Lugar sa pilipinas n - Tagalog - Englisch Übersetzung und Beispiele\nSie suchten nach: lugar sa pilipinas na nagsisimula sa letra... (Tagalog - Englisch)\nlugar sa pilipinas na nagsisimula sa letrang Y?\nplace in the Philippines starting with the letter Y?\nlugar na nagsisimula sa letrang O\narea starting with the letter O\nmga ulam na nagsisimula sa letrang t\ndishes that start with the letter t\npagkaen na nagsisimula sa letrang t\nwhen starting with the letter t\nmga pagkain na nagsisimula sa letrang t\nfoods that start with the letter\nmga larawan na nagsisimula sa letrang t\npictures that begin with the letter Tt\nisdang nagsisimula sa letrang t\nfish starting with letter t\ncsereprogramokba (Ungarisch>Deutsch)kata ganti nama diri pertama (Malaysisch>Englisch)itne hyper kyu ho rahe ho (Hindi>Englisch)count me in tagalog (Englisch>Tagalog)humusgehalte (Holländisch>Französisch)mera muh me lelo (Hindi>Englisch)mataba (Tagalog>Chinesisch (Vereinfacht))comprende (Italienisch>Englisch)spezialadapter (Deutsch>Italienisch)cronquistsysteem (Holländisch>Englisch)hcv (Dänisch>Französisch)kuthirai padai (Englisch>Tamilisch)tackless in tagalog (Englisch>Tagalog)betydelsefullt (Schwedisch>Slowakisch)deducebant (Latein>Kabylen)fixed ratio (Englisch>Arabisch)mga dadalhin sa school (Tagalog>Englisch)verblijfplaatsen (Holländisch>Koreanisch)pempakam word in english (Englisch>Telugu)koi kisi ka nahi hai is duniya me (Hindi>Englisch)thats my handsome brother (Englisch>Spanisch)confidando nella vostra comprensione (Italienisch>Französisch)one to 10 (Englisch>Koreanisch)wallpa sua (Ketschua>Spanisch)di ko kaya hindi ka itxt (Tagalog>Englisch)


Nagdulag Pasiring sa Ehipto an Pamilya ni Jesus | Buhay ni Jesus\nNAGDULAG PASIRING SA EHIPTO AN PAMILYA NI JESUS\nDINARA NI JOSE AN SAIYANG PAMILYA SA NAZARET\nPinukaw ni Jose si Maria para sabihon an sarong importanteng bareta. Nagpahiling pa sana sa saiya sa pangaturugan an anghel ni Jehova, na nagsabi: “Magbangon ka, kuanon mo an aki saka an saiyang ina asin magdulag ka pasiring sa Ehipto, asin dai ka maghali duman sagkod na dai ko sinasabi sa saimo, huli ta hahanapon ni Herodes an aki tanganing gadanon ini.”—Mateo 2:13.\nTulos-tulos na duminulag kan bangging idto si Jose, Maria, asin an saindang aki. Tamang-tama sana an paghali ninda, huling naaraman ni Herodes na linansi siya kan mga astrologo. Sinabihan niya an mga astrologo na bumalik sa saiya para baretaan siya. Pero, nagharali sinda na dai na nagbalik sa saiya. Angguton si Herodes. Huling gusto pa man niya giraray na gadanon si Jesus, ipinagbuot niya na gadanon an gabos na aking lalaki sa Betlehem asin sa palibot kaiyan puon dos anyos pababa. Ibinasar niya an pagkarkulong ini nin edad sa impormasyon na sinabi sa saiya kan mga astrologong hali sa Sirangan.\nAn paggadan na ini sa gabos na aking lalaki sarong nakakatakot na pangyayari! Dai kita nin ideya kun pirang aking lalaki an ginadan, pero an grabeng paghibi asin pagtangis kan nagadanan na mga ina kautuban kan hula sa Bibliya kan propeta nin Diyos na si Jeremias.—Jeremias 31:15.\nMiyentras tanto, si Jose asin an saiyang pamilya nagdulag pasiring sa Ehipto, asin duman na nag-istar. Dangan sarong banggi, nagpahiling giraray ki Jose sa pangaturugan an anghel ni Jehova. “Magbangon ka, kuanon mo an aki saka an saiyang ina,” an sabi kan anghel, “asin magduman ka sa daga nin Israel, huli ta garadan na an mga gustong gumadan sa aki.” (Mateo 2:20) Kaya inisip ngunyan ni Jose na puwede na sindang magpuli sa sadiri nindang lugar. Sa paaging ini, nautob an saro pang hula sa Bibliya—an Aki nin Diyos inapod hali sa Ehipto.—Oseas 11:1.\nMinalataw na gusto kutana ni Jose na mag-istar an pamilya niya sa Judea, na posibleng harani sa banwaan kan Betlehem, kun sain sinda nag-istar bago nagdulag pasiring sa Ehipto. Pero naaraman niya na an maraot na aki ni Herodes na si Arquelao an Hadi ngunyan kan Judea. Sa saro pang pangaturugan, pinatanidan nin Diyos si Jose mapadapit sa peligrong ini. Kaya nagbaklay siya asin an saiyang pamilya pa-norte dangan nag-istar sa siyudad nin Nazaret sa teritoryo kan Galilea, na harayo sa sentro kan mga aktibidad na pangrelihiyon kan mga Judio sa Jerusalem. Nagdakula si Jesus sa komunidad na ini, na nagin kautuban kan saro pang hula: “Aapudon siyang Nazareno.”—Mateo 2:23.\nKan dai na buminalik an mga astrologo, ano an ginibo ni Hading Herodes, asin paano naprotektaran an aking si Jesus?\nPagbalik hali sa Ehipto, taano ta bako sa Betlehem nag-istar si Jose asin an pamilya niya?\nAnong mga hula sa Bibliya an nautob kan panahon na ini?\nHapot Hali sa mga Parabasa—Disyembre 2014\nAno an buot sabihon ni Jeremias kan sambiton niyang pigtatangisan ni Raquel an saiyang mga aking lalaki?\nI-share I-share Nakadulag Sinda sa Sarong Maraot na Hadi


Rakrakan: Para sa Yes ni Gob | Municipal Government of Teresa Rizal\nNews Municipal Environmental and Natural Resources Section |\nNaghandog ang bayan ng Teresa ng Rakrakan para sa ika-116 taong anibersaryo ng lalawigan ng Rizal noong ika-11 ng Hunyo, 2017.Ang gawaing ito ay nagpapakita din s pagsuporta ng Teresa sa programang YES ni Gob. Rebecca Ynares.\nSiyam (9) na grupo ang nakilahok sa rakrakan. Sa huli, nagwagi ang grupong Maytibond, taga-Morong.\nAwarding Ceremony with Honors for Elementary Level, Junior High School, …


592 JAMESTOWN ST # 94, PHILADELPHIA, PA 19128 | Owners.com\n592 JAMESTOWN ST # 94 PHILADELPHIA, PA 19128 Estimate:\n2 Beds, 1 Bath, 1,350 ft2 2 Beds, 1 Bath, 1,350 ft2\n592 JAMESTOWN ST # 94\nI am interested in 592 JAMESTOWN ST # 94 PHILADELPHIA, PA 19128. Please contact me.\nSchool near 592 JAMESTOWN ST # 94 PHILADELPHIA, PA 19128


NAGASAON SINGAPORE (SGP) 24 November 2018 | MISTER TOGEL | PREDIKSI TOGEL TERJITU | RUANG PREDIKSI | BOCORAN PREDIKSI TOGEL\nHome Prediksi Singapore NAGASAON SINGAPORE (SGP) 24 November 2018\nNAGASAON SINGAPORE (SGP) 24 November 2018\nRita Gunawan November 24, 2018 November 24, 2018 Prediksi Singapore, SGP SABTU\nKeluaran togel 24 November 2018\nSahabatpols 24 November 2018\nData togel hk 24 November 2018\nTogel hari ini 24 November 2018\nToto gelap 24 November 2018\nPrediksi togel togel 24 November 2018\nangka keluar hk, angka keluar hongkong, data sgp, hongkong togel, keluaran hk, keluaran sgp, pengeluaran togel, pengeluaran togel hongkong, prediksi hk malam ini, togel singapur. Bookmark.\nPREDIKSI FABIOFA TERJITU JAKARTA (JKT) 23 November 2018\nRAMALAN JITU 2D EKOR HONGKONG (HK) 25 November 2018


Planet NAGADecember 2007 - Planet NAGA\nArchive for December, 2007\tRe-reading Rushdie\nRe-reading a signed copy of "Satanic Verses" by Salman is one thing!\nThanks to Frank PeÃ±ones who lined up for Rushdie's sign.\nCategories: Blogs, Personal\tTags: PagtÃ¡pos kan taon\nPIRMING igwang patanid sa panahon na ini. Paglikay, pagmaan, huli ta patapÃ³s an taon. Dinakulaan ko asin rinimpos an pagtubod na ini sa tahaw kan mahiwas na paghiro kan kinaban sa mga pagbabagong nangyayari sa palibot. Magmaan sa paglakbay sa dalan tanganing dai ka mahulog sa katibaadan. Maglikay sa mga matatarom na bagay tanganing dai ka matusok o malugadan. Maglikay. Huli ta patapÃ³s an taon.Kadakol na panahon asin paliwat-liwat na nadadangog ta ini sa satong mga mahal sa buhay pag kita minaluwas nin harong o igwang ginigibong magabat. Hinihiling kong an pagkadayupot kan mga tao sa laog kan harong an nagtutulod sa patanid na ini. Garo bagang: â€œImportante ka sakuya, kaya maglikay ka. Nagin maogma an satong taon sa anuman na paagi, gusto taka pang makaiba sa sunod na taon.â€ Sa Pilipinong harong, an bagong taon sinasabat nin selebrasyon na minapoon sa pamibi. Apuwera na sa kalendaryong Kristiyano an Enero 1 pintakasi kan pagka-ina ni Birhen Maria, an bagong taon nagigin panahon man nin paglahad nin mga panibagong mga paglaom, lÃ¢bas na mga paninindugan na boot tang gibohon sa masunod na taon, kun kaya nagigin hararom an satong pagpahumalÃª kan maaging taon asin pagsabat kan paabot na taon.Huli ta an satong kultura sinaralak man na mga kultura kan iba pang ronÃ¢ kaiba na an sadiri tang mga tradisyon, nakakaptan ta man an pag-alok nin suwerte asin kaginhawahan sa buhay tuyong minasangli nin taon. Nahimo ta sa mga katood tang Tsino, yaon man sa satong kultura an birilog-bilog na imprenta sa bado, birilog na prutas sa satong lamesang kakanan, asin yaon man an mga paputok na subuot minapahale kan mga mararaot na elemento asin mina-alok kan mga mararahay na bagay sa palibot. Mayaman man an Pilipino-Tsinong tradisyon huli naman sa laba kan panahon na pagkakasugpunan kan duwang kulturang ini. Matatandaan na naenot na marhay an mga Tsino kisa mga Espanyol na makaabot sa Pilipinas. Kun siring, dai ta na kaipuhan piriton na mahiling an gira kan mga Tsino sa satong kultura, dai ta naman kaipuhan magsulot nin cheongsam o magpaipit nin kwarta sa angpao siring sa ginigibo ninda, huli ta sa agi-agi ta nakatatak na an saindang impluwensiya.An pintakasi kan bagong taon, na orihinal na pintakasi ki Birhen Maria huli sa impluwensiyang Espanyol sato, orog pang nagsilyab sa impluwensiyang Amerikano sa sato, impluwensiyang dai matapos-tapos huli ta nagpapadagos na neo-colonialism. Matatandaan na tuyong bagong taon, nakikisabay kita sa New Year countdown duman sa Times Square sa New York, na nagrururuluksong pinangengenotan kan satong mga kaaartistahan.Sa likod kan gabos na ini, katutubo man na agi-agi o ano man na dÃ¡yong impluwensiya, an pagpintakasi kan bagong taon nagsisimbolo nin bagong buhay na satong aagihan. Minatao ini nin paglaom, siring sa panibagong kabtang nin sarong nobela, kabtang na masalo asin matubos kan kabtang na nakaagi, tibaad madiklom o mapait, pasiring ginhawa asin karahayan o kaogmahan asin pagkamoot. Tuyong bagong taon, minalahad kita kan satong mga plano sa buhay, pagbabago man, pagpapa-orog o pagpadagos nin karahayan; nagkakaigwa kita nin bagong motibasyon na matulid kan tirikong taon na nakaagi, taon na tibaad pano nin pagkapadungkal o pagkatalÃ¡ng, tanganing sa pagbuklat kan mga pahina kan taon igwa kita nin bagong pagpoon asin ini magayagaya tang sinasabat.Para man sa matapos na taon, ako man minawalat nin patanid na kita gabos maglikay. Maglikay asin maging makusog sa mga subasko asin rapas kan buhay na minsan tuyong minapaluya sato gabos, huli ta an lambang saro importante asin orog na maogma kun kita iribahan gabos sa masunod na taon. Sabaton ta an bagong taon na may positibong pananaw. Dai na ako marepaso kan nakaaging taon ta kadakol nang naggigibo kaini. Magin adalÃ¡n man logod an mga pangyayari sa nakaaging doseng bulan asin magtukdo man logod an mga ini kan satong mga masurunod na lakdang, tanganing dai na kita matunok kan mga dati nang nagtutunok sa satong paglakbay. Asin daing kaolangan an satong paglakbay.Maogma an maabot na taon. Ini an satong laoman. Magigin maogma an masunod na taon huli ta ini satong itutugot, huli ta ini satong gigibohan nin paagi na magin maogma, totoong maogma asin pano nin balaog.Magayagayang Bagong Taon saindo gabos!\tCategories: Blogs, Personal\tTags: Avenue Plaza Hotel in full blast\nCategories: Blogs, Personal\tTags: Avenue Plaza Hotel in full blast\nCategories: Blogs, Personal\tTags: Magnitude 5 quake rocks Laguna-Bicol area – GMA news.tv\nGoogle Inc.\tNo comments\nMagnitude 5 quake rocks Laguna-Bicol areaGMA news.tv, Philippines – 20 minutes agoIn a report on its Web site (www.usgs.gov), the USGS said the epicenter was 190 km north-northwest of Naga City in Bicol, or 215 km east-northeast of Manila …\nCategories: Google News, News\tTags: Move over Lea, Lani, and Regine, here comes Charice Pempengco\nCategories: Blogs, Personal\tTags: Move over Lea, Lani, and Regine, here comes Charice Pempengco\nCategories: Blogs, Personal\tTags: Awit kan Riles (I)\nIgwa nin awit an lagatakkan ruweda kan trenna nagdadalagan sa bakal na riles.Siring ini sa makinilyangginigibong daing kagadananan historya kan banwaan.Sa lambang lagatak,igwang omboy na pinapangaki,igwa man minaako nin kagadanan.Igwa nanggad nang nabibilogmantang igwa man inaapon,haros pirming hale o pasiring sa daghan.Minatanog ini lambang aldawâ€”momento, minuto, oras,bulan, taon, daing kasagkoran.Buhay ining minapoonsa sarong aking idinudukot an saiyang talingasa malipot na rilestanganing mateon an paabotonna trenâ€”gigibohon niya inisa bilog niyang buhay.Image courtesy of the National Library of the Philippines.\tCategories: Blogs, Personal\tTags: another poetry\nSindang Mga Gurang sa Waiting ShedAdrian V. RemodoAga-aga digdi sa kanto, minatiripon ining mga gurang na lalaki sa waiting shed, masurubahan kan mga makukulog nindang tulang, an saindang haloy sanang mailakdang na mga bitis, an dai maitanos na habayanasin an saindang dai na nagtitindog na ikinabuhay. Dangan sa irarom kan limpoy,gigirumdumon ninda an nakaagi:kaidto na sainda pa an panahon,na sinda an panahon.Kaidto na an magdamlag bako pang pagdagokundi sarong paghalat sa kapanuan kan paglaom,arog kan sabay na pagtubo kan hasok na paroyasin kan buhÃ y na pagtubod sa enot na bukad kan saindang pagkamoot,siring na an bagong naparay na kamunbonarog kapresko kan paglaom sa daing kasagkuranna kaogmahan kaidtong enot nindang hadok.Alagad ngunyan na an panahon nindakaidto ng panahon, asin an ngunyansaro na sanang mapungaw na pagrumdom,ngunyan na an saindang oma, an dagana sinabwagan nin paglaom sa saindang hinahalat, tinahuban na nin semento asin an payagrinibayan na nin waiting shed,digdi giraray ninda hinahanap an nawarang init kan saindang mga paghalat,ngunyan na an panahon ninda paghanap na nin limpoy sa tahaw kan dai na ninda masahona init kan bagong panahon, an bako na nindang panahon.tinutuom giraray ninda an gira kan saindang nakaagi,kinakanta giraray ninda an awit kan saindang kinaban,digdi sa limpoy, kasabay kan pagbaliksa dating init kan saindang mga paghalatna mapangyari an saindang paglaom,minasalapid giraray sinda nin mga bagong paghalat sa kapanuan kan saindang buhay,Digdi sa limpoy ninda hinahalat an kabilugan kan saindang panahon,Digdi ninda dinadangog an apod kan kagadanan\tCategories: Blogs, Personal\tTags: Older Entries


Makara Journal of Technology, Volume 24 Tahun 2020\nPriambodo, Purnomo Sidi\n2020 MJT VOL. 24\nDitemukan 62 dari pencarian Anda melalui kata kunci: Subject : Komputer-Teknologi\nCustomers Response to Service Failure: An Empirical Study on Indonesian Customers / Asean Marketing Journal (AMJ) Vol 9, No 1 (2017)\nPeran Dana Penguatan Modal dalam Meningkatkan Pendapan Usaha Anggota Kelompok Pembudidaya Ikan Lele di Kecamatan Mayudan, Kabupaten Sleman /Jurnal Akuntansi dan Manajemen, Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Yayasan Keluarga Pahlawan Negara : Vol.20 No.2, Agustus 2009 (hal 119-132)\nAmani, Nani - Sulardi - Mustholihah, Siti\nStudi Empirik Perusahaan Tekstil dan Garmen Indonesia, 2005-2008, Dengan Menggunakan Analisis SEM (Structure Equation Modeling) / Jurnal Bisnis dan Kewirausahaan Mei 2013 Vol. 1 No.2\nPhysical Characterization And Desulfurization Of Biobriquette Using Calcium-Based Adsorbent / Makara Seri Teknologi Vol.15 No.2 November 2011\nMahidin - Gani, Asri - Khairil\nThe Impact of Line Maintenance MechanicsrnAttitude, Behavioural Intentions, and Behaviour onrnAircraft Safety: A Study of Two Aircraft MaintenancernCompanies in Hong Kong / Journal of Management Research Vol 5, No 2 (2013)


ALMA TSAPTER 33\nSi Zenos nagtukdo na an mga tawo dapat na magpangadye asin magsamba sa gabos na mga lugar, asin na an mga paghuhukom ipinagwaksi nin huli sa Ake--- Si Zenock nagtukdo na an pagkaherak ipinaggagawad nin huli sa Ake--- Si Moises ipinaglangkaw sa kaparangan na siring sa sarong tipo kan Ake nin Diyos.\nNgonian pagkatapos na si Alma nakapagtaram na kaining mga tataramon, sinda nagpaabot sa saiya na may kamawotan na makaaram kun sinda dapat na magtubod sa sarong Diyos, na tanganing saindang maguno ining prutas na saiyang pinagsasabi, o kun paano ninda dapat itanom an pisog, o an tataramon na saiyang pinagsasabi na, na saiyang pinagsabi na kaipuhang itanom sa saindang mga puso; o sa anong manera ninda dapat na poonan na ipag-ehersisyo an saindang pagtubod.\n2 Asin si Alma nagsabi sa sainda: Hilnga, kamo nakapagsabi na na kamo dae makakapagsamba sa saindong Diyos nin huli ta kamo pinag-apon paluwas sa saindong mga sinagoga. Pero hilnga, ako nagsasabi sa saindo, kun saindong pinaghuhuna-huna na kamo dae makakapagsamba sa Diyos, kamo napapasalang gayo, asin kamo dapat na maghanap sa mga kasuratan; kun kamo naghuhuna-huna na sinda nakapagtukdo na saindo kaini, kamo dae nakasabot sa mga ini.\n3 Kamo daw nakakagiromdom na saindo nang nabasa kun ano baya si Zenos, an propetang luma, na nakapagsabi manungod sa pagpangadye asin pagsamba?\n4 Nin huli ta siya nagsabi: Ika pano nin pagkaherak, O Diyos, nin huli ta saimong nadangog an sakuyang pangadyeon, maski ngani ako yaon kaidto sa may kaparangan; iyo, ika nanggad pano nin pagkaherak kan ako maagpangadye manungod sainda na sakuyang mga kaiwal, asin saindo sindang pinagpatunod pasiring sakuya.\n5 Iyo, O Diyos, asin ika nanggad pano nin pagkaherak sa sakuya kan ako magkurahaw sa saimo sa sakuyang patanuman; kan ako nagtangis sa saimo sa sakuyang pagpapangadye, asin ika nanggad nakadangog sakuya.\n6 Asin giraray, O Diyos, kan ako nagpasiring sa sakuyang harong ika nanggad nakadangog sakuya sa sakuyang pangadyeon.\n7 Asin kan ako naglaog sa sakuyang kuwarto, O Kagurangnan, asin nagpangadye sa saimo, ika nanggad nakadangog sakuya.\n8 Iyo, ika pano-pano nin pagkaherak sa saimong mga kaakian kan sinda nagtatangis sa saimo, na tanganing madangog mo sinda asin bako kan mga tawo, asin ika nanggad nagdadangog sainda.\n9 Iyo, O Diyos, ika nanggad maheherakon sa sakuya, asin nakadangog kan sakuyang mga pagkukurahaw sa tahaw kan saimong mga kongregasyon.\n10 Iyo, asin ika nakadangog man sakuya kan ako pinag-apon paluwas asin pinagtutuya-tuya kan sakuyang mga kaiwal; iyo, ika nanggad nadangog an sakuyang mga kinurahaw, asin naanggot sa sakuyang mga kaiwal, asin saimo nanggad sindang binisita sa saimong kaanggutan na may hidaling kapahamakan.\n11 Asin saimong nadangog ako nin huli kan sakuyang mga kasakitan asin kan sakuyang sinseridad; asin ini nin huli kan saimong Ake na ika nagin maheherakon sakuya, kun kaya ako magkukurahaw sa saimo sa gabos kong mga kasakitan, nin huli ta sa saimo ako nag-oogma; nin huli ta saimong ipinagharayo an saimong mga paghuhukom sa sakuya, nin huli kan saimong Ake.\n12 Asin ngonian si Alma nagsabi sa sainda: Kamo daw nagtutubod kaining mga kasuratan na pinagsurat nindang mga kaggurang?\n13 Hilnga, kun kamo maggigibo, kamo dapat na magtubod kun ano an pinagsasabi ni Zenoz; nin huli ta, hilnga siya nagsabi: Saimong ipinagharayo an saimong mga paghuhukom nin huli kan saimong Ake.\n14 Ngonian hilnga, sakuyang mga katugangan, ako maghahapot kun kamo baya nagbabasa nin mga kasuratan? Kun iyo, paano baya kamo daeng pagtubod sa Ake nin Diyos?\n15 Nin huli ta ini dae nasusurat na si Zenos sana an nagtaram kaining mga bagay, pero si Zenock man baya nagtaram kaining mga bagay---\n16 Nin huli ta hilnga, siya nagsabi: Ika nanggad anggot, O Kagurangnan, sa katawohang ini, nin huli ta sinda dae makaka-intende sa saimong mga pagkaherak na saimong ipinaggawad na sa sainda nin huli kan saimong Ake.\n17 Asin ngonian, sakuyang mga katugangan, saindong nahihiling an sarong ikaduwang propeta na kaggurang na iyo an nagsaksi kan Ake nin Diyos, asin nin huli ta an mga katawohan habong makasabot sa saiyang mga tataramon sinda pinaggapo siya hanggan magadan.\n18 Pero hilnga, bako lang ini gabos; bako lang ini sinda an nagparataram manungod sa Ake nin Diyos.\n19 Hilnga, siya pinagtaram ni Moises; iyo, asin hilnga sarong tipo an ipinaglangkaw sa kaparangan, na an siisay man an maghihiling kaini puwedeng mabubuhay. Asin kadakul an naghiriling asin nabuhay.\n20 Alagad kadikit an nakaka-intende sa kahulugan kaining mga bagay, asin ini nin huli sa katagasan kan saindang mga puso. Pero igwa nin kadakul na pinatagas talaga na tanganing sinda habong maghihiling, kun kaya sinda nagkaparara. Ngonian an rason kun tadaw ta habo nindang maghiling iyo na nin huli ta sinda habong maniwala na ini dae magbubulong sa sainda.\n21 O sakuyang mga katugangan, kun kamo mararahay sa paagi sana sa pagputitok kan saindong mga mata na tanganing kamo mararahay, kamo daw habong maghiling tulos-tulos, o saindo daw baya pagpapatagason an saindong mga puso sa daeng pagtutubod, asin magin hugakon, na tanganing kamo dae ipagputitok an saindong mga mata, na tanganing kamo mapapara?\n22 Kun iyo ini, an pagsakit mag-aabot sa saimo; pero kun bako, kaya ipaghiling mo sa palibot an saimong mga mata asin magpoon na magtubod sa Ake nin Diyos, na siya mapadigde sa pagtubos kan saiyang mga katawohan; asin ta siya magtitios asin magagadan sa pagbabayad-sala para sa saindang mga kasalanan; asin ta siya mabubuhay giraray gikan sa mga gadan, na tanganing darahon na mangyari an pagkabuhay-liwat, na tanganing an gabos na mga tawo magtitindog sa atubangan niya, na tanganing paghuhusgaran sa pinakahuri asin aldaw nin paghuhukom, na uyon sa saindang mga nakaginibohan.\n23 Asin ngonian, sakuyang mga katugangan, ako nagmamawot na kamo magtanom kaining tataramon sa saindong mga puso, asin habang ini nagpopoon na magdakula magin dapat na pangatamanan ini sa paagi kan saindong pagtubod. Asin hilnga, ini magigin sarong kahoy, na nagtatalubong magdadakula sa laog nindo sa daeng katapusang buhay. Asin sa pagkatapos lugod an Diyos maggagawad sa saindo na tanganing an saindong mga kagabatan puwedeng magigin magi-anon, sa paagi sa kaogmahan kan saiyang Ake. Asin magin an gabos na ini maggigibo nindo kun saindong pagmamawoton. Amen.\n# posted by Unknown @ 1/07/2006 07:17:00 PM\nALMA TSAPTER 32\nSi Alma nagparatukdo sa mga pobre na an mga kasakitan iyo an nagpakumbaba sainda--- An pagtubod iyo an sarong paglaom sa bagay na dae nahihiling alagad totoo--- Si Alma nagpatotoo na an mga anghel nagtutukdo sa mga kalalakehan, kababaehan, asin mga kaakian--- Si Alma ikinumpara an tataramon sa sarong pisog--- Ini dapat na ipagtanom asin pangatamanan--- Pagkatapos ini minatalubo na magin sarong kahoy kun saen an prutas nin daeng kasagkorang buhay makukua.\nAsin ini nangyaring naglipas na sinda nagralakaw, asin nagpoon na magbalangibog nin tataramon nin Diyos sa mga katawohan, nagraralaog pasiring sa saindang mga sinagoga, asin sa saindang mga kaharongan; iyo, asin sinda nagparabalangibog nin tataramon magin sa saindang mga katinampuhan.\n2 Asin ini nangyaring naglipas na pagkatapos nin grabeng pagtrabaho sa kairibahan ninda, sinda nagpoon na magkaigwa nin trayumpo sa kairibahan nin mga pobreng klase na mga katawohan; nin huli ta hilnga, sinda ipinagpahale paluwas kan mga sinagoga nin huli kan kaharaphapan kan saindang mga bado---\n3 Kun kaya sinda dae pinagtutugutan na maglaog pasiring sa saindang mga sinagoga na tanganing makapagsamba sa Diyos, bilang pinaghiling na maaati; kun kaya sinda mga pobre; iyo, sinda pinaghiling kan saindang mga katugangan bilang drosa; kun kaya sinda mga pobre sa mga bagay nin mundo; asin man sinda mga pobre sa puso.\n4 Nognian, habang si Alma nagtutukdo asin nagtataram sa mga katawohan sa ibabaw nin buro-bukid na an apud Onidah, igwang nag-arabot nin sarong dakulaon na numero nin tawo sa saiya, na iyo idto sinda na samuyang pinagsasabi, na iyo sinda na mga pobre an puso, nin huli kan saindang kadaehon sa mga bagay nin mundo.\n5 Asin sinda nagdurulok ki Alma; asin an saro na iyo an nangengenot sainda nagsabi saiya: Hilnga, ano baya an gigibohon kaining sakuyang mga katugangan, nin huli ta sinda kinakauyaman kan gabos na mga tawo nin huli kan saindang katiosan, iyo, asin mas lalo na kan samuyang mga kapadean; nin huli sainda kaming pinapagpahale paluwas sa samuyang mga sinagoga na samuyang pinaglapigotang gayo na itugdok sa paagi kan samuyang mga kamot; asin sainda kaming pinagpahale paluwas nin huli kan samuyang grabeng katiosan; asin kami mayo nang lugar na magsamba sa samuyang Diyos; asin hilnga, ano baya an samuyang gigibohon?\n6 Asin ngonian kan si Alma makadangog kaini, siya nag-ikot paatubang saiya, an saiyang lalawgon tulos-tulos naka-atubang saiya, asin saiyang nahihiling na may dakulang kaogmahan; nin huli ta saiyang napagmasdan na an saindang mga kasakitan iyo an tunay na nakapakumbaba sainda, asin na sinda yaon sa preparasyon na magdangog nin tataramon.\n7 Kun kaya siya dae na nagsabi pa sa ibang kadakul na tawo; alagad saiyang pinag-unat an saiyang kamot, asin nagkurahaw sa sainda na saiyang nahiling na tunay na gayong penitensiyado, asin nagsabi sa sainda:\n8 Nahihiling ko na kamo yaon sa kaluyahan nin puso; asin kun iyo ini nanggad, paladan kamo.\n9 Hilnga an saindong tugang na lalake nagsabi, Ano baya an samuyang gigibohon?--- nin huli baya ta kami pinagpahale paluwas sa samuyang mga sinagoga, na tanganing kami dae makakapagsamba sa samuyang Diyos.\n10 Hilnga ako nagsasabi sa saindo, pinaghuhuna nindo na kamo dae makakapagsamba sa Diyos kun bako ini sa laog kan saindong mga sinagoga lang?\n11 Asin sa kadagdagan pa, ako maghahapot, pinaghuhuna nindo na kamo bako lang magsasamba sa Diyos ninsarong beses sa sarong semana?\n12 Ako nagsasabi sa saindo, ini marahay na kamo pinagpapaluwas sa saindong mga sinagoga, na tanganing kamo magin mapagpakumbaba, asin na kamo makanuod nin kadunungan; nin huli ta ini kinakaipuhan na tanganing kamo dapat makanuod nin kadunungan; nin huli baya kaini na kamo pinagpaluwas, na tanganing kamo kinakauyaman kan saindong mga katugangan nin huli kan saindong grabeng katiosan, na tanganing kamo pinagdara sa sarong kababaan nin puso; nin huli ta kamo kinakaipong gayon na darahon na magin mapagpakumbaba.\n13 Asing ngonian, nin huli ta kamo napiritan na magpakumbaba paladan kamo; nin huli ta an sarong tawo minsan, kun siya napipiritan na magin magpakumbaba, naghahanap nin paagi nin pagsosolsol; asin ngonian may kaseguruhan, an siisay man na nagsosolsol makakanagbo nin pagkaherak; asin siya na nakasumpong nin pagkaherak asin nagpapakatatag hanggan sa katapusan iyo man sana an makakaligtas.\n14 Asin ngonian, habang ako nagsasabi sa saindo, na nin huli ta kamo napiritan na magpakumbaba kamo pinagbendisyunan, dae dae nin mahuna-huna na sinda mas paladan kun tunay na nagpakumbaba sa saindang mga sadire nin huli kan tataramon?\n15 Iyo, siya na tunay na nagpakumbaba sa saiyang sadire, asin nagsosolsol kan saiyang mga kasalanan, asin nagpakatatag hanggan sa katapusan, iyo man sana an magin mapalad--- iyo, mas grabe an kapaladan kesa sainda na napiritan sana na magin mapagpakumbaba nin huli kan saindang makuniot na katiosan.\n16 Kun kaya, paladan sinda na nagpakumbaba kan saindang mga sadire na dae pinagpirit na magin mapakumbaba; o baya sa ibang mga tataramon, paladan siya na nagtutubod na gayo sa tataramon nin Diyos, asin pinagbubunyagan na mayong kasumbikalan sa puso, iyo, na dae na ngani pinagdara na tanganing makaaram nin tataramon, o magin napiritan na tanganing makaaram, bago pa man sinda makakapagtubod.\n17 Iyo, igwa nin kadakul na nagsasabi: Kun ika makapagpapahiling sa samuya nin sarong tanda gikan sa langit; baka kami makakaaram na may sarong kaseguruhan; saka pa kami makakapagtubod.\n18 Ngonian ako mahapot, iyo daw ini an pagtubod? Hilnga, ako nagsasabi sa saindo, Dae; nin huli ta kun an sarong tawo nakakaaram na gayo nin sarong bagay siya mayong dahilan na magtubod, nin huli ta siya nakakaaram na kaini.\n19 Asin ngonian, gurano daw mas kagrabe an sumpa saiya na nakakaaram na sa kagustuhan nin Diyos asin ini dae ginigibo, kesa sa saiya na nagtutubod sana, o baya nakausang magtubod sana, asin nahulog pasiring sa kalapasan?\n20 Ngonian sa bagay na ini kamo an maghuhusga. Hilnga, ako nagsasabi sa saindo, na ini yaon sa sarong kamot magin siring ini yaon man sa balyo; asin ini mapapaduman sa lambang tawo na uyon sa saiyang gibo.\n21 Asin ngonian habang ako nagsasabi manungod sa pagtubod--- an pagtubod bako idtong igwa ka nin sarong perpektong kaaraman sa mga bagay; kun kaya kun ika igwa nin pagtubod ika naglalaom para sa mga bagay na dae nahihiling, alagad totoo.\n22 Asin ngonian, hilnga, ako nagsasabi sa saindo, asin ako maghihimo na kamo dapat na makakagiromdom, na an Diyos pano nin pagkaherak sa gabos na naniniwala sa saiyang pangaran; kun kaya siya nagmamawot na gayo, sa enot na lugar, na kamo dapat na maniwala, iyo, magin sa saiyang tataramon.\n23 Asin ngonian, saiyang ipinaghihiras an tataramon niya sa paagi kan mga anghel para sa mga tawo, iyo, bako lang s mga kalalakehan kundi sa mga kababaehan man. Ngonian bako lang ini gabos; an mga saradit na kaakian nagkaigwa nin mga tataramon na ipinagtao sa sainda sa kadakul na panahon, na iyo an nakapagparibong sa madudunong asin kan may pinag-adalan.\n24 Asin ngonian, sakuyang namumutan na mga katugangan, na habang kamo igwa nin pagmamawot na makaaram sakuya kun ano an saindong gigibohon nin huli ta kamo nasasakitan asin pinag-apon sa luwas--- ngonian ako dae nagmamawot na kamo dapat na maghuna na an boot kong ipasabot na maghusga kamo sana uyon sa bagay na totoo---\n25 Nin huli ta dae ko boot sabihon na kamo gabos pinagpiritan na magpakumbaba sa saindong mga sadire; nin huli ta ako katotoohan na nagtutubod na igwang nagkapira saindo na magpapakumbaba sa saindong mga sadire, tuguti sinda na mangyaring sa anuman na mga sirkumstansiya na yaon sainda.\n26 Ngonian, habang ako nagsasabi manungod sa pagtubod--- na bako ining sarong perpektong kaaraman--- maski na ngani kaini yaon sa sakuyang mga tataramon. Kamo dae nakakaaram kan saindang kaseguruhan sa enot pa, pasiring sa perpeksiyon, an anuman na mas pa kesa sa pagtubod iyo an sarong perpektong kaaraman.\n27 Pero hilnga, kun kamo magmumuklat asin pupukawon an saindong mga kaisipan, magin sa pag-eksperimento kan sakuyang mga tataramon, asin gumamit nin kadikit na pagtudo, iyo, magin kun kamo dae nagkaigwa nin pagmawot na magtubod, tuguti na ining kamawotan magtrabaho sa laog nindo, magin hanggan sa kamo magtubod sa sarong manera na kamo makapagtao nin lugar para sa sarong porsiyon kan sakuyang mga tataramon.\n28 Ngonian, satuyang ikumpara an tataramon sa sarong pisog. Ngonian, kun ika matao nin lugar, na tanganing an sarong pisog puwedeng maitanom sa saindong puso, hilnga, kun ini tunay na pisog, o sarong marhay na pisog, kun dae nindo ipag-apon ini paluwas sa paagi kan saindong daeng pagtubod, na kamo makikontrahan sa Espiritu nin Kagurangnan, hilnga, ini magpopoon na magtatalubo sa laog kan saindong mga daghan; asin sa saindong paghimate kaining pagtatalubong mga paghiro, kamo magpopoon na magtataram sa laog kan saindong mga sadire--- Ini kinakaipuhan gayong mangyari na ini sarong marhay na pisog, o na an tataramon marhay, nin huli ta ini nagpoon na magdakula sa sakuyang kalag; iyo, ini nagpopoon na magliwanag sa sakuyang pagka-intende, iyo, ini nagpopoon na magin manamiton sa sakuya.\n29 Ngonian hilnga, bako daw na iyo ini an nagpapadagdag sa saindong pagtubod? Ako nagsasabi sa saindo, Iyo; daeng pagkukulang na ini nagtalubo na magin sarong perpektong kaaraman.\n30 Pero hilnga, habang an pisog nagdadakula asin namumukadkad, asin nagpopoon na magtalubo, kaya kamo kaipuhang gayo na an pisog marhay; nin huli ta hilnga ini nagdadakula, asin namumukadkad, asin nagpopoon na magtalubo. Asin ngonian, hilnga, bako daw na ini an nagpapakusog kan saindong pagtubod? Iyo, ini makakapagpapakusog kan saindong pagtubod: nin huli ta kamo magsasabi ako nakakaaram na ini sarong marhay na pisog; nin huli ta hilnga ini namumukadkad asin nagpopoon na magtatalubo.\n31 Asin ngonian, hilnga, kamo daw nakakaseguro na ini saroang marhay na pisog? Ako nagsasabi sa saindo, Iyo; nin huli ta sa lambang pisog nagbubunga kan saiya man sanang sadireng kaagid.\n32 Kun kaya, kun an sarong pisog minatalubo ini marhay, pero kun ini dae nagtatalubo, hilnga ini bakong marhay, kun kaya ini ipinag-aapon paharayo.\n33 Asin ngonian, hilnga, nin huli ta kamo nagsubok na mag-eksperimento, asin pinagtanom an pisog, asin ini nagdadakula asin namumukadkad, asin nagpopoon na magtalubo, kamo kinakaipong gayo na makaaram na an pisog marahayon.\n34 Asin ngonian, hilnga, bako daw na an saindong kaaraman perpekto? Iyo, an saindong kaaraman perpekto kaining bagay, asin an saindong pagtubod daeng pagtalubo; asin ini nin huli ta kamo nakakaaram, nin huli ta kamo nakakaaram na an tataramon nagpapatalubo kan saindong mga kalag, asin kamo man nakakaaram na ini namumukadkad, na tanganing an saindong pagkasabot mahimong magpoon na magin tagapagpaliwanag, asin an saindong kaisipan mahimong magpoon na maglawig.\n35 O sa pagkatapos, bako daw na ini tunay? Ako nagsasabi sa saindo, Iyo, nin huli ta ini liwanag; asin an anuman na liwanag, marahayon, nin huli ta ini nagagamiaw, kun kaya kamo nakakaaram na gayo na ini marahayon; asin ngonian hilnga, pagkatapos nindong manamitan ining liwanag bako daw na an saindong kaaraman perpekto?\n36 Hilnga ako nagsasabi sa saindo, Dae; ni kaipo nindong ipagbalewala an saindong pagtubod, nin huli ta saindo sanang pinag-ehersisyo an saindong pagtubod na magtanom nin pisog na tanganing kamo puwedeng magsubok na mag-eksperimento na tanganing makaaram kun an pisog nanggad marahayon.\n37 Asin hilnga, habang an kahoy nagpopoon na magtatalubo, kamo magsasabi: Tugutan nyatong atamanon ini na may dakulang pag-iingat, na tanganing ini puwedeng magka-ugat, na tanganing ini puwedeng magtalubo na magdakula, asin magbunga nin prutas para satuya. Asin ngonian hilnga, kun saindo ining atamanon nin may sobrang pag-iingat ini nanggad magkaka-ugat, asin magtatalubong magdakula, asin mamunga nin prutas.\n38 Alagad kun saindong pababayaan an kahoy, asin dae nag-iisip para sa pag-aalaga kaini, hilnga ini dae nin anuman na magkaka-ugat, asin sa pag-abot kan init nin saldang asin tututungon ini, nin huli ta ini daeng ugat ini magluluyos, asin saiando ining pagbubunuton asin ini ipag-aapon.\n39 Ngonian, ini bako man nin huli ta an pisog bakong marahayon, ni ini nin huli kan prutas kaini bakong magigin kamawot-mawot; pero ini iyo nin huli kan saindong tanuman madagangon, asin kamo habong mangangataman kan kahoy, kun kaya kamo dae magkakaigwa nin prutas kaini.\n40 Asin kaya, kun dae nindo pinapangatamanan an tataramon, naglalaom na may mata nin pagtubod sa prutas kaini, kamo dae nanggad makakaguno nin prutas sa kahoy nin buhay.\n41 Alagad kun saindong pangangatamanan an tataramon, iyo, pinapangatamanan an kahoy na tanganing ini magpopoon na magtatalubo, sa paagi kan saindong pagtubod na may dakulang kaigotan, asin may pasensiya, naglalaom sa prutas kaini, ini magkaka-ugat; asin hilnga ini magigin sarong kayoy na mamumunga hanggan sa daeng katapusang buhay.\n42 Asin nin huli kan saindong kaigotan asin kan saindong pagtubod asin kan saindong pasensiya na may tataramon sa pagpangataman kaini, na tanganing ini magkaka-ugat sa laog nindo, hilnga, sa dae mahaloy kamo magguguno nin prutas kaini, na mas pa kapresyosa, na mahamison labaw pa sa gabos na mahahamis, asin na ini mapution labaw pa sa gabos na mapuputi, iyo, asin puro labaw pa sa gabos na puro; asin kamo magpipista sa prutas kaini magin hanggan sa kamo mapano, na tanganing kamo dae na magugutom, ni kamo mapapaha.\n43 Pagkatapos, sakuyang mga katugangan, kamo mag-aani kan mga pabuya kan saindong pagtubod, asin kan saindong kaigotan, asin pasensiya, asin halawig na pagtitios, naghahalat sa kahoy na mamunga nin prutas sa saindo.\n# posted by Unknown @ 1/07/2006 06:12:00 PM\nALMA TSAPTER 31\nSi Alma nagpamayo sa sarong misyon na tanganing bawion an mga Zoramita na nagtalikod sa katotoohan--- An mga Zoramita nagsikwal ki Cristo, naniwala sa sarong palsong konsepto nin pagpipili, asin an pagsamba na may nakatakda nang mga pangadyeon--- An mga misyonero napano nin Banal na Espiritu--- An saindang mga pagpapakasakit hinalon nin kaogmahan ki Cristo.\nNgonian ini nangyaring naglipas na pagkatapos nin kagadanan ni Korihor, si Alma na nakaresibe nin mga bareta na an mga Zoramita pinagpapalawigaw an mga dalan nin Kagurangnan, asin ta si Zoram, na iyo an saindang lider, iyo an nangengenotan sa mga puso nin mga katawohan na magduko sa mga bungog na mga diyos-diyusan, an saiyang puso giraray nagpoon na makulugan nin huli kan kadaendatahan nin mga katawohan.\n2 Nin huli ta ini iyo an nagkausa nin dakulang kamondoan ki Alma na maaraman an daendatahan sa pag-iriba kan saiyang mga katawohan; kun kaya an saiyang puso grabeng gayo an pagkamondo nin huli sa pagpalaen kan mga Zoramita sa mga Nephita.\n3 Ngonian an mga Zoramita nagkatiripon kan saindang mga sadire na magkasararo sa sarong kadagaan na saindang pinag-apud na Antionum, na yaon sa may sirangan nin kadagaan kan Zarahemla, na yaon sa may haraning parte sa may kasagkoran nin baybayon, na yaon sa may timog nin kadagaan kan Jershon, na iyo man an nagsasagkod sa may timog na parte nin kaparangan, na an kaparangan na ini pano-pano nin mga Lamanita.\n4 Ngonian an mga Nephita dakula an pagkatakot na an mga Zoramita puwedeng lumalaog sa sarong kasundoan sa mga Lamanita, asin na ini an magigin sarong paagi nin dakulang pagkawara sa parte kan mga Nephita.\n5 Asin ngonian, habang an pagbabalangibog nin tataramon nagkaigwa nin sarong dakulang pagkakataon na makapag-akay sa mga katawohan na gumibo nin bagay na husto--- iyo, ini nagkaigwa nin mas grabeng makapangyarihan na epekto sa mga isip nin mga katawohan kesa sa espada, o ano pa mang bagay, na nangyari na sa sainda--- kun kaya si Alma naka-isip na ini kapakinabangan na sinda dapat na subukon an birtud kan tataramon nin Diyos.\n6 Kun kaya saiyang piang-iba si Ammon, asin si Aaron, asin si Omner; asin si Himni an saiyang ipinawalat sa simbahan sa Zarahemla; pero an tulo iyo an pinag-iba niya, asin man si Amulek asin Zeezrom, na kaidto yaon sa Melek; asin saiya man pinag-iba an duwa niyang akeng lalake.\n7 Ngonian an pinakamatua kan saiyang akeng lalake an dae niya pinag-iba, asin an saiyang pangaran iyo si Helaman; alagad an pangaran ninda na saiyang pinag-iba iyo sinda Shiblon asin Corianton; asin iyo ini an mga pangaran ninda na nag-iriba saiya pasiring sa mga Zoramita, na tanganing magbalangibog sa sainda nin tataramon.\n8 Ngonian an mga Zoramita iyo an mga paratiwalag gikan sa mga Nephita; kun kaya sinda nagkaigwa nin tataramon nin Diyos na ipinagtukdo sa sainda.\n9 Pero sinda nagkahurulog pasiring sa darakulang mga kasuwailan, nin huli ta sinda habong mag-obserba na magsunod sa mga kasugoan nin Diyos, asin kan saiyang mga patakaran, na uyon sa ley ni Moises.\n10 Ni magustong mag-obserba na gumibo kan mga gigibohon sa simbahan, na magpadagos sa pagpapangadye asin paghahagad sa Diyos sa aro-aldaw, na tanganing sinda dae puwedeng makalaog pasiring sa tentasyon.\n11 Iyo, sa halipot na tataramon, saindang pinaglawigaw an mga dalan nin Kagurangnan sa grabe kadakul na mga pagkakataon; kun kaya, sa kadahilanang ini, si Alma asin an saiyang mga katugangan nagpasiring duman sa kadagaan na tanganing magbalangibog nin tataramon sa sainda.\n12 Ngonian, kan sinda nakaabot na sa kadagaan, hilnga, sa saindang kangangalasan nanagboan ninda na an mga Zoramita nagturugdok nin mga sinagoga, asin na sinda nagtitiripon-tipon kan saindang mga sadire na magkasararo sa sarong aldaw nin semana, na an aldaw na idto saindang pinag-apud na aldaw nin Kagurangnan; asin sinda nanggad nagsasamba susog sa sarong manera na si Alma asin an saiyang mga katugangan dae pa nakahiling;\n13 Nin huli ta sinda nagkaigwa nin sarong lugar na ipinagtugdok sa tahaw kan saindang sinagoga, sarong lugar para sa pagtitindog, na halangkaw sa kaibabawan nin payo; asin an itaas kaini makapagpalaog sana nin sarong persona.\n14 Kun kaya, an siisay man an nagmawot na magsamba kaipuhan na maglaog asin magtindog sa itaas kaini, asin ipag-unat an saiyang mga kamot pasiring sa kalangitan, asin magkukurahaw na may makusog na boses, na nagsasabi:\n15 Banal, banal na Diyos, kami nagtutubod na ika Diyos, asin kami nagtutubod na ika banal, asin na ika dating sarong espiritu, asin na ika nanggad sarong espiritu, asin na ikaw magigin sarong espiritu sagkod pa man.\n16 Banal na Diyos, kami nagtutubod na saimo kaming pinalaen sa samuyang mga katugangan; asin kami daeng pagtubod sa tradisyon kan samuyang mga katugangan, na ipinagpamana sainda sa paagi nin kaisipang pan-ake kan saindang mga ama; alagad kami nagtutubod na ika an nagpili samuya na magin saimong banal na kaakian; asin man saimong hinimo na ini mapabantog sa samuya na dae nanggad magkaigwa nin Cristo.\n17 Alagad iyo man sana kasuodma, ngonian, asin sagkod pa man; asin saimo kaming pinili na tanganing kami makakaligtas, habang an gabos na nakapalibot samuya iyo an mga pinili na magsapo nin saimong kaanggutan pababa pasiring sa impiyerno; nin huli kaiming kabanalan, O Diyos, kami nagpapasalamat saimo; asin kami man nagpapasalamat saimo na saimo kaming pinili, na tanganing kami dae puwedeng pangenotan paharayo susog sa kalokohang mga tradisyon kan samuyang mga katugangan, na iyo an nakapaggapos sainda pasiring sa sarong pagtubod ki Cristo, na iyo an nangengenot sa saindang mga puso na malagalag paharayo saimo na samuyang Diyos.\n18 Asin giraray kami nagpapasalamat, O Diyos, na kami sarong pinili asin sarong banal na katawohan. Amen.\n19 Ngonian ini nangyaring naglipas na pagkatapos na si Alma asin an saiyang mga katugangan asin an saiyang mga akeng lalake nakadangog kaining mga pangadyeon, sinda napagngalas na gayo na mayong kasukulan.\n20 Nin huli ta hilnga, an lambang tawo nanggad minapaduman asin nagdudulot paitaas kaining kaparehong mga pangadyeon.\n21 Ngonian an lugar pinag-apud ninda na Rameumpton, na kun interpretaron, iyo an banal na pagtindog.\n22 Ngonian, gikan kaining pagtindog sinda nanggad nagdudulot paitaas, an lambang tawo, sa kaparehong pangadyeon sa Diyos, pinapasalamatan an saindang Diyos na sinda pinagpili niya, asin na siya dae nagtugot na pangenotan sinda paharayo susog sa tradisyon kan saindang mga katugangan, asin na an saindang mga puso dae nahabon paharayo na magtubod sa mga bagay na paabuton pa sana, na sinda dae ngani nakakaaram kun ano.\n23 Ngonian, pagkatapos na an mga katawohan gabos nang nakapagdulot paitaas nin mga pasasalamat sa arog kaining manera, sinda nagbaralik sa saindang mga harong, na dae nagtataram pa manungod sa saindang Diyos hanggan sa sinda mag-asembliya kan saindang mga sadire na magkasararo giraray sa atubangan nin banal na pagtindog, na tanganing magdulot paitaas nin mga pasasalamat sa arog kan saindang manera.\n24 Ngonian kan si Alma nakamasid kaini an saiyang puso nakukulugan; nin huli ta saiyang nahiling na sinda sarong maririgsok asin sarong nalawigaw na mga katawohan; iyo, saiyang nahihiling na an saindang mga puso nakapamugtak sa bulawan, asin sa plata, asin sa gabos na manera nin magagayon na mga bagay.\n25 Iyo, asin saiya man napagmasdan na an saindang mga puso naipagpalangkaw pasiring sa grabeng paghahambog, sa saindang kapa-abaw-abawan.\n26 Asin siya nagpalangkaw kan saiyang boses pasiring sa kalangitan, asin nagkurahaw, na nagsasabi: O, gurano daw kalawig, O Kagurangnan, na ikaw magtutugot na an saimong mga surugoon mag-eerok digde sa ibaba na yaon sa laman, na tanganing mahiling ining grabeng karigsokan sa pag-iriba nin kaarakian nin mga tawo?\n27 Hilnga, O Diyos, sinda nagngangayo-ngayo sa saimo, alagad an saindang mga puso hinalon na kan saindang kapa-abaw-abawan. Hilnga, O Diyos, sinda nagngangayo-ngayo saimo kan saindang mga nguso, habang sinda mapagpalangkaw, magin hanggan sa kasobrahan, sa daeng kamugtakan na mga bagay nin mundo.\n28 Hilnga, O sakuyang Diyos, an saindang mga mamahalon na bado, asin an saindang mga kasingsingan, asin an saindang mga kapulserasan, asin an saindang mga ornamentong bulawan, asin an gabos nindang mamahalon na mga bagay na sinda ornamentadong nagugubingan; asin hilnga, an saindang mga puso na naipamugtak na sa mga ini, asin alagad sinda nagngangayo-ngayo sa saimo asin nagsasabi--- kami nagpapasalamat saimo, O Diyos, nin huli ta kami sarong pinling katawohan sa saimo, habang an iba mapapahamak.\n29 Iyo, asin sinda nagsasabi na ika mismo an naghimong maipabantog sa sainda na dae nanggad magkakaigwa nin Cristo.\n30 O Kagurangnang Diyos, gurano daw kahaloy na ika magtutugot sa arog kaining karumputan asin kapasaluiban na iyo an yaon kaining mga katawohan? O Kagurangnan, itao mo sakuya an kusog, na ako puwedeng makatagal sa sakuyang mga kaluyahan. Nin huli ta ako maluya, asin an arog kaining karumputan sa pag-iriba kaining mga katawohan iyo an nakapagpapakulog kan sakuyang kalag.\n31 O Kagurangnan, an sakuyang puso grabeng gayo an kamondoan; lingaon mo an sakuyang kalag ki Cristo. O Kagurangnan, igawad mo sakuya na ako magkaigwa nin kusog, na ako puwedeng magtios na may pagpasensiya kaining mga kasakitan na mag-aabot sa sakuya, nin huli sa kadaendatahan kaining mga katawohan.\n32 O Kagurangnan, lingaon mo an sakuyang kalag, asin tawan ao nin trayumpo, asin man an sakuyang mga pag-iribang mga trabahador na kairiba ko--- iyo, si Ammon, asin si Aaron, asin si Omner, asin man si Amulek asin Zeezrom, asin man an sakuyang akeng lalake--- iyo, magin sindga gabos saimong paglingaon, O Kagurangnan. Iyo, lingaon mo an saindang mga kalag ki Cristo.\n33 Itao mo sa sainda na tanganing sinda magkaigwa nin kusog, na saindang mapasan an saindang mga kasakitan na mag-aabot sa sainda nin huli sa mga kadaendatahan kaining mga katawohan.\n34 O Kagurangnan, igawad mo sainda na kami magkaigwa nin trayumpo sa pagdadara sainda giraray pabalik saimo sa paagi ki Cristo.\n35 Hilnga, O Kagurangnan, an saindang mga kalag mahalagahon, asin kadakul sainda na samuyang mga katugangan; kun kaya, itao mo samuya, O Kagurangnan, an kapangyarihan asin an kadunungan na tanganing samuyang madara an mga ini, an samuyang mga katugangan, giraray pasiring saimo.\n36 Ngonian ini nangyaring nagipas na kan si Alma nakapagtaram na kaining mga tataramon, na siya nagpalakpak kan saiyang mga kamot sa gabos ninda na pag-iriba niya. Asin hilnga, habang siya nagpapalakpak kan saiyang mga kamot sa sainda, sinda napano nin Banal na Espiritu.\n37 Asin pagkatapos kaiyan sinda nagralaen-laen na kan saindang mga sadire sa lambang saro, na mayong kaisipan para sa sadire kun ano an saindang pagkakanon, o kun ano an pag-iinumon, o kun ano an saindang paggugubingon.\n38 Asin an Kagurangnan iyo an nagtatao para sainda na tanganing sinda dae magkakagurutom, ni sinda magkakaparaha; iyo, asin Siya man nagtao sainda nin kusog, na tanganing sinda dae makakamate nin anuman na manera nin mga kasakitan, laen lang na ini pinaghalon na sa kaogmahan ki Cristo. Ngonian ini uyon sa pagpapangadye ni Alma; asin ini nin huli ta siya nagpangadye na may pagtubod.\n# posted by Unknown @ 1/07/2006 09:30:00 AM\nALMA TSAPTER 30\nSi Korihor, an anti-Cristo, pinagbasang-basang si Cristo, an pagbabayad-sala, asin an espiritu nin propesiya--- Siya nagtutukdo na mayong Diyos, mayong pagkahulog nin tawo, mayong kabayadan an kasalanan, asin mayong Cristo--- Si Alma nagpatotoo na si Cristo maabot asin an gabos na mga bagay nagpapatunay na igwa nin sarong Diyos--- Si Korihor naghagad nin senyal asin nagin pola--- An diyablo nagpahiling ki Korihor bilang sarong anghel asin tinukdoan siya kun ano an mga sasabihon--- Siya pinagturungtungan asin nagadan.\nHilnga, ngonian ini nangyaring naglipas na pagkatapos na an mga katawohan ni Ammon naipamugtak na sa kadagaan nin Jershon, iyo, asin man pagkatapos na an mga Lamanita napadulag na paluwas sa kadagaan, asin an saindang mga gadan pinagrulubong na kan mga katawohan nin kadagaan---\n2 Ngonian an saindang mga gadan dae mabilang nin huli sa kagulpihan kan saindang mga numero; ni an mga gadan na Nephita binilang--- pero ini nangyaring naglipas pagkatapos na saindang pinaglubong na an saindang mga gadan, asin man sa pagkatapos kan mga aldaw nin pag-aayuno, asin pagmumundo, asin pagpapangadye, (asin idto nangyari kan ika-desisais na taon kan pagpapamahala kan mga huwes sa mga katawohan nin Nephi) na nagpoon na magkaigwa nin katuninongan sa kabilugan kan gabos na kadagaan.\n3 Iyo, asin an mga katawohan nag-obserba na pagsunudon an mga kasugoan nin Kagurangnan; asin sinda nagin estriktong gayo sa pag-utob kan mga ordinansa nin Diyos, na uyon sa ley ni Moises; nin huli ta sinda pinagtukdoan na magsunod sa ley ni Moises hanggan sa ini mangyaring mautob.\n4 Asin kaya an mga katawohan dae nagkaigwa nin kariribokan sa kabilugan nin ika-desisais na taon nin pagpapamahala kan mga huwes sa mga katawohan nin Nephi.\n5 Asin ini nangyaring naglipas na sa pagpoon kan ikaw desisiyeteng taon nin pagpapamahala kan mga huwes, nagkaigwa nin padagos na katuninongan.\n6 Pero ini nangyaring naglipas na sa pinakahuring parte kan ika-desisiyeteng taon, igwa nin sarong tawo na nag-abot sa kadagaan nin Zarahemla, asin siya iyo an Anti-Cristo, nin huli ta siya nagpoon na magbalangibog sa mga katawohan kontra sa mga propesiya na ipinagtararam kan mga propeta, manungod sa pag-abot ni Cristo.\n7 Ngonian mayo nin sarong ley na nagbabawal sa sarong paniniwala nin tawo; nin huli ta ini estriktong kontra sa mga kasugoan nin Diyos na magkaigwa nin sarong ley na magdadara sa mga tawo pasiring sa bakong pantay na mga kamugtakan.\n8 Nin huli ta kaya nagsabi an kasuratan: Magpili kamo ngonian na aldaw, kun kiisay kamo gustong magsirbe.\n9 Ngonian kun an sarong tawo nagmamawot na magsirbe sa Diyos, ini iyo an saiyang pribilihiyo; o kun baya, kun siya nagtutubod sa Diyos ini iyo an saiyang pribilihiyo na magsirbe saiya; pero kun siya daeng paniniwala sa saiya mayong ley na magpapadusa saiya.\n10 Pero kun siya manggagadan siya padudusahan nin kagadanan; asin kun siya mananalakat siya man padudusahan; asin kun siya manhabon siya man padudusahan; asin kun siya nakagibo nin adulteryo siya man padudusahan; iyo, nin huli kan gabos na ining kadaendatahan sinda pinagpapadusahan.\n11 Nin huli ta igwa nin sarong ley na an mga tawo dapat na paghukuman na uyon sa saiyang mga krimen. Daeng pagkukulang, mayong ley kontra sa pagtubod nin sarong tawo; kun kaya, an sarong tawo pinagpapadusahan sana nin huli kan mga krimen na saiyang nakaginibohan; kun kaya an gabos na mga tawo may pantay na kamugtakan.\n12 Asin ining Anti-Cristo, na an pangaran iyo si Korihor, (asin an ley mayong kakusganan sa saiya) nagpoon na magbalangibog sa mga katawohan na dae magkakaigwa nin Cristo. Asin sa arog kaining manera siya nagbabalangibog na nagsasabi:\n13 O kamo na nagkagapos sa irarom nin sarong kalokohan asin sarong daeng kamugtakan na paglaom, tadaw ta pinapagabatan nindo an saindong mga sadire nin arog kaining kalokohang mga bagay? Tadaw ta kamo naghahanap nin sarong Cristo? Nin huli ta mayong tawo an nakakaaram nin anuman na bagay na paabuton pa sana.\n14 Hilnga, ining mga bagay na saindang pinag-aapud na mga propesiya, na saindong pinagsasabi na ipinagpasa-pasa sa paagi nin banal na mga propeta, hilnga, sinda mga kalokohang mga tradisyon kan saindong mga ama.\n15 Paano daw nindo maaaraman an saindang katotoohan? Hilnga, kamo dae makakaaram nin mga bagay na dae nindo nahihiling; kun kaya kamo dae makakaaram na magkakaigwa nin sarong Cristo.\n16 Kamo naghiling na naglalaom asin nagsasabi na kamo makakahiling nin sarong kapatawaran kan saindong mga kasalanan. Pero hilnga, ini sarong epekto nin sarong napupurisaw na kaisipan; asin ining karibongan kan saindong mga isip nangyari nin huli kan mga tradisyon nin saindong mga ama, na iyo an nagdadara saindo paharayo pasiring sa sarong paniniwala kan mga bagay na bako man dapat.\n17 Asin kadakul pang gayong mga bagay na saiyang sinabi sa sainda, nagsasabe sainda na dae puwedeng magkakaigwa nin sarong pagbabayad-sala na gigibohon para sa mga kasalanan nin mga tawo, pero an lambang tawo namumuhay sa buhay na ini na uyon sa pagmamaneho kan pinaglalang; kun kaya an lambang tawo mina-asenso na uyon sa saiyang kahenyuhan, asin ta an lambang tawo nadadaog na uyon sa saiyang kusog; asin an anuman na ginigibo nin sarong tawo bakong krimen.\n18 Asin kaya siya nagbabalangibog sa sainda, pinagpapangenotan na mairayo an mga puso nin kadaklan, na nagkakausa sainda na magpapalangkaw kan saindang mga payo sa saindang kadaendatahan, iyo, pinagpapangenotan na mairayo an kadakul na mga babae, asin man kalalakihan, na gumibo nin mga karumputan--- sinasabi sainda na kun an sarong tawo gadan na, iyo na an katapusan niya.\n19 Ngonian an tawong ini nagpasiring man sa kadagaan nin Jershon, na tanganing ipagbalangibog an mga bagay na ini sa kairibahan kan mga katawohan ni Ammon, na kaidto nagin mga katawohan kan mga Lamanita.\n20 Pero hilnga sinda mas madunong pa kesa sa kadakul na mga Nephita; nin huli ta sainda siyang dinakop, asin ginarapos siya, asin pinagdara siya sa atubangan ni Ammon, na sarong halangkaw na pade kaining mga katawohan.\n21 Asin ini nangyaring naglipas na siya nagkausa na siya dapat na darahon paluwas nin kadagaan. Asin siya nagpasiring sa kadagaan nin Gideon, asin nagpoon na magbalangibog man sa sainda; asin digde dae siyang gayo nagin matrayumpo, nin huli ta siya dinarakop asin ginarapos asin dinara sa atubangan nin halangkaw na pade, asin man sa pinakapamayong huwes nin kadagaan.\n22 Asin ini nangyaring naglipas na an halangkaw na pade nagsabi sa saiya: Tadaw baya ta ika nagparalibot sa paglalawgaw kan mga dalan nin Kagurangnan? Tadaw baya ta ikaw nagtutukdo kaining mga katawohan na dae magkakaigwa nin Cristo, na tanganing risgohon an saindang mga pag-oorogma? Tadaw baya ta ikaw nagtataram nin kontra sa gabos na mga propesiya kan banal na mga propeta?\n23 Ngonian an halangkaw na pade may pangaran na Giddonah. Asin si Korihor nagsabi sa saiya: Nin huli ta ako dae nagtutukdo kan mga kalokohang tradisyon nin saindong mga ama, asin nin huli ta ako dae nagtutukdo kaining mga katawohan na igapos an saindang mga sadire sa irarom nin kalokohan na mga ordinansa asin mga paggigibo na ipinagtaong pamana kan suanoy na mga kapadean, na tanganing magkaramkam nin kapangyarihan asin awtoridad na mangingibabaw sainda, na tanganing sinda yaon sana sa pagin-ignorante, na sinda puwedeng dae magpalangkaw kan saindang mga payo, pero dadarahon pababa na uyon sa saimong mga tataramon.\n24 Ika nagsasabi na ining mga katawohan sarong libreng mga katawohan. Hilnga, ako nagsasabi na sinda yaon sa pagka-uripon. Ika nagsasabi na ining suanoy na mga propesiya totoo. Hilnga, ako nagsasabi na ikaw mismo dae nakakaaram na an mga ini totoo.\n25 Ika nagsasabi na ining mga katawohan sarong nagkasala asin sarong nahulog na mga katawohan, nin huli kan kalapasan nin sarong magurang. Hilnga, ako nagsasabi na an sarong ake bakong nagkasala nin huli kaining mga magurang.\n26 Asin ika man nagsasabi na si Cristo maabot. Pero hilnga, ako nagsasabi na ika dae nakakaaram na magkakaigwa nin sarong Cristo. Asin ikaw nagsasabi man na siya gagadanon nin huli kan mga kasalanan nin mundo---\n27 Asin kaya ikaw nangengenotan na iharayo ining mga katawohan susog sa kalokohang mga tradisyon nin saindong mga ama, asin uyon sa saimong sadireng mga kawamotan; asin saimo sindang pinupugulan pababa, na arog baga na ini yaon sa pagka-uripon, na ikaw puwedeng magpabundat kan saindong mga sadire kan mga pinagpagalan kan saindong mga kamot, na sinda dae makapaghiling paitaas na may kaisogan, asin na sinda dae magtatamasa kan saindang mga karapatan asin mga pribilihiyo.\n28 Iyo, sinda dae naggibong magamit an saindang mga pagsadire na baka na saindang mapakulgan boot an saindang mga kapadean, na iyo an naggibong pagpagabat sainda na uyon sa saindang mga kamawotan, asin nagdara sainda na maniwala, sa paagi kan saindang mga tradisyon asin kan saindang mga pangiturugan asin kan saindang mga kagustuhan asin kan saindang mga bisyon asin kan saindang sagin-sagin na mga misteryo, na sinda dapat, kun sinda dae naggibo na uyon sa saindang mga tataramon, makapagpakulog bot kan iba na bakong bantog na nilalang, na saindang pinagsasabi na iyo an Diyos--- sarong nilalang na dae pa lamang nahiling o namidbidan, na iyo an bako na maski noarin dae magigin iyo.\n29 Ngonian kan an mga halangkaw na pade asin an pamayong huwes nahiling an katagasan kan saiyang puso, iyo, kan saindang mahiling na siya nagbabasang-basang na magin kontra sa Diyos, sinda habong humimong magsimbag nin anuman sa saiyang mga tataramon; pero sinda nagkausa na siya dapat na gapuson; asin sainda siyang ipinagtao pasiring sa mga kamot kan mga opisyal, asin ipinadara siya pasiring sa kadagaan nin Zarahemla, na tanganing siya puwedeng madara sa atubangan ni Alma, asin an pamayong huwes iyo an gobernador sa bilog na kadagaan.\n30 Asin ini nangyaring naglipas na kan siya pinagdara sa atubangan ni Alma asin sa pamayong huwes, siya nanggad naghimo sa kaparehong manera na arog kan saiyang ginibo sa kadagaan nin Gideon; iyo, siya naggigo nin kabasangan.\n31 Asin siya nagtindog na may dakulang kalangkawan na mga tataramon sa atubangan ni Alma, asin nagtuya-tuya laban sa mga kapadean asin mga paratukdo, inaakusaran sinda na pinagdadara paharayo an mga katawohan sa mga kalokohang tradisyon kan saindang mga ama, para lamang sa pagpakabasog gikan sa mga kapagalan nin mga katawohan.\n32 Ngonian si Alma nagsabi sa saiya: Ika mismo nakakaaram na dae kami nagpapakabasog kan samuyang mga sadire gikan sa mga kapagalan kaining mga katawohan; nin huli ta hilnga ako nagtatrabaho magin magpoon pa kan pagpoon nin pagpapamahala nin mga huwes hanggan ngonian, na gamit an sadireng mga kamot para sa sakuyang suporta, na maski na ngani ako nagbibiyahe nin kadakul na beses sa palibot kaining kadagaan na tanganing ideklara an tataramon nin Diyos sa sakuyang mga katawohan.\n33 Asin maski na ngani sa kadakul na pagpapagal na sakuyang pinaggibo sa laog nin simbahan, ako dae lamang nakaresibe nin grabe nin sarong senine para sa sakuyang kapagalan; ni sa kiisay na sakuyang mga katugangan, laen lang idtong itinao sa tukawan nin paghuhukom; asin pagkatapos kami nakaresibe lamang idtong uyon sa ley para sa samuyang panahon.\n34 Asin ngonian, kun kami dae magresibe nin anuman na bagay para sa samuyang pagpapagal sa simbahan, ano man baya an kapakinabangan samuya na tanganing magtrabaho sa laog kan simbahan kundi an pagdeklara nin katotoohan, na bayga kami magkakaigwa nin mga kaogmahan sa kaogmahan kan samuyang mga katugangan?\n35 Pagkatapos ngonian tadaw ta nagsasabi ka na kami nagparabalangibog sa mga katawohang ini na tanganing kami mahinggianan, na kun baya ika, sa saimong saidre mismo, nakakaaram na gayo na kami dae nakakaresibe nin ganada? Asin ngonian, nagtutubod kang gayo na kami an nandadaya kaining mga katawohan, na iyo an nagkausa nin kaogmahang gayo sa saindang mga puso?\n36 Asin si Korihor nagsimba saiya, Iyo.\n37 Asin pagkatapos si Alma nagsabi sa saiya: Nagtutubod ka daw nin gayo na igwa nin sarong Diyos?\n38 Asin siya nagsimbag, Dae.\n39 Ngonian si Alma nagsabi sa saiya: Magsumbikal ka man giraray na igwa nin sarong Diyos, asin man magsikwal ki Cristo? Nin huli ta hilnga, ako nagsasabi sa saimo, ako nakakaaram na igwa nin sarong Diyos, asin man na si Cristo maabot.\n40 Asin ngonian ano bayang ebidensiya na igwa ka na mayong Diyos, o na si Cristo dae maabot? Ako nagsasabi sa saimo na mayo ka, laen lang na ini saimo sanang tataramon.\n41 Pero hilnga, ako igwa nin gabos na mga bagay bilang sarong patotoo na an mga bagay na ini katotohanan; asin ikaw man igwa nin gabos na mga bagay bilang sarong patotoo sa saimo na an mg aini katotoohan; asin ikaw magsisikwal kan mga ini?\n42 Hilnga, ako nakakaaram na ikaw nagtutubod na gayo, pero ika nasasaniban nin sarong nagpuputik na espiritu, asin saimong pinabayaan an Espiritu nin Diyos na tanganing ini mayong kamumugtakan sa sadire mo; alagad an diyablo igwa nin kapangyarihan na mangingibabaw saimo, asin siya an nagdadara sa saimo sa paglibot, naggigibo nin mga kagamitan na tanganing saiyang madedestroso an mga kaakian nin Diyos.\n43 Asin ngonian si Korihor nagsabi ki Alma: Kun ika makapaghiling sakuya nin sarong tanda, na tanganing ako puwedeng makumbinse na igwa nin sarong Diyos, iyo, ipagpahiling mo sakuya na siya may kapangyarihan, asin pagkatapos ako mangyaring makukumbinse kan katotoohan kan saimong mga tataramon.\n44 Alagad si Alma nagsabi sa saiya: Ika nagkaigwa nang gayo nin mga senyales; saimo pang tetentaran an saimong Diyos? Ta ika nagsasabi, magpahiling sa saimo nin sarong tanda, na ika ngani igwa nin patotoo kan bilog kaini na saimong mga katugangan, asin man kan gabos na banal na mga propeta? An mga kasuratan nakalatag na sa atubangan mo, iyo, asin an gabos na mga bagay nagpapatunay na igwa nin sarong Diyos; iyo, magin an kinaban, asin an gabos na mga bagay na yaraon sa lalawgon kaini, iyo, asin an paghiro kaini, iyo, asin man an gabos na mga planeta na naghihiro sa saindang regular na porma naggibong magtestigo na igwa nin sarong Supremong Kaglalang.\n45 Asin alagad ika naglakaw sa paglibot, pinagdadaya an mga puso kaining mga katawohan, nagtetestimonya sa sainda na mayong Diyos? Asin alagad ika mismo magsisikwal laban sa gabos na ining mga testigo? Asin siya nagsabi: Iyo, ako magsisikwal, laen lang kun ika makapagpahiling sakuya nin sarong tanda.\n46 Asin ngonian ini nangyaring naglipas na si Alma nagsabi sa saiya: Hilnga, ako nakukulgan nin huli kan katagasan nin saimong puso, iyo, na ikaw giraray makipagkontrahan sa espiritu nin katotoohan, na tanganing an saimong kalag puwedeng madestroso.\n47 Pero hilnga, ini marhay na an saimong kalag dapat na mawara kesa na ika an magigin paagi na pagdarahon an kadakul na mga kalag pababa sa kapahamakan, sa paagi kan saimong pagpuputik asin sa paagi kan saimong pambobolang mga tataramon; kun kaya kun saimong ipagsikwal giraray, hilnga an Diyos maghahampak saimo, na tanganing ika magin pola, na tanganing ika dae na makapagbukaw pa kan saimong nguso, na tanganing ika dae na makapagdaya pa kaining mga katawohan.\n48 Ngonian si Korihor nagsabi sa saiya: Ako dae nagsisikwal sa pagkakaigwa nin sarong Diyos, pero ako dae naniniwala na igwa nin sarong Diyos; asin ako nagsasabi man, na ika dae nakakaaram na igwa nin sarong Diyos; asin laen lang kun ika makapagpapahiling sakuya nin sarong tanda, ako dae maniniwala.\n49 Ngonian si Alma nagsabi sa saiya: Iyo ini ako magtatao sa saimo para magin sarong tanda, na ika hahampakon na magin pola, na uyon sa sakuyang mga tataramon; asin ako nagsasabi, na sa pangaran nin Diyos, ika hahampakon na magin pola, na tanganing ika dae na makapagtaram pa.\n50 Ngonian kan si Alma makapagsabi na kaining mga tataramon, si Korihor hinampak na magin pola, na siya dae makapagtaram na, uyon sa mga tataramon ni Alma.\n51 Asin ngonian kan an pamayong huwes nahiling ini, saiyang ginamit an kamot niya asin nagsurat ki Korihor, na nagsasabi: Kumbinsido ka na sa kapangyarihan nin Diyos? Sa paagi niya ika nagmawot na si Alma makapagpahiling kan saiyang tanda? Makapaghuna ka daw na siya makapagpasakit sa iba man, na tanganing maipahiling saimo nin sarong tanda; asin ngonian makapagkontra ka pa daw nin iba?\n52 Asi si Korihor ginamit an saiyang kamot asin nagsurat, na nagsasabi: Ako nakakaaram na ako pola, nin huli ta ako dae na makakapagtaram; asin ako nakakaaram na mayo nang iba kundi bakong sa kapangyarihan nin Diyos na madara ini sa atubangan ko; iyo, asin ako pirmeng nakakaaram na igwa nin sarong Diyos.\n53 Pero hilnga, an diyablo an nagdaya sakuya; nin huli ta siya nagpahiling sa sakuya sa porma nin sarong anghel, asin nagsabi sa sakuya: Lakaw asin bawia ining mga katawohan, nin huli ta sinda gabos nagkaralawigaw sa pagsunod nin sarong dae nabibistong Diyos. Asin siya nagsabi sa sakuya: Mayong Diyos; iyo, asin siya an nagtukdo sakuya kaidtong sakuyang ipinagsabi na. Asin ako nakapagtukdo kan saiyang mga tataramon; asin ako nakapagtukdo kan mga ini nin huli ta an mga ini marahay-rahay sa karnal na isip; asin ako nakapagtukdo kan mga ini, magin hanggan sa ako nagkaigwa nin gulping trayumpo, na grabeng gayo sa pagtubod ko na sinda katotoohan; asin nin huli kaining dahilan ako nanindugan sa katotoohan, magin hanggan sa sakuyang nadara ining dakulang sumpa sa sakuya.\n54 Ngonian kan saiyang naisabi ini, siya nakiolay na si Alma magpangadye sa Diyos, na tanganing an sumpa puwedeng mawara gikan saiya.\n55 Pero si Alma nagsabi sa saiya: Kun ining sumpa dapat na haleon gikan saimo ika puwede man giraray na makapagdara paharayo kan mga puso kaining mga katawohan; kun kaya, ini mapapasaimo magin hanggan sa an Kagurangnan magusto pa.\n56 Asin ini nangyaring naglipas na an sumpa dae nanggad hinale ki Korihor; pero siya pinagpahale, asin nagpaduman sa palibot gikan sa harong pasiring sa sarong harong na nagpapalimos para sa saiyang kakanon.\n57 Ngonian an pagkaaram na kun ano an nangyari ki Korihor tulos na ipinagpabantog sa kabilugan nin gabos na kadagaan; iyo, an proklamasyon ipinadara sa paagi kan pamayong huwes pasiring sa gabos na mga katawohan nin kadagaan, nagpapahayag sa sainda na nakapagtubod sa mga tataramon ni Korihor na sinda kaipuhang gayo na hidaling magsosolsol, na baka kaparehong kahukuman an mag-abot sa sainda.\n58 Asin ini nangyaring naglipas na sinda gabos nakumbinse sa kadaendatahan ni Korihor; kun kaya sinda gabos nagkabarag-o giraray para sa Kagurangnan; asin ini an nakapagpa-untok sa pandadaya na susog sa manera ni Korihor. Asin si Korihor naglakaw sa palibot gikan sa sarong harong pasiring sa sarong harong, nagpapakilimos nin kakanon para sa saiyang suporta.\n59 Asin ini nangyaring naglipas na habang siya nagpaparapakilimos sa mga katawohan, iyo, sa pag-iriba nin sarong katawohan na naglaen kan saindang mga sadire sa mga Nephita asin pinag-apud an saindang mga sadire na mga Zoramita, bilang pinapamayuhan ni sarong tawo na an pangaran iyo si Zoram--- asin habang siya nakikipag-ibahan sa sainda, hilnga, siya nasagasaan asin nagkaturong-tungan, magin hanggan siya nagadan.\n60 Asin kaya satuyang nahiling an katapusan niya na nagpapalawigaw kan mga dalan nin Kagurangnan; asin kaya satuyang nahiling na an diyablo dae nagsusuporta kan saiyang kaakian sa huring aldaw, alagad hidaling gibohon na kalakkadon sinda pababa pasiring sa impiyerno.\n# posted by Unknown @ 1/02/2006 08:13:00 AM


Shaman King (2021) Epizoda 15 - SA PREVODOM NA ANIMEBALKAN.NET\nTV Sub Datum Izlaska July 10, 2021 · ? views · Postavio MonoKuma · Serije Shaman King (2021)\nDownload Shaman King (2021) Epizoda 15, Watch Shaman King (2021) Epizoda 15, don't forget to click on the like and share button. Anime Shaman King (2021) always updated at Anime Balkan. Don't forget to watch other anime updates.


ALTRAD SPOMASZ SA Products, Services, BIAŁYSTOK, Podlaskie, Poland Jobs | BalticNordic.com\nManufacture of machinery for mining, quarrying and construction wholesale suppliers. results for Manufacture of machinery for mining, quarrying and construction suppliers, buyers, exporters, importers, manufacturers on BalticNordic.com\nBaltic Nordic Business » Manufacturing directory » Manufacture of machinery and equipment n.e.c. directory » Manufacture of other special purpose machinery directory » Manufacture of machinery for mining, quarrying and construction directory » ALTRAD SPOMASZ SA\nALT Arbetslivstjänster,STOCKHOLM Alt I Alt,HELSINGE Alt I Et,HJALLERUP Alt I Alt,KOLDING Alt I Et,HASLEV Alt,KØBENHAVN N T-Alt,TISVILDELEJE C T Alt,HOLSTEBRO Alt I Nedrivning,SKÆLSKØR Alt-Rent,GRENAA\nContact Information for ALTRAD SPOMASZ SA\nul. Nowosielska 6 BIAŁYSTOK, 15-617 Podlaskie, Poland Telephone:Fax:\t+48 (0)85 661 3261+48 (0)85 661 3260\tSend Enquiry\nCategories for ALTRAD SPOMASZ SA\nSearch Keywords for ALTRAD SPOMASZ SA\nAbout ALTRAD SPOMASZ SA\nSearch for ALTRAD SPOMASZ SA. Location map ALTRAD SPOMASZ SA. ALTRAD SPOMASZ SA products. Quick links for investor relations and press. ALTRAD SPOMASZ SA jobs. ALTRAD SPOMASZ SA contact information management. News ALTRAD SPOMASZ SA. ALTRAD SPOMASZ SA company profile. Products/Services Information for ALTRAD SPOMASZ SA\nShowcase your Products/Services here! News for ALTRAD SPOMASZ SA


ARAM mo daw an pamibi na itinokdo ni Jesus sa saiyang mga parasunod?— Kun dai, puede na magkaibanan niatong basahon iyan sa Biblia, sa Mateo 6:9-13. Kaiba sa pamibing ini, na inaapod nin dakol na Ama Niamo, an mga tataramon na: “Dumatong logod an kahadean mo.” Aram mo daw kun ano an Kahadean nin Dios?—\nBueno, an sarong hade iyo an namamahala sa sarong nasyon o teritoryo. Asin an gobyerno nia inaapod na kahadean. Sa nagkapirang nasyon an namamayo sa gobyerno inaapod na presidente. Ano daw an apod sa Namamahala sa gobyerno nin Dios?— Hade. Kaya ngani an gobyerno nin Dios inaapod na Kahadean.\nAram mo daw kun siisay an pinili ni Jehova Dios na magin Hade sa Saiyang gobyerno?— An saiyang Aki, si Jesu-Cristo. Taano daw ta mas marahay sia kisa siisay pa man na namamahala na mapipili nin mga tawo?— Iyan huli ta si Jesus talagang namomoot sa saiyang Ama, si Jehova. Kaya pirme siang naggigibo kan tama.\nHaloy pa bago namundag si Jesus sa Betlehem, sinabi na kan Biblia an manongod sa pagkamundag nia asin na sia magigin an Namamahala na pinili nin Dios. Basahon niato ini, sa Isaias 9:6, 7, sa King James Version. An sabi kaiyan: “Sa satuya namundag an sarong aki, sa satuya itinao an sarong aking lalaki: asin an gobyerno mamumugtak sa saiyang abaga: asin an saiyang ngaran aapodon na . . . An Prinsipe nin Katoninongan. An pag-oswag kan saiyang gobyerno asin katoninongan dai matatapos.”—Samo an italiko.\nAram mo daw kun taano ta inaapod digding “An Prinsipe” an Namamahala sa Kahadean nin Dios?— Bueno, an prinsipeng ini aki nin sarong hade. Asin si Jesus Aki kan Dakulang Hade, si Jehova. Alagad si Jesus ginibo man ni Jehova na Hade kan Saiyang gobyerno, na mamamahala sa daga sa laog nin sangribong taon. (Kapahayagan 20:6) Pakabautismohi ki Jesus, nagpoon siang “maghulit asin magsabi: ‘Magsorolsol kamo, huli ta an kahadean kan kalangitan harani na.’ ”—Mateo 4:17.\nTaano daw sa paghona mo ta sinabi ni Jesus na harani na an Kahadean?— Huli ta an Hade, na sa huri mamamahala sa langit, yaon duman sa tahaw ninda! Kaya ngani an sabi ni Jesus sa mga tawo: “An kahadean nin Dios nasa tanga nindo.” (Lucas 17:21) Dai mo daw bobooton na magin haranihon sa saimo an Hade ni Jehova na puede mo ngani siang maduotan?—\nKaya sabihon mo sako, anong importanteng gibohon an idinigdi ni Jesus sa daga na gibohon?— Sinimbag ni Jesus an hapot na iyan, na an sabi: “Kaipuhan na ipahayag ko sa iba pang mga siudad an maogmang bareta kan kahadean nin Dios, huli ta dahelan kaini na ako isinugo.” (Lucas 4:43) Aram ni Jesus na dai nia kayang gibohon nin solo an paghuhulit. Kaya, ano daw sa paghona mo an ginibo nia?—\nAnong gibohon an idinigdi ni Jesus sa daga na gibohon?\nMay mga iiniba si Jesus asin tinokdoan nia sinda kun paano maghuhulit. An enot na mga tinokdoan nia iyo an 12 pinili nia bilang mga apostol. (Mateo 10:5, 7) Alagad an mga apostol sana daw ni Jesus an tinokdoan nia na gumibo kan gibohon na ini? Bako, sinasabi kan Biblia na tinokdoan man ni Jesus an dakol pang iba na maghulit. Pag-abot nin panahon, isinugo nia na umenot sa saiya an 70 pang disipulo na padis-padis. Asin ano daw an itinokdo ninda sa mga tawo?— An sabi ni Jesus: “Padagos nindong sabihon sa sainda, ‘An kahadean nin Dios harani na sa saindo.’ ” (Lucas 10:9) Sa paaging ini nakaaram an mga tawo manongod sa gobyerno nin Dios.\nKaidtong haloy nang panahon sa Israel, an mga bagong hade minalaog sa siudad na sakay nin ogbon na asno tanganing umatubang sa publiko. Ngonyan ini an ginibo ni Jesus sa ultimo niang pagsongko sa Jerusalem. Aram mo, si Jesus an magigin Namamahala sa Kahadean nin Dios. Gusto daw kan mga tawo na sia an magin Hade?—\nBueno, mantang sia nangangabayo, an kadaklan sa mga tawo nagpoon na ilatag sa dalan sa atubangan nia an pan-ibabaw nindang mga gubing. An iba namutol nin sanga sa mga kahoy asin ibinurugtak ini sa dalan. Sa paggibo kaini ipinaheheling ninda na gusto nindang magin Hade ninda si Jesus. Nagkukururahaw sinda: “Omawon an Saro na minadatong bilang Hade sa ngaran ni Jehova!” Alagad bakong gabos maogma. Sa katunayan, may mga namomoon pa ngani sa relihion na nagsarabi ki Jesus, ‘Paaloha an saimong mga disipulo.’—Lucas 19:28-40.\nTaano ta nagbago an isip kan mga tawo manongod sa pagigin gusto nindang si Jesus an magin Hade?\nPakalihis nin limang aldaw inarestar si Jesus asin dinara sa laog nin sarong palasyo tangani na iatubang sa gobernador, si Poncio Pilato. Sinabi kan mga kalaban ni Jesus na sinasabi daa ni Jesus na sia hade asin na sia tumang sa gobyerno nin Roma. Kaya hinapot ni Pilato si Jesus manongod digdi. Sinabi ni Jesus na dai nia hinihingoang agawon an gobyerno. Sinabi nia ki Pilato: “An sakong kahadean bakong kabtang kan kinaban na ini.”—Juan 18:36.\nDangan nagluwas si Pilato asin sinabi sa mga tawo na mayo siang nakukuang sala ki Jesus. Alagad ngonyan habo na kan mga tawo na magin Hade ninda si Jesus. Habo ninda na sia butasan. (Juan 18:37-40) Pakatapos na kaolayon giraray si Jesus, segurado ni Pilato na mayo ini nin salang naginibo. Kaya, sa katapustapusi, pakaluwasan ki Jesus sa kahurihurihi, sinabi ni Pilato: “Uya! An saindong hade!” Alagad nagkurahaw an mga tawo: “Halea sia! Halea sia! Ipako sia!”\nNaghapot si Pilato: “Ipapako ko an saindong hade?” Suminimbag an poon na mga saserdote: “Mayo kaming hade kundi si Cesar.” Hamak mo iyan! Nadara kan maraot na mga saserdoteng idto an mga tawo na haboan si Jesus!—Juan 19:1-16.\nAn kamugtakan ngonyan kaparehong-kapareho kaidto. An kadaklan na tawo habo talagang magin Hade ninda si Jesus. Tibaad sinasabi ninda na nagtutubod sinda sa Dios, alagad habo nindang sabihan sinda nin Dios o ni Cristo kun ano an dapat nindang gibohon. An gusto ninda an mga gobyerno ninda digdi mismo sa daga.\nKumusta man kita? Kun pinag-aadalan niato an manongod sa Kahadean nin Dios asin an gabos na marahayon na bagay na gigibohon kaiyan, ano daw an nagigin saboot niato manongod sa Dios?— Namomotan niato sia, bako daw?— Kun siring, paano daw niato ikapaheheling sa Dios na namomotan niato sia asin na gusto niatong pamahalaan kita kan saiyang Kahadean?—\nTaano ta nagpabautismo si Jesus, asin paano ipinaheling nin Dios na oyon sia?\nIkapaheheling niato sa Dios an saboot niato paagi sa pag-arog sa halimbawa ni Jesus. Asin ano daw an ginibo ni Jesus tanganing ipaheling na namomotan nia si Jehova?— “Danay kong ginigibo an mga bagay na nakapaoogma sa saiya,” an paliwanag ni Jesus. (Juan 8:29) Iyo, si Jesus nagdigdi sa daga ‘sa paggibo kan boot nin Dios’ asin “pagtapos kan saiyang gibohon.” (Hebreo 10:7; Juan 4:34) Estudyare an ginibo ni Jesus bago nia pinonan an saiyang paghuhulit.\nNagduman si Jesus ki Juan Bautista sa Salog nin Jordan. Pakanognog ninda sa tubig, si Jesus ibinuntog nin biyo ni Juan sa tubig dangan hinawas giraray sia. Aram mo daw kun taano ta binautismohan ni Juan si Jesus?—\nSaen kita makakapakipag-olay sa iba manongod sa Kahadean nin Dios?\nIpinakiolay iyan ni Jesus ki Juan. Alagad paano daw niato naaaraman na gusto nin Dios na magpabautismo si Jesus?— Aram niato iyan ta paghawas ni Jesus sa tubig, nadangog nia an boses nin Dios hale sa langit na nagsabi: “Ika an sakong Aki, an namomotan; inoyonan taka.” Isinugo pa ngani nin Dios an saiyang banal na espiritu sa pormang salampati na humilig ki Jesus. Kaya sa pagpabautismo, ipinaheling ni Jesus na gusto niang maglingkod ki Jehova sa bilog niang buhay, iyo, sagkod lamang.—Marcos 1:9-11.\nNgonyan aki ka pa. Alagad ano daw an gigibohon mo pagdakula mo?— Aarogon mo daw si Jesus asin mapabautismo ka?— Maninigo na arogon mo sia, ta sinasabi kan Biblia na winalatan ka nia “nin modelo tanganing sunodon [mo] nin estrikto an saiyang mga lakad.” (1 Pedro 2:21) Kun ika pabautismo na, ipaheheling mo na talagang gusto mo na pamahalaan ka kan Kahadean nin Dios. Alagad bakong igo na basta magpabautismo.\nKaipuhan na kuyogon niato an gabos na itinokdo ni Jesus. Sinabi ni Jesus na kita maninigo na magin “bakong kabtang kan kinaban.” Kinukuyog daw niato sia kun mapapalabot kita sa mga bagay sa kinaban? Si Jesus asin an saiyang mga apostol naglikay sa siring na mga bagay. (Juan 17:14) Imbes ano daw an ginibo ninda?— Nakipag-olay sinda sa ibang tawo manongod sa Kahadean nin Dios. Idto an importanteng gibohon sa saindang buhay. Magigibo man daw niato iyan?— Iyo, asin gigibohon niato iyan kun isinasaboot niato an sinasabi niato kun ipinamimibi niato na dumatong na logod an Kahadean nin Dios.\nHelingon tabi an iba pang tekstong ini na nagsasabi sato kun ano an magigibo niato tanganing ipaheling na boot niatong dumatong an Kahadean nin Dios: Mateo 6:24-33; 24:14; 1 Juan 2:15-17; asin 1Ju 5:3.\nI-share I-share Ano an Kahadean nin Dios? Kun Paano Niato Ikapaheheling na Gusto Niato Kaiyan


Protina - Wikipedia\nAn mga protina (Ingles: protein) iyo darakulang mga molekula na hinimo gikan sa saradit na mga yunit nin inaapod na mga asidong amino. An mga protina may mahiwas na kagibohan sa gabos na organismo, kaiba an katalisong metabolikong reaksyon, replikasyon nin DNA, pagresponde sa "stimuli", pagtao nin istraktura sa mga selula asin mga organismo, asin sa transportasyon kan mga molekula gikan sa sarong lokasyon pasiring sa ibang lokasyon.\nSarong representasyon kan tolong-dimensyonal na istraktura kan myoglobin na pinapahiling an makulay na mga alpha helix. Ini an enot na protina na nahiling an istraktura sa paagi nin krystallograp kan x-ray.\nAn pagkakaiba kan mga manlainlain na protina iyo primero uli sa sekwensya kan mga asidong amino, na iyo pigdidiktahan kan nukleyotidong sekwensya kan mga "genes", asin harus nagreresulta sa pagtiklop kan protina sa mga ispesipikong 3D na istraktura na iyo dagos nagdedetermina kan aktibidad kaini.\n5.1 Mga database asin proyekto\n5.2 Mga tutoryal asin edukasyonal na mga websityo\nNadiskubre ni Jons Jacob Berzelius, sarong Swekong kimiko, kaidtong 1838 an mga protina. Dae labing pigtawan nin risa an kagibuhan kan mga protina sa mga organismong may buhay hasta sa taong 1926. Sa taong ini, pinahiling ni James B. Sumner an ensimang urease na sarong protina.\nAn insulin an enot na protina na pinagsunod-sunod ni Frederick Sanger, na iyo nanggana nin Gawad na Nobel Prize para sa kagibuhang ini kaidtong 1958. An hemoglobin asin myoglobin an enot na mga istraktura nin mga protina na nasimbag ninda Max Perutz asin Sir John Cowdery Kendrew, sa arug kaidtong pagkakarhay, kaidtong 1958. Enot na nasimbag an tolong-dimensyonal na istraktura kan parehong mga protina sa paagi nin pag-adal nin dipraksyon kan x-ray. Asin uli kaini, iyo parehong nanggana si Perutz asin Kendrew kan Gawad na Nobel Prize sa Kimika kaidtong 1962 para sa saindang ambag sa lado nin siyensya.\nGinagamit ang mga protina sa paglakop, pagpakarhay, asin pagpapatibay kan mga tulang. Nagtatabang ini na maggibo nin mga tisyu asin mga sihay. Mahihiling ini sa mga hayop, tinanom, tinanom na sangaw, bakterya, asin sa lawas kan mga tawo. Halimbawa, may laog na kadakol na protina an mga masel (muscle). Nagkakakan an mga nagmamantinir kan lawas nin mga kakanon na pano nin protina bilang sarong madaling paagi sa pagmantinir o makakua nin halangkaw na lebel nin masel na mas ligtas kaysa mag-esteroydes (steroids).\nMay importanteng parte an mga protina sa mga kakanon arug kan gatas, sugok, karne, sira, mga patani, asin nuwes. Nagkakakan an mga hayop nin protina tangarig makakua nin enerhiya asin mga asidong amino. Ginagamit an mga asidong aminong ini tangarig makagibo nin bagong mga protina na gagamiton bilang mga ensima (enzymes), mga hormona (hormones), o mga antikuwerpo (antibodies). Sarong halimbawa nin halabang-kondenso na protina iyo an "enaptin", na pigbibilog nin kadakulon na molekula nin karbon, idrohino, asin oksiheno.\nKarne na burger\nKarne nin manok\nAn Wikimedia Commons igwa nin medya dapit sa Mga protina.\nMga database asin proyektoLiwaton\nProtein Databank in Europe (hilingon man sa PDBeQuips, halipot na mga artikulo asin tutoryal sa mga interesadong istraktura nin PDB)\nResearch Collaboratory for Structural Bioinformatics (hilingon man sa Molecule of the Month Archived 2020-07-24 at the Wayback Machine., nagpepresenta nin mga halipot na akawnt sa pagselekta sa mga protina gikan sa PDB)\nProteopedia – Life in 3D: naiikot, napapadakulang 3D na modelo kaiba an mga anotasyong wiki para sa gabos na aram na istraktura nin protinang molekula.\nMga tutoryal asin edukasyonal na mga websityoLiwaton\n"An Introduction to Proteins" gikan sa HOPES (Huntington's Disease Outreach Project for Education at Stanford)\n↑ Sumner, JB. (1926). "The isolation and crystallization of the enzyme urease. Preliminary paper". Journal of Biological Chemistry 69: 435–41. http://www.jbc.org/cgi/reprint/69/2/435.pdf?ijkey=028d5e540dab50accbf86e01be08db51ef49008f.\n↑ Muirhead H, Perutz M. (1963). "Structure of hemoglobin. A three-dimensional fourier synthesis of reduced human hemoglobin at 5.5 Å resolution". Nature 199 (4894): 633–38. doi:10.1038/199633a0. PMID 14074546.\n↑ Kendrew J, Bodo G, Dintzis H, Parrish R, Wyckoff H, Phillips D. (1958). "A three-dimensional model of the myoglobin molecule obtained by x-ray analysis". Nature 181 (4610): 662–66. doi:10.1038/181662a0. PMID 13517261.\nPinaghugot gikan sa "https://bcl.wikipedia.org/w/index.php?title=Protina&oldid=221662"\nLast edited on 13 Desyembre 2021, at 14:03\nHuring pigliwat an pahinang ini kan 13 Desyembre 2021, alas 14:03.


Anônimo 18 de jul. de 2014 18:56:00\nCarol Xavier 18 de jul. de 2014 19:16:00\nBarbs Medeiros 18 de jul. de 2014 23:50:00


Of Human Bondage. London: Heinemann, . 8vo. Rebound in full blue morocco, all edges gilt, original cloth bound in. Bookplate of Elton Puffer, mild darkening to spine.


176.55.54.238 is located in Ankara, Turkey by Vodafone Telekomunikasyon A.S. - IPLocationTools\nIP Address Location Lookup - 176.55.54.238\n17 Sep, 2021 03:31 PM (UTC +03:00)\nThis IP address 176.55.54.238 is located in Turkey, Ankara, Ankara. The ISP of this IP address is Vodafone Telekomunikasyon A.S.. The area code is 0312. The postcode is 12800. The IDD code of this country (Turkey) is 90. The current time is 17 Sep, 2021 03:31 PM (UTC +03:00).


An pintakasi ni Ina\nLUWAY-LUWAY an pag-isog kan pagoda painutan, ipupuli na si Ina sa saiyang harong. Sa gilid, sa pampang kan salog, ribo-ribong tao an nakikisumaro. Pag-agi kan pagoda sa atubangan ninda, bilog na kusog na ikukurahaw an pag-omaw sa Inang pirming nakaantabay, “Viva la Virgen!” Asin ini sisimbagon man sa orog pang makusog na tingog, “Viva!” Susundan man kan pagwagayway kan mga panyo. Sa harani, an minabarabayleng panyo sa kamot kan deboto igwang hirong papitik na kahihilngan nin makuring pag-arang kaiba na an ladawan kan lawog kan nagkakapot kan panyo, an pangangaipo na masasalming sa mga mata asin man an pagtubod na madadangog minsan nakatikom an ngimot. Sa harayo, an sarabay na pagwagayway kan mga panyo magayon an ladawan nin pagkakasararo. Minsan ngani dai man magkamiridbidan asin manlaen-laen an mga pinagharalean, alagad an daimabilang na mga debotong ini nagkakasararo sa pag-arang asin pag-omaw ki Ina.\nPagkaagi kan pagoda, an mga mata—huli ta sinda sana an may kapasidad—minaralamag sa kinamumugtakan ni Ina. Siring sa mga aking naghihidaw asin mga katood na nasasabotan na patapos na an ritwal kan paglakbay ni Ina sa biko-bikong salog, an mga mata minsan minaluha, minsan minapirong, minapaorog sana sa pagtubod. “Bahala na ika, Ina.” paglamag kan paghiling ki Ina na parayo nang parayo an pinakahaloy na pangyayari sa sa pampang kan salog. Haloy akoon na uto na si Ina. An pag-ako mangyayari sana pag an pagoda magrekudo na asin dai nananggad mahiling. Asin an mga deboto sa pampang kan salog dikit-dikit na maharalean, paduman sa mga haróng-haróng ninda o sa saindang dinudulaan. Alagad an kadaklan, mapoon nang maglakbay sa mga tinampo kan siyudad tanganing magduman sa basilika, sa harong ni Ina.\nSa salog, an mga bangkero asin buyador dai na nahihiling an mga tao sa pampang, minsan an mga ini mga katood, mga kadugo o mga mahal ninda sa buhay. Nakaturuhok an saindang mga daghan sa pagsagwan tanganing guyudon an pagoda ni Ina na saindang pinagpanataan—tanganing maomayan an aking may helang, makaraos sa katikapuhan, makalihis sa katibaadan, makalarga paduman sa balyong dagat tangani sanang matawan nin marhay na buhay an pamilya, o kadakol pang ibang bagay. Nakaturuhok an saindang mga kalag sa pagsirbe ki Ina, minsan kilometro an rayo ninda saiya, minapakusog sainda an lubid na nagsusugpon sainda gabos sa pinaghuhugutan ninda nin kusog. “Sige pa, sagwan pa,” ini an tikba kan saindang mga puso. Asin dorongan, makakapararehong kosog, magkakapararehong direksyon, magkakapararehong kamawotan an yaon sainda.\nAsin an pagpintakasi, bako na sanang simpleng pagpintakasi, kundi saro nang salming na malinaw na minapahiling sato kan satong mga sadiri bilang mga Bikolanong paratubod ki Ina. An ladawan kan debotong minawagayway kan saiyang panyo na igwang dakulang pagsarig, an ladawan kan dai mabilang na mga panyong minataong galang ki Ina, an ladawan kan mga bangkerong may makuring kamawotan, an mga ini mga ladawan nin Kabikolan dai ta pirming nahihiling ta kita pirming sibot tuyong pintakasi ni Ina. Kun turuhukan tang hihilingon, daing iba kitang mahihiling kundi an satong sadiri. Asin mabaralik an mga pagmawot na nalingawan, an mga kahaditan na nakamba, an mga pangangaipong paaboton, asin kadakol na remalasong haros sa gabos na panahon nagpapamate sa sato nin kawaran nin paglaom. Asin kita mabalik ki Ina.\nDai man logod matapos sa pintakasi an satong pagtubod. Asin ini magdanay sa bilog na taon asin bilog tang buhay. Ta kun tuyong pintakasi sana, tibaad mamundo sana si Ina. Asin mamundo man kita huli ta awad-awad man an binubutsan na kwarta para sa kaalwanan sa paghanda, asin pagkatapos alang na an satong bulsa. An pag-arang ta ki Ina sarong bagay na maninigong isabuhay, bako sana sa pagkurahaw nin “Viva la Virgen!” o pag-awit kan saiyang himno, huli ta ini an paghingowa na magin orog na marhay na mga tao. Asin magigin totoo an satong pag-arang. Maoogma an satong Ina. Pagkahali sa basilika, mapuruli kitang magian an daghan asin mahuyo an pagmate. Ini an esensya kan satong pinagpipintakasi. Sabi ngani ni San Ignacio de Loyola sa haliputon alagad labi kamakahulugan niyang pamibi ki Ina, “Itaid mo man ako sa saimong Aki.”\nSa liwat, maogmang pintakasi kan satong Ina!


(Redirected from Gaobu, Dongguan)\n^ "Gaobu Town Overview". baidu.com. Retrieved 2014-06-10. ^ https://www.apple.com/supplier-responsibility/pdf/Apple_Supplier_List_2014.pdf\nRetrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gaobu,_Guangdong&oldid=753803575"\tCategories: DongguanGuangdong geography stubsHidden categories: Articles containing simplified Chinese-language textArticles containing Chinese-language textCoordinates on WikidataAll stub articles\tNavigation menu\nScotsSvenska粵語中文\tEdit links\tThis page was last modified on 9 December 2016, at 07:49.


SARS-CoV-2 (COVID-19) ORF8 Recombinant Protein Cat. No. 20-237 | ProSci\nCATALOG NUMBER: 20-237\nPREDICTED MOLECULAR WEIGHT: Mono-Isotopic Mass: 40, 628.51 daltons\nAverage Mass: 40, 655.17 daltons\nPURITY: GSH-Agarose (0.95)


Former President Barack Obama @POTUS44 Is The Adopted Son Of The Crow Nation. Tribal Law Is Real. Tribal Government | BACK2THEFRESH WORLD NEWS\nFormer President Barack Obama @POTUS44 Is The Adopted Son Of The Crow Nation. Tribal Law Is Real. Tribal Government\nNews, Signing the Tribal Law And Order Act, Tribal Law\nHere is the footage from 2010 on Barack Obama Signing The Tribal Law And Order Act. YES Tribal law is real in the United States Of America. Tribal Governments.\nNew York Congresswoman @AOC Says ‘Fascist Presidency’ Is Running ‘Concentration Camps’ on Southern Border🇺🇸 June 20, 2019


Marcelo burlon county of milan paco t-shirt black men clothing,Various Colors,Hot Sale [Marcelo Burlon County Of Milan 001547] - $80.32 : American Fashion Style Bags On Sale, Discount\nHome >> Marcelo Burlon County Of Milan >> Men Clothing >> T-Shirts >> Marcelo burlon county of milan paco t-shirt black men clothing,Various Colors,Hot Sale\nMarcelo burlon county of milan paco t-shirt black men clothing,Various Colors,Hot Sale\nModel: Marcelo Burlon County Of Milan 001547\nMarcelo Burlon County Of Milan Men Clothing T-Shirts , Marcelo burlon county of milan paco t-shirt black men clothing,Various Colors,Hot Sale\nBlack cotton Paco T-shirt from Marcelo Burlon County of Milan featuring a round neck, short sleeves, a curved hem and printed red numbers.\nDesigner Style ID: CMAC009S170011081020\nMen Trousers & Chinos Quiksilver OUTTA MY WAY - Chinos -...\nThe North Face Men Jackets & Gilets MCMURDO - Down coat - grap gr...


NATURA SALVATGE. ALTABA, CRISTIAN R.. Libro en papel. 9788496201484 Llibreria Ulyssus S.L.\nVista previa: NATURA SALVATGE


Otolaryngology: Ankyloglossia. Diagnostic in Cologne, Germany | BookingHealth\nOtolaryngology: Ankyloglossia. Diagnostic in Germany, Cologne\nDiagnostic tests for ankyloglossia #46231


VSBA Academy Awards - Samuel L. Gravely, Jr. Elementary School\nSamuel L. Gravely, Jr. Elementary School » News » 2018-19 News » VSBA Academy Awards


Acheter PLAQ. FREIN ORGAN. TRW MCB 703 | Louis motos et loisirs\nVous êtes ici : Page d'accueil / Technique et loisirs / Pièces d'usure / Freins / Plaquettes de freins / TRW plaquettes de frein / PLAQ. FREIN ORGAN. TRW MCB 703\nPour les motos suivantes Sélectionnez HONDA CB 1100 EX (EURO 4) (SC78A) HONDA CB 1100 EX (SPEICHENRÄDER) (SC65) HONDA CB 1300 (SC54) HONDA CB 1300 S (SC54S) HONDA CBR 600 F (EINSPRITZER) (PC35/01) HONDA CBR 600 F (VERGASER) (PC35) HONDA CBR 600 FS SPORT (PC35FS/01) HONDA CBR 600 RR (PC37) HONDA CBR 900 RR FIREBLADE (SC33/98) HONDA CBR 900 RR FIREBLADE (SC44) HONDA CBR 900 RR FIREBLADE (SC50) HONDA VTR 1000 SP-1 (SC45) HONDA VTR 1000 SP-2 (SC45/SP-2) HYOSUNG GV 650I SPORTCRUISER/PRO (GV-650I) HYOSUNG ST 700I (ST700I)\nN° d'article 10044983


Historique - LU0171310443 - BGF WORLD TECHNOLOGY A2\nBGF WORLD TECHNOLOGY A2 - LU0171310443\nBGF WORLD TECHNOLOGY A2 75,31 20,56 18,11 1,15\nAct. Sect. Technologies 57,73 16,39 15,31 1,09\nMSCI World/Information Tech 68,28 18,93 17,46 1,10\nBGF WORLD TECHNOLOGY A2 33,66 9,30 15,89 22,84 23,09 9,00 -9,48


Contactos | Assoc. Residentes S. Domingos\nAssoc. Residentes S. Domingos\nPágina oficial da Associação de Residentes em S. Domingos - Santarém\n© Copyright 2017 Assoc. Residentes S. Domingos. All rights reserved. | Disclaimer


Vedios Pornos Polla Grande Traveste Gratis - PornFun\nVedios Pornos Polla Grande Traveste Gratis\nYou are watching vedios pornos polla grande traveste gratis porn video uploaded to Pornos porn category.\nRecent trends similar to Vedios Pornos Polla Grande Traveste Gratis:\nWelcome to Vedios Pornos Polla Grande Traveste Gratis porn tube videos page at PornFun5.com, as you see we have many videos that looks similat to Vedios Pornos Polla Grande Traveste Gratis which you watch online or even download this porn to your phone or PC. So don`t be shy search for more porn tube videos you like and watch them free and PornFun5.com porn site, also you may share Vedios Pornos Polla Grande Traveste Gratis page with your friends or may be bookmark it both will be nice for us.


PLAQ. FREIN ORGAN. LUCAS MCB 832 P PARKBREMSE | Louis motos et loisirs\nVous êtes ici : Page d'accueil / Technique et loisirs / Pièces d'usure / Freins / Plaquettes de freins / TRW plaquettes de frein organiques / PLAQ. FREIN ORGAN. LUCAS MCB 832 P PARKBREMSE\nPour les motos suivantes Sélectionnez APRILIA MANA 850 (NA 850 MANA) (NA850) APRILIA MANA 850 GT (NA 850 MANA GT) (NA850GT) APRILIA SRV 850/ABS (M551) BMW C 600 SPORT (0131) BMW C 650 GT (0133) BMW C 650 GT (C650GT) BMW C 650 SPORT (C650SP) BMW C EVOLUTION (0C03) BMW C EVOLUTION LONG RANGE (0C03/LR) GILERA FUOCO 500 (FUOCO500) GILERA GP 800 (M55) HONDA CRF 1000 L AFRICA TWIN (EURO 4) (SD06) HONDA CRF 1000 L AFRICA TWIN (SD04) HONDA CROSSTOURER (VFR 1200 X/XD) (SC70) HONDA CROSSTOURER(VFR 1200 X/XD EURO 4) (SC76) HONDA CTX 700 N (RC68) HONDA DN-01 NSA 700 A (RC55) HONDA NC 700 D INTEGRA (RC62) HONDA NC 700 S (RC61) HONDA NC 700 X (RC63) HONDA NC 750 D INTEGRA (RC71) HONDA NC 750 J NM4 VULTUS (RC82) HONDA NC 750 S/SD (MIT DCT) (RC70) HONDA SILVER WING/ABS (FJS 600) (PF01) HONDA SILVER WING 400 (NF01) HONDA SW-T400 (NF03) HONDA SW-T600 SILVER WING (SW-T600) HONDA VFR 1200 F/FD (MIT DCT) (SC63) HONDA X-ADV (EURO 4) (RC95A/17) PIAGGIO/VESPA MP3 125 (MP3-125) PIAGGIO/VESPA MP3 250 (MP3-250) PIAGGIO/VESPA MP3 250 LT (MP3-250LT) PIAGGIO/VESPA MP3 300 LT TOURING/BUSINESS (MP3/300LT) PIAGGIO/VESPA MP3 400 I.E. (MP3-400IE) PIAGGIO/VESPA MP3 400 LT (M64) PIAGGIO/VESPA MP3 500 LT/I.E. (MP3-500LT) PIAGGIO/VESPA X10 350 EXECUTIVE (ABS) (M762) PIAGGIO/VESPA X10 500 EXECUTIVE (ABS) (X10-500)


1420 Celebration Blvd. Suite 200\n+1 800 619 5970\n8 Bd with Pool and Spa (1721)\n8 Bd with Pool and Spa (1721) - 279640\nfrom $278.54 night\nLow Jan 03, 2019 Feb 23, 2019 319.50\nLow promo Feb 24, 2019 Mar 02, 2019 278.54\nLow Mar 03, 2019 Mar 10, 2019 319.50\nSpring Break Mar 11, 2019 Apr 11, 2019 419.13\nLow Apr 12, 2019 May 22, 2019 341.64\nMay 23, 2019 May 28, 2019 447.91\nMay 29, 2019 Jun 14, 2019 416.92\nPre-summer Jun 15, 2019 Jul 01, 2019 430.20\nJul 02, 2019 Jul 31, 2019 509.90\nAug 01, 2019 Aug 15, 2019 509.90\nAug 16, 2019 Aug 28, 2019 288.50\nAug 29, 2019 Sep 03, 2019 310.64\nSep 04, 2019 Sep 30, 2019 288.50\nOct 01, 2019 Oct 24, 2019 416.92\nOct 25, 2019 Nov 04, 2019 447.91\nNov 05, 2019 Nov 21, 2019 416.92\nNov 22, 2019 Dec 03, 2019 485.55\nDec 04, 2019 Apr 30, 2020 743.48\n1420 Celebration Blvd. Suite 200, Celebration Florida 34747\nToll Free: +1 800 619 5970\nTel: +1 407 436 2906


Dinakop si Jesus sa Getsemane | Mga Leksiyon sa Bibliya Para sa mga Aki\nNag-agi si Jesus asin an mga apostol sa Kababan nin Kidron pasiring sa Bukid nin mga Olibo. Lampas nang matangang banggi, asin kabilugan kan bulan. Pag-abot ninda sa hardin nin Getsemane, sinabi sainda ni Jesus: “Magdanay kamo digdi asin padagos na magbantay.” Dangan nag-uruinutan pa si Jesus sa hardin asin nagluhod. Sa grabeng kahaditan, namibi siya ki Jehova: “Mangyari lugod an saimong kabutan.” Dangan, nagsugo si Jehova nin anghel para pakusugon an buot ni Jesus. Kan magbalik si Jesus sa mga apostol, nahiling niya na nagtuturog sinda. Nagsabi siya: ‘Magmata kamo! Bako ini an panahon para magturog! Nag-abot na an oras na itatao ako sa kamot kan sakong mga kaiwal.’\nDai nahaloy nag-abot si Judas kaiba an sarong dakulang grupo nin mga tawo na may darang mga espada asin mga pamukpok. Aram niyang yaon digdi si Jesus dahil dati na sindang nagdidigdi kaidto sa hardin na ini. Sinabi na ni Judas sa mga suldados an gigibuhon niya para maaraman ninda kun arin duman si Jesus. Nagdiretso siya ki Jesus saka nagsabi: ‘Kumusta, Paratukdo,’ asin hinadukan niya ini. Nagsabi si Jesus: ‘Ano Judas, tinatraydor mo ako paagi sa hadok?’\nHinampang ni Jesus an grupo nin mga tawo asin hinapot: “Siisay an pighahanap nindo?” Sinabi ninda: “Si Jesus na Nazareno.” Dangan nagsimbag siya: “Ako siya,” asin napaatras sinda tapos nagkaturumba sa daga. Hinapot giraray ni Jesus an mga tawo: “Siisay an pighahanap nindo?” Nagsabi giraray sinda: “Si Jesus na Nazareno.” Nagsimbag si Jesus: ‘Sinabi ko na saindo na ako siya. Pabayaing makahali an mga lalaking ini.’\nKan mapag-isip-isip ni Pedro kun ano an nangyayari, naghugkot siya nin espada, tinigbas si Malco na uripon kan halangkaw na saserdote, asin natakras an talinga kaini. Pero dinutan ni Jesus an talinga kan lalaki asin pinarahay siya. Tapos sinabi niya ki Pedro: ‘Halia an espada mo. Kun makikilaban ka gamit an espada, magagadan ka paagi sa espada.’ Dinakop kan mga suldados si Jesus asin iginapos an mga kamot niya, dangan nagdurulag an mga apostol. Dinara siya kan mga tawo ki Annas, an panginot na saserdote. Pigparahapot ni Annas si Jesus tapos ipinadara siya sa harong kan Halangkaw na Saserdoteng si Caifas. Pero ano daw an nangyari sa mga apostol?\n“Sa kinaban magkakaigwa kamo nin grabeng kasakitan, alagad kusugan nindo an saindong buot! Dinaog ko an kinaban.”—Juan 16:33\nMga Hapot: Ano an nangyari duman sa hardin nin Getsemane? Ano an manunudan ta sa ginibo ni Jesus kan bangging idto?\nI-share I-share Dinakop si Jesus