ҚАШҚАДАРЁ – “Пахса деворли мактабларга қатнаётган болаларимизга замонавий шароитда ўқиш насиб этармикан?”\n05 март 2021, Тошкент вақти: 21:37\nЧИРОҚЧИ. “Қашқадарё вилоят, Чироқчи туманидан ёзмоқдаман. “Сиздан Телеграм”да туманимиз мактабларидаги муаммолар ҳақида бир неча мактуб чоп этилди. Мактуб муаллифлари жуда жиддий масалани кўтарган. Мен ҳам ҳудудимиз мактаблари бўйича айрим кузатувларим билан бўлишмоқчиман.\nТуманимизда 173 та мактаб ва 52 та филиал мавжуд бўлиб, уларда 86 минг нафардан ортиқ ўқувчи таълим олади. 20 дан ортиқ филиал хароб аҳволда. Пахсадан қурилган, на иссиқлик тизими, на электр таъминоти йўлга қўйилган. Ушбу мактабларда тахта пол ҳам йўқ, болаларимиз тупроқда ўқийди.\nАсосий мактаблардан 25 дан ортиғи мукаммал таъмирга муҳтож. Кўплаб мактабларда спорт зали, ошхона ва буфет йўқ. Ичимлик сув ва электр таъминотида муаммолар мавжуд. Хусусан, 30 дан ортиқ мактабдаги трансформаторлар яроқсиз ҳолга келган.\n60 дан ортиқ мактаб атрофи ўралмаган, болалар хавфсизлиги таъминланмаган. Қиш келмоқда, аммо кўплаб мактабларда иссиқлик тизими ишламайди.\nҚурилиш-таъмирлаш учун ҳар йили каттагина маблағ ажратилади, лекин, афсуски, пул тўғри тақсимланмайди. Гоҳида малакасиз пудратчи фирмаларга буюртма берилиши оқибатида таъмир ишлари сифатсиз бажарилади.\nЯна бир жиддий муаммо. Мактабларда ўқитувчи кадрлар етишмайди. Бу ҳол айниқса математика, информатика, рус ва инглиз тиллари, кимё, физика фанларида яққол сезилади. Қўшни туманлардан таклиф этилган ўқитувчилар эса ҳар куни 50-80 км масофа босиб келиши лозим.\nШу каби сабабларга кўра мактабларда таълим сифати ҳаминқадар. Кадрлар қўнимсизлиги ҳам авж олган. Моддий манфаатдорлик, рағбат, оддий шароит ҳам бўлмагач, ўқитувчилар нима қилсин?!\nМактабларда ўқувчилар давомати паст, ўзлаштириш ҳақида гапирмаса ҳам бўлади.\nСуратларда 69, 70, 137-мактаб филиаллари ва 153-мактабдаги ачинарли вазиятни кўришингиз мумкин.\nУшбу мактубни ёзишдан мақсадим туманимизни ёмонотлиқ қилиш ёки обрўсини тўкиш эмас. Асло! Мақсадим – туман таълим тизимида ҳам ўзгаришлар рўй берсин. Зора, мутасаддилар туманимиз мактабларига эътибор қаратса, бизнинг фарзандларимиз ҳам замонавий шароитларда билим олса... Зора, мамлакатимиз таълим тизимидаги ўзгаришлар шамоли бизга ҳам етиб келса...”\n(Бу хабар Озодликка 25 октябрь куни келган.)


Бир хатони такрорлайверишни қачон тўхтатамиз? Қора бозорда валюта алмаштирганлик учун жавобгарликни кучайтириш ҳақида - Parstoday\nБир хатони такрорлайверишни қачон тўхтатамиз? Қора бозорда валюта алмаштирганлик учун жавобгарликни кучайтириш ҳақида\nноябр 26, 2018 17:18 Asia/Tashkent\nИқтисодий тараққиёт маркази директори, иқтисодчи Юлий Юсупов KUN.UZ учун ёзган мақоласида хорижий валютани ноқонуний алмаштирганлар учун жиноий ва маъмурий жавобгарликни кучайтириш тўғрисидаги қонун лойиҳаси ҳақида сўз юритди.\nҚонунчилик палатаси депутатлари 22 ноябрь куни бўлиб ўтган мажлисда хорижий валютани ноқонуний алмаштирганлар учун жиноий ва маъмурий жавобгарликни кучайтириш тўғрисидаги қонун лойиҳасини кўриб чиқишди.\n«Қайд этилишича, мамлакатда чет эл валютасини айирбошлаш эркинлаштирилгандан буён соҳада амалга оширилаётган ислоҳотларга қарамай, хорижий валютанинг қонуний муомаласи билан боғлиқ ҳуқуқбузарликлар кескин ошиб бормоқда».\nВалютани ноқонуний алмаштириш албатта яхши эмас. Аммо бунга чек қўйишни истасак, у ҳолда аҳолига маъмурий босимни кучайтириш эмас (ҳаммасидан осон ва қулайи шу), балки бу ҳолатнинг сабабларини аниқлаш ва ўша сабабларга қарши курашиш даркор.\nҚора бозор қачон ва нима учун пайдо бўлади?\nБиринчиси. Бозор иштирокчилари ўта юқори даражадаги солиқлардан қочишга уринганида.Аммо бизда валюта операцияларини амалга оширганлик учун солиқ тўланмайди. Шундай экан, бу омил қора бозор пайдо бўлишига сабаб бўла олмайди.\nИккинчиси. Давлат бирор маҳсулот учун маъмурий тартибда пасайтирилган нарх белгилаганида. Бу ҳолатда талаб таклифга нисбатан юқори бўлади (харидор учун нарх сотувчига нисбатан фойдалироқ бўлади) ва сунъий тақчиллик келиб чиқади. Маҳсулотнинг бир қисми (бизнинг ҳолатимизда хориж валютаси маҳсулот ҳисобланади) юқорироқ нархда сотилувчи қора бозорга чиқади.\nБиз бу ҳолат билан жуда яхши танишмиз: 2017 йил сентябргача долларнинг расмий нархи (расмий алмаштириш курси) сунъий равишда пасайтирилган ва қора бозорда доллар 2-3 баравар қиммат сотиларди. Доллар сотувчилар валютани талончиларча белгиланган расмий курсда сотишни исташмас ва шунинг учун уни қора бозорда сотишарди. Валюта сотиб олувчилар расмий курс бўйича валюта сотиб олишолмас ва уни қора бозордан сотиб олишга мажбур эди.\nҲозирги вақтда ушбу ҳолат бартараф этилган ҳамда мавжуд алмаштируви курси талаб ва таклиф мувозанатини таъминлаши лозим. Агарда бу таъминланмаса, Марказий банк курсни ўзгартириши ва мувозанатни тиклаши даркор.\nУчинчиси. Бозор иштирокчиларига маҳсулотни эркин сотиб олиш ва сотишга имкон бермайдиган чеклов, тўсиқлар мавжудлиги. Биздаги ҳолат худди шундай. Ҳозирга қадар валюта операциялари ўтказишга, хусусан, нақд хорижий валюта сотиб олишга бўлган чекловлар сақланиб қолмоқда, Ҳа, хориж валютасини карточкага сотиб олиш, кейин уни нақдлаштириш мумкин. Аммо бу ортиқча вақт ва маблағ сарфланиши демакдир. Бу чеклов нима учун ва қандай мақсадда киритилганини мутлақо тушунмайман. Бунда ҳеч қандай иқтисодий маъно кўрмаяпман. Аммо айнан мана шу нарса валюта қора бозори кенгайишига асосий сабаб бўлмоқда. Қўшимчасига, валюта алмаштириш пунктларининг камлиги виждонли сотувчи ёки харидорларнинг олди-сотдини расман амалга оширишларини қийинлаштирмоқда.\nШундай экан, агарда шамол тегирмонига қарши курашишни ва одамларни дунёнинг ривожланган мамлакатларида бемалол амалга ошириш мумкин бўлган валюта сотиб олишни истаганлари учун жазолашни хоҳламасак, биз қора бозор пайдо бўлишининг сабабларига эътибор қаратишимиз керак бўлади. Яъни, нақд валюта сотиб олишга нисбатан маъносиз маъмурий чекловлар ва алмашиш пунктларининг камлигига. Бу чекловни олиб ташлаш керак. Ҳамда тижорат асосида валюта алмаштириш пунктлари очишга рухсат бериш лозим.\nЎзбекистонда коронавирусга чалинганлар сони яна 5 нафарга кўпайди /3468нафарга етди/\nЭронда коронавирусдан тузалганларнинг сони 115 мингга яқинлашди\nАҚШ минглаб хитойлик талабаларни чиқариб юборишга қарор қилди\nҲашд-уш-шаъбий Диёла вилоятида ИШИДнинг яшрин жойларини ўз назорати остига олди


● Учтепа туманининг Чилонзор-15 мавзесидаги «Бекобод Сервис» ХУМШ:\n– Яхшиси, бизга ЖЭКларни қайтариб беринг. Улар борлигида тартиб яхшироқ эди. Ширкатимиз раиси ҳеч кимнинг гапига қулоқ солмайди, арзларга эътибор қилмайди ҳам. Бадал киритишни тўхтатиб қўя қолдик – бунақа ширкат керак эмас бизларга.\n– У ҳолда квартирангизни давлатга қайтаришингизга тўғри келади. Розимисиз? Бошқача бўлиши мумкинмас – квартираларимиз хусусийлаштирилгунга қадар давлатга қарашли эди. Биз ижарачи рутбасида бўлганимиз сабабли, уларни тасарруф эта олмасдик. Давлат ЖЭКлар орқали уйларнинг таъминоти, асралиши ҳақида ғамхўрлик қиларди. Квартирада яшайдиганлар ҳеч нарсага жавоб бермас, масаланинг моҳиятига чуқурроқ кириб ҳам бормас эди. Негаки, улар жой эгаси эмасди. Квартирани хусусийлаштиргач, унинг мулкдорига айландилар. Айни бир вақтда умумий улушли мулк ҳуқуқига эга бўлдилар ва унинг таъминотини биргаликда, ўз ҳисобларидан амалга оширадиган бўлдилар. Ширкат айни шунинг учун ҳам тузилади. Уй аҳли умумий йиғилишларда ўзлари яшайдиган уйни қай йўсинда бошқариш, уй яхши бўлиши учун қанақа ишларни амалга ошириш масалаларини, бундай ишлар қанчага тушишини ва уларни ким бажаришини биргаликда ҳал этишлари ва келишиб олишлари лозим. Бордию, бадал тўлашни тўхтатиб қўйган бўлсангиз, ширкат сиз яшайдиган уйни қайси маблағлар ҳисобидан тартибга келтиради – уйлаб кўрдингизми ҳеч? Мабодо, ўз ширкатингиз ўзингизга маъқул бўлмаётган бўлса, қонун ҳужжатларига кўра муаммони ҳал этиш вариантлари ўз ихтиёрингизда. Уйдаги жой мулкдорлари йиғилишиб ширкат бошқарувини, раисини қайта сайлаши, уйни катта ХУМШ таркибидан чиқариб, мустақил ширкат ташкил этиши мумкин.\nИш амалий ҳаракатлар қиладиган босқичга келганда, кўпинча одамларда мазкур уйда бирон-бир нарсани ўзгартириш иштиёқи йўқолади. Ўзингиз яшайдиган уйни, ишонаверинг, ўзингиздан бошқа ҳеч ким тартибга келтириб бермайди. Акс ҳолда мозийга қайтиш, ЖЭКлар тизгинни тутган пайтларни истаб қоламиз.


Қайси мевали дарахт шўрга чидамлироқ? | АгроОлам.Uz\nБош саҳифа Боғбончилик Қайси мевали дарахт шўрга чидамлироқ?\nҚайси мевали дарахт шўрга чидамлироқ?\nМевали дарахтлар шўрланган ерга маълум даражагача мувофиқлашади. Тўла ҳосилга киргунга қадар дарахтларнинг шўрга чидамлилиги авлоддан-авлодга ўтган сайин оша боради. Тўла ҳосилга киргандан кейин эса ҳосил ўсимликни заифлаштириб қўйиши сабабли унинг шўрга чидамлилиги пасаяди.\nМева дарахтларининг шўрга чидамлилиги кўп жиҳатдан уларнинг турига, навига, индивидуал хусусиятларига ва пайвандтакка боғлиқдир. Унумдор ерларда ва органик ўғитлар солинган шароитда мевали дарахтлар анча юқори даражадаги шўрланишга чидай олади.\nХлорид – сульфатли шўрланишда олманинг турли навлари хлорга нисбатан турлича даражада чидамлиликка эга. Масалан, туркман олмаси (ҳазорасп ва бобоараб хиллари) шўрга чидамли ҳисобланади. Ренет Симеренко камроқ чидамли, Кандиль синап ва Розмарин навлари эса шўрга анчагина чидамлидир.\nНок олмага қараганда шўрга чидамлироқ бўлади. Хоразм вилоятида нокнинг маҳаллий навлари – алмурут ва шакар-мурутлар шўрланишга жуда чидамли. Европа навларидан эса Любимица Клаппа, Роктор, Жюль, Гюйо, Вильямс, Лесная красавица навлари чидамли бўлади. Ўрмон тупроқ турлари шўрланишга анча чидамли.\nБеҳи нокка қараганда шўрланишга камроқ чидамлидир.\nЎрик – шўрга чидамли мева турларидан бири, аммо бу жиҳатдан у нокдан кейинда туради. Лекин ўрикнинг нокдан кўра шўрга чидамлироқ маҳаллий турлари бор. Бухоро ва Хоразм вилояти туманлари ҳудудларидаги шўрланган ерларда барпо қилинган катта-ката ўрикзорлар сўзимизнинг далили бўла олади.\nХоразмнинг шўрланган ерларида ўрик дарахтлари тегишли агротехника билан парвариш қилинганда яхши ўсади ва айниқса, Қизилполвон, Кузги, Хоразмий, Оқпайванди, Қорақалпоқ, Тўрткўл хурмони, Хива тўқ-сариқ нави, Оқ-нуқул, Оллоберган навлари ва бошқаларнинг уруғ кўчатлари ҳамда навлари яхши ҳосил беради.\nОлхўри тупроқ шўрига чидамлилик жиҳатидан ўрикдан кейинда туради ва таҳминан шафтоли, олча ҳамда гилос чидаган шўрланишга чидайди. Хоразмда ўсадиган ва маҳаллий аҳоли таносул деб атайдиган қора олу ва ўрик-тоғолча (племкот) маҳаллий олхўри нави тупроқ шўрига жуда чидамли бўлади. Хонаки олхўрининг бошқа навларидан Ренколд зелёний ва Бертон навлари ҳам жуда чидамли бўлади.\nГилос олчага қараганда тупроқ шўрига анча ёмон чидайди.\nШафтоли ҳам тупроқ шўрига камроқ чидамли. Хоразмда шафтолининг маҳаллий навлари (Хоразм анжир шафтолиси ва бошқалар) шўрланган ва сизот сувлар юза жойлашган ерларида ўсаверади.\nАнжир ва анор шўрга бирмунча чидамли бўлади.\nХурмо ва ёнғоқ тупроқ шўрига жуда сезгир бўлади.\nУноби ва жийда ўсимлиги шўрга чидамли бўлади.\nҚулупнай шўрга камроқ чидамли бўлади. Кульвер нав бошқа навларга қараганда кам шўрланган ерларда ҳам ўсиши мумкин.\nШундай қилиб, тупроқ шўрига чидамлилик даражасига кўра, барча меваларни таҳминан қуйидаги тартибда жойлаштириш мумкин – жийда, уноби, ток, анжир, анор, нок, ўрик, туркман олмаси, бодом, беҳи, уй олмаси, олхўри, шафтоли, олча, гилос, ёнғоқ, хурмо.\nМанба: А.А. Рибаков, С.А. Остроухова (1981). Ўзбекистон мевачилиги.\nАнор меваларининг фойдали ҳусусиятлари ҳақида\nТОКЗОРЛАРДАГИ ТУПРОҚҚА ИШЛОВ БЕРИШ


hidoyat.uz – “Мовароуннаҳр” нашриётининг сайти - Ғафлат - кўринмас касаллик\nҒафлат - кўринмас касаллик\nТинчлик улуғ неъмат эканини дилдан ҳис этиб, қадрига етмоқ, уни асраб-авайламоқ ҳар бир фуқаронинг зиммасидаги бурчдир.\nҚуръони каримда тинчликка, ўзаро тотувлик, ҳамжиҳатликка чорланган оятлар кўп. Иброҳим (алайҳиссалом) дуолари зикр этилган оятни эслайлик: «“Эй, Раббим, буни (Маккани) тинчлик шаҳри қилгин ва унинг аҳолисидан Аллоҳга ва охират кунига ишонувчиларига (турли) мевалардан ризқ қилиб бергин!”» (Бақара, 126). Мазкур дуода эътиборга молик икки муҳим нуқта бор. Биринчидан, ўша пайтда Макка шаҳри тинч ва осойишта эди. Шундай бўлса-да, яна тинчлик сўраб дуо қилинмоқда. Демак, тинчлик ҳукм суриб турган жойга унинг бардавомлигини сўраб дуо қилиш мақсадга мувофиқ амаллардан экан. Шунингдек, ояти каримада аввал тинчлик, сўнгра ризқ сўралиши осойишталик ризқдан-да муҳимроқ, улуғроқ неъмат эканини кўрсатмоқда. Шунинг ўзиёқ бузғунчи ишларига динни ниқоб қилаётган террорчилар даъвосига раддия! Динимиз кўрсатмаларида эътибор берилса, ўзгани уриш, ҳақоратлаш, ҳатто кишига ёмон назар билан қараш қатъий ман этилган. Чунки бу инсонлар орасида меҳр-оқибат, ўзаро бирдамлик йўқолишига сабаб бўлади.\nҲадиси шарифда айтилади: “Ким оиласи тинч, жасади саломат ва ҳузурида бир кунлик таоми бор ҳолатда тонг оттирса, унга дунё тўлиғича берилибди” (Имом Бухорий ривояти). Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) инсоният учун муҳим бўлган, бироқ кўплар доим ҳам эътибор қилмайдиган уч нарсани зикр қилмоқдалар: тинчлик, саломатлик ва моддий таъминот. Аллоҳга ҳамдлар бўлсин, бугун биз бу неъматларнинг барчасидан баҳрамандмиз. Бардавом бўлиши учун эса қалб, тил ва аъзолар билан шукр қилишимиз лозим бўлади.\nИнсонни ҳалокатга учратадиган мусибатларнинг энг ёмони ғафлатдир. Ватан олдидаги бурч, ота-она ҳақи, фарзанду аҳли аёл олдидаги мажбуриятини адо этишдан бўйин товлаб, ғафлатда лоқайд яшаш, ён-атрофда содир бўлаётган воқеа-ҳодисаларга бепарволик катта мусибатларга олиб келиши мумкин.\nМуҳтарам Юртбошимизнинг “Юксак маънавият – енгилмас куч” асарида таъкидланганидек: “Азалдан маълумки, бепарво одам душмандан ҳам хавфлироқдир. Чунки душманнинг кимлиги, асл қиёфаси сиз учун олдиндан маълум бўлади. Бироқ лоқайд ва бепарво одамнинг қиёфасини бирданига билиб бўлмайди. Шунинг учун у ичингизда юриб, сизга қарши тиш қайрайдиган душманлар учун имконият яратиб беради”.\nАллоҳ инсонга ақл, кўз, қулоқ ва қалб каби неъматларни берган. Қалб ва ақл ҳақни англамаса, кўз ибрат назари билан қарамаса, қулоқ ҳақни тингламаса, уларнинг қиймати қанча?.. Ён-атрофдаги воқеа-ҳодисаларга дахлдорлик ҳисси ила қараш билан бу неъматларнинг шукрини адо этмоғимиз керак.\nКитоб шаҳри "Хожа Бухорий" ислом ўрта махсус билим юрти мудири муовини\n739 марта ўқилган.


Қозоғистон ва Ўзбекистоннинг III минтақавий форуми ўтди\nТуркистонда Ҳукумат раҳбарлари иштирокида “Трансчегаравий ҳамкорлик ўсиш нуқталари сифатида” мувзуида Қозоғистон ва Ўзбекистон ўртасидаги III минтақалараро ҳамкорлик форуми ўтди.\nТадбир доирасида икки мамлакатнинг бош вазирлари савдо-иқтисодий ҳамкорликни ривожлантиришнинг муҳим масалаларини муҳокама қилишди.\nАнжуманнинг биринчи кунида икки мамлакатнинг ишбилармон вакиллари учрашди. 40дан зиёд В2В шаклидаги учрашувлар ўтди.\nМузокаралар давомида тузилган шартномаларнинг умумий қиймати 200 миллион доллардан ошади.\nҚР Савдо ва Интеграция вазирлигининг маълум қилишича, 2021 йилнинг 9 ойида Қозоғистон ва Ўзбекистон ўртасидаги товар айланими 2 886,9 млн. АҚШ долларни ташкил этди, бу 2020 йилга нисбатан 28,5 фоизга юқори.\nҚозоғистоннинг Ўзбекистонга экспортининг асосий маҳсулотлари: ишлов берилмаган пўлатдан ясалган хомашёлар, автомобиллар, мис концентратлари, қишлоқ хўжалиги маҳсулотлари (буғдой, ун, ўсимлик мойи ва ҳоказо).\nШунингдек, Ўзбекистондан келадиган асосий импорт – мева-сабзавотлар, ғишт ва қурилиш ашёлари, керамика, этилен полимерлардир.\nТадбир ҳақидаги батафсил ахборот газетамизнинг келгуси сонида эълон қилинади.\nВилоят ҳокимининг матбуот хизмати, 2021-11-27, 04:08 179\nТуркистон вилоятида 26 минг иш ўрни очилади 72


Ёрдам берайлик- Ҳамидуллоҳ юрак порогидан азият чекмоқда! – Дарё уз Янгиликлар\nГлавная / Жамият / Ёрдам берайлик- Ҳамидуллоҳ юрак порогидан азият чекмоқда!\nЁрдам берайлик- Ҳамидуллоҳ юрак порогидан азият чекмоқда!\nAkbar 08.01.2019\tЖамият Comments Off on Ёрдам берайлик- Ҳамидуллоҳ юрак порогидан азият чекмоқда! 30 Показы\nЯхшилик, хайр-саховат, муҳтожларга ёрдам қўлини чўзиш. Орамизда инсонийликнинг ушбу олий фазилатларини ҳаётининг бош мезони, шиорига айлантириб олганлар жуда кўп. Улар кимдир айтса-айтмаса, далолат қилса-қилмаса, бу шиорга умрининг охиригача амал қилади. Шу билан бирга, «кимки бир яхши ишга сабабчи бўлса, ўшани қилган кабидир» мазмунидаги ҳадиси-шарифдан кўпчилигимизнинг хабаримиз бор.\nKun.uz таҳририяти хайрли ишларда, ёрдамга муҳтож беморларга эҳсон қилишда шерик бўлиш йўлида қатор хайрия акцияларини ташкил этмоқда. Бир муддат аввал Kun.uz сайтида Фарғона вилояти Бешариқ туманининг Робқонидан келган юрак порогидан азият чекаётган Ҳамидуллоҳнинг даволанишга доир хайрия акцияси чиққан эди.\nБувисининг сўзларига кўра, Ҳамидуллоҳ туғма юрак пороги билан дунёга келган. Шу йилнинг февраль ойидан буён иккинчи неварасини даволатиш билан овора. Қолаверса, оиланинг ёлғиз ўғли, Ҳамидуллоҳнинг отаси ҳам ЙТҲ оқибатида оғир даволаш курсларини бошдан кечирган. Жарроҳлик амалиётларини ўтаган.\nШу боисдан ҳам юрак порогидан азият чекаётган Ҳамидуллоҳни даволатишга оиланинг қўли калталик қилмоқда. Ҳамидуллоҳ зудлик билан Ҳиндистонда жарроҳлик амалиётини ўтказиши керак. Чунки Ўзбекистонлик шифокорлар унда жарроҳлик амалиёти мураккаб бўлгани боис бу ерда ўтказа олмасликларини билдиришди. Шифокорлар умид бор дейишмоқда. Бунинг учун эса 20 минг АҚШ доллари миқдорида маблағ зарур. Оиланинг эса бу маблағни топиб беришга имконияти йўқ. Уларнинг бирдан-бир умиди саховатпеша халқимиздан бўлиб турибди.\nСаховатпеша юртдошлар! Шу оиланинг, кўз ёши тўкиб турган онахоннинг ташвиши аришида, яна бир жажжи ватандошимиз шифо топишида, мурғак қалби ором олишида ўзимизнинг катта-кичик ҳиссамизни қўшайлик. Сиз бир ҳамюртингизнинг ташвишини кетишида ёрдам берсангиз, Аллоҳ сизнинг ташвишингиз кетишида ёрдам берсин! Эҳсон ишига барчамиз жам бўлиб, бош қўшайлик!\n+99890 947 78 80 – Бобоев Мағрубжон (отаси)\nПАЙМE, CЛИCК, АГРОБАНК Тошкент шаҳар филиали\nПластик карточка рақами: 8600 0412 7646 2307 – Бобоев Мағрубжон (отаси)\nПред. Орамиздаги одамлар. Сариқ нимчалилар олами билан танишув\nСледующая Узбекистанец Шамсиддин Вохидов победил действующего ЧМ по шахматам


Човушўғли: Ғарбнинг Россияни қўрқитишга уриниши ақлга сиғмайди\n22:23 / 18.08.2016 20028\nТуркия ташқи ишлар вазири Мавлуд Човушўғлининг баёнот беришича, ғарб мамлакатларининг Россия президенти Владимир Путинни ёқтирмасликларининг бош сабаби, унинг ростгўйлигидир. Путин ҳам Туркия президенти Эрдўған каби бор ҳақиқатни, қилган хатолари ва нотўғри тахминларини уларнинг юзига рўй-рост гапиради.\n“Улар, Россия ва Туркияни иккинчи навли мамлакатлар деб ҳисоблашади. Ва шу боис, қандай қилиб, "бу каби мамлакатлар" уларни танқид қилиши мумкин? Уларнинг фикрича, фақатгина улар ҳар қандай гапни юзга айтишга ҳақли, бошқалар эмас. Ғарб давлатлари Эрдўған ва Путиннинг ростгўйлигига дуч келишгач, жиддий хавотир ва ташвишга тушиб қолишди”, деган Човушўғли.\nТуркия ташқи ишлар вазирининг сўзларига кўра, токи ғарб мамлакатлари ўзларининг қараши ва сиёсатини ўзгартирмас экан, улар доимо шундай хавотирни ҳис қилишда давом этишади. Туркия ва Россия Ғарб учун бош оғриғи бўлаверишини улар англаб етишлари лозим.\n“Мен аввалдан айтиб келаман, яна такрорлайман: буюк Россия учун бундай муносабатда бўлиш ҳақиқатга мос келмайди ва ақлсизликдир. Россияни қўрқитиш, камситишга уриниш, унинг ҳамиятига тегиш, уни менсимаслик билан улар ҳеч нарса эришолмаслиги аниқ. Айни гапни Туркия борасида ҳам айтиш мумкин.\nСочи Олимпиадасини ёдга олайлик. Сочи-2014 қишки Олимпия ўйинларидек йирик спорт байрамида топган мавзулари жинсий қараши ўзгарганларнинг ҳуқуқини таъминлаш бўлди. Ахир, Россия каби йирик ва улкан давлатнинг эътиборини биргина масалага қаратиш, Россия шаънига мос келмаслигини тушунишмайдими?! Майли, бу мавзуда чуқурлашишни истамайман. Фақат бир нарсани айтмоқчиман, ҳар қандай мамлакат билан муносабатлар шу каби тор доирага боғлиқ қилинар экан, у ҳеч қандай ижобий натижа бермайди”, - деган Туркия ташқи ишлар вазири Мавлуд Човушўғли Sputnik Туркия агентлигига берган интервьюсида.\nРоссияда тожикистонлик наркосавдогар бир умрга қамалди


Лондон ўт ўчирувчилари учун 52 та BMW i3 электрокари харид қилинди\n00:42 / 08.09.2016\nЛондон ўт ўчириш бошқармаси хизмат мақсадлари учун BMW i3 русумидаги 52 та электрокар харид қилди. Машиналар махсус ускуналар билан жиҳозланмаган, улар ўт ўчирувчилар томонидан чақирув жойига бориш учун ишлатилади.\nBMW i3 автомобиллари Vauxhall Astra дизель хэтчбеклари ўрнига сотиб олинди. Электрокарлар ёруғликни қайтарувчи маёқлар билан жиҳозланди ва Лондон ўт ўчирувчиларининг анъанавий қизил-сариқ рангларига бўялди.\nBMW i3 Лондон ўт ўчирувчиларига 5 йил давомида хизмат қилади. Ўт ўчириш бошқармасида 2020 йилда унинг хизмат машиналари паркида экологик тоза машиналар улуши камида 5 фоизни ташкил қилишига умид қилинмоқда.\n2016 йил июнда Лос-Анжелес полицияси департаменти BMW билан 100 та i3 электрокар харид қилиш бўйича шартнома имзолади. 100 та машинадан иборат биринчи партия полициячиларга 2017 йил баҳорида жўнатилади. Полиция департаменти кейинги 5 йил ичида яна 500 та электрокар буюртма қилишни мўлжаллаган.\nўт ўчириш бошқармаси\nBMW i3 электрокари


"Пора бизда тақиқланган". Пьерлуижи Коллина билан суҳбат / CHAMPIONAT.asia\n12:43"Ньюкасл" ҳам супер жамоага айланиши мумкин. Шайх Холид клубни сотиб олмоқчи 3 12:27"Олтин бутса" учун кураш якунига етди. Жадвал билан танишинг 5 12:16Польшада бўлиб ўтаётган U-20 жаҳон чемпионатига атрофлича назар 1 12:13"Бавария"нинг яна бир етакчи футболчиси жамоадан кетиши мумкин 2 12:11"Насаф" - "Локомотив" 0:1. Гол ва хавфли вазиятларни томоша қилинг 1 12:03"Манчестер Сити" Бельгия терма жамоаси футболчисини сотиб олмоқчи 1 11:56Olamsport: Исроил Мадримовнинг жанг санаси маълум, бугун 8 боксчимиз финалда жанг қилади 1 11:49Ўзбекистон Лига кубоги. 1-турнинг бошланиш вақтлари 8 11:44Эктор Купер миллий терма жамоага жалб қилинган футболчилар рўйхатини эълон қилди. Таркибда янги номлар бор 165 11:35Спортчилар ижтимоий тармоқларда 0 11:32Отабек Шукуров ва "Шаржа" чемпионликни қандай нишонлади? 5 11:10Роналду сўнгги 12 йилда биринчи марта мавсум тўпурарлари учлигига кирмади 12 11:06"Металлург" - "Бунёдкор" учрашувидан ГАЛЕРЕЯ 5 11:03Карикатура: "Қизил қуш" ва "кўршапалак" "Барса"ни треблдан маҳрум қилди 7 10:48"Пахтакор" - АГМК 4:1. Барча голларни томоша қилинг 6\n"Пора бизда тақиқланган". Пьерлуижи Коллина билан суҳбат\n07 дек 2018 14:45\nТеглар : Пьерлуижи КоллинаИнтервью Италиялик ҳакамКоллина\nЯқин ўтмишнинг машҳур ҳакамларидан бири Пьерлуижи Коллина иш юзасидан Москвага келди.\nИталиялик собиқ рефери "Олимпийский" стадионида ташкил этилган "Synergy Global" бизнес-форумида иштирок этди. Унинг ташрифидан россиялик ҳамкасбларимиз унумли фойдаланиб интервью олишди. Коллина суҳбат учун фақат 15 дақиқа вақт ажрата олди. Чунки унинг иш вақти жуда тиғиз эди.\n- Ўйин пайтида қорин оғриб қолмаслиги учун ўйиндан олдин нима ердингиз?\n- Одатий парҳез қилардим. Мен одатда ўйиндан уч соат олдин овқатланиб бўлардим. Шунингдек, яхши ухлаб олардим. 2002 йилги жаҳон чемпионати финалини бошқарганман. Япониядаги баҳс маҳаллий вақт билан 19:30да бошланганди. Ўшанда яхшилаб мизғиб олишга ҳаракат қилганман. Бу ўйинларни юқори савияда бошқариш учун муҳим аҳамият касб этади. Баъзи ҳакамлар ўйин босимини ўйлайвериб ухлашга ҳаракат қилишмайди. Аслида ҳеч нимани ўйлаш керак эмас.\n- Ҳеч қорин оғриқ ёки бошқа муаммо билан ҳакамлик қилганмисиз?\n- Ҳеч қачон.\n- 2002 йил. Жаҳон чемпионати финали. Баҳс ниҳоясига етгач, футболчиларга нима дедингиз?\n- Ғолиб жамоани чемпионлик билан табрикладим. Бу одатий ҳол. Ўша финалда дунёнинг энг кучли футболчилари ўйнаган. Мен уларнинг кўпчилигини Европа чемпионлар лигаси орқали билардим. Кийим алмаштириш хонасидан майдонга чиқаётганимизда ҳар икки жамоа футболчилари билан узоқ гаплашганман. Ахир биз бир-биримизни жуда яхши танирдик. Ўшанда ҳеч нарса ва ҳамма нарса ҳақида гаплашганмиз. Яъни, айтмоқчи бўлганим суҳбатимиз қуруқ гапдан иборат бўлган.\n- Сизда иқтисодчи дипломи бор. Бу қачондир ҳакамлик фаолиятида керак бўлганми?\n- Ёшлигимда иқтисод қарор қабул қилишимда ёрдам берган. Лекин кейинроқ билсам мен ҳақимда қайғурадиган одамлар шундоқ ҳам бор экан: ота-онам, ўқитувчиларим, дўстларим, ака-сингилларим. 17-18 ёшимда ўзимдан катта футболчиларнинг ўйинини бошқарардим. Мен фақат шуни билардим: битта нотўғри қарор ҳаммасини дабдала қилиши мумкин. Шу боис жуда диққатли бўлганман.\n- МЮ - "Бавария" ўйнаган 1999 йилги ЕЧЛ финалини бошқаргансиз. Бу қандай бўлганди?\n- МЮ биринчи голини 90+1-дақиқада урганидан сўнг мен энди қўшимча таймларга ҳаракат қилсак бўлаверади деб ўйлагандим. Ҳамма кейинги ярим соатни кутаётганди, қанотдаги ёрдамчиларим ҳам. Аммо МЮ иккинчи голни ҳам киритди ва шу билан ўйин тугади. Демак, ҳар доим охиригача тайёр туриш керак экан.\n- Сизда ўйин пайти қандайдир ҳиссиётлар бўлганми?\n- Ҳеч қандай. Ахир футболни мен ўйнамаганман.\n- Фаолиятингиздаги энг оғир баҳс?\n- Масъулият томонлама албатта ЕЧЛ ва жаҳон чемпионати финаллари. Лекин мен учун энг қийини ёш пайтимда Италиянинг қуйи дивизионларида ҳакамлик қилиш бўлган. Чунки у ерда савия паст ва сизни ҳеч ким мухлислардан ҳимоя қила олмайди. Чемпионлар лигасида доим ҳимояда бўласиз. Аммо қуий дивизион ўйинларига 200 киши келади ва уларга ҳеч ким қарамайди. Деярли бутун дунёда шу аҳвол. Мухлислар ҳакамларга нисбатан ўта қўпол муомалада бўладилар, бу эса катта бошоғриқ.\n- Сизга неча марта пул таклиф қилишган?\n- Бирор марта ҳам. Пора бизда тақиқланган. Тўғриси, бу савол мени ҳайрон қолдирди.\n- Футболчиларга ҳазил қилармидингиз?\n- Интернетда мени қидирсангиз, ҳар хил суратларим чиқади: кулгили ёки ўта жиддий. Аммо мен доим ўзим бўлиб қолишга ҳаракат қиламан. Ҳазир бу нормал нарса. Албатта, мен ҳам футболчилар билан ҳазиллашганман, ўз навбатида улар ҳам ҳазил қилган. Масалан, "Челси"даги Денис Уайз ёнимда туриб қилиқ қиларди. Лекин мен ўзимга олмаганман.\n- Кал бошингиз ҳақида гапиришганми?\n- Уйингиз қирғоққа яқин жойлашган. Роса маза қилсангиз кераг-а?\n- Мен Форте-деи-Марми деган кичкина шаҳарчада яшайман. Ҳа, уйим қирғоққа жуда яқин. Пляжга бораман, дам оламан. Биз яшайдиган шаҳар сокин, бу эса менга ёқади. Уйдалигимда вақтимни оила даврасида ўтказаман, икки қизим ва набирам билан. Бошқа пайт эса ФИФА ишлари билан доим у ёқдан бу ёққа учаман.\nИнтервью. Кларенс Зеедорф: "Чиройли ўйин доим ҳам фойда беравермайди" 5\n"Локомотив" - "Ал Райан" баҳсини хитойлик ҳакамлар бошқаради 4\nКарикатура: Чемпионлар таътилни бошлаб юборишди 7\nҲаким Зиёш “Аякс”ни тарк этади 19\n“Аякс” сафидаги мавсумнинг энг иқтидорли футболчиси аниқланди 7\nХуршидбек Мухторов: “Насаф”нинг ғалабаларида Рўзиқул Бердиевнинг хиссаси жуда катта” 23


"Барса"га керак бўлмай қолган ҳимоячи Англия сари отланди\n2 июнь, 18:33\n"Барселона" ҳимоячиси Клеман Лангле жамоани тарк этишга розилик берди.\n"Catalunya Radio" нашри берган хабарга кўра, марказий ҳимоячи Хавининг келгуси мавсум учун режаларига киритилмаган. У "Тоттенхэм" клубига ижара асосида ўтиши мумкин. Айни вақтда "кўк-анорранглилар" бу борада Лондон жамоаси билан музокаралар олиб бормоқда.\nМураббий бир қатор ўйинчиларга янги жамоа топиш кераклигини айтган. Лангла ҳам шулар қаторида тилга олинган.\nФранцузнинг "Барса" билан амалдаги шартномаси 2026 йилга қадар амал қилади. У 2018 йилда каталонияликлар сафига келиб қўшилган ва 160 та учрашувда иштирок этган.


Ўзбекистон Глобал инновацион индексда 30 поғонага кўтарилди\n08:02 / 03.09.2020\n2020 йилда республика 131дан ортиқ мамлакат ичида 93-ўринни эгаллади.\nЖорий йилнинг 2 сентябрь куни Бутунжаҳон интеллектуал мулк ташкилоти ва Корнелл университети томонидан Глобал инновацион индекс рейтингининг навбатдаги сони эълон қилинди.\nИнновацион ривожланиш вазирлиги хабарига кўра, Ўзбекистон узоқ муддатли танаффусдан сўнг яна қайта Глобал инновацион индекси рейтингида рўйхатга киритилган.\nЎзбекистон сўнгги маротаба 2015 йил ушбу халқаро рейтингда 140 дан ортиқ давлатлар ичида 122-ўринни эгаллаган. 2020 йилда республика 131 дан ортиқ дунё мамлакатлари ичида 93-ўринни эгаллади.\n2020 йилда 80та кўрсаткичлардан иборат бўлган Глобал инновацион индекс рейтингида Ўзбекистон дунё мамлакатлари ичида Институционал ривожланиш (Institutions), Инсон капитали ва илмий тадқиқот фаолияти (Human capital & research), Инфратузилма (Infrastructure), Билим ва технологиялар натижадорлиги (Knowledge & technology outputs) ва Ижодий натижадорлик (Creative outputs) каби йўналишлардаги индикаторларда ижобий натижаларга эришгани айтилади.\nГлобал инновацион индекс рейтингда етакчилик қилаётган давлатлар, республикага қўшни бўлган ва бошқа айрим иқтисодиётларнинг ҳам 2020 йилдаги эришган натижалари келтирилган. Швейцария - 1-ўрин, Россия - 47-ўрин, Қозоғистон - 77-ўрин, Қирғизистон - 94-ўрин, Тожикистон - 109-ўрин.\n– 2020 йил Ўзбекистон Глобал инновацион индексига қайтди, – деб шарҳ берди инновацион ривожланиш вазири Иброҳим Абдураҳмонов. – Мана шу қайтишнинг ўзи янги Ўзбекистонда амалга оширилаётган ислоҳотларнинг ижобий натижасидир. Ўзбекистоннинг 93-ўринда бўлиши ҳозирги пайтда илм-фанга берилаётган эътибор, инновацион ривожланишига қаратилган ресурсларнинг самарасидир. Охирги йилларда илм-фанга киритилган инвестициялар, норматив-ҳуқуқий ҳужжатлар базасининг шакллантирилиши, энг муҳими, олимларга яратилаётган шарт-шароитлар ва ижод эркинлиги Глобал инновацион индексдаги ўрнимизни белгилади. Буни келажакда илм-фан ва инновацияларга инвестицияларни жалб қилиш учун бир қадам деб ҳисоблаш мумкин.\nГлобал инновацион индекс 15та халқаро индекс, 4та Жаҳон иқтисодиёт форуми (World Economic Forum) томонидан олиб бориладиган сўровномалар ва 61та кўрсаткичларга тегишли миқдорий статистик маълумотлардан ташкил топган.\n#Глобал инновацион индекс\n22:18 / 19.10.2019\nЭксперт: «Глобал инновацион индекс мамлакатнинг иқтисодий ривожланиши ва экспорт даражасига боғлиқ»


КУРБОНЛИК ХУКМЛАРИ – КУН УЗ\nГлавная / Маданият / КУРБОНЛИК ХУКМЛАРИ\n30.01.2018\tМаданият Comments Off on КУРБОНЛИК ХУКМЛАРИ 365 Показы\nБиздан илгари утган умматларга хам курбонлик килиш буюрилган. Куръони каримда бундай дейилади: «Биз (утган) барча умматга Аллох берган чорва хайвонларини (суйиш) олдидан Унинг номини зикр килишлари учун – курбонлик килишни буюрганмиз…» (Хаж, 34).\nУшбу оят курбонликнинг вожиб амал эканига далилдир: «Бас, Раббингиз учун намоз укинг ва (жонлик) суйиб курбонлик килинг!» (Кавсар, 2).\nМусулмон, озод ва муким хамда нисоб микдордаги молга эга булган кишига курбонлик килиш вожиб. Аммо Имом Мухаммадга кура, киши аклли ва балогатга етган булиши шарт. Фатво мана шу кавлга кура берилган (“Фатовойи Хиндия”).\nКурбонлик килишда нисоб микдори фитр садакасининг шарти билан бир хил. Яъни, айтиб утилган талабларга жавоб берадиган кишининг хожати аслияси (асл эхтиёжи)дан ошикча моли кумуш хисобидаги нисобга, яъни икки юз дирхам кумуш микдорига етса, унга курбонлик килиш вожиб булади. Бунда закотдаги каби молнинг ошиб туриши ва бир йил утиши шарт килинмайди.\n“Хожати аслия” кишининг бирламчи эхтиёжини кондирадиган нарсалардир. Буларга ичида яшаётган уйи, бир сидрадан ёзги ва кишки кийимлари, зарурий уй жихозлари, олтин ва кумушдан ясалмаган идиш-товоклар, битта улов, иш куроли, оила аъзоларининг озик-овкати киради (“Айний шархи Хидоя”).\n“Нисоб микдори” деганимизда, ана шулардан ошикча молларнинг маълум микдорга етиши тушунилади.\nКурбонлик килинадиган хайвонлар турига куй, эчки, мол ва туя киради. Куй ва эчкиларнинг бир ёши курбонлик килинади. Агар олти ойлик кузи онаси билан гавдаси тенг ва семиз булса, уни хам суйиш жоиз. Аммо бу хукм улокча (эчки боласи) учун тегишли эмас (Сарахсий, “Ал-Мабсут”). Молнинг икки яшари, туянинг эса беш яшарини курбонлик килиш мумкин.\nШунингдек, куй ва эчки факат бир киши номидан курбонлик килинади. Мол билан туяга эса етти нафаргача шахс шерик булиши мумкин. Аммо бундай шерикчиликда жуда эхтиёт булиш керак. Зеро, шерикларнинг хаммаси мусулмон ва курбонликни ният килган булиши керак. Аммо улардан бирортаси шунчаки гушт учун кушилган булса, колган барча шерикларнинг курбонлиги утмайди. Суйилган хайвоннинг гушти шериклар уртасида тенг таксимланишига хам алохида эътибор каратиш керак (Алоуддин Косоний. “Бадоеус Саное”).\nКурбонлик килиш вакти зулхижжа ойининг унинчи, ун биринчи ва ун иккинчи кунларидир. Унинчи куни суйишнинг фазилати купрок. Шу кунлар орасида кечаю кундуз курбонлик суйиш мумкин. Аммо кечаси суйиш макрух. Ун иккинчи куни куёш ботиши билан курбонликнинг вакти утган хисобланади ва бундай холда курбонликка аталган, аммо бирор сабаб билан суйилмай колган хайвон тириклигича садака килиб юборилади (“Фатовойи Хиндия”).\nСледующая Узбекистонда телефон ракамлари туккиз сонли шаклга утказилади\nЭЙ НАСИМИ СУБХ\nКиргизистон Узбекистондаги ахоли пунктига электр энергияси етказиб беришни тиклади\nФавкулодда вазиятлар вазири Москва шахрига ташриф буюрди\nОдам алайхи салом киссаси


30 июн 2022, Тошкент вақти: 11:43\nКарантин тадбирлари боис Германияда қолиб кетган ўзбекистонликлар президент Ш.Мирзиёевга мурожаат қилиб, ундан ватанга қайтиш учун чартер рейси ташкил қилиб беришни сўрамоқдалар.\n“Биз 40 кундан буён Германияда Европа томонидан ваъда қилинган чартер рейсини кутяпмиз. Кўпчилигимиз ТИВ, Хусусий туристик ташкилотлар ассоциацияси, Транспорт вазирлиги, Ўзбекистоннинг дипломатик ваколатхоналарига қўнғироқ қилдик. Ҳамма жойда: “Ҳозирча бизда бу борада расмий маълумот йўқ” деган жавобни беришяпти”, дея иқтибос келтиради Германиядаги ўзбекистонликлар сўзларидан Podrobno.uz нашри.\nЮзага келган вазият туфайли улар Ўзбекистон президентидан Франкфуртдан Тошкентга чартер рейси ташкил этиб беришни илтимос қилганлар ва ҳатто ватанга қайтгач, 14 кунлик карантинга ҳам рози эканларини баён этганлар.\nЎзбекистон Ташқи ишлар вазирлиги апрель ойи охирида хориждаги ўзбекистонликларни олиб келиш учун янги чартер рейслар ташкил этиш ҳақида ҳозирча бирор гап йўқлиги, бунга оид алоҳида қарор Республика махсус комиссияси томонидан қабул қилиниши мумкинлигини билдирганди.


ОАВ: 60дан ортиқ аёл Google’ни судга бермоқчи\n18:04 / 09.08.2017\nGoogle’нинг собиқ ва ҳозирги ходимлари бўлган 60дан ортиқ аёл компанияни судга бермоқчи. Улар Google'ни жинсга ажратиш асосида иш ҳақини нотенглик билан тўлашда айблашмоқда. Бу ҳақда The Guardian судга ариза тайёрлаётган ҳуқуқшунос Жеймс Финбергга асосан хабар берди.\n«Улар, аёллар худди шундай таълим ва тажриба даражасига эга бўлган эркакларга қараганда камроқ ҳақ тўланадиган ишга қўйилаётганидан ташвишда», - дея Финбергнинг сўзларини келтиради газета.\nАдвокатнинг хабар беришича, аёл ходимлар унга пастроқ лавозимда бўлган эркак ходим аёл-раҳбардан кўпроқ ишлаб топиши билан боғлиқ ҳолатлар ҳақида айтиб беришган.\nНашр аёлнинг сўзларини келтиради. Унинг иддао этишича, йиллик иш ҳақи шу лавозимдаги эркак ҳамкасбидан 40 минг долларга камроқни ташкил этади. Яна бир аёл ходимнинг маълум қилишича, жинс бўйича ажратиш туфайли 12 аёл ишдан бўшатилганини шахсан билади.\nGoogle вакилининг таъкидлашича, иш ҳақи миқдори ҳақидаги қарор қатор мезонлар асосида қабул қилинади, бунда жинс ҳеч қандай аҳамият касб этмайди.\n«60 киши – бу мисол келтириш учун жуда кам сон. Ҳар доим иш ҳақида фарқлар бўлади. Бу жинс билан эмас, балки компания офиси қаерда жойлашгани, ходимнинг ўрни ва муваффақиятлари билан боғлиқ», - дея унинг сўзларини келтиради The Guardian.\nАввалроқ Google аёллар IT соҳада муваффақиятга эриша олмаслигини айтган ходимни ишдан ҳайдагани хабар берилганди.


Шоир қизиқ мисол келтиради: “ўунча оғизлик санами нўшлаб” гўзални кўрсанг, унинг хуш сурати, зебо қадду қомати кишини лол қолдирса-да, зоҳиран чиройли суратдан фарқи йўқ. Лекин агар шу чирой, ҳуснга яраша малоҳатли, жонситан нутқи ҳам бўлса, у:\nСолғуси жинси бани одамға ўт,\nНе бани одам, бари оламға ўт.\nҲар дам этиб эти ҳалок ўртагай,\nБалки башар хайлини пок ўртагай.\nМана шу ерда Навоий шеърий сўзнинг қудратини усталик билан қайд этади. Бунда ҳам нозик йўл топилган: боя ўзи таъриф этган ўша гўзал сўзга чечанлиги билан олам аҳлини масту сархуш эта олади, гар у Навоий ғазалини ўқиса-чи. Унда:\nКим анга алфоз ўлуб оташ фишон,\nБерса улус кўнглига мунгдин нишон.\nКўрки нечукдур яқо чок айламак,\nШоир, умуман, бадиий сўзнинг таъсир кучини, жумладан, ўз шеърларининг нақадар баланд қадрланиши, одамлар кўнглига ғулғула солиб, ҳаяжон қўзғашини фахр билан тасвирлаган.\nСўзни ҳам нуктадон одамга айтса дуруст, ҳар кимса ҳам яхши сўзнинг қадрига етмайди, фаҳмига етиб, ундан лаззат топмайди. Нозик кўнгилли, сўздаги маъноларни қилни қирқ ёргандай фарқлайдиган одамнинг суҳбати ҳузур-ҳаловат бағишлайди. Суҳбатда ҳар нарсани айтавериш одобдан эмас, ундан кўра жим ўтириш афзал. Ёмон сўз ёмон қўшиқ каби ёқимсиз, ёмон қўшиқнинг ёмон куйи эса жонингни арралагандай қийноққа солади. Алдов, ёлғон каби ёмон ниятларга сўзни сарфлаш гуноҳ. Ҳолбуки, айрим одамлар сўздан фириб, найранг учун фойдаланадилар ва рост қавл кишиларни йўлдан урадилар.\nАлишер Навоий “Маҳбуб ул-қулуб” асарида — Аттор, Румий, Ҳофиз, Жомий, Хусрав ҳақида, уларнинг қадри беқиёс шеъриятига тўхтаб, кейин “адно табақаси” (паст табақа) шоирларни санаб ўтади. Уларнинг “не шоирона таркиблари аҳсан ва не ошиқона сўзу дардлари шуълаафкан, баъзисидан агар гоҳе бирор яхши байт воқеъ бўлур, аммо ўн онча ямон даъво зоҳир бўлурким, у ҳам зоеъ бўлур” деб ёзади. Навоий бундай “шоирталаб” сўзи ёлғон, ўзи кибру ҳаволи кишилардан безор бўлганини “Ҳайрат ул-аброр” достонида ҳам сўз маъносига бағишланган бобда қайд этган. Турфа буким, деб нолийди улуғ шоир, улар менинг ўзимнинг шеъримни рангу рўйини ўзгартириб, тўғрироғи, уни бузиб, яна олдимга олиб келадилар, “шеър”нинг ҳолига йиғлагинг келади.\nНавоий сўз зийнати ростлик, ростқавлликка жуда катта аҳамият берган. Буни одамийлик, инсонийликнинг муҳим белгиси сифатида баҳолаган. У “Вужуд уйи ана шу туз (рост) сутун била барност” мазкур уйнинг чироғи, баракати, қути ҳам ростлик, дейди. Улуғ шоир бошдан охиргача ростлик билан эгриликни қиёслаб боради, ростлик одамни қандай улуғлаши ва эгрилик, ёлғончилик нақадар тубанликларни келтириб чиқаришини қатор мисоллар воситасида исботлашга интилади. Асосан, кишининг хулқи, тийнати билан боғлаб тушунтиради, одамнинг табиатидан келиб чиқадиган хислатлар сифатида олиб қарайди. Масалан, у ростлик ва эгриликни мана бундай қиёслаган:\nРостдур улким назари тўғридур,\nКим илиги эгридур — ул ўғридур.\nБўлса тик эгрилик ичра самар,\nЭл ани кесмакда туз этгай магар.\nКўзки эрур эгри анинг хилқати,\nБирни ики кўрмак эрур санъати.\nЯъни: назари тўғри одам ростгўй бўлади, қўли эгри киши — ўғридир. Қўл агар эгриликка одатланса, эл уни кесиб, тузата оладими (ёки эл уни кесиб туз сепади). Агар кўзнинг тузилиши эгри бўлса, биттани иккита қилиб кўрсатади — одамни алдайди.\nСўз, нутқ инсонни ҳайвондан ажратувчи белги экан, уни қадрлаш, тилга эътибор қилиш лозимлигини уқтириш Алишер Навоий ижодида бамисли гавҳардек товланиб туради. Зеро, насиҳат, фойдали гап айтиш, одамийлик хислатларини ҳимоя қилиш ижодкорнинг маънавий бурчидир. Сўз — инсон шарафи, бебаҳо фазилат, ахлоқий камолот воситаси. Демак, мазкур қоидага амал қилмоқ ҳар жиҳатдан мақбул ва маъқул. Буюк шоир хулосаси — ана шу.\nМазкур рукндаги бошқа мақолалар: « Назм осмонининг қуёши\tБоқий ҳикматлар талқини »


2019 йил 14 ноябрь куни Ўзбекистон Республикаси Олий Мажлиси Қонунчилик палатаси Спикери Нурдинжон Исмоилов АҚШнинг Ўзбекистондаги Фавқулодда ва мухтор элчиси Даниел Розенблюм билан учрашув ўтказди.\nТомонлар икки томонлама ҳамкорликни ривожлантириш, парламентлараро алоқаларни мустаҳкамлаш масалаларини муҳокама қилдилар.\nЎзбекистон-Америка муносабатлари изчиллик билан ривожланмоқда. 2018 йилнинг май ойида Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг АҚШга расмий ташрифи бўлиб ўтди. Мамлакатимиз раҳбари билан АҚШ Президенти Дональд Трамп ўртасидаги музокаралар ҳар томонлама самарали бўлди. “Ўзбекистон ва Америка Қўшма Штатлари: стратегик шериклик янги даврининг бошланиши” номли Қўшма баёноти қабул қилинди.\nСуҳбат аввалида Олий Мажлис Қонунчилик палатаси Спикери Н. Исмоилов Д. Розенблюмни элчи этиб тайинлангани билан қутлаб, масъулиятли ва шарафли дипломатик миссияни амалга оширишида унга муваффақият тилади.\nЮқори мартабали меҳмонга Ўзбекистонда Ҳаракатлар стратегияси асосида мамлакат ҳаётининг барча жабҳаларида амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотлар хусусида батафсил маълумот берилди. Шунингдек, Олий Мажлиснинг қонунчилик фаолияти, норма ижодкорлиги, фракциялар, қўмиталар ва комиссиялар иш услублари ҳамда парламентаризм соҳасидаги янгиликлар ҳақида сўзлаб берилди.\nИкки давлат парламентларининг ўзаро ҳамкорлиги Ўзбекистон-Америка муносабатларининг муҳим таркибий қисми ҳисобланади. Жумладан, 2017 ва 2018 йилларда Ўзбекистонга икки маротаба АҚШ конгрессменлари гуруҳи ташрифи амалга оширилган. Мазкур йўналишдаги муҳим қадам сифатида АҚШ Конгрессида Т. Келли ва В. Гонсалез раҳбарлигидаги “Ўзбекистон бўйича кокус”нинг шакллангани бўлди. Шунингдек, 2017 йилдан бошлаб, Олий Мажлис Қонунчилик палатаси депутатлари ва Девони ходимлари АҚШ Конгрессининг “Очиқ дунё” дастури бўйича семинарда фаол иштирок этиб келмоқда. Бу, шунингдек, икки мамлакат парламентларининг яқин алоқаларидан далолат беради.\nМузокаралар чоғида томонлар икки давлат қонун чиқарувчи органлари ўртасидаги ҳамкорликни янада ривожлантириш, икки мамлакат ўртасида эришилган келишувларни амалга оширишда парламент назорати имкониятларидан самарали фойдаланиш масалаларига эътибор қаратишди.\nУчрашув якунида Ўзбекистон ва АҚШ ўртасидаги парламентлараро ҳамкорликни янада юқори поғонага кўтариш мақсадида барча имкониятларни ишга солиш юзасидан аниқ таклифлар билдирилди. Учрашувларни тизимлилик асосида ўтказилиши мақсадга мувофиқ экани қайд этилди.\nКўришлар сони: 3262


Нидерландияда МН17 рейси қурбонлари хотирасига миллий комплекс очилди\n09:29 / 18.07.2017\nНидерландияда Миллий хотира комплекси очилди. У Малайзия авиакомпаниясининг MH17 рейсини амалга ошираётган Boeing самолёти ҳалокатида ҳаётдан кўз юмган 300га яқин йўловчи ва экипаж аъзоларининг хотирасига бағишланган. Бу ҳақда NOS.nl хабар бермоқда.\nХотира комплекси металл девор ва йирик металл кўз шаклида барпо этилган бўлиб, металл кўз юзасига авиаҳалокатда қурбон бўлганларнинг исм-шарфлари қайд этилган. Улар ҳар бир ҳалок бўлган хотирасига экилган 298 та дарахт билан қуршаб олинган.\nХотира анжуманида ҳалок бўлганларнинг 2 мингга яқин қариндошлари, Нидерландия қироли Виллем-Александр, қиролича Максима, бош вазир Марк Рюттелар ҳам қатнашган. Ҳалок бўлганларнинг яқинлари фожиа қурбонларининг исм-шарифларини ўқиб чиқишди. «Эҳтимол бу воқеадан кейин анча вақт ўтгандир, аммо биз учун кеча бўлгандек», — деган анжуманда иштирок этганлардан бири.\nҲалок бўлганлар хотираси бир дақиқалик сукут сақлаш билан ёдга олинди. Комплекс Амстердам аэропорти ёнида жойлашган. Ҳалокатга учраган самолёт уч йил аввал шу аэропортдан ҳавога кўтарилган эди.\nЭслатиб ўтамиз, МН17 рейсини амалга ошираётган самолёт 2014 йил ёзида Украина осмонида уриб туширилган эди.\nНидерландия Малайзия МН17


20 апрел 2021, Тошкент вақти: 08:22\nИстанбулда АҚШ Конгресси резолюциясидан норозилар намойиш ўтказди.\nТуркия Ташқи ишлар вазири Аҳмет Довутўғли АҚШ президенти Барак Обама маъмуриятини биринчи жаҳон уруши даврида арманларнинг Усмонли турклар томонидан ўлдирилгани воқеасини “геноцид” деб тан олиш ҳақидаги резолюцияни тўхтатишга чақирди.\nПайшанба кунги воқеадан кейин Туркия АҚШдаги ўз элчисини мамлакатга чақириб олди.\nТуркия Бош вазири Ражаб Тоййиб Эрдўғон эълон қилган ёзма баёнотда Туркия содир этмаган “геноцид”да айбланаётгани билдирилган.\nШунингдек, баёнотда Эрдўғон бажарилиши мажбурий бўлмаган мазкур резолюция бир асрдан бери давом этаётган муаммога барҳам бериш йўлидаги Туркия ва Арманистон уринишлариини йўққа чиқариши мумкинлиги ҳақида ташвиш билдирган.\nАҳмет Довутўғли Туркия 2009 йил октябрида ўзаро алоқаларни яхшилаш ҳақидаги Арманистон билан эришилган келишувни амалга ошириш йўлида саъй ҳаракат қилажагини айтди.\n- Қайта ёндашув сиёсий ирода талаб этади. Бунга эришиш қийин. Аммо биз бирга ишласак, бунга эришиш мумкин, деди Туркия Ташқи ишлар вазири.\nДовутўғли Анқара расмийлари АҚШ Конгрессининг Ташқи алоқалар қўмитаси бу резолюцияни қўллаб овоз берганидан “жиддий хавотирда” эканини айтиб¸ бу Вашингтон билан алоқалар бузилишига сабаб бўлиши мумкинлигидан огоҳлантирди.\nМурат Мержан АҚШ Намояндалар палатаси қўмитаси аъзоларини бу резолюцияни қабул қилмасликка кўндириш учун Вашингтонга сафар қилган Туркия делегацияси аъзоси.\n- Биз катта, жуда муҳим давлатмиз. Биз ёлғон сўзламаймиз. Аввал нима деган бўлсак, ҳаммаси амалга ошади. Ҳаммангиз ҳукумат, Бош вазир, Ташқи ишлар вазири резолюцияга муносабат билдириш ва оқибатлари хусусида ишлаётганини кўряпсиз, деди Мурат Мержан.\nАҚШ Яқин Шарқ сиёсатида Анқара билан муносабатлар муҳим бўлиб турган бир пайтда Оқ уй АҚШ қонун чиқарувчиларини мазур резолюцияни қабул қилмасликка чақирганига қарамай ҳужжат қабул қилинди.\nАрманистон буни инсон ҳуқуқларини мустаҳкамлаш учун берилган овоз дея баҳолади.\nТуркия иттифоқчиси бўлган Озарбайжондаги ҳукмрон Янги Озарбайжон партияси ижрочи котиби Али Аҳмадов Конгресс қўмитаси қабул қилган резолюция хусусида афсусланиш билдириб, уни “тарихни сохталаштириш” дея баҳолади.\nТуркия биринчи жаҳон уруши даврида арманлар Усмонли турклар томонидан ўлдирганини тан олган¸ аммо бунинг геноцид эканини рад қилиб келмоқда.


Мутаассиб жамоалар томонидан далил келтириш услубининг бузуқ талқинлари (26-қисм) | Azon.uz - Ахборот-таҳлилий портал\nМутаассиб жамоалар томонидан далил келтириш услубининг бузуқ талқинлари (26-қисм)\n377 15:04 09.11.2020\nМутаассиблар томонидан далил келтиришнинг бузуқ талқинлари\nДалил келтириш услуби борасидаги умумий қарашлар\nДарҳақиқат, саҳобаи киромлар шариати исломиянинг барча ҳукмларини расул алайҳиссаломнинг ўзларидан ўрганар эдилр. Маълумки, улар расул алайҳиссаломга яқин авлод бўлиб у зотнинг мақсад-муддаоларини яхши тушунар ҳамда кўрсатма ва иршодларидан рози бўлар эдилар. Шунинг учун ҳам шариатнинг кўрсатмаларини бажаришда улар учун далил келтиришнинг ҳожати бўлмас эди. Расул алайҳиссаломнинг вафотларидан кейин кўплаб саҳобалар жойларда илм-маърифат ёйиш учун турли шаҳарларга тарқалдилар. Улар борган ерларида турли шароит ва ҳодисаларга дуч келар, уларга ҳам ечим кўрсатиш зарурати туғилар эди. Саҳобаларнинг ҳар бири саволларга Китоб ва Суннатдаги билими доирасида жавоб берар эдилар. Улар масалаларни ечиш давомида Китоб ва Суннатдан жавоб тополмасаларгина ўз фикрлари билан ижтиҳод қилганлар. Улар ҳам ўз ижтиҳодларида расул алайҳиссаломнинг шаръий ҳукмларга иллат (сабаби) сифатида жорий қилган асосларини қўллар эдилар.\nТурган гапки саҳобаларнинг фикрлари ҳам ўзаро ихтилофли бўлиб бунинг бир қанча сабаблари мавжуд. Уларнинг орасида айримлари эшитмаган ҳадисни бошқалари эшитган бўлар эди. Ёки маълум бир набавий кўрсатмани қайсидир саҳоба умумий рухсатга таъвил қилса, бошқа бир саҳоба уни мустаҳаблик (бажариш савобли амаллар) даражасига таъвил қилар эди. Ёки ҳар бир саҳоба расул алайҳиссаломдан кўрган воқеа-ҳодисаларнинг изоҳини ўз билим даражаларида шарҳлар эдилар. Шунингдек шаръий ҳукмларнинг иллати(сабаби) ва яна бошқа томонлари борасида ҳам ижтиҳодий ихтилофларга борар эдилар.\nКейинчалик тобеинлар замонига келиб улар Китоб ва Суннатга эргашиш билан саҳобаларга эргашиш орасини умумлаштирдилар. Тобеин алломаларимизнинг ҳар бири мустақил мазҳабга айландилар. Мазкур тобеинлар ўзларидан кейин пайдо бўлган машҳур фиқҳий мазҳабларнинг шайх ва пешволари эди. Улар саҳобаи киромлар нақл қилган, асослаб берган манҳаж (йўл)ни келтирдилар. Мужтаҳид алломаларимиз далил келтириш услубларини ҳам мазкур тобеинлардан ўрганиб натижада ҳар бири ўзлари яшаб турган вақт ва замон руҳидан келиб чиқиб уларни янада такомиллаштирдилар. Масалан имом Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳ Иброҳим ан-Нахаъий ва у кишининг атрофидаги тобеинларга эргашиб деярли уларга хилоф қилдилар. Аммо мисол тариқасида олсак оҳод хабарларни қабул қилиш шарти каби айрим масалалардагина улар (тобеинлар)нинг йўлига хилоф иш тутдилар.\nИмом Молик раҳимаҳуллоҳ эса тобеинлардан Робиъату ар-Рой, ибн Умарнинг хизматкори Нофиъ ва Зуҳрийларга эргашдилар. Шунингдек, саҳобаи киромларнинг ўзларигача етиб келган фатволарини ва тобеин ва табаъа тобеинларнинг фатволарини нақл қилдилар. Айниқса саййидимиз Умари одил, ибн Умар ва Оиша онамиз каби кибор саҳоба ва саҳобиялар ҳамда Саъид ибн Мусаййаб каби улуғ тобеинларнинг фатволарига эргашдилар. Уларни ривожлантириб бойитдилар.\nИмом Шофеийга келсак у муҳтарам зот Мадинаи мунаввара уламоларидан таълим олдилар. Имом Моликнинг “Муватто” китобларини ёдлаб ундан ривоятлар қилдилар. Бир қанча вақт имом Моликни ҳузурларида қолиб у зотдан фиқҳ илмини ўргандилар. Кейинчалик ироқликлар фиқҳини ўрганиб Муҳаммад ибн Ҳасаннинг китобларини (Абу Ҳанифанинг шогирди) ўргандилар. Имоми Шофеий раҳимаҳуллоҳ янги фиқҳга асос солдилар. Чунки имом Шофеий икки буюк мазҳаб Ҳанафий ва Моликий мазҳаблари пайдо бўлган замонда яшаганлар. Ушбу ҳар икки мазҳабнинг усул (бирламчи) ва фуруъ (иккиламчи) қоидаларини умумлаштириб ривожлантирдилар. Мазкур ҳар икки мазҳабни ўрганиб чиқар эканлар истинбот ва далилларга таяниш қоидаларидан келиб чиқиб айрим масалалар борасида уларнинг фикрини қабул қилмадилар. Шунингдек имоми Шофеий аҳли ҳадис (ҳадисларга таянувчилар) ва аҳли рой (фикрга таянувчилар)ларнинг ҳам мазҳабларини ўрганиб чиқдилар. Ўз услубларига таянган ҳолда Ироқ ва Мадина мадрасасини бирлаштирдилар. Имом Шофеийнинг мазкур услубий қўлланмалари ҳадисларнинг ишончлилик борасидаги илмий асосга тўлақонли мувофиқ келади. У зот мана шу қўлланмаларида саҳоба ва тобеинлар томонидан келтирилган жуда кўп маълумотларни тўпладилар. Кейинчалик имоми Шофеий ўз мазҳабларига хос бўлган “усул”(фиқҳшунослик асослари) йўналишига асос солдилар ва кўплаб фақиҳларнинг ёқлаш ва эътирофларига сазовор бўлдилар. Шундан сўнг у зотнинг мазҳаблари дунёнинг турли ўлкаларида тарқала бошлади.\nИмом Аҳмад ибн Ҳанбалга келсак, у зот Бағдодда яшаганлар. Имом Шофеийнинг қўлларида таълим олдилар. Бошланғич таълимни имом Абу Ҳанифанинг шогирдлари имом Абу Юсуфдан олдилар. Ҳадис илмини гўдаклик чоғларидаёқ Ҳашим ибн Баширдан ўргандилар. Кейинчалик яманлик Абдурраззоқ ибн Ҳамом Санъонийдан ҳам ҳадис илмини ўргандилар. У зотнинг ҳам далилларни асослаш қоидалари саҳоба ва тобеинларнинг йўлига эргашишдан айро эмас эди. Ибни Бадрон “мадҳал” китобида айни шуни такидлаб ўтган. Шариат ҳукмлари борасидаги истидлол (далиллар ёрдамида асослаб бериш) қоидалари исломнинг дастлабки давридаёқ илмий дастур сифатида юқорида айтиб ўтилган тартибда юзага келган эди. Айни мазкур қоидалар мазҳаб алломаларининг заҳматли меҳнатлари эвазига ривожланди, такомиллашди. Аллоҳ таоло уларни ўз раҳматига олсин.\n(давоми бор) (1-2 қисм) (3 қисм) (4 қисм) (5 қисм) (6 қисм) (7 қисм) (8 қисм) (9 қисм) (10 қисм) (11 қисм) (12 қисм) (13 қисм) (14 қисм) (15 қисм) (16 қисм) (17 қисм) (18 қисм) (19 қисм) (20 қисм) (21-қисм) (22-қисм) (23-қисм) (24-қисм) (25-қисм) (26-қисм)


Туризмни ривожлантириш давлат қўмитаси намунавий меҳмонхона қуриш ташаббуси билан чиқди. Осонлаштирилган схема бўйича қурилиш учун ер, шунингдек имтиёзли кредитлар бериш орқали хусусий инвесторларни лойиҳага жалб этиш таклиф қилинди. Бу ҳақда gazeta.uz хабар берди.\nКиритилди: 11:29 16.09.2018. Ўқилди: 379 марта. Фикрлар сони: 0 та.


Яҳова тартиб Худосидир | Тадқиқ сони\n«Қўриқчи минораси» (тадқиқ сони) | Май 2014\nХудо тинчлик Худосидир ва тартибсизликни рағбатлантирмайди. 1 КОР. 14:33.\nЯҳова осмондаги руҳий ва жисмоний мавжудотларни қандай ташкиллаштирган?\nНега Нуҳ ва Раҳоба Яҳованинг марҳаматига сазовор бўлишган?\nҚай йўсин Исроил халқи ва биринчи асрдаги масиҳийлар ҳақидаги воқеалар Яҳова тартиб Худоси эканини кўрсатяпти?\n1, 2. а) Худо биринчи бўлиб кимни яратган ва ундан қандай фойдаланган? б) Руҳий мавжудотлар пухта ташкил этилганини қаердан биламиз?\nПАРВАРДИГОРИ ОЛАМ ЯҲОВА барча нарсани тартиб билан яратган. Биринчи бўлиб У, ягона Ўғлини вужудга келтирган. У Худонинг асосий вакили бўлгани боис, «Калом» деб аталган. Яҳовага асрлар мобайнида хизмат қилгани учун, Муқаддас Китобда у ҳақда шундай дейилган: «Азалда Калом бор эди, Калом Аллоҳ билан эди... Ҳамма нарса у [Калом] орқали вужудга келган ва усиз ҳеч нарса бор бўлмаган». Аллоҳ тахминан 2 000 йил олдин, Каломни ер юзига юборган. У мукаммал шахс Исо Масиҳ сифатида танилиб, Отасининг иродасини садоқат ила бажарган (Юҳан. 1:1–3, 14).\n2 Ер юзига келишдан олдин, Исо Худонинг «ёнида мусаввир», яъни моҳир ёрдамчи эди (Ҳик. 8:30). Шунингдек, Яҳова у билан бирга осмонда миллионлаб бошқа руҳий мавжудотларни яратган (Колос. 1:16). Ушбу фаришталар тўғрисида: «Минглар Унга [Яҳовага] хизмат қилар эди, миллион-миллионлар амрига мунтазир эди»,— деб ёзилган (Дон. 7:10). Беҳисоб руҳий мавжудотлар Яҳованинг пухта ташкил этилган «лашкарлари» деб айтилган (Заб. 102:21).\n3. Қанча юлдуз ҳамда сайёралар мавжуд ва улар қандай тартибга солинган?\n3 Масалан олам, жумладан сон-саноқсиз юлдуз ва сайёралар ҳақида нима деса бўлади? Юлдузлар борасида бир газетада айтилишича, олимларнинг охирги тадқиқотларига кўра, ҳозир «миллиард-миллиардлаб» юлдуз ва сайёралар мавжуд экан. Бу, улар аввал ҳисоблаганидан ҳам уч баробар кўпроқ дегани («Houston, Texas, Chronicle»). Хўш, юлдуз ва сайёралар ҳам тартибга солинганми? Албатта, юлдузлар галактикалар ичида жойлашган бўлиб, уларнинг ҳар бири кўпгина сайёра ва миллионлаб ёки ҳатто триллионлаб юлдузлардан иборат. Аксарият галактикалар, галактикалар тўдасидан ташкил топган. Галактикалар тўдаси эса, гигант тўдасига жамланиб, муайян тартибга солинган.\n4. Нега Худо ер юзидаги хизматчиларини ҳам ташкиллаштирган дея оламиз?\n4 Осмондаги содиқ руҳий мавжудотлар сингари, коинотдаги юлдуз ва сайёралар ҳам ажойиб тарзда ташкил этилган (Ишаё 40:26). Демак, хулоса қилиб айтиш мумкинки, Яҳова Ўзининг ер юзидаги хизматчиларидан иборат бўлган ташкилотини ҳам тартибга солган. Худо уларнинг орасида тартиб бўлишини хоҳлайди. Сабаби, уларга ўта муҳим иш топширилган. Минглаб йиллар давомида Яҳова халқини ташкиллаштириб келган. Шунинг учун, улар Унга садоқат ила хизмат қила олишган. У Ўз халқи билан бирга бўлганини ҳамда «тинчлик Худоси ва тартибсизликни рағбатлантирмайдиган» эканлигини исботлайдиган кўпгина мисоллар мавжуд (1 Коринфликларга 14:33, 40 ни ўқинг).\nХУДО ҚАДИМДА ЎЗ ХАЛҚИНИ ТАШКИЛЛАШТИРГАН\n5. Худонинг ер юзига нисбатан нияти амалга ошишига нима тўсқинлик қилди?\n5 Яҳова илк жуфтликни яратганда, уларга шундай деган: «Баракали бўлиб, кўпайинглар, ер юзини тўлдириб, итоат эттиринглар, денгиздаги балиқлар устидан, ҳаводаги қушлару ер юзида яшовчи ҳар турли жониворлар устидан ҳукмронлик қилинглар» (Ибт. 1:28). Яҳова бирданига миллионлаб инсонларни яратмаган. Ер юзи инсонлар билан тўлмагунига қадар Одамато ва Момоҳаво фарзанд кўриб, кўпайишлари керак эди. Аллоҳнинг улар учун нияти бутун ер юзини жаннатга айлантиришдан иборат бўлган. Лекин Одамато билан Момоҳавонинг итоатсизлиги дастидан ушбу нияти ҳозирча амалга ошмаяпти (Ибт. 3:1–6). Вақт ўтгач, «Эгамиз кўрдики, ер юзида инсон зоти қилаётган қабиҳликлар жуда ҳам кўп экан. Уларнинг кўнглида фақат қабиҳ ният бор экан». Натижада, «ер юзи Худонинг олдида ахлоқсизликка, зўравонликка тўлиб-тошиб кетган эди». Шунинг учун, Аллоҳ бетавфиқ инсонларни тўфон юбориб, йўқ қилиш қарорига келди (Ибт. 6:5, 11–13, 17).\n6, 7. а) Нима учун Нуҳ Яҳованинг марҳаматига сазовор бўлган? (Очқич оятнинг юқорисидаги расмга қ.) б) Нуҳ давридаги барча мунофиқ кишилар билан нима юз берган?\n6 Бироқ «Нуҳ Эгамизнинг марҳаматига сазовор бўлган эди». Чунки «ўша даврда ер юзидаги солиҳ, бенуқсон одам фақат Нуҳ» бўлган. Бундан ташқари, у «Худога ҳамроҳ бўлиб яшагани» учун, Худо унга катта кема қуришни буюрган (Ибт. 6:8, 9, 14–16). Бу кема, одамлар ва ҳайвонлар омон қолишлари учун керакли барча нарса билан таъминланган эди. Бўйсунган ҳолда «Нуҳ ҳаммасини Худо амр этгандай қилган» ва оиласи билан бирга ҳамкорлик қилиб, қурилиш ишларини ташкиллаштирилган тарзда якунига етказган. Улар ҳайвонларни кемага киргизиб бўлгач, «Эгамиз Нуҳнинг орқасидан эшикни ёпган» (Ибт. 7:5, 16).\n7 Милоддан аввалги 2 370 йили Тўфон юз берганда, Яҳова «ер юзидаги ҳар қандай жонзотни» йўқ қилиб юборган. Лекин садоқатни сақлаган Нуҳ ва унинг оиласини кемада тирик қолдирган (Ибт. 7:23). Бугунги кунда ер юзида яшовчи ҳар бир киши, Нуҳ, унинг ўғиллари ва хотинларининг авлодидир. Аммо кеманинг ташқарисидаги мунофиқ кишиларнинг бари ўлиб кетган, боиси улар «адолат йўлини хабарлаб юрган Нуҳ пайғамбарни» тинглашдан бош тортишган (2 Бутр. 2:5).\nЯхши ташкиллаштириш туфайли саккиз киши Тўфонда омон қолган (6-, 7- хатбошларига қ.)\n8. Худо исроилликларга ваъда қилинган юртга киришни буюрганда, нима содир бўлган?\n8 Тўфондан деярли саккиз аср ўтгач, Тангри исроилликларни халқ сифатида ташкил этган. Худо, ҳаётларининг ҳар бир соҳасини ва айниқса уларнинг топинишини ташкиллаштирган. Масалан, уларнинг баъзиларини руҳоний ва левилар қилиб тайинлаган. Қолаверса, айрим аёлларни ҳам «учрашув чодирига кираверишда хизмат қилишга» тайин этган (Чиқ. 38:8). Худо исроилликларга Канъон юртига киришни буюрганда, кўпчилиги бевафолик қилишган. Яҳова уларга шундай деган: «Мен онт ичиб, сизларга яшаш учун бермоқчи бўлган юртга киришмайди. У юртга фақат Яфунах ўғли Холиб билан Нун ўғли Ёшуа киришади». Сабаби, фақат улар ваъда қилинган юрт ҳақида яхши хабар билан қайтишган (Саҳ. 14:30, 37, 38). Аллоҳнинг йўл-йўриғига биноан, Мусо пайғамбар Ёшуани ўзининг вориси қилиб тайинлаган (Саҳ. 27:18–23). Ёшуа Исроил халқининг йўлбошчиси бўлиб, уларни Канъон юртига олиб кираётганда, Яҳова унга қуйидагиларни айтган: «Дадил ва ботир бўл, ваҳимага тушма, қўрқма, қаерга борсанг ҳам, Мен, Эганг Худо, сен билан бирга бўламан» (Ёшуа 1:9).\n9. Раҳоба Яҳова ва Унинг халқига қандай муносабатда бўлган?\n9 Чиндан ҳам Яҳова, Ёшуа қаерда бўлмасин у билан бирга эди. Мисол учун, исроилликлар Канъоннинг Ерихо шаҳри олдида қароргоҳ қуришганда, нима юз берганини кўриб чиқайлик. Мил. авв. 1473 йили Ёшуа Ерихога иккита айғоқчини юборган ва улар Раҳоба исмли фоҳишанинг уйида тўхташган. У айғоқчиларни, Ерихо шоҳи юборган соқчилардан уйининг томида яширган. Раҳоба айғоқчиларга шундай деган: «Эгангиз бизнинг юртимизни сизларга берганлигини биламан... Биз эшитдик,.. Эгангиз олдингизда Қизил денгиз сувларини қуритибди... Амор халқининг шоҳлари Ўг ва Сихўнга нима қилганингизни... ҳам эшитдик». Шунингдек, Яҳова ҳақида у шундай деган: «Эгангиз Худо ҳам осмонда, ҳам ерда Худодир» (Ёшуа 2:9–11). Раҳоба ва унинг оиласи Яҳованинг танланган халқини қўллаб-қувватлагани учун, кейинчалик исроилликлар Ерихони забт этишганда, Яҳова уларни қутқариб қолган (Ёшуа 6:25). Раҳоба имонни намоён этиб, Яҳовага ва Унинг халқига чуқур ҳурмат кўрсатган.\nБИРИНЧИ АСРДАГИ ФАОЛ ТАШКИЛОТ\n10. Исо яҳудий дин раҳбарларига нима деган ва нима сабабдан?\n10 Ёшуа йўлбошчи бўлган пайтда, Исроил халқи шаҳарларни бирма-бир босиб олиб, бутун Канъон юртини эгаллаб олган. Бироқ вақт ўтгач нима юз берган? Асрлар оша исроилликлар Худонинг қонунларини қайта-қайта бузишган. Вақт ўтиб, Яҳова ер юзига Ўз Ўғлини юборган. Исроилликлар Тангрига ва Унинг вакилларига шу қадар итоатсиз бўлиб кетишганки, ҳатто Исо Қуддусни пайғамбарларни ўлдирувчи шаҳар деб атаган (Матто 23:37, 38 ни ўқинг). Аллоҳ яҳудий дин раҳбарларини рад этган, чунки улар Унга хоинлик қилишган. Шунинг учун Исо: «Худонинг Шоҳлиги сизлардан тортиб олиниб, самара келтирадиган бошқа халққа берилади»,— деб айтган (Мат. 21:43).\n11, 12. а) Яҳова янги ташкилотдан мамнун экани нимадан кўринади? б) Худо маъқуллаган янги ташкилот кимлардан иборат эди?\n11 Милодий биринчи асрда Яҳова садоқатсиз Исроил халқидан воз кечган. Бироқ бу, Худонинг ер юзида содиқ хизматчилардан иборат бўлган ташкилоти бўлмайди дегани эмас. Яҳова Ўз баракаларини, Исо Масиҳда ва унинг таълимотларида асосланган янги фаол ташкилотига ёғдирган. Бу, мил. 33 йили Ҳосил байрамида бошланган. Ўшанда, Исонинг деярли 120 та шогирди Қуддусда бир жойда тўпланишганда, «тўсатдан осмондан кучли шамол эсгандай бир шовқин келди-ю, улар ўтирган уйни тамоман тўлдирди. Шунда улар, алангаланиб турган тилга ўхшаш бир нарсалар пайдо бўлганини ва бўлиниб ҳар бирининг устига биттадан тушганини кўришди. Натижада шогирдларнинг бари муқаддас руҳга тўлиб, ҳар хил тилларда гапира бошлашди. Улар руҳ ато этган қобилиятга кўра гапиришарди» (Ҳавор. 2:1–4). Бу ақл бовар қилмас ҳодиса, Яҳова Исонинг ушбу шогирдларидан иборат янги ташкилотни қўллаб-қувватлаётганининг яққол исботи эди.\n12 Ўша ҳаяжонли кунда, Исонинг издошлари қаторига «тахминан 3 000 киши қўшилди». Бунинг устига, «Яҳова кундан-кунга нажот топаётганларни уларнинг сафига қўшарди» (Ҳавор. 2:41, 47). Биринчи асрдаги ваъзгўйлар шунчалик муваффақиятли бўлганки, ҳатто Муқаддас Китобда шундай ёзилган: «Аллоҳнинг каломи кенг ёйила бошлади ва Қуддусда Исо шогирдларининг сони ғоят ошиб бораверди. Анчагина руҳонийлар ҳам имонга кирди» (Ҳавор. 6:7). Ҳақиқатни қабул қилган кўпгина самимий инсонлар бу янги ташкилот аъзолари деб эълон қилинишди. Кейинчалик, Яҳова «ўзга халқ вакилларини» ҳам масиҳийлар жамоатига жалб қилганида, янги ташкилотни қўллаб-қувватлаётганини яна бир бор исботлади (Ҳаворийлар 10:44, 45 ни ўқинг).\n13. Худо ташкилотининг ер юзидаги қисмига қандай иш топширилган?\n13 Шубҳасизки, Худо топширган бу ишни Масиҳнинг издошлари бажаришмоқда. Исонинг ўзи, сувга чўмганидан сўнг уларга яхши ўрнак кўрсатиб, Осмон Шоҳлиги ҳақида ваъз қила бошлаган (Мат. 4:17). Исо шогирдларига ўша-ўша ишни бажаришни ўргатган. Исо уларга: «Қуддусда, бутун Яҳудия ҳамда Самарияда ва ҳатто ернинг четларига қадар менинг шоҳидларим бўласизлар»,— деган (Ҳавор. 1:8). Унинг ер юзидаги издошлари улардан нима талаб қилинишини яхши тушунишган. Масалан, Павлус билан Барнабо Писидиядаги Антиохияга келиб, уларга қаршилик кўрсатган яҳудийларга жасорат ила шундай деб айтишган: «Аслида Худонинг каломи биринчи бўлиб сизларга айтилиши керак эди. Лекин сизлар уни рад этиб, ўзларингизни абадий ҳаётга муносиб кўрмаганингиз учун, биз бошқа халқларга мурожаат қиляпмиз. Чунки Яҳова бизга амр этиб, шундай деган: “Ер четигача нажот келтиришинг учун, Мен сени бошқа халқларга нур этиб тайинладим”» (Ҳавор. 13:14, 45–47). Биринчи асрдан бери, Худо ташкилотининг ер юзидаги қисми Унинг қутқариш учун кўрган чораларини бошқаларга етказмоқда.\nХУДОНИНГ ХИЗМАТЧИЛАРИ ОМОН ҚОЛАДИ\n14. Биринчи асрда Қуддусда нима содир бўлган, лекин кимлар омон қолган?\n14 Аксарият яҳудийлар хушхабарни қабул қилмаган ва Исо Қуддусда бўладиган мусибат ҳақида айтганида, улар қулоқ солишмаган. У шогирдларини шундай деб огоҳлантирган: «Ҳарбийлар Қуддуснинг атрофида қароргоҳ қурганини кўрсангиз, билингларки, унинг вайрон бўлиши яқиндир. Ўшанда Яҳудияда бўлганлар тоғларга қочишсин, Қуддуснинг ичида бўлганлар ундан чиқиб кетишсин, ташқарида бўлганлар эса унга киришмасин» (Луқо 21:20, 21). Исонинг башорати амалга ошган, боиси яҳудийлар исён кўтаришган ва мил. 66 йили Цестий Галл бошчилигидаги Рим қўшини Қуддусни ўраб олган. Бироқ тўсатдан улар ортга чекинишган ва бу, Исонинг издошларига Қуддус ҳамда Яҳудияни тарк этиш имконини берган. Евсевий исмли тарихшуноснинг таъкидлашича, кўплар Иордан дарёсидан ўтиб, Переянинг Пелла шаҳрига қочиб кетишган. Мил. 70 йили Тит бошчилигида Рим қўшини Қуддусга қайтиб келиб, уни вайрон қилган. Аммо садоқатли масиҳийлар Исонинг огоҳлантиришига қулоқ солишгани учун, омон қолишган.\n15. Нималарга қарамай биринчи асрдаги масиҳийлар гуллаб-яшнашган?\n15 Қийинчилик, таъқиб ва бошқа синовларга қарамай, Масиҳнинг издошлари имонни намоён этишган ва Худонинг биринчи асрдаги халқи гуллаб-яшнаган (Ҳавор. 11:19–21; 19:1, 19, 20). Илк масиҳийлар Аллоҳнинг қут-баракаларига эга бўлишгани сабабли, маънан равнақ топишган (Ҳик. 10:22).\n16. Маънан гуллаб-яшнаш учун Аллоҳнинг ҳар бир хизматчисидан нима кутиларди?\n16 Маънан гуллаб-яшнаш учун Аллоҳнинг ҳар бир хизматчисидан шахсий уринишлар кутиларди. Муқаддас Китобни изчиллик билан тадқиқ қилиши, жамоатларга доим қатнаши ва Шоҳлик ҳақидаги хушхабарни ваъз қилиш ишида фаол иштирок этиши муҳим эди. Ҳозир ҳам, шу каби ишлар маънавий соғлигимиз ва Яҳованинг халқи билан якдил бўлишимизга ҳисса қўшади. Улар яхши ташкил этилган илк жамоатлар билан ҳамкорлик қилиб, нозир ва жамоат хизматкорларининг тайёрлик ила қилинган ҳаракатларидан катта фойда олишган (Филип. 1:1; 1 Бутр. 5:1–4). Павлус каби, кўчма нозирлар ташриф буюрганида, жамоатдагилар нақадар қувонишганини бир тасаввур қилинг! (Ҳавор. 15:36, 40, 41). Бизнинг ва биринчи асрдаги масиҳийларнинг топиниши қанчалик ўхшаш эканини кўриш ажойибдир. Яҳова Ўз хизматчиларини доим ташкиллаштириб келаётганидан ниҳоятда миннатдормиз! *\n17. Келаси мақолада нима муҳокама қилинади?\n17 Шайтон дунёси йўқ қилинадиган охирзамонда яшаяпмиз, Яҳованинг ер юзидаги ажойиб ташкилоти эса, ҳатто аввалгидан ҳам тўхтовсиз ўсиб боришда олға интиляпти. Сиз ҳам бу ташкилот билан ҳамқадаммисиз? Маънан улғайишда давом этяпсизми? Келаси мақолада, буни қандай қила олишингиз мумкинлиги муҳокама қилинади.\n^ 16- х.б. «Қўриқчи минораси» журналининг (рус) 2002 йил 15 июль сонидаги «Масиҳийлар руҳ ва ҳақиқатда топинишади» ва «Ҳақиқат йўлида юришда давом этмоқдалар» номли мақолаларга қаранг. Худонинг ер юзидаги ҳозирги ташкилоти ҳақида батафсил тарзда «Бугунги кунда Тангри Яҳованинг иродасини ким бажаряпти?» номли рисоласида ёзилган.\n«ҚЎРИҚЧИ МИНОРАСИ» (ТАДҚИҚ СОНИ) Май 2014


Ўзбекистон Афғонистон масаласи бўйича анжуманга тайёрланмоқда, қирғиз фашизмини жазолаш бўйича қачон анжуман бўлади? - «HARAKAT» XABAR AGENTLIGI :: Independent News Agency Harakat. Узбекистан, новости Узбекистана, политика Узбекистана, оппозиция Узбекистана\n21:40 - Ўзбекистон Афғонистон масаласи бўйича анжуманга тайёрланмоқда, қирғиз фашизмини жазолаш бўйича қачон анжуман бўлади?\nАфғонистон масалалари бўйича “Тинчлик жараёни, хавфсизлик соҳасида ҳамкорлик ва минтақавий шерикчилик”деб номланган халқаро учрашувни ўтказишга Тошкентда аллақачон тайёргарлик ишлари бошланган. Анжуманга тайёргарлик ишларини муҳокама қилиш мақсадида бугун Афғонистон президентининг миллий хавфсизлик масалалари бўйича маслаҳатчиси Муҳаммад Ҳаниф Атмар бошчилигидаги делегация келди.\nТашқи Ишлар Вазирлиги матбуот хизматининг билдиришича, делегация қатор давлат ташкилотлари раҳбарлари билан учрашувлар ҳам ўтказади. Афғонистон бўйича музокаралар жорий йилнинг март ойида ўтказилиши режалаштирилган. Ўзбекистон ва Афғонистоннинг мазкур қўшма ташаббусини қатор давлатлар, жумладан, Хитой, Россия ва АҚШ қўллаб-қувватлади.\nШавкат Мирзиё Қозоғистон Президенти Нурсултон Назарбойга тақлид қилиб, Тошкентда ҳам қандайдир халқаро анжуманлар ўтказиш ҳаракати бошлагани олқишга сазовор. Аммо, 2010 йили бир ҳовуч қирғиз фашистлари ўзбекларни қирғин қилганда ҳамма тешикларини қисиб ўтирган Ўзбекистон раҳабарларига ҳеч ким жиддий муносабат билдирмаслиги ўз-ўзидан маълум. Афғонистон масалалари бўйича Тошкентда йиғилиш ўтказиш ташаббуси Хитой, Россия ва АҚШ тарафидан қўллаб-қувватланиши - расмиятчиликдан бошқа нарса эмас.


(2:05 / 16.66Mb / просмотров видео: 1437)\nБугунги кунда Грузияда ишсизлик катта муаммога айланиб бормоқда. Бир неча ойлаб иш топа олмаган фуқаролари катта йўл бўйига чиқиб кунлик, ҳар қандай ишларни бажаришга тайёрликларини айтишмоқда.\nМардикорлар орасида ёшлар ҳам ёши катталар ҳам бор. Ҳар кимнинг муаммоси ўзига яраша - Вано исмли фуқаро айтишига қараганда у бир ойда 2 ҳафта ишлайди. Ушбу пуллар унга озиқ-овқат учун етарли. Иш топилмай қолса - оч қолиши ҳам мумкин.\nЭслатиб ўтамиз, бугунги кунда Грузия иқтисодий ва ҳуқуқий жиҳатдан собиқ СССРнинг энг очиқ ва демократик мамлакати ҳисобланади.\n20:45 21.05.2020 (Янгиланган 20:52 21.05.2020)


“Аёл кулса” тез кунда... » PopCorn.uz - Шоу Бизнес олами хақиқати\n“Аёл кулса” тез кунда...\nСана: 03.04.2015 3689 қайноқ\nАктриса ва хонанда Замира Бешимова бошчилигида бир гуруҳ қизлар иштрок этган “Ladies show” телелойиҳаси кутилмаган янгилик сифатида кўпчиликка манзур келганди. Лойиҳа энди бошқа номда тақдим этилмоқда. “Аёл кулса” номи остида катта дастур тақдим этишга шай турган мазкур жамоанинг ижодий гуруҳ аъзолари ҳам ўзгарган. Янги таркибда хонанда ва актриса қизлардан Умидахон, Каниза, Мадина Мумтоз, Ойхон Ифорзода, Феруза Норматова, Нигина Анорбоева, Саида, Феруза Мустафаева, Нигора ҳамда Замира Бешимовалар қизиқарли ҳазил ва хангомалари билан саҳна кўринишлари намойиш этишади.\nАйни кунларда эса мазкур дастур учун репетиция жараёнлари бошлаб юборилган. Катта лойиҳа сценарийси устида Индира Мифтханова ҳамда Дилнора Саиповалар иш олиб боришмоқда шу билан бир қаторда лойиҳанинг ташкилий ишларига яқиндан ёрдам бераётган Sb.uz портали раҳбари Миртоҳир Мирғуломовга бошловчилик вазифаси ҳам юклатилган. Режиссёр Замира Бешимова ҳар бир саҳна кўриниши борасида ҚВЗ ташкилотчиларидан бири Олимжон Худойназаров билан маслаҳатлашиб иш тутади.\nДастурда нафақат кулгу ва юморга бой хангомалар, балки хонанда қизлар ижросида “hiphop” ва “break dance” элементлари аралашган рақслар билан барчани лол қолдиришади. Бундан ташқари саҳнада созандалар гуруҳи ҳар бир чиқиш олдидан ўзларининг жонли ижродаги мусиқалари билан жўр бўладилар.\nКузатиб боринг, тез кунда репетиция жараёнларидан махсус фоторепортаж тақдим этамиз. “Аёл кулса” лойиҳаси нафақат аёллар учун, балки барчага кулгу, табассум ва қувонч улашиш учун тайёрланмоқда.\nМуҳаббатга ошно хонанда Нилуфар Усмоновадан тез кунда янги видеоклип – “Чин севаман”\nDoni_zzz 03 4 2015 01:10\nzor proektga ohwidikuuu qachon korsatadi. i bilet sotiladimii\nOmonullo 03 4 2015 01:11\nILTIMOS POPCORN HABAR BERILA BILET QATDAN OLSA BOLADII\nKomil 03 4 2015 01:12\nkomediya womenga ohwagan proekt bosa zor agar ohwatolsela\nadmin Ayol kulsa 03 4 2015 03:02\nBilet olishni hohlaganlar ma'lumot uchun +998933939922\nNilufar 04 4 2015 15:00\nbiza bordik besh kettim nomli dastur bo'ldi mazza rosa kulguli maroqli dam oldik


Ўткир Ҳошимов ижоди ( Уткир Хошимов ижоди) » Nemis tili » Referat » Referat | Haqida\nAsosiy / ReferatNemis tili Ўткир Ҳошимов ижоди ( Уткир Хошимов ижоди)\n1. Ҳозирги ўзбек адабиётида Ў.Ҳошимов ижодининг тутган ўрни.\n2. Ў.Ҳошимов биографияси.\n3. Ў.Ҳошимовнинг ҳикоя ва қиссалари.\n4. Ў.Ҳошимов романлари.\n5. Ў.Ҳошимов драмалари.\nНоёб истеъдод соҳиби Ўткир Ҳошимов адабиётга Абдулла Орипов, Омон Мухторов, Шукур Холмирзаев сингари бир қатор тенгдошлари билан бирга кириб келди. Ўша пайтда адабиётимизнинг Ойбек, Ғафур Ғулом, Абдулла Қаҳҳор, Мақсуд Шайхзода сингари улкан ёзувчилари ҳаёт бўлиб, уларнинг назарига тушиш ҳаммага ҳам насиб қилавермасди. Ўткир Ҳошимов эса Абдулла Қаҳҳордек машҳур санъаткор эътиборини жалб қилган ёшлардан эди.\nЎткир Ҳошимов 1941 йил Тошкентда оддий ишчи оиласида туғилди. У ўрта мактабни битиргач, 1959-64 йиллар Тошкент Давлат Университетининг филология факультети журналистика бўлимида таълим олди. Кейинчалик у “Тошкент ҳақиқати”, “Совет Ўзбекистони”, 1966 йилдан “Тошкент оқшоми” рўзномаси муҳарририятида бўлим мудири, Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриётида бош муҳаррир ўринбосари вазифаларида ишлади. Ўткир Ҳошимов ўз ижодини шеър ва очерклар ёзишдан бошлади. 1962 йилда унинг “Пўлат чавандозлар” очерклар тўплами босилиб чиқди. Шундан кейин унинг бирин-кетин ҳикоя, қисса ва романлари китобхонларнинг қўлига бориб тегди. Унинг илк қиссаси “Чўл ҳавоси” (1964) адабий жамоатчилик томонидан илиқ қарши олинди. Атоқли адиб Абдулла Қаҳҳор бу қисса ҳақида ўша пайтда жуда яхши фикр билдирган. Ўткир Ҳошимовнинг бу қиссасига ёзган оқ йўлида у “Бирдан лов этиб аланга билан бошланган ижоднинг келажаги порлоқ бўлади”, - деб башорат қилган эди. Шу асардан ёзувчининг изланиш ва машқлар даври бошланди. Адиб ижодидаги илк қадамларидаёқ инсон маънавияти, руҳияти, ҳиссиёти, қалб ҳақиқати тадқиқотчиси сифатида кўринган эди. Роман, қисса, ҳикояларида сўз санъатининг азалий бош муаммоси – инсон тақдири ва қалбининг бадиий таҳлили ҳам мавжуд эди. Муаллиф долзарб ижтимоий муаммолар талқини билан ёндош ҳолда кўп ўринларда персонажлар руҳиятидаги ғоят нафис жараёнларни санъаткорона ифода этарди. “Чўл ҳавоси”, “Муҳаббат”, “Нигора”, “Шамол эсаверади” номли ҳикоя ва қиссалар шундан далолатдир.\nКейинроқ у долзарб, ижтимоий муаммолар талқинига кўпроқ мойиллик билдириб, айни замонда бевосита маънавият, руҳият таҳлилига бағишланган асарлар устида иш олиб борди. Ёзувчининг шу йўналишдаги “Қалбингга қулоқ сол” (1973), айниқса, “Баҳор қайтмайди” (1970), “Дунёнинг ишлари” (1982) қиссалари унга катта шуҳрат келтирди.\n“Баҳор қайтмайди” (1970) қиссасида ёзувчи истеъдодли, бироқ унинг қадрига етмаган, улуғ мақсадлардан маҳрум худбин йигитнинг таназзул тарихини, руҳий-маънавий инқирозини санъаткорона таҳлил этиб берди. Бундан адибнинг ҳақиқий ижод йўлига кирганлигини кўрамиз.\nЎткир Ҳошимов асардан-асарга ўсиб борди. Унда нафосат туйғуси беҳад кучли. Ҳатто у алданган одамнинг маънавий инқирози, фожеаси, ҳалокати тасвирида ҳам шу туйғусини сақлаб қолади. Айниқса, у яхши, олийжаноб, маънавий баркамол одамлар қалби таҳлилида ўзини ниҳоятда эркин ҳис этади. Унинг ижобий қаҳрамонлари аксари гўдакдай беғубор, нафосат туйғусига бой, ҳиссиётли, ўта таъсирчан одамлардир. Ёзувчи ижодига хос лиро-романтик тарона унинг “Дунёнинг ишлари” қиссасида энг баланд пардаларда жаранглади. Бу асар она ҳақидаги, она қалбининг чексиз саховати тўғрисидаги ўзига хос қасидадир. Асардаги Она – фарзанди, унинг ороми, бахти учун жонини, жаҳонини беришга тайёр. У минг-минглаб ўзбек оналарининг тимсолига айланди. Ҳар бир ўзбек китобхони унда ўз онасининг қандайдир фазилатини топгандек бўлади.\nҚиссадаги “Алла”, “Оқ мармар, қора мармар” каби новеллаларда онанинг фарзанди қалбида қолдирган армонлари ҳақида ўткир ёзилган. Киши буларни ўқир экан, тасвирдан кўнгли алланечук бўлиб кетади.\nЎткир Ҳошимовнинг “Оқ камалак” тўплами ҳам ҳаётий муаммолар, тўғрироғи, турмуш ташвишлари тўғрисида баҳс юритади.\nЁзувчининг биринчи романи – “Нур борки, соя бор” 1977 йили нашр қилинди. Роман чиқиши ҳамоно турли фикр-мулоҳазаларга сабаб бўлди. Асарда кўпгина ҳаётий, муҳим аҳамиятга эга муаммолар кўтарилган эди. Булар азалдан кишилик жамиятининг фалсафаси бўлмиш “нур” ва “соя”лар орасидаги кураш, тортишув фонида ёритилади.\nАсар ўз даврида адабий танқидчилик томонидан илиқ кутиб олинди, унга муносиб баҳо берилди, фақат романга кескин тўқнашувлар ва коллизиялар етишмаслиги қайд қилинди. Бундан ташқари, Ўткир Ҳошимов Ўрта Осиё республикаларининг қатор театрларида намойиш қилинган “Тўйлар муборак”, “Сиздан угина, биздан бугина”, “Инсон садоқати”, “Қатағон” каби пьесаларининг муаллифидир.\nЎткир Ҳошимов Э.Хемингуэй, К.Симонов, А.Куприн, О.Берггольц сингари ёзувчилар асарларини ўзбек тилига таржима қилган. Унинг асарлари қардош халқлар ва хорижий тилларга таржима қилинган.\nИжодкор 80-йиллар ўзбек публицистикаси ривожига салмоқли ҳисса қўшган адиблардан биридир. Унинг одоб-ахлоқ, маънавий олам, миллий қадриятлар, шўро даври адолатсизликларини дадил ёритган очерк ва телекўрсатувлари бу даврнинг баркамол меваларидир.\nМуаллифни энди кундалик долзарб ижтимоий масалалар эмас, кўпроқ азалий маънавий муаммолар, инсон тақдири, унинг қалби жумбоқлари қизиқтиради. Бу нарса “Икки эшик ораси” романида айниқса, равшан кўринди. Бу билан адиб ижодий йўлининг етуклик босқичи бошланди.\nЁзувчининг “Икки эшик ораси” романи ҳам китобхонлар томонидан илиқ кутиб олинди. Роман 1986 йилнинг энг яхши асарларидан деб топилиб, Ҳамза номидаги республика Давлат мукофотига сазовор бўлганди. “Икки эшик ораси” романида ўз даврининг муҳим муаммолари қаламга олинди, ўша йиллар воқеа-ҳодисаларига муносабат билдирилди. Романнинг асосий қаҳрамонлари иккинчи жаҳон уруши оғирликларини елкасида кўтарган, унда мардона қолиб чиққан кишилардир. Умуман олганда, романда бутун жамият кишиларининг уруш давридаги фидокорлиги ўзининг бадиий ифодасини топган. Роман қаҳрамонларидан бири Музаффар – уруш даврида муайян қийинчиликларни бошидан кечирган, 70-йилларга келиб фаровон турмушга эришган ёшларнинг тимсоли тарзида берилади. Романнинг сарлавҳасидан тортиб, деярли бутун мазмунигача ёзувчи жиддий фалсафий маъно юклашга интилган. Хусусан, у “Икки эшик ораси” деганда инсон умрини, яъни туғилгандан ўлгунгача босиб ўтган йўлни кўзда тутади. Муаллифнинг ғоявий фалсафасига кўра бу йўл жуда мураккаб ва зиддиятли бўлиб, уни муваффақият билан босиб ўтиши учун инсондан катта матонат, ирода, билим ва жасорат талаб қилинади. Асардаги кўпчилик қаҳрамонлар, хусусан, Оқсоқол, Қора амма, Робия, Шомурод, Кимсан худди шундай\tжасоратли ва руҳан бой кишилар бўлиб, кўп жиҳатдан ёзувчининг ғоявий мақсадини таъсирчан ифодалашга хизмат қилган. Муаллиф фалсафасига кўра ўз умрини шараф билан босиб ўтмоғи учун инсондан катта матонат ва жасорат талаб қилинишининг сабаби шундаки, у ўз ҳаёти давомида оғир курашлар гирдобидан, енгиб бўлмас тўсиқлардан ўтишга мажбур бўлади. Асарда худди шундай инсон ҳаётининг тўсиқлари, иллатлари сифатида Умар закончи, Раъно, Зуҳра каби шахслар тимсоли яратилган бўлиб, улар романдаги курашлар, тўқнашувлар, маънавий ихтилофлар кескинлигини, таранглигини оширишга имкон туғдирган.\nҲаётдаги иллатларга қарши аёвсиз ўт очиш истаги Ўткир Ҳошимовни “Икки эшик ораси” романидан кейин тадрижий равишда ҳажвиётга мурожаат қилишга олиб келди. Оқибатда унинг “Икки карра икки - беш” қиссаси майдонга келди. Ёзувчининг илгариги асарларида аҳён-аҳёнда ҳажвиёт учраб турар эди. “Икки карра икки - беш” қиссаси эса, улардан бутунича ҳажвий услубда ёзилганлиги билан фарқ қилади. Ҳажвиёт тиғини ҳаётдаги мартабали кишиларга, катта раҳбарларга, хусусан, раисларга қаратгани ва уларнинг маънавий тубанлигини рўйи-рост фош қилишга интилгани билан ёзувчи қиссанинг кўп саҳифалари таъсирчан ва қизиқарли бўлиб чиқишига эришган. Фақат далиллаш санъатининг етишмаганлиги ва айниқса, раиснинг ўғли ўз отасига қарши кескин курашга киришиши яхши асосланмаганлиги сабабли қисса 80-йиллар ўзбек ҳажвиётидаги сезиларли ҳодиса даражасига кўтарилмай қолди.\nЮқорида тилга олинган сўнгги икки асарида Ўткир Ҳошимовнинг инсон маънавий оламини, психологиясини теран таҳлил қилиш маҳорати анча ошганлиги аниқ-равшан сезилиб туради. Бунда ёзувчи турли-туман воситалар қаторида қаҳрамонларнинг дил изҳорларидан, ички монологларидан унумли фойдаланган. Ички монологлар қўллашда юқоридаги асарларда бошланган усулдан ёзувчи “Тушда кечган умрлар” романида янада усталик билан фойдаланди. “Тушда кечган умрлар” романида воқеалар қамрови жуда кенг: 30-йилларнинг машъум “қатағон” қилиш манзаралари, 80-йилларда Афғонистон уруши лавҳалари, шу йилларда содир бўлган “ўзбек иши” можаролари. Бу учта йирик, жуда катта ҳажмли воқеаларни бир-бири билан боғлашда, улар орасига “бириктириш нуқтасини” топишда муаллиф ички монологдан унумли фойдаланади.\nЁзувчи эндиликда бадиий асар яратишда публицистика бажариши лозим бўлган вазифани секин-аста ўз зиммасидан соқит қилмоқда. У кундалик долзарб масалалар таҳлилини публицистикага бериб, эътиборини ўзининг азалий иши – инсон қалби жумбоқлари тадқиқига астойдил қаратмоқда.\nРомандаги Рустам, Шаҳноза каби қаҳрамонлар руҳий оламининг талқини худди шундай хулоса чиқаришга имкон беради. Фақат роман композициясининг номукаммаллиги унинг адабиётда жуда катта ҳодиса даражасига кўтарилишига ҳалақит бергандек туюлади. Композициядаги тарқоқлик, айниқса, Россиядан юборилган кишилар ҳаётига, фаолиятига боғлиқ воқеаларнинг, тафсилотларнинг асосий сюжет чизиқларига узвий боғлаб юборилмаганида яққол сезилади.\nШунга қарамай, ёзувчининг сўнгги асарлари Ўткир Ҳошимовнинг ҳозирги ўзбек насридаги сермаҳсул ижодкорлардан бири даражасига кўтарилганлигидан гувоҳлик беради.\nНоёб истеъдод сохиби Уткир Хошимов адабиётга Абдулла Орипов, Омон Мухторов, Шукур Холмирзаев сингари бир катор тенгдошлари билан бирга кириб келди. Уша пайтда адабиётимизнинг Ойбек, Гафур Гулом, Абдулла Каххор, Максуд Шайхзода сингари улкан ёзувчилари хаёт булиб, уларнинг назарига тушиш хаммага хам насиб килавермасди. Уткир Хошимов эса Абдулла Каххордек машхур санъаткор эътиборини жалб килган ёшлардан эди.\nУткир Хошимов 1941 йил Тошкентда оддий ишчи оиласида тугилди. У урта мактабни битиргач, 1959-64 йиллар Тошкент Давлат Университетининг филология факультети журналистика булимида таълим олди. Кейинчалик у “Тошкент хакикати”, “Совет Узбекистони”, 1966 йилдан “Тошкент окшоми” рузномаси мухарририятида булим мудири, Гафур Гулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриётида бош мухаррир уринбосари вазифаларида ишлади. Уткир Хошимов уз ижодини шеър ва очерклар ёзишдан бошлади. 1962 йилда унинг “Пулат чавандозлар” очерклар туплами босилиб чикди. Шундан кейин унинг бирин-кетин хикоя, кисса ва романлари китобхонларнинг кулига бориб тегди. Унинг илк киссаси “Чул хавоси” (1964) адабий жамоатчилик томонидан илик карши олинди. Атокли адиб Абдулла Каххор бу кисса хакида уша пайтда жуда яхши фикр билдирган. Уткир Хошимовнинг бу киссасига ёзган ок йулида у “Бирдан лов этиб аланга билан бошланган ижоднинг келажаги порлок булади”, - деб башорат килган эди. Шу асардан ёзувчининг изланиш ва машклар даври бошланди. Адиб ижодидаги илк кадамларидаёк инсон маънавияти, рухияти, хиссиёти, калб хакикати тадкикотчиси сифатида куринган эди. Роман, кисса, хикояларида суз санъатининг азалий бош муаммоси – инсон такдири ва калбининг бадиий тахлили хам мавжуд эди. Муаллиф долзарб ижтимоий муаммолар талкини билан ёндош холда куп уринларда персонажлар рухиятидаги гоят нафис жараёнларни санъаткорона ифода этарди. “Чул хавоси”, “Мухаббат”, “Нигора”, “Шамол эсаверади” номли хикоя ва киссалар шундан далолатдир.\nКейинрок у долзарб, ижтимоий муаммолар талкинига купрок мойиллик билдириб, айни замонда бевосита маънавият, рухият тахлилига багишланган асарлар устида иш олиб борди. Ёзувчининг шу йуналишдаги “Калбингга кулок сол” (1973), айникса, “Бахор кайтмайди” (1970), “Дунёнинг ишлари” (1982) киссалари унга катта шухрат келтирди.\n“Бахор кайтмайди” (1970) киссасида ёзувчи истеъдодли, бирок унинг кадрига етмаган, улуг максадлардан махрум худбин йигитнинг таназзул тарихини, рухий-маънавий инкирозини санъаткорона тахлил этиб берди. Бундан адибнинг хакикий ижод йулига кирганлигини курамиз.\nУткир Хошимов асардан-асарга усиб борди. Унда нафосат туйгуси бехад кучли. Хатто у алданган одамнинг маънавий инкирози, фожеаси, халокати тасвирида хам шу туйгусини саклаб колади. Айникса, у яхши, олийжаноб, маънавий баркамол одамлар калби тахлилида узини нихоятда эркин хис этади. Унинг ижобий кахрамонлари аксари гудакдай бегубор, нафосат туйгусига бой, хиссиётли, ута таъсирчан одамлардир. Ёзувчи ижодига хос лиро-романтик тарона унинг “Дунёнинг ишлари” киссасида энг баланд пардаларда жаранглади. Бу асар она хакидаги, она калбининг чексиз саховати тугрисидаги узига хос касидадир. Асардаги Она – фарзанди, унинг ороми, бахти учун жонини, жахонини беришга тайёр. У минг-минглаб узбек оналарининг тимсолига айланди. Хар бир узбек китобхони унда уз онасининг кандайдир фазилатини топгандек булади.\nКиссадаги “Алла”, “Ок мармар, кора мармар” каби новеллаларда онанинг фарзанди калбида колдирган армонлари хакида уткир ёзилган. Киши буларни укир экан, тасвирдан кунгли алланечук булиб кетади.\nУткир Хошимовнинг “Ок камалак” туплами хам хаётий муаммолар, тугрироги, турмуш ташвишлари тугрисида бахс юритади.\nЁзувчининг биринчи романи – “Нур борки, соя бор” 1977 йили нашр килинди. Роман чикиши хамоно турли фикр-мулохазаларга сабаб булди. Асарда купгина хаётий, мухим ахамиятга эга муаммолар кутарилган эди. Булар азалдан кишилик жамиятининг фалсафаси булмиш “нур” ва “соя”лар орасидаги кураш, тортишув фонида ёритилади.\nАсар уз даврида адабий танкидчилик томонидан илик кутиб олинди, унга муносиб бахо берилди, факат романга кескин тукнашувлар ва коллизиялар етишмаслиги кайд килинди. Бундан ташкари, Уткир Хошимов Урта Осиё республикаларининг катор театрларида намойиш килинган “Туйлар муборак”, “Сиздан угина, биздан бугина”, “Инсон садокати”, “Катагон” каби пьесаларининг муаллифидир.\nУткир Хошимов Э.Хемингуэй, К.Симонов, А.Куприн, О.Берггольц сингари ёзувчилар асарларини узбек тилига таржима килган. Унинг асарлари кардош халклар ва хорижий тилларга таржима килинган.\nИжодкор 80-йиллар узбек публицистикаси ривожига салмокли хисса кушган адиблардан биридир. Унинг одоб-ахлок, маънавий олам, миллий кадриятлар, шуро даври адолатсизликларини дадил ёритган очерк ва телекурсатувлари бу даврнинг баркамол меваларидир.\nМуаллифни энди кундалик долзарб ижтимоий масалалар эмас, купрок азалий маънавий муаммолар, инсон такдири, унинг калби жумбоклари кизиктиради. Бу нарса “Икки эшик ораси” романида айникса, равшан куринди. Бу билан адиб ижодий йулининг етуклик боскичи бошланди.\nЁзувчининг “Икки эшик ораси” романи хам китобхонлар томонидан илик кутиб олинди. Роман 1986 йилнинг энг яхши асарларидан деб топилиб, Хамза номидаги республика Давлат мукофотига сазовор булганди. “Икки эшик ораси” романида уз даврининг мухим муаммолари каламга олинди, уша йиллар вокеа-ходисаларига муносабат билдирилди. Романнинг асосий кахрамонлари иккинчи жахон уруши огирликларини елкасида кутарган, унда мардона колиб чиккан кишилардир. Умуман олганда, романда бутун жамият кишиларининг уруш давридаги фидокорлиги узининг бадиий ифодасини топган. Роман кахрамонларидан бири Музаффар – уруш даврида муайян кийинчиликларни бошидан кечирган, 70-йилларга келиб фаровон турмушга эришган ёшларнинг тимсоли тарзида берилади. Романнинг сарлавхасидан тортиб, деярли бутун мазмунигача ёзувчи жиддий фалсафий маъно юклашга интилган. Хусусан, у “Икки эшик ораси” деганда инсон умрини, яъни тугилгандан улгунгача босиб утган йулни кузда тутади. Муаллифнинг гоявий фалсафасига кура бу йул жуда мураккаб ва зиддиятли булиб, уни муваффакият билан босиб утиши учун инсондан катта матонат, ирода, билим ва жасорат талаб килинади. Асардаги купчилик кахрамонлар, хусусан, Оксокол, Кора амма, Робия, Шомурод, Кимсан худди шундай\tжасоратли ва рухан бой кишилар булиб, куп жихатдан ёзувчининг гоявий максадини таъсирчан ифодалашга хизмат килган. Муаллиф фалсафасига кура уз умрини шараф билан босиб утмоги учун инсондан катта матонат ва жасорат талаб килинишининг сабаби шундаки, у уз хаёти давомида огир курашлар гирдобидан, енгиб булмас тусиклардан утишга мажбур булади. Асарда худди шундай инсон хаётининг тусиклари, иллатлари сифатида Умар закончи, Раъно, Зухра каби шахслар тимсоли яратилган булиб, улар романдаги курашлар, тукнашувлар, маънавий ихтилофлар кескинлигини, таранглигини оширишга имкон тугдирган.\nХаётдаги иллатларга карши аёвсиз ут очиш истаги Уткир Хошимовни “Икки эшик ораси” романидан кейин тадрижий равишда хажвиётга мурожаат килишга олиб келди. Окибатда унинг “Икки карра икки - беш” киссаси майдонга келди. Ёзувчининг илгариги асарларида ахён-ахёнда хажвиёт учраб турар эди. “Икки карра икки - беш” киссаси эса, улардан бутунича хажвий услубда ёзилганлиги билан фарк килади. Хажвиёт тигини хаётдаги мартабали кишиларга, катта рахбарларга, хусусан, раисларга каратгани ва уларнинг маънавий тубанлигини руйи-рост фош килишга интилгани билан ёзувчи киссанинг куп сахифалари таъсирчан ва кизикарли булиб чикишига эришган. Факат далиллаш санъатининг етишмаганлиги ва айникса, раиснинг угли уз отасига карши кескин курашга киришиши яхши асосланмаганлиги сабабли кисса 80-йиллар узбек хажвиётидаги сезиларли ходиса даражасига кутарилмай колди.\nЮкорида тилга олинган сунгги икки асарида Уткир Хошимовнинг инсон маънавий оламини, психологиясини теран тахлил килиш махорати анча ошганлиги аник-равшан сезилиб туради. Бунда ёзувчи турли-туман воситалар каторида кахрамонларнинг дил изхорларидан, ички монологларидан унумли фойдаланган. Ички монологлар куллашда юкоридаги асарларда бошланган усулдан ёзувчи “Тушда кечган умрлар” романида янада усталик билан фойдаланди. “Тушда кечган умрлар” романида вокеалар камрови жуда кенг: 30-йилларнинг машъум “катагон” килиш манзаралари, 80-йилларда Афгонистон уруши лавхалари, шу йилларда содир булган “узбек иши” можаролари. Бу учта йирик, жуда катта хажмли вокеаларни бир-бири билан боглашда, улар орасига “бириктириш нуктасини” топишда муаллиф ички монологдан унумли фойдаланади.\nЁзувчи эндиликда бадиий асар яратишда публицистика бажариши лозим булган вазифани секин-аста уз зиммасидан сокит килмокда. У кундалик долзарб масалалар тахлилини публицистикага бериб, эътиборини узининг азалий иши – инсон\nTeglar: Ў1202ошимов 1179иссалари 1203икоя романлари драмалари Ў1202ошимовнинг тутган ўзбек адабиётида ижодининг 1202озирги биографияси


Ўзбекистон: давлат қарзи 23,3 миллиард долларни ташкил этди\n01 Mart 17:43 / Published in Иқтисодиёт\nОчиқ манбалардан олинган маълумотларга кўра, Ўзбекистоннинг давлат қарзи 2020 йил охирида 23,3 миллиард долларни ташкил этди.\nБу республика ялпи ички маҳсулотининг 40,4%ни ташкил этади. Ушбу маълумотлар Молия вазирлиги томонидан тақдим этилди.\nСўнгги бир йилда ташқи давлат қарзи 5,4 миллиард долларга ёки 34,4 фоизга ўсди. Улардан 15,1 миллиард маблағ ҳукумат номидан, 6 миллиард — Ўзбекистон кафолати билан олинган. Ички давлат қарзи 23,3 триллион сўмни ташкил этди.\nОсиё тараққиёт банки ҳамон пешқадамлик қилмоқда, республика унга 5 миллиард доллар қарздор бўлиб, иккинчи ўринда Жаҳон банки — 3,7 миллиард доллар туради, ундан кейин Хитой давлат тараққиёт банки, Хитой Эксимбанки ва Япония халқаро ҳамкорлик агентлиги — ҳар бири 2 доллар билан. миллиард.\nЎзбекистон халқаро инвесторларга 1,7 миллиард доллар, Ислом тараққиёт банки — 0,9 миллиард доллар, Япониянинг халқаро ҳамкорлик банки ва бошқа банкларга 0,4 миллиард доллар қарздор бўлиб, яна 2,4 миллиард доллар бошқа халқаро молия институтларига тўғри келади.\nДавлат қарзининг 70% АҚШ долларида жалб қилинган. 11,3% япон иенасида ва 9,5% махсус пул олиш ҳуқуқида. Кучли бешликка шунингдек, евро — 5,1% ва Хитой юани – 1,3% киради. Миллий валюта атиги 0,9%ни ташкил этди.\n2020 йилда ташқи давлат қарзининг 17,5% давлат бюджетини қўллаб-қувватлашга, 12,4% – энергетика соҳасига, 13,7% – электр энергетикасига, 11,5% — транспортга, 11% — коммунал хизматларга йуналтирилди.\nЭътибор беринг, ташқи қарз давлат ва хусусий қарзлардан иборат. Молия вазирлигининг ҳисоботида фақат давлат қарзи тўғрисида маълумот берилган.\nTagged under: ДАВЛАТ ҚАРЗИ, ТАШҚИ ҚАРЗ, ЎЗБЕКИСТОН, ЯИМ


Шавкат Саидов: “Навбаҳор” бежизга пешқадамлар сафида юрмаганини 1-бўлимда кўрдик\n16 апрель, 2017, 09:41\nОлий Лига 6-туридан ўрин олган “Металлург” – “Навбаҳор” (0:0) беллашуви якунлангач мезбон жамоа бошлиғи Шавкат Саидов ўйин тўғрисида таассуротларини сўзлаб берди.\n“Навбаҳор” бежизга мусобақа жадвалида пешқадамлар қаторида бормаётганига биринчи бўлимда гувох бўлдик. Аммо, иккинчи таймда ташаббус юз фоиз бизнинг томонда бўлди. Имкониятларимиздан унумли фойдалан олмадик.\nФутболда “омад” деган атама бор. У бизга бугун кулиб боқмади. Шунинг учун дуранг қайд этилди. Статистикага юзланадиган бўлсак, чиндан ҳам “Навбаҳор” жамоаси “Металлург” учун ноқулай рақиб ҳисобланади. Ҳар мавсум уй ва сафар ўйинларида наманганликларга қарши ўйнаш оғир кечади. "Шўртан" билан ўз майдонимиз ва меҳмондаги ўйинларда омадимиз чопади.\nҒузорликлар биз учун қулай рақиб. Бироқ, “Навбаҳор” билан вазият бошқача. Жамоанинг натижаларига руҳият ҳам катта аҳамиятга эга. Навбатдаги турда “Қўқон-1912”га қарши баҳсга жиддий тайёргарлик кўрамиз”, – деди Саидов.


САЙЛОВ ЎЗ ЯКУНИГА ЕТДИ. КИМЛАР САЙЛАНДИ. ЎЛАР НИМА ҚИЛМОҚДА. - Фуқароларнинг ўзини ўзи бошқариш органлари фаолиятини мувофиқлаштириш бўйича Қорақолпоғистон Республикаси кенгаши\nСАЙЛОВ ЎЗ ЯКУНИГА ЕТДИ. КИМЛАР САЙЛАНДИ. ЎЛАР НИМА ҚИЛМОҚДА.\n20 май куни Қорақалпоғистон Республикаси буйича фаолият юритаятган 411 та фуқаролар йиғинининг барчасида сайловлар ўз якунига етди. Ўларда 125 минг 654 нафар вакиллар иштирок этишди. Сайловларда 975 нафар номзодлар кўрсатилди. Фуқаролар йиғинлари раиси (оқсоқоли) сайловида сайловчилар томонидан билдирилаятган катта ишонч натижасида 257 нафар фуқаро биринчи маротаба раисликка сайланган бўлса, 154 нафари амалдаги раислар қайтадан сайланди. Ўлардан 45 нафари аёл қизлардир.\nФуқаролар йиғинларида 1 майдан бошланган сайловлар якунлангач, янги раислар дарҳол ишга киришиб кетди дейиш мумкин. Чунки, худудларда ечилиши зарур бўлган муаммолар йўқ эмас.\n-Амударё туман хокимияти саноат ва иктисодиёт бўлимида иқтисодчи лавозимида ишлаятган эдим,-дейди Бойовул МФЙ дан янгидан сайланган раиси Эркин Хусайнов. - Икки номзоддан бири сифатида раисликка кўрсатишибди. Вакилларнинг кўпчилиги менга ишонч билдириб кўпчилик овоз билан раисликка сайлашди. Албатта, хурсанд бўлдим. Халқ ишонаятган экан, бу катта масъулиятдир. Бундай паитда бор жону- танингни бериб ишлаш талаб этилади. Сайлов олди дастуримга аёл-қизлар бандлиги, кам таьминланган оилаларга ёрдам бериш, имтиёзли кредитлар олишда кўмаклашиш, худудимиз кучаларини ободонлаштириш, айримларига асфальт ётқизиш, кўчаларга тунги ёритқичлар ўрнатиш каби муаммоларни ечиш буйича таклифларимни киритган эдим. Сайланган кунимнинг ўзида ёқ туман ҳокими ўз маслахатларини берди. Албатта ишга дархол киришиб кетиш қийин. Шунга қарамасдан сайланган кунимдан бугунги кунгача 6 нафар кам таьминланган оилага паррандачилик ва чорвачилик билан шуғулланишлари учун имтиёзли кредитлар олишига кўмаклашилди. 8 нафар кам таьминланган оилаларнинг ҳар бирига 25 донадан жўжалар олиб берилди.\nШу маҳаллада 40 йилдан ортиқ вақтдан буён истиқомат қиламан. Шу боис ҳар бир хонадон шароити, кучалар аҳволи билан яхши танишман. Аҳоли билан ҳамкорликда муаммоларни ечишда қийинчиликка учрамаймиз, деб уйлайман.\nДарҳақиқат, халқ ишончи катта масьулиятдир. Уни қозониш учун эса тинимсиз мехнат, билим ва тажриба зарур. Элликкальа тумани Амиробод ОФЙ да бўлиб ўткан сайловда раисликка 3 номзод қуйилди. Сайловчилар бир овоздан амалдаги раис Саньат Қурбанбаевни қайтадан раисликка сайлашди.\n-Ишимиздаги озгина танаффус фақат раис сайлови вақтида бўлди,-дейди «Амиробод» ОФЙ раиси С.Қурбанбаев. Асосан, сайлов олди дастуримда жиноятчилик ва тартиббузарликнинг олдини олиш, ёшлар ва аёл –қизлар бандлиги, худудни ободонлаштириш, томорқани ривожлантириш, ёрдамга муҳтож оилаларга кўмаклашиш сингари кўплаб муаммоларни ечиш буйича таклифларимни киритган эдим. Айни паитда 3 сектор рахбарлари билан ҳамкорликда маҳалла чеккасида янгидан кўчиб келган 120 та хонадон учун электр энергияси билан таъминлаш масаласи ечмокдамиз. 1 км масофа учун стольбалар, электр симлари олиб келинди.Трансформаторни қўлайли жойга қайта ўрнатилди. 1-2 кун ичида бу муаммо ўз ечимини топади. Шунингдек, мактабга қатнайдиган ўқувчилар учун катта ариқ бўйидаги чанг тузонли йўлни тартибга келтириш ишлари олиб борилмокда. Ҳудудимизда Россия давлатидан инвестиция киритиб темир бетон буюмларини ишлаб чиқарадиган корхона ўз фаолиятини бошлаб, айни паитда 20 киши иш билан таьминланди.4 гектарлик иссиқхона ишга туширилиб у ерда 50 киши иш билан таьминланди. Буларнинг икковини ҳам кенгайтириш ва ҳар бирига яна 20 кишидан ишга олиш буйича келишиб олинди. 30 дан ортиқ кам таъминланган оилаларнинг имтиёзли кредитлар олишлари учун ҳужжатлар тайёрлашига кўмаклашилди. Олдимизда қиладиган ишларимиз жуда кўп.\nЖорий йилги сайловларда шижоатли, халқи учун куйиб ёнадиган ғайратли раислар сайланганлиги улар олиб бораятган ишларидан кўзга ташланади.


Энг муносиб Олимпиадачи милоддан аввалги 520 йиллар атрофида яшаган юнон атлети Милон Кротонский ҳисобланади. Афсонавий курашчи олти марта Олимпия ўйинларида ғолиб бўлган. Бу дегани Милонга 24 йил давомида тенг келадиган полвон топилмаган.\nДеярли барча юнонлар сузишга қодир бўлишига қарамай, бу спорт ҳеч қачон қадимги Юнонистоннинг Олимпия ўйинлари дастурига киритилмаган. Дарвоқе, марафон ҳам қадимги Олимпия ўйинлари дастурида йўқ эди. Енгил атлетиканинг бу энг оғир тури фақат 1896 йилги замонавий Олимпия ўйинлари дастурида пайдо бўлди.\n1901 йилда Антикифер ороли яқинида шу орол номи берилган қадимий механик қурилма топилди. Унинг нима мақсадда ишлатилишини аниқлаш бўйича бир қанча уринишлар бўлди ва охир-оқибат олимлар бунга муваффақ бўлишди. Яъни қурилма сайёралар ва юлдузларнинг ҳолатини ҳисоблай оладиган, ой ва қуёш тутилишларини олдиндан айтиб берадиган мураккаб механик калькулятор эканлиги аниқланди. Ушбу механизмнинг асосий мақсади Олимпия ўйинлари санасини ҳисоблашдир.\nЭнг оммавий қишки Олимпиада ўйинлари 2006 йил Турин шаҳрида бўлиб ўтган. Мазкур Олимпиада 80 та мамлакатнинг 2508 спортчилари қатнашиб, куч синашган. Ушбу қишки ўйинларда Эфиопия ва Мадагаскар мамлакатлари вакиллари илк маротаба иштирок этишган.\nМОҚ Ахборот-таҳлил департаменти\nбош мутахассиси Ш.Назаров\nМустақиллигимизнинг энг яхши спортчиларини аниқлашда 110 мингдан ортиқ мухлис иштирок этди\nОғир атлетика бўйича “Мустақиллик кубоги”да рекордлар қайд этилиб, медаллар тақдим қилинадими?