एक साल में बाइबल - ইণ্ডিয়ান ৰিভাইচ ভাৰচন - दिसंबर 6\n1. পাছত যিহোৱাই মোক ক’লে, “যেনেদৰে ইস্ৰায়েলীয়াসকল যদিও আন দেৱতাবোৰৰ ফালে ঘূৰিল আৰু অর্ঘ্যত দিয়া কিচমিচৰ পিঠা খাবলৈ তেওঁলোকে ভাল পায়, তথাপিও যিহোৱাই তেওঁলোকক প্ৰেম কৰে; সেইদৰে তোমাৰ ভার্যাৰ আন এজন প্রেমিক থকাত যদিও তাই ব্যভিচাৰ কৰিলে, তথাপিও তুমি পুনৰ উঠি যোৱা আৰু তাইক প্রেম কৰা। ”\n2. সেয়ে মই পোন্ধৰ চেকল ৰূপ আৰু ডেৰ হোম যৱেৰে তাইক নিজৰ বাবে কিনি ললোঁ।\n3. তাৰ পাছত মই তাইক কলোঁ, “তুমি অনেক দিন পর্যন্ত মোৰ বাবে অপেক্ষা কৰিব লাগিব; তুমি ব্যভিচাৰ নকৰিবা বা কোনো পুৰুষৰে সৈতে ভালপোৱাৰ সম্পর্ক নাৰাখিবা; মইও তোমাৰ প্রতি তেনে ব্যৱহাৰ কৰিম।”\n4. কিয়নো ইস্ৰায়েলীয়াসকল অনেক দিনলৈকে ৰজা, অধ্যক্ষ, যজ্ঞ, স্তম্ভ, এফোদ আৰু দেৱমূর্তিবোৰ নোহোৱাকৈ থাকিব।\n5. তাৰ পাছত ইস্ৰায়েলীয়াসকলে ঘূৰি আহি তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা আৰু তেওঁলোকৰ ৰজা দায়ুদক বিচাৰিব। শেষকালত তেওঁলোকে ভয়েৰে যিহোৱা আৰু তেওঁৰ উত্তমতালৈ আহিব।\n1. হে ইস্ৰায়েলীয়াসকল, তোমালোকে যিহোৱাৰ বাক্য শুনা; কিয়নো দেশৰ বাসিন্দাসকলৰ বিৰুদ্ধে যিহোৱাৰ এক অভিযোগ আছে। সেয়া হৈছে, দেশখনত বিশ্বস্ততা বা সত্যবাদিতা নাই আৰু ঈশ্বৰ সম্বন্ধে কোনো জ্ঞান নাই।\n2. কেৱল শপত ভাঙা, মিছা কথা কোৱা, নৰ-বধ কৰা, চুৰ কৰা আৰু ব্যভিচাৰ চলিছে; ৰক্তপাতৰ উপৰি ৰক্তপাত হৈছে।\n3. এই কাৰণে দেশে শোক কৰিছে, আৰু যি সকলে তাত বাস কৰে তেওঁলোক দুর্বল হৈ গৈছে। বনৰীয়া পশু আৰু আকাশৰ চৰাইবোৰ, এনেকি সমুদ্রৰ মাছবোৰৰ বিনাশ হৈছে।\n4. তথাপিও কোনো মানুহে বিবাদ নকৰক, কোনেও কাৰো বিৰুদ্ধে অভিযোগ নকৰক; কিয়নো, হে পুৰোহিতসকল, তোমালোকৰ ওচৰত মোৰ অভিযোগ আছে।\n5. পুৰোহিতসকল, তোমালোকে দিনত উজুটি খাবা, ৰাতি তোমালোকৰ সৈতে ভাৱবাদীয়েও উজুটি খাব; মই তোমালোকৰ মাতৃ ইস্রায়েলক বিনষ্ট কৰিম।\n6. জ্ঞানৰ অভাৱত মোৰ লোকসকল নষ্ট হৈছে। তোমালোকে সেই জ্ঞানক অগ্ৰাহ্য কৰাৰ কাৰণে মইও তোমালোকক মোৰ পুৰোহিত হিচাবে অগ্ৰাহ্য কৰিলোঁ। তোমালোকৰ ঈশ্বৰৰ ব্যৱস্থা তোমালোকে পাহৰি গৈছা, সেয়ে মইও তোমালোকৰ সন্তান সকলক পাহৰি যাম।\n7. পুৰোহিতসকল সংখ্যাত যিমানে বৃদ্ধি পাইছে, সিমানে তেওঁলোকে মোৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিছে; মই তেওঁলোকৰ গৌৰৱ লাজত পৰিবৰ্ত্তন কৰিম।\n8. মোৰ লোকসকলৰ পাপ কার্যত তেওঁলোকে আহাৰ পায়; লোকসকলৰ দুষ্টতাৰ কাৰণে তেওঁলোক লোভী হয়।\n9. এই হেতুকে, যেনেকৈ লোকসকল, তেনেকৈ পুৰোহিতসকলৰো হ’ব; দুয়োকো তেওঁলোকৰ দুষ্ট পথৰ বাবে মই শাস্তি দিম। মই তেওঁলোকৰ কাৰ্যবোৰৰ বাবে তেওঁলোকক প্ৰতিফল দিম।\n10. তেওঁলোকে ভোজন কৰিব, কিন্তু তৃপ্ত নহ’ব, বেশ্যাকৰ্ম কৰিব, কিন্তু সংখ্যা বৃদ্ধি নহ’ব; কিয়নো তেওঁলোকে মূর্তিপূজা কৰি যিহোৱাক ত্যাগ কৰিলে।\n11. ব্যভিচাৰ, দ্ৰাক্ষাৰস আৰু নতুন দ্রাক্ষাৰসে লোকসকলৰ বুদ্ধি নষ্ট কৰিছে।\n12. মোৰ লোকসকলে এডোখৰ কাঠৰ মূর্তিৰ ওচৰত পৰামর্শ বিচাৰে, তেওঁলোকৰ লাখুটিডালে তেওঁলোকক নির্দেশনা দিয়ে, কিয়নো বেশ্যাকৰ্মলৈ নিয়া আত্মাই তেওঁলোকক বিপথে লৈ গৈছে। তেওঁলোকে বেশ্যাকৰ্ম কৰি নিজৰ ঈশ্বৰক ত্যাগ কৰিলে।\n13. তেওঁলোকে পর্বতৰ উচ্চ চূড়াবোৰত বলি উৎসর্গ কৰে, পাহাৰবোৰৰ ওপৰত নৈবেদ্য উৎসর্গ কৰে, অলোন, লিবনি, আৰু এলা গছৰ তলত, য’ত আৰামদায়ক ছাঁ আছে, তাত ধূপ জ্বলায়। সেই কাৰণেই তোমালোকৰ ছোৱালীবোৰ বেশ্যা হয়, আৰু তোমালোকৰ বোৱাৰীবোৰে ব্যভিচাৰ কৰে।\n14. তোমালোকৰ ছোৱালীবোৰে বেশ্যাকৰ্ম কৰিলেও, বা তোমালোকৰ বোৱাৰীবোৰে ব্যভিচাৰ কৰিলেও মই তেওঁলোকক শাস্তি নিদিম; কিয়নো পুৰুষসকলে নিজেই বেশ্যাসকলৰ সৈতে নিৰ্জন ঠাইলৈ যায়, আৰু দেৱদাসী বেশ্যাসকলৰ সৈতে বলি উৎসর্গ কৰে; এই বুদ্ধিহীন জাতি ধ্বংস হৈ যাব ।\n15. হে ইস্ৰায়েল, তুমি যদিও ব্যভিচাৰ কৰিছা, তথাপিও যিহূদা যেন সেই দোষত দোষী নহয়; তোমালোক গিলগললৈ নাযাবা, বৈৎ-আবনলৈকে উঠি নাযাবা; “জীৱন্ত যিহোৱাৰ শপত” বুলি শপত নাখাবা।\n16. ঠৰডিঙীয়া চেঁউৰী গাইৰ নিচিনা ইস্রায়েলীয়াসকল ঠৰডিঙীয়া। সেয়ে, বহল পথাৰত পোৱালি মেৰ-ছাগ এটাক চৰোৱাৰ দৰে যিহোৱাই জানো এতিয়া তেওঁলোকক চৰাব পাৰে?\n17. ইফ্ৰয়িমে মূৰ্ত্তিবোৰৰ সৈতে যোগ দিছে। তেওঁক সেইদৰেই থাকিব দিয়া।\n18. যেতিয়া তেওঁলোকৰ সুৰা পান কৰা শেষ হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে বেশ্যাকৰ্ম কৰি থাকে; তেওঁলোকে নিজৰ গৌৰৱতকৈ ব্যভিচাৰী কার্যক অধিক বেছি ভাল পায়।\n19. শাস্তিৰ এক বায়ুৱে নিজৰ ডেউকাৰে সেই জাতিক মেৰিয়াই উৰাই লৈ যাব; তাতে তেওঁলোকে নিজৰ উৎসর্গবোৰৰ কাৰণে লাজ পাব।\n7. যেতিয়া মই সঙ্কটৰ মাজেদি গমন কৰোঁ, তেতিয়া তুমি মোৰ প্রাণ ৰক্ষা কৰিবা; তুমি মোৰ শত্ৰুবোৰৰ ক্ৰোধৰ অহিতে তোমাৰ হাত মেলিবা আৰু তোমাৰ সোঁ হাতেৰে মোক উদ্ধাৰ কৰিবা।\n8. যিহোৱাই মোৰ পক্ষে নিজৰ উদ্দেশ্য সিদ্ধ কৰিব; হে যিহোৱা, তোমাৰ প্রেম অনন্তকাল স্থায়ী। তুমি তোমাৰ হাতৰ কৰ্ম ত্যাগ নকৰিবা।\n18. যি ঠাইত ভবিষ্য দৰ্শনৰ অভাৱ থাকে, তাত লোকসকল অবাধ্য হয়; কিন্তু যিজনে বিধান পালন কৰে, সেই জন সুখী হয়।\n১ যোহন 4:1-21\n1. হে প্ৰিয়সকল, অাপোনালোকে সকলো আত্মাত বিশ্বাস নকৰিব; কিন্তু সেই আত্মা ঈশ্বৰৰ হয় নে নহয়, সেই বিষয়ে জানিবৰ বাবে আত্মাবোৰ পৰীক্ষা কৰি চাব; কাৰণ জগতত বহুত ভুৱা ভাববাদী ওলাল।\n2. অাপোনালোকে ঈশ্বৰৰ আত্মাক এনেদৰে জানিব পাৰিব, যীচু খ্ৰীষ্ট যে মাংসত আহিল, এই কথা যিবোৰ আত্মাই স্বীকাৰ কৰে, সেই আত্মা ঈশ্বৰৰ;\n3. আৰু যি আত্মাই যীচুক স্বীকাৰ নকৰে, সেইবোৰ ঈশ্বৰৰ নহয়; সেয়ে খ্ৰীষ্টৰ শত্ৰুৰ আত্মা৷ এই বিষয়ে আপোনালোকে শুনিছে, এইবোৰ ইতিমধ্যে জগতত এতিয়া উপস্থিত হৈ আছে।\n4. হে প্ৰিয় সন্তানসকল, অাপোনালোক হ’ল ঈশ্বৰৰ আৰু অাপোনালোকে সেই আত্মা বোৰৰ ওপৰত জয় কৰিলে; কিয়নো জগতত থকা জনতকৈ আপোনালোকত থকা জন মহান।\n5. এই আত্মাবোৰ জগতৰ; এই কাৰণে জগতৰ কথাহে কয় আৰু জগতৰ লোক সকলেও এইবোৰৰ কথা শুনে।\n6. আমি হ’লে ঈশ্বৰৰ লোক; যিজনে ঈশ্বৰক জানে, তেওঁ আমাৰ কথা শুনে; যিজন ঈশ্বৰৰ নহয়, তেওঁ আমাৰ কথা নুশুনে৷ ইয়াৰ দ্বাৰাই আমি সত্যৰ আত্মা আৰু ভ্ৰান্তিৰ আত্মাক জানিব পাৰোঁ।\n7. হে প্ৰিয় লোকসকল আহক, আমি পৰস্পৰে প্ৰেম কৰোঁহক; কিয়নো প্ৰেম ঈশ্বৰৰ পৰা হয়৷ যি কোনোৱে প্ৰেম কৰে, তেওঁ ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম পোৱা আৰু তেওঁ ঈশ্বৰক জানে।\n8. যিজনে প্ৰেম নকৰে, তেওঁ ঈশ্বৰক নাজানে; কিয়নো ঈশ্বৰেই প্ৰেম।\n9. ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰৰ দ্বাৰাই আমি জীৱন লাভ কৰিবলৈ ঈশ্বৰে যে, তেওঁক জগতলৈ পঠালে, ইয়াতে আমাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম প্ৰকাশিত হ’ল৷\n10. ঈশ্বৰক যে আমি প্ৰেম কৰিলোঁ, এনে নহয়; কিন্তু তেওঁহে আমাক প্ৰেম কৰিলে আৰু আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত হ’বলৈ নিজ পুত্ৰক পঠাই দিলে, ইয়াতেই প্ৰেম আছে।\n11. হে প্ৰিয়সকল, ঈশ্বৰে আমাক যদি এনে প্ৰেম কৰিলে, তেনেহলে আমিও পৰস্পৰে প্ৰেম কৰা উচিত।\n12. ঈশ্বৰক কোনেও কেতিয়াও দেখা নাই; আমি যদি পৰস্পৰে প্ৰেম কৰোঁ, তেনেহলে ঈশ্বৰ আমাৰ লগত থাকে আৰু তেওঁৰ প্ৰেম আমাৰ মাজত সিদ্ধ হয়।\n13. আমি জানোঁ যে, তেওঁ আমাৰ মাজত আছে; আৰু আমিও তেওঁৰ লগত আছোঁ৷ এই বিষয়ে আমি জানো, কাৰণ ঈশ্বৰে তেওঁৰ আত্মাক আমাৰ বাবে দান কৰিলে৷\n14. আমি দেখিছোঁ আৰু সাক্ষ্য দিছোঁ যে, পিতৃয়ে জগতৰ ত্ৰাণকৰ্তা হ’বলৈ তেওঁৰ পুত্ৰক পঠাই দিলে৷\n15. যীচু যে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ; ইয়াক যিজনে স্বীকাৰ কৰে, ঈশ্বৰ তেওঁত থাকে আৰু তেৱোঁ ঈশ্বৰত থাকে।\n16. আমালৈ ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আছে, এই কথা আমি জানোঁ আৰু বিশ্বাসো কৰোঁ। ঈশ্বৰ প্ৰেম আৰু যি জন প্ৰেমত থাকে, তেওঁ ঈশ্বৰত থাকে আৰু ঈশ্বৰো তেওঁত থাকে।\n17. এই প্ৰেমে আমাৰ ক্ষেত্ৰত এনেদৰে পূর্ণতা পালে যে, আমি সোধ-বিচাৰৰ দিনা আত্মবিশ্ৱাসী হৈ থিয় হব পাৰিম; কিয়নো তেওঁ যেনেকুৱা, আমিও এই জগতত তেনেকুৱাই আছোঁ।\n18. প্ৰেমত ভয় নাই, কিন্তু সিদ্ধ প্ৰেমে ভয়ক দূৰ কৰে; কাৰণ ভয়ৰ সৈতে শাস্তি জড়িত থাকে৷ কিন্তু যি জনে ভয় কৰে, তেওঁ প্ৰেমত সিদ্ধতা লাভ কৰা নাই৷\n19. আমি প্ৰেম কৰোঁ, কাৰণ তেৱেঁই প্ৰথমে আমাক প্ৰেম কৰিলে৷\n20. কোনোৱে যদি কয়, ‘মই ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰোঁ’, কিন্তু তেওঁ যদি নিজ ভাইক ঘৃণা কৰে, তেনেহলে তেওঁ মিছলীয়া; কিয়নো ভাইক যদি তেওঁ দেখিও প্ৰেম কৰা নাই, তেনেহলে যি জনক দেখা নাই, এনে ঈশ্বৰক তেওঁ প্ৰেম কৰিব নোৱাৰে।\n21. যিজনে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰে, তেওঁ আপোন ভাইকো প্ৰেম কৰক; এই আজ্ঞা আমি তেওঁৰ পৰা পালোঁ।


যেতিয়া ছেইফ আলি খানে অমৃতা সিঙৰ পৰা খুজিছিল ১০০ টকা! | Rupaliparda.com\nছেইফ আলি খান বলীউড ক্ষেত্ৰখনত এক দীঘলীয়া বাট নিৰ্ণয় কৰিছে; তেওঁৰ এই দীঘলীয়া বাটত তেওঁ কেইবাবাৰো পৰিছে যদিও বহুবাৰ উঠিছে। আমি এইটোও জানো যে, ছেইফ আলি খানৰ প্ৰফেচনেল জীৱনতকৈ ব্যক্তিগত জীৱনটোৱে অধিক চৰ্চা লাভ কৰে। ছেইফ আলি খানে ১৯৯৯ চনত অভিনেত্ৰী অমৃতা সিঙৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হয় আৰু তাৰ কিছু বছৰ পিছতেই তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদো হয়; কিন্তু, বিবাহৰ আগমূহুূৰ্তৰ পৰা উক্ত ছেইফ-অমৃতাৰ যুঁটিটো বহুল হাৰত চৰ্চিত হৈছিল। এবাৰ ১৯৯৯ চনত বিবাহৰ পিছতেই যেতিয়া তেওঁলোক দুয়ো এটা টক-শ্ব’ত আহিছিল তেতিয়া অমৃতাই ছেইফৰ সৈতে নিজ সম্পৰ্কৰ কথা ব্যক্ত কৰিছিল। অমৃতাই কয় যে, “এবাৰ ছেইফ মোৰ ঘৰলৈ আহিছিল আৰু তাত দুদিন আছিল। কিন্তু তাৰ মাজতেই যেতিয়া ছেইফ শ্বুটিঙত যাবলগীয়া হ’ল তেতিয়া তেওঁ মোৰ পৰা ১০০ টকা বিচাৰিছিল কাৰণ ছেইফৰ ওচৰত সেইটো সময়ত টকা নাছিল।” অমৃতাই ছেইফক তাৰ পিছতেই তেওঁৰ গাড়ীখন লৈ যোৱাৰ কথা কৈছিল যদিও ছেইফে গাড়ী লৈ নাযাওঁ বুলি কৈছিল কিয়নো তেওঁক লৈ যাবলৈ সেইটো সময়ত প্ৰডাকচনৰ গাড়ী বাহিৰত ৰৈ আছিল।” অমৃতাই টক শ্ব’টোত কয় যে, “মই ছেইফক গাড়ী নিবলৈ এইটো কাৰণে ক’লো কাৰণ মই তেওঁ সোনকালে অহাটো বিচাৰিছিলো যাতে আকৌ এবাৰ মই তেওঁক চাব পাৰো।”\nআনহাতে, এক টক শ্ব’ত ছেইফ আলি খানে নিজে কৈছিল যে তেওঁ তিনি খান ক্ৰমে শ্বাহৰুখ, আমিৰ আৰু ছলমান খানতকৈ নিজক জনপ্ৰিয় বুলি নাভাবে। সাক্ষাৎকাৰ যোগে ছেইফ আলি খানে ব্যক্তিগতভাৱে কৰিছিল এই মন্তব্য; তেওঁ সাক্ষাৎকাৰত কয় যে, “তিনি খান ক্ৰমে ছলমান, শ্বাহৰুখ আৰু আমিৰ খান কেৱল মাত্ৰ অভিনয় কৰিবলৈয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰিছে। মোৰ বিশ্বাস যে এই তিনি খানৰ জন্মৰ পৰা সপোনেই হৈছে ছাগে অভিনয় কৰাৰ; আমিৰ আৰু শ্বাহৰুখৰ বিষয়ত মই নিশ্চিত। ছলমান খানৰ কথা নাজানো কিন্তু তেওঁ নিজৰ জীৱনত যথেষ্ট সফলতা অৰ্জন কৰিছে। আনহাতে, মই এনে এটা সময়ত কেৰিয়াৰ আৰম্ভণি কৰিছিলো যেতিয়া মোৰ লক্ষ্য ভিন্ন আছিল; মোৰ চুপাৰষ্টাৰ হোৱাৰ অথবা জনপ্ৰিয় হোৱাৰ কথা মই ভবা নাছিলো।”\nAmrita Singh bollywood actor Bollywood Actress Bollywood Cinema Bollywood Films Bollywood Movie Bollywood News Saif Ali Khan\nযেতিয়া ছেইফ আলি খানে অমৃতা সিঙৰ পৰা খুজিছিল ১০০ টকা! | ASSAM TIMES POST says:\n[…] source:https://rupaliparda.com/archives/26501 […]\nমানস ৰবীন, প্ৰিয়ংকা ভৰালী আৰু তৰুণ তন্ময়ৰ যুঁটিৰে প্ৰকল্প “পখিলা ২০২১”-\nআকৌ তিনিগৰাকী জনপ্ৰিয় কন্ঠশিল্পীক দেখিবলৈ লগতে তেওঁলোকৰ যুঁটীয়া প্ৰকল্পক অতিশীঘ্ৰে ৰাইজে শুনিবলৈ পাব। সংগীতশিল্পী মানস ৰবীনৰ দ্বাৰা নিবেদিত নতুন প্ৰকল্প “পখিলা ২০২১” ৰ গীতত কন্ঠদান কৰিছে জনপ্ৰিয় কন্ঠশিল্পী...


অখিলৰ বিষয়ক লৈ দিছপুৰত শীৰ্ষ পৰ্যালোচনা বৈঠকঃ মুখ্য সচিব, আৰক্ষী সঞ্চালকৰ সৈতে বহিল মুখ্যমন্ত্ৰী... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nঅখিল গগৈৰ কোৰোনা পজিটিভ নে নিগেটিভ। দুই সৰ্তীথ ধৈৰ্য কোৱঁৰ আৰু বিতু সোণোৱালৰ কোৰোনা পৰীক্ষা পজিটিভ আহিল যদিও তেওঁলোকৰ পূৰ্বে স্বাৱ সংগ্ৰহ কৰা অখিলৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰতিবেদনক লৈ এক ধূসৰ পৰিস্থিতি বৰ্তাই ৰখা হৈছে। আক্ৰোশমূলক ভাৱে চৰকাৰে কোৰোনাৰ দৰে ভয়াৱহ ভাইৰাছৰ বিষয় এটা আৰু অখিলৰ জীৱনক লৈ হেতালি খেলা বুলি অভিযোগ উঠিছে। নিৰ্বাচনৰ প্ৰাককালীন সময়ত সৃষ্ট এই পৰিস্থিতিয়ে বিজেপি দল আৰু চৰকাৰকো বাৰুকৈয়ে সংকটত পেলাইছে। এনে পৰিস্থিতিতে অখিলৰ জামিন আবেদনৰ সন্দৰ্ভত চৰকাৰে কৌশলপূৰ্ণ স্থিতি লব নেকি! সেই বিষয়ে অসমীয়া প্ৰতিদিন ডিজিটেল সংস্কৰণৰ এক অনুসন্ধানমূলক প্ৰতিবেদন…\nসকলো ঠিকে থাকিলে মুকলি আকাশৰ তললৈ অচিৰেই ওলাব অখিল গগৈ। তেনে সম্ভাৱনাৰে ইংগিত পোৱা গৈছে। এন আই এৰ দুটা গোচৰ আৰু অসম চৰকাৰে জাপি দিয়া ইটোৰ পিছত সিটো গোচৰৰ বাবে গুৱাহাটী কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰত বৰ্তমান বন্দী হৈ আছে ৰুগীয়া অখিল গগৈ।\nঅখিল গগৈক ষড়যন্ত্ৰমূলকভাৱে কাৰাগাৰত বন্দী কৰি থোৱাক লৈ কেৱল অসমতে নহয় ৰাষ্ট্ৰীয়-আন্তৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়তো তূমুল প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হৈছে। কোৰোনা ভাইৰাছৰ সংক্ৰমণৰ মাজতে অখিল গগৈক কাৰাবন্দী কৰি থোৱা বিষয়টোৱেও ব্যাপক চৰ্চা লাভ কৰিছে।\nসংবাদ মাধ্যম আৰু সামাজিক মাধ্যমতো ইয়াক লৈ সমালোচনাৰ জোঁৱাৰ উঠিছে,ঠায়ে ঠায়ে ৰাজপথত প্ৰতিবাদো সাব্যস্ত হৈছে। কৃষক মুক্তিয়ে নহয় বিভিন্ন জাতীয় দল-সংগঠনৰ লগতে পূৰ্বে বিপৰীত মেৰুত অৱস্থান কৰা সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাও অখিল গগৈৰ ওপৰত চৰকাৰে চলোৱা আক্ৰোশমূলক পদক্ষেপৰ বিৰুদ্ধে সৰৱ প্ৰতিবাদ কৰিছে।\nঅতি লক্ষ্যণীয় ভাৱে বৃহস্পতিবাৰে আছুৰ সভাপতি-সম্পাদক দিপাংকৰ নাথ আৰু লুৰিণজ্যোতি গগৈয়ে কৃষক নেতা অখিল মুক্তিৰ দাবী উত্থাপন কৰাৰ পিছত আজি অখিল গগৈৰ মুক্তিৰ দাবী জনাই আছুৰ মুখ্য উপদেষ্টা সমুজ্জল ভট্টাচাৰ্যইও এক টুইটযোগে শীঘ্ৰে ৰোগাক্ৰান্ত কৃষক নেতাগৰাকীক মুক্তিৰ দাবী জনাইছে।\nএনে পৰিস্থিতিয়ে স্বাভাৱিকভাৱে চৰকাৰৰ ভাৱমূৰ্তিৰ ওপৰতো নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাইছে। সেয়েহে নিৰ্বাচনৰ প্ৰাকক্ষণত এই বিষয়টো গুৰুত্বসহকাৰে লবলৈ বাধ্য হৈছে চৰকাৰ। এক ভিতৰুৱা সূত্ৰ অনুসৰি, গগৈৰ মুক্তিৰ সন্দৰ্ভত চৰকাৰৰ পৰৱৰ্তী স্থিতি কি হ’ব সেই সন্দৰ্ভত শীৰ্ষ পৰ্যায়ত সঘন আলোচনাও হৈছে।\nসূত্ৰটোৱে শেহতীয়াকৈ জানিবলৈ দিয়া মতে. অখিল গগৈক আদালতে জামিন দিলে এইবাৰ অসম চৰকাৰৰ পৰা কোনো নতুনকৈ গোচৰ জাপি দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত কৌশলপূৰ্ণ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিব। সেই পদক্ষেপৰ অংশ হিচাপেই জামিন আবেদনৰ পৰৱৰ্তী শুনানিত চৰকাৰ পক্ষই অখিলৰ জামিনৰ বিৰোধিতা কৰাৰ পৰা বিৰত থকাৰ সম্ভাৱনা আছে।\nসূত্ৰটোৰ মতে, বৃহস্পতিবাৰ(৯জুলাই,২০২০) মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সৈতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈঠকত মিলিত হৈছিল মুখ্য সচিব কুমাৰ সঞ্জয় কৃষ্ণ, আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধান ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্তৰ সৈতে। জানিব পৰা মতে, মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সৈতে এই দুই উচ্চপদস্থ বিষয়াই অখিল গগৈৰ মুক্তিৰ সন্দৰ্ভত আলোচনা কৰিছিল।\nউল্লেখ্য যে, অখিল গগৈৰ বিৰুদ্ধে থকা এন আই এৰ দুটা গোচৰ একেলগ কৰিবলৈ জনোৱা আবেদনৰ শুনানি ১৩জুলাই,২০২০ত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ত অনুষ্ঠিত হ’ব। ইফালে ১৭জুলাই, ২০২০ত অখিল গগৈৰ জামিনৰ সন্দৰ্ভত তেওঁৰ অধিবক্তাই জনোৱা এক আবেদনৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰিব নিয়াৰ বিশেষ আদালতে।\nঅখিল গগৈৰ স্বাস্থ্যৰ অৱনতি সন্দৰ্ভত উদ্বিগ্ন ৰাজ্যবাসীৰ লগতে তেওঁৰ পত্নী গীতাশ্ৰী তামুলী তথা মাতৃও। ইতিমধ্যে মাতৃয়ে এনেদৰে নিৰ্যাতন চলোৱাতকৈ অখিলক মাৰি পেলাইবলৈও চৰকাৰক জনোৱা ক্ষোভযুক্ত আবেদনে অসমৰ সকলো স্তৰৰ ৰাইজৰ অন্তৰ স্পৰ্শ কৰিছে।\nআনহাতে অসমীয়া প্ৰতিদিনৰ ডিজিটেল সংস্কৰণক গীতাশ্ৰী তামুলীয়ে জানিবলৈ দিয়া মতে, অখিল গগৈ কি অৱস্থাত আছে আৰু কেনেকৈ ক’ত ৰখোৱা হৈছে সেই বিষয়ে তেওঁক একো জানিবলৈ দিয়া হোৱা নাই।\nসংবাদ মাধ্যমৰ জৰিয়তেহে অখিল গগৈ প্ৰথমো কোৰোনাত আক্ৰান্ত হোৱা আৰু তাৰপিছত আক্ৰান্ত নাই হোৱা বুলি তেওঁ খবৰ লাভ কৰিছে। এই খবৰবোৰৰ সত্যত্যাক লৈও তেওঁ বিবুধিত পৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক মানৱিকাৰ আয়োগ এনে এক বিষয়ক লৈ নীৰৱে থকা বিষয়ক লৈ তেওঁ আক্ষেপ প্ৰকাশ কৰে।লগতে গীতাশ্ৰী তামুলীয়ে জানিবলৈ দিয়ে যে, আৰক্ষী বিভাগৰ দুজন লোক তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিছিল। আৰু সেই লোক দুজনে তেওঁৰ মোবাইল নম্বৰটো লৈ গৈছিল।\nতাৰ পিছত কোনেও অখিল গগৈৰ সন্দৰ্ভত তেওঁৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা নাই। উল্লেখযোগ্য যে, অখিল গগৈৰ বিৰুদ্ধে ৰুজু হোৱা চাবুৱা থানাৰ গোচৰ নম্বৰ ২৯২/১৯ত বৃহস্পতি বাৰে জামিন প্ৰদান কৰিছিল গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ে। নিয়াৰ দুই গোচৰত জামিন লাভ কৰিলে অখিল গগৈ মুকলি আকাশৰ তললৈ ওলাই অহাৰ সম্ভাৱনা আছে।


সেউজী ধৰণী -Seuji Dharani: সোণতৰাৰ মিঠা গোন্ধ::দ্বিতীয় ভাগ\nসোণতৰাৰ মিঠা গোন্ধ::দ্বিতীয় ভাগ\nসোণতৰাৰ মিঠা গোন্ধ\n[অসমৰ ভিতৰুৱা অঞ্চল এটাৰ পৰা সংগ্রহ কৰা ছেম্পলখিনিৰ মাজত বাংগালোৰুৰ গৱেষণা কেন্দ্রৰ মণিকা ৰংগস্বামীয়ে ছাইট্রাছ মেণ্ডাৰিন গ্রুপৰ ৰে’ট-ই-কিউলেটাৰৰ খুব ওচৰৰ প্রজাতি এটা পোৱাৰ সম্ভাৱনীয়তা বিষয়ে ডঃ শইকীয়াক জানিবলৈ দিয়ে। এই বাতৰি পাই সহযোগী অতনু খৰধৰকৈ আহি তেখেতৰ কাষ পাইহি। তাৰ পাছত...]\n“ছাৰ, এইমাত্র মণিকাৰ ফোন পালো। মেইল খুলিলে নেকি ?”\n---খৰধৰকৈ সোমাই অহা অতনুৰ মাতত ডঃ শইকীয়া যেন সাৰ পাই উঠিল।\n“তুমি খবৰ পালা ? আহা মেইলটো চাওঁ।”\nডঃ শইকীয়াই অতনুক লগত লৈ নিজৰ কম্পিউটাৰটো অন কৰি মেইলটো বিচৰাত লাগিল। কাৰো মুখত মাত নাই। চকু স্থিৰ হৈ আছে কম্পিউটাৰৰ স্ক্রিনত। যিকোনো মুহূর্ততে তেওঁলোকৰ হাতত পৰিবহি বহু আকাংক্ষিত এটা তথ্য। এটা সপোনক দিঠকত পৰিণত কৰাৰ এপাট চাবি। তাৰ পাছত আৰু কেইটামান ঢাপ আগুৱাব পাৰিলেই আঁচনি অনুযায়ী লাভ কৰিব এবিধ নতুন ক্ল’ন। ইয়াৰ পাছত এইবিধ ক্ল’ন বিয়পি পৰিব সমগ্র উত্তৰ-পূব ভাৰতত। পুনৰ ঠন ধৰি উঠিব মৰি অহা বাগিচাবোৰ। সোণতৰাৰ মিঠা গোন্ধে চৌদিশ পুনৰ আমোলমোলাই তুলিব।\n“অতনু, দেখিছা। মই ঠিক অনুমান কৰিছিলো। আচলতে তুমিহে মোক এইদৰে ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিলা।”---মণিকাৰ মেইলটো পঢ়ি ডঃ শইকীয়া কৈ উঠিল।\n“মই?”--- একো বুজিব নোৱাৰি অতনুৱে ডঃ শইকীয়ালৈ চাই থাকিল।\n“তুমি যে এবাৰ হাফলঙৰপৰা আহোঁতে সুধিছিলা নাগপুৰ মেণ্ডাৰিন আছে, খাছী মেণ্ডাৰিন আছে অথচ অসমত ইমান সুমথিৰা উৎপাদন হয় যদিও অসম মেণ্ডাৰিন নাই কিয়?”\n“মই ছাৰ ধেমালিতে কৈছিলো। একো ভাবি কোৱা নছিলো।”--- বহুত দিনৰ আগেয়ে ধেমালিতে কোৱা কথাষাৰ মনত পৰাৰ লগে লগে অতনু অপ্রস্তুত হৈ পৰিল।\n“তুমি ঠিকেই ভাবিছিলা। তুমি বাৰু লক্ষ্য কৰিছানে অসমৰ এটা অঞ্চলৰ সুমথিৰা আন এটা অঞ্চলতকৈ অলপ হ’লেও বেলেগ। এই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিলে হয়তো অসমৰ ভিতৰতে বহুকেইটা জাত পাব পাৰোঁ। আনকি ছাইট্রাছৰ নতুন প্রজাতি পোৱাৰ সম্ভাৱনাও আছে। আৰু মণিকাৰ ৰিজাল্টৰপৰা মোৰ অনুমান সঁচা যেনেই লাগিছে।”\n“ছাৰ, এই ডাটাখিনি...?”\n“অ’, তোমাক এদিন ছফটৱেৰ এটাৰ কথা কৈছিলো। মনত আছেনে? ডঃ মিলাৰ নামৰ এজনে জেনেটিক ডাটা বিশ্লেষণ কৰাৰ বাবে উদ্ভাৱন কৰিছে। মই মণিকাক এই ছফটৱেৰটোৰ কথা কৈছিলো। তাই সেইটো সংগ্রহ কৰিলে। অকল সংগ্রহ কৰাই নহয়, সেইটো ব্যৱহাৰ কৰিয়েই ইমান সোনকালে এই ফলখিনি পালে। নহ’লে আমাৰ বহুত সময় লাগিলহেঁতেন। এয়া চোৱা এইখিনি জেনেটিক মেট্রিক্স...।”এইবুলি ডঃ শইকীয়াই কম্পিউটাৰৰ স্ক্রিনত জিলিকি থকা সংখ্যাবোৰ দেখুৱাই অতনুক কৈ গ’ল।\nমণিকাৰপৰা অহা ৰিজাল্টখিনিৰ বাবে অতনুৰ যিমান আনন্দ লাগিল তাতকৈ বেছি আনন্দ লাগিল ডঃ শইকীয়াৰ জিলিকি উঠা চকুহাললৈ চাই। মানুহজনে যেন ঈপ্সিত ফল বিচৰি পালে। তেখেতে বিশ্বাস কৰিছিল যে অসমৰ বুকুত এতিয়াও অনেক উদ্ভিদ প্রজাতি আছে; যিবোৰ এতিয়াও আবিষ্কাৰ হোৱা নাই। এই বিশ্বাস আৰু দৃঢ় হ’ল যেতিয়া দেখিলে আজিও অসমৰ পাহাৰে-ভৈয়ামে অজস্র প্রকাৰৰ ফলমূল সিঁচৰতি হৈ আছে। সুমথিৰাত দেখা দিয়া এই ব্যাধি নিবাৰণৰ উপায় বিচাৰি বিভিন্ন অঞ্চল ঘূৰি ফুৰোঁতে তেখেতে বহুতো লুপ্তপ্রায় প্রজাতিৰ সম্ভেদ পালে। ষষ্ঠ ইন্দ্রিয়ই যেন তেখেতক কৈ গ’ল- ‘এই প্রজাতিবোৰৰ মাজতে ব্যাধি নিবাৰণৰ উপায় লুকাই আছে।’ এনে এটা ধাৰণাৰে তেখেতে এটা প্রজেক্ট প্রস্তুত কৰিলে। সহযোগী হিচাপে অতনু আহিল। তাৰ পাছত আহিল মণিকা। প্রজেক্টৰ কাম দ্রুত গতিত আগবাঢ়িল। আৰু আজি এয়া মণিকাৰ পৰীক্ষাই সম্ভেদ দিছে ছাইট্রাছ ৰে’ট-ই-কিউলেটাৰৰ খুব ওচৰৰ এটা নমুনা।\n“এই যে ডেণ্ডগ্রামৰ ৰিজাল্টখিনি দেখিছা সেইখিনিৰপৰা আমাৰ নমুনাবিধ আনবোৰ নমুনাতকৈ জিনীয়ভাৱে কিমান আঁতৰত আছে বুজিব পাৰি। তুমি প্রিন্ট এটা লোৱা আৰু নমুনাখিনি ডিক’ড কৰা। তেতিয়া ভালদৰে বুজিব পৰা যাব। অ’, লগতে নমুনাখিনিৰ ডিজিজ ৰিয়েকশ্যন কেনেকুৱা তাৰ ডাটাখিনিও আনা।” উত্তেজিতভাৱে কথাখিনি কৈ ডঃ শইকীয়াই অতনুক চকীখন এৰি ছিগাৰেট এটা জ্বলাই ললে। অতনুৱে কাগজ আনি প্রিণ্ট লোৱা চাই চাই তেখেত পুনৰ ভাব ৰাজ্যত বুৰ গ’ল...\n...বহু বছৰৰ আগৰ কথা। কিন্তু এতিয়াও তেখেতৰ মনত সেই ছবি সজীৱ হৈ আছে। চকু মুদিলেই সেই দৃশ্য চকুৰ আগত জিলিকি উঠে। কিমান বয়স হৈছিল বাৰু তেতিয়া তেখেতৰ ? ডঃ শইকীয়াই চিন্তা কৰি চালে। মনত নপৰিল। কেৱল এটা কথাই মনত পৰিল। পোহৰ হ’বলৈ তেতিয়াও বহুত সময় বাকী থাকে। তেনেকুৱা সময়তে এটা নির্দিষ্ট লয়ত বাজি যোৱা টিলিঙাৰ শব্দত তেওঁ টোপনিৰপৰা সাৰ পাই উঠে। বুজি উঠে- এশাৰী গৰুগাড়ী লাহে লাহে তেওঁলোকৰ পদূলি পাৰ হৈ গৈ আছে। তাৰ বহুত পাছত আজানৰ মাত এটা ৰৈ ৰৈ ভাহি অহা শুনিবলৈ পায়। সন্ধিয়া বগলীজাক ওচৰৰ বাঁহনিখনলৈ উৰি অহাৰ সময়ত গৰুগাড়ীৰ শাৰীটো উভতি আহে। এই সময়টোলৈ চুবুৰিটোৰ সৰু ল’ৰা-ছোৱালীজাক অধীৰ অপেক্ষাৰে ৰৈ থাকে। কাৰণ গৰুগাড়ীবোৰে কঢ়িয়াই আনে দেখিলেই লোভ লগা সোণ বৰণীয়া ৰসাল সুমথিৰা। চিনাকি হৈ পৰা গাৰোৱান ককাইহঁতে গাড়ীবোৰ খন্তেক ৰখাই ল’ৰা-ছোৱালীবোৰক এটোম সুমথিৰা দি যায়। ল’ৰা-ছোৱালীহঁতৰ কি যে আনন্দ ! এবাৰ এজনে তেওঁক পাত আৰু ঠাৰিৰে সৈতে সুমথিৰা এটা দিছিল। সেই টেঙাটো কেইবাদিনলৈ পঢ়া টেবুল সন্মুখৰ বেৰত তেনেকৈয়ে ওলোমাই থৈ লমালমে লাগি থকা সুমথিৰাৰ গছ এজোপা কল্পনা কৰি কিমান যে ভাল পাইছিল! তাৰ বহুত দিনৰ পাছত তেওঁ সুমথিৰা বাগিচা এখন দেখিছিল। বছৰেকীয়া পৰীক্ষাৰ শেষত এদিন সহপাঠী টংকেশ্বৰৰ লগত সিহঁতৰ সুমথিৰা বাগিচাখন চাবলৈ গৈছিল। বাগিচাখন পোৱাৰ বহুত আগৰেপৰা বতাহত এটা মিঠা গোন্ধ পাই আহিছিল। কেতিয়াও নোপোৱা এই মিঠা গোন্ধটো কিহৰ বুলি সুধিলত টংকেশ্বৰে হাঁহি হঁহি কৈছিল-“সোণতৰা চাবলৈ আহিছ আৰু সোণতৰাৰ গোন্ধকে চিনি নাপাৱ?” “সোণতৰা?”-“এঃ অঁকৰাটো। সোণতৰা মানে সুমথিৰা বুজিলি।” তাৰ পাছত কৈছিল এইখন তাৰ ককায়েকৰ বাগিচা। তাৰ বাগিচাখন অলপ আঁতৰত আছে। এতিয়াও ফল লগা নাই। অৱশ্যে মেট্রিক পৰীক্ষা দিয়াৰ আগে আগে ফল বেচিব পৰা হ’ব। ...টংকেশ্বৰৰ নিজা বাগিচা ! তেওঁ আচৰিত হৈ গৈছিল। কিন্তু তাতকৈয়ো আচৰিত হৈছিল যেতিয়া কাষতে থকা গুণীনে ক’লে---“তাৰ পাছতে টংকেশ্বৰৰ বিয়া।”...কি? একো উত্তৰ নিদি গুণীনে কিৰীলি এটা মাৰি দিলে। তাকে শুনি টংকেশ্বৰে লাজকুৰীয়া হাঁহি এটা মৰা দেখি তেওঁ একো নুবুজি হাঁহিত যোগ দিছিল। এতিয়া মনত পৰাত অজনিতে হাঁহি এটা তেওঁৰ মুখত যেন বিৰিঙি উঠিল।\n“ছাৰ, এইখিনি লওক।” ডঃ শইকীয়াক অন্যমনস্কভাৱে কিবা ভাবি থকা দেখি অতনুৱে লাহেকৈ মাত লগালে।\n“অঁ, অঁ, দিয়া।” স্বাভাৱিক হ’বলৈ যত্ন কৰি ডঃ শইকীয়া কাগজখিনি লৈ কাষৰ চকিখনত বহি পৰিল।\n“ছাৰ, আপুনি কাগজখিনি চাওক। মই ফাইলকেইটা আনোগৈ।” অতনু নিজৰ ছেম্বাৰলৈ আগবাঢ়িল।\nহাতত থকা প্রিণ্ট আউটখিনিত চকু ফুৰাই ডঃ শইকীয়াই বুজিলে এম আৰ ছিৰিজৰ এটা নমুনা নিশ্চয় বেলেগ। হয়তো নেচাৰেল হাইব্রীড। তেখেতৰ মনটো আনন্দত নাচি উঠিল। তাহানিতে দেখা টংকেশ্বৰৰ বাগিচাখনলৈ মনত পৰিল। কিমান ধুনীয়া আছিল বাগিচাখন! কেৱল সেইখনেইনে? তেখেতসকলৰ সৰু নগৰখনৰ চাৰিওকাষে থকা গাঁওবোৰত বহুতো সুমথিৰা বাগিচা আছিল। জিলাখনৰ ভিতৰুৱা অঞ্চলৰ ওখ মাটিত হেনো কেৱল সুমথিৰা বাগিচাহে আছিল। মাজে মাজে কিছুমান ঠাইত অৱশ্যে কুহিঁয়াৰ খেতি আছিল। সেইবোৰ নেপালী লোকসকলেহে বেছিকৈ কৰিছিল। অঞ্চলটোৰ সুমথিৰা ৰাজ্যৰ বাহিৰলৈকো গৈছিল। তেনে একোখন বাগিচাৰপৰা কিমান লাভ হৈছিল সেইটো মালিকজনৰ পদূলিত থিয় হ’লেই অনুমান কৰিব পৰা গৈছিল। প্রতিজনৰ পদূলিতে আছিল লোহাৰ জপনাৰে সৈতে একো একোখন সুবিশাল পকী তোৰণ। খুব কম লোকৰ ঘৰতহে বাঁহৰ নঙলা দেখিবলৈ পোৱা গৈছিল। তাৰ পাছত এটা দীঘলীয়া বাট। দুকাষে পাণ বগাই থকা তামোলগছৰ শাৰী। মূল ঘৰৰ সন্মুখত এখন পৰিষ্কাৰ চোতাল। দেখিলেই গৃহস্থৰ আর্থিক অৱস্থাৰ লগতে ৰুচিবোধৰ পৰিচয় পোৱা গৈছিল। বৰ সুখেৰে আছিল মানুহবোৰ !\nকিন্তু লাহে লাহে যেন বাগিচাবোৰত ফল কমকৈ লাগিবলৈ ধৰিলে। কিছুমান গছ ক্রমে মৰি আহিল । প্রথমে অ’ত-ত’ত দেখা দিয়া এই ব্যাধি লাহে লাহে এটাৰ পাছত আন এটা অঞ্চললৈ বিয়পিবলৈ ললে। মানুহবোৰ বিবুধিত পৰিল। নিজা বিচাৰ-বুদ্ধিৰে ব্যৱস্থা লৈ হতাশ হ’লত চৰকাৰী সহায় বিচাৰিলে। কিন্তু চৰকাৰী দিহা-পৰামর্শয়ো বিশেষ কাম নিদিলে। মানুহখিনিৰ আর্থিক অৱস্থা লাহে লাহে পৰি আহিল। এই অচিন ব্যাধিৰ প্রভাৱ কেৱল আর্থিক দিশতে আৱদ্ধ নাথাকিল; তেওঁলোকৰ কৌটিকলীয়া কৃষ্টিৰ ওপৰতো পৰিল। যৌৱনত ভৰি দিয়েই একো একোখন ভৰপূৰ বাগিচাৰ গৰাকী হৈ সাংসাৰিক জীৱনৰ পাতনি মেলা টংকেশ্বৰহঁতৰ সামাজিক পৰম্পৰাতো এই ব্যাধিয়ে আঘাত হানিবলৈ ধৰিলে। আজি টংকেশ্বৰ-গুণীনহঁতৰ ল’ৰাকেইটাৰ আত্মনির্ভৰশীল হ’ব পৰাকৈ সুমথিৰা বাগিচা এখন নাই। উপার্জনৰ আন পথ প্রায় ৰুদ্ধ। সেয়েহে ৰুগীয়া বাগিচাত কুঠাৰৰ ঘাপ দি চাহপুলি ৰুই স্বাৱলম্বী হ’বলৈ আগবাঢ়িছে। এইদৰে প্রায় তিনি দশকৰ আগেয়ে দেখা দিয়া এই ব্যাধিয়ে মানুহখিনিৰ জীৱনৰ প্রতিটো দিশ চুই যাবলৈ ধৰিলে। কিন্তু এই অৱস্থা অব্যাহত থাকিলে অচিৰেই সোণতৰাৰ লগতে আন বহুতো প্রকৃতিপ্রদত্ত সম্পদ চিৰদিনৰ বাবে হেৰুৱাব লাগিব। এনে অৱস্থাৰ সমাপ্তি ঘটিবই লাগিব। তাৰ বাবে ডঃ শইকীয়া আৰু তেখেতৰ সহকর্মীসকল বদ্ধপৰিকৰ। তেওঁলোকে বিচাৰে ঠন ধৰি উঠা চাহ বাগিচাৰ মাজে মাজে সোণবৰণীয়া সোণতৰাও জিলিকি পৰক। এটি কলি দুটি পাতৰ লগতে বোপাককাৰ দিনৰ সোণতৰাও বিৰতি নপৰাকৈ বছৰজোৰা উপার্জনৰ পথ মোকলাই দিয়াত সহায়ক হওক। মানুহখিনি পুনৰ আর্থিকভাৱে সবল হৈ উঠক।\nম’বাইল:: ৯৪৩৫১৩৫৬৩১; ID:: sadik2crs@yahoo.in\nPosted by Sadik Hussain at 1/19/2014 08:10:00 am\nAn Essay on Role of Women in Agriculture\nসোণতৰাৰ মিঠা গোন্ধ::তৃতীয় ভাগ\nজৈৱিক কৃষিত ব্যৱহৃত কেইবিধমান সাৰ আৰু কীটনাশক:: On...\nOrganic Farming - Concept and Reality


Afghanistan: India Urges Its Nationals To Leave Afghanistanআহি আছে তালিবান! আফগানিস্তানস্থিত ভাৰতীয়ক দেশলৈ ঘূৰি অহাৰ নিৰ্দেশ কেন্দ্ৰৰ– News18 assam\nAfghanistan: আহি আছে তালিবান! আফগানিস্তানস্থিত ভাৰতীয়ক দেশলৈ ঘূৰি অহাৰ আহ্বান কেন্দ্ৰৰ\nতালিবানে দেশখনৰ ৭খন প্ৰাদেশিক চহৰ ইতিমধ্যে দখল কৰিছে।\nLast Updated : August 10, 2021, 21:24 IST\nআফগানিস্তানৰ পৰিস্থিতি দিনক দিনে বেয়ালৈ গতি কৰিছে। তালিবানে দেশখনৰ ৭খন প্ৰাদেশিক চহৰ ইতিমধ্যে দখল কৰিছে। সেয়ে ভাৰতীয়সকলৰ নিৰাপত্তাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব ৰাখি মঙলবাৰে ভাৰতীয় দূতাবাসৰ পৰা এটা বিশেষ বাৰ্তা জাৰি কৰা হৈছে। কোৱা হৈছে যে উত্তৰ আফগানিস্তানৰ মাজাৰ-ই-শ্বৰীফ চহৰৰ আশে-পাশে থকা ভাৰতীয়সকলে ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ বিশেষ বিমানত উঠি ঘৰমুখে যাত্ৰী কৰিব লাগে।\nআমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু নাটো বাহিনীয়ে আফগানিস্তান ত্যাগ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ৰূপায়ণ কৰাৰ লগে লগে দেশখনৰ পৰিস্থিতিৰ অৱনতি ঘটিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। তালিবানে এখনৰ পিছত আনখন চহৰ দখল কৰাৰ পিছত তাত থকা ভাৰতীয়সকল সমস্যাত পৰাৰ সম্ভাৱনা দেখা গৈছে। উল্লেখ্য, ১০ জুলাইত কান্দাহাৰৰ কনচুলেট বন্ধ কৰা হৈছিল আৰু প্ৰায় ৫০জন ভাৰতীয়ক সতৰ্কতামূলক ব্যৱস্থা হিচাপে প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰা হৈছিল।\nঅৱশ্যে ভাৰতীয় বৈদেশিক মন্ত্ৰালয়ে মঙলবাৰে তাৰ পৰা কিমানজন ভাৰতীয়ক ঘূৰাই অনা হ'ব সেয়া নিৰ্ধাৰণ কৰা নাই। আফগানিস্তানৰ মুঠ চাৰিটা দূতাবাসৰ ভিতৰত কাবুলৰ বাহিৰে মাজাৰ-ই-শ্বৰীফ ইমানদিন ধৰি কাৰ্যক্ষম হৈ আছিল। মঙলবাৰে কনচুলেটৰ এটা টুইটত কোৱা হৈছিল যে ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ বিমানত মাজাৰ-ই-শ্বৰীফত কাম কৰা চহৰখনৰ কূটনীতিবিদ, দূতাবাসকৰ্মী আৰু অন্যান্য ভাৰতীয়সকলে সেই বিমানখনত ঘৰলৈ উভতি আহিব লাগে।\nযোৱা সপ্তাহত ভাৰতীয় সংসদত বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ৰ হৈ এক প্ৰশ্নৰ উত্তৰত জনোৱা হৈছিল যে এই মুহূৰ্তত আফগানিস্তানৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত কমেও ১৫০০ ভাৰতীয় আছে। তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই বিভিন্ন প্ৰকল্পৰ কৰ্মচাৰী। আনহাতে, আফগানিস্তানত ভাৰতৰ স্বাৰ্থ আৰু বিভিন্ন উন্নয়নমূলক প্ৰকল্পৰ ভৱিষ্যতক লৈ শংকিত হৈ পৰাৰ অৱকাশে দেখা দিছে ভাৰতৰ বাবে।\nFirst published: August 10, 2021, 21:21 IST


ক্লান্তি বা অৱসাদ কেনেকৈ দূৰ কৰিব? — Vikaspedia\nপৰাতন ক্লান্তি হৈছে এবিধ শাৰীৰিক বা মানসিক বধিত অস্বস্তিকৰ অৱস্থা অথবা কৰ্মক্ষমতাৰ অভাৱ। সাধাৰণতে বহুদিন ধৰি অতিশয় পৰিশ্ৰম কৰাৰ ফলত অথবা শৰীৰক সঠিক মাত্ৰাত পুষ্টি যোগান ধৰিব নোৱাৰিলে এই ৰোগ হোৱা দেখা যায়। পিছে যি কাৰণতেই নহওক কিয় নিৰন্তৰ বা দীৰ্ঘদিনীয়া ক্লান্তিজনক ৰোগবিধক আপুনি অতি সহজেই আঁতৰাব পাৰে। তাৰ বাবে তলত উল্লেখ কৰা অতি সহজ-সৰল উপায়সমূহ আপুনি অৱলম্বন কৰিব লাগিব।\nমন-মস্তিস্ক আৰু শৰীৰক সতেজ কৰি ৰাখক\nপূৱে ধলফাটি দিয়াৰ লগে লগে শোৱা পাটি ত্যাগ কৰক আৰু খোজ কাঢ়িবলৈ ওলাই যাওক। নিতৌ ৩০ ৰ পৰা ৪৫ মিনিট ধৰি খোজ কাঢ়ক। এই খোজ কঢ়া কাৰ্য্যই শৰীৰৰ ক্ষয়ীমান শক্তিক উভতাই দিয়ে আৰু শৰীৰৰূপী ইঞ্জিনটোক জাগ্ৰত কৰে। এইকণ শাৰীৰিক ব্যায়ামেই হৈছে মানসিক আৰু শাৰীৰিক শক্তি প্ৰদানৰ প্ৰধান উৎস। দিনটোত যদি শৰীৰ নামৰ মন্ত্ৰটো আকৌ লেহেম হ’বলৈ ধৰে তেন্তে সন্ধিয়াৰ ফালে আকৌ ১০-১৫ মিনিট সময় ধৰি খোজ কাঢ়ক।\nদিনটোৰ কাম সোনকালে আৰম্ভ কৰক\nপুৱা শোৱা পাটি সোনকালে এৰাৰ অভ্যাস কৰক যাতে পুৱা ভাগৰ কাম কাজখিনি কৰিবলৈ পৰ্য্যাপ্ত সময় পায়। দিনৰ দিনটোত আপুনি যি কামেই নকৰক কিয় সময়ৰ নাটনিত পৰি প্ৰচুৰ চাপত কৰিবলৈ নল’ব। প্ৰত্যেক কামৰ বাবে আছুতীয়াকৈ সময় ৰাখিব। যেনে ধৰক ঘৰৰ পৰা অফিচলৈ যাওঁতে সময় লাগে ১০ মিনিট। আপুনি ১৫ মিনিট সময় হাতত ৰাখি যাত্ৰা কৰক। ৫ মিনিট ট্ৰেফিক জামৰ বাবে। এনেকৈ কাম কৰিবলৈ লোৱাৰ পাছতো যদি সময়ৰ নাটনিত পৰে তেন্তে আকৌ এবাৰ দিনটোত কৰিবলগীয়া কৰ্ম-আঁচনিখনত চকু ফুৰাওক। পৰ্য্যাপ্ত পৰিমাণে শুধৰাওক। অত্যাধিক হুৰ মুৰণিয়ে যথেষ্ট শক্তি আৰু কাৰ্য্যদক্ষতা নষ্ট কৰে। গতিকে কোনো কামতে হুৰ মূৰ নলগাব।\nপ্ৰত্যেকটো দিনৰ বাবে সুস্পষ্ট লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰক\nদিনটোত আপোনাৰ কৰিবলগীয়া কামসমূহ কি কি, তাৰ ভিতৰত মুখ্য কাম কোনকেইটা, সেইকেইটা কাম আপুনি কেনেকৈ সমাধা কৰিব ইত্যাদি আপুনি খৰচী মাৰি পুৱাই ঠিৰাং কৰি লওক। এইখিনি কাম কৰিবৰ নিমিত্তে নিতৌ পাঁচ মিনিট সময় পুৱা সোনকালে শোৱা পাটি এৰাৰ অভ্যাস কৰিব। ইয়াৰ বাবে পাঁচ মিনিট অতিৰিক্তকৈ খৰচ হ’ব যদিও দিনটোৰ কামখিনি কৰি আঁতৰাবলৈ যথেষ্ট আৰামদায়ক হ’ব। কাৰণ পুৱাই নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা লক্ষ্যৰ বাবে কোনো ধৰণৰ খোকোজা নলগাকৈ আৰু মনলৈ সংকোচ ভাব ননাকৈ কামখিনি সমাধা কৰিব পাৰিব। দিনটোত যিখিনি কাম কৰিম বুলি লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লৈছিল। সেইখিনি যদি সম্পূৰ্ণ নহয় বা ভবা মতে কামবোৰ সমাধান নহয় তেন্তে দুপৰীয়া বা আবেলি মানে পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰি চাওক আৰু পুনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰক। তথাপি যদি কাম সমাধা নহয় তেন্তে আপুনি নিজেই বুজিব তাৰ কাৰণ কি। আপুনি কৰা বা কৰিবলগীয়া কামৰ বাবে অন্যই নিৰ্দেশ দিব পৰাৰ সুযোগেই নিদিব। আপুনি সকলোকে সমানে সন্তুষ্ট কৰিব নোৱাৰিব পাৰে। সেইবাবে মূল কথাটো মনত ৰাখিব, কৰ্মদাতা মালিক হৈছে আপোনাৰ কামৰ গৰাকী যিয়ে আপোনাৰ সময়ৰ মূল্য দিয়ে।\nসাধুতাই হৈছে উত্তম উপায়\nআপুনি যদি কৰ্মঠ আৰু কৰ্মী হয় তেন্তে আপোনাৰ ওচৰলৈ কাম আহিবই। সকলো কামেই আপুনি গ্ৰহণ নকৰিব। কিমানখিনি কাম কৰিলে আপোনাৰ কঁকাল নাভাঙে, কোনকেইটা কাম আপুনি সহজে কৰিব পাৰে আৰু কেনে কামত দক্ষ সেয়া আপুনিহে ভালদৰে জানে। আৰু সেই মৰ্মেহেৰ কামবোৰ হাতত ল’ব। আপুনি যদি বিনম্ৰ আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণ হয় তেন্তে সৰহ সংখ্যকলোকেই আপোনাক সহজেই বুজি পাব আৰু আপোনাক সেই গুণানুযায়ী আদৰ সন্মানো কৰিব। কেতিয়া কাক না, নহ’ব ক’ব লাগে সেয়া আপুনি ভালদৰে বুজিব লাগিব। একে সময়তে আপুনি যদি বহুত কাম হাতত লয় তেন্তে সেয়াই আপোনাৰ মূৰৰ বিষৰ কাৰণ হৈ পৰিব। কামৰ হেঁচাই আপোনাক ভাৰাক্ৰান্ত কৰি ৰাখিব।\nস্পষ্টকৈ অগ্ৰাধিকাৰ ব্যক্ত কৰক\nএক বিশেষ সময়ত এটা বিশেষ কামহে হাতত ল’ব। মোৰ বহুত কৰিবলগীয়া কাম আছে। ক’ৰ পৰা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰোঁ? কামবোৰ কেনেকৈ সমাধা কৰোঁ? বহু সময়ত এনেবোৰ অনাহুত দুচিন্তাৰ বাবেও আমি ক্লান্তিবোধ কৰিবলগীয়া হয়। কাৰণ আমি একে সময়ত অলেখ কাম হাতত লওঁ আৰু ভালকৈ এটাও সমাধান কৰিব নোৱাৰোঁ। ইয়াৰ পৰা হাত সৰাৰ উপায় কিন্তু অতি সৰল। আপুনি কৰিবলগীয়া কামবোৰৰ এখন তালিকা কৰক। তাৰ পৰা প্ৰাধান্য দিবলগীয়া কামবিধ বাছি উলিয়াওক আৰু সেই কামটো সম্পন্ন কৰিবলৈ উঠি-পৰি লাগক। তাৰ পাছত পুনৰ প্ৰাধান্য চাই কাম সম্পন্ন কৰক। তেনেকৈ কাম কৰিবলৈ ল’লে মস্তিস্কৰ একাগ্ৰতা অটুত থাকিব আৰু ভালকৈ কামটো পৰিপূৰ্ণ কৰিবলৈ মনতো সন্তোষ লাগিব।\nগভীৰ নিশ্বাস লওক\nআমাৰ ঋষি মুনিসকলে হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি এই কৌশল প্ৰয়োগ কৰি আহিছে। ভাগৰ আৰু ক্লান্তি দূৰ কৰিবলৈ গভীৰ নিশ্বাস অতিকৈ লাভদায়ক। এনে গভীৰ নিশ্বাস লোৱাৰ প্ৰণালীও অতি সৰল। প্ৰথমতে মুখ আৰু নাকেৰে হাঁওফাঁওলৈ সুমুৱাই লোৱা বায়ুখিনি উলিয়াই দিয়ক। এতিয়া আপুনি মনতে ১ ৰ পৰা ১২ লৈ গণনা কৰি যাওক। গণনা আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে কেৱল নাকেৰে অতি ধীৰে ধীৰে বায়ু সুমুৱাই লওক। গণনা কৰি ১২ পোৱাৰ লগে লগে শ্বাস ল’বলৈ এৰক। তাৰ পৰিৱৰ্তে পুনৰ ১ ৰ পৰা ৬ লৈ গণনা কৰক আৰু এইখিনি সময়ত শ্বাস নল’বও, এৰিও নিদিব। তাৰ পাছত পুনৰ ১ ৰ পৰা ৬ লৈ গণনা কৰি যাওক আৰু লগে লগে শ্বাসৰ বায়ু বাহিৰলৈ উলিয়াই দিয়ক। এই প্ৰক্ৰিয়াটো এটা বৈঠকতে তিনিবাৰকৈ আৰু দিনটোৰ ভিতৰত যদি চাৰিবাৰলৈ কৰিব পাৰে তেন্তে ইয়াৰ পৰা আপুনি যথেষ্ট উপকাৰ পাব বুলি নিশ্চিত থাকক। এই সৰল আৰু তেনেই সাধাৰণ অনুশীলনটোৱে আপোনাক প্ৰাণৱন্ত সজীৱ আৰু সৰল কৰি ৰাখিব।\nবয়স অনুপাতে শৰীৰৰ ওজন কিমান হোৱা উচিত সেয়া নিৰ্ণয় কৰি লওক। ওজনৰ ঊৰ্ধসীমা কেতিয়াও অতিক্ৰম কৰিব নিদিব। কাৰণ অতিৰিক্ত প্ৰতি কিলোগ্ৰাম ওজনৰ নিমিত্তে আপুনি অতিৰিক্তকৈ ক্লান্তিৰ ভৰ সহিবলগীয়া হ’ব। গতিকে শৰীৰৰ ওজন নাবাঢ়োতেই তাক নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখক।\nসঠিক সময়ত খাওক\nখোৱা লোৱাত অনিয়মীয়া নকৰিব। সদায় সঠিক সময়ত খাব। ভোক লগা মাত্ৰকে খাব-সিফালে সময়ৰ যিমানেই নাটনি নহওক কিয়। আপুনি যদি দীৰ্ঘসময় ধৰি নোখোৱাকৈ বা উপবাসে থাকে তেন্তে তেজত থকা চেনিৰ পৰিমাণ হ্ৰাস পাব। ফলত আপোনাৰ শাৰিৰীক শক্তিও সেই অনুপাতে কমি যাব।\nখাদ্য বস্তু ভালকৈ চাওক\nকৰিবলগীয়া কামৰ হেঁচা যদি বাঢ়ে তেন্তে আপুনি লঘু আহাৰ খাব। মনত ৰাখিব লঘু আহাৰ হ’লেও সেয়া পুষ্টিমান বিশিষ্ট আৰু সুষম খাদ্য হোৱা উচিত। আহাৰৰ লগতে প্ৰচুৰ পৰিমাণে সতেজ ফল-মূল, চালাড, কেঁচা পাচলি আদি খোৱাৰ অভ্যাস কৰিব। পিজা, আলুৰ টিক্কি, চামুছা চাওমিন আদি জাংক আৰু ফাষ্ট ফুড বেছিকৈ খালে পাকস্থলীলৈ তেজ বেছি মাত্ৰাত পৰিবাহিত হ’ব ধৰে। ফলত মস্তিস্কলৈ পৰিবাহী তেজৰ পৰিমাণ কমি যায়। যাৰ পৰিণামত ক্লান্তি অনুভৱ হয়। সেইবাবে কামৰ সময়ত এনে খাদ্যবোৰো পৰিহাৰ কৰিব লাগে।\nটোপনিয়ে টনিকৰ কাম কৰে\nনিতৌ নিশা ৬ ৰ পৰা ৮ ঘন্টালৈকে টোপনি মাৰিব। বহু নিশালৈকে সাৰে থকা আৰু উপযুক্ত টোপনিৰ অভাৱ অথবা পৰ্য্যাপ্ত পৰিমাণে টোপনি নমৰা কাৰ্য্যই স্বাস্থ্যৰ অৱনতি ঘটাব পাৰে। সেই বুলি প্ৰয়োজনতকৈ অধিক সময় ধৰি টোপনি মৰাও বেয়া। প্ৰয়োজনকৈ বেছি সময় টোপনি মাৰিলে দিনটোৰ বেছিভাগ সময়ে মূৰটো গধুৰ গধুৰ যেন লাগিব, গোটেই দিনটো তন্দ্ৰাত ডুবি থাকিব লাগিব। দুপৰীয়াৰ আহাৰ খোৱাৰ পাছত পোন্ধৰ মিনিটমান বিছনাত বাগৰ দিব পাৰে বা জিৰণি লোৱা ধৰণেৰে টোপনি মাৰিব পাৰে। এই তাৎক্ষণিক জিৰণিয়ে মন আৰু শৰীৰ সতেজ ৰখাত অত্যাশ্চৰ্য ফল প্ৰদৰ্শন কৰিব।\nসদায় ধনাত্মক দিশটোহে চিন্তা কৰিব\nসাকাৰত্মক বা ধনাত্মক চিন্তা চৰ্চা সম্পৰ্কে সম্প্ৰতি বজাৰত অলেখ মূল্যৱান গ্ৰন্থ পোৱা যায়। তেনে কেতবোৰ কিতাপ আপুনি পঢ়িবলৈ লওক। সেই অধ্যয়নৰ পৰাই শক্তিৰ বিশাল সাগৰখনৰ সম্ভেদ আপুনি নিশ্চয় পাব। আপোনাৰ মানসিক শক্তিৰ ভাণ্ডাৰ কিমান বিশাল সেয়া বুজিব পাৰিব আৰু অসম্ভৱকো সম্ভৱ কৰি তুলিবলৈ সাহস পাব। তাৰ পাছত দেখিব আপুনি ভবাৰ দৰে কামবোৰ আপোন আপুনি নিজগতিত হ’ব ধৰিছে।\nসংগীতেৰে মনক ঝংকৃত কৰক\nআপোনাৰ মনে বিচৰা ভাল সংগীত মাজে সময়ে শুনিবলৈ নাপাহৰিব। কাৰণ সংগীতেও মানসিক আৰু শাৰিৰীক দুখ ভাগৰ তথা ক্লান্তি পাতলাব পাৰে। সেইবাবে সময় সুবিধা পালেই সংগীত উপভোগ কৰক আৰু মনটোক পাতল তথা প্ৰাণ প্ৰাচুৰ্য্যৰে উজ্জীৱিত কৰি তোলক।\nপ্ৰচুৰ পৰিমাণে পানী খাওক\nপানী হৈছে শক্তিদায়ক। সেইবাবে নিতৌ-প্ৰচুৰ পৰিমাণে পানী খাব। সময় সুবিধা পালে পানীৰে খেলিবও। পানী পূৰ্ণ বাথ-টাবত বহি ক্লান্তি দূৰ কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰক। সাঁতুৰিব যদি জানে তেন্তে মাজে মাজে নৈ বা পুখুৰীত সাঁতুৰক। সন্তৰণ এবিধ উৎকৃষ্ট মানৰ অনুশীলন।\nপাৰে মানে হাঁহক\nহাঁহি হৈছে মহৌষধ। সুবিধা পালেই হাঁহক আৰু আনকো হঁহুৱাওক। ভালকৈ হাঁহিব পৰাজনৰ শৰীৰ আৰু মন সকলো দিশৰ পৰা মুক্ত হৈ থাকে।\nপৰিৱৰ্তিত সময়ৰ সৈতে খোজ মিলাওক\nজীৱনটো যেতিয়া এক নিৰ্দিষ্ট নীৰস গতিত চলিব ধৰে য’ত কোনো নতুনত্ব বা উত্তেজনাই নাই তেতিয়াই ক্লান্তিয়ে আগুৰি ধৰে। সেয়ে জীৱনটোত সদায় নতুনত্বৰ সন্ধান চলাওক। পৰিৱৰ্তিত পৰিৱেশৰ সৈতে তাল মিলাই খোজ দিবলৈ শিকক। দেখিব সকলোফালে পোহৰেৰে মুখৰিত হৈ পৰিছে।\nআনন্দ আৰু সন্তুষ্টিদায়ক কাম কৰক\nযি কৰিলে মনে আনন্দ আৰু সন্তুষ্টি পায় তাকে কৰক। বন্ধুৰ ঘৰলৈ যাওক, কিতাপ পঢ়ক, পিকনিক খাব বা থিয়েটাৰ চাব যাওক, মুঠতে মনটোক ভাল লগাবলৈকো কিছু সময় খৰচ কৰক।\nছুটী বা বন্ধৰ আনন্দ লওক\nগোটেই বছৰ বা মাহটো কামেই কৰিবনে? ওঁহো, সময় সুবিধা অনুযায়ী ছুটি বা বন্ধৰ দিনবোৰত দূৰ ভ্ৰমণ কৰিবলৈয়ো অভ্যাস কৰক। ভ্ৰমণৰ পৰাও শাৰীৰিক আৰু মানসিক দিশত যথেষ্ট উপকাৰ পোৱা যায়।\nচিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ ল’ব\nআপুনি যদি নিয়মীয়াকৈ কোনো ধৰণৰ ঔষধ সেৱন কৰি আছে তেন্তে সেই ঔষধ নিৰন্তৰ ক্লান্তিবোধৰ বাবে দায়ী হয় নে নহয় সেয়া বুজি লওক। এন্টিহিষ্টামিনছ, এন্টিছাইকোটিকছ ছেভাটিভছ, ট্ৰাংকুইলাইজাৰ এনালজেকিছ আদিৰ দৰে ঔষধবোৰ বিভিন্ন ধৰণৰ লক্ষণ উৎপন্ন কৰিব পাৰে। সেয়ে দীৰ্ঘদিন ধৰি এনে ঔষধবোৰ সেৱন কৰিবলগীয়া হ’লে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ বাঞ্চনীয়।


স্থান, কাল পাত্ৰ ভেদে আমি সকলোৱে সাজ পোছাক পৰিধান কৰাটো উচিত - চিন্ময় ডেকা\nজীৱন মাথোঁ দুদিনীয়া, এই দুদিনীয়া জীৱন পৰিক্ৰমাত মানৱ জাতি সুন্দৰৰ পূজাৰী। সকলোৱে নিজস্বতাৰে নিজক আটকধুনীয়া কৰি ৰাখিব বিচাৰে, এই ক্ষেত্ৰত সাজ-পোছাকৰ অৱদান অতুলনীয়। য'ত সুন্দৰৰ সাধনাত ব্ৰতী হৈ মানুহে নিজকে বিভিন্ন ৰূপত সজাবলৈ প্ৰয়াস কৰে। প্ৰকৃততে সুন্দৰ সাজ-পোছাকে মানুহৰ মনলৈ এক নতুনত্বৰ সঞ্চাৰৰ দিশে ধাৱমান কৰে। পুৰুষ,মহিলা, ডেকা,গাভৰু উভয়ৰে মনত অনাকাংক্ষিত আনন্দৰ জোৱাৰ আনি দিব পাৰে, ইয়াক কাহানিও নুই কৰিব নোৱাৰি।\nসাম্প্রতিক সময়ত আধুনিকতাৰ পৰশ পোৱাৰ লগে-লগেই মানুহৰ ৰুচিবোধৰো পৰিৱৰ্তন হৈছে।এই পৰিৱৰ্তনে সাজ-পোছাকৰ ওপৰত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছে। এই ক্ষেত্ৰত পুৰুষ সকলতকৈ নাৰী সকল বেছি প্ৰভাৱান্বিত হোৱা যেন, মোৰ অনুভৱ হয়। বিশেষকৈ পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ প্ৰতি অগাধ আনুগত্য প্ৰকাশ কৰা পৰিলক্ষিত হয়। মহিলা,তিৰোতা,ছোৱালীৰ সাজ-পোছাকৰ পুৰুষ সকলৰ ক্ষেত্ৰত ৰিজাই চালে বৰ্তমান সময়ত একোৱেই পাৰ্থক্য নাই? পুৰুষ সকলে পৰিধান কৰা সাজ-পোছাক সমূহ মহিলাই পিন্ধা আৰম্ভ কৰিছে।কাৰণ, অত্যাধুনিক আধুনিকতাই বলীয়া কৰি পেলাইছে য'ত মহিলা সকলে অসমীয়া চাদৰ-মেখেলাৰ পৰিৱৰ্তে জিনচ্,টি-ছাৰ্ট,হাফপেন্ট,\nপায়জামা ইত্যাদি ধৰণৰ পোছাক পিন্ধিবলৈ লোৱা দেখা পোৱা যায়। ফলশ্রুতিত অসমীয়া সংস্কৃতি ক্ৰমে লোপ পাবলৈ লৈছে। অতীজৰে পৰা প্ৰচলিত অসমীয়া সাজ পোছাক ৰিহা,মেখেলা, ধুতি, চাদৰ, পাগুৰী, চোলা, চেলেং, খনীয়া, গামোছা আদিয়েই হ'ল অসমৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পাৰ। কিন্তু সময়ৰ সন্ধিক্ষণত আধুনিকতাৰ জন-জীৱনত ইয়াৰ ঐতিহ্য এদিন নহয় এদিন নৱপ্ৰজন্মৰ পৰা বিলুপ্তিৰ দিশলৈ অগ্রসৰ হ'ব, কোনো অৱকাশ নাই?\nবৰ্তমান সময়ত মহিলা সকলৰ প্ৰিয় পোছাক হ’ল চুৰিদাৰ। নিজস্ব ব্যক্তিগত সুবিধাৰ বাবে ব্যস্ত চহৰ-নগৰত চুৰিদাৰৰ ব্যৱহাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তাক নুই কৰিব নোৱাৰি। ই যথেষ্ট ইতিবাচক অৱদান আগবঢ়ায়। এক দৃষ্টিকোণৰ পৰা বিচাৰ কৰিলে, আগৰ দিনত বেছি ভাগ মহিলাৰ ঘৰ-সংসাৰক লৈ একোটা সীমাৰ ভিতৰতে আৱদ্ধ হৈ আছিল। তেওঁলোকে প্ৰয়োজন সাপেক্ষেহে কেতিয়াবা বাহিৰলৈ ওলাইছিল। কিন্তু বৰ্তমান সময়ত মহিলাৰ জন-জীৱন প্ৰণালীত বহুত ন-পৰিৱৰ্তন আহিছে। এই পৰিৱৰ্তন মানিব লগীয়াই। কিয়নো, উন্নতি পথত আগুৱাবলৈ হ’লে সময়ৰ পৰিৱৰ্তনৰ লগে-লগে জীৱন প্ৰণালীতো পৰিৱৰ্তন অহাটো অনবদ্য। অৱশ্যে নিজস্বতাক বাদ দি ইয়াক মানি লোৱাটোৱে শ্ৰেয় বুলি ক’ব নোৱাৰি। তথাপি নিজস্ব বিচাৰ-বিবেকেৰে সাজপাৰ পৰিধান কৰাটো অতিকৈ প্ৰয়োজনীয়।\nযুগৰ পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে মনুহৰ ৰুচিবোধ সলনি হোৱাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু নিজস্বতাক বাদ দি আধুনিকতাৰ পৰশত জাহ গৈ নিজক বিদেশী বণিকৰ হাতত অৰ্পণ কৰিটো কোনোপধ্যেই গ্রহণযোগ্য নহয়? জীৱনত সদায় সংস্কাৰী প্ৰমূল্যবোধৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হ'ব লাগে। সংস্কাৰবোৰ নিজে নিজে নাহে; একমাত্ৰ পিতৃ-মাতৃ, লগতে ঘৰুৱা পৰিয়ালবৰ্গৰ পৰা সন্তানলৈ আহে। ক্ৰমশঃ ই এক নুবুজাৰ সাঁথৰ হৈ পৰিছে। উল্লেখ্য ভাৱে আচলতে আমি সকলোৱে স্থান, কাল, পাত্ৰ ভেদে, বিচাৰ-বিবেকেৰে সাজপাৰ পৰিধান কৰিব লাগে। সুস্থ সমাজ জীৱনত আমি সকলোৱে জ্ঞাত। তেনেস্থলত আধুনিকতাৰ দৃষ্টিভংগীৰে আধ্যাত্মিক প্ৰমূল্যবোধৰ হেয় পতিপন্ন কৰি অতীজৰে পৰা প্ৰচলিত ৰীতি-নীতিৰ বিৰুদ্ধে যোৱাটো, কোনোপধ্যেই যুক্তিসংগত নহয়। যেতিয়া মানুহৰ চিন্তা ধাৰণাবোৰ নগ্ন হয়, তেতিয়া সমাজত কাপোৰ পৰিধান কৰাটো প্ৰয়োজনীয়তাই বা ক'ত? আপোনাৰ দৰে মোৰ মনটো প্ৰশ্ন হয়?\nকি অদ্ভুত, আধুনিকতাই বলীয়া কৰি পেলাইছে, সকলোকে।\nয'ত লাজ,ভয়,শংকা ক্ৰমে বিলুপ্তিৰ দিশত। সমাজত যিমানেই আধুনিকতাৰ পৰশ-নপৰক কিয়,আপোনাৰ ব্যৱহাৰে আপোনাৰ পৰিচয়,সৰ্বজনবিদিত। তদুপৰি অসমীয়া জাতীয় সংস্কৃতি ৰক্ষা কৰি স্থান কাল,পাত্ৰ,ভেদে সাজ-পোছাক পৰিধান কৰাটো প্ৰতি গৰাকী নৱপ্ৰজন্মৰ পুৰুষ,মহিলাৰ প্ৰধানতঃ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য।\nTags: চিন্ময় ডেকা প্ৰবন্ধ


Viral: এক, দুই নহয়! স্বামী বুলি ভাবি পৰপুৰুষৰ সৈতে কটালে ১২ বছৰ! ধৰা পৰিল প্ৰতাৰণা, জঘন্য চক্ৰান্ত viral-woman-was-unaware-of-her-own-divorce-for-12-years-stunning-news-goes-viral-in-internet-hb– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »Viral: এক, দুই নহয়! স্বামী বুলি ভাবি পৰপুৰুষৰ সৈতে কটালে ১২ বছৰ! ধৰা পৰিল প্ৰতাৰণা, জঘন্য চক্ৰান্ত\nViral: এক, দুই নহয়! স্বামী বুলি ভাবি পৰপুৰুষৰ সৈতে কটালে ১২ বছৰ! ধৰা পৰিল প্ৰতাৰণা, জঘন্য চক্ৰান্ত\nদুয়ো ২০০৯ চনলৈকে একেলগে বাস কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত ইজনে সিজনৰ পৰা পৃথকে বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।\n| February 23, 2022, 13:20 IST\nস্বামী-স্ত্ৰীৰ সম্পৰ্ক ইমানেই ঘনিষ্ঠ যে তেওঁলোকে পৃথক হোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল'লেও, ইয়াক সহজে কৰিব নোৱাৰি। কিন্তু আনকি এই ক্ষেত্ৰতো, কেতিয়াবা এনে কিছুমান ঘটনা ভাইৰেল হয় যিবোৰৰ বিষয়ে শুনিলে সকলো আচৰিত হৈ পৰে। কল্পনা কৰক, যদি এগৰাকী মহিলাই এজন পুৰুষক তেওঁৰ স্বামী বুলি গণ্য কৰে আৰু তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্ক বজাই ৰাখে আৰু হঠাতে এদিন গম পায় যে তেওঁ তেওঁৰ স্বামী নহয়, তেন্তে কেনেধৰণৰ পৰিস্থিতি হব পাৰে! ইংলেণ্ডত বাসকৰা এগৰাকী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱাই হল।\nমহিলাগৰাকী তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে পৃথকে বাস কৰিছিল আৰু তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে কিছু সমস্যা আছিল। অৱশ্যে, সামাজিক জীৱনত, তেওঁলোকে স্বামী আৰু পত্নীৰ মাজত এক স্বাভাৱিক সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিছিল। হঠাতে এদিন মহিলাগৰাকীয়ে জানিব পাৰে যে, যিজন ব্যক্তিৰ সৈতে তেওঁ পত্নী হিচাপে ঘূৰি ফুৰিছে তেওঁ প্ৰকৃততে তেওঁৰ স্বামী নহয়। আছে লোকজনৰ অন্য এটা পৰিয়াল। ঘটনাটো অত্যন্ত মৰ্মান্তিক।\nতেওঁলোকে ১৯৭৮ চনত বাৰ্কশায়াৰৰ শ্লো ৰেজিষ্ট্ৰী কাৰ্যালয়ত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল। দুয়ো ২০০৯ চনলৈকে একেলগে বাস কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত ইজনে সিজনৰ পৰা পৃথকে বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।\nঅৱশ্যে, তেওঁলোকে কেৱল স্বামী আৰু পত্নী হিচাপে বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানত উপস্থিত আছিল। আমোদজনক ভাৱে, এয়া জনা যায় যে, লোকজনে পুনৰ বিবাহ কৰিছে আৰু তেওঁৰ এটা পুত্ৰও আছে। কিন্তু তেওঁৰ পত্নী এই বিষয়ে অৱগত নাছিল। আচৰিত কথাটো হ'ল যে, মহিলাগৰাকীয়ে নিজেই বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱাৰ বিষয়েও অৱগত নাছিল।\nযেতিয়া বিষয়টো তেওঁৰ পত্নীৰ সন্মুখত আহিছিল, তেওঁ পাৰিবাৰিক আদালতলৈ গৈছিল। ইয়াত জনা যায় যে এটা বা দুটা নহয়, কিন্তু স্বামীৰ ১২ বছৰ আগতে বিবাহ বিচ্ছেদ হৈছিল। কিন্তু তেওঁ বিবাহ বিচ্ছেদৰ কোনো তাৰিখ নাজানে বা তেওঁ বিবাহ বিচ্ছেদৰ কাগজত স্বাক্ষৰ কৰা নাই। এনে পৰিস্থিতিত, মহিলাগৰাকীয়ে বিবাহ বিচ্ছেদৰ বিষয়ে শুনি আচৰিত হৈছিল।\nপিছত এইটো প্ৰকাশ পাইছিল যে ২০১০ চনত, কেৱল লোকজনে তেওঁৰ পত্নীৰ ভুৱা স্বাক্ষৰ কৰি বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাবে আগবাঢ়িছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ২০১১ চনত আন এগৰাকী মহিলাক বিয়া কৰাইছিল আৰু তেওঁলোকৰ এটা সন্তানো হৈছিল।


Henley Passport Index India ranking passport world most powerful passport - বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্ট, ভিছা অবিহনে ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে বহুতো দেশ ! ভাৰতৰ Passport কিমান শক্তিশালী, তালিকাত ভাৰতৰ স্থান কি ?– News18 assam\nHome » photogallery » world »Henley Passport Index: বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্ট, ভিছা অবিহনে ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে বহুতো দেশ ! ভাৰতৰ Passport কিমান শক্তিশালী, তালিকাত ভাৰতৰ স্থান কি ?\nHenley Passport Index: বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্ট, ভিছা অবিহনে ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে বহুতো দেশ ! ভাৰতৰ Passport কিমান শক্তিশালী, তালিকাত ভাৰতৰ স্থান কি ?\nHenley Passport Index: Omicronৰ কাৰণে ক'ৰোনো ভাইৰাছৰ ঘটনা বৃদ্ধি হোৱাৰ বাবে সমগ্ৰ বিশ্বৰ বিমান সেৱাসমূহ বাতিলৰ সন্মুখীন হৈছে। ভ্ৰমণ, পৰ্যটন প্ৰায় বন্ধ হৈ আছে। ইয়াৰ মাজতে হেনলী পাছপোৰ্ট সূচকে ২০২২ চনৰ বাবে বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্টৰ এখন তালিকা প্ৰকাশ কৰিছে। কোনখন দেশৰ পাছপোৰ্টক কি স্থান দিয়া হৈছে চাও আহক।\n| January 13, 2022, 10:17 IST\nহেনলী পাছপোৰ্ট সূচক অনুসৰি, জাপান আৰু ছিংগাপুৰত বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্ট আছে। এই দুয়োখন দেশৰ পাছপোৰ্ট ধাৰকসকলে ভিছা অবিহনে ১৯২ খন দেশলৈ ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে।\nদক্ষিণ কোৰিয়া আৰু জাৰ্মানীয়ে তালিকাৰ দ্বিতীয় স্থান দখল কৰিছে। এই দুয়োখন দেশৰ ১৯০ খন দেশত প্ৰৱেশাধিকাৰ আছে। (AP Photo/Lee Jin-man)\n১৮৯ টা গন্তব্যস্থানলৈ বিনামূলীয়া প্ৰৱেশাধিকাৰৰ সৈতে, স্পেইন, লাক্সেমবাৰ্গ, ইটালী আৰু ফিনলেণ্ড তালিকাৰ তৃতীয় স্থানত আছে। (AP Photo/Emilio Morenatti)\nফ্ৰান্স, চুইডেন, নেডাৰলেণ্ড, ডেনমাৰ্ক আৰু অষ্ট্ৰিয়াৰ লোকসকলে ভিছা অবিহনে ১৮৮ খন দেশলৈ যাব পাৰে। এই পাঁচখন দেশ তালিকাৰ চতুৰ্থ স্থানত আছে।\n১৮৭ টা গন্তব্যস্থানলৈ বিনামূলীয়া প্ৰৱেশাধিকাৰৰ সৈতে, পৰ্তুগাল আৰু আয়াৰলেণ্ডে তালিকাৰ পঞ্চম স্থান দখল কৰিছে। (AP Photo/Armando Franca)\n১৮৬ খন দেশলৈ বিনামূলীয়া প্ৰৱেশাধিকাৰৰ সৈতে চুইজাৰলেণ্ড, আমেৰিকা যুক্তৰাজ্য, ইউনাইটেড কিংডম, নৰৱে, নিউজিলেণ্ড আৰু বেলজিয়ামে তালিকাৰ ষষ্ঠ স্থান দখল কৰিছে। (AP Photo/Carolyn Kaster)\nভিছা অবিহনে ১৮৫ টা গন্তব্যস্থানত প্ৰৱেশাধিকাৰৰ সৈতে চেক গণৰাজ্য, গ্ৰীচ, মাল্টা আৰু নিউজিলেণ্ড তালিকাৰ সপ্তম স্থানত আছে। (AP Photo/Yorgos Karahalis)\nহেনলী পাছপোৰ্ট সূচক অনুসৰি পোলেণ্ড আৰু হাংগেৰী ২০২২ চনত বিশ্বৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ পাছপোৰ্ট তালিকাত অষ্টম স্থানত আছে আৰু ১৮৩ খন দেশলৈ ভিছা প্ৰৱেশাধিকাৰ আছে। (AP Photo/Czarek Sokolowski)\n১৮২ খন দেশলৈ বিনামূলীয়া প্ৰৱেশাধিকাৰৰ সৈতে, লিথুৱানিয়া আৰু শ্লোভাকিয়া বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্টৰ তালিকাত একেলগে নৱম স্থানত আছে। (Martin Baumann/TASR via AP, File)\nভিছা অবিহনে ১৮১ খন দেশলৈ প্ৰৱেশাধিকাৰৰ সৈতে লাটভিয়া, স্লোভেনিয়া আৰু এষ্টোনিয়া বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী পাছপোৰ্টৰ তালিকাত সামূহিকভাৱে দশম স্থানত আছে। (AP Photo/Pier Marco Tacca)\nযোৱা বছৰৰ তুলনাত ভাৰতীয় পাছপোৰ্টৰ ৰেংকিং উন্নত হৈছে। ভাৰতে ৯০ ৰ পৰা ৮৩ তম স্থানলৈ ৭ টা স্থান আগলৈ গৈছে। ভাৰতীয় পাছপোৰ্টৰ দ্বাৰা আপুনি এতিয়া ভিছা অবিহনে ৬০ খন দেশলৈ ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে। (File Photo)


এ’ পি এচ চি সংস্কাৰ ক’ত? সোণোৱালক প্ৰশ্ন কংগ্ৰেছৰ\nৰাকেশ পালৰ লগতে চাকৰিৰ বজাৰ চলোৱা বহুতক গ্ৰেপ্তাৰৰ পাছত সৰ্বানন্দ সোণোৱাল নেতৃত্বাধীন চৰকাৰৰ দিনত এ’ পি এচ চি সংস্কাৰৰ দিশত আগবঢ়া বুলি চৰ্চা চলিছিল। কিন্তু প্ৰকৃততে এ’ পি এচ চিৰ কিমান সংস্কাৰ হ’ল?\nলগতে পঢ়ক– ধোঁৱাচাঙত এ’ পি এচ চি সংস্কাৰ! অনুত্তীৰ্ণ ৪শ পুনৰ উত্তীৰ্ণ, উত্তীৰ্ণৰ মাজতো অনুত্তীৰ্ণ; স্বীকাৰ অধ্যক্ষৰ\nশেহতীয়াভাৱে সংযুক্ত প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষা (প্ৰাৰম্ভিক)ৰ ফলাফলত হোৱা ব্যপক খেলিমেলিয়ে অনুষ্ঠানটোৰ সংস্কাৰৰ প্ৰকৃত ছবিখন উদঙাই দিছে। আঁসোৱাহপূৰ্ণ ‘এনছাৰ কী’ৰে পৰীক্ষাৰ বহী পৰীক্ষণৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পাছত দুবাৰকৈ ফলাফল ঘোষণা কৰিবলগীয়া কাৰ্য্যই স্তম্ভিত কৰি তুলিছে ৰাজ্যৰ সচেতন মহলক। সমান্তৰালকৈ সৰ্বানন্দ সোণোৱাল চৰকাৰৰ দিনত এ পি এচ চি সংস্কাৰৰ ফোঁপোলা স্বৰূপৰ কথা উল্লেখ কৰি সমালোচনা কৰিছে বিৰোধী কংগ্ৰেছে।\nশুকুৰবাৰে গুৱাহাটীৰ ৰাজীৱ ভৱনত এখন সংবাদমেল সম্বোধন কৰি অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ জ্যেষ্ঠ মুখপাত্ৰ দুৰ্গা দাস বড়োৱে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত এ’ পি এচ চিৰ সংস্কাৰক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।\n“এ’ পি এচ চিৰ অধ্যক্ষ ৰাকেশ পালক গ্ৰেপ্তাৰৰ পাছত গঠিত সংস্কাৰ কমিতিয়ে প্ৰতিবেদন দাখিল কৰা দুবছৰ হৈ গ’ল। সংস্কাৰৰ নামত মুখ্য মন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালে বাঃ বাঃ ল’লে। তাৰ পাছতো ২১টাকৈ বিষয়ৰ যথেষ্টসংখ্যক প্ৰশ্নোত্তৰত ভুল। এয়াই নেকি এ’ পি এচ চিৰ সংস্কাৰ?” দুৰ্গা দাস বড়োৱে কয়।\nউল্লেখ্য যে, যোৱা ১৩ মাৰ্চত ফলাফল ঘোষণা কৰা সংযুক্ত প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষা (প্ৰাৰম্ভিক), ২০১৮ৰ ২১টা বিষয়ৰ ‘এনছাৰ কী’ত যথেষ্ট পৰিমাণৰ ভুল ৰৈ যোৱাৰ কথা পোহৰলৈ আহাৰ পাছত বহী পুনৰীক্ষণ কৰিছিল আয়োগে। ইয়াৰ পাছত ৩০ এপ্ৰিলত একেটা পৰীক্ষাৰ দুবাৰকৈ ফলাফল ঘোষণা কৰিবলগীয়া হৈছিল। এ’ পি এচ চিৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত অধ্যক্ষ দীপক কুমাৰ শৰ্মাৰ লগতে সদস্যসকলে বৃহস্পতিবাৰে সংবাদমেল পাতি এই ভুল স্বীকাৰো কৰিছে।\nকিন্তু এ’ পি এচ চিৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত অধ্যক্ষগৰাকীয়ে কেৱল প্ৰশ্নকাকত প্ৰস্তুত কৰা ২২গৰাকী বিশেষজ্ঞৰ ওপৰত দোষ জাপি নিজে দায় সাৰিব বিচৰা বুলি মন্তব্য কৰিছে প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মুখপাত্ৰগৰাকীয়ে।\nইপিনে, ত্ৰুটিপূৰ্ণ ‘এনছাৰ কী’ৰে উত্তীৰ্ণ হোৱা ৩৩৬১গৰাকী প্ৰাৰ্থীৰ বৈধতাক লৈও প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে দুৰ্গা দাস বড়োৱে। লগতে ২২ গৰাকী বিশেষজ্ঞক শাস্তি প্ৰদানৰ আগতে এ’ পি এচ চিৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত অধ্যক্ষকে ধৰি সদস্যসকলকহে জৱাবদিহি কৰিব লাগে বুলিও তেওঁ মন্তব্য কৰে।\nসংবাদমেলত দুৰ্গা দাস বড়োৱে ৰাজ্যৰ বন্ধ হৈ পৰা কাগজকলৰ প্ৰসংগ উত্থাপন কৰি কেন্দ্ৰ আৰু ৰাজ্য চৰকাৰে তাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ জীয়াই থকাৰ অধিকাৰ খৰ্ব কৰিছে বুলিও মন্তব্য কৰে। লগতে বিজেপি নেতৃত্বাধীন চৰকাৰখনে প্ৰতিশ্ৰুতি দিও তাক কাৰ্য্যত ৰূপায়িত কৰিব নোৱাৰিলে বুলি মন্তব্য কৰে।\n“প্ৰধান মন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে কোৱা ‘অষ্টলক্ষ্মী’ৰ স্থানত অসম গৌৰৱ কাগজকল পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ বাবে মুখ্য মন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালে এবছৰ আগতে দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতি পালন নকৰিলে,” দুৰ্গা দাস বড়োৰ মন্তব্য।\nএডভাণ্টে’জ আচাম, নমামি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ জৰিয়তে কোটি কোটি টকা বিনিয়োগ হ’ব বুলি কোৱাৰ পাছত বাস্তৱত একো নহ’ল বুলিও তেওঁ উদ্যোগ মন্ত্ৰী চন্দ্ৰমোহন পাটোৱাৰীৰ লগতে চৰকাৰক সমালোচনা কৰে।\nবিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমত কিবা নতুন উদ্যোগ স্থাপন হ’ব বুলি আশা নকৰে বুলি মন্তব্য কৰি প্ৰদাশ কংগ্ৰেছৰ জ্যেষ্ঠ মুখপাত্ৰগৰাকীয়ে বন্ধ হৈ পৰা উদ্যোগসমূহকে প্ৰথমতে পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ দাবী জনায়।


এটা বান্দৰৰ মৃত্যুত এখন গাঁৱত শোকৰ বন্যা! কৰিলে মুণ্ডন, পাতিলে দহা ভোজ - NEWS8 NorthEast\nHome/ৰাষ্ট্ৰীয়/এটা বান্দৰৰ মৃত্যুত এখন গাঁৱত শোকৰ বন্যা! কৰিলে মুণ্ডন, পাতিলে দহা ভোজ\nএতিয়ালৈকে, মানুহে মানুহৰ মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ ভোজ প্ৰদান কৰে। কিন্তু মধ্য প্ৰদেশৰ ৰাজগড়ৰ পৰা মানৱতাৰ এক অনন্য ঘটনা পোহৰলৈ আহিছে। য’ত এটা বান্দৰৰ মৃত্যুৰ পিছত গোটেই গাওঁখন এনেদৰে শোকবিহ্বল হৈ পৰে যেন তেওঁলোকে নিজৰ আত্মীয়কহে হেৰুৱাইছে।\nকেৱল সেয়াই নহয়, বান্দৰটোৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ সকলো ধৰ্মীয় কাৰ্যকলাপ গাঁৱৰ মানুহে মিলি সম্পন্ন কৰে।\nএকে সময়তে, গাঁৱত দহা ভোজৰো আয়োজন কৰা হয়, য’ত প্ৰায় ৫০ খন গাঁৱৰ হাজাৰ হাজাৰ লোকে আহাৰ গ্ৰহণ কৰে। গাওঁবাসীৰ বিশ্বাস অনুসৰি ভগবান হনুমানৰ অৱতাৰ আছিল মৃত বান্দৰটো।\nদৰাচলতে, এয়া খিলচিপুৰৰ দালুপুৰা গাঁৱৰ ঘটনা। মৃত্যুৰ ঘটনা। য’ত এটা বান্দৰৰ মৃত্যুৰ পিছত গাওঁবাসীয়ে সোমবাৰে ধৰ্মীয় কাৰ্যকলাপৰ অংশ হিচাপে দহা ভোজৰ আয়োজন কৰে।\nএই দহা ভোজত ৫০ খনৰো অধিক চুবুৰীয়া গাঁৱৰ লোক উপস্থিত থাকে। বান্দৰৰ মৃত্যুত ১১,০০০ তকৈও অধিক লোকে শোক প্ৰকাশ কৰে।\nগাঁওবাসীৰ মতে, সেই গাঁওখনত দীৰ্ঘ সময়ৰ পৰা বাস কৰা বান্দৰটো গাঁওবাসীৰ পৰিয়ালৰ সদস্যৰ দৰে হৈ পৰিছিল। যাৰ বাবে বান্দৰটোৰ মৃত্যুৰ পিছত গাঁওবাসীয়ে মানুহৰ মৃত্যুৰ পিছত কৰাৰ দৰে সকলো ধৰ্মীয় কাৰ্য্য সম্পাদন কৰে।\nআনকি গাঁওবাসীয়ে দান-বৰঙণি তুলি দহা ভোজৰ আয়োজন কৰে আৰু তাৰ বাবে কাৰ্ড ছপা কৰি ওচৰৰ গাওঁসমূহক আমন্ত্ৰনো জনায়।\nগাঁওবাসীয়ে সদৰী কৰা মতে, যোৱা ২৯ ডিচেম্বৰত বান্দৰটোৰ আকস্মিক মৃত্যু ঘটিছিল।\nস্থানীয় লোকে হনুমানৰ অৱতাৰ বুলি বিশ্বাস কৰা বান্দৰটোৰ মৃত্যুত শোকবিহ্বল হৈ পৰে আৰু মানুহক কৰাৰ দৰেই ঢাক-ঢোল বজাই অন্তিম যাত্ৰা বাহিৰ কৰে আৰু অন্তিম সংস্কাৰ সম্পন্ন কৰে। তাৰ পিছত তিলনীৰ দিনা বান্দৰটোৰ অস্থি উজ্জয়িনীত বিসৰ্জন দিয়া হয়।\nবান্দৰটোৰ অন্তিম সংস্কাৰ সম্পন্ন কৰা গাঁওখনৰ হৰি সিং নামৰ লোকজনে ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি পালন কৰি মুণ্ডণ কৰে। ভোজৰ দিনা উপস্থিত সকলে হৰি সিঙক তিলক লগায় আৰু বস্ত্ৰ উপহাৰ দি শোক প্ৰকাশ কৰে।\nকোৱা হয়, এবছৰ পূৰ্বে এদিন এই বান্দৰটোৱে অৰণ্যৰ পৰা ডালুপুৰা গাঁৱত প্ৰৱেশ কৰিছিল। বান্দৰক শ্ৰী হনুমানৰ অৱতাৰ বুলি বিশ্বাস গাঁও বাসীৰ বাবে অতি সোনকালেই আপোন হৈ পৰিছিল এই বান্দৰটো। গাঁওবাসীৰ মতে, প্ৰতিদিনে বান্দৰটোৱে গাঁওখনৰ প্ৰতিঘৰলৈ গৈছিল আৰু সকলোৱে তাক অতিথিৰ দৰে আপ্যায়ন কৰিছিল।\nবান্দৰৰ প্ৰতি থকা এই গাঁওখনৰ মানুহৰ প্ৰেমে নজিৰ সৃষ্টি কৰিছে। গাঁওবাসীৰ অগাধ ভালপোৱাৰ প্ৰমাণ এটা বান্দৰৰ অন্তিম শোভাযাত্ৰাত ভিৰ কৰ শোকবিহ্বল গাঁওবাসীৰ সমদলে দিছে।\nপ্ৰধানমন্ত্ৰীৰ নিৰাপত্তা বিসংগতিঃ অৱসৰপ্ৰাপ্ত ন্যায়াধীশ ইন্দু মালহোত্ৰাৰ নেতৃত্বত ৫ জনীয়া সমিতি গঠন উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ


উদ্ধাৰ কৰা হৈছে বায়ুসেনাৰ AN-32 বিমানৰ ধ্বংসাৱশেষ!|iaf-aircraft-13-board-missing-after-taking-jorhat-assam– News18 Assam\nউদ্ধাৰ কৰা হৈছে বায়ুসেনাৰ AN-32 বিমানৰ ধ্বংসাৱশেষ!\nUpdated:June 4, 2019, 8:12 AM IST\nপায়ুমত উদ্ধাৰ কৰা হৈছে বিমানৰ অৱশিষ্টৰ।উদ্ধাৰৰ খবৰ অস্বীকাৰ ভাৰতীয় বায়ু সেনাৰ!\nLast Updated: June 4, 2019, 8:12 AM IST\nসন্ধান পোৱা গৈছে সোমবাৰে যাত্ৰাপথত সন্ধানহীন হোৱা বায়ুসেনাৰ AN-32 বিমানৰ! অৰুণাচলৰ মেচুকাৰ সমীপত সন্ধান লাভ কৰা হৈছে বিমানখনৰ।অঞ্চলটোৰ পায়ুমত সন্ধান পোৱা গৈছে বিমানৰ অৱশিষ্টৰ। বৰ্তমানেও অব্যাহত আছে উদ্ধাৰ অভিযান। কিন্তু এতিয়ালৈকে বিমানখন সন্ধানপোৱা সন্দৰ্ভত কোনো তথ্য সদৰী কৰা নাই ভাৰতীয় বায়ু সেনাই।\nঅৰুণাচলত সন্ধানহীন হৈছিল ভাৰতীয় বায়ুসেনাৰ AN-32 বিমান। যোৰহাটৰ পৰা অৰুণাচললৈ ৰাওনা হোৱাৰ সময়ত নিখোজ হৈছিল বিমানখন। যোৰহাটৰ পৰা দুপৰীয়া ১২.২৫ বজাত মেচুকাৰ এডভান্স লেণ্ডিং গ্ৰাউণ্ডলৈ গৈছিল বিমানখন। বিমানখনত আছিল মুঠ ১৩জন বিমানকৰ্মী। উৰণৰ ৫ মিনিট পিছতে সন্ধানহীন হয় বিমানখন। ২০০৯তো একেটা অঞ্চলতে দুৰ্ঘটনা হৈছিল বায়ুসেনাৰ এখন বিমানৰ। বিমানখনৰ সন্ধানত ছুখই-৩০ কম্বেট এয়াৰক্ৰাফটে বিয়লি ভাগৰ পৰা চলাই আছিল অভিযান।\nFirst published: June 3, 2019, 9:12 PM IST


অৰ্হতা আৰু বৈশিষ্ট্যহীন ছয় জনগোষ্ঠীৰ জনজাতিকৰণৰ দাবী - ALAYRAN\nছয় জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত চাৰিটা জনগোষ্ঠীয়ে জনজাতিকৰণৰ বাবে যোগ্য নহ'য়ঃ\nউজনি অসমৰ মৰাণ আৰু চুতীয়া সকলক বাদ দি অন্য কোনো জনগোষ্ঠীয়েই অসমত নতুনকৈ জনজাতিকৰণ হোৱাৰ বাবে উপযুক্ত নহ'য় তথা জনজাতীয় পৰিচয়ৰ বাবে নিদিষ্ট বৈশিষ্টৰ অৱশিষ্ট নাই ৷ সংখ্যা আৰু সামাজিক স্থিতিৰ ফালৰ পৰা অসমৰ মৰাণ আৰু চুতীয়া সকলক সংখ্যালঘু পিছপৰা শ্ৰেণী(MOBC)ৰ শাৰীত ৰখা হৈছে আৰু বাকী আহোম, ৰাজবংশী, চাহ বাগানীয়া, মটক সকলক অন্যান্য পিছপৰা শ্ৰেণী(OBC)ৰ শাৰীত ৰখা হৈছে ৷ সেয়ে ছয় জনগোষ্ঠীৰ জনজাতিকৰণ দাবী সমিটি গঠনৰ পূৰ্ৱে অসমৰ ট্ৰাইবেল্ট সংঘই বড়োমূলীয় মৰাণ আৰু মটক সকলক জনজাতিকৰণৰ দিয়াৰ সপক্ষে সমৰ্থন আগবঢ়াই অহিছে ৷\nজনজাতিকৰণ দাবী কৰা চাৰিটা জনগোষ্ঠীয়ে "জনজাতিকৰণ" নোপোৱাৰ কাৰণ--\n১/ কোচ-ৰাজবংশীঃ অসমৰ কোচ-ৰাজবংশী সকল তেওঁলোকৰ ৰাজ শাসনৰ বুনিয়াদী অৱস্থাৰ পৰাই উচ্চ বৰ্ণৰ আসনত অৱস্থান গ্ৰহণ কৰা বৰ্ণবাদী জাতি ৷ অসমৰ বড়ো, ৰাভা, তীৱা আদিসকলৰ একাংশই নিজ ধৰ্মৰ পৰা অন্য ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত হৈ উচ্চ বৰ্ণ হিন্দুৰ ধৰ্ম গ্ৰহণৰে সমাজত উচ্চ শ্ৰেণীৰ আসন গ্ৰাহণ কৰা এক শ্ৰেণী ব্যৱস্থা ৷ প্ৰথম অৱস্থাত তেওঁলোক শৰণীয়া(উচ্চ ধৰ্মৰ পাণি গ্ৰাহণ), তাৰ পাছত "সৰু কোচ" আৰু শেষত "ডাঙৰ কোচ" নামৰে "কোচ-ৰাজবংশী" জাতি গঠন কৰে ৷ অসমৰ কোচ-ৰাজবংশী সকল দ্ৰাবিড়ীয় ৷ পশ্চিম বংগত তেওঁলোক "অনুসূচীত জাতি" হিচাপে পৰিচিত ৷\n২/ আহোম বা টাই আহোম সকল জনজাতি নহ'য় ৷ আহোম অসমৰ ৰাজ-প্ৰশাসনীক ব্যৱস্থা তথা প্ৰণালী আছিল য'ত বিভিন্ন মূল তথা সৰু সৰু গোট লগ লাগি গঠন হৈছিল ৷ উজনী অসমত আহোম সকলৰ সামাজিক স্থিতি আগবঢ়া আৰু মজবুত ৷ অসমত তেওঁলোকৰ সাক্ষৰতা হাৰ সাৰ্বাধিক হোৱাৰ লগতে অসমৰ প্ৰশাসনিক, ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰ আৰু বিভাগত তেওঁলোকৰ যথেষ্ট মন্ত্ৰি, বিষয়া-কৰ্মচাৰী আছে ৷ অসমৰ আহোম সকল ৰাজ্যৰ ৰাজ-প্ৰশাসনত ৰাজনৈতিক ক্ষমতাত মুখ্য ভুমিকা লোৱা জাতি ৷ তেওঁলোক অসমত প্ৰান্তিয় জাতি নহ'য় ৷\n৩/ অসমৰ মটক সকল জনজাতি নহ'য় ৷ অসমৰ মটক সকল এটা বৈষ্ণৱ ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়ৰ লোক যিটো আহোম ৰজাৰ দিনত মূৱামুৰীয়া বিদ্ৰোহত জন্ম হোৱা ধৰ্মীয় গোটৰ সমষ্টি ৷ আহোম ৰাজ শাসনৰ বিৰুদ্ধে গৈ মূৱামুৰীয়া বিদ্ৰোহৰ ফলত আহোম, চুতীয়া, কলিতা, কৈৱত্য আদিৰ লোকৰে গঠিত বৈষ্ণৱীয় মটক সকল জনজাতি হিচাপে কেনেকৈ যোগ্য হ'ব?\n৪/ চাহ বাগানীয় সকল বিভিন্ন গোটৰ সমষ্টিৰে গঠিত বৃহৎ লোকসমষ্টি ৷ যি দৰে অসমত বিভিন্ন জাতি লগ হৈ "অসমীয়া" ৷ অসমত বসবাস কৰা চাহ বাগানীয়া সকলৰ প্ৰৱজনৰ ইতিহাসো তেনেই ঢুকি পোৱা ৷ অসমৰ চাহ কোম্পানীত কৰ্মৰত শ্ৰমিক-বনুৱা হিচাপে বৃটিছে তেওঁলোকক আজিৰ পৰা দুশ বছৰৰ পূৰ্ৱে অসমলৈ আনে ৷ তদুপৰি অসম তথা উত্তৰ-পূৱৰ ৰাজ্যৰ বাহিৰে ভাৰতবৰ্ষৰ অন্যান্য ৰাজ্যত চাহ-বাগানীয়া সকলে অনুসূচীত জাতি আৰু উচ্চ শ্ৰেণী হিচাপে পৰিচিত ৷ সেই অনুসৰি দেশৰ কোনো ৰাজ্যত নিদিষ্ট শ্ৰেণীত স্বীকৃতপ্ৰাপ্ত জাতিয়ে অন্য ৰাজ্যত কেনেকৈ স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জাতিৰ সুবিধা লাভ কৰিব? অসমৰ চাহ উদ্যোগলৈ প্ৰৱজনীয় শ্ৰমিকৰ সমষ্টীয়ে অসমত কেনেকৈ জনজাতিৰ স্বীকৃতি লাভ কৰিব পাৰিব?\n২০১২ চনৰ আগৰে পৰা অসমৰ ৬ টা জাতিয়ে ভাৰত ভুমিত নিজৰ স্বকীয়তা বিচাৰি প্ৰৱল জনমত গঠন কৰি আন্দোলন কৰি আহিছে ৷ তেওঁলোকে ভৈয়াম জনজাতি হ'বলৈ "আৰ্হতা" বিচৰাৰ সম্পৰ্কতো ৰাজ্যখনত যথেষ্ট আলোচনা, বিতৰ্ক সূত্ৰপাত হৈছে ৷ এই ক্ষেত্ৰত নতুনকৈ জনজাতি হ'ব বিচৰা জাতিসমূহৰ বাবে "অসম ভাষা গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানে" তলত উল্লেখ কৰা পাঁচটা আৰ্হতা নিৰ্দ্ধাৰণ পূৰণ কৰাটো বাধ্যতামূলক কৰিছে ৷ পাঁচটা বৈশিষ্ট্য হ'ল--\nBy Thaigir Bodosa at January 17, 2019


সুষমা স্বৰাজে ভৰি চুই সেৱা কৰিছিল কোন অসমীয়া নাৰীক... - Asomiya Pratidin - অসমীয়া প্ৰতিদিন | Highest Circulated Assamese News Paper & News Portal\nসুষমা স্বৰাজ এতিয়া অতীত। লোধাৰোডত সম্পূৰ্ণ হৈ গ’ল বুধবাৰে এইগৰাকী নেত্ৰীৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া। ৬৭বছৰীয়া জীৱনকালত তেওঁ দি গ’ল ৰাজনীতি, সমাজ আৰু মূল্যবোধৰ সফলতাৰ প্ৰমাণ। কোনোবাই বিশ্বাস কৰিব পাৰিবনে- এইগৰাকী নেত্ৰীয়েই এদিন সেৱা কৰিছিল এগৰাকী অসমীয়া মহিলাক। ৰাজহুৱা স্থানত সুষমা স্বৰাজে এইদৰে সন্মান কৰিছিল কোন অসমীয়া মহিলাক? কিয় তেওঁ এনে কৰিছিল? অসমীয়া প্ৰতিদিনৰ ডিজিটেল সংস্কৰণৰ মৃদুল কুমাৰ সন্দিকৈৰ এক বিশেষ প্ৰতিবেদন।\nএগৰাকী মহিলা। সন্মুখত তেতিয়াৰ কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী সুষমা স্বৰাজ। মহিলাগৰাকীৰ কাষ চাপি আহি বিজেপিৰ জ্যেষ্ঠ নেত্ৰী সুষমা স্বৰাজে সুধিছিল- কেনে আছে আপুনি? তেওঁ উত্তৰ দিছিল- ভালে আছো বুলি। তাৰপাছত আৰু বহু কথা পাতিছিল। গুৱাহাটীৰ এক অনুষ্ঠানত কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী গৰাকীয়ে সেইদিনা প্ৰথমে তালাম কৰি পাছত সেই অসমীয়া মহিলাগৰাকীক ভৰি চুই সেৱা কৰিছিল।\nসেইদিনা ৰেডিশ্যন ব্লুৰ সেই অনুষ্ঠানত উপস্থিত থকা প্ৰতিজন লোকেই তেওঁৰ সৰলতা আৰু শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰমাণ পাইছিল। আচৰিত হৈছিল এইদৰে এগৰাকী কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী তথা সেই সময়ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজনীতিৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী নেত্ৰীগৰাকীয়ে অসমীয়া মহিলাগৰাকীক এনে শ্ৰদ্ধা নিবেদন কৰা দেখি।\n২০১৫ চন। ‘সাদিন-প্ৰতিদন’ গোষ্ঠীয়ে আয়োজন কৰিছিল দ্য এচিভাৰ এৱাৰ্ডছ। এই বঁটা বিতৰণ অনুষ্ঠানত মুখ্য অতিথি হিচাপে আহিছিল তেতিয়াৰ তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰণ মন্ত্ৰণালয়ৰ দায়িত্বত থকা কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী সুষমা স্বৰাজ।\nসুষমা স্বৰাজক ২০১৫চনত ‘সাদিন-প্ৰতিদিন’ গোষ্ঠীৰ হৈ দ্য এচিভাৰ এৱাৰ্ডছত অংশ ল’বলৈ অহা সময়ত সম্ভাষণ জনোৱা মুহূৰ্তত ‘সাদিন-প্ৰতিদিন’ গোষ্ঠীৰ স্বত্তাধিকাৰ জয়ন্ত বৰুৱা…\n৬ আগষ্ট, ২০১৯। সুষমা স্বৰাজ নামৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজনীতিৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় নেত্ৰী গৰাকী হেৰাই গ’ল। সেইদিনা এই খবৰ এইগৰাকী অসমীয়া মহিলাই নাপালে। ৭ আগষ্ট, ২০১৯ত বাতৰিকাকতৰ প্ৰথম পৃষ্ঠাত এই খবৰ পাই তেওঁ উচুপি উঠিল।\nভিতৰত সযতনে সাঁচি থোৱা এখন ফটো বিচাৰি আনি সেই ফটো চাই চাই তেওঁ কান্দিলে। বহু স্মৃতিয়ে চুই গ’ল তেওঁক।জীৱনত তেওঁক ইমান ডাঙৰ মানুহে এনেদৰে সন্মান জনাব বুলি ভবা নাছিল। সেই দিনটোৰ অভিজ্ঞতা আজিও তেওঁৰ মনত সজীৱ।\nসুষমা স্বৰাজৰ সৈতে থকা সেই ফটোখন লৈ উচুপিলে তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাতৰি পায়…\nগুৱাহাটীৰ পাঞ্জাবাৰীৰ নামঘৰ পথত থকা সেই বিশেষ ঘৰটোলৈ আমি যোৱা সময়ত ঘৰটোত বাহিৰ ফালৰ পৰা তলা মৰা আছিল। ‘সাদিন-প্ৰতিদিন’ গোষ্ঠীয়ে আয়োজন কৰা উক্ত অনুষ্ঠানটোত সেই দৃশ্য স্বচক্ষে প্ৰত্যক্ষ কৰি আজিও সেই কথা সোঁৱৰণ কৰা জ্যেষ্ঠ সাংবাদিক প্ৰকাশ মহন্তই এই কথা জনাইছিল।\nতাৰপাছতেই আমি উপস্থিত হৈছিলোগৈ সেই ঘৰটোত। প্ৰায় ডেৰ ঘণ্টা সময় বাহিৰতে ৰৈ থকাৰ পাছত গেটখনৰ সন্মুখত ৰৈছিলহি এখন গাড়ী। বৰপুত্ৰৰ সৈতে নটসূৰ্য্যৰ ফণী শৰ্মাৰ নাটসমাৰোহৰ নাটক চাই তেওঁলোক উভতিছিল তেতিয়া।\nনিশা ১০ বাজি গৈছিল। ড্ৰয়িং ৰূমত বহি তেওঁক সুধিছিলো সেই দিনটোৰ কথা। তেওঁ আকৌ আৱেগিক হৈ পৰিছিল। কৈছিল- কিদৰে সুষমা স্বৰাজে সেইদিনা তেওঁক সন্মান জনাইছিল। বঁটা গ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ মঞ্চলৈ উঠা সময়তে সুষমা স্বৰাজে তেওঁক সেৱা কৰিছিল- ‘মই আচৰিত হৈছিলো। প্রথমে তেওঁ মোক তালাম কৰিলে। তাৰপাছত মোৰ ভৰি চুই সেৱা। এওঁৰ খবৰ ল’লে। ভালে আছোনে সুধিলে।’\n‘আকস্মিকভাৱে এই খবৰ পাই মোৰ চকু পানী ওলাই গৈছে। মানুহগৰাকীয়ে মোক কেনেকৈ সাৱত মাৰি ধৰিছিলে সেইবোৰ মনত পৰিলে মোৰ একদম চকুপানী ওলাইছে। এই চকীখনতে বহি কেনেকৈ কথা কৈছিলে এইবোৰ মনত পেলাইছিলো। তাৰপাছত সিহঁত আহিলে। বোৱাৰীজনীয়ে মোক আহি সুধিলে- পালে আপুনি খবৰটো?’\n‘তেওঁক আগতে দেখিছো যদিও, সেইদিনাই প্ৰথম কাষত পাইছিলো। খবৰটো শুনি মই মৰ্মাহত হৈ পৰিছিলো।’ বাৰে বাৰে তেওঁ কৈছিল এই খবৰ পোৱাৰ পাছত তেওঁ কান্দিছিল। আমি কথা পাতি থাকোতেও তেওঁ হাতত এই ফটোখনেই লৈ আছিল। যিখন ফটো সেইদিনা তেওঁ বিশেষ বঁটাটো গ্ৰহণ কৰাৰ পাছত সুষমা স্বৰাজৰ সৈতে তুলিছিল।\nএই খবৰ তেওঁ বিশ্বাস কৰিব পৰা নাছিল!\nসেইদিনা ‘সাদিন-প্ৰতিদিন’ গোষ্ঠীয়ে দ্য এচিভাৰ এৱাৰ্ড প্ৰদান কৰিছিল ৰাজ্যৰ বিশিষ্ট অভিনেতা আব্দুল মজিদক। অভিনেতাগৰাকী অসুস্থ আছিল। সেয়েহে এই সন্মান গ্ৰহণ কৰিবৰ বাবে গৈছিল তেখেতৰ পত্নী মজিদা বেগম। আৰু সেই সন্মান তেখেতক দিছিল কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী সুষমা স্বৰাজে।\n‘এওঁ শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে যাব পৰা নাছিল। মই গৈছিলো। লওঁতে মই খুব কান্দিছিলো। মোৰ বেয়া লাগিছিল। ভৰি চুই সেৱা কৰাই নহয়, সেইদিনা আব্দুল মজিদৰো খবৰ লৈছিল। কেনে আছে তেওঁৰ স্বাস্থ্য সুধিছিল। লগতে কৈছিল- ‘তেখেতৰ সফলতাৰ আঁৰত কিন্তু আপুনি। এখন ঘৰৰ সফলতাৰ বাবে সদায় নাৰীৰ ভূমিকা থাকে।’- বহু সময় ধৰি তেখেতে কথা পাতিছিল বিশিষ্ট অভিনেতা আব্দুল মজিদৰ পত্নীৰ সৈতে।\nআব্দুল মজিদক প্ৰদান কৰা সেই সন্মানৰ স্মাৰক লৈ পত্নী মজিদা বেগম…\nসুষমা স্বৰাজৰ প্ৰতি এনেদৰে তেওঁৰ ভালপোৱা বাঢ়ি গৈছিল। তাৰপাছত সুষমা স্বৰাজক টিভিত দেখিলেই তেওঁ ৰৈ গৈছিল। মানুহজনীৰ প্ৰতি সেই অকৃত্ৰিম ভালপোৱা তেওঁৰ হৃদয়ত। সেয়েহে তেওঁৰ মৃত্যুৰ খবৰে ব্যৰ্থিত কৰি দিনটো মন মাৰি থকাৰ বাবে সন্ধিয়া নাটক চাবলৈ বুলি উলিয়াই লৈ গৈছিল বৰপুত্ৰ নেচিমুলে।\nদিল্লীত অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া সম্পন্ন হৈছিল সুষমা স্বৰাজৰ। আৰু মহানগৰীৰ পাঞ্জাবাৰীৰ এটা ঘৰত এইদৰে উচুপিছিল মহিলাগৰাকী। তেওঁৰ বাবে সুষমা স্বৰাজে তেওঁক দিয়া এই সন্মান হাজাৰ সন্মানৰ উৰ্ধত। আজিও তেওঁৰ বিশ্বাস কৰিব টান লাগে, সুষমা স্বৰাজে এনে কৰিছিল- ‘মোৰ যে ভাবিই টান লাগে তেওঁৰ দৰে এগৰাকী মানুহে মোক এনে কৰিব।’\nসুষমা স্বৰাজৰ কথা কৈ আৱেগিক হৈ পৰিছিল এই পৰিয়ালটো…\nসেইদিনা এই অনুষ্ঠানলৈ মাকক লৈ গৈছিল আব্দুল মজিদৰ বৰপুত্ৰই। তেওঁ বাহিৰলৈ গৈছিল সেইদিনা। ট্ৰেইনেৰে ঘৰলৈ আহি থাকোতে ফোন কৰিছিল বাণী দাসে। অনুষ্ঠানলৈ চিকিৎসকে আব্দুল মজিদক স্বাস্থ্যগত কাৰণত যাব নোৱাৰিব বুলি কোৱাত সেই সন্মান ল’বলৈ তেখেতৰ পত্নীক বৰপুত্ৰই নিছিল অনুষ্ঠানটোলৈ। সেই সময়ত তেওঁ দৰ্শকৰ আসনত বহি আছিল। সেইদিনটোৰ স্মৃতি সুঁৱৰি তেওঁ ক’লে- ‘মাই প্ৰথমে যাবলৈ অলপ সংকোচ কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোত মই দৰ্শকৰ আসনত বহু দূৰৈত বহি আছিলো। হঠাৎ দেখিলো মাই তেওঁৰ সৈতে কথা পাতি আছে। মই আহোতে মাক সুধিছিলো- তুমি কি কথা পাতিলা?’\nমাতৃয়ে পুত্ৰৰ আগত কৈছিল কি কথা পাতিছিল। ঘৰলৈ উভতি অহাৰ পাছত বিশিষ্ট অভিনেতা আব্দুল মজিদে সুধিছিল- ‘কি কথা পাতিছিলা তুমি সুষমা স্বৰাজৰ সৈতে?’ সুষমা স্বৰাজে তেওঁক ভৰি চুই সেৱা কৰাৰ কথা কওঁতে ৰগৰ কৰি আব্দুল মজিদে পত্নীক লগতে কৈছিল- ‘তুমি আজিৰ পৰা ডাঙৰ মানুহ হৈ গ’লা।’\nসেই দিনটোৰ স্মৃতিয়ে আজি আৱেগিক কৰি তুলিছে পৰিয়ালটোক। ২০১৭চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটীৰ জি এম আৰ চি হাস্পতালত মৃত্যু ঘটিছিল বিশিষ্ট পৰিচালক, অভিনেতা, নাট্যকাৰ আব্দুল মজিদৰ। মৰম তৃষ্ণা, চামেলী মেমচাহাব, বনশংখ, বনজুই, পোনাকণ,উত্তৰকাল, ৭ নম্বৰৰ সন্ধানত আদি ছবিৰ পৰিচালক আছিল আব্দুল মজিদ। চামেলী মেমচাহাবৰ বাবে তেওঁ লাভ কৰিছিল শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটাও।\n১৯৫৭চনতেই ৰঙা পুলিচ ছবিৰ জৰিয়তে অভিনেতা ৰূপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল আব্দুল মজিদে। তাৰপাছত পূজা, পুৰুষ, সেন্দুৰ, উপপথ, এই দেশ মোৰ দেশ, বোৱাৰী, মমতাজ, সংকল্প, ভাই-ভাই, প্ৰতিদান, এন্টনী মোৰ নাম, পিতা-পুত্ৰ, যুমন-সুমন আদি ছবিত অভিনয় কৰিছিল আব্দুল মজিদে।\nসেই অনুষ্ঠানটোত অংশ লৈ ‘সাদিন-প্ৰতিদিন’ গোষ্ঠীয়ে প্ৰদান কৰা দ্য এচিভাৰ এৱাৰ্ড গ্ৰহণ কৰা এই অভিজ্ঞতাৰ লগতে তেওঁ ক’লে- ‘মানুহগৰাকীয়ে এওঁৰ বিষয়ে বহু কথা আগতে জানি আহিছিল। কাৰণ মোক তেওঁ যিবোৰ কথা সুধিছিল, মইতো আচৰিত। এওঁৰ কি বেমাৰ হৈছে, ছবিৰ কথাকে ধৰি ভালেমান কথা তেওঁ সেইদিনা মোক সুধিছিল।’\nবঁটা প্ৰদান কৰাৰ সেই স্মৃতি এনেদৰে সাঁচি থৈছে…\nআচৰিত হৈছিল সুষমা স্বৰাজৰ এই ব্যৱহাৰ দেখি। মুগ্ধ হৈছিল তেওঁলোক। আৰু হিন্দী-ইংৰাজী নজনা এইগৰাকী মহিলাক অসমীয়াতে ‘কেনে আছে’ বুলি সোধাৰ লগতে তেওঁ হিন্দী-অসমীয়া মিশ্ৰিত শব্দৰে লৈছিল মনৰ খবৰ।\nএগৰাকী সুবক্তা ৰূপে নাম থকা সুষমা স্বৰাজৰ সেয়াই আছিল কৰীশ্মা। সেয়াই আছিল তেওঁৰ সৰলতা আৰু জ্যেষ্ঠজনৰ প্ৰতি সন্মানৰ নমুনা। ইমান ডাঙৰ হৈওঁ তেওঁ কিমান সৰু হ’ব খুজিছিল। নাছিল কোনো স্বাভিমান। আজি ৰাজনীতিত মন্ত্ৰী-বিধায়ক হ’লেই উচ্চস্বৰত কথা কোৱা, মানুহক মানুহ বুলি জ্ঞান নকৰা, দম্ভ-অহংকাৰী ৰাজনীতিবিদ সকলৰ সৈতে সুষমা স্বৰাজৰ আছিল এয়াই পাৰ্থক্য।\nসুষমা স্বৰাজে মানুহৰ মন জয় কৰিছিল সৰলতাৰে। ভাৰতীয় পৰম্পৰাৰ বাহক আছিল তেওঁ। তেওঁ আছিল দেশৰ ৰাজনীতিৰ অন্যতম প্ৰবক্তা। বাজপেয়ীৰ পৰা আদৱানীলৈকে, ছোনিয়া গান্ধীৰ পৰা মমতালৈকে সকলোৰে হৃদয়ত তেওঁৰ স্থান আছিল। কেৱল সমকক্ষীয় নেতাৰ হৃদয়তে নহয়, সৰ্বসাধাৰণৰ হৃদয়ো জিনিব পাৰিছিল তেওঁ।\nআজিও তেওঁৰ সপোন সপোন লাগে সেই কথা…\nতেওঁৰ মৃত্যুত নীৰৱে উচুপিছে মজিদা বেগমে। ৰাজনীতিৰ নামত ভিন্ন দৃষ্টিৰে মানুহক সাম্প্ৰদায়িকতাৰ বেহুৰ মাজত বন্দী কৰিব খোজা তথাকথিত লোকসকলৰ বাবেও আছিল এয়া শিক্ষা। সুষমা স্বৰাজে এনেদৰেই জিনি গৈছিল এগৰাকী অসমীয়া নাৰীৰ হৃদয়। ভৰি চুই সেৱা কৰাতো আমাৰ তথাকথিত নেতাসকলৰ বাবে ডাঙৰ কথা। ভালদৰে মাত এষাৰো দিব নোখোজে বহুতে। সাধাৰণ লোকক কিন্তু এনেদৰেই অসাধাৰণ আচৰণ কৰিছিল ভাৰতীয় নাৰীৰ দৰ্শন আৰু পৰম্পৰাৰ বাহক হৈ থকা এইগৰাকী নেত্ৰীয়ে।\nসদায় তেওঁ পৰিধান কৰিছিল শাৰী। মুখত লাগি আছিল এটা আত্মীয়তাৰে ভৰা হাঁহি। আৰু কপালত জিলিকি আছিল ডাঙৰ ৰঙা ফোঁট। শিৰত এমুকুৰা সেন্দুৰ। তেওঁ নাৰীক বুজিছিল, সেয়েহে ক’ব পাৰিছিল আব্দুল মজিদৰ পত্নীক- তেওঁৰ সফলতাৰ আঁৰত কিন্তু আপুনি। ভৰি চুই সেৱা কৰোতে তেওঁ ভবা নাছিল এই কথা এদিন কোনোবাই চৰ্চা কৰিব। কিন্তু সেই দিনৰ স্মৃতিও উজাই আহিছে আব্দুল মজিদৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতিজনৰ হৃদয়দি। সুষমা স্বৰাজ আৰু নাই। কিন্তু থাকি গ’ল তেওঁৰ সেই সৰলতাৰে জিনা অকৃত্ৰিম স্নেহ আৰু ভক্তিৰে ভৰা স্মৃতি। মজিদা বেগমে বাৰে বাৰে কৈছিল- ‘মোৰ আজিও বিশ্বাস নহয়, এদিন তেওঁৱে মোৰ ভৰি চুই সেৱা কৰিছিল।’\n৮ আগষ্টত সুধাকণ্ঠক প্ৰদান কৰা হ’ব ‘ভাৰতৰত্ন’, আমেৰিকাৰ পৰা আহি সপৰিয়ালে দিল্লীত তেজ হাজৰিকা…


ব'হাগ আৰু ব্যঞ্জন: ৰশ্মিতা কাশ্যপ বৰা - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nব’হাগ মানেই যেন উচাহ…প্ৰকৃতিৰ উশাহ। শীতত শেঁতা পৰা গছ-বনে বাগৰ সলাই ফাগুনৰ পচোৱাত। চ’তে আনে উন্মাদনা, বিহু বিহু লগা এটা চিনাকি গোন্ধ। আৰু শেষত আহে ব’হাগ.. নাচনীহঁতৰ চেনাইটিয়ে বজোৱা পেঁপাৰ টিহিটি মাত হৈ। ব’হাগ জানো এটা মাহ হৈ আহে !!\nব’হাগ আহে জীৱনৰ ৰং হৈ। এই ব’হাগতে জড়িত হৈ আছে আমাৰ বিভিন্ন আচাৰ-আচৰণ, ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰা। প্ৰতি ব’হাগকেই আমি আদৰোঁ তিল-পিঠা, ঘিলা-পিঠা আৰু নানা বিধ লাড়ুৰে। কিন্তু আহকচোন, এইবেলি ব’হাগৰ বিহুৰ জুতি লওঁ অলপ বেলেগ ধৰণেৰে….\n১. পূৰ দিয়া লাড়ু\nবৰা চাউলৰ গুড়ি, পূৰ দিবলৈ ৰুকি লোৱা নাৰিকলৰ (চেনী বা গুৰ দি) ভাজি , অলপ গৰম পানী।\nপ্ৰথমে বৰা চাউলৰ গুড়িখিনি অলপ গৰম পানীৰে আটা মৰাৰ দৰে মাৰি ১৫ মিনিট মান নিলগাই থওক। ৰুকি লোৱা নাৰিকলখিনি চেনী অথবা গুৰ দি অলপ ৰঙচুৱাকৈ ভাজি লওক। এতিয়া মাৰি লোৱা চাউলৰ গুড়িখিনি সৰু সৰু লাড়ুত ভাগ কৰি লুচিৰ আকাৰত অলপ বহলাওক আৰু মাজত ভাজি থোৱা নাৰিকল অলপ দি লাড়ুৰ আকাৰ দিয়ক। প্ৰয়োজন হ’লে হাতৰ তলুৱাত অলপ পানী সানি ল’ব পাৰে, এনে কৰিলে লাড়ুবোৰ মসৃণ আৰু গোল কৰাত সুবিধা হয়। এতিয়া এটা পাত্ৰত অলপ পানী গৰম কৰক আৰু তৈয়াৰ কৰি লোৱা পূৰ দিয়া লাড়ুবোৰ উতলা পানীত দি দিয়ক। লাড়ুবোৰ পানীত ওপঙি উঠিলে বুজিব যে সিজি উঠিছে। এতিয়া লাড়ুবোৰ পানীৰ পৰা উঠাই আনক আৰু পূৰ দিয়া লাড়ুৰ আনন্দ লওক। নাৰিকলৰ সলনি আপুনি গুৰ দিও পূৰ দিয়া লাড়ু তৈয়াৰ কৰিব পাৰে।\n২. পূৰ দিয়া কলপাত পিঠা\nপিঠাগুৰি, গুৰ বা চেনী দি ভজা নাৰিকলৰ গুড়ি, এচিকটা নিমখ, প্ৰয়োজন অনুসাৰে গাই ঘিঁউ, গৰম পানী আৰু কলপাত।\nঅলপ পিঠাগুড়ি তাৱাত সামান্য সেকি লওক। এটা পাত্ৰত দুকাপ পানী গৰম কৰি তাত এচিকটা নিমখ আৰু দুচামুচ ঘিউ দি উতলাই লওক। এতিয়া সেকি লোৱা পিঠাগুড়িখিনি গৰম পানীত দি ভালদৰে লৰাই এক ডাঠ মিশ্ৰণ তৈয়াৰ কৰক। আপুনি যদি মছলাৰ সোৱাদ ভাল পায় তেন্তে এই মিশ্ৰণখিনিত অলপ গৰম মছলা দি ল’ব পাৰে। মিশ্ৰণ খিনি অলপ ঠাণ্ডা হোৱা যেন পালে এক নিৰ্দিষ্ট আকাৰৰ লাড়ুত ভগাই লওক। এতিয়া যতনাই থোৱা কলপাতত খিলাই প্ৰতি এটাকৈ লাড়ু দি হাতেৰে বহলাওক আৰু ভাজি লোৱা নাৰিকলৰ পূৰ দি কলপাত কেইখিলা মাজতে সমানে দুভাগ কৰি জপাই দিয়ক। আন এটা পাত্ৰত অলপ সৰহকৈ পানী গৰম কৰি জাপি লোৱা কলপাত কেইখিলা দি ভাপত কিছু সময় সিজিবলৈ দিয়ক। সিজিলে পানীৰ পৰা উঠাই আনি পাতৰ পৰা উলিয়াই গৰমে গৰমে সপৰিয়ালে পুৰ দিয়া কলপাত পিঠাৰ সোৱাদ লওক।\nব্যঞ্জন মানেই জিভাৰ পানী….ব’হাগত এনে বিভিন্ন ব্যঞ্জনেৰে চেনাইক যাঁচক বিহুৰ ওলগ…..নতুন বছৰটো যেন সকলোৰে বাবে হয় একো একোটা পূৰ দিয়া মিঠালাড়ু, তাৰেই কামনাৰে….\n← লাও খা, বেঙেনা খা বছৰে বছৰে বাঢ়ি যা (দেৱ প্ৰতীম হাজৰিকা)\nমহেশ্বৰ বুঢ়া : মাধুৰীমা ঘৰফলীয়া →\nগোমাংসৰ কোৰ্মা (চোহেল আলম)\nকেইবিধমান লুপ্তপ্ৰায় থলুৱা সুখাদ্য\nApril 17, 2021 April 23, 2021 0\nভাপত দিয়া চিতল মাছ- (মনীষা বৰা হালৈ)


Covid-19: নিস্তাৰ পোৱা নাই চীনে ! ১৪ খন প্ৰদেশত সংক্ৰমণৰ নতুন ঢৌ...– News18 assam\nCovid-19: নিস্তাৰ পোৱা নাই চীনে ! ১৪ খন প্ৰদেশত সংক্ৰমণৰ নতুন ঢৌ, ৭৫.৮% জনসংখ্যাক টিকাকৰণ কৰা হৈছে, এতিয়াও সংক্ৰমণ হৈয়ে আছে...\nযদিও চীনত ১.৪১ বিলিয়ন জনসংখ্যাৰ ভিতৰত ১.০৭ বিলিয়ন লোকক টিকাকৰণ কৰা হৈছে (vaccinated in China)। কিন্তু এই মুহূৰ্তত, দেশখনে নতুন কৰোনা ঢৌৰ সৈতে যুঁজি আছে (New outbreak spreads in China)।\nLast Updated : October 30, 2021, 22:08 IST\nযদিও চীনত ১.৪১ বিলিয়ন জনসংখ্যাৰ ভিতৰত ১.০৭ বিলিয়ন লোকক টিকাকৰণ কৰা হৈছে (vaccinated in China)। কিন্তু এই মুহূৰ্তত, দেশখনে নতুন কৰোনা ঢৌৰ সৈতে যুঁজি আছে (New outbreak spreads in China)। দেশখনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য আয়োগে (এনএচচি) জনাইছে যে দেশৰ ১৪ খন প্ৰদেশত (14 provinces) সংক্ৰমণৰ নতুন ঘটনা বৃদ্ধি পাইছে। শুক্ৰবাৰে মানলেণ্ড চীনত ৫৯ নতুন ক'ৰোনা ৰোগীৰ খবৰ পোৱা গৈছিল। ১৬ ছেপ্টেম্বৰৰ পিছত এইটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে যে ই সৰ্বাধিক। বেছিভাগ ঘটনা চীনৰ উত্তৰ অঞ্চললৈ আহি আছে। বেইজিং, হেইলোংজিয়াং, আভ্যন্তৰীণ মঙ্গোলিয়া, গানচু আৰু নিংচিয়াত সৰ্বাধিক সংক্ৰমণ হৈছে। ইফালে, এসপ্তাহত তিনিখন চহৰ বন্ধ কৰি দিয়া হৈছে।\nআভ্যন্তৰীণ মঙ্গোলিয়াৰ আজিনা বেনাৰত, দূৰৱৰ্তী প্ৰশাসনিক বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষই কৈছিল যে ই অনাগত দিনবোৰত ৯,৪০০ ৰো অধিক আৱদ্ধ যাত্ৰীক নিম্ন বিপদাশংকা থকা এলেকালৈ স্থানান্তৰ কৰিব। এনএইচচিৰ মুখপাত্ৰ মেই ফেঙে শনিবাৰে কৈছে যে মহামাৰী প্ৰতিৰোধ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ পৰিস্থিতি গুৰুতৰ আৰু জটিল। কাৰণ সংক্ৰমণ এতিয়াও দ্ৰুতগতিত বিয়পি আছে। ৰাজধানী বেইজিঙতো এক ডজনৰো অধিক ঘটনা পোহৰলৈ আহিছে।\nFirst published: October 30, 2021, 22:08 IST\nchinacorona virusNew Cases rising Corona Virus


হজত খোজে খোজে চলে চিণ্ডিকেট : মুমিনুল আৱাল\nগুৱাহাটী , November 19, 2019 9:25 pm\nবিজেপি নেতা মুমিনুল আৱাল। ফাইল ফটো: নৰ্থইষ্ট নাও\nঅসমত হজ যাত্ৰাত খোজে খোজে চিণ্ডিকেট চলি থকাৰ গুৰুতৰ অভিযোগ আনিছে সংখ্যালঘু উন্নয়ন পৰিষদৰ অধ্যক্ষ মুমিনুল আৱালে।\n‘হজত খোজে খোজে চিণ্ডিকেট চলে। মই আগৰ পৰাই কৈ আহিছো হজত বৃহৎ এটা চিণ্ডিকেটৰাজ চলি আছে।‘ সংবাদ মাধ্যমৰ আগত পুনৰবাৰ অসমৰ হজ কমিটীৰ বিৰুদ্ধে সৰৱ হৈ আৱালে এইদৰে মন্তব্য কৰে।\nআনকি হজ যাত্ৰীৰ ভাড়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি হোটেলত থকা-খোৱা সকলোতে চিণ্ডিকেট চলা বুলি গুৰুতৰ অভিযোগ তোলে আৱালে।\nআৱালৰ মতে মুম্বাইৰ পৰা যোৱা হজযাত্ৰীৰ তুলনাত অসমৰ পৰা যোৱা হজযাত্ৰীসকলৰ ভাড়া অত্যাধিক মাত্ৰাত সংগ্ৰহ কৰা হয়।\n‘মুম্বাইৰ হজযাত্ৰীসকলৰ এজনৰ ফ্লাইটত অহা-যোৱা কৰা টিকটৰ মূল্য ৫৮ হাজাৰ টকা। কিন্তু আমাৰ অসমৰ পৰা ১ লাখ ১২ হাজাৰ ৪৬৭ টকা। অসমৰ পৰা মূল্য প্ৰায় দুগুণ। প্ৰায় ৫০-৬০ হাজাৰ টকা অতিৰিক্তভাৱে লৈ অহা হৈছে,‘-আৱালে কয়।\nআৱালৰ প্ৰশ্ন ‘কি যুক্তিত অসমৰ পৰা দুগুণ টিকটৰ ভাড়া লৈ থকা হৈছে?\nতেওঁ আৰু কয়, ‘অসমৰ পৰা গড়ে ৪০০০ হজযাত্ৰী যায়, তেওঁলোকৰ পৰা যদি ৫০ হাজাৰ টকাকৈ অতিৰিক্তভাৱে লোৱা হয়, তেন্তে প্ৰায় ২০ কোটি টকা। এই পইচাখিনি কাৰ পকেটত গৈছে? আজিৰ দিনত সেইটো বিচাৰ্য্য বিষয়।’\nইপিনে, কেৱল ফ্লাইটৰ ভাড়াতে চিণ্ডিকেট নচলে বুলি আৱালে উল্লেখ কৰি লগতে কয়, ‘হোটেলৰ নামত কিমান ধন লৈছে? মুঠৰ ওপৰত খোৱা-বোৱা-থকা, অহা-যোৱা সকলোতে চিণ্ডিকেট চলি আছে।‘\nআৱালে অসমৰ হজ কমিটিৰ ওপৰত অন্য এক অভিযোগ তুলি কয়, ‘অসমত ১৬-১৭ বছৰ ধৰি যিসকলে হজ কমিটিখন খামুচা মাৰি ধৰি আছে, সেই বিলাক মানুহৰ মুখ বিলাক টি ভিত ওলায়েই থাকে। হাজি মুছাফিৰ খানাত অভ্যৰ্থনা সমিতিৰ খৰচটো কেতিয়াও ৰাজহুৱা কৰা নহয়। কংগ্ৰেছৰ দিনৰখিনি বাদ দিলো, বিজেপিৰ দিনতো ২০১৭ চনৰ পৰা ৩ বাৰ হজযাত্ৰালৈ গ’ল। এই তিনিবাৰ হজযাত্ৰাত যাওঁতে চৰকাৰ, ৰাইজে কিমান টকা দান-বৰঙণি দিলে বা সেইখিনি কি কি কামত খৰচ কৰা হ’ল সেইটো কেতিয়াও ৰাজহুৱা কৰা নহ’ল।‘\nআৱালে এই সমগ্ৰ চিণ্ডিকেটৰাজৰ উচিত তদন্ত দাবী কৰাৰ লগতে অসমৰ হজযাত্ৰীসকলে ন্যায় পাব লাগে বুলিও কয়।


ছচিয়েল মিডিয়াত অতিকৈ জনপ্ৰিয় এইগৰাকী বিশিষ্ট অভিনেতাৰ বিষয়ে জানেনে? কিদৰে ছচিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল অভিনেতাজন? who-is-osita-iheme-who-goes-viral-in-social-media-new-trend– News18 Assam\nUpdated:January 25, 2021, 1:15 PM IST\nঅচিতা ইমে! আমি ছচিয়েল মিডিয়াৰ বিভিন্ন মিমত দেখিবলৈ পোৱা এখন চিনাকী মুখ।\nLast Updated: January 25, 2021, 1:15 PM IST\nঅচিতা ইমে! আমি ছচিয়েল মিডিয়াৰ বিভিন্ন মিমত দেখিবলৈ পোৱা এখন চিনাকী মুখ। তেওঁৰ বিভিন্ন শৈলী মিম বনোৱাৰ বাবে ব্যবহাৰ কৰি অহা হৈছে। ইউটিউবতো অত্যন্ত জনপ্ৰিয় এইগৰাকী নাইজেৰিয়ান অভিনেতা।\nঅচিতাৰ জন্ম হৈছিল ১৯৮২ চনৰ ২০ ফেব্ৰুৱাৰীত। নাইজেৰিয়াতে স্কুলীয়া শিক্ষা শেষ কৰিছিল দেশখনৰ জনপ্ৰিয় অভিনেতাজনে। অচিতা কম্পিউটাৰ চাইন্স বিষয়ত স্নাতক।\nসৰুতে অচিতাই ফুটবলাৰ হোৱাৰ সপোন দেখিছিল। কিন্তু পিছলৈ অভিনয়ৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ পৰে অভিনেতাজন। কিন্তু যেতিয়া তেওঁ প্ৰথমবাৰলৈ ফিল্মৰ অডিশ্যন দিবলৈ গৈছিল তেতিয়া নিজৰ কম উচ্চতাৰ বাবে নিৰ্বাচিত হোৱা নাছিল। কিন্তু তাৰ পিছতো অভিনেতাজনে হেৰুওৱা নাছিল মনোৱল।\n২০০৩ চনত অচিতাই প্ৰথমবাৰলৈ অভিনয় কৰা 'আকি না অকো' নামৰ ছবিখনে মুক্তি লাভ কৰে। এই ছবিখনত অভিনেতাজনে এগৰাকী শিশুৰ পিতৃৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। আৰু সেই ছবিখনত অভিনয় কৰাৰ পিছৰ পৰাই অভিনেতাজন জনপ্ৰিয় হৈ পৰে। এতিয়ালৈকে অচিতাই প্ৰায় ৫০ খন ছবিত অভিনয় কৰিছে। সঁচৰাচৰ আমি ছচিয়েল মিডিয়াৰ মিমত দেখি থকা অচিতাৰ ভিডিঅ' প্ৰায় ১৭ বছৰ পুৰণি। ২০০২ চনৰ পৰাই ছবিজগতৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ ভাবে জড়িত হৈ আছে অচিতা।\nবহুতে অভিনেতাজনৰ বয়স ৩৮ বছৰ বুলি বিশ্বাস নকৰে। দেখাত সৰু লৰাৰ দৰে এইজন অচিতা ইমে নাইজেৰিয়াৰ ছুপাৰষ্টাৰ। কিন্তু নিজৰ কম উচ্চতাক সদায় ধনাত্মক ভাবে লৈ আহিছে অভিনেতাজনে।\nঅভিনয়ৰ ক্ষেত্ৰত থকা দক্ষতাৰ বাবে বিভিন্ন বঁটাও লাভ কৰিছে অচিতা ইমেই। ২০০৭ চনত আফ্ৰিকা মুভি একাডেমীয়ে ছবিজগতলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে অচিতালৈ আগবঢ়াই জীৱন জোৰা সাধনা বঁটা।\nউল্লেখ্য যে, অচিতাৰ এনেবোৰ মিম শ্বেয়াৰ হোৱাৰ মূলতে আছে নিক'ল নামৰ এগৰাকী ব্ৰাজিলিয়ান মহিলা। নালীউদ নামৰ এটা পেজ চলাই নিক'লে। আৰু নিজৰ পেজত মহিলাগৰাকীয়ে অচিতাই অভিনয় কৰা ছবিৰ বিভিন্ন ক্লীপ আপলোড কৰা আৰম্ভ কৰে। আৰু সই ভিডিঅ'ৰ পৰাই মিম বনোৱা আৰম্ভ হয়।\nFirst published: January 25, 2021, 1:15 PM IST


ঘৰ -The House (মানস গগৈ) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nঅট’খনৰ পৰা নামি নিৰ্মালীয়ে দুখোজমান আগুৱাই আহি ৱালৰ খুটাটোতে ধৰি ভৰ দি সন্মুখলৈ চাই পঠিয়ালে। ঘৰটো ডাঙৰ। আজিকালি এক বৰ ডাঙৰ ক্লান্তিয়ে যেন অনবৰতে খেদি ফুৰে নিৰ্মালীক। বয়সৰ বাবেই ছাগে’। নিৰ্মালীয়ে সন্মুখলৈ চালে। আটকধুনীয়াকৈ সজা ঘৰটো এবাৰ তলৰ পৰা ওপৰলৈ চালে। বুকুখন যেন কিহবাই হেচাঁমাৰি ধৰিছে। অৱশ অৱশ যেন লাগিছে। নিৰ্মালীয়ে প্ৰায়েই ভাৱে, এই হেঁচামৰাটো বাৰু কি?? পুতেকে ঢেৰ বেমাৰৰ নাম ক’ব পাৰে, কিন্তু নিৰ্মালীয়ে মাজে মাজে ভাৱে, বৰ দুখত মানুহৰ বুকুখন হেঁচা মাৰি ধৰে, কেতিয়াবা আনন্দইও ধৰে। নাইবা বিভিন্ন ৰকমৰ চিন্তাই। তাইৰ বাৰু কোনটো হৈছে?? কেতিয়াবা বৰ ছাটিফুটি লাগে। নিজৰে এই প্ৰসাদসম ঘৰটো লোকৰ লোকৰ যেন লাগে। তেওঁ যেন আলহীহে, কিছুদিনৰ বাবে। আকৌ যাবগৈ কোনোবা এখন আপোন আপোন যেন গোন্ধ থকা ঘৰলৈ।\n১৫ বছৰীয়া এজন কিশোৰ বা এজন মদগজ মানুহৰ বাবে বিশেষ একো ভাৰী নহ’লেও বজাৰৰ বেগটোৱে ২৫ ফুটৰ এখন চোতাল আৰু কেইটামান চিৰি বগাওঁতেই নিৰ্মালীক আজিকালি বেছ ভাগৰাই পেলায়। বাৰান্দাতে বেগটো থৈ বহা মানে বদন ওলায় আহিল।\nঅ…. বৰমা আহিলে? মই পিছফালে আছিলোঁ।\nবদন ব্যস্ত হৈ পৰা যেন দেখুৱালে।\nযাঃ চাহ একাপ কৰগৈ বুলি, বৰ অলসভাৱে নিৰ্মালীয়ে দেহটো চকীখনত এৰি দিলে…..। হয়, বেছ ভাগৰ লাগিছে। এনেকৈ ভাগৰ লাগিবলৈ লোৱা বেছিদিন হোৱা নাই। হ’লেও ছোৱালী হৈ থকাৰ পৰা আজিৰ দিনটোলৈকে কিমান যে দিন পাৰ হৈ গ’ল, তাৰে মাজৰ কোনোবা এটা দিনৰ পৰা ছাগে’ নিৰ্মালীৰ এনেকৈ ভাগৰ লাগিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। অলপ অলপকৈ। আগতে তাইৰ অলপতে ভাগৰ নালাগে। কিমান যে কাম কৰে। হেপাঁহত। মাকৰ ঘৰত থাকোতে তাই ৰাতিপুৱা সকলো কাম বন কৰি অটাই-পিতাই জাঁজ মাৰি ভায়েক ভনীয়েক হালক স্কুললৈ পঠিয়াই নিজেও ওলায় যায়। খেতিৰ দিনত আকৌ তেনেকুৱাতে ঢৌতে খৰটো মাৰি কঠিয়া এক দুই আষি তুলি আহিবগৈ লাগে। তেতিয়া ভাগৰ নালাগিছিল। স্কুলৰ পৰা আহি মাকৰ লগত পিঠাগুৰি খুন্দিছিল। তেতিয়াও ভাগৰ নালাগিছিল। আগতে একো একোডৰা পথাৰ কথা পাতি পাতি নিমিষতে দাই শেষ কৰিছিল। ভাগৰ চোন তেতিয়াও নালাগে। বিয়া হোৱাৰ পাছতো ৰাতিপুৱা ৯ বজাতে মানুহজনক, ল’ৰা-ছোৱালী তিনিতাক খুৱাই বোৱাই নোৱাই ধোৱাই উলিয়াই পঠাব লাগে, তেতিয়াওচোন ভাগৰ নালাগে। পিছে এতিয়ানো কিয় লাগে বাৰু? প্ৰতি দুই খোজে খোজে যেন শৰীৰটো ৰৈ বহি পৰিব খোজে। এক প্ৰৱল অৱসাদ যেন ভাৱে নিৰ্মালীক অনবৰতে খেদি ফুৰে। অন্তহীন। অকাৰণ ভাৱে।\nঅকাৰণভাৱে। নিৰ্মালীয়ে মন কৰিছে যে আগতে যেনেকৈ হেজাৰ কাম কৰিলেও ভাগৰ নালাগে, আজিকালি একো কাম নকৰিলেও বৰ ভাগৰ ভাগৰ লাগে। কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈয়ে যেন ক্লান্তিটোৱে তাইৰ পিছ নেৰে। ৰাতিপুৱা শুই উঠিও নিৰ্মালীৰ একো কৰিবলৈ মন নাযায়। আগতে যেতিয়া তিনিবছৰীয়া কলেজৰ পাঠ্যক্ৰম আছিল, তেতিয়া আজিৰ তুলনাত চিলেবাছখন বৰ সুখপাঠ্য আছিল। নিৰ্মালীহঁতে নিজৰ বোৰৰ ওপৰিও আগৰ শ্ৰেণীৰ কিতাপৰ গল্প কবিতাবোৰো পঢ়ি শেষ কৰিছিল। বাহিৰা কিতাপো মন ভৰাই পঢ়িব পাৰি। কাৰণ সময় বহুত। আজিকালিটো নিজৰ খিনি পঢ়িবলৈকে সময়ে নুকুলায়। তেতিয়াই ক’ৰবাত পঢ়া কিন্তু ক’ত পাইছিল মনত নপৰা এষাৰি বাক্য প্ৰায়ে মনত পৰি থাকে যে- “ভাগৰ শাৰিৰীকভাৱে যিমান লাগে, মানসিক ভাৱে তাতকৈ বেছিকৈ লাগে।” আগতে জঁপিয়াই, কিৰিলিয়াই পথাৰত ৰোৱা-তোলা কৰিবলৈ যাওঁতে ভাগৰ গালৈ আহিবলৈ সুবিধাই নাপাইছিল। পাছত মানুহজনৰ মুখলৈ চাই, ল’ৰা-ছোৱালী কেইটাৰ মুখলৈ চাই সিহঁতক খুৱাই-বোৱাই উলিয়াই পঠিওৱাৰ হেপাঁহত ভাগৰ পলাই ফাঁট মাৰিছিল। ঘৰত অকলে থকা সময়কণত অলপ ভাগৰ লাগে, তাকো মানুহজন স্কুলৰ পৰা অহাৰ লগে লগে, ল’ৰা ছোৱালীকেইটা আহি সোমোৱাৰ লগে লগে ভাগৰ কেনিবা হেৰাই যায়। মনৰ মানুহজনক আলপৈচান ধৰা, ল’ৰা ছোৱালীয়ে নাখাওঁ বুলিলেও বিভিন্ন উপায়েৰে খুওৱা… এজনী মাইকী মানুহৰ বাবে এয়াইতো সুখ। আৰুনো কি লাগে? এয়াইতো মাইকী মানুহৰ জীৱন, হেপাহঁ আৰু আশা। নিৰ্মালীৰ এনে লাগে ভাগৰ লগাত যি হেপাঁহে বাধা দিয়ে, সেই হেপাঁহেই যেন জীৱনৰ পৰা হেৰাই গ’ল। সেই তাড়নাই যেন নাইকীয়া হৈ গ’ল। নিৰ্মালীয়ে ভাৱে, কেতিয়াৰ পৰা বাৰু তাইৰ এনেকৈ ভাগৰ লাগিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে? ল’ৰা দুটা বাহিৰত পঢ়িবলৈ যোৱাৰ পৰা? ছোৱালীজনী বিয়া দিয়াৰ পৰা? মানুহজন ঢুকোৱাৰ পৰা? কেতিয়া? কেতিয়া? নিৰ্মালীৰ বুকুখন হাহাকাৰ কৰি উঠে।\nমানুহজন ঢুকোৱা ৬ বছৰেই হ’ল। স্কুলৰ চাকৰি অৱসৰ লোৱাৰ পাছত বেছি দিন আয়ুস ভোগ কৰিবলৈ নাপালে। অৱশ্যে তাৰ বাবে তেওঁৰ কোনো আক্ষেপ নাই। এনে হোৱা নাই যে তেওঁ পৰিয়লটোক কোনো অথাই সাগৰত পেলাই গ’ল। তেতিয়ালৈকে ছোৱালীজনীক উলিয়াই দিলে। ডাঙৰটো ল’ৰাই ডাক্তৰী পাছ কৰি চাকৰিত জইন কৰিলে, সৰুটোৱেও তিনিমাহ মানৰ পাছতে কলেজ শিক্ষকৰ চাকৰিটো প্ৰত্যাশিত ভাৱেই পালে। জোঁৱাই কোম্পানীৰ চাকৰিয়াল। বছৰত তিনি চাৰি ঠাই ভ্ৰমি ফুৰে। কেতিয়াবা ভাৰতৰ ভিতৰতে, কেতিয়াবা বাহিৰত। ডাক্তৰ পুতেকৰ চাকৰীৰ উপৰিও এখন নাৰ্ছিংহোম আৰু দুখন চেম্বাৰলৈও যাব লাগে। লাগ বুলিলে শৰীৰৰ অংগ এটা দিব পাৰিব, কিন্তু সময় দিব নোৱাৰে। অৱশ্যে সি নামো কৰিছে বহুত। ৰাতিপুৱা ঘৰৰ পৰাই ৰোগীৰ লাইন লাগে। সৰুটো আৰু সাতচাৰ। ৰাতিপুৱা ৮ মান বজাত ওলাই যায়, ৰাতি ৯/১০ মান বজাতহে সোমাইহি। নিৰ্মালীয়ে বুজি নাপায় আজিকালি মানুহে টিউচনবোৰ ল’ৰা-ছোৱালীৰ ভাল হওক বুলি দিয়ে নে নিজৰ ষ্টেটাচ চিম্বল দেখুৱাবলৈ দিয়ে? প্ৰথমতে দুইটা ঘৰলৈ আহিছিল। তাৰ পাছত এৰাধৰা হ’ল, তাৰ পাছত সপ্তাহৰ মূৰত, মাহেকৰ মূৰত আৰু এতিয়া সৌভাগ্যক্ৰমে। সকলো ওলাই গ’ল। থাকি গ’ল মাথো নিৰ্মালী। অকলশৰে। বদন অৱশ্যে আছে। বনকৰা ল’ৰা, কিন্তু আপোন। কেতিয়াবা নিৰ্মালীৰ কওঁ যেন লাগে। এখন চেম্বাৰলৈ যাব নালাগেচোন দে, দুটামান টিউচন তই ন’ললে নহয়নে? তাতকৈ ঘৰলৈকে আহ। নালাগে ইমান টকা।\nনিৰ্মালীৰ এই ঘৰটো দুইটা ল’ৰা মিলিয়েই সাজিছে। দেউতাকৰ মৃত্যুৰ পাছতেই ডাক্তৰ পুতেকে লৈ থোৱা মাটিডোখৰতে মা তুমি আৰু গাঁওত থাকিব নালাগে বুলি সি ঘৰটো সজা আৰম্ভ কৰিছিল। পাছত সৰুটোৱেও তাতে হয়ভৰ দি নিৰ্মালীক ইয়ালৈ লৈ আহিলে। নাই একো অসুবিধা নাই। সকলো সা-সুবিধা থকাকৈ, আটকধুনীয়াকৈ আৰু নিৰ্মালীৰ মনপছন্দ মতেই পুতেকহঁতে ঘৰটো সজাই দিছে। সাজোতে দুইটাই কৈছিল এতিয়া ভালেই হ’ব। চহৰতে হ’ল ঘৰতো। আমিও একেলগে থাকিব পাৰিম। অৱশ্যে পাছত সিহঁত এটাও প্ৰায় নহা হ’ল, সেয়া বেলেগ কথা।\nআগফালৰ ফুলনিখনৰ কাষতে থকা পকী ঠাইডোখৰতে নিৰ্মালী প্ৰায়ে আবেলি বহে। মনতো ভাল লাগে। ঠাইখনৰ আৰু এটা সুবিধা আছে। আগফালৰ ৰাস্তাইদি কোন গৈছে বা কোনোবা আহিছে নেকি চাই থাকিব পাৰি। নিৰ্মালীয়ে ভাবিলে- কি হৈছে বাৰু তাইৰ? তায়োতো এইবোৰেই বিছাৰিছিল। এটা ঘৰ, দুটা ল’ৰাৰ এটা ডাক্তৰ হওক, এটা ইঞ্জিনীয়াৰ কিম্বা প্ৰফেচাৰ হওক। মুঠতে জাকত জিলিকা হওক, সুখেৰে থাকক। তেন্তে! তেন্তে আজি তাইৰ একো শান্তি নাইকিয়া হৈছে কিয়? কিয় সকলো থাকিও একো নাই যেন হৈ পৰিছে তাই?\nঅ’…… ন-চালি (নছোৱালী) বহিছা?\nঅ’ বাইটি কোনফালে যোৱা?\nএ অলপ বজাৰ কৰি আহোঁগৈ…… বুলি কোৱা কথাষাৰ নিৰ্মালীৰ কাণ পোৱাহি মানে বাইটি অদৃশ্য হ’লগৈ। সেয়া কালু বাইটি। নিৰ্মালীৰ হাঁহি উঠি গ’ল। তাইৰ মনত আছে, বিয়া হৈ অহাৰ পাছত যেতিয়া তাই কালু বাইৰ লগত চিনাকী হৈছিল তেতিয়া বাইটিয়ে অ’ ন-চালি বুলি হোজা হাঁহি এটা মাৰিছিল। তেতিয়াৰ পৰা আজি প্ৰায় ৩০/৩৫ বছৰ পাৰ হৈ গ’ল, কিন্তু বাইটিৰ বাবে নিৰ্মালী আজিও ন-ছোৱালীয়েই হৈ থাকিল।\nকালু বুঢ়ী। নিৰ্মালী বিয়া হৈ অহাৰ পাছত এদিন কোনোৱাই চিনাকী কৰাই দিছিল। আচলতে বাইটিক তেতিয়া বুঢ়ী বোলাৰ বয়স হোৱা নাছিল। মানুহেহে নামতো দি লোৱা। এতিয়া আৰু বাইটিৰ আচল নামতো কোনেও নাজানে। নিৰ্মালীৰ তেনেকৈ মাতিবলৈ বেয়া লগাত বাইটি বুলি মাতিবলে’ ল’লে। কালুবাই বিয়া হোৱা মানুহটো অৰ্থাৎ কালুকাইৰ বিয়া অলপ বয়সত হৈছিল। তাকে মানুহে জোকাবলৈ বুঢ়া বুলি মাতিছিল। তাৰপৰাই এই আদহীয়া মনুহজনীয়ে নাম পালে কালুবুঢ়ী। অৱশ্যে এই নামটোক লৈও কালুবাইৰ অকনো আক্ষেপ নাই। যিয়েই নহওক কিয় কালুইবাইৰ নিছিনা সাদৰী মানুহ চুবুৰীটোত ২য় গৰাকী নাছিল। কালুবাই তেনেই সৰল, গাঁৱৰ হোজা মানুহ। ৰ, ল এইবোৰ মুখত নুফুটেই। কি কঈছা? অই চোআলী, এনেকৈয়ে কথা কয়। পিছে সকলোকে বৰ সোনকালে আপোন কৰি লয়। চুবুৰীটোৰ এনে এজন মানুহ নাছিল যি কালুবাইটিক এবাৰলৈও গুণ বখনা নাই…। প্ৰশংসা নিৰ্মালীৰো আছিল। নিৰ্মালীৰ হাতখন ভাল। মাতবোৰো মিঠা। মানে এনেকুৱা হয়, উৎপাত চহৰৰ ছোৱালীবোৰ কিবা গুৰু গোঁসাই নমনা, শিষ্টাচাৰ নজনা বা সম্বন্ধ ধৰিব নজনা বিধৰ হয়। আকৌ একেবাৰে গাঁৱৰ ছোৱালীজনীও কামে কাজে সাৰুৱা হ’লেও কিবা কথা বতৰা পাতিব নজনা নিচিনা হয়। নিৰ্মালী তাৰ মাজৰে যেন আছিল। শিক্ষিতা মহিলা, তাতে মাষ্টৰৰ পৰিবাৰ। নিৰ্মালীৰ শিক্ষাগত জ্ঞান যিমান আছিল, তাতকৈ বহু বেছি জীৱনৰ অৰ্হতা আছিল।\nআগতে কালুবাইটি প্ৰায় সদায় নিৰ্মালীহতঁৰ ঘৰলৈ আহে। এনেয়ে। কেতিয়াবা দুপৰীয়া, কেতিয়াবা আবেলি। চাহ এবাতি খায়। ঢেৰ কথা পাতে। নিৰ্মালীৰো ভালেই লাগে। এদিন যদি নাহে তেতিয়া সোধে- বাইটি কালি যে নাহিলা। কিবা বেয়া পালা নেকি? বাইটিৰ মানুহটো হাতৰ বিদ্যা জনা মানুহ আছিলে। বাঁহৰ পাছিটো, খৰাহীটো অগবেলা কৈ পাছবেলালৈ হাতত দিবহি পৰা মানুহ একমাত্ৰ সিয়েই আছিল। ৰাজমিস্ত্ৰী, কাঠৰ কাম, ড্ৰাইভাৰ সকলো কামেই জানিছিল মানুহটোৱে। পিছে উৎপাত মদ খাই আদবয়সতে মানুহটো ঢুকাল। কালুবাইৰ ডাঙৰটো ল’ৰা নিৰ্মালীৰ ডাঙৰ ল’ৰাটোতকৈ প্ৰায় দুবছৰ ডাঙৰ। মাজু ছোৱালীজনী নিৰ্মালীৰ মাজু ল’ৰাটোতকৈ প্ৰায় এবছৰ ডাঙৰ আৰু নিৰ্মালীৰ ছোৱালীজনী আৰু কালুবাইটিৰ সৰুটো ল’ৰা একে বছৰৰ। নিৰ্মালীহঁত গাঁৱৰ পৰা উঠি অহাৰ পাছত সদায় লগ পোৱা কালুবাইটিৰ লগত সম্পৰ্কটো ছিগি গ’ল। এই ৬ বছৰ তেনেকৈ কালুবাইক আৰু লগপোৱা, মনত নপৰে। মাত্ৰ দুবাৰ মান ইয়াত নামগোৱা পাতোতে গাড়ী পঠাই গাঁৱৰ মানুহ অনাওতে কালুবাই আহিছিল। গতিকে নিৰ্মালীয়ে সিদিনাহে গম পায় যে কালুবাইটিহঁতেও ইয়াতে ঘৰ সাজিছে….। বাইটিৰ ডাঙৰটো ল’ৰাই গাড়ী চলায়। যোৱাবছৰৰ পৰা কোনোবা কোম্পানীৰ টেংকাৰ চলাবলৈ লৈছে। সৰুটোৱেও সৰুকৈ হোটেল এখন খুলি লৈছে। দুইটাৰে হেনো চহৰত থাকিবৰ মন। গতিকে ইয়াতেই সৰুকৈ আচাম টাইপৰ এটা ঘৰ দুইটাই মিলি সাজিছে। গাঁৱৰ মাটিডোখৰত বাগানকে খুলিলে। ডাঙৰটো ল’ৰাই ছোৱালীও আনিলে এজনী। কালুবায়ে সেইদিনা হাঁহি হাঁহি কৈছিল বুইছা ন-চালি এতিয়া আৰু ইহঁতৰ হে কথা। চহৰত থাকিব খুজিছে, থাকক আমাৰনো আৰু কি? থাকিমনো কেইটা দিন? ইহঁতৰ মতেই হওক।\nনিৰ্মালীয়ে আলেঙে আলেঙে কালুবাইলৈ চাইছিল। গাৰ ৰংটো আগতকৈ উজ্জ্বল হৈ পৰিছে। হয়টো কাম বনৰ বোজা অলপ কমিছে। বোৱাৰী হেনো বেছ কামিলা। মানুহজনী আগতকৈ ৰঙীন হৈ পৰিছে। বহু দিনৰ মূৰত লগ পাই বাইটিয়ে সেইদিনা ঢেৰ কথা পাতিলে। নিৰ্মালীৰো ভাল লাগিল। আগতে যেনেকৈ আদবয়সতে মানুহজনীক বুঢ়ী বুলি মতা কাৰণে তেওঁৰ কোনো আক্ষেপ নাছিল। এতিয়াও যেন মানুহজনীৰ জীৱনটোক লৈ কোনো আক্ষেপ নাই। নিৰ্মালী বাইটিৰ নিছিনা হ’ব নোৱাৰে কিয়?\nঅ’…. বাইটি চোন। ক’ৰ পৰা ওলালাহি? আহা আহা……\nআচলতে আজিকালি নিৰ্মালীৰ কোনোবা আলহী আহিলে ভালেই পায়। অন্ততঃ কথা পাতিবলৈকে লগ এটা হয়। তাতে বাইটিক দেখি উলাহতে মাতটো অলপ ডাঙৰকৈয়ে ওলাইছিল।\nএএ তোমাৰ ওচৰলৈকে আহিলোঁ বুইছা ন-চালি। তোমাৰহে ভাল আৰু। পোনাহঁতে ইমান ধুনীয়াকৈ ঘৰ সাজি দিছে। তোমাৰ আৰু কাম-বন নাই এতিয়া আৰামৰ বহি বহি থকাৰহে কথা নে কি কোৱা?\nঘৰটো চাই চাই আপোনমনে বাইটিয়ে কৈ গ’ল।\nকিয় জানো প্ৰথম কথাকেইটা শুনিয়েই আজি নিৰ্মালীৰ প্ৰথম বাৰৰ বাবে বাইটিৰ গালত ঠাঁচকৈ চৰ এটা বহুৱাই দিবৰ মন গ’ল। বায়ে আপোন পাহৰাহৈ অনৰ্গল কথা কৈ গৈছে। আগৰ নিচিনাকৈ। কৈ কৈ মানুহজনী উজ্জ্বল হৈ পৰিছে। প্ৰথম নাতিৰ জন্মদিন পাতিছে। মাতিবলৈ আহিছে। অলপ ডাঙৰকৈ নাম এষাৰ গোৱাব। নাতি ল’ৰাটোৱে হেনো বাইটিক এৰি থাকিবই নোৱাৰে। বুঢ়ীয়ে নিজৰ থুৰীয়াযোৰ ভাঙি তালৈ চেইন এডাল গঢ়াইছে। বায়ে কৈ গৈছে একেৰাহে। নিৰ্মালী সন্মুখলৈ চাই ৰৈ আছে। কথাবোৰ ভালকৈ মূৰত সোমোৱা নাই। নিৰ্মালীয়ে হাতৰ আঙুঠিটোলৈ চালে। নিজৰ প্ৰথম জী নাতিটোলৈ এই আঙুঠিটো ভাঙি চেইন এডাল দিম বুলি নিৰ্মালীয়ে ভাবি থৈছিল। পিছে জোৱাইয়ে শকতকৈ চেইন এডাল আগতেই গঢ়ালে। নিৰ্মালীৰ আদৰৰ আঙুঠিটোৰ সোণকনত সিহঁতৰ কোনো হেঁপাহ নাই।\nন-চালি তোমাৰ কিবা হৈছে নেকি? কিয় মন মাৰি আছা? আমাৰ বুবুকে পঠাই দিওঁ নেকি বৰপোনাৰ ওচৰত থৈ আহিবগৈ। হে?\nহঠাৎ বাইটিয়ে সুধি দিয়াত নিৰ্মালী অলপ অপ্ৰস্তুত হৈ পৰিল।\nনাই নালাগে দিয়া বাইটি। তুমি যোৱাগৈ। মই পাক এটা মাৰিম বাৰু।\nবাইটি যোৱালৈ চাই চাই নিৰ্মালী বহাতে বহি থাকিল। সঁচাকৈয়ে মানুহজনীৰ কোনো আক্ষেপ নাই। নিৰ্মালীয়ে জীয়েকলৈ ফোন লগালে। একেই গতানুগতিক উত্তৰ।\nৰাতি ফোন কৰিম। এতিয়া ৰাখা।\nপুতেকহঁতলৈটো ফোন এইসময়ত নকৰাই ভাল। কিমান দিন যে হৈ গ’ল সকলোৱে একেলগে বহি ভাত এসাঁজ খোৱা নাই, কথা এষাৰ পতা নাই। কিমান বিহু গ’ল তিনিতাই ভালপোৱা তিনিবিধ পিঠা পুৰি বৈয়ামতে লেৰেলি যোৱা। কিমান যে ৰাতি পাৰ হৈ গ’ল পুতেকহঁত আহিব বুলি ভাত বাঢ়ি সাৰ পাই সাৰ পাই ৰাতি পুৱাই যোৱা। বাইটিয়ে কৈ যোৱাৰ দৰে সচাঁকৈয়ে বাৰু নিৰ্মালীৰ কাম নাইকিয়া হৈ আহিছে নেকি? বৰ মন গ’ল নিৰ্মালীৰ বাইটিৰ নিচিনাকৈ তাইক নেদেখিলে থাকিব নোৱাৰা নাতি এটি পাবলৈ। আনৰ আগত তাকে জহ মাৰিবলৈ। তাক মৰম কৰি দুহাতে সাৱটি থাকিবলৈ। এনেদৰে জন্মদিন পাতি মানুহ মাতিবলৈ। কালুবাইটিলৈ নিৰ্মালীৰ এক অহেতুক ঈৰ্ষা জাগি উঠিল।\nনিৰ্মালীৰ পুতেকহঁতে সাজি দিয়া প্ৰসাদসম আটকধুনীয়া এটা ঘৰ আছে। শিল বালি, লো আৰু কংক্ৰিটৰ। কালুবাইৰো ল’ৰাহঁতে সাজি দিয়া এটা সৰু আচাম টাইপৰ ঘৰ আছে। কিন্তু তেজ আৰু মঙহৰ…..।।\n← এই সংখ্যাৰ আঁৰত – আগষ্ট, ২০১৫\n‘যিয়ে ইয়াক স্পৰ্শ কৰে, তেওঁ এজন মানুহকে স্পৰ্শ কৰে’ (উৎপল দত্ত) →


বৃদ্ধি হ’ব পাৰে ছোৱালীৰ বিয়াৰ বয়সৰ ন্যূনতম সীমা! সিদ্ধান্তৰ বাবে মোদী চৰকাৰে গঠন কৰিলে টাস্ক ফ’ৰ্চ– News18 Assam\nবৃদ্ধি হ’ব পাৰে ছোৱালীৰ বিয়াৰ বয়সৰ ন্যূনতম সীমা! সিদ্ধান্তৰ বাবে মোদী চৰকাৰে গঠন কৰিলে টাস্ক ফ’ৰ্চ\n»বৃদ্ধি হ’ব পাৰে ছোৱালীৰ বিয়াৰ বয়সৰ ন্যূনতম সীমা! সিদ্ধান্তৰ বাবে মোদী চৰকাৰে গঠন কৰিলে টাস্ক ফ’ৰ্চ\nUpdated:June 5, 2020, 11:11 AM IST\nবিত্ত মন্ত্ৰী নিৰ্মলা সীতাৰমণে বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰিছিল যে মহিলাৰ মাতৃ হোৱাৰ সঠিক বয়সৰ বিষয়ে পৰামৰ্শ দিয়াৰ বাবে এক টাস্ক ফ’ৰ্চ গঠন কৰা হ’ব।\nLast Updated: June 5, 2020, 11:11 AM IST\nমোদী চৰকাৰে ছোৱালীৰ বিয়া আৰু মাতৃত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চৰকাৰে ইয়াৰ বাবে এখন টাস্ক ফ’ৰ্চ গঠন কৰিছে। টাস্ক ফ’ৰ্চৰ মুখ্য কাম হ’ব বিয়া আৰু মাতৃ হোৱা মহিলা আৰু তেওঁলোকৰ শিশুৰ স্বাস্থ্য আৰু পুষ্টিৰ সৈতে কিমান সম্পৰ্ক আছে সেয়া সমীক্ষা কৰা। লগতে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ দ্বাৰা গঠিত টাস্ক ফ’ৰ্চে ছোৱালীৰ বিয়াৰ বয়সৰো সমীক্ষা কৰিব। ছোৱালীৰ উচ্চ শিক্ষাত আৰু অধিক গুৰুত্ব দিয়াৰ পৰামৰ্শ দিয়াৰ বাবেও কোৱা হৈছে টাস্ক ফ’ৰ্চক।\nটাস্ক ফ’ৰ্চে ৩১ জুলাইত নিজৰ ৰিপ’ৰ্ট দাখিল কৰিব। জয়া জেটলীৰ অধ্যক্ষতাত গঠিত এই টাস্ক ফ’ৰ্চত আছে ডাঃ ভি কে পাল, শিক্ষাবিদ নাজমা আখতাৰ, ৱসুধা কামাত আৰু দীপ্তি শ্বাহ।\nউল্লেখযোগ্য যে বিত্ত মন্ত্ৰী নিৰ্মলা সীতাৰমণে বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰিছিল যে মহিলাৰ মাতৃ হোৱাৰ সঠিক বয়সৰ বিষয়ে পৰামৰ্শ দিয়াৰ বাবে এক টাস্ক ফ’ৰ্চ গঠন কৰা হ’ব। চৰকাৰৰ এই পদক্ষেপৰ আঁৰত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এক সিদ্ধান্ত আছে। বৰ্তমান সময়ত ছোৱালীৰ বিয়াৰ ন্যূনতম বয়স ১৮ বছৰ আৰু ল’ৰাৰ বাবে ২১ বছৰ।\nFirst published: June 5, 2020, 11:11 AM IST


Ciprex C in Assamese ৰ ব্যৱহাৰ, পালি, পাৰ্শ্চক্ৰিয়া, উপকাৰ, ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সতৰ্কতাবাণী - Ciprex C ar byavahar, ppali, parshwakriya, upkaar, kriya-pratikriya aaru satarkatabani\nCiprex C Tablet in Assamese\nCiprex C ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ- Ciprex C Benefits & Uses in Assamese- Ciprex C ar laabh aaru byavaharsamuh\nCiprex C ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব- Ciprex C Dosage & How to Take in Assamese - Ciprex C ar paali aaru xeya kenedore lobo\nCiprex C ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ- Ciprex C Side Effects in Assamese- Ciprex C ar parshwakriyasamuh\nCiprex C সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ- Ciprex C Related Warnings in Assamese- Ciprex C xonkranta xatarkatabanisamuh\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Ciprex Cৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Severe Interaction of Ciprex C with Other Drugs in Assamese- Oinor xoite Ciprex C ar gurutor kriya-pratikriya\nCiprex C মতভেদসমূহ- Ciprex C Contraindications in Assamese- Ciprex C nishedhsamuh\nCiprex C ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ- Frequently asked Questions about Ciprex C in Assamese- Ciprex C ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Ciprex C ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া- Ciprex C Interactions with Food and Alcohol in Assamese- khadya aaru modor xoite Ciprex C kriya-pratikriya\nCiprex C ৰ লাভ আৰু ব্যৱহাৰসমূহ - Ciprex C Benefits & Uses in Assamese - Ciprex C ar laabh aaru byavaharsamuh\nCiprex C তলত দিয়াবোৰৰ চিকিত্সাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয় -\nCiprex C ৰ পালি আৰু সেয়া কেনেদৰে ল'ব - Ciprex C Dosage & How to Take in Assamese - Ciprex C ar paali aaru xeya kenedore lobo\nCiprex C-ৰ উপাদানসমূহ - Ciprex C Active Ingredients in Assamese - Ciprex C-ar upadaansamuh\nCiprex C ৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াসমূহ - Ciprex C Side Effects in Assamese - Ciprex C ar parshwakriyasamuh\nগৱেষণাৰ ভিত্তিত, Ciprex C ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত তলত দিয়া পাৰ্শ্চক্ৰিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰা হৈছে -\nCiprex C সংক্ৰান্ত সতৰ্কতাবাণীসমূহ - Ciprex C Related Warnings in Assamese - Ciprex C xonkranta xatarkatabanisamuh\nCiprex C-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nCiprex Cৰ গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। যদি গৰ্ভাবস্থাৰ সময়ত Ciprex C ৰ কোনো পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকে, ইয়াক লগে লগে বন্ধ কৰক। ইয়াক পুনৰাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে চিকতসকৰ পৰামৰ্শ লওক।\nCiprex C-ৰ ব্য়ৱহাৰ কেচুৱাক বুকুৰ গাখীৰ খুৱাই থকা মহিলাসকলৰ বাবে নিৰাপদনে?\nCiprex C গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত স্তন্যপায়ী মহিলাসকলে গম্ভীৰ সমস্যাত ভূগিব পাৰে। গতিকে প্ৰথমে আপোনাৰ চিকিতসকৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ এই ঔষধটো গ্ৰহণ নকৰিব, নহলে এইটো আপোনাৰ বাবে বিপদজনক হব পাৰে।\nবৃক্কত Ciprex C কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nCiprex Cৰ বৃক্ক ৰ ওপৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কেইটামান ঘটনাহে ৰিপৰ্ট কৰা হৈছে।\nযকৃতত Ciprex C কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nCiprex Cৰ কলিজা ৰ ওপৰত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া আছে।\nহৃদযন্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত Ciprex C ৰ কি প্ৰভাৱ দেখা গৈছে?\nCiprex Cৰ হৃদয়ত মৃদু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া থাকিব পাৰে। বেছিভাগ মানুহেই [হৃদয় ত কেতিয়াও একো প্ৰভাৱ পৰা নেদেখিব।\nঅইন দৰৱৰ সৈতে Ciprex Cৰ গুৰুতৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Severe Interaction of Ciprex C with Other Drugs in Assamese - Oinor xoite Ciprex C ar gurutor kriya-pratikriya\nCiprex C তলত দিয়া দৰৱৰ সৈতে লোৱা উচিত যিহেতু ই ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে -\nCiprex C মতভেদসমূহ - Ciprex C Contraindications in Assamese - Ciprex C nishedhsamuh\nআপুনি যদি তলত দিয়া যিকোনো এবিধ ৰোগৰ সমুখীন হৈ আছে, আপুনি তেন্তে ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ অবিহনে Ciprex C লোৱা অনুচিত যাতে -\nCiprex C ৰ বিষয়ে সততে সোধা প্ৰশ্নসমূহ - Frequently asked Questions about Ciprex C in Assamese - Ciprex C ar bikhoye satate xodha prashnasamuh\nএই Ciprex C-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি?\nনহয়, Ciprex C লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে।\nCiprex C লোৱাৰ পিছত আপুনি গা়ড়ী চলাব নালাগে অথবা গধুৰ মেচিন চলাব নালাগে। এয়া বিপজ্জনক হ'ব পাৰে, যিহেতু Ciprex Cয়ে আপোনাক তন্দ্ৰাচ্চন্ন কৰিব পাৰে।\nহয়, কিন্তু Ciprex C লোৱাৰ পূৰ্বে ডাক্তৰৰ সৈতে পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।\nহয়, এই Ciprex Cয়ে মানসিক ৰোগৰ চিকিত্সা কৰিব পাৰে।\nখাদ্য আৰু মদৰ সৈতে Ciprex C ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া - Ciprex C Interactions with Food and Alcohol in Assamese - khadya aaru modor xoite Ciprex C kriya-pratikriya\nখাদ্য আৰু Ciprex Cৰ ক্ৰিয়া-প্ৰতিক্ৰিয়া\nখাদ্যৰ সৈতে Ciprex C লোৱাটো স্বাভাৱিক।\nমদ আৰু Ciprex Cৰ মাজৰ প্ৰতিক্ৰিয়া\nমদ আৰু Ciprex C একেলগে সেৱন কৰাটোৱে আপোনাৰ স্বাস্থ্যত গুৰুতৰ পাৰ্শ্চক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।


পদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP) (অনুপমা বৰগোঁহাই) - সাহিত্য ডট অৰ্গ\nপদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP) (অনুপমা বৰগোঁহাই)\n(এমাহত ডেকাসকলে পাণ-তামোল, হোটেল, ৰেষ্টুৰেন্টত খোৱা কমাই, দুখনমান চিনেমা কমকৈ চোৱা কৰিলে মাহে ৫০০টকা নিশ্চয় ৰাহি কৰিব পাৰিব । যুৱতীসকলে মাহত এবাৰ কমকৈ বিউটি পাৰ্লাৰ গ’লেও ৫০০টকা ৰাহি হ’ব ! তাৰ লগত টানি টুনি আৰু ৫০০টকা যোগ দি মাহেকত ১,০০০টকাকৈ ছীপত খটুৱালে অন্ততঃ ৯% বজাৰ হাৰত ১০ বছৰত ৬.৬৯ লাখ টকা, ৩০ বছৰত ১৭.৮৩ লাখ টকা আৰু ৪০বছৰত ৪৪.২০ লাখ টকা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব।)\nপদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (ছিপ) অৰ্থাৎ Systematic Investment Planৰ বিষয়ে হয়তো বহুতেই জানে। ছিপ আৰু ইয়াৰ –অসুবিধাৰ বিষয়ে জনোৱাৰ আগতে কিয় মই এই প্রবন্ধটো লিখিবলৈ লৈছো, সেয়া উল্লেখ কৰি ল’ব খুজিছো’ । ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা দেখিছো যে আমি অসমীয়াৰ বেছি সংখ্যকৰেই সঞ্চয়, বিনিয়োগ আদিৰ বিষয়ে বিশদভাৱে জানিবলৈ অনীহা! জোৰ জবৰদস্তি কোনো জীৱন বীমাৰ এজেন্ট এজনে খুলি দিয়া সঞ্চয় আঁচনিখনতেই সন্তুষ্টি লাভ কৰে । কোনো কোনোৱে হয়তো এখোপ আগুৱাই “মিচুৱেল ফান্ড” বা “শ্বেয়াৰ বজাৰ”ত অলপ-অচৰপ বিনিয়োগ কৰে। কিন্তু তাতো বজাৰৰ উত্থান-পতনৰ খবৰ ল’বলৈ আহৰি, আগ্ৰহ যেন নাই। আমাৰ অধিক সংখ্যক যুৱকে আৰ্থিকভাৱে সক্ষম হোৱাৰ লগে লগে অতিকৈ জৰুৰী সঞ্চয়ত গুৰুত্ব নিদি বেপেৰোৱাভাৱে অনাহক টকা-পইচা খৰচ কৰি বন্ধু-বান্ধৱীৰ লগত ধেমালি-স্ফূৰ্তি কৰি শেষ কৰে। বিয়াৰ পিছত সংসাৰ আৰম্ভ হ’লেহে চিন্তা আৰম্ভ হয়–এতিয়া মই সঞ্চয় কৰিম। বিনিয়োগ কৰিম। ইটো ল’ম, সিটো কৰিম ইত্যাদি। কিন্তু ইতিমধ্যে সংসাৰখন ডাঙৰ হ’বলৈ ধৰে । সমান্তৰালকৈ নতুন নতুন খৰচৰ বাটো ওলাই থাকে। ফলশ্ৰুতিত পৰিকল্পনাবোৰ আশা কৰামতে নহয়গৈ! ৭ বছৰ তেল কোম্পানীত ভাল পদত চাকৰি কৰি বিয়া পতা মোৰ পতিৰ বিয়াৰ সময়ত বেংক বেলেন্স আছিল শূন্য ! কিন্তু বিয়াৰ কেইবছৰমানৰ পিছতে পৰিকল্পিতভাৱে সঞ্চয় /বিনিয়োগ কৰিবলৈ শিকি ঘৰ, মাটি-সম্পত্তি কৰাৰ উপৰি বিদেশ ভ্রমণকে বিভিন্ন কাম কৰিব পৰা হ’ল, সেয়াও আনক তথা পৰিয়াল-পৰিজনক আৰ্থিক সহায় কৰাৰ স্বভাৱটো সলনি নকৰাকৈয়ে। বহু সময়ত আমি দেখা পাওঁ যে সমানে উপাৰ্জন কৰা দুজন ব্যক্তিৰ জীৱন ধাৰণৰ মান ভিন্ন। তেতিয়া আমি একে অৰ্থ উপাৰ্জন কৰি তুলনামূলকভাৱে উন্নত সা-সুবিধাৰে উচ্চ মানৰ জীৱন যাপন কৰা ব্যক্তিজনৰ নানা বেয়া দিশ খুঁচৰিবলৈ আৰম্ভ কৰো । কিন্তু তাকে নকৰি আমি আমাৰ সীমিত বিশুদ্ধ আয়ক পৰিকল্পিতভাৱে বৃদ্ধি কৰাৰ চিন্তা কৰো, তেতিয়া বেছি লাভৱান হ’ম।\nএতিয়া চাওঁ আহক, কিনো এই পদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি বা ছীপ। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে ছীপ একপ্রকাৰ “ৰেকাৰিং ডিপ’জিত” (RD) সঞ্চয়ৰ দৰেই নিৰ্দিষ্ট দিনৰ (মাহেকীয়া বা পষেকীয়া) অন্তৰালৰ বিনিয়োগ আঁচনি । ছীপৰ জৰিয়তে আমি নিৰ্দিষ্ট দিনৰ (মাহেকীয়া বা পষেকীয়া) অন্তৰালত ক্ষুদ্র পৰিমাণৰ মূলধন মিচুৱেল ফাণ্ডত (MF) বিনিযোগ কৰিব পাৰো। উদাহৰণস্বৰূপে আমি ৫,০০০ টকা মিউচুৱেল ফাণ্ডত খটুৱাব পাৰো ১০টা কিস্তিত, মাহেকত বা পষেকত ৫০০ টকাকৈ দি । ইয়াৰ ফলত আমাৰ ওপৰত একেবাৰতে সৰহ টকা খৰচ (বিনিয়োগ) কৰাৰ বোজাও নপৰে আৰু মিচুৱেল ফাণ্ডত বিনিয়োগ কৰাও সহজ সুলভ হয় ।\nছীপৰ জৰিয়তে কৰা ক্ষুদ্র বিনিয়োগ প্রথম অৱস্থাত ইমান আকৰ্ষণীয় যেন নালাগিব পাৰে। কিন্তু ই আমাক সঞ্চয়ৰ অভ্যাস এটা গঢ় দিয়ে । এমাহত ডেকাসকলে পাণ-তামোল, হোটেল, ৰেষ্টুৰেন্টত খোৱা কমাই, দুখনমান চিনেমা কমকৈ চোৱা কৰিলে মাহে ৫০০টকা নিশ্চয় ৰাহি কৰিব পাৰিব । যুৱতীসকলে মাহত এবাৰ কমকৈ বিউটি পাৰ্লাৰ গ’লেও ৫০০টকা ৰাহি হ’ব ! তাৰ লগত টানি টুনি আৰু ৫০০টকা যোগ দি মাহে ১,০০০টকাকৈ ছীপত খটুৱালে অন্ততঃ ৯% বজাৰ হাৰত ১০ বছৰত ৬.৬৯ লাখ টকা, ৩০ বছৰত ১৭.৮৩ লাখ টকা আৰু ৪০বছৰত ৪৪.২০ লাখ টকা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। সাধাৰণতে বেংক বা ডাকঘৰৰ সঞ্চয় আচঁনিত ইমান লাভ হোৱা নাযায়। অন্য ছীপত শ্বেয়াৰ বজাৰত কেতিয়াবা ভুল সময়ত বিনিয়োগ কৰি লোকচান হোৱাৰ দৰে পৰিস্থিতি নহয়।\nপদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP)ৰ অন্যান্য সুবিধাসমূহ বিতংকৈ আলোচনা কৰোঁ আহক –\nঅৰ্থৰ ভঁৰালটো টনকিয়াল কৰিবলৈ হ’লে আমি সঞ্চয় বা বিনিয়োগৰ প্রণালীটো শৃংখলিত কৰিবই লাগিব । এটা মাহত ২,০০০ টকা আৰু অন্য এটা মাহত ২০০ টকা বা কেতিয়াবা এটকাও সঞ্চয় নকৰাৰ নীতি অনুসৰণ কৰিলে হ’লে বৰ বেছি লাভৰ আশা কৰিব নোৱাৰি । তদুপৰি একেলগে এটা সময়ত সৰহকৈ বিনিয়োগ কৰাৰ সলনি প্রতিমাহত অলপ অলপ টকা বিনিয়োগৰ বাবে আছুতীয়াকৈ থলে, নিজৰ মাহেকীয়া বাজেটতো বিশেষ সাল-সলনি কৰিব লগা নহয় ।\n২. যোগাত্মক বৃদ্ধি\nবিনিয়োগ বিশেষজ্ঞই সদায় পৰামৰ্শ দিয়ে যে যিমান সোনকালে পাৰি সিমান সোনকালে অৰ্থাৎ যুৱ অৱস্থাতেই বিনিয়োগ কৰিব লাগে, তেতিয়াহে বিনিয়োগৰ প্রকৃত লাভ পোৱা যায় । কথাটো ভালদৰে বুজিবলৈ বাবে এটা উদাহৰণ এটা দিলোঁ : ধৰা হ’ল, নিতুলে ৩০ বছৰ বয়সত বছৰি ১০,০০০ টকাকৈ বিনিয়োগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে । অন্য হাতে দিগন্তই ৩৫ বছৰ বয়সত সমপৰিমাণৰ টকা বিনিয়োগ কৰিবলৈ সিদ্ধান্ত ল’লে । যেতিয়া দুয়োজনে ৬০ বছৰ বয়সত উপনিত হ’ব, তেতিয়া নিতুলৰ অৰ্থ ভঁৰালত জমা হব ১২.৩৫ লাখ টকা আৰু দিগন্তৰ অৰ্থ ভঁৰালত জমা হ’ব ৭.৮৯ লাখ টকা!! ( ইয়াত বজাৰৰ হাৰ ৮% বুলি ধৰি লোৱা হৈছে ) গতিকে ৫ বছৰৰ পলমকৈ বিনিয়োগ কৰা বাবে হোৱা মাত্র ৫০,০০০ টকাৰ (১০,০০০×৫ =৫০,০০০) পাৰ্থক্যই দিগন্তৰ অৰ্থ-ভঁৰালত নিতুলৰ তুলনাত ৪লাখ টকাৰ ঘাটি পেলাব । বিনিয়োগৰ সময় অধিক হ’লে যৌগিক বৃদ্ধিও অধিক হয় । সেইদৰে, যদি নিতুলে ৩০বছৰ বয়সত ১০,০০০টকাকৈ নাসাঁচি ৩৫ বছৰ বয়সত ৫০,০০০ টকাকৈ ৫বছৰৰ মূৰে মূৰে সাঁচিলেও ৬০ বছৰ বয়সত পাব ১০.৪৩ লাখ টকা । অৰ্থাৎ একেই ৩ লাখ টকাৰ বিনিয়োগ অথচ ৫বছৰৰ পাছত কৰা বাবে কমেও ২ লাখ টকাৰ লোকচান !\n৩. টকাৰ গড় খৰচ (Rupee cost averaging )\nপদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP) বা মিচুৱেল ফাণ্ড (MF)—এই সকলোবোৰ শ্বেয়াৰ বজাৰৰ সৈতে জড়িত । কিন্তু এই ধৰণৰ বিনিয়োগত শ্বেয়াৰ বজাৰৰ কুফলৰ পৰা (বজাৰৰ বিশেষ জ্ঞান নহ’লেও) বাচি থাকিব পাৰি । কথাটো এনেকুৱা – আমি যেতিয়া নিৰ্দ্দিষ্ট সময়ৰ মূৰে মূৰে নিৰ্দ্দিষ্ট পৰিমাণৰ বিনিয়োগ কৰোঁ, তেতিয়া আমাৰ বিনিয়োগৰ ধনেৰে- বজাৰ মূল্য উচ্চ হওক বা নিম্ন হওক – পূঁজি প্রবন্ধকে (Fund Manager) ইকুইটি শ্বেয়াৰ কিনি থাকে । যেতিয়া বজাৰ মূল্য উচ্চ হয় কম শ্বেয়াৰ আৰু যেতিয়া বজাৰ মূল্য নিম্ন হয় তেতিয়া বেছি শ্বেয়াৰ কিনা হয় । গতিকে দীঘলীয়া সময়ত সৰ্বমুঠ খৰচ আৰু সৰ্বমুঠ শ্বেয়াৰৰ তুলনা কৰিলে কম খৰচত বেছি শ্বেয়াৰ ওলাব । পদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP)ত কোনো নিৰ্দ্দিষ্ট ধৰাবন্ধা সময় নাথাকে । যেতিয়াই ইচ্ছা তেতিয়াই বিনিয়োগকৰ্তাই নিজৰ বিনিয়োগ কৰা ধন তৰলীকৰণ কৰিব পাৰে অৰ্থাৎ শ্বেয়াৰ বিক্রি নিজৰ টকা ঘূৰাই পাব পাৰে । কিন্তু যদি অধিক সময়ৰ বাবে টকা বিনিয়োগ কৰে নিশ্চিতভাবে বিনিয়োগ কৰা ধনতকৈ অধিক ধন পাব !\n৪. সৰল আৰু সুবিধাজনক\nএই আঁচনিত বিনিয়োগ অতি সৰল । এখন ফৰ্মত তালিকা ভৰ্তি কৰি নিজৰ চেক্ জমা দিলে – নিৰ্দ্দিষ্ট দিনত আপোনাৰ শ্বেয়াৰ আপোনাৰ ডি-মেট্ একাউন্টত জমা হ’ব । যি সকলৰ অনলাইন বেংকিঙৰ সুবিধা আছে তেওঁলোকে ডি-মেট‌্ একাউন্ট এটা খুলিলে সকলো প্রকাৰ বিনিয়োগ ঘৰতে বহি সহজেই কৰিব পাৰে । শ্বেয়াৰ বজাৰৰ বিশেষ জ্ঞান নহলেও লাভ দেখুৱাই অহা কোম্পানী এটাত ছীপৰ জৰিয়তে বিনিয়োগ কৰি শ্বেয়াৰ বজাৰৰ সুফলবোৰ লাভ কৰিব পাৰি ।\n৫. অন্যান্য সুবিধা\nপদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP)ত সোমোৱা আৰু ওলোৱা (entry and exit) একেবাৰে সহজ আৰু বোজামুক্ত । এই আঁচনিত এবাৰ সোমোৱাৰ পিছত যেতিয়াই ইচ্ছা তেতিয়াই ওলায়ো আহিব পাৰি ।\nস্বীকাৰোক্তি : এই প্রবন্ধটো লিখোতে নিজৰ অভিজ্ঞতা আৰু নেটত সহজলভ্য প্রবন্ধৰ সহায় লোৱা হৈছে । তদুপৰি পাঠকৰ mutual fund, recurring deposit, share market ,Demet account ইত্যাদিৰ সম্যক জ্ঞান আছে বুলি ধৰি লৈছোঁ । নিজৰ কষ্টোপাৰ্জিত ধন “পদ্ধতিগত বিনিয়োগ আঁচনি (SIP)”ত বিনিয়োগ কৰাৰ পূৰ্বে ভালদৰে বিচাৰ কৰি ল’বলৈ অনুৰোধ জনালোঁ।\n← নৱবৰ্ষ আৰু কিছু (অ)প্ৰত্যশা…(অনামিকা বৰা)\nডাকৰ বচন (অপূৰ্ব কলিতা) →


Knowledge Story|| টেবলেটৰ ষ্টীপত কিয় এনে খালী অংশ থাকে? ৯৫ শতাংশ মানুহেই দিছে ভুল উত্তৰ, আপুনি জানেনে? why-is-there-an-empty-space-in-the-medicine-streep-know-the-reason-hb– News18 assam\nHome » photogallery » lifestyle »Knowledge Story|| টেবলেটৰ ষ্টীপত কিয় এনে খালী অংশ থাকে? ৯৫ শতাংশ মানুহেই দিছে ভুল উত্তৰ, আপুনি জানেনে?\n*যদি আপুনি লক্ষ্য কৰে, ঔষধ যিমানেই ব্যয়বহুল হয়, সিমানেই ষ্টীপত খালী অংশ থাকে।\n| May 23, 2022, 17:42 IST\n*প্ৰতিদিনে, কম বেছি পৰিমাণে, আমি আন ঔষধ গ্ৰহণ কৰিব লগীয়া হয়। ফলস্বৰূপে, সকলোৰে ঘৰত কিছুমান প্ৰয়োজনীয় ঔষধ আছে। আৰু অসুস্থ হোৱাৰ কোনো অৰ্থ নাই। বৰ্তমান সময়ত আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত ঔষধ অবিহনে যেন গত্যন্তৰ নাই।\n*বহুসময়ত লক্ষ্য কৰা হয় যে ঔষধৰ পাতত কেৱল কিছুমান অংশ হে আছে। যদিও ঔষধৰ বাবে ঠাই আছে, ইয়াক খালী ৰখা হয়। আপুনি জানেনে সেই অংশবোৰ কিয় খালী ৰখা হৈছে? তাৰ কাৰণ কি? বহুলোকৰ মনত এনে প্ৰশ্ন থাকিব পাৰে, কিছুমানে পিছত পাহৰি গৈছে, কিছুমানে মনত পেলোৱা নাই।\nদৰাচলতে ঔষধৰ ষ্টীপবোৰ ইচ্ছাকৃতভাৱে ঠাইত খালী ৰখা হয়। এইটো নিৰ্মাতাৰ ফালৰ পৰা ভুল নহয়, বা পৃষ্ঠাটো ধুনীয়া দেখুৱাবলৈ এক কৌশল নহয়। ঔষধ নিৰ্মাণ কাৰী কোম্পানীবোৰে বিশেষ কাৰণত এই খালী অংশটো পৃষ্ঠাত ৰাখে।\nঔষধবোৰ পৃথিৱীৰ এমূৰৰ পৰা আনটো প্ৰান্তলৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়। বিশেষকৈ জীৱন ৰক্ষাকাৰী ঔষধ। আৰু সেই ঔষধবিভিন্ন উপায়েৰে আন দেশত উপস্থিত হয়, অৰ্থাৎ ভূমি, পানী বা বায়ু। গতিকে পাতবোৰ এনেদৰে ডিজাইন কৰা হয় যাতে ঔষধটো ভাঙি নাযায় বা নষ্ট নহয়।\nজনা যায় যে ষ্টীপত যিমান অধিক খালী ঠাই থাকে, আন ঠাইলৈ প্ৰেৰণ কৰাটো সিমানেই সুবিধাজনক হয়। ঔষধটো অপচয় হোৱাৰ কোনো সম্ভাৱনা নাই।


চৰকাৰৰ কোনো সাহাৰ্য আঁচনিয়ে ঢুকি নোপোৱা কৃষকসকলৰ কথাৰে | ChandubiNews\nHomeARTICLEচৰকাৰৰ কোনো সাহাৰ্য আঁচনিয়ে ঢুকি নোপোৱা কৃষকসকলৰ কথাৰে\nচৰকাৰৰ কোনো সাহাৰ্য আঁচনিয়ে ঢুকি নোপোৱা কৃষকসকলৰ কথাৰে\nপ্ৰকাশিত তাৰিখঃ ১জুন, ২০২০\nনিৰ্বাচনৰ ফলাফলৰ দৰে ৰাজ্যখনত এতিয়া ক’ৰ’ণা প’জিটিভ সংখ্যা বাঢ়িব ধৰিছে। ক’ৰ’ণাৰ সংক্ৰমণে ৰূদ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰাত ভয়–শংকাৰ মাজেৰে ৰাজ্যৰ জনসাধাৰণেও দিন অতিবাহিত কৰিব লগা হৈছে। কষক ৰাইজ পথাৰত নমাৰ কাৰণে টঙালি বন্ধাৰ সময় হৈছিলহে, তেনে সময়তে ক’ৰ’ণাৰ সংক্ৰমণেও ৰূদ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। পথাৰত নমাৰ আগে আগে ক’ৰ’ণা প্ৰতিৰোধ হ’ব বুলি কৃষকসকলে আশা কৰিছিল যদিও তাৰ বিপৰীত ছবিহে দেখা গ’ল। অৱশেষত ক’ৰ’ণাৰ ভয়–শংকাৰ বোজা বোকোচাত লৈয়েই কৃষক সমাজ পথাৰত নামিব লাগিব।\nপশ্চিম গুৱাহাটী সমষ্টিৰ ৰাণী অঞ্চলত ধান খেতিৰ বাদেও উদ্যানশস্য, পশুপালন, কাঠফুলা আদি খেতিৰ লগত জড়িত হৈ আছে অসংখ্যলোক। লকডাউনৰ সময়ছোৱাত তেনে কেইজনমান কৃষকৰ কিছু মনৰ কথা প্ৰথম প্ৰতিবেদনত প্ৰকাশ কৰা হ’ল–\nৰাণীৰ পৰা ৪ কিলোমিটাৰ আঁতৰৰ মাণিকপুৰ গাঁৱত ঘৰ হোজা খেতিয়ক বটহু দাসৰ। ৫৫ বছৰীয়া কৃষকজনৰ পত্নীৰ লগতে তিনিজন ল’ৰাৰে এখন সুখৰ সংসাৰ। ডাঙৰ ল’ৰাজনক স্থানীয় মৈৰাপুৰ চ’কত এখন দোকান পাতি দিছে। মাজু ল’ৰাই পিতাকৰ সতে থাকি খেতি–বাতিত সহযোগ কৰে আৰু সৰু ল’ৰাই জেচিবি গাড়ীত সহায়ক হিচাপে কাম কৰে। উক্ত খেতিয়কজনৰ ৮বিঘা মাটি আছে তাৰে ৪ বিঘা খেতিমাটি আৰু ৪ বিঘা বস্তি মাটি। কল, তামোল, নাৰিকল, বাঁহৰে পৰিপূৰ্ণ বস্তিটোত তিনিশ জোপা পৈণত তামোল গছৰ এখন বাগান আছে। আজিৰ পৰা চাৰি বছৰ আগতে সেই বাগানৰ তামোল গছত আঢ়ৈশ জোপা জালুকৰ কলম ৰোপণ কৰিছিল। পৈণত হোৱা সেই জালুক গছৰ পৰা আজি সম্পূৰ্ণৰূপে উৎপাদন লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। যোৱাটো বৰ্ষত তেওঁৰ বাগানত ২১২ কেজি জালুক উৎপাদন হৈছিল। প্ৰতি কেজি জালুকত চাৰিশ পঞ্চাশ টকাকৈ বেছি মুঠ ৯৫ হেজাৰ টকা লাভ কৰিছে। এই বৰ্ষতো প্ৰায় চাৰিশ সত্তৰ কেজি জালুক উৎপাদন হৈছে। কিন্তু এইপৰ্যন্ত বিক্ৰী কৰিব পৰা নাই। জালুক কিনিবলৈ বহুকেইজন বেপাৰী আহিছিল যদিও লক্‌ডাউনৰ অজুহাতত তেওঁলোকে দুশ টকাৰ ওপৰত দাম দিব খোজা নাই। জালুকৰ দাম উঠিব নে নুঠে সেই কথাই তেখেতক চিন্তিত কৰি তুলিছে। তদুপৰি জালুকবোৰ যদি অতিসোণকালে বেছিব নোৱাৰে তেনেহ’লে সেমেকি উঠিব আৰু সেমেকি উঠাৰ লগে লগে তাৰ দামও কমি যাব। কৰ্ম ব্যস্ততাৰ মাজতে তেখেতে দুজনী মাইকী গাহৰিৰ লগতে হাঁহ–মুৰ্গী, পাৰ আদিও পালন কৰিছে। ইপিনে, ১লাখ ত্ৰিশ হেজাৰ টকা ব্যয় কৰি ঘৰতে স্থাপন কৰিছে এটা ধান বনা কল। পাঁচ বছৰ আগতে তেখেতে বি পি এল কাৰ্ডও লাভ আছে। লকডাউনৰ সময়ত চৰকাৰে যোগান ধৰা ফ্ৰী চাউল লাভ কৰিছে। প্ৰধানমন্ত্ৰী কিষাণ সন্মান নিধি আঁচনিৰ ধনৰ বাবে ৰাণীৰ কৃষি উন্নয়ন চক্ৰত আবেদন কৰিছিল যদিও সেয়া লাভ কৰিবলৈ সক্ষম নহ’ল। কে চি চি ঋণ কি তেখেতে নাজানে। সেয়াই নহয় কৃষকৰ উন্নয়নৰ বাবে প্ৰদান কৰা চৰকাৰৰ বহু আঁচনিৰ কথাই তেখেতে নাজানে।\nএকেখন গাঁৱৰে বাসিন্দা ষাঠিটা বসন্তস গৰকা অনিল দাস। তেখেতেও নিজৰ ৭ বিঘা বস্তিৰ আধাত তামোল–পান, জালুক ৰোপণ কৰিছে। বটহুৰ দৰে একে সময়তে ৰোপণ কৰা জালুকৰ পৰা অনিলেও উপাৰ্জন লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আনহাতে, ৰাধিকা দাস (৩৫), বিশেষভাৱে সক্ষম যুৱকজনৰো আছে তিনি বিঘাৰ বস্তি এটা। উক্ত বস্তিত তামোলৰ বাগান এখন থকাৰ লগতে জালুক, পান আদিও ৰোপণ কৰিছে। বৰ্তমান উৎপাদনক্ষম হোৱা জালুক গছ সমূহৰ পৰা উপাৰ্জন লাভ কৰি আছে।\nপুৰাণশুকুৰেবীয়াৰ মোহন ৰাভা (৬৫) নামৰ কৃষকজনৰ ৮ বিঘা কৃষিভূমি আছিল। অঞ্চলটোত হোৱা বনৰীয়া হাতীৰ উপদ্ৰৱৰ ফলত ৪বিঘা মাটিত ধান খেতি সম্পূৰ্ণৰূপে বাদ দিব লগা হৈছে। এতিয়া বাকী থকা ৪ বিঘা আৰু পাৰিলে আধি–চুকানিত মাটি চহ কৰি কোনোমতে চলি আছে। আঢ়ৈ বিঘাৰ বস্তিটোত নাৰিকল, তামোল ৰোপণ কৰিছে। প্ৰতিজোপা তামোল গছত জালুক আৰু কম পৰিমাণে পানৰ গছ ৰোপণ কৰিছে। বৰ্তমান পৈণত হোৱা জালুক গছবোৰৰ পৰা ফল লাভ কৰিছে। যোৱা বছৰ ১২ কেজি জালুকত ২৫০ টকাকৈ মুঠ ৩হেজাৰ টকা লাভ কৰিছে। এইবাৰ তেখেতে ১৩ কেজি জালুক লাভ কৰিছে আৰু লকডাউনৰ সময়ছোৱাতে প্ৰতি কেজিত আঢ়ৈশ টকাকৈ বিক্ৰী কৰিছে। মোহন ৰাভাৰ সংসাৰত পুত্ৰ–বোৱাৰী, নাতি–নাতিনী আছে। তেখেতৰ পুত্ৰই সৰুকৈ এখন গাহৰি পাম আৰম্ভ কৰিছে। পামত বৰ্তমান ৫টা গাহৰি আছে। তদুপৰি ল’কেল কুকুৰাও বহুকেইটা পুহিছে। কৃষকজনৰ পৰিয়ালত বি পি এল কাৰ্ড থকাৰ লগতে এই কাৰ্ডৰ যোগেদি চৰকাৰৰ পৰা বিনামূলীয়া চাউল লাভ কৰিছে। তেখেতে পি এম কিষাণ আঁচনিৰ বাবে আবেদনৰ সময়কে জানিব নোৱাৰিলে। বাহিৰত জালুকৰ বহু দাম চলি থকা বুলি ইমান বছৰে শুনিহে আছিল কিন্তু তেখেতে উৎপাদন কৰা জালুকত কোনোদিনে সেই দাম লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাই।\nজয় বসুমতাৰী, আন্ধেৰীজুলি গাঁৱৰ এজন যুৱ উদ্যমী। আজি চাৰি বছৰ ধৰি তেখেতে কাঠফুলা খেতি কৰি আহিছে। লকডাউনৰ প্ৰথম সময়ছোৱাতে তেখেতে সকলোবোৰ কেঁচা কাঠফুলা বিক্ৰী কৰি উঠিছিল। তাৰ পিছৰ গোটটোৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় ধানখেৰ লগতে অন্যান্য সা–সামগ্ৰী প্ৰস্তুত কৰি উঠিছিল। কোনো অসুবিধা নাথাকিলে এপ্ৰিলৰ আৰম্ভণিতে কাঠফুলা টোপোলা সমূহ সাজু কৰাৰ কথা আছিল। কিন্তু লকডাউনৰ কাৰণে সকলোবোৰ ওলট–পালট লাগি গ’ল। আনপিনে, গাহৰি পাম পৰিচালনাৰ বাবে এলানী প্ৰশিক্ষণ ২০১৯তে সমাপ্ত কৰি থৈছিল। নিজৰ ঘৰতে স্থাপন কৰিব সপোনৰ এখন গাহৰি পাম। য’ত নিজে সংস্থাপিত হোৱাৰ লগতে দুই–এজনক সংস্থাপিত কৰিব পাৰিব। গাহৰিৰ গৰাঁলসমূহ ইতিমধ্যে সাজু কৰি তুলিছে। তেনে সময়তে আহি গ’ল আফ্ৰিকান ছোৱাই ফিভাৰ নামৰ গাহৰিৰ মহামাৰীবিধ। গতিকে গাহৰি পামৰ পৰিকল্পনা সিমানতে পেলাই থ’ব লগা হৈছে। সম্প্ৰতি কৰ্মহীন হৈ পৰা বসুমতাৰীয়ে ল’কেল কুকুৰা পোৱালি এশটামান পোহাৰ মন মেলিছিল। কিন্তু তাতো কেনা লাগিল। বৰ্তমান পৰিস্থিতিত কুকুৰা গঁৰালৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় নেট, পোৱালি, দানা আদি সংগ্ৰহ কৰাটোই জটিল হৈ পৰিছে। ইপিনে, ল’কেল কুকুৰাৰ পোৱালি যোগান ধৰা প্ৰতিষ্ঠান সমূহ হ’ল বৰপেটা ৰ’ড, হাউলী আদিৰ। লকডাউনৰ কাৰণে তেওঁলোকেও গুৱাহাটীলৈ পোৱালি যোগান ধৰিব পৰা নাই। সম্প্ৰতি গুৱাহাটী মহানগৰীত তীব্ৰ ৰূপত ক’ৰ’ণা প’জিটিভৰ সংখ্যা বাঢ়ি আছে। তেনেক্ষেত্ৰত চহৰখনলৈ যোৱাটোও এটা চিন্তাৰ কাৰণ হৈ পৰা বুলি যুৱকজনে ব্যক্ত কৰিছে।\nউল্লেখযোগ্য যে, প্ৰতিখন চৰকাৰেই কৃষকৰ উন্নয়নৰ নামত অসংখ্য আঁচনি যুগুতাই উলিয়াইছে। সেই অনুসৰি অনুদান লাভ কৰিলে কৃষকসকল উন্নতিৰ শীৰ্ষ পৰ্যায়ত উপনীত হ’ব পাৰিলেহেতেন, কিন্তু বাস্তৱত হৈ আছে কি? অঞ্চলটোত মোহন, বটহুৰ দৰে অলেখ খাটিখোৱা কৃষক আছে যিয়ে বছৰ বছৰ ধৰি চৰকাৰী সাহাৰ্য লাভৰ পৰা বঞ্চিত হৈ আহিছে। চৰকাৰে জয় বসুমতাৰীহতৰ দৰে উদ্যমী যুৱকসকলৰ কথাও ভাৱকচোন। কৃষকক অধিক উৎপাদনক্ষম কৰি তুলিবলৈ চৰকাৰৰ কৰিবলগীয়া একোৱেই নাই নে? নিজৰ ব’লত উঠি অহা কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচল বিক্ৰীৰ বাবে উপযুক্ত বজাৰৰ সমস্যাত ভূগি আহিছে। কৃষকে পাবলগীয়া আৰ্থিক সাহাৰ্য লাভ কৰে কৃষিৰ লগত জড়িত নথকা ব্যক্তিয়ে। কৃষকৰ অভাৱ অভিযোগৰ খা–খবৰ ৰাখিবলৈ চৰকাৰৰ এটা বিয়াগোম বিভাগ আৰু তাত বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ কৰ্মচাৰী নিযুক্ত হৈ আছে। কৃষকসকলৰ অভাৱ অভিযোগৰ তথ্যপাতি সংগ্ৰহ কৰি বিহীত ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ বাবে চৰকাৰক অৱগত কৰোৱাটোৱে তেওঁলোকৰ মূল দায়িত্ব আছিল। কিন্তু কৃষি বিভাগৰ কৰ্মচাৰীসকল কৃষকৰ ওচৰত যায় নে? বাস্তৱত\nকিন্তু কৃষক সকলেহে বিভাগৰ কাৰ্যালয়ে কাৰ্যালয়ে দৌৰি ফুৰিবলগীয়া হৈছে।\nRani Dev Block\nPrevious articleৰাজ্যত তিনি তৰপীয়া কৃষি পদ্ধতিৰ পোষকতাঃ কাঁহিকুছিৰ কৃষি বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত মুখ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱাল\nNext articleৰাইজক হাঁহিৰ খোৰাক যোগোৱা এসময়ৰ খুহুতীয়া মানুহ দুজন আজি নিজেই হাঁহিব পাহৰিছে