৰত ধনদাবী কৰি আহিছিল।\nআমাৰ সাংবাদিকে জনোৱা অনুসৰি, ধনদাবী কৰা মোবাইল ফোনটো ট্ৰেক কৰি তিনিওজনকে জালত পেলাইছে আৰক্ষীয়ে। যুৱক তিনিজন আলফাৰ সৈতে জড়িত হয়নে নহয় এতিয়াও নিশ্চিত নহয় আৰক্ষী! ঘটনা সন্দৰ্ভত তদন্ত অব্যাহত ৰাখিছে দৰং আৰক্ষীয়ে।\nPrevious articleসুস্বাস্থ্যৰ গৰাকী হ’বলৈ গ্ৰীন টি, কি কি ৰোগৰ পৰা মুক্তি পাব আপুনি?\nNext articleগ্ৰাহকক ৰামঠগন: ডাকযোগে পঠিওৱা সামগ্ৰী সলনি হয় আধা বাটতে!


আফজলৰ পৰা নিৰ্ভয়া লৈ : প্ৰতিটো ফাঁচীত কিয় ব্যৱহাৰ হয় বক্সাৰ জেলত তৈয়াৰী ৰছী ! – নিয়মীয়া বাৰ্তা\nফাঁচীৰ বাবে ভাৰতত কিয় ব্যৱহৃত হৈ আহিছে বক্সাৰ জেলত তৈয়াৰী ৰছী\nনিয়মীয়া বাৰ্তা, ৮ জানুৱাৰীঃ নিৰ্ভয়া কাণ্ডৰ ৪ দোষীক ২২ জানুৱাৰীৰ দিনা ফাঁচীকাঠত ওলমোৱাৰ নিৰ্দেশ দিয়াৰ পাচতেই এতিয়া ফাঁচীৰ ৰছী তৈয়াৰত ব্যস্ত হৈ পৰিছে বিহাৰৰ বক্সাৰ জেল । বক্সাৰ জেলত প্ৰস্তুত হোৱা এই বিশেষ ৰছীত প্ৰকৃততে কি থাকে অথবা ফাঁচীৰ নিৰ্দেশ দিয়াৰ পাচতেই কিয় বক্সাৰ জেলত ৰছী প্ৰস্তুতৰ বাবে দিয়া হয় বিশেষ ফৰ্মাইছ , সেই সন্দৰ্ভত সকলোৰে মনত আছে এক কৌতুহল । ফাঁচীৰ বাবে আন ঠাইত প্ৰস্তুত কৰা ৰছী কিয় উপযোগী নহয় , হয়তো আপোনাৰ মনতো ক্ৰিয়া কৰিছে এনে প্ৰশ্নই ।\nমহাত্মা গান্ধীৰ হত্যাকাৰী নাথুৰাম গডছে, সংসদ ভৱনৰ আক্ৰমণত জড়িত আফজল গুৰুৰ ফাঁচী, মুম্বাই বিস্ফোৰণৰ দোষী ইয়াকুব মেমন আৰু আজমল কাছবৰ ফাঁচীৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ৰছীও প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল বিহাৰৰ এই বক্সাৰ জেলতেই । কিন্তু কিয় ভাৰতবৰ্ষত ফাঁচীৰ নিৰ্দেশ দিয়াৰ পাচতেই ৰছী তৈয়াৰ কৰা হয় বক্সাৰ জেলত ?\nফাঁচীৰ ৰছী প্ৰস্তুতৰ ক্ষেত্ৰত বক্সাৰ জেল ১৮৮৪ চনৰ পৰাই নিয়োজিত হৈ আহিছে । ১৮৮০ চনত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে উত্তৰ প্ৰদেশ পৰ্যন্ত শাসন ক্ষমতা লোৱাৰ পাচতেই ব্ৰিটেইনৰ পৰা ফাঁচীৰ ৰছী প্ৰস্তুতৰ বাবে আনে এক বিশেষ যন্ত্ৰ । ইয়াৰ পাচতেই ব্ৰিটিছ চৰকাৰে কাৰখানা আইন সলনি কৰি ভাৰতৰ ফাঁচীৰ ৰছী প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে একমাত্ৰ অধিকাৰ দিয়ে বক্সাৰ জেলক । সেই নিয়ম অনুসৰিয়েই বৰ্তমানেও প্ৰতিটো ফাঁচীৰ ৰছী প্ৰস্তুত কৰি আহিছে বক্সাৰ জেলে ।\nফাঁচীৰ বাবে ব্যৱহৃত এই ৰছী হৈছে সচৰাচৰ দেখি থকা ৰছী নহয় । জে ৩৪ জাতৰ উন্নত জাতৰ কপাহৰ সহায়ত প্ৰস্তুত কৰা এই ৰছীৰে অনায়াসে ১৫০ কিলোগ্ৰাম ওজনৰ অভিযুক্ত ফাঁচী দিব পাৰে । ইয়াক প্ৰস্তুতৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সূতা অৰ্থাত কপাহবিধ পোৱা যায় একমাত্ৰ পঞ্জাৱত । পঞ্জাৱৰ পৰাই কেঁচামাল অনা হয় বক্সাৰ জেললৈ । ভাৰতত একমাত্ৰ ফাঁচীৰ ৰছী প্ৰস্তুতৰ বাবেই ব্যৱহৃত হৈ আহিছে এইবিধ সূতা ।\nবক্সাৰ জেলৰ ৪ অথবা ৫ জন কয়দীয়ে তৈয়াৰ কৰে এই ৰছী । এওঁলোকৰ সহায়তে জেলৰ বাকী কয়দী সকলক এই ৰছী প্ৰস্তুতৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয় । অৱশ্যে ইয়াৰ মাজত কোনো মৃত্যুদণ্ডৰ ৰায়দান কৰা কয়দী নাথাকে । ফাঁচীৰ থকা নিয়ম অনুসৰি দোষীৰ মৃত্যুৰ পাচতো ডিঙিত যাতে কোনো দাগ ৰৈ নাযায় , ফাঁচী হোৱাৰ পাচত মৰণোত্তৰ পৰীক্ষাত গুৰুত্ব হয় এই বিশেষ বিষয়টি । গতিকে ফাঁচীৰ বাবে ভাৰতত একমাত্ৰ বক্সাৰ জেলতেই তৈয়াৰ কৰা হয় এই বিশেষ ৰছী ।\nbiharbuxer jailcentral jailFeaturedফাঁচীৰ ৰছীবক্সাৰ জেলবিহাৰ\nবৰফৰ শুভ্ৰতাই ঢাকি ধৰা মায়’ডিয়ালৈ যাওঁ বলক …


How To Verify Facebook Account Trick 2018 Step By Step assamese » Assam tech\nYou are here: Home / Facebook tricks / How To Verify Facebook Account Trick 2018 Step By Step assamese\nHow To Verify Facebook Account Trick 2018 Step By Step assamese\nOctober 5, 2018 | By Nabin darjee | LeaveaComment\nনমস্কাৰ বন্ধু বান্ধৱী সকল মই নবীন দৰ্জী । আজি মই আপোনালোকক সিকাম facebook একাউণ্ট verify কৰিবলৈ । How to verify Facebook account tricks , create fully verify Facebook account , কি আপুনিও আপোনাৰ facebbok account verify কৰিব বিচাৰে ? হয় তেন্তে মই আপোনাক এইটো post ত সবাতকৈ essy step কম জাৰ দ্বাৰা আপুনি অতি সহজে আপোনাৰ Facebook account verify কৰিব পাৰিব ।\nFacebook ত নিজৰ identity confirm কৰাটোৱেই হল facebook account verify কৰা |\nFacebook ত Verity I’d বনুৱাটো আপোনাৰ কাৰণে অতি লাভদায়ক আৰু Facebook কে normal account ক ইমান ভেঁকুৰ নিদিয়ে জিমান verify I’d ক দিয়ে । আজি আমি এইটো post ত কথা পাতিম facebook I’d কেনেকৈ verify কৰিব পাৰি অতি সহজ step আৰু আপুনি এইটো post পঢ়াৰ পিছত অতি সহজে আপোনাৰ account verify কৰিব পাৰিব ।\nFacebook কে আমাক তেতিয়াহে I’d verify কৰিব কয় যেতিয়া আমাৰ I’d ত কোনোবাই report কৰে বা আপুনি Facebook ৰ rules follow নকৰে । Block আৰু I’d open কেনেকৈ কৰে সেইটো আপুনি সিকিব আইটো post ত কিয়নো আমি এইটো post ত Facebook account verify কেনেকৈ কৰে ২০১৮ new method কম ।\nWhat is the Facebook Verify Account? । Facebook verify account কি হয় ?\nFacebook account verify হোৱাৰ পিছত আপোনাৰ account block হোৱাৰ tenssion নাই আৰু আপোনাৰ account secure হব । Facebook কে আপোনাৰ account ক normal account ত কৈ বেছি velue দিব । মোৰ মতে চাবৰ account verify হব লাগে আৰু I’d verify কৰিব অতি সহজ আছে আপোনালোকে অতি সহজে বুজি পাব । আপোনালোকক মই step by step কম ইয়াত so post ভালকৈ পঢ়িব ।\n• Facebook ত এনেকুৱা মানুহ কেইটা মান থাকে সিহঁতী আপোনাৰ profile report কৰে আৰু আপোনাৰ profile block কৰি দিয়ে ।\n• বেছি friends request পঠালেও আপোনাৰ account block হৈ যাব । কিন্তু যদি আপুনি আপোনাৰ account verify কৰি লই তেন্তে আপুনি জীমান পাৰে request পঠাব পাৰিব ।\n• কেতিয়াবা এনেকুৱা হৈ যায় Facebook like, comments, msg বা group joining future block হৈ যায় কিন্তু যদি আপুনি আপোনাৰ account verify কৰে তেনেহলে আপোনাৰ account ৰ কোনো future block নহব ।\n• যদি আপুনি বেছি spam কৰে তেন্তে আপোনাৰ account block হৈ যাব পাৰে\n• আপোনাৰ future action যেনে like, comments, posting, sharing block নহব ।\n• এতিয়া যদি কোনোবাই আপোনাৰ account block কৰিবৰ বাবে report কৰে তেন্তে আপোনাৰ account block নহব।\nVerify account বনোৱাৰ future পঢ়ি যদি আপোনাৰ normal unverified account আছে তেন্তে আপুনি আপনাৰ account verify কৰি লব পাৰে ইয়াত মই আপোনাক step by step guide কৰিম ।\nএইটো tricks ২০১৮ চনৰ আগষ্ট মাহত test কৰা হৈছে আৰু মই আপোনালোকৰ কাৰণে এই tricks টু update কৰি আছোঁ আশা কৰোঁ আপোনালোকক Facebook I’d verify কৰা tricks ভাল লাগিব ।\nFacebook I’d verify কৰিবৰ বাবে আপোনাক তলত দিয়া step বিলাক follow কৰিব লাগিব আৰু আপুনি আপোনাৰ account অতি সহজে verify কৰিব পাৰিব ।\nStep 1 – প্ৰথমে আপোনাক আপোনাৰ Facebook account login কৰিব লাগিব জোনটো account আপুনি verify কৰিব বিচাৰিছে । জৰুৰী নাই আপোনাৰ account নতুন /পুৰণা লাগিব ।\nStep2– Facebook ৰ setting ত যাব আৰু general ত যাব যদি আপোনাৰ account পুৰণা হয় তেন্তে তাত আপোনাৰ name change কৰাৰ option নাথাকিব আৰু যদি আপোনাৰ account নতুন আছে তেন্তে আপোনাৰ account name change কৰাৰ option থাকিব ।\nStep3– যিটো account ত name change কৰাৰ option আছে সেই accountত বাৰে বাৰে name change কৰি তাৰ limit সেক কৰি দিয়াক\nStep4– এতিয়া আপুনি learn more ত click কৰিব তাৰ পিছত fill out this form to requestaname change and confirm your name. ত click কৰিব ।\nStep5– আপোনাৰ ওচৰত name change form আহি যাব ইয়াত আপোনাক সেইটো name লিখিব লাগিব যিটো আপোনাৰ identity ত আছে ex – voter I’d, adhar card , pan card , and other government I’d যিটো আপোনাৰ লগত আছে\nReason for this change – ইয়াত আপুনি যি কোনো sellact কৰিব পাৰিব । Legal name change select কৰিব যদি confuse আছে ।\nYour documents – friends ধ্যান দিব ইয়াত আপোনাৰ government proof I’d ৰ clear photo upload কৰিব লাগিব যাৰ name আপুনি এতিয়া এইখন গৰম ত দিছে । আপুনি govt card ৰ photo উঠাই ইয়াত ধালিব ।\nSend – এতিয়া send button ত click কৰিব\nএতিয়া Facebook কে আপোনাৰ prosese ক receive ত ৰাখিব । আৰু কিছু সময়ৰ পিছত আপোনাৰ name change হৈ যাব আৰু ইয়াৰ লগতে আপোনাৰ account verify ও হৈ যাব\nFriends এইটো আছিল facebook account verify কৰাৰ tricks যদি আপুনি এইবোৰ step ভালকৈ follow কৰে তেনেহলে আপোনাৰ account ও verify হৈ যাব ।\nযদি আপোনালোকক আমাৰ tricks to ভাল লাগিছে যদি comment কৰি কব ।


২০০৯ filmসাঁচ:SHORTDESC:২০০৯ film\n₹৩৫ কোটি (৪.৯১ মিলিয়ন ডলাৰ)\n₹৩৮৫ কোটি (৫৩.৯৮ মিলিয়ন ডলাৰ)\nথ্ৰী ইডিয়টচ্ হৈছে ৰাজকুমাৰ হিৰাণি পৰিচালিত ২০০৯ চনত মুক্তি পোৱা এখন হাস্যধৰ্মী ভাৰতীয় হিন্দী চলচ্চিত্ৰ। থ্ৰী ইডিয়টচ মূলত জনপ্ৰিয় ভাৰতীয় লিখক চেতন ভগতৰ ঊপন্যাস 'Five Point Someone-What not to do at IIT!'ৰ আধাৰত নিৰ্মিত, ছবিখনৰ নিৰ্মাতা বিধু বিনোদ চোপ্ৰা মুখ্য ভূমিকাত থকা অভিনেতা অভিনেত্ৰী সকল হৈছে আমিৰ খান, কৰীণা কাপুৰ, আৰ. মাধৱন, শৰমন জোশী, বোমন ইৰাণী, অ’মি বৈদ্য আদি।\nমুক্তিৰ পাছতে বোলছবিখনে বক্স-অফিচৰ পূৰ্বৰ অভিলেখ ভংগ কৰে। এতিয়ালৈকে এইখনেই, মুক্তিৰ প্ৰথম সপ্তাহত সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ভাৰতীয় বোলছবি, লগতে মুক্তিৰ প্ৰথম দিনাৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী বলিউড বোলছবিৰ অভিলেখো এইখন ছবিৰ নামতে আছে। মুক্তিৰ ১০ দিনৰ ভিতৰতে ছবিখনৰ উপাৰ্জনে ₹১ বিলিয়ন অতিক্ৰম কৰে, ২০০৯ বৰ্ষত এনে অভিলেখ গঢ়া এইখন প্ৰথম বোলছবি। বছৰৰ শেষ তিনিটা মাহত মুক্তি পোৱা ছবিৰ উপাৰ্জনৰ ক্ষেত্ৰটো এইখনে পূৰ্বৰ অভিলেখকাৰী গজিনীৰ অভিলেখ ভংগ কৰে।\nআমিৰ খানৰেই অভিনীত আন এখন ছবি গজিনীৰ অভিলেখ ভংগ কৰি থ্ৰী ইডিয়টচ্ ভাৰতৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী বোলছবিত পৰিণত হয়, তদুপৰি পোন প্ৰথম বাৰৰ বাবে কোনো ভাৰতীয় বোলছবিৰ চীনত বৃহৎ মুক্তিৰে ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ ইতিহাসত ই আন এক অভিলেখ স্থাপন কৰে। বোলছবিখনে কেইবাটাও বঁটাও অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হয়, ফিল্ম ফেয়াৰৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবি আৰু শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালকৰ বঁটাৰ সৈতে মুঠ ছবিখনে ৬টা ফিল্ম ফেয়াৰ বঁটা,দহটা ষ্টাৰ স্ক্ৰীন বঁটা আৰু ষোল্লটা আইফা বঁটা অৰ্জন কৰে।\nছবিখনত ভাৰতৰ পিছপৰা ঠাইৰ অখ্যাত ব্যক্তিৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত কিছুমান মৌলিক উদ্ভাৱনো প্ৰদৰ্শন কৰা হয়, কেৰালাৰ ছাত্ৰ ৰেম্যা জ’ছৰ নিৰ্মিত ব্যায়ামাগাৰ-বাইছাইকেল, ৱাচিং মেচিন, উত্তৰ প্ৰদেশৰ এজন নাপিত মোহম্মদ ইদ্দ্ৰিছৰ বাইছাইকেলৰ শক্তিৰে চলা সূতা কটা যন্ত্ৰ আৰু মহাৰাষ্ট্ৰৰ চিত্ৰকৰ জাহাঙ্গীৰৰ স্কুটাৰৰ শক্তিৰে চালিত ঘেঁহু মিল ছবিখনত প্ৰদৰ্শিত হয়। ছবিখন নানবান নামেৰে তামিল ভাষাত পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়, নিৰ্মাতা আছিল এছ. শংকৰ, ছবিখন ২০১২ চনৰ জানুৱাৰীত মুক্তি পায়।\nফাৰহান কুৰেচি (আৰ. মাধৱন), ৰাজু ৰাষ্ট'গী (শৰমন জোশী) আৰু ৰাঞ্চুৰদাস চামলদাস চাঞ্চড় (আমিৰ খান) ইম্পিৰিয়েল কলেজ অৱ ইঞ্জিনীয়াৰিঙ (ICE)ৰ তিনিজন ছাত্ৰ। ফাৰহানে নিজৰ পচন্দৰ বিষয় বন্যজীৱন-ফটোগ্ৰাফী বাদ দি দেউতাকৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰিবৰ বাবে ICEত নামভৰ্তি কৰে, তেনেদৰে ৰাজুৱে পৰিয়ালৰ চিৰদিনৰ দৈন্য দূৰ কৰিবৰ বাবে ICEত পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ আহে। আনহাতে ৰাঞ্চুৱে যন্ত্ৰৰ পাতিৰ প্ৰতি থকা অতীব আকৰ্ষণৰ বাবে তাত ভৰ্তি হয়, ৰাঞ্চুৰ মতে মুখস্ত কৰি পৰীক্ষাত ভাল ফল দেখুওৱাতকৈ কোনো বিষয়ক ভালকৈ বুজি তাৰ প্ৰয়োগ কৰিব পৰাটোহে মূল কথা, তেওঁৰ মতে মানুহে জ্ঞান আৰু কৰ্ম নিপুণতাকহে গুৰুত্ব দিব লাগে, সফলতাক নহয়, নিপুণ এজন এদিন সফল হ’ব‍ই।\nকথাবোৰ অধিক বেয়াৰ দিশলৈ গতি কৰে যেতিয়া ৰাঞ্চুৱে আন দুই বন্ধুৰ সৈতে ৰাতি পিয়াক প্ৰেমৰ প্ৰস্তাৱ দিবলৈ ভাইৰাছৰ ঘৰত ৰাতি মনে মনে প্ৰবেশ কৰে আৰু ওলটি আহোঁতে দুয়ো বন্ধুৱে মদৰ ৰাগিত ভাইৰাছৰ জপনাতে প্ৰস্ৰাৱ (মূত্ৰ বিসৰ্জন) কৰোঁতে ধৰা পৰে। পিছৰ দিনা ভাইৰাছে ৰাজুক ৰাঞ্চুৰ লগ এৰিবলৈ শেষ বাৰৰ বাবে সকীয়নি দিয়ে অন্যথা কলেজৰ বৰ্খাস্ত কৰিব বুলি ঘোষণা কৰে। দুখ আৰু অপমানত ৰাজুৱে ছাত্ৰ নিবাসৰ চাৰি মহলাৰ পৰা জঁপিয়াই আত্ম হত্যাৰ চেষ্টা কৰে, পিছে এই চেষ্টা ব্যৰ্থ হয় আৰু ৰাজুৰ একাঙী হয়, কিছুদিন মৃত্যুৰ সতে যুঁজি ৰাজু সুস্থ হয় যদিও ই ৰাজুৰ জীৱনটো চিৰদিনলৈ সলাই পেলায়, সফলতাৰ বাবে সদায় ভগৱানত বিশ্বাসী (অন্ধ-বিশ্বাসী) ৰাজুৱে ৰাঞ্চুৰ বুজনিত এনে অমূলক বিশ্বাসবোৰ এৰি পেলায়, আৰু নিজৰ কৰ্ম আৰু নিজৰ শক্তিৰে জীৱনত আগবাঢ়ি যোৱাৰ পণ লয়। তেনেদৰে ফাৰহানেও ৰাঞ্চুৰ সাহসত অভিযান্ত্ৰিকীত নিজৰ অমনোযোগিতা আৰু বন্যজীৱন-আলোকচিত্ৰ গ্ৰহণত নিজৰ হেঁপাহৰ কথা দেউতাকৰ আগত কৈ দিয়ে, পাছত ৰাজুৱে নিজৰ বলত বিচৰা চাকৰি আৰু ফাৰহানে দেউতাকৰ অনুমতি লাভ কৰি চাকৰিৰ বাবে আফ্ৰিকালৈ যায়। দুয়ো নিজৰ কৰ্মক্ষেত্ৰেত পাছৰ জীৱনত যথেষ্ট সফল হয়।\nযেতিয়া ভাইৰাছে আৱিষ্কাৰ কৰে যে ৰাজুৱে আৱাসিক ইণ্টাৰভিউত এটা চাকৰিৰ প্ৰস্তাৱ পাইছে, তেওঁ এই বাতৰিত ক্ষুণ্ণ হৈ পৰে আৰু ৰাজুক কলেজৰ শেষৰটো পৰীক্ষাত অকৃতকাৰ্য কৰোৱাৰ বাবে উঠি পৰি লাগে, যাতে ৰাজুৱে সেইটো চাকৰি লাভ কৰাত সফল নহয়। পিয়াই দেউতাকৰ এই অভিসন্ধিৰ কথা গম পায় আৰু ৰাজুৱে গম নোপোৱাকৈ ৰাঞ্চু আৰু ফাৰহানক দেউতাকৰ কাৰ্যালয়ৰ চাবি চুৰি কৰি যোগান ধৰে, ৰাঞ্চু আৰু ফাৰহানেও সেই নিশা মনে মনে ভাইৰাছৰ অফিছত প্ৰৱেশ কৰি ৰাজুৰ বাবে পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নকাকত চুৰি কৰি আনে, ভাইৰাছে তেওঁলোকক পুনৰবাৰ ধৰা পেলাই আৰু তিনিওকে কলেজৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰে। পিয়াই ইয়াৰ বাবে দেউতাকৰ বিৰোধিতা কৰে আৰু নিজৰ ককায়েকৰ মৃত্যুৰ বাবে দেউতাককে দোষী বুলি কয়, পিয়াৰ ককায়েকে নিজৰ মতৰ বিৰুদ্ধে দেউতাকে অভিযান্ত্ৰিকী পঢ়িবলৈ বাধ্য কৰাৰ বাবে আৰু ICE -ত আসন লাভ নকৰাৰ বাবে আত্মহত্যা কৰিছিল। সেই ৰাতিয়েই পিয়া সন্তান সম্ভৱা বায়েক(ম’না সিং)ৰ প্ৰসৱ আৰম্ভ বেদনা হয় আৰু সেই ৰাতি হোৱা প্ৰবল ধুমুহা বৰষুণত হোৱা বানৰ বাবে কোনো চিকিৎসালয়লৈ যাব নোৱাৰাকৈ ভাইৰাছৰ সৈতে পথৰ মাজতে নিজৰ গাড়ীত আৱদ্ধ হৈ পৰে, তেনেসময়তে তিনি বুৰ্বক সেই স্থানত উপস্থিত হয়, ৰাঞ্চুৱে নিজে আৱিষ্কাৰ কৰা ইনভাৰ্টাৰেৰে পোৱা শক্তিৰে কম্পিউটাৰ চলাই চিকিৎসালয়ত থকা পিয়াৰ লগত যোগাযোগ স্থাপন কৰে আৰু পিয়াৰ উপদেশ মতে আচৰিতভাৱে বায়েকৰ সন্তানটি প্ৰসৱ কৰোৱায়। প্ৰতিটো বিপদৰ সময়ত ৰাঞ্চুৱে বাৰে বাৰে আওঁৰাইছিল 'Aal izz Well' অৰ্থাৎ All is Well (সকলো ঠিকে আছে) বুলি, গোটেই ছবিখনৰ প্ৰতিটো বিপদৰ মুহূৰ্তত এই বাক্যশাৰীয়ে আছিল তিনি বন্ধুৰ সহায় আৰু সাহস। ভাইৰাছে এই ঘটনাৰ পিছত নিজৰ ভুল স্বীকাৰ কৰে আৰু তিনিওকে বৰ্খাস্ত কৰাৰ আদেশ ৰদ কৰে।\nএদিন চতুৰক কৰা অপমানৰ বাবে ৰাঞ্চুৰ আগত চতুৰে শপত খায় যে দহ বছৰৰ ভিতৰত চতুৰে ৰাঞ্চুতকৈ সফল হৈ দেখুৱাব। মহাবিদ্যালয়ৰ সমাৱৰ্তনৰ পাছত সকলোৱে নিজৰ নিজৰ কৰ্মস্থানলৈ যায় আৰু ৰাঞ্চুৱে নিজকে আন সকলোৰে লগত নিজৰ যোগাযোগ বিচিন্ন কৰে। দহ বছৰৰ পাছত চতুৰে শপত খোৱাৰ দৰে এজন সফল ব্যক্তি ৰূপে নিজকে গঢ়ি তোলে, আৰু আমেৰিকাত প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰে। বিখ্যাত চীনা বিজ্ঞানী ফুংচুক ৱাংগৰোৰ লগত নিজৰ চুক্তি চহী কৰিবলৈ ভাৰতলৈ অহাৰ সময়তে ৰাঞ্চুক বিচাৰি পূৰ্বৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ কথা আৰু নিজৰ বিজয়ৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়াৰ কথা ভাবে, আৰু ভাৰতত আহি ৰাঞ্চুৱে লাডাখৰ কোনো এখন বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক হৈয়ে জীৱন কটাইছে বুলি গম পাই উৎফুল্ল হৈ পৰে। ফাৰহান আৰু ৰাজুকো ৰাঞ্চুক বিচাৰি পোৱা বুলি চতুৰে মতাই আনে আৰু তিনিও ৰাঞ্চুক লগ কৰিবৰ বাবে লাডাখ অভিমুখে যাত্ৰা কৰে, সেই সময়তে তেওঁলোকে আৱিষ্কাৰ যে পিয়াৰ বিয়া থিক হৈছে, এই খবৰ পাই আধা বাতৰ পৰাই তেওঁলোকে পিয়াৰ বিয়াত গৈ উপস্থিত হয় আৰু পিয়াক বিবাহ বাহৰৰ পৰা পলুৱাই আনি পুনৰ লাডাখলৈ ৰাওনা হয়।\nআমিৰ খান - ৰনচ'ৰ দাস শ্যামল দাস চাঞ্চৰ/ ফুনচুখ ৱাংগৰু\nঅফিছিয়েল ৱেবছাইট আধিকাৰিক ৱেবছাইট\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=থ্ৰী_ইডিয়টচ্&oldid=237691"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাখন ১১ জুন, ২০২০ তাৰিখে ১২:২৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


বিহু : এক আলোকপাত (লোচন কৌশিক) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nবিহু : এক আলোকপাত\nණ লোচন কৌশিক\nএক কথাত ক’ব পাৰি যে বিহু হৈছে অসমৰ প্রাচীনতম, পৰম্পৰাগতভাৱে চলি অহা এক কৃষিভিত্তিক উৎসৱ। নলিনীধৰ ভট্টচাৰ্যৰ মতে “বিহু উৎসৱৰ ঘাই লক্ষ আছিল পৃথিৱীক শস্যগৰ্ভা কৰা। বিহুৰ এটি লেখত ল’বলগীয়া ঐতিহ্য এই যে বিহুত আমি কোনো সাম্প্রদয়িকতা বা ধৰ্মীয় গোড়ামীৰ স্থান দেখিবলৈ নাপাওঁ।”\nবিহুৰ পৰা যে গাঁৱলীয়া সমাজক কোনোপধ্যেই বাদ দিব নোৱাৰি এই কথা বিশিষ্ট লোক – কলাৰ সাধক হেমাংগ বিশ্বাসৰ ভাষাৰেই প্রকাশ কৰা যাওক। তেখেতে কৈছিল “অসমৰ ৰজা মহাৰজা সকলৰ সুদীৰ্ঘ ইতিহাস লিপিবদ্ধ হৈছে বুৰঞ্জীত। আনহাতে অসমৰ গঞা জীৱনৰ, কৃষি সমাজৰ বিভিন্ন অলিখিত ইতিহাস সিঁচৰতি হৈ আছে বিহু সংগীতত।” তেখেতে আৰু কৈছিল “যি নাই বিহু গীতত সি অসমত; যি নাই অসমত সি নাই বিহু গীতত।”\nবিহু হৈছে এক মহা সমন্বয়ৰ সংস্কৃতি, অসমীয়া জাতিৰ দাপোণ, বাপতি সাহোন । কিন্তু আগৰ দৰে সেই বিহু আজি নাই । আৰু আজিৰ এই একৈশ শতিকাত আমি পাঁচশ বছৰ আগৰ বিহুৰ ৰূপ বিচৰাটোও ভুল হ’ব। কিয়নো সময় সদায় পৰীৱৰ্তনশীল আৰু সময়ৰ লগে লগে আমাৰ বিচাৰ বিবেচনা, মানসিকতাও সলনি হোৱা স্বাভাবিক। আজি আমি সকলো দিশতে আধুনিক হৈছোঁ; গতিকে আমি বিচাৰোঁ বিহুৰো আধুনিকীকৰণ। কিন্তু বিহুগীতত কেইবিধমান আধুনিক যন্ত্র – সংগীত সংগত কৰিলেই ই আধুনিক হৈ নপৰে। বিহুত আধুনিকতাৰ লেবেল লগাই যি কৃত্রিমতা আনি দিয়া হৈছে সেয়া নিশ্চয় আমাৰ কাম্য হ’ব নোৱাৰে। আজি আমি দেখিবলৈ পাইছোঁ যি বিহু কৃষি সমাজত জন্ম হৈছিল সেই বিহু নগৰ-চহৰৰ মঞ্চত উঠিছে । আনকি গাঁৱলীয়া অঞ্চলতো ই মঞ্চৰ বাদে আন ঠাইত দুর্লভ হৈ পৰিছে। ইয়াৰ লগে লগে বাঢ়ি গৈছে চান্দা তোলাৰ অপসংস্কৃতি আৰু এই বিহু পৰিৱর্তিত হৈছেগৈ কোনো কোনোৰ বাবে এক বৃহৎ ব্যৱসায়। ইয়াতকৈও অতি লজ্জাজনক তথা দুখৰ কথা হ’ল – বিহুৰ প্রতি আমাৰ অনীহা। আমাৰ সৰহ সংখ্যক যুৱকে ভাল পায় – METEL, RAPE SONG ইত্যাদি ইত্যাদি । মই গুৱাহাটীত বৰ্তমান ছাত্রাবাস এখনত থাকি অধ্যয়ন কৰি আছোঁ । ছাত্রাবাসৰ কেইজনমান লৰাৰ আগত বিহু গীত বজালেই , সিহঁতে মোক ঠাট্টা কৰে অথবা গান বন্ধ কৰিবলৈ কয় । সিহঁতৰ চিন্তাধাৰা শুনক আকৌ – বিহু গান ও শুনে নেকি !!! আমাৰ জাতিটোৰ বাবে ইয়াতকৈ লজ্জাজনক কথা কিবা হ’ব পাৰে নেকি বাৰু !!\nআমি এই বিহুক বিশ্বৰ দৰবাৰত প্রতিষ্ঠিত কৰাবলৈ প্রচেষ্টা কৰা উচিত। কিন্তু আমাৰ জাতিটো ইমান ঠেক মনোবৃত্তিৰ যে আমি আচলতে অসমীয়া হোৱাৰ যোগ্য নহয়। ২০০৫ চনত কেইজনমান উদ্যোগী যুৱকে পোন প্রথমবাৰৰ বাবে “আয়া বিহু ঝুমকে” নামেৰে এখন হিন্দী বিহু গীতৰ কেছেট সমগ্র ভাৰতবর্ষতে মুক্তি দিছিল। য’ত নাছিল কোনো উচ্ছৃংখলতা, এয়া নিশ্চয় শলাগ ল’বলগীয়া কাম। কিয়নো এনে প্রচেষ্টাৰ জৰিয়তে আমাৰ বিহুৱে বিস্তৃতি লাভ কৰিব । কিন্তু কি হ’ব বিখ্যাত ! বিখ্যাত !! অসমীয়া !!! সমালোচকসকল যেন হাতত কাগজ কলম লৈ সাজু হৈ থাকে ক্রিটিচাইজ কৰিবলৈ ।নিশ্চয়কৈ আমি আমাৰ মনবোৰক বহল কৰাৰ প্রয়োজন আহি পৰিছে।\nইমানবোৰ টনা আজোৰাৰ মাজত এটা আশাৰ সঞ্চাৰকাৰী খবৰ হ’ল যে বিহুক সর্বভাৰতীয় প্রেক্ষাপটত প্রতিষ্ঠা কৰিব বিচৰা অসমীয়া সকলে যেন কিছু পৰিমানে সফলতা অর্জন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত সৰ্বপ্রথমে নাম লব লাগিব মাননীয় খগেন গগৈ দেবৰ । এখেতে ইতিমধ্যে পৃথিবীৰ বিভিন্ন দেশত বিহুনাম পৰিৱেশন কৰি সফলতা ও খ্যাতি অৰ্জন কৰিছে । অলপতে আগশাৰীৰ জনপ্রিয় টিভি চেনেল MTV য়ে আয়োজন কৰা COKE STUDIO নামৰ ফিউজন অনুষ্ঠানটিত ভাৰতৰ বিখ্যাত সংগীতজ্ঞ শংকৰ মহাদেবনৰ লগত খগেন গগৈদেৱে বিহু পৰিবেশন কৰি বিহুৰ মূল্য পুনৰ প্রতিপন্ন কৰাত সফল হয় । খগেন গগৈৰ লগতে অনুষ্ঠানটিত অসমৰ বিহু সম্রাট খগেন মহন্তৰ সুযোগ্য সন্তান অংগৰাগ মহন্তৰো অৰিহনা প্রণিধানযোগ্য ।\nএয়া সময়ৰ তাগিদা। এনেধৰনৰ আধুনিকীকৰন আমি নিশ্চয় মানি লব লাগিব । কেৱল ৰক্ষণশীল হৈ আঁকোৰগোজ মনোভাব লৈ থাকিলে আমি কেতিয়াও আগবাঢ়ি যাব নোৱাৰিম। সময়ৰ লগত খোজ মিলাই যোৱাটোৱেই পৃথিৱীৰ নিয়ম। এয়া কোনো অপসংস্কৃতি নহয়। ইয়াতকৈ ডাঙৰ অপসংস্কৃতি আমাৰ চাৰিওপিনে বিৰাজ কৰি আছে। গতিকে আজি সময় থাকোতেই আমি আমাৰ মনবোৰক, পৰিৱেশক শুদ্ধ পথেৰে নিব নোৱাৰিলে এদিন অকল বিহুৱেই নহয় সমগ্র জাতিটোৱেই বিলুপ্ত হৈ যাব লাগিব। সেয়েহে আহক আমি আজিয়েই সংকল্প লও অপসংস্কৃতিক বন্ধ কৰাৰ আৰু বিহুক পুনৰ লৈ যাওঁ দূৰ দিগন্তলৈ। য’ত থাকিব কেৱল উলহ–মালহ, আনন্দ আৰু একতা ।\n← মৈথুন-গীতি (দীপাংকৰ পাঠক)\nগধূলি গাথা (গৌতম কুমাৰ শৰ্মা) →


ডিভৰ্চ এতিয়াই নহয়! বিপিএফৰে মিত্ৰতা ভংগৰ কাৰণে বিজেপিৰ কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বৰ এটা বিশেষ চৰ্ত!bjp-bpf-alliance-national-committee-oppose-state-bjp-decision-tvpartha– News18 Assam\nডিভৰ্চ এতিয়াই নহয়! বিপিএফৰে মিত্ৰতা ভংগৰ কাৰণে বিজেপিৰ কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বৰ এটা বিশেষ চৰ্ত!\nUpdated:November 20, 2020, 11:41 PM IST\nঅসম বিজেপি আৰু বিপিএফৰ মাজৰ বাকযুদ্ধ তুংগত উঠাৰ পাছতো কিন্তু কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বই তাৎক্ষণিক ভাৱে ভংগ নকৰিলে মিত্ৰতা\nLast Updated: November 20, 2020, 11:41 PM IST\nঅসম বিজেপি আৰু বিপিএফৰ মাজৰ বাকযুদ্ধ তুংগত উঠাৰ পাছতো কিন্তু কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বই তাৎক্ষণিক ভাৱে ভংগ নকৰিলে মিত্ৰতা। অৱশেষত কোকৰাঝাৰৰ সাংসদ নৱ শৰনীয়াৰ, ‘এইয়া স্বামী-স্ত্ৰীৰ ঘৰুৱা কন্দল; যি বিবাহ বিচ্ছেদৰ স্তৰ নাপায় বুলি কৰা মন্তব্যই সঁচা প্ৰমাণিত হ’ল।\nদিল্লীত শুকুৰবাৰে বিজেপিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সভাপতি জেপি নাড্ডাৰ বাসগৃহত ৰাষ্ট্ৰীয় সভাপতি গৰাকীক আৰু গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহক অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ উপস্থিতিত ৰাজ্যিক সভাপতি ৰঞ্জিত দাস আৰু NEDAৰ আহ্বায়ক হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই বিপিএফৰ গণভিত্তি নাই বুলি যুক্তি দৰ্শাই মিত্ৰতা ভংগৰ প্রস্তাৱ প্ৰদান কৰিলে। ইতিমধ্যে শৰ্মাই বিপিএফৰে ২০২১ চনৰ বিধান সভা নিৰ্বাচনত নিৰ্বাচনী মিত্ৰতা নাথাকে বুলি গুৱাহাটীত আনুষ্ঠানিক ঘোষণা কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীৰ লগত চাৰ্টাৰ্ড বিমানৰে বৃহস্পতিবাৰে দিল্লীলৈ উৰা মাৰিছিল। লগত আহিল ৰাজ্যিক সভাপতিগৰাকী, সাধাৰণ সম্পাদক দিলীপ শইকীয়া ইত্যাদি।\nকিন্তু কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বই শুকুৰবাৰে তিনি ঘণ্টাৰ মাৰাথন বৈঠকৰ পাছতো তাৎক্ষণিক ভাৱে মিত্ৰতা ভংগ কৰিবলৈ অনুমোদন প্ৰদান নকৰিলে। উল্লেখযোগ্য যে, শুকুৰবাৰৰ বৈঠকত অসম বিজেপিৰ নৱনিযুক্ত প্ৰভাৰী বৈজয়ন্ত পাণ্ডাও উপস্থিত আহিল ।\nবৈঠকৰ অন্তত ৰঞ্জিত দাসে ক’লে, ‘ৰাজ্যিক বিজেপিয়ে নিজৰ কথা অৱগত কৰিলে আৰু এতিয়া কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বই সিদ্ধান্ত ল’ব মিত্ৰতা থাকে নে নাথাকে।’ তেওঁ লগতে কয়, ‘BTR নিৰ্বাচনত বিজেপিৰ বিপুল জয় আৰু বিপিএফৰ পৰাজয়ৰ পিছত কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বই নিজে উপলব্ধি কৰিব অসম বিজেপি কিমান শক্তিশালী আৰু বিপিএফ কিমান ভিত্তিহীন। তেওঁ লগতে কয়, ‘সমষ্টি সাপেক্ষে তেওঁ অগপৰ লগতো মিত্ৰতা ভংগ কৰাৰ প্ৰস্তাৱো আগবঢ়াইছে কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বক।’\nআনহাতে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই বৈঠকত বিপিএফৰে মিত্ৰতা ভংগৰ সন্দৰ্ভত আলোচনা কৰাৰ কথাই অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ কয় – বিশ্বজিত দৈমাৰীয়ে বিজেপিত যোগদান কৰাৰ সন্দৰ্ভতহে অনুমোদন ল’বলৈ কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বক সাক্ষাৎ কৰিছিল তেওঁলোকে । অৱশ্যে তেওঁ BTR নিৰ্বাচন মিত্ৰতা ৰখা বা ভংগ কৰাৰ যে অগ্নি পৰীক্ষা সেই কথা স্বীকাৰ কৰে।\nআনহাতে মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালে বিজেপি-বিপিএফ মিত্ৰতাৰ বিষয়টো সম্পূৰ্ণৰূপে এৰাই চলে । তেওঁ কয় – তেওঁ কেন্দ্ৰীয় নেতৃত্বক চৰকাৰৰ কামৰ খতিয়ান দিবলৈহে আহিছিল ।\nFirst published: November 20, 2020, 11:41 PM IST


ক'ৰোনাৰ আঁৰ লৈ লুণ্ঠন চলাইছে হিমন্তবিশ্বই ! | Asom Live 24\nক’ৰোনাৰ আঁৰ লৈ লুণ্ঠন চলাইছে হিমন্তবিশ্বই !\nচিকিৎসাৰ নামত স্বাস্থ্য বিভাগৰ ধাপ্পাবাজী, পদে পদে মিথ্যাচাৰ\nভাৰতবৰ্ষত ক’ৰোনা মহামাৰীৰ আতংক সৃষ্টি হোৱা চাৰিমাহ পাৰ হ’ল। হাত চাপৰি বজোৱা, কাঁহী-বাতি কোবোৱা, চাকি-বন্তি জ্বলাই ক’ৰোনা খেদাৰ আজৱ আজৱ কাণ্ডবোৰ এটাৰ পিছত এটাকৈ হৈ গ’ল। চৰকাৰে এনে পৰিস্থিতিত ক’ৰোনাৰ বিৰুদ্ধে ব্যাপক সতৰ্কতামূলক ব্যৱস্থাৰ জৰিয়তে জনতাক অভয় দি চিকিৎসা ব্যৱস্থা পানী নসৰকা কৰি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগিছিল। পিছে আমাৰ ইয়াত ওলোটা। জনতাই লাগিলে নাখাই মৰক, তথাপি জপনাৰ বাহিৰ হ’ব নোৱাৰিব। অন্য দুৰাৰোগ্য সকলো বেমাৰৰ চিকিৎসা বন্ধ। চিকিৎসালয়ে অন্য ৰোগীক ঘূৰিয়ে নোচোৱা হ’ল। মৰিলে মৰক, ক’ৰোনাহে আচল বেমাৰ। যেন ক’ৰোনাত মৰিলেহে মৰা! ব্যৱসায়-বণিজ স্তব্ধ। অফিচ-কাছাৰী বন্ধ। ক’ৰোনাৰ নামত অৰ্থনীতি ধ্বংস।\nকিছুমান কথা শুনিবলৈ বেয়া, কিন্তু সেইবোৰেই সত্য। মাৰ্চ-এপ্ৰিল মাহতে অৰ্থাৎ ক’ৰোনাৰ প্ৰথমছোৱাতে আমাৰ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰীয়ে তোলপাৰ লগাই দিছিল বোলে কেৱল ক’ৰোনাৰ বাবে কেইবাখনো হাস্পতাল ততাতৈয়াকৈ নিৰ্মাণ হ’ব। ক’ৰোনাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ, হাস্পতাল খুলিবলৈ চৰকাৰক টকা দিয়ক, দিলে। এশ সাত কোটিৰো অধিক টকা (স্বাস্থ্যমন্ত্ৰীয়ে কৰা ঘোষণা মতেই) অসমৰ ব্যৱসায়ী, ৰাইজে যি যেনেকৈ পাৰে দিলে। আজিলৈকে হাস্পতালৰ কথা দুনাই স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্বৰ মুখত কোনেও নুশুনা হ’ল। সৰুসজাই ষ্টেডিয়াম, খানাপাৰাৰ খেলপথাৰত প্লাষ্টিকৰ ছাল-বেৰ দি আজি মাহ মাহ ধৰি ‘কোভিড স্পেচিয়েলিটী হাস্পতাল’ পূৰ্ণোদ্যমে চলি আছে। আচলতে হাস্পতাল নহয়, ‘স্পেচিয়েল কেম্প’ বুলিলেহে শুনিবলৈ ভাল হ’ব। তাত থাকি হিমন্ত বিশ্বৰ স্বাস্থ্য বিভাগৰ ‘চিকিৎসা’ পাই থকাসকলেই সংবাদ মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যম আদিত মুকলিকৈ কৈছে যে তালৈ হেনো চিকিৎসক নাযায়, নাৰ্ছো নাই। ‘পিল’ এটাও খাবলৈ নিদিয়ে। কিছুমান আলপৈচান ধৰা অস্থায়ী কৰ্মী মকৰল কৰি ‘কেম্প’ কেইটাত ‘স্পেচিয়েল’ চিকিৎসা দি আছে।মাংসই ভাতে খোৱা-বোৱা ঠিকেই দিয়ে। কম নাই সেইবোৰত। ঠিকাদাৰে যোগান ধৰিয়ে আছে।‘টেণ্ট’ৰ নামত দৈনিক কেইবালাখ টকা কোনোবা অনা-অসমীয়া ঠিকাদাৰৰ জেপলৈ গৈয়ে আছে। বিচনা, কাপোৰ-কানিৰ নামত বিশেষ বিশেষ ঠিকাদাৰে কোটি কোটি টকা আদায় নিছে। স্বাস্থ্য বিভাগৰ কাৰণে কোটি কোটি টকাৰ ‘ছেনিটাইজাৰ’ ক্ৰয় কৰা হৈছে এতিয়ালৈকে। প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান কাৰ? কিমান টকা দৰত ক্ৰয় কৰা হৈছে? সেইবোৰ দৰকাৰ নাই। কাৰণ ক’ৰোনাত মানুহ মৰিব! PPE কিটৰ যোগানৰ নামত কিমান টকা ক’লৈ গৈছে তাৰ হিচাপ নিবিচাৰিব, কাৰণ এতিয়া অসমত ভয়ংকৰ মহামাৰী। হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা ডাঙৰীয়াই বচালেহে বচোৱা। তেখেতে যি কৰে কৰিবলৈ দিয়ক, প্ৰশ্ন নকৰিব। অপৰাধ হ’ব। কোনো নিবিদা আদি নকৰাকৈ এইবোৰ সামগ্ৰী কিনিছে, ঠিকা দিছে, যোগানধাৰীক ফৰমাইছ দিছে, দিয়ক। জৰুৰী অৱস্থা, সেইবোৰ খুঁচৰিবলৈ নাযাব। ‘পাপে চুব’!\nমানুহে ভয় খাইছে, কাৰণ নিতৌ মানুহক ভয় খুৱাই থকা হৈছে। গুৱাহাটীৰে বিভিন্ন এলেকাৰ পৰা দিনৌ অগণন মানুহক কোভিড ‘পজিটিভ’ লেবেল লগাই সৰুসজাই, খানাপাৰাৰ ‘কেম্প’লৈ জোৰকৈ নি ভৰাই থোৱা হৈছেগৈ। বহুবাৰ ‘নিগেটিভ’ ফলাফল অহা ব্যক্তি হঠাৎ স্বাস্থ্য বিভাগৰ ফোনত এসপ্তাহ-দহদিনৰ পিছতো ‘পজিটিভ’ হোৱাৰ নজিৰ অলেখ আছে। লগে লগে পুলিচৰ দল আহি টানি-আঁজুৰি গাড়ীত তুলি নি সৰুসজাই বা খানাপাৰাৰ ‘কেম্প’ৰ ‘ৰেজিষ্টাৰ’ বহীত নাম, ঠিকনা লৈ ভৰ্তি কৰোওৱা হৈছে। চিকিৎসা কিন্তু একোৱেই কৰা নহয়। দুটা বা তিনিটা দিনৰ পিছত সেই একেইজন ব্যক্তিক ‘নিগেটিভ’ বুলি কৈ পঠাই দিয়া হয়। ‘পজিটিভ’ বা ‘নিগেটিভ’ একো আনুষ্ঠানিক ‘ৰিপ’ৰ্ট’ তথাকথিত ‘ৰোগী’ক দিয়া নহয়। এইবোৰ কি? নাটক, ভণ্ডামি নহ’লে কি?\nহয়, ক’ৰোনাত মৃত্যুৰ সংখ্যা বাঢ়িছে। কিন্তু মৃতসকলৰ অধিকাংশ ‘পজিটিভ’ বা ‘নিগেটিভ’ নিশ্চিত হোৱাৰ আগেয়েই মৃত্যুৰ মুখত পৰিছে। অৰ্থাৎ চিকিৎসা অবিহনেই মৃত্যু। তথ্য চালে দেখা পাব মৃত্যু ঘটা প্ৰায় আটাইকেইগৰাকীয়েই ক’ৰোনাৰ উপৰি পূৰ্বৰে পৰা অন্যান্য জটিল ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ থকা বয়সস্থ ব্যক্তি। কোভিডৰ লক্ষণসমূহ পৰিস্ফুট নোহোৱা ব্যক্তিক নিজৰ ঘৰতে ৰাখি চিকিৎসা কৰাবলৈ থকা ‘গাইডলাইন’ আমাৰ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী ডাঙৰীয়াই নামানে। পুলিচ লগাই, স্বাস্থ্য বিভাগৰ কৰ্মচাৰী লগাই হকে-বিহকে কোভিড ‘পজিটিভ’ৰ মাৰ্কা মাৰি আক্ৰান্ত নোহোৱা লোককো আক্ৰান্ত দেখুৱাই প্ৰকৃত কোভিড আক্ৰান্তৰ চিকিৎসাত গাফিলতি কৰা হৈছে। মৃত্যুৰ সংখ্যা বাঢ়িছে, পৰিণতিত কোভিড-সন্ত্ৰাস বিয়পিছে।\nস্বাস্থ্যমন্ত্ৰী ডাঙৰীয়াই হাস্পতাল আৰু ‘কোভিড কেম্প’ত ক’ৰোনা আক্ৰান্তৰ সম্পূৰ্ণ তালিকাখন আনুষ্ঠানিক ‘ৰিপ’ৰ্ট’সহ ৰাজহুৱা কৰিব পাৰিবনে? প্ৰতিগৰাকী ক’ৰোনা আক্ৰান্তৰ চিকিৎসাৰ নামত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ৰাজ্যক দিয়া ধনৰ পৰিমাণ কিমান ৰাইজক জনাবনে? PPE কিটৰ ক্ৰয়ৰ সম্পূৰ্ণ তথ্য ৰাজহুৱা কৰিব পাৰিবনে? ‘ছেনিটাইজাৰ’ৰ নামত স্বাস্থ্য বিভাগৰ পৰা কিমান টকা ব্যয় কৰা হ’ল আৰু কোন কোন প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা কিমান দৰত ক্ৰয় কৰা হ’ল জনাব পাৰিবনে? অন্যান্য যাৱতীয় ঔষধ-পাতি কোন কোন প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা কিনি আছে ৰাইজে জানিলে সুখী হ’ব। ক’ৰোনা স্পেচিয়েলিটী হাস্পতাল নিৰ্মাণৰ আশা দেখুৱাই ৰাইজৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা এশ সাত কোটিৰো অধিক টকা ক’ত ক’ত ব্যয় হ’ল, হাস্পতাল কি হ’ল ৰাইজে জানিব পাৰেনে?\nএফালে কেন্দ্ৰীয় ধনৰ অংকত হকে-বিহকে কোভিড ‘পজিটিভ’ মাৰ্কা মাৰি নিৰোগী লোককো বলেৰে চিকিৎসাধীন(?) কৰি ‘ৰোগী’ৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰা আৰু আনফালে, কোভিড আক্ৰান্ত দেখুৱাই এনেদৰে ভৰ্তি কৰা ব্যক্তিক দুই-এদিনতে মুকলি কৰি দি হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই দুটা উদ্দেশ্য সাধন কৰিব খুজিছে। এক, ক’ৰোনা-ত্ৰাস সৃষ্টি কৰি সোঁৱে-বাঁৱে ধন ঘটা আৰু দুই, ‘চিকিৎসাৰ বলত’ অসমত ৰেকৰ্ডসংখ্যক ‘কোভিডমুক্ত’ ব্যক্তি দেখুৱাই দিল্লীৰ চকুত নিজকে দক্ষ, কৰ্মপটু, ‘অৱতাৰী’ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা।\nপিছে, আমি জানো, অসমৰ ৰাইজেও জানে- ‘শিয়াল’ আৰু ‘নীলা শিয়াল’ৰ মাজৰ প্ৰভেদ আছে। জানি থোৱা ভাল-মানুহৰ জীৱন, বিশ্বাসক লৈ খেলা কৰাৰ পৰিণতি সদায় ভয়াৱহে হয়।\nTags: asom live 24covid relief fund assammanjit mahantaলেখা\nচন্দ্ৰপুৰত বানৰ কৱলত ২০খনকৈ গাঁও\nকাৰাগাৰৰ পৰা মুকলি হৈ কাৰাগাৰৰ ভিতৰৰ বহু কথা ক'লে মানস কোঁৱৰে\nদীপক গোহাঁই says:\nএকেবাৰে সঁচা কথা।


ক’ভিডৰ দ্বিতীয় পালি ভেকচিন কাৰো বাবে বাধ্যতামূলক নহয়, ভেকচিন স্বেচ্ছামূলকহে! – Pratham Khabar\nঘৰ/Covid-19/ক’ভিডৰ দ্বিতীয় পালি ভেকচিন কাৰো বাবে বাধ্যতামূলক নহয়, ভেকচিন স্বেচ্ছামূলকহে!\nউচ্চতম ন্যায়ালয়ক দেওবাৰে এই কথা জনালে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে\n0 555 1 মিনিট পঢ়া\nক’ভিডৰ দ্বিতীয় পালি ভেকচিন কাৰো বাবে বাধ্যতামূলক নহয়, ভেকচিন স্বেচ্ছামূলকহে। উচ্চতম ন্যায়ালয়ক দেওবাৰে এই কথা জনালে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে। উচ্চতম ন্যায়ালয়ত দাখিল কৰা এক শপতনামাত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে স্পষ্ট কৰে যে, কেন্দ্ৰীয় স্বাস্থ্য মন্ত্ৰালয়ে জাৰি কৰা ক’ভিড-১৯ টিকাকৰণ নিৰ্দেশনাত কোনো ব্যক্তিৰ সন্মতি নোহোৱাকৈ ক’ভিড টিকাকৰণ বাধ্যতামূলক বুলি উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।\nক’ভিড মহামাৰীৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা পৰিস্থিতিৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত জনসাধাৰণৰ স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এই টিকাকৰণ অভিযান আৰম্ভ কৰা হৈছে। সকলো নাগৰিকে টিকাকৰণ কৰা উচিত যদিও কোনো ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে টিকাকৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব নোৱাৰি বুলি উল্লেখ কৰে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে।\nকেন্দ্ৰই ইয়াৰ শপতনামাত উল্লেখ কৰা অনুসৰি, এনে কোনো SOP জাৰি কৰা হোৱা নাই য’ত বিশেষভাৱে সক্ষম লোকৰ বাবে টিকাকৰণৰ প্ৰমাণপত্ৰ কঢ়িয়াই ফুৰা বাধ্যতামূলক। আনহাতে, ভাৰত চৰকাৰ, স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ মন্ত্ৰালয়ে প্ৰকাশ কৰা নিৰ্দেশনাত সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিজনৰ সন্মতি অবিহনে কোনো বলপূৰ্বক টিকাকৰণৰ পৰিকল্পনা কৰা হোৱা নাই বুলিও উল্লেখ কৰে কেন্দ্ৰই।\nএফালে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ ভেকচিনৰ ক্ষেত্ৰত এক উদাসীন নীতি আৰু আনফালে অসম চৰকাৰৰ কঠোৰ নীতিত সৰিয়হ ফুল দেখিছে সাধাৰণ জনতাই। স্বেচ্ছামূলকভাৱে ভেকচিন গ্ৰহণ কৰিবলৈ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে জনোৱা আহ্বানৰ বিপৰীতে অসমত জোৰ-জুলুম কৰি ভেকচিন দিয়া ঘটনাই এতিয়া চকু কপালত তুলিছে সকলোৰে। আনহাতে, অসম সচিবালয়ৰ বহু কৰ্মচাৰীয়ে ভেকচিন গ্ৰহণ নকৰাৰ বাবে কাম কৰাত বাধা প্ৰদান কৰা হৈছে। আনকি, কাৰ্যালয়লৈ অহা কৰ্মচাৰীক ঘূৰাই পঠিওৱাৰ লগতে দৰমহা কৰ্তনৰো সিদ্ধান্ত লৈছে ৰাজ্য চৰকাৰে।\nAssam Covid INDIA News Time Assam Pratham Khabar Vaccine\nককা আৰু নাতিনীৰ হৃদয়বিদাৰক কাহিনী...


পৃষ্ঠা:A Dictionary Of Phrases From Assamese To Assamese And English.djvu/১৫৪ - ৱিকিউৎস\nপৃষ্ঠা:A Dictionary Of Phrases From Assamese To Assamese And English.djvu/১৫৪\nদেখিলে লেখা--ক্ৰি আহোম ৰজাৰ দিনত পাইকৰ হিচাব আছিল। যাতে পাইক লুকাব পৰা নাযায়, সেই নিমিত্তে নিজ চকুৰে নেদেখিলে কোনো পাইক লেখত ধৰা নহৈছিল। মানুহক আগত দেখিলে যেনেকৈ লেখত ধৰা যায়, কাৰ্য্যকো সেইৰূপে আগত দেখিলে অৰ্থাৎ তাৰ ফল দেখিলে লেখত ধৰা যায় এতেকে,—কাৰ্য্যৰ ফল দেখিলে সেই কাৰ্য্যৰ মূল্য নিৰ্দ্ধাৰিত কৰা, to set value to an action by the amount of tangible result which it produces.\nদেৱত নলগা, ভকতত নলগা—বিণ, কোনো বস্তু দেৱক উছৰ্গি দিয়া হয় আৰু কোনো বস্তু ভকতলৈ আগ বঢ়োৱা হয়। যি বস্তু দেৱতো নালাগে আৰু ভকততো নালাগে, সেই বস্তু অসাৰ্থক। এতেকে,--অসাৰ্থক, নিষ্ফল, unavailing, useless.\nদেৱতাই দিলেও বিধাতাই নিদিয়া— ক্ৰি স্বয়ং দেৱতাই কোনো বস্তু দান কৰিলেও, দেৱশ্ৰেষ্ঠ বিধতা অৰ্থাৎ , ব্ৰহ্ম বিমুখ হলে, তাক ভোগ কৰিবলৈ পোৱা নাযায় বোলা হৈছে। এতেকে, --ভাগ্য সুপ্ৰসন্ন নাথাকিলে কোনো বস্তু পাইও ভুঞ্জিবলৈ নোপোৱা, not to be able to enjoyagift which is already received if the receiver happens to haveabad luck.\nদেশ-ভগন—বিং, দেশত বিপদ হলে মানুহবিলাকে যেনিয়ে তেনিয়ে ভাগি-ভূঁহৰি যায়। এতেক,—ৰাষ্ট্ৰবিপ্লৱ, anarchy, political confusion.\nদেশ ছাড়ি বিদেশলৈ যোৱা--ক্ৰি, (ছাড়ি = এৰি। ) অত্যন্ত ভয়ানক কষ্ট নহলে নিজৰ দেশ এৰি মানুহে বিদেশত বসতি কৰিবলৈ নাযায়। এতেকে,— স্বদেশত কষ্ট সহিব নোৱাৰি বিদেশত গৈ বসতি কৰা, to be unable to bear misfortune any longer to one's home and so leave it and settle in foreign land.\nদেশৰ মানে—-ক্ৰি-বিণ, [ দেশৰ সমান ] গোটেই দেশখনতে যিমান আছে তাৰ সমানকৈ, বহু পৰিমাণে, অধিককৈ, toagreat extent.\nদেহতৰ আগ—বিণ, [ দেশত কৰি আগ] দেশখনৰ মানুহতকৈ আগ। আটাইতকৈ আগ , foremost of all\nদেহে-কেহে—ক্ৰি-বিণ, [ দেহে গায়ে ] গা লাগি, whole heartedly\n"https://as.wikisource.org/w/index.php?title=পৃষ্ঠা:A_Dictionary_Of_Phrases_From_Assamese_To_Assamese_And_English.djvu/১৫৪&oldid=107195"ৰ পৰা অনা হৈছে\nএই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে ২৩ নৱেম্বৰ ২০২০ তাৰিখে ১৭:৩২ বজাত সলনি কৰা হৈছিল।


বানক লৈ আৰু কিমান ঘঁৰিয়ালৰ চকুলো টুকিব বিজেপি দলে? - The Cross Current\nঅসমৰ বান নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰতিটো প্ৰতিশ্ৰুতি অসাৰ।তাৰপাছত বানাক্ৰান্ত ৪২ লাখ লোকৰ সলনি উপ-নিৰ্বাচনক লৈ অধিক চিন্তা বিজেপি দলৰ।আৰু কিমান ঘঁৰিয়ালৰ চকুলো টুকিব বিজেপি নেতৃত্বই?\nস্বতন্ত্ৰতাৰ বাবে সহযোগিতাৰ প্ৰয়োজন ৷ আমাক আৰ্থিকভাৱে সহযোগ কৰিব পাৰে তলৰ লিংকত ক্লিক কৰি – https://rzp.io/l/ZrpLsROos Visit: https://thecrosscurrent.in/ Follow Us Facebook: https://www.facebook.com/TheCrossCurrent YouTube: https://www.youtube.com/c/TheCrossCurrentYoutube Instagram: https://www.instagram.com/crosscu Twitter: https://twitter.com/CurrentCross #flood #AssamFloods #BJPGovt #NarendraModi #AmitShah #HimantaBiswaSarma #thecrosscurrent @The CrossCurrent \nমন্ত্ৰীৰ কনভয়ৰ গতিবেগ হ্ৰাস হ’ব কেতিয়া?


সন্মানৰক্ষাৰ যুজঁত জয়ী বিজেপি : মুখথেকেচা খালে বিৰোধীয়ে -\nHomeUncategorizedসন্মানৰক্ষাৰ যুজঁত জয়ী বিজেপি : মুখথেকেচা খালে বিৰোধীয়ে\nডিজিটেল ডেস্ক: গেৰুৱা বসন ধাৰণ কৰিলে আজিৰ ফলাফলে৷ উপ-নিৰ্বাচনত অসমত আকৌ ফুলিল ‘পদুম’৷ আজি ঘোষণা হ’ল বহু প্ৰত্যাক্ষিত অসমৰ ৫ সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচন৷ সন্মানৰ যুজঁত আকৌ নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে শাসনাধীন বিজেপি চৰকাৰে৷ ৪টা সমষ্টিতে বৃহৎ সংখ্যক ভোটেৰে জয়লাভ কৰিলে বিজেপি মিত্ৰজোঁটে৷ তামুলপুৰত নিশ্চিত জয়লাভ জলেন দৈমাৰীৰ৷ ফলাফলৰ পাছতে বিজেপি কৰ্মীৰ মাজত দেখা যায় উল্লাস-উদ্দীপনা৷\nআটাইকেইটা সমষ্টিতে ধূলিসাৎ কৰিলে কংগ্ৰেছক৷ থাওৰাত বিজেপিপ্ৰাৰ্থী সুশান্ত বৰগোহাঁইৰ জয়লাভ৷ ২৯,৯৩১টা ভোটৰ ব্যৱধানত জয়ী হয় সুশান্ত৷ সুশান্তই লাভ কৰে মুঠ ৫৩,২৮০টা ভোট৷ তাৰ বিপৰীতে ধৈৰ্য কোঁৱৰে লাভ কৰে ২৩,৩৪৯টা ভোট৷ মৰিয়নিত জয়লাভ বিজেপিৰ ৰূপজ্যোতি কুৰ্মীৰ৷ ৰূপজ্যোতি কুৰ্মীয়ে লাভ কৰে মুঠ ৫৫,৫৫৯টা ভোট৷ ভৱানীপুৰতো বিজেপিৰ ফণী তালুকদাৰৰ জয় সাব্যস্ত কৰে৷ গোসাঁইগাঁৱত বিজেপি মিত্ৰজোঁটৰ জয়লাভ৷ ইউপিপিএলৰ প্ৰাৰ্থী জিৰণ বসুমতাৰীয়ে জয়লাভ কৰে৷ উপ-নিৰ্বাচনত বিজেপি মিত্ৰজোঁটৰ বৃহৎ জয়ৰ সাব্যস্ত্ৰ কৰাৰ পাছত আনন্দত আত্মহাৰা হয় দলীয় কৰ্মী৷ নাচি-বাগি আনন্দ উল্লাস বিজেপিকৰ্মীৰ মাজত৷\nজয়লাভৰ পাছতেই ভূপেন বৰাই সংবাদমেলৰ আয়োজন কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীক ডঃ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাক অভিনন্দন জনায় ভূপেন বৰাই। প্ৰতিটো সমষ্টিৰ ৰাইজকো অভিনন্দন জনালে বৰাই। ‘মুখ্যমন্ত্ৰীৰ দায়িত্ব বাঢ়িল’- বুলি মন্তব্য বৰাৰ। ‘কংগ্ৰেছে সৰ্বশক্তিৰে অকলশৰে নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হৈছিল’।‘আমাৰ মহাজোঁট ভংগৰ সিদ্ধান্ত শুদ্ধ প্ৰতিপন্ন’- বুলিও মন্তব্য কৰে তেওঁৰ৷\nPrevious articleব’ল্টৰ বিষাক্ত ইনছুইং চম্ভালিব নোৱাৰে ৰোহিতে! কোনে হতাশ কৰিছে হিটমেনক?\nNext articleকেৰেলাতকৈ দীঘল হৈছে গুটি! অৰ্থনীতিৰ ভেটিত কঁপনি তুলিছে বিশ্বকাপৰ পৰাজয়ে…


গুৰু নানক - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\nগুৰু নানক (১৪৬৯ – ১৫৩৯) শিখ ধৰ্মৰ জনক তথা দহজন শিখ গুৰুৰ প্ৰথমজন। তেওঁৰ জন্মদিন গোটেই পৃথিৱীতে গুৰু নানক গুৰুপৰ্ব হিচাপে কাতি মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত পালন কৰা হয়।\nভাই বালা, ভাই মৰ্দনা তথা অন্যান্য শিখ গুৰু সকলৰ লগত গুৰু নানক\n১৫ এপ্ৰিল, ১৪৬৯\nৰাই ভই কি তালভান্দি, (বৰ্তমান নানকানা চাহিব, পঞ্জাব, পাকিস্তান)\n২২ ছেপ্টেম্বৰ, ১৫৩৯\nকাৰতাৰপুৰ, মুগোল সাম্ৰাজ্য (বৰ্তমান পাকিস্তান)\nগুৰুদ্বাৰা দৰবাৰ চাহিব কাৰতাৰপুৰ, পাকিস্তান\nশিখ ধৰ্মৰ জনক\nমেহতা কালু আৰু মাতা তৃপ্তা\nগুৰু নানকক বিশ্বৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ধৰ্মগুৰু হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়। তেওঁ বহু ঠাই ভ্ৰমণ কৰি একেশ্বৰবাদৰ বাণী সমূহ জনসমাজত বিলাই দিছিল। এজন ঈশ্বৰ আৰু তেওঁ সকলো আদি আৰু অন্তৰ মূল, এই পৰম সত্যয়ে আছিল গুৰু নানকৰ শিকনী সমূহৰ মূল আধাৰ। তেওঁ সমতা, ভাতৃত্বসুলভ প্ৰেম, সামূহিক কল্যাণ আৰু পুণ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি একপ্ৰকাৰ বিশেষ পৱিত্ৰ, সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক মঞ্চ স্থাপন কৰিছিল।\nগুৰু নানকৰ বাণী সমূহ ৯৭৪টা ঘোষাৰে সমৃদ্ধ গুৰু গ্ৰন্থ চাহিবত কেন্দ্ৰীভূত হৈ আছে। ই শিখ ধৰ্মৰ পৱিত্ৰতম গ্ৰন্থ। শিখ বিশ্বাস মতে গুৰু নানকৰ পৱিত্ৰতা, দৈৱিক শক্তি আৰু ধৰ্মীয় অধিকাৰ তেওঁৰ পিছত আন নজন শিখ গুৰুলৈ গুৰুৰ অধিকাৰ পোৱাৰ পিছত স্থানান্তৰ হয়।\n↑ Dawe, Donald G.. "Srī Gurū Nānak Dev". Encyclopaedia of Sikhism. Punjabi University Patiala. http://www.learnpunjabi.org/eos/index.aspx। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 August 2015.\n↑ "Guru Nanak: A brief overview of the life of Guru Nanak, the founder of the Sikh religion.". http://www.bbc.co.uk/religion/religions/sikhism/people/nanak.shtml.\n↑ Hayer, Tara (1988). Economic History of Sikhs: Sikh Impact Volume 1. প্ৰকাশক Surrey, Canada: Indo-Canadian Publishers. পৃষ্ঠা. 14.\n↑ Sidhu, Dawinder (2009). Civil Rights in Wartime: The Post-9/11 Sikh Experience. Ashgate Publishing, Ltd.. পৃষ্ঠা. 26. ISBN 9781409496915.\n↑ Khorana, Meena (1991). The Indian Subcontinent in Literature for Children and Young Adults: An Annotated Bibliography of English-language Books. Greenwood Publishing Group. পৃষ্ঠা. 214. ISBN 9780313254895.\n↑ "Bhai Gurdas Vaaran". Search Gurbani. http://searchgurbani.com/bhai_gurdas_vaaran/vaar/1/pauri/45। আহৰণ কৰা হৈছে: 1 December 2012.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=গুৰু_নানক&oldid=255972"ৰ পৰা অনা হৈছে\nআন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 3.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। এই পৃষ্ঠাটোৰ সংক্ষিপ্ত ইউ.আৰ.এল. : https://as.wikipedia.org/?curid=44026।\nএই পৃষ্ঠাখন ২৫ ডিচেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ০৯:৫৪ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


19-11-2020 প্ৰাতঃমুৰলী ওঁম্ শান্তি! "বাপদাদা" মধুবন।\n"মৰমৰ সন্তানসকল – এই গোটেই জগতখন ৰোগীসকলৰ ডাঙৰ চিকিৎসালয় হয়, বাবা আহিছে গোটেই জগতক নিৰোগী কৰি তুলিবলৈ”\nকোনটো স্মৃতি থাকিলে কেতিয়াও বিষণ্ণতা বা দুখৰ ঢৌ আহিব নোৱাৰে?\nএতিয়া আমি এই পুৰণি সৃষ্টি, পুৰণা শৰীৰ এৰি ঘৰলৈ যাম, পুনৰ নতুন সৃষ্টিত পুনৰ্জন্ম ল’ম। আমি এতিয়া ৰাজযোগ শিকি আছোঁ- ৰাজ্যলৈ যাবৰ কাৰণে। পিতাই আমাৰ সন্তানসকলৰ কাৰণে আত্মিক ৰাজস্থান স্থাপন কৰি আছে, এইটো স্মৃতি থাকিলে দুখৰ ঢৌ আহিব নোৱাৰে\nতুম্হী হো মাতা, পিতা তুম্হী হো.... (তুমিয়েই মাতা, পিতাও তুমিয়েই....)\nওঁম্ শান্তি। গীত তোমালোক সন্তানসকলৰ কাৰণে নহয়, নতুনসকলক বুজাবৰ কাৰণে। এনেকুৱাও নহয় যে ইয়াত সকলো বুদ্ধিমানেই আছে। নহয়, বুদ্ধিহীনসকলক (অবোধ) বুদ্ধিমান কৰি তোলা হয়। সন্তানসকলে বুজি পায় যে আমি কিমান বুদ্ধিহীন হৈ গৈছিলোঁ, এতিয়া বাবাই আমাক বুদ্ধিমান কৰি তোলে। যেনেকৈ স্কুলত পঢ়ি সন্তান কিমান বুদ্ধিয়ক হৈ যায়। প্ৰত্যেকে নিজৰ নিজৰ বোধশক্তিৰে বেৰিষ্টাৰ, ইঞ্জিনীয়াৰ আদি হয়। ইয়াত আত্মাক বুদ্ধিমান কৰি তুলিব লাগে। পঢ়েও আত্মাই শৰীৰৰ দ্বাৰা। কিন্তু বাহিৰত যি শিক্ষা পোৱা যায় সেয়া অল্পকালৰ কাৰণে শৰীৰ নিৰ্বাহৰ অৰ্থে। যদিও কোনোবাই ধৰ্মান্তৰিতও কৰে, হিন্দুক খ্ৰীষ্টান কৰি দিয়ে- কিহৰ বাবে? অলপ সুখ পাবৰ কাৰণে। পইচা চাকৰি আদি সহজে পাবৰ কাৰণে, অজীৱিকাৰ কাৰণে। এতিয়া তোমালোক সন্তানসকলে জানা যে আমি পোন-প্ৰথমেতো আত্ম-অভিমানী হ’ব লাগে। এইটো হৈছে মুখ্য কথা কিয়নো এইখন হয়েই ৰোগী জগত। এনেকুৱা কোনো মনুষ্য নাই যি ৰোগী নহয়। কিবা নহয় কিবা নিশ্চয় হয়। এই গোটেই জগতখন বহুত ডাঙৰ চিকিৎসালয় হয়, য’ত সকলো মনুষ্য পতিত ৰোগী হয়। আয়ুসো বহুত কম হয়। অকস্মাৎ মৃত্যু হৈ যায়। কালৰ হাতোৰাত আহি যায়। এইটোও তোমালোক সন্তানসকলে জানা। তোমালোক সন্তানসকলে কেৱল ভাৰতৰে নহয় গোটেই বিশ্বৰ গুপ্ত ভাৱে সেৱা কৰা। মূল কথা হৈছে পিতাক কোনেও নাজানে। মনুষ্য হৈ পাৰলৌকিক পিতাক নাজানে, তেওঁৰ প্ৰতি স্নেহ নাৰাখে। এতিয়া পিতাই কয় - মোৰ প্ৰতি স্নেহ ৰাখা। মোৰ প্ৰতি স্নেহ ৰাখি ৰাখি তোমালোক মোৰ লগতেই উভতি যাব লাগিব। যেতিয়ালৈকে উভতি নোযোৱা তেতিয়ালৈকে এই ছিঃ ছিঃ জগতত থাকিবলগীয়া হয়। প্ৰথমতেতো দেহ-অভিমানৰ পৰা দেহী-অভিমানী হোৱা তেতিয়াহে তোমালোকে ধাৰণ কৰিব পাৰিবা আৰু পিতাক স্মৰণ কৰিব পাৰিবা। যদি দেহী-অভিমানী নোহোৱা তেন্তে কোনো কামৰ নোহোৱা। দেহ-অভিমানীতো সকলোৱে হয়। তোমালোকে বুজিও পোৱা যে মই আত্মা-অভিমানী হোৱা নাই, পিতাক স্মৰণ নকৰোঁ গতিকে মই তেনেকুৱাই হৈ আছোঁ যেনেকুৱা প্ৰথমে আছিলোঁ। মূল কথাই হৈছে দেহী-অভিমানী হোৱাৰ। ৰচনাক জনাতো নহয়। গায়নো কৰা হয় ৰচয়িতা ৰচনাৰ জ্ঞান। এনেকুৱা নহয় যে প্ৰথমতে ৰচনা পাচত ৰচয়িতাৰ জ্ঞান বুলি কোৱা হ’ব। নহয়, প্ৰথমতে ৰচয়িতা, সেইজন পিতাই হয়। কোৱাও হয় – "হে গড ফাদাৰ”। তেওঁ আহি তোমালোক সন্তানসকলক নিজৰ সমান কৰি তোলে। পিতাতো সদায় আত্মা-অভিমানী হয়েই সেইবাবে তেওঁ সৰ্বোচ্চ (চুপ্ৰীম) হয়। পিতাই কয় - মইতো আত্মা-অভিমানী হওঁ। যাৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰিছোঁ তেওঁকো আত্মা-অভিমানী কৰি তোলোঁ। এওঁৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰোঁ এওঁক সলনি কৰিবৰ বাবে কিয়নো এৱোঁ দেহ-অভিমানী আছিল, এওঁকো কওঁ নিজক আত্মা বুলি বুজি মোক যথাৰ্থ ৰীতিৰে স্মৰণ কৰা। এনেকুৱা বহুত মনুষ্য আছে যিসকলে ভাবে আত্মা বেলেগ হয়, জীৱ বেলেগ হয়। আত্মা দেহৰ পৰা ওলাই যায় তেন্তে দুটা বস্তু নহ’ল জানো। পিতাই বুজায় - তোমালোক আত্মা হোৱা। আত্মাইহে পুনৰ্জন্ম লয়। আত্মাইহে শৰীৰ লৈ ভূমিকা পালন কৰে। বাবাই বাৰে বাৰে বুজায় নিজক আত্মা বুলি বুজা, এইক্ষেত্ৰত বহুত পৰিশ্ৰম কৰিব লাগে। যেনেকৈ বিদ্যাৰ্থীয়ে পঢ়িবৰ বাবে একান্তত, বাগিচা আদিত গৈ পঢ়ে। পাদুৰী (খ্ৰীষ্টিয়ান ধৰ্ম যাজক) সকলেও ফুৰিবলৈ গ’লে একেবাৰে শান্ত হৈ থাকে। তেওঁলোক কোনো আত্মা-অভিমানী হৈ নাথাকে। যীশুখ্ৰীষ্টৰ স্মৃতিত থাকে। ঘৰত থাকিও স্মৰণতো কৰিব পাৰে কিন্তু বিশেষকৈ একান্তত যায় যীশুখ্ৰীষ্টক স্মৰণ কৰিবলৈ আন কোনো ফালে নাচায়েই। যিসকল ভাল হয়, তেওঁলোকে ভাবে যে আমি যীশুখ্ৰীষ্টক স্মৰণ কৰি কৰি তেওঁৰ ওচৰলৈ গুচি যাম। যীশুখ্ৰীষ্ট স্বৰ্গত বহি আছে, আমিও স্বৰ্গলৈ গুচি যাম। এনেকৈও ভাবে যে যীশুখ্ৰীষ্ট স্বৰ্গীয় ঈশ্বৰ পিতাৰ ওচৰলৈ গ’ল। আমিও স্মৰণ কৰি কৰি তেওঁৰ ওচৰলৈ যাম। সকলো খ্ৰীষ্টিয়ান সেই এজনৰ সন্তান হ’ল। তেওঁলোকৰ কোনো কোনো জ্ঞান ঠিক হয়। কিন্তু তোমালোকে ক’বা যে তেওঁলোকে তেনেকৈ ভবাটোও ভুল কিয়নো যীশুখ্ৰীষ্টৰ আত্মাতো ওপৰলৈ যোৱাই নাই। যীশুখ্ৰীষ্ট নামতো শৰীৰৰ হয়, যাক ফাঁচীকাঠত ওলমালে। আত্মাতো ফাঁচীকাঠত নুঠে। এতিয়া যীশুখ্ৰীষ্টৰ আত্মা ঈশ্বৰ পিতাৰ ওচৰলৈ গ’ল - এনেকৈ কোৱাটোও ভুল হৈ যায়। কোনোবা উভতি কেনেকৈ যাব? প্ৰত্যেকেই স্থাপনা তাৰপাচত প্ৰতিপালন নিশ্চয় কৰিবলগীয়া হয়। ঘৰত ৰং আদি কৰা হয়, এয়াও প্ৰতিপালন কৰা হয় নহয় জানো।\nএতিয়া বেহদৰ (অসীমৰ) পিতাক তোমালোকে স্মৰণ কৰা। এই জ্ঞান বেহদৰ পিতাৰ বাহিৰে অন্য কোনেও দিব নোৱাৰে। নিজৰে কল্যাণ কৰিব লাগে। ৰোগীৰ পৰা নিৰোগী হ’ব লাগে। এইখন ৰোগীসকলৰ ডাঙৰ চিকিৎসালয়। গোটেই বিশ্ব ৰোগীসকলৰ চিকিৎসালয়। ৰোগী নিশ্চয় সোনকালে মৰি যাব, পিতা আহি এই গোটেই বিশ্বক নিৰোগী কৰি তোলে। এনেকুৱা নহয় যে ইয়াতেই নিৰোগী হৈ যাব। পিতাই কয় - নিৰোগী হয়েই নতুন সৃষ্টিত। পুৰণি সৃষ্টিত নিৰোগী হ’ব নোৱাৰে। এই লক্ষ্মী-নাৰায়ণ নিৰোগী, সৰ্বদা স্বাস্থ্যৱান। তাত আয়ুসো দীঘলীয়া হ’ব, ৰোগী বিকাৰী হয়। নিৰ্বিকাৰীসকল ৰোগী নহয়। সেয়া হয়েই সম্পূৰ্ণ নিৰ্বিকাৰী। পিতাই নিজেই কয় - এই সময়ত গোটেই বিশ্ব, বিশেষকৈ ভাৰত ৰোগী হয়। তোমালোক সন্তানসকল পোন প্ৰথমে নিৰোগী সৃষ্টিলৈ আহা, নিৰোগী হোৱা স্মৃতিৰ যাত্ৰাৰে। স্মৃতিৰে তোমালোক নিজৰ মিঠা (মৰমৰ) ঘৰলৈ গুচি যাবা। এয়াও একপ্ৰকাৰৰ যাত্ৰা হয়। আত্মাৰ যাত্ৰা, পিতা পৰমাত্মাৰ সমীপলৈ যোৱাৰ। মূল কথা হৈছে এইটো, বুজোৱাটোও বহুত সহজ। কিন্তু বুজাব তেওঁহে যি নিজেও আত্মিক যাত্ৰাত থাকিব। নিজে যদি নহয় তেন্তে আনক ক’লে তীৰ নালাগিব (জ্ঞানে প্ৰভাৱ নেপেলাব)। সত্যতাৰ ধাৰ (শক্তি) লাগে। আমি বাবাক ইমান স্মৰণ কৰোঁ! বচ। স্ত্ৰীয়ে স্বামীক কিমান স্মৰণ কৰে। এওঁ হৈছে স্বামীসকলৰো স্বামী, পিতাসকলৰো পিতা, গুৰুসকলৰো গুৰু। গুৰুসকলেও সেইজন পিতাকে স্মৰণ কৰে। যীশুখ্ৰীষ্টইও পিতাক স্মৰণ কৰিছিল। কিন্তু তেওঁক কোনেও নাজানে। পিতা যেতিয়া আহিব তেতিয়া আহি নিজৰ পৰিচয় দিব। ভাৰতবাসীৰে পিতাৰ পৰিচয় নাই তেন্তে অন্যই ক’ৰপৰা পাব। বিদেশৰ পৰাও ইয়ালৈ আহে, যোগ শিকিবলৈ। এনেকৈ বুজে যে প্ৰাচীন যোগ ভগৱানে শিকাইছিল। এয়া হৈছে ভাৱনা। পিতাই বুজায় - সঁচা সঁচা যোগতো মইহে কল্পই কল্পই আহি শিকাওঁ, এবাৰেই। মুখ্য কথা হৈছে নিজক আত্মা বুলি বুজি পিতাক স্মৰণ কৰা, ইয়াকে আত্মিক যোগ বুলি কোৱা হয়। বাকী সকলোৰে হৈছে পাৰ্থিৱ যোগ। ব্ৰহ্মৰ লগত যোগ ৰাখে। সেয়াতো পিতা নহয়। সেয়াতো হৈছে মহাতত্ব, নিবাস কৰা স্থান। গতিকে সত্য একমাত্ৰ পিতাই হয়। একমাত্ৰ পিতাকেই সত্য বুলি কোৱা হয়। এইটোও ভাৰতবাসীয়ে নাজানে যে পিতাই কেনেকৈ সত্য হয়। তেৱেঁই সত্য খণ্ডৰ স্থাপনা কৰে। সঁচা খণ্ড আৰু মিছা খণ্ড। তোমালোক যেতিয়া সঁচা খণ্ডত থাকা তেতিয়া তাত ৰাৱণ ৰাজ্য নাথাকে। আধাকল্পৰ পাচত ৰাৱণ ৰাজ্য, মিছা খণ্ড আৰম্ভ হয়। সঁচা খণ্ড পূৰা সত্যযুগক কোৱা হ’ব। আকৌ কলিযুগৰ অন্ত হৈছে পূৰা মিছা খণ্ড। এতিয়া তোমালোক সংগমত বহি আছা। ইফালৰো নোহোৱা, সিফালৰো নোহোৱা। তোমালোকে যাত্ৰা কৰি আছা। আত্মাই যাত্ৰা কৰি আছে, শৰীৰে নহয়। পিতাই আহি যাত্ৰা কৰিবলৈ শিকায়। ইয়াৰ পৰা তালৈ যাব লাগে। তোমালোকক এয়া শিকায়। সেই লোকসকলে আকৌ তৰা, চন্দ্ৰ আদিলৈ যাবলৈ যাত্ৰা কৰে। এতিয়া তোমালোকে জানা যে তাত কোনো লাভ নাই। এই বস্তুবোৰৰ দ্বাৰাই গোটেই বিনাশ হ’ব। বাকী যি ইমান পৰিশ্ৰম কৰে সকলো ব্যৰ্থ। তোমালোকে জানা এই সকলোবোৰ বস্তু যি বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা তৈয়াৰ হয় সেয়া ভৱিষ্যতে তোমালোকৰে কামত আহিব। এই নাটক (ড্ৰামা) ৰচি থোৱা আছে। বেহদৰ পিতা আহি পঢ়ায় তেন্তে কিমান সন্মান দিব লাগে। শিক্ষকক এনেয়েও বহুত সন্মান দিয়ে। শিক্ষকে আদেশ দিয়ে - ভালদৰে পঢ়ি উত্তীৰ্ণ হৈ যোৱা। যদি আদেশ পালন নকৰা তেন্তে অনুতীৰ্ণ হৈ যাবা। পিতায়ো কয় তোমালোকক পঢ়াওঁ বিশ্বৰ মালিক কৰি তুলিবলৈ। এই লক্ষ্মী-নাৰায়ণ মালিক হয়। যদিও প্ৰজাও মালিক হয়, কিন্তু পদতো বহুত আছে নহয় জানো। ভাৰতবাসীয়েও সকলোৱে কয় - আমি মালিক হওঁ। গৰিবেও নিজক ভাৰতৰ মালিক বুলি বুজে। কিন্তু ৰজা আৰু তেওঁলোকৰ মাজত কিমান পাৰ্থক্য আছে। জ্ঞানেৰে পদৰ পাৰ্থক্য হৈ যায়। জ্ঞানতো বুদ্ধিমান হোৱা উচিত। পবিত্ৰতাও জৰুৰী আৰু স্বাস্থ্য-সম্পত্তিও লাগে। স্বৰ্গত সকলো আছে নহয় জানো। পিতাই লক্ষ্য-উদ্দেশ্য বুজায়। সৃষ্টিত আন কাৰো বুদ্ধিত এই লক্ষ্য-উদ্দেশ্য নাথাকিব। তোমালোকে তৎক্ষণাৎ কবা আমি এয়া হ’মগৈ। গোটেই বিশ্বত আমাৰ ৰাজধানী হ’ব। এয়াতো এতিয়া পঞ্চায়তী (পাঁচ বিকাৰৰ) ৰাজ্য। প্ৰথমে আছিল দ্বৈত মুকুটধাৰী তাৰপাচত একক মুকুটধাৰী এতিয়াতো মুকুটেই নাই। বাবাই মুৰুলীত কৈছিল - ইয়াৰো চিত্ৰ থাকিব লাগে - দ্বৈত মুকুটধাৰী ৰজাসকলৰ আগত একক মুকুটধাৰীসকলে মূৰ দোৱায়। এতিয়া পিতাই কয় - মই তোমালোকক ৰজাৰো ৰজা দ্বৈত মুকুটধাৰী কৰি তোলোঁ। সেয়া হৈছে অল্পকালৰ কাৰণে, এয়া হৈছে 21 জন্মৰ কথা। প্ৰথম মুখ্য কথা হৈছে পবিত্ৰ হোৱাৰ। আহ্বানো কৰে যে আহি পতিতৰ পৰা পবিত্ৰ কৰি তোলা। এনেকৈ নকয় যে ৰজাৰো ৰজা কৰি তোলা। এতিয়া তোমালোক সন্তানসকলৰ হৈছে বেহদৰ সন্ন্যাস। এই সৃষ্টিৰ পৰাই গুচি যাম নিজৰ ঘৰলৈ। পুনৰ স্বৰ্গলৈ (হেভেনলৈ) আহিম। ভিতৰি আনন্দিত হৈ থাকিব লাগে যিহেতু বুজি পোৱা যে আমি ঘৰলৈ যাম পুনৰ ৰাজ্যলৈ আহিম তেতিয়া বিষণ্ণতা দুখ আদি এই সকলোবোৰ কিয় থাকিব লাগে। আমি আত্মা ঘৰলৈ যাম আকৌ নতুন পুনৰ্জন্ম নতুন সৃষ্টিত ল’ম। সন্তানসকলৰ স্থায়ী আনন্দ কিয় নাথাকে? মায়াৰ বিৰুদ্ধাচৰণ বহুত সেয়েহে আনন্দ কম হৈ যায়। পতিত-পাৱনে নিজেই কয় - মোক স্মৰণ কৰা তেতিয়া তোমালোকৰ জন্ম-জন্মান্তৰৰ পাপ ভস্ম হৈ যাব। তোমালোক স্বদৰ্শন চক্ৰধাৰী হোৱা। এইটো জানা যে আমি পুনৰ নিজৰ ৰাজস্থানলৈ গুচি যাম। ইয়াত ভিন্ন ভিন্ন প্ৰকাৰ ৰজা হৈছে, এতিয়া পুনৰ আত্মিক ৰাজস্থান হ’ব। স্বৰ্গৰ মালিক হৈ যাবা। খ্ৰীষ্টানলোকে ‘হেভেন’ৰ অৰ্থ বুজি নাপায়। তেওঁলোকে মুক্তিধামকে ‘হেভেন’ বুলি কৈ দিয়ে। এনেকুৱা নহয় যে স্বৰ্গীয় ঈশ্বৰ পিতা (হেভেনলী গড ফাদাৰ) কোনো স্বৰ্গত থাকে। তেওঁতো থাকেই শান্তিধামত। এতিয়া তোমালোকে পুৰুষাৰ্থ কৰা স্বৰ্গলৈ যাবলৈ। এইটো পাৰ্থক্য শুনাব লাগে। ঈশ্বৰ পিতা হৈছে মুক্তিধামত থাকোঁতা। ‘হেভেন’ নতুন সৃষ্টিক কোৱা হয়। তাততো খ্ৰীষ্টিয়ান নাথাকে। পিতাই আহি ‘পেৰাডাইজ’ স্থাপন কৰে। তোমালোকে যাক শান্তিধাম বুলি কোৱা তেওঁলোকে তাক হেভেন বুলি বুজি লয়। এই সকলোবোৰ বুজিবলগীয়া কথা।\nপিতাই কয় - জ্ঞানতো বহুত সহজ। এয়া হৈছে পবিত্ৰ হোৱাৰ জ্ঞান, মুক্তি-জীৱনমুক্তিত যোৱাৰ জ্ঞান, যিটো পিতাইহে দিব পাৰে। যেতিয়া কাৰোবাক ফাঁচি দিয়া হয় তেতিয়া অন্তৰত এইটোৱে থাকে যে মই ভগৱানৰ ওচৰলৈ যাম। ফাঁচি দিওঁতাজনেও কয় ঈশ্বৰক স্মৰণ কৰা। ঈশ্বৰক দুয়োজনেই নাজানে। তেওঁলোকৰতো সেই সময়ত মিত্ৰ-সম্বন্ধীয় আদি স্মৃতিলৈ আহে। গায়নো আছে যিয়ে অন্তকালত স্ত্ৰীক স্মৰণ কৰে… কোনোবা নহয় কোনোবা নিশ্চয় স্মৃতিলৈ আহে। সত্যযুগতহে মোহজিৎ হৈ থাকে। তাত এইটো জানে যে এখন ছাল এৰি অন্য এখন লৈ ল’ম। তাত স্মৰণ কৰাৰ দৰকাৰ নাই সেইকাৰণে কয় - দুখত স্মৰণ সকলোৱে কৰে…. ইয়াত দুখ আছে সেইকাৰণে স্মৰণ কৰে যাতে ভগৱানৰ পৰা কিবা পায়। তাততো সকলো প্ৰাপ্ত হৈয়ে থাকে। তোমালোকে ক’ব পাৰা যে আমাৰ উদ্দেশ্য হৈছে মনুষ্যক আস্তিক কৰি তোলা, প্ৰভুৰ (গৰাকীৰ) কৰি তোলা। এতিয়া সকলো মাউৰা (গৰাকী বিহীন)। আমি প্ৰভুৰ হওঁ। সুখ, শান্তি, সম্পত্তিৰ উত্তৰাধিকাৰ দিওঁতা পিতাহে হয়। এই লক্ষ্মী-নাৰায়ণ কিমান দীৰ্ঘায়ু আছিল। এয়াও জানে ভাৰতবাসী প্ৰথমতে দীৰ্ঘায়ু আছিল। এতিয়া কম। কিয় কম হৈ গ’ল - এয়া কোনেও নাজানে। তোমালোকৰ কাৰণেতো অতি সহজ হৈ গ’ল বুজিবলৈ আৰু বুজাবলৈ। সেয়াও ক্ৰমানুসৰি। প্ৰত্যেকৰে বুজনি নিজা নিজা, যিয়ে যেনেকৈ ধাৰণ কৰে তেনেকৈ বুজায়। ভালবাৰু!\n(1) যেনেকৈ পিতা সদায় আত্মা-অভিমানী, তেনেকৈ আত্মা-অভিমানী হৈ থকাৰ পূৰা পূৰা পুৰুষাৰ্থ কৰিব লাগে। এজন পিতাক অন্তৰেৰে স্নেহ কৰি কৰি পিতাৰ লগত ঘৰলৈ যাব লাগে।\n(2) বেহদৰ পিতাক পূৰা পূৰা সন্মান (ৰিগাৰ্দ) দিব লাগে অৰ্থাৎ পিতাৰ আদেশ অনুসৰি চলিব লাগে। পিতাৰ প্ৰথম আদেশ হৈছে - সন্তানসকল ভালদৰে পঢ়ি উত্তীৰ্ণ হৈ যোৱা। এইটো আদেশ পালন কৰিব লাগে।\n‘চেন্স’ (বোধশক্তি) আৰু ‘ইচেন্স’ৰ (সাৰমৰ্ম) সন্তুলনৰ (বেলেন্সৰ) দ্বাৰা নিজস্বতাক স্বাহা কৰোঁতা বিশ্ব পৰিৱৰ্তক হোৱা\n‘চেন্স’ অৰ্থাৎ জ্ঞানৰ পইণ্টচ্, বোধশক্তি আৰু ‘ইচেন্স’ অৰ্থাৎ সৰ্ব শক্তি স্বৰূপ স্মৃতি আৰু সমৰ্থ স্বৰূপ। এই দুয়োটাৰ সন্তুলন থাকিলে নিজস্বতা অথবা পুৰণি ভাৱধাৰা স্বাহা হৈ যাব। প্ৰতিটো ছেকেণ্ড, প্ৰতিটো সংকল্প, প্ৰতিটো কথা আৰু প্ৰতিটো কৰ্ম বিশ্ব পৰিৱৰ্তনৰ সেৱাৰ প্ৰতি স্বাহা হ’লে বিশ্ব পৰিৱৰ্তক স্বতঃ হৈ যাবা। যি নিজৰ দেহৰ স্মৃতি সহিত স্বাহা হৈ যায় তেওঁলোকৰ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰকম্পনৰ দ্বাৰা বায়ুমণ্ডলৰ পৰিৱৰ্তন সহজে হৈ যায়।\nপ্ৰাপ্তিসমূহক স্মৃতিলৈ আনা তেতিয়া দুখ আৰু দুশ্চিন্তাৰ কথাবোৰ পাহৰি যাবা।


১) ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ শীর্ষক পাঠটো ক’ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছে?\nউত্তৰঃ ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ শীর্ষক পাঠটো তেওঁৰ একেনামৰ দীঘলীয়া অসম ভ্ৰমণ কাহিনীটোৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছে৷\n২) সম্বলপুৰ ভাৰতৰ কোনখন ৰাজ্যত অৱস্থিত?\nউত্তৰঃ সম্বলপুৰ ভাৰতৰ উৰিষ্যা ৰাজ্যত অৱস্থিত৷\n৩) বেজবৰুৱাই ‘মাতৃমুখ’ দর্শনৰ বাবে ক’ৰ পৰা ক’লৈ যাত্ৰা কৰিছিল?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱাই ‘মাতৃমুখ’ দর্শনৰ বাবে উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰৰ পৰা অসমলৈ যাত্ৰা কৰিছিল৷\n৪) ১৯৩০ চনৰ ১৯ ছেপ্তেম্বৰত সম্বলপুৰৰ পৰা অসমলৈ যাত্ৰা কৰোঁতে বেজবৰুৱাৰ সংগী কোন আছিল?\nউত্তৰঃ ১৯৩০ চনৰ ১৯ ছেপ্তেম্বৰত সম্বলপুৰৰ পৰা অসমলৈ যাত্ৰা কৰোঁতে বেজবৰুৱাৰ সংগী আছিল তেওঁৰ সহধর্ম‍িণী প্ৰজ্ঞা সুন্দৰী দেৱী আৰু সৰুটি কন্যা৷\n৫) লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা ৰচিত এখন ধেমেলীয়া নাটকৰ নাম লিখা৷\nউত্তৰঃ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা ৰচিত ধেমেলীয়া নাটকবোৰ হ’ল – লিতিকাই, পাচনি, নোমল, চিকৰপতি-নিকৰপতি৷ (যিকোনো এখন)\n১) ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ শীর্ষক পাঠটিৰ নামকৰণৰ তাৎপর্য বিশ্লেষণ কৰা৷\nউত্তৰঃ কর্মসূত্ৰে উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰত থাকিবলৈ লোৱা সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱাই কর্মব্যস্ততাৰ বাবে দীর্ঘদিন ধৰি মাতৃভূমি অসমৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লগা হৈছিল৷ প্ৰায় ডেৰ-দুকুৰি বছৰৰ পিছত মাতৃভূমি অসমলৈ অহাৰ কথাটো তেওঁ মাতৃৰ মুখ দর্শনৰ লগত ৰিজাইছে৷ সেয়ে পাঠটিৰ নাম ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ দিয়া হৈছে৷\n২) ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ শীর্ষটিত ‘মাতৃ’ শব্দৰে কি বুজোৱা হৈছে? কিমান বছৰৰ পিছত লেখকৰ ‘মাতৃমুখ’ দর্শন হৈছিল?\nউত্তৰঃ ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ শীর্ষটিত ‘মাতৃ’ শব্দৰে মাতৃভূমি অসমক বুজোৱা হৈছে৷\nলেখকে উল্লেখ কৰা অনুসৰি প্ৰায় ডেৰ-দুকুৰি বছৰৰ পিছত তেওঁৰ ‘মাতৃমুখ’ দর্শন হৈছিল৷\n৩) লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাক কটন কলেজৰ ছাত্ৰসকলে কিদৰে অভিনন্দন জনাইছিল?\nউত্তৰঃ গুৱাহাটীলৈ অহাৰ পিছত কটন কলেজৰ ছাত্ৰসকলে গধূলি সভা পাতি বেজবৰুৱা নিমন্ত্ৰণ কৰিছিল৷ সভাত তেওঁলোকৰ একোজনে শুৱলাকৈ ইংৰাজী আৰু অসমীয়াত ভাষণ দিছিল৷ কোনোৱে সুললিত কন্ঠেৰে গীত গাইছিল আৰু কোনোৱে বিয়াহৰ ওজাপালি গাই লেখকক আহ্লাদিত কৰিছিল৷ এনেদৰেই ছাত্ৰসকলে লেখকক অভিনন্দন জনাইছিল৷\n৪) ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ৰ লেখকে উল্লেখ কৰা ‘মাজিউ’ আৰু ‘জ্ঞান’ কোন আছিল?\nউত্তৰঃ ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ৰ লেখকে উল্লেখ কৰা ‘মাজিউ’ আছিল কবি আৰু বিখ্যাত চাহ খেতিয়ক সদাগৰ চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালা আৰু ‘জ্ঞান’ আছিল আর্ল ল কলেজৰ প্ৰিন্সিপাল জ্ঞাননাথ বৰুৱা৷\n৫) লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ গুৱাহাটীক ভাল লগাৰ তিনিটা কাৰণ উল্লেখ কৰা৷\nউত্তৰঃ ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ পাঠটিত লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই গুৱাহাটীক ভাল লগাৰ তিনিটা কাৰণ উল্লেখ কৰিছে –\nক) প্ৰাকৃতিক সৌন্দর্য – ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ মাজৰ উমানন্দ, পাৰৰ কামাখ্যা, অশ্বক্ৰান্ত আদি অলেখ অতুলনীয় প্ৰাকৃতিক সৌন্দর্যৰে গুৱাহাটী ভৰপুৰ৷ এইসমূহে লেখকক আনন্দ দিছিল৷\nখ) ঐতিহাসিক উৎকর্ষ – গুৱাহাটী বিভিন্ন ঐতিহাসিক স্থানেৰে ভৰপুৰ৷ এইবোৰে তীর্থযাত্ৰীৰ তীর্থস্পৃহা পলুৱাব পাৰে৷ এই ঐতিহাসিক স্থানসমূহৰ বাবেও গুৱাহাটীক লেখকে বৰ ভাল পায়৷\nগ) প্ৰাচীন জ্ঞান-গৌৰৱৰ গৰিমা – গুৱাহাটীত থকা বহু প্ৰাচীন স্থানে প্ৰত্নতাত্বিকক প্ৰাচীন জ্ঞানৰ দুৱাৰ মুকলি কৰি মনত বিস্ময় জগাই দিব পাৰে৷ এইবোৰৰ বাবেও গুৱাহাটী লেখকৰ বৰ আদৰৰ৷\n১) ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ পাঠটিৰ আধাৰত লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই সম্বলপুৰৰ পৰা গুৱাহাটীলৈ কৰা ৰেলযাত্ৰাৰ চমু বিৱৰণ আগবঢে়াৱা৷\nউত্তৰঃ কর্মসূত্ৰে উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰত থাকিবলৈ লোৱা সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱাই কর্মব্যস্ততাৰ বাবে দীর্ঘদিন ধৰি মাতৃভূমি অসমলৈ আহিব পৰা নাছিল৷ অৱশেষত ১৯৩০ চনৰ ১৯ চেপ্তেম্বৰত সম্বলপুৰৰ পৰা অসমলৈ বুলি যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে৷ সংগী আছিল সহধর্মিণী প্ৰজ্ঞা সুন্দৰী দেৱী আৰু সৰু জী৷ বেংগল-নাগপুৰ ৰেলেৰে সম্বলপুৰৰ পৰা দুঘন্টা যাত্ৰা কৰি তেওঁ ঝাৰচোগোড়া জংচনত নামে আৰু তাৰ পৰা কলিকতা অভিমুখী ৰেলত উঠে৷ তেওঁলোকে লগত খোৱা বস্তু নিয়া নাছিল৷ ইফালে, ৰেলতো খোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰিব পৰা নাছিল৷ যাৰ বাবে তেওঁৰ পৰিয়ালটো লঘোণে-ভোকে যাত্ৰা কৰিব লগা হ’ল৷ ২০ চেপ্তেম্বৰৰ ৰাতি ৮ মান বজাত তেওঁ কলিকতাত নামি এঠাইত এমুঠি খাই নিশাটোৰ নিমিত্তে জিৰণি ল’লে৷ কলিকতাৰ পৰা অসম অভিমুখী যাত্ৰাত আকৌ গাড়ীখনত অত্যধিক যাত্ৰী উঠিও লেখকৰ পৰিয়ালক বেচ আহুকালত পেলালে৷ ২১ চেপ্তেম্বৰত লেখকৰ পৰিয়াল শিয়ালদহ ষ্টেচন এৰি ২২ চেপ্তেম্বৰত গুৱাহাটীত উপস্থিত হয়হি৷\n২) ‘মোৰ মাতৃমুখ দর্শন’ পাঠটিত লেখকে উল্লেখ কৰা মহাদেৱৰ কৃষি-কর্মৰ কাহিনীটো তোমাৰ নিজৰ ভাষাত লিখা৷\nউত্তৰঃ মহাদেৱে কাম-বন নকৰি ভাং-ধতুৰা খাই ঘৰতে বহি থকা দেখি এদিন পার্বতীয়ে ককর্থনা কৰিলে৷ ঘৰতে বৃষভটো আছে, ঘাঁহ-পানী খাই নোদোকাটো হৈছে৷ তাৰেই হাল বাই খেতি-বাতি কৰি ধান এগাল আর্জিব পাৰে বুলি ধিক্কাৰ দিলে৷ পার্বতীৰ কথা শুনি মহাদেৱৰ বৰ বেজাৰ লাগিল৷ লগে লগেই খেতি কৰিবলৈ যাবলৈ দৃঢ় সংকল্প ল’লে আৰু বৃষভৰ ওপৰত উঠি পথাৰলৈ ওলাল৷ তাৰ পিছত কৃষিকর্ম আৰম্ভ হ’ল৷ কিছুদিনৰ ভিতৰতে খেতি কৰি গোটেইখন উভৈনদী কৰি পেলালে৷ শোৱা-খোৱা গুছিল৷ ঘৰলৈ আহবিলৈ এৰিলে৷ ইফালে হিতে বিপৰীত হোৱাত পার্বতী মহা সমস্যাত পৰিল৷ গিৰীয়েকক ঘৰলৈ মাতি আনিবলৈ নন্দী-ভৃংগীকে আদি কৰি যোৰে যোৰে মানুহ পঠিয়াবলৈ ধৰিলে৷ পিছে কামত নাহিল৷ এইবাৰ নাৰদক ৰিপুৱা ধৰিলে৷ নাৰদে মহাদেৱক ঘৰলৈ আহিবলৈ খাটনি ধৰিলে৷ কাৰো কথা নুশুনা মহাদেৱে নাৰদৰ খাটনিকো কাণ নকৰিলে৷ অনেক ভাৱি পার্বতীয়ে এইবাৰ অসংখ্য ডাঁহ-মহ, চেৰেপা চর্জন কৰি মহাদেৱক আমনি কৰিবলৈ পঠাই দিলে৷ তাতো কাম নহ’ল৷ অৱশেষত হাহা আৰু হুহু নামৰ দুটা মানসপুত্ৰ চর্জন কৰি পঠিয়াই দিয়াত মহাদেৱৰ সমস্ত খেতি পুৰি ধ্বংস কৰিলে৷\n৩) হাহা হুহু কোন আছিল? এওঁলোকক কোনে কি কাৰণত সৃষ্টি কৰিছিল বুজাই লিখা৷\nউত্তৰঃ হাহা আৰু হুহু আছিল পার্বতীৰ দুজন মানস পুত্ৰ৷\nপার্বতীৰ ককর্থনাত এবাৰ মহাদেৱে খেতি কৰি গোটেইখন উভৈনদী কৰি পেলালে৷ শোৱা-খোৱা গুছিল৷ ঘৰলৈ আহবিলৈ এৰিলে৷ ইফালে হিতে বিপৰীত হোৱাত পার্বতী মহা সমস্যাত পৰিল৷ গিৰীয়েকক ঘৰলৈ মাতি আনিবলৈ নন্দী-ভৃংগীকে আদি কৰি যোৰে যোৰে মানুহ পঠিয়াবলৈ ধৰিলে৷ পিছে কামত নাহিল৷ অনেক ভাৱি পার্বতীয়ে এইবাৰ অসংখ্য ডাঁহ-মহ, চেৰেপা চর্জন কৰি মহাদেৱক আমনি কৰিবলৈ পঠাই দিলে৷ তাতো কাম নহ’ল৷ অৱশেষত হাহা আৰু হুহু নামৰ দুটা মানসপুত্ৰ চর্জন কৰি পঠিয়াই দিয়াত মহাদেৱৰ সমস্ত খেতি পুৰি ধ্বংস কৰিলে৷\n৪) ‘ডিবৰুগড়ত গোটাচেৰেক কথাই মোক বৰ সন্তোষ দিছিল৷’ – ডিবৰুগড়ত কোনবোৰ কথাই বেজবৰুৱাক সন্তোষ দিছিল, বুজাই লিখা৷\nউত্তৰঃ দীর্ঘদিন অন্তত মাতৃভূমিলৈ আহি বেজবৰুৱাই বহু পৰিবর্তন দেখা পাইছিল৷ ডিব্ৰুগড়ৰ গোটাচেৰেক কথাই লেখকক বৰ আনন্দিত কৰিছিল৷\nপ্ৰথমে, ডিব্ৰুগড়ৰ অসমীয়া তিৰোতাসকল শি‍ক্ষা-দীক্ষা আৰু ৰাজহুৱা কার্যাদিত পুৰুষৰ সমকক্ষ হ’বলৈ আগবাঢি়ছিল৷ সভা-সমিতি পতাত তেওঁলোক আগৰণুৱা হৈ পৰিছিল৷ অথচ তেওঁলাকৰ স্ত্ৰীসুলভ গাম্ভীর্য আৰু কমনীয়তাৰ এচুলিমানো হ্ৰাস হ’বলৈ দিয়া নাছিল৷ সভাই-সমিতিয়ে বক্তৃতা দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত দুই-এগৰাকীয়ে অনেক পুৰুষকো চেৰ পেলাইছিল৷\nদ্বিতীয়তে, ডিব্ৰুগড়ৰ ডেকাসকলৰ উদ্যমৰ ফলত সমৃ্‌দ্ধ হৈ পৰা ৰংগশালাটো দেখিও লেখকে মনত সন্তোষ পাইছিল৷ থিয়েটাৰৰ বাবে অসমীয়া চিত্ৰবিদ ডেকাসকলে অকাঁ ছবি এনে সুন্দৰ হৈছিল যে, সেইবোৰ কলিকতাৰ নিপুন চিত্ৰবিদতকৈ কোনোগুণে হীন নাছিল৷ নাট্যকলাত ডিব্ৰুগড়ৰ সম্ভ্ৰান্ত ঘৰৰ ডেকাসকলে আশাতীতভাৱে উন্নতি কৰিছিল৷ পেইন্টিং আৰু ফটোগ্ৰাফীত মুক্তানাথ বৰদলৈয়ে কৃতিত্ব দেখুৱাইছিল৷ প্ৰভাত চন্দ্ৰ দাস আৰু জনদিয়েকৰ অভিনয়ে কলিকতাৰ বিখ্যাত অভিনেতাতকৈ কোনোগুণে কম নাছিল৷\nএনেবোৰ কথাই লেখকৰ মনত বৰ সন্তোষ দিছিল৷\n৬) লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ মতে বিদেশী নাটকৰ অসমীয়া অনুবাদ কেনে হোৱা উচিত বুজাই লিখা৷\nউত্তৰঃ নাট মঞ্চায়নৰ ক্ষ‍েত্ৰত মৌলিক নাটৰ অভিনয় সৰহ কৰিবলৈ পৰামর্শ দি বেজবৰুৱা কৈছিল যে, বি‍দেশী নাটক মঞ্চায়ন কৰাত তেওঁ বৰ সন্তোষ পালেও ঘোৰ বিৰুধী নহয়৷ অৱশ্য‍ে তেনে নাটকবোৰৰ অনুবাদ প্ৰকৃত অসমীয়া অনুবাদ হ’ব লাগে বুলি উল্লেখ কৰিছে৷ ভাল বিদেশী নাটকৰ উৎকৃষ্ট্ ভাৱসম্পদেৰে অসমীয়া সাহিত্যৰ সৌন্দর্য বঢে়াৱাটো অতি শোভন কথা বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰিছে৷ কিন্তু সেয়া কৰিবলৈ যাওঁতে বাৰেবঙলুৱা অনুবাদ নকৰি আচল অসমীয়া অনুবাদ হোৱা উচিত বুলিও তেওঁ পৰামর্শ দিছে৷\n১) বেজবৰুৱাই চাকৰি কৰা কোম্পানীটোৰ নাম কি আছিল?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱাই চাকৰি কৰা কোম্পানীটোৰ নাম আছিল ‘বার্ড কোম্পানী’৷\n২) ‘ভ্ৰমৰংগ’ শ্বেক্সপীয়েৰৰ কোনখন নাটকৰ অসমীয়া অনুবাদ?\nউত্তৰঃ ‘ভ্ৰমৰংগ’ শ্বেক্সপীয়েৰৰ ‘Comedy of Errors’ নাটকখনৰ অসমীয়া অনুবাদ৷\n৩) শ্বেক্সপীয়েৰৰ ‘Comedy of Errors’ নাটকখনৰ অসমীয়া অনুবাদৰ লগত জডি়ত ছাত্ৰকেইগৰাকীৰ নাম লিখা৷\nউত্তৰঃ শ্বেক্সপীয়েৰৰ ‘Comedy of Errors’ নাটকখনৰ অসমীয়া অনুবাদৰ লগত জডি়ত ছাত্ৰকেইগৰাকী হ’ল – ৰমাকান্ত বৰকাকতি, ঘনশ্যাম বৰুৱা, গুঞ্জানন বৰুৱা আৰু ৰত্নধৰ বৰুৱা৷\n৪) বেজবৰুৱা কিমান চনত অসমলৈ আহিছিল?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱা ১৯৩০ চনত অসমলৈ আহিছিল৷\n৫) আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ কাণ্ডাৰী বুলি কাক কোৱা হয়?\nউত্তৰঃ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাক আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ কাণ্ডাৰী বুলি কোৱা হয়৷\n৬) সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱাৰ জন্ম ক’ত হৈছিল?\nউত্তৰঃ অবিভক্ত নগাঁও জিলাৰ আঁহতগুৰিত সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱাৰ জন্ম হৈছিল৷\n৭) বেজবৰুৱাই বি.এ. ডিগ্ৰী লোৱা শি‍ক্ষানুষ্ঠানখনৰ নাম কি আছিল?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱাই বি.এ. ডিগ্ৰী লোৱা শি‍ক্ষানুষ্ঠানখন আছিল কলিকতাৰ জেনেৰেল এছেম্বলি ইনষ্টিটিউশ্যন৷\n৮) বেজবৰুৱাৰ পত্নীৰ নাম কি আছিল?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱাৰ পত্নীৰ নাম আছিল প্ৰজ্ঞাসুন্দৰী দেৱী৷\n৯) বেজবৰুৱা ৰচিত বুৰঞ্জীমূলক নাটককেইখন কি কি?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱা ৰচিত বুৰঞ্জীমূলক নাটককেইখন হ’ল জয়মতী কুঁৱৰী, চক্ৰধ্বজ সিংহ আৰু বেলিমাৰ৷\n১০) বেজবৰুৱাই ৰচনা কৰা একমাত্ৰ উপন্যাসখনৰ নাম লিখা৷\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱাই ৰচনা কৰা একমাত্ৰ উপন্যাসখন হ’ল ‘পদুম কুঁৱৰী’৷\n১১) বেজবৰুৱাই কোন চনত অসম সাহিত্য সভাৰ অধিবে‍শনত সভাপতিত্ব কৰিছিল?\nউত্তৰঃ বেজবৰুৱাই ১৯২৪ চনত গুৱাহাটীত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম সাহিত্য সভাৰ অধিবেশনত সভাপতিত্ব কৰিছিল৷\n১২) “পানী মে মীন পিয়াসী\nমোক শুনত শুনত লাগে হাসি৷” – ব্যাখ্যা কৰা৷\nউত্তৰঃ উক্ত পদফাঁকিৰ কবি কবীৰ৷ পদফাঁকিৰ সৰল অসমীয়া হ’ল –\n‘পানীত থাকিও মাছ তৃষ্ণাতুৰ৷\nশুনি শুনি হাঁহি উঠে মোৰ৷’\nকর্মসূত্ৰে উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰত থাকিবলৈ লোৱা সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱাই কর্মব্যস্ততাৰ বাবে দীর্ঘদিন ধৰি মাতৃভূমি অসমলৈ আহিব পৰা নাছিল৷ বেজবৰুৱাই গপ বা অভিমান কৰিহে মাতৃভূমিৰ পৰা আঁতৰি আছে বুলি শিৱসাগৰত অনুষ্ঠিত সভা এখনত এজন অসমীয়া ডেকাই কৰা অভিযোগৰ উত্তৰ দিবৈল গৈ বেজবৰুৱাই উক্ত পদফাঁকিৰ অৱতাৰণা কৰিছে৷ তেওঁৰ মতে আচলতে শাওপাত বা বিধিৰ বিপাকত পৰিহে তেওঁ বহুবছৰ ধৰি মাতৃভূমিলৈ আহিব পৰা নাই৷ কিয়নো বিধিৰ বিপাকত পৰিলে পানীত থাকিও মাছ তৃষ্ণাতুৰ হয়৷\nখ) ‘যথা নিযুক্তোহস্মি তথা কৰোমি৷’ – ব্যাখ্যা কৰাঁ৷\nউত্তৰঃ এই সংস্কৃত পদটিৰ অর্থ হ’ল – যি কামৰ বাবে নিযুক্ত হৈছোঁ, তাকে কৰিছোঁ৷\nকর্মসূত্ৰে উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰত থাকিবলৈ লোৱা সাহিত্যৰথী বেজবৰুৱাই কর্মব্যস্ততাৰ বাবে দীর্ঘদিন ধৰি মাতৃভূমি অসমলৈ আহিব পৰা নাছিল৷ অৱশেষত ডেৰ-দুকুৰি বছৰৰ পিছত ১৯৩০ চনৰ ২২ চেপ্তেম্বৰত তেওঁ আহি গুৱাহাটী পায়হি৷ তেওঁক সন্মান জনোৱাৰ অর্থে কটন কলেজৰ ছাত্ৰসকলে গধূলি এখন সভা পাতে৷ সিদিনা বেজবৰুৱাৰ গাটো সিমান ভাল নাছিল যদিও ছাত্ৰসকলক উৎসাহিত কৰিবলৈকে তেওঁ উক্ত সভালৈ গৈছিল৷ সেয়ে ঈশ্বৰে যেনে কামৰ বাবে তেওঁক পঠাইছে তাকে কৰিবলৈকে তেওঁ ৰুগীয়া দেহাৰেই তেওঁ সভালৈ গৈছিল৷\nPrev আনন্দৰাম বৰুৱা\nNext হস্তিবিদ্যার্ণৱ পুথি\nOne thought on “মোৰ মাতৃমুখ দর্শন”\nPranjal nath কৈছেঃ\nচেপ্তেম্বৰ 15, 2019ৰ 7:39 পূর্বাহ্ণত\nSir aponar pra xhklo pasnre ottar pam boli akha krilo\nচেপ্তেম্বৰ 15, 2019ৰ 3:18 অপৰাহ্নত\nচেপ্তেম্বৰ 15, 2019ৰ 4:53 অপৰাহ্নত\nসকলো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া হৈছে৷ বাকী থকাসমূহো পর্যায়ক্ৰমে কৰি থকা হৈছে৷ সোনকালেই উপলব্ধ হ’ব৷\nচেপ্তেম্বৰ 27, 2019ৰ 12:14 পূর্বাহ্ণত\nH.S.final exam 2020 r babe kiba important question select kori dile amar olop val lagil hoy🙏\nJOY KUMAR GOGOI কৈছেঃ\nফেব্ৰুৱাৰী 3, 2020ৰ 9:02 অপৰাহ্নত\n2020 ot moi exam dim apunar ai wedsite tu khuli vl lagil