মাছৰ উৎপাদন — Vikaspedia\nপ্ৰজননৰ বাবে উপযুক্ত মাছৰ প্ৰজাতি /প্ৰকাৰ\nআলংকাৰী মাছ সফলভাবে উৎপাদন কৰাৰ কিছুমান কিটিপ\nমাড কেঁকোৰাৰ ধৰণ\nডাঙৰ প্ৰজাতি :\nচপোৱা আৰু বাজাৰকৰণ কৰা\nপৰিষ্কাৰ পানীত মুকুতা পালন\nমুকুতাৰ পালন কি?\nপৰিষ্কাৰ পানীত মিছামাছ পালন(ভাৰতীয় নদীৰ মিছামাছ)\nপৰিষ্কাৰ পানীৰ মিছামাছৰ বিষয়ে কিছু কথা\nব্রূড স্ট’ক পৰিচালনা\nগ্রো-আউট কার্প পালন (জলাশয়ত পালন)\nব্যৱসায়িক কাৰ্পৰ প্ৰকাৰ\nআলংকাৰী মাছ পালন আৰু ইয়াৰ বৃদ্ধি ঘটোৱা কাৰ্য্যই বহুতকে আনন্দৰ খোৰাক যোগোৱাৰ ওপৰিও অৰ্থ উপাৰ্জনৰ পথো খুলি দিয়ে। গোটেই বিশ্বজুৰি প্ৰায় ৬০০ বিধ আলংকাৰী মাছৰ প্ৰজাতি আছে। ভাৰতীয় পানীত ১০০ তকৈয়ো অধিক থলুৱা প্ৰজাতি আৰু প্ৰায় একে সংখ্যক আৱদ্ধ ৰাখি প্ৰজনন কৰা বিদেশী মাছৰ প্ৰজাতিৰে আলংকাৰী মাছৰ ক্ষেত্ৰত চহকী বৈচিত্ৰতা আছে।\nপৰিষ্কাৰ থলুৱা আৰু বিদেশী জাতৰ পৰিষ্কাৰ পানীৰ মাছবিলাকৰ ভিতৰত ভাল চাহিদা থকা মাছবিলাকৰ প্ৰজনন ঘটাই ব্যৱসায়িকভাবে পালন কৰিব পাৰি। অতি সহজতে উৎপাদন কৰিব পৰা, ব্যৱসায়িকভাবে জনপ্ৰিয় প্ৰজাতিবিলাক এগলেয়াৰচ আৰু লাইভবিয়াৰাৰচ প্ৰকাৰ হিচাপে আহে।\nগুপিচ (পিঅচিলিআ ৰেটিকুলেটা)\nমলি (মলিনেচিয়া প্ৰজাতি)\nছউৰ্ড টেইল (ঝিফুফৰাচ প্ৰজাতি)\nগল্ড ফিছ (কাৰাচিয়াছ অউৰেটাচ)\nকই কাৰ্প (চাইপ্ৰিনাচ কাৰপিঅ ভাৰকল)\nজেব্ৰা ডানিঅ (ব্ৰেকিডানিঅ ৰেৰিঅ)\nব্লেক উইনড’ টেট্ৰা (চিমনক্ৰ’-চিম্বাচ প্ৰজাতি)\nনিয়ন টেট্ৰা (হাইফেছ’-ব্ৰাইকন ইন্নেচি)\nচাৰপে টেট্ৰা (হাইফেচ্ছ’ব্ৰাইকন কেল্লিচটাচ)\nবাবুল নেষ্ট বিল্ডাৰ্চ\nএনজেল ফিচ (টেৰফাইলাম স্কেলেৰি)\nৰেড-লাইন টৰপেনড’ ফিচ (পোনটিয়াচ ডেনিচনি)\nলচেচ (বটিয়া প্ৰা.)\nলিফ ফিচ (নানডোচ নানডোচ)\nস্নেকহেড (চানা অৰিএনটেলিচs)\nপ্ৰজনন আৰু পালন কৰা গোটটো পানী আৰু বিদ্যুতৰ অব্যাহত যোগান থকা ঠাইৰ ওচৰত হব লাগে। ইউনিটটোৰে বোৱতী পানী বৈ যাব পৰাকৈ জলধাৰাৰ ওচৰত হলে ভাল।\nতৈলৰ খলিহৈ, ৰাইচপলিচ, চাপৰ আদি কৃষিৰ উপজাত সামগ্ৰী আৰু প্ৰাণীজ মাংসসাৰ যেনে শুকান মাছৰ গুড়ি, মিছামাছৰ মূৰৰ পৰা পোৱা গুড়ি আদিৰ যোগান অব্যাহত থাকিলে মাছৰ বাবে পেলেট দানা বনোৱাত সুবিধা হয়। প্ৰজননৰ বাবে বাচনি কৰা মাছৰ জাকটো উত্তম প্ৰকাৰৰ হব লাগে যাতে এইবোৰে বিক্ৰীযোগ্য উত্তম মানদণ্ডৰ মাছ উৎপাদন কৰে। পোৱালিবিলাকক প্ৰজনন কৰোৱাৰ পূৰ্ণ বয়সলৈকে লালন-পালন কৰি লোৱাটো উত্তম। ই মাছ চোৱা-চিতা কৰাৰা অভিজ্ঞতাৰ উপৰিও নিয়ন্ত্ৰিতভাবে বাচনি কৰাত সহায় কৰে।\nপ্ৰজনন গোটটো ৰেলষ্টেচন বা বিমানবন্দৰৰ ওচৰত হব লাগে যাতে জীয়া মাছ সহজতে স্থানীয় বজাৰত বিক্ৰী আৰু ৰপ্তানি কৰিব পাৰি।\nপ্ৰতিপালন কৰাৰ বিভিন্ন দিশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ মাছ উৎপন্ন কৰোতাই পৰাপক্ষত কেৱল এটা ব্যৱসায়িকভিত্তিক প্ৰজাতিৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব দিব লাগে।\nবজাৰৰ চাহিদা আৰু গ্ৰাহকৰ পচন্দৰ ওপৰত যথাযথ জ্ঞান, তাৰোপৰি ব্যাক্তিগত সম্পৰ্ক আৰু সৰ্ব্বজনীন সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰাটো প্ৰয়োজন।\nবজাৰকৰণ আৰু গভেষণাৰ ক্ষেত্ৰত হৈ থকা নতুন অগ্ৰগতিবিলাক অনুসৰন কৰিবলৈ অগ্ৰগণী আৰু বিশেষজ্ঞ গোটৰ লগত সু-সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিব লাগে।\nৰপ্তানী বাজাৰত অত্যাধিক চাহিদা থকাৰ বাবে বোকাৰ কেঁকোৰা খুবেই জনপ্রিয়। অন্ধ্রপ্রদেশ, তামিলনাডু, কেৰালা আৰু কর্ণাটকৰ উপকূল অঞ্চলবিলাকত ব্যৱসায়িক ভিত্তিত বোকাৰ কেঁকোৰা পালনৰ দ্রুত উন্নতি হৈছে।\nস্কাইলা শ্ৰেণীৰ বোকাৰ কেঁকোৰা উপকূল অঞ্চল, নদীৰ মোহানা আৰু নদীৰ কাষৰ আৱদ্ধ পানীত থাকে।\nডাঙৰবিলাকক আঞ্চলিক ভাষাত ‘সেউজীয়া বোকাৰ কেঁকোৰা’ বুলি কোৱা হয়।\nএইবিলাক 22 চে.মি.লৈকে বহল খোলা আৰু2কি.গ্ৰামলৈকে ওজনৰ হয়।\nএইবিলাক মুক্তভাবে থাকে আৰু সকলো অনুসঙ্গত পাঁকোনীয়া দাগ থাকে।\nসৰু শ্ৰেণীৰবিলাক ‘ৰেড ক্ল’ নামে পৰিচিত।\nএইবিলাক 12.7 চে.মি. খোলা আৰু ওজন 1.2 কি.গ্ৰামলৈকে হয়।\nএবিলাকৰ বহুকোনা দাগ নাথাকে আৰু গাত খান্দি থাকে।\nকিমান টান হল চাবলৈ সময়ে সময়ে কেঁকোৰা বিলাক পৰীক্ষা কৰিব লাগে।\nঅতি ৰাতিপুৱাতেই বা সন্ধিয়া সময়ত কেঁকোৰা ধৰিব লাগে।\nউঠোৱা কেঁকোৰাবিলাক ধূলি আৰু বোকা পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ নিমখীয়া পানীত ধুব লাগে আৰু ঠেংবিলাক নভঙাকৈ সাবধানে বান্ধি দিব লাগে।\nউঠোৱা কেঁকোৰাবিলাক ভিজা অৱস্থাত ৰাখিব লাগে। এইবিলাকক ৰ’দৰ তাপৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিব লাগে যাতে মৰি নাযায়।\nমুকুতা হল মোলাস্কা প্ৰজাতিৰ শামুকৰ পৰা উপন্ন এবিধ প্রাকৃতিক ৰত্ন। ভাৰতবৰ্ষকে ধৰি পৃথিবীৰ সকলো ঠাইতে এফালে যেনেকৈ মুকুতাৰ চাহিদা বৃদ্ধি পাইছে, আনফালে অত্যাধিক হাৰত মুকুতা উঠোৱা আৰু প্রদূষণৰ ফলত প্রকৃতিত ইয়াৰ সংখ্যা কমি গৈছে। ভাৰতে ঘৰুৱা চাহিদা পূৰাবলৈ আন্তর্জাতিক বজাৰৰ পৰা প্রচুৰ পৰিমানে মুকুতা আমদানি কৰে। ভুৱনেশ্বৰৰ চেন্ট্রেল ইন্সটিট্যুট অফ ফ্রেছওৱাটাৰ একুৱাকালচাৰে গোটেই দেশজুৰি উপলব্ধ সাধাৰণ পৰিষ্কাৰ পানীৰ শামুক (ম’ছেল- mussel)ৰ পৰা পৰিষ্কাৰ পানীত মুকুতা পালনৰ প্রযুক্তি উলিয়াইছে। বালিৰ দানা, কীট ইত্যাদি কোনো বাহিৰা বস্তু কেনেবাকৈ এনে শামুকৰ দেহত প্রবেশ কৰাৰ পিছত শামুকে যদি ইয়াক পৰিত্যাগ কৰিব নোৱাৰিলে আৰু তাৰ পৰিবৰ্ত্তে ইয়াৰ ওপৰত স্তৰে স্তৰে এটি চকচকিয়া আস্তৰণ পৰি মুকুতা তৈয়াৰ হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াটো মুকুতা পালনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।\nপৰিষ্কাৰ পানীৰ মিছামাছ (মেক্র’ব্রেকিয়াম মেলকমছোনাই)হ’ল সাধাৰণতে বঙ্গোপসাগৰত মিলিত হোৱা ভাৰতীয় নদীবিলাকত জন্মা দ্বিতীয় বৃহত্তম দ্রুত বর্ধনশীল মিছামাছ। একক পালন পদ্ধতিত 750-1000 কি.গ্ৰাম মিছামাছ/হে /8 মাহত উত্পাদন হয়। ইয়াৰ ওপৰিও ইয়াক বহুপালন পদ্ধতিত ৰৌ, কাতল ইত্যাদি প্রধান ভাৰতীয় কার্প প্রজাতি আৰু চাইনীজ কার্পৰ লগতো পালন কৰিব পৰা যায় যাৰ পৰা 400 কি.গ্ৰাম মিছামাছ আৰু 3000 কি.গ্ৰাম কার্প/হে/বছৰ পোৱা যাব পাৰে। যিহেতু এই প্রজাতিৰ ব্যৱসায়িক পালনৰ বাবে প্রয়োজনীয় পৰিমাণৰ বীজ প্রকৃতিৰ পৰা পোৱা নাযায়, সেয়ে বছৰ জুৰি জোগানৰ বাবে নিয়ন্ত্রিত পৰিবেশত বৃহৎ মাত্রাত বীজ উৎপাদন অত্যন্ত জৰুৰী। বহুল পৰিমানে বীজ উৎপাদন আৰু ডাঙৰ কৰাৰ প্রযুক্তিৰ উদ্ভাৱনে মাছপালক আৰু উদ্যোগীসকলক আকৰ্ষিত কৰিছে।\nব্রূড স্ট’ক আৰু কণীযুক্ত স্ত্রী মিছামাছ হ’ল অব্যাহতভাবে বীজ উৎপাদন কৰাৰ বাবে অত্যাৱশ্যকীয় উপাদান। এই প্রজাতিৰ যৌন পৰিপক্কতাৰ ক্ষেত্রত কৃষি- জলবায়ুৰ অৱস্থাৰ উপৰত নির্ভৰ কৰি প্রচুৰ বৈচিত্র্যতা দেখা যায়। গঙ্গা, হুগলী আৰু মহানদী নদীবিলাকত প্রজনন আৰু পৰিপক্ক মে মাহত আৰম্ভ হৈ অক্টোবৰৰ শেষলৈকে থাকে, আনহাতে গোদাবৰী, কৃষ্ণা আৰু কাবেৰী অঞ্চলত ই এপ্রিলত আৰম্ভ হৈ নভেম্বৰলৈকে থাকে। পুখুৰি জাতীয় জলাশয়ত সাধাৰণতে মাছবিলাক সর্বাধিক 60-70 মি.মি. আকাৰৰ হলে যৌন পৰিপক্কতা পায়। কিছুমান পুখুৰিত গোটেই বছৰজুৰি কণীযুক্ত স্ত্রী মিছা মাছ দেখা যায়৷ মুঠ সংখ্যাৰ অনুপাতত স্ত্রী মিছা মাছৰ সংখ্যা আগস্ট-চেপ্টেম্বৰ মাহত অধিক হোৱা দেখা যায় আৰু এই সময়ত এইবিলাকে যথেষ্ট সংখ্যক কণী বহন কৰে (8000-80,000)৷ এটা ঋতুত মিছামাছৰ 3-4 বাৰ প্রজনন ঘটে৷ এয়াৰ-লিফ্ট বায়ো-ফিল্টাৰ ৰি-চার্কুলেটৰি চিস্টেম ব্যৱহাৰ কৰি আৱদ্ধ পদ্ধতিত সফলভাবে প্রজনন আৰু গোটেই বছৰ জুৰি বীজ উৎপাদন কৰাটো সম্ভৱপৰ৷\nভাৰতবর্ষত মাছপালনৰ ক্ষেত্ৰত কাৰ্পেই প্রধান। ভাৰতবৰ্ষত মূখ্যতঃ তিনিধৰনৰ প্রধান ভাৰতীয় কাৰ্প যেনে কাতল, ৰৌ, মিৰিকা আৰু ইয়াৰ লগতে তিনিটা বিদেশী কাৰ্প, যেনে চিলভাৰ কাৰ্প, গ্রাছ কাৰ্প আৰু সাধাৰণ কাৰ্পৰ অৱদান দেশখনৰ মুঠ মাছপালনৰ ৮৫ শতাংশ। প্ৰযুক্তিগত হস্তক্ষেপৰ ফলত যোৱা তিনি দশকত পুখুৰী আৰু জলাশয়ত মাছৰ জাতীয় গড় উৎ‌পাদনৰ মাত্রা প্রায় ৬০০ কিলোগ্ৰাম/হে পৰা বাড়ি ২০০০ কিলোগ্ৰাম/হে.-তকৈয়ো অধিক হৈছে। অন্ধ্রপ্রদেশ, পশ্চিমবঙ্গ, পাঞ্জাব আৰু হৰিয়ানা ইত্যাদি ৰাজ্যত\nমাছ ধৰাটো সাধাৰণতে ১০ মাহৰ পৰা এবছৰ পালনৰ পিছত কৰা হয়। কিন্তু মাজে মাজে বিক্ৰী কৰাৰ বাবে উপযুক্ত ডাঙৰ মাছবিলাক উঠোৱা হয় যাতে জলাশয়ত মাছৰ ঘনত্ব কমি যায় আৰু আন মাছবিলাকে বৃদ্ধিৰ বাবে অধিক ঠাই পায়।


পূৰ্ণিমা সিন্‌হা - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া\n১২ অক্টোবৰ, ১৯২৭\nকলিকতা, ব্ৰিটিছশাসিত ভাৰত\n১১ জুলাই, ২০১৫ (৮৭ বছৰ)\nভূ-খনিজৰ ৰঞ্জন-ৰশ্মিৰ ক্ৰিষ্টেলোগ্ৰাফী\nভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান, বাংগালোৰ\nপদাৰ্থ বিজ্ঞানত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰা প্ৰথমগৰাকী বঙালী মহিলা\nসুৰজিৎ চন্দ্ৰ সিন্‌হা\nসুকন্যা সিন্‌হা, সুপৰ্ণা সিন্‌হা\nপূৰ্ণিমা সিন্‌হা (১২ অক্টোবৰ ১৯২৭ – ১১ জুলাই ২০১৫) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী। তেখেতে বিখ্যাত ভাৰতীয় বিজ্ঞানী সত্যেন্দ্ৰনাথ বসুৰ অধীনত গৱেষণা কৰিছিল। পূৰ্ণিমা সিন্‌হাক পদাৰ্থ বিজ্ঞানত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰা প্ৰথমগৰাকী বঙালী মহিলা হিচাপে অভিহিত কৰা হয়।\n4 গ্ৰন্থ, প্ৰবন্ধ, আৰু প্ৰকাশন\n১৯২৭ চনৰ ১২ অক্টোবৰত পূৰ্ণিমা সিন্‌হাৰ জন্ম হৈছিল। ডা. নৰেশ চন্দ্ৰ সেনগুপ্তাৰ তেখেত কনিষ্ঠ কন্যা আছিল। ডা. নৰেশ চন্দ্ৰ সেনগুপ্তা আছিল এগৰাকী অধিবক্তা আৰু প্ৰগতিশীল লেখক। তেখেতে বাংলা আৰু ইংৰাজী ভাষাত ৬৫খনতকৈও অধিক গ্ৰন্থ লিখিছিল। লগতে প্ৰবন্ধ-পাতিও ভালেসংখ্যক লিখিছিল। তাৰে কিছুমান প্ৰবন্ধৰ বিষয় আছিল "মহিলা সৱলীকৰণ"। পূৰ্ণিমা সিন্‌হাই বৈবাহিক জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল নৃতত্ত্বৰ অধ্যাপক সুৰজিৎ চন্দ্ৰ ঘোষৰ লগত। তেখেত বিশ্ব ভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্যও আছিল। তেখেতে ভাৰতীয় জনজাতিৰ সাংস্কৃতিক অভিযোজনাৰ বিষয়টো সহজবোধ্য কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ বৰঙনি আগবঢ়াইছে।. পূৰ্ণিমা সিন্‌হাৰ জীয়েক সুপৰ্ণা সিন্‌হা আৰু সুকন্যা সিন্‌হা দুয়োগৰাকীয়েই পদাৰ্থ বিজ্ঞানী। এগৰাকীয়ে ৰমন গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান আৰু আনগৰাকীয়ে ভাৰতীয় পাৰিসাংখ্যিক প্ৰতিষ্ঠানত কাম কৰে।\nকলিকতাত থকা লেক স্কুলত পূৰ্ণিমাৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা আৰম্ভ হৈছিল। উল্লেখনীয়, সেইখন শিক্ষানুষ্ঠান তেখেতৰ জ্যেষ্ঠা ভগ্নী সুষমা সেনগুপ্তাই স্থাপন কৰিছিল। তাৰপাছত তেখেতে আশুতোষ কলেজ, স্কটিছ ছাৰ্ছ কলেজ আৰু সৰ্বশেষত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে। পঢ়া-শুনাৰ বাহিৰেও তেখেতে যামিনী গাংগুলীৰ পৰা হিন্দুস্তানী ধ্ৰুপদী সংগীত শিকিছিল। সংগীতৰ বাহিৰেও আন কিছুমান দিশত তেওঁৰ ৰাপ আছিল। তেখেতে চিত্ৰকলা শিকিছিল গোপাল ঘোষৰ পৰা। তাৰবাহিৰেও তেখেতে পণ্ডিত জ্ঞান প্ৰকাশ ঘোষৰপৰা তবলাৰ শিক্ষা লৈছিল। ইয়াৰ বাহিৰেও তেখেতে ভাস্কৰ্য-নিৰ্মাণৰো শিক্ষা লৈছিল। বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনত পূৰ্ণিমাই কেইবাটাও দশক অতিবাহিত কৰিছিল। তেখেতে ভূ-খনিজৰ ৰঞ্জন-ৰশ্মিৰ ক্ৰিষ্টেলোগ্ৰাফী(x-ray crystallography of clay minerals)ত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে। কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেখেতে ডক্তৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল(ৰাজাবজাৰ বিজ্ঞান মহাবিদ্যালয়ত ১৯৫৬-৫৭ চনৰ ছাত্ৰী হিচাপে)। তেখেতে অধ্যাপক সত্যেন্দ্ৰ নাথ বোসৰ অধীনত গৱেষণা কৰিছিল। পদাৰ্থ বিজ্ঞানত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী দখল কৰা তেখেত হৈছে প্ৰথমগৰাকী বঙালী মহিলা। ১৯৬৩-৬৪ চনত পূৰ্ণিমাই ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ জৈৱ-পদাৰ্থ বিজ্ঞান বিভাগত যোগদান কৰে আৰু "Origin of life" নামৰ বিশেষ প্ৰকল্প এটাত যোগদান কৰে।\n১৯৪৫ চনত সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসুৱে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ত পদাৰ্থ বিজ্ঞান বিভাগৰ এগৰাকী "খাইৰা অধ্যাপক" হিচাপে যোগদান কৰিছিল। তেখেতেই সৰ্বপ্ৰথমে পূৰ্ণিমাৰ অনুসন্ধিৎসু আৰু কৌতূহলী মনটো আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। সেইসময়ত সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসুৰ তত্ত্বাৱধানত এটা বিশেষ গোটে ৰঞ্জন ৰশ্মিৰ বিচ্ছুৰণ ব্যৱহাৰ কৰি স্ফটিকৰ গঠনৰ বিষয়ে গৱেষণা কৰি আছিল। পূৰ্ণিমাকো তেখেতে সেইটো গোটত অন্তৰ্ভুক্ত কৰি ল'লে। ১৯৫১ চনত তেখেতে নিজৰ ডক্তৰেট ডিগ্ৰীৰ বাবে গৱেষণা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। আৰু এই কাৰ্যত সহায় কৰিলে সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসুৱে। তেওঁলোকে কলিকতা খাইৰা প্ৰয়োগশালাত গৱেষণাকাৰ্য চলাই গ'ল। বসুৱে তেখেতক ৰঞ্জন ৰশ্মিৰ অৱক্ষেপণ পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰাৰ লগতে ৰাসায়নিক আৰু তাপীয় পদ্ধতিও ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ ক'লে। লগতে ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইৰ বোকা মাটিৰ গঠনৰ সম্পৰ্কে এক পৰ্যবেক্ষণ চলাবলৈ কয়।\nউল্লেখযোগ্য যে, পূৰ্ণিমা সিনহাৰ দলটোৱে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োগশালাত প্ৰয়োজনীয় সামগ্ৰী নিজেই নিৰ্মাণ কৰিব লাগিছিল। সেইটো আছিল সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসুৱে প্ৰৱৰ্তন কৰা নীতি। তেওঁলোকে উচ্চ ক্ষমতাৰ এটা ট্ৰেন্সফৰ্মাৰটো নিৰ্মাণ কৰিছিল "প্ৰায়োগিক পদাৰ্থ বিজ্ঞান"ৰ প্ৰয়োগশালাত (Lab)। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধৰ অব্যৱহৃত সামগ্ৰীৰ সহায়ত তেওঁলোকে এক্স-ৰে প্ৰয়োগশালাৰ কিছুমান সামগ্ৰী-সৰঞ্জাম নিৰ্মাণ কৰিছিল। তাৎপৰ্যপূৰ্ণভাৱে, তেওঁলোকৰ সেই গৱেষণাত সহায় কৰিছিল অসম তেল কোম্পানীয়ে।\n১৯৫৫ চনত তেখেতে নিজৰ গৱেষণা-পত্ৰ দাখিল কৰে। ইলাইট, কাঅ'লাইনাইটকে, ক্লৰাইটকে ধৰি তেওঁলোকে প্ৰায় ৫০টা বোকা মাটিৰ নমুনাৰ ওপৰত পৰীক্ষা আৰু পৰ্যবেক্ষণ চলাইছিল। ১৯৫৫ চনত সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসুৱে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। অধ্যাপক কমলাক্ষ দাসগুপ্তাৰ অধীনত গৱেষকৰ দলটোৱেও পৰৱৰ্তী গৱেষণা চলাই যায়।\nগ্ৰন্থ, প্ৰবন্ধ, আৰু প্ৰকাশন[সম্পাদনা কৰক]\nপূৰ্ণিমা সিন্‌হাই ইংৰাজী আৰু বাংলা-দুয়োটা ভাষাতে ভালেসংখ্যক কিতাপ ৰচনা কৰিছে। জ্ঞান আৰু বিজ্ঞান (Jnan O Bijnan) নামৰ এখন নিয়মীয়া পত্ৰিকাতো তেখেতে লিখা-মেলা কৰে। এইখন হৈছে বংগীয় বিজ্ঞান পৰিষদে প্ৰকাশ কৰা এখন বাংলা ভাষাৰ বৈজ্ঞানিক পত্ৰিকা। "বংগীয় বিজ্ঞান পৰিষদ"ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসু। পত্ৰিকাখনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে বংগীয় বিজ্ঞান পৰিষদে তেখেতক সন্মানীত আৰু পুৰস্কৃত কৰে।\nতেখেতে সত্যেন্দ্ৰ নাথ বসুৰ বিষয়ে যথেষ্ট লিখা-মেলা কৰিছে। তাৰ ভিতৰত:\nবিজ্ঞান সাধনাৰ ধাৰায় সত্যেন্দ্ৰনাথ বসু, প্ৰকাশক- বিশ্ব বিদ্যা সংঘ।\nঅমৰ কথা, বংগীয় বিজ্ঞান পৰিষদৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত।\nসত্যেন বসুৰ ব্যক্তিত্ব ও মনৰ ধাৰা, দেশ আলোচনীত প্ৰকাশিত হোৱা প্ৰবন্ধ।\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 "Biographical article". https://sites.google.com/site/snbproject/purnimasinhabio। আহৰণ কৰা হৈছে:6April 2014.\n↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 "purnima". https://www.livehistoryindia.com/herstory/2019/05/26/dr-purnima-sinha-pioneering-physicist। আহৰণ কৰা হৈছে: 24 February 2020.\n↑ 3.0 3.1 "Women In Science - IAS". http://www.ias.ac.in/womeninscience/LD_essays/305-309.pdf। আহৰণ কৰা হৈছে:6April 2014.\n"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=পূৰ্ণিমা_সিন্‌হা&oldid=231377"ৰ পৰা অনা হৈছে\nভাৰতীয় মহিলা পদাৰ্থ বিজ্ঞানী\nএই পৃষ্ঠাখন 25 মে' 2020 তাৰিখে ১১:৩৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল।


ওৰে জীৱন FREE PIZZA খাবলৈ পাব মীৰাবাঈ চানুৱে – News Time Assam by Pratham Khabar\nঘৰ/জীৱনশৈলী/ওৰে জীৱন FREE PIZZA খাবলৈ পাব মীৰাবাঈ চানুৱে\nDominos Pizzaই খেলুৱৈগৰাকীৰ বাবে ঘোষণা কৰিলে এটা ভাল খবৰ\nDominos India announces Free Pizza for life to Mirabai Chanu\nটকিঅ’ অলিম্পিকত জিলিকিছে জাতীয় পতাকা। অলিম্পিক বিজয়ী ভাৰতীয় মহিলা খেলুৱৈ মীৰাবাঈ চানু। শনিবাৰে ভাৰত্তোলনত ৰূপৰ পদক জয়ৰে দেশবাসীলৈ গৌৰৱ কঢ়িয়ালে মীৰাবাঈ চানুৱে। ৪৯ কিগ্ৰা. শাখাত খেলুৱৈগৰাকীয়ে পদক জিনিবলৈ সক্ষম হয়।\nপদক জয়ৰ পাছত ভাৰতবাসীক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে মণিপুৰৰ জীয়ৰীগৰাকীয়ে। খেলৰ পৰৱৰ্তী সময়ত সংবাদ মাধ্যমক চানুৱে জনায় যে,”মই প্ৰথমতে পিজ্জা খাম। বহুদিন হৈ গ’ল মই পিজ্জা নোখোৱাৰ।”\nসংবাদ মাধ্যমৰ আগত এই কথা কোৱাৰ পাছত Dominos Pizzaই খেলুৱৈগৰাকীৰ বাবে ঘোষণা কৰিলে এটা ভাল খবৰ।\nঅলিম্পিক বিজয়ী খেলুৱৈগৰাকীক শুভেচ্ছা জনোৱাৰ লগতে জনপ্ৰিয় #DominosPizzaই টুইটাৰযোগে ঘোষণা কৰে ওৰে জীৱনৰ বাবে মীৰাবাঈ চানুক Free Pizza খুওৱাৰ কথা।\nটুইটাৰত Dominos Pizzaই এই কথা ঘোষণা কৰাৰ পাছতে এতিয়া যোগাত্মক মন্তব্যৰে ভৰি পৰিছে Dominos Indiaৰ টুইটাৰৰ Comment Section.\nAssam Dominos announces free pizza for life to Mirabai Chanu Dominos Pizza Free Pizza Mirabai Chanu News Time Assam News Today PizzaForLife Pratham Khabar 24x7 Pratham Khabar TV


মিলনৰ এই শুভক্ষণ – Aaina Jibonor | Assamese Magazine\nBy Aainawebdesk\t On Oct 4, 2018 75 0\nপ্ৰেম এক স্বৰ্গীয় অনুভূতি। প্ৰেম অবিহনে নিৰস জীৱন। প্ৰেমৰ সফল পৰিণতি বিবাহ। কিছুমানৰ বাবে এই পথ সুগম হয় আৰু কিছুমানে এই পথত সন্মুখীন হয় বহুতো বাধাৰ। তাতোকৈ অধিক কঠিন হয় যদিহে এই বিবাহ অসবৰ্ণ হয়। একবিংশ শতিকা গৰকাৰ পাছতো আমাৰ সমাজৰ বেছিসংখ্যক মানুহে অসবৰ্ণ বিয়াত একেবাৰতে সন্মতি প্ৰদান নকৰে। অৱশ্যে ইয়াৰ বাবে কাকো জগৰীয়া কৰিব নোৱাৰি, সেয়া সম্পূৰ্ণ এক ব্যক্তিগত প্ৰসংগ। বিবাহ প্ৰেমৰ মূল উদ্দেশ্য নহয়, কিন্তু বিবাহে প্ৰেমক অৰ্থ দিব পাৰে। জাতি-ধৰ্মই প্ৰেমৰ লক্ষ্মণৰেখা আঁকিব নোৱাৰে। আমাৰ সমাজত প্ৰচলিত প্ৰথা অনুযায়ী একে সম্প্ৰদায়ৰ মাজতহে বিয়া-বাৰুৰ দৰে সম্বন্ধবোৰ হ’ব নোৱাৰে। সমাজৰ ৰীতি-নীতিক একাষৰীয়াকৈ ৰাখি ইয়াৰ মাজতে এচামে সংসাৰ পতাৰ সাহসী সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে। আমাৰ সমাজত এনে কিছু দম্পতী আছে, যিয়ে অসবৰ্ণ বিবাহৰ জৰিয়তে সুখৰ সংসাৰ নিয়াৰিকৈ পৰিচালনা কৰি সুখী দম্পতী হিচাপে সমাজত এক আদৰ্শ দাঙি ধৰিছে। আমাৰ বিয়া শিতানত এইবাৰ পাঠকলৈ যুগুতাইছোঁ অসমৰ মূকাভিনয় জগতখনত একছত্ৰী আসন দখল কৰি থকা শিল্পী মইনুল হক আৰু তেওঁৰ পত্নী ডঃ অঞ্জনাময়ী শইকীয়াৰ দাম্পত্য জীৱনৰ বিষয়ে।\nগুৱাহাটীৰ আমবাৰীস্থিত মইনুল হকৰ বাসগৃহত উপস্থিত হৈয়ে প্ৰত্যক্ষ কৰিছিলোঁ খুব সুন্দৰ এক গৃহ শোভাৰ। বৰ আন্তৰিকতাৰে আমাক আদৰণি জনালে। আৰম্ভ কৰিলোঁ আমাৰ কথোপকথন। এমোকোৰা হাঁহিৰে মইনুল হকে আৰম্ভ কৰিলে। পত্নী অঞ্জনাময়ী শইকীয়াও আহি কাষতে বহিলহি।\nব্যক্তিগত জীৱনতো বেছি কথা চহকী মানুহ নহয় মইনুল হক। ধীৰ-শান্ত, স্বভাৱসুলভ এইজন শিল্পীও যে এজন দুৰ্দান্ত প্ৰেমিক হ’ব পাৰে ভাবিবই নোৱাৰি। সম্পূৰ্ণ পাঁচটা বছৰ প্ৰেমিক হৈ তাৰ পাছত এই প্ৰেমিক যুগলে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। মূকাভিনয়ৰ জৰিয়তে ৰাইজৰ মাজত হাঁহিৰ খোৰাক বিলাই ফুৰা এইগৰাকী শিল্পীৰ জীৱন সংগীগৰাকী হ’ল নিজৰ নৃত্য প্ৰতিভাৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় জগতত খ্যাতি অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা ওডিচী নৃত্য পটীয়সী অঞ্জনাময়ী শইকীয়া।\n১৯৮৫ চনত মইনুল হকৰ মাইম একাডেমীত নৃত্য কৰিবলৈ আহিছিল অঞ্জনাময়ী শইকীয়া। সেয়া প্ৰথম সাক্ষাৎ।\nতেতিয়া অঞ্জনাময়ী শইকীয়া সপ্তম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰী। বয়সো নিচেই ফুলকুমলীয়া। তেতিয়া চা-চিনাকি পৰ্ব হ’ল। তাৰ পাছত আৰু দুয়োৰে দেখা-সাক্ষাৎ নাই। ১৯৯১ চনতহে পুনৰ দুয়ো মুখামুখি হ’ল। কিছুদিন তেনেদৰেই পাৰ হ’ল। তেতিয়া অঞ্জনাময়ী উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ ছাত্ৰী। বুকুত সাহস বান্ধি মইনুল হকে দিলে প্ৰেমৰ প্ৰস্তাৱ। অঞ্জনাময়ীয়ে প্ৰথমে প্ৰস্তাৱ নাকচ কৰিছিল। ইয়াৰ প্ৰধান কাৰণ আছিল প্ৰথম কথা ধৰ্মৰ পাৰ্থক্য আৰু দ্বিতীয় কথা বয়সৰ যথেষ্ট ব্যৱধান। উল্লেখ্য যে দুয়োৰে মাজত বয়সৰ ব্যৱধান আছিল ১৫ বছৰ। স্বাভাৱিকতেই এনে অৱস্থাত এজনী ছোৱালীৰ বাবে এক ধনাত্মক সিদ্ধান্ত লোৱাটো নিশ্চয় সহজ নহয়। কিছু ভাবি-চিন্তি পাছত যেনিবা তেওঁ সন্মতি দিলে। প্ৰেম কৰিছিল যদিও তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক লাইলা-মজনুৰ দৰে নাছিল। প্ৰেম বিবাহ হৈছিল যদিও তেওঁলোকৰ প্ৰেম আজিৰ যুগৰ কৈশোৰৰ প্ৰেমৰ দৰে নাছিল। তেওঁলোকৰ প্ৰেমত মৰমৰ সমান্তৰালভাৱে স্থান পাইছিল সন্মান তথা শ্ৰদ্ধাই। পাছত যেতিয়া এই গোপন বিবাহৰ খবৰ ঘৰাঘৰি জনাজাত হ’ল, তেতিয়া মইনুল হকৰ পিতৃ ইশ্বাক আলী আৰু মাতৃ গুলজাৰ বেগমে কিন্তু তিলমানো আপত্তি নকৰিলে। কিন্তু অঞ্জনাময়ীৰ ঘৰখনে কিন্তু এই সিদ্ধান্ত সহজে মানি নল’লে।\nশুভদিন ধাৰ্য কৰি মইনুল হকৰ বাসগৃহতে সামাজিকভাৱে অনুষ্টুপীয়াকৈ তেওঁলোকৰ নিকাহ হ’ল। নিকাহৰ সময়ত অঞ্জনাময়ীয়ে সম্পূৰ্ণ অসমীয়া পাটৰ সাজ পৰিধান কৰিছিল।\nসময় উকলিল, সাংসাৰিক জীৱন আৰম্ভ হয় দুয়োৰে। সংসাৰ আৰু কেৰিয়াৰ দুয়োটা সমানে পৰিচালনা কৰিলে। বিয়াৰ কিছুদিন পাছতেই অঞ্জনাময়ীয়ে নৃত্যকলা প্ৰদৰ্শন কৰিবৰ বাবে অসমৰ বাহিৰলৈ যোৱাৰ এক সুযোগ লাভ কৰিলে। স্বামীয়ে এটা মুহূৰ্তও চিন্তা নকৰি পত্নীক সেই সুযোগ গ্ৰহণ কৰি যাবলৈ অনুমতি দিলে। আচলতে অনুমতি নহয়, পত্নীক একপ্ৰকাৰ উৎসাহ যোগালে যে কেৰিয়াৰৰ এই সুৱৰ্ণ সুযোগ তেওঁ গ্ৰহণ কৰা উচিত। নব্য দাম্পত্য জীৱনৰ প্ৰায় দুবছৰ তেওঁৰ পৰা পত্নী আঁতৰত থাকে।\nমন কৰিবলগীয়া যে ডঃ অঞ্জনাময়ী শইকীয়া এগৰাকী নৃত্য পটীয়সী। ওডিচী নৃত্যত তেওঁ এক সন্মানীয় আসন দখল কৰিছে। লগতে তেওঁ গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ কমিউনিটী মেডিচিনৰ প্ৰবক্তা।\nদুয়োগৰাকী এতিয়া নিজৰ নিজৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰতিষ্ঠিত ব্যক্তি। পুত্ৰ ৰৌশন হকৰ সৈতে সুখৰ সংসাৰ তেওঁলোকৰ। ব্যক্তিগত জীৱনৰ কেইটামান প্ৰশ্ন দুয়োগৰাকীক একেলগে সুধিছিলোঁ–\nদুয়ো ভিন্ন ধৰ্ম হোৱা হেতুকে কেতিয়াবা এই কথা লৈ দ্বিমত হয় নেকি ?\nঅঞ্জনাময়ী : বিয়াৰ পাছত এই প্ৰসংগ আমৰ ঘৰত আলোচনাই হোৱা নাই। যিহেতু এক বুজা-পৰাৰ মাজেদি দুয়ো এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছোঁ। গতিকে কিবা মনোমালিন্য ঘটাৰ প্ৰশ্নই নাহে।\nমইনুল হক :নাই, কেতিয়াও এই কথা লৈ দ্বিমত হোৱা নাই।\nকাজিয়া লাগেনে ?\nদুয়ো টপৰাই উত্তৰ দিছিল : লাগে, হাই ন’টত।\nকিন্তু নিজে নিজে শাম কাটে।\nসামাজিক অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণত কেতিয়াবা কিবা অসুবিধাৰ সন্মুখীন হৈছে নেকি·\nমইনুল হক : কেতিয়াও একো অসুবিধাৰ সন্মুখীন হোৱা নাই। আমি একেলগে বহুতো অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছোঁ। মন্দিৰেই হওক নাইবা আন কোনো উৎসৱ-পাৰ্বণকে ধৰি বিভিন্ন ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণৰ বাবে দুয়ো একেলগে নিমন্ত্ৰণ লাভ কৰোঁ।\nঅঞ্জনাময়ী : নাই, কোনোদিন একো অসুবিধা হোৱা নাই। বৰঞ্চ ঘৰৰ ওচৰৰ সৰস্বতী পূজাখনত আমি দুয়ো নগ’লে নহয়। তদুপৰি বাৰোৱাৰী পূজা মণ্ডপত আমি দুয়ো একেলগে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰোঁ। আচলতে আমাৰ অসমীয়া সমাজখন ইমান গোড়া নহয়। বিয়াৰ সময়ত মোক সোধা হৈছিল যে মই ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিম নে নাই। মই বিয়া হৈছোঁ যেতিয়া কৰিম বুলিয়েই কৈছিলোঁ।\nকিন্তু এই কথা লৈ পাছত আমাৰ মাজত একো আলোচনাই নহ’ল। ঘৰত যেনেকৈ বিহু পাতে, ঠিক তেনেকৈ ঈদো উদ্যাপন কৰোঁ।\nসংসাৰ পৰিচালনাৰ মূল চাবিকাঠী কি ?\nমইনুল হক : বুজাবুজি তথা এজনে আনজনৰ সুখ-দুখৰ সময়ত সমভাগী হোৱা বিভিন্ন দিশত সমৰ্থন দিয়া ইত্যাদি কথাবোৰে সংসাৰখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিয়াত সহায় হয়।\nঅঞ্জনাময়ী : আমাৰ মাজত সাংঘাতিক বুজাবুজি আছে। স্বামী হিচাপে মোক প্ৰতিটো কথাতে ছাপ’ৰ্ট দিয়ে। মোক উৎসাহ আৰু প্ৰেৰণা দিয়ে। মই ভাবোঁ এইখিনিয়েই সংসাৰ চলাবৰ কাৰণে দৰকাৰী।\nতেওঁলোকৰ দাম্পত্য জীৱনে সুদীৰ্ঘ ২৩টা বছৰ অতিক্ৰম কৰিলে। আচলতে সংসাৰ এখন পৰিচালনা কৰিবলৈ স্বামী-স্ত্ৰী হ’ল মূল চালিকাশক্তি। এজন আনজনৰ পৰিপূৰক। মইনুল হক আৰু ডঙ্ম অঞ্জনাময়ী শইকীয়া আমাৰ সমাজৰ বাবে নিশ্চয় আদৰ্শ। জীৱনৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ চিন্তা খুব ধনাত্মক।


পৃথিৱীৰ ভূগোল Class 10 দশম শ্ৰেণীৰ ভূগোল তৃতীয় অধ্যায়\nপৃথিৱীৰ ভূগোল দশম শ্ৰেণীৰ ভূগোল তৃতীয় অধ্যায়\nপ্রথম খণ্ড ভূগোল\nপাঠৰ নাম পৃথিৱীৰ ভূগোল\nঅধ্যায় অধ্যায় ৩\nপাঠ্যক্ৰম ছেবা (SEBA)\nপৃথিৱীৰ ভূগোল Class 10\nশুদ্ধ উত্তৰটো বাছি উলিওৱা\n(ক) পৃথিৱীৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম মহাসাগৰ কোনখন?\n(১) প্রশান্ত মহাসাগৰ।\n(২) ভাৰত মহাসাগৰ .\n(৩) আটলান্টিক মহাসাগৰ\n(৪) দক্ষিণ মহাসাগৰ\nউত্তৰঃ (৩) আটলান্টিক মহাসাগৰ\n(খ) পৃথিৱীৰ ক্ষুদ্রতম মহাদেশ কোনখন?\n(১) উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশ\n(২) ইউৰােপ মহাদেশ\n(৩) এন্টার্কটিকা মহাদেশ\n(৪) ওছেনিয়া মহাদেশ।\nউত্তৰঃ (৪) ওছেনিয়া মহাদেশ\n(গ) ফকলেণ্ড দ্বীপটো কোন মহাসাগৰত অৱস্থিত\n(১) আটলান্টিক মহাসাগৰ (২) উত্তৰ মহাসাগৰ (৩) প্রশান্ত মহাসাগৰ (4) ভাৰত মহাসাগৰ\nউত্তৰঃ (১) আটলান্টিক মহাসাগৰ\n(ঘ) এছিয়া আৰু আফ্রিকা মহাদেশ কোনখন সাগৰে পৃথক কৰিছে?\n(১) ভূমধ্য সাগৰ\n(২) লােহিত সাগৰ\n(৩) কাস্পিয়ান সাগৰ\n(8) আৰৱ সাগৰ\nউত্তৰঃ (2) লােহিত সাগৰ\n(ঙ)এছিয়া আৰু ইউৰােপ মহাদেশক প্রাকৃতিকভাবে কিহে পৃথক কৰিছে?\n(১) ইউৰাল পর্বতমালা। (২) ককেচাচ পর্বত (৩) কাস্পিয়ান সাগৰ (8) ভল্গা নদী\nউত্তৰঃ (১) ইউৰাল পর্বতমালা\n(চ) ইকুৱে’ডৰ কোনখন মহাদেশত অৱস্থিত?\n(১) উত্তৰ আমেৰিকা\n(২) দক্ষিণ আমেৰিকা\nউত্তৰঃ (২) দক্ষিণ আমেৰিকা।\n(ছ) ব্রাজিলৰ ৰাজধানী কি?\n(১) ৰিও ডি জেনেইৰো\n(২) চাও পাওলাে\nউত্তৰঃ (১) বিও ডি জেনেইৰাে\nদশম শ্ৰেণীৰ পৃথিৱীৰ ভূগোল\nচমু উত্তৰ দিয়া ।\nপ্রঃ ২। পৃথিৱীৰ বৃহত্তম মৰুভূমি কোনখন আৰু ই ক’ত অৱস্থিত ?\nউ : পৃথিৱীৰ বৃহত্তম মৰুভূমি হ’ল চাহাৰা। ই আফ্রিকা মহাদেশত অৱস্থিত।\nপ্র : ৩। ইউৰােপ মহাদেশৰ অন্তৰ্গত তথা ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলত অৱস্থিত তিনিখন দেশৰ নাম লিখা।\nউঃ হউৰােপ মহাদেশৰ অন্তৰ্গত তথা ভূমধ্যসগৰীয় তিনিখন দেশৰ নাম হৈছে- (ক) বুলগেৰিয়া (খ) ইটালী (গ) গ্ৰীচ।\nপ্র : ৪। তলৰ প্রশ্নবােৰৰ চমু উত্তৰ দিয়াঃ\n(ক) এছিয়া আৰু ইউৰােপ মহাদেশৰ মাজত থকা প্রাকৃতিক সীমা কিহে সৃষ্টি কৰিছে?\nউ : ইউৰাইল পর্বতমালাই সৃষ্টি কৰিছে।\n(খ) পৃথিৱীৰ দীর্ঘতম পর্বতমালা কোনটো আৰু ক’ত অৱস্থিত?\nউঃ এণ্ডিজ পর্বতমালা। ই দক্ষিণ আমেৰিকা মহাদেশত অৱস্থিত।\n(গ) উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশৰ প্ৰধান পর্বত শ্ৰেণীটোৰ নাম কি? এই পর্বতমালাৰ দৈর্ঘ্য কিমান আৰু ই মহাদেশৰ কোন অংশত অৱস্থিত?\nউঃ উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশৰ প্ৰধান পর্বতমালা হ’ল ৰকি পর্বতমালা। ইয়াৰ দৈর্ঘ্য হ’ল ৪,৮০০ কিলােমিটাৰ। ই মহাদেশখনৰ দক্ষিণ অংশ অৱস্থিত।\n(ঘ) এছিয়া মহাদেশৰ দুখনকৈ উত্তৰ দিশলৈ প্রবাহিত আৰু পূব দিশলৈ প্রবাহিত নদীৰ নাম লিখা।\nউ : এছিয়া মহাদেশৰ উত্তৰ দিশলৈ প্রবাহিত দুখন নদী হ’ল ওবি আৰু লেনা দক্ষিণ দিশলৈ প্রবাহিত হােৱা দুখন নদী হ’ল আমুৰ আৰু হােৱাংহাে।\n(ঙ) অষ্ট্রেলিয়াৰ একোখনকৈ পর্বতশ্রেণী, নদী আৰু মৰুভূমিৰ নাম লিখা।\nউ : অষ্ট্রেলিয়াৰ এখন পর্বতশ্রেণী হ’ল স্নবি, এখন নদীৰ নাম হ’ল ডালিং আৰু এখন মৰুভূমিৰ নাম হ’ল টানামী।\n(চ) ইউৰােপ মহাদেশৰ অন্তৰ্গত তথা ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলত অৱস্থিত তিনিখন দেশৰ নাম লিখা।\nউঃ ইউৰােপ মহাদেশৰ অন্তৰ্গত তথা ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলত অৱস্থিত তিনিখন দেশৰ নাম হ’ল বুলগেৰিয়া ইটালী আৰু গ্ৰীচ।\n(ছ) পৃথিৱীত সৰ্বমুঠ কিমানখন দেশ আছে? মাটিকালিৰ ভিত্তিত পৃথিৱীৰ বৃহত্তম আৰু ক্ষুদ্রতম দেশদুখনৰ নাম লিখা।\nউ : পৃথিৱীত সৰ্বমুঠ ১৯৭ খন দেশ আছে। মাটিকালিৰ ভিত্তিত পৃথিৱীৰ বৃহত্তম দেশখন হ’ল ৰাছিয়া আৰু ক্ষুদ্রতম দেশখনৰ নাম হ’ল ভেটিকান চিটী।\nপ্র : ৫। মহাদেশীয় বিস্থাপন বা সঞ্চাৰণৰ সূত্ৰটো চমুকৈ লিখা।\nমহাদেশীয় বিস্থাপন সূত্র অনুসৰি পৃথিৱীৰ অৱস্থা আদিতে কেনে আছিল?\nউঃ মহাদেশীয় বিস্থাপন সূত্র অনুসৰি আদিতে অর্থাৎ আজিৰ পৰা প্রায় ৩০০ নিযুত বছৰ পূর্বে পৃথিৱীখনৰ স্থলমণ্ডল একত্ৰিত হৈ আছিল আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে জলমণ্ডলে আগুৰি আছিল। পৃথিৱীৰ এই অৱস্থাত থকা স্থলমণ্ডলটোক পেঞ্জিয়া আৰু পেঞ্জিয়াৰ চাৰিওফালে আগুৰি থকা জলভাগক পান্থালাছা বুলি কোৱা হয়। কিছুকাল অতিক্রম কৰাৰ পিছত প্রায় সোমাজেৰে পুবা- পশ্চিমাকৈ এটা সংকীর্ণ আৰু দীঘল সাগৰৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াক টেথিছ সাগৰ বােলা হয়। এই টেথিছ সাগৰৰ সৃষ্টিয়ে পেঞ্জিয়ীটোক উত্তৰ-দক্ষিণাকৈ দুটা ভাগত বিভক্ত কৰিছিল। ইয়াৰ উত্তৰ অংশটোক গণ্ডোৱানালেণ্ড বােলা হয়। আজিৰ পৰা প্রায় ২৫০ নিযুত বছৰ পূর্বে ভূত্বক ফাটনক্রিয়া আৰু মহাদেশীয় সঞ্চাৰণৰ ফলত লৰেছিয়া আৰু গণ্ডোৱানালেণ্ড পুনৰ বিভাজিত হৈ বিযুৱ আৰু পশ্চিম দিশত গতি কৰি বর্তমান অৱস্থাত থকা মহাদেশসমূহৰ সৃষ্টি হৈছিল। মহাদেশীয় সঞ্চাৰণ সূত্র অনুসৰি লৰেছিয়া বিভাজিত হৈ উত্তৰ আমেৰিকা, গ্রীণলেণ্ড আৰু ভাৰত উপমহাদেশৰ উত্তৰে থকা ইউৰােপ আৰু এছিয়া মহাদেশৰ সৃষ্টি হৈছিল। আনহাতে গণ্ডোৱানালেণ্ড বিভাজিত হৈ দক্ষিণ আমেৰিকা, আফ্রিকা, মাদাগাস্কাৰ, ভাৰতবর্ষ, আৰৱ অঞ্চল, মালয়েছিয়া, অষ্ট্রেলিয়া, এন্টাকর্টিকা আদিৰ সৃষ্টি হৈছিল।\nSee also ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন আৰু অসমত জাতীয় জাগৰণ Class 10 প্ৰশ্ন উত্তৰ\nপ্রঃ ৬। পৃথিৱীৰ স্থলমণ্ডল আৰু জলমণ্ডলৰ বিষয়ে চমুকৈ লিখা।\nউঃ পৃথিৱীৰ সাগৰপৃষ্ঠৰ কিছু ওপৰত মাটিৰে আগুৰি থকা অংশক স্থলমণ্ডল বােলে। আনহাতে ভূ-পৃষ্ঠৰ সাগৰ- মহাসাগৰকে ধৰি নদ-নদী, হ্রদ আদি পানীৰে আগুৰি থকা। বৃহৎ অংশকে জলমণ্ডল বােলে। পৃথিৱীৰ বৃহৎ জলমণ্ডল আৰু স্থলমণ্ডল দুটা সুকীয়াভাৱে নাথাকি দুয়ােটা অংশই ইটোৱে সিটোক বিভাজিত কৰি মাজে মাজে সােমাই আছে। অৱশ্যে কাস্পিয়ান সাগৰ, মৰু আৰু আৰল সাগৰক বাদ দি পৃথিৱীৰ আটাইকেইখন সাগৰ, মহাসাগৰ ইখনে সিখনৰ লগত\nসংযােগ স্থাপন কৰি আছে। কিন্তু স্থলমণ্ডলটো পানীৰে চাৰিওফালে আগুৰি থাকি চাৰিটা বৃহৎ অংশত বিভাজিত হৈ আছে। অর্থাৎ স্থলমণ্ডলৰ প্ৰথম অংশটো এছিয়া, ইউৰােপ আৰু আফ্রিকা মহাদেশেৰে গঠিত। দ্বিতীয় অংশটো উত্তৰ আমেৰিকা আৰু দক্ষিণ আমেৰিকা মহাদেশেৰে গঠিত। তৃতীয় অংশটো অষ্ট্রেলিয়া আৰু বহু দ্বীপ লগ লাগি সৃষ্টি হােৱা ওছেনিয়া মহাদেশেৰে গঠিত। আনহাতে মহাদেশসমূহৰ চাৰিওফালে আগুৰি থকা পৃথিৱীৰ পাঁচখন মহাসাগৰৰ প্ৰশান্ত মহাসাগৰ এছিয়া মহাদেশ, উত্তৰ আমেৰিকা আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ মাজত অৱস্থিত। আটলান্টিক মহাসাগৰ উত্তৰ আমেৰিকা, দক্ষিণ আমেৰিকা, ইউৰােপ আৰু আফ্রিকা মহাদেশৰ মাজত অৱস্থিত। উল্লেখ্য যে ভূ-পৃষ্ঠৰ ২৯ শতাংশ স্থলভাগ আৰু বাকী ৭১ শতাংশ জলমণ্ডল। মহাদেশসমূহৰ ভিতৰত এছিয়া মহাদেশ সর্ববৃহৎ আৰু মহাসাগৰসমূহৰ ভিতৰত প্রশান্ত মহাসাগৰ সৰ্ববৃহৎ।\nপ্র : ৭। এছিয়া মহাদেশৰ পাঁচটা প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য উল্লেখ কৰা।\nউ. : এছিয়া মহাদেশৰ পাঁচটা প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য তলত উল্লেখ কৰা হল—\n(১) এছিয়া মহাদেশৰ মধ্য অংশ পর্বত আৰু মালভূমিৰে আগুৰি আছে।\n(২) এই মহাদেশতে পৃথিৱীৰ ভিতৰত উচ্চতম পর্বত হিমালয় অৱস্থিত।\n(৩) এই মহাদেশৰ মাউন্ট এভাৰেষ্ট আৰু গডউইন অষ্টিন পৃথিৱীৰ ক্ৰমে প্রথম আৰু দ্বিতীয় উচ্চতম শৃংগ।\n(৪) পৃথিৱীৰ ভিতৰত উচ্চতম মালভূমি পামিৰ এই মহাদেশতে অৱস্থিত।\n(৫) বলখাছ, বৈকাল, চিল্কা, চম্বৰ, ডাল, পুলিকট আদি হ্রদসমূহাে এই মহাদেশতে অৱস্থিত।\nদশম শ্ৰেণীৰ ভূগোল তৃতীয় অধ্যায়\nপ্র : ৮। ভূ-প্রাকৃতিক গঠন অনুসৰি এছিয়া মহাদেশক বিভক্ত কৰা পাঁচটা ভাগ লিখি প্রত্যেকটো ভাগৰে বৈশিষ্ট্যবােৰ লিখা।\nউঃ এছিয়া মহাদেশক ভূ-প্রাকৃতিক গঠন অনুসৰি কেইবাটাও ভাগত ভাগ কৰা হৈছে। তাৰে পাঁচটা ভাগ হৈছে—\n(১) মহাসাগৰীয় দ্বীপসমূহ (2) মধ্য এছিয়াৰ পার্বত্য আৰু মালভূমি অঞ্চল (৩) উত্তৰৰ বিশাল সমভূমি অঞ্চল (৪) বৃহৎ নদী উপত্যকা অঞ্চল (৫) দক্ষিণ এছিয়াৰ মালভূমি অঞ্চল। তলত প্ৰতিটো ভাগৰে বৈশিষ্ট্যসমূহ চমুকৈ উল্লেখ কৰা হল-\n(১) মহাসাগৰীয় দ্বীপসমূহ: এছিয়া মহাদেশৰ সাগৰীয় দ্বীপসমূহ মহাদেশখনৰ পূৱত আৰু দক্ষিণত অৱস্থিত। এই অঞ্চলসমূহত কিউৰাইল, জাপান, ৰিউকিউ আদ বহুতাে দ্বীপপুঞ্জ আছে।\n(২) মধ্য এছিয়াৰ পার্বত্য আৰু মালভূমি অঞ্চল: এই অঞ্চলটোত সৰু বৰ ভংগিল পর্বতশ্রেণী আৰু মালভূমি আছে। পৃথিৱীৰ সর্বোচ্চ পামিৰ মালভূমি এই অঞ্চলতে অৱস্থিত।\n(৩) উত্তৰৰ বিশাল সমভূমি অঞ্চলঃ এই অঞ্চলৰ অধিকাংশ নিম্নভূমি থকাৰ উপৰিও কিছুমান পর্বত-পাহাৰ, মালভূমি আৰু নদী উপত্যকা আছে।\n(৪) বৃহৎ নদী উপত্যকা অঞ্চল: এই উপত্যকা অঞ্চলটো মহাদেশখনৰ বৃহৎ নদী আৰু উপনৈসমূহৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হৈছে। এই অঞ্চলবােৰ অতি সাৰুৱা আৰু কৃষি প্রধান।\n(৫) দক্ষিণ এছিয়াৰ মালভূমি অঞ্চলঃ এই অঞ্চলটো প্রায়ে বালিময় মৰুভূমি। আৰৱ মালভূমিটো এই অঞ্চলৰ অন্তৰ্গত।\nপ্র: ৯। মহাসাগৰৰ তলিভাগৰ ভূ-অৱয়ব সম্পর্কে চমুকৈ লিখা।\nউঃ মহাসাগৰৰ তলিভাগৰ ভূ-প্রকৃতি তেনেই অসমান। স্থলমণ্ডলত যিদৰে মালভূমি, পর্বত-পাহাৰ, সমভূমি আদি আছে ঠিক তেনেদৰে সাগৰ-মহাসাগৰৰ তলিভাগাে শৈলসিৰা, দ্রোণী, টিলা, সামুদ্রিক, খাত আদিৰে অসমান কৰি ৰাখিছে। গড় হিচাপে মহাসাগৰৰ গভীৰতা প্রায় ৪০০০ মিটাৰ। বিশেষকৈ স্থলমণ্ডল আৰু জলমণ্ডলৰ সংযােগৰেখাৰ পৰা মহাসাগৰৰ মাজভাগলৈ ক্রমান্বয়ে গভীৰতা বৃদ্ধি পায়। সাধাৰণতে উপকূলৰ পৰা সাগৰ-মহাসাগৰৰ মাজভাগলৈ যথাক্রমে মহীসােপান, মহীঢাল, গভীৰ সমুদ্রতল, সামুদ্রিক শৈলসিৰা আৰু দ্বীপ আদি আছে। উপকূলৰ চাৰিওকাষে থকা সাগৰ-মহাসাগৰৰ অগভীৰ অংশকে মহীসােপান বুলি কোৱা হয়।\nSee also অসমৰ ভূগোল Class 10 প্ৰশ্ন উত্তৰ দশম শ্ৰেণীৰ অধ্যায় ৪\nপ্রঃ ১০। মহাসাগৰ আৰু মহাদেশসমূহৰ বিতৰণ সম্পর্কে চমুকৈ লিখা।\nউঃ মহাদেশীয় সঞ্চাৰণ সূত্র অনুসৰি আদিতে পৃথিৱীখনৰ স্থলমণ্ডলৰ চাৰিওফালে জলমণ্ডলে আগুৰি আছিল। কিন্তু বর্তমান সময়ত ইয়াৰ বিতৰণ লক্ষ্য কৰিলে এই মহাদেশ আৰু মহাসাগৰসমূহ তলত দিয়া ধৰণে বিতৰণ হৈ থকা দেখা যায়। কাস্পিয়ান, মৰু আৰু আৰল সাগৰক বাদ দি পৃথিৱীৰ আটাইকেইখন সাগৰ-মহাসাগৰ ইটোৱে সিটোৰ লগত সংযােগ স্থাপন কৰি আছে। কিন্তু স্থলমণ্ডলটো চাৰিওফালে পানীৰে আগুৰি ৰাখি চাৰিটা বৃহৎ অংশত বিভাজিত কৰিছে। প্রথম অংশত মহাদেশসমূহৰ ভিতৰত এছিয়া, ইউৰােপ আৰু আফ্রিকা একেলগে সংযােজিত হৈ আছে। দ্বিতীয় অংশত উত্তৰ আমেৰিকা আৰু দক্ষিণ আমেৰিকা সংযযাজিত হৈ আছে। তেনেদৰে অষ্ট্রেলিয়া আৰু বহুতাে দ্বীপ লগ লাগি ওছেনিয়া মহাদেশ সৃষ্টি কৰিছে। চতুর্থ অংশটো এন্টার্কটিকা মহাদেশেৰে গঠিত। এই মহাদেশসমূহৰ চাৰিওফালে আগুৰি আছে। বিশাল জলধাৰাই অর্থাৎ মহাসাগৰসমূহে প্রশান্ত মহাসাগৰ এছিয়া, উত্তৰ আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ মাজত আছে। আটলান্টিক মহাসাগৰ আছে ইউৰােপ, আফ্রিকা আৰু উত্তৰ আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ মাতে। আনহাতে ভাৰত মহাসাগৰ এছিয়াৰ দক্ষিণত, আফ্রিকা মহাদেশৰ পূৰত আৰু ওছেনিয়াৰ পশ্চিমত অৱস্থিত। উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰােপ আৰু এছিয়া মহাদেশৰ উত্তৰে অৱস্থিত উত্তৰ মহাসাগৰ। দক্ষিণ আমেৰিকা, আফ্রিকা আৰু ওছেনিয়া মহাদেশৰ দক্ষিণে অৱস্থিত দক্ষিণ মহাসাগৰ।\nপ্রঃ ১১। পৃথিৱীৰ স্থলভাগৰ উপৰিভাগত থকা ভূ-অৱয়ব সমূহৰ বিষয়ে চমুকৈ লিখা।\nউ : পৃথিৱীৰ স্থলভাগৰ ৬৭ শতাংশই উত্তৰ গােলার্ধত। সৰ্বমুঠ ৭ খন মহাদেশৰ ভিতৰত দক্ষিণ আমেৰিকাৰ বৃহৎ অংশ, আফ্রিকাৰ দক্ষিণাংশ, ওছেনিয়া আৰু এন্টার্কটিকাক বাদ দি বাকী বৃহৎ অংশই উত্তৰ গােলার্ধত অৱস্থিত। মনকৰিবলগীয়া যে উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰােপ আৰু এছিয়া মহাদেশ সম্পূর্ণভাৱে উত্তৰ গােলার্ধৰ অন্তৰ্গত। আনহাতে, পুৱা-পশ্চিমাকৈ উত্তৰ আমেৰিকা আৰু দক্ষিণ আমেৰিকা পশ্চিম গােলার্ধত আৰু বাকী বেছি অংশই পূৱ গােলার্ধত অৱস্থিত যদিও মহাদেশবােৰৰ মাজত আন্তৰাষ্ট্ৰীয় সীমা নির্ধাৰণ কৰা হৈছে তথাপি মহাদেশবােৰৰ মাজৰ সীমা মূলতঃ প্রাকৃতিক উপাদান যেনে— নদনদী, সাগৰ- মহাসাগৰ আদিয়ে নির্ধাৰণ কৰিছে। উদাহৰণস্বৰূপে ইউৰােপ আৰু আফ্রিকা মহাদেশৰ মাজৰ সীমা লহিত সাগৰে নির্ণয় কৰিছে।\nপ্র : ১২। কাৰণ দৰ্শাই উত্তৰ লিখাঃ\n(ক) এছিয়া মহাদেশৰ জলবায়ু বৈচিত্র্যময় কিয় ?\nউ : এছিয়া মহাদেশৰ জলবায়ুৰ ভিন্নতা অধিক হােৱাৰ কাৰণ হ’ল ইয়াৰ বিশালতা। মহাদেশখনৰ অৱস্থান, আকাৰ, উচ্চ পর্বতমালা, মালভূমিবােৰ অৱস্থিতি, সাগৰৰ প্ৰভাৱ, মৌচুমী বতাহৰ লগতে অন্যান্য বতাহৰ প্ৰভাৱৰ ফলত এছিয়া মহাদেশত জলবায়ুৰ ভিন্নতা বিদ্যমান। এছিয়া মহাদেশ মূলতঃ উত্তৰ গােলার্ধত অৱস্থিত। ই উত্তৰে ৭৮ উত্তৰ-অক্ষাংশৰ পৰা দক্ষিণে ১° উত্তৰ অক্ষাংশলৈ আৰু পশ্চিমে ২৫° পূর্ব দ্রাঘিমাংশৰ পৰা পূবে ১৭০° পশ্চিম দ্রাঘিমাংশলৈ বিস্তৃত। সেয়েহে এই মহাদেশখনে বিযুৱীয় উষ্ণ জলবায়ুৰ পৰা তুন্দ্রা অঞ্চলৰ অতিপাত শীতল জলবায়ুলৈকে সকল প্রকাৰৰ জলবায়ুকে চুই গৈছে।\n(খ) পৃথিৱীৰ মুঠ জনসংখ্যা প্রায় ৯০ শতাংশই উত্তৰ গােলার্ধত গৃপ খাই আছে কিয়?\nউঃ পৃথিৱীৰ স্থলভাগৰ বৃহৎ অংশ অর্থাৎ প্রায় ৬৭ শতাংশ উত্তৰ গােলার্ধত অৱস্থিত। সেয়ে পৃথিৱীৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ ৯০ শতাংশই উত্তৰ গােলার্ধত বাস কৰে। নদ-নদীয়ে সৃষ্টি কৰা সাৰুৱা উপত্যকা থকা সমতল অঞ্চলৰ বাবে এই খণ্ডত জনবসতি ঘন।\n(গ) এন্টার্কটিকা মহাদেশত মানুহৰ স্থায়ী বসতি নাই কিয় ?\nউ : এন্টার্কটিকা মহাদেশ দক্ষিণ গােলার্ধত অৱস্থিত। দক্ষিণ মেরুক কেন্দ্ৰ কৰি ইয়াত বছৰৰ বেছিভাগ সময় বৰফেৰে ঢাক খাই থাকে বাবে ইয়াত মানুহৰ স্থায়ী বসতি নাই।\nদশম শ্ৰেণীৰ সমাজ বিজ্ঞান পৃথিৱীৰ ভূগোল\nপ্র : ১৩। চমুটোকা লিখা ?\n(ক) এছিয়া মহাদেশৰ নদনদী: এছিয়া মহাদেশত সৰু-ডাঙৰ অসংখ্য নদনদী আছে। সেই নদনদীসমূহক প্রধানকৈ ৪টা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি। যেনে—(১) ভাৰত মহাসাগৰলৈ বৈ যােৱা নদী। (২) উত্তৰ মহাসাগৰলৈ বৈ যােৱা নদী। (৩) অন্তর্বাহী নদী আৰু (৪) প্রশান্ত মহাসাগৰলৈ বৈ যােৱা\nনদী। উত্তৰ মহাসাগৰলৈ বৈ যােৱা এছিয়া মহাদেশৰ নদীসমূহ হ’ল লেনা, ওবি আৰু য়েনিছি। প্রশান্ত মহাসাগৰলৈ বৈ যােৱা নদীসমূহ হল— আমুৰ, হােৱাংহাে, ছিকিয়াং, ইয়াংছিকিয়াং, মেকং আৰু মেনাম।\nভাৰত মহাসাগৰলৈ বৈ যােৱা নদূসমূহ হৈছে— ইৰাৱতী, ব্রহ্মপুত্র, গংগা, নর্মদা, সিন্ধু, তাপ্তী, মহানদী, ইউফ্রেটিছ আৰু টাইগ্রীছ। এছিয়া মহাদেশৰ অৰ্তবাহী নদীসমূহৰ ভিতৰত উল্লেখযােগ্য কেইখনমান হ’ল— আমুদৰিয়া, ছিৰদৰিয়া, তাৰিম, হেলমাণ্ড, জর্দান, উৰাল আদি।\n(খ) আফ্রিকা মহাদেশৰ হ্রদসমূহঃ আফ্রিকা মহাদেশত বহুতাে হ্রদ আছে। হ্রদসমূহ ভিতৰত ভিক্টোৰিয়া, এলবার্ট, টাংগানিকা, চাড, ভােল্টা, ন্যাচা, কেব’ৰা, মালাৱি, বাচ্চা, টুর্কানা, কিভু, এব্বে, কোচ্ছৌ আদি উল্লেখযােগ্য।\nSee also অর্থনৈতিক উন্নয়ন class 10 দশম শ্ৰেণী সামাজ বিজ্ঞান প্ৰশ্ন উত্তৰ\n(গ) পেঞ্জিয়া: মহাদেশীয় বিস্থাপন বা সঞ্চাৰণ সূত্র অনুসৰি আদিতে অর্থাৎ আজিৰ পৰা প্রায় ৩০০ নিযুত বছৰ পূর্বে পৃথিৱীখনৰ স্থলমণ্ডল একত্ৰিত হৈ আছিল আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে জলমণ্ডলে আগুৰি আছিল। পৃথিৱীৰ এই অৱস্থাত থকা স্থলমণ্ডলটোক পেঞ্জিয়া আৰু পেঞ্জিয়াৰ চাৰিওফালে আগুৰি থকা জলমণ্ডলটোক পাঙ্খলাছা বােলা হয়। কিছুকাল অতিক্রম কৰাৰ পিছত প্রায় সোমাজেৰে পূর্ব-পশ্চিমাকৈ এটা সংকীর্ণ আৰু দীঘল সাগৰৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াক টেথিছ সাগৰ বােলা হয়। এই টেথিছ। সাগৰৰ সৃষ্টিয়েই পেঞ্জিয়াটোক উত্তৰ-দক্ষিণাকৈ দুটা ভাগত বিভক্ত কৰিছিল। ইয়াৰ উত্তৰ অংশটোক গণ্ডোৱানালেণ্ড বােলা হয়।\n(ঘ) উত্তৰ মহাসাগৰ: উত্তৰ মহাসাগৰ পৃথিৱীৰ ক্ষুদ্রতম মহাসাগৰ। ইয়াৰ মাটিকালি ১৪ নিযুত বর্গ কিলােমিটাৰ। ইয়াৰ আকাৰ ভাৰত মহাসাগৰৰ প্রায় এক পঞ্চমাংশ। উত্তৰ মহাসাগৰখন উত্তৰ মেৰুৰ চাৰিওফালে বিস্তৃত বাবে ইয়াৰ আকৃতি ঘূৰণীয়া। এছিয়া, ইউৰােপ আৰু উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশৰ উত্তৰাংশই উত্তৰ মহাসাগৰক আগুৰি আছে। ইয়াৰ তলিৰ গঢ় গভীৰতা ৩৫০০ মিটাৰ।উত্তৰ মেৰু অঞ্চলত অৱস্থিত বাবে বছৰটোৰ বেছিভাগ সময় ই ডাঠ,\nবৰফেৰে ঢাক খাই থাকে।\n(ঙ) ওছেনিয়া মহাদেশ : অষ্ট্রেলিয়া মহাদ্বীপক কেন্দ্র কৰি দক্ষিণ-পশ্চিম প্রশান্ত মহাসাগৰত অৱস্থিত নিউজিলেণ্ড, টাছমানিয়া, নিউগিনি আদি বহুতাে সৰু-ডাঙৰ দ্বীপসমূহক লৈ ওছেনিয়া মহাদেশ গঠিত। ই সম্পূর্ণভাৱে পথিৱীৰ দক্ষিণ গােলার্ধত অৱস্থিত। ই উত্তৰে ০° নিৰক্ষীয় ৰেখাৰ পৰা দক্ষিণে ৪৮° দক্ষিণ অক্ষাংশলৈ আৰু পূবে প্রায় ১৮০° দ্রাঘিমাংশৰ পৰা পশ্চিমে ১১৩° পূর্ব দ্রাঘিমাংশলৈ বিস্তৃত। বর্তমান ওছেনিয়া মহাদেশ বুলি ক’লে মূল দেশ অষ্ট্রেলিয়াকে ধৰি ইয়াৰ আশে- পাশে থকা সৰু সৰু দ্বীপবােৰক সামৰি লয়। অষ্ট্রেলিয়াই এই ক্ষুদ্রতম মহাদেশৰ বৃহতম দেশ আৰু পৃথিৱীৰ ষষ্ঠ বৃহতম দেশ। এই মহাদেশৰ উত্তৰে দক্ষিণ-পূর্ব এছিয়াৰ জাভা, চুমাত্রা, ছেলেবিচ দ্বীপসমূহ আৰু প্রশান্ত মহাসাগৰ, দক্ষিণে দক্ষিণ মহাসাগৰ, পূবে প্রশান্ত মহাসাগৰ আৰু.\nপশ্চিমে ভাৰত মহাসাগৰ। ওচেনিয়া মহাদেশৰ মুঠতে ১৪ খন দেশ আছে। ২০১৪ বৰ্ষৰ আনুমানিক তথ্য অনুসৰি ওছেনিয়া মহাদেশৰ মুঠ জনসংখ্যা হ’ল প্রায় ৩৮ নিযুত।\n(চ) আপেলেছিয়ান উচ্চভূমি অঞ্চল : উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশৰ পশ্চিম অংশত উপকূলৱর্তী, কাস্কেড, ছিয়ে নেভাডা আৰু কষ্ট’ৰেঞ্জ পর্বতশ্রেণী, আৰু পূর্ব অংশত উত্তৰে নিউফাইলেণ্ডৰ পৰা দক্ষিণে ফ্লোৰিড়া পর্যন্ত বিস্তৃত পর্বত-পাহাৰ, ঠেক উপত্যকা আৰু ভগ্ন মালভূমিৰে ওখােৰা-মােখােৰা আপেলেছিয়ান উচ্চভূমি গঠিত। এই অঞ্চলৰ দক্ষিণ অংশত এলিঘেনি আৰু ব্লৰিজ পর্বতশ্রেণী আছে। এই উচ্চভূমিৰ পূবে আটলান্টিক মহাসাগৰৰ উপকূলীয় অংশত উত্তৰে ন’ভাস্কটিয়াৰ পৰা দক্ষিণে পানামালৈকে এক বিস্তৃত উপকূলীয় সমতল ভূমি আছে।\n(ছ) ইউৰােপ মহাদেশৰ নদনদী: ইউৰােপ মহাদেশৰ ভূ-প্রাকৃতিক গঠন অতি জটিল আৰু বৈচিত্র্যময়। এই মহাদেশৰ নদীসমূহৰ ভিতৰত স্পেইনৰ এলব্রা, ফ্রান্স ৰােণ আৰু চেইন, জার্মানীৰ ৰাইন আৰু এম্বে, পােলেণ্ডৰ ওডাৰ আৰু ভিষ্টুলা, অষ্ট্রিয়া, হাংগেৰী আৰু ৰােমানিয়াৰ ডানিয়ুব, বেলাৰুচ আৰু ইউক্রেইনৰ নিপাৰ, ইটালীৰ থেমচপাে, ৰাছিয়াৰ ডন, ভল্লা আৰু ইউৰাল আদি উল্লেখযােগ্য।\nউত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশৰ হদসমূহ : উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশখনৰ প্ৰধান হ্রদসমূহ হ’ল ছুপেৰিওৰ, হুন, মিচিগান, এৰি, ওন্টেৰিও, গ্রেট বিয়াৰ, গ্রেট শ্লেভ, উইনিপেগ, আৰু গ্রেট ছল্ট।।\nপৃথিৱীৰ ভূগোল দশম শ্ৰেণী\nপ্র : ১৪। পার্থক্য লিখা ?\n(ক) এভাৰেষ্ট শৃংগ আৰু গডউইন অষ্টিন শৃংগ।\nউঃ এভাৰেষ্ট শৃংগ হ’ল পৃথিৱীৰ ভিতৰত উচ্চতম শৃংগ। ই হিমালয় পর্বতশ্রেণীৰ অন্তৰ্গত। ইয়াৰ উচ্চতা হল ৮,৮৪৮ মিটাৰ। গডউইন অষ্টিন হ’ল পৃথিৱীৰ দ্বিতীয় উচ্চতম শৃংগ। ই কাৰাৰােৰম পর্বতমালাৰ অন্তৰ্গত। ইয়াৰ উচ্চতা হ’ল ৮,৬১১ মিটাৰ।\n(খ) মহীসােপান আৰু মহীঢাল।\nউঃ মহাসাগৰীয় উপকূলৰ চাৰিওকাষে থকা অগভীৰ অংশকে মহীসােপান বােলে। ইয়াৰ গভীৰতা প্রায় ২০০ মিটাৰ। মহাসােপানৰ পিছৰ সমুদ্রৰ যথেষ্ট গভীৰ\nঅংশটোক মহীঢাল বােলে। ইয়াৰ গভীৰতা প্রায় ২০০০ মিটাৰ।\n(গ) ওছেনিয়া মহাদেশ আৰু এন্টার্কটিকা মহাদেশ।\nওছেনিয়া মহাদেশ এন্টার্কটিকা মহাদেশ\n১। এই মহাদেশত স্থায়ী লােকৰ বসতি আছে।\n২। এই মহাদেশৰ জলবায়ু ক্রান্তীয় আৰু উপক্ৰান্তীয়। ১। এই মহাদেশত স্থায়ী জনবসতি নহয়\n২। এন্টার্কটিকা মহাদেশৰ জলবায়ু তুন্দ্রা জলবায়ু।\n(ঘ) গােবি মৰুভূমি আৰু আটাকামা মৰুভূমি।\nউঃ গােবি মৰুভূমি এছিয়া মহাদেশত অৱক্তিত। আনহাতে আটাকামা মরুভূমি দক্ষিণ আমেৰিকা মহাদেশৰ এণ্ডিজ পর্বতমালাৰ একেবাৰে বৃষ্টিহীন অংশত অৱস্থিত। গােবি মৰুভূমি শীতল আটাকামা মৰুভূমি উষ্ণ।


সুৰাৰ বিপণীত কৰিছিল ধনদাবী! আৰক্ষীৰ জালত পৰিল নিবনুৱা পৰিষদৰ সভাপতিসহ দুজন ভুৱা সাংবাদিকblackmailing-case-police-arrest-student-leader-and-two-so-called-reporter-tvjoyjyoti-sivsagar– News18 Assam\nসুৰাৰ বিপণীত কৰিছিল ধনদাবী! আৰক্ষীৰ জালত পৰিল নিবনুৱা পৰিষদৰ সভাপতিসহ দুজন ভুৱা সাংবাদিক\nUpdated:January 6, 2021, 5:33 PM IST\nশিৱসাগৰত এইবাৰ ধন দাবী কৰি ধৰা পৰিল সংগঠনৰ নেতা।\nLast Updated: January 6, 2021, 5:33 PM IST\nশিৱসাগৰত এইবাৰ ধন দাবী কৰি ধৰা পৰিল সংগঠনৰ নেতা। শিৱসাগৰ আৰক্ষীৰ জালত পৰিছে নিবনুৱা সুৰক্ষা পৰিষদৰ জিলা সভাপতি অপূৰাজ ওৰফে অপূৰ্ব শৰ্মা। এখন দেশীয় সুৰাৰ বিপণীত এক লাখ টকা ধন দাবী কৰিছিল আমগুৰি সমষ্টিৰ বামুণ পুখুৰীৰ অপূৰ্ব শৰ্মাই। লগত আছিল দুজন ভুৱা সাংবাদিক। দুই ভুৱা সাংবাদিকে সংবাদ মাধ্যমৰ নামতো কৰিছিল ধনদাবী।\nউল্লেখযোগ্য যে, শিৱসাগৰৰ চাৰিঙৰ এখন দেশীয় সুৰাৰ বিপণীত বিদেশী সুৰা বিচাৰি অভিযান চলাইছিল নিবনুৱা পৰিষদৰ সভাপতিসহ দুই সাংবাদিকে। কিন্তু লগত নাছিল কোনো আবকাৰী বিভাগৰ বিষয়া কৰ্মচাৰী।\nমঙলবাৰে পূৰ্ব-পৰিকল্পিত ভাবে শিৱসাগৰ নগৰৰ মাজমজিয়াত ধন নিবলৈ আহিছিল শৰ্মা এণ্ড কোম্পানী। আৰু তাতেই শিৱসাগৰ আৰু গৌৰীপুৰ আৰক্ষীয়ে আটক কৰে তিনিওজনকে।ব্লেকমেইলিঙৰ ঘটনাত জড়িত দুই সাংবাদিকৰ নাম ৰিণ্টু শেনচোৱা আৰু চন্দন গগৈ বুলি জানিব পৰা গৈছে। এই ঘটনাই তীব্ৰ চাঞ্চল্যৰ সৃষ্টি কৰিছে শিৱসাগৰ জিলাত।\nFirst published: January 6, 2021, 5:33 PM IST


অসম ভ্ৰমণৰ প্ৰাকক্ষণত প্রধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীলৈ ২৪টা প্ৰশ্ন ৰিপুন বৰাৰ - Prag News\nHomeআঞ্চলিকঅসম ভ্ৰমণৰ প্ৰাকক্ষণত প্রধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীলৈ ২৪টা প্ৰশ্ন ৰিপুন বৰাৰ\nগুৱাহাটী : অসম ভ্ৰমণৰ প্ৰাকক্ষণত প্রধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীলৈ ২৪টা প্ৰশ্ন প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সভাপতি, সাংসদ ৰিপুণ বৰাৰ৷ north east industrial and investment policy বন্ধ কৰি চৰকাৰে কি নতুন উদ্যোগ অসমলৈ আনিলে বুলি প্ৰথমে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে বৰাই৷ ১৯৬৯ৰ পৰা ৯০:১০ত কেন্দ্ৰীয় পুঁজি পাই আহিছিল অসমে। বিশেষ ৰাজ্যৰ মৰ্যাদা পাই আহিছিল অসমে। সেয়া নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে কৰ্তন কৰাৰ পিছত বছৰি ৭০০০ ৰ পৰা ৯০০০ কোটি টকা হেৰুৱাইছে। অসমক মোদীয়ে প্ৰতাৰণা কৰা নাই নে? টালি টোপালা বান্ধি কিমান জন বাংলাদেশী গ’ল বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই৷\n৬ মাহৰ ভিতৰত ৬জনগোষ্ঠীৰ জনজাতিকৰণৰ প্ৰতিশ্ৰুতি চৰকাৰে দিছিল। সেই প্ৰতিশ্ৰুতিৰ কি হ’ল বুলিও প্ৰশ্ন কৰে প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সভাপতিগৰাকীয়ে। তেওঁ লগতে প্ৰশ্ন কৰে যে, BRGS ৰ পুঁজি কিয় বন্ধ কৰি দিলে? গুৱাহাটীৰ স্মাৰ্ট চিটী ক’লৈ গ’ল? কি হ’ল? জাতি মাটি ভেটিৰ শ্লোগান দি ২৭ খন লাভজনক তৈল ক্ষেত্ৰ ব্যক্তিগত কোম্পানীক দিলে। গোপীনাথ বৰদলৈৰ নামত থকা বিমানবন্দৰ বিক্ৰী কৰিলে, কামাখ্যা ৰে’ল ষ্টেচন ব্যক্তিগত কোম্পানীক বিক্ৰী কৰিলে মোদীয়ে৷ বৰাই লগতে অভিযোগ কৰে যে, কংগ্ৰেছে গঢ়ি যোৱা সম্পদবোৰ বিক্ৰী কৰি এতিয়া দেশ চলাইছে মোদীয়ে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দুয়োপাৰে এক্সপ্ৰেছ হাইৱে গঢ়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি ক’লৈ গ’ল বুলিও তেওঁ প্ৰশ্ন কৰে।\nআনহাতে প্ৰায় ৮০০০০ কোটি টকাৰ ঋণ ল’বলগীয়া হোৱাৰ বাবে অসমৰ চৰকাৰক অকৰ্মন্য আখ্য ৰিপুন বৰাৰ। আজি জন্ম পোৱা অসমৰ এটি শিশুৰ মূৰত ৩৫৬৯০ টকাৰ ঋণ। এয়া অষ্টলক্ষ্মীৰ দেশ হয়নে? অসমীয়াৰ স্বাভিমানক আঘাত কৰি বলপূৰ্বকভাৱে ‘কা’ জাপি দিলে। আৰু আমাৰ মাজত বিভাজন আনিলে। অসম চুক্তিৰ আত্মাক টেঁটুচেপি হত্যা কৰিলে বুলিও অভিযোগ কৰে ৰিপুণ বৰাই।\nPrevious articleছনু ছুডৰ মুম্বাইৰ অট্টালিকাতো বিএমচিৰ বুলডজাৰ!\nNext articleঅসমৰ ভূমিত মেঘালয়ৰ অবৈধ টোলগে’ট স্থাপন


একৈশ শতিকাৰ মোগল ই আজম – ডলী তালুকদাৰ – ফটাঢোল\nOctober 3, 2019 চিনেমা চিনেমা\t28 Comments\nএকৈশ শতিকাৰ মোগল ই আজম – ডলী তালুকদাৰ\nডলী ক্ৰিয়েচনৰ পঞ্চম নিবেদন\nকাহিনী, পৰিচালনা, সংলাপ, সংগীত, নৃত্য পৰিচালনা\nসাজ-সজ্জাঃ ৰাজশ্ৰী শৰ্মা\nলাইটঃ হিতেশ বি বৰুৱা\nকেমেৰাঃ শংকৰ জ্যোতি বৰা\nমেকআপঃ মন্দিৰা শৰ্মা\nপোষ্টাৰঃ পৰশমণি শৰ্মা\nঅভিনয়তঃ হেমন্ত খান্না, ৰিণ্টুমণি আদিল হুছেইন, ৰক্তাভ আলম, দেৱজিত মাধৱন, সঞ্জীৱ খান, নীলাক্ষী শেষাদ্ৰী, কাবেৰী কৈৰালা, পৰিস্মীতা কাপুৰ, ডলী দিক্ষীত, সঞ্জীব খান, ভাস্কৰ ৰামপাল, টবিবাৰ সিঙ, ৰিমঝিম ৰীমা শ্বেট্টি৷\nঅতিথি শিল্পীঃ ববিতা ধীলন, কংকনা পাদুকন\nভৌতিক পৰিবেশৰ চিন৷\nমাজৰাতিৰ সময়৷ চাৰিওফালে ধোঁৱা ধোঁৱা দেখুওৱা হ’ব৷ দূৰত শিয়াল আৰু কুকুৰে একেলগে ৰাউচি যুৰিব৷\nদ্ৰোণ কেমেৰাৰে দূৰৰ পাহাৰীয়া ৰাস্তা এটা দেখুওৱা হ’ব৷ তাৰ পৰা লাহে লাহে পাহাৰৰ চূড়া এটা দেখুৱাব আৰু পাহাৰৰ চূড়াৰ পৰা দূৰত থকা দিল্লী চহৰখন দেখুওৱা হ’ব৷ ক্ৰমান্বয়ে ক্ল’জ আপত তাজমহল আৰু লালকিল্লা কেমেৰাই দেখুৱাব৷\nলগে লগে ক্ল’জ আপত কেইবা যুৰি চকুৱে পিৰিক পাৰাককৈ চাই থকা দেখুৱাব৷\nঅলপ অলপ পোহৰ হ’ব৷ হঠাতে বিজুলী ঢেৰেকনি মাৰিব৷ চাৰিওফালে ভয়ানক পৰিবেশ হ’ব৷ কুকুৰ, মেকুৰীবোৰে জোৰকৈ চিঞৰিব৷ গছৰ ডালত চৰাইবোৰে ধৰফৰাব ধৰিব…ক্ল’জআপত এবাৰ বিজুলী ঢেৰেকনি আৰু এবাৰ চকু কেইহাল দেখাব৷ চকুবোৰেৰে এবাৰ তেজ বোৱা দেখা যাব আৰু এবাৰ পানী৷ প্ৰচণ্ড এটা ঢেৰেকনিৰ শব্দত চকুকেইহাল মেল খাই যাব৷\nঘড়ীত চাৰি বজাৰ সংকেত আহিব আৰু দূৰৈৰ পৰা আজানৰ সুৰ ভাঁহি আহিব….আল্লাহু আকবৰ….৷\nআজানৰ সুৰ শুনাৰ লগে লগে ক্ল’জ আপত চকু কেইযুৰি জাপ খোৱা দেখাব আৰু চকুপানী বৈ আহিব আটাই কেইযোৰ চকুৰে…\nঅসমৰ এখন ঠাই দেখুওৱা হ’ব৷ ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ দেখুওৱা হ’ব৷ পথৰ দাঁতিত চুলি কটা চেলুন, পাণ দোকান, চাহ দোকান দেখা যাব৷\nলাইট, কেমেৰা, একচন…\nকেমেৰাই চেলুনৰ দোকানৰ নামটো দেখাব “হিৰো কটা চেলুন”\n“ইয়াত ডাঙৰ সৰু চবকে কটা হয়” বুলি লিখা থাকে৷ এনেতে এজন সৰু ফুটিয়া ল’ৰাই চেলুনখন খুলিব৷ পিন্ধনত তাৰ ৰঙা হাফপেণ্ট আৰু ফুলাম হাত কটা স্পৰ্টিং থাকিব৷ পিছফালৰ পৰা প্ৰথমে দেখুওৱা হ’ব ল’ৰাজনক৷ ল’ৰাজনে ঝাৰু এপাত লৈ সাৰিব চেলুনৰ মজিয়া৷ আগদিনা কটা চুলিবোৰ একগোট কৰি পলিথিন বেগত ভৰাব লাহে লাহে৷ তাৰ পিছত মগ এটাত পানী লৈ চাৰিওফালে চটিয়াই ধূপ এডাল জ্বলাই বিশ্বকৰ্মাৰ ফটো এখনৰ আগত থকা ধূপদানিটোত গুজি দিব৷ তাৰ পিছত কেমেৰাই ক্ল’জ আপত ল’ৰাজনৰ প্ৰথমে থুতৰিত থকা দাড়িখিনি দেখাব, তাৰপিছত ওপৰৰ ফালে থিয় হৈ থকা চুলি কেইডালমান দেখাব আৰু ওঁঠ দুটি দেখাব৷ ল’ৰাজনে পটকৈ চাধা অলপ নি ওপৰৰ ওঁঠৰ তলত সোমাই দিব৷ আৰু লগে লগে ল’ৰাজনক সম্পূৰ্ণ মুখখন দেখা যাব(এই ৰোলটো কৰিব সঞ্জীৱ খানে৷ চৰিত্ৰৰ নাম বাবা ওষ্টাদ)৷\nবাবা ওষ্টাদ ওলাই কাষত থকা চাহ দোকান খনত আহে আৰু দোকানীক চিঞৰি মাতে৷ দোকানত কাকো নেদেখি চাৰিওফালে চকু ফুৰাব আৰু তাৰ লগে লগে চাহ দোকান খনৰ ৰূপটো কেমেৰাই দেখাব৷ ক্ল’জ আপত বাবা ওষ্টাদৰ চকু পিৰিক পাৰাককৈ চাই থকা দেখাব আৰু দোকানৰ পৰিবেশটো৷\nচাহৰ সৰু দোকান এখন৷ দুখন বেঞ্চ থাকে দীঘলীয়াকৈ৷ এফালে তৰ্জাৰ বেৰা দি টেবুল এখনত ষ্ট’ভ এটা আৰু চাহ বনোৱা সঁজুলি থাকে৷ বাহিৰত দিপীকা পাদুকন, প্ৰিয়ংকা চোপ্ৰা, আলিয়া ভাটৰ ছবি থাকে বেৰাত৷ এসময়ত গৈ বাবা ওষ্টাদৰ চকু ৰৈ যাব দোকানৰ পিছফালে৷\nপিছফালে এজন চেঁপা পায়জামা পিন্ধা মানুহ এজনে কেৰাহী এটা মাজি থাকিব৷ লগে লগে সংলাপ বুলি পৰিচালিকাই ক’ব৷\nবাবা ওষ্টাদ: আবে চন, কেৰাহী মাজি কিনে হোৱাই নাই নেকি?\nবাবা ওষ্টাদৰ মাত শুনি ঘূৰি চাব মানুহজনে৷ (ক্ল’জ আপত দেখাব তেওঁক আৰু এই ৰোলটো কৰিব ভাস্কৰ ৰামপালে৷ চৰিত্ৰৰ নাম কাঞ্চা)৷ লগে লগে কাঞ্চাই সংলাপ দিব৷\nকাঞ্চা: হ’ৱা ন্যাই৷ ক্যলিৰ পৰা চচপেনখন ধুইয়ে আছোঁ ধুইয়ে আছোঁ চফাই হ’ৱা ন্যাই৷ কিবা লাগিব্য ন্যেকি?\nবাবা ওষ্টাদ: আবে চন, চাহ খাম বুলি ভাবি কিনে আহিছিলোঁ৷ ঘৰতো খোৱা নহ’ল৷ তোৰ হাতৰ চাহ খায় কিনে মজ্জা লাগে ৰে৷ পুৰা দিনটোলৈ চাৰ্জ হৈ যাওঁ৷\nকাঞ্চা: ঘৰতো নাখালে মানে? ভাবী নাই ন্যেকি? ক’ৰবাত ঘূৰিব গৈছে ন্যেকি?\nবাবা ওষ্টাদ: নাই ৰে! কালি ফিলিম চাব গ’লোঁ একলাই, তো খঙ্গাই আছে৷\nকাঞ্চা: (হাঁহি) হাঁ হাঁ……অকলে গৈছিলে জানো? মইতো আপ্নাক প্যখিলা একজনীৰ লগতে দেখিছিলোঁ৷ খুব ৰাম্ৰ লাগিছিল৷\nবাবা ওষ্টাদ: ধেই কি কৈছ! আচ্চা তই যে বাচন ধুইছ ই পোৱালি ক’ত গ’ল?\nকাঞ্চা: তাৰ কথা নক’ব(খঙত)! নাজানো তাৰ কি হৈছে? আজি কেইদিন মানৰ পৰা কিবা আত্মা চাধনা ক্যৰি থাকে৷ কালি গ্যখীৰ গৰম কৰিব দি কিবা ধিয়ানত বহিছিল৷ চব গ্যখীৰ জ্বলাই পেলালে৷ গোটেই ৰাতি ধিয়ানত বহি থাকে আৰু মুখেৰে বিৰ বিৰ বিৰকৈ কিবা কৈ থাকে৷ মোৰতো ভয়ে লাগে তাক৷\nবাবা ওষ্টাদঃ মোকো কালি গৈ কৈছে মোগল-ই-আজমৰ সকলোকে মাতি আনিব আৰু মোৰ তাতে হেয়াৰ ইষ্টাইল কৰাই দিব বোলে?\nএনেতে পোৱালিৰ প্ৰবেশ৷ এই চৰিত্ৰটো কৰিব টবিবাৰ সিঙে৷ টবিবাৰৰ প্ৰবেশ হোৱাৰ লগে লগে কেমেৰাত তেওঁক ভৰিৰ পৰা মূৰলৈ দেখাব৷ ভৰিত স্পৰ্টচ্ শ্বু, এখন ক’লা ধুতি আৰু গাত ৰঙা গেঞ্জী, ডিঙিত নকলি মানুহৰ মূৰৰ মালা৷ কপালত এটা ডাঙৰ ফোঁট আৰু মূৰত এটা ৰঙা পাগুৰি৷ হাতত এডাল কিহবাৰ হাড়৷\nপোৱালিৰ ৰূপ দেখি বাবা ওষ্টাদ আৰু কাঞ্চা চক খাই উঠে আৰু দুখোজ পিছুৱাই যায়৷\nপোৱালি ওৰফে টবিবাৰে লাওখোলা এটাৰ আগত বহি পূজা কৰি থাকিব চকুমুদি চাহ দোকানৰ পাকঘৰ থকা ঠাইৰ চুক এটাত৷ কাঞ্চাই খঙত চাই থাকিব৷ পিছফালে বাবা ওষ্টাদে তাৰ চুলি কাটি থাকিব৷\nবাবা ওষ্টাদ: এনেকা দোকানৰ বাহিৰত চুলি নাকাটো মই৷ তোক বুলিহে কাটিছোঁ কিন্তু ডাবল পইচা লাগিব৷\nকাঞ্চা: লৈ ল’ব না! দেখা নাই এই পগলাটোৱে কি ক্যৰিছে৷ ইয়াক এৰি মই ক্যেনেকে যাম৷ চব কাষ্টমাৰ ভাগি যাব৷\nবাবা ওষ্টাদ: ৰহ ইয়াৰ পাগলামি মই খেদাইছোঁঁ৷ ঐ পোৱালি উঠ৷ কি নাটক এইগিলা৷ আবে চন তান্ত্ৰিক ওলাইছ না? উঠ উঠ! কাম কৰ৷ (পোৱালিক উঠাই দিয়ে জোৰ কৰি)\nপোৱালি: হাৰে কি কৰিলে এইয়া? ইচ ইচ! চব বৰ্বাদ কৰি দিয়া? অভি আপ্নালোকে ভি ভুগিব লাগিব৷ হে কালী মইয়া কিৰ্পা কৰ চব লোগকে? এই মানুহ লোগৰ গলটি তু মাফ কৰি দে৷\nবাবা ওষ্টাদ: এক থাপ্পৰ দি তোৰ তান্ত্ৰিক ভুূত উলিয়াই দিম ৰে চন! গলটি কৰিলোঁ আমি৷ তই এইবোৰ কৰি থাকিলে দোকান চলিবনে? এইবিলাক তোৰ ডিঙিত মানুহৰ মূৰৰ মালা, হাতত লৈ থকা হদ্দি দেখিলে কোন কাষ্টমাৰ আহিব? চুপচাপ আগৰ দৰে কাম কৰ৷\nপোৱালি: পিলাষ্টিক কা মালা হয় ৰে বাবা!\nএনেতে কাঞ্চাইও খেদি আহে পোৱালিক থাপ্পৰ দিবলৈ লগে লগে বিজুলী ঢেৰেকনিৰ দৰে হয় আৰু পোৱালিয়ে সাধনা কৰি থকা জাগাত কেইবা গৰাকীও পুৰুষ, মহিলা অদ্ভুত বেশভূষাৰে থিয় দি থাকে আৰু তিনিওৰে চকু যোৱাত আটাই কেইগৰাকীয়ে “আচ-চলাম-ৱালেইকুম” বুলি চালাম কৰে৷ তেওঁলোকক দেখি কাঞ্চাই বচোৱা বুলি বাবা ওষ্টাদৰ কোলাত জাপ মাৰি উঠে আৰু পোৱালিও “কৌন হে আপ্নি লোক” বুলি বাবাক খামুচি ধৰে৷ লগে লগে তিনিওজন বেহুচ হৈ যায়৷ থিয় হৈ থকা পুৰুষ মহিলা কেইগৰাকীৰ গাত লাইট পৰে৷\nলাইট আৰু কেমেৰা এজনী ছোৱালীৰ মুখত থাকিব৷ বিভিন্ন ভঙ্গীমাৰে নাচি থাকিব৷ কাষত পুৰুষ এজনে বহি বাঃ বাঃ কৈ চাই থাকিব৷ (এই চৰিত্ৰ দুটা কৰিব ডলী দিক্ষীত আৰু হেমন্ত খান্নাই৷ চৰিত্ৰ দুটি অনাৰকলী আৰু চেলিম)৷ কাষতে আৰু এজনী ছোৱালীয়ে খঙেৰে দুয়োকে চাই থাকে(এই চৰিত্ৰটো কৰিব নীলাক্ষী শেষাদ্ৰীয়ে৷ চৰিত্ৰ নুৰজাহান)৷\nসংলাপ বুলি কোৱাৰ লগে লগে কেমেৰা অনাৰকলী আৰু চেলিমৰ ফালে ঘূৰিব৷\nঅনাৰকলী: (নাচি নাচি)চাহেব-ই- আলম মই কেনেকুৱা নাচিছোঁ! আজি কেইবা শ বছৰৰ মূৰত নাচি যে ইমান ভাল লাগিছে নহয়! আৰু সেই ঘৰতোৰ পৰা ওলাই ইমান ভাল লাগিছে য’ত মোক জিন্দা কবৰ দিছিল৷\nচেলিম: বহুত ধুনীয়া নাচিছা অনাৰকলী৷ তোমাৰ তুলনা নাই৷ ৱাহ ৱাহ৷\nঅনাৰকলী: চুক্ৰিয়া চাহেব -ই- আলম৷\nনুৰজাহান: চাহেব-ই আলমে চাগৈ পাহৰিলে যে ময়ো আহিছোঁ আপোনাৰ লগত৷ পাহৰি নাযাব মই হিন্দুস্থানৰ মল্লিকা নুৰাজাহান৷ সামান্য এজনী নৰ্তকীক ইমান গুৰুত্ব দিয়া সহ্য নকৰোঁ৷\nচেলিম: এ-মল্লিকা-ই-হুস্ন, তোমাৰ এই হিংসা কুৰীয়া স্বভাবৰ বাবেই মই বেয়া পাওঁ৷ তোমাক চাৰা হিন্দুস্থানৰ বেগম বনাইছোঁ তথাপিতো তুমি মোক জাচুজি কৰিবলৈ নেৰা৷ মই শ্বাহজাদা হয় গতিকে মই যদি সুন্দৰীৰ লগত হাঁহি ধেমালি নকৰোঁ কোনে কৰিব৷\nনুৰজাহান: সেই সময়তো আপুনি অনাৰকলীৰ কাৰণে মোক এভইড কৰিছিল আৰু আজি ইমান শ বছৰৰ পিছতো দুনীয়াত অহাৰ পিছত পুনৰ অনাৰকলীৰ লগত লীলা খেলা কৰিছে? লাজ নহ’ল আপোনাৰ অলপো৷\nঅনাৰকলী: চালাম বেগম চাহিবা৷ আপুনি আগৰ কথাবোৰ পাহৰি যাওক৷ আল্লাই আমাক দুদিনৰ কাৰণে দুনীয়াত পঠাইছে৷ আধুনিক হিন্দুস্থানখন চাবলৈ৷ গতিকে এইচ কৰক মল্লিকা -ই-আলম৷\nনুৰজাহান: তই থাকিলে মই ক’ৰ পৰা এইচ কৰিম৷ সেই যুগতো তোৰ কাৰণে মোৰ শান্তি নাছিল৷ মই ৰাজ্য শাসন কৰি থাকোঁ আৰু তই বেটিয়ে চেলিমৰ লগত প্ৰেম কৰি “প্যাৰ কিয়া তো দৰনা ক্যা” গান গাই গাই ভুলাইছিলি৷ বাদশ্বাহ আব্বা হুজুৰে তোক এনেয়ে শাস্তি দিয়া নাছিল৷\nচেলিম: মল্লিকা, তুমি অনাৰকলীক এনেকে নক’বা৷ যদিও মোৰ তোমাৰ সতে কেইবাজনীও বেগম মোৰ হ’লেও প্ৰকৃত প্ৰেম মই অনাৰকলীকহে কৰিছোঁ৷\nএনেতে কেমেৰা ঘূৰিব এফালে আৰু এজনী ৰাণীৰ পোচাকত ছোৱালী আহিব(এই চৰিত্ৰটো কৰিব পৰিস্মীতা বৰদলৈ৷ চৰিত্ৰ মান বাই)তেওঁ পিন্ধনত ৰাজপুত সকলৰ দৰে ঘাগ্ৰা, চোলি পিন্ধিব৷ কপালত ফোঁট, সেন্দূৰ থাকিব৷ লগে লগে সংলাপ দিব৷\nমান বাঈ: শ্বেহজাদাই মোৰ কথা পাহৰি গ’ল চাগৈ? মইয়ো যে আপোনাৰ পত্নী৷ মই থাকোঁতে সাধাৰণ বেগম, নৰ্তকীবোৰে কেনেকৈ ইমান সাহস পায় আপোনাৰ ওচৰত আহিবলৈ৷\nএনেতে প্ৰচণ্ড চিঞৰ এটা শুনা যায় “খামোচ৷ ” লগে লগে কেমেৰা ঘূৰে আৰু পিছফালে বাদশ্বাহ আকবৰৰ গেটআপত ৰিণ্টুমণি আদিল হুছেইন, যোধা বাইৰ গেটআপত ৰিমঝিম ৰিমা, বিলকিচ বেগমৰ গেটআপত কাবেৰী মহন্ত থিয় হৈ থাকে৷\nওচৰতে বাবা ওষ্টাদ, পোৱালি আৰু কাঞ্চা তিনিও বেহুচ হৈ পৰি থাকে৷ তেওঁলোকক তানসেনৰ ভূমিকাত থকা ৰক্তাভ আলম আৰু বীৰবলৰ ভূমিকা কৰা দেৱজিত মাধৱনে বিচি থাকে৷ মাজতে এবাৰ পোৱালি সাৰ পাব কিন্তু ওচৰত থকা মানুহ বোৰ দেখি “জয় কালী মইয়া” বুলি কৈ আকৌ বেহুচ হ’ব৷\nচাহ দোকানৰ ভিতৰত এটা চুকত কাঞ্চা, বাবা ওষ্টাদ, পোৱালি ভয়ে ভয়ে থিয় হৈ থাকিব৷ কোঠাটোৰ ভিতৰত কম পোহৰৰ বাল্ব জ্বলি থাকিব৷ এখন বেঞ্চত বাদশ্বাহ আকবৰ, যোধা বাই, বিলকিচ বেগম বহি থাকিব৷ সমুখত চেলিম, নুৰজাহান, মান বাঈ তলমূৰকৈ থিয় হৈ থাকিব৷ অনাৰকলী দূৰত ভয়ে ভয়ে থিয় হৈ চেলিমক চাই থাকিব৷\nকোঠাৰ একোণত তানসেনে(ৰক্তাভ আলমে) ৰাগ দীপক গাই কোঠাটো আৰু বেছি পোহৰ কৰিব বিচাৰিব৷ কিন্তু ব্যৰ্থ হয়৷ কাষতে বহি থকা বীৰবলে হাঁহে৷\nআকবৰ: শ্বেহজাদা তুমি আজিও সলনি নহ’লা৷ জিন্দা থাকোঁতেও তুমি অনাৰকলীৰ লগত লিলিমাই কৰি থাকিলা বেগমহঁতক ঠগি ঠগি আৰু আজি আত্মা হৈ অহাৰ পিছতো লৈ আহিছা লগত অনাৰকলীক৷\nনুৰজাহান: বাদশ্বাহ চলামত! এইজনীৰ কাৰণে মই মৰাৰ পিছতো শান্তি নাপালোঁ৷ চেলিমৰ কবৰৰ ওচৰত নাজানো ক’ৰপৰা আহি প্যাৰ কিয়া তো দৰনা ক্যা, জব প্যাৰ কিয়াতো দৰনা ক্যা বুলি নাচি থাকে৷ আৰু চেলিমে মোক নাচায়ে৷\nমান বাঈ: বাদশ্বাহ পিতাশ্ৰী! মইতো একো সুখে নাপালোঁ৷ প্ৰথমতে এই নুৰজাহান তাৰপিছত এইজনী অনাৰকলীয়ে ৰূপৰ বাহাৰ দেখাই মোৰ পৰা চেলিমক কাঢ়ি নিয়ে৷ আৰু এই নুৰজাহানে তো মোৰ তাজ কাঢ়ি নিলে৷\nঅনাৰকলী: বাদশ্বাহ চলামত! মোৰ কোনো লোভ নাই, মোৰ কোনো আশা নাই৷ মই মাত্ৰ চেলিমক ভাল পাওঁ৷ মই মাত্ৰ সাধাৰণ অনাৰকলী৷ মই দাসীহে৷\nআকবৰ: লা-হওল-বিলা কুৱট৷ নুৰ বহু বেগম, মান বহু বেগম তোমালোকে মৰাৰ পিছতো সতিনী হৈ থাকিব এৰা নাই৷ তোমালোকৰ আম্মীহঁতক চোৱা৷ আজিও তেওঁলোক কি সুন্দৰকৈ লগত মিলি থাকে৷\nযোধা: পুত্ৰী মান, বহু নুৰ তোমালোকৰ মাজত এই কাজিয়াৰ বাবেই চেলিমক অনাৰকলীৰ দৰে সাধাৰণ ছোৱালীয়ে ভুলাব পাৰিছে৷\nবিলকিচ বেগম: বহু বেগম! আমি মিলিজুলিয়ে থাকোঁ বাবে আজিও চোৱা ধৰতিত পুনৰ একেলগে আহিব পাৰিছোঁ৷ বাদশ্বাহ, শ্বেহজাদাবোৰৰ বেগম ধেৰ চাৰা থাকেই৷\nচেলিম: আম্মী হুজুৰ! আপুনি ঠিক কৈছে৷ ইহঁতৰ পৰা অশান্তি পাইয়ে মই অনাৰকলীৰ ওচৰত গৈছিলোঁ৷ দুয়ো কেৱল দিল্লীৰ সিংহাসনতহে বহে৷ মোৰ কথা নাভাবেই৷\nআকবৰ: খামোচ না মুৰাদ৷\nবীৰবল: জাহাপনা, শান্ত হওক৷ তাতকৈ পুনৰ আপোনাৰ হুকুমত কৰিব পাৰে নেকি এই নতুন ঠাইখনত তাকে চিন্তা কৰক৷\nগুৱাহাটীৰ বিগ বজাৰ দেখুওৱা হ’ব৷ বাবা ওষ্টাদে অনাৰকলী, নুৰজাহান, মান বাঈ, যোধা বাঈ, বিলকিচ বেগমক লৈ বজাৰ কৰি আছে৷ পিচে পিচে আকবৰ আৰু চেলিম৷ মানুহবোৰে সিহঁতক ঘূৰি ঘূৰি চাইছে৷ কিছুমানে হাঁহিছে৷ কিছুমানে কৈছে কিবা চিনেমাৰ শ্বুটিঙৰ পৰা আহিছে চাগৈ৷\nঅনাৰকলীয়ে এজোৰ কাপোৰ দেখি কৈছে মোৰ দৰে চেলোৱাৰ কামিজ আছে৷ বিভিন্ন ডিজাইনৰ ড্ৰেছ দেখি নাম সোধাত চেলচ্ গাৰ্লজনীয়ে কুৰ্তী, পাটিয়ালা, গাউন আদিৰ নাম কৈ শেষত এযোৰ কাপোৰৰ নাম অনাৰকলী বুলি কয়৷\nচেলচ গাৰ্ল: এইযোৰ অনাৰকলী ড্ৰেছ৷ মোগল-ই -আজমত মধুবালাই অনাৰকলী হওঁতে পিন্ধিছিল এই ডিজাইনৰ কাপোৰ৷\nঅনাৰকলি: (চেলিমৰ ফালে চাই)চাহেব-ই-আলম, দেখিলে মোৰ কলাৰ আদৰ এতিয়াও আছে৷\nচেলিম: তুমি লা -জবাব\nঅনাৰকলীৰ কথা শুনি পিছফালে থিয় হৈ থকা নুৰজাহান আৰু মান বাঈয়ে মুখখন বেঁকা কৰি দিব৷ আৰু চেলিমক একো ক’ব নিদি টানি লৈ যাব৷\nবাবা ওষ্টাদ: পইচা দিয়ক কাপোৰৰ৷\nআকবৰ: মই বাদশ্বাহ হৈ কিয় পইচা দিম৷ এই চাৰা হিন্দুস্থান মোৰেই৷\nবাবা ওষ্টাদঃ আবে চন! সেইবোৰ বাদশ্বাহী নচলিব৷ আজিকালি চব বাদশ্বাহ৷ ৰহিলা বাইৰ তাত গৈ দুই গিলাচ খালে ময়ো শ্বাহেনশ্বাহ হৈ যাওঁ৷ পইচা দিয়ক৷\nযোধাই কথা বিষম দেখি নিজৰ মণি এডাল দিয়ে৷ বাবা ওষ্টাডে মণিডাল ৰাখি থয় আৰু নিজৰ পইচা দিয়ে৷\nসকলোৱে মডাৰ্ণ কাপোৰ কিনে৷ অনাৰকলী, নুৰজাহান, মান বাঈয়ে জিনচ্, মিনি স্কাৰ্ট কিনে আৰু যোধা বাঈ আৰু বিলকিচ বেগমে চেলোৱাৰ কিনে৷ চেলিম, আকবৰ, বীৰবল, তানসেনে ৰেংগলাৰ জিনচ, হাফপেণ্ট, ৰিবকৰ জোতা কিনে৷\nচেলিমে চেলচ্ গাৰ্ল(ববিতা ধীলন)জনীৰ লগত কথা পাতি থকাত অনাৰকলী আৰু নুৰজাহানে টানি লৈ আহে৷\nবাটত আহোঁতে বাবা ওষ্টাদক কাঞ্চাই ফোন কৰে আৰু বাবাই চেলিমক কাণে কাণে কিবা কয়৷ চেলিমে হাঁহি দিয়ে৷ চেলিমৰ লগতে তানসেন আৰু বীৰবলেও হাঁহে৷\nব্ৰহ্মপুত্ৰৰ মাজত কামাকাজিত চেলিম, অনাৰকলী, নুৰজাহান, মান বাঈ লগতে তানসেন বহি থাকে লগত বাবা ওষ্টাদ৷ ভিতৰৰ ৰেহ ৰূপ দেখি বিস্ফোৰিত নেত্ৰে আটায়ে চাই থাকে৷ ষ্টেজত গায়ক এজনে গান গায় থাকে “ আখ মাৰে ও লড়কী আখ মাৰে৷ ” গান শুনি তানসেন অসন্তুষ্ট হয় আৰু কয় “গানৰ তাল নাই, লয় নাই, কথা নাই৷ ” বাবা ওষ্টাদে কয় “আজিকালি এই গানে ভাল পাই৷ এনেতে চাউণ্ড বক্সত “কমৰীয়া হিলাকে হিলাকে, নজৰীয়া মিলাকে মিলাকে” বাজি উঠে৷ সুন্দৰী ছোৱালীবোৰ দেখি শ্বেহজাদা চেলিমে ৰ’ব নোৱাৰি নাচিব যায়৷ তাকে দেখি অনাৰকলীও নাচে আৰু অনাৰকলীক দেখি মান বাঈ, নুৰজাহানেও নাচিব ধৰে৷ সুন্দৰ ৰঙীণ পানীয়বোৰ দেখি ৰ’ব নোৱাৰে চেলিমে৷ তাতে চেলিমে বিগ বজাৰৰ চেলচ্ গাৰ্ল জনীক লগ পাই আৰু তাইৰ লগত নাচিব ধৰে৷ দুৰৈত এক কোণত অনাৰকলী, নুৰজাহান, মান বাঈ কান্দোন মুৱা হৈ ৰৈ চাই থাকে৷ তিনিও তানসেনৰ লগত চাহ দোকানলৈ ঘূৰি আহে৷ গোটেই ৰাস্তা অনাৰকলীয়ে কান্দি আহে আৰু নুৰজাহান আৰু মান বাঈয়ে ফুচফুচাই কয় দেখিলি অনাৰকলীতকৈও ভুলাব পৰা হুস্ন বৰ্তমান আছে ধৰতীত৷\nকোঠাত আকবৰ খঙত বহি থাকে৷ যোধা আৰু বিলকিচে বিচি থাকে৷ বীৰবলে আকবৰক বুজাই থাকে কাষতে বহি৷ কিছু দূৰৈত অনাৰকলী আৰু নুৰজাহানে কাজিয়া কৰি থাকে৷ মান বাঈয়ে মুখ ফুলাই বহি থাকে৷\nআকবৰ: বীৰবল আজি এসপ্তাহ চেলিম অহা নাই৷ ক’ত গ’ল পাত্তা নাই৷ এই বাবা ওষ্টাদে তাক নষ্ট কৰিলে৷\nবীৰবল: জাহাপনা, মাফ কৰিব! চেলিমক নষ্ট কৰিব নালাগে৷ সি কোনো দিনে ভাল নহ’লে৷ লগতে তানসেনকো নষ্ট কৰিলে৷ আজিকালি তানসেনেও ডিস্কো যায় তাৰ লগত৷\nনুৰজাহান: আব্বা হুজুৰ! মই কৈছিলোঁৱে আমি নাযাওঁ ধৰতীত৷ চেলিমৰ একো ঠিক নাই৷ সুন্দৰী নাৰী দেখিলেই প্ৰেমত পৰে তেওঁ৷\nমান বাঈ: উফ! আব্বা হুজুৰ কি সাংঘাতিক ছোৱালীবোৰ৷ অনাৰকলীও পাত্তা নাপালে৷\nঅনাৰকলী: শ্বেহেনশ্বাহে আলম! গুষ্টাখি মুৱাফ হো৷ মোক তেওঁ পাত্তা নিদিয়ে৷ মই বোলে আউত ডেটেদ হয়৷ ইমান গহনা, কাপোৰ পিন্ধা ছোৱালী আজিকালি নাচায়৷ মই বোলে নাচিবও নাজানোঁ৷ বৰ দুখ পালোঁ৷ মই যাওঁগৈ৷\nএনেতে চেলিমে দুগৰাকী ধুনীয়া স্বল্প বসনা যুৱতীৰ লগত আহে৷ আৰু আহিয়ে সংলাপ দিয়ে\nচেলিম: আচ-চলাম-ৱালেইকুম আব্বা হুজুৰ! মই এই দুগৰাকী নতুন বেগম আনিলোঁ৷\nঅনাৰকলী, নুৰজাহান, মান বাঈ বেহুচ হৈ যায়৷\nআকবৰ: লা-হৌওল-বিলাকুৱট! না মুৰাদ, না লায়ক তই এতিয়াও আগৰ স্বভাব এৰা নাই৷\nবীৰবল: ব’লক শ্বাহেনশ্বাহ৷ আমি আকৌ উলটি যাওঁ নিজৰ ঠাইত৷ নাচাওঁ ধৰতী৷ আপোনাৰ পুত্ৰই ইয়াতো সুখেৰে থাকিব নিদিব৷\nসকলোৱে যাম কোৱা শুনি পোৱালিয়ে লগে লগে পূজা কৰা ঠাইত পূজা আৰম্ভ কৰে আৰু লাহে লাহে আটায়ে অদৃশ্য হৈ যায়৷\nলগে লগে ছোৱালী দুজনীক ধৰি থকাৰ পৰা চেলিমো অদৃশ্য হয়৷ ছোৱালী দুজনী তাকে দেখি চিঞৰ মাৰি দৌৰ মাৰে তাৰ পৰা৷\n১০ ম দৃশ্য\nপুনৰ বাবা ওষ্টাদ আৰু কাঞ্চাই দোকান খোলে৷ কেমেৰাত পোৱালিক বাবাই কোবাই কোবাই তন্ত্ৰ মন্ত্ৰৰ বস্তুবোৰ পেলাব দিয়ে৷\nবাবা ওষ্টাদ: আৰু যদি তই এইবোৰ কাম কৰ তোক পুলিচত দিম৷ তোৰ কাৰণে মোৰ দহ হাজাৰ টকা খৰচ হ’ল৷ ভাবিছিলোঁ হীৰাৰ মালাডাল কামত আহিব৷ কিন্তু সেইডালো গায়ব হৈ গ’ল সিহঁতৰ লগত৷\nকাঞ্চা: মোৰো হোটেলত ইমান খৰচ হ’ল৷ সদায় বিৰিয়ানী আৰু কোৰ্মা লাগে৷ বনাব নাজানো কোৱাত জিয়াই পুতি পেলোৱাৰ শাস্তি দিম ক’লে৷ আৰু তানসেনে মন গ’লেই কেতিয়াবা ৰাগ মেঘমল্লাৰ গায় বৰষুণ আনি দিয়ে, কেতিয়াবা দীপক ৰাগ গায় গোটেই ঘৰতে চাকি জ্বলাই দিয়ে৷\nবাবা ওষ্টাদঃ আৰু অলপ অলপ নুৰজাহান আৰু অনাৰকলীক মোৰ গাৰ্লফ্ৰেণ্ড বুলি ভাবি মোক ঘৈণীয়ে ঘৰত সোমাব নিদিয়ে৷ বাৰণ্ডাত শোওঁ আজি কালি৷\n« মাধ্যাকৰ্ষণিক ত্বৰণ, দুৰ্ঘটনা আৰু বোনলেচ চিকেন – দেৱজিত শৰ্মা\nষ্টেণ্ডাৰ্ড’ বন কৰা মানুহজন – কুকী কল্পিতা মহন্ত »\nহাঁ হাঁ৷ডলী কি ঝাকাচ চিনেমা লিখিছা৷\nফাটাফাটি চিনেমা । চাই মানে পঢ়ি আনন্দ পালোঁ ।\nএইখন চিনেমা আকৌ চাম পাই!!!😘\nৰহিলাৰ ঘৰৰ দুগিলাচ খাই শ্বাহেনশ্বা বনি যায় , সুন্দৰ কাহিনী সুন্দৰ উপস্থাপন\nপেইছা ৱসুল চিনেমা.. অভিনয় কৰিবলৈ সুযোগ-সুবিধাকণ দিয়াৰ বাবে অশেষ ধন্যবাদ😊\nকি লেখচি এ বাই, ফাগলাই গেইছুঙ আৰৰো 😂😂😂😂\nব্লকবাষ্টাৰ।বাবা খান জিন্দাবাদ।\nধন্যবাদ ডলী৷ হেমন্ত খান্নাই ফালি দিছে৷ অনাৰকলিও তামাম৷ নুৰজাহানৰ চিলেকচন তামাম\nবাপৰে, কি সাংঘাতিক চিনেমা৷\nবিলকিচ বেগমৰ কি এক্টিং! মাছাআল্লাহ..কি অদা! ভূত হলেও কোনেও টক্কৰ দিব নোৱাৰে৷\nফাটাফাটি হৈছে দেই চিনেমা ।সকলোৰে অভিনয় মজ্জা হৈছে।\nএইয়াহে চিনেমা।পইচা উচুল হৈ গ’ল দেই।\nমৰাৰ পিছতো সতিনী খাটিবলৈ নেৰে! তামাম ডায়লগ। মোৰ খং উঠিলে তন্ত্ৰ মন্ত্ৰ মাতি আকৌ ধৰতিলৈ নমাই আনিম বাবা ওষ্টাদ। গতিকে ওষ্টাদি নেদেখাব। ডলী বাই চিনেমা ঝাক্কাছ।\nখতৰনাক হে বুলিলো। অনাৰকলি আৰু চেলিম বিগবজাৰলৈ যোৱাৰ দৃশ্যটো কল্পনা কৰি ভাল লাগিল


যোহন 12 - पवित्र बाइबिल [ইণ্ডিয়ান ৰিভাইচ ভাৰচন] - (যোহ 12)\nনিস্তাৰ-পৰ্বৰ ছয় দিনৰ আগতে যীচু বৈথনিয়া গাওঁলৈ আহিল, সেই ঠাইত লাজাৰে বাস কৰিছিল৷ এই জন লাজাৰকে যীচুৱে মৃত্যুৰ পৰা তুলিছিল।\nসেই ঠাইতে তেওঁলোকে যীচুৰ কাৰণে ৰাতিৰ আহাৰ যুগুত কৰিলে। মাৰ্থাই খোৱা আহাৰ বাঢ়ি দিছিল, যীচুৰ লগত যি সকলে ভোজনত বহিছিল তেওঁলোকৰ মাজতে লাজাৰো আছিল।\nতেতিয়া মৰিয়মে বহুমুল্য বিশুদ্ধ জটামাংসীৰ সুগন্ধি তেল আনি যীচুৰ চৰণত ঘঁহিলে আৰু নিজৰ চুলিৰে যীচুৰ চৰণ মচি সেই তেল সানি দিলে; তেতিয়া সেই তেলৰ সু-গন্ধই গোটেই ঘৰ জুৰিলে।\nতেতিয়া তেওঁৰ শিষ্য সকলৰ মাজৰ যি জনে তেওঁক শত্ৰুৰ হাতত শোধাই দিব, সেই ঈষ্কৰিয়োতীয়া যিহূদাই মৰিয়মৰ এই কার্যক বিৰোধ কৰিলে আৰু ক’লে,\n“আমি এই তেল তিনি শ আধলিত বিক্ৰী কৰি, দৰিদ্ৰ সকলৰ মাজত কিয় দান নকৰিলোঁ?”\nতেওঁ যে দৰিদ্ৰ সকললৈ চিন্তা কৰি এই কথা কৈছিল, এনে নহয়, কিন্তু তেওঁ চোৰ; তেওঁৰ হাতত ধনৰ জোলোঙা আছিল, সেই কাৰণে তাৰ ভিতৰত যি দিয়া যায়, তাকে তেওঁ চোৰ কৰে, এই কাৰণতে তেওঁ এনে কথা কৈছিল।\nতেতিয়া যীচুৱে ক’লে, “তেওঁক অকলে থাকিবলৈ দিয়া! মোক মৈদামত থোৱা দিনৰ কাৰণে তেওঁক এই সুগন্ধি ৰাখিবলৈ দিয়া হৈছিল৷\nকিয়নো দৰিদ্ৰ সকল তোমালোকৰ লগত সদায় থাকিব; কিন্তু মই তোমালোকৰ লগত সদায় নাথাকো।”\nইহুদী সকলৰ বহুতে গম পালে যে, যীচু বৈথনিয়াতে আছে। তেতিয়া তেওঁলোক তালৈ আহিল, কিন্তু যীচুক চাবৰ কাৰণে যে আহিল এনে নহয়, যি জন লাজাৰক মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা যীচুৱে তুলিছিল, সেই জন লাজাৰক চাবলৈহে তেওঁলোক আহিল।\nসেয়েহে প্ৰধান পুৰোহিত সকলে লাজাৰক বধ কৰিবলৈ চক্ৰান্ত কৰিব ধৰিলে;\nকিয়নো সেই কাৰণে বহুতো ইহুদী লোকে যীচুত বিশ্বাস কৰিছিল।\nপাছদিনা নিস্তাৰপৰ্বলৈ অহা লোক সকলে শুনিবলৈ পালে যে, যীচু যিৰূচালেমলৈ আহিছে ৷\nতেতিয়া তেওঁলোকে খেজুৰ পাত হাতত লৈ তেওঁক আগ বঢ়াবলৈ নগৰলৈ গল আৰু চিঞৰি-চিঞৰি ক’লে, “হোচানা! হোচানা! যি জন প্ৰভুৰ নামেৰে আহিছে, ঈশ্বৰে তেওঁক আশীর্বাদ কৰক৷ ইস্ৰায়েলৰ ৰজাক ঈশ্বৰে আশীর্বাদ কৰক।”\nতেতিয়া যীচুৱে এটা গাধ পোৱালি দেখা পালে আৰু তেওঁ তাৰ ওপৰত বহিল, যেনেকৈ শাস্ত্ৰত লিখা আছে\n“তোমালোকে ভয় নকৰিবা, হে চিয়োন জীয়ৰী; চোৱা তোমালোকৰ ৰজা আহিছে, তেওঁ গাধ পোৱালিৰ ওপৰত উঠি আহিছে৷”\nএই সকলো বিষয় তেওঁৰ শিষ্য সকলে প্ৰথমতে বুজি পোৱা নাছিল; কিন্তু যেতিয়া যীচু মহিমাম্বিত হৈ উত্তোলিত হ’ল, তেতিয়া তেওঁলোকৰ মনত পৰিল যে, শাস্ত্ৰত এই বিষয়ে লিখা আছিল আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ কাৰণে এনে কৰ্ম কৰিছিল।\nযেতিয়া যীচুৱে লাজাৰক মৈদামৰ পৰা উঠি আহিবলৈ কৈছিল আৰু তেওঁক মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা জীৱিত কৰি তুলিছিল, সেই সময়ত যি সকল লোক তেওঁৰ লগত আছিল, তেওঁলোকে এই বিষয়ে আন লোকৰ আগত সাক্ষ্য দিবলৈ ধৰিলে।\nএই কাৰণে লোক সকলে তেওঁক দেখা কৰিবলৈ আহিল, কিয়নো তেওঁলোকে শুনিছিল যে, এই আচৰিত কার্যবোৰ তেওঁ কৰিছে।\nতাতে ফৰীচী সকলে ইজনে সিজনৰ মাজত কোৱা-কুই কৰি ক’লে, “তোমালোকে দেখিলা, আমাৰ সকলো চেষ্টা ব্যর্থ হল৷ চোৱা, গোটেই জগত খনে তেওঁৰ পাছত গ’ল।”\nসেই সময়ত নিস্তাৰ পর্ব উপলক্ষে উপাসনা কৰিবৰ বাবে লোক সকল যিৰূচালেমলৈ আহিছিল, তেওঁলোকৰ মাজত কেইজনমান গ্ৰীক মানুহ আছিল।\nতেওঁলোকে গালীল দেশৰ বৈৎ-চৈদা গাওঁৰ পৰা ফিলিপৰ ওচৰলৈ আহি অনুৰোধ কৰি ক’লে, “হে মহাশয়, আমি যীচুক চাবলৈ ইচ্ছা কৰোঁ।”\nফিলিপে আহি আন্দ্ৰিয়ক এই কথা ক’লে; তেতিয়া আন্দ্ৰিয়ই ফিলিপে সৈতে আহি যীচুক জনালে।\nযীচুৱে উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক’লে, “মানুহৰ পুত্ৰ মহিমান্বিত হ’বৰ সময় হৈছে।\nমই তোমালোকক অতি স্বৰূপকৈ কওঁ, ধানৰ গুটি এটি যদি মাটিত পৰি মৰি নাযায়, তাতে সি অকল এটা গুটি হৈয়েই থাকে; কিন্তু যদি মৰে, তেনেহলে তাত অনেক গুটি ধৰে।\nযি কোনোৱে নিজৰ জীৱনক প্ৰেম কৰে, তেওঁ তাক হেৰুৱাই আৰু যি কোনোৱে এই জগতত নিজৰ জীৱনক প্ৰেম নকৰে, তেওঁ অনন্ত জীৱনলৈ তাক ৰক্ষা কৰে।\nএতিয়া মোৰ প্ৰাণ ব্যাকুল হৈছে আৰু মই কি ক’ম? হে পিতৃ, এই সময়ৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰা, ইয়াকে ক’ম নে? কিন্তু এই কাৰণেহে মই এই সময়লৈ আহিলোঁ।\nহে পিতৃ, তোমাৰ নাম মহিমাম্বিত কৰা৷” তেতিয়া স্বৰ্গৰ পৰা এটা বাণী আহিল আৰু ক’লে, “মই মহিমান্বিত কৰিলোঁ, আকৌ মহিমান্বিত কৰিম”।\nতেতিয়া তাতে লোক সকল থিয় হৈ আছিল আৰু তেওঁলোকে ইয়াক মেঘ-গর্জন বুলি কলে; কিছুমানে কলে, “স্বর্গৰ দূতে তেওঁৰ সৈতে কথা ক’লে।”\nযীচুৱে উত্তৰ দি ক’লে, “মোৰ কাৰণে এই বাণী হোৱা নাই, তোমালোকৰ কাৰণেহে এই বাণী হ’ল।\nএতিয়া এই জগতৰ সোধ-বিচাৰ হৈছে; এতিয়া এই জগতৰ অধিকাৰীক বাহিৰ কৰা হ’ব;\nআৰু মই পৃথিৱীৰ পৰা উত্তোলিত হ’লে, সকলোকে মোৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰিম।”\nতেওঁৰ মৃত্যু কেনে ধৰণে হব, সেই বিষয়ে বুজাবলৈ তেওঁ এই কথা ক’লে।\nতাতে লোক সকলে তেওঁক উত্তৰ দি কলে, “আমি বিধান-শাস্ত্ৰত শুনিছোঁ, খ্ৰীষ্ট চিৰকাল থাকিব; তেনেহলে এনে কথা আপুনি কেনেকৈ কৈছে যে, ‘মানুহৰ পুত্ৰ উত্তোলিত হব? মানুহৰ পুত্ৰ নো কোন’?”\nতেতিয়া যীচুৱে তেওঁলোকক ক’লে, “তোমালোকৰ মাজত এতিয়াও অলপ কাল পোহৰ আছে। যেতিয়ালৈকে পোহৰ আছে, আগবাঢ়ি থাকা; যাতে আন্ধাৰে তোমালোকক পাছ নেপেলাই। যি জন আন্ধাৰত ফুৰে, তেওঁ ক’লৈ যায় সেই বিষয়ে নাজানে।\nযেতিয়ালৈ পোহৰ আছে, তেতিয়ালৈকে পোহৰৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখা; যাতে তোমালোক পোহৰৰ সন্তান হোৱা।” যীচুৱে এই সকলো কথা কৈ তেওঁলোকৰ ওচৰৰ পৰা গৈ নিজক লুকুৱালে।\nসেই কথা সিদ্ধ হ’বলৈ, তেওঁ তেওঁলোকৰ আগত বহুত আচৰিত কৰ্ম কৰিলে, কিন্তু তেওঁলোকে তেওঁত বিশ্বাস নকৰিলে;\nযাতে যিচয়া ভাববাদীৰ সেই কথাষাৰ যেন সম্পূর্ণ হয়, কিয়নো তেওঁ কৈছিল, “হে প্ৰভু, আমি কোৱা সংবাদ কোনে বিশ্বাস কৰিলে? আৰু প্ৰভুৰ বাহুবল কাৰ আগত প্ৰকাশিত হ’ব?”\nকাৰণ এই বিষয়ে তেওঁলোকে বিশ্বাস নকৰিলে, যিচয়াই আকৌ তেওঁলোকক কৈছিল,\nএইদৰে যিচয়াই এই বিষয়ে ক’লে, কাৰণ যীচুৰ গৌৰৱ তেওঁ দেখিছিল আৰু সেয়েহে তেওঁ কৈছিল।\nতথাপি শাসনকৰ্তা সকলৰ মাজৰ অনেকে যীচুত বিশ্বাস কৰিলে; কিন্তু তেওঁলোকক নাম-ঘৰৰ পৰা নিষিদ্ধ কৰাৰ ভয়তে ফৰীচী সকলৰ কাৰণে তেওঁলোকে স্বীকাৰ নকৰিলে;\nকিয়নো তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা প্ৰশংসা তকৈ মানুহৰ পৰা পোৱা প্ৰশংসাক বেছি প্ৰেম কৰিছিল।\nযীচুৱে অতি উচ্চস্বৰে ক’লে, “যি কোনোৱে মোক বিশ্বাস কৰে, তেওঁ মোক নহয়, কিন্তু মোক পঠাৱা জনকহে বিশ্বাস কৰে।\nআৰু যি কোনোৱে মোক দেখে, তেওঁ মোক পঠোৱা জনকেই দেখে।\nমই এই জগতলৈ পোহৰ হৈ আহিছোঁ, গতিকে যি কোনোৱে মোক বিশ্বাস কৰে, তেওঁ যেন আন্ধাৰত নাথাকে।\nকোনোৱে মোৰ কথা শুনিও যদি পালন নকৰে, তথাপি মই তেওঁৰ সোধ-বিচাৰ নকৰোঁ; কিয়নো মই জগতৰ সোধ-বিচাৰ কৰিবলৈ অহা নাই; কিন্তু জগতৰ পৰিত্ৰাণ কৰিবলৈহে আহিলোঁ।\nকিয়নো মই নিজৰ পৰা এই কথা কোৱা নাই; কিন্তু মোক পঠোৱা পিতৃয়ে মই কি কব লাগে, আৰু কেনেদৰে কব লাগিব, এই বিষয়ে মোক আজ্ঞা কৰিলে।\nমই জানো যে, তেওঁৰ আজ্ঞাত অনন্ত জীৱন আছে; এই হেতুকে মই যি যি কথা কওঁ, পিতৃয়ে মোক কোৱাৰ দৰেই কওঁ।”


মিথ্যাচাৰ – পাৰ্থ প্ৰতীম শৰ্মা – ফটাঢোল\nSeptember 1, 2019 দৈনন্দিন\t3 Comments\nমিথ্যাচাৰ – পাৰ্থ প্ৰতীম শৰ্মা\n(এই কাহিনী সম্পূৰ্ণ কাল্পনিক। কোনো ব্যক্তি, ঠাই বা কোনো পৰিস্থিতিৰ লগত ইয়াৰ সামঞ্জস্য থাকিলে সেয়া কাকতলীয়া সংযোগ মাথোন।)\nস্নাতক শ্ৰেণীত পঢ়ি থকা সময়ৰ কথা। আমাৰ গোটেইবোৰৰ মাজত মহন্তই উত্তম পৰ্যায়ৰ মিছা কথা ক’ব পাৰিছিল। মিছা কথা কৈ থাকোঁতে তাৰ মুখত যিমানখিনি আত্মবিশ্বাস দেখা যায়, সেয়া আনকি সঁচা কথা কৈ থাকিলেও দেখা পোৱা নাযায়। তদুপৰি কেতিয়াবা মিছা কথা কৈ ধৰা পৰিলেও হেঃ হেঃ কৈ মনখোলা হাঁহি মাৰি পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত মহন্ত ওস্তাদ। পিচে মানুহৰ দিন-কাল সদায় একেদৰে নাযায়।\nসেই দিনটো আছিল ২০১৪চনৰ ১৪ আগষ্ট। আবেলিৰ ক্লাছ আছিল এজন গেষ্ট লেকচাৰাৰৰ। সেই শিক্ষকগৰাকী আমাৰ সকলোৰে বৰ মৰম আৰু শ্ৰদ্ধাৰ আছিল। পিচে তেওঁৰ পঢ়োৱাৰ ধৰণটো কিছু আমনিদায়ক আছিল। তেওঁ বৰ বেছি কথা নকৈ কেৱল বোৰ্ডত লিখি গৈছিল। শিক্ষক, জ্যেষ্ঠ আৰু ব্যক্তিগত পৰ্যায়ত তেওঁক খুব ভাল পাইছিলোঁ যদিও তেওঁৰ পঢ়োৱাৰ ধৰণটো মই একেবাৰেই পচন্দ নকৰিছিলোঁ। আনকি মই এতিয়াও ভাবোঁ-জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাৰ ফালৰ পৰা তেওঁ যিমান চহকী, তেওঁ ইচ্ছা কৰাহেঁতেন বহুত ভাল ধৰণে শিক্ষাদান কৰিব পাৰিলেহেঁতেন। তেওঁৰ ক্লাছ ভাল নোপোৱাৰ তালিকাত মোৰ লগত শ্ৰেণীটোৰ প্ৰায়খিনিয়েই আছিল। একেবাৰে শীৰ্ষস্থানত আছিল আমাৰ মহন্ত। সেই ক্লাছটোত মহন্ততকৈ বেছি আমনি কোনোবাই পাইছিল বুলি মনে নধৰে। ১৪ আগষ্টৰ আবেলি মহন্ত ঘৰলৈ যোৱাৰ কথা। সিয়েই প্ৰস্তাৱ দিলে-\n: ঐ আজি আৰু কোৱাণ্টামৰ ক্লাছ নকৰোঁ দে। ঘৰলৈ যাওঁ ব’ল।\nকোৱাণ্টামৰ ক্লাছ কৰিবলৈ কাৰোৱেই মন নাই। কিন্তু সমস্যা হ’ল- ছাৰক কোনে ক’ব? কি বুলি কৈ ক্লাছটো বাতিল কৰিব পৰা যাব? অলপ চিন্তা কৰি আমাৰ বুদ্ধিৰ ভঁৰাল মহন্তই উপায় এটা উলিয়ালে। ছাৰলৈ ফোন লগাই সি ক’লে,\n: হেল্ল’ ছাৰ। আজি মানে কি হ’ল… আমাৰ লগৰ কোনো অহাই নাই। অকল পাৰ্থ আৰু মই আহিছিলোঁ। পাৰ্থও বোলে এতিয়া ঘৰলৈ যাব। অকল মইহে আছোঁ। আজি আৰু ক্লাছ নকৰোঁ নেকি ছাৰ।\n: ধেৎ তেৰি! তোমালোকে মোক আগতে ক’লেও হয়। মই ইতিমধ্যে ঘৰৰ পৰা ওলাই আহিলোৱেই নহয়। পাৰ্থক থাকিবলৈ কোৱা নহ’লে… তোমালোক দুয়োকে পঢ়াই দিম।\n: নাই ছাৰ। পাৰ্থ ইতিমধ্যে জালুকবাৰী পালেই। বাছতো উঠিলেই চাগে যিমান দূৰ সম্ভৱ।\n: দিয়া ঠিক আছে দিয়া। নেক্সট ক্লাছত লগ হ’ম।\nহীৰকে ফোন কৰাৰ আগতেই চৰ্ত কৰি থৈছিল যে সি ছাৰৰ লগত কথা পাতিলে তাক আৰ্টছ কেণ্টিনত পৰঠা খোৱাব লাগিব। গতিকে আমিবোৰ আৰ্টছ কেণ্টিনতৱ গৈ বহিলোঁ। চাহ-পৰঠা খাই ওলাই আহি সকলোৱে নিজৰ নিজৰ বাট ল’লে। মহন্ত আৰু মই মেইন গেটৰ ফালে আহিলোঁ। দুয়ো কথা পাতি পাতি মচগুল হৈ আহি আছিলোঁ। হঠাতেই কোনোবাই মাত লগালে-\nমাতটোৰ উৎসলৈ চাই দেখিলোঁ- কোৱাণ্টাম পঢ়োৱা ছাৰজন…..\n« আমাৰ গ্ৰামাৰ খুড়া – মানস শইকীয়া\nপ্ৰাপ্তি – ইন্দ্ৰানী শৰ্মা »\nহাঃ হাঃ ! তোমাৰ acting ৰ সৈতে live চাবলৈ মন গৈছে হে পাৰ্থ\nহা হা। কৰিম কেতিয়াবা সুবিধা মিলিলে। ধন্যবাদ।


অবিশ্ৰান্ত / AVISHRANTA - an Assamese Blog : 2012\nপ্ৰায় ১৯৮২চন মানৰ কথা ৷\nটীয়কৰ বাছ আস্থান ৷\nএজন ১২/১৩ বছৰীয়া লৰাই তেওঁৰ ভনীয়েকৰ সৈতে প্ৰত্যেক দেওবাৰে আবেলি ৪মান বজাৰ পৰা ৰৈ থাকে, যোৰহাট অভিমুখী বাছৰ বাবে ৷ তেওঁলোকৰ ঘৰ কাকজানত ৷ দুয়ো টীয়কলৈ আহে, কাৰন ছোৱালীজনীয়ে তাত নাচ শিকে ৷\nযোৰহাট অভিমুখী বাছ তেনেই তাকৰীয়া হৈ পৰে ৷ প্ৰায়ে তেওঁলোকে টীয়কৰ পৰা কাকজনলৈ ৮ কিলমিটাৰ বাট খোজ কাঢ়িব যাব লগা হয় ৷\nভনীয়েক নাচি উঠি ভাগৰি পৰে ৷ তাৰ পাছত সেইবাট খোজ কঢ়া তাইৰ বাবে অসম্ভব হৈ পৰে ৷ তাই আদবাটতে বহি দিয়ে,‘দাদা মই খোজ কাঢ়িব নোৱাৰো ৷’\nককায়েকে তাইক তেতিয়া বোকোচাত তুলিলৈ ঘৰলৈ বুলি আগবাঢ়ে ৷\nসেই ককায়েকজনে যেতিয়া আলিবাটত চলি যোৱা গাড়ীবোৰ দেখে তেতিয়া মনতে ভাবে,‘এদিন মই এখন গাড়ী কিনিব লাগিব !’\nএদিন লৰাজন কাকজানৰ পৰা আহি গুৱাহাটী পালেহি ৷ অসম অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যলয়ত নাম লগালে ৷ মাজে মাজে তেওঁৰ মন যায় অকমান পথভ্ৰষ্ট হ’বলৈ ৷ কিন্তু সেই সপোনটোৰ কথা মনত পৰি যায় — এখন গাড়ী কিনিব লাগিব !!!!\nসেই সপোন বুকুত সাবটিয়ে এদিন তেওঁ এজন সুদক্ষ অভিযন্তা হ’ল গৈ ৷\nযোৱা নিশাৰ কথা ৷ আমি বন্ধু কেইজনমান লগ হ’লো হোটেল দিলীপৰ ১১১ নং কোঠাত ৷ গাড়ী কিনাৰ সপোন বুকুত সাবটি ডাঙৰ হোৱা সুদক্ষ অভিযন্তাজনো আহিছিল ৷\nতেওঁ ক’লে,‘প্ৰতিভু দা, মই মেট্ৰিক দিয়াৰ সময়ত আমাৰ গাওঁৰ ফালে ‘সোনৰ অসম গঢ়া’ৰ ঢৌ ৷ মোৰো মনলৈ ভাব আহিল সোনৰ অসমকে গঢ়ো নেকি ৷ বহু ভাবিলো কি কৰা যায় ? মই ভাবি ভাবি পালো গৈ পঢ়া শুনা কৰিলেহে মই মোৰ সপোনটো পূৰাব পাৰিম ৷ লগৰ ভালেমান কেইজন গৈছে ‘সোনৰ অসম’ গঢ়িবলৈ, মই নগ’লেও হ’ব ৷ মই মোৰ ক্ষুদ্ৰ স্বাৰ্থৰ স্বাৰ্থত পঢ়া শুনাতে মন দিলো ৷ ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাই পথৰ দাতিত ডাঙৰ হোৱা লৰা মই ৷ মোৰ কাৰনে গাড়ী কিনাৰ সপোনটো বৰ মৰমৰ সপোন আছিল ৷ সেই সপোনটোৱেই মোক পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ বাধ্য কৰালে ৷’\nসেই গাড়ী কিনাৰ সপোন দেখা লৰাজনে গাড়ী কিনাক স্বাৰ্থতে সোনৰ অসমৰ সপোনৰ বাদ দিছিল বহু বছৰ আগতে ৷ কিন্তু এতিয়া তেওঁ অসমৰ কাৰনে কিন্তু নিস্বাৰ্থ ভাবে তেওঁৰ সামৰ্থৰ অনুসাৰে কাম কৰি গৈছে ৷ উনিক’ডত অসমীয়া, অসমীয়া উকিপিডিয়া, নিন্টাৰনেটত অসমীয়াৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ, বিভিন্ন সামাজিক কাৰ্য্যত তেওঁৰ অবদান প্ৰশংসনীয় ৷ এতিয়া তেওঁ আৰু বহু নতুন সপোন দেখিছে ৷ তাৰে এটা সপোনত তেওঁ দেখিছে অসমৰ সৰু ঘটনা এটা বিশ্বৰ দৰবাৰলৈ লৈ যোৱা ৷ বহুজনৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব ৷ মোৰ দৃঢ় বিশ্বাস আছে তেওঁৰ এই সপোনো সফল হ’ব ৷\nআজিৰ উঠি অহাচামে বাৰু সেই ককায়েকজনৰ দৰে সপোন দেখে নে ??????\nআশা কৰিছো, প্ৰাৰ্থনা কৰিছো সকলোৱে দেখক এটা মৰমৰ সপোন যি সপোনে তেওঁলোকক আগবাঢ়ি যাবলৈ বাট দেখুৱাব ৷\nবন্ধুৱে নিশা বাৰমান বজাত বিদায় ল’লে ৷ তেওঁৰ ডাঙৰ গাড়ীখনৰে গ’লগৈ কাকজনলৈ আৰু মই খুলি ল’লো মোৰ লেপটপ ৷\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 00:15 1 comment:\nউপহাৰৰ টোপোলা - মোৰ সকলো বন্ধু বান্ধবলৈ বুলি\nএজন মানুহে তেওঁৰ সৰু ছোৱালীজনীক শাস্তি দিলো, তাইৰ দোষ — তাই দামী gift wrapping paper এখন নষ্ট কৰিলে ৷ টকা পইছাৰ বৰ অভাব চলি আছিলে ৷ গতিকে তেওঁ যেতিয়া দেখিলে জীয়েকে সেই কাগজখনৰে এটা উপহাৰ বান্ধিবলৈ যত্ন কৰিছে তেওঁৰ ভীষন খং উঠিলে ৷\nযি কি নহওঁক, আগ ৰাতিৰ কথা পাহৰি ৰাতিপুৱা কিন্তু ছোৱালীজনী দেউতাকৰ\nওচৰ পালেহি,‘দেউতা এইতো তোমাৰ কাৰনে ৷’\nদেউতাকে বৰ লাজ পালে ৰাতিৰ ব্যবহাৰৰ বাবে ৷\nউপহাৰৰ টোপোলাটো খুলি দেউতাকজনৰ আকৌ খং উঠি গ’ল, কাৰন টোপোলাটোৰ ভিতৰত একো নাছিলে ৷\nতেওঁ খঙতে চিঞৰি উঠিলে,‘তুমি নাজানা নে কাৰোবাক কিবা উপহাৰ দিলে উপহাৰৰ টোপোলাৰ ভিতৰত কিবা এটা থকা উচিত ?’\nসৰু ছোৱালীজনীয়ে দেউতাকৰ ফালে সজল চকুৰে চাই ক’লে,‘দেউতা, এইতো টোপোলা কেনেকৈ খালি হ’ব ? মই ইয়াৰ ভিতৰত বহু মৰম আৰু চুমা ভৰাই দিছো ৷ সকলো তোমাৰ বাবে, দেউতা ৷’\nএইবাৰ দেউতাকজনৰ বুকু ভাঙি গ’ল ৷ তেওঁ জীয়েকক সাবট মাৰি ধৰি ক্ষমা খুজিলে ৷\nশুনা মতে দেউতাকজনে সেই উপহাৰটি তেওঁৰ বিচনাৰ ওচৰতে ৰাখি থৈছিল ৷ যেতিয়াই তেওঁৰ মনত হতাশা আহে তেওঁ টোপোলাটো খুলি জীয়েকে ভৰাই দিয়া মৰম আৰু চুমাবোৰৰ কথা ভাবে ৷\nসঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে প্ৰত্যেক ব্যক্তিৰে ওচৰত একোটা উপহাৰৰ টোপোলা আছে আৰু সেই টোপোলাটোত সোমাই আছে আপোনজনৰ অকৃত্ৰিম মৰম আৰু চুমা ৷\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 00:13 1 comment:\nপখিলা, মাছ, ভালুক, চিকাৰী, নিগণি, মেকুৰী আৰু প্ৰতিভুৰ সাধু\nএই সাধুটোৰ এটা নীতি শিক্ষা আছে, কিন্তু আপুনি ভৱাৰ দৰে নহ’বও পাৰে ৷ মোৰ বেছিভাগ সাধু অৱশ্যে লাগবান্ধ নোহাৱা ধৰনৰ হয় ৷\nগ্ৰীষ্মকালৰ কথা ৷ এখন অৰণ্যৰ মাজত থকা হ্ৰদৰ পানীত ওপঙি থকা পাত এখিলাত এজনী পখিলা বহি আছে ৷ পখিলাজনীয়ে ভাবি আছে,‘মই যদি আৰু অকমান তললৈ নামি যাব পাৰো তেনে\nহ’লে হ্ৰদৰ পানীয়ে মোৰ শৰীৰত নতুন শক্তি দিব, মই সজীব হৈ উঠিম ৷’\nপানীত থকা মাছ এটাই চিন্তা কৰি আছে,‘যদি পখিলাজনী আৰু অকমান তললৈ নামি আহে তেনেহ’লে মই তাইক খাব পাৰিম ৷’\nহ্ৰদৰ পাৰত থকা ভালুক এটাই ভাবিছে,‘যদি পখিলাজনী অকমান তললৈ নামি যায় তেনেহ’লে মাছটোৱে তাইক খাবলৈ অকমান উঠি আহিব আৰু তেতিয়া মই তাইক খাব পাৰিম ৷’\nসেই সময়তে এজন চিকাৰীয়ে হ্ৰদৰ পাৰত বহি দুপৰীয়াৰ ভোজন উলিয়াই ভাবি আছে,‘ভাবিছে,‘যদি পখিলাজনী অকমান তললৈ নামি যায় তেনেহ’লে মাছটোৱে তাইক খাবলৈ অকমান উঠি আহিব আৰু তেতিয়া ভালুকটো ওলাই আহিব আৰু তেতিয়া মই তাক ধৰিব পাৰিম ৷’\nআপুনি ভাবিছে ছাগৈ,‘বাহঃ হ্ৰদৰ পাৰত যথেষ্ট ঘটনা ঘটি আছে !’\nমই কওঁ শুনক আৰু কি কি হৈ আছিল ৷\nএটা নিগণি সোমাই আছিল চিকাৰীজন বহি থকা ঠাইডোখৰৰ ওচৰতে ৷ সেই নিগণিটোৱে ভাবি আছে,‘যদি পখিলাজনী অকমান তললৈ নামি যায় তেনেহ’লে মাছটোৱে তাইক খাবলৈ অকমান উঠি আহিব আৰু তেতিয়া ভালুকটো ওলাই আহিব ৷ তেতিয়াতো চিকাৰীজনে ভালুকটোক খেদা মাৰি যাবই ৷ তেতিয়া মই চিকাৰীৰ ৰুটিডোখৰ খাব পাৰিম ৷’\nঅলপ আতৰত বহি থকা মেকুৰী এটাই ভাবি আছে, ‘যদি পখিলাজনী অকমান তললৈ নামি যায় তেনেহ’লে মাছটোৱে তাইক খাবলৈ অকমান উঠি আহিব আৰু তেতিয়া ভালুকটো ওলাই আহিব ৷ তেতিয়াতো চিকাৰীজনে ভালুকটোক খেদা মাৰি যাবই আৰু নিগণিটো ওলাই আহিব চিকাৰীৰ ৰুটিডোখৰ খাবলৈ ৷ তেতিয়াই মই তাক ধৰিব পাৰিম ৷’\nএই গল্পটো পঢ়ি থকা আপুনি ভাবি আছে মই এইখিনিলৈকে জানোৱে ৷ প্ৰতিভুৱে ইয়াৰ পাছত কি কৰিব ? কি কৰিবনো একো নকৰে ৷ সময় শেষ হৈছে, ক্লাছ আছে, কাইলৈ নতুন কিবা এটা লিখিম ভালকৈ , প্ৰতিশ্ৰুতি দিছো ৷\nনীতি শিক্ষা : প্ৰতিভুৱে কিবা এটা লিখিছে বুলিয়ে পঢ়া উচিত নহয় ৷\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 00:10 No comments:\nভগৱানলৈ মুকলি চিঠি\nহে ভগৱান মই Assam Engineering Collegeত থাকোতে থেৰেজাখন ভালকৈ পঢ়িছিলো ৷ তেতিয়াৰে পৰা মনত এটা প্ৰশ্ন আছিল,‘আপুনি বাৰু wiring কৰোতে অকমান গন্ডগোল কৰিলে নেকি?’\nবুজাই দিছো কথাটো ৷\nমানুহ উৎকন্ঠাত থাকিলে মগজুৱে ক্ৰিয়া কৰে আৰু প্ৰেমত পৰিলে হৃদয়ে (হাৰ্ট) ক্ৰিয়া কৰে ৷\nতেনেহ’লে, তীব্ৰ উৎকন্ঠাত কিয় হাৰ্ট এটেক হয় আৰু প্ৰেমত মতলীয়াজন পাগলৰ দৰে হয় ??\nমোৰ দৰে বহুতেই কথাতো বুজা নাই, অকমান যদি বুজাই দিয়ে নথৈ ধন্য হ’ম ৷\nবি.দ্ৰ. — মোৰ এতিয়া কিন্তু চিন্তা হাৰ্ট এটেকটোলৈহে দেই\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 00:02 No comments:\nকিছু অসংলগ্ন কথা :: আৰ ছিগা চুলি তাৰ ছিগা চুলি বান্ধি যাওঁ নেঘেৰী খোপা\nকিছু অসংলগ্ন কথা ::\nআৰ ছিগা চুলি তাৰ ছিগা চুলি\nবান্ধি যাওঁ নেঘেৰী খোপা\n(আনৰ মুখে শুনা, ইন্টাৰনেটত পোৱা কথা কেইটামান মোৰ ভাষাৰে)\nকথা নং ১ (দেউতাৰ মুখত শুনা কথা) :\nএখন দেশত এগৰাকী প্ৰবল প্ৰতাপী মহিলা আছিল ৷\nতেখেতৰ দুজন লৰা ৷\nএজনক দেশ চলাবলৈ শিকালে আৰু আনজনক উৰাজাহাজ চলাবলৈ শিকালে ৷\nদেশ চলাবলৈ শিকোৱাজন উৰাজাহাজ চলাবলৈ গৈ মৃত্যু মুখত পৰিল আৰু উৰাজাহাজ চলাবলৈ শিকোৱাজন দেশ চলাবলৈ মৃত্যু মুখত পৰিল ৷\nভাগ্যৰ কি বিড়ম্বনা !!\nকথা নং ২ (ইন্টাৰনেটত পোৱা কথা)\nচাৰিওফালে মাথো মুল্যবৃদ্ধিৰ কথা ৷ কিন্তু হৈছে জানো মুল্যবৃদ্ধি ?\nনিজেই চিন্তা কৰি চাওক ৷\nআজিৰ পৰা ১৫ বছৰ আগেয়ে এটা চিংৰাৰ দাম আছিল ১ টকা আৰু এটা মোবাইল ক’লৰ দাম আছিল ৮ টকা ৷\nএটা চিংৰাৰ দাম ৮ টকা আৰু এটা মোবাইল ক’লৰ দাম ১ টকা ৷\nএকো মুল্যবৃদ্ধি হোৱা নাই ৷\nমাত্ৰ দামবোৰ অলপ ইফাল—সিফাল হৈ গৈছে ৷\nকথা নং ৩ (নিজৰ কথা)\nআজি বাতৰি কাকতত দেখিলো মাজ নিশাৰ পৰা কাৰ্যকৰী হোৱাকৈ পেট্ৰলৰ দাম লিটাৰে প্ৰতি ৫৬ টকাকৈ হ্ৰাস পাব হেনো ৷ হয় ৫৬ টকাকৈ , আমাৰ অসমৰ প্ৰথম পৃষ্ঠাৰ প্ৰথম কলমৰ খবৰ ৷ শিৰোনামত কিন্তু ছাপাশালৰ ভুতৰ বাবে ’৫৬ পইছ’ বুলি প্ৰকাশ পাইছে ৷\nমই পাছে বেলেগ কথা এটাহে ক’ব খুজিছিলো ৷ পেট্ৰলৰ দাম লিটাৰে প্ৰতি ৫৬ টকাকৈ হ্ৰাসেই হওক বা বৃদ্ধি হওক, মোক বলাব নোৱাৰিলে ৷\nসাধাৰন কিন্তু ফলপ্ৰসূ উপায় ৷\nতেল দিবলৈ অহাজনৰ হাতত ৫০০ টকাৰ নোট এখন দি চকু দুটা মুদি দিব ৷ কোনো ধৰনৰ মিটাৰৰ ফালে চকু নিদিব — না আপোনৰ গাড়ীৰ Odemeter না পাম্পত থকা মিটাৰ ৷\n৫০০ টকাত আগতেও গাড়ী চলিছিল এতিয়াও চলিব ৷ কিমান দূৰ চলিব ??? সেইটো বাদ দিওঁ বাৰু ! ৫০০ টকাত তেলো লাগিব আৰু গাড়ীও চলাব, দুয়োটা কেনেকৈ হ’ব ??\nকথা নং ৪ (নিজৰ কথা)\nএই জতুৱা ঠাঁচৰ অৰ্থ মই ভালকৈ নাজানো ৷ দেউতাৰ মুখতেই শুনিছিলো ৷\nআচলতে দেউতালৈ মনত পৰিল ছাগৈ ৷ মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ কাৰনে দেউতাই মোক অসমীয়া পঢ়াওঁতে কৈছিল এই জতুৱা ঠাঁচটোৰ কথা ৷\n১৯৮৬চনৰ নবেম্বৰ ডিচেম্বৰৰ কথা আজি কিয় জানো মনত পৰিল ?\nকাইলৈ পাছে দেউতাৰ জন্মদিন !\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 21:03 1 comment:\nমন ভাল লাগি গ’ল\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 07:16 No comments:\nশুনা কথা, সঁচা নে মিছা নাজানো ৷\nৰাজধানীত এগৰাকী বৰ শক্তিশালী মহিলা আছে ৷ তেখেতৰ আচল নামটো কোনেও নাজানে ৷ সকলোৱে মেডাম জী বুলি সম্বোধন কৰে ৷\nতেখেত এবাৰ স্কুল এখনলৈ গ’ল ৷ তাত তেওঁ ছাত্ৰ—ছাত্ৰীৰ সৈতে মত বিনিময় কৰিলে ৷\n‘যি মন যায় সোধা তোমালোকে ৷ মই দেশৰ সকলো কথায়ে জানো ৷’\n‘মাননীয় মেডাম জী, মোৰ তিনিটা প্ৰশ্ন আছে ৷’\nমেডাম জী —\n‘সোধা বাৰু ৷’\n‘১নং প্ৰশ্নঃ আপুনি নিজেই প্ৰধান মন্ত্ৰী নহয় কিয় ?\n২নং প্ৰশ্নঃ আপোনাক প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে সঁচাকৈয়ে ভয় কৰে নেকি ?\n৩নং প্ৰশ্নঃ ছুইছ বেংকত আপোনাৰ কিমান টকা আছে ?’\nটং টং টং………………..\nটিফিনৰ বেল বাজিল ৷\nমইনাহঁত মই টিফিনৰ পাছত আকৌ আহিম ৷\nমেডাম জী মোৰ ৫টা প্ৰশ্ন আছে ৷ প্ৰথম তিনিটা কবীনৰ প্ৰশ্ন কেইটায়ে ৷\n৪ নং প্ৰশ্নঃ আজি টিফিনৰ বেল ২০ মিনিট আগেয়ে কিয় বাজিলে ?\n৫ নং প্ৰশ্নঃ কবীনৰ বেগ, ছাতি সকলো ইয়াতে আছে, কিন্তু তাক পুলিছে ধৰি কিয় লৈ গ’ল ??\nইন্টাৰনেটত দেখা এখন ফটোৰ আলমত\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 07:55 No comments:\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 10:127comments:\nআজি দুদিনমানৰ পৰা বহু কেইজন চিনাকি মানুহে দেখিলেই, লগ পালেই এটাই কথা সোধে — ‘কি হে সাহিত্যিক দেখোন ! ফেছবুকৰ পৰা গৈ যে একেবাৰে ব্লগ !! সাহিত্য সভাৰ সভাপতি হ’বৰ মন ছাগৈ ৷’\nমই মনে মনে থাকো, একো উত্তৰ নিদিওঁ, কিনো উত্তৰ দিম ?\nমই হ’লো তেনেই সাধাৰন মানুহ ৷ মই ভুল নকৰাকৈ অসমীয়াত ১০ মিনিট কথাকে পাতিব নোৱাৰো ৷ সাহিত্যনো কি কৰিম ??\nকিন্তু মই মোৰ চিনাকি মানুহকেইজনৰ কথাৰ লগত সহমত নহয় ৷\nহয় মই ফেছবুকৰ পৰা আহি মোৰ ব্লগ পালোহি, সেইটো সঁচা কথা ৷\nকিন্তু মই সাহিত্যিক হোৱা বা সাহিত্য সভাৰ সভাপতি হ’বলৈ মন কৰা কথাটোত অকনো সত্যতা নাই ৷\nহয়তো তেওঁলোকৰ কিবা ভুল ধাৰনা হৈছে নতুবা অলপ মস্কৰা কৰিছে ৷\nমই সাহিত্যৰ ‘স’টোৰে নাজানো, কি আৰু সাহিত্য হ’ব মোৰ দ্বাৰা ?\nকিন্তু সেইবুলিয়ে যে মই মোৰ জীবনৰ আশেপাশে ঘটি থকা সৰু সৰু কথাবোৰ কাকো ক’ব নোৱাৰিম তাৰো মানে নাই ৷\nমই দেখি থকা ঘটনাবোৰকে লিখিছো বা ইন্টাৰনেটত পোৱা কোনো ঘটনা মই নিজে বুজি পোৱা ভাষা এটাত লিখিছো ৷\nএইখিনি লিখোতে মই এবাৰলৈকো ভবা নাইযে এইয়া কোনো সাহিত্যৰ সৃষ্টি কৰিছো ৷\nএইখিনি লিখোতে মই এবাৰলৈকো ভবা নাইযে আন কোনোবাই সাহিত্য বুলি ভাবিব ৷\nমই জানো মোৰ কোনো লিখনি বাতৰি কাকত বা আলোচনীত প্ৰকাশ নহয়, কিন্তু মোৰ নিজৰ ব্লগত কিয় নোৱাৰিমনো প্ৰকাশ কৰিব ?? কৰিছো দিয়ক, বেয়া নাপাব ৷\nমোক আচৰিত কৰি যোৱা ৭ দিনত কেইবাজনেও (গুগুলৰ মতে ১৩০০তকৈ বেছি visit) মোৰ ব্লগটোত ভুমুকি মাৰিলে ৷\nবহুজনে পৃথিবীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা মোক জনাইছে তেওঁলোকে হেনো পঢ়ি ভাল পাইছে ৷\nযিহেতুকে আমেৰিকাত নয়ন, নয়নমনি, নীলান্জনা বা মালবিকাই ভাল পাইছে, যিহেতুকে ঘানাত পাৰমিতাই পঢ়িছে, যিহেতুকে বাহৰেইনত হেমন্তই দৈনিক এবাৰ হ’লেও পঢ়িছে, যিহেতুকে NIT Silcharত মনদীপে ভাল পাইছে, যিহেতুকে অভিজিতে তাৰ ব্যস্ততাৰ মাজতো পঢ়িছে, যিহেতুকে NRLৰ অফিচত কোনোবাই কামৰ মাজতো মোৰ ব্লগত ভুমুকি মাৰিছে\nসেয়ে মই ভাবিছো\nমোৰ ব্ললত থকা লিখনিবোৰ কোনো সাহিত্যৰ ভিতৰত নপৰে যদিও লিখি থাকো নেকি ?\nএইখিনিতেই মনত পৰি গ’ল পোলাও অকমানৰ কথা ৷\nএবাৰ আমাক এঘৰলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰিলে ৷ বৰ আদৰ সাদৰ কৰিলে ৷ প্ৰথমে মই, ভাইটি আৰু দেউতা খোৱা টেবুলত বহিলো গৈ ৷ মাংস পোলাও বিধে বিধে বস্তু ৷ মই প্ৰথমে পোলাও মাংসকে ল’লো ৷ মুখত দিয়ে গম পালো কথা বিসম ৷ অকনো সা—সোৱাদ নাই ৷ উপায় নাই, ভদ্ৰতাৰ খাতিৰত মনে মনে খাই আছো ৷ গৃহিনী ঠিয় হৈ আছে ওচৰত ৷\nবাৰে বাৰে কৈছে,‘অকমান পোলাও দিওঁ, অকমান মাংসকে দিওঁ ৷’\nমই পেটো ভাল নহয় নে কিবা এটা কৈ বেছিকৈ নাখাও বুলি ক’লো ৷\nভাইটিয়েও তেনেকৈয়ে কিবা এটা অজুহাত উলিয়ালে ৷\nদেউতাই আকৌ খাই থাকোতে কৈ আছে,‘বৰ ভাল হৈছে, বৰ ভাল হৈছে ৷’\nগৃহিনীয়ে দেউতা ক’লে,‘দাদা, আপুনি ইমান ভাল পাইছে, অকমান ল’বই লাগিব কিন্তু ৷ ইহঁত দুটাই একোকে নাখালে সেইটোত হে মনটো বেয়া লাগিছে ৷’\nদেউতাৰ কাঁহীত আকৌ পোলাও আৰু মাংস !!!!!!\nঘুৰি আহোতে দেউতাই ক’লে,‘কিবা বস্তু ভাল নাপালে পাইছো বুলি এনেয়ে ক’ব নাপায় ৷ নহ’লে মোৰ দৰে হ’ব ৷’\nমোৰ পোলাওখিনি সঁচাকৈয়ে ভাল হৈছে নে বাৰু???????\nএই প্ৰশ্নটো মনলৈ বাৰে বাৰে আহিছে কাৰন\n‘আজি দুদিনমানৰ পৰা বহু কেইজন চিনাকি মানুহে দেখিলেই, লগ পালেই এটাই কথা সোধে — ‘কিহে সাহিত্যিক দেখোন ! ফেছবুকৰ পৰা গৈ যে একেবাৰে ব্লগ !! সাহিত্য সভাৰ সভাপতি হ’বৰ মন ছাগৈ ৷’\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 04:237comments:\nলেখকৰ টোকা :\nইয়াত উল্লেখিত কাহিনী হয় কোনো সচা ঘটনাৰ কাল্পনিক ৰুপান্তৰ নতুবা কোনো কাল্পনিক ঘটনাৰ সচা ৰুপান্তৰ ৷\nআৰু এটা কথা, কাহিনীকৈ যাওঁতে ভাষাৰ ওপৰত অকনো গুৰুত্ব দিয়া হোৱা নাই ৷ পাঠক—পাঠিকাক সন্পূৰ্ন সুযোগ দিয়া হৈছে স্বইচ্ছাৰে কল্পনা কৰিবলৈ ৷\nপানবজাৰত মোৰ ষাড়গৰুটোৱে কি কৰিলে সেয়া আপোনালোকেতো জানেই ৷ ক’লোনে নাই বাৰু কথাটো ?\nযি নহওঁক বাৰু তাৰ পাছত …….\nউৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছত প্ৰেমিকা\nপানবজাৰৰ ফুটপাথৰ সেই দুৰ্ঘটনাৰ পাছত মই অলপ বেলেগ ধৰনে আচৰন কৰিবলৈ ল’লো ৷\nৰাতি সপোনত গান গাই থাকো ‘ বগলী বগা ফোঁট দি যা’ ৷\nঅকলে থাকিলে গুনগুনাই থাকো, ‘বগাকৈ বগলী বহলাই বহিছে...৷’\nবন্ধু মহল চিন্তাত পৰিল , ‘ইয়াৰ আকৌ হ’ল কি?’\nএদিন আবেলি কেইবাজনো বন্ধুৱে পানবজাৰত Feeds-ৰ ওচৰত থকা খাদীভান্ডাৰৰ সন্মুখৰ চিৰি কেইটাতত বহি ‘AC DC জেনেৰেটৰ’ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি আছো ৷\nমই ওচৰতে আমন—জিমন কৈ বহি আছো ৷ হঠাৎ আহি ওলালহি মোৰ দুজন পৰম বান্ধব — এজন ‘দিল চোৰ (D.C)’ বলীউডৰ হিৰ, আনজন ‘জেমছ, My Name is JMS, JMS Bond 000, হলীউডৰ হিৰ ৷\nমোৰ অবস্থা দেখি সহিব নোৱাৰিলে ৷\nমোক হাতত ধৰি লৈ গ’ল অলপ আতৰলৈ আৰু সুধিলে , ‘অ’ বন্ধু তোমাৰ কি হৈছে?’\nইমান দুখৰ দিনৰ মাজত মৰমৰ মাত শুনি মোৰ চকুপানী ওলাই গ’ল ৷ মোৰ চকুপানী দেখি মোৰ দুজন পৰম বান্ধবৰো চকুপানী ওলাই গ’ল ৷\nসুধিলে,‘প্ৰেম প্ৰেম জখলাৰ পৰা হামখুৰি খাই পৰি তোমাৰ এই অবস্থা নেকি?’\nমই লাহেকৈ মুৰ দুপিয়ালো ৷\nহৈ গ’ল, ইমানখিনি ‘ইচাৰাই’ কাফী !\nদুই পৰম বান্ধবে ফুছ—ফুছ ফাছ—ফাছ কিবা কথা পাতিলে ৷ তাৰ পাছত মোক ক’লে,‘ব’লা’৷\nমই আচৰিত হৈ সুধিলো, ‘কলৈ ?’\nদুই পৰম বান্ধব,‘উৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছলৈ৷’\nমোৰ অকৌ আচৰিত হোৱাৰ পাল,‘উৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছ??? তালৈ গৈ কি কৰিম মই???’\nহলীউডৰ হীৰো,‘তাত এজনী ধুনীয়া receptionist আছে ৷ তাইৰ লগত তোমাৰ প্ৰেম চেট কৰি দিম ৷’\nকথা শুনি মই ফায়াৰ,‘তোমালোকক মই মোৰ বন্ধু বুলি ভাবিছিলো ৷ তোমালোকে কিন্তু জ্বলা জুইত ঘিউ ঢালিব আহিছা ৷ আজিৰ পৰা তোমালোকক friendship day-ত উইছ নকৰো মই ৷\nআৰম্ভ হৈ গ’ল বুজনি ৷ শেষত উপায় নাপাই ওলালো আৰু উৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছত থকা প্ৰেমিকাক চাই আহোগৈ বুলি ৷ মই কিন্তু কথাটো clear কৰি দিলো,‘অকল চাবলৈ হে গৈছো দেই, মই কিন্তু প্ৰেম নকৰো ৷’\nদুই পৰম বান্ধবৰ চকুৰ চাৱনিয়ে ক’লে,‘ ব’লাচোন তুমি!’\nতিনি বন্ধু আগবাঢ়িলো উৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছৰ অফিছ ফালে ৷ যিমানেই অফিছৰ ওচৰ চাপিছো সিমানেই মোৰ tension বাঢ়িছে ৷ তেতিয়া সময় সন্ধিয়া ৬মান বাজিছিল ৷ মই বেক—গীয়েৰ লগাবলৈ চেষ্টা এটা কৰি ক’লো,‘ইমান ৰাতিখন গ’লে কথাটো অলপ বেয়া হ’ব নেকি? Impression বুলিতো কথা এটা আছে ৷’\nদুই পৰম বান্ধব জেক—জেকাই উঠিল,‘ সেইটো আমাৰ responsibility ৷ তুমি মাথো আহি থাকা ৷’\nউপায় নাপাই দুই পৰম বান্ধবৰ হাতত ধৰি গৈ আছো উৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছৰ অফিছলৈ বুলি ৷ দৃশ্যটো এনেকুৱা আছিল যেন মাক—বাপেকে ল’ৰা এটা LP School ত নাম ভৰ্তি কৰি দিবলৈ লৈ গৈ আছে ৷\nপালোগৈ তিনিও উৰ্বশী পাইপছ এন টিউবছৰ অফিছ ৷ Ground floor অন্ধকাৰ কোনো নাই ৷ পালো গৈ first floor৷ তাতো একেই অবস্থা ৷ মোৰ টেনসনত ডিঙি শুকাই গৈছে ৷ D.C. ফায়াৰ জেমছ বন্ডৰ ওপৰত ৷ দিলে ভালকৈ ঢকা দুটামান বন্ডক,‘ কুট্টা, ভালকৈ খবৰ এটা দিব নোৱাৰ?’ বন্ডৰ নিৰ্বিকাৰ উত্তৰ,‘মই sure ৷ আছে তাই কৰবাত, বিচাৰো ভালকৈ ৷ ওলাব কৰবাত ৷’\nমনতে ভবিলো,‘কি কৈছে এই দুটাই! প্ৰেমিকা বিচাৰিছো নে হেৰুৱা মোজা?’\nচাঞ্চ এটা পাই ক’লো,‘ নহলে বাদ দিওঁ দিয়া আজি ৷’\nD.C. ,‘বলা ওপৰৰ ফ্লৰত চাই আহোগৈ ৷’\nতেনেতে শব্দ এটা শুনা গ’ল,‘ঠাক, ঠাক, ঠুক,ঠুক, কেৰেক৷’\nটাইপিংৰ শব্দ ৷ জেমছ বন্ডৰ মূখত বিশ্ববিজয়ৰ হাঁহি ৷ যেন KGB—ৰ গোপন দলিলহে হাতত পৰিল ৷ চকুৰে দিলে এটা ইংগিত ৷ মই দীঘল কৈ উশাহ এটা ল’লো আৰু মনতে ইস্তদেবতাক সুৱৰি ল’লো,‘ বচাবা আৰু আজি প্ৰেমিকাৰ পৰা ৷’\nহাতত সাৰে ভৰিত সাৰে তিনিও পালোগৈ ওপৰৰ মহলা ৷ প্ৰথমে সোমালে জেমছ বন্ড, তাৰৰ পাছত D.C. আৰু একেবাৰে শেষত মই ৷ কিন্তু কথা কি? অফিছ ইয়াতো খালী দেখোন?? কোনো নাই ৷ এটা দীঘল কৰিডোৰ ৷\nতাৰ পাছত এল (L) টাইপ এটা ভাজ ৷ আকৌ ওলাল শব্দটো,‘ঠাক, ঠাক, ঠুক,ঠুক, কেৰেক ৷ ’\nবন্ডে চকুৰে আকৌ এটা ইংগিত দিলে,‘ L টাইপ এটা ভাজৰ সিটো মূৰেই আছে তোমাৰ প্ৰেমিকা!’\nমই ইংগিতে বুজালো,‘প্ৰেমিকাৰ প্ৰথম দৰ্শন মইহে কৰিম ৷’\nমনতে ভাবিলো শুনাই দিম আজি প্ৰেম কটনত শুনা সত্যেন গগৈদাৰ কবিতা ———\nহৰিণা হেৰুৱা বনত\nপ্ৰেমিকাৰ প্ৰথম দৰ্শন\nপ্ৰেমৰ অনন্য প্ৰতীতি !!!!\nবুকুত হাজাৰ সপোনলৈ আৰু চকুত লাজ লাজ চাওঁনিৰে মই আগুৱাই গ’লো L— টাইপ ভাজটোৰ\nলাহেকৈ ভুমুকি মাৰি দেখিলো ...................\nএখন ভগা চকিত বহি ঠাক, ঠাক, ঠুক,ঠুক, কেৰেককৈ টাইপ কৰি আছে এজন তপামূৰীয়া খুৰাদেৱে ৷\nPosted by প্ৰতিভু / Pratibhu at 09:435comments:\nঅন্য চিন্তা - ১ : এটা সপোন, এখন সোনৰ অসম, আন এটা ...\nপখিলা, মাছ, ভালুক, চিকাৰী, নিগণি, মেকুৰী আৰু প্ৰতি...\nকিছু অসংলগ্ন কথা :: আৰ ছিগা চুলি তাৰ ছিগা চুলি বান...


Side Effects Of Tea: এদিনত আপুনি কিমান কাপ চাহ খায়? তেন্তে এই সমস্যা সমূহৰে যুঁজিবলৈ সাজু হওকhealth-news-side-effects-of-tea-drink-so-many-cups-of-tea-in-a-day-be-prepared-to-face-these-problems– News18 Assam\nSide Effects Of Tea: এদিনত আপুনি কিমান কাপ চাহ খায়? তেন্তে এই সমস্যা সমূহৰে যুঁজিবলৈ সাজু হওক\nUpdated:February 22, 2021, 3:43 PM IST\nযদিহে প্ৰতিদিনে অত্যাধিক পৰিমাণে চাহ খোৱাৰ অভ্যাস আপোনাৰো আছে তেন্তে সাৱধান হওক । আপোনাৰ এই অভ্যাসে আপোনাৰ শৰীৰলৈ কঢ়িয়াব পাৰে এইসমূহ ৰোগ।\nLast Updated: February 22, 2021, 3:43 PM IST\nচাহ হৈছে বিশ্বৰ সবাতোকৈ জনপ্ৰিয় পানীয়। চাহ নোখোৱাকৈ যেন আমাৰ এটা দিনো পাৰ নহয়। পুৱা শুই উঠাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সন্ধিয়ালৈকে আমি বহুবাৰ চাহ খাও। অধিকাংশ লোকেই সন্তোষজনক বা শান্ত মুহূৰ্তৰ সৈতে গৰম চাহ কাপৰ অভাব অনুভৱ কৰে। এই চাহ ভিন্ন প্ৰকাৰৰ আছে যদিও চাহৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰকাৰ হৈছে গ্ৰীণ,ব্লেক আৰু ওলং চাহ |\nকিন্তু চাহৰ ভাল গুণৰ সৈতে আছে বহু বেয়া গুণো। যদি আপুনি দিনে কেইবা কাপ চাহ খাই, তেন্তে আপুনি সাৱধান হোৱাটো প্ৰয়োজন। যদিও কম পৰিমাণত চাহ খোৱা স্বাস্থ্যৰ বাবে লাভজনক কিন্তু প্ৰতিদিনে ৩ৰ পৰা ৪কাপতকৈ অধিক চাহ খোৱাৰ ফলত আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ ওপৰত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে ।\nহেল্থলাইনৰ বাতৰি অনুসৰি, চাহত কেফেইন থাকে। যদি আপুনি দিনে কেইবা কাপ চাহ খায় তেন্তে সাৱধান হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছে। আপোনাৰ এই অভ্যাস বহু ৰোগৰ কাৰণ হৈ পৰিব পাৰে। দৰাচলতে চাহত কেফিনৰ সৈতে ফ্ল'ৰাইড আৰু ফ্লেভনিয়ড থাকে যিয়ে হৃদৰোগৰ আশংকা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। লগতে অত্যাধিক হাৰত চাহ খোৱা অভ্যাসৰ ফলত হ'ব পৰা কিছুমান গুৰুতৰ স্বাস্থ্য জনিত সমস্যা।\nদৈনিক ৪ৰ পৰা ৫কাপ চাহ খালে আপোনাৰ হ'ব পাৰে এনেধৰণৰ সমস্যা -\nদেহত আইৰনৰ শোষণ ক্ষমতা নিম্ন হৈ পৰাঃ টেনিন হৈছে চাহৰ এক ৰাসায়নিক উপাদান। যি অধিক পৰিমাণত খালে শৰীৰৰ আইৰণ অৰ্থাৎ লোৰ শোষণ ক্ষমতা হ্ৰাস পায়।\nবুকুৰ জ্বলা পুৰা কৰা সমস্যাৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে ঃ অত্যাধিক চাহ খোলে আপোনাৰ বুকুত জ্বলা পুৰা সমস্যাৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে। কিয়নো অধিক হাৰত চাহ খালে এচিড ৰিফ্লাক্সৰ সমস্যা হ'ব পাৰে। এইবোৰে শৰীৰৰ অন্ত্ৰত এচিডৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিব পাৰে । গতিকে যদি আপুনি বুকুৰ জ্বলা পুৰা অনুভৱ কৰিছে তেন্তে সীমিত কৰক আপোনাৰ চাহ খোৱাৰ পৰিমাণ।\nমূৰৰ বিষৰ সমস্যা -কেফিনৰ গ্ৰহণে কিছু প্ৰকাৰৰ মূৰৰ বিষ উপশম কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। অৱশ্যে, যেতিয়া ইয়াক অত্যাধিক হাৰত গ্ৰহণ কৰা হয় তেতিয়া ইয়াৰ বিৰূপ প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে । চাহৰ পৰা নিয়মীয়াকৈ কেফিন খালে, ই পুনৰ মূৰৰ বিষ হোৱাত অৰিহণা যোগাব পাৰে । বহু সময়ত চাহ খালে ই মূৰৰ বিষ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।\nকিছুমান ঔষধৰ প্ৰভাব ক্ষতি কৰেঃ অধিক পৰিমাণত চাহ খালে, ঔষধৰ কাৰ্য ক্ষতি কৰে। আচলতে,বহুসময়ত চাহৰ ফলত বহু ঔষধৰ বিৰূপ প্ৰতিক্ৰিয়া ঘটে আৰু ফলত আপোনাৰ শৰীৰত সেই ঔষধৰ কাৰ্য ক্ষমতা হ্ৰাস হ'ব পাৰে।\nএণ্টিবায়টিকৰ কাৰ্য ক্ষমতা হ্ৰাস কৰিব পাৰেঃ অধিক হাৰত চাহ খালে শৰীৰত এণ্টিবায়'টিকৰ কাৰ্যক্ষমতা হ্ৰাস পায়। যদি আপুনি এণ্টিবায়'টিকৰ সৈতে চাহ খায় তেন্তে কিছুমান এণ্টিবায়'টিকৰ কাৰ্যকাৰিতা হ্ৰাস হ'ব পাৰে ।\nFirst published: February 22, 2021, 3:43 PM IST


Asteroid To Cross Earth Orbit- নাছাই ৪ দিনৰ পিছত পৃথিৱীত ধ্বংসৰ ইংগিত দিছে ! আটাইতকৈ ডাঙৰ তৰাটোৱে আঘাত কৰিব পাৰে বিশ্বক ...– News18 assam\nনাছাই ৪ দিনৰ পিছত পৃথিৱীত ধ্বংসৰ ইংগিত দিছে ! আটাইতকৈ ডাঙৰ তৰাটোৱে আঘাত কৰিব পাৰে বিশ্বক ...\nবহুতো এষ্টোৰোইড পৃথিৱীৰ ওচৰত কেইবাবাৰো পাৰ হৈ গৈছে (Asteroid To Cross Earth Orbit) কিন্তু বিশ্বাস কৰা হয় যে আন কোনো এষ্টোৰোইডে এতিয়ালৈকে আঘাত কৰা নাই। এতিয়া ১৮ জানুৱাৰীত, আটাইতকৈ ডাঙৰ গ্ৰহাণুটো পৃথিৱীৰ অতি ওচৰৰ পৰা পাৰ হ'ব। এই গ্ৰহাণুটোৰ নাম ৭৪৮২ (1994 PC1)।\nLast Updated : January 15, 2022, 10:31 IST\nদীৰ্ঘদিন ধৰি, এইটো কোৱা হৈছে যে গ্ৰহাণুৰ দ্বাৰা পৃথিৱী বিধ্বস্ত হ'ব। এষ্ট্ৰোইড হৈছে গ্ৰহাণু যি মহাকাশৰ পৰা পৃথিৱীক প্ৰদক্ষিণ কৰে। কোৱা হয় যে তথাপিও কেৱল এবাৰহে পৃথিৱীত এটা গ্ৰহাণু আঘাত কৰিছিল। এই কাৰণে ডাইনোচৰবোৰ পৃথিৱীৰ পৰা ধ্বংস হৈছিল। তেতিয়াৰ পৰা বহুতো এষ্টোৰোইড পৃথিৱীৰ ওচৰত কেইবাবাৰো পাৰ হৈ গৈছে (Asteroid To Cross Earth Orbit) কিন্তু বিশ্বাস কৰা হয় যে আন কোনো এষ্টোৰোইডে এতিয়ালৈকে আঘাত কৰা নাই। এতিয়া ১৮ জানুৱাৰীত, আটাইতকৈ ডাঙৰ গ্ৰহাণুটো পৃথিৱীৰ অতি ওচৰৰ পৰা পাৰ হ'ব। এই গ্ৰহাণুটোৰ নাম ৭৪৮২ (1994 PC1)।\n১৮ জানুৱাৰী তাৰিখে, বছৰটোৰ প্ৰথম গ্ৰহাণুটো পৃথিৱীৰ অতি ওচৰৰ পৰা পাৰ হ'ব। ইয়াৰ প্ৰস্থ প্ৰায় ৩,৫৫১ একান্ন ফুট বুলি কোৱা হয়। বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে, গ্ৰহাণুটো পৃথিৱীৰ পৰা প্ৰায় ১.২ মিলিয়ন মাইল দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিব। যদিও আপুনি অনুভৱ কৰে যে ই সংখ্যা অনুসৰি বহুত বেছি, যদি পৃথিৱীৰ পৰা আশংকা মূল্যায়ন কৰা হয়, নাছাৰ মতে ই পৃথিৱীৰ বাবে এক ভাবুকি।\nনাছা চেণ্টাৰ ফৰ নিয়ৰ আৰ্থ অবজেক্ট ষ্টাডিজে ইয়াৰ ৱেবছাইটত লিখিছে যে ই এটা এষ্ট্ৰোইড সম্ভাৱ্য হেজাৰ্ডাছ এষ্টোৰোইড। অৰ্থাৎ ই পৃথিৱীক ভাবুকি দিব পাৰে। নাছাৰ বিশেষজ্ঞসকলে দীৰ্ঘদিন ধৰি এই গ্ৰহাণুটো অধ্যয়ন কৰি আছিল। ই এতিয়া ১৮ জানুৱাৰী, মঙলবাৰে পৃথিৱীৰ অতি ওচৰৰ পৰা পাৰ হ'ব। যদি পৃথিৱীৰ মাধ্যাকৰ্ষণে গ্ৰহাণুটো কঢ়িয়াই আনে, ই পৃথিৱীত আঘাত কৰিব পাৰে আৰু যদি ইমান ডাঙৰ গ্ৰহাণুৰ সংঘৰ্ষ হয়, তেন্তে ধ্বংস আহিব।\nনাছাৰ ডাৰ্ট মিছন\nনাছাই ভৱিষ্যতে গ্ৰহাণুটোক পৃথিৱীত আঘাত কৰা প্ৰতিহত কৰিবলৈ এটা প্ৰযুক্তি বিচাৰিবলৈ কাম কৰি আছে। নাছাই এই সন্দৰ্ভত এটা ডাৰ্ট মিছন আৰম্ভ কৰিছে। যোৱা সপ্তাহতে, পৃথিৱীৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গৈছিল আন এটা গ্ৰহাণু। কিন্তু এতিয়া পাৰ হ'বলৈ ওলোৱা গ্ৰহাণুটো এতিয়ালৈকে আটাইতকৈ ডাঙৰ এষ্টোৰোইড।\nFirst published: January 15, 2022, 10:29 IST\nAsteroid near earthNASAShocking news


আজিৰ ৰাশিফলঃ দেওবাৰ, ২ জানুৱাৰী\nমেষ ৰাশি- আজিৰ দিনটো আপোনাৰ বাবে এটা সুখৰ দিন হ’ব। আজি অংশীদাৰীত্বত ব্যৱসায় কৰা সকলৰ বাবে ভাল ধনলাভ হ’ব পাৰে, যি অৰ্থনৈতিক পৰিস্থিতি শক্তিশালী কৰিব। আজি সামাজিক সন্মানো বৃদ্ধি পাব, যি সমাজত এক ভাল প্ৰতিচ্ছবি সৃষ্টি কৰিব, যি মানুহক আপোনাৰ বন্ধু হ’বলৈ চেষ্টা কৰিব। যদি বিবাহত কিছু অসুবিধা হৈছিল, আজি আপুনি সেইবোৰৰ পৰাও পৰিত্ৰাণ পাব, যাৰ ফলত পৰিয়ালৰ সকলো সদস্য সুখী হ’ব। সন্তানে আজি পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ সৈতে আনন্দ কৰা দেখি আপুনি সুখী হ’ব। যিসকলে পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাই আছে তেওঁলোকে মনোযোগ দিব লাগিব আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগিব, তেতিয়াহে তেওঁলোকে সফলতা অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব।\nবৃষ ৰাশি- আজি আপোনাৰ বাবে কিবা বিশেষ দিন হ’ব। প্ৰেমিক বা স্বামীয়ে তেওঁলোকৰ পত্নীক মনৰ কিছুমান আকাংক্ষা ভাগ বতৰা কৰিব, আৰু তেওঁলোকক কিছু পৰামৰ্শও দিব। আৰ্থিক দিশত আপুনি সাৱধান হ’ব, অন্যথা ভৱিষ্যতে আপোনাৰ সম্পদ হ্ৰাস হ’ব পাৰে। আপুনি সন্ধিয়া আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ সৈতে কিছু ৰোমাঞ্চকৰ মুহূৰ্ত কটাব। নৱবিবাহিতাসকলে আজি তেওঁলোকৰ বিবাহৰ কিছুমান ভাল খবৰ শুনিব পাৰে, যি তেওঁলোকক সুখী কৰিব। শিক্ষাৰ্থীসকলে আজি তেওঁলোকৰ জ্যেষ্ঠসকলৰ পৰা যথেষ্ট সমৰ্থন পাব।\nমিথুন ৰাশি- আজিৰ দিনটো আপোনাৰ বাবে এক মিশ্ৰিত দিন হ’ব। আজি আপুনি আপোনাৰ সন্তানৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে কিছু ধন বিনিয়োগ কৰিব, যাৰ বাবে আপোনাৰ পত্নীৰ সৈতে আলোচনা কৰিব। ফিক্স ডিপজিট বা বীমা আঁচনি আদিত বিনিয়োগ কৰা ভাল। যদি আপুনি কাৰোবাক আপোনাৰ ধন ধাৰ দিয়ে, আপুনি সেই টকা ঘূৰাই পোৱাৰ সম্ভাৱনা নাই। ব্যৱসায়িক লোকসকলে আজি লগে লগে তেওঁলোকৰ মনলৈ অহা ধাৰণাটো আগবঢ়াব লাগিব, তেতিয়াহে তেওঁলোকে লাভালাভ প্ৰাপ্ত কৰিব পাৰিব। যদি তেওঁলোকে ইয়াক কাৰোবাৰ সৈতে ভাগ বতৰা কৰে, তেওঁ ইয়াৰ সুবিধা ল’ব পাৰে। সন্ধিয়াৰ সময়ত আজি আপুনি আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃক মন্দিৰলৈ তীৰ্থযাত্ৰাত লৈ যাব পাৰে।\nকৰ্কট ৰাশি- আজি আপুনি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ সৈতে স্পষ্টভাৱে বাৰ্তালাপ কৰিব, যি আপোনাৰ মনৰ বোজাও পাতল কৰিব। যদি ব্যৱসায়ত কিছু অসুবিধা হৈছিল, আজি আপুনি সেইবোৰৰ পৰাও পৰিত্ৰাণ পাব। প্ৰেমিকসকল আজি এক নতুন শক্তিৰে সঞ্চাৰিত হ’ব, তেওঁলোকে আজি কিছুমান ভাল খবৰ শুনিব পাৰে। আপুনি আজি আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু ভাতৃ-ভগ্নীৰ সৈতে সন্ধিয়াটো কটাব। আজি যদি আপোনাৰ কিছুমান পুৰণি অভিযোগ আছে, আপুনি সেইবোৰ আঁতৰাবলৈ সক্ষম হ’ব। আজি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলেও আপোনাৰ বাবে এটা পাৰ্টি আয়োজন কৰিব পাৰে।\nসিংহ ৰাশি- আজি যদি আপুনি আপোনাৰ ধীৰ গতিৰ ব্যৱসায়ৰ বাবে বেংক আৰু প্ৰতিষ্ঠান আদিৰ পৰা ধন ধাৰ লোৱাৰ কথা ভাবি আছে, অলপ সময় ৰোৱা ভাল হ’ব, অন্যথা আপুনি ইয়াক আঁতৰাবলৈ অসুবিধা পাব। আজি আপোনাৰ সন্তানৰ পৰা কিছু নিৰাশা খবৰ পাব পাৰে, সেয়েহে সেইবোৰৰ ওপৰত তীক্ষ্ণ নজৰ ৰাখিব। আনকি আজিৰ ব্যৱসায়ত আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰি একো কৰিব নালাগে, অন্যথা তেওঁলোকে সেই কামটো সম্পূৰ্ণ নকৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে। সন্ধিয়াৰ সময়ত আজি আপুনি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ এজন সদস্যৰ লগতে আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ ঘৰত এক মাংগলিক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিব পাৰে।\nকন্যা ৰাশি- ৰাজনীতিৰ দিশত কাম কৰা সকলৰ বাবে আজিৰ দিনটো এক ভাল দিন হ’ব, কিয়নো আজি তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ কথাত সন্মান লাভ কৰিব। যি ৰাজনীতিৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টাৰ ফল প্ৰদান কৰিব। আজি আপুনি আপোনাৰ পত্নীক এটা নতুন ব্যৱসায় কৰাৰ কথা ভাবিব পাৰে, য’ত আপুনি আপোনাৰ ভাতৃৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰি আগবাঢ়ি যোৱা উচিত। আপুনি আজি সন্তানৰ ফালৰ পৰা কিছুমান ভাল খবৰ শুনিব পাৰে, যি আপোনাক সুখী কৰিব। পৰিয়ালৰ সৰু ল’ৰা-ছোৱালীয়ে আজি আপোনাক কিছুমান পৰামৰ্শ দিব পাৰে, যাক আপোনাক পূৰণ কৰা দেখা যাব।\nতুলা ৰাশি- আজি আপোনাৰ বাবে কিছু বিভ্ৰান্তিৰ দিন হ’ব। আজি আপুনি গোটেই দিনটো আপোনাৰ ব্যৱসায়ৰ সমস্যাবোৰ সমাধান কৰাত অতিবাহিত কৰিব, যাৰ ফলত আপুনি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ বাবে সময় উলিওৱাত বিফল হ’ব আৰু আজি আপোনাৰ মাতৃয়েও আপোনাৰ ওপৰত খং কৰিব পাৰে। যদি এনে হয়, তেওঁলোকক সৈমান কৰিবলৈ আপোনাৰ যথাসাধ্য চেষ্টা কৰক। যদি আপোনাৰ কিছুমান পুৰণি দায়বদ্ধতা আছে, আপুনি আজি যথেষ্ট পৰিমাণে সফল হ’ব পাৰিব, যাৰ ফলত আপুনি অলপ আৰাম অনুভৱ কৰিব। আজি আপুনি কিছুমান ঋতুগত ৰোগৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে, যেনে মুৰৰ বিষ, জ্বৰ ইত্যাদি, সেয়েহে আপুনি আজি সেইবোৰৰ প্ৰতি সাৱধান হ’ব লাগিব।\nবৃশ্চিক ৰাশি- আজিৰ দিনটো আপোনাৰ বাবে এটা স্বাভাৱিক দিন হ’ব। আজি আপুনি আপোনাৰ দৈনন্দিন প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰাৰ বাবে কিছু ধন ব্যয় কৰিব, যি আপোনাৰ আৰাম বৃদ্ধি কৰিব। কিন্তু আজি আপুনি আপোনাৰ উপাৰ্জনৰ কথা মনত ৰাখি এই সকলোবোৰ কৰিব লাগিব, অন্যথা আপুনি ভৱিষ্যতে ধনৰ সংকটৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। সেয়েহে ভৱিষ্যতৰ বাবেও কিছু ধন ৰাহি কৰা ভাল। বিবাহযোগ্য লোকসকলৰ বাবে আজি ভাল প্ৰস্তাৱ আহিব পাৰে, যিসকলে পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ দ্বাৰা তাৎক্ষণিক অনুমোদনলাভ কৰিব পাৰে। যদি আপুনি আজি এজন পুৰণি বন্ধু বিচাৰি পায়, আপুনি কিছু অভিযোগ আঁতৰ কৰিব।\nধনু ৰাশি- আজি আপুনি আপোনাৰ ব্যৱসায়ত উপাৰ্জনৰ বিভিন্ন উৎস বিচাৰি পাব, যি আপোনাক আপোনাৰ অৰ্থনৈতিক পৰিস্থিতি শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰিব। আপোনাৰ দেউতাই আজি আপোনাৰ ভাতৃ-ভগ্নীৰ পৰা এটা উপহাৰ পাব পাৰে। বিদেশত ব্যৱসায় কৰা লোকসকলে আজি কিছুমান হতাশাজনক খবৰ শুনিব পাৰে, যি তেওঁলোকক অলপ বিচলিত কৰি ৰাখিব। চৰকাৰী চাকৰিয়াল সকলে আজি দৰমহা বৃদ্ধিৰ দৰে যিকোনো ভাল খবৰ শুনিব। আজি আপোনাৰ সন্তানৰ উন্নতি দেখি আপুনি সুখী হ’ব। আপুনি আপোনাৰ পত্নীক সন্ধিয়া বজাৰলৈ লৈ যাব পাৰে।\nমকৰ ৰাশি- আজিৰ দিনটো আপোনাৰ বাবে এটা আনন্দদায়ক দিন হ’ব। আজি আপুনি আপোনাৰ ঘৰত কিছু আৰামদায়ক মুহূৰ্ত অতিবাহিত কৰিব। যদি দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে কোনো সমস্যা আছিল, ই আজি সমাপ্ত হ’ব। যাৰ ফলত আপুনি আৰাম অনুভৱ কৰিব আৰু আপোনাৰ ঘৰত কিছু সময় অতিবাহিত কৰিব। অতিথি আজি সন্ধিয়া আপোনাৰ ঘৰত উপস্থিত হ’ব পাৰে। পৰিয়ালৰ সকলো সদস্যক ব্যস্ত দেখা যাব, কিন্তু আজি হঠাতে আপুনি পৰিয়ালৰ এজন সদস্যৰ স্বাস্থ্যৰ হঠাৎ অৱনতি হোৱাৰ বাবে যাব লগা হ’ব পাৰে, যাৰ বাবে আপোনাৰ কিছু টকাও খৰচ হ’ব। যদি আপোনাৰ আত্মীয় কাৰোবাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল, ই আজি এজন পত্নীৰ সহায়ত সমাপ্ত হ’ব।\nকুম্ভ ৰাশি- যিসকলে নতুন ব্যৱসায় কৰিবলৈ গৈ আছে তেওঁলোকৰ বাবে আজিৰ দিনটো ভাল হ’ব। কিন্তু আপুনি এজন অভিজ্ঞ ব্যক্তিৰ পৰামৰ্শ ল’ব আৰু আগবাঢ়ি যাব লাগিব। আজি আপোনাৰ ব্যৱসায়ৰ কিছুমান নতুন শত্ৰুও উদ্ভৱ হ’ব পাৰে, যি আপোনাৰ প্ৰগতি দেখি আপোনাক ঈৰ্ষা কৰিব। আজি আপুনি সামাজিক কাৰ্যসূচীবোৰতো এক বৃহৎ প্ৰকাৰে অংশগ্ৰহণ কৰিব, যি পৰিয়ালৰ সদস্যসকলকো সন্তুষ্ট কৰিব। পিতৃয়ে যদি আজি আপোনাক কিবা কয়, তেন্তে নিঃশব্দে তেওঁৰ কথা শুনা ভাল, কেতিয়াবা জ্যেষ্ঠসকলৰ কথা শুনাটো ভাল হয়।\nমীন ৰাশি- আজি আপুনি আপোনাৰ ব্যৱসায়ত হঠাতে ধন লাভ কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে, যি আপোনাক আপোনাৰ কিছুমান সমস্যা পূৰণ কৰাত সহায় কৰিব। আজি আপুনি আপোনাৰ আহাৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব লাগিব, অন্যথা আপোনাৰ পেট সম্পৰ্কীয় সমস্যা হ’ব পাৰে, যি আনকি এটা ডাঙৰ ৰোগৰ ৰূপ ল’ব পাৰে, গতিকে আজি সাৱধান হওক। শিক্ষাৰ্থীসকলে আজি মনোযোগ দিব লাগিব আৰু পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুতি কৰিব লাগিব, তেতিয়াহে তেওঁলোকে সফলতা অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। সন্ধিয়া আজি আপুনি আপোনাৰ ধনৰ কিছু অংশ দৰিদ্ৰ লোকৰ সেৱাত বিনিয়োগ কৰিব, যি আপোনাক মানসিক শান্তি প্ৰদান কৰিব। আজি আপুনি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ এজন সদস্যৰ বিবাহৰ প্ৰস্তাৱত মোহৰ মাৰিব পাৰে, যি পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক সুখী ৰাখিব।\nঅসমৰ এখন বিশেষ থানা, ২০২১ বৰ্ষত থানাখনত ৰুজু হৈছে মাত্ৰ এটা গোচৰ! ক’ত এই থানাখন?\nহিংসাৰ পথ এৰি মূলসুঁতিলৈ ঘূৰি আহিল নিষিদ্ধ ঘোষিত NLFT ৰ দুজন কেডাৰ


আজি কেবিনেটত কি কি সিদ্ধান্ত হ'ল? - NK TV 24x7\nবৃহস্পতিবাৰ, ছেপ্টেম্বৰ 16, 2021\nঅসমআঞ্চলিকউত্তৰ পূৱদৈনিক বাতৰিৰাজনীতি\nআজি কেবিনেটত কি কি সিদ্ধান্ত হ’ল?\nটি-২০ ফৰ্মেটৰ পৰা অধিনায়কত্ব এৰিব বিৰাট কোহলীয়ে\n‘টাইম’ আলোচনীৰ প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ তালিকাত মোদী, মমতা\n২০ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা আৰম্ভ হ’ব দশম শ্ৰেণীৰ পাঠদান\nগুৱাহাটী, ৮ জুন, NKTV: মুখ্যমন্ত্রী ড° হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ অধ্যক্ষতাত জনতা ভৱনত আজি অনুষ্ঠিত কেবিনেট বৈঠকত কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰা হয়।\nকেবিনেটৰ মুখপাত্ৰসকলে সংবাদ মাধ্যমৰ আগত সদৰী কৰা অনুসৰি কেবিনেটৰ সিদ্ধান্ত সমূহ:\n১) ৰাজ্যৰ সমাজ জীৱনলৈ বিশিষ্ট বৰঙণি আগবঢ়োৱা ব্যক্তিসকলক সন্মানিত কৰাৰ বাবে পূর্বৰ অসম ৰত্ন বঁটাৰ লগতে অসম চৰকাৰে আৰু তিনিটা নতুন বঁটা প্ৰৱর্তনৰ বাবে আজি কেবিনেটে সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে।\nক) অসম ৰত্ন বঁটা : এতিয়াৰে পৰা অসম ৰত্ন বঁটা পূর্বৰ প্রতি তিনি বছৰৰ পৰিৱর্তে বছৰি প্ৰদান কৰা হ’ব। প্রতিবছৰে এগৰাকীকৈ বিশিষ্ট ব্যক্তিক প্রদান কৰিবলগীয়া এই বঁটাৰ ধনৰাশিৰ পৰিমাণ হ’ব ৫ লাখ টকা।\nখ) অসম বিভূষণ বঁটা : এই বঁটা প্রতিবছৰে তিনিগৰাকীকৈ ব্যক্তিক প্রদান কৰা হ’ব। বঁটাৰ ধনৰাশিৰ পৰিমাণ হ’ব ৩ লাখ টকা।\nগ) অসম ভূষণ বঁটা : এই বঁটা প্রতি বছৰে পাঁচগৰাকী ব্যক্তিক প্রদান কৰা হ’ব। বঁটাৰ ধনৰাশিৰ পৰিমাণ হ’ব ২ লাখ টকা।\nঘ) অসমশ্রী বঁটা : প্রতি বছৰে দহগৰাকীকৈ ব্যক্তিক প্রদান কৰিবলগীয়া এই বঁটাৰ ধনৰাশিৰ পৰিমাণ হ’ব ১ লাখ টকা। উক্ত বঁটাসমূহ প্রতিবছৰৰ অসম দিৱসৰ দিনা প্রদান কৰা হ’ব। এই বঁটাসমূহৰ প্ৰাপকসকলে চৰকাৰৰ পৰা আন কেতবােৰ সা-সুবিধাও লাভ কৰিব। তেওঁলােকৰ জটিল ৰােগৰ চিকিৎসা সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা কৰা হ’ব। অসম ভৱনৰ লগতে চৰকাৰী অতিথিশালাত বিনামূলীয়াকৈ থকাৰ সুবিধা প্রদান কৰা হ’ব। সেইদৰে আগতীয়া জাননী সাপেক্ষে অসম ৰাজ্যিক পৰিবহন নিগমৰ বাছত বিনামূলীয়া ভ্ৰমণৰ সুবিধাও আগবঢ়োৱা হ’ব।\n২) প্রতি বছৰে স্বাধীনতা দিৱসৰ দিনা অসম চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সাহিত্য, ক্রীড়া আৰু শিল্পী পেঞ্চন প্রদানৰ সময় আজি কেবিনেটে পূর্বতকৈ সলনি কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে। সেই অনুসৰি — ক) প্রতি বছৰে ৭ ডিচেম্বৰত কথাশিল্পী হােমেন বৰগােহাঞিৰ জন্ম দিৱসৰ দিনা সাহিত্যিক পেঞ্চন প্রদান কৰা হ’ব। খ) অর্জুন ভােগেশ্বৰ বৰুৱাৰ জন্ম দিৱস ৩ ছেপ্তেম্বৰৰ দিনা বছৰটোৰ ক্রীড়া পেঞ্চনসমূহ প্রদান কৰা হ’ব। গ) প্রতি বছৰে ১৭ জানুৱাৰী তাৰিখে শিল্পী দিৱসৰ দিনা বছৰটোৰ শিল্পী পেঞ্চনসমূহ প্ৰদান কৰা হ’ব। এই বঁটাসমূহ প্রদানৰ ৭ দিন পূর্বে ঘােষণা কৰা হ’ব।\n৩) বটদ্ৰৱা থানৰ প্ৰস্তাৱিত সাংস্কৃতিক প্রকল্পৰ বাবে প্রয়ােজনীয় অতিৰিক্ত ৩৫ বিঘা ২ কঠা ২ লেচা ভূমি সংযােজনক আজি কেবিনেটে অনুমােদন জনায়। সাংস্কৃতিক মন্ত্রী বিমল বৰাই প্রতিমাহে এই প্ৰকল্পৰ পর্যালােচনা কৰিব আৰু প্ৰকল্পৰ কাম নির্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত সম্পূর্ণ কৰি তােলাটো নিশ্চিত কৰিব।\n৪) দুর্যোগ ব্যৱস্থাপনাৰ দিশত এক বৃহৎ প্রশাসনিক সংস্কাৰ হিচাপে বছৰটোৰ ১ এপ্রিলৰ পৰা ৩১ অক্টোবৰৰ সময়ছােৱাৰ ভিতৰত সংঘটিত প্রাকৃতিক দুর্যোগসমূহ বিশেষকৈ বানপানীৰ আনুসংগিক ক্ষয়-ক্ষতিৰ তাৎক্ষণিক সাহায্য বা ক্ষতিপূৰণ প্ৰদানৰ কর্তৃত্ব উপায়ুক্তক প্রদানৰ বাবে আজি কেবিনেটে সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে। বানপানীত ক্ষতিগ্রস্ত আন্তঃগাঁথনিৰ মেৰামতি বা তেনেধৰণৰ জৰুৰী সাহায্যৰ ক্ষেত্ৰত উপায়ুক্তগৰাকীয়ে সংশ্লিষ্ট জিলাৰ তত্ত্বাবধায়ক মন্ত্ৰীৰ সৈতে আলােচনা কৰি তৎকালীনভারে এনে সাহায্য প্রদানৰ ব্যৱস্থা কৰিব।\n৫) নতুন চৰকাৰৰ প্ৰথমখন বাজেট অধিৱেশন অহা ১২ জুলাইৰ পৰা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আজিৰ কেবিনেটে পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়।\n৬) এতিয়াৰ পৰা ৰাজ্যৰ প্ৰতিটো চৰকাৰীকার্যালয়তে ৰাষ্ট্রপতি, প্রধানমন্ত্রী আৰু ভাৰতৰত্ন গােপীনাথ বৰদলৈৰ প্রতিচ্ছবি বাধ্যতামূলক হিচাপে ৰখাৰ বাবে আজি কেবিনেটে সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে।\n৭) দৰং জিলাৰ ছিপাঝাৰৰ গৰুখুটি অঞ্চলত থকা ৭৭ হাজাৰ বিঘা চৰকাৰী ভূমিত কৃষি বিভাগৰ জৰিয়তে চৰকাৰীভাৱে খেতি কৰাৰ বিতং পৰিকল্পনা প্রস্তুতৰ বাবে বিধায়ক পদ্ম হাজৰিকাৰ নেতৃত্বত আজি কেবিনেটে এখন সমিতি গঠন কৰি দিয়ে। এই সমিতিৰ অন্যান্য সদস্যসকল হৈছে সাংসদ দিলীপ শইকীয়া, বিধায়ক মৃণাল শইকীয়া আৰু স্থানীয় বিধায়ক পৰমানন্দ ৰাজবংশী। কৃষি বিভাগৰ সঞ্চালক বিনােদ শেষানক সদস্য-সচিব হিচাপে লৈ গঠন কৰা এই সমিতিয়ে নিজৰ প্রতিবেদন কেবিনেটত দাখিল কৰিব।\n৮) অতিৰিক্ত বােজা কঢ়িওৱা কয়লা পৰিবাহী ট্ৰাক চলাচল নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে আজি কেবিনেটে বৰাক উপত্যকাৰ দীঘৰখাল আৰু অসম-বংগ সীমান্তৰ শ্ৰীৰামপুৰ গেটত চৰকাৰী জোখ-মাখ বিভাগৰ জৰিয়তে প্রতিখন কয়লা পৰিবাহী ট্রাকৰ ওজন লােৱাৰ ব্যৱস্থা কৰাৰ বাবে সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে। এই ব্যৱস্থা পৰীক্ষামূলকভাৱে অহা ৩১ মার্চলৈকে চলিব। এতিয়াৰে পৰা ছাগলীয়া গে’টেৰে কোনােধৰণৰ কয়লা পৰিবাহী ট্রাক আহ-যাহ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া নহ’ব বুলিও আজিৰ কেবিনেটে সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে।\nঅসম বিভূষণ বঁটা\nঅসম ভূষণ বঁটা\nঅসম ৰত্ন বঁটা\nPrevious articleসুশান্ত সিং ৰাজপুতৰ মৃত্যুৰ ঘটনাত নতুন মোৰ…\nNext article১ৰ পৰা ১৫ আগষ্টৰ ভিতৰত হ’ব HSLC, HSSLC পৰীক্ষা


বিক্ৰী যোৱা নেতাৰ দ্বাৰা কেবৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ হ’ব নোৱাৰে : জীতেন দত্ত\nঅসমীয়া মানুহে এটকীয়া চাউলৰ লোভত স্বাভিমান বিসৰ্জন দিলে : দত্ত\nগুৱাহাটী , November 28, 2019 8:38 pm\nজিতেন দত্ত। ফাইল ফটো\nনাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে ২০১৮ চনত এক সবল ভুমিকা লোৱা জীতেন দত্ত বৰ্তমানলৈকে নিমাত হৈ আছিল। কিন্তু কেব গৃহীত কৰিবলৈ চৰকাৰ বদ্ধ পৰিকৰ হোৱা স্বত্বেও কিয় নিমাত হৈ আছিল?\nএই সন্দৰ্ভত নৰ্থ ইষ্ট নাওৰ সাংবাদিকৰে হোৱা টেলিফোনিক বাৰ্তালাপত দত্তই অসমৰ দল সংগঠন আৰু জনসাধাৰণৰ বিৰুদ্ধে কিছুমান বিস্ফোৰক মন্তব্য আগবঢ়ায়।\n‘মই মনে মনে আছো কাৰণ এইধৰণৰ কিবা কিবি কৰি এনেই হাল্লা কৰি লাভ নাই।‘ এইদৰে মন্তব্য কৰি দত্তই কয়, ‘’বিজেপিয়ে লোকসভা আৰু পঞ্চায়ত নিৰ্বাচনৰ সময়ত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক আনিম বুলি মুকলিকৈ ঘোষণা কৰিছিল। তাৰ পাছতো অসমৰ ৰাইজে ১০-১৫ কি:মি: বৃহৎ ৰেলী কৰি আকৌ এবাৰ মোদী চৰকাৰ বুলি কৈ নৃত্য কৰিলে। অসমীয়া মানুহে এটকীয়া চাউলৰ লোভত নিজৰ স্বাভিমান সম্পূৰ্ণৰূপে বিসৰ্জন দি দিলে। সেইসকল মানুহক লগত লৈ কিধৰণে ৰাজপথত চিঞৰ বাখৰ কৰি থাকিব কওঁক।‘’\n‘’ইস্তাহাৰৰ বিপৰীতে ৰাজ্যৰ দল-সংগঠনৰ নেতৃত্বই জনগণক ভোট দিবৰ বাবে বা এটকীয়া চাউলত ভোল নাযাবলৈ কিয় ক’ব নোৱাৰিলে?’’ এইদৰে প্ৰশ্ন কৰি দত্তই লগতে কয়, ‘’দিল্লীয়ে দেখা পালে অসমৰ জনসাধাৰণ কেবৰ সপক্ষত আছে। কাৰণ ইস্তাহাৰত দিয়াৰ পাছতো আমাক সম্পূৰ্ণ মেন্ডেট দিলে বুলি তেওঁলোকে ভাবিছে। তাৰ পাছত কওঁক আন্দোলন কৰাৰ কিবা যুক্তি আছে নে?’’\nইপিনে, অসমৰ জাতীয় দল-সংগঠনসমূহে কেবৰ বিৰুদ্ধে একত্ৰিত হৈ আন্দোলন নকৰাক লৈ ক্ষোভ উজাৰে দত্তই।\nদত্তই কয়, ‘’আজিৰ তাৰিখলৈকে নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিলখনৰ সন্দৰ্ভত অসমৰ বিভিন্ন দল-সংগঠনে ঐক্যবদ্ধ সংগ্ৰাম কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিলে। দিনত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে শ্ল’গান দিয়া আৰু ৰাতি হ’লে ৰাজনৈতিক নেতাৰ লগত অংক কৰা প্ৰতিবাদত মই নাই। মই আজিও আগত থিয় হ’ম যদি অসমৰ ৰাইজে আন্তৰিকতাৰে শক্তিশালীৰূপত কেবৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিয়ে।‘’\n‘’সুবিধাবাদী চৰিত্ৰৰ বিপৰীতে মই আন্তৰিকতাৰে সংগ্ৰাম কৰা মানুহৰ লগত সদায় আছো। কিন্তু বিক্ৰী যোৱা নেতাৰ দ্বাৰা সেই প্ৰতিবাদ হ’ব নোৱাৰিব,’’-দত্তই লগতে কয়।\nদত্তই অসমৰ দল-সংগঠনৰ নেতৃত্বলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনাই কয়, ‘’অসমৰ দল-সংগঠনে কওঁকচোন যে একেলগে ৩-৪ লাখ মানুহ একত্ৰিত হৈ দিচপুৰত আন্দোলন কৰো, কিমানক গ্ৰেপ্তাৰ কৰে কৰক। সেই কাৰ্য্যসূচী কিয় ল’ব নোৱাৰে? তেতিয়া মই আগত থিয় দিম।‘’\nদত্তই লগতে কয়, ‘’নিজৰ নিজৰ ক্ষমতা দেখুৱাবৰ কাৰণে বা নেতৃত্বৰ ইগ’ত লাগি দল-সংগঠনবোৰ ঐক্যবদ্ধ নহয়।‘’\nইপিনে, কেব গৃহীত কৰাৰ পাছত ব্যক্তিগতভাৱে কিবা পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিব নেকি? বুলি দত্তক সোধাত তেওঁ কয়, ‘’যদিহে কেব গৃহীত হয়, তেন্তে উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ইয়াৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ দিম। আইনে আমাক ন্যায় দিব, আমি আইনী যুঁজ কৰিম।‘’


৯৭ বছৰৰ পৰা স্থিৰ হৈ আছে এখন গাঁৱৰ জনসংখ্যা , ক'ত আছে এইখন গাওঁ?\n৯৭ বছৰৰ পৰা স্থিৰ হৈ...\n| 13 Nov 2019 11:26 AM GMT\n৯৭ বছৰৰ পৰা স্থিৰ হৈ আছে এখন গাঁৱৰ জনসংখ্যা , ক'ত আছে এইখন গাওঁ? যদি আমাক কোনোবাই কয় যে এখন গাঁওৰ জনসংখ্যা বিগত কেইবাবছৰ ধৰি একেই আছে তেন্তে সেয়া আচৰিত লাগিব । কিন্তু বাস্তৱত এখন এনেকুৱা গাওঁ আছে য'ত বিগত ৯৭ বছৰৰ পৰা জনসংখ্যা এতিয়াও স্থিৰে আছে ।\nএই গাওঁ খন আছে মধ্যপ্ৰদেশৰ বৈতুল জিলাত । বৈতুলত অৱস্থিত এই গাওঁ খনৰ নাম ধনোৰা গাওঁ । জানিব পৰা মতে গাওঁ খনৰ জনসংখ্যা ১৯২২ চনত ১,৭০০ জন আছিল আৰু বৰ্তমানো গাঁওৰ জনসংখ্যা সিমনেই আছে । গাওঁ খনৰ কোনো এটা পৰিয়ালতে দুটাতকৈ অধিক ল'ৰা ছোৱালী নাই । ধনোৰা গাওঁত ল'ৰা ছোৱালীৰ মাজত ভেদ ভাৱৰ সৃষ্টি নকৰে ।\nবিশ্বত সমস্যা বৃদ্ধিৰ কাৰণ জনসংখ্যা বুলিয়ে কোৱা হয়। কিয়নো প্ৰতিখন দেশতে দিনক দিনে জনসংখ্যা বৃদ্ধি পোৱা দেখা যায়। কিন্তু ধনোৰা গাওঁত এতিয়ালৈকে জনসংখ্যা বৃদ্ধি হোৱা নাই।\nগাওঁ খনৰ স্থানীয় বাসিন্দা এছ কে মহাবিয়াই কয় যে ১৯২২ চনত কংগ্ৰেছে গাওঁ খনত এখন সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল । সেই সন্মিলন খনত কস্তুৰিবা গান্ধীও সহযোগ কৰিছিল। কস্তুৰিবাই গাওঁ সমূহৰ জনসাধৰণৰ সুখী জীৱন যাপনৰ বাবে "সৰু পৰিয়াল, সুখী পৰিয়াল " শ্লোক গানৰ প্ৰয়োগ কৰিছিল। কস্তুৰিবাৰ এই কথা গাওঁৱাসীয়ে মানি লৈছিল আৰু পৰিয়াল নিয়ন্ত্ৰনৰ ধাৰণা আৰম্ভ হৈছিল ।\nগাওঁ খনৰ বয়োজ্যোষ্ঠ ব্যক্তি সকলে জনোৱা অনুসৰি কস্তুৰিবা গান্ধীৰ কথাটো গাওঁৰ জনসাধাৰণে হৃদয়েৰে মানি লৈছিল। তাৰপিছতেই গাঁওৰ জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণৰ ওপৰত লক্ষ্য ৰাখিছিল আৰু লাহে লাহে জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণ হৈ আহিছিল ।\nআনহাতে ধনোৰাৰ ওচৰ পাজৰৰ কিছুমান গাওঁ আছে যি সমূহ গাঁওৰ জনসংখ্যা বিগত ৫০ বছৰৰ জনসংখ্যাতকৈ ৫ গুন বৃদ্ধি পাইছে।\nঅন্য খবৰৰ বাবে পঢ়ক: পৃথিৱীৰ সবাতোকৈ দামী কেঁকোৰা,যাৰ দাম শুনিলে আচৰিত হ’ব আপুনি\nভিডিঅ প্ৰতক্ষ্য কৰক: City Livelihood Centre inaugurated by Parimal Suklabaidya in Hailakandi\nTags: Betul district Madhya Pradesh small family-happy family’


হেপি বিহু – সোমেশ্বৰ বৰা – ফটাঢোল\nএবেগেতীয়াটোৱে সংকেত দিলেই, “হেপি বিহু”। সেয়েহে হ’বলা গা-টোও সাতখন আঠখন, ৰণজিত-ৰণজিত লাগিল। এনেয়ে আজি এসপ্তাহ আগৰে পৰাই সুলভ হৈয়ে আছে বিজতৰীয়া চেনেল বিহু। “কালৰো কাল বিপৰীত কাল”, গুৱাহাটীৰ বজাৰত বিক্ৰী হ’ল মেজি। এয়া হেনো নৱ প্ৰজন্মক শিকোৱা কিটিপ। হাঁয় মোৰ কপাল! এপদ এপদ কৈ এনেকৈয়ে নীলাম কৰিছো আমাৰ বাপতি সাহোনবোৰ। মেজি বিক্ৰীৰ নামত বিক্ৰী কৰি দিলো ভোগালী তথা আমাৰ আত্মা, অসমীয়া সত্তা। “ফাট মেলা বসুমতী পাতালে লুকাওঁ“ ….এনেয়ে মূৰ গৰম, তাতে আহি গ’ল “হেপি বিহু“।\nগাঁৱৰ(মোৰ নিজৰ গাঁও)ঘৰলৈ টালি-টোপোলা বান্ধি বিহুৱে-তিথিয়ে গ’লেও তাত গৈ দেখিবা, সমূহীয়া মেজি, ভোজ কাহানিবাই চেটেপ। ভেলাঘৰৰ কোনো চিন-মোকাম নাই। কেৱল টিভিত হে দেখিবা বাৰে-ভচহুৱা ভেলা ঘৰ বোৰ। ভেলাঘৰ নাই যেতিয়া ভেলাঘৰৰ ৰঙ-ৰহইছবোৰো নেচেল। চুকে চুকে দুই এজনে কিবা আয়োজন কৰিলেও গোটেইখন কিবা “জিলেলে জিলেলে”। ম’হ যুঁজ, কুকুৰা যুঁজ, বুলবুলি যুঁজত আইনৰ শেনচকু।\nভেলাঘৰৰ প্ৰতিযোগিতাৰ দৰেই ভেলা ঘৰ সুন্দৰী, প্ৰতিযোগিতাও পাতিব পাৰে দেখোন চেনেল কেইটাই! কিয়নো পূজা সুন্দৰী নামৰ প্ৰতিযোগিতা এই চেনেল কেইটাৰেই চমক। তাতে ভেলাঘৰৰ সতে চেলফি বিচাৰি লাখ টকা পুৰস্কাৰৰ টোপ দিয়া দেখিলো দেখোন!\nআমাৰ চহৰেই ভাল। দুৱাৰ মুখতে সকলো উভৈনদী, সেয়া লাগিলে মলঙা, ভেকুৰা অথবা ম্যাদ ওকলাই হওক। এই কেইদিন ভোগালী, ৰামডিয়া, সৰভোগ আদিৰ নাম লৈ পিঠা-পনা, দৈ-ক্ৰীমৰ পোহাৰ। ঘৰত নবনালেও বিধে বিধে তিল পিঠা, ঘিলা পিঠা, সুঁতুলি পিঠা ডাইনিং টেবুল শুৱনি কৰিবহি! মন কৰিলেই চন, ভোগালী মেলাবোৰে পোহাৰ মেলি বহিছে। গৰৈ পোৰা, গাহৰি পোৰা, কেকোৰা পোৰা, চুঙা চাউল, বিধে-বিধে পিঠা-পনাৰ লগতে দেশীয় পানীয়ও উভৈনদী। অলিয়ে-গ’লীয়ে নগা কিচ্চেন, মিছিং কিচ্চেন, চাইনীজ কিচ্চেন, চুংফা, ভোট জলকীয়া, “দি ধাবা”, “চিটি ধাবা”, “ক্ৰেকলিং”, “মাষ্টাৰ্ড”, “হাই ৱে” ধাবাবোৰ আছেই দেখোন!\nচিতল লাগে! উৰুকাৰ ব্ৰহ্ম পুৱাতে উজান বজাৰৰ ঘাটলৈ যাম গুলপীয়া কেইখন মান লৈ। হাঁহ খাবা! সাত মিনিট। হাঁহ মাৰি গৰম পানীত দি মেচিনত চাফা কৰি পুৰি কুটি-বাছি সাত মিনিটত দিব। যিহে ফটফটাই তেল খন ওলাব, জিভাৰ পানী বজাৰতে ওলাব!\nপিচে আচল কথাটো হ’ল, আমাৰ মৰম-চেনেহবোৰ এই এবেগেতীয়াটোত ভুৰুকাত হাতী সোমোৱা দি সোমাই “হেপি বিহু” হ’ল। “হেপি জন্মদিন”, “হেপি বিবাহ বাৰ্ষিকী”, “হেপি দেৱালী”, “হেপি” পূজা”, “হেপি উৰুকা” হোৱাৰ দৰে আমি এদিন “হেপি শ্মশান যাত্ৰা”, “হেপি বৰতীয়া”, “হেপি শ্ৰাদ্ধ” বুলিবলৈ শিকিম নেকি ?? .. “.মেনি মেনি “হেপি ৰিটাৰ্ণচ অফ দি ডে“………।\nবৰ ভাল লাগিল পঢ়ি। নিজৰবোৰ আমি এৰি গৈ আছো সুদূৰৰ জলমল জোনাকী পৰুৱা সদৃশ পোহৰ দেখি। উপস্থাপন বৰ সুন্দৰ।