Us Review - Unboxholics.com\nΟ Jordan Peele επιστρέφει με έναν αλληγορικό εφιάλτη για γερά νεύρα\n25 Μαρτίου 2019 11:55\nΔύο χρόνια μετά το καθηλωτικό Get Out, ο βραβευμένος από την Ακαδημία, δημιουργός και σεναριογράφος, Jordan Peele δεν ξεστρατίζει εύκολα το μονοπάτι του αγνού ψυχολογικού τρόμου συνδυασμένου με έντονες κοινωνικοπολιτικές συνδηλώσεις. Έχοντας αναγνωριστεί σε αξιόλογο εκπρόσωπο του είδους χάρη σε αυτήν του την δουλειά που ανέδειξε την κοφτερή του ματιά και την ιδιαίτερη σκηνοθετική του μανιέρα, πλέον μας παραδίδει το Us.\nΠρόκειται για μία ιδιαίτερη κινηματογραφική αφήγηση με αναφορές και από το επεισόδιο «Mirror image» (1960) του επιτυχημένου σόου The Twilight Zone, το reboot του οποίου θα φιλοξενήσει φέτος στο CBS ο Peele, στα χνάρια του θρυλικού Rod Serling.\nΌσον αφορά το cast του Us κεντρικούς ρόλους ανέλαβαν οι πρωταγωνιστές του Black Panther, Winston Duke (Avenger: Infinity War, Person of Interest, Modern Family) και Lupita Nyong’o (12 Years a Slave) ενώ με την σειρά της, υποκριτικά τους πλαισιώνει και η Elisabeth Moss από το μεταποκαλυπτικό δράμα The Handmaid's Tale.\nΟ ίδιος ο Peele που εδώ μεταξύ άλλων, επωμίζεται και καθήκοντα παραγωγού μέσω της εταιρείας του, Monkeypaw Productions, δήλωσε σε συνέντευξή του στο Entertainment Weekly: «Για το 2ο φιλμ μου, ήθελα να δημιουργήσω μία μυθοπλασία με τέρας. Ήθελα να κάνω κάτι πολύ πιο σταθερό στο είδος του τρόμου αλλά που εξακολουθεί να κρατιέται από την αγάπη μου για ταινίες που είναι ανατρεπτικές αλλά συνάμα και διασκεδαστικές».\nΣτην παρούσα περίπτωση λοιπόν, η όλη πλοκή τοποθετείται στο σήμερα και εστιάζει σε δύο ζευγάρια, το ένα λευκών, δηλαδή της οικογένειας ‘Tyler’ (Elisabeth Moss & Tim Heidecker), και το άλλο έγχρωμων, της ‘Adelaide’ και του ‘Gabe’ Wilson (Lupita Nyong’o & Winston Duke). Η ‘Adelaide’ και ο ‘Gabe’ ξεκινούν την παραθέρισή τους μαζί με τα παιδιά τους στο εξοχικό όπου έζησε εκείνη όταν ήταν κοριτσάκι, στην ακτή της Βόρειας Καλιφόρνιας. Κάποια μέρα στην παραλία θα ανταμώσουν με τους γείτονές τους, τους ‘Tylers’.\nΗ ‘Adelaide’ η οποία στοιχειώνεται από ένα οδυνηρό ψυχικό τραύμα βασανιζόμενη από τις αλγεινές μνήμες που της άφησε, αρχίζει να γίνεται ολοένα πιο παρανοϊκή ότι κάτι δυσοίωνο θα συμβεί στους οικείους της. Μόλις πέφτει το σούρουπο, οι ‘Wilsons’ βλέπουν τέσσερις περίεργες σιλουέτες να κρατούν ο ένας το χέρι του άλλου ενώ στέκονται αμίλητοι στο κάτω μέρος από το δρομάκι της κατοικίας τους.\nΤο επιτελείο των ηθοποιών συγκροτούν επίσης οι: Yahya Abdul-Mateen II (Aquaman), Anna Diop (24: Legacy), Shahadi Wright Joseph, Evan Alex, Madison Curry, Cali Sheldon, Noelle Sheldon και ο Tim Heidecker.\nΜε το καινούργιο αυτό εγχείρημα ο Peele παραμένει πιστός στην πρόθεσή του να διατυπώσει εύστοχα και με κατάλληλες δόσεις σοκ τα δικά του σχόλια πάνω στα κακώς κείμενα που συνθέτουν το μοντέρνο κοινωνικοπολιτικό γίγνεσθαι των Η.Π.Α. Καταρχάς, σε αυτό συνηγορεί η ίδια η αμφισημία που ανιχνεύεται ως προς την επιλογή του τίτλου του φιλμ. Εξασφαλίζεται έτσι η διττή του ανάγνωση από μεριάς του κοινού, αλλά υπογραμμίζεται παράλληλα και η απουσία του όρου «οι Άλλοι» που συμπληρώνει νοερά το αντιθετικό ζεύγος που εισάγει το «Εμείς».\nΜε την καυστικά παιγνιώδη αυτή διάθεση ο σκηνοθέτης πλάθει μία ιστορία που καταδεικνύει πόσο διχασμένη εξακολουθεί να παραμένει η χώρα που γέννησε το λεγόμενο «αμερικανικό όνειρο», παραδομένη σε φανταχτερές αντανακλάσεις και ενθυμήσεις του, στην εσωστρέφεια, την ανασφάλεια, τις χρόνιες αγκυλώσεις της, και την επιλεκτική της τύφλωση απέναντι σε ακανθώδη επίκαιρα και διαχρονικά ζητήματα.\nΌμως εδώ ακριβώς είναι που μεσολαβεί και μία σχεδόν βάναυση αφύπνιση συνείδησης από την αυτοπροστατευτική βολή της αποστασιοποίησης. Αυτή την φορά, οι εχθροί των κύριων δρώντων μοιάζουν όπως η πιο νοσηρή εκδοχή του ειδώλου τους σε καθρέφτη. Φέρουν μία απροσδιόριστα μακάβρια και ζοφερή αύρα η οποία λόγω της εκπληκτικής εξωτερικής ομοιότητάς τους με τους ενοίκους του σπιτιού φαντάζει ακόμη πιο ανατριχιαστική. Οι εισβολείς-σωσίες των ιδιοκτητών εμφανίζονται από το πουθενά σαν σκοτεινά alter ego τους, ζωντανεύοντας τον πιο φρικτό εφιάλτη των ανυποψίαστων ανθρώπων που καλούνται να αμυνθούν παλεύοντας για την ζωή τους. Το αλλόκοτο βλέμμα τους, οι κινήσεις του σώματός τους και η βίαιη επιβολή τους προαναγγέλλει μονάχα την αρχή για μία αλληλουχία αποκαλύψεων και γεγονότων που προειδοποιούν τον θεατή να φυλάει τα νώτα του.\nΗ πολλά υποσχόμενη αυτήν αλληγορία που αποτυπώνεται στο πανί της μεγάλης οθόνης δίνει έμφαση σε μία κανονικότητα που απ’ την μια στιγμή στην άλλη ολισθαίνει επικίνδυνα, κινδυνεύοντας να συμπαρασύρει μαζί της στο χάος ό,τι έδειχνε καλώς τακτοποιημένο. Όμως εξαρχής καθίσταται σαφές ότι τίποτε δεν είναι όπως φαίνεται. Η ψευδαίσθηση του φυσιολογικού υποχωρεί βαθμιαία κάτω από το βάρος μίας αμείλικτης πραγματικότητας και πετάει τους ήρωες με ορμή έξω από τα νερά της ασφάλειάς τους. Τα άτομα που κηρύττουν πόλεμο έναντι των ‘Wilson’ έχουν βαλθεί να πετύχουν τον σκοπό τους και δεν θα σταματήσουν έως ότου αυτό γίνει.\nΤόσο το όλο θέαμα όσο και το σφιχτό, ευρηματικό του σενάριο αποτελούνται από αλλεπάλληλες συμβολικές επιστρώσεις συνδυάζοντας ταυτόχρονα και τον παράγοντα της έκπληξης. Από τα τεκταινόμενα που εκτυλίσσονται και τα συνακόλουθα νοήματα που απορρέουν από αυτά, ξεχωρίζει το άνευ επιτηδευμένου ή στείρου διδακτισμού μήνυμα που ψέγει την ατζέντα του εμμονικά προσκολλημένου Donald Trump να περιχαρακώσει πίσω από τσιμεντένια τείχη τον λαό που κυβερνά. Είναι προφανής η κριτική που ασκείται στο σημείο αυτό δεδομένου ότι ο 45ος Αμερικανός Πρόεδρος χρησιμοποιώντας τον παραμορφωτικό φακό του δίπολου «Εμείς-Αυτοί», φιλοδοξεί να νομιμοποιεί τις δικές του πολιτικές και «σταυροφορίες» απέναντι στην υποτιθέμενη απειλή που συνιστά ο γειτονικός «Άλλος».\nΤα κοντινά πλάνα του σκηνοθέτη στα πρόσωπα της δράσης, η διεύθυνση φωτογραφίας από τον Mike Gioulakis και η μουσική επιμέλεια του soundtrack από τον Michael Abels με την προσθήκη του remix ενός πολύ δημοφιλούς hip hop κομματιού (!...) οπωσδήποτε συντείνουν στην υποβλητικότητα του project.\nΗ Lupita Nyong’o κερδίζει αβίαστα τις εντυπώσεις ως προς την ερμηνεία της, δίνοντας πάντα μέσα από τον διπλό της ρόλο τις κατευθυντήριες γραμμές πάνω στις οποίες ξετυλίγεται ο μίτος της υπόθεσης, με τον Winston Duke να εκτονώνει ενίοτε την βαριά ατμόσφαιρα και την ένταση που χτίζεται με ορισμένες ανακουφιστικές ανάσες χιούμορ.\nΟ Peele κάνει αυτό του το έργο συνομιλήσει με το προηγούμενο, μέσω μίας χαρακτηριστικής σκηνής που παραπέμπει κατευθείαν στο Τρέξε και αποδίδεται ο ίδιος τρόμος που παραλύει κάποιον αφήνοντάς τον μουδιασμένο και εμβρόντητο.\nΟ επίλογος του Us επισφραγίζεται με ένα ενδιαφέρον και αρκετά επιδέξιο μανουβράρισμα ανατροπής για το οποίο δεν μπορείς παρά να παραδεχτείς ότι βάζει την τελευταία πινελιά σε ένα δημιούργημα -τίμιο διάδοχο του Get Out- μεστό σε εναλλαγές της κανονικής και της ανεστραμμένης όψης των πραγμάτων της εποχής μας.\nΜετά την τεράστια επιτυχία του Get Out, ο Jordan Peele επιστρέφει με ένα horror film τόσο φιλόδοξο που, σε σημεία, φαίνεται να ξεφεύγει από τον έλεγχό του. Αυτό που έκανε το Get Out να ξεχωρίζει στο είδος ήταν η ακρίβεια με την οποία σατίριζε, με έναν εφιαλτικό τρόπο, τις ριζωμένες ακόμα στα θεμέλια της κοινωνίας των Η.Π.Α., φυλετικές δυναμικές. Την υποκρισία και τον κρυφό ρατσισμό της “υψηλής”, “πολιτισμένης” τάξης. Ήταν απόλυτα εστιασμένο θεματικά και “χειρουργικά” εκτελεσμένο. Κάτι, που μετά από αυτήν την πρώτη θέαση, ένιωσα πως έλειπε από το Us. Είναι δεδομένο πως η ταινία δεν μπορεί να ερμηνευτεί παρά μόνο ως αλληγορία.\nΟποιαδήποτε απόπειρα κυριολεκτικής ανάγνωσης ενός τόσο παράλογου σεναρίου πέφτει σε μεγάλα νοηματικά κενά, γι’ αυτό μου έκανε εντύπωση που ο Peele μπαίνει στην διαδικασία να εξηγήσει ακριβώς “τι” και “πώς”, κατά τη γνώμη μου, αποδυναμώνοντας την εφιαλτική υπόσταση της ταινίας. Παρόλα αυτά, είναι δεδομένο πως κινείται σχεδόν απόλυτα στη σφαίρα του συμβολικού. Αυτό από μόνο του φυσικά δεν είναι κακό, αλλά, η συχνά πομπώδης και κραυγαλέα συμβολική αποτύπωση, της προσδίδει ενίοτε μια “φτηνή” χροιά. Σαν ένα καλογυαλισμένο b-movie που βρίθει ιδεών και η δίψα του δημιουργού της να πει κάτι “σημαντικό” ξεπετάγεται από παντού. Αλλά ούτε κι αυτό είναι απαραίτητα κακό κατά τη γνώμη μου. Όπως έχω ξαναπεί, προτιμώ να έχεις κάτι να πεις και ας κινδυνεύεις να φανείς “δήθεν” παρά το αντίθετο.\nΤο παιχνίδι των συμβολισμών είναι δύσκολο και απαιτεί λεπτότητα που πολλές φορές δεν κατέχει ο Peele ή δεν ενδιαφέρεται να ακολουθήσει. Ξαναλέω, κανένα πρόβλημα. Εξάλλου μιλάμε για είδος σινεμά που έχει τις δικές του συμβάσεις και τον δικό του πιο εξωστρεφή κώδικα. Το μόνο σοβαρό θέμα της ταινίας για μένα, εντοπίζεται στην απουσία αυτής της ξάστερης θεματικής διαύγειας που είχε το Get Out. Μπορείς να το ερμηνεύσεις κοινωνικά, ως μια πάλη ανάμεσα στους κοινωνικά προνομιούχους και τους κατατρεγμένους, αλλά και προσωπικά, ως μια εσωτερική πάλη ανάμεσα στον “πολιτισμένο” και τον “βάρβαρο”/υποσυνείδητο/ σκοτεινό εαυτό μας, αλλά, καμία από αυτές τις δύο ερμηνείες δεν υποστηρίζεται απόλυτα από την ταινία και αυτό δημιουργεί μια σύγχυση. Δηλαδή ενίοτε ταιριάζει περισσότερο η πρώτη, ενίοτε η δεύτερη.\nΝομίζω πως το μεγαλύτερο κακό γίνεται από το ανατρεπτικό τέλος του, που κατά τη γνώμη μου δυναμώνει την πρώτη “κοινωνική” ανάγνωση αλλά αποδυναμώνει τη δεύτερη που υποστηρίζεται εξίσου σταθερά σε όλο το φίλμ, ενώ γεννώνται και νέα ερωτήματα. Το αποτέλεσμα με άφησε λίγο μπερδεμένο, λίγο “φλου” και όσο περισσότερο το σκεφτόμουν μετά, έπεφτα σε ορισμένα ερμηνευτικά αδιέξοδα. Ίσως ο Peele να το ήθελε αυτό.\nΝα ήθελε να προκαλέσει αντίδραση στον θεατή και να τον προκαλέσει να το ξαναδεί. Και για να είμαι ειλικρινής μια δεύτερη (και τρίτη ίσως) φορά επιβάλλεται για να βγει οριστικό πόρισμα. Ωστόσο, εγώ το είδα μία και δεν μπορώ να αρνηθώ πως σε αυτή τη πρώτη θέαση, ένιωσα σαν ο σεναριογράφος/σκηνοθέτης να ρίχνει “δίχτυ” και ό,τι πιάσει, θεματικά. Ό,τι σε τρομάζει περισσότερο. Όπως το διαβάσεις.\nΠέρα από αυτά, στο “κατασκευαστικό” κομμάτι της, η ταινία είναι φανταστική. Από τα σεναριακά set ups που πάντα “ξεπληρώνονται” στην πορεία, τον εκπληκτικό ήχο, την μουσική, τα φοβερά κάδρα, το μοντάζ. Ο Peele είναι ένας δημιουργός που δίνει μεγάλη έμφαση στις λεπτομέρειες και αυτό εξυψώνει κάθε ταινία του. Επίσης, είναι αδύνατον να μην γίνει λόγος για την εκπληκτική Lupita Nyong’o που αποτελεί με την διπλή ερμηνεία της τον συναισθηματικό πυρήνα όλης της ταινίας. Καταλήγοντας, είδα το Us με κομμένη την ανάσα από την αρχή μέχρι το τέλος. Είναι σίγουρα πιο “horror” από το Get Out και, από σκηνή σε σκηνή, μια υπέροχα καλοφτιαγμένη ταινία. Ωστόσο, το μπέρδεμα που μου δημιούργησε ως προς την ευρύτερη θεματική της, με κάνει να επιφυλάσσομαι για οριστικό πόρισμα, τουλάχιστον μέχρι να την ξαναδώ.\nΗ καινούργια ταινία του σκηνοθέτη Jordan Peele, Us, μας διηγείται την ιστορία μίας φυσιολογικής οικογένειας με την μητέρα (Lupita Nyong'o – Όσκαρ Β’ Γυναικείου για το 12 Years a Slave) και πατέρα (Winston Duke – Black Panther) να επισκέπτονται με τα παιδιά τους το παραθαλάσσιο εξοχικό τους για να περάσουν ανέμελα χρόνο μαζί με φίλους. Όταν όμως η νύχτα πέφτει στο πρώτο τους βράδυ στο ειδυλλιακό αυτό περιβάλλον, η ηρεμία και η γαλήνη μεταστρέφεται γρήγορα σε έντονο χάος ύστερα από την ύπαρξη μίας απρόσκλητης οικογένειας η οποία εμφανίζεται μέσα στο σκοτάδι μπροστά στην αυλή τους.\nΑς προσπαθήσουμε να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή όμως. Η υπόθεση μας μεταφέρει αρχικά στο 1986 και στην παραδεισένια παραλία της καλιφορνέζικης Santa Cruz. Εκεί η μικρή Adelaide θα περιπλανηθεί μακριά από την επίβλεψη των γονιών της και θα καταλήξει μέσα σε ένα «μαγικό σπίτι» ενός λούνα παρκ γεμάτο καθρέφτες όπου και θα βιώσει μια τρομακτική εμπειρία αντικρίζοντας κάτι παραπάνω από την αντανάκλασή της. Τρεις δεκαετίες μετά, πάντα σοκαρισμένη από την ανάμνηση του συμβάντος, θα επιστρέψει στην παραλία με τον άντρα της, τα δύο παιδιά τους κι ένα φιλικό ζευγάρι. Η τραυματική εμπειρία που έζησε στα παιδικά της χρόνια, εννοείται πως την ακολουθεί και την βασανίζει μέχρι και τώρα, δείχνοντας έντονα σημάδια πως δεν κατάφερε ποτέ να την ξεπεράσει.\nΣτη δεύτερη και πολύ πιο φιλόδοξη από την πρώτη του απόπειρα πάνω στο πολιτικοποιημένο είδος του ψυχολογικού τρόμου, ο Jordan Peele μάς προσφέρει ένα εφιαλτικό όραμα της αμερικανικής κοινωνίας όπου ο χειρότερος εχθρός της δεν είναι κανένας άλλος παρά ο ίδιος της ο εαυτός. Κυριολεκτικά όμως. Στο Us, οι ήρωες μας έρχονται αντιμέτωποι με τον κακό τους εαυτό έχοντας σάρκα και οστά, τους γνωστούς από αστικούς αρχαίους μύθους, doppelgangers. Όντα δηλαδή, σχετικά όμοια ή ακόμα και με τα ακριβώς ίδια χαρακτηριστικά με άλλους ζωντανούς οργανισμούς όπου τις περισσότερες φορές εμφανίζονται σαν φαντάσματα και θεωρούνται προάγγελοι κακής τύχης.\nΟι μουσικές επιλογές στα opening credits του Peele, πλέον έχουν γίνει λατρεμένη συνήθεια βάζοντας τον θεατή απευθείας στο κλίμα που θα ακολουθήσει στην ταινία. Στο Get Out είχε χρησιμοποιηθεί το μυσταγωγικό Sikiliza Kwa Wahenga, ενώ στο Us ακούμε το πιο οπερικό Anthem, αισθανόμενος την παράνοια που θα ζήσεις από τα γεγονότα που έρχονται. Τα δύο αυτά μουσικά κομμάτια είναι απλά ένα παράδειγμα πως τίποτα δεν αφήνεται στην τύχη στους κόσμους που δημιουργεί ο Peele. Τα πάντα βρίσκονται εκεί για να εξυπηρετήσουν την έκβαση της ιστορίας αλλά και των χαρακτήρων. Από το λογότυπο στην μπλούζα της μικρής ακόμα Adelaide από το άλμπουμ Thriller του Michael Jackson μέχρι τα διαφημιστικά σποτάκια στην τηλεόραση.\nΌσο αφορά την ανατροπή και τον τρόπο διαχείρισης της, ο Peele και πάλι παίζει με το μυαλό και την λογική σου, μόνο που αυτή την φορά σου δίνει περισσότερα στοιχεία και την περιμένεις να έρθει από την αρχή της ταινίας. Το έχεις δει μέσα σου, το περιμένεις, το θέλεις να έρθει με τον τρόπο που το έχεις φανταστεί και όταν πραγματικά έρχεται αλλάζουν τα πάντα και ολόκληρη η ταινία αποκτάει διαφορετικό νόημα και γίνεται ακόμα πιο σκοτεινή και άρρωστη. Υπάρχουν δύο τρόποι για να ικανοποιήσεις το κοινό σου με ένα αποτελεσματικό plot twist και ο Peele έχει χρησιμοποιήσει και τους δύο με μεγάλη επιτυχία και στις δυο του ταινίες οι οποίες μάλιστα θεωρώ πως συμβαίνουν στο ίδιο σύμπαν. Ίσως όμως και να κάνω λάθος, μένει να το δούμε στην πορεία.\nΑξίζει να πω και μερικά λόγια για την απίστευτη ερμηνεία της Lupita και ο τρόπος που ζει τον διπλό ρόλο της. Προσωπικά δεν μπορούσα να πάρω τα μάτια μου από πάνω της, η οποία, επίσης με μικρές κρυφές κινήσεις του σώματος της αλλά και εκφράσεις του προσώπου της, αποκαλύπτει τόσα πολλά για το τραύμα της αλλά και για το πώς πρόκειται να αντιδράσει στην κόλαση που θα ζήσει η οικογένεια της. Κάτι ξέρει που εμείς δεν ξέρουμε ή είναι απλά μία υπερβολική μητέρα που βλέπει παντού συμπτώσεις; Υπάρχουν σκηνές κάτι παραπάνω από εξαιρετικές στις οποίες συμμετέχει αλλά θα αποφύγω να αναφερθώ σε αυτές λόγο spoilers. Το μόνο που μπορώ να πω είναι πως το πειραγμένο και εμφανώς πιο σκοτεινό I got 5 on It των Luniz ακούγεται στην ίσως καλύτερη στιγμή της ταινίας.\nΚλείνοντας θέλω να πω ότι αυτό το νέο είδους τρόμου που μας έχει παρουσιάσει ο Jordan Peele μου θυμίζει τις εποχές που περιμέναμε όλοι για την καινούργια ταινία του M. Night Shyamalan ο οποίος δυστυχώς χάθηκε μέσα στην υστεροφημία και στα δικά του εμπορικά λάθη. Νιώθω πως κάτι τέτοιο δεν θα συμβεί στην περίπτωση του Peele. Έχει πολλά ακόμα να δώσει στις ταινίες τρόμου, φαίνεται ενθουσιασμένος και άνετος σε αυτού του είδους τις ταινίες και νιώθω πως το αντισυμβατικό του μυαλό θα συνεχίσει να μας χαρίζει όχι μόνο ποιοτικές ταινίες τρόμου αλλά και καλό και υψηλό σε τεχνικό επίπεδο κινηματογράφο.\nTags: Review κριτική movies us


Προκήρυξη Θέσεων στην Ουρολογική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Σερρών - Ανεξάρτητος-νέα του ν. Σερρών Προκήρυξη Θέσεων στην Ουρολογική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Σερρών - Ανεξάρτητος-νέα του ν. Σερρών\nΠροκήρυξη Θέσεων στην Ουρολογική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Σερρών\nBy ανεξάρτητος on 1 Σεπτεμβρίου 2018 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Προκήρυξη Θέσεων στην Ουρολογική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Σερρών\nΣτην Ουρολογική Κλινική του Νοσοκομείου Σερρών προκηρύχθηκαν 4 θέσεις ιατρών.\n– Μία κενή θέση επικουρικού Ουρολόγου επί θητεία για τρία χρόνια\n– Τρεις κενές θέσεις ειδικευομένων για δύο χρόνια\nΠληροφορίες κ. Ανδρέας Κάγκας (Δ/ντής Κλινικής), στο τηλέφωνο: 23210 94343 και στο email: [email protected]yahoo.gr .\nιατροί, Νοσοκομείο, ουρολογική\nΠροκήρυξη Θέσεων στην Ουρολογική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Σερρών added by ανεξάρτητος on 1 Σεπτεμβρίου 2018


Λήψη ενημερώσεων για προεγκατεστημένες εφαρμογές σε Mac - Apple Support\nΛήψη ενημερώσεων για προεγκατεστημένες εφαρμογές σε Mac\nΕνδέχεται να πρέπει να αποδεχτείτε στο App Store ορισμένες εφαρμογές που είναι προεγκατεστημένες σε έναν νέο Mac για να τις ενημερώσετε.\nΟι περισσότερες εφαρμογές της Apple που παρέχονται με έναν νέο Mac έχουν προεγκατασταθεί ως τμήμα του λειτουργικού συστήματος του Mac (macOS). Σε αυτές περιλαμβάνονται εφαρμογές όπως το Safari, τα Μηνύματα, το Mail, το Ημερολόγιο, οι Φωτογραφίες και το FaceTime. Για να τις ενημερώσετε, εγκαταστήστε τις πιο πρόσφατες ενημερώσεις του macOS.\nΓια να ενημερώσετε προεγκατεστημένες εφαρμογές που δεν αποτελούν τμήμα του macOS, ενδέχεται να πρέπει πρώτα να αποδεχτείτε αυτές τις εφαρμογές στο App Store:\nΑνοίξτε την εφαρμογή App Store στο Mac σας.\nΑν χρησιμοποιείτε το macOS Mojave, κάντε κλικ στο κουμπί σύνδεσης ή στη φωτογραφία σας στο κάτω μέρος της πλαϊνής στήλης. Αν χρησιμοποιείτε μια προηγούμενη έκδοση του macOS, κάντε κλικ στην καρτέλα «Αγορές» στο επάνω μέρος του παραθύρου. Ενδέχεται να σας ζητηθεί να συνδεθείτε με το Apple ID σας.\nΑν υπάρχουν εφαρμογές που δεν έχετε αποδεχτεί, το App Store θα πρέπει τώρα να εμφανίσει ένα κουμπί «Αποδοχή» το οποίο ακολουθείται από μια λίστα αυτών των εφαρμογών. Κάντε κλικ στο κουμπί «Αποδοχή». Ενδέχεται να σας ζητηθεί να συνδεθείτε ξανά με το Apple ID.\nΚατόπιν, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την καρτέλα «Ενημερώσεις» του App Store για να ελέγξετε αν υπάρχουν ενημερώσεις σε κάθε εφαρμογή που αποδεχτήκατε, καθώς και σε εφαρμογές των οποίων κάνατε λήψη από το App Store. Μπορείτε επίσης να επαναλάβετε τη λήψη των εφαρμογών σας, αν χρειάζεται.\nΑν αποδεχτήκατε τις εφαρμογές και εξακολουθείτε να βλέπετε ένα σφάλμα κατά την ενημέρωση, βεβαιωθείτε ότι έχετε εγκαταστήσει το macOS Mojave 10.14.6 ή νεότερη έκδοση.


ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; - Σελίδα 2\nΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ;\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Δευ Νοε 16, 2009 3:35 pm\nΕάν οι γιατροί που ασχολούνται μόνο με την αποτελεσματικότητα (και όχι με την ασφάλεια) έχουν κάνει το εμβόλιο, τότε είναι σίγουρο ότι βλάπτει !!!.\nΚαι βλάπτει με ένα συγκεκριμένο τρόπο: σε κάνει χαζό ... .\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 2:51 pm\nΔημήτρη, τί γίνεται με την πρότασή σου για εισαγγελέα και για δημοσίευση συστατικών του εμβολίου ?????\nΚαλά μέχρι να απαντήσει ο εισαγγελέας (που κατα την γνώμη μου δέν....) και επειδή εν τω μεταξύ γινώμαστε θεατές μιάς άνευ προηγουμένου επίθεσης κατα αυτών που εκφράζουν επιφυλάξεις τόσο για την ασφάλειά του όσο και για την αποτελεσματικότητά του, πάρτε μιά ανάρτηση απο το μπλόγκ ΕΥ ΖΕΙΝ (για νάχετε να σκέπτεστε) :\n"Εδώ και μήνες παρακολουθούμε, το πώς εξελίσσεται όλη αυτή η κατάσταση με τον νεοανακαλυφθέντα ιό της «νέας γρίπης». Αυτόν το περίφημο Η1Ν1, ή ιό των χοίρων όπως πρωτοονοματίστηκε.\nΜέσα από την ενημέρωση από ιστοσελίδες ιατρικού περιεχομένου, μα και από διάφορα δημοσιεύματα, σχετικών και μη με το ιατρικό επάγγελμα.\nΑυτό που μπορεί κανείς να διαπιστώσει είναι η προσπάθεια να εμβολιαστεί ο πληθυσμός, με το αζημίωτο βέβαια, και ο σκεπτικισμός του ιατρικού κόσμου, των ειδικών λοιμωξιολόγων μάλιστα, και όχι ιατρών άλλων ειδικοτήτων, όσον αφορά την ασφάλεια του νέου εμβολίου, μα και της αναγκαιότητας εμβολιασμού ολόκληρου του πληθυσμού.\nΥπάρχουν βέβαια και άλλες φωνές, αυτών που με κάθε μέσο προωθούν το προαναφερθέν εμβόλιο. Και ναι η γνώμη των ειδικών ιατρών, είναι σεβαστή και απαραίτητη. Μα τι γίνεται όταν είναι φωνές τρίτων που διασπείρουν τρόμο και απειλές;\nΈνα τέτοιο δημοσίευμα, με εξώθησε να κάνω μια έρευνα, μα και να παραθέσω κάποια γεγονότα και διαπιστώσεις για το ζήτημα της γρίπης και του ιού.\nΑς δούμε κατ’ αρχήν το δημοσίευμα.\n«Γιατροί αρνούνται τον εμβολιασμό...\nΤελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 19 Νοεμβρίου 2009, 16:41\nΘεωρώ πως, τουλάχιστον οι ανήκοντες στην ιατρική οικογένεια, θα πρέπει να δείχνουν περισσότερη υπευθυνότητα και να απέχουν των δηλώσεων οι οποίες και σύγχυση μπορούν να προξενήσουν και πιθανότατα μη αναστρέψιμες βλάβες στην υγεία των απλών πολιτών και ειδικά των δικών τους ασθενών.\nΑν ρωτηθώ, τότε θα απαντήσω πως ναι, συμφωνώ ότι κανένας δεν μπορεί να εξαναγκασθεί και να τρυπηθεί με βελόνα που περιέχει το εμβόλιο κατά της νέας γρίπης τύπου Α Η1Ν1. Όμως, όταν ένας τέτοιος αρνητής-γιατρός κουράρει π.χ. τη μητέρα μου που νοσηλεύεται σε θάλαμο ευθύνης του, και η οποία είναι άτομο ανοσοκατεσταλμένο, άρα σε κάθε περίπτωση, υψηλού κινδύνου, με ποιο δικαίωμα αποφασίζει, σε περίπτωση που ο ίδιος νοσήσει, και όπως έχει ήδη συμβεί πάρα πολλές φορές, να είναι ασυμπτωματικός, να της μεταδώσει τον ιό και να τη στείλει πρόωρα στο θάνατο;\nΑυτό κύριοι του ιατρικού κλάδου που αρνείστε έτσι απλά και άνευ λόγου και αιτίας, να εμβολιαστείτε, είναι κακούργημα, και μάλιστα κακούργημα με ενδεχόμενο δόλο, διότι, αν μεταδώσετε τον ιό σε κάποιον ασθενή υψηλού κινδύνου, θα το έχετε κάνει με δόλο, διότι απλούστατα γνωρίζατε εκ των προτέρων πως αυτό θα συνέβαινε με μαθηματική ακρίβεια.\nΜε την κουτή, όντως, απόφασή σας, εκτός του εαυτού σας, προσπαθήσατε να πείσετε και τους απλούς πολίτες ότι ο εμβολιασμός είναι περιττός, γνωρίζοντας πως με την αντιεπιστημονική σας αυτή και θα έλεγα βλακώδη απόφαση, θα πάρετε πολύ κόσμο στο λαιμό σας… αλλά τι σας νοιάζει; Κανείς δεν πάει φυλακή επειδή δεν εμβολιάζεται.\nΌμως, εύκολα μπορεί να πεταχτεί έξω από το νοσοκομείο ή την οποιαδήποτε μονάδα υγείας που εργάζεται. Ο λόγος είναι πολύ απλός. Με τη συμπεριφορά του αυτή θέτει σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία και κάθε άλλο παρά προστατεύει και προωθεί την υγεία του συνόλου, βρισκόμενος στην αντίπερα όχθη σε σχέση με τον όρκο του Ιπποκράτη στον οποίον ορκίστηκε.\nΜήπως είναι ώρα να επέμβει ο εισαγγελέας;»\nΑυτά λοιπόν λέει ο μοριακός βιολόγος κ. Θοδωρής Γιάνναρος . Κατανοητός ο προβληματισμός και η αγωνία του κατ’ αρχήν, αν όντως η μητέρα του είναι ανοσοκατασταλμένη και νοσηλεύεται σε νοσοκομείο.\nΜα το να απειλεί και να μην κάνει το αυτονόητο, να απαιτήσει να εμβολιαστεί δηλαδή, δημιουργεί ερωτηματικά. Ειδικά με τη γλώσσα που χρησιμοποιεί.\nΑς προσπαθήσουμε να δώσουμε κάποιες απαντήσεις στα ερωτηματικά μα και στις απειλές τις οποίες θέτει. Μα και ο καθένας ο οποίος με τέτοιο τρόπο εκφράζεται.\nΈχοντας σαν γνώμονα το να βρούμε, αν είναι δυνατόν, το Πώς κατέληξαν σε αυτά τα συμπεράσματα.\nΚαι βέβαια αυτό που πάντα χρειάζεται να ψάχνει κανείς. Το από αρχαιοτάτων χρόνων ρητό: «Ποιος Ωφελείται».\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 2:52 pm\n1ο. Ας αναλύσουμε τα λεγόμενά του λοιπόν. «..με ποιο δικαίωμα αποφασίζει, σε περίπτωση που ο ίδιος νοσήσει, και όπως έχει ήδη συμβεί πάρα πολλές φορές, να είναι ασυμπτωματικός, να της μεταδώσει τον ιό και να τη στείλει πρόωρα στο θάνατο;»\nΚαλά τώρα το θυμήθηκαν όλοι αυτοί που κόπτωνται να μας εμβολιάσουν με το ζόρι; Γιατί δεν έκαναν εμβόλια στο νοσηλευτικό προσωπικό κάθε χρόνο, τη στιγμή που πάντα υπάρχει κίνδυνος να νοσήσει ένας γιατρός από την εποχική γρίπη και να μεταδώσει τον ιό σε κάποιο ασθενή;\nΚαι άντε και μας εμβολίαζαν όλους κάθε χρόνο (ίσως και αυτό να είναι το σχέδιο, μια και έχουμε τη λεγόμενη οικονομική κρίση), για τις άλλες εποχιακές ιώσεις, εκείνες για τις οποίες δεν υπάρχει εμβόλιο, τι γίνεται; Πάλι δεν μπορούν να μεταδοθούν από γιατρό σε ασθενή; Έλεος δηλαδή, και λίγη επαγωγική λογική χρειάζεται όταν μιλάει κάποιος σχετικός με το χώρο της υγείας για τέτοια ζητήματα.\nΜα θα μου πει ίσως κανείς, πρέπει να είναι κανείς γιατρός για να μπορέσει να έχει αυτό το σκεπτικό. Μα και να σκέπτεται χωρίς πανικό θα έλεγα. Πολλές φορές κάποιος δεν μπορεί να καταλήξει σε συμπεράσματα επί τέτοιων θεμάτων, καθώς δεν έχει όλες τις απαιτούμενες γνώσεις και πληροφορίες.\n2ο. Συνεχίζει με ύβρεις, λέγοντας «γνωρίζοντας πως με την αντιεπιστημονική σας αυτή και θα έλεγα βλακώδη απόφαση…». Μάλιστα βλακώδη απόφαση να μην κάνουμε ένα εμβόλιο που έχει συστατικά με 49% υδράργυρο, (και κάποια άλλα που είναι ενδεχομένως νευροτοξικά), και έχει απαγορευτεί εδώ και χρόνια στα εμβόλια. Και μάλιστα 5 φορές περισσότερο από τα εμβόλια που παλιά κυκλοφορούσαν. Και να μην αναφέρω εδώ τα άλλα έκδοχα μια και θα παραθέσω αργότερα άρθρο ειδικού λοιμοξιολόγου πάνω στο θέμα.\nΗ όλη τοποθέτηση προάγει την προσπάθεια εγκυρότητας της γνώμης του, μέσω του φόβου που μπορεί να προκαλέσει σε ανθρώπους οι οποίοι δεν έχουν όλα τα δεδομένα πάνω στο ζήτημα. Μέσω δημιουργίας φοβικών συνδρόμων και αστήριχτων σκέψεων. Και για να δέσει και το μίγμα, μέσω ύβρεων.\n3ο. Και συνεχίζει. «Όμως, εύκολα μπορεί να πεταχτεί έξω από το νοσοκομείο ή την οποιαδήποτε μονάδα υγείας που εργάζεται.». Μάλιστα, εδώ αρχίσει να φαίνεται το που το πάει. Δεν το κάνετε μωρέ το εμβόλιο, δεν μπορούμε να σας πείσουμε (και πώς να το κάνουν τη στιγμή που οι αρμόδιοι επιστήμονες, έχουν γνώμες που διίστανται), ε να και οι απειλές.\n«Αυτό κύριοι του ιατρικού κλάδου που αρνείστε έτσι απλά και άνευ λόγου και αιτίας, να εμβολιαστείτε, είναι κακούργημα, και μάλιστα κακούργημα με ενδεχόμενο δόλο..». Από μοριακός βιολόγος, κριτικός των ιατρικών αποφάσεων και σκεπτικού, γίνεται και νομικός ο εν λόγο κύριος.\n4ο. Για να πάμε και παραπέρα. «Μήπως είναι ώρα να επέμβει ο εισαγγελέας;», συνεχίζει να διερωτάται; Μάλιστα.. Να και δικαστής κι ανακριτής που γίνεται τώρα.\nΘαρρείς και θα τρομάξει αυτούς που έχουν τάξει τη ζωή τους να μάχονται με το θάνατο. Όλους εκείνους τους γιατρούς που μάχονται καθημερινά, στης πρώτη γραμμή, στα επείγοντα και τα χειρουργεία, που είναι ανά πάσα στιγμή έτοιμοι να πεθάνουν για τον όρκο που πήραν. Που κάθε μέρα κινδυνεύουν να μολυνθούν από το αίμα των πληγών που προσπαθούν να κλείσουν, λόγω ανεπάρκειας υλικού (φθηνά μα και ελαττωματικά ενδεχομένως γάντια, που σκίζονται κάποιες φορές όταν πάει κανείς να τα φορέσει, έλλειψη προσωπικού, έκθεση σε κάθε είδους μικρόβια για χρόνια).\nΚαι θα πάει να μας πει εγκληματίες ο κύριος που κάθεται σε ένα αποστειρωμένο εργαστήριο (μοριακός βιολόγος), που ποτέ μπορεί να μην έχει δει άνθρωπο να ουρλιάζει μετά από τροχαίο στα επείγοντα, που ποτέ δεν έχει βουτήξει τα χέρια του σε ανοιχτή πληγή για να ανατάξει ένα σπασμένο οστό, που ποτέ δεν έχει κάνει 24ωρη γενική εφημερία. Και που ενδεχομένως να κάθεται στον κατάλευκο πάγκο του και να κοιτά ένα μικροσκόπιο, και να παρασκευάζει.. Εμβόλια….\nΑς βάλουν εισαγγελείς, ας αναγκάσουν το προσωπικό να εμβολιαστεί. Αλλά με γραπτή εντολή και ενώ οι γιατροί αρνούνται. Έτσι τουλάχιστον, η οικογένειες όποιων ιατρών θα παρουσιάσουν ενδεχομένως επιπλοκές (και ειδικά αν είναι τυχών θανατηφόρες), να μπορούν να εγείρουν αξιώσεις αποζημιώσεων! Και γι’ αυτό όσα λέει καθένας που απειλεί είναι κούφια. Και κανένα κράτος δε θα τολμήσει να πάρει το κόστος να το κάνει. Μια και που στο παρελθόν έχουν πληρώσει δισεκατομμύρια δολάρια σε ανάλογες περιπτώσεις.\nΌσο για την ευθύνη των ιατρών σε περίπτωση μόλυνσης ασθενή, είναι η ίδια που είχαν για όλες τις εποχικές λοιμώξεις τόσα χρόνια. Μα και για την κοινή εποχική γρίπη που έχει μεταδοτικότητα στο 15% περίπου (ενώ αυτή λένε πως έχει 30%), και που ποτέ δεν τέθηκε θέμα μαζικού εμβολιασμού. Δηλαδή καμία μια και όλο το σκεπτικό είναι ανυπόστατο.\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 2:53 pm\nΤώρα για το ποιος Ωφελείται; Αυτό ας το κρίνει ο καθένας. Μα για να βοηθήσουμε λίγο την κρίση μας, καλό είναι να έχουμε περισσότερα δεδομένα.\nΈβαλα λοιπόν το όνομα του κυρίου στο διαδίκτυο για να βρω κάποια στοιχεία για το ποιος είναι και το γενικότερο σκεπτικό του, και βρήκα το παρακάτω άρθρο, το οποίο παραθέτω:\n«Η γρίπη των χοίρων και η γελοία προσπάθεια δημιουργίας πανικού. Γιατί άραγε;2009 Απριλίου 29\nΤις τελευταίες ημέρες έχει δημιουργηθεί ένας πόλεμος ανακοινώσεων διαφόρων φορέων σχετικά με τη νέα, επικίνδυνη μορφή γρίπης, που είναι τόσο επικίνδυνη, όσο και άλλες μορφές αυτού του είδους των λοιμώξεων.\nΜήπως ξεχάσαμε, ήδη, τον πανικό που είχε δημιουργηθεί πριν από τρία χρόνια από τη γρίπη των πουλερικών, που αποτέλεσμα είχε το ξεπούλημα όλων των στοκ των αντι-ιικών φαρμάκων, τύπου Tamiflu; Τελικά, τζάμπα ο θόρυβος… Ναι, βέβαια, κάποιοι πέθαναν… σε χώρες, όμως, που καθημερινά πεθαίνουν άνθρωποι από ένα απλό κρυολόγημα.\nΟ ιός της γρίπης των χοίρων είναι μια δυναμική ανάμιξη διαφόρων ιών, που ως επί το πλείστον έχουν εντοπιστεί στους χοίρους, τα πτηνά, αλλά και τους ανθρώπους.\nΣτην Κεντρική Αμερική, και συγκεκριμένα σε χωριά του Μεξικού, όπου έχουν σημειωθεί μέχρι σήμερα πάνω από 80 θάνατοι, οι πρώτες ενδείξεις αυτής της επιδημίας έγιναν εμφανείς στα τέλη του φετινού περασμένου μήνα, με κατακόρυφη αύξηση των κρουσμάτων αυτόν το μήνα.\nΗ ανησυχία της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας (ΠΟΥ) αιτιολογείται από το γεγονός ότι οι χοίροι, εν δυνάμει, θα μπορούσαν να αποτελέσουν μία ουσιαστική εστία γέννησης ενός νέου στελέχους υψηλής παθογένειας για τον άνθρωπο, με το συνδυασμό των γενετικών υλικών της γρίπης των χοίρων και της γρίπης των πτηνών…\nΣε καμία, όμως, περίπτωση η Π.Ο.Υ. δεν έχει αναφέρει πως κινδυνεύουμε να κολλήσουμε όλοι μας αυτήν την γρίπη απλά περπατώντας στο δρόμο ή μπαίνοντας στο μετρό.\nΗ θέα των φουκαράδων, που περπατούν με τις μάσκες στα μούτρα, μόνο γέλια μπορούν να προκαλέσουν, απλά και μόνο γιατί οι μάσκες αυτές… δεν μπορούν να μας προστατεύσουν.\nΗ μετάλλαξη αυτή, επειδή συνέβη τυχαία, όπως συμβαίνει συχνά με πολλούς ιούς, λόγω του ότι σε 10 με 15 ημέρες οι θερμοκρασίες θα ανέβουν σημαντικά, ο ιός αυτός θα σβήσει από μόνος του, διότι οι γρίπες δε μεταδίδονται κατά κανόνα το καλοκαίρι.\nΒέβαια, η γρίπη των χοίρων, είναι μια ιδιαίτερα μεταδοτική, οξεία, αναπνευστική ασθένεια των χοίρων. Η νοσηρότητα τείνει να είναι υψηλή και η θνησιμότητα χαμηλή (1-4%).\nΟ ιός διαδίδεται μεταξύ των χοίρων με τον αέρα (π.χ. φτέρνισμα ή βήχας), καθώς και την άμεση ή έμμεση επαφή. Τα κρούσματα στους χοίρους εμφανίζονται όλο το χρόνο, με μια αυξανόμενη επίπτωση το φθινόπωρο και το χειμώνα.\nΠολλές χώρες εμβολιάζουν συνήθως τους πληθυσμούς χοίρων ενάντια στη γρίπη αυτή.\nΟι ιοί της γρίπης χοίρων είναι συνηθέστερα το στέλεχος H1N1. Οι χοίροι μπορούν επίσης να μολυνθούν με τους ιούς γρίπης των πτηνών και τους ανθρώπινους εποχικούς ιούς της γρίπης.\nΈνας απ’ τους ιούς των χοίρων πιστεύεται πως αρχικά είχε μεταδοθεί στους χοίρους από τον άνθρωπο. Μερικές φορές οι χοίροι μπορούν να μολυνθούν με περισσότερους από έναν τύπους ιών τη φορά, ο οποίος μπορεί να επιτρέψει στα γονίδια των ιών αυτών να αναμιχθούν.\nΑυτό μπορεί να οδηγήσει σε έναν ιό της γρίπης που περιέχει γονίδια από διάφορες πηγές. Αν και οι ιοί της γρίπης χοίρων είναι κανονικά συγκεκριμένοι και μολύνουν μόνο τους χοίρους, μερικές φορές μπορεί να μεταδοθούν και στον άνθρωπο.\nΤα γενικά κλινικά συμπτώματα είναι παρόμοια με την εποχιακή γρίπη, αλλά η αναφερόμενη κλινική κατάσταση κυμαίνεται ευρέως, από την ασυμπτωματική μόλυνση ως τη βαριάς μορφής πνευμονία.\nΚαθώς η κλινική κατάσταση ομοιάζει με εποχιακή γρίπη, οι περισσότερες περιπτώσεις του ιού των χοίρων στους ανθρώπους έχουν ανιχνευθεί από τύχη, μέσω της εποχιακής επιτήρησης της γρίπης.\nΟι ήπιες ή ασυμπτωματικές περιπτώσεις μπορεί να έχουν ξεφύγει της αναγνώρισης. Επομένως, η αληθινή έκταση αυτής στους ανθρώπους είναι άγνωστη.\nΈχει υπάρξει μετάδοση από άνθρωπο σε άνθρωπο, όμως έχει εμφανιστεί σε μερικές μόνο περιπτώσεις, ενώ περιορίστηκε στις στενές επαφές και τις στενές ομάδες των ανθρώπων.\nΣε καμία, όμως, περίπτωση δεν πρέπει να μεταδοθεί ο φόβος και ο πανικός στον κόσμο, διότι σε προηγμένες χώρες, όπως αυτές της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι γρίπες αυτού του τύπου, και γνωστές ήταν από το παρελθόν, και αντιμετωπίσιμες είναι.\nΟ θόρυβος αυτός ευνοεί κάποια κομματικά ανθρωπάκια να πάρουν, επιτέλους, τα 5 λεπτά δημοσιότητας που τους ανήκουν και να βγουν, έστω και για λίγο, από την αφάνεια της θεσούλας την οποία τους χάρισαν…\nΗ συγκεκριμένη γρίπη ούτε πανικό πρέπει να δημιουργήσει, ούτε μανιώδη καταναλωτισμό σε φάρμακα…\nΓρίπη είναι και θα περάσει…\nΟύτως ή άλλως, σε ένα δεκαήμερο περίπου ή λίγο παραπάνω, το θέμα θα έχει ξεχαστεί.\nΊσως την πληρώσουν κάποια γουρούνια, που αφού θεωρηθούν ύποπτα θα τιμωρηθούν δια της πυράς!!!\nΘοδωρής Γιάνναρος, μοριακός – πυρηνικός βιολόγος\nΩ ναι! Ο ίδιος άνθρωπος που έγραψε το πρώτο, έγραφε κι αυτό, 5 μήνες πριν! Απίστευτο κι όμως αληθινό!!!\nΤώρα για το τι άλλαξε στο ενδιάμεσο, το πώς μια ψύχραιμη ανάλυση, κατέληξε σε έναν λόγο ύβρεων, απειλών, και λύσεων καταστολής και εκφοβισμού, είναι κάτι που θέλει σκέψη...\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 2:55 pm\nΓια να αποκτήσουμε όμως μια καλύτερη εικόνα, ας δούμε τι λένε οι καθ ύλην αρμόδιοι. Το παρακάτω άρθρο είναι από τον πρόεδρο της Επιτροπής Εμβολιασμού κατά της νέας γρίπης του νοσοκομείου «Άγιος Παύλος» της Θεσσαλονίκης Στρατή Πλωμαρίτη. Ιατρός λοιμωξιολόγος, του οποίου η γνώμη έχει ιδιαίτερη βαρύτητα. Και που είχε το θάρρος να παραιτηθεί από την εν λόγω επιτροπή καθώς είχε επιστημονικές ενστάσεις όσον αφορά την ασφάλεια και τη χρησιμότητα του εμβολιασμού σε όλο τον πληθυσμό.\n«Παραιτήθηκε ο πρόεδρος της επιτροπής του «Αγίου Παύλου» (ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ) 17/11/2009\nΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Περαιτέρω όξυνση στην αντιπαράθεση των επιστημόνων πυροδοτεί η αιφνίδια παραίτηση για λόγους «δεοντολογίας και ηθικής» του προέδρου της Επιτροπής Εμβολιασμού κατά της νέας γρίπης του νοσοκομείου «Άγιος Παύλος» της Θεσσαλονίκης Στρατή Πλωμαρίτη. «Θεωρώ ανήθικο και αντιδεοντολογικό να προσπαθώ να πείσω τους συμπολίτες μου να εμβολιαστούν τη στιγμή που εγώ ως γιατρός αποφάσισα να μην το κάνω.\nΕπιπροσθέτως, δεν έχω πεισθεί για την ασφάλεια των συστατικών του νέου εμβολίου, τα οποία δεν έχουν ελεγχθεί πλήρως» ανέφερε μεταξύ άλλων ο πρόεδρος της πενταμελούς επιτροπής, εξηγώντας τους λόγους που τον οδήγησαν στην παραίτησή του. Μέσα στο πλαίσιο της δυσπιστίας που επικρατεί, ο κ. Πλωμαρίτης εκφράζει την άποψη ότι «είναι σεβαστή η κάθε άποψη, ωστόσο η ιατρική κοινότητα που φέρει την ευθύνη έπρεπε να εξαντλήσει τον διάλογο» γύρω από το επίμαχο θέμα του μαζικού εμβολιασμού.\n«Η νέα γρίπη δεν είναι χειρότερη από τη σοβαρότητα της κοινής γρίπης. Αντίθετα, έχουμε μια ήπια, φιλική -αν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τον όρο σε μια αρρώστια- και όχι μια επιθετική γρίπη. Ουδέποτε στο παρελθόν υπήρχε μια παρόμοια εκστρατεία για εποχική γρίπη προκειμένου να πεισθεί ή να φοβηθεί ο κόσμος να κάνει το εμβόλιο» ανέφερε στην «Κ», εξηγώντας το σκεπτικό της παραίτησής του που αναπτύσσεται σε τέσσερις επιμέρους λόγους.\nΤέλος, κατά την άποψη του δεν έχει αξιολογηθεί επαρκώς η ασφάλεια των συστατικών του νέου εμβολίου. Δεδομένου ότι δεν έχουμε επιθετική γρίπη, δεν υπάρχει λόγος να πείσουμε τον κόσμο να σπεύσει για εμβολιασμό. Πρέπει να είμαστε ψύχραιμοι».\nΗ απόφαση του λοιμωξιολόγου δεν ελήφθη την τελευταία στιγμή, με την έναρξη των εμβολιασμών. Όπως ανέφερε στην «Κ», περίμενε ότι θα είχε τη δυνατότητα όλο αυτό το διάστημα να καταθέσει τις απόψεις του στα αρμόδια όργανα. Δυστυχώς αυτό δεν έγινε ούτε στη σύσκεψη με την υπουργό Υγείας την περασμένη Παρασκευή, οπότε ή έπρεπε να δημοσιοποιήσει την άποψή του κατά των εμβολιασμών ή θα έπρεπε να παραιτηθεί. Επέλεξε το δεύτερο. «Νομίζω ότι ήταν ό, τι πιο έντιμο και ηθικό απέναντι στους πολίτες για τους οποίους φέρουμε την ευθύνη».\nΑυτό είναι ένα δείγμα εγκυρότητας και επιστημονικής ενημέρωσης που απαιτείται να υπάρχει όταν κάποιος αναφέρεται σε ζητήματα που έχουν σχέση με την υγεία.\nΠώς όμως κάποιος ειδικός ιατρός μπορεί να έφτασε στην απόφαση να παραιτηθεί παρά να κάνει το πολυδιαφημισμένο εμβόλιο;\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 2:56 pm\nΑς δούμε το παρακάτω δημοσίευμα:\nΧΡΗΣΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ: «Κάποιοι κερδίζουν πειραματιζόμενοι»(ΚΥΡ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ)\n**Οι ανησυχίες εντάθηκαν όταν αποκαλύφθηκε πρόσφατα ότι η γερμανική κυβέρνηση είχε παραγγείλει άλλο εμβόλιο για τους πολιτικούς αξιωματούχους και το στρατό, το Celvapan (της Baxter), και άλλο για τους υπόλοιπους πολίτες, το Pandemrix (της Glaxo-SmithKline). Ετσι, κατηγορήθηκε για κοινωνικό ρατσισμό, καθώς το Pande-mrix, που προορίζεται για τις μάζες, περιέχει ένα ανοσοενισχυτικό έκδοχο, το σκουαλένιο, του οποίου οι παρενέργειες δεν είναι γνωστές, όπως και το έκδοχο θειομερσάλη, που είναι άκρως τοξικό διότι περιέχει υδράργυρο. Από το άλλο μέρος, το Celvapan που θα πάρουν οι ελίτ και οι φύλακες, θεωρείται ασφαλέστερο διότι δεν περιέχει έκδοχα. Εντούτοις, ούτε και αυτό έχει δοκιμαστεί κλινικά επαρκώς.\n*Στις αντενδείξεις αυτού του εμβολίου αναφέρονται τα εξής ακαταλαβίστικα: «Ιστορικό αναφυλακτικής (δηλ. απειλητικής για τη ζωή) αντίδρασης σε κάποιο από τα συστατικά ή στα ίχνη υπολειμμάτων (αβγά και πρωτεΐνες ορνίθων, ωολευκωματίνη, φορμαλδεΰδη, θειική γενταμυκίνη και δεοξυχολικό νάτριο)».\nΤο προκλητικό της υπόθεσης είναι ότι μας ζητούν να γνωρίζουμε αν εμφανίζουμε ευαισθησία σε άγνωστες στους πολλούς χημικές ουσίες σαν τη φορμαλδεΰδη, που μέχρι και στην ταρίχευση πτωμάτων χρησιμοποιείται!\n5. http://www.fda.gov/BiologicsBlo odVaccines/vaccines/Questionsabout Vaccines/ucm070430.htm»\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 2:57 pm\nΥπέροχα… 49% υδράργυρος λοιπόν, συστατικά με άγνωστες παρενέργειες (σκουαλένιο), φορμαλδεΰδη. Διαφορετικά εμβόλια σε Ευρώπη και Αμερική, και συστατικά που δεν γνωρίζουμε ουσιαστικά τις παρενέργειές τους. Είναι τόσο αναλυτικά μα και εξωφρενικά όλα τα παραπάνω, τόσο μεγάλα τα συμφέροντα, που νομίζω πως κάθε σχολιασμός περιττεύει.\nΣκέψη και λογική χρειάζεται και να έχουμε εκείνο το «Ποιός ωφελείται» στο μυαλό μας.\nΚαι τα οφέλη είναι τεράστια, μα και απάνθρωπα..\nΤι λένε όμως και οι υπόλοιποι επαγγελματίες υγείας, νοσηλευτές, παραϊατρικό προσωπικό, φαρμακοποιοί για το εμβόλιο;\nΠόσο επικίνδυνο είναι το εμβόλιο; (ΒΗΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ)\nΕΛΕΝΑ ΦΥΝΤΑΝΙΔΟΥ | Υπέρ του εμβολιασμού του πληθυσμού έναντι της νέας γρίπης τάσσονται οι ειδικοί επιστήμονες στην πλειονότητά τους, οι οποίοι επικαλούμενοι τα ως τώρα επιδημιολογικά δεδομένα βεβαιώνουν ότι το πανδημικό εμβόλιο, αντίθετα με όσα ακούγονται ότι μπορεί να αποδειχθεί επικίνδυνο, είναι αποτελεσματικό και ασφαλές. Επιφυλάξεις, παρ΄ όλα αυτά, υπάρχουν και, όπως λένε ορισμένοι γιατροί, κάποιες κατηγορίες του πληθυσμού δεν πρέπει, τουλάχιστον άμεσα, να κάνουν το εμβόλιο.\nΗ πρόεδρος του Εθνικού Επιστημονικού Συμβουλίου Πανδημίας Γρίπης κυρία Ελένη Γιαμμαρέλου έχει απευθύνει πάντως έκκληση προς τους πολίτες να εμβολιαστούν προκειμένου να δημιουργηθεί ανάχωμα στη νέα γρίπη. Αν εμβολιαστεί ο μισός πληθυσμός, τονίζει, αυτομάτως προστατεύεται από τη λοίμωξη και ο υπόλοιπος.\nΑλλά την ίδια στιγμή μελέτη που διεξήχθη πρόσφατα στο Νοσοκομείο «Ερυθρός» δείχνει ότι γιατροί και νοσηλευτές αντιμετωπίζουν με καχυποψία το πανδημικό εμβόλιο. Περισσότεροι από τους μισούς γιατρούς και οι εννέα στους δέκα νοσηλευτές του νοσοκομείου δηλώνουν ότι δεν θα εμβολιαστούν, ενώ ο ένας στους δέκα γιατρούς αναφέρει ότι σκέπτεται να κάνει το εμβόλιο για τη νέα γρίπη αργότερα, όταν περάσει η πρώτη περίοδος των εμβολιασμών.\nΈνας από τους νοσηλευτές που δηλώνει στο «Βήμα» ότι δεν θα κάνει το πανδημικό εμβόλιο είναι ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Συνδικαλιστικής Ομοσπονδίας Νοσηλευτικού Προσωπικού (ΠΑΣΟΝΟΠ) κ. Ι.Καναβός. «Ως ομοσπονδία δεν μπορούμε να πάρουμε θέση, δεν μπορούμε να πούμε στους συναδέλφους μας αν πρέπει να εμβολιαστούν ή όχι έναντι της νέας γρίπης. Ο καθένας πρέπει να αποφασίσει για τον εαυτό του. Αν με ρωτάτε προσωπικά, είμαι αρνητικός στο να το κάνω. Νομίζω ότι το ίδιο πιστεύει και η πλειονότητα των συναδέλφων μου. Η επιστημονική κοινότητα εμφανίζεται ακόμη και σήμερα διχασμένη. Οι επιδημιολογικές μελέτες δεν είναι επαρκείς και το χρονικό διάστημα πολύ μικρό για εξαγωγή ασφαλών συμπερασμάτων. Από την άλλη πλευρά ,η παλινωδία της προηγούμενης κυβέρνησης με την υπογραφή ή μη της περίφημης δήλωσης συναίνεσης, που για πρώτη φορά παρουσιάστηκε στα ελληνικά...δρώμενα, προκάλεσε την εύλογη αναταραχή του κόσμου. Έπειτα από αυτό δημιουργήθηκε άσχημο κλίμα».\nΑνάλογη άποψη εκφράζει και ο πρόεδρος του Φαρμακευτικού Συλλόγου Αττικής (ΦΣΑ) κ. Κ. Λουράντος.«Ούτε εγώ ούτε τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς μου πρόκειται να εμβολιαστούμε. Δεν ανήκουμε στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού. Επίσης κανείς δεν με έχει πείσει ότι το εμβόλιο είναι 100% ασφαλές, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι προτείνω στον κόσμο να μην εμβολιαστεί. Εκφράζω καθαρά προσωπική μου θέση. Αυτό που επίσης με έχει κάνει καχύποπτο είναι η δήλωση συναίνεσης, την οποία η προηγούμενη κυβέρνηση είχε πει αρχικά να υπογράψουν όσοι θα έκαναν το εμβόλιο και στη συνέχεια το πήρε πίσω. Τώρα εμφανίζεται χαρτί του Εθνικού Οργανισμού Φαρμάκων (ΕΟΦ) με το οποίο ζητείται από τους επαγγελματίες υγείας να καταγράφουν, μεταξύ άλλων, οποιαδήποτε ανεπιθύμητη ενέργεια σε παιδιά και πιθανή αλληλεπίδραση με άλλα συγχορηγούμενα φάρμακα».\nΕπιφυλακτικός εμφανίζεται ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εργαζομένων στα Δημόσια Νοσοκομεία (ΠΟΕΔΗΝ) κ. Στ. Κουτσιουμπέλης. «Είναι ένα νέο εμβόλιο» τονίζει «και ως εκ τούτου υπάρχει επιφυλακτικότητα. Οι εργαζόμενοι στα νοσοκομεία αντιδρούν, ίσως υπερβολικά, διότι αισθάνονται πιο πολύ ως πειραματόζωα. Θεωρούν ότι ουσιαστικά τα εμβόλια στην Ελλάδα θα δοκιμαστούν στους ίδιους .Ωστόσο πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη και οι διαβεβαιώσεις των επιστημόνων σε σχέση με την ασφάλεια και την ωφελιμότητα του εμβολίου». Από την πλευρά του, ο πρόεδρος του Πανελληνίου Ιατρικού Συλλόγου (ΠΙΣ) κ. Εμμ.Καλοκαιρινός δηλώνει υπέρ του εμβολιασμού, με δεδομένα τα τελευταία επιδημιολογικά στοιχεία. Οπως επισημαίνει, πρέπει οι ειδικοί να ενημερώσουν τους γιατρούς των νοσοκομείων, τους νοσηλευτές, το παραϊατρικό και το βοηθητικό προσωπικό και να τους παροτρύνουν να εμβολιαστούν.»\nΤο πόσο συμφωνούν οι γιατροί για το εμβόλιο, που αναφέρεται στην αρχή του άρθρου, το είδαμε παραπάνω. Όσο για τους υπόλοιπους επαγγελματίες υγείας, η γνώμη τους είναι ξεκάθαρη. Καλό είναι να κρατήσουμε και τη γνώμη του πρόεδρος του Φαρμακευτικού Συλλόγου Αττικής, που, μιλάει για την ανάγκη εμβολιασμού μόνο στις ευπαθείς ομάδες πληθυσμού.\nΚαι τέλος τι λένε οι ξένοι συνάδελφοι για όλα αυτά; Μόνο οι Έλληνες γιατροί είναι τόσο αρνητικοί και «αντιδραστικοί»; Ας δούμε τι γίνεται στην Ευρώπη λοιπόν:\nΆκρως επιφυλακτικοί οι Βρετανοί απέναντι στο εμβόλιο κατά της νέας γρίπης (Ιn.gr)\nΠερισσότεροι από τους μισούς Βρετανούς απορρίπτουν το ενδεχόμενο να εμβολιαστούν κατά της νέας γρίπης αφ' ενός γιατί φοβούνται τις παρενέργειες του εμβολίου αφετέρου γιατί πιστεύουν ότι ο ιός είναι αρκετά ήπιος για να τους βλάψει.\nΠολλοί από τους 107 οικογενειακούς ιατρούς που ρωτήθηκαν από το ιατρικό περιοδικό Pulse δήλωσαν ότι υπάρχει συνεχής αντίδραση από τους ασθενείς που ανέρχεται σε 46% κατά μέσον όρο αυτών που έχουν τη δυνατότητα να κάνουν το εμβόλιο.\nΟι γιατροί δηλώνουν ότι αντιμετωπίζουν ιδιαίτερες δυσκολίες να πείσουν τις εγκύους να εμβολιαστούν κατά του ιού.\n«Από το σύνολο των εγκύων που ζητήθηκε να κάνουν το εμβόλιο, νομίζω ότι ανταποκρίθηκε 1 στις 20» δήλωσε ο δόκτωρ Κρις Ουντένζε, οικογενειακός γιατρός από το Νότινγκαμ, της κεντρικής Αγγλίας.\nΟ σκεπτικισμός σχετικά με το εμβόλιο αυξάνεται συνεχώς τόσο στη Βρετανία όσο και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες για το πώς οι υγειονομικές αρχές θα χειριστούν την πανδημία του Η1Ν1 καθώς ο αριθμός των ανθρώπων που έχει προσβληθεί από τον ίο είναι μικρότερος από εκείνο που είχε αρχικά εκτιμηθεί.\nΣτη Βρετανία το πρόγραμμα του μαζικού εμβολιασμού ξεκίνησε στις 12 Οκτωβρίου, για τις ομάδες υψηλού κινδύνου, για τους εργαζόμενους στις υγειονομικές υπηρεσίες, τα παιδιά που κινδυνεύουν από την εποχική γρίπη, τις εγκύους και τα άτομα με εξασθενημένο ανοσοποιητικό σύστημα.\nΟι υγειονομικές αρχές της Βρετανίας έχουν αναθεωρήσει δύο φορές προς τα κάτω τα χειρότερα σενάρια για τη νέα γρίπη, η οποία κηρύχθηκε πανδημία τον Ιούνιο και μέχρι στιγμής έχει προκαλέσει το θάνατο σε 7.000 ανθρώπους παγκοσμίως, σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία του Ευρωπαϊκού Κέντρου για την Προστασία και τον Έλεγχο των Λοιμώξεων.\nΟι αρχικές εκτιμήσεις ήταν ότι τουλάχιστον 65.000 άνθρωποι θα χάσουν τη ζωή τους στη Βρετανία από τον Η1Ν1, ενώ η πρόβλεψη τώρα έχει περιοριστεί στον αριθμό 1.000, αριθμός σημαντικά μικρότερος και από εκείνον που προκαλεί ετησίως η εποχική γρίπη που κατά τους χειμερινούς μήνες ανέρχεται από 4.000 έως 8.000.\nΟ Ρίτσαρντ Χόι, εκδότης του Pulse, δήλωσε ότι η έρευνα απέδειξε ότι πολλοί ασθενείς, αλλά και ένας «πολύ σημαντικός αριθμός ιατρών» συνεχίζει να «δυσπιστεί για τα επαρκή αποδεικτικά στοιχεία ότι ο εμβολιασμός κατά του ιού της λεγόμενης γρίπης των χοίρων είναι ασφαλής και αναγκαίος».\nΣκεπτικισμός λοιπόν και στη Βρετανία. Όσο για τα «επαρκή στοιχεία» που αναφέρει ο εκδότης, τα λένε οι διαψεύσεις της τρομοκρατίας εκείνων που ανέφεραν τις εκατόμβες των νεκρών (που είναι τελικά λιγότεροι από εκείνους της κοινής γρίπης για την οποία ποτέ δεν γίνονταν μαζικά εμβόλια στον πληθυσμό). Και βέβαια τα στοιχεία του προηγούμενου άρθρου.\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 3:01 pm\nΤι συμπεράσματα θα μπορούσαμε να βγάλουμε λοιπόν από όλα αυτά;\nΗ αφορμή για αυτή τη δημοσίευση ήταν οι ύβρεις και οι απειλές που εκτοξεύτηκαν χωρίς τεκμηρίωση από κάποιον επαγγελματία υγείας, μη ιατρό. Μια και υπάρχει ανάγκη μιας ψύχραιμης και επιστημονικά τεκμηριωμένης απάντησης σε κάθε τέτοιο δημοσίευμα.\nΚαθώς έτσι, μέσα από την παράθεση των στοιχείων και των θέσεων που έχουν αναφερθεί, μπορούμε να ξεχωρίσουμε κάποια δεδομένα.\n1ον Ο ιός της γρίπης Η1Ν1, έχει μεγάλη μεταδοτικότητα (διπλάσια περίπου), από τον ιό της εποχικής γρίπης, μα ταυτόχρονα προκαλεί ηπιότερα συμπτώματα και εμφανίζει μικρότερη θνησιμότητα.\n2ον Το εμβόλιο για τη νέα γρίπη, αντιμετωπίζεται από πολλούς ειδικούς ιατρούς (λομωξιολόγους) με επιφύλαξη, καθώς έχει έκδοχα (συστατικά), που είτε έχουν απαγορευτεί (όπως ο υδράργυρος), είτε δεν έχουν μελετηθεί επαρκώς (σκουαλένιο).\n3ον Η θνησιμότητα του κοινού ιού της γρίπης, που είναι μεγαλύτερη από του Η1Ν1, δεν οδήγησε ποτέ σε μαζικό εμβολιασμό του πληθυσμού.\n4ον Οι ευπαθείς ομάδες (καρκινοπαθείς, ασθενείς σε ανοσοκαταστολή, πάσχοντες από καρδιαγγειακά και πνευμονικά νοσήματα, διαβητικοί, και γενικά όποιοι έκαναν πάντοτε το εμβόλιο), μπορεί να χρήζουν εμβολιασμού, όπως κάθε χρόνο έκαναν για την κοινή εποχική γρίπη.\n5ον Οι μακροπρόθεσμες επιπτώσεις και παρενέργειες του εμβολίου, δεν έχουν μελετηθεί επαρκώς, καθώς φαίνονται σε βάθος χρόνου.\n6ον Το παράδειγμα της Αυστραλίας, που αντιμετώπισε τη γρίπη χωρίς εμβολιασμό, για την οποία το σενάριο ενώ προέβλεπε τον θάνατο 3.000 ανθρώπων, πέθαναν τελικά 150 στα 9 εκατομμύρια του πληθυσμού (λιγότεροι από την εποχική γρίπη).\n7ον Τις παρενέργειες που αναφέρει η εταιρεία παραγωγής του εμβολίου Pandemrix: Από τις περιορισμένες κλινικές δοκιμές της Glaxo (μόνο σε 5.000 άτομα 18 ετών και άνω) έχουν παρατηρηθεί τα ακόλουθα:\n* Σε 1 έως 10 στους 100 χρήστες: λεμφαδενοπάθειες (πρησμένοι αδένες στο λαιμό, στη μασχάλη ή στη βουβωνική χώρα), συμπτώματα παρόμοια με της κοινής γρίπης, φαγούρα και εκχυμώσεις (μελανιές) στο σημείο της ένεσης, έντονη εφίδρωση, κρυάδες, κνησμός, ερυθρότητα.\nΜε αυτά τα δεδομένα, μπορεί ο κάθε ιατρός, μα και κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος, να οδηγηθεί σε Λογικά συμπεράσματα…\nΌσο για τους υβρίζοντες και απειλούντες, ας φέρουν τους εισαγγελείς τους, ας μας αναγκάσουν να πάρουμε ένα σκεύασμα παρά τη θέληση και την επιστημονική μας κρίση, και ας πάρουν την ευθύνη των όποιων αποζημιώσεων θα μπορούσαν να κληθούν να πληρώσουν… Και να μας απαντήσουν, με λογικά επιχειρήματα γιατί δεν μας έκαναν το εμβόλιο παλαιότερα, αφού η κοινή γρίπη ήταν σαφώς πιο θανατηφόρα.\nΜήπως εμείς θα έπρεπε να ψάξουμε τι ευθύνες υπάρχουν σε αυτούς, που αν είναι έτσι άφηναν τους ασθενείς για τους οποίους κόπτονται τώρα, απροστάτευτους επί τόσες δεκαετίες;\nΉ μήπως θα έπρεπε να σκεφτούμε ότι όλες αυτές οι δηλώσεις είναι κινήσεις εντυπωσιασμού μα και χειραγώγησης της επιστημονικής κοινότητας; Που εξυπηρετούν άλλους σκοπούς.\nΟ Νοών Νοείτω… "\nΟλα τα παραπάνω τα βρίσκω άκρως ενδιαφέροντα και θέλω να δώσω επι τη ευκαιρία και μιά μικρή συμβουλή στην αγαπητή Μαριλίζα της οποίας την ευγένεια και τους χαμηλούς τόνους πάντοτε θαύμαζα : Μήν χάνεις την ψυχραιμία σου και μήν πετροβολείς όσους στέκονται σκεπτικά απέναντι στον μαζικό εμβολιασμό, αγαπητή. Εάν διαθέτεις ατράνταχτα επιχειρήματα τόσο για την αποτελεσματικότητα όσο και για την ασφάλεια των συστατικών του απλά πέστα. Ειδάλως άστο καλύτερα.....γιατί εσύ χάνεις.\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 3:33 pm\nΈχει επεξεργασθεί από τον/την JohnK στις Δευ Φεβ 15, 2010 12:13 pm, 1 φορά\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Παρ Νοε 20, 2009 8:58 pm\nΑριστη η εργασία της Πούπας και την ευχαριστώ.\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Πεμ Δεκ 03, 2009 1:58 pm\nΣιχαίνομαι να επανέρχομαι στα ίδια και τα ίδια, ξανά και ξανά, αλλά πραγματικά αισθάνομαι πολύ μεγάλη ευθύνη για τον συνάνθρωπο και συμπολίτη μου.\nΔέν σας λέω να μήν κάνετε το εμβόλιο κατά της νέας γρίπης.\nΣας λέω όμως με το χέρι στην καρδιά πώς πρέπει να ενημερωθείτε και για την αντίθετη επιστημονική και μόνον άποψη.\nΠώς πρέπει να ανατρέξετε, με όποιο τρόπο εσείς κρίνετε, σε όλα τα μπλόγκς και σάιτ που ασχολούνται με το θέμα και δημοσιεύουν ατελείωτες επιστημονικές ενημερώσεις απο το εξωτερικό και όπου υπάρχουν σοβαρές και τεκμηριωμένες αντιρρήσεις τόσο για την αποτελεσματικότητα του νέου εμβολίου όσο και για τους κινδύνους που γεννά στον ανθρώπινο οργανισμό.\nΠώς άν πράγματι ανήκετε στις λεγόμενες ευπαθείς ομάδες τότε όντως δέν έχετε και πολλές επιλογές και ίσως πράγματι να αποτελεί αναγκαιότητα ο εμβολιασμός σας.\nΟμως άν δέν είστε "ευπαθείς" μήν κατατρομοκρατήστε και σπεύδετε να εμβολιαστείτε, χωρίς να μελετήσετε και να σκεφτείτε σοβαρά όλα αυτά που δημοσιεύονται απο επιστήμονες και αρνούνται την ωφελιμότητα του εμβολίου.\nΔέν είναι τυχαία διχασμένη ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ η επιστημονική κοινότητα!\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Τρι Δεκ 08, 2009 4:04 pm\n"Δεν εμβολιάζονται οι Γερμανοί κατά της νέας γρίπης\nΠωλούνται τα πλεονάζοντα εμβόλια της γρίπης Η1Ν1.\nΗ Γερμανία σκοπεύει να πουλήσει σε άλλες χώρες τις δόσεις του εμβολίου κατά της γρίπης Η1Ν1 που παραμένουν αχρησιμοποίητες, λόγω του μικρού αριθμού των ανθρώπων που έχουν προσέλθει για να εμβολιαστούν μέχρι σήμερα.\nΠρος πώληση θα προωθηθούν περίπου 2,2 εκατομμύρια δόσεις του εμβολίου, πρόσθεσε ο Ρέσλερ, υπενθυμίζοντας ότι κάποιες χώρες, όπως για παράδειγμα η Ουκρανία, προσπαθούν να αυξήσουν τις προμήθειές τους.\nwww.kathimerini.gr με πληροφορίες από AΠΕ-ΜΠΕ "\nΔέν θα είχα ασχοληθεί ΞΑΝΑ με το εν λόγω θέμα άν δέν διάβαζα σε ένα μπλόγκ γνωστού και μή εξαιρετέου ΠΑΣΟΚΟΥ, ο οποίος λίγο πολύ εγκαλούσε την κυβέρνηση που έδωσε το δικαίωμα να ακουστούν οι αντίθετες φωνές για την χρήση του εμβολίου στολίζοντας τις αντίθετες φωνές με όλων των ειδών τα κοσμητικά επίθετα.....\nΕλπίζω να μήν σπεύσει να συμβουλεύσει την κυβέρνηση να αγοράσει τα εμβόλια που πουλάει η Γερμανία!!!!\nΗ καφρίλα σπάει κόκαλα και πάει βόλτα στα μπλόγκς.....\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Δευ Ιαν 04, 2010 3:09 pm\nΔιαβάζω (απο in.gr.) :\n«Η μία μετά την άλλη, οι ευρωπαϊκές χώρες αποφασίζουν να πουλήσουν τα εμβόλια για τη νέα γρίπη που έχουν μείνει στα... αζήτητα. Μετά την Γερμανία, και η Γαλλία πουλά τα αδιάθετα αποθέματα του εμβολίου, λέγοντας ότι αγόρασε παραπάνω από ότι χρειαζόταν και ότι οι Γάλλοι αποδείχθηκαν απρόθυμοι να εμβολιαστούν.\nΣύμφωνα με το υπουργείο Υγείας της Γαλλίας, το Κατάρ έχει ήδη αγοράσει 300.000 δόσεις εμβολίων, ενώ η Αίγυπτος βρίσκεται σε διαδικασία αγοράς δύο εκατομμυρίων δόσεων.\nΕπαφές γίνονται επίσης με την Ουκρανία, το Μεξικό και άλλες χώρες.........»\nΟπως επίσης διαβάζω στην ίδια πηγή :\n«Η επιδημία της γρίπης H1N1, που έχει πλήξει από τα τέλη Οκτωβρίου την Ολλανδία, θεωρείται ότι τελείωσε στη χώρα, όπως ανακοίνωσε τη Δευτέρα το Ολλανδικό Ινστιτούτο Υγείας και Περιβάλλοντος (RIVM).\n«Δεν υπάρχει πλέον θέμα επιδημίας» δήλωσε στο γαλλικό πρακτορείο ο εκπρόσωπος του RIVM, Μάρτιν Σόμπελς. «Ο αριθμός των περιστατικών της γρίπης Η1Ν1 που έχουν καταγραφεί συνέχισε να φθίνει, φτάνοντας την περασμένη εβδομάδα τα 4,4 άτομα ανά 10.000 -καθώς γίνεται λόγος για επιδημία μόνον όταν υπάρχουν περισσότερα από 5,1 άτομα στα 10.000 που είναι άρρωστα», πρόσθεσε.\nΟι ολλανδικές υγειονομικές αρχές είχαν ανακοινώσει στις 23 Οκτωβρίου ότι η Ολλανδία αντιμετωπίζει μια «μικρή επιδημία» της γρίπης H1N1. Από τον Απρίλιο, 2.156 άτομα που προσβλήθηκαν από τον ιό της νέας γρίπης νοσηλεύτηκαν σε νοσοκομεία στην Ολλανδία και 53, τέσσερις εκ των οποίων έφεραν μετάλλαξη του ιού, έχουν πεθάνει.»\nΤώρα εγώ ώς απλός Πολίτης τί να υποθέσω ?\nΚατ΄αρχάς υποθέτω το αυτονόητο....ότι δηλαδή δέν είμασταν οι μόνοι Πολίτες στην παγκόσμια κοινότητα που ΚΡΑΤΑΓΑΜΕ ΤΙΣ ΕΠΙΦΥΛΑΞΕΙΣ μας στην αποτελεσματικότητα του εμβολίου.\nΚαι μπορεί τα ΜΜΕ, διάφοροι ανεγκέφαλοι μπλογκάδες και η Μαριλίζα να μας σύγκριναν με περίπου Ουγκαντέζους επειδή κρατούσαμε επιφυλάξεις για τους γενικούς εμβολιασμούς, ενώ οι Ευρωπαίοι ΟΛΟΙ (όπως μας λέγαν) τρέχαν να εμβολιαστούν, τελικώς όμως η πραγματικότητα ήταν άλλη και εντελώς διαφορετική απο αυτήν που μας παρουσιάζαν.\nΗ Γερμανία πρώτη και τώρα η Γαλλία πουλάνε σε άλλους λαούς (που προφανώς ακόμα «κοιμούνται») τα περισσευούμενα εμβόλιά τους. Η δέ Ολλανδία κήρυξε την παύση του ιού !!!!!!!\nΑμα όλα αυτά που συμβαίνουν στας πολιτισμένας Ευρώπας δέν αποδεικνύουν ότι το κολπάκι του θανατηφόρου ιού στήθηκε απο τις φαρμακευτικές εταιρείες, δέν ξέρω τί άλλο ακόμα θα μπορούσε να συμβεί για να διαπιστωθεί το αυταπόδεικτο.\nΣτα δικά μας τώρα :\nΕμείς τί θα κάνουμε με τα δικά μας αδιάθετα εμβόλια, που σημειωτέον χαλάνε κιόλας (άμα περάσει κάποιος ορισμένος χρόνος) ??????\nΚαι για να έχουμε και καλό ρώτημα, πόση ποσότητα απο δαύτα αγοράσαμε ΚΑΙ ΧΡΕΩΣΑΜΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΛΙΤΗ ????????\nΝα υποθέσω ότι αυτός ήταν ο λόγος της «κολοπιλάλας» που μας έπιασε να στείλουμε τον πληθυσμό να εμβολιαστεί με το έτσι θέλω ??????\nΜαριλίζα τί λές ?????\nΘέμα: Απ: ΓΡΙΠΗ των ΧΟΙΡΟΜΟΡΦΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ; Τρι Ιαν 12, 2010 4:10 pm\nΑναδημοσιεύω απο το foreign press blog :\n«Για σκόπιμη δημιουργία πανικού σχετικά με την νέα γρίπη κατηγορεί τις φαρμακευτικές εταιρείες, ο Wolfgang Wodarg, επικεφαλής του τομέα υγείας του Συμβουλίου της Ευρώπης.\nΌπως υποστηρίζει οι φαρμακευτικές εταιρείες σκόρπισαν τον παγκόσμιο τρόμο και επηρέασαν τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, με αποτέλεσμα η νέα γρίπη να αναγνωριστεί ως πανδημία.\nΠαράλληλα, οι χώρες καθοδηγούμενες από τον πανικό που έσπειραν οι ενδιαφερόμενες φαρμακευτικές εταιρείες, πραγματοποίησαν παραγγελίες εκατομμυρίων δόσεων, οι οποίες όπως αποδείχτηκε δεν ήταν αναγκαίες.\n«Αρχικά δημιούργησαν μεγάλο πανικό με την γρίπη των πτηνών και στη συνέχεια ακόμη μεγαλύτερο με την γρίπη των χοίρων.», δήλωσε στο Al Jazeera, o Wolfgang Wodarg και πρόσθεσε «Οι εθνικές κυβερνήσεις δαπάνησαν δισεκατομμύρια ευρώ για την αγορά εμβολίων και θα πρέπει να γίνει έρευνα τι κρύβεται πίσω από αυτό. Δεν έχουμε την πολυτέλεια δαπανών για άχρηστα μέτρα για την υγεία.»\nΟ εκπρόσωπος του ΠΟΥ, Aphaluck Bhatiasevi, δήλωσε ότι «ο Οργανισμός παρέχει ανεξάρτητες συμβουλές προς τα κράτη, κάτι το οποίο είναι πολύ σημαντικό. Πέρνουμε το έργο μας πολύ σοβαρά και προφυλασσόμαστε από τυχόν συμφέροντα. Ωστόσο, χαιρετίζουμε κάθε νόμιμη προσπάθεια για να βελτιώσουμε το έργο μας.»\n«Οι καταγγελίες για αθέμιτη επιρροή είναι αβάσιμες και ψευδής. Ο ΠΟΥ ανακοίνωσε ότι ο ιός H1N1 πληρεί τις προϋποθέσεις της πανδημίας», ανέφερε η ανακοίνωση της GlaxoSmithKline, μιας εκ των προμηθευτών και παρασκευαστών του εμβολίου.»\nΤρίχες κατσαρές καλώς κατσαρωμένες, λεω εγώ, για τις δηλώσεις τόσο του ΠΟΥ όσο και της φαρμακευτικής εταιρείας. Τρέχουν τώρα να μαζέψουν τα αμάζευτα και να προφυλαχτούν απο την απαξίωση και παγκόσμια κατακραυγή.\nΟυδέν κρυπτόν υπό τον ήλιον, όμως!\nΟτι και να πείτε και ότι και να κάνετε η αλήθεια δέν μπορεί να κρυφτεί πιά και κάθε μέρα που περνάει θα αποκαλύπτεται όλο και πιό καθαρά :\n1.\tΟ ιός της γρίπης των χοίρων δέν απετέλεσε ΠΟΤΕ παγκόσμια επιδημία και\n2.\tΔημιουργήθηκε στα εργαστήρια και εξαπολύθηκε στον παγκόσμιο πληθυσμό με στόχο την μαζική πώληση εμβολίων με το αζημίωτο για τις πολυεθνικές του φαρμάκου.\nΜαριλίζα τί λές ????\nΑυτή τη φορά κάτι θα πρέπει να πείς!\nΠΟΣΟ ΧΡΕΩΘΗΚΕ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ????????\nΞέρω βέβαια ότι ζούμε σε καπιταλιστικό περιβάλλον και πρέπει να επιβιώσουμε μέσα σε αυτό,ν αλλά βρέ αδελφέ όχι και να τρέχουμε πίσω απο τις πολιτικές που χαράζουν οι πολυεθνικές!!!!!\nΓιατί άμα τρέχουμε τότε τί σκατά θέλουμε να λέμε για σοσιαλισμούς??????\nΑλλά ξέχασα........εσείς είστε σοσιαλδημοκράτες και όχι δημοκράτες σοσιαλιστές!\nΤήν διαφορά εγώ την ξέρω, εσείς την ξέρετε ????


Είναι η σύντροφος Έλληνα παρουσιαστή και την βλέπουμε σε μια σπάνια εμφάνιση στο πλευρό του (φωτό) - seleo.gr\nΕίναι η σύντροφος Έλληνα παρουσιαστή και την βλέπουμε σε μια σπάνια εμφάνιση στο πλευρό του (φωτό)\nΜία σπάνια δημόσια εμφάνιση πραγματοποίησε ο\nΠέτρος Πολυχρονίδης με την σύντροφό του. Ο παρουσιαστής του Star είναι φουλ ερωτευμένος τα τελευταία πέντε χρόνια με την Katrin Ladose, την «Κλαουντιάνα», όπως τη φωνάζει εκείνος χαϊδευτικά, με την οποία γνωρίστηκε όταν του έφτιαξε καφέ σ’ ένα… γήπεδο.\nΤο ζευγάρι είναι χαμηλών τόνων και προσπαθεί να κρατά τη σχέση του μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Γι’ αυτό και προτιμούν όταν βγαίνουν μαζί να μην επισκέπτονται πολυσύχναστα μέρη, που δεν υπάρχουν paparazzi, για να ζουν ελεύθεροι την κάθε τους κοινή στιγμή.\nΠρόσφατα, ωστόσο, οι δυο τους βρέθηκαν στον νυχτερινό κέντρο που εμφανίζεται ο Νίκος Οικονομόπουλος και διασκέδασαν με τις επιτυχίες του αγαπημένου καλλιτέχνη μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες. Μάλιστα, χαμογελαστοί και ευδιάθετοι πόζαραν στον φωτογραφικό φακό αγκαλιασμένοι, με τον έρωτά τους να μην κρύβεται.


Ένα κείμενο αφιερωμένο στα παιδιά που παλεύουν με τον καρκίνο\nΠαρακάτω, θα διαβάσουμε ένα κείμενο αφιερωμένο στα παιδιά που παλεύουν με τον καρκίνο. Ένα κείμενο γροθιά στο στομάχι, που μας έκανε να δακρύσουμε. Ας κάνουμε ο,τι μπορούμε για να βοηθήσουμε αυτά τα παιδιά να επιστρέψουν πίσω στην παιδική τους ηλικία. Διαβάστε παρακάτω:\nΝευριάζω. Αρχίζω να θυμώνω με τους πάντες γύρω μου. Τα βάζω με το Θεό, με τη ζωή που δε με λυπήθηκε και στα πρώτα μου βήματα με υπέβαλλε σε αυτή τη δοκιμασία, μισώ τους υγιείς, τα παιδιά που αυτή τη στιγμή παίζουν ανέμελα στις παιδικές χαρές. Μισώ τους γιατρούς που ανά ώρα επισκέπτονται το δωμάτιό μου.\nΑργότερα, μετά από λίγα λεπτά, αντιλαμβάνομαι πως αυτό είναι μάταιο. Πως δεν έχει νόημα να γκρινιάζεις, αλλά να αντιμετωπίζεις το οτιδήποτε σου φέρνει η ζωή.\nΑποφάσισα να σταθώ στα πόδια μου, να παλέψω με το θεριό και να βγω νικητής. Και θα βγω. Ακόμα και αν τώρα υποφέρω από τάσεις λιποθυμίας, εμετούς και ναυτίες έντονες. Ακόμα και αν μερικές στιγμές αισθάνομαι το σώμα μου να παραλύει και να λυγίζει από το βάρος των θεραπειών.\nΠού είναι η μητέρα μου; Θα βγήκε για λίγο έξω να πάρει ένα χυμό μάλλον.\nΕίμαι ένα παιδί μόνο σε ένα κόσμο. Ως ένας άλλος Άτλαντας, αισθάνομαι να κρατάω όλο το βάρος του επάνω στις παιδικές μου πλάτες. Λυγίζω. Με πιάνουν τα κλάματα. Μου λείπει η μαμά μου, μου λείπει η μαμά μου!\nΕπάνω στη συναισθηματική μου φόρτιση, η μητέρα μου τρέχει και με αγκαλιάζει, οι γιατροί μου με παρηγορούν.\nΑυτή η φράση ανεξίτηλα γράφτηκε μέσα μου. Ναι, δε θα με λυγίσει αυτή η κακιά αρρώστια! Δεν ξέρει με ποιον τα έβαλε, θα της δείξω εγώ! Σε λίγο καιρό και εγώ θα γελάω, θα ζω, θα αναπνέω ελεύθερα. Και όλα αυτά, μία άσχημη ανάμνηση θα μείνουν μόνο στο χρονοντούλαπο της μνήμης.\nPhoto via: nextdeal.gr


Γ΄ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ – ψαροταβέρνα «Πυροφάνι» – ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ\nΓ΄ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ – ψαροταβέρνα «Πυροφάνι»\nΨάρι και νοσταλγία\nΓια τους λάτρεις της ψαροφαγίας, το «Πυροφάνι» είναι το καινούργιο στέκι στο κέντρο της Αθήνας, που θα ευχαριστήσει και τους πιο δύσκολους καλοφαγάδες.\nΣε ένα στενάκι κοντά στην πλατεία Βικτωρίας υπήρχε παλιότερα ένα πολύ καλό αθηναϊκό εστιατόριο, «Τα τρία αδέλφια». Από τότε, όμως, που έκλεισε, η γύρω περιοχή στερήθηκε εντελώς το καλό φαγητό. Χάρηκα, λοιπόν, πολύ όταν είδα να ετοιμάζεται μια ψαροταβέρνα στη γωνία 3ης Σεπτεμβρίου και Κοδριγκτώνος, γιατί οι προετοιμασίες έδειχναν ότι οι ιδιοκτήτες και επαγγελματίες είναι και μερακλήδες. «Το βράδυ θα πάμε για σαρδέλα στο Πυροφάνι» έλεγε το μήνυμα που μου άφησαν στον τηλεφωνητή μου φίλοι που μένουν στη γειτονιά, παρεϊστικα, λοιπόν, δοκιμάσαμε την κουζίνα του κι εγώ απαλλάχτηκα από την προκατάληψη, που είχα ανέκαθεν, ότι δηλαδή στο κέντρο της Αθήνας δεν τρως φρέσκο ψάρι. Με το που καθήσαμε, ήρθε στο τραπέζι μας ψωμάκι ψητό στα κάρβουνα ραντισμένο με αρωματικό ελαιόλαδο και ρίγανη και ένα θαυμάσιο σπιτικό κρασί. Το προτείνουν ως ροζέ, έχει όμως χρώμα μελί και γεύση που κονιακίζει. «Το λάδι μας και το κρασί μας είναι σπιτικά, τα φέρνουμε από την Καλαμάτα» μας είπε ο ευγενικός σερβιτόρος, που δεν παρέλειψε ακόμη να μας ενημερώσει ότι φροντίζουν να προμηθεύονται την πιο νόστιμη ντομάτα και τα καλύτερα άγρια χόρτα της αγοράς.\nΟι σαλάτες ήταν θαυμάσιες, τα λαχανικά όσο πρέπει βρασμένα, και οι σαρδέλες στα κάρβουνα εκλεκτές όπως και ότι άλλο φάγαμε εκείνο το βράδυ στο Πυροφάνι. Τα ψάρια, όλα φρεσκότατα, έρχονται από την Εύβοια. Τα ψαρεύουν ο «Μπαρούς» και ο «Αρχοντας», τα δύο μεγαλύτερα καϊκια της Καρύστου και ξημερώματα φτάνουν στο Πυροφάνι. Όμως εκτός από τα ψητά στα κάρβουνα, μην παραλείψετε να δοκιμάσετε και τις σπεσιαλιτέ του μαγαζιού: ριζότο με γαρίδες και οστρακοειδή, φρέσκο μπακαλιάρο με σπανάκι ή με ντομάτα γλασέ και πατάτες τηγανητές, αστακομακαρονάδες και καραβιδομακαρονάδες ή μακαρονάδες με θαλασσινά. Το δικό μου αγαπημένο πιάτο, που το παραγγέλνουμε τακτικά και στο σπίτι αφού το Πυροφάνι έχει και delivery, είναι οι σπιτικές ταλιατέλες με χταπόδι. Η συνταγή είναι της κυρίας Φούλης Δημητρίου –θυμόσαστε την καλή τραγουδίστρια του λαϊκού μας τραγουδιού;- που είναι πολύ πιθανό να τη συναντήσετε κάποιο βράδυ αφού το μαγαζί ανήκει στον σύζυγό της.\n«Πυροφάνι», 3ης Σεπτεμβρίου 130 & Κοδριγκτώνος, ανοικτά καθημερινά από τις 11:30 το πρωί μέχρι αργά το βράδυ, κρατήσεις: 210-8233052, διανομή: 210-8233059\n1 χταπόδι τουλάχιστον 1 κιλό\n4 μεγάλες γινωμένες ντομάτες\nΠλένουμε καλά το χταπόδι και το βάζουμε σε μια κατσαρόλα μαζί με το κρασί. Το σκεπάζουμε και το αφήνουμε να βράσει σε χαμηλή φωτιά για μιάμιση ώρα, μέχρι να μαλακώσει τελείως. Ψιλοκόβουμε το κρεμμύδι και το τσιγαρίζουμε με το λάδι, ξεφλουδίζουμε τις ντομάτες, τις τρίβουμε στον τρίφτη και τις ρίχνουμε στην κατσαρόλα με το κρεμμύδι. Όταν βράσει η σάλτσα ρίχνουμε το χταπόδι που έχουμε εντωμεταξύ κόψει σε μικρά κομμάτια, το κρασί μέσα στο οποίο το βράσαμε, τον μαϊντανό ψιλοκομμένο και αλατοπίπερο. Μόλις πάρει βράση, βγάζουμε το χταπόδι με μια τρυπητή κουτάλα, προσθέτουμε λίγο νερό και βράζουμε τις ταλιατέλες. Όταν είναι έτοιμες, ρίχνουμε πάλι το χταπόδι, ανακατεύουμε απαλά και σερβίρουμε.\n(Τετάρτη, 25 Μαϊου 2005)\nΠροηγούμενο άρθρο παραλία ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ – εστιατόριο «Γαλάζιο»\nΕπόμενο άρθρο ΣΥΝΤΑΓΜΑ – εστιατόριο «Tudor Hall»


ΕΕ: Μεγαλώνει το χάσμα μεταξύ Ανατολής και Δύσης για το προσφυγικό | Euronews\n«Η κατάσταση είναι η ακόλουθη. Οι χώρες που αντιστέκονται στις ποσοστώσεις δεν παθαίνουν τίποτα. Οι πρόσφυγες απλώς περνούν και για αυτό πρέπει να μιλήσουμε για τις συνέπειες. Αυτές είναι συχνά χώρες που λαμβάνουν αρκετή βοήθεια από τα ευρωπαϊκά διαρθρωτικά ταμεία. Ο Γιούνκερ πρότεινε και πιστεύω ότι έχει δίκιο, ότι θα πρέπει να παίρνουν λιγότερη βοήθεια πλέον» είπε ο Γερμανός υπουργός Εσωτερικών.\nΚαι το χάσμα μεταξύ Ανατολής και Δύσης μεγαλώνει.\nΗ Μεγ. Βρετανία δε συμμετέχει στη διαδικασία αλλά είπε ότι θα υποδεχτεί σχεδόν 20.000 πρόσφυγες από τη Συρία τα επόμενα πέντε χρόνια.\n«Έχουμε τρεις κατηγορίες. Έχουμε τη Γερμανία που από μόνη της έχει αξιοσημείωτους πόρους. Έχετε εκείνους που ακολουθούν τη Γερμανία, δηλ. τη Γαλλία, τη Μεγ. Βρετανία κ.λ.π. αλλά εδώ μιλάμε για μικρότερους αριθμούς. Και μετά έχουμε εκείνους που αρνούνται να συμμετάσχουν. Την Ουγγαρία, την Τσεχία, τη Σλοβακία, την Πολωνία και τη Δανία» λέει ο Μαρκ Πιερινί από το Carnegie Europe.\nΗ Γερμανία ζήτησε έκτακτη Σύνοδο Κορυφής την επόμενη εβδομάδα για την προσφυγική κρίση.


Δημοσιεύσεις μηνός Δεκεμβρίου 2011\nΠερί υπάρξεως ή μη του Θεού\n29 Δεκεμβρίου 2011 | Συντάκτης: Βαρελίδης Ευάγγελος\nΑρχίζοντας, επιθυμώ να επισημάνω πως η συζήτηση περί Θεού που μέχρι τώρα γίνεται σε διάφορα φόρα και Ακαδημίες, αφορά αποκλειστικά τον Εβραιογενή Θεό της Βίβλου, ο οποίος και γέννησε στην συνέχεια τους Θεούς των Χριστιανών και των Μωαμεθανών να τον υπηρετούν και να κάνουν την βρόμικη δουλειά, που αυτός ο ίδιος δεν μπορούσε να κάνει ένεκα της αγαθότητός του.\nΟι συζητειταί και οι αρθρογράφοι του θέματος, αγνοούν ή συνειδητά αποφεύγουν να μιλήσουν για Θεούς άλλων θρησκευτικών ιδεών και θρησκευτικών πρακτικών και επικεντρώνουν την συζήτηση στην ύπαρξη ή μη του Εβραίου Θεού αποκλειστικά. Ο οποίος, κατά περιφανή δήλωσή του, Λατρεύει τους Εβραίους και τους υπόσχεται από τότε που εμφανίστηκε, περίπου το 2.000 προ Χριστού, ότι με την βοήθειά του θα κατακτήσουν όλη τη Γη. Και οι οποίοι βεβαίως, αφού κατάκτησαν όντος όλη τη Γη, τώρα οραματίζονται και την κατάκτηση του Σύμπαντος, αφού οι ανάγκες και απληστία τους δεν ικανοποιήθηκε!!\nΜπράβο τους και μαγκιά τους βέβαια, αφού κατάφεραν, ακολουθώντας πιστά τις οδηγίες του Θεού τους, να φτάσουν μέχρι ΕΔΩ και εκεί βεβαίως, στο διάστημα, αν η προσπάθεια Παγκοσμιοποίησης της πορνογραφίας, των ναρκωτικών, του χυδαίου της Βίας και της αποβλάκωσης των Εθνών επιτύχει…. Φιλόδοξο σχέδιο και καλά δουλεμένο τα τελευταία εκατό χρόνια, αλλά, ο Θεός, πάνω στη έπαρσή της εξουσιολαγνείας του, έκανε το λάθος να δείξει πρόσωπο, δηλαδή στόχο και αιτία.\nΤα υπόλοιπα είναι θέμα του Ουρανού.\nΤο ερώτημα λοιπόν περί υπάρξεως του Εβραίου Θεού δεν έχει αντίκρισμα, διότι απλά η μέχρι τώρα πραγματικότητα αποδεικνύει ότι ο Θεός των Εβραίων όχι μόνο υπάρχει, αλλά εξακολουθεί με διαρκώς αυξανόμενη θέληση και εξυπνάδα να ενισχύει τους Εβραίους Αρχιερείς και υπηρέτες του. Και τούτο αποδεικνύεται από το αναμφισβήτητο γεγονός, ότι στέλνει τις κλιματικές αλλαγές στον Πλανήτη, το A.I.D.S. τα ναρκωτικά, τους ξεπουλημένους πολιτικούς, τους τραπεζίτες, τα ΜΜ Εξαχρείωσης, σχεδόν το σύνολο του Ανθρώπινου Επιστημονικού Έργου και πόσα ακόμη που δεν γνωρίζω, σε βοήθεια του Αβρααμικού Ιερατείου, να κυριαρχήσουν επί της Γης και να μηδενίσουν όλους εμάς, τους αμαρτωλούς, τους πληβείους, τη πλέμπα, το πόπολο, τα πρόβατα, τους άπιστους, τους διεφθαρμένους, τους ομοφυλόφιλους, τις λεσβίες και γενικά όλη τη λέπρα της Γης..\nΔεν τα λέω Εγώ όλα αυτά, ο ίδιος ο Θεός τους στο Δευτερονόμιο κεφ. 28 του Μωυσή τα λέγει. «Εάν δεν υπακούσεις επιμελώς είς την φωνήν του Κυρίου του Θεού σου, δια να προσέχεις να εκτελείς πάσας τας εντολάς Αυτού και τα Διατάγματα Αυτού τα οποία Εγώ προστάζω εις σε σήμερον «από το 1000 περίπου π.χ.» πάσαι αι Κατάραι αυταί θέλουσιν έλθει επί σε και θέλουσι σε εύρεί»\nΕνδεικτικά αναφέρω κάποιες από τις πολλές κατάρες και τα διατάγματά του, για να καταλάβετε πόσο πραγματικά υπαρκτός είναι αυτός ο Θεός και όχι μόνο.\nΤα σχόλια δικά μου.\nΚατηραμένος θέλεις είσθε εν τη πόλει και κατηραμένος εν τω αγρώ, κατηραμένον και το καλάθιόν σου.// Όλοι είμαστε καταραμένοι να ζούμε σε ένα πολιτιστικό μοντέλο όπου τα πάντα είναι εμπορευματοποιημένα, δηλαδή εκπορνευμένα και δηλητηριασμένα, με διαρκεί ανταγωνισμό, μίσος, φόβο, αγωνία και χωρίς ίχνος Αγάπης//\nΚατηραμένος ο καρπός της κοιλίας σου και τα γεννήματα της Γης σου, αι αγέλαι των βοών σου και τα ποίμνια των προβάτων σου. //Για φαντασθείτε βρε Γυναίκες, Εσείς οι Μητέρες μας, οι Ερωμένες μας, οι Δέσποινες των λογισμών και ονείρων μας,\nο Θεός των Εβραίων να σας καταριέται να γεννάτε τα παιδιά σας στα σφαγεία των μαιευτηρίων, να πετάνε τα σπλάχνα σας στον καιάδα του βρεφικού θαλάμου, να σας κατακρεουργούν με τα ψαλίδια και τα μαχαίρια τους κι’ εμείς οι άντρες να καπνίζουμε εναγωνίως, αδαείς, άπρακτοι και απόντες από την Μύηση στο μυστήριο της Ζωής, απόντες από την Πρώτη Ιερή Αναπνοή των Παιδιών μας…..\nΤι να προσθέσω για την εσταβλισμένη κτηνοτροφία τα μοντέρνα σφαγεία και την φαρμακοσυντηρούμενη Γεωργία, όταν στους Ανθρώπους επιβάλλονται ακόμη χειρότερα!!//\nΚατηραμένος θέλεις είσθαι όταν εξέρχησαι. //Αν αυτό το εξέρχησαι εννοείται ως εκσπερμάτωση, ε, αυτός ο Θεός είναι πολύ σίγουρος για την οδηγία του από τότε.\nΓια φαντασθείτε πόσο πιασμένη κατάρα είναι στην εποχή μας!!//.\nΟ Κύριος θέλει εξαποστείλει επί σε κατάραν την θλίψιν και την φθοράν, εις πάντα όσα επιβάλεις την χείραν σου δια να πράξης, εωσού εξωλοθρευθείς και εωσού αφανισθής ταχέως. //Μα καλά βρε φίλοι μου, είναι δυνατόν; Είναι δυνατόν να μην υπάρχει αυτός ο Θεός, όταν από τότε γνώριζε ότι σήμερα θα είμαστε καταθλιπτικοί, ανέραστοι, καταστροφικοί, αυτοκαταστροφικοί και κάθε πράξη μας θα οδηγεί στην καταστροφή;//\nΟ Κύριος θέλει προσκολλήσει εις σε θανατικόν, όπου υπάγεις να κληρονομήσεις αυτήν! Και ο Ουρανός σου υπεράνω της κεφαλής σου θέλει είσθαι χαλκός και η Γη υποκάτω σου σίδηρος. // Γι’ αυτό ακριβώς φτιάχτηκαν οι Εβραϊκές πολυεθνικές, για να μπορούν να αντιμετωπίζουν τις πληγές αυτού του Θεού, όπου κι’ αν υπάγουν οι άνθρωποι! Είναι παλιά πρακτική του Θεού να δημιουργεί Αρρώστιες και να τρέχει το Ιερατείο να τις θεραπεύει. Από την εποχή των πληγών της Αιγύπτου, μέχρι την Αφρική σήμερα!! Όσο για τον χάλκινο Ουρανό και τη σιδερένια Γη, έτσι ακριβώς θα γίνουν, όταν καταρρεύσει η ασπίδα του Όζοντος.\nΌντος Μεγάλος Θεός και Αληθινός.//\nΜε τύφλωσιν, με αφρωσύνην και έκστασιν καρδίας. //Αλήθεια βλέπουμε κάποια Αλήθεια γύρο μας; Αισθανόμαστε ότι είμαστε αληθινοί; Υπάρχει κάποια σωφροσύνη στη συμπεριφορά μας; Υπάρχει κάτι σοβαρό και ωραίο εκτός της εκστατικής αποχαύνωσης στην τηλεόραση;//\nΘέλεις ψηλαφά ως τυφλός και θέλεις είσθαι μόνος καταδυναστευόμενος και διαρπαζόμενος. //Μα καλά βρε φίλοι μου, μπορείτε να φαντασθείτε ότι από τότε Αυτός ο Θεός γνώριζε ότι στη σημερινοί εποχή, θα ψηλαφούμε στα τυφλά να καταλάβουμε τι συμβαίνει και να είμαστε μόνοι, καταδυναστευόμενοι και διαρπαζόμενοι από κάθε σκουληκιασμένο αλήτη, ψεύτη, τοκογλύφο και απατεώνα; Τι τραγική προφητεία από τότε για την εποχή μας!//\nΘέλεις αρραβωνιασθεί γυναίκα και άλλος θέλει κοιμηθεί μετ’ αυτής. //Πώς να μην υποκλιθείς σε τέτοιο Θεό, πως να τον αμφισβητείς και πώς να μην τον υπηρετείς μεθ’ όλης της καρδίας και διανοίας σου; Εδώ βέβαια του διέφυγαν οι Γκέϊ αρραβώνες, αλλά ας του το συγχωρήσουμε!!//\nΞένος θέλει δανείζει εις σε, συ δεν θα μπορείς, Θέλεις είσθαι ουρά, τελευταίος, και θέλουσι έλθει επί σε πάσαι αι κατάραι αυταί, επειδή δεν ελάτρεψας τον Κύριον.\n//Ορίστε, ο Θεός ξεκαθαρίζει τη θέση του, Αγαπά μόνον τους τοκογλύφους, οι οποίοι βεβαίως τον υπηρετούν μεθ’ όλης της καρδίας και διανοίας τους!!//\nΔια τούτο, «Επειδή ο Θεός Αγαπά τους τοκογλύφους.» θέλει εξαποστείλει επί σε πείνα, δίψα, γυμνότητα, έλλειψη πάντων, ζυγόν σιδηρούν και θέλεις φάγει τας σάρκας των υιών και θυγατέρων σου!! // Εξαίρετη συμπάθεια, αποδεδειγμένη. Υπάρχει κάποιο άτομο, εταιρεία, κράτος ή εξουσία που δεν χρωστά στους Παγκόσμιους Τοκογλύφους και δεν εξαρτάτε από την εύνοιά τους; Όχι βεβαίως!\nΚαι δεν είναι αλήθεια ότι αυτή η έντεχνη οικονομική κρίση, την οποία οι δούλοι τους πολιτικοί εξυπηρέτησαν, δεν απειλή να μας ρίξει σε σιδηρούν ζυγό και έλλειψη πάντων και γυμνότητα και φτώχεια και εξαθλίωση και η οποία με τον απόλυτο εκχυδαϊσμό μας μπορεί να μας οδηγήσει και στον κανιβαλισμό αργότερα;//\nΒέβαια όλες αυτές οι Κατάρες απευθύνονται στους τότε ανυπάκουους Ιουδαίους, υποθέτω δε, ότι κάτι τέτοιοι αμαρτωλοί ήταν και οι Εβραίοι του Ολοκαυτώματος,\nΠεριπέτεια που τώρα τους επιτρέπει να περνάν καβαλάρηδες, αλλά κάπου αισθάνομαι ότι αφορούν και εμένα, που ως αρνητής ενός τέτοιου απεχθούς Θείου όντος, σίγουρα του προκαλώ απέραντο μίσος.\nΑυτή η υποψία με κάνει να διερωτώμαι τελικά, μήπως η καταστροφή του όζοντος, η έντεχνη διασπορά πυρηνικών και τοξικών αποβλήτων, η δηλητηρίαση της Γης από τα φυτοφάρμακα και τα λιπάσματα, το πρόβλημα του θερμοκηπίου, η όξινη βροχή, ο γενικευμένος εκχυδαϊσμός του Ανθρώπου από τα ΜΜΕ, το A.I.D.S. η εμφάνιση νέων ασθενειών παντού στον Πλανήτη, και τέλος η σταδιακή παραχώρηση πολιτικών εξουσιών στους ιδιώτες.\nΠου σίγουρα θα φέρουν πληγάς μεγάλας και απαύστους και νόσους κακάς και πονηράς και πάσαν ασθένεια και πληγήν, μήπως τελικά είναι δουλειά του Ιουδαίου Θεού, για να ευφρανθεί με το να μας εξαλείψει και μηδενώσει όλους μέσω των αγαπημένων τοκογλύφων του, βιομηχάνων και όλων των πιστών υπηρετών του; Λέω μήπως… διότι Θεός είναι ότι θέλει κάνει, με τόση δύναμη επιρροής που διαθέτει τι είναι να θολώσει τον Νου Αυτών που εμπιστευθήκαμε τις Ζωές μας.\nΌλη η μέχρι τώρα περιγραφή αποδεικνύει ότι ο Θεός των Εβραίων όντος υπάρχει και εργάζεται σθεναρά υπέρ των αγαπημένων παιδιών του, και εναντίον όλης της άλλης Δημιουργίας, που παραδόξως ο ίδιος έφτιαξε!!!\nΘεωρώ λοιπόν ότι το θέμα του Εβραίου Θεού το απάντησα και δεν θα απασχοληθώ περισσότερο μαζί του, διότι τι αξίζει ένας τέτοιος Θεός, αφού είναι πλέον και σε διαδικασία αντικατάστασης από τους υπηρέτες του.\nΈτσι γίνεται συνήθως, όταν μια ιδεολογία, μια θρησκεία, μια φιλοσοφία δεν υπηρετεί πλέον τα συμφέροντά των δημιουργών της, απλά την αλλάζουμε με κάτι πιο φρέσκο. Αυτό δεν έγινε στον μισό πληθυσμό της Γης με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ;!!!\nΌμως το ερώτημα ως προς την ύπαρξη του αληθινού Θεού παραμένει, διότι η έννοια και το βίωμα του Θείου υπάρχει αναμφισβήτητα σε κάθε άνθρωπο και ζητά επιτακτικά απάντηση, ειδικά τώρα, όπου όλη η Ανθρωπότητα, απογοητευμένη πλέον από όλους τους προσωποποιημένους Θεούς της, περιμένει τον Αληθινό!!\nΕρώτημα: Παράξενη δεν είναι αυτή η μαζική αποστρατεία όλων των Θεών και η αναμονή του Νέου;\nΕφεξής λοιπόν καταργώ το όνομα Θεός διότι το ουσιαστικό του ονόματος παραπέμπει σε προσωποποίηση αφηρημένου βιώματος και το αντικαθιστώ με το όνομα του Θείου και Ιερού. Το οποίο ως βίωμα, υφίσταται σε κάθε ζωντανό πλάσμα του Κόσμου και όσο παράξενο κι’ αν σας φανεί υπάρχει στο διηνεκές του Σύμπαντος.\nΗ Ζωή δεν μπορεί να εξελιχθεί μέσα στη βία και το χυδαίο, παρά μόνον μέσα στο Ιερό, διαφορετικά δεν θα μπορούσε αυτό το βίωμα, να είναι αντικειμενικά Θείο, Ιερό και Υπαρκτό, αν δεν ήταν πραγματικά Θείο!!\nΑυτό το βίωμα του Ιερού έχουν χάσει τα ανθρώπινα σκουλήκια της Γης και εξ΄αυτής της απώλειας κυλιούνται στη λάσπη να την ξαναβρούν!!\nΕρώτημα: Μπορεί να περιγραφεί έλλογα το βίωμα της Ζάχαρης, όχι είναι η βέβαιη απάντηση, εκτός κι’ αν η ζάχαρη φτάσει στο στόμα, τότε μόνον το όνομα ζάχαρη αποκτά νόημα και μόνον γι’ αυτόν που την δοκίμασε.\nΚατά συνέπεια αφού το βίωμα του Θείου και Ιερού υπάρχει έμφυτα μέσα σε κάθε ύπαρξη που γεννιέται και δεν προκύπτει από εξωτερικό ερεθισμό, Αυτό το Αυτενεργό βίωμα βεβαιώνει και την Θειότητά του!!\nΕρώτημα: Ποιος έκανε την δήλωση της προηγουμένης παραγράφου; Εγώ βεβαίως ο Ευάγγελος!! Είναι έλλογη η περιγραφή μου; Ασφαλώς και είναι!! Και πως γίνεται αυτή η περιγραφή; Μέσω της σκέψης και της βούλησής μου, ασφαλώς, Εγώ σκέπτομαι και αποφασίζω ότι Αυτό είναι Αυτό!!\nΤο ίδιο δεν συμβαίνει και σ’ εσένα αναγνώστη αλλά και σε κάθε αναγνώστη!!\nΌλοι ως άτομα σκεπτόμαστε και αποφασίζουμε. Μπορούμε να επιβιώσουμε διαφορετικά; Όχι βεβαίως!!\nΚατά συνέπεια η Σκέψη και η Βούληση υφίστανται ως αντικειμενική λειτουργία μέσα σε κάθε άνθρωπο και σ’ όλη την ιστορική διαδρομή του είδους!! Πέρασε ποτέ Αυτό απ’ το Νου σας ότι όλοι οι άνθρωποι στο παρελθόν, αλλά και στο μέλλον θα έχουν σκέψη και βούληση; Καταπληκτικό δεν είναι αλλά και τόσο απλό!!\nΕρώτημα: Γνωρίζετε ποιος Λαός πρώτος ανακάλυψε, ονομάτισε και στη συνέχεια υποστασιοποίησε έλλογα και βιωματικά αυτή τη θαυμάσια λειτουργία μέσα στον Ανθρώπινο Νου;\nΟι Έλληνες φίλοι μου, οι Αρχαίοι μας πρόγονοι αλλά και πρόγονοι όλων των Ανθρώπων. Διότι οι Έλληνες φίλοι μου ήταν αυτοί, που πρώτοι είπαν ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ, ΕΓΩ ΘΕΛΩ, Εγώ είμαι Συνδημιουργός του Κόσμου και δεν είμαι δούλος ή υπηρέτης κανενός Θεού ή Ιερέα!!\nΑυτοί οι θαυμάσιοι Έλληνες φίλοι μου είναι αυτοί, που στην Γραμματική τους, τη μητέρα των γλωσσών της Γης, ονόμασαν ΕΓΩ το όνομα του Ζώντος Όντος μέσα σε κάθε Ζώσα ύπαρξη και είναι αυτοί που ορίζοντας τους χρόνους των ρημάτων, ενεστώτα, παρατατικό και μέλλοντα δημιούργησαν τον Χωροχρόνο, εντός του οποίου η ΕΓΩ οντολογική τους ύπαρξη κινήθηκε και παρήγαγε το θαυμάσιο και πανανθρώπινο Έργο τους.\nΤο σύνολο του Ανθρώπινου έργου στον Πλανήτη φίλοι μου, Καλό και Κακό, είναι αποτέλεσμα αυτής της Αρχαίας Ελληνικής αποκάλυψης.\nΚανένα Έργο δεν μπορεί να κτισθεί αν το ΕΓΩ του κάθε σκεπτόμενου ανθρώπου δεν μπορεί να κινηθεί εντός του Χωροχρόνου.\nΕρώτημα: Η Σκέψη και η Βούληση, είναι ανθρώπινο πλεονέκτημα μόνον ή υφίσταται ως δεδομένη πραγματικότητα κάθε ζωντανής ύπαρξης;\nΚαι επειδή στο ερώτημα υπάρχουν εδώ και αιώνες φάβλες απαντήσεις, Εγώ θα καταθέσω τις δικές μου και εσύ αναγνώστη αποφάσισε τι είναι συμφερότερο για σένα, τα παιδιά σου και την θέση σου στον Κόσμο.\nΗ Σκέψη και η Βούληση είναι αυθύπαρκτες λειτουργίες κάθε όντος και βρίσκονται σε διαρκεί ανάπτυξη και εξέλιξη στον χώρο του Νου κάθε όντος. Τίποτε δεν μπορεί να συλληφθεί, ζήσει και εξελιχθεί, χωρίς Σκέψη και Βούληση!!\nΗ Σκέψη και η Βούληση είναι που νοηματοδοτούν τα όποια βιώματα, της όποιας σάρκας ή εγκεφαλονευρικού συστήματος στο οποίο φωλιάζει, είτε αυτό είναι φάλαινα, άνθρωπος, γάτα ή βακτηρίδιο!!\nΗ μόνη ιδιότητα που κάνει τη διαφορά μεταξύ Ανθρώπου και ζώου, είναι ότι στον Άνθρωπο δόθηκε από τη Δημιουργία το Αυτεξούσιο και αυτό βεβαίως για συγκεκριμένο σκοπό και όχι για επικυριαρχία. Η εξουσιολαγνεία δεν πηγάζει από τον Λόγο, αλλά από το Συναίσθημα. Ο Λόγος είναι αυτός που μπαίνει στην υπηρεσία του Συναισθήματος, προκειμένου Αυτός να ικανοποιήσει τις όποιες ανάγκες του…\nΕρώτημα: Έχουν η Σκέψη και η Βούληση υλική υπόσταση;\nΓια φαντασθείτε, κοντεύουμε να πάμε στα άστρα μέσω της Σκέψης και της Βούλησης και δεν γνωρίζουμε τίποτε απολύτως για τις δύο αυτές βασικές λειτουργίες κάθε όντος; Προσπαθούμε να ανακαλύψουμε την ενιαία θεωρία λειτουργίας του Σύμπαντος, αγνοώντας την βασικότερη λειτουργία του, την ουσία που δίνει και τρέφει τη Ζωή σε κάθε στοιχείο του, τη Σκέψη και τη Βούληση!!\nΗ δική μου απάντηση στο ερώτημα είναι ότι η Σκέψη και η Βούληση είναι Άϋλες, με όλη τη σημασία της λέξης. Καθαρό σκέτο Πνεύμα με όλη τη σημασία του νοήματος.\nΕρώτημα: Είναι η Σκέψη και η Βούληση το πρώτο κινούν, το θεώρημα του Αριστοτέλη που από τότε υποστήριζε την ύπαρξη της πρώτης αιτίας;\nΚατ’ εμέ Ναι, η Σκέψη και η Βούληση είναι το πρώτο κινούν και η βασική αιτία παντός υλικού, ακόμη και του υλικού μέρους του Σύμπαντος. Διότι τι άλλο εκτός από μια Βούληση θα μπορούσε να ανάψει το φυτίλι της Μεγάλης Έκρηξης, από την οποία προέκυψε πρώτο το Φως και εκ του Φωτός, το μποζόνιο της Βούλησης του Θείου!! Και όχι του Θεού. Διότι όπως παλιά ο Εβραίος Θεός παμπόνηρα οικειοποιήθηκε τον Κόσμο με τον γνωστό τρόπο της εξαήμερης κατασκευής του, έτσι και τώρα με το μποζόνιο του Θεού, προσπαθεί να οικειοποιηθεί και το αποτέλεσμα των πειραμάτων του CERN, για να περάσει καβαλάρης στη Νέα Εποχή.\nΠεριστασιακά, τις μέρες αυτές, ερευνώντας τα λεξικά για το λήμμα ΒΟΥΛΗΣΗ, ανακάλυψα στο λεξικό Μπανμπινιώτη, ότι το λήμμα ΒΟΥΛΗΣΙΑΡΧΙΑ εννοεί την μεταφυσική Θέση που θεωρεί τη ΒΟΥΛΗΣΗ Υπέρτατη Αρχή του Σύμπαντος και Ουσία κάθε Όντος!!\nΚαι εδώ βέβαια θα προκύψουν κάποιες τραγελαφικές καταστάσεις. Στη σημερινή κατάσταση της νοητικής υποβάθμισης του Δυτικού ανθρώπου, ποιός θα πιστέψει ότι Εγώ, ακολουθώντας την κοινή λογική μου, έφτασα μόνος στο ίδιο συμπέρασμα που παλαιότεροι Σοφοί διατύπωσαν και οι σημερινοί παπαγαλοδιανοούμενοι απέρριψαν με το αιτιολογικό επιχείρημα ότι η ΒΟΥΛΗΣΙΑΡΧΙΑ είναι ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ θέση!\nΌταν λοιπόν οι διανοούμενοι της εποχής αυτοευνουχίζονται, με την απόρριψη οτιδήποτε Μεταφυσικού, τότε τι ελπίδα μπορεί να έχει ο σημερινός Άνθρωπος;\nΟι Βουδιστές δεν ασχολούνται με το υπαρξιακό ερώτημα του Θεού, διότι από την αρχή δήλωσαν ότι δεν υπάρχει απάντηση και καταπιάστηκαν με τον Νόμο αιτίας και αποτελέσματος για να περάσουν στη Νιρβάνα, μέσω της μη πράξης, της μη σκέψης και πολλά άλλα διάφορά του μη τίποτα, που όμως εξυπηρετούν θαυμάσια τις εξουσιαστικές τους ανάγκες!!\nΟι Ινδουιστές έχουν ένα τεράστιο Πάνθεο 35.000 περίπου Θεών, Θεαινών, πνευμάτων, Αγίων και άπειρων Δασκάλων που κρατούν σε πλήρη υποταγή και δουλεία το σύνολο σχεδόν του πληθυσμού των Ινδιών.\nΑυτούς ζήλεψαν οι Ευρωπαίοι Θεοσοφιστές και μας κουβάλησαν εδώ ένα σωρό από αυτούς τους Δασκάλους να μας εκπαιδεύσουν στην κατασκευή δούλων!\nΟι μόνοι που έχουν πραγματική βιωματική εμπειρία και προσωπική σχέση με τους Θεούς τους, είναι οι Ανιμιστές και οι θεραπευτές τους, οι Σαμάνοι, τους οποίους βεβαίως το Αβρααμικό Ιερατείο έχει σχεδόν εξαφανίσει από τον Πλανήτη.\nΕνδεικτικά, πριν κάποια χρόνια, ευσεβείς Χριστιανοί έκαψαν με λάστιχα αυτοκινήτων 50 από αυτούς τους θεραπευτές Σαμάνους στην Κένυα.\nΚαι ερχόμαστε στην δική μου άποψη περί Θεού, η οποία είναι εντελώς προσωπική, αυθεντική και όπως πιστεύω η ορθότερη, αντικειμενικότερη και ασφαλώς η χρησιμότερη για την απελευθέρωση του ανθρώπινου είδους από τα νύχια όλων αυτών των ιδιοτελών Ιερατείων και την επιστροφή του Ανθρώπου στην παλαιά ευδαίμονα και ελεύθερη θέση του..\nΚατά ανεξήγητο λόγο, από παιδί ακόμα μου είχε καρφωθεί στο μυαλό μου εκείνο το ξεκίνημα στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο το οποίο λέγει.\n//Εν Αρχή Ην ο Λόγος και ο Λόγος Ην προς τω Θεώ και Θεός Ην ο Λόγος.\nΟύτος Ην Εν Αρχή Προς τον Θεό. Πάντα δι’ Αυτού Εγένετο και Χωρίς Αυτού Εγένετο Ουδέν εν ο Γέγονεν. Εν Ούτω Ζωή Ην και Ζωή Ην το Φως των Ανθρώπων//.\nΌτι κι’ αν διάβασα στη συνέχεια της Ζωής μου, ότι κι’ αν άκουσα γύρω από το Νόημα αυτών των φράσεων δεν ικανοποίησε την βαθύτερη διαισθητική μου ανάγκη, μέχρι την εποχή που άρχισα να ορίζω το Νόημα του Εγώ ως σκεπτική και βουλητική παρουσία μέσα στον Χώρο του Νου μου και να καταλάβω, πως το Νόημα της λέξης Λόγος δεν μπορεί να νοεί κάτι άλλο από τη Σκέψη και Βούληση!\nΜπορεί να υπάρξει Λόγος χωρίς σκέψη και βούληση; Όχι βεβαίως!\nΣυσχέτισα το Πανταχού Παρών της Κυριακής προσευχής με το Εν Αρχή Ην ο Λόγος και πολύ σύντομα άρχισα να υποψιάζομαι ότι ο Λόγος ως σκέψη και βούληση και Πανταχού Παρών, είναι το σημείο Χ της έρευνάς μου.\nΟ μίτος της Αριάδνης που με βοήθησε να βγω από τον Λαβύρινθο των άπειρων θεωριών και ιδεών περί Θεού, ήταν, όταν για τρίτη φορά πριν λίγο καιρό ξανάδα το ντοκιμαντέρ Η Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια της Ζωής, του NATIONAL GEOGRAFIC και στο οποίο, μέσω της έρευνας του γονιδιώματος αναζητήθηκε ο κοινός πρόγονος όλων των ζωντανών πλασμάτων της Γης.\nΤο σκεπτικό ήταν απλό, οι επιστήμονες σκέφτηκαν, ότι ο αρχικός πρόγονος της Ζωής, θα πρέπει να έχει κληρονομήσει κάποια από τα γονίδιά του σ’ όλα τα πλάσματα της Γης.\nΜετά από τις σχετικές επιστημονικές έρευνες που θαυμάσια περιγράφονται και παρουσιάζονται σ’ αυτό το οκτάωρο Ντοκιμαντέρ, αναγνωρίζεται ότι τα κοινά γονίδια του προγόνου όλων των ζωντανών πλασμάτων του Πλανήτη προέρχονται από τον κοινό σπόγγο ή το θαλάσσιο σφουγγάρι.\nΣκέφτηκα λοιπόν ότι, αφού ο Θεός είναι πνεύμα, δεν υπάρχουν κοινά γονίδια να αναζητήσω αλλά κοινές ιδιότητες και μάλιστα πνευματικές, δηλαδή άϋλες!!\nΠοιές είναι λοιπόν οι απολύτως άϋλες Θείες ιδιότητες που όλα τα ζωντανά πλάσματα στο διηνεκές του Σύμπαντος έχουν, ανεξάρτητα των μορφών τους, του τόπου επιβίωσής τους και του χρόνου ζωής των;\nΦορέας δε μέσω του οποίου αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται στη Ζωή κάθε όντος, είναι Αυτό που οι Αρχαίοι πρόγονοί μας ονόμασαν ΕΓΩ και το οποίο είναι Οντωνυμία και όχι Αντωνυμία. Αυτό Σκέπτεται και Αυτό Βούλεται. «Σε πείσμα όλων των συκοφαντών του ΕΓΩ και των Ελλήνων διαχρονικά».\nΕίναι δυνατόν να υπάρξει ζωντανό πλάσμα χωρίς ΕΓΩ; Όχι βεβαίως!!\nΕν Αρχή Ην ο Λόγος και ο Λόγος παρά τω Θεώ και Θεός ην ο Λόγος, Ούτος ην εν αρχή προς τον Θεό. Πάντα δι’ αυτού εγένετο και χωρίς αυτού εγένετο ουδέν εν ο γέγονεν. Εν ούτο Ζωή ην, και ζωή ην το Φως των ανθρώπων.\nΛόγος, χωρίς σκέψη και βούληση, δεν μπορεί να υπάρξει.\nΑρχαία Σοφία, καπηλευμένη και προσωποποιημένη από ένα απάνθρωπο Ιερατείο, σε ένα βάρβαρο και ανθρωποφάγο φάντασμα που στέρησε και κατέστρεψε κάθε ομορφιά και ευδαιμονία αυτού του Πλανήτη.\nΣτη διαμάχη δε για το αν ο Θεός είναι αγαθός που μάχεται το Κακό, τον διάβολο δηλαδή, με όλο τον στρατό των υποστηρικτών του ιερέων αγίων κ.τ.λ., μια διαμάχη που γέμισε βιβλιοθήκες ανοητολογίας, έρχεται η δική μου απάντηση να αποδείξει ότι η Αρχή της Σκέψης και της Βούλησης τρέφει και τον κακό λέοντα και την καλή αντιλόπη, και τη μέρα και τη νύκτα, και τον θεό και τον διάβολο. Και ότι χωρίς αυτή την αντίθεση, κανένα Υπαρξιακό ΕΓΩ δεν μπορεί να αυτοπροσδιορισθεί στον Κόσμο….\nΑυτή τη θέση έρχεται να βεβαίωση η Κβαντική Αρχή ότι τα πάντα στο Σύμπαν αποτελούνται από ενότητες αντιθέτων και την οποία η Αρχαίοι Σοφοί είχαν επισημάνει και παραστήσει με το άσπρο και μαύρο χρώμα στο δάπεδο των Ναών τους και στο σύμβολο του Κινέζικου ΤΑΟ στην Ανατολή.\nΟ έντεχνος διαχωρισμός αυτής της ενότητος από το Αβρααμικό Ιερατείο και η κήρυξη πολέμου μεταξύ τους στο όνομα του Δήθεν καλού Θεού, μας οδήγησε στη σημερινή Κόλαση! Πως έγινε αυτό;\nΠολύ απλά, μετατρέπεις το Δένδρο της Ζωής με τους καρπούς του Καλού και του Κακού σε δένδρο του Κακού, χρεώνεις τον διαχωρισμό των καρπών στη Γυναίκα, το άλλο μισό μας δηλαδή και αυτόματα είμαστε στην Κόλαση.\nΤα φυσικό μας σώμα φίλοι μου είναι το Δένδρο της Ζωής και καρποί του είναι οι αισθήσεις, πόνος ηδονή… Χωρίς αυτή την ενότητα αντιθέτων, κανένα ΕΓΩ δεν μπορεί να αυτοπροσδιορισθεί στον Κόσμο.\nΌταν οι μεν αισθήσεις πολεμούνε τις δε, τότε έχεις έναν εμφύλιο που σε οδηγεί κατ’ ευθείαν στο ψυχιατρείο!! Πως συμβαίνει αυτό;;\nΠολύ απλά, μέσω της ταύτισης, όταν το ΕΓΩ ταυτίζεται με το Καλό, δρα υπέρ του Καλού, όταν ταυτίζεται με το Κακό, δρα υπέρ του Κακού.\nΤο ΕΓΩ είναι απόσπασμα της Σκεπτικής και Βουλητικής Αρχής του Σύμπαντος και σαν τέτοιο δρα υπέρ της Ζωής, και της καλής και της κακής.\nΑποκτά την αυτονομία του μόνον όταν αποταυτισθεί από τους δυο πόλους που το αυτοπροσδιορίζουν και τότε ανακαλύπτει την πραγματική του φύση, που είναι πέρα από το καλό και το κακό και τον Κόσμο της διττότητος…. /Τότε, όλα εξαρτώνται από το σημείο αναφοράς του Λόγου του!!/\nΠαραθέτω μερικά διασωθέντα σπαράγματα Αρχαίας Σοφίας που δεν μπόρεσε το Αβρααμικό Ιερατείο να εξαφανίσει και που με βοήθησαν να φτάσω μέχρι εδώ.\nΔεν μπορεί να πηγαίνω χωρίς Σκέψη, Βούληση, Ενόραση, δηλαδή χωρίς ΕΓΩ!!\nΘεωρία η οποία υποστηρίζει ότι το οικοσύστημα της Γης είναι ζωντανός οργανισμός, ο οποίος δημιουργεί ζωή για τη ζωή.\nΘεμέλιο της θεωρίας είναι η σταθερότητα της θερμοκρασίας του Πλανήτη, όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί έχουν σταθερή θερμοκρασία και σε σχέση με τους άλλους πλανήτες η Γαία έχει!!\nΟι λαμπροί αυτοί επιστήμονες, παρά το ότι επαναστατικά προσέγγισαν την αλήθεια, δεν μπόρεσαν να σπάσουν τα δεσμά των δεοντολογικών τους περιορισμών, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι αυτό το πρώτο βήμα διαφοροποίησής τους από τις αγκυλώσεις των ειδικοτήτων τους, δεν ήταν ηρωικό.\nΕγώ, σαν ελεύθερος στοχαστής, χωρίς Ακαδημαϊκές περγαμηνές και αντίστοιχους περιορισμούς, δέχθηκα κατ’ αρχήν την Θεωρία της Γαίας ως ορθή και στη συνέχεια μπήκα στην εξής απλή, κοινή, λογική ακολουθία.\nΠοια είναι τα βασικά ένστικτα των ζωντανών οργανισμών διερωτήθηκα;\nΗ Γαία απέδειξε πως επιβιώνει εδώ και τέσσερα δισεκατομμύρια χρόνια στο παγωμένο διάστημα κατέληξα.\nΚαι τότε σαν φώτιση, οίδα, ότι το ένστικτο της αναπαραγωγής της Γαίας, δεν μπορεί να ικανοποιηθεί παρά μόνον με τον άνθρωπο.\nΟ Άνθρωπος είναι το σπέρμα και το D.N.A. της Γαίας, που μπορεί μέσω Αυτού, ο ζωντανός οργανισμός της Γαίας, να διασπείρει την ομορφιά και μεγαλείο της στα πέρατα του Σύμπαντος. Και ο ρόλος αυτός απαιτεί αυτό το σώμα που έχουμε, αυτόν τον εγκέφαλο και το Αυτεξούσιο του Ουρανού, που ονομάζεται Αυτόνομη Συνειδητότητα.\nΑυτές οι θέσεις περί Θεού και Ανθρώπου που ανέπτυξα, απελευθερώνουν τους ανθρώπους από κάθε Θεομπαίχτη Ιερέα και τοποθετούν τον άνθρωπο στην πραγματική του θέση στον Κόσμο, αυτήν του Συνδημιουργού με ότι Δόξα και ευδαιμονία απορρέει από αυτή.\nΑυτή τη Δόξα και ευδαιμονία οικειοποιήθηκε πρόστυχα το Αβρααμικό Ιερατείο, ρίχνοντας εμάς στη δουλεία, απολαμβάνοντας το ίδιο τη Δόξα, από το Έργο του Ανθρώπου που οδηγεί στα Άστρα.\nΔιότι φίλοι μου, εμείς οι Άνθρωποι είμαστε οι Οικοδόμοι, εμείς οι Συνδημιουργοί του Κόσμου, εμείς οι Δημιουργοί των επιστημών, εμείς η Ζωή.\nΣτην έπαρσή τους όμως λησμόνησαν, ότι η Ζωή μόνον μέσα στην Αγάπη μπορεί συνεχιστεί και όχι στο ΜΙΣΟΣ..\nΓι’ αυτό επικαλούμαι, το Δίκαιο του Ουρανού.\nΓια τον εθελοντισμό.\n3 Δεκεμβρίου 2011 | Συντάκτης: Βαρελίδης Ευάγγελος\nΤο κείμενο αυτό εκφωνήθηκε την 5η Δεκμβρίου 2011 στο Αίγιο, ημέρα εορτασμού της Παγκόσμιας ημέρας του Εθελοντισμού.\nΚυρίες και Κύριοι εκπρόσωποι των Αρχών, κυρίες και κύριοι\nεκπρόσωποι του Άγιου Λαού.\nΣήμερα βρισκόμαστε εδώ να γιορτάσουμε την Παγκόσμια ημέρα του εθελοντισμού, την Παγκόσμια ημέρα της Εμπράγματης Αγάπης όπως θα προτιμούσα να ονομάζεται ορθότερα, διότι τι είναι μια εθελοντική προσφορά αν όχι προσφορά Αγάπης.\nΔυστυχώς για μας και τα παιδιά μας, το νόημα της λέξης Αγάπη έχει διαστρεβλωθεί στην εποχή μας και αντί να προκαλεί αίσθηση ανάταξης και ευδαιμονίας στους ανθρώπους, αντιθέτως προκαλεί επιφύλαξη και φόβο.\nΓιατί άραγε; Διερωτηθήκαμε ποτέ πως και γιατί έγινε αυτή η αλλαγή και τις συνέπειες που προκύπτουν στη ζωή μας από την διαστρέβλωση του νοήματος της λέξης Αγάπη;\nΕπιθυμώντας να συμβάλω και Εγώ στη δημιουργία, παρουσία και δράση του εθελοντισμού στη ζωή της Αιγιαλείας, κάθισα και σκέφτηκα με ποιους τρόπους μια τέτοια εθελοντική προσπάθεια θα μπορούσε να οργανωθεί και να εμπνευσθεί από ανώτερες πνευματικές αρχές, ώστε να μην καταλήξει για τους ενδιαφερόμενους μια δυσάρεστη και βαρετή αγγαρεία.\nΕτυμολογικά το λήμμα εθελοντής νοεί ο αυτοπροαιρέτως προσφερόμενος να πράξη κάτι, λεξικό Δημητράκου.. Και η αντίδραση που αυτομάτως προκύπτει αμέσως στον εμπορευματοποιημένο κόσμο μας είναι, γιατί κάποιος να θέλει να προσφέρει κάτι χωρίς ανταλλάγματα;\nΌταν τα πάντα βρίσκονται κάτω από το κυρίαρχο πνεύμα της συναλλαγής, ο εθελοντής, αυτομάτως καθίσταται ύποπτος, ναι ύποπτος.\nΑπό ποιούς θα διερωτηθείτε και η απάντηση είναι μία, από αυτούς που φοβούνται, οι φοβισμένοι άνθρωποι είναι οι πιο ισχυροί αρνητές του εθελοντισμού, της προσφοράς και ασφαλώς της Αγάπης.\nΌλοι φοβόμαστε, για κάποιον άγνωστο λόγο, όλοι αισθανόμαστε φοβισμένοι και ιδιαίτερα φοβόμαστε εκείνους τους Καλούς που στο όνομα της Αγάπης και του ενδιαφέροντος φέρνουν δώρα..\nΘυμάστε πόσες φορές απογοητευτήκατε από μια αυθόρμητη, αγνή και εντελώς φυσική σας πράξη;\nΘυμάστε πόσες φορές πληγωθήκατε όταν είπατε την αλήθεια, όταν προσφέρατε Αγάπη, στην όποια μορφή της;\nΘυμάστε πόσοι Γύπες και Ύαινες έπεσαν επάνω σας και σας κατασπάραξαν.\nΠως λοιπόν να μην φοβόμαστε τον Εθελοντή ο οποίος μόνον καραμέλες κομίζει και όταν πίσω στην πλάτη του κρέμεται το φάντασμα του πιο φρικτού εφιάλτη.\nΓια να λύσω λοιπόν αυτόν τον γρίφο του φόβου και της επιφύλαξης που διέπει την ιδέα του εθελοντισμού, διότι περί αυτού πρόκειται, επιθυμώ να κάνω μια αναδρομή στο παρελθόν και να επανατοποθετήσω το νόημα των λέξεων εργασία και Αγάπη πάνω στην προτεραία υγιή τους βάση, δίδοντας επίσης ένα νέο φως και όραμα σ’ αυτούς, που εκ διαισθήσεως, έχουν αυτή τη θετική φυσική εθελοντική προδιάθεση και έτσι, να τους ενθαρρύνω να τολμήσουν να γευθούν την ομορφιά που απορρέει από την κρυμμένη τους ευαισθησία.\nΚαι το πρώτο ερώτημα που εθελοντικά καλούμαι να απαντήσω είναι:\nΤι ήταν η εργασία πριν γίνει βιοποριστικό μέσον επιβίωσης;\nΕφ’ όσον λοιπόν δεν είναι γνωστό στους πολλούς τι ήταν η εργασία πριν γίνει μέσον επιβίωσης, είναι αυτονόητο, ότι δεχόμαστε την ορθότητα του κανόνα που λέγει.\nΗ εργασία είναι μέσον επιβίωσης και αποδεχόμαστε τους όρους και κανόνες της συναλλαγής που ορίζουν συνήθως, οι πάροχοι της εργασίας.\nΕίναι όμως ορθός αυτός ο κανόνας ανταλλαγής, εργασία-χρήμα όπως τον προσάρμοσαν στα μέτρα τους οι πάροχοι της εργασίας;\nΕΓΩ ΛΕΓΩ ΟΧΙ!! Και στη συνέχεια, γίνομαι ένας αυτοπροαίρετος ερμηνευτής, δηλαδή ένας εθελοντής ερμηνευτής, με στόχο την επανατοποθετήσει του νοήματος της εργασίας πίσω στην υγιή του θέση. Εκεί όπου η εργασία δίδει μόνο χαρά και ευδαιμονία.\nΗ εργασία δεν είναι μια εμπράγματη δουλεία καταναγκαστικού βιοπορισμού φίλοι μου. Αυτή η θέση, μας επεβλήθη..\nΚαι η αποδοχή μιας τέτοιας θέσης με σοφιστικέ επιχειρήματα, όπως έγινε μέχρι τώρα, είναι αντίθετη στη φύση μας. Τέτοιες αφύσικες καταστάσεις, μοιραία μας οδηγούν σε ακραίες πράξεις μίσους και βίας κατά παντός επιστητού, ακόμη και κατά του εαυτού μας.\nΑν δούμε τον Άνθρωπο σε σύγκριση με το υπόλοιπο των πλασμάτων της Δημιουργίας, θα δούμε ότι έχει σημαντικές οργανικές και πνευματικές διαφορές, με κυριότερη, την Αυτεξούσια Οντολογική του Υπόσταση, η οποία τον καθιστά Συνδημιουργό του Κόσμου και όχι εργάτη ή δούλο Θεών και Ανθρώπων.\nΤο σύνολο του ανθρώπινου Έργου πάνω στον Πλανήτη μας, καλό και κακό,είναι απόρροια αυτής της Θείας Δωρεάς φίλοι μου. Και υποστηρίζω τούτο, διότι ο Θεός, η Δημιουργία, ή η Φύση τρέφει και στηρίζει και τον κακό λέοντα και την καλή αντιλόπη, όπως ακριβώς και ο Άνθρωπος πράττει καθημερινά, αλλά τυφλά.\nΗ ικανότητα έργου που ο Αυτεξούσιος Άνθρωπος έχει στο καλό και το κακό, είναι Δωρεά του Ουρανού και της Γης για συγκεκριμένο σκοπό που η Φύση γνωρίζει και δεν έχει καμία σχέση με τον βιοπορισμό ή την εξουσιολαγνεία του.\nΝα σας θυμίσω μια θέση που πολλές φορές ο Γεώργιος Καραϊσκάκης συνήθιζε να παίρνει στον πόλεμο λέγοντα.»Όταν Θέλω Άγγελος και όταν Θέλω Διάβολος».\nΌταν αυτή η Θεία Δωρεά της Δημιουργικότητας στο καλό και το κακό, εξαντλείτε σε βιοποριστικούς και εξουσιαστικούς σκοπούς, χάνει την Ιερότητά της και μεταμορφώνεται στο αντίθετό της, τη δουλεία.\nΟ εθελοντισμός δίνει τη δυνατότητα στον Άνθρωπο να επαναπροσεγγίσει αυτή τη χαμένη εμπειρία της Δημιουργικότητας που έμφυτα έχει μέσα του, και μαζί μ’ αυτή, την παλιά αιώνια και γλυκύτατη αίσθηση της Αγάπης, η οποία στη βάρβαρη εποχή μας έχει διαστρεβλωθεί στον αποκρουστικό σεξισμό, στερώντας μας την ευτυχία που απορρέει από Αυτή τη Θεία Δωρεά.\nΟ εθελοντισμός, δίνει τη δυνατότητα στον Άνθρωπο να προσφέρει από Αγάπη και όχι από συμφέρον και σιγά σιγά, μέσα από εθελοντική προσφορά, να ανακαλύψει την χαμένη πραγματική του Φύση στην Ελευθερία, στη δημιουργικότητα, στη προσφορά, στη συνεργασία, και την κοινωνία και επικοινωνία με τους συνανθρώπους του.\nΟ εθελοντισμός είναι ουσιαστικά μια πρακτική αυτογνωσίας, αυτοδικαίωσης, αυτοπραγμάτωσης και Εμπράγματης Αγάπης. Και ο εθελοντισμός είναι έτσι, διότι το νόημα της Αγάπης βιώνεται μόνον, όταν Αυτό που γίνεται, οτιδήποτε κι’ αν είναι Αυτό, γίνεται με θετικά συναισθήματα.\nΤα θετικά συναισθήματα απουσιάζουν από τη Ζωή μας Φίλοι μου, Αυτά χρειαζόμαστε και Αυτά, τα θετικά συναισθήματα, μπορούν να αλλάξουν τον Κόσμο μας προς το ιδανικότερο και να μας κάνουν ευτυχέστερους.\nΜην αυτοπαγιδεύστε σε ιδέες που υποστηρίζουν ότι ο Άνθρωπος γεννιέται κακός και βίαιος. Ο Άνθρωπος γεννιέται Μακάριος και Αγαθός, το πολιτιστικό μοντέλο στο οποίο γεννιέται τον κάνει Άγιο ή Διάβολο, μέσω της Συναισθηματικής παιδείας.\nΤο ατύχημα με τους ανθρώπους είναι, ότι υπάρχει παντελής άγνοια περί του τι είναι και πως λειτουργούν τα συναισθήματα, είτε αυτά είναι αρνητικά είτε θετικά. Εξ αιτίας αυτής της άγνοιας, είμαστε έρμαια τυχαίων συναισθημάτων που πλεονάζουν στο Νου μας ανεξέλεγκτα και τα οποία, πολλές φορές, ακόμα και στο όνομα της Αγάπης, καταστρέφουν κάθε καλή και αγαθή προσπάθεια.\nΚλείνοντας, επιθυμώ να καταθέσω μια άποψη που μπορεί να συμβάλει στην αποτελεσματικότερη οργάνωση και λειτουργία των εθελοντικών ομάδων Αιγιαλείας.\nΠρώτος στόχος είναι η εύρεση ορθού και αποτελεσματικού τρόπου έλλογης επικοινωνίας μεταξύ των μελών της ομάδας και επ΄αυτού, οι Αρχαίοι μας, από πολύ παλιά γνώριζαν τον τρόπο.\nΔεύτερος στόχος, είναι η συγκρότηση κατά τόπων ολιγομελών ισχυρών πυρήνων, οι οποίοι, αφού συγκροτηθούν εσωτερικά και εξωτερικά, με σχέσεις σεβασμού, εμπιστοσύνης και φιλίας, να αναλάβουν κατά τομείς, τις δραστηριότητες που επιθυμούν.\nΚαι τρίτο, είμαι πρόθυμος να συμβάλω εθελοντικά στην εσωτερική και εξωτερική συγκρότηση αυτών των εθελοντικών ομάδων.\nΕκείνος που Αγαπάει έχει μακροθυμία, έχει και καλοσύνη, εκείνος που Αγαπάει δε ζηλοφθονεί, εκείνος που Αγαπάει δεν κομπάζει ούτε υπερηφανεύεται, είναι ευπρεπής, δεν είναι ευερέθιστος. Δεν χαίρεται για το στραβό που γίνεται, αλλά μετέχει στη χαρά για το σωστό.\nΟ εθελοντισμός δεν είναι αγγαρεία φίλοι μου, αλλά μετοχή στη χαρά που ανταποδίδει η δράση, για το ωραίο και το σωστό!!.\nΑυτό προτείνω να είναι το πνευματικό θεμέλιο πάνω στο οποίο θα συγκροτηθούν οι εθελοντικές ομάδες Αιγιαλείας φίλοι μου, επισημαίνοντας, ότι.\nΚάθε ευτυχισμένος Άνθρωπος, είναι ένας σ’ όλα καλός Άνθρωπος.\nΚαι ένας δυστυχισμένος, ένας σ’ όλα ανεπαρκής.\nΚατηγορίες: Ανθρωπιστικά, Ελλάδα, Κοινωνικά | Χωρίς σχόλια ακόμη. Γίνε ο πρώτος!\n24 αναζητήσεις. 0,494 δευτερόλεπτα.


The Voice: H εξομολόγηση της Παπαρίζου και ο διαγωνιζόμενος που πέθανε ο πατέρας του απο κορονοϊό - Alldaynews.gr\nThe Voice: Τρυφερή και άκρως αποκαλυπτική η ατάκα της Έλενας Παπαρίζου.\nΣτη σκηνή του The Voice το βράδυ της Κυριακής (19-09) ανέβηκε ο Μανώλης Καψαλάκης.\nΟ παίκτης ερμήνευσε το «Δυο ψέματα» και ήθελε πολύ να γυρίσουν τις καρέκλες τους οι coaches καθώς το είχε υποσχεθεί στον μπαμπά του, ο οποίος τον περασμένο Μάρτιο έχασε τη μάχη με τον κορονοϊό. Ο Μανώλης συγκίνησε τους coaches με την εξομολόγησή του.\n«Σας ευχαριστώ πάρα πολύ που γυρίσατε γιατί αυτή τη στιγμή κάνω περήφανο έναν άγγελο που δεν πρόλαβε να με δει και του το είχα τάξει. Είναι ο πατέρας μου, «πατέρα σ΄ αγαπάω». Του είχα πει ότι θα έρθω και θα με δει αλλά δεν πρόλαβε γιατί τον Μάρτιο τον έχασα από κορονοϊό», είπε συγκινημένος.\nΣε εκείνο το σημείο, η Έλενα Παπαρίζου πήρε το λόγο και τον ρώτησε:\n«Θύμισε μου το όνομα σου. Συγγνώμη εγώ κόλλησα στο Καψαλάκης επειδή ο άντρας μου είναι Καψάλης και τα μωρά μας θα φωνάζουμε «τα Καψαλάκια». Και κάπως έτσι κόλλησα εγώ τώρα», είπε και έλαμπε με το υπέροχο χαμόγελό της.\nΕτικέτες: The VoiceΈλενα Παπαρίζου