Frezyderm Ρινική Υγιεινή - oFarmakopoiosMou.gr\nOnline Φαρμακείο / Frezyderm / ΡΙΝΙΚΗ ΥΓΙΕΙΝΗ FREZYDERM\nΡΙΝΙΚΗ ΥΓΙΕΙΝΗ FREZYDERM\nΑναζητήστε online στο φαρμακείο προϊόντα για την ρινική υγιεινή Frezyderm. Δείτε ρινικά υπέρτονα, αλατούχα διαλύματα και αποστειρωμένους φυσιολογικούς ορούς για ενήλικες. Δείτε ρινικά υπέρτονα ειδικά για τα παιδιά και αλατούχα διαλύματα ή αλοιφές ειδικές για τα παιδιά. Δείτε ακόμη για την ρινική υγιεινή των μωρών αποστειρωμένους φυσιολογικούς ορούς και ρινικά spray για την αποσυμφόρηση των ρινικών οδών.\nFrezyderm Frezymar Normal Ρινικό Υπέρτονο Αποσυμφορητικό για Παιδιά & Ενήλικες, 100ml\nΑπό 100% φυσικό θαλασσινό για την αντιμετώπιση με φυσικό τρόπο της ρινικής συμφόρησης από κοινό κρυολόγημα, ρινίτιδα, αλλεργίες & άλλες λοιμώξεις του αναπνευστικού.\nFrezyderm Nazal Cleaner Allergy για Ανακούφιση από Αλλεργική Ρινίτιδα Υπέρτονο αλατούχο διάλυμα 0,9% NaCl, 30ml\nΥπέρτονο αλατούχο διάλυμα 0,9% NaCl. Ανακουφίζει από συμπτώματα αλλεργικής ρινίτιδας, καταπραΰνει τη φλεγμονή και καθαρίζει τη ρινική κοιλότητα με ωσμωτική δράση.\nFrezyderm Frezymar Baby Αποσυμφορητικό Μύτης για Βρέφη από 6 μηνών, Παιδιά & Ενήλικες,100ml\nΑποσυμφορητικό Μύτης για Βρέφη από 6 μηνών, Παιδιά & Ενήλικες. Ρευστοποιεί τις βλέννες, καθαρίζει και απελευθερώνει τις ρινικές οδούς σε περίπτωση κρυολογήματος, ρινικής συμφόρησης, καταρροής και αλλεργίας.\nFrezyderm Rinopure Αποστειρωμένος Φυσιολογικός Ορός για την Ρινική Υγιεινή, 30amps x 5ml\nΑποστειρωμένος Φυσιολογικός Ορός. Για την πλύση του ρινικού βλεννογόνου, τη ρευστοποίηση ρινικών εκκρίσεων & την απελευθέρωση αναπνοής.\nFrezyderm Nazal Cleaner Sinus Protect για Ανακούφιση από Ιγμορίτιδα & Ωτίτιδα Υπέρτονο Αλατούχο Διάλυμα 0,9% NaCl, 30ml\nΥπέρτονο αλατούχο διάλυμα 0,9% NaCl. Ανακουφίζει από τα συμπτώματα ιγμορίτιδας & ωτίτιδας μέσου ωτός, καθαρίζει τη ρινική κοιλότητα & ενισχύει την αντιμικροβιακή άμυνα του ρινικού βλεννογόνου.\nFrezyderm Nazal Cleaner Homeo για Ανακούφιση από το Κρυολόγημα Συμβατό με Ομοιοπαθητική Υπέρτονο αλατούχο διάλυμα 2,2% NaCl, 30ml\nFrezyderm Nazal Cleaner Cold για Ανακούφιση από το Κρυολόγημα Yπέρτονο Αλατούχο Διάλυμα 2,2% NaCl, 30ml\nYπέρτονο αλατούχο διάλυμα 2,2% NaCl. Ανακουφίζει από τα συμπτώματα του κρυολογήματος, καθαρίζει τη ρινική κοιλότητα, απομακρύνει τη βλέννα με ωσμωτική δράση, και ελευθερώνει την αναπνοή.\nFrezyderm Frezymar Extra Jet Ρινικό Υπέρτονο Αποσυμφορητικό, για παιδιά από 10 ετών & ενήλικες, 100ml\nΑπό 100% φυσικό θαλασσινό νερό υψηλής καθαρότητας το οποίο αντιμετωπίζει με φυσικό τρόπο την έντονη & μεγάλης διάρκειας ρινική συμφόρηση & τις πυώδεις παχύρευστες εκκρίσεις.\nFrezyderm Nazal Cleaner Cold Spicy για Ανακούφιση από το Έντονο Κρυολόγημα Yπέρτονο Αλατούχο Διάλυμα 2,2% NaCl, 30ml\nFrezyderm Nazal Cleaner Moist για Ανακούφιση από Ξηρότητα της Ρινικής Κοιλότητας Υπέρτονο αλατούχο διάλυμα 0,9% NaCl, 30ml\nΥπέρτονο αλατούχο διάλυμα 0,9% NaCl. Προφυλάσσει και ανακουφίζει από τα συμπτώματα της ξηρότητας της ρινικής κοιλότητας.


Ολα Φυσικά | Ενδέχεται 2022\nΑνακαλύψτε τις καλύτερες θεραπείες πρωτεΐνης για χρήση σε φυσικά μαλλιά, σύμφωνα με τους ειδικούς.\nΑνακαλύψτε τα 11 καλύτερα τζελ μαλλιών για κάθε τύπο μπούκλας - όλα είναι φυσικά εγκεκριμένα από φυσικούς τρίχες.\nΟι 7 καλύτεροι τύποι κυλίνδρων για χρήση σε φυσικά μαλλιά\nΤα σετ με ρολά είναι ένα κλασικό φυσικό χτένισμα. Εδώ, συγκεντρώνουμε τους καλύτερους κυλίνδρους για χρήση σε φυσικά μαλλιά. Ανακαλύψτε τις επιλογές μας που έχουν εγκριθεί από τον συντάκτη εδώ.\nΤα καλύτερα προϊόντα περιποίησης του τριχωτού της κεφαλής για όσους έχουν πυκνά, φυσικά μαλλιά\nΌταν έχετε πυκνά, φυσικά μαλλιά, το να κατεβαίνετε στο τριχωτό της κεφαλής σας δεν είναι πάντα εύκολο. Γι 'αυτό μιλήσαμε με ειδικούς στυλίστες για να λάβουμε τις συστάσεις τους για τα καλύτερα προϊόντα περιποίησης του τριχωτού της κεφαλής.\n6 από τα καλύτερα σαμπουάν και μαλακτικά για φυσικά μαλλιά\nΑνακαλύψτε έξι από τα καλύτερα σαμπουάν και κοντίσιονερ αξίας για χρήση σε φυσικά μαλλιά, τα οποία μπορείτε να βρείτε στο κατάστημα ή στο διαδίκτυο στο JCPenney.\n3 Black Drag Queens αποκαλύπτουν τις απόλυτες τρίχες τους\nΟι βασίλισσες Drag Naomi Smalls, Shea Couleé και Miss Peppermint μοιράζονται τις μούσες των μαλλιών τους. Μάθετε γιατί τους αρέσει η Naomi Campbell, η Diana Ross, η Grace Jones και η Janet Jackson.\n3 Υπέροχες Ιδέες Styling για Chunky Braids\nΤα χτενίσματα με πλεκτά είναι σε τάση για το καλοκαίρι 2021. Ανακαλύψτε πώς να κάνετε φυσικά χτενίσματα σε χοντρές πλεξούδες.\n8 Celebrity Hairstylists Μοιράζονται τους oesρωες των μαλλιών που κοιτάζουν\nΔιάσημοι κομμωτές από τον Τσακ Άμος έως τη Νίκι Νελμς μιλούν για τους ανθρώπους που τους ενέπνευσαν να μπουν στην επιχείρηση των μαλλιών.\nΗ ομορφιά των μαύρων γυναικών που ζουν σε πλήρες χρώμα\nΑνακαλύψτε τα καλύτερα έντονα χρώματα μαλλιών για τις μαύρες γυναίκες να δοκιμάσουν τα φυσικά μαλλιά τους. Επιπλέον, ανακαλύψτε γιατί πέντε μαύρες γυναίκες λατρεύουν να φορούν έντονα χρώματα μαλλιών.\nΑν ψάχνετε να προσθέσετε μια μικρή όμοια στις τοποθετήσεις σας, γιατί να μην προσθέσετε μπούκλες; Εδώ μιλάμε με την καλλιτέχνη μαλλιών Jennifer Lord για να δημιουργήσουμε ένα σεμινάριο για το πώς να κουλουριάζετε τις κλειδαριές.\nΕδώ είναι όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για τη βαφή των κλειδιών σας\nΟι κλειδαριές βαφής μπορεί να είναι περίπλοκες. Εδώ είναι όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε πριν χρωματίσετε τις κλειδαριές σας, διατηρώντας τις υγιείς.\nΕδώ είναι το κόλπο για τη δημιουργία ενός τέλειου Twist-Out\nΤο να καταλάβετε πώς να κάνετε μια περιστροφή στα φυσικά μαλλιά δεν είναι απαραίτητα εύκολο, ειδικά αν είναι η πρώτη σας φορά. Εδώ μιλάμε σε δύο ειδικούς φυσικών μαλλιών για το πώς να δημιουργήσετε το τέλειο twist-out.\nΤα καλύτερα προϊόντα και μέθοδοι για την επίτευξη του Curl Definition στα φυσικά μαλλιά\nΑνακαλύψτε τον καλύτερο τρόπο μεθόδων και προϊόντων που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για να επιτύχετε τον καθορισμό της μπούκλας σε κάθε φυσική υφή των μαλλιών.\n4 συμβουλές για τη διατήρηση υγιών φυσικών μαλλιών σε ζεστό καλοκαιρινό καιρό\nΑνακαλύψτε συμβουλές και κόλπα για να αποκτήσετε τα πιο υγιή φυσικά μαλλιά της ζωής σας, ειδικά κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, όταν τα μαλλιά είναι επιρρεπή σε ξηρότητα και βλάβη από τον ήλιο.\n5 Συμβουλές για την προστασία των βαμμένων φυσικών μαλλιών από ζημιές\nΜιλάμε με έναν εξειδικευμένο κομμωτή για να ανακαλύψουμε μερικές συμβουλές για το πώς να προστατέψετε τα φυσικά μαλλιά σας από φθορές πριν τα βάψετε.\nΔείτε πώς μπορείτε να επιδιορθώσετε τις κατεστραμμένες κλειδαριές\nΑσχολείστε με χαλασμένα ή σπασμένα κλειδαριά; Εδώ μιλήστε με τη σχεδιάστρια μαλλιών και την ειδική στο χώρο της Jennifer Lord για να μάθετε πώς να επιδιορθώνετε τις κλειδαριές και να τις διατηρείτε υγιείς.\nΤα curlformers είναι ένα εξαιρετικό εργαλείο στυλ για χρήση όταν προσπαθείτε να αποφύγετε ζημιές από τη θερμότητα. Μάθετε όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για τη χρήση Curlformers σε φυσικά μαλλιά εδώ.\nΤο στέγνωμα στον αέρα είναι μία από τις καλύτερες επιλογές χωρίς θερμότητα για τη διατήρηση υγιών φυσικών μαλλιών. Αλλά ανάλογα με την πυκνότητα των μαλλιών σας, μπορεί να πάρει πολύ χρόνο. Εδώ, μοιραζόμαστε συμβουλές για τον τρόπο μείωσης του χρόνου ξήρανσης στον αέρα.\nΠώς να χρησιμοποιήσετε Flexi-Rods σε βρεγμένα και στεγνά μαλλιά\nΟι εύκαμπτες ράβδοι είναι ρολά αφρού που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να δημιουργήσουν άψυχα σγουρά στυλ. Μάθετε πώς να χρησιμοποιείτε εύκαμπτες ράβδους σε βρεγμένα και στεγνά μαλλιά εδώ.\nΤι έμαθαν 6 ειδικοί ομορφιάς για τα φυσικά μαλλιά τους σε καραντίνα\nΑνακαλύψτε τι έχουν μάθει έξι ειδικοί ομορφιάς για τα φυσικά μαλλιά τους σε καραντίνα.\nΟι γυναίκες κάνουν πλαστική χειρουργική για να μοιάσουν στη Μέγκαν Μαρκλ\nΤα 10 καλύτερα καθαρά κραγιόν για ένα μακράς διάρκειας έντονο χείλος\nΟι αγοραστές λένε ότι αυτή η αντιγηραντική κρέμα προσφέρει «δραματικά αποτελέσματα» και είναι το πιο κοντινό πράγμα στη συνταγογράφηση ρετινόλης στο Amazon\nΗ πρώτη έξοδος της Katy Perry από τότε που καλωσόρισε την κόρη της περιλάμβανε ένα εκπληκτικό αξεσουάρ\nΑυτή η συλλογή Mother Denim είναι απλώς η πιο «κακή» που έχουμε δει ποτέ\nΓιατί αυτά τα σκυλιά είναι πιο καυτά από μένα;\nΗ Miley Cyrus λατρεύει το γεγονός ότι η Cher την μισεί\nμαλλιά Justin Bieber\nΆμπερ Στίβενς Γουέστ


ΒΟΛΕΪ: Ένας αντίπαλος λιγότερος για τον Μεσσηνιακό, αποχώρησε ο Κύδωνας - Sport365.gr\nΒΟΛΕΪ: Ένας αντίπαλος λιγότερος για τον Μεσσηνιακό, αποχώρησε ο Κύδωνας\nΜε 8 ομάδες από τις 9 που ξεκίνησαν το πρωτάθλημα θα ολοκληρωθεί ο όμιλος του Μεσσηνιακού στην Α2 βόλεϊ γυναικών.\nΜε επιστολή που απέστειλε στην Ε.Ο.ΠΕ. ο Κύδωνας Χανίων έκανε γνωστό πως αποχωρεί από την συνέχεια του πρωταθλήματος και ως εκ τούτου τα υπόλοιπα παιχνίδια μέχρι το τέλος θα κατακυρωθούν με 3-0 υπέρ των αντιπάλων του.\nΠρακτικά αυτό σημαίνει πως το ταξίδι στα Χανιά απέφυγαν οι Άρτεμις Κορυδαλλού, Ένωση Βύρωνα και Αμαζόνες ενώ ο Μεσσηνιακός είχε... προλάβει και είχε πάει στον πρώτο γύρο.\nΟι πράσινες θα υποδέχονταν τον Κύδωνα στις 17 Φεβρουαρίου για την 17η αγωνιστική του πρωταθλήματος και πλέον θα κάνουν ρεπό παίρνοντας άκοπα το τρίποντο.\nΗ ανακοίνωση τη ΕΟΠΕ, αναφέρει:\n“Με επιστολή του στην Ε.Ο.ΠΕ. ο ΑΟ Κύδων Χανίων γνωστοποιεί την αποχώρησή του από το πρωτάθλημα της Α2 Εθνικής κατηγορίας Γυναικών (Α' όμιλος).\nΤο πρόγραμμα και η βαθμολογία στον Α' όμιλο της Α2 Γυναικών μένουν ως έχουν και στο εξής οι αντίπαλοι του Κύδωνα θα νικούν με 3-0 (25-0, 25-0, 25-0) άνευ αγώνα. Επίσης σε κάθε αγώνα η ομάδα της Κρήτης θα υποστεί αφαίρεση τριών βαθμών.”\nΜετά την αποχώρηση των Κρητικών το πρόγραμμα της 12ης αγωνιστικής του Σαββατοκύριακου περιλαμβάνει τρία παιχνίδια αφού δεν θα γίνει το προγραμματισμένο τους παιχνίδι στην Αγ. Παρασκευή.\nΟ Μεσσηνιακός θα αγωνιστεί την Κυριακή στη Ν. Ερυθραία απέναντι στις Αμαζόνες. Αναλυτικά:\nΣάββατο 13/1/2018 Ρεθύμνου 16.00 ΟΠ Ρεθύμνου - Άρτεμις Κορυδαλλού (Καραπουλάκης-Κανακάκης)\nΚυριακή 14/1/2018 Στ. Καλαϊτζής 18.00 ΑΟΝ Αμαζόνες - ΓΣ Μεσσηνιακός (Παπαστάμος- Κουρπανίδης)\nΚυριακή 14/1/2018 Γ. Γαλανόπουλος 17.00 ΑΟ Ποσειδών Λουτρ. - Ένωση Βύρωνα (Καραγιαννόπουλος-Κτενάς)\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΟΣ: Μέτρησε δυνάμεις με Κόρινθο, ετοιμάζεται για Ν. Ερυθραία Καλαμάτα ‘80: Ήττα στο ται μπρέικ και στην Σάμο! »


Πιάστρες κουζίνας με συνταγή - Ftiaxto.gr\nύφασμα με εκτύπωση της συνταγής\nαφρό (βάτα) για παπλώματα\nΤην συνταγή μπορείς να την τυπώσεις σε ύφασμα χρησιμοποιώντας είτε μια υπηρεσία τύπου spoonflower όπου σου τυπώνουν ότι θέλεις σε ύφασμα είτε να τυπώσεις σε ύφασμα για οικιακό εκτυπωτή. Το κομμάτι υφάσματος της συνταγής φρόντισε να είναι 21χ17 εκατοστά, θα χρειαστείς άλλο ένα τέτοιο κομμάτι για πίσω και άλλα δύο κομμάτια 21χ21 εκ. για την πλάτη της πιάστρας.\nΚάνε σάντουιτς το ύφασμα της συνταγής με ένα κομμάτι αφρό και το πίσω ύφασμα, τα 2 υφάσματα πρέπει να έχουν τις καλές πλευρές τους προς τα έξω. Κάνε μερικές παράλληλες ραφές ώστε το κομμάτι να αποκτήσει quilted υφή. Κάνε το ίδιο και με τα άλλα δύο υφάσματα της πλάτης. Αν θέλεις σε αυτό το σημείο μπορείς να ράψεις και μια θηλιά για να κρεμιέται η πιάστρα.\nΕυθυγράμμισε τα δύο quilted υφάσματα και ένωσέ τα ράβοντας γύρω γύρω ρέλι, αν δεν ξέρεις, δες εδώ πως ράβεται το ρέλι.\nΗ πιάστρα σου είναι έτοιμη! Μπορείς να κάνεις το ίδιο για όλες τις αγαπημένες σου συνταγές.\nquilting, δώρο, κουζίνα, πιάστρες, συνταγή, ύφασμα\nΦτιάξτο 8 Μαρτίου 2013


ΦΛΟΓΑ - ΚΥΡΙΟΥ: Χριστουγεννιάτικες ιστορίες:«Πώς έγινε ο Αι Βασίλης»\nΜια φορά κι έναν καιρό ο Βασίλης, ένα αγόρι 25 χρονών, πήγε μαζί με τον πατέρα του στο δάσος, για να κόψουν ξύλα. Εκεί είδε πολλά ζώα και του άρεσαν πολύ. Τότε είπε στον πατέρα του:\nΠατέρα μπορούμε να πιάσουμε μερικά από αυτά τα ζώα και να τα πάρουμε στο σπίτι μας;\nΑπαντάει ο πατέρας του:\nΜα, αγόρι μου, εσένα θα ήθελες να σε παίρνανε από το σπίτι μας και να σε πηγαίνανε σε μια φυλακή;\nΜάλλον έχεις δίκιο, πατέρα. Δε θα μου άρεσε καθόλου κάτι τέτοιο.\nΓύρισαν στο σπίτι τους με τα ξύλα για το τζάκι. Ο Βασίλης παίρνει ένα μαχαίρι κι ένα ξύλο και αρχίζει να το σκαλίζει. Μετά από πολύ ώρα είχε κάνει μια γάτα. Έπειτα πήρε και άλλο ξύλο και έκανε ένα αρκουδάκι και συνέχισε φτιάχνοντας και άλλα πολλά.\nΕίχαν πια έρθει τα Χριστούγεννα και ο Βασίλης είχε φτιάξει πολλά ομοιώματα ζώων από ξύλο και σκέφτηκε, αφού είχαν έρθει τα Χριστούγεννα, να τα μοιράσει στα παιδιά. Η μητέρα του και ο πατέρας του τού είπαν ότι η ιδέα του ήταν καταπληκτική και ότι θα έδινε χαρά στα παιδιά. Πήρε, λοιπόν, ένα τσουβάλι και έβαλε μέσα όσα ομοιώματα ζώων είχε κάνει. Πήγε σε πολλά σπίτια και έδωσε χαρά στα παιδιά αλλά και στους γονείς τους.\nΌταν οι νεράιδες είδαν ότι έδωσε χαρά σε πολλούς ανθρώπους, αποφάσισαν να του δώσουν δυο δώρα. Το δώρο της αθανασίας και το δώρο να μπαίνει από τις καμινάδες, αλλά άμα δε χωράει να μπει να μπαίνει σαν τον άνεμο. Τα παιδιά τον ονόμασαν Αι Βασίλη.


Νέο Hyundai i10: Κορυφαίοι χώροι με ακόμη μικρότερη κατανάλωση! - AUTO4U\nΉταν ήδη το μεγαλύτερο της κατηγορίας του. Τώρα, μεγάλωσε κι άλλο! Ολικά ανασχεδιασμένο για καλύτερη αεροδυναμική και χώρους επιβατών μεγαλύτερης κατηγορίας 15% μειωμένη κατανάλωση και εκπομπές καυσαερίου χάρη στο νέο Energy Regeneration System.\nΣε απόλυτους αριθμούς, το μεταξόνιο του Hyundai i10 έχει κατά μέσο όρο μόλις 59mm απόσταση από αντιπροσωπευτικά μοντέλα μεγαλύτερης κατηγορίας αλλά ξεπερνά κατά 105mm το μέσο όρο τυπικών αυτοκινήτων πόλης.\nΤο νέο Hyundai i10 διαθέτει τον μεγαλύτερο αποθηκευτικό χώρο της κατηγορίας του (252 λίτρα) – δηλαδή ακόμη και 50% μεγαλύτερο χώρο σε σχέση με άλλα δημοφιλή αυτοκίνητα πόλης- ενώ για πρώτη φορά υπάρχει επιλογή διπλού δαπέδου για κρυφό αποθηκευτικό χώρο.\nΑξιοσημείωτο είναι ότι ακόμη και επώνυμα δίδυμα παιδικά καροτσάκια μπορούν να χωρέσουν στον αποθηκευτικό χώρο του Hyundai i10 χωρίς να διπλώσουν οι πλάτες των καθισμάτων.\nέναν 3-κύλινδρο MPi 1.0lt με 67 ίππους και ροπή 96 Nm, που εστιάζει στη σπιρτάδα εντός πόλης έναν ισχυρότερο 16βάλβιδο MPi 1.2lt με 84 ίππους και ροπή 118 Nm, για άνετα και ήσυχα ταξίδια. Οι δύο κινητήρες του νέου Hyundai i10 είναι κορυφαίας αξιοπιστίας, κατασκευασμένοι εξ ολοκλήρου από αλουμίνιο, διαθέτουν καδένα μετάδοσης χρονισμού και βεβαίως την κορυφαία εργοστασιακή εγγύηση 5 ετών ακόμη και για εκατομμύρια χιλιόμετρα.\nΠροηγούμενο άρθροΆλλη μια διάκριση για το Mazda CX-30, θριαμβεύει στο Design Trophy!\nΕπόμενο άρθροTo νέο Volkswagen T-Roc Cabriolet από 28.310 €


01 | Νοέμβριος | 2017 | ΝΕΟ ΠΛΑΝΟΔΙΟΝ\n«ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ» (1/5) – Αφιέρωμα στον Χουάν Ραμόν Χιμένεθ\nΕγώ δεν είμαι εγώ.\nπου πλάι μου προχωρεί, μα δεν τον βλέπω,\nπου κάποτε ανταμώνω,\nκαι κάποτε ξεχνάω.\nΕκείνος που σιωπά όταν μιλώ,\nεκείνος που συγχωρεί όταν μισώ,\nεκείνος που περνά σαν λείπω,\nεκείνος, ο όρθιος σαν πεθάνω.\nΤο ποίημα αυτό του Χουάν Ραμόν Χιμένεθ (Juan Ramón Jiménez), το οποίο έδωσε και τον τίτλο στη συγκεκριμένη παρουσίαση, είναι ένα από τα γνωστότερα και σημαντικότερα ποιήματα του Ισπανού νομπελίστα. Ανήκοντας σε έναν ευρύτερο κύκλο «πνευματικών» ποιημάτων, όπως θα δούμε στη συνέχεια, θεματικά αναφέρεται στην πολλαπλότητα του εγώ, εξού και ο λόγος για Καθρέφτες και Είδωλα στη ζωή και το έργο του. Ας ξεκαθαρίσουμε όμως ευθύς εξ αρχής τι εννοούμε με τους όρους αυτούς και πώς τους χρησιμοποιούμε εδώ.\nΩς Καθρέφτες, χαρακτηρίζουμε πρόσωπα, τάσεις λογοτεχνικές, φιλίες, αγάπες, όλα όσα μέσα τους συναντούμε τον εαυτό μας ή τους εαυτούς μας. Ως Είδωλα, ονομάζουμε τις διαφορετικές όψεις του Εγώ, είτε πρόκειται για ένα Εγώ, πολύπλευρο και πολυσχιδές, το οποίο κάθε φορά εκδηλώνεται κατά τρόπο διαφορετικό, είτε πρόκειται για πολλαπλά και ανεξάρτητα μεταξύ τους Εγώ, τα οποία συνυπάρχουν παράλληλα. Θα λέγαμε πως στην πραγματικότητα ισχύουν ταυτόχρονα και οι δύο παραπάνω εκδοχές, με άλλα λόγια το Εγώ μας είναι ένα και πολυσχιδές, αλλά ανάλογα με τον εκάστοτε Καθρέφτη-ερέθισμα, μπορούμε να αποκτήσουμε ένα Εγώ τόσο διαφορετικό από το πρωτεύον, ώστε να μπορεί να θεωρηθεί δεύτερο Εγώ. Πρόκειται για την περίπτωση, την οποία αποδίδουμε λεκτικά με τη φράση «έγινα άλλος άνθρωπος».\nΟι Καθρέφτες, μέσα από τους οποίους θα αντικρίσουμε εδώ τα είδωλα του Χιμένεθ, ως ποιητή και ως ανθρώπου, δεν είναι άλλοι από την παιδική ηλικία, την οικογένεια, την ασθένεια, τη θάλασσα, τον ανθρωπισμό, τον έρωτα, τον Πλατέρο, την ποιητική και το έτος 1956.\n1. Παιδική ηλικία\nΣτην περίπτωση του Χιμένεθ ο Φρόυντ θα έβρισκε το παράδειγμα που θα επιβεβαίωνε τη θεωρία του, καθώς η παιδική ηλικία του ποιητή υπήρξε καθοριστική για τη μετέπειτα ζωή και το έργο του. Ο ίδιος γράφει:\n«Γεννήθηκα στο Μογέρ, τη νύχτα των Χριστουγέννων του 1881. Ο πατέρας μου, Καστιλιάνος, είχε γαλάζια μάτια, ενώ η μητέρα μου, ως Ανδαλουσιανή, κατάμαυρα. Η θαυμάσια λευκότητα του χωριού μου συντρόφευε τα παιδικά μου χρόνια σε ένα σπίτι παλιό με ευρύχωρα σαλόνια και πράσινες αυλές. Αυτό που θυμάμαι από εκείνα τα γλυκά χρόνια είναι πως έπαιζα πολύ λίγο και πως η καλύτερη φίλη μου ήταν η μοναξιά.»\nΣε αυτές τις κουβέντες του Χιμένεθ συναντούμε ήδη πολλούς Καθρέφτες μαζί, δηλαδή ό,τι τον επηρέασε περισσότερο και βαθύτερα στη ζωή του: την υπερηφάνεια για την ανδαλουσιανή του ταυτότητα, την αγάπη για το χωριό του, Μογέρ, και τη μοναξιά που τον συντρόφευε ήδη από τα παιδικά του χρόνια. Ολόκληρο το έργο του βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στις παιδικές του αναμνήσεις και στην αποτύπωση του κόσμου της Ανδαλουσίας, ενός κόσμου αυστηρά ταξικού και κλειστού, όπως θα διαπιστώσει από νωρίς ο μοναχικός αυτός παρατηρητής, με «π» κεφαλαίο. Αλλού σημειώνει:\n«Μαζί μου θα σε κουβαλώ, Μογέρ, σε όλους τους τόπους και σ’ όλους τους χρόνους· θα ’σαι για μένα, φτωχό μου χωριό, σε πείσμα των τοκογλύφων, αθάνατο.»\nΟ Χιμένεθ υπήρξε γιος καλλιεργημένων, παραδοσιακών και συντηρητικών γονέων. Επρόκειτο για οικογένεια ευκατάστατη, λόγω της επιτυχούς δραστηριοποίησής της στην εμπορία κρασιού. Ο πατέρας του τον προέτρεπε να σπουδάσει νομική, λόγος για τον οποίο ξεκίνησε όντως σπουδές νομικής στη Σεβίλλη, δίχως όμως ποτέ να πάρει το πτυχίο. Αντιθέτως, αφοσιώθηκε στις τέχνες, στην ποίηση και τη ζωγραφική, δίχως ιδιαίτερες αντιρρήσεις από το σπίτι, τυγχάνοντας δε της πλήρους στήριξης της μητέρας του. Ωστόσο, το 1900 ο πατέρας του πεθαίνει και η οικογένεια καταστρέφεται οικονομικά. Ο Χιμένεθ είναι μόλις 19 ετών και έρχεται για πρώτη φορά αντιμέτωπος με αυτό που θα τον ακολουθούσε ώς το τέλος της ζωής του: την κατάθλιψη.\nΗ χρόνια κατάθλιψη, είτε στη βαρειά είτε σε πιο ήπιες μορφές της, ταλαιπώρησε τον ποιητή επανειλημμένα στη διάρκεια της ζωής του, επιβάλλοντας τη νοσηλεία του σε σανατόριο για ψυχικά ασθενείς στη Γαλλία, αλλά και σε σανατόρια της Μαδρίτης και αργότερα της Αμερικής. Ο ίδιος όμως δεν πτοούνταν, αντιθέτως οργάνωνε στο δωμάτιο του σανατορίου της Μαδρίτης συγκεντρώσεις, στις οποίες συμμετείχαν άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών όπως ο Ματσάδο, ο Βάγιε-Ινκλάν και ο Μπεναβέντε. Σε μια επόμενη κρίση κατάθλιψης, το 1905, οφείλεται η επιστροφή του στον τόπο καταγωγής του, το Μογέρ, όπου θα γράψει το έργο «Ο Πλατέρο κι εγώ» που θα του εξασφαλίσει αργότερα το βραβείο Νομπέλ. Δεδομένου του θανάτου του πατέρα, της άσχημης οικονομικής κατάστασης της οικογένειας και της χρόνιας κατάθλιψης, τα μετεφηβικά χρόνια του Χιμένεθ υπήρξαν δύσκολα και φορτικά.\nΑν κάτι τον ανακούφιζε τις στιγμές της απόγνωσης και της μοναξιάς, αυτό ήταν η θάλασσα, η οποία έπαιξε για τη ζωή και το έργο του ρόλο καταλυτικό. Σαφώς πρόκειται για ένα από τα πάγια θέματα της ποιητικής του, το οποίο μάλιστα χρησιμοποιείται σε αυτήν με τρόπους πολλαπλούς: άλλοτε συμβολίζει τη ζωή, άλλοτε τη μοναξιά, άλλοτε την αιωνιότητα, αλλά και κάποτε την ίδια την απόλαυση και τη χαρά. Η θάλασσα εμφανίζεται συχνότατα και στους τίτλους των ποιημάτων του, αλλά και ολόκληρων συλλογών.\nΟ ανθρωπισμός και η ευαισθησία συνιστούν στοιχεία που χαρακτήριζαν τον Χιμένεθ τόσο ως δημιουργό, όσο και ως άνθρωπο, γεγονός που αποτυπώθηκε ξεκάθαρα στη στάση του κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου στην Ισπανία (1936-1939). Μαζί με τη σύζυγό του, φρόντιζε για τα παιδιά που ο πόλεμος αυτός άφηνε ορφανά. Συγκεκριμένα, προσέφεραν στέγη και είχαν αναλάβει τη φροντίδα δώδεκα παιδιών, γεγονός που συν τω χρόνω έγινε, μεσούντος του πολέμου, οικονομικά δυσβάσταχτο. Το ζεύγος δεν δίστασε να πούλησει χρυσαφικά και αντικείμενα αξίας προκειμένου να εξασφαλίσει πόρους. Φεύγοντας, μάλιστα, εξόριστοι από την Ισπανία, άφησαν πίσω τους τις οικονομίες τους για τη φροντίδα αυτών των παιδιών. Παράλληλα, μέσω της εφημερίδας Ο τύπος, ιδιοκτησίας του Χοσέ Καμπρουμπί, αδερφού της συζύγου του Χιμένεθ, διοργάνωναν δημόσιες συνδρομές υπέρ των ορφανών παιδιών του πολέμου.\nΤο γεγονός ότι ο Χιμένεθ ήταν ήδη καταξιωμένος ποιητής δεν τον εξαίρεσε ούτε τον προφύλαξε από τις αγριότητές του Εμφυλίου. Το 1938 έχασε τον ανιψιό του στο μέτωπο, απώλεια που τον συγκλόνισε βαθειά. Τόσο, που για τα τον επόμενο ενάμιση χρόνο θα αδυνατούσε να γράψει και να βρει έτσι διέξοδο στους εκφραστικούς δρόμους της ποίησης. Τον επόμενο χρόνο, στρατιώτες εισέβαλαν στο διαμέρισμά του στη Μαδρίτη, αποσπώντας βιβλία, χειρόγραφα και αντικείμενα αξίας και ρημάζοντας ό,τι έβρισκαν στο διάβα τους.\nΣτις 30 Ιουλίου 1936, ο Χιμένεθ θα υπογράψει –μαζί με άλλους διανοούμενους όπως ο Μενέντεθ Πιδάλ, ο Αντόνιο Ματσάδο, ο Μαρανιόν, ο Πέρεθ ντε Αγιάλα, ο Ορτέγα υ Γκασσέτ, ο Αντόνιο Μαριτσαλάρ και ο Πίο ντελ Ρίο Ορτέγα– μανιφέστο, στο οποίο δηλωνόταν πως στη διαμάχη που οδήγησε στον ισπανικό εμφύλιο, «στηρίζουμε την Κυβέρνηση της δημοκρατίας και του λαού, αυτού του λαού που μάχεται με τόσο ηρωισμό για τις ελευθερίες του».\nΔιαφυλάττοντας έτσι τα πιστεύω του ως Δημοκρατικός και δεχόμενος απειλές για τη ζωή του από ακραία στοιχεία, ο Χιμένεθ οδηγήθηκε στην εξορία ήδη το 1936. Έκτοτε θα βίωνε, πέρα από την εσωτερική, και τη γεωγραφική εξορία. Το Πουέρτο Ρίκο, όπου εγκαταστάθηκε το 1950, έγινε δεύτερη πατρίδα του. Η εξορία ωστόσο δεν στάθηκε εμπόδιο στον αγώνα του υπέρ του δημοκρατικού μετώπου και της νόμιμης κυβέρνησης. Από κοινού με τη σύζυγό του, και τυγχάνοντας του αξιώματος του διπλωματικού ακολούθου, αποτάνθηκε σε κάθε αρχή προκειμένου να ζητήσει τη στήριξή της. Σε συνάντηση που διοργάνωσε η εφημερίδα Ο τύπος, ο Χιμένεθ απέστειλε το παρακάτω μήνυμα:\n«Το όραμά μου, αφήνοντας πίσω μου την Ισπανία προκειμένου να εκπληρώσω επείγοντα καθήκοντα –γενικότερα και ειδικότερα–, ήταν να γνωστοποιήσω την αλήθεια του πολέμου σε ξένες χώρες, των οποίων ο Τύπος –υποθέτω από έλλειψη πληροφόρησης– παρουσιάζει τα γεγονότα από μια σκοπιά εντελώς διαφορετική από την πραγματική. Εδώ, όπως και παντού, ζητώ συμπάθεια και δικαιοσύνη, με άλλα λόγια την ηθική στήριξη της Κυβέρνησης που εκπροσωπεί την Ισπανική Δημοκρατία και η οποία τυγχάνει της στήριξης ολόκληρου του Δημοκρατικού Μετώπου, της πλειοψηφίας των διανοουμένων, ακόμη και ενός μέρους των συντηρητικών. Νιώθοντας την οικουμενική στήριξη και συμπάθεια, η Ισπανική Κυβέρνηση θα ήταν σε θέση να επιταχύνει την πορεία προς τη νίκη, στην οποία εμείς, ως υποστηρικτές μιας καλύτερης μοίρας για την Ισπανία, ελπίζουμε, και την οποία η Ισπανία δικαιούται. Και να σκέφτεστε πως η νίκη αυτή δεν θα ανήκει στην Ισπανία, αλλά στον κόσμο ολόκληρο. Η νίκη αυτή θα παρείχε στην Ισπανία τη δυνατότητα της ειρηνικής, υποδειγματικής και ενσυνείδητης κοινωνικής εξέλιξης, σύμφωνα με το δικό της χαρακτήρα και τρόπο, δίχως πολιτικές εξαρτήσεις από άλλες χώρες. Ίσως δε με το παράδειγμά της να απέτρεπε τον παγκόσμιο πόλεμο, ο οποίος αυτή τη στιγμή ρίχνει επάνω μας την πιο τρομέρη σκιά του.»\nΔεδομένων των δυσκολιών, της ασθένειας και της συχνής απομόνωσης, θα μπορούσε κανείς να υποθέσει πως ο Χιμένεθ διήγε βίο μοναχικό, βίο εγκράτειας και αποστέρησης. Κάθε άλλο. Ο ποιητής για πρώτη φορά γνώρισε τον έρωτα στο πρόσωπο της Μπλάνκα Ερνάντεθ Πινθόν, της «λευκής αγαπημένης» που συναντούμε στους στίχους του. Εδώ ο Χιμένεθ παίζει με το όνομα της κοπέλας (Μπλάνκα) και το επίθετο “blanco” που σημαίνει «λευκό». Επρόκειτο για έρωτα εξιδανικευμένο, τον οποίο στη συνέχεια ξεπέρασε συλλέγοντας εμπειρίες από τους ερωτικούς δεσμούς που σύναπτε ή τις περιπέτειές του με γυναίκες κάθε κατηγορίας: ανύπαντρες, παντρεμένες, Ισπανίδες ή μη, με τέκνα ή χωρίς, ακόμη και με τη σύζυγο του ψυχιάτρου που τον παρακολουθούσε. Ο εκδότης του, Χοσέ Αντόνιο Εξπόσιτο, αναφέρει πως ούτε οι μοναχές έμεναν αδιάφορες απέναντι στη γοητεία του, φέρνοντας το παράδειγμα του ειδυλλίου με την αδερφή Πιλάρ Ρουμπέρτε.\nΠαρόμοιες περιπέτειες έλαβαν τέλος όταν ο Χιμένεθ γνώρισε τη Λουίζα Γκριμμ, την Αμερικανίδα σύζυγο πλούσιου Ισπανού, την οποία ερωτεύτηκε και με την οποία διατήρησε για πέντε χρόνια (1907-1912) πλούσια αλληλογραφία. Η Γκριμμ, λάτρης της ποίησης, θα μυήσει τον Ισπανό ποιητή στην αγγλόφωνη ποίηση και κυρίως σε αυτήν των Ρομαντικών.\nΤο 1913 ο ποιητής γνωρίζει τη Ζηνοβία Καμπρουμπί-Αϋμάρ, η οποία έμελλε να γίνει γυναίκα του και ο έρωτας της ζωής του. Η προσέγγιση και κατάκτησή της υπήρξε ιδιαίτερα δύσκολη, δεδομένης της εκλεπτυσμένης της καταγωγής, της καλλιέργειας και της απαιτητικότητάς της, ωστόσο τρία χρόνια αργότερα τελέστηκε ο γάμος τους. Ο Χιμένεθ τής υποσχέθηκε την ωραιότερη ποιητική συλλογή που είχε γράψει ως τότε, την οποία όντως δημοσίευσε το 1917 με τίτλο Ημερολόγιο ενός ποιητή προσφάτως νυμφευμένου (Diario de poeta recién casado), τίτλο που σε επόμενη έκδοση το 1948 θα μετατρέψει σε Ημερολόγιο ποιητή και η θάλασσα (Diario de poeta y mar), τίτλος που δεν αναφέρεται απλώς στην μεγάλη αγάπη του ποιητή για τη θάλασσα, αλλά περικλείει και το δεύτερο επώνυμο της συζύγου του (“Aymar”). Χιμένεθ και Καμπρουμπί-Αϋμάρ υπήρξαν, πέρα από σύζυγοι, και συνεργάτες, μεταφράζοντας έργα από κοινού, όπως για παράδειγμα τα είκοσι δύο έργα του Ινδού ποιητή και φιλοσόφου Ταγκόρε.\nΣτο βιβλίο της, Ιστορίες γυναικών, η Ρόζα Μοντέρο αναφέρει ότι ο Χιμένεθ ως άνθρωπος ήταν υποχόνδριος, πιστεύοντας, στο αποκορύφωμα κάποτε της υποχονδρίασής του, πως διάγει τις τελευταίες στιγμές της ζωής του. Σε αυτές τις περιπτώσεις δεν έτρωγε, δεν λουζόταν ούτε κατάστρωνε σχέδια για το μέλλον, αφού πίστευε πως είχε ήδη πεθάνει. Η Μοντέρο περιγράφει ακόμη πως διακατεχόταν από μανίες, συγκεντρώνοντας για παράδειγμα μεγάλο αριθμό εφημερίδων και αποκομμάτων, τα οποία αδυνατούσε εκ των υστέρων να πετάξει ή κλείνοντας ερμητικά τα παράθυρα καθώς δεν ανεχόταν το παραμικρό ρεύμα αέρα.\nΣτο βιβλίο 39 συγγραφείς και μισός των Χεσούς Μαρτσαμάλο και Νταμιάν Φλόρες περιγράφεται ότι πάνω από όλα ο Χιμένεθ απεχθανόταν το θόρυβο. Του ήταν αδύνατο να συγκεντρωθεί, να διαβάσει ή να εργαστεί και με τον πιο ανεπαίσθητο ήχο. Οι συχνές του μετακομίσεις είχαν, σύμφωνα με τους συγγραφείς, την ίδια αιτία: είτε επειδή Κουβανές γειτόνισσες έπαιζαν δυνατά πιανόλα στο διαμέρισμά τους είτε επειδή άλλοι γείτονες μετακινούσαν διαρκώς τα έπιπλα είτε επειδή τον ενοχλούσε ο θόρυβος του διερχόμενου τραμ. Σε ένα άλλο διαμέρισμα διαμαρτυρόταν για το θόρυβο από παραπλήσιο ξυλουργείο, ενώ σε ένα από τα σανατόρια που διέμεινε παραπονιόταν για τα σμήνη σπουργιτιών που μαζεύονταν στον κήπο το δειλινό.\nΤέτοιες μαρτυρίες, περισσότερο ή λιγότερο υπερβολικές και αληθείς, καταδεικνύουν τη δυσκολία του χαρακτήρα και κατ’ επέκταση της συμβίωσης με τον άνθρωπο Χιμένεθ, έναν άνθρωπο με αυξημένες ανάγκες, λόγω της ασθένειάς του και της φύσης της εργασίας του. Παρ’ όλα αυτά, η σύζυγός του ήταν ο άνθρωπος στον οποίο εκείνος στηριζόταν και από τον οποίο εξαρτιόταν ο ίδιος, το σπίτι και η διαχείρισή του. Ιδιαίτεροι χαρακτήρες, με μια σχέση μοναδική, έμειναν μαζί ώς το τέλος, ολόκληρα 43 χρόνια.\nΟ Χιμένεθ ήταν παντρεμένος ήδη 14 χρόνια, όταν του σύστησαν σε συναυλία μια φίλη της συζύγου του. Επρόκειτο για τη Μαργαρίτα Ζηλ Ροσέ, γλύπτρια και συγγραφέα που μιλούσε τέσσερις γλώσσες και έλαμπε στο χώρο της τέχνης στη Μαδρίτη εκείνης της εποχής. Ερωτεύτηκε παράφορα τον Χιμένεθ, αν και εκείνος δεν ανταποκρίθηκε στον έρωτά της. Ύστερα από δύο χρόνια μάταιων προσπαθειών, αυτοκτόνησε το 1932, γεγονός που συγκλόνισε τον ποιητή, ο οποίος έγραψε σχετικά:\n«Αν, πεθαίνοντας, σκέφτηκες πως θα σε θυμούνται, δεν έσφαλλες Μάργα. Ίσως να σε θυμούμαστε λίγοι, μα η μνήμη μας θα σου είναι πιστή και σταθερή. Δεν θα σε ξεχάσουμε, δεν θα σε ξεχάσω ποτέ. Ας βρεις κάτω από τη γη την ανάπαυση και το όνειρο, τη χαρά που δεν βρήκες πάνω σε αυτήν. Αναπαύσου εν ειρήνη, σε αυτήν την ειρήνη που δεν ξέραμε να σου δώσουμε, Μάργα, αγαπημένη.»\n7. Ο Πλατέρο κι εγώ\nΟ επόμενος Καθρέφτης του Χιμένεθ δεν είναι άλλος από ένα έργο-ορόσημο για τα ισπανικά γράμματα, το Ο Πλατέρο κι εγώ (Platero y yo). Πρόκειται για βιβλίο, το οποίο δύσκολα μπορεί να κατατάξει κανείς στις συνήθεις κατηγορίες. Μορφολογικά, οι κριτικοί το χαρακτηρίζουν από ποιητική πρόζα έως πεζοποίημα, ενώ υφολογικά, από ειδύλλιο έως έλεγο. Πρόκειται συνεπώς για έργο suis generis, το οποίο επιτρέπει δύο αναγνώσεις: μία κυριολεκτική και μία μεταφορική.\nΤα βασικά πρόσωπα του έργου είναι δύο, αυτό του αφηγητή-ομιλητή σε πρώτο ενικό και ο Πλατέρο, ένας γαϊδαράκος. “Platero” στα ισπανικά είναι ο γάιδαρος “color de plata”, δηλαδή ο ασημής. Εδώ, όμως, χρησιμοποιείται –ως μέρος αντί του όλου– και ως σύμβολο ολόκληρου του είδους. Ο Πλατέρο, όπως τον περιγράφει ο ποιητής, «είναι τρυφερός και χαδιάρης σαν παιδάκι, σαν κοριτσάκι». Αλλού του λέει (μτφρ: Κλ. Ελαιοτριβιάρη):\n«Καημένε γάιδαρε! Κι ας είσαι τόσο καλός, τόσο ευγενικός, τόσο έξυπνος! […] Ούτε μία σοβαρή περιγραφή δεν αξίζεις εσύ, που η σωστή, σοβαρή περιγραφή σου θα ’ταν ανοιξιάτικο παραμύθι; Τον καλό τον άνθρωπο θα ’πρεπε να λένε γάιδαρο! Τον κακό το γάιδαρο θα ’πρεπε να λένε άνθρωπο!»\nΆλλοτε ο Πλατέρο συνιστά προέκταση του ίδιου του ποιητή, όπως φαίνεται ξεκάθαρα στα παρακάτω αποσπάσματα (μτφρ: Κλ. Ελαιοτριβιάρη):\n«Τότε, αφού θυμήθηκα τον ίδιο μου τον εαυτό, σκέφτηκα ότι ο Πλατέρο θα έπαιρνε το καλύτερο βραβείο για την προσπάθειά του, όπως εγώ για τους στίχους μου. Και, πιάνοντας λίγο μαϊντανό από το καφάσι που ήταν στην πόρτα της κουζίνας, έφτιαξα ένα στεφάνι και του το έβαλα στο κεφάλι του, φευγαλέα και υπέρτατη τιμή, σαν σε Λακεδαιμόνιο.»\n«Τελικά ο Πλατέρο, με ανθρώπινη αποφασιστικότητα, σπάει τον κύκλο κι έρχεται σε μένα καλπάζοντας και κλαίγοντας, δίχως τα πολύτιμα στολίδια του. Όπως κι εγώ, δε θέλει να έχει καμία σχέση με τα καρναβάλια… Δεν κάνουμε εμείς γι’ αυτά τα πράγματα…»\nΤο έργο εκδόθηκε το 1915 και αρχικά αποτέλεσε εκπαιδευτικό βιβλίο για την διδασκαλία της ισπανικής γλώσσας σε Αμερικανούς φοιτητές. Ο αυτοβιογραφικός του δε χαρακτήρας είναι έντονος. Αν και μοιάζει με παραμύθι, ωστόσο ο Χιμένεθ τόνιζε πως το βιβλίο δεν προορίζεται για τα παιδιά. Μάλιστα ο Ευγένιος Ντ’ Ορ είχε σχολιάσει πως «τα παιδιά θα το λατρέψουν, ακριβώς επειδή δεν προορίζεται γι’ αυτά».\nΣτον πρόλογο του βιβλίου εξηγεί ο Χιμένεθ σχετικώς (μτφρ: Κλεοπάτρα Ελαιοτριβιάρη):\n«Αυτό το σύντομο βιβλίο, όπου η χαρά και η στενοχώρια είναι δίδυμες αδερφές, σαν τα αυτιά του Πλατέρο, είχε γραφτεί για… μήτε κι εγώ ο ίδιος ξέρω για ποιον! … για όποιον γράφουμε εμείς οι λυρικοί ποιητές… Τώρα που απευθύνεται στα παιδιά, δεν αφαιρώ ούτε προσθέτω ούτε ένα κόμμα. Τι ωραία! ‘Όπου υπάρχουν παιδιά’ λέει ο Νοβάλις ‘υπάρχει μια χρυσή ηλικία’. Ε, λοιπόν, σ’ αυτή τη χρυσή ηλικία, όμοια με πνευματικό νησί που έπεσε από τον ουρανό, περιπλανιέται η καρδιά του ποιητή και νιώθει εκεί τόσο πολύ όμορφα, που η μεγαλύτερη ευχή της είναι να μη χρειαστεί να την εγκαταλείψει ποτέ.»\nΑπό άποψη περιεχομένου, στο Ο Πλατέρο κι εγώ ο Χιμένεθ εξυμνεί το ανδαλουσιανό τοπίο και συγκεκριμένα το χωριό του, Μογέρ, ενώ παράλληλα καυτηριάζει συνήθειες και παραδόσεις, όπως οι ταυρομαχίες και ο βασανισμός των πτηνών. Γενικά καταγίνεται με την αποτύπωση της πραγματικότητας σε κάθε της διάσταση, ακόμη και την πιο σκληρή. Έτσι, δεν παραλείπει τον πόνο και το θάνατο.\nΟ αφηγητής λέει στον Πλατέρο για το Μογέρ:\n«Σου έχω πει, Πλατέρο, πως η ψυχή του Μογέρ μοιάζει με το κρασί, έτσι δεν είναι; Λάθος! Η ψυχή του Μογέρ μοιάζει με το ψωμί. Το Μογέρ είναι σαν ένα καρβέλι σταρένιο ψωμί, μέσα λευκό σαν την ψίχα και σκούρο τριγύρω –αχ, ήλιε μαλαματένιε!– σαν την κόρα.»\nΣτο έργο αυτό, το Μογέρ περιγράφεται στη διάρκεια ενός χρόνου, όχι όμως με την αυστηρά χρονολογική του έννοια. Περισσότερο συνιστά ποιητικό τρόπο, βασισμένο στις διαφορετικές εποχές, τα διαφορετικά χρώματα και τις διαφορετικές εργασίες στην εξοχή. Πρόκειται για υφολογικά πλούσιο έργο, με κυρίαρχο το ρόλο της μεταφοράς, της προσωποποίησης, των εικόνων, ενώ πέρα από λέξεις που δημιουργεί ο ίδιος ο ποιητής, χρησιμοποιείται το τοπικό ιδίωμα της Ανδαλουσίας. Ο Χιμένεθ το επεξεργαζόταν, όπως άλλωστε και το σύνολο του έργου του, ώς το τέλος της ζωής του, δίνοντάς του μάλιστα συχνά και διαφορετικούς τίτλους, όπως: «Πλατέρο», «Πλατέρο αναθεωρημένος», «Πρώτος Πλατέρο», «Ύστερος Πλατέρο», «Μια άλλη ζωή του Πλατέρο».\nΠέρα από τη γλαφυρότητα της γλώσσας και της περιγραφής, χαρακτηριστική είναι στο έργο και η ευαισθησία, η τρυφερότητα και η αγάπη του αφηγητή-ομιλητή απέναντι σε όλα τα έμψυχα όντα. Χαρακτηριστικό το παρακάτω απόσπασμα (μτφρ: Κλ. Ελαιοτριβιάρη):\n«Στο μεγάλο αυλάκι, που με τη βροχή είχε φτάσει ώς τ’ αμπέλια, συναντήσαμε ακινητοποιημένο ένα παλιό κάρο, χαμένο κάτω από το φορτίο του με χόρτα και πορτοκάλια. Ένα κοριτσάκι, βρόμικο και κουρελιασμένο, έκλαιγε πάνω από τη μία ρόδα· ήθελε, σπρώχνοντας με το θαλερό της στήθος, να βοηθήσει το γαϊδαράκο, που ήταν πιο μικρός και, αχ, ακόμα πιο αδύνατος από τον Πλατέρο. Άδικα το γαϊδουράκι πάσχιζε να τραβήξει το κάρο από τη λάσπη, κόντρα στον άνεμο, υπακούοντας στη φωνή του κοριτσιού μέσα από τα αναφιλητά της. Ήταν μάταιη η προσπάθειά του, σαν εκείνη των παράτολμων παιδιών, σαν το πέταγμα των κουρασμένων καλοκαιρινών αέρηδων που πέφτουν λιπόθυμοι ανάμεσα στα λουλούδια.\nΧάιδεψα τον Πλατέρο και τον έζεψα όπως μπόρεσα στο κάρο, μπροστά από τον ταλαίπωρο γαϊδαράκο. Με το τρυφερό μου πρόσταγμα ο Πλατέρο έβγαλε μεμιάς κάρο και πουλάρι από το λασποτόπι και τους ανέβασε στην ανηφόρα.\nΤι χαμόγελο το κοριτσάκι! Έμοιαζε θαρρείς κι ο ήλιος της δύσης, που έσπαγε σε κίτρινα κρυσταλλάκια ανάμεσα στα φορτωμένα νερό σύννεφα, φώτιζε την αυγή πίσω από τα μουντζουρωμένα της δάκρυα.\nΚλαίγοντας από χαρά, μου πρόσφερε δυο πορτοκάλια διαλεγμένα, όμορφα, ζουμερά, ολοστρόγγυλα. Τα πήρα γεμάτος ευγνωμοσύνη κι έδωσα το ένα στον αδύναμο γαϊδαράκο, ως γλυκιά παρηγοριά, και το άλλο στον Πλατέρο, αντί χρυσού μεταλλίου.»\nΟ ευαίσθητος αυτός ποιητής, «ο οικουμενικός Ανδαλουσιανός» όπως τον χαρακτηρίζουν, υπήρξε ένας από τους κορυφαίους ποιητές του 20ου αιώνα. Αυτό γίνεται εμφανές από τη βαθύτατη επιρροή που άσκησε τόσο σε Ισπανούς ποιητές, κυρίως στους ποιητές της περίφημης γενιάς του ’27 της ισπανικής ποίησης (Πέδρο Σαλίνας, Χόρχε Γκιγιέν, Χεράρδο Ντιέγο, Ντάμασο Αλόνσο, Βιθέντε Αλεϊχάντρε, Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα, Εμίλιο Πράδος, Λουίς Θερνούδα, Ραφαέλ Αλμπέρτι, Μανουέλ Αλτολαγκίρε) –και ας πήραν κάποιοι από αυτούς αργότερα αποστάσεις από εκείνον–, όσο και σε ισπανόφωνους ποιητές από την αντίπερα όχθη του Ατλαντικού, όπως η Αργεντινή Αλεχάντρα Πισαρνίκ ή η Ουρουγουανή Ιδέα Βιλαρίνιο. Μάλιστα, οι Λατινοαμερικάνοι ποιητές συγκεντρώθηκαν γύρω από δύο εξόριστους Ισπανούς ποιητές, οι οποίοι αποτέλεσαν δυο αντιθετικούς πυρήνες και πόλους έλξης: αφενός τον Χουάν Ραμόν Χιμένεθ, αφετέρου τον Χοσέ Μπεργαμίν.\nΥποκύπτοντας στις πρώτες του συλλογές στα θέλγητρα του εντυπωσιακού και προκλητικού Μοντερνισμού, ο Χιμένεθ σύντομα απέρριψε αυτά τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, τα οποία λίγη σχέση είχαν με το χαρακτήρα του, για να στραφεί στον Μπέκερ και τις δυνατότητες που του προσέφερε ο Συμβολισμός. Η επαφή του αργότερα με τη σκέψη του Κράουζε επιβεβαίωσε την τάση του προς την εσωτερικότητα, ενστερνιζόμενος μάλιστα το ιδανικό του Χινέρ ντε λος Ρίος, σύμφωνα με το οποίο η εσωτερική ηθική πρόοδος συντελούνταν μέσω της καλλιέργειας της ευαισθησίας. Επρόκειτο, με άλλα λόγια, για τον δρόμο που οδηγούσε στην ηθική μέσω της αισθητικής. Πέρα από αυτά, η παράδοση της κλασικής ισπανικής λογοτεχνίας, από κοινού με τον Ρομαντισμό, τον οδήγησαν μέσω του Συμβολισμού σε μια ποίηση εσωτερική, περισσότερο σύμφωνη προς το χαρακτήρα και τα πιστεύω του.\nΟ Χιμένεθ υπήρξε ποιητής εσωτερικός. Ο ίδιος θεωρούσε το χαρακτηριστικό αυτό ως συνώνυμο του «πνευματικού», γεγονός που αποδεικνύεται και από την τροποποίηση του αρχικού τίτλου της συλλογής Πνευματικά σονέτα (Sonetos espirituales, 1917) σε Εσωτερικά σονέτα (Sonetos interiores). Ο πρώτος που αντιλήφθηκε την εσωτερικότητα του ποιητή δεν ήταν άλλος από τον μεγάλο Ρουμπέν Νταρίο, ο οποίος διαβάζοντας τους στίχους του νεαρού τότε Χιμένεθ, σχολίασε: «Εσείς πορεύεστε εντός». Το απόφθεγμα αυτό, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Χιμένεθ, σφράγισε το έργο του και τη δημιουργική του πορεία.\nΕύλογο θα ήταν το ερώτημα ως προς το τι εννοούσε ο Νταρίο λέγοντας πως ο Χιμένεθ πορεύεται εντός. Σύμφωνα με τον Χοσέ Αντόνιο Εξπόσιτο Ερνάντεθ στο δοκίμιό του «Χουάν Ραμόν Χιμένεθ: ένας ποιητής εσωτερικός», ο Νταρίο αναφέρεται σε «μια ποίηση ιδεαλιστική, η οποία εξελίσσεται, εκκινώντας από την ανακάλυψη της υπαρξιακής μοναξιάς και φτάνοντας ώς τη μεταφυσική αναζήτηση, με στόχο την προσέγγιση του απόλυτου μέσω της χρήσης συμβόλων και εικόνων. Αυτή υπήρξε η αληθινή εξέλιξη του ποιητή στην πάροδο του χρόνου. Στην αναζήτηση του ωραίου, το πνεύμα έπρεξε κατ’ ανάγκην να μοιάσει στο ωραίο.»\nΑυτή η εσωτερικότητα του Χιμένεθ, η οποία συνεπαγόταν τη λυρική εσωτερίκευση του κόσμου από τον ποιητή, έκανε πολλούς να τον κατηγορήσουν ως ναρκισσιστή. Μεταξύ των επικριτών του, συγκαλέγεται για παράδειγμα ο Ρινάλντο Φρόλντι, ο οποίος μίλησε για έναν «ορφικό ναρκισσισμό» και ο Πέδρο Ενρίκεθ Ουρένια, ο οποίος έκανε λόγο για έναν «παράξενο πνευματικό ναρκισσισμό». Ο Εξπόσιτο αντιτείνεται πως επρόκειτο για «οχύρωση του αισθητικού πιστεύω του Χιμένεθ πίσω από τον καλύτερο γαλλικό και ισπανικό ιμπρεσιονισμό, εκπεφρασμένο μέσω ενός ισχυρού υποκειμενισμού». Και εξηγεί πως αν αναζητούσαμε το κλειδί για ολόκληρο το έργο του Χιμένεθ, θα το εντοπίζαμε στο ταξίδι του ποιητή προς τον εαυτό του. Στα περισσότερα από πενήντα χρόνια συγγραφής, ο Χιμένεθ αναζητούσε ακατάπαυστα μιαν απάντηση στην ύπαρξη και την εντόπισε στο ίδιο του το είναι, να εδρεύει στη συνείδησή του. Ο ισχυρός υποκειμενισμός με τον οποίο ερμήνευε τη φύση, μαζί με τη διαρκή επιθυμία του για μοναξιά υπήρξαν για εκείνον ο τρόπος αναζήτησης του ωραίου. Όσο για τον συμβολισμό, δεν ήταν παρά το κατάλληλο έδαφος και η καίρια έκφραση αυτής του της ανησυχίας. Ύστερα από ένα μακρύ ταξίδι και ευρισκόμενος πλέον στην ωριμότητα, ανακάλυψε αφενός πως η ύψιστη ομορφιά που διακαώς αναζητούσε βρισκόταν εντός του, αφετέρου πως μπόρεσε να συναντήσει το Θεό μέσω της ποίησης. Μόνο αν γίνει κατανοητή η συγκεκριμένη πορεία, δηλώνει ο Εξπόσιτο, θα είναι δυνατή η δίκαιη αξιολόγηση του ανθρώπου και του ποιητή, ο οποίος υπέστη τόσες φορές –κάποτε δε ηθελημένα– παρερμηνείες και επικρίσεις.\nΆλλοι πάλι, παρερμηνεύοντας την ανάγκη αυτή για απομόνωση του Χιμένεθ, του επέρριπταν αλαζονεία και τον κατέκριναν ως «Ανδαλουσιανό κυριούλη» (“señorito Andaluz”), ή «αριστοκράτη» (“aristocrata”). Ο ίδιος ο ποιητής αποκρινόταν πως η «απόστασή» του, η «ηχηρή μοναξιά» του ή η «χρυσή σιωπή» του δεν προέκυπταν από κάποια –κακώς νοούμενη– αριστοκρατία, αφού για τον ίδιο η μόνη αληθινή αριστοκρατία ήταν αυτή του χωριού και των απλών ανθρώπων. Υπερασπιζόταν δε τον εαυτό του λέγοντας πως την ανάγκη αυτή για απομόνωση τη διδάχτηκε παρατηρώντας ήδη από παιδί τον γεωργό, τον ξυλουργό ή τον ναυτή, που όλοι τους καταγίνονται μόνοι και με πολύ μεράκι με την καθημερινή εργασία τους. Εξάλλου, τόνιζε, η αγάπη για τη δική μας εργασία μάς κάνει να εκτιμούμε και την εργασία των άλλων.\nΟύτε βέβαια σήμαινε αυτή η ανάγκη απομόνωσης του Χιμένεθ εγκλεισμό του στον χρυσελεφάντινο πύργο του και αδιαφορία για την εποχή του ή την ποίηση των άλλων. Ας μην ξεχνούμε πως δεν υπήρξε άλλος ποιητής τόσο ανοιχτός και γενναιόδωρος με τους ποιητές της γενιάς του ’27, σε τέτοιο σημείο μάλιστα, ώστε οι πρώτες εργασίες ή τα πρώτα βιβλία πολλών από αυτούς εκδόθηκαν στη δική του Ενδεικτική Βιβλιοθήκη (Biblioteca de Índice). Σε αυτήν για παράδειγμα δημοσιεύτηκε το πρώτο βιβλίο του Πέδρο Σαλίνας, Οιωνοί (Presagios), όπως και εκείνα των Χοσέ Μπεργαμίν, Μπενχαμίν Παλένθια και Φρανθίσκο Μπόρες. Και ο πρόλογος όμως στη συλλογή Ναύτης στη στεριά (Marinero en tierra) του Ραφαέλ Αλμπέρτι είναι δικός του.\nΑκόμη και στο είδος της ποίησής του που σήμερα χαρακτηρίζεται ως «γυμνή ποίηση», αντί να γυμνώνει την ποίηση από τα περιβλήματά της, ο ποιητής ολοένα στρεφόταν εντός. Συγκεκριμένα παρατηρείται μια σταδιακή απαλοιφή των εξωτερικών αναφορών, τοπικών, χρονικών ή άλλων, ώστε, τροποποιημένη η πραγματικότητα σε εσωτερικό λυρισμό, να λάμπει «γυμνή», γεννημένη από τον εσωτερικό κόσμο του ποιητή σε μια ολοένα αυξανόμενη καθαρότητα της εκφραστικής φόρμας. Η διαρκής αγωνία του ήταν η πορεία προς τα ενδότερα, μέσω της χρήσης συμβόλων όπως ο ουρανός, η θάλασσα, το φως ή η άνοιξη προς αναζήτηση άφθαρτων αληθειών όπως η αγάπη, η ομορφιά και η αιωνιότητα. Η «γυμνή ποίησή» του δεν είναι, παρά ποίηση πνευματική.\nΟ Χιμένεθ υπήρξε ποιητής πολυγραφότατος και ακούραστος αναθεωρητής του έργου του, αρκετά μεγάλο μέρος του οποίου έμεινε συνειδητά αδημοσίευτο στη διάρκεια της ζωής του. Το πλούσιο ποιητικό του έργο, χωρίζεται τόσο από τους κριτικούς όσο και από τον ίδιο σε τρεις περιόδους: την ευαίσθητη (1898-1915), την πνευματική (1916-1936) και την επαρκή ή αληθινή (1937-1958). Οι ονομασίες των δύο τελευταίων περιόδων ανήκουν στον ίδιο τον ποιητή.\nΚατά την ευαίσθητη περίοδο, ο Χιμένεθ είναι επηρεασμένος από τα κινήματα του Συμβολισμού και του Μοντερνισμού. Οι φόρμες της ποίησής του είναι αυστηρές, οι στίχοι ομοιοκαταληκτούν, ενώ από άποψη περιεχομένου περιγράφονται τοπία, τα οποία αντικατοπτρίζουν τις διαφορετικές διαθέσεις του ποιητή. Κυριαρχούν τα αόριστα συναισθήματα και μια αιωρούμενη μελαγχολία. Πρόκειται για ποίηση συναισθηματική σε τεχνικά άψογη μορφή.\nΣτην πρώιμη αυτή περίοδο περιλαμβάνονται οι εξής τίτλοι: Μακρινοί κήποι (Jardines lejanos, 1903-1904), Καθαρές ελεγείες (Elejías puras, 1908), Ενδιάμεσες ελεγείες (Elejías intermedias, 1909), Πράσινα φύλλα (Las hojas verdes, 1909), Θλιβερές ελεγείες (Elejías lamentables, 1910), Η ηχηρή μοναξιά (La soledad sonora, 1912), Λαβύρινθος (Laberinto, 1913), Ο Πλατέρο και εγώ (Platero y yo, 1914), Πνευματικά σονέτα (Sonetos espirituales, 1914-1915), Θέρος (Estío, 1916).\nΌσο για την επιρροή του Συμβολισμού, πρόκειται κυρίως για τον γαλλικό Συμβολισμό, και πρωτίστως το έργο του Βερλαίν, με το οποίο ο Χιμένεθ ήρθε σε επαφή όντας στο σανατόριο. Σύμφωνα με τον Άνχελ Γκονθάλεθ, ο Χιμένεθ είναι ο καλύτερος συμβολιστής ποιητής της καστιλιάνικης γλώσσας. Εξού και η αόριστη αναφορά, μέσω εσωτερικών εικόνων, σε ό,τι βρίσκεται καλά κρυμμένο στο βάθος της πραγματικότητας: διαθέσεις και στοιχεία της φύσης λειτουργούν ως σύμβολα της ψυχής του ποιητή. Πάγια σύμβολα στην ποίηση της πρώτης αυτής περιόδου είναι ο κήπος, το χάραμα, η νύχτα και η μουσική. Πέρα από την επιρροή του Συμβολισμού, έντονη υπήρξε και εκείνη του Μπέκερ, ποιητή τον οποίο ο Χιμένεθ μελέτησε νωρίς. Η μελέτη του αυτή τον οδήγησε να εγκαταλείψει τις σπουδές ζωγραφικής που σκόπευε να ξεκινήσει και της νομικής που ήδη είχε ξεκινήσει και δεν προτίθετο να ολοκληρώσει. Από τον Μπέκερ θα πάρει τον συναισθηματισμό που χαρακτηρίζει τη συγκεκριμένη ποιητική περίοδο, όπως και την καθαρότητα και απλότητα του ύφους. Δεν θα έπρεπε ακόμη να παραλείψουμε τον Ρουμπέν Νταρίο, ο οποίος, πέρα από το ίδιο το γεγονός ότι προλόγισε το πρώτο βιβλίο του Χιμένεθ, συνιστά μια από τις πιο καίριες επιρροές του νεαρού τότε ποιητή. Ο Χιμένεθ θα επηρεαστεί, τέλος, και από τον Ουναμούνο, κυρίως διαβάζοντας το 1907 τη συλλογή του με τίτλο Ποιήματα (Poesías).\nΌπως είναι φυσικό για ένα πνεύμα ανήσυχο, δεν είναι ολόκληρη η πρώτη περίοδος (όπως και οι επόμενες) απολύτως ομοιογενείς, αλλά περιλαμβάνουν διάφορες επιμέρους τάσεις, στροφές και πειραματισμούς. Έτσι, το 1910 συνιστά χρονιά-σταθμό στην πρώτη αυτή περίοδο, καθώς έκτοτε παρατηρείται μια διαφορετική αισθητική αλλά και υπαρξιακή προσέγγιση εκ μέρους του ποιητή, χαρακτηριζόμενη από την προσκόλλησή του στη θεωρία του Κράουζε, με τη συνεπαγόμενη προσήλωση στη φύση, τη λαϊκή κουλτούρα, το φολκλόρ, δηλαδή σε μια φιλοσοφία της ζωής πολύ θετικότερη από εκείνην που διέθετε έως τότε. Ο κόσμος του γίνεται περισσότερο ανοιχτός, χαρούμενος, μουσικός και θετικός. Τώρα σιγεί το αηδονί, πάγιο σύμβολο του εσωτερικού ρυθμού και συναισθήματος, προκειμένου να ακουστεί μονάχα η μουσική «του τραγουδιού και του ταμπούρλου».\nΣύμφωνα με τον Χοσέ Αντόνιο Σερράνο Σεγούρα, στα βιβλία της συγκεκριμένης περιόδου συναντούμε δύο κυρίαρχες τάσεις: αφενός την τάση προς τον έλεγο, εννοούμενο ως λύτρωση του Εγώ που υπήρξε –μέσω της μετατροπής των αναμνήσεων σε καινούργιες εμπειρίες, τις οποίες η λέξη εντοπίζει και ενσωματώνει στο τωρινό Εγώ–, αφετέρου την τάση προς τον πανθεϊσμό, ο οποίος χρησιμεύει στον ποιητή για μια καινούργια ερμηνεία της ισπανικής μυστικιστικής παράδοσης.\nΩς προς τη φόρμα, ο Χιμένεθ της πρώτης περιόδου χρησιμοποιεί κυρίως τον οκτασύλλαβο στίχο, κάποτε όμως και τον αλεξανδρινό. Η γλώσσα του είναι απλή, καθώς το ποιητικό του ιδίωμα βασίζεται στην ομιλούμενη γλώσσα (ας μην ξεχνούμε εδώ την επιρροή του Μπέκερ). Στα δύο πρώτα του βιβλία, την κατ’ εξοχήν μοντερνιστική έκφρασή του, χρησιμοποιεί επίθετα χρωμάτων, λέξεις προπαροξύτονες προκειμένου να επιτύχει μουσικότητα, αλλά και επίθετα και λέξεις στις οποίες δίνει συμβολικό περιεχόμενο. Στην πραγματικότητα, το ιδίωμα αυτό είναι προοδευτικό και γίνεται ολοένα ακριβέστερο, ώσπου να φτάσει το σημείο όπου ολόκληρο το λεξιλόγιο θα λάβει έννοια συμβολική. Έτσι, μια έννοια αντιπροσωπεύει μιαν άλλη, μέσω του διαρκούς συσχετισμού εικόνων.\nΌσο για τη θεματολογία, δεν είναι άλλη από την παπανθρώπινη θεματολογία της ποίησης: έρωτας, θάνατος, φύση. Ο ποιητής επιθυμεί έναν έρωτα απλό και σταθερό, επιθυμία που του εμπνέει τα πρώτα βιβλία και τον οδηγεί στην αναζήτηση αυτού του έρωτα. Γι’ αυτό και οραματίζεται το αντικείμενο του έρωτά του να του ξεφεύγει στη φύση, από την οποία νιώθει αποκομμένος. Συμβολικά, ο αγώνας του αυτός αποτυπώνεται με την πάλη ανάμεσα στο άστρο (παιδικές αναμνήσεις) και τη γυναίκα (ωριμότητα) ή το όνειρο (παιδικές αναμνήσεις) και το χάραμα (αφύπνιση στην ενήλικη ζωή). Ανάμεσα δε στο όνειρο και την πραγματικότητα, είναι το πρώτο που αποκτά μια ανανεωμένη ζωτικότητα. Ακόμη, υπάρχει μια διαρκής ανησυχία για το χρόνο, ο οποίος χρησιμοποιείται για να δηλώσει διαφορετικά συναισθήματα του ποιητή. Η αυγή και το σούρουπο είναι ώρες με θετικό πρόσημο, όπως και οι μήνες του Απριλίου, του Μαΐου και του Οκτώβρη, μήνες της άνοιξης και του φθινοπώρου, σε πλήρη αντίθεση με τον αρνητικό χειμώνα. Όσο για το θάνατο, πρόκειται για εμμονή του, την οποία θεματοποιεί διαρκώς σε αυτήν την πρώτη περίοδο. Βλέποντας τη ζωή του να απειλείται από το μηδέν, ο ποιητής καταφεύγει στη μελαγχολία.\nΜε εξαίρεση τα δύο πρώτα βιβλία, ο ποιητικός κόσμος του Χιμένεθ κατά την ευαίσθητη περίοδο είναι ένας κόσμος προσωπικός, στηριγμένος σε πραγματικότητες γνωστές στον ποιητή. Αφθονούν οι αισθησιακές εντυπώσεις και κυριαρχεί ένας συναισθηματισμός επαναλαμβανόμενος και μονότονος, ο οποίος εκδηλώνεται σε μια ατμόσφαιρα μελαγχολική, γεμάτη αοριστία και μουσικότητα. Ο ποιητής μιλά για τη μοναξιά του μέσα από ένα τοπίο σιωπηλό, βιωμένο με όλες τις αισθήσεις, περιβεβλημένο από το φως της αυγής ή του δειλινού, με χρώματα καθαρά, κρύα και διάφανα, με αφθονία εντυπώσεων, και σε διάσταση με το είναι του και τη ζωή του.\nΗ δεύτερη ποιητική περίοδος, η «πνευματική», συμπίπτει με το πρώτο ταξίδι του ποιητή στην Αμερική και την ανακάλυψη εκ νέου της θάλασσας. Ο ποιητής ασχολείται με την αγγλόφωνη ποίηση και κυρίως με τους Γέητς, Μπλέηκ, Ντίκινσον και Σέλλεϋ, αναζητώντας την υπερβατικότητα και την αιωνιότητα που θα τον σώσουν από το θάνατο. Το αιώνιο το εντοπίζει στο ωραίο και την καθαρότητα της ποίησης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου περιορίζει τη μουσικότητα και τα εξωτερικά μορφολογικά μέσα, διατηρώντας βέβαια πάντα ένα ρυθμό εσωτερικό.\nΤη δεύτερη αυτή περίοδο, περίοδο φρενήρους δραστηριότητας, ο Χιμένεθ εκδίδει δυο βιβλία θεμελιακά για τη δημιουγική του πορεία: το Ημερολόγιο ενός ποιητή, προσφάτως νυμφευμένου (Diario de poeta recién casado, 1917), το οποίο ο ποιητής χαρακτήριζε ως «το καλύτερο βιβλίο μου» και τη Δεύτερη ποιητική ανθολογία (Segunda Antolojía Poética, 1922). Πέρα από τα δύο αυτά εμβληματικά έργα, την ίδια περίοδο εκδίδονται: Αιωνιότητες (Eternidades, 1916-1917), Πέτρα και ουρανός (Piedra y cielo, 1917-1918), και Ποίηση και ομορφιά (Poesía y Belleza, 1923). Παράλληλα, ο Χιμένεθ ασχολείται με την αναθεώρηση του έως τώρα έργου του, αποκηρύσσοντας τα δύο πρώτα βιβλία του μαζί με άλλα ποιήματα και διορθώνοντας ακούραστα τα υπόλοιπα, πράγμα που θα κάνει ώς το τέλος της ζωής του. Στις 7 Μαρτίου 1922 εκμυστηρεύτηκε στον Χουάν Γκερρέρο πως «δεν θέλει άλλα προσωρινά βιβλία σαν και αυτά που είχε εκδώσει ώς τότε και τα οποία δεν του άρεσαν πλέον». Ο Χιμένεθ ικανοποιείται μόνο με το τέλειο αποτέλεσμα και προτιμά να αφήσει το έργο του ανέκδοτο παρά ημιτελές. Ο φόβος του όμως μήπως τον προλάβει ο θάνατος, τον οδηγεί στην ανθολόγηση της έως τώρα ποίησής του. Ο ποιητής έχει ήδη αρχίσει να βλέπει το έργο του ως «μια ενότητα», ένα σύνολο ενιαίο.\nΌσο για τις επιρροές που δέχτηκε αυτήν την περίοδο, ο ίδιος αναφέρει: «Γενική επιρροή από ολόκληρη τη μοντερνιστική ποίηση. Επιστροφή από τη Γαλλία. Μοναξιά». Πράγματι, στη συλλογή Ημερολόγιο ενός ποιητή, φαίνεται ξεκάθαρα η αδιαφορία του για τον γαλλικό Συμβολισμό (της πρώτης περιόδου του). Σε γράμμα του προς τον Θερνούδα, γράφει: «…πάντοτε προτιμούσα –με τον έναν ή τον άλλο τρόπο– την ποίηση του βορρά, συγκεντρωμένη, φυσική, καθημερινή…Ο Γέητς, ο Ουίτμαν, ο Χόπκινς μου φαίνονταν πιο ευθείς, πιο ελεύθεροι, πιο μοντέρνοι, κάποιοι μες την απλότητά τους και κάποιοι μες στην πολυπλοκότητά τους». Επιπλέον, η σύζυγός του από την πλευρά της μητέρας της είχε ινδική καταγωγή και, με τη βαθειά γνώση της αγγλικής λογοτεχνίας που διέθετε, τον έφερε πιο κοντά στη λογοτεχνία αυτή.\nΩς προς τη μορφή της ποίησης της περιόδου αυτής, ο ποιητής μετέρχεται τον ελεύθερο στίχο. Η εύκολη μουσικότητα της πρώτης περιόδου εξαφανίζεται και η ποίηση ηχεί σαν πρόζα, πληρώντας τη βασική προϋπόθεση της ποίησης του Χιμένεθ για μια ποίηση απλή, ποτέ όμως απλοϊκή. Γράφει ποιήματα, των οποίων το περιεχόμενο είναι από μόνο του πλούσιο. Μετά τον αλεξανδρινό στίχο και το σονέτο, επιστρέφει στην παρήχηση. Γράφει ακόμη ποιήματα σε πεζό λόγο, σε blank verse, σε συνδυασμό διαφορετικών τρόπων και κάνοντας διάφορους πειραματισμούς.\nΈτσι, σε αυτό το ταξίδι προς την αγάπη (ταξίδι του μέλιτος στην Αμερική), ήταν που ο ποιητής ανακάλυψε εκ νέου και την άλλη αγάπη του, τη θάλασσα. Επρόκειτο δε για ανακάλυψή της ως αναντίρρητης πηγής ομορφιάς και ποιητικού βιώματος. Από την παρατήρηση του απέραντου ωκεανού προέκυψε και η επιθυμία του για την «καθαρή ποίηση», αυτή τη νηφάλια και εξαγνισμένη έκφραση του ποιητικού ιδιώματος, νοούμενου τώρα ως διανοητικού κώδικα, στον οποίο εισέρχεται κανείς πρώτα με τη διάνοια και στη συνέχεια με το συναίσθημα. Ανοιγόταν έτσι μια δεύτερη περίοδος στο έργο του ποιητή, η οποία προέκυπτε όχι μόνο από την αγάπη για τη θάλασσα, μα και από την επαφή με την αγγλοσαξονική ποίηση και το έργο του Ινδού Ταγκόρε. Βρίσκοντας διέξοδο σε στίχο και πρόζα, η νέα ποίηση είναι δηλωτική μιας καινούργιας στάσης: ποίηση που γίνεται αυθεντικό προσωπικό ημερολόγιο, ενώ ο ποιητής, συλλογισμένος, μελαγχολικός και μοναχικός, μετατρέπεται σε ον που θαυμάζει όλο απορία τα όσα παρατηρεί. Αυτή η «πληρότητα του πλήρους» αποτυπώνεται ξεκάθαρα στα ποιήματα που είναι αφιερωμένα στη θάλασσα. Όπως η θάλασσα, έτσι και ο άνθρωπος αλλάζει, και μάζι με αυτόν και το ύφος του, σε διαρκή εξέλιξη και πορεία προς μια ποίηση γυμνή. Η θάλασσα συμβολίζει τη ζωή, τη μοναξιά, την απόλαυση, τον αιώνιο παρόντα χρόνο και την κοσμική ενότητα. Αυτή η συμβολική εξέλιξη είναι παράλληλη με την πνευματική εξέλιξη του ποιητή: ανακαλύπτει τη θάλασσα που τον συνδέει με το οικουμενικό και το αιώνιο, γι’ αυτό και αποζητεί την ταύτιση μαζί της.\nΗ τρίτη και τελευταία περίοδος, η «επαρκής ή αληθινή», είναι η περίοδος της εξορίας στην Αμερική. Ο Χιμένεθ εξακολουθεί να αναζητεί το ωραίο και την τελειότητα, φτάνοντας στο σημείο να γίνεται μυστικιστικός και να ταυτίζεται με το θεό. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο ίδιος, αποζητεί το Θεό “sin descanso ni tedio”, που θα πει «ακούραστα κι ακόρεστα». Για εκείνον, ο Θεός δεν είναι μια εξωτερική οντότητα, αλλά εντοπίζεται εντός του ίδιου και εντός του έργου του. Αναφέρει: «Η ουσία Σου ενυπάρχει μέσα μου, όπως η μορφή μου» ή αλλού:«…Στον κόσμο που χάριν Εσού και για Σένα έφτιαξα». Για τα ποιήματα αυτής της περιόδου χρησιμοποιεί ιδιόλεκτο με πολλούς νεολογισμούς.\nΚατά την περίοδο αυτή ο Χιμένεθ συνεχίζει να αναθεωρεί το έως τότε έργο του και περνάει ένα διάστημα σιωπής, από το οποίο εξέρχεται με το ταξίδι του στην Αργεντινή και την ανακάλυψη εκ νέου της γλώσσας του. Πράγματι, κατά την τρίτη αυτή περίοδο εκδόθηκαν μόνο οι τίτλοι: Ισπανοί τριών κόσμων (Españoles de tres mundos, 1942), Ένα ύψωμα μεσημβρινό (Una colina meridiana, 1942-1950), Ρομάντζα του Κόραλ Γκέημπλς (Romances de Coral Gables, 1948), το οποίο θα αποτελέσει αργότερα τμήμα του Από την άλλη πλευρά: Χώρος (En el otro costado; Espacio) και Ζώο του βάθους (Animal de fondo, 1949), το οποίο θα αποτελέσει τμήμα του Θεός επιποθούμενος και επιποθών (Dios deseado y deseante, 1957). Ο Χρόνος (Tiempo) δεν θα δημοσιευτεί ώς το 1986 (post mortem), ενώ ατελείς θα μείνουν οι συλλογές: Ταξίδια και όνειρα (Viajes y sueños), Φωνές των στίχων μου (Voces de mi copla, 1945) και η Απόλυτη εποχή με τα τραγούδια του νέου φωτός (Estación total con las canciones de la nueva luz, 1946).\nΤα χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου είναι η διαρκής νοσταλγία του Μογέρ, ως τόπου και ως ιδανικής κατάστασης, η αντιμετώπιση του θανάτου ως αποχωρισμού και εγκατάλειψης, και η συνάντηση με το θείο. Ο ποιητής διατηρεί ως ζητούμενο την απλότητα και επιστρέφει στο ρομάντζο και το τραγούδι, χωρίς πλέον τη μελαγχολία και το συναισθηματισμό της πρώτης περιόδου. Αυτά τα τελευταία αντικαθίστανται από μια ατμόσφαιρα μυστικιστική που περιβάλλει τα πάντα. Έντονη είναι και η χρήση του εσωτερικού μονολόγου, ειδικά στα έργα Χώρος και Χρόνος, μονόλογος δε κοπής τζοϋσιανής, με μία όμως βασική διαφορά: ενώ ο τζοϋσιανός εσωτερικός μονόλογος συνίσταται σε μια ροή της συνείδησης ασύντακτη, περίπλοκη, άνευ συνοχής και λογικής συνέχειας, ο εσωτερικός μονόλογος του Χιμένεθ συνιστά μεν ροή της συνείδησης, μια ροή δε με δομή και συνοχή, η οποία αποστασιοποιείται από εκείνην των χαρακτηριστικών εκπροσώπων του μονολόγου. Ο ίδιος ο ποιητής αναφέρει σχετικά:\n«Από πολύ νέος σκεφτόμουν αυτό που αργότερα θα ονομαζόταν εσωτερικός μονόλογος (όρος άπταιστος, όπως εκείνος του ‘μαγικού ρεαλισμού’). Υπάρχουν πολλαπλά δείγματα αυτού σε όλο μου το έργο (το Ημερολόγιο ενός ποιητή βρίθει τέτοιων δειγμάτων). Η διαφορά μου από τους ύψιστους εκφραστές του μονολόγου όπως ο Ντουχαρντίν, ο Τζόυς, ο Περς, ο Έλιοτ, ο Πάουντ κ.ά, έγκειται στο ότι ο δικός μου μονόλογος είναι βέβαια διαδοχικός, αλλά διαυγής και συνοχικός. Το μόνο που του λείπει είναι τα επιχειρήματα. Μοιάζει με ποίημα ποιημάτων δίχως λογική συνέχεια.»\nΣύμφωνα με τον Χοσέ Αντόνιο Σερράνο Σεγούρα, η ποίηση του Χιμένεθ αυτής της περιόδου μοιάζει να αναζητεί τον τρόπο να πει το θαύμα της παρατήρησης της φύσης. Οι περίοδοι στις οποίες τυπικά χωρίζεται το έργο του ποτέ δεν κατόρθωσαν να τον αποσπάσουν από την πρώτιστη αυτή ποιητική ενόραση/αποστολή. Αντιθέτως, μονάχα ανανέωσαν την έκφρασή του ή έθεσαν τα όρια περισσότερης ή λιγότερης πειραματικής έντασης. Πρόκειται δε για παρατήρηση της φύσης, όχι αποκομμένη από το ενσυνείδητο υποκείμενο, και εν είδει αναπόφευκτης και μοναδικής αποκάλυψης. Ακριβώς αυτός ο χαρακτήρας αποκάλυψης, αυτή η μοναδική συνάντηση μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου, συνιστά τη σφραγίδα της τελευταίας περιόδου του Χιμένεθ, περιόδου εξύμνησης της πληρότητας μέσω ενός συμβολισμού σχεδόν θρησκευτικού χαρακτήρα. Αυτός χάρισε μεν στην ποίηση του Χιμένεθ μοναδική αυθεντικότητα και την εξύψωσε στο βασίλειο της καλύτερης ποίησης παγκοσμίως, οδήγησε δε παράλληλα στην αδυναμία κατανόησής της και την αντιμετώπισή της ως ιδιάζουσα περίπτωση στη χώρα του ποιητή, την Ισπανία.\nΕδώ να σημειώσουμε πως από αυτήν την έλλειψη κατανόησης και εκτίμησης του Χιμένεθ στην ίδια του τη χώρα εκπηγάζει πιθανότατα και η όποια δυσανάλογη προσοχή που του δίνεται και σήμερα ακόμη σε ολόκληρη την Ευρώπη. Σε αυτήν οφείλεται ίσως ακόμη το γεγονός ότι απουσιάζει από τα ελληνικά γράμματα μια πλήρης παρουσίαση του έργου του, όπως και η θέση που του αρμόζει στη συνείδηση του ελληνικού κοινού –των δημιουργών και ποιητών μη εξαιρουμένων–, αν και ο Χιμένεθ έχει μεταφραστεί στα ελληνικά πρώτα απ’ όλα από έναν Νίκο Καζατζάκη (και προσωπικό του φίλο Ισπανού ποιητή), τον Κώστα Τσιρόπουλο, αλλά και –πιο πρόσφατα– από την Άννα Βερροιοπούλου, την Ιουλία Ιατρίδη και την Κλεοπάτρα Ελαιοτριβιάρη. Σε αυτήν την έλλειψη κατανόησης της ύστερης περιόδου του ποιητή στην Ισπανία, γεγονός που οδήγησε στην σταδιακή αποσιώπησή του Χιμένεθ, αναφέρεται παρακάτω το δοκίμιο «Ποίηση μιας Ατλαντίδος» του παρόντος αφιερώματος.\nΣτα χρόνια της Αμερικής, η φύση παίζει έναν ακόμη ρόλο στην κοσμοθεώρηση του Χιμένεθ: ο ποιητής σχετικοποιεί το θάνατο και αντιμετωπίζει την προσωπική φυσική κατάπτωση ως προσέγγιση της φύσης και καλύτερη γνωριμία με αυτήν. Μάλιστα, η προσέγγιση αυτή επιτυγχάνεται πρακτικά μέσω των καθημερινών περιπάτων, της έκπληκτης παρατήρησης του άμεσου περιβάλλοντος και την υποκειμενική μεταβολή των εποχών.\nΣτην τρίτη αυτή περίοδο εντοπίζονται και δύο κορυφαίες συνθέσεις, τόσο για την προσωπική δημιουργική πορεία του ποιητή και την ισπανόγλωσση ποίηση του 20ου αιώνα, όσο και για ολόκληρη την ιστορία της ισπανόγλωσσης ποίησης σε πρόζα. Πρόκειται για τις συνθέσεις Χώρος και Χρόνος. Ο Χώρος, άρχισε να γράφεται ήδη το 1941, αλλά δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά μόλις το 1954, στο περιοδικό Ισπανική ποίηση του Χοσέ Γκαρθία Νιέτο. Από τους κριτικούς θεωρείται ομόφωνα ως η κορύφωση της ποιητικής δημιουργίας του Χιμένεθ, αν και οι εκδότες του έργου του κρατούν αυτή τη θέση για το Θεός επιποθούμενος και επιποθών. Πρόκειται για ένα εκτενές ποίημα σε πρόζα, το οποίο συνθέτει το σύνολο της έως τότε ποιητικής δημιουργίας του ποιητή και προλογίζει ό,τι θα ακολουθήσει. Μέσω του μονολόγου και δίχως συγκεκριμένο θέμα, ο Χιμένεθ ανασυνθέτει μνήμες, όνειρα και σύμβολα της πρότερης ποίησής του και ταυτόχρονα ανακαλεί τόπους της παιδικής ηλικίας, της νεότητας, πόλεις, χωριά, τη θάλασσα, τη γυναίκα, τους φίλους, ιστορίες, γεγονότα του πολέμου και ασθένειες. Τα πάντα σε ένα αμάγαλμα που καθορίζεται από τη Μοίρα και εκλαμβάνει τη ζωή ως πάλη του Κάιν με τον Άβελ και του Δαυίδ με τον Γολιάθ. Από άποψη τεχνικής, η γραφή παραπέμπει στην αυτόματη γραφή των Σουρεαλιστών, με ελεύθερο συσχετισμό των ιδεών και έλλειψη λογικής συνέχειας, όπου συνδυάζονται στιγμές πληρότητας, παραπλήσιες της μυστικιστικής έκστασης, με κρίσιμες στιγμές απόλυτης απόγνωσης. Ο Χώρος αποτελεί την ύστατη απάντηση του ποιητή στη μεταφυσική κρίση όπως αυτή αποτυπώνεται σε ολόκληρο το έργο του. Το παρόν αφιέρωμα περιλαμβάνει τη μετάφραση του πρώτου Εδαφίου του.\nΟ Χιμένεθ συνέθεσε το Χρόνο το 1941, μαζί με ένα πρώτο μέρος του Χώρου. Παρόλο όμως που ο δεύτερος εκδόθηκε ενόσω ο ποιητής βρισκόταν εν ζωή, ο Χρόνος, όπως είδαμε, παρέμεινε ανέκδοτος ώς το 1986. Γραμμένος σε ποιητική πρόζα, παρέμεινε ατελής. Ο Χρόνος, όπως τον ορίζει ο δημιουργός του, συνιστά «μια συγχώνευση ιδεολογίας και ανεκδότου στο χώρο της μνήμης», όπου αποτυπώνονται λεπτομέρειες της ισπανικής και αμερικανικής κοινωνίας της εποχής του, όπως και στοιχεία της προσωπικής του ζωής και των ανθρώπων γύρω του. Έτσι, μεταξύ άλλων θεματοποιεί τον Εμφύλιο, την παγκόσμια κατάσταση, το θάνατο της μητέρας του, τη συμβίωση με τη σύζυγό του, τις άδικες αρνητικές κριτικές που ελάμβανε κάποτε και τις απόψεις του για τη λογοτεχνία. Γνωρίζουμε πως η συγγραφή του Χρόνου υπήρξε περισσότερο αυθόρμητη σε σύγκριση με το Χώρο, δεδομένης της περιορισμένης τροποποίησής του, η οποία περιελάμβανε τις αναπόφευκτες αλλά λίγες διορθώσεις και προσθήκες του ίδιου του Χιμένεθ. Ωστόσο η οργανική αρχιτεκτονική του παρέμεινε ίδια, όπως προέκυπτε από το μολύβι του. Πρόκειται και εδώ για εσωτερικό μονόλογο, με έναν αφηγητή σε πρώτο πρόσωπο δίχως συγκεκριμένο παραλήπτη ή καλύτερα έναν υπονοούμενο παραλήπτη, όχι άλλον από ένα δεύτερο Εγώ. Ο Χρόνος στερείται ανεπτυγμένου σχήματος επιχειρηματολογίας, λογικού, πόσο μάλλον χρονολογικού. Ο Χρόνος, ο Χώρος και ολόκληρη η ποιητική πρόζα του Χιμένεθ διαθέτει σύμφωνα με τον Χαβιέρ Μπλάσκο «έναν έντονα αυτοβιογραφικό χαρακτήρα, ο οποίος έχει μείνει αναξιοποίητος».\nΓενικά, στην τελευταία περίοδο της ποιητικής δημιουργίας του Χιμένεθ παρατηρούμε τη διαδικασία εξαγνισμού της ποιητικής έκφρασης και τη διαρκή προσπάθεια για την τελειοποίηση της έκφρασης αυτής. Η ποίησή του γίνεται η ίδια έκφραση μιας επιφοίτησης, στην οποία το Εγώ δεν αποκόπτεται παρά εντάσσεται αρμονικά στην εμπειρία της ύπαρξης. Κατά αυτήν την έννοια, το έργο του Χιμένεθ πραγματώνει την υπόσχεση ποιητών όπως ο Χαίρντερλιν, για τους οποίους «η ποίηση είναι η οικία της ύπαρξης» όπως θα πει ο Χάιντεγκερ.\nΟ τελευταίος καθρέφτης, το έτος 1956, είχε για τον Χιμένεθ δύο πρόσωπα, αντίθετα μεταξύ τους, αλλά εξίσου συγκλονιστικά. Στις 25 Οκτωβρίου του απονέμεται το Βραβείο Νομπέλ λογοτεχνίας. Τρεις μέρες αργότερα, η σύζυγός του πεθαίνει από καρκίνο. Το βραβείο θα παραλάβει ο πρύτανης του Πανεπιστημίου του Πουέρτο Ρίκο, όπου δίδασκε ο Χιμένεθ. Ο ίδιος, αδυνατώντας να ξεπεράσει το θάνατο της συζύγου του, κλείνεται στο σπίτι του και βγαίνει από αυτό μονάχα για να επισκεφθεί τον τάφο της. Η κατάστασή του επιδεινώνεται και οδηγεί στην εισαγωγή του στην Ψυχιατρική Κλινική Άτο Τέχας του Πουέρτο Ρίκο, απ’ όπου μετά βίας βγαίνει προκειμένου να επισκεφθεί κάποιο σχολείο ή, αρκετές φορές την εβδομάδα, την αίθουσα «Ζηνοβία και Χουάν Ραμόν Χιμένεθ» του Πανεπιστημίου του Πουέρτο Ρίκο, όπου είχαν μεταφερθεί τα χειρόγραφά του, διάφορα έγγραφα και όπου μπορεί να ακούει την ηχογραφημένη φωνή της συζύγου του. Η κατάστασή του βελτιώνεται ανέλπιστα στις αρχές του 1958, ωστόσο στις 14 Φεβρουαρίου υφίσταται κάταγμα της λεκάνης, για το οποίο και χειρουργείται. Η φροντίδα του είχε ανατεθεί από τη σύζυγό του στον ανιψιό του, Φρανθίσκο Ερνάντεθ Πινθόν, ο οποίος τον συντρόφευσε στις τελευταίες περιπέτειες της υγείας του και προσπάθησε μάταια να τον πείσει να επιστρέψει μαζί του στην Ισπανία. Τον Μάιο του ίδιου έτους ο Χιμένεθ αρρωσταίνει βαρειά με πνευμονία, και στις 29 του μήνα πεθαίνει στην ίδια κλινική που είχε πεθάνει και η σύζυγός του δυο χρόνια νωρίτερα.\nPosted in ΝΠ | Αφιερώματα,ΝΠ | Ποίηση and tagged Elena Stagkouraki,Έλενα Σταγκουράκη,Ισπανόγλωσση ποίηση,Χουάν Ραμόν Χιμένεθ,Juan Ramón Jiménez on 01.11.2017 by estagkouraki.\nΣεπτεμβρίου 2021 (23)


Net Power AVM 20002515 FRITZ! Powerline 500E single 500Mbit AV (1P Giga) - Δίκτυο Μέσω Δεη Powerline - Δικτυακά\nΚΩΔΙΚΟΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ : 72411 Κάνε Ερώτηση !\nean code : 4023125025150\npart number : AVM 20002515\nFRITZ! Ενιαίος προσαρμογέας Powerline 500E - απλά επεκτείνετε το δίκτυο.\nΜε τον μοναδικό προσαρμογέα της FRITZ! Το Powerline 500E διευκολύνει την ανάπτυξη του οικιακού σας δικτύου. Με το πάτημα ενός κουμπιού, μπορείτε να ενσωματώσετε τον ενιαίο προσαρμογέα από το FRITZ! Powerline 500E στο υφιστάμενο δίκτυο Powerline. Η μετάδοση δεδομένων γίνεται μέσω της υπάρχουσας γραμμής ρεύματος στο σπίτι σας. Απλά συνδέετε το FRITZ! Powerline 500E προσαρμογέα σε μια ηλεκτρική πρίζα και σερφάρετε στο Internet.\nΣυσκευές δικτύου και χρήση του Internet\nΤο FRITZ! Powerline 500E παρέχει τις υψηλότερες ταχύτητες μετάδοσης 500 MBit/s. Σε συνδυασμό με γρήγορη πρόσβαση στο Internet, είναι ιδανική για online gaming. Χάρη στην κρυπτογράφηση 128bit, μπορείτε να μεταβείτε με ασφάλεια στο οικιακό δίκτυο με το FRITZ! Powerline 500E και είναι επίσης μια συσκευή εξοικονόμησης ενέργειας για το Διαδίκτυο.\nΔίκτυο χωρίς εγκατάσταση\nΗ λειτουργία του προσαρμογέα είναι πολύ απλή. Είναι άμεσα έτοιμο για χρήση - απλά κάντε κλικ στο κουμπί ασφαλείας για να προσθέσετε τον προσαρμογέα. Εάν ρυθμίζετε ένα δίκτυο με το Powerline, μπορείτε εύκολα να συνδυάσετε προσαρμογείς από διαφορετικούς κατασκευαστές. FRITZ! Το Powerline 500E λειτουργεί με όλους τους προσαρμογείς Powerline των κατηγοριών 500 και 200 MBit/s.


Γερμανία: Υποχώρησε ο δείκτης επιχειρηματικού κλίματος\nΑρχική » Ειδήσεις » Γερμανία: Υποχώρησε ο δείκτης επιχειρηματικού κλίματος\nΤο επιχειρηματικό κλίμα στην Γερμανία επιδεινώθηκε ελαφρώς τον Αύγουστο για δεύτερο διαδοχικό μήνα, καθώς τα προβλήματα στην παγκόσμια εφοδιαστική αλυσίδα και οι ανησυχίες για τις επιπτώσεις της πανδημίας λόγω μετάλλαξης Δέλτα, επισκιάζουν τις βραχυπρόθεσμες προοπτικές της μεγαλύτερης οικονομίας της Ευρώπης.\nΕιδικότερα, δείκτης επιχειρηματικού κλίματος του ινστιούτου Ifo υποχώρησε στις 99,4 μονάδες τον Αύγουστο από τις 100,7 μονάδες τον Ιούλιο, μετά ιστορικό υψηλό των 101,8 μονάδων του Ιουνίου.\nΣε κάθε περίπτωση βέβαια ο δείκτης συνεχίζει να παραμένει σε υψηλά επίπεδα, ωστόσο σημειώνεται ότι οικονομολόγοι ανέμεναν να διαμορφωθεί ελαφρώς υψηλότερα τον Αύγουστο, στις 100,3 μονάδες.\nΤη μεγαλύτερη πίεση στον δείκτη την άσκησαν οι επιχειρηματικές προσδοκίες, που είδαν τη δική τους επιμέρους μέτρηση να υποχωρεί στις 97,5 μονάδες από τις 101 μονάδες του Ιουλίου.\nΑντίθετα, ο επιμέρους δείκτης της τρέχουσας επιχειρηματικής κατάστασης βελτιώθηκε ελαφρώς, στις 101,4 μονάδες τον Αύγουστο από τις 100,4 τον προηγούμενο μήνα.\n«Το κλίμα στη γερμανική οικονομίας σκοτείνιασε ξανά», δήλωσε ο πρόεδρος του Ifo Κλέμενς Φιστ προσθέτοντας: «Οι στενότητες στην προσφορά ενδιάμεσων προϊόντων στη μεταποίηση και οι ανησυχίες για την αύξηση των κρουσμάτων πιέζουν την οικονομία».\nπροηγούμενοWelt: Κακά χαρτιά για ανεμβολίαστους στην Ελλάδα\nεπόμενοΓερμανία: Δεν θα υπάρξει περαιτέρω lockdown για εμβολιασμένους


Είσαι εδώ:Αρχική»Ανακαλύψτε την Κύπρο»Πολιτισμός & Θρησκεία»Πολιτιστικές Διαδρομές»Δυτική Πολιτιστική Διαδρομή\nΑνακαλύψτε την δυτική περιοχή του νησιού και τους λιγότερο πεπατημένους δρόμους, όπου κρυμμένοι φυσικοί θησαυροί και απρόσμενες πολιτιστικές ανακαλύψεις ξετυλίγονται για να δημιουργήσουν την εικόνα μιας περιοχής μαγευτικής και πλούσιας σε ιστορία.\nΗ διαδρομή προς την περιοχή της Πόλης Χρυσοχούς θα σας μεταφέρει σε μια ήρεμη όαση μαγευτικών παραλιών και όμορφων τοπίων. Σ΄ απόσταση αναπνοής βρίσκεται το παραδοσιακό ψαροχώρι του Λατσιού, γνωστό για το φρέσκο ψάρι, που από το δίκτυ του ψαρά πάει κατευθείαν στα μαγειρεία των παραθαλάσσιων μικρών ταβερνών, για ν΄ απολαύσουν ντόπιοι και επισκέπτες τον παραδοσιακό ψαρομεζέ.\nΈνα ταξίδι με πλοίο από το Λατσί προς το δυτικό άκρο του νησιού, θα σας μεταφέρει κατευθείαν σ΄ ένα μαγευτικό σκηνικό με βραχώδη ορμούς και γαλαζοπράσινα νερά, που θα σας προκαλούν να κάνετε μια βουτιά. Εκεί στα κοντινά Λουτρά της Αφροδίτης, ο μύθος λέει ότι η αρχαία Ελληνίδα θεά του έρωτα και της ομορφιάς Αφροδίτη, έκανε κι αυτή τις βουτιές της, πριν από πολλούς αιώνες και στο σημείο αυτό γνώρισε τον εραστή της Άδωνη. Το σπήλαιο περιβάλλεται από ένα ειδυλλιακό, καταπράσινο τοπίο κι ένα μονοπάτι διάστικτο με αρωματικά λουλούδια και βότανα.\nΚαθώς προχωράτε προς την ενδοχώρα, θα ανακαλύψετε πανέμορφα και γραφικά χωριά διάσπαρτα σ΄ όλο το οροπέδιο της Λαόνας. Μεταξύ αυτών, τα χωριά Κάθηκας, Κρήτου Τέρρα κι Αρόδες. Στη συνέχεια η αδάμαστη φυσική ομορφιά του Εθνικού Δασικού Πάρκου του Ακάμα εκτείνεται σε όλη τη διαδρομή προς την γαλήνια περιοχή του Πωμού. Το εντυπωσιακό φαράγγι του Άβακα προκαλεί δέος στους επισκέπτες, καθώς χαράζει τον δρόμο μέσα από το άγριο τοπίο. Οι φυσικές ευλογίες της περιοχής είναι πολλές και περιλαμβάνουν υπέροχες παρθένες παραλίες με παρθένες αμμουδιές, απομονωμένες μακριά από τον θόρυβο και την πολυκοσμία.\nΚαθώς το ηλιοβασίλεμα χάνεται για να υποδεχθεί ο ουρανός τα αστέρια, μια βόλτα έξω προς τον Πωμό, αποκαλύπτει πανοραμική θέα και το θέαμα των φώτων των γύρω χωριών που λαμπιρίζουν στο σκοτάδι. Μια ποικιλία παράκτιων εγκαταστάσεων προσφέρουν την ευκαιρία να πιείτε ένα ποτό απολαμβάνοντας την απαράμιλλη θέα, ολοκληρώνοντας με τον καλύτερο τρόπο αυτήν τη ρομαντική διαδρομή.\nΠολιτιστική Διαδρομή: Κύπρος - Βενετία Τα κατάλοιπα των Βενετών στην Κύπρο…\nΠολιτιστική Διαδρομή του Χαλκού Διαδρομή του Χαλκού - Μια περιδιάβαση…\nΔυτική Πολιτιστική Διαδρομή Ανακαλύψτε την δυτική περιοχή του νησιού…\nΑνατολική Πολιτιστική Διαδρομή Κάντε ένα ταξίδι μέσα από τις…\nΠολιτιστική Διαδρομή της Αρχαιότητας Ανακαλύψτε τα πλούσια ιστορικά αξιοθέατα ενός…\nΠολιτιστική Διαδρομή Αφροδίτη Ακολουθείστε τα βήματα μιας θεάς Ακολουθήστε…


Πελασγία: Έρχεται άγριο «τσεκούρι» σε 2,6 εκατ. κύριες και επικουρικές συντάξεις: Ποιες μπαίνουν στο στόχαστρο\nΈρχεται άγριο «τσεκούρι» σε 2,6 εκατ. κύριες και επικουρικές συντάξεις: Ποιες μπαίνουν στο στόχαστρο\nΜε την νέα πρόταση της κυβέρνηση να μπουν στο κάδρο και οι επικουρικές συντάξεις, σε υψηλή ζώνη κινδύνου για περικοπές βρίσκονται 1,4 εκατ. κύριες συντάξεις και 1,2 εκατ. επικουρικές.\nΣτο στόχαστρο αναμένεται να μπουν όχι μόνο οι 250.000 συνταξιούχοι οι οποίοι μόλις πέρυσι το καλοκαίρι είδαν τις επικουρικές τους να συρρικνώνονται έως και 50%, αλλά τριπλάσιος αριθμός.\nΚαμία σύνταξη, ούτε η κατώτατη των 486 ευρώ, δε θα μείνει αλώβητη από το νέο «κτύπημα».\nΩστόσο η πρόθεση της κυβέρνησης να θέσει διαχωριστική γραμμή τα 1.000 ή 1.200 ευρώ (άθροισμα κύριων και επικουρικών), θα «προστατεύσει» τις χαμηλότερες συντάξεις από την ελεύθερη πτώση.\nΑπό αυτό το ύψος και άνω οι συντάξεις θα χάσουν έως το\n50% της προσωπικής τους διαφοράς. Όμως το ποσό της συνολικής μείωσης θα χωριστεί σε δύο μέρη. Το 75% θα απορροφηθεί από την κύρια σύνταξη και το 25% από την επικουρική.\nΣτις χαμηλότερες συντάξεις έως 1000 – 1200 ευρώ υπολογίζεται ότι οι περικοπές της προσωπικής διαφοράς θα κυμανθούν κατά μέσο όρο στο 18% ενώ μπορεί να φτάσουν και 25%. Και σ΄αυτή την περίπτωση οι μειώσεις θα κατανεμηθούν τόσο στις κύριες όσο και στις επικουρικές συντάξεις.\nΟι δανειστές βεβαίως δεν πρόκειται να αρνηθούν νέες μειώσεις από όπου και αν προέρχονται. Ωστόσο δίνουν μεγαλύτερο βάρος στις μειώσεις που επιφέρουν δημοσιονομικό όφελος.\nΣτην περίπτωση της μείωσης των επικουρικών δεν καταγράφεται τέτοιο όφελος καθώς με το προηγούμενο μνημόνιο απαγορεύτηκε η χρηματοδότηση του ενιαίου επικουρικού ταμείου από τον κρατικό προϋπολογισμό.\nΑκομη δέν έχετε καταλάβει τί μας έκανε ό ΓΑΠ,φέρνοντας στήν Ελλάδα τό ΔΝΤ,θυμάσθε εκεί\nαπό τό Καστελόριζο τό ανακοίνωσε......\nΜέ τή 3η αξιολόγηση νά δείτε τί θά ζητήσει τό ΔΝΤ,τού γιωργάκη...εσείς συνεχίστε νά\nκάθεστε αναπαυτικά στό καναπέ σας,πρίν σας τόν πάρουνε καί αυτόν,φυσικά βλέποντας πάντα ΣΚΑΙ.....\nΠαρασκευή, 7 Απριλίου 2017 - 3:25:00 μ.μ. EEST\nΝα δούμε ΕΡΤ1?\nΠαρασκευή, 7 Απριλίου 2017 - 4:28:00 μ.μ. EEST\nΒλέποντας ΣΚΑΙ,δέν θά καταλάβετε ότι λείπει ο καναπές,,,....\nΠαρασκευή, 7 Απριλίου 2017 - 4:50:00 μ.μ. EEST\nΟκ. Θα παρακολουθώ ΕΡΤ1 για να μη χάσω το καναπέ.\nΠαρασκευή, 7 Απριλίου 2017 - 8:09:00 μ.μ. EEST\n8.09..υποκλίνομαι στό χιούμορ σου..\nΣάββατο, 8 Απριλίου 2017 - 3:30:00 μ.μ. EEST


Στο παρά ένα για τις «οικιστικές πυκνώσεις» Τι γίνεται με Παλαιοπαναγιά; - Nafsweek.gr\nΔεκάδες δήμοι της χώρας, ανάμεσά τους και ο Δήμος Ναυπακτίας, μετά από τρεις παρατάσεις, ενώ η νομοθετημένη καταληκτική προθεσμία έληγε στις 15 Μάιου 2018, δεν είχαν εκπληρώσει τις υποχρεώσεις τους, σχετικά με τα οικιστικά περιγράμματα. Επί της ουσίας στρέφονται κατά των δικαιωμάτων των ίδιων των πολιτών τους και εμποδίζουν τη λύση, που προωθεί μέχρι το τέλος Μαΐου με νέο νομοσχέδιο το υπουργείο Περιβάλλοντος για 1,5 εκατομμύριο «δασικά αυθαίρετα». Δηλαδή για ακίνητα που βρίσκονται σε διαμορφωμένους οικισμούς περιοχών, οι οποίοι είχαν δασικό χαρακτήρα με βάση τις αεροφωτογραφίες του 1945. Στο παρά ένα ή μάλλον στο… ακριβώς, ο Δήμος Ναυπακτίας έστειλε το πρωί της Τρίτης 15 Μαΐου, τις ηλεκτρονικές καταγραφές που ζητούνταν από το ΥΠΕΝ, αφού πρώτα το θέμα συζητήθηκε και έλαβε κατά πλειοψηφία την έγκριση του Δημοτικού Συμβουλίου, την Δευτέρα 14 Μαΐου το βράδυ.\nΤο αναμενόμενο θα ήταν πρώτοι οι δήμοι να σπεύσουν να αξιοποιήσουν τη δυνατότητα που δίνεται να επιλυθεί το χρόνιο και ακανθώδες θέμα των οικιστικών πυκνώσεων. Δυστυχώς, μετά από τρεις παρατάσεις, αλλεπάλληλες επιστολές και προειδοποιήσεις που έχει αποστείλει το ΥΠΕΝ στους ΟΤΑ, εμφανίζονται δήμοι, οι οποίοι απευθυνόμενοι στο υπουργείο ζητούν να αρχίσουν τώρα τις μελέτες για την εκπόνηση των δασικών χαρτών με τις οικιστικές πυκνώσεις της περιοχής τους!\nΟι προγραμματισμοί του ΥΠΕΝ προβλέπουν ότι η ειδική νομοπαρασκευαστική επιτροπή του υπουργείου, που επεξεργάζεται το θέμα τους τελευταίους μήνες ολοκληρώνει παράλληλα το έργο της, προκειμένου να καταρτιστεί το σχέδιο νόμου του ΥΠΕΝ για τις οικιστικές πυκνώσεις, σύμφωνα με τις επιταγές των αποφάσεων του ΣτΕ, ώστε μετά από διάλογο εντός και εκτός Βουλής να κατατεθεί μέχρι το τέλος Μάιου για ψήφιση στην Ολομέλεια.\nΤο ΥΠΕN προωθεί λύση για 1.5 εκατομμύριο δασικά αυθαίρετα, η οποία θα προβλέπει συν των άλλων δημιουργία μητρώου δασικών αυθαιρέτων, χορήγηση τίτλων ιδιοκτησίας στους ιδιοκτήτες με οικονομικό αντίτιμο και εν συνεχεία νομιμοποίηση του αυθαιρέτου, μέσω μεταφοράς συντελεστή δόμησης.\nΟι οικιστικές πυκνώσεις, ήταν δημιούργημα του προηγούμενου αναπληρωτή υπουργού ΠΕΝ Γιάννη Τσιρώνη για να απεμπλακεί η υπόθεση των δασικών χαρτών από τις μαζικές αντιρρήσεις πολιτών. Μάλιστα, συνάντησε σθεναρές αντιδράσεις από επιστημονικούς και περιβαλλοντικούς φορείς, με την απόφαση να την έχουν προσβάλλει στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) και το περασμένο καλοκαίρι το Ε’ τμήμα να κρίνει αντισυνταγματική τη ρύθμιση, ενώ εκκρεμεί η απόφαση της ολομέλειας. Με βάση την ρύθμιση που έγινε τότε, οι αυθαίρετοι οικισμοί εξαιρούνται από τους δασικούς χάρτες, μέχρι η πολιτεία να αποφανθεί με ποιο τρόπο θα τους αντιμετωπίσει συνολικά. Για να γίνει όμως αυτό οι ΟΤΑ όφειλαν να έχουν καταθέσει στοιχεία για τα εγκεκριμένα σχέδια πόλης του δήμου (ή άλλα σχέδια) αλλά και τις οικιστικές πυκνώσεις στις περιοχές τους.\nΠορτοκαλί – Κίτρινο και ιώδες…\nΤο θέμα ήρθε προς συζήτηση και έγκριση από το Σώμα στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ναυπακτίας την περασμένη Δευτέρα 14 Μαΐου. Ο εισηγητής του θέματος, αντιδήμαρχος τεχνικών υπηρεσιών Κώστας Καρακώστας ενημέρωσε το Σώμα για την υποχρέωση που είχε η υπηρεσία του Δήμου Ναυπακτίας να αναρτήσει στον ιστότοπο «κτηματολόγιο» τα όρια στους 120 οικισμούς της περιοχής Ναυπακτίας, καθώς κάθε κοινότητα του Δήμου έχει περισσότερους από έναν οικισμό.\nΔιευκρίνισε ότι δεν πρόκειται για πολεοδομική πράξη αλλά για κύρωση δασικών χαρτών, με την υπηρεσία να πρέπει να δει, σε όλη τη Ναυπακτία, που υπάρχουν οικιστικές πυκνώσεις, δηλαδή σπίτια που δεν είναι στα όρια των οικισμών.\nΔιευκρίνισε επίσης ότι ως «οικιστικές πυκνώσεις» χαρακτηρίζονται συστάδες τουλάχιστον 50 σπιτιών σε μία έκταση 25 στρεμμάτων. Σημείωσε ότι η υπηρεσία επεξεργαζόταν τις οικιστικές πυκνώσεις μέχρι την τελευταία στιγμή, με τον Δήμο Ναυπακτίας να εμφανίζει τρεις τέτοιες περιπτώσεις.\nΗ πρώτη αφορά τμήμα οικισμού στο Γαλατά με την ονομασία νέος οικισμός, η δεύτερη, οικισμός στο Κρυονέρι με 40 – 45 σπίτια, όπου βρίσκεται σε εξέλιξη το σχέδιο πόλης και η τρίτη στην Τοπική Κοινότητα Παλαιοπύργου, σε ένα τμήμα που βρίσκεται πέρα από τα όρια του οικισμού, αλλά έχει πάρει ΦΕΚ.\nΣύμφωνα με το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας(ΥΠΕΝ), διευκρίνισε ο κ. Καρακώστας οι περιοχές στους χάρτες χαρακτηρίζονται μέτρια χρώματα:\nΠορτοκαλί χρώμα είναι οι οικισμοί όπου έχει εφαρμοστεί ήδη το σχέδιο πόλης και υπάρχει κανονική οικοδόμηση.\nΜε κίτρινο χρώμα χαρακτηρίζονται οικισμοί που έχουν οριοθετηθεί προ του 1923 η υπάρχουν σε εξέλιξη πολεοδομικές μελέτες κλπ.\nΤέλος, με ιώδες (μωβ) χρώμα χαρακτηρίζονται συστάδες τουλάχιστον 50 οικιών σε μία έκταση εμβαδού 25 στρεμμάτων εντός δάσους. Σημείωσε ότι ο αναπληρωτής υπουργός Περιβάλλοντος ενώ δεν υπήρχε αρχικά ανάγκη να περάσει το θέμα από τα δημοτικά συμβούλια για απόφαση, προφανώς για να κάνει συνυπεύθυνους και τους δήμους έδωσε εντολή να υπάρχει η έγκριση από τα δημοτικά συμβούλια. Επίσης διευκρίνισε ότι είναι ενήμεροι οι πρόεδροι των περιοχών όπου υπάρχουν οικιστικές πυκνώσεις στη Ναυπακτία, ενώ τόνισε πως ο εξωτερικός συνεργάτης μελετητής που έχει αναλάβει το έργο για το Δήμο Ναυπακτίας έχει υποχρέωση για την υποστήριξη της υπηρεσίας σε όλη τη διαδικασία μέχρι την κύρωση των δασικών χαρτών.\nΈλλειμμα στην ενημέρωση\nΓια έλλειψη ενημέρωσης, με αποτέλεσμα να μην έχει γίνει καμία προετοιμασία για το θέμα από την πλευρά των δημοτικών συμβούλων, έκανε λόγο ο επικεφαλής της ΑΔΚΝ Γιάννης Μπούλες. Ενημερωθήκαμε από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης τόνισε, ενώ κατηγόρησε τον Κώστα Καράκωστα ότι από το 2016 που υπήρχε αυτή η υποχρέωση από τον Δήμο, έρχεται την τελευταία μέρα της λήξης της προθεσμίας για να ενημερώσουν το δημοτικό συμβούλιο και να πάρουν απόφαση. «Δεν μπορώ να αξιολογήσω τις επιπτώσεις από όλο αυτό. Ο κ. Καρακώστας θα πρέπει να απολογηθεί στην κοινωνία γιατί μας φέρνει αντιμέτωπους με ένα τόσο σοβαρό θέμα, χωρίς να έχουμε κάποιο χαρτί μπροστά μας και χωρίς καμία ενημέρωση. Διαμαρτυρόμαστε έντονα για τον τρόπο που χειρίζεται δημοτική αρχή τόσο σοβαρά ζητήματα», σημείωσε με έμφαση ο κ. Μπουλές.\nΟ επικεφαλής της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Βασίλης Τσαγκουρνός αναφέρθηκε σε ιστορικά στοιχεία και σε νόμους που έχουν μέχρι σήμερα ψηφιστεί από τη ελληνικό κοινοβούλιο, χαρακτηρίζοντας την περίοδο 1945 – 1975 ως την περίοδο που έχουν γίνει οι μεγαλύτερες ατασθαλίες σχετικά με το οικιστικό και την προστασία των δασών. Αντιρρήσεις και ενστάσεις κατέγραψαν και οι δημοτικοί σύμβουλοι της συμπολίτευσης Ανδρέας Κοτσανάς και Γιάννης Ράπτης, σχετικά με το θέμα της ενημέρωσης. Ακολούθως επί του θέματος τοποθετήθηκαν οι αρχιτέκτονας και πολιτικός μηχανικός και μέλη του Τεχνικού Επιμελητηρίου Αιτωλοκαρνανίας Γιάννης Κοργιαλάς και Θεόδωρος Κάντζος.\nΓια το θέμα μιλά στο Nafsweek.gr ο πολιτικός μηχανικός Θεόδωρος Κάντζος\n«Η πρόσκληση του υπουργείου για την κατάθεση των αρχείων δεν αφορά μόνο τις οικιστικές πυκνώσεις αλλά είναι οτιδήποτε υπάρχει σε πολεοδομικό όριο ή αδιευκρίνιστο, προκειμένου να φτάσουμε στις οικιστικές πυκνώσεις. Οικιστικές πυκνώσεις είναι η τρίτη κατηγορία των χρωμάτων που είναι αδιευκρίνιστη μέχρι τώρα, και τι μέλλον θα έχει. Υπάρχει ήδη προσβολή για συνταγματικότητα και αναμένεται η απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας, που μάλλον αρνητική θα είναι, οπότε θα τροποποιηθεί ο ορισμός».\nΤι ακριβώς αφορά το όλο θέμα;\n«Η όλη υπόθεση αφορά τους δασικούς χάρτες, δηλαδή καθορίζει σε όλη τη χώρα που έχουμε δάσος, τι είδους δάσος έχουμε και που έχουμε χώρο για πολεοδόμηση.\nΜε τα τρία χρώματα καθορίζονται πρώτον με το πορτοκάλι, το τι είναι νόμιμο και ήδη καθορισμένο σχέδιο πόλης, ή οικισμός, ή οικισμός προ του 1923 με σχέδιο και είναι πολεοδομημένο. Εκεί δεν θα αναζητηθεί ποτέ δάσος.\nΣτην δεύτερη περιοχή που είναι το κίτρινο χρώμα υπάγονται όλες οι περιοχές οι οποίες είναι πολεοδομικά ενεργές, έχουμε ήδη εκεί οικισμούς και ζήτηση να γίνουν σπίτια, αλλά δεν έχουμε καθορίσει τους όρους. Ουσιαστικά δεν έχουμε κάνει την πολεοδόμηση για να έχουμε υποδομές και όλα αυτά που πρέπει να έχει μία πόλη. Αυτό έχει προκύψει είτε γιατί δεν μπορέσαμε είτε γιατί δεν θέλαμε. Σε αυτή την κατηγορία βρίσκονται πολλές περιοχές και έρχεται σήμερα η διαδικασία της καταγραφής και ζητάει από τις Υπηρεσίες Δόμησης, όχι από τους δήμους και τις τεχνικές τους υπηρεσίες, να δώσουν στο Δασαρχείο και στο ΥΠΕΝ τις περιοχές αυτές. Αυτές θα τις ζητήσουν αμέσως μετά, αφήνοντας να προχωρήσει όμως η διαδικασία για τον υπόλοιπο δασικό χάρτη, ώστε να μην έχουμε αντιρρήσεις καθώς κάποιος μπορεί να έχει δικαιώματα, μπορεί να έχει άδεια από την πολεοδομία κάτι που το γνωρίζει πολεοδομία, και αύριο πιθανόν να είναι στην πορτοκαλί περιοχή αλλά ακόμα βρίσκεται στην κίτρινη. Για παράδειγμα η Παλαιοπαναγιά όπου είναι αναγνωρισμένος οικισμός που δεν οριοθετήθηκε για χιλιάδες λόγους.\nΑκόμα είναι το θέμα με τα κέντρα των οικισμών που είναι και αυτό περίπου οριοθέτηση, δηλαδή είναι ακόμα αμφισβητήσιμη, γιατί σε όλες αυτές τις περιοχές τις κίτρινες υπάρχουν κομμάτια μέσα που ποτέ δεν θα πολεοδομηθούν γιατί απαγορεύεται γιατί είτε αυτά είναι δάσος, είτε αρχαιολογικοί χώροι, αιγιαλός κλπ. Όλα αυτά θα πρέπει να καθοριστούν.\nΑφού γίνουν οι συζητήσεις θα προκύψει (ενδεχομένως και ανάλογα και με τη ζήτηση που υπάρχει) και το μέγεθος του μελλοντικού πορτοκαλί χρώματος».\nΠρακτικά αφήνουν το θέμα στην άκρη για να προχωρήσει η ολοκλήρωση των Δασικών χαρτών;\n«Σήμερα την κίτρινη περιοχή την εξαιρεί και την πάει σε ειδική διαδικασία του άρθρου 24 όπου, αργότερα και με άνεση χρόνου θα πρέπει το Δασαρχείο μαζί με τους εμπλεκόμενους φορείς να βάλουν τους όρους και θα αποφασίσουν τι είναι τι. Είναι πρακτικά ένα «πάσο» για να το συζητήσουμε αργότερα το θέμα.\nΣτην τρίτη κατηγορία στις ιώδεις περιοχές υπάρχει δάσος που έχει καθορίσει η Δασική υπηρεσία. Εφόσον υπάρχουν αυτές οι οικιστικές πυκνώσεις, πρακτικά είναι αυθαίρετα, δηλαδή είναι μία συγκέντρωση αυθαιρέτων.\nΑυτή η κατηγορία τώρα θα εξαιρεθεί γιατί θα μετριάσει πολύ το μέγεθος των προσφυγών και μιλάμε για τεράστιο νούμερο, οπότε το Δασαρχείο δεν θα μπορούσε να αναρτήσει τους δασικούς χάρτες, καθώς θα έπρεπε να τελεσιδικήσουν όλες αυτές οι ενστάσεις.\nΓι’ αυτό τώρα εξαιρούνται, προκειμένου με γρήγορο ρυθμό όποιοι είναι εκτός των πυκνώσουν αυτών να κάνουν τις ενστάσεις τους, να εκδικαστούν με ότι αποτέλεσμα έχουν, και να αναρτηθεί ο τελικός χάρτης. Αυτός ο χάρτης θα έχει «τρύπες» οι οποίες αφορούν τις αμφισβητούμενες κίτρινες περιοχές και τα ιώδη. Μετά την απόφαση του ΣτΕ κάποιες περιοχές που είναι σήμερα ολόκληρες πολιτείες θα δουν τι μπορούν με συγκεκριμένους όρους να πολεοδομήσουν. Όλα το ζητούμενο είναι να βγουν οι δασικοί χάρτες. Όλα αυτά που συζητάμε, τα χρώματα και τα λοιπά είναι ο νόμος περί δασικών χαρτών, αφού είναι υποχρεωμένο το κράτος από το Σύνταγμα να βγάλει ένα Δασικό χάρτη για να γνωρίζει ο πολίτης που είναι το δάσος και που δεν είναι. Κάτι που για πολλές δεκαετίες δεν είχε καταστεί δυνατόν, γιατί υπάρχουν όλα αυτά τα προβλήματα».\nΠοιό είναι το μέλλον για τις κίτρινες και τις ιώδεις περιοχές;\n«Και οι κίτρινες περιοχές και οι ιώδεις θα συζητηθούν. Πρώτα θα εξαντληθούν οι κίτρινες, γιατί έχουν κατοχυρώσει το δικαίωμα να οικοδομηθούν, όπως η Παλαιοπαναγιά που βρίσκεται 40 χρόνια σε ομηρία. Προφανώς και κάποια από τα κίτρινα που δεν θα γίνουν πορτοκάλι, μετά θα μπούνε στην κατηγορία Ιώδη.\nΣτις κίτρινες περιοχές υπάρχει η δέσμευση της πολιτείας μέσω των δασικών χαρτών ότι θα συζητηθεί το θέμα αργότερα. Για τις ιώδεις, που θα μείνουν πιο πίσω, θα πρέπει να ολοκληρωθεί πρώτα η διαδικασία με τις κίτρινες περιοχές και να καταλήξουν και με το θέμα των αυθαιρέτων».\nΜε τον νόμο να υπάρχει από το 2016, φτάσαμε στο παρά ένα για την ανάρτηση των χαρτών…\n«Καλό θα ήταν, για όλη διαδικασία, η υπηρεσία του δήμου μας να ήταν περισσότερο προετοιμασμένη ώστε να αντιμετωπίσει αυτό που αντιμετώπισε αυτές τις μέρες. Και το λέω αυτό γιατί δεν το άφησε στο πάρα πέντε μόνο για τις ιώδεις περιοχές που ζητάει η πολιτεία, αλλά το άφησε και για όλα τα υπόλοιπα, κάτι που είναι η καθημερινή της δουλειά. Ο καθορισμός των ορίων έχει γίνει από πάρα πολλούς δήμους εδώ και πολύ καιρό. Εμείς το είχαμε αφήσει να το κάνουμε με ανάθεση την τελευταία στιγμή.\nΔεν είναι επιχείρημα ότι έχουμε 120 οικισμούς. Αν μπείτε στην ιστοσελίδα του Δήμου Μυτιλήνης θα δείτε από πότε όλα αυτά τα διαγράμματα έχουν αναρτηθεί και τα βλέπει ο πολίτης».


Ο κηφήνας – Ευρυτανική Γη\nPosted on 1 Σεπτεμβρίου 2014 by Ευρυτανική Γη — No Comments ↓\nΌλοι μας έχουμε ακούσει και διαβάσει τα χειρότερα πράγματα για τους κηφήνες. Σε μερικά κείμενα κατηγορηματικά αναφέρεται ότι “ο μόνος γνωστός ρόλος των κηφήνων είναι να γονιμοποιούν τη βασίλισσα”. Πολλοί, όταν ακούν τη λέξη κηφήνας, εννοούν τον “τεμπέλη” ή”αυτόν που ζει σε βάρος των άλλων”. Στην πραγματικότητα ο ρόλο των κηφήνων είναι πολύ μεγαλύτερος από τη σύζευξη μόνο με τη βασίλισσα.\nΗ παρουσία του κηφήνα στο μελίσσι βοηθά στη ρύθμιση της θερμοκρασίας και ιδίως στον εμβρυοθάλαμο. Σε περίπτωση μεγάλης νεκταροέκκρισης οι κηφήνες χρησιμοποιούνται, προσωρινά, ως αποθήκες νέκταρος. Με τις φτερούγες τους βοηθούν στη γρηγορότερη ωρίμανση τουμελιού. Όταν υπάρχουν κηφήνες στο μελίσσι αυτό νιώθει μια ασφάλεια μια σιγουριά ότι δεν υπάρχει πρόβλημα γονιμοποίησης των νέων βασιλισσών και διαιώνιση του είδους. Η κατ’ εξοχή, όμως προσφορά του κηφήνα είναι η γονιμοποίηση των νέων βασιλισσών.\nΟι κηφήνες είναι τα αρσενικά άτομα ενός μελισσιού. Το σώμα τους είναι κοντύτερο και χονδρότερο από της βασίλισσας, ενώ είναι μακρύτερο και χονδρότερο από εκείνο των εργατριών.\nΤα σύνθετα μάτια είναι μεγάλα και συναντώνται στην κορυφή της κεφαλής. Δεν έχουν κεντρί και η προβοσκίδα τους είναι πολύ κοντή. Δεν έχουν κηρογόνους αδένες ούτε και υποφαρυγγικούς αδένες για την παραγωγή βασιλικού πολτού. Επομένως οι κηφήνες ποτέ δεν συλλέγουν τροφή ούτε παράγουν κερί ούτε ταΐζουν το γόνο.\nΗ εκτροφή των κηφήνων αρχίζει νωρίς την άνοιξη και σταματά το φθινόπωρο. Όταν δεν υπάρχει μελιτοφορία, τότε οι κηφήνες λιγοστεύουν και μετά εξαφανίζονται. Οι εργάτριες παύουν να τους τροφοδοτούν και τους διώχνουν από την κυψέλη και έτσι πεθαίνουν από την πείνα. Μελίσσια που μεταφέρονται σε διαδοχικές μελιτοφορίες έχουν κηφήνες για μακρύτερο χρονικό διάστημα ή ακόμη και όλο το χρόνο. Ο φυσιολογικός αριθμός των κηφήνων μέσα σε μία κυψέλη είναι μερικές εκατοντάδες. Στις νότιες (πιο ζεστές) περιοχές οι κηφήνες υπάρχουν σχεδόν όλο το χρόνο.\nΜεγάλος αριθμός κηφήνων παρατηρείται σε ορφανές κυψέλες όπου υπάρχουν ωοτόκες εργάτριες. Παρατηρούμε επίσης πολλούς κηφήνες σε κυψέλες όπου η βασίλισσα είναι ηλικιωμένη και, επειδή έχουν εξαντληθεί τα σπερματοζωάρια στη σπερματοθήκη της, γεννά αυγά αγονιμοποίητα από τα οποία αναπτύσσονται κηφήνες.\nΟι κηφήνες γενικά ζουν κατά μέσο όρο από 21-32 μέρες και, όταν υπάρχει μελιτοφορία(ευνοϊκές συνθήκες), μπορούν να ζήσουν περισσότερο. Σε ένα πείραμα που έγινε με σημαδεμένους κηφήνες, ο μέσος όρος ζωής τους ήταν 54 μέρες, ενώ σε άλλο πείραμα οι κηφήνες έζησαν μέχρι και 90 μέρες. Ο χρόνος αυτός βέβαια κυμαίνεται πολύ και εξαρτάται από πολλούς παράγοντες.\nΟι κηφήνες εκτρέφονται εξ ολοκλήρου από τις εργάτριες κατά τη διάρκεια των πρώτων ημερών της ζωής τους και μετά διαδοχικά αρχίζουν να τρέφονται μόνοι τους με μέλι από τα κελιά. Στην ηλικία της μιας περίπου εβδομάδας αρχίζουν και τρέφονται αποκλειστικά μόνοι τους. Οι νεαροί κηφήνες ζητούν τροφή από τις εργάτριες, αλλά μόνο οι νεαρές εργάτριες (παραμάνες) είναι αυτές που τους ταΐζουν. Η τροφή που παίρνουν οι κηφήνες που μόλις εκκολάπτονται είναι ένα μείγμα από γύρη, βασιλικό πολτό και μέλι και σε μερικές περιπτώσεις το περιεχόμενο που βγάζουν οι εργάτριες από το μελιστόμαχό τους. Η ποσότητα των πρωτεϊνών με την οποία τρέφονται οι νεαροί κηφήνες επηρεάζει τη μακροβιότητά τους, καθώς και την ικανότητα σύζευξης με τη βασίλισσα. Οι μεγαλύτερηςηλικίας κηφήνες τρέφονται αποκλειστικά μόνοι τους από το μέλι που υπάρχει στις κηρήθρες και το οποίο τους δίνει την ενέργεια να πετάξουν κατά τη σύζευξη. Ένας κηφήνας που αναπαύεται χρειάζεται μόνο 1-3 mg/h (χιλιοστά του γραμμαρίου ζαχάρεως ανά ώρα), ενώ ένας κηφήνας που πετάει καταναλώνει 14 mg/h, το οποίο είναι λίγο περισσότερο απ’ αυτό που χρειάζονται οι εργάτριες.\nΗ πρώτη πτήση τους γίνεται περίπου την 6η-8ημέρα της ηλικίας τους. Ωριμάζουν αναπαραγωγικά και είναι ικανοί για σύζευξη 12 μέρες περίπου από την έξοδό τους από το κελί. Η αναπαραγωγική ικανότητα μειώνεται πολύ μετά την 40η περίπου μέρα. Ένας κηφήνας παράγει κατά μέσο όρο 1Ο εκατομμύρια σπερματοζωάρια. Αμέσως μετά τη σύζευξη (ξεδίπλωμα των γεννητικών οργάνων) οι κηφήνες πεθαίνουν. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι τα γεννητικά όργανα των κηφήνων σε σχέση με το μέγεθος του σώματος είναι τα μεγαλύτερα από κάθε άλλο ζώο. Μόνο μερικά είδη από ψύλλους έχουν μεγαλύτερα γεννητικά όργανα, σε σχέση βέβαια με το μέγεθος του σώματος.\nΗ σύζευξη της βασίλισσας με τους κηφήνες γίνεται τις πρώτες απογευματινές ώρες (12.30 -5.30 μμ. περίπου) σε κάποια απόσταση από το μελισσοκομείο. Οι κηφήνες συγκεντρώνονται σε συγκεκριμένες περιοχές που λέγονται “περιοχές συγκέντρωσης κηφήνων”. Επίσης πρέπει να γνωρίζουμε ότι απαιτείται μεγάλος και ανοιχτός χώρος για να γίνει η σύζευξη. Πολλοί δημιούργησαν κλειστούς χώρους και, ενώ είδαν κηφήνες να ακολουθούν την παρθένα βασίλισσα, ποτέ δεν παρατήρησαν σύζευξη. Κατά τη διάρκεια σμηνουργίας οι κηφήνες μπορεί να κάνουν γαμήλιες πτήσεις από το σμήνος το οποίο είναι προσωρινά κάπου κρεμασμένο.\nΚύκλος ζωής κηφήνα\nΠασχάλης Χρ. Χαριζάνης 1996\nΜιχαήλ Δ. Υφαντίδης 1997\nΘυμάρι – Έλατο – Πεύκο ( Μέθοδος Καπράλου )\nThis entry was posted in Γενικά, Εκπαίδευση, Μέλισσα, Μελισσοκομία by Ευρυτανική Γη. Bookmark the permalink.\n← Previous Previous post: Οι εργάτριες\nNext → Next post: Καραμέλες μελιού\n5 Αυγούστου 2020, 10:53 μμ


Αόρατη γωνιά: Σε σένα που είσαι έτοιμος να σαλπάρεις\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 10:39\nΗλέκτρα Κατακουζηνού 3 Σεπτεμβρίου 2013 - 1:57 μ.μ.\nΤΟ ΩΡΑΙΟΤΕΡΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΟΥ...\nΣεβάχ ο Θαλασσινός 4 Σεπτεμβρίου 2013 - 9:02 π.μ.\nΚΑΘΕ ΜΕΡΑ....! 3 Σεπτεμβρίου 2013 - 5:10 μ.μ.\nΞέρεις πλέον ότι ζεις....μεγάλη κουβέντα! Μακάρι να ζούμε όλες τις στιγμές μας στο έπακρο :)))


Παράξενος: Ο νόμος του Overbye.\nΟ νόμος του Overbye.\n"Πάντα υπάρχει ένα πιο γρήγορο πιστόλι".\nO Dennis Overbye είναι επιστημονικός συντάκτης των New York Times και συγγραφέας των "Lonely Hearts of the Cosmos" και "Einstein in Love".\n[Άσχετο και σχετικό: Μια παρόμοια σκέψη ήταν η βασική ένσταση του Καβάφη στο μοντέλο της "θέλησης για δύναμη" του Νίτσε. Όση δύναμη κι αν αποκτήσεις πάντα θα είσαι αδύναμος σε σχέση με κάποιον ισχυρότερο.]\nposted by Παράξενος @ 3:44 π.μ.\nυπάρχει κι η πιθανότητα το "γρήγορο πιστόλι" να μπλοκαριστεί και να μη φύγει η σφαίρα... να η ευκαιρία, λες, για το "αργό πιστόλι"... φτάνει να αντιδράσει!\nΜπα, όλα τελειώνουν λίγο πριν τα 300.000 km/sec. Αν όμως μπορείς να κινηθείς με αυτή τη ταχύτητα καλύτερα να κάνεις τη δουλειά με τα ίδια σου τα χέρια. Υπάρχει βέβαια και η θεωρία ότι μπορεί να κινηθείς και πάνω από 300.000 km/sec, αλλά τότε ο ένας αντίπαλος δε βλέπει τον άλλον. Choose your weapon Stranger and let’s dance.\nΓια τι είδους δύναμη μιλάς;\nΜου αρέσει που συχνά δεν στέκεσαι στα κείμενά μου αλλά τα πας ένα βήμα παραπέρα...\nΓια να αμφισβητήσω κι εγώ ο ίδιος τώρα το νόμο του Overby, αναρωτιέμαι, στις διεθνείς σχέσεις μπορεί να υπάρξει πιο γρήγορο πιστόλι από τις ΗΠΑ;\nΑναφέρεσαι υποθέτω στο σχόλιο στην παρένθεση. Πολύ πρόχειρα θα διέκρινα τρια είδη δύναμης\n1. επιβολή / εξουσία\n2. ικανότητα / νίκη\n3. αυτοπειθαρχία / δύναμη θέλησης\nOverbye.Πώς να υπερασπιστείς μια θεωρία που καταργεί τον απόλυτο υπερθετικό όταν έχεις ένα όνομα που ενέχει δύο απόλυτες λέξεις.Ίσως πάλι αυτό τον οδήγησε εκεί.\nσυγνώμμη θα πω μια βλακεία με κίνδυνο να σε εκνευρίζω αγαπημένε αλλά δεν μπορώ να κρατηθώ.... αν είσαι εσύ (ο οποιοσδήποτε εσύ) το πιο γρήγορο πιστόλι και την φας από τον ακόμα πιο γρήγορο (που ο νόμος του overbye επιβεβαιώνει την ύπαρξή του), τότε από αυτή την πλευρά που στέκεσαι, ο νόμος του Overbye δεν συμπίπτει με τον νόμο του Murphy???? καλησπέρα!\n(δεν τους πηγαίνω τους Λακάν και τους Ρολαν Μπαρτ, αλλά εσύ τα γράφεις ωραία)\nΑπό την αρχή είχα τον φόβο ότι κάπιος θα αναφέρει τους νόμους του Murphy και να που έγινε. Άρα, δεν ξέρω αν έχει δίκιο ο Overbye, αλλά ο Murphy έχει σίγουρα. ΄-)


Τι είναι η κολπική μαρμαρυγή; Καρδιολόγοι Λεμεσός, καρδιολόγος Λεμεσός, καρδιολόγοι λεμεσού, καρδιολόγοι, Καρδιολογικό ιατρείο, καρδιολόγοι Λεμεσού, υπερηχοκαρδιογράφημα, δοκιμασία κοπώσεως, ηλεκτροκαρδιογράφημα, τέστ κοπώσεως, echo καρδίας, holter ρυθμού, Holter\nΤί είναι κολπική μαρμαρυγή;\nΦυσιολογικός καρδιακός ρυθμός\nΚολπική μαρμαρυγή με ακανόνιστο ρυθμό\nΗ κολπική μαρμαρυγή είναι μία από τις πιο κοινές μορφές αρρυθμίας της καρδιάς.\nΧαρακτηρίζεται από γρήγορη, ακανόνιστη συστολή συγκεκριμένων θαλάμων της καρδίας (Κόλποι), με αποτέλεσμα την εντελώς άρρυθμη λειτουργία της καρδιάς που μπορεί μερικές φορές να προκαλέσει δυσάρεστα συμπτώματα.\nΗ κολπική μαρμαρυγή απαιτεί ειδική θεραπεία με αντι-αρρυθμικά και αντι-πηκτικά φάρμακα για την αποκατάσταση του φυσιολογικού ρυθμού και την πρόληψη πιθανών επιπλοκών, όπως καρδιακή ανεπάρκεια, εμβολικά φαινόμενα, εγκεφαλικά επεισόδια κλπ.\nΗ κολπική μαρμαρυγή μπορεί να διαγνωστεί εύκολα σε ένα απλό ηλεκτροκαρδιογράφημα (ΗΚΓ), το οποίο αποκαλύπτει την ακανόνιστη ηλεκτρική δραστηριότητα της καρδιάς. Συχνά η κολπική μαρμαρυγή μπορεί να είναι διαλείπουσα ή παροξυσμική και τότε απαιτείται μεγαλύτερο χρονικό διάστημα παρακολούθησης της καρδιάς για τον εντοπισμό και τη διάγνωση της νόσου. Σε αυτή την περίπτωση ένα 24ωρο ή 48ωρο Holter ρυθμού είναι πολύ χρήσιμο για να βρούμε το πρόβλημα.\nΓια περισσότερες πληροφορίες, ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο. http://www.heart.org/idc/groups/heart-public/@wcm/@hcm/documents/downloadable/ucm_300294.pdf


Google+ To Φανάρι : Το “θερμό επεισόδιο” στην ΑΟΖ της Κύπρου και το “νεκρό ενιαίο αμυντικό δόγμα”\n“Φωτιές” άναψαν σε Ελλάδα και Κύπρο ,οι εκτιμήσεις για “θερμό επεισόδιο” στην κυπριακή ΑΟΖ, τον Ιούνιο, όταν ο γαλλικός κολοσσός της TOTAL, έχει προγραμματίσει να ξεκινήσει γεωτρήσεις στο οικόπεδο 11!....\nΟι Γάλλοι εκτιμούν ότι στη συγκεκριμένη περιοχή υπάρχουν τεράστια κοιτάσματα ενέργειας.Και μάλλον αυτά είναι η “καλύτερη άμυνα” έναντι της τουρκικής επιθετικότητας.\nΤα σενάρια επιθετικής ενέργειας στην Κύπρο και στην ΑΟΖ, δεν προέκυψαν χθες στους επιτελείς του ΥΠΕΘΑ. Το ενδεχόμενο θεωρείται σοβαρό όχι απαράιτητα συνδεόμενο με τα ελληντουρκικά.Οι συνομιλίες για ενδεχόμενη λύση του Κυπριακού οδηγούν μονίμως σε αδιέξοδο. Η Άγκυρα,έχει πολλές φορές απειλήσει τη Κυπριακή Δημοκρατία. Η όποια λύση του κυπριακού συνδέεται άμεσα με τα ενεργειακά αποθέματα της Κύπρου,τα οποία έχουν ήδη “μοιραστεί” μεταξύ εταιρειών πραγματικών κολοσσών. Οι οποίοι είναι δεδομένο ότι δεν μπορούν να φανταστούν ότι οι επενδύσεις τους θα τεθούν σε κίνδυνο από τα “νεύρα” του Σουλτάνου Ερντογάν.\nΤόσο οι εταιρείες ,όσο και όλα τα “κράτη-παίκτες” της περιοχής ελπίζουν ότι συμφωνία στο Κυπριακό θα υπάρξει κι έτσι και η Τουρκία θα πάρει μερίδιο που θα την ικανοποιήσει στο “μοίρασμα” της ενεργειακής πίτας. Αν παρόλα αυτά δεν προκύψει ,που αυτή τη στιγμή είναι και το πιθανότερο, δεν σημαίνει ότι θα ανεχθούν “πολεμικά παιχνίδια” πάνω από τις επενδύσεις δισεκατομμυρίων που έχουν κάνει.\nΓια να γίνει κατανοητό τι “παίζεται” στη περιοχή , αρκεί να αναφέρουμε ότι στο οικόπεδο 11 της κυπριακής ΑΟΖ που η γαλλική TOTAL ετοιμάζεται να κάνει τη γεώτρηση, υπολογίζεται οτι υπάρχουν αποθέματα ανάλογα με το κοίτασμα “ΖΟΡ” την Αιγύπτου, που εφάπτεται με το “επίμαχο” οικόπεδο 11.\nΤα στελέχη της Total έχουν στα χέρια τους μελέτες που κάνουν σχεδόν βέβαιο το ενδεχόμενο να ανακαλύψουν τεράστια αποθέματα φυσικού αερίου στο οικόπεδο 11 της κυπριακής ΑΟΖ.\nΤο αιγυπτιακό Ζορ έχει υπολογιστεί σε 32 τρισεκατομμύρια κυβικά μέτρα ξηρού αερίου, από τα οποία εκτιμάται ότι 20 τρισ. είναι ανακτήσιμα και εξαιρετικής ποιότητας. Η Total έχει υπολογίσει ότι θα χρειαστούν 5 με 10 χρόνια και ένα κόστος 5 με 10 δισ. ευρώ για να μπορέσει το κοίτασμα να βγει στην επιφάνεια και να αξιοποιηθεί!\nΠως είναι δυνατόν μια τέτοια επένδυση να τεθεί υπό τον κίνδυνο “θερμών επεισοδίων” και στρατιωτικών αψιμαχιών έστω;\nΤίποτα απ΄ όλα αυτά δεν μπορεί ασφαλώς να αποκλείσει το ενδεχόμενο μιας τουρκικής κίνησης που θα προσπαθήσει να επιβάλει τετελεσμένα στη Λευκωσία. Σ΄ αυτή τη περίπτωση είναι δυνατόν η Ελλάδα να στηρίξει σε στρατιωτικό επίπεδο την Κύπρο;\nΌποιος υποστηρίξει ότι κάτι τέτοιο είναι απλό είτε είναι υπεραισιόδοξος,είτε ψεύδεται. Ακόμη και τις “καλές εποχές”, στις αρχές τις δεκαετίας του 1990, όταν ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε δώσει “πράσινο φως” για την εφαρμογή του περιβόητου κοινού αμυντικού δόγματος Ελλάδας-Κύπρου, η υποστήριξη στρατιωτικών επιχειρήσεων ήταν δύσκολη και πολυδάπανη. Τότε είχε δημιουργηθεί αεροπορική βάση στην Κύπρο για τη προσγείωση ελληνικών μαχητικών αεροσκαφών και είχε αναβαθμιστεί η αεροπορική βάση στο Καστέλι της Κρήτης,απ΄ όπου απογειώνονταν αεροσκάφη για τη Κύπρο. Οι ασκήσεις των ΕΔ είχαν προσανατολισμό και προς την Κύπρο. Όλα αυτά “νέκρωσαν” μετά από τα Ίμια και μετά από την υπόθεση των S-300 που αντί για την Κύπρο…βρέθηκαν στην Κρήτη.\nΣήμερα η κατάσταση είναι σαφώς πιο περίπλοκη και δύσκολη . Η εκδήλωση οποιουδήποτε θερμού επεισοδίου στην κυπριακή ΑΟΖ, προφανώς δεν θα αφήσει αδιάφορη την Ελλάδα . Αλλά είναι προφανές ότι η μεγαλύτερη ασφάλεια που έχει η Κύπρος είναι τα τεράστια οικονομικά κέρδη που αναμένουν οι παγκόσμιες δυνάμεις-εταιρείες της ενέργειας. Καμία απ΄ αυτές δεν θέλει να ρισκάρει ούτε ένα ευρώ από τις επενδύσεις δισεκατομμυρίων που έγιναν και συνεχίζουν να γίνονται στην ΑΟΖ της Κύπρου.\nΑναρτήθηκε από Το Φανάρι στις 3/03/2017 12:58:00 μ.μ.\nΕτικέτες Αιγαίο , Άμυνα , Εθνικά Θέματα , Ελλάδα , Κύπρος


BAROLAD – TechGroup Website\nΗ εταιρία BARLOAD κατασκευάζει αυτόματα συστήματα τροφοδοσίας CNC μηχανών όπως CNC Τόρνους και Κέντρα Κατεργασίας. Τα συστήματα αυτά κατηγοροποιούνται σε τροφοδότες και ρομποτικά συστήματα. Τα νέα Ρομποτικά συστήματα 2/3/4 αξόνων για κάθε CNC τόρνο για παραγωγή μικρούς έως μεσαίου όγκου εξαρτημάτων. Προσαρμόζονται εύκολα σε οποιοδήποτε CNC τόρνο ακόμα και αν δεν διαθέτουν Αυτόματη πόρτα ή Robot Interface.\nΧαρακτηριστικά του BR02KHE, επρόκειτο για 2-αξόνων ρομποτικού συστήματος. Μονού βραχίονα με διπλή κατεύθυνση (αριστερά - δεξιά). Εξυπηρετεί CNC Τόρνους και Κέντρα Κατεργασίας. Διαθέτει σύστημα αναλλαγής παλετών τύπου MATRIX και μπορεί να συνδεθεί και κυκλικό σύστημα τροφοδοσίας (rotary stacker) και σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR02KYHF, επρόκειτο για 2-αξόνων ρομποτικού συστήματος, με δυνατότητα επιπλέον άξονα -Υ-. Μονού βραχίονα με μονή κατεύθυνση (αριστερά ή δεξιά). Εξυπηρετεί CNC Τόρνους και Κέντρα Κατεργασίας. Διαθέτει κυκλικό σύστημα τροφοδοσίας (Rotary Matrix Tray) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR02KYHR, επρόκειτο για 2-αξόνων ρομποτικού συστήματος με δυνατότητα επιπλέον άξονα -Υ-. Μονού βραχίονα με μονή κατεύθυνση (αριστερά - δεξιά). Εξυπηρετεί CNC Τόρνους και Κέντρα Κατεργασίας. Διαθέτει κυκλικό σύστημα τροφοδοσίας (Rotary Stacker) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR02TIKYHF, επρόκειτο για 2-αξόνων ρομποτικού συστήματος με δυνατότητα επιπλέον άξονα -Υ-. Μονού βραχίονα με διπλή κατεύθυνση (αριστερά - δεξιά). Εξυπηρετεί 2 CNC Τόρνους ταυτόχρονα . Διαθέτει κυκλικό σύστημα τροφοδοσίας (Rotary Matrix Tray) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR03SP, επρόκειτο για 3-αξόνων ρομποτικού συστήματος. Μονού βραχίονα με μονή κατεύθυνση (αριστερά ή δεξιά). Εξυπηρετεί έναν CNC Τόρνο ή Κέντρο Κατεργασίας. Διαθέτει σύστημα τροφοδοσίας (SP Extration Matrix Tray) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR03T2SP, επρόκειτο για 6-8 αξόνων ρομποτικού συστήματος. Διπλού βραχίονα και διπλή κατεύθυνση (αιστερά - δεξιά). Εξυπηρετεί δύο CNC Τόρνους ή Κέντρα Κατεργασίας ταυτόχρονα. Διαθέτει σύστημα αναλλαγής παλετών και έχει αυτονομία εργασίας για 3 βάρδιες (ανάλογα το μέγεθος και την πολυπλοκότητα των κομματιών), σύστημα τροφοδοσίας (SP Extration Matrix Tray) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR04HR, επρόκειτο για 4-αξόνων ρομποτικού συστήματος. Μονού βραχίονα με μονή κατεύθυνση (αριστερά ή δεξιά). Εξυπηρετεί έναν CNC Τόρνο ή Κέντρο Κατεργασίας. Διαθέτει σύστημα τροφοδοσίας (Rotary Stacker) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΧαρακτηριστικά του BR04ΤHR, επρόκειτο για 4-αξόνων ρομποτικού συστήματος. Μονού βραχίονα με διπλή κατεύθυνση (αριστερά ή δεξιά). Εξυπηρετεί δύο CNC Τόρνους ταυτόχρονα. Διαθέτει σύστημα τροφοδοσίας (Rotary Stacker) και επιπλέον δέχεται σύστημα απομάκρυνσης κομματιών (part conveyor).\nΌλα τα μοντέλα Gantry Loaders μπορούν δεχτούν από μία σειρά επιπλέον εξοπλισμού πέραν του βασικού εξοπλισμού. - MPG σύστημα - Mitsubishi Controllers PLC - Rotary Modules για διπλά grippers - Servo Rotary Modules - Parts Conveyors\nΖΗΤΗΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για τα GANTRY LOADERS