Ποτοαπαγόρευση ίσως ? – Voutospress Kefalonia\nΠολύς λόγος γίνεται τις τελευταίες μέρες για τον περιβόητο αντικαπνιστικό νόμο και την δυνατότητα εφαρμογής του.\nΟ νόμος είναι σωστός και η εφαρμογή του επιβεβλημένη.\nΣέρνεται εδώ και 10 χρόνια χωρίς να έχει εφαρμοστεί ποτέ ουσιαστικά.\nΟ “πολυμήχανος” και θεριακλής νεοέλληνας δεν καταλαβαίνει από απαγορεύσεις και περιορισμούς.\nαυτό που θέλει- γουστάρει γιατί έτσι θέλει και φυσικά γιατί μπορεί ελλείψει αδυναμίας των κρατικών μηχανισμών να τον τιθασεύσουν.\nΜακάρι η καινούργια προσπάθεια να στεφθεί με επιτυχία, αν και δεν είμαι πολύ αισιόδοξος.\nΒέβαια πολύ θα ήθελα όλον αυτόν τον κυβερνητικό ζήλο να τον διέκρινα και για το αλκοόλ. Ο πρωθυπουργός ανέφερε ότι τα έχει βάλει με τον καπνό και όχι με τους καπνιστές.\nΟ καπνός τον ενοχλεί…το αλκοόλ όπως φαίνεται όμως δεν τον ενοχλεί ιδιαίτερα.\nΘεωρεί “φυσιολογικό” να πωλείται οπουδήποτε, χωρίς ηλικιακούς περιορισμούς και να καταναλώνετε ασύστολα όλες τις ώρες της ημέρας και ιδίως σε τεράστιες ποσότητες το βράδυ.\nΘεωρεί φυσιολογική την εικόνα 20 χρόνων παιδιών να πίνουν το ουίσκι τους μέρα μεσημέρι σε καφετέριες.\nΘεωρεί φυσιολογικά τα περιστατικά μέθης μαθητών καθώς και τις τοξικές δηλητηριάσεις των συκωτιών τους.\nΘεωρεί ωραία την εικόνα τρεκλιζόντων ανθρώπων στους δρόμους και τουριστικών προορισμών που τους καλοδέχονται (Λαγανάς , Φαληράκι, Μάλλια).\nΘεωρεί αθώα τα επεισόδια βιασμών, ξυλοδαρμών, διαπληκτισμών ακόμα και φόνων υπό την επήρεια αλκοόλ.\nΘεωρεί πταίσματα τα χιλιάδες τροχαία ατυχήματα με τους νεκρούς και τους τραυματίες(αρκετοί από αυτούς με μόνιμη αναπηρία) που συμβαίνουν καθημερινά από τους μεθυσμένους ανεύθυνους αλήτες της ασφάλτου.\nΘεωρεί αστεία τα τεράστια και δυσανάλογα με τον πληθυσμό μας ποσοστά αλκοολισμού, τα κιρρωτικά συκώτια και τις ηπατικές εγκεφαλοπάθειες.\nΘεωρεί ακίνδυνες τις “μπόμπες” που δηλητηριάζουν τα νέα παιδιά και τα κάνουν δυσλειτουργικά για αρκετές ημέρες μετά την κατανάλωσή τους.\nΟ πρωθυπουργός θα έπρεπε εκτός από τον καπνό να τα βάλει και με την αιθυλική αλκοόλη.\nΗ τελευταία δεν αστειεύεται.\nΣκοτώνει , διαβρώνει, αποπροσανατολίζει, εθίζει, αλλοιώνει την προσωπικότητα και ισοπεδώνει την αξιοπρέπεια.\n“Προτιμώ” να βλέπω δύό νεαρούς το μεσημέρι να πίνουν τον καφέ τους και να καπνίζουν από το να βλέπω τους ίδιους νεαρούς να πίνουν το ουίσκι τους και να μην καπνίζουν( τα εισαγωγικά στο ρήμα προτιμώ θεωρώ ότι κάνουν κατανοητή την πρόθεση μου να αναδείξω ότι μεταξύ δύο δεινών επιλέγω το λιγότερο βλαβερό).\nΔεν πρέπει οι κρατικοί μηχανισμοί να εθελοτυφλούν…..αφού δείχνουν ειλικρινή διάθεση να πατάξουν τις εξαρτησιογόνες ουσίες καλό θα ήταν να ξεκινούσαν από το τσουνάμι “αλκοόλ” που στο τέλος θα μας πνίξει και θα σφυρίζουμε όλοι αδιάφορα σαν να μήν είχαμε καταλάβει τον σεισμό!!!!\nΓιατί η κατανάλωση αλκοόλ δεν επιφέρει βλαπτικές συνέπειες μόνο στον χρήστη αλλά επιδρά άμεσα και στο κοινωνικό του περιβάλλον….κατακλύζει το θολωμένο του μυαλό με μαχαίρια, όπλα (πχ μπαλωθιές), θυμό (ξυλοδαρμοί, ενδωοικογενειακη βία), οργή, ακατανόητη σεξουαλική διέγερση(βιασμοί), υπερεκτίμηση των οδηγικών του ικανοτήτων(τροχαία) και γενικότερα η συμπεριφορά του αποπνέει ταραχή και δυσοσμία.\nΔεν καπνίζω αλλά κυρίως και δεν πίνω\nΜαρκάτος Αναστάσιος Ακτινολόγος\nΞΕΚΙΝΑΜΕ ΔΕΥΤΕΡΑ 3 9 2018 ΚΑΙ ΦΙΔΙ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΈΦΑΓΕ !!!\nΠαναγής Καππάτος: Έτσι απαντάει στην εσωκομματική κριτική που δέχεται και στους “εραστές” της βουλευτικής θέσης στην Κεφαλονιά-Ποιος θα είναι ο νέος Διοικητής του Νοσοκομείου\nΣτην εσωκομματική κριτική που δέχεται από κάποιους στην Κεφαλονιά, απάντησε ο βουλευτής του Νομού Παναγής…\n40ημερο Μνημόσυνο Παναγή Παλημερη


Eκδρομή Ναύπακτο - Καλάβρυτα- Δελφούς- Αράχωβα 27-29 Ιουνίου 3ημέρες /2 νύχτες με 149 € /άτομο\n1n ημέρα Ναύπακτο\nΑναχώρηση από τα γραφεία μας 07:00. Με ενδιάμεσες στάσεις και για ξεκούραση και μετά από μια μαγευτική διαδρομή φθάνουμε στην Ναύπακτο, τακτοποίηση στο ξενοδοχείο. Χρόνος ελεύθερος να περπατήσετε στην πανέμοργη Ναύπακτο. Διανυκτέρευση.\n2n ημέρα Ναύπακτο - Καλάβρυτα\nΠρωινό και ξεκινάμε για τα πανέμορφα Καλάβρυτα. Αφού περάσουμε την επιβλητική γέφυρα μήκους 2,252 μέτρων που συνδέει το Ρίο- Αντίρριο θα επισκεφθούμε το Μέγα Σπήλαιο, το οποίο είναι ιστορικό μοναστήρι των Καλαβρύτων. Ένα από τα σπουδαιότερα προσκυνήματα της Ορθοδοξίας στον Ελληνικό χώρο.Συνεχίζουμε για την ιστορική Μονή της Αγίας Λαύρας. Άφιξη στα Καλαβρυτα όπου θα επισκεφθούμε το Μνημείο Ολοκαυτώματος των Καλαβρύτων, χρόνος ελεύθερος στα Καλάβρυτα. Προαιρετικά θα έχουμε και την δυνατότητα να ζήσουμε μία μοναδική εμπειρία μεσω του οδοντωτού σιδηρόδρομού στην διαδρομή Καλάβρυτα - Διακοπτό . Επιστροφή στη Ναύπακτο, διανυκτέρευση\n3n ημέρα – Δελφούς - Αράχωβα- Επιστροφή\nΠρωινό και αναχωρούμε να επισκεφτούμε το αρχαιολογικό μουσείο των Δελφών . Συνεχίζουμε για την Αράχωβα, κτισμένη στα νότια του όρους Παρνασσού, στην άκρη ενός απόκρημνου βράχου, θα γνωρίσουμε πολλά αξιοθέατα, αγάλματα και ομορφιές χρόνος ελεύθερος για μεσημέρι. Παίρνουμε το δρόμο της επιστροφής με τις καλύτερες εντυπώσεις από μια μαγευτική διαδρομή.\nΤιμή κατ άτομο 149 € με πρωινό\nΤις μεταφορές-μετακινήσεις με υπερυψωμένο λεωφορείο του γραφείου μας.\n2 διαν/ση σε ξενοδοχείο με πρωινό στο ξενοδοχείο Akti 3* στο κέντρο της Ναυπάκτου\nΔΕΝ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ: Εισόδους μουσείων και ότι αναφέρεται στο πρόγραμμα ως προαιρετικό\nΑναχώρηση 07:30 απο Σέρρες\nΑναχώρηση 08:45 απο Θεσσαλονίκη ( κτελ Μακεδόνια)\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Εκδρομή Λευκάδα - Πάργα- Πόρτο- Καστσίκι- Πρέβεζα 5 ημέρες/4 νύχτες 16-20 Ιουλίου & 04-08 Αυγούστου με 199 €/άτομο με πρωινό ξενοδ κεντρικό\tΕκδρομή στη Τήνο το καλοκαίρι ( βραδινή αναχώρηση) από Σέρρες- Θεσσαλονίκη και Λάρισα από 155 € »


Η Γκαλ Γκαντότ δεν υπογράφει για «Wonder Woman 2» αν υπάρχει ο Μπρετ Ράτνερ στα credits\nMonday, 13 November 2017 23:09\nΗ Γκαλ Γκαντότ, η κινηματογραφική Αμαζόνα που σάρωσε στο πέρασμά της το προηγούμενο καλοκαίρι κοινό και κριτικούς ως «Wonder Woman», δήλωσε σύμφωνα με το Page Six, ότι η Πριγκίπισσα Νταϊάνα δεν θα επιστρέψει για το σίκουελ της υπερεπιτυχημένης περιπέτειας αν ο Μπρετ Ράτνερ συνεχίσει να είναι στην ομάδα παραγωγής.\nΟ Μπρετ Ράτνερ, όπως αποκαλύφθηκε στους Los Angeles Times, κατηγορήθηκε για σεξουαλική παρενόχληση από έξι επώνυμες γυναίκες συμπεριλαμβανομένων της Ολίβια Μουν και της Νατάσα Χένστριτζ (διαβάστε περισσότερα εδώ), κάτι που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την ενασχόλησή του με ένα franchise που εκφράζει τη γυναικεία χειραφέτηση.\n«Ο Μπρετ έβγαλε πολλά χρήματα από την επιτυχία της "Wonder Woman", μιας και η εταιρεία του χρηματοδότησε την πρώτη ταινία», αναφέρει πηγή στο Page Six. «Τώρα η Γκαντότ λέει πως δεν θα υπογράψει για τη συνέχεια, εκτός κι αν η Warner Bros. εξαγοράσει το μεριδιο του Μπρετ και τον ξεφορτωθεί». Πριν από τη δημοσίευση των κατηγοριών εναντίον του Ράτνερ, η Γκαντότ είχε ακυρώσει τη συμμετοχή της σε τιμητικό δείπνο βράβευσης του σκηνοθέτη και παραγωγού.\n«Είναι αυστηρή και τιμά της αρχές της. Γνωρίζει επίσης πως ο καλύτερος τρόπος για να χτυπήσεις ανθρώπους όπως ο Μπρετ Ράτνερ είναι στο πορτοφόλι», προσθέτει το Page Six. «Ξέρει επίσης πως η Warner Bros. οφείλει να αντιμετωπίσει το θέμα όσο αυτό αναπτύσσεται. Δεν μπορούν να έχουν μια ταινία που έχει βασικό θέμα την ενδυνάμωση των γυναικών και να συγχρηματοδοτείται από έναν άνδρα που κατηγορείται για σεξουαλική κακομεταχείριση κατά των γυναικών».\nΣυμπληρώνοντας τα παραπάνω, η Γκαντότ έκανε επίσης μια δημόσια δήλωση μέσω του Instagram μετά το ξέσπασμα του σκανδάλου Χάρβεϊ Γουάινστιν: «Ο εκφοβισμός και η σεξουαλική παρενόχληση είναι απαράδεκτες! Υποστηρίζω όλες τις θαρραλέες γυναίκες που αντιμετωπίζουν τους φόβους τους και μιλάνε. Στεκόμαστε μαζί. Είμαστε όλοι ενωμένοι σε αυτήν την εποχή της αλλαγής».


Ένα λιβάδι μέσα στην ομίχλη που ονειρεύεται: Tέσσερα χαϊκού\nολόγιομος και μεστός\nκαλύπτει με πράσινο\nτης φύσης το άρωμα\nTόλη μου μια τελευταία μικρή απόδραση ,και ΄μια ψηφιακή καταστροφούλα καπάκι με κράτησαν μακρυά.\nΉρθα να αναπληρώσω οξυγόνο.\nΠολύ μου άρεσαν οι τρείς τελευταίοι πίνακες ,και η προηγούμενη συλλογή του\nέχει μια λιτότητα που βρήκα πολύ δυνατή .\n"Ένα κόκκινο λουλούδι,\nσ' ένα πράσινο κλαδί,\nπου αγγίζει έναν φθαρμένο βυζαντινό τοίχο"\nσαν...ποίημα δίχως λόγια...\nΑφήνω και τέσσερα φιλιά σαν χαϊκού για τα σημερινά\nΕίσαι το πιο γενναιόδωρο ξωτικό. Για όλους βρίσκεις μια καλή κουβέντα να πεις. Συνήθως την αξίζουν βέβαια.\nΝα είσαι καλά, φεγγαρόλουστη.\n16 Σεπτεμβρίου 2011 - 12:56 μ.μ.


Περιεχόμενο του fingolfingr - Σελίδα 11 - Insomnia.gr\nΣε ευχαριστώ για τον κόπο σου. Να πω ότι κι εγώ παράλληλα το έβαλα. Στην οροφη υπάρχει η κλεμα που ενώνει τα καλώδια που έρχονται από το "ταβάνι" με αυτά που πάνε στο φωτιστικό. 2 μπαίνουν 2 βγαίνουν. Εγώ στην έξοδο της κλεμας έβαλα το bypass. Ένα καλώδιο σε κάθε έξοδο. Στην ουσία η σύνδεση ήταν σαν της παρακάτω φωτό. Απλά αντί για απλή λάμπα υπήρχε φωτιστικό. Φαντάζομαι ότι το μπαμ έγινε γιατί δεν είχα συνδέσει και το shelly όταν ανέβασα την ασφάλεια. Βλακεία. Και γι αυτό θα το ψάξω πολύ πριν ξεκινήσω πάλι.\nΓια να το ξεκαθαρίσουμε. Αγόρασα 4 shelly 1L και 4 shelly bypass. Σαν αυτό το μαύρο που λες μόνο που τα δικά μου είναι ασπρα. Αυτά έστειλε η shelly. Απλά το δικό μου έσκασε γιατί έκανα βλακεία στην συνδεσμολογία ή επειδή το ανέβασα την ασφάλεια χωρίς να έχω τοποθετήσει και το shelly 1L. Βέβαια από όσο διαβάζω λογικά δεν θα χρειαζόταν bypass μιας και οι φθορισμού καίνε περισσότερο από τα 20w που είναι το minimum για το shelly 1L. Παρόλα αυτά χωρίς αυτό δεν ανάβει το φωτιστικό και η λάμπα τρεμοπαιζει σαν να προσπαθεί να ανάψει αλλά... δεν. Οπότε bypass.\nΣε ευχαριστώ για την απάντηση. Τουλάχιστον δεν είμαι τρελος. Το καταλαβαίνω ότι ίσως να μην είναι εντός των άμεσων δυνατοτήτων μου. Έχω να ασχοληθω με σχεδιαγραμματα ηλεκτρισμού από το λύκειο (1η δέσμη). Αλλά.... Επειδή τις μέρες/ωρες που κάθομαι εγώ δεν δουλεύουν αυτοί αλλά και για λόγους covid δεν θέλω να φέρω ηλεκτρολόγο στο σπίτι αυτή την περίοδο. Ότι κάνω προφανώς το κάνω με κατεβασμένη την αντίστοιχη ασφάλεια. Πιστεύω ότι το λάθος μου ήταν ότι έβαλα το bypass χωρίς να έχω συνδέσει πρώτα το shelly. Θα το ψάξω περισσότερο.\nΕπειδή μπορεί να μην είμαι ηλεκτρολόγος αλλά... Τουλάχιστον αγγλικά ξέρω... Δες το επίσημο video της shelly για το 1L. Στο 5:08 περίπου λέει ότι δεν έχει σημασία ποια μεριά του bypass θα μπει στο line και ποιο στο neutral. Αυτό τι σημαίνει? Επίσης όταν βλέπεις σε διάφορα video να συνδέουν το bypass με τον παρακάτω τρόπο τι καταλαβαίνεις?\nΟπότε ποια είναι η σωστή συνδεσμολογία?\nΕπειδή όσα βίντεο βρήκα που δείχνουν την συνδεσμολογία του bypass είναι σε home lab και όχι σε πραγματικές συνθήκες... Θα ήθελα λίγη βοήθεια. Θέλω να βάλω το shelly 1L στην κουζίνα που έχω ένα φωτιστικό με 2 στρογγυλές λάμπες φθορισμού. Κλασικό φωτιστικό κουζίνας. Στην κλεμα έρχεται η τάση (από τον διακόπτη) και το ουδέτερο. Σύμφωνα με το σχεδιάγραμμα το bypass πρέπει να γεφυρώσει αυτά τα δύο. Σωστά? Βασικά... Ξεκίνησα χθες πρωί να το στήνω. Χωρίς το bypass το φωτιστικό δεν άναβε και τρεμοπαιζε. Έβγαλα το shelly γιατί έπρεπε να φύγω. Όταν γύρισα έβαλα σκάλα και πέρ\nΑπό εκεί ναι. Αλλά με paypal\nΟπότε... Μιλάμε για καταδικαστική απόφαση? Αυτό δικαιολογεί και την κατακόρυφη πτώση του xrp. Σχεδόν μείον 40% και συνεχίζει να πέφτει.\nΕφόσον λοιπόν είναι διπλός διακοπτης θα ελέγχει 2 κανάλια. 2 λάμπες πχ ξεχωριστά. Τι χρειάζεται έξτρα για να λειτουργήσει θα φαίνεται στο manual\nΕλληνικά ίσως; Άλλο η σαχλαμάρα, άλλο το σκατό, άλλο το shelly. Αν δεν έχεις shelly λοιπόν αλλά δεν ξέρεις και τι έχεις τότε απλά δεν μπορείς να ξέρεις είναι για 1 ή 2 διακόπτες. Το ότι είναι "ακριβώς το ίδιο" εξωτερικά δεν σημαίνει ότι είναι ίδιο και εσωτερικά. Όλα αυτά που μπαινουν πίσω από την πρίζα πάνω κάτω ίδια μοιάζουν να είναι. Αν εσένα αυτη η "σαχλαμάρα" είναι ενσωματωμένη στον διπλο διακόπτη τότε μιλάμε για εντελώς διαφορετικό προϊόν.\nΡωτάω γιατί μου κάνει εντύπωση αυτό που λες. Όχι γιατί είμαι ειδικό αλλά γιατί από την shelly μου λένε αλλά. Το shelly 1L ανακοινώθηκε τέλη Οκτωβρίου. Η δική μου αποστολή (που λογικά ήταν από τις πρώτες) ξεκίνησε πριν από ένα μήνα. Οπότε μου φαίνεται δύσκολο να το έχεις ήδη ενα μήνα. Όταν πάω σπίτι θα το συνδέσω σε ένα σκέτο καλώδιο πορτατίφ και θα δω τι λέει η εφαρμογή\nΟπότε απλά.δεν είναι για την δουλειά που τα πήρα. Καλά μπορώ να τα βάλω στις κρεβατοκαμαρες που είναι αλέ ρετουρ αλλά.... Τα ήθελα για αλλού που δεν έχω πρόσβαση στο φωτιστικό Πόσο καιρό το έχεις?\nΤο shelly 1L είναι για μόνο διακόπτη. Πχ για το φως της κουζίνας ή για την κρεβατοκάμαρα που έχεις αλέ ρετουρ. Αν δεις στα features γράφει ότι είναι για 1 κανάλι. https://shop.shelly.cloud/shelly-1l-wifi-smart-home-automation#407 Αν θες για διπλό διακόπτη πας σε shelly 2.5 που όμως θέλει ουδέτερο. Μοιάζουν εμφανισιακά αλλά είναι 2 εντελώς διαφορετικά προϊόντα.\nΔιπλός εννοείς να ανάβει 2 λάμπες? Αν εννοείς αυτό τότε.... Τίποτα γιατί είναι για μόνο διακόπτη. Μια λάμπα. Το καλό είναι ότι (από ότι καταλαβαίνω) είναι φτιαγμένο και για αλέ ρετουρ αλλά.... Και πάλι το bypass θα είναι θέμα.\nΤο παράλογο (για εμένα) είναι ότι απ' όσο καταλαβαίνω το bypass πρέπει να μπει ώστε να γεφυρώνει το καλωδιο τάσης και το ουδέτερο. Να μπει δηλαδή παράλληλα με την λάμπα. Το οποίο σημαίνει ότι θα πρέπει να μπει στο φωτιστικό (μιας και στον διακόπτη δεν έχω ουδέτερο). Αν ισχύει αυτό, δεν είναι χαζό?\nΧθες έλαβα τα shelly 1L που ειχα παραγγείλει. Έχω μπερδευτεί σχετικά με την συνδεσμολογία και πιο συγκεκριμένα με το bypass. Έχω δει το σχεδιάγραμμα, έχω δει και το video τους αλλά άκρη δεν βγάζω. Ξέρει κανείςνα βοηθήσει?\nΈβαλα ένα ποσό σε eth για το διάστημα που ανέφερα. Χρήσιμη για εμενα η εισαγωγή του The graph στο kraken που όπως είναι λογικό συνοδεύτηκε από μεγάλη αύξηση της τιμής. Τον τελευταίο καιρό έκανα trades ανάμεσα σε bitcoin και xrp για να ενισχύσω την θέση μου σε bitcoin και στην αρχή πήγαινε πολύ καλά. Η πλεονεξία όμως είναι καλός σύμβουλος. Έτσι όταν το bitcoin έκανε το spike και έφτασε εκεί που έφτασε τα περισσότερα τα είχα σε xrp. Με το the graph και το σημερινο του spike κατάφερα να ρεφαρω.\nΠέρασα το owntracks και από όσο βλέπω δουλεύει. Προς το παρόν αρκεί για να πειραματιστώ. Η αλήθεια είναι ότι έχω χαθεί με το πλήθος των παραμετροποιησεων και των addons. Είναι τόσα που έχω δει και θέλω να περάσω που ειλικρινά δεν ξέρω από που να ξεκινήσω.\nΟριο συναλλαγών χωρίς verification σε wallets, ΑΤΜ, κλπ\nfingolfingr απάντησε σε θέμα του giorgosk12 στο Bitcoin's Bitcoin Talk\nΖητάνε τα στοιχεία σου, απλά εφόσον είναι αδειοδοτημένα είναι και πιο αξιοπιστα. Πάνε χρόνια που εχω περασει τον ελεγχο του kraken αλλα αν θυμάμαι καλά τότε ζητούσαν στοιχεία μόνο αν ήθελες να κάνεις ανάληψη. Αν ήθελες να αγοράσεις ή να μεταφέρεις από ένα εξωτερικό πορτοφόλι στο δικό τους δεν ήθελε κάτι. Για ανάληψη... σου ζήταγε τα πάντα. Το οποίο είναι και λογικό. Αν ισχύει ακόμα το παραπάνω τότε για πειραματισμό δεν θα έχεις θέμα.\nΗλιθια ερώτηση αλλα... θα την κάνω. Αν ήταν να βάλετε ενα μικρό ποσό σε καποιο crypto (εκτός bitcoin) με ορίζοντα πχ 6 μήνου ή και χρόνου και σκοπό να βγάλετε ενα 50% περίπου, ποιο θα ήταν αυτό το crypto; Προφανώς δεν ζητάω προβλέψεις. Απλά.... σε πιο πιστευετε πιο πολύ εκτός του bitcoin.\nΚαλησπέρα, Εχω εδώ και λίγο καιρό που στήνω σιγά σιγά το ΗΑ. Σιγά σιγά λόγω έλλειψης χρόνου. Τρέχει σε VM σε ενα microserver που εχω. Εχω προσθέσει τις συσκευές μου, εχω φτιάξει 1-2 αυτοματισμους που ήθελα και το τεσταρω. Πατάς ενα shelly button (με shelly 1 μεσα) και αναβει/σβήνει η ledοταινια blitzwolf. Θα δοκιμάσω και κατι αλλα και αν πανε καλα (και γιατί να μην πανε) θα μεταφέρω τους μικροαυτοματισμους που εχω στην alexa στο HA Σημερα που βρήκα λοιπον λίγο χρόνο είπα να δώ τι παιζει με το device tracking. Εβαλα στον χάρτη σπιτι και δουλεια, εβαλα την εφαρμογή στο κι\nfingolfingr απάντησε σε θέμα του Wolftub21 στο Gadgets\nΕγώ από την αλλη επαθα το αντιθετο. Είχα παραγγείλει από skroutz με εξυπνο καλαθι καποια πραγματα που ήθελα για να δουλευω από το σπίτι. Μελανια και αναλωσιμα. Το πακέτο εφυγε αμεσα αλλα.... για 15 μερες ηταν στο hub των ελτα courier στην αθηνα κολλημένο. Με τα χιλια ζόρια μιλαω με το skroutz, και μου ξαναστελνουν την παραγγελία χωρίς χρεωση από 2 άλλα μαγαζιά. Σε 5 μέρες τα είχα. Δέκα μέρες μετα (πριν δύο μέρες) έρχεται courier και αφήνει ένα δέμα. Ανοιγω.... και είναι η αρχική παραγγελία. Παίρνω στο skroutz για να ρωτήσω πως θα επιστραφεί αλλα δεν απαντάει κανείς. Είναι αξίας πε\nΑσχετο περίπου αλλα..... το νεο amazfit gtr 2 λεει ότι εχει ενσωμετωμενη alexa. Δεν μπορεί καποιος να παρει ενα τετοιο ρολόι και να μην εχει σε καθε πρίζα ένα τέτοιο; Αν χρειαζεσαι αρκετά πιο φθηνά θα ερθει το ρολόι. Και ιο χρησιμο βασικά.\nκαι στο kraken που παρακολουθούσα πήγε από τα 19800 στα 20300 σε χρόνο μηδεν.


kynigesia.gr - Προσαρμογή του όπλου και όχι του… κυνηγού\nΑλέξια Λελούδα\t 17 Απριλίου 2020\nΤο 80% των κυνηγών κρατούν στα χέρια τους όπλο που δεν ταιριάζει στον σωματότυπό τους, ούτε στο στυλ που επωμίζουν...\nΤο ποσοστό των κυνηγών, που έχουν προσαρμόσει σωστά το όπλο τους, ούτως ώστε να ταιριάζει στον σωματότυπό τους και να έχουν επιτυχίες στο κυνήγι, είναι πολύ μικρό. Οι υπόλοιποι ψάχνουν στα φυσίγγια, στα τσοκ, στα πέλματα και αλλού να βρουν τι φταίει και δεν μπορούν να έχουν τις επιτυχίες που ονειρεύονται. Καλώς ή κακώς (κακώς για να είμαστε ακριβείς) μόνο το 20% των κυνηγών ξεκινά με τον σωστό τρόπο για να προσαρμόσει ένα όπλο πάνω του. Ουσιαστικά αυτό σημαίνει ότι γνωρίζουν εκ των προτέρων από ποια πλευρά πρέπει να επωμίζουν και, αφού γίνει κτήμα τους η σωστή επώμιση κάνουν τις απαραίτητες επεμβάσεις (αν κι εφόσον χρειάζονται), κυρίως στο κοντάκι, για να είναι το όπλο στα μέτρα τους. Είναι η (μικρή, είναι η αλήθεια) κατηγορία των κυνηγών που προσαρμόζουν το όπλο επάνω τους.\nΣτην άλλη πλευρά, συναντάμε τους κυνηγούς που προσαρμόζονται επάνω σ’ ένα όπλο και, όπως εύκολα γίνεται κατανοητό, αυτοί είναι η συντριπτική πλειοψηφία. Άτομα που αγοράζουν ένα όπλο με βάση κάποιες προτεραιότητες που έχουν στο μυαλό τους και με την πάροδο του χρόνου, τις πάμπολλες τουφεκιές, τις πολλές αστοχίες και τα αμέτρητα “καντήλια” που έχουν κατεβάσει, κάποια στιγμή προσαρμόζονται πάνω σε αυτό.\nΒεβαίως, αυτή η στιγμή μπορεί να μην έρθει ποτέ, γιατί έχει να κάνει και με τη συχνότητα που τουφεκάνε αλλά και την προσαρμοστικότητα του καθενός.\nΓια παράδειγμα, ένας λαγοκυνηγός που ρίχνει 20 φυσίγγια τη σεζόν, θα χρειαστεί πολύ περισσότερο χρόνο προσαρμογής σε ένα όπλο, συγκριτικά με κάποιον που κυνηγά τσίχλες και θα ρίξει 500-600 φυσίγγια την κυνηγετική χρονιά. Αυτά με την προϋπόθεση ότι δεν θα αλλάξει όπλο, γιατί με την αλλαγή του όπλου ξεκινά ένας νέος (φαύλος) κύκλος προσαρμογής.\nΜπαμ από μακριά\nΕίναι εύκολο για κάποιον που διαθέτει μικρή εμπειρία να καταλάβει, ποιος κυνηγός έχει προσαρμόσει το όπλο στα μέτρα του και ποιος έχει προσαρμοστεί πάνω σε ένα όπλο.\nΣυνήθως οι κυνηγοί που ανήκουν στην δεύτερη κατηγορία, παίρνουν αφύσικες στάσεις σώματος κατά τη διαδικασία επώμισης ή τοποθετούν αρκετά “παράξενα” το όπλο στο ώμο τους. Αυτοί είναι οι τρόποι που έχουν αναγκαστεί να υιοθετήσουν για να ευθυγραμμίσουν την κάννη με το θήραμα.\nΕίναι οι κυνηγοί που όταν αναλύουν τον τρόπο που σημαδεύουν αναφέρουν, ότι πρέπει το θήραμα να “κάτσει” πάνω στη ρίγα ή να το σκεπάσουν με την κάννη κ.λπ. Είναι εκείνοι που μετά από μία αποτυχημένη βολή θα αρχίσουν να τα βάζουν με αυτούς που βγάζουν τα φυσίγγια, τα όπλα, τα τσοκ, τα ρούχα που φορούν και οτιδήποτε άλλο εκτός από τον εαυτό τους.\nΑν τύχει ποτέ να ακολουθήσουν τη σωστή διαδικασία προσαρμογής που τους ταιριάζει, θ’ απορρίψουν το όπλο με συνοπτικές διαδικασίες, καθώς έχουν πλέον προσαρμοστεί με λάθη πάνω σε λάθος κοντάκι. Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση. Αντίθετα στους κυνηγούς που έχουν ακολουθήσει τη σωστή διαδικασία θα δείτε άνετη επώμιση με σωστό “κλείδωμα” του όπλου στον ώμο και γρήγορη βολή. Είναι οι κυνηγοί που αφού επωμίσουν ένα όπλο θα σας πουν αν τους ταιριάζει ή όχι.\nΚαι δεν θα μείνουν σε αυτό, αλλά είναι σε θέση ν’ αναλύσουν τους λόγους για την απάντηση που θα δώσουν, μιλώντας, για παράδειγμα, για ένα μακρύ κοντάκι ή για κλίσεις που είναι πιο μεγάλες από εκείνες που θα τους βόλευαν, κ.λπ.\nΞέρουν τα λάθη τους...\nΣε μία αποτυχημένη βολή, οι συγκεκριμένοι κυνηγοί θα σας αναλύσουν τι έφταιγε και κατά κανόνα θα ακούσετε ότι τα αίτια της αποτυχίας οφείλονται σε κάποιο δικό τους λάθος (“έμεινα πίσω”, “δεν επώμισα καλά”, κ.ά.).\nΕίναι οι κυνηγοί που κάνουν τη διαφορά. Είναι αυτοί που όταν τους συναντάς στο κυνήγι λες από μέσα σου “κάτσε να φύγω πίσω από αυτόν γιατί δεν θα αφήσει πουλί να περάσει για να του ρίξω”.\nΕκτός τις δύο αυτές βασικές κατηγορίες υπάρχει και άλλη μία ακόμη: Οι τυχεροί.\nΑν τους ρωτήσετε θα σας πουν ότι έχουν... γεννηθεί σκοπευτές. Είναι οι κυνηγοί που αγοράζοντας ένα όπλο είναι σαν να έχουν πιάσει το τζόκερ.\nΧωρίς να το ξέρουν ή να έχουν κάνει κάτι για αυτό, το όπλο απλά τυχαίνει να είναι στα μέτρα τους. Μπορεί να είναι λίγοι, ωστόσο υπάρχουν.\nΣυνήθως όλα αυτά που τους λένε για προσαρμογές και κοντάκια τα ακούνε… βερεσέ και τα σχολιάζουν μάλλον ειρωνικά, γιατί έχουν την εντύπωση ότι γεννήθηκαν με κάποιο… θεϊκό χάρισμα.\nΔυστυχώς για αυτούς η αλήθεια είναι πικρή και την αντιλαμβάνονται μόλις αλλάξουν ή πιάσουν κάποιο άλλο όπλο στα χέρια τους, που έχει διαφορετικές κλίσεις από το δικό τους.\nΜε αυτά που γράφω και έτσι όπως τα γράφω, το άρθρο θα έπρεπε να είναι ευγενική χορηγία των δασκάλων σκοποβολής. Πάντως, σε καμία περίπτωση δεν είναι σκοπός μου να προωθήσω τη δουλειά τους, την οποία σέβομαι και τιμώ. Προσωπικά, λοιπόν, πιστεύω ότι ο καλύτερος και οικονομικότερος τρόπος για να μάθει σωστά ο κυνηγός-σκοπευτής τα της σκοποβολής και να μην παιδεύεται, είναι να ξεκινήσει την καριέρα του καθοδηγούμενος από κάποιο δάσκαλο σκοποβολής τουλάχιστον στα βασικά. Ο άλλος τρόπος χρειάζεται περισσότερο χρόνο και ίσως μεγαλύτερα έξοδα και την προϋπόθεση ότι ο νέος κυνηγός - σκοπευτής θα ακολουθήσει τα σωστά βήματα. Είναι πολύ δύσκολο κάποιος που έχει ξεκινήσει λάθος να διορθώσει τα λάθη του στην πορεία. Θα χρειαστεί χρόνος και προσπάθεια.\nBrowning Citori: Ένα θρυλικό όπλο\nΟδηγός επιβίωσης για αγοραστές


Θεσσαλονίκη : Κακοποιός προσπάθησε να μαχαιρώσει άντρα, που προστάτευσε την περιουσία του - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! Θεσσαλονίκη : Κακοποιός προσπάθησε να μαχαιρώσει άντρα, που προστάτευσε την περιουσία του | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\nΘεσσαλονίκη : Κακοποιός προσπάθησε να μαχαιρώσει άντρα, που προστάτευσε την περιουσία του\nΕικοσάχρονος αποπειράθηκε να τραυματίσει με μαχαίρι ιδιοκτήτη αυτοκινήτου, όταν εκείνος τον αντιλήφθηκε να επιχειρεί να διαρρήξει το όχημά του. Το περιστατικό συνέβη στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, ενώ στο σημείο κλήθηκαν δικυκλιστές αστυνομικοί που συνέλαβαν τον 20χρονο και σε βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία με την οποία οδηγείται στον εισαγγελέα.\nΌ νεαρός συλληφθείς, συνοδευόμενος από δύο συνεργούς του, προσπάθησε να εισέλθει παράνομα στο σταθμευμένο αυτοκίνητο, σύμφωνα με ανακοίνωση της αστυνομίας. Οι κινήσεις του όμως έγιναν αντιληπτές από τον 47χρονο ιδιοκτήτη του οχήματος και τότε, υπό άγνωστες συνθήκες, ο 20χρονος επιχείρησε να τον τραυματίσει με μαχαίρι.\nΕιδοποιήθηκε η Άμεση Δράση της ΕΛ.ΑΣ. και στο σημείο κατέφθασαν αστυνομικοί της ομάδας ΔΙ.ΑΣ. που τον ακινητοποίησαν, παρά την σθεναρή αντίσταση που προέβαλε, εξυβρίζοντας, απειλώντας και απωθώντας τους αστυνομικούς.\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: Θεσσαλονίκη : Κακοποιός προσπάθησε να μαχαιρώσει άντρα, που προστάτευσε την περιουσία του\nΘεσσαλονίκη διαρρήκτης προσπάθησε να μαχαιρώσει άντρα που προστάτευσε την περιουσία του


Λιβάδι Αράχωβας - Arachovameteo\nΔοκιμή άρθρου. Αυτό είναι ένα δοκιμαστικό άρθρο για το site\nΌμορφος τόπος, ήρεμος, στο κέντρο της γης, ένα βλέμμα ψηλά απ’ τα βράχια των Φαιδριάδων και λίγα λεπτά πιο μακριά απ’ τις κολόνες του ναού Απόλλωνα.\nΣτις Δυτικές πλαγιές του Παρνασσού σε υψόμετρο 1150μ, στο 7ο km του δρόμου Αράχωβας προς χιονοδρομικό, απλώνεται το μεγαλύτερο και ωραιότερο οροπέδιο του Παρνασσού, που ανήκει στα διοικητικά όρια του Δήμου Αράχωβας.\nΕδώ οι πρώτοι λίθινοι άνθρωποι του Δευκαλίωνα και της Πύρρας στάθηκαν να ξεκουραστούν, οι ιέρειες του Απόλλωνα, ξεκινώντας τον Διονυσιακό τους χορό ανέβαιναν «μαίνοντας» στο Κωρύκειο Άντρο για να συνεχίσουν τις ιερές τελετές τους.\nΛιβάδι Αράχωβας, ο κατοπτήριος χώρος προς το μαντείο των Δελφών και δυτικά το Κωρύκειο Άντρο, το ξακουστό σπήλαιο όπου ο θεός Απόλλωνας παραχωρεί τη θέση του στο Διόνυσο και οι Παιάνες δίνουν τη θέση τους στο διθύραμβο ενώ οι Βάκχες ξεκινούν τους Διονυσιακούς χορούς…\nΤα παλιότερα χρόνια, το Λιβάδι αποτέλεσε τον αποκλειστικό τροφοδότη της Αράχωβας σε κτηνοτροφικά και γεωργικά προϊόντα (ρεβύθια, σιτάρι, λαθούρια) και ήταν γνωστό ως «Καλύβια». Στην περιοχή υπήρχαν και Καλύβια που είχαν κατασκευάσει οι κάτοικοι για κατάλυμα την περίοδο των αγροτικών δραστηριοτήτων τους. Εδώ οι χθεσινοί ζευγίτες έστηναν χορούς στο μικρό πανηγυράκι του Μαγιού, στη γιορτή του Άι-Γιάννη κάθε 8 Μαϊου.\nΠολλές ελληνικές ταινίες γυρίστηκαν με γνωστούς ηθοποιούς ενώ και αρχαία δράματα παίζονταν στο λιβάδι με τη συμμετοχή Αραχωβιτών ντυμένων με παραδοσιακές φορεσιές για τις ανάγκες των παραπάνω γυρισμάτων.\nΣήμερα,η δημιουργία των χιονοδρομικών κέντρων Παρνασσού, αποτέλεσε το μοχλό οικονομικής ανάπτυξης της περιοχής καθώς το λιβάδι πήρε τεράστια αξία με εκατοντάδες κατασκευές σαλέ, καθιστώντας το, ως μοναδικό χειμερινό προορισμό, ένα μόλις βήμα απ΄ την Αράχωβα και τα χιονοδρομικά κέντρα Παρνασσού. Ορισμένα καλύβια που υπάρχουν, ανακατασκευάστηκαν θυμίζοντας το παρελθόν μιας περιοχής που έσφιζε από φωνές το καλοκαίρι κατά τη συγκομιδή των προϊόντων.\nΣτο Λιβάδι, θα βρείτε αρκετές παραδοσιακές ταβέρνες και καφέ, ενώ η απέραντη θέα προς τις άγριες κορφές του Παρνασσού και το μαγευτικό ελατόδασος θα σας δημιουργήσει ψυχική γαλήνη και ηρεμία. Κάποιες φορές τους χειμωνιάτικους μήνες μπορείτε να δείτε τη φυσική λίμνη που σχηματίζεται από το λιώσιμο του χιονιού στη λεκάνη του λιβαδιού.\nΚαθώς η ματιά απλώνεται τριγύρω ,το μεγαλείο του βουνού μιλάει για μια μεγαλύτερη αξία. Την αξία που ξέρει να προσφέρει το περιβάλλον και η φύση.\nΤα πρώτα ίχνη κατοίκησης στην περιοχή εντοπίζονται στη θέση «Κουμούλα» νότια του Κωρύκειου Άντρου όπου έχουν εντοπιστεί λείψανα Μεσοελλαδικής και Υστεροελλαδικής περιόδου (1900-166π.χ).\nΣτην ευρύτερη περιοχή έχουν βρεθεί μαρμάρινα αρχιτεκτονικά μέλη (θέση Σταυρός), όστρακα (Άγιος Μερκούριος), αρχαίοι τάφοι κατά τη διάνοιξη δρόμου(Αρχοντικά), αναλήμματα και δουλεμένες πέτρες (Φρυγιάς),ενώ στη θέση «Καγκέλι» έχουμε πύργο για στρατιωτικούς σκοπούς.\nΣτη δυτική πλευρά συναντάμε το σπήλαιο Κωρύκειο Άνδρο αφιερωμένο στον Πάνα και τις Κωρύκειες νύμφες με ιστορία που ξεκινά στα νεολιθικά χρόνια(4000π.χ) (περισσότερα στην ενότητα Διαδρομές).\nΕνδείξεις υπάρχουν και για κατοίκηση την βυζαντινή περίοδο. Ο ναός του Παλιαγιάννη είναι χτισμένος με πέτρες των Μεταβυζαντινών χρόνων ενώ στην τοποθεσία «Φρυγιάς» διακρίνεται μέρος από τοίχο βυζαντινού ναού.\nΣτα νεώτερα χρόνια τη διάρκεια της επανάστασης του 1821 πολλοί αγωνιστές είχαν βρει καταφύγιο. Ανάμεσά τους κι ο Οδυσσέας Ανδρούτσος.\nΑναφορά γίνεται και σε μάχη που δόθηκε ανάμεσα στον Ταχήρ Μπέη και τους Αραχωβίτες που τον εμπόδισαν να κατηφορίσει στην Άμφισσα και τη Λιβαδιά.\nΤο οροπέδιο του οικισμού Λιβάδι Αράχωβας βρίσκεται σε υψόμετρο 1150 μέτρων στη δυτική πλευρά του Παρνασσού. Το κλίμα είναι δροσερό το καλοκαίρι και ψυχρό το χειμώνα. Χιονίζει με ΝΔ ανέμουaς που μεταφέρουν πολύ υγρασία εξαιτίας της διέλευσης τους από τη Μεσόγειο.\nArachova Meteo 2020 ©


ANNA: Το ψηλότερο κτίριο του κόσμου θα κατασκευαστεί στην Τζέντα της Ερυθράς Θάλασσας\nΤο ψηλότερο κτίριο του κόσμου θα κατασκευαστεί στην Τζέντα της Ερυθράς Θάλασσας\nΗ εταιρεία του δισεκατομμυριούχου Σαουδάραβα πρίγκιπα Αλουαλίντ Μπιν Ταλάλ ανακοίνωσε σήμερα ότι σχεδιάζει να κατασκευάσει το ψηλότερο κτίριο του κόσμου, μετά από την υπογραφή συμφωνίας ύψους 1.23 δισεκατομμυρίων δολαρίων.\nΟ πύργος, ο οποίος θα βρίσκεται στην πόλη Τζέντα στην Ερυθρά Θάλασσα, θα έχει ύψος 1.000 μέτρων και θα διαθέτει ένα ξενοδοχείο καθώς και πολυτελή γραφεία και διαμερίσματα, όπως ανακοίνωσε η εταιρεία Kingdom Holding.\nΗ ανέγερση του κτιρίου αναμένεται να διαρκέσει πέντε χρόνια και θα καταλαμβάνει μία περιοχή 500.000 τετραγωνικών μέτρων.\nΌταν ολοκληρωθούν οι εργασίες, ο πύργος της Τζέντα θα πάρει τη θέση του ψηλότερου κτιρίου στον κόσμο, εκτοπίζοντας τον Πύργο Χαλίφα του Ντουμπάι, ο οποίος εγκαινιάστηκε πέρσι και έχει ύψος 828 μέτρα.\nΑναρτήθηκε από ANNA στις 12:30 μ.μ.\nΕτικέτες Ταξίδι.Παράξενα, τεχνολογια


Φωτιστικό Οροφής Πολύφωτο Zambelis 17114 Brown\nΚωδικός: 5213006846922 5213006846922\nΦωτιστικό οροφής της εταιρείας Zambelis σε vintage στυλ. Είναι μεταλλικό σε καφέ χρώμα. Τύπος ντουί: 4 X E14 και θέσεις για τέσσερις λαμπτήρες έως 40W (δεν συμπεριλαμβάνονται).\nΤεμάχια 1 Φωτιστικό Οροφής Πολύφωτο 50εκ.Μx50εκ.Πx60εκ.Υ & 50εκ. Διαθέσιμη Αλυσίδα\nΤεμάχια: 1 Φωτιστικό Οροφής Πολύφωτο 50εκ.Μx50εκ.Πx60εκ.Υ & 50εκ. Διαθέσιμη Αλυσίδα\nΛάμπα Led Diolamp E14/4W/4000K/400Lm DECO4NWFR Frosty


Φορτούνης: Διάλεξα Ολυμπιακό για το Τσάμπιονς Λιγκ - Ειδήσεις\nNewsit / Αθλητικά / Φορτούνης: Διάλεξα Ολυμπιακό για το Τσάμπιονς Λιγκ\nΦορτούνης: Διάλεξα Ολυμπιακό για το Τσάμπιονς Λιγκ\nΔημοσιεύθηκε: 21.07.2014 | 10:45\nΟ Κώστας Φορτούνης εξήγησε ότι δεν ήταν οικονομικός ο λόγος που προτίμησε την πρόταση του Ολυμπιακού από αυτές του ΠΑΟΚ και του Παναθηναϊκού.\nΟ Κώστας Φορτούνης βρέθηκε στο στόχαστρο του ΠΑΟΚ, του Παναθηναϊκού και του Ολυμπιακού. Ο παίκτης επέλεξε να συνεχίσει την καριέρα του στους “ερυθρόλευκους” και όπως εξήγησε στην “Arena Press”, ο λόγος δεν ήταν οικονομικός.\nΟλυμπιακός: Υπογράφει ο Μπόγιαν, “κλεισμένος” ο Ντουρμάζ\nΜια “ανάσα” από τον Ολυμπιακό ο Φορτούνης!\nΦορτούνης τέλος για τον ΠΑΟΚ\nΜετά τον Μπόγιαν και ο Βόσεν για Ολυμπιακό\n“Στον Ολυμπιακό ο Μπόγιαν Κρίκιτς”\n“Ο Ματιέ στην Μπαρτσελόνα, ο Μανωλάς στην Βαλένθια”


Γιατί έχουν μεγαλώσει τόσο οι ζάντες; - Fosonline\nΤετάρτη, 11 Μαρτίου 2020 07:50\nΜια ματιά στις παρουσιάσεις των νέων μοντέλων και τα καινούργια αυτοκίνητα στους δρόμους, καταδεικνύει το γεγονός πως οι διαστάσεις των ζαντών αλουμινίου έχουν πάρει δραματικά την ανιούσα. Τι άλλαξε στην αυτοκίνηση και ανέπτυξαν... γιγαντισμό οι τροχοί;\nΕίναι χαρακτηριστικό πως πλέον, μπορεί κανείς να βρει τροχό 235/45/19 στο Hyundai Tucson Hybrid. Πριν 20 χρόνια, 19άρα ζάντα δεν συναντούσες ούτε σε Ferrari 360 Modena! Τι άλλαξε στην αυτοκίνηση και ανέπτυξαν γιγαντισμό οι τροχοί;


Dredlok - medicaltv.eu\nDredlok ( η αγγλική χρησιμοποιείται στον πληθυντικό αριθμό, dreadlocks , διαφορετικά, κλειδαριές ή φόβους ), τον καλλωπισμό, τον τύπο των μαλλιών, η οποία σχηματίζεται, ανεξάρτητα από τον τύπο των μαλλιών. Αυτό το χτένισμα είναι ένα μέρος κάποιων θρησκειών. Ειδικότερα, Ρασταφαριανός κίνηση . Ωστόσο, οι άνθρωποι μπορούν να κρατήσουν dredner, ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις. Πολλά από αυτά είναι dredayin πλεξούδα τεχνητή θεραπεία. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι, έτσι ώστε με τον καιρό ο περιτυλίσσομαι μαλλιά και μορφή Dred. Τα μέτρα αυτά είναι η δυνατότητα χτενίσματος των μαλλιών, πλέξιμο, κλπ pttetsnele.


ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ: Το συμβόλαιο του Σταυρού\nΤώρα που θα προσκυνήσετε τον Σταυρό θέλω να ξέρετε κάτι, ότι η προσκύνηση του Σταυρού είναι σαν μία διαθήκη.\nΣυμβαίνει ακριβώς το ίδιο, όπως όταν κάνουμε τα συμβόλαια και λέμε ότι με αυτήν μου την υπογραφή μεταφέρω αυτό μου το σπίτι στο παιδί μου. Κάθε υπογραφή για ένα συμβόλαιο είναι πολύ σημαντική, γιατί αλλάζουν κάποια πράγματα.\nΤώρα που θα φιλήσετε τον Σταυρό θέλω να ξέρετε, ότι ο Θεός σας ζητάει την καρδιά σας. Ζητάει να νιώσετε τον πόνο Του που είχε σαν Πατέρας, όταν θυσίαζε τον Γιό Του. Θέλει να νιώσετε την πίκρα που είχε, όταν έστελλε τον αθώο Του Γιό και εμείς οι άνθρωποι Τον βασανίσαμε τόσο πολύ, Του βάλαμε το ακάνθινο στεφάνι στο κεφάλι, Τον τρυπήσαμε με την λόγχη στην πλευρά, Του μπήξαμε καρφιά στα χέρια και στα πόδια, για να Τον δούμε ψηλά στον Σταυρό και ακόμα από κάτω ουρλιάζαμε που υπέφερε τόσο πολύ! Πόσο ανόητοι είμαστε εμείς οι άνθρωποι! Τον Υιό του Θεού Τον κάναμε να υποφέρει τόσο πολύ!\nΈνας πατέρας όταν βλέπει το παιδί του να υποφέρει, δεν πικραίνεται; Εσείς δεν πικραίνεστε όταν βλέπετε τα παιδιά σας να υποφέρουν; Ναι. Πόσο μάλλον όταν βλέπει ο Θεός Πατέρας τον Γιό Του πάνω στο Σταυρό να υποφέρει. Είναι μεγάλη υπόθεση να το νιώσετε αυτό.\nΟ ασπασμός του τιμίου Σταυρού και τα βαθιά μηνύματα του\nΓι’ αυτό, τουλάχιστον εσείς που ήλθατε με πολύ αγάπη εδώ σήμερα στην Εκκλησία για να προσκυνήσετε τον Σταυρό, πριν έλθετε κάνετε μία εξομολόγηση μέσα σας και πείτε: «Θεέ μου, σαν άνθρωποι κάναμε πολλά λάθη και Σε πικράναμε πολύ. Με τις πέντε μας αισθήσεις μολύναμε το σώμα και τη ψυχή μας, Σε πληγώσαμε πολύ, συγχώρεσε μας…».\nΞέρετε για ποιό λόγο σας ζητάει να το κάνετε αυτό; Γιατί τώρα που θα φιλήσετε τον Σταυρό του Γιού Του, Εκείνος θα σας δώσει το πιο πολύτιμο δώρο, που είναι η ευσπλαχνία. Αλλά για να σας δώσει την ευσπλαχνία, πρέπει κι εσείς να είστε ευσπλαχνικοί. Για να σας δώσει το έλεος Του, πρέπει κι εσείς να είστε ελεήμονες στους άλλους. Για να σας δώσει την αγάπη Του, πρέπει κι εσείς να ζείτε με την αγάπη. Εκείνος ταπεινώθηκε και ζητάει οι ταπεινοί να έλθουν κοντά Του. Οι εγωιστές δεν έχουν θέσει κοντά Του.\nΓι’ αυτό, η στιγμή που θα έλθετε τώρα να ασπαστείτε τον Σταυρό, μην νομίζετε ότι είναι κάτι το απλό και πείτε: «Θα ασπαστώ τον Σταυρό και θα κάτσω στην άκρη». Λάθος. Είναι η ώρα που η Χάρις του Αγίου Πνεύματος θα μπει βαθιά στις καρδιές σας, για να σας ευλογήσει! Θα μπει βαθιά στις ψυχές και στα σώματα σας, για να τα καθαρίσει! Θα μπει βαθιά στον νου σας, για να τον αγιάσει! Θα μπει βαθιά μέσα σ’ αυτήν την καρδιά που χτυπάει συνέχεια, για να της δώσει πολύ δύναμη αγάπης!\nΆλλοι τώρα θα έλθουν να Τον προσκυνήσουν σαν παιδιά Του και άλλοι σαν εχθροί Του.\nΠολλοί έρχονται και προσκυνούν και ομολογούν τον Χριστό λέγοντας: «Ναι, είμαστε χριστιανοί» αλλά οι κακίες τους, τα μίση τους, οι φθόνοι τους, οι ζήλιες τους δείχνουν ότι δεν είναι παιδιά του Θεού, αλλά απλώς δημιουργήματά Του; Παιδιά του Θεού είναι εκείνοι που Τον σέβονται, που Τον αγαπούν, που Τον εμπιστεύονται απόλυτα, που Τον υπακούν με πλήρη υποταγή στο θεϊκό Του θέλημα. Αυτά είναι τα παιδιά Του.\nΕσείς πως θα έλθετε να Τον προσκυνήσετε; Σαν ξένοι ή σαν παιδιά Του; Αν έλθετε σαν παιδιά Του, ελάτε και πείτε Του: «Ουράνιε μας Πατέρα, συγχώρεσε μας που με τα λάθη μας πικραίνουμε και σταυρώνουμε τον Γιό Σου. Από σήμερα όμως, δεν θα είναι μόνο δικός Σου Γιός, αλλά θα είναι και ο αγαπημένος μας Βασιλιάς, γιατί επέτρεψες ο Γιός Σου σαν Θεός να γίνει και άνθρωπος. Όπως η Παναγία, η Μανούλα Του, Τον αγάπησε σαν Γιό της και Θεό της, έτσι κι εμείς από σήμερα θα Τον αγαπάμε και σαν Θεό μας, αλλά και σαν Γιό μας και Βασιλιά μας».\nΜακάριοι αυτοί που θα έλθουν μ’ αυτές τις σκέψεις να ασπαστούν τον τίμιο Σταυρό!\nΤρία πράγματα μας ζητάει σήμερα ο Θεός. Βάλτε τα καλά στο μυαλό σας:\n· να Τον εμπιστευτούμε απόλυτα,\n· να εφαρμόσουμε το θείο Του θέλημα με πλήρη υποταγή και\n· να Τον αγαπήσουμε όπως αγαπά μια μάνα τα μώρα της, που η μητρική της αγάπη είναι πολύ δυνατή.\nΣήμερα, σας καλώ όλες τις γυναίκες και τους άντρες, να Τον πονέσετε όπως Τον πόνεσε η Παναγία σαν μητέρα. Δείτε Τον σαν Θεό σας, αλλά και σαν άνθρωπο, γιατί είναι Θεάνθρωπος. Σαν άνθρωπο νιώστε Τον, ότι σήμερα υποφέρει το δικό σας αίμα, το δικό σας παιδί, η δική σας η αγάπη, γιατί ο κάθε γιός για την μάνα είναι ο βασιλιάς της. Και σήμερα ο Χριστός έρχεται σαν Βασιλιάς Θεός, αλλά και σαν Βασιλιάς άνθρωπος.\nΜακάριοι αυτοί που θα Τον δεχτούν έτσι. Τότε θα έχει πολύ μεγάλη αξία το φίλημα που θα κάνετε στον Σταυρό του Χριστού. Τότε θα πάρετε την Χάρη Του, την δική Του αγάπη και ευσπλαχνία και θα την μεταφέρετε σαν ευλογία στα σπίτια σας, στον περίγυρο σας και στον κόσμο.\nΕύχομαι η σημερινή μέρα να είναι διαφορετική από τις υπόλοιπες μέρες, γιατί θα είναι μια μέρα που θα αλλάξετε ζωή.\nΓια χάρη αυτής της Αγάπης, αυτού του Βασιλιά, θα είστε καλύτεροι, θα γίνετε συνετότεροι, θα είστε πιο ευσπλαχνικοί, θα είστε πιο ταπεινοί, θα είσαστε πιο γλυκοί άνθρωποι.\nΕύχομαι σήμερα ο Σταυρός του Χριστού να αλλάξει την ζωή μας και να γίνουμε ένα μ’ Εκείνον, όπως ήταν ένα η μαμά Του κι Εκείνος, γιατί δεν έπαυε Εκείνη να Τον αγαπά σαν Θεό της αλλά και σαν Γιό της. Στο σταυρό Τον έβλεπε και Τον φώναζε: «Γλυκό μου Μωρό, πόσο πολύ υποφέρεις! Ω γλυκύ μου έαρ, γλυκιά μου άνοιξη, μάτια της ψυχής μου…». Έτσι είναι ο γιός κάθε μάνας.\nΜακάρι σήμερα, σαν μάνες και σαν πατεράδες να Τον λατρέψετε και να Τον αγαπήσετε και από σήμερα να νιώθει ότι έχει μεν την πίκρα που Τον σταύρωσαν οι άνθρωποι, αλλά σήμερα θα βρει πολλές μητρικές και πατρικές καρδιές, που θα Τον κλείσουν μέσα στην καρδιά Τους με όλη την τρυφερότητα που ξέρει μια μάνα και ένας πατέρας να κρύβει ένα παιδί.\nΣήμερα έχετε την μοναδική ευκαιρία να Τον αγαπήσετε, σαν Βασιλιά Θεό σας και σαν Βασιλιά Γιό σας, γιατί σαν άνθρωπος υπέφερε, όχι σαν Θεός.\nΕύχομαι αυτό να γίνει σήμερα σε όλους μας. Αμήν.\nΚήρυγμα πατρός Ελπιδίου (Ύψωση του Τιμίου Σταυρού 2014)\nΑναρτήθηκε από mardi di στις 10/24/2014 11:12:00 π.μ.


Το 2000 ιδρύθηκε το «Κέντρο Πολιτιστικών Μελετών», μια αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία, του οποίου άμεσος στόχος ήταν η έκδοση περιοδικού και οι κινηματογραφικές εκδηλώσεις. Τα μέλη του είχαν πρωτοστατήσει στην έκδοση του περιοδικού «αντι-Κινηματογράφος» και αποφάσισαν να εκδώσουν ένα θεωρητικό περιοδικό του οποίου η ύλη θα ήταν ο κινηματογράφος, το θέατρο και ότι μπορεί να χαρακτηριστεί ως επικοινωνία. Το Φεβρουάριο της ίδιας χρονιάς εκδόθηκε το πρώτο τεύχος του περιοδικού «Κινηματογράφος και Επικοινωνία», ένα θεωρητικό εκδοτικό εγχείρημα, τριμηνιαίας περιοδικότητας, 112 σελίδων σε κάθε τεύχος. Κριτικές ταινιών και θεατρικών παραστάσεων, θεωρητικά κείμενα για τον κινηματογράφο και το θέατρο, ανταποκρίσεις απ’τα Φεστιβάλ κινηματογράφου, σχόλια και συνεντεύξεις, βιβλιοπαρουσιάσεις ήταν η ύλη του. Ανάμεσα στους συνεργάτες του ήταν ο Σίμος Ιωσηφίδης, ο Κωνσταντίνος Μπλάθρας, ο Ανδρέας Παγουλάτος, ο Δημήτρης Μπάμπας, ο Θόδωρος Σούμας. Εκδότης και διευθυντής ο Γιάννης Φραγκούλης. Μετά εννέα έντυπα τεύχη το περιοδικό αλλάζει χαρακτήρα και «μετακομίζει» στο διαδίκτυο, στο διαδικτυακό τόπο www.cinema-greece.gr. Σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα οι αναγνώστες του πολλαπλασιάζονται, διαβάζεται από αναγνώστες από πολλές χώρες όλου του κόσμου αν και η ύλη του είναι μόνο στα ελληνικά. Τώρα βρίσκεται στο διαδίκτυο στο www.cinemainfo.gr, αλλάζοντας ριζικά μορφή, έχει γίνει πλέον ένα portal.\nΣκοπός μας ήταν και είναι η επαφή με το κοινό. Πιο συγκεκριμένα μας ενδιαφέρει η ενημέρωση και η εκπαίδευση του κινηματογραφόφιλου κοινού. Για αυτό το σκοπό απ’το Νοέμβριο του 2002 διοργανώσαμε μια σειρά σεμιναρίων στην Ένωση Τεχνικών Κινηματογράφου και Τηλεόρασης (Ε.Τ.Ε.Κ.Τ.-Ο.Τ.), στο Πολιτιστικό της Κέντρο. Για δύο χρόνια σε αυτά τα σεμινάρια αναλύθηκε ο νεορεαλισμός, ο ποιητικός ρεαλισμός, η αφήγηση, το μοντάζ, η σκηνοθεσία και η παραγωγή στο ντοκιμαντέρ, όπως επίσης η θεωρία και η αισθητική ιστορία του κινηματογράφου σε ένα σεμινάριο που οδήγησε σε παραγωγή ταινιών. Τα σεμινάρια αυτά συνεχίστηκαν στο Μικρό Πολυτεχνείο, και τώρα στο δικό μας χώρο, στο κέντρο της Αθήνας, Αριστοτέλους 11, στον 1ο όροφο.\nΠρος το παρόν είναι σε εξέλιξη ένα σεμινάριο με θέμα «Αφηγηματικές μέθοδοι στο ντοκιμαντέρ» και ένα άλλο με θέμα «Ιστορία και αισθητική του κινηματογράφου», σε συνεργασία με την Πανελλήνια Ένωση Κριτικών Κινηματογράφου. Το Σεπτέμβριο έχει προγραμματισθεί ένας πλήρης κύκλος σεμιναρίων για την ιστορία και τη θεωρία, τη σκηνοθεσία, το σενάριο και τις τεχνικές στον κινηματογράφο, στον ίδιο χώρο. Θα διδάξουν κριτικοί, θεωρητικοί και τεχνικοί του κινηματογράφου. Σκοπός μας είναι η παραγωγή ταινιών μικρού μήκους, σε ψηφιακή μορφή, στο τέλος του κάθε σεμιναριακού κύκλου.\nΞεκίνησε μια νέα συνεργασία. Βρήκαμε συνεργάτη το εργαστήρι έρευνας παραστατικών τεχνών, Almakalma, απ’τη Θεσσαλονίκη, και ξεκινάμε ένα νέο κύκλο σεμιναρίων που έχουν να κάνουν τόσο με το θέατρο όσο και με τον κινηματογράφο. Πιστεύουμε ότι μια θεωρητική έρευνα του παραστατικού λόγου, στο θέατρο και στον κινηματογράφο, μπορούν να ανοίξουν νέους ορίζοντες στην αναζήτηση νέων πεδίων σε αυτή τη μορφή της Τέχνης. Βασιζόμαστε στις θεωρητικές αναζητήσεις του Γκροτόφσκι και των άλλων θεωρητικών του θεάτρου για να μπορέσει ο κινηματογράφος να «κλέψει» απ’τη δύναμη της αναπαράστασης της ζωής όπως εμφανίζεται σε ανάλογα θεατρικά έργα.\nΤο 2004 ξεκινήσαμε, σε συνεργασία με τη Νεανική Ομάδα Πολυέκφρασης Αρκαδίας, «Έλευσις», τη διοργάνωση ενός Φεστιβάλ με τον τίτλο «Κινηματογραφική Συνάντηση». Επικεφαλής της «Έλευσις» είναι ο κριτικός κινηματογράφου και σκηνοθέτης, Γεράσιμος Βάκρος.\nΗ 1η Κινηματογραφική Συνάντηση έγινε 3 έως 5 Σεπτεμβρίου 2004 στον κινηματογράφο Ζέφυρος. Θέμα της ήταν ο ελληνικός cult κινηματογράφος. Προβλήθηκαν αυτό το τριήμερο ταινίες που έχουν δημιουργήσει το δικό τους φανατικό κοινό, χωρίς όμως να μπορούν να χαρακτηριστούν «κινηματογραφικά σκουπίδια», έχοντας μια ιδιαίτερη αφήγηση. Ταινίες μικρού και μεγάλου μήκους ενθουσίασαν το κοινό, έδειξαν ότι υπάρχει ένα άλλος αξιόλογος ελληνικός κινηματογράφος που δεν προβάλλεται παρά ελάχιστα.\nΞεκινήσαμε με ένα αφιέρωμα στο Αντρέα Μαριανό, προβλήθηκαν όλες οι ταινίες μικρού μήκους που έχει κάνει, τηρώντας τη χρονολογική σειρά η οποία έδειχνε και τις δυσκολίες της παραγωγής, που πολλές φορές, έρχονταν από τρίτους παράγοντες που προσπαθούσαν να επέμβουν στη δουλειά του. Ακολούθησε η ταινία Χαμένος παράδεισος, του Θανάση Αντωνίου. Στη συνέχεια προβλήθηκαν οι ταινίες μικρού μήκους του Νώντα Κούζουνα, Time, του Σπύρου Τσιφτσή, Η καρέκλα, του Μιχάλη Γαλανάκη, Ο ελκυστής, για να κλείσει η δεύτερη μέρα με τη θρυλική ταινία του Νίκου Ζερβού, Ο Δράκουλας των Εξαρχείων. Την τρίτη και τελευταία μέρα προβλήθηκαν οι ταινίες μικρού μήκους του Ρένου Χαραλαμπίδη, Κατ’αρχήν δε με λένε Γκούφυ, του Δημήτρη Κανελλόπουλου, Τυφλόμυγα, της Μύρνας Τσάπα, Ο άγνωστος, για να κλείσει αυτό το Φεστιβάλ με τη θρυλική ταινία του «Πάπα» του ελληνικού cult κινηματογράφου, του Νίκου Νικολαΐδη, Singapore sling.\nΤo Σεπτέμβριο ακολουθεί η 2η Κινηματογραφική Συνάντηση με θέμα «Θρησκεία και Κινηματογράφος», ένα θέμα επίκαιρο, το οποίο όμως θέλουμε να το εξετάσουμε με νηφαλιότητα και σε βάθος, όπως αρμόζει στις περιστάσεις. Σύντομα θα υπάρξει ενημέρωση για τις ταινίες και τα πρόσωπα που θα συμμετάσχουν.\nΟι φεστιβαλικές εκδηλώσεις θα συνεχιστούν με κινηματογραφικές εβδομάδες που θα διοργανωθούν στην Αθήνα και στην επαρχία. Οι τρεις ομάδες που προαναφέρθηκαν θα συνεργαστούν για την επιτυχία αυτών των διοργανώσεων. Το Κέντρο Πολιτιστικών Μελετών θέλει να έχει συμμάχους διότι πιστεύει ότι μέσα απ’τις συνεργασίες επιτυγχάνεται το καλό αποτέλεσμα, οργανωτικά, και η μέγιστη προσφορά στο κοινό. Θεωρεί ότι δεν περισσεύει κανείς, ότι δεν έχουμε την «πολυτέλεια» να διώχνουμε αξιόλογους συνεργάτες.\nΗ δραστηριότητα στον εκδοτικό χώρο συνεχίστηκε με την έκδοση δύο βιβλίων.\nΚατ’αρχήν το βιβλίο «Ο ρυθμός και η μουσική στον κινηματογράφο», του Jean Mitry, τέσσερα κεφάλαια απ’το βιβλίο του μεγάλου θεωρητικού και σκηνοθέτη του κινηματογράφου απ’το βιβλίο «Le cinema experimental», σε μετάφραση δική μας, ήταν μια σημαντική έκδοση για τους επαγγελματίες του χώρου, μουσικούς, σκηνοθέτες, μοντέρ, αλλά και για τους απαιτητικούς κινηματογραφόφιλους.\nΤο βιβλίο «Τι είναι ο κινηματογράφος;», του Γιάννη Φραγκούλη, απευθύνεται στους νέους και στα παιδιά και εξηγεί με σαφήνεια και απλά λόγια τι είναι ο κινηματογράφος, σα μια εισαγωγή στην Τέχνη του κινηματογράφου. Αναφέρεται η ιστορία, η αισθητική, το σενάριο, η σκηνοθεσία, το μοντάζ, ο ήχος, παίρνοντας σαν παράδειγμα την ταινία Τα φώτα της πόλης, του Τσάρλι Τσάπλιν. Θα ακολουθήσει μια σειρά βιβλίων για κάθε τομέα της κινηματογραφικής τέχνης χωριστά. Αυτή η σειρά φιλοδοξεί να εισάγει το παιδί και το νέο στην Τέχνη και στην τεχνική του κινηματογράφου έτσι ώστε να είναι ικανοί να κρίνουν μόνοι τους μια ταινία, πάντως απαιτητικοί θεατές.\nΥπό έκδοση είναι το βιβλίο «Δομική ανάλυση στο νεορεαλισμό και στον ποιητικό ρεαλισμό», του Γιάννη Φραγκούλη, παραδόσεις του ίδιου στα αντίστοιχα σεμινάρια που έχει κάνει και αναλύουν τις δομές του κινηματογραφικού λόγου σε αυτές τις σχολές της παγκόσμιας κινηματογραφικής ιστορίας.


Χονδρική δοκιμή ONE STEP HCV (Ολόκληρο αίμα / ορός / πλάσμα), Συσκευές ταχείας δοκιμής HCV κατασκευαστές και προμηθευτές | ΓΕΩ\nΗ γενική μέθοδος ανίχνευσης λοίμωξης με HCV είναι να παρατηρηθεί η παρουσία αντισωμάτων κατά του ιού με μια μέθοδο ΕΠΕ ακολουθούμενη από επιβεβαίωση με Western Blot. Το One Step HCV Test είναι μια απλή, οπτική ποιοτική δοκιμή που ανιχνεύει αντισώματα σε ανθρώπινο ολικό αίμα / ορό / πλάσμα. Το τεστ βασίζεται σε ανοσοχρωματογραφία και μπορεί να δώσει ένα αποτέλεσμα μέσα σε 15 λεπτά.\nΤο One Step HCV Test είναι μια γρήγορη ανοσοχρωματογραφική δοκιμασία ενισχυμένη με κολλοειδή χρυσό για την ποιοτική ανίχνευση αντισωμάτων έναντι του ιού της ηπατίτιδας C (HCV) σε ανθρώπινο ολικό αίμα / ορό / πλάσμα. Αυτή η δοκιμή είναι μια εξέταση διαλογής και όλα τα θετικά πρέπει να επιβεβαιωθούν χρησιμοποιώντας μια εναλλακτική δοκιμή όπως το Western Blot. Η δοκιμή προορίζεται μόνο για επαγγελματίες υγείας. Τόσο η δοκιμή όσο και τα αποτελέσματα της δοκιμής προορίζονται να χρησιμοποιηθούν μόνο από ιατρούς και νομικούς επαγγελματίες, εκτός εάν άλλως επιτρέπεται από κανονισμούς στη χώρα χρήσης. Η δοκιμή δεν πρέπει να χρησιμοποιείται χωρίς κατάλληλη επίβλεψη.\nΗ ανάλυση ξεκινά με ένα δείγμα που εφαρμόζεται στο δείγμα καλά και την προσθήκη του παρεχόμενου διαλύτη δείγματος αμέσως. Το συζυγές αντιγόνου-κολλοειδούς χρυσού HCV που είναι ενσωματωμένο στο επίθεμα δείγματος αντιδρά με το αντίσωμα HCV που υπάρχει στον ορό ή στο πλάσμα, σχηματίζοντας σύμπλοκο συζεύγματος / HCV αντισώματος. Καθώς το μείγμα αφήνεται να μεταναστεύσει κατά μήκος της ταινίας δοκιμής, το σύμπλοκο συζυγούς / HCV αντισώματος συλλαμβάνεται από μια πρωτεΐνη Α αντισώματος που είναι ακινητοποιημένη σε μια μεμβράνη που σχηματίζει μια έγχρωμη ταινία στην περιοχή δοκιμής. Ένα αρνητικό δείγμα δεν παράγει μια γραμμή δοκιμής λόγω της απουσίας συμπλόκου κολλοειδούς χρυσού / συμπλόκου αντισώματος HCV. Τα αντιγόνα που χρησιμοποιούνται στη δοκιμή είναι ανασυνδυασμένες πρωτεΐνες που αντιστοιχούν σε εξαιρετικά ανοσοαντιδραστικές περιοχές του HCV. Στο τέλος της διαδικασίας δοκιμής εμφανίζεται μια έγχρωμη ζώνη ελέγχου στην περιοχή ελέγχου ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα της δοκιμής. Αυτή η ζώνη ελέγχου είναι το αποτέλεσμα σύνδεσης κολλοειδούς χρυσού με ένα αντίσωμα αντι-ΗΟν ακινητοποιημένο στη μεμβράνη. Η γραμμή ελέγχου δείχνει ότι το συζυγές κολλοειδούς χρυσού είναι λειτουργικό. Η απουσία της ζώνης ελέγχου δείχνει ότι η δοκιμή δεν είναι έγκυρη.\nΑΝΤΙΔΡΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΥΛΙΚΑ ΠΟΥ ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΙ\nΣυσκευή δοκιμής μεμονωμένα αλουμινόχαρτο με αποξηραντικό\n• Πλαστικό σταγονόμετρο.\n• Αραιωτικό δείγματος\n• Εισαγωγή πακέτου\nΘετικά και αρνητικά στοιχεία ελέγχου (διατίθενται ως ξεχωριστό στοιχείο)\nΤα κιτ δοκιμής πρέπει να φυλάσσονται στους 2-30 ℃ στον σφραγισμένο σάκο και σε ξηρές συνθήκες.\n1) Όλα τα θετικά αποτελέσματα πρέπει να επιβεβαιώνονται με μια εναλλακτική μέθοδο.\n2) Αντιμετωπίστε όλα τα δείγματα σαν δυνητικά μολυσματικά. Φοράτε γάντια και προστατευτικά ρούχα όταν χειρίζεστε δείγματα.\n3) Οι συσκευές που χρησιμοποιούνται για τη δοκιμή πρέπει να υποβάλλονται σε αυτόκαυστο πριν από τη διάθεση.\n4) Μην χρησιμοποιείτε υλικά κιτ πέρα από τις ημερομηνίες λήξης τους.\n5) Μην ανταλλάσσετε αντιδραστήρια από διαφορετικές παρτίδες.\nΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΙΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΘΗΚΕΥΣΗ\n1) Συλλέξτε δείγματα ολικού αίματος / ορού / πλάσματος ακολουθώντας τακτικές κλινικές εργαστηριακές διαδικασίες.\n2) Αποθήκευση: Ολόκληρο το αίμα δεν μπορεί να καταψυχθεί. Ένα δείγμα πρέπει να ψύχεται εάν δεν χρησιμοποιείται την ίδια ημέρα συλλογής. Τα δείγματα πρέπει να καταψύχονται εάν δεν χρησιμοποιηθούν εντός 3 ημερών από τη συλλογή. Αποφύγετε την κατάψυξη και την απόψυξη των δειγμάτων περισσότερες από 2-3 φορές πριν τη χρήση. 0,1% του νατριούχου αζιδίου μπορεί να προστεθεί στο δείγμα ως συντηρητικό χωρίς να επηρεαστεί το αποτέλεσμα της ανάλυσης.\n1) Χρησιμοποιώντας το κλειστό πλαστικό σταγονόμετρο για το δείγμα, διανείμετε 1 σταγόνα (10μl) Ολικού Αίματος / Ορού / Πλάσματος στο κυκλικό φρεάτιο δείγματος της κάρτας δοκιμής\n2) Προσθέστε 2 σταγόνες αραιωτικού δείγματος στο δείγμα καλά, αμέσως μετά την προσθήκη του δείγματος, από το φιαλίδιο αραιωτικού άκρου σταγονόμετρου (ή όλο το περιεχόμενο από την απλή αμπούλα δοκιμής).\n3) Ερμηνεύστε τα αποτελέσματα των δοκιμών στα 15 λεπτά.\n1) Η εφαρμογή επαρκούς ποσότητας αραιωτικού δείγματος είναι απαραίτητη για ένα έγκυρο αποτέλεσμα δοκιμής. Εάν δεν παρατηρηθεί μετανάστευση (διαβροχή της μεμβράνης) στο παράθυρο δοκιμής μετά από ένα λεπτό, προσθέστε μία ακόμη σταγόνα διαλύτη στο δείγμα καλά.\n2) Τα θετικά αποτελέσματα θα μπορούσαν να εμφανιστούν μόλις ένα λεπτό για ένα δείγμα με υψηλά επίπεδα HCV αντισωμάτων.\n3) Μην ερμηνεύετε τα αποτελέσματα μετά από 20 λεπτά\nΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΔΟΚΙΜΗΣ\n1) Θετικός: Στη μεμβράνη εμφανίζονται τόσο μια μωβ κόκκινη ζώνη δοκιμής όσο και μια μωβ κόκκινη ζώνη ελέγχου. Όσο χαμηλότερη είναι η συγκέντρωση αντισώματος, τόσο ασθενέστερη είναι η ζώνη δοκιμής.\n2) Αρνητικός: Μόνο η μεμβράνη κόκκινη ταινία ελέγχου εμφανίζεται στη μεμβράνη. Η απουσία δοκιμαστικής ζώνης δείχνει αρνητικό αποτέλεσμα.\n3) Μη έγκυρο αποτέλεσμα: Πρέπει να υπάρχει πάντοτε μια κόκκινη ζώνη ελέγχου στην περιοχή ελέγχου, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα της δοκιμής. Εάν δεν εμφανίζεται ζώνη ελέγχου, η δοκιμή θεωρείται άκυρη. Επαναλάβετε τη δοκιμή χρησιμοποιώντας μια νέα συσκευή δοκιμής.\nΣημείωση: Είναι φυσιολογικό να έχετε μια ελαφρώς ελαφριά ζώνη ελέγχου με πολύ ισχυρά θετικά δείγματα, αρκεί να είναι ευδιάκριτη.\n1) Μόνο διαυγές, φρέσκο, ελεύθερης ροής Ολόκληρο το Αίμα / Ορός / Πλάσμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε αυτήν τη δοκιμή.\n2) Τα φρέσκα δείγματα είναι καλύτερα, αλλά μπορούν να χρησιμοποιηθούν κατεψυγμένα δείγματα. Εάν ένα δείγμα έχει καταψυχθεί, θα πρέπει να αφεθεί να ξεπαγώνει σε κατακόρυφη θέση και να ελέγχεται για ρευστότητα. Ολόκληρο το αίμα δεν μπορεί να παγώσει.\n3) Μην ανακινείτε το δείγμα. Εισαγάγετε μια πιπέτα ακριβώς κάτω από την επιφάνεια του δείγματος για να συλλέξετε το δείγμα.\nΠροηγούμενος: Κασέτα γρήγορης δοκιμής HCV / Strip / kit (WB / S / P)\nΕπόμενο: Κασέτα γρήγορης δοκιμής COVID-19 Influenza A + B Antigen Combo


Επίσκεψη σε αγροτικούς συνεταιρισμούς και οργανώσεις της Κρήτης πραγματοποίησε ο Β. Κόκκαλης | Αγώνας της ΚρήτηςΑγώνας της Κρήτης\nΒρίσκεστε εδώ: Αρχική / Τοπικα / Επίσκεψη σε αγροτικούς συνεταιρισμούς και οργανώσεις της Κρήτης πραγματοποίησε ο Β. Κόκκαλης\nΕπίσκεψη σε αγροτικούς συνεταιρισμούς και οργανώσεις της Κρήτης πραγματοποίησε ο Β. Κόκκαλης\nΥφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Βασίλης Κόκκαλης , στο πλαίσιο του διήμερου Συνεδρίου με θέμα: «Η Αμπελοκαλλιέργεια και η Ελαιοκαλλιέργεια στην Κρήτη στις συνθήκες της κλιματικής αλλαγής.»\nΚατά την διάρκεια της επίσκεψής του στο Ηράκλειο, ο Β. Κόκκαλης μετέβη στην Επαγγελματική Αγροτική Σχολή Μεσσαράς, όπου ξεναγήθηκε στις εγκαταστάσεις και τα εργαστήρια από τη Διευθύντρια κα Μαρία Χαλκιαδάκη και ενημερώθηκε για τις πρωτοβουλίες που βρίσκονται σε εξέλιξη και αφορούν στην βέλτιστη αξιοποίηση της. Στη συνέχεια ο Β. Κόκκαλης επισκέφθηκε τον Αγροτικό Συνεταιρισμό Φαιστού στο Τυμπάκι, όπου συναντήθηκε με εκπροσώπους του Συνεταιρισμού με τους οποίους συνομίλησε για πλειάδα θεμάτων που απασχολούν τον αγροτικό κόσμο της περιοχής.\nΙδιαίτερη έμφαση δόθηκε στον κρίσιμο ρόλο που καλούνται να συντελέσουν οι Οργανώσεις Παραγωγών και οι Συνεταιρισμοί, στην παραγωγική ανασυγκρότηση του πρωτογενή τομέα. Το απόγευμα ο Υφυπουργός μετέβη στον Προφήτη Ηλία Ηρακλείου, όπου και μίλησε στο συνέδριο με θέμα: «Η Αμπελοκαλλιέργεια και η Ελαιοκαλλιέργεια στην Κρήτη στις συνθήκες της κλιματικής αλλαγής» το οποίο συνδιοργανώθηκε από την Περιφέρεια Κρήτης και την Ομάδα Αμπελουργών και Ελαιοπαραγωγών Κρήτης.\nΠροηγουμενο αρθρο Η αρχαιοκαπηλεία στην Κρήτη\nΕπομενο αρθρο Στην Κρήτη το 14ο Πανελλήνιο Συνέδριο Πυρηνικής Ιατρικής


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Aldo Leopold Nature Center\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Aldo Leopold Nature Center, Monona\nAldo Leopold Nature Center: Διαβάστε κριτικές\n273 από 502 καταλύματα ταιριάζουν με τα φίλτρα που έχετε επιλέξει. Απαλοιφή όλων των φίλτρων\nΦίλτροΞενοδοχείαΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Aldo Leopold Nature Center\n0,8 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 1 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n4,1 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 2 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n0,5 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 3 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n6,2 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 4 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n1,4 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 5 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\nΝο 6 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n2,1 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 7 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n5,5 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 8 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n5,8 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 9 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n4,6 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 10 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n4,2 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 11 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n4,3 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 12 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n4,0 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 13 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n5,7 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 14 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n5,1 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 15 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n4,5 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 16 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\n5,2 χλμ. από Aldo Leopold Nature Center\nΝο 17 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center\nΝο 18 από 276 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Aldo Leopold Nature Center


«Στενάζει» η αγορά του Κάμπου – Δυσλειτουργικό και αναποτελεσματικό το clickaway, τονίζουν οι έμποροι | Εφημερίδα Πρωινή\n«Στενάζει» η αγορά του Κάμπου – Δυσλειτουργικό και αναποτελεσματικό το clickaway, τονίζουν οι έμποροι\nΠολλές δυσκολίες αντιμετωπίζει ο εμπορικός κόσμος του ηλειακού Κάμπου, αφού η εφαρμογή της «παραλαβής εκτός» (clickaway) μέχρι τώρα δεν έχει αποδειχθή ωφέλιμη για τους εμπόρους αλλά ούτε και αποτελεσματική για τους καταναλωτές. Όπως τονίζουν οι εκπρόσωποι του εμπορικού κόσμου, το συγκεκριμένο μοντέλο λειτουργίας δεν είναι εύκολα εφαρμόσιμο από όλα τα καταστήματα και προκαλεί ταλαιπωρία και στους ίδιους και στους καταναλωτές, ιδιαίτερα σε εμπορεύματα που απαιτούν δοκιμή πριν από την αγορά.\nΟ πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Λεχαινών, Φώτης Κορδοπάτης, τόνισε στην «Πρωινή» ότι θα μπορούσε να επιτραπεί ένας ελάχιστος αριθμός πελατών σε κάθε κατάστημα, ώστε να τονωθεί η αγορά.\n«Θα μπορούσαν να επιτρέψουν έστω ένα άτομο σε κάθε κατάστημα. Ακόμα κι αυτό θα ήταν πιο αποτελεσματικό από το clickaway. Η αγορά προσπαθεί να δουλέψει και να αποδώσει, αλλά δεν είναι εύκολο ούτε για μας ούτε για τους καταναλωτές, διότι δεν υπάρχει η ευκολία της δοκιμής για αρκετά εμπορεύματα», ανέφερε.\nΟ πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Λεχαινών, Παναγιώτης Καρκαβίτσας, δήλωσε πως αρκετοί συνάδελφοί του δεν έχουν τη δυνατότητα να εφαρμόσουν το clickawayκαι εξέφρασε την ανησυχία του για μόνιμα λουκέτα στην αγορά.\n«Είναι πολύ μέτρια η κίνηση. Δεν έχουν όλοι οι έμποροι τη δυνατότητα να εφαρμόσουν αυτό το μέτρο, διότι αρκετοί είναι κάποιας ηλικίας και δεν έχουν εξοικειωθεί με την τεχνολογία, ειδικά στα μικρά καταστήματα. Είναι δύσκολη η κατάσταση, διότι και οι καταναλωτές φοβούνται και είναι διστακτικοί. Πιστεύω ότι θα μπορούσαν να επιτρέψουν έναν συγκεκριμένο αριθμό πελατών ανά κατάστημα, ανάλογα με τα τ.μ., τηρώντας φυσικά όλα τα μέτρα ασφαλείας. Αρκετά εμπορεύματα χρειάζονται δοκιμή για να τα αγοράσει ο κόσμος», επισήμανε και υπογράμμισε την ανάγκη να στηριχθεί ο εμπορικός κόσμος από το κράτος.\n«Όσα πιο πολλά όπλα μας δώσουν, τόσο καλύτερα θα είναι. Έχουν συσσωρευτεί πολλές υποχρεώσεις στους εμπόρους και ήδη κάποιοι δεν άνοιξαν καθόλου τώρα. Πώς θα πληρώσουν τα έξοδά τους; Πιστεύω ότι πρέπει να μειωθούν τουλάχιστον 25% οι εισφορές και οι φόροι, όπως έγινε στο πρώτο λοκντάουν. Η μετακύλιση οφειλών στο μέλλον δεν λύνει το πρόβλημα», είπε.\nΟ πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Βάρδας-Βουπρασίας, Ανδρέας Τσίρος, έκανε λόγο για στοχευμένη πολιτική δημιουργίας ολιγοπωλίων στην οικονομία μέσω λουκέτων στους μικρούς εμπόρους.\n«Τοclickawayείναι ένα παραμύθι που το κάνει η κυβέρνηση για να μη μας προσφέρει κάπια στήριξη με το πρόσχημα ότι δεν είμαστε κλειστοί αλλά ανοιχτοί. Η αγορά δεν λειτουργεί. Λεφτά δεν υπάρχουν, ψυχολογία δεν υπάρχει. Πιστεύω ότι όλο αυτό είναι συνειδητή πολιτική απόφαση της κυβέρνησης να κλείσει τα μικρά καταστήματα και να μείνουν μόνοι λίγοι και μεγάλοι. Ενισχύει μόνο τους ομίλους και τις αλυσίδες και αφήνει αυτοαπασχολούμενους και μικρούς εμπόρους να κλείσουν», εξήγησε.\n« Εντός τριμήνου το νέο πρόγραμμα των 20 εκατ. ευρώ με στόχο να καλυφθούν οι μικρές και πολύ μικρές επιχειρήσεις\nΚοινή πρωτοβουλία Β. Γιαννόπουλου & Συλλόγου Υπαλλήλων Π.Ε Ηλείας για συγκέντρωση τροφίμων: Μεγάλη ανταπόκριση στην φιλανθρωπική δράση »


Μαραθώνια συνεδρίαση και «μεγαλοπρεπές» όχι της Άρτας στη λειτουργία δομής προσφύγων.. • EpirusPost • Ειδήσεις, Ιωάννινα, Άρτα, Πρέβεζα, Θεσπρωτία\nΜαραθώνια συνεδρίαση και «μεγαλοπρεπές» όχι της Άρτας στη λειτουργία δομής προσφύγων..\nΜε ένα… μεγαλοπρεπές όχι απάντησε το Δημοτικό Συμβούλιο Αρταίων στο έγγραφο της Γενικής Γραμματείας Μεταναστευτικής Πολιτικής για την λειτουργία δομής προσφύγων στην θέση «Κρεκούκια» στον Αμμότοπο. Η συγκεκριμένη έκταση ανήκει στο Δήμο ενώ από το 2016 αποτελεί την επιλογή για την κατασκευή του Επιχειρηματικού Πάρκου. Η δομή που σχεδιάζει το Υπουργείο είναι ανοιχτού τύπου, με προκατασκευασμένους οικίσκους και υπό τον έλεγχο της Αστυνομίας. Η συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου υπήρξε μαραθώνια και συμμετείχαν όλοι οι φορείς της Άρτας και οι βουλευτές Όλγα Γεροβασίλη και Χρήστος Γκόγκας.\nΟι περισσότεροι υποστήριξαν ότι δεν μπορούν να πουν όχι στη λειτουργία δομής στα όρια του Νομού αλλά οι περισσότεροι δεν συναίνεσαν με την επιλογή του συγκεκριμένου χώρου.\nΑρνητικό επίσης ήταν το τοπικό συμβούλιο του Αμμοτόπου καθώς είχε προηγηθεί και λαική συνέλευση. Μάλιστα ο εκπρόσωπος της Κοινότητας ανέφερε ότι η παραχώρηση της συγκεκριμένης έκτασης στο δήμο έγινε με την προυπόθεση να γίνει επιχειρηματικό πάρκο.\nΣυνύπαρξη επιχειρηματικού πάρκου και δομής προσφύγων δεν μπορεί να υπάρξει, επισημάνθηκε στη συνεδρίαση, ενώ αν ξεκινήσει η λειτουργία της δομής τότε θα χαθεί ένα αναπτυξιακό εργαλείο για την Άρτα.\n«Αποτρέψαμε το ΚΕΝ που ήταν στον αρχικό σχεδιασμό» ανέφερε κλείνοντας τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Χρήστος Τσιρογιάννης, συμπληρώνοντας ότι δεν ρωτήθηκε από κανέναν, ούτε έκανε οποιαδήποτε πρόταση.\nΤο Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε ότι στα «Κρεκούκια» πρέπει να προχωρήσει το επιχειρηματικό πάρκο.\nΗ λειτουργία δομής προσφύγων υπονομεύει την αναπτυξιακή προοπτική της περιοχής.\nΤο Δημοτικό Συμβούλιο είναι επίσης αντίθετο με την λειτουργία δομής προσφύγων στο ΚΕΝ και το Στρατόπεδο Παπακώστα.\nΤέλος, αν το 1% ανά περιφέρεια για το οποίο έχει δεσμευτεί η Κυβέρνηση, διαφοροποιείται τότε οι αρμόδιοι υπουργοί θα πρέπει να συγκαλέσουν όλους τους φορείς των Περιφερειών ώστε να επανεξετάσουν τις δυνατότητες δημιουργίας δομών σε γνώση και με τη σύμφωνη γνώμη των τοπικών κοινωνιών.\n89χρονος προσπάθησε να βάλει τέλος στη ζωή του


e-business: Cheapmarket - το οικονομικό ηλεκτρονικό κατάστημα.\nCheapmarket - το οικονομικό ηλεκτρονικό κατάστημα.\nTο ηλεκτρονικό κατάστημα Cheapmarket.gr μέσα στην οικονομική κρίση προσφέρει ανταγωνιστικές τιμές με ασύγκριτη ποιότητα.\nΣτo Cheapmarket.gr μπορεί ο καθένας να βρει αυστριακά γυαλιά ηλίου, γυαλιά οράσεως όπως και διάφορα προϊόντα όπως χαρτάκια, φιλτράκια, μπαταρίες, είδη εστίασης σε πολύ χαμηλές τιμές.\nΜε την COURIER CENTER για παραδόσεις επόμενης ημέρας αλλά και ίδιας ημέρας. Το κόστος της αποστολής για αντικείμενα έως 2 κιλά είναι στα 3 ευρώ και της αντικαταβολής στα 2 ευρώ. Για κάθε επιπλέον κιλό η χρέωση είναι 1,20 ευρώ.\nΔωρεάν μεταφορικά για αγορές ανω των 90€.\nΕτικέτες αξεσουάρ, είδη εστίασης, είδη καπνιστού, μπαταρίες, οπτικά, Cheapmarket, cheapmarket.gr\nLens4us - μια μεγάλη ποικιλία επώνυμων φακών επαφής σε μειωμένες τιμές, με εγγύηση ταχείας εξυπηρέτησης.


Τα ασυνόδευτα , οι πρόσφυγες και εμείς ! (Αρθρο του Χρήστου Αλεξανδρή) | Λαμιακός Τύπος\nΤετ, 30/09/2020 - 14:41 | lamiakos | Τοπικά\nΘα ξεκινήσω με μια ευχή . Εύχομαι πραγματικά τα δικά μας παιδιά να μην γνωρίσουν ποτέ στη ζωή τους τη φρίκη του πολέμου και του ξεριζωμού και να μην βρεθούν ποτέ στη θέση που βρίσκονται σήμερα ασυνόδευτα προσφυγόπουλα .\nΚαι υπάρχει η βεβαιότητα οτι αυτό που συμβαίνει σήμερα στις χώρες της Μέσης Ανατολής δεν πρόκειται ποτέ να το βιώσει η Ελλάδα , καθώς εδω υπάρχει μια ισχυρή αίσθηση εθνικής ταυτότητας .\nΑπο εκεί και πέρα ομως στα πρόσωπα αυτών των ασυνόδευτων προσφυγόπουλων , που ερχονται απο διαλυμένες κοινωνίες και αποτυχημένα κράτη που εχουν καταρρεύσει απο εμφύλιους πολέμους , απεικονίζεται ενα δράμα .\nΤο δράμα για το τι μπορεί να συμβεί οταν απουσιάζει η εθνική ταυτότητα και κυριαρχούν οι εθνικοί και θρησκευτικοί διχασμοί , οπως συνέβη στις περιπτώσεις της Συρίας , της Λιβύης , του Αφγανιστάν , του Ιράκ , της Σομαλίας και σε αλλες χώρες που τροφοδοτούν με ξεριζωμένους ανθρώπους το μεταναστευτικό πρόβλημα . Τα ασυνόδευτα παιδιά στα Καμένα Βούρλα αναντίρρητα χρειάζονται προστασία . Εκείνο που οφείλουμε σε αυτά τα παιδιά είναι συμπόνοια και υποστήριξη . Και πιστεύω οτι κανένας σώφρων πολίτης αυτής της χώρας δεν εχει αντίρρηση ως προς αυτό .\nΤο δίλημμα δεν είναι αν είσαι με τους Καμενοβουρλιώτες που αντέδρασαν στην αιφνιδιαστική απόφαση φιλοξενίας ασυνόδευτων προσφυγόπουλων με κινητοποιήσεις κλείνοντας σχολεία και δρόμους , ή με τους πρόσφυγες και τους αλληλέγγυους που προσφέρουν ενα σημαντικό εργο στις Δομές Φιλοξενίας Προσφύγων στην Νησιωτική Ελλάδα και σε πολλές περιοχές της ενδοχώρας .\nΤο δίλημμα δεν είναι κάν αν είσαι με τους δεξιούς που θέλουν η κυβέρνηση να διώξει τους μετανάστες , ή με τους αριστερούς που τάσσονται υπερ μιας ανεμπόδιστης ελευσης μεταναστών και προσφύγων .\nΑποψή μου είναι οτι δεν υπάρχει καν δίλημμα , αλλά ενα σοβαρό ζήτημα . Η αφομοίωση και ενσωμάτωση των μεταναστών -προσφύγων που εχουν μείνει στη χώρα μας . Και αυτό είναι ενα πολύ δύσκολο θέμα που χρειάζεται οργάνωση , συζήτηση , ενημέρωση , διαβούλευση με τις τοπικές κοινωνίες που δέχονται να φιλοξενήσουν εναν αριθμό προσφύγων . Επιβάλλει συμφωνίες με δικαιώματα , αλλά και υποχρεώσεις και καθήκοντα στους μετανάστες .\nΠάνω απ'ολα τους υποχρεώνει να τηρούν τους νόμους του κράτους που τους φιλοξενεί και να σέβονται τους κανόνες της κοινωνίας στην οποία ζούν .\nΔιότι δεν μπορεί να υπάρξει αφομοίωση χωρίς κανόνες . Στην περίπτωση των Καμένων Βούρλων ,ηταν μια αντίδραση φόβου οτι τα ασυνόδευτα παιδιά ηταν μόνο η αρχή και οτι θα ακολουθήσει ενας μεγαλύτερος αριθμός μεταναστών στην περιοχή τους . Κακά τα ψέμματα . Η στάση της ελληνικής κοινωνίας και οχι μόνο των Καμένων Βούρλων , εχει αλλάξει μετά τα γεγονότα στον Εβρο και τη Μόρια . Η φύλαξη των συνόρων είναι αλλωστε το πρωταρχικό καθήκον ενός κυρίαρχου κράτους . Ο ανθρωπισμός και η αλληλεγγύη στους μετανάστες είναι δευτερεύων ζήτημα .\nΑς το υπολογίσουν και αυτό οσοι εύκολα σπεύδουν να στοχοποιήσουν και να ''λιντσάρουν '' διαδικτυακά τις τοπικές κοινωνίες , χαρακτηρίζοντας ρατσιστές και φασίστες οσους ανησυχούν και αντιδρούν .\nΣτην περίπτωση βέβαια των 39 ασυνόδευτων παιδιών δεν εχουμε μια μαζική αφιξη μεταναστών για να δικαιολογούνται οι αντιδράσεις και οι ανησυχίες των πολιτών που αντέδρασαν με τον τρόπο που αντέδρασαν .\nΣε κάθε περίπτωση το μεταναστευτικό δεν πρέπει να μας διχάσει , αλλά να μας προβληματίσει . Και το βέβαιο είναι οτι η ελληνική κοινωνία εχει αποδείξει πολλές φορές στην ιστορία της τα φιλόξενα , ανθρωπιστικά και αλληλέγγυα αισθηματά της στους ξένους συνανθρώπους μας . Πολύ περισσότερο στους κατατρεγμένους και ξεριζωμένους .\nΕχω την αίσθηση οτι η Ελλάδα , στο μεταναστευτικό , σε αντίθεση με οτι συμβαίνει σε αλλα πιο προηγμένα κράτη , εχει κάνει πράξη τα λόγια του Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ που ελεγε ''εχω ενα ονειρο οτι τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν κάποια μέρα σε ενα εθνος οπου δεν θα κρίνονται απο το χρώμα του δερματός τους αλλά απο το περιεχόμενο του χαρακτήρα τους '' .\nΧρήστος Σταικούρας : Να εμπνευστούμε από το παράδειγμα των αγωνιστών της απελευθέρωσης\nΥΠΕΣ για «τροπολογία Ν.Κακλαμάνη»: Καμία συγκάλυψη, αφορά μόνο νόμιμες πράξεις που έχουν εγκριθεί από το Ελεγκτικό Συνέδριο


Χριστός Ανέστη! - Βιβλιοθήκη Πύργου\nΑρχική / Ενημέρωση / Νέα / Χριστός Ανέστη!\n1η φάση επαναλειτουργίας της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Πύργου Από τη Δευτέρα 24 Μαΐου 2021 γίνεται σταδιακή επαναλειτουργία της Δ. Κ. Βιβλιοθήκης Πύργου, σύμφωνα με την με αριθμ. ΔΙα/Γ.Π.οικ. 31950/2021 Κοινή…\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ Σταδιακή επαναλειτουργία της Βιβλιοθήκης μαςContinue\n11 Μαΐου 2019 3 Σεπτεμβρίου 2020\nΣε ποια ηλικία του ανθρώπου μπαίνουν τα θεμέλια για όλη την υπόλοιπη ζωή του; Αναμφίβολα στη βρεφική και νηπιακή. Εκεί χτίζονται σχεδόν τα πάντα. Γι’ αυτό και οι παιδαγωγοί αυτής…\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ Οι πιο γλυκές μαθήτριες στη Βιβλιοθήκη μαςContinue


Πολιτης των Χανιων: Ενα Δέντρο έμβλημα, κινδυνεύει!\nΕνα Δέντρο έμβλημα, κινδυνεύει!\nΑυτή η κουκουναριά που βρίσκεται στο Έλος Ιναχωρίου έχει σχεδιαστεί να κοπεί ….. Αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα δένδρα που συναντάμε στην Κρήτη και όσοι περνάνε από το Έλος την βλέπουν. Αποτελεί ένα από τα ποιο χαρακτηριστικά σημεία στην περιοχή. Την έχουν βγάλει εκατομμύρια φωτογραφίες (την συγκεκριμένη την βρήκαμε στο Google Earth).\nΑπό την ενημέρωση που είχαμε την τελευταία στιγμή από κατοίκους της περιοχής , που σημειωτέον μάλλον έχουν καταφέρει να διακόψουν την κοπή της, ο όλος σχεδιασμός για την κοπή αυτού του δέντρου αποτελεί κρατικό σχεδιασμό για να περάσει από εκεί ο νέος δρόμος.\nΧωρίς να γνωρίζουμε λεπτομέρειες θεωρούμε αδιανόητο να καταστρέφονται τέτοια δέντρα για οποιονδήποτε λόγο. Είναι τραγικό και ταυτόχρονα αποκαλυπτικό το γεγονός ότι οι δημόσιοι φορείς που θεωρούνται οι θεματοφύλακες του περιβάλλοντος …φτάνουν να εγκρίνουν τέτοιες πράξεις και να τις ντύνουν με τον μανδύα της νομιμότητας.\nΣε κάθε περίπτωση πρέπει να αναζητηθούν ευθύνες.\nΣημειώνουμε ότι λίγες εβδομάδες νωρίτερα κόπηκε άλλο ένα τέτοιο δέντρο στο Βλάτος με άδεια Δημάρχου !!!!! όσο είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε έχουν γίνει καταγγελίες που ακολουθούν την νόμιμη οδό …….\nΓια την κουκουναριά στο Βλάτος είναι αργά …κόπηκε ….για αυτήν στο Έλος υπάρχει ελπίδα …..


Ξεμένουν τα Ταμεία από ασφαλισμένους!\nΙΚΑ, ΟΑΕΕ και ΟΓΑ οι μεγάλοι χαμένοι – Ποιοι φορείς μένουν ακόμη ανέπαφοι\nΣε τρία ασφαλιστικά ταμεία μειώνεται δραματικά ο αριθμός των ασφαλισμένων τα τελευταία χρόνια (2005-2012) και αυτό έρχεται ως αποτέλεσμα της ανεργίας που μαστίζει την ελληνική κοινωνία. Στο ΙΚΑ, στον ΟΑΕΕ και τον ΟΓΑ παρατηρείται «βουτιά» στον αριθμό των ασφαλισμένων, ενώ σε δύο-τρία άλλα Ταμεία ο αριθμός είναι ελαφρώς αυξημένος. Στον τομέα οικοδομοτεχνικών έργων του ΙΚΑ, σύμφωνα με στοιχεία που διαβιβάστηκαν στη Βουλή από τον υπουργό Εργασίας Γιάννη Βρούτση ύστερα από ερώτηση του βουλευτή της Ν.Δ. Ευάγγελου Μπασιάκου, παρατηρείται η μεγαλύτερη πτώση. Ενώ το 2005 ο αριθμός παλαιών και νέων ασφαλισμένων στα οικοδομοτεχνικά έργα (ΙΚΑ) ήταν 299.207 ασφαλισμένοι, το 2012 ο αριθμός αυτός έπεσε στους 112.444. Επίσης, το 2005, το πλήθος των ασφαλισμένων στις κοινές επιχειρήσεις ήταν 2.269.393, ενώ το 2012 ο αριθμός αυτός έπεσε στους 2.086.963.\nΟσον αφορά την εξέλιξη των ασφαλισμένων του κλάδου κύριας ασφάλισης του ΟΑΕΕ, τα στοιχεία δείχνουν ότι, ενώ το 2005 παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι ανήλθαν σε 832.685, το 2013 (έως τον Ιούνιο) οι ασφαλισμένοι ήταν 775.708. Από τον ΟΓΑ (Οργανισμός Γεωργικών Ασφαλίσεων) αναφέρεται σχετικά με την εξέλιξη του αριθμού των αυτοτελώς απασχολούμενων ασφαλισμένων στον Κλάδο Κύριας Ασφάλισης Αγροτών ότι, ενώ το 2005 το πλήθος των ασφαλισμένων ήταν 718.000, το 2012 ο αριθμός αυτός κατέβηκε στους 625.000 ασφαλισμένους (ποσοστιαία μεταβολή -9,5%). Μείωση παρατηρείται και στο ταμείο της ΔΕΗ. Το 2005, παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι ήταν 27.341, ενώ το 2012 ήταν 20.360 παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι.\nΥπάρχουν όμως και Ταμεία των οποίων ο αριθμός των ασφαλισμένων σημείωσε άνοδο. Από το Ενιαίο Ταμείο Ανεξάρτητα Απασχολουμένων, τα στοιχεία που διαβιβάστηκαν δείχνουν ότι στο ΕΤΑΑ-ΤΑΝ (Τομέας Ασφάλισης Νομικών), οι παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι το 2005 ήταν 54.651, ενώ το 2012 το πλήθος των ασφαλισμένων ανήλθε σε 59.243. Από το ΕΤΑΑ-ΤΣΜΕΔΕ (Τομέας Μηχανικών Εργοληπτών Δημοσίων Εργων) γίνεται γνωστό ότι το 2005 οι παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι ήταν 82.285, ενώ το 2012 ήταν 110.012. Στο ΕΤΑΑ-ΤΣΑΥ (Τομέας Υγειονομικών), το 2005 παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι ήταν 85.296 και το 2012 97.736. Εξάλλου, από τα στοιχεία του ΕΤΕΑ για την ΕΡΤ προκύπτει ότι το 2005 παλαιοί και νέοι ασφαλισμένοι ήταν 3.970, ενώ το 2012 ο αριθμός αυτός ανήλθε σε 4.111.


Kosmos Zine - Άμεση Εμπειρία. Μέρος 2ο\nΆμεση Εμπειρία. Μέρος 2ο\nΔημοσιεύθηκε: 27 Friday June @ GTB Daylight Time\nΣτο πρώτο μέρος του άρθρου της 'Aμεσης Εμπειρίας εξετάσαμε την έμφυτη ανάγκη της ανθρώπινης φύσης για άμεση επαφή με την εσωτερική πραγματικότητα που υποκρύπτεται πίσω από κάθε πτυχή της ζωής. Μιας επαφής που όπως θα δούμε σε αυτό το δεύτερο μέρος μπορεί να επιτευχθεί μέσα από εκείνα τα εξελικτικά μονοπάτια που η ανθρωπότητα βαδίζει από πολύ παλιές εποχές. Πρόκειται για μονοπάτια που ουσιαστικά συνιστούν μεθόδους εξέλιξης της συνείδησης και τα οποία βρίσκονται βαθιά χαραγμένα στα ασυνείδητα βάθη της ανθρωπότητας.\nΑπό καιρό τώρα, η σύγχρονη Θεοσοφία, ο σύγχρονος πνευματισμός και τα φιλοσοφικά κινήματα της Νέας Σκέψης διδάσκουν ότι η άμεση εμπειρία των εσωτερικών κόσμων είναι εφικτή. Δέχτηκαν συχνά δριμύτατη επίθεση από τo θρησκευτικό κατεστημένο και την επιστήμη, όμως κατόρθωσαν, τελικά, να ανέλθουν και να καθιερωθούν. Ο κύκλος της ζωής απέφερε πια τους καρπούς των σπόρων που έσπειραν οι αφανείς αδελφοί τους στο παρελθόν: οι Αλχημιστές, οι Ροδόσταυροι και πολλοί άλλοι που διατήρησαν αδιάσπαστο και ζωντανό το χρυσό νήμα της άμεσης εμπειρίας των εσωτερικών κόσμων και τα ανώτερα πνευματικά ιδεώδη για αιώνες. Εκεί που δεν υπάρχει κανένα όραμα οι άνθρωποι χάνονται, αφού χωρίς την άμεση εμπειρία της ψυχής και του πνεύματος οι αρχαιότατες λατρείες της Φύσης εκφυλίζονταν σε οργιαστικές τελετές, η εκκλησία γινόταν ανίσχυρη και ανίκανη να ακολουθήσει την ανώτερη Θέληση του Κυρίου της, ενώ η ορθολογιστική φιλοσοφία και η επιστήμη γίνονταν στείρες και ανίκανες να υπηρετήσουν τις βαθύτερες ανάγκες της ψυχής του ανθρώπου.\nΣτη Δύση οι αναζητητές του πνεύματος ακολουθούσαν και συνεχίζουν να ακολουθούν τρεις βασικούς δρόμους εσωτερικής ανάπτυξης, που ξεδιπλώνονται μπροστά τους. Ο πρώτος από αυτούς είναι περισσότερο διανοητικός και δίνει έμφαση στη λειτουργία του νου Οι άλλοι δύο, που είναι ο Μυστικισμός της Φύσης (Φυσική Μαγεία) και ο Μυστικισμός, είναι δρόμοι κυρίως βιωματικοί που δραστηριοποιούν ιδιαίτερα τον κόσμο των συναισθημάτων. Παρόλα αυτά, θα ήταν πρακτικά αδύνατο να κάνουμε έναν πλήρη διαχωρισμό, γιατί ακόμα και στην πλέον διανοητική προσέγγιση του Σύμπαντος και της ψυχής του ανθρώπου είναι εύκολο να αναγνωρίσουμε τις υποκρυπτόμενες συναισθηματικές αποχρώσεις. Από την άλλη μεριά, ακόμα και ο πλέον συναισθηματικός μυστικιστής κάνει κάποια στοιχειώδη χρήση του νου πέρα από την βιωματική του επαφή με το Θείο. Αυτοί είναι οι τρεις κύριοι δρόμοι μέσα από τους οποίους μπορεί να εκφραστεί άμεση εμπειρία των εσωτερικών κόσμων, άμεση εμπειρία της ψυχής και του πνεύματος. (Είναι γνωστοί στην Ανατολή ως Tzνάνι Γιόγκα, Ράτζα Γιόγκα, και Μπάκτι Γιόγκα). Οι δρόμοι αυτοί έχουν αναγνωριστεί και έχουν διανυθεί από εκείνους που ακολουθούν τα Μυστήρια της Δύσης. Είναι όλοι τους σημαντικοί και έπαιξαν ή παίζουν το δικό τους ρόλο σε κάθε χωροχρονική περίοδο, ανάλογα με τις εκάστοτε εξελικτικές ανάγκες. Ο διανοητικός δρόμος, γνωστός και ως δρόμος του Ερμητισμού δίνει τη δυνατότητα για μια πιο συστηματική και οργανωμένη προσέγγιση των εσωτερικών κόσμων μέσα από τη διάνοια του ανθρώπου και αφορά κυρίως οτιδήποτε μας είναι γνωστό ως Μυστήρια και Εσωτερική Παράδοση της Δύσης. Μέσα από το Μυστικισμό της Φύσης μια ζωντανή επαφή με τις στοιχειακές δυνάμεις και μέσα από το Μυστικισμό ο αναζητητής μπορεί να πετύχει μια βαθιά επαφή με τους πνευματικούς κόσμους.\nΟ Ερμητικός Δρόμος\nΟ Ερμητικός δρόμος αποτελεί, τη γενική προσέγγιση της Δυτικής Εσωτερικής Παράδοσης. Στο δρόμο αυτό ο αναζητητής χρησιμοποιεί σύμβολα και τεχνικές συμβολισμού, όπως στο τελετουργικό, για να οργανώνει και να αναπαριστάνει την εσωτερική και εξωτερική σύνθεσή του ή μιλώντας διαφορετικά τον εαυτό και τον κόσμο γύρω του. Χρησιμοποιεί τα σύμβολα και τις τεχνικές ως εργαλεία για την επίτευξη της διαφώτισης. Ο Ερμητικός δρόμος συνοψίζεται στο αξίωμα «όπως Πάνω έτσι και Κάτω». Το Κατώτερο αντιστοιχεί έτσι στο Ανώτερο και το Ανώτερο στο Κατώτερο, για να ολοκληρωθεί το θαύμα της Μίας και Μοναδικής Ύπαρξης. Η Ύπαρξη περιλαμβάνει διαφορετικά επίπεδα (όψεις): το φυσικό, το νοητικό και το πνευματικό. Το Ερμητικό αξίωμα μας λέει πως καθετί που συμβαίνει σε οποιοδήποτε από αυτά τα επίπεδα συμβαίνει ταυτόχρονα και σε κάθε άλλο. Κάτι τέτοιο εφαρμόζεται και στη σχέση μεταξύ μικρόκοσμου και μακρόκοσμου. Ο μικρόκοσμος είναι ο εαυτός και ο μακρόκοσμος το σύμπαν. Ο μακρόκοσμος είναι όπως ο μικρόκοσμος και αντίστροφα, καθένας υπάρχει μέσα στον άλλο και μέσω της κατανόησης του ενός (συνήθως του μικρόκοσμου-εαυτού) μπορείς να καταλάβεις τον άλλο.\nΣε όλους τους δρόμους προς το Θεό εκδηλώνονται ψυχικές ικανότητες που μπορούν να καλλιεργηθούν και να αναπτυχθούν μέσα από μια συστηματική εκπαίδευση που εξασφαλίζει ισορροπημένη έκφραση μεταξύ νου και συναισθήματος. Ο εκπαιδευμένος νους στην ανώτερη έκφρασή του μπορεί και ελέγχει την ποιότητα και τα αποτελέσματα της επαφής με τους εσωτερικούς κόσμους. Εάν όμως ο νους δεν έχει εκπαιδευτεί κατάλληλα, τότε τα αποτελέσματα μιας τέτοιας επαφής ενδέχεται να διαστρεβλωθούν και να χρησιμοποιηθούν με μη ορθό τρόπο στη ζωή. Από την άλλη μεριά, η σύγχρονη ψυχολογία επισημαίνει ότι το συναίσθημα είναι η κινητήριος δύναμη πίσω από κάθε ανθρώπινη προσπάθεια και ανάπτυξη και χωρίς αυτό η ανθρώπινη ύπαρξη καθίσταται άγονη και άκαρπη. Την ίδια στιγμή βέβαια η ανεξέλεγκτη εκδήλωση του συναισθήματος μπορεί να αποβεί εξίσου ολέθρια. Μια χώρα μπορεί να γίνει έρημη και ακατοίκητη εάν το νερό της αφεθεί να πλημμυρίσει όλη τη γη. Η ορθή χρήση της πηγής του νερού γίνεται όταν ρέει ομαλά και οδεύει μέσα από αρδευτικά κανάλια. Τότε είναι που και η έρημος ανθίζει σαν τριαντάφυλλο.\nΟ Δρόμος του Μυστικισμού της Φύσης\nΟ δρόμος του Μυστικισμού της Φύσης, της Πράσινης Ακτίνας όπως συχνά ονομάζεται, έχει όπως και οι δυο άλλοι τα οφέλη και τους κινδύνους του. Είναι ένα μονοπάτι άμεσης εμπειρίας του Θεού εκδηλωμένου στη Φύση. Είναι μια ζωντανή επαφή με την πνευματική υπόσταση του πλανήτη και ένα αναζωογονητικό στοιχείο για τη ζωή ολόκληρης της ανθρωπότητας. Εάν οι στοιχειακές δυνάμεις της Φύσης δεν προσεγγίζονται έστω και σε κάποιο βαθμό, ο άνθρωπος γίνεται στείρος και άκαρπος στο φυσικό κόσμο. Ευτυχώς που πραγματοποιούμε μια στοιχειώδη επαφή με αυτές της δυνάμεις εξαιτίας της αυτόματης λειτουργίας των φυσικών σωμάτων μας, αλλά χρειάζεται κάτι περισσότερο από αυτό εάν επιθυμούμε να ζήσουμε πιο ολοκληρωμένα.\nΚατά τη διάρκεια περιόδων κοινωνικής καταπίεσης και απαγόρευσης οι στοιχειακές αυτές δυνάμεις της ζωής τείνουν να καταπνίγονται και να εγκλωβίζονται πίσω από τις ανθρώπινες συνειδήσεις. Είναι τότε που το απωθημένο αυτό δυναμικό αρχίζει να επιζητά νέες διεξόδους. Η εύρεση από αυτό ενός αδύνατου σημείου ενδέχεται να εξαλείψει το φράγμα των περιορισμών πλημμυρίζοντας τη φυλετική συνείδηση και καταστρέφοντας το εκάστοτε μεθοδικό έργο της ανθρώπινης φυλής. Για να αποτρέψουν κάτι τέτοιο οι μυημένοι της Πράσινης Ακτίνας διανοίγουν με εσωτερικό τρόπο ορισμένα κανάλια δύναμης μέσα στα ασυνείδητα βάθη της ανθρώπινης φυλής και διαμέσου αυτών των καναλιών οι στοιχειακές δυνάμεις διαχέονται ελεύθερα στην ψυχή των ανθρώπων. Η διαδικασία αυτή παρέχει ζωτική φώτιση και ενέργεια που ωθεί τον κόσμο σε νέους αγώνες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας τέτοιας στοιχειακής επαφής ήταν η Αναγέννηση στην Ευρώπη, μετά το σκοταδισμό και την καταπίεση του Μεσαίωνα.\nΚάθε έθνος που επιτρέπει την καταστολή και τον έλεγχο των στοιχειακών δυνάμεων είναι ένα έθνος νευρωτικό και μια τέτοια κατάσταση, που βρίσκεται κάτω από τα επίπεδα της συνείδησης των ανθρώπων, μπορεί να αποτελέσει ενδεχόμενη πηγή κινδύνου. Εξάλλου η νοητική, η συναισθηματική και η φυσική υγεία κάθε λαού εξαρτάται από την κανονική ροή των ζωτικών δυνάμεων από τα ασυνείδητα βάθη προς το πεδίο της αφυπνισμένης συνείδησης μέσα στην καθημερινή ζωή. Είναι απαραίτητο, ωστόσο, να επισημάνουμε ότι σε κάθε εκδήλωση της ζωής υπάρχει ένας φυσικός ρυθμός και ότι υπάρχουν εποχές όπου οι στοιχειακές δυνάμεις προσπαθούν να διεισδύσουν στις ψυχές των ανθρώπων, όπως ακριβώς υπάρχουν περίοδοι που ατονούν και υποχωρούν. Ο αληθινός όμως μύστης της Πράσινης Ακτίνας μαθαίνει να εργάζεται με αυτές τις παλίρροιες της ζωής και να τις διοχετεύει για το καλό της φυλής. Ο δρόμος της Πράσινης Ακτίνας είναι τελικά ένας δρόμος στον οποίο η ψυχή, έχοντας έλθει σε επαφή με τον εκδηλωμένο στη φύση Θεό, μπορεί να ανυψωθεί σε επαφή και ύστατη ένωση με «το Αιώνιο Φως».\nΔυστυχώς όμως, όπως και όλοι οι δρόμοι, έχει και την αρνητική του όψη και εξαιτίας αυτής έχει δεχτεί περισσότερο από ό,τι δίκαια του αναλογεί σε διαστρέβλωση και αδικία. Αυτό είναι γεγονός ιδιαίτερα σε εκείνα τα μέρη του κόσμου όπου ο χριστιανισμός έχει περιχαρακωθεί έντονα στο μηχανισμό του κράτους και έχει γίνει ικανός να ασκεί την απώτατη πίεση επάνω σε εκείνους που διαφέρουν με κάθε τρόπο από τις διδασκαλίες του. 'Aλλωστε στην παράδοση της Πράσινης Ακτίνας ενσωματώνεται μια πολύ βαθιά διδασκαλία σχετικά με τις πλέον απόκρυφες πτυχές του έρωτα και αυτό είναι που έριχνε πάντοτε επάνω στους μυημένους της την εχθρότητα του χριστιανικού ιερατείου. Αυτή, φυσικά, είναι και η πλευρά του δρόμου της Πράσινης Ακτίνας που μπορεί τόσο εύκολα να διαστρεβλωθεί και να χρησιμοποιηθεί με κακό τρόπο, όπως ακριβώς συνέβαινε κατά το Μεσαίωνα στην Ευρώπη. Αλλά η κατάχρηση ενός πράγματος δεν μπορεί να αποτελεί για κάποιους πρόφαση ότι απουσιάζει παντελώς και κάθε θεμιτή χρήση του, παρόλο που μπορούμε να κατανοήσουμε το λόγο που η επίσημη εκκλησία, με γνώμονα την εμπειρία που είχε από το παρελθόν, προσπάθησε να την καταστείλει. Ήταν τότε στις ρωμαϊκές αρένες, όπου στα θεάματα που παρουσιάζονταν εκεί, κάποιοι μύθοι που αφορούσαν τους θεούς και τις θεές και τις σχέσεις τους με τα ανθρώπινα όντα διαδραματίζονταν με απόλυτο ρεαλισμό. Δεν υπήρξε καμιά προσποίηση και αυτό που ο μύθος εξέδιδε διαδραματιζόταν πιστά μπροστά στα μάτια χιλιάδων θεατών. Ο μύθος της Πασιφάης και του ταύρου, η εξόντωση των Τιτάνων και άλλα του ίδιου είδους θεσπίστηκαν με αυτό τον τρόπο, όπως καταγράφει ο ρωμαίος συγγραφέας Martial, ενώ στο «Χρυσό Γάιδαρο» ο Απουλήιος, γράφοντας πολλά χρόνια αργότερα, αναφέρεται σε παρόμοια θεάματα και είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι όλα αυτά έγιναν σε πλήρη δημόσια θέαση. Επειδή τα πράγματα ήταν έτσι, η χριστιανική εκκλησία αντέδρασε έντονα ενάντια σε ολόκληρο το παγανιστικό σύστημα και κατά τον διωγμό «πέταξε και το μωρό μαζί με τα απόνερα»!\nΕντούτοις, η κατάχρηση δεν αποκλείει τη σωστή χρήση ενός πράγματος και υπάρχουν πτυχές του έρωτα ή, για να χρησιμοποιήσουν έναν σωστότερο όρο, της πολικότητας οι οποίες έχουν πολύ μεγάλη αξία. Πρόκειται για εκείνες που αποτελούν το περιεχόμενο μερικών από τις υψηλές διδασκαλίες της Πράσινης Ακτίνας. Είναι από μόνες τους μεγάλης σημασίας και είναι, κατά αληθινή ομοφωνία, αγνές και ιερές. Η κακή χρήση τους εντούτοις, μπορεί να παράγει κάτι πολύ απαίσιο, που προσεγγίζει τα θεάματα των παγανιστικών ημερών. Αυτό είναι εμφανές και σε μερικά από τα αρχεία της μεσαιωνικής μαγείας. Πρέπει να ληφθεί υπόψη όμως πως οι μέθοδοι που χρησιμοποιήθηκαν τότε για να εκβιάσουν την αλήθεια από τις υποτιθέμενες μάγισσες ήταν τόσο πολύ δραστικές ώστε πολλά από αυτά που καταγράφτηκαν ως «ομολογίες τους» να μην αληθεύουν πραγματικά. Από την άλλη μεριά, μια επαρκής κληρονομιά παραμένει για να δείξει ότι δεν ήταν και όλες οι μάγισσες και οι μάγοι οι αβλαβείς που πολλοί υπέθεσαν για αυτούς ότι ήταν. Ωστόσο, όλα αυτά είναι μόνο οι παθολογίες της Πράσινης Ακτίνας και δεν πρέπει να εκλαμβάνονται ως κριτήριο του χαρακτήρα και της εργασίας όλων εκείνων που ακολούθησαν και ακολουθούν αυτό το δρόμο που αληθινά οδηγεί στο φως τόσο σίγουρα όσο οποιοσδήποτε άλλος. Πολλοί από τους μυημένους του δρόμου αυτού ήταν στην πρώτη γραμμή της καλλιτεχνικής αναγέννησης. Μια ανανέωση των αισθητικών αξιών, όπως η κέλτικη αναγέννηση στην Ιρλανδία, όφειλε πολλά στην παρουσία εκείνων που ακολούθησαν την πορεία της Πράσινης Ακτίνας. Στους πιο πρόσφατους χρόνους η εργασία ψυχολόγων των σχολών σκέψης τόσο του Φρόυντ όσο και του Γιουνγκ ανέδειξε την πολύ μεγάλη σημασία της επαφής με τις στοιχειακές δυνάμεις της ζωής και έχει δικαιώσει το έργο των μυημένων της Πράσινης Ακτίνας, στο βασίλειο του «Αντονάι χα αρέτζ», του Θεού εκδηλωμένου στη Φύση.\nΟ Δρόμος του Μυστικισμού\nΑπομένει να εξετάσουμε, πολύ σύντομα, το δρόμο του Μυστικισμού ή της Πορφυρής Ακτίνας όπως διαφορετικά ονομάζεται. Εδώ πρέπει να θυμόμαστε ότι εκείνους που το ακολουθούν πρόκειται να τους συναντήσουμε σε όλες τις μεγάλες θρησκείες του κόσμου στο σύνολό τους. Οι χριστιανικές εκκλησίες τόσο των δυτικών όσο και των ανατολικών επιρροών έχουν γίνει χώρος γαλούχησης για την ανάπτυξη μιας ορισμένης χριστιανικής μυστικής παράδοσης και πρακτικής. Στις εκκλησίες αυτές ο δρόμος του μυστικιστή ήταν μερικές φορές γνωστός και ως ο τριπλός δρόμος της κάθαρσης, της φώτισης και της ένωσης και υπάρχει ένας πολύ σημαντικός κορμός από γραφές που βασίζονται σε αυτή την ταξινόμηση. Το Ισλάμ έχει τη μυστικιστική του πλευρά στις σέκτες των Σούφι, ενώ στη θρησκεία των Ινδών ο δρόμος της Μπάκτι γιόγκα είναι ο προεξέχων για τους μυστικιστές της. Δυστυχώς τα ιερατεία των διαφόρων θρησκειών είχαν πάντοτε την τάση να απορρίπτουν τις μυστικές παραδόσεις των άλλων πίστεων πέρα από τη δική τους επικράτεια και μόνο πρόσφατα έχουν γίνει απόπειρες να μελετηθούν οι μυστικές διδασκαλίες των διαφορετικών θρησκειών με περισσότερο ανοιχτό και συνθετικό πνεύμα.\nΑντίθετα με αυτό που συχνά πιστεύει ο κόσμος, ο δρόμος του μυστικιστή είναι οτιδήποτε άλλο από έναν συναισθηματικό ιδεαλισμό και μια τάση φυγής. Ο μυστικιστής πράγματι αποστρέφεται την πολλαπλότητα των πραγμάτων της καθημερινότητας και επιδιώκει την ένωση με το Θεό πέρα από καθετί, αλλά και αυτό είναι το σημαντικότερο, δεν διέπεται από οποιαδήποτε επιθυμία να δραπετεύσει από τις δυσκολίες και τα προβλήματα του κόσμου για να μπορέσει ο ίδιος να βρει την ειρήνη. Μάλλον προχωρεί σε μια πορεία υψηλής φιλοδοξίας και αυστηρής πειθαρχίας και επιδιώκει τη Θεία Ένωση μέσα σε ένα πάθος αγάπης και λατρείας με σκοπό, μέσα από τη δική του ύπαρξη, ολόκληρος ο κόσμος να μπορέσει να βοηθηθεί και να αναγεννηθεί. Ο αληθινός μυστικιστής δεν αποζητά την προσωπική σωτηρία μα πάνω από όλα, μέσω της αγάπης και της λατρείας, επιδιώκει να προσαρμοστεί στην ανώτερη Θεία Θέληση στην υπηρεσία της οποίας βρίσκεται η τέλεια ελευθερία. Μια τέτοια τοποθέτηση απέχει κατά πολύ από το ψευδομυστικισμό που τόσο επίκαιρος είναι στις μέρες μας και στην ανατολή και στη δύση. Εάν κάποιοι αμφιβάλουν για αυτό μπορούν να διαβάσουν τα γραπτά κείμενα της Αγίας Τερέζας της 'Aβιλα, του Ruysbroek και του Αγίου Ιωάννη του Σταυρού. Εκεί μέσα θα βρεθεί κάτι από το πνεύμα της αληθινής μυστικιστικής αναζήτησης.\nΟ κόσμος μας, στο σύνολό του, είναι μια γιγάντια οντότητα που αγωνίζεται για τη μετουσίωση και την τελειοποίησή της. Αγωνίζεται διαρκώς, εξελισσόμενη μέσα από διαφορετικούς δρόμους που όλοι όμως οδηγούν στον ίδιο προορισμό, στον ίδιο σκοπό, στο ίδιο υπέρτατο όραμα. Είναι ένα όραμα ιδανικό, τέλειο, γεμάτο φως και ζωή. Οι δρόμοι που συναντήσαμε, τα ιερά αυτά μονοπάτια της ανθρώπινης αναζήτησης οδηγούν όλα με το δικό τους τρόπο στον ίδιο αυτό προορισμό, παρέχουν την άμεση εμπειρία της Ζωής, του Φωτός, του Πνεύματος. Εμείς καλούμαστε να τα διαβούμε και να χρησιμοποιήσουμε αυτά τα Θεία Δώρα με ορθό τρόπο, γιατί τελικά από εμάς εξαρτάται η αρμονία ή η διαστρέβλωση τους, εμείς καλούμαστε να επιλέξουμε, καθώς τίποτα δεν είναι καλό ή κακό από μόνο του. Εξάλλου, η ζωή είναι τέχνη, εσύ είσαι καλλιτέχνης και η άμεση εμπειρία η έμπνευσή σου.\nW.E.Buttler, Magic and the Qabalah, The Aquarian Press 1978.\nA.S.Raleigh, Η Ερμητική Επιστήμη της Κίνησης και των Αριθμών , Εκδόσεις Ιάμβλιχος, Αθήνα, 1992.\nJoseph Cambell, Ο Ήρωας με τα Χίλια Πρόσωπα , Εκδόσεις Ιάμβλιχος, Αθήνα, 1990.\nΣυνδεση με το Α μέρος.\nΜέση Βαθμολογία: 4.94\nΑριθμός Ψήφων: 17


Ο γρίφος της ημέρας - " Κορώνα ή Γράμματα; " (για δυνατούς λύτες) – Ο ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ\nΟ γρίφος της ημέρας – ” Κορώνα ή Γράμματα; ” (για δυνατούς λύτες)\n... 06/05/2018 3\nΡίχνουμε ένα κέρμα και φέρνουμε “γράμματα”, το ξαναρίχνουμε και φέρνουμε πάλι “γράμματα”, και ξανά “γράμματα” και ξανά τα ίδια.\nΑυτό επαναλαμβάνεται 500 φορές.\nΤη στιγμή αυτή μας ζητάνε να ποντάρουμε 100 ευρώ.\nΤι είναι προτιμότερο να ποντάρουμε, κορώνα ή γράμματα;\nΟ γρίφος της ημέρας – “Τα Στρατιωτάκια ” (για δυνατούς λύτες)\nΟ γρίφος της ημέρας – “Τα Σπίτια ” (για δυνατούς λύτες)\nΦαίνεται ότι δεν είναι αμερόληπτο, αφού δείχνει να μην εφαρμόζεται (αρχικά τουλάχιστον) ο νόμος των μεγάλων αριθμών. Άρα προτιμότερο είναι να ποντάρουμε “γράμματα”.\nΜάνος Κοθρής 06/05/2018\n1/2 η πιθανότητα για “κεφαλή” και 1/2 για γράμματα\nCarlo de Grandi 07/05/2018\nΜια πολύ ωραία και εμπεριστατωμένη λύση από τον Γ. Ριζόπουλο!!\nΗ κάθε ρίψη ενός νομίσματος είναι ανεξάρτητο πιθανοτικά γεγονός και “δεν έχει μνήμη”. Οπότε σε ένα τίμιο νόμισμα (p(κορ.)=p(γραμ.)=0,5) θα ήταν αδιάφορο πού να ποντάρουμε. Αλλά η πιθανότητα να συμβεί σε ένα τίμιο νόμισμα να φέρει 500 σερί γράμματα είναι 0,5^500=3,055 *10^(-151) , αρκετά μικρότερη από την πιθανότητα αύριο το πρωί ο ήλιος να ανατείλει από τη δύση. Άρα, το νόμισμα είναι ΠΙΘΑΝΟΤΑΤΑ πειραγμένο-μη τίμιο. Άρα ποντάρουμε στα γράμματα.\nH αιτιολόγησή μου δεν ήταν και ό,τι καλύτερο. Μπορεί κάποιος (και θα έχει δίκιο) να παρατηρήσει ότι ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ κατάσταση ΚΓΓΚΓΚ…Κ (ν=500) έχει πιθανότητα 3,055*10^(-151) και όχι μόνο η ΓΓΓ..Γ (500 γράμματα).\nΗ αιτιολόγηση βρίσκεται στο “Θεώρημα των μεγάλων αριθμών” του Μπερνούλι και ότι η συγκεκριμένη κατανομή δίνει πρακτικά τιμή ΕΚΤΟΣ καμπύλης κανονικής κατανομής (που ισχύει για κάθε δοκιμή Μπερνούλι διακριτών μεταβλητών Μ). Ακόμη και ένα αποτέλεσμα πχ 350 Γ και 150 Κ δίνει σε ένα επίπεδο σημαντικότητας (εμπιστοσύνης)99,9% περίπου ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ότι το νόμισμα έχει “προτίμηση” στα γράμματα. Στην περίπτωσή μας το διάστημα εμπιστοσύνης είναι της τάξης 99,9999999999999999…99% (58 9άρια) .\nH λάθος αιτιολόγηση που έκανα αρχικά(σε μια έννοια μάλιστα που μου είναι απολύτως οικεία..) είναι χαρακτηριστικό σφάλμα που γίνεται συχνά στις πιθανότητες και αξίζει να προσεχθεί. Είναι η ίδιας φύση παρανόηση που γίνεται με το να πούμε ας πούμε “‘σ’ ένα χαρτοπαίγνιο η πιθανότητα να μοιραστού τα χαρτιά και να πάρουν ο κάθε παίκτης μεταξύ τεσσάρων, όλες τις κούπες, όλα τα σπαθιά,.κ.λ.π αντίστοιχα. Πιθανότητα απειροελάχιστη αλλά ΑΚΡΙΒΩΣ Η ΙΔΙΑ με το να πάρουν ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΗ χαρτωσιά!\nΤο θέμα προσφέρεται για εμβάθυνση και άρση παρανοήσεων πολύ συνηθισμένων.\nΟύτε το “φυσικό” συμπέρασμα είναι τόσο φυσικό και εύκολο ,ειδικά στις Πιθανότητες και τη Στατιστική. Στα Μαθηματικά, δυστυχώς ή ευτυχώς, δεν υπάρχει “ολίγον έγκυος”. Υπάρχει σωστό και λάθος. Και η εξήγηση “Η πιθανότητα να έρθουν 500 σερί γράμματα είναι απειροελάχιστη” είναι απλά και ξεκάθαρα ΛΑΘΟΣ. Η εξήγηση (όπως λέω και στο προηγούμενο σχόλιο) είναι ότι το αποτέλεσμα αντιβαίνει την ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ, σύμφωνα με την οποία , με την αύξηση του αριθμού των φορών που επαναλαμβάνουμε ένα πείραμα τύχης η ΣΧΕΤΙΚΗ ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ καθενός αποτελέσματος προσεγγίζει όλο και περισσότερο μια ορισμένη “κανονική” τιμή . Αυτό είναι ουσιαστικά με “λόγια” το θεμελιώδες “Θεώρημα μεγάλων αριθμών” του Μπερνούλι και αυτό (ΚΑΙ ΟΧΙ η μικρή πιθανότητα)εξηγεί γιατί είμαστε ΣΧΕΔΟΝ ΑΠΟΛΥΤΑ βέβαιοι(πρακτικά ΒΕΒΑΙΟΙ) ότι το νόμισμα είναι κάλπικο. Οποιαδήποτε σειρά 500 ρίψεων ,ακόμη και η πιο κοντινή στη θεωρητική (250Γ ,250Κ) έχει την ίδια πιθανότητα, αλλά η ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ εμφάνισης είναι το κλειδί.


Πώς να μιλήσουμε στα παιδιά μας για τις πυρκαγιές\nΤόσο στην Κύπρο τον περασμένο μήνα, όσο και στην Ελλάδα και την Τουρκία αυτήν την χρονική περίοδο, οι πυρκαγιές κατέστρεψαν σπίτι και δασικές εκτάσεις.\nΕίναι, λοιπόν, αναμενόμενο, τα μικρά παιδιά να ανησυχούν, ότι η φωτιά μπορεί να κάψει το σπίτι τους, καθώς και για τα δάση και τα ζώα που κινδυνεύουν. Κι ενώ τα τηλεοπτικά δελτία βρίθουν από εικόνες καταστροφής, εμείς πώς θα προστατεύσουμε τα παιδιά και θα τους εξηγήσουμε τι ακριβώς συμβαίνει;\nΟ Ανδρέας Δημητρίου, εγγεγραμμένος εκπαιδευτικός – σχολικός ψυχολόγος, παραθέτει 15 πολύτιμες συμβουλές προς τους γονείς σε μία πολύ κατατοπιστική ανάρτηση.\n1. Τα παιδιά βιώνουν διάφορα συναισθήματα. Επιβεβαιώστε ότι όλα τα συναισθήματα είναι αποδεκτά και φυσιολογικά.\n2. Επιτρέψτε στα παιδιά να συζητήσουν για τα συναισθήματά τους και τις ανησυχίες τους και εξηγήστε τους ότι οι αντιδράσεις τους είναι φυσιολογικές και αναμενόμενες.\n3. Ενθαρρύνετέ τα να εκφράσουν όποια ερώτηση έχουν σε σχέση με τα πρόσφατα γεγονότα. Είναι σημαντικό να είστε ενεργητικοί ακροατές. Εξηγήστε τους ότι, όπως όλοι οι άνθρωποι, έτσι και πολλοί ενήλικες έχουν ίδια ή παρόμοια συναισθήματα και ότι αυτό είναι φυσιολογικό.\n4. Βοηθήστε τα παιδιά να νιώσουν προσωπική ασφάλεια.\n5. Καθησυχάστε τα παιδιά και διαβεβαιώστε τα πως ως «σημαντικοί ενήλικες» θα συνεχίσετε να τα φροντίζετε και να τα προστατεύετε.\n6. Βοηθήστε τα παιδιά να νιώσουν μια αίσθηση ελέγχου με το να δημιουργήσετε μαζί μια λίστα με τρόπους και στρατηγικές αντιμετώπισης της λύπης, του άγχους και του φόβου. Έτσι, όλη η οικογένεια θα είναι οργανωμένη με πρακτικό τρόπο αντιμετώπισης των αρνητικών συναισθημάτων που έχουν δημιουργηθεί τις τελευταίες μέρες.\n7. Αποφύγετε αναφορά σε στερεότυπα ή σε εκφράσεις που ενδεχομένως να μειώσουν άτομα, χώρες ή θρησκείες οι οποίες πιθανόν να συνδέονται με τις πυρκαγιές. Τα παιδιά συνήθως γενικεύουν αρνητικές δηλώσεις και πιθανόν να επιδείξουν στο μέλλον εκφοβιστικές και ρατσιστικές τάσεις.\n8. Βοηθήστε τα παιδιά να κατανοήσουν τι έγινε με βάση το αναπτυξιακό τους επίπεδο. Να είστε ειλικρινείς. Παρουσιάστε τους τα γεγονότα όπως έχουν. Πείτε στα παιδιά μόνο τα στοιχεία που πραγματικά χρειάζεται να ξέρουν. Όπως ήδη αναφέραμε υπάρχουν αρκετά ευάλωτα παιδιά ή παιδιά με άλλες σχετικά τραυματικές εμπειρίες που μπορεί να τους ενεργοποιήσει αυτή η κατάσταση στρες και άλλα συναισθηματικά προβλήματα.\nΗ συζήτηση θα πρέπει να εμπερικλείετε με ψυχραιμία, σύνεση και ελπίδα πως η κατάσταση είναι αντιμετωπίσιμη και πως σύντομα θα τελειώσει με αίσιο τέλος για τα αγαπημένα τους πρόσωπα και ζώα.\n9. Οι αντιδράσεις των γονιών σε διάφορα γεγονότα, όπως και κατά τη διάρκεια μιας κρίσης αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση για τα παιδιά. Οπόταν, αν οι γονείς δράσουν με χαμηλούς τόνους, τότε τα παιδιά θα βιώσουν περαιτέρω ασφάλεια και θα μιμηθούν τις αντιδράσεις των γονιών τους.\n10. Περιορίστε την πρόσβαση που έχουν τα παιδιά στην τηλεόραση, ραδιόφωνο και το διαδίκτυο αναφορικά με τα γεγονότα αυτά. Το ίδιο ισχύει και για εμάς τους ενήλικες.\n11. Διατηρήστε δομή και σταθερότητα στο χώρο του σπιτιού/οικογενειακού πλαισίου.\n12. Σιγουρευτείτε ότι τα παιδιά σας ακολουθούν ένα ισορροπημένο πρόγραμμα αναφορικά με την κατάσταση ύπνου, διατροφής και άσκησης/γυμναστικής.\n13. Αφιερώστε περισσότερο χρόνο με τα παιδιά σας το βράδυ διαβάζοντάς τους ένα παραμύθι ή κάνοντας κάποια άλλη χαλαρωτική δραστηριότητα και καθίστε λίγο περισσότερο στο πλάι του κρεβατιού τους προτού κοιμηθούν.\n14. Τα παιδιά πιθανόν να επιδείξουν συμπεριφορικές ή συναισθηματικές αλλαγές. Αυτό είναι απόλυτα φυσιολογικό και αναμενόμενο. Να γνωρίζετε ότι τα παιδιά επεξεργάζονται και επιδεικνύουν την αγωνία, το φόβο και τη λύπη με διάφορους τρόπους. Αυτή ίσως να είναι και η πιο κατάλληλη στιγμή να πάτε με τα παιδιά σας στην εκκλησία (ανάλογα με τις δικές σας θρησκευτικές πεποιθήσεις).\n15. Δώστε έμφαση στην ψυχική ανθεκτικότητα των παιδιών και ολόκληρης της οικογένειας: Μιλήστε στα παιδιά για προηγούμενες δυσκολίες, στις οποίες η οικογένειά σας τα είχε καταφέρει. Εντοπίστε τις ικανότητες των ίδιων των παιδιών σε καθημερινές καταστάσεις και σε δύσκολες συνθήκες καθώς και τους αποτελεσματικούς τρόπους, με τους οποίους τις διαχειρίστηκαν. Όταν συζητάτε με τα παιδιά για τις ανησυχίες και τους φόβους της οικογένειας, φροντίστε το τελικό μήνυμα που παίρνουν τα παιδιά να είναι ότι: «Θα τα καταφέρουμε».\nΑνδρέας Δημητρίου – Εγγεγραμένος Εκπαιδευτικός/Σχολικός Ψυχολόγος\nΚεντρική φωτογραφία: Σκίτσο από την επίσημη σελίδα του Αρκά – Arkas The Original Page\nΑνδρέας Δημητρίου] παιδί και φωτιά Πυρκαγιά Ψυχολογία Παιδιού\nΌταν το παιδί ζητά να παίξει μαζί σου, είναι γιατί βλέπει το παιδί μέσα σου


August 15, 2013 in Κάρτες Γραφικών\nεχω 2 Sapphire HD 4850 1 GB GDDR3 σε διαταξη Crossfire και δεν ειμαι σιγουρος μα ειχα την εντυπωση, μια και τις τελευταιες μερες εχουμε "ζεστη" πως ο θορυβος στην μια απο τις δυο αυξηθηκε. ανοιξα το Καταλυστ αρκετες φορες κατα την διαρκεια των παιχνιδων και ειδα πως σε full load η θερμοκρασια ηταν 74-76 βαθμους με το ανεμιστηρακι να τρεχει περιπου στο 60%. ειανι φυσιολογικο αυτο ?\nκαι αν και εψαξα στο ιντερνετ δεν μπορεσα να βρω καποιο κολπο να παρει load και η δευτερη καρτα που καθεται και δεν κανει τπτ και δεν εχει ουτε load ουτε παραπανω απο 47 βαθμους( δλδ μονο η μια καρτα δουλευει ).\nνομιζω πως και αλλες χρονιες με ζεστη ειχα θορυβο αλλα φετος κατι σαν να εχει αλλαξει. νομιζω θα ειχα παρατηρησει εαν η καρτα επιανε 75 βαθμους καιρο πριν.\nειχα αλλαξει την παστα στις καρτες και στον επεξεργαστη κανα 3μηνο πριν αφου δεν τολμησα να κανω τπτ 3 χρονια που τις εχω....\n74-76 βαθμοί σε load και μάλιστα καλοκαίρι, δεν είναι και πολλοί. Λογικά ανεβάζει θερμοκρασίες η "από πάνω", η κάρτα με λίγα λόγια που έχει από κάτω της την άλλη κάρτα. Συνήθως, επειδή αυτές οι κάρτες είναι μεγάλες και κοντά μεταξύ τους, η πάνω κάρτα ζεσταίνεται διότι το σύστημα ψύξης της δεν μπορεί να τραβήξει με την ίδια ευκολία κρύο αέρα μιας και σε έναν βαθμό μπλοκάρεται από την από κάτω.\nτο γεγονος οτι ισως αρχιζει κα βαραει ποιο πολυ θερμοκρασια αποτομα που το αποδιδουμε ? γτ οπως ειπα πριν δεν νομιζω να ειχα παρατηρησει να επιανε η καρτα τοσο πολυ... αυτο με την απο πανω καρτα το ηξερα, που ρουφαει την θερμοτητα της αλλης, αφου πολυ λιγα παιχνιδια υποστηριζουν multi Gpus, η δευτερη καρτα δεν κανει και πολλα η πολλες φορες και τιποτα.\nΑν εννοείς ότι ανεβάζει απότομα θερμοκρασίες στα games, αυτό είναι φυσιολογικό. Σημασία έχει που σταματάει η αύξηση της θερμοκρασίας, όχι πόσο γρήγορα θα φτάσει εκεί.\nσυμφωνω οχι η θερμοκρασια αυξανει σταδιακα, φυσιολογικο. αυτο που δεν θα επρεπε να γιενται ειναι να δουλευουν και οι 2 καρτες και οχι μονο η μια, αλλα ολα τα παιχνιδια δεν υποστηριζουν πολλες καρτες ταυτοχρονα.... multi-GPU\nEdited August 15, 2013 by ASDIC\nΈχεις διάφορες επιλογές.\nΉ δοκιμάζεις καθάρισμα των ψυκτρων, μήπως έχει μαζέψει σκόνη και ζεσταίνεται η κάρτα ή αν δεν Υπάρχει ρύθμιση από τους drivers για προφίλ του ανεμιστήρα, δοκιμάζεις με άλλα software.\nΤελική λύση, φλασαρεις custom rom και φτιάχνεις δικά σου προφίλ, όπως είχα κάνει εγώ στην sapphire 4850 512mn.\nαυτο που δεν θα επρεπε να γιενται ειναι να δουλευουν και οι 2 καρτες και οχι μονο η μια, αλλα ολα τα παιχνιδια δεν υποστηριζουν πολλες καρτες ταυτοχρονα.... multi-GPU\nΚάπου εδώ σε έχασα. Δεν ξέρω αν αυτό που θα πω έχει σχέση με αυτό που λες, αλλά θα σου πρότεινα να κατεβάσεις το gpu-z και να ανοίξεις 2 φορές το πρόγραμμα. Αφού πρώτα επιβεβαιώσεις ότι το Crossfire είναι enabled θα πας και θα ανοίξεις την δεύτερη καρτέλα που υπάρχουν οι σένσορες, όπου υπάρχουν μετρήσεις για θερμοκρασίες, gpu load, fan speed κ.τ.λ. Στο ένα παράθυρο θα βάλεις την μία 4850 και στο άλλο παράθυρο (θα έχεις δύο παράθυρα από την στιγμή που θα έχεις τρέξει το πρόγραμμα δύο φορές) την άλλη 4850. Ξεκινάς κάποιο 3DMark που δεδομένα δουλεύει το CF για 1 λεπτό, το σταματάς και κοιτάς την συμπεριφορά των δύο καρτών και κυρίως το αν παρουσίασαν και οι 2 αυξημένο gpu load. Μετά τρέχεις κάποιο παιχνίδι με τον ίδιο τρόπο, για 1-2 λεπτά - παίζεις κανονικά το παιχνίδι όχι απλά να πας μέχρι το μενού, το κλείνεις και ξανά κοιτάς πως συμπεριφέρθηκαν οι κάρτες την ώρα του παιχνιδιού (θερμοκρασίες, fan speed, gpu load, συχνότητες λειτουργίας κ.τ.λ.).\nΕίναι ένας τρόπος να τσεκάρεις αν το CF και οι κάρτες δουλεύουν όπως θα έπρεπε γενικότερα ή σε κάποιο game ειδικότερα.\nEdited August 16, 2013 by john_dr\nαπο οτι ξερω και διαβασα στα ξενα φορουμς τα περισσοτερα παιχνιδια δεν υποστηριζουν multi-gpus μονο η μια καρτα δουλέυει και πρακτικα δεν ισχυει το Crossfire. και οχι ολα λειτουργουν μια χαρα στις καρτες και στον υπολογιστη ανεκαθεν μια απο τις 2 καρτες δουλευε full load και η αλλη σχεδον idle. ετρεξα το world of tanks gia kana 2-3 lepta kai πηρα τα screenshot. 3d mark den εχω αλλα δεν εχει νοημα μια και παλιο το ιδιο θα δειξει μονο η μια καρτα κανει ολη την δουλεια.\nΚαταλαβαινω αυτο που λες ομως για το 3D mark και θα το δοκιμασω, φυσιολογικα θα πρεπει να λειτουργει....\nEdited August 16, 2013 by ASDIC\nΠολλά games υποστηρίζουν CF. Το world of tanks που αναφέρεις από ότι φαίνεται σε ένα thread από τον Νοέμβριο του 12 που βρήκα, επισήμως ΔΕΝ υποστηρίζει.\nΣτο 3DMark το CF δουλεύει 200%. Δυστυχώς δεν φαίνεται να έχω benchmarks από το CF που είχα κάνει με τις 4830, αλλά με δύο HD3850 σε CF παλαιότερα όλα τα 3DMarks από το 03 και μετά (το 01 εξαρτιόταν πολύ από τον επεξεργαστή) οι διαφορές ήταν μεγάλες.\nΓια παράδειγμα στο 03 έβγαζα με CF περίπου 50 χιλιάδες και με μονή κάρτα κάπου 30 χιλιάδες.\nμολις ετρεξα το 3D markv110 αλλα δυστυχως το μονο τεστ που τρεχει ειναι το ICE STORM και βγαζει 92308 σκορ, στα υπολοιπα τεστ με βγαζει μπλε οθονη... και κρεμαει ο υπολογιστης... το Crossfire λειτουργει και οι 2 καρτες αποδιδουν οπως πρεπει και ζεσταινονται ισαξια. οπως ειπα τα περισσοτερα παιχνιδια ακομα δεν υποστηριζουν multi-gpu's και γιαυτο πρακτικα το Crossfire δεν λειτουργει...\nερωτηση crossfire ή x2 GpU's σε μια καρτα ? οι ποιο εμπειροι τι λενε >?\nΤο CF είναι προτιμότερο.\nΑλλωστε , δέν υπάρχουν επιλογές σε σύγχρονες κάρτες , με 2 gpu's σε sigle pcb.\nοκ δεν το ηξερα αυτο ακομα θυμαμαι κατι 4870x2 που ειχαν κυκλοφορησει και μαλλον νομισα οτι ειναι μια νεα μοδα που ξεκηναει πριν 3 χρονια...