Bwin - Η δράση όλων των σπορ, τώρα πιο αληθινή από ποτέ! | Youbet.gr\nΤελευταία ενημέρωση: Παρασκευή 27/3/2020, 15:08 • Κατηγορία: Νέα και προσφορές για στοίχημα\nΗ δράση συνεχίζεται στα τραπέζια του πινγκ πονγκ, με το διεθνές τουρνουά Setka ανδρών και γυναικών να ξεχωρίζει. Πλην αυτού, συνεχίζονται κανονικά τα πρωταθλήματα στη Ρωσία, ενώ στην Ουκρανία δεσπόζει το TT Cup που κλέβει την παράσταση από το 2015, όταν και πρωτομπήκε στο καλεντάρι. Από τις ξύλινες ρακέτες και τα φιλέ, στα… χειριστήρια και τα eSports που κατακτούν τον κόσμο με διοργανώσεις και γραφικά που κόβουν την ανάσα.\nΤο League of Legends συναγωνίζεται σε δημοτικότητα το DotA 2 στις οθόνες των υπολογιστών, ενώ στις κονσόλες, η μάχη ανάμεσα στο FIFA 20 και το eFootball PES 2020 καλά κρατεί. Τα δύο ισχυρότατα brand names διοργανώνουν τουρνουά eSoccer με τη συμμετοχή των μεγαλύτερων ομάδων. Συγκεκριμένα, το παιχνίδι της EA Sports φιλοξενεί το Bundesliga Home Challenge και το Quaran Team Challenge (στο οποίο μετείχε και ο ΠΑΟΚ), την ώρα που ο τίτλος της KONAMI διοργανώνει με επιτυχία το UEFA eEuro 2020 με τη συμμετοχή και ελληνικής ομάδας.


Με την χάρη του Θεού πραγματοποιήθηκε και αυτή την ευλογημένη χρονιά η «Παιδική Εξοχή» για τα παιδιά του κατηχητικού της ενορίας Αγίου Δημητρίου Ακροπόλεως στο δροσερό βουνό του Πεδουλά. Στην Παιδική Εξοχή φιλοξενήθηκαν παιδιά Δημοτικού και Γυμνασίου για να περάσουν λίγες όμορφες και ξεκούραστες ημέρες σε μια ατμόσφαιρα εμποτισμένη με την αγάπη του Θεού.\nΜε πατρική αγάπη και προσευχή καταρτίστηκε από τους ιερείς του ναού μας το καθημερινό πρόγραμμα απασχόλησης και ψυχαγωγίας των παιδιών με πρώτιστο γνώμονα πάντοτε την πνευματική τους ωφέλεια. Μεταξύ 2-6 Ιουλίου φιλοξενήθηκαν τα κορίτσια και μεταξύ 6-10 Ιουλίου τα αγόρια. Θέμα της φετινής Παιδικής Εξοχής ήταν: «Η Φύση, ο Δημιουργός και ο Προορισμός μας!»\nΣτη «Παιδική Εξοχή» δόθηκαν στα παιδιά ποικίλες ευκαιρίες ωφέλειας μέσα από διάφορες δραστηριότητες όπως χειροποίητες κατασκευές, ζωγραφιές, διαγωνισμούς, θεατράκια, τραγούδι, περιπάτους στην όμορφη φύση και στις χαριτωμένες εκκλησίες του Πεδουλά και ομαδικά παιχνίδια με γέλιο και χαρά.\nΜεγάλη πνευματική ωφέλεια πήραν όλα τα παιδιά με την μετοχή τους στο μυστήριο του αγιασμού την πρώτη ημέρα της Παιδικής Εξοχής, το μυστήριο της ιεράς εξομολογήσεως και κυρίως της Θείας Λειτουργίας όπου είχαν την ευλογία να κοινωνήσουν των Aχράντων Mυστηρίων. Επίσης εμπειρία Θεού για τα παιδιά ήταν και οι αγιοπνευματικές ομιλίες των ιερέων μας καθώς και η κοινή πρωινή και βραδυνή προσευχή με την ευχούλα «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, Ελέησον Ημάς».\nΕυχαριστούμε θερμά τους ιερείς της ενορίας μας για τη καθημερινή τους παρουσία, καθοδήγηση, αγάπη και φροντίδα. Επίσης ευχαριστούμε όλες τις κυρίες που διακόνησαν ακούραστα για τη καθημερινή διατροφή των παιδιών και όλων των κατηχητών.\nΜεγάλη δοξολογία αναπέμπουμε στον Χριστό μας, που χάρισε σε όλους μας πλούσια την χάρη Tου και στη φετινή Παιδική Εξοχή αφήνοντας μέσα στις καρδιές και στο νου μας μια μοναδική εμπειρία Θεού.\n«Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, Ελέησον Ημάς»


ΗΟΜΕ News Πρεμιερα για μαμαδες και οχι μονο! Οι διασημοι στηριξαν την Ι. Πηλιχου! Φωτογραφιες\nΗ Ιωάννα Πηλιχού, η Αθηνά Τσιλίρα, η Νίκη Αναστασίου, η Κική Μαυρίδου, η Ειρήνη Σταματίου και η Γιάννα Σταυράκη παρουσίασαν έντεκα σπαρακτικούς μονολόγους της Claire Castillon από το βιβλίο η “Η μαμά μου ποτέ δεν πεθαίνει” σε σκηνοθεσία Δημήτρη Καρατζιά. Τα κουστούμια της παράστασης επιμελήθηκαν οι Celebrity Skin.\nΟι πρωταγωνιστές της σειράς “Κλεμμένα Όνειρα”


• Την Δευτέρα 11-2-2019 και κατά τις ώρες κατά τις ώρες 08:00 – 15:00, στην περιοχή του Αστυνομικού Τμήματος Ναυπακτίας, ακολουθώντας το δρομολόγιο, Περδικόβρυση – Κλεπά – Αράχωβα – Νεοχώρι.\n• Την Τρίτη 12-2-2019 και κατά τις ώρες κατά τις ώρες 17:00 – 24:00, στην περιοχή του Αστυνομικού Τμήματος Αιτωλικού, ακολουθώντας το δρομολόγιο, Αγγελόκαστρο – Σταμνά – Άγιος Ηλίας – Γουριά – Πεντάλοφος – Λεσίνι – Μάστρο – Κατοχή – Χρυσοβέργι.\n• Την Τετάρτη 13-2-2019 και κατά τις ώρες 17:00 – 24:00, στην περιοχή του Αστυνομικού Τμήματος Αιτωλικού, ακολουθώντας το δρομολόγιο, Αγγελόκαστρο – Σταμνά – Άγιος Ηλίας – Γουριά – Πεντάλοφος – Λεσίνι – Μάστρο – Κατοχή – Χρυσοβέργι.\n• Την Πέμπτη 14-2-2019 και κατά τις ώρες 17:00 – 23:00, στην περιοχή του Αστυνομικού Σταθμού Γαβαλούς, ακολουθώντας το δρομολόγιο, Ελληνικά – Άνω Κεράσοβο – Κάτω Κεράσοβο – Ζευγαράκι – Φραγκουλέικα – Κλεισορρεύματα – Λυσιμαχία- Αγγελόκαστρο.\n• Την Παρασκευή 15-2-2019 και κατά τις ώρες 08:00 – 14:00, στην περιοχή του Αστυνομικού Σταθμού Γαβαλούς, ακολουθώντας το δρομολόγιο, Φραγκουλέικα- Κλεισορρεύματα– Ζευγαράκι– Κάτω Κεράσοβο – Δαφνιάς – Καψοράχη – Κάτω Μακρυνού – Άνω Μακρυνού.\n• Το Σάββατο 16-2-2019 και κατά τις ώρες 08:00 – 15:00, στην περιοχή του Αστυνομικού Τμήματος Ξηρομέρου, ακολουθώντας το δρομολόγιο, Παλαιομάνινα – Στρογγυλοβούνι – Αγράμπελα – Πρόδρομος – Χρυσοβίτσα – Μαχαιρά – Μπαμπίνη – Σκουρτού.


ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ: Από την Ελάτεια (Δραχμάνι), μετανάστες στην Αμερική (1907-1914)\nΤο 1865 ο οικισμός Δραχμάνι μετονομάστηκε σε Ελάτεια, εφόσον στην ιδία τοποθεσία βρισκόταν η αρχαία φωκική πόλη Ελάτεια, της οποίας ερείπια σώζονται μέχρι σήμερα. Πάντως ακόμα και στις επίσημες απογραφές πληθυσμού του 1889 και 1896 αναφερόταν με το όνομα Δραχμάνι, ως πρωτεύουσα του δήμου Ελάτειας. Περιλάμβανε δε επίσης τους οικισμούς Κραβασαρά, Μάνεσι, Μηραλή, Μπέλεσι, Μπεσχένι, Σουλήμπεη και Σφάκα.\nΤο 1912 όμως το όνομα Ελάτεια του οικισμού διορθώθηκε σε Δραχμάνι. Στις 31-8-1912 ο οικισμός Δραχμάνι αποσπάστηκε από το δήμο Ελάτειας και ορίστηκε ως έδρα της Κοινότητας Δραχμανίου. Το 1916 ο οικισμός Δραχμάνι μετονομάστηκε σε Ελάτεια.\nΤο 1943 ο οικισμός Ελάτεια αποσπάστηκε από το νομό Φθιωτιδοφωκίδος και πλέον υπαγόταν στο νομό Φθιώτιδος.\nΤο 1985 ο οικισμός ορίστηκε ως έδρα του δήμου Ελάτειας. Από το 2010, ο οικισμός Ελάτεια έχει προσαρτηθεί στον (Καλλικρατικό) δήμο Αμφίκλειας-Ελάτειας.\nΟ πληθυσμός της Ελάτειας, σύμφωνα με την απογραφή του 2011, ανέρχεται σε 2.372 κατοίκους.\nΣτις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αι., η Ελάτεια ή Δραχμάνι της Λοκρίδας, ήταν έδρα ομώνυμου δήμου, μαζί με τα άλλα χωριά της περιοχής (Κραβασαρά, Μάνεσι, Μιραλή, Μπέλεσι, Μπεσχένι, Σουλήμπεη και Σφάκα). Ο πληθυσμός της έφτασε τους 1.000 κατοίκους και τους ξεπέρασε (1.113 κάτ. το 1896). Με την είσοδο του 20ού αι. αυξήθηκε κι άλλο (βλ. πίνακα 1). Η Ελάτεια είναι κτισμένη στις πλαγιές του όρους Καλλίδρομο (σε υψόμετρο 180 μ.) και βλέπει στην ανατολική πλευρά της κοιλάδας του Κηφισού, απέναντι από τον Παρνασσό. Οι κάτοικοι ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία (δημητριακά, καπνά, κ.ά.) και την κτηνοτροφία.\nΈτσι έφυγαν, από τους πρώτους ο Αθανάσιος Λάιος; το 1907 και ακολούθησαν ο Αντώνιος Κόκκινος (το 1908) και ο Αθαν. Κωστάκος, το 1909. Η φυγή κορυφώθηκε το 1910 και αρκετοί άνθρωποι κάθε χρόνο έγιναν μετανάστες (βλ. Πίνακα 2).\nΔίνονται μερικά στατιστικά στοιχεία των μεταναστών της Ελάτειας: Συγκεκριμένα από τους 82 μετανάστες που κατέγραψε αυτή η εργασία, 36 άτομα (δηλ. ποσοστό 44 %) έφυγαν το 1910 και 22 άτομα (ποσοστό 27 %) έφυγαν το 1912. Το 1914, άλλοι 13 μετανάστες (δηλ. άλλο 16 %) εγκατέλειψαν την Ελάτεια για την Αμερική.\nΟι μετανάστες ήταν άνδρες, αλλά υπήρχαν και 2 γυναίκες, η Παναγιού Μούρτζου και η Ασπασία Λουκαδάκου. Μελετώντας την ηλικιακή κατανομή βλέπουμε ότι ισοβάθμησαν περίπου οι μικρότερες ηλικίες έως και 20 ετών και οι μεσαίες ηλικίες 21-30 ετών, με 34-35 μετανάστες καθεμιά. Οι ηλικίες των αριθμητικά περισσότερων μεταναστών της Ελάτειας κατά ηλικία δίνονται στον πίνακα 3.\nΣε ομάδες ηλικιών, οι αντίστοιχοι αριθμοί μεταναστών δίνονται στο διπλανό πίνακα 4. Ο μέσος όρος των ηλικιών των 82 μεταναστών της Ελάτειας ήταν 24 έτη.\nΣε μεγαλύτερη απ’ όλους ηλικία (40 ετών) πήγε στην Αμερική το 1914 ο Δημ. Ηλιόπουλος. Τη μικρότερη ηλικία (17 ετών) είχε ο Ευθ. Βασιλείου, που πήγε το 1914.\nΟι περισσότεροι μετανάστες της Ελάτειας ήταν παντρεμένοι. Πιο συγκεκριμένα από τους 80 μετανάστες οι 53 ήταν έγγαμοι (ποσοστό 63%), ενώ οι υπόλοιποι 29 ήταν άγαμοι.\nΑπό τις ευρύτερες οικογένειες της Ελάτειας τους περισσότερους - αριθμητικά - μετανάστες στην Αμερική κατέγραψαν τα επώνυμα: Παπαγεωργίου, Αργυρίου, Βούλγαρης, Λουκαδάκος, Σταμόπουλος και Κατσούλας.\nΚαταγράφηκαν 3 διπλά μεταναστευτικά ταξίδια. Ακολουθούν τα ονόματα, τα έτη και οι προορισμοί :\n1. Αντώνιος Κόκκινος : Το α’ ταξίδι του έγινε την περίοδο 1908-11, στο Μάντσεστερ του Νιου Χαμσάιρ. Το β’ ταξίδι του έγινε το 1912 στον ίδιο πάλι προορισμό.\n2. Ιωάννης Σταμόπουλος : Το α’ ταξίδι του έγινε το 1912, στην Αϊόβα. Το β’ ταξίδι του έγινε το 1914 στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα.\n3. Αθανάσιος Λάιος : Το α’ ταξίδι του έγινε την περίοδο 1907-13 στη Νέα Υόρκη. Το β’ ταξίδι του έγινε το 1914 πάλι στον ίδιο προορισμό.\nΗ επιλογή του πλοίου δεν είχε ιδιαίτερη σημασία για το μετανάστη εκτός από το κόστος του εισιτηρίου. Πυκνότερη κίνηση είχαν τα ξένης ιδιοκτησίας ατμόπλοια, εφόσον ήταν αριθμητικά περισσότερα. Οι περισσότεροι μετανάστες της Ελάτειας (14 άτομα) ταξίδεψαν από τον Πειραιά με το ελληνόκτητο ατμόπλοιο “Macedonia”.\nΣυνολικά έγιναν 29 ταξίδια που διακίνησαν 82 μετανάστες της Ελάτειας. Οι περισσότεροι μετανάστες (45) προτίμησαν το λιμάνι του Πειραιά, ενώ 33 έφυγαν από το λιμάνι της Πάτρας (βλ. πίνακα 6).\nΜε το πλοίο “Argentina” από το λιμάνι της Πάτρας έφυγαν 12 μετανάστες, σε ένα ταξίδι το 1910, με το πλοίο “Columbia (1908)” πάλι από την Πάτρα έφυγαν 9 μετανάστες σε ένα ταξίδι το 1910 και με το πλοίο “Kaiser Franz Josef I” πάλι από την Πάτρα έφυγαν 8 μετανάστες σε ένα ταξίδι το 1914. Από το λιμάνι του Πειραιά σε ένα ταξίδι, το 1912, έφυγαν 8 άτομα με το πλοίο “Macedonia”. Από το γαλλικό λιμάνι της Μασσαλίας έφυγαν σε ένα ταξίδι 4 άτομα της Ελάτειας με το πλοίο “Germania”.\nΜε τα ελληνικής ιδιοκτησίας πλοία “Macedonia”, “Patris”, “Athinai” και “Themistocles” ταξίδεψαν συνολικά 14, 9, 8 και 5 άτομα αντίστοιχα. (βλ. Πίνακα 7)\nΟι σχετικά περισσότεροι μετανάστες της Ελάτειας - όπως προαναφέρθηκε - προτίμησαν το μεγάλο ελληνικό λιμάνι του Πειραιά και πήραν το ατμόπλοιο για την Αμερική ή μέσω Γαλλίας, απ’ όπου πήραν άλλο πλοίο για τον ίδιο τελικό προορισμό. Σε πλοία των 5-6 χιλιάδων κόρων, οι 1.000-1.300 επιβάτες της 3ης θέσης (οι μετανάστες) στοιβάζονταν σε πολύ στενούς χώρους, κάτω απ’ το κατάστρωμα.\n(α) Η μητροπολιτική περιοχή της Νέας Υόρκης\n(γ) Η μεσοανατολική πολιτεία της Αϊόβα, και της Αλαμπάμα στο νότο.\nΟι περισσότεροι μετανάστες της Ελάτειας (21) επέλεξαν τις πολιτείες της Μασαχουσέτης και Νέας Υόρκης ως τόπο εργασίας. Πήγαν στις πόλεις : Χάβερχιλ (10), Βοστώνη (5), Μάρλμπορο (4) και Μπρόκτον (2).\nΣτην πολιτεία της Νέας Υόρκης πήγαν 21 άνθρωποι της Ελάτειας. Στην πόλη της Νέας Υόρκης κατέληξαν 17 μετανάστες και στο Μπρούκλιν πήγαν 4 άτομα.\nΤην Αϊόβα και συγκεκριμένα στη Σιου Σίτυ προτίμησαν για εργασία 15 άτομα της Ελάτειας. Αυτός ήταν αριθμητικά ο μεγαλύτερος προορισμός (ποσοστό 19 %) των μεταναστών.\nΣτο Ουισκόνσιν ήρθαν 10 μετανάστες. Εργάστηκαν στις πόλεις : Σεμπόιγκαν (6), Μιλγουώκι (3) και Κάρολβιλ (1).\nΣτην πολιτεία της Αλαμπάμα έφτασαν και εργάστηκαν 7 άνθρωποι. Στην πρωτεύουσά της την Αλαμπάμα Σίτυ πήγαν 6 άτομα και στην Άτταλα πήγε 1 άτομο.\nΜεμονωμένοι τόποι ήταν η Ατλάντα της Τζώρτζια, το Ρέιμοντ της πολιτείας Ουάσινγκτον, το Τζόνσονμπουργκ της Πενσυλβάνια και το Τσάρλεστον της Δυτ. Βιρτζίνια.\nΗ μεγάλη πλειοψηφία των μεταναστών δήλωσε εργάτης (workman ή laborer) ή εργάτης σε φάρμα (farm laborer). Λιγότεροι ήταν οι αγρότες-κτηματίες (farmers). Υπήρξε ένας χασάπης (Ευστ. Χασιώτης), ένας υποδηματοποιός (Γεώργ. Τσόχας) κι ένας κτίστης (Αντ. Κόκκινος)\nΖ. Αρχικοί προορισμοί μεταναστών\nΜε βάση τους τόπους που δήλωσαν οι μετανάστες της Ελάτειας φτάνοντας στην Αμερική, έχουμε τους παρακάτω προορισμούς (σε παρένθεση είναι το έτος άφιξης) :\nΣτη Νέα Υόρκη : Κωστάκος Αθαν. (1909), Ζώνης Χαρίλ. (1910), Αρβανίτης Δημ. (1910), Θεοχαρόπουλος Ευστ. (1910), Κινιάκος Λουκ. (1910), Ηλιόπουλος Νικ. (1910), Λουκαδάκος Γεώρ. (1910), Λουκαδάκος Ιωάν. (1910), Παπαλάιος Νικ. (1910), Παπανικολάου Θρασ. (1910), Χριστοδούλου Λάμπ. (1910), Πέπερης Γεώργ. (1912), Προφήτης Αθαν. (1912), Κατσούλας Αρ. (1912), Κότσικος Ιωάν. (1914), Βούλγαρης Στέλ. (1914) και Λάιος Αθαν. (1914).\nΣτο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης : Βούλγαρης Αγγ. (1910), Βούλγαρης Δημ. (1910), Σταματάκος Σταύρ. (1911) και Βούλγαρης Θεολ. (1912).\nΣτη Σιού Σίτυ, Αιόβα : Σταμόπουλος Κώσ. (1910), Χασιώτης Ευστ. (1910), Κατιαντώνης Γεώρ. (1910), Τσώκας Κώσ. (1911), Χαραλάμπου Σπ. (1911), Αναγνωστόπουλος Περ. (1912), Αργυρίου Γεώρ. (1912), Καρακώστας Σερ. (1912), Τσιώκας Νικ. (1912), Κουτσογιώργος Κώσ. (1912), Τσαρουχάς Χρήσ. (1912), Ηλιόπουλος Δημ. (1914), Θειακούλης Δημ. (1914), Σταμόπουλος Ιωάν. (1914) και Σταμόπουλος Κων. (1914).\nΣτο Χάβερχιλ, Μασαχουσέτης : Δενδρουλάκης Ιωάν. (1910), Καραδήμας Βασ. (1910), Παπαγεωργίου Κων. (1910), Φλοκατούλας Χρ. (1910), Παπατσάνης Γεώρ. (1910), Παπαγεωργίου Δημ. (1910), Χαραλάμπους Χαρ. (1910), Αργυρίου Δημ. (1910), Καλαμπόκης Αναστ. (1910) και Καρδάρας Κων. (1911).\nΣτο Μάρλμπορο, Μασαχουσέτης : Γιαννακόπουλος Λουκ. (1910), Σταμοβλάσης Ευστ. (1910), Αγγελής Δημ. (1911) και Ταραμάνγκος Λουκ. (1911).\nΣτη Βοστώνη, Μασαχουσέτης : Νικολάου Νικ. (1910), Τράγγαλος Δημ.(1910), Τσόχας Γεώργιος (1910), Προφήτης Αθαν. (1912) και Παπαγεωργίου Ευάγ. (1912).\nΣτο Μπρόκτον, Μασαχουσέτης : Παπαγεωργίου Θεόδ. (1912) και Κατσούλας Κων. (1912).\nΣτο Σεμπόιγκαν, Ουισκόνσιν : Αγγελής Παν. (1910), Σαντάς Λουκ. (1910), Λουκαδάκος Ευθ. (1910), Λουκαδάκου Ασπ. (1910), Ανδρουλάκης Σερ. (1912), Νικολάου Κων. (1912).\nΣτο Μιλγουώκι, Ουισκόνσιν : Κεχαγιάς Λεων. (1914), Μαυρογιάννης Παν. (1914) και Μαυρογιάννης Σερ. (1914).\nΣτην Κάρολβίλ, Ουισκόνσιν : Κατσούλας Λουκ. (1912).\nΣτην Αλαμπάμα Σίτυ, Αλαμπάμα : Καμάρας Δημ. (1910), Τζήμας Κώσ. (1910), Αργυρίου Λουκ. του Αλκ. (1911), Αργυρίου Λουκ. του Αργ. (1911), Χέβας Ζαχ. (1912) και Σακκάς Κων. (1912).\nΣτην Άτταλα, Αλαμπάμα : Καραδήμας Κων. (1912).\nΣτο Μάντσεστερ, Νιού Χαμσάιρ : Κόκκινος Αντ. (1912) και Μούρτζου Παναγιού (1912).\nΣτο Τσάρλεστον, Δυτ. Βιρτζίνια : Κουμνάς Ιωάν. (1910).\nΣτην Ατλάντα, Τζώρτζια : Σταμοβλάσης Αγγ. (1914).\nΣτο Ρέιμοντ, Ουάσινγκτον : Σταμόπουλος Ιωάν. (1910).\nΣτο Τζόνσονμπουργκ, Πενσυλβάνια : Παπαγεωργίου Γεώρ. (1914).\nΆγνωστος προορισμός : Παππάς Γεώρ. (1913)\nΦυσικά, οι μετανάστες μετά μπορεί να άλλαξαν τόπο εργασίας.\nΗ. Αλφαβητικός πίνακας των μεταναστών της Ελάτειας\nΑπό το αμερικανικό αρχείο του νησιού Έλλις (Ellis island) μέσω του Διαδικτύου (internet) βρέθηκαν οι περισσότεροι μετανάστες της Ελάτειας που έφτασαν στις Η.Π.Α. και καταγράφηκαν. Από το 1892 έως το 1924, περισσότεροι από 22 εκατομμύρια μετανάστες, επιβάτες, και μέλη πληρώματος των πλοίων ήρθαν στις ΗΠΑ μέσω του νησιού Ellis και του λιμένα της Νέας Υόρκης και έχουν καταγραφεί. Τα βασικά στοιχεία των μεταναστών της Ελάτειας δίνονται συνοπτικά στον παρακάτω πίνακα (με αλφαβητική σειρά και έτσι ακριβώς, όπως τα κατέγραψαν στην Υπηρεσία Μετανάστευσης των ΗΠΑ):\n1 Αγγελής Δημήτριος 14-3-1911 18 όχι Patris Πειραιεύς\n2 Αγγελής Παναγιώτ. 9-9-1910 20 όχι Argentina Πάτρα\n3 Αναγνωστόπουλος Π. 7-4-1912 20 όχι Germania Μασσαλία\n4 Αρβανίτης Δημ. 23-3-1910 30 όχι Argentina Πάτρα\n5 Αργυρίου Γεώργιος 7-4-1912 35 ναι Germania Μασσαλία\n6 Αργυρίου Δημ. 23-11-1910 20 όχι Alice Πάτρα\n7 Αργυρίου Λουκάς 1 14-7-1911 18 όχι Patris Πειραιεύς\n8 Αργυρίου Λουκάς 2 24-7-1911 19 όχι Patris Πειραιεύς\n9 Βασιλείου Ευθύμ. 20-5-1914 17 όχι Themistocles Πειραιεύς\n10 Βούλγαρης Αγγελής 22-10-1910 28 ναι Columbia (1908) Πάτρα\n11 Βούλγαρης Δημ. 22-10-1910 34 ναι Columbia (1908) Πάτρα\n12 Βούλγαρης Θεολόγ. 17-8-1912 19 όχι Macedonia Πειραιεύς\n13 Βούλγαρης Στέλιος 22-3-1914 28 ναι Carpathia Πάτρα\n14 Γιαννακόπουλος Λ. 9-9-1910 22 όχι Argentina Πάτρα\n15 Δενδρουλάκης Ιωάν. 9-9-1910 21 όχι Argentina Πάτρα\n16 Δενδρουλάκης Σερ. 20-4-1912 33 ναι Macedonia Πειραιεύς\n17 Ζώνης Χαρίλαος 28-3-1910 36 ναι Athinai Πειραιεύς\n18 Ηλιόπουλος Δημ. 4-3-1914 40 ναι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n19 Ηλιόπουλος Νικόλ. 22-10-1910 27 ναι Columbia (1908) Πάτρα\n20 Θειακούλης Δημ. 4-3-1914 23 όχι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n21 Θεοχαρόπουλος Ευστ. 28-3-1910 23 όχι Athinai Πειραιεύς\n22 Καλαμπόκης Αναστ. 23-11-1910 20 όχι Alice Πάτρα\n23 Καμάρας Δημήτριος 9-9-1910 24 όχι Argentina Πάτρα\n24 Καραδήμας Βασίλ. 9-9-1910 18 όχι Argentina Πάτρα\n25 Καραδήμας Κωνστ. 17-8-1912 19 όχι Macedonia Πειραιεύς\n26 Καρακώστας Σερ. 7-4-1912 20 όχι Germania Μασσαλία\n27 Καρδάρας Κωνστ. 24-4-1911 30 ναι Patris Πειραιεύς\n28 Κατιαντώνης Γεώργ. 22-9-1910 20 όχι Athinai Πειραιεύς\n29 Κατσούλας Αριστ. 27-9-1912 27 όχι Macedonia Πειραιεύς\n30 Κατσούλας Κωνστ. 27-9-1912 25 ναι Macedonia Πειραιεύς\n31 Κατσούλας Λουκάς 28-8-1912 35 ναι Carpathia Πάτρα\n32 Κεχαγιάς Λεωνίδας 4-3-1914 18 όχι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n33 Κινιάκος Λουκάς 28-3-1910 35 ναι Athinai Πειραιεύς\n34 Κόκκινος Αντώνιος 17-8-1912 32 ναι Macedonia Πειραιεύς\n35 Κότσικος Ιωάννης 4-3-1914 28 ναι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n36 Κουμνάς Ιωάννης 22-9-1910 25 ναι Athinai Πειραιεύς\n37 Κουτσογιώργος Κώσ. 17-8-1912 25 ναι Macedonia Πειραιεύς\n38 Κωστάκος Αθανάσ. 15-4-1909 23 όχι Columbia Πάτρα\n39 Λάιος Αθανάσιος 5-4-1914 29 όχι Patris Πειραιεύς\n40 Λουκαδάκος Γεώργ. 24-1-1910 25 όχι Athinai Πειραιεύς\n41 Λουκαδάκος Ευθύμ. 22-10-1910 27 ναι Columbia (1908) Πάτρα\n42 Λουκαδάκος Ιωάν. 24-1-1910 18 όχι Athinai Πειραιεύς\n43 Λουκαδάκου Ασπασ. 22-10-1910 27 ναι Columbia (1908) Πάτρα\n44 Μαυρογιάννης Παν. 4-3-1914 19 όχι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n45 Μαυρογιάννης Σερ. 4-3-1914 18 όχι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n46 Μούρτζου Παναγιού 17-8-1912 18 όχι Macedonia Πειραιεύς\n47 Νικολάου Κωνστ. 20-4-1912 19 όχι Macedonia Πειραιεύς\n48 Νικολάου Νικόλαος 22-10-1910 22 όχι Columbia (1908) Πάτρα\n49 Παπαγεωργίου Γεώρ. 20-5-1914 19 όχι Themistocles Πειραιεύς\n50 Παπαγεωργίου Δημ. 29-10-1910 27 όχι Eugenia Πάτρα\n51 Παπαγεωργίου Ευάγ. 17-8-1912 23 ναι Macedonia Πειραιεύς\n52 Παπαγεωργίου Θεόδ. 17-8-1912 19 όχι Macedonia Πειραιεύς\n53 Παπαγεωργίου Κώσ. 9-9-1910 19 όχι Argentina Πάτρα\n54 Παπαλάιος Νικόλαος 22-10-1910 23 όχι Columbia (1908) Πάτρα\n55 Παπανικολάου Θρασ. 24-1-1910 24 όχι Athinai Πειραιεύς\n56 Παπατσάνης Γεώργ. 21-10-1910 34 ναι Themistocles Πειραιεύς\n57 Παππάς Γεώργιος 26-10-1913 33 όχι Franconia Πάτρα\n58 Πέπερης Γεώργιος 19-3-1912 20 όχι Themistocles Πειραιεύς\n59 Προφήτης Αθανάσ. 6-5-1912 18 όχι Patris Πειραιεύς\n60 Προφήτης Αθανάς. 31-5-1912 19 όχι Macedonia Πειραιεύς\n61 Σακκάς Κωνσταντ. 27-9-1912 22 όχι Macedonia Πειραιεύς\n62 Σαντάς Λουκάς 9-9-1910 18 όχι Argentina Πάτρα\n63 Σταματάκος Σταύρ. 14-7-1911 18 όχι Patris Πειραιεύς\n64 Σταμοβλάσης Αγγ. 5-4-1914 18 όχι Patris Πειραιεύς\n65 Σταμοβλάσης Ευστ. 9-9-1910 18 όχι Argentina Πάτρα\n66 Σταμόπουλος Ιωάν. 21-10-1910 25 όχι Themistocles Πειραιεύς\n67 Σταμόπουλος Ιωάν. 4-3-1914 32 ναι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n68 Σταμόπουλος Κωνσ. 4-3-1914 28 όχι Kaiser Franz Josef I Πάτρα\n69 Σταμόπουλος Κώστ. 9-9-1910 27 όχι Argentina Πάτρα\n70 Ταραμάνγκος Λουκ. 14-3-1911 19 όχι Patris Πειραιεύς\n71 Τζήμας Κώστας 9-9-1910 21 όχι Argentina Πάτρα\n72 Τράγγαλος Δημ. 22-10-1910 23 όχι Columbia (1908) Πάτρα\n73 Τσαρουχάς Χρήστος 17-8-1912 26 ναι Macedonia Πειραιεύς\n74 Τσιώκας Νικόλαος 7-4-1912 25 ναι Germania Μασσαλία\n75 Τσόχας Γεώργιος 5-12-1911 19 όχι Martha Washington Πάτρα\n76 Τσώκας Κώστας 13-3-1911 20 όχι Martha Washington Πάτρα\n77 Φλοκατούλας Χρ. 9-9-1910 19 όχι Argentina Πάτρα\n78 Χαραλάμπου Σπύρ. 13-3-1911 19 όχι Martha Washington Πάτρα\n79 Χαραλάμπους Χαρ. 29-10-1910 24 όχι Eugenia Πάτρα\n80 Χασιώτης Ευστάθ. 9-9-1910 23 όχι Argentina Πάτρα\n81 Χέβας Ζαχαρίας 19-9-1912 32 ναι Pannonia Πάτρα\n82 Χριστοδούλου Λάμπ. 22-10-1910 36 ναι Columbia (1908) Πάτρα\nΘ. Η ζωή του μετανάστη στην Αμερική\nΑντίθετα, κάποιοι άλλοι μετανάστες της Ελάτειας ίσως πρόκοψαν τόσο επαγγελματικά, όσο και στην προσωπική τους ζωή. Να παντρεύτηκαν ελληνίδες ή ξένες γυναίκες αποκτώντας οικογένειες με παιδιά, που στη συνέχεια επίσης να ευδοκίμησαν στην Αμερική δημιουργώντας επιχειρήσεις και δημιουργώντας περιουσίες.\nΙ. Ο συνήθης λόγος του “αμερικάνου” στην Ελάτεια\nΟι μετανάστες που επέστρεφαν στο Δραχμάνι, με τα αμερικάνικα που έμαθαν, προσφωνούσαν όλους στο χωριό με τον ίδιο τρόπο όπως στην Αμερική :\n- My friends (μάϊ φρεντς) , δηλ. φίλοι μου.\nΉταν άνθρωποι εύπιστοι - όπως οι αμερικανοί - και συχνά γίνονται αντικείμενα εκμετάλλευσης από τους πονηρούς ντόπιους, που τους ζητούσαν δανεικά, με πειστικό τρόπο. Προφανώς, αυτά ήταν και αγύριστα.\n[Από το Γεώργιο Γώγο, πρώην δήμαρχο Ελάτειας και μετά δήμαρχο Αμφίκλειας-Ελάτειας]\nΚ. Χρονικό της μετανάστευσης\nΩς πρώτος μετανάστης της Ελάτειας καταγράφεται ο Αθανάσιος Λάιος, που πήγε το 1907 στη Νέα Υόρκη και εργάστηκε για πέντε χρόνια. Το επόμενο έτος (1908) πήγε ο Αντώνιος Κόκκινος στο Μάντσεστερ του Νιου Χαμσάιρ και έμεινε τρία χρόνια.\nΑκολούθησε (το 1909) μεμονωμένα ο Αθανάσιος Κωστάκος. Στις 27 Μαρτίου 1909, από το λιμάνι της Πάτρας αναχώρησε με το πλοίο “Columbia” και στις 15 Απριλίου έφτασε στην Αμερική. Ήταν τότε 23 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι λεγόταν Κώστας. Δήλωσε εργάτης και με 17 $ μαζί του πήγαινε για δουλειά στη Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο ξάδερφός του Κώστας Σταματάκος.\nΒ. Πρώτη κορύφωση της μετανάστευσης στο 1910\nΣτη διάρκεια του έτους αυτού έγιναν 9 μεταναστευτικά ταξίδια, (8 ομαδικά και 1 μεμονωμένα). Συνολικά έφυγαν 36 άτομα. Πιο συγκεκριμένα :\nΗ πρώτη ομαδική αναχώρηση στο 1910 έγινε από 3 άτομα, τους : Γεώρ. Λουκαδάκο, Ιωάν. Λουκαδάκο και Θρασ. Παπανικολάου. Στις 2 Ιανουαρίου, από το λιμάνι του Πειραιά, έφυγαν με το πλοίο “Athinai” και στις 24 Ιανουαρίου αφίχθησαν στις ΗΠΑ. Γι’ αυτούς ξέρουμε ότι :\n· Ο Γεώργιος Λουκαδάκος ήταν 25 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι Λοκρίδος λεγόταν Κώστας. Ήταν εργάτης και με 24 $ μαζί του πήγαινε για δουλειά στη Νέα Υόρκη, κοντά στον ξάδερφό του Χαρ. Κυριαζή.\n· Ο Ιωάννης Λουκαδάκος ήταν 18 ετών, αδελφός του Γεωργίου. Ανέφερε τον πατέρα του Κώστα στην πατρίδα. Προορισμός του (με 24 $ στην τσέπη) ήταν η Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο ξαδερφός του Χαρ. Κυριαζής.\n· Ο Θρασύβουλος Παπανικολάου ήταν 24 ετών. Στην πατρίδα είχε τον αδερφό του Γεώργιο. Κι αυτός με 24 $ μαζί του αναζητούσε δουλειά εργάτη στην Νέα Υόρκη, κοντά στον ξάδερφό του Χαρ. Κυριαζή.\nΗ μοναδική μεμονωμένη αναχώρηση στο 1910 έγινε από το Δημήτριο Αρβανίτη. Στις 7 Μαρτίου, από το λιμάνι της Πάτρας, αναχώρησε με το πλοίο “Argentina” και στις 23 Μαρτίου “πάτησε πόδι” στην Αμερική. Ήταν τότε 30 ετών. Η μητέρα του λεγόταν Ευαγγελιώ. Με 25 $ για τα πρώτα έξοδα πήγαινε για δουλειά εργάτη στη Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο φίλος του Σ. Αντωνόπουλος.\nΗ δεύτερη ομαδική αναχώρηση στο 1910 έγινε από 3 άτομα, τους : Χαρ. Ζώνη, Ευστ. Θεοχαρόπουλο και Λουκ. Κινιάκο. Στις 7 Μαρτίου, από το λιμάνι του Πειραιά, ταξίδεψαν με το πλοίο “Athinai” και στις 28 Μαρτίου αφίχθηκαν στις ΗΠΑ. Επιπλέον στοιχεία μας γνωρίζουν ότι:\n· Ο Χαρίλαος Ζώνης ήταν 36 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του στο Δραχμάνι λεγόταν Αθηνά. Ως εργάτης, με 74 $ στην τσέπη, αναζητούσε δουλειά στη Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο φίλος του Θ. Παππάς.\n· Ο Ευστάθιος Θεοχαρόπουλος ήταν 23 ετών και αναλφάβητος. Ο πατέρας του λεγόταν Αναστάσιος. Ήταν εργάτης και με 25 $ μαζί του για τα πρώτα έξοδα, έψαχνε για δουλειά στη Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο φίλος του Θ. Παππάς.\n· Ο Λουκάς Κινιάκος ήταν 35 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του στο Δραχμάνι λεγόταν Σταθού. Με 26 $ μαζί του πήγαινε για δουλειά εργάτη στη Νέα Υόρκη, κοντά στο φίλο του Αριστ. Μαυρουδή.\nΗ τρίτη ομαδική αναχώρηση στο 1910 ήταν η πολυπληθέστερη στην ιστορία της Ελάτειας. Αριθμούσε 12 άτομα και περιλάμβανε τους : Παν. Αγγελή, Λουκ. Γιαννακόπουλο, Ιωάν. Δενδρουλάκη, Δημ. Καμάρα, Βασ. Καραδήμα, Κώσ. Παπαγεωργίου, Λουκ. Σαντά, Ευστ. Σταμοβλάση, Κώσ. Σταμόπουλο, Κώσ. Τζήμα, Χρ. Φλοκατούλα και Ευστ. Χασιώτη. Στις 24 Αυγούστου, από το λιμάνι της Πάτρας, επιβιβάστηκαν στο πλοίο “Argentina” και στις 9 Σεπτεμβρίου αποβιβάστηκαν στο λιμάνι της Νέα Υόρκης. Το αρχειακό υλικό μας πληροφορεί ότι:\n· Ο Παναγιώτης Αγγελής ήταν 20 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Αναστάσιος. Δήλωσε εργάτης σε φάρμα και με 30 $ μαζί του πήγαινε για δουλειά στην πόλη Σεμπόιγκαν (Sheboygan) του Ουισκόνσιν, κοντά στο ξάδερφό του Γ. Λουκά.\n· Ο Λουκάς Γιαννακόπουλος ήταν 22 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι λεγόταν Αριστείδης. Με 28 $ στην τσέπη πήγαινε για δουλειά εργάτη σε φάρμα, στην πόλη Μάρλμπορο (Marlboro) της Μασαχουσέτης, όπου είχε το συγγενή του Α. Κόκκινο.\n· Ο Ιωάννης Δενδρουλάκης ήταν 21 ετών. Πίσω στην πατρίδα είχε τον αδελφό του Αθανάσιο. Τελικός προορισμός του για δουλειά εργάτη σε φάρμα (με 31 $), ήταν το Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Λ. Κινιάκος.\n· Ο Δημήτριος Καμάρας ήταν 24 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τον πατέρα του Γεώργιο. Με 28 $ στην τσέπη, πήγαινε για δουλειά εργάτη σε φάρμα στην Αλαμπάμα Σίτυ της ομώνυμης πολιτείας, κοντά στον ξάδερφό του Δ. Αρβανίτη.\n· Ο Βασίλειος Καραδήμας ήταν 18 ετών. Πίσω στην πατρίδα είχε τη μητέρα του Ευαγγελία. Ως εργάτης σε φάρμα (με 35 $ μαζί του) αναζητούσε δουλειά στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Α. Ηλιόπουλος.\n· Ο Κώστας Παπαγεωργίου ήταν 19 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τον αδελφό του Γεώργιο. Με 25 $ στην τσέπη έψαχνε για δουλειά εργάτη σε φάρμα στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, κοντά στο συγγενή του Λ. Κινιάκο.\n· Ο Λουκάς Σαντάς ήταν 18 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Κώστας. Δήλωσε εργάτης σε φάρμα και με 25 $ μαζί του πήγαινε στην πόλη Σεμπόιγκαν του Ουισκόνσιν, όπου ήταν ο θείος του Θ. Παπανικολάου.\n· Ο Ευστάθιος Σταμοβλάσης ήταν 18 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τον πατέρα του Κώστα. Με 33 $ για τα πρώτα έξοδα, δήλωσε ως τελικό προορισμό του για δουλειά εργάτη σε φάρμα την πόλη Μάρλμπορο της Μασαχουσέτης, κοντά στο φίλο του Α. Κόκκινο.\n· Ο Κώστας Σταμόπουλος ήταν 27 ετών και αναλφάβητος. Πίσω στην πατρίδα είχε τον αδερφό του Αθανάσιο. Αναζητούσε δουλειά εργάτη σε φάρμα (με 25 $ μαζί του) στη Σιού Σίτυ (Sioux City) της Αϊόβα, όπου ήταν ο φίλος του Α. Τσακνής.\n· Ο Κώστας Τζήμας ήταν 21 ετών. Στο Δραχμάνι είχε την αδερφή του Παναγιώτα. Με 25 $ στην τσέπη έψαχνε για δουλειά εργάτη σε φάρμα στην πόλη Αλαμπάμα της ομώνυμης πολιτείας, όπου ήταν ο ξάδερφός του Δ. Αρβανίτης.\n· Ο Χρήστος Φλοκατούλας ήταν 19 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Ιωάννης. Ως εργάτης σε φάρμα (με 36 $ μαζί του) πήγαινε στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, κοντά στο φίλο του Α. Ηλιόπουλο.\n· Ο Ευστάθιος Χασιώτης ήταν 23 ετών. Ως επάγγελμα δήλωσε χασάπης (butcher). Στο Δραχμάνι ήταν ο πατέρας του Αντώνιος. Τελικός προορισμός του, με 40 $ στην τσέπη ήταν η Σιού Σίτυ της Αϊόβα, όπου ήταν ο φίλος του Απ. Τσακνής.\nΗ τέταρτη ομαδική αναχώρηση στο 1910 έγινε από 2 άτομα, τους : Γεώρ. Κατιαντώνη και Ιωάν. Κουμνά. Στις 3 Σεπτεμβρίου, από το λιμάνι του Πειραιά, έφυγαν με το πλοίο “Athinai” και στις 22 Σεπτεμβρίου “πάτησαν πόδι” στην Αμερική. Να αναφέρουμε επίσης ότι :\n· Ο Γεώργιος Κατιαντώνης (Katiandonis) ήταν τότε 20 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Κώστας. Ως εργάτης, με 21 $ για τα πρώτα έξοδα, πήγαινε για δουλειά στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, κοντά τον ξάδερφό του Γεώργιο Ντελή.\n· Ο Ιωάννης Κουμνάς (Coumnas) ήταν 25 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του στο Δραχμάνι λεγόταν Ασήμω. Προορισμός του για δουλειά εργάτη, με 29 $ μαζί του, ήταν η πόλη Τσάρλεστον (Charlestown) της Δυτ. Βιρτζίνια, όπου ήταν ο κουνιάδος του Ευστ. Ματσούκας.\nΗ πέμπτη ομαδική αναχώρηση στο 1910 έγινε από 2 άτομα, τους Γεώρ. Παπατσάνη και Ιωάν. Σταμόπουλο. Στις αρχές Οκτωβρίου, από το λιμάνι του Πειραιά, αναχώρησαν με το ελληνόκτητο πλοίο “Themistocles” και στις 21 Οκτωβρίου αφίχθησαν στις ΗΠΑ. Ξέρουμε ακόμη ότι :\n· Ο Γεώργιος Παπατσάνης ήταν 34 ετών και παντρεμένος. Ως εργάτης, με 25 $ στην τσέπη, έψαχνε για δουλειά στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο κουνιάδος του Π. Κινιάκος.\n· Ο Ιωάννης Σταμόπουλος ήταν 25 ετών. Προορισμός του για δουλειά εργάτη (με 25 $ μαζί του) ήταν η πόλη Ρέιμοντ (Raymond) της πολιτείας Ουάσινγκτον, κοντά στον ξάδερφό του Χρήστο Αργυρόπουλο.\nΗ έκτη ομαδική αναχώρηση στο 1910 ήταν μεγαλύτερη αριθμητικά, αποτελούμενη από 9 άτομα. Τη συγκρότησαν οι : Αγγ. Βούλγαρης, Δημ. Βούλγαρης, Νικ. Ηλιόπουλος, Ευθ. Λουκαδάκος, Ασπ. Λουκαδάκου, Νικ. Νικολάου, Νικ. Παπαλάιος, Δημ. Τράγαλος και Λάμ. Χριστοδούλου. Στις 3 Οκτωβρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, αναχώρησαν με το πλοίο “Columbia (1908)” και στις 22 Οκτωβρίου έφτασαν στην Αμερική. Τα υπάρχοντα στοιχεία μας γνωρίζουν ότι :\n· Ο Αγγελής Βούλγαρης ήταν 28 ετών, αναλφάβητος και παντρεμένος. Η γυναίκα του στο Δραχμάνι λεγόταν Βασιλική. Αναζητούσε δουλειά εργάτη (με 25 $) στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, όπου ήταν ο ξάδερφός του Κ. Σταματάκος.\n· Ο Δημήτριος Βούλγαρης ήταν 34 ετών, αναλφάβητος και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Ειρήνη. Δήλωσε εργάτης σε φάρμα και με 25 $ στην τσέπη πήγαινε για δουλειά στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, κοντά στον ξάδερφό του Κ. Σταματάκο.\n· Ο Νικόλαος Ηλιόπουλος ήταν 27 ετών, αναλφάβητος και παντρεμένος. Πίσω στην πατρίδα είχε τον αδερφό του Δημήτριο. Ως εργάτης σε φάρμα, με 25 $ μαζί του, έψαχνε για δουλειά στη Νέα Υόρκη, κοντά στον ξάδερφό του Αθανάσιο Κωστάκο.\n· Ο Ευθύμιος Λουκαδάκος ήταν 27 ετών και παντρεμένος. Στο Δραχμάνι είχε τον πατέρα του Κώστα. Με 40 $ για τα έξοδα του ταξιδιού κατευθυνόταν για δουλειά εργάτη σε φάρμα στην πόλη Σεμπόιγκαν (Sheboygan) του Ουισκόνσιν, κοντά στον αδελφό του Γ. Λούκας.\n· Η Ασπασία Λουκαδάκου ήταν 27 ετών και παντρεμένη. Ο πεθερός της λεγόταν Κώστας. Με 29 $ μαζί της συνόδευε το σύζυγό της στην πόλη Σεμπόιγκαν του Ουισκόνσιν.\n· Ο Νικόλαος Νικολάου ήταν 22 ετών. Η μητέρα του στην πατρίδα λεγόταν Λελούδα. Δήλωσε εργάτης (είχε 25 $ στην τσέπη) με προορισμό τη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο ξάδερφός του Φ. Φλοκατούλας.\n· Ο Νικόλαος Παπαλάιος ήταν 23 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τον πατέρα του Γεώργιο. Ως εργάτης με 15 $ μαζί του αναζητούσε δουλειά στη Νέα Υόρκη, κοντά στον αδερφό του Θ. Παπαλάιο.\n· Ο Δημήτριος Τράγγαλος ήταν 23 ετών. Ο πατέρα του λεγόταν Λεωνίδας. Ήταν εργάτης και με 25 $ για τα έξοδα του ταξιδιού κατευθυνόταν για δουλειά στη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο ξάδερφός του Θ. Φλοκατούλας.\n· Ο Λάμπρος Χριστοδούλου ήταν 36 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Κατίνα. Ο τελικός προορισμός του για δουλειά εργάτη (με 25 $) ήταν η Νέα Υόρκη, κοντά στον ανεψιό του Θ. Πάπας.\nΗ έβδομη ομαδική αναχώρηση στο 1910 έγινε από 2 άτομα, τους : Δημ. Παπαγεωργίου και Χαρ. Χαραλάμπους. Στις 10 Οκτωβρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, επιβιβάστηκαν στο πλοίο “Eugenia” και στις 29 Οκτωβρίου αποβιβάστηκαν στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Ξέρουμε επίσης ότι:\n· Ο Δημήτριος Παπαγεωργίου ήταν 27 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τον αδερφό του Γεώργιο. Δήλωσε εργάτης και με 28 $ μαζί του αναζητούσε δουλειά στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο αδελφός του Κωνσταντίνος.\n· Ο Χαράλαμπος Χαραλάμπους ήταν 24 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Κώστας. Με 23 $ στην τσέπη έψαχνε για δουλειά εργάτη στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, κοντά στον ξάδερφό του Κωνσταντίνο Παπαγεωργίου.\nΗ όγδοη (και τελευταία) ομαδική αναχώρηση στο 1910 έγινε από 2 άτομα. Ήταν οι Δημ. Αργυρίου και Αναστ. Καλαμπόκης. Στις 7 Νοεμβρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, έφυγαν με το πλοίο “Alice” και στις 23 Νοεμβρίου έφτασαν στην Αμερική. Επιπλέον στοιχεία αναφέρουν ότι :\n· Ο Δημήτριος Αργυρίου ήταν 20 ετών. Ο πατέρας του στην πατρίδα λεγόταν Αλκιβιάδης. Ως προορισμό του (με 25 $ μαζί) δήλωσε το Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, για δουλειά εργάτη σε φάρμα, όπου ήταν ο θείος του Λουκ. Κινιάκος.\n· Ο Αναστάσιος Καλαμπόκης ήταν 20 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Κώστας. Αναζητούσε δουλειά εργάτη σε φάρμα (με 25 $ μαζί του) στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος Λ. Κινιάκος.\nΣτη διάρκεια του έτους αυτού έγιναν 5 μεταναστευτικά ταξίδια (4 ομαδικά και 1 μεμονωμένα). Συνολικά έφυγαν μόνο 9 άτομα. Πιο συγκεκριμένα έχουμε :\nΗ πρώτη ομαδική αναχώρηση στο 1911 έγινε από 2 άτομα. Αυτοί ήταν οι: Κώσ. Τσώκας και Σπ. Χαραλάμπου. Στις 27 Φεβρουαρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, αναχώρησαν με το πλοίο “Martha Washington” και στις 13 Μαρτίου αφίχθησαν στις ΗΠΑ. Το αρχείο μας γνωρίζει επίσης ότι :\n· Ο Κώστας Τσώκας ήταν 20 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τη μητέρα του Σοφία. Δήλωσε εργάτης σε φάρμα και με 25 $ μαζί του πήγαινε για δουλειά στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, κοντά στον ξάδερφό του Ν. Αναγνωστόπουλο.\n· Ο Σπύρος Χαραλάμπου ήταν 19 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Κώστας. Με 25 $ στην τσέπη, κατευθυνόταν για δουλειά εργάτη σε φάρμα στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, όπου ήταν ο αδερφός του Χ. Χαραλάμπους.\nΗ δεύτερη ομαδική αναχώρηση στο 1911 έγινε από 2 άτομα, τους Δημ. Αγγελή και Λουκ. Ταραμάνγκο. Στις 21 Φεβρουαρίου, από το λιμάνι του Πειραιά ταξίδεψαν με το ελληνόκτητο πλοίο “Patris” και στις 14 Μαρτίου “πάτησαν πόδι” στην Αμερική. Επιπλέον στοιχεία μας αναφέρουν :\n· Ο Δημήτριος Αγγελής ήταν τότε 18 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Σπύρος. Ως εργάτης αναζητούσε δουλειά - με 30 $ μαζί του - στην πόλη Μάρλμπορο της Μασαχουσέτης, κοντά στον κουνιάδο του Δημήτριο Μάντιο.\n· Ο Λουκάς Ταραμάνγκος (Taramanghos) ήταν 19 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι λεγόταν Γεώργιος. Δήλωσε εργάτης και ο προορισμός του (με 30 $ στην τσέπη) ήταν η πόλη Μάρλμπορο της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Αντ. Κόκκινος.\nΗ τρίτη ομαδική αναχώρηση στο 1911 έγινε πάλι από 2 άτομα, τους Κων. Καρδάρα και Λουκ. Αργυρίου. Στις 4 Απριλίου, από το λιμάνι του Πειραιά, επιβιβάστηκαν στο πλοίο “Patris” και στις 24 Απριλίου αποβιβάστηκαν στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Τα διαθέσιμα στοιχεία αναφέρουν ότι :\n· Ο Κωνσταντίνος Καρδάρας ήταν 30 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του πίσω στην πατρίδα λεγόταν Στυλιανή. Με 25 $ μαζί του, αναζητούσε δουλειά εργάτη στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Αναστάσιος Αυγέρης (Avgeriou).\n· Ο Λουκάς Αργυρίου ήταν 19 ετών. Ο πατέρας του στην πατρίδα λεγόταν Αλκιβιάδης. Δήλωσε εργάτης και με 25 $ έψαχνε για δουλειά στην Αλαμπάμα Σίτυ της ομώνυμης πολιτείας, όπου ήταν ο αδελφός του Δημήτριος Αργυρίου.\nΗ τέταρτη ομαδική αναχώρηση στο 1911 έγινε από 2 άτομα. Ήταν οι Λουκ. Αργυρίου και Στ. Σταματάκος. Στις 28 Ιουνίου, από το λιμάνι του Πειραιά, έφυγαν με το πλοίο “Patris” και στις 14 Ιουλίου αφίχθησαν στις ΗΠΑ. Άλλες πληροφορίες του αρχείου που έχουμε :\n· Ο Λουκάς Αργυρίου ήταν 18 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Αργύριος. Δήλωσε εργάτης και με 34 $ για τα έξοδα του ταξιδιού, πήγαινε για δουλειά στην Αλαμπάμα Σίτυ της ομώνυμης πολιτείας, όπου ήταν ο κουνιάδος του Γεώργιος Κλαπατζάνη.\n· Ο Σταύρος Σταματάκος ήταν 18 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι λεγόταν Γεώργιος. Με 24 $ μαζί του αναζητούσε δουλειά εργάτη στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, κοντά στον αδερφό του Κωνστ. Σταματάκο.\nΗ (μοναδική) μεμονωμένη αναχώρηση στο 1911 έγινε από το Γεώργιο Τσόχα (Tsohas). Στις 20 Νοεμβρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, ταξίδεψε με το πλοίο “Martha Washington” και στις 5 Δεκεμβρίου έφτασε στην Αμερική. Ήταν τότε 19 ετών. Το επάγγελμά του ήταν υποδηματοποιός. Η μητέρα του στην πατρίδα λεγόταν Σοφία. Με 25 $ στην τσέπη επέλεξε ως προορισμό του τη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Ν. Καλανιώτης.\nΔ. Νέα αύξηση του μεταναστευτικού ρεύματος στο 1912\nΣτη διάρκεια του έτους αυτού έγιναν 9 μεταναστευτικά ταξίδια (4 ομαδικά και 5 μεμονωμένα). Συνολικά έφυγαν 22 άτομα της Ελάτειας. Αναλυτικά :\nΗ πρώτη μεμονωμένη αναχώρηση στο 1912 έγινε από το Γεώργιο Πέπερη. Στις 24 Φεβρουαρίου, από το λιμάνι του Πειραιά αναχώρησε με το πλοίο “Themistocles” και στις 19 Μαρτίου “πάτησε πόδι” στην Αμερική. Ήταν τότε 20 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Κλεάνθης. Με 22 $ στην τσέπη έψαχνε για δουλειά εργάτη στη Νέα Υόρκη όπου ήταν ο αδελφός του Ιωάννης.\nΗ πρώτη ομαδική αναχώρηση στο 1912 αριθμούσε 4 άτομα και περιλάμβανε τους : Περ. Αναγνωστόπουλο, Γεώρ. Αργυρίου, Σερ. Καρακώστα και Νικ. Τσιώκα. Το ταξίδι τους έγινε τμηματικά. Από την Ελλάδα ταξίδεψε πρώτα στη Γαλλία. Από το λιμάνι της Μασσαλίας, στις 22 Μαρτίου, επιβιβάστηκε στο πλοίο “Germania” και στις 7 Απριλίου αποβιβάστηκε στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Τα διαθέσιμα στοιχείου μας γνωρίζουν ότι :\n· Ο Περικλής Αναγνωστόπουλος ήταν 20 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Ανδρέας. Δήλωσε εργάτης και με 25 $ για τα πρώτα έξοδα του ταξιδιού αναζητούσε δουλειά στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, κοντά στον αδελφό του Νικόλαο Αναγνωστόπουλο.\n· Ο Γεώργιος Αργυρίου (Argheriou) ήταν 35 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Ανθίτσα (Antitsa). Ως εργάτης (με 25 $ μαζί του) επέλεξε ως τόπο προορισμού για δουλειά τη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, όπου ήταν ο κουνιάδος του Νικόλαος Αναγνωστόπουλος.\n· Ο Σεραφείμ Καρακώστας ήταν 20 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι λεγόταν Κωνσταντίνος. Με 25 $ στην τσέπη, έψαχνε για δουλειά εργάτη στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, κοντά στον ξάδερφό του Βασίλειο Βασιλείου.\n· Ο Νικόλαος Τσιώκας ήταν 25 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Μαριώ. Ήταν εργάτης και με 25 $ στην τσέπη πήγαινε για δουλειά στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, κοντά στον αδερφό του Κωνσταντίνο Τσιώκα.\nΗ δεύτερη ομαδική αναχώρηση στο 1912 έγινε από 2 άτομα, τους Σερ. Δενδρουλάκη και Κων. Νικολάου. Στις 2 Απριλίου, από το λιμάνι του Πειραιά, ταξίδεψαν με το ελληνόκτητο πλοίο “Macedonia” και στις 20 Απριλίου αφίχθηκαν στις ΗΠΑ. Επιπλέον στοιχεία μας δηλώνουν ότι :\n· Ο Σεραφείμ Ανδρουλάκης ήταν 33 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του στο χωριό λεγόταν Παγώνα. Προορισμός του (με 25 $) για δουλειά εργάτη, ήταν η πόλη Σεμπόιγκαν Φώλλς του Ουισκόνσιν, κοντά στο ξάδερφό του Ιωάννη Δενδρουλάκη.\n· Ο Κωνσταντίνος Νικολάου ήταν 19 ετών. Η μητέρα του στο Δραχμάνι λεγόταν Λελούδω. Με 25 $ στην τσέπη αναζητούσε δουλειά εργάτη στην πόλη Σεμπόιγκαν του Ουισκόνσιν, κοντά στον αδερφό του Νικόλαο Νικολάου.\nΗ δεύτερη μεμονωμένη αναχώρηση στο 1912 έγινε από τον Αθανάσιο Προφήτη. Στις 18 Απριλίου, από το λιμάνι του Πειραιά, έφυγε ο μετανάστης Αθανάσιος Προφήτης με το πλοίο “Patris” και στις 6 Μαΐου έφτασε στην Αμερική. Ήταν 18 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Γεώργιος. Ήταν εργάτης και (με 25 $) πήγαινε στη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Λουκάς Γιαννακόπουλος.\nΗ τρίτη μεμονωμένη αναχώρηση στο 1912 έγινε από τον Αθανάσιο Προφήτη. Στις 14 Μαΐου, από το λιμάνι του Πειραιά, έφυγε ο μετανάστης Αθανάσιος Προφήτης με το πλοίο “Macedonia” και στις 31 Μαΐου έφτασε στην Αμερική. Ήταν 19 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Γεώργιος. Ήταν εργάτης και (με 28 $) πήγαινε στη Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο φίλος του Σταύρος Σταματάκος.\nΗ τρίτη ομαδική αναχώρηση στο 1912 αριθμούσε 8 άτομα και περιλάμβανε τους : Θεολ. Βούλγαρη, Κων. Καραδήμα, Αντ. Κόκκινο, Κώσ. Κουτσογιώργο, Παν. Μούρτζου, Ευάγ. Παπαγεωργίου, Θεόδ. Παπαγεωργίου και Χρ. Τσαρουχά. Στις 31 Ιουλίου, από το λιμάνι του Πειραιά, η ομάδα ταξίδεψε με το πλοίο “Macedonia” και στις 17 Αυγούστου αφίχθηκε στις ΗΠΑ. Το αρχειακό υλικό μας πληροφορεί επίσης ότι :\n· Ο Θεολόγης Βούλγαρης ήταν 19 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τη μητέρα του Γεωργού. Δήλωσε εργάτης και με 25 $ μαζί του πήγαινε στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, κοντά στον ξάδερφό του Κωνστ. Σταματάκο.\n· Ο Κωνσταντίνος Καραδήμας ήταν 19 ετών. Πίσω στην πατρίδα είχε τον αδερφό του Βασίλειο. Με 20 $ στην τσέπη, δήλωσε εργάτης με προορισμό την πόλη Άταλα (Attalla) της Αλαμπάμα, κοντά στον αδερφό του Μπιλ Καραδήμα.\n· Ο Αντώνιος Κόκκινος ήταν 32 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Ευαγγελία. Δήλωσε κτίστης (mason). Με 25 $ μαζί του αναζητούσε δουλειά στο Μάντσεστερ του Νιου Χαμσάιρ, όπου ήταν ο ξάδερφός του Φώτιος Μπουμπλιάκος. Για τον Αντώνη Κόκκινο αυτό ήταν το β’ ταξίδι στις ΗΠΑ. Είχε ξανάρθει την περίοδο 1908-1911 και εργάστηκε πάλι στο Μάντσεστερ.\n· Ο Κώστας Κουτσογιώργος ήταν 25 ετών και παντρεμένος. Στο χωριό είχε τη γυναίκα του Ελένη. Ήταν εργάτης και έψαχνε για δουλειά (με 25 $) στη Σιου Σίτυ (Sioux City) της Αϊόβα, κοντά στον ξάδερφό του Χαράλαμπο Χαραλάμπους.\n· Η Παναγιού Μούρτζου ήταν 18 ετών. Ο πατέρας της στο Δραχμάνι λεγόταν Βασίλειος. Ως επάγγελμα γράφτηκε οικιακά. Προορισμός της ήταν το Μάντσεστερ του του Νιου Χαμσάιρ, όπου ήταν ο ξάδερφός της Φώτιος Μπουμπλιάκος.\n· Ο Ευάγγελος Παπαγεωργίου ήταν 23 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Κωνστάντω. Αναζητούσε δουλειά εργάτη, με 25 $ στην τσέπη για τα πρώτα έξοδα, στη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, κοντά στον ξάδερφό του Κωνσταντίνο Κορδούλη.\n· Ο Θεόδωρος Παπαγεωργίου ήταν 19 ετών. Η μητέρα του στην πατρίδα λεγόταν Κρυστάλλω. Με 23 $ μαζί του έψαχνε για δουλειά εργάτη στο Μπρόκτον (Brocton) της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο φίλος του Κωνστ. Κορδούλης.\n· Ο Χρήστος Τσαρουχάς ήταν 26 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Ασήμω. Ως εργάτης, με 25 $ στην τσέπη, πήγαινε στη Σιου Σίτυ της Αϊόβα, όπου ήταν ο φίλος του Ευστάθιος Χασιώτης.\nΗ τέταρτη μεμονωμένη αναχώρηση στο 1912 έγινε από το Λουκά Κατσούλα. Στις 13 Αυγούστου από το λιμάνι της Πάτρας, επιβιβάστηκε στο πλοίο “Carpathia” και στις 28 Αυγούστου αποβιβάστηκε στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Ήταν τότε 35 ετών και παντρεμένος. Στο Δραχμάνι είχε τη γυναίκα του Αικατερίνη. Προορισμός του για δουλειά εργάτη (με 25 $) ήταν η Καρολβίλ του Ουισκόνσιν, όπου ήταν ο συγγενής του Νικ. Νικολάου.\nΗ πέμπτη (και τελευταία) μεμονωμένη αναχώρηση στο 1912 έγινε από το Ζαχαρία Χέβα. Στις αρχές Σεπτεμβρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, έφυγε με το πλοίο “Pannonia” και στις 19 Σεπτεμβρίου “πάτησε πόδι” στην Αμερική. Ήταν τότε 32 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Μαρία. Με 39 $ για έξοδα ταξιδιού, αναζητούσε δουλειά στην Αλαμπάμα Σίτυ της ομώνυμης πολιτείας, όπου ήταν ο κουνιάδος του Ι. Μαγκούρας.\nΗ τέταρτη ομαδική αναχώρηση στο 1912 ήταν τριμελής και συγκροτήθηκε από τους : Αρ. Κατσούλα, Κων. Κατσούλα και Κων. Σακκά. Στις 12 Σεπτεμβρίου, από το λιμάνι του Πειραιά, ταξίδεψαν με το πλοίο “Macedonia” και στις 27 Σεπτεμβρίου αφίχθηκαν στις ΗΠΑ. Ξέρουμε ότι :\n· Ο Αριστείδης Κατσούλας ήταν 27 ετών και αναλφάβητος. Ο πατέρας του στην πατρίδα λεγόταν Αθανάσιος. Ως εργάτης (με 25 $ στην τσέπη) έψαχνε για δουλειά στη Νέα Υόρκη, κοντά στον ξάδερφό του Γεώργιο Παππά.\n· Ο Κωνσταντίνος Κατσούλας ήταν 25 ετών και παντρεμένος. Στο Δραχμάνι είχε τη γυναίκα του Αγγελική. Προορισμός του για δουλειά εργάτη (με 25 $ για έξοδα κίνησης) ήταν το Μπρόκτον (Brockton) της Μασαχουσέτης, όπου ήταν ο ξάδερφός του Κωνστ. Κορδαλής.\n· Ο Κωνσταντίνος Σακκάς ήταν 22 ετών. Στο χωριό είχε τη μητέρα του Βασιλική. Δήλωσε εργάτης και με 25 $ μαζί του πήγαινε στην Αλαμπάμα Σίτυ της ομώνυμης πολιτείας, κοντά στον ξάδερφό του Κωνστ. Τζήμα.\nΔ. Μία μεμονωμένη αναχώρηση στο 1913\nΉταν ο Γεώργιος Παππάς. Στο πρώτο δεκαήμερο του 1913, από το λιμάνι της Πάτρας, έφυγε με το πλοίο “Franconia” και στις 26 Δεκεμβρίου έφτασε στην Αμερική. Ήταν τότε 33 ετών. Άλλα στοιχεία ελλείπουν.\nΕ. Αυξημένος αριθμός αναχωρήσεων στο 1914 - Επίλογος\nΣτη διάρκεια τους έτους έγιναν 4 μεταναστευτικά ταξίδια (3 ομαδικά και 1 μεμονωμένα). Έφυγαν συνολικά 13 άτομα της Ελάτειας. Αναλυτικά :\nΗ πρώτη ομαδική αναχώρηση στο 1914 αριθμούσε 8 άτομα και περιλάμβανε τους : Δημ. Ηλιόπουλο, Δημ. Θειακούλη, Λεων. Κεχαγιά, Ιωάν. Κότσικο, Παν. Μαυρογιάννη, Σερ. Μαυρογιάννη, Ιωάν. Σταμόπουλο και Κων. Σταμόπουλο. Στις 16 Φεβρουαρίου, από το λιμάνι της Πάτρας, επιβιβάστηκαν στο πλοίο “Kaiser Franz Joesef I” και στις 4 Μαρτίου αποβιβάστηκαν στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Το αρχειακό υλικό μας πληροφορεί ακόμη ότι:\n· Ο Δημήτριος Ηλιόπουλος ήταν 40 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του στο Δραχμάνι λεγόταν Ολυμπία. Ως εργάτης αναζητούσε δουλειά (με 60 $ μαζί του) στη Σιού Σίτυ όπου είχε τον ξάδερφό του Γεώργιο Κατσάρμα.\n· Ο Δημήτριος Θειακούλης ήταν 23 ετών. Δήλωσε αγρότης-κτηματίας. Ο πατέρας του στην πατρίδα λεγόταν Λουκάς. Με 55 $ για τα έξοδα του ταξιδιού πήγαινε στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, κοντά στον ξάδερφό του Ρ. Σταμόπουλο.\n· Ο Λεωνίδας Κεχαγιάς ήταν 18 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τον αδερφό του Ιωάννης. Ως εργάτης έψαχνε για δουλειά (με 25 $ στην τσέπη) στο Μιλγουώκι του Ουισκόνσιν, όπου ήταν ο φίλος του Γ. Τσώκας.\n· Ο Ιωάννης Κότσικος ήταν 28 ετών και παντρεμένος. Δήλωσε αγρότης-κτηματίας (farmer). Η γυναίκα του λεγόταν Χριστοδουλία. Με 140 $ μαζί του επέλεξε ως προορισμό του για δουλειά τη Νέα Υόρκη, όπου είχε τον ανεψιό του Κ. Σταματάκο.\n· Ο Παναγιώτης Μαυρογιάννης ήταν 19 ετών. Ο πατέρας του λεγόταν Αθανάσιος. Ως εργάτης, πήγαινε για δουλειά (με 23 $ μαζί του) στο Μιλγουώκι του Ουισκόνσιν, όπου ήταν τα ξαδέρφια του, οι Αφοί Αναγνωστόπουλοι (Anagnostopulos Bros).\n· Ο Σεραφείμ Μαυρογιάννης ήταν 18 ετών. Ο πατέρα του λεγόταν Παναγιώτης. Δήλωσε εργάτης και με 25 $ στην τσέπη έψαχνε για δουλειά στο Μιλγουώκι του Ουισκόνσιν, κοντά στον ξάδερφό του Αν. Κανιάκο.\n· Ο Ιωάννης Σταμόπουλος ήταν 32 ετών και παντρεμένος. Η γυναίκα του λεγόταν Αγγέλω. Ο τελικός προορισμός του για δουλειά εργάτη (με 55 $ μαζί του) ήταν η Σιού Σίτυ της Αϊόβα, όπου ήταν ο φίλος του Γ. Κατσάρας. Για τον Ιωάννη Σταμόπουλο, αυτό ήταν το β’ ταξίδι στην Αμερική. Για πρώτη φορά ήρθε το 1912 (σύντομο ταξίδι) και εργάστηκε πάλι στην Αϊόβα.\n· Ο Κωνσταντίνος Σταμόπουλος ήταν 28 ετών. Η μητέρα του στο Δραχμάνι λεγόταν Καλλιόπη. Με 6 $ μόνο στην τσέπη αναζητούσε δουλειά εργάτη στη Σιού Σίτυ της Αϊόβα, όπου ήταν ο συγγενής του Άντυ Στάμος.\nΗ πρώτη μεμονωμένη αναχώρηση στο 1914 έγινε από το Στέλιο Βούλγαρη. Στις 6 Μαρτίου, από το λιμάνι της Πάτρας έφυγε με το πλοίο “Carpathia” και στις 22 Μαρτίου έφτασε στην Αμερική. Ήταν τότε 28 ετών και παντρεμένος. Τη γυναίκα του στην πατρίδα την έλεγαν Ευθυμία. Δήλωσε κτηματίας (farmer) και με 25 $ για τα πρώτα έξοδα, πήγαινε για δουλειά στη Νέα Υόρκη, κοντά στον ξάδερφό του Κ. Σταματάκο.\nΗ δεύτερη ομαδική αναχώρηση στο 1914 έγινε από 2 άτομα, τους : Αθ. Λάιο και Αγ. Σταμοβλάση. Στις 16 Μαρτίου, από το λιμάνι του Πειραιά, ταξίδεψαν με το πλοίο “Patris” και στις 5 Απριλίου αφίχθησαν στις ΗΠΑ. Επιπλέον γνωρίζουμε ότι :\n· Ο Αθανάσιος Λάιος ήταν 29 ετών. Ο πατέρας του στο Δραχμάνι λεγόταν Γεώργιος. Ως εργάτης, με 20 $ μαζί του, έψαχνε για δουλειά στην Νέα Υόρκη, όπου ήταν ο ξάδερφός του Βασίλειος Δαράκης. Για τον Αθανάσιο Λάιο αυτό ήταν το β’ ταξίδι στην Αμερική. Είχε έρθει την περίοδο 1907-1913 και εργάστηκε πάλι στη Νέα Υόρκη.\n· Ο Αγγελής Σταμοβλάσης ήταν 18 ετών. Στην πατρίδα είχε τον πατέρα του Κώστα. Δήλωσε εργάτης και με 25 $ στην τσέπη επέλεξε για τόπο εργασίας την Ατλάντα της Τζώρτζια, κοντά στον ξάδερφό του Λουκά Ταραμάνγκο.\nΗ δεύτερη (και τελευταία) μεμονωμένη αναχώρηση στο 1914 έγινε από το Γεώργιο Παπαγεωργίου. Στις 2 Μαΐου, από το λιμάνι του Πειραιά, επιβιβάστηκε στο πλοίο “Themistocles” και στις 20 Μαΐου αποβιβάστηκε στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Ήταν τότε 19 ετών. Στο Δραχμάνι είχε τη μητέρα του Κρυστάλλω. Τελικός προορισμός του, με 30 $ μαζί του, ήταν το Τζόνσονμπουργκ της Πενσυλβάνια, όπου ήταν ο αδερφός του Θεόδωρος Παπαγεωργίου.\nΓεωργίου Γώγου, δημάρχου (καταγράφηκε στις 12-12-2009)\nΚαπνά απλωμένα στην Ελάτεια (1960)\nφωτ. Τάκης Τλούπας\n Ήταν και αρκετοί αναλφάβητοι (κυρίως οι γυναίκες). Εδώ βρέθηκαν 6 άτομα, δηλ. ποσοστό 8 %.\n Το ποσοστό των μεταναστών για την Ελάτεια ήταν 6-7 %.\n Ο πλήρης τόπος προορισμού ήταν Σεμπόιγκαν Φώλλς (Sheboygan Falls).\n Ξανάφυγε το 1914 και πήγε πάλι στη Νέα Υόρκη.\n Το 1912 ξαναπήγε στην Αμερική και εργάστηκε πάλι στο Μάντσεστερ.\n Αρχικά, ως τόπος προορισμού γράφτηκε η Νέα Υόρκη, αλλά άλλαξε γνώμη.\n Συνήθιζαν στις ΗΠΑ να συγκόπτουν τα ονόματα και επώνυμα. Έτσι το Λουκαδάκος έγινε Λούκας.\n Η διάρκεια του ταξιδιού με το πλοίο “Patris” ήταν 21 ημέρες, ενώ στο προηγούμενο ταξίδι, με το πλοίο “Martha Washington” η διάρκεια του ταξιδιού ήταν 14 ημέρες!\n Στο αρχείο βρέθηκαν 2 εγγραφές με το ίδιο ονοματεπώνυμο και πατρώνυμο. Θα τις καταγράψουμε χωριστά, εφόσον δεν υπάρχει η απόλυτη βεβαιότητα ότι πρόκειται για διπλοεγγραφή.\n Έχει σημείωση DEPORTED δηλ. «απελαθείς» (για λόγους υγείας, εφόσον υπάρχει ένδειξη παραπομπής στο νοσοκομείο “In hospital Discharged”).\n Ως αρχικός προορισμός δηλώθηκε N.Y. New York.\n Ως αρχικό τόπο προορισμού δήλωσε N.Y. New York, αλλά άλλαξε γνώμη.\n Το Στάμος προήλθε μάλλον από το Σταμόπουλος, εφόσον στην Αμερική συνήθιζαν να συγκόπτουν τα επώνυμα.\nΑναρτήθηκε από Κωνσταντίνος Μπαλωμένος στις 8:42 π.μ.


Δημοσιεύθηκε στις 27 Δεκεμβρίου, 2017, 20:45 27 Δεκεμβρίου, 2017, 17:28 Δημοσιεύθηκε από Επικαιρότητα\nΕκτός πτήσης βρέθηκαν ξαφνικά δύο επαγγελματίες μπασκετμπολίστες, όταν αεροσυνοδός τους κατηγόρησε- άδικα- ότι έκλεψαν κουβέρτες.\nΟ Μαρκίς Τιγκ και ο Τρασόν Μπάρελ των Memphis Hustle επιβιβάστηκαν σε πτήση της American Airlines, στο διεθνές αεροδρόμιο του Ντάλας. Δύο επιβάτες της πρώτης θέσης τους έδωσαν τις κουβέρτες τους, ενώ οι παίκτες πήγαιναν να καθίσουν στην οικονομική θέση, όπου θα ταξίδευαν. Ομως, μία αεροσυνοδός θεώρησε ότι τις είχαν κλέψει και τους ανάγκασε να κατέβουν από το αεροπλάνο!\nΗ παρεξήγηση πάντως λύθηκε γρήγορα και διευθυντής της εταιρείας ζήτησε συγγνώμη στους δύο παίκτες, οι οποίοι ταξίδεψαν λίγο αργότερα στον προορισμό τους, στην πρώτη θέση.\nΑΕΡΟΠΛΑΝΟ, ΑΜΕΡΙΚΗ, ΔΙΕΘΝΗ, ΕΙΔΗΣΕΙΣ, ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, ΗΝΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ, ΗΠΑ, ΚΟΥΒΕΡΤΕΣ, ΜΠΑΣΚΕΤ, ΜΠΑΣΚΕΤΟΜΠΟΛΙΣΤΕΣ


Υποχωρούν από τα πολυετή υψηλά οι τιμές του φυσικού αερίου - Ανοδικά το...\nΠέμπτη, 07-Οκτ-2021 09:54\nΥποχωρούν από τα πολυετή υψηλά οι τιμές του φυσικού αερίου - Ανοδικά το πετρέλαιο\nΒαριές απώλειες σημειώνουν οι τιμές χονδρικής του φυσικού αερίου, μετά την κατρακύλα της Τετάρτης στον απόηχο των δηλώσεων του Ρώσου προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν ότι η Ρωσία είναι έτοιμη να αυξήσει την προσφορά φυσικού αερίου προς την Ευρώπη.\nΣύμφωνα με το Reuters, η τιμή του συμβολαίου του φυσικού αερίου παραδόσεως Νοεμβρίου στο ολλανδικό hub TTF υποχωρεί κατά 12 ευρώ στα 102 ευρώ ανά μεγαβατώρα, ενώ νωρίτερα διολίσθησε έως τα 82,75 ευρώ ανά μεγαβατώρα.\nΤην Τετάρτη οι τιμές είχαν εκτιναχθεί μέχρι το ιστορικό ρεκόρ των 155 ευρώ ανά μεγαβατώρα.\nΣτο μεταξύ, το ολλανδικό συμβόλαιο επόμενης ημέρας (day-ahead) χάνει 4,20 ευρώ στα 96,10 ευρώ ανά μεγαβατώρα. Το βρετανικό συμβόλαιο επόμενης ημέρας υποχωρεί 1,50 λίρες στις 2,30 λίρες/therm ενώ νωρίτερα διολίσθησε έως τις 2,15 λίρες/therm.\nΥπενθυμίζεται ότι ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν δήλωσε χθες ότι η Ρωσία ενισχύει τις προμήθειες φυσικού αερίου προς την Ευρώπη, οδηγώντας σε βαριές απώλειες τις τιμές του φυσικού αερίου.\nGazprom: Αποσταθεροποιητικές οι τρέχουσες τιμές\nΟι τρέχουσες τιμές του φυσικού αερίου στις αγορές spot της Ευρώπης θα μπορούσαν να αποσταθεροποιήσουν την ευρωπαϊκή οικονομία, ανέφερε σήμερα η επικεφαλής του εξαγωγικού βραχίονα της ρωσικής Gazprom στο πλαίσιο ομιλίας σε φόρουμ, όπως μεταδίδει το Reuters.\nΗ συνεργασία μεταξύ των παραγωγών και των καταναλωτών μπορεί να φέρει την ισορροπία στην αγορά, ανέφερε η Elena Burmistrova, προσθέτοντας ότι η Gazprom εκπληρώνει τις υποχρεώσεις της από τα υφιστάμενα μακροπρόθεσμα συμβόλαια.\nΗ Gazprom θέλει μια ισορροπημένη και προβλέψιμη αγορά φυσικού αερίου, ανέφερε.\nΤο πετρέλαιο διέγραψε τις απώλειες που κατέγραφε νωρίτερα και κινείται πλέον ανοδικά στον απόηχο των στοιχείων που ανακοινώθηκαν χθες στις ΗΠΑ και έδειξαν αύξηση των εμπορικών θεμάτων με ρυθμό που ξεπέρασε τις εκτιμήσεις των αναλυτών.\nΤα αμερικανικά αποθέματα αυξήθηκαν κατά 2,35 εκατ. βαρέλια την προηγούμενη εβδομάδα, όπως έδειξαν τα κυβερνητικά στοιχεία, μέγεθος υπερδιπλάσιο των εκτιμήσεων των αναλυτών σε δημοσκόπηση του Bloomberg.\nΑναλυτικά, το αργό τύπου WTI παραδόσεως Νοεμβρίου κερδίζει 0,55% ή 39 σεντς στα 77,83 δολ. το βαρέλι μετά την κατρακύλα της Τετάρτης κατά 1,9%. Το πετρέλαιο τύπου Brent παραδόσεως Δεκεμβρίου ενισχύεται κατά 0,5% ή 43 σεντς στα 81,51 δολ. το βαρέλι στο ICE Futures, μετά το χθεσινό του κλείσιμο στο -1,8%.\nΤο αμερικανικό αργό σκαρφάλωσε στο υψηλότερο επίπεδο από το 2014 αυτή την εβδομάδα, ενώ το Brent ενισχύθηκε σε υψηλό τριών ετών.\nΣτο μεταξύ, ο αναπληρωτής υπουργός Ενέργειας της Ρωσίας, Pavel Sorokin έστειλε ένα νέο μήνυμα σήμερα προειδοποιώντας ότι ο OPEC+ δεν θα πρέπει να αφήσει την αγορά να υπερθερμανθεί. Η αγορά πετρελαίου είναι ισορροπημένη σε τιμές μεταξύ 45 και 60 δολ. το βαρέλι, ανέφερε, σύμφωνα με το Interfax.\nΤη Δευτέρα, ο OPEC+ επιβεβαίωσε ότι θα διατηρήσει αμετάβλητο το σχέδιο του για την σταδιακή αύξηση της παραγωγής, παρά τις εκκλήσεις χωρών όπως οι ΗΠΑ για ενίσχυση της προσφοράς, ενόψει και της αύξησης της ζήτησης τον χειμώνα.


Εφαρμογή: Οι παρειές του αρμού πρέπει να είναι στεγνές, καθαρές, σταθερές χωρίς λίπη και έλαια. Αν χρειάζεται καθαρισμό καθαρίζουμε με ασετόν. Η σιλικόνη προσφύεται απευθείας σε παρειές κεραμικών πλακιδίων, ξύλου (βερνικωμένου ή χρωματισμένου) πολυεστέρα, και πορσελάνης. Σε απορροφητικά, ορυκτά υπόβαθρα προεπαλείφουμε με Pronova Silikon Primer. Η λείανση της διαστρωμένης σιλικόνης γίνεται με βρεγμένη σπάτουλα με λίγο (1-2%) απορρυπαντικό πιάτων εντός 10 λεπτών το πολύ ή με το σετ ειδικών εργαλείων Pronova Fugen ASS, χωρίς καν νερό ή σαπούνι. Σε βαθείς αρμούς μειώνουμε το βάθος τους με κορδόνι κλειστών Pronova Fugenfullprofil. Οι σιλικόνες δεν προσφύενται σε πολυαιθυλένιο, άσφαλτο. Σε γωνίες μπανιέρας πρέπει να διαμορφώνουμε την σιλικόνη έτσι, ώστε να μην παραμένει και να λιμνάζει πάνω της νερό. Σε χώρους τροφίμων, πάγκους κουζίνας, ή ενυδρεία διατίθεται ειδική μυκητοστατική σιλικόνη χωρίς βιοκτόνα.


Όροι Χρήσης - Gadget House Shop\nΚαλώς ήλθατε στo ηλεκτρονικό μας κατάστημα. Κάνοντας χρήση του ιστότοπου μας, συμφωνείτε αυτόματα με τους κάτωθι όρους, τους οποίους θα πρέπει να διαβάσετε προσεκτικά. Οι παρόντες όροι χρήσης αφορούν μόνο σε συναλλαγές που εκτελούνται αποκλειστικά μέσω του ιστότοπου gadgethouseshop.gr της ατομικής επιχείρησης με την επωνυμία Gadget House με έδρα Μπουφίδου 22, 32131, Λιβαδειά, Α.Φ.M.:105924237.\nΟποιοδήποτε λογισμικό διατίθεται για φόρτωση (downloading) από αυτόν τον διακομιστή, αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία της gadgethouseshop.gr. Η χρήση τέτοιων εγγράφων από αυτόν τον διακομιστή περιορίζεται αποκλειστικά για πληροφοριακούς και μη εμπορικούς σκοπούς ή είναι μόνον προσωπική και δεν θα αντιγραφούν, ούτε θα τεθούν σε άλλο δίκτυο υπολογιστών, ούτε θα διανεμηθούν με άλλα μέσα επικοινωνίας. Δεν επέρχεται καμία απολύτως επέμβαση στα έγγραφα. Οποιαδήποτε άλλη χρήση απαγορεύεται αυστηρά από το νόμο και ενδέχεται να συνεπάγεται αυστηρές αστικές και ποινικές κυρώσεις. Οι παραβάτες θα διώκονται νομικά.\nΗ gadgethouseshop.gr δεν δηλώνει με κανέναν τρόπο ότι οι πληροφορίες που περιλαμβάνονται στα έγγραφα και στις ανακοινώσεις, που δημοσιεύονται σε αυτόν τον διακομιστή, είναι κατάλληλα για οποιονδήποτε σκοπό. Υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, συμπεριλαμβανομένης και της περίπτωσης αμέλειας, δεν ευθύνεται για οποιασδήποτε μορφής ζημία υποστείτε από τις υπηρεσίες, επιλογές και περιεχόμενα του gadgethouseshop.gr στις οποίες προβαίνετε με δική σας πρωτοβουλία. Τα περιεχόμενα του gadgethouseshop.gr παρέχονται «όπως ακριβώς είναι» χωρίς καμία εγγύηση εκπεφρασμένη ή και συνεπαγόμενη με οποιοδήποτε τρόπο. Στο μέγιστο βαθμό και σύμφωνα με το νόμο, η gadgethouseshop.gr αρνείται όλες τις εγγυήσεις εκπεφρασμένες ή και συνεπαγόμενες, συμπεριλαμβανομένων, όχι όμως περιοριζόμενων σε αυτό, και αυτών, οι οποίες συνεπάγονται την εμπορευσιμότητα και την καταλληλότητα για ένα συγκεκριμένο σκοπό.\nΗ gadgethouseshop.gr δεν εγγυάται ότι οι σελίδες, οι υπηρεσίες, οι επιλογές και τα περιεχόμενα θα παρέχονται χωρίς διακοπή, χωρίς σφάλματα και ότι τα λάθη θα διορθώνονται. Επίσης, δεν εγγυάται ότι ο ίδιος ή οποιοσδήποτε άλλος συγγενικός ιστότοπος ή οι εξυπηρετητές (servers) μέσω των οποίων αυτά τίθενται στη διάθεσή σας, δεν περιέχουν «ιούς» ή άλλα επιζήμια συστατικά. Η gadgethouseshop.gr δεν εγγυάται σε καμία περίπτωση την ορθότητα, την πληρότητα ή και διαθεσιμότητα των περιεχομένων σελίδων, υπηρεσιών, επιλογών ή τα αποτελέσματά τους. Το κόστος των ενδεχόμενων διορθώσεων ή εξυπηρετήσεων, το αναλαμβάνετε εσείς και σε καμία περίπτωση η gadgethouseshop.gr. Είστε ελεύθεροι να κάνετε χρήση του παρόντος ιστότοπου σύμφωνα με τον Νόμο και τα χρηστά ήθη. Η ευθύνη για τα περιεχόμενα των συναλλαγών ανήκει αποκλειστικά σε σας. H gadgethouseshop.gr δεν προβαίνει σε κανένα είδος διόρθωσης ή παρέμβασης στα δεδομένα που μεταφέρετε. Ζητάμε να συμπληρώνετε σωστά τα εξής πεδία (όνομα, διεύθυνση, μήνυμα) στις on-line φόρμες επικοινωνίας. Η χρήση του ηλεκτρονικου καταστήματος υπόκειται στους Ελληνικούς και τους Διεθνείς νόμους και συμφωνείτε να μην χρησιμοποιείτε το site μας με σκοπό να παραβιάσετε αυτούς τους νόμους.\nΜε την χρήση του gadgethouseshop.gr συμφωνείτε και αναλαμβάνετε να μη χρησιμοποιείτε το ηλεκτρονικό κατάστημα για αποστολή, δημοσίευση, αποστολή με e-mail ή μετάδοση με άλλους τρόπους οποιουδήποτε περιεχομένου που είναι παράνομο για οποιοδήποτε λόγο, προκαλεί παράνομη προσβολή και βλάβη στην gadgethouseshop.gr ή σε οποιονδήποτε τρίτο, προσβάλλει την εμπιστευτικότητα ή το απόρρητο πληροφοριών οπιουδήποτε προσώπου, παραβιάζει τις διατάξεις περί προστασίας των προσωπικών δεδομένων, προσβάλλει τα χρηστά ήθη, παραβιάζει δικαιώματα πνευματικής ή βιομηχανικής ιδιοκτησίας, είναι απόρρητο ή εμπιστευτικό ή αντίθετο σε ιδιωτικές συμβάσεις ή σε διατάξεις νόμου. Επίσης, υποχρεούστε να μην μεταδίδετε οποιασδήποτε μορφής υλικό το οποίο περιέχει ιούς λογισμικού ή οποιουσδήποτε άλλους κώδικες, αρχεία ή προγράμματα που έχουν σχεδιαστεί με σκοπό την διακοπή και την πρόκληση βλάβης, την καταστροφή ή τον εξοπλισμό της λειτουργίας οποιουδήποτε λογισμικού ή υλικού υπολογιστών. Επίσης με την χρήση του gadgethouseshop.gr αποδέχεσθε και συναινείτε ότι όλα τα μέλη, οι συνεργάτες, οι υπάλληλοι, η διοίκηση, οι μέτοχοι, οι προστηθέντες και άλλοι συνεργάτες της gadgethouseshop.gr. δεν ευθύνονται για οποιαδήποτε ζημία προκύψει από τρίτους που χρησιμοποιούν το gadgethouseshop.gr . Κάθε χρήση αντίθετη προς τα ανωτέρω εκτός των ποινικών ή και αστικών κυρώσεων επιφέρει και διακοπή των παρεχόμενων υπηρεσιών χωρίς καμία ειδοποίηση.\nΔεσμοί (links) προς άλλους ιστότοπους.\nΤο gadgethouseshop.gr περιλαμβάνει links ("δεσμούς") προς άλλους ιστοτόπους τα οποία δεν ελέγχονται από το ίδιο αλλά από τους τρίτους φορείς τους (φυσικά ή νομικά πρόσωπα). Η gadgethouseshop.gr δεν είναι υπεύθυνη για το περιεχόμενο των άλλων ιστοτόπων και δεν φέρει ευθύνη για οποιαδήποτε ζημιά ή βλάβη που τυχόν θα προκύψει από το περιεχόμενο αυτών των ιστοτόπων. Η gadgethouseshop.gr αποποιείται οποιασδήποτε ευθύνης σχετικά με τη χρήση των συνδεμένων ιστοτόπων, οι οποίοι χρησιμοποιούνται με κίνδυνο του χρήστη. Σε καμία περίπτωση δεν ευθύνεται gadgethouseshop.gr για τους όρους προστασίας των προσωπικών δεδομένων των επισκεπτών/χρηστών τους οποίους οι φορείς αυτοί ακολουθούν. Η gadgethouseshop.gr σε καμία περίπτωση δεν ευθύνεται ή μπορεί να θεωρηθεί ότι ενστερνίζεται ή αποδέχεται το περιεχόμενο ή τις υπηρεσίες των ιστοτόπων στους οποίους παραπέμπει ή ότι συνδέεται με αυτές κατά οποιονδήποτε άλλον τρόπο. Οποιοσδήποτε τρίτος επιθυμεί να εγκαταστήσει συνδέσεις με τον παρόντα διαδικτυακό τόπο πρέπει να επικοινωνήσει για το σκοπό αυτό προηγουμένως με την gadgethouseshop.gr η οποία διατηρεί το δικαίωμα να αρνηθεί την άδεια για τέτοιες συνδέσεις με τον διαδικτυακό της τόπο. Εάν παρόλα αυτά gadgethouseshop.gr χορηγήσει την άδειά της για τέτοιες συνδέσεις, δεν υποχρεούται σε αντισταθμιστική σύνδεση.\nΗ gadgethouseshop.gr δεν έχει καμία ευθύνη για την επικοινωνία του χρήστη με τους τρίτους παροχείς υπηρεσιών που διαφημίζονται στο ηλεκτρονικό της κατάστημα και για την οποιαδήποτε τυχόν εμπορική συναλλαγή που μπορεί να προκύψει από τη μεταξύ τους σχέση.\nΕκτός των ρητά αναφερόμενων εξαιρέσεων (πνευματικά δικαιώματα τρίτων), όλο το περιεχόμενο του gadgethouseshop.gr συμπεριλαμβανομένων εικόνων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδίων, κειμένων, των παρεχομένων υπηρεσιών και γενικά όλων των αρχείων αυτού του δικτυακού τόπου, αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία, σήματα και σήματα υπηρεσιών της gadgethouseshop.gr και προστατεύονται από τις σχετικές διατάξεις του ελληνικού δικαίου, του ευρωπαϊκού δικαίου και των διεθνών συμβάσεων και συνθηκών. Συνεπώς, κανένα εξ αυτών δε δύναται να αποτελέσει εν όλω ή εν μέρει αντικείμενο πώλησης, αντιγραφής, τροποποίησης, αναπαραγωγής, αναδημοσίευσης ή να «φορτωθεί», να μεταδοθεί ή να διανεμηθεί με οποιονδήποτε ψηφιακό ή μη τρόπο. Τα λοιπά προϊόντα ή υπηρεσίες που αναφέρονται στις ηλεκτρονικές σελίδες του παρόντος κόμβου και φέρουν τα σήματα των αντίστοιχων οργανισμών, εταιρειών, συνεργατών φορέων, ενώσεων ή εκδόσεων, αποτελούν δική τους πνευματική και βιομηχανική ιδιοκτησία και συνεπώς οι φορείς αυτοί φέρουν τη σχετική ευθύνη. Οι χρήστες του gadgethouseshop.gr αποδέχεστε ότι δεν σας παρέχεται το δικαίωμα να αναπαράγετε, αντιγράφετε, πωλείτε, μεταπωλείτε ή/και εκμεταλλεύεστε εμπορικά με οποιονδήποτε τρόπο σύνολο ή μέρος του περιεχομένου του gadgethouseshop.gr. Η εμφάνισή των ανωτέρω περιουσιακών δικαιωμάτων της gadgethouseshop.gr στον διαδικτυακό τόπο δεν θα πρέπει κατά κανένα τρόπο να εκληφθεί ως μεταβίβαση ή εκχώρηση άδειας ή δικαιώματος χρήσης τους.\nΤο site έχει δημιουργηθεί και ελέγχεται από Gadget House με έδρα Μπουφίδου 22, 32131, Λιβαδειά, Α.Φ.M.:105924237 .στην Ελλάδα, και η Ελληνική Νομοθεσία θα καθοδηγεί την χρήση του παρόντος ιστότοπου και την ερμηνεία του. Αν επιλέξετε να έχετε πρόσβαση στον παρόντα ιστότοπο από άλλη χώρα, έχετε την ευθύνη να ακολουθείτε τους Νόμους της χώρας αυτής. Οι παραπάνω όροι αποτελούν την πλήρη συμφωνία με την gadgethouseshop.gr η οποία έχει το δικαίωμα να προβαίνει σε τροποποιήσεις στο περιεχόμενο του ιστότοπου και στους ανωτέρους όρους χωρίς καμία προειδοποίηση.


Απάντηση Μπέου στις καταγγελίες Κούγια: Υποκλοπέας ο Πατέρας - Ειδήσεις Newsit.gr\nNewsit / Αθλητικά / Απάντηση Μπέου στις καταγγελίες Κούγια: Υποκλοπέας ο Πατέρας\nΔημοσιεύθηκε: 10.03.2011 | 15:15\nΟ πρόεδρος του Ολυμπιακού Βόλου εξαπέλυσε επίθεση κατά του Νικόλα Πατέρα και τον κατηγόρησε ως υποκλοπέα, ενώ τόνισε ότι οι κασέτες είναι ψεύτικες αφού προέρχονται από συρραφή φράσεων του.\nΕπιστολή Μπιτσαξή στον Εισαγγελέα Αρείου Πάγου – Ζητάει διαλεύκανση για την… δυσοσμία από τις αποκαλύψεις\nΟ πρόεδρος του Ολυμπιακού Βόλου κάλεσε τον εισαγγελέα να κάνει άρση απορρήτου στο δικό του τηλέφωνο αλλά και στου κυρίου Πατέρα και να δει τις συνομιλίες την επομένη του αγώνα Άρης – Παναθηναϊκός\nΠάντως ο κύριος Μπέος δεν απάντησε στις καταγγελίες του κυρίου Κούγια για το Μακάμπι – Ολυμπιακός αφού επανέλαβε ότι οι κασέτες είναι πλαστές και δεν μπορεί να μιλάει για ψεύτικα πράγματα.\n«Είμαι καταρχήν ιδιαίτερα χαρούμενος που μου δίνεται η ευκαιρία επιτέλους να πω τα πράγματα με το όνομα τους. Σήμερα βρίσκομαι εδώ και αντί να εκθειάζετε το έργο που έχω κάνει στον Ολυμπιακό Βόλου ασχολούμαστε με μία πραγματικά στημένη υπόθεση από έναν άνθρωπο που ήταν φίλος μου.\nΣκοπός του ήταν να στιγματίσει εμένα προσωπικά, αφού εγώ ήμουν η αιτία να απομυθοποιεί μετά τη ρήξη που είχαμε στις 17/12 μετά το ΔΣ της Σούπερ Λίγκας. Μετά αποχώρησε μια για πάντα από το χώρο του επαγγελματικού ποδοσφαίρου. Αυτός είναι ο Νικόλας Πατέρας.\nΜε τον Πατέρα είχα στενές σχέσεις τα τελευταία δύο χρόνια, μέχρι τις αρχές Δεκεμβρίου. Μιλάγαμε για θέματα ποδοσφαίρου.\nΣτην αρχή ο Κούγιας νόμιζε ότι η δεύτερη φωνή ήταν του Νίκου Πατέρα αλλά μετά το άλλαξε και είπε ότι δεν ξέρω ποιος είναι. Έστω και έτσι κύριε Κούγια πως δέχτηκες να συμμετάσχεις σε κασέτες που είναι μονταρισμένες.\nΠρος ΕΠΟ: Παραδέχεστε τις καταγγελίες του κυρίου Κούγια; Αν σας έχω εκβιάσει βγείτε και πείτε το. Να καταγγείλει ο οποιοσδήποτε αν έχω πιέσει ποτέ κάποιον.\nΝα γίνει άρση απορρήτου του δικού μου τηλεφώνου και του κυρίου Πατέρα μεταξύ 9.30 και 12.30 το πρωί της επόμενης ημέρας του αγώνα Άρης – Παναθηναϊκός για να δει ποιος μίλησε με ποιον και τι ειπώθηκε. Ας επιχειρήσει να δει ο εισαγγελέας αν κατά λάθος ο ίδιος αριθμός του κυρίου Πατέρα έχει επικοινωνήσει με τον Γιώργο Δαλούκα την ημέρα του αγώνα.\nΟ κύριος Πατέρας με πήρε τηλέφωνο την 12η Σεπτεμβρίου, μετά τον αγώνα Άρης – Παναθηναϊκός, μεταξύ 9.00 και 12.00. Να ψάξει ο εισαγγελέας τι ειπώθηκε. Εγώ δεν φοβάμαι τίποτα.\nΤο κείμενο αυτών των κασετών αποτελεί συρραφή λέξεων και φράσεων. Μέσα από 50, 100, 200 συνομιλίες, επιλέξαμε αυτό που θέλαμε και φτιάξαμε 1, 2, 10 κασέτες. Αυτές τις κασέτες που έδωσαν, ούτε στην… Ταρζανία δεν θα λάβουν υπόψη τους. Εγώ γελάω ήδη. Πώς μπορεί ένα σοβαρό κράτος να λάβει υπόψη της παραποιημένες κασέτες; Σήμερα ο κόσμος μετά από αυτή τη συνέντευξη θα μπορέσει να διαμορφώσει τη δική του άποψη και θα καταλάβει ποιοι είναι φιλικά προσκείμενη στον Νικόλα Πατέρα και ποιοι ουδέτεροι.»\nΟ Αχιλλέας Μπέος ξεκαθάρισε το λόγο που μίλησε με τον Δαλούκα μετά το ματς Άρης – Παναθηναϊκός: «Ο κ. Δαλούκας είναι ένας διαιτητής από το Βόλο. Δεν είχα ποτέ ιδιαίτερες σχέσεις μαζί του. Να πεις ένα γεια μαζί του δεν σημαίνει κάτι. Πήρα να του πω ότι το πέναλτι που έδωσε εκθέτει τον ίδιο και όλο το Βόλο.»\nΓια τις σχέσεις του με τους Πατέρα και Μαρινάκη: «Κάποιοι άλλοι στη θέση μου θα θεωρούσαν τίτλο τιμής να μπορούν να βοηθήσουν τον Ολυμπιακό ή τον Παναθηναϊκό να πάρει το πρωτάθλημα. Η σχέση μου με τον Νικόλα Πατέρα τόσα χρόνια αποδεικνύεται από την παρουσία μου στα γενέθλιά του στις 26 Αυγούστου. Τότε έχει γενέθλια, να του στείλετε λουλούδια. Μια σχέση με έναν άνθρωπο δεν δίνει δικαίωμα να πει θετικά ή αρνητικά πράγματα. Ή ότι εγώ με τον κ. Πατέρα ήμουν ο άνθρωπος που, αν και γνωρίζω πράγματα και καταστάσεις, συμμετείχα σε πράξεις ανιδιοτελείς ή ιδιοτελείς, ή αν υπήρχαν σκοπιμότητες. Το ίδιο και με τον Βαγγέλη Μαρινάκη. Έχω κάθε δικαίωμα να μιλήσω με τον πρόεδρο της Σούπερ Λίγκας ή κάποιον άλλο πρόεδρο. Όπως έχω δικαίωμα να επιλέξω πότε θα είμαι φίλος με κάποιον.»


ΣΚΙΕΡΟΙ!!!! ¨Η ΣΚΙΕΡΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ!!!! | Invisible Lycans Team!\nBy saman lycan on 9 Ιουλίου 2012 in ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ\nΣκιερώδοι πλάσματα, που ονομάζονται επίσης σκιές, οι άνθρωποι σκιές, σκιώδη όντα, και ένα σωρό άλλα ονόματα είναι ένα μυστηριώδες, και συχνά τρομακτικό φαινόμενο.\nΙστορίες από αυτά τα πλάσματα υπάρχουν σχεδόν όσο η ανθρωπότητα έχει ασχοληθεί διεξοδικά με τον πλανήτη .Πάντα εμφανίζονται ως μια σκοτεινή μορφή, συχνά στα όρια του οράματος των ανθρώπων, καθώς εμφανίζεται σε πλήρη θέα. Αν υποπέσει στην αντίληψή τους να παρατηρήσουν απλά θα εξαφανιστούν, ή εξαφανίζονται στα σκοτεινά μέρη και γωνίες των δωματίων .\nΑν κάποιος έχει την υπομονή μπορεί να παρατηρήσει φευγαλέα στην αρχή έναν σκοτεινό, σε βροχερό καιρό, σε συννεφιασμένες ημέρες μέσα από τις σκιές των δέντρων ή γύρω, ή στις σκιές και τα σοκάκια ανάμεσα στα κτίρια. Φαίνονται να συντάσσονται σε μέρη όπου η βία έχει διαπραχθεί, ή είναι έμφυτο δεν είναι όμως απαραίτητο αυτό. Πολλές θεωρίες αφθονούν ως προς το ποια είναι αυτά τα πλάσματα που άλλες φορές φέρουν βία, τη θλίψη, και άλλα αισθήματα που μας κάνουν εμάς τους ανθρώπους να υποφέρουμε, αλλά καμία δεν έχει αποδειχθεί να είναι γεγονός. Τις περισσότερες φορές τα βλέπουμε τις νύχτες, όταν υπάρχει σχεδόν πανσέληνο και πολλά φώτα ασφαλείας, η νύχτα πρέπει να είναι σκοτεινή και ασυνήθιστα εξαιρετικά τεταμένη και ανατριχιαστική αλλά και όχι.\nΕκθέσεις των σκιωδών πλασμάτων είναι πολύ συχνές. Οι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι με το υπερφυσικό κόσμο, άλλοι τα πιστεύουν και άλλοι όχι!!! Γιατί όμως να μην υπάρχει ο υπερφυσικός κόσμος από την στιγμή που υπάρχει ο φυσικός!;! Οι εκθέσεις σχετικά με αυτά τα όντα διαφέρουν ως προς ένα σημείο από το συνηθισμένο δηλαδή ότι αναφέρονται ως πνεύματα, θεάσεις φαντασμάτων υπό την έννοια ότι αυτά πλάσματα δεν έχουν ανθρώπινα χαρακτηριστικά, ότι είναι άυλα δηλαδή.\nΟι σκιεροί όπως τους αποκαλώ εγώ είναι πλάσματα που ποτέ δεν έχουν αναφερθεί να φορούν μοντέρνα ρούχα σε καμία περίοδο, ούτε να κάνουν κάποια προσπάθεια να επικοινωνήσουν με τον παρατηρητή τους. Υπήρξαν κάποιες αναφορές για ανθρώπους που κυνηγήθηκαν από πλάσματα σκιών, και ακόμη πιο σπάνια, των ανθρώπων που επιτέθηκαν σε σκιερά όντα. Υπήρξαν πολλές αναφορές για πλάσματα σκιών μπροστά σε μάρτυρες, καθυστερώντας για μερικά δευτερόλεπτα, και στη συνέχεια εξαφανίζονται το ίδιο γρήγορα όπως εμφανίστηκαν.\nΟι περισσότεροι άνθρωποι αναφέρουν ότι αυτές οι συναντήσεις σχεδόν πάντα τους άφησαν με συναισθήματα βαριάς θλίψης και φρίκης. Πράγματι, δημιουργούν τον φόβο και τον πανικό διότι από αυτό το αίσθημα τρέφονται όπως λένε πολλοί Σαμάνοι…..\nΟι πολυάριθμες αναφορές, έδωσαν αμέτρητοι μάρτυρες γι ‘αυτά τα όντα σκιών που τους περιγράφουν συνήθως ως ένα σκούρο, μαύρο, ανθρωποειδές σχήμα που έχουν λίγο ή καθόλου τα χαρακτηριστικά του προσώπου. Υπάρχουν επίσης αρκετές αναφορές για αυτά τα όντα που εμφανίζονται να είναι στο μέγεθος παιδιού, ή άμορφος, σκούρα, μαύρη ή γκρίζα μάζα που συχνά στρέφονται σε μια πιο ανθρώπινη μορφή…. Μερικές φορές αυτά τα πλάσματα έχουν αναφερθεί ως ότι έχουν λαμπερό κόκκινο χρώμα στα μάτια.\nΤο 1999 στην Κρήτη στο χωριό Μέλαμπες συνάντησα εναν μοναχό ονόματι Θεοδόσιος ύστερα από κάποια ώρα αρχίσαμε να μιλάμε για τους Σκιερούς…. :\nΔηλαδή η εκκλησία ξέρει τι είναι οι Σκιεροί;\n« Ένα πλάσμα σαν σκιά, αυτό είναι είτε ένας διάβολος ή ένας δαίμονας έλεγαν παλιά στα χωριά ή ακόμα και σήμερα άνθρωποι που πιστεύουν στα θεία…. Σε πολλές περιπτώσεις εξορκισμού ( σε σπίτι δαιμονισμένων ) ο δαίμονας θα εκδηλωθεί σε μια μαύρη σκιά !!! Γιατί; Γιατί ο Θεός νοιάζεται για την δική μας προστασία. Οι Σκιεροί δεσμεύονται από τη φύση σαν εμάς και παρόλο που μπορείτε να το δείτε κάπως, υπάρχουν σε ένα διαφορετικό επίπεδο ή διάσταση, ή κόλαση όπως λέμε εμείς οι ιερείς. Το πλέον πράγμα δεν υπάρχει (;) τόσο πιο δύσκολο θα είναι να το κατανοήσουμε αν δεν το έχουμε ζήσει έστω και για δευτερόλεπτα.\nΥπάρχουν ορισμένα σημεία όπου οι Σκιεροί τους αρέσει να βρίσκονται, τα κοινά αυτά είναι σοφίτες, κελάρια, ένα ορισμένο υπνοδωμάτιο, σκάλες και διαδρόμους.Αποφύγετε αυτά τα μέρη όσο το δυνατόν περισσότερο αν τυχόν δείτε κάτι για τουλάχιστον δυο ώρες και προσευχηθείτε θα φύγουν…\nΘα υπάρχει ένα μέρος όπου θα μείνετε, θα μπορούσε να είναι οπουδήποτε μέσα στο σπίτι και ίσως στις εγκαταστάσεις, όπως σε ένα υπόστεγο, ανοίξτε τα φώτα γιατί είναι πλάσματα τα οποία αποφεύγουν το φως!!!! »\nΤο 2006 βρέθηκα στα Λεχαινά, Ηλείας, οπού είχα πληροφορίες για εναν γέροντα ονόματι Στράτο Σπαθάρα όπου έβλεπε συχνά Σκιερούς αλλά μπορούσε και να τους αντιμετωπίσει, και να τους διώξει. Εκτός αυτό, είχε κάνει μια δικιά του έρευνα στο όλο θέμα την οποία και θα σας παρουσιάσω:\nΣτράτο!! Αν και δεν είσαι άνθρωπος με ιδιαίτερα χαρίσματα αλλά ούτε και εξορκιστής πιστεύεις ότι οι Σκιεροί υπάρχουν και ότι έχουν κάνει συχνά τις εμφανίσεις τους παντού.\nΚαι ναι και όχι!! Από την έρευνά μου, βρήκα Σκιερούς να ταιριάζουν σε πολλές διαφορετικές κατηγορίες, παραφυσικό, φαντάσματα , μα και στοιχειώματα μόνο μια φορά. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι είχαν συναντήσεις με Σκιερούς που δεν φαίνεται να αντικατοπτρίζουν τις συναντήσεις τύπου φάντασμα όπου είναι ο πιο κοινός [τύπος]. Οι συναντήσεις με Σκιερό:\nΕίναι πιο μαύρο από νύχτα, έχουν σχεδόν ανθρώπινο σχήμα σκιάς που οι άνθρωποι βλέπουν στο, υπνοδωμάτιο, χωλ, σαλόνι, κλπ. . Αυτοί οι Σκιεροί είναι η πιο ήπιοι, και συνήθως δεν ειδοποιούν για την επίσκεψη που πρόκειται να κάνουν.\nΠόσο παλιά είσαι σε θέση να ξέρεις ότι έχουν εντοπιστεί οι Σκιεροί με γραπτή τεκμηρίωση;\nΤο παλαιότερο, σε πρώτο πρόσωπο συνάντηση βρήκα ήταν όταν ένας άνθρωπος, μου είπε ότι είδε Σκιερούς ως παιδί στα τέλη της δεκαετίας του 1940. Η παλαιότερη αναφορά των οντοτήτων αυτών εκτός των αρχαίων χρόνων, βρίσκεται στηνλογοτεχνία, ήταν στα τέλη του 1800, αν και οι Σκιεροί έχουν αναφερθεί σε διάφορες θρησκείες και πολιτισμούς σε όλη την ιστορία της γης!!\nΠροφανώς, πρέπει να υπάρχουν πολλές περιπτώσεις στις οποίες αυτό που οι άνθρωποι υποθέτουν Σκιερούς είναι απλά σκιές που προκαλούνται από τα συνήθη μέσα. Έχετε κάποια εκτίμηση για το τι ποσοστό θα μπορούσαν να θεωρηθούν « γνήσιοι » οι Σκιεροί;\nΔεν πρόκειται για μικρό αλλά ούτε και για μεγάλο ποσοστό, γιατί οι άνθρωποι που έχω μιλήσει έχουν δει κάτι πραγματικό, συγκινητικό και απειλητικό. Τα εκατομμύρια των ανθρώπων εκεί έξω που έχουν τρομάξει από τους απλούς Σκιερούς τελικά συνειδητοποιούν ότι είναι αυτό που ήταν και το ξεχνάνε….. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές συναντήσεις που έχουν δείγματα πλαστοπροσωπίας, παράλυση του ύπνου, ψυχολογικές και άλλες εκδηλώσεις που δεν έχει να κάνει με , συναντήσεις Σκιερών, αν και φαίνεται να είναι.\nΝαι, κάποιες θεάσεις Σκιερών είναι απλά ένα τέχνασμα του φωτός και της σκιάς ή το αποτέλεσμα της χημικής ανισορροπίας στον εγκέφαλο, αλλά οι εκθέσεις αυτές είναι από τους ανθρώπους που ξυπνούν σε μια ελαφριά ομίχλη, απλά για να δουν κάτι στη γωνία με το μάτι τους. Στο σκοτάδι όταν γίνονται περίπατοι , όλες οι συναντήσεις Σκιερών είναι γνήσιες!!! Μπορεί να συμβεί κατά την διάρκεια της ημέρας ή της νύχτας όπου είναι μια άσχημη εμπειρία για τον άνθρωπο που θα τους δει από πλευράς τρόμου και ανησυχητικού στρες!!!\nΜπορείτε να μου περιγράψετε εν συντομία τα εμπειρικά ή επιστημονικά στοιχεία, αν υπάρχουν, ότι οι Σκιεροί είναι πραγματικότητα;\nΔεν υπάρχει επιστημονική απόδειξη για τους Σκιερούς γιατί δεν υπάρχουν χειροπιαστές αποδείξεις. Η συμπεριφορά όμως των Σκιερών δεν αντιστοιχεί σεκανένα νόμο της φυσικής. Μπορούν να εξηγηθούν μέσω της ψυχολογίας και των πειραμάτων που έχουν διεξαχθεί σε επιληπτικούς ασθενείς. Ωστόσο υπάρχει, ένας τεράστιος όγκος, όπου οι φορείς αυτοί δεν έχουν αφήσει φυσικά στοιχεία (σπασμένο γυαλί, άστοχα αντικείμενα, πόνος κατά την επαφή) κάνοντας ορισμένες από αυτές τις οντότητες να υπάρχουν !! Η επιστήμη απλά δεν έχει καταφέρει να συμβαδίσει με αυτούς…..\nΣτην χώρα μας ξέρουν τους σκιερούς ως Μόρα ή Καταχάνα, είναι το ίδιο με τους Σκιερούς ή οι Σκιεροί είναι κάτι άλλο;\nΛοιπόν, όταν μιλάμε για Σκιερούς μιλάμε για σκιές όπου παίρνουν την μορφή ανθρώπου. Δηλαδή!! μπορεί να είστε σε ένα δωμάτιο ή σε ένα σοκάκι και να δείτε μια ανθρώπινη σκιά να περνά από την μια πλευρά του τοίχου στην άλλη. Επίσης μπορεί να τύχει να περνάτε κάπου και να δείτε την σκιά ενός ανθρώπου χωρίς να υπάρχει άνθρωπος!!! υπάρχουν κάποιοι Σκιεροί που δεν δημιουργούν προβλήματα εκτός από τρόμο αλλά υπάρχουν και πολλοί ταραχοποιοί Σκιεροί που μπορούν να προκαλέσουν και τραυματισμούς και πολύ σπάνια θάνατο!!!\nΗ λεγόμενη Μόρα ή αλλιώς Καταχάνας ή Βραχνάς ή Επιθανάτια Ομίχλη ή Μαύρη Γριά ή Σκιώδης Λάμια δεν έχει να κάνει με τους Σκιερούς αν και οι δυο είναι φτιαγμένοι από τα ίδιο υλικό!! Την Σκιά!! Η Μόρα παίρνει συνήθως την μορφή γυναίκας και επί το πλείστον γριάς. Πάει και στέκεται στο στήθος του θύματος την ώρα που κοιμάται. Τα θύματα σχεδόν δίνουν όλα τις ίδιες λεπτομερείς απολογίες:\nΞυπνάμε από ένα βάρος στο στήθος μας, τότε αντικρίζουμε μια γριά άσχημη με τρομακτικό πρόσωπο να προσπαθεί να μας πνίξει!! Δεν μπορούμε να καλέσουμε βοήθεια γιατί η φωνή μας ίσα που βγαίνει από το πνίξιμο. Συνήθως φεύγει όταν κάπου τα χέρια μας χτυπήσουν ύστερα από βασανιστικά δευτερόλεπτα ίσως και λεπτών αγονίας και τρόμου!!!\nΌλοι οι μάρτυρες λένε ότι προλαβαίνουν ανάβοντας το φως να δουν την Μόρα – σκιά να χάνεται ή στους τοίχους ή κάτω από την πόρτα!! Λέω ότι δεν έχει καμία σχέση με τους Σκιερούς το οποίο ίσως να είναι και λάθος, αλλά το λέω αυτό γιατί η Μόρα αρκείτε στο να κάνει αυτό που σου είπα πριν λίγο!!\nΤι έχετε να πείτε σε αυτούς που λένε ότι οι Σκιεροί δεν είναι τίποτα άλλο παρά φαντασία κάποιων ανθρώπων!!\nΑυτό που μπορώ να πω εγώ με σιγουριά είναι ότι υπάρχουν!!! ο κάθε άνθρωπος έχει την δική του γνώμη και πρέπει να γίνεται σεβαστή από τον καθένα είτε αρέσει είτε όχι. Είναι σαν μας πει κάποιος ότι υπάρχουν ιπτάμενοι δίσκοι και ότι τους έχει δει, εμείς όμως δεν έχει τύχει να δούμε μέχρι σήμερα. Όταν φύγει θα αρχίσουμε να λέμε ή ότι είναι φαντασιόπληκτος ή ότι μας δουλεύει ή ότι μπορεί να λέει και αλήθεια. Όταν όμως κάποτε έχουμε την ευκαιρία να δούμε και εμείς εναν ιπτάμενο δίσκο τότε θα θυμηθούμε τον φίλο που μας εξιστορούσε το τι είχε δει και το πόσο δίκιο έχει!!!\nΠως μπορεί κάποιος να αντιμετωπίσει τους Σκιερούς και με πιο τρόπο;\nΟ ένας και πιο αποτελεσματικός τρόπος είναι το φως!!!\nΚάποια πράγματα είναι καλό να μένουν έτσι όπως έχουν και αν κάποιοι λένε ότι οι σκιεροί είναι φαντασία και μόνο, γιατί να διαφωνήσω μαζί τους. Μπορεί κάποτε να δουν και μπορεί όχι οπότε καλό είναι να πιστεύουν ότι είναι όντα μιας αχαλίνωτης φαντασίας διότι αν κάποια στιγμή έρθουν αντιμέτωποι με κάποιον σκιερό καμιά φαντασία δεν θα μπορέσει να περιγράψει τον τρόμο και το φόβο που θα νιώσουν!!\nΈνας άλλος τρόπος για να αντιμετωπιστεί ένας Σκιερός είναι δυνατό άρωμα, οτιδήποτε δυνατό άρωμα, κατά έναν περίεργο τρόπο δεν το θέλουν και εξαφανίζονται!!!\nΈνας άλλος τρόπος είναι οι καθρέπτες κατά έναν περίεργο τρόπο όταν δουν την αντανάκλαση τους εξαφανίζονται για τα καλά…. Γενικά ο καθένας μπορεί να βρει ένα τρόπο για να φύγουν αν και η κάθε επίσκεψη ή συνάντηση δεν κράτα πάνω από δευτερόλεπτα ως ένα λεπτό το οποίο όμως το θύμα νομίζει ότι είναι ώρες….\nΣκιεροί στην Αφρική.\nΗ ιστορία αύτη προέρχεται από τον φίλο και ερευνητή παραφυσικών γεγονότων Νίκ Γκουαχάλι.\n« Συνάντησα « Σκιερούς » δύο φορές στα νεότερα χρόνια μου, μαζί με κάποιες άλλες υπερφυσικές εμπειρίες, ιστορίες για μια άλλη φορά. Όταν ήμουν περίπου δώδεκα ή δεκατρία χρονών στο οικοτροφείο στη Ζιμπάμπουε, αυτό θα ήταν το 1985, είχα την πρώτη μου εμπειρία από εναν Σκιερό. Ήταν μια Κυριακή βράδυ και οι γονείς μου είχαν ξαπλώσει δίπλα στο ξενώνα μου, στο σχολείο. Όλα τα άλλα αγόρια ήταν στην υπηρεσία στο παρεκκλήσι το βράδυ και ήμουν μόνος.\nΈπρεπε για την επόμενη μέρα να είχα καθαρά ρούχα και είπα να πάω να τα πλύνω. Πήγα και ήταν κάπως ανατριχιαστικά…. Περπάτησα πάνω σε μία από τις καμπίνες του μπάνιου, άρχισε να τρέχει λίγο νερό και γονάτισα κάτω για να πλύνω τα ρούχα μου. Είχα αρχίσει το ξέπλυμα έξω, όταν από τη γωνία του δεξιού ματιού μου είδα αυτή την σκιά του χεριού στον τοίχο δίπλα στην πόρτα, όπου όλα τα δάχτυλα ήρθαν στο ίδιο σημείο. Οι φλέβες στο λαιμό μου σηκώθηκαν τελείως, έκλεισα τα μάτια μου και σκέφτηκα, « Δεν είναι αληθινό, Κύριε Ιησού προστάτεψε με. Δεν είναι πραγματικό ». Άνοιξα τα μάτια μου νιώθοντας τον απόλυτο τρόμο, το χέρι ήταν ακόμα εκεί. Άρχισε να κινείται γύρω από τον τοίχο, μόνο ένα χέρι , ένα μακρύ χέρι, ακριβώς απέναντι από την μπανιέρα από μένα! Ήμουν πολύ τρομοκρατημένος, αλλά εγώ ακόμα κοίταζα απορημένος γύρω γύρω για μια πιθανή εξήγηση. Δεν ήταν ένας!!!\nΈτρεξα έξω από εκεί, πίσω στον κοιτώνα μου, άρπαξα το βιβλίο Γεδεών και άρχισα να προσεύχομαι στο Θεό. Είχα πολλές εμπειρίες από αυτό το ανατριχιαστικό σχολείο, αλλά ποτέ δεν ξανά είδα εναν σκιερό πάλι εκεί.\nΤην επόμενη φορά που είδα έναν Σκιερό, ήμουν περίπου 17 και ζούσα ανάμεσα στον τόπο των γονιών μου στη Μποτσουάνα και το κολλέγιο στο Ντέρμαν της Νότιας Αφρικής τον Νοέμβριο του 1990. Περπατούσα μόνος ένα βράδυ, σε έναν ήσυχο δρόμο σε μια γειτονιά της πόλης στα ορυχεία της Μποτσουάνα. Ήταν περίπου 23:00 και στο τέλος του δρόμου ήταν μια διασταύρωση με αδιέξοδο όπως το Τ σημάδι.\nΛοιπόν σε αυτό το δρόμο περπατούσα με τα πόδια προς το πεδίο, κοίταξα μπροστά και κάτω από το φως του δρόμου από μια κολόνα εμφανίστηκε ένας Σκιερός. Στάθηκε περίπου είκοσι μέτρα μακριά, ήταν πάνω από επτά μετρά ψηλό, είχε μια μυϊκή εμφάνιση, μυτερά αυτιά και μυτερά δάχτυλα. Μπορούσα να δω ένα τέλειο περίγραμμα, αλλά εντελώς μαύρο, κενό όπως μια σιλουέτα, αλλά στεκότανε ακριβώς κάτω από το φως του δρόμου! Έκλεισα τα μάτια μου και στη συνέχεια τα άνοιξα. Ήταν ακόμα εκεί, δεν κουνιόταν λες και τον είχε αιχμαλωτίσει το φως. Παρατήρησα ότι φάνηκε να απορρόφα το φως, αλλά στη σκιά του στο έδαφος, δεν μπορούσα να δω μέσα από αυτό και φάνηκε να είναι δύο διαστάσεων……!!!!\nΗ καρδιά μου κόντευε να σπάσει από τον τρόμο και παρ όλη την ζέστη που φημίζεται η Μποτσουάνα έκανε απρόσμενο κρύο, πολικό κρύο. Περπάτησα προς τα εμπρός περίπου εννέα μέτρα και του φώναξα, « Τι θέλεις; Τι; ». Ήμουν πραγματικά φοβισμένος, και είχα μια αίσθηση του πραγματικού κίνδυνου. Στάθηκα για λίγο . Δεν κουνήθηκε. Πρέπει να είχαν περάσει περίπου τρία ή τέσσερα λεπτά απάντηση δεν πήρα, και στη συνέχεια ξαφνικά άρχισε να ξεθωριάσει μπροστά στα μάτια μου μέχρι που εξαφανίστηκε.\nΟι εμπειρίες αυτές δεν ήταν κάτι το τόσο τρομακτικό όπως τις περιγράφω, μα όταν ήμουν εκεί ένα είδος παράξενου φόβου με είχε περιτυλίξει, ένας άγνωστος φόβος ο οποίος με κυρίευε για πρώτη φορά!!! ήμουν και είμαι σίγουρος ότι προερχόταν από τους Σκιερούς. Μέχρι σήμερα δεν έχω ξανά συναντήσει κάποιον άλλο Σκιερό στην ζωή μου!!! Αν και θα ήθελα για να τους παρατηρήσω μου κόβει την ανάσα η αίσθηση του φόβου που θα ξανά ζήσω τις ίδιες εμπειρίες…..!!!!\nΗ εξήγηση που παίρνουμε από σκεπτικιστές και την παραψυχολογική επιστήμη οι οποίοι είναι συνήθως άνθρωποι που δεν έχουν δοκιμάσει ποτέ την αίσθηση των Σκιερών φαινόμενο, οι άνθρωποι αυτοί λένε ότι δεν είναι τίποτα περισσότερο από την ενεργή ανθρώπινη φαντασία το φαινόμενο αυτό. Είναι το μυαλό μας που παίζει μαζί μας … τα μάτια μας βλέποντας τα πράγματα σε ένα κλάσμα του δευτερολέπτου που δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα , αυταπάτες … πραγματικές σκιές που προκαλούνται με το πέρασμα αυτόματων προβολών, ή κάποια παρόμοια εξήγηση. Και χωρίς αμφιβολία, αυτές οι εξηγήσεις που πιθανώς μπορεί να εξηγήσουν ορισμένες, αν όχι πολλές εμπειρίες από αυτές. Το ανθρώπινο μάτι και το μυαλό λένε ότι μπορεί να ξεγελαστούν εύκολα. Εγώ θα συμφωνήσω μαζί τους αλλά μπορεί να εξηγήσουν όλες τις περιπτώσεις; Γιατί δεν βλέπουν λόγο φαντασίας κάτι άλλο, κάτι το όμορφο και πρέπει να βλέπουν κάτι το τόσο ανατριχιαστικό και τρομακτικό;\nΓια να καλέσετε αυτά τα φαντάσματα τύπου Σκιερών απαιτεί πρώτα έναν ορισμό με το τι εννοούμε με φαντάσματα. Όμως, από σχεδόν οποιοδήποτε ορισμό, οι Σκιεροί είναι κάπως διαφορετικοί από ό, τι το φαινόμενο φάντασμα. Ότι οι εμφανίσεις φαντασμάτων είναι σχεδόν πάντα μια ομιχλώδη και λευκή μάζα, άθυμος ή έχουν αναμφισβήτητα ανθρώπινη μορφή και εμφάνιση (πολύ συχνά με διακριτό τα «ρούχα»), τα σκιερά όντα είναι πολύ πιο σκοτεινά και πιο αμυδρά. Σε γενικές γραμμές, αν και οι άνθρωποι συχνά κάνουν σκιά, έχει ένα ανθρώπινο περίγραμμα ή σχήμα, επειδή είναι σκοτεινά, οι λεπτομέρειες της εμφάνισής τους είναι ελλιπής. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με πολλές θεάσεις φαντασμάτων στο οποίο ο μάρτυρας μπορεί να περιγράψει τα χαρακτηριστικά του προσώπου του φαντάσματος, με το στυλ της ένδυσης και άλλα στοιχεία. Η μια λεπτομέρεια που πιο συχνά εμφανίζεται σε κάποιους Σκιερούς είναι ως αναγνώριση τα λαμπερά κόκκινα μάτια τους.\nΔΑΙΜΟΝΕΣ ή άλλες οντότητες ΠΝΕΥΜΑ\nΗ σκοτεινή όψη ως κακόβουλες και τα συναισθήματα που συχνά έχουν αναφερθεί σε σχέση με αυτά τα πλάσματα οδήγησε ορισμένους ερευνητές να εικάζουν ότι μπορεί να είναι δαιμονικής φύσης. Αν είναι δαίμονες, πρέπει να αναρωτηθούμε ποιος είναι ο σκοπός ή η πρόθεση τους να αφήσουν οι ίδιοι ώστε να τους δουν με αυτόν τον τρόπο. Είναι απλώς για να τρομάξουμε;\nΜια ενδιαφέρουσα ιδέα δείχνει ότι οι Σκιεροί είναι οι σκιές ή αποστάγματα των ανθρώπων που έχουν εξωσωματικές εμπειρίες. Σύμφωνα με τον Jerry Gross ( Τζέρι Γκρός ), συγγραφέας, ομιλητής και δάσκαλος για το αστρικό ταξίδι, όλοι ταξιδεύουν έξω από το σώμα όταν είμαστε κοιμισμένοι. Ίσως, αυτή η θεωρία λέει, ότι βλέπουμε τις εφήμερες αστρικών σωμάτων αυτών ως λυκόφως ταξιδιώτες.\nΆνθρωποι από το δικό μας μέλλον, από διάφορα άλλα κράτη, θα μπορούσαν να βρουν τα μέσα για να ταξιδέψουν στο παρελθόν – την εποχή μας. Ωστόσο, αν είναι σε θέση να επιτύχει αυτό το απίστευτο κατόρθωμα, ίσως στην κατάσταση αυτή φαίνεται να μας περνάν μόνο ως σκιές, βλέποντας τις εκδηλώσεις του χρονοδιαγράμματος μας.\nΑκόμα και η επιστήμη γενικά είναι αρκετά πεπεισμένη ότι υπάρχουν άλλες διαστάσεις από τις τρεις που ζούμε. Κι αν υπάρχουν αυτές οι άλλες διαστάσεις, ποιος ή τι (αν μη τι άλλο) να κατοικεί εκεί; Μερικοί θεωρητικοί λένε ότι αυτές οι διαστάσεις υπάρχουν παράλληλα και πολύ κοντά στη δική μας, αν και είναι αόρατη για μας. Και αν υπάρχουν κάτοικοι σε αυτές τις άλλες διαστάσεις, είναι πιθανό ότι έχουν βρει έναν τρόπο να εισβάλλουν στην δική μας διάσταση και να γίνει, τουλάχιστον εν μέρει, ορατό. Αν ναι, θα μπορούσε κάλλιστα να εμφανίζονται ως σκιές. Εδώ και καιρό που κατέχονται από μέντιουμ και άλλους ευαίσθητους ανθρώπους ότι όντα σε άλλα επίπεδα της ύπαρξής τους είναι διαφορετικά ως” δονήσεις “. Η επιστήμη αρχίζει να κοιτάει την πραγματικότητα, σε ένα κβαντικό επίπεδο, με τον ίδιο τρόπο ότι τα σωματίδια του μικρότερου μεγέθους, υπάρχουν όπως οι κραδασμοί. Ίσως κάποιοι υποθέτουν, οι δονήσεις της ύπαρξής μας αρχίζουν να μπερδεύονται με αυτάμιας άλλης διάστασης, η οποία αντιπροσωπεύει την αύξηση φαινομένων όπως φαντάσματα, Σκιεροί και, ενδεχομένως, τους εξωγήινους.\nΟι εξωγήινοι τα φαινόμενα απαγωγής, είναι τόσο περίεργο το γεγονός ότι δεν αποτελεί έκπληξη ότι οι εξωγήινοι είναι ύποπτοι ως Σκιεροί στους ανθρώπους. Οι απαχθέντες έχουν αναφερθεί σε πολλές περιπτώσεις ότι ο εξωγήινος – γκρίζος φαίνεται να είναι σε θέση να περάσει μέσα από τοίχους και παράθυρα κλειστά, και να εμφανίζονται και εξαφανίζονται απότομα, μεταξύ άλλων, με απόκοσμα ταλέντα. Ίσως, επίσης, μπορούν να πάνε οι εξωγήινοι μεταμφιεσμένοι σε σκιές.\nΥπάρχει μια καλή συμφωνία της επικάλυψης μεταξύ των παραπάνω ιδεών, φυσικά. Οι εξωγήινοι και τα φαντάσματα θα μπορούσαν να είναι υπερδιάστατα όντα, ή εξωγήινοι θα μπορούσαν να ταξιδεύουν στο χρόνο και ορισμένοι πιστεύουν ότι οι δαίμονες είναι υπεύθυνοι για όλα αυτά τα ανησυχητικά φαινόμενα.\nΔεν υπάρχει κανένας τρόπος για να αποδείξει ή να αποκλείσει οποιαδήποτε θεωρίες για ένα φαινόμενο που είναι τόσο μυστηριώδης, αυτό συμβαίνει τόσο γρήγορα και χωρίς προειδοποίηση. Η επιστήμη βρίσκει σχεδόν αδύνατο να καταχωρήσει ή να μελετήσει τέτοιου είδους φαινόμενα με κάθε μεθοδικό τρόπο. Όλοι μπορούμε να το κάνουμε, σήμερα, είναι να καταγράψει προσωπικές εμπειρίες προσπαθώντας να συναρμολογήσουν το ποιο είναι το φαινόμενο « Σκιεροί ». Ίσως είναι ένα παλιό μυστήριο όλο και πιο αναγνωρίσιμο … ίσως αποτελεί μια πύλη προς και από διαφορετικά επίπεδα της ύπαρξης …ή ίσως είναι απλά σκιές.\nΠροτού κλείσω το θέμα των Σκιερών θα σας παραθέσω το τι μου είπε ο ΑΝΤΩΝΗΣ ένας άστεγος ρακοσυλλέκτης που ζει στο Παγκράτι.\nΉταν πριν δυο χρόνια όταν είχα αφηρημένος μια συζήτηση σε ένα στενό στο Παγκράτι. Συζητούσαμε αρκετή ώρα για τους Σκιερούς, δίπλα μας υπήρχε ένας άστεγος ρακοσυλλέκτης ο οποίος καθόταν χάμω δίπλα στα λιγοστά υπάρχοντα του. Ακούγοντας το τι λέγαμε μας ξάφνιασε λέγοντας:\nΆκουσέ με και ακούστε με προσεκτικά. Έχω βιώσει αυτές τις δαιμονικές οντότητες. Είναι πράγματι έκπτωτοι άγγελοι. Οι μπράβοι του Σατανά γνωστή ως Λαβίδα η Λαβίδιοι. Αυτό είναι όπου πρέπει να έχετε αθάνατη πίστη στον Κύριο. Είναι ο μόνος που μπορεί να καταπολεμήσει αυτά τα πράγματα και να σας σώζει. Μέσα από το αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού μπορεί να αφήνονται ελεύθεροι. “Με πίστη τόσο μικρή όσο ένας σπόρος σιταριού, μπορείτε να πείτε την κίνηση αυτή προς το βουνό και το βουνό να μετακινηθεί προς εσάς ….” μομφή ότι ακάθαρτο πνεύμα….. στο όνομα του Κυρίου. Πάρτε αγιασμένο νερό και ελαιόλαδο, λιβάνι και ζητήστε να ευλογεί το σπίτι σας και τον εαυτό σας. Ζητήστε από το Θεό να σας δείξει τι δίνει σε αυτά τα πράγματα…… νόμιμο δικαίωμα να σας επιτεθούν. Μετανοείτε…..Αυτά είναι τα πράγματα που δεν βλέπουμε στον φυσικό κόσμο, αλλά και στην πνευματική σφαίρα, πνευματικό πόλεμο!!! Μην συνομιλείτε ή αναζητείτε αυτά τα πράγματα. Όταν συμβαίνει αυτό ή αν αυτό συμβεί ποτέ ξανά, καλέστε αμέσως στο Θεό. Καλέστε το Χριστό και την επίπληξη στο όνομά του. Θα προσπαθήσουν να αποσπάσουν και σκληρότερα ή να προσπαθήσουν να σας δώσει τον υπαινιγμό της ασφυξίας.\nΘα τρέμουν στο όνομα του Θεού, επειδή ξέρουν ποιος είναι…. Ο Θεός τα δημιούργησε, ο Θεός δημιούργησε τα πάντα….. Φοβούνται τον Κύριο…. Επίσης, οι χρόνοι επιδεινώνεται καθώς είμαστε τόσο κοντά στις άκρες του χρόνου και τη δεύτερη έλευση του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο Θεός να σας …..αποθηκεύονται όταν ήταν….. μωρό για κάποιο λόγο….. Είσαι και είστε μοναδικοί και ο εχθρός το γνωρίζει!!! Θα κάνει τα πάντα για να φέρουν τον εκλεκτό λαό του Θεού στα γόνατά τους. Ξέρουν ο χρόνος τους εξαντλείται. Είναι ένας πόλεμος μεγαλύτερος από οποιοσδήποτε από μας… Ένας πόλεμος μεταξύ του καλού και του κακού…. Κρύβω στην ομίχλη τα φτερά του Θεού, όπως αυτά ενός μικρού παιδιού….. Είναι το σπαθί μου ασπίδα μου, η δύναμή μου και η ζωή μου….. Είναι ό, τι με κρατά, πρόκειται….. Ο εχθρός προσπαθεί συνεχώς να με απαλλάξει από αυτά στέλνοντας τους Σκιερούς….. Αλλά όσο έχω μαζί μου το Θεό, δεν υπάρχει ένα πράγμα βλασφημίας που μπορούν να μου κάνουν …..Από την εμπιστοσύνη και την πίστη μου στο Θεό!! Ήρθε και πέθανε στο σταυρό για να σώσει όλους μας από μια τρομερή αιώνια καταδίκη. Ο πόλεμος κερδίζεται! Η μάχη μαίνεται τώρα εδώ και οι ψυχές….. Αφήστε το στο σταυρό!! Αφήστε το Θεό να αναλάβει τον έλεγχο της ζωής μας!! Ο Θεός να σας ευλογεί!! Θα σας κρατήσει ακέραιους από τους Σκιερούς στις προσευχές μου, παρακαλώ μην με ξεχάσετε όταν έρθει η ώρα……\nΠως γνωρίζεις για όλα αυτά; Έχεις κάποιες γνώσεις; Πως μπορούμε να σε βοηθήσουμε; Μήπως θέλεις……\nΚαλώς ήρθατε στον κόσμο των πνευματικών πόλεμων….. Δεν κοιμούνται βρίσκονται σε ληθαργική παράλυση….. εχθρική τακτική για ανύποπτα άτομα…. Έχετε όντως αντιμετωπίσει ένα δαίμονα… πεσμένο άγγελο…. το οποίο καλούν μέσω της πένσας. Η μόνη προστασία που έχετε εναντίον τους είναι μέσω του Κυρίου Ιησού Χριστού. Αν δεν με πιστεύετε, δοκιμάστε αυτό την επόμενη φορά …\n« Μας έδωσε ένα κομμάτι ψωμί ».\n“Στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού…. να σας επιτιμήσει…. Πάρτε ως εκ τούτου σου. “Η στιγμή που θα αναφέρω τον Θεό….. τρέμουν και πάνε δέκα φορές σαν τρελά…… Συνέχισε να επαναλαμβάνεις με πίστη και θα φύγει. Φοβούνται τον Θεό. Εδώ στη σφαίρα της Γης, αυτοί οι δαίμονες έχουν μόνο την εξουσία που τους δίνετε……. Αυτό είναι ο άγγελος του Κυρίου και η αλήθεια της. Τώρα, εάν επρόκειτο να πεθάνει …. τώρα και να πω, η ψυχή σου πήγε στην κόλαση, αυτοί οι δαίμονες θα έχουν πλήρη εξουσία πάνω σας, επειδή σε εκείνο το σημείο, θα είναι αποκομμένοι από τον Θεό και τη δύναμή του….. Εδώ στη φυσική σφαίρα γη, αν κανείς επιλέξει τον Θεό τον Χριστό, έχετε πρόσβαση και την προστασία μόνο μέσω αυτού.\nΘυμηθείτε, όλα έρχονται κάτω…. Εάν επιλέξετε το Θεό, θα πρέπει να προστατεύονται και οι δαίμονες….. θα σας προκαλέσει το λιγότερο ισχυρότερη…… που αναπτύσσονται στη σχέση σας με το Θεό “ελεύθερη βούληση”!!! Αλλά πρέπει να εμπιστευόμαστε το Θεό. Όπως η σχέση σας μεταξύ των……. σας μεγαλώνει, το ίδιο κάνει και την εμπιστοσύνη σας. Τώρα, αν δεν επιλέξετε τον Θεό, τότε είστε σε μεγάλο κίνδυνο, ακόμη και στο σημείο του δαίμονα Σκιερού….. που εισέρχονται και να αναλάβει το σώμα σας, καθιστώντας σας ή άρρωστο ή να σας κάνει τρελό κλπ ….\nΘυμηθείτε αυτό, ο Θεός είναι αγάπη … είμαστε φτιαγμένοι κατ ‘εικόνα του. Οι δαίμονες Σκιεροί μας μισούν και θα κάνουν τρομερά πράγματα για να προσπαθήσουν και να μας πάρουνε πίσω από τον Θεό. Πιστεύω ότι ο Θεός είναι που σας επιτρέπει να δείτε και να ανοίγει τα μάτια σας πνευματικά. Ο εχθρός θέλει να έχεις … ο Θεός δεν θα σας εγκαταλείψει χωρίς μάχη, επειδή σας αγαπάει. Πλήρωσε την υπέρτατη τιμή να μας σώσει από την κόλαση … “Για το Θεό που τόσο αγαπούσε ο κόσμος και έδωσε ένα και μόνο γιο, ότι όποιος πιστεύει σ ‘αυτόν δεν πρέπει να χαθεί αλλά έχουν αιώνια ζωή (Ιωάννης 3:16). Η Κόλαση δεν γίνεται για τους ανθρώπους, αλλά για τον διάβολο και τους αγγέλους του. Μπορείτε να φανταστείτε να πάρει επίθεση από εκείνα τα πράγματα….. θα γίνει στις 24/7/ 2017…. Εδώ είναι δύο βιβλία που θα πρέπει να πάρετε και να διαβάσετε…. Είναι τόσο αληθινές ιστορίες.\n« Μας έδωσε τα βιβλία ».\n“Η παράγκα” από τον WM. Paul Young και “23 λεπτά στην κόλαση” από τον Bill Wiese. Μπορείτε να βρείτε αυτά σε οποιοδήποτε ….. κλπ ….\nΕπίσης, φορώντας την πανοπλία του Θεού … Εφεσίους 6:13-17\n13 φορές τεθεί για την πλήρη πανοπλία του Θεού, έτσι ώστε όταν η ημέρα του κακού έρχεται, εσείς να είστε σε θέση να υψώσετε το ανάστημά σας, και αφού έχετε κάνει τα πάντα…\nΚαι τώρα που είμαστε στην αρχή του τέλους…. Τα άκρα του Χρόνου και η 2η Παρουσία του Χριστού , είναι και πάντα ήταν η μάχη για τις ψυχές. Ο εχθρός « σατέν » γνωρίζει το χρόνο…. του είναι σχεδόν…. και προσπαθεί να φέρει όσους ανθρώπους με τον κάτω κόσμο…. Ο Θεός είπε, “Εάν είναι αναγκασμένος, τότε δεν είναι αγάπη.” Αυτός είναι ο λόγος που έχουμε “ελεύθερη βούληση” για να επιλέξετε και να επιλέξετε…… Ελπίζω ότι αυτό θα σας βοηθά να σας κρατήσει στις προσευχές μου. Είστε μοναδικοί με αυτό που κάνετε μείνετε μακριά από τους Σκιερούς γιατί ζουν από το φόβο σας…… την άρνηση σας…. τα μυστικά σας…\nΕίστε μοναδικοί και ο εχθρός το γνωρίζει ακόμα κι αν δεν το γνωρίζεται ……\nΣταμάτησε να μιλάει και παρ’ όλο που προσπαθήσαμε να μάθουμε και άλλα από αυτά που έλεγε ή κάτι άλλο, αρνήθηκε!! Σηκώθηκε και έφυγε χωρίς να μας πει τίποτα άλλο σπρώχνοντας ένα καρότσι από σουπερ μάρκετ που είχε τα υπάρχοντα του μέσα!!!\nθα ξανά επανέλθω κάποια στιγμή με το θέμα των Σκιερών….. Μέχρι τότε να είστε όλοι καλά και να θυμάστε.\n2 Responses to ΣΚΙΕΡΟΙ!!!! ¨Η ΣΚΙΕΡΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ!!!!\nLycan 30 Δεκεμβρίου 2015 at 16:11 #\nΦοβερό άρθρο, όπως πάντα άλλωστε!\nΝα δώσω και εγώ μια μαρτυρία περί σκιερών.\nΉταν πριν κανά δυο χρόνια όταν ένα από τα ανίψια μου, τότε θα ήταν τότε 3-4 χρόνων, είδε μια μαύρη φιγούρα ανθρώπινη σαν σκιά στην κουζίνα του σπιτιού…Περιττό να πω τι έπαθαν οι γονείς του όταν το παιδί άρχισε να λέει τέτοια πράγματα..\nΠροσπάθησαν να το αφήσουν να ξεχαστεί..\nΌταν το έμαθα δεν άφησα ούτε λεπτό να περάσει και άρχισα τις ερωτήσεις στο παιδί να μου πει όσα πιο πολλά θυμάται.\nΠηγαίνοντας από το δωμάτιο του στην κουζίνα είδε έναν “ξένο άντρα” μέσα στο σπίτι, ολόμαυρο, ψηλό, χωρίς να μπορεί να ξεχωρίσει χαρακτηριστικά του προσώπου…ήταν όλα μαύρα..!\nΜε το που τον πλησίασε το παιδί άρχισε να τρέχει προς την τουαλέτα όπου και εξαφανίστηκε…!\nΣε ερώτηση μου για το που νομίζει ότι πήγε ο “άντρας” αυτός, το παιδί με όλη την αθωότητα του μου απαντά:\n“Μάλλον Θείε μπήκε μέσα στη λεκάνη και τραβώντας το καζανάκι έφυγε από κει..! ”\nΚάπου εκεί χαμογελάσαμε και σταματήσαμε την κουβέντα, γιατί έβλεπα πως είχαν μεταφέρει τον φόβο τους στο παιδί οι γονείς και δεν ήθελα να το κάνω να φοβάται άλλο με τις ερωτήσεις μου.\nΣυγχαρητήρια αόρατοι για τη δουλειά που κάνετε!!!\nΚαλή χρονιά σε όλους και να είστε όλοι καλά!\nsaman lycan 7 Ιανουαρίου 2016 at 18:41 #\nΣΕ ΕΥΧΑΡΗΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΤΟ ΜΙΡΑΣΤΗΚΕΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ…. ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΣΕΝΑ ΦΙΛΕ ΜΟΥ!!!!


Στέφανος Κόκκαλης «Αισθάνομαι πως έγραφα τραγούδια πριν μάθω να διαβάζω» - Epikoinonia.info\nΟ Στέφανος Κόκκαλης γεννήθηκε και ζει στην Αθήνα. Σπούδασε πιάνο και τραγούδι στο Εθνικό Ωδείο και Θέατρο στη Δραματική Σχολή Βεάκη. Εμφανίστηκε στη δισκογραφία πριν είκοσι χρόνια και έκτοτε έχει παρουσιάσει πολλές προσωπικές δουλειές. Συνεργάστηκε με σημαντικούς στιχουργούς, ερμηνευτές και ηθοποιούς και έχει γράψει μουσική για θέατρο. Η θητεία του στην τηλεόραση χρονολογείται από το 1996 μέχρι και σήμερα.\nΣυνέντευξη στον Δημήτρη Κολομπάτσο\nΓνωριστήκαμε πριν 5 μήνες περίπου στο Δημοτικό Ωδείο Ζωγράφου, στο οποίο και εργάζεσαι, μίλησέ μας για την δουλειά που γίνεται σε αυτό, τους καθηγητές και τους μαθητές, ποια είναι η άποψή σου;\nΣυνέβη ξαφνικά και δεν περίμενα ότι θα ήταν μια τόσο σπουδαία εμπειρία. Δέχτηκα με μεγάλη χαρά την πρόταση της Σόνιας Θεοδωρίδου, καλλιτεχνικής διευθύντριας του Δημοτικού Ωδείου Ζωγράφου, και σοπράνο διεθνούς φήμης, που τιμά επάξια την Ελλάδα εντός και εκτός της χώρας. Εκεί, συνάντησα έναν άλλο κόσμο. Παιδιά με δίψα για το τραγούδι, υπέροχες φωνές. Οι ώρες των μαθημάτων στο Δημοτικό Ωδείο Ζωγράφου είναι οι καλύτερες της εβδομάδας και η συνέχεια αυτής της νέας προσπάθειας, πιστεύω ότι θα δικαιώσει το Ωδείο, τους μαθητές, αλλά και τον Δήμο Ζωγράφου που έχει αποδείξει έμπρακτα την ευαισθησία και τη στήριξή του στις Τέχνες.\nΟι περισσότεροι σε γνωρίσαμε από διάφορες εκπομπές στην τηλεόραση, έχεις γράψει όμως και τραγούδια. Μέσα από την μουσική σου προσπαθείς να περάσεις κάποια μηνύματα και ποια θεωρείς καλή και ποιοτική μουσική;\nΑισθάνομαι πως έγραφα τραγούδια πριν μάθω να διαβάζω. Μιλάω για τη μυστική διαδικασία που συντελείται στο μυαλό ερήμην μας. Αργότερα, σπούδασα μουσική στο Εθνικό Ωδείο και Θέατρο στη Σχολή Βεάκη. Και τα δύο με βοήθησαν πολύ στην τηλεοπτική μου θητεία, χωρίς ποτέ να πάψω να θεωρώ τον εαυτό μου τραγουδοποιό. Σταθμούς στη δισκογραφία μου, αλλά και στις συναυλίες που έχω δώσει στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, θεωρώ τις συνεργασίες μου με την Αλέκα Κανελλίδου, Κώστα Μακεδόνα, Γλυκερία, Χρήστο Δάντη, Μάρθα Φριντζήλα, Μελίνα Τανάγρη, Ρίτα Αντωνοπούλου, Νάντια Μπουλέ, και φυσικά τη Σόνια Θεοδωρίδου. Από πλευράς στιχουργών, με τον Μάνο Ελευθερίου, τη Ρεβέκκα Ρούσση, τη Βίκυ Γεροθόδωρου, τον Χάρη Ρώμα, κ.ά. Όλοι γνωρίζουμε ότι στη χώρα μας, τα τελευταία πολλά χρόνια, η δισκογραφία, αλλά και το τραγούδι περνάνε κρίση, όμως αισιοδοξώ πως η ποιότητα τελικά θα νικήσει. Πάντα νικάει.\nΕκτός από καλός μουσικοσυνθέτης είσαι και καλός συγγραφέας με το πρώτο σου βιβλίο ‘Χτίζω από την αρχή Δευτέρες’ και πρόσφατα παρουσίασες το δεύτερο βιβλίο σου με τίτλο ‘Η ζωή τόσα πολλά’, πώς σου προέκυψε αυτό το ταλέντο;\nΑπό το 2012 συνεργάζομαι σε εβδομαδιαία βάση με διαδικτυακό περιοδικό News Pistol, του Χάρη Λεμπιδάκη. Αποτέλεσμα είναι τα δύο αυτά βιβλία στις ιστορικές εκδόσεις Αστάρτη, της Έφης Βασιλάκου, η οποία σ’ αυτούς τους χαλεπούς εκδοτικούς καιρούς με στήριξε έμπρακτα και την ευγνωμονώ. Το πρόσφατο βιβλίο μου Η ζωή τόσα πολλά, απαρτίζεται από κείμενα του 2016, χρονιά κατά την οποία πολλά πράγματα άλλαξαν στις ζωές μας. Αυτό ακριβώς αποτυπώνεται στο βιβλίο και ελπίζω οι αναγνώστες να ανταποκριθούν. Το πρώτο μου βιβλίο Χτίζω απ’ την αρχή Δευτέρες είναι υποψήφιο για το Βραβείο Αναγνωστών του Public. Και τα δύο βιβλία αποτελούν μια αποτύπωση της καθημερινότητας στα χρόνια της κρίσης, που όπως αποδείχτηκε αγγίζουν πάρα πολλούς ανθρώπους σαν και μένα, σαν κι εσένα. Θέλω να πιστεύω ότι είναι αφυπνιστικά, ειλικρινή και εύστοχα.\nΚλείνοντας, θα ήθελα να σε ευχαριστήσω για αυτή την ωραία συζήτηση, εσύ ποιους θα ήθελες να ευχαριστήσεις σε όλη αυτή την καλλιτεχνική σου πορεία;\nΕίναι τόσοι πολλοί οι άνθρωποι που με περιέβαλαν με αγάπη και αναγνώριση, που φοβάμαι πως θα ξεχάσω κάποιους. Ενδεικτικά αναφέρω τούς: Σόνια Θεοδωρίδου, Μάνο Ελευθερίου, Έφη Βασιλάκου, καθώς και τους μαθητές μου στο Δημοτικό Ωδείο Ζωγράφου.\nTags: ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΟΚΚΑΛΗΣ, ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ\nΣΥΝΕΡΓΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ: Ημερίδα για την αναπηρία με την πρώην αν. υπουργό Θεανώ Φωτίου και εκπροσώπους αναπηρικών φορέων\nΘεοφάνεια στου Ζωγράφου – Κανονικά η τελετή Αγιασμού των Υδάτων κόντρα στον «Ηφαιστίωνα»


Θεσσαλονίκη: Ο αστυνομικός που απέτρεψε τη γυναικοκτονία περιγράφει -«Τον είδαμε με το μαχαίρι στο λαιμό της» | Μάντολες Blog\nΘεσσαλονίκη: Ο αστυνομικός που απέτρεψε τη γυναικοκτονία περιγράφει -«Τον είδαμε με το μαχαίρι στο λαιμό της»\nΣοκ έχει προκαλέσει από χθες η είδηση πως αστυνομικοί εισέβαλαν σε σπίτι στη Θεσσαλονίκη αποτρέποντας την τελευταία στιγμή μια ακόμα γυναικοκτονία στη χώρα μας.\nΣτην εκπομπή «ΕΡΤ Σαββατοκύριακο» μίλησε ένας εκ των αστυνομικών που απέτρεψαν τη δολφονία της 38χρονης στη Θεσσαλονίκη από τον 39χρονο σύντροφό της και πατέρας του παιδιού της που βρίσκεται υπό κράτηση.\nΟ Μπάμπης Χαβενετίδης τόνισε μεταξύ άλλων ότι κλήθηκε η αστυνομία να ανταποκριθεί σε ένα περιστατικό ενδοοικογενειακής βίας σε ένα διαμέρισμα στο κέντρο της πόλης.\nΌπως είπε, μαζί με έναν συνάδελφό του πήγαν στο διαμέρισμα, από όπου ακούγονταν φωνές. «Χτυπούσαμε και καλούσαμε να βγει έξω το ζευγάρι το οποίο διαπιστώσαμε ότι μάλωνε όμως μας προέτρεπαν να φύγουμε τόσο ο δράστης όσο η παθούσα η οποία από ό,τι μάθαμε είχε το μαχαίρι στο λαιμό.\nΟ δράστης έλεγε ότι δεν επιθυμεί τη συνδρομή μας, αλλά μόνο τη συνδρομή του ΕΚΑΒ το οποίο ήταν στο σημείο. Παρόλα αυτά εμείς αντιληφθήκαμε τη σοβαρότητα του περιστατικού κι ότι δεν έπρεπε να φύγουμε και συνεχίσαμε να τους καλούμε να βγουν έξω.\nΟ δράστης έλεγε ότι πρέπει να φύγουμε κι ότι θα μας σκοτώσει όλους. Επίσης, μας είπε ότι δεν έχει και έγγραφα παραμονής στη χώρα».\nΌπως είπε ο κ. Χαβενετίδης, «εκείνη τη στιγμή που ακούγαμε τον δράστη να λέει να αποχωρήσουμε ακούσαμε και κάποια κλάματα παιδιού κι εκεί ενημερώσαμε το κέντρο της Άμεσης Δράσης να έρθουν κι άλλοι σταθμοί όπως και ήρθαν κι αποφασίσαμε να εισέλθουμε εντός της οικίας όταν ακούσαμε και τη γυναίκα να ουρλιάζει.\nΜαζί με άλλους δυο συναδέλφους του από το τοπικό τμήμα έσπασαν την πόρτα «καθώς υπήρχε απειλή ζωής».\nΟ δράστης μάλλον είχε αντιληφθεί ότι εμείς δεν θα κάνουμε πίσω όπως κι έγινε κι όταν εισήλθαμε στο διαμέρισμα ο δράστης ήταν πάνω από το θύμα και το χτυπούσε με το μαχαίρι στο λαιμό.\nΉταν και ένα ανήλικο παιδί δίπλα. Τον καλέσαμε να παραδοθεί. Από εκεί και πέρα άφησε τη γυναίκα, ξεκίνησε να αυτοτραυματίζεται και προβήκαμε στην ακινητοποίησή του με τον ίδιο να αντιστέκεται σθεναρά, ενώ προέταξε και μαχαίρι».