এএসআই নির্দেশক, ওয়ান ক্লিক ট্রেডিং\nনভেম্বর 20, 2018 বাণিজ্য জন্য সেরা সূচক লেখক নুহা খলিল 4868 দর্শকরা\nএটা তোলে 11 বছর ধরে দালালি এএসআই নির্দেশক কর্মকান্ডে জড়িত এবং বিশ্বব্যাপী 30 টিরও বেশি অধীনস্থ কোম্পানী রয়েছে। অনেক মনোযোগ সমর্থনকারী treydrov প্রদান করা, তাদের দক্ষতা বৃদ্ধি করতে হয়।\nতবে লেখক রবিন গারডিনার তার “টাইটানিক; দি শিপ দ্যাট নেভার স্যাঙ্ক” এই বইয়ে এক বিতর্কিত মতবাদ প্রকাশ করেন।তার মতে, টাইটানিক জাহাজটি ডুবেনি, ডুবেছিল টাইটানিকের ছদ্মবেশে থাকা একই কোম্পানির অলিম্পিক জাহাজটি। প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণকারী কর্মকর্তাদের প্রতি ভাইস-চ্যান্সেলর বলেন, যেকোন প্রতিষ্ঠানের গতিশীলতা এবং অগ্রগতির জন্য অর্থ অন্যতম, এর কোন বিকল্প নেই। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অগ্রগতির জন্য সেকারনে অর্থের সাথে সাথে এখানকার জনবলের বাজেট, ব্যয় এবং এধরনের প্রক্রিয়া সংশ্লিষ্ট প্রয়োজনীয় ধারনা থাকা দরকার।\n7. পণ্য বিজ্ঞাপনের আপনি সিনেমা দেখার থেকে বাঁধা? হতে প্রথম এএসআই নির্দেশক ব্যবহৃত গাড়ী বাজার সম্পর্কে কিছু গবেষণা করতে এ যে হয়.\nআক্রমনাত্মক pyramiding বৃদ্ধি সংখ্যা প্রচুর, তার অপূর্ণতা আছে. যদি শক্তিশালী প্রবণতা শুরু হয়, ছোট লোকসান থেকে ভ্রান্ত ক্রমশ আরও দ্রুত শুষে ক্যাপিটাল লিমিটেড. আপনি প্রয়োজন করতে শেষ পর্যন্ত কাটা মাপ এবং অবস্থানের. যখন বাজারের বিছান অন্যান্য দিক, এই ধরনের সতর্কতামূলক আচরণ সম্ভাবনা বৃদ্ধি জন্য একটি দ্রুত পুনরুদ্ধারের, আসতে বড় লাভ. দুর্বল সূচক বৃদ্ধি থেকে, একটি শক্তিশালী প্রবণতা সবসময় শ্রেয় খাড়া রৈখিক ড্রপ.\nকিছু পণ্ডিতদের এএসআই নির্দেশক মতে, পশ্চিমারা পশ্চিম যৌনতার ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করার জন্য প্রাচীন তৃতীয় লিঙ্গ সনাক্তকরণগুলির পুনর্নির্মাণ এবং পুনর্বিবেচনা করার চেষ্টা করছে। ফাফাফাইনের রেডফাইনিংয়ে: পশ্চিমা বক্তৃতা এবং সামোয়াতে ট্রান্সজেন্ডার্সিস্ট্রেশন নির্মাণ, জোহানা শ্মিথ যুক্তি দেখান যে পশ্চিমা ফিফাফিনকে পুনরায় রূপান্তর করার প্রচেষ্টা করতেছে, সামোয়ান সংস্কৃতির তৃতীয় লিঙ্গটি, লিঙ্গের চেয়ে যৌনতার তুলনায় এটি আরও বেশি করে থাকে। তিনি যুক্তি দেন যে এটি প্রকৃতপক্ষে ফাফাফাইনের প্রকৃতি পরিবর্তন করছে এবং এটিকে আরও "সমকামী" করে তুলতেছে। 2. একটি সহজ গিঁট (গিঁট পিছনে বায়ু) মাঝখানে মাধ্যমে দড়ি চলমান শেষ চালান।\nস্বাগতম «RichPro.ru» পাঠকদের! কিভাবে অনলাইনে টাকা উপার্জন করতে বিনিয়োগ ছাড়া আমন্ত্রণ: এই নিবন্ধটি ইন্টারনেটে আয় সম্পর্কে আলোচনা করা হবে 500-1000 রুবেল থেকে প্রতি দিন এবং কোন সাইট শঠতা কাজ ছাড়া অর্থ উত্তোলনের সঙ্গে অর্থ অনলাইনে আয় করতে।\nএকটি শিশুর zvolozhuyuchy ক্রিম abo spetsinnalne তেল shkіri novonarozhenich জন্য তেল।\nকম্পিউটার গ্রাফিক্সের ধরন: রাস্টার - ইমেজ রচনা পিক্সেলের বাইরে; ভেক্টর - সহজ জ্যামিতিক আকার গঠিত ইমেজ; ফ্র্যাক্টাল - প্রোগ্রামিং ভাষা ব্যবহার করে তৈরি ইমেজ। এটা পৃথক অংশ পুনরাবৃত্তি নীতির উপর ভিত্তি করে, যা একটি একক পুরো গঠিত হয়; ত্রিমাত্রিক - এমন চিত্র যা একটি ভিজ্যুয়াল ভলিউম আছে এবং ত্রিমাত্রিক স্থানটিতে লেখা যেতে পারে।\nআমানত বা ব্যবসায় যেমন আপনার অ্যাকাউন্টে অন্য কোনও ক্রিয়াকলাপের অনুমতি দেওয়ার আগে কিছু পরিস্থিতিতে আমাদের এই দস্তাবেজের অনুরোধ করতে হতে পারে। ১। শেয়ার বিজিনেস কি? কিভাবে শেয়ার বিজিনেস কিভাবে করা যায়?\n3.5. প্রতিযোগী যে কোন বিশেষজ্ঞের পরামর্শ এবং লেনদেন কৌশল ব্যবহার করতে পারে। Consumables অনেক এবং বিভিন্ন প্রয়োজন। এখানে মূল পরামিতি: মূল্য-মানের অনুপাত।\nবাইনারি বিকল্পগুলি সম্পর্কে পর্যালোচনা - ইন্সটাফরেক্সে লাইভ ট্রেডিং অ্যাকাউন্ট খুলুন\nফেডারেল আইন "রাশিয়ান ফেডারেশনে শারীরিক সংস্কৃতি ও খেলাধুলা"।\nঅধিদপ্তরের উন্নয়ন প্রকল্প থেকে রাজস্ব খাতে জনবল স্থানান্তরের ব্যবস্থা গ্রহণ।\nফেয়ারফ্যাক্স অবিলম্বে স্কুলগুলিতে সীসা গোলাবারুদ ব্যবহার নিষিদ্ধ, কিন্তু এটি প্রতিবেশী Montgomery ঠিক আছে।\nউপরন্তু, কোনও ব্যাংক (ফিনম ব্যাংক ব্যতীত) ব্রোকারেজ অ্যাকাউন্ট পুনঃপ্রতিষ্ঠানের জন্য এবং এটি থেকে অর্থ প্রত্যাহারের জন্য (কমিশন 0.5-3%) উভয়ই কমিশন প্রত্যাহার করবে। অতএব, একজন ট্রেডারের অ্যাকাউন্ট খুলতে বা ফিনম ব্যাংক কার্ডের জন্য এটি অনেক সহজ (এবং সস্তা)। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ, এএসআই নির্দেশক সত্য নিরাপত্তা দক্ষতা উপযুক্ত ট্রেডফোনের সন্ধানে, কোনও অনলাইনটি পড়তে পারে এমন "সর্বোত্তম অনুশীলনগুলি" নীরবতার সাথে নয়।\nআপনি কিভাবে অসমাপ্ত, বা আপনার বর্তমান কোডবেস অবস্থা অবস্থা দেখতে না? এটি উদাহরণস্বরূপ, কোনও সাধারণ পাঠ্য এএসআই নির্দেশক সম্পাদক যেমন কোন নোটপ্যাড বা এমএস ওয়ার্ডের মত আরো গুরুতর প্রোগ্রাম হতে পারে।\nএটিও গুরুত্বপূর্ণ যে বাবা-মা এবং যত্নশীলরা যখন শিশু একটি ক্লিনিক বা হাসপাতাল ছেড়ে যায় তখন চিকিত্সা চালিয়ে যেতে শিখতে পারে। বাবা-মায়েরা অনুশীলন, নিয়ন্ত্রণ, এবং তাদের সমর্থন না হওয়া পর্যন্ত তাদের সমর্থন করতে দিন। জাতিসংঘের একটি রিপোর্টে বলা হয়েছে যে, এটি আসলে সেই উদাহরণ যা থেকে প্রমাণ করা যায় যে বিশ্বব্যাপী এই সংক্রান্ত চুক্তিগুলো কী এএসআই নির্দেশক অর্জন করতে পেরেছে।\nপূর্ববর্তী নিবন্ধ - বাইনারি বিকল্পগুলির জন্য কৌশলগুলি সেরা এবং লাভজনক ২০২০\nপরবর্তী নিবন্ধ - বিটকয়েন ট্রেডিং বনাম বিনিয়োগ\n3 ফরেক্স হেল্প ডেস্ক\n5 বাইনারি অপশন ট্রেডিং জন্য রোবট\n6 RSI ইন্ডিকেটর সম্পর্কে\n7 বাংলাদেশে ফরেক্সে এ বৈধতা আছে\n9 ফ্রি ফরেক্স সিগন্যাল


২৮ জানুয়ারি ২০২২, ২০:৩৮\nএ বড় দুঃখের কথা! আওয়ামী লীগ থেকে আগত সংসদ সদস্য নাজিমুদ্দিন আহমদ গত ১৭ জানুয়ারি জাতীয় সংসদে বড় অভিমান ভরে বলেছেন যে, ‘আপনারা এমপি হয়ে আসছেন, দেখেন আপনারা পার্লামেন্টে ... আপনাদের কী রকম করে? শুধু ‘স্যার’টাই বলে। এই ‘স্যার’টা না বলে পারে না। আমরা আমলাতন্ত্রের হাতে জিম্মি হয়ে গেছি। আমলাতন্ত্রের হাত থেকে বাঁচার জন্য আমাদের সবাইকে সোচ্চার হতে হবে। সংসদ সদস্যদের বলব, দয়া করে আমলাতন্ত্র থেকে রেহাই পাওয়ার জন্য আপনারা শক্ত হন। শক্ত না হলে তারা আমাদের গুরুত্ব দেবে না।’ গত সোমবার জাতীয় সংসদের রাষ্ট্রপতির ভাষণের ওপর আনা ধন্যবাদ প্রস্তাবের ওপর আলোচনায় অংশ নিয়ে তিনি এ কথা বলেন।


Uncategorized Archives - ইসলাম পূর্ণাঙ্গ জীবন ব্যবস্থা\nহযরত রাসূলে করীম (স) ইরশাদ করেন তোমরা পথে-ঘাটে আসন গ্রহণ করা পরিত্যাগ কর। সাহাবীগণ বললেন ইয়া রাসূলাল্লাহ! পথে-ঘাটে বসা আমাদের জন্য অপরিহার্য হয়ে পড়ে। আমরা সেখানে বসি পারস্পরিক কথা-বার্তা বলি। তখন নবী করীম (স) বলেন তোমরা এই বসা হতে বিরত থাকা যখন অস্বীকার করছ,তখন বস,তবে সেই সঙ্গে পথের অধিকার পুরাপুরি আদায় কর। সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন। পথের অধিকার কি হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বলেন দৃষ্টি নিম্নমুখী রাখা,পীড়ন বন্ধ করা,সালামের উত্তর দেওয়া এবং ভাল-ভাল কাজের আদেশ করা ও মন্দ-নিষিদ্ধ কাজ হতে বিরত রাখা। (বুখারী,মুসলিম,)\nব্যাখ্যাঃ মানুষ সামাজিক জীব। সমাজ ও সমাষ্টিকতা ছাড়া মানুষের জীবন অচল। এই সামাজিক জীবন মানুষকে অন্যান্য মানুষের সহিত নানাবাবে সম্পর্ক রাখতে হয়। ইহা ছাড়া মানুষের উপায় নাই। মানুষের এই সামাজিক-সামষ্টিক জীবনে রাস্তা-ঘাটের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপুর্ণ। কেননা এই রাস্তা-ঘাটে জনগণের পারস্পরিক দেখা-সাক্ষাৎ হয় । এই সাক্ষাৎই তাহাদের মধ্যে ঘনিষ্ট সম্পর্ক গড়ে উঠে। সামাজিক মানুষের পরস্পরের কথা-বার্তা হয় পথে-ঘাটে। জোট বাঁধি দাঁড়াই থাকা তাহারা কথা-বার্তা বলে ও নানা বিষয়ে আলাপ-আলোচনা করে থাকে। কিন্তু রাস্তা-ঘাটে ভিড় করা বা দাঁড়াই থাকা অনেক সময় সমাজের অন্যান্য মানুষের পক্ষে বিশেষ ক্ষতিকর হয়ে দাঁড়ায় ।\nপথে দাঁড়াইবার এই সব দায়-দায়িত্ব ও কর্তব্য সম্পর্কে সাহাবীগণকে সতর্ক করে তোলার উদ্দেশ্যে প্রথমে তিনি বলিলেনঃ\nরাস্তা-ঘাটের কি অধিকার,তাহা জানতে চাহিলে রাসূলে করীম (স) পাঁচটি গুরুত্বপূর্ণ কাজের উল্লেখ করেন। এই পাচঁটি কাজ যথাক্রমেঃ (১) দৃষ্টি নিম্নমুখী রাখা,(২) কষ্টদান বা পীড়ন উৎপীড়ন বন্ধ করা,(৩) সালামের জওয়াব দেওয়া,(৪) ভাল ও সৎ পূণ্যময় কাজের আদেশ করা এবং (৫) অন্যায়,মন্দ ও পাপ কাজ হইতে নিষেধ করা।\nরাসূলে করীম (স) এই যে পাঁচটি কাজের উল্লেখ করছেন পথ-ঘাটের অধিকার হিসাবে,মূলত ইহা ইসলামী সমাজ জীবনের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কাজ। এই কাজ গুলি না করিলে পথে-ঘাটে বসার অধিকার থাকে না যেমন,তেমন ইসলামী সমাজে বসবাস করাও অধিকার থাকতে পারে না। পথে-ঘাটে বসার- অন্য কথায় সামাজিক জীবন যাপন করার তোমার যে অধিকার, তাহা যদি তুমি ভোগ করিতে চাও,তাহা হইলে তোমাকে পথ-ঘাট তথা সমাজের অধিকার আদায় করিতেও প্রস্তুত থাকতে হইবে। ইহা তোমার কর্তব্য। তুমি তোমার অধিকার আদায় করিয়া নিবে,কিন্তু তোমার কর্তব্য তুমি পালন করবে না,এটা কি করে সন্ভব নয়। ইসলামী জীবন-আদর্শ মানুষ ও পৃথিবকে পারস্পরিক অধিকার কর্তব্য রজ্জুতে শক্ত করিয়া বাঁধিয়া দিয়াছে। এই বন্ধনে একটা হইবে আর অন্যটা হইবে না,তাহা হইতে পারে না। কর্তব্য কয়টির ব্যাখ্যা করিলেই স্পষ্ট বুঝিতে পারা যায় যে,ইসলামী সমাজের জন্য ইহার সবকয়টি একান্তই অপরিহার্য।\nসর্বপ্রথম কর্তব্য হইল চক্ষু নিম্নমুখী রাখা। নিজ চরিত্র নিষ্কুলষ রাকার জন্য চক্ষু নিম্নমুখী রাখা জরুরী। কেননা পথে কেবল পুরুষ লোকই চলাফিরা করে না,মেয়ে লোকও চলা-ফিরা করে।পুরুষরা যদি পথে বসিয়া বা দাঁড়াইয়া থাকিয়া চলাচলকারী স্ত্রীলোকদের প্রতি চক্ষু উন্মীলিত করিয়া রাখে এবং রূপ সৌন্দর্য ও যৌবন দেখে চক্ষুকে ভারাক্রান্ত করে থাকে,তবে উহার কুফল তাহার চরিত্রে অনিবার্যভাবে প্রতিফলিত হবে।পক্ষান্তরে মেয়ে লোকপথে চলতে গিয়ে যদি অনুভব করে যে,পুরুষদের চক্ষু তাহাদিগকে গিলিয়া ফেলতে ব্যস্ত,তবে তাহাদের মনে কুণ্টা ও সংকোচ আসতে পারে। রাসূলে করীম (স) এই কারণেই সর্বপ্রথম এ কথাটির উল্লেখ করছেন ।\nরাসূলে করীম (স)-এর এই আদেশটি স্পষ্ট ও সরাসরিভাবে কুরআন মজীদ হইতে গৃহীত। আল্লাহ তাআলা নিজেই রাসূলে করীম (স)কে সম্বোধন করিয়া ইরশাদ করেন।\nহে নবী! মুমিন লোকদের বলে দিন,তাহারা যেন নিজেদের দৃষ্টিকে নিম্নমুখী রাখে এবং তাহাদের লজ্জাস্থানের পবিত্রতা সংরক্ষণ করে। ইহাই তাদের জন্য পবিত্রতর কর্মপন্হা। লোকেরা যাহা কিছু করে সে বিষয়ে আল্লাহ পুরাপুরি অবহিত।(আন নূর৩০)\nআয়াতটির আলোকেও বুঝা যায়,চক্ষু অবনত রাখা না হইলে লজ্জা স্থানের পাপ পংকিলতায় পড়ে যাওয়া সুনিশ্চিত। আর চক্ষু অবনত রাখা হলে উহার সংরক্ষণ অতীব সহজ ও সম্ভব। চরিত্রকে পবিত্র রাখার ইহাই সর্বোত্তম পন্হা। যাহারা নিজেদের দৃষ্টি পরস্ত্রীর উপর অকুণ্ঠভাবে নিবন্ধ করে,তাহারা প্রথমে নিজেদের মন-মগজকে কলুষিত করে এবং পরিণতিতে নিপতিত হয় কঠিন পাপের পংকিল আবর্তে। ইহাই স্বাভাবিক।\nএই কারণে সর্বপ্রকার হারাম নিজিস হইতে দৃষ্টি নিচু ও অবনত রাখতে হবে। এই আদেশ উপরোক্ত কেবলমাত্র পুরুষদের জন্যই দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এই আদেশ স্ত্রী লোকদের জন্যও। ইহারই পরবর্তী আয়াতে বলা হয়েছে\nআর হে নবী! মুমিন মহিলাদের বলে দাও তারা যেন তাদের দৃষ্টি সংযত করে রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানগুলোর হেফাজত করে (আন নূর৩০) অতএব পুরুষদের জন্য যেমন ভিন মেয়ে লোক দেখা হারাম,তেমনি স্ত্রীলোকদের জন্যও ভিন পুরষ দেখা হারাম। এই পর্যায়ে রাসূলে করীমের একটি কথা উদ্ধৃত করা আবশ্যক। তিনি বলেন- আত্মসম্মান চেতনা ঈমানের লক্ষণ এবং নারী পুরষের একত্রিত হওয়া মুনাফিকির কাজ।অর্থঃ নারী পুরুষের একত্রে সমাবেশ,নিবিড় নিভৃত একাকীত্বে ভিন নারী পুরুষের একত্রিত হওয়া। ইহা সর্বোতভাবে চরিত্র ধ্বংসকারী অবস্থা।\nদ্বিতীয় হইল কষ্টদান বা পীড়ন উৎপীড়ন বন্ধ করা,ইহা হতে বিরত থাকা। ইহার অর্থ পথে চলমান মানুষের সর্বাত্মক নিরাপত্তা বিধান। তুমি পথে বসিয়া বা দাঁড়াই লোকদিগকে কোনরূপ কষ্ট দিতে পারবে না। কাহাকেও কোন পীড়াদায়ক কথা বলতে পারবে না । এমন কাজও কিছু করতে পারবে না,যাহাতে মানুষের কষ্ট হয়।\nতৃতীয় সালামের জওয়াব দান। অর্থাৎ তুমি পথে বসিয়া বা দাঁড়াই থাকিলে চলমান মুসলমান তোমাকে সালাম দিবে। তোমার কর্তব্য হইল সেই সালামের জওয়াব দান। এই সালাম দেওয়া ও উহার জওয়াব দেওয়া ইসলামী সমাজ ও সভ্যতা সংস্কৃতির একটা অত্যন্ত জরুরী অংশ। মুসলমান মুলমানকে দেখলে বলবে: আস-সালামু আলাইকুম। আর ইহার জওয়াবে মুসলমান বলবে : অ-আলাইকুমুস সালাম। ইহা ইসলামের চিরন্তন রীতি। সালাম বিনিময় মুসলমানদের একটা সামাজিক কর্তব্য-ও।\nচতুর্থ,আমরু বিল মারূফ-ন্যায়,ভাল ও সৎ কাজের আদেশ করা। মারূফ একটি ইসলামী পরিভাষা। কুরআন মজীদে ইহার ব্যাপক ব্যবহার লক্ষ্যণীয়। আল্লামা আইনী ইহার অর্থ লিখেছেনঃ মারূফ বলিতে এটা ব্যাপকজিনিস বুঝায়। যাহাই আল্লাহর আনুগত্যের কাজ,যাহাতেই আল্লাহর নৈকট্য লাভ হয় এবং জনগণের কল্যাণ সাধিত হয়। আর শরীয়াত যে সব নেক ও কল্যাণময় কাজের প্রচলন করেছে,তাহা সবই ইহার অন্তর্ভুক্ত।\nপঞ্চম,মুনকার হতে বিরত রাখা। মারূফ-এর বিপরীত যাহা তাহাই মুনকার। সব রকমের খারাপ,কুৎসিত,জঘন্য, হারাম ও ঘৃণ্য অপছন্দনীয়,তাহা সবই মুনকার-এর মধ্যে শামিল। আবু দায়ূদের বর্ণনায় ইহার সহিত একটি অতিরিক্ত কথা উদ্ধৃত হয়েছে। তাহা হইলঃ পথ দেখাই দেওয়া বা পথের সন্ধান দেওয়া এবং হাচিঁদাতা যদি আল-হামদুলিল্লাহ, বলা।\nএই দুইটিও পথের অধিকার ও পথের প্রতি কর্তব্য বলিয়া উল্লেখ করা হয়েছে। অপর একটি বর্ণনায় এই সঙ্গে আরও একটি কথা উদ্ধৃত হয়েছে। তাহা হইলঃ উত্তম কথা বলা। অর্থাৎ পথে-ঘাটে লোকদের পারস্পরের দেখা সাক্ষাৎ হলে কথা-বার্তা অবশ্যই হইবে। এ কথা-বার্তা খুবই-ই উত্তম এবং ভাল হওয়া বাঞ্ছনীয়। কোনরূপ কটু বা অশ্লীল কথা বলা কিছুতেই উচিৎ হতে পারে না।\nতিরমিযী শরীফে এই পর্যায়ে যে হাদীসটি উদ্ধৃত হয়েছে তাহার ভাষা এইরূপঃ রাসূলে করীম (স) আনছার গোত্রের কতিপয় লোকের নিকট উপস্থিত হলেন। এই লোকেরা পথের উপরে বসা ছিল। তাহাদেরকে দেখিয়া তিনি বললেনঃ তোমরা যদি এই কাজ একান্ত কর-ই এবং এই কাজ না করিয়া তোমাদের কোন উপায় না-ই থাকে,তাহা হলে তোমরা মুসলমানদের সালামের জওয়াব অবশ্যই দিবে। নিপীড়িত অত্যাচারিত লোকদের সাহায্য সহযোগিতায় সক্রিয়ভাবে আগাইয়া-আসবে এবং পথহারা অন্ধ ও পথভ্রান্ত লোকদেরকে অবশ্যই পথ দেখাবে।\nমূল কথা হইল,পথের উপর বসা যথার্থ কাজ নয়। কেননা পথ হইল লোকদের চলাচল ও যাতায়াতের স্থান। এই স্থান জুড়ে লোকেরা বসে থাকলে পথের আসল উদ্দেশ্য ব্যাহতহয়ে পড়ে। আর তাহাতে সামাজিক সামষ্টিক কাজ বিঘ্নিত হয়। এই কাজ সাধারণত করাই উচিৎ নয়। আর অবস্থা যদি এই হয় যে,এই কাজ তোমাদের না করিলে নয়,তাহা হইলে এই কারণে তোমাদের উপর যে দায়িত্ব অর্পিত হয়,তাহা পালন করতে তোমরা প্রস্তুত থাকতে হবে। এক কথায় হয় পথে আদৌ বসিবেই না। না হয়-অর্থাৎ পথে বসিলে এই দায়িত্ব পালন করতে হবে।\nউল্লেখিত তিরমিযীর হাদীসিটতে মাত্র তিনটি দায়িত্বের কথা উল্লেখ হয়েছে। এই পর্যায়ের হাদীস সমূহের আরও বহু কয়টি দায়িত্ব ও কর্তব্যের উল্লেখ হয়েছে। ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল এই পর্যায়ে বর্ণিত হাদীস সমূহ হতে মাত্র সাতটি কর্তব্যের কথা প্রকাশ করিয়াছেন। ইবনে হাজার আল-আসকালানীর মতে এই দায়িত্ব ও কর্তব্য হইল মোট চৌদ্দটি। একত্রে সে চৌদ্দটি কর্তব্য এই=\nসালাম বিস্তার করা,ভাল ভাল কথা বলা,সালামের জওয়াব দেওয়া,হাঁচিদাতা আলহামদুলিল্লাহ বল্লে ইয়ার হামুকাল্লাহ বলা,বোঝা বহনে লোকদের সাহায্য করা,মজলূমের উপর জুলুম বন্ধ করানো,আর্তনাদকারীর ফরিয়াদ শোনা,লোকদের সুপথ সঠিক পথ দেখানো,পথভ্রষ্টকে পথ চিনাই দেওয়া,ভাল ভাল ও উত্তম কাজের আদেশ করা,খারাপ বা পাপ কাজ হইতে লোকদিগকে বিরত রাখা ,কষ্টদায়ক জিনিস পথ হ তে দূর করা,চক্ষু নিম্নমুখী রাখা এবং বেশী বেশী করিয়া আল্লাহর যিকির করা।\nইমাম নববী লিখিয়াছেনঃ পথে ঘাটে বসে ও জট পাকাই দাঁড়াই থাকতে নবী করীম (স) নিষেধ করেছেন।সেই সঙ্গে তিনি এই নিষেধের কারণও বলে দিয়েছেন।সে কারণ হইলঃ ইহাতে নানা দুর্ঘটনা ঘটিতে পারে। স্ত্রীলোকদের চলাফিরায় অসুবিধা হইতে পারে। অনেক সময় এই পুরুষরা চলমান স্ত্রীলোকদের প্রতি তাকাইয়া থাকে,তাহাদের সম্পর্কে বদচিন্তা ও আলাপ-আলোচনায় মশগুল হয়,তাহাদের সম্পর্কে খারাপ ধারণা বা উক্তি করা। ইহাতে সাধারণ লোকদের অনেক অসুবিধাও হতে পারে। ইহা ছাড়া চলমান লোকদের প্রতি সালাম জানানো কিংবা ভাল কাজের আদেশ ও অন্যায় কাজের নিষেধ করার দায়িত্বও ইহারা পালন করে না। আর এই গুলিই হইল এই নিষেধের প্রকৃত কারণ।সমাপ্ত =\n(২) তাহাজ্জুদ নামাজ মুমিনের অন্তরের প্রশান্তি\nআরবি তাহাজ্জুদ ,শব্দের আভিধানিক অর্থ রাত জাগরণ বা নিদ্রা ত্যাগ করে রাতে নামাজ পড়া। শরিয়তের পরিভাষায় রাত দ্বিপ্রহরের পর ঘুম থেকে জেগে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যে নামাজ আদায় করা হয় তা-ই তাহাজ্জুদ নামাজ।\nপাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ হওয়ার আগে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ওপর তাহাজ্জুদ নামাজ বাধ্যতামূলক ছিল। তাই তিনি জীবনে কখনো তাহাজ্জুদ নামাজ পড়া থেকে বিরত হননি। তবে উম্মতে মুহাম্মদির জন্য এটা সুন্নতে গায়রে মুয়াক্কাদা অর্থাৎ এ নামাজ আদায় করলে অশেষ পুণ্য লাভ করা যায়,কিন্তু আদায় করতে না পারলে কোনো গুনাহ হবে না।\nআর রাতের তাহাজ্জুদ নামাজ হলো আম্বিয়া আলাইহিস সালামদের সুন্নাত, তাহাজ্জুদ নামাজ মাধ্যমে আল্লাহর সঙ্গে বান্দার গভীর সম্পর্ক স্থাপন তথা নৈকট্য ও সন্তোষ অর্জনের অন্যতম পন্থা। তাহাজ্জুদের ফজিলত প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ বলেন,\nআর রাতের কিছু অংশে তাহাজ্জুদ নামাজ কায়েম করুন;এটা আপনার জন্য এক অতিরিক্ত কর্তব্য। আশা করা যায়, আপনার প্রতিপালক আপনাকে প্রতিষ্ঠিত করবেন মাকামে মাহমুদে । (সূরা বনি ইসরাইল : ৭৯)। তিনি আরও বলেন,\nতারা শয্যা ত্যাগ করে আকাঙ্ক্ষা ও আশঙ্কার সঙ্গে তাদের প্রতিপালককে ডাকে এবং আমি তাদের যে রুজি প্রদান করেছি,তা থেকে তারা দান করে। (সূরা সিজদা : ১৬)। তাহাজ্জুদ নামাজ নফসের রিয়াজাত ও তারবিয়াতের এক বিশেষ মাধ্যম। কারণ প্রভুর প্রেমে গভীর রাতে সুখশয্যা ত্যাগ করেই আল্লাহর ইবাদতে মশগুল হতে হয়। এ নামাজ মন ও চরিত্রকে নির্মল ও পবিত্র করা এবং সত্য পথে অবিচল রাখার জন্য অপরিহার্য ও অতীব কার্যকর পন্থা। পবিত্র কোরআনের -*إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا* সূরা মুজ্জাম্মিলে এর উল্লেখ করা হয়েছে\n,নিশ্চয়ই রাতে ঘুম থেকে ওঠা মনকে দমিত করার জন্য খুব বেশি কার্যকর এবং সে সময়ের কোরআন পাঠ বা জিকির একেবারে যথার্থ। (সূরা মুজাম্মিল : ৬। ) অন্যত্র বলা হয়েছে,\n*وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا*\nতারা ছিল কঠিন পরীক্ষায় পরম ধৈর্যশীল,অটল-অবিচল,সত্যের অনুসারী,পরম অনুগত। আল্লাহর পথে ধন-সম্পদ উৎসর্গকারী এবং রাতের শেষ প্রহরে আল্লাহর কাছে ক্ষমাপ্রার্থী। (সূরা আলে ইমরান : ১৭)। প্রিয় নবী হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিসেও তাহাজ্জুদ নামাজের গুরুত্বের কথা উল্লেখ রয়েছে।,আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত,তিনি বলেন আমি রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি\nأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ- رواه مسلم\nঅর্থাৎ ফরজ নামাজের পর সবচেয়ে উত্তম নামাজ হলো তাহাজ্জুদের নামাজ।\nعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” ينزل رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ”أخرجه البخاري في صحيحه (1145) ومسلم (1261 (\nএক. যে ব্যক্তি তাহাজ্জুদের জন্য ওঠে এবং নামাজ পড়ে। দুই. মুসল্লি যারা নামাজের জন্য সারিবদ্ধভাবে কাতারে দাঁড়ায়। তিন. মুজাহিদ যারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করার জন্য সারিবদ্ধভাবে দাঁড়ায়। অনুরূপ আরেকটি হাদিস রয়েছে,হজরত জাবির (রা.) বলেন,আমি রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি। রাতের মধ্যে এমন একটি মুহূর্ত আছে যদি কোনো মুসলমান তা লাভ করে এবং আল্লাহর কাছে ইহ ও পরকালের কোনো কল্যাণ চায় আল্লাহ নিশ্চয়ই তাকে তা দেন। (মুসলিম)। আসুন,আমরা তাহাজ্জুদ নামাজের মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালার অধিক থেকে অধিকতর নৈকট্য লাভ করি,\nThis entry was posted in Uncategorized on June 30, 2017 by bashar.\nThis entry was posted in Uncategorized on June 17, 2017 by bashar.\nএকজন মুসলিমের জীবনমানের অপরিহার্য ও অনিবার্য গুণ হল তাকওয়া। এর অর্থ বেঁচে থাকা,সাবধানতা অবলম্বন করা ও ভয় করা। সাধারণত নফস মানুষকে অন্যায়,অশ্লীল,খারাপ ও অনিষ্টিকর কথা,কাজ ও চিন্তা থেকে বিরত রাখে মুলত সেটাই হচ্ছে তাকওয়া। আর এ তাকওয়াই সমাজে মানবতাবোধ,নীতিবোধ ও মূল্যবোধ নামে পরিচিত। উঁচু-নিচু,ধনী-গরীব,সাদা-কালো যে কোন মুসলিম নারী পুরুষ তাকওয়া অবলম্বন করে তার ব্যক্তিগত,পারিবারিক,সামাজিক, ,রাজনৈতিক,অর্থনৈতিক,তথা সামগ্রিক জীবন পরিচালনা করেন,তিনি ইসলামের দৃষ্টিতে মু্ত্তাকী নামে পরিচিত। মানুষের জীবনে সাফল্য অর্জনে তাকওয়ার প্রভাব অপরিসীম। বিশেষ করে সামাজিক শান্তি ও স্থিতিশীলতা আনয়নে তাকওয়া তথা আল্লাহ ভীতির কোন বিকল্প হয় না।\nসুতরাং দেখা যাচ্ছে,তাকওয়া শব্দটি আভিধানিক ভাবে দুটি অর্থ ধারণ করে। এক,আত্মরক্ষা,বেঁচে থাকা,বিরত থাকা, মুক্ত থাকা,রক্ষা করা ও পরহেয করা।দুই,ভয়-ভীতি তথা কোন প্রকার অনিষ্ট ও ক্ষতিকর বিষয় থেকে নিজেকে বাঁচিয়ে রাখার চিন্তা মিশ্রিত ভয় ।\nতারা প্রার্থনা করে থাকে,হে আমাদের রব ! আমাদের নিজেদের স্ত্রীদের ও নিজেদের সন্তানদেরকে নয়ন শীতলকারী বানাও এবং আমাদের করে দাও মুত্তাকীদের ইমাম ৷আল-ফুরকান ৭২-৭৪।== সমাপ্ত==\nThis entry was posted in Uncategorized on October 2, 2016 by bashar.\nপ্রতিটি রমজান মাসে আমরা আনন্দের সাথে লক্ষ করি, বাড়িতে বাড়িতে মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের পক্ষ থেকে প্রেরিত আসমানি কিতাব কুরআনুল কারিমের চর্চা হয়। কুরআনুল কারিমকে নিয়ে পর্যালোচনা হয়। মা আয়েশা সিদ্দিকা রা:-কে যখন জিজ্ঞেস করা হয়েছিল নবী করিম সা:-এর জীবনযাপন কেমন? তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, ‘নবী করিম সা: হচ্ছেন জীবন্ত কুরআন’। অর্থাৎ মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের পক্ষ থেকে প্রেরিত কুরআনুল কারিমের প্রতিটি অক্ষর মহানবী সা: পালন করতেন। নবী করিম সা: একদল সাহাবাকে কুরআনের হাফেজ হিসেবে গড়ে তুলেছিলেন। এদের একটাই কাজ ছিল- পবিত্র কুরআনুল কারিমকে নিয়ে গবেষণা করা ও মুখস্থ করে রাখা- যেন পরবর্তীকালে এই কুরআনুল কারিমকে সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে দেয়া যায়। আসহাবে সুফ্ফার সম্মানিত সাহাবিগণ সারা দিন নবী করিম সা:-এর ভালোবাসার ছায়ায় থাকতেন। তারা কুরআনুল কারিমকে নিয়ে ভাবতেন এবং গবেষণা করতেন। আল্লাহ রাব্বুল আলামিন এই কুরআনুল কারিমে জগতের সব কিছুকে তুলে ধরেছেন। যারা গবেষক তারা নিশ্চয়ই কুরআনুল কারিমের গবেষণা করে সব কিছু পেয়ে যাচ্ছেন। পৃথিবীর সব মহাপুরুষ কুরআনুল কারিমের চর্চা করে মহান রাব্বুল আলামিনের সর্বোচ্চ সান্নিধ্য পেয়েছেন। বড়পীর আবদুল কাদের জিলানী রহ: তার বিখ্যাত বই গুনয়াতিত তালেবীন লেখার আগে ভালোমতো কুরআন অনুসরণ করেছেন। সুফি জগতের শাহেনশাহ মহিউদ্দিন ইবনুল আরাবি রহ: তার বিখ্যাত পুস্তক ফতুহাতে মক্কিতে মহান আল্লাহকে কিভাবে পাওয়া যাবে তার বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন। এই পুস্তক লেখার আগে তিনি কুরআনুল কারিমকে ভালোভাবে বুঝেছেন, গবেষণা করেছেন। বিশ্বখ্যাত ফরাসি বিজ্ঞানী ড. মরিস বুকাইলি তার বিখ্যাত পুস্তক বাইবেল, বিজ্ঞান ও কুরআনে স্বীকার করেছেন কুরআনুল কারিম একমাত্র পুস্তক, যা কখনোই বিকৃত হয়নি। মহান রাব্বুল আলামিন নিজেই কুরআনুল কারিমকে হেফাজতে রেখেছেন। একই সাথে তিনি এই পবিত্র কুরআনুল কারিমকে লওহে মাহফুজে সংরক্ষিত করেছেন। সারা পৃথিবীর সব মহাপুরুষ, লেখক, গবেষকের কাছে কুরআনুল কারিম প্রতিদিন নতুন করে সবাইকে হেদায়াতের আলোতে আলোকিত করছে। অন্ধকারে যখন পথিক পথ হারিয়ে ফেলে তাকে যেমন চন্দ্র তার কিরণ দ্বারা পথ দেখিয়ে দেয়, তদ্রুপ উম্মতি মোহাম্মদির অনুসারীরা যখন পথ হারিয়ে ফেলে, তখন কুরআনুল কারিম তাদেরকে সঠিক পথ দেখিয়ে দেয়। বাংলাদেশের প্রতিটি বাড়িতে অত্যন্ত যত্নের সাথে কুরআনুল কারিম সংরক্ষিত হচ্ছে। কিন্তু কেউ মারা না গেলে অথবা কোনো দুর্ঘটনা না ঘটলে কুরআনুল কারিম পাঠ করতে সহজে কাউকে দেখা যায় না। আমাদের উচিত প্রতিদিন অন্তত একটিবারের জন্য হলেও অর্থসহ কুরআনুল কারিম পাঠ করা। যারা প্রতিদিন কুরআনুল কারিম চর্চা করছেন, পাঠ করছেন তাদেরকে হেদায়াতের পথ স্বয়ং কুরআনুল কারিম দেখিয়ে দেয়। একটি দেশে যখন আপনি ভ্রমণ করতে যাবেন তখন আপনার প্রয়োজন হবে একটি গাইডবুকের। কিন্তু সারা জীবন পৃথিবীতে যত দিন থাকবেন এবং অনন্ত অসীম পারলৌকিক জীবনে যদি সুখময় জীবন চান তাহলে অবশ্যই আপনাকে-আমাকে, সবাইকে কুরআনুল কারিমকে সাথী করতে হবে। আমরা যদি কুরআনুল কারিমকে বরণ করে নিতে পারি তাহলে আমরা কখনো পথ হারাব না। সমগ্র পৃথিবীতে যে হানাহানি হচ্ছে তা বন্ধ হওয়ার একমাত্র পথ হচ্ছে কুরআনের আলোয় আলোকিত হওয়া। মহান রাব্বুল আলামিনের কাছে আমাদের বিনীত ফরিয়াদ- হে দয়াময় আল্লাহ, দয়া করে আপনি আমাদের হেদায়েত দান করুন। কুরআনুল কারিমের আলোয় আলোকিত করুন। আমাদের দেশের কুরআন পাঠকেরা, গবেষকেরা যদি আন্তর্জাতিক মানের কুরআনের তাফসির পড়তে চান তাহলে তারা তাফসিরে জালালাইন, তাফসিরে ইবনে মাজাহারি ও তাফসিরে ইবনে কাসির- প্রভৃতি তাফসির গ্রন্থ সংগ্রহ করে পড়তে পারেন। –\nThis entry was posted in Uncategorized on September 18, 2016 by bashar.\nThis entry was posted in Uncategorized on August 5, 2016 by bashar.\nতাওবা করার লাভ ও উপকারিতা\n১. তাওবা দ্বারা গুনাহ মাফ হয়ে যায়ঃ\nকেউ হয়ত বলতে পারেন, আমি তাওবা করতে চাই কিন্তু তাওবা করলে আমার লাভ কি? এবং কে আমাকে নিশ্চয়তা দেবে যে, আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করবেন? আমি সঠিক পথে চলতে চাই কিন্তু আমার মধ্যে দ্বিধা-দ্বন্দ্ব রয়েছে, যদি আমি নিশ্চিতভাবে জানতে পারতাম যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করবেন তাহলে আমি তাওবা করতাম?\nআমি তাকে বলব, আপনার ভিতরে যে অনুভূতি সৃষ্টি হয়েছে সে অনুভূতি ইতঃপূর্বে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবাদের মধ্যে সৃষ্টি হয়েছিল। আপনি যদি মনোযোগ সহকারে নিম্নোক্ত দুটি রেওয়ায়েত পড়েন, তাহলে আপনার মনের প্রশ্ন আশা করি দূর হয়ে যাবে।\nপ্রথমত: ইমাম মুসলিম আমর ইবনে আ’স রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহুর ইসলাম গ্রহণের ঘটনা বর্ণনা করেন। তাতে উলে¬খ করা হয়েছে, তিনি বলেন:\n“মহান আল্লাহ যখন আমার অন্তরে ইসলামকে পছন্দনীয় করে দিলেন, তখন আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট গিয়ে বললাম, আপনি আপনার হাত বাড়ান আমি বাইয়াত করবো। তখন তিনি হাত বাড়ালে আমি হাত গুটিয়ে নেই। তিনি বলেন, হে আমর তোমার কি হল? আমি বললাম, আমি শর্ত করতে চাই। তিনি বলেন, কিসের শর্ত? বললাম, আমাকে যেন ক্ষমা করে দেয়া হয়। তিনি বললেন, হে আমর! তুমি কি জাননা যে, ইসলাম পূর্বের সবকিছু ধ্বংস করে দেয় এবং হিজরত পূর্বের সমস্ত গুনাহ ধ্বংস করে দেয়।\nদ্বিতীয়ত: সহীহ মুসলিমে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন:\nকিছু মুশরিক লোক মানুষ হত্যা করে এবং তারা অনেক হত্যাকান্ড ঘটায়, জিনা করে এবং অনেক ব্যভিচার করে এরপর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বলে, আপনি যা বলেন এবং যার দিকে আহ্বান করেন তা অতি উত্তম। এখন আপনি যদি আমাদেরকে জানাতেন যে, আমরা যা করেছি এর কি কাফ্ফারা রয়েছে? তখন আল্লাহর এ বাণী নাযিল হয়:\n“আর যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোন মা’বুদের উপাসনা করে না এবং আল্লাহ যাকে [হত্যা করা] হারাম করে দিয়েছেন, তাকে হত্যা করে না, শরীয়ত সম্মত কারণ ব্যতীত এবং তারা ব্যভিচার করে না, আর যে ব্যক্তি এরূপ কাজ করবে, তাকে শাস্তির সম্মুখীন হতে হবে। কিয়ামাতের দিন তার শাস্তি বৃদ্ধি পেতে থাকবে এবং সে তাতে অনন্তকাল লাঞ্ছিত অবস্থায় থাকবে। কিন্তু যারা তাওবা করবে এবং ঈমান আনবে আর নেক কাজ করতে থাকবে আল্লাহ তাদের পাপসমূহকে পুণ্যে পরিবর্তন করে দিবেন। আর আল্লাহ বড়ই করুণাময়।\nএবং এ আয়াতটিও নাযিল হয়:\n“আপনি বলে দিন, [আল্লাহ বলেন] হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের উপর অত্যাচার করেছো, তোমরা আল্লাহ তা’আলার রহমত হতে নিরাশ হয়ো না। নিঃসন্দেহে আল্লাহ [অতীতের] সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করবেন। নিশ্চয় তিনি বড়ই ক্ষমাশীল, দয়ালু।”\nহে মুসলিম ভাই! আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে, তাওবা দ্বারা শুধু গুনাহ মাপ হয় না বরং তাওবা আরও অনেক ফায়েদা ও লাভ রয়েছে। যেমন-\n২. তাওবা দ্বারা আল্লাহর ভালো বাসা ও মহব্বত লাভ হয়:\nআল্লাহ তা’আলা তাওবাকারীকে মহব্বত করেন। আল্লাহ তা’আলা বলেন,\n“নিশ্চয় আল্লাহ তাওবাকারীদেরকে ভালবাসেন এবং ভালবাসেন অধিক পবিত্রতা অর্জনকারীদেরকে”।\n৩. দুনিয়া ও আখেরাতের সফলতা অর্জন:\nতাওবা দ্বারা একজন বান্দা দুনিয়া ও আখেরাতে সফলকাম হয়। আল্লাহ তা’আলা বলেন,\n“হে মুমিনগণ, তোমরা সকলেই আল্লাহর নিকট তাওবা কর, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার”।\n৪. গুনাহগুলোকে নেকী দ্বারা পরিবর্তন করে দেয়া হয়:\nবান্দা যখন তার অপরাধ বুঝতে পেরে সত্যিকার তাওবা করে, তখন আল্লাহ তা’আলা শুধু তার গুনাহকেই ক্ষমা করবেন না, বরং গুনাহগুলোকে নেকী দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আপনি মহান আল্লাহ তা’আলার এ বাণীকে একটু গভীরভাবে চিন্তা করে দেখুন, তাতে আল্লাহ তা’আলা বান্দাদের কী সু-সংবাদ দিচ্ছেন:\n“তবে যে তাওবা করে, ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে। পরিণামে আল্লাহ তাদের পাপগুলোকে পূণ্য দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আল্লাহ অতীব ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু”।\nএকটু ভালভাবে চিন্তা করে দেখুন এ বাণীটি, “তাদের পাপকে আল্লাহ নেকীতে পরিবর্তন করে দিবেন”। এতে আপনার নিকট মহান আল্লাহর অসীম অনুগ্রহের কথাই স্পষ্টভাবে ফুটে উঠবে। আলেমগণ বলেন, পরিবর্তন দুভাবে হতে পারে:\nএক: খারাপ গুণকে ভালগুণে পরিবর্তন করে দেয়া। যেমনÑ তাদের শিরককে ঈমানে পরিবর্তন করে দেয়া এবং ব্যভিচারকে পবিত্রতা ও চারিত্রিক সততায়, মিথ্যাকে সত্যবাদিতায় এবং খিয়ানতকে আমানদারীতা দ্বারা পরিবর্তন করে দেয়া।\n“আবদুর রহমান বিন জুবাইর আবু তালীব শাতবুল মামদুদ হতে বর্ণনা করেন, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে, একজন খুবই বৃদ্ধ ব্যক্তি লাঠিতে ভর দিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসেন যার চোখের পাতা তার চোখের সাথে লেগে গিয়েছিল। তিনি রাসূলের সামনে এসে দাঁড়িয়ে বলেন, যদি কোন লোক সব ধরনের পাপ করে থাকে, এমন কোন পাপ নেই যা সে করেনি [ছোট বড় সব ধরনের পাপই করেছে]।\n[অপর বর্ণনায় এসেছে যে, সে সব পাপই করেছে, তার পাপ যদি দুনিয়াবাসীর উপর বন্টন করে দেয়া হত তাহলে তাদেরকে ধ্বংস করে দিত] এর কি তাওবা করার সুযোগ রয়েছে? তিনি বললেন, আপনি কি ইসলাম গ্রহণ করছেন? সে বলল, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি আল্লাহ ব্যতীত কোন সত্য মাবুদ নেই এবং নিশ্চয় আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন, ভাল কাজ করবেন এবং মন্দ [পাপ] কাজ পরিত্যাগ করবেন তাহলে আল্লাহ তা’আলা আপনার জন্য সব পাপকে ভাল কাজে পরিণত করে দিবেন। সে বলল, আমার গাদ্দারী ও কুকীর্তি সমূহ? তিনি বললেন, হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন, সে বার বার আল্লাহু আকবার [আল্লাহ মহান] ধ্বনি উচ্চারণ করছিল যতক্ষণ না সে চোখের আড়াল হয়ে যায়”।\nআপনার প্রশ্নের জবাব হল, উরওয়া ইবনে জুবাইর হতে বর্ণিত হাদীসটি। তিনি বলেন,\nহাকীম ইবনে হিজাম তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি জাহেলিয়াতের যুগে দান-খয়রাত, গোলাম মুক্ত করা, আত্মীয়তা রক্ষা করা ইত্যাদি নেকীর কাজ করতাম। আমি কি এতে নেকী পাব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছো, পূর্বেরগুলোকে উত্তম ভাবেই পাবে।” [বুখারী]\nসুতরাং, এসব পাপ ক্ষমায় পরিবর্তন করে দেয়া হবে এবং এসব জাহেলিয়াতের যুগের নেকী তাওবার পরে ঠিক রাখা হবে। তাহলে আর কি-ইবা বাকী থাকলো?\n৫. তাওবা দ্বারা জান্নাত লাভ হয়:\nতাওবা জান্নাতে প্রবেশের কারণ হয়। আল্লাহ তা’আলা তাওবাকারীদের গুনাহ ক্ষমা করবেন এবং তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আল্লাহ তা’আলা বলেন,\n“হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর কাছে তাওবা কর, খাঁটি তাওবা; আশা করা যায় তোমাদের রব তোমাদের পাপসমূহ মোচন করবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতসমূহে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত”।\n“আর যারা কোন অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজদের প্রতি যুলম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে, অতঃপর তাদের গুনাহের জন্য ক্ষমা চায়। আর আল্লাহ ছাড়া কে গুনাহ ক্ষমা করবে ? আর তারা যা করেছে, জেনে শুনে তা তারা বার বার করে না। এরাই তারা, যাদের প্রতিদান তাদের রবের পক্ষ থেকে মাগফিরাত ও জান্নাতসমূহ যার তলদেশে প্রবাহিত রয়েছে নহরসমূহ। সেখানে তারা স্থায়ী হবে। আর আমলকারীদের প্রতিদান কতই না উত্তম!\n৬. দুনিয়াতে উত্তম জীবন উপকরণ ও আখেরাতে উত্তম প্রতিদান লাভ হয়:\nআল্লাহ তা’আলা পবিত্র কুরআনে করীমে এরশাদ করেন-\n“আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা চাও। তারপর তার কাছে ফিরে যাও, (তাহলে) তিনি তোমাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত উত্তম ভোগ-উপকরণ দেবেন এবং প্রত্যেক আনুগত্যশীলকে তাঁর আনুগত্য মুতাবিক দান করবেন”।\nঅর্থাৎ, দুনিয়াতে তাকে উত্তম ভোগ উপকরণ দান করবেন আর তার ইবাোত ও আনুগত্য অনুযায়ী তাকে প্রতিদান দেবেন।\n৭. আসমান থেকে সময়মত বৃষ্টি ও তোমাদের শক্তি দান করবেন:\nআল্লাহ তা’আলা পবিত্র কুরআনে হুদ আ. এর ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেন, হুদ তার সম্প্রদায়ের লোকদের বলছিল,\n“হে আমার কওম, তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা চাও অতঃপর তার কাছে তাওবা কর, তাহলে তিনি তোমাদের উপর মুষলধারে বৃষ্টি পাঠাবেন এবং তোমাদের শক্তির সাথে আরো শক্তি বৃদ্ধি করবেন। আর তোমরা অপরাধী হয়ে বিমুখ হয়ো না”।\n৮. দু’আ কবুল হয়:\nআল্লাহ তা’আলা পবিত্র কুরআনে সালেহ আ. এর ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেন, সালেহ তার সম্প্রদায়ের লোকদের বলছিল\nআর সামূদ জাতির প্রতি (পাঠিয়েছিলাম) তাদের ভাই সালিহকে। সে বলল, ‘হে আমার কওম, তোমরা আল্লাহর ইবাদাত কর, তিনি ছাড়া তোমাদের কোন (সত্য) ইলাহ নেই, তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে এবং সেখানে তোমাদের জন্য আবাদের ব্যবস্থা করেছেন । সুতরাং তোমরা তাঁর কাছে ক্ষমা চাও, অতঃপর তাঁরই কাছে তাওবা কর। নিশ্চয় আমার রব নিকটে, সাড়াদানকারী’।\n৯. তাওবার দ্বারা যাবতীয় বলা-মুসিবত ও আল্লাহর আযাব দূর হয়:\nআল্লাহ তা’আলা পবিত্র কুরআনে এরশাদ করেন-\nআর আল্লাহ এমন নন যে, তাদেরকে আযাব দেবেন এ অবস্থায় যে, তুমি তাদের মাঝে বিদ্যমান এবং আল্লাহ তাদেরকে আযাব দানকারী নন এমতাবস্থায় যে, তারা ক্ষমা প্রার্থনা করছে। সূরা আনফাল, আয়াত:\nতাওবার দ্বারা পেরেশানি দূর হয়, বিপদ থেকে মুক্ত পায় এবং রিযিক বৃদ্ধি পায়:\nআব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রা. হতে হাদিস বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল সা. এরশাদ করেন\n“যে ব্যক্তি বেশি বেশি করে আল্লাহর দরবারে ক্ষমা প্রার্থণা করে, আল্লাহ তা’আলা তার সমস্ত পেরেশানীকে দূর করে দেয়, সকল বিপদ থেকে উদ্ধার করে এবং তাকে তার ধারণাতীত রিযিক দান করে”।\nতাওবার ক্ষেত্রে রাসূল সা. এর অনুসরণ\nআল্লাহ তা’আলা রাসূল সা. এর অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের যাবতীয় সব গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। তার তাওবা করা জরুরি নয়। তারপরও তিনি বলেন, হে মানুষ তোমরা আল্লাহর দিকে ফিরে যাও এবং তার কাছে ক্ষমা চাও। কারণ, আমি দৈনিক একশত বার আর দরবারে ক্ষমা চাই। তিনি আরও বলেন, আমি দৈনিক সত্তুরের অধিক আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই এবং তাওবা করি। আর আমাদের জন্য রাসূলের অনুকরণ করা ও তার সূন্নাতের অনুসরণ করার মধ্যেই নিহিত রয়েছে যাবতীয় কল্যাণ ও উত্তম আদর্শ। আল্লাহ তা’আলা বলেন,\nএকটি মজলিসের মধ্যে রাসূল সা. ‘হে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা কর, আমার তাওবা কবুল কর, নিশ্চয় তুমি ক্ষমা কারী ও তাওবা কবুল কারী’ এ কথাটি একশ বারের অধিক বলতেন বলে সাহাবীরা গণনা করেন।\nসূরা নাসর নাযিল হওয়ার পর যত সালাত আদায় করতেন, সব সালাতে তিনি এ দুআ পড়তেন।\nতিনি আরও বলেন, তোমাদের কাউকে তার আমল নাজাত দেবে না। সাহাবীরা জিজ্ঞাসা করলেন, হে আল্লাহর রাসূল আপনাকেও নাজাত দেবে না? তিনি বললেন, না আমাকেও না, তবে যদি আল্লাহ তা’আলা তার রহমত ও দয়া দ্বারা আমাকে ডেকে নেন।\nসুতরাং আমাদের রাসূল এর অনুসরণ করতে হবে এবং তার সাহাবীরা কিভাবে তাওবা করেছে তা অনুকরণ করতে হবে। নিম্নে দুই সাহাবীর প্রসিদ্ধ দুটি ঘটনা উল্লেখ করছি।\nমনে রাখবেন, সাহাবীরা ছিল উম্মতের আদর্শ। তারা যখন কোন ভুল করতেন, সাথে সাথে তারা তার থেকে ক্ষমা পাওয়ার জন্য ব্যাকুল হয়ে যেতেন এবং গুনাহ হতে পবিত্র হওয়ার জন্য তারা অস্থীর হয়ে যেতেন। তারা তাদের নিজেদের অপরাধ স্বীকার করতেন এবং রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দরবারে এসে তা প্রকাশ করতে কোন প্রকার কুন্ঠাবোধ করতেন না। আমরা এখানে এ উম্মতের প্রথম যুগের রাসূলের সাহাবীদের তাওবার কয়েকটি ঘটনা উদাহরণ স্বরূপ উলে¬খ করবো।\nমায়েয ইবনে মালেক আল আসলামীর রা. এর তাওবা:\nএক Ñ বুরায়দা রাদিয়াল্লাহু তা’আল আনহু হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, মায়েয ইবনে মালেক আল আসলামী রা. রাসূলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার আত্মার উপর জুলুম করেছি, আমি জিনা করেছি। আমি চাই আপনি আমাকে পবিত্র করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সম্প্রদায়ের নিকট লোক পাঠিয়ে জিজ্ঞেস করলেন যে, তার মানসিক কোন সমস্যা আছে বলে তোমাদের কাছে খবর আছে কি? তারা বলল, আমরা তো এ ধরনের কিছু জানিনা। তাকে আমরা পূর্ণ জ্ঞানবানই দেখছি। আমাদের দৃষ্টিতে সে একজন সুস্থ মানুষ। এরপর সে তৃতীয়বার আবার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট আসে এবং রাসূল আবার তার গোত্রের নিকট লোক পাঠিয়ে জিজ্ঞেস করেন। তারা জানায়, তার কোন মানসিক সমস্যা নেই। অতঃপর যখন সে চতুর্থবার আসে তখন তার জন্য গর্ত খুঁড়া হয়, পাথর ছুঁড়ে হত্যার মাধ্যমে তার শাস্তি কার্যকর করা হয়।\nদুই- গামেদিয়া [গামেদিয়া গোত্রের জনৈকা মহিলা] এসে বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি ব্যভিচার করেছি, আপনি আমাকে পবিত্র করুন! রাসূল তার কথার প্রতি কোন কর্ণপাত করলেন না এবং তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। পরের দিন সে আবার এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! কেন আপনি আমাকে ফেরত পাঠালেন? হয়তো আপনি আমাকে মায়েযের মত ফেরত পাঠাচ্ছেন! আল্লাহর শপথ! আমি অবৈধভাবে গর্ভবতী। তখন তিনি তাকে বললেন, যখন সন্তান প্রসব করবে, তখন এস। সন্তান জন্ম দেবার পর বাচ্চাটিকে একটি কাপড়ে জড়িয়ে নিয়ে মহিলা রাসূলের নিকট হাজির হলেন। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, যাও যখন সে খাবার খেতে পারবে তখন আসবে। এরপর যখন বাচ্চা খাবার খেতে শুরু করে তখন মহিলা তার সন্তানকে নিয়ে এসে হাজির হন, তখন বাচ্চার হাতে এক টুকরা রুটি ধরা ছিল। সে বলে, হে আল্লাহর রাসূল! বাচ্চা এখন খাবার খাচ্ছে। অতঃপর তার বাচ্চাটাকে একজন মুসলমানের জিম্মায় দেয়া হল। এরপর তার বুক পর্যন্ত গর্ত খুঁড়তে নির্দেশ দেয়া হল। এরপর লোকদের নির্দেশ দেয়া হল যেন পাথর ছুঁড়ে হত্যার মাধ্যমে তার শাস্তি কার্যকর করা হয়। খালিদ ইবনে অলিদ একটা পাথর ছুঁড়ে তার মাথায় মারেন, যার ফলে রক্ত ছুটে খালিদের মুখে এসে পড়ে, এজন্য খালিদ তাকে গালি দেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার গালি শুনতে পেয়ে বলেন, ধীরে, হে খালিদ! আমার জীবন যে সত্ত্বার হাতে রয়েছে তার কসম করে বলছি। এ মহিলা এমন তাওবা করেছে, যদি এ তাওবা কোন অবৈধ ট্যাক্স আদায়কারী করত, তাহলে তাকে ক্ষমা করে দেয়া হত। এরপর নির্দেশ দেয়া হয় এবং তার জানাযা পড়ে তাকে দাফন করা হয়।\nএক বর্ণনায় এসেছে, উমার রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাকে রজম [পাথর ছুড়ে হত্যা] করলেন এরপর তার আবার জানাযা পড়বেন? তখন তিনি বললেন, সে এমন তাওবা করেছে তা যদি মদীনার সত্তর জন লোকের মাঝে বন্টন করে দেয়া হত, তাহলে তা তাদের গুনাহ মাপের জন্য যথেষ্ট হত। তুমি কি এর চেয়ে আর কাউকে উত্তম দেখেছ, যে আল্লাহর উদ্দেশ্যেই নিজের জীবন নিয়ে উপস্থিত হয়েছে”?।\nআল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া যাবে না\nআপনি হয়তো আমাকে বলতে পারেন, আমি তাওবা করতে চাই কিন্তু আমার গুনাহের পরিমাণ অনেক বেশী, আমি আমার জীবনে যত রকমের গুনাহ আছে, তা সবই আমি করেছি। আমি জীবনে অনেক বড় বড় পাপ কামাই করেছি। অবস্থা এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে, বিগত এত বছরের সব পাপ কি আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করবেন?\nহে সম্মানিত পাঠক ভাই! আপনাকে আমি বলছি, এটি বিশেষ কোন সমস্যা নয় বরং এটা অনেকেরই সমস্যা যারা তাওবা করতে চায়। গুনাহ যত বড় হোক না কেন, আল্লাহর রহমত ও দয়া তার চেয়ে অনেক বড়। আল্লাহ তা’আলা সব ধরনের পাপকেই ক্ষমা করবেন।\nআল্লাহ তা’আলা কুরানে করীমে স্বীয় বান্দাদের সম্বোধন করে বলেন,\n“বলে দাও যে, [আল্লাহ বলেন] হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের উপর অত্যাচার করেছো, তোমরা আল্লাহ তা’আলার রহমত হতে নিরাশ হয়ো না। নিঃসন্দেহে আল্লাহ [অতীতের] সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করবেন; নিশ্চয়ই তিনি বড়ই ক্ষমাশীল, দয়ালু। আর তোমরা তোমাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তন কর এবং তার নিকট আত্মসমর্পণ কর আযাব আসার পূর্বেই, অতঃপর আর তোমাদেরকে সাহায্য করা হবে না”।\nআল্লাহ তা’আলা বান্দাদের আল্লাহর রহমত থেকে হতাশ হতে নিষেধ করেছেন। আল্লাহ মানুষকে ক্ষমা করবেনই। আনাস বিন মালেক রাদিয়াল্লাহ আনহু হতে হাদিসে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন,\nأআমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আল্লাহ তা’আলা বলেন, হে আদম সন্তান! যখনই তুমি আমাকে ডাকবে ও আশা করবে, আমি তোমার মধ্যে যে সব দোষ ত্রুটি আছে, সেগুলো নির্বিঘ্নে ক্ষমা করে দেব। হে আদম সন্তান! যদি তোমার গুনাহের স্তুপ আসমান পর্যন্ত পৌঁছে, তারপর তুমি আমার নিকট ক্ষমা চাইলে, আমি নির্বিঘ্নে তোমাকে ক্ষমা করে দেব। হে আদম সন্তান! যদি তুমি জমিন ভর্তি গুনাহ করে থাক, তারপর যে অবস্থায় তুমি আমার সাথে কাউকে শরিক করোনি সে অবস্থায় তুমি আমার নিকট আসলে, আমি তোমার কাছে জমিন ভর্তি ক্ষমা নিয়ে উপস্থিত হব। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও এরশাদ করেন,\n“একজন বান্দা রাতে যে সব অপরাধ করে, তা ক্ষমা করার জন্য আাল্লাহ তা’আলা সারা হাত পেতে রাখেন, আর দিনের বেলা যে সব অপরাধ করে, তা ক্ষমা করার জন্য আল্লাহ তা’আলা রাতে হাত পেতে দেন। এটি ততদিন পর্যন্ত চলতে থাকবে, যেদিন সূর্য্ পশ্চিম দিক থেকে উদয় হবে”।\nমোট কথা পাপের পরিমাণ যত বেশী হোক না কেন আল্লাহ তা’আলা অবশ্যই ক্ষমা করবেন। কিন্তু তারপরও আমাদের অন্তরে এ অনুভূতি জাগে আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করবেন কিনা? এ অনুভূতি জাগ্রত হওয়া কারণ হচ্ছে:\nপ্রথমত: আল্লাহর রহমত ও ক্ষমার ব্যাপকতা সম্পর্কে বান্দার অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস না থাকা। এর ব্যাখ্যা হিসেবে মহান আল্লাহর এ বাণীই যথেষ্ট হবে:\n“নিঃসন্দেহে আল্লাহ [অতীতের] সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করবেন; নিশ্চয়ই তিনি বড়ই ক্ষমাশীল, দয়ালু”।\nদ্বিতীয়ত: আল্লাহর রহমত যে কত ব্যাপক সে সম্পর্কে ঈমানে ঘাটতি থাকা। এক্ষেত্রে নিম্নের হাদীসে কুদসীই যথেষ্ট। মহান আল্লাহ বলেন, “যে ব্যক্তি জানলো যে, আমি গুনাহ মাফ করার ক্ষমতা রাখি তাহলে তাকে ক্ষমা করে দেব এ ব্যাপারে কোন কিছুতেই পরওয়া করবো না, যদি সে আমার সাথে কোন কিছু শরীক [অংশীদার] না করে থাকে”। এটি হবে, যখন বান্দা আল্লাহর সাথে পরকালে সাক্ষাত করবে।\nতৃতীয়ত: তাওবার কার্যকর ক্ষমতা সম্পর্কে এ ধারণা না থাকা যে, তা সব গুনাহকেই ক্ষমা করে দিতে পারে। এক্ষেত্রে রাসূলের এ হাদীসই যথেষ্ট, “যে ব্যক্তি তাওবা করবে তার যেন কোন গুনাহ থাকবে না।”\n১- শয়তান মানুষের সামনে গুনাহগুলো সু-শোভিত করে তুলে এবং প্রিয় বানিয়ে দেয়। ফলে বান্দার অন্তর গুনাহের কর্মের দিক অগ্রসর ও ধাবিত হয়। আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করা হতে পলায়ন করে এবং ইবাদাত বন্দেগী করা তার নিকট কষ্টকর হয়।\n২- হারামকে হালাল হিসেবে তুলে ধরে এবং হালালকে হারাম হিসেবে তুলে ধরে শয়তান বান্দাকে ধোকায় ফেলে দেয়। এ ছাড়াও ভালো কাজকে খারাপ এবং খারাপ কাজকে ভালো হিসেবে প্রকাশ করে শয়তান মানুষকে ধোকা দেয়। ফলে তার আর তাওবা করার সুযোগ হয় না। সে যে অন্যায় করছে, তা সে বুঝতেই পারে না।\n৩- শয়তান বান্দাকে তাওবা থেকে ফিরানোর জন্য তারা তাকে বিভিন্ন ধরনের আশা দিয়ে থাকে। শয়তান বান্দাকে বলতে থাকে, তুমি তাওবা করতে এত তাড়াহুড়া করছ কেন? তোমারতো তাওবা করার এখনো অনেক সময় আছে। তুমি এখনো যুবক, পড়া লেখা শেষ করোনি, চাকুরি পাওনি ইত্যাদি। এরপর যখন চাকুরি পায় তখন বলে এখনো বিবাহ করোনি ইত্যাদি বলে শয়তান মানুষকে তাওবা থেকে ফিরিয়ে রাখে। এ ধরনের সমস্য সামনে আসলে মৃত্যুর কথা স্মরণ করবে। কারণ, মৃত্যু ছোট বড় কাউকেই ছাড়ে না। যে কোন সময় যে কোন বয়সের লোকের মৃত্যু এসে যেতে পারে। তখন আর তাওবা করার সুযোগ থাকবে না।\n৪- গুনাহকে ছোট মনে করে তাওবা করা হতে বিরত থাকে। যখন কোন একটি গুনাহ করে, তখন শয়তান এসে বলে, এতো বড় ধরনের কোন অপরাধ নয় যে, তা হতে তাওবা করতে হবে। মানুষ এর চেয়ে আরও বড় বড় গুনাহ করে থাকে।\n৫- তাওবা করার পর গুনাহ ছেড়ে আল্লাহর আনুগত্যের উপর অবিচল থাকা কষ্টকর হওয়ার কারণে তাওবা করতে মনে চায় না। কারণ, যখন তাওবা করে তখন সাথীরা বলে তুমি এত কষ্ট করছ কেন? তোমার থেকে তোমার সাথীরা দূরে সরে যাচ্ছে, সবাই তোমার বিরুদ্ধে ক্ষেপে যাচ্ছে।\n৬- হতাশাও মানুষকে তাওবা থেকে ফিরিয়ে রাখে। কারণ, যখন কোন বান্দাহ গুনাহ করার পর তাওবা করতে চায়, তখন শয়তান এসে বলে, তোমার গুনাহ অনেক বড় যা আল্লাহ কখনোই ক্ষমা করবে না। যদি ক্ষমা নাই করে, তাহলে তাওবা করে লাভ কি? ফলে সে তাওবা করা হতে বিরত থাকে।\nউল্লেখিত বিষয়গুলো যখন আপনার সামনে আসবে তখন আমরা আপনাকে বলব, আপনি শয়তানদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করুন। নিশ্চয় শয়তানদের চক্রান্ত খুবই দুর্বল। আপনি শয়তানের বিরুদ্ধে সোচ্চার হন, এসব শয়তান ও তার দোসররা অবশ্যই থেমে যাবে অতঃপর খুব শীঘ্রই তার ষড়যন্ত্র দূর্বল হয়ে পড়বে এবং মুমিনের ধৈর্য ও দৃঢ়তার সামনে সে পরাজিত হবে।\nআপনি নিশ্চিত থাকুন যে, আপনি যদি শয়তানের কথা মত চলেন, তার কাছে মাথা নত করেন, তাহলে সে আরো বেশী বেশী ধোকা আপনার বিরুদ্ধে দাঁড় করাবে। সুতরাং পূর্বে ও পরে সর্বাবস্থায় আপনিই ক্ষতিগ্রস্ত হবেন। অতএব তার অনুসরণ না করে আল্লাহর সাহায্য চান এবং বলুন:\n“আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনিই আমার উত্তম অভিভাবক”। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোন সম্প্রদায়ের ক্ষতির আশংকা করতেন তখন বলতেন:\n“হে আল্লাহ! আমি আপনাকে তাদের গলার উপর ছেড়ে দিচ্ছি এবং আপনার নিকট পরিত্রাণ চাচ্ছি তাদের খারাপী থেকে”।\nঅনেক সময় দেখা যায় গুনাহের কর্ম ছাড়ার কারণে তার সাথে তার খারাপ বন্ধুরা যাদের সাথে ইতিপূর্বে বন্ধুত্ব ছিল, তারা যোগাযোগ করে তাকে হুমকি দিয়ে বলে, তুমি এতদিন আমাদের সাথে ছিলে এখন কেন আমাদের থেকে দূরে সরে গেলে? আমাদের কাছে তোমার সব গোপন তথ্য আছে যেগুলো আমরা রেকর্ড করে রেখেছি, তোমার ছবিও আমাদের নিকট রয়েছে, তুমি যদি আমাদের সাথে বের না হও তাহলে তোমার পরিবারের নিকট সব ফাঁস করে দিবো! একথা সঠিক যে, আপনার অবস্থান খুবই নাজুক।\nএ ধরনের কোন পরিস্থিতির স্বীকার হলে, আপনাকে অবশ্যই মনে রাখতে হবে, আল্লাহ মুত্তাকিদের সাথে রয়েছেন, তাওবাকারীদের সাথে রয়েছেন এবং তিনি মুমিনদের অভিভাবক। তিনি তাদেরকে লাঞ্ছিত করবেন না এবং তাদেরকে ছেড়ে দিবেন না। তাঁর নিকট কোন বান্দা আশ্রয় নেয়ার পর সে কখনো অপমানিত হয় না। আপনি জেনে রাখুন, নিশ্চয় কঠিন অবস্থার সাথেই সহজ অবস্থা আসে এবং সংকীর্ণতার পরেই প্রশস্ততা আসে।\nআপনার জন্য একটি ঘটনা উল্লেখ করছি যা আমাদের কথার যথার্থতা প্রমাণ করবে। ঘটনাটি হল, প্রখ্যাত ফেদায়ী [গেরিলা] সাহাবী মারসাদ ইবন আবিল মারসাদ আল গানাবীর, যিনি দুর্বল মুসলমানদেরকে মক্কা থেকে গোপনে মদীনায় নিয়ে আসতেন। তিনি মক্কা থেকে দুর্বল বন্দী লোকদের গোপনে মদীনায় পৌছে দেয়ার ব্যবস্থা করতেন।\nমক্কায় একজন নষ্টা মহিলা ছিল যার নাম আনাক এবং সে ছিল তার বান্ধবী। তিনি মক্কার একজন বন্দী লোককে ওয়াদা দিয়েছিলেন মদীনায় পৌছে দেয়ার। তিনি বলেন, এক চাঁদনী রাতে আমি মক্কার এক দেয়ালের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। আনাক আমার ছায়া দেখে এগিয়ে আসে এবং বলে, মারসাদ? আমি বললাম হাঁ, মারসাদ। সে বলল, মারহাবা, স্বাগতম, এস আমার কাছে রাত কাটাও। আমি বললাম, হে আনাক! আল্লাহ ব্যভিচারকে হারাম করেছেন। সে তখন চিৎকার দিয়ে বলে উঠলো, হে তাবুবাসীরা! এই লোকটি তোমাদের বন্দীদেরকে নিয়ে ভাগতে চায়।\nতিনি বলেন, আটজন লোক আমার পিছু নেয় এবং আমি তখন খান্দামা পাহাড়ে [মক্কার প্রবেশ পথের একটি পাহাড়] ঢুকে পড়ে এক গুহায় লুকিয়ে যাই। এরা আমার সন্ধানে আমার কাছে এসে পড়ে, কিন্তু আল্লাহ আমাকে এদের থেকে আড়াল করে রাখেন। তিনি বলেন, এরপর তারা ফিরে যায় এবং আমিও ঐ লোকটির নিকট গিয়ে তাকে বহন করে নিয়ে আসি। লোকটি ছিল বেশ ভারী, আমার অনেক কষ্ট হয়ে ছিল। তাকে কিছু দূরে বয়ে নিয়ে গিয়ে তার হাত পায়ের বাঁধন খুলে ফেলি। আমি অনেক কষ্টে তাকে মদীনায় নিয়ে আসি। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বলি, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আনাককে বিয়ে করতে পারি? [কথাটি দুবার বললাম] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ করে থাকলেন কোন জবাব দিলেন না। তখন এ আয়াত নাযিল হয়:\n“ব্যভিচারী পুরুষ ব্যভিচারিণী মহিলাকেই বিয়ে করে অথবা মুশরিকা মহিলাকে এবং ব্যভিচারিণী মহিলা ব্যভিচারী পুরুষ অথবা মুশরিক লোককেই বিয়ে করে থাকে”।\nতখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, হে মারসাদ! ব্যভিচারী পুরুষই কেবল ব্যভিচারিণীকে অথবা মুশরিকা মহিলাকে বিয়ে করে থাকে এবং ব্যভিচারিণী মহিলাও একমাত্র ব্যভিচারী পুরুষ অথবা মুশরিক লোককে বিয়ে করে থাকে, সুতরাং তুমি তাকে বিয়ে করো না”।\nআপনি দেখলেন কিভাবে আল্লাহ তা’আলা ঈমানদারের পক্ষে প্রতিরোধ গড়লেন এবং তিনি মুহসিনদের [সৎকর্মশীল লোকদের] সাথে কি আচরণ করলেন? অবস্থা যদি খুবই খারাপ হয় যে, আপনি যা আশংকা করছেন তাই ঘটে, আর এর ব্যাখ্যা দেয়ার প্রয়োজন পড়ে তাহলে আপনি আপনার অবস্থান বর্ণনা করুন, স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিন এবং বলুন, হ্যাঁ, আমি পাপ করতাম। এখন আল্লাহর নিকট তাওবা [প্রত্যাবর্তন] করেছি? এখন তোমরা কি চাও?\nআমাদেরকে স্মরণ রাখতে হবে যে, প্রকৃত কেলেঙ্কারী তো হল আল্লাহর সামনে কিয়ামতের দিন প্রকাশিত কেলেঙ্কারী। সেই ভয়ানক দিনে যেদিন একশ, দু’শ, হাজার, দু’হাজার লোকের সামনে নয় বিশ্বের সকল মানুষের সামনে, সমস্ত সৃষ্টিকুলের সামনে, ফেরেশতা, জিন ও ইনসান সবার সামনে আদম থেকে শুরু করে দুনিয়ার সর্বশেষ মানুষের সামনে তা ঘটবে।\nআসুন আমরা ইবরাহীম আলাইহি ওয়া সাল্লামের দু’আ পাঠ করি:\nেআর যেদিন সকলকে উত্থাপিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না। যেদিন কোন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কাজে আসবে না। একমাত্র কাজে আসবে যদি সঠিক অন্তঃকরণ নিয়ে কেউ উপস্থিত হয়”। সংকট মুহূর্তে নবীর শেখানো দু’আ পড়ে নিজেকে হেফাযত করুন:\n“হে আল্লাহ! আপনি আমাদের ইজ্জত রক্ষা করুন এবং আমাদের নিরাপদ রাখুন। হে আল্লাহ! আমাদের প্রতিশোধ তাদের উপর ফেলুন যারা আমাদের উপর জুলুম করেছে এবং আমাদেরকে সাহায্য করুন তাদের বিরুদ্ধে যারা আমাদের উপর চড়াও হয়েছে। হে আল্লাহ! আমাদের শত্রুদেরকে ও হিংসুকদেরকে আমাদের বিরুদ্ধে খুশি হতে দেবেন না।”\nআল্লাহর নিকট প্রার্থনা হল আল্লাহ যেন আমাদের ক্ষমা করেন এবং আমাদের তওবা কবুল করেন। আল্লাহ আমাদের সকলকে এ থেকে রক্ষা করুন। নিশ্চয় তিনি শুনেন ও দোয়া কবুল করেন।\nThis entry was posted in Uncategorized on July 6, 2016 by bashar.


নবাবগঞ্জের বড়নগর ও মালিবাড়ি খাল পুনঃখনন কাজের উদ্বোধন | News39.net\nনবাবগঞ্জের বড়নগর ও মালিবাড়ি খাল পুনঃখনন কাজের উদ্বোধন\nঢাকার নবাবগঞ্জ উপজেলার কলাকোপা ইউনিয়নের বড়নগর খাল ও কৈলাইল ইউনিয়নের মালিবাড়ি খাল পুনঃখনন কাজের উদ্বোধন করা হয়েছে। কৃষি মন্ত্রণালয়ের অধীনস্ত বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন কর্পোরেশন (বিএডিসি) এ প্রকল্প বাস্তবায়ন করছেন। ২৬ লাখ টাকা ব্যয়ে বড়নগর খালের আড়াই কিলোমিটার এবং ৩৪ লাখ টাকা ব্যয়ে মালিবাড়ি খালের ২.৮ কিলোমিটার পুনঃখনন কাজ করা হচ্ছে।\nমঙ্গলবার বিকাল সাড়ে ৫টায় কলাকোপা বড়নগর জামে মসজিদের সামনে বড়নগর খাল পুনঃখনন কাজের উদ্বোধন করেন দোহার উপজেলা পরিষদের চেয়ারম্যান মো. আলমগীর হোসেন।\nঅনুষ্ঠানে প্রধান অতিথির বক্তব্যে মো. আলমগীর হোসেন বলেন, বঙ্গবন্ধু কন্যা জননেত্রী শেখ হাসিনা দেশের মানুষের জীবনমান উন্নয়নে নিরলস শ্রম দিয়ে যাচ্ছেন। দেশের খাদ্য ঘাটতি থেকে কৃষি উৎপাদন শীর্ষ পর্যায়ে নিয়ে গেছেন। কৃষকের উৎপাদন খরচ কমাতে ও কৃষি পণ্যের নায্য দাম নিশ্চিত করছেন। তাছাড়া কৃষি মন্ত্রনালয়, বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন কর্পোরেশন কৃষকের নানা প্রকল্প গ্রহন করে কৃষক ও কৃষির সহায়তা করছেন। এসব অবদান জননেত্রী, প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার।\nমো. আলমগীর হোসেন আরও বলেন, প্রধানমন্ত্রীর বেসরকারি শিল্প ও বিনিয়োগ উপদেষ্টা, ঢাকা-১ আসনের সংসদ সদস্য সালমান এফ রহমান এলাকার খোঁজ রাখেন। তিনি প্রতিটি কাজের তদারকি করেন। আপনাদের জন্য ভালো কি করা যায়, তা নিয়ে চিন্তা করেন। আপনারা প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ও সালমান এফ রহমান এমপির জন্য দোয়া করবেন। তারা সুস্থ থাকলে অবশ্যই দোহার নবাবগঞ্জের উন্নয়ন অব্যাহত থাকবে।\nঅন্য খবর দোহার ও নবাবগঞ্জে পল্লী বিদ্যুতের ভোগান্তি\nঅনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন বিএডিসি বৃহত্তর ঢাকা জেলা সেচ এলাকার প্রকল্প পরিচালক প্রকৌশলী পরিতোষ কুমার কুন্ডু।\nবিশেষ অতিথি ছিলেন বিএডিসি ঢাকা রিজিয়নের নির্বাহী প্রকৌশলী (সওকা) প্রকৌশলী মোহাম্মদ ওয়াহিদুল ইসলাম, কলাকোপা ইউনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান আলহাজ্ব মো. ইব্রাহীম খলিল।\nআগের সংবাদনিউজ৩৯ এ সংবাদ প্রকাশের পর বৈশাখী ভাতা পেল নিয়োগপ্রাপ্ত প্রাথমিক শিক্ষকরা\nপরের সংবাদদোহারের জয়পাড়া বাজার থেকে মলমপার্টির সদস্য আটক


এই পদ্ধতিতে একবার মুরগির মাংস রান্না করলে বারবার খেতে ইচ্ছে করবে! রইল ভিডিওসহ রেসিপি। – EiKolkata\nপ্রথম পাতা /নিউজ/এই পদ্ধতিতে একবার মুরগির মাংস রান্না করলে বারবার খেতে ইচ্ছে করবে! রইল ভিডিওসহ রেসিপি।\nনিজস্ব প্রতিবেদন :- বিভিন্ন নামিদামি রেস্তোরাঁতে যখন আমরা খাবার খেতে যাই তখনযে জিনিস রবো সবথেকে বেশি নজর যায় সেটি হল মাংস চিকেন এর উপর কিন্তু রেস্তোরাঁ থেকে ভালো উপায় কিভাবে বাড়িতে এই মাংস রান্না তৈরি করা যেতে পারে তা হয়তো অনেকের অজানা আজকের এই প্রতিবেদনটি শুধুমাত্র তাদের জন্য কারণ আজকে যে পদ্ধতি ব্যবহার করে আমরা মাংস রান্না করতে চলেছি তা হয়তো আপনার প্রতিনিয়ত মাংস রান্নার স্বাদ কে পাল্টে দিতে পারে ।আসুন দেখে নিই উপায় গু-লি ।\nচিকেন তৈরি করার জন্য অবশ্য একটি বড় কড়াই এর দরকার পড়বে । তার পাশাপাশি দরকার পড়বে পেঁয়াজ টমেটো জিরা ধনে আদা রসুন ইত্যাদি সমস্ত উপকরণ গু-লি । প্রথমে মাংস টুকরোগুলোকে ভালো করে ধুয়ে নিতে হবে এবং তার মধ্যে দিতে হবে এক চামচ নুন এক চামচ লঙ্কাগুঁড়ো সামান্য পরিমাণ হলুদ এবং এক চামচ আদা বাটা জিরা বাটা ধনে বাটা এবং লঙ্কাবাটা ।\nএরপর সমস্ত উপকরণ গু-লি কে হাতের সাহায্যে ভালো করে মাখাতে হবে বেশ কিছুক্ষণ ধরে । তারপর ঢাকা দিয়ে রেখে দিতে হবে কিছুক্ষণ ।অর্থাৎ আপনি খুব সহজ-সরল ভাষায় বলতেই পারেন যে মটনের টুকরোগুলোকে মেরিনেট করে রাখতে হবে কিছুক্ষণ ধরে। এরপর কড়াই মধ্যে তেল দিতে হবে এবং তার মধ্যে দিতে হবে আগে থেকে ছোট ছোট করে কেটে রাখা পেঁয়াজ গুলিকে । বেশ ভালো করে পেঁয়াজ গু-লিকে ভেজে নিতে হবে এবং তুলে রাখতে হবে অন্য একটি পাত্রে ।\nসেই তেল এর মধ্যেই আপনাকে দিতে হবে সামান্য পরিমাণ পাঁচফোড়ন এবং আগে থেকে রাখা ভাজা মশলা গুঁড়ো । তারপর তার মধ্যে আদা বাটা রসুন বাটা লঙ্কা বাটা জিরে ধনে বাটা সামান্য পরিমাণ নুন এবং এক চামচ পরিমাণ হলুদ এই সমস্ত উপকরণ গুলো প্রায় ৫-৭ মিনিট ধরে ভালো করে কষিয়ে নিতে হবে । তারপর তার মধ্যে যোগ করে দিতে হবে আগে থেকে ম্যারিনেট করে রাখা মাংস টুকরো গু-লিকে ।\nbengali news bengali recipe delicious chiken recipe


জুন 26, 2019 সুইং ট্রেডিং স্ট্রাটেজি লেখক তাসনুভা হক 81347 দর্শকরা\nনিশ্চিত করুন যে তাদের ক্লায়েন্টদের সমস্ত আদেশের সর্বোত্তম সম্ভাব্য মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা ট্রেড করার সময় টেনশন উচিত, যার মধ্যে মৃত্যুদন্ড, খরচ এবং নিষ্পত্তির সম্ভাবনা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।\nআমরা আমাদের গ্রাহক পরিসেবাকে এই কারবার জগতে শ্রেষ্ঠতম করে তোলার লক্ষ্য প্রচুর কাজকর্ম করে আসছি। আমাদের এই প্রচেষ্টার স্বীকৃতিস্বরূপ আমরা আরও একটি GBAF পুরস্কার পেয়েছি। এই বছরে আমরা আমাদের পরিসেবার স্তরকে আশ্চর্যজনকভাবে উন্নত করেছি, যা অন্য ফোরেক্স ব্রোকারদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম।\nখাদ্য ট্রেড করার সময় টেনশন ব্যবহার সঙ্গে গতি পড়া তুলনা করার সহজতম উপায়। আমরা প্রোটিন, ফ্যাট, কার্বোহাইড্রেট এবং ভিটামিন ব্যবহার করি, আমরা লিখিত তথ্য ব্যবহার করি। দ্রুত পড়া, আমরা "লাঞ্চ সময়" কমাতে, কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে এটি জ্ঞান করে না। দীপঃ আইটি উদ্যোক্তা হতে কি কি প্রয়োজন?\n(৬) স্বাস্থ্য ও পরিবার কল্যাণ মন্ত্রণালয়ের দায়িত্বে নিয়োজিত মন্ত্রী।\nকিন্ত আসল ইতিহাসটা কি? ইতিহাস ঘাঁটলে দেখা যাবে হে মার্কেটের ঘটনা আট ঘন্টা কাজের দাবী আদায়ের ইতিহাসে বরং প্রতিবন্ধক হিসাবেই কাজ করেছে। হেমার্কেটে পুলিশের বিরুদ্ধে বোমাবাজী করেছিল এনার্কিস্ট বামেরা যারা লেবার ইউনিয়ানের কেউ না। সেই সময় আমেরিকার সর্ববৃহৎ লেবার ইউনিয়ান নাইট অব লেবার যাদের সদস্য সংখ্যা ছিল সাত লাখের ও বেশী-তারা ট্রেড করার সময় টেনশন প্রথম দিন থেকেই হে মার্কেটের ঘটনাকে সম্পূর্ন অস্বীকার করেছে। এবং এটাও একটা বড় কারন আমেরিকার ইতিহাসে পয়লা মে বা হে মার্কেটের ঘটনাকে কখনোই গুরুত্ব দেওয়া হয় নি। যার জন্য পয়লা মে আমেরিকার লেবার ডেও না। অর্থাৎ, এক্সেল দর্শনগুলি সংরক্ষিত ফর্ম্যাটিং এবং প্রদর্শন সেটিংস যা আপনি নিজে নিজে পরিবর্তে প্রয়োগ করতে পারেন। প্রোগ্রাম মতামত নিম্নলিখিত বিন্যাস সেটিংস সংরক্ষণ করে।\nট্রেড করার সময় টেনশন - নিয়ন্ত্রিত দালাল বিনিয়োগ\nরং পেনছিল বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে আমার প্রশ্নের উত্তর দেবার জন্য। ৬০০ ভি এ ইউ পি এস দিয়ে কি ফ্যান চালানো যাবে। আমার ইউ পি এস সার্কিট দিয়ে কি আই পি এস এর কাজ করা যাবে? কোন ব্র্যান্ডের ব্যাটারী কিনলে ভাল হবে এবং দাম কেমন হতে পারে? আপনার সার্কিট ব্যাবহার না করে আমার ইউ পি এস সার্কিট কি একই কাজ দিবে? ইউ পি এস সার্কিট ভাল আছে কি না তা বোঝার কোনো কি উপায় আছে? ও আরেকটা কথা। ইউ পি এস এর বিপ শব্দ বন্ধ করার কোন উপায় কি আছে? ব্যাকআপ এর সময় পিপ পিপ করে সারাক্ষণ শব্দ করে। কক্সবাজার-জেলার আরেকটি সুন্দর্য্য এটি।মহেশখালী আদিনাথশিব মন্দিরের পার্শ্বে ‘অষ্টভূজা’ নামে অপর একটি বিগ্রের মূর্তি রয়েছে।\nএখানে 300 PE 80 টুকরা সঙ্গে ভিডিওতে ঠিক আছে 10 মিনিটের মধ্যে কুড়ান? Loshe নির্বোধ, কিভাবে nicherta জানি না। যদি আপনি কাউকে দাবী করেন যে তার নিজের অবশ্য, হন "কিভাবে তার ওয়েবসাইটে একটি মিলিয়ন করতে," কাজ ছয় মাসের মধ্যে এই পরিমাণ আনয়ন করার, এই লোকটা বিশ্বাস করে না সক্ষম হয়। তার নিজের সাইট থেকে অবধান। একরকম, তিনি নিজেদের জন্য কিভাবে অনেক টাকা করা, আপনার নিজের ওয়েবসাইট উন্নতি কাজটি সিদ্ধান্ত নিতে পারল না, কিন্তু শুধুমাত্র অন্যান্য অনুরূপ কৌশলের আমন্ত্রণ দ্রুত ধনী জন্য।\nমুভিং এভারেজ অফ অসসিলেটর - অলিম্পিক ট্রেড কাস্টমার সার্ভিস\nজাহিদুল হাসান বলেছেন: চেষ্টা করুন আশাকরি অবশ্যই পারবেন। ট্রেড করার সময় টেনশন না পারলে আমি আছি। এই পরিষেবাটি নিম্নলিখিত ধরনের তথ্যকে একটি QR কোড - পাঠ্য, এসএমএস, ইমেল ঠিকানা, কল, পরিচিতি, অবস্থানের রূপান্তর করতে দেয়। উপরন্তু, QR কোড এবং অক্ষর এনকোডিং আকার পরিবর্তন করা সম্ভব।\nশিশু উন্নয়ন তার শিক্ষার মান নির্ধারণ করে। আধুনিক প্রযুক্তির পাশাপাশি, ছাত্রদের মনোযোগ দখল করা, পড়তে আরো সময় দেওয়া উচিত। 10 বছরের বাচ্চাদের জন্য বই খুঁজে বের করার জন্য, আপনার আগ্রহ এবং গবেষণার প্রোগ্রামের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা উচিত। কথ্য গ্রগ দোকান হল একটি অনন্য স্থানীয় বার / কফি / টেপাস ঘর যে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, কার্যকর জায়গা যেখানে একক দেখাতে পারে প্রদান করে। কথোপকথন গ্রগ শপের একটি অনন্য সেবা রয়েছে, এটি গঠনমূলক কথোপকথন ব্যবস্থা নামে একটি একককে ট্রেড করার সময় টেনশন প্রতিফলিত কথোপকথনের মাধ্যমে একে অপরের সাথে সাক্ষাত করার অনুমতি দেয়।\nএই কারণে, প্রিফিক্স আরো আধুনিক সংস্করণের তুলনায় কম অ্যাপ্লিকেশন সমর্থন করে। টেকভয়েস ডেস্ক :: নতুন আইফোনে কি কি চমক থাকছে এ নিয়ে প্রযুক্তি প্রেমীদের কৌতুহলের শেষ নেই। সব জল্পনা-কল্পনার অবসান ঘটিয়ে যুক্তরাষ্ট্রের ক্যালিফোর্নিয়ায় অ্যাপেল পার্কের স্টিভ জব্‌স থিয়েটারে বুধবার এক ইভেন্টে উন্মোচন হচ্ছে ট্রেড করার সময় টেনশন ২০১৮ সালের আইফোন।\nএকটি 32-বিট সামঞ্জস্যযোগ্য লাইব্রেরি ইনস্টলার প্যাকেজের মধ্যে সদৃশ করার জন্য ইনস্টলার ম্যানিফেস্ট এন্ট্রিগুলির কারণে একটি বাগ সংশোধন করা হয়েছে। 32-বিট সামঞ্জস্যযোগ্য লাইব্রেরি ইনস্টল করার সময় এই এন্ট্রিগুলি এনভিডিয়া-ইনস্টলারকে সতর্ক বার্তাগুলি ইস্যু করার জন্য পরিচালিত করেছিল, উদাহরণস্বরূপ: 'symlink /usr/lib/libEGL.so তৈরি করতে পারে না (ফাইল বিদ্যমান)'।


নারী পুরুষকে আমরা বিচ্ছিন্ন করতে চাইনা- আনোয়ার\nPublished on Wednesday, 05 December 2018 21:17\nডেইলি নারায়ণগঞ্জ টুয়েন্টিফোর ডটকমঃ নারায়ণগঞ্জ জেলা পরিষদের চেয়ারম্যান\nআনোয়ার হোসেন বলেন, দীর্ঘ আন্দোলন সংগ্রামের মাধ্যমে লাখো শহিদের রক্তের বিনিময়ে জাতির জনক বঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বে এদেশ স্বাধীন হয়েছে। যার ফলে স্বাধীন রাষ্ট্রে নারী পুরুষ একত্রিত হয়ে এ দেশকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। বঙ্গবন্ধু কন্যা প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার যোগ্য নেতৃত্বে বাংলাদেশ এখন বিশ্বের মানচিত্রে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে। নারী পুরুষকে আমরা বিচ্ছিন্ন করতে চাইনা। নারীর জন্য যেমন পুরুষের প্রয়োজন তেমনি পরুষের জন্য নারীর প্রয়োজন। আমরা কাউকে পক্ষ বানাতে চাইনা। দেশের অর্থনীতিতে নারীরা এখন ব্যাপক অবদান রেখে চলেছে। আমরা চাই নারী পুরুষ সম্মিলিত ভাবে উন্নত দেশ হিসেবে বাংলাদেশকে এগিয়ে নিতে। বুধবার দুপুর ১২টায় বিবি রোডস্থ মোঘল-এ- আজম চাইনিজ রেস্টুরেন্টে আন্তর্জাতিক নারী নির্যাতন প্রতিরোধ পক্ষ আলোচনা সভায় প্রধান অতিথির বক্তব্যে তিনি একথা বলেন।\nনারীর কথা শুনবে বিশ^, কমলা রঙে নতুন দৃশ্য’ এ স্লোগানকে সামনে রেখে আর্ন্তজাতিক নারী নির্যাতন প্রতিরোধ পক্ষ আলোচনা সভার উদ্বোধক সংরক্ষিত মহিলা আসনের সাংসদ এড. হোসনে আরা বাবলী উদ্বোধনী বক্তব্যে বলেন, নারী ও পুরুষের মধ্যে সমন্বয় করতে হবে তাহলে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্র ব্যবস্থায় নারীরা মূল্যয়িত হবে। প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা নারীদের ক্ষমতায়নে ব্যাপক পরিকল্পনা গ্রহন করে কাজ করছে। এর ফলে নারীরা এখন সাবলম্বী হচ্ছে এবং দেশ বিদেশে উচ্চ পর্যায়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।\nএডাবের জেলা কমিটির সভাপতি প্রদীপ কুমার দাসের সভাপতিত্বে ও এস এম আরিফ মিহিরের সঞ্চালনায় আরো বক্তব্যুু রাখেন, এডাবের সমন্বয়কারী নুরুল আমিন, পরিচালক একেএম জসিম উদ্দিন, মহিলা পরিষদের সহ-সভাপতি আঞ্জুমান আরা আকসির, সমাজসেবা কার্যালয়ের উপ-পরিচালক আসাদুজ্জামান সরদার, পোলষ্টার ক্লাবের সভাপতি লোকমান আহম্মেদ, জেলা পরিষদের সদস্য এড. নুরজাহান বেগম, কাউন্সিলর মনোয়ারা বেগম, নারী নেত্রী আলেয়া বেগম, সামছুজ্জামান ভাষানি, ডা. জব্বার চিশতি প্রমূখ।


মূর্খতা, মিথ্যাচার আর ভণ্ডামীর নাম লাভ জিহাদ! - মুজিব রহমান এর বাংলা ব্লগ । bangla blog | সামহোয়্যার ইন ব্লগ - বাঁধ ভাঙ্গার আওয়াজ\nমূর্খতা, মিথ্যাচার আর ভণ্ডামীর নাম লাভ জিহাদ!\n০২ রা জানুয়ারি, ২০২১ রাত ১০:২৮\nতারকা/সেলিব্রেটিদের মধ্যে আন্তঃধর্মে বিয়ে অহরহই হয়। তারা নিজ ধর্মে-গোত্রে বিয়ে করলেই যে তা টিকে যায় বা সুখের হয় তা নয়। বিয়ের জন্য নারীর ধর্মগ্রহণ বেশি নেই। অগ্রগণ্য মাইকেল মধুসূদন দত্ত খৃস্টান নারী বিয়ে করতে গিয়ে নিজে ধর্মই বদলে ফেলেন। বনিবনা হয়নি। সেই স্ত্রীর সাথে বিচ্ছেদের পরেও তিনি আবারও খৃস্টানই বিয়ে করেন। এই বিয়েটা আমৃত্যু টিকে ছিল ভালভাবেই। মাইকেল আর স্বধর্মে ফিরে আসেন নি। তার উত্তরপুরুষ এখনো খৃস্টান। ভারতের টেনিস তারকা লিয়ান্ডার পেজ তাঁর বংশধর। ইন্দিরা গান্ধী প্রেমিক পার্শি ধর্মের ফিরোজ জাহাঙ্গীর খানকে বিয়ে করতে চাইলে পিতা জওহরলাল নেহরু প্রগতিশীল ও বিজ্ঞানমনস্ক হলেও এই বিয়ে মেনে নিতে চাননি। তাই স্বয়ং মাহাত্মা গান্ধী ফিরোজের পিতার দায়িত্ব পালন করেন। তখন ফিরোজ ‘গান্ধী’ টাইটেল গ্রহণ করেন এবং বিয়ে হয় হিন্দু রীতিতে। তারা গ্রহণ করেন মাহাত্মা গান্ধীর পদবী! ধর্ম বদল না করে স্বামীর পদবী গ্রহণের উদাহরণও রয়েছে। অর্থনীতিবিদ স্বদেশ বোসকে বিয়ে করে নুরজাহান বেগম নিজের নাম ধারণ করেন নুরজাহান বোস। তিনি বিধবা ও এক সন্তানের জননী ছিলেন। স্বামীর পদবী গ্রহণ একেবারেই হিন্দুরীতি। তবে তারাও কেউ ধর্ম বদল করেননি। এজন্য তাদের বাম রাজনৈতিক দল থেকে বহিস্কার করা হয়। হিন্দু স্বামীর পদবী গ্রহণ করেছেন কলকাতার বাংলা ছবির নায়িকা লোকসভার সদস্য নুসরাত জাহান (ডাক নাম রুহি)। শাড়ি ব্যবসায়ী হিন্দু নিখিল জৈনকে বিয়ে করার পর তিনি এখন নুসরাত জাহান রুহি জৈন। প্রথম দিন অগ্নি সাক্ষী রেখে বিয়ে করলেও দ্বিতীয় দিন বিয়ে করেন খৃস্টান রীতিতে। বিয়ের পরে তিনি সিঁদুর পরলেও নিজেকে মুসলিম দাবি করেন।\nধর্ম বদল না করেই সংসার করার উদাহরণই বেশি। নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু বিয়ে করেন অষ্ট্রিয়ান ক্যাথলিক খৃস্টান এমিলি শেঙ্কলকে। তারাও ধর্ম বদল করেননি। সুভাষের সাক্ষাৎকার নিতে এসে তাঁর সহকারী হন এবং শেষে স্ত্রী। অনেক মৌলবাদীই কাজী নজরুলের বিষয়ে অন্ধ। তিনি মুসলিম নার্গিস আসার খানমকে বিয়ে করে সংসার করার আগেই বিচ্ছেদ হয়ে যায়। তিনি দ্বিতীয় বিয়ে করেন হিন্দু প্রমীলা দেবীকে। তারা কেউই ধর্ম বদল করেননি। মার্কসবাদী ঐতিহাসিক অমলেন্দু দে বিয়ে করেন শেরে বাংলার নাতনি নাসিমা বানুকে এবং যারযার ধর্ম নিয়ে ছিলেন। কবি সুফিয়া কামালের মেয়ে মানবাধিকার কর্মী সুলতানা কামাল বিয়ে করেন আইনজীবী ব্রাহ্মণ সুপ্রিয় চক্রবর্তীকে। তাদের কন্যা দিয়া সুদেষ্ণা বিয়ে করেছেন খ্রিস্টানকে। ধর্ম তাদের জীবনে কোন প্রতিবন্ধকতা তৈরি করেনি। ড. কামাল হোসেনের মেয়ে সারা হোসেন বিয়ে করেন বৃটিশ সাংবাদিক ও মানবাধিকার কর্মী ডেভিড বার্গম্যানকে। প্রখ্যাত নজরুল সংগীত শিল্পী ফিরোজা বেগম বিয়ে করেন সরকার, গীতিকার ও গায়ক কমল দাশগুপ্তকে। ধর্ম তাদের পছন্দের মানুষকে দূরে সরিয়ে দিতে পারেনি। তারা ব্যক্তিগত জীবনে ধর্ম পালন করেন না। নারীদের ক্ষেত্রে স্বামীর ধর্ম গ্রহণ করার নজিরও রয়েছে। বলিউডের জনপ্রিয় মুসলিম অভিনেত্রী নার্সিগ ধর্ম বদলে বিয়ে করেন অভিনেতা সুনীল দত্তকে। নিজের নাম নেন নির্মলা দত্ত। বাংলাদেশের রাজনীতিবিদদের মধ্যেও এমনটা রয়েছে। সৈয়দ আশরাফুল ইসলাম বিয়ে করেছিলেন ভারতীয় গুজরাটি রমণী শিলা ঠাকুরকে। তিনি নাম নেন শিলা ইসলাম। এজন্যই সৈয়দ আশরাফ একবার বলেছিলেন, আমি হিন্দুও নই, মুসলিমও নই। অর্থাৎ তিনি মানুষ। বর্তমান প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার পুত্র সজিব ওয়াজেদ জয়ও বিয়ে করেন আন্তঃধর্মে- তাঁর স্ত্রী ক্রিস্টিন ওভারমায়ার।আন্তঃধর্ম বিয়ে বিচিত্র রকম বিষয় রয়েছে। কিন্তু সাধারণ মানুষের ক্ষেত্রে?\nআমার বন্ধু অসীম কুমার বর্মন ও হোসনে আরা অষ্ট্রেলিয়ার আদালতে আবেদন করেন যে, বাংলাদেশে তাদের জীবন বিপন্ন হতে পারে। ওখানে একজন সংখ্যা লঘু হিন্দুর পক্ষে মুসলিম মেয়ে বিয়ে করে বাস করা সম্ভব নয়। কিন্তু আদালত সংখ্যা লঘু রামেন্দু মজুমদারের মুসলিম ফেরদৌসী মজুমদারকে বিয়ে করে ঢাকায় থাকাকে উদাহরণ হিসেবে দিয়ে মামলা খারিজ করে দেয়। বাস্তবতা বুঝতে চায়নি অষ্ট্রেলিয়ার আদালত। দক্ষিণ এশিয়ায় এখনো সংখ্যালঘুদের জীবন কঠিন। পরিবার চায় আত্মীয়তা তাই তারা কোনভাবেই চায় না আন্তঃধর্মে বিয়ে। ভালবাসার কারণেই অসম্ভবকে অনেকে সম্ভব করে তুলেন এবং সুখে-শান্তিতে থাকেন সামাজিক প্রতিবন্ধকতার পরেও। তারা সংখ্যাগরিষ্ঠের কাউকে বিয়ে করে ওই ধর্ম গ্রহণ করলে সংখ্যাগরিষ্ঠরা খুশি হয় কিন্তু যদি উল্টো হয় তাহলেই হাজারটা বিপদ নেমে আসে। এক্ষেত্রে রাষ্ট্র যন্ত্রও সংখ্যালঘুদের প্রতি বিমাতাসূলভ আচরণ করে। আন্তঃধর্মে বিয়ে বিশ্বজুড়েই স্বীকৃত। এটা অধিকার। রাষ্ট্রের প্রতি চাপ তৈরি করতে ব্যর্থ হলে রাষ্ট্র কখনোই নাগরিকদের অধিকার নিয়ে ভাবে না- সেটা ভোটের অধিকার হোক কিংবা বিয়ের। আজ সমস্ত অধিকারকে কেড়ে নিতে বাড়তি মৌলবাদীগোষ্ঠী সৃষ্টি করেছে লাভ-জিহাদ!\nলাভ জিহাদ নিয়ে যারা হইচই করে তারা কি জানে তাদের কেন শঙ্কর জাতি বলে? আর্য ব্রাহ্মণরা বাইরে থেকে এসেছে, তারপর যুগে যুগে বহু জাতি এসেছে। এভূখণ্ড দখলে নিয়েছে। নারীদেরও দখলে নিয়েছে জোর করেই এবং জন্ম হয়েছে আপনাদের পূর্বপুরুষদের। আজ ভালবাসার নাম হয়েছে লাভ জিহাদ! ধর্মান্ধ মৌলবাদীদের ভীষণ রকম মূর্খতা, মিথ্যাচার আর ভণ্ডামীর নাম লাভ জিহাদ। বাস্তবিক লাভ জিহাদ বলে কিছু নেই। শুধুই লাভই আছে, থাকুক!\nসর্বশেষ এডিট : ০২ রা জানুয়ারি, ২০২১ রাত ১০:২৮


ফরেক্স বিশ্লেষণ এবং পর্যালোচনা: 14.10.2021 - মার্কিন ডলারের...\n14.10.202117:31 ফরেক্স বিশ্লেষণ এবং পর্যালোচনা: মার্কিন ডলারের ঊর্ধ্বমুখী চাপ দুর্বল হচ্ছে\nমার্কিন ডলারের জন্য মূল খবর - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মুদ্রাস্ফীতির তথ্য - প্রকাশ করা হয়েছে, এবং বাজারে প্রতিক্রিয়া চলছে। তাত্ত্বিকভাবে, সেপ্টেম্বরে মুদ্রাস্ফীতির বৃদ্ধি মার্কিন মুদ্রায় আরও লাভের কারণ হতে পারে কারণ ভোক্তাদের উচ্চ মূল্য ফেড কর্তৃক মার্কিন মুদ্রানীতি কঠোর হওয়ার সম্ভাবনা বৃদ্ধি করে। দৃশ্যত, এটি যথেষ্ট ছিল না। ভোক্তা মূল্য সূচক একটি শতাংশ বিন্দুর মাত্র দশমাংশ বৃদ্ধি পেয়েছে, যখন মূল মুদ্রাস্ফীতি অপরিবর্তিত রয়েছে। সুতরাং, মার্কিন ডলারকে আরও শক্তিশালী করার জন্য খবরটি খুব কমই একটি কারণ হতে পারে।\nমজার ব্যাপার হল, মার্কিন মুদ্রা ইদানীং বিপরীত দিকে লেনদেন করেছে। অন্য কথায়, নেতিবাচক পরিসংখ্যান সত্ত্বেও ডলারের মূল্য বৃদ্ধি পেয়েছে। বর্তমান পরিস্থিতি ভিন্ন। সম্ভবত এই মুভমেন্ট বড় ট্রেডারদের প্রত্যাবর্তনের ইঙ্গিত দেয় যারা ইউরোতে লং পজিশনে যেতে পছন্দ করে।\nআজ, ইউরো/ইউএসডি জুটি 1.16 এর উপরে ফিরে এসেছে, যার অর্থ হল মূল্য বৃদ্ধি স্বল্পমেয়াদে ত্বরান্বিত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।\nসুদের হার পরিবর্তনের প্রত্যাশায় ডলারের পতনও দায়ী হতে পারে। এই ধরনের আশাবাদের কারণ এখনও অস্পষ্ট, কিন্তু বাজারের অংশগ্রহণকারীরা ২০২২ সালের সেপ্টেম্বরে নির্ধারিত বৈঠকে ২৫-বিপি সুদের হার বৃদ্ধির আশা করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি অনিশ্চিত। ফেড দ্বারা উল্লিখিত হিসাবে এর অবনতি করোনাভাইরাস মহামারীর একটি নতুন তরঙ্গের কারণে হয়েছে। এটা সত্যি? চলতি বছরের প্রথম ত্রৈমাসিকে অর্থনীতি প্রতিবছর 4.4% বৃদ্ধি পেয়েছে, এমনকি মহামারীজনিত খারাপ অবস্থার মধ্যেও।\nঅর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির সংকট সম্ভবত উদ্দীপক পদক্ষেপের ফেজ-আউট দ্বারা সৃষ্ট, এবং এই মন্থরতা অব্যাহত থাকবে যতক্ষণ না ব্যবস্থাগুলির নতুন প্যাকেজ উন্মোচন করা হয়। এর মানে হল যে চতুর্থ প্রান্তিকে, জিডিপি প্রবৃদ্ধিও দুর্বল হবে। নিয়ন্ত্রক কি এই ধরনের পরিস্থিতিতে আর্থিক নীতি কঠোর করবে? তেমন কিছু নাহ. সুদের হার বৃদ্ধির জন্য বিনিয়োগকারীদের স্থগিত প্রত্যাশা ডলারের উপর নিম্নমুখী চাপ সৃষ্টি করতে পারে।\nডলার কি মূল্য হারাবে?\nশেষ প্রান্তিকে বিচার করলে, ডলার বরং শক্তিশালী রয়েছে। অনুকূল তারল্য অবস্থা এবং ঝুঁকির অনুভূতি তৃতীয় প্রান্তিকে গ্রিনব্যাককে দুর্বল করতে ব্যর্থ হয়েছে। এখন মৌলিক বিষয়গুলি কম অনুকূল হতে পারে, তাহলে ডলার কেন কমবে বলে আশা করা হচ্ছে?\nগত ত্রৈমাসিকে, ফেড জ্যাকসন হোলে সিম্পোজিয়ামে দোভিশ মন্তব্য করেছিল। ফেড চেয়ার জেরোম পাওয়েল একগুঁয়ে যুক্তি দিয়েছিলেন যে মুদ্রাস্ফীতি সাময়িক হবে।\nচতুর্থ প্রান্তিকে, বাজার সম্ভবত ফেডের বক্তব্যকে ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করবে। নিয়ন্ত্রকের প্রধান এবং তার সহকর্মীরা এখনও পর্যায়ক্রমে সমর্থন ব্যবস্থা থেকে তাদের ধারণা পরিবর্তন করেননি। যাইহোক, এটি করার জন্য, শ্রম বাজারের পরিস্থিতি স্থিতিশীল হতে হবে। করোনাভাইরাস তৃতীয় প্রান্তিকে বাজারের মনোভাবকে প্রভাবিত করেছে। অতএব, করোনাভাইরাসের অনিয়ন্ত্রিত বিস্তারের মধ্যে পূর্বাভাস দেওয়া কঠিন।\nফেড এখনও বিনিয়োগকারীদের বিস্মিত করতে পারে। চতুর্থ ত্রৈমাসিকে বাজারের প্রত্যাশার তুলনায় কঠোর নীতির জন্য নিয়ন্ত্রক সদস্যরা নভেম্বরের বৈঠকের জন্য অপেক্ষা করতে পারেন।\nসিএফটিসির মতে মার্কিন ডলারের অবস্থান টানা ১২ সপ্তাহ ধরে লং ছিল এবং ইতিমধ্যে ২ বছরের উচ্চতায় পৌঁছেছে। উল্লেখযোগ্যভাবে, জুনের জন্য মার্কিন মুদ্রাস্ফীতির হার প্রকাশের পর লং পজিশনের পরিমাণ বৃদ্ধি পেতে শুরু করে। ডলার আত্মবিশ্বাসের সাথে ঊর্ধ্বমুখী হয়েছে এবং মার্কিন ডলার সূচক আর 90.00 লক্ষ্যনাত্রার নিচে নেমে যায়নি।\nবাজারের অনুভূতি মূলত নভেম্বরে উদ্দীপক কর্মসূচির সম্ভাব্য পর্যায়-ভিত্তিক এর উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, এটা খুব সম্ভবত হতে যাচ্ছে যে বিনিয়োগকারীরা ফেডের ক্ষমতাকে অত্যধিক মূল্যায়ন করবে এবং তাদের প্রত্যাশা পূরণ হবে না। মধ্যম মেয়াদে ডলারের ঊর্ধ্বগতিতে আগ্রাসী বাজি ফল দেবে না। এক্ষেত্রে মার্কিন ডলার চাপে আসবে।\nগোল্ড পজিশনিং দ্বারা বিচার করলে, গ্রিনব্যাক ডাউনট্রেন্ড প্রতিরোধ করছে। মূল্যবান ধাতু প্রতি ট্রয় আউন্সের প্রায় $ 1,750 লক্ষ্যের কাছাকাছি মোটামুটি সংকীর্ণ পরিসরে ট্রেড চালিয়ে যাচ্ছে। এর বৃদ্ধির প্রচেষ্টা, পাশাপাশি পতন, ব্যর্থ হয়েছে। তা সত্ত্বেও, সম্পত্তির এখনও সীমার বাইরে যাওয়ার সুযোগ রয়েছে। যদি দাম প্রতি আউন্স $ 1,800 এর উপরে একত্রিত হয়, একটি বিয়ারিশ ট্রেন্ড রিভার্সাল সিগন্যাল উপস্থিত হবে। নতুন প্রবণতা নিশ্চিত করা হবে যদি মূল্য তার আগের স্থানীয় উচ্চতা 1,836 অতিক্রম করে।\nদেখা যায় যে মার্কিন ডলার হাল ছাড়তে চায় না। যাইহোক, এর বুলিশ গতি ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে যাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে। এইভাবে, গ্রীষ্মের শুরু থেকে EUR/USD জোড়া একটি সংশোধন শেষ হচ্ছে। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে ইউরোতে বর্তমান ঊর্ধ্বমুখী প্রবণতা ইউরোর শক্তির কারণে নয় বরং ডলারের দুর্বলতার জন্য।\nতা সত্ত্বেও, মার্কিন ডলার সূচকের দুর্বলতা অস্থায়ী হতে পারে। অতএব, এটি নিকট ভবিষ্যতে 94.00 স্তরের উপরে উঠতে পারে।


ঢাবিতে ৪৭তম আন্তঃহল এ্যাথলেটিকস্ প্রতিযোগিতা – lekhapora24.net\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ‘৪৭তম আন্তঃহল এ্যাথলেটিকস্ প্রতিযোগিতা ২০১৬’-এ ছাত্র বিভাগে জগন্নাথ হল এবং ছাত্রী বিভাগে রোকেয়া হল দলগত চ্যাম্পিয়ন হয়েছে। ছাত্র বিভাগে শহীদ সার্জেন্ট জহুরুল হক হল এবং ছাত্রী বিভাগে বাংলাদেশ কুয়েত মৈত্রী হল দলগত রানার্স আপ হয়েছে।\nআজ (৩ ফেব্রুয়ারি) বুধবার অপরাহ্নে বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় খেলার মাঠে দুই দিনব্যাপী এই প্রতিযোগিতার শেষ হয়েছে। বিশ্ববিদ্যালয় এ্যাথলেটিকস্ কমিটির সভাপতি অধ্যাপক ড. মো: আখতারুজ্জামানের সভাপতিত্বে পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানে প্রতিযোগিতা শেষে প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত থেকে বিজয়ীদের মাঝে পুরস্কার বিতরণ করেন বিশ্ববিদ্যালয়ের কোষাধ্যক্ষ অধ্যাপক ড. মো: কামাল উদ্দীন। অনুষ্ঠানে বিভিন্ন হলের প্রভোস্ট, আবাসিক শিক্ষক, বিশ^বিদ্যালয়ের সিনিয়র শিক্ষক, কর্মকর্তা ও বিপুল সংখ্যক প্রতিযোগী উপস্থিত ছিলেন।\nউল্লেখ্য, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ১৯টি হল এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে। গতকাল ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ মঙ্গলবার সকালে দু’দিনব্যাপী এই এ্যাথলেটিকস প্রতিযোগিতার শুরু হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রো-উপাচার্য (প্রশাসন) ও স্পোর্টস বোর্ডের সভাপতি অধ্যাপক ড. সহিদ আকতার হুসাইন প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত থেকে বর্ণাঢ্য এই প্রতিযোগিতার উদ্বোধন করেন।


মাথায় বন্দুক ঠেকিয়ে যুবককে ৩ নারীর লাগাতার ধর্ষণ!\nপ্রকাশিত: ২২ মার্চ ২০১৮, ০৭:৩১ PM\nআপডেট: ২২ মার্চ ২০১৮, ০৭:৩১ PM\nমাথায় বন্দুক ঠেকিয়ে ৩৩ বছরের এক পুরুষকে প্রথমে অপহরণ, তারপর তাকে ধর্ষণ করল তিন নারী। ঘটনাটি ঘটেছে দক্ষিণ আফ্রিকায়।\nডেইলি মেইলে প্রকাশিত এই খবরে দাবি করা হয়েছে, মাথায় বন্দুক ঠেকিয়ে ওই ব্যক্তিকে ধর্ষণ করা হয়। তাকে কালো এসইউভি গাড়িতে তুলে ধর্ষণ করা হয়েছে বলে অভিযোগ।\nঅভিযোগ সূত্রে জানা যায়, এক নারী গাড়ি থেকে মাথা বের করে ওই ব্যক্তিকে পথ নির্দেশনা চান! ওই ব্যক্তি যখন সাহায্য করছিলেন, সেই সময় বাকি দুই নারী তাকে গাড়িতে তুলে লাগাতার ধর্ষণ করে বলে অভিযোগ। শহর থেকে প্রায় ৫০ কিলোমিটার দূরে ওই ব্যক্তিকে নিয়ে গিয়ে ধর্ষণ করে অভিযুক্ত তিন নারী।


সিলেট6December 2017 শিক্ষা (পঠিত : 887)\nইমরান ইমন:এমসি কলেজ, সিলেট-এর অধ্যক্ষ প্রফেসর নিতাই চন্দ্র চন্দ বলেছেন, তারুণ্যের প্রেরণায় উদ্দীপ্ত হয়ে নিজেদের মন ও মননকে সৃজনশীলতার দিকে ধাবিত করতে হবে। সমাজ ও দেশের কল্যাণে ইতিবাচক ভূমিকা রাখার জন্য প্রত্যয়ী হওয়ার বিকল্প নেই। বাংলা বিভাগে অধ্যয়ন করার সুযোগ লাভ করে তোমরা কলেজের গৌরবজ্বোল ইতিহাসের অংশীদার হয়েছো। এজন্য নিজেদেরকে সত্যিকার মানুষ হিসেবে গড়ে উঠে কলেজের সম্মান অক্ষুণ্ন রাখতে হবে।\nমুরারিচাঁদ কলেজ, সিলেট-এর বাংলা বিভাগ আয়োজিত ২০১৭ সালের নবীন শিক্ষার্থীদের বরণডালা, নবীনবরণ ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথির বক্তব্যে তিনি এ কথা বলেন।\nবাংলা বিভাগ-এর বিভাগীয় প্রধান ড. সাহেদা আখতারের সভাপতিত্বে গতকাল বুধবার কলেজের ছাত্র মিলনায়তনে আয়োজিত অনুষ্ঠানে বিশেষ অতিথির বক্তব্য রাখেন এমসি কলেজ, সিলেট-এর শিক্ষক পরিষদের সম্পাদক তোতিউর রহমান, বাংলা বিভাগের সাবেক বিভাগীয় প্রধান প্রফেসর মো. হারুন অর-রশীদ। অনুষ্ঠানে অন্যান্যের মধ্যে বক্তব্য রাখেন বাংলা বিভাগের সহকারী অধ্যাপক সুনীল ইন্দু অধিকারী, শেখ মো. নজরুল ইসলাম। অনুষ্ঠানের শুরুতে পবিত্র কোরআন থেকে তেলাওয়াত করেন বাংলা বিভাগের তৃতীয় বর্ষের ছাত্র জাহেদ আলী এবং গীতা থেকে পাঠ করেন সম্মান ফলপ্রার্থী মুক্তপদ তালুকদার। এছাড়া অনুষ্ঠানে এমসি কলেজের বিভিন্ন ছাত্রসংগঠনের নেতৃবৃন্দ বক্তব্য রাখেন। ছাত্রলীগের শাহেল আহমদের পরিচালনায় বক্তব্য রাখেন দেলোয়ার হোসেন, হোসেন আহমদ, রাসেল আহমদ এবং সমাজতান্ত্রিক ছাত্রফ্রন্টের পক্ষে বক্তব্য রাখেন আল আমিন। অনুষ্ঠানে নবীন শিক্ষার্থীদের পক্ষে বক্তব্য রাখেন তানভীর আহমদ ফাহিম। প্রাক্তন শিক্ষার্থী মধ্যে বক্তব্য রাখেন খালেদ মাসুদ এবং নবীন শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বক্তব্য রাখেন বাংলা বিভাগের চতুর্থ বর্ষের শিক্ষার্থী আলাউদ্দিন সরকার, আনোয়ার হোসেন। সম্পূর্ণ অনুষ্ঠান পরিচালনা করেন বাংলা বিভাগের প্রভাষক জিনি বেগম, বাংলা বিভাগের শিক্ষার্থী চন্দ্রিকা, বাঁধন, রাব্বি। অনুষ্ঠানের শুরুতে প্রধান অতিথি এবং বিশেষ অতিথিবৃন্দকে ফুল দিয়ে শুভেচ্ছা জানানো হয়, পাশাপাশি নবীন শিক্ষার্থীদেরকে ফুল এবং ক্রেস্ট দিয়ে বরণ করা হয়। অনুষ্ঠানে অন্যান্যের মধ্যে উপস্থিত ছিলেন বাংলা বিভাগের সহকারী অধ্যাপক মোহাম্মদ বিলাল উদ্দিন, অঞ্জনা রাণী দে, প্রভাষক শাহানা বেগম, মো. জাহেদুজ্জামান, কানন কান্তি দাস, উদ্ভিদবিজ্ঞান বিভাগের সহযোগী অধ্যাপক রজত কান্তি সোমসহ বাংলা বিভাগের প্রাক্তন শিক্ষার্থীবৃন্দ। অনুষ্ঠানের শেষে এক মনোজ্ঞ সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে বিভিন্ন ধরনের সংগীত পরিবেশন বাংলা বিভাগের শিক্ষার্থীবৃন্দ। অনুষ্ঠানে অতিথিবৃন্দ বাংলা বিভাগের ২০১০-১১ শিক্ষাবর্ষের শিক্ষার্থীদের উদ্যোগে প্রকাশিত ‘অভিজ্ঞান’র মোড়ক উন্মোচন করেন।\nসভাপতির বক্তব্যে বাংলা বিভাগ-এর বিভাগীয় প্রধান ড. সাহেদা আখতার বলেন, তোমাদের আগমনে আমাদের বিভাগে এক সোনালী পালক যুক্ত হয়েছে। শিক্ষা অর্জনের মাধ্যমে নিজেদেরকে সত্যিকার মানুষ হিসেবে গড়ে তুলতে তোমাদের প্রচেষ্ঠা চালাতে হবে। তোমাদেরকে গড়ে তুলতে আমাদের সর্বাত্নক প্রচেষ্ঠা এবং সহযোগিতার দ্বার খোলা থাকবে।


ডিসেম্বর 22, 2018 বৈদেশিক মুদ্রার ট্রেডিং অনলাইন লেখক নোমান ফারুক 52292 দর্শকরা\nনিজেদের বিদেশি মুদ্রা পালার অপেক্ষায় থাকা ভদ্রলোক দু'জন আঁতকে উঠে মুখে হাত চাপা দিলেন।\n‘ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অফ সায়েন্স এডুকেশন অ্যান্ড রিসার্চ, কলকাতা’র অধ্যাপক রাজেশ কুম্বলে নায়ক এবং তাঁর গবেষক-ছাত্রী অনুরাধা সমাজদার এই গবেষণায় সক্রিয়ভাবে যুক্ত। মহাকর্ষীয় তরঙ্গ নিয়ে তাঁদের যৌথ গবেষণাপত্র আজই প্রকাশিত হয়েছে নামী বিজ্ঞানপত্রিকা ‘ফিজিক্যাল রিভিউ লেটারস’এ। কাঁটাচামচ এবং / অথবা গ্রীন স্থানীয় (হেমোক্রোমোটিসিস বা ব্যিলারি সেরোসিসের সংশ্লেষের কারণে প্রদর্শিত হয়)।\nযদি টাস্কটি "100" নম্বরের ২0% বিয়োগ করতে হয় তবে বিদেশি মুদ্রা সূত্রটি এভাবে দেখায়। যত তাড়াতাড়ি সম্ভব স্পষ্ট হয়ে যায় যে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি নেতৃত্বাধীন ভারতীয় জনতা পার্টি আরামদায়ক সংখ্যাগরিষ্ঠতায় পরবর্তী সরকার গঠনের জন্য এগিয়ে আসছে, বিশ্ব নেতারা তাঁর অভূতপূর্ব বিজয়ে মোদির প্রতি অভিনন্দনসূচক বার্তা পাঠাতে শুরু করেছিলেন। চূড়ান্ত ফলাফল অনুযায়ী, ভারতীয় জনতা পার্টির নেতৃত্বে জোট 353 টি আসন জিতেছে, আর বিজেপি নিজেই 303 টি আসন জিতেছে। এটি 1984 সালের নির্বাচনের পর প্রথমবারের মত একটি দল ক্ষমতায় ফিরে আসবে।\n«The7» । সবচেয়ে সফল ও একটি শিক্ষানবিস ব্যবসা স্কিম করছেন জন্য শ্রেষ্ঠ এক। নির্বাচিত বিকল্পটি অনেক সময় লাগবে না, এবং আপনি একাধিক 70% উপার্জন করতে পারেন। নীচে বিদেশি মুদ্রা তালিকাভুক্ত কিছু গুরুত্বপূর্ণ পণ্য বিনিময় এবং তাদের উল্লেখযোগ্য পণ্যগুলির কিছু।\nZero অ্যাকাউন্ট শিক্ষানবিস এবং অভিজ্ঞ উভয় ট্রেডারদের জন্যই সেরা ট্রেডিং অবস্থার সুযোগ দেয় এবং ক্রিপ্টোমুদ্রা সহ এক বিস্তৃত পরিসরে ট্রেডিংয়ের উপকরণ প্রদান করে।. নিম্নলিখিত তথ্য ড্রাগ সমর্থন বা থেরাপি সুপারিশ করা হয় না। এই রিভিউ সহায়ক হতে পারে, তারা রোগীর যত্ন দক্ষতা, দক্ষতা, জ্ঞান এবং স্বাস্থ্যসেবা অনুশীলনকারীদের রায় জন্য একটি বিকল্প নয়।\nদেশের ২৬টি পোশাক কারখানা পরিবেশবান্ধব কারখানার সনদ পেয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইউএস গ্রিন বিল্ডিং কাউন্সিল (ইউএসজিবিসি) এ সনদ দিয়েছে, যাকে বলে … এখানে আপনি কোম্পানির ব্যাপক পরিসেবা এবং ব্যবসায়িক পরিস্থিতি বর্ণনা করে এমন একটি উপস্থাপনার সাথে পরিচিতি হতে পারেন, যা ইতোমধ্যে বিশ্বব্যাপী7000 000 এর অধিক ব্যবসায়ী দ্বারা প্রশংসিত হয়েছে।\nডিস ডিটারজেন্ট ধোয়া এবং ব্যবহার করা হয় যে একটি পরিষ্কার এজেন্ট পরিষ্কার ডিশ, কোলাকুলি, ঘট এবং pans, এবং রান্না এবং খাওয়ার জন্য ব্যবহার করা অন্য কোন বাসনপত্র. এটি আগাছা হত্যা বাগ repelling, এবং চুল শ্যাম্পু সহ অন্যান্য সম্ভব ব্যবহার একটি নম্বর আছে, কিন্তু তার প্রাথমিক ফাংশন বাসন স্ক্রাবিং জন্য. ডিস ডিটারজেন্ট সাধারণত রাসায়নিক, পানি, এবং scents সংমিশ্রণ থাকে. ধনুর্বন্ধনী - পুরুষদের ধূসর এবং রক্তবর্ণ, মহিলাদের - নীল, নীল, রক্তবর্ণ, রক্তবর্ণ ছায়া ব্যবহার করতে পারেন।\nপ্রতরণার শিকার ভুক্তোভোগীদের দেওয়া তথ্য অনুসারে রায়নগর গ্রামে অভিযান চালিয়ে প্রতারক চক্রের সদস্য কুদ্দুসকে গ্রেফতার করে র‌্যাব। এ সময় সাধারণ মানুষের বিদেশি মুদ্রা সাথে প্রতারণা ও অবৈধ কার্যকলাপে ব্যবহৃত ০১টি ল্যাপটপ, ২৫টি মোবাইল ফোন, বিভিন্ন অপারেটরের ৭৭টি সিম কার্ড জব্দ করা হয়। গ্রাফ থেকে গ্রাফিকাল উপাদানের সম্পূর্ণ অপসারণ।\n30% আমানত এবং মোট সিলিন্ডার খরচ সঙ্গে বিদেশি মুদ্রা টি / টি, ভারসাম্য চালানের আগে দেওয়া হুয়াওয়ে ম্যাট এক্স ক্যামেরা, কলম - ব্যবহারকারীর জন্য সব!\nতাহলে আপনি ইন্টারনেটের সাথে নতুন, সবচেয়ে সহজ উপায় সহজ কর্ম উপর অর্থ উপার্জন শুরু করতে। যদিও তাদের জন্য অর্থপ্রদান এবং খুব বেশী না, কিন্তু একই দিন প্রতি 200 রুবেল এবং আপ যথেষ্ট অধ্যবসায় সঙ্গে অবশ্যই সত্যিই করতে! 1, ফ্লাইট আবার পাওয়া যায় যে খুচরা যন্ত্রাংশ অনুপস্থিত, ফলে উড়তে অক্ষম।


বিভ্রাট, ভোগান্তি! স্ন্যাপচ্যাট, স্পটিফাই, গুগল ক্লাউড-সহ বন্ধ থাকল একাধিক অ্যাপ – BAARTA TODAY\nবিভ্রাট, ভোগান্তি! স্ন্যাপচ্যাট, স্পটিফাই, গুগল ক্লাউড-সহ বন্ধ থাকল একাধিক অ্যাপ\nTagged: bangla.hindustantimes.com, গুগল ক্লাউড-সহ বন্ধ থাকল একাধিক অ্যাপ, স্ন্যাপচ্যাট, স্পটিফাই\nফের ইন্টারনেট অ্যাপ বিভ্রাট। গতরাতে ক্ষণিকের জন্য বন্ধ থাকল একাধিক জনপ্রিয় অ্যাপ ও ইন্টারনেট সার্ভিস। স্ন্যাপচ্যাট, স্পটিফাই, গুগল ক্লাউড সহ একাধিক সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাপ কাজ করা বন্ধ করে দেয় মঙ্গলবার রাতে। বিভ্রাটের কথা স্বীকার করেছে সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলি। তবে পরবর্তীতে যাতে ব্যবহারকারীরা অসুবিধায় না পড়েন, সেই বিষয়ে নজর রাখার কথা বলেছে সকলেই।\nমূলত সমস্যটা দেখা দিয়েছিল গুগলের ক্লাউডে। সেই ক্লাউড সার্ভিস ব্যবহারারী অ্যআপগুলিও তাই বন্ধ হয়েছিল এই সময়ে। গুগলের তরফে এই বিভ্রাট প্রসঙ্গে জানানো হয়, তাদের ক্লাউড নেটওয়ার্কিংয়ে সমস্যা দেখা দিয়েছিল। তার কারণে নিজস্ব ক্লাউড পরিষেবা বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। এদিকে গুগলের ক্লাউড সার্ভিস ব্যবহারকারী এটসি, স্পটিফাই ও স্ন্যাপ চ্যাটের অ্যাপও তাই বন্ধ হয়ে যায় বিশ্বজুড়ে।\nএই বিভ্রাটের পর স্পটিফাইয়ের তরফে টুইট করে বলা হয়, ‘আমরা প্রযুক্তিগত সমস্যায় পড়েছি। সমস্যা সমাধানের কাজ চলছে।’ একই সুরে সমস্যার কথা জানিয়ে অ্যাপ ব্যবহারকারীদের ধৈর্য্য ধরার কথা বলে স্ন্যাপচ্যাট কর্তৃপক্ষ। এর আগে গুগল ক্লাউডের ড্যাশবোর্ডে দেখা গিয়েছিল যে ক্লাউড ডেভেলপার টুল, ক্লাউড কনসোল ও ক্লাউড ইঞ্জিন ঠিক ভাবে কাজ করছে না। এর আগে গতমাসেই মেটার অধীনে থাকা ফেসবুক, ম্যাসেঞ্জার, হোয়াটসঅ্যাপ, ইনস্টাগ্রাম বন্ধ হয়ে গিয়েছিল প্রায় ছয় ঘণ্টার জন্য। এর জেরে সমস্যায় পড়েছিলেন কয়েক কোটি মানুষ। সেবার ‘ডোমেন নেম সিস্টেমে’ সমস্যা হয়েছিল বলে জানিয়েছিল সংস্থার কর্তৃপক্ষ।\nPrevious Post: বাংলাদেশে উড়ছে পাকিস্তানের পতাকা, বাবর আজমদের উপর ক্ষোভ বাড়ছে\nNext Post: প্রথম দিন স্কুলে হাজির ৭২ শতাংশ, বিশ্ববিদ্যালয়ে ৮৫ শতাংশ, জানাল শিক্ষাদফতর


বাবা-মার যত প্রশ্ন – Maya : Undefined index: card_margin in /var/www/html/content/web/wp/wp-content/plugins/our-team-enhanced/inc/class/class.smartcat-team.php on line 663\nআমার এক আত্মীয় আমার সন্তানকে প্রায়ই চকলেট, মিষ্টি এসব কিনে দেন। আমি তাঁকে একাজ থেকে কিভাবে বিরত করব?\nমিষ্টির পরিবর্তে বই, পেন্সিল বা এরকম কোন উপহার দিতে আপনার ঐ আত্মীয়কে অনুরোধ করুন। যদি আপনার সন্তান চকলেট, মিষ্টি এসব বেশি পছন্দ করে, তবে সপ্তাহে একদিন তার জন্য মিষ্টি জাতীয় খাবারের বিশেষ ব্যবস্থা রাখুন। দাঁতের উপর চিনির ক্ষতিকর প্রভাব নির্ভর করে, কারো দাঁত কতবার চিনির সংস্পর্সে আসে তার উপর। তাই এক বা দুই ঘন্টা পর পর মিষ্টি খাওয়ার চেয়ে একবারে, একটু বেশি হলেও, মিষ্টি খেয়ে শেষ করা ভাল। নিয়মত খাবার খাওয়ার সময় আপনার সন্তান যদি মিষ্টি খায়, তবে তা দাঁতের জন্য কম ক্ষতিকর। আপনার সন্তানের দাঁতের আরো যত্নের বিষয়ে জানতে স্বাস্থ্যকর্মীর পরামর্শ গ্রহণ করুন।\nবিস্কুট বা ভাজা কিছুর পরিবর্তে আমি আমার শিশুকে কি ধরনের নাস্তা খেতে দিতে পারি?\nনিচের খাবারগুলো আপনি আপনার শিশুকে খেতে দিতে পারেন:\nশসা বা গাজরের টুকরা\nদুধ বা দইয়ের মধ্য কলার ছোট ছোট টুকরা\nবিস্কুট বা শুকনো এক ফালি মাংস\nএক বাটি দুধের মধ্যে মুড়ি\nআমি শুনেছি উচ্চ আঁশ সমৃদ্ধ খাবার শিশুদের উপযোগি নয়। কেন?\nউচ্চ আশঁ যুক্ত খাবার যেমন- বাদামি চালের ভাত বা রুটি, লাল আটার রুটি, বাধাকপি, সবুজ শাক, কমলা, বাদাম বা বিভিন্ন রকম শিমের বিচি ইত্যাদি আপনার শিশুর ছোট পেট ভরিয়ে দিতে পারে। এর ফলে আপনার শিশুর প্রয়োজনীয় ক্যালরি গ্রহণের পূর্বেই তার খাওয়া শেষ হয়ে যাবে। এসব খাদ্যের অসার অংশ গুরুত্বপূর্ণ খনিজ পদার্থ (minerals) শোষণে বাঁধারও সৃষ্টি করে। বিভিন্ন প্রকার শ্বেতসার সমৃদ্ধ খাবার আপনার শিশুর জন্য ভাল, তবে পাঁচ বছর পূর্ণ হওয়ার পূর্বে শিশুকে কখনো শুধু শস্য নির্ভর খাবার দেওয়া উচিত না।\nআমার সন্তান শুধু কোমল পানীয় পান করে। আমি কি করতে পারি?\nবেশি মাত্রায় কোমল পানীয় পান করলে দাঁত ক্ষয় হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। আপনার সন্তান যদি শুধু কোমল পানীয় পান করতে অভ্যস্থ হয়, তবে তার এই অভ্যাস পরিবর্তন করতে সময়ের প্রয়োজন হবে। ঐ কোমল পানীয়র সাথে পানি মিশিয়ে খেতে দিয়ে শুরু করুন এবং সাধারণ খাবার খাওয়ার সময়ে তাকে অল্প পরিমাণে কোমল পানীয় পান করতে দিন।


কিছু অনাবশ্যক কথা - The Doctors dialogue\nকিছু অনাবশ্যক কথা\nকৃষিবিল প্রথমে আসে অর্ডিনান্স হিসাবে ৫ই জুন,২০২০। সারা দেশ যখন মহামারী, লকডাউন, কর্মচ্যুতি, পরিযায়ী শ্রমিকের অভূতপূর্ব সমস্যা নিয়ে চরম বিপর্যস্ত, তখন প্রাথমিকভাবে ঠিক বোঝা যায় নি সরকার হঠাৎ এই সময়ে কৃষি আইন নিয়ে পড়লো কেন। এবার বিল হিসাবে আসে ১৪ই সেপ্টেম্বর..।\n১৭ তারিখে লোকসভায় ও ২০ তারিখে রাজ্যসভায় পাশ করিয়ে দেওয়া হয়। আলোচনা নিয়মরক্ষার জন্য যেটুকু না করলেই নয়..আর রাজ্যসভায় তো ‘ডিভিসন’ এর দাবী নস্যাৎ করে ধ্বনিভোটে পাশ করিয়ে নেওয়া হয় যদিও সেদিন সরকার পক্ষ ছিল সংখ্যালঘু..!! ২৭ শে সেপ্টেম্বর বিলে রাষ্ট্রপতির স্বাক্ষর হয়ে যায়। অস্বাভাবিক অসম্ভব ক্ষিপ্রতা..একমাত্র দৈববাণী হলে শুনেছি মানুষ এরকম খেপে ওঠে। জানি না কোন্ দেবতাদের নির্দেশ ছিল lightning speed-এ কাজ করার, কিন্তু পুরো পদ্ধতিটাই মানুষকে বিশেষ করে কৃষক সম্প্রদায়কে করে তোলে ভীষণভাবে সন্দিহান।\nএর সঙ্গে কতকগুলি অদ্ভুত সংযোজন ও বিয়োজন ব্যাপারটাকে আরও ঘোরালো করে তোলে।\nচাষীর যদি private party-র বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ থাকে, সে কোর্টে যেতে পারবে না। মহকুমা শাসক খুব বেশি হলে জেলাশাসকের কাছে অভিযোগ করতে পারে..তারা যা বলবে তাই চূড়ান্ত। কিন্তু কেন কে বলবে?\nMSP-র কোনো উল্লেখই নেই। কেন? না কৃষকরা নাকি এত বেশি দাম পাবে যে MSP র উল্লেখ থাকলেই কমে যেতে পারে। অর্থাৎ সরকার এই ব্যাপার থেকে নিজের হাত তুলে নিল।\nতাহলে public distribution system-এর ফসল procurement হবে কী ভাবে?\nআবার APMC-র বাইরে কেনাবেচা করলে কোনো tax দিতে হবে না। রাজ্যগুলি এই মণ্ডীগুলি থেকে ভালো পরিমাণ রাজস্ব পায়..তার কী হবে? রাজ্যের নিজস্ব অর্থ সংগ্রহের সুযোগ তো এখন অতি সীমিত। সেখানেও আঘাতের আগে কী রাজ্যগুলিকে জানানো হয়েছিল?\nকৃষি তো মূলত state subject..কিছু ক্ষেত্র concurrent list র অন্তর্গত। কিন্ত কখনই union list র নয়। তাহলে রাজ্যকে পুরো অন্ধকারে রেখে এই ধরণের এক তরফা সিদ্ধান্ত কেন?\nবাস্তবিকক্ষেত্রে কৃষি আইন ভালো না খারাপ সেটা অনেক পরের কথা। পুরো packaging টা এত সন্দেহজনক যে প্রথমেই কৃষক সম্প্রদায়কে ভীষণভাবে আতঙ্কিত করে তোলে। সরকার তাদের সঙ্গে আলোচনার প্রস্তাবও উড়িয়ে দেয় ফুৎকারে। রাষ্ট্রায়ত্ত সংস্থা বিক্রয় আর কৃষিকে corporate sector-এর লোভের সামনে কোনো ধরণের protection ছাড়া উন্মোচিত করার পদ্ধতি যেন প্রায় সমার্থক..। এই সন্দেহ, অনিশ্চয়তা, আতঙ্ক ও সর্বোপরি মর্যাদায় আঘাতই আপাত নিরীহ এবং নিস্পৃহ কৃষক সম্প্রদায়কে একত্র সংগঠিত হতে বাধ্য করেছে।\nবলা হচ্ছে এই রদবদল নাকি Swaminathan Committee-র recommendation অনুযায়ী এবং সরকার তার নাকি ২০১ টির মধ্যে ২০০ টিই মেনে নিয়েছে। জানিনা কোন্ একটি বাদ পড়লো; কিন্তু Swaminathan Committee-র প্রধান একটি recommendation ছিল চাষের মোট খরচের (নিজস্ব শ্রম সহ) দেড়গুণ হিসাবে MSP-র সুনির্দিষ্টকরণ। তাছাড়া খুব পরিষ্কার ভাবে বলা হয়েছে চাষের ও অরণ্যের জমি অকৃষিকাজে ব্যবহার করা উচিত নয়। আগেও হয়েছে, তবে গত কয়েক মাসে অস্বাভাবিক দ্রুততায় পরিবেশের যা খুশী ছাড়পত্র দিয়ে (এমনকি যে প্রস্তাবগুলি বহুকাল ধরে পড়ে ছিল সেগুলিকেও)। যেভাবে অরণ্য ধ্বংস করা হয়েছে তা রেকর্ড বললে অত্যুক্তি করা হবে না। জম্মু হাইকোর্ট তৈরী হয়েছে মাত্র ১৫ বছর আগে। হঠাৎ ১০০ একর অরণ্য নিধন করে তৈরী হচ্ছে নতুন হাইকোর্ট কমপ্লেক্স (যা নাকি দিল্লী হাইকোর্ট ও সুপ্রীম কোর্টের মিলিত এলাকার ২ গুণ)। করপোরেটের স্বার্থে যেভাবে অরণ্য, কৃষিজমি ও community land ক্রমশঃ গ্রাস করা হচ্ছে তাতে সমগ্র কৃষক সমাজের সন্ত্রস্ত হবার যথেষ্ট কারণ আছে। কাশ্মীরে কয়েক শত বছর ধরে বসবাস করা গুজ্জর ও বাকরাওয়ালা সম্প্রদায় আজ অরণ্যের অধিকার থেকে বঞ্চিত। সারা ভারতে রাস্তা, industry, mining এর নামে ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে প্রান্তিক মানুষ, আদিবাসী, দলিত সম্প্রদায়। এরা কেউ দেশের নয়?যা করা হচ্ছে সব নাকি দেশের স্বার্থে। কিন্তু সেই দেশে কারা থাকে.. সংখ্যালঘু, আদিবাসী, দলিত, শ্রমিক( পরিযায়ী ও অপরিযায়ী)এবং এখন কৃষক সবই তো বাদ…..। দেশে থাকবে শুধু ভক্তকুল?\nDr. Swaminathan Committee-র রিপোর্টে তো প্রস্তাব রাখা আছে পতিত ও সিলিং বহির্ভূত জমি ভূমিহীনদের বিতরণ, সেচ ব্যবস্থা ঢেলে সাজানো যাতে সর্বোচ্চ সংখ্যক মানুষ এর সুযোগ পায়, সরকারি তত্বাবধানে চাষীকে কম সুদে ঋণদান ও তার সহজ শর্তে শোধ দেওয়ার প্রক্রিয়া এবং প্রয়োজনে কৃষি ঋণ মকুব…..এগুলি তো বিস্মরণের ওপারে..। হ্যাঁ, একটিই কাজ করা হয়েছে বছরে ৬০০০ টাকা (মানে মাসে ৫০০ টাকা) দেবার ব্যবস্থা হয়েছে। ব্যস, আবার কী? ঐ নিয়েই সন্তুষ্ট থাকতে হবে!!!\nDr. Swaminathan অত্যন্ত বিদগ্ধ ও শ্রদ্ধেয় ব্যক্তি; ভারতের ‘সবুজ বিপ্লব’–এ তাঁর অবদান সারা বিশ্বে স্বীকৃত। তাঁকে নিয়েও মিথ্যাবচন কী খুব জরুরী ছিল ?\nবাস্তবিকপক্ষে কৃষকদের বর্তমান পর্যায়ে আন্দোলনে সব চেয়ে অবাক করা জিনিস হলো বিরাট স্বতস্ফূর্ততা, অসাধারণ শৃঙ্খলা, আত্মমর্য্যাদাবোধ ও আত্মপ্রত্যয়। স্বাধীন ভারতে এ এক অনন্যসাধারণ উদাহরণ …..। এই সরকার একটা জিনিসে ভীষণভাবে handicapped..এদের মধ্যে বিপক্ষ দলের বা বিরোধ/আন্দোলন রত নেতৃত্বের সঙ্গে কথাবার্তা বা আলোচনার মাধ্যমে আপাত সমাধানসূত্র নির্ণয়ে দক্ষ মানুষ প্রায় নেই। যাঁরা ছিলেন তাঁরা প্রয়াত। আর এই অদক্ষতা পূরণ করতে যেটা প্রচুর পরিমাণে আছে তা হলো সারাক্ষণ যা খুশী গালাগাল ও কুৎসা করার অসাধারণ ক্ষমতা। ১)খালিস্তানি, ২) বিরোধীদের চক্রান্ত, ৩)কৃষকই নয় কিছু ধনী দেশবিরোধী, ৪) বক্তব্যে দ্বিচারিতা এবং ৫) দৈনিক মজুরী দিয়ে লোক নিয়ে এসে অরাজকতা তৈরীর চেষ্টা….। তার সঙ্গে মহামারীজনিত সাবধানতা ভেঙে রোগ সংক্রমণকে বাড়ানো।\nপরপর ধরা যাক..দেশে এত খালিস্তানিতে ভরে গেলে সরকার এতদিন কী করলো? হরিয়ানা, মহারাষ্ট্র,উত্তরাখণ্ড, রাজস্থান, গুজরাট, উত্তর প্রদেশ এরাও খালিস্তানিতে ভরে গেলো? হিন্দুস্থানের কী রইলো?\nবিরোধীদের তো সারা ভারতে ছত্রভঙ্গ অবস্থা। তাদের যদি এত ক্ষমতা হয় আর তারা যদি এত মানুষকে বোঝাতে পারে (আবার ভুলভাবে) তাহলে তো সরকার পক্ষের অতি করুণ অবস্থা!!! পরিষ্কার বুঝুন বিরোধীদের সেই ক্ষমতাও নেই আর ভুল বুঝিয়ে এত মানুষকে নিজের অধিকার ও ক্ষমতা সম্পর্কে এত আত্মপ্রত্যয়ী করা কঠিন নয় সরাসরি অসম্ভব….।\nযাঁরা আজ শিক্ষাদীক্ষায়, খেলাধুলায়, দেশ রক্ষা বা সরকারি-বেসরকারি ক্ষেত্রে নিজস্ব উদ্যোগে বিশিষ্ট স্থান দখল করতে সমর্থ হয়েছেন,তাঁদের বিরাট অংশ এসেছেন কৃষক পরিবার থেকে। এই আন্দোলনে এঁদের একটা বড় অংশ রয়েছে….প্রাক্তন সেনানী- পুলিশ অফিসার, অলিম্পিয়ান, বিশিষ্ট ক্রীড়াবিদ, আইনজীবি, গায়ক, অভিনেতা, সঙ্গীতকার…. এক অসামান্য সমাহার….। দেশ-বিদেশ থেকে শিক্ষার্থী, চাকুরীজীবি অকাতরে সাহায্য পাঠাচ্ছেন। প্রতিটা গ্রাম দায়িত্ব নিচ্ছে নিয়মিত খাদ্য ও স্বেচ্ছাসেবক পাঠানোর..। একসঙ্গে সকলের খাবার তৈরী হচ্ছে..একসঙ্গে সবাই মিলে একই খাবার খাচ্ছে..কোথাও কোনো বিশৃঙ্খলা নেই।….. এ জিনিস কল্পনা করা যায়? এই একাত্মতাকে ছোট করার ক্ষমতা কাদের আছে জানি না। কিন্তু আমরা সত্যিই অভিভূত…. । জীবনে সফল হলে root বা মূলের সঙ্গে টান কজন অনুভব করতে পারেন? যাঁরা পারেন তাঁরা অবশ্যই ভাগ্যবান আর যাঁরা প্রত্যক্ষ করতে পারছেন তাঁরাও..। কৃষকের সমাবেশে আসবেন বলে তো কেউ নেতাদের মত ভেক ধরে আসেন নি। স্বাভাবিক ভাবে স্বাভাবিক পোষাকে এসেছেন। তাতেও আপত্তি??\nপ্রশ্ন, APMC এর বিপক্ষে এক সময়ে যাঁরা বলেছে, তাঁরা কী করে আজ অন্য বক্তব্য রাখে?\n…. …রাজনীতিতে সরকার পক্ষে থেকে এক বক্তব্য আর বিরোধী পক্ষে থেকে অন্য বক্তব্য..এ দুয়ের পার্থক্য কী নতুন? তাছাড়া প্রেক্ষিতের তো পার্থক্য থাকতে পারে। সবচেয়ে বড় কথা কোনো জিনিস পরিবর্তনযোগ্য হলে তার পরিবর্তে যা আসবে তাকে তো আগের থেকে উৎকৃষ্ট হতে হবে? না, পরিবর্তন দরকার বলে যা খুশী নিয়ে এলেই হলো? এটা সত্যি ইদানীংকালে দ্বিতীয়টার উদাহরণই বেশি পরিলক্ষিত হচ্ছে।\nসর্বশেষ যা তথ্য পাওয়া যাচ্ছে তাতে দেখা যাচ্ছে বিপরীত যুক্তি প্রদর্শনে বর্তমান শাসকদল যথেষ্ট পারদর্শী। তাহলে দ্বিচারিতা নিয়ে এত প্রশ্ন না তুলে মূল বিষয় নিয়ে আলোচনাই বেশি অভিপ্রেত নয় কী?\nবলা হচ্ছে দৈনিক ৩৫০ টাকার বিনিময়ে লোক জড়ো করা হচ্ছে..। এক কাজ করুন না.. রেটটা ডাবল করে দিন আর ছেঁড়াফাটা ধুতি ও গামছা বিলি করে দেখান একটা পাল্টা সঠিক কৃষকদের জমায়েত করে। কৃষকের এত ঐতিহাসিক উপকার করা হলো আর কৃষক সমাজের কোনো অংশই উদ্দীপ্ত নয়..এটা কী করে সম্ভব? তাহলে কী উপকৃতই বুঝতে পারলো না তার কতবড় উপকার করা হলো?\nএবার একটু উল্টো দিক থেকে দেখি। নিশ্চয়ই চেষ্টা কম করা হয় নি এদের কিনে ফেলার। জনপ্রতিনিধি কেনা তো কোনো ব্যাপারই নয়; মিডিয়া, সরকারি-বেসরকারি উচ্চ-সুউচ্চ সবই তো পকেটে!! তাহলে এদের ক্ষেত্রে এই হাল কেন? মন্ত্রীমহোদয়দের সঙ্গে সভায় সোজাসুজি একযোগে বিনা ব্যতিক্রমে জানিয়ে দিল ‘বেশী কথা বলে লাভ নেই ..হ্যাঁ কিংবা না’। এই ঐক্য এই স্পর্ধা কল্পনাতীত। কতটা আত্মবিশ্বাসী হলে এই প্রত্যয় এই দৃঢ়তা দেখানো সম্ভব!!! এদের কুৎসা না করে বরং দু চোখ ভরে দেখুন। শতাব্দীর অসাধারণ ঘটনার সাক্ষী আপনি আমি….। এদের কুৎসা করে সময় নষ্ট করলে অপূরণীয় ক্ষতি নিজেরই….\nমহামারীটা নাহয় উহ্য থাক..। লক্ষ লক্ষ মানুষকে যখন হাজার হাজার মাইল হাঁটার জন্য রাস্তায় নামতে বাধ্য করা হয়েছিল তখন বো বোধটা জাগ্রত ছিল না।\nনিউটন সাহেবের তৃতীয় সূত্র অনুসারে, প্রত্যেকটি ক্রিয়ারই সমপরিমাণ বিপরীত প্রতিক্রিয়া হবে। সামাজিক ক্ষেত্রে এই নিয়ম কিন্তু সর্বক্ষেত্রে একই রকমভাবে কার্য্যকরী হয় না….। অনেক সময়ে প্রতিক্রিয়া হয়ে ওঠে অনেকগুণ বেশী শক্তিশালী..সম পরিমাণের থেকে বহুলাংশে বেশী…….\nএটা সকলেরই মনে রাখা ভালো..।\nPrevPreviousজয়েন্ট প্ল্যাটফর্ম অফ ডক্টরস, ওয়েস্ট বেঙ্গল-এর আহ্বান\nভালো লেখা। ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে আমার একটি লেখাও এই বিষয়ের ওপরে এখানেই প্রকাশিত হয়েছিল।\nস্বামীনাথনের ব্যাপারে আমার রিজার্ভেশন আছে। সবুজ বিপ্লবের জনক ওয়ার্ল্ড ব্যাংক এবং আইএমএফ-এর প্রতিভূ হিসেবে। বহুজাতিক কোম্পানিগুলোর প্রয়োজন ছিল নতুন ধরনের কীটনাশক, রাসায়নিক সার ও ওদের তৈরি বীজ ভারতের মতো বড়ো বাজারে বিক্রি করার। তাই সবুজ বিপ্লব।\nএর ফলশ্রুতিতে পাঞ্জাব থেকে “ক্যান্সার এক্সপ্রেস” মুম্বাইয়ে, টাটায় চিকিৎসার জন্য।


মা হচ্ছেন ক্যাটরিনা কাইফ - বাংলা টাইমস\nমা হচ্ছেন ক্যাটরিনা কাইফ\nবলিউড পাড়ায় গুঞ্জন ক্যাটরিনা কাইফের মা হওয়ার খবর নিয়ে। এই গুঞ্জনে বারুদ ঢালল বলিউডের বেশ কয়েকজন প্রযোজক!\nক্যাটরিনা কাইফ দুমাসের অন্তঃসত্ত্বা! আর এই সময়টা নির্ভৃতে কাটানোর জন্যই নাকি ঘন ঘন ঘুরতে বেড়িয়ে পড়ছেন ভিকি ও ক্যাট। এ সবই নজরে রেখেছে ভিকি কৌশল ও ক্যাটরিনা কাইফের অনুরাগীরা। তবে সম্প্রতি বলিউডের বেশ কিছু প্রযোজক নাকি ক্যাটরিনার কথাতেই শুটিংয়ের তারিখ পিছিয়ে দিচ্ছেন।\nশোনা যাচ্ছে, ক্যাটরিনা নাকি হাতে জমে থাকা কাজ শেষ করার জন্যই উঠে পড়ে লেগেছেন। আর নতুন ছবির ক্ষেত্রে ২০২৩-এর পরই তারিখ দিচ্ছেন ভিকির ঘরণি। এ খবর রটতেই ক্যাটরিনার মা হওয়া নিয়ে জল্পনা শুরু। তবে এই বিষয় নিয়ে ক্যাটরিনা ও ভিকি কৌশলের মুখপাত্র জানিয়েছেন, ‘এই খবর একেবারেই ভ্রান্ত!’


Dinajpurlive24 ভালোবাসেন বলবেন নাকি বলবেন না ? - Dinajpurlive24\nMay 21, 2018Adminশোবিজ0\n“আমি তোমাকে ভালোবাসি—এটা মুখে বলার সাহস যদি কোনোভাবেই না হয়, তাহলেও প্রকাশের অনেক উপায় আছে। লিখে বলা যায়। গানের মাধ্যমে বলা যায়। অন্য ভাষায় বলা যায়। শেষের উপায় বিশেষভাবে কার্যকরী। কোনো অচেনা ভাষায় আমি তোমাকে ভালোবাসি বলার মধ্যে একধরনের ভৌগোলিক রোমাঞ্চকর বিষয় জড়িয়ে থাকে। ভালোবাসার কোমল অভিব্যক্তির পাশাপাশি নতুন কিছু জানা এবং জানানোর আনন্দও আপনাকে এবং আপনার ভালোবাসার মানুষটিকে দিতে পারে।”\nআমি তোমাকে ভালোবাসি। এই কথা আমরা বাঙালিরা খুব সহজে বলতে পারি না। সারাক্ষণ পাঁয়তারা কষতে থাকি কীভাবে এই তিন শব্দ না বলে থাকা যায়। এটা কেন হয়, তা নিয়ে অনেক কথা বলা যেতে পারে। তবে সেটা আজকের আলোচ্য বিষয় নয়। কাউকে ভালোবাসলে সেটা বলে ফেলা উচিত। বিষয়টা একদমই সহজ না হতে পারে, তারপরও বলাটা খুব জরুরি।\nএখানে বলা দরকার যে ভালোবাসা বলতে আমি শুধু রোমান্টিক ভালোবাসা বোঝাচ্ছি না। যেকোনো ধরনের ভালোবাসা হতে পারে। মা-বাবার ভালোবাসা, ভাই-বোনের ভালোবাসা, বন্ধুদের ভালোবাসা এবং অবশ্যই রোমান্টিক ভালোবাসা।\nএকজন মানুষের জীবনে আসলে আবেগ কেন জরুরি? আবেগ জরুরি, কারণ, যেকোনো পরিস্থিতিতে আমাদের প্রতিক্রিয়া কী হওয়া উচিত, আবেগ তার দিকনির্দেশনা দেয়। আবেগ থেকে আমরা বুঝতে পারি বিভিন্ন পরিস্থিতে আমাদের কী কী করণীয়। মনে করেন আপনি খুব মনোযোগ দিয়ে কোনো কাজ করছেন। এ রকম অবস্থায় আপনার বন্ধু এসে আপনার কানের কাছে জোরে জোরে গান গাওয়া শুরু করল। এমতাবস্থায় আপনার প্রতিক্রিয়া কী হওয়া উচিত, সেটা বলে দেবে আপনার আবেগ। এমন হতে পারে, বন্ধুর গান শুনে আপনার খুব রাগ হচ্ছে। তখন সঠিক প্রতিক্রিয়া হবে বিরক্তি প্রকাশ করে বন্ধুকে গান থামানোর কথা বলে দেওয়া। অথবা এমনও হতে পারে যে একটা গম্ভীর মুহূর্তে বন্ধুর গান শুনে আপনার হালকা লাগল। আপনি আনন্দিত হলেন। তখন প্রতিক্রিয়া হবে বন্ধুর সঙ্গে কিছুক্ষণ গান করে আবার কাজে ফেরত যাওয়া। এ রকম জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে আবেগ আমাদের বুঝিয়ে দেয় যে আমরা কীভাবে আচরণ করব।\nএখন আবেগ আমাদের যে প্রতিক্রিয়ার পরামর্শই দেয়, সেই পরামর্শ যদি আমরা উপেক্ষা করি, তাহলে কী হতে পারে? গায়ক বন্ধুর উদাহরণেই আবার ফিরে যাই। মনে করেন বন্ধুর গানে আপনি বিরক্ত হচ্ছেন। বিরক্ত হওয়া সত্ত্বেও আপনি কিছু বলছেন না অথবা জোরালোভাবে কিছু বলছেন না। বন্ধু মনে করছে যে তার সংগীতচর্চা আপনাকে খুব বেশি ত্যক্ত করছে না এবং সে গান চালিয়েই যাচ্ছে। একপর্যায়ে আপনি ভয়ংকর রেগে যাবেন। যেখানে দুটো কথায় পরিস্থিতির অবসান ঘটত, সেখানে অন্তত চারটা কথা হবে। ভাঙাভাঙি-মারামারি হলেও আশ্চর্য হওয়ার কিছু নেই। এভাবে একবার আমি আমার নিজেরই একটা ভালো গিটার মাটিতে আছাড় মেরে ভেঙে ফেলেছিলাম। থাক সে কথা। আসল কথা হলো আবেগের যথার্থ বহিঃপ্রকাশ জরুরি।\nআসি ভালোবাসার প্রসঙ্গে। এখানে যেটা বলা উচিত। মনোবিজ্ঞানে আমরা মূল আবেগ বলতে যা বুঝি, ভালোবাসা তার মধ্যে পড়ে না। ভালোবাসা আসলে বিভিন্ন আবেগের একটা সমন্বয়। তবে হ্যাঁ, খুব শক্তিশালী একটি সমন্বয় বটে। আমরা যখন কাউকে ভালোবাসি, তখন আমাদের মধ্যে অনেকগুলো মৌলিক আবেগ, যেমন বিশ্বাস, সুখ, এমনকি ভয় একই সঙ্গে অনুভব করি এবং খুব জোরালোভাবে অনুভব করি। এই অবস্থায় ভালোবাসার প্রকাশ যদি যথাসময় যথাযথভাবে না ঘটে, তাহলে তার ফলাফল যে খুব ইতিবাচক হবে, সেটা ভাববার কোনো কারণ নেই।\nএখন বলা যেতে পারে যে কাউকে ভালোবাসলে সেটা বলার কী দরকার, কর্ম ও ব্যবহারের মাধ্যমে দেখিয়ে দিলেই তো হয়। কথা আংশিক সত্য। কর্ম ও ব্যবহারের মাধ্যমে ভালোবাসা প্রকাশ করা আবশ্যক। সেটা না করে শুধু মুখে বললে ভালোবাসাটা ফাঁপা হয়ে যাবে। কিন্তু মুখেও বলতে হবে। বিভিন্ন আবেগ ভাষা ও ব্যবহারের মাধ্যমে আমরা প্রকাশ করতে পারি বলেই আমরা অন্য কোনো প্রাণীর থেকে ভিন্ন। ভাষার এই প্রতিভা যখন আমরা ঠিকভাবে ব্যবহার না করি, তখনই আমাদের আচরণ পাশবিক হয়ে যায়। আমরা মারামারি করি, যুদ্ধ করি। গিটার ভাঙি। পাশবিক আচরণ করা বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই বুদ্ধিমানের কাজ নয়। ঠিক সে কারণে কাউকে ভালোবাসলে সেটা আমাদের ভাষার মাধ্যমে প্রকাশ করা উচিত।\nআমি তোমাকে ভালোবাসি—এ কথাটা বলা অনেক ক্ষেত্রেই খুবই কঠিন হয়ে পড়ে। আশ্চর্যজনক হলেও সত্য যে যে দুটি মানুষকে আমরা সাধারণত সবচেয়ে বেশি ভালোবাসি, অর্থাৎ আমাদের মা-বাবা, তাঁদেরই দেখা যায় মুখ ফুটে ভালোবাসার কথা বলতে সবচেয়ে বেশি কষ্ট হচ্ছে বিভিন্ন সামাজিক বা সাংস্কৃতিক কারণে। তবে আমি কখনো দেখিনি যে কোনো সন্তান মা-বাবাকে বলেছে আমি তোমাকে ভালোবাসি আর মা-বাবা যারপরনাই খুশি হননি। তাঁরা যতই ডাকসাইটে মা-বাবা হোন না কেন।\nআমি তোমাকে ভালোবাসি—এটা মুখে বলার সাহস যদি কোনোভাবেই না হয়, তাহলেও প্রকাশের অনেক উপায় আছে। লিখে বলা যায়। গানের মাধ্যমে বলা যায়। অন্য ভাষায় বলা যায়। শেষের উপায় বিশেষভাবে কার্যকরী। কোনো অচেনা ভাষায় আমি তোমাকে ভালোবাসি বলার মধ্যে একধরনের ভৌগোলিক রোমাঞ্চকর বিষয় জড়িয়ে থাকে। ভালোবাসার কোমল অভিব্যক্তির পাশাপাশি নতুন কিছু জানা এবং জানানোর আনন্দও আপনাকে এবং আপনার ভালোবাসার মানুষটিকে দিতে পারে। আমি তোমাকে ভালোবাসি না শুনে যদি মা বা ভাই চায়নিজ ভাষায় ‘ও আই নি’ শুনে তাহলে অপ্রস্তুত হবে না। কৌতূহলী হবে। ‘ও আই নি’ যতক্ষণে আমি তোমাকে ভালোবাসিতে এসে ঠেকবে, ততক্ষণে আপনি এবং ভালোবাসার মানুষ দুজনেই ভালোবাসা প্রকাশের বিষয়টিতে ধাতস্থ হয়ে যাবেন।\nআমি তোমাকে ভালোবাসি। যে করেই হোক ভালোবাসার মানুষটিকে এই কথা বলতে হবে। সামাজিক মাধ্যমের কারণে এখন অনেকজনের দুঃখকষ্টের কথা আমরা এখন জানতে পারি। কাছের কেউ চলে যাওয়ার পর যে জিনিসটা আমি বেশির ভাগ মানুষকে বলতে দেখি, সেটা হলো, ‘তুমি থাকতে তোমাকে কখনো বলা হয়নি আমি তোমাকে কতটা ভালোবাসি’। এই আক্ষেপ যাতে আমি আর আপনি আর অনুভব না করি।\nসবাই আমরা বলতে চেষ্টা করি, আমি তোমাকে ভালোবাসি।\nমডেল: রাজন ও তুর্জি ছবি: সুমন ইউসুফ\nPrevious Postদিনাজপুরের বীরগঞ্জে মোছাঃ আশা আক্তার (২০) নামে এক গৃহবধুর মৃতদেহ উদ্ধার করেছে পুলিশ Next Postরোজায় শ্বাসকষ্ট এবং প্রতিকার


মৃত্যুর পরিসংখ্যান: জীবনের শেষ প্রান্তে এসে কী হয়? | Newsbangladesh\nশনিবার, মে ১১, ২০১৯ ৮:১৭\nমৃত্যুর পরিসংখ্যান: জীবনের শেষ প্রান্তে এসে কী হয়?\nমানুষের গড় আয়ু ক্রমাগত বাড়ছে, বেশিদিন বেঁচে থাকছে তারা, কিন্তু তাতে মৃত্যু শুধুই দীর্ঘায়িত হচ্ছে।\nএকইসাথে, মানুষের আয়ু যত বাড়ছে শেষ বয়সে অনেকটা দিন তাদের অসুস্থ জীবন যাপন করতে হচ্ছে। এজন্য, কিছু দাতব্য প্রতিষ্ঠান এখন বয়স্ক মানুষদের মৃত্যু নিয়ে কথা বলতে উৎসাহিত করছে- শেষ জীবনে তাদের কী ইচ্ছা, কোথায় তারা মৃত্যুবরণ করতে চায়, মৃত্যুর পর তাদের শবদেহ সৎকার নিয়ে তাদের কী ইচ্ছা ইত্যাদি বিষয়।\nকোথায় মৃত্যু হবে শুধু সেই ইচ্ছা ছাড়াও মৃত্যুর পর তার শবদেহের সৎকার কীভাবে হবে- ব্রিটেনে বহু মানুষ এখন তাও আগে থেকে বলে যান।\nপ্রধান কারণ, কবরের জায়গার দাম বাড়ছে। তাছাড়া, মরদেহ সৎকারে সরকারের পক্ষ থেকে যে ভর্তুকি দেওয়া হতো, তাও কমিয়ে দেয়া হচ্ছে।\nলন্ডনের উত্তর-পূর্বের একটি এলাকায় 'গার্ডেন অব পিস' নামে একটি মুসলিম কবরখানার কর্মকর্তা মোহাম্মদ ওমর বলছেন- মুসলিম জনসংখ্যা বাড়ছে এবং মুসলিমরা দাহ করে না। ইহুদিরাও দাহ করে না।


প্রধান বিচারপতি অসুস্থ নন, তিনি সুস্থ : ড. মোশাররফ - Bhorer Kagoj\nআপডেট অক্টোবর ৭, ২০১৭ আগে\nরোহিঙ্গা সংকট মোকাবেলায় ৮৪ মিলিয়ন ডলার চেয়েছে ইউএনএইচসিআর\nউদ্ভিদ প্রিয় মানুষ\nপ্রধান বিচারপতি অসুস্থ নন, তিনি সুস্থ : ড. মোশাররফ\nপ্রকাশিত হয়েছে: অক্টোবর ৭, ২০১৭ , ৭:২৩ অপরাহ্ণ | আপডেট: অক্টোবর ৭, ২০১৭, ৭:২৩ অপরাহ্ণ\nবিএনপির স্থায়ী কমিটির সদস্য ড. খন্দকার মোশাররফ হোসেন বলেছেন, প্রধান বিচারপতিকে বাধ্য করে ছুটিতে পাঠানো হচ্ছে। সরকারের পক্ষ থেকে বলা হচ্ছে প্রধান বিচারপতি অসুস্থ, আমার প্রশ্ন হচ্ছে একজন অসুস্থ মানুষ কিভাবে মন্দির ও দূতাবাসে গেলেন? এটা কেমন পরিস্থিতি? প্রধান বিচারপতি অসুস্থ নন, তিনি সুস্থ। ঢাকেশ্বরী মন্দিরে তার যাওয়ার ঘটনায় এটা প্রমাণ হয়েছে। অর্থাৎ তাকে জোর করে ছুটি দেয়া হয়েছে।\nশনিবার ঢাকা রিপোর্টার্স ইউনিটিতে জাতীয় গণতান্ত্রিক দল (জাগপা) আয়োজিত ‘রোহিঙ্গা সমস্যা সমাধান কোন পথে ও বর্তমান প্রেক্ষাপট’ শীর্ষক এক আলোচনা সভায় তিনি এ মন্তব্য করেন। জাগপা সভাপতি অধ্যাপিকা রেহেনা প্রধানের সভাপতিত্বে আরও বক্তব্য রাখেন ব্যারিস্টার তাসমিয়া প্রধান, লুৎফর রহমান, জাতীয় পার্টির (কাজী জাফর) মহাসচিব মোস্তফা জামাল হায়দার প্রমুখ।\nখন্দকার মোশাররফ হোসেন বলেন, যেদিন প্রধান বিচারপতিকে জোর করে ছুটিতে পাঠানো হলো সেইদিন, ২ অক্টোবর তিনি তার অফিসে বসেছেন। অফিসে বসে প্রধান বিচারপতির যে কতগুলো দায়িত্ব বেঞ্চ গঠন করা- সেটা করেছেন। তার দস্তখতে বেঞ্চ গঠন হয়েছে। তিনি বলেন, তিনি সুপ্রিম জুডিশিয়াল কাউন্সিলের সভা করেছেন। তার সভাপতিত্বে সেই সভা হয়েছে। আর দুপুরের পরই তিনি অসুস্থ হয়ে গেলেন, ছুটিতে যেতে হবে- এটা কেউ বিশ্বাস করেনি। আমরাও বলেছি যে, তিনি অসুস্থ নন, সুস্থ। অর্থাৎ তাকে জোর করে ছুটিতে যেতে বাধ্য করা হয়েছে।\nজামায়াতকে নিয়ে সরকারি খেলা শুরু হয়েছে: দুদু\nগণশুনানির নামে ঘুমানো চক্র ষড়যন্ত্র করছে: আইনমন্ত্রী\nঅবিলম্বে খালেদা জিয়ার মুক্তির দাবি ড. কামালের\nবিএনপির কাউন্সিল চলতি বছরেই\nনতুন মোড়কে জামায়াত!


ইলিয়াসপত্নী লুনা ও পুত্র আবরারের মনোনয়নপত্রে ভুল তথ্যের অভিযোগ!\nইলিয়াসপত্নী লুনা ও পুত্র আবরারের মনোনয়নপত্রে ভুল তথ্যের অভিযোগ!\nবিশ্বনাথ নিউজ ২৪ ডট কম : নভেম্বর ২৯, ২০১৮ | সংবাদটি 2825 বার পঠিত\nবিশ্বনাথনিউজ২৪ :: আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনে সিলেট-২ আসনে বিএনপি মনোনীত প্রার্থী নিখোঁজ বিএনপি নেতা ইলিয়াস পত্নী তাহসিনা রুশদীর লুনা ও তার ছেলে আবরার ইলিয়াস অর্ণবের মনোনয়নপত্রে ভূল তথ্য প্রদান করা হয়েছে বলে অভিযোগ ওঠেছে।\nবৃহস্পতিবার রিটার্নিং কর্মকর্তা ও সিলেট জেলা প্রশাসক বরাবরে লিখিত অভিযোগ করেন তাজপুর বাজার দুলিয়ার বন এলাকার মৃত গোলাম আজিজের ছেলে মো. সমর আলী।\nঅভিযোগে তিনি উল্লেখ করেন, তার নির্বাচনী এলাকা সিলেট-২ আসনে বিএনপি মনোনীত প্রার্থী তাহসিনা রুশদির লুনা ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে কর্মরত ছিলেন। নির্বাচনে অংশ নিতে তিনি চাকুরী থেকে ইস্তফা দিয়ে প্রার্থী হয়েছেন। সংশিষ্ট আইনানুসারে তার প্রার্থীতা নিয়ে প্রশ্ন দেখা দিয়েছে। এছাড়া বিএনপি মনোনীত অপর প্রার্থী আবরার ইলিয়াস অর্ণব-এর বয়স ও পেশা সংক্রান্ত তথ্যে মিথ্যার আশ্রয় নিয়েছেন। সুষ্ঠু নির্বাচনের স্বার্থে এই দুই প্রার্থীর মনোনয়ন পত্রের সকল তথ্যাদি এবং সংশ্লিষ্ট কাগজপত্র গভীরভাবে যাচাই-বাছাই করার দাবি জানান তিনি।


প্রথম শহিদ মিনারের স্বীকৃতি দাবিতে নিউ ডিগ্রী কলেজেও ভোটিং - বরেন্দ্র এক্সপ্রেস\nপ্রথম পাতা ইভেন্ট প্রথম শহিদ মিনারের স্বীকৃতি দাবিতে নিউ ডিগ্রী কলেজেও ভোটিং\nপ্রথম শহিদ মিনারের স্বীকৃতি দাবিতে নিউ ডিগ্রী কলেজেও ভোটিং\nস্টাফ রিপোর্টার : ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি রাতে রাজশাহী কলেজে নির্মিত হয় প্রথম শহিদ মিনার। তবে এই শহিদ মিনারের নেই রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি। প্রথম শহিদ মিনারের স্বীকৃতি দাবিতে ৯ ফেব্রুয়ারী (শনিবার) জনমত গঠন করতে অনলাইন ভোটিং কার্যক্রম শুরু করে রাজশাহী কলেজ রিপোর্টার্স ইউনিটি (আরসিআরইউ)।\nপ্রথম শহীদ মিনারের স্বীকৃতির দাবিতে চলমান এই অনলাইন কার্যক্রম ধীরে ধীরে বেগবান হচ্ছে। এখন পর্যন্ত ১০ হাজার মানুষ এ দাবির পক্ষে সমর্থন জানিয়েছেন। তারই ধারাবাহিকতায় রোববার অনলাইন ভোটিং কার্যক্রম শুরু হয়েছে রাজশাহীর অন্যতম সুনামধন্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নিউ গভঃ ডিগ্রী কলেজে। কলেজ অধ্যক্ষ প্রফেসর এসএম জার্জিস কাদির ভোট দিয়ে আনুষ্ঠানিকভাবে এর উদ্বোধন করেন।\nএসময় তিনি বলেন, ভাষা আন্দোলনে রাজশাহীবাসীর অনেক বেশি অবদান রয়েছে। ঢাকায় শহীদদের সম্মানার্থে রাজশাহী কলেজ মুসলিম হোস্টেলে দেশের প্রথম শহীদ মিনার নির্মিত হয়। এটা আমরা ভাষা সৈনিকদের কাছে ও অন্যান্য দালিলিক প্রমাণ থেকে জেনেছি। দেশের প্রথম শহীদ মিনারের রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি রাজশাহীবাসীর প্রাণের দাবি। রাজশাহী কলেজ রিপোর্টার্স ইউনিটি এমন একটি মহান উদ্যোগ গ্রহণ করায় আমি তাদের আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই। এছাড়াও তিনি এ আন্দোলনে রাজশাহীর শিক্ষার্থীসহ সর্বস্তরের মানুষকে অংশগ্রহনের আহ্বান জানান।\nরিপোর্টার্স ইউনিটির সভাপতি বাবর মাহমুদের সভাপতিত্বে ও সাধারণ সম্পাদক আসাদুজ্জামান নূরের পরিচালনায় এসময় উপস্থিত ছিলেন নিউ গভঃ ডিগ্রী কলেজ উপাধ্যক্ষ প্রফেসর প্রফেসর ড. মো. অলীউল আলম, যুক্তিবিদ্যা বিভাগের সহকারী অধ্যাপক আবু সাঈদ, অর্থনীতি বিভাগের সহকারী অধ্যাপক ড. মোঃ আব্দুল মালেক, কমিউনিটি অনলাইন সংবাদপত্র ‘বরেন্দ্র এক্সপ্রেস’র সস্পাদক ফেরদৌস সিদ্দিকীসহ কলেজের বিভিন্ন বিভাগের শিক্ষক ও শিক্ষার্থীরা উপস্থিত ছিলেন।\n১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি ঢাকায় নিহতের খবর শুনে সেদিন সন্ধ্যার পরে রাজশাহী কলেজের মুসলিম হোস্টেলের সামনে এ-বক্ল এর পূর্ব দিকে শহীদদের স্মরণে ছাত্র সংগ্রাম পরিষদ একটি শহীদ মিনার বা শহীদ স্মৃতি স্তম্ভ গড়ে তোলে। ভাষা আন্দোলনে যারা সক্রিয়ভাবে অংশ নিয়েছিলেন-তারা এটির রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি জানিয়ে আসছিলেন। দীর্ঘদিন ধরেই কথা বার্তা হলেও এখনো মেলেনি স্বীকৃতি। এই দাবিতে এই অনলাইন ভোটিং কার্যক্রম শুরু হয়েছে। ভোটিং শেষে আবেদন পৌঁছে যাবে প্রধানমন্ত্রীর দপ্তরে।\nপ্রথম শহীদ মিনারের রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি দাবিতে সবাইকে অনলাইন আবেদনে অংশ নেয়ার আহবান জানিয়েছেন রাজশাহী কলেজ রিপোর্টার্স ইউনিটির সভাপতি বাবর মাহমুদ ও সাধারণ সম্পাদক আসাদুজ্জামান। তারা বলেন, চাইলে যে কেউ যে কোন স্থান থেকে (http://barendraexpress.com.bd/firstshahidminar/) এই লিংকে গিয়ে অনলাইন আবদনে অংশ নিতে পারবেন। এই দাবির পক্ষে কারো কাছে দালিলিক প্রমাণ থাকলে তা দিয়েও সহায়তার আহ্বান জানান আয়োজকরা।\nপূর্ববর্তী খবরকমান্ডো অভিযানে বিমান ছিনতাইকারী নিহত,এক্সক্লুসিভ ভিডিও\nপরবর্তী খবরজেলা পরিষদের মাসিক উন্নয়ন ও সমন্বয় সভা \nহস্তক্ষেপের অধিকার নেই জাতিসংঘের\nনওয়াজের সঙ্গে ঈশিকার যৌন দৃশ্য ভাইরাল


রিপোর্ট করে উড়িয়ে দেওয়া হয়েছে স্বস্তিকার ফেসবুক প্রোফাইল! | রংপুর সংবাদ\nরিপোর্ট করে উড়িয়ে দেওয়া হয়েছে স্বস্তিকার ফেসবুক প্রোফাইল!\nটালিউডের জনপ্রিয় অভিনেত্রী স্বস্তিকা দত্ত দারুণ অস্বস্তিতে পড়েছেন। হঠাৎই করেই উধাও হয়ে গেছে অভিনেত্রীর ফেসবুক প্রোফাইল। আর সে কারণেই ভীষণ বিরক্ত টেলিভিশনের ‘রাধিকা’। নায়িকার অভিযোগ, কেউ বা কারা রিপোর্ট করে তার প্রোফাইল উড়িয়ে দিয়েছেন। আর তাই ক্ষিপ্ত অভিনেত্রী ইনস্টাগ্রামের মাধ্যমেই এলেন ভক্তদের কাছে।\nস্বস্তিকা তার ইনস্টাগ্রামে প্রকাশিত এক ভিডিওতে জানান, কয়েকদিন ধরে তার নামে একটি ভুয়া প্রোফাইল চালানো হচ্ছে। যা তার নজরে আসতেই সেটার ছবি শেয়ার করে তিনি রিপোর্ট করার জন্য ভক্তদের অনুরোধ করেন। আর তার কিছুক্ষণের মধ্যেই গায়েব হয়ে যায় স্বস্তিকার আসল প্রোফাইল।\nঅভিনেত্রী মনে করছেন কেউ বা কারা ইচ্ছাকৃতভাবে তাকে হয়রানি করতেই এমন কাজ করেছেন। স্বস্তিকা আরও জানান, ফেসবুক প্রেফাইল উদ্ধার করতে তার টিমের লোকজন কাজ করছেন। খুব শিগগিরই ফেসবুক ফিরতে পারবেন বলেও আশ্বস্ত করেছেন তিনি।


রিচার্ড ডকিন্সের বাস্তবতার জাদু – প্রথম অধ্যায় (তিন) – ইস্টিশন ব্লগ\nরিচার্ড ডকিন্সের বাস্তবতার জাদু – প্রথম অধ্যায় (তিন)\n?oh=603d2f806decfb90c49d6d68d235c629&oe=5840A275″ width=”500″ />\nবাস্তবতা কি? জাদু কি?\nমডেলস: আমাদের কল্পনাগুলোকে পরীক্ষা করে দেখা\nএকটি অপেক্ষাকৃত কম পরিচিত উপায় আছে যা সাধারণত বিজ্ঞানীরা ব্যবহার করেন কোনটি সত্য সেটি নির্ধারণে, যখন আমাদের পাঁচটি ইন্দ্রিয় সেটি সরাসরি শনাক্ত করতে পারেনা। এটি হচ্ছে যা ঘটছে বা ঘটতে পারে, তার একটি মডেল ব্যবহার করে পরীক্ষা করে দেখা যেতে পারে। এরপর আমরা খুঁজে বের করি ( প্রায়শই গানিতিক হিসাব নিকাশ করে) সত্যিকারভাবে কোনটি আমাদের দেখা অথবা শোনা উচিৎ ইত্যাদি (প্রায়শই কোনো পরিমাপক ব্যবহার করে) ও আমাদের প্রস্তাবিত মডেলটি সত্য কিনা। এরপর আমরা পরীক্ষা করে দেখি, এটাই কি আমরা আসলে দেখছি কিনা বাস্তবে। আক্ষরিকভাবে কোনো মডেল হতে পারে কোনো রেপ্লিকা বা অনুলিপি, যা বানানো হয়েছে কাঠ কিংবা প্লাস্টিক দিয়ে। অথবা এটি হতে পারে কাগজের উপর কিছু গণিত অথবা কোনো কম্পিউটারে একটি সিমুলেশন বা কাল্পনিক সেই একই রকম পরিস্থিতি সৃষ্টি করে। আমরা খুব সতর্কতার সাথে মডেলটি লক্ষ্য করি এবং ভবিষ্যদ্বাণী করি আমাদের কি দেখা বা শোনা উচিৎ ইত্যাদি, যদি মডেলটি সঠিক হয়। এরপর আমরা দেখবো আমাদের ভবিষ্যদ্বাণী সঠিক নাকি মিথ্যা। যদি সেগুলো সঠিক হয়, এটি আমাদের আত্মবিশ্বাসকে বাড়িয়ে দেবে যে মডেলটি আসলেই বাস্তবতাকে প্রতিনিধিত্ব করছে। এরপর আমরা আরো কিছু বাড়তি পরীক্ষা পরিকল্পনা করি, হয়তো মডেলটিকে আরো সূক্ষ্মতর করে তুলি, আমাদের ফলাফলগুলোকে আবারো পরীক্ষা করে দেখে নিশ্চিৎ করার জন্য। যদি আমাদের ভবিষ্যদ্বাণী ভুল হয়, আমরা মডেলটি প্রত্যাখান করি অথবা পরিবর্তন করি এবং তারপর আবার চেষ্টা করি।\nএকটি উদাহরণ আলোচনা করা যাক, এখন যেমন আমরা জানি যে, জিন – বংশগতির একক – ডিএনএ নামক একটি জিনিস দিয়ে যারা তৈরী। আমরা ডিএনএ সম্বন্ধে এখন অনেক কিছু জানি, যেমন কিভাবে এটি কাজ করে। কিন্তু আপনি বিস্তারিতভাবে দেখতে পারবেনা ডিএনএ আসলে কেমন দেখতে, এমনকি শক্তিশালী কোনো অণুবীক্ষন যন্ত্র দিয়েও। ডিএনএ সম্বন্ধে আমরা যা কিছু জানি তা সব এসেছে পরোক্ষভাবে মডেল তৈরী ও পরে সেটি পরীক্ষা করে দেখার মাধ্যমে।\nআসলেই, ডিএনএ সম্বন্ধে কেউ কিছু জানার বহুদিন আগেই, বিজ্ঞানীরা ইতিমধ্যেই জিন সম্বন্ধে অনেক কিছুই জানতেন শুধুমাত্র মডেলে তাদের ভবিষ্যদ্বাণীকে পরীক্ষা করে দেখার মাধ্যমে। উনবিংশ শতাব্দীর সেই সময়ে, একজন অস্ট্রীয় যাজক, যার নাম গ্রেগর মেণ্ডেল তার সন্ন্যাসশ্রমের বাগানে কিছু পরীক্ষা করেছিলেন, তিনি প্রচুর পরিমানে মটরশুটি আর ফুলের চাষ করেছিলেন। তিনি একের পর এক প্রজন্মের গাছদের সংখ্যা গণনা করেন যাদের ফুলের রঙগুলো ভিন্ন অথবা যাদের মটরশুটি বীজর চামড়া মসৃন অথবা কুচকানো। মেণ্ডেল কখনোই কোনো জিন স্পর্শ করেননি, তিনি শুধু মটরশুটি আর ফুলদের দেখেছেন, এবং তিনি তার চোখ ব্যবহার করতে পেরেছিলেন ভিন্ন এই প্রকারগুলো গণনা করার জন্য। তিনি একটি মডেল আবিষ্কার করেছিলেন। যার মধ্যে সংশ্লিষ্ট ছিল সেটি, যাকে আমরা এখন জিন বলছি (যদিও মেণ্ডেল তাদের সে নামে ডাকেননি কখনো) এবং তিনি হিসাব করেছিলেন যে, যদি তার মডেল সঠিক থাকে, কোনো একটি নির্দিষ্ট প্রজনন পরীক্ষায়, সেখানে কুচকানো মটরশুটি বীজের চেয়ে তিনগুণ বেশী মসৃণ মটরশুটি বীজ পাওয়া যাবে। এবং সেটাই তিনি পেয়েছিলেন গণনা করার পর।\nবিস্তারিত বিষয়গুলো উহ্য রেখে, এখানে মূল বক্তব্যটি হচ্ছে মেণ্ডেলের জিন তার কল্পনার একটি সৃষ্টি: তিনি তার নিজের চোখে সেটি দেখেননি, এমনকি অনুবীক্ষণ যন্ত্র ব্যবহার করেও না। কিন্তু তিনি মসৃণ আর কুচকানো মটরশুটি দেখেছিলেন এবং সেগুলো গণনা করার মাধ্যমে তিনি পরোক্ষ প্রমাণ পেয়েছিলেন তার বংশগতির মডেল বাস্তব পৃথিবীর কোনো কিছুর বেশ ভালোই প্রতিনিধিত্ব করছে। পরে বিজ্ঞানীরা মেণ্ডেলের পদ্ধতির সামান্য কিছু পরিবর্তন করে, এবং অন্যান্য প্রাণীদের উপর গবেষণা করেন, যেমন মটরশুটির বদলে ফ্রুট ফ্লাই, দেখাতে যে জিনরা একটি নির্দিষ্ট সজ্জায় সজ্জিত থাকে ক্রোমোজোমের সুতায় (আমরা মানুষদের ৪৬ টি ক্রোমোজোনম আছে, ফ্রুট ফ্লাইয়ের যেমন আছে আটটি)। এমনকি এই মডেলটি পরীক্ষা করে বলা সম্ভব, কোন সজ্জায় জিনগুলো ক্রোমোজোমে সজ্জিত থাকে। এই সবই সম্ভব হয়েছিল জিনরা যে ডিএনএ দিয়ে তৈরী সেটা জানার বহু আগেই।\nএখন আমরা সেটি জানি এবং আমরা সঠিকভাবেই জানি কিভাবে ডিএনএ কাজ করে, জেমস ওয়াটসন ও ফ্রান্সিস ক্রিক এবং আরো বহু বিজ্ঞানীদের কল্যাণে যারা তাদের পরে এসেছেন। ওয়াটসন আর ক্রিক তাদের নিজেদের চোখে ডিএনএ কে দেখেননি, আবারো তারা তাদের আবিষ্কার করেছেন একটি মডেল কল্পনা করে এবং সেগুলো পরীক্ষা করে দেখার মাধ্যমে। তাদের ক্ষেত্রে তারা আক্ষরিকার্থে লোহা আর কার্ডবোর্ডের মডেল তৈরী করেছিলেন ডিএনএ কেমন দেখতে হতে পারে তা ধারণা করে, এবং তারা কিছু সুনির্দিষ্ট পরিমাপ হিসাব করেছিলেন, যদি সেই মডেলটি সঠিক হয়ে থাকে। একটি মডেলের ভবিষ্যদ্বাণী, ডাবল হেলিক্স মডেল সঠিকভাবে মিলে গিয়েছিল রোজালিণ্ড ফ্র্যাঙ্কলিন আর মরিস উইলকিন্স এর পরিমাপ করা মডেলে, যারা বিশেষ যন্ত্র ব্যবহার করেছিলেন বিশুদ্ধ ডিএনএ স্ফটিকের উপর এক্সরে রশ্মি ফেলে ছবি তোলার জন্য। ওয়াটসন এবং ক্রিক সাথে সাথেই বুঝতে পেরেছিলেন তাদের ডিএনএ মডেল ঠিক সেই একই ধরণের ফলাফল দেবে, তার সন্ন্যাসশ্রমের বাগানে গ্রেগর মেণ্ডেল যা দেখেছিলেন।\nকোনটি বাস্তব সত্য, আমরা এখন জেনেছি যে সেটি, মোট তিনটি উপায়ের যে কোনো একটি ব্যবহার করে আমরা জানতে পারি। আমরা এটি শনাক্ত করতে পারি, সরাসরি আমাদের পঞ্চ ইন্দ্রিয় ব্যবহার করে, অথবা পরোক্ষভাবে আমাদের ইন্দ্রিয়দের বিশেষ যন্ত্র যেমন দূরবীক্ষণ বা অণুবীক্ষণ যন্ত্র, দ্বারা সহায়তা করে। অথবা এমনকি আরো পরোক্ষভাবে, মডেল তৈরী করে যা বাস্তব সত্য হতে পারে এবং তারপর সেই মডেলগুলো পরীক্ষা করে দেখে যে, তারা কি সফলভাবে কোনো কিছু ভবিষ্যদ্বাণী করে কিনা সেই জিনিসগুলো যা আমরা দেখতে ( অথবা শুনতে ইত্যাদি) পাই কেনো যন্ত্র ব্যবহার করে অথবা না করে। পরিশেষে এটি সবসময় আমাদের ইন্দ্রিয়েই ফিরে আসে, কোনো না কোনো উপায়ে।\nএর মানে কি তাহলে বাস্তবতা শুধুমাত্র সেই সব জিনিসগুলো ধারণ করে যা শনাক্ত করা যেতে পারে, সরাসরি অথবা পরোক্ষভাবে, আমাদের ইন্দ্রিয়ের দ্বারা অথবা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মাধ্যমে? কিন্তু ঈর্ষা বা আনন্দ, সুখ বা ভালোবাসা, এগুলো তাহলে কি? এরা কি বাস্তব নয়?\nহ্যা, এরাও বাস্তব সত্য, কিন্তু এদের অস্তিত্বের জন্য এরা নির্ভরশীল মস্তিষ্কের উপর: মানব মস্তিষ্ক, অবশ্যই এবং সম্ভবত অন্যান্য অগ্রসর প্রাণী প্রজাতিরও মস্তিষ্ক, যেমন শিম্পাঞ্জি, কুকুর এবং তিমি। পাথররা কোনো আনন্দ অনুভব করেনা এবং পর্বতমালা কাউকে ভালোবাসে না। এই আবেগগুলো তীব্রভাবে বাস্তব যারা তা অনুভব করেন, এর অভিজ্ঞতা অনুভব করেন, কিন্তু মস্তিষ্কের অস্তিত্বের আগে তাদের অস্তিত্ব ছিল না। এটা সম্ভব যে এই ধরনের আবেগগুলো – এবং হয়তো অন্য আবেগগুলো যা আমরা এমনকি কল্পনা করতেও শুরু করিনি- তাদের অস্তিত্ব হয়তো থাকতে পারে অন্য কোনো গ্রহে, কিন্তু শুধুমাত্র যদি সেই সব গ্রহে মস্তিষ্কও থাকে- অথবা মস্তিষ্কের সমতুল্য কোনো কিছু : কারণ কে জানে কি অদ্ভুত চিন্তা করা অঙ্গ অথবা অনুভব করা যন্ত্র হয়তো লুকিয়ে আছে মহাবিশ্বের অন্য কোথাও?\n← ইসলাম এবং সহিষ্ণুতার ভবিষ্যৎ: একটি সংলাপ – স্যাম হ্যারিস এবং মাজিদ নাওয়াজ (৬)\nআকাশের নীচে →