«اللعبة الدولية من لبنان إلى واشنطن» للدكتور حسين كنعان: تحليل تشريحي نقدي لواقع لبنان وعلاقاته العالمية - جريدة المستقبل\nالحريري: لست موافقا على عودة العلاقات اللبنانية السورية وهذا امر لا نقاش فيه الحريري: نحن دولة بمشاكل اقتصادية واقليمية ويجب علينا ان نشكل حكومة جامعة ووفاق وطني وكل طرف يشارك بحسب اتفاق سياسي معه ومن يظن انه يدخل ليعطل على طرف اخر فهذا لن يحصل الحريري: القوات صريحون بمطلبهم بالنسبة للحقيبة السيادية ولا شيء يمنع ذلك ونعمل لايجاد مخرج يكون الجميع راض عنه الحريري: جنبلاط مكون اساسي في البلد ربح انتخاباته في مناطقه والكل يجب ان يهدأ من الطرفين بالنسبة للتصعيد الاعلامي الحريري: المملكة حريصة على تسريع تشكيل الحكومة الحريري: العلاقة مع السعودية مميزة ووممتازة الحريري : لا دخل للوضع الاقليمي بالتشكيل وهذا في الواقع فشل لبناني الحريري: نحتاج الى بعض الوقت لنصل الى صيغة نهائية الحريري: لا شك ان بعض الاطراف متمسكين بشروطهم لكن كل فريق يتنازل بعض الشيء الحريري: علينا ان نشكل حكومة جامعة ووفاق وطني وكل فريق يشارك بحسب اتفاقنا السياسي معه\n«اللعبة الدولية من لبنان إلى واشنطن» للدكتور حسين كنعان: تحليل تشريحي نقدي لواقع لبنان وعلاقاته العالمية\nالكتاب - المرجعية للدكتور حسين كنعان (صدر عن دار الملايين)، كأنه مراجعة نقدية - بحثية علمية، للوضع اللبناني والعربي والعالمي، بمنظور حي، عقلاني استمده أولاً من واقع لبنان، أي ليس من مرجعيات إيديولوجية تسقط عليه من فوق. إنه ابن البقاع، وابن بيروت، وكل لبنان، يظهر انتماؤه الوطني «العلماني»، من خلال مقارباته بعض أهم ما يعاني اللبنانيون، من دستور قديم إلى دستور الطائف، ليبرز أهم الأسئلة الكبيرة، التي قلّما قاربها سياسي أو باحث لبناني، بهذا العمق والجرأة والمكاشفة، من مسألة الولاء، إلى الوطنية، إلى الجذور، إلى الطائفية، فإلى ازدهار ما يسمى المذهبية، التي هي، من أمراض هذا البلد وظواهره التاريخية.\nبدقّة وصرامة وبتجارب معيشة، عند رجل انخرط في السياسة، والاقتصاد (نائب مصرف لبنان)، والثقافة، ليربط فيها بمسبباتها وحواصلها ونتائجها، التي لم تفعل سوى تهديد الوحدة الوطنية، وتشريع الخروج على الدولة، والشعبوية التي تستخدمها القيادات والأحزاب، لتمويه كل الإرادات المضمرة والبادية، في مسالك التعصب، والأحادية، واللجوء إلى الأنظمة الخارجية، سواء بانتماءات طائفية (عرفناها منذ أكثر من مئة عام بفضل محاولات الاستعمار لتفريق اللبنانيين قبائل «وطوائف» إذ أن كل استعمار لا ينجح في التمكن من السيطرة على بلد إلا تحت العنوان الجديد «فرّق تسد». وهنا بيت القصيد. وهنا التركيز على القيادات المئوية التي عرفها لبنان من أيام العثمانيين، إلى الاستعمار الفرنسي، والتدخلات البريطانية والروسية تبعاً لهويّات الطائفية). وهنا أيضاً مكمن التمزيق المستمر للوحدة الوطنية والدولة والأرض.\nيقول د. حسين كنعان «هل يمكن أن تكون الحركة السياسية في لبنان تنطلق من المجتمع وتنتهي بالدول بدل أن تكون حركة تبدأ بالدولة وتنتهي بالمجتمع، أو تبدأ بالفرد مروراً بالمجتمع إلى دولة؟. هذه الأسئلة طالعة من صميم التاريخ اللبناني ومن شعبه ومن مساراته. الدولة أم الفرد أم المجتمع أم المذهبية أم الانتماء القسري أو الطوعي للخارج؟». ويتوقف عند دستور الطائف فيحلل «ثمة أفراد وضعوا نيابة عن التبعية. أفراد وضعوا هذا النص للمرة الأولى في تاريخ لبنان السياسي قاعدة دستور مرتكزة على الطائفية المذهبية، مع أن المطلوب بحسب شعار الإصلاح المرفوع هو خطوة لإلغاء الطائفية، وليس تكريسها بالنص الدستوري الجديد، بينما لا ينص الدستور السابق على هذا الأمر».\nإن كل ما نص عليه دستور 1943 هو المادة 95 التي تشير إلى تمثل الطوائف بصورة عادلة في الوظائف العالية وتشكيل وزارة بصورة موقتة، يضاف إلى ذلك أن ما تشير إليه وثيقة الطائف حول دعم العمل الاندماجي والوطني هو المادة 22 التي تنص على «أن يستحدث مجلس للشيوخ تتمثل فيه كل العائلات الروحية، وتنحصر صلاحياته في القضايا المصيرية» فكيف يناط هذا المصير بالعائلات الروحية (التمثيل الطائفي) وكيف تساعد على العمل الاندماجي والولاء الوطني؟. وعودة إلى المادة 59 من الطائف: «على مجلس النواب المنتخب بالمناصفة بين المسيحيين والمسلمين اتخاذ الإجراءات الملائمة لتحقيق إلغاء الطائفية السياسية وفق خطة مرحلية وتشكيل هيئة وطنية برئاسة رئيس الجمهورية إضافة إلى رئيسي النواب والحكومة وشخصيات فكرية وسياسية واجتماعية. ومقابله مع النص القديم للمادة 59 من دستور 1943 نراه يشير نصه إلى أن الطائفية هي وضع مؤقت ينبغي تجاوزه بأسرع ما يمكن».\nهذان الدستوران كما يوحي د. كنعان، وكل على مواده، من الصعب أن يؤمن الوحدة اللبنانية، فالأول أهمل ثم تحوّل بطريقة رجعية، والثاني يخنق كل الأصوات غير المذهبية، والعلمانية، والوطنية. لا شيء غير الطائفية وها هو دستور الطائف يكرّسها، وتحققها قيادات تفتقر عند كثيرين منها، إلى الثقافة المدنية وبُعد النظر السياسي، والثقافية الوطنية؛ إذ كيف يتم «الانصهار» المطلوب، إذا كانت القوانين تنفيه، وإذا كانت الأحزاب لضعف انتماءاتها الفكرية، من يمينية ويسارية، ومذهبية، وقومية، لا بد أن تخضع في استحقاقاتها المرحلية أو الأفقية لما يمنعها من ممارسة اقتناعاتها، ويهمشها، لتنحصر الساحة للقطعان المذهبية، والغرائز والتعصب، والانقسامات العمودية؟ فالوحدة الوطنية ليست شعاراً يستخدمه حتى ذوو الارتباطات القبلية، أو المناطقية، أو المذهبية. كأن د. حسين كنعان يوحي في تحليله الدقيق أن انتشار المذهبية تهديد جذري للوحدة الوطنية، التي تتحول من خلال ذلك إلى فسيفساء متقاطعة هنا، ومتصادمة هناك، فهشاشتها، وخضوعها للعوامل الآنية. وكيف يتم الانصهار الوطني المدني التاريخي، بالدولة وبالتشريع، وبالقوانين والوظائف إذا كانت البلاد محكومة بما هو تفريقي، وتمزيقي. فالانصهار جزء من الديموقراطية ولا يمكن أن يتم قسرياً، من خلال طمس التنوعية، وشروط التقارب، واللقاءات.\nونظن أن هذا الموضوع الحساس عالجه د. كنعان بعمق وبصراحة علمية وتجارب: كيف يمكن أن تعقد التعددية بين طوائف ومذاهب أحادية حوّلت الدين إيديولوجيا كوسيلة للسيطرة الفئوية. (المرتبطة عادة بالخارج)، لا كوسيلة حوار وتفاعل. بمعنى آخر يرى د. كنعان أن التعددية - الطائفية هي الوصية هي سفح للتعددية الفكرية والسياسية. ما من تعددية طائفية بل ثقافية وفكرية واقتصادية تقوم على الاختلاف الجوهري الذي يصنع الصراع السياسي. وما يسمى زوراً التعددية المذهبية ما هو سوى الأداة الفضلى لمحو الحياة السياسية... بل أي مكان للعلمانية التي يفرد لها الكاتب حيّزا مريحاً، إذا كان السقف التشريعي عبر العديد من الأصوات، موجّهة ضد الدين، والقيم، (والتي تعني في العمق فصل الدين عن الدولة). وهنا يجيد د. كنعان في مقاربته لهذا القضية، التي لا يرى فيها لا كفراً ولا إلحاداً، بل النمط السياسي العقلاني لإدارة الصراعات القائمة. لا سياسة بطغيان المذهبية. ولا تنوع بغياب الأدوات الفكرية والمرجعيات الثقافية، والاجتماعية ولا انفتاح حراً بين مكونات البلد، بل بسيادة الخطاب التحريضي على العلمانية. كأن يقول و«داوني بالتي كانت هي الداء».\nهذا الفصل الشجاع من الكتاب، يسقط كل ادعاءات لا تصدر سوى عن عقول ضيقة وتقسيمية، تريد أن يستمر حكم البلد بالغرائز: «اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله». إنها دعوة + دعوة، في العمق، لفصل الدولة عن الدين.\nوفي تركيزه على الانتماء الوطني كأنه يتساءل كيف يمكن أن يبنى هذا الانتماء، من خلال طغيان الانتماء المذهبي؟ وكيف تقوم دولة مدنية بوجود عداء للقوانين المدنية، فالدولة القائمة على دستور الطائف، هي فسيفساء محطومة من قبائل وطوائف، يقدم انتماؤها للطائفة على انتمائها إلى الدولة. إذاً كأن الدولة بقوانينها المنحازة إلى النوازع المذهبية، هي مجرد وسيلة لوصول هؤلاء إلى السلطة دون سواهم.\nوينتقل د. كنعان في محاوره إلى علاقات لبنان بالخارج، والمؤامرات الكسينجرية السياسية والاقتصادية والتوطين والتجنيس لإلغاء هويات لبنان وخصوصياته، ليكون أرضاً سائبة بلا حدود، ولا تاريخ، ولا جغرافيا ولا سيادة...\nأما العناوين الأخرى الواردة في الكتاب والمتعلقة بالقضايا الدولية والعربية في مجالاتها الاقتصادية والسياسية والانتاجية وعلاقاتها العربية، فمن المستحيل أن تحتويها مقالة، لأنها تحتاج إلى أكثر من حيّز، وأكثر من قراءة؛ لكن ما نشير إليه، أن د. كنعان، قد يكون من الدارسين النادرين، في العالم العربي، الذين يتمتعون بسعة اطلاع واسعة من خلال المراجع الأساسية العالمية، في هذا الأمر. ونظن أن مواقفه (أو معالجاته) تنبع من تمحيص وتدقيق، وعودة إلى بعض الأساسيات في الفكر الحديث، وهذا ما عمّق أبحاثه ومقالاته، خصوصاً في ربط هذه المسائل الراهنة، بالآراء والأوضاع العلمية، بالأرقام، والشهادات، التي لا بدّ منها، لمثقف، يبني مقاربات تتجاوز ما هو سائد، أو ليست سوى أصداء للأفكار العالمية.\nعلى هذا الأساس، تتمتع دراساته بصدقية علمية، بعيدة عن الشعارات، والارتجالات، والأمية، والثقافة، والمصالح الفئوية.\nوهذا لا يعني أنه محايد، على العكس، يدل كل ذلك على وعي وطني مديد، وعلى التزام ما هو صالح لتقدم البلد، وخروجه من شرانق التقسيمات و«الأفكار» المذهبية...\nإنه كتاب الولاء المطلق للبنان المستقبل، وتحلّل من كل هذه الأمراض الموروثة.\nالقانون والسيادة على أرض الجنوب\nحيثما يوجد حق يجب أن تكون هنالك طريقة علاج للوصول إلى هذا الحق. وطريقة العلاج إما أن تكون باستعمال الطرق القانونية وإما باللجوء إلى منطق القوة. إن استعمال الطرق القانونية هو العودة إلى قاموس القانون الدولي الذي ينص على عوامل الحقوق الشرعية للأمة والسهر على سيادتها. أما اللجوء إلى القوة فإنه سلاح كان ولم يزل أداة فعّالة في خدمة السيادة الوطنية وجموحها. سلاح القوة ضروري ما دامت الأمم والأوطان ضرورية، والأمم التي لا تحمي سيادتها بالقوة لا سبيل لها إلا أن تلجأ إلى قوة القانون. هاتان القوتان لم تكونان صنوين لا يفترقان إنما كانتا دائماً في حالة مد وجزر. فعندما تلتقيان يقوم العدل بالقسطاس، وعندما تفترقان فلا شك في أن العدل مقهور ومظلوم ومدحور.\nلقد افترقنا على أرض الجنوب اللبناني وبقي الحق القانوني يصارع سلاح القوة، وحتى الآن لم يفلح، لأن القانون كلمة حق تُقال، أما سلاح القوة فهو ضربة تسدد في وجه «الكلمة الحق». إن كلمة الحق لا تموت لأن مؤداها ضمائر الرجال، ومسراها وجدانية الإنسان. فإذا ظلمت أو قهرت أو اندحرت فإن ذلك يزيدها بريقاً ويرصّعها بأريج الأمل حتى يأتي اليوم الذي تحمل فيه على رأسها أكاليل الغار والنصر.\nالإنسان والأرض والحياة سلسلة تطور عبر التاريخ. سلسلة تطور طلبها الانسان طوعاً ليعيش على بقعة من الأرض مع مجموعة من قومه. طلبها خوفاً من المجهول ومن عوامل الطبيعة وجورها. فمن هذه الطوعية في طلب العيش على أرضه أعطته سمة الحيوان الاجتماعي عبرة عن غيره من المخلوقات، لأن أدوات التعبير «اللغة» كانت من معطياته الإلهية. وبعدما استتب له أن يعيش في بوتقة الجماعة وجد أن عليه أن يتعايش مع المجموعات الأخرى وينظّم شؤون وضعه فأصبح بالضرورة حيواناً سياسياً. هذا ما أقر به أفلاطون وسقراط بقولهما: «إن الانسان حيوان سياسي وإن السياسة هي أم الفنون وأرقاها إطلاقاً». إن تنظيم العلاقة بين المجموعات البشرية المستقلة التي أصبحت مع الأيام أمماً وامبراطوريات وأوطاناً لجأت في تنظيم علاقاتها بعضها ببعض إلى قوة السلاح حتى جاء دور العقلانية عند الإنسان. العقلانية الهادفة إلى جعل هذه العلاقة علاقة مرتبطة بالحق، علاقة مرتبطة بشيء يدعى قانون الأمم، وقد سمّي لفترة مضت القانون الطبيعي. هذا إن نص على شيء فإنه ينص أولاً وأخيراً على تنظيم علاقة الأوطان بعضها ببعض على أسس الحق المنصوص عليه والعقلانية المتعارف عليها.\nأما هذا الحق من الناحية العلمية والتطبيقية فقد أخفق، لكنه لم يتزعزع ولم يزل سنّة يؤمن بها الإنسان. يؤمن بها لأنها نزعة عقلانية متصلة بالحق. لكن هذا الإنسان شاء أن يجعل من شرعة القانون الدولي وعقلانيته منعطفاً للتحليل والتعديل حسبما يرى ذلك متطابقاً مع أهوائها ومصالحه الوطنية.\nإن القرارات الدولية التي اتخذت في صدد الوضع في جنوب لبنان هي قرارات تصب في صلب القانون الدولي ومبادئه، هي القرارات التي اعتبرت السيادة اللبنانية هي الأصل والمنطلق. وسيادة الدولة على جميع أراضيها واحترام الآخرين لهذه السيادة هو منطق القانون الدولي. لكن حق السيادة الذي لا علاج له فهو حق يشبه الحق، وهو ليس من الحق بشيء سوى ادعاء ميثولوجي تتبناه مجموعة بشرية تحقن به أفرادها وتطّعمه بكل معطيات الأخلاق والمنطق. ولكن عندما يأتي دور السلطة لحماية هذه السيادة نجد أنها عاجزة عن القيام بواجبها، فلذلك لا ترى أن هنالك مجالاً لها إلا المناداة باحترام السيادة وحرمة القانون الدولي.\nإن عجز السلطة اللبنانية عن بسط هذه السيادة هو مدخل وجيه على صفحات كتاب القانون الدولي. لكن مسودة الإدعاء لانتهاك السيادة اللبنانية أمام شرعة نظام الأسرة الدولية يصبح ادعاءً مبتوراً لا تستطيع أدوات هذا القانون أن تطبقه أو تسير مع أصحاب الإدعاء في إعطاء حكم ايجابي بشأنه. إن اللبناني الجنوبي يعرف، ويفهم جيداً، أن شرعية الدولة التي تحكم باسمه هي المسؤولة عن حفظ كرامته، سواء لجأت هذه الشرعية إلى مبدأ القوة أو إلى فقرات القانون الدولي، أو إلى نظام الأسرة الدولية.\nإن أرباب السياسة اللبنانية ومهندسيها يدركون أن القانون الإجرائي في قاموس القانون الدولي لا يرتهن لأي ادعاء أو تصويب، إنما يطلب من صاحب الحق أن يتطلع إلى الطرق والوسائل التي تجعل حقه قائماً ومؤثراً. كذلك إن اللبناني الجنوبي يشارك دولته في هذا الصدد إنما نفد صبره وطال به الانتظار. علم هذا الجنوبي أو لم يعلم أن القانون الدولي أو قانون الأسرة الدولية ليس بالقانون الذي يتعلق بشؤون وطنه الداخلية، وليس للقانون الذي يطبق على أرضه حسب الأصول وحسبما تمليه النصوص الدستورية. علم أو لم يعلم فإنه يطالب بالقانون أياً كانت نوعيته لأنه يريد أن يخرج من شريعة الغاب. نعم، إنه يطلب العيش كمواطن ولم يعد وارداً في ذهنه أن يتعايش. وإن وردت صيغة التعايش فمع من؟ مع إسرائيل مغتصبة لأرضه؟ أو مع فئات منتهكة لكرامته؟\nعذرك أيها الجنوبي أنك لم تعد تؤمن بشيء سوى كرامتك. عذرك أنك دخلت في التجربة... تدفع ثمن أخطاء العرب كل العرب، في مأساتهم الكبيرة، فأصبحت أنت المأساة بحد ذاتها، ولكن إياك بعد هذا كله من المعاناة أن تقول: «اغفر لهم يا أبتاه لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون.\nعذرك لأنك وجدت أن القانون الدولي والسيادة قد انتحرا على أرضك، ولا تريد أن تبني لهما تماثيل الخلود إنما تريد بصبرك وصمودك أن تحييهما وتقول للملأ إنك من المؤمنين بالأرض والانسان والحق والسيادة الوطنية.\nفي حالة النزاع وتأزم الحالات، كما هو الوضع في الجنوب، إن شرعة القانون الدولي لا تبغي في مثل هذا المناخ المكهرب سوى التوصل إلى حل سلمي يخدم صاحب الحق. ولكن اذا لم يقبل أحد الأطراف المتنازعين بما يمليه القانون، فبدون شك يكون الرافض هو المستفيد وبكل تأكيد ليس الجنوبي. أما إذا استطاعت الشرعية اللبنانية واستطاع مهندسو سياستها الخارجية التوصل إلى وفاق على أرض الجنوب يحفظ السيادة الوطنية، بما فيها كرامة الجنوبي، فإن القانون الدولي يبارك ذلك من دون أن يدخل في ترجمة أحكامه. ذلك لأن جل ما يطلبه هذا القانون هو التوصل إلى السلام، لا فرق عنده كيف يتوصل الأطراف إلى حل نزاعاتهم لأن المبتغى هو الابتعاد عن العنف والقتل والدمار. إن أية طريقة يقبل بها الأطراف لحل النزاع من دون اللجوء إلى الحرب هي الطريقة التي من أجلها وجد هذا القانون.\nإذا كان قانون الحق يعبَّر عنه بـ«الكلمة»، فإن قانون السيادة يعبّر عنه بالتضحية اذا اصطدم بقوة السلاح والغوغائية. فلا سيادة من دون تضحية وإقدام، لأن السيادة هي كالمرأة، فإما أن تكون حاملاً وإما لا تكون.


الجيش : خطوة واحدة تفصلنا عن مطار صنعاء\nاخبار من اليمن أكد الجيش اليمني، السبت، أن تقدم قواته في مديرية أرحب شمال العاصمة صنعاء يمثل "انتصارا كبيرا".\nوتطل مرتفعات مديرية أرحب مباشرةً على مطار_صنعاء الدولي وقاعدة الديلمي الجوية العسكرية المجاورة في العاصمة صنعاء.\nوأفاد قائد قوات الاحتياط بالجيش اليمني، في تصريحات صحافية أن "منطقة أرحب تمثل حاضنة كبيرة للشرعية وترفض الميليشيات". وتوقّع أن يزيد دخول قوات الجيش الوطني إلى أرحب من عزيمة هذه الحاضنة ومقاومتها للانقلابين.\nوكانت قوات الجيش اليمني، أعلنت الجمعة، اقتحام مديرية أرحب شمال شرق العاصمة صنعاء، والتقدم الى منطقة هران أرحب والسيطرة على مواقع على الطرق المؤدية إلى محافظة الجوف ونهم، وتعهّدت بمفاجآت قادمة.\nومن شأن هذا التقدم اللافت تحقيق دفعة كبيرة للجيش اليمني، المسنود بقوات التحالف العربي، في معركة استعادة_صنعاء من سيطرة ميليشيا الحوثي، وانهاء انقلابها، نظرا للموقع والأهمية الاستراتيجية التي تحتلها مديرية أرحب.\nالجيش : خطوة واحدة تفصلنا عن مطار صنعاء ، هذا الخبر قدمناه لكم عبر موقعنا.\nوقد تم استيراد هذا الخبر الجيش : خطوة واحدة تفصلنا عن مطار صنعاء، من مصدره الاساسي موقع اليمن السعيد.\nولا نتحمل في موقع من اليمن اي مسؤولية عن محتوى الجيش : خطوة واحدة تفصلنا عن مطار صنعاء.


احصل على أجزاء الحزام كسارة الحجر السعر\nأجزاء كسارة الحجر الجيري المصنعين من الكسارة المحورية سحق الصلب المنغنيز أجزاء جينان خمسة واربعين ليو تشانغ محطم أجزاء كسارة الفك أجزاء ارتداء المورد جاي نحلة التصنيع inc 4w أجزاء المطرقة . الحصول على السعر. الصين\nالحزام الناقل لمشروع تعدين, رذاذ الجير مواصفات الفحم, تكلفة محطة كسارة الحجر في الحصول على السعر . آلة الحجر ، الرمال صنع النبات ، الحزام الناقل. وضع تكسير وغربلة عملية على عجلات حقا يعزز كفاءة عملية. كسارة القارئ\nاسعار كسارات الحجر، كساره و هو أجزاء الأكثر صرامة من من كسارة الفك مع متقدمة من كسارة 100+ يحب. 100+ تعليقات. الدردشة على الانترنت. أجزاء من الفحم كسارة الفك الروسية. بنسلفانيا كسارة الفك. ومع زيادة الإنتاج، لدينا\nأجزاء كسارة محجر - territoriocultura\nقائمة أجزاء الحزام. اقرأ المزيد . سارة مخروطية . لمقارنة مع أنواع أخرى من الكسارات ، فإن الكسارة المخروطية ممتازة جدًا في تكسير المواد. قرأ المزيد . اقرأ المزيد . كسارة vsi. م تصميم كسارة vsi الخاصة بنا من قبل خبير ألماني\nتصميم كسارة الفك قوات الدفاع الشعبي رمح الرأسي تأثير محطم أجزاء ashapuri كسارة الحجر . خذ المزيد أجزاء كسارة الفك ورسومات الرمال غسالة أجزاء الفك كسارة التحكم لدينا ثلاث انواع مختلفه من . الحصول على السعر ; crushermills كسارة VSI\nأجزاء من الحجر من كسارة - srtrealestate\nتصميم ناقل الحزام من أجزاء مختلفة. الأجزاء المتحركة من الحزام الناقل الفحم Oct 28 2014 · وحدات معالجة أو إدخال أو إخراج أو تخزين فكل جزء من أجزاء مختلفة تختلف من ناقل isa كيفية تصميم آلة كسارة الفك Pdf get price\nتهتز المغذية مواصفات مطرقة لفاف الصيانة كسارة للبيع أجزاء كسارة الحجر أجزاء محطم . ALLIS تشالمرز أسعار كسارات الفك الشخصية . تشالمرز allis 42 65 مخروط مواصفات كسارة. أسعار قطع غيار كسارة مخروط احصل allis تشالمرز أجزاء لفة . رسم ا�\nأجزاء الحزام كسارة الحجر علاقة


إيران في استراتيجية الصين الكبرى - WakalaNews الأخبار العاجلة\nإيران في استراتيجية الصين الكبرى\n6/17/2021 05:03:00 PM 0 newyork-city-news\nترجمة مركز الإتحاد للأبحاث والتطوير\nيتحدّث الكاتب في هذا المقال عن مخطط احتواء دولي تؤمن به الصين وتفعل أي شيء لاختراقه، ومن إحدى خطط الخرق هي مبادرة الحزام والطريق عام 2015 التي تحتلّ إيران موقعًا حاسمًا فيها لأنها الدولة الرئيسية الوحيدة التي تربط الحزام بالطريق. على أن الشراكة الإستراتيجية الشاملة بين الصين وإيران لم يتم تفعيلها بسبب انسحاب ترامب مع الاتفاق النووي، لتعود المفاوضات الجادة بشأن التفاصيل فور انتخاب جوزيف بايدن حيث تعهدت الإدارة الأمريكية الجديدة بالعودة إلى خطة العمل الشاملة المشتركة، وبالتالي تخفيف الضغط على كل من طهران وبكين كما يشير الكاتب. ثم يطرح الكاتب سؤال “ماذا يعني الشراكة الإستراتيجية الشاملة بين الصين وإيران بالنسبة للولايات المتحدة؟” لينهي مقاله بجملة من التوصيات للإدارة الأمريكية أن تعمل عن كثب مع روسيا وإسرائيل لتقليل أو حتى إيقاف تعاون الحزب الشيوعي الصيني وإيران في مشاريع مبادرة الحزام والطريق، وكذلك في العمليات العسكرية والاستخباراتية.\nالصين ليس لديها عقيدة إيران ثابتة. ولا يوجد لدى إيران عقيدة تاريخية صينية، حيث إنها تركز عادةً على منطقة الشرق الأوسط والولايات المتحدة وأوروبا. لكن النظامين الثوريين يتحدان. تُعد إيران الآن جزءًا مهمًا من النهج الاستراتيجي الشامل للصين تجاه الشؤون العالمية، وهو نهج يتم تحديده بشكل أساسي من خلال الفهم الماركسي اللينيني الأرثوذكسي لديناميكيات القوة الدولية.\nتصورات جمهورية الصين الشعبية في ظل الحزب الشيوعي الصيني أنه ثمة صراع ملحمي على نطاق عالمي بين القوى الدولية المناهضة للشيوعية، بقيادة الولايات المتحدة، والقضية الاشتراكية العالمية، بقيادة الحزب الشيوعي الصيني منذ زوال الشيوعية في الكتلة الشرقية السابقة تحت الاتحاد السوفيتي. أدى هذا الفهم الأساسي للنضال إلى تطوير جنون الارتياب الإستراتيجي المتأصل في بكين. لقد غرس الحزب مجموعة غريبة من المبادئ العقائدية التي تضع الحزب الشيوعي الصيني في قلب مخطط احتواء دولي جيد التنسيق مصمم لخنق الحزب الشيوعي الصيني من تنفيذ مهمته الاشتراكية التاريخية إلى نهايته المنطقية والأيديولوجية.\nوفقًا لجميع قادة الحزب الشيوعي الصيني الأساسيين، من ماو تسي تونغ إلى دنغ شياو بينغ، إلى جيانغ زيمين، إلى هو جينتاو، إلى شي جين بينغ، يجب على الحزب الشيوعي الصيني تنفيذ سلسلة من الإجراءات بأي ثمن لمواجهة الاحتواء المناهض للشيوعية، والبقاء على قيد الحياة وفي النهاية الانتصار كقائد لنموذج جديد للحكم العالمي. اثنان من هذه الإجراءات تشمل إيران الآن: استراتيجيات الاختراق والتحويل.\nتستمد استراتيجية اختراق الاحتواء للحزب الشيوعي الصيني إلهامها الأيديولوجي من أحد المبادئ اللينينية الأساسية – نظرية الروابط الأضعف للرأسمالية الدولية. وفقا للينين، فإن القوى الدولية المناهضة للشيوعية منذ بداية القرن العشرين تشكل سلسلة كاملة من البلدان والمناطق الرأسمالية. بعض روابط السلسلة قوية – هذه هي الديمقراطيات الرأسمالية الصناعية الأكثر تقدمًا، مثل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. لكن الروابط الأخرى، مثل تلك الموجودة في الأجزاء الأقل تطوراً من العالم، هي أضعف حلقات الرأسمالية العالمية. تنص نظرية الاختراق على أن الشيوعيين يجب أن يركزوا على كسر حلقات العدو الأضعف أولاً.\nالتكرار الأخير لحلول الاختراق اللينينية للحزب الشيوعي الصيني هو مشروع طموح يسمى مبادرة الحزام والطريق (BRI) تم تصميم هذه المبادرة من قبل الأمين العام شي جين بينغ واعتمدها الحزب في عام 2013 لكسر الاحتواء في المناطق الأقل تأثراً بالقوى الرائدة المناهضة للصين.\nتنص خطة مبادرة الحزام والطريق الأصلية على طريقين رئيسيين: تشكل دول آسيا الوسطى الطريق البري، أو “الحزام”، منطقة المحيط الهندي، من بحر أندامان، عبر سريلانكا، وبحر العرب، والخليج العربي، وخليج عدن، والبحر الأحمر، ومناطق المحيط الهندي في ساحل إفريقيا، ستصبح الطريق البحري، أو “الطريق”، مأخوذ من طريق الحرير البحري الذي يحمل اسمًا أكثر شاعرية.\nتحتل جمهورية إيران الإسلامية موقعًا حاسمًا في هذه الخطة، لأنها الدولة الرئيسية الوحيدة التي تربط الحزام بالطريق. على هذا النحو، في مخطط “الحزام والطريق” الأصلي، تعتبر إيران بلدًا لا بد منه لـ الحزب الشيوعي الصيني من أجل جعل مشروع الاختراق قابلاً للتطبيق وناجحًا.\nيقترن ببرنامج الاختراق استراتيجية التحويل الخاصة بـ الحزب الشيوعي الصيني ، والتي أصبحت الآن ممارسة محنكة في بكين. ينطوي التحويل على دعم جميع الأنظمة المارقة التي تعد أعداءً لدودين للولايات المتحدة وحلفائها من أجل تحويل الأصول الاستراتيجية لأمريكا وتركيز السياسة عليها، وجر الولايات المتحدة إلى مستنقع تلو الآخر في مناطق خارج الصين. واسترشادًا بهذا التفكير، كانت الصين، لعقود من الزمان، داعمًا رئيسيًا – من خلال الوسائل العلنية والسرية – للعديد من الأنظمة المارقة. وتضم قائمة عملائها كوريا الشمالية، وفيتنام الشمالية، وكوبا، وفنزويلا، ومنظمة التحرير الفلسطينية، وبالطبع إيران. إن رؤية انهيار الأنظمة المارقة مثل إيران في صراعها الشامل ضد الولايات المتحدة يتعارض مع مصلحة الحزب الشيوعي الصيني. لعبت الولايات المتحدة ورقة الصين خلال الحرب الباردة ضد الاتحاد السوفيتي، والآن يلعب الحزب الشيوعي الصيني ببراعة ورقة إيران ضد الولايات المتحدة وحلفائها.\nإن أعظم مظاهر “بطاقة إيران” هي الآن الشراكة الإستراتيجية الشاملة بين الصين وإيران، لقد سعى الحزب الشيوعي الصيني لسنوات إلى التودد إلى طهران لتشكيل هذه الشراكة على نطاق هائل، ووعد باستثمارات ضخمة في الصناعات الرئيسية والبنية التحتية والقطاعات الاقتصادية والمالية في إيران، وبالتالي خلق اعتماد راجح على بكين.\nلكن إدخال إيران إلى المدار الجغرافي الاستراتيجي لبكين ثبت أنه صعب في السنوات الأخيرة لعدد من الأسباب.على الرغم من فائدتها بالنسبة لبكين كنظام مارق رائد، إلا أن إيران تخضع لعقوبات شديدة من قبل المجتمع الدولي، وخاصة من قبل الولايات المتحدة، ولا يمكن أن تتحقق توسلات الحزب الشيوعي الصيني لإيران دون أن تعاني بكين من تكبد سمعة هائلة وتكلفة عقابية حقيقية.\nغيرت خطة العمل الشاملة المشتركة لعام 2015 هذا الحساب. لقد وفرت شريان الحياة للنظام الإيراني عندما خففت العقوبات الدولية. لم يضيع الحزب الشيوعي الصيني أي وقت في التودد لإيران. مباشرة بعد دخول خطة العمل الشاملة المشتركة سيئة التصميم حيز التنفيذ، وبعد ستة أيام من الموافقة على تخفيف عقوبات الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة، أصبح الأمين العام شي جين بينغ أول زعيم دولي يزور طهران بعد رفع العقوبات وأغرق الإيرانيين اقتراح شراكة استراتيجية صينية إيرانية شاملة. بدا أن الحزب الشيوعي الصيني مسرور لتمكنه من الاستيلاء على واحدة من أهم أجزاء خطة مبادرة الحزام والطريق دون عواقب خطيرة على السمعة والعقاب.\nلكن انتخاب دونالد ج.ترامب عام 2016 أضعف خطة الصين بشأن إيران. كما وعدت، انسحبت إدارة ترامب بحزم من خطة العمل الشاملة المشتركة، وفرضت أقصى ضغط على إيران في محاولة لإجبار الإيرانيين على التخلي عن طموحاتهم النووية، وتعهدت بفرض عقوبات على أي حكومات أو شركات ذات سيادة تتعامل مع طهران، وإزالة الإعفاءات من العقوبات عن الدول التي تشتري النفط الايراني.\nبالنسبة للحزب الشيوعي الصيني، كان هذا التحول المفاجئ في الأحداث بمثابة ضربة مدمرة. وتحولت إلى تعاملات تجارية سرية مع إيران من خلال بعض التكتلات الصينية الكبرى التي تسيطر عليها الدولة، مثل Huawei و ZTE. سيتعلم العالم قريبًا أن الولايات المتحدة ستفرض عقوبات شديدة على شركة Huawei بسبب تعاملاتها غير المشروعة مع إيران عبر شركات واجهة زائفة في أماكن مثل هونغ كونغ. بناءً على طلب من وزارة العدل الأمريكية، ستعتقل كندا المدير المالي لشركة Huawei لتورطها في الصفقات الإيرانية السرية لشركة Huawei رفعت الحكومة الأمريكية أيضًا دعاوى قضائية ضد Huawei وانخرطت في حملة عالمية ضد محاولة Huawei للسيطرة على شبكات الاتصالات العالمية الهامة.\nواجهت خطة الحزب الشيوعي الصيني أيضًا مقاومة داخلية في إيران. لدى العديد من الإيرانيين مخاوف عميقة وخطيرة بشأن دوافع بكين، وهم قلقون من التعدي الصيني على سيادة إيران واستقلالها.\nبالإضافة إلى ذلك، فإن بعض المسؤولين الإيرانيين البارزين يشككون بشدة في العلاقات المشوشة للحزب الشيوعي الصيني مع المملكة العربية السعودية وإسرائيل – أعدائهم الإقليميين الرئيسيين. لذلك، ليس من المستغرب أن يثير اقتراح شي جين بينغ الكبير لشراكة استراتيجية شاملة في يناير 2016 مناقشات حامية داخل النخبة الحاكمة في إيران. وعارض بعض القادة، مثل الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد، الشراكة، بحجة أنها ستؤدي إلى فقدان السيادة الإيرانية، لجعل الأمور أسوأ بالنسبة لبكين، أبقت الحكومة الإيرانية على الاقتراح الصيني سريًا إلى حد كبير في محاولة لتقليل الانقسام الداخلي.\nتم الكشف عن هذا السر في يونيو 2020، بعد أكثر من أربع سنوات من زيارة الرئيس الصيني شي. لقد صُدم الإيرانيون بمعرفة المزيد من التفاصيل عن مقترح الحزب الشيوعي الصيني العملاق طويل المدى. أصبح المضمون الحزبي للنقاش أكثر شراسة، حيث جمع آراء سلبية بأغلبية ساحقة من الجمهور الإيراني. لبعض الوقت، بدا من المؤكد أن اقتراح الحزب الشيوعي الصيني قد مات.\nأدى انتخاب جوزيف بايدن في تشرين الثاني (نوفمبر) 2020 إلى قلب ثروات الحكومتين الإيرانية والصينية وشراكتهما. وعادت المفاوضات الجادة بشأن تفاصيل الاقتراح على الفور، حيث تعهدت الإدارة الأمريكية الجديدة بالعودة إلى خطة العمل الشاملة المشتركة، وبالتالي تخفيف الضغط على كل من طهران وبكين.\nمع شريان الحياة الجديد الذي تم طرحه من واشنطن، تتشجع إيران والصين على المضي قدمًا. بعد خمس سنوات من رحلة طويلة، تم التوقيع على اتفاق شبه ميت، الاتفاق التاريخي للشراكة الصينية-الإيرانية الاستراتيجية الشاملة حصلت أخيرا في طهران عبر وزير الخارجية الايراني جواد ظريف، ووزير الخارجية جمهورية الصين الشعبية، وانغ يي، في 29 آذار 2021 ، لقد استغرق الأمر سبعة أسابيع فقط من تنصيب بايدن حتى يجف الحبر على الصفقة.\nإن برنامج الطاقة الشمسية المركزة بين الصين وإيران طموح وعميق. وفقًا للوثيقة الموقعة، فإن الحزب الشيوعي الصيني ملزم باستثمار 400 مليار دولار في إيران على مدى السنوات الخمس والعشرين القادمة. إذا تم تحقيق هذه الاستثمارات جزئيًا، فستشمل قطاعات البنوك والاتصالات والموانئ والسكك الحديدية والصحة العامة وتكنولوجيا المعلومات في إيران. في المقابل، ستضمن إيران إمدادات النفط للصين بسعر ثابت ومناسب. كما ستعمل الشراكة الإستراتيجية الشاملة بين الصين وإيران على تعزيز التعاون الثنائي في التدريبات العسكرية المشتركة، وتطوير الأسلحة، وتبادل المعلومات الاستخباراتية.\nماذا يعني الشراكة الإستراتيجية الشاملة بين الصين وإيران بالنسبة للولايات المتحدة؟ سيختبر برنامج الطاقة الشمسية المركزة عزم إدارة بايدن على حل المشكلة النووية الإيرانية. مع ضخ الصين الهائل للمساعدات الاقتصادية والمدفوعات المضمونة مقابل الإمداد المضمون بالنفط الإيراني، ستكون إيران أقل احتمالا للامتثال لإرادة المجتمع الدولي للتخلي عن برامجها النووية. تحقق خطوة الصين حيلة بكين الاستراتيجية في التحويل لإبقاء الولايات المتحدة متورطة في مستنقع طويل الأمد في إيران، وربما في الشرق الأوسط بأكمله، حيث إن إيران الأكثر استقرارًا من الناحية المالية سترعى بشكل أكثر نشاطًا الإرهاب والجهات المارقة في المنطقة.\nيتم اختبار تصميم واشنطن على تنفيذ أنظمة العقوبات المختلفة الخاصة بإيران. لمواجهة هذه اللحظة، يجب على الولايات المتحدة ألا تتوانى عن ممارسة أقصى قدر من الضغط على إيران، وحسب الحاجة، على جمهورية الصين الشعبية. يجب أن تحذر الحزب الشيوعي الصيني بشكل لا لبس فيه من تعاملاته الاقتصادية، والبنية التحتية، والمالية، وتكنولوجيا المعلومات غير المشروعة مع إيران، وأن تعد بفرض عقوبات إذا تم انتهاك أنظمة العقوبات الأمريكية ضد طهران. يجب على الولايات المتحدة أيضًا أن تعمل عن كثب مع روسيا وإسرائيل لتقليل أو حتى إيقاف تعاون الحزب الشيوعي الصيني وإيران في مشاريع مبادرة الحزام والطريق، وكذلك في العمليات العسكرية والاستخباراتية. أخيرًا، يجب على الولايات المتحدة أن تقف إلى جانب الشعب الإيراني، الذي يشعر بقلق عميق من أن الشراكة الإستراتيجية الشاملة بين الصين وإيران هي مجرد محاولة أخرى من جانب بكين لتقويض سيادة الدول المستقلة، من اتفاق الحزب الشيوعي الصيني مع سريلانكا على طول الحزام والطريق.\nThe post إيران في استراتيجية الصين الكبرى appeared first on وكالة نيوز.\nfrom وكالة نيوز https://ift.tt/3xtOfpF\nBlog Archive January (2) February (94) March (69) April (21) May (3) August (4) October (179) November (98) December (111) January (102) February (49) March (35) April (70) May (31) June (14) July (27) August (17) September (15) October (18) November (20) December (14) January (10) February (2) October (10) November (462) December (815) January (1190) February (1142) March (1118) April (1163) May (1107) June (1200) July (854) August (3) September (913) October (605) November (733) December (779) January (75) February (690) March (729) April (613) May (622) June (551) July (809) August (857) September (654) October (560) November (936) December (1017) February (1355) March (1278) May (854) June (668) July (734) August (693) September (687) October (704) November (691) December (698) January (713) February (667) March (713) April (676) May (727) June (688) July (704) August (715) September (682) October (663) November (658) December (290) January (551) February (592) March (604) April (636) May (697) June (500) July (678) August (546) September (346)


الريال لتعميق جراح ليفربول .. ودورتموند لتضميدها | الرياضي\nالرئيسيةعالميةالريال لتعميق جراح ليفربول .. ودورتموند لتضميدها\nيسعى النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو إلى الانفراد بالرقم القياسي بعدد الأهداف في دوري أبطال أوروبا لكرة القدم عندما يقود فريقه إلى مواجهة ليفربول على ملعب سانتياغو برنابيو في الجولة الرابعة من مسابقة دوري أبطال أوروبا اليوم.\nويملك رونالدو 70 هدفاً في المسابقة القارية أي أقل بهدف واحد عن أسطورة ريال مدريد السابق راؤول غونزاليز، ومستواه الحالي يؤهله لهز شباك الفريق الإنجليزي.\nوسيسمح الفوز الذي سيكون الثاني عشر على التوالي لريال مدريد في مختلف المسابقات للفريق الملكي بضمان مقعده في الدور الثاني، علماً بأنه ألحق بليفربول هزيمة ساحقة بثلاثية نظيفة قبل اسبوعين على ملعب انفيلد.\nويعيش ريال مدريد افضل فتراته بعد ان انتزع صدارة الدوري الاسباني هذا الاسبوع علما بأنه كان يتخلف عن برشلونة بفارق 4 نقاط، لكنه الحق به الهزيمة 3-1 في الكلاسيكو، قبل ان يستغل سقوط الفريق الكاتالوني على ملعبه ضد سلتا فيغو ليستأثر بالمركز الأول.\nوحظي الثنائي الكرواتي لوكا مودريتش والألماني كروس بالثناء من النقاد نظرا للتأقم الكبير بينهما في خط الوسط، وقال الاول «كان تشابي الونسو لاعبا ممتازا في صفوف ريال مدريد لكن انا وكروس نطور مستوانا من مباراة الى اخرى».\nواضاف «بدأنا نخلق تفاهما في ما بيننا وندرك ما يتعين علينا القيام به على ارض الملعب. اعتقد أننا نقوم بدور اساسي من الناحية الدفاعية».\nكما يتألق في صفوف النادي صانع العابه رودريغيز هداف مونديال البرازيل 2014 وقد سجل هدفا رائعا في مرمى غرناطة السبت الماضي، في حين استغل ايسكو اصابة الويلزي غاريث بايل ليسجل نقاطا أيضا.\nفي المقابل، اعتبر مدرب ليفربول براندن رودجرز ان فريقه لن يكون صيدا سهلا لريال مدريد على الرغم من تعرضه للخسارة ست مرات هذا الموسم، وقال «سنخوض المباراة ضد ريال مدريد احد افضل الفرق في العالم بمعنويات عالية وسنحاول الخروج بنتيجة ايجابية».\nواضاف «ما زالت الأمور في ايدينا من ناحية التأهل الى الدور الثاني وهذا امر جيد».\nلكن عروضه مختلفة تماما في اوروبا، حيث سجل معدلا مقداره 3 اهداف في المباراة الواحدة، حيث حصد العلامة الكاملة في مبارياته الثلاث جامعا تسع نقاط.\nوتغلب دورتموند على ارسنال 2-صفر وعلى اندرلخت 3-صفر ثم غلطة سراي 4-صفر على التوالي، واذا قدر له تجديد الفوز على الفريق التركي اليوم الثلاثاء فإنه سيضمن بطاقة التأهل الى الدور الثاني.\nفي المقابل، فإن عروضه المحلية مخيبة تماما، حيث يحتل المركز السابع عشر بعد اسوأ انطلاقة له في تاريخ النادي. ويبتعد الفريق بفارق 10 نقاط عن المركز الثالث المؤهل الى دوري ابطال اوروبا الموسم المقبل.\nوتزداد محن دورتموند مع اصابة قائد الفريق ماتس هوملز بالتواء في كاحله سيبعده عن الملاعب لفترة ثلاثة اسابيع.\nوقال قلب دفاع الفريق الصربي نيفين سوبوتيتش ان فريقه يسعى الى تحقيق فوز معنوي على غلطة سراي قبل استضافة مونشنغلادباخ السبت المقبل في الدوري المحلي.\nحظوظ كبيرة لأرسنال\nويُعوّل الفريق اللندني الشمالي على جناحه التشيلي الكسيس سانشيز الذي تأقلم بسرعة في صفوف فريقه الجديد وسجل هدفين في مرمى بيرنلي في نهاية الأسبوع محلياً رافعاً رصيده الى 10 أهداف في مختلف المسابقات هذا الموسم منذ انتقاله إليه قادماً من برشلونة\nواعتبر مدرب ارسنال أرسين فينغر ان فريقه بدأ يجد التوازن اللازم بين الهجوم والدفاع،\nالخبر السابقإيقاف حارس أهلي دبى 6 أشهر\nالخبر التالياليوفي يواجه خطر الخروج من اولمبياكوس .. والارسنال للاقتراب من حسم التأهل


كيفية تداول الفوركس - تاريخ نشوء وتطور من الخيارات الثنائية\nإيقاف الشراء هو أمر معلق للشراء أعلى من سعر السوق الحالي. على سبيل المثال ، يريد المتداول شراء EUR / USD بسعر 1.1355 ، ولكن السعر الحالي هو 1.1275. لشراء الزوج عند 1.1355 ، لدى التاجر فرصة لوضع أمر إيقاف الشراء دون انتظار حتى يتحرك زوج يورو / دولار EUR / USD إلى أعلى. بعد تقديمه ، سيتم تفعيل هذا الطلب تلقائيًا بمجرد وصول سعر العطاء إلى 1.1355. أغسطس 2020 يوليو تاريخ نشوء وتطور من الخيارات الثنائية 2020 يونيو 2020 مايو 2020 أبريل 2020 يناير 2019 ديسمبر 2018 نوفمبر 2018 أكتوبر 2018 أغسطس 2018 يوليو 2018 يونيو 2018 مايو 2018 أبريل 2018 سبتمبر 2017 أبريل 2017 مارس 2017.\nواحدة من أبرز نقاط تاريخ نشوء وتطور من الخيارات الثنائية القوة لدى eToro هو تنوع منتجاتها للعملات المشفرة. هذه هي استراتيجيات أكثر تعقيدا قليلا ولكنها كبيرة لأنها تسمح لك لكسب المال في الخيارات الثنائية على أساس يومي لأنها تنطوي على الصفقات قصيرة الأجل، وبالتالي لا يجب أن تنتظر الأحداث الرئيسية الأخبار (مثل إصدارات المنتجات ).\nتلك المغامرة تعني ان تبدل مدخراتك ومالك الحقيقي بعملات رقمية افتراضية وهمية لا قيمة تاريخ نشوء وتطور من الخيارات الثنائية حقيقية ولا وجود فيزيائي لها مطلقا.\nالمعلومات الأساسية بغية التجارة الالكترونية. يتم من خلال التواصل مع العملاء المحتملين عبر تطبيقات التواصل المختلفة مثل الواتس اب. نشأت سوق العقود الاجلة في صناعة السلع. كان المزارعون و عمال المناجم و منتجو النفط هم الذين أرادوا إدارة مخاطر عدم معرفة السعر الذي سيحصلون عليه لمنتجهم في المستقبل. هذا أنجبت العقود الاجلة. بشكل أساسي، يوافق بائع العقد الآجل على بيع كمية ثابتة من سلعة معينة في يوم معين في المستقبل لمن يرغب في تاريخ نشوء وتطور من الخيارات الثنائية شراء العقد. يعتمد سعر هذا العقد على الطلب من المشترين، وكذلك على العرض من البائعين الآخرين.\nورقة بحث استراتيجية التداول 2017-01-2\nمقالة تعليمة عن مؤشر القوة النسبية RSI 2020-08-8


المطحنة والمطرقة مصر\nالفرق بين الفك محطم ومطحنة الفك الفك المطحنة الحجم: 1250x1000mm الرئيسية Track-Mounted-Mobile-Jaw-Crusher-1250 ... الفك محطم مخروط محطم كسارة نموذج عقد شراكة محجر,الفرق بين التأثير والمطرقة محطم .\nشركة المطحنة الصفير تركي etspower.asia lm السلسلة من المطحنة شركة المطحنة الصفير تركي . شركة المطحنة الصفير تركي. الموظفين الذين يعملون في شركات القطاع الخاص على دورات في اللغات المختلفة مثل\nشغل احدث معدات ثقيلة عقد اتفاقية بين طرفين شغل معدات ثقيلة شغل احدث معدات ثقيلة arabcrushers . شغل احدث معدات ثقيلة. Shanghai mpl machinery co., ltd is one high-tech enterprise, which involves R&D, production, sales and service as well.


إطلاق تلسكوب جيمس ويب الفضائي جيمس ويب: تحديثات مباشرة\nمعبأة JWST للطيران\nفي يوم السبت ، 11 كانون الأول (ديسمبر) ، قامت شركة Arianespace بتعبئة تلسكوب جيمس ويب الفضائي التابع لناسا للإطلاق ، وتركيب التلسكوب الفضائي فوق صاروخها آريان 5 للإطلاق المقرر من مركز جوياني للفضاء في كورو ، غيانا الفرنسية.\nلا يزال تاريخ الإطلاق الفعلي لتلسكوب الفضاء ويب غير مؤكد ، حيث أجلت وكالة ناسا وأريان سبيس إطلاقه (المحدد مبدئيًا في 22 ديسمبر) إلى ما لا يتجاوز 24 ديسمبر. من المتوقع تحديث خطط إطلاق Webb بحلول يوم الجمعة ، ديسمبر. 17 ، وفقًا لوكالة ناسا.\nكانت ناسا و Arianespace تستهدفان في الأصل إطلاق تلسكوب Webb Space Telescope في 31 أكتوبر ، وقد أخرته مرارًا وتكرارًا بسبب مشكلات التكامل وغيرها من المشكلات. شاهد هذا الفضاء للحصول على تحديثات حول تاريخ إطلاق الشركة الجديد لتلسكوب جيمس ويب الفضائي.\nتم تأجيل إطلاق JWST إلى 24 ديسمبر\nأعلنت ناسا اليوم أنه من المقرر إطلاق تلسكوب جيمس ويب الفضائي عشية عيد الميلاد (24 ديسمبر) على أقرب تقدير.\nقال مسؤولون في ناسا: “فريق جيمس ويب تلسكوب الفضاء يعمل على حل مشكلة اتصال بين المرصد ونظام الإطلاق”. قال في بيان صحفي. “سيؤدي هذا إلى تأخير موعد الإطلاق إلى الجمعة ، 24 ديسمبر على أقرب تقدير. وسنقدم المزيد من المعلومات حول تاريخ الإطلاق الجديد إلى موعد لا يتجاوز الجمعة ، 17 ديسمبر.”\nبعد سنوات من التطوير ومليارات الدولارات ، أصبح تلسكوب جيمس ويب الفضائي التابع لناسا جاهزًا تقريبًا للإطلاق.\nREAD من المقرر أن تنهي SpaceX أطول فجوة في إطلاق Falcon في عامين\nتابع أيام JWST الأخيرة على الأرض ومستقبلها باعتباره المرصد الكبير الجديد لناسا ووكالة الفضاء الأوروبية ووكالة الفضاء الكندية والعالم في تغطيتنا الحية هنا.\nPrevious كيف ترى المذنب ليونارد (قبل ذهابه إلى الأبد) – وفقًا للباحث الذي اكتشفه\nNext وجد الباحثون “كميات كبيرة من الماء” في أكبر وادٍ في النظام الشمسي


موزيلا تخوض معركة سياسية ضد “آراء ترامب” تجاه التشفير والخصوصية – اخبار الامارات العاجلة\nالرئيسية › أخبار التقنية › موزيلا تخوض معركة سياسية ضد “آراء ترامب” تجاه التشفير والخصوصية\tالأشتراك بالواتساب للأخبار\nNewsEmaratyah موزيلا تخوض معركة سياسية ضد “آراء ترامب” تجاه التشفير والخصوصية\n02/12/2016 روزة\tتعرفون شركة موزيلا؟ هي مؤسسة غير ربحية تعمل منذ سنوات على تطوير العديد من البرمجيات الأكثر شعبية، أهمها متصفح فايرفوكس. والآن، قررت الشركة النزول إلى عالم السياسة، حيث صرحت أنها بدأت في حشد الأصوات المؤيدة لآرائها السياسية إزاء عدة قضايا، مثل التشفير، والخصوصية، وحياد الإنترنت. وتقوم الشركة بتمويل عملها الجديد من إيرادات فايرفوكس، التي – بالمُناسبة – تزايدت منذ عام 2014، بعد أن عدّلت اتفاقيتها العالمية مع قوقل وبدأت في اعتماد مجموعة من الاتفاقات الإقليمية. هذه الاستراتيجية الجديدة وفّرت لموزيلا إيرادات بلغت 421 مليون دولار في العام الماضي، وهي ناتجة عن عدّة شراكات مع ياهو الأمريكية، وبايدو الصينية، وياندكس الروسية. سياسة دونالد ترامب – الرئيس الأمريكي – الجديدة جلبت تحديات جديدة للشركة، وعلّقت دينيل ديكسون ثاير – المستشار العام لشركات موزيلا على ذلك قائلة “نحتاج للحفاظ على شبكة الإنترنت لتظل مفتوحة وآمنة للجميع … تصريحات الرئيس ترامب تثير مخاوف جديدة بشأن حياد الإنترنت والتشفير”. وحاليًا تتخذ موزيلا موقفًا حازمًا للقتال من أجل أهدافها وكسب المزيد من المؤيدين. كما أن لديها أولويات أخرى مثل تعديل وإصلاح قوانين براءات الاختراع، وعدم تقويض البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر. ستستمر الشركة بجانب مشاركتها السياسية الجديدة في تنظيم استثمارها على فايرفوكس، باعتباره المنتج الرئيسي لها. وذكرت ديكسون ثاير أنها تبحث حاليًا عن سُبُلٍ جديدة لتعزيز المتصفح على الأجهزة المحمولة، وعقد شراكات جديدة، مثل شراكاتها الحالية مع شركات صينية مثل هواوي وغيرها؛ لتثبيته بشكلٍ مُسبَق على الهواتف الذكية الجديدة. وبعبارةٍ أخرى فإن كل ما تحتاجه موزيلا الآن هو جذب المستخدمين الجُدُد. المصدر: Cnet تابِع @TamerImranتامر عمرانعلى الخبر بالتفاصيل والصور\nتامر عمرانعلى رابط المصدر: موزيلا تخوض معركة سياسية ضد “آراء ترامب” تجاه التشفير والخصوصية


جوَّك | الفكر الشعبوي ويوتوبيا تغير العالم - بقلم د-عامر عبد زيد\nانه مصطلح لا يمكن الولوج إليه من دون أدراك تجليّات في التجربة، و الشعبويّة ("populism") مصطلح يبدو متماسكاً بقدر ما هو ملغوم ويبدو بأشكال متباينة على صعيد المفاهيم مثلما هو على صعيد الأشخاص رابطاً بين مواضيع وطنيّة وأخرى شخصيّة تتعلق بذات صلة الأشخاص بعينهم يحملون أفكاراً تصنف على أنّها تحاكي الجماهير وتحاول إثارة مكامنهم بإزاء باقي الطبقات صاحبة النفوذ.\nلهذا تظهر الشعبويّة في التعريفات الغربيّة بوصفها مجموعةً من المقاربات السياسيّة التي تروق إلى "الشعب" ، وغالباً ما ترافق هذه المجموعة بالضد لما يسمّى بـ"النخبة". لكنّ هذه التوصيفات تقف عند تحديد أنه لا يوجد تعريف واحد للمصطلح ، الذي تطوّر في القرن التاسع عشر الميلادي واستعمل ليعني أشياء مختلفة منذ ذلك الوقت.\nومنها ما كتبه فيليب روجيه في مجلّة "كريتيك" ، وذلك في العام 2012 م إذ يقول أن هذه "الكلمة في كل مكان، لكن من دون تعريف لها". ويقول هذا الجامعي لفرانس برس "اليوم أيضاً، لا يزال من الصعب تحديد هذا المصطلح" ؛ لأنه يثير "جدلا" و"يعني بظواهر في غاية الاختلاف".\nأما أوليفييهايهل، فهو يعدُّ خبيراً للأفكار السياسيّة في معهد العلوم السياسيّة في غرونوبل، فيعدُّإن صعوبة تحديد معنى الكلمة تكمن في أنها "ليست مفهوماً"، ويضيف "أنها لا تستخدم للتوضيح بقدر ما تستخدم للتنديد". إنها مصطلحٌ يمكن أن يحل محل مفردات أخرى بحسب الحالات مثل "القوميّة" و"الحمائيّة"و"كراهيّة الأجانب" و"الشوفينيّة" و"تبسيط الأمور". لكن يحدّدها قاموس "بوتي روبير" طبعة العام 2013م بأنها "خطاب سياسي موجه إلى الطبقات الشعبيّة، قائم على انتقاد النظام ومسؤوليه والنخب".؛ لكنّ أوليفييهايهل يصف هذا التعريف بأنّه "غامض وغير دقيق ؛ " ؛ لأنّ "الطبقات الوسطى، كما رأينا مع حزب الحريّة في النمسا (...) معنيّة بهذه الظاهرة بقدر الطبقات الشعبيّة".القليل من السياسيين أو الجماعات السياسيّة يصفون أنفسهم بأنهم "شعبوي" ، وفي الخطاب السياسي غالباً ما يتم تطبيق المصطلح على الآخرين بشكل مزري.\nوفي العلوم السياسيّة والعلوم الاجتماعيّة الأخرى ، تم استعمال تعريفات مختلفة للشعبويّة ، على الرغم من أن بعض العلماء يقترحون رفضاً للمصطلح تمامًا.\nبدوره، يقول الباحث الأمريكي مارك فلورباي من جامعة برينستون، إن الشعبويّة هي "البحث من قبل سياسيين يحظون بكاريزما عن دعم شعبي مباشر في خطاب عام يتحدّى المؤسسات التقليديّة الديمقراطيّة".\nمن جهة ثانية يُعرف الإطار الشائع لتفسير الشعبويّة بالنهج التصوري: هذا يعرّف النزعة الشعبويّة بأنها إيديولوجيّة تقدم "الشعب" كقوّة جيدة أخلاقياً ضد "النخبة" ، الذين ينظر إليهم على أنهم فاسدون ويخدمون أنفسهم. يختلف الشعبويون في كيفيّة تعريف "الشعب" ، ولكن يمكن أن يستندوا على أسسٍ طبقيّةٍ أو عرقيّة أو وطنيّة.\nعادةً ما يقدم الشعوبيون "النخبة" على أنهم مؤلفون من المؤسسة : (السياسيّة والاقتصاديّة والثقافيّة والإعلاميّة)، وكلهم يتم تصويرهم ككيان متجانس ومتهمين بوضع مصالح جماعاتٍ أخرى - مثل الدول الأجنبيّة أو المهاجرين - فوق مصالح "الناس".\nوعلى وفقِ هذا النهج ، فإن الشعبويّة هي أيديولوجيّة ضعيفة يتم دمجها مع أيديولوجيات أخرى سميكة أكثر جوهريّة مثل : ( القوميّة أو الليبراليّة أو الاشتراكيّة). وهكذا ، يمكن العثور على الشعبويين في مواقع مختلفة على طول الطيف السياسي من اليمين واليسار ، وهناك كل من الشعبويّة اليساريّة والشعوبيّة اليمينيّة.\nمن خلال هذه المقدّمة يمكن التأكد إننا إمام فكر يحاول استثمار الجماهير في تعبئتهم ضد السلطات السياسيّة وإطارها الفكري من أجل تغيير ما هو قائم وباصطلاح باديو " تغير العالم ".


درجات رؤية النبى صلى الله عليه وسلم | مجلة روح الاسلام\nالرئيسية » بستان النبوة » درجات رؤية النبى صلى الله عليه وسلم\nقال الإمام السّاحلي في (بغية السالك ) :\nالنّاس في انطباع صورته صلى الله تعالى عليه، وعلى آله وسلم الكريمة على طبقات بحسب مشاربهم وأذواقهم في الصدق والحضور.\nقال: فمنهم من لا تثبت صورته صلى الله عليه وسلم الكريمة في نفسه إلا بعد تأمل, وتثبت وإعمال فكر، وهذا أضعف القوم لتعلق بعض البقايا الخاصة بهذا المنزل بالنفس، وهذا قليل لرؤيته إياه في النوم، وإن رآه فإنما يراه على غير كمال الرؤية.\nومنهم من تثبت الرؤية للصورة الكريمة في نفسه أحيان ذكره إياه لا سيما في الخلوات عندما يتمحص الفكر في معنى التصفية؛ فإذا أفتر غابت عنه، وهذا أنهض من الأول لكن مع بقية فيه بما تقتضيه منزلته، وهذا يراه في النوم على صورته الكاملة.\nومنهم: من إذا سدَّ عينيه يقظة أو منامًا رآه بعين بصيرته على كل حال وهم أهل النهايات الذين اطمأنت قلوبهم بذكر الله حتى رقت نفوسهم إلى فراديس التقريب فظفروا بمجاورة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا.\nومنهم: من هو أعلى درجة منها وهو أن يرى بعين رأسه عيانًا, ومباشرة صورته الكريمة في عالم الحس لا سيما في أوقات الذكر، وذلك أن الأرواح إذا ائتلفت ائتلافًا بليغًا بكثرة الصلاة عليه؛ فإن روحه الكريمة تتشكل بجسده الطاهر حتى ينظره المصلي عليه تارة عيانًا ومباشرة، وتارة إدراكًا بالباطن بحسب قوة ائتلاف الروحين أو ضعفه مع أن رؤية البصيرة أقوى من رؤية البصر\nالسابق نصائح بعض الصالحين لسيدى إبراهيم بن أدهم رضى الله عنه\nالتالي مفتاح معرفة الله تعالى


إليكِ 4 أمور تدمر الزواج، وكيفية التعامل معها | شبكة الأمة برس\nيحدث في الحياة الزوجية العديد من الخلافات والأمور التي تثير المشاكل، ولكن هناك بعض الأمور التي قد لا تبدو خطيرة جداً، ولكنها في الحقيقة تسبب فجوات عميقة بين الزوجين، وتؤدي إلى تدمير الزواج.\nإذا كنتِ ترغبين في الحفاظ على زواج ناجح ومستقر، تجنبي الأمور التي تسبب بتدمير الزواج، والتي يمكنكِ معرفتها من خلال قراءة السطور التالية.\n1- العلاقة الحميمة غير المرضية\nالعلاقة الحميمة هدفها إشباع احتياجات الزوجين وجعلهما يشعران بالرضى، لذا فإن عدم الحصول على علاقة جنسية مشبعة للاحتياجات ومرضية، قد تدفع أحد الطرفين نحو الخيانة، وبالتالي تدمير الزواج بالكامل. لذا عليكِ البحث عن طرق لتحسين العلاقة الحميمة، وفتح أحاديث صريحة مع زوجك بشأن علاقتكما الحميمة، حتى يتمكن كل منكما منح الآخر ما يحتاج إليه.\nالمقارنة تفتح باب السخط في حياتك، فهي تشعرك بعدم الاكتفاء، وتشتت تركيزك عن الأشياء الإيجابية، وتزيد الأشياء السلبية التي تدخلك في حلقة مفرغة من التفكير السلبي والشعور بالغضب والسخط على حياتك. لذا لا تحاولي مقارنة حياتك أو زوجك مع حياة غيرك أو أزواج الآخرين، وركزي على إيجابيات زوجك وتقبليه كما هو، وتذكري أنكِ أيضاً بحاجة إلى من يتقبلك.\n3- الانتقاد المستمر\nكونك ناقدة طوال الوقت يشعر زوجك بخيبة الأمل، ويدفعه نحو النفور منكِ حتى لا يستمع لكلماتك المحبطة. تحققي من أسلوب تعاملك مع زوجك، إذا كنتِ تنتقدينه باستمرار، يجب أن تعلمي أن لديه أنشطة خاصة، وعليكِ احترامها وعدم لومه عليها طوال الوقت.\nإهمال زوجك بحجة أنكِ مشغولة لن تجني من ورائه سوى دمار العلاقة بينك وبينه، بالتأكيد لديكِ الكثير من المهام يومياً، ولكن الاهتمام بزوجك مهمة أساسية لا تقل أهمية عن باقي مهامك. لذا خططي لوقتك جيداً، وضعي الاهتمام بزوجك وقضاء وقت خاص معه على قائمة أولوياتك.


التسويق التجاري التعليم عن بعد - دبلوم عبر الإنترنيت\nالتسويق التجاري عبر الإنترنيت - شهادة, الماجستير, الدكتوراه.\nالتسويق التجاري التعليم عن بعد\nيستكشف هذا البرنامج في التسويق التجاري كيفية زيادة الطلب على مستوى تاجر الجملة أو بائع التجزئة أو الموزع بدلاً من مستوى المستهلك. يركز على تسويق المنتجات من خلال سلسلة التوزيع وفي نقاط البيع أو المتجر ، مع التركيز على استراتيجيات المبيعات ، مثل التوزيع والعرض والترويج والسعر. إنه يعمل على إنشاء طلب على المنتجات عبر القناة وقبل أن تصل إلى المستهلك. كما أنه يدمج استراتيجيات إدارة المنتج والسعر والعلامة التجارية للحفاظ على الحاجة لدى المستهلك.\nالتسويق التجاري التعليم عن بعد عبر الإنترنيت\nدبلوم, شهادة, الماجستير, الدكتوراه - التسويق التجاري.\nتنطبق هذه الوحدة التعليمية على برامج شهادات: الأخصائي، والخبير، والبكالوريوس، والماجستير والدكتوراه. تمّ تصميم هذا البرنامج الدراسي على حسب مستوى الدراسات العليا (الماجستير أو الدكتوراه). يمكن تكييف هذه الوحدة أيضاً لإكمال متطلبات المقررات لشهادات: دبلوم الأخصائي أو الخبير أو درجة البكالوريوس. وثمة خيار آخر ألا وهو التسجيل لدراسة كل من هذه المقررات المدرجة ضمن هذه الوحدة التعليمية التخصصيّة. يُمكن دمج أو إتمام هذه الوحدة التعليمية مع وحدات تعليمية أخرى من هذه الكلية. فمثلا: إبداع الإعلانات - إدارة الأحداث الخاصة - إدارة الاتصالات الكميّة - إدارة التواصل اجتماعي - إدارة وسائل التواصل الاجتماعي - التسويق الرقمي - التسويق المؤثر - التسويق والاتصالات - الدعاية والإعلام - العلاقات العامة - العلاقات المؤسساتية - المبيعات وإدارة المنتج - المسؤولية الإجتماعية للشركات RSC - وسائل الإعلام الرقمية .\nدبلوم إختصاصي - خبير - التسويق التجاري عبر الإنترنيت\nتكوين: التسويق التجاري التعليم عن بعد = 27 وحدات دراسيّة - اختر ٥ مقررات أو مواد لأجل حصول على شهادة خبير عن بعد و ٧ للحصول على شهادة خبير من مجموع المقررات التي يتكون من هذا التخصص.\nشهادة البكالوريوس - التسويق التجاري عبر الإنترنيت\nتكوين: التسويق التجاري التعليم عن بعد = 27 وحدات دراسيّة + أكثر من 40 وحدة دراسية من حزمة "التعليم العام" يمكن نقلها من التعليم والخبرة المهنية السابقة لإكمال شهادة التعلم عن بعد. + يمكن اختيار مقررات دراسية إضافية من مواد أخرى من كلية إدارة الأعمال والإعلام لجامعة بيرشام الدولية ويتأتى هذا بموافقة من قبل اللجنة الأكاديمية للتعليم عن بعد. فمثلا: المبيعات وإدارة المنتج.\nالماجستير - التسويق التجاري عبر الإنترنيت\nتكوين: التسويق التجاري التعليم عن بعد = 27 وحدات دراسيّة + يمكن اختيار مقررات دراسية إضافية من مواد أخرى من كلية إدارة الأعمال والإعلام لجامعة بيرشام الدولية ويتأتى هذا بموافقة من قبل اللجنة الأكاديمية للتعليم عن بعد. فمثلا: المبيعات وإدارة المنتج. + ١٣ وحدات دراسيّة (منهجية البحث والمشروع النهائي أو الأطروحة. لمعلومات أكثر...).\nالدكتوراه - التسويق التجاري عبر الإنترنيت\nتكوين: التسويق التجاري التعليم عن بعد = 27 وحدات دراسيّة + يمكن اختيار مقررات دراسية إضافية من مواد أخرى من كلية إدارة الأعمال والإعلام لجامعة بيرشام الدولية ويتأتى هذا بموافقة من قبل اللجنة الأكاديمية للتعليم عن بعد. فمثلا: المبيعات وإدارة المنتج. + ١٨ وحدات دراسيّة (منهجية البحث والمشروع النهائي أو الأطروحة. لمعلومات أكثر...).\nالتسويق التجاري عبر الإنترنيت\nشروط القبول - التسويق التجاري\nالمدة - التسويق التجاري التعليم عن بعد عبر الإنترنيت\nاعتراف - التسويق التجاري التعليم عن بعد عبر الإنترنيت


مفوض الأمم المتحدة لحقوق الإنسان: الاحتلال يحبس أهالي غزة في عشوائيات سامة - شبكة رصد الإخبارية\nالجمعة، 18 مايو 2018، 5:38 م\nشهدت الجلسة الخاصة لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة توجيه انتقادات حادة إلى الاحتلال الإسرائيلي بعد المجزرة التي ارتكبتها قواته يوم الاثنين الماضي بحقّ الفلسطينيين المشاركين في مسيرات العودة.\nوقال المفوّض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان، الأمير زيد بن رعد الحسين، إنّه «لم يصبح أيّ شخص أكثر أمانًا بسبب الأحداث المروعة التي حدثت الأسبوع الماضي. ضعوا حدا للاحتلال وسيختفي العنف وعدم الأمان إلى حد بعيد».\nوأضاف أنّ قوات الاحتلال قتلت 106 فلسطينيين، بينهم 15 طفلًا، منذ 30 مارس، وأصابت أكثر من 12 ألف شخص؛ بينهم 3500 على الأقل بالذخيرة الحية؛ وبالتالي «إسرائيل هي قوة احتلال بموجب القانون الدولي وملزمة بحماية سكان غزة ورعايتهم؛ لكنهم في حقيقة الأمر محبوسون في عشوائيات سامة من المولد وحتى الموت، محرومون من الكرامة، تجردهم السلطات الإسرائيلية من الإنسانية إلى الحد الذي يبدو فيه أن المسؤولين لا يعتبرون أن لهؤلاء الرجال والنساء الحق بل وكل الأسباب للاحتجاج».\nوطالب مندوب فلسطين لدى مجلس حقوق الإنسان «إبراهيم خريشة»، في كلمته أمام المجلس، بإرسال لجنة تقصي حقائق دولية مستقلّة لكشف ملابسات الانتهاكات الإسرائيلية في الأيام الماضية؛ متّهمًا أميركا بإفشال محاولات تشكيل آلية للتحقيق في الاعتداء على مسيرات العودة.\nوأوضح أنّه «كانت هناك مطالبة واضحة من الأمين العام، ومن أمين عام الجامعة العربية، فضلًا عن البيانات من العديد من الدول للمطالبة بضرورة إجراء تحقيق مستقل فيما حدث يوم 30 مارس الماضي؛ ولم ننجح وأخفقنا».\nلا تغيير للأوضاع الاحتلالية!\nومن جانبها، قالت السفيرة الإسرائيلية «أفيفا راز شيختر» إنّ «المجلس عاد إلى أسوأ أشكال استحواذ معاداة إسرائيل»، مضيفة «هذه الجلسة الخاصة، ومشروع القرار الذي تنظرونه، ودعوته لتشكيل لجنة تحقيق، تقف خلفه دوافع سياسية ولن يغير الوضع على الأرض مثقال ذرة».\nوزعمت أنّه «كان من الممكن تفادي الخسائر في الأرواح لو كانت حماس امتنعت عن إرسال إرهابيين لمهاجمة إسرائيل تحت ستار أعمال الشغب مع استغلال السكان المدنيين دروعا بشرية»، مضيفة «إسرائيل وليست حماس حتما، هي التي بذلت جهدا حقيقيا لتقليل الخسائر بين المدنيين الفلسطينيين».\nفيما انحازت أميركا إلى صفّ الكيان المحتل، وقال القائم بالأعمال الأميركي «ثيودور أليجرا» إنّ المجلس «يتجاهل الجاني الحقيقي وراء العنف؛ وهو حماس»، مضيفًا أنّ «التحرك الأحادي الجانب الذي يقترحه المجلس اليوم لا يظهر إلا أنّه هيئة مفلسة».\nبالفيديو.. قتلى وجرحى نتيجة إطلاق نار في مدرسة ثانوية بولاية تكساس


تحميل واتساب فؤاد FMWhatsApp اخر تحديث 2020 – Whatsapp Plus\nتحميل واتساب فؤاد FMWhatsApp اخر تحديث 2020\nكتبت بواسطةwhatsappplus11 13 يونيو، 2020 26 يناير، 2022 نشرت تحت تصنيفغير مصنفالأوسمة:FMWhatsApp،FMWhatsApp تحميل،واتس اب فؤاد،واتس اب بلس،واتساب اف ام،WhatsApp Plus،اف ام واتس اب،تنزيل واتساب فؤاد،تحميل FMWhatsApp\nتنزيل اف ام واتساب FMWhatsApp APK واتس اب فؤاد اخر تحديث ضد الحظر مع الكثير من الميزات الرائعة للاندرويد 2020\nتطبيق اف ام واتساب FMWhatsApp للاندرويد\nتطبيق اف ام واتساب هو نسخة معدله من تطبيق الواتس اب WhatsApp الأصلي. وفي هذا الموضوع سنقدم لكم اهم الميزات والإيجابيات والسلبيات في برنامج FMWhatsApp.\nلماذا FMWhatsApp APK افضل من الواتساب الاخضر الاصلي؟\nكما هو معلوم أن تطبيق “إف إم واتس اب” او كما يعرف بإسم واتس اب فؤاد هو نسخة معدلة من تطبيق WhatsApp الرسمي. ولكن كما قلنا سابقا لماذا يجب عليك استخدامه بدلا من الواتس الاصلي؟ والإجابة على هذا السؤال بكل بساطة؛ هو ان FMWhatsApp المعدل يتيح لي الحصول على إضافات، وميزات رائعة، غير موجودة في التطبيق الأصلي للواتس اب. كما يوفر هذا التطبيق حرية التخصيص ، مما يسمح لك بتخصيص التطبيق وفقًا لمتطلباتك الشخصية! على سبيل المثال ، إذا كنت لا تحب التصميم (الثيم) الأخضر لتطبيق واتساب الأصلي ، او تريد WhatsApp Group Links Chek HERE ، فيمكنك تغييره بكل سهولة في الإصدار المعدل ‘اف ام واتساب’. كما يحتوي ايضا على العديد من المميزات الاخرى! والغرض الوحيد من جميع إصدارات واتس اب بلس المعدلة توفير المزيد من الميزات وتعديل واجهة التطبيق لتصبح سهلة الاستخدام وتوفير الإضافات المطلوبة، والغير موجودة في النسخة الاصلية (نسخة المتجر) من التطبيق.\nميزات واتساب فؤاد FMWhatsApp اف ام واتس اب\nيحتوي على مكموعة كبيرة من الموضوعات والثيمات، حيث يتيح لك إمكانية إستبدال السمة الخضراء للتطبيق الأصلي باللون والشكل الذي تريده بسهولة.\nيوفر لك كامل الحرية في تصميم ثيم واتس اب خاص بك، وإمكانية مشاركتها من خلال إضافة التصميم الخاص بك الى مكتبة السمات المخصصة في التطبيق.\nيدعم تعديل و تخصيص جميع أيقونات التطبيق عن طريق تغيير الألوان ورسومات الأيقونات.\nخيارات الخصوصية في واتس اب اف ام Fouad WhatsApp\nيحتوي على باقة خيارات الخصوصية كاملة مثل، إخفاء آخر ظهور ، وعلامات قرائة الرسائل (الصح الزرقاء) ، وعلامات وصول الرسالة، و الاتصال بالانترنت… الخ.\nيتيح لك إمكانية إلغاء تنشيط مكالمات الفيديو في الواتس ، وهذه الميزة غير متاحة في التطبيق الأصلي.\nيحتوي على قفل مدمج في التطبيق ، والذي يسمح لك بتعيين كلمة مرور او نمط سري للتطبيق وحمايته من المتطفلين.\nمميزات حصرية في واتس فؤاد FM WhatsApp\nيدعم اف ام واتساب إرسال الرسائل، والدردشة مع جهات الاتصال التي غير محفوظة في هاتفك، حيث يمكنك من خلاله ارسال الرسائل الى الارقام مباشرة دون الحاجة الى حفظها وإضافتها الى دليل الهاتف.\nيتيح لك واتساب فؤاد هذا التطبيق إرسال رسائل إلى جهات الاتصال غير المحفوظة.\nيتيح لك التطبيق الأصلي للواتساب تثبيت ثلاث محادثات فقط، ✓✓لكن نسخة اف ام واتس أب يتيح لك إمكانية تثبيت مجموعة كبيرة من المحادثات تصل الى 100 دردشة مثبتة بدون مشاكل.\nيدعم تخصيص، وتغيير ألوان المجموعات ، وهذه الخاصية غير متوفرة في نسخة المتجر الأصلية.\n✓✓ نسخ اخرى من Whatsapp Plus قد تعجبك :\nتحميل واتس اب ان اس ثري دي NSWhatsApp 3D اخر إصدار ضد الحظر مع العديد من المميزات.\nتحميل واتساب بلس عمر الازرق أحدث إصدار.\nتحميل واتس اب بلس الاحمر ضد الحظر اخر تحديث.\nتحميل تحديث واتساب الذهبي whatsapp gold اخر اصدار ضد الحظر\nميزات الأمان الموجودة في اف ام واتساب\nيحتوي على قفل تطبيق مدمج ، يمكنك من خلاله تأمين التطبيق بواسطة كلمة مرور، او رقم او نمط سري دون الحاجة الى تطبيقات قفل خارجية.\nيدعم تأمين المحادثات عن طريق إضافة دبابيس إلى الدردشة.\nيتيح لك تطبيق FM WhatsApp إرسال رسائل إلى مجموعة كبيرة تصل حتى 500 شخص دفعة واحدة، علما بأن التطبيق الرسمي يسمح بإرسال رسائل الى 250 شخصا فقط.\nتدعم هذه النسخة إرسال 60 صورة دفعة.\nروابط تحميل واتس اب فؤاد 2020 احدث إصدار:\n1– تحديث Fouad WhatsApp بديل واتساب الرسمي\nهذه النسخة لا تدعم : Samsung S5-6-7-8, Note4-5-7\nتحميل Fouad WhatsApp بديل الواتس الاخضر اخر تحديث\n2– تحديث FMWhatsApp نسخة ثانية لتشغيل رقم واتس اب اخر على نفس الجهاز.\nهذه النسخة تدعم : Samsung S5-S6-S7-S8, Note4-5-7\n• لتشغيل رقم ثاني\nمع ميزة تغيير الفيسات\nتحميل FMWhatsApp اخر تحديث\nنُشر بواسطة whatsappplus11\nتحميل تحديث جميع نسخ واتس اب بلس WhatsApp Plus,\tعرض مقالات أكثر\nتحميل واتس اب ان اس ثري دي NSWhatsApp 3D اخر إصدار ضد الحظر مع العديد من المميزات\nتحميل جيبي واتس اب GBWhatsApp اخر إصدار مع الكثير من المميزات\n8 آراء على “تحميل واتساب فؤاد FMWhatsApp اخر تحديث 2020”\n19 أغسطس، 2020 عند 6:46 ص\nواتس اب بلس كتب:\n4 سبتمبر، 2020 عند 7:36 م\nشكرا لك لتنبيهك لنالقد قمنا بإصلاح رابط تنزيل FMWhatsApp ويمكنك الان تحميله بدون مشاكل\n6 سبتمبر، 2020 عند 6:55 م\nمش راضي يحمل نهائي و التحميل بطئ جدا بيجي عند 10 ميجا و يقولي فشل\n6 سبتمبر، 2020 عند 7:32 م\nمش راضي يتثبت وكمان تحميله تقيل اوووووي\n6 سبتمبر، 2020 عند 7:33 م\nياريت تصلحه في أسرع وقت\n8 سبتمبر، 2020 عند 12:11 م\nتم إصلاح المشكلة ويمكنكم الان تنزيل تحديث واتساب فؤاد من رابط مباشر ميديا فاير\n8 سبتمبر، 2020 عند 12:12 م\nتم إصلاح جميع المشاكل وإستبدال روابط التحميل\n8 سبتمبر، 2020 عند 12:13 م\nشكرا لكم جميعاًتم إصلاح جميع المشاكل وإستبدال رابط تحميل تحديث واتساب Fm، ويمكنكم الان تنزيله من رابط مباشر mediafire\nتحميل واتس ويب Whats web للتجسس على الواتساب اخر اصدار للاندرويد\nتحميل واتس اب عمر الازرق OB3WhatsApp ضد الحظر اخر تحديث\nتحميل تطبيق يو واتساب YoWhatsApp ضد الحظر اخر اصدار للاندرويد\nتحميل واتساب احمد الشيخ SHWhatsApp اخر تحديث مع ميزة تغيير شكل الايقونة والكثير من الميزات الاخرى\nتحميل واتساب ايرو WhatsApp Aero اخر اصدار مع العديد من المميزات الجديدة\nتحميل تحديث واتساب حواء البنفسجي + واتس اب حواء الأحمر اخر إصدار\nتحميل تحديث واتس اب الذهبي whatsapp gold اخر اصدار ضد الحظر\nتحميل جي بي واتساب برو GbWhatsApp pro اخر تحديث\nتنزيل واتساب حضرموت الازرق و واتس اب حضرموت الوردي اخر اصدار\nتنزيل تحديث جميع نسخ واتساب ادم adwhatsapp اخر اصدار 2022 ضد الحظر\nتحميل واتساب عمر العنابي OBWhatsApp اخر تحديث ضد الحظر\nتحميل واتساب ويب Whats Web لفتح الواتس اب بأكثر من جهاز في نفس الوقت مجانا للاندرويد\nتحميل واتساب ذهبي اخر اصدار ضد الحظر\nتنزيل تحديث جميع نسخ واتساب عمر اخر اصدار 2022 ضد الحظر\nتحميل واتساب عمر الذهبي ob6whatsapp اخر اصدار ضد الحظر\nتحميل واتساب الذهبي whatsapp gold اخر اصدار ضد الحظر\nتحميل واتساب فؤاد FMWhatsApp اخر تحديث 2022\nتحميل مصري واتساب EgyptianWhatsApp اخر اصدار ضد الحظر\nتحميل دلتا يو واتساب Delta YOWhatsapp اخر اصدار 2022\nتحميل جيتي واتساب JtWhatsapp اخر تحديث ضد الحظر\nتحميل واتساب عمر الوردي Ob2WhatsApp اخر تحديث 2022 ضد الحظر\nتحميل واتساب محمود الجدوع mgwhatsapp اخر تحديث\nتحميل واتساب النجم اليماني الوردي Aq2WhatsApp اخر اصدار\nتحميل واتساب النجم اليماني الازرق AqWhatsapp آخر اصدار ضد الحظر\nتحميل واتساب البطريق الأزرق BtWhatsApp اخر تحديث\nتنزيل واتساب حواء البنفسجي HawaWhatsapp Violet اخر تحديث ضد الحظر\nتنزيل تحديث جميع إصدارات واتساب ادم الاسود | واتس اب ادم البني ضد الحظر\nتحميل تحديث جميع نسخ واتس اب بلس WhatsApp Plus,\nتحميل واتساب عمر العنابي OB WhatsApp اخر اصدار ضد الحظر\nتحميل افضل 10 نسخ واتساب بلس 2021 اخر اصدار ضد الحظر\nتحميل واتساب البطريق الذهبي اخر تحديث\nتحميل واتساب حواء الاحمر للبنات اخر إصدار ضد الحظر\nWhatsapp Plus, المدونة على ووردبريس.كوم.


أودي تعترف بعوامل سلبية مؤثرة\nكما هو متوقع، بدأت مجموعة أودي عاماً مالياً مليئاً بالتحديات مع بداية 2019. حيث انخفضت إيرادات الربع الأول وأرباحه التشغيلية مقارنة بالمستويات العالية التي حققتها المجموعة العام الماضي. فقد بلغ عائد التشغيل على المبيعات 8 بالمائة وهو ما يقع ضمن الحدود التي توقعتها المجموعة لعام 2019 والبالغة 7 إلى 8.5، غير أنه أقل من الحد المستهدف على المدى الطويل والبالغ 9 إلى 11 بالمئة. وتُعزى العوامل السلبية للسنة المالية الحالية في المقام الأول إلى تداعيات التحول إلى "معايير اختبار المركبات الخفيفة الموحدة عالمياً"، والحقبة الانتقالية لإنتاج أجيال جديدة من طرازات متعددة، إضافة إلى الظروف الاقتصادية الصعبة. ففي عام 2019، دخلت أودي عصر التنقل الكهربائي وستواصل إنفاق مبالغ كبيرة مُقدماً على المجالات المستقبلية في قادم السنوات. وتسعى مجموعة أودي، من خلال عملية إعادة التنظيم الاستراتيجية، إلى تحقيق نمو مستدام على مستوى الربحية والإنتاجية.\nأعلنت جي إم سي عن تحديث مجموعة طرازات أكاديا 2018 في الشرق الأوسط من خلال توفير فئة All-Terrain الآن على طرازي SLE وSLT من المركبة الفاخرة متعدّدة الا...\nطيران السلام العماني يطلق وجهته السعودية الثالثة\nعمان، وجهة جديدة مباشرة إلى الدمام، عاصمة المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية وثالث مدينة يسافر إليها طيران السلام في المملكة العربية السعو...\nتم الكشف عن سيتروين C4 كاكتوس مع الكثير من التحديثات على الشكل الخارجي، وقد يكون التغير اﻷكثر ملاحظة هو إزالة المصدات الهوائية المميزة من اﻷمام والخلف...\nهيونداي تشوقنا لسيارتها المُنتظرة توسان N Line\nأصدرت شركة هيونداي صور تشويقية جديدة لسيارة توسان N Line القادمة، وهي أول سيارة SUV من الشركة التي يتم معالجتها بهذه الطريقة. وتعرض الصورلنا لمحة عما...


خلطات تبييض الركب و الاكواع قبل موعد زفافك - مجلة هي\nخلطات تبييض الاكواع قبل موعد زفافك\nجمال اليدين يوم الزفاف\nاكواع ناعمة يوم الزفاف\nنانسي شربل الإثنين, 04/25/2016 - 14:07\nفي ظل كثرة اهتمام العروس ببشرتها وشعرها قبل اليوم المنتظر لزفافها، تغيب عن بالها ضرورة تخصيص اهتمام وعناية بمناطق اخرى مهمة في جسمها. فاليوم بما ان كل منطقة من جسمك مهمة يوم الزفاف، لا تسمحي بتراكم طبقات الجفاف السمراء على منطقة الركب والاكواع، واختاري خلطات طبيعية لتبييض هذه المناطق قبل موعد زفافك.\nخلطة الكركم والعسل واللبن\nمن المعروف ان الكركم هو مبيض طبيعي للبشرة واستخدامه مضمون لتبييض الركب والاكواع، خصوصا عند مزجه مع اللبن. قومي بخلط ملعقتين من الكركم مع ملعقة من اللبن واخرى من العسل حتى تتجانس على شكل عجينة. ضعيها على هذه المناطق لمدة 20 دقيقة تقريبا حتى تجف. وقبل غسل المزيج بالماء الفاتر افركيهم لمدة دقيقتين حتى تستفيدي من المكونات.\nخلطة السكر و زيت الزيتون\nيعتبر مزيج السكر مع زيت الزيتون من اهم المقشرات الطبيعية لازالة الجلد الميت المتراكم على الركب والاكواع. لذلك، اخلطي مقدار زيت الزيتون مساو لنصف كمية السكر وافركيه بحركات دائرية على المناطق السوداء لمدة خمس دقائق. بعد ذلك قومي بغسل المنطقة بالماء والصابون وكرري هذه الوصفة مرتين اسبوعيا قبل شهرين من موعد الزفاف.\nخلطة الحمص المطحون و الليمون\nقد لا تعرفين ايتها العروس ولكن الحمص المطحون ينظف ويقشر البشرة بلطف، والليمون يعمل على تبييض المناطق المصابة بالبقع والسواد. لذلك، ضعي كمية من الحمص المطحون في وعاء واضيفي بعض قطرات عصير الليمون. افركي الركب والاكواع بلطف ثم اتركيه ليجف قبل تشطيفه. هذه الخلطة يمكن تطبيقها مرة في الاسبوع قبل شهر من موعد الزفاف.\nتبيض الركب خلطات العناية بالبشرة عروس


الاحترافية والإنجاز في ساحات العمل وساحات الحروب | رفقة الغرباء: تاريخ طبيعي للحياة الاقتصادية | مؤسسة هنداوي\nالاحترافية والإنجاز في ساحات العمل وساحات الحروب\nيَستأجِر الأمير الفارسي، قورش الأصغر، جيشًا قوامه عشرة آلاف جندي مُرتزق من اليونان تحت زعمٍ كاذب باستِكشاف الأراضي النائية بآسيا الصغرى؛ بينما الهدف الحقيقي وراء ذلك هو الإطاحة بأخيه أرتحششتا الثاني؛ لكنهم يَنهزِمُون في معركة كوناكسا، وبعد أن فقدوا القائد وتشرَّدُوا بعيدًا عن موطنهم الأصلي، يتعيَّن عليهم أن يشقُّوا طريق العودة إلى الوطن وسط شعوبٍ شديدة العدائية. وجُلَّ ما يُريدونه هو العودة إلى الوطن؛ إلا أن كل شيء يفعلونه يُشكِّل تهديدًا عامًّا؛ فهُم عشرة آلاف جندي، مُدجَّجين بالسلاح، وبلا مؤن غذائية، لذا أينما حلُّوا، يُخرِّبون ويُدمِّرون الأرض كأسراب جراد، ويَحمِلون في أعقابهم حشدًا ضخمًا من النساء.\nهكذا وصَفَ إيتالو كالفينو المأزق الذي وقع فيه جيش هائم على وجهه في القرن الخامس قبل الميلاد، وهو مأزق مُشابه لآلاف المآزق الأخرى عبر التاريخ، والاستثناء الوحيد هو أن أحد ضباطه، وهو زينوفون، سجَّل مَسيرته في كتابٍ وصَلَ إلينا ويَحمِل عنوان «مسيرة العشرة آلاف» أو «الأناباسيس». وبعد مقارنة أسلوب زينوفون بأسلوب الكاتب الراحل تي إي لورانس، وبعد أن يقول، ببعض القبول، إنه على عكس رؤية لورانس الجمالية، «في اللغة اليونانية لا شيء يُضاهي دقَّة السرْد وجفافه»، يستطرد كالفينو قائلًا:\nبالطبع، ثمة نوع من الشفَقة في كتاب «الأناباسيس»؛ إنه تلهُّف الجنود على العودة إلى الوطن، وشعورهم بالارتباك من الوجود في أرضٍ غريبة، والفزع من التفرُّق، لأنهم ما داموا معًا، فإنهم يَحمِلون الوطن بداخلهم … في هذه المُذكرات للواء جيش من القرن الخامس قبل الميلاد، يظهر التناقُض بين دور الطفيليات الشبيهة بالجراد، ذلك التشبيه الذي يَحُطُّ من قدْر جيش المُرتزقة اليوناني، وممارسة الفضائل الكلاسيكية — فضائل فلسفية ومدنية وعسكرية — التي يُحاول زينوفون ورجاله تطبيقها في ظلِّ هذه الظروف الجديدة … يُمكن الحطُّ من قدْر الإنسان بتشبيهِه بالجَراد ولكن يُمكنه أن يُطبق على حالة الجراد هذه قواعد الانضباط واللياقة — أو بتعبير آخر «الأناقة» — ويَعتبر نفسه راضيًا؛ فالإنسان لا يستطيع مُناقَشَة فكرة كونه جَرادة ولو لدقيقة؛ ولكنه يَستطيع أن يُناقِش أفضل طريقةٍ ليكون كذلك. وفي شخصية زينوفون، نجد ذلك مُحدَّدًا بدقة، مع جميع أوجه قصورِه، نجد القواعد الأخلاقية الحديثة المُتعلِّقة بالكفاءة الفنية المثالية، وبكون المرء «على قدْر المهمة» وﺑ «أداء عملك على أفضل وجه»، باستقلالية تامَّةٍ عن قيمة تصرُّفات المرء فيما يخصُّ المعايير الأخلاقية العالمية … وفي هذه المُحاوَلة لإضفاء قدْر من «الأناقة» أو الضابط على هذه الحركة الطُّفيلية لرجال يتَّسمُون بالجشع والعنف وسط جبال الأناضول وسهولها، يَكمُن كل وقاره؛ ليس وقارًا تراجيديًّا وإنما وقار محدود، وقار برجوازي بالأساس … لم يَعُد في استطاعة الجيش اليوناني، الذي يَزحف عبر مرتفعات الجبال والمضايق وسط الكمائن والهجمات المُتواصلة، أن يُميِّز إلى أيِّ مدًى هو جانٍ أم مجنيٌّ عليه، ومُحاط حتى بأفظع المذابح التي يتعرَّض لها رجاله جرَّاء العدائية الكبيرة أو سُوء الحظ، يُلهم بداخل القارئ مُعاناة رمزية ربما لا يستطيع فهمها إلا نحن الذين نعيش اليوم.1\nالجيش هو أكثر مكان تَعتمد فيه سلامة الجماعة بكاملها على الثقة المُطلَقة في الأفراد. وتسعى الجيوش في كل مكان، من خلال صرامة تدريباتها، إلى الالتزام بقواعد، وبمجموعة من الإجراءات، وبما يُمكن أن يُطلَق عليه أيضًا مبدأً أخلاقيًّا، تهدُف مجتمعةً إلى ضمان الولاء حتى في مواجَهة الإغراءات الفردية الكاسِحة على الخيانة. وتُنقَل هذه القواعد عبر إجراءات التدريب، كل شيء بدايةً من التكرار المُمل لتدريب ساحة العرض وحتى إتقان المهام المعقَّدة للمهندس العسكري. كما أنها تُنقَل أيضًا عبر الجو العام للمؤسسة العسكرية، سواء تمثَّل هذا في سمو الأكاديمية العسكرية، أو الفظاظة السائدة في مطعم الضباط، أو شدَّة المعسكرات المؤقتة المشتركة أو التدريبات الليلية. هذه القواعد، ما إن تُتْقَن حتى تُصبح طبيعة ثانية، يُمكن أن يُطْلَق عليها رؤية نفقية ضيِّقة في أشدِّ صورِها، وهي رؤية لا تتجاهَل فحسْب تخمين العواقب الأوسع نطاقًا للالتزام، وإنما تسعى عمدًا إلى استبعاد هذا النوع من التخمين. وفي محاكمة جرائم الحرب في نورنبيرج عامي ١٩٤٥ و١٩٤٦، تعرَّضت هذه القواعد للانقضاض عليها من مفهومٍ مختلف وأكثر تعميمًا للواجب الإنساني.2\nكان رودولف هوس، القائد الأسبق لمعسكر اعتقال أوشفيتز، من بين أولئك الذين تمَّ استدعاؤهم للشهادة في محاكمة نورنبيرج؛ رغم أنه هو نفسه لم تَجرِ مُحاكمته. اشتملت شهادته على تفاصيل مُفجعة عن قتل الأسرى بالغاز، وبعدَها سُئل: «هل شعرتَ في أي وقتٍ بالشفقة تجاه الضحايا، وفكَّرت في أُسرتك وأطفالك؟» أجاب قائلًا: «أجل!» استمرَّ الاستجواب: «كيف تسنَّى لك تنفيذ هذه الأعمال على الرغم من ذلك؟» ردَّ هوس قائلًا: «في ضوء كل تلك الشكوك التي ساوَرَتْني، كانت الحجَّة الدامغة الوحيدة هي أوامر زعيم الرايخ هيملر الصارمة والمُبرِّر المُعطى من جانبه.»\nكما لجأ المُتهمُّون في هذه المحاكمة إلى ما صار يُعْرَف منذ ذلك الحين بدفاع نورنبيرج، أي تحديدًا قولهم إنهم كانوا يُنفِّذون الأوامر وحسْب. قلَّة منهم من أضفَوا عليه أساسًا مَنطقيًّا، ولكن فرانز فون بابن، الذي عمل مستشارًا للرايخ عام ١٩٣٢ وفيما بعد نائبًا عن هتلر في فيينا وأنقرة، كان واحدًا من بين هؤلاء. سأله السير ديفيد ماكسويل فايف: «لماذا، بعد هذه السلسلة من جرائم القتل [لأصدقائه المُقرَّبين ورفقائه] التي وقعت على مدار أربع سنوات، لماذا لم تَنعزِل عن هؤلاء الأشخاص وتُدافع، مثل الجنرال يورك أو أي أناسٍ آخرين تعرفهم من التاريخ، عن آرائك وتُعارض هؤلاء القتلة؟ لماذا لم تفعل ذلك؟»\nأجاب فون بابن قائلًا:\nإذا سألتني، يا سير ديفيد، لماذا بقيتُ في خدمة الرايخ رغم كلِّ شيء، فلا يَسعُني سوى أن أقول: إنني أديتُ واجبي — واجبي نحو ألمانيا، إذا كنتَ ترغب في أن تعرف. يُمكنُني أن أتفهَّم جيدًّا، يا سير ديفيد، أنه بعد كلِّ هذه الأمور التي نعرفها اليوم، وبعد ملايين جرائم القتل التي وقعت، أنك تنظُر إلى الشعب الألماني على أنه أمَّةٌ من المجرمين، وأنه ليس بوسعك أن تفهم أن هذه الأمَّة بها وطنيون أيضًا. لقد أقدمتَ على هذه الأعمال من أجل خدمة وطني، وأودُّ أن أُضيف، يا سِير ديفيد، أنه حتى وقتِ توقيع مُعاهَدَة ميونخ، وحتى وقت غزو بولندا، حاولت القوى العُظمى نفسها، رغم أنها كانت تعلَم بكلِّ ما كان يَجري في ألمانيا، أن تتعاون مع ألمانيا. فلماذا تودُّ أن تلوم رجلًا ألمانيًّا وطنيًّا على تصرُّفه على نفس النحو، من أجل نفس ما كانت جميع القوى العُظمى تأمُلُه؟\nكان هيرمان جورينج، الأكثر فصاحة بين جميع الماثلين للمحاكمة، مُتشدِّدًا بشأن الطبيعة غير الواقعية للمعايير التي كان يُحاكَم على أساسها المُتهمُون. وانتقد بشدَّة عدم إمكانية تنفيذ اتفاقية لاهاي لعام ١٩٠٧ على ظروف الحرب الحديثة، وعند استجوابه بشأن إمكانية عدم إطاعة إرادة هتلر، سأل المحكمة:\nكيف لامرئ أن يتخيَّل أنه يُمكن لدولة أن تُقاد لو كان بإمكان جنرال واحد، خلال الحرب أو قبلها، تلك الحرب التي قرَّر خوضها القادة السياسيون، سواء كانوا مُحقِّين في قرارهم هذا أم مخطئين، أن يصوِّت حول ما إذا كان سيُقاتل أم لا، وما إذا كانت فيالقُه العسكرية ستبقى في الوطن أم لا، أو أن يكون بإمكانه أن يقول: «يجب أولًا أن أسأل قواتي»؟\nكما علِم فون بابن وجورينج تمام العِلم — وكما أدرك الكثير من القضاة والمُدَّعين — أن الاعتبارات الأخلاقية قيد ضعيف أمام الشعور الغامر بالحاجة الملحَّة الذي تَفرضُه الحرب على المشاركين فيها. على أيِّ حال كانت مُحاكمة نورنبيرج زاخرة بالمُتناقضات؛ فكان آي تي نيكتشينكو، عضو المحكمة السوفييتية، أحد المُدَّعين الثلاثة في أولى محاكمات ستالين الصورية عام ١٩٣٦ وكان غير معتادٍ على مفهوم الرأي المُعارض لدرجة أنه اضطرَّ لأن يسأل زملاءه الغربيِّين عن كيفية صياغة رأي مُعارض حين اعترض، بناءً على أوامر صادرة من موسكو، على تخفيف حُكمهم الصادر.3\nالبحث عن روايات\nإن القدرة على رؤية أوجه قصور في وجهات نظر فردية مُعيَّنة، وموضعها الصحيح في إطار خطةٍ شاملة لسير الأمور، هي قدرة بشرية جديرة بالملاحظة، ما زلنا لا نملك سوى تفسيرٍ جزئي لتطوُّرها.4 ومن الأمور الجديرة بالملاحظة إلى أقصى درجةٍ أن المجتمَعات، التي تتمتَّع برفاهية تنمية هذه المهارة بين مواطنيها ومكافأتهم عليها، اضطرَّت عادةً إلى المطالبة بقدرٍ كبير من مَحدودية الرؤية، على المستوى العسكري والتجاري، من أجل تحقيق درجةٍ كبيرة جدًّا من النجاح المادي. ولقد لاحظ المؤرِّخ بيتر هول أن حضارة أثينا القديمة، التي نَدين لها بشعورنا بالقلق تجاه الطريقة الصحيحة للعيش والقُدرة على سبر أغوار النفس البشرية التي يُمكِن وصفها بأنها الأساس لرؤية نورنبيرج، عبَّرت عن توجُّهٍ مُتأرجِح جدًّا، فيما يتعلَّق بالتجارة وتقسيم العمل، إلى حدٍّ يكاد يَرقى إلى درجة الإنكار ذي الطابع المُؤسَّسي: «من البحر استقبل اليونانيون التجارة، ومن التجارة جاءت الأفكار، ثم الإمبراطورية؛ ولكن من الإمبراطورية جاءت الثروة، وصاحَبَ الثروة الرفاهية والفُرصة لإبداع أفكارٍ وفنون جديدة. [لكن] كان ثمة تناقُض ناشئ؛ إذ كانت منظومة القيم الأرستقراطية العتيقة تقول إنه من الشرف أن يكسب المرء قوت يومِهِ من الزراعة، أو حتى من أشكالٍ أرقى من الأعمال التجارية والمصرفية؛ ولكن تجارة التجزئة والأعمال اليدوية، حتى الحِرَف، كانت أعمالًا وضيعة.»5 ويقتبس مقولة مؤرِّخ سابق، هو إتش ميشيل، الذي يقول: «كان المواطن أرستقراطيًّا يكرَهُ العمل اليدوي؛ يتسكَّع في الأسواق ويَنهمِك في القيل والقال، أو كان يَرُوق له كثيرًا أن يشغل نفسه بمؤامرات الدولة السياسية التي لا تَنتهي؛ إن كان بوسعه ذلك.»\nفي المجتمَع المُعاصر تَنطوي جميع المهن تقريبًا، بطرُق أقلَّ إثارة بكثيرٍ من الجيش، على مبدأ أخلاقي، أو عُرفٍ ما. فالثِّقة تتطلَّب ضمانًا للمصداقية، ويتَّسم بعض أكفأ رجال الشرطة بالمراقبة الذاتية المُتأصِّلة، ولديهم آليات مراقبة للشخصية الفردية. ونادرًا ما تكون اليقظة الخارجية الشديدة كافيةً لأن تَضمن أمانة شخصٍ عازم على الخداع حقًّا، لذا من الأفضل كثيرًا التعامُل مع الأشخاص الذين يتمتَّعون بشخصية، أو تدريب، أو تنشئة تقودهم إلى عدم الرغبة في الخداع حتَّى وإن سنحَت لهم الفرصة. ومن ثَمَّ، ربما يُحالف التوفيق أولئك الذين يستطيعون إقناع الآخرين بأمانتهم المُتأصِّلة، ولذا قد يكون أسهل للصادقين بحقٍّ أن يكونوا مُقنعين؛ وخصوصًا إذا كانت الأمانة، أو على الأقل الأداء الصادق والأمين لحِرفة أو صنعة مُعيَّنة، تتطلَّب قدرًا من الذوق، والثقة، بل والسمو أيضًا، الذي يتراكم على مدار فترةٍ طويلة من الالتزام بالمُهمَّة، وهي أمور يصعُب على الشخص الانتهازي أن يتظاهر بها. حتى العمل، الذي لا يتطلَّب صنعةً، كما يُزْعَم، يدفع الأفراد إلى تعلُّم كيفية التأقلُم مع الوجود ضِمن فريق، في موقع البناء، أو مزرعة الفواكه، أو ورشة العمل، أو على طاوِلة دفع المشتريات. ومُعظم أنواع التدريب المهني، سواء كان تدريبًا فنيًّا على مِهنة عامل ميكانيكي أو دراسةً للالتحاق بنقابة المحامين أو حضور دورة دراسية خارجية للعمل طاهيًا، لا تَشتمِل على تعلُّم كيفية إنجاز مهامَّ مُعيَّنة فقط وإنما أيضًا على تعلُّم كيفية إبراز نفسك كشخصيةٍ مُعيَّنة.6 وإحدى النتائج المُترتِّبة على ذلك أنَّ الكثيرين يتلقَّون تدريبًا يبدو أنه لا يتناسَب مع المهام التي يتعيَّن عليهم الاضطلاع بها فيما بعد (أو بعبارة أخرى، يُواجه الكثيرون تحديات في العمل أقل مما يُحْمَلون على توقعه أثناء تدريبهم). وثمة نتيجة أخرى هي أن الناس يحتاجون إلى أن يجدوا داخل أنفسهم الالتزام لمواصلة عملية تعلم كيفية إبراز أنفسهم بهذه الطريقة. على أقل تقدير، لكي يكون لدى أحدهم هذا الالتزام، يَلزَم أن يكون قادرًا على أن يُوضِّح لنفسه الهدف من وراء الالتزام الذي قطعه. خلاصة القول، يجب أن يكون لديه سرْدٌ وصْفي لحياته وعمله.\nولفترةٍ طويلة من التاريخ المُسجَّل، قَدَّم النظام الاجتماعي ومسئولو العلاقات العامة، أي الشعراء والفلاسفة والكهنة، ذلك السردَ الوصفيَّ لأفراد المجتمع. ويُمكن فَهم النظام الطبقي في الهند على أنه تعبير اجتماعي مُوسَّع لما كان يعنيه في الأصل تقسيم العمل؛ الجنود والكهنة والتجار والمزارعين وصنَّاع الفخار وعمال الجلود، وغيرهم من الفئات المهنية التي كانت تنتمي إلى طبقات اجتماعية لا يُسمح لها بالتزاوج من طبقاتٍ مختلفة، ولا حتى العيش في المنطقة السكنية نفسها.7 لقد طوَّر مواطنو الهند الحديثة تقسيمًا مُعقدًا للعمل، فصارت حاليًّا هذه التصنيفات غير مناسبة له بالمرة، ومع ذلك يحتفظ السرْد الوصفي بقوَّةٍ مذهلة للتحكُّم في تصرفات الأفراد، كما ستُؤكِّد نظرة سريعة على أعمدة أخبار الزواج في أيِّ صحيفة هندية. لا تزال الزيجات بين الطبقات المُختلفة أمرًا نادرَ الحدوث، ولأسباب تُعزِّز نفسها بنفسها. وفي جميع المُجتمَعات، حتَّى إن كانت التقاليد التي يستند عليها التوافُق الاجتماعي تقاليد تعسُّفية، فإن الزيجات القائمة على التوافُق الاجتماعي يُمكِن أن تصمد لوقتٍ أطول وتتغلَّب على الأزمات على نحوٍ أفضل من تلك الزيجات التي تضع الروابط الاجتماعية والعاطفية في حالة صراع بعضها مع بعض، كما تَبيَّن من كثيرٍ من قصص الحبِّ الشبيهة بقصة روميو وجولييت في الضواحي النائية. قتَلَ شكسبير في مسرحياته شخصياته التي لعبتْ دور العُشَّاق الشباب؛ لأنه لم يستطع أن يتحمَّل تخيُّلهم يُعانون أزمات الكهولة البغيضة.\nبالمثل زَوَّد النظام الإقطاعي الأوروبي أفراده بسرْدٍ وصفي، وهو سردٌ ظلَّ مُحتفًى به لمئات السنوات بعدما كان النظام قد بدأ يتقوَّض، أو كما ورَدَ في الترنيمة الفيكتورية: «الغني في قلعته/والفقير على بابه/الرب خلقهما وقدَّر معيشتَهما/بين سعةٍ وإقتار.»\nومع ذلك فقد شَهِد الشعراء الأكثر موهبة والقساوسة الأكثر حِكمة على تقلُّبات الدهر قبل ذلك بوقتٍ طويل. إذ عرفوا أن النظام الاجتماعي هشٌّ للغاية ولا يُمكن أن يقضي به الربُّ أبد الدهر. وفي عظةٍ ألقاها جون دون، كبير كهنة كاتدرائية القديس بولس، عام ١٦٢٢، ذَكَّر مُستمعيه بسرعة زوال الفوارق الاجتماعية:\n[الموت] لا يأتينا جميعًا على حدٍّ سواء، وعندما يأتي يجعلنا جميعًا سواسية كأسنان المشط. فرماد شجر بلوط داخل المدخنة ليس رثاءً لتلك الشجرة ولا يُخبرني كم كانت عالية أو كم كانت ضخمة؛ ولا يُخبرني أي قطعان كانت تأوي تحتها، ولا بمن تأذَّى من سقوطها. وكذلك لا ينبس تراب قبور العظماء ببنت شفة، فهو لا يقول شيئًا، ولا يُميز شيئًا؛ وإذا هبَّت الرياح فسيؤذي عينَيك تراب الفقير الذي لا تعرفه كتُراب الأمير الذي لم تكن تستطيع أن ترنو بناظرك إليه؛ وحين تذر الرياح ترابَ فناء الكنيسة إلى داخلها، ويُعيدها المرء إلى الفناء، من ذا الذي سينخل ذلك التراب مرةً أخرى ليُصنِّف ذراته ويُعلن أن هذا تراب الشريف الأروستقراطي، وهذا تراب الزهرة النبيلة، وهذا تراب أحد العوام، وهذه نخالة؟8\nأدركَ جون دون أن الحقائق التي تبدو أبدية، المُتعلِّقة بالوضع والمكانة الاجتماعية، ذابت جميعها في الموت. ولكن في الحقيقة، لطالَما كانت هذه الحقائق تواجه تهديدًا من قِبَل التغيُّر الاقتصادي الأكثر اتسامًا بالطابع الدنيوي. شهد مجتمع العصور الوسطى تغيُّر التصنيفات القديمة، وبدأ عدد قليل من الأبناء يسأل نفسه عما إذا كان ينبغي له التطلع إلى القيام بنفس عمل والده (كان صعبًا على البنات لقرون أن يسألنَ أسئلةً مُشابِهة بخصوص أُمَّهاتهن). صار السؤال حتميًّا ليس فقط لأن تقسيم العمل كان يسير بخُطًى مُتسارِعة وبسبب ظهور فُرَص جديدة وحسب، وإنما أيضًا لأن تلك الفرص الجديدة تطلَّبَت مواهب كانت خاصة بالفرْد ولا يُمكن ببساطة أن يُورِّثها الآباء إلى أبنائهم. انتقل العاملون إلى المدن، وواجهت النقابات المحلية تحديَّاتٍ على هيئة أشكالٍ جديدة من الإنتاج، وتنافست الورش، والمستودعات فيما بينها منافَسةً فوضوية. وكانت السرديات التي كانوا يَقصُّونها في تنافُسٍ هي الأخرى. لم يعُد للفرد هُويَّة عامة واحدة باعتباره يحتلُّ مكانةً في نظام معروف؛ بل كان لديه هويات عامة مُتعددة؛ مُتدرِّب، أخ، صديق، مواطن، محارب، منافس. فهاملت مُفكِّر وعاشق وأمير؛ ولكنه أيضًا ابن، ابن بلا أب، وهو يتعذَّب لأنه لا يستطيع إنكار هذه الهوية ولا التوفيق بين مُتطلباتها ومتطلبات هذه الهويات الأخرى.\nمن الأمور المُتكرِّرة في الحياة المُعاصرة أنه مع ازدياد اعتماد الفرد على الآخرين في توفير ضروريات مَعيشته اليومية، لم يَعُد بوسعِه أن يقترض ببساطةٍ من الآخرين السرْد الذي يُضفي معنًى لحياته؛ وإنما كان يتعيَّن عليه أن يصوغ السرد الخاص به. يتطلَّب تقسيم العمل في قطاع الإنتاج اكتفاءً ذاتيًّا شديدًا فيما يتعلَّق بقصة حياة كلٍّ منا. في واحدة من أشهر الروايات عن تداعيات الحداثة وأكثرها كآبة، ذهب إميل دوركايم إلى أن بعض الأفراد قد يعجزون عن ابتكار سردٍ يعوِّض الشعور بغربة الحياة في المدينة الحديثة، ويَلجأ أكثرهم بؤسًا إلى الانتحار. بالفعل، قد يُدمِّر الصراع بين الهويات المتعدِّدة داخل الفرد هذه الهويات جميعها، مما يُسفر عن غياب الهوية تمامًا. ويُمثِّل الأمر على شخصية الفرد نفس الخطر الذي يُمثله على وظيفته، كما أوردنا بالفعل؛ فلكي نبقى على قيد الحياة في ظلِّ التقسيم الحديث للعمل، يجِب على كل فردٍ أن يكتسب قُدرةً ما، أو مهارةً ما. إلا أن بعض الأفراد سيَكتشفُون أن المهارات التي لديهم غير كافية لتلبية المتطلبات التي يفرضها العالم عليهم، وبالمثل سيَكتشِف بعض الأفراد أن السرد الذي أنشئوه استقاءً من هُوياتهم المُتعدِّدة غير كافٍ لفهم المتطلبات التي تفرضها هذه الهويات عليهم.\nكانت نظرية دوركايم عن الانتحار موضعَ نقاشٍ وانتقادٍ كبيرَين، وخصوصًا لاستحالة اختبارها تقريبًا.9 قد تتبيَّن فائدتها للمفهوم العلمي أو التشخيص الاجتماعي أو لا تتبيَّن، إلا أنها تخمين بديهي ومنطقي عما يحدث لبعض الناس الذين يُنشِئون هُويةً لأنفسهم في عالَمٍ محفوف بالمخاطر. يُستنتَج هذا التخمين من ثلاث ملاحظات. الأولى أنه من أجل المقايضة مع الغرباء يحتاج الناس إلى طريقةٍ للدلالة على جدارتهم بالثقة. الثانية هي أن أحد أكثر الطرُق فاعليةً للقيام بذلك هي ابتكار هوية لنفسك؛ مجموعة من القواعد الداخلية التي تؤمن بها أنت نفسك وتعيش وفقًا لها، والتي ستجعلك غير سعيد إن فشلتَ في احترامها. الثالثة هي أن التعامُل مع غرباء مُتعدِّدين يخلُق صراعاتٍ بين المكوِّنات المختلفة لهذه الهُوية. وعلى الرغم من أنه ينبغي لنا توقُّع أن يكون التطوُّر قد حَبا مُعظمنا بالموارد النفسية التي تُمَكِّن من إدارة هذه الصراعات، فإن العشوائية الهائلة للحياة المعاصِرة — الطابع العارض للكثير من لقاءاتنا ومشاريعنا وتحدياتنا — ستَجعل بعض هذه الصراعات صعبة التحمُّل جدًّا على بعض الناس. تتَّفق بعض الدراسات الحديثة عن الاكتئاب مع هذه الرؤية. فعلى سبيل المثال، يبدو أن نوبات الاكتئاب المُعتدِل لدى الشباب تُؤدِّي وظيفةً تكيُّفية مُفيدة؛ إذ تُساعدهم على تعديل طموحاتهم لتغدو تقديرًا أكثر واقعيةً لقدرتهم. ومن الناحية الأخرى، قد يتسبَّب عجزٌ واضح عن تعديل الطموحات بهذه الطريقة في الإصابة باكتئاب حاد.10\nوحتى في سياقاتٍ أقلَّ مأسويةً من الانتحار، ربما تَعتمِد قُدرة الناس على الوصول إلى الرِّضا في أعمالهم وحياتهم على قدرتهم على التوفيق بين المتطلبات المُتضاربة لهُويَّاتهم المتعدِّدة بنفسِ القدر الذي تَعتمِد به على الظروف الموضوعية لحياتهم. كتب عالِم الاجتماع فرانك فوريدي (في كتابه المُعنوَن «بارانويا تربية الأبناء»)11 عن تصوُّرٍ شائع بأن الأطفال في المجتمع المعاصر يَحظَون باهتمامٍ قليل للغاية من جانب الآباء المهووسين بالوظيفة والحياة المِهَنية. ويزعم فوريدي أن العقود الأخيرة قد شهدَت زيادةً مهولة، ليس في الوقت الذي يقضيه الآباء في العمل، وإنما في الوقت الذي يقضُونه مع أبنائهم. «كرَّسَت الأمهات العامِلات بدوامٍ كامل وقتًا للعناية بأطفالهنَّ في عام ١٩٩٥ أكثر من الأمهات غير العاملات في عام ١٩٦١.» وسواء أكان هذا الادِّعاء المُذهِل صحيحًا أم لا (ومن الصعب توثيق هذه التغيُّرات بدقَّةٍ شديدة)، من الواضح أنَّ لدى المجتمع الآن توقُّعات مختلفة جدًّا بشأن دَور الآباء: «يجِب أن يهتمَّ آباء اليوم بكلِّ دقيقةٍ تمرُّ في يوم أبنائهم — ليضمنوا أن حياتهم زاخرة بالأنشطة المُحفِّزة والمناسبة.» من الممكن جدًّا، إذن، أن يؤدي الآباء دورهم بأمانةٍ أكثر من أي وقتٍ مضى، وفي الوقت نفسه يشعرون بالتقصير بشأنه.\nوعلى نحوٍ أكثر تفاؤلًا من دوركايم، شرع المؤرِّخ الشَّفهي الأمريكي ستادز تيركل في كتابه «العمل» في سرد الطرُق الكثيرة التي يَحكي بها الناس قصة حياتهم اليومية. ربما اعتُبِر هذا الكتاب مُجرَّد مجموعةٍ مُتنوِّعة من القصص التي تروي كيف يعيش الناس حياتهم وكيف يعملون، إلا أنه أكثر من ذلك بكثير. إذ لا يتحدَّث الأشخاص مَحلَّ بحثِ تيركل عما يعملون فحسْب، وإنما يتحدَّثون أيضًا عن الشَّكل الذي يَمنحه هذا النشاط لحياتهم (العنوان الفرعي لهذا الكتاب هو «أناس يتحدَّثُون عما يفعلون طوال اليوم وشعورهم حيال ما يفعلون»). تُعدُّ قصته التي يكثر الاستِشهاد بها عن عامل موقف السيارات نموذجًا مثاليًّا لفلسفة الزِّن التأمُّلية:\nبعد خمسةٍ وعشرين أو ثلاثين عامًا، يُمكنني أن أتعامل مع أيِّ سيارة وكأنها رضيع، كسيدة تُغيِّر الحفاضات لطفلِها. أستطيع أن أقود تلك السيارة بيدٍ واحدة. تساءل الكثير من العملاء: «كيف تَفعل ذلك؟ كيف تمضي بها هنا وهناك بهذه الطريقة؟» أُجيب: «يُمكنُني أن أتحكَّم في هذه السيارة بنفسِ الطريقة التي تَخبِزين بها كعكة، يا سيدتي.» الكثير من السيدات والكثير من الرجال يُبادرونَني قائلين: «عجبًا! أنت تُجيد القيادة!» فأجيب قائلًا: «شكرًا لك، سيدتي.» ويسألونني: «منذ متى وأنت تفعل ذلك؟» أجيب: «ثلاثين عامًا. بدأت حين كنتُ في السادسة عشرة من عمري. وما زالت أفعل ذلك.» كنت بارعًا جدًّا حين كنتُ في التاسعة عشرة أو العشرين من عمري. وراهنَني أحد الفِتيان بخمسة دولارات على أنه حين تأتي سيارة مُعيَّنة لن أتمكَّن من ركنها في مكانٍ ضيِّق. ركنتُها بيدٍ واحدة في ذلك المكان الضيق، وفعلتُها ثلاث مرَّات من أجله. قال لي فتًى آخر: «أنت قصير للغاية لدرجة أن رجلَيك لا تَصِلان إلى دوَّاسة البنزين.» قلت: «كلَّا، يُمكنني أن أدفع المقعد إلى الخلف ويُمكنني أن أجلس وأُدير تلك السيارة بحركةٍ سريعة واحدة.» حين كنتُ أصغر سنًّا، كان لديَّ عميل، وكان طوله مترَين وطولي ١٦٠ سنتيمترًا فقط. قال لي: «من الأفضل لك أن تَسحب المقعد إلى الأمام.» بدَوتُ وكأنني أجلس في المقعد الخلفي ولا أكاد ألمَس المكابح. ركنتُ سيارته في المكان الضيِّق المُخصَّص لها. قال لي: «أتودُّ أن تُخبرني أنه مع قِصَر قامتك، استطعتَ أن تقود السيارة وتركنها في ذلك المكان الضيق؟» قلتُ له: «أنا لا أُحرِّك مقعد سيارة أحدٍ مُطلقًا.» قد أسحب جسدي إلى الأمام وأثبت نفسي على عجلة القيادة، ولكنني لا أُخطئ أبدًا في ركن السيارة في المكان المُخصَّص لها. أقوم بتلك الحركة الرشيقة بيدٍ واحدة فقط، لا اثنتَين. ولا أركن سيارة وبابها مفتوح، لا أركن سيارة وبابها مفتوح أبدًا. دائمًا ما أضع جُلَّ تركيزي في السيارة، وأنظر من خلال المرآة الخلفية. ولهذا السبب يُسمُّونني آل الساحر المحبوب، آل صاحب الحركة الرشيقة.12\nثمة فكرة بارزة في هذا المُقتطَف ومُقتطفات كثيرة أخرى مفادها أن النشاط، مهما كان يبدو مُتواضعًا، له أهمية أكبر، نادرًا ما يُعَبِّر عنها أحد عادةً. بدون هذه الفِكرة، يَصعُب إدراك كيف يستطيع أي أحدٍ أن يُكرِّس نفسَه بعزمٍ وطيدٍ لإتقان المهارات الضرورية، ولا كيف يَبذُل نفسه بإخلاصٍ شديد لتطبيق تلك المهارات بدقَّةٍ شديدة وبحُبٍّ كل يوم من أيام العمل لسنوات عديدة.\nمع كل المُغالاة بشأن الادِّعاءات الحديثة العهد بأن عالم العمل مُعَرَّض لخطر التفكُّك بسبب التكنولوجيا الحديثة، يظلُّ مكان العمل أهمَّ وسيلة لنشر قِيَم المجتمع بين الأفراد. لمكان العمل نفس أهمية الأسر والمدارس التي يُمارس تأثيرها، رغم كونه تأسيسيًّا، لوقتٍ أقصر بكثير. لا يستطيع مُعظم الأفراد الاستمرار خارج بيئةٍ للعمل؛ فالفنانون المُتوحِّدُون بحقٍّ نادرُون جدًّا. يَعتمد الأفراد، في نجاحهم الاقتصادي، على مهارات زملائهم وقُدرتهم بطرُقٍ سنَستكشِف تداعياتها على بِنية الشركات في فصلٍ لاحق. وهذه الاعتمادية الشديدة تجعلهم بخاصة عُرضةً لوضع احتياجات مكان العمل ومُتطلباته في مكانةٍ مميَّزة في السرد الذي ينشئونه عن حياتهم الخاصة.13\nومع ذلك، يُمكن لنفس المسافة الفاصِلة التي يفرضها إطارٌ سردي — أي بالرجوع خطوةً إلى الوراء بعيدًا عن الانغماس في تفصيل حياتنا العمَلية — أن تخلُق لدى البعض شعورًا مُجهدًا بعدم جدوى المسعى برمَّته. ربما يعود سببُ هذا إلى أن سردياتنا تُثير طموحاتٍ غير واقعية، لذا يَسهُل تثبيط هِمَّتنا بالتدخُّل المُستمر لأشخاصٍ مُتعَبين وصَعْبي المِراس ومُتواضعي الكفاءة في حياتنا. أو ربما تُؤدِّي سرديَّاتنا تلك إلى انقطاع طاقاتنا تمامًا؛ إذ تتقلَّص الاهتمامات، التي تبدو مُلحَّةً جدًّا لنا بسبب مُتطلبات الرؤية الضيقة، لتصير غير ذات أهمية من منظور أكثر موضوعية. يُمكن للتنوُّع، الذي يُمثِّل جزءًا من طنين الحياة العصرية وجزءًا مما يَجعل العمل تحديًا صعبًا،14 أن يظهر على أنه تبديدٌ أهوج. يمكن أن يكون التأثير مأسويًّا أو هزليًّا أو مزيجًا منهما. وها هو اقتباس من رواية جورج بيريك «الحياة: دليل المُستخدِم» يُقدِّم وصفًا للحياة العمَلية لمُنتج تليفزيوني، أحد شخصيات الرواية:\nأمضى روشاك حياته المِهَنية بالكامل داخل المباني الإدارية. تحت المُسمَّى الوظيفي المُبهَم «مدير مشروعات» أو «مدير إعادة الهيكلة والمُبادرات المرتبطة بها»، كانت أنشطته الوحيدة تتألَّف من الحضور يوميًّا للاجتماعات والمؤتَمَرات واللجان وورش العمل التحضيرية واجتماعات الجمعية العمومية السنوية وجلسات الاستشارات المُتعدِّدة التخصُّصات والجلسات الافتتاحية واجتماعات فِرَق العمل وغيرها من الاجتماعات المُماثلة التي تُمثل، في هذا المستوى من الهرَم الوظيفي، جوهر حياة هذه المؤسَّسات، بالإضافة إلى المكالَمات الهاتفية والحوارات الجانبية بالأروقة وغداء العمل واستعراض اللقطات المُلتقَطة في اليوم السابق وسفريات العمل خارج البلاد. لا شيء يَعوقُنا عن تخيُّل أنه، خلال أحد هذه الاجتماعات، ربما يكون قد طرح فكرة تنظيم أوبرا فرنسية إنجليزية مُشترَكة أو مسلسَل تاريخي مُستوحًى من كتابات سويتونيوس، إلا أن الأرجح أنه كان يَقضي وقتَه في التحضير أو التعليق على أعداد المشاهِدين، أو انتقاد الميزانيات، أو كتابة تقارير عن مُستويات الحجز لاستديوهات التحرير، أو إملاء المُذكِّرات، أو الركض بين غُرَف الاجتماعات، أو الاهتمام بأن يجعل وجوده ضروريًّا دومًا في مكانَين على الأقل في نفس الوقت؛ بحيث لا يكاد يَجلِس حتى يتلقَّى اتصالًا هاتفيًّا ويتعيَّن عليه المغادَرة على الفور.15\nفي الثلاثة عقود التالية لصدور رواية بيريك، لم تفعل أجهزة الكمبيوتر والبريد الإلكتروني والهواتف الجوالة شيئًا يُقلِّل من طاقة السخرية الواضحة في وجهة نظرِه.\nقواعد السلوك المهني والرؤية الضيقة\nمع ذلك؛ فالأمر الأكثر مَدعاةً للقلق أن بعض السرديات عن حياتنا العملية، بعيدًا عن كونها مُقلِقة ومُحبطة لنا، قد لا تُسبِّب لنا القلق بما يَكفي. ربما تُعزِّز رؤيتنا النفقية وتحديدًا حين تكون تداعياتها الأبعد نطاقًا أكثر إزعاجًا. ما السبب في ذلك؟\nقد يلعب سردٌ ما دورًا في مَنحِ الفرْد نوعًا من الاتزان وسط المتطلبات المتضارِبة للعالَم المعاصر. ولكن هل ما يخدُم اتزان الفرد يخدُم بالضرورة مصالح العالَم بأسرِه؟ ما لاقَيناه من محدودية الرؤية الضيقة يُعطينا سببًا للتوقُّف لبُرهة. دعونا نبدأ بمثالٍ صارخ؛ ادَّعى تقرير صادر عن منظَّمة العفو الدولية في فبراير ٢٠٠١ أن أكثر من ١٥٠ شركة حول العالم تصنع مُعدَّات الصَّعق بالصدمة الكهربائية، التي يكاد يقتصر استخدامها على غُرَف التعذيب.16 وثمة بعض القيود المفروضة على التجارة في هذه المعدَّات، ولكنَّها ليسَت كثيرة، وصرامة هذه القيود لا تُفيد إلا في تأكيد طبيعة أغلب التطبيقات المُحتملة؛ فعلى سبيل المثال، لا تسمح الحكومة الألمانية باستخدام الأسلحة داخل السجون الألمانية أو بواسطة الشرطة الألمانية مع المُواطنين الألمان؛ ولكنها تَسمح للشركات الألمانية بأن تسُوِّقها وتبيعها لاستخدامها خارج البلاد. والغالبية العُظمى من الشركات المُصنِّعة لهذه المعدات ليسَت منظَّمات إجرامية، وإنما هي شركات عادية ذات مكاتب يَجتمع فيها أشخاص لهم أُسَر ووظائف ويتحدَّثُون ويحتشدُون من وقتٍ لآخَر حول ماكينة القهوة ويتقاسَمُون شعورًا بالسعي الجماعي.\nلا شكَّ سيجدُ شخصٌ مثل ستادز تيركل، الذي وصل حاملًا جهاز تسجيل في يده، في هذه الشركات نفس قدْر الدُّعابة والفلسفة وحتى القدرة التأمُّلية لفلسفة الزِّن الموجودة في شركات كثيرة غيرها أجرى مقابلاتٍ مع موظَّفيها. وَثَّق عالِم الأنثروبولوجي هيو جستيرسون الطريقة المُلتوية التي تحوَّلَ بها شباب، غالبًا ما كانوا ليبراليين على الصعيد السياسي، حاملين لدرجات الدكتوراه في الفيزياء إلى مُصمِّمين مُقتنعين ومُحترِفين للأسلحة النووية بمُختبَر لورانس ليفرمور بكاليفورنيا.17 كانت تانيا لورمان (٢٠٠٠) هي من لفتَت انتباهي إلى هذا، وهي في حدِّ ذاتها رواية رائعة عن العواقب المُلتوية — ولكنَّها بعيدة الأثر — لتدريبٍ مِهَني مُعيَّن، تحديدًا، في مجال طبِّ النفس. في الواقع، كان الفصل بين العواطِفِ والسِّمات المغروسة في الأفراد بفعل بيئتهم المباشِرة والعواقب الأبعد أثرًا لأنشطِتهم هو الموضوع الرئيسي لكتابٍ لاحقٍ من تأليف ستادز تيركل بعنوان «الحرب الجيدة». كانت فكرة الكتاب مُستَوحاةً من مفارقة أن الحرب العالَمية الثانية كانت تُمثِّل للكثير من المُحاربين القُدامى أروعَ لحظةٍ في حياتهم، «لحظة تاريخية … حين شعر الرفاق بأنهم أهم؛ بأنهم رجال أفضل ولهم قيمة أكبر مما هم عليه الآن. إنها ذِكرى غالية.»18 ويبدو أن قيمة هذه الذكرى لم تكن تَرتبِط بالهدف الظاهري للحرب (تخليص العالم من النظام النازي) ولم تَنتقِص منها حقيقةُ أن جنودًا كثيرين حتى من جانب الحلفاء تورَّطُوا في فظائع لم يكن لها أي مُبرر عسكري معقول. كانت الحرب نتاجًا لارتباطٍ عاطفي داخِلي، لعلاقة قائمة بين الجنود ووحدات خدمتهم التي حملت تشابُهاتٍ هيكلية قريبة من مجموعات الصيد الخاصة بأجدادِنا الذكور. عادةً ما تكون الجيوش الفعَّالة هي تلك التي تَعرف بالضبط كيفية استغلال هذه التشابهات، كما رأى عالِما الأنثروبولوجيا بيتر ريتشرسون وروبرت بويد.19\nإن تقسيم العمل بين الجنود والمواطِنين الآخَرين هو بمثابة تشبيهٍ غير سليم لتقسيم العمل بين الأفراد المدنيِّين داخل المجتمع، ولحُسن الحظ، لا يُمكن لأحدٍ أن يدَّعي بشكلٍ معقول أن الرؤية الضيقة تأخذ عادةً شكلًا مُكثفًا خارج الجيش كما في داخله. فالغالبية الساحقة من الشركات لا تَصنع مُعدَّات تعذيب، ودرجة الانفصال المطلوبة ليَعزلَ المرء نفسه عن تداعيات أفعاله أقلَّ لفتًا للانتباه في غالبية عالم العمل العادي. ولكن لا يزال بوسع المُديرين المُخلِصين في عملهم أن يدفعوا موظفيهم إلى الشعور بالتوتُّر والبؤس في مسعاهم الجليل لإدارة أعمالهم جيدًا؛ ولا يزال بوسع أعضاء النقابات العُمَّالية المُخلِصة أن تُوقِع إضرابًا في مكان العمل من شأنه أن يُؤذي من يودُّون خدمة قضاياهم في المقام الأول؛ ولا يزال بوسع العلماء المُخلِصين ابتكار موادَّ كيميائية تُلوِّث كوكب الأرض، ولا يزال بوسع الناشطين السياسيين المُخلصين أن يُلحقوا الأذى بأشخاصٍ على بُعدِ آلاف الأميال، يَعتقدون أنهم يتصرَّفون نيابةً عنهم. لا يُمكن مُطلقًا تصحيح عواقب تصرُّفاتهم بالاحتكام إلى شرفِهم أو احترافيَّتِهم؛ لأن شرفَهم واحترافيَّتَهم على وجه التحديد هما ما تسبَّب في تلك العواقب من الأساس. بعبارة أخرى، إن تزويد الرؤية الضيِّقة بقوتها المُضادَّة المناسبة هو مهمة السياسة أكثر من كونه مُهمَّة الأخلاق.\nتُعدُّ الحرب أيضًا تَذكِرة مُروِّعة بمدى صعوبة التوفيق بين الرُّؤى المتضاربة الناتجة عن الرؤية الضيقة. لا نَملك كتبًا من تأليف ضحايا زينوفون؛ إلا أن الحروب اللاحقة فعلَت ما هو أكثر من تعويض هذا النقص.20 أُمٌّ ترى ابنها عائدًا بعد انتهاء الحرب، التي في خضمِّها لم يكن لديها أدنى فكرة عما إذا كانت ستَراه ثانيةً أو متى ستراه. تُحِسُّ فيه بصدى ابنها الصغير الخائف، التائه في عالَمٍ غريب وعنيف، مُجتازًا أخطارًا ليس بإمكانه تخيُّلها ولا يُمكنها هي سوى تصوُّرها على هيئة خيالاتٍ قاتمة ومُروِّعة. تعرِف أنه قد كَبُر، جسدًا وروحًا، وعزاؤها أنه نجا من هذا الاختبار، بينما لم ينجُ كثير جدًّا من أصدقائه، مما يجعلها مُتردِّدة في التشكيك في شعورها بالنجاة. ما الذي يُمكنها قوله لأُمٍّ أخرى، على بُعدِ آلاف الأميال، دُفنت جثة ابنها في مقبرةٍ مجهولة، منسية بعد أن تعرَّضت للانتهاك والتعذيب على يدِ فَصيلٍ من الجنود الآخِذين في التقدُّم إلى الأمام والذين أسكرتْهم الشهوةُ والخوف؟ ربما يكون الأبناء الحائرون الذين قرَّت أعين أُمَّهاتِهم برؤيتهم في نهاية الحرب هم أنفسهم الوحوش المُغيرة الذين أظلمَتِ الأرض التي مرُّوا فوقها سابقًا. الفارق هنا هو فارق جغرافي وزمني.\nربما تصدمُنا الأدلَّة التي تُوضِّح لنا بجلاء الشراسة المُتأصِّلة في التدريب العسكري، مع أن فظائع الحروب — جميع الحروب — قد أصبحَت الآن مُوثَّقة على نحو جيِّدٍ لدرجة أن لا أحد مِنَّا مِمَّن يُصوِّتون على إرسال الجنود إلى الحرب لديه أي حُجَّة في صالح براءة عواقبها. إلا أننا نتحاشَى بعض الشيء النظر إلى الانعكاسات الأبعد أثرًا للطُّرق التي نعمل ونعيش بها ونصمُّ آذاننا بطريقةٍ ممنهجة عن أصدائها الأكثر إرباكًا. لن يكون بوسعنا أن نخوض في التعقيد المُربك لعالَمنا الاجتماعي لو لم يكن الأمر كذلك؛ لو لم يكن لدَينا قواعدُ للولاء، وللقيام بما يتوقَّعُه الآخرون منَّا، وللامتثال إلى قواعد للسلوك تشي بإحساسنا المُتكامِل بأنفسنا ولكنها القواعد الوحيدة البسيطة بما يَكفي لأن نتواصَل بثقةٍ مع الآخرين. كما أنَّنا بحاجةٍ إلى أن يتبع الآخرون قواعدهم أيضًا؛ فقد نتأذَّى من أولئك الذين يتَّصفُون بالشراسة، ولكن لا يُمكننا أن نثقَ فيمَن لم يكونوا مُستقيمين أبدًا. ومع ذلك، في لحظات تأمُّلنا، علينا أن نفهم العواقب غير المقصودة لرؤيتنا النفقية على العالم بأَسرِه. وهذه هي مهمَّة الجزء الثالث من هذا الكتاب.


فائض الميزانية الكويتية 15 بالمئة – قناة الاقتصاد والأعمال\nPrev بلغت القيمة السوقية للأسهم السعودية 1.75 ترليون ريال02 January 2014Next ارتفاع إنتاج النفط العماني 2.5٪، والصادرات بنسبة 9.7 بالمئة02 January 2014\nفائض الميزانية الكويتية 15 بالمئة\nقالت وزارة المال يوم الثلاثاء انكمش فائض الميزانية المؤقتة في الكويت 15 في المئة في الأشهر الستة الأولى من العام المالي الحالي ويرجع ذلك أساسا إلى الارتفاع الحاد في النفقات .\nنشر عضو منظمة أوبك أرقام غير متوقعة في الميزانية الأولية من 10.7 مليار دينار ( 37.8 مليار دولار، 27.5 مليار يورو ) في الفترة المنتهية في 30 سبتمبر مقارنة مع 12.6 مليار دينار في الفترة نفسها من العام الماضي، وفقا لأرقام نشرت على موقع الوزارة. السنة المالية في الكويت تمتد من 1 أبريل – 31 مارس .\nوأظهرت بيانات رسمية أن السبب الرئيسي للانخفاض الحاد في الفائض هو قفزة بمقدار 50 بالمئة في الانفاق الى 5.1 مليار دينار بنهاية سبتمبر من 3.4 مليار قبل عام.\nظلت العائدات دون تغيير تقريبا عند 15.8 مليار دينار مقارنة مع 16.0 مليار دينار قبل عام. من دخل النفط ، الذي يشكل حوالي 95 في المئة من إجمالي الإيرادات ، وانخفض قليلا من 15.4 مليار دينار في السنة المالية 2012-2013 إلى 15.0 مليار دينار في العام الحالي .\nعلى مدى السنوات السبع الماضية ، قد أعيقت مشاريع في الدولة الخليجية من خلال استمرار الخلافات السياسية بين الحكومة التي تسيطر عليها العائلة الحاكمة ونواب المعارضة على الرغم من عائدات النفط التي لم يسبق لها مثيل بسبب ارتفاع الأسعار.\nلكن الحكومة طرحت عددا من المشروعات العملاقة في الأشهر القليلة الماضية ، بما في ذلك الطاقة و محطة تحلية المياه بالإضافة لجسر طوله 36 كيلومترا ( 22 ميلا ) ، بتكلفة إجمالية 2.6 مليار دولار .\nالحكومة أيضا في عملية طرح عدد من المشاريع النفطية تقدر تكلفتها بنحو 30 مليار دولار .\nالكويت تسقط الإنفاق في السنة المالية الحالية التي تنتهي في 31 مارس في 21.0 مليار دينار، مع إيرادات 18.1 مليار دينار في، مما أسفر عن عجز قدره 2.9 مليار دينار.\nفي السنة المالية السابقة 2012/2013، سجلت الإمارة فائض فعلي 12.7 مليار دينار. وجاء في الإيرادات عند مستوى قياسي 32.0 مليار دينار، وكان الإنفاق 19.3 مليار دينار. وحققت الكويت فائضا قياسيا قدره 13.2 مليار دينار في السنة المالية 2012/2011. الإمارة قد انهت السنوات ال 14المالية الماضية في الأسود، وراكمت أكثر من 300 مليار دولار من الفوائض.\nوبفضل إيرادات أعلى من المتوقعة نتيجة ارتفاع اسعار النفط شركة، قررت الكويت للسنة الثانية على التوالي نقل 25 في المئة من عائدات صندوق الثروة السيادية في الإمارة، وتقدر الأصول التابعة له حاليا بأكثر من 400 مليار دولار.\nيبلغ عدد سكان الكويت 1.2 مليون مواطن بالإضافة إلى 2.7 مليون أجنبي، وتضخ نحو 3.0 مليون برميل من النفط يوميا.


مقررات الاتحاد اللبناني لكرة السلة - ARABASKET\nعقدت الهيئة الإدارية للاتحاد اللبناني لكرة السلة جلستها الاسبوعية في مقر أنطوان شويري برئاسة الرئيس المهندس وليد نصار وبحضور غاليية الأعضاء\nافتتح الرئيس الجلسة طالباً من الأعضاء تكثيف الاجتماعات المخصصة لدراسة اقتراحات التعديل على النظام العام، فتقرر عقد جلسة يوم الجمعة 18 كانون الأول الجاري الساعة 14:00 لمتابعة دراسة التعديلات.\nبعدها تلا الامين العام المحامي غسان فارس محضر الجلسة السابقة ومن ثم تم التصديق عليه بالإجماع.\nثم انتقل الجميع لمناقشة جدول الأعمال وتقرّر ما يلي:\nأخذ العلم بكتاب المؤسسة اللبنانية للارسال المتضمن طلب الموافقة على اعتماد اربع مباريات من اصل 7 في المرحلة النصف نهائية، فتقرر الموافقة.\nأخذ العلم بكتاب الاتحاد الاماراتي لكرة السلة المتضمن دعوة ناديي الرياضي بيروت والحكمة للمشاركة في دورة دبي من 11 الى 20 شباط 2016 ، فتقرر التريث لاتخاذ القرار المناسب على ضوء روزنامة بطولة لبنان.\nأخذ العلم بكتاب اتحاد غرب آسيا عن تحديد موعد كأس اندية السيدات من 21 الى 25 اذار المقبل في الأردن بمشاركة لاعبة اجنبية وتم احالته الى النادي الرياضي.\nتهنئة نادي الشياح لاحراز بطولة الدرجة الخامسة والوصيف نادي نقابة المحامين.\nتهنئة نادي بيبلوس لاحراز لقب كأس لبنان.\nاقامة مباراة كأس السوبر – كأس الرئيس أنطوان شارتييه بين بطل لبنان النادي الرياضي – بيروت وحامل كأس لبنان نادي بيبلوس – جبيل تكريماً ووفاءً لضمير الرياضة اللبنانية الرئيس الراحل أنطوان شارتييه السبت 19 كانون الأول 2015 الخامسة بعد الظهر في مجمع نهاد نوفل للرياضة والمسرح – زوق مكايل. وتم تكليف لجنة مصغرة من نائب الرئيس فيكن جرجيان وعضو الاتحاد روجيه عشقوتي ودورها اعداد لائحة بالمدعوين وتنظيم المقاعد والتواصل مع المجمّع والاشراف على حفل الافتتاح لهذا الحدث الرياضي وتنظيم البرنامج.\n7- اطلاق بطولة لبنان للدرجة الأولى رجال في 2 كانون الثاني 2016\n8-اخذ العلم من الرئيس بأنه تم توقيع العقد مع شركة OMD/Pepsi لرعاية بطولة درجة أولى رجال لموسم 2015-2016.\nمنح الأندية 80% كحد اقصى من سعة الملعب لبيع بطاقات الدخول في حال طلب النادي المعني على ان يتم تسديد ثمنها نقداً للاتحاد شرط عدم رد أي بطاقة. وان تبيع لجنة الملاعب 20% من سعة الملعب قبل بدء أي مباراة.\nشرح الرئيس بأن شركة مهتمة برعاية بطولة الدرجة الأولى للسيدات شرط مشاركة لاعبة اجنبية، ونقل مباراة في الأسبوع من بداية الموسم ونقل جميع مباريات المربع الذهبي والنهائي (تم اخذ الموافقة على شاشة LBC Drama).\nفتقرر الموافقة على ان يتم تحديد رسم الدخول الى الملاعب بـ 5000 ل.ل.، وتوزيع قيمة الرعاية كاملة على الأندية بالإضافة الى مبلغ مقطوع من الريع التلفزيوني توزع على اندية الدرجة الاولى سيدات .\nتكليف الأمين العام المحامي غسان فارس إيجاد الحل القانوني لموضوع لائحة النخبة الملحوظة في النظام العام وإيجاد المخارج التي تحفظ حقوق جميع الأندية وتزيل تحفظات بعضها.\nبدء تمارين منتخب دون 18 سنة استعداداً للمشاركة في بطولة غرب اسيا دون 18 .\nعقد اجتماع في 21 ك1 المقبل في حال انهت اللجنة الإدارية مشروع اقتراحات تعديل النظام العام.\nعقد اجتماع استثنائي في 23 ك1 مخصص لإدارة بطولة الدرجة الأولى رجال.\nتقرر عقد اجتماع في 28 ك1 المقبل لمناقشة بطولة د1 سيدات ود2 رجال وتشكيل لجان الاتحاد.\nتقرر تكليف الأمين العام دعوة الرؤساء والامناء العامين السابقين لاقتراح اسماء لأعضاء لجنة الاعتراض والاستئناف حسب الأصول.\nكما اخذ الحاضرون علماً من رئيس الاتحاد بأن الاجتماع الذي عقد مع الحكام الدوليين والاتحاديين والمراقبين كان جيداً ومثمراً.\n0 sportsweb14 December 16, 2015 Lebanese League flbb\nPrevious بالفيديو: شاهد نقاط فادي الخطيب الـ 53 في الدوري الصيني\nNext الشانفيل يعيد “هيكلة” فريقه واجانب جدد في الطريق


منتجع شاطئ نيو ستار (New Star Beach Resort) ساموي حجز رخيص فوري مع اجودا\nمنتجع شاطئ نيو ستار (New Star Beach Resort)\n83 Moo 3, Chaweng Noi Beach, شاوينج نوى, ساموي, تايلاند, 84320 - عرض الخريطة\nهل لديك سؤال بخصوص منتجع شاطئ نيو ستار (New Star Beach Resort)؟\n"One thing mast have in future complymentary water on the bea..."\nممتاز 8.4 (1448 تقييم/تقييمات)\nالحي السكني شاوينج نوى شاوينج شاوينج شاوينج نوى شوينجمون شاوينج\nالمزيد حول منتجع شاطئ نيو ستار\nللمسافرين الذين يرغبون أن يعيشوا كل ما تقدمه المدينة، منتجع شاطئ نيو ستار هو الخيار الأمثل. إن موقعه الجيد الذي يبعد 2 km فقط عن مركز المدينة يساعد النزلاء على الاستمتاع بمعالم المدينة ونشاطاتها. يوفر العقار بفضل موقعة الجيد وصولاً سهلاً إلى أهم معالم المدينة.\n. استمتع بالخدمات الراقية والضيافة التي لا مثيل لها بهذا الفندق في هذه المدينة رائعة الجمال. يمكن للنزلاء الاستمتاع بالميزات التالية: واي فاي مجاني في جميع الغرف, خدمة التنظيف يوميًا, متجر هدايا/تذكارات, خدمة سيارات الأجرة, أمن على مدار 24 ساعة أثناء إقامتهم في هذا المكان الرائع.\nتتضمن كل غرف النزلاء وسائل الراحة والتسلية المصممة خصيصاً لضمان الراحة القصوى للضيوف. يمكنك طلب اللائحة الكاملة للخدمات في الفندق ومن بينها حوض استحمام ساخن, شاطئ خاص, ساونا, حمام سباحة خارجي, سبا. مهما كانت دواعي سفرك فإن منتجع شاطئ نيو ستار هو خيار ممتاز لإقامتك في المدينة.\nكافة أنواع المسافرين (215)مسافر بغرض العمل (1)زوجين (127)مسافر واحد (20)عائلة مع أطفال صغار (33)عائلة مع أطفال أكبر عمرًا (23)مجموعة (11)\nQuiet, amazingly beautyful oasis next to the beach”\nRobert من البحرين\nSHANG-CHIH من تايوان\nHuy من سنغافورة\nLevant من المملكة المتحدة


تسريبات: لعبة Rocksteady هي Batman: Arkham Universe وهذه تفاصيلها - سعودي جيمر\nيبدو بأن الشائعات عن مشروع استوديو Rocksteady لن تتوقف…\nيبدو بأن الشائعات عن مشروع استوديو Rocksteady لن تتوقف قبل أن يزيح الفريق الستار عن هذا المشروع، فسابقاً سمعنا شائعات تقول بأنه يعمل على Justice League وقبلها شائعات أشارت لعمله على Superman.\nلكن تسريبات أخرى اليوم نسفت كل ما سبق وأشارت إلى أن المشروع هو للعبة باتمان جديدة ستحمل اسم Batman: Arkham Universe وسيتم الكشف عنها في حدث X018 الذي سيقام في نوفمبر المقبل.\nتقول التسريبات بأن Batman: Arkham Universe ستصدر في خريف 2019 لأجهزة الجيل الحالي، وستضم طور قصة مع طور تعاوني وطور لعب جماعي، وستشهد ظهور شخصيات Batman, Robin(Tim), Nightwing, Batgirl, Batwoman, Catwoman و Red Hood.\nهذه الشخصيات ستواجه Court of Owls في أرجاء جوثام التي ستكون مدينة نابضة بالحياة وحجمها يعادل مرة ونصف حجم عالم اللعبة السابقة، أيضاً سيكون هنالك لكل شخصية مركبتها الخاصة وسنشهد عودة سيارة Batmobile بتصميم جديد.\nكهف باتمان في هذه اللعبة سيمثل مكان يمكن فيه أن نعدل على الشخصية ونطور قدراتها ونبدل بين الشخصيات ونستلم مهام جديدة ونختار أطوار اللعب.\nعموماً هذه تبقى مجرد شائعات وأنباء غير مؤكدة بانتظار الإعلان الرسمي من الاستوديو والذي نأمل بأن يكون فعلاً الشهر المقبل.\nBatman: Arkham Universe rocksteady X018 باتمان خبر روكستيدي


تحميل برنامج تروكولر معرفة اسم المتصل TrueCaller - تحميل البرامج والتطبيقات\nتحميل برنامج تروكولر معرفة اسم المتصل TrueCaller\nتحميل برنامج تروكولر لـ معرفة اسم المتصل\nفى البداية لابد من ذكر نبذة مختصرة عن برنامج تروكولر ، قبل التحدث عن وظائفه ومميزاته وكيفية تحميله .\nماهو تروكولر برنامج Truecaller وما وظيفته ؟\nمعرفة اسم المتصل مع برنامج تروكولر\nبرنامج تروكولر TrueCaller هو برنامج يتم تثبيته أو تنصيبه علىالأجهزة اللوحية الذكية المعروفة بجميع أنواعها ، أو على أجهزة الكمبيوتر ، ويقوم هذا البرنامج بإظهار أو معرفة اسم المتصل أو المتصلين المجهولين الذين ليسوا على قائمة سجل الهاتف المحمول ويقوم أيضا بإظهار الأسماء الموجودة على قائمة السجل الموجود بالهاتف .\nأهمية تحميل برنامج تروكولر\nلأنه وبمجرد تنصيبه على الهاتف يقوم بنسخ السجل عليه ، فيكون عنده نسخه من الأسماء الموجودة على سجلك ، ولكن الوظيفة الأهم هى إظهار أسماء الأرقام المجهولة التى ليست عندك على الهاتف فيمكنك من التعرف على الشخص المتصل قبل التعريف بنفسه .\nمميزات تروكولر تحميل برنامج TrueCaller\nمن المميزات التى تجعله من افضل البرامج وأكثرها إنتشارا وشهرة فى هذا التخصص :\n1 – يتميز برنامج تروكولر سهل الإستخدام جدا لانه برنامج عربى ومجانى .\n2 – يتميز بحجمه الصغير الذى يجعلة لا يأخذ مساحة كبيرة على الذاكرة .\n3 – يتميز بإمكانية البحث اليدوى عليه ، حيث أنه من الممكن أن تكتب عليه الرقم يدويا وتعطى أمرا بالبحث فيقوم بـ معرفة اسم المتصل\n4 – تروكولر بإمكانية عمل قائمة سوداء لللأرقام التى لا ترغب فى أن تتصل بك أو التى تزعجك ، فعندما تضع الرقم على هذه القائمة ويقوم بالإتصال بك يعطيه مشغول ، فلا يتمكن من الوصول إليك ولا تشعر أنت بأن هناك أحد يتصل بك .\n5 – يتميز بتوافره على جميع الأجهزة سواء أجهزة الكمبيوتر أو الاجهزة الللوحية سواء الاّيباد أو الاّيفون أو البلاكبيرى أو الويندوزفون أو الأندرويد .\n6 – يتميز بأنه يحدد إسم البلد التى يتم الإتصال بك منها .\n7 – يتميز هذا البرنامج بأنه يوفر لك لا الإسم فقط بل كل البيانات الخاصة بالمتصل من إسم و بلد والجنس وأقرب مكان له .\n8 – يتميز بالواجهة السهلة البسيطة الواضحة عند العمل عليها .\n9 – يتميز بإمكانية إضافة معلومات رقمك الشخصية عليه لتظهر لمن يبحث عنك ايضا .\n10 – يتميز بتوافر كثير من اللغات المشهورة وعلى رأسها اللغة العربية .\n11 – يتميز بإمكانية البحث عن شخص بإسمه لا برقمه فقط ، ثم يقوم بإظهار الرقم ، وإذا لم يكن هناك رقم يعرفك إن كان له إيميل على مواقع التواصل الإجتماعى ام لا .\n12- يتميز بمعرفتة هل الأصدقاء متفرغين للتحث معك ام لا .\n13 – يتميز بأنه يمكنك من إجراء المكالمات من داخل التطبيق مباشرة .\nمعلومات هامة عن تحميل برنامج TrueCaller تروكولر :\n– الإصدار يتلائم حسب الجهاز المثبت علية ، وكذلك الحجم يكون على حسب نسخة الجهاز المثبت عليه .\n– يعمل على كل إصدارات الاندرويد .\nلتثبيته على الكمبيوتر أو المحمول أيا كان نوعه أدخل على أيقونة جوجل بلاى من على واجهة التليفون أو الدخول على هذين الرابطين .\nتحميل برنامج تروكلر للكمبيوتر وللأندرويد وللآيفون ولهواتف ويندوز فون\nتحميل برنامج TrueCaller تروكولر