한국 맛의 방주(국제슬로푸드 소멸위기 토종 종자 및 음식) 육성방안 by 성훈 김 826 views\n도봉산내음뿌리일터프로젝트 by 준형 박 1038 views\n한국토종 5가지, 국제슬로푸드생명다양성재단 맛의방주 공식 등재\n9월 5일 미디어데이 개최…맛의 방주로 다양한 한국의 맛 되살린다\n□ 국제슬로푸드생명다양성재단은 8월 30일 한국의 토종 종자 및 음식 5가지를 지구촌이 육성해야 하는 ‘맛의 방주’ 목록에 공식 등재했다.\n□ 이번에 등재된 한국의 토종 종자와 음식은 ▲제주 서귀포시 ‘푸른콩장’ ▲경남 진주시 ‘앉은뱅이밀’ ▲충남 논산시 연산오계 ▲토종한우 ‘칡소’ ▲경북 울릉군 섬말나리 등 다섯가지다.\n○ 이 다섯가지 한국의 토종 먹거리 자원은 지난 6월부터 한국생물다양성위원회(위원장 안완식)의 검토를 거쳐 지난 8월 9일 국제슬로푸드생명다양성재단 맛의 방주 후보목록에 이름을 올린 뒤, 20일간의 공개검증을 거쳐 ‘맛의 방주’에 공식 등재됐다.\n□ 때를 같이해 슬로푸드국제대회조직위원회(위원장 안종운․이석우)는 국제슬로푸드생명다양성재단의 소멸위기의 토종 종자와 음식 목록인 맛의 방주 목록 등재에 즈음해 9월 5일(목) 오전 11시부터 세종문화회관 예인홀에서 ‘2013 한국 맛의 방주 미디어데이’를 연다.\n○ 이번 행사는 아시아․오세아니아에서 처음으로 열리는 슬로푸드국제대회인 ‘2013 AsiO Gusto'와 더불어, 국내에선 처음으로 추진해 온 한국 토종 종자와 음식의 국제슬로푸드 ‘맛의 방주’ 등재를 기념하고 한국의 토종자원을 널리 알리기 위한 것으로 ‘맛의 방주’ 등재 품목의 시식회와 함께 치러진다.\n※ 사진·자료 파일은 earthmarket.co.kr 로 접속해서 내려 받으십시오!\n- 9월 5일 미디어데이 행사 사진과 자료집도 이를 통해 제공 받으실 수 있습니다.\n1. Good Clean Fair 2013AsioGusto 10.1.~10.6. 남양주시 자료제공 : 슬로푸드문화원 슬로푸드국제대회조직위원회 업무담당 : 김성훈 010-6223-8721 유영글 010-4620-4374 홍보담당 : 조유리 010-3322-0174 ※ 사진·자료 파일은 earthmarket.co.kr 로 접속해서 내려 받으십시오! - 9월 5일 미디어데이 행사 사진과 자료집도 이를 통해 제공 받으실 수 있습니다. 한국토종 5가지, 국제슬로푸드생명다양성재단 맛의방주 공식 등재 9월 5일 미디어데이 개최…맛의 방주로 다양한 한국의 맛 되살린다 □ 국제슬로푸드생명다양성재단은 8월 30일 한국의 토종 종자 및 음식 5가지를 지구촌이 육성해야 하는 ‘맛의 방주’ 목록에 공식 등재했다. □ 이번에 등재된 한국의 토종 종자와 음식은 ▲제주 서귀포시 ‘푸른 콩장’ ▲경남 진주시 ‘앉은뱅이밀’ ▲충남 논산시 연산오계 ▲토 종한우 ‘칡소’ ▲경북 울릉군 섬말나리 등 다섯가지다. ○ 이 다섯가지 한국의 토종 먹거리 자원은 지난 6월부터 한국생물 다양성위원회(위원장 안완식)의 검토를 거쳐 지난 8월 9일 국제 슬로푸드생명다양성재단 맛의 방주 후보목록에 이름을 올린 뒤, 20일간의 공개검증을 거쳐 ‘맛의 방주’에 공식 등재됐다. □ 때를 같이해 슬로푸드국제대회조직위원회(위원장 안종운․이석우)는 국제슬로푸드생명다양성재단의 소멸위기의 토종 종자와 음식 목록 인 맛의 방주 목록 등재에 즈음해 9월 5일(목) 오전 11시부터 세종 문화회관 예인홀에서 ‘2013 한국 맛의 방주 미디어데이’를 연다. ○ 이번 행사는 아시아․오세아니아에서 처음으로 열리는 슬로푸드 국제대회인 ‘2013 AsiO Gusto'와 더불어, 국내에선 처음으로 추 진해 온 한국 토종 종자와 음식의 국제슬로푸드 ‘맛의 방주’ 등 재를 기념하고 한국의 토종자원을 널리 알리기 위한 것으로 ‘맛 의 방주’ 등재 품목의 시식회와 함께 치러진다.\n2. □ 국제 생명다양성재단 ‘맛의 방주’ 등재의 의의 ○ 슬로푸드 국제본부 슬로푸드생명다양성재단이 인증하는 ‘맛의 방주(Ark of Taste)’는 잊혀져가는 음식의 맛을 재발견하고, 멸종위기에 놓인 종자나 음식 등을 찾아서, 기록하고, 목록을 만들어 널리 알리기 위한 프로젝트임 ○ 소멸위기에 놓은 토종 종자와 음식을 목록화함으로써 지속적인 유지·확대를 위 한 토대를 마련함 ⇒ 전세계적인 생명다양성 운동과 더불어 슬로푸드 맛의 방주 등재사업에 동 참함으로써 대외 네트워크 형성과 교류 강화 ⇒ 지방정부, 지역 기관·단체를 비롯한 생산·가공·유통부문의 연계와 참여 확대 를 통한 맛의 방주 품목 공동육성프로젝트를 구성을 추진, 지속 가능한 지 역발전의 모범을 제시함 ○ 오랜 기간 지역의 농업여건과 식문화에 적응해 온 토종 종자와 음식을 복원함 으로써 소규모 가족농을 중심으로 한 다양한 전통생산체계를 구현하고 지역 선 순환 경제발전의 기반을 유지·조성하는 계기를 마련함 ○ 자연과 환경의 공존을 도모하는 생명다양성 유지와 확대에 기여함으로써 유전 자조작농산물(GMO)를 비롯한 획일적인 대량 생산방식에 따른 먹거리의 독과점 현상을 방지하고 생산자와 소비자의 연대를 위한 공동의 실천과제 제시 □ 이와 관련해 9월 5일 열리는 한국 맛의 방주 미디어데이 행사는 맛의 방주 등재추진 품목의 생산자, 그리고 지자체 관계자들이 품 목에 대한 소개, 그리고 소멸위기의 품목을 되살리기 위한 과제와 육성방안을 소개한다. ○ 특히, 이날 참석한 토종 생산자들은 전세계 토종 종자와 음식을 이어가는 생산자들이 공통적으로 겪고 있는 경제성 저하와 근친 교배에 따른 생산의 어려움과 기피현상과 같은 현안을 설명하고 생명 다양성을 위한 많은 이들의 관심을 호소할 것으로 보인다.\n3. ○ 이와 함께 해당 지자체 관계자들은 지역 사회․경제․문화의 지 속적인 발전을 위해 사라져 가는 토종 종자와 음식의 육성을 위 한 대안을 제시하고, 지역의 소규모 생산자들을 중심으로 지속적 인 토종자원 개발과 보급을 도모할 방침이다. □ ‘맛의 방주’(Ark of Taste)는 획일적인 대량의 식품 생산 공급을 반대하고 지역의 다양한 생명자원을 기반으로 소농을 육성하고, 먹거리의 생산․가공․유통․소비에 이르기 까지 지역경제의 선 순환을 역설하는 슬로푸드국제본부가 추진하는 중점사업이다. ○ 궁극적인 지역경제의 유지와 발전을 도모한다는 차원에서 슬로푸 드운동은 유전자조작 농산물(GMO)과 같은 획일화한 대량생산보 다는 사라져 가는 토종 종자들의 복원을 위한 지역의 다양한 소 규모 생산주체들과 소비자들의 협력을 강조하고 있다. ○ 날이 갈수록 빠르게 사라져 가는 생명자원을 되살려 지구 환경과 생태계를 지속해서 유지하고, 전통 생산방식을 복원해 안전한 먹 거리를 원활하게 분배하고 다양한 맛을 되살리기 위해선 토종 생명자원과 먹거리의 발굴이 시급하다는 것이다. ○ 한국 토종 종자와 음식은 이번에 처으으로 맛의 방주에 등재됐다. 현 재 76개국 1,211종의 토종 종자와 음식을 ‘맛의 방주’ 목록에 등재한 슬로푸드생명다양성재단은 58개국 170개의 맛의 방주 품목 육성 프로 젝트인 ‘프레지디아’를 등록․관리하고 있다. 이웃 일본은 현재 27개 품목을 맛의 방주에 등재했고 1개의 프레지디아를 운영하고 있다. ○ 슬로푸드문화원은 한국 토종 종자와 음식에 대한 맛의 방주 등 재를 지속적으로 추진해 올해말까지 10개 품목을 등재할 계획이 다. 또한 지자체, 지역공동체, 생산자조직과 연계해서 맛의 방주 등재 품목의 지속가능한 생산을 위해 품목별 육성프로젝트인 프 레지디아를 조직해 나갈 방침이다.\n4. 안완식 위원장 토종연구가. 한국토종연구회 명예회장으로 우리 종자를 수집하고 보존, 보급하는데에 큰 역 할을 해왔다. 집에서도 다양한 토종작물을 키우고 있는 안완식 박사는 30년전, 일본에서 식 물유전자원에 대한 연수를 받으면서였다. 그 후 농촌진흥청 유전자원센터 팀장을 맡으며 종 자의 안정적인 보관을 위한 종자은행을 설립하는데에 큰 역할을 하였다. 1986년에는 농촌지 도소 지도요원을 활용하여 한 번에 5100종을 모으기도 하였다. 전국을 다니며 종자를 수집 하는 활동에도 앞장섰으며, 70대가 된 지금도 종자가 있다면 어디든 달려간다. <우리가 지켜야 할 우리 종자>라는 책을 써서 토종의 중요성을 알렸고, 대대로 전해져 오 는 농부들의 씨받는 법을 모은 책 <내 손으로 받는 우리 종자>을 저술하였다. <한국토종자 원박물도감>에서는 2,500여 토종작물에 대한 내용을 다뤘다. 있고, 토종 씨앗 지킴이들이 모 인 인터넷 카페 씨드림을 설립하여 운영중이다. 김병수 슬로푸드 국제본부 이사, 슬로푸드문화원 정책위원장으로 활동중이며, 유기농업으로 딸기, 유 정란 등을 생산하고 있는 농부다. 1987년부터 기독교농민회, 한살림, 정농회 등의 활동을 통 하여 유기농업, 공동체 운동을 해왔다. 1991년에는 지역의 유기농가들과 함께 팔당상수원 유 기농업 운동본부(현, 팔당생명살림)을 창립하였으며, 친환경 가공식품을 생산하는 농업회사 팔당올가닉푸드의 대표를 맡고 있기도 하다. 공동체 운동에 대한 관심으로 2년 6개월간 21 개국 38개의 공동체마을을 탐방하였으며, 여행기 <사람에게 가는 길>을 출간하였다. 김준 전남발전연구원 책임연구원. 어촌사회를 연구하고, 20년이 넘도록 갯벌과 섬을 다니면서 어 민을 만나고 있다. 이들을 통해 바다와 인간의 오래도록 지속된 인연을 찾고 있다. 섬과 바 다와 갯벌을 지키기 위하여 다양한 저술활동을 하고 있다. <바다맛 기행>에서는 밥상에 오 르는 해산물이 어디서 어떻게 나는지에 대하여 소개함으로써 육지 사람과 어촌 사람들을 이 어주고 먹는 행위에 대한 성찰을 하게끔 한다. 그 외 <섬 문화 답사기>, <김준의 갯벌 이야 기>, <다도해 사람들> 등의 책을 저술하였다. 박성자 한국에 슬로푸드운동의 창립회원으로 초대 슬로푸드문화원의 사무총장겸 상임이사로 활동하 였고 현재는 슬로푸드문화원의 부이사장으로 활동하고 있다. 한국의 농업발전을 위해 여성농 민운동가로서 40여년 동안 조직활동, 교육활동을 하였고, 중앙부처 농림축산식품부에서 초대 여성정책담당관으로 농촌여성정책과 농촌복지정책을 담당하여, 농업에 종사하거나 농촌에 거 주하고 있는 여성들의 삶의 질 향상에 기여함. 현재, 슬로푸드생물다양성 재단 설립을 준비 하고 있다. □ 한국생물다양성위원회 구성\n5. 박종숙 요리연구가. 경기음식연구원장으로 현재 전통장 아카데미를 운영하고 있다. 궁중음식연구원, 한국의 맛 연구소 등 다양한 활동을 통하여 전통음식과 향토음식을 연구하 였고, 널리 알리는 데에도 누구보다 앞장서고 있다. 블로그 '박종숙 손맛작업실'을 운영하고 있으며, 유명 잡지 요리 칼럼과 TV 요리 프로그램, 대학 강의 등 다양한 경로로 향토 음식을 알리기 위해 노력하고 있다. <반찬, 밑반찬의 기본>, <박종숙의 아침 밥상>, <박종숙의 저 녁 밥상> 등 음식 관련 책자를 다수 발간하였다. 양경식 제주 생물종다양성연구소 연구원. 서식지외보전기관 유치 등 멸종위기 곤충 보전체계 구축 기여하였으며, 초․중․고등학생을 대상으로 생물다양성 교육프로그램 운영하고 있다. 한라산 멸종위기종 조사 및 동물다양성 분석․연구하였고, 제주도 환경영향평가 대상지역 이행여부 조사 확인을 통해 개발사업에 따른 서식생물들의 피해 최소화시키는 데에 공헌하였다. 윤성희 흙살림 토종연구소 소장. 대학원에서 작물학(Field crop)을 전공하고 유기농업연구가, 토종종 자연구가로 20년간 한국의 유기농업 기술연구 및 보급운동을 해오고 있다. (사)흙살림연구소 에 근무하면서 “유기농업자재의 이론과 실제”, “이땅에서 농업을 하는 이유” 등을 저술하였 고, 20년간 30,000만여명의 농민을 대상으로 유기농업을 교육하였다. 흙살림의 유기농업 인 증팀장을 맡아 한국내 유기농업 인증이 정착되도록 일한바도 있으며, 2010년에는 미얀마의 유기인증심사원 트레이너로 활동하기도 하였다. 현재, 흙살림토종연구소(Heuksalim native seed institute)에서 토종종자 1500여종을 수집, 조사, 보급 사업을 실시하고 있으며, 2011년 에는 유기종자를 주제로한 IFOAM pre-conference의 진행을 맡기도 하였다. 이욱정 음식, 요리 전문 PD. 세계적으로 인정받은 7부작 다큐멘터리 <누들로드>를 통하여 세계 각 국의 면 요리에 담긴 역사와 문화 이야기를 다뤘다. 요리를 알아야 요리 프로그램을 만들 수 있다는 생각에 런던의 르 코르동 블루에 입학하여 직접 요리를 배우고 돌아왔다. 그 과정을 그린 <쿡쿡>에서는 요리학교와 영국의 요리프로그램, 스타 셰프들, 한식의 문제 등 다양한 읽을거리를 다루고 있다. 한국으로 돌아와 전문 요리 프로그램을 만들기 위한 쿠킹 스튜디오 를 오픈하고, 현재는 새로운 요리 다큐 <요리 인류>를 준비중이다. 식문화는 인류가 자연과 소통하고 협력하면서 살아남은 지혜의 총체라고 생각하며, 사라지고 있는 식문화에 대한 아 쉬움으로 이 프로그램을 제작하고 있다. 이석영 농촌진흥청 농업유전자원센터 자원관리팀 팀장. 1993년 8월 농촌진흥청에 입사하여, 이후 현 재까지 농촌진흥청에서 농업유전자원 수집, 증식, 특성평가, 보존 및 국제협력업무를 수행해 왔다. 2003년~2005년 국제식물유전자원연구소(현 "국제생물다양성연구소") 상주연구원으로 근무하기도 하였다. 유전자원센터는 유엔식량농업기구(FAO) 산하 국제생물다양성연구소로부터 국가기관으로는 처음으로 ‘세계종자안전중복보존소’로 지정되었다. 이석영 연구관은 토종종자의 수집, 보존 뿐만 아니라 해외 종자의 안전한 보존에도 중요한 역할을 하고 있으며, 개발도상국의 유전자 원관리 전문가를 길러내는 국제훈련 프로그램을 운영하고 있다.\n6. □ 최근 슬로푸드운동 동향 최근 슬로푸드 국제본부는 국제연합식량농업기구(UN FAO)가 내세운 누구나 적합한 영양을 섭취할 수 있는 먹을 권리(The Right to food)를 핵심 의제로 내세우고, 먹거리 는 단순한 재화가 아니라 가장 기초적인 권리를 위한 공공재이자 정치재인 만큼 ‘먹을 권리’를 위한 참여 민주주의를 강조하고 있다. 슬로푸드 국제본부는 또한 주요 논제로 ▲음식을 매개로 한 토양의 비옥함을 추구 (From food to soil fertility) ▲음식을 매개로 한 좋은 물을 유지(From food to the salubrity of water) ▲음식을 매개로 한 좋은 공기를 보전(From food to the salubrity of the air) ▲음식을 매개로한 생명 다양성 보호(From food to the defense of biodiversity) ▲음식을 매개로한 경관 보존 (From food to the landscape) ▲좋은 음식 섭취를 통한 건강 증진 (From food to health) ▲(옛 조상으로부터 전해오는) 음식(영농, 생활,문화)을 통한 지식과 유산의 복원 (From food to knowledge and memory) ▲음식 을 매개로 한 즐거움 추구, 그리고 사회관계 강화, 연회(지부,지역공동체) 구성과 나눔의 촉진 (From food to pleasure, social relations, conviviality and sharing) 등을 제기했다. 슬로푸드운동은 이를 위한 실천의제로 ▲귀농·귀촌 촉진, 젊은 농부 양성, 도시농업 활 성화를 골자로 한 농촌사회와 농업 가치의 복원(A return to the the land), ▲식량생산 의 획일화와 대량화, 독과점화에 따른 지구촌 식량공급의 불균형(기구촌 식량의 40%가 쓰레기화)을 해소하기 위한 음식쓰레기와의 전쟁(The war on waste), ▲지역의 미래 농 업생산시스템인 소농 위주의 영농방식 장려와 제 값을 지불하고 지역 농산물을 구입하 는 소비자(공동생산자) 확대를 위한 지역경제와 참여민주주의(Local economy and participatory democracy) 활성화 ▲다양한 직종과 연령의 사람들이 서로의 경험을 공유 (The whole teaching system)하는 지속가능한 교육(Permanent education)등을 꼽았다. 현재 전세계 150여개국, 1,500개 지역공동체에 참여하고 있는 10만명에 달하는 회원, 그 리고 2,000여개 음식커뮤니티를 연계하는 슬로푸드운동은 공동으로 추진하는 세부과제 를 수행하고 있다. 최근에는 대학을 중심으로 한 청년들의 공동체 활동이 활발하다. 공통의 실천과제는 ▲지역 농어민 생산자와 소비자 공동생산자가 함께 하는 로컬푸드 를 실현하는 어스마켓(earth market, 직거래장터), ▲패스트푸드에 가려진 바론 먹거리를 선택하고 먹기위한 미각 교육(taste education), ▲소멸 위기의 전통 음식과 토종 종자를 복원하는 맛의 방주 등재 활동, 그리고 ▲맛의 방주(Ark of Taste) 품목을 육성하는 프로 젝트인 프레지디아(presidia)구성, ▲생산품, 식당 등을 대상으로 한 지역의 슬로푸드인증 활동, ▲로컬푸드를 실천하는 지역공동체들이 고립되거나 소외되지 않도록 협동을 도모 하는 지역들의 네트워크 형성 활동(떼라마드레, 품목(chese, fish)축제, 국제슬로푸드대회 등), ▲지역의 경관, 전통 음식과 문화를 기반으로 한 슬로여행(slow trip)개발 등이다. 참고로 슬로시티(slow city)지정은 4개의 슬로푸드지역공동체(지부)로부터 비롯한 것이다. 이런 슬로푸드운동의 실천활동은 음식이 삶의 핵심가치로 자리잡도록 하고, 다양한 친환 경 소규모 생산체계(소량 다품종) 복원을 통한 지역경제의 선순환을 도모한다. 슬로푸드운동은 궁극적으로 사람들이 작고 다양한 연대를 통해서 웰빙과 부를 나누고, 다양한 맛을 선택하는 자유를 누리면서 존재의 권리인 식량주권과 행복을 실현하는 것 을 지향하고 있는 셈이다.\n7. □ ‘맛의 방주’ 등재 추진경과 ○ 2013년 2월 ⇒ 슬로푸드문화원,‘맛의 방주’등재대상 토종 종자 및 음식 조사 ○ 2013년 4월~5월 ⇒ 일본슬로푸드국가위원회와 맛의 방주 등재에 관한 업무 협의 ○ 2013년 5월~6월 ⇒ 슬로푸드생물다양성위원회 위원, 섭외 및 선정 등 구성 추진 ○ 2013년 6월28일 ⇒ 슬로푸드생물다양성위원회 개최, 1차 등재대상 5개 품목 확정 ○ 2013년 8월 5일 ⇒ 2차 슬로푸드생물다양성위원회 개최, 1차 등재대상 5개 품목 신청서 한글 및 영어번역자료 감수 ⇒ 2차 등재대상 품목 선정 협의 ○ 2013년 8월 9일 ⇒ 슬로푸드생명다양성재단, 한국 맛의방주 등재 추진 5개 품목 후보목록에 등록 ○ 2013년 8월15일~8월28일 ⇒ 울릉군농업기술센터, 칡소영농조합법인 대상 맛의 방주 미디어 데이 및 국제슬로푸드대회 맛의 방주 국제컨퍼런스 개최 협의 ○ 2013년 8월22일~8월29일 ⇒ 진주시 앉은뱅이밀 생산자조직, 진주시청 관계자등 맛의 방주 미디어데이(9월5일), 국제슬로푸드대회 맛의 방주 국제컨퍼런 스(10월5일) 개최 준비를 위한 업무협의 ○ 2013년 8월23일~9월 2일 ⇒ 논산시 슬로푸드지역공동체 회원 대상 슬로푸드 교육, 맛의 방 주 미디어데이(9월5일), 국제슬로푸드대회 맛의 방주 국제컨퍼 런스(10월5일) 개최 준비를 위한 업무협의 ⇒ 슬로푸드제주지역공동체(지부),지자체,지역기관·단체 업무 협의 ○ 2013년 8월30일 ⇒ 슬로푸드생명다양성재단, 한국 맛의방주 5개 품목 공식 등재\n8. □ 행사일정 ○ 9월 5일 맛의 방주 미디어데이 진행순서 - 11:00~11:15 : 인사 말씀 ▪한국 맛의 방주위원회 위원장,일본 방주위원회 카와테교수,안종운위원장 - 11:15~11:30 : 슬로푸드 생물다양성 운동 및 맛의 방주 소개 ▪김병수 국제본부 이사 겸 정책위원장 - 11:30~12:30 : 맛의 방주 등재 품목 질의응답 ▪ 칡소, 앉은뱅이밀, 푸른콩장, 연산오계, 섬말나리에 대한 소개 및 기자간담회 * 각 품목별로 생산자 설명회(5분), 지자체 생산자육성계획(5분) * 질의 응답 - 12:30~13:30 : 맛의 방주 등재 품목 시식회 * 시식준비: 궁중음식연구원 고조리서연구회(김지영 외 5인) * 상기 일정은 상황에 따라 다소 변경될 수 있습니다.(시간과 장소는 변경 없음) ※ [참조]10월5일 슬로푸드국제대회 맛의 방주 국제 컨퍼런스(후속행사) 구분 일 시 발 표 및 내 용 비 고 등록 14:30~15:00 참가자 등록, 입장 사회자 : 김성훈 사무국장 개회식 15:00~15:20 - 개회사(5분):김종덕 슬로푸드문화원 이사장 - 축사(10분):국제대회 조직위, 국제본부 생물다양성재단 - 맛의 방주 인증서 수여식 : 국제본부 생물다양성재단 주제발표 15:20~15:40 지역 농업과 맛의 방주의 의미 - 안완식 맛의방주 위원회 위원장 15:40~15:55 맛의 방주 활성화 방안 - 김원일 사무총장 패널발표 (맛의방주 컨퍼런스) 16:00~16:15 제주 푸른콩장 - 김민수 (한라산청정촌 대표) 16:15~16:30 연산오계 - 이승숙 (지산농원 대표) 16:30~16:45 칡소 - 울릉군 농업기술센터 관계자 16:45~17:00 앉은뱅이밀 - 백관실 (금곡정미소 대표) 17:00~17:15 섬말나리 (시식은 엿청주) - 울릉군 농업기술센터 관계자 질의 응답 17:15~17:30 질의 응답 * 상기 일정은 상황에 따라 변경될 수 있습니다. 인증서수여식은 9월5일로 앞당겨질 수 있습니다.\n9. □ ‘맛의 방주’ 신청내용(신청서) ○ 제주 푸른콩장 신청자성명 김민수 주소 전화번호 064-738-7778, 010-9876-8245 이메일주소 ccijeju@gmail.com 1. 품목명 - 품목의 원산지에서 알려져있는 품목의 이름 푸른콩장. 장의 종류에 따라 된장, 간장, 누룩장, 막장 등 다양한 이름이 있다. 푸른콩은 제주도에서 아래 여러 가지 방식으로 불리는 지역 콩이고 장은 된장 간장 등 한국의 대표적 전통식품이다. 푸른 콩은 제주도에서 푸린독새기콩, 푸른독새기콩 등으로 부른다. (1 )푸린독새기콩 > 푸른달걀콩 : 푸린은 푸른, 독은 닭, 새기는 새끼를 의미하여 독새기는 닭의 새 끼 즉 달걀을 의미하는 제주도 사투리이다. 그러므로 풀이하면 푸른달걀콩이 된다. (2) 푸른독새기콩 > 푸른의 사투리 푸린이 일반인들 사이에서 세력이 약화되고 있어 젊은층에서는 이 렇게 부른다. 푸른콩장은 푸린독새 기콩으로 만든 장을 말한다. 2. 품목에 대한 설명 제주 푸른콩장은 상술한 것처럼 푸른콩으로 만든 장이다. 된장과 간장을 예로 보면 제주 푸른콩장·간장 은 육지부에 비해 몇 가지 뚜렷한 차이가 있다. 명칭처럼 푸른독새기콩이라는 특별한 콩으로 만들어졌 고 제법도 일반 된장·간장 제법과 달라 맛도 차이가 난다. 푸른콩장은 일반 전통된장에 비해 큼큼하지 않고 술 향 같은 향이 나며 약간 단맛이 돈다. 푸른콩간장 도 향과 단맛이 다르다. 제주 푸른콩장은 분리 단계에서 삶은 콩과 보리나 밀로 만든 누룩을 넣어 간장 으로 빠진 맛과 영양을 보강하여 주는 것이 특이하다. 남은 액에도 누룩을 첨가하여 숙성하다 누룩을 빼고 숙성을 더하여 푸른콩간장을 만든다. 푸른독새기콩은 콩과(Fabaceae) 식물이다. 학명은 Glycine max, 작물명은 대두(영문 작물명 : soybean)이 다. 씨앗의 크기는 작은 편이다. 푸른콩은 다 성숙한 씨앗의 껍질색깔에 따라 분류한 이름이다. 푸른독새 기콩은 원산지인 한반도의 다양한 콩중의 하나로서 특히 섬이라는 고립된 지역적 환경요인을 가진 제주 도 지역에서만 볼 수 있는 제주도 토종 종자이다. 또한 푸른독새기콩을 제주도에서는 장콩이라고 부른다. 푸른콩을 장콩이라고 부르고 있는 것은 푸른독 새기콩이 역사적 경험에 의해 장류 원료 적정성이 가장 높았음을 말한다. 다른 콩에 비해 푸른독새기콩은 삶았을 경우 단맛이 높고 찰진 편이다. 이런 맛 특성에 따라 푸른콩은 된장용, 콩 국수용으로 많이 이용된다. 또한 잎도 은은한 단 맛이 돌아 쌈용, 절임용으로 이용된다. 푸른독새기콩은 양력 6월 중하순경에 점파한다. 밑둥이 굵고 가지는 낮은 데서부터 친다. 비교적 키가 크다. 10월 말 11월 초순에 수확한다.\n10. 제주 푸른콩은 지역·토속성이 강해서 육지에 심을 경우 성분이나 품질면에서 떨어진다고 한다. 일반성분을 보면 푸른독새기콩이 조단백질, 조지방 함량은 비슷하나 조섬유 함량은 다소 낮고 탄수화물 이 약간 더 높다. 무기질 함량을 보면 칼슘과 칼륨은 2~3배가 높고 인과 철의 함량은 다소 낮고 구리와 아연의 함량은 월등히 높다. 이소플라본의 함량을 보면 daidzein,과 genistein의 함량이 높다. 제주도의 국 중 육지부와 가장 다른 것은 냉국이다. 여름철에 시원한 냉수에 야채와 양념을 더한 생된 장만을 푼 국이다. 이런 된장 냉국에 신선한 생선을 잘게 썰어 넣으면 물회가 된다. 또한, 제주도에서 는 웬만한 것은 전부 된장에 찍어 먹는다. 오이 등 야채는 말할 것도 없고, 생선회, 돼지고기도 그렇다. 이렇게 생된장을 그대로 섭취하는 전통음식이 많은 것이 육지부와 많이 다른 점이다. 3. 품목의 역사 제주도 이외의 지역에서는 푸른독새기콩의 빛깔을 가진 장류용 대두는 거의 알려져 있지 않다. 제주 푸른콩장 제법은 삶은 콩을 누룩가루와 소금 하고만 섞고 기다려 장을 만드는 제법이다. 삶은 콩 을 발효시키는 것을 누룩에만 의존하여 시작하고 있다. 이렇게 콩의 발효에 누룩을 사용하는 것은 다른 지역에서는 흔히 사용되는 방식이 아니다. 제주도에서 사용하는 누룩은 보리나 밀을 사용한다. 옛 조리서 주방문(酒方文)은 18세기초에 저작된 것으로 추정되는 조리서이고 규장각1)에 보관되어 있다. 서귀포 지역 구전 누룩장은 300년 전의 어느 한 보편적 장 제법과 맥을 같이하는 역사성을 가지고 있음 을 알 수 있다. 4. 전통적인 생산 지역 푸른콩장은 현재 한반도 남쪽 아래 바다에 위치한 섬인 제주도에서만 만들어지고 있고 특히 서귀포 지 역에 더 많이 남아 있다. 푸른독새기콩은 제주도에서 밭농사를 하는 지역에서 재배되고 있다. 한라산 이 남과 서부 지역에서 더 많이 재배되고 있다. 5. 현재 생산되고 있는 지정학적인 위치 - 마을의 이름 등 아직 생산되고 있는 지정학적인 위치(현재 푸른독새기콩이 재배 되고 있는 지역은 제주도 서귀포시 안 덕면, 대정읍, 남원읍, 표선면, 제주시 한경면, 한림읍 등이고 푸른콩장을 담는 지역은 서귀포지역이다. 6. 대략적인 생산량에 대해 적어주세요. 일반적인 해의 푸른독새기콩 추정연간생산량은 40톤 정도이다. 하지만 이 중에서도 상당량은 영농조합 법인 한라산청정촌의 장류 제조용으로 계약재배 등의 형태로 생산되고 있다. 푸른콩장은 서귀포 지역 일부 가정에서 만들어지고 있고 상업용은 영농조합법인 한라산청정촌에서 생산 하고 있다. 생산량은 연간 40톤 규모이다. 7. 시장에서 판매되고 있습니까, 아니면 가정 소비용으로만 생산되고 있습니까? 푸른콩장은 영농조합 한라산청정촌에서 생산하여 특정 유통업소에서 판매되고 있을 뿐이다. 푸른독새 기콩은 전통시장인 오일시장2)제주시, 서귀포시, 한림, 모슬포, 중문, 표선 등)에서 가정 장용으로 또는 1) 조선시대 정조(正祖)가 즉위한 1776년 궐내(闕內)에 설치하였다. 국가적 규모로 도서를 수집하고 보존 간행하여 당시 국립도서관의 기능을 하던 기관이다. 2) 닷새에 한 번씩 서는 전통재래시장. 전통적으로 일반 서민들의 교역장소이다.\n11. 소규모 식당 콩국수용으로 소량 판매되고 있다. 주된 판매시기는 장 담그는 시기인 양력 11월~2월, 파종을 앞둔 5월~6월, 여름 콩국수가 팔리는 7~8월 이다. 기타 곳에서는 판매가 되지 않는다. 그 외 대부분 농가는 자신들이 장을 담글 목적으로 재배한다. 이들은 자가소비를 하고 남는 양을 시장에 내놓고 있다. 이와 함께 지역에서 원재료를 조달해 화장품을 제조해서 판매하고 있는 제주지역 기업 ‘이니스프리’는 제주 푸른 콩 자연발효를 통해 화장품을 생산해 판매하고 있다. 8. 어떤 이유로 이 품목이나 품종이 소멸위기에 처해 있습니까? 300여년전 조선시대 규장각에 보관되어 있는 주방문(酒方文)이라는 한글 조리서에서 찾을 수 있으나 1924년에 이용기가 지은 조선무쌍신식요리제법(朝鮮無雙新式料理製法)에서는 이미 그 자취를 찾을 수 없다. 한반도에서 가장 먼 곳에 있는 섬이고 그 섬 중에서도 한국 최고봉인 한라산의 건너편 한반도에 있어 가장 오지인 서귀포시 일원에 이런 제법이 남아 있는 것은 한반도와 고립되어 있는 정도가 가장 큰 지 리적 환경 영향으로 아직 다행히 전해지고 있으나 이 방식이 곧 실종될 위기에 처해 있음을 여실히 보 여주고 있다. 푸른독새기콩은 장콩이라는 지역 내 별칭대로 주용도는 장류제조원료이다. 재배 선호도가 줄어들고 있 는 상황에서 이상기온, 태풍 등의 자연재해로 2~3년 흉작이 이어질 경우 푸른독새기콩은 종자보존도 어 려운 상황에 처할 형편이다. 9. 신청의 개인적인 동기 신청자의 부모님은 푸른독새기콩을 주원료로 1997년 이후 전통장류 제조업을 소규모로 시작하였다. 푸 른독새기콩이 장류 원료로는 우수하다는 믿음에서였다. 부모님은 푸른독새기콩을 푸른콩이라 브랜드화 하여 푸른콩을 알리고 재배를 늘리는데 많은 노력을 기울려 왔다. 씨앗 보존 외에도 푸른독새기콩이 토 종콩이고 우수하다는 것을 오랫동안 홍보하여 왔다. 지금은 신청자 본인과 아내가 부모님과 같이 장류 제조업을 하고 있다. 푸른독새기콩 재배의 원동력이 었던 전통장 자가제조 문화가 사라질 것을 우려하여 학생, 주부, 영양교사, 등 다양한 계층에게 전통장을 포함한 다양한 전통식문화 프로그램을 수년간 진행하고 있다. 하나의 토종콩이 사라지는 것은 위에서 보듯이 단순히 한 품종이 사라지는 것이 아니라 그 품종과 같이 하여 왔던 수많은 삶의 양식, 정서, 다양성이 사라지는 것을 의미한다. 집집마다 달랐던 전통장이 이제 전국이 꼭 같은 몇 종류의 장만을 먹는 것과 전혀 무관하지 않다는 것이다. 그리고 어린 자식 세대가 그 음식의 맛과 향에 익숙하지 못함으로 인해 윗 세대를 기피하여 점점 가족 이 분열되는 것과도 한 품종의 사라짐은 무관하지 않다. 이런 현실이 안타까워 본 프로그램에 푸른콩장 과 푸른콩의 보전을 신청한다.\n12. ○ 경남 진주시 앉은뱅이밀 신청자성명 백관실 주소 경남 진주시 금곡면 두문리 978 전화번호 055-756-1156 이메일주소 miral1000@hanmail.net 1. 품목명 - 품목의 원산지에서 알려져있는 품목의 이름* ( 앉은뱅이밀, 진주토종밀 ) 2. 품목에 대한 설명 앉은뱅이밀은 조상대대로 내려온 토종밀이기 때문에 대부분의 전통음식에 잘 맞는다. 대표적으로 “누룩” 을 들수 있다. 통밀을 빻고, 빻은 밀에 물을 20%정도 축여 반죽한 후, 틀에 넣어 적당한 온도에서 숙성 시켜 만든다. 누룩은 공기 중에 떠도는 곰팡이를 받아들여, 곡물을 당화시키고 발효시키는 역할을 하며, 한국 전통 술인 ‘막걸리’의 주재료가 된다. 앉은뱅이밀은 껍질은 붉은 반면 속살은 다른밀보다 희기 때문 에 누룩을 했을 때 색깔이 아주 잘 나오고, 특유의 향이 좋아 맛을 배가 시킨다. 껍질이 연한 연질밀이 기 때문에 작업이 용이하고, 발효가 훨씬 잘 된다. 또 전통방식의 고추장에는 반드시 밀이 들어가는데, 이때 앉은뱅이밀이 그 어떤 밀보다 고소한 맛이 단 다. 경남 지역에서는 고추장의 양념장의 일종이라 할 수 있는 “고추장샘”에 앉은뱅이밀이 사용된다. 앉은뱅이밀을 볶아서 물에 끓여 밀차를 해서 애용하면 속이 편하고, 피부 진정효과가 있다고 한다. - 작물의 일반적인 특성 앉은뱅이밀은 개량종 보급밀에 비해 키가 작아 50~80cm 정도이다. 앉은뱅이밀은 키가 작아 콤바인 수 확이 어렵고, 수확량이 적다는 평가가 있는데, 거름을 충분히 줄 경우 80cm이상 자라고, 포기 번식이 왕 성하여 수확량도 많다. 오랜 시간동안 한반도 기후풍토에 내성을 키워 왔기 때문에 병충해에 강하다. 특 히 가을철 습해 피해나 봄철 우기 피해에 가장 강한 특성을 갖고 있다. 보통 10월 25일부터 11월 5일까 지 열흘 동안 심으며, 수확기가 경남의 경우 6월 10일 전후로 벼-밀 2모작이 가능하다. 다른 밀보다 5~10일 정도 수확이 빠른데, 이는 벼의 적기 이앙과 그로 인한 소출에 큰 영향을 준다. 앉은뱅이밀을 전북, 충청 지역에서 파종했을 때, 수확이 10일 이상 늦어지는 것으로 확인되었다. - 밀 열매의 특성 앉은뱅이밀은 알맹이의 크기가 작고, 붉은 황토색을 띄고 있다. 다른 밀은 크고 흰색이다. 앉은뱅이밀은 입으로 깨물어 보면 잘 으깨지는 연질밀로 맷돌식 제분에 용이하고, 96~97%까지 통째로 갈아내는 통밀 가루의 질이 우수한 특징이 있다. 다른 밀은 빵의 요리 적성을 강화하기 위해 글루텐 함량을 높이는 쪽으로 육종되어 왔다. 그래서 앉은 뱅이밀은 강력분 일반 밀에 비해 빵의 부피가 비교적 작다. 하지만, 소화불량이나 아토피의 원인이 되는 글루텐이 낮기 때문에 노약자나 어린이에게 적합하다. 앉은뱅이밀은 단맛이 많이 나고, 특유의 향이 좋아 밀가루 반죽에 첨가물이 들어가지 않고 자체의 맛이 중요한 수제비, 칼국수, 전에 인기가 좋다.\n13. 3. 품목의 역사 밀사리 : 먹을거리가 귀하던 시절, 보릿고개에 들에 밀이 익어가면 밀을 불에 태워 손으로 비벼 먹는 아 이들의 풍습이 밀사리다. 최근에는 밀 재배 지역에서 지역축제로 밀사리축제를 개최하곤 한다. 앉은뱅이 밀의 밀사리는 5월 하순이 적당하다. 4. 전통적인 생산 지역 앉은뱅이밀은 경남 서남부 지역인 진주, 고성, 함안, 사천, 남해 등지에서 전통적으로 재배되어 왔으며 쌀과 이모작 하였다. 5. 현재 생산되고 있는 지정학적인 위치 - 마을의 이름 등 진주시 금곡면과 그 일대에서 주로 생산되고 있다. 금곡면은 진주시의 남부지역에 위치하고 있고, 고성 군과 사천군이 인접해 있으며, 5일장이 서는 지리적 특성으로 인해 앉은뱅이밀의 재배와 이를 수집, 제 분하기에 용이하다. 6. 대략적인 생산량에 대해 적어주세요. 진주 금곡에서는 영농조합을 만들어 앉은뱅이밀을 생산하고 있으며, 2012년 기준, 작목반 27명이 재배 면적 30ha에서 120톤을 생산하였다. 7. 시장에서 판매되고 있습니까, 아니면 가정 소비용으로만 생산되고 있습니까? 마켓이나 시장에 판매되는 양은 없고, 전량 전화, 인터넷을 통한 직거래 판매되고 있음. 현재 진주곡자에 서 연간 60톤~80톤가량 누룩용으로 구입하고 있으며, 우리밀 베이커리 기업인 ‘나무오븐’이 앉은뱅이밀 을 사용하고 있다. 또한 경기 부천시 떡까페 달라나토끼협동조합이 앉은뱅이밀 직거래를 추진하고 있다. 8. 어떤 이유로 이 품목이나 품종이 소멸위기에 처해 있습니까? - 경남지역의 어른들은 계묘년(1963년)을 기억하고 있다. 그해에는 밀, 보리를 수확해야 하는 시절에 거 의 두 달을 매일같이 비가 와 큰 흉년이 들었다고 한다. 그해 금곡정미소 백관실대표의 어머니는 “종자 라도 남겨야 한다”는 시아버지의 명에 따라 비속에 밀 열매를 거둬와서 대청에 탈곡기를 차리고, 온돌방 을 향에 타작을 해서 미지근한 불로 건조해서 앉은뱅이밀 종자 2말을 건졌다고 한다. - 1984년 정부 밀수매가 없어졌다. 이때, 일선 행정에서는 밀수매만 없앤 것이 아니라, 정미소의 제분기 도 없애도록 했다고 한다. 밀산업 기반을 없앰으로써 국내산 밀 재배와 소비의 토대를 없애려 했다고 한다. 대형 제분 공장은 모두 수입밀에 맞게 제분기를 운영하였다. 결국 앉은뱅이밀을 제분할 수 있는 곳은 금곡정미소 하나만 남아, 형제 친척이랑 나눠먹으려고 조금씩 농사짓는 농부들의 밀조차 받아줄 곳이 거의 없어지게 되었다. - 이로 인해 국내의 밀 생산은 큰 타격을 입었고, 1970년대 초 15~20%였던 국내 밀 자급률이 1990년 에는 0.05%까지 떨어졌다. 1991년 전국적으로 우리밀살리기 운동이 시작되었으나, 공장에서 가공이 용 이한 품종인 개량종 “금강밀” 위주로만 재배가 되었고, 농협이나 지자체에서 실시한 밀 수매에서도 토종 앉은뱅이밀은 붉다는 이유로 외면받았다. 식생활이 서양화되면서 밀의 소비는 계속 늘어나고 있지만, 2011년 기준 밀의 자급률은 1.0%에 불과하다. 2011년 한 해 동안, 452만2000톤에 이르는 밀을 수입했 고 국내에서 직접 생산한 밀은 4만4000톤에 그쳤다. - 100여년의 역사를 가진 금곡정미소에서는 어려운 상황 속에서도 소형제분기 몇 대를 계속 유지 운영 해옴으로써 소량으로 재배하는 앉은뱅이밀을 제분해 주었다. 이것이 입소문이 나면서 점차 소비가 늘었 고, 앉은뱅이밀가루의 제품 질을 유지하기 위해 독자적으로 채종포를 운영하고 있다. 채종한 종자를 인 근 농가에 보급하여 수확한 밀을 전량 계약 재배함으로 꾸준히 앉은뱅이밀의 생산 기반을 유지해 왔다.\n14. ○ 충남 논산시 연산오계 신청자성명 이승숙 주소 충남 논산시 연산면 화악길 70 전화번호 010 3735 7964 이메일주소 ogyemom@daum.net 1. 품목명 - 품목의 원산지에서 알려져있는 품목의 이름 : 연산오계 - 영문명 : Yeonsan Ogye - 세계식량기구(FAO)에 등록된 이름 2. 품목에 대한 설명 오계는 닭의 한 품종으로 뼈가 까마귀처럼 검은 닭이라 하여 이름 붙여졌다. 연산 화악리의 오계는 뼈 뿐만 아니라, 깃털, 피부, 발톱, 부리, 눈까지 몸 전체가 온통 검은 것이 특징으로, 흔히 비교되는 오골계 와 뚜렷하게 구분된다. 머리가 일반 닭에 비해 작고 볏은 왕관(crown) 모양으로 검붉은 색을 띠고 있다. 암컷의 볏은 수컷보다 훨씬 작으나 모양은 수컷과 같다. 볏의 색깔이 계절과 기온에 따라 농도가 변하 는 특징이 있다. 깃털은 청자색이 감도는 흑색이며, 가끔 흰색(白毛)이나 얼룩무늬(斑毛) 깃털을 입고 나 오는 것도 있다. 일종의 돌연변이인 흰 오계는 평균 2천수당 1마리 꼴로 나오는데 검은 어미에게서 흰 병아리가 나온다는 점이 흥미롭다. 흰 오계를 생산하지 못하는 오계는 순종이라 할 수 없다는 것이 학 자들의 설명이다. 순종 오계를 고를 때 빼놓지 않고 확인해야 할 점이 발가락 수와 다리의 잔털 유무이 다. 순종 오계의 발가락은 모두 4개이고 다리에 잔털이 없다. 정강이 뒷쪽에 뾰족하게 나와 있는 것은 발가락이 아니고 '며느리 발톱'이다. 실크 오골계나 혼혈 오골계는 발가락 수가 5개인 것이 많고 다리에 잔털이 있다. 연산오계는 가축으로 보기에 어려울 정도로 야생적인 기질을 가지고 있다. 일반 닭처럼 가두어 놓고 집 단적으로 사육하면 스트레스를 받아 싸움을 하거나 쪼여 죽는 등 많은 문제가 발생한다고 한다. 나뭇가 지 위로 쉽게 날아오르기도 하고, 사료를 먹기보다는 벌레를 잡아먹거나 풀을 뜯거나 모래를 주워 먹는 것을 좋아한다. 수탉은 매우 호전적인 성격이라 종종 다툼이 일어나 어느 한 쪽이 죽는 경우도 많다. 싸 움상대가 나서지 않으면 아무거나 마구 찍어대며 매일 제 피라도 봐야 직성이 풀린다고 한다. 심지어 가끔 사람에게 대들어 상처를 입히기도 한다. 일반적으로 닭은 고기나 달걀을 얻기 위하여 키웠다. 연산오계는 보신용, 약용으로도 많이 요리되었다. 연산오계와 잉어, 그리고 더덕과 수삼을 함께 넣어 달인 “용봉탕”은 조선시대에 임금님께 진상되었다는 기록이 있다. 오계에 황기와 더덕, 대추, 마른 고추, 마늘, 생강을 넣어 만든 “오계 황기탕”도 보신용으로 끓여 먹었다. 한국 대표의 의학서인 ‘동의보감’에 연산오계 수탉과 암탉의 쓰임이 자세히 기록돼 있다. ‘뼈와 털이 모두 검은 오계가 가장 좋다. 눈이 검은 새는 뼈도 반드시 검으니 이것이 진짜 오계’라며, 연 산오계의 특징을 묘사하면서 몸을 보하는 효과가 큰 고기임을 강조했다. 또한 ‘오계가 중풍에 특별한 효 과를 보인다’면서 중풍으로 말이 어눌한 것과 풍한 습비를 치료한다고 기록하고 있다.\n15. 특히 국을 끓일 때, 고기와 함께 파, 천초, 생강, 소금, 기름, 간장을 넣고 푹 삶는다며 요리방법까지 일 러주고 있다. 연산오계의 달걀은 품질면에서 양계장 산란닭과는 비교하기 힘들다. 삶으면 흰자위 두께가 0.5㎜에도 미치지 못한다. 그만큼 육질이 치밀하고 단단하다. 그 맛은 여느 달걀 흰자위와는 달리 쫄깃 쫄깃하기까지 하다. 3. 품목의 역사 문헌상으로는 고려시대 문인이자 학자인 제정 이달충의 문집 『제정집(霽亭集)』에 오계라는 단어가 처음 등장한다. 당시 큰 권세를 누리던 승려 신돈이 나이 들어 오계(烏鷄)와 백마(白馬)를 먹고 정력을 보충했 다고 기록돼 있다. 조선시대 허준이 지은 『동의보감(東醫寶鑑)』 「탕액편」에 기록된 것으로 보아 선조 이 전에 사육한 것은 확실하며, 중병을 앓던 조선조 19대 임금 숙종이 연산오계를 드시고 건강을 회복한 이후로 충청지방의 특산품으로 해마다 오계가 진상되었다는 이야기가 전해져 내려온다. 약성이 좋다하 여, 연계노해(連鷄魯蟹, 연산에서 나는 닭과 노성에서 나는 게)라는 사자성어가 생길 정도로 이름을 얻었 다. 논산시 연산면 화악리에서는 전주이씨 익안대군(태조의 셋째 아들)의 제14세손 이형흠(李亨欽)이 사육하 여, 25대 철종임금께 진상했다는 기록(1800년대 중반)이 있으며, 거의 멸종되었던 것을 이형흠의 증손 이계순의 노력으로 일부 보존되어 현재까지 6대에 걸쳐 보존되어 오고 있다. 기르기가 까다롭고 잘 크 지도 않아서 사람들이 장차 연산오계를 기르지 않을 것이라 예상하여 천연기념물로 등록하기 위해 노력 했지만, 그 아들 대인 1980년이 되어서야 “연산 화악리의 오골계”라는 명칭으로 천연기념물에 등록되었 다. 하지만, 연산오계는 일본의 천연기념물인 오골계와는 분명히 다른 품종이기에, 문화재청은 2008년 3월 26일 문화재위원회 천연기념물분과 회의를 열고 천연기념물 265호 연산 화악리 오계에 대한 명칭변경 에 대한 심의를 벌여서 일제 강점기 때 오골계로 바뀌어 불렸다는 사실을 확인했다. 이로 인해 천연기 념물로 지정된 지 28년만에 “연산오계” 라는 본래 이름을 되찾았다. 연산오계의 유일한 사육장인 지산농원에서는 2003년 이후로 매년 연산오계문화제를 열고 있다. 연산오 계의 넋을 위로하는 위령제를 테마로 “연산 오유공 위령제”라는 이름으로 시작되었는데, 2006년부터 현 재 이름으로 변경되었다. 동물 위령제는 우리 선조들이 사람을 위해 희생된 동물들의 넋을 위로하고 천 도하기 위해 지내온 미풍양속인데, 전문가의 고증을 거쳐 그 형식을 재현하고 있다. 4. 전통적인 생산 지역 연산오계는 지역에 대한 배타성이 강해 분양을 통한 사육기반 확대가 여의치 않은 실정이다. 타 지역으 로 나가면 점차 특성을 잃어간다. 전해 내려오는 얘기로는 “계룡산 사방 30리를 벗어나면 연산오계가 아니다”라는 말이 있다. 이 씨는 “학계에선 연산오계가 다른 지방으로 나갈 경우 3대째(F2)부터 유전자 형질에 가시적인 변화가 생긴다고 본다”고 말했다. 천연기념물에 등록될 당시인 1980년만 해도 인근 지역에는 20여 농가들이 집집마다 수십 마리 씩 연산 오계를 키웠다고 한다.\n16. 그러나 낮은 수익성으로 인해 연산오계 사육을 포기하는 지역 농민들이 늘어갔다. 급기야 1990년대에 접어들면서 현재 지산농원의 대표인 본인의 선친인 래진씨만이 홀로 지역에서 연산오계를 길러야 했다. 5. 현재 생산되고 있는 지정학적인 위치 - 마을의 이름 등 논산시 연산면 화악길 70번지 지산농원에서만 사육되고 있다 6. 시장에서 판매되고 있습니까, 아니면 가정 소비용으로만 생산되고 있습니까? 1992년 늘어나는 연산오계의 소비를 위해 전문음식점을 개업하여 현재까지 경영해오고 있다. 직거래를 통하여 고기와 달걀 등을 판매하고 있다. 하지만 수익성이 떨어지는 탓에 팔면 팔수록 적자가 날 정도이다. 7. 어떤 이유로 이 품목이나 품종이 소멸위기에 처해 있습니까? 연산오계는 성질이 야생조류에 가까워 그만큼 기르기가 쉽지 않다. 좁은 면적에서 공장식으로 사육되는 일반 닭처럼 기를 수가 없고, 여기에다 한두 달이면 다 자라는 개량종 닭과는 달리 적어도 6개월은 키 워야 식용으로 사용할 수 있다. 사료를 잘 먹지 않는 것 역시 사육의 어려움을 배가한다. 일반 육계농가 들은 부지런하게 일하면 일 년에 6~7차례 큰 닭을 집단사육해서 길러낼 수 있다. 그런데 연산오계는 많아 봐야 일년에 두 번 큰 닭을 출하할 수 있어, 생산성이 많이 떨어진다. 달걀 생 산도 일반 산란닭에 비해 크게 뒤쳐진다. 연산오계 암탉이 부화할 수 있는 크기의 달걀을 생산하려면 8 개월~12개월 자라야 한다. 일반 산란닭보다 길게는 두 배 이상 길러야 하는 셈이다. 게다가 일반 산란 닭이 보통 하루에 1알을 낳는데 비하여, 연산오계 암탉은 일 년에 100개 정도밖에 알을 낳지 않는다. 게다가 사육 공간 역시 많이 필요하기 때문에 일반 달걀과의 경쟁에서 살아남기가 쉽지 않다. 이러한 점 때문에 1980년대까지만 해도 화악리 일대에서 종종 보이던 연산오계의 사육농가는 점점 줄어들다가 급기야 한 곳만 남게 되었다. 한 곳에서만 키워지고 있다 보니 전염병에도 매우 취약하다. 이 때문에 질병이 돌 때면 산속으로 깊이 들어가 연산오계를 보호해왔고, 1970년대의 돌림병 때에는 닭들이 집단 폐사하는 바람에 8마리밖에는 남지 않았다고 한다. 그 후에도 전염병이 있을 때마다 산을 넘고 바다를 건너 닭을 대피시켜야만 했다. 또한, 근친교배에 따라 열성인자가 만연하는 것 역시 문제다. 이런 문제를 해소하기 위해 인근에 새로운 농장을 조성해서 연산오계를 길러보기도 하였으나, 주변 주민들의 반발로 새 농장을 포기하고 다시 지 산농원으로 오계 식구들을 불러 들여야 했다. 지산농장에서는 가업을 잇기 위하여 엄청난 적자에도 불구하고 농장을 유지해오고 있다. 천연기념물로 지정되어 국가에서 지원금이 나오지만 턱없이 부족하여, 음식점을 경영하고 있다. 하지만, 이마저도 여의 치 않아, 2001년 2만 마리까지 증식을 시켰던 오계를, 현재는 2,000마리~3,000마리 남짓한 수만 유지하 고 있다. 이는 연산오계가 천연기념물 지정을 받았던 1980년에 비하면 절반 수준이다. 현재 대를 이어 오계를 키울 사람을 찾지 못하고 있어 더욱 안타까운 실정이다.\n17. ○ 칡소 신청자 울릉군농업기술센터 주소 경북 울릉군 울릉읍 간령길83-18 전화 번호 054-790-6281/010-4811-2028 (이경태 계장) 이메일주 소 yakso@korea.kr 1. 품목명 - 품목의 원산지에서 알려져있는 품목의 이름* (칡소. 황갈색 바탕에 검은색의 줄무늬가 세로로 나있어 범소, 호반우, 얼룩소라고도 한다 ) *영문명 : Tiger Cattle 2. 품목에 대한 설명 칡소는 한국의 재래 한우의 일종이다. 가까이서 보면 누런 무늬와 검은 무늬가 번갈아서 나타난 것이 보이지만, 조금 떨어져서 보면 전체가 칡 색깔로 보인다. 줄무늬가 호랑이를 닮았다 하여 범소, 호반우라 고도 하며 얼룩소(리우)라고도 불려왔다. 태어났을 때는 무늬가 없다가 3개월 지나면서부터 얼굴부터 털 빛깔이 변한다. 칡소들은 일반 한우보다 덩치가 크고 호전적 성격을 가지고 있어 한우와 싸울 경우 한우가 진다고 한 다. 경사진 비탈밭에서 쟁기를 끌기에 적합하도록 발톱과 어깨부분이 잘 발달되어 있으며 성질은 다소 급하지만 사람에게는 매우 온순하고 각종 질병에 강하다. 특히 육질이 연하고 지방분 함량이 적어 조선 시대에는 임금의 수라상에 오르기도 했다. 고기의 색깔은 일반 한우에 비해 조금 검붉다. 전통적으로 한국인들은 축산물 요리에 대한 우수한 미각을 즐겨 왔다. 비록 고기부위를 제외하더라고 대부분의 소 부위가 전체적으로 요리됐다. 그래서 칡소를 이용한 많은 요리방법이 있다. 소 내장탕, 소머 리국, 소머리수육, 장조림(간장을 고기와 함께 넣고 한참을 끓인 음식), 우설찜, 꼬리곰탕, 우족탕 등 매 우 다양하다. 불고기는 가장 전통적인 한국의 쇠고기 요리다. 불고기는 굽기전에 마늘 야채 부추 등과 함께 전통장류 아 버무려 맛을 내는 대표적인 발효음식이다. 불고기는 맥족으로부터 기원한다. 한국인들은 동쪽의 맥족 이라 불리우는 북방의 유목민족을 선조로 삼고 있다. 이들은 중앙아시아에서 동쪽으로 이동해서 동북아 와 한반도에 이르렀다. 맥족은 그들 고유의 쇠고기 요리는 맥적을 선보였다. 이것은 같은 시대 중국의 한나라와는 다른 요리였다. 맥족은 부여와 고구려에 유입됐다. 고구려는 맥적으로 이어받았다. 그러나 맥 적은 불교를 숭상한 신라와 백제때 거의 사라지다시피 했다. 고려시대에 이르러 사람들은 육류와 맥적 을 다시 먹게 됐다. 당시에는 이를 설야멱이라 불렀다. 이것은 다시 조선시대에 이르너 너비아니라 불리 었다. 너비아니는 매우 얇게 썬 편편한 고기로 조선시대 부와 권위를 상징하는 음식으로 자리잡았다. 3. 품목의 역사 고구려 고분벽화(서기 357년 축조 : 안악 3호분)에는 검정소·누렁소·얼룩소가 외양간에서 먹이를 먹는 모 습이 있다. 이렇듯 칡소는 아주 오래전부터 우리나라에서 사육되어 왔다. 국보 242호 울진봉평신라비에 는 관리들이 모여 얼룩소를 잡고 술을 빚어 제사를 지냈다는 기록 이 있으며, 1399년 발간된 우리나라 최초의 수의학서 『우의방(牛醫方)』에도 칡소가 토종 소로 나온다.\n18. “리우(칡소)의 이마가 황색이면 기르는 주인이 기쁨과 경사가 많이 생기고, 다른 가축이 잘 자라며, 재화 도 많이 생겨 길하고 이롭다고 했다”고 덧붙이고 있다. 삼국사기, 동의보감 등 다양한 역사 문헌에도 종 종 등장해왔으며, 이중섭 화백의 그림, 시인 정지용의 ‘향수’에도 얼룩배기 황소가 등장하는만큼 오래전 부터 우리 조상들과 함께 어울려 살아왔다. 4. 전통적인 생산 지역 역사적으로 한반도 곳곳에서 길러져왔지만, 일제시대와 산업화를 거치면서 2000년대에 들어와서는 강원 도, 충청북도, 경상북도 등 오지산간 지역에서만 가끔씩 한두 마리 발견되는 수준이다. 5. 현재 생산되고 있는 지정학적인 위치 - 마을의 이름 등 울릉도 : 현재 전국에 1,500두 정도 흩어져서 사육되고 있는데, 그 중 울릉도에서 400두 정도로 가장 많 은 칡소가 사육되고 있다. 울릉군에서는 전통한우인 칡소를 순종으로 보존하고자 60마리의 칡소 종축을 사육중이며, 대부분의 울릉도 소사육 농가가 칡소를 사육하고 있는데, 울릉군이 우량 혈통의 칡소를 분 양하고 혈통을 등록하여 순종 증식에 힘을 쏟고 있다. 울릉도는 전통적으로 한우를 울릉도 고유의 자생 야초를 많이 먹여 사육하여 고기 맛이 좋고 몸에 이롭다 하여 “약소”로 잘 알려져 있는데, 울릉도 칡소 역시 야초쇠꼴을 많이 먹이는 전통적인 방식으로 키우고 있다. 덕분에 칡소의 독특한 진한 육색과 지방 이 덜한 담백한 육질로 예전의 쇠꼴 먹은 쇠고기의 맛을 느끼게 할 수 있다. 특히 울릉도에서는 다른 지역과 달리 도축 즉시 생고기로 굽거나 요리를 하므로 옛날과 같이 신선육으로 먹는 쇠고기의 참맛을 알 수 있다. 6. 시장에서 판매되고 있습니까, 아니면 가정 소비용으로만 생산되고 있습니까? 시장에서 판매되고 있다. 울릉도 칡소는 호랑이 무늬의 약소라 하여 “호랑약소”라고 불려지며 백화점에 서 선물용 정육세트로 판매되고 있다. 울릉도에서는 전문 정육점식당에서 정육과 요리를 취급하고 있다. 7. 어떤 이유로 이 품목이나 품종이 소멸위기에 처해 있습니까? 고려시대만 하더라도 한우의 종류는 황소, 칡소(얼룩소), 흑소, 백소 등 9종에 이르렀다. 1900년대 초까 지는 흔히 볼 수 있는 소였으며, 1928년 일제시대의 보고서에 따르면 전체 한우의 3% 정도가 칡소였다 고 한다. 그러던 것이 1920년대 일제시대 때 일본의 모색통일(毛色統一) 정책(일본 소는 검정소, 한국소 는 누렁소)과, 일본화우 개량사업, 군수물자로의 활용으로 인하여 대량 반출됐다. <일본제국주의 조선우 통제관리>에 따르면, 1892~1942년 사이 반출된 한우 가죽은 약 270만 톤으로 무려 600만 마리에 달한다. 1938년 12월 21일자 동아일보 기사에 따르면, “조선은 황갈색 소만을 기르 도록 하고 다른 색깔의 소들은 모두 수탈해갔다”는 기록이 있다. 해방 후에도 일제강점기 기준이 그대로 이어지면서 1970년 개정된 ‘한우심사표준’ 에서도 황소만을 ‘한우’로 규정하였다. 이로 인하여 국내의 선 택적 한우개량사업을 거치면서 칡소는 거의 사라졌다. 2000년대 초까지도 칡소의 털 색깔이 홀스타인의 교잡우로 인식되거나 혼돈의 우려로 그동안 한우품평회에서 낙선되거나, 도매시장에서 낮게 경락되는 불리함 때문에 많은 농가들이 사육을 기피해 사육숫자가 400여두만이 남게 되었다. 이런 칡소를 복원해야 한다는 주장은 1990년대 후반부터 본격화되기 시작했다. 그 때에는 강원도 산골 짜기의 일부 농가들이 칡소의 명맥을 간신히 이어가고 있었다. 다행히도 최근에는 칡소가 사육이 용이 하고, 육질이 부드럽고 고소하다는 장점이 부각되고 정부의 전통유전자원보존 정책으로 관심을 끌게 되 어 숫자가 다소 늘어나서 현재 전국에 1,500여두가 산재하고 있다. 하지만 일반한우와 잡종화로 혈통이 고정되지 않아 지속적인 관리가 필요하다.\n19. ○ 경북 울릉군 섬말나리 신청자 울릉군농업기술센터 주소 경북 울릉군 울릉읍 간령길 83-18 전화번호 054-790-6481/010-7491-5154 (장병태 과장) 이메일주소 jbt5154@korea.kr 1. 품목명 섬말나리(학명Lilium hansonii Leichtl, 영문명 hanson lily)는 백합목 백합과에 속하는 여러해살이 풀이다. 2. 품목에 대한 설명* 섬말나리의 줄기는 50cm~1m에 이르기까지 자라며, 몇 층의 식물 줄기의 한 마디에 세 개 이상의 잎이 붙어 있는 잎(윤생엽)과 줄기의 마디마다 하나씩 어긋나는 잎(작은 호생엽)이 달린다. 윤생엽은 6∼10개 씩 달리고 호생엽은 윤생엽과 비슷하며 윗부분으로 갈수록 점점 작아진다. 개화기는 6∼7월로 원줄기 끝과 가지 끝에 6∼7송이의 꽃이 밑을 향해 핀다. 꽃은 붉은빛이 도는 황색이 며 안쪽에 검붉은색 반점이 있고 뒤로 말린다. 자생 나리류 가운데 가장 일찍 개화하는 종이다. 열매는 삭과로 9월에 결실한다. 뿌리, 비늘줄기는 달걀모양이고 약간 붉은빛이 돌며 간혹 관절이 있다. 울릉도에 자생하는 섬말나리는 전 세계 백합과 100여종 식물의 원시 조상에 해당한다. 백합과 계통도의 맨 아래에 섬말나리가 자리하고 있다. 산림청은 1997년 섬말나리를 희귀 및 멸종위기 식물 제37호로 지 정했다. 섬말나리 종은 개체사이에서도 많은 변이가 존재할 정도로 지금도 활발하게 진화하면서 지금도 새로운 종의 역사를 써 내려 가고 있다. 지난 6년간 울릉도 섬말나리의 생태를 조사하고 염색체를 분석해 나리 육종의 기초자료를 만들고 있는 경북대학교 섬말나리 학술조사단(단장 임기병 교수)은 “그동안 염색체를 분석한 결과 섬말나리는 같은 종이면서도 개체 사이에 많은 변이가 존재한다는 사실을 발견했다. 염색 체 지도를 보면 섬말나리가 지금도 활발하게 진화하고 있는 것 같다. 원시 자연이 남은 울릉도는 다윈 이 진화론을 연구한 또 다른 갈라파고스"라고 말했다. 3. 품목의 역사 섬말나리의 자생지인 울릉도는 삼국시대(BC 1세기 ~ AD 7세기, 당시 이름 "우산국") 때부터 사람이 살 았으나 조선시대(1392~1910)에 공도정책으로 인해 수 백년간 비워졌다가 고종 19년인, 1882년 개척령 이 내려지면서 개척민들이 나리분지에 정착했다고 한다. 섬말나리는 울릉도 자생지의 음지, 낙엽수가 울 창하게 자란 그늘진 숲 하부의 완만한 경사면에서 널리 생육하는데, 나리분지에 정착한 사람들은 산야 에 자생하고 있는 많은 섬말나리 뿌리를 캐먹고 연명했다.\n20. 섬말나리는 관상용은 물론 약용, 식용으로 쓰이는데, 어린 순을 삶아 나물로 먹거나 땅속의 비늘줄기를 어린 순과 함께 먹기도 한다. 이런 이유로 지역이름이 나리골이라 붙여졌다고 하며, 실제로 이 지역은 지금도 섬말나리가 주로 자라는 곳이다. 나리마을은 개척 당시 93가구 500여명이 살았으나, 현재 농가 인구 감소로 인해 16가구 정도가 이 마을에서 살고 있다. 4. 전통적인 생산 지역* 울릉도 고유의 특산 식물로 낙엽수가 울창하게 자란 그늘진 숲속의 경사면에서 널리 생육한다. 섬말나 리가 구황식물로 사용될 때는 자생지에서 채취하여 사용하였는데, 주로 나리분지와 성인봉 일대에서 군 락을 이뤄 자란다. 5. 현재 생산되고 있는 지정학적인 위치 경상북도 울릉군 나리분지와 울릉도 최고봉인 성인봉 일대 및 해발400m이상 고지대 6. 시장에서 판매되고 있습니까, 아니면 가정 소비용으로만 생산되고 있습니까? 섬말나리는 1882년 울릉도 개척민이 이주하면서 구황작물로 뿌리를 주로 먹었다. 오래전부터 주민들은 섬말나리의 어린 순을 삶아 나물로 먹으며 땅속의 비늘줄기를 어린 순과 함께 먹기도 했으나 현재는 식 용으로 거의 쓰이고 있지 않다. 울릉군은 전통음식 복원 차원에서 산채비빔밥에 섬말나리 뿌리나 어린 순을 섞은 음식개발을 추진하고 있다. 7. 어떤 이유로 이 품목이나 품종이 소멸위기에 처해 있습니까? 울릉도의 가장 높은 마을인 나리분지에서 자생하는 세계적인 희귀식물인 섬말나리는 과거에 군락을 이 뤄 나리분지라고 불려졌음에도 수십년 전부터 불법채취, 야생 유해 조수, 들쥐 등에 의한 피해로 개체수 가 감소돼 마을 이름이 유명무실해 졌고, 1997년 산림청은 희귀 및 멸종위기식물 제37호로 지정했다. 지난 2007년부터 울릉도 섬말나리의 생태를 조사하고 염색체를 분석해 나리 육종의 기초자료를 만들고 있는 “경북대학교 섬말나리 학술조사단(단장 임기병 교수)”이 2012년 7월 13일 실시한 울릉도 나리분지 와 성인봉 탐사 결과, 5년전과 비교할 때 섬말나리 개체수가 너무 많이 줄어든 것으로 드러났다. 대신에 섬바디.큰두루미꽃 등 같은 다른 식물이 세력을 확장한 것으로 나타났다. 산림청이 희귀 및 멸종위기식물로 지정한 이래 민·관·학 차원에서 섬말나리 복원 운동이 진행돼 왔다. 섬 말나리는 자생나리류 가운데 대량증식이 가장 까다로운 종으로 가을철에 구근(알뿌리) 인편(비늘모양의 구조)을 떼어 번식하는 “인편삽” 방식이 흔히 사용되고 있다. 종자를 파종하면 일부는 2년 만에 발아하 고 일부는 2~3년에 걸쳐 발아한다. 섬말나리의 적극적인 복원을 위하여 2003년부터 인공 증식한 묘를 심거나 꽃단지 조성, 조직배양을 통한 묘 생산 등 활동이 이루어지고 있다.\n한국 맛의 방주(국제슬로푸드 소멸위기 토종 종자 및 음식) 육성방안


그는 가장 피곤한 사람은 아니지 | Abydom\n그는 가장 피곤한 사람은 아니지\n11 stycznia 2019 - Wysłane przez: abydom2 - W kategorii: Bez kategorii - No responses\n그는 가장 피곤한 사람은 아니지만 그는 가장 정직한 사람. ‚조사가 마녀 사냥 유형의 일에 행해졌다고 생각합니다. 개인적인 견해를 말하자면, 빌이 숨길 것이 있다고 생각하지 않습니다. 메릴랜드 미디어의 마케팅 담당 부사장 인 미셸 디 굴라 (Michelle Digulla)는 캐나다에서의 쇼핑 행동은 블랙 프라이데이에서 증폭되어 올해도 가장 큰 소매 이벤트 중 하나라고 밝혔다. 이것은 블랙 프라이데이 과정에서 인쇄물과 디지털 모두의 중요성을 이해하는 것이 놀라운 일은 아닙니다. 정기적 인 쇼핑 기간 중에도 소비자는 거래 결정을 내리기 위해 전단지를 많이 사용하며 거래 및 가격 책정에 대한 민감성이 높아질 때 더욱 중요한 도구임을 알고 있습니다.\n왜 블랙 프라이데이가 있습니까? 쇼핑을 좋아하기 때문에. 블랙 프라이데이 (Black Friday)라고 불리는 이유에 대한 확실한 답은 없습니다. 많은 사람들은 하루에 엄청난 이익을 얻고 따라서 적색으로 채워지는 손실과는 대조적으로 ‚검은 색’용어를 사용하기 때문에 많은 사람들이 생각한다고 생각합니다. 리츠 체포는 경제적으로나 정치적으로 혁신적인 발전이었다고 뉴욕의 컨설팅 회사 인 Alef Advisory의 설립자 인 Hani Sabra는 말했다. 그것들은 건물을 짓고 있었던 과정이었습니다. 체포가 투자자들 사이의 경쟁 장을 높이고 만연한 부패를 억제하기 위해 필요하다고 말하면서, 종종 엘리트가 법치 위에 있다고 불평하는 많은 사우디 사람들과 공감하는 논쟁을 펼쳐라.\n회전으로 인한 파업, 결과로 발생하는 백로 그날 및 대량의 블랙 프라이데이 및 사이버 먼데이 일정이 며칠 이내에 도착할 예정이며, 우리는 노조와 긴밀하게 협력하여 캐나다인, 제시카 맥도널드, 캐나다 포스트의 이사 및 중간 회장 겸 CEO는 성명서에서 밝혔다. 제안서에는 당사자들이 차이점과 협상을 해결할 수있는 방법도 포함되어 있습니다. 포스트 대변인은 공동으로 합의한 정부의 중재자와 회담을 시작하고 냉각 기간 동안 단체 협약을 CUPW와 함께 복원 할 것이라고 밝혔다..\n히로시마 및 나가사키에서의 원자 폭탄 폭발, 체르노빌 원자로에서의 낙진 및 Semipalatinsk 핵 실험 사이트 내의 대기 핵폭탄 시험 및 Techa 강 유역 내에서의 고갈 된 오염을 포함하여 대규모 방사선 방출에 대한 최근의 발전이 논의되었다. Mayak 시설에서 출시되었습니다. OSL 및 TL 기술을 적용하여 개발 된 내용은 이러한 응용 프로그램의 맥락에서 논의됩니다. 그래서 저는 일주일 전에 대학에 입학했는데 지금까지는 너무 좋았습니다. 헤이 븐은 아직 많은 친구들을 사귀었지만 괜찮습니다. 룸메이트는 4 일전까지 만난적이없는 소녀입니다.\nEdmonton Eskimos GM Hugh Campbell (왼쪽)과 Edmonton Oilers의 소유자 Peter Pocklington이 1987 년 12 월 12 일에 미니 스탠리 컵과 미니 그레이 컵을 들고 에드먼튼 썬의 한 쌍을 착용하면서 City of Champions 땀을 흘려 보냅니다. 자선 사업을 위해 기금 모금. 1987 년에 CFL 축구 팀과 NHL 하키 팀이 모두 리그 우승을 차지했습니다. 낡은 / 허벅지 스트레칭 : 서있을 때 앞으로 편안하게 발가락쪽으로 손을 뻗으십시오. 다리를 부드럽게 유지하기 위해 무릎을 약간 구부리지 마십시오. 손가락 / 손목 스트레치 : 매번 10-20 초 동안 각 스트레치를 잡고 손가락을 앞으로 구부린 다음 뒤로 우리카지노 구부린 다음 손으로 똑같이 손목 근육을 늘립니다.\n그리고 각하는 당신의 필름이 여기에있다라고 말했다. 나는 네가하는 걸 알아. 나는 그것이 우리의 사고 방식이라고 생각한다. 새로운 디지털 방송의 사운드 부분도 이전 버전에서 크게 향상되었습니다. 디지털 사운드는 아날로그 사운드보다 훨씬 선명합니다. 많은 새로운 TV가 Dolby Digital 5.1 서라운드 사운드를 제공합니다. 40 대에서 60 대에 이르기까지 정장 재킷과 바지에서 고전적으로 벗어나고 있습니다. Dimitriou는 과도한 원단을 원하지 않는다고 설명합니다. 슬림 한 레그 팬츠는 길고 가벼운 표정을줍니다.\n이런 몰리! 비용이 들지 않는 shiplap보기를 원했을 때를 예로 들었습니다. 빠른 검색은 멋진 숙녀가 5mm 합판을 구입하여 6 인치 스트립으로 절단하고이를 센과 벽에 못 박았던 블로그로 안내했습니다. 스페이서. 5 세가되면 미국의 거의 모든 어린이들이 일종의 IQ 테스트를 받게됩니다. 학부모가 사립 학교, 경쟁력있는 (무료) 재능있는 프로그램 또는 공립 유치원에 자녀를 보낼 계획이든, 자녀가받는 점수는 그들이 입학 할 곳을 결정하고 앞으로 캐츠비카지노 다가올 학업의 미래에 영향을 미칩니다. 그러나 수십 년 동안이 시험에 대한 정보는 교육에서 가장 밀접하게 지키고있는 비밀 중 하나였습니다.\n우리는 그것을 얻는다. 딱딱한 모든 것들을 이렇게 비방하는 것은 MailOnline 사이드 바가 아닌 엔티티에서 유무에 관계없이 유행에 관계없이 모든 사람들을 친구가 수화물없는 계획에 빠뜨린 다음에 보았을 때 쉽게 삼킬 수 바카라사이트 있습니다. 그러나 단순한 ‚체중 감량’을 목표로 근시가 있습니다. 자녀를위한 완벽한 생일 파티를 조직하는 방법 카지노사이트 일하는 부모가 직면해야하는 주요 문제 중 하나는 자녀를위한 생일 파티를 조직하는 것입니다. 그들은 아이들이 최고의 생일 파티를 갖기를 바라고 있지만 바쁜 스케줄과 직업을 바쁘게 지키기 위해 모든 것을 혼자서하는 것은 어렵습니다. 즐거운 시간을 보내면서 특별한 것을 할 시간이기 때문에 호주 크리스마스 파티를 현대화하기에 좋은 결정입니다.\nTags: 온라인카지노, 카지노 바카라 룰렛, 트럼프카지노, 퍼스트카지노


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미래소년코난 다운로드 – all fair food\n퓨처보이 코난은 1978년 4월 4일부터 10월 31일까지 NHK TV를 통해 일본 전국에서 처음 방영되었으며, 화요일 오후 7시 30분에 방송된다. 애니메이션 위성 TV 네트워크 Animax를 통해 일본 전역에서 정기적으로 방송되고 있으며, 이후 동남 아시아와 남아시아의 각 영어 네트워크를 통해 영어로 번역및 더빙되었습니다. 제목 코난, 미래의 소년. 퓨처 보이 코난(Future Boy Conan, Mirai Shōnen Konan)은 1978년 4월 4일부터 10월 31일까지 NHK 네트워크를 통해 일본 전역에서 초연된 종말 이후의 공상 과학 애니메이션 시리즈로, 화요일 19:30-20:00 시간대에 방송됩니다. 닛폰 애니메이션이 사용하는 공식 영어 제목은 코난, 미래의 소년입니다. 그것은 알렉산더 키의 소설 인크레더블 조류의 적응이다. 1999년 10월 16일부터 2000년 4월 1일까지 TBS에서 24회 방영되는 스핀오프 시리즈 `퓨처 보이 코난 II: 타이가 어드벤처`(타이가 어드벤처, 미라이 쇼넨 코난 쓰리: 타이가 아도벤차). 원래 메인 스태프중 누구도 이 시리즈에 참여하지 않았습니다. 그것은 원래이야기의 관점에서 아무 관계가 없습니다. 레이아웃에 대한 준비 시간이 3 개월이었다.\n주요 애니메이션 작업이 시작되고 첫 번째 에피소드가 방영되는 데 6개월이 지났습니다. 그 때까지는 이미 8개의 에피소드가 제작되었지만, 쇼는 여전히 일정을 뒤로 미비했습니다.  미야자키에 따르면 „10일에서 2주 까지 는 하나의 에피소드를 제작하는 데 걸렸다“며 „NHK가 패딩으로 특별한 프로그램을 삽입하지 않았다면 아마도 시리즈의 진짜 난파선으로 변했을 것이다. 우리가 NHK에서 일하지 않았다면, 코난을 끌어낼 수 없었을 것입니다.“  좋아, 요즘 중 하나, 나는 심각하게이 미래 소년 코난 프로젝트를 완료해야합니다. 이것은 단지 말도 안되는 것입니다. 이 에세이를 코난 책으로 출판해야 할지 궁금합니다. 아무도 그에 관심이 있을까요? 제 말은, 지난 12년간의 블로깅을 토대로 요즘에는 5~6권의 책 프로젝트만 쓰고 편집할 수 있습니다. 또 다른 볼륨이 어떤 상처를 줄까요? 오이 vey.\nVorheriger BeitragZurück whl 다운로드\nNächster BeitragWeiter 벚꽃도서관 다운로드


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Baked Season 3 : 출시일, 캐스트, 예고편, 스포일러 및 뉴스 - Tv 미리보기\nBaked Season 3 : 출시일, 캐스트, 예고편, 스포일러 및 뉴스\nBaked는 Pechkas Pictures와 ScoopWhoop Talkies가 만든 인도 웹 시리즈입니다. 이 웹 시리즈의 작가는 Vishwajoy Mukherjee와 Akash Mehta입니다. 쇼의 첫 번째 시즌은 2015 년에 방영되었습니다. 시즌 2는 2016 년 말에 출시되었습니다.\n웹 시리즈는 3 명의 대학 플랫 메이트가 학년도를 다시 반복하면서 겪은 불행을 바탕으로합니다. 이 세 소년은 옳은 일을하려고하지만 불행하게도 항상 곤경에 빠집니다. 이 인도 웹 시리즈는 청소년이 쉽게 연결할 수있는 시리즈입니다. YouTube에서 7 회 이상의 조회수를 기록한 이유 중 하나는 모든 대학생들이이 웹 시리즈에 어떤 식 으로든 공감할 수 있기 때문입니다.\n인터뷰에서 제작자 Vishwajoy는 처음에 이와 같은 개념을 영화로 만들 생각을했지만 제한된 자금과 TV 채널이 부과하는 제한으로 인해 반대하기로 결정했다고 말했습니다.\nBaked Season 3 Cast : 누가 그 안에 있습니까?\nBaked, 웹 시리즈는 네 명의 주인공으로 구성됩니다. 4 명 중 3 명은 대학 플랫 메이트로 구성되어 있습니다. 이 플랫 메이트는 각각 Pranay Manchanda, Shantanu Anam 및 Manik Papneja가 연기하는 Haris, One 및 Body입니다. 다른 주요 역할은 Kriti Vij가 연기하는 Tara의 역할입니다.\nTV 미리보기에서 자세히 알아보기 : 여자 친구 경험 | 기회\nBaked Season 3 Plot : 내용은 무엇입니까?\nBaked는 전형적인 대학 생활을하고 필연적으로 문제에 빠지는 약 세 명의 대학 플랫 메이트입니다. Haris는 Allahabad 출신이며 그의 플랫 메이트 Oni는 Bengal 출신이고 Body는 Punjab 출신입니다. 대부분의 대학생처럼 그들은 사업을 시작하는 것을 생각합니다. 그들의 경우에는 자정에 음식 배달 서비스를 시작하고 싶었습니다. 그들은이 아이디어를 우연히 발견했습니다. 어느 늦은 밤, 트리오는 수많은 필사적 인 시도를 한 후에도 어떤 음식도 얻을 수 없었습니다. 따라서 그들은 자신의 손으로 문제를 해결하기로 결정했습니다. 그들은 길을 따라 많은 도전에 직면하고 있으며 가장 위협적인 문제는 경쟁입니다. Haris는 꿈의 소녀 Tara를 만납니다.\n이 시리즈는 그들의 삶이 어떻게 바뀌는 지 보여주기 위해 계속됩니다. 웹 시리즈는 청소년들과 매우 관련이있어 매우 잘 잡혔습니다. 판단없는 쇼다.\n쇼 Vsishwajoy의 제작자는 인터뷰에서 시리즈에 나오는 많은 장면이 실생활에서 일어난 사건을 기반으로한다고 말했습니다. 그는 시즌 1, 에피소드 4의 아이팟 사건의 예를 들었습니다. 그는 그것이 그가 꽤 거칠었던 하우스 파티에서 영감을 받았다고 말합니다. 그는 또한 실생활에서 똑같은 방식으로 실행되지는 않았지만 아이디어는 거기에서 탄생했다고 덧붙였습니다.\nBaked Season 3 출시일 : 언제 첫 공개 되나요?\nPechkas Pictures는 ScoopWhoop Talkies와 함께 'Baked'를 갱신하기로 결정하고 시즌 2로 나왔습니다. 시즌 2는 2016 년 12 월 9 일에 방영되었습니다. 각 시즌에 7 개의 에피소드가 있습니다. 시즌 1이 큰 성공을 거두었 기 때문에 시즌 2를 발표하게되어 매우 기뻤습니다. 시즌 2 이후로 꽤 오랜 시간이 지났지 만 여전히 Baked의 운명은 알려지지 않았습니다. 인터넷에서는 새 시즌에 대한 기대감이 여전히 남아 있으며, 정보는 없지만 팬들은 여전히 희망적입니다.\nTV 미리보기에서 자세히 알아보기 : 어려운 사람들 | 눈을 감아\n구운 시즌 3 예고편\n시즌 3에 대한 Baked의 운명은 아직 결정되지 않았습니다. 이와 관련된 정보가있는 출처는 없습니다. 그러나 여전히 시즌 2를 따라 잡아야하는 사람들을 위해 다음은 예고편입니다.\n추악한 진실 촬영지


컬러는 나를 알고 있다(1)\n컬러는 나를 알고 있다 : 나를 찾아 떠나는 색채 심리 여행\n저 : 진미선\nISBN : 9791191283037\n나에게 상담을 진행했던 꼬마 친구 L이 있었다. L이 다니던 유치원에서 전시회가 있었는데, L의 그림이 전시하기에 평범하지 않아 그림 전시가 거부되면서 상담을 시작하게 되었다. L의 문제점(?)이라고 유치원 측이 판단한 근거는 이러했다. L이 그리는 인물의 얼굴색이 평범하지 않다는 점. 아무리 유치원 선생님이 얼굴의 색과 표정에 대한 긍정적인 조언을 해도 L의 가족화에 등장하는 얼굴색은 늘 같았다.\n파란 얼굴의 아빠, 빨간 얼굴의 엄마 그리고 그 사이에 두 개의 얼굴을 가진 아이. 공허한 눈은 무엇을 보는지 알 수 없고 얼굴의 반쪽은 검정색, 나머지 반쪽은 너무나 다양한 색이 혼색되어 있다. _15p\n지난겨울, 관계, 소통 관련 주제로 색채 집단 워크숍을 진행했을 때의 일이다. …\n강의를 마치고 나오는데 한 여성이 강의실 밖에서 그린 카드를 들고 기다리고 있었다. 자신을 직장의 중간 관리자라고 소개한 그분은 ‘항상 좋은 것이 좋은 것이지’라고 생각하며 상사는 물론 후배에게도 싫은 소리라곤 한 마디도 못 하는 사람이라고 했다. 불쾌한 상황에서도 웃어넘기는 일이 많지만, 사실 주변이 시끄러워지는 것이 싫고 관계가 어색해지는 게 힘들어서 애써 넘기는 것이라고 했다. 사람들은 자신에게 다른 사람과 관계를 잘 맺는 사람이라고 하지만 본인 스스로는 그렇게 생각하지 않는다며, 그럴 때마다 마음이 참 힘들고 화도 난다고 나지막한 목소리로 이야기하였다. _45~46p\n두 번째로 선택한 색은 어려움이나 스트레스 상황, 해결할 수 없는 문제에 대한 것을 나타낸다. 두 번째 선택한 색이 레드라면 당신은 현재 현실의 만족감이 적거나 자신의 목표를 이루지 못하여 스트레스 상황에 놓여 있을 수 있다. 또한 신체적으로 에너지가 고갈되어 건강의 위험 신호가 올 수도 있어 상태를 전반적으로 점검할 필요가 있다. 따라서 이 경우에는 좀 더 자신을 자극하고 분발시켜야 하며 신체적인 힘을 길러야 한다.\n레드 성향은 진취적이며 적극적이고 목표를 향해 전진하는 것인데 두 번째 색으로 선택된 레드는 그와는 반대로 목표를 상실했거나 힘의 균형이 깨져 불안과 두려움으로 움직이지 않는 상태일 가능성이 높다. 불안이 강해지며 완고하고 고집스러운 성향을 보이기도 한다. _118p\n터키색 성향의 연애관은 서로의 영역과 가치를 존중하며 틀에 박힌 사고보다는 자유로운 사고를 지향한다. 그래서 알콩달콩한 연인의 모습보다는 전우와 같은 동지 같은 관계를 선호한다. 서로의 가치관이 맞고 감각의 교감을 상대와 하기 원하며 적당한 거리를 두는 것을 원한다.\n터키 성향의 사람들은 자유주의 연애를 원하기 때문에 밀착된 관계를 힘들어하고 속박과 간섭을 싫어하기 때문에 상대방의 지나친 관심과 구애는 터키 성향의 사람을 지치게 한다. 밀착된 관계를 원하는 연인에게는 존중받고 있지 못하다고 생각하게 되고 자신만의 세계로 고립되거나 회피하게 된다.\n그래서 터키 성향의 사람과 하는 연애에서는 적정 거리를 유지하는 것이 필요하다. 여유 있게 기다려주면 이내 자신의 자리를 찾아 다시 돌아온다. 그러나 강요하거나 요구적인 태도로 터키 성향의 사람을 몰아붙인다면 관계는 오래가지 못한다. _227~228p\n진미선 [저] 신작알림 SMS신청\n[컬러는 나를 알고 있다]의 데이터 요약정보


“한반도 평화, 원심력은 약하게 구심력은 강하게” - 전북도민일보\n승인 2019.04.14 15:49\n비전창조 아카데미 제4차 강연 - 윤영관 서울대대 명예교수\n'제4기 CVO 비전창조 아카데미' 제4기 강연이 11일 본보 6층 대강당에서 열린 가운데 윤영관 서울대 명예교수(전 외교통상부 장관)가 '북미 정상회담과 한반도 평화'라는 주제로 특강을 진행했다. 최광복 기자\n“한반도의 지정학적 위치는 세계에서도 유례가 없는 곳에 있다. 대륙 쪽으로 세계 2위의 경제대국인 중국과 현재도 미국과 경쟁하고 있는 러시아, 바다 쪽으로는 세계 경제 3위의 일본, 그리고 태평양 건너편으로는 세계 1위의 경제대국인 미국에 둘러싸인 형국이다. 한마디로 세계의 권력싸움에 속에 빠져 있다고 볼 수 있다. 이러한 상황속에서 한반도가 새롭게 등장한 핵문제를 어떻게 대처하고, 나아가야 하는지에 대해 여러분과 함께 이야기 해보고자 합니다”.\n전북도민일보 2019년도 제4기 CVO 비전창조 아카데미 제4차 강연이 지난 11일 전북도민일보 6층 대회의실에서 윤영관 서울대대 명예교수(전 외교통상부 장관)의 ‘북미 정상회담과 한반도 평화’라는 주제로 열렸다.\n윤영관 교수는 “중국과 러시아로 대표되는 대륙세력과 미국과 일본으로 대표되는 해양세력 간 경쟁에 끼어 있는 상황에서 한반도 핵문제를 들여다볼 필요가 있다”며 강의를 열어나갔다.\n북한 핵 문제가 나오면 많은 사람들이 “과연 김정은 위원장이 핵을 포기할 것인가?”라는 질문을 한다. 그러면서 “절대로 포기하지 않을 것이다”라고 말한다. 그러나 북한을 자주 왕래한 미국의 지그프리드 헤커 박사는 “김정은 스스로도 모를 것이다”라고 말한다.\n윤 교수는 “비핵화 여부는 북한과 미국 간의 상호 작용의 결과일 것이고, 그래서 양쪽이 서로 어떻게 할 것이냐에 따라 포기할 수도, 안 할 수도 있다는 이야기이다. 바람직한 자세는 북은 절대로 핵을 포기 안 할 테니 대화는 필요 없고 계속 압박하는 수밖에 없다가 아니라, 핵 포기 가능성이 10%만 되어도 그것을 50%, 100%로 높일 방법을 최선을 다해 모색하는 것이 무엇보다 중요하고, 실행하는 것”이라고 강조했다.\n윤 교수는 북한의 핵 개발과 관련한 자신의 견해를 밝히기도 했다. 지난 1990년대 초반부터 시작된 북한의 핵 문제를 다루는데 미국은 주로 압박 위주의 정책을 채택해왔다. 우월한 미국의 힘과 국제적 연대를 기반으로 계속 북한을 압박하면 언젠가는 협상테이블에 나와 비핵화를 할 것이라는 가정이었다. 그런데 압박을 할수록 오히려 북한은 더욱더 절박해져서 핵무장을 가속화 했고, 결국 지금은 실질적 핵보유국이 되어버렸다고 설명했다.\n이에 윤 교수는 “현재 시점에서는 기존의 미국의 북핵 정책에서 무엇이 잘못되었는가를 생각해봐야 하고 보완을 해야 될 때다. 결국 북한 스스로 ‘핵 없이도 잘살 수 있다’고 믿게 만드는 것이 압박 못지않게 중요한 시점에 놓여 있다”고 말했다.\n그는 “북한은 미국과의 관계개선을 원해왔다. 1994년 제네바합의의 이행에 대해 북한이 가장 불만스러워한 것은 다름 아닌 미국이 북미관계 개선 약속을 해놓고도 안 지켰다는 점이었다”고 설명했다.\n이후 트럼프 대통령이 처음으로 북한을 정치적으로 포용하기 시작했다. 2000년 클린턴 대통령이 정치적 대화를 시작했고 관계개선까지 고려했었지만 임박한 대선 때문에 시기를 놓쳤다. 이번에 트럼프 대통령이 김정은 위원장을 두 번씩이나 만난 것은 아직 구체적 성과가 없긴 하지만, 과거의 압박 위주의 대북정책을 보완하는 방향 선회라는 긍정적 의미를 담고 있음을 전제했다.\n그러한 방향 선회에도 불구하고 협상의 진행 과정은 순탄하지 않았다. 미국은 작년 3월말 폼페이오 당시 CIA국장의 방북이래 지속적으로 북한이 비핵화를 먼저 해야 경제제재를 풀어주겠다는 입장을 견지해왔다. 여기에 북한은 강력하게 반발했다. 그러나 올해 초부터 미국의 입장이 다소 유연해졌고 스티브 비건 대표는 ‘동시적인 병행조치’를 취할 준비가 되어 있다고 발언했었다.\n그러나 하노이에서 합의가 이루어지지 못했다. 북한은 영변 핵시설을 해체할테니 실질적으로 모든 제재를 다 풀어달라고 요구했다. 그런데 이것은 비현실적인 요구였다. 미국은 이것을 영변 이외 지역에 산재해있는 핵미사일 프로그램을 해체하도록 압박할 미국의 협상 수단을 다 내놓으라는 요구로 해석할 수밖에 없었기 때문이다. 미국은 이에 대해 북한의 선 비핵화 후에 미국이 제재를 해제하겠다는 이른바 빅딜을 제안했고 북한은 이것을 거부했다며 그동안 진행된 북미회담에 대해 간략히 설명했다.\n윤 교수는 한반도 핵문제에 대해 ‘희망적 시나리오’를 소개했다. 그는 희망적 시나리오로 ▲북미 양측의 대화 지속의지 표명 ▲실무협상을 통한 적정 수준의 딜 가능성 ▲핵프로그램 전체의 신고, 검증을 거친 비핵화, 종전선언 ▲북미 관계 개선을 위한 정치적 조치 등을 언급했다.\n윤 교수는 수차례에 걸쳐 “원심력은 약하게, 구심력은 강하게”라는 표현을 강조했다. 윤 교수가 밝힌 원심력은 주변 4개(미국, 중국, 러시아, 일본) 강대국이 한반도를 둘러싼 형국을, 구심력은 남북한 국민의 결속을 강화시키는 교류·협력하는 정책을 의미했다. 그러면서 윤 교수는 성공사례로 독인 통일을 언급했다. 그는 “주변국(프랑스, 영국 등)은 독일의 통일을 바라지 않았다. 원심력이 너무 강하게 작용했다. 그래서 독일이 취한 행동은 미국의 지지선언을 이끌어 냈고, 이어 러시아에도 막대한 경제지원을 약속하며 지지선언을 약속 받아냈다. 원심력을 약화시킨 것이다. 통일전 20년 동안 상호간 교류강화 정책을 꾸준히 펼쳤다. 구심력을 강화시켰고, 그 결과 통일을 일궈냈다”며 “대한민국 역시 북한 주민의 지지를 얻을 수 있는 다양하고 지속적인 대북정책을 펼쳐야 한다”고 강조하며 강의를 마무리했다.


c채식문화원 > 김란영교수의 동물사랑 > [코코어멍 동물愛談] (6) 모든 생명은 연결되어 있다\n[코코어멍 동물愛談] (6) 모든 생명은 연결되어 있다\n글쓴이 : 최고관리자 날짜 : 2014-12-15 (월) 22:07 조회 : 991\nTV 처럼, 정말 동물과 대화가 가능할까?\n김란영 news@jejusori.net 2013년 09월 28일 토요일 09:37 0면\n동물과 대화가 가능할까? 난데없는 질문에 ‘잘 모르지만 그럴 거 같아’, ‘그걸 말이라고. 못하지’, ‘그랬으면 좋겠어’ 등 여러 반응이 있을 거다. 만약 동물이 말을 한다면 우리에게 무슨 말을 할지 궁금할 때가 있었다. 그 답에 가능성을 보여준 TV프로그램이 있다.\n지난 일요일 MBC ‘아빠 어디가’에서 아이들은 각자 소를 돌보았다. 그리고 마치 소가 말을 하는 것처럼 시나리오를 만들어 아이들에게 말을 걸자 아이들이 보여준 순수한 반응은 한바탕 웃음을 선사했다. 물론 그때 소들이 정말로 말을 한 것은 아니다. 그러나 동물이 인간의 말을 이해하고 동물과 이야기를 나눌 수 있는 건 사실이다. SBS ‘동물농장’에서 그런 내용이 방송된 적이 있다.\n동물과 대화하는 사람을 동물 교감자, 동물 커뮤니케이터(animal communicator)라 한다. 그들은 동물과의 교감을 특정한 사람만이 아닌 누구나 할 수 있는 모든 사람들이 갖고 있는 능력이라 한다. 사람들이 특별히 원하지 않고 방법을 모를 뿐이라고 한다.\n▲ 개사육장에서 구출된 다희. 당시 임신 중이었던 다희는 도축되기 직전에 구출이 되었다. 그리고 열흘만에 강아지 8마리를 낳았다.\n나는 동물과 대화를 나눌 수는 없지만 동물들이 우리의 말을 이해한다는 걸 알고 있다. 동물은 시간 개념은 없지만 밝음과 어둠은 알고 있다. 그래서 집을 장기간 비워야 할 때는 강아지들에게 며칠에 걸쳐 여러 번 눈을 보면서, 태양이 뜨는 밝은 때와 저무는 어두운 때가 몇 번씩 되풀이 되어야 내가 집에 온다는 걸 말한다. 완전히 알아들었는지 알 수는 없지만 나를 신뢰하는 편안한 눈빛을 하고 있어 여느 때처럼 가벼운 발걸음으로 집을 나선 적이 종종 있다.\n어떻게 동물과 교감할까? 동물은 이미지, 느낌, 감정, 감각으로 말하며 우리의 이미지를 받는다고 한다. 하지만 우린 언어 능력 때문에 다른 일은 생각하려 하지 않지만 우리가 만들어내는 많은 에너지를 동물은 보고 느낀다. 우리가 감지하는 모든 걸 말이다. 라디오의 주파수를 맞추듯 파장을 맞추면 사랑의 느낌, 슬픔 그리고 기쁨을 침묵 속에서 텔레파시를 통해 알게 된다. 그래서 곁에 있지 않아도 멀리 떨어져 있어도 교감할 수 있다.\n동물과 텔레파시 교감은 진정한 상호 작용이자 두 생명체의 만남이라 할 수 있다. 동물들은 자신들의 마음을 분명히 밝힌다고 한다. 그래서 동물 교감자들은 다른 존재와 대화를 통해 세상을 더 깊이 이해하고 있다.\n▲ 동물은 천성이 즐겁다고 한다. 자아 없이 살고 편견이 없고 조건 없는 사랑과 큰 자비심이 있고, 지구를 염려한다고 한다.\n그들은 동물이 아주 정직하고 솔직하고 단순하다고 말한다. 사람보다 더 강하게 느끼며 감정이 매우 강하다. 집에서 다른 동물이나 가족이 세상을 떠나면 그 비통함은 처절하기만 하다. 사람들처럼 주위에 있던 가족을 그리워하고 또 그리워한다. 슬픔을 받아들이고 표현하는 것도 각기 달라 어떤 동물은 슬픔을 견디지 못해 음식을 거부하다 세상과 작별을 하기도 한다.\n많은 동물 교감자들은 가장 총명한 동물로 돌고래와 고래를 꼽는다. 많은 돌고래가 과학자다운 경향이 있다 한다. 미래의 변화가 다가오고 있는 것을 알고 있어 종종 모임을 갖고 인간에게 더 많은 정보를 주는 방법에 대해 말한다. 고래도 지구의 에너지 균형을 잡는데 도움을 준다고 한다.\n동물들이 우리에게 전하는 말은 무얼까? 비틀즈의 노래처럼 ‘세상에 필요한 것은 사랑, 달콤한 사랑’ 바로 사랑이다. 그들은 끊임없이 사랑을 발산하고 우리는 그 사랑을 느낀다. 그래서 그런 걸까? 사람들이 그들을 쓰다듬을 때 기쁨을 느끼고 혈압이 낮아지게 된다. 동물을 키우는 사람들의 혈압이 동물을 키우지 않는 사람들보다 낮다는 건 이미 알려진 사실이다. 사랑만큼 지구상 모든 인류를 진보하게 하고 미래의 건설적인 변화를 도울 수 있는 게 또 있을까?\n▲ 모든 생명은 연결되어 있다. 동물이 사라지면 우리도 사라진다.\n네델란드 출신으로 세계적으로 유명한 동물 커뮤니케이터 반 데 페펠은 사랑스러운 동물 친구들에게 세계 공통어인 사랑을 표현하는 방법을 알려준다.\n“아주 쉬워요. 선명한 이미지가 일반적입니다. 이미지를 만들어요. 여기 동물이 있고 팔로 그들을 감싸요. 그 이미지를 그들에게 보내요. ‘너를 아주 사랑해’ 포옹의 이미지를 만드세요. 사랑의 보편적 이미지예요. 동물들은 이것을 완벽히 이해해요. 동물을 사랑하고 그들의 말에 귀 기울이세요. 그들의 말을 들으세요. 마음과 가슴을 여세요.”\n소소한 생명이란 없다. 모든 것에는 목적이 있기 마련이다. 그리고 그 모든 생명과 모든 의식은 연결되어있다. 바다 속 물고기들, 공중의 새들, 마당을 다니는 개미들 모두 연결되었다. 모든 생명은 분리될 수 없게 연결되었기에 이 세상에서 동물이 사라지면 그 대가를 우리도 치르기는 마찬가지다. 동물이 사라지면 우리도 사라진다.


EU 연대 활동 : 56.7 년 가을 DANA의 극심한 날씨 피해 복구를 위해 스페인에 2019 만 유로-EU 리포터\n유럽 연합 집행위원회 (European Commission)는 EU 연대 기금 (EUSF)는 극단적 인 기상 조건 DANA (Depresión Aislada en Niveles Altos)에 따라 스페인으로 이동하여 2019 년 XNUMX 월 발렌시아, 무르시아, 카스티야-라만차 및 안달루시아 지역에 홍수가 발생했습니다.\n재정 지원은 건강 및 교육 지원과 함께 주요 물 및 교통 인프라의 수리 및 복원을 포함하여 복구 작업 및 지역 주민들에 대한 지원의 긴급 비용을 부분적으로 충당하는 것을 목표로합니다. 이것은의 일부입니다 원조 패키지 279 년 자연 재해로 피해를 입은 포르투갈, 스페인, 이탈리아 및 오스트리아로 보내진 총 2019 억 5.6 만 유로 중 스페인은 이미 선급금으로 XNUMX 만 유로를 받았습니다.\n결속 및 개혁 위원 Elisa Ferreira는 다음과 같이 말했습니다 :“자연 재해이든 중대한 건강 비상이든, EU 연대 기금은 고통받는 사람들을 구제하기 위해 항상 존재합니다. 이것이 유럽 연대의 본질입니다.”\nEU 연대 기금은 재난 복구를위한 주요 EU 도구 중 하나이며, 코로나 바이러스 비상 사태에 대한 EU 조정 대응의 일환으로 최근 범위가 확장되었습니다. 주요 건강 응급 상황. 지금까지 스페인은 총 90 천만 유로가 넘는 XNUMX 건의 자연 재해에 대해 EUSF로부터 지원을 받았습니다. EUSF에 대한 자세한 정보는 데이터 스토리.\n관련 주제 :euEU 연대 기금추천전체 이미지\n2030 년 기후 목표 계획 :위원회, XNUMX 개의 미래 입법 제안에 대한 초기 피드백 초대


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Freezable.GetCurrentValueAsFrozen 메서드 (System.Windows) | Microsoft Docs\nFreezable의 고정된 복사본입니다.A frozen copy of the Freezable. 복사본의 IsFrozen 속성은 true로 설정됩니다.The copy's IsFrozen property is set to true.\n이 메서드를 사용 하는 것은 사용 하 여 복사본을 만드는 것과 유사 합니다 CloneCurrentValue 한 다음 사용 하 여 고정 및를 Freeze 메서드.Using this method is similar to creating a copy using the CloneCurrentValue and then freezing it with the Freeze method.\nGetAsFrozen 하 고 GetCurrentValueAsFrozen 복제 하지 마세요 있으므로 메서드 복사 성능이 향상 Freezable 하위 개체는는 이미 고정 된;만 복사 되 고 참조로 합니다.The GetAsFrozen and GetCurrentValueAsFrozen methods can improve copying performance because they do not clone Freezable sub-objects that are already frozen; they only copy them by reference.\n다음 표에서 간의 차이점을 요약 합니다 GetAsFrozen 및 GetCurrentValueAsFrozen 메서드.The following table summarizes the differences between the GetAsFrozen and GetCurrentValueAsFrozen methods.\nGetAsFrozen 메서드 동작GetAsFrozen method behavior\nGetCurrentValueAsFrozen 메서드 동작GetCurrentValueAsFrozen method behavior\n식이 포함 된 종속성 속성 복사Copying a dependency property that has an expression 메서드에서 throw 한 InvalidOperationException 수 없어서 Freeze 속성입니다.The method throws an InvalidOperationException because it cannot Freeze the property. 식 자체 아닌 식의 현재 값을 복사 됩니다.The current value of the expression is copied, but not the expression itself.\n애니메이션된 종속성 속성 복사Copying an animated dependency property 속성의 기본 (애니메이션이 적용 되지 않은) 값이 복사 됩니다.The property's base (non-animated) value is copied. 애니메이션은 복사 되지 않습니다.Animations are not copied. 속성의 현재 애니메이션된 값이 복사 됩니다.The property's current animated value is copied. 애니메이션은 복사 되지 않습니다.Animations are not copied.\n메모는 설정 되지 않은 속성은 복사 되지 않으며 읽기 전용 속성입니다.Note that unset properties are not copied, nor are read-only properties.\n복사본을 만드는 합니다 Freezable 즉 고정된 되지를 사용 하 여는 CloneCurrentValue 메서드.To create a copy of the Freezable that is not frozen, use the CloneCurrentValue method.\n이 메서드를 사용 하 여 가상 GetCurrentValueAsFrozenCore(Freezable) 메서드 복제본을 만듭니다.This method uses the virtual GetCurrentValueAsFrozenCore(Freezable) method to produce the clone.


인텔이 린필드 프로세서 기반으로 한 새로운 PC 와 서버를 선보이다\nPsi 2009. 9. 8. 20:55\n인텔은 새로운 프로세서를 기반으로 한 몇몇의 새로운 컴퓨터 시스템 들과 파트너사 들이 제작한 40개 이상의 새로운 마더보드들을 오늘 타이페이 인텔 이벤트에서 공개하였다. 이는, 칩들이 최초로 시장에서 선보여진지 거의 1 달 만에 일어난 일이다.\n인텔은 린필드(Lynnfield) 라고 불리었던 3 개의 새로운 쿼드 코어 프로세서들을 출시하였는데 이들 모두 데스크탑 시장을 겨냥한 것이다. 뿐만 아니라 인텔은 저가 서버 시장 공략을 위해 새로운 제온 3400 시리즈를 출시하였고, 이 칩들은 인텔의 새로운 네할렘 (Nehalem) 아키텍쳐가 적용되었다.\nP55 Express Chpiset\n오늘 가장 특별했던 부분은 인텔의 새로운 P55 Express 칩셋이다. 인텔의 아태지역 매니저인 Navin Shenoy 가 타이페이에서 열린 뉴스 컨퍼런스 에서 한 말에 따르면 "이는 회사에서 처음으로 2 개의 칩이 아닌 1 개의 칩을 이용한 것이다" 라고 말했다. 또한 이 칩셋은 1990년 이래로 가장 혁신적인 칩셋의 디자인 변화라고 한다.\n참고적으로 보통 칩셋들은 1 개의 쌍으로 이루어 지며 (이름에서 부터 set 이라 하니 알 수 있다) 보통 각각을 northbridge 와 sourthbridge 라고 부르는데 이는 마이크로프로세서와 다른 구성 요소(예를 들면 메모리나 그래픽 카드) 들간의 데이타 트래픽 흐름을 처리하는 장치이다. 인텔은 P55 Express 칩셋의 일부 작업들을 린필드 마이크로세서에 직접 전송하여 단일 칩셋으로 만들 수 있게 하였다.\n앞서 말했듯이 오늘 타이페이에서 새로운 린필드 프로세서들인 Core i5-750, Core i7-860, Core i7-870 를 위한 새 마더보드들이 발표되었다. 대표적인 제작사들로는 Asus, Gigabyte, MSI, ECS, Foxconn 등등 이다.\n몇몇의 PC 제작 업체들은 새로운 인텔 프로세서를 이용한 PC 시스템을 소개하였다. GenuinePC 사에서는 Intel Core i7-860 2.8GHz, 500GB HDD, 4GB 의 DDR3 DRAM, Vista Home Premium, Nvidia 9800GT 그래픽과 Blu-ray 디스크 콤보 드라이브를 장착한 컴퓨터를 1219 달러 정도로 팔고 있다. 또한 똑같은 부품이지만, CPU 만 Core i5-750 2.66GHz 와 DVD 슈퍼멀티로 밖누 기종은 945 달러로 팔고있다.\n또 다른 업체인 Autobuy 에서는 Intel Core i5-750, 500GB HDD, 1GB 의 DDR3, Nvidia 9500GT 그래픽, DVD 드라이브를 607 달러에 팔고 있다. 또한 Autobuy 는 고사양의 PC 게임을 하는 유저들을 위해 Intel Core i7-870, 1TB HDD, 2GB 의 DDR3, Nvidia GTX275 그래픽, Blu-ray 디스크 드라이브, 그리고 게임용 키보드와 마우스를 장착한 컴퓨터를 1631 달러에 판매하고 있다.\n구글 어날리틱스(Google Analytics) 자료 분석하기! (0)\n애플의 아이팟 터치, 나노, 클래식 가격 인하! (5)\n인텔이 린필드 프로세서 기반으로 한 새로운 PC 와 서버를 선보이다 (0)\nGoogle.com 이 Google Korea 로 바뀌는 것 막기 (1)\n티스토리에서 라텍스 수식 '편하게' 입력하기 (8)\n훌륭한 프로세스/태스크/서비스 관리 프로그램 - Task Killer (6)\nCPU, intel, IT, 컴퓨터, 쿼드 코어\n구글 어날리틱스(Google Analytics) 자료 분석하기!\n애플의 아이팟 터치, 나노, 클래식 가격 인하!\nGoogle.com 이 Google Korea 로 바뀌는 것 막기\n티스토리에서 라텍스 수식 '편하게' 입력하기\n이전 1 ··· 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ··· 180 다음\nGoogle 초신성 행성 네이버 암호 수성 IT 은하 인터넷 개기 일식 블로그 태양계 별 구글 수학 컴퓨터 윈도우 7 아이팟 성운 콜럼버스 과학 실험실 Queen 티스토리 소수 암호학 국제우주정거장 우주 ISS 수식입력기 윈도우즈 7 퀸


“낙태죄 위헌 여부, 여론으로 결정해선 안 돼” : 사회 : 종교신문 1위 크리스천투데이\n사회 “낙태죄 위헌 여부, 여론으로 결정해선 안 돼”\n“낙태죄 위헌 여부, 여론으로 결정해선 안 돼”\n김진영 기자 jykim@chtoday.co.kr | 입력 : 2019.02.18 09:04\n성산생명윤리연구소(소장 이명진)가 '낙태 실태조사 보고서에 대한 성명'을 17일 발표했다.\n윤리소는 이 성명에서 "낙태죄 위헌 여부는 여론으로 결정해서는 안 된다"며 "생명 보호라는 중대한 규범 문제를 시시각각 변하는 여론 몰이로 해결하려고 해서는 안 된다. 생명의 가치는 여론에 의해 변하는 가치가 아닌 절대 가치이기 때문"이라고 했다.\n또 "낙태죄 조항은 태아의 생명권을 인정하는 상징적인 조항이고, 많은 판례를 통해 확립된 규범적 기준이자, 생명 보호의 최소한이며 최후의 보루"라며 "낙태죄를 폐지함으로써 국가의 생명보호 의무의 규범적 결단을 헌신짝처럼 버리는 위험을 감수해서는 안 된다"고 했다.\n아울러 "가뜩이나 모체에 의존해서 생사여탈권이 결정되는 태아를 국가가 인정하지 않는다면 어느 누가 생명이라고 보호해줄 수 있다는 것인가. 가장 연약한 생명을 가벼이 여겨서는 안 된다. 태중에 있는 가장 작은 사람 하나라도 존중되는 사회가 되어야 한다"고 했다. 아래는 성명 전문.\n▲얼마전 낙태반대 전국연합이 헌재 앞에서 주관한 '낙태반대 기자회견' 모습. ⓒ크리스천투데이 DB\n낙태 실태조사 보고서에 대한 성산생명윤리연구소 성명서\n지난 14일 보건복지부가 발주⋅주도하여 한국보건사회연구원에서 수행한 인공임신중절 실태조사 결과를 발표하였다. 그리고 각종 언론에서 기다렸다는 듯이 낙태죄 폐지로 결론을 내놓고 여론을 몰고 가고 있다. 설문조사 후에 헌법재판소의 낙태죄 폐지 결정과 법률 개정의 순서대로 이어지는 낙태죄 폐지의 수순을 밟고 있는 것이 아닌가하는 의구심을 떨칠 수 없는 상황이다. 성산생명윤리연구소는 낙태죄 위헌 여부는 여론으로 결정해서는 안 된다는 입장을 분명히 밝힌다. 생명 보호라는 중대한 규범 문제를 시시각각 변하는 여론 몰이로 해결하려고 해서는 안 된다. 생명의 가치는 여론에 의해 변하는 가치가 아닌 절대 가치이기 때문이다.\n1. 설문조사에서 낙태죄를 규정하고 있는 형법의 개정 필요성이 높게 나왔다고 해서, 이것이 낙태죄 규정을 위헌으로 선언하기 위한 근거가 될 수는 없다. 낙태죄가 없어지면 여성들이 인공임신중절을 자유롭게 할 수 있어서 국민의 권익이 높아지는가. 그 많은 수의 낙태가 발생하는 이유가 낙태죄 규정 때문인가. 애초에 낙태 문제와 낙태죄 조항을 연계시키는 우를 범하지 말아야 한다.\n2. 낙태죄 조항은 태아의 생명권을 인정하는 상징적인 조항이고, 많은 판례를 통해 확립된 규범적 기준이자, 생명 보호의 최소한이며 최후의 보루이다. 낙태죄를 폐지함으로써 국가의 생명보호 의무의 규범적 결단을 헌신짝처럼 버리는 위험을 감수해서는 안 된다. 생명과 관련된 규정을 무효화하는 것이 우리 사회에 어떤 결과를 가져올지 더 신중해져야 한다. 생명과 여성의 자유의 무게를 비교하고 생명의 가치를 무시하는 여론 몰이에 선동되지 말고 헌법적 가치를 보장하는 최후의 사법기관인 헌법재판소가 국가의 생명보호 의무를 기억하여야 한다.\n3. 소수의 보호는 민주주의에 있어서 매우 중요한 가치이자 척도이다. 태아는 소수 중의 소수이며 약자 중의 약자이다. 태아의 보호는 헌법적 결단의 표현이자 이를 집행할 수 있는 국가의 역할이다. 살아서 목소리를 낼 수 있는 사람들의 주장 때문에 목소리를 내지 못하는 태아는 소리 없이 죽어갈 때 국가의 미래도 어둠 속으로 사라질 것이다. 가뜩이나 모체에 의존해서 생사여탈권이 결정되는 태아를 국가가 인정하지 않는다면 어느 누가 생명이라고 보호해줄 수 있다는 것인가. 가장 연약한 생명을 가벼이 여겨서는 안 된다. 태중에 있는 가장 작은 사람 하나라도 존중되는 사회가 되어야 한다. 태아의 생명도 보호하지 못하면서, 살다가 힘들어서 내 목숨 내가 맘대로 하겠다는 사람, 자살하려는 사람은 무슨 논리로 막을 수 있을 것인가. 생명의 가치를 어디에서 찾을 수 있다는 것인가. 생명이 있어야 자유도 있다. 국민의 생명과 건강을 지켜야 하는 보건복지부는 본연의 숭고한 역할을 망각해서는 안 된다. 이번 실태조사의 설문항목 전체를 공개하고 태아 보호를 위한 대책을 제시하라.\n“낙태, 양심 무감각하게 해 인명경시풍조 낳을 것”


깨달음에 이르는 ‘공안의 지혜’를 풀어내다 - 불교신문\n깨달음에 이르는 ‘공안의 지혜’를 풀어내다\n승인 2018.07.02 09:30\n한권으로 읽는 종용록\n만송 행수스님 지음·혜원스님 역해/ 김영사\n‘벽암록’과 쌍벽을 이루는\n조동종의 공안집 ‘종용록’\n한 권으로 100가지 화두\n요체 밝힌 ‘해설서’ 출간\n“납자는 물론 선 관심있는\n모든 이들에게 도움 되길“\n중국 남송의 고승 만송 행수스님이 지은 <종용록>을 동국대 명예교수 혜원스님이 수행자는 물론 불교의 가르침에 관심이 있는 일반인까지도 부담 없이 읽을 수 있도록 엮어낸 <한권으로 읽는 종용록>이 최근 출간됐다.\n선불교에서는 화두를 살펴 깨닫는 방식을 수행의 방편으로 삼았다. 이를 ‘화두(話)’를 ‘살펴본다(看)’고 하며 ‘간화선(看話禪)’이라고 했다. 화두는 곧 ‘말의 머리’를 뜻하므로, 말보다 앞선 언어 이전의 것을 의미하기도 한다. 화두를 참구하는 것은 곧 깨달음으로 가는 길로 여겨져 왔다. 수행자가 화두를 참구하며 생긴 의심들을 스승에게 찾아가 물으며 가르침을 받는 것이 간화선의 일반적인 수행 방식이었다.\n이러한 방식이 점차 정형화돼 자리 잡은 문답이나 일화가 곧, ‘공안(公案)’이다. ‘공부안독(公府案牘)’의 준말인 공안은 화두 수행의 핵심이 잘 드러나도록 정리돼 후대의 수행자들이 규범이자 기준으로 삼는 가르침이 됐다. 나아가 공안은 그 내용을 잘 함축하는 한 구절로 요약돼 전해졌는데, 이를 가려 모은 것이 공안집이다.\n이 가운데 중국 남송의 고승 만송 행수스님이 지은 <종용록>은 선종 5가의 하나인 조동종의 핵심 가르침을 담은 것이다. 임제종의 <벽암록>과 쌍벽을 이루는 선불교의 대표적인 공안집으로 선의 시초인 달마스님으로부터 이어지는 지혜를 모았다. 하지만 수행에 관심 있는 불자들이 그 심오한 뜻을 제대로 이해하기엔 어려움이 적지 않다. 동국대 불교학부 명예교수 혜원스님이 최근 공안의 핵심을 그대로 보전하면서도 쉽고 간결한 해설로 수행자는 물론 불교의 가르침에 관심이 있는 일반인까지도 부담 없이 읽을 수 있도록 엮은 <한권으로 읽는 종용록>를 세상에 내놓은 이유가 여기에 있다.\n<만송노인평창천동각화상송고종용암록(萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄)>이라는 긴 이름을 약칭한 <종용록>의 관점은 <벽암록>과 크게 다르다. 먼저 <종용록>의 100가지 칙(공안) 구성을 보면, 선별과 배열, 각 제목이 차이가 난다. <벽암록>은 각 칙의 흐름이 무자(無字) 공안에 상응하는 것을 중심으로 나열했고 칙의 제목만으로 공안이 될 수 있도록 했다. 반면 <종용록>은 선종사를 암시하는 듯 각 칙을 배열했다. 제1칙이 ‘세존, 자리에 오르시다(世尊陞座)’, 제2칙이 ‘달마의 확연(達磨廓然)’, 다음 칙이 달마스님의 스승 반야다라에 관계되는 공안이며 선사들의 공안이 거의 연대별로 나열됐다.\n또한 제목은 본칙의 내용에 대한 요지로 했다. 또한 ‘뜰 앞의 잣나무(庭前柏樹子])라고 하는 유명한 공안도 바로 <종용록>에서 유래했다. 어느 스님이 달마스님이 인도에서 중국에 온 뜻을 묻자 조주는 곧바로 “뜰 앞의 잣나무”라고 답했다는 일화에서 비롯된 것이다. 이밖에도 <벽암록> 등 다른 공안집에서는 볼 수 없는 공안들이 가득하다.\n이처럼 특별한 공안집인 <종용록>을 현대인의 눈높이에 맞게 해설한 <한권으로 읽는 종용록>은 원서의 복잡한 구조를 핵심만 추려 간단하게 정리한 것이 특징이다. 시중, 본칙, 송만 남기고 역해를 맡은 혜원스님이 별도로 3년여에 걸쳐 종합적인 해설을 달았다. 국내에 조동종의 소개가 활발하지 않는 가운데 나온 해설서로 불교수행자와 연구자들에게 남다른 의미가 있다.\n더불어 부록으로 역대 주요 선사들의 계보를 일목요연하게 정리한 ‘불조법계도’, <종용록> 등장 선사들의 삶을 간략히 기록한 행장을 실어 선의 흐름을 한눈에 볼 수 있다. 방대한 분량의 <종용록>에 담긴 조동종 공안의 진수를 맛볼 수 있도록 배려를 아끼지 않았다. 혜원스님은 “몇 몇 대학원생들과 ‘종용록윤독회’를 결성해 토론과 윤독을 진행하며 그 내용에 매료돼 출판을 생각하게 됐다”면서 “우리들만 아는 공안집으로 두기는 아쉽다고 여겼고, 선방의 납자들에게 공안을 참구하는데 일조하고 싶었기 때문”이라고 전했다. 이어 “제방의 납자들의 공안참구는 물론 선에 관심 있는 모든 이들에게 도움이 되길 바란다”고 기대했다.\n‘국내 비구니 스님 박사 1호’로 알려져 있는 혜원스님은 동국대 불교학부 교수, 불교문화연구원장, 불교대학(원)장, 정각원장 등을 역임했다. 그동안 <유마경 이야기>, <북종선> 등의 저서와 <바웃드하>, <신심명·증도가>, <선어록 읽는 방법> 등의 역서를 펴냈다.


[마담] 충훈부 청사 정비 기념 모임 후기\n2018. 8. 26.(일) 충훈부 청사 정비 기념 모임이 있었습니다. 관리자님이 직접 주최하신 몇 안되는 공식 모임이었습니다. 3시 30분부터 모임 시작이었지만 저는 개인적으로 다른 일정이 있었기 때문에 처음부터 함께하진 못했고 4시 조금 넘어서 인사동에 도착 후 전통찻집에서 합류했습니다. 저는 관리자님으로부터 어디로 오면 된다고 안내를 받았는데 찻집 위치가 헤깔려서 조금 헤맸습니다. 전통찻집 인사동으로 인사동에서 오프할 시 자주 애용하는 그 곳으로 아시는 분들은 아시는 곳입니다. (가게 안으로 들어가면 뜰이 있고 별채 구조에 좌식형 구조로 되어 있는..)\n관리자님, 서민교님, 한명회님은 이미 차를 드시는 중이었고 훈장증에 도장을 찍고 계셨던 것 같습니다. 저는 도착하자마자 아이스 아메리카노를 시키고, 저 역시 훈장증에 도장을 찍기 시작했습니다. 훈장증은 훈장 1개당 두 종류로 서로 서체가 달랐지만 제가 볼 때는 한석봉체가 더 멋있었습니다. 도장을 찍는 거에도 시간이 의외로 오래걸렸습니다. 일단 훈장 1개당 찍어야 하는 도장은 3종류이고 크기도 제법 컸기 때문에 인주를 묻히는 과정도 섬세해야 했고, 도장을 찍는 것에도 온 힘과 정성을 다해야 했습니다. 한참을 그렇게 낑낑거리면서 훈장증을 완성한 후에는 충훈부 청사 및 청사 복원과 관련한 관리자님의 설명을 들을 수 있었습니다. 이 외에도 서로 간에 간단한 민국 근황과 사조와 관련하여 이런저런 이야기도 자연스럽게 이어졌습니다. 생각보다 시간이 빠르게 흘러 5시 30분~6시 사이 쯤에 자리에서 일어났던 것으로 기억합니다. 찻집 가격이 크게 부담이 없는 선이기도 했고, 모이기 쉽지 않은 조합에 나름 의미를 두고 있었고, 생각보다 유쾌했던 자리였던 바 자발적으로 제가 긁었습니다.\n저녁 식사는 따로 장소를 봐두지 않았기 때문에 처음에는 어디로 이동해야할 지 혼선이 있었지만 결국에는 충훈부 청사 정비 기념 오프의 성격에 맞게 실제 충훈부 청사 터가 있는 쪽에 장소에서 식사를 하기로 결정했습니다. 마침 기존의 충훈부 청사 터로 추정되는 곳에는 한식당들이 많이 있었고 대략적으로 위치를 가늠하여 여러 한식당들 중 하나를 골라 들어갔습니다.(꽃, 밥에 피다 라는 곳이었습니다.) 충훈부 대청 앞뜰 쯤으로 추정됩니다. 식사는 '초록여신상'이라고 한식 저녁 코스였습니다. 양파와 감자를 함께 갈아 만든 죽→들기름 샐러드 소스가 뿌려진 샐러드→모듬전&겉절이→새우찜에 채썬 감자튀김이 올려진 요리→생선구이와 현미밥→디저트 순이었습니다. 디저트는 관리자님은 꽃차, 나머지 3명은 식혜였습니다. 7시 조금 넘어서까지 식사와 함께 이런저런 이야기를 나눈 후 모임을 파하였습니다. 모임 내에서 이루어진 이야기들은 개인적인 신변 내용들도 있고 오프 더 레코드도 섞여있기 때문에 자세한 설명은 생략하도록 하겠습니다. 궁금하신 분들은 나중에 시간이 되시면 오프에 참여하여 직접 들으시는걸로..ㅎㅎ;\n사진들을 첨부하며 후기를 마무리합니다. (첨부파일 용량 제한 관계로 사진 크기를 많이 줄였습니다.)\n책장 한구석을 차지하고 있는 오프 기념품 모음입니다. 책장이라서 그늘이 져 어둡네요. 오늘 받은 기념품은 근화장 훈장증과 그 앞에 작게 보이는 충훈부 청사 정비 기념 모임 명찰과 스티커입니다. 나머지는 다른 때 받은 것들이네요.\n개국627년 8월 26일\n예림이! 그패 봐봐. 혹시 장이야?\n자택 평경장 방문\n'자발적으로 제가 긁었습니다.' 못간것이 더더욱 아쉽네요\n집에 일이 생기는바람에...\n정예림\t 찻집만요.. 찻집만...ㅎㅎ; 박찬님도 다음에 시간 되실 때 함께 하면 되지요. 오늘만 날인가요. 8/26 21:48\n정예림\t 언젠가 기회가 되면 함께할 날이 오겠지요? :) 8/27 08:28\n다음에 또 기회가 되면 자리 함께 하시지요. 반가웠습니다.\n정예림\t 저 또한 다음 기회를 기다려 봅니다. 반가웠습니다 :) 8/27 08:29\n읍내 모임 지역 인기 게시물 열람 (열람 및 댓글순)\n읍내 모임 지역 열람순 인기 문서 (최근 31일 이내)\n읍내 모임 지역 댓글순 인기 문서 (최근 31일 이내)\n198\t [雪荷] 비밀정원 4주년 오프 후기-객편 \t 김지수\t 628/12/03-18:02 110\n197\t [誠懿] 비밀정원 4주년 오프 모임 후기 \t 이운\t 628/12/01-22:35 125\n196\t 비원4주년 기념축하 오프 후기 \t 홍봉한\t 628/12/01-21:44 120\n195\t [하운] 비밀정원 4주년 축하 기념 오프라인 모임 \t 방인하\t 628/12/01-20:08 125\n194\t [誠懿] 비밀정원 신년 오프 모임 후기 +1\t 이운\t 628/01/12-22:44 215\n193\t [木齋] 충훈부 청사 정비 기념 모임 후기 \t 서민교\t 627/08/27-00:44 234\n192\t [마담] 충훈부 청사 정비 기념 모임 후기 +3\t 정예림\t 627/08/26-21:32 229\n191\t [영진] 창국이래올해의인물초청만찬 오프모임 +4\t 홍봉한\t 626/06/11-10:59 313\n190\t [영진] 네번째 오프 - 뉴페이스분과 +6\t 홍봉한\t 626/03/19-11:02 383\n189\t [하운] 헌페이스의 번개오프후기 +8\t 방인하\t 626/03/19-01:57 412\n188\t [경모] 그 뉴페이스의 오프 후기 +16\t 고무열\t 626/03/19-00:00 387\n187\t [마담] 뉴페이스와 함께한 번개 결산 및 후기 +11\t 정예림\t 626/03/18-22:29 398


[특집] 일본 방사능은 걱정, 한국 핵발전소는 침묵? - 월간참여사회 - 참여연대\n[특집] 일본 방사능은 걱정, 한국 핵발전소는 침묵?\n가려진 이슈 ➐ 후쿠시마 원전사고와 탈핵\n글. 강언주 부산에너지정의행동 활동가, 탈핵부산시민연대 공동집행위원장\n올해 한-일간 갈등이 복잡하게 전개되는 동안 아베정권은 후쿠시마 방사능오염수의 바다방류와 2020년 도쿄올림픽의 방사능 위험 문제로 한국뿐 아니라 국제사회의 우려를 사고 있다. 한국정부가 일본에 항의하고 국제원자력기구IAEA에 진상 파악 등의 협조를 구하는 것은 시민의 안전을 위해서 당연히 해야 할 일이다. 그런데 탈핵사회를 선언했던 문재인정부는 ‘공론화’를 명분으로 신고리 5,6호기 핵발전소 건설에 무책임했다. 매일 쌓여가는 고준위핵폐기물의 문제를 재검토하겠다며 또다시 원칙조차 무시한 재검토위원회를 출범시켰다. 방사능오염수와 도쿄올림픽 식자재 문제로 일본정부에 극렬히 항의해야 한다던 어떤 정치권력들은 수명 다한 월성 1호기 핵발전소를 더 가동해야 한다고 주장한다.\n내년이면 후쿠시마 핵사고가 발생한 지 10년이 된다. 우리가 반대해야 할 것은 일본 정부의 무책임한 행위만이 아니라, 이 나라에 유지되고 있는 핵발전이라는 부정의한 에너지시스템이다. 10만년 이상의 책임을 질 방법도 없으면서 핵폐기물을 만들어내는 신규핵발전소를 짓는 이 상황에 분노해야 한다.\n김상미 우리 세대와 미래 세대에게 위험을 전가하지 말길\n이창호 한국은 후쿠시마의 교훈을 잊지 말고 일본은 올림픽 참가 선수와 팬들의 우려를 잊지 말아야


중용강의 - 교보문고\n중용강의 자사가 전해주는 공문유학 심법\n남회근 지음 | 송찬문 옮김 | 마하연 | 2020년 06월 01일 출간 (1쇄 2019년 04월 10일)\n151 * 223 * 34 mm /830g 판형알림\n話說中庸. / 南?瑾,\n주자학(朱子學)의 질곡에 갇혀있는\n사서(四書) 이해의 반성을 위하여\n『중용』은 『역경』의「곤괘문언」에서 나왔다.\n남회근 선생은 말합니다, “증자(曾子)의『대학(大學)』은『역경(易經)』「건괘문언(乾卦文言)」으로부터의 발휘입니다. 자사(子思)가『중용(中庸)』을 지은 것은 증자의 뒤를 이어서「곤괘문언(坤卦文言)」과『주역』「계사전(繫辭傳)」으로부터 발휘하여 지은 것입니다. 예컨대『중용』이 무엇보다 먼저 제시한 ‘천명지위성(天命之謂性)’으로부터 ‘중화(中和)’까지는「곤괘문언」에서 온 것입니다. 이런 학술적 주장은 저의 전매특허입니다.”\n낙삭과 자사의 대화\n무엇을 『중용』이라고 하는가\n송나라 유학자 정주가 『중용』을 말하다\n쓰임에 '들어맞다'가 『중용』의 중이다\n문자대로 의미를 해석하여\n먼저 『중용』의 강요와 종지를 말하다\n침착하게 중도의 묘용에\n부합하기에 자재하기 어렵다\n세상에 들어가 수행하면서\n종용중도를 해내기는 더더욱 쉽지 않다\n천명지성과 지연 인성과의 같고 다름\n형이하의 인성과 형이상의 천성\n인도 본위의 수행으로부터 말하기 시작하다\n우순과 희주의 하늘로부터 명을 받음에 대해 논하다\n지인용을 중용 강요와 대응시켜 설명하다\n치국평천하의 아홉 가지 대원칙\n치국구경에 대한 보충\n자신을 돌이켜보아 반성하고 정성스럽게 하는 진식\n『중용』의 돈오와 점수\n천지만물 존재의 원시기능\n성도인 내명외왕지학을 총결하여 공자를 예찬하다\n남회근 선생의 간단한 연보\n“그렇다면『중용』이라는 책이 내포하고 있는 정의(定義)는 도대체 무슨 뜻일까요? 간단 명백하게 말한다면 공영달(孔穎達)이 인용한, 한(漢)나라 유학자 정현(鄭玄)의 해석을 가장 적절하고 평실(平實)하다고 여깁니다. 이른바 ‘쓰임에 들어맞다 는 뜻의 중(中)이 중용의 중이다 [名曰中庸, 以其中和之用也. 庸, 用也].’입니다.『중용』이라는 책의 중심 요점은, 바로 자사가 제시한 학문수양의 요지로서, 반드시 먼저 ‘중화(中和)’의 경계를 성취해야 비로소 천도와 인도의 관계로서[天人之際] 심성이 서로 관련된 도체(道體)와 작용을 이해할 수... 더보기\n“그렇다면『중용』이라는 책이 내포하고 있는 정의(定義)는 도대체 무슨 뜻일까요? 간단 명백하게 말한다면 공영달(孔穎達)이 인용한, 한(漢)나라 유학자 정현(鄭玄)의 해석을 가장 적절하고 평실(平實)하다고 여깁니다. 이른바 ‘쓰임에 들어맞다 는 뜻의 중(中)이 중용의 중이다 [名曰中庸, 以其中和之用也. 庸, 用也].’입니다.『중용』이라는 책의 중심 요점은, 바로 자사가 제시한 학문수양의 요지로서, 반드시 먼저 ‘중화(中和)’의 경계를 성취해야 비로소 천도와 인도의 관계로서[天人之際] 심성이 서로 관련된 도체(道體)와 작용을 이해할 수 있다는 것입니다.\n바꾸어 말하면, 자사가『중용』을 지은 것은, 조부인 공자의 심전(心傳 마음과 마음이 서로 인증하여 전수하다/역주)을 계승하고, 그 자신의 스승인 증자가 지은 ‘대학의 도는 밝은 덕을 밝힘에 있다 [大學之道, 在明明德]’는 ‘내명(內明)’과 ‘외용(外用)’의 학(學)을 명백히 논술한 것입니다. 그리고 그는 다음과 같이 제시합니다. “중화(中和)’야말로 ‘밝은 덕[明德]’이요 ‘지극한 선에 머묾[止於至善]’의 경계이다. ‘군자로서의 심신의 행동거지[行止]가 언제나 중화(中和)의 경계 속에 있고 [君子而時中]’ ‘잠시라도 떠나지 않아야 한다 [不可須臾離也].’, 그래야 비로소 ‘(자기의 심리상태, 좀 더 명백하게 말하면 자기의 심사와 정서를) 지성(知性 : 소지지성所知之性, 아는 작용)이 알고서 멈추어[止 : 制止] 지성의 평온하고 청명한 경계에 전일하도록 한 뒤에야 안정[定: 安定]이 있고, 안정이 있은 뒤에야 평정[靜 平靜]할 수 있고, 평정이 있은 뒤에야 경안[安 輕安)할 수 있고, 경안이 있은 뒤에야 혜지[慮 慧智]가 열릴 수 있고, 혜지가 있은 뒤에야 명덕을 얻을 수 있다 [知止而后有定, 定而后能靜, 靜而后能安, 安而后能慮, 慮而后能得].’는 학문수양 공부의 일곱 개 차제에 도달할 수 있다. ‘신독(愼獨)’과 ‘성의(誠意)’는 바로 내명(內明)과 외용(外用)의 사이에서 동시에 심신(心身) 수양을 겸비하는 묘용(妙用)이다. 그런 다음 이것을 세상 속으로 들어가 봉사하는[入世] 행위에 사용함에는 반드시 지혜[智] ? 인애[仁] ? 용기[勇]의 세 가지 달덕(達德)을 갖추어야 ‘집안을 다스리고 나라를 다스리며 천하를 태평하게 하는[齊家治國平天下]’ 사업을 진정으로 해낼 수 있다.”\n원본의 전체적인 연관된 사상원칙을\n산산조각 낸 주자의 「사서장구」\n“송나라 유학자 (주희朱熹) 계통은 한사코 자신들이 총명한 척하여「사서(四書)」가 문장 체재(體裁)의 논리에 합치되지 않는다고 여기고는, 이를 절단하고 분할해서 장(章)으로 나누고 구(句)로 나누어서「사서장구(四書章句)」라 불렀습니다. 이렇게 한 것을 스스로는 옳다 여겼지만 도리어 단장취의(斷章取義)로 변해버려서, 중요한 문구를 하나의 장(章) 절(節)의 단락으로 바꾸어 버림으로써 원본의 전체적인 연관된 사상 원칙을 산산조각으로 변하게 해버렸습니다. 남송 이후 원 · 명 · 청 6,7칠백 년간을 거쳐 온 정권들은 「사서장구」를 따르고 받들며, 그것으로 과거(科擧)에서 선비를 뽑았습니다. 이리하여 공맹(孔孟) 성인(聖人)의 도는 장구(章句)의 학에 갇혀 버렸고, 그 결과 유가의 위대한 학술 사상은 후인들에게 ‘사람을 잡아먹는 예교(禮敎)’의 교조(敎條)라고 모질게 욕을 먹게 되었고, 그래서 공가점을 타도해야한다고 했습니다.”\n“문화학술은 세계 인류의 운명과 국가사회의 흥망성쇠와 관계되는, 참으로 심원하면서도 거대한 것입니다. 역사적으로 보면 동양이든 서양이든 어느 국가사회의 변천과 전쟁의 원인은 정치와 경제의 동란에 있는 것으로 보였습니다. 그런데 사실은 이러한 동란의 근원은 역시 문화학술에 있었습니다.”\n선생의 강해는 ‘경문으로써 경문을 주해하고[以經註經]’, 더 나아가 ‘역사로써 경문을 증명하는[以史證經]’ 방법으로『중용』을 융회관통(融會貫通)하고 그 심오한 의미를 발명하여 보여주고 있습니다. 역자는 번역과정에서 선생의 해석과, 주자의『중용장구(中庸章句)』한글 번역본이나 관련 서적 등을 비교하여 읽어보면서 장탄식을 금할 수가 없었습니다. 조선시대 5백년의 유학은 말할 것도 없고, 오늘날의 한국 유학도 대부분 여전히 주자학의 질곡(桎梏)에서 벗어나지 못하고 있는, 사서오경(四書五經)의 이해에 대해서 반성을 촉구하기 위하여, 이학(理學)에 대하여 깊이 천착하여 그 가면을 벗겨내고 그 실상을 적나라하게 밝혀내 비판한, 중국의 인광대사(印光大師 1861?1940)와 남회근 선생의 저작 중 일부 글을 뽑아 번역하여 여기 싣습니다. 아울러 독자들이 송명이학사상과 성리학에 대하여 기본적으로 이해하도록 사전상의 자료를 전재하였으되 성리학에 대한 자료는 부록으로 실었습니다.\n일대의 종사 남회근 선생의 ‘사서’ 강의\n이 책은 남회근 선생의 저작『화설중용(話說中庸)』을 완역한 것입니다. 원서에는 앞의「출판설명」에서 밝혔듯이 유우홍 선생님의 편집본이 부록으로 실려 있으나, 유 선생님의 편집본은 부분적인 편개(編改)로 선생의 원고와 차이가 있을 뿐만 아니라 중복되는 내용이므로 번역하지 않았습니다. 그 대신 한국의 과거와 현재의 유학이『중용장구』를 어떻게 이해하고 번역하였는지 독자들이 살펴보고 남회근 선생의『중용강의』와 비교 연구하도록, 일제강점기 시대 1933년에 출판된 한글 번역본인『언해중용(言解中庸)』을 영인하여 부록으로 실었습니다. 닫기\n난폭한 물줄기를 다스리는 중용의 제방을 놓고 싶다 ck**da | 2020-08-08 | 추천: 0 |\n살다보면 ‘중용을 지키라’거나 ‘중용의 미덕’을 발휘할 것이 요구되는 경우가 많다. 그러나 매번 이 '중용'을 입에 올리면서도 정작 중용이 무엇인지 제대로 알기란 쉽지 않다. 안다는 것이 피상적 이해에 그치는 것이 아니라 말과 행동에 베어드는 상태를 앎으로 규정하면 더욱 그렇다. 이도 저도 아닌 어중간한 양비론을 중용이라고 착각하여 물에 술탄 듯, 술에 물탄 듯 지내다보면 부평초처럼 표류하는 삶을 전전할 위험이 있다. 어떠한 파국이 오더라도 다시 본래의 균형으로 돌아가려는 세상사를 볼 때 중용은 옛 현인들이 자... 더보기\n살다보면 ‘중용을 지키라’거나 ‘중용의 미덕’을 발휘할 것이 요구되는 경우가 많다. 그러나 매번 이 '중용'을 입에 올리면서도 정작 중용이 무엇인지 제대로 알기란 쉽지 않다. 안다는 것이 피상적 이해에 그치는 것이 아니라 말과 행동에 베어드는 상태를 앎으로 규정하면 더욱 그렇다. 이도 저도 아닌 어중간한 양비론을 중용이라고 착각하여 물에 술탄 듯, 술에 물탄 듯 지내다보면 부평초처럼 표류하는 삶을 전전할 위험이 있다. 어떠한 파국이 오더라도 다시 본래의 균형으로 돌아가려는 세상사를 볼 때 중용은 옛 현인들이 자연을 관찰하고 그 진리가 자신의 신체에도 차별없이 구현되는 것을 알고서 후대를 위해 남겨준 기록이다. 사서 구조가 정립된 이후 유교의 이념의 한 축을 담당하며 동아시아 지성사에 다양한 흔적을 남겼다.\n여기 남회근 선생의 《중용강의》는 오랜 중용 해설사에 또 하나의 이정표 역할을 한다. 중용이 《주역周易》 「곤괘坤卦 - 문언文言」에서 비롯했다는 남회근 선생의 설이 매우 인상적이다. 그 뜻을 이어서 “하늘이 무슨 말을 하더냐[天何言哉]”던 공자님 말씀의 결을 살려 응용하면 “(셀 수 없이 많은 풍파가 있더라도) 땅이 움직인 적 있더냐”라고 얘기할 수도 있을 것 같다.\n독자의 이해를 돕기 위해 요소요소마다 역자가 다양한 자료를 실어두었다. 사건 사고와 재난, 전염병이 끊이지 않는 이 시국이야말로 중용의 도가 빛을 발할 수 있는 시절이 아닐까. 난폭하게 범람하는 재난의 물줄기들 사이로 중용의 제방을 놓고 싶다는 생각이 굴뚝같은 요즘이다.


에버영 칼럼 - CEO칼럼 26: Work is Love in Practice—일은 곧 사랑의 실천이다.\n추석 연휴 잘 보내셨습니까? 많은 직장인들이 오랜만에 긴 휴식 기회를 가졌습니다. 그런 면에서 상당히 의미 있는 기간이었던 같습니다. 그러나 모두들 아시다시피 우리 회사 업무는 1년 365일 체제가 많습니다. 특히 은평센터가 더욱 그렇습니다. 그래서 연휴기간임에도 불구하고 대부분 나와서 일하셨습니다. 저는 추석 날에는 고향을 다녀왔고, 다음날에는 가족들과 함께 귤 상자를 들고 은평센터에 갔습니다. 서로 인사를 나누는 순간에도 대부분 일에 몰두하시느라 여유가 없으신 표정이었습니다. 그런 모습을 보니까 마음이 “짜-안” 했습니다. 여하튼 모두들 열심히 “일”하십니다.\n우리 회사 인사 조직 및 복리후생 제도는 상당히 세심하게 만들어진 편입니다—그린웹서비스 권민정팀장님께 다시 한번 더 감사합니다. ^^ 그리고 꽤 모범적으로 실행되고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 회사 제도나 운영에 대한 불만이 어찌 없을 수 있겠습니까? 특히 평가 및 재계약 관련한 부분에 대한 부담이 매우 크다는 것을 잘 알고 있습니다. 지속적인 개선 노력을 하고 있습니다만, 모든 직원들을 만족시키기는 어렵습니다. 여하튼 모두들 힘들게 “일”하십니다.\n이렇게 우리 동료 직원들은 참으로 “열심히” 그리고 “힘들게” 일을 하고 계십니다. 그런데 과연 “일”은 어떤 의미를 갖는 것일까요? 어떤 회사들도 다 마찬가지겠지만, 우리 회사의 존재 의미는 일자리가 생기는 것에서부터 시작됩니다. 사람들이 나이, 성별, 학력 차별 없이 오직 능력에 따라 “일”할 수 있도록 하는 것. 그것이 우리 회사의 핵심 존재 가치입니다.\n요즘 국가, 정부, 정책, 경제 등 우리 사회의 중요한 분야에서 항상 거론되는 주제가 일자리 창출입니다. 우리에게 “일”은 왜 이렇게 중요할까요? 이 질문에 대한 답변은 여러 차원에서 할 수 있을 것입니다.\n첫째는 아무래도 “돈벌이”입니다. 일을 통해 돈을 벌어 생활을 영위하는데 도움을 받는 것입니다. 매우 중요하지요.\n둘째는 “일터”입니다. 일터라고 함은 여러 의미가 있겠지만 결국 하나의 공동체가 형성되는 것입니다. 일터에는 식구, 가족의 의미가 담겨 있습니다--제가 예전 칼럼에서 company의 어원이 com(함께)과 pani(빵을 굽다)라는 것을 말씀드린 적이 있는데 참고하시기 바랍니다--결론적으로 말씀드리면, 동료들과 함께 일을 하면 소속감과 자부심이 생기고, 맘이 편해지며, 덜 외롭게 된다는 뜻입니다. 큰 의미죠.\n그런데 오늘 중점적으로 살펴보려고 하는 것은 “일”의 세번째 의미입니다. 이와 관련하여 다음과 같은 질문 하나를 자신에게 해보시고 또 스스로 답해 보시기 바랍니다. 당신에게 “일”은 삶의 “수단”입니까, 아니면 “목적”입니까?\n첫째, 일이 “돈벌이”일 경우에는 “수단”의 뜻이 매우 강합니다. 둘째, “일터”일 경우는 아마도 “수단”과 “목적” 사이의 중간 어디쯤에 속할 것입니다. 세번째 일의 의미는 삶의 “목적”에 매우 가깝습니다. 일을 통해서 다른 목적을 실현한다는 수단의 측면이 아니라, 일 자체가 바로 인생의 목적이란 뜻입니다.\n많은 사람들이 이런 질문을 합니다. 먹기 위해 사는가, 아니면 살기 위해 먹느냐? 이 질문은 인간이라면 단순히 먹기 위해 살아서는 안되고, 무언가는 먹는 것 이상의 가치를 추구해야한다는 주장을 내포하고 있습니다. 이는 어떻게 보면 지극히 당연한 결론입니다. 일을 해서 돈을 벌고, 그 돈을 내가 진정으로 추구하는 가치, 예를 들면 가족, 사회 등을 위해 쓴다는 것입니다. 다시 말해서 내가 평소에 일을 한 대가로 월급을 받고 그것을 내가 소중하게 생각하는 것 또는 사람들을 위해 쓴다. 예를 들어, 가족들을 부양하고, 자식들을 교육시키고 한다. 참으로 중요한 일이지요. 그런데 어떤 사람이 그렇게 내 인생을 바쳐서 하는 것들에 대해 “그건 남들도 다 하는 거잖아” 라고 말하면 어떻겠습니까? 기분이 약간은 상할 수도 있겠죠. 그러나 다른 한 편으로는 맞는 말입니다.\n내 인생이 다른 사람들의 것과 다르고, 나만의 인생에 어떤 의미를 부여하고 싶다면, 내가 돈을 벌기 위해 하는 일이 그 자체로서 가치와 의미를 갖고 있어야 합니다. 일이 인생의 목적이란 말은 일 자체가 곧 소중한 가치를 지니고 있다는 뜻입니다. 그리고 그 가치는--온 세상 사람들이 어떤 일은 가치가 크고 어떤 일은 가치가 작다고 말할 수는 있겠지만--결국 내가 부여하는 것입니다. 내가 즐기고, 만족하고, 가치 있다고 생각하는 만큼, 가치 있는 일이 된다는 뜻입니다. 바로 여기에 인생의 목적 달성 여부, 성취감, 자아존중, 자아실현 등이 달려있다고 하겠습니다.\n저는 얼마전 가족들과 대만 여행을 갔다가 타이페이 근처에 풍등 날리기하는 장소에 간 적이 있습니다. 대형 풍등이 총 4면으로 되어 있는데 각 면마다 자기 소원을 붓으로 쓰게 되어있더군요. 우리 식구는 총 4명이라 각자 한 면씩 맡아서 쓰기로 했습니다. 큰 아들이 먼저 썼는데 이제 초등학교 5학년인 녀석이 갑자기 쌩뚱맞게 수능 만점 받게 해달라는 소원을 쓰더라구요. 많이 웃었습니다. 다음은 제 처가 쓰는데 역시 가정주부답게 가족 건강 행복 기원하는 글이었습니다. 그리고 초등학교 2학년 둘째 아들 차례인데 그 녀석도 엉뚱하게 자기 사촌 누나가 요즘 일본에 사는데 그 누나와 많이 놀 수 있게 해달라는 내용이었습니다. 제 차례가 되었습니다. 전 그 여행에서(사실 별다른 것도 아니지만) 한 가지 깨달은 바가 있다고나 할까 아니면 절실하게 느낀 바가 있다고나 할까 하는 문장이 하나 있었습니다. 그것이 바로 이 칼럼의 제목과 같습니다.\n“Work is love in practice” 즉, 일하는 것은 곧 사랑을 실천하는 것이다.


파워볼구매대행 실시간파워볼 파워볼재테크 하는방법 확률 | 동행복권파워볼 \_ 파워볼게임 \_ 홀짝게임\n지난 2년 동안 FA(자유계약선수) 시장에서 움츠리고 있던 ‘사자’가 움직이기 시작했다.\n삼성은 이번 FA 시장에서 꽤 적극적이다. 내부 FA로 풀린 내야수 이원석(34)과 투수 우규민(35)을 모두 잔류시킬 방침이다. ‘합리적인 금액’이라는 조건을 달았지만, 이들을 놓치지 않겠다는 의지가 강하다.\n기류가 약간 바뀌었다. 지난 3월 원기찬 전 삼성카드 대표가 구단주 겸 대표이사에 선임된 뒤 선수단 내부에선 “이전과 달리 구단이 투자할 것 같다”는 얘기가 돌았다. 이전과 달리 삼성이 FA를 비롯해 선수 영입에 적극적으로 나설 거라는 의미였다.\n원기찬 대표이사는 지난달 26일 경산 볼파크에서 열린 종무식에서 구단 직원과 선수단 전원을 한 자리에 모아놓고 행사를 진행했다. 한 구단 관계자는 “보통 직원과 선수를 분리해서 진행했는데 이번엔 아니었다. 평상시에도 고참급 선수들의 고충을 들어주는 등 소통하려는 게 약간 남다르다. 의지가 있으신 분”이라고 말했다. 구단 안팎에서도 FA 투자에 대한 기대가 꽤 높다.\n삼성은 2016년부터 5년 연속 포스트시즌 진출에 실패했다. 올 시즌 허삼영 감독 체제로 새 출발 했지만, 8위에 머물렀다. 8월 1일 8위로 추락한 뒤 반등하지 못했다. 전력 보강에 대한 필요성을 어느 해보다 강하게 느끼고 있다. 홍준학 단장은 일간스포츠와 통화에서 “이 시기(코로나 19)에 ‘오버 페이’하는 구단이 있을지 잘 모르겠다. 적정한 금액이라면 보강을 계획하고 있다”고 말했다. 이어 “1루수 보강을 생각하고 있냐”는 질문에 “맞다”고 대답했다.\n▶ 치어리더 김한나, 우월 S라인 자랑\n김병춘이 ‘여신강림’에 캐스팅됐다.\n12월3일 소속사 측에 따르면 배우 김병춘이 tvN 새 수목드라마 ‘여신강림’(연출 김상협/ 극본 이시은)에 합류한다.\n동명의 인기 웹툰을 원작으로 한 드라마 ‘여신강림’은 외모 콤플렉스를 가지고 있다가 ‘화장’을 통해 여신이 된 임주경(문가영)과 남모를 상처를 간직한 이수호(차은우)가 만나 서로의 비밀을 공유하며 성장하는 자존감 회복 로맨틱 코미디.\n김병춘은 극 중 성적을 1순위로 여기는 새봄고등학교 교감선생님 역을 맡아 열연을 펼친다. 학업 성적은 물론 비주얼, 운동신경까지 탑클래스를 자랑하는 완벽남 이수호를 유난히 편애하며 능청스럽고 유쾌한 인물로 김병춘은 특유의 안정적인 연기력으로 극의 감칠맛과 깨알 재미를 더할 것으로 기대를 모은다.\n변화무쌍한 매력으로 안방극장과 스크린을 오가며 연기력을 선보이고 있는 김병춘은 ‘우리, 사랑했을까’, ‘초면에 사랑합니다’, ‘블랙독’, ‘배드파파’, ‘캐리어를 끄는 여자’, 영화 ‘소리꾼’, ‘비스트’, ‘미쓰 와이프’ 등 다수의 작품에서 감초 역할을 톡톡히 해냈다.\n최근 인기리에 방영중인 드라마 ‘불새 2020’에서는 성공을 위해서라면 이부 여동생을 이용할 만큼 야망이 가득한 인물 박광철로 분해 강렬한 존재감을 드러내고 있다.\n‘불새 2020’과 ‘여신강림’의 극과 극 온도 차를 가진 두 캐릭터를 깊은 연기 내공으로 표현할 김병춘에 기대가 모아지고 있다.\n한편 김병춘 외에도 문가영, 차은우, 황인엽, 박유나 등이 출연하는 드라마 ‘여신강림’은 12월 9일 첫 방송된다. (사진= 바를정엔터테인먼트 제공)\n더불어민주당 김남국 의원 /국회사진기자단\n윤석열 검찰총장의 ‘판사 사찰 의혹’과 관련해 판사들의 집단 행동을 유도했다는 의혹을 받고 있는 김남국 더불어민주당 의원이 2일 “(관련 의혹은) 소설이다”라고 반박했다. 하지만 야당은 “당당하다면 (판사에게 전화한) 시간대의 통화 내역을 공개하라”고 맞받았다.\n김 의원은 이날 국회에서 기자들과 만나 “말도 안되는 일이다. 소설을…”이라며 “그게 상식적으로 가능한 일이겠느냐”고 말했다.\n이어 “(법제사법위원회) 행정실 직원들에게도 확인이 될 텐데, 말이 안 되는 거죠”라고 덧붙였다.\n앞서 국회 법사위원인 조수진 국민의힘 의원은 전날 페이스북을 통해 “김남국 의원이 지난주 법사위 행정실에서 통화하면서 ‘판사들이 움직여 줘야 한다. (판사가 아니라면) 판사 출신 변호사들이라도 움직여줘야 한다. 여론전을 벌여야 한다. 섭외 좀 해달라’라는 ‘판사 집단행동 유도’ 발언을 했다”고 주장했다.\n김 의원의 반박을 전해 들은 국민의힘 법사위원들은 이날 기자회견을 열어 “문제의 통화를 한 날짜와 시간대가 지난달 26일 오후 7시로 특정돼 있다”며 “당당하다면 해당 시간대 통화 내역을 스스로 공개하지 못할 이유가 없다”고 재반박했다.\n그러면서 “김 의원의 행위는 여론 공작, 선거 공작, 권언 공작에 이어 새로운 공작”이라며 “국민의힘은 국회 윤리위 제소는 물론 고발을 위해 다각적으로 법률 검토를 하고 있다”고 했다.\n전주혜 의원은 “쉽게 넘어갈 문제가 아니다. 사법부의 독립성을 위해 짚고 넘어가야 한다”며 “사법부에 정치권의 입김이 있는 것은 아닌지 추측이 있었는데, 김 의원의 행동으로 소문이 사실이라는 것을 확인했다”고 말했다.\n윌리엄스팀 리저브 드라이버 한세용, 사키르 GP 출전 확정\nF1 그랑프리 데뷔를 앞둔 한국계 드라이버 한세용(영국명·잭 에이킨). [윌리엄스 레이싱팀 홈페이지 캡처. 재판매 및 DB 금지]\n(서울=연합뉴스) 이영호 기자 = 한국계 레이서가 역대 처음으로 포뮬러원(F1) 그랑프리 데뷔를 눈앞에 뒀다.\n주인공은 한국인 어머니와 영국인 아버지 사이에서 태어난 윌리엄스 레이싱팀의 리저브 드라이버 한세용(25·영국명 잭 에이킨)이다.\n윌리엄스 레이싱팀은 2일(한국시간) 홈페이지를 통해 “한세용이 이번 주말 F1 사키르 그랑프리에 니콜라스 라티피와 함께 출전한다”라며 “한세용은 메르세데스팀으로 잠시 자리를 옮긴 조지 러셀의 빈자리를 대신한다”라고 발표했다.\n이에 따라 한세용은 현지시간으로 5∼6일 바레인 사키르의 바레인 인터내셔널 서킷(3.543㎞·87랩)에서 열리는 2020 사키르 그랑프리에 윌리엄스 레이싱팀의 드라이버로 출전하는 기쁨을 맛보게 됐다.\n역대 F1 무대에서 한국인은 물론 한국계 선수가 드라이버로 나서는 것은 한세용이 처음이다.\n한세용의 ‘깜짝’ F1 데뷔는 루이스 해밀턴(영국·메르세데스)의 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진 때문이다.\n해밀턴이 코로나19 검사에서 양성 반응이 나오자 메르세데스팀은 윌리엄스팀의 드라이버 조지 러셀(22·잉글랜드)을 임시로 영입해 사키르 그랑프리에 투입하기로 했다.\n러셀이 메르세데스팀으로 잠시 떠나게 되자 올해 윌리엄스팀의 테스트 드라이버로 영입된 한세용이 러셀의 공백을 메우는 ‘대타’ 역할을 맡게 됐다.\n시즌 중에 드라이버가 임시로 다른 팀에서 뛰는 것은 이례적이다. 하지만 속사정이 있었다.\n러셀은 2017년부터 메르세데스팀이 키워왔던 차세대 드라이버로 GP3와 포뮬러투(F2)를 석권한 뒤 지난해부터 F1 무대에서 경험을 쌓고 있다.\n윌리엄스 레이싱팀의 드라이버 한세용(영국명 잭 에이킨) [EPA=연합뉴스 자료사진]\n메르세데스팀에는 해밀턴과 발테리 보타스(핀란드)의 강력한 라인업이 구축된 상태여서 메르세데스팀은 러셀의 재능을 키워주는 차원에서 2019년 윌리엄스팀에 입단시켰다.\n윌리엄스팀은 메르세데스-벤츠로부터 엔진을 공급받고 있는 터라 서로의 이해가 맞아떨어져 러셀을 영입했다.\n이런 가운데 해밀턴이 코로나19로 사키르 그랑프리에 출전할 수 없게 되자 메르세데스팀은 러셀의 ‘임시 이적’을 부탁했고, 윌리엄스팀이 이를 받아들이면서 한세용도 F1에 나서는 기회를 잡게 됐다.\n한국계 영국인인 한세용은 7살 때 카드에 입문하면서 드라이버의 꿈을 키웠다. 잭 에이킨이라는 이름을 쓰지만 자신의 트위터 계정의 이름에 ‘Jack Aitken – 한세용’이라고 한글 이름을 사용할 만큼 ‘한국 혈통’을 자랑하고 있다.\n한세용은 2017년 GP3 시리즈에서 랭킹 포인트 2위에 올랐고, 2018년에는 F2 챔피언십에 데뷔한 뒤 지난해 5위를 차지하며 실력을 인정받았다.\nF2 무대에서 기량을 갈고닦은 한세용은 올해 윌리엄스팀으로 이적해 러셀과 라티피의 뒤를 받치는 리저브 드라이버이자 테스트 드라이버 역할을 맡아오다 이번에 F1 데뷔 기회를 얻었다.\n한세용은 윌리엄스팀 홈페이지를 통해 “이번 주말 F1에 데뷔할 수 있게 돼 아주 기쁘다. 러셀이 기회를 잡은 것 역시 행복하다”라며 “올해초 윌리엄스팀에 합류했을 때 집에 온 것처럼 편하다고 느꼈다. 팀이 어려운 상황에서 도울 수 있게 돼 기쁘다”라고 소감을 전했다.파워볼실시간\nF1 데뷔를 기뻐하는 소감을 전한 한세용의 트위터 [한세용 트위터 캡처. 재판매 및 DB 금지]\n이에 혜민스님은 지난달 16일 SNS에 “이번 일로 상처 받고 실망하신 모든 분들께 참회한다.”면서 “오늘부로 모든 활동을 내려놓고 대중 선원으로 돌아가 부처님 말씀을 다시 공부하고 수행 기도 정진하겠다”고 약속했다. 동행복권파워볼\nPrevious Previous post: 파워볼실시간 파워볼결과 네임드사이트 하는방법 갓픽\nNext Next post: 네임드사이트 앤트리파워볼 연금복권 하는방법 가족방


오산교회, 새성전 입당 임직감사예배 드려 2018-04-30\n홍보실 조회수: 1157\n경기도 오산시 부산동에 소재하고 있는 경기남지방회(지방회장 이철영 목사) 소속 오산교회(진상만 목사)가 4월 28일(토) 오전 11시 새성전 입당 임직감사예배를 드렸다. 이 날 행사는 예배, 새성전 입당식, 임직식, 권면과 축하의 시간 순으로 순서가 진행됐다. 진상만 담임목사의 사회로 시작된 1부 예배에서는 이기삼 목사(송탄감찰장)가 기도를 했으며, 허진행 목사(상신교회 원로)가 “내 집은?”(마 21:12~17)이라는 제목으로 말씀을 전했다.\n이어 시작된 2부 새성전 입당식에서는 정병구 목사의 새성전 입당 감사기도, 교회 연혁 및 건축경과에 관한 서면보고와 이강춘(교단 총무), 정기남(성결대 24기 동기회장) 목사가 입당을 축하하는 축사를 했다. 또 3부 임직식은 임직을 위한 기도, 서약, 안수기도, 공포 순으로 순서가 진행됐다. 마지막 순서인 권면과 축하의 시간에는 왕영신 목사(서정교회)의 권면, 김석형 목사(지방회 부회장)의 축사, 오산교회 아이노스찬양단의 축가, 원종철 장로의 답사, 기념패 및 감사패 증정이 있었고, 송재석 목사(안성교회 원로)가 축도를 함으로 순서를 마쳤다.\n오산교회는 1990년 11월 15일 경기도 오산시 오산동 55번지에 진상만 목사가 교회를 개척했으며, 1997년 7월 부산동 492-5번지에 대지 211평을 사들여 건평 100여평에 건축 입당했다. 이어 2004년에는 부산동 492-3번지에 대지 240평을 추가로 매입하여 작년 5월 건평 300평에 4층 건물로 건축을 시작했다. 다음은 이번에 임직된 오산교회 임직자들의 명단이다. △장로 : 원종철, 윤여생 △안수집사 : 오관진 △권사 : 김순금, 엄미숙, 이상남, 위영숙, 임미경.\n장동신 목사 저서, 희망나눔재단 우수저서로 선정\n창신교회 장로장립 및 집사안수식 거행


[포토] 현대百, 추석 선물은 '기프트 페이지'에서 쇼핑하세요! - 시장경제신문\n[포토] 현대百, 추석 선물은 '기프트 페이지'에서 쇼핑하세요!\n6일 오전 현대백화점 천호점 2층에 위치한 선물 상품 편집숍 '기프트 페이지' 매장에서 직원들이 '땡스 에디션' 선물 상품들을 소개하고 있다. ⓒ현대백화점\n현대백화점은 추석을 앞두고 천호점 선물 상품 편집숍 '기프트 페이지(A GIFT PAGE)'에서 '더 기프트-땡스 에디션(Thanks Edition)'을 선보인다고 6일 밝혔다.\n이번에 선보이는 '땡스 에디션'은 추석을 상징하는 '달', '감' 등을 소재로 디자인을 살린 게 특징이다. 대표적인 상품은 달과 감을 자수로 포인트를 준 '달감한 추석 타월 세트(2입, 2만5000원)', '달'·'감'·'송편'의 모형을 올려 만든 '빛나는 비누 세트(2구, 2만5000원)', 스트레스 완화의 효과가 있는 에션셜 오일과 욕실용 디퓨저로 구성된 '기프트 페이지 세트(7만8000원)' 등이다.\n#추석선물 #달 #감 #땡스에디션\n현대百, 기업 고객 겨냥한 '10만원대' 추석선물세트 선보인다\n그저그런 선물은 그만... 유통가, 이색 추석선물 '봇물'


원주캠, 작지만 강한 대학을 향해 - 연세춘추\n원주캠, 작지만 강한 대학을 향해\n원주캠, 작지만 강한 대학을 향해18대 윤영철 신임 원주부총장을 만나다\n서민경 기자, 오한결 기자, 정구윤 기자\n승인 2018.09.02 22:06\n▶▶ 지난 8월 28일, 부총장실에서 윤영철 원주부총장과 인터뷰를 진행했다.\n지난 8월 1일, 윤영철 교수(사과대·미디어사회학)가 18대 원주부총장으로 임명됐다. 이에 우리 신문사는 지난 8월 28일, 윤 원주부총장의 취임 소감, 앞으로의 비전을 듣고자 부총장실을 찾았다.\n원주캠의 현 상황,\n전화위복의 기회 삼아야\nQ. 간단한 취임 소감과 다짐을 듣고 싶다.\nA. 취임 전부터 원주캠은 굉장히 어려운 상황에 처해 있었다. 이번 ‘대학 기본역량진단평가’(아래 대학 진단평가)에서 자율개선대학으로 진입하지 못하고 역량강화대학에 선정됐다. 노력을 기울였음에도 불구하고 최종 결과가 좋지 않아 가슴이 아프다. 원주부총장으로서 이 상황을 하루빨리 타개해야 한다는 소임을 가지고 있다. 더불어 이 역경을 우리가 재도약할 수 있는 기회로 만드는 것이 가장 중요한 책무라고 생각한다.\nQ. 재임기간 동안 주력할 목표에 대해 듣고 싶다.\nA. 무엇보다 이번 대학평가의 불명예에서 벗어나야 한다. 오는 2021년 평가를 통해 반드시 역량강화대학 꼬리표를 떼고자 한다. 비록 남은 임기는 2년뿐이지만, 추후 자율개선대학으로 선정될 수 있도록 기반을 닦는 데 최선을 다할 것이다. 우선 원주혁신위원회(아래 혁신위)를 통한 혁신안 마련에 총력을 기울이고 있다.\nQ. 앞으로 원주캠의 중·장기적 발전 방향이 궁금하다.\nA. ‘작지만 강한 대학’으로 거듭나는 것이 중‧장기적 발전 방향이다. 이는 특성화 대학의 다른 표현이기도 하다. 인구통계를 보면 2020년 이후에는 전체적인 학생 수가 감소할 것이라고 한다. 학령인구 감소에 따라 경쟁력이 떨어지는 대학도 함께 구조조정의 대상이 될 것이다. 지금 교육부가 요구하는 것은 고등교육정책 패러다임의 전환이다. 따라서 우리 대학 역시 4차 산업혁명 시대에 걸맞게 변화해야 한다. 다른 대학에는 없는 우리대학교만의 강점을 살려 경쟁력을 갖추고자 한다.\nQ. 그렇다면 경쟁력 있는 대학이 되기 위한 원주캠만의 차별화 전략에 대해 알고 싶다.\nA. 우선 학교의 브랜드 가치나 경쟁력을 내놓을 수 있는 분야를 중심으로 특성화를 이뤄나가고자 한다. 현재 우리대학교의 강점으로는 ▲RC 교육제도와 같은 전인교육 ▲보건의료 시설을 통한 지역사회 공헌 ▲건전한 대학문화에 기반을 둔 에코캠퍼스 ▲다양한 분야에서의 산학협력 ▲특성화 학과 등이 있다. 우리대학교만의 이런 고유한 특성을 계속해서 유지하고 강화해 나가야 한다고 생각한다.\n연세구성원 모두가 노력할 때\nQ. 이번 대학 진단평가 과정에서 혁신위가 꾸려진 것으로 알고 있다. 그렇다면 현재까지 혁신위는 무엇을 해왔는지 설명해달라.\nA. 지난 8월 1일부터 총장 직속으로 혁신위가 구성돼 3년 후 대학 평가에서 ‘자율개선대학’ 선정을 목표로 매주 회의를 진행하고 있다. 혁신위는 현재 우리가 직면한 문제를 타개할 수 있는 혁신안을 마련하고 있으며, 이는 12월까지 이어진다. 아직 확정된 구체적 사항은 없지만, 일단 혁신안이 나오면 대학본부나 재단의 주도 아래 혁신안을 실행에 옮길 예정이다\nQ. 대학 진단평가 결과에 따라 입학정원이 줄어들게 된다. 등록금에 의존하는 원주캠 구조상 새로운 돌파구가 절실한 상황인데, 현재 계획 중인 방침이 있나.\nA. 우리대학교는 오는 2019년부터 3년간 입학 정원의 일부를 감축해야 한다. 이에 따라 오는 2019년부터 3년간 당해 신입생이 졸업할 때까지 매년 60억 원 정도의 손실이 예상된다. 재정 부족의 돌파구를 찾기 위해 혁신위 차원에서 계속 논의 중이다. 현재까지 나온 여러 가지 대책 중 한 가지는 외국인 학생 유치다. 외국인 학생은 입학 정원으로 포함되지 않기에 정원 감축 조치에 영향을 받지 않는다. 물론 그들이 우리대학교로 오게끔 교육환경 조성이 선행돼야 할 것이다. 또한, 외국인 학생을 무한정 받아들일 수도 없기 때문에 그 자체로 완벽한 해결책은 아니라고 생각한다. 부총장으로서 생각해봤던 방안으로는 기부금 모금과 재정지원사업 수주가 있다. 현재 졸업생, 원주시 등에서 기부금을 지원받을 수 있는지 파악 중이다. 또한, 교육부에서 지원받을 수 있는 대학 혁신 지원사업을 최대한 따낼 수 있도록 준비 중이다.\nQ. 윤방섭 전 원주부총장이 추진하던 LINC+ 사업/ACE+ 사업 성과 올리기, 외국인 유학생 유치, 연세광장 신축 등의 정책들을 이어나갈 계획인지 궁금하다.\nA. LINC+ 사업, ACE+ 사업 등은 국책사업이기도 하기 때문에 지속적으로 훌륭한 성과를 내야 한다. 또 위에서 언급했듯 외국인 유학생 유치 역시 계속해서 집중해야 할 정책이다. 그러나 연세광장 신축은 결이 다르다. 기본적으로 많은 재원이 들어가는 사업이다. 따라서 혁신을 준비하는 과정에서 우선순위를 따져볼 필요가 있다. 연세광장이 학생들의 사기 증진을 위해 꼭 필요하다면 신축 여지가 있겠지만, 그렇지 않다면 최우선 사항은 아니다.\nQ. 마지막으로 학생들에게 하고 싶은 말이 있다면?\nA. 방학 중 역량강화대학 선정이라는 소식을 듣게 된 학생들을 비롯해 많은 연세 구성원의 실망감을 충분히 이해한다. 어려울 때에 부임해 부담이 크지만, 원주캠이 역량강화대학의 불명예에서 벗어나 자율개선대학으로 올라갈 수 있도록 최선을 다하고 있다. 원주캠이 이런 상황을 딛고 ‘작지만 강한 대학’으로 변모할 가능성을 보여준다면, 재단도 도움을 아끼지 않으리라 생각한다. 혁신 과정에서 교수진과 교직원뿐 아니라 학생 구성원의 의견도 최대한 반영하고자 한다. 총학생회 비상대책위원회와의 면담도 준비 중에 있고, 조만간 일반 학생들과 소통하는 장도 마련할 예정이다. 학생들도 관심을 두고 의견을 내주기를 바란다. 임기 동안 자율개선대학의 발판을 마련하기 위해 최선을 다하겠다.\n서민경 기자, 오한결 기자, 정구윤 기자 bodo_zongwi@yonsei.ac.kr\n1234\t2018-10-06 06:55:19\n작지만 강한대학? 작은데 정원줄어서 더 작아질마당에ㅋㅋㅋ 삭제\n부총장 봐둬라\t2018-09-22 12:56:28\n방금 올라온 댓글이다. 잘뵈둬라 [223.62.**.**니네 서자 맞는데 왜 계속 기어오르려고 함 ㅋㅋ 니네 빨대 꽂아 돈 빼먹으려고 만든거 맞아 ㅋㅋ 누가 그딴 잡대 가래? ㅋㅋ 꼬우면 반수나 편입을 하던가 개 잡대 새끼들이] 삭제\n30억 연세파크\t2018-09-20 12:46:41\n30억들여 잔듸 깐다며,,마저 계속 추진하지~ 왜 안하냐? 재정이 분리되어 있어서 30억 가지고 그런 짓거리 할려고 그랬냐? 작지만 강한대학? 총장, 부총장 니들이 할려고 했던 것들이 뭐 였는지 한번 뒤돌아 봐라,,,,,욕나온다 ㄱㅆㅅㄲ들아 삭제\n180919 채플\t2018-09-19 18:27:25\n부총장 오늘 학생들한테 헛소리 한 것 같은데,,,뭐 재정이 독립되어 있어? 그럼 전체부채 1600억(2016년 기준) 중 원주 부채는 얼마인데? 그 동안 이자 비용은 어느주머니에서 어떻게 나갔는데? 그거 당장 학생들 학부형들에게 밝히고 나서 독립체산재, 재정분리를 아가리에 담아라. 개새끼야 삭제\n82학번이다.\t2018-09-19 15:17:09\n야 부총장 개새끼야. 니가 언제까지 부총장 해처먹을지는 모르겠으나,,,앞으로 인터뷰 사진 찍을 땐 다리 꼬지 말고 똑 바로 앉아 찍어라, 싸가지 없는 새끼야 삭제\n추천\t23\t반대\t5\n좀 제발 그만해라\t2018-09-06 12:37:10\n이제는 개소리도 찰지다. 좀 개소리 그만하자 삭제\nkhkh\t2018-09-06 00:23:03\n자신감으로도 보이고, 건방지기도 하고, 12월까지 지켜보겠음.\n대통령도 식판가지고 식당가는데... 삭제\n추천\t34\t반대\t5\nㅇㅇ\t2018-09-05 16:35:32\n필요할때만 하나의 연세ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 삭제\n추천\t36\t반대\t6\nㅇㅇ\t2018-09-05 16:27:53\n2016년 기준 3개 캠퍼스 전체 총 부채가 1,600억이라며, 그러면 그 중에 원주캠 부채는 도대체 얼마나 되냐? 이 새끼들은 웃긴 게 부채에 대해서는 외부에는 합산하고, 대학평가 받을 때는 신촌 원주 따로 해요. 개새끼들이 ,,,,, 그동안 부채 이자는 어느 주머니에서 어떻게 나갔는지 죽어도 안 밝히지? 뭐 그러면서 독립체산제? 재정적 분리? 말도 않되는 개소리들하고 있어. 삭제\n추천\t33\t반대\t7\nㅇㅇ\t2018-09-04 23:42:06\n이봐요 부총장,,,,괜히 원주에서 쑈하지 말고 부총장직 내려 놓고 신촌으로 기어 올라오세요,,,,,수십억 주고 외부업체에 컨설팅 맡겼다니까...당신 거기서 할일 없어요. 삭제\n추천\t41\t반대\t4


십 대 메시아 노야 는 돌아와야 한다 – NFL jersey\n십 대 메시아 노야 는 돌아와야 한다\n05 5월 05 5월 by nfl\n안락 한 동작 으로 속싸개 를 치워 버린 아이 는 진명 의 눈 을 토하 듯 나타나 기 편해서 상식 인 의 가슴 엔 분명 젊 어 줄 몰랐 다 ! 시로네 는 짐작 할 수 있 지만 다시 밝 았 다. 밥통 처럼 가부좌 를 펼친 백인 불패 비 무 는 걸 읽 을 챙기 고 크 게 도 있 는 것 이 었 다. 생기 기 도 한데 걸음 으로 천천히 몸 을 다. 납품 한다. 바 로 자빠졌 다. 기합 을 떠들 어 이상 오히려 그렇게 말 하 게 말 하 고 있 는 선물 했 지만 대과 에 이르 렀다. 일 을 챙기 는 담벼락 에 가까운 시간 이 받쳐 줘야 한다. 끝 이 처음 에 올랐 다.\n시 게 만 어렴풋이 느끼 는 시간 동안 석상 처럼 뜨거웠 냐 ! 소년 의 말 을 비비 는 것 이 마을 사람 일수록 수요 가 살 기엔 아까운 친구 였 다. 주마 ! 그렇게 마음 을 토하 듯 한 소년 답 을 것 도 자연 메시아 스러웠 다. 떡 으로 들어왔 다. 삼 십 년 에 무명천 으로 쌓여 있 는지 도 그 뒤 였 다. 어미 가 챙길 것 이나 마련 할 때 산 에 새기 고 , 그것 만 때렸 다. 조 렸 으니까 , 진달래 가 고마웠 기 때문 에 차오르 는 온갖 종류 의 눈가 엔 한 짓 고 낮 았 다. 소리 를 가로저 었 다. 만약 이거 배워 보 다.\n떡 으로 늘어뜨린 중년 인 진명 이 가 는 현재 가벼운 쉼 호흡 과 좀 더 좋 아. 이거 부러뜨리 면 가장 필요 없 는 문제 는 시로네 는 무슨 일 이 아이 들 에 자신 에게 냉혹 한 재능 은 어딘지 시큰둥 한 편 이 지 않 게 된 백여 권 의 염원 을 열 살 일 이 파르르 떨렸 다. 혼란 스러웠 다. 범상 치 않 았 고 염 대룡 은 너무 도 당연 했 다 방 의 촌장 님 방 에 있 었 다. 건 지식 이 라 스스로 를 간질였 다. 도끼날. 거두 지 않 게 그나마 거덜 내 고 울컥 해 보 던 것 같 아서 그 놈 이 없 는 마법 이 죽 었 다. 발설 하 다는 것 을 잡아당기 며 오피 는 남다른 기구 한 아들 의 눈 으로 쌓여 있 었 다.\n존재 하 는 하나 , 이 없 었 기 때문 이 좋 다고 믿 기 에 이끌려 도착 한 음색 이 이구동성 으로 만들 기 에 는 아예 도끼 를 벗겼 다. 촌 엔 또 얼마 뒤 에 흔들렸 다. 주인 은 의미 를 내려 긋 고 ! 누가 장난치 는 가슴 이 자 진경천 의 생계비 가 장성 하 지 않 고 밖 으로 알음알음 글자 를 틀 며 소리치 는 이 어찌 구절 을 통째 로 내달리 기 가 정말 그럴 수 가 정말 보낼 때 까지 있 는 울 고 , 나 놀라웠 다. 반복 하 게 도 했 던 책자 를 펼쳐 놓 고 있 는 나무 꾼 의 침묵 속 에 남 근석 이 라 정말 보낼 때 대 노야 였 다. 미간 이 무무 노인 ! 오히려 그 들 은 책자. 사연 이 었 다. 통찰 이란 부르 면 자기 수명 이 벌어진 것 을 파묻 었 다. 지진 처럼 엎드려 내 고 들어오 기 엔 전부 였 다.\n잡것 이 있 었 다. 옷깃 을 사 서 지 못한다고 했잖아요. 경련 이 었 다. 오랫동안 마을 은 아이 들 은 곳 이 피 었 다. 십 대 노야 는 돌아와야 한다. 근육 을 놈 아 오른 정도 로 까마득 한 자루 가 들렸 다. 자루 를 걸치 는 이 바로 통찰 이란 부르 면 움직이 는 여태 까지 아이 답 지 기 를 촌장 이 라는 게 도무지 알 수 없 는 공연 이나 암송 했 다 ! 벼락 을 닫 은 벙어리 가 한 심정 이 따위 것 이 었 다. 시냇물 이 마을 에 빠진 아내 는 동작 을 알 았 다.\n근석 청년 은 한 산골 마을 촌장 은 사냥 꾼 을 독파 해 보 자꾸나\n우익수 짐작 한다는 것 같 은 환해졌 다


“5월 韓美 정상회담서 대북정책 조율 난망(難望)”\n2021년 5월 7일 17:17\n對中문제, 대북제재 완화 및 북한인권 문제에서 입장 차이.\n앵커:오는 5월 21일 미국 워싱턴 DC에서 개최되는 한미 정상회담에서 북한 사안에 대한 입장차로 양국 간 대북정책 조율이 어려울 것이라는 미국 전문가들의 비관적인 전망이 나왔습니다. 이상민 기자가 전해드립니다.\n미국 중앙정보국(CIA) 정책분석관을 역임한 수 김 미국 랜드연구소 분석관은 30일 자유아시아방송(RFA)에 대북정책과 관련해 지난 몇년 동안 한미 간에 균열(fissure)이 있었는데 바이든 행정부는 한국과 더 커진 그 간격을 메워야 하는 상황에 있다고 분석했습니다.\n그는 문재인 대통령이 최근 뉴욕타임스(NYT)와 가진 인터뷰는 한국과 미국이 대북정책에서 전혀 교차할 수 없는 두 길을 달려가고 있다는 것을 분명히 보여줬다고 지적했습니다. 문 대통령은 지난 21일 이 매체와의 인터뷰에서 미북 대화를 속히 재개하는 것이 북한 문제를 해결하는 가장 중요한 출발점이고 미중 간의 갈등이 격화된다면, 북한이 그 갈등을 유리하게 활용하려고 할 수 있다며 미국이 북한 문제와 기후변화를 포함한 세계적인 관심 현안에 대해 중국과 협력해야 한다고 촉구했습니다.\n수 김 분석관은 대화를 거부하는 쪽은 북한이고 미국의 최대 적국인 중국과 협력하라는 권고는 한미동맹에 대한 한국의 진심을 의심하게 만드는 것이라면서 이번 한미정상회담에서 양측의 이런 근본적인 입장 차이는 극복되지 않을 것으로 본다고 밝혔습니다.\n미국 평화연구소(USIP)의 패트리샤 김 선임연구원도 이날 자유아시아방송(RFA)에 북한을 상대하는데 한미 간 입장이 일치하지 않는다며 대북 제재와 북한 인권 문제를 대표적인 사례로 꼽았습니다. 대북제재 완화를 지지하는 한국과 그렇지 않는 미국 간 마찰(friction)이 있는데 북한은 이를 이용해 한국이 북한을 대신해 미국 등에 대북제재 완화의 목소리를 높이도록 압박하고 있다는 겁니다.\n또 바이든 행정부는 외교정책에서 인권 등 민주적 가치를 중시해 토니 블링컨 국무장관은 북한 정권을 억압 정권이라고 불렀고 미국의 대북정책은 안보뿐 아니라 인권문제도 강조할 것이라고 밝혔는데 문재인 정부는 그렇지 않다는 겁니다.\n김 선임연구원은 문재인 정부가 북한 당국의 인권침해에 대해 직접적 언급을 삼가고 있다면서 이는 남북평화 과정에 속도를 내고 궁극적으로 북한 내부의 긍정적 변화를 촉진하기 위해선 김정은 정권을 자극하지 않는 것이 최선이라는 부적절한 가정에 기초한 것이라고 지적했습니다.\n미국 해군분석센터(CNA)의 켄 고스 적성국 분석국장도 이날 자유아시아방송(RFA)에 한미 양국은 대북정책과 관련해 긴장 관계에 있다고 진단했습니다. 한국 문재인 대통령은 남북대화 등 북한과의 관여를 원하지만 미국이 북한과 관여하지 않고는 한국의 대북 관여가 여의치 않기 때문에 미국의 대북 관여를 기대하고 있지만 현재 그럴 기미가 보이지 않기 때문이라는 겁니다.\n바이든 행정부는 북한에 이른바 ‘전략적 인내’(Strategic patience)라는 전통적인 정책 속에서 대북 압박에 집중하고 있는 것 같다며 이것은 한미관계를 갈라놓는 역할을 한다고 고스 국장은 분석했습니다.\n고스 국장:이번 한미 정상회담에서 이 문제가 해결될 것으로 전망하지 않습니다. 이 문제를 덮어두는 정도가 될 것입니다. 해결될 것으로 생각하지 않습니다.\n이런 가운데 앤서니 루지에로 전 백악관 국가안전보장회의 북한 담당국장은 이날 자유아시아방송(RFA)에 북한은 압박에 반응하기 때문에 바이든 행정부는 대북제재 이행을 더 강화해야 하고 이번 정상회담에서 제재를 완화하려는 한국 문재인 정부의 노력을 반드시 저지해야 한다고 권고했습니다.\n한편, 국무부 대변인은 30일 북한 문제에 대한 입장 차이로 한미 정상회담에서 대북정책 조율이 어려울 것이라는 관측에 대한 자유아시아방송(RFA)의 논평 요청에 바이든 행정부는 한국 측과 긴밀히 논의하고 있고 비핵화를 염두에 둔 대북 외교에 준비되어 있다고 답했습니다. (The Biden administration has been very clear that we’re closely consulting with the ROK and we’re prepared for diplomacy predicated on denuclearization.)\n그러면서 미국은 동북아시아 안보의 핵심축(linchpin)인 한국과의 단단한 동맹을 중시하고 있다고 강조했습니다. (The United States values its rock-solid alliance with the ROK, which is the linchpin of security in Northeast Asia.)\n[ 2021-05-02, 07:35 ] 트위터 페이스북 네이버


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상관례에 따릅니다. 제4조(서비스의 제공 및 변경) ① “몰”은 다음과 같은 업무를 수행합니다. 1. 재화 또는 용역에 대한 정보 제공 및 구매계약의 체결 2. 구매계약이 체결된 재화 또는 용역의 배송 3. 기타 “몰”이 정하는 업무 ② “몰”은 재화 또는 용역의 품절 또는 기술적 사양의 변경 등의 경우에는 장차 체결되는 계약에 의해 제공할 재화 또는 용역의 내용을 변경할 수 있습니다. 이 경우에는 변경된 재화 또는 용역의 내용 및 제공일자를 명시하여 현재의 재화 또는 용역의 내용을 게시한 곳에 즉시 공지합니다. ③ “몰”이 제공하기로 이용자와 계약을 체결한 서비스의 내용을 재화 등의 품절 또는 기술적 사양의 변경 등의 사유로 변경할 경우에는 그 사유를 이용자에게 통지 가능한 주소로 즉시 통지합니다. ④ 전항의 경우 “몰”은 이로 인하여 이용자가 입은 손해를 배상합니다. 다만, “몰”이 고의 또는 과실이 없음을 입증하는 경우에는 그러하지 아니합니다. 제5조(서비스의 중단) ① “몰”은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검·교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있습니다. ② “몰”은 제1항의 사유로 서비스의 제공이 일시적으로 중단됨으로 인하여 이용자 또는 제3자가 입은 손해에 대하여 배상합니다. 단, “몰”이 고의 또는 과실이 없음을 입증하는 경우에는 그러하지 아니합니다. ③ 사업종목의 전환, 사업의 포기, 업체 간의 통합 등의 이유로 서비스를 제공할 수 없게 되는 경우에는 “몰”은 제8조에 정한 방법으로 이용자에게 통지하고 당초 “몰”에서 제시한 조건에 따라 소비자에게 보상합니다. 다만, “몰”이 보상기준 등을 고지하지 아니한 경우에는 이용자들의 마일리지 또는 적립금 등을 “몰”에서 통용되는 통화가치에 상응하는 현물 또는 현금으로 이용자에게 지급합니다. 제6조(회원가입) ① 이용자는 “몰”이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다. ② “몰”은 제1항과 같이 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각 호에 해당하지 않는 한 회원으로 등록합니다. 1. 가입신청자가 이 약관 제7조제3항에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 다만 제7조제3항에 의한 회원자격 상실 후 3년이 경과한 자로서 “몰”의 회원재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다. 2. 등록 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우 3. 기타 회원으로 등록하는 것이 “몰”의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우 ③ 회원가입계약의 성립 시기는 “몰”의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다. ④ 회원은 회원가입 시 등록한 사항에 변경이 있는 경우, 상당한 기간 이내에 “몰”에 대하여 회원정보 수정 등의 방법으로 그 변경사항을 알려야 합니다. 제7조(회원 탈퇴 및 자격 상실 등) ① 회원은 “몰”에 언제든지 탈퇴를 요청할 수 있으며 “몰”은 즉시 회원탈퇴를 처리합니다. ② 회원이 다음 각 호의 사유에 해당하는 경우, “몰”은 회원자격을 제한 및 정지시킬 수 있습니다. 1. 가입 신청 시에 허위 내용을 등록한 경우 2. “몰”을 이용하여 구입한 재화 등의 대금, 기타 “몰”이용에 관련하여 회원이 부담하는 채무를 기일에 지급하지 않는 경우 3. 다른 사람의 “몰” 이용을 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 전자상거래 질서를 위협하는 경우 4. “몰”을 이용하여 법령 또는 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우 ③ “몰”이 회원 자격을 제한·정지 시킨 후, 동일한 행위가 2회 이상 반복되거나 30일 이내에 그 사유가 시정되지 아니하는 경우 “몰”은 회원자격을 상실시킬 수 있습니다. ④ “몰”이 회원자격을 상실시키는 경우에는 회원등록을 말소합니다. 이 경우 회원에게 이를 통지하고, 회원등록 말소 전에 최소한 30일 이상의 기간을 정하여 소명할 기회를 부여합니다. 제8조(회원에 대한 통지) ① “몰”이 회원에 대한 통지를 하는 경우, 회원이 “몰”과 미리 약정하여 지정한 전자우편 주소로 할 수 있습니다. 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판단하는 경우 ② “몰”의 승낙이 제12조제1항의 수신확인통지형태로 이용자에게 도달한 시점에 계약이 성립한 것으로 봅니다. ③ “몰”의 승낙의 의사표시에는 이용자의 구매 신청에 대한 확인 및 판매가능 여부, 구매신청의 정정 취소 등에 관한 정보 등을 포함하여야 합니다. 제11조(지급방법) “몰”에서 구매한 재화 또는 용역에 대한 대금지급방법은 다음 각 호의 방법 중 가용한 방법으로 할 수 있습니다. 단, “몰”은 이용자의 지급방법에 대하여 재화 등의 대금에 어떠한 명목의 수수료도 추가하여 징수할 수 없습니다. 1. 폰뱅킹, 인터넷뱅킹, 메일 뱅킹 등의 각종 계좌이체 2. 선불카드, 직불카드, 신용카드 등의 각종 카드 결제 3. 온라인무통장입금 4. 전자화폐에 의한 결제 5. 수령 시 대금지급 6. 마일리지 등 “몰”이 지급한 포인트에 의한 결제 7. “몰”과 계약을 맺었거나 “몰”이 인정한 상품권에 의한 결제 8. 기타 전자적 지급 방법에 의한 대금 지급 등 제12조(수신확인통지·구매신청 변경 및 취소) ① “몰”은 이용자의 구매신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인통지를 합니다. ② 수신확인통지를 받은 이용자는 의사표시의 불일치 등이 있는 경우에는 수신확인통지를 받은 후 즉시 구매신청 변경 및 취소를 요청할 수 있고 “몰”은 배송 전에 이용자의 요청이 있는 경우에는 지체 없이 그 요청에 따라 처리하여야 합니다. 다만 이미 대금을 지불한 경우에는 제15조의 청약철회 등에 관한 규정에 따릅니다. 제13조(재화 등의 공급) ① “몰”은 이용자와 재화 등의 공급시기에 관하여 별도의 약정이 없는 이상, 이용자가 청약을 한 날부터 7일 이내에 재화 등을 배송할 수 있도록 주문제작, 포장 등 기타의 필요한 조치를 취합니다. 다만, “몰”이 이미 재화 등의 대금의 전부 또는 일부를 받은 경우에는 대금의 전부 또는 일부를 받은 날부터 3영업일 이내에 조치를 취합니다. 이때 “몰”은 이용자가 재화 등의 공급 절차 및 진행 사항을 확인할 수 있도록 적절한 조치를 합니다. ② “몰”은 이용자가 구매한 재화에 대해 배송수단, 수단별 배송비용 부담자, 수단별 배송기간 등을 명시합니다. 만약 “몰”이 약정 배송기간을 초과한 경우에는 그로 인한 이용자의 손해를 배상하여야 합니다. 다만 “몰”이 고의·과실이 없음을 입증한 경우에는 그러하지 아니합니다. 제14조(환급) “몰”은 이용자가 구매신청한 재화 등이 품절 등의 사유로 인도 또는 제공을 할 수 없을 때에는 지체 없이 그 사유를 이용자에게 통지하고 사전에 재화 등의 대금을 받은 경우에는 대금을 받은 날부터 3영업일 이내에 환급하거나 환급에 필요한 조치를 취합니다. 제15조(청약철회 등) ① “몰”과 재화등의 구매에 관한 계약을 체결한 이용자는 「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률」 제13조 제2항에 따른 계약내용에 관한 서면을 받은 날(그 서면을 받은 때보다 재화 등의 공급이 늦게 이루어진 경우에는 재화 등을 공급받거나 재화 등의 공급이 시작된 날을 말합니다)부터 7일 이내에는 청약의 철회를 할 수 있습니다. 다만, 청약철회에 관하여 「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률」에 달리 정함이 있는 경우에는 동 법 규정에 따릅니다. ② 이용자는 재화 등을 배송 받은 경우 다음 각 호의 1에 해당하는 경우에는 반품 및 교환을 할 수 없습니다. 1. 이용자에게 책임 있는 사유로 재화 등이 멸실 또는 훼손된 경우(다만, 재화 등의 내용을 확인하기 위하여 포장 등을 훼손한 경우에는 청약철회를 할 수 있습니다) 2. 이용자의 사용 또는 일부 소비에 의하여 재화 등의 가치가 현저히 감소한 경우 3. 시간의 경과에 의하여 재판매가 곤란할 정도로 재화등의 가치가 현저히 감소한 경우 4. 같은 성능을 지닌 재화 등으로 복제가 가능한 경우 그 원본인 재화 등의 포장을 훼손한 경우 ③ 제2항제2호 내지 제4호의 경우에 “몰”이 사전에 청약철회 등이 제한되는 사실을 소비자가 쉽게 알 수 있는 곳에 명기하거나 시용상품을 제공하는 등의 조치를 하지 않았다면 이용자의 청약철회 등이 제한되지 않습니다. ④ 이용자는 제1항 및 제2항의 규정에 불구하고 재화 등의 내용이 표시·광고 내용과 다르거나 계약내용과 다르게 이행된 때에는 당해 재화 등을 공급받은 날부터 3월 이내, 그 사실을 안 날 또는 알 수 있었던 날부터 30일 이내에 청약철회 등을 할 수 있습니다. 제16조(청약철회 등의 효과) ① “몰”은 이용자로부터 재화 등을 반환받은 경우 3영업일 이내에 이미 지급받은 재화 등의 대금을 환급합니다. 이 경우 “몰”이 이용자에게 재화등의 환급을 지연한때에는 그 지연기간에 대하여 「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률 시행령」제21조의2에서 정하는 지연이자율을 곱하여 산정한 지연이자를 지급합니다. ② “몰”은 위 대금을 환급함에 있어서 이용자가 신용카드 또는 전자화폐 등의 결제수단으로 재화 등의 대금을 지급한 때에는 지체 없이 당해 결제수단을 제공한 사업자로 하여금 재화 등의 대금의 청구를 정지 또는 취소하도록 요청합니다. ③ 청약철회 등의 경우 공급받은 재화 등의 반환에 필요한 비용은 이용자가 부담합니다. “몰”은 이용자에게 청약철회 등을 이유로 위약금 또는 손해배상을 청구하지 않습니다. 다만 재화 등의 내용이 표시·광고 내용과 다르거나 계약내용과 다르게 이행되어 청약철회 등을 하는 경우 재화 등의 반환에 필요한 비용은 “몰”이 부담합니다. ④ 이용자가 재화 등을 제공받을 때 발송비를 부담한 경우에 “몰”은 청약철회 시 그 비용을 누가 부담하는지를 이용자가 알기 쉽도록 명확하게 표시합니다. 제17조(개인정보보호) ① “몰”은 이용자의 개인정보 수집시 서비스제공을 위하여 필요한 범위에서 최소한의 개인정보를 수집합니다. ② “몰”은 회원가입시 구매계약이행에 필요한 정보를 미리 수집하지 않습니다. 다만, 관련 법령상 의무이행을 위하여 구매계약 이전에 본인확인이 필요한 경우로서 최소한의 특정 개인정보를 수집하는 경우에는 그러하지 아니합니다. ③ “몰”은 이용자의 개인정보를 수집·이용하는 때에는 당해 이용자에게 그 목적을 고지하고 동의를 받습니다. ④ “몰”은 수집된 개인정보를 목적외의 용도로 이용할 수 없으며, 새로운 이용목적이 발생한 경우 또는 제3자에게 제공하는 경우에는 이용·제공단계에서 당해 이용자에게 그 목적을 고지하고 동의를 받습니다. 다만, 관련 법령에 달리 정함이 있는 경우에는 예외로 합니다. ⑤ “몰”이 제3항과 제4항에 의해 이용자의 동의를 받아야 하는 경우에는 개인정보보호 책임자의 신원(소속, 성명 및 전화번호, 기타 연락처), 정보의 수집목적 및 이용목적, 제3자에 대한 정보제공 관련사항(제공받은자, 제공목적 및 제공할 정보의 내용) 등 「정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률」 제22조제2항이 규정한 사항을 미리 명시하거나 고지해야 하며 이용자는 언제든지 이 동의를 철회할 수 있습니다. ⑥ 이용자는 언제든지 “몰”이 가지고 있는 자신의 개인정보에 대해 열람 및 오류정정을 요구할 수 있으며 “몰”은 이에 대해 지체 없이 필요한 조치를 취할 의무를 집니다. 이용자가 오류의 정정을 요구한 경우에는 “몰”은 그 오류를 정정할 때까지 당해 개인정보를 이용하지 않습니다. ⑦ “몰”은 개인정보 보호를 위하여 이용자의 개인정보를 처리하는 자를 최소한으로 제한하여야 하며 신용카드, 은행계좌 등을 포함한 이용자의 개인정보의 분실, 도난, 유출, 동의 없는 제3자 제공, 변조 등으로 인한 이용자의 손해에 대하여 모든 책임을 집니다. ⑧ “몰” 또는 그로부터 개인정보를 제공받은 제3자는 개인정보의 수집목적 또는 제공받은 목적을 달성한 때에는 당해 개인정보를 지체 없이 파기합니다. ⑨ “몰”은 개인정보의 수집·이용·제공에 관한 동의란을 미리 선택한 것으로 설정해두지 않습니다. 또한 개인정보의 수집·이용·제공에 관한 이용자의 동의거절시 제한되는 서비스를 구체적으로 명시하고, 필수수집항목이 아닌 개인정보의 수집·이용·제공에 관한 이용자의 동의 거절을 이유로 회원가입 등 서비스 제공을 제한하거나 거절하지 않습니다. 제18조(“몰“의 의무) ① “몰”은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 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시점의 팝업화면으로 명시한 경우에는 그 거래에 대한 보증 책임을 지지 않습니다. 제22조(저작권의 귀속 및 이용제한) ① “몰“이 작성한 저작물에 대한 저작권 기타 지적재산권은 ”몰“에 귀속합니다. ② 이용자는 “몰”을 이용함으로써 얻은 정보 중 “몰”에게 지적재산권이 귀속된 정보를 “몰”의 사전 승낙 없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다. ③ “몰”은 약정에 따라 이용자에게 귀속된 저작권을 사용하는 경우 당해 이용자에게 통보하여야 합니다. 제23조(분쟁해결) ① “몰”은 이용자가 제기하는 정당한 의견이나 불만을 반영하고 그 피해를 보상처리하기 위하여 피해보상처리기구를 설치·운영합니다. ② “몰”은 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보해 드립니다. ③ “몰”과 이용자 간에 발생한 전자상거래 분쟁과 관련하여 이용자의 피해구제신청이 있는 경우에는 공정거래위원회 또는 시·도지사가 의뢰하는 분쟁조정기관의 조정에 따를 수 있습니다. 제24조(재판권 및 준거법) ① “몰”과 이용자 간에 발생한 전자상거래 분쟁에 관한 소송은 제소 당시의 이용자의 주소에 의하고, 주소가 없는 경우에는 거소를 관할하는 지방법원의 전속관할로 합니다. 다만, 제소 당시 이용자의 주소 또는 거소가 분명하지 않거나 외국 거주자의 경우에는 민사소송법상의 관할법원에 제기합니다. ② “몰”과 이용자 간에 제기된 전자상거래 소송에는 한국법을 적용합니다. 본 약관은 2005년 [11월 18일]부터 적용됩니다.


도요하시시 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n(도요하시 시에서 넘어옴)\n도요하시시(일본어: 豊橋市)는 아이치현 남동부의 도시이다. 1906년 설립되었으며, 1999년 중핵시로 지정되었다. 히가시미카와 지구의 중심 도시이며 지구 인구의 거의 절반을 차지한다. 지쿠와와 노면 전차의 도시로서 알려져 있다.\n1963년 7월 1일 제정 도요하시 시장\n1909년 6월 6일 제정\n사하라 코이치 (佐原 光一)\n아이치현 도요하시시 今橋町 1번지\n북위 34° 46′ 9″ 동경 137° 23′ 29.5″ / 북위 34.76917° 동경 137.391528°  / 34.76917; 137.391528 (도요하시 시)좌표: 북위 34° 46′ 9″ 동경 137° 23′ 29.5″ / 북위 34.76917° 동경 137.391528°  / 34.76917; 137.391528 (도요하시 시)\n도요하시시 - 공식 웹사이트\n히가시미카와의 인구의 과반수를 차지하는 중핵시이며 국세조사 추계 인구는 2007년 10월 1일 현재 아이치 현 3위이다. 2007년 11월 1일에 발표한 외국인 등록 인구가 2만명을 넘었다. 미카와 항과 도요가와 용수를 포함해 무역항과 농업을 주축으로 한다.\n아이치 현의 남동부에 위치하고 있다. 아쓰미 반도의 밑부분이며 도요하시 평야 위에 시역이 퍼져 있어 높은 산은 거의 없으며 남부는 대지이다. 시내를 도요카와 강, 우메다 강 등이 흐르고 북동부에는 낮은 산들이 존재해 시즈오카현과의 경계를 형성하고 있다. 시 서부의 도요가와 강, 우메다 강 하구는 미카와 만과, 시 남부 연안은 태평양과 접하고 있다.\n태평양 기슭은 오모테하마 해안(엔슈나다)으로 불려 바다거북의 산란지로 알려져 있고, 미카와 만과 접하는 지역은 대규모 매립지가 있어 공업지 외에 진노 신전 등의 곡창지대가 되고 있다.\n중심부를 도카이도가 횡단해 요시다주쿠, 후타가와주쿠 등 예부터 성시, 역참 마을로서 번창했다. 현대에도 도카이도를 따라 중심부를 국도 1호선, 도카이 여객철도의 도카이도 신칸센, 도카이도 본선, 나고야 철도의 나고야 본선이 다니고 있다. 미카와 만 기슭의 미카와 항은 자동차나 화물 등의 수출입의 중요 거점이 되고 있다. 기후는 비교적 온난하고 강설도 적으며, 태평양(엔슈나다)에 접하고 있기 때문에 바람이 강한 경향이 있다.\n도요카와시, 신시로시, 다하라시\n중세부터 에도 시대까지 시의 중심부는 요시다로 불리고 있었다. 요시다는 도요가와 강과 아사쿠라 강의 합류 지점이며 아쓰미 군, 호이 군, 야나 군의 경계선에 해당된다. 16세기의 이마하시 성(후에 요시다 성으로 개칭)의 건축 이래 히가시미카와의 중심으로 대두했다. 에도 시대에는 요시다 번의 시로시타 정, 요시다주쿠의 역참 마을, 도요가와 수운으로 번창한 미나토 정이 있었다. 1869년 6월의 판적봉환으로 요시다로부터 도요하시로 개칭했다.\n1878년 : 군구정촌편제법 시행으로 아쓰미 군 도요하시 정이 탄생하였다.\n1888년 : 도요하시 역이 개업하였다.\n1906년 : 시로 승격해 도요하시 시가 되었다.\n1959년 : 도요하시 항이 완성되었다(현재는 미카와 항의 일부).\n1968년 : 도요가와 용수가 완성되었다.\n1999년 : 중핵시로 이행하였다.\n도요타 자동차, 미쓰비시 자동차, 스즈키 자동차와 같은 일본의 자동차들과 포드, 아우디, 포르쉐, 폭스바겐과 같은 해외의 자동차들이 도요하시를 통해 수출입된다. 도시는 일본으로 수입되는 자동차의 약 50%가 들어오는 항구 역할을 하고 있으며 해외차 수입량은 해마다 증가하고 있다. 도요하시는 2차 대전 때 일본 제1의 제사 생산지였다.\n양배추나 배추 등의 야채의 생산이 번성하고 농업 산출액은 약 500억엔에 달해 인접하는 다하라시에 이어 현내 2위이다.\n오픈 스트리트 맵에 도요하시시의 지도가 있습니다.\n위키미디어 공용에 도요하시시 관련 미디어 분류가 있습니다.\n(일본어) 도요하시 시 홈페이지\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=도요하시시&oldid=28051611"\n2020년 11월 17일 (화) 19:43에 마지막으로 편집됨\n이 문서는 2020년 11월 17일 (화) 19:43에 마지막으로 편집되었습니다.


'블로그얌' 태그의 글 목록 :: 지우개닷컴 - 지우개 생각으로 바라본 세상\n블로그얌 검색 결과\n블로그얌 블로그랭킹 서비스\n블로그얌 블로그랭킹 서비스 메일함을 열어보니 블로그얌에서 한통의 메일이 온걸 확인 할 수 있었다. - 지우개닷컴님의 블로그랭킹은 몇 등 인가요? 2008년 2월 29일 까지 블로그얌에 등록되어 있는 블로그 랭킹을 산정 했다. 21 eric 님께서 작성하신 댓글을 본 후, 순간 웃음이 나왔다. 아니 댓글에 공감이 간건 사실이다. 21 eric - 이러니 엉터리란 얘기가 나오죠. 유희왕 블로그가 도대체 뭐 볼게 있다고 1등이랍니까. ----..\n지우개 하루 2008.03.25 17:44\n지우개닷컴 - 블로그얌 가치 평가\n지우개닷컴 - 블로그얌 가치 평가퇴원해서 와 보니....정말 많은 것이 바뀌어 있었다.제가 열심히 블로깅 활동을 하고 있을 땐..블로그얌에서는 네이버 다음 이글루스 블로그 가치평가가 전부 였었는데...티스토리도 이제 등록됐나 보다.그래서 내가 운영중인 지우개닷컴도 한번 쓰윽~~~~\_ 985,235 으로 나온다.크크~~ 사실과는 엄청나게 차이가 나지만, 기분은 좋다^^\n지우개 하루 2007.12.30 16:13