العاصفة “جنى” تتسب بوفاة أم وابنها في الأردن بعد محاولات انقاذ دامت 14 ساعة - فلسطين اليوم\n07:27 - 22 فبراير 2015\nرغم انقضاء العاصفة الثلجية “جنى” التي اجتاحت الأردن دون أن تلحق أي أضرار وخسائر بشرية على مدار يومي الخميس والجمعة، إلا أن آثارها الارتدادية بقيت ماثلة؛ حيث خلفت، يوم السبت، ضحيتين “أم وابنها” في محافظة الطفيلة، 200 كم جنوبي العاصمة عمان.\nوقالت مديرية الدفاع المدني في الأردن، في بيان صحفي، إن سيدة تبلغ من العمر (48 عاما) وابنها (26 عاما) لقيا مصرعهما نتيجة انهيار جدار خرساني مُسلح بطول (30) مترا على حظيرة أغنام في منطقة “وادي زيد” بالطفيلة؛ جراء تراكم مياه الأمطار والثلوج.\nوأضاف المديرية أن قوات الدفاع المدني تمكنت من انقاذ الابن الثاني للمرأة وعمره (16 عاماً) بعد أن عملت على فتح أنفاق لـ “الوصول للأشخاص من تحت السور المنهار”.\nوأوضحت أن كوادر الدفاع المدني تمكنوا من إخراج أحد المحاصرين ويبلغ من العمر (16 عاما)، وهو بحالة متوسطة، واستمرت عملية البحث عن المحاصرين الآخرين أسفل السور المنهار بعمل الأنفاق والخنادق حتى تمكن فريق البحث من الوصول شخصين (أم وابنها)، لكن تبين أنهما فارقا الحياة متأثرين بجراحهما نتيجة انهيار السور عليهم.\nولفتت المديرية إلى أن فرق الإسعاف نقلت حالة الإصابة وحالتي الوفاة إلى مستشفى الأمير زيد العسكري في مدينة الطفيلة، مركز المحافظة التي تحمل الاسم ذاته.\nوحول تفاصيل الواقعة، قال سكان محليون لـ”الأناضول” إن كوادر الدفاع المدني استمروا في عملية الانقاذ مدة تتقرب من الـ14 ساعة يوم السبت من الساعة 9:30 (7:30 ت.غ) وحتى الساعة 23:00 (21:00 ت.غ)، إلا أنهم وجدوا الأم وابنها فارقوا الحياة، فيما تم العثور على أحد أبنائها على قيد الحياة.\nوأضافوا أن الأم وأبنيها أرادوا بعد توقف تساقط الثلوج إطعام الأغنام في الحظيرة القريبة من منزلهم؛ فانهارت عليهم الثلوج من الجدار الاسمنتي الذي انهار نتيجة ثقل الثلوج الملاصقة به.\nوفي تأثيرات غير مباشرة للعاصفة “جنى”، أعلنت مديرية الدفاع المدني في مدينة الزرقاء، 40 كم شرقي العاصمة عمان، وفاة رجل وزوجته اثر استنشاقهما للغاز المنبعث من المدفأة.\nوكانت العاصفة الثلجية تسببت بشل مظاهر الحركة في مختلف المناطق الأردنية يوم الجمعة، وسبقها إعلان الحكومة تعطيل الدوائر والمؤسسات الحكومية يوم الخميس، وتأخير بدء الدوام يوم السبت إلى الساعة 10:00 (8:00 ت.غ)، بدلاً من الوقت المعتاد لبدء الدوام الساعة 8:00 (6 ت.غ).\nوأعلن وزير التربية والتعليم الأردني محمد ذنيبات تعطيل جميع المدارس الحكومية والخاصة، اليوم الأحد، بسب الظروف الجوية السائدة، وهو القرار ذاته الذي اتخذته معظم الجامعات الأردنية.\nالمغرب تعيّن سفيرا لها في إيران بعد قطيعة دامت 7 سنوات


صحيفة أخبارنا نقلا عن Arabia Eurosport ننشر لكم #موجز_24_ساعة .. تعادل الأهـلـي .. تأهل الإتحاد .. والتحقيق مع كهربا، #موجز_24_ساعة .. تعادل الأهـلـي .. تأهل الإتحاد .. والتحقيق مع كهربا ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا صحيفة أخبارنا ونبدء مع الخبر الابرز،\nصحيفة أخبارنا الاتحاد السكندري يتأهل إلى دور الـ16 بالبطولة العربية بعد التعادل مع الترجي\nخلع فريق الاتحاد السكندري المصري بطاقة التأهل إلى دور الستة عشر بالبطولة العربية للأندية، بعدما تعادل 2 / 2 أمام مضيفه الترجي التونسي المس الأحد في إياب دور الـ32 بالبطولة.\nوتقدم الترجي بهدف سجله يوسف بلايلي في الدقيقة السابعة ،وتعادل الاتحاد السكندري بهدف سجله خالد قمر في الدقيقة 20 ،قبل أن يسجل محمد ناجي جدو الهدف الثاني للاتحاد السكندري قبل دقيقة من نهاية الشوط الأول، إلا أن الترجي سجل هدف التعادل في الدقيقة 52 عن طريق فرانك كوم.\nوكانت مباراة الذهاب التي جمعت بين الفريقين بالإسكندرية انتهت بالتعادل 1/1، ليصبح مجموع مباراتي الذهاب والإياب التعادل 3 / 3 إلا أن الاتحاد السكندري صعد إلى دور الستة عشر، مستفيدا من قاعدة احتساب الهدف خارج الأرض بهدفين.\nوكان الترجي توج بلقب المسابقة في الموسم الماضي ،بعد تغلبه على الفيصلي الأردني 3 / 2 في المباراة النهائية.\nالأهلي يسقط فى فخ التعادل\nأهدر الأهلي نقطتين ثمينتين في صراعه من أجل الاحتفاظ بلقب الدوري المصري لكرة القدم للموسم الرابع على التوالي، عقب تعادله بدون أهداف مع ضيفه الإنتاج الحربي اليوم الأحد في المرحلة الخامسة للمسابقة، إلى شهدت تعادل سموحة مع ضيفه بيراميدز بهدف لمثله.\nرغم التعادل، استرجع الأهلي صدارة المسابقة بعدما رفع رصيده إلى 11 نقطة، متفوقا بفارق الأهداف أمام أقرب ملاحقيه بيراميدز، في حين رفع الإنتاج الحربي رصيده إلى تسع نقاط في المركز الخامس، ليظل محافظا على سجله خاليا من الهزائم في الموسم الحالي للبطولة.\nوعجز كلا الفريقين عن هز الشباك على مدار شوطي المباراة، بعدما تسابق لاعبوهما في إهدار الفرص التي سنحت لهم طوال التسعين دقيقة، خاصة من الأهلي الذي تسيد مجريات الشوط الثاني تحديدا ولكن دون جدوى.\nوشهدت المباراة الكثير من القرارات التحكيمية المثيرة للجدل، حيث طالب الأهلي بالحصول على ركلة جزاء لمهاجمه المغربي وليد أزارو في الشوط الأول، فيما ألغى الحكم هدفا أحرزه الفريق الأحمر عبر لاعبه البديل مؤمن زكريا في الشوط الثاني.\nفي المقابل، طالب لاعبو الإنتاج بإشهار البطاقة الحمراء في وجه محمد الشناوي، حارس مرمى الأهلي وزميله لاعب الوسط أكرم توفيق خلال الشوط الأول، بسبب قيام الأول بدفع أحد لاعبي الإنتاج بدون كرة، فيما قام الثاني بتعمد عرقلة لاعب آخر عقب حصوله على إنذار.\nالزمالك يخطر كهربا بالتحقيق\nأخطر نادي الزمالك، محمود عبدالمنعم "كهربا" لاعب وسط الفريق، بموعد اجراء التحقيق معه، بعد قرار مرتضى منصور، رئيس النادي بإيقافه.\nوكان مرتضى منصور، قد صرح بأنه قرر إيقاف كهربا لأجل غير مسمى بسبب سلوك اللاعب في الفترة الأخيرة.\nوتواجد كهربا، بمدرجات ملعب بتروسبورت، بعدما تم استبعاده من مباراة الزمالك وانبي الأخيرة والتي انتهت بفوز الزمالك 4-1 بالجولة الخامسة للدوري.


هولاند يندد "بالخطأ المزدوج" لترامب - ليبيا المختار | المميزات, الليبيات, الإقتصاديات, العربيات\nالرئيسة الدوليّات هولاند يندد “بالخطأ المزدوج” لترامب\nهولاند يندد “بالخطأ المزدوج” لترامب\nندد الرئيس الفرنسي السابق فرنسوا هولاند بـ«الخطأ المزدوج» الذي ارتكبه برأيه الرئيس الأميركي دونالد ترامب، منتقدًا «الفوضى» التي تعم البيت الأبيض، في أول كلمة يلقيها حول مواضيع الساعة الجيوسياسية منذ خروجه من قصر الإليزيه.\nوحمل الرئيس الاشتراكي السابق (2012-2017) على أداء الرئيس الأميركي في عدة مواضيع من انتشار الأسلحة النووية والمناخ والحمائية والتعددية في التحرك الدولي، آخذًا على ترامب اتباعه خطًا دبلوماسيًا «لا يمكن التكهن به»، بحسب «فرانس برس».\nوسدد ترامب الجمعة ضربة قاسية للاتفاق الدولي حول الملف النووي الإيراني الذي تم توقيعه في عهده، إذ سحب إقراره بالتزام إيران بالاتفاق ودعا الكونغرس إلى معالجة «العديد من نقاط الضعف الشديد» فيه، مهددًا بسحب بلاده منه إذا لم تتم تلبية مطالبه.\nهولاند: «قرار ترامب عدم التأكيد على الاتفاق ومطالبة الكونغرس بتشديد العقوبات هو برأيي خطأ مزدوج»\nوقال متحدثًا أمام «المنتدى العالمي لمجتمع المعرفة»، إن «قرار ترامب عدم التأكيد على الاتفاق ومطالبة الكونغرس بتشديد العقوبات هو برأيي خطأ مزدوج».\nورأى أن ذلك يدل على «جهل لغاية المفاوضات نفسها» وهي كانت تهدف إلى «منع إيران من حيازة السلاح، وليس حتى هذه المرحلة حملها على تغيير سياستها، ولو أن ذلك كان الرهان الكامن في الاتفاق»، بحسب «فرانس برس».\nواتهم الرئيس الفرنسي السابق دونالد ترامب بـ«الطعن في مصداقية أي مفاوضات مقبلة في حال بدئها مع كوريا الشمالية».\nوقال: «لا بد من أن نثبت التزامنا بأي باتفاق بصورة دائمة، لأن هذا هو شرط مصداقيته»، مضيفًا: «لذلك، فإن ما يحصل بالنسبة لإيران أمر مؤسف بالنسبة لكوريا، وأتمنى بالتالي أن يحافظ الكونغرس الأميركي على مكتسبات المفاوضات».\nوتابع: «على هذا الصعيد، في مواجهة تحدي انتشار الأسلحة النووية هذا، العالم بحاجة إلى يقين وثبات واستقرار (…) أسوأ ما هناك هو السلوك الذي لا يمكن التكهن به، والذي يمكن أن يقود إلى اللاعقلانية».\nكما انتقد هولاند الرئيس الأميركي لخروجه من اتفاق باريس حول المناخ الذي كان من إنجازات ولاية الرئيس الفرنسي آنذاك، وقال إن ذلك سيعزز الاتجاه نحو اتباع السياسة القائمة على خدمة المصالح الخاصة على حساب الآخرين، رغم كونها منافية للمنطق على صعيد البيئة».\nالسابقالتحقيق مع سيالة بتهمة تهديد الأمن القومي\nالتاليأمريكا تهدد كوريا الشمالية بحرب نووية


منزل ثلاثي الأبعاد يمتاز بالغموض و الإثاره !.. | homify | homify\nمنزل ثلاثي الأبعاد يمتاز بالغموض و الإثاره !..\nFatma Abdallah 08 يوليو, 2016 14:00\nفي جوهانسبرج بجنوب أفريقيا ، و على بعد مسافة قليله من محمية طبيعيه خلابه ، يقع منزل ثلاثي الأبعاد يشبه منازل الأبطال الخياليين في القصص المصوره . و على الرغم من تصميم المنزل على مساحه كبيره بواجهه ضخمه ، إلا أنه لايظهر للماره في الشارع بصورته الكامله كما سنوضح فيما بعد . و قد قام MEULEN ARCHITECTS بتصميم المنزل تصميماً رائعاً ، تحققت فيه ثلاثة أهداف رئيسه و هي الأمان العالى و الخصوصية التامه و الفخامة المثاليه .\nخطوط وزوايا كثيره متداخله ، الزجاج يطغى على الواجهه ، و الصلب يمثل الخامه الأكثر استخداماً . واجهه غير عاديه تأخذ منك وقتاً للتأمل ، بفضل تصميمها المبتكر بالأسود الغامض .\nنلاحظ أن أغلب المنزل مفتوح على الخارج ، فالطابق الأول تشعر أنه في الداخل و الخارج معاً ، و الطابق الثاني لا يفصله عن الخارج سوى شرفه زجاجيه لا تعيق الأنظار .\nلن تصدق أن هذا المنزل الضخم مختبيء وراء تلك الواجهه البسيطه ، فمن الشارع لا يظهر سوى مدخل الكراج ، بإطار من الأحجار بلون يماثل رمال الصحاري المجاوره ، و أبواب متينه من الصلب للأمان التام . و تم العنايه بجعل المدخل منير و ساطع باستخدام الإضاءه النيوم و لمسة الألفه في النباتات الخضراء . و بهذا التصميم السري تكون الخصوصيه متحققه على أكمل وجه .\nحديقه هذا المنزل عجيبه التصميم أيضاً ، و الجلسه في الحديقه مميزه للغايه بسقف كبير بلا جدران ، و مساحة الترفيه مزوده بمدفأه أنيقه لأوقات الأسره في الليالي البارده . و قد اعتمد المصمم على الألوان المحايده من اللون الرمادي الفاحم و البيج الفاتح . و نلاحظ وجود حوض لأسماك الزينه بتصميم أنيق ، و هكذا لا تتنافى عصرية المنزل مع عوامل إسعاد الأسره .\nالمنزل يعتمد على المساحات المفتوحه ، نرى غرفة المعيشه من خلفها غرفة السفره المفتوحه أيضاً على المطبخ . و اللون المعتمد في جميع الأرجاء هو الرمادي الداكن يتخلله البرتقالي الدافيء في الوسائد ، وبعض الخطوط في الأرائك . أما في غرفة السفره فتم الإكتفاء باللون البنفسجي في أزهار اللافندر . و استخدام الخرسانه و الصلب مع الزجاج يبعث فينا الشعور بقوة الصرح و متانته .\nغرفة نوم مطله ع الحديقه\nغرفة النوم الرئيسيه في المنزل مفتوحه على الطبيعه ، بأبواب زجاجيه بتصميم حديث قابل للإنثناء . فالمنزل يقدم مفاهيم مختلفه للتصاميم الداخليه للمنازل ، حيث نرى في جوانبه الخروج عن العادة و كسر المألوف .\nالطبيعه الأفريقيه معروفه بثرائها الفنى ، ولاشك أن هذا المنزل بتصميماته العصريه و المريحه ، هو أجمل مكان يمكن للفرد أن يستمتع فيه بسحر الغروب من مكان مرتفع و قريب للسماء . فالمصمم قد اعتنى بتخصيص مكان مثالي للإسترخاء بجانب الشرفه الواسعه ، و المكان مجهز بإضاءه كلاسيكيه رائعه و أريكه بتصميم منحني و لون أسود درامي .\nما رأيك في تصميم المنزل الجرىء و المبتكر ؟ شاركنا في التعليقات


كواحد من قادة فابريكاس دي أليمينتوس موينهو دي فارينيا الصناعة ، تسعى SBM دائمًا إلى الابتكار والتميز.\nRecommended فابريكاس دي أليمينتوس موينهو دي فارينيا\nشركه اف اكس دي دي تتنصل من أي مسؤليه قانونيه لأي خساره أو نقص في الربح قد يتعرض له العميل بصوره مباشره أو غير مباشره نبجه أعتماده علي المعلومات المنشوره في موقعنا. النتائج السابقه لا تعد ضامنا للنجاجات المستقبليه\nدي موين إلى فريسنو رحلات، حجز التذاكر بأسعار مخفضة على\nرحلات دي موين(DSM) إلى فريسنو(FAT) رخيصة - يقدم https:// أفضل العروض على دي موين إلى فريسنو حجز الرحلة. تفقد لائحة رحلةدي موين إلى فريسنو هنا وأحجز الآن. سهلة، سريعة وموثوق بها\nرحلات فريسنو إلى دي موين رخيصة - يقدم https://bh.cleartrip أفضل العروض على فريسنو إلى دي موين حجز الرحلة. تفقد لائحة رحلةفريسنو إلى دي موين هنا وأحجز الآن. سهلة، سريعة وموثوق بها\nدي راس مين??? - YouTube\n14/07/2020· ماي سيتي ماي تون توكا بوكا هي دي الأختيارات\nدي في دي فليك ربما واحد من أقوى دي في دي المصدر المفتوح هناك أدوات التأليف. يمكنك اتخاذ تقريبا أي ملف فيديو وتحويله إلى قرص DVD قابل لعب باستخدام هذه الأداة. وهو يدعم تنسيقات الملفات أكثر من 45، 60 برامج ترميز الفيديو\nفابريكاس دي أليمينتوس موينهو دي فارينيا علاقة\nاحصل على فابريكاس دي أليمينتوس موينهو دي فارينيا السعر


تركيا تقر بتجاوزات لاحتواء الانتقادات الغربية لحملة التطهير | MEO\nتركيا تقر بتجاوزات لاحتواء الانتقادات الغربية لحملة التطهير\nالانقلاب الفاشل يطلق أيدي أردوغان\nاسطنبول - أقرت تركيا للمرة الأولى الاثنين باحتمال وقوع "أخطاء" خلال حملة التطهير التي تلت محاولة الانقلاب الفاشلة، معبرة في الوقت نفسه عن استيائها من السلطات الالمانية التي منعت الرئيس رجب طيب أردوغان من التحدث الى مناصريه خلال تظاهرة في المانيا.\nوفي موقف لافت في أنقرة، أقر مسؤولان كبيران بأن حملة التطهير التي أُطلقت بعد محاولة الانقلاب في 15 يوليو/تموز ولاقت انتقادات شديدة في الخارج قد تكون تضمنت "أخطاء".\nوقال نائب رئيس الوزراء التركي نعمان كرتلموش "اذا وقعت أخطاء فسنصححها"، مضيفا أن "المواطنين الذين لا علاقة لهم بهم بفتح الله غولن عليهم أن يطمئنوا لن يصيبهم أي مكروه".\nوأضاف أن الآخرين "سيدفعون الثمن" في إشارة الى مناصري غولن الذي تطالب أنقرة السلطات الاميركية بتسليمه.\nوأطلقت ملاحقات قضائية بحق حوالى 10 آلاف منهم وتم حبسهم احترازيا وبينهم صحافيون. كما طرد أكثر من 50 الفا من مناصبهم.\nمن جهته تطرق رئيس الوزراء التركي بن علي يلديريم الجمعة الى احتمال حصول تجاوزات خلال حملة التطهير هذه.\nوقال رئيس الحكومة كما نقلت عنه وكالة انباء الاناضول "يجري عمل دقيق حاليا بخصوص حالات هؤلاء الذين تمت اقالتهم" من مناصبهم، مضيفا "من المؤكد أن بعض هؤلاء تعرضوا لإجراءات ظالمة".\nونبرة المصالحة هذه جديدة لدى السلطات التركية منذ الانقلاب الفاشل في 15 يوليو/تموز على نظام الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، خصوصا في ما يتعلق بحملة التطهير الواسعة التي أطلقتها.\nواستهدفت الحملة بحسب أنقرة أنصار الداعية الاسلامي السبعيني فتح الله غولن المقيم في المنفى في الولايات المتحدة والذي تتهمه بالوقوف وراء محاولة الانقلاب، الأمر الذي نفاه رجل الدين تكرارا.\nغير أن رئيس الوزراء تابع "نحن لا نؤكد" حصول اجراءات مجحفة، إنها "لم تحدث". وقال "سنميز بين المذنبين وغير المذنبين".\nوأثارت حملة التطهير في تركيا انتقادات واشنطن وعواصم أوروبية والعديد من منظمات الدفاع عن حقوق الانسان والصحافة التي اعتبرت أنها غير متكافئة وعنيفة.\nوأدان وزير الخارجية الالماني فرانك فالتر شتاينماير الخميس حملة التطهير في تركيا معتبرا أنها "تتجاوز كل الحدود" و"لا يمكن السكوت" عنها.\nأما رئيس الوزراء الايطالي ماتيو رنزي فقال ان "بلدا يسجن اساتذته وصحافييه يهدد مستقبله".\nورد أردوغان على الانتقادات موجها نصيحة الى الغربيين بـ"الاهتمام بشؤونهم".\nوفي رد حازم أيضا، استدعت تركيا الاثنين القائم بالأعمال الالماني غداة تظاهرة لأنصار الرئيس التركي في مدينة كولونيا، لم يسمح له خلالها بمخاطبة الحشد عبر اتصال فيديو.\nوقالت متحدثة باسم السفارة الألمانية في تركيا إن "القائم بالأعمال استدعي الى وزارة الخارجية التركية" مضيفة أن السفير لم يكن موجودا.\nالا ان وزارة الخارجية الالمانية قللت من أهمية استدعاء القائم باعمال سفارتها.\nتوتر مع واشنطن\nللمرة الاولى منذ الانقلاب، تجري تركيا الاثنين اتصالات على مستوى رفيع مع شريك اخر تراجعت العلاقات معه وهو الولايات المتحدة عبر استقبالها رئيس أركان الجيوش الاميركية الجنرال جوزف دانفورد.\nومن المقرر أن يجري دانفورد في أنقرة محادثات الاثنين مع رئيس الاركان التركي الجنرال خلوصي اكار ثم بعد الظهر مع رئيس الوزراء بن علي يلديريم.\nوشهدت العلاقات بين الحليفين المحوريين في حلف شمال الاطلسي تدهورا كبيرا مع مطالبة أنقرة واشنطن بإصرار بأن تسلمها الداعية غولن المقيم الذي تتهمه السلطات التركية بالوقوف وراء محاولة الانقلاب.\nوسيزور الجنرال دانفورد أيضا قاعدة انجرليك التركية (جنوب) التي تنطلق منها العلميات بقيادة الولايات المتحدة ضد الجهاديين في سوريا والعراق.\nوقطعت تركيا الكهرباء عن القاعدة غداة محاولة الانقلاب ليوم واحد ما أثار استياء شركائها في التحالف.\nوفي احدث تطورات ملاحقة المشتبه بتورطهم في محاولة الانقلاب الفاشل، القي القبض على 11 عسكريا في غرب تركيا من ضمن فرقة كوماندوس هاجمت الفندق الذي كان الرئيس رجب طيب أردوغان يمضي فيه عطلة في مرمريس غرب البلاد، ليلة الانقلاب الفاشل.\nواوقف الجنود الفارون منذ أكثر من أسبوعين، ليل الاحد الاثنين بعد أن شاهدهم قرويون وهم يصطادون الخنازير البرية في منطقة اولا قرب مرمريس، فأخطروا الجيش بالأمر.\nوقالت وكالة الأناضول للأنباء الاثنين، إن قوات تركية خاصة ألقت القبض على اثنين آخرين من أفراد الكوماندوس (القوات الخاصة) المنشقين الذين حاولوا القبض على الرئيس التركي رجب طيب إردوغان خلال محاولة الانقلاب.\nواعتقل الاثنان في مدينة مرمرة في إقليم موغلا المطل على ساحل جنوب غرب تركيا وبهذا يصل عدد أفراد الكوماندوس الذين تم اعتقالهم على مدار اليومين الماضيين إلى 11 شخصا.\nوجاء اعتقال هؤلاء هؤلاء بعد أن سرحت تركيا نحو 1400 فرد من قواتها المسلحة وضمت وزراء بالحكومة إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة يوم الأحد في إجراءات لإحكام السيطرة على الجيش بعد محاولة الانقلاب .


Cloudways x Kinsta (2021): Ultimate WordPress استضافة مقارنة\nتمكنت Cloudways vs Kinsta WordPress استضافة مقارنة + اختبار السرعة\nهذا وجها لوجه مقارنة Cloudways ضد كينستا النظر في الميزات الرئيسية ، إيجابيات وسلبيات وأكثر من ذلك ، لمساعدتك في الاختيار بين هاتين الشركتين السحابيتين.\nKinsta و Cloudways كلاهما يوفر المدارة WordPress خدمات الاستضافة. كلاهما يوفر دعمًا رائعًا وبنية تحتية للمؤسسات وأمانًا مُحسّن WordPress المواقع.\nCloudways vs Kinsta مقارنة السرعة\nهنا سأقوم باختبار أداء Cloudways و Kinsta من خلال النظر في مدى سرعة تحميلهما للنسخة المستنسخة (أي نسخة طبق الأصل) من موقع الويب هذا (FYI المستضافة حاليًا على SiteGround) ، ولكن استضافتها على Cloudways و Kinsta بدلاً من ذلك.\nأولاً ، سأختبر نسخة مستنسخة * من سرعة موقع الويب هذا في Kinsta **.\nبعد ذلك ، سأختبر نسخة مستنسخة * من سرعة موقع الويب هذا في Cloudways ***.\n* باستخدام مكون ترحيل إضافي ، وتصدير الموقع بالكامل واستضافته على Cloudways / Kinsta\n*** استضافة DigitalOcean على خطة DO-2GB من Cloudways ($ 22 / شهر)\nإذا كنت تريد يمكنك الذهاب مباشرة إلى النتائج هنا.\nبحيث يمكنك التعرف على مدى سرعة تحميل الموقع على Cloudways مقابل تحميل Kinsta\nلأن هذا قد يساعد في تحديد الشخص الذي يجب اختياره إذا كان يفكر في الانتقال إلى تدار بالكامل WordPress مضيف\nسأبدأ مع Pingdom، وهي أداة رائدة للسرعة والأداء في موقع الويب ، لاختبار وقت تحميل الصفحة الرئيسية.\nإليك كيفية استضافة صفحتي الرئيسية (نسخة مستنسخة من موقع الويب هذا) Kinsta ينفذ على Pingdom:\nOn Kinsta انه يحمل في 544 ميلي ثانية. ما يقرب من نصف ثانية ، الآن هذا سريع جدًا!\nالآن دعنا نتعرف على كيفية استضافة الصفحة الرئيسية (نسخة مستنسخة من هذا الموقع) Cloudways ينفذ على Pingdom:\nOn Cloudways انه يحمل في 499 ميلي ثانية. أقل بقليل من نصف ثانية ، وهذا أسرع من Kinsta!\nماذا عن منشورات المدونة ، ما مدى سرعة تحميل أحد منشورات مدونتي على Kinsta vs Cloudways؟\nدعونا تحقق Kinsta الأول:\nيتم تحميل صفحة المدونة 953 ميلي ثانية، أقل بقليل من ثانية ، على كينستا.\nليس دور Cloudways:\nعلى Cloudways يتم تحميله فقط 524 ميلي ثانية. واو ، هذا أسرع بكثير من كينستا!\nلنستخدم الآن GTmetrix، أداة أخرى لسرعة وأداء مواقع الويب ذات السمعة الطيبة. مرة أخرى ، سأبدأ بـ Kinsta:\nعلى Kinsta يتم تحميل الصفحة الرئيسية في 1.5 ثانية. دعونا تحقق Cloudways:\nبينما على Cloudways تحميل الصفحة الرئيسية في 1.4 ثانية. إنه ليس كثيرًا ولكن مرة أخرى Cloudways تأتي على أنها "الفائز".\nماذا عن بلوق وظيفة، ما مدى سرعة تحميله على Kinsta vs Cloudways؟\nدعنا نبدء ب Kinsta:\nOn Kinsta تحميل منشور المدونة هذا 1.6 ثانية. سريع جدًا ولكن يتم التحميل بشكل أسرع من Cloudways؟ دعنا نرى:\nOn Cloudways تحميل منشور المدونة هذا 0.7 ثانية. هذا أقل بكثير من ثانية وبطريقة أسرع من Kinsta.\nلكل صفحة ويب تم فحصها (صفحتي الرئيسية وأحد منشورات مدونتي) على Pingdom و GTmetrix ، توفر Cloudways أسرع أوقات التحميل:\nسرعة الصفحة الرئيسية (Pingdom) 0.499 ثانية 0.544 ثانية\nسرعة الصفحة الرئيسية (GTmetrix) 1.4 ثانية 1.5 ثانية\nسرعة نشر المدونة (Pingdom) 0.953 ثانية 0.524 ثانية\nسرعة نشر المدونة (GTmetrix) 0.7 ثانية 1.6 ثانية\nزيارة Cloudways (نسخة تجريبية مجانية من 3) زيارة كينستا (30 يوم ضمان استعادة الاموال)\nلا يجب أن تقرأ كثيرًا في هذا ، لأنني لا أقارن التفاح بالتفاح حقًا. أنا أنظر فقط إلى عدد قليل من الصفحات وأنا أستخدم خططًا مختلفة وموفري خدمات سحابية مختلفين (لكنني كنت أعتقد أن Google Cloud Platform سيكون أسرع من DigitalOcean).\nومع ذلك ، في هذا الظرف المحدد يبدو بالتأكيد يوفر Cloudways أداءً أسرع في السرعة مقارنةً بـ Kinsta. أنا مندهش قليلاً من أن أداء DigitalOcean (Cloudways) كان أفضل من Google Cloud Platform (Kinsta) للصفحات التي تم اختبارها.\nCloudways vs Kinsta Head لرأس المقارنة\nحول: Cloudways هو موفر خدمة استضافة سحابية يقدم خوادم سحابية مُدارة والتي تتميز بميزة غنية وسهلة البدء والإدارة والتوسيع حسب الحاجة. Kinsta هو قسط وتدار بالكامل WordPress خدمة استضافة مدعومة من Google Cloud Platform. يمكنك الحصول على نسخ احتياطية يومية وهجرات مجانية وبيئات انطلاق + تحميلات أكثر\nأسس في: 2012 2013\nBBB التقييم: غير مصنف غير مصنف\nالعنوان: Cloudways Ltd. 52 Springvale، Pope Pius XII Street Mosta MST2653 Malta 10880 Wilshire Blvd، Suite 1101\nرقم الهاتف: (855) 818-9717 لا يوجد هاتف\nموقع مركز البيانات / الخادم: أوهايو ، الولايات المتحدة الأمريكية ، مونتريال ، كندا ، لندن ، المملكة المتحدة مواقع خوادم 18 العالمية\nسعر شهري: من $ 10.00 شهريًا من $ 30.00 شهريًا\nتخزين بيانات غير محدود: لا (من 20GB) لا\nاستضافة لوحة التحكم / واجهة: واجهة Cloudways لوحة معلومات MyKinsta\nضمان استعادة الاموال: شنومك أيام التجربة المجانية 30 أيام\nاستضافة مخصصة المتاحة: لا (تتوفر السحابة فقط) الاستضافة المخصصة متاحة في خطط المؤسسات ذات المستوى الأعلى\nالمكافآت والإضافات: شهادة SSL مجانية. هجرة الموقع المجانية. دعم عملاء 24 / 7. دعونا تشفير شهادات SSL. 30 يوم ضمان استعادة الاموال. تم تضمين Amazon Route 53 DNS المميز مجانًا. النسخ الاحتياطي اليومي المجاني. اختر من مواقع خادم 15. التكامل KeyCDN مجانا. المحسن WordPress كومة.\nالصالح: النسخة التجريبية المجانية من 30 متاحة.\nنظام التسعير الفوري.\nWordPress من السهل أن تبدأ مع. Google Cloud Platform and architecture (حاويات PHP 7 و HTTP / 2 و NGINX و LXD و MariaDB).\nالسيئة: لا يوجد cPanel لأن Cloudways هي شركة Platform-as-a-Service. يوفر فقط WordPress الاستضافة: Kinsta يقدم حصرياً قسط WordPress استضافة.\nملخص: Cloudways WordPress استضافة (مراجعة هنا) معروف بتمكين المستخدمين من استضافة الموارد مع نمو مواقع الويب الخاصة بهم. النشر ممكن في غضون دقائق لأنه يتيح للمستخدمين اختيار موارد الخادم مثل التخزين وذاكرة الوصول العشوائي ووحدة المعالجة المركزية. يمكن اختيار أي من البنى التحتية المقدمة مثل Kyup أو Vultr و DigitalOcean و Google و Amazon لـ Cloud. يمكن للمستخدمين أيضًا إنشاء تطبيقاتهم باستخدام أي من الأطر المستندة إلى 10 + PHP وبناة التجارة الإلكترونية و CMS. مع كينستا (مراجعة) تحصل على WordPress خدمة استضافة مدعومة من Google Cloud Platform. يمكنك الحصول على Fort Knox مثل الأمان ، والخوادم السريعة الاعوجاج ، وترحيل الموقع المجاني ، والنسخ الاحتياطي اليومي. كل شيء على إدارة كاملة ومحسنة وآمنة WordPress كومة.\nلا يمكنك أن تخطئ حقًا مع أي من مضيفي الويب هؤلاء ، ولكن قبل التسجيل ، هذا Kinsta ضد Cloudways مقارنة وجها لوجه هنا لمساعدتك في القائمة المختصرة التي تعمل بشكل أفضل بالنسبة لك.\nالصفحة الرئيسية » أفضل استضافة المواقع » Cloudways ضد كينستا


واشنطن تطالب كير باتخاذ "خطوات حاسمة" لوقف القتال و جوبا تنفي سقوط بانتيو في ايدي المتمردين - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان\nالرئيسية/أخبار/واشنطن تطالب كير باتخاذ “خطوات حاسمة” لوقف القتال و جوبا تنفي سقوط بانتيو في ايدي المتمردين\nواشنطن تطالب كير باتخاذ “خطوات حاسمة” لوقف القتال و جوبا تنفي سقوط بانتيو في ايدي المتمردين\nوقالت الادارة الامريكية في بيان أعقب لقاء جمع بين وزير الخارجية الأمريكي جون كيري برئيس مكتب سلفا كير أوان رياك ان علي جوبا التعاون الوثيق مع الاتحاد الأفريقي لقيام مصالحة وطنية وتحقيق العدالة.\nوقالت واشنطن أنها ستراقب الأوضاع في الجنوب عن كثب ودعت قادة جنوب السودان بتغليب مصالح شعب الجنوب علي مصالحهم الشخصية.\nوكان الرئيس الأمريكي باراك أوباما قد اعلن مطلع الشهر الجاري عن عقوبات محتملة لأي من قادة الصراع في جنوب السودان ممن يواصلون في القتال أو ينتهكون حقوق الانسان أو يقفون ضد اي محاولات لجلب السلام والاستقرار في دولة جنوب السودان الوليدة.\nإلى ذلك نفت حكومة جنوب السودان سقوط مدينة بانتيو عاصمة ولاية الوحدة في ايدي المتمردين الذين يقودهم النائب السابق للرئيس رياك مشار في وقت دعت فيه الادارة الامريكية رييس حكومة الجنوب سلفاكير ميارديت باتخاذ ” خطوات حاسمة” لوقف القتال المستمر منذ ديسمبر الماضي.\nوقال تعميم صحافي صادر من سفارة جوبا بالخرطوم وتلقت ” التغيير الإلكترونية ” نسخة منه ان مدينة بانتيو ما تزال في قبضة جيش الجنوب وأنها لم تشهد قتالا منذ فترة طويلة لعدم وجود المتمردين بها. وأشارت حكومة الجنوب الى ان الأوضاع بالمدينة مستقرة وان الحياة فيها تسير بشكل طبيعي.\nوكانت صحيفة ” الانتباهة” قد نشرت خبراً أعلنت فيه سيطرة قوات مشار على مدينة بانتيو، والتي سبق أن سيطر عليها مع بداية اندلاع القتال في ديسمبر 2013 إلا أن القوات الحكومية تمكنت من استرداد المدينة المهمة.


من قلب منزل الطفلة المختفية "إخلاص".. منظمة "رامي" تدعو المغاربة إلى التضامن المفقود وتكثيف التحري\nفي إطار تفاعلها مع الحالات الإنسانية، وفقاً لهدفها النبيل المسطر الذي يُحدّد عمل بوتقتها الجمعوية والمدنية، قامت منظمة "رامي للمبادرات الإنسانية" بإجراء زيارة إلى منزل أسرة إخلاص، الطفلة المختفية منذ السبت الفارط، والكائن بدوار "إكردوعن" الواقع تحت نفوذ جماعة "أزلاف" بإقليم الدريوش.\nزيارة منظمة "رامي" إلى أسرة إخلاص، لم تكن عابرة، بل جاءت في سياق تقديم يد المساعدة والعون لعائلة ترزح تحت وطأة فقر مدقع ولا تملك قوت يومها لأن معيلها الوحيد الذي هو الأب محمد كمال البوجدايني يشتغل مياوما موسمياً.\nوكانت الزيارة مناسبة للحلاق الناظوري إلياس مزيان، لإجراء لقاءٍ تواصلي مكثف مع سكّان دوّار "إكردوعن" بهدف استقاء المعطيات وتقصي ما يكشف النقاب عن جزء من حقيقة واقعة اختفاء الطفلة إخلاص، من أوساطهم.\nودعـا الحلاق الناظوري إلياس، كافة المصالح المعنية والجهات المنوطة بها رسمياً واجب البحث والتقصي حول حالة اختفاء الطفلة، إلى الانخراط في عملية التحري والبحث بشكل جماعي ومكثف، بهدف الوصول إلى إجلاء حقيقة نازلة هـذا الاِختفاء الغامض.\nوفي تصريحه لـ"ناظورسيتي"، أوضح رئيس المنظمة المذكورة "إلياس"، أن واقعة اختطاف طفلة "أزلاف" لم تلاقِ تضامناً واسعاً في أوساط المواطنين، على غرار حالات مماثلة ومشابهة عرفتها مدن ومناطق أخرى بالمغرب، مما وجب على التنظيمات المدنية الدخول على خط القضية، يردف.\n1.أرسلت من قبل بني توزين في 11/01/2019 19:16 من المحمول\nدولة لاتجد طفلة اسمها اخلاص الدولة عليها تقع المسؤولية في اختفاء الطفلة ... واش خدامين ولا لاء؟\n2.أرسلت من قبل الدرعي في 11/01/2019 20:18 من المحمول


تعليقات حول فندق Hotel Villa Kefer - Pocking, ألمانيا - فندق - TripAdvisor\nتعليقات حول فندق - Hotel Villa Kefer, Pocking\nجميع المطاعم في Pocking مطاعم قريبة من Hotel Villa Kefer\nجميع الأنشطة التي يمكن ممارستها في Pocking أنشطة يمكن ممارستها بالقرب من Hotel Villa Kefer\nرقم 2 من بين 2 فنادق في Pocking Hindenburgstr. 12, 82343 Pocking, بافاريا, ألمانيا خدمات الفندق\n8 صور فوتوغرافية أخرى غرفة/جناح (3)عرض الألبوم الفندق والحدائق (2)عرض الألبوم حمام (1)عرض الألبوم عرض كل الصور الفوتوغرافية الصور الفوتوغرافية الاحترافيةصور فوتوغرافية التقطها المسافرون (8)عرض الخريطة\nابدأ تعليقك عن Hotel Villa Kefer انقر للتصنيف\nيمتدح المسافرون هذه الفنادق في Pocking Hotel La Villa\nعرض الأسعار Schloss Berg Hotel\nعرض الأسعار Tutzinger Hof\nعرض الأسعار Gasthaus Georg Ludwig\nجارٍ تحديث القائمة.. اكتشف فنادق مماثلة Hotel Residence Starnberger See عدد التعليقات 103عرض الأسعار 1.5 كم هوتل فيشر هاوس عدد التعليقات 92عرض الأسعار 4.3 كم Ammersee Hotel عدد التعليقات 125عرض الأسعار 10.3 كم طالع جميع فنادق Pocking استعراض المواقع القريبة\nأكزينت هوتل ألتي ليندي ويلينج\nرقم 2 من 2 في Feldafing عدد التعليقات 22\nعرض الأسعار عرض الأسعار عرض الأسعار قريب من Hotel Villa Kefer معالم الجذب القريبة الأعلى تقييمًا 5 تعليقات Kaiserin Elisabeth Museum\n28 تعليقات Votivkapelle\n69 تعليقات Forsthaus am See\n19 تعليقات Strandbad Feldafing\nإنترنت مجاني خدمة واي فاي عامة إنترنت فائق السرعة مجاني (WiFi) معلومات إضافية عن Hotel Villa Kefer\nالعنوان: Hindenburgstr. 12, 82343 Pocking, بافاريا, ألمانيا المنطقة:\nج.م. 666 - ج.م. 1,235 (بناءً على متوسط أسعار الغرفة القياسية)\nيفخر TripAdvisor بشراكته مع Priceline و Booking.com بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Hotel Villa Kefer بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.\nهل لديك أسئلة؟ احصل على إجابات من موظفي Hotel Villa Kefer والنزلاء السابقين.\nمرحبًا بك مرة أخرى! قد تتغير الأسعار في غيابك. يرجى تحديث الصفحة لمطالعة أحدث أسعار Hotel Villa Kefer. تحديث الأسعار مستكشفالأسعار هو أداتك المثالية للحجز في الفنادق، حيث يبحث في مئات المواقع لمساعدتك في العثور على أقل الأسعار.


حلب: وقف لإطلاق النار وإجلاء للمدنيين والمقاتلين 2016/12/13\nتوصلت موسكو وأنقرة إلى اتفاق لوقف إطلاق النار في حلب، يقضي بخروج نحو 70 ألف مدني محاصرين في أحياء قليلة ما زالت تحت سيطرة المعارضة. كما سيغادر بموجب الاتفاق مقاتلو المعارضة مع سلاحهم الفردي.وأكد المندوب الروسي في مجلس الأمن فيتالي تشوركين التوصل إلى هدنة في حلب، فيما نفى مسؤول في نظام الرئيس السوري بشار الأسد علمه بأي اتفاق حول وقف لإطلاق النار في حلب.\nوبموجب الاتفاق، سيخرج المدنيون من دون عمليات تفتيش أو توقيف على الحواجز، حيث سيسلكون معبر بستان القصر، المتاخم للأحياء المتبقية تحت سيطرة المعارضة، نحو ريف حلب الغربي، ومن ثم يتم نقلهم إلى الريف الشمالي.\nوبحسب ما أفادت مصادر "المدن"، فإن الهدنة ستكون قصيرة لإخراج المدنيين والمقاتلين فقط، كما أن تنفيذها سيبدأ سريعاً، وقد وصلت بالفعل حافلات إلى مداخل أحياء المعارضة في الجزء الشرقي، للشروع في عمليات الإجلاء، وفق ما ذكر المجلس المحلي في شرق حلب.وستبدأ عملية إجلاء المدنيين عند الخامسة من فجر الأربعاء، وسيقوم الصليب الأحمر بالإشراف على عمليات الإجلاء.\nوكانت وكالة "رويترز" قد نقلت عن مسؤولين في المعارضة السورية قولهم، إن الاتفاق تم برعاية روسية-تركية ويشمل جميع المناطق في حلب، ويتضمن عملية إجلاء للمدنيين والمسلحين من المدينة. جميع الحقوق محفوظة لموقع المحطة Copyright © All Rights Reserved - Almahatta.net


منزل / منتجات/ غربال الطاقة التعدين ديي\nنشأت مجموعة SKS في عام 1987 ، وقد قامت بعدد من الاختراعات والأذونات التقنية للكسارات والمطاحن من خلال الجهود المستمرة. كثافة 40mm صخرة سحق - udanutyeu صخرة آلة طحن, مقاومة التآكل عالية 92٪ كرات طحن جنوب أفريقيا 40mm 50mm 60mm; الزجاج سحق\nالتعدين و الصناعه - made-in-duesseldorfeu تقرير عن التعدين والصناعة الصناعة و التعدين فى سيناء تقرير اقتصاد مصر في نصف عام Ministry of International Cooperation 539 views عالم.\n2017/12/11تطبيق المنتج هذه الآلة مناسبة لقياس ووزن ملء وتعبئة السائل 10-50 كجم. أكمل تلقائي ا العد في الزجاجة ، ووزن وزن التعبئة ، ونقل زجاجة من عمود التشغيل. مناسبة بشكل خاص للعامل المائي ، وزيت الطعام ، وزيت التشحيم ، وما إلى ذلك\nالاعشاب طاحونة الغبار جامع ديي ماكنة طحن الاعشاب coatesdesignasia اشتري مسحوق طاحونة بسعر الجملة على الانترنت من باعة جملة, آلة طحن 1مسحوق النهائي 2 75UM، قابل للتعديل 2مطحنة وclssifiers 3 النبض READ MORE\nالأضداد في القرآن الكريم (PDF)\nبامـ لا دـيى ناـضمر رم بدـلا اـق :دادـضلأا ـم سيل اــنهمب نــى اــهجرج اــ اقلع م في وا ، نلأ اــهيف عــيغت يا ؛ يــيبعلما في اــ اقلع مو ةــملكلا رهاـــظو ، شـــ ا ـــعئ ـــبى رهاـــظ : دـــعن ـــف لذـــل ، ن اـــض لما\nبون ديي باليه، سانت تروبيز – أحدث أسعار 2020\nبون ديي باليه، سانت تروبيز – احجز بضمان أفضل الأسعار! 120 تقييم و 21 صورة بإنتظارك على Booking. This luxurious hotel features an oriental-palace-inspired dcor and\nمع مربع للبيع بالتجزئة ديي عدة LM317 قابل للتعديل\nUS $24.14 - مع مربع للبيع بالتجزئة ديي عدة LM317 قابل للتعديل الجهد تنظيم تنحى إمدادات الطاقة وحدة جناح الشحن المجاني 2021. التسوق رخيص أطقم اصنعها بنفسك online? اشتر من miniinthebox على التخفيض اليوم!\nالمصنع مباشرة بيع الزعفران التطريز الحرفية\nالمصنع مباشرة بيع الزعفران التطريز الحرفية لتقوم بها بنفسك مجموعات اليدوية ديكور المنزل التطريز أطقم, Find Complete Details about المصنع مباشرة بيع الزعفران التطريز الحرفية لتقوم بها بنفسك مجموعات اليدوية ديكور المنزل التطريز


تفشي فيروس كورونا في مكة والكعبة المشرِفة - بساط أحمدي\nمن أقوال الخليفة الثاني رضي الله عنه / شبهات حول الإسلام\nمارس 11, 2020 مارس 13, 2020 - by الأستاذ فراس علي عبد الواحد\nكيف نصدق الأحاديث بينما ينتشر فيروس كورونا في مكة والكعبة المشرفة؟\nللبيت رَبٌّ يحميه\nيتداول بعض الناس في هذه الأيام مع تفشي فيروس كورونا Covid-19 في أغلب بقاع العالم يتداولون بعض الأحاديث الشريفة التي تقول بأن الله تعالى يحمي الكعبة المشرِّفة من الخراب ويضع ملائكته فيها ومن حولها لتحميها من الطاعون والدمار، ويقولون معاً مُسلِمُهم ومسيحيّهم، يهوديّهم ومُلحدهم بلسان واحد: كيف نُصدِّق هذه الأحاديث بينما وباء الكورونا قد دخل مكة وتم تعليق الحج بسبب هذا الوباء ؟ كيف تصح هذه الأحاديث؟ وللأسف، ينجرُّ العديد من المسلمين وراء مثل هذه الهجمات التي تستغل مثل هذه الظروف والأحداث لإثارة الشبهات ضد الإسلام مدعّمين ببعض المسلمين الجهلة أنفسهم مما يؤكد أن الإسلام هو الهدف الأول والأهم في مرمى النيران العالمية.\nلم يتناول هذا الأمر في الواقع أفضل من المُصْلِحُ المَوْعود حضرة مرزا بشير الدين محمود أحمد خليفة المسيح الثاني رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فقد تكلّم حضرته بكل عظمة ودقّة حول حقيقة هذه الأمور وكيفية فهمها والرد على مطاعن خصوم الإسلام مؤكداً أن الله هو الحامي الحقيقي لبيته الحرام الذي وضعه ﷻ للناس كافة لجمع كلمتهم وتزكيتهم، وأنه تعالى لا يحمي الحجارة نفسها بل الهدف الذي وضعت له وهو التوحيد واستلهام معاني الفداء والتضحية والتوكل على الله وحده تبارك وتعالى، كما أنه تعالى لا يحمي الناس وإن كانوا على الدين الحق وهم ظالمون لأنفسهم وللآخرين بل يحمي العدل ولو كان مع أهل الدين الباطل، وأنه تعالى حين يحمي بيته ويقيم الحق فلن يأمر الناس بعدم الأخذ بالأسباب والسعي للشفاء بما وضعه من سنن للتداوي والعلاج، وأن الوباء سواء كان مؤامرة أو صدفة فإن الكعبة المشرِّفة ستبقى محمية بجنود الله تعالى التي أثبتها الحديث، وحيث أن القِبلة لن تزول مهما حدث من مؤامرات، فإن الله تعالى يعاقب الذين بَدَّلُوا الدين بالدنيا بما جنت أنفسهم فحسب ولو كانوا أهل الدين والمقيمين قرب الكعبة المشرِّفة، إذ المهم هو أن يستيقظ الناس من سباتهم لينصروا أنفسهم بثنيها عن الظلم ودعم إخوتهم الفقراء والمستضعفين من حولهم خاصة في فلسطين التي كانت منطلق المخطط اليهودي والمسيحي الدجالي للوصول إلى الكعبة بعد تمييع المسلمين فيها ومن ثم تحويلهم إلى خناجر طعن في خاصرة الإسلام قبل أن يستولوا أخيراً على البيت الحرام معاذ الله!\nحضرة مرزا بشير الدين محمود أحمد رضي الله عنه\nويختتم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حديثه بربط ما حدث عبر التاريخ ويحدث وسيحدث للقضاء على الإسلام العظيم ربطه بتصدّي الناس مسلمين وغير مسلمين ومحاربتهم للمسيح الموعود عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام مبعوث الله ﷻ لهذا الوقت الذي جاء في الحقيقة ليكون هو الحجر الأسود المدافع عن حياض دين الإسلام وبيته الحرام، وبهذا تكون الجماعة الإسلامية الأحمدية هي الممثل الحقيقي الوحيد للإسلام في هذا الزمان مما يضع مسؤولية جسيمة على عاتق كل مُسْلِم محب لدينه أن يفهم لِمَ وكيف تجري هذه الأحداث، كيف أن الله تعالى بالفعل يقوم على حماية بيته، ولماذا لا يحمي تعالى بعض المسلمين مع كونهم على الدين الحق وقربهم للبيت الحرام، وَمَا هدف العقاب وسبيل النجاة منه وتحقيق العدل والمواساة للبشر جميعا.\nإذن لا يحابي الله تعالى ظالماً على حساب الحق ولو كان ذلك الظالم على الدين الصحيح حتى يصلح نفسه ويعود إلى الله ﷻ، ولا يأمر تعالى بعدم السعي للعلاج، ولا يترك الظلم ليسود، ويرد على المفاهيم الخاطئة وينصر رُسله.\nيقول المُصْلِحُ المَوْعود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:\n“الواقع أن ما ذكرتُه من قبل في تفسير هذه السورة (سورة الفيل) دليلٌ على أن الحادث لم يكن صدفةً البتة؛ ذلك أنه كان هناك منذ زمن إبراهيم عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام وعدٌ بحماية الكعبة وحفظها، وكان العرب يدّعون أن لا أحد يستطيع الهجوم على الكعبة المشرّفة، ولو أراد فإن الله تعالى يمنع بيته بنفسه، وحادثة أبرهة خيرُ دليل على ذلك. وإلى هذا الأمر نفسه قد نبّه عبد المطلب أبرهةَ حين قال له: إنك إنسان غبيّ جاهل إذ تهتمّ بإبلك المائتين التي ساقها رجالي، ولا تبالي بالكعبة التي هي معبدك ومعبد آبائك؛ فإن عبد المطلب لم يردّ عليه إلا بقوله: إن ما قلتُه لك سلفًا هو ردّي على قولك؛ إنما طالبتك بإبلي المائتين لأني صاحبُها، وقد طالبتك بها تنبيهًا لك أن صاحب الشيء يهتم به، ولا يحتمل ضياعه، وإنني أؤمن أن الكعبة بيت الله، وأن الله صاحبه، وما دمتُ جئتك مطالبًا بإبلي، فكيف تظن أن الله تعالى لن يبالي ببيته؟ إذا كان الله تعالى هو صاحب هذا البيت، فلا بد أن يهتم به ويمنعك من الهجوم عليه. فالدليل الذي قدمه عبد المطلب على صحة موقفه هو أننا نؤمن أن الكعبة بيت الله، وأنه قد وعد بحمايته بنفسه، وإذا كان إيماننا صحيحاً فلا بد أن تهلك إذا حاولتَ الهجوم على الكعبة.\nهذا الحادث بحد ذاته دليلٌ على أن الوعد الإلهي بحماية بيت الله تعالى كان مستمراً منذ ألفي سنة، وكان العرب يُعلنون أن الذي يهاجم هذا البيت فسيهلك حتما (تاريخ الطبري). وبعد انقضاء اثني عشر قرناً على دعواهم هذه، يخرج شخصٌ للهجوم على بيت الله ﷻ بجيش كبير عظيم العدّة والعتاد مغروراً بقوته، ظنًّا منه أن هَدْم الكعبة ليس بصعبٍ عليه، فدُمِّر مع جنوده تدميراً حتى صار عبرةً للعالم. فمن ذا الذي يمكن أن يعتبر هذا الحادث صدفة؟! كان العرب لا يزالون يدّعون منذ ألفي عام أن لا أحد يقدر على الهجوم على الكعبة، ولو حاول لهلك حتمًا، ثم بعد مرور ألفي سنة يهبّ شخص للهجوم عليها، ويهلك! أيُسمى هذا صدفة؟ إذا لم يكن عند العرب مثل هذه الدعوى عن الكعبة، ودُمِّر أبرهة وجنوده عند الهجوم عليها، لجاز لنا القول إنه صدفة، إذ جاء القوم للهجوم وتفشى فيهم مرض أفناهم، ولكن ادّعاء العرب منذ ألفي سنة عن حماية مكة، ثم إيمانهم بذلك نسلاً بعد نسل، ثم هجوم أبرهة بجنوده على الكعبة، ثم تحذيرهم لأبرهة بهذه النبوءة، ثم هلاكه بحسبها تماما.. كيف يكون هذا كله صدفة؟ فالقاعدة أنه إذا رُفعت أمامنا قضية فعلينا أن نرى أولاً فيما إذا كانت صادقة في بادئ النظر أم لا، أو ما هو انطباعنا الأول عنها، وماذا نستنتج منها في أول وهلة، وحينما ننظر إلى حادث أبرهة وفقًا لهذه القاعدة نجد أن أهل مكة ظلوا يعلنون منذ ألفي سنة أن من أراد الهجوم على الكعبة هلك، وبعد انقضاء ألفي سنة جاء عدوٌ لهم بجنوده لهدم الكعبة، فحذّره زعماؤهم أننا لا زلنا نتناقل منذ أجيال أن من يهاجم هذا البيت يُباد، فعليك أن ترتدع عما نويت، ولكنه لم يرتدع، فوقع ما حذّره منه والذي كانوا يتناقلونه منذ زمن إبراهيم الذي أدلى بهذه النبوءة، وهلك أبرهة مع جنوده. وإنّ كل من ينظر إلى ما حدث يدرك ببادئ الرأي أن هذه القضية تُحسم لصالح أهل مكة. إذن، فليس من واجبنا الآن أن نثبت أن هذا الحادث مجرد صدفة، وإنما هذا من واجب المسيحيين أن يثبتوا أنه مجرد صدفة ما داموا يدّعون ذلك. لقد كانت عند أهل مكة نبوءة عن حماية الكعبة منذ ألفي سنة، وقد أخبروا أبرهة عنها، لكنه رفض أن ينثني عن الهجوم عليها وهدْمها، فما إنْ تقدّمَ خطوةً واحدة لهدم الكعبة حتى حلّ به عذاب الله، فهلك خائبًا. فمع وجود هذه النبوءة بينهم منذ ألفي سنة، وبعد تحقُّقها أمام الناس، كيف صار من واجبنا نحن المسلمين أن نثبت أن هذا الحادث كان صدفة! إنما هو من واجب المسيحيين أن يأتوا ببرهانهم على أنها كانت صدفة، فإذا أتوْنا به فمن واجبنا تفنيده، ولكن ما لم يأتونا بدليل فمسؤولية إثبات كون هذا الحادث صدفةً إنما تقع عليهم هم.\nثم إنَّ حدوث شيء على التوالي، يشكّل في حدّ ذاته دليلاً على صدقه. خُذوا مثلاً السلسلة، فالجميع يعلم أن السلسلة أَولى وأهمُّ من أيِّ حلقة من حلقاتها، لأن الحلقة تابعة للسلسلة، فلو كان عندنا دليل على أن فلانًا يصدق القول منذ عشر سنوات متتالية، حيث يشهد بعضنا أنه وجده صادق القول منذ تسع سنوات، والبعض يشهد أنه وجده صادقًا منذ ثماني سنوات، والبعض يقول إنه لم يجرب عليه الكذب منذ سبع سنوات متتالية، فهذا التسلسل والتوالي في قوله الصدق دليل على أنه صادق، ولو جاءنا شخص واتهمه أمامنا بالكذب، لم نلتفت لقوله مطلقًا، بل نصدّق ما جربناه على هذا الصادق منذ عشر سنوات، ونبرئه من هذه التهمة الجديدة ونرد على المتّهِم: إذا كنت مُصراً على ما تقول فعليك أن تأتي ببرهانك. فلو قال في الجواب: بل عليه أن يأتي ببرهان على أنه لم يكذب، لاعتبرناه من الحمقى؛ إذ نقول له: يجب أن تأتي أنت بالبرهان على صدق ما تقول، إذ يكفي دليلاً على صدقه أننا لم نجرب منه إلا الصدق منذ سنوات طويلة متتالية. وهذا هو الدليل الذي قدّمه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على صدق دعواه أمام قومه؛ فعندما أعلن دعواه بأمر الله تعالى، فمنهم من رماه بالجنون، ومنهم من اتهمه بالكذب، ومنهم من قال إنه ساحر، ومنهم من قال لقد اعتراه بعض آلهتنا بسوء وعقاب. فكثرت أقاويلهم في النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشاعت بين الناس، فجمع صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهل مكة كلهم وخطب فيهم قائلا: أنتم أقاربي وتعرفونني منذ زمان بعيد ومطّلعون على خصالي وعاداتي كل الاطلاع، فهل جرّبتم عليّ الكذب مرةً؟ فقال الجميع بكلمة واحدة: كلا، إنك لتصدق القول دائماً، وكلنا نشهد على صدقك وسدادك. فقال لهم النبي ﷺ قولاً آخر لكي يؤكدوا على اعتياده الصدق دائما -علمًا أن هناك أماكن يختفي فيها الجيش بسهولة، ولكن يستحيل أن يختفي جيش في البراري الجرداء إذ يُرى فيها المرء من بعيد، وتوجد حول مكة مثل هذه البراري- إذ قال لهم: لو قلتُ إن وراء هذا التلّ جيشاً عظيماً يريد الإغارة عليكم، فهل تصدّقونني؟ ومع أن هذا الأمر كان مستحيلا قطعاً، إذ ما كان لجيش أن يختفي وراء ذلك التل الصغير، إلا أنهم قالوا: نعم، سوف نصدّق قولك ونكذّب أعيننا.\nما أقواه من دليل على صدق النبي ﷺ حيث اعترف أهل مكة بألسنتهم أنهم يصدّقون من أجله هذا المستحيل بداهةً. فلما اعترفوا بصدق النبي ﷺ علنًا قال: إذا كنتم موقنين بصدقي لهذه الدرجة فها أنا أخبركم أن الله تعالى قد قال لي أني رسوله إليكم، وأمرني أن أنذركم وأمنعكم من عبادة الأصنام، وإذا لم تقبلوا قولي فسوف تهلكون وتبادون. فما كان مِن هؤلاء الذين أعلنوا من قبل أنهم لم يجربوا منه الكذب قط إلا أن أخذوا يضحكون عليه ويستهزئون، ثم افترقوا بين قائل إنه كذاب، وقائل إنه مجنون، وقائل إنه مخبول. ولكنك لو رفعتَ هذا الحادث أمام عاقل فسوف يحكم حتمًا بجنون هؤلاء الذين كانوا قبل دقائق يعترفون بأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صادق القول، ولكنهم الآن يعدّونه كذّابا.\nباختصار، إن سلسلة الأحداث المتسلسلة المتواترة حقيقةٌ مُسلّم بها بداهةً، ولو قال المرء خلافها فعليه أن يأتي ببرهانه، وليس من واجب الآخر أن يأتي بالبرهان. كان العرب منذ ألفي سنة يعلنون أن الكعبة بيت الله وأنه يتولى حمايته، ويمكنك أن تقول كانت دعواهم مجرد وهم ووسوسة وإلحاد وكفر، إلا أن سلسلة ادعائهم هذه امتدّت لألفي سنة، ولم يكن يجرؤ أحدٌ على مهاجمة الكعبة خوفًا من دعواهم هذه، وبعد انقضاء ألفي سنة ينبري شخصٌ للهجوم على الكعبة ويهلك، فلا يمكن لأحد -مع كون الكعبة محمية خلال تلك الفترة بلا انقطاع- إلا أن يصدّق دعوى العرب. وإذا زعم أحدٌ أن هذا الحادث ليس حلقة من هذه السلسلة الطويلة المستمرة من حماية الكعبة، بل هي حلقة لا علاقة لها بتلك السلسلة، فعليه أن يقدم الدليل على ما يدعي، فهذه مسؤوليته هو. إلا أنه فيما يتعلق بتسلسل حلقات هذه السلسلة فلا بد من الاعتراف أن ما ادعاه أهل مكة بهذا الصدد كان صحيحاً 100%، وأن الأحداث أيضاً أكدت صحة دعواهم. والآن إذا اعتبر أحدٌ الحادثَ صدفةً، فمن واجبه أن يأتي ببرهانه، وليس من واجب المسلم أن يقدِّم الأدلة على أن الحادث لم يكن صدفة.\nباختصار، إن دعوى أهل مكة ثابتة بالنظر إلى النبوءة الإبراهيمية، وأيضاً إلى سلسلة الوقائع التي حدثت. وإذا قال أحدٌ خلاف ذلك فعليه أن يأتي ببرهانه، ولكن هذا البرهان لم يقدمه “ويري” (قسيس معارض للإسلام) ولا غيره من القسس.\nوالاعتراض الثاني الذي يثيره المعترض هو أنه إذا لم يكن الحادث صدفة، بل آية ربانية، فكان ينبغي أن يُريها اللهُ تعالى بحقِّ المسيحيين لا ضدهم، وحيث إنها ظهرت ضد المسيحيين فلا نُسلّم بها.\nهذا القول جنونٌ كلّه، فما دام الله تعالى قد أرى هذه الآية فعلاً فلا بد من التسليم أن الله هو الأعلم بالحقيقة مِن القسيس “ويري”. إن قوله هذا يماثل قولَ أحد الأفغان السذج الذي كان يقرأ كتابًا من كتب الحديث، فمرّ بحديث يقول: كان النبي ﷺ يصلّي وهو يحمل حفيده الإمام الحسن رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فلما ركع أنزله عن ظهره وأجلسه بجانبه، وكان هذا الأفغاني قد قرأ من قبلُ في كتب الفقه أن الحركة الزائدة تفسد الصلاة، فما إنْ قرأ هذا الحديث حتى صرخ: لقد فسدت صلاة محمد ﷺ. فقال له القوم: أيها الأحمق، إنَّ مُّحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو الذي علّمنا الصلاة، فكيف تطعن في صلاته؟ كذلك كان الله هو الأدرى بما إذا كان سيُري هذه الآية بحقِّ المسيحيين أم ضدهم. ولمّا ثبت أنها آيةٌ ربانية، فمِن منتهى الغباء أن يقال لماذا لم يُرِها الله تعالى بحق المسيحيين. إن مثل هذا القول يماثل قول الأفغاني: لقد فسدت صلاة مُحَمَّدٍ ﷺ. إذا كان عقلك لا يستوعب الحقيقة، فعليك أن تعترف- وقد ثبت أن الحادث ليس صدفة- أن الله تعالى هو الأعلم بالأمر وأن عقلك قد أخطأ. الواقع أن هنالك أناسٌ يزعمون أنهم أعلم من الله تعالى، فقد قابلني أحد المثقفين بالثقافة الحديثة وكان محامياً، ووجّه إليّ بعض الأسئلة، فأجبتُ عليها كلّها، وقلتُ له: إنما السؤال الأساسي هو: آلله موجودٌ أم لا؟ وإذا كان موجوداً فلا يمكن أن تُثار هذه الاعتراضات؛ إذ يقال عندها أأنت أعلمُ أم الله. فلم يلبث أن قال: أنا أعلمُ من الله. فضحك أصحابه على قوله. إلا أن هذا المحامي كان مضطرًا لذلك بعد إجابتي على مطاعنه كلها، إذ كان لا يستطيع إثبات ما يقوله، فلم يكن أمامه إلا أن يقول بأنه أعلم من الله، لأن الله تعالى إذا قال شيئا ولم يستوعبه عقله، فكيف يقبله؟ وهذا هو حال “ويري” أيضاً، فهو لم يقدر على أن ينكر وقوع الحادث أو يثبت أنه صدفة من الصدف، فراح يقول: لماذا أهلك اللهُ المسيحيين بدلاً من مشركي مكة؟\nغير أنه لا بد للمرء من الرد على مثل هذا المعترض، فها أنا أردّ على مطاعنه فيما يلي:\nإن اعتراضه الأول هو قوله بأن المسيحيين كانوا أهل كتاب، وكان أهل مكة عبدة أصنام، فلماذا عذب اللهُ المسيحيين ونصرَ الوثنيين؟\nوجوابي هو إن اعتراضه هذا في حد ذاته يدل على إلحادٍ وجهل مُطْبِقينِ. ذلك أن الله تعالى لا يرى ما إذا كان الإنسان مسيحياً أو غير مسيحي، وإنما يراعي العدل والحق. فلو أن “ويري” قال: كان أبرهة على الحق وكان أهلُ مكة على الباطل، فكان ينبغي أن يعذَّب أَهْلَ مكة لا أبرهةَ، لكان قوله معقولاً -علمًا أن “ويري” قد احتجّ بهذا الدليل أيضاً، وسأردُّ عليه لاحقا- ولكنه يقول: لماذا عذّب اللهُ المسيحيين إزاء الكافرين؟ وقوله هذا ظلمٌ عظيم. الناس هم مَن ينحازون إلى الظالمين الموالين لهم، ويتّهمون المظلوم، فهل يتوقع “ويري” من الله تعالى أن ينحاز للمسيحيين لكونهم مسيحيين فحسب، ضاربًا بالعدل عرض الحائط؟ إذا كان يرى أن ربه يمكن أن يفعل هكذا، فهذا شأنه، أما الإسلام فإنه يقدِّم إلها لا يظلم أحدا، بل يعلِّمنا نصرة المظلوم ومنع الظالم ولو كان أبانا أو أخانا أو صديقنا أو قريبا من أقاربنا. ذات مرة قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لصحابته: انصرْ أخاك ظالماً أو مظلوما، فوجدوا هذه الوصية خلافاً لبعض وصاياه السابقة، فقالوا في حيرة: يا رسول الله، نفهم كيف ننصر المظلوم، ولكننا لا نفهم كيف ننصر الظالم. قال ﷺ: انصروا الظالم بمنعه من الظلم، لأنه إذا استمر في ظلمه هلك (البخاري، كتاب المظالم). فكان نهيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إياهم عن الظلم على هذا النحو أشد وقعًا في قلوبهم. لو قال لهم لا تنصروا الظالم لقال بعضهم إن المرء يضطر لنصرة إخوانه وأحبابه أحيانًا، ولكنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيّن هذا الأمر على هذا النحو وقال إذا نصرتم الظالم فقد أهلكتموه، فهكذا حقق الهدف الذي أراد، كما جعل كلامه أشد تأثيرًا في قلوبهم. إذًا، فالإسلام يعلّم أن يكون الإنسان مع الحق والعدل بأي ثمن، ولكن هؤلاء القسس يرون أن الله تعالى -والعياذ بالله- أسوأ خُلُقًا من البشر، إذ يتوقعون منه أن ينحاز لدين أو طائفة، ضاربًا بالعدل عرض الحائط. إن المسيحية الحالية ليست بدين حق، ومع ذلك لنفترض أنها حق، فهل يرى “ويري” أن الظالم إذا كان من أتباع الدين الحق فعلى المرء أن ينصره ويؤيده ولا ينصر المظلوم ولا يسترد حقّه من الظالم؟ لا شك أن الأمم الغربية اليوم تتّبع هذه الاستراتيجية، ولكن لا أحد من الشرفاء والعادلين يعتبرها طريقا سليما. الحق أن أبرهة خرج لهدم معبد أهل مكة، وهذا ظلم شنيع، لا شك أنه كان مسيحياً، ولكنه كان مسيحياً ظالماً، ولا أحد من الشرفاء ينصر الظالم، دَعْك أن تتوقع من الله تعالى أن ينصر الظالم ويسحق المظلوم لمجرد أن الظالم مسيحي والمظلوم وثني!\nثم ينبغي أن يوضع في الحسبان أن أبرهة لم يأت للإغارة على هؤلاء الوثنيين الكافرين، إذ أعطاهم أمانًا إذا لم يتعرضوا له، إنما جاء للهجوم على الكعبة نفسها. إن الذي تغوّط في كنيسة “القُلَّيس” هو أحد العرب، لكن أبرهة سارع لمهاجمة الكعبة بدلاً من مهاجمتهم. هل عملية التغوط صدرت من الكعبة حتى يهاجمها؟ إن عربيًا يتغوط، ولكن أبرهة يهاجم الكعبة! لا شك أن هذا العمل ينسجم مع تعاليم دين المسيحيين؛ إذ يؤمنون أن البشر أخطأوا ولكن الله تعالى صلب ابنه بدلاً منهم، ولكن لا أحد من العقلاء أو الشرفاء يجيز مثل هذه العملية، أي أن يقترف أحد جنايةً ويعاقَب غيرُه. ويتضح من التوراة أيضاً أن معاقبة البريء مكان الجاني غير جائزة، فإن إخوة يوسف عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام لما ذهبوا بأخيه بنيامين إلى مصر، أراد يوسف أن يستبقيه عنده، ولكنه لم يُبْدِ ذلك لأحد، ثم هيّأ الله ﷻ الأسباب التي مكّنته من استبقاء أخيه عنده شرعيًا، إِذْ فَقَدَ القوم صُواعَ الملِك، وبينما هم يبحثون عنه سأل يوسف عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام إخوتَه وهو يشكّ فيهم: ما عقابُ مِن وُجِدَ الصواع في متاعه؟ قالوا: عقاب مثل هذا السارق إلقاء القبض عليه. فما لبثوا أن وجدوا الصواع في متاع بنيامين، فقال يوسف: الآن، لن يُسمح لبنيامين أن يرجع. فتقدّم أحد إخوته وقال: إن أباه شيخ كبير، وهو في معاناة من قبل لفقدان أحد أبنائه، وستزداد معاناته إذا لم يرجع بنيامين إلى البيت، فنرجوك أيها العزيز أن تأخذ أَحَدَنا مكانه. قال يوسف عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام: لستُ ظالماً حتى آخذ البريء وأترك الجاني. مما يدل على أن التوراة تعترف أن عقاب البريء بدلاً من الجاني ظلمٌ عظيم، ولكن المسيحيين يقولون لنا إن الناس أذنبوا، فصلب الله تعالى المسيح عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام مكانهم. لا شك أن الأديان الأخرى أيضاً ترفض هذه العقيدة، كما أن العقل والنُّبْل أيضاً لا يرضيان بعقاب البريء عوضًا عن المجرم. ضَعْ هذا الأمر في الحسبان ثم فكِّر فيما حصل؛ يتغوط عربي جاهل همجي في كنيسة صنعاء، فيتميز الملك غيظاً، ولكنه لا يعاقب ذلك العربي ولا أقاربه ولا قبيلته، بل يخرج بجيشه قاطعاً مئات الأميال لهدم الكعبة التي هي مكان مقدس عند العرب كلهم. أي عاقل يمكن أن يعتبر هذه العملية انتقامًا عادلاً على الإساءة إلى الكنيسة؟ لقد أثبتُّ من الروايات التاريخية أن أبرهة أرسل إلى أهل مكة أنني لم آتِ لقتالكم، وإنما جئت لهدم الكعبة فقط، وإذا خلّيتم سبيلي رجعتُ بعد هدمها دون التعرض لكم. ما دام الخطأ من الإنسان فكان يجب أن يُعتبر هو مجرما، وإذا كان أحد يستحق العقاب فهو ذلك العربي الهمجي الذي تغوط في الكنيسة، وإذا كان الملك يريد أن يصبّ جام غضبه أكثر، فكان ينبغي أن يقبض على أقارب الجاني أو قبيلته أو يهاجم قومه، ولكن أبرهة يشنّ الهجوم على الكعبة بدلاً من عقاب المجرم. إنما مثله كمثل هندوسي يخاصم مسيحياً، فيستبدّ الغضب بالدولة المسيحية فتهدم معبدًا هندوسيًا، أو كمثل مسيحي يخاصم هندوسياً فتثور الدولة الهندوسية غضبًا وتهدم كنيسة مسيحية. يجب أن يكون بين الأمرين صلة وعلاقة. لو أخطأ زيد وألقي القبض على أفراد قبيلته لكان أمرًا مفهوماً، أما أن يرتكب زَيدٌ جريمة فيُهدم معبد قومه، فهذا غير معقول. إن تصرُّف أبرهة نفسه يدل على أنه لم يخرج لحرب الكفار الوثنيين لإساءة أحدهم إلى كنيسته، وإنما ذهب لهدم الكعبة، ولذلك كان مجرمًا كبيراً عند الله تعالى، ولا يمكن تبرير فعلته بحجة أنه ذهب لأخذ الثأر لهتك حرمة كنيسته.\nثم إنني قد أثبتُّ من قبل أن الهدف الأساس لهجوم أبرهة هو الحيلولة دون اتحاد العرب، وليس أيّ هدف ديني نبيل آخر، وإلا فهناك آلاف الكنائس في العالم، ولكن المسيحيين لم يسعوا قَطّ عند بناء أي كنيسة منها لأن يقدّسها أبناء الأمم الأخرى، أما أبرهة فلم يبنِ كنيسته إلا وسعى جاهدًا لأن يأتي الناس لزيارتها بدلاً من الكعبة، حتى إنه أعطى الرشاوى لبعض زعماء العرب ليقوموا بين قومهم بالدعاية لزيارتها. هل عملُه هذا من الدين في شيء؟ إن كل إنسان يحترم دينه من الأعماق، ولا يطيق سماع شيء خلاف دينه، ولم يكن العرب خَلْوًا من هذه المشاعر الدينية. كان أبرهة يعلم جيدا أن العرب يُحبّون الكعبة من الأعماق، ولن يتخلّوا عنها بأي ثمن، ومع ذلك فقََدْ عيّن بعض الزعماء العرب ليقوموا بالدعاية ضد الكعبة.\nثم إن محاولته لهدم الكعبة نفسها دليلٌ على أنها كانت مكيدة سياسية من أجل غلبة المسيحية. كان هدفه أساسًا أن يقضي على ذلك الإحساس الذي تولّدَ في قلوب العرب عن اقتراب ظهور نبي بينهم، تشتيتًا لشملهم وقضاءً على وحدتهم. إذًا فكان وراء هجومه هدف سياسي بغيض جدا، ومثل هذا الإنسان يستحق العقاب حتمًا، فعاقبَه الله بالفعل.\nأما الاعتراض الثاني فهو أن أبرهة ذهب ليأخذ ثأر هتك حرمة الكنيسة، فلماذا عاقبه الله تعالى؟ لقد سبق أن أجبتُ على ذلك بأن أحد العرب ارتكب هذه الإساءة، ولكن أبرهة نفسه أعطى الأمان للعرب، فإنهم لما قالوا له إننا لا نريد التعرض لك ويمكنك أن تهدم الكعبة، فإنه تصالحَ معهم. إذا كان قد خرج لينتقم من العرب على هذه الإساءة، فكان ينبغي أن يغضب على ذلك العربيِّ الذي تغوط في كنيسته وعلى قبيلته وعلى قومه، ولكن توجّه إلى الكعبة رأسًا وظل يقول للعرب إني لا أعاديكم ولن أتعرض لكم إذا لم تتعرضوا لي. فالقول إنه ذهب لأخذ الثأر للإساءة إلى الكنيسة خلاف للواقع. هذا أولاً. وثانيًا: إن أخذ الثأر من معبد على إساءة ارتكبها إنسان ضد كنيسة ليس معقولاً.\nثم من المعلوم أن محاولة هدم المعبد المركزي لقومٍ لهو أمرٌ أشدُّ فظاعةً، والجميع يعرف أن كنيسة صنعاء لم تكن معبدًا مركزيا للأمة المسيحية، أما الكعبة فلم تزل معبد العرب المركزي منذ زمن إبراهيم عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام. وإذا جاز عند النصارى هدم المعبد المركزي انتقاما على الإساءة إلى معبد عام لهم، فهل يرضون أن يهدم المسلمون كنيستهم في القدس انتقامًا على الإساءة إلى بعض مساجدهم؟ فمن المعروف أنه كان هناك مسجد قديم بجنب محطة القطار بمدينة لاهور، وكان عمّال محطة سكة الحديد قد وضعوا فيه أدواتهم قليلة الاستعمال، وكان الإنجليز قد استعملوه مرابطَ كلابهم، فقام المسلمون مرة باحتجاج لتحرير المسجد، فأخذ عمال سكة الحديد متاعهم منه وفرّغوه، ولكن عاد المسجد بعد فترة غيرَ عامر، ولعلّه قد أصبح عامرًا بعد تأسيس باكستان.. فهل يحقّ للمسلمين أن يهدموا أكبر كنيسة للمسيحين في القدس بحجة أنهم قد أساءوا إلى مسجدهم هذا؟ فإذا كان جوابهم بالإيجاب سلّمنا بصحة موقفهم في قضية أبرهة. ولكن الواقع أنهم سيتميزون غيظا بمجرد سماع اقتراح هدم كنيستهم في القدس دَعْك أن يسمحوا بذلك. فأين العدل إذن؟ يقولون لنا إنّ أحد العرب المجانين قد تغوط في كنيسة صنعاء، وهذا مبرر كاف لهجوم أبرهة على الكعبة التي هي أقدس معبد عند العرب. كلا، بل إن ما فعل أبرهة كان جريمة عظيمة، وكان لا بد للظالم أن ينال العقاب، فعاقبَه الله تعالى.\nلقد سبق أن ذكرتُ أن هذه السورة تشير في الحقيقة إلى الزمن الأخير للإسلام، حيث بيَّنَ اللهُ تعالى للمسلمين أن العالم المسيحي قد حاول الحيلولة دون انتشار دين مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وازدهاره حتى قبل ولادته؛ أعني أنهم لما رأوا تحقُّقَ أمارات تدلّ على قرب ظهور نبي العرب توجّهوا إلى الكعبة لهدمها، ليقضوا على نقطة وحدة العرب وليعرقلوا طريق ازدهار النبي الموعود الذي ينتظره العرب بشدة، لكن الله تعالى لم يسمح لهم بهدم الكعبة تعظيمًا لبعثة مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبذكر هذا الحادث قد نبّه الله تعالى المسلمين أن العالم المسيحي سيسعى في المستقبل للقضاء على قوة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلا تيأسوا من مكائدهم، إذ كيف يمكن للهِ الذي قد أرسى تعظيم نبيّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واحترامه حتى قبل ولادته أن يسكت على الإساءة إليه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإلى دينه ويدَع عدوَّه ينجح في نيَّاته الشريرة ويدمّر دينه بعد إعلان نبوته، وبعد تضحياته المذهلة التي لا نظير لها، وبعد ضرْبه أروع أمثلة على التفاني في حب الله تعالى، وبعد إنشائه جماعة من الصالحين الأطهار من الطراز الأول، وبعد عرضه على الناس شريعته الكاملة المنـزهة عن أي نقص وعيب، وبعد انتشار دينه في العالم كله؟ من المستحيل لكل عاقل عارف بهذه الأحداث ومؤمن بمحمدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يصدّق ولو لحظةً أن المسيحية يمكن أن تنجح في هذه المواجهة. من المحال أن تساور أيَّ مسلم الشبهةُ في أن هذه المواجهة بين الإسلام والمسيحية سيكون مصيرها كمصير أبرهة حين جاء لهدم الكعبة. لكن المؤسف أن المسلمين لا يوقنون اليوم أن الإسلام سينتصر وأن المسيحية ستنهزم في هذه الحرب، مع أن القرآن بين أيديهم، ومع أن سورة الفيل بين دفتيه، ويرونها ويقرءونها كل يوم فيه. ولا أعني باليقين مجرد ثرثرة لسان، بل أعني ذلك اليقين المعقول المقرون بجهود ومساعٍ. أما الدعاوى باللسان، فلا شك أن كل مسلم يعلن أن الإسلام سينتصر، ولكن فيما يتعلق باليقين بانتصار الإسلام وفوزه في هذه الحرب بين الديانتين، فإن 99% منهم غير موقنين بذلك.\nلعلكم تظنون أن ما قلته مخالف للواقع؛ إذ هناك حرب يخوضها المسلمون في فلسطين، وهناك جهود يبذلونها في الهند أيضا، فكيف يصح القول إن 99% من المسلمين لا يوقنون بانتصار الإسلام؟ وجوابي أن اليقين الصادق يكون مقرونا بالعمل دومًا، والإيمان بدون العمل لا يسمى إيمانا صادقًا، إنما هو وهم ووسوسة وضعفٌ خُلقي. إذا كان المرء صادق الإيمان فلا بد أن يعمل بحسبه. وعلى سبيل المثال، إذا مرض ولدك، وكنتَ تعلم يقينًا أنه سينجو بالعلاج، فهل تقصّر في علاجه؟ إذا قصّرت في علاجه فلا يخلو ذلك من أمرين: فإما أنك جاهل بقوانين الله تعالى، والجاهلُ عديم الإيمان، إذ قال الله تعالى في القرآن الكريم مرارا إن العارفين والعلماء هم المؤمنون بالله تعالى؛ فإذا أُصيب ابنك بالالتهاب الرئوي مثلاً ولم تعالجه بل ظللتَ تقول إن الله تعالى سيرحم ابني بفضله، فمن ذا الذي يقول إن إيمانك بالله إيمان صادق؟ إذ إن الجاهل هو الذي ينسب إلى الله تعالى جهله وغباءه ويظن أن هذا دليل على إيمانه. وإما أنك لا تهتم بعلاجه لإدراكك أنه سيموت الآن حتمًا، فلا فائدة من إضاعة المال في دفع فواتير الأطباء. فثبت أن الذي لا يجهل قوانين الله تعالى ويوقن أن ابنه سيتماثل للشفاء، فلا يتقاعس في علاجه أبدا. فلو أن المسلمين أيقنوا أن الإسلام سينتصر على المسيحية حتمًا لما تقاعسوا عن السعي والتضحية في الدفاع عنه، والتي لا بد منها لانتصاره. إنهم يرون بأم أعينهم أن المسيحيين أكبر منهم حكمًا إذ يحكمون على بقاع هي أوسع كثيرا من أراضيهم، ويدركون أنهم أكثر منهم مالاً إذ يملكون 100 ألف روبية مقابل كل روبية يملكها المسلمون، ويعلمون أنهم أكثر منهم سلاحًا إذ يوجد عندهم عشرات المدافع مقابل كل سيف، وطائرةٌ مقابل كل حصان ضالع، وقنابل إزاء كل حجرِ مقلاع عند المسلمين. وهذا الكلام ليس مبالغا فيه، بل يمكن أن يحلف الإنسان على ذلك، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: ماذا أعدّ المسلمون مقابل هذه المصيبة الكبرى التي حلّت بالإسلام؟ وما هي التضحيات التي يقدمونها للدفاع عنه؟ لقد قرأتُ قبل أيام في جريدة عراقية مقالاً عن فلسطين قال فيه صاحبُه لأهلها بكل قوة: تدّعون أنكم تكنّون لفلسطين حبًّا عظيما، وهل علامةُ حبكم أنكم بِعتم لأعدائكم بنادقكم حين وجدتم سبعين جنيها لكل بندقية بدلاً من عشرة جنيهات وهو ثمنها الحقيقي، دون أن تفكروا ماذا تفعلون. لقد غدرتم ببلدكم، وما دام هذا هو حال حبكم بلدَكم فكيف تدَّعون أنكم سوف تنتصرون في فلسطين؟ وهذا ما فعل المسلمون في الهند أيضاً، ففي الأيام التي كان السيخ فيها يختطفون نساء المسلمين وبناتهم، كان بعض الغدارين يشترون البنادق من حزب “مسلم ليغ” (المؤتمر الإسلامي) ويبيعونها للسيخ.\nهذا هو عمل المسلمين، ومع ذلك يرفعون هتاف التكبير ظانين أنهم سينتصرون بالهتافات فقط. الحق أن هتافات تكبيراتهم زائفة، ودعاوى انتصاراتهم باطلة، وظنهم أنهم مؤمنون بالإسلام مجرد وهم وانخداع. إنهم لا يحبون الله تعالى ولا رسوله ولا القرآن ولا الإسلام، وإن رقيهم محال ما لم يُصلحوا أنفسهم.\nلا تزال هناك ضجة في فلسطين ويظن العالم الإسلامي أن الفلسطينيين ذوو قوة ومنعة، مع أن إخواننا الموجودين هنالك يذكرون في رسائلهم ما ترتجف من هوله القلوب. فقد كتب أحد دعاتنا أن وزير الحرب في إحدى الدول العربية هنالك قابلَه وأخبره أنه ليس عندنا أي قدرة، فاكتبوا إلى أهل باكستان أن يساعدونا، فإن الدعاوى التي نطلقها مجرد خداع لا حقيقة لها. أما الوضع الراهن فهو أن مصر وسوريا والعراق ولبنان وشرقي الأردن كلها قد شنّت هجوما موحّدا على اليهود، ولكن اليهود ينتصرون في كل موطن باستمرار، وليس سبب ذلك إلا أن المسلمين ظلوا يعلنون أنهم سوف يقضون على اليهود دون أن يعدّوا لذلك عدّتهم، فلما نشبت الحرب أخذ العدو ينتصر عليهم باستمرار. يقال اليوم: ما ذنبُ المسلمين، فإن بريطانيا وأمريكا قد امتنعتا عن إمدادهم بالأسلحة! ولكن السؤال: ألم تكن هذه الدول قد امتنعت عن إمدادهم بالأسلحة قبل سنة، فلماذا لم يأخذوا عدّتهم قبل سنة؟ ولماذا يشتكون اليوم أن أمريكا وبريطانيا قد امتنعتا عن إمدادهم بالعتاد؟ الواقع أن المسلمين لو كانوا على يقين أن الله تعالى سوف ينصرهم على عدوهم كما نصر الكعبةَ ضد أبرهة لعمِلوا وأعدّوا عدتهم، ولم يترددوا بالتضيحة بأي شيء في سبيل رقي الإسلام، ولو فعلوا ذلك لحالفهم نصر الله تعالى. ولكن الإنسان لا يستعدّ للتضحية من دون سبب، إنما يستعدّ للتضحية نتيجة اليقين، فمَن أيقن أن عدوه لا يستطيع أن يهزمه لم يتردد في تقديم التضحيات، ومَن أيقن أنه لو مات دخل الجنة لم يتردد أيضًا في التضحية بأي شيء. إن اليقين هو الذي يولّد الشجاعة في الإنسان. إن اليقين هو الذي يحفّز على التضحية والإيثار. إن اليقين هو الذي يثبّت قدم الإنسان في الشدائد. وأيُّ شيء هو أدعى لليقين في قلب المؤمن من قول الله تعالى [أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ].. أي أيها المسلم، ألم تر كيف فعلْنا بأصحاب الفيل؟ فلماذا تصاب بالقنوط برؤية القوة المتزايدة للمسيحيين؟ إن ربك هو نفس الإله الذي كان في زمن أصحاب الفيل. إنه ﷻ لم يصبح مفلوجا ولا عجوزا ولا عاطلا ولا عديم القدرة. إنه حيٌّ اليوم كما كان حيًّا من قبل، وقويٌّ اليوم كما كان قويًّا من قبل، فكيف تظنون أنه لن ينصركم في ساعة العسرة هذه ولا يخرج بسفينة الإسلام إلى برّ الأمان؟ إذا تولّد مثل هذا اليقين في قلب المرء فلا يبالي بالتضحية بنفسه وماله، بل يرى التضحية بنفسه وأهله وأولاده وماله وعقاره أمرًا سهلاً بسيطا. ولو تحلى المسلمون بهذا اليقين اليوم لصاروا قوة عظيمة في العالم مرة أخرى، بل الأهم من ذلك أنهم لو تحلّوا بالتضحية والإيثار لنـزل الله ﷻ من السماء لنصرتهم برؤية إيمانهم قائلاً: لقد قام عبادي بالتضحية بدورهم، فإذا لم أنصرهم الآن فسوف أُتّهم بخيانة العهد. ولكن المؤسف أن المسلمين لا يتوجهون إلى هذا الأمر ويتخاصمون على أتفه الأمور. يهتمون بالمناصب والوزارات، ولا يهتمون بالهدف الذي هو مناطُ حياتهم وإيمانهم. هناك نيران مضطرمة في العالم، وروضة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مهدّدة بالخطر، ولا يبرح اليهود يكتسبون القوة والنفوذ على مقربة من روضته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بل يريدون الاستيلاء على الجزيرة العربية كلها. يروى أنه قبل عدة قرون من اليوم -حين لم يكن لليهود قوة- قد جاء بعض منهم إلى المدينة المنورة متنكرين، وحفروا نفقًا ليصلوا إلى قبر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويُسيئوا إليه، ولكن الله تعالى كشف أمرهم على السلطان المسلم عندها، فرآهم في الرؤيا وهم يقومون بهذه الفعلة الشنيعة، فألقى القبض عليهم. فإذا كان هؤلاء القوم لم يتورعوا في زمن ذُلّهم وهوانهم عن الإساءة إلى سيدنا مُحَمَّدٍ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فما بالك بهم إذا نالوا الحكم على الجزيرة والشام؟ فما أشدَّه من خطر يحدق بالإسلام اليوم! ولكن المسلمين للأسف منصرفون إلى أمور تافهة غافلين عن هدفهم الحقيقي، مع أن التضحية -والتضحية وحدها- هي التي سيحيا بها الإسلام ثانية. ما الضير لو متنا في هذه الحرب؟ فإن حياة ساعة بعزٍّ أفضل من حياة ألف سنة في ذلّ. لا جرم أن كل مؤمن غيور لن يطيق العيش في ذلّ، وإنما سيعتبر الموت بعزٍّ أفضل من العيش بذلّ آلاف المرات.\nباختصار، إن قول الله تعالى [أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ] يتضمن نبوءة عظيمة عن المستقبل، حيث بيّن الله تعالى أن المسيحية سوف تكتسب القوة في الزمن الأخير وستسعى للقضاء على الإسلام، ولكن الله تعالى سوف يحمي الإسلام من هجوم الأعداء كما فعل في الماضي، وسوف يكون مصيرهم كمصير أصحاب الفيل.\nلقد أشرتُ من قبل أن العرب أخذوا يسمّون أولادهم باسم مُحَمَّدٍ تفاؤلاً قبيل بعثة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد أن سمعوا أن النبي الموعود سيأتي باسم مُحَمَّد، وهذه الظاهرة المتزايدة أقضَّت مضاجع المسيحيين، فأرادوا تدمير الكعبة حتى لا يبقى أي إمكانية لرقي العرب. وقد رأينا في هذا العصر أيضا اتجاهًا متزايداً إلى ادعاء المسيحية والمهدوية، وذلك لأن زمن ظهور هذا الموعود كان قد اقترب (تذكرة المهدي، ج1، ص 191-193). يمكنك أن تمعن النظر في تاريخ الإسلام كله، وستجد أن الذين ادعوا المهدوية في القرن الماضي وحده كانوا أضعافَ المدعين الذين ظهروا في القرون الاثني عشر التي سبقته. هذا الفرق الهائل دليل على وجود هذا الاتجاه المتزايد عند الناس، بسبب قرب زمن ظهور المهدي والمسيح. وكما أن المسيحيين أصيبوا بالقلق في زمن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقبيل بعثته، كذلك أقضّت هذه الظاهرة المتزايدة عن المهدوية والمسيحية مضاجعَ المسيحيين في هذا العصر، إذ ظنوا أن هذا سيضعف المسيحية مقابل الإسلام، ولكن كما أن جماعة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ذلك الوقت لاذت بالحكومة المسيحية التي أراد أحد ولاتها هدم الكعبة، كذلك نجد في هذا الزمن أن المهدي الموعود لاذ بحكومة قوم أرادوا القضاء على فكرة المهدوية.\nيعترض بعض المعارضين في هذا السياق قائلين: تعتبر الجماعة الأحمدية قرية قاديان مكانًا مقدسا لها، فلماذا وقعت اليوم في قبضة الهندوس والسيخ!\nفليعلم هؤلاء أن إخراج المسلمين الأحمديين من قاديان اليوم حلقة من سلسلة المؤامرة المسيحية هذه، فمع أن هذه العملية تبدو من فعل الهندوس، إلا أن العقل المدبر لها هو المسيحي اللورد “مونت بيتن” في الواقع. وكنتُ أوّل مَن قال في مقالاته إن منطقة غورداسبور لم تُقطع للهند عند تأسيس باكستان إلا لضمّ ولاية كشمير إلى الهند، وأن هذه المؤامرة قد نسجها اللورد “مونت بيتـن” حتمًا. وقد بدأ اليوم بعض المسؤولين الحكوميين الباكستانيين وبعض الذين يقيمون خارج الهند يؤكدون قولي في مقالاتهم. بيد أن هذه السورة تشدّ من عزائمنا وتزيدنا يقينًا بأن أصحاب الفيل سيدمَّرون اليوم أيضًا كما دُمِّروا في الماضي.\nوهناك وحي بالفارسية تلقاه المسيح الموعود عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام وهو:\n“شخصے پاۓ مَن بوسيد ومَن گفتم کہ سنگ اسود مَنَم.” (التذكرة ص 36)\nأي: “رأيت شخصًا يقبّل قدميّ، فقلتُ: نعمْ نعمْ، أنا الحجر الأسود.”\nوالحقُّ أن كل مأمور رباني في أي زمن يكون بمثابة الحجر الأسود لجماعته، لأنهم يقبّلونه ويلتفّون حوله مما يزيد الدين قوة. وإن تقوية الدين اليوم منوطٌ بالمسيح الموعود وحده، وهو الحجر الأسود الروحاني في هذا العصر، إضافةً إلى الحجر الأسود المادي الموجود في الكعبة المشرفة. ثم إن آيات سورة الفيل قد أوحيتْ إلى المسيح الموعود عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام أيضا. ثم كما أن الهدف الأساس لهجوم أصحاب الفيل هو القضاء على مُحَمَّدٍ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كذلك فليس سبب هذا الهجوم الذي شُنَّ على الأحمدية إلا أن كل هندوسي وسيخي ومسيحي يدرك جيداً أن الإسلام إذا أصبح غالبا اليوم فإنما يصبح بواسطة الأحمدية، فالهدف الأساس لهذا الهجوم هو القضاء على محمد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصلاً، إذ ليست مهمة المسيح الموعود عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام أن يثبت وجوده، وإنما أن يثبت وجود النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يقول حضرته عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام في بيت شعر له بالأردية ما تعريبه: “إنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو كل شيء ولستُ بشيء؛ وهذا هو قراري الفيصل.”\nفكما أن أبرهة وجنوده الذين جاءوا لهدم الكعبة في الماضي خابوا وخسروا، كذلك نحن نعلم بل نوقن يقيناً كاملاً أنه لو اجتمعت كل قوى العالم للقضاء على هذه الجماعة التي أقامها اللهُ تعالى في هذا العصر لإقامة دين محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلن تنجح في ذلك. نحن نعلمُ أننا ضعفاء، وندرك أننا لا نملك قوة ولا حيلة، ولكننا نعلم أيضاً أن جنود السماء سوف تنـزل لنصرتنا، وأن العالم سيرى مشهد [أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ] باستمرار إلى أن يصبح الاسلام غالباً في العالم كلهِ مرة أخرى على يد الإنسان نفسه الذي رفضه المسلمون الآخرون جهلاً منهم، وإن الذين يعارضوننا منهم اليوم سوف يرجعون إلينا نادمين قائلين لنا ما قاله إخوة يوسف له، وسوف نجيبُهم بما أجاب به إخوته: [لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ] (يوسف:93).\nأليس من المستغرب أن العالَم الخارجي، أعني عالَم الكفر والإلحاد الذي تحاربه جماعتُنا، يدرك أن موت المسيحية إنما هو في انتشار الأحمدية، ولكن المسلمين الآخرين يظنون أن في انتشار الأحمدية هلاك الإسلام -والعياذ بالله. أتذكّرُ جيداً أنه جاء إلى قاديان لزيارتي في أوائل أيام خلافتي القسيسُ والتر (walter) وهو سكرتير النشر للحركة المسيحية الهندية All India Y.M.C.A، والقسيسُ هيوم (Hume)، والسيد ليوكس (Lucas) عميدُ كلية فورمن كريستشن بلاهور، وتحدثوا معي في شتى الأمور، وبعدما عادوا قال السيد ليوكس (Lucas) في محاضرة ألقاها أمام المسيحيين في كولومبو: لعلكم تحسبون أن الحرب ضد المسيحية ستجري في المدن الكبيرة والجامعات الضخمة، ولكني أخبركم أنني قد رجعتُ الآن من قرية لا يوجد فيها قطار ولا تلغراف -لم يكن القطار قد وصل إلى قاديان بعد ولا التلغراف- بل هي قرية بسيطة جداً، وغاية ما يمكن أن تسمّوها قرية كبيرة، ولكني قد رأيت هناك تجهيزات عظيمة لشن الحرب على المسيحية، مما جعلني أرى أن الحرب القادمة التي ستحسم حياة الإسلام أو حياة المسيحية لن تجري إلا في قاديان.\nهذا رأي عميد كلية فورمن كريستشن بلاهور، وقد نُشر في جريدة في سيلان (سيريلانكا)، ولكن من سوء الحظ أن المسلمين الذين أقام الله تعالى هذه الجماعة الربانية لإخراجهم من الحضيض، هم أنفسهم يعرقلون سبيلها بشتى المكائد، بدلاً من أن ينتفعوا منها. فالله وحده يفتح عيونهم ويمنحهم الإيمان الحق والتقوى الحقيقية.” (سورة الفيل، التفسير الكبير)\nإذن للبيت رَبٌّ يحميه لن يتركه وللناس أن يصلحوا أنفسهم بالأخذ بالأسباب وبترك الولاء لأعداء الدين ورفع الحظر ومحاربة المسلمين الأحمديين خاصة ممن يشهدون بـ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ !\nوصَدَقَ اللهُ ﷻ ورسولهُ ﷺ !\nيمكن تحميل التفسير الكبير وكتب الجماعة من مكتبة الموقع\nالحجر الأسود وأهميته عند المسلمين


خيار ثنائي - خيار ثنائي الامتيازات\nدعنا الآن نتحدث عن تحليل اليورو دولار لعام 2020. كورنيكس: خيار ثنائي الامتيازات نبذة عن الشركة - بلومبرغ.\nـ التوسع في استخدام الصندوق المعدل للأسعار الذي ينبغي دعمه أداةً لتحقيق أكبر قدر ممكن من استقرار الأسعار، ويتحمل كل الأعباء الناجمة عن التسعير الاجتماعي. ان وجود ترخيص للشركة المراد التداول معها امر في غاية الاهمية, كما ان مكان وجود الشركة والترخيص هما امران مهمان وسنشرح خيار ثنائي الامتيازات الان لماذا!\n* خيار ثنائي الامتيازات الكمية المتبقية من الاسهم بعد المطابقات المحتملة. (* سيضاف المبلغ إلى الحساب في حالة الاستثمار الناجح).\n3- البيع عند المقاومة : يقوم البائعون بالدخول للسوق خيار ثنائي الامتيازات عند مستويات المقاومة ويتغلبوا على المشترين هنا يتم الدخول بالبيع فقط عند مستويات المقاومة إذا قمت بالبيع عند مستويات الدعم فهذا غير صحيح .. CSR 100 >>>>> البيع عندما يتحول الدعم إلى مقاومة. معظم هذه المكافآت الخيارات الثنائية لا إيداع كبيرة ليست كبيرة ، ولسبب وجيه. هذا لأن جوهر تقديم هذه المكافآت يختلف كثيرًا عن مكافآت الإيداع التقليدية. أسباب تقديم مكافأة الإيداع هي كالتالي. ومن هنا ولكي يقوم المستثمر ببناء المحفظة الاستثمارية في الأسهم والسندات التي تتلاءم مع فلسفته واحتياجاته، فإنه لا بد أن يحدد أولا أهدافه الاستثمارية في الأسهم والسندات؛ فهدف تحقيق عوائد أكبر مع درجة أدنى من المخاطرة هو هدف ينطوي على عنصرين متعارضين: العائد والمخاطرة. ففي النظرية الاستثمارية في الأسهم والسندات كلما ازدادت فرص الكسب ارتفعت درجة المخاطرة. ومن هنا لا بد من تحقيق توازن بين الاثنين.\nإشارات الخيارات الثنائية الحرة 2018-11-28\nعملة البيتكوين 2019-03-3\nالتحليل اليومي للعملات 2018-02-20\nشركات الفوركس الموثوقة والمرخصة 2018-10-25\nذروة البيع و ذروة الشراء 2018-01-19\nتقييم شركة AvaTrade 2019-05-16\nمواعيد عمل الفوركس و افضل ساعات التداول 2018-02-20