Αόρατη γωνιά: Νοεμβρίου 2014\nΟ ήχος της πεταλούδας\nΝιώθω πως αρκετές φορές δεν αφήνουμε την αλήθεια να ειπωθεί. Τρέχουμε να πείσουμε -και να πειστούμε- πως αυτό που θέλουμε να πετύχουμε είναι η αλήθεια. Μέχρι εκεί. Το μετά δε μας απασχολεί... Ή ίσως μας υπερ-απασχολεί. Γι'αυτό και τρέχουμε. Κι αγχωνόμαστε. Και δεν αφήνουμε την καρδιά μας ν'ανασάνει. Να βρει το δρόμο της. Να δει καθαρά. Με πόσα ψέματα ντύσαμε πια τις λέξεις;\nΊσως, τρέχουμε παραπάνω απ'όσο "πρέπει" (ή απ'όσο μας "ζητείται" -τι δικτατορικές λέξεις...) και, τελικά, αυτό που ψάχνουμε φεύγει μέσα απ'τα ίδια μας τα χέρια -από εκεί δηλαδή που πάντα αναπαυόταν. Γι'αυτό και η αλήθεια, τις πιο πολλές φορές, μας φαίνεται τόσο πολύπλοκη. Ενώ -αν το καλοσκεφτούμε- είναι τόσο απλή. Διότι η πηγή της είναι τόσο απλή. Κρυστάλλινα καθαρή. Πώς, όμως, να τη δούμε, αφού έχουμε μια καρδιά φορτωμένη προσωπεία;\nΊσως, αυτό που χρειάζεται είναι να ξεπλύνουμε τη ματιά μας. Να χαλαρώσουμε λίγο (φτάνει πια τόσος καθωσπρεπισμός). Ν'αφουγκραστούμε τους χτύπους της καρδιάς μας. Ίσως τότε μπορέσουμε ν'ακούσουμε τον ήχο της πεταλούδας όταν προσγειώνεται απαλά στο λουλούδι. Ίσως τότε καταφέρουμε να νιώσουμε πως η προσευχή είναι δρόμος. Αμφίδρομος. Ίσως, τα μικρά πράγματα -αυτά που μας ξεφεύγουν- κρύβουν την ουσία... Ή μάλλον η ουσία κρύβεται επειδή εμείς δεν την αντέχουμε. Και γι'αυτό φτιάξαμε χιλιάδες ψεύτικους μικρούς θεούς που τους κάναμε αφεντικά μας.... Ίσως επειδή η ελευθερία μάς φαίνεται τόσο ανυπόφορη τελικά... Ίσως.\nΚαλό μήνα, φίλε αναγνώστη.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 19:58 23 σχόλια:\nΕτικέτες αλήθεια, αμφίδρομος, αναπνοή, αφεντικά, δρόμος, ελευθερία, καθαρότητα, καρδιά, πρέπει, προσευχή, τρέξιμο\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 10:22 20 σχόλια:\nΑγαπώ πολύ τα λουλούδια\nΑγαπώ πολύ τα λουλούδια. Αγαπώ την αλήθεια τους. Την απλή μεγαλοπρέπειά τους. Τη γλυκιά τους δύναμη. Με μια ανάσα της ευωδιάς τους αγγίζω τον ουρανό.\nΑγαπώ πολύ τα λουλούδια. Το σιωπηλό παράδειγμά τους. Μου δείχνουν πως είμαστε απλοί ταξιδιώτες εδώ στη γη. Μα μπορούμε τόσο πολύ να ομορφύνουμε. Να ομορφαίνουμε. Να χαμογελάμε.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 20:26 12 σχόλια:\nΕτικέτες απλότητα, δύναμη, λουλούδια, μεγαλοπρέπεια, ομορφιά, ουρανός, παράδειγμα, σιωπή, ταξίδι ζωής, χαμόγελο\nΜε ρώτησες τι σκέφτομαι\nΜε ρώτησες τι σκέφτομαι.\nΑσυναίσθητα κοίταξα ψηλά\nτον νυχτερινό ουρανό.\nΆργησα να σ'απαντήσω.\nΣκέφτομαι το πόσο εύκολα\nτι είν'αυτό που στ'αλήθεια\nμετράει πιο πολύ.\nΣκέφτομαι τον Βασίλη\nπου ο πατέρας του βιώνει\nτις τελευταίες του ανάσες\n-ανάσες νοτισμένες από λευχαιμία-\nσε κάποιο νοσοκομείο της πρωτεύουσας.\nΣκέφτομαι τα απέραντα χαμόγελα\nτου Αλέξη και την Ευρυδίκης\nπου από προχτές το βράδυ\nΣκέφτομαι το Γιώργο\nμέσα σε κάποιο ταπεινό σπιτάκι\nπου ο καρκίνος επισκέφτηκε\nστην άλλη άκρη του χάρτη.\nΣκέφτομαι τη Μαρία που\n-παρόλο που πονά τόσο-\nο κόσμος γύρω της\nπως δε γίνεται αλλιώς.\nΌλ'αυτά τα χιλιάδες αστέρια\nείναι γλυκές αγκαλιές\nπου κατεβαίνουν μυστικά\nκαι δίνουν κουράγιο.\nΚαλό ξημέρωμα. Καλή αυριανή. Η Παναγιά μας, που σήμερα γιορτάζει, να μας σκεπάζει. Να περάσει απόψε από κάθε γειτονιά και στοργικά να μας ευλογήσει.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 20:18 18 σχόλια:\nΕτικέτες αγκαλιά, ανάσες, αστέρια, καρκίνος, κουράγιο, λευχαιμία, νυχτερινές σκέψεις, ποίημα, πόνος, χαμόγελο\nΑυτής της νύχτας\nΤώρα, έξω, έχει σκοτάδι πηχτό. Μα θα το πίστευες -αν δε το'χες ζήσει- πως, πιο πριν, ο ήλιος βασίλευε σκορπώντας τα πιο μαγικά του χρώματα;\nΚαλό ξημέρωμα. Με θυμάσαι όταν η καρδιά σου εύχεται; Να με θυμάσαι.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 20:43 12 σχόλια:\nΕτικέτες ελπίδα, εμπειρία, ηλιοβασίλεμα, ήλιος, σκοτάδι, χρώματα\nΒρες τη δικιά σου ανάσα\nΠοτέ δε ξέρεις πού θα σε βγάλει η ζωή.\nΜα, μέσα στο μυστικό ρυθμό της,\nμπορείς να βρεις το δικό σου τραγούδι.\nΤη δικιά σου ανάσα.\nΑκόμα κι αν χρειαστεί να βραχείς,\nδε θα σ'εμποδίσει κανείς να βγεις μπροστά\nκαι να χορέψεις.\nΝα προσπαθήσεις -μ'όση δύναμη έχεις.\nΝα ζωγραφίσεις -αυτά που πάντα ονειρευόσουν.\nΝα κοιτάξεις ψηλά -τ'αστέρια των ευχών.\nΝα νιώσεις -πως αξίζεις.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 09:21 16 σχόλια:\nΕτικέτες αγάπη, ανάσα, αξίζω, αστέρια, βροχή, ευχές, ζωγραφική, ζωή, όνειρα, ονειρεύομαι, ρυθμός, τραγούδι, χορός\nΘα τα καταφέρουμε. Καλημέρα αδέρφια. Καλή Παρασκευή.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 10:00 8 σχόλια:\nΕτικέτες αγάπη, αλληλοκατανόηση, άνθρωπος, ενότητα, ζωή, μοίρασμα, John Steinbeck\nΚαλησπέρα αδέρφια. Μου'ρθε πριν λίγο ένα λυπηρό sms. Ο πατέρας ενός καλού φίλου διαγνώστηκε σήμερα με οξεία λευχαιμία. Δεν του δίνουν πολλές πιθανότητες και χρόνο. "Μπορεί να μην τον ξέρουν τον κυρ-Γιώργο, αλλά είναι μια ψυχή που ζει ανάμεσά μας" μου'γραφε στο τέλος του μηνύματος.\nΟ Θεός να δώσει... Αδέρφια, αγάπη στην πράξη. Να, τώρα. Ο πόνος του διπλανού μας ας γίνει και δική μας έγνοια. Κι αγώνας. Και προσευχή.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 19:18 3 σχόλια:\nΕτικέτες έκκληση για προσευχή, έκτακτη ανακοίνωση, καρκίνος, λευχαιμία\n(Για μουσικό χαλάκι: εδώ)\nΑποξεχάστηκα πριν λίγο να σκέφτομαι τα παλιά. Να θυμάμαι στιγμές -σαν ασπρόμαυρα καρέ- από τότε που ήμουν ακόμα μικρός. Πιτσιρίκι.\nΠόσα απλά ήταν τότε όλα... Κατακόκκινα μπαλόνια, στρατιωτάκια, καραβάκια πειρατικά. Βόλτες στην παραλία και κούνιες στην αμμουδιά με θέα το απέραντο γαλάζιο. Ηλιοβασιλέματα με γλυκά τραγούδια. Ήχοι φυσαρμόνικας και χρώματα των χρυσών νυχτερινών αστεριών. Στιγμές τόσο γλυκές.\nΚαμιά φορά, όταν ταξιδεύω, ασυναίσθητα βάζω το χέρι στην τσέπη μου. Ψηλαφιστά. Μήπως κι αγγίξω το σχήμα της παλιάς φυσαρμόνικας ή την πολύχρωμη τρελόμπαλα που'χα βρει στα σκαλιά του ωδείου...\nΜα η πραγματικότητα με ξαναβρίσκει να χαμογελώ ασυναίσθητα. Περιπέτεια η ζωή. Μια πρωτόγνωρη περιπλάνηση. Και τα'χει όλα.\nΚαλό ξημέρωμα. Ευχές πολλές.\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 23:07 12 σχόλια:\nΕτικέτες αστέρια, ζωή, ηλιοβασίλεμα, ημερολόγιο, παιδικά χρόνια, περιπέτεια, τραγούδι, φυσαρμόνικα\nΝυχτερινό ημερολόγιο. Του δρόμου.\nΕδώ ο αέρας δε σε ματώνει.\nΑφήνει απλά το άγγιγμά του και συνεχίζει το ταξίδι του.\nΚαι συ πιάνεις τον εαυτό σου ν'αναρωτιέται\nαν η καθημερινότητά σου είναι κάτι πιο βαθύ\nαπ'τις άσκοπες ανάσες που παίρνεις.\nΉ τις ευκαιρίες που απλά αφήνεις να χαθούν.\nΉ τους ανθρώπους που δεν αγάπησες.\nΉσυχες νύχτες σαν κι αυτή.\nΘα'θελες ν'άπλωνε ο αέρας το χέρι του και να σ'ανέβαζε ψηλά.\nΝα σε ταξίδευε στις στιγμές που δεν εκμεταλλεύτηκες.\nΜια ονειρεμένη πτήση στο ανέφικτο του κόσμου σου.\nΣιωπηλή και αθόρυβη.\nΚάπου ανάμεσα στις χαραγματιές του χρόνου.\n(Μερικές νύχτες πριν. Εν κινήσει)\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 00:54 14 σχόλια:\nΕτικέτες αέρας, αθόρυβα, ανάσες, ημερολόγιο, καθημερινότητα, νύχτα, όνειρα, σιωπή, στιγμές, ταξίδι\nΚι άμα φυσήξει ο βοριάς\n(αφιερωμένο σ'ένα φιλικό μου ζευγάρι που μου έστειλε ένα πονεμένο mail πρόσφατα)\nΕίδα χτες στην παραλία μια καρδιά ζωγραφισμένη πάνω στην άμμο.\nΚαι δυο γράμματα.\nΈνα δεξιά, ένα αριστερά.\nΜα όταν επέστρεφα απ'τη βόλτα,\nτα γράμματα είχαν χάσει το σχήμα τους.\nΟ απρόβλεπτος, δυνατός αέρας\nσαρωτικός πέταξε πάνω απ'την άμμο.\nΘέλω να σου πω να μην τα παρατάς.\nΤο να φοβάσαι ανθρώπινο είναι.\nΚαι το να κλαις.\nΚαι να πονάς.\nΜα κάπου υπάρχει μια ελπίδα.\nΓλυκιά σα θαλπωρή.\nΖεστή σαν αγκαλιά.\nΑυτή μπορεί να σ'αναστήσει.\nΚι άμα φυσήξει ο βοριάς,\nαυτή δε θα χαθεί.\nΘα συνεχίζει να φωτίζει.\nΝα σε πιάνει απ'το χέρι.\nΣτήριγμα γερό στα δύσκολα.\nΕίναι τόσο απλή.\nΚι είναι μονάχα δυο γραμμές.\nΔυο κάθετες γραμμές.\nΔυο γραμμές που ευωδιάζουν\nΚαλό μήνα, αδέρφια. Με πολλή αγάπη κι ευχές :)\nΑναρτήθηκε από Σεβάχ ο Θαλασσινός στις 15:38 12 σχόλια:


Δραστηριότητες Αίγινας | Τι να κάνεις στην Αίγινα | aeginaproject.com\nΜπορεί ένα φωτογραφικό tour να σας γεμίσει εμπειρίες; Φυσικά και μπορεί. Ειδικά σε ένα νησί όπως η Αίγινα, η εμπειρία είναι μοναδική. Τοπία, μοναδικά αξιοθέατα, άνθρωποι, μοναστήρια και καράβια μπορούν να σας δώσουν μοναδικές λήψεις και εντυπωσιακές φωτογραφίες. Όχι μόνοι σας. Με την βοήθεια των Photovoyagers. Την ομάδα που απαρτίζεται από επαγγελματίες και πρωτοπόρους στο είδος τους φωτογράφους. Επισκεφτείτε το νησί της Αίγινας και ζήσε τα βιωματικά workshops των Photovoyagers κάνοντας αυτό που αγαπάτε, βγάζοντας φωτογραφίες.\nΤι θα λέγατε για μια βόλτα με ένα άλογο στο νησί της Αίγινας; Η ιππασία που θεωρείται συνώνυμο της δραστηριότητας φύσης, είναι μια μοναδική εμπειρία που μπορείτε να κάνετε στο νησί. Ιππεύοντας στα μονοπάτια της Αίγινας θα δείτε την πλευρά του νησιού που είναι δύσκολο να συναντήσετε στην απλή καθημερινότητα. Αν βρεθείτε στο νησί, μην αφήσετε την ευκαιρία να κάνετε ένα μάθημα ή ακόμα και μια βόλτα ελεύθερης ιππασίας.\nΕίναι πλέον ευρέως γνωστό ότι το νησί της Αίγινας διαθέτει 9 αριθμημένες διαδρομές και 9 τοπικές διαδρομές για περίπατο. Τα 80 τετ. χιλιόμετρα που καλύπτει η επιφάνεια του νησιού, συνδυάζοντας βουνό και θάλασσα, είναι ιδανικά για κάποιον που θέλει να προγραμματίσει έναν περίπατο στο νησί. Ακολουθώντας τα μονοπάτια, θα σας οδηγήσουν σε περιοχές όπως είναι το Σφεντούρι, ο Αρχαίος Ελαιώνας, η Παλιαχώρα, το Όρος, η Παχειά Ράχη, οι Τζίκιδες, το Ανιτσαίο και φυσικά σε ένα από τα μοναστήρια της Αίγινας. Φυσικά μεγάλη απήχηση έχουν και τα walkint tours στην πόλη της Αίγινας, όπου κάποιος μπορεί να συναντήσει αξιοθέατα, να βρεθεί σε μοναδικά σοκάκια και να βρεθεί σε όμορφα γραφικά καταστήματα.\nΗ Αίγινα διαθέτει ακτογραμμή που είναι γεμάτη αμμώδεις παραλίες, βραχώδεις όρμους και στρογγυλεμένα ακρωτήρια. Αυτό μετατρέπει αυτόματα την Αίγινα σε ένα ιδανικό μέρος για να κάνει κάποιος καγιάκ. Δεν υπάρχει περιορισμός στην εποχή, αφού και ο χειμώνας μπορεί να δώσει ιδανικές μέρες, χωρίς άνεμο, έντονο κυματισμό και βροχή, ώστε κάποιος να μπορεί να κάνει μια βόλτα με το κανό και να ζήσει μια μοναδική εμπειρία.\nΗ γεωγραφική τοποθεσία της Αίγινας είναι τέτοια που της δίνει το προνόμιο να συνορεύει με άλλα μικρότερα νησιά του Αργοσαρωνικού. Κάτι τέτοιο είναι ιδανικό για mini κρουαζιέρες. Πως θα σας φαινόταν αν μια καλοκαιρινή μέρα κάνατε μπάνιο στην Μονή, στην Απόνησο στο Αγκίστρι και απολαμβάνατε όλη μέρα τις κρυφές παραλίες της Αίγινας;\nΠως θα γινόταν να λείπει από ένα νησί η δραστηριότητα της κατάδυσης; Το νησί διαθέτει μοναδικά σημεία για καταδύσεις. Φυσικούς υφάλους και υποθαλάσσια ζωή, που ταιριάζουν άψογα στις ανάγκες και τις επιθυμίες των επισκεπτών. Οι καταδύσεις στην Αίγινα, σημειώνουν αύξηση τα τελευταία χρόνια καθώς το κοινό αναζητά, μια μοναδικά εμπειρία. Μια εμπειρία που έχει μετατραπεί σε συνώνυμο των καλοκαιρινών διακοπών.\nΈχετε ποτέ δοκιμάσει να κάνετε τις διαδρομές της Αίγινας; Αποτελεί μια συνήθεια που έχουν όλο και περισσότεροι, ακόμα και ντόπιοι κάτοικοι. Οι μικρές σχετικά αποστάσεις του νησιού είναι ιδανικές για όσους θέλουν να κάνουν μια όμορφη ποδηλατάδα. Η διαδρομή Αίγινα-Πέρδικα, είναι ιδανική χωρίς δύσκολα σημεία και κουραστικές ανηφόρες. Αλλά υπάρχουν ακόμα και άλλες περιοχές και σημεία στο νησί που αξίζει να επισκεφθεί κανείς με ποδήλατο, όπως είναι τα Πλακάκια και ο Άγιος Νεκτάριος.\nΤο Αγκίστρι είναι ακόμα και για τους ντόπιους κατοίκους, καλοκαιρινός προορισμός. Μόλις 15 λεπτά από την Αίγινα, είναι ένας μικρός ήσυχος προορισμός, γεμάτος όμορφα και ιδιαίτερα σημεία. Η παραλία Απόνησος, είναι από τα πιο γνωστά σημεία του νησιού, αφού είναι μια παραλία με καταγάλανα νερά, σε έναν γεμάτο Πεύκα όρμο. Βέβαια, το Αγκίστρι είναι προορισμός και για τις καλές του ψαροταβέρνες δίπλα στην θάλασσα και τα όμορφα σοκάκια του νησιού.\nΑυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies για να βελτιώσει την εμπειρία σας. Υποθέτουμε ότι είστε εντάξει με αυτό, αλλά μπορείτε και να εξαιρεθείτε.Συμφωνώ Απόρριψη Περισσότερα


‘Κατήχησις’ της Αληθείας στις Διάνοιες και τις Καρδιές Μαθητών — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς\nw69 1/6 σ. 334-342\n‘Κατήχησις’ της Αληθείας στις Διάνοιες και τις Καρδιές Μαθητών\nΟ ΥΠΕΡΟΧΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ\n‘ΚΑΤΗΧΕΙΤΕ’ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟΤΗΤΑ\nΑνάπτυξη της Τέχνης της Διδασκαλίας\nΒελτίωση της Διδακτικής μας Ικανότητας—Με τη Χρήση Ερωτήσεων\nΗ Διακονία Μας της Βασιλείας—1984\nΑποτελεσματική Χρήση Ερωτήσεων\nΩφεληθείτε από την Εκπαίδευση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας\nΝα Δίνετε Προσοχή στην «Τέχνη της Διδασκαλίας» Σας\n1. Ποια θλιβερή πείρα έχουν μερικές φορές Χριστιανοί διάκονοι;\nΤΙ ΘΛΙΒΕΡΟ πράγμα είναι όταν γεννάται ένα βρέφος και κατόπιν, ύστερ’ από λίγους μήνες ή ένα έτος, αφού μόλις άρχισε να ζη, αιφνιδίως ασθενή και πεθαίνη. Τα αισθήματα της καρδιάς των γονέων, που υπέστησαν την απώλεια, οι οποίοι δοκιμάζουν την πείρα μιας τέτοιας τραγωδίας, είναι όμοια με τα αισθήματα της καρδιάς των Χριστιανών διακόνων, οι οποίοι δαπανούν μήνες και ίσως χρόνια για να βοηθήσουν κάποιο άτομο να έλθη σε γνώσι της Αγίας Γραφής, τρέφοντας το με το «γάλα» του Λόγου του Θεού, ανατρέφοντας το στην αλήθεια, βλέποντας το να λαμβάνη στάσι υπέρ της δικαιοσύνης και ακόμη να ενασχολήται αυτό το ίδιο στη διακονία του Λόγου—και κατόπιν, αιφνιδίως, να εξασθενίζη πνευματικώς και να πέφτη σε μια όμοια με θάνατο αδράνεια. (Γαλ. 4:19· 1 Κορ. 3:2· 1 Θεσ. 2:7, 8) Δυστυχώς συμβαίνει αυτό, μερικές φορές ως το σημείο που σε κάθε δύο άτομα, τα οποία κάνουν έναρξι σε δραστήρια διακονία, το ένα παύει να συμμετέχη σ’ αυτήν. Γιατί συμβαίνει αυτό; Μπορεί να γίνη κάτι γι’ αυτή την κατάστασι;\n2. Ποια αδυναμία παρατηρείται σε πολλούς οι οποίοι εγκαταλείπουν την οδό προς τη ζωή, και ποια ερωτήματα εγείρει αυτό;\n2 Το ιστορικό των περιπτώσεων δείχνει ότι συχνά παρατηρείται έλλειψις γνησίας κατανοήσεως του Λόγου του Θεού εκ μέρους πολλών ατόμων, τα οποία αρχίζουν να βαδίζουν στην οδό που οδηγεί στη ζωή και κατόπιν απομακρύνονται. Στη διάρκεια του έτους 1968, οι μάρτυρες του Ιεχωβά διεξήγαγαν παγκοσμίως ένα μέσον όρο από 977.503 αδάπανες οικιακές Γραφικές μελέτες. Αποτέλεσμα τούτου ήταν ότι 82.842 άτομα απέδειξαν ότι οικοδόμησαν επάνω στην πέτρα της υπακοής ως θεμέλιο με το να υποβληθούν στο εν ύδατι βάπτισμα, συμβολίζοντας έτσι την αφιέρωσί των να κάνουν το θέλημα του Θεού όπως έδωσε το παράδειγμα ο Υιός του. Θα προχωρήσουν αυτοί; Ή μερικοί θα σκορπίσουν όπως συνέβη με άλλους στο παρελθόν; Εφόσον εκατοντάδες χιλιάδων περισσότεροι μελετούν ακόμη τώρα, εκείνοι από μας, οι οποίοι συμμετέχουν στην διεξαγωγή αυτής της Γραφικής εκπαιδεύσεως σε εκζητητάς της αληθείας μπορούμε με σοβαρότητα να διερωτηθούμε: Αυτά τα άτομα, τα οποία θα γίνουν πιθανόν οι νέοι διαγγελείς της Βασιλείας της αύριον, κατανοούν πραγματικά το άγγελμα της Αγίας Γραφής και το τι σημαίνουν γι’ αυτά στην καθημερινή των ζωή οι αρχές της; Η απάντησις σ’ αυτό το ερώτημα εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πώς απαντούμε σε άλλα ερωτήματα: Γιατί μελετούμε μαζί μ’ αυτά τα άτομα; Πόσο βαθιά στην καρδιά μας έχομε τα συμφέροντα των; (2 Κορ. 12:15· Φιλιππησ. 2:17· 1 Θεσ. 2:8) Πόσο αποτελεσματικά ‘κατηχούμε’ την αλήθεια στις διάνοιες και τις καρδιές των;\n3. Ποιος πρέπει να είναι ο αντικειμενικός μας σκοπός, όταν έχωμε μια Γραφική μελέτη μ’ ενδιαφερόμενα άτομα;\n3 Θα έπρεπε να έχωμε, και πιθανώς έχομε, την ιδία επιθυμία γι’ αυτά τα νεοενδιαφερόμενα άτομα, που εξέφρασε ο απόστολος Παύλος για τους πιστούς της αληθείας στην Έφεσο. Η προσευχή του γι’ αυτούς ήταν «να κατοικήση ο Χριστός δια της πίστεως εν ταις καρδίαις υμών· ώστε να δυνηθήτε, ερριζωμένοι και τεθεμελιωμένοι εν αγάπη, να καταλάβητε μετά πάντων των αγίων, τι το πλάτος και μήκος, και βάθος και ύψος· και να γνωρίσητε την αγάπην του Χριστού, την υπερβαίνουσαν πάσαν γνώσιν.» (Εφεσ. 3:17-19) Ο Παύλος, φυσικά, δεν ενδιεφέρετο να μπορή απλώς ‘ν’ αναφέρη μια οικιακή Γραφική μελέτη για ν’ ανταποκριθή στα όρια.’ Ούτε και ήταν ικανοποιημένος με το να έχουν απλώς μια επιφανειακή άποψι του θελήματος του Θεού εκείνοι τους οποίους βοηθούσε. Ήθελε να βλέπουν την αλήθεια στις πλήρεις διαστάσεις της, το πλάτος, το μήκος, το βάθος και το ύψος. Ήθελε να τους βοηθήση να γίνουν άνθρωποι πίστεως· να κατοική ο Χριστός, όχι απλώς στις διάνοιες των, αλλά στις καρδιές των, με αγάπη. Ασφαλώς επιθυμούμε το ίδιο για τα όμοια με πρόβατα άτομα της εποχής μας· δεν είν’ έτσι; Κι εμείς, επίσης, θέλομε να τους βοηθήσωμε να ευρύνουν την άποψί των για τους σκοπούς του Θεού, να βαθύνουν την κατανόησί των, ν’ αναπτύξουν μια μακράς εκτάσεως άποψι για το μέλλον, και ν’ ανυψώσουν τις διάνοιες και τις οδούς των ως τους κανόνες του Θεού καθώς ανυψώνουν την εκτίμησί των για τις προμήθειες των. Φυσικά, δεν μπορούν να το επιτύχουν αυτό σε μια νύκτα· πρώτα έχουν ανάγκη της βοηθείας μας για ν’ αρχίσουν να γίνονται «ερριζωμένοι και τεθεμελιωμένοι.» Πώς μπορούμε να τους βοηθήσωμε αποτελεσματικά;\n4. Γιατί δεν συνιστάται να επιμένωμε σ’ ένα καθορισμένο στερεότυπο τρόπο για τη διεξαγωγή Γραφικών μελετών;\n4 Δεν πρέπει ποτέ να λησμονούμε ότι κάθε άνθρωπος είναι ένα χωριστό άτομο· γι’ αυτό έχει ανάγκη ατομικής προσοχής, και βοηθείας σύμφωνα με τις δικές του ιδιαίτερες ανάγκες και την προσωπική του κατάστασι. (Παράβαλε Ρωμαίους 14:1-8· 1 Κορινθίους 9:20-23.) Γι’ αυτό μεταξύ των μαρτύρων του Ιεχωβά δεν υπάρχει ένας καθορισμένος στερεότυπος τρόπος ενεργείας, με τον οποίο οφείλουν να διεξάγουν τις οικιακές Γραφικές μελέτες των με ενδιαφερόμενα άτομα. Η «κατηχητική» των διδασκαλία δεν είναι τυποποιημένη. Η πρόσφατη έκδοσίς των που φέρει τον τίτλο «Λύχνος εις τους Πόδας Μου Είναι ο Λόγος Σου» (σελίς 94, στην Αγγλική) λέγει: «Δεν υπάρχει αυθαίρετος κανών για τον τρόπο που πρέπει να διεξάγεται η μελέτη, αλλά να βεβαιώνεσθε ότι καταλαβαίνει πραγματικά ο σπουδαστής τα σημεία που εξετάζονται.» Ασφαλώς εκεί όπου υπάρχει το κατάλληλο ελατήριο, δεν χρειάζεται ένας πολλούς κανόνες για να βοηθήση ένα άλλον να φθάση σε κατανόησι του Λόγου του Θεού.\n5. Πώς έχει καταδειχθή η πρακτικότης των υποδείξεων που γίνονται μέσω της οργανώσεως του Θεού, και των Βιβλικών παραδειγμάτων;\n5 Ταυτοχρόνως, πολλές πολύ καλές, πρακτικές υποδείξεις για τη διδασκαλία και Γραφική εκπαίδευσι προμηθεύονται για τους μάρτυρας του Ιεχωβά στις συνελεύσεις των, και δια μέσου της μηνιαίας εκδόσεως των Διακονία της Βασιλείας. Αυτές οι υποδείξεις έχουν βοηθήσει πολύ στο να τους εξαρτίσουν για το εξαίσιο έργο που έχουν επιτελέσει για να βοηθήσουν 650.000 και πλέον άτομα τα τελευταία δέκα χρόνια να έλθουν στο σημείο ν’ αφιερώσουν τη ζωή των στον Θεό, συμβολίζοντας αυτό με το εν ύδατι βάπτισμα. Αλλά υπεράνω απ’ αυτές τις βοηθητικές και πρακτικές υποδείξεις, έχομε πραγματικά Βιβλικά παραδείγματα και συμβουλή για να μας καθοδηγή. Πόση σκέψι έχομε διαθέσει για να εξετάσωμε αυτά; Πόσο βαθιά ενδιαφερόμεθα να εφαρμόσωμε αυτές τις υποδείξεις με την μεγίστη ωφέλεια λόγω του γεγονότος ότι ζωές διακυβεύονται;—1 Τιμ. 4:16.\n6. Από ποιες απόψεις ήταν αξιόλογη η διδασκαλία του Ιησού;\n6 Ποιο καλύτερο παράδειγμα μπορούσαμε να έχωμε από το παράδειγμα του Χριστού Ιησού, του ιδίου του Υιού του Θεού και τελείου Διδασκάλου τών ομοίων με πρόβατα ανθρώπων; Οι μέθοδοί του διδασκαλίας έχουν καταγραφή στην Αγία Γραφή, ασφαλώς για ένα καλό λόγο. Όταν διαβάζετε το υπόμνημα της διακονίας του, τι σας κάνει εντύπωσι; Ίσως η απλότης της διδασκαλίας του. Οι μέθοδοί του δεν ήσαν περίπλοκοι, αλλά πάντοτε έδειχνε βαθύ ενδιαφέρον για τον λαό, μια στοργική επιθυμία να τους διδάξη την αλήθεια σχετικά με τους σκοπούς του Πατρός του. (Ματθ. 9:35, 36· Μάρκ. 6:34) Αυτό είναι το πρώτο ουσιώδες στοιχείο· χωρίς αυτό τίποτε άλλο δεν έχει αξία. (1 Κορ. 13:1, 8) Αυτό το στοργικό ενδιαφέρον έκανε τον Ιησού να είναι αξιόπιστος στο εκπαιδευτικό του έργο. Όταν είπε στον Ζακχαίο «κατάβα ταχαίως· διότι σήμερον πρέπει να μείνω εν τω οίκω σου,» ο Ζακχαίος μπορούσε να είναι βέβαιος ότι ο Ιησούς θα ήταν εκεί χωρίς άλλο.—Λουκ. 19:1-6.\n7. Τι άλλο επρόσεχε ο Ιησούς πάντοτε όταν εδίδασκε;\n7 Είναι, επίσης, έξοχο το γνήσιο ενδιαφέρον που έδειχνε ο Ιησούς στους ανθρώπους ως άτομα. Μολονότι συχνά εδίδασκε σε μεγάλους ομίλους, εγνώριζε ότι κάθε άτομο είχε τα προβλήματα και τις ανάγκες του. Ο καθένας, επίσης, είχε ν’ αποδώση για τον εαυτό του λογαριασμό στον Θεό. (Ρωμ. 14:12) Έτσι, είτε επρόκειτο για τον Νικόδημο, είτε για τη Σαμαρείτιδα στο φρέαρ, είτε για τη Μαρία, τη Μάρθα ή ένα από τους αποστόλους, ο Ιησούς έδινε σ’ αυτούς προσεκτική σημασία ως άτομα. (Ιωάν. 3:1-21· 4:7-26· Λουκ. 10:38-42· 22:31-34· Ιωάν. 20:24-29) Η διδασκαλία του δεν ήταν κάτι το κοινό ούτε μια τυποποιημένη μέθοδος. Δεν ενδιεφέρετο μόνο για τις διάνοιές των αλλά και για τις καρδιές των. Κι εμείς, επίσης, οφείλομε να σκεφθούμε σοβαρά πώς μπορούμε να βοηθήσωμε καλύτερα το κάθε ιδιαίτερο άτομο με το οποίο μελετούμε.\n8. Από ποια δύο βασικώς πράγματα σύγκειται η ομιλία, και ποιο απ’ αυτά χρειάζεται να προσέξωμε συχνά περισσότερο στη διδασκαλία;\n8 Σταθήκατε ποτέ να σκεφθήτε ότι, βασικώς, υπάρχουν απλώς δύο πράγματα που μπορείτε να κάμετε όταν ομιλήτε μ’ ένα άλλο άτομο; Το ένα είναι: μπορείτε να παράσχετε πληροφορία. Το άλλο είναι: μπορείτε να κάνετε ερωτήσεις. Μολονότι υπάρχει κάθε είδος πληροφορίας και πολλοί τύποι ερωτήσεων, κάθε ομιλία μπορεί ν’ αναλυθή βασικώς σ’ αυτά τα δύο σημεία. Τώρα, στις οικιακές Γραφικές μελέτες που διεξάγομε, η πραγματικά σπουδαία πληροφορία βρίσκεται στην Αγία Γραφή καθώς και στα βοηθήματα της Γραφικής μελέτης που χρησιμοποιούμε. Αλλά πολλή από την επιτυχία μας στην υποβοήθησι που προσφέρομε για να εισχωρήση η Γραφική πληροφορία βαθιά στη διάνοια και την καρδιά του μαθητού εξαρτάται από τον τρόπο που χρησιμοποιούμε τις ερωτήσεις. Υπάρχει πραγματική αξία στις ερωτήσεις, ίσως μεγαλύτερη από όση γενικά αντιλαμβανόμεθα.\n9, 10. (α) Πώς οι ενήλικοι διαφέρουν από τα παιδιά στη λήψι παιδείας; (β) Ποια ανάγκη τονίζει αυτό όσον αφορά τη διδασκαλία;\n9 Τα παιδιά, εκ φύσεως, ερωτούν συνήθως «γιατί» κάθε φορά που δεν κατανοούν κάτι, όπως μπορεί να βεβαιώση κάθε γονεύς. Αλλά οι ενήλικοι συχνά διαφέρουν· μερικοί εκφράζονται προθύμως αλλά πολλοί αποφεύγουν να κάνουν ερωτήσεις στη διάνοια των. Ίσως να φαίνωνται ότι συμφωνούν με τα σημεία που εξετάζονται σ’ ένα συγκεκριμένο βοήθημα Γραφικής μελέτης ή μ’ αυτό που εμείς τους εξηγούμε ή ακόμη μ’ αυτό που οι ίδιοι διαβάζουν προσωπικώς από τη Γραφή των. Ίσως ακόμη να πουν, «Ναι, κατανοώ.» Πιθανόν, όμως, να μη κατανοούν στην πραγματικότητα. (Ιωάν. 11:11-14) Μια τέτοια έλλειψις κατανοήσεως ίσως να μη γίνη αντιληπτή έως πολύ αργότερα. Τότε, όταν συζητούνται πιο προχωρημένα σημεία, η αδυναμία του ατόμου να τα συλλάβη καθιστά πολύ σαφές ότι ορθή κατανόησις δεν είχε αποκτηθή στις προηγούμενες μελέτες, όταν συνεζητούντο τα πιο βασικά πράγματα του Λόγου του Θεού.—1 Κορ. 3:1, 2.\n10 Τι δείχνει αυτό; Τονίζει την σπουδαιότητα του να ενθαρρύνονται οι σπουδασταί να εκφράζωνται, την σπουδαιότητα να τους βοηθούμε να εκδηλώνονται με πρόσθετες ερωτήσεις εκτός από τις ερωτήσεις του βιβλίου που μελετούμε. Ο σπουδαστής βοηθείται πολύ περισσότερο με καλά πλαισιωμένες ερωτήσεις, οι οποίες οδηγούν τη διάνοια του σε Γραφικές απαντήσεις, παρά με το να του πήτε απλώς σεις την απάντησι. (Παράβαλε την μέθοδο του Παύλου στα εδάφια Γαλάτας 3:1-6.) Ούτε και βοηθεί πραγματικά τον σπουδαστή πολύ το να τον κατευθύνωμε απλώς στο μέρος του μελετωμένου βιβλίου όπου βρίσκεται η απάντησις και κατόπιν να τον καλούμε να την διαβάζη λέξι προς λέξι ωσάν αυτή να ήταν ιδική του απάντησις. Μπορεί να την διαβάζη, αλλά κατανοεί αυτό που διαβάζει; Και το πιστεύει; Τι δείχνει το εδάφιο Ματθαίος 24:15 ότι είναι το σπουδαίο πράγμα που πρέπει να γίνη όταν διαβάζωμε τον Λόγο του Θεού;—Βλέπε, επίσης, Πράξ. 8:30-35.\n11, 12. (α) Η ψευδής «κατηχητική» διδασκαλία του «Χριστιανικού κόσμου» με ποια ανικανότητα άφησε τα μέλη του; (β) Με ποιο τρόπο μπορεί να βοηθήση η σοφή χρήσις ερωτήσεων στην υπερνίκησί της;\n11 Όπως το έθεσε ο απόστολος Πέτρος, θέλομε να ‘διεγείρωμε την ειλικρινή διάνοια του σπουδαστού.’ (2 Πέτρ. 3:1) Υπάρχουν εκατομμύρια ανθρώπων στη γη σήμερα, τα οποία ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί αλλά όμως έχουν λίγη ή καθόλου κατανόησι της Αγίας Γραφής. Οι περισσότεροι απ’ αυτούς δυσκολεύονται ακόμη και να εξηγήσουν τις βασικές διδασκαλίες της ιδιαιτέρας των θρησκείας. Κάθε «κατηχητική» διδασκαλία που έλαβαν δεν ήταν του ορθού είδους· μάλλον, ήταν η από τυπική συνήθεια θρησκεία. Η ψευδής θρησκεία δεν εδίδαξε ποτέ τους ανθρώπους να σκέπτωνται, να λογικεύωνται επάνω σε δίκαιες αρχές. (Ματθ. 15:7-9· Λουκ. 11:52) Οι αληθινοί Χριστιανοί είναι ανάγκη να βοηθούν τους ανθρώπους με έντιμη καρδιά να μάθουν πώς να χρησιμοποιούν τη διάνοιά των σε αρμονία με τον Λόγο του Θεού για να ‘γνωρίσωσι σοφίαν και παιδείαν, δια να νοήσωσι λόγους φρονήσεως, δια να λάβωσι διδασκαλίαν συνέσεως, δικαιοσύνης, και κρίσεως, και ευθύτητος, δια να δώσωσι νόησιν εις τους απλούς . . . μάθησιν και διάγνωσιν.’—Παροιμ. 1:2-5· 2:10, 11.\n12 Οι βοηθητικές ερωτήσεις τονώνουν κι εκγυμνάζουν τον τρόπο σκέψεως ενός ατόμου. Μπορούν να κατευθύνουν τη διάνοια ενός από ένα σημείο στο άλλο με εύτακτο τρόπο ώστε να επιτευχθή ένα συμπέρασμα. (Παράβαλε τις ερωτήσεις του Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 16:5-12 και τις δεκαεπτά ερωτήσεις του Παύλου στα εδάφια 1 Κορινθίους 9:1-14.) Τέτοιες ερωτήσεις βοηθούν ‘ν’ αροτριασθή το έδαφος’ έτσι ώστε οι σπόροι της Γραφικής αληθείας να μπορούν να εισχωρήσουν βαθιά και ν’ αρχίσουν να φθάνουν στην καρδιά του ανθρώπου. Επίσης, στο τέλος της κάθε μελέτης, η χρησιμοποίησις ερωτήσεων για την ανασκόπησι των κυριωτέρων Γραφικών αληθειών που έχουν διδαχθή ομοιάζει με τη συνήθεια να κτυπούν ελαφρά μ’ ένα σφυρί τα καρφιά του χαλύβδινου σκελετού μιας οικοδομής για να δοκιμασθούν αν είναι στερεά ή όχι.\n13, 14. (α) Δώστε παραδείγματα που δείχνουν την εκτίμησι που είχε ο Ιησούς στην αξία των ερωτήσεων. (β) Τι μας ενθαρρύνει να κάνωμε αυτό το παράδειγμα;\n13 Ο Ιησούς έκαμε αξιοσημείωτη χρήσι ερωτήσεων. Αξιοσημείωτη όχι απλώς όσον αφορά την συχνότητα χρήσεως ερωτήσεων, αλλά όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο εδίδασκε μέσω αυτών, και το έπρατε όταν θα εφαίνετο πολύ πιο εύκολο και θ’ απαιτούσε ολιγώτερο χρόνο να πη στο άτομο απλώς το σημείο. Παρατηρήστε, παραδείγματος χάριν, την περίπτωσι, όταν οι φοροσυλλέκται ήλθαν στον Πέτρο να τον ρωτήσουν αν ο διδάσκαλος του επλήρωνε τον φόρο του ναού. (Ματθ. 17:24-27) Ο Πέτρος, ο οποίος ήταν συχνά αυθόρμητος, απήντησε, «Ναι.» Κατόπιν μπήκε μέσα, ίσως για να ρωτήση τον Ιησού γι’ αυτό το ζήτημα ή για να ζητήση χρήματα για την πληρωμή. Εν τούτοις, «ότε εισήλθεν εις την οικίαν, προέλαβεν αυτόν ο Ιησούς, λέγων, Τι σοι φαίνεται, Σίμων; οι βασιλείς της γης από τίνων λαμβάνουσι φόρους, ή δασμόν; από των υιών αυτών ή από των ξένων; Λέγει προς αυτόν ο Πέτρος, Από των ξένων. Είπε προς αυτόν ο Ιησούς, Άρα ελεύθεροι είναι οι υιοί.» Πράγματι, ο Ιησούς τότε εβοήθησε τον Πέτρο να βγη από το δίλημμα του για την πληρωμή του φόρου· αλλά βλέπομε άρα γε, το σημείο που ήθελε να τονίση ο Ιησούς με τις ερωτήσεις του; Ασφαλώς αυτές έκαμαν τον Πέτρο να σκεφθή, να λογικευθή και να θυμάται.\n14 Παρατηρήστε τη νύκτα της συλλήψεως του Ιησού. Ανάμεσα σ’ εκείνες τις ταραχώδεις συνθήκες, ο Πέτρος εχρησιμοποίησε με ορμητικότητα τη μάχαιρα του. Ο Ιησούς έκαμε τότε στον Πέτρο τρεις ερωτήσεις: «Το ποτήριον το οποίον μοι έδωκεν ο Πατήρ, δεν θέλω πίει αυτό;» «Νομίζεις ότι δεν δύναμαι ήδη να παρακαλέσω τον Πατέρα μου, και θέλει στήσει πλησίον μου περισσοτέρους παρά δώδεκα λεγεώνας αγγέλων; πώς λοιπόν θέλουσι πληρωθή αι γραφαί, ότι ούτω πρέπει να γείνη;» (Ιωάν. 18:11· Ματθ. 26:52-54) Σκεφθήτε: Ο Ιησούς ήταν εκεί με τον όχλο, κάτω από τρομερή έντασι, γνωρίζοντας ότι επέκειτο η σύλληψίς του και ότι προτού παρέλθη η ημέρα επρόκειτο να πεθάνη επάνω σ’ ένα ξύλο μαρτυρίου—αλλά ωστόσο βρήκε χρόνο για να εντυπώση εκείνες τις αλήθειες στη διάνοια του Πέτρου με ερωτήσεις. (Μάρκ. 14:33· Λουκ. 22:44) Δεν θα έπρεπε το παράδειγμα του να μας κάνη να σταματήσωμε και να επανεξετάσωμε τον εαυτό μας όταν αρχίζωμε να σκεπτώμεθα ότι είμεθα πολύ απασχολημένοι για να προετοιμασθούμε κατάλληλα για τη διεξαγωγή μιας οικιακής Γραφικής μελέτης, ή όταν νομίζωμε ότι πρέπει να διεξέλθωμε βιαστικά την ύλη της μελέτης, ή όταν ίσως αποχωρούμε αποτόμως μετά τη μελέτη επειδή υπάρχουν άλλα ζητήματα που θέλομε να παρακολουθήσωμε;\n15. Για να χρησιμοποιηθούν αποτελεσματικά ερωτήσεις σε μια μελέτη τι απαιτείται, και ποια προβλήματα αντιμετωπίζομε συχνά;\n15 Το να διδάσκη κανείς δεν είναι απλώς ζήτημα υποβολής ερωτήσεων μόνο για να υποβάλλονται ερωτήσεις. Ένας διδάσκαλος πρέπει πρώτα να γνωρίζη την ύλη του καλά και κατόπιν να χρησιμοποιή ερωτήσεις μ’ ένα σκοπό, με την προσπάθεια να φθάση όχι μόνο στη διάνοια του σπουδαστού αλλά και στην καρδιά του. Ωρισμένα προβλήματα αντιμετωπίζομε συνήθως καθώς προσπαθούμε να βοηθήσωμε τα όμοια με πρόβατα άτομα ν’ αποκτήσουν ρίζες επάνω στο θεμέλιο της Γραφικής αληθείας και στην πέτρα της υπακοής στις διδασκαλίες και στο παράδειγμα του Χριστού. Ο σπουδαστής έχει ωρισμένες προκαταλήψεις και πιθανόν ψευδείς διδασκαλίες από προηγούμενες θρησκευτικές σχέσεις. Υπάρχει μεγάλη ωφέλεια όταν γνωρίζωμε ποιες είναι αυτές για να μπορέσωμε να προσφέρωμε την απαιτουμένη βοήθεια. Μολονότι μερικά άτομα εκφράζονται ελεύθερα, άλλα δεν εκφράζονται. Διακριτικές ερωτήσεις μπορούν να υποβοηθήσουν στην τελευταία περίπτωσι.\n16, 17. Στην αφήγησι των εδαφίων Λουκάς 24:17-27, τι επέτυχαν οι ερωτήσεις του Ιησού;\n16 Εξετάστε τα εδάφια Λουκάς 24:17-27. Όπως θα ενθυμήσθε, δύο μαθηταί επορεύοντο προς τους Εμμαούς, συζητώντας για τον θάνατο του Ιησού και το ζήτημα της αναστάσεώς του. Ο Ιησούς τους επλησίασε. Τι έκαμε πρώτα; Έκαμε μια ερώτησι: «Τίνες είναι οι λόγοι ούτοι, τους οποίους συνομιλείτε προς αλλήλους περιπατούντες;» Ο Κλεόπας αποκρίθηκε με την ερώτησι: «Συ μόνος παροικείς εν Ιερουσαλήμ, και δεν έμαθες τα γεγονότα εν αυτή εν ταις ημέραις ταύταις;» Ο Ιησούς ερώτησε, με τη σειρά του: « Ποία;»\n17 Τώρα, μήπως έκαμε ο Ιησούς αυτές τις ερωτήσεις διότι δεν εγνώριζε τις απαντήσεις; Προφανώς όχι, διότι αυτός ήταν ακριβώς εκείνος, για τον οποίον αυτοί οι μαθηταί μιλούσαν· αυτός ο ίδιος είχε προσωπικώς δοκιμάσει την πείρα των πραγμάτων που συζητούσαν. Αλλ’ οι ερωτήσεις του έγιναν αιτία να εκφράσουν αυτό που υπήρχε στη διάνοια των καθώς και τη δική των άποψι των πραγμάτων. Μιλούσαν για τον θάνατο του Ιησού, την ενοχή των θρησκευτικών ηγετών, και πώς αυτοί, οι μαθηταί, ήλπιζαν ότι «αυτός είναι, ο μέλλων να λυτρώση τον Ισραήλ,» καθώς και για την πληροφορία μερικών γυναικών ότι ο Ιησούς είχε αναστηθή. Έδειξαν όχι μόνο πώς εργάζονται οι διάνοιες των αλλά, ακόμη πιο σπουδαίο, τι υπήρχε στις καρδιές των. Είχαν μερικές αμφιβολίες όσον αφορά την ανάστασι του Ιησού διότι ‘συνωμίλουν’ για το ζήτημα. Ο Ιησούς τώρα είπε: «Ω ανόητοι και βραδείς την καρδίαν εις το να πιστεύητε εις πάντα όσα ελάλησαν οι προφήται· δεν έπρεπε να πάθη ταύτα ο Χριστός, και να εισέλθη εις την δόξαν αυτού; Και αρχίσας από Μωυσέως και πάντων των προφητών, διηρμήνευεν εις αυτούς τα περί εαυτού γεγραμμένα εν πάσαις ταις Γραφαίς.»\n18, 19. (α) Πώς παρόμοιες ερωτήσεις μπορούν να μας βοηθήσουν να προσφέρωμε καλύτερη βοήθεια σε μαθητάς; (β) Δώστε ένα πρακτικό παράδειγμα.\n18 Το ότι ήσαν «ανόητοι» έχει σχέσι με τη διάνοια, αλλά ήσαν, επίσης, «βραδείς την καρδίαν,» όπως είχαν αποκαλύψει οι απαντήσεις των στις ερωτήσεις του Ιησού. Πράγματι, ο Ιησούς μπορούσε να διαβάση τις καρδιές των ανθρώπων χωρίς ερωτήσεις· εμείς όμως δεν μπορούμε. (Ιωάν. 1:47-50· 2:25) Έτσι, ερωτήσεις όπως αυτές μπορούν να μας βοηθήσουν να εξακριβώσωμε κάτι που σκέπτεται ένας σπουδαστής για ένα ωρισμένο Γραφικό θέμα και ταυτοχρόνως ίσως να έχωμε κάποια ιδέα για τη στάσι της καρδιάς του. Τότε μπορούμε να προσφέρωμε καλύτερη βοήθεια σύμφωνα με τις ανάγκες αυτού του ατόμου.\n19 Ο τρόπος που το πράττομε αυτό, φυσικά, ποικίλλει αναλόγως με το άτομο και το θέμα. Αλλά, ως ένα πρακτικό παράδειγμα, ας υποθέσωμε ότι πρόκειται να συζητήσετε το θέμα της «τριάδος» στο σπίτι, κάποιου, ίσως χρησιμοποιώντας το βιβλίο ‘Πράγματα, εις τα Οποία Είναι Αδύνατον Να Ψευσθή ο Θεός,’ στο δωδέκατο κεφάλαιο του, που φέρει τον τίτλο «Ο Θεός ένα Πρόσωπο—ή Τρία Πρόσωπα σ’ ένα Θεό, Ποιο;» Προτού ακόμη προχωρήσετε στην εξέτασι της ύλης, θα μπορούσατε προηγουμένως να ρωτήσετε: «Απ’ όσα έχετε ακούσει σχετικά με την ‘τριάδα,’ τι σημαίνει αυτή;» Αφού ο σπουδαστής εκφράση την άποψί του, θα μπορούσατε να προσθέσετε ερωτήσεις όπως: «Σας φαίνεται λογικό αυτό; Το βρίσκετε κατανοητό;» Είτε απαντήση κατά τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μπορείτε απλώς να πήτε: «Ας δούμε τι διδάσκει πράγματι η Αγία Γραφή γι’ αυτό.» Έχετε ήδη κερδίσει τον αρχικό αντικειμενικό σας σκοπό, το να μάθετε κάτι όσον αφορά τις γνώσεις, τις απόψεις και την στάσι του επάνω σ’ αυτό το ζήτημα κι έτσι είσθε σε πολύ καλύτερη θέσι να τον βοηθήσετε ν’ αποκτήση πραγματική κατανόησι.\n20, 21. (α) Δείξτε πως η μέθοδος του Ιησού που αναφέρεται στα εδάφια Ματθαίος 16:13-16 μπορεί να χρησιμοποιήται όταν έχωμε να χειρισθούμε ένα άλλο κοινό πρόβλημα στη Γραφική εκπαίδευσι. (β) Πώς θα μπορούσαμε να χειρισθούμε με όμοιο τρόπο αυτό το πρόβλημα;\n20 Ένα άλλο πρόβλημα είναι να βοηθήσωμε αυτούς που μελετούν να ιδούν την πραγματική διαφορά, την ισχυρή αντίθεσι, μεταξύ της αληθείας της Αγίας Γραφής και της θρησκευτικής πλάνης. Μερικοί φαίνονται βραδείς στο να το ιδούν αυτό ή να φθάσουν σε συμπεράσματα όσον αφορά το τι είναι αληθινό, κι έτσι η κλήσις να ‘εξέλθουν εκ της Βαβυλώνος της Μεγάλης’ δεν έχει σημασία· η ζωή των εξακολουθεί να βρίσκεται σε κίνδυνο. (Αποκάλ. 18:4) Αντί να χρησιμοποιήσωμε απότομο ή τραχύ ύφος, διακριτικές ερωτήσεις μπορούν να τους βοηθήσουν να ιδούν αυτή την αντίθεσι κι επίσης να δοκιμάσουν την κατανόησί των. Στραφήτε τώρα στη γνωστή αφήγησι των εδαφίων Ματθαίος 16:13-16. Ο Ιησούς, στην Καισαρεία την Φιλίππου, «ηρώτα τους μαθητάς αυτού, λέγων, Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι ότι είμαι εγώ ο Υιός του ανθρώπου;» Ίσως ένας-ένας απήντησαν: «Άλλοι μεν Ιωάννην τον Βαπτιστήν· άλλοι δε Ηλίαν και άλλοι Ιερεμίαν, ή ένα των προφητών.» Αφού τους έκαμε να εκφράσουν τις ιδέες που κυκλοφορούσαν τότε μεταξύ του κοινού, ο Ιησούς κατόπιν ερώτησε: Αλλά σεις τίνα με λέγετε ότι είμαι;» Ο Σίμων Πέτρος απήντησε: «Συ είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού του ζώντος.» Τώρα, τι επέτυχαν οι ερωτήσεις του Ιησού; Με το να ρωτήση πρώτα τι εσκέπτετο το κοινόν, κατέστησε δυνατόν να φανή η οξεία αντίθεσις μεταξύ της εσφαλμένης απόψεως και της ορθής. Εδοκίμασε, επίσης, την πρόοδο της κατανοήσεως των μαθητών του και την ανάπτυξι της αληθινής των πίστεως.\n21 Ομοίως, είναι πιθανόν να έχωμε συμπληρώσει τη μελέτη κάποιου θέματος, όπως το «Η ‘Ψυχή’ Σας Είσθε Σεις,» στο βιβλίο που ανεφέρθη προηγουμένως. Στο τέλος της μελέτης, θα μπορούσατε να ρωτήσετε το άτομο με το οποίο μελετάτε: «Τι πιστεύουν πλείστοι άνθρωποι σήμερα ότι συμβαίνει σ’ ένα άτομο όταν πεθαίνη;» Ύστερ’ από την απάντησι του σπουδαστού, μπορείτε να ρωτήσετε: Αλλά, τώρα, απ’ όσα έχομε διαβάσει στην Αγία Γραφή, εσείς τι λέτε ότι συμβαίνει; Γιατί απαντάτε έτσι;» Ερωτήσεις όπως αυτές μπορούν να βοηθήσουν τα άτομο όχι μόνο να ιδή την αντίθεσι αλλά και ν’ αποφασίση τι πραγματικά πιστεύει σε οποιοδήποτε ιδιαίτερο Γραφικό θέμα. Φυσικά, σε μερικές περιπτώσεις η απάντησίς του μπορεί να δείξη ότι δεν έχει συλλάβει κατάλληλα τη σημασία σημείων που είχαν μελετηθή προηγουμένως, πράγμα που θα καταστήση αναγκαίο να γίνη ανασκόπησις αυτών των σημείων ή ακόμη να μελετηθούν αυτά και πάλι ώστε το άτομο να είναι στερεά θεμελιωμένο και ικανό να προχωρήση σε περαιτέρω αλήθειες.\n22. Γιατί δεν είναι αρκετό να μπορούν οι σπουδασταί να εννοούν καλά σε μια Γραφική μελέτη;\n22 Αλλά η πίστις δεν είναι αρκετή· απαιτείται και δράσις. (Ρωμ. 10:10) Για να είναι ο σπουδαστής ένας πραγματικός μαθητής του Ιησού, οφείλει ν’ αρχίση να οικοδομή επάνω στην πέτρα ως θεμέλιο, και το πράττει αυτό με το να εφαρμόζη στη ζωή του τις αλήθειες που έμαθε. (Ιωάν. 13:17) Μερικά άτομα φαίνονται ότι μπορούν να συλλαμβάνουν γρήγορα αυτά που μελετούν· οι απαντήσεις των στη μελέτη είναι καλές και ορθές. Αλλά ίσως δεν φαίνονται να λαμβάνουν μια απόφασι όσον αφορά το τι πρόκειται να κάμουν ύστερ’ από τις αλήθειες που έχουν μάθει. (Ιάκ. 1:6-8) Ερωτήσεις, που συνδυάζονται με μια παραβολή, μπορούν να βοηθήσουν.\n23-25. (α) Πώς η παραβολή του Ιησού για τον «Καλόν Σαμαρείτην» δείχνει ένα τρόπο με τον οποίο μπορούμε να ενθαρρύνωμε μαθητάς ν’ αρχίσουν να οικοδομούν επάνω στην πέτρα της υπακοής; (β) Δείξτε πώς μπορούμε να το πράξωμε αυτό σήμερα και εξηγήστε γιατί αυτή η μέθοδος είναι ωφέλιμη.\n23 Η παραβολή του Ιησού για τον «Καλόν Σαμαρείτην» είναι πολύ γνωστή. (Λουκ. 10:29-37) Την είπε ως απάντησι σε κάποιον, ο οποίος ήθελε να δικαιώση τον εαυτό του και ο οποίος ερώτησε, «Τις είναι ο πλησίον μου;» Ο Ιησούς ωμίλησε τότε για τρεις διαφόρους ανθρώπους, ένα ιερέα, ένα Λευίτη, κι ένα Σαμαρείτη, και για την αντίδρασι του καθενός στην ατομική του ευκαιρία να βοηθήση ένα άνθρωπο που εκτυπήθη από ληστάς, και στον οποίον μόνον ο Σαμαρείτης προσέφερε πραγματική βοήθεια. Ο Ιησούς ετερμάτισε με το να θέση την εξής ερώτησι στον συνομιλητή του: «Τις λοιπόν εκ των τριών τούτων σοι φαίνεται ότι έγεινε πλησίον του εμπεσόντος εις τους ληστάς;» Ο άνθρωπος απήντησε: «Ο ποιήσας το έλεος εις αυτόν.» Ο Ιησούς του είπε τότε: «Ύπαγε, και συ κάμνε ομοίως.»\n24 Η απάντησις στην ερώτησι του Ιησού ήταν μάλλον αυτονόητη· δεν νομίζετε; Εν τούτοις, ο Ιησούς είχε οδηγήσει τη διάνοια του ανθρώπου σ’ ένα ωρισμένο συμπέρασμα, τον έκαμε να ερευνήση τα ελατήρια του, κι έτσι τον εβοήθησε να λάβη απόφασι όσον αφορά τη μελλοντική δράσι. Στην περίπτωσί μας, ας υποθέσωμε ότι μια μελέτη βρίσκεται εν προόδω στις σελίδες 211, 212 του βιβλίου Ζωή Αιώνιος—εν τη Ελευθερία των Υιών του Θεού (στην Αγγλική). Αυτές οι σελίδες πραγματεύονται την εναντίωσι και τη σκληρή μεταχείρισι που υπέστησαν οι απόστολοι λόγω επισήμου πιέσεως ν’ αναγκασθούν να σταματήσουν τη δράσι των κηρύγματος. Εδώ θα μπορούσαμε να εισαγάγωμε στη συζήτησι το εδάφιο Ματθαίος 24:14, να βάλωμε τον σπουδαστή να διαβάση το εδάφιο, και κατόπιν να κάνωμε σαφές ότι αυτό είναι το έργο που ενδείκνυται για την εποχή μας. Θα μπορούσαμε τότε να χρησιμοποιήσωμε μια παραβολή, ίσως τριών ατόμων σε μια χώρα όπου υπάρχει επίσημος απαγόρευσις αυτού του κηρύγματος του ευαγγελίου της βασιλείας του Θεού. Από τα τρία άτομα, το ένα σταματά το κήρυγμα του αμέσως. Το δεύτερο συλλαμβάνεται και κατόπιν συμφωνεί να παύση κάθε κήρυγμα. Το τρίτο συλλαμβάνεται, επίσης, αλλά όταν τελικά απολύεται εξακολουθεί να κηρύττη με οποιαδήποτε μέσα μπορεί. «Τώρα,» θα μπορούσαμε να ερωτήσωμε τον σπουδαστή, «ποιος θα λέγατε σεις ότι αποδεικνύει ότι είναι αληθινός Χριστιανός, ένας Χριστιανός όπως ήσαν οι απόστολοι;» Η απάντησις, φυσικά, είναι, ο τελευταίος· αλλά ύστερ’ από μια τέτοια απάντησι θα μπορούσαμε να ρωτήσωμε, «Γιατί το λέτε αυτό;»\n25 Πράγματι, η απάντησις στο ερώτημα που βασίζεται σ’ αυτή την παραβολή είναι αυτονόητη, εν τούτοις μπορεί να κάμη ένα άτομο να ερευνήση τη διάνοια και την καρδιά του γι’ αυτό το ζήτημα, με τη σκέψι του τι αυτό θα έκανε κάτω από όμοιες συνθήκες. Το να θέσωμε ένα πρόβλημα από την πραγματική ζωή είναι πολύ ωφέλιμο. Βοηθεί άτομα να εξετάσουν σοβαρά πώς ακριβώς θα εφαρμόζουν τις αρχές της Γραφής στη ζωή των και ποια θα ήταν η μελλοντική των πορεία. (Ψαλμ. 119:33-37) Επίσης, είναι στην ανθρώπινη φύσι των ατόμων να δέχονται πιο πρόθυμα τα συμπεράσματα που εκφράζουν αυτά τα ίδια, μάλλον παρά ένα συμπέρασμα που εξέφρασε γι’ αυτά κάποιος άλλος.\n26. Ποια προσοχή πρέπει να δίδεται στη συνείδησι των μαθητών;\n26 Συγγενές με τ’ ανωτέρω είναι και το ζήτημα της υποβοηθήσεως της εκπαιδεύσεως της συνειδήσεως εκείνων με τους οποίους μελετούμε, να τους βοηθήσωμε να σκεφθούν σοβαρά σχετικά με το τι είναι ορθό και τι κακό. Θέλομε να τους βοηθήσωμε να φθάσουν στο σημείο ν’ αγαπούν εκείνο που είναι ορθό και να μισούν εκείνο που είναι κακό. (Εβρ. 1:9· Ψαλμ. 119:101-104) Ο Ιησούς έθετε ερωτήσεις, ερευνητικές ερωτήσεις οι οποίες θα έπρεπε να βοηθήσουν ανθρώπους να σκεφθούν σοβαρά όσον αφορά το καλό και το κακό, μολονότι η αποτυχία των ν’ ανταποκριθούν τον έκανε κατά καιρούς να αισθάνεται αγανάκτησι, «λυπούμενος δια την πώρωσιν [όχι της διανοίας αυτών, αλλά] της καρδίας αυτών.»—Ματθ. 12:10-12· Μάρκ. 3:1-5.\n27. (α) Ποιος είναι ο επιδιωκόμενος σκοπός των ερωτήσεων που υπάρχουν στη σελίδα 108 του βιβλίου «Λύχνος εις τους Πόδας Μου Είναι ο Λόγος Σου»; (β) Πώς εκείνοι οι οποίοι διεξάγουν μια Γραφική μελέτη μπορούν να λάβουν απάντησι σ’ αυτά τα ερωτήματα;\n27 Το πρόσφατο βιβλίο «Λύχνος εις τους Πόδας Μου Είναι ο Λόγος Σου» (σελίς 108, στην Αγγλική) περιέχει ένα κατάλογο από δέκα ερωτήσεις που προτρέπεται να εξετάση ο οδηγός μιας Γραφικής μελέτης προτού προσκαλέση ένα σπουδαστή να συμμετάσχη στη διακονία. Ανάμεσα σ’ αυτές υπάρχουν ερωτήσεις όπως, Πιστεύει ότι η Αγία Γραφή είναι ο εμπνευσμένος Λόγος του Θεού; (2 Τιμ. 3:16) Εφαρμόζει στη ζωή του ό,τι λέγει η Αγία Γραφή για την εντιμότητα; (Εφεσ. 4:25, 28) Γνωρίζει τι λέγει η Αγία Γραφή για την πορνεία και τη μοιχεία, και ζη σε αρμονία μ’ αυτό; (Εβρ. 13:4· Ματθ. 19:9) Σημειώστε, ωστόσο, ότι δεν είναι ο σπουδαστής εκείνος που αναμένεται να δώση μια άμεση απάντησι σ’ αυτές τις ερωτήσεις· είναι εκείνος ο οποίος διεξάγει τη μελέτη και κάνει την πρόσκλησι για συμμετοχή στη διακονία αυτός που θ’ απαντήση σ’ αυτές τις ερωτήσεις σχετικά με τον σπουδαστή. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο οδηγός θα θελήση να ερευνήση τολμηρά την προσωπική ζωή του σπουδαστού με άμεσες ερωτήσεις. Πώς, λοιπόν, μπορεί ο οδηγός ν’ απαντήση στις ερωτήσεις με ικανοποιητικό τρόπο γι’ αυτόν. Με το να ζητήσετε απλώς από τον σπουδαστή να διαβάση τα Γραφικά εδάφια και κατόπι να προσφέρη σχόλια όσον αφορά το πώς κατανοεί την σημασία των θα μπορέσετε συνήθως ν’ αντιληφθήτε αν εννοή ή όχι τι απαιτείται από ένα ο οποίος ενασχολείται στη διακονία του Λόγου του Θεού. Επίσης, η χρήσις παραβολών, τις οποίες ακολουθούν ερωτήσεις, οι οποίες βασίζονται στην παραβολή, θα βοηθήση, επίσης, τον σπουδαστή να ιδή το σημείον χωρίς να τον φέρωμε σε αμηχανία με απότομες ερωτήσεις.\n28. Πώς μπορούμε να δείξωμε γνησία διακριτικότητα στη χρήσι αυτών των μεθόδων διδασκαλίας;\n28 Μια ακόμη τελευταία ερώτησι, μια ερώτησι που έκαμε ο Ιησούς και αναφέρεται στο εδάφιο Ματθαίος 13:51: «Ενοήσατε ταύτα πάντα;» Φυσικά δεν επιθυμούμε να βομβαρδίζωμε τους σπουδαστάς μ’ ένα συνεχές φράγμα ερωτήσεων, αλλά τις χρησιμοποιούμε συνετά εκεί όπου θα βοηθήσουν όσο το δυνατόν περισσότερο και χρησιμεύουν πράγματι για να κατηχήσουν στη διάνοια και στην καρδιά των τα κυριώτερα σημεία της Γραφικής αληθείας. Ούτε πρέπει να επιθυμούμε για μια απάντησι αν το άτομο αισθάνεται απροθυμία να εκφρασθή σε μερικά σημεία. Όταν μια ερώτησις προκαλεί μια αρνητική απάντησι ή όταν κάποια παραβολή δεν φαίνεται να είναι στη θέσι της γι’ αυτό το άτομο, αντί να προσπαθούμε να τον πείσωμε την ώρα εκείνη, θα κάνωμε καλά να πούμε απλώς, «Καλύτερα να σκεφθούμε περισσότερο επάνω σ’ αυτό το σημείο· δεν είν’ έτσι;» και κατόπιν προχωρήστε στη μελέτη. Και ο Ιησούς, επίσης, εξεδήλωνε υπομονή και μακροθυμία.—Ιωάν. 16:12.\n29. Σε τελευταία ανάλυσι, ποιος πρέπει να οικοδομήση επάνω στη συμβολική πέτρα, αλλά τι πρέπει να έχωμε πάντοτε υπ’ όψιν όταν ‘κατηχούμε’ την αλήθεια στις Γραφικές μας μελέτες;\n29 Εμείς μπορούμε μόνο να βοηθήσωμε εκείνους με τους οποίους μελετούμε ν’ ακούσουν και να κατανοήσουν τους λόγους και το παράδειγμα του Ιησού· το άτομο το ίδιο πρέπει να θέση το θεμέλιο και να οικοδομήση επάνω σ’ αυτό με το να γίνη εκτελεστής του Λόγου. Είτε χρησιμοποιείτε ερωτήσεις, παραβολές ή άλλες μεθόδους, ποτέ μη χάνετε από το βλέμμα σας την καρδιά του ατόμου· επειδή, μολονότι η διάνοια του μπορεί να του δείχνη την ανάγκη, τη σοφία, το επείγον της οικοδομήσεως επάνω στην πέτρα της υπακοής στις διδασκαλίες και στο παράδειγμα του Χριστού, μόνο η καρδιά του μπορεί να τον κινήση να το πράξη. Βοηθείτε εκείνους που έχουν την ομοία με πρόβατο διάθεσι ν’ ακούσουν τον Πατέρα του Ιησού Χριστού, τον Ιεχωβά Θεό, ο οποίος λέγει: «Υιέ μου, . . . να κλίνης την καρδίαν σου εις την σύνεσιν.» (Παροιμ. 2:1, 2· 3:1-4) «Πρόσεχε εις σεαυτόν και εις την διδασκαλίαν· επίμενε εις αυτά. Διότι τούτο πράττων, και σεαυτόν θέλεις σώσει και τους ακούοντάς σε.—1 Τιμ. 4:16.\n[Εικόνα στη σελίδα 337]\nΟ Ιησούς χρησιμοποίησε ερωτήσεις για να υποκινήση και να εκπαιδεύση τον τρόπο σκέψεως του Πέτρου\n[Εικόνες στη σελίδα 340]\nΟ Ιησούς ετερμάτισε την παραβολή του τού «Καλού Σαμαρείτου» με μια ερώτησι, που ωδήγησε τον άνθρωπο στο ορθό συμπέρασμα


Η πρώτη εταιρεία τρισεκατομμυρίων δολαρίων | ONLINE-PRESS\nΑρχική Κόσμος Η πρώτη εταιρεία τρισεκατομμυρίων δολαρίων\nΕ ναι ποια άλλη θα ήταν; Μα φυσικά η Apple! Οι μετοχές της σημείωσαν άνοδο ύψους ρεκόρ την Παρασκευή, καθώς η εμφάνιση του iPhone X έχει κάνει αισθητή την παρουσία του.\nΤο iPhone X άρχισε να πωλείται στις 3 Νοεμβρίου. Το τηλέφωνο των 999$ από γυαλί και χάλυβα έφερε ξανά στη επιφάνεια τη φρενίτιδα που σχετίζεται με τα iPhone. Αυτό προδίδουν και οι τεράστιες ουρές που σχηματίστηκαν έξω από τα καταστήματα της Apple σε ολόκληρο τον κόσμο.\nΗ εταιρεία πρόκειται να κατασκευάσει 30 εκατομμύρια iPhone X κατά τη διάρκεια του τρέχοντος τριμήνου, σύμφωνα με εκτιμήσεις των αναλυτών της Nomura Instinet. Η Apple δήλωσε ότι αναμένει έσοδα από 84 δισεκατομμύρια δολάρια έως 87 δισεκατομμύρια δολάρια μέσα στο 2017, σύμφωνα με την Thomson Reuters.\nΤα μοντέλα της Apple iPhone 8 και 8 Plus έγιναν μέσα σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα τα δύο κορυφαία προϊόντα πώλησης της εταιρείας, τα οποία οδήγησαν ακόμη υψηλότερα τα αναμενόμενα κέρδη.\nΤα αποτελέσματα της Apple όσον αφορά τα οικονομικά, υπογράμμισαν την ικανότητα της εταιρείας να προωθήσει την πώληση όχι μόνο των iPhone, αλλά και όλη την γκάμα των προϊόντων της, όπως iPad, Mac και Apple Watch.\nΗ Apple δήλωσε ότι πούλησε 46,7 εκατομμύρια iPhone στο τέταρτο τρίμηνο που έληξε στις 30 Σεπτεμβρίου, αρκετά πάνω από τις εκτιμήσεις των αναλυτών, σύμφωνα με την εταιρεία οικονομικών στοιχείων και αναλύσεων FactSet. Επίσης, και οι πωλήσεις των Mac και των iPad ήταν υψηλότερες από τις εκτιμήσεις των περισσότερων αναλυτών.\nΠροηγούμενο άρθροΈρχεται η… πρώτη πλωτή χώρα στον κόσμο\nΕπόμενο άρθροΓια ποιους επιχειρηματίες «χτυπά η καμπάνα» των πλειστηριασμών


Έξαλλοι στον ΠΑΟΚ με την Λίγκα... Τορνατώρου και τη διευκόλυνση στον Ολυμπιακό! | SDNA\nΕπικαλούμενοι την ΕΡΤ, οι άνθρωποι της Volley League του Τορνατώρου άλλαξαν κατά 3 μέρες (!) το ντέρμπι ΠΑΟΚ-Ολυμπιακός και το πήγαν Δευτέρα. Στο μεταξύ αναμένεται ο νέος διαγώνιος των ερυθρολεύκων για προπονήσεις...\nΜεγάλο θέμα έχει δημιουργηθεί με τη διεξαγωγή του ντέρμπι του ΠΑΟΚ με τον Ολυμπιακό για την ενδέκατη αγωνιστική της Volley League. Ως είθισται τα σημαντικότερα ματς του πρωταθλήματος διεξάγονται την Παρασκευή προκειμένου να μεταδίδονται από την ΕΡΤ.\nΈτσι λοιπόν αναμενόταν το ντέρμπι της Θεσσαλονίκης να διεξαχθεί την Παρασκευή στις 19:15 με τηλεοπτική μετάδοση από την ΕΡΤ 3. Όμως ο ΠΑΟΚ, ενώ η ομάδα βρισκόταν στην Πορτογαλία για τον επαναληπτικό με τη Μπαστάρντο ενημερώθηκε από το ντέρμπι θα αλλάξει ημέρα διεξαγωγής και θα γίνει Δευτέρα μετά από σχετικό αίτημα της Δημόσιας τηλεόρασης.\nΆνθρωποι της ομάδας της Θεσσαλονίκης επικοινώνησαν με την ΕΡΤ, οι οποίοι ανέφεραν ότι ουδέποτε τέθηκε τέτοιο αίτημα από μέρους τους στη Λίγκα. Ως εκ τούτου, για ακόμα μια φορά η Λίγκα - στην οποία προεδρεύει ο εκπρόσωπος του Ολυμπιακού - κάνει τα κέφια των ερυθρολεύκων. Όλα αυτά ενώ αναμένεται ο νέος διαγώνιος της ομάδας του Πειραιά, Ρενέ Τέπαν.\nΣτον ΠΑΟΚ επικρατεί εκνευρισμός αφού θεωρούν ότι ο Ολυμπιακός ευνοείται, αν όχι κρύβεται, πίσω από αυτήν την αλλαγή. Έτσι, ο παίκτης που θα αντικαταστήσει τον Έγκλεσκαλνς θα έχει περισσότερες προπονήσεις και χρόνο να προσαρμοστεί καλύτερα.\nΣημειώνεται ότι το ντέρμπι της Θεσσαλονίκης αναμένεται με τεράστιο βαθμολογικό ενδιαφέρον. Ο ΠΑΟΚ είναι στη δεύτερη θέση του πρωταθλήματος με 25 βαθμούς και ο Ολυμπιακός στην τρίτη με 24, μετά την εντός έδρας ήττα από τον Φοίνικα Σύρου.


[Γυναίκες] Αγαπημένα Καλλυντικά - Σελίδα 18 • e-steki\nΤο e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 67,032 μέλη και 2,416,490 μηνύματα σε 75,355 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 359 άτομα.\nH Gilda Ας διάβαζες να πέρναγες.. έγραψε: στις 11:42, 11-01-13:\nΉθελα να σας ρωτήσω αν κάποια έχει αγοράσει make up της Coverderm, και αν έχει μείνει ευχαριστημένη.\nΑπ ότι καταλαβαίνω, είναι ειδικά στο να καλύπτουν ατέλειες.\nΤο αποτέλεσμα όμως βγαίνει φυσικό??? Ή θα μαι σαν μούμια καρα-παστωμένη?\nH mindcircus Open Mind, Open Heart έγραψε: στις 14:07, 28-02-13:\nΕγω χρησιμοποιω μονο επαγγελματικα προιοντα περιποιησης που δε βρισκεις στο εμποριο, στα καλλυντικα ομως κανω πειραματα γιατι βαριεμαι τα ιδια. Θελω να δοκιμασω της kryolan, καποια κοπελα μου τα ειχε αναφερει στο παρελθον εδω. Ειναι σταθερα απ'οσο ξερω και επειδή η βαση παιζει τον ρολο, θελω ενα μεικ απ οχι απλα σταθερο, αλλα σταθεροτατο. Της coverderm δεν το ξερω, της vichy ομως που χρησιμοποιω σε ιδιαιτερες περιστασεις ειναι πολυ δυνατο. Θελω ενα σταθερο κι επαγγελματικο χωρις την ενισχυση της πουδρας. Εχει καποια χρησιμοποιησει της kryolan να μου προτεινει καποιο υγρο; H μηπως θα πετυχω σταθεροτητα με κομπακτ τελικα?\nΓενικως οποιοδηποτε προιον καλυψης χρησιμοποιησεις, σπανιως θα πετυχεις φυσικοτητα οπως τη φανταζεσαι. Φυσικοτητα θα πετυχεις με ελαφρια προιοντα ή κρεμες με χρωμα. Εφοσον ορισμενα καλυπτουν ατελειες, ειναι ....λιγο-πολύ παστα. Πολυ σημαντικη ειναι η αποχρωση. Φυσικοτητα και πληρη καλυψη 100% και στα δυο ειναι δυσκολο να επιτευχθει. Βεβαια τα πειραματα μπορουν να σε πεισουν. Ισως θα μπορουσες τοπικα να καλυπτεις ατελειες κι απο πανω να περνας ενα πιο ελαφρυ μεικ απ.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη mindcircus : 28-02-13 στις 14:27.\nH Γίδι υπό τις διαταγές της Μπριάμ έγραψε: στις 20:20, 22-06-13:\nΉθελα καιρό να πάρω ένα serum, ίσως γιατί είμαι μονίμως κουρασμένη και το δέρμα μου το δείχει, ίσως γιατί λίγο η ακμή της νιότης και τα σημάδια της ηλικίας σιγά-σιγά δεν κρύβονται...\n...και τελικά πήρα το Turnaround Concentrate της Clinique. Ακριβό, αλλά λένε αξίζει.\nΕσείς ποιο βάζετε;\nΈνα που μου πρότειναν ήταν το XP της Dior, σαφώς για πιο μεγάλες ηλικίες, αλλά μία φίλη που το βάζει χρόνια τώρα (ή και από τα 20κάτι της) έχει τέλειο δέρμα.\nΈνα άλλο ήταν το Skin.Ergetic της Biotherm, αλλά είναι και ακριβό, και διαρκεί μόνο 3 μήνες (συν το ότι θέλει κάθε φορά επί τόπου ανάμιξη πούδρας με υγρό), και αν μη τι άλλο εγώ τα κρατάω καιρό τα καλλυντικά.\nΌ,τι άλλο δοκίμασα ήταν ή πολύ κολλώδες ή πολύ βαρύ (Nuxe, Clarins, κλπ), ή τελικά τόσο ενυδατικό που θα πάει χαμένη η κρέμα μέρας.\nH Tabby εκτός τόπου και χρόνου έγραψε: στις 21:33, 22-06-13:\nείχα δοκιμάσει το make up της coverdem πριν αρκετά χρόνια, μία περίοδο που είχα αρκετά σπυράκια. είναι όντως πολύ καλυπτικό και έκανε τη δουλειά για την οποία το πήρα. το κακό είναι πως το ένιωθα βαρύ.. σα να χα βάλει λίγο στόκο στη μούρη δεν ξέρω αν έχουν και με πιο ελαφριά υφή.\nσέρουμ δεν χρησιμοποιώ από τώρα, αλλά έχω δοκιμάσει δείγματα από το σέρουμ της apivita με μύρτιλλο και βιταμίνη C που είναι για λάμψη και μου άρεσε πολύ!\nH Γίδι υπό τις διαταγές της Μπριάμ έγραψε: στις 10:58, 23-06-13:\nΑχ καλή ιδέα η Apivita, θα το ψάξω όταν πάω Ελλάδα! Αλλά είδα τις τιμές και είναι σχεδόν πιο ακριβό από της Clinique...!\nΑναρωτιέμαι αν κρατάει το ίδιο.\nH Tabby εκτός τόπου και χρόνου έγραψε: στις 14:53, 23-06-13:\nδεν ξέρω πόσο διαρκεί γιατί δεν έχω αγοράσει το μπουκαλάκι. πριν το αγοράσεις ζήτα από τις πωλήτριες να σου δώσουν δείγματα για να δεις αν ταιριάζει στην επιδερμίδα σου. ( στα hondos έχει 10% την apivita)\nH Imadlak έγραψε: στις 11:51, 24-06-13:\nοι κρέμες σώματος της Vaseline είναι πολύ καλές τελικά, κάνουν το δέρμα πολύ απαλό και μυρίζουν τέλεια\nH Γίδι υπό τις διαταγές της Μπριάμ έγραψε: στις 12:06, 24-06-13:\nΈχει δοκιμάσει καμία την Hydraphase UV intense legere της La Roche Posay;\nΤη χρησιμοποιώ εδώ και κανα μήνα και δε με έχει ενθουσιάσει, αλλά μου κάνει εντύπωση μιας και η La Roche Posay ποτέ δε με απογοήτευσε...\nH Tabby εκτός τόπου και χρόνου έγραψε: στις 00:12, 30-06-13:\nέχει δοκιμάσει καμία έλαιο αρκάν για τις άκρες των μαλλιών; διάβασα ότι κάνει πολύ καλο.\nH Nina-nana έγραψε: στις 08:41, 01-07-13:\nΜήπως είναι λάθος προϊόν για το δέρμα σου; Δεν είναι να δυνατόν να σου ταιριάζουν όλες οι κρέμες μιας εταιρίας\nH georgia.94 έγραψε: στις 12:28, 01-07-13:\nαν ποτε βρεθειτε γερμανια δοκιμαστε οπωσδηποτε αυτα τα body butter!!μυριζουν τελεια..ειναι υπεροχα..και παμφθηνα!!\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Γίδι : 01-07-13 στις 15:19. Αιτία: Διόρθωση λινκ εικόνας\nO GTR-890 έγραψε: στις 17:59, 02-01-17:\nΠοια είναι οι διάφορα των 2 αυτων ??:\nΠοια απο τα 2 κανει για το δέρμα για να είναι απαλό ?\nO καμουφλάζ έγραψε: στις 21:53, 02-01-17:\nΤσάμπα λεφτά, η...βιολογική κρέμα στο πρόσωπο της/του, αφού ξεραθεί και μετά ξεπλυθεί με χλιαρό νεράκι κάνει το δέρμα...βελούδο\nH Nina-nana έγραψε: στις 12:08, 03-01-17:\nΓια το πρόσωπο, η πρώτη.\nΓια τα χέρια, μπορείς να βάλεις και τη δεύτερη.\nH alcyone έγραψε: στις 21:11, 03-01-17:\nΗ πρώτη είναι πιο απαλή, λιγότερο λιπαρή.\nΗ δεύτερη είναι η κλασική παλιά Nivea, μόνο για το σώμα.\nH evalliaChefαρα αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 23 ετών . Έχει γράψει 87 μηνύματα.\nH evalliaChefαρα έγραψε: στις 18:29, 04-01-17:\nΛατρευω mascara της maybelline new york...Eίναι απλα τέλειες..Εγω εχω μεγαλες βλεφαριδες και οταν βαζω ολοι μου λενε αν φορω ψευτικες..Απο την αλλη οι φιλες μου που εχουν κανονικες τις κανει πιο μεγαλες απο οτι ειναι..Εξαισια δουλεια..Πιστευω οτι ειναι η καλυτερη εταιρεια για mascara αποδεδειγμενα..Και δευτερη η L'Oreal..Eπισης πολυ καλη δουλεια..Τωρα στα κραγιον εχω καταπληκτικα της λορεαλ,της radiant ,seventeen στα lip gloss kai make up radiant estee lauder ..Αμα εχεις λεφτα για ξοδεμα ολλα μπορεις να δεις και να δοκιμασεις απ ολες τις εταιρειες.Παντως εγω τωρα τελευταια εχω αρχισει και ψαχνομαι για πιο επαγγελματικα προιοντα..Και φυσικα αυταπου ειναι εκτος ελλαδος και ειναι πολυ καλυτερα..Τα ισπανικα κραγιον ΚΙΚΟ αλλο πραγμα!\nH Nina-nana έγραψε: στις 21:10, 04-01-17:\nΛατρευω mascara της maybelline new york...Eίναι απλα τέλειες..Εγω εχω μεγαλες βλεφαριδες και οταν βαζω ολοι μου λενε αν φορω ψευτικες..Απο την αλλη οι φιλες μου που εχουν κανονικες τις κανει πιο μεγαλες απο οτι ειναι..Εξαισια δουλεια..Πιστευω οτι ειναι η καλυτερη εταιρεια για mascara αποδεδειγμενα..\nΣυμφωνώ. Για την τιμή της είναι κορυφαία.\nO GTR-890 έγραψε: στις 23:51, 09-01-17:\nΚαι τη βάζω το πρωι τη κρέμα(προσώπου) το βράδυ μετα το μπάνιο ?\nH alcyone έγραψε: στις 23:56, 09-01-17:\nΕνυδατική είναι, όποτε θέλεις, αρκεί να έχει προηγηθεί καθαρισμός του προσώπου.\nH Zilda έγραψε: στις 22:39, 30-03-18:\nΈχω όρεξη Παρασκευάτικο και λέω να σας δείξω το...ηλεκτρονικό νεσεσέρ μου με τα αγαπημένα μου προιόντα!\nΚαθαρισμός προσώπου :\nΕίμαι πολύ ευχαριστημένη από το συγκεκριμένο gel, αφήνει την επιδαρμίδα καθαρή, είναι η τρίτη φορά που το αγοράζω και δεν σκοπεύω να το αντικαταστήσω με κανένα άλλο.\nRefreshing toner της Darphin\nΕιναι απλά εξαιρετική λοσιόν, εγώ που έχω λιπαρό δέρμα, μου κρατάει το πρόσωπο τελείως στεγνό αλλά όχι ξηρό.\nΕίναι η πρώτη φορά που μπαίνει στο νεσέσερ μου προιόν της Darphin και ενθουσιάστηκα τόσο που στη συνέχεια αγόρασα και άλλα πράγματα από αυτη την εταιρία! Θα τα δείτε παρακάτω :\nΜετά συνεχίζω με τον ορό :\nΜετά σειρά έχει η κρέμα ματιών :\nNootriganics smoothing eye creme, The Body Shop\nΠολύ καλή και ενυδατική κρέμα ματιών, λίγο μου μένει για να τελειώσει και να πάρω την αγαπημένη μου Darphin\nIdeal resource creme, Darphin\nΆπειρα ενυδατική, πραγματικά πολύ καλή κρέμα. Δεν περίμενα να ενθουσιαστώ τόσο. Και είναι η πρώτη φορά που δοκίμασα Darphin ( εγώ που για χρόνια ήμουν φαν της Clinique). Και από τιμή θα έλεγα σχετικά καλή αν αναλογιστούμε οτι η Darphin είναι η σειρά με τα πιο οικονομικά προιόντα της Estee Lauder και με την ίδια ποιότητα.\nΓια scrub έχω αυτό :\nΤέλεια μυρωδιά τριαντάφυλλο, κατα τα άλλα είναι ένα απλό scrub και σε πολύ οικονομική τιμή.\nΚαι μια φορά την εβδομάδα κάνω μάσκα :\nDeep nourishing mask , The body shop\nΠραγματικά μετάνιωσα για την αγορά αυτή. Εκτός απο το οτι είναι πανάκριβο το βαζάκι (24,00 Euro αν θυμαμαι καλά ), στο τέλος το δέρμα μου σαν να με τραβάει σαν να το αφυδατώνει αντί να το ενυδατώνει. Άν κάποια απο εσάς έχει δοκιμάσει κάποια καλή και ενυδατική μάσκα ας προτείνει παρακαλώ!\nΠάμε τώρα στο μακιγιάζ :\nDoublewear - Estee Lauder\nExtreme dimension Lash mascara, Mac\nΔεν έχω μείνει και πολύ ικανοποιημένη (κλαίω τα λεφτά μου ). Κυρίως επειδή το βουρτσάκι είναι κάπως χοντρό και όλο μουτζουρώνομαι. Γενικά ούτε τον όγκο που υπόσχεται δίνει ούτε τπτ. Παλιά αγόραζα της Seventeen την Χ-traordinaire, δεν έχω δοκιμάσει καλύτερη μάσκαρα. Μόλις αλλάξω πάλι στην X-traordinaire θα γυρίσω. Εκτός αν δοκιμάσω Radiant που δεν έχω πάρει ποτέ.\nΠολύ καλό, μεγάλη διάρκεια, ματ τελείωμα. Όταν τελειώσει σκέφτομαι να στραφώ σε MAC μια και έχω ακούσει τα καλύτερα αλλά ακόμα δεν έχω καταφέρει να δοκιμάσω\nΈχω δοκιμάσει σχεδόν όλες τις εταιρίες όσον αφορά τα κραγιόν, νομίζω σε αυτή την κατηγορία ισχύει το οτι θα δώσεις θα πάρεις.\nΈχω δοκιμάσει κραγιόν των 5 ευρώ που έπινα το κρασί μου και άφηναν αποτύπωμα τα χείλη μαζί με το κραγιόν στο ποτήρι και έχω πάρει και ακριβά κραγιόν που δεν έφευγαν ακόμα και μετά από 12 ώρες δουλειάς.\nΈχω καταλήξει πλέον στα MAC εκτός απο το ένα μύριο αποχρώσεις, έχουν και τέλεια αποδοτικότητα σαν αποχρώσεις.\nΕπίσης ότι έχω δοκιμάσει απο Radiant δεν με έχει απογοητεύσει.\nΤέλος το καλοκαίρι φοράω bronzer :\nΠροτιμώ αυτά της Seventeen\nΠαίρνω χρόνια το συγκεκριμένο, έχει 17,00 Ευρώ νομίζω . Δεν με έχει απογοητεύσει και κυρίως δεν ξεβάφει στα ρούχα να γίνουμε ρεντίκολο .\nΆν έχετε να προτείνετε κάποιο καλό και για το σώμα παρακαλώ πείτε! Πείτε!


Απειλεί με «όχι» ο ΣΥΡΙΖΑ στην αμυντική συμφωνία με τη Γαλλία! Οι αλλαγές που ζητάει - Usay.gr\nΑπειλεί με «όχι» ο ΣΥΡΙΖΑ στην αμυντική συμφωνία με τη Γαλλία! Οι αλλαγές που ζητάει\nΟκτώβριος 1, 2021, 3:02 μμ Οκτώβριος 1, 2021\n«Όχι» στην αμυντική συμφωνία Ελλάδας – Γαλλίας, απειλεί να πει ο ΣΥΡΙΖΑ αν δεν εκπληρωθούν δύο όροι που αφορούν στα άρθρα 2 και 18 της συμφωνίας.\nΕιδικότερα, κατά τη συνεδρίαση του Πολιτικού Κέντρου του ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ, ο κ. Τσίπρας κάλεσε την κυβέρνηση να μεριμνήσει μέχρι την κύρωσή της, επανορθώνοντας σε σχέση με τις διατυπώσεις στα άρθρα 2 και 18, δηλαδή τα άρθρα που αφήνουν εκτός Αμυντικής Συμφωνίας τις θαλάσσιες οικονομικές ζώνες που ορίζονται από το Διεθνές Δίκαιο και την αποστολή Ελλήνων στρατιωτών σε εμπόλεμες περιοχές όπως το Σαχέλ.\nΑλέξης Τσίπραςαμυντική συμφωνίαΕλλάδα ΓαλλίαΣΥΡΙΖΑ


Άρχισαν να ηχούν τα τύμπανα του πολέμου για το νερό του Νείλου. - kalymniansvoice.com\nΣάββατο, 05 Ιουν 2010 - 13:57:40\nΆρχισαν να ηχούν τα τύμπανα του πολέμου για το νερό του Νείλου.\nΗ Αίγυπτος απολαμβάνει τα πλούτη που της προσφέρει ο Νείλος εδώ και πολλά χρόνια. Τώρα όμως οι πιο φτωχές χώρες τις οποίες διαρρέει ο μεγαλύτερος ποταμός της Αφρικής αντιδρούν, διεκδικώντας τα δικαιώματά τους.\nΗ αρόσιμη γη της Αιγύπτου εκτείνεται πάνω στον χάρτη της Βόρειας Αφρικής σαν ένας πράσινος χαρταετός σε φόντο ερήμου. Το «σκοινί» του ξετυλίγεται βόρεια από το φράγμα του Ασουάν έως ότου φτάσει στο Δέλτα του Νείλου, όπου ανοίγει σε ένα τρίγωνο που ξεχύνεται στη Μεσόγειο Θάλασσα. Αυτή η στενή εύφορη λωρίδα, δίπλα στον μεγαλύτερο σε μήκος ποταμό του κόσμου, είναι το μέρος όπου ζει η Αίγυπτος. Ογδόντα εκατομμύρια άνθρωποι στοιβάζονται σε λιγότερο από το 5% της γης. Στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας δεν βρέχει ποτέ και το 90% του νερού, από το οποίο εξαρτάται ο πολιτισμός που έφτιαξε τις πυραμίδες, προέρχεται από αυτό το ποτάμι.\nΟπως παρατήρησε ο Ηρόδοτος τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αίγυπτος θεωρείται δώρο του Νείλου. Και είναι ένα δώρο το οποίο το Κάιρο προσπαθεί επιμελώς να μην αφήσει κανέναν να το πάρει. Δύο συνθήκες που υπεγράφησαν εδώ και περισσότερα από 50 χρόνια δίνουν στην Αίγυπτο τη μερίδα του λέοντος από το νερό του Νείλου. Ομως αυτές οι συμφωνίες, τόσο κρίσιμες για μια χώρα, δημιούργησαν μια ανισορροπία ανανεώσιμων πηγών, τεραστίων διαστάσεων και πλέον οι αναλυτές θεωρούν ότι ο Νείλος θα είναι, πιθανότητα, το πρώτο μέρος στο οποίο θα ξεσπάσει ένας από τους λεγόμενους «πολέμους για το νερό». Τώρα μια νέα κρίση έχει προκύψει για να απειλήσει την ηγεμονία του Καΐρου πάνω σε αυτό το ποτάμι, καθώς πέντε από τις δέκα χώρες της λεκάνης του Νείλου υπέγραψαν μια νέα συμφωνία, η οποία τους δίνει μεγαλύτερο μερίδιο στα ύδατά τους και χαρακτηρίστηκε από τον αιγυπτιακό Τύπο ως «ποινή θανάτου».\nΟ Λευκός Νείλος πηγάζει από τη λίμνη Βικτώρια στην Ανατολική Αφρική και περνά μέσα από την Ουγκάντα στο Σουδάν, όπου συναντάται στο Χαρτούμ με τον Γαλάζιο Νείλο, που πηγάζει από τη λίμνη Τάνα στην Αιθιοπία. Η ανταλλαγή επιστολών στην αιγυπτιακή πρωτεύουσα μεταξύ του βρετανού πρέσβη και του πρωθυπουργού της Αιγύπτου στις 7 Μαΐου 1929, ήταν αρκετή για να ολοκληρωθεί η συμφωνία για τον Νείλο. Οπως ανέφερε: «Κανένα αρδευτικό ή υδροηλεκτρικό έργο δεν θα κατασκευαστεί στον Νείλο ή τους παραποτάμους του ή στις λίμνες από τις οποίες πηγάζει... Αυτό θα αποτελέσει βλάβη των νόμιμων δικαιωμάτων της Αιγύπτου». Με άλλα λόγια, η Αίγυπτος είχε το μονοπώλιο για το νερό του Νείλου. Ο ρόλος της Βρετανίας. Εκ μέρους των αποικιών της- Σουδάν, Κένυα, Τανζανία και Ουγκάντα- η Βρετανία, η οποία ανησυχούσε κυρίως για το Κανάλι του Σουέζ και το πέρασμα στην Ινδία, μεταβίβασε στην Αίγυπτο την πιο σημαντική πλουτοπαραγωγική πηγή των χωρών αυτών. Το Κάιρο είχε το δικαίωμα να ασκήσει βέτο σε οποιοδήποτε έργο στον Νείλο και να ζητήσει πλήρη έλεγχο. Το 1959 έγινε μια νέα συμφωνία μεταξύ Αιγύπτου και Σουδάν, με την οποία μοιράστηκαν τα ύδατα κατά 75% και 25% αντίστοιχα και η οποία εξασφάλιζε στο Κάιρο «πλήρη έλεγχο του ποταμού».\nΠερίπου 55,5 δισ. κυβικά μέτρα νερού χύνονται από το φράγμα του Ασουάν στην Αίγυπτο κάθε χρόνο, καλύπτοντας τις μισές από τις ενεργειακές ανάγκες της χώρας και πενταπλασιάζοντας έκτοτε τις γεωργικές εκτάσεις της χώρας. Σήμερα η Αίγυπτος είναι περίπου 10 φορές πλουσιότερη από την Αιθιοπία, την οποία διαρρέει το 85% του ποταμού. Η Αιθιοπία δεν έχει αναγνωρίσει ποτέ την «αποικιοκρατική» συμφωνία και τώρα ζητά να διορθωθεί η κατάσταση- μαζί με την Κένυα, τη Ρουάντα, την Τανζανία και την Ουγκάντα υπέγραψαν μια νέα συμφωνία που τους παραχωρεί περισσότερο από το 6% του νερού που λαμβάνουν σήμερα. Αλλες δύο χώρες, το Μπουρούντι και το Κονγκό, αναμένεται να υπογράψουν σύντομα αφήνοντας στη μειοψηφία την Αίγυπτο και τους συμμάχους, το Σουδάν και την Ερυθραία.


ΑΡΧΙΚΗ > Ανδρικά Παπούτσια > Σαγιονάρες > Ηλεκτρονικές αγορές Ανδρικά Σαγιονάρες Gino Lanetti MS17001 6 εύκολη λειτουργία Μαύρο\nΜοντέλο: MS17001 6\nΣτις προτάσεις της μάρκας Gino Lanetti βρέθηκαν οι σαγιονάρες. Το εξωτερικό υλικό είναι το το οικολογικό δέρμα ύφασμα στο εσωτερικό των παπουτσιών. Δεν έλειψαν οι πότοι: οικολογικό δέρμα. Η σόλα προσαρμοσμένη στο είδος του υποδήματος υλικό υψηλής ποιότητας. Η χαλαρή, άνετη πρόταση για το καλοκαίρι.\nΠρώτη ποιότητα Ανδρικά Σαγιονάρες Rider Energy VI AD 82024 χονδρική πώληση Κόκκινο Σκούρο μπλέ


ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ: ένα ερώτημα προς τον Ευ. Μεϊμαράκη...\nένα ερώτημα προς τον Ευ. Μεϊμαράκη...\nΤο τέλος Ιουνίου 2009 αντικαταστάθηκε ο Α/ΓΕΕΘΑ στρατηγός Δ.Γράψας κατόπιν αμερικανο-νατοϊκών πιέσεων διά της τότε Υπουργού Εξωτερικών στην κυβέρνηση Καραμανλή. Ο λόγος ότι ο στρατηγός δημιούργησε σώμα αμφιβίων μονάδων κατάλληλα εξοπλισμένων καταδρομέων που έβγαιναν αιφνιδίως σε διάφορα ξερονήσια και απέτρεπαν έτσι κάθε ενδεχόμενο «θερμού επεισοδίου». Τα παράπονα εναντίον του στρατηγού άρχισαν να διατυπώνονται από την άνοιξη του 2009, ο τότε Πρωθυπουργός υπέκυψε και ο στρατηγός Γράψας πλήρωσε έτσι την αναίρεση της προβλεψιμότητας που μέχρι τότε πρόσφερε η στατική φρούρηση ορισμένων μόνον, γνωστών στην γείτονα, βραχονησίδων.\nΟ πρώην υπουργός Εθνικής Άμυνας Ευ.Μεϊμαράκης γιατί δεν αντέδρασε σ’ αυτήν την εισπήδηση στον χώρο του από το διπλανό Υπ.Εξ.? Γι' αυτό ο ελληνικός λαός θεώρησε και θεωρεί συνυπεύθυνη την Ντόρα Μπακογιάννη για την αποτυχημένη και άβουλη Κυβέρνηση Καραμανλή, μαζί με τον όποιο συγκυβερνούσε, αν δεν ήταν εκείνη που είχε τον πρώτο λόγο εξαιτίας της ... βαρεμάρας του πρώην...


To δυναμικό Audi A1 Sportback τώρα με την εξυπηρέτηση KARENTA\nSport και προκλητικό το νέο Audi A1 Sportback είναι εμπνευσμένο από το ένδοξο sport παρελθόν της μάρκας. Με DNA και χαρακτηριστικά από το θρυλικό Audi quattro το νέο Audi A1 Sportback είναι η αναβίωση του compact αυτοκινήτου με sport χαρακτηριστικά στη σύγχρονη εκδοχή του. Οδηγοκεντρικό, δυναμικό, μυώδες, εκλεπτυσμένο. Αρμονικός συνδυασμός σύγχρονης minimal σχεδίασης με ρετρό πινελιές.\nΗ πολυετής εξειδίκευση της KARENTA στα αυτοκίνητα AUDI σας δίνει τη δυνατότητα απόκτησης ενός αυτοκινήτου υψηλής ποιότητας ενώ απολαμβάνετε τις υπηρεσίες της σε όλες τις φάσεις της επιλογής και απόκτησης του δικού σας Audi A1 Sportback.\nDesign από το μέλλον. Σήμερα!\nΜε χαρακτηριστικά από το θρυλικό Audi quattro, το νέο Audi A1 Sportback αναβιώνει τη sport οδήγηση, θυμίζoντας έντονα, από το πλάι, τα Audi Ur-quattro και Sport quattro.\nΗ πλατιά, επίπεδα κεκλιμένη κολώνα C μοιάζει να σπρώχνει το αυτοκίνητο προς τα εμπρός ακόμα και όταν στέκεται ακίνητο. Η γραμμή οροφής σε χρώμα αντίθεσης- διατίθεται σε δύο σκούρα χρώματα- καταλήγει πάνω από την κολώνα C. Αυτό κάνει την οροφή να φαίνεται πιο επίπεδη και το αυτοκίνητο να δείχνει ακόμα χαμηλότερο. Όλες οι γραμμές στα πλαϊνά, από την άκρη του παραθύρου μέχρι το μαρσπιέ, κλίνουν προς τα πάνω και πίσω σε σχήμα σφήνας.\nΤα εντυπωσιακά φώτα LED του νέου Audi A1 Sportback (LED headlights & LED rear lights με δυναμικά φλας), φωτίζουν άριστα την κάθε διαδρομή και προσφέρουν ασφάλεια, δυναμική και sport εμφάνιση.\nΈξυπνες τεχνολογίες Infotainment και Audi Connect!\nΤο νέο Audi A1 Sportback είναι έτοιμο για το ψηφιακό μέλλον!\nΉδη, στη βασική του έκδοση, το αυτοκίνητο διαθέτει ένα πλήρως ψηφιακό όργανο πολλαπλών λειτουργιών με οθόνη 10,25 ιντσών υψηλής ευκρίνειας, καθώς και πολυλειτουργικό τιμόνι.\nΤο Audi virtual cockpit, με διευρυμένες λειτουργίες, παρουσιάζει στο άμεσο οπτικό πεδίο του οδηγού εκτεταμένες και πολύπλευρες πληροφορίες όπως, για παράδειγμα, χάρτες πλοήγησης με κινούμενες εικόνες και γραφικά ορισμένων συστημάτων υποβοήθησης οδηγού. Οι φίλοι της μουσικής και του ήχου θα χαρούν για τον δέκτη ψηφιακής ραδιοφωνικής λήψης, το Audi Soundsystem και το Bang & Olufsen Premium Soundsystem.\nΤο εσωτερικό του Audi A1 Sportback\nΙσχυροί και αποδοτικοί κινητήρες και επιλογές μετάδοσης!\nΤο A1 Sportback διατίθεται σε 4 δυνατούς και οικονομικούς κινητήρες 95, 116, 150 και 200 ίππων DIN, μετατρέποντας την κάθε διαδρομή σε μία απολαυστική εμπειρία.\nΤο A1 Sportback διαθέτει ένα μηχανικό κιβώτιο 5 ή 6 σχέσεων, ή το αυτόματο S tronic 7 σχέσεων διπλού συμπλέκτη.\nΗ ανάρτηση: Ξεκάθαρα sport υπεροχή!\nΗ κατασκευή των αξόνων του νέου Audi A1 Sportback παρέχει ευέλικτο χειρισμό και αίσθηση sport υπεροχής. Εκτός από τη βασική ανάρτηση υπάρχει διαθέσιμη, προαιρετικά, μία πιο σφιχτή sport ανάρτηση.\nΑπόλυτα ακριβές, ανταποκρίνεται άμεσα στις απαιτήσεις του οδηγού, προσφέροντας μοναδική οδηγική απόλαυση. Το σύστημα πέδησης του νέου A1 Sportback με τη διακριτική προσαρμοστικότητά του παρέχει μία άμεση, σφιχτή αίσθηση του πεντάλ. Το προαιρετικό σύστημα υποβοήθησης εκκίνησης παρέχει αυξημένη ασφάλεια σε ανωφέρειες ή κατωφέρειες, εμποδίζοντας- μετά την ακινητοποίηση- την ακούσια κύλιση προς τα πίσω.\nΟι επιλογές των ζαντών φτάνουν από τις 15 έως και τις 18 ίντσες. Το νέο A1 Sportback, προαιρετικά, διατίθεται με το σύστημα ελέγχου δυναμικής της οδήγησης Audi Drive Select. Με αυτό, ο οδηγός μπορεί να επιλέξει το προφίλ οδήγησης που προτιμά, ανάλογα με τη διαδρομή, τις συνθήκες ή τη διάθεσή του: Auto, Dynamic, Efficiency ή Individual.\nΠροσέχει το κάθε σας βήμα!\nΗ εργοστασιακή προειδοποίηση εγκατάλειψης λωρίδας κυκλοφορίας, από μία ταχύτητα κίνησης πάνω από 65 χλμ./ώρα, υποστηρίζει τον οδηγό στη διατήρηση του αυτοκινήτου εντός της λωρίδας κυκλοφορίας.\nΤο προσαρμοζόμενο σύστημα υποβοήθησης ταχύτητας κίνησης διατηρεί το Audi A1 Sportback στην επιθυμητή απόσταση από το προπορευόμενο όχημα, ενώ το Audi Pre Sense Front αναγνωρίζει κρίσιμες καταστάσεις με άλλα οχήματα, κινούμενους πεζούς ή ποδηλάτες μπροστά από το αυτοκίνητο.\nΜε τη νέα έκδοση του συστήματος υποβοήθησης στάθμευσης (Park Assist), το A1 Sportback σταθμεύει και με προσθιοπορεία σε κάθετες κενές θέσεις στάθμευσης- αν απαιτείται- ακόμη και σε πολλαπλά στάδια. Το σύστημα αναλαμβάνει, επίσης, την έξοδο από κατά μήκος θέσεις στάθμευσης.\nΤο προαιρετικό Audi virtual cockpit με διευρυμένες λειτουργίες παρέχει πληροφορίες στο άμεσο οπτικό πεδίο του οδηγού και παρουσιάζει τις ενδείξεις των συστημάτων υποβοήθησης οδηγού.\nΕΠΟΜΕΝΟ: Δείτε τις εκδόσεις του Audi A1 Sportback\nΧρηματοδοτικά Προγράμματα για το Audi A1 Sportback\nΑποκτήστε τώρα το Audi A1 Sportback , σε ειδική τιμή και με χρηματοδότηση. Ανακαλύψτε τα ευέλικτα χρηματοδοτικά προγράμματα Audi Now στην Karenta.\nΚλείστε τώρα δωρεάν ραντεβού για test drive με το Audi A1 Sportback και νιώστε και εσείς την υπέρτατη οδηγική εμπειρία του. Εναλλακτικά, αν θέλετε, μπορείτε να ζητήσετε προσφορά σε λιγότερο από 1 λεπτό.\nΕκδόσεις Αudi Α1 Sportback\nΔείτε τις πιο δημοφιλείς εκδόσεις του Αudi Α1 Sportback στην Karenta\nΜοντέλο A1 SB 25 TFSI (95hp)\nΛΙΑΝΙΚΗ ΤΙΜΗ 21.250 €\nΙΣΧΥΣ ΚΙΝΗΤΗΡΑ (HP / ΣΤΡΟΦΕΣ ανά ΛΕΠΤΟ) 95/5000-5500\nΡΟΠΗ ΚΙΝΗΤΗΡΑ (Nm / ΣΤΡΟΦΕΣ ανά ΛΕΠΤΟ) 175/2000-3500\nΕΠΙΤΑΧΥΝΣΗ 0-100 KM/H (δευτερόλεπτα) 10.8\nΤΕΛΙΚΗ ΤΑΧΥΤΗΤΑ (KM/H) 191\nΕΚΠΟΜΠΕΣ ΡΥΠΩΝ CO₂ (ΣΥΝΔΥΑΣΜΕΝΟΣ ΚΥΚΛΟΣ) - WLTP 127\nΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΣΥΝΔΥΑΣΜΕΝΗ (LIT/100KM) - WLTP 5.6\nΜΗΚΟΣ x ΠΛΑΤΟΣ x ΥΨΟΣ (mm) 4.029x1.740(1.940)x1.409\nΜΕΤΑΞΟΝΙΟ (mm) 2,563\nΟΛΙΚΟ ΒΑΡΟΣ (Kg) 1,180\nΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΡΤ-ΠΑΓΚΑΖ (Lit) - *(Χωρητικότητα πορτ-παγκάζ με τα πίσω καθίσματα σε πλήρη αναδίπλωση) 335/1090*\nABS & ESC με ASR & EDL\nΗΛΕΚΤΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΥΠΟΒΟΗΘΗΣΗ ΤΙΜΟΝΙΟΥ (ELECTROMΕCHANICAL POWER STEERING)\nΚΟΛΩΝΑ ΤΙΜΟΝΙΟΥ ΡΥΘΜΙΖΟΜΕΝΗ\nΑΕΡΟΣΑΚΟΙ ΟΔΗΓΟΥ/ΣΥΝΟΔΗΓΟΥ, ΠΛΕΥΡΙΚΟΙ ΑΕΡΟΣΑΚΟΙ & ΑΕΡΟΣΑΚΟΙ ΚΕΦΑΛΗΣ ΕΜΠΡΟΣ\nΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΠΑΙΔΙΚΟΥ ΚΑΘΙΣΜΑΤΟΣ i-SIZE ΣΤΟ ΚΑΘΙΣΜΑ ΤΟΥ ΣΥΝΟΔΗΓΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΙΣΩ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΘΕΣΕΩΝ & ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΠΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΑΕΡΟΣΑΚΟΥ ΣΥΝΟΔΗΓΟΥ\nΛΑΒΗ ΧΕΙΡΟΦΡΕΝΟΥ ΣΕ ΔΕΡΜΑ\nΗΛΕΚΤΡΙΚΑ ΡΥΘΜΙΖΟΜΕΝΟΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΘΡΕΠΤΕΣ\nMMI RADIO ΜΕ 10.25'' ΨΗΦΙΑΚΟ ΠΙΝΑΚΑ ΟΡΓΑΝΩΝ, ΚΑΡΤΑ SDXC, ΘΥΡΑ USB (ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΦΟΡΤΙΣΗ), & 4 ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΗΧΕΙΑ ΚΑΙ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΣΕ ΜΑΥΡΟ\nΠΡΟΒΟΛΕΙΣ ΑΛΟΓΟΝΟΥ ΜΕ ΦΩΤΑ ΗΜΕΡΑΣ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗΣ ΣΧΕΔΙΑΣΗΣ\nΑΙΣΘΗΤΗΡΕΣ ΦΩΤΩΝ ΒΡΟΧΗΣ\nΚΑΝΟΝΙΚΑ ΚΑΘΙΣΜΑΤΑ ΕΜΠΡΟΣ ΜΕ ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ΚΑΘΙΣΜΑΤΩΝ ΣΕ ΥΦΑΣΜΑ DELTA\nΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΕ ΣΧΕΔΙΟ POLYGON ΣΕ ΜΑΥΡΟ ΧΡΩΜΑ\nΡΥΘΜΙΖΟΜΕΝΟ ΚΑΘ' ΥΨΟΣ ΚΑΘΙΣΜΑ ΟΔΗΓΟΥ\nΕΝΕΡΓΑ ΠΡΟΣΚΕΦΑΛΑ ΕΜΠΡΟΣ ΜΕ ΡΥΘΜΙΣΗ ΥΨΟΥΣ\nΠΤΥΣΣΟΜΕΝΗ ΠΛΑΤΗ ΠΙΣΩ ΚΑΘΙΣΜΑΤΟΣ ΔΙΑΙΡΟΥΜΕΝΗ (60/40) & 3 ΠΙΣΩ ΠΡΟΣΚΕΦΑΛΑ\nΔΕΡΜΑΤΙΝΟ ΠΟΛΥΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΤΙΜΟΝΙ 3 ΑΚΤΙΝΩΝ\nMHXANIKO ΣΥΣΤΗΜΑ ΚΛΙΜΑΤΙΣΜΟΥ\nΠΡΟΦΥΛΑΚΤΉΡΕΣ ΣΧΕΔΙΑΣΗΣ ADVANCED\nΖΑΝΤΕΣ ΑΛΟΥΜΙΝΙΟΥ ΧΥΤΕΣ 6J x 15", ΣΕ ΣΧΕΔΙΟ 5 ΒΡΑΧΙΟΝΩΝ, ΜΕ ΕΛΑΣΤΙΚΑ 185/65 R 15\nΜοντέλο A1 SB 30 TFSI (110hp)\nΤΙΜΗ 22,950 €\nΕΠΙΤΑΧΥΝΣΗ 0-100 KM/H (δευτερόλεπτα) 10.5\nΤΕΛΙΚΗ ΤΑΧΥΤΗΤΑ (KM/H) 203\nΕΚΠΟΜΠΕΣ ΡΥΠΩΝ CO₂ (ΣΥΝΔΥΑΣΜΕΝΟΣ ΚΥΚΛΟΣ g/km) - WLTP 132 - 123\nΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΣΥΝΔΥΑΣΜΕΝΗ (LIT/100KM) - WLTP 5.8 - 5.4\nΗΛΕΚΤΡΙΚΑ ΡΥΘΜΙΖΟΜΕΝΟΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΘΡΕΠΤΕΣ ΣΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ\nMMI RADIO PLUS ΜΕ 10.25'' ΨΗΦΙΑΚΟ ΠΙΝΑΚΑ ΟΡΓΑΝΩΝ, ΚΑΡΤΑ SDXC, ΘΥΡΑ USB (ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΦΟΡΤΙΣΗ), ΕΓΧΡΩΜΗ ΟΘΟΝΗ ΑΦΗΣ 8.8'' (1,280 × 720) & 6 ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΗΧΕΙΑ ΚΑΙ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΣΕ ΟΨΗ ΜΑΥΡΟΥ ΓΥΑΛΙΟΥ\nAUDI CONNECT EMERGENCY & SERVICE ΜΕ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΕΛΕΓΧΟΥ ΟΧΗΜΑΤΟΣ\nΑΥΤΟΜΑΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΚΛΙΜΑΤΙΣΜΟΥ ΔΥΟ ΖΩΝΩΝ\nΖΑΝΤΕΣ ΑΛΟΥΜΙΝΙΟΥ ΧΥΤΕΣ 6,5J x 16", ΣΕ ΣΧΕΔΙΟ 10 ΑΚΤΙΝΩΝ TURBINE, ΜΕ ΕΛΑΣΤΙΚΑ 195/55 R 16\nΒρείτε το Audi A1 Sportback στα καταστήματα Karenta\nΔείτε από κοντά, οδηγήστε και κάντε δικό σας το Audi A1 Sportback σε ένα από τα παρακάτω καταστήματα Karenta.


Περί της ηθικής στην πολιτική - Φιλολογικός Ιστότοπος\nΑρχική Μόνιμες Στήλες Κριτική θεώρηση Περί της ηθικής στην πολιτική\nΑς δούμε δύο όψεις του θέματός μας. Στην καθημερινή μας ζωή οι έννοιες του ηθικού και του ανήθικου προσδιορίζονται εν πολλοίς από τη σωστή ή μη συμπεριφορά μας στον ερωτικό και μάλλον στο σεξουαλικό τομέα (μοιχεία…) – ως απόρροια μιας θρησκευτικής μάλλον εκδοχής – και όχι στο πολύ μεγαλύτερο εύρος του «καλού» που θέτει η έννοια της ηθικής. Στην πολιτική ζωή, οι έννοιες αυτές οριοθετούνται κατά το μάλλον ή ήττον στο αν γίνεται κλοπή χρημάτων και όχι στο όλον πεδίο της λειτουργίας μιας πολιτείας. Έτσι, ένας πολιτικός χαρακτηρίζεται ανήθικος, όταν κάνει οικονομικές ατασθαλίες αλλά όχι και όταν βλάπτει το δημόσιο συμφέρον από σκοπιμότητα ή από δημαγωγία.\nΑυτό ζούμε στις ημέρες μας. Το πολιτικό παιχνίδι έχει γίνει γλωσσικό παιχνίδι – όχι με την έννοια του Βιντγκενστάιν προφανώς – με σκοπό την εξαπάτηση των πολιτών. Έτσι, η κυβέρνηση ΣΥ.ΡΙΖ.Α. – ΑΝ.ΕΛ., για παράδειγμα, ισχυρίζεται ότι δεν μειώνει ονομαστικά τους μισθούς και τις συντάξεις, αλλά την ίδια στιγμή κάνει περικοπές τους λόγω τριών αλλαγών: στις ασφαλιστικές κρατήσεις, στην άμεση φορολογία με τη μείωση των αφορολόγητων ορίων και στην έμμεση φορολογία με την αύξηση του Φ.Π.Α. Οι επιπτώσεις αυτές είναι πολύ σημαντικές αφού τελικά μειώνουν – και μάλιστα κατά πολύ – τους μισθούς των εργαζόμενων. Κι όμως, η κυβέρνηση εξακολουθεί να ισχυρίζεται το αντίθετο. Αλλά πέραν τούτου, ποια είναι η πραγματική εικόνα των φόρων; «Σε δυσθεώρητο ύψος φτάνουν τα χρέη των πολιτών στην εφορία καθώς σε ποσοστό ΑΕΠ φτάνουν το 50% και σε ποσό τα 90 δισ. ευρώ!» (ΕΘΝΟΣ, 11.6.2016). Αν δεν έχουν πληρωθεί τόσου μεγάλου μεγέθους φόροι, υπάρχει περίπτωση να έχει πρακτικό αποτέλεσμα η νέα άνευ προηγουμένου φοροκαταιγίδα της συγκυβέρνησης;\nΕδώ υπεισέρχεται και ένα άλλο στοιχείο της μακιαβελικής αντίληψης και πρακτικής της πολιτικής, που λέει το εξής: «Αν θέλεις να περάσεις μια πολιτική με το ψέμα, τότε πρέπει να επιμένεις στη γλωσσική επιβολή του ψέματος με σύστημα και επιμονή χωρίς καμιά ταλάντευση». Πρόκειται για την «άσκηση της ισχύος μέσα στην ίδια τη «γλώσσα», στο πλέον εσώτερο στοιχείο της ουσίας της» (J. Derrida, Ισχύς νόμου). Έχει προηγηθεί η μετάλλαξη του γλωσσικού μας κώδικα στις επίμαχες λέξεις / γκρίζες έννοιες της εποχής (μνημόνιο / συμφωνία, τρόικα / θεσμοί κλπ) και φυσικά το περίφημο Δημοψήφισμα όπου είχαμε μια συλλογική και εθνική αμηχανία για το τι ψηφίζαμε, ποιο ήταν το πρακτικό του αποτέλεσμα και ποια η χρήση του. Ποιος μπορεί να εξηγήσει τελικά ποια ήταν η ηθική του δημοψηφίσματος ή μήπως δεν υπάρχει;\nΑς δούμε και μια είδηση από τις εφημερίδες (16.6.2016). «Την απερίφραστη καταδίκη των προπηλακισμών και των τραμπουκισμών εναντίον του αναπληρωτή Υπουργού Υγείας, Π. Πολάκη έξω από το νοσοκομείο της Ιεράπετρας καταδικάζει με ανακοίνωσή του ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Τέτοιες μειοψηφικές συμπεριφορές, ελάχιστων, δήθεν «αγανακτισμένων πολιτών», καμιά σχέση δεν έχουν με τις κοινωνικές διεκδικήσεις». Κι όμως αυτή είναι ανακοίνωση του ΣΥ.ΡΙΖ.Α., του κόμματος που έχει «αναδειχτεί» ως το κόμμα των καταλήψεων στα σχολεία και στα πανεπιστήμια για χρόνια πολλά και για τους μαζικούς προπηλακισμούς των στελεχών του εναντίον των πολιτικών των δύο πρώτων μνημονίων. Τώρα ενίστανται οι δημιουργοί του τρίτου και πιο επαίσχυντου μνημονίου, για τις πρακτικές που πρώτοι αυτοί ανέπτυξαν, καλλιέργησαν, στήριξαν και «έκαναν σημαία» την αγανάκτηση και το θυμό – εκτός και αν υπάρχει δίκαιος και αυθεντικός θυμός που ήταν μόνο ο δικός τους. Προφανώς η βία και οι προπηλακισμοί δεν λύνουν κανένα πρόβλημα και πλήττουν την έννοια και το περιεχόμενο της δημοκρατίας, και δεν πρέπει κανένας μας να τα αποδέχεται, πολλώ μάλλον να τα διαπράττει.\nΤο ζήτημα της ηθικής αφορά την ουσία της πολιτικής. Και όσο δεν το επιλύουμε σε μια ορθολογική βάση, ποτέ δεν θα βρίσκουμε έναν κοινό τόπο συνεννόησης ως κοινωνία και ως πολιτεία. Αντίθετα προσπαθούμε κάθε φορά να επιβάλλουμε την ηθική ως απόρροια της ισχύος ή και μετασχηματίζουμε την ηθική σε ισχύ. Ο J. Derrida είναι απόλυτα κατατοπιστικός. «Καθώς αδυνατούμε να κάνουμε να είναι ισχυρό αυτό που είναι σωστό – δίκαιο, έχουμε κάνει να είναι σωστό – δίκαιο αυτό που είναι ισχυρό».\nΠροηγούμενο άρθρο“Όνειρο Θερινής Νυκτός” από τη θεατρική Ομάδα του 7ου ΓΕΛ Ηρακλείου\nΕπόμενο άρθροΣήμερα οι βαθμολογίες των υποψηφίων ΕΠΑΛ και επαναληπτικών των ΓΕΛ


ΕΜΒΟΛΙΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΙΚΗΣ ΓΡΙΠΗΣ, ΠΝΕΥΜΟΝΙΟΚΟΚΚΟΥ- ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΚΑΝΩ ΕΜΒΟΛΙΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΙΚΗΣ ΓΡΙΠΗΣ, ΠΝΕΥΜΟΝΙΟΚΟΚΚΟΥ - Πρόληψη και ενημέρωση - Καθημερινότητα & περίθαλψη - Το Βήμα του Ασθενή\nΕΜΒΟΛΙΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΙΚΗΣ ΓΡΙΠΗΣ, ΠΝΕΥΜΟΝΙΟΚΟΚΚΟΥ- ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΚΑΝΩ ΕΜΒΟΛΙΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΙΚΗΣ ΓΡΙΠΗΣ, ΠΝΕΥΜΟΝΙΟΚΟΚΚΟΥ\nΧρήστες αυτή τη στιγμή: 8465 επισκέπτες - 2 συνδεδεμένοι\nΤροποποίηση: 2 Οκτωβρίου 2017\nΑφορά: Ψωριασική αρθρίτιδα, Ψωρίαση, Συστηματικός Ερυθηματώδης Λύκος, Ρευματοειδής Αρθρίτιδα, Πρωτοπαθείς Ανοσοανεπάρκειες, Οστεοαρθρίτιδα, Αρθρίτιδα\nΣυμβουλευτείτε το ρευματολόγο σας\nΠροστατευτείτε από τη γρίπη και τη πνευμονία …. εμβολιαστείτε.\nΌπως συστήνει το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ) ο καλύτερος τρόπος προφύλαξης από την εποχική γρίπη είναι ο εμβολιασμός. Το εμβόλιο της εποχικής γρίπης προστατεύει εσάς και τους γύρω σας από τους διάφορους τύπους του ιού της γρίπης, συμπεριλαμβανομένου και του ιού της νέας γρίπης Α (Η1Ν1).\nΤο εμβόλιο είναι ασφαλές και κλινικά δοκιμασμένο εδώ και πολλά χρόνια.\nΗ καλύτερη περίοδος για τον εμβολιασμό κατά της εποχικής γρίπης είναι η περίοδος Οκτωβρίου-Νοεμβρίου κάθε έτους. Μπορείτε όμως να εμβολιαστείτε καθ’ολη τη διάρκεια της χειμερινής περιόδου.\nΤο εμβόλιο για την εποχική γρίπη χορηγείται με απλή ιατρική συνταγή και είναι διαθέσιμο σε όλα τα φαρμακεία, Κέντρα Υγείας και Νοσοκομεία. (τηλέφωνο πληροφοριών 210 5212054 και 210 5212000 καθώς και www.keelpno.gr)\nΗ συχνότερη μορφή μικροβιακής πνευμονίας είναι η στρεπτοκοκκική. Η καλύτερη προφύλαξη από την πνευμονιοκοκκική πνευμονία είναι το εμβόλιο κατά του πνευμονιόκοκκου που συμπεριλαμβάνεται στο Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμών τόσο το συζευγμένο PCV13 όσο και το πολυσακχαριδικό PPSV23.\nΜε το τρόπο αυτό προστατεύεστε από νοσήματα που μπορεί να προκαλέσουν σοβαρές επιπτώσεις στην υγεία σας.\n#1 Δημοσίευση: 2 Οκτωβρίου 2017\nΟ εμβολιασμός ενδείκνυται πλέον για όλους μιας και νέα στελέχη ιών κάνουν την εμφάνισή τους. Η πρόληψη είναι το καλύτερο φάρμακο.\n#2 Δημοσίευση: 3 Οκτωβρίου 2017\nΠριν από κάθε χειμώνα θα πρέπει να γίνονται αυτές οι συστάσεις για την εποχική γρίππη. Σε κάθε περίπτωση ο εμβολιασμός είναι απαραίτητος.


Όροι Χρήσης - Dimakis Group\nBάσει του Προεδρικού Διατάγματος 339/1996, κατ’ εφαρμογή της Οδηγίας 90/314/ΕΟΚ.\nΠαρακαλούμε να διαβάσετε προσεκτικά τους παρακάτω Γενικούς Όρους Συμμετοχής, οι οποίοι συνιστούν αναπόσπαστο μέρος της σύμβασης του οργανωμένου ταξιδιού, και τις πληροφορίες, πριν συμμετέχετε σε κάποιο από τα οργανωμένα ταξίδια μας. Η συμμετοχή σε οποιοδήποτε οργανωμένο ταξίδι του τουριστικού γραφείου μας προϋποθέτει την προσεκτική μελέτη του προγράμματος του συγκεκριμένου ταξιδιού και σημαίνει την ανεπιφύλακτη αποδοχή από τον πελάτη των Γενικών Όρων Συμμετοχής.\nΕίμαστε Γραφείο Γενικού Τουρισμού με την Επωνυμία «Dimakis Group» και διακριτικό τίτλο «DIMAKIS GROUP TRAVEL SHIPPING TOURISM», με έδρα την Μυτιλήνη, οδός Π. Κουντουριώτη 73 , και με αριθμό μητρώου ΕΟΤ 0310Ε60000064301. Έχουμε άδεια οργάνωσης εκδρομών και επίσης διοργανώνουμε και διαθέτουμε ταξιδιωτικά προγράμματα-αεροπορικά, ακτοπλοϊκά, οδικά ή συνδυασμό αυτών- για την Ελλάδα και το εξωτερικό.\n2. ΠΕΛΑΤΗΣ (ΤΑΞΙΔΙΩΤΗΣ)\n3. ΚΡΑΤΗΣΗ ΘΕΣΕΩΝ\nΜπορείτε να εγγραφείτε σε κάποιο από τα ταξίδια μας αν είστε άνω των 18 ετών. Εάν δεν έχετε συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας, τότε θα πρέπει να μας προσκομίσετε υπεύθυνη δήλωση και από τους δύο κηδεμόνες, ότι σας επιτρέπουν να συμμετάσχετε, και η κάθε μια είναι θεωρημένη με το γνήσιο της υπογραφής. Οι εγγραφές γίνονται με επίσκεψη στα γραφεία μας, με αλληλογραφία, fax, τηλέφωνο ή μέσω ιστοσελίδας, με την προϋπόθεση, προκειμένου να δεσμευτούν θέσεις στο συγκεκριμένο ταξίδι:\n1)\tΤης πληρωμής της προβλεπόμενης κάθε φορά προκαταβολής ή ολοκλήρου του ποσού μετρητοίς ή με έμβασμα προς την εταιρεία Dimakis Group\n2)\tΤης ανεπιφύλακτης αποδοχής και συμμόρφωσης των παρόντων Όρων Συμμετοχής.\nΔηλώσεις συμμετοχής γίνονται δεκτές μέχρι 7 ημέρες πριν από την αναχώρηση κάθε ταξιδίου, εκτός και αν υπάρξουν κενές θέσεις. Τις τελευταίες 7 ημέρες τηρείται λίστα αναμονής, κατά την οποία ο πελάτης καταβάλει όλο το ποσό της εκδρομής για να μπει στην λίστα αναμονής. Το πρακτορείο έχει το δικαίωμα να τον ενημερώσει μέχρι και 1 ημέρα πριν από την εκδρομή για το αν τελικά υπάρχουν κενές θέσεις και μπορεί να ταξιδέψει. Αν υπάρχουν κενές θέσεις, ο πελάτης ταξιδεύει κανονικά ενώ αν δεν υπάρχουν του επιστρέφεται όλο το ποσό στο ακέραιο.\nΚάθε πελάτης μπορεί να συμμετάσχει στα ταξίδια που διοργανώνει το γραφείο μας μόνο εφόσον προκαταβάλλει το προβλεπόμενο ποσό της προκαταβολής για το ταξίδι. Το ποσό της προκαταβολής ορίζεται από το γραφείο μας και είναι διαφορετικό για κάθε εκδρομή. Το υπόλοιπο της αξίας του ταξιδιού εξοφλείται μέχρι 7 ημέρες πριν από την αναχώρηση, ειδάλλως το γραφείο μας διατηρεί το δικαίωμα να ακυρώσει την κράτηση χωρίς επιστροφή της προκαταβολής.\nΣε περίπτωση που η κράτηση δεν έγινε από τον πελάτη που θα ταξιδέψει αλλά μέσω τρίτου προσώπου για λογαριασμό αυτού, αναλαμβάνει αυτός που έκανε την κράτηση να ακολουθήσει όλες τις διαδικασίες που ορίζει το γραφείο μας με τους παρόντες όρους συμμετοχής. Κάθε πληροφορία που δίνεται στον πελάτη από το τρίτο πρόσωπο και δεν σχετίζεται με τα δεδομένα του ταξιδιού μας, είναι ευθύνη αυτού και το γραφείο μας δεν ευθύνεται για ό, τι δεν ενημερώθηκε σωστά ο πελάτης για το ταξίδι του. Τηλεφωνικές ή άλλου είδους κρατήσεις που δεν επικυρώνονται με πληρωμή της ανάλογης προκαταβολής δεν υποχρεώνουν την Dimakis Group να δεσμεύει θέσεις.\n4. ΤΙΜΕΣ ΤΑΞΙΔΙΩΝ – ΕΠΙΒΑΡΥΝΣΕΙΣ ΚΛΠ\nΗ αξία των ταξιδιών αναφέρεται στον εκάστοτε τιμοκατάλογο της Dimakis Group όπου αναφέρονται και οι υπόλοιπες υποχρεωτικές επιβαρύνσεις (τέλη- φόροι, φόροι αεροδρομίων, επίναυλοι καυσίμων, έκδοση visa κλπ). Οι τιμές των ταξιδιών υπολογίζονται την ημέρα που ανακοινώνεται ο τιμοκατάλογος, με βάση τα ισχύοντα κοστολόγια υπηρεσιών κάθε ταξιδίου, ναύλους, φόρους, την ισοτιμία ξένων νομισμάτων σε σχέση με το Ευρώ για τις εκδρομές εξωτερικού καθώς και κάθε άλλον παράγοντα κόστους. Η Dimakis Group αφού εξαντλήσει κάθε δυνατότητα πρόβλεψης, διατηρεί το δικαίωμα αναπροσαρμογής των τιμών όταν οι πιο πάνω παράγοντες κόστους αλλάξουν.\nΗ τιμή του ταξιδιού μπορεί να αλλάξει μέχρι 20 ημέρες από την ημερομηνία αναχώρησης, λόγω απρόβλεπτων αυξήσεων ναύλων, συναλλάγματος, καυσίμων ή οποιασδήποτε ανατροπής των αρχικών κοστολογικών δεδομένων. Εάν επιθυμείτε παράταση διαμονής ή αλλαγή πτήσεων ή άλλη υπηρεσία που δεν περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα της εκδρομής, η διευθέτησή της απαιτεί την καταβολή 20€ ανά αλλαγή/ανά άτομο ως λειτουργικό κόστος διεκπεραίωσης, πέραν της επιβάρυνσης που θα προκύψει από την αλλαγή.\nΗ Dimakis Group διατηρεί το δικαίωμα, για ορισμένη χρονική περίοδο ή για περιορισμένο αριθμό θέσεων, να πωλήσει θέσεις σε ευνοϊκότερες τιμές και με ειδικούς όρους ακυρωτικών. Τυχόν διάθεση θέσεων σε τιμή χαμηλότερη από την αρχική, δεν δικαιοδοτεί τους υπόλοιπους πελάτες να απαιτήσουν ανάλογη έκπτωση ή να ακυρώσουν την συμμετοχή τους χωρίς την καταβολή των προβλεπόμενων ακυρωτικών.\n5. ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ – ΕΥΘΥΝΕΣ ΔΙΟΡΓΑΝΩΤΗ\nΗ Dimakis Group δεν διαθέτει δικά του αεροπλάνα, πλοία, ξενοδοχεία, λεωφορεία για να θεωρείται υπεύθυνο για την σωστή ή μη λειτουργία τους. Ο ρόλος του είναι καθαρά διαμεσολαβητικός γι’ αυτό και οι ευθύνες του περιορίζονται μόνο σε περιπτώσεις παραλείψεων και οργανωτικών αδυναμιών που οφείλονται σε υπαιτιότητα του. Τέλος καταβάλει κάθε προσπάθεια για να ανταποκριθεί στις προσδοκίες των πελατών του και έχει την υποχρέωση να συντονίσει και να εκτελέσει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τα ταξίδια που διαθέτει στους πελάτες του. Δεν ευθύνεται όμως για έκτακτες καταστάσεις όπως ακυρώσεις, καθυστερήσεις ή αλλαγές δρομολογίων των διαφόρων μεταφορικών μέσων (αεροπλάνων, πλοίων, λεωφορείων, τρένων κλπ) λόγω αποκλεισμού περιοχών εξ’ αιτίας απεργιών, τρομοκρατικών ενεργειών κλπ και καταστάσεις ανωτέρας βιας.\nΗ Dimakis Group διατηρεί το δικαίωμα να ακυρώσει οποιοδήποτε ταξίδι, εάν υπάρξουν λόγοι που το επιβάλλουν, λόγοι ασφαλείας και για λόγους που κρίνεται σκόπιμο. Αν τελικώς το ταξίδι ακυρωθεί, ο πελάτης έχει τις ακόλουθες εναλλακτικές λύσεις, χωρίς καμία άλλη υποχρέωση αποζημίωσης από τον Διοργανωτή.\nΑ. Ένα άλλο ταξίδι με την επιφύλαξη ότι στην περίπτωση που θα ισχύει ακριβότερη τιμή πώλησης, η όποια διαφορά επιβαρύνει τον πελάτη.\nΒ. Πλήρη επιστροφή των χρημάτων που καταβλήθηκαν από τον πελάτη.\nΤυχόν τραυματισμοί η κακουχίες λόγω πολέμου, πραξικοπημάτων, τρομοκρατικών ενεργειών, αεροπειρατειών, σεισμών, καιρικών συνθηκών, πυρκαγιών, επιδημιών, το Dimakis Group δεν φέρει ευθύνη για αποκατάσταση τυχόν ζημίας που προκλήθηκε από τους παραπάνω λόγους. Θα εξαντλήσει κάθε ενδεχόμενο για την αμέριστη συμπαράσταση και φροντίδα χωρίς να έχει την υποχρέωση κάλυψης των σχετικών εκτάκτων δαπανών, οι οποίες θα πρέπει να καλυφθούν από τους ίδιους τους πελάτες.\nΕίναι δυνατόν κατά την διάρκεια του ταξιδιού να υπάρξουν παράπονα, παραλείψεις ή προβλήματα. Ο ταξιδιώτης έχει την υποχρέωση να ενημερώσει το γραφείο μας ώστε να επιλυθεί το πρόβλημα το συντομότερο δυνατό κατά τον καλύτερο τρόπο. Η παράλειψη ειδοποίησης και η διατύπωση παραπόνων εκ των υστέρων είναι πρακτική που δεν επιτρέπεται από την σχετική νομοθεσία. Τυχόν παράπονα που δεν ικανοποιήθηκαν κατά την διάρκεια του ταξιδιού πρέπει να διατυπωθούν εγγράφως προς το γραφείο μέσα σε 7 ημέρες από την ημερομηνία επιστροφής της εκδρομής. Η υποβολή παραπόνων και απόψεων πέραν του προαναφερόμενου χρονικού ορίου δεν είναι αποδεκτή σύμφωνα με την σχετική νομοθεσία. Η προαναφερόμενη σχετική νομοθεσία είναι Ελληνική και αρμόδια Δικαστήρια καθορίζονται τα Δικαστήρια της Έδρας του γραφείου μας στην Μυτιλήνη.\nΟ Διοργανωτής διατηρεί το δικαίωμα να αλλάξει η να τροποποιήσει το προκαθορισμένο πρόγραμμα της εκδρομής, όταν αυτό κρίνεται απαραίτητο, χωρίς προηγούμενη ενημέρωση. Αυτό γίνεται για την καλύτερη διεκπεραίωση του προγράμματος της εκδρομής προς διευκόλυνση του ταξιδιώτη.\n6. ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ – ΕΥΘΥΝΕΣ ΠΕΛΑΤΩΝ\nΣυμμετοχή σε οργανωμένο ταξίδι συνεπάγεται ανάλογη κοινωνική συμπεριφορά και κατανόηση απέναντι στους συνταξιδιώτες και τους οργανωτές (συνοδοί). Γι’ αυτό το λόγο είναι απαραίτητη η απόλυτη συμμόρφωση των πελατών προς το πρόγραμμα του ταξιδίου, τις υποδείξεις των συνοδών και ξεναγών,. Επίσης έχει την ευθύνη της έγκαιρης προσέλευσης στους τόπους συγκέντρωσης για τις διάφορες παροχές του προγράμματος. Καθυστέρηση και ασυνέπεια του πελάτη που οδηγεί της απώλειας παροχής του προγράμματος, ο πελάτης δεν έχει δικαίωμα επιστροφής χρημάτων για την υπηρεσία που έχασε. Σε τέτοιες περιπτώσεις ο πελάτης για να συνδεθεί με το group, θα πρέπει να το κάνει με δική του ευθύνη και έξοδα. Η έλλειψη συνέπειας σε συνδυασμό με οποιαδήποτε άλλα προβλήματα που δημιουργεί ο Διοργανωτής διατηρεί το δικαίωμα να ακυρώσει την συμμετοχή του πελάτη ακόμα και κατά την διάρκεια της εκδρομής, όταν αυτό κρίνεται απαραίτητο.\nΚάθε ταξιδιώτης ευθύνεται για την έγκαιρη προσέλευση του στην αναχώρηση του ταξιδιού. Πελάτες από άλλες περιοχές έχουν την ευθύνη να καταφθάνουν πολύ νωρίτερα στο σημείο αναχώρησης του ταξιδιού. Σε περίπτωση απώλειας του μέσου μεταφοράς λόγω καθυστέρησης ή απεργίας μέσων μεταφοράς, συνεπάγεται απώλεια του συνόλου του ταξιδίου. Εάν δεν γίνει εφικτή η σύνδεση του πελάτη με το group, δεν έχει κανένα δικαίωμα επιστροφής χρημάτων. Σε οποιοδήποτε ταξίδι στο εσωτερικό ή το εξωτερικό, ευθύνεται να γνωρίζει ποια είναι τα απαραίτητα ταξιδιωτικά έγγραφα (ταυτότητα, διαβατήριο, visa, κλπ) της χώρας της οποίας είναι πολίτης και απαιτούνται για την διέλευση συνόρων των χωρών ή έλεγχο αεροδρομίων, κατά την διάρκεια του ταξιδιού. Επίσης ευθύνεται να τα έχει στην κατοχή του κατά την διάρκεια διέλευσης συνόρων και να τα υποδείξει σε αστυνομικό ή τελωνειακό έλεγχο. Σε περίπτωση που λόγω υπαιτιότητας του πελάτη (έλλειψη ή φθορά ταυτότητας ή διαβατηρίου, μη έκδοση visa) δεν είναι δυνατή η διέλευση του από τα σύνορα ή από έλεγχο αεροδρομίων, παραιτείται του δικαιώματος συνέχισης της εκδρομής. Σε αυτή την περίπτωση το γραφείο μας δεν φέρει καμία ευθύνη, δεν γίνεται καμία επιστροφή χρημάτων και δεν υπάρχει καμία άλλη υποχρέωση αποζημίωσης από το γραφείο μας, μιας και το συμβάν οφείλεται σε υπαιτιότητα του πελάτη.\nΑκύρωση συμμετοχής του πελάτη μέχρι 30 ημέρες πριν από την αναχώρηση, δεν επιβαρύνεται με ακυρωτικά και επιστρέφεται το ποσό της προκαταβολής στο ακέραιο.\nΑκύρωση συμμετοχής του πελάτη από 30 έως 15 ημέρες πριν από την αναχώρηση, παρακράτηση ακυρωτικών το ποσό της προκαταβολής που καταβλήθηκε από τον πελάτη\nΑκύρωση συμμετοχής του πελάτη από την 15 ημέρα έως και την ημέρα της αναχώρησης, συνεπάγεται την παρακράτηση όλης της αξίας της εκδρομής.Η Dimakis Group έχει το δικαίωμα σε περίπτωση που δεν εξοφληθεί ο λογαριασμός των ακυρωτικών μέχρι την αναχώρηση της εκδρομής να διεκδικήσει τα χρήματα με κάθε νόμιμο μέσο. Ακύρωση συμμετοχής με εκχώρηση της κράτησης σε άλλο άτομο που πληροί τις προϋποθέσεις και αποδέχεται ανεπιφύλακτα τους παρόντες όρους, πραγματοποιείται μέχρι 5 εργάσιμες ημέρες, ενώ για ταξίδι στο οποίο εμπλέκονται θαλάσσιες μεταφορές μέχρι 10 εργάσιμες ημέρες. Σε περιπτώσεις οφειλής υπόλοιπου ποσού ή πρόσθετων εξόδων, ο εκχωρών και ο εκδοχείς ευθύνονται εξίσου για την καταβολή του ποσού. Στην περίπτωση αερομεταφοράς, θα πρέπει να γίνει ακύρωση θέσης και κράτηση εκ νέου.\nΗ Dimakis Group θα καταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια για την εύρεση νέας θέσης, χωρίς όμως να ευθύνεται εάν αυτό δεν πραγματοποιηθεί. Τότε η υποχρεωτική ακύρωση κράτησης θα πραγματοποιηθεί με τους παρόντες όρους ακύρωσης.\nΗ ανωτέρω πολιτική ακυρώσεων ισχύει για όλες τις προσφορές εκτός από εκείνες που αναφέρουν τον όρο “Non refundable” και “μη επιστρέψιμη τιμή”. Στις συγκεκριμένες προσφορές, όπως αναφέρεται και ξεκάθαρα στον όρο, η παρακράτηση ακυρωτικών είναι όλο το ποσό και δεν υπάρχει καμία επιστροφή ποσού .\nΑκόμη σε κάποιες προσφορές υπάρχουν “ειδικοί όροι”, οι οποίοι υπερκαλύπτουν τους γενικούς όρους συμμετοχής σχετικά με την πολιτική ακυρώσεων της εταιρίας.\n8. ΚΑΤΑΛΥΜΑΤΑ – ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ\nΚατηγοριοποίηση ξενοδοχείων καταλυμάτων βασίζονται στην ισχύουσα νομοθεσία κάθε κράτους για την κατάταξή τους και είναι διαφορετική για κάθε χώρα. Δεν υπάρχει διεθνής ενιαία κατάταξη ξενοδοχείων και καταλυμάτων. Η επιλογή των ξενοδοχείων γίνεται με βάση την τοποθεσία τους και το σύνολο των υπηρεσιών που προσφέρουν σε συνδυασμό με την καλύτερη δυνατή τιμή, ανάλογα με την κατηγορία τους.\nΣε προσφορές στις οποίες δεν αναφέρεται ονομαστικά σε ποιο κατάλυμα πραγματοποιείται η διαμονή, αλλά αναφέρονται μόνο κάποια γενικά χαρακτηριστικά (κατηγορία, τοποθεσία κλπ), το γραφείο έχει την υποχρέωση να εξυπηρετήσει τον πελάτη σε κατάλυμα το οποίο πληροί τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που αναφέρονται. Ο πελάτης δεν έχει καμία αξίωση να γνωρίζει εκ των προτέρων σε ποιο κατάλυμα θα διαμείνει (του γνωστοποιείται την ημέρα της αναχώρησης). Εαν είναι προαπαιτούμενο για αυτόν να γνωρίζει μπορεί να κάνει κράτηση σε οποιοδήποτε άλλο πακέτο όπου αναφέρεται ονομαστικά στο κατάλυμα (και σε διαφορετική τιμή).\nΤα δωμάτια παραδίδονται από το ξενοδοχείο – κατάλυμα μετά τις 14:00 (συνήθως τις περισσότερες περιπτώσεις από 13:00 έως 15:00), ενώ παραδίδονται από τον πελάτη το αργότερο μέχρι τις 12:00 την ημερομηνία αναχώρησης.\nΗ διαμονή σε τρίκλινο δωμάτιο γίνεται πάντα σε δίκλινο με προσθήκη extra κρεβατιού.Στα μεμονωμένα ταξίδια, σε περίπτωση καθυστέρησης άφιξης του πελάτη μετά την προγραμματισμένη ώρα και χωρίς την ενημέρωση του ξενοδοχείου και του Διοργανωτή, το ξενοδοχείο διατηρεί το δικαίωμα να ακυρώσει την κράτηση και να διαθέσει το δωμάτιο εάν του ζητηθεί.\n9. ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ\nΣε περίπτωση ειδικών προσφορών (έκπτωση τιμής, προσφορά συγκεκριμένης παροχής), η κράτηση μπορεί να προϋποθέτει απευθείας την εξόφληση της υπηρεσίας και να ισχύουν διαφορετικοί όροι ακυρωτικών, δηλαδή η κράτηση να μην δέχεται ακύρωση ή αλλαγή και σε περίπτωση ακύρωσης, γίνεται παρακράτηση ακυρωτικών όλο το ποσό, ανεξαρτήτως της χρονικής περιόδου της ακύρωσης.\n10. ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΑ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ\nΣτην κράτηση ταξιδιωτικού πακέτου που περιλαμβάνει αεροπορικό εισιτήριο, υπάρχει περίπτωση να αυξηθεί η συνολική τιμή του πακέτου κατά το χρονικό διάστημα κατά το οποίο ο πελάτης κάνει την κράτηση, έως την ημέρα που θα την επιβεβαιώσει με την κατάθεση της προκαταβολής. Αυτό οφείλεται σε τυχόν αύξηση του αεροπορικού εισιτηρίου κατά το χρονικό διάστημα μεταξύ της κράτησης και της επιβεβαίωσης αυτής με πληρωμή. Σε αυτή την περίπτωση το γραφείο ενημερώνει τον πελάτη για την αύξηση και ο πελάτης οφείλει να καταβάλει το επιπλέον ποσό άμεσα.\nΣε περίπτωση οργανωμένων ή μεμονωμένων πακέτων που περιέχουν αεροπορικό εισιτήριο low cost εταιριών, η κράτηση προϋποθέτει απευθείας την εξόφληση της υπηρεσίας και ισχύουν διαφορετικοί όροι ακυρωτικών, δηλαδή η κράτηση δεν δέχεται ακύρωση ή αλλαγή και σε περίπτωση ακύρωσης, γίνεται παρακράτηση ακυρωτικών όλο το ποσό ανεξαρτήτως της χρονικής περιόδου της ακύρωσης. Επίσης σε περίπτωση εισαγωγής λάθος προσωπικών στοιχείων κατά την διαδικασία της κράτησης, με ενδεχόμενο ο πελάτης να μην ταξιδέψει ή να χρεωθεί επιπλέον από την αεροπορική εταιρία για οποιαδήποτε αλλαγή στα προσωπικά του στοιχεία, το γραφείο μας δεν φέρει καμία ευθύνη.


Λαμία - Ολυμπιακός • Προγνωστικά-Ανάλυση Αγώνα • Bet-planet.gr\nΘάνος Καλόγηρος 18/09/2021 | 20:45\nΤο προσπάθησε αρκετά στον Βόλο, όμως ηττήθηκε 2-1 (εκτός) από την ομώνυμη ομάδα. Μπήκε νωθρά στο ματς και το πλήρωσε, καθώς δέχτηκε γκολ νωρίς (1-0), στο δεύτερο ημίχρονο μπήκε εξίσου παθητικά (2-0) και στο φινάλε κατάφερε να μειώσει (2-1). Ξεκάθαρος στόχος η παραμονή στην κατηγορία, μιας και πέρσι γλίτωσε στο... παρά πέντε.\nΧωρίς προβλήματα η αποστολή της Λαμίας, άπαντες παρόντες.\nΝίκη με τα χίλια ζόρια μεσοβδόμαδα κόντρα στην Αντβέρπ, όμως αυτό που μετράει σε αυτό το χρονικό σημείο της σεζόν, είναι το τρίποντο, ειδικά στην πρεμιέρα του Europa League. Αντίθετα, στην πρεμιέρα του πρωταθλήματος, σκόνταψε με τον Ατρόμητο (εντός, 0-0) σε μια αναμέτρηση όπου παρουσιάστηκε αρκετά αναποτελεσματικός στο μεσοεπιθετικό κομμάτι. Αποκτήθηκε ο Γκάρι Ροντρίγκεζ (εξτρέμ) ως ελεύθερος.\nΜέσα ο Λόπεζ (εξτρέμ), νοκ άουτ κλασικά οι Φορτούνης (μέσος) και Σεμέδο (στόπερ).\nΠαναθηναϊκός vs Ιωνικός Νικαίας\nΑπόλλων Σμύρνης vs Αστέρας Τρίπολης\nΟ Ολυμπιακός θα επιδιώξει να δείξει την ανωτερότητά του εξ' αρχής για να κάνει ένα... restart στη superleague. Η Λαμία είναι περιορισμένων δυνατοτήτων και είτε εντός, είτε εκτός έδρας, εμφανίζει προβλήματα. Οι «ερυθρόλευκοι» θα παραταχθούν με επιθετικό σχήμα για να πάρουν μπρος και το κοντέρ... να αρχίζει να γράφει και εντός συνόρων. Το over 2,5 πληρώνει 1.78 στην interwetten και θα το επιλέξουμε.


Dumb and Dumber To - Ηλίθιος και πανηλίθιος 2 Κριτική\nΕλληνικός Τίτλος: Ηλίθιος και πανηλίθιος Δίο\nΟ Harry και ο Lloyd ξεκινάν, μετά από είκοσι χρόνια, για μια ακόμα περιπέτεια. Αυτή την φορά ψάχνουν την, υιοθετημένη σε μια πλούσια οικογένεια, κόρη του Lloyd που είναι η μοναδική του συγγενής για να μπορέσουν να αποκτήσουν ένα συμβατό νεφρό για την εγχείρηση που χρειάζεται.\n«Kick his ass, Sea Bass! ? «\nΠως περνούν τα χρόνια, ε; Είκοσι χρόνια πριν είχε γίνει η πρώτη ταινία “Ηλίθιος και πανηλίθιος” που άφησε στην ιστορία των κωμωδιών ανεξίτηλα αστεία. Όπως εκείνο που… ωχ, όχι, δε πρέπει να παρασυρθώ.\nΗ ηλιθιότητα τους παραμένει στα ίδια επίπεδα και βλέπουμε ότι τα 20 χρόνια που μεσολαβούν, από το σημείο που τους αφήσαμε, ήταν απλά μια πλάκα του Lloyd. Έξυπνο. Τα αστεία τους κυμαίνονται στις ίδιες συχνότητες και ενώ η υπόθεση με άφησε αδιάφορο, γέλασα με την καρδιά μου σε τρεις – τέσσερις στιγμές. Είναι αυτό το χιούμορ που μόνο ο συνδυασμός αυτών των δύο μπορεί να ανεβάσει 2 επίπεδα παραπάνω. Δε περίμενα περισσότερα από όσα είδα. Είναι μια ταινία δέλεαρ για το κάθε στούντιο παραγωγής που θα βγάλει τα λεφτά της όσο χάλια κι αν είναι.\nΑυτό που μου άρεσε περισσότερο από όλα είναι ότι αναφέρεται στους ίδιους ανθρώπους που αναφερόταν και τότε. Δηλαδή όλους εμάς που είδαμε την πρώτη ταινία στην εφηβεία και γελούσαμε με τα ανώριμα αστεία τους και που είκοσι χρόνια μετά αντιμετωπίζουμε τις ευθύνες μας σαν γονείς, ζευγάρια ή και σαν άνθρωποι με τα μικροθεματάκια υγείας που έχει η κάθε ηλικία. Εντάξει, κανείς δε θα βρει τον εαυτό του μέσα στους χαρακτήρες αυτών των δύο. Αλλά συμμεριζόμαστε ως ένα σημείο τον τρόπο σκέψης τους.\nΣαν κωμωδία είναι ευχάριστη χωρίς να έχει ποιοτικά κινηματογραφικά στοιχεία αλλά έχει μια ατμόσφαιρα διαφορετική από τις περισσότερες κωμωδίες της εποχής μας τύπου Seth Rogen και άλλων του είδους.\nΟι ίδιοι σκηνοθέτες που μας γνώρισαν αυτό το καταπληκτικό δίδυμο, έκαναν και αυτήν την αξιοπρεπή συνέχεια, χωρίς να πέσουν στην λούπα να επαναλάβουν αστεία και καταστάσεις με την δικαιολογία του φόρου τιμής. Ο Jim Carrey και ο Jeff Daniels παίζουν στο ρελαντί χωρίς να το ευχαριστιούνται τόσο – όσο στην πρώτη ταινία. Ωστόσο είναι καλοί. Όλοι οι άλλοι παίζουν χάλια.\nΕπειδή είσαι φαν της πρώτης ταινίας και ανυπομονείς να τους ξαναδείς σε νέες περιπέτειες. Επειδή ο Jim Carrey βλέπεται σε ότι ταινία κι αν κάνει. Επειδή δε σου άρεσε το A million ways to die in the west, που σου πρότεινα.\nBill MurrayJeff DanielsJim Carrey


ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ fm η δική σου φωνή : Επιτακτική η ανάγκη ενίσχυσης του Κοινωνικού Σχολείου\nΕπιτακτική η ανάγκη ενίσχυσης του Κοινωνικού Σχολείου\nΗ τραγική κατάληξη του άτυχου φοιτητή και όσα είδαν το φως της δημοσιότητας για την ελεεινή συμπεριφορά περίγυρού του, κάνει επιτακτική την ανάγκη, η πολιτεία δικαιοσύνης, να αντιμετωπίσει άμεσα αντίστοιχα φαινόμενα.\nΟ χώρος της Παιδείας δεν έχει αντιμετωπιστεί στην Ελλάδα ως ένα σημείο εθνικής συναίνεσης αλλά ως ένα σημείο τριβής.\nΗ Παιδεία, έπρεπε να είναι το άρμα που θα βγάλει την Ελλάδα έξω από την κρίση. Η Παιδεία για την Ελλάδα, αποτελεί άλλωστε μεγάλη πολιτιστική κληρονομιά που φώτισε όλη την οικουμένη. Σήμερα αυτό το πλεονέκτημα έχει γίνει μειονέκτημα.\nΟι Ελληνικοί χώροι εκπαίδευσης, πέρα της μη κριτικής μόρφωσης που παρέχουν, έχουν αναχθεί επιπλέον και σε τόπους εγκληματικών ενεργειών. Σε όλες τις βαθμίδες.\nΈνα από τα λίγα καλά που είχε κάνει η προηγούμενη κυβέρνηση, με πρωτοβουλία του τέως υπουργού Παιδείας Ανδρέα Λοβέρδου, ήταν ο θεσμός του Κοινωνικού Σχολείου.\nΣτόχος του ήταν μέσα από διάφορες δράσεις και με την ενεργό συμμετοχή μαθητών, εκπαιδευτικών και γονέων να προσφέρει εμπειρίες, γνώσεις και δεξιότητες που είναι απαραίτητες για τους μαθητές και τις μαθήτριες της χώρας για να εξελιχθούν σε υγιείς και ενεργούς πολίτες. Ιδιαιτέρως γινόταν διαχείριση σε επίπεδο ενημέρωσης και αντιμετώπισης των φαινομένων του χουλιγκανισμού, του εκφοβισμού, των ναρκωτικών, των σεξουαλικών νοσημάτων και άλλων που χαρακτηρίζονται ως μάστιγα.\nΤο Κοινωνικό Σχολείο ως θεσμός δεν πρέπει να σταματήσει στο πλαίσιο της λαίλαπας των αριστερών μεταρρυθμίσεων.\nΗ νεολαία δεν είναι δυνατόν μέσα στην κρίση να μην θωρακίζεται με έννοιες εθνικής ανάτασης όπως του αθλητισμού και του ολυμπισμού και να μην προστατεύεται από τη βία εντός και εκτός σχολικού περιβάλλοντος.\nΗ Παιδεία και η κοινωνική μόρφωση είναι τα μόνα όπλα που διαθέτει Ελληνικό Έθνος και είναι συστατικά σύνθεσης και όχι διαίρεσης του λαού μας.\nΤο Κοινωνικό Σχολείο πρέπει να ενισχυθεί και να προβληθεί. Τα καλά πρέπει να αναγνωρίζονται και το κράτος να έχει μία συνέχεια και μία συνέπεια απέναντι στην κοινωνία. Το πρόσφατο τραγικό συμβάν και άλλα που δεν δημοσιοποιούνται, δείχνουν το μονόδρομο αντιμετώπισης του προβλήματος. Και είναι ήδη θεσμός. Να μην σταματήσει!


«Ήμουν ερωτευμένος μαζί σου, περίμενα να χωρίσεις από τον Λιάγκα»: Η εξομολόγηση on-air που άφησε κάγκελο τη Φαίη Σκορδά - Gossip - Athens Magazine\nΟ συνεργάτης της Φαίης Σκορδά αποκάλυψε σήμερα στον αέρα του Πρωινού ότι ήταν ερωτευμένος με την παρουσιάστρια όταν εκείνη ήταν στο Alter και... Δείτε όλο το ρεπορτάζ και το βίντεο στο Youweekly.gr\nΈκπληξη! Συνεργάτης από το πάνελ της Φαίης Σκορδά θα ανέβει σύντομα τα σκαλιά της εκκλησίας! Ο λόγος για τον…\nTo αγαπημένο ζευγάρι σχεδιάζει να ανέβει τα σκαλιά της εκκλησίας επικυρώνοντας τον έρωτά τους και με θρησκευτικό γάμο!\nΗ γκάφα άνευ προηγουμένου της Φαίης Σκορδά! Δεν φαντάζεστε τι έφαγε καταλάθος στον αέρα της εκπομπής!\nΤα ευτράπελα δεν λείπουν από τις ζωντανές εκπομπές όπως έχουμε ξαναπεί και ειδικά στο Πρωινό με την Φαίη Σκορδά τη μία να καίγεται, την άλλη να κόβεται και την παρ’ άλλη να…τρώει λάθος πράγματα!\nΗχηρή απουσία του Γιώργου Λιάγκα από την γιορτή του Ant1! Δεν ήθελε να πάει για να μην συναντήσει τη Φαίη Σκορδά!\nΧθες, 13 Φεβρουαρίου, ο όμιλος του Ant1 έκοψε την πίτα του για το 2017!\nGossip\t«Ήμουν ερωτευμένος μαζί σου, περίμενα να χωρίσεις από τον Λιάγκα»: Η εξομολόγηση on-air που άφησε κάγκελο τη Φαίη Σκορδά\nGossip\tΗ φωτογραφία της Ράνιας Θρασκιά που έριξε το Instagram! Δείτε την στα χιόνια χωρίς ίχνος μακιγιάζ!