Champions League: Σε Τορίνο, Ντόρτμουντ τα πρώτα… εισιτήρια για τους «8» - Messinia Live\nΓιουβέντους-Πόρτο και Ντόρτμουντ-Σεβίλλη τα αποψινά ματς\nΟι δυο πρώτες ομάδες της 8άδας του Τσάμπιονς Λιγκ θα γίνουν γνωστές απόψε καθώς ξεκινούν οι ρεβάνς της φάσης των «16» της κορυφαίας διοργάνωσης.\nΜε σέντρα στις 22:00, η Γιουβέντους θα φιλοξενήσει την Πόρτο και θέλει να ανατρέψει το εις βάρος της 2-1 από το πρώτο ματς στην Πορτογαλία.\nΗ «μεγάλη κυρία» έχει μείνει πίσω στο Καμπιονάτο και δίνει βαρύτητα στην ευρωπαϊκή πορεία της γι’ αυτό και στο τελευταίο ματς πρωταθλήματος με τη Λάτσιο (3-1), ο Κριστιάνο Ρονάλντο προφυλάχτηκε και έμεινε στον πάγκο. Αυτή είναι η 12η παρουσία της στη φάση των “16”, θα προσπαθήσει να αξιοποιήσει και σήμερα με τον καλύτερο τρόπο την έδρα της, όπου παραμένει αήττητη στα 40 από τα 45 ευρωπαϊκά της παιχνίδια στο νέο της γήπεδο.\nΗ Πόρτο έχει επίσης μείνει πίσω στο πρωτάθλημα αλλά στο Τσάμπιονς Λιγκ τα πάει περίφημα. Παραμένει αήττητη στα έξι τελευταία παιχνίδια, όπου δέχθηκε μόλις ένα γκολ, ενώ κατάφερε να κερδίσει στις τρεις από τις τέσσερις 3/4 τελευταίες εξόδους της στην κορυφαία διασυλλογική διοργάνωση. Για να φτάσει στους “16”, προκρίθηκε ως 2η από τον 3ο όμιλο, τερματίζοντας στο -3 από την πρωτοπόρο Μάντσεστερ Σίτι.\nΤην ίδια ώρα η Ντόρτμουντ είναι το φαβορί απέναντι στη Σεβίλλη, θέλοντας να υπερασπιστεί τη νίκη της με 3-2 από το το πρώτο παιχνίδι. Οι Βεστφαλοί προέρχονται απο την ήττα στο ντέρμπι με τη Μπάγερν παρότι βρέθηκαν νωρίς με προβάδισμα δυο τερμάτων και ενώ προέρχονταν από τέσσερις σερί νίκες. Βρίσκονται στο -4 από την τετράδα και το Τσάμπιονς Λιγκ είναι η διέξοδός τους από την μέτρια σεζόν.\nΗ Σεβίλλη δεν βρίσκεται σε καλό “φεγγάρι” καθώς το Σάββατο γνώρισε απο την Έλτσε την τέταρτη ήττα της στα τελευταία πέντε ματς.\nΑύριο θα γίνουν τα ματς Παρί–Μπαρτσελόνα και Λίβερπουλ–Λειψία.\nΤρίτη 9/3 (22:00)\nRelated Items:CHAMPIONS LEAGUE, Γιουβέντους-Πόρτο, Ντόρτμουντ-Σεβίλλη, Τσάμπιονς Λιγκ, φάση των “16”


MAN TopUsed: Μεταχειρισμένα οχήματα με ελεγμένη ποιότητα. | ΜΑΝ ΕΛΛΑΣ Λεωφορεία\nΤο να εξεταστεί λεπτομερώς ένα μεταχειρισμένο λεωφορείο, ώστε να καταλάβει ο υποψήφιος αγοραστής την κατάσταση στην οποία βρίσκεται, είναι μια αρκετά περίπλοκη υπόθεση. Τώρα τη λύση δίνει η σφραγίδα ποιότητας της MAN TopUsed, καθιστώντας για τους αγοραστές απλή και ασφαλή υπόθεση την επιλογή ενός λεωφορείου που ανταποκρίνεται πλήρως στις ανάγκες τους. «Αυτή τη σφραγίδα αποκτούν μόνο τα λεωφορεία που ελέγχονται ενδελεχώς από τους ειδικούς μας και ανταποκρίνονται σε πολυάριθμα κριτήρια», εξηγεί ο Erik Boere, Διευθυντής του τμήματος Μεταχειρισμένων Λεωφορείων και Πούλμαν της MAN Truck & Bus. Οι συγκεκριμένοι τεχνικοί έλεγχοι στηρίζονται σε αυστηρά πρότυπα, που σημαίνει ότι οι αγοραστές μπορούν να περιμένουν τον μεγαλύτερο βαθμό αξιοπιστίας και υψηλής ποιότητας σε μεταχειρισμένα οχήματα που διατηρούν την αξία τους.\nΟι ξεχωριστές κατηγορίες εξασφαλίζουν τη διαφάνεια: η σφραγίδα ποιότητας δίνεται με ένα, δύο ή τρία αστέρια. «Η κατηγοριοποίηση καθιστά πιο εύκολο για τους αγοραστές να συγκρίνουν τα διάφορα λεωφορεία μεταξύ τους. Έτσι αντιλαμβάνονται γρήγορα τα οχήματα που ταιριάζουν στους στόχους και τον προϋπολογισμό τους», συμπληρώνει ο κ. Boere. Τα τρία αστέρια απονέμονται μόνο στα μεταχειρισμένα λεωφορεία MAN και NEOPLAN τα οποία είναι το πολύ τεσσάρων ετών, έχουν διανύσει το μέγιστο 400.000 χιλιόμετρα και το προφίλ των ελαστικών τους είναι τουλάχιστον έξι χιλιοστά. Επιπλέον, δίνεται μια δωδεκάμηνη επέκταση εγγύησης από τη MAN TopUsed για τη γραμμή κίνησης. Ένας έλεγχος ή μια διαδικασία συντήρησης και επιπρόσθετη γενική επισκευή ολοκληρώνουν το πακέτο των τριών αστέρων.\nΤα δύο αστέρια δίνονται στα οχήματα MAN και NEOPLAN που δεν είναι παλαιότερα των έξι ετών, έχουν διανύσει το μέγιστο 600.000 χιλιόμετρα και έχουν ελαστικά με προφίλ τουλάχιστον τεσσάρων χιλιοστών. Κατόπιν αιτήσεως, οι αγοραστές μπορούν να αποκτήσουν δωδεκάμηνη επέκταση εγγύησης MAN TopUsed για τη γραμμή κίνησης. Τα λεωφορεία δύο αστέρων λαμβάνουν επίσης υψηλής ποιότητας εξωτερική φροντίδα.\nΟχήματα οποιουδήποτε κατασκευαστή τα οποία είναι οδικώς ασφαλή και έχουν περάσει από βασικό καθαρισμό λαμβάνουν ένα αστέρι, αρκεί να ανταποκρίνονται στα πρότυπα της MAN TopUsed.\nΗ MAN TopUsed προσφέρει μεγάλη ποικιλία μεταχειρισμένων επαγγελματικών οχημάτων, από τράκτορες, φορτηγά, ημιρυμουλκούμενα, βαν μέχρι και λεωφορεία. Εκτός από οχήματα της MAN, διατίθενται και μεταχειρισμένα οχήματα άλλων κατασκευαστών. «Η σφραγίδα, η οποία αποδεικνύει συμμόρφωση σε αυστηρά πρότυπα –μεταξύ άλλων, ασφάλειας και ποιότητας– μας επιτρέπει να προσφέρουμε στους πελάτες μας ακόμη μια σημαντική υπηρεσία στην αγορά μεταχειρισμένου οχήματος», καταλήγει ο κ. Boere.\nΑπό την πλευρά του, ο κ. Γιώργος Ρουγγέρης, Διευθυντής Πωλήσεων TopUsed στην Ελλάδα, εξηγεί ότι: «Το να φέρει ένα όχημα τη σφραγίδα ποιότητας της MAN TopUsed, δε σημαίνει μόνο συμμόρφωση στα διεθνή πρότυπα ποιότητας της MAN TopUsed για τους πελάτες μας. Σημαίνει και προστιθέμενη αξία στο όχημά τους, από ένα σύνολο διαθέσιμων υπηρεσιών όπως εγγύηση οχήματος, πακέτα προγραμματισμένης συντήρησης, ευέλικτα προγράμματα χρηματοδότησης & leasing και δυνατότητα ανταλλαγής. Είμαστε ιδιαίτερα χαρούμενοι που μπορούμε να παρέχουμε την τεχνογνωσία και την ποιότητά μας και στο μεταχειρισμένο λεωφορείο.»\nΗ ποιότητα MAN TopUsed και στο λεωφορείο.\nΗ σφραγίδα ποιότητας με τρία αστέρια της MAN TopUsed.


Grillsmith Lakeland - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nGrillsmith Lakeland: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Grillsmith Lakeland\nΝο 10 από 406 Εστιατόρια - Lakeland\nΠήγαμε στο Grillsmith με dad μου! ! ! Το φαγητό ήταν φανταστικό! Μου αρέσει η ποικιλομορφία του μενού, χωρίς όμως να έχουμε μεγάλες που είναι τεράστια! Θεωρώ επίσης ότι το τμήμα μέγεθος είναι καλό! Να μην μικρό, το μεγάλο! Είχα την Thai ζυμαρικά, και τον...μπαμπά, η φέτα κοτόπουλο! Σερβίρετε ήταν πολύ καλό! ! Συγχαρητήρια στον κ. Nick!Περισσότερα\nΤο κρασί και φαγητό στη θάλασσα\nΑπόλαυσα το εστιατόριο αλλά η εξυπηρέτηση στο μπαρ ήταν πολύ κακή. Περίμενα 10 λεπτά με ένα μπαρ 2 / 3 πλήρεις καν την προσοχή τους σε τάξη το δείπνο μου και κάτι για να απολαύσετε το ποτό σας. Δεν είμαι σίγουρος τι αφορούσε και Mot...ό,τι περίμενα από ένα εστιατόριο της ποιότητος αυτής.Περισσότερα\nΩραίο μέρος για μεσημεριανό γεύμα. Έχουν ένα ωραίο γεύμα ειδικών, αλλά έπρεπε να ζητήσουμε κάτι. Ωραία τιμή.\nΚαλή εξυπηρέτηση ελάχιστα ικανοποιητικό φαγητό\nΈχει αρκετή ώρα αφού έχω πάει σε ίσως λίγο προτού επανέλθω. Έχω μείνει σε καθίσει στο μπαρ Mitszey είναι ένα υπέροχο μπαρ προσφορά και συνέστησε την χιονοστιβάδα που ήταν ακριβώς στο σημείο. Το μενού δεν wow μου αλλά είναι μια αλυσίδα ζήτημα δεν τοποθεσία. Ibwanted...να δοκιμάσετε κάτι ενώ ήμουν εκεί, αλλά είχε μια γεύση για το οποίο θαλασσινών ήταν περιορισμένη. Σκέφτηκα ότι θα ήθελα να δώσω μια γαρίδα app δοκιμάστε να πάει εκεί. Παρήγγειλα το πικάντικα ταϊλανδέζικα γαρίδες. Το ahrimp ήταν πολύ μικρά flash τηγανητά και κόκαλο σε σάλτσα ότι ήταν απλώς εντάξει. Μιαμ μιαμ saice στο Wal - Mart καλύτερη γεύση. Υπάρχουν ίσως ήταν 6 μικροσκοπικές ahrimp εκτίναξε είναι lessntham store αγόρασε saoce πάνω μαρούλι. Η πλάκα ήταν attactive θα τους δώσουν αυτή αλλά δεν αξίζει τον κόπο να το 10 bucks πλήρωσα. Ίδιο μέγεθος γαρίδων στο Wal - Mart πωλεί για 5 δολάρια τη στερλίνα, σάλτσα 3 δολάρια. Το κόστος των αλεύρων, τολμώ να πω 1 . 50 δολάρια, αλλά με χρέωσαν 10 . Ωραίο φαγητό κόστος. I mau επιστρέψω αλλά όχι πολύ σύντομαΠερισσότερα\nΈχω φάει σε αυτό το εστιατόριο δύο φορές τον Ιούνιο, τόσο με την εργασία. Το μενού είναι μεγάλη και η entrées είναι νόστιμο. Όλοι μαζί μου άρεσαν τα γεύματά τους. Η εξυπηρέτηση ήταν εξαιρετική. Δεν ξέρω τα υλικά στο flourless σοκολάτα παρακμής επιδόρπιο, αλλά είναι...σκέτη απόλαυση! Είναι αρκετά ήσυχα να έχουν εύκολα τις συζητήσεις και το δωμάτιο που είχαμε για εμάς τη νύχτα ήταν υπέροχο. Θα συνιστούσα ανεπιφύλακτα αυτό το εστιατόριο.Περισσότερα\nΠολύ καλό / υγιεινό\nΑυτό ήταν ένα επιχειρηματικό / φίλους συνεδρίαση. Πολλά πράγματα στο μενού πολύ υγιείς . Πήρα το μαρούλι περιτυλίξεις με μια πλευρά του ρυζιού γιασεμιά, ήταν υπέροχο . 3 από τις άλλες γυναίκες είχαν σολομού λαχανικά και πατάτες. Λάμψτε και ήταν όλοι ευχαριστημένοι. Το προσωπικό ήταν...επαγγελματίες και ευγενικοί. Θα επανέλθω για να προσπαθήσουμε περισσότερο στο μενού.Περισσότερα\nΤι υπέροχο μέρος με εξαιρετικό φαγητό. Δεν είναι φθηνό, αλλά η αλιεία γαρίδας vodoo είναι πολύ νόστιμο. Καλό προσωπικό και μια υπέροχη ατμόσφαιρα για να απολαύσετε το γεύμα σας.\nΤέλεια σολομού στη σχάρα\nΗ γυναίκα μου και εγώ πήρα τη μαμά μου εκεί χθες το βράδυ και το μέρος ήταν γεμάτο. Ευτυχώς η αναμονή ήταν μόνο 15 λεπτά το πολύ. Είχαμε ψητά σολομού με house λαχανικά και sauteed σπανάκι και crabcakes από το ορεκτικό μενού ως ορεκτικό. Η...πλευρά του ρυζιού το jasmine ολοκληρώθηκε κατά τη διάρκεια του γεύματος. Σύζευξη με "μαργαρίτα" και ήμασταν εκεί! Και πάλι, ο τόπος wss συσκευασμένα ώστε το διακομιστή μας φαινόταν λίγο αποσπά την προσοχή. Έκανε κρατούσε τα πράγματα πάνε ok έτσι αυτό είναι που μετράει υποθέτω.Περισσότερα\nΜεσημεριανό γεύμα ή δείπνο - τους φίλους ή την οικογένειά σας - δεν μπορείς να κάνεις λάθος στο GrillSmith. Είχα πρόσφατα το μεσημεριανό μενού για $ 10 . 99 ότι περιλαμβάνουν σούπα ή σαλάτα, 1 / 2 της ένα σάντουιτς και μια πλευρά. Είχα η...σαλάτα του Καίσαρα - yum! Το μισό σαλάτα με κοτόπουλο sandwich - πεντανόστιμα! Και μια πλευρική μπρόκολο. Ένα δωρεάν καλάθι με ψωμί κολλάει και κράκερ προηγείται των αλεύρων. Ήταν ένα χορταστικό γεύμα σε μια λογική τιμή. Λατρεύω την εξυπηρέτηση και την ατμόσφαιρα.Περισσότερα\nΤο φαγητό και η εξυπηρέτηση είναι εξαιρετική!\nΕπισκέφθηκα την αδελφή μου στο Lakeland την Παρασκευή 9 Ιουνίου ου, όταν αποφασίσαμε να πάρουν κάτι να φάτε πριν πάω οδικώς στο σπίτι. Ήμουν στο υπόστεγο εκείνη την εβδομάδα και ήταν ανησυχούν αν θα μπορούσα να βρω κάτι στο μενού. Και επιτρέψτε μου να σας...πω ότι αυτές οι πλάκες Fitness ότι είναι εκπληκτικό. Παρήγγειλα τη φωτιά ψητά σολομού. Είναι ένα 6 oz φιλέ και ελαφρά σεζόν που έρχεται με εποχικά λαχανικά και μια άλλη πλευρά να διαλέξετε! Το σολομό ήταν μαγειρεμένο απλά τέλεια και το λαχανικά ήταν τόσο νόστιμο θα μπορούσα να είχα μόλις είχε μια πλάκα από αυτούς για δείπνο. Η αδελφή μου παρήγγειλε το ταϊλανδέζικο νουντλς και ήταν πολύ καλό. Σχεδόν σαν να ήμασταν σε ένα ταϊλανδέζικο εστιατόριο. Η εξυπηρέτηση ήταν θαυμάσια. Ο διακομιστής μας ήταν Kaitlin και ήταν πολύ εγκάρδιος και διασφάλισαν ότι τα ποτά μας έμεινε πλήρως. Το μενού έχει μια καλή ποικιλία από σάντουιτς, τα ψωμάκια-πίτες, θαλασσινά, ζυμαρικά και ένα τμήμα Favorites (Αγαπημένα) στο επάνω μέρος του fitness πλάκες. Εάν βρίσκεστε σε Lakeland φροντίστε να σταματήσετε. Δεν θα το μετανοιώσετε.Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Grillsmith Lakeland και από προηγούμενους επισκέπτες.


Καφές σε ρετρό φόντο [Καφενείο Ηλεκτρικά Είδη]\nηλεκτρικά είδη καφενειο παραδοσιακό λεμεσος καφες ποτο τσιμπήματα Έξοδος\nΗ εικόνα που ήθελε μόνο τους παππούδες μας να την αράζουν σε παραδοσιακά καφενεία ανήκει πια στο μακρινό παρελθόν. Η νεολαία πλέον συχνάζει φανατικά σε μέρη αυθεντικά, που «μοσχοβολούν» παράδοση και σερβίρουν κυπριακό καφέ, τα οποία έρχονται με φόρα από το παρελθόν για να γίνουν το νέο trend!\nΓι’ αυτό και η πιο γραφική οδός της παλιάς Λεμεσού, η Χατζηλοϊζή Μιχαηλίδη, δεν θα μπορούσε να μην ανοίξει την «αγκαλιά» της για να υποδεχθεί ένα χώρο αντάξιο της ρετρό αισθητικής της. Ο λόγος φυσικά για το «Καφενείο Ηλεκτρικά Είδη», το οποίο παρόλο που έκανε πρόσφατα την εμφάνισή του, έχει ήδη αποκτήσει φανατικό κοινό. Και όχι άδικα, βέβαια.\nΗ λιτή και απέριττη διακόσμησή του, η ρετρό ατμόσφαιρά του, η αυθεντικότητά του και πάνω από όλα η αγάπη και το μεράκι των ανθρώπων που το εμπνεύστηκαν και το δημιούργησαν, αποπνέουν μια ζεστασιά και σε ταξιδεύουν μοναδικά πίσω στο χρόνο.\nΚαρέκλες και πιάτα βγαλμένα από το χρονοντούλαπο των ’30s και ’60s αντίστοιχα, τα οποία ανακάλυψαν οι ιδιοκτήτες με πολύ ψάξιμο σε όλη την Κύπρο (μέχρι και σε ένα παλιό κουρείο έψαξαν και αγόρασαν καρέκλες!) και καδράκια που –κι αυτά– χρονολογούνται να στολίζουν τον τοίχο, δημιουργούν ένα σκηνικό βγαλμένο από παλιές ιστορίες. Σαν κι αυτές που έχει να μας διηγηθεί ο χώρος, ο οποίος τη δεκαετία του ’50 φιλοξενούσε ένα κατάστημα με ηλεκτρικά είδη! Εξ ου φυσικά και το όνομα. «Θέλαμε να σεβαστούμε το χώρο, να κάνουμε όσο πιο λίγες και μικρές παρεμβολές μπορούσαμε στην αισθητική του. Η χαραγμένη στο χέρι επιγραφή ‘Ηλεκτρικά Είδη’ που αντικρίσαμε στην πρόσοψη του μαγαζιού την πρώτη φορά που το επισκεφθήκαμε, αποτέλεσε για μας την έμπνευση, γι’ αυτό και το κρατήσαμε στο όνομα του μαγαζιού», μας αποκαλύπτει ο ένας εκ των ιδιοκτητών.\nΣτον πεζόδρομο και τη διπλανή στοά του λοιπόν, θα πας για την καθιερωμένη, καθημερινή ιεροτελεστία που συνοψίζεται στο τετράπτυχο: χαλαρή κουβέντα, καφές, ποτό και τσιμπήματα. Από σαλάτες και σάντουιτς μέχρι πιατέλες αλλαντικών, τυριών και φρούτων. Κι από ποτά έχεις να επιλέξεις από κρασιά (house wine και μπουκάλια) και παραδοσιακή λεμονάδα σερβιρισμένη σε βαζάκι (!) μέχρι και Mojito Mastiha! Μάλιστα mojito! Και ναι, η μουσική είναι χαλαρή, όπως και οι «κουβέντες» που γίνονται σε τέτοιους χώρους!\n(25763503) Χατζηλοϊζή Μιχαηλίδη 3-25, Λεμεσός. Ανοικτό καθημερινά από τις 09.00 μέχρι τη 01.00.


Η Τάμτα μιλάει για τη σχέση της με τον Πάρι Κασιδόκωστα - Newpost.gr\nΗ Τάμτα μιλάει για τη σχέση της με τον Πάρι Κασιδόκωστα\nΗ σχέση της Τάμτας με τον Πάρι Κασιδόκωστα είναι γνωστή εδώ και μήνες.\nΔημοσίευση 31 Μαρτίου 2016, 08:30\nΚαριέρα στην Αμερική για την Τάμτα;\nΗ σχέση της Τάμτας με τον Πάρι Κασιδόκωστα είναι γνωστή εδώ και μήνες. Οι κοινές τους φωτογραφίες κοσμούν μάλιστα πολλές φορές τα εξώφυλλα περιοδικών και εφημερίδων. Η ίδια τι λέει για αυτό;\nΗ όμορφη τραγουδίστρια μίλησε τόσο για την προσωπική της ζωή και τους paparazzi όσο και για την Eurovision και τον λόγο που τελικά πέρυσι, αν και ήθελε, δεν κατάφερε να συμμετάσχει.\nΣτη Eurovision θα ήθελες να δοκιμάσεις τις δυνάμεις σου;\n«Ήταν πέρυσι να συμμετάσχω. Είμαι ανοιχτή. Αρκεί να υπάρξει το κατάλληλο κομμάτι. Πέρυσι δέχθηκα κρούση αλλά δεν είχε βρεθεί το κατάλληλο κομμάτι. Οπότε όταν έληξε το χρονικό deadline, απάντησα αρνητικά. Ήρθε το κομμάτι που ήθελα λίγες ημέρες αργότερα, το «One love» αλλά δεν πρόλαβα τις ημερομηνίες».\nΗ προσωπική σου ζωή βρίσκεται τους τελευταίους μήνες στο επίκεντρο της δημοσιότητας λόγω της σχέσης σου. Πώς το εισπράττεις όλο αυτό; Νιώθεις ενόχληση;\n«Δεν παίρνω στα χέρια μου το περιοδικό και το χαίρομαι, όμως από την άλλη δεν θα μπορούσα να έχω μια σχέση και να σκέφτομαι διαρκώς πού να κρυφτώ για να μη με τραβήξει ο φωτογράφος. Είναι δύσκολη η ισορροπία».\nΕμείς δεν προκαλούμε ούτε καλούμε τους παπαράτσι να μας απαθανατίσουν. Και αυτοί βέβαια κάνουν τη δουλειά τους. Κοίτα, με όλο αυτό το θέμα είμαι σχετικά χαλαρή χωρίς να σημαίνει κιόλας πως το απολαμβάνω. Προσπαθώ να έχω μια λογική αντιμετώπιση των πραγμάτων».


Βιβλία :: Νεοναζιστικός παγανισμός και Ορθόδοξη Εκκλησία\nΓιώργος Καλαντζής, Σταύρος Ζουμπουλάκης, μητροπ. Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος, μητροπ. Μεσσηνίας Χρυσόστομος, Σταύρος Γιαγκάζογλου, π. Βασίλειος Θερμός, μητροπ. Σισανίου και Σιατίστης Παύλος\nΠαγανισμός, ως θεολογική έννοια, είναι η διάκριση των ανθρώπων σε δικούς μας και ξένους, σε ανώτερους και κατώτερους, σε εχθρούς και φίλους, παγανισμός είναι η λατρεία της γης, η φωνή του αίματος και της φυλής, η έξαρση της φυσικής ρώμης. Στον παγανισμό η βιβλική παράδοση αντιτάσσει την καθολικότητα του ανθρώπινου προσώπου στην απόλυτη γυμνότητά του, το ανθρώπινο πρόσωπο χωρίς κανέναν προσδιορισμό, εθνικό, φυλετικό, θρησκευτικό ή άλλον. Η πιο ακραία έκφραση της παγανιστικής θεοποίησης της φυλής και του αίματος στην ιστορία υπήρξε ο ναζισμός του 20ού αιώνα, τον οποίο στήριξαν, αλίμονο, και εκατομμύρια χριστιανοί.\nΤο αποτρόπαιο πρόσωπο του ναζιστικού παγανισμού αναβιώνει σήμερα στον τόπο μας με την Χρυσή Αυγή, που διακρίνει ξανά τον κόσμο, όπως οι πρόγονοί της Γερμανοί ναζί, σε ανθρώπους και υπανθρώπους, και απειλεί την κοινωνία και τη δημοκρατία μας. Ενάντια σε αυτή την πραγματική απειλή, η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος όχι μόνο δεν κινητοποιείται αλλά τηρεί, κατά πλειονότητα, μια στάση σιωπής ή, σε ορισμένες περιπτώσεις, ρητής δημόσιας υποστήριξης!\nΤο παρόν βιβλίο –το οποίο θα ήταν εντελώς περιττό, αν η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος είχε πάρει θέση εναντίον της φονικής οργάνωσης- χωρίζεται σε δύο μέρη. Στο πρώτο μέρος δημοσιεύονται οι εισηγήσεις από την ομότιτλη εκδήλωση που διοργάνωσε ο Άρτος Ζωής, στις 26 Νοεμβρίου 2012 στην Αθήνα, και στις οποίες έχουν προστεθεί δύο ακόμη κείμενα μητροπολιτών. Το δεύτερο μέρος αποτελεί ένα μικρό απάνθισμα κειμένων της ίδιας της Χρυσής Αυγής, δημοσιευμένων στα έντυπά της, που δείχνουν χωρίς περιφράσεις το βαθύ μίσος της κατά του χριστιανισμού.\nΜπορείτε να διαβάσετε το κείμενο του Σωτήρη Γουνελά για το βιβλίο στο περιοδικό Σύναξη εδώ, εδώ κι εδώ (Σύναξη, τχ 128, Οκτ.-Δεκ. 2013).\nΔείτε εδώ το κείμενο του Βαγγέλη Καραμανωλάκη στην εφημερίδα Αυγή (Αυγή, 2.12.2012).\nΕδώ το κείμενο του Νίκου Μπακουνάκη (εφ. Το Βήμα, 24.05.2013).\nΔείτε εδώ το κείμενο του Νίκου Ξυδάκη για το βιβλίο (Καθημερινή, 30.11.2012).


Μωρό: Πώς θα του περάσει ο λόξυγκας;\nΠώς θα του περάσει ο λόξυγκας;\nΑναρτήθηκε από Γεώργιος Παπασημάκης Ιουλίου 27, 2016\nΟ λόξυγκας τις περισσότερες φορές αποτελεί μια φυσιολογική κατάσταση για τα βρέφη ειδικά τους πρώτους μήνες ζωής. Δεν παύει ωστόσο να είναι ενοχλητικό για αυτά. Διαβάστε τι μπορείτε να κάνετε για να καλμάρει.\nΠροσπαθήστε να κάνετε το μωρό σας να ρευτεί. Δεδομένου ότι μερικά μωρά καταπίνουν σημαντική ποσότητα αέρα με το φαγητό, αυτό είναι το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να προσπαθήσετε ώστε να περάσει ο λόξυγκας.\nΔοκιμάστε να παίξετε με το μωρό σας με σκοπό να του αποσπάσετε την προσοχή, εάν ο λόξυγκας το ενοχλεί αρκετή ώρα. Ο λόξυγκας διαρκεί συνήθως περίπου 10 λεπτά με μισή ώρα, και σε αυτό το διάστημα μπορείτε να ασχοληθείτε μαζί του μέχρι να του περάσει. Ο λόξυγκας που διαρκεί για ένα τόσο μικρό χρονικό διάστημα δεν είναι κάτι που πρέπει να σας ανησυχεί.\nΜην παραταΐζετε το μωρό σας. Η υπερβολική πρόσληψη τροφής θα μπορούσε να είναι η αιτία που ευθύνεται για τον λόξυγκα, ειδικά εάν το μωρό σας εμφανίζει το πρόβλημα μετά από κάθε τάισμα. Αν έχετε αμφιβολίες συζητήστε με τον παιδίατρό σας σχετικά με το πόσο θα πρέπει να τρώει το μωρό σας σε κάθε γεύμα.\nΚαλό είναι να αποφύγετε να το ταΐσετε όσο διαρκεί ο λόξυγκας και να δοκιμάσετε να του αλλάξετε στάση καθώς με αυτόν τον τρόπο μπορεί να του περάσει.\nΕάν το μωρό σας τρέφεται ακόμη με το μπιμπερό, βεβαιωθείτε ότι οι φιάλες που χρησιμοποιείτε δεν επιτρέπουν στον αέρα να περάσει. Για να ελέγξετε ένα μπουκάλι, γεμίστε το με νερό και στη συνέχεια κρατήστε το ανάποδα πάνω από το νεροχύτη. Θα πρέπει να τρέχει πολύ αργά και να μην υπάρχει συνεχής (ή καθόλου) ροή του νερού. Αν το μπιμπερό δεν ρέει σωστά, δοκιμάστε κάποιο άλλο.\nΜια άλλη κίνηση που μπορεί να βοηθήσει είναι να του δώσετε ένα κουταλάκι χλιαρό νερό που θα το βοηθήσει να μαλακώσει το διάφραγμα και να περάσει ο λόξυγκας. Βάλτε το να καθίσει σε κάθετη στάση για μερικά λεπτά.\nΑν ο λόξυγκας επιμένει καλό είναι να συμβουλευτείτε τον παιδίατρο ώστε να αποκλειστεί κάποιο πρόβλημα.\nΠηγές: PATHFINDER – ehealthcyprus.com – onlycy.com\nΕτικέτες μωρό Πώς θα του περάσει ο λόξυγκας;\nΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΖΑΜΙ3\nεθνικος λιβυκος στρατος26


Περί Πισιδίας το ανάγνωσμα, πρόσχωμεν...\nΠερισσότερο γνωστή γεωγραφικά και ιστορικά, στην ενδοχώρα της Μικράς Ασίας, από την Πισιδία, ήταν η Μεγάλη Φρυγία. Μαζί με τις αναφερόμενες στον Ηρόδοτο, φρυγικές πόλεις των Κολοσσών και των Κελαινών, ο Ξενοφώντας επιπλέον ονομάζει και τις πόλεις Τύμβριον και Γόρδειον (Ικόνιον). Έτσι, υπό το φως αυτών των δεδομένων, η Μεγάλη Φρυγία τοποθετούνταν στην ενδοχώρα της Μικράς Ασίας ως η περιοχή μεταξύ των ποταμών Μαιάνδρου και Σαγγάριου. Ανατολικά της βρίσκονταν η Μεγάλη Καππαδοκία και η Λυκαονία. Δυτικά της η Λυδία, νοτιοδυτικά η Καρία , νότια η Πισιδία και βόρεια η Παφλαγονία. Με τον παραπάνω εντοπισμό της Φρυγίας, συμφωνούν και οι συγγραφείς της ύστερης περιόδου. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Στράβωνα, ο Έφορος ανέφερε, ότι οι Πισίδες, οι Μυσοί, οι Φρύγες και οι Μιλυάδες ζούσαν στο βάθος της Μικράς Ασίας στην ενδοχώρα. Σύμφωνα δε με το Στράβωνα, η Μεγάλη Φρυγία ήταν μια χώρα με την οποία γειτνίαζαν η Μυσία, η Λυδία, η Καρία, η Πισιδία, η Καππαδοκία, η Παφλαγονία και η Βυθινία. Η Πισιδία, βρίσκεται σε ένα οροπέδιο στη δυτική πλευρά της οροσειράς του Ταύρου, πάνω στη βορειοανατολική ακτή της Μεσογείου. Σχεδόν άγνωστη η γλώσσα των Πισιδών, σύμφωνα με τους ερευνητές, ανήκει στον ανατολικό κλάδο των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών. Ο Μέγας Αλέξανδρος υπέταξε την περιοχή τον 4ο αιώνα π.Χ., ενώ μετά το θάνατό του η Πισιδία έγινε επαρχία του Βασιλείου του Αντίγονου του Μονόφθαλμου, πρώην διοικητή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Στη συνέχεια η Πισιδία προχώρησε στο Σέλευκο Α΄ Νικάτορα. Οι Σελευκίδες εξελλήνισαν τον πληθυσμό, αλλά η επαρχία συνέχισε να παραμένει στο επίκεντρο μεταναστεύσεων και εισβολών.Μετά από χρόνια εναλλασσόμενων κατακτήσεων, το 102 π.Χ., η Πισιδία έγινε μέρος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Αρχικά η Πισιδία ήταν μια περιοχή ενωμένη με τη γειτονική Παμφιλία και πολιτικά διαχωρίστηκε από αυτήν μόνο όταν στο θρόνο ανέβηκε ο Μέγας Κωνσταντίνος ο Α΄. Στην ανατολή συνόρευε με την Ισαυρία και την Κιλικία, στα νότια με την Παμφιλία, στα δυτικά με τη Λυκία και την Καρία, ενώ στα βορειοδυτικά και βόρεια με τη Φρυγία. Τα βόρεια σύνορα δεν είχαν επαρκώς ρυθμιστεί και συχνά η νότια Φρυγία έφερε το όνομα της Πισιδίας. Η Πισιδία ήταν μια σκληροτράχηλη ορεινή περιοχή, την οποία συναντούσε τέμνοντας η οροσειρά του Ταύρου, ενώ ήταν πολύ εύφορη. Τα προϊόντα της χώρας ήταν το αλάτι, το κρασί, οι ελιές, οι ρίζες ίριδας καθώς και τα αρωματικά ξύλα από τα πυκνά δάση της. Στα βουνά υπήρχαν πολύ όμορφα λιβάδια και δάση. Οι κάτοικοί της, οι Πισίδες, σχετίζονταν με τους Κίλικες και, όπως οι τελευταίοι, ασχολούνταν με την πειρατεία και τη ληστεία, έτσι κι αυτοί σαν ορεινοί, διακρίθηκαν για την ανδρεία και την αγάπη τους προς την ελευθερία. Ζώντας σε μια απόρθητη και άγονη έκταση, διέθεταν πολύ χρόνο για να διατηρήσουν την αυτονομία, την οποία διασφάλιζαν και κρατούσαν από φόβο για τις γειτονικές φυλές. Ο Αρριανός γράφει γι αυτούς :\n«Οἱ δὲ ἄνθρωποι οὗτοι τὸ μὲν γένος Πισίδαι εἰσὶ βάρβαροι, χωρίον δὲ οἰκοῦσιν ὑπερύψηλον καὶ πάντῃ ἀπότομον, καὶ ἡ ὁδὸς παρὰ τὴν πόλιν χαλεπή».\nΟι Ρωμαίοι, που κατέκτησαν όλη τη Μικρά Ασία, δεν μπορούσαν να διαπεράσουν στο εσωτερικό της χώρας, με συνέπεια μόνο κατ’ όνομα κι όχι ουσιαστικά η Πισιδία να ονομάζεται ρωμαϊκή επαρχία. Από τις πόλεις της Πισιδίας οι πιο σημαντικές ήταν η Αντιόχεια,η Σαγαλασσός, η Πεδνηλισσός,η Κιβύρα, η Κρέμνα, η Τερμησσός κ.ά. Με το τέλος του 2ου αιώνα υπήρχε η μητρόπολη Πισιδίας που ανήκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης. Ο Έλληνας αστρονόμος Κλαύδιος Πτολεμαίος, που έζησε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου το 2ο αι. μ.Χ. στο έργο του, “Υφήγησις”, αναφέρει ως πόλεις της Πισιδίας και τις πόλεις, Πρόσταμα, Άδαδα, Όλβασα, Δύρζηλα, Ορβάνασσα, Ταλβόνδα, Κρέμνα Κολωνία, Κόμμακον, Ουίνζελα και Σέλγη.\nΣτην αυτοκρατορία των Σελευκιδών, που δημιούργησε ένας εκ των στρατηγών του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αρκετοί βασιλείς έφεραν το όνομα Αντίοχος. Ως εκ τούτου, σε εκτεταμένες περιοχές, που κατείχαν, μεταξύ των οποίων ήταν και η Μικρά Ασία, εμφανίστηκαν περίπου 16 πόλεις με το όνομα Αντιόχεια.\nΗ Αντιόχεια της Πισιδίας ανήκε στην ιστορική περιοχή της Πισιδίας, ωστόσο, απ’εδώ περνούσαν τα σύνορα με τη Φρυγία και ως εκ τούτου κάποιες εποχές η πόλη ονομαζόταν Αντιόχεια της Φρυγίας. Ιδρύθηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. Ωστόσο, οικισμοί με αυτόχθονες σε αυτή την τοποθεσία προυπήρχαν ενωρίτερα αρχίζοντας από την παλαιολιθική εποχή. Πριν την κατάκτηση της περιοχής από τους Μακεδόνες του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ήταν έδαφος της Περσίας, και ακόμη πιο πριν του βασιλείου των Χετταίων. Η πόλη ήταν το σημείο συνάντησης μεταξύ μη Ελλήνων. Οι πρώτοι άποικοι έφτασαν εδώ από τη Μαγνησία του Μαιάνδρου, την αρχαία πόλη που βρισκόταν κοντά στη Μίλητο και την Πριήνη. Περίπου αυτή την εποχή περί το 270 π.Χ. ο Αντίοχος Α΄ο Σωτήρ στη μάχη των Ελεφάντων συνέτριψε εδώ τους Γαλάτες. Μετά από αυτό, στο τέλος του 2ου αιώνα π.Χ. έφτασαν εδώ οι Ρωμαίοι, που παρέδωσαν την πόλη στους συμμάχους των στην περιοχή από το βασίλειο της Περγάμου και μέσα σε 50 χρόνια όλη η περιοχή εισήλθε στη σύνθεση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας,όμως, η πόλη δόθηκε, αυτή τη φορά, στο βασίλειο της Καππαδοκίας. Ωστόσο, ο έλεγχος της ορεινής Πισιδίας ήταν καθαρά συμβολικός, με συνέπεια το έδαφός της να καταληφθεί από πειρατές, και η Ρώμη και πάλι έπρεπε να στέλνει εδώ τα στρατεύματά της. Ωστόσο, αργότερα, σε μια περιοχή που μετακινήθηκαν βετεράνοι της ρωμαϊκής λεγεώνας από φτωχές περιοχές της Ιταλίας εμφανίστηκαν και πάλι προβλήματα. Μόνο το έτος 25 π.Χ. η Πισιδία και η Αντιόχεια έγιναν πραγματικά ρωμαϊκά εδάφη στη σύνθεση της επαρχίας της Γαλατίας. Μέσα από την πόλη περνούσε ο σημαντικός περιφερειακός δρόμος Via Sebaste. Όταν αυτοκράτορας έγινε ο Αύγουστος, η πόλη εξελίχθηκε ως η πιο σημαντική στην περιοχή και έλαβε τον τίτλο της Καισαρείας με το λατινικό δίκαιο, δηλαδή, ήταν αποικία της Ρώμης, όπου εκεί πήγαιναν να ζήσουν βετεράνοι από τις ρωμαϊκές λεγεώνες.\nΗ Αντιόχεια βρισκόταν σε υψόμετρο 1150 μέτρα. Δεν πρέπει να συγχέεται με την Αντιόχεια στον ποταμό Ορόντη στη Συρία. Η πόλη χτίστηκε από τον Σέλευκο Α΄ τον Νικάτoρα (358-281 π.Χ.), έναν από τους πρώτους βασιλείς επίγονους του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ονομάστηκε προς τιμήν του Αντίοχου, πατέρα του Σέλευκου και στρατηγού του Μακεδόνα βασιλιά, Φιλίππου. Θέλοντας να αποικίσουν την πόλη Έλληνες, ο Σέλευκος ο Α΄, έφερε στην Αντιόχεια οικογένειες από τη Μαγνησία επί του Μαιάνδρου. Η Αντιόχεια έγινε το διοικητικό κέντρο της επαρχίας της Πισιδίας, η οποία επαρχία ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα την περίοδο της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Στην Αντιόχεια υπήρχε και μεγάλη εβραϊκή συναγωγή. Οι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας, έφθασαν στην Αντιόχεια, ακριβώς όταν εκείνοι αποφάσισαν να ξεκινήσουν το ιεραποστολικό κήρυγμά τους και τη λειτουργία. Οι λεπτομέρειες της παραμονής τους στην Αντιόχεια περιγράφονται από τον ευαγγελιστή Λουκά στο 13ο κεφάλαιο του βιβλίου της Καινής Διαθήκης "Πράξεις των αποστόλων". Οι συνέπειες ήταν οι πιο ενθαρρυντικές. Στη Μικρά Ασία, ιδρύθηκε η πρώτη Εκκλησία του Χριστού. Περίπου το 385 μ.Χ. πάνω στα θεμέλια της συναγωγής χτίστηκε μεγαλοπρεπής ναός του ηγιασμένου προς τιμήν του αποστόλου Παύλου. Επί του παρόντος, αυτός ο ναός δεν σώζεται στην παρθένα του ομορφιά και μόνο μεμονωμένα αντικείμενα θυμίζουν το παρελθόν και το μεγαλείο του κτιρίου. Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα υπαίθρια ψηφιδωτά του ναού. Ωστόσο, θραύσματα από τον άμβωνα και άλλα μοναδικά ευρήματα φυλάσσονται στο δημοτικό αρχαιολογικό μουσείο, σε μια ειδική αίθουσα, αφιερωμένη στον απόστολο Παύλο.\nΟ μέγας Απόστολος των εθνών, Παύλος, στο τέλος του φθινοπώρου του 45 π.Χ. με τη συνοδεία του Αγίου Βαρνάβα και του ανιψιού του, Μάρκου (Ιωάννη) ξεκίνησαν για το πρώτο τους αποστολικό ταξίδι,που έμελλε να παίξει τεράστιο ιστορικό ρόλο. Αρχίζοντας με το κήρυγμα στο νησί της Κύπρου, φτάσανε μέχρι την πόλη της Πάφου, από την οποία και απέπλευσαν στη Μικρά Ασία.\n“Ἀναχθέντες δὲ ἀπὸ τῆς Πάφου οἱ περὶ τὸν Παῦλον ἦλθον εἰς Πέργην τῆς Παμφυλίας· Ἰωάννης δὲ ἀποχωρήσας ἀπ᾿ αὐτῶν ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα. Αὐτοὶ δὲ διελθόντες ἀπὸ τῆς Πέργης παρεγένοντο εἰς Ἀντιόχειαν τῆς Πισιδίας, καὶ εἰσελθόντες εἰς τὴν συναγωγὴν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἐκάθισαν…” (Πράξεις 13:13-14).\nΟι απόστολοι αποβιβάστηκαν στον όρμο της Αττάλειας, στις εκβολές του ποταμού Κέστρου και κατευθύνθηκαν προς την Πέργη της Παμφιλίας. Ο Μάρκος, βλέποντας να υψώνονται μπροστά τους ψηλά βουνά και συναισθανόμενος τις επερχόμενες δυσκολίες, αρνήθηκε να συνεχίσει το ταξίδι και ζήτησε την άδεια να επιστρέψει στην Ιερουσαλήμ. Τρεις μέρες οι απόστολοι, συνέχισαν το δρόμο μαζί, ανεβαίνοντας στα βουνά και ακολουθώντας την κοίτη του Κέστρου ανέβηκαν στο ορεινό πέρασμα, για να κατέβουν έπειτα στο οροπέδιο της Πισιδίας, που βρισκόταν στη βόρεια πλαγιά του βουνού. Ένιωσαν μεγάλη χαρά οι έμπειροι ταξιδιώτες, όταν την τέταρτη μέρα, αφήνοντας πίσω το βουνό, αντίκρυσαν από κάτω την κοιλάδα και στο μέσον αυτής τα γαλάζια νερά της λίμνης, που σήμερα φέρει το όνομα Εγιρδίρ. Η λίμνη αυτή έχει έκταση 729 τ.χλμ. και βρίσκεται σε υψόμετρο 950 μ. Σήμερα στα νερά της μπορεί κανείς να δει μόνο μερικές βάρκες. Και εκείνες τις ημέρες στη λίμνη υπήρχαν πολλές βάρκες, που χρησιμοποιούνταν για την επικοινωνία μεταξύ των ανθοφόρων πόλεων που ήταν χτισμένες στις όχθες της λίμνης. Στο νότιο τμήμα της λίμνης σήμερα βρίσκεται η σύγχρονη πόλη Εγιρδίρ, που έδωσε στη λίμνη το όνομά της. Ωστόσο, οι απόστολοι δεν παρέμειναν σε αυτά τα όμορφα μέρη. Η διαδρομή τους ήταν σχεδιασμένη για την έλευσή τους πιο κάτω, στην Αντιόχεια. Την πέμπτη μέρα του ταξιδιού άφησαν πίσω τους τη λίμνη, και την έκτη έφτασαν, τελικά, στο στόχο τους. Σε υψόμετρο 1100 μέτρων στο βουνό, βρισκόταν η περίφημη Αντιόχεια της Πισιδίας.Γιατί, όμως, στο πρώτο ταξίδι του στην Ασία, ο απόστολος Παύλος επέλεξε την Αντιόχεια της Πισιδίας; Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες Αύγουστος και Κλαύδιος, για να καθαρίσουν την περιοχή από συμμορίες ληστών και πειρατών, ίδρυσαν παντού οικισμούς, εποικισμένους με βετεράνους της ρωμαϊκής λεγεώνας. Οι πρώτοι βετεράνοι, που εγκαταστάθηκαν στην Αντιόχεια, απεστάλησαν από τον Καίσαρα της Γαλατίας - σημερινής Γαλλίας - και υπηρέτησαν εκεί για την προστασία της περιοχής. Ήταν, λοιπόν μεγάλη η ανάγκη οι κάτοικοι αυτών των περιοχών να γίνουν γνώστες της αλήθειας του ευαγγελίου και να κοινωνήσουν το λόγο του Θεού.\nΈνα από πιο γνωστά τέκνα της Πισιδίας στο Βυζάντιο ήταν και ο εξαιρετικός βυζαντινός ποιητής Γεώργιος Πισίδης, ο οποίος έζησε στο 7ο αιώνα στα χρόνια του αυτοκράτορα Ηρακλείου και του πατριάρχη Σεργίου. Γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Πισιδίας, στη συνέχεια έζησε στην Κωνσταντινούπολη και υπηρέτησε ως διάκονος στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Ο Γεώργιος Πισίδης, ασχολήθηκε εξαιρετικά με την υμνογραφία, ενώ ήταν περίφημος για τα λογοτεχνικά του έργα. Η ποίησή του ήταν αφιερωμένη στην ηθική, τη θεολογία και τις διδακτικές ερωτήσεις. Περιέγραψε σε ποιητική μορφή την εκστρατεία του Ηράκλειου εναντίον των Περσών, συγκεκριμένα στο έργο του «Εις την κατά Περσών εκστρατείαν Ηρακλείου βασιλέως» καθώς και το έργο του για την πολιορκία της Κωνσταντινουπόλεως από τους Πέρσες και τους Αβάρους το 626, με τον τίτλο «Εις την γενομένην έφοδον των βαρβάρων και εις την των αυτών αστοχίαν». Χάρη στην επιστημονική και φιλολογική του κατάρτηση, σχεδόν πολλοί κατά το παρελθόν υποστηρίξαν, ότι ο Γεώργιος Πισίδης ήταν ο συγγραφέας του Ακάθιστου Ύμνου στην Υπεραγία Θεοτόκο,που ψάλλεται στις εκκλησίες με βάση την ελληνική ορθόδοξη παράδοση, κάθε Παρασκευή τις μέρες της Μεγάλης Σαρακοστής. Στη δική του πένα ανήκει επίσης το φιλοσοφικό - θεολογικό ποίημα "Εις την Εξαήμερον", που περιέχει 1894 διδακτικούς δωδεκασύλλαβους στίχους. Αυτό το υπέροχο έργο μεταφράστηκε στα αρμενικά και στις σλαβικές γλώσσες.\nΚατά τη διάρκεια των αρχαιολογικών ανασκαφών έχουν βρεθεί υπολείμματα και άλλων πολύ μεγάλων χριστιανικών ναών, που η αρχιτεκτονική τους προσέδιδε έμφαση στην πολλαπλότητα και διαφαινόταν η έντονη επίδραση στην περιοχή της Εκκλησίας του Χριστού. Με ιδιαίτερο ενθουσιασμό, οι προσκυνητές βαδίζουν από τα πέτρινα σκαλοπάτια του αρχαίου θεάτρου, στη σκηνή του οποίου μαρτύρησε η αγία Θέκλα, η οποία παρέμεινε άθικτη, χάρη στο όμορφη παρέμβαση του Κυρίου και συνέχισε το ιεραποστολικό της έργο και σε άλλες περιοχές της Μικράς Ασίας. Πρώτος γνωστός επίσκοπος στην επαρχία της Πισιδίας έγινε ο άγιος Αρτέμων, ο επίσκοπος της Σελεύκειας Πισιδικής. Ο απόστολος Παύλος ήρθε στη Σελεύκεια περίπου το 45 π.Χ., χειροτονώντας τον Αρτέμωνα ως τον πρώτο επίσκοπο της πόλης. Η εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του αγίου Αρτέμωνα στις 24 Μαρτίου (6 Απριλίου με το παλαιό ημερολόγιο). Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί, ότι στην Αντιόχεια της Πισιδίας, δημιουργήθηκε η πρώτη Επισκοπή, η οποία ιδρύθηκε από τον απόστολο Παύλο κατά τη διάρκεια του πρώτου ιεραποστολικού ταξιδιού στη Μικρά Ασία. Με την πάροδο του χρόνου η επισκοπή αυτή εξελίχθηκε σε μητρόπολη Αντιοχείας, στη δικαιοδοσία της οποίας ήταν ήδη 31 επισκοπές. Δυστυχώς, τον 8ο αιώνα, αυτή η πλούσια και ισχυρή πόλη λεηλατήθηκε από τους Αβάρους. Στη συνέχεια, ο πληθυσμός της πόλης υπέστη επανειλημμένα τις πειρατικές επιδρομές. Μετά την ήττα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας στη μάχη με τους Σελτζούκους Τούρκους στο Μυριοκέφαλο στις 17 Σεπτεμβρίου 1176, η πόλη τελικά ερήμωσε. Μέρος του πληθυσμού της, ίδρυσε κοντά στην Αντιόχεια τη νέα πόλη, που πήρε το όνομα Γιαλβάτς, που σημαίνει “προφήτης”.\nΗ Σαγαλασσός τοποθετείτο στην πλαγιά του βουνού, σήμερα Ακντάγ, σε υψόμετρο 1450-1700 μέτρων. Κατά τη ρωμαϊκή εποχή, αυτός ο οικισμός ήταν γνωστός ως η "πρώτη πόλη της Πισιδίας", ενώ βρέθηκε μετά από πολλούς αιώνες στην τελευταία θέση, μεταξύ των άλλων πόλεων. Η δομή της πόλης άρχιζε από τα 1400 και κατέληγε στα 1700 μέτρα. Ως εκ τούτου, από εδώ η θέα είναι εκπληκτική! Στις αρχές του 6ου μ.Χ. αιώνα, σε αυτά τα μέρη έγινε ένας ισχυρός σεισμός, που σχεδόν κατέστρεψε ολοσχερώς την πόλη. Ωστόσο, σύντομα κατάφερε να ανακτήσει σημαντικό μέρος της. Όμως, τελικά δεν είχε αίσιο τέλος. Οι κάτοικοι σταδιακά άρχισαν να αποχωρούν από την πόλη και οι αιτίες ήταν αρκετές. Πολλοί άρχισαν να νοσούν, υπήρχε έλλειψη νερού,γενική έλλειψη ασφάλειας και σταθερότητας καθώς και κακή οικονομική κατάσταση. Κατά την περίοδο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας η Σαγαλασσός έγινε σημαντικό αστικό κέντρο της Πισιδίας, ιδιαίτερα με τη βοήθεια του αυτοκράτορα Αδριανού, ο οποίος την ονόμασε "πρώτη πόλη" της επαρχίας και κέντρο της αυτοκρατορικής λατρείας. Τη βουλή των αντιπροσώπων αποτελούσαν οι λεγόμενοι “Γεραίοι”. Διασώζονται κάποιες επιγραφές με τις αποφάσεις αυτών. Παρά το γεγονός, ότι η πόλη θα μπορούσε να γίνει ένα πολύ σημαντικό κέντρο για τα επόμενα χρόνια, την περίμενε μια άλλη μοίρα. Οι απανωτοί σεισμοί την κατέστρεψαν το έτος 518, και η πανούκλα ήρθε εδώ περίπου το 541-543 μ.Χ., μειώνοντας περίπου κατά το ήμισυ τον πληθυσμό της. Σε αυτά τα δεινά προστέθηκαν και οι αραβικές επιδρομές. Ως εκ τούτου, στα μέσα του 7ου αιώνα, η πόλη εγκαταλείφθηκε. Ο πληθυσμός της, πιθανόν, μετακόμισε στην κοιλάδα. Οι ανασκαφές ανακάλυψαν μόνο ίχνη ενός οχυρωμένου μοναστηριού, μιας ίσως θρησκευτικής κοινότητας, που καταστράφηκε το 12ο αιώνα. Μετά από αυτό, η Σαγαλασσός εξαφανίστηκε από τις γραπτές πηγές. Στην Πισιδία, στην περιοχή της πόλης Περμινούντας, κοντά στη Σαγαλασσό, βρισκόταν το ιερό του αρχαίου θεού του ήλιου, Σώζοντα, που αργότερα ταυτίστηκε με τον Απόλλωνα. Εκεί πάνω στο βράχο υπήρχε μια φυσική σκάλα λαξευμένη με πάνω από είκοσι θέσεις, για την πρόσβαση στο βωμό. Ο βράχος μοιάζει με ομφαλό και περιέχει επιγραφές προς τιμήν του θεού Σώζοντος και του Απόλλωνα, όπως: "Ο Μάρκος Αντώνιος από την Ίσινδα με όρκο", "Ο Τιβέριος Κλαύδιος στον Απόλλωνα Περμινούντιο με όρκο", " Για τον γιο του Σωσίδωρου, με όρκο στον Απόλλωνα", "Τάμα στον Σώζοντα της Περμινούντας", κλπ.\nΗ Τερμησσός ιδρύθηκε από μια φυλή Σολύμων. Όμως, τίποτα δεν είναι γνωστό σχετικά με την ιστορία της πόλης πριν από την άφιξη των Λυκίων, στις αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ. Οι ιστορικοί αναφέρουν, ότι η πόλη βρισκόταν σε καλή τοποθεσία, ενώ το κλίμα και οι υποδομές επέτρεπαν την αρμονική διαμονή των κατοίκων της. Αυτό ήταν ένα μεγάλο πλεονέκτημα για την εποχή αυτή και είναι βέβαιο, ότι η ζωή στην πόλη ήταν μια πολυτέλεια, ενώ είναι κρίμα που δεν αναστυλώθηκε τα επόμενα χρόνια,ώστε να διατηρηθεί σχεδόν αυτούσια ως τις μέρες μας. Ο Στράβων,αναφερόμενος στον Αρτεμίδωρο τον Εφέσιο, απαρριθμεί την Τερμησσό στον κατάλογο των πόλεων της Πισιδίας. Το ίδιο και ο Στέφανος Βυζάντιος στα “Εθνικά”. Αυτή η τοποθεσία,κατά τον Ηρόδοτο,ονομαζόταν Μιλυάς, πριν από την άφιξη εκεί των Λυκίων.Συγκεκριμένα,η περιοχή ανάμεσα στη Λυκία,την Παμφυλία και τη Φρυγία και μεταξύ των πόλεων Τερμησσού και Σαγαλασσού στα χρόνια των Σελευκιδών. Οι κάτοικοι των περιοχών αυτών ονομάζοντο Μιλύαι. Η πόλη ήταν χτισμένη σε υψόμετρο 1050μ. από την επιφάνεια της θάλασσας και σε απόσταση 30 χλμ. βόρειοδυτικά της Αττάλειας.\nΓια την πόλη, έχει γίνει αναφορά το 333 π.Χ. και συγκεκριμένα στο γεγονός ότι ήταν περιτριγυρισμένη από τον Μέγα Αλέξανδρο,ο οποίος όμως δεν μπορούσε να την κυριεύσει. Ο Αλέξανδρος συνέκρινε την Τερμησσό με απόρθητη φωλιά αετού.Η πόλη τοποθετούνταν σε ένα φυσικό ορεινό πέρασμα μεταξύ Φρυγίας και Παμφυλίας,που περιβάλετο σε όλες τις πλευρές από φυσικά εμπόδια, και ως εκ τούτου, ακόμη και μια μικρή δύναμη άμυνας εντός της πόλης θα μπορούσε να την κρατήσει σχεδόν επ’αόριστον ανέπαφη. Ο Αλέξανδρος αν και είχε ξοδέψει πολλή προσπάθεια και ενέργεια εκεί, δεν πέτυχε τίποτα και, έχοντας περάσει προς τα βόρεια, εξαπέλυσε όλη την οργή του στην πόλη Σαγαλασσό. Σύμφωνα με το Στράβωνα,οι κάτοικοι της πόλης αυτοαποκαλούνταν Σόλυμοι και ήταν Πισιδείς. Αυτή η ονομασία προήλθε από τον ανατολικό θεό Σολυμαίο,ο οποίος στη συνέχεια συνδέθηκε με τον Δία (λατρεία Σολυμαίου Διός). Ο ιστορικός Διόδωρος Σικελιώτης, λεπτομερώς,έγραψε ένα πολύ σημαντικό γεγονός,που συνέβη εδώ. Το 319 π.Χ. μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ένας από τους στρατηγούς του, ο Αντίγονος ο Μονόφθαλμος (382-301π.Χ.) ανακήρυξε τον εαυτό του ηγεμόνα της Μικράς Ασίας και αποφάσισε να ανταγωνιστεί ενάντια στο Μακεδόνα στρατηγό Αλκέτα – αδελφό του Περδίκκα – που είχαν υποστηρίξει οι κάτοικοι της Πισιδίας.Ο στρατός του αποτελούνταν από 40.000 πεζικό, 7.000 ιππικό, ενώ περιελάμβανε και αρκετούς πολεμικούς ελέφαντες. Ο ελέφαντας στη μάχη τότε, ήταν όπως στην εποχή μας μια πυρηνική κεφαλή. Ο Αλκέτας και οι σύντροφοι του δεν μπορούσαν να νικήσουν ένα τέτοιο ισχυρό εχθρό και αναζήτησαν καταφύγιο στην Τερμησσό. Οι Τερμησσείς του έδωσαν τον λόγο τους ότι θα τον βοηθήσουν.Ο Αντίγονος ήρθε στην πόλη,πήγε στο στρατόπεδο και ζήτησε την έκδοση του ανταγωνιστή του. Οι πρεσβύτεροι της πόλης αποφάσισαν να εκδώσουν τον ξένο, για να μην φέρει σε μπελάδες την πόλη, αλλά οι νεαροί πολεμιστές βρέθηκαν στην αντιπολίτευση, κάνοντας έκκληση για την τιμή και την αξιοπρέπειά τους. Ζητούσαν,ο λόγος που έδωσαν στον Αλκέτα να σταθεί τελικά ο πλέον ισχυρός. Σε γενικές γραμμές αυτό δεν ήταν μια συνηθισμένη τακτική σε αυτή την περιοχή εκείνη την εποχή.Ο άνθρωπος εδώ και σε αυτές τις καταστάσεις γνώριζε, ότι ο ίδιος είναι ο ιδιοκτήτης του λόγου του και όχι το αντίστροφο. Θέλω- δίνω, θέλω-επιστρέφω. Οι πρεσβύτεροι έκαναν ακριβώς αυτό,στέλνοντας απεσταλμένους στον Αντίγονο με την είδηση,ότι θα εκδώσουν τον Αλκέτα. Επιπλέον,ανέπτυξαν ένα μυστικό σχέδιο για την παράδοση, που να μην έδινε στόχο στην αντιπολίτευση,Όμως,το σχέδιο έγινε γνωστό και ο Αντίγονος απείλησε με επίθεση την πόλη,ενώ οι νέοι πολεμιστές της έσπευσαν να πολεμήσουν.Ο Αλκέτας έμεινε χωρίς προστασία,προσπάθησαν να τον εκμεταλλευτούν,αλλά αυτός επέλεξε να αυτοκτονήσει. Αφαίρεσαν κρυφά το σώμα του και το μετέφεραν στον Αντίγονο.Ο Αντίγονος για τρεις ημέρες εξέθεσε σε κοινή θέα το κακοποιημένο πτώμα, ρίχνοντάς το τελικά στα άγρια θηρία, δεξιά και αριστερά, για να νιώσουν ικανοποιημένοι.Επιστρέφοντας από τη μάχη, οι νεαροί Τερμησσείς πολεμιστές έμαθαν γι αυτή τη μακάβρια ιστορία, βρήκαν το βεβηλωμένο πτώμα του Αλκέτα και το έθαψαν,προσδίδοντάς του όλες τις στρατιωτικές τιμές ,ενώ οικοδόμησαν και ένα μνημείο προς τιμήν του. Αυτό το γεγονός απέδειξε το χάσμα των γενεών και, ότι στην ιστορία με διαφορετικούς τρόπους μπορεί να εκφραστούν εκπρόσωποι του ίδιου γένους.\nΗ Τερμησσός δεν ήταν παραθαλάσσια πόλη με λιμένα,αλλά η κυριότητα της και η δραστηριότητά της εκτεινόταν ως τις ακτές της Κιλικίας. Κατά το 2ο αιώνα π.Χ. η Τερμησσός για κάποιο άγνωστο λόγο,πήρε μέρος σε πόλεμο κατά της Λυκικής ένωσης,ο οποίος, όμως,τελικά δεν την έβλαψε. Το 189 π.Χ. οι Τερμησσείς κατέλαβαν την πόλη Ίσινδα, μέλος της Ένωσης. Αργότερα,η πόλη ήταν σε συμμαχία με τον βασιλιά της Περγάμου και το έτος 71 μ.Χ.,η ανεξαρτησία της ήταν εγγυημένη από τη Γερουσία της Ρώμης. Το έτος 243 μ.Χ. την Τερμησσό έπληξε ισχυρός σεισμός,ο οποίος σχεδόν κατέστρεψε το υδραγωγείο,η πόλη έμεινε χωρίς νερό και τελικά εγκαταλείφθηκε από τους κατοίκους της.\nΤα κύρια δημόσια κτίρια της πόλης βρίσκονταν σε διαφορετικά επιπεδα κοντά στο εσωτερικό των προστατευτικών τειχών της πόλης. Το πιο ενδιαφέρον από αυτά ήταν η αγορά,η οποία είχε μια ιδιαίτερη αρχιτεκτονική.Ο πρώτος όροφος της αγοράς στηριζόταν σε ογκόλιθους. Στα βορειοδυτικά τοποθετούνταν πέντε εντυπωσιακές υπόγειες δεξαμενές για την αποθήκευση του νερού.Οι οπές των δεξαμενών είχαν βάθος περίπου 10 μέτρα και το συνολικό ποσό μόνο κατά προσέγγιση μπορούσε να υποθέσει κανείς ότι χωρούσαν, στην ελάχιστη τιμή ήταν 80-100 τόνοι νερού. Οι δεξαμενές είχαν επένδυση από ασβεστόλιθο και είχαν σχήμα σταυρού στην κορυφογραμμή τους. Η αγορά περιβαλόταν από τρεις πλευρές με κίονες. Η κιονοστοιχία χτίστηκε ως δώρο προς την πόλη από το βασιλιά Άτταλο Β’ (150-138 π.Χ.). Σήμερα η αγορά έχει καταστραφεί καθώς και οι κιονοστοιχίες, κάτι που είναι κατανοητό, αφού την πόλη έπληξε ισχυρός σεισμός. Το θέατρο χτίστηκε τα ελληνιστικά χρόνια, είχε χωρητικότητα 4000 θεατών και είχε 27 σειρές καθισμάτων. Είναι πανέμορφο και μπορεί κανείς να καθίσει, βλέποντας τα σύννεφα δεξιά και αριστερά να περνούν από δίπλα του!\nΌπως συνηθίζεται σε άλλες κλασικές πόλεις, το Ωδείο – η έδρα του δημοτικού συμβουλείου ή του κοινοβουλίου – βρισκόταν κοντά στο θέατρο. Το κτίριο αυτό μοιάζει σαν θέατρο και ήταν χτισμένο τον 1ο αι. π.Χ. Το κτίριο του Ωδείου είναι εξαιρετικά καλά διατηρημένο έως και το επίπεδο της οροφής και δείχνει την εξαιρετική ποιότητα της αρχιτεκτονικής και των κατασκευαστών της εποχής εκείνης. Το πάνω διάζωμα είναι διακοσμημένο σε δωρικό ρυθμό, ενώ είναι κατασκευασμένο από μεγάλο ορθογώνιο μπλοκ από πέτρα δουλεμένη με το καλέμι, ενώ το κάτω διάζωμα γενικά δεν είναι διακοσμημένο και έχει 2 εισόδους. Το κτίριο καλύπτεται από 11 μεγάλα παράθυρα στους τοίχους ανατολικά και δυτικά. Η περίμετρος της οροφής του κτιρίου καλύπτει εμβαδόν περίπου 50 τ.μ. Σύμφωνα με όλες τις εκδοχές και διαπιστώσεις, το Ωδείο είναι χτισμένο πάνω σε πέτρωμα, το οποίο πρακτικά δεν παραμορφώθηκε μετά το σεισμό. Ποια είναι η οροφή, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς, αφού το άνω τμήμα του κτιρίου δεν έχει διατηρηθεί. Τα συντρίμμια της στέγης έχουν καλυφθεί με ένα στρώμα γης. Το εσωτερικό του κτιρίου του Ωδείου στην εποχή μας, είναι γεμάτο με χώμα, μικρές πέτρες και αγκάθια με πολλά ζιζάνια. Δεν μπορούμε να φανταστούμε το εσωτερικό, αλλά οι αρχαιολόγοι θεωρούν, ότι θα μπορούσε να φιλοξενήσει μέχρι 500 άτομα.\nΕκεί βρέθηκαν και 6 ναοί ποικίλου μεγέθους και τύπου. Τέσσερις από αυτούς, βρίσκονται σε κοντινή απόσταση από το Ωδείο. Ο πρώτος ναός ήταν ακριβώς πίσω από το ωδείο και θεωρείται ότι χτίστηκε στο όνομα του Σολυμαίου Διός. Μπορεί να δει κανείς τα ερείπιά του ύψους 4 μέτρων. Αυτός ο ναός ήταν αφιερωμένος στη λατρεία του Δία, ο οποίος λατρευόταν από τους Τερμησσείς σε όλη τη διάρκεια της παρουσίας τους στην πόλη. Γύρω από το ναό βρέθηκαν θραύσματα ανάγλυφων εικόνων από σκηνές μαχών θεών και τεράτων. Ο δεύτερος ναός βρίσκεται βορειοδυτικά του Ωδείου. Έχει διαστάσεις 5.5 Χ 5.5μ. Ο ναός ήταν αφιερωμένος στην Άρτεμη και χτίστηκε για τη δράση και προς τιμήν του ιδρύματος που διοργανώθηκε από την Aurelia Armasta και τον σύζυγό της. Ο ναός, από τον οποίο διασώζονται ερείπια, χρονολογείται από τα τέλη του 2ου αι. μ.Χ. Στα δυτικά αυτού του ναού, βρίσκεται ακόμη ένας, ο τρίτος, δωρικού ρυθμού, που είχε από 6 μέχρι 8 κίονες. Κρίνοντας από την περίμετρό του, ήταν ο μεγαλύτερος ναός της Τερμησσού. Αξιολογώντας τα ερείπιά του, οι αρχαιολόγοι μπορούν να υποθέσουν, ότι είναι επίσης αφιερωμένος στην Άρτεμη. Πιο πέρα και δυτικά, βρίσκονται τα ερείπια ενός μικρού ναού, του τέτερτου, σχεδόν στους πρόποδες του βουνού. Βρισκόταν σε υψηλό βάθρο, αλλά καταστράφηκε. Η είσοδος στο ναό ήταν από δεξιά. Το πιθανότερο, ο ναός αυτός να ήταν αφιερωμένος σε κάποιον ημίθεο ή ήρωα. Χρονολογείται στον 2ο ή 3ο αι. μ.Χ. Οι άλλοι 2 ναοί βρίσκονται κοντά στους πυλώνες, που στήθηκαν προς τιμήν του Αττάλου και χρονολογούνται από τον 3ο αι. μ.Χ. Θα ήταν έκπληξη αν αυτή η πόλη δεν είχε νεκροταφείο. Ωστόσο, μια μικρή περιοχή της πόλης, μας δίνει το λόγο να υποθέσουμε, ότι ακόμη και στην μετά θάνατον ζωή, υπήρχαν ανισότητες και διακρίσεις. Οι πλούσιοι είχαν την ευκαιρία να θάψουν τα λείψανα των δικών τους ανθρώπων στην πόλη, οικοδομώντας μια νεκρόπολη. Ο τόπος ταφής των απλών πολιτών, παραμένει ακόμη άγνωστος. Προς τα νότια, δυτικά και βόρεια, συχνά κοντά στην κορυφή του αμυντικού τείχους της Τερμησσού, μπορεί κανείς να δει ένα μεγάλο αριθμό τάφων και σαρκοφάγους από ασβεστόλιθο. Φυσικά, όλοι ανοίχτηκαν από τους κυνηγούς θησαυρών και λεηλατήθηκαν. Σαρκοφάγοι κρυμμένες στις συστάδες των δένδρων του δάσους και εν μέρει στις ρίζες των δένδρων στο έδαφος εκτίθενται και είναι διάσπαρτες. Κατά τη στιγμή της ταφής τους είχαν πολλά ρούχα, κοσμήματα και άλλα πολύτιμα προσωπικά τους αντικείμενα. Γνωστή είναι η σαρκοφάγος για τους σκύλους, που εκτίθεται σήμερα στο αρχαιολογικό μουσείο της Αττάλειας.\nΗ Κιβύρα, συνασπίστηκε με τις πιο κοντινές πόλεις στη λεγόμενη Κιβυρατική Τετράπολη. Οι υπόλοιπες πόλεις ήταν η Βουβώνα, τα Βάλβουρα και τα Οινόανδα. Η πόλη ήταν γνωστή για την ευημερία της στη μεταλλουργία. Τα νομίσματα, που κόβονταν εδώ, ήταν τα πλέον μετατρέψιμα και αναλλάξιμα νομίσματα στον αρχαίο κόσμο. Το στάδιο της πόλης ξεχώριζε για την αρχιτεκτονική του και ήταν φημισμένο σε όλη τη Μικρά Ασία. Το μήκος του ανερχόταν στα 200 μέτρα και η χωρητικότητά του ήταν περίπου 12000 θεατές. Ήταν ένα από τα μεγαλύτερα οικοδομήματα αυτού του είδους στη Μικρά Ασία. Τέλος, στην Κιβύρα διασώζεται μέχρι σήμερα, το πολύ καλά διατηρημένο βουλευτήριο, το κτίριο του δημοτικού συμβουλίου. Στο δάπεδό του, που είναι σκεπασμένο με άμμο, για την προστασία του από την κακοκαιρία, διασώζεται ένα μοναδικό μωσαϊκό με το κεφάλι μιας γοργόνας, φτιαγμένης από κομμάτια μαρμάρου. Το μωσαϊκό είναι μεγάλων διαστάσεων και καλύπτει περίπου 500 τ.μ., κατατάσσοντάς το κι αυτό, όπως και το στάδιο, σε ένα από τα μεγαλύτερα στη Μικρά Ασία.\nΤο επιβλητικό στάδιο της Κιβύρας – copyright © Konstantinos Thodis 2016\nΤο βουλευτήριο της Κιβύρας – copyright © Konstantinos Thodis 2016\nΤο ελληνορωμαϊκό θέατρο της Κιβύρας – copyright © Konstantinos Thodis 2016\nΗ Σπάρτη της Πισιδίας, βρισκόταν χτισμένη σε υψόμετρο 1030 μέτρων και τοποθετούνταν στη θέση της βυζαντινής πόλης Βάρης. Ήταν έδρα επισκοπής, τουλάχιστον, μέχρι τον 7ο αιώνα. Μετά την καταστροφή της Αντιόχειας της Πισιδίας, η έδρα του μητροπολίτη Αντιοχείας και αργότερα Πισιδίας, μεταφέρθηκε στη Σπάρτη.Ο χριστιανικός πληθυσμός της Σπάρτης συνεχώς αυξάνετο, χρονολογούμενος από τον 16ο αιώνα. Πριν από την εκδίωξη του χριστιανικού πληθυσμού από τη Μικρά Ασία, το 1922, από τους 35000 κατοίκους της πόλης οι 8000 ήταν ορθόδοξοι Έλληνες. Ασχολούνταν κυρίως με την παραγωγή του ροδέλαιου, την κατασκευή υφαντών, κυρίως χαλιών, ξακουστών για την εκπληκτική τους ποιότητα, καθώς και γενικά με το εμπόριο. Υψηλή ποιότητα διδασκαλίας προσέφερε στους μαθητές του, το σχολείο της Σπάρτης, το οποίο η Εκκλησία πάντοτε είχε υπό την φροντίδα της.\nΤελευταίος επίσκοπος της Μητρόπολης Πισιδίας, ήταν ο μακαριστός επίσκοπος Πατάρων, Μελέτιος, ιστορική και σεβάσμια προσωπικότητα, αγία μορφή, που για πολλά χρόνια κατείχε τον τίτλο του επισκόπου. Νοιαζόταν για τη συνεχή βελτίωση του επιπέδου εκπαίδευσης των παιδιών και των νέων της Σπάρτης, αλλά και των άλλων ελληνικών κοινοτήτων, που εκχωρήθηκαν στην επισκοπή. Οι Έλληνες της Σπάρτης ζούσαν σε τέσσερα οικοδομικά τετράγωνα - συνοικίες, καθένα από τα οποία είχε την ενοριακή εκκλησία και τον ιερέα της ενορίας του. Στο κέντρο της χριστιανικής συνοικίας Κεμέρ, βρισκόταν ο Καθεδρικός ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου, ένα μεγαλοπρεπές κτίριο από πέτρα, με καμπαναριό 30 μέτρων καθώς και πλούσια εσωτερική διακόσμηση. Ο ναός σώζεται μέχρι την εποχή μας, χωρίς το καμπαναριό. Δίπλα του βρίσκεται η ξύλινη εκκλησία του Αγίου Φιλίππου. Επίσης στην ενορία της περιοχής Φεμέλ, βρισκόταν ο ναός των Ταξιαρχών, χτισμένος το 1805 με δωρεά της οικογένειας Αζίλογλου. Όλα τα αντικείμενα από το ιερό, ήταν πραγματικά έργα τέχνης. Αρκεί να θυμηθούμε, ότι ο κεντρικός ασημένιος πολυέλαιος του ναού με τα 42 κηροπήγια ζύγιζε 80 οκάδες, περίπου 102 κιλά. Αυτός ο ναός σήμερα δεν υπάρχει. Από όλους τους θησαυρούς επέζησε μόνο το αριστουργηματικό τέμπλο, που εκτίθεται στο Μουσείο Εκκλησιαστικών Κειμηλίων στο σχολείο "Τζουμχουριέτ Μεκτέπ" στη σύγχρονη πόλη των Ισπάρτων. Στην ενορία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στη συνοικία Εμρ, υπήρχε ένας μεγάλος ομώνυμος πέτρινος ναός, τρίκλιτη βασιλική με τρούλο διαμέτρου 15 μέτρων, που χτίστηκε το 1794 πάνω στα θεμέλια του αρχαίου βυζαντινού ναού. Και αυτός ο ναός, επίσης έχει κατεδαφιστεί και σήμερα δεν υπάρχει. Κάτω από το Θρόνο του ναού, βρισκόταν υπόγειος ναός, αφιερωμένος στον Άγιο Παντελεήμονα, που χρησιμοποιούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια του χειμώνα. Υπόγεια ερείπια υπάρχουν και κάτω από το ναό της Αγίας Βαρβάρας. Κατά τη διάρκεια του διωγμού των χριστιανών το 1922, οι περισσότεροι πρόσφυγες από τη Σπάρτη εγκαταστάθηκαν στην περιοχή της Νέας Ιωνίας στην Αθήνα. Σήμερα στη σύγχρονη πόλη των Ισπάρτων ζουν περίπου 250000 κάτοικοι. Η πόλη είναι φημισμένη για το αρχαιολογικό της μουσείο.\nΗ σημερινή πόλη Ουλούμπορλου βρίσκεται περίπου 20 χιλιόμετρα βόρεια της Σπάρτης. Το όνομα της πόλης στην τουρκική, σημαίνει "εξαιρετική πόλη". Βρίσκεται στην ίδια θέση, όπου κάποτε βρισκόταν η αρχαία Απολλωνία. Στη βυζαντινή εποχή, η πόλη ονομαζόταν Σωζόπολη και σ’ αυτή βρισκόταν έδρα επισκοπής, που ανήκε στη Μητρόπολη Πισιδίας. Μέχρι τη Μικρασιατική καταστροφή του 1922, η πόλη κατοικείτο από 15000 Τούρκους και περίπου 1500 Έλληνες. Η ελληνική συνοικία ήταν απομονωμένη από το τουρκικό τμήμα της πόλης και βρισκόταν στους πρόποδες του βουνού. Οι Έλληνες της πόλης, όπως και όλοι οι Έλληνες της Μικράς Ασίας, σε μια περίοδο, ξεκινώντας από το 1914 και μέχρι το 1922, ζούσαν σε δύσκολες συνθήκες, εξαιτίας των διωγμών του κεμαλικού κράτους. Το 1922, για οκτώ ημέρες, βάδισαν με τα πόδια μέχρι να φτάσουν στο λιμάνι της Αττάλειας, για να επιβιβαστούν στο πλοίο, που θα αναχωρούσε για την Ελλάδα. Φεύγοντας από τη Μικρά Ασία, εγκαταστάθηκαν στα νησιά Σπέτσες και Ύδρα, στην περιοχή του Κρανιδίου, στα προάστια της Κοζάνης και, τέλος, στον Πειραιά, στην περιοχή της Κοκκινιάς, αρχίζοντας τη ζωή τους σχεδόν από το μηδέν. Χάρη στην εργατικότητά τους και την γνωστή από την αγαπημένη τους πατρίδα ασχολία τους, ύφαιναν χαλιά σε αργαλειούς και έτσι μπόρεσαν γρήγορα να σταθούν στα πόδια τους στις νέες οικονομικές συνθήκες που διαμορφώθηκαν.\nΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΞΕΝΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\nΑμάντος Κ. Ο ελληνισμός της Μικράς Ασίας, 2005\nΑρριανού “Αλεξάνδρου Ανάβασις”, Α΄ 27\nΒογιατζόγλου Β. Η. Η Πισιδία της Μ. Ασίας, Αθήνα, 1978\nΒογιατζόγλου Β.Η. Σπάρτη της Μικράς Ασίας, 1986\nGurney O. R. Οι Χετταίοι, 2002\nDeschamps G. Στους δρόμους της Μικρασίας Οδοιπορικό, 1890 - Χίος, Σμύρνη, Αϊδίνι, Έφεσος,\nΚαρία, Πισιδία, 1990\nΔήμος Θεσσαλονίκης - Ο ελληνισμός της Μ. Ασίας από την κλασσική αρχαιότητα ως τον 20ό αιώνα.\nΔιόδωρος Σικελιώτης XVIII, 61.4\nΔούκας Δούκας «»Τερμησσός» Φυλαγμένη πίσω από τα πέπλα της ομίχλης, 2013\nΗροδότου Ιστορίαι Α΄ 11, Γ΄ 90\nΘώδης Ν. Κωνσταντίνος, άρθρο : “Αττάλεια – Τερμησσός : Η φωλιά των αετών” ιστοσελίδα\nΚαινή Διαθήκη “Πράξεις των Αποστόλων” (βιβλίο Ε΄- κεφ. Ιγ΄)\nΚλαύδιου Πτολεμαίου “Υφήγησις” (βιβλίο Ε΄)\nΞενοφών Α΄ 11\nΠατσιάδου Λίλα , «Άδαδα - Αρχαιότητα», 2003, Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Μ. Ασία\nΠατσιάδου Λίλα , «Σέλγη - Αρχαιότητα», 2002, Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Μ. Ασία\nΠατσιάδου Λίλα , «Τερμησσός-η Μείζων Αρχαιότητα», 2002, Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Μ. Ασία\nΠεριοδικό "Ιστορία" Η Βυζαντινή Μικρά Ασία, 2006\nΠεσματζόγλου Π., Αναμνήσεις από την πατρίδα μου Σπάρτη Μ. Ασίας, 1990\nΠλίνιος Ε΄ 24,94\nΠλουμίδης Δ. Καππαδοκία και κεντρική Ανατολία, 2002\nΡοδάκης Π. Ο γόρδιος δεσμός των εθνοτήτων. Η Μικρά Ασία μέσα στο χώρο και το χρόνο,1998\nΣαπουντζάκης Χ. Η ελληνική παιδεία στη Σπάρτη Πισιδίας 1983 , Νέα Ιωνία: Ένωση Σπάρτης Μ. Ασίας\nΣαπουντζής X. Η Ελληνική Παιδεία στη Σπάρτη Πισιδίας, 1983.\nSartiaux F. Η ελληνική Μικρασία από την αρχαιότητα μέχρι τον 20ο αι., 1993\nΣκαλιέρης Γ. Λαοί και φυλαί της Μικράς Ασίας, 1990\nΣταυρίδης Β. Επισκοπική ιστορία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, 1996\nΣτ' Πανελλήνιο Συνέδριο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 2002\nΣτράβωνος “Γεωγραφικά” ΙΒ΄ - ΙΓ΄\nΣωτηρίου Γ. Χριστιανικά μνημεία της Μικράς Ασίας, 2006\nFreely J. Μικρά Ασία - Ταξίδι στην ιστορία της, 2008\nΧατζηαντωνίου Κ. Μικρά Ασία - Αρχαία και Μεσαιωνική Ιστορία, 1999.\nBean G. E., “Notes and Inscriptions from Pisidia II”. Anat. St 10, 1960\nBehrwald R., “Inscriptions from Pednelissus”. Anat. St, 2003.\nBrandt H., Gesellschaft und Wirtschaft Pamphyliens und Pisidiens im Altertum. Bonn, 1992\nDegeest, R. The Common Wares of Sagalassos, 2000\nForbes E. Travels in Lycia, Milyas and the Cibyratis, London, 1847\nHorsley G.H.R – Mitchell S., The Inscriptions of Central Pisidia. Bonn, 2000\nKosmetatou, E. et al (1997) The Northeast ‘Heroon’ at Sagalassos, in M. Waelkens and J. Poblome (eds.)\nKosmetatou, E. Pisidia and the Hellenistic Kings Anc.Soc 28, 1997\nLaufer, E. Pednelissos, Sillyon, Adada: ‘Römische’ Stadtmauern und kilikische Piraten?, 2010\nMitchell S., “Three Cities in Pisidia”. AnatSt 44, 1994\nMitchell S.– M. Waelkens, “Sagalassus and Cremna 1986”. AnatSt 37, 1987\nMitchell S.– M. Waelkens, Pisidian Antioch. The Site and its Monuments. London 1998\nПамятники византийской литературы IV-IX веков : [Сборник переводов] / [Отв. ред. Л. А. Фрейберг].\n- Москва : Наука, 1968\nПриходько Е. В. Адады, древний город центральной Писидии. Часть II - вестник «АРИСТЕЙ»\nУниверситет «Дмитрия Пожарского» МОСКВА 2015 «ЛОГОС».\nReport on the Survey and Excavation Campaigns of 1994 and 1995\n- Acta Archaeologica Lovaniensia Monographiae\nVon Aulock H., Münzen und Städte Pisidiens Teil I. Tübingen, 1977\nWaelkens, M. Sagalassos Anatolian Studies,1989\nWaelkens M., “Romanization in the East. A Case Study: Sagalassos and Pisidia (SW Turkey)”. Ist. Mitt.\nCopyright © Thodis N. Konstantinos, 2020\nRead 59 times\tLast modified on Τετάρτη, 14 Οκτωβρίου 2020 07:51\nΠερισσότερα σε αυτήν την κατηγορία: Ιστορία Μ. Ασιας »


Motocikleta.Gr • GSR 600 K8 : SUZUKI\nαπό gs80 την Κυρ Ιούλ 06, 2008 5:37 pm\nΞέρει κανείς εάν το Gsr 600 k8, έρχεται με ζελατινάκι απο την μάνα του? Αν ναι, υπάρχει περίπτωση να πέφτει γδύσιμο στην ελλάδα? ('οπως με τα αυτοκίνητα που οι κωλόγυφτοι βγάζουν ακόμα και τα πατάκια και μετα τα δίνουν σαν δώρο)\nΕγγραφή: Κυρ Ιούλ 06, 2008 5:33 pm\nαπό Dimitris την Κυρ Ιούλ 06, 2008 9:01 pm\nνομίζω πως έρχεται χωρίς ζελατίνα και πως τη παίρνεις ως έξτρα.\nαπό gs80 την Κυρ Ιούλ 06, 2008 9:09 pm\nΡωτάω γιατι σε όλες τις φωτό που το έχω δεί, ακόμα και σε βίντεο στο youtube, έχει σαν minimum το μικρό tinted ζελατινάκι και το μικρό καρινάκι στο πίσω μέρος κάτω απο την μηχανή.\nαπό valentinosgsxr την Δευτ Ιούλ 07, 2008 9:40 am\nΤο κανει δωρο η αντιπροσωπεια συνηθως γιαυτο.\nRe: GSR 600 K8\nαπό Περιπέτειας την Δευτ Ιούλ 07, 2008 11:52 am\ngs80 έγραψε: Ξέρει κανείς εάν το Gsr 600 k8, έρχεται με ζελατινάκι απο την μάνα του? Αν ναι, υπάρχει περίπτωση να πέφτει γδύσιμο στην ελλάδα? ('οπως με τα αυτοκίνητα που οι κωλόγυφτοι βγάζουν ακόμα και τα πατάκια και μετα τα δίνουν σαν δώρο)\nΤιποτα δε βγαζουν στην Ελλαδα, αυτα ειναι παραμυθια της χαλιμας...\nαπό gs80 την Δευτ Ιούλ 07, 2008 10:08 pm\nΓια τα αυτοκίνητα πάντως, μην παίρνεις και όρκο...


Αισθηματικές προβλέψεις της Τετάρτης!! Αγάπη από το παρελθόν ανάβει φωτιές σε αυτά τα ζώδια!\nΑρχική Αρχική Αισθηματικές προβλέψεις της Τετάρτης!! Αγάπη από το παρελθόν ανάβει φωτιές σε αυτά...\nΑ ισθηματικές προβλέψεις της Τετάρτης!! Αγάπη από το παρελθόν ανάβει φωτιές σε αυτά τα ζώδια!\nΔείτε τώρα τι λέει για το ζώδιο σας… Απροσδόκητες καταστάσεις για κάποια ζώδια.\nΤι επιφυλάσσει πάλι στα 12 ζώδια ο φτερωτός θεός? Απρόβλεπτα και έντονα γεγονότα στα αισθηματικά για κάποια ζώδια. Τι λένε οι προβλέψεις για τα αισθηματικά για την Τετάρτη 10-1-2018?\nΤο πλανητικό σκηνικό της ημέρας σε ανανεώνει και σου χαρίζει ερωτική διάθεση. Το εξάγωνο Ήλιου – Άρη είναι μια όψη που σε παρακινεί να λάβεις αποφάσεις και πρωτοβουλίες για την αισθηματική σου ζωή αλλά και να εκφράσεις μύχιες επιθυμίες σου. Παράλληλα, φαίνεται πως γίνεσαι ιδιαίτερα εκφραστικός για αυτά που αισθάνεσαι προς το ταίρι σου…\nΤο εξάγωνο του Ήλιου με τον Άρη σε παρακινεί να λάβεις κάποιες αποφάσεις\nγια θέματα που αφορούν τη συμβίωση και όλα όσα μοιράζεσαι με τον/την σύντροφό σου. Δεν αποκλείεται, επίσης, να λάβεις κάποιες αποφάσεις για το μέλλον της σχέσης σου, ώστε να επαναφέρεις την συναισθηματική και υλική ασφάλεια που χρειάζεσαι…\nΤο εξάγωνο Ήλιου – Άρη επηρεάζει την αισθηματική σου ζωή και σε ωθεί να αναθεωρήσεις κάποιες αποφάσεις που είχες λάβει για το μέλλον μιας σημαντικής σου σχέσης. Φαίνεται πως θα υπάρξουν συζητήσεις, μέσα από τις οποίες καταφέρνεις να δεις τα πράγματα καθαρά, ενώ δεν αποκλείεται να θελήσεις να ξαναμπλέψεις και με ένα πρόσωπο από το παρελθόν…\nΤο εξάγωνο Ήλιου – Άρη σου δημιουργεί την ανάγκη να ξεκαθαρίσεις κάποια\nπράγματα στη σχέση σου, αναφορικά με το μέλλον σας. Ενδέχεται να υπάρξει κάποιου είδους προστριβή, που προέρχεται από ανασφάλεια, γι’ αυτό προσπάθησε να είσαι ανοιχτός προς το ταίρι σου. Οι αδέσμευτοι έχουν πολλές πιθανότητες να συναντήσουν ένα πρόσωπο από τα παλιά για μια νύχτα πά8ους.\nΤο εξάγωνο Ήλιου – Άρη σε βάζει σε σκέψεις αναφορικά με την πορεία της αισθηματικής σου ζωής. Θα θελήσεις να κάνεις κάποιες συζητήσεις με το ταίρι σου, οι οποίες αφορούν το κοινό σας μέλλον, ενώ οι αδέσμευτοι Ζυγοί ενδέχεται να ανταποκριθούν σε μια εpwτική πρόκληση από το παρελθόν…\nΤο εξάγωνο του Ήλιου με τον Άρη είναι μια όψη που σε καλεί να εκφράσεις\nαυτά που αισθάνεσαι σε ένα πρόσωπο που μπήκε πρόσφατα στη ζωή σου. Οι δεσμευμένοι θα περάσουν ευχάριστες στιγμές με το ταίρι τους και θα του/της εξομολογηθούν πράγματα που θα τους φέρουν ακόμη πιο κοντά…\nΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:> Τραγική ειρωνεία!! Σοκάpει το τελευταίο μήνυμα που έστειλε η 44χρονη λίγο πριν πε8άνει\nΤο πλανητικό σκηνικό της ημέρας φανερώνει πως έχεις την ανάγκη να προχωρήσεις παρακάτω στην ερωτική σου ζωή. Αν ανήκεις στους δεσμευμένους, το εξάγωνο του Ήλιου με τον Άρη σε βοηθά να εκφράσεις κάποια πράγματα που έκρυβες από το ταίρι σου χωρίς να δημιουργηθεί προστριβή μεταξύ σας, ενώ οι αδέσμευτοι μάλλον μπαίνουν σε μια διαδικασία αξιολόγησης προσώπων…\nΤο εξάγωνο Ήλιου – Άρη που κορυφώνεται τη σημερινή μέρα, είναι μια όψη που σε παρακινεί να δεις κάποια πράγματα από απόσταση, ώστε να ξεδιαλύνεις τις καταστάσεις που βιώνεις στην αισθηματική σου ζωή. Είναι η κατάλληλη στιγμή να στρέψεις την ενέργεια εσωτερικά και να αναθεωρήσεις κάποιες επιλογές που φαίνεται ότι σε οδηγούν σε λάθος δρόμο.\nΤο εξάγωνο που σχηματίζει ο Ήλιος με τον Άρη, σε καλεί να λάβεις κάποιες αποφάσεις, αναφορικά με ένα πρόσωπο που μπήκε πρόσφατα στη ζωή σου. Αν ανήκεις στους δεσμευμένους, ίσως θελήσεις να αλλάξεις κάποια σχέδια που έχετε κάνει με το ταίρι σου και να δεις ένα πρόβλημα που αντιμετωπίζετε από άλλη σκοπιά… πηγή\nΠροηγούμενο άρθροΠανικός στο πλατό του Deal !! H “καuτή” παίκτρια που “έβαλε” στο ντεκολτέ της 3.000 ευρώ!\nΕπόμενο άρθρο7 στάνταρ φράσεις, που δείχνουν ότι η σχέση σας έχει τελειώσει…


klision: Μέρα Μαγιοῦ μοῦ μίσεψες... Στά ἀδικοχαμένα ἀδέλφια μας\nΜέρα Μαγιοῦ μοῦ μίσεψες... Στά ἀδικοχαμένα ἀδέλφια μας\nΣχόλιο Klision: ᾿Οργή καί ἀγανάκτηση καί πόνος εἶναι εἶναι οἱ μόνες λέξεις πού μποροῦν νά ζωγραφίσουν ἀμυδρά αὐτό πού ἔγινε στήν Marfin. Στόν ναό τοῦ χρήματος καί τῆς ἀπληστίας ἄφησαν τήν τελευταία τους πνοή τά τρία ἀδέλφια μας καί τό μικρό ἀγέννητο ἀγγελούδι. Τό πιό μικρό πού μποροῦμε νά κάνουμε εἶναι νά τούς ἀνάψουμε ἕνα κεράκι στή μνήμη τους καί νά τούς ἀφιερώσουμε τό τραγούδι ἀπό τόν ᾿Επιτάφιο τοῦ Γιάννη Ρίτσου πού ἀκολουθεῖ. ῾Ο Θεός νά τούς ἀναπαύει ἐν χώρᾳ ζώντων, ἐν σκηναῖς δικαίων...\nΑναρτήθηκε από ΟΔΥΣΣΕΥΣ στις 3:57 μ.μ.\nΕτικέτες Καραϊσκάκης (τραγούδι), Ρίτσος Γιάννης (ἐπιτάφιος, Marfin\nΜέρα Μαγιοῦ μοῦ μίσεψες... Στά ἀδικοχαμένα ἀδέλφια...\n«Νά καεῖτε ζωντανοί, ρέ!». Στυγνοί δολοφόνοι πού ἐ...\nΚαταγγελία σόκ γιά τήν Marfin ἀπό ἕνα ὑπάλληλο!\nΤί νέοι πού φτάσαμεν ἐδῶ, στό ἕρμο νησί...Κώστας Κ...


Το MIUI έχει πολλά θέματα φέτος με τις διαφημίσεις. Οι κάτοχοι των κινητών κάνουν συνεχώς παράπονα και αυτή δεν είναι εποχή για να χάνει κάποιος πελάτες. Η Xiaomi πριν δύο μήνες είχε ενημερώσει σχετικά με το θέμα, ότι θα προσθέσει την επιλογή να μην εμφανίζονται διαφημίσεις. Αυτό όμως πάει αντίθετα στα επιχειρηματικά σχέδια της εταιρείας καθώς οι διαφημίσεις αποτελούν μεγάλο μέρος από τα έσοδά της. Η εταιρεία σήμερα έκανε μια νέα ανακοίνωση με την οποία αναφέρει ότι οι διαφημίσεις θα μειωθούν – δεν αναφέρει εάν θα μπορούμε να διακόψουμε την εμφάνισή τους. Αυτό σημαίνει ότι θα συνεχίσουν να εμφανίζονται παρά τα παράπονα των κατόχων. Παράλληλα η εταιρεία ανακοίνωσε ότι θα υπάρξει μεγάλη βελτίωση στην σταθερότητα τους συστήματος. Καθώς το MIUI 10 είναι «βράχος» πιστεύουμε ότι η δήλωση αυτή δεν είναι τίποτα άλλο παρά «στάχτη στα μάτια».\nΝωρίτερα η εταιρεία είχε ανακοινώσει ότι η αλλαγή στις διαφημίσεις θα πάρει τρεις μήνες για να περάσει στο MIUI, φαίνεται ότι αποφάσισε να επιταχύνει τη διαδικασία. Η γκρίνια στο επίσημο φόρουμ παραμένει και όπως είπαμε οι άλλες εταιρείες καιροφυλακτούν για τους πελάτες της.\nΔιαβάστε επίσης: Αλλαγές φέρνει το νέο update του Mi Fit 4.0 app και βελτιώσεις! [Download]\nΟ διευθύνων σύμβουλος και συνιδρυτής της Xiaomi αναφέρει σήμερα ότι μαζί με τη μείωση των διαφημιστικών μηνυμάτων στο UI, η εταιρεία θα αφαιρέσει ακατάλληλες διαφημίσεις που καταστρέφουν την εμπειρία του χρήστη. Τους επόμενους δύο μήνες, η Xiaomi στοχεύει να προσφέρει ένα ελαφρύτερο και νέο MIUI. Η εταιρεία είπε ότι σκοπεύει να χρησιμοποιήσει αλγορίθμους οι οποίοι θα βελτιώσουν το ρυθμό προσέγγισης διαφημίσεων και διασφαλίσουν ότι οι διαφημίσεις που βλέπουν οι χρήστες είναι σχετικές με τα ενδιαφέροντά τους. Θα υπάρχει διακόπτης για τις διαφημίσεις τελικά ή όχι;\nPrevious post Black Shark 2 Pro: Διέρρευσε επίδοση στο AnTuTu με σκορ κάτω των 500.000


Περί αυτογνωσίας το ανάγνωσμα...\nΑρχική Επιλογές Περί αυτογνωσίας το ανάγνωσμα...\nΚάποτε ο Αμερικανός συγγραφέας και χιουμορίστας Josh Billings, αναφερόμενος στην αυτογνωσία, είπε: «Δεν είναι μόνο το πιο δύσκολο πράγμα να γνωρίσεις τον εαυτό σου, είναι επίσης και το πιο ενοχλητικό».\nΠόση αλήθεια υπάρχει σε αυτήν τη φράση; Είναι εύκολο ο άνθρωπος να γνωρίσει τον εαυτό του, τις όποιες αδυναμίες του, τα προτερήματά του; Και αν αυτό συμβεί τελικά, κατά πόσο τού είναι ευχάριστο; Προτού προσπαθήσουμε να κάνουμε οποιαδήποτε αναφορά στο συγκεκριμένο θέμα, καλό θα ήταν να δούμε τι εννοούμε με τον όρο «αυτογνωσία», μια έννοια που έχει απασχολήσει τον άνθρωπο από τις απαρχές της ύπαρξής του, αποτελώντας αξία σημαντική τόσο για το ίδιο το άτομο όσο και για την κοινωνία.\nΑυτογνωσία, λοιπόν, θα λέγαμε ότι είναι μια μακρά διαδικασία μέσω της οποίας το άτομο οδηγείται στη γνώση του εαυτού του, στη βαθύτερη αναγνώριση εκείνων των στοιχείων που διαμορφώνουν τον χαρακτήρα του, την προσωπικότητά του και, κατά συνέπεια, τις σχέσεις και τη διάδρασή του με τους γύρω του.\nΟ άνθρωπος, ως οντότητα, είναι πολυδιάστατος, με διαφορετικές πτυχές, τις οποίες «ξεδιπλώνει» τόσο στις διαπροσωπικές του σχέσεις όσο και στις εσωτερικές του αναζητήσεις, ανάλογα με τις διάφορες συνθήκες που επικρατούν και τις ανάγκες επικοινωνίας. Χρειάζεται επιμονή, θάρρος, αλλά και πείσμα ώστε το άτομο να φτάσει σε υψηλό βαθμό ωριμότητας και να αποδεχθεί τον εαυτό του μαζί με τα όποια προτερήματα και αδυναμίες.\nΣυνεπώς η αυτογνωσία άλλοτε μπορεί να αποτελεί επιδίωξη πρωτευούσης σημασίας και άλλοτε μια κατάσταση που μπορεί να προκαλέσει φόβο και να φέρει σε δύσκολη θέση ένα άτομο. Αυτό βέβαια εξαρτάται από το πόσο ο καθένας είναι «έτοιμος» να γνωρίσει τον εαυτό και να έρθει αντιμέτωπος με τις ανησυχίες και τους φόβους του, τις πραγματικές του ανάγκες και επιθυμίες.\nΓια άλλους πάλι δεν αρκεί μόνο αυτό. Η αποδοχή του πραγματικού μας εαυτού μπορεί να εξαρτάται και από εξωγενείς παράγοντες, όπως κοινωνικά στερεότυπα και «κλισέ» που πολλές φόρες «επιβάλλουν» συμπεριφορές και τρόπους ζωής. Σε αυτήν την περίπτωση, ακόμα και αν το άτομο έχει τη διάθεση να εξελιχθεί, να γνωρίσει και να αποδεχθεί τον εαυτό του, δυστυχώς παραμένει δέσμιο του κοινωνικού του περίγυρου.\nΤι πρέπει λοιπόν να κάνει ο καθένας μας ώστε να φτάσει σε ένα ικανοποιητικό επίπεδο γνώσης του εαυτού του; Πρώτα απ’ όλα πρέπει να χαλαρώσει. Η αυτογνωσία δεν είναι καμιά συνταγή ζαχαροπλαστικής που κάποιος πρέπει να εκτελέσει ώστε να έχει «επιτυχή» αποτελέσματα. Αποκτάται με το πέρασμα του χρόνου και είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις εμπειρίες που έχει κάποιος στη ζωή του. Οι εμπειρίες αυτές έχουν να κάνουν τόσο με το ίδιο το άτομο όσο και με τη σχέση του με τους άλλους. Έτσι λοιπόν όσο πιο ανοιχτές έχει κανείς τις «κεραίες» του τόσο πιο εύκολα και εις βάθος θα γνωρίσει τον εαυτό του. Δοκιμαζόμαστε, βλέπουμε άλλες οπτικές, κατανοούμε συμπεριφορές και παίρνουμε διδάγματα. Γινόμαστε λιγότερο απόλυτοι για τα «πιστεύω» μας και μαθαίνουμε κυρίως να ακούμε τους γύρω μας. Όντας περισσότερο ανεκτικοί απέναντι στους άλλους, μπορούμε να γνωρίσουμε και να αποδεχτούμε σε μεγαλύτερο βαθμό τον πραγματικό μας εαυτό.\nΠαράλληλα οφείλει να «ταξιδέψει» με το νου, με το σώμα και με όλες τις αισθήσεις. Οι σπουδές και οι ακαδημαϊκοί τίτλοι δεν σημαίνει ότι οδηγούν αποκλειστικά στην ωριμότητα και την αυτογνωσία. Η καλλιέργεια όμως είναι απαραίτητη προϋπόθεση. Ένα βιβλίο, μια επίσκεψη σε μια βιβλιοθήκη ή ένα μουσείο, η παρακολούθηση μιας κινηματογραφικής ταινίας ή συναυλίας με ακούσματα διαφορετικά από τα ήδη υπάρχοντα και γενικότερα η όποια επαφή με ό,τι μπορεί να φαντάζει διαφορετικό από το «δικό» μας, όλα αυτά διαδραματίζουν έναν ρόλο πολύ σημαντικό.\nΤα ταξίδια σε τόπους μακρινούς και η επαφή με άτομα διαφορετικής κουλτούρας και πολιτισμού ασφαλώς συμβάλλουν στην καλύτερη διαμόρφωση του χαρακτήρα μας, αλλά και στην ενδυνάμωση της ικανότητάς μας να συνυπάρχουμε με τους άλλους, να καταλαβαίνουμε τις όποιες διαφορές αλλά και ομοιότητες. Με αυτόν τον τρόπο γινόμαστε όχι μόνο πιο ανεκτικοί, αλλά και περισσότερο προσαρμόσιμοι στις διάφορες ανάγκες επικοινωνίας. Καταργούνται έτσι «κλισέ» που μπορεί να αποτελούσαν μεγάλο εμπόδιο και για τη δική μας ολοκλήρωση, αλλά κυρίως καταλαβαίνουμε ότι όλοι, ανεξαιρέτως, αντιμετωπίζουμε τα ίδια προβλήματα και φοβίες, μοιραζόμαστε τις ίδιες χαρές.\nΗ απόκτηση της αυτογνωσίας μπορεί να παρομοιαστεί με ένα μεγάλο, ατέλειωτο ταξίδι, γιατί ο άνθρωπος όσο ζει μαθαίνει. Το κυριότερο μέλημά μας λοιπόν δεν πρέπει να είναι αυτή καθεαυτήν η αυτογνωσία, γιατί απλούστατα σε απόλυτο βαθμό δεν υπάρχει. Είναι κάτι που εξελίσσεται και συνδέεται με την πορεία μας μέσα στη ζωή μέχρι το τέλος. Σημασία έχει, όπως έλεγε και ο Καβάφης, το ταξίδι, και το ταξίδι αυτό πρέπει να είναι γεμάτο εμπειρίες, αλήθειες και γνώση.


Ο Τραμπ άφησε "παγωτό" τον Πρόεδρο του Πακιστάν! - Ειδήσεις Newsit.gr\nNewsit / Κόσμος / Ο Τραμπ άφησε «παγωτό» τον Πρόεδρο του Πακιστάν!\nΟ Τραμπ άφησε «παγωτό» τον Πρόεδρο του Πακιστάν!\nΔημοσιεύθηκε: 01.12.2016 | 09:54\nΤι άλλο θα ακούσουν τ' αυτιά μας; Πολλά... Ο Ντόναλντ Τραμπ αποθέωσε τον πρωθυπουργό του Πακιστάν Ναουάζ Σαρίφ, αποκαλώντας τον «φοβερό τύπο» και τους Πακιστανούς «έναν από τους εξυπνότερους λαούς που υπάρχουν», σύμφωνα με το απομαγνητοφωνημένο κείμενο της τηλεφωνικής τους συνομιλίας, σε απροσδόκητα ενθουσιώδεις τόνους, που δόθηκε στη δημοσιότητα από το Ισλαμαμπάντ.\n«Είστε φοβερός τύπος. Κάνετε καταπληκτική δουλειά και φαίνεται παντού. Ανυπομονώ να σας συνταντήσω σύντομα. Μιλώντας σας κ. πρωθυπουργέ, έχω την εντύπωση ότι μιλώ με έναν άνθρωπο που γνωρίζω από πολύ καιρό», είπε ο Τραμπ, σύμφωνα με την ανακοίνωση της πακιστανικής κυβέρνησης. «Οι Πακιστανοί είναι ένας από τους εξυπνότερους λαούς που υπάρχουν», είπε ο Τραμπ.\nΟ Ναουάζ Σαρίφ τηλεφώνησε στον Τραμπ για να τον συγχαρεί για τη νίκη του στις εκλογές, σύμφωνα με την ανακοίνωση του Ισλαμαμπάντ. Αποδεχόμενος την πρόσκληση του Σαρίφ να επισκεφθεί το Πακιστάν, ο Τραμπ απάντησε ότι «θα ήθελε πολύ να επισκεφθεί αυτή την φανταστική χώρα, τον φανταστικό τόπο, όπου ζουν φανταστικοί άνθρωποι».\nΤο κείμενο κατέπληξε τον Τύπο και τα μέσα κοινωινκής δικτύωσης του Πακιστάν, όπου οι χρήστες υπενθύμιζαν τις αντι-ισλαμικές κορώνες του νεοεκλεγέντος προέδρου των ΗΠΑ κατά την προεκλογική του εκστρατεία και τις άνευ προηγουμένου επικρίσεις του προς το Πακιστάν.\nΣτις 17 Ιανουαρίου 2012 είχε γράψει στο Twitter: «Να γίνει ξεκάθαρο: το Πακιστάν δεν είναι φίλος μας. Τους έχουμε δώσει δισεκατομμύρια και δισεκατομμύρια δολάρια και τι πήραμε σε αντάλλαγμα; προδοσία, έλλειψη σεβασμού και ακόμη χειρότερα #πρέπει να είμαστε αυστηροί».\nΟι Πακιστανοί ανησυχούν επίσης για την εγγύτητα του Τραμπ με την αντίπαλή τους Ινδία, τον πρωθυπουργό της οποίας συνάντησε τον περασμένο μήνα. Το Πακιστάν εξαρτάται από την αμερικανική βοήθεια και αναμένει περί το 1 δισεκατομμύριο σε οικονομική και στρατιωτική βοήθεια για το 2017. Το Ισλαμαμπάντ δέχθηκε την εκλογή Τραμπ με καχυποψία και ανησυχίες για τις επιπτώσεις που θα έχει στην αμερικανική βοήθεια και στις χαώδεις διμερείς σχέσεις ανάμεσα στις δύο χώρες.


Οι λεπτομέρειες που αγάπησα. @haveatea.gr – haveatea.gr\nΔημοσιεύθηκε την 02/12/2017 02/12/2017 από haveatea\nΟι χιλιάδες λεπτομέρειές σου, είναι αυτές που με αναστάτωσαν, που σε ξεχώρισαν, που έκαναν το βλέμμα μου να κολλήσει για ώρες πάνω σου, βρίσκοντάς τα όλα τόσο αρμονικά, τόσο ωραία, έτσι που σαν να είχα να αντιμετωπίσω ένα Θεό. Ο τρόπος που έπιανες το τσιγάρο, ο τρόπος που με κοιτούσες, η αμφιβολία που κυριαρχούσε στα μάτια σου για το αν μου είσαι ευπρόσδεχτος ή όχι. Η φωνή σου, που διαπέρασε κάθε κύτταρο του κορμιού μου, η κολόνια σου που έμεινε αποτυπωμένη στα ρούχα μου, το άγγιγμά σου που προκάλεσε αυτήν τη φοβερή ανατριχίλα!\nΟι χιλιάδες λεπτομέρειές σου, είναι αυτές που με έκαναν να σε αγαπήσω, καθώς ο τρόπος που κουνούσες τα χέρια, ο τρόπος που περπατούσες στο δρόμο, η αύρα σου, μου απέπνεαν απειρία, η οποία έχει ακόμη πιο γλυκιά γεύση από την πείρα. Η αφέλειά σου, το θράσος σου, η προκλητικότητα και ταυτόχρονα η αθωότητά σου, ήταν αυτά που με έκαναν να σε αποτυπώνω στο μυαλό μου για ώρες. Οι χιλιάδες λεπτομέρειές σου, μαζί με το μυαλό σου που ξεπερνούσε τη δική μου σκέψη ή κάποιες φορές ήταν τόσο ίδια με αυτή, που μου προκαλούσε τρόμο.\nΟ τρόπος που απαντούσες στο τηλέφωνο, η ευγένεια, η φωνή σου, αυτή η φωνή που θα μου μείνει χαραγμένη στο μυαλό όσες παρόμοιες κι αν ακούσω. Ο τρόπος που κρατούσες το ποτήρι, ο τρόπος που έτρωγες ,με μία ντροπαλότητα στο μάτι, τονίζοντάς μου χαριτολογώντας πως δεν υπάρχει μεγαλύτερη αδυναμία σου από το φαγητό!\nΟι χιλιάδες λεπτομέρειές σου, είναι αυτές που πάντα θα σε θυμίζουν, είναι αυτές που σε κάνουν αυτόν τον μοναδικό άνθρωπο που εσύ ο ίδιος δε γνωρίζεις ότι είσαι. Το ρολόι που φοράς, τα παπούτσια σου τα πολυφορεμένα, η ζακέτα σου που όταν κρυώνω πάντοτε τη βγάζεις. Το αστείρευτο χιούμορ σου, η σπιρτάδα σου! Αυτές οι λεπτομέρειες που εύχομαι να μην τις προσέξει κανένας άλλος άνθρωπος σ’ αυτήν τη γη, γιατί τις θέλω μόνο για εμένα!\nΠροηγούμενεςΚαι πάλι -τσάμπα δέθηκα. @haveatea.gr\nΕπόμενηΔε θα σου πω ποτέ για εκείνα τα βράδια που με πόνεσες. @haveatea.gr


Δίκταμο ή έρωντας, μάθε για το κρητικό βότανο και τα ευεργετικά συστατικά του - Κωτσόβολος Blog\nby Despoina Sachini 28/01/2021\nΕυδοκιμεί στις πιο απόκρημνες περιοχές του Ψηλορείτη, της Δίκτης και των Λευκών ορέων και θεωρείται από τα αρχαία χρόνια το πιο σημαντικό βότανο της Κρήτης.\nΤο δίκταμο ή έρωντας έχει κι άλλες πολλές ονομασίες όπως σταθάρι, σταμνόχορτο, σταματόχορτο, στομαχόχορτο. Ωστόσο η επιστημονική ονομασία του είναι origanum dictammus και πρόκειται για ένα αυτοφυές βότανο με μικρά, γκριζοπράσινα, στρογγυλά φυλλαράκια, χνουδωτά από τη μια πλευρά, ροζέ χρώματος λουλουδάκια και υπέροχο άρωμα. Είναι γνωστό για τις θεραπευτικές του ιδιότητες από τους Μινωικούς χρόνους και από τότε εξάγονταν από το νησί σε πολύ υψηλή τιμή.\nΣτην αρχαιότητα ο δίκταμος ονομαζόταν και «αρτεμίδιο» από τη θεά Άρτεμις η οποία σημάδευε τους εχθρούς της με δηλητηριώδη βέλη. Ο λόγος; Έλεγαν πως το φυτό έχει την ικανότητα να θεραπεύει τις πληγές και να αποβάλλει τα βέλη από το σώμα των ανθρώπων και των ζώων.\nΤο άγαλμα της θεάς Aρτέμιδος, η οποία εκτός των άλλων ήταν και προστάτης των επιλόχων γυναικών, έφερε στο κεφάλι της στεφάνι από δίκταμο.\nΟ Διοσκουρίδης συνήθιζε να γιατρεύει τραύματα από βέλη με δίκταμο και συχνά αναφερόταν σε ένα είδος κρασιού αρωματισμένο με δίκταμο το οποίο διέθετε επίσης θεραπευτικές ιδιότητες.\nΟ Αριστοτέλης έλεγε ότι τα αγριοκάτσικα της Κρήτης (αίγαγροι), όταν τραυματίζονταν από βέλη μασούσαν δίκταμο για να τα αποβάλλουν από το σώμα τους.\nΟ Βιργίλιος υποστήριζε πως η θεά Αφροδίτη είχε θεραπεύσει τον Αινεία με δίκταμο που μάζεψε μόνη της από τα βουνά της Κρήτης.\nΟ Ιπποκράτης στα βιβλία του για τη «Μαιευτική και γυναικολογία» αναφέρεται επίσης στο δίκταμο. Συγκεκριμένα, το κοπάνιζε μέσα σε ζεστό νερό θεωρώντας πως αυτό το τσάι βοηθούσε τις εγκύους να γεννήσουν.\nΕπίσης οι Βυζαντινοί γιατροί προμηθεύονταν από την Κρήτη άγριο δίκταμο για την παρασκευή αλοιφών και καταπλασμάτων.\nΗ συγκομιδή του δίκταμου σε άγρια μορφή είναι εξαιρετικά δύσκολη μιας και το φυτό ευδοκιμεί σε δυσπρόσιτα σημεία. Ωστόσο μπορούμε να το καλλιεργήσουμε και στη γλάστρα ή στο χώμα, αγοράζοντας μικρά φυτά από κάποιο φυτώριο, κυρίως της Κρήτης. Χρειάζεται άφθονο ήλιο και πότισμα με μέτρο για να αναπτυχθεί. Βέβαια πρέπει να γνωρίζουμε πως το άρωμα του καλλιεργημένου είναι σαφώς υποδεέστερο του άγριου δίκταμου.\nΤο δίκταμο καταναλώνεται κυρίως σαν ρόφημα, σε θερμά λουτρά ή σε μορφή καταπλάσματος. Λένε πως τα λουτρά δίκταμου βοηθούν την επιτάχυνση του τοκετού. Το ρόφημα θεωρείται τονωτικό και διεγερτικό του πεπτικού συστήματος, επουλωτικό, καταπραϋντικό των πόνων του στομαχιού και των εντέρων. Επίσης καταπραΰνει τον πονοκέφαλο και τον πονόδοντο είναι καταπραϋντικό σε περιπτώσεις κρυολογήματος, ακόμα και αφροδισιακό (εξού και έρωντας). Πολτοποιημένα τα φύλλα μαζί με λίγο νερό σαν κατάπλασμα βοηθούν στην αντιμετώπιση αποστήματατων, σπυριών, μελανιών και κιρσών.\nportalfeedαντιμετώπισε το κρυολόγημαβότανοδίκταμοΙωάννα Σταμούλουκαταπραϋντικόκουζίναμυστικά Ιωάννα Σταμούλουτονωτικό ρόφημαυγεία\nΜπες στο παιχνίδι με τη νέα σειρά επεξεργαστών Ryzen 5000


ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΛΟΓΩ «ΑΣΧΕΤΟΥ» (???) ΣΧΕΤΙΚΟΥ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΙΟΥ:\nHe feared however, that this number would be reduced to «a more handful» if the Nazis remained in control for another year.\nΩστόσο ισχυρίζεται ότι φοβάται, ότι αυτός ο αριθμός θα μειωθεί σε «μια χούφτα» εάν οι Ναζί παραμείνουν στον έλεγχο (της Ευρώπης) για ένα ακόμη έτος.\n….ΤΟΤΕ ΡΕ ….ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ, ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΕΚΥΨΑΝ ΤΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΤΩΝ ΕΥΡΩ-ΕΒΡΑΙΩΝ ΠΟΥ ΕΙΣΕΒΑΛΑΝ ΣΤΗ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΚΛΕΨΟΥΝ ΤΗ ΓΗ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΩΝ ΤΟ 1946-1948????? ΑΠΟ ΤΗ «ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ» ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ….ΕΒΡΑΙΟΓΕΡΜΜΑΝΟΥΣ ΝΑΖΙ?????\nΒεβαίως εδολοφονήθησαν Εβραίοι στά στρατόπεδα συγκεντρώσεως, όπως στά ίδια στρατόπεδα εδολοφονήθησαν καίΓερμανοί, καί Έλληνες, καί Πολωνοί καί Γιουγκοσλάβοι, καί άλλοι Ευρωπαίοι. Μόνον πού ο αριθμός τών δέν είναι αυτός τόν οποίον ισχυρίζονται. Οι πηγές τού Richard Harwood, αναφέρουν ότι τήν περίοδο τού 1941 ζούσαν σ΄την Ευρώποι περίπου 3.100.000 Εβραίοι (Εβραϊκές πηγές -δέν είχαν σκεφθεί πώς θά τούς «εβγαινε» η ιστορία μετά !!!).\nΓεγονός είναι ότι ο αριθμός 6.000.000 ΔΕΝ ΒΓΑΙΝΕΙ! Τά στρατόπεδα συγκεντρώσεως καίοι «φούρνοι» δέν ήσαν τόσα (τόσοι) ώστε στό χρονικό διάστημα 1942 καλοκαίρι -1944 νά φονευθούν τόσοι άνθρωποι!\n1. «Θεμελιώδεις μύθοι τής Ισραηλιτικής πολιτικής», τού Ρωζέ Γκαρωντύ (Ο Ροζέ Γκαρωντύ εγεννήθη τό 1913. Γάλλος φιλόσοφος καί πολιτικός.Δίδαξε Φιλοσοφία στό πανεπιστήμιο τού Κλερμόν.Διηύθυνε τό Κέντρο Μαρξιστικών Σπουδών στό Παρίσι και τήν επιθεώρηση»Κομμουνιστικά Τετράδια».Έχει τιμηθεί με πολλές διακρίσεις και με το Αντιστασιακό Μετάλλιο Ομηρίας.Διετέλεσε βουλευτής ,αντιπρόεδρος της βουλής και γερουσιαστής.Στα τέλη της δεκαετίας του 1970 διαφώνησε με την πολιτική γραμμή του Κομμουνιστικου Κόμματος της Γαλλίας και αποχώρησε ,καταδικάζοντας τις «σταλινικές» τακτικές του).\n2. «Μύθος ή ολοκαύτωμα. 6.000.000 νεκροί;;;;» τού Ρίτσαρδ Ηαργουντ (Άγγλος καθηγητής πολιτικής Ιστορίας).\nΘυμηθήτε επίσης ότι: Οι Γερμανοί εξετέλεσαν χιλιάδες Ἐλληνες σέ πολλές περιοχές (Κάνδανος, ΔΟξάτο ,Δεσκάτη, Κυδωνιές, Δίστομο, Χορτιάτης, Καλάβρυτα, Καισσαριανή, ….), οδηγώντας απλώς τούς Έλληνες στήνπλατεία, ή στό γήπεδο ή σέ μία πλαγιά. Μέ μία φθηνή σφαίρα, δίχως πολλές «διαδικασίες». Οι Γερμανοί άρχισαν νά συγκεντρώνουν τούς Εβραίους μετά τό καλοκαίρι του 1942 καί νά τούς οδηγούν στήν Γερμανία. Γιατί τούς Έλληνες τούς σκότωναν μέ μία σφαίρα, στήν πλατεία καί τούς Εβραίους τούς μάζευαν από κάθε Ελληνική πόλι γιά νά τούς πάνε ένα ταξίδι 3.000 χιλιομέτρων τουλάχιστον, τἠν εποχή πού είχαν ήδη ανοίξει τό μέτωπο στήν Ρωσσία καί εχρειάζοντο κα΄συσιμα, μεταφορικά μέσα καί στρατό εκεί;Γιατί νά μήν τούς σκοτώνουν καί αυτούς (τούς Εβραίους) όπους τούς Έλληνες στήν αυλή τού σχολείου μέ μία σφαίρα, αλλά νά επιβαρύνωνται μέ τόσα έξοδα γιά τήν μεταφορά των στήν Γερμανία; (Μήνξεχνάτε ότι τούς έλεγαν ότι τούς πάνε στήνΓερμανία γιά νά τούς δώσουν … πατρίδα!!! Καί κυριολεκτούσαν!)\nακριβής μετάφραση: »ο Δρ. Ηeller ΕΚΤΙΜΗΣΕ τον αριθμό των Εβραίων στην κατεχόμενη Ευρώπη σε 2.000.000.\nxxx (δυσανάγνωστο ρήμα) εντούτοις ότι αυτός ο αριθμός θα μπορούσε να μειωθεί σε »μερικούς μόνον» εάν οι Ναζί διατηρούσαν τον έλεγχο άλλο ένα έτος»\nτί μας λέει λοιπόν το συγκεκριμένο εδάφιο του αποχαρακτηρισμένου εγγράφου του FBI; ΔΕΝ μας λέει ούτε τον αριθμό των εβραίων πριν από το ολοκαύτωμα, ούτε καν τον αριθμό των θυμάτων στο ολοκαύτωμα. μας λέει αντιθέτως τον αριθμό των ΕΝ ΖΩΗ εβραίων στην κατεχόμενη ευρώπη τη δεδομένη στιγμή και προσθέτει ότι κι αυτός ο αριθμός θα έπεφτε »σε μια χούφτα» -μερικούς μόνον- εβραίους εάν οι ναζί παρέμεναν στην εξουσία για ένα έτος ακόμη. πράγμα που αποδεικνύει αν μη τί άλλο, ότι ολοκαύτωμα ΥΠΗΡΧΕ ΕΝ ΕΞΕΛΙΞΕΙ ακόμη κι αν οι ιστορικοί κι οι …ανιστόρητοι διαφωνούν με τον ΑΚΡΙΒΗ ΑΡΙΘΜΟ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ


Οι κινεζικές παροιμίες(17)- ζωγραφίζει το φίδι με πόδια--china radio international\nΟι κινεζικές παροιμίες(17)- ζωγραφίζει το φίδι με πόδια\n2012-06-29 16:35:09 cri　Caoxiuyuan\n画蛇添足 huà shé tiān zú: ζωγραφίζει το φίδι με πόδια\nΗ παροιμία «ζωγραφίζει το φίδι με πόδια» προέρχεται επίσης από το έργο Μηχανορραφίες των Εμπόλεμων Βασιλείων. Όπως οι προηγούμενες δύο παροιμίες, έτσι και η ιστορία απ'όπου προέρχεται η σημερινή παροιμία χρησιμοποιήθηκε προκείμενου να επιλύσει διπλωματικά προβλήματα. Στο έργο λοιπόν καταγράφηκε η εξής ιστορία:\nΣτο Βασίλειο Τσου, υπήρχε ένας αριστοκράτης, ο οποίος αφότου θυσίασε στους προγόνους του, αντάμειψε με μια κανάτα πιοτό τους ακολούθους του. Μεταξύ τους τότε εκείνοι συζήτησαν, «το πιοτό δεν είναι αρκετό για όλους μας αλλά μόνο για έναν. Ας ζωγραφίσουμε ο καθένας ένα φίδι στο έδαφος και όποιος τελειώσει πρώτος θα απολαύσει ολόκληρη την κανάτα.» Ένας ακόλουθος ολοκλήρωσε το σχέδιο πρώτος και πήρε την κανάτα με το αριστερό του χέρι, αλλά πάνω που ήταν να πιει, άρχισε ξανά να σχεδιάσει, λέγοντας ότι θα πρόσθετε και πόδια στο φίδι. Πριν να ολοκληρώσει τα πόδια, ένας άλλος κατάφερε να τελειώσει το δικό του και αρπάζοντας την κανάτα από τον πρώτο είπε, «το φίδι δεν έχει πόδια. Πώς μπορείς να του προσθέσεις πόδια;» και ήπιε το πιοτό. Εκείνος που σχεδίασε τα πόδια τελικά δεν απέκτησε τίποτα.\nΣτο έργο, ο Τσεν Τζεν, απεσταλμένος του βασιλείου Τσι, αφηγήται την παραπάνω ιστορία στον Τζαο Γιανγκ, στρατηγό του αντίπαλου βασιλείου των Τσου, ο οποίος σχεδίαζε να επιτεθεί στο βασίλειο Τσι, αφότου είχε κατακτήσει οχτώ πόλεις ενός άλλου βασιλείου, του Βέι. Ο Τσεν είπε λοιπόν στον αντίπαλο στρατηγό, «με την κατάκτηση των οχτώ πόλεων του βασιλείου Βέι έχετε ήδη αρκετά για τον προβιβασμό σας σε ανώτερη θέση. Περισσότερα κατορθώματα, θα ήταν σαν να προσθέτατε τα πόδια στο φίδι, δεν θα σας βοηθήσουν, αντιθέτως θα είναι επικίνδυνα. Το ό,τι ένας ανίκητος στρατηγός δεν γνωρίζει μετριοπάθεια, μπορεί να οδηγήσει μόνο σε θάνατο.» Με τέτοια λόγια και την μικρή ιστορία, ο Τσεν Τζεν έπεισε τον στρατηγό να εγκαταλείψει την επίθεση και να επιστρέψει στη βάση του!\nΣήμερα η παροιμία «ζωγραφίζει το φίδι με πόδια» συμβολίζει κυρίως τις περιττές πράξεις που δεν είναι καθόλου ωφέλιμες αλλά αντίθετα χειροτερεύουν τα πράγματα. Για παράδειγμα, μπορούμε να πούμε, όταν διακοσμείς το υπνοδωμάτιο σου, μην βάζεις πράγματα που δεν ταιριάζουν στο συνολικό στιλ, θα είναι σαν να ζωγραφίζεις το φίδι με πόδια.


Οι 3 λόγοι για τους οποίους οι πετυχημένοι επιχειρηματίες φορούν τα ίδια ρούχα | It's Possible\nαρχικηΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΟι 3 λόγοι για τους οποίους οι πετυχημένοι επιχειρηματίες φορούν τα ίδια ρούχα\nΌλοι θέλουν να είναι παραγωγικοί. Πόσο μάλλον οι επιχειρηματίες. Και κάπου εδώ, ανοίγουμε πάλι ένα θέμα που κατά καιρούς έχει τραβήξει τα βλέμματα: Γιατί πολλοί πετυχημένοι επιχειρηματίες φορούν κάθε ημέρα ρούχα ίδιου τύπου και χρώματος; Και πως αυτό μπορεί να σχετίζεται με την δουλειά τους;\nΑς πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Ένα μέσο άτομο, λαμβάνει κάθε ημέρα περίπου 35.000 μεγάλες και μικρές αποφάσεις. Τι θα φας για πρωινό; Τι θα φορέσεις; Μέσα από ποια πόρτα θα περάσεις; Ποιον θα πάρεις τηλέφωνο; Τι θα φας για μεσημεριανό; Είναι αποφάσεις που λαμβάνεις μέσα στην ημέρα, πολλές φορές χωρίς να το καταλαβαίνεις. Αλλά στο τέλος της ημέρας, ο συνολικό αριθμός αποφάσεων είναι μεγάλος.\nΈνας απλός τρόπος για να εξοικονομήσεις ενέργεια και να έχεις καθαρότερο μυαλό, είναι να περιορίσεις τον αριθμό των αποφάσεων που παίρνεις κάθε ημέρα. Αυτό το έχουν καταλάβει ανά τα χρόνια αρκετοί επιχειρηματίες, όπως ο Mark Zuckerberg και ο Steve Jobs. Για αυτό έχουν ως… σήμα κατατεθέν τους, κάποια συγκεκριμένα ρούχα. Το αμερικανικό inc.com αναλύει λίγο περισσότερο το θέμα, και παρουσιάζει τους 3 συγκεκριμένους λόγους για τους οποίους αρκετοί πετυχημένοι επιχειρηματίες, επιλέγουν κάθε ημέρα τα ίδια ρούχα.\n3# Νιώθεις καλά: Αν επιλέξεις ένα ρούχο επειδή νιώθεις άνετα, τότε θα είσαι καλά μέσα σε αυτό. Αν επιλέξεις ένα ρούχο λόγω στιλ, τότε να είσαι σίγουρος ότι δείχνεις ωραίος εξωτερικά. Σε κάθε περίπτωση, νιώθεις άνετα μέσα σε ένα ρούχο που το έχεις επιλέξει εσύ, για συγκεκριμένους λόγους. Ενώ σου δίνει παραπάνω αυτοπεποίθηση. Σκέψου να το κάνεις κάθε ημέρα, με τον ίδιο τρόπο.


Ευλογιά πιθήκων: Μπορεί να μετατραπεί σε πανδημία; – Πώς μεταδίδεται, τα μέτρα προς τους γιατρούς\nΈνα ιδιαίτερα σκληρό βίντεο έφερε στη δημοσιότητα το CNN με το αμερικανικό δίκτυο να υποστηρίζει πως πρόκειται για την εν ψυχρώ εκτέλεση δύο άοπλων Ουκρανών από Ρώσους στρατιώτες στα προάστια του Κιέβου, στα μέσα του περασμένου Μαρτίου. Οπως σημειώνεται το υλικό έχει προκύψει από τις κάμερες ασφαλείας ενώ έχουν ταυτοποιηθεί τα δύο θύματα των στρατιωτών.\nΣύμφωνα με το CNN ο ένας άνδρας που πέφτει νεκρός ήταν ιδιοκτήτης αντιπροσωπείας οχημάτων στην οποία έγινε η στρατιωτική επέμβαση και στη συνέχεια λεηλατήθηκε. Η οικογένεια του δεν θέλει να κατονομαστεί, δεν συμβαίνει όμως και με τον έτερο άνδρα που έχασε τη ζωή του. Ηταν ο 68χρονος φύλακας της επιχείρησης Λεονίντ Ολεξίγιοβιτς Πλιατς.\nΜάλιστα, κόρη του δολοφονημένου ανέφερε πως δεν αντέχει να δει το βίντεο με τη στιγμή της εκτέλεσης και τα τελευταία δευτερόλεπτα του πατέρα της. Το φυλάει όμως ώστε να το δείξει στα δικά της παιδιά για να μην ξεχάσουν, όπως σημειώνει το δημοσίευμα, πόσο άγριοι ήταν οι εισβολείς.\nετικετες:ΡωσίαΟυκρανίαπόλεμος στην Ουκρανία


**** TIME TOPAZ HOTEL APARTMENTS, ΝΤΟΥΜΠΆΙ ****\nAl Barsha Facing Mall Of The Emirates, Ντουμπάι, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα\nΤο Time Topaz Hotel είναι ένα κατάλυμα 4-αστέρων που βρίσκεται περίπου 9 χλμ από The Beach. Το παραδοσιακό ξενοδοχείο, το οποίο κατασκευάστηκε το 2009, είναι φημισμένο για παραδοσιακό στιλ του.\nΤο κατάλυμα είναι τέλεια τοποθετημένο με άμεση πρόσβαση στο σταθμό Σταθμός Mall of the Emirates του μετρό. Στην περιοχή του ξενοδοχείο θα βρείτε εστιατόρια και ενυδρείο.\nΤο Time Topaz Hotel 8-ορόφων προσφέρει μοναδικά δωμάτια εξοπλισμένα με τηλεόραση με δορυφορικά κανάλια, θυρίδα ασφαλείας, σαλόνι, πρέσα παντελονιών και τηλέφωνο καθώς και πλυντήριο πιάτων, σκεύη κουζίνας και πλυντήριο ρούχων. Όλα τα μπάνια προσφέρουν ντους, στεγνωτήρα και μπουρνούζια.\nΤο Time Topaz Hotel βρίσκεται μόλις 30 λεπτά οδικώς από το Dubai αεροδρόμιο.\nΣτο ξενοδοχείο θα χαρείτε πισίνα στην ταράτσα, χώρο για ηλιοθεραπεία και ξαπλώστρες. Το ξενοδοχείο προσφέρει γυμναστήριο και κέντρο φίτνες για να συμβάλει στην ευεξία των επισκεπτών.\nTime Topaz Hotel Apartments, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα\nLongemalle *** Ξενοδοχείο\nVienna House Diplomat **** Ξενοδοχείο\nBarry ** Ξενοδοχείο\nAria ***** Ξενοδοχείο\nJane *** Ξενοδοχείο\nAndel *** Ξενοδοχείο\nShoreham **** Ξενοδοχείο\nN'vy **** Ξενοδοχείο\nGlobus *** Ξενοδοχείο\nZoom **** Ξενοδοχείο\nVasari *** Ξενοδοχείο\nHilton Club **** Ξενοδοχείο\nSkypark Kingstown Dongdaemun **** Ξενοδοχείο\nQuest Serviced Mascot **** Ξενοδοχείο επιπλωμένων διαμερισμάτων\nInnovation House *** Ξενοδοχείο\nSherry Netherland **** Ξενοδοχείο\nChina Southern Sky Pearl Expres *** Ξενοδοχείο\nSaigon South *** Ξενοδοχείο επιπλωμένων διαμερισμάτων\nMonte Carlo Apart **** Ξενοδοχείο\nNovotel Sanyuan **** Ξενοδοχείο\nChengtai Business *** Ξενοδοχείο\nIberostar Paseo De Gracia **** Ξενοδοχείο\nYeun ** Μοτέλ\nHotel Suite Home Prague **** Ξενοδοχείο


Ανακοίνωση Ενωτικού Αγωνιστικού Μετώπου - aromalefkadas - Ενημερωτική ιστοσελίδα της Λευκάδας\nHome›ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ - ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ›Ανακοίνωση Ενωτικού Αγωνιστικού Μετώπου\nΗ κυβέρνηση με το κουαρτέτο των δανειστών, έχουν συναποφασίσει το νέο πακέτο των ακόμα αντιλαϊκότερων μέτρων που περιλαμβάνουν: Μείωση του αφορολόγητου γύρω στα 5600€, κατάργηση της προσωπικής διαφοράς για τους συνταξιούχους δηλαδή μείωση κατά 30% των κύριων συντάξεων, απελευθέρωση των απολύσεων, περιορισμοί στο δικαίωμα της απεργίας, ξεπούλημα της ΔΕΗ και γενίκευση των ιδιωτικοποιήσεων, 3,5 δις πρωτογενή πλεονάσματα που συνιστούν εσαεί επιτροπεία για τη χώρα μας και διαρκή λιτότητα για το λαό. Το μόνο που απομένει για την κυβέρνηση, είναι να βρει την κατάλληλη χρονική στιγμή, ώστε να τα πλασάρει με το μικρότερο πολιτικό κόστος.\nΤο ΠΑΜΕ, μπροστά στην τεραστίων διαστάσεων νέας αντεργατικής και αντιλαϊκής επίθεσης της κυβέρνησης και των εταίρων της, της Ευρωένωσης και του ΔΝΤ, δεν ζήτησε από την ΓΣΕΕ, κήρυξη απεργίας και κλιμάκωση των αγώνων, αλλά αρκείται σε συλλαλητήρια.\nΣε αυτά συμμετέχει και το ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΛΕΥΚΑΔΑΣ. Στην ετήσια, για το 2017, Γενική Συνέλευση του, μας κάλεσε να διεκδικήσουμε οικονομικά αιτήματα που είναι το αποτέλεσμα των μνημονίων και των εφαρμοστικών Νόμων. Η πλειοψηφία της Γενικής Συνέλευσης δεν δέχτηκε να συμπληρωθούν τα οικονομικά αιτήματα, με αιτήματα που πρότεινε η παράταξη μας ( διαγραφή του χρέους – εθνικοποίηση των Τραπεζών – κατάργηση των Μνημονίων κα).\nΕμμένοντας όμως σε ορισμένα οικονομικά αιτήματα αναγκαία μεν, που δεν δίνουν όμως διέξοδο και προοπτική και κυρίως δεν συσπειρώνουν τους εργαζόμενους και δύσκολα τους κινητοποιούν. Ο εργαζόμενος εκτός από αιτήματα όπως, να μην μειωθούν οι συντάξεις ή να αυξηθεί ο κατώτερος μισθός κλπ, θέλει απαντήσεις σχετικά με το πώς θα διεκδικηθούν αυτά. ΕΕ σημαίνει μνημόνια διαρκείας , αν δεν αμφισβητήσεις την Ε.Ε και την πολιτική της, τα αιτήματα καταντούν ευχολόγια.\nΗ Γ.Σ ψήφισε ότι … «ο αγώνας για την κάλυψη των απωλειών, για μια αξιοπρεπή ζωή, ο αγώνας για την αποδέσμευση από την ΕΕ και τους άλλους ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς όπως το ΝΑΤΟ συνδυάζεται αντικειμενικά με την προοπτική της ρήξης με την με την εξουσία των μονοπωλίων και την ανατροπή της καπιταλιστικής βαρβαρότητας». Δηλαδή δεν έχει νόημα ο αγώνας σήμερα, όσο δεν ανατρέπεται η καπιταλιστική βαρβαρότητα!!!! Με άλλα λόγια, καλεί σε αγώνα όχι για βελτιωθεί η ζωή και να αντιμετωπιστεί η αιτία των δεινών μας η ΕΕ, αλλά για να έρθει ο σοσιαλισμός – κομμουνισμός, οπότε θα φύγουμε και από την Ευρωένωση!!!\nΔεν μπορεί μέσα στο χαλασμό που γίνεται σε βάρος της εργατικής τάξης και όλου του λαού, το ΠΑΜΕ και το ΕΚΛ να μην προτείνουν καν ούτε μια απεργία. Το ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ αναδεικνύει μονάχα την απεργία της πρωτομαγιάς, ως κορύφωση σταθμό της δράσης του, δηλ. τότε που τα ήδη προσυμφωνημένα, μεταξύ κυβέρνησης και κουαρτέτου, ακραία αντιλαϊκά μέτρα, θα έχουν ήδη ψηφιστεί!!! Μας διευκρινίζει δε τι είναι η πρώτη Μάη. Επί λέξη αναφέρει «Η πρωτομαγιά είναι ένας σταθμός «επιθεώρησης δυνάμεων» που συσπειρώνονται στο ΠΑΜΕ….»!!!\nΤο περιεχόμενο που δίνει στα συλλαλητήρια της 7 Απρίλη, είναι η αποτροπή των νέων «μέτρων και αντίμετρων» της κυβέρνησης, όπως λέει στη σχετική αφίσα. Δεν βάζει θέμα να γίνει ένα μέτωπο που να μπορεί να συσπειρώσει την ευρύτερη πλειοψηφία του λαού, ένα μέτωπο που αντικειμενικά θα αποτελεί και προνομιακά πεδίο για να ωριμάζουν όλο και περισσότερο, περισσότερες συνειδήσεις για ριζικότερες αλλαγές.\nΌσο το ΠΑΜΕ αρνείται , και να συμπράξει για το αναγκαίο σήμερα μέτωπο για να απαλλαγεί η χώρας μας, τώρα από τα μέτρα της λιτότητας και τη φτώχεια και την αιτία τους, την ΕΕ, αλλά τα παραπέμπει όλα σε ένα σοσιαλισμό που θα προκύψει, ούτε λίγο ούτε πολύ, με μεταφυσικό τρόπο, τόσο θα παγιώνεται και η συνενοχή σε αυτό το «έγκλημα».\nΣήμερα και ενόψει των νέων ακραίων αντιλαϊκών αντεργατικών μέτρων που αποτελούν τη σταγόνα που «ξεχειλίζει το ποτήρι», απαιτείται άμεσα κλιμακούμενη Γενική Απεργία, στην πράξη ένα Διαρκές Απεργιακό Μέτωπο. Η μόνη ελπίδα αλλά και αδήριτη ανάγκη, είναι, οι ίδιοι οι εργαζόμενοι να κάνουν την αναγκαία υπέρβαση, με το δικό τους ενιαίο αποτελεσματικό μέτωπο, ενάντια σε όλους και σε όλα που τους καταδικάζουν.\nΤραγικό τέλος στη ζωή του έδωσε 42χρονος στην πόλη της Λευκάδας


Αεροπορικά εισιτήρια για Moyale | φθηνές πτήσεις | airshop.gr\nΑεροπορικά εισιτήρια για Moyale. Πτήσεις και Δρομολόγια\nΑεροπορικά Εισιτήρια Αφρική Κένυα Moyale\nΒρες φθηνά αεροπορικά εισιτήρια για Moyale, αναζητώντας φθηνές πτήσεις με όλες τις αεροπορικές εταιρείες που πραγματοποιούν πτήσεις προς Moyale. Οι πιο φθηνές πτήσεις για Moyale γρήγορα και απλά στον υπολογιστή σου. Καθημερινά διαπραγματευόμαστε απευθείας, χωρίς ενδιάμεσους, χιλιάδες αεροπορικές τιμές εισιτηρίων, σε όλες τις πτήσεις, με τις ποιο αξιόπιστες αεροπορικές εταιρείες που πραγματοποιούν πτήσεις για Moyale. Εδώ θα βρεις όλες τις low cost αεροπορικές εταιρείες που πραγματοποιούν πτήσεις για Moyale καθώς και τα τακτικά δρομολόγια όλων των αεροπορικών εταιρειών για Moyale με πτήσεις όλη την διάρκεια του χρόνου. Απευθείας πτήσεις για Moyale ή πτήσεις με ενδιάμεσο σταθμό για να βρεις την καλύτερη επιλογή σε αεροπορικά εισιτήρια.\nΗ μηχανή αναζήτησης στο πάνω μέρος της σελίδας θα σε βοηθήσει να βρεις γρήγορα, φθηνά αεροπορικά εισιτήρια για Moyale συμπληρώνοντας την πόλη αναχώρησης και τις ημερομηνίες ταξιδιού σου. Αν είσαι ευέλικτος στις ημερομηνίες ταξιδιού, χρησιμοποίησε την αναζήτηση με τιμές +/- 3 ημέρες για περισσότερες επιλογές. Εναλλακτικά ακολουθούν διάφορα στατιστικά στοιχεία και σύνδεσμοι για αεροπορικά εισιτήρια προς Moyale. Χάρτης, διάγραμμα με διακυμάνσεις τιμών για να βρεις τον φθηνότερο μήνα για ταξίδι προς Moyale, αεροπορικές εταιρείες που πραγματοποιούν πτήσεις για Moyale, ο καιρός που θα συναντήσεις στον προορισμό σου και οι δημοφιλέστερες και φθηνότερες πτήσεις για Moyale.\nΣτόχος μας να μπορείς εύκολα και απλά να βρεις τα φθηνότερα αεροπορικά εισιτήρια για Moyale και με σιγουριά και ασφάλεια να ολοκληρώσεις την κράτησή σου. Η διαδικασία Ξεκινάει και Τελειώνει με μας!


K.Χατζής: «Παντρεύτηκα μία Γερμανίδα και μία Γαλλίδα γιατί το όνειρό μου ήταν να γεμίσω την Ευρώπη με γύφτους» | Pronews\nK.Χατζής: «Παντρεύτηκα μία Γερμανίδα και μία Γαλλίδα γιατί το όνειρό μου ήταν να γεμίσω την Ευρώπη με γύφτους»\nΜια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης έδωσε ο Κώστας Χατζής στο Happy Day και τον Μιχάλη Πλεμμένο. Ο τραγουδιστής, μέσα από το χιούμορ και τον αυτοσαρκασμό που τον διακρίνει «έδωσε» αρκετές ατάκες, όπως:\n«Η κόρη μου θέλει να γίνει τραγουδίστρια. Αφού είναι γυφτοπούλα, τι περιμένεις;\nΗ γυναίκα μου η πρώτη ήταν Γερμανίδα. Η Αντωνία είναι Γαλλίδα γιατί το όνειρό μου ήταν να γεμίσω την Ευρώπη με γύφτους. Τα παιδιά μου έχουν γερμανική και γαλλική υπηκοότητα».


Πότε πρέπει να πάμε στον παιδο-ορθοπεδικό για έλεγχο πλατυποδίας; - el\nΕάν προκαλεί δυσκολίες στις δραστηριότητες του παιδιού ( π.χ. τρέξιμο, πήδημα).\nΕάν αφορά μόνο τη μια πλευρά\nΕίναι απαράδεκτο να γίνονται θεραπείες μόνο για να ικανοποιήσουν τις απαιτήσεις των γονιών. Πρέπει οι γονείς, αλλά και οι παππούδες και οι γιαγιάδες και οι λοιποί συγγενείς και φίλοι, να πεισθούν ότι η ανώδυνη πλατυποδία είναι μια συχνή καλοήθης κατάσταση, μια παραλλαγή του φυσιολογικού. Πρέπει να ενημερωθούν ότι τα ειδικά παπούτσια ή τα διάφορα βοηθήματα είναι πανάκριβα και ενώ δεν αλλάζουν ουσιαστικά την εξέλιξη της πλατυποδίας, μπορεί να επηρεάσουν ψυχολογικά το παιδί και να μειώσουν την εκτίμηση που έχει για τον εαυτό του. Εκείνο που θα μπορούσαμε να προτείνουμε είναι να ενθαρρυνθούν οι γονείς τα παιδιά τους να χρησιμοποιούν ευλύγιστα παπούτσια, να προσέξουν το βάρος τους και να φροντίσουν στην υιοθέτηση ενός υγιεινού τρόπου ζωής . Πολλές μελέτες έδειξαν ότι, ακόμα και παιδιά με πλατυποδία που ασχολούνται με αθλητισμό και χρησιμοποιούν ορθοτικά ενθέματα για την πρόληψη κακώσεων δε φαίνεται να τα χρειάζονται.


Κάνει αρχή από τον Βόλο - Η Εθνική γυναικών βόλεϊ κοντράρει το Μαυροβούνιο - e-thessalia.gr\nΚάνει αρχή από τον Βόλο – Η Εθνική γυναικών βόλεϊ κοντράρει το Μαυροβούνιο\nΒασίλης Κρίσιλας 15 Αυγούστου 2018, 17:00 15 Αυγούστου 2018 Έντυπη Έκδοση\nΣτον Βόλο αρχίζει την προσπάθειά της για πρόκριση στα τελικά των προκριματικών του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος βόλεϊ η Εθνική γυναικών. Σήμερα (20.00 ΕΡΤ 2) κοντράρει το Μαυροβούνιο στο κλειστό της Ν. Ιωνίας και θέλει να ξεκινήσει με το δεξί τους αγώνες της στον όμιλο.\nΤην επιστροφή της σε τελική φάση Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος για πρώτη φορά μετά το 2001 επιδιώκει η Εθνική γυναικών στο βόλεϊ. Θα αρχίσει την προσπάθειά της σήμερα στον Βόλο, όπου εδώ και τρεις μήνες προετοιμάζεται εντατικά.\nΤα προκριματικά διεξάγονται σε ομίλους όπου όλοι δίνουν με όλους διπλούς αγώνες και οι δύο πρώτοι παίρνουν το εισιτήριο για τα τελικά. Το γκρουπ περιέχει τέσσερις ομάδες, την Ελλάδα, το Μαυροβούνιο, την Ουκρανία και τη Νορβηγία.\nΤο αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα θα παίξει τέσσερις φορές μέσα στον Αύγουστο. Η αρχή θα γίνει σήμερα με το Μαυροβούνιο στη Ν. Ιωνία, το Σάββατο θα αγωνιστεί στη Νορβηγία, μετά θα ταξιδέψει στην Ουκρανία και στις 25 του μήνα θα κοντράρει την Ουκρανία πάλι στο κλειστό της Ν. Ιωνίας. Οι δύο εναπομείναντες αγώνες θα γίνουν 5 και 9 Ιανουαρίου του 2019, με το τελευταίο ματς εντός έδρας να διεξάγεται πιθανότατα στην Αθήνα.\nΧριστοδούλου: Η ομάδα είναι πανέτοιμη για τους αγώνες\n«Έχουμε εστιάσει περισσότερο στο Μαυροβούνιο και έχουμε παρακολουθήσει βίντεο. Εμείς όμως είμαστε συγκεντρωμένες στις προπονήσεις που είναι υψηλού επιπέδου. Ο στόχος της ομοσπονδίας ήταν ξεκάθαρος και δουλεύουμε για να τον πραγματοποιήσουμε.\n«Η ομάδα είναι πανέτοιμη για τα παιχνίδια που θα δώσουμε. Έχουμε προετοιμαστεί πολύ σκληρά εδώ και τρεις μήνες και όλες οι αθλήτριες βρίσκονται στη διάθεση του προπονητή για να δώσουμε τον καλύτερό μας εαυτό» δήλωσε χαρακτηριστικά για τη σημερινή αναμέτρηση η Στέλλα Χριστοδούλου.\nΗ αρχηγός του αντιπροσωπευτικού μας συγκροτήματος ζήτησε και τη θερμή συμπαράσταση των φιλάθλων, προκειμένου η αρχή των προκριματικών να είναι νικηφόρα.\nΘα ήθελα να καλέσω όλο τον κόσμο του βόλεϊ, ακόμη και μικρά παιδιά, να έρθουν και να δώσουν τον δικό τους παλμό από την κερκίδα και να μας μεταφέρουν τη διάθεσή τους για τη νίκη. Τους χρειαζόμαστε στο πλευρό μας. Εμείς από την πλευρά μας είμαστε έτοιμες να προσφέρουμε όμορφο και ποιοτικό βόλεϊ προκειμένου να τους ευχαριστήσουμε» επισήμανε η διεθνής βολεϊμπολίστρια.\nΝαράνχο: Γνωρίζουμε καλά το Μαυροβούνιο\nΣτον πάγκο της Εθνικής γυναικών βρίσκεται ο Γκιγιέρμο Ναράνχο. Ο Ισπανός προπονητής φιλοδοξεί να οδηγήσει το αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα στην τελική φάση του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος, αλλά αναγνωρίζει τις δυσκολίες που υπάρχουν στον προκριματικό όμιλο.\n«Γνωρίζουμε το Μαυροβούνιο και την Ουκρανία και έχουμε λίγες πληροφορίες για την Νορβηγία. Κάθε ομάδα είναι δυνατή και πρέπει πάντα να τις αντιμετωπίζεις σαν να είναι οι καλύτερες του κόσμου. Η Ουκρανία έχει πείρα, ενώ το Μαυροβούνιο διαθέτει αθλήτριες που παίζουν σε δυνατά πρωταθλήματα στο εξωτερικό. Έχουμε δει βίντεο, προπονούμαστε σκληρά και θεωρώ ότι θα πετύχουμε την πρόκριση» δήλωσε χαρακτηριστικά ο κ. Ναράνχο.\nΤαυτόχρονα δεν παρέλειψε να μιλήσει με τα καλύτερα λόγια για την περιοχή μας. «Ευχαριστούμε την πόλη του Βόλου για την άψογη φιλοξενία. Από την Πορταριά μέχρι και τώρα, το περιβάλλον ήταν τέλειο για προετοιμασία και για τους Μεσογειακούς και τώρα για τα προκριματικά του Ευρωπαϊκού» δήλωσε ο ομοσπονδιακός τεχνικός.\nΒολοςΕθνική γυναικών βόλεϊΜαυροβούνιο\nΠροηγούμενο ΆρθροΟ Βολιώτης στόπερ Γ. Αγιώτης στον Απόλλωνα ΛάρισαςΕπόμενο ΆρθροΝέος προπονητής του Ολυμπιακού ο Κουτσογιάννης – Αναλαμβάνει τη γυναικεία ομάδα βόλεϊ


Κούπα αρ. ευρ. ΒΚ4470/130\nΠεριγραφή:Κούπα. Διάμετρος χείλους 16.2 εκ., διάμετρος βάσης 6.5 εκ., ύψος 8 εκ. 16ος αιώνας. Πηλός κοκκινωπός. Λοξά ευθύγραμμα τοιχώματα. Συγκολλημένο και συμπληρωμένο αγγείο. Λευκό επίχρισμα στην εσωτερική επιφάνεια και την άνω εξωτερική. Στο κέντρο έκτυπος ρόδακας. Στην εσωτερική πλευρά μέσα σε τέσσερις απιόσχημες χαράξεις, έχουν χαραχτεί ελεύθερες σπείρες. Αντίστοιχα, σε όλη την εξωτερική επιφάνεια υπάρχει εγχάρακτη ζιγκ-ζαγκ γραμμή που διαιρεί το πεδίο σε τρίγωνα, μέσα στα οποία υπάρχει από μία σπείρα. Εφυάλωση πρασινωπή. Δημοσίευση: Συλλογή Δ. Οικονομοπούλου (ΥΠΠΟ 1995)


Οιχαλία - Τρικάλων: Έρχεται ο νέος... Πετρούλος!\nΤον αντικαταστάτη της Πετρούλας βρήκαν οι υπεύθυνοι του Star στο πρόσωπο του Χρήστου Κανελλόπουλου ο οποίος θα μας ενημερώνει πού θα βρέξει και πότε θα έχει λιακάδα με στίχους ραπ μουσικής.\nΟ Χρήστος Κανελλόπουλος, που μέχρι πρότινος «έντυνε» με τη φωνή του πολλά ρεπορτάζ του καναλιού, θα είναι ντυμένος σαν ήρωας του Κουέντιν Ταραντίνο στην ταινία «Reservoir dogs» με μαύρο κουστούμι, γραβάτα και γυαλιά.\n«Θα βγαίνω στις ειδήσεις όποτε μπορώ. Για να σας σπικάρω με ρίμες τον καιρό. Πώς σας φαίνεται το νέο μου στυλάκι; Νομίζω πως μου έρχεται ταμάμ το λουκουμάκι», είναι ένα δείγμα της «στιχουργικής εμφάνισης» του νέου παρουσιαστή, δήλωσε στην Espresso.\nΠιθανή ημερομηνία έναρξης του δελτίου καιρού θα είναι η 22α Νοεμβρίου, ενώ μουσικός επιμελητής θα είναι ο Δημήτρης Ζαπατίνας.\nposted by The Ghost at 11:52 π.μ.