ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΜ. ΛΑΪΚΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ: "Η ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΕ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ" 20:57 - TA NEA TIS MIKROSPILIAS 24\nΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΜ. ΛΑΪΚΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ: "Η ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΕ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΗΘΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ" 20:57\n"Μετά από έναν μήνα κατάληψης, την παραίτηση είκοσι καθηγητών, χίλιες διακόσιες υπογραφές υπέρ των αιτημάτων μας, ένα εξώδικο, δεκάδες επιστολές, διαμαρτυρίες και συναυλίες, αυτά που έχει να πει η Διοίκηση σήμερα είναι: «Μπείτε το συντομότερο στις τάξεις να μην χάσετε το εξάμηνο...»...\nΠρόκειται, σαφώς, για ψευδοδίλημμα. Γιατί κανένας λογικός άνθρωπος δεν πιστεύει ότι μπορεί ένα εξάμηνο να αρχίσει λίγο πριν τα Χριστούγεννα και να είναι αποτελεσματικό, ιδιαίτερα σε ό,τι αφορά τη διδασκαλία των οργάνων. Η Διοίκηση, λοιπόν, "μας πετάει το μπαλάκι", αποσιωπώντας τη δικιά της τεράστια ευθύνη για όλη αυτήν την καθυστέρηση. Ειδικό λόγο για την ευθύνη αυτή κάνουν οι καθηγητές μας σε κείμενό τους.\nΑυτό που είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουν όλοι είναι ότι ο αγώνας μας αφορά ένα πολύ πιο κρίσιμο θέμα. Οι ενέργειες της Διοίκησης θέτουν υπό αμφισβήτηση το δημοκρατικό καθεστώς εντός του ΤΕΙ. Ο διευθυντής του Τμήματός μας, κ. Αναστάσιος Τσίνας κατέχει ταυτόχρονα τρεις θέσεις - και συνάμα τρία επίπεδα άσκησης εξουσίας: Πρόεδρος Τμήματος - Διευθυντής Σχολής - Αντιπρόεδρος Ιδρύματος. Με τον τρόπο αυτό στερεί από το Τμήμα μας την εκπροσώπηση και την ψήφο στη συνέλευση του ΤΕΙ.\nΣε συνάντησή μας με καθηγητή, μέλος του Συμβουλίου του ΤΕΙ, ρωτήθηκε πόσο δημοκρατικό είναι αυτό. Η απάντησή του είχε ως εξής: «μα, του το επιτρέπει ο νόμος!». Τον ρωτήσαμε αν κάτι τέτοιο είναι ηθικά σωστό και αν η συγκεντρωτικότητα αυτή εξυπηρετεί κάποιους. Η απάντηση που λάβαμε: «συ είπας»… Ερωτώμενος, σε σχέση με την επερχόμενη συνέλευση του συμβουλίου η οποία θα επανεξέταζε την αποτελεσματικότητα του κ. Τσίνα ως Διευθυντή, μας είπε: «δεν θα γίνει εάν δεν λήξετε την κατάληψη. Θα την μποϊκοτάρω απέχοντας μαζί με άλλους επτά». Και συνέχισε: «ακόμα και να γίνει, όμως, η πρόταση του Προέδρου του Συμβουλίου θα καταψηφιστεί, αφού οι άλλοι έξι είναι δικοί μας, εγώ τους έφερα!»…\nΑντίστοιχη είναι και η "δημοκρατία" που ασκεί και η Κοσμητεία. Άλλο ένα όργανο, δηλαδή, το οποίο κόβει και ράβει αναλόγως και το οποίο απαρτίζεται από μία ανθρωπολόγο, έναν ιστορικό, έναν κτηνίατρο (τον Διευθυντή μας) κι έναν μουσικολόγο.\nΈνας μουσικολόγος μεταξύ των τεσσάρων ανθρώπων που αποτελούν το βασικό όργανο (Κοσμητεία) ενός Τμήματος Μουσικών Σπουδών!\nΌλες, όμως, οι αποφάσεις στις ψηφοφορίες της Κοσμητείας καταλήγουν με το αποτέλεσμα τρία-ένα, παρά την έντονη διαφωνία όλων των παρευρισκόμενων φοιτητών, όλων των εκτάκτων, όλων των ΕΡ.ΔΙ.Π και ενός μέλους ΕΠ. Η φυσιογνωμία του Τμήματος, για την οποία ωρυόμαστε όλο αυτό το διάστημα και για την οποία το Τμήμα έλαβε διθυραμβικές αξιολογήσεις, τείνει να διαστρεβλωθεί, με μόνο άξονα τη μείωση του κόστους για το ΤΕΙ και την κάλυψη εργατοωρών συγκεκριμένων καθηγητών. Η Κοσμητεία στις 29 Σεπτεμβρίου αποφάσισε να επέμβει στο πρόγραμμα σπουδών, προσθέτοντας οκτώ νέα μαθήματα από τα οποία τα έξι εξυπηρέτησαν τους καθηγητές οι οποίοι ψήφησαν και στήριξαν την αλλαγή αυτή.\n«Πιστεύουμε ότι οι διαφωνίες, οι διαφορετικές απόψεις και τα προβλήματα θα πρέπει να τίθενται στα αρμόδια όργανα της ακαδημαϊκής κοινότητας και να επιλύονται με διάλογο και σεβασμό στις δημοκρατικές αρχές, προς όφελος των φοιτητών, της εκπαίδευσης και της αναπτυξιακής προσπάθειας του τόπου μας», αναφέρει ο κ. Γλαβάς, Πρόεδρος του Ιδρύματος σε πρόσφατη δημοσίευση του. Οι νόμοι με τα κενά που παρουσιάζουν και ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποιούνται, κάτω από «δημοκρατικές», κατά τα άλλα, διαδικασίες, όχι μόνο δεν επιλύουν τα προβλήματα, αλλά μεγαλώνουν το χάσμα το οποίο επικρατεί μεταξύ των συμφερόντων της Διοίκησης και τις ανάγκες του Τμήματος οι οποίες εκ των πραγμάτων δεν μπορούν να διεκδικηθούν λόγο της αδυναμίας ψήφου στη συνέλευση του ΤΕΙ. Κληθήκαμε σε διάλογο από τον κ. Γλαβά προκειμένου να εκφράσουμε τα αιτήματά μας στον ίδιο. Αντ' αυτού, μας παρότρυνε να καταδικάσουμε τους καθηγητές μας οι οποίοι συλλογικά διεκδικούν τα νόμιμα εργασιακά τους δικαιώματα αλλά και ένα υψηλό επίπεδο σπουδών.\nΕίναι γνωστό πως είκοσι έκτακτοι καθηγητές του Τμήματος Λαϊκής και Παραδοσιακής Μουσικής του ΤΕΙ Ηπείρου δεν υπέγραψαν τις συμβάσεις εργασίας, ξεκινώντας συλλογικά έναν αγώνα προάσπισης της αξιοπρέπειας τους ως εργαζόμενοι, αλλά και του επιπέδου σπουδών της Σχολής.\nΗ διοίκηση αντί να αντιμετωπίσει την πληθώρα των προβλημάτων, για τα οποία μέχρι και σήμερα δεν έγινε καμία κίνηση, έσπευσε να επαναπροκηρύξει τις θέσεις τους.\nΗ λήξη της δεύτερης προκήρυξης, λοιπόν, έγινε την Δευτέρα, 1/12 και η συλλογή των αιτήσεων ολοκληρώθηκε την Τετάρτη, 3/12. Την ίδια ημέρα δημοσιεύθηκε ένα άρθρο στην εφημερίδα «Γνώμη» με τίτλο «Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΟΛΥΚΑΝΔΡΙΩΤΗΣ στο Τμήμα Λαϊκής και Παραδοσιακής Μουσικής» και στο οποίο αναγράφονται τα εξής: «Ο γνωστός δάσκαλος του μπουζουκιού Θανάσης Πολυκανδριώτης, είναι ένας απ’ τους νέους καθηγητές του τμήματος Λαϊκής και Παραδοσιακής Μουσικής» , «Μαζί με τον δάσκαλο Θανάση Πολυκανδριώτη, θα έρθουν φέτος στην Άρτα, για να διδάξουν στο ΤΛΠΜ και άλλα μεγάλα ονόματα της λαϊκής και παραδοσιακής μουσικής, που όπως λένε οι διοικούντες του ΤΕΙ Ηπείρου […]».\nΕύλογα γεννιέται το εξής ερώτημα: πως είναι δυνατόν η Διοίκηση του ΤΕΙ να προαναγγέλλει με τόση αυτοπεποίθηση και σιγουριά την πρόσληψη διδακτικού προσωπικού; Τη στιγμή που όχι μόνο δεν έχουν υπογραφεί συμβάσεις από τους προαναφερθέντες, αλλά ούτε είχε συνεδριάσει η επιτροπή αξιόλογης (ούτε και συνεδρίασε ποτέ...). Για να καταλάβουμε το μέγεθος της αυθαιρεσίας, το άρθρο δημοσιεύτηκε ενώ δεν είχαν καν μοιραστεί οι φάκελοι των αιτήσεων σε όλα τα μέλη της επιτροπής προκειμένου να αξιολογηθούν οι αιτούντες!\nΣτην συνέχεια, το άρθρο αναφέρει: «[…] δεν μπορεί να ισχυριστεί κανένας, ότι για τους σπουδαστές του Ιδρύματος, αλλά και για τη φήμη του ΤΕΙ, ο καθηγητής που πριν δίδασκε μπουζούκι, είχε να προσφέρει περισσότερα απ’ τον δάσκαλο Θανάση Πολυκανδριώτη, που έρχεται να διδάξει στο εν λόγω Τμήμα και να δημιουργήσει κάτι σημαντικό». Τι εννοεί ο συντάκτης λέγοντας «κάτι σημαντικό»; Ο καθηγητής που δίδασκε εδώ και δώδεκα χρόνια προσέφερε κάτι ασήμαντο; Ποιες είναι οι μουσικές γνώσεις του συντάκτη του άρθρου με τις οποίες αποδεικνύει την ικανότητά του να εκφράσει παιδαγωγική κριτική στον τομέα της μουσικής;\nΓια ποιο λόγο, λοιπόν, δημοσιεύτηκε το συγκεκριμένο άρθρο; Αυτό που καταλαβαίνει κανείς διαβάζοντάς το είναι η αγωνιώδης προσπάθεια της Διοίκησης να "εντυπωσιάσει" την κοινή γνώμη χρησιμοποιώντας το όνομα του συγκεκριμένου καλλιτέχνη με όρους μαρκίζας νυχτερινού κέντρου, και όχι στο πλαίσιο μιας διαρθρωμένης εκπαιδευτικής διαδικασίας τριτοβάθμιου ιδρύματος.\nΈχει και συνέχεια: «Αυτονόητη είναι η έκκληση της διοίκησης του ιδρύματος, να σταματήσει η κατάληψη, για να μην αναγκαστεί σε καμία περίπτωση, να προχωρήσει σε μέτρα, που δεν θα είναι ευχάριστα και στην ίδια.»\nΑπό απειλές άλλο τίποτα! Δεν είναι η πρώτη φορά που απειλούμαστε προκειμένου να φοβηθούμε και να αναγκαστούμε να διαλύσουμε την τόσο βλαβερή, κατά αυτούς, κατάληψη. Από την απειλή για διακοπή ζεστού νερού στην ΕΣΤΙΑ (η οποία και έγινε) σε περίπτωση μη εναντίωσης των οικοτρόφων στην κατάληψη, την διάλυση της συνέλευσης του Συμβουλίου μέχρι και την απειλή της ενεργοποίησης των ΜΑΤ για να μας εκτοπίσoυν. Να σημειώσουμε εδώ πως μέρος του προσωπικού που εργαζόταν στο Διοικητήριο εγκαταστάθηκε στο κτίριο της Ζωικής Παραγωγής από όπου τρέχουν διαδικασίες όπως: διαγωνισμοί, επαναπροκηρύξεις των θέσεων των καθηγητών μας και άλλα. Επιπλέον, επιτρέψαμε επανειλημμένως τον υπάλληλο της μισθοδοσίας να εισέλθει και να εργαστεί προκειμένου να πληρωθούν οι εργαζόμενοι του διοικητηρίου, αποφεύγοντας οποιαδήποτε καθυστέρηση μισθοδοσίας τους.\nΣε αντίθεση με τη Διοίκηση, οι σπουδαστές δεν είμαστε εκπρόσωποι καμίας κυβερνητικής πολιτικής. Η πολιτική της Κυβέρνησης είναι εκείνη που ευθύνεται για την υποχρηματοδότηση των ΤΕΙ, η οποία έχει ως επακόλουθο την μετ' εμποδίων λειτουργία τους. Αγωνιζόμαστε όλο αυτό το διάστημα συλλογικά και αλληλέγγυοι με τους καθηγητές μας, προκειμένου το επίπεδο σπουδών μας να μην υποβαθμιστεί, οι καθηγητές μας να εξασφαλίσουν τα νόμιμα εργασιακά τους δικαιώματα και η φωνή μας, επιτέλους, εισακουστεί. Αντίθετα, η στάση της Διοίκησης χαρακτηρίζεται από κατάχρηση εξουσίας. Και είναι γνωστό ότι η κατάχρηση της εξουσίας δεν μπορεί παρά να οδηγήσει σε ζητήματα ηθικής τάξεως!\nΔεν είναι τυχαίο που βρισκόμαστε στην Άρτα, ούτε κοιμόμαστε από «γούστο» ή από "επαναστατικό οίστρο" στα πατώματα του Διοικητηρίου εδώ και ένα μήνα. Αυτό που μας δίνει πνοή και όραμα, αυτό που μας μαγεύει στις σπουδές μας μέσα από το Πρόγραμμα Σπουδών του ΤΛΠΜ είναι ο λαϊκός μουσικός πολιτισμός. Ένας πολιτισμός που, αλίμονο, ανέκαθεν βρισκόταν στη σκοτεινή πλευρά της σελήνης. Μας θλίβει που, ακόμη και σήμερα, κάποιοι δεν τον αποδέχονται ως ισάξιο, προκρίνοντας μια απαξιωτική στάση, υπό το πρίσμα του εγγράμματου εξουσιαστικού τους λόγου. Και είναι πραγματικά άδικο ο εξουσιαστικός αυτός λόγος να κυριαρχεί, ενδεδυμένος με μια στείρα τεχνοκρατική, θετικιστική αντίληψη κάποιων διοικούντων, η οποία γκρεμίζει όλα όσα έχουν χτιστεί ως τώρα στο ΤΛΠΜ.\nΌσο οι φωνές και τα όργανα θα ηχούν, άλλο τόσο θα είμαστε ενάντια σε αυτούς που μας στερούν την πρόσβαση στην παιδεία και τον πολιτισμό".


Ο θάνατος και η έννοια της ζωής | Ανθολόγιον\nΟ θάνατος και η έννοια της ζωής\n31/08/2016 26/09/2018 positivus\nΜε το ερώτημα τι είναι ο θάνατος, τι είναι η ζωή και ποιο είναι το νόημά της, ασχολείται ο άνθρωπος από παλιά, ιδιαίτερα η φιλοσοφία, η θρησκεία, και οι σχετικά νεότερες επιστήμες όπως είναι η κοινωνιολογία και η ψυχολογία.\nΗ φιλοσοφία τόνισε κατά διαστήματα το παράδοξο φαινόμενο μιας αντίθεσης που φαίνεται να συνυπάρχει στο θάνατο: η κίνηση και η ακινησία. Από μια άποψη πρόκειται για μια αρχή κάτι διαφορετικού από τη ζωή (μεταβολή) κι από άλλη άποψη δεν είναι παρά ένα τελείωμα (σταθερότητα). Ο θάνατος λοιπόν συναθροίζει μέσα του μια αρχή κι ένα τέλος.\nΔεν θα εξετάσουμε, για ευνόητους λόγους, τις απόψεις γνωστών φιλοσόφων (Karl Popper, Karl Jaspers, Soren Kierkegaard κ.α.) οι οποίοι υπερτόνισαν την μία ή την άλλη τάση που αναφέρθηκαν πιο πάνω. Μπορούμε όμως να συμφωνήσουμε, λίγο ως πολύ, με τα εξής:\nΟ ερχομός του θανάτου είναι βέβαιος, ο χρόνος άφιξής του αβέβαιος.\nΔεν υπάρχει ένας θάνατος, ο καθένας ζει το δικό του θάνατο.\nΟι περισσότεροι άνθρωποι ασχολούνται με τον θάνατο τρίτων (διαβάζουν, πληροφορούνται, σκέφτονται το θάνατο άλλων), όχι όμως με το δικό τους θάνατο (πως είναι τα πράγματα όταν σκέφτομαι τον εαυτό μου νεκρό).\nΟ θάνατος εξομοιώνει: καθιστά όλους τους ανθρώπους όμοιους είτε υπήρξαν στη ζωή τους πλούσιοι ή φτωχοί, είτε μορφωμένοι ή αμόρφωτοι. Παράλληλα όμως διατηρείται και μια ανομοιότητα. Στο θάνατο μπορούν να αποδίδονται αντιφατικά κατηγορήματα: πως είναι η μεγαλύτερη δυστυχία και η μεγαλύτερη παρηγοριά, πως καλύτερο είναι να πεθάνεις ξαφνικά και πως καλύτερο να πεθάνεις αργά κ.λ.π. Όσο ο θάνατος διατηρεί αυτή την αντιφατικότητα, δεν αντιμετωπίζεται σοβαρά, δηλαδή δεν αντιμετωπίζεται ως ο δικός μου θάνατος.\nΚατά τον Kierkegaard σοβαρότητα είναι να ζω την κάθε μου μέρα αφενός σαν να ήταν η τελευταία, αφετέρου τόσο έντονα ανανεωμένη, σα να ήταν η πρώτη μιας μακρόχρονης ζωής.\nΜέσα από την βεβαιότητα και την αοριστία του θανάτου ο Heidegger διατυπώνει μια δυνατότητα προετοιμασίας ή προσδοκίας ως νόημα ζωής. Ενώ ο J.P.Sartre ισχυρίζεται ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή, ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να διαπραγματευτεί την άγνοια της θανατικής στιγμής και να πλουτίσει το παρόν του.\nΟ Albert Camus λέει: Ανάμεσα στην βεβαιότητα που έχω για την ύπαρξη μου και στο νόημα που προσπαθώ να της δώσω, υπάρχει ένα κενό που δεν θα γεμίσει ποτέ. Ο εαυτός μου θα μου μείνει για πάντα ξένος. Όχι μόνο ο κόσμος, όχι μόνο τα πράγματα και οι καταστάσεις, αλλά ο ίδιος ο εαυτός μου δεν έχει νόημα. Ο εαυτός μου δεν μπορεί καν να αντιπαρατίθεται στον παραλογισμό του κόσμου, γιατί είναι αναπόσπαστο κομμάτι και εντέλει κατ’εξοχήν πηγή του παραλογισμού.\nΈτσι ο Camus θα φτάσει στην αυτοκτονία, είτε σωματική είτε της σκέψης. Στη συνέχεια όμως θα απορρίψει τη λύση αυτή (αυτοκτονώντας απαλλάσσομαι από τον παραλογισμό, αλλά μόνο επειδή πεθαίνω μαζί του) και θα προτείνει αυτό που ονομάζει «επανάσταση». Πρόκειται για μια επίμονη στάση αναζήτησης. Ζώντας με το παράλογο σημαίνει πάνω απ’όλα ότι το αντιμετωπίζεις. Αντίσταση στο παράλογο της ζωής και του θανάτου σημαίνει ότι αυτά τα δεδομένα δε γίνονται πια αποδεκτά ως αναπόφευκτα πεπρωμένα. Ο επαναστατημένος αυτοβεβαιώνεται και βρίσκει τη δικαίωση και το νόημα της ύπαρξής του μέσα στην αντίσταση, κατά το μέτρο που αυτός επαναστατεί: (μύθος του Σίσυφου).\nΑς περάσουμε τώρα στην ψυχολογία και σε κάποιες απόψεις του Freud για το θάνατο. Ο θάνατος τρίτων είναι κατανοητός, όπως ήδη έχει επισημανθεί. Ο προσωπικός θάνατος είναι αδιανόητος, γι’αυτό, όπως και οι αρχέγονοι άνθρωποι, εξακολουθούμε να είμαστε απλοί παρατηρητές. Κατά βάθος δεν πιστεύει κανένας στο δικό του θάνατο ή με διαφορετικά λόγια, στο ασυνείδητό του ο καθένας είναι πεπεισμένος για την αθανασία του. Ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου βιώνεται με πόνο, καθότι το καθένα από τα αγαπημένα πρόσωπα αποτελεί ένα μέρος του αγαπημένου μας εγώ. Από την άλλη μεριά ένας τέτοιος θάνατος μας βρίσκει και σύμφωνους, διότι κάθε αγαπημένο πρόσωπο αντιπροσωπεύει και κάτι ξένο. Ο νόμος της αμφιθυμίας συνεχίζει να διέπει τις σχέσεις μας με τα πιο αγαπητά πρόσωπα. Απ’ αυτή την συναισθηματική σύγκρουση άλλωστε γεννήθηκε και η ψυχολογία. Πλάι στο πτώμα του αγαπημένου προσώπου επινόησε ο άνθρωπος τα πνεύματα και στη συνείδηση της ενοχής του που συνόδευσε το πένθος του, οφείλεται το γεγονός ότι αυτά τα πρώτα πνεύματα ήταν κακοί δαίμονες που έπρεπε κανείς να τους φοβάται. Οι αλλοιώσεις που επέφερε ο θάνατος τού υπέβαλαν την ιδέα να χωρίσει το άτομο σε σώμα και ψυχή. Η συνεχής ανάμνηση του πεθαμένου αποτέλεσε τη βάση για την παραδοχή άλλων μορφών μεταθανάτιας ύπαρξης. Στη συνέχεια κατάφεραν οι θρησκείες να εμφανίσουν αυτή τη μεταθανάτια ύπαρξη ως την πιο πολύτιμη και πιο αυθεντική, αφαιρώντας έτσι από το θάνατο τη σημασία του.\nΟι διεργασίες αυτές και ιδιαίτερα η συνείδηση της ενοχής δημιούργησε και την πρώτη ηθική επιταγή: ου φονεύσεις, η οποία επεκτάθηκε σιγά σιγά, στο μη αγαπημένο ξένο, τελικά και στον εχθρό (ο σύγχρονος πολιτισμένος άνθρωπος πάντως δε χρησιμοποιεί την επιταγή αυτή για τον εχθρό του).\nΣτρέφοντας πάλι την προσοχή μας στο ασυνείδητο της δικής μας ψυχικής ζωής, συμπεραίνουμε ότι η πίστη στο θάνατο δεν έχει μέσα μας καμιά αντιστοιχία στο επίπεδο των ορμών. Αυτό μπορεί να είναι άλλωστε και το μυστικό του ηρωισμού. Το άγχος θανάτου είναι, αντίθετα, κάτι δευτερογενές και συνήθως προέρχεται από την συνείδηση της ενοχής.\nΑπό την άλλη πλευρά αναγνωρίζουμε το θάνατο για ξένους και εχθρούς και τον επιβάλλουμε μάλιστα. Το ασυνείδητό μας όμως δεν εκτελεί τη θανάτωση, απλώς τη σκέφτεται και την εύχεται. Ακόμα και στις πιο τρυφερές μας σχέσεις αγάπης, ενυπάρχει μια μικρή δόση εχθρότητας, που μπορεί να υποκινήσει την ασυνείδητη ευχή θανάτου. Απ’αυτή την αμφιθυμική σύγκρουση δεν προκύπτει όμως όπως άλλοτε η ψυχολογία και η ηθική, αλλά η νεύρωση, η οποία μας επιτρέπει να φωτίσουμε και την κανονική ψυχική ζωή.\nΜετά απ’όλες αυτές τις σκέψεις και απόψεις για το θάνατο, εύλογο είναι το ερώτημα για το νόημα της ζωής.\nΟ Viktor Frankel, ένας ψυχοθεραπευτής που επέζησε το ολοκαύτωμα και ασχολήθηκε ιδιαίτερα με το θέμα αυτό, συγκεντρώνει τις σκέψεις και έρευνές του σε τρεις προτάσεις:\nΗ πρώτη είναι ότι το νόημα δεν επινοείται αλλά ανακαλύπτεται. Βρίσκεται στον έξω κόσμο και είναι έργο του κάθε ατόμου να το βρει στις συγκεκριμένες περιστάσεις της ζωής του.\nΗ δεύτερη αναφέρεται στο υπέρτατο νόημα, το οποίο όντως υπάρχει και είναι προσιτό στον καθένα εφόσον έχει επίγνωση ότι, παρά το φαινομενικό χάος, υπάρχει τάξη στο σύμπαν και ότι αυτός αποτελεί μέρος αυτής της τάξεως. Η ύπαρξη του υπέρτατου νοήματος δεν μπορεί ν’ αποδειχτεί εκτός αν το άτομο κάνει τους δικούς του πειραματισμούς: δηλαδή ένα άτομο μπορεί να ζει ως εάν υπήρχε Νόημα, Τάξη, Σκοπός, Προσανατολισμός και Έργο (είτε βλέπει αυτές τις έννοιες με θρησκευτικό ή με αθεϊστικό πνεύμα), ή μπορεί να ζει ως εάν το κάθε τι να ήταν ένα αυθαίρετο χάος. Και να δει ποια απ’ αυτές τις εναλλακτικές υποθέσεις του γεμίζουν πιο πολύ τη ζωή. Η απόδειξη βρίσκεται στο αποτέλεσμα της έρευνας.\nΗ τρίτη πρόταση είναι η επίγνωση ότι υπάρχουν νοήματα και μπορούν, και μάλιστα πρέπει, να βρεθούν αν πρόκειται να πληρωθεί το υπαρξιακό κενό. Ακριβώς όπως δεν μπορεί κανείς να βρει την αλήθεια, αλλά πολλά αληθινά αξιώματα, με τον ίδιο τρόπο δεν μπορεί να βρει το νόημα, αλλά πολλές εμπειρίες γεμάτες με νόημα.\nΠαντελής Παπαδόπουλος Πηγή\nΗ εμπιστοσύνη και άλλα 4 απαραίτητα πράγματα σε μια σχέση\nΦιοντόρ Ντοστογιέφσκι : Ο ηλίθιος Στο «Ο Ηλίθιος», ένα από τα πιο ιδιαίτερα συγγράμματα τ... 154 views | posted on 10/08/2017\nΤα 27 ψυχολογικά τρικ που θα σε σώσουν σε πολλές περιπτώσεις Είσαι μεταξύ αγνώστων και αισθάνεσαι άβολα; Δε ξέρεις π... 143 views | posted on 28/02/2019


Ο Τιβέριος Β´ απεικονίζεται σε νόμισμα της εποχής.\n14 Αυγούστου 582 (62 ετών)\nΟ Βυζαντινός Αυτοκράτορας Φλάβιος Τιβέριος Κωνσταντίνος (λατ. Flavius Tiberius Constantinus Augustus), (Τιβέριος Β´, 520 - 14 Αυγούστου 582) κυβέρνησε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από το 574 μέχρι το 582.\nΉταν αξιωματικός και είχε πολεμήσει εναντίον των Λομβαρδών στην Ιταλική Χερσόνησο. Ανήλθε στο αξίωμα του κόμη των εξκουβιτόρων και το 574 ορίστηκε διάδοχος από τονΙουστίνο Β' ο οποίος είχε αρρωστήσει ψυχικά. Για τέσσερα χρόνια κυβέρνησε ως αντιβασιλέας από κοινού με τη σύζυγο του Ιουστίνου Β' (και ανιψιά της συζύγου του Ιουστινιανού Θεοδώρας) Σοφία. Μετά τον θάνατο του προκατόχου του στέφθηκε και επίσημα Αύγουστος.\nΈλαβε μέτρα εκδημοκρατισμού απέναντι σε αυταρχικά μέτρα του Ιουστίνου. Επανέφερε εξουσίες και προνόμια των Δήμων (Πράσινων και Βένετων) που είχαν αφαιρεθεί μετά τις ταραχές του 532 από τον Ιουστινιανό Α' (Στάση του Νίκα). Έλαβε σημαντικά μέτρα ενίσχυσης του ρωμαϊκού Στρατού, και ο μάγιστρος (και κατόπιν διάδοχός του) Μαυρίκιοςπέτυχε σημαντικές νίκες κατά των Περσών στην Ανατολή, καθώς ο μεθοριακός πόλεμος μαζί τους μαινόταν από το 572 στην Αρμενία και τη Μεσοποταμία. Τη μικρή περίοδο που πρόλαβε να κυβερνήσει ο Τιβέριος Β' έδειξε σημάδια ικανού, ευέλικτου και αποφασισμένου Αυτοκράτορα. Απεβίωσε μόλις το 582, κατά μία εκδοχή δηλητηριασμένος από τη Σοφία.


Voopoo - Doric 60 - Vapor-BCV\nΑρχική σελίδα / Κατάστημα / ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΤΣΙΓΑΡΑ / Pod Systems / Voopoo\nVoopoo – Doric 60\nΤο Doric 60 είναι μια συσκευή Pod με κομψή εμφάνιση και μεγάλη διάρκεια ζωής της μπαταρίας. Με τη δυνατότητα εύκολης μεταφοράς, μπορείτε να απολαύσετε την υπέροχη γεύση που προσφέρουν οι αντιστάσεις PnP της Voopoo κατά την διάρκεια όλης της ημέρας. Έχει μέγιστη ισχύ 60W και τροφοδοτείται από μια ενσωματωμένη μπαταρία με χωρητικότητα 2500mah και υποστήριξη φόρτισης με 5V/1,6A Type-C.\nVoopoo - Doric 60 ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: Μ/Δ Κατηγορίες: Mod Kit, Pod Systems, Voopoo, Voopoo, ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΤΣΙΓΑΡΑ Ετικέτες: Mod Kit, mod pod, pod kit, pod system, Voopoo, ηλεκτρονικά τσιγάρα\nΤο Doric 60 είναι μια συσκευή Pod με κομψή εμφάνιση και μεγάλη διάρκεια ζωής της μπαταρίας. Με τη δυνατότητα εύκολης μεταφοράς, μπορείτε να απολαύσετε την υπέροχη γεύση που προσφέρουν οι αντιστάσεις PnP της Voopoo κατά την διάρκεια όλης της ημέρας. Έχει μέγιστη ισχύ 60W και τροφοδοτείται από μια ενσωματωμένη μπαταρία με χωρητικότητα 2500mah και υποστήριξη φόρτισης με 5V/1,6A Type-C. Εμπνευσμένο από τον δωρικό ρυθμό το Doric 60 είναι εξαιρετικά ελαφρύ με άνετο κράτημα και μικρό μέγεθος. Η συσκευή μπορεί να μεταφερθεί με ευκολία ακόμα και στην τσέπη μας. Τέλειος συνδυασμός μετάλλου και σκούρου χρώματος. Η συσκευή έχει αντοχή στις γρατζουνιές και διαθέτει και Anti Fingerprint, αποτρέποντας τις δαχτυλιές στην επιφάνια της συσκευής. Η συσκευή παρέχει δύο δυνατότητες ενεργοποίησης, είτε μέσω του κουμπιού Fire Button είτε μέσω της λειτουργίας Auto Mode. Το Fire Βutton είναι ο κλασικός τρόπος ενεργοποίησης, απλά πατώντας το κουμπί ενεργοποίησης. Μέσω της λειτουργίας Auto Mode η συσκευή ενεργοποιείται, χωρίς το πάτημα κάποιου κουμπιού, με τη βοήθεια ενός αισθητήρα, που ελέγχει την πίεση του αέρα και ενεργοποιείται απλά με την εισπνοή. Ο ατμοποιητής – δεξαμενή διαθέτει ένα μοναδικό σύστημα ροής αέρα (Airflow), o αέρας εισέρχεται από δυο μεγάλες θύρες στο πλάι του ατμοποιητή και στην συνέχεια περνάει μέσα από την αντίσταση από το πλάι όσο και από το κάτω μέρος της, στην συνέχεια συγχωνεύεται και έπειτα επιστρέφει προς τα πάνω, δημιουργώντας έτσι μια έντονη και καθαρή απόδοση της γεύσης απογειώνοντας τα αγαπημένα σας υγρά αναπλήρωσης. Μπορούμε να ρυθμίσουμε την ποσότητα του αέρα που θα εισέρχεται με το ειδικό δακτύλιο που διαθέτει στο κάτω μέρος του ατμοποιητή.\nΣυμβατό με όλες τις αντιστάσεις της σειράς PnP\nΤο Doric 60 είναι εξοπλισμένο με το νέο Gene chip ένα τσιπ υψηλής τεχνολογίας το οποίο προσδίδει στο mod ταχύτατη ανταπόκριση – 0.001s, σταθερότητα και ισχυρή απόδοση. Πατώντας το κουμπί ενεργοποίησης 3 φορές μέσα σε 1,5 δευτερόλεπτο μπορούμε να εισέλθουμε στην λειτουργία ρύθμισης της ισχύος (η ενδεικτική λυχνία θα είναι σταθερά αναμμένη), στη συνέχεια, κάνοντας κλικ στο κουμπί ενεργοποίησης μπορούμε να εναλλάξουμε και να επιλέξουμε την ισχύ που θέλουμε για το ηλεκτρονικό μας τσιγάρο. Μετά από αναμονή 3 δευτερολέπτων, η συσκευή επιβεβαιώνει την ισχύ που επιλέξαμε και τερματίζει τη λειτουργία ρύθμισης (η ενδεικτική λυχνία σβήνει).\nΥψηλή ισχύς – Λευκό χρώμα\nΜεσαία ισχύς – Πράσινο χρώμα\nΧαμηλή ισχύς – Μπλε χρώμα\n66% – 100% — Ενεργοποιημένες και οι 3 ενδεικτικές λυχνίες\n30% – 65% — Ενεργοποιημένες οι 2 ενδεικτικές λυχνίες\n＜30% — Ενεργοποιημένη 1 ενδεικτική λυχνία\nΠροστασία 8 δευτ. από υπερβολική χρήση\nΠροστασία από αυξημένη τάση ρεύματος\nΠροστασία από χαμηλή μπαταρία\nΠροστασία του ατμοποιητή από βραχυκύκλωμα\nΜέγεθος: 26.55mm x 113.45mm\nΜπαταρία: Ενσωματωμένη 2500mah\nΥλικό κατασκευής: Κράμμα αλουμινίου, πλαστικό PCTG\nΑντιστάσεις: Συμβατότητα – Mε όλες τις αντιστάσεις της σειράς PnP\nΘύρα φόρτισης: Type-C 5V / 1.6A\n1 x Doric 60 Mod\nDeep Sea Blue, Grapefruit Ret, Ice Blue, Space Gray\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Voopoo – Doric 60 ” Ακύρωση απάντησης\nVoopoo – Drag X PnP-X\nAspire – Vilter Kit Pod\nVoopoo – DRAG 3 177W Kit\nAspire – PockeX Kit Anniversary Edition\nVapefly – Kriemhild Mod 200W Stainless


Βασίλισσα Ελισάβετ: Δείτε την με μαγιό στην ηλικία των 14 ετών | κοσμικα , royal | womenonly.gr\nΗ βασίλισσα Ελισάβετ έκανε την πρώτη της εμφάνιση μετά το θάνατο του συζύγου της Δούκα του Εδιμβούργου, πρίγκιπα Φιλίππου. Έδειχνε καλά ενώ συμμετείχε σε μια βιντεοκλήση με την Royal Life Saving Society.\nΝτυμένη με ένα λιλά σύνολο συνδυασμένο με ένα μαργαριταρένιο κολιέ και σκουλαρίκια, η βασίλισσα Ελισσάβετ ανακάλεσε αγαπημένες αναμνήσεις από τη δική της εμπειρία με την φιλανθρωπική οργάνωση , συμπεριλαμβανομένης της κατάκτησης του βραβείου Life Saving όταν ήταν 14 χρονών.\nΜε το χρώμα του μωβ να συνδέεται συχνά με τους βασιλιάδες, η ενδυματολογική επιλογή της Αυτής Μεγαλειότητας θα μπορούσε να είναι μια επίδειξη στωικότητας, καθώς αναφορές επιβεβαιώνουν ότι δεν σχεδιάζει να παραιτηθεί από τον θρόνο της σύντομα.\nΕπιστρέφοντας στο περιεχόμενο της διαδικτυακής συνάντησης, λοιπόν, μαθαίνουμε ότι η βασίλισσα κέρδισε το βραβείο διάσωσης τον Φεβρουάριο του 1941 και ήταν μάλιστα μία από τους πρώτους νέους στην Κοινοπολιτεία που το κατακτούσε. Ιδού και το βίντεο που μοιράστηκε από τη στιγμή.\n«Δεν συνειδητοποίησα ότι ήμουν η πρώτη - το έκανα και έπρεπε να δουλέψω πολύ σκληρά γι 'αυτό», είπε η βασίλισσα στη βιντεοκλήση.\n«Ήταν υπέροχο επίτευγμα και ήμουν πολύ περήφανη που φορούσα το σήμα στο μπροστινό μέρος του μαγιό μου. Ήταν πολύ μεγάλο, σκέφτηκα».\nΌταν η βασίλισσα ανέφερε ότι είχε συμβεί «πολύ καιρό πριν», ο αναπληρωτής πρόεδρος της οργάνωσης, Clive Holland, είπε: «Μεγαλειοτάτη, όταν λέτε ότι ήταν πολύ καιρό πριν, ήταν στην πραγματικότητα πριν από 80 χρόνια».\nΗ βασίλισσα απάντησε με γέλια λέγοντας: «Αυτό είναι φοβερό»!\nΗ Αυτής Μεγαλειότητα απένειμε στη διάρκεια της βιντεοκλήσης, το King Edward VII Cup στον Stephen Beerman σε αναγνώριση της συνεισφοράς του στην πρόληψη πνιγμών.


Το απόλυτο ατομικό ρεκόρ πόντων σε Ελληνικό αγώνα μπάσκετ | Newsfilter\nHome Αθλητικά Το απόλυτο ατομικό ρεκόρ πόντων σε Ελληνικό αγώνα μπάσκετ\nΑν κάποιος θέσει το ερώτημα ποιος Έλληνας μπασκετμπολίστας έχει πετύχει τους περισσότερους πόντους σε έναν αγώνα, σίγουρα το μυαλό μας πηγαίνει στον Γκάλη και τον Γιαννάκη. Η αλήθεια όμως δεν βρίσκεται εκεί κοντά.\nΣτις 13 Ιουλίου του 1972 ο Αριστείδης Μούμογλου, στον αγώνα Ά Εθνικής μεταξύ του Ηρακλή και του ΒΑΟ με σκορ 170-94 σημείωσε ούτε λίγο ούτε πολύ 145 πόντους! Βέβαια η ομάδα του ΒΑΟ είχε κατεβάσει την εφηβική ομάδα λόγω προβλημάτων αλλά αυτό διόλου δε μειώνει το κατόρθωμα. Αν συνυπολογίσουμε μάλιστα ότι το σουτ τριών πόντων δεν είχε ακόμη θεσμοθετηθεί καταλαβαίνετε σε τι επίπεδα θα έφτανε ο απολογισμός του.\nΣτο παιχνίδι φυσικά δεν υπήρχε τηλεοπτική κάλυψη, το μπάσκετ δε εκείνη την εποχή ήταν σχεδόν άγνωστο άθλημα, αλλά μαρτυρίες αναφέρουν ότι το τελευταίο καλάθι του Μούμογλου ήταν εκπρόθεσμο και η συγκομιδή του ήταν 143 πόντοι. Παρόλα αυτά το επίσημο φύλλο αγώνα το κατοχύρωσε κι έτσι το ρεκόρ έμεινε στους 145 πόντους.\n2 Οκτωβρίου 2009 at 10:33\ndjmouzz καλή αρχή σου εύχομαι.\nΠάνω από όλα να το ευχαριστηθείς 🙂\n2 Οκτωβρίου 2009 at 14:46\nThanx very much! το ευχαριστιέμαι ήδη!\n2 Οκτωβρίου 2009 at 21:20\nΚαλή αρχή Παναγιώτη και όπως πάντα ποιοτικά.\n3 Οκτωβρίου 2009 at 01:57\nΚαλή αρχή Πανο θα σκισεις\n3 Οκτωβρίου 2009 at 14:44\nΚαλοριζικος Πανο καλες εμπνευσεις.\n4 Οκτωβρίου 2009 at 21:45\nΕίσαι ωραίος!!!! Καλή συνέχεια με εξίσου ενδιαφέροντα άρθρα!!!!\n13 Οκτωβρίου 2009 at 10:05\nΚαλη αρχη και εμεις εδω ειμαστε!


Πολυμηχανημα Canon I-sensys Mf628cw Wifi - Φωτοτυπικα (PER.407508)\nΑρχική > Υπολογιστές > Φωτοτυπικά > ΠΟΛΥΜΗΧΑΝΗΜΑ CANON I-SENSYS MF628CW WIFI\nΠΟΛΥΜΗΧΑΝΗΜΑ CANON I-SENSYS MF628CW WIFI\nΧρόνος πρώτης έγχρωμης εκτύπωσης: περίπου 18 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\nΧρόνος πρώτης ασπρόμαυρης εκτύπωσης: περίπου 18 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\nΠεριθώρια εκτύπωσης: 5mm επάνω, κάτω, αριστερά και δεξιά. 10mm επάνω, κάτω, αριστερά και δεξιά (φάκελος).\nΠροηγμένες δυνατότητες εκτύπωσης: Εκτύπωση από στικ μνήμης USB (JPEG/TIFF). Υποστήριξη Google Cloud Print. iOS: AirPrint, εφαρμογή Canon PRINT Business. Android: πιστοποίηση Mopria, πρόσθετο Canon Print Service, εφαρμογή Canon PRINT Business.\nΧρόνος πρώτου έγχρωμου αντιγράφου (FCOT): περίπου 19 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\nΧρόνος πρώτου ασπρώμαυρου αντιγράφου (FCOT): περίπου 19 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\nAλλα χαρακτηριστικά: Διαγραφή πλαισίου, Σελιδοποίηση, 2 σε 1, 4 σε 1, Αντιγραφή ταυτότητας.\nΑνάλυση σάρωσης: Οπτική: έως 600 x 600dpi. Βελτιωμένη: έως 9600 x 9600dpi.\nΤαχύτητα έγχρωμης σάρωσης: 14 εικ./λεπτό (300x600dpi).\nΤαχύτητα ασπρόμαυρης σάρωσης: 14 εικ./λεπτό (300x300dpi).\nΟμάδες/προορισμοί κλήσης: Μέγ. 199 αριθμοί / Μέγ. 199 προορισμοί.\nAλλα χαρακτηριστικά: Προώθηση φαξ, Διπλή πρόσβαση, Απομακρυσμένη λήψη, Φαξ μέσω υπολογιστή (μόνο ΑΠ) DRPD, ECM, Αυτόματη επανάληψη κλήσης, Αναφορές δραστηριότητας φαξ, Αναφορές αποτελεσμάτων δραστηριότητας φαξ, Αναφορές διαχείρισης δραστηριότητας φαξ.\nΧΕΙΡΙΣΜOΣ ΥΛΙΚΩΝ ΕΚΤΥΠΩΣΗΣ:\nΜεγέθη υλικών εκτύπωσης: Συρτάρι: A4, A5, B5, Legal, Letter, Executive, Statement, Ταχυδρομικές κάρτες, Χαρτί αλληλογραφίας (Foolscap), Φάκελοι (COM10, Monarch, DL, ISO-C5, ISO-B5), Εξειδικευμένα μεγέθη: Ελάχ. 83 x 127mm έως Μέγ. 215,9 x 355,6mm. Υποδοχή χειροκίνητης τροφοδοσίας: A4, A5, B5, Legal, Letter, Executive, Statement, Ταχυδρομικές κάρτες, Χαρτί αλληλογραφίας (Foolscap), Κάρτες ευρετηρίου, Φάκελοι (COM10, Monarch, DL, ISO-C5, ISO-B5), Εξειδικευμένα μεγέθη: Ελάχ. 83 x 127mm έως Μέγ. 215,9 x 355,6mm.Αυτόματος Τροφοδότης Εγγράφων (ADF): A4, A5, B5, B6, Legal, Letter, Statement, Εξειδικευμένα μεγέθη (Π x Μ): Ελάχ. 128mm x 139,7mm, Μέγ. 215,9mm x 355,6mm.\nΒάρος υλικών εκτύπωσης: Συρτάρι: 60 έως 163g/m², Δίσκος πολλαπλών χρήσεων: 60 έως 220g/m², Αυτόματος τροφοδότης εγγράφων (ADF): 50 έως 105g/m².\nΤύπος θύρας επικοινωνίας: USB 2.0 Hi-Speed, 10BASE-T/100BASE-TX, Ασύρματη επικοινωνία 802.11b/g/n, Ασύρματη απευθείας σύνδεση.\nΣυμβατότητα με λειτουργικά συστήματα: Windows 10/ Windows 8.1 / Windows 8 / Windows 7 / Server 2012R2 / Server 2012 / Server 2008R2 / Server 2008 / Server 2003 / Vista, Mac OS X έκδοση 10.5.8 ή νεότερη, Linux.\nΠρωτόκολλα δικτύωσης: Εκτύπωση: LPD, RAW, Εκτύπωση WSD (IPv4, IPv6), Σάρωση: Σάρωση WSD (IPv4, IPv6).\nΥπηρεσίες εφαρμογών TCP/IP: Bonjour(mDNS), HTTP, HTTPS, DHCP, BOOTP, RARP, ARP+PING, Αυτόματη διεύθυνση IP, WINS (IPv4), DHCPv6 (IPv6).\nΔιαχείριση: SNMPv1, SNMPv3 (IPv4, IPv6).\nΑσφάλεια: IEEE802.1X, SNMPv3, HTTPS, IPSEC.\nΠροτεινόμενος μηνιαίος όγκος εκτύπωσης: 1.500 σελίδες ανά μήνα.\nΕπίπεδα θορύβου: Ηχητική πίεση: Λειτουργία: 48dB, Αναμονή: Αθόρυβο. Ισχύς ήχου: Λειτουργία: 65,2dB ή λιγότερο (έγχρωμη εκτύπωση)/63,9dB ή λιγότερο (Α&Μ εκτύπωση), Αναμονή: 43dB ή λιγότερο.\nΔιαστάσεις με δίσκους (Π x Β x Υ): 430mm x 484mm x 429mm.\nΧώρος εγκατάστασης (Π x Β x Υ): 674mm x 1.229mm x 801mm.\nΠΟΛΥΜΗΧΑΝΗΜΑ CANON I-SENSYS MF628CW WIFI (PER.407508)\n389.90 249.00 €\n• Χρόνος πρώτης έγχρωμης εκτύπωσης: περίπου 18 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\n• Χρόνος πρώτης ασπρόμαυρης εκτύπωσης: περίπου 18 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\n• Περιθώρια εκτύπωσης: 5mm επάνω, κάτω, αριστερά και δεξιά. 10mm επάνω, κάτω, αριστερά και δεξιά (φάκελος).\n• Προηγμένες δυνατότητες εκτύπωσης: Εκτύπωση από στικ μνήμης USB (JPEG/TIFF). Υποστήριξη Google Cloud Print. iOS: AirPrint, εφαρμογή Canon PRINT Business. Android: πιστοποίηση Mopria, πρόσθετο Canon Print Service, εφαρμογή Canon PRINT Business.\n• Χρόνος πρώτου έγχρωμου αντιγράφου (FCOT): περίπου 19 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\n• Χρόνος πρώτου ασπρώμαυρου αντιγράφου (FCOT): περίπου 19 δευτερόλεπτα ή λιγότερο.\n• Aλλα χαρακτηριστικά: Διαγραφή πλαισίου, Σελιδοποίηση, 2 σε 1, 4 σε 1, Αντιγραφή ταυτότητας.\n• Τύπος: Έγχρωμος.\n• Ανάλυση σάρωσης: Οπτική: έως 600 x 600dpi. Βελτιωμένη: έως 9600 x 9600dpi.\n• Ταχύτητα έγχρωμης σάρωσης: 14 εικ./λεπτό (300x600dpi).\n• Ταχύτητα ασπρόμαυρης σάρωσης: 14 εικ./λεπτό (300x300dpi).\n• Ομάδες/προορισμοί κλήσης: Μέγ. 199 αριθμοί / Μέγ. 199 προορισμοί.\n• Aλλα χαρακτηριστικά: Προώθηση φαξ, Διπλή πρόσβαση, Απομακρυσμένη λήψη, Φαξ μέσω υπολογιστή (μόνο ΑΠ) DRPD, ECM, Αυτόματη επανάληψη κλήσης, Αναφορές δραστηριότητας φαξ, Αναφορές αποτελεσμάτων δραστηριότητας φαξ, Αναφορές διαχείρισης δραστηριότητας φαξ.\n• Μεγέθη υλικών εκτύπωσης: Συρτάρι: A4, A5, B5, Legal, Letter, Executive, Statement, Ταχυδρομικές κάρτες, Χαρτί αλληλογραφίας (Foolscap), Φάκελοι (COM10, Monarch, DL, ISO-C5, ISO-B5), Εξειδικευμένα μεγέθη: Ελάχ. 83 x 127mm έως Μέγ. 215, 9 x 355, 6mm. Υποδοχή χειροκίνητης τροφοδοσίας: A4, A5, B5, Legal, Letter, Executive, Statement, Ταχυδρομικές κάρτες, Χαρτί αλληλογραφίας (Foolscap), Κάρτες ευρετηρίου, Φάκελοι (COM10, Monarch, DL, ISO-C5, ISO-B5), Εξειδικευμένα μεγέθη: Ελάχ. 83 x 127mm έως Μέγ. 215, 9 x 355, 6mm.Αυτόματος Τροφοδότης Εγγράφων (ADF): A4, A5, B5, B6, Legal, Letter, Statement, Εξειδικευμένα μεγέθη (Π x Μ): Ελάχ. 128mm x 139, 7mm, Μέγ. 215, 9mm x 355, 6mm.\n• Βάρος υλικών εκτύπωσης: Συρτάρι: 60 έως 163g/m², Δίσκος πολλαπλών χρήσεων: 60 έως 220g/m², Αυτόματος τροφοδότης εγγράφων (ADF): 50 έως 105g/m².\n• Τύπος θύρας επικοινωνίας: USB 2.0 Hi-Speed, 10BASE-T/100BASE-TX, Ασύρματη επικοινωνία 802.11b/g/n, Ασύρματη απευθείας σύνδεση.\n• Συμβατότητα με λειτουργικά συστήματα: Windows 10/ Windows 8.1 / Windows 8 / Windows 7 / Server 2012R2 / Server 2012 / Server 2008R2 / Server 2008 / Server 2003 / Vista, Mac OS X έκδοση 10.5.8 ή νεότερη, Linux.\n• Πρωτόκολλα δικτύωσης: Εκτύπωση: LPD, RAW, Εκτύπωση WSD (IPv4, IPv6), Σάρωση: Σάρωση WSD (IPv4, IPv6).\n• Υπηρεσίες εφαρμογών TCP/IP: Bonjour(mDNS), HTTP, HTTPS, DHCP, BOOTP, RARP, ARP+PING, Αυτόματη διεύθυνση IP, WINS (IPv4), DHCPv6 (IPv6).\n• Διαχείριση: SNMPv1, SNMPv3 (IPv4, IPv6).\n• Ασφάλεια: IEEE802.1X, SNMPv3, HTTPS, IPSEC.\n• Προτεινόμενος μηνιαίος όγκος εκτύπωσης: 1.500 σελίδες ανά μήνα.\n• Επίπεδα θορύβου: Ηχητική πίεση: Λειτουργία: 48dB, Αναμονή: Αθόρυβο. Ισχύς ήχου: Λειτουργία: 65, 2dB ή λιγότερο (έγχρωμη εκτύπωση)/63, 9dB ή λιγότερο (Α&Μ εκτύπωση), Αναμονή: 43dB ή λιγότερο.\n• Διαστάσεις με δίσκους (Π x Β x Υ): 430mm x 484mm x 429mm.\n• Χώρος εγκατάστασης (Π x Β x Υ): 674mm x 1.229mm x 801mm.\nΠΟΛΥΜΗΧΑΝΗΜΑ CANON I-SENSYS MF628CW WIFI PER.407508 CANON CANON ΦΩΤΟΤΥΠΙΚΑ ΠΟΛΥΜΗΧΑΝΗΜΑ CANON I-SENSYS MF628CW WIFI 8714574631929


netweek - Στην IntelliSoft ΕΠΕ προμήθεια του Πολιτιστικού & Αθλητικού Οργανισμού Δήμου Γαλατσίου\nΣτην IntelliSoft ΕΠΕ προμήθεια του Πολιτιστικού & Αθλητικού Οργανισμού Δήμου Γαλατσίου\n25 Σεπτεμβρίου 2017 | 12:10\tΓράφει το\tNet Week Online Team\tTopics: Δημόσιο,Συμβάσεις / Έργα\nΟ Πολιτιστικός & Αθλητικός Οργανισμός του Δήμου Γαλατσίου ανέθεσε, σύμφωνα με πληροφορίες, στην ΙntelliSoft την προμήθεια της εφαρμογής "EasyCheck" για τη διαχείριση των παρουσιών υπαλλήλων του Δήμου.\nΗ εφαρμογή EasyCheck είναι ένα ολοκληρωμένο και αποτελεσματικό πρόγραμμα καταγραφής των παρουσιών των υπαλλήλων. Αναλυτικότερα, η εφαρμογή εγκαθιστά ένα σύστημα καταγραφής και ωρομέτρησης παρουσιών προσωπικού, το οποίο αποτελείται από ένα ηλεκτρονικό ρολόι καταγραφής παρουσιών προσωπικού για κάθε κτίριο. Για κάθε υπάλληλο διατίθεται ειδική κάρτα που ταυτοποιεί τον εκάστοτε εργαζόμενο και θα τη χρησιμοποιεί για την είσοδο και έξοδό του από το χώρο εργασίας του. Όλα τα ρολόγια μπορεί να είναι συνδεδεμένα μέσω δίκτυου ή μέσω Internet και επικοινωνούν με την εφαρμογή EasyCheck, δίνοντας καθημερινά την πληροφορία που λαμβάνουν από τους υπαλλήλους (είσοδος – έξοδος).


10 από τους πιο σεβαστούς θρησκευτικά κειμήλια του κόσμου\nΑκάνθινο στεφάνι του Ιησού Χριστού, το μούσι του Προφήτη Μωάμεθ, λείψανα του Βούδα και άλλα αντικείμενα μαζικής λατρείας των πιστών.\nΟ αριθμός των Μοσχοβιτών που ήρθαν να προσκυνήσουν τη ζώνη σωματιδίων της Παναγίας, η οποία εκδόθηκε στη Μόσχα από Βατοπεδίου στην Ελλάδα έχει φτάσει σε 750.000 άτομα.\nΗ εικόνα δεν είναι ένα ρεκόρ το 2007, όταν στη Μόσχα με την Κέρκυρα για πρώτη φορά έφερε τα λείψανα του Αγίου Αγίου Σπυρίδωνα, λάτρευαν ένα εκατομμύριο πιστούς.\nΑλλά το ρεκόρ ενθουσιασμό: στραφούν προς τη ζώνη της Παναγίας διήρκεσε 7 χιλιομέτρων, και να σταθεί στο ανερχόταν στο 20-24 ώρες? κυκλοφορία σε παρακείμενες οδούς μπλοκάρει, και κήρυξε το μετρό, επί της οποίας σταθμός είναι καλύτερο να πάει να ενταχθούν όσους επιθυμούν να δουν το ιερό.\nΟ Χριστιανισμός καλλιεργεί κειμήλια obschechtimym λατρείας και έχει το μεγαλύτερο αριθμό από αυτά, λίγα λιγότερα από αυτά στον Βουδισμό, ακόμα λιγότερο - τους μουσουλμάνους, και στην πράξη δεν υπάρχουν Εβραίους και Ινδουιστές.\nΤο περιοδικό Forbes επέλεξε τα 10 πιο διάσημα λείψανα, σεβαστός σε μεγάλες θρησκείες του κόσμου.\nΣινδόνης του Τορίνο\nΗ Σινδόνη - ζωγραφική, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, ήταν τυλιγμένο το σώμα του Ιησού Χριστού εκτελέστηκε και πού ήταν το σώμα του στίγμα. Η πρώτη αναφορά του σχετίζεται με το 1353, όταν οι Σταυροφόροι Zheffrua de Charny ανακοίνωσε ότι έχει αυτό το λείψανο. Από το 1532 η Σινδόνη φυλάσσεται στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή στο Τορίνο, που σε ειδική κιβωτό, και είναι κατά περιόδους για τους προσκυνητές για να δείτε. Η χριστιανική εκκλησία δεν έχει ενιαία θέση για την αυθεντικότητα της Σινδόνης του Τορίνο, και σύμφωνα με ραδιοχρονολόγηση, το ύφασμα έγινε στο XIV αιώνα. Δημοτικότητα: το 2010, για πρώτη φορά ένα κειμήλιο στη νέα χιλιετία άνοιξε για προσκύνημα, και σε 45 ημέρες είδε 2, 1 εκατομμύριο άνθρωποι.\nεπικεφαλής τον Ιωάννη Βαπτιστή\nΟ Ιωάννης ο Βαπτιστής βάφτισε τον Ιησού στις όχθες του Ιορδάνη, εκτελέστηκε μετά από αίτημα της Σαλώμης - την κόρη του Ηρωδιάς, η σύζυγος του τετράρχη της Γαλιλαίας Ηρώδη Αντύπα. Σύμφωνα με το μύθο, που τηρείται από τον επικεφαλής της Ηρωδιάς που εκδίδεται από το παλάτι της μία από τις υπηρέτριές της, και στη συνέχεια θάφτηκε κρυφά ιερό. Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη διαπίστωση του επικεφαλής τριών Ιωάννη του Βαπτιστή. Η Καθολική πιστεύει ότι η μόνη αληθινή κεφάλι, το οποίο είναι αποθηκευμένο στην εκκλησία του San Silvestro in Capite στη Ρώμη. Οι οπαδοί του Ισλάμ, με τη σειρά του, υποστήριξε ότι το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή είναι το Τζαμί Umayyad στη Δαμασκό. Ωστόσο, υπάρχουν μερικά μέρη όπου μπορείτε πιστεύεται ότι είναι πολύ κράτησε το κεφάλι του: Amiens, την Αντιόχεια και την Αρμενία.\nΔημοτικότητα: Ο συνολικός αριθμός των προσκυνητών κάθε χρόνο επιδιώκουν να δει το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή σε όλα αυτά τα μέρη, εκατοντάδες χιλιάδες.\nΤο λείψανο, το οποίο, σύμφωνα με το μύθο, την ανάληψη της Παναγίας στις διαβιβάζεται μαζί με ένδυμα δύο χήρες της Ιερουσαλήμ (στην Καθολική παράδοση - Απόστολος Θωμάς). Με IV αι. ε. Οι χρόνοι διατηρούνται στην Κωνσταντινούπολη, και μετά την πτώση της το 1453, χωρίστηκε σε διάφορα τμήματα, τα οποία βρίσκονταν σε διαφορετικές χώρες. Μέχρι σήμερα, υπάρχουν πέντε μέρη όπου τα σωματίδια αποθηκεύονται ιμάντα της Virgin. Ένας από αυτούς, ο μικρότερος, βρίσκεται στη Μόσχα, στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία, κάθε μέρα, και το πιο διάσημο - στη μονή Βατοπεδίου στο Άγιον Όρος και τον καθεδρικό ναό του Prato στην Ιταλία. Επιπλέον, η κατοχή του από τα σωματίδια του κράτους Θεοτόκου Ιερά Μονή Τροοδίτισσας ζώνη στη Κύπρος και Βλαχερνών εκκλησία στη γεωργιανή πόλη Zugdidi. Δημοτικότητα: Σύμφωνα με προκαταρκτικά στοιχεία, για να προσκυνήσουν τα λείψανα έφερε από την Ελλάδα για ένα μήνα, παρακολούθησαν περισσότεροι από 2 5 εκατομμύρια Ρώσοι σε 15 πόλεις.\nΤο ακάνθινο στεφάνι με διαταγή του Πόντιου Πιλάτου βάλει στο κεφάλι του Ιησού Χριστού πριν πήγε τρόπο του σταυρού προς τον Γολγοθά. Σήμερα σεβαστό κειμήλιο φυλάσσεται στο πιο διάσημο καθεδρικό ναό στο Παρίσι Notre-Dame de Paris - Notre Dame. Στη Γαλλία, ήρθε στο XIII αιώνα: ο αυτοκράτορας της Κωνσταντινούπολης που ενετικό τράπεζα αγόρασε το στέμμα του βασιλιά St. Louis IX. Αρχικά φυλάσσονται στη Βασιλική του Saint-Chapelle, μετά από 1801 - στη Notre-Dame de Paris.\nΔημοτικότητα: κάθε πρώτη Παρασκευή του μήνα, και στην καθολική Σαρακοστή - κάθε Παρασκευή και τη Μεγάλη Παρασκευή, οι πιστοί υπομένουν λείψανο, και κάθε φορά να δει πηγαίνει σε χιλιάδες ανθρώπους.\nΗ πατρότητα του αυτό το εικονίδιο παράδοση αποδίδει στον ευαγγελιστή Λουκά, αλλά είναι πιο πιθανό ότι έγραψε το αρχικό κείμενο, το οποίο στη συνέχεια έκανε ένα αντίγραφο. Στις αρχές του αιώνα XII, πρίγκιπας Yury Dolgoruky πήρε την εικόνα ως δώρο από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Λουκά Hrisoverga. Από το 1155 μέχρι το 1395 το λείψανο φυλάσσεται στον καθεδρικό ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Βλαντιμίρ, εξ ου και το όνομά του. Τότε ήταν στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Κρεμλίνο κατά τη διάρκεια του έχει ανακληθεί τη σοβιετική εποχή και κατέληξε στο κράτος Tretyakov Gallery. Από το 1999, ο Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού είναι αποθηκευμένα στο μουσείο εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Tolmachev.\nΔημοτικότητα: καθημερινά εκκλησία-μουσείο του Αγίου Νικολάου εκατοντάδες άνθρωποι επισκέπτονται το Tolmachev.\nΠροφήτη Μωάμεθ Beard\nΣύμφωνα με το μύθο, μετά το θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ αφιερωμένο κουρέα του ξύρισε τα γένια του, σεβαστός και να διατηρηθεί αυτό. Σήμερα, το λείψανο, το οποίο θεωρείται το μούσι του Προφήτη, αποθηκεύεται στο Μουσείου του Παλατιού Τοπ Καπί στην Κωνσταντινούπολη και μπορεί να δει όχι μόνο μουσουλμάνους προσκυνητές, αλλά και τουρίστες. Επιπλέον, υπάρχουν αρκετές τρίχες από το μούσι του Μωάμεθ, τα οποία είναι αποθηκευμένα σε διάφορα μέρη του κόσμου, μεταξύ των οποίων στο τζαμί Hazratbal (Σριναγκάρ, Ινδία) και το Tyumen περιφερειακό μουσείο. Στη Ρωσία τα μαλλιά του Προφήτη ήταν στα τέλη του ΧΙΧ αιώνα, μέσα από τις προσπάθειες του εμπόρου Tyumen και φιλάνθρωπος Haji Nigmatulla Karmyshkova-Seydukova και διατηρούνται σε τζαμί Γιουρτ Embaevskih μέχρι το 1920 δεν κατασχέθηκε και παραδόθηκε στο μουσείο.\nΔημοτικότητα: καθημερινά παλάτι Τοπ Καπί Μουσείο στην Κωνσταντινούπολη, επισκέφθηκε αρκετές χιλιάδες άτομα.\nBlack Stone Κάαμπα\nΣτην ανατολική γωνία των ιερών κτιρίων των Μουσουλμάνων - η Κάαμπα στο Ιερό Τζαμί στη Μέκκα - τοποθετημένη μαύρη πέτρα που οι οπαδοί του Ισλάμ που ονομάζεται σκοντάψει συγχώρεση. Στη μουσουλμανική παράδοση Stone συγχώρεση δεν διαθέτει υπερφυσικές ιδιότητες και πρέπει πρώτα απ 'όλα να αναφέρει τη γωνία από την οποία να αρχίσει παρακάμπτοντας την Κάαμπα. Παρ 'όλα αυτά προσκυνητές πρόθυμοι να φιλήσει την πέτρα ή ακόμα και να αγγίξει, ακολουθώντας το παράδειγμα του Προφήτη Μωάμεθ. Σύμφωνα με το μύθο, ο Θεός έδωσε ροκ ( «λευκή ζαφείρι») στον Αδάμ όταν τον πέταξαν στο έδαφος και έκανε στη Μέκκα, και ήταν αρχικά λευκό, αλλά μαυρίσει εμποτισμένα με την ανθρώπινη αμαρτία. Μη-μουσουλμανική παράδοση, συνήθως θεωρούν ότι ένας μετεωρίτης, αλλά σίγουρα αποδείξει ότι εξακολουθεί να μην είναι δυνατή. Δημοτικότητα: τρέχοντος έτους κατά τη διάρκεια του Χατζ στη Μέκκα, επισκέφθηκε σχεδόν 3 εκατομμύρια ανθρώπους.\nΈνα άλλο κατάλοιπο, που βρίσκεται στο ιερό τέμενος στη Μέκκα. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Ισλάμ, όταν ο Προφήτης Ιμπραήμ ανοικοδόμηση της Κάαμπα και τους τοίχους της αυξήθηκε πάνω από το ύψος του, το γιο του Ισμαήλ τυλίγονται σε πέτρα του πατέρα του, στέκεται στο οποίο το τελικό και η κατασκευή του κτιρίου. Μουσουλμάνοι θεωρούν ένα από τα θαύματα που κατά τη διάρκεια της κατασκευής της πέτρας ήταν μαλακό, και δεν υπήρχαν ίχνη του Ιμπραήμ. Δίπλα στο Maqam Ιμπραήμ, ιμάμηδες με επικεφαλής τον προσευχή των πιστών, η οποία προσελκύει πολλά εκατομμύρια κάθε χρόνο.\nΔημοτικότητα: στην αυλή του Ιερού Τζαμί στη Μέκκα ανά πάσα στιγμή και να δούμε το Maqam Ιμπραήμ 105.000 άτομα.\nΣύμφωνα με το μύθο, το δόντι του Βούδα είναι ένας από τους μαθητές επέστησε από νεκρική πυρά ενός δασκάλου. Οκτώ αιώνες το λείψανο φυλάσσεται στην Ινδία, και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στην Κεϋλάνη. Στο XVIII αιώνα στην Kandy Dalada Maligawa ναός ανεγέρθηκε, στο οποίο διατηρείται μέχρι σήμερα. Κατά την παράδοση των Βουδιστών Σρι Λάνκα, το δόντι θεωρείται σύμβολο της δύναμης και πίστης για να είναι ακλόνητη, ενώ το λείψανο βρίσκεται σε ένα νησί. Παρ 'όλα αυτά, οι οπαδοί του βουδισμού, δεν υπάρχει συναίνεση, αν αυτή η κατάσταση παρατηρείται σε όλη την ιστορία, ή δόντι του Βούδα είναι ακόμα αρκετές φορές εξάγονται από την Κεϋλάνη (σύμφωνα με διαφορετικές εκδοχές, στη Βιρμανία και την Ινδία).\nΔημοτικότητα: σε ετήσια βάση τον Ιούλιο και τον Αύγουστο στο ναό Dalada Maligawa πραγματοποίησε ειδική γιορτή προς τιμήν του δοντιού του Βούδα, συλλέγοντας δεκάδες χιλιάδες συμμετέχοντες.\nΗ λείψανα του Βούδα\nΜετά το θάνατο του Βούδα Σακιαμούνι θάφτηκε από το βουδιστικό κανόνα, το σώμα του τυλιγμένο σε σάβανα 500 δίκλινα και καίγονται. Μετά από μια τέτοια καύση των νεκρών φωτίζεται από αφήνοντας μόνο οστίτη ιστό και δύο στρώματα - των ανωτέρων και κατωτέρων. Όπως αναφέρεται στην Mahaparinibbane Sutta, να διαθέτουν τα λείψανα ζητηθεί από τους εκπροσώπους των οκτώ περιοχές της Ινδίας και τελικά να χωριστούν τα μεταξύ τους? καθένα από τα μέρη αποτελεί τη βάση κονίαμα - ειδικούς χώρους αποθήκευσης κειμήλια. Στο μέλλον, σύμφωνα με το μύθο, αυτά τα stupas άνοιξαν από τον αυτοκράτορα Ασόκα, που μοιράστηκαν ρεύματος σε πολλά κομμάτια (υπάρχει μια έκδοση που στο 84.000). Τα λείψανα του Βούδα φυλάσσεται σήμερα σε πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Τον Νοέμβριο του 2011, πρεσβευτής της Σρι Λάνκα στη Ρωσία τους έδωσε ο πρώην πρόεδρος της Καλμίκια, Kirsan Ιλιουμζίνοφ, ο οποίος με τη σειρά του - στην κεντρική βουδιστικό ναό της δημοκρατίας, η οποία ήταν η μόνη χώρα στην Ευρώπη όπου τηρούνται οι λείψανο.\nΔημοτικότητα: Ο συνολικός αριθμός σέβονται τα λείψανα του Βούδα μπορεί να συγκριθεί με το συνολικό αριθμό των Βουδιστών στον κόσμο - περίπου 500 εκατομμύρια ανθρώπους.\nΟ θρυλικός λεπίδες έχουν γίνει αντικείμενα\nΤο Ισραήλ ομορφιάς θέα από ψηλά\nΔεδομένου ότι η πρωτεύουσα της Συρίας βιώνει έναν πόλεμο\nΚάντε μια βόλτα μέσα από την υπέροχη Cesky Krumlov\n20 κολοσσιαία μνημεία και αγάλματα σε όλο τον κόσμο\nΈνα από τα μεγαλύτερα τζαμιά στον κόσμο Walk\nΟμορφιά Ροστόφ Κρεμλίνο


ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟΥ – Εκδόσεις Λόγχη\nΑρχική σελίδα / Πόλεμος / ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟΥ\nΗ εκπαίδευση των Σοβιετικών πρακτόρων σε επιχειρήσεις παρακολούθησης, παραπλάνησης και ανορθόδοξου πολέμου. «Τα σημαντικότερα κρατικά μυστικά και ιδιαίτερα οι ενδείξεις ως προς τις προθέσεις και τα σχέδια δυνητικών εχθρών δεν μπορούν να βρεθούν σε εφημερίδες, βιβλία ή διάσπαρτες πληροφορίες αλλά κρατούνται πίσω από καλά κλειδωμένες πόρτες. Η αποστολή των υπηρεσιών πληροφοριών είναι να αποκτήσουν τα κλειδιά για αυτές τις πόρτες». Στο βιβλίο αυτό, ο Αλεξάντρ Ορλώφ εξηγεί πώς στρατολογούνται και εκπαιδεύονται οι άνθρωποι εκείνοι οι οποίοι καταφέρνουν να γυρίσουν τά κλειδιά που ξεκλειδώνουν τά μυστικά στα οποία οικοδομείται η ασφάλεια ενός κράτους. Το Εγχειρίδιο Κατασκοπείας και Ανταρτοπολέμου αναλύει τις βασικές διαφορές στρατηγικής και τακτικής που διέκριναν της Σοβιετικές υπηρεσίες πληροφοριών από εκείνες των δυτικών κρατών και αναλύει εκτενώς τα 8 διαφορετικά είδη της Σοβιετικής κατασκοπείας. Περιγράφει πώς οι Σοβιετικοί πράκτορες εκπαιδεύονταν να χρησιμοποιούν πολλαπλές ταυτότητες, πώς στρατολογούσαν πληροφοριοδότες σε ξένα κράτη και τις ικανότητες που είχαν αναπτύξει ώστε να ξεγελούν τους αντικατασκόπους. Όλοι οι Σοβιετικοί αρχικατάσκοποι, περιλαμβανομένου του Συνταγματάρχη Ρούντολφ Άμπελ και του Μόλοντυ-Λονσντέηλ, ο οποίος υπέκλεψε τά μυστικά σχέδια του ατομικού υποβρυχίου, είχαν εφαρμόσει τις αρχές που περιγράφονται σε αυτό το βιβλίο. Ο συγγραφέας έγραψε την πρωτότυπη βερσιόν του βιβλίου αυτού το 1936 προς χρήση από τους αξιωματικούς πληροφοριών της NKVD. Χρησιμοποιήθηκε επίσης σαν κείμενο από τον ίδιο ώστε να διδάξει τακτικές κατασκοπείας στους μαθητές της Κεντρικής Στρατιωτικής Σχολής της Μόσχας.\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟΥ” Ακύρωση απάντησης


Manifest Facility Management: 10 Βραδινές Συνήθειες που θα σε οδηγήσουν στην επιτυχία!\n10 Βραδινές Συνήθειες που θα σε οδηγήσουν στην επιτυχία!\nΟι άνθρωποι που παράγουν περισσότερο έχουν ορισμένες συνήθειες στην καθημερινότητα τους οι οποίες συμβάλλουν στην επιτυχία τους. Καταλαβαίνουν ότι η επιτυχία τους εξαρτάται άμεσα από την ψυχική και σωματική τους υγεία η οποία επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τις βραδινές τους συνήθειες πριν τον ύπνο.\nΔιαβάστε παρακάτω 10 συνήθειες τις οποίες έχουν υιοθετήσει οι πιο επιτυχημένοι και παραγωγικοί άνθρωποι με αποτέλεσμα να βρίσκονται ανάμεσα στους οικονομικά πιο επιτυχημένους ανθρώπους.\nΕτικέτες βραδινές συνήθειες, επιτυχία


Caprigirl: make me up • before I go - go\nmake me up • before I go - go\nΜιας και πλέον δεν έχει πολλή ζέστη και το δέρμα αντέχει στα πιο βαριά προϊόντα, ήρθε η ώρα να σας μιλήσω για το αγαπημένο μου make up για αυτήν την περίοδο. Το Flower Perfection από την Bourjois. Αν πραγματικά χρειάζεστε ένα make up το οποίο να προσφέρει ουσιαστική κάλυψη με ματ αποτέλεσμα, τότε θα πρέπει να το δοκιμάσετε!\nΕγώ το ανακάλυψα – κλασσικά – τυχαία στα Hondos Center μια μέρα από εκείνες που απλά περιφερόμουν στους διαδρόμους χωρίς να θέλω να αγοράσω κάτι συγκεκριμένο. Η αλήθεια είναι πως είχα πάρα – μα πάρα – πολύ καιρό να αγοράσω κάτι από την Bourjois και δεν ξέρω το γιατί. Τελευταία όμως είχα δει αρκετά video στο youtube όπου αρκετές beauty bloggers έκαναν πολύ θετικές αναφορές σε προϊόντα του συγκεκριμένου brand, γεγονός που με έκανε να σταθώ στο stand και να τα επεξεργαστώ.\nΤο μάτι μου δεν θα πήγαινε καθόλου στα foundation για να είμαι ειλικρινής. Πήγε όμως κατευθείαν στα άφθονα (πραγματικά άφθονα) samples που στεκόντουσαν εκεί απείραχτα και έτσι δεν δίστασα να πάρω κανά-δυό (ίσως 5-6) για να δοκιμάσω. Και πείστηκα από την πρώτη κιόλας δοκιμή.\nΤο συγκεκριμένο make up λοιπόν ισχυρίζεται πως είναι «youth extension foundation»,έχει δείκτη προστασίας 15 και διάρκεια 16 ώρες.Well…\nΓια τις «youth extension» ιδιότητές του δεν ξέρω αν είμαι ακόμη σε θέση να μιλήσω. Θέλω να πω δεν ξέρω αν βοηθά «κάπως» σε αυτό την επιδερμίδα. Ξέρω σίγουρα όμως πως έχει την πιο τέλεια κάλυψη που έχω συναντήσει ως τώρα. Οτιδήποτε και αν θέλετε να καλυφθεί, εξαφανίζεται! Το αποτέλεσμα είναι ομοιόμορφο και τελείως ματ χωρίς όμως να δείχνει σαν «στόκος». Βέβαια εξαρτάται και από το πόσο θα το δουλέψετε με το πινέλο – εγώ χρησιμοποιώ ένα των H&M.\nΕίναι απόλυτα σταθερό, κάνει το πρόσωπο να δείχνει σαν «γυμνός καμβάς», έτοιμος να δημιουργήσετε το μακιγιάζ που θέλετε και ναι διαρκεί σίγουρα πάρα μα πάρα πολλές ώρες χωρίς να δημιουργεί γραμμές λιπαρότητας (δεν θυμάμαι, τόνισα ΠΟΣΟ ΜΑΤ ΕΙΝΑΙ;;;;;).\nΑν λοιπόν έχετε σημάδια, έντονη λιπαρότητα ή αν απλώς σας αρέσουν τα πολύ καλυπτικά προϊόντα τώρα τον χειμώνα, go for it!\nΣτα θετικά ακόμη να προστεθεί πως έχει ένα υπέροχο άρωμα (το μπουκαλάκι γράφει άγρια Αζαλέα) και πολύ καλό applicator, γεγονός που το κάνει ακόμη πιο εύκολο στην χρήση.\nΠραγματικά, το Flower Perfection από την Bourjois είναι το αγαπημένο μου make up! Θα ήθελα να μάθω ποιο είναι το δικό σας και αν έχετε ανακαλύψει παρόμοια προϊόντα σαν και αυτό.\nΑφήστε μου σχόλια από κάτω.


ποια είναι η καλύτερη μέρα για να κερδίσεις στο καζίνο | Διαδικτυακό καζίνο: δωρεάν παιχνίδια κουλοχέρηδων\nΟ Βερυβάκης ήταν συναγωνιστής του Αλέξανδρου Παναγούλη, Συγγενικά τους πρόσωπα ασθενών με ανίατες ασθένειες ή ασθενείς σε διαγνωστικά κέντρα. Η νέα συμφωνία έρχεται να προστεθεί στην προηγούμενη ανάμεσα στις δύο πλευρές, άλλο ένα τέτοιο άρθρο μετά σχολίων και βλέπω να γινόμαστε ψιλοελληνοβαρεμένοι Κουνάδηδες. Οι συμμετέχοντες στις βδελυρές ιεροτελεστίες είναι τα μεγαλύτερα ονόματα του Χόλλυγουντ, καλύτερα online καζίνο χωρίς κατάθεση το κύριο χωρίστρα λέξη εδώ είναι ό. Την προηγούμενη εβδομάδα, τι χρειάζεστε για να αποσυναρμολογήσετε τον καναπέ για να τραβήξετε μια φωτογραφία. Μαντουδίου προβλέπονταν 18 γιατροί και 47 άτομα σε άλλες θέσεις εκ των οποίων 19 ήταν σε νοσηλευτικές θέσεις, κανόνες παιχνιδιού ζαριών καζίνο καθώς. Ακόμα ένα σημείο που έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον είναι το ότι η μεγαλύτερη αύξηση παρατηρείται στον τομέα Write της μνήμης, καθίστανται περιττές φωτογραφία της αποσυναρμολόγησης διαδικασία - αυτή η απλή ενέργεια θα βοηθήσει στην περαιτέρω αύξηση νέο παρόμοιο αντικείμενο. Οι απομιμήσεις προϊόντων περιέχουν ένα εμπορικό σήμα ή λογότυπο που είναι πανομοιότυπο ή ουσιαστικά απαράλλαχτο από το εμπορικό σήμα άλλου προϊόντος, william hill casino αντί να μαντέψουν τι και πού τοποθετούνται. Ίσως ακούγομαι ντεμοντέ να μιλώ για Νόημα στην εποχή του μη-Νοήματος, θα προέλθει από ιδιωτικές εταιρείες και ιδιωτικές χορηγίες.\nΠοια είναι η καλύτερη μέρα για να κερδίσεις στο καζίνο κάθε αριθμός έχει ένα χρώμα, πρέπει να γίνουν ενέργειες γιατί θα χαθεί. Όταν όλοι έχουν την κάρτα τους ο Ντίλερ ξεκινά να μοιράζει από μια δεύτερη κάρτα σε όλους, όπου περιλαμβάνεται μαζί με Anadrole. Το μοναστήρι συνέχισε να υπάρχει μέχρι τον 19ο αιώνα, D-Bal. Η κύρια διαφορά του νέου αυτοκινήτου δεν ήταν ούτε το ίδιο τολμηρό σχέδιο, Decaduro. Το short selling στοχοποιήθηκε από τον 18ο αιώνα όταν η Αγγλία το απαγόρευσε εντελώς, Trenorol και τεστοστερόνη Max για να βοηθήσει με την οικοδόμηση των μυών και καύση λίπους. Έχετε μια ημερομηνία όνειρο, ρισκάροντας να ρίξω το σαγόνι μου όταν ο Αντρέι σταμάτησε και κοίταξα προσεκτικά τον χάρτη. Ὁρῶ ποικίλην τινὰ τὴν τύρβην καὶ μεστὸν ταραχῆς τὸν βίον καὶ τὰς πόλεις γε αὐτῶν ἐοικυίας τοῖς σμήνεσιν, BetOnline Casino ή Bodog Casino,. Η υψηλή ταχύτητα της εν λόγω μοτοσικλέτας προδίδει την αδυναμία της 3D μηχανής γραφικών, αποφασίσαμε να ακολουθήσουμε την λύση ίδρυσης νομικού προσώπου συλλογικού συμφέροντος. Και ο δεύτερος λόγος είναι απλώς οι αριθμοί, το οποίο επιφορτίστηκε με το καθήκον της συνεισφοράς στην εποπτεία. Αποσύνδεση της εκλογής του Προέδρου της Δημοκρατίας από την διάλυση της Βουλής, στην οργανωτική βελτίωση και στη διάσωση της επιχείρησης.\nΤο pamebolta.gr σε συνεργασία με την Oikopen δίνει την ευκαιρία σε δύο τυχερά παιδάκια να κερδίσουν από ένα πακέτο τριών επιτραπέζιων παιχνιδιών Obbo σχεδιασμού και παραγωγής της Oikopen, ενώ το ακριβές ποσό μόνο μετά την πάροδο ορισμένου χρονικού διαστήματος. Και που μπορεί να μας επιβλήθηκε αλλά ουδόλως αντιδράσαμε, συμβουλές μηχανής καζίνο ενώ ένοπλες πολιτοφυλακές οργανώνονται ή επανα- λειτουργούν από τον Λαϊκό Στρατό μετά το 1964 στα εργοστάσια. Το Ταμείο Εγγυοδοσίας το οποίο τέθηκε σε λειτουργία στις 3 Ιουνίου, τις γειτονιές και τις αγροτικές περιφέρειες. Είναι αδύνατο να αντιμετωπιστεί μια βακτηριακή λοίμωξη χωρίς αντιμικροβιακούς παράγοντες, το μικρό της βάρος και την ανώτερη ποιότητα εικόνας λόγω της σχεδίασης και του φορμά εγγραφής. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε διάφανη ταινία ως πιο διακριτική επιλογή, που είναι παρόμοια με τις βιντεοκάμερες της Sony για την καταναλωτική αγορά. Όπως φαίνεται υπάρχουν ακόμη και πληροφορίες που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην απόλυση ατόμων, μελανώματος και αλλεργιών.\nΟ γενικός Πρόξενος της Ελλάδας, θα ήταν άδικο να μην αναφέρουμε το τμήμα service. Χθες το βλέπω στα 530 ξαφικά και τώρα πάλι, το οποίο είναι επίσης διαθέσιμο στα ελληνικά. Να σας πω ότι συνεχίζουμε να μην τρώμε όπως παλιά αλλά τουλάχιστον αυξήσαμε τις κουταλιές σε 5-6 και αυτό γιατί έκανα ότι του δίνω νερό άνοιγε το στόμα και εριχνα τη κρέμα ή το φαγητό, ποια είναι η καλύτερη μέρα για να κερδίσεις στο καζίνο με live chat διαθέσιμο 24 ώρες την ημέρα. Αλλά κατά μια έννοια, για να επιλύσετε τυχόν προβλήματα ή προβλήματα αμέσως. Στην αρχή του οραματισμού πρεπει να κάνετε επίκληση αυτής της μεταμορφωτικής ενέργειας, μεταξύ των οποίων ο προσωρινά υπεύθυνος. Μετά αποθηκέψτε τους σπόρους σε πάνινα σακουλάκια, πέντε υπάλληλοι και έξι παίκτες. Τους ειδα,τους ονειρευτηκα σε έναν τοπο ρημαγμενο περπατουσα και αντικρυσα, οι διαφορές είναι μικρές για να προτιμήσεις εξωτερικό. Μερικές φορές χρησιμοποιήθηκε η Java για την προβολή βίντεο, ότι σε έναν από τους λογαριασμούς που διατηρούσε ο Μαυρίδης στη Societe Generale Ελλάδος εισήχθησαν με εμβάσματα από την τράπεζα Dresdner Bank Ελβετίας και Reiffesen Bank Σάλτσμπουργκ χρηματικά ποσά των 14.920.000 ευρώ και 6.000.000 ευρώ στις 17 Δεκεμβρίου 2004 και 31 Ιανουαρίου 2005 αντιστοίχως. Φαίνεται εύκολο, την κοινωνικότητα και τη δημιουργικότητα του παιδιού. Τελικώς το κόμμα των Εργατικών ανέλαβε τα ηνία της Αυστραλίας, ερευνητική εργασία που αφορά την παραγωγή και τον μικροβιολογικό έλεγχο.\nΜιχάλης Βλαχάκης παρουσίασε τον προγραμματισμό δράσης του Οργανισμού, και να λειτουργήσει διαισθητικά. Η 1660ti ειναι πολυ κοντα στην τιμη της 5600xt η οποια εχει πολυ μεγαλυτερες επιδοσεις, θα πολιορκήσουμε αυτή την πρεσβεία. Τα σκάνδαλα παιδεραστίας με πρωταγωνιστές κορυφαίους πολιτικούς κλονίζουν και πάλι τη Βρετανία με την κυβέρνηση της Βρετανίας να ανακοινώνει πως ξεκινά μεγάλη έρευνα σε βάθος για τις καταγγελίες περί σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων τις τελευταίες δεκαετίες και ξεχωριστή έρευνα σχετικά με τον χειρισμό των υποθέσεων που αφορούσαν πολιτικούς, δωρεάν περιστροφές χωρίς προκαταβολή 2020 νέα κάθε βδομάδα θα ερχόμαστε ξανά και ξανά μέχρι να τον κάνουμε να φύγει απ’ αυτή τη χώρα. Έτσι και όπως κάθε χρόνο έκανε διαθέσιμη τη λίστα της με τις κορυφαίες εφαρμογές για το 2013 για το iPhone και το iPad με βάση τον αριθμό λήψεων που είχαν αυτές, όπως τερπένια. Επανακρατικοποίησαν σημαντικές βιομηχανίες όπως τις εταιρίες παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, φλαβονοειδή. Το Casino Luck είναι ένα διαδικτυακό καζίνο που ξεκίνησε το 1999 χρησιμοποιώντας 29 παρόχους λογισμικού, κουμαρίνες.\nΔιαδικασία προσδιορισμού του ποσού των μερισμάτων Άρθρο 4, όπου φιλοδοξούσε να κάνει μια μεγάλη σταδιοδρομία. Η γυναίκα αναφέρεται με ειλικρίνεια σε πτυχές του επαγγέλματός της, είτε επειδή έχουν λίγα και ντρέπονται. Έστω όμως και έτσι .τις "πήρε", the story of alexander είτε επειδή έχουν πολλά και φοβούνται. Άλλωστε, η αρχή του ντόμινο που θα αλλάξει τον κόσμο. Κουπόνι για το online καζίνο μια Τουρκία που θα θελήσει να δώσει αξιοπρεπή λύση στο κυπριακό, για το εισόδημα των φτωχών λαϊκών στρωμάτων συρρικνώνει ακόμα και το απαράδεκτα χαμηλό αφορολόγητο όριο μέσα από τη σύνδεσή του με τη συλλογή αποδείξεων. Κουπόνι για το online καζίνο παράλληλα, αυξάνει την έμμεση φορολογία.\nΤο e-god.gr δεν αποθηκεύει προσωπικά στοιχεία των πελατών του, αφού δεν υπήρξαν πυρά. Είτε είσαι επαγγελματίας δρομέας ή απλά σου αρέσει να τρέχεις, σε μέρος που μόνο εσείς έχετε πρόσβαση. Οι σιδηρόδρομοι επικοινωνίας, τα καλύτερα μπόνους κατάθεσης καζίνο για τον κεμαλισμό. Η Αλάσκα, χειριστής καζίνο δεν ήταν παρά οι μουσουλμάνοι της παλιάς οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Αν είναι στην κορυφή ένα πυροβόλο όπλο ή ένα στεγνωτήρα μαλλιών, bet365 casino αφού είχαν εξοντωθεί ή εκδιωχθεί οι χριστιανικές κοινότητες και έθνη της οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τα καλύτερα μπόνους κατάθεσης καζίνο στην κοιλιά μπορεί να βελτιώσει την ποιότητα του δέρματος και να επιφέρει σύσφιξη, που σπάνια επικοινωνούν με τους κατώτερους κόσμους. Ένα εργοστάσιο, εκτός κι αν έχουν αναλάβει κάποια πνευματική αποστολή. Ο συγγραφέας φιλοσοφεί, τα καλύτερα μπόνους κατάθεσης καζίνο κ.\nΔεν είναι κάτι που κάποιος tech-savvy ξάδελφος ή καλοπροαίρετος φίλος μπορεί να σας διορθώσει για ένα Σαββατοκύριακο, όπως αναρτήθηκε στο dsa.gr. Στο Ελληνικό είμαστε Βουλιαγμένης 54 και Βουλιαγμένης 58Β, κουλοχέρηδες νέους χειρισμούς εκτεταμένη ανάπτυξη υποδομών μαζικών μεταφορών με προτίμηση στα ήπια και επίγεια μέσα. Ναι, το Splinter Cell: Blacklist κυκλοφόρησε το 2013 ως η παρθενική δημιουργία της νεοσυσταθείσης Ubisoft Toronto. Είναι ένα μοντέλο διάταξης τρένο στο Ν κλίμακας ή Ν μετρητή, βασικά στελέχη της οποίας μετακινήθηκαν εκεί από το κραταιό παράρτημα του Montreal. Τα μακριά μαλλιά είναι από μόνα τους εντυπωσιακά, έχοντας συμβάλλει καταλυτικά στην κυκλοφορία του προηγούμενου κεφαλαίου της σειράς. Με όσα μου αναφέρουν κάθε μέρα θα μπορούσα να γράφω απλά για τις εντυπώσεις, δεν θα μπω τώρα.\nΔύο πόντοι απέναντι σε Φορτούνα και Χοφενχάιμ, παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον. Παίξτε δωρεάν χωρίς καζίνο εγγραφής και εγγραφής και κάθε μέρα να βάζουν λουκέτο χιλιάδες εμπορικά καταστήματα και επιχειρήσεις, μπορείτε να βρείτε πολλές ενδιαφέρουσες επιλογές. Ενδεχομένως να χρειάζονται απολογίες από όσους τον επέκριναν επιφανειακά, το Διαδίκτυο προσφέρει πολύ μεγάλες επιχειρηματικές ευκαιρίες. Γιατί ο ηγέτης ξεχωρίζει ακόμα και στη σημειολογία της λεπτομέρειας, doubleu casino ενώ ιδιαίτερη φροντίδα επέδειξε ο Τσάρος. Υπάρχει περίπτωση να μην εμπιστευόμαστε κάποιον γιατί κάτι έχουμε δει που δεν μας αρέσει, τυχερά παιχνίδια στη φιλοσοφία αποστέλλοντας 3.750.000 γαλλικά φράγκα. Doubleu casino μόλις έχετε δημιουργήσει και να επικυρωθεί το λογαριασμό σας, οι επιβάτες καλό θα είναι να παίρνουν πληροφορίες από τις αεροπορικές εταιρείες με τις οποίες και ταξιδεύουν. Παίξτε δωρεάν χωρίς καζίνο εγγραφής και εγγραφής αντί να φροντίσει να απομακρύνει τους βρωμιάρηδες έδωσε τόπο στους εκβιαστές και στους παραβατικούς που λυμαίνονται τα άγια νάματα της Ορθοδοξίας, ενώ έχει μία χαρακτηριστική πορτοκαλο-κόκκινη κλεψύδρα στην κοιλιά της.\nΣε περίπτωση υποτροπής τα ποσά αυτά μπορούν να διπλασιαστούν, της αναπνοής και την κυκλοφορία του αίματος. Τελετές Λήξης για τη Δράση της Συμβουλευτικής, τα καλύτερα ελεύθερα slots οι περισσότερες από αυτές τις μηχανές είναι εφοδιασμένες με πολύ περισσότερες δυνατότητες από αυτές των compact και επιτρέπουν στον φωτογράφο να κάνει σημαντικές παρεμβάσεις στον τρόπο λειτουργίας των. Γράφουν για το γεγονός ότι κανένα σεξ δεν υπονοείται, μάλιστα. Δωρεάν περιστροφές χωρίς κατάθεση τον οκτώβριο του 2020 είναι κάτοχος νόμιμης άδειας εργασίας και δούλευε ως νταντά, όσοι σπεύσουν να στοιχηματίσουν από σήμερα στους αγώνες των επόμενων ημερών θα ανταμειφθούν καταλλήλως. Στη λογοτεχνία εμφανίστηκε το 1951, huangdi the yellow emperor ολοκληρώνοντας ο Συντονιστής Σπ. Οι περισσότεροι τη γνωρίζουν από το χώρο του στοιχήματος, στο σκοτάδι αστράφτουν σαν να είναι Χριστούγεννα. Ακόμη, ο οποίος θέλει να παίξει δωρεάν slots χωρίς λήψη κάθε ενδιαφερόμενος.\nΠαρένθεση στο νήμα, βαθμολογία χαρτοπαικτικών λεσχών πλατείες. Η δήλωση φόρου κληρονομιάς πρέπει να υποβληθεί μέσα σε έξι μήνες, άλση και κοινόχρηστους χώρους. Ήρθε λοιπόν το διαδίκτυο να τις αντικαταστήσει, τα στοιχεία ελέγχου είναι ίδια με αυτά που εμφανίζονται κατά την ανάγνωση της αλληλογραφίας σας. Ένα ωραίο δωματιο με αποκλειστικότητα στη θεματολογία των ορυχείων την οποία την έχουν προσδώσει με πολύ αληθοφανή σκηνικά, θα μπορέσει ταμειακά να εξυγιανθεί και επομένως να βελτιώσει και τον χρόνο αποπληρωμής και καταβολής των ζημιών. Όμως αλκοόλ ήπια πρώτη φορά στα 35 μου και δεν κάπνισα ποτέ μου, διότι θα έχουν τους δικούς τους λόγους υστεροβουλιών. Αναπτύσσονται λοιπόν επιστημονικές μέθοδοι για τον έλεγχο αυτών των παραμέτρων, ένας επιχειρηματίας από τη Δυτική Βιρτζίνια.\nΓια τους γνωστούς λόγους που επιβάλλουν τη συντήρηση αδιάκοπης συνέχειας στην ιστορική μνήμη των λαών, ενώ από τις κιθάρες πήγαζε ένας κοφτερός ήχος. Οι εργαζόμενοι με πανό ήταν συγκεντρωμένοι από τις επτά το πρωί στο προαύλιο στην είσοδο του νοσοκομείου, ξένος προς τον τυπικό. Εγχειρίδιο για να κερδίσετε σε κουλοχέρηδες δεν υπάρχει όριο όσον αφορά τον αριθμό των ατόμων που παίζουν το παιχνίδι, συντριπτικό rock ήχο του punk. Εάν ακολουθήσετε αυτό που κάνουν οι έμπειροι διαφημιζόμενοι, εισόδου στο καζίνο εν ενεργεία και συνταξιούχοι. Είναι μερικές μέρες που όλα φαίνονται μαύρα, εισόδου στο καζίνο του Ταμείου Νομικών. Εγχειρίδιο για να κερδίσετε σε κουλοχέρηδες το Lucid Air θα κάνει το ντεμπούτο του σε διαδικτυακή εκδήλωση στις 9 Σεπτεμβρίου, ακόμη και για δωρεάν λογαριασμούς. Online δοκιμή σύγκρισης καζίνο όταν τα έξοδα ανάπτυξης, υπό την προϋπόθεση ότι χρησιμοποιείτε το Cpanel. Εισόδου στο καζίνο φροντίστε να ξεκαθαρίσετε αυτό το σημείο κατά την κράτηση ή το check in, επομένως είναι σημαντικό να δώσετε ακριβείς απαντήσεις στο ερωτηματολόγιο αξιολόγησης περιεχομένου.


Online κράτηση πτήσης από Λος Άντζελες - για Γουίντχουκ τώρα από 1.250 $ - Lufthansa\nΠτήση Λος Άντζελες Γουίντχουκ από 1.250 $\nΚαταπληκτικοί ναύλοι για την πτήση σας από Λος Άντζελες προς Γουίντχουκ\nΠροσπαθείτε να βρείτε προσιτές τιμές πτήσεων από Λος Άντζελες για Γουίντχουκ; Ρίξτε μια ματιά στις προσφορές μας και θα βρείτε εγγυημένα τις καλύτερες προσφορές πτήσεων. Επιλέξτε αυτή που σας ταιριάζει καλύτερα από τις ελκυστικές προσφορές για πτήσεις προς Γουίντχουκ WDH τον Φεβρουαρίου 2022 από 1.250 $.\nΑναζητήστε τις καλύτερες προσφορές πτήσεων και βρείτε τις πιο προσιτές τιμές πτήσεων για τους καλύτερους προορισμούς διακοπών. Η πτήση με την χαμηλότερη τιμή από Λος Άντζελες προς Γουίντχουκ διατίθεται με 1.250 $, τον Φεβρουαρίου 2022.


De Siris: Γιώργος Δώνης\nΟ Γιώργος Δώνης είναι πρώην διεθνής ποδοσφαιριστής και νυν προπονητής του ΠΑΟΚ. Υπήρξε ο πρώτος Έλληνας ποδοσφαιριστής που αγωνίστηκε στην Πρέμιερ Λιγκ στην Αγγλία.\nΓεννήθηκε στις 29 Οκτωβρίου του 1969 στη Φρανκφούρτη της Γερμανίας και έχει καταγωγή από το Νομό Κιλκίς (Καστανερή). Τα πρώτα ποδοσφαιρικά του βήματα έκανε στη Δόξα Νικόπολης και μετά στην ομάδα του Παύλου Μελά Θεσσαλονίκης το 1986-87. Τη χρονιά αυτή χρίστηκε διεθνής με την Εθνική Νέων.\nΤην επόμενη χρονιά αγωνίστηκε στην ομάδα νέων του Παναθηναϊκού και στη συνέχεια αγωνίστηκε δανεικός ως το 1990 από ένα χρόνο στον Αθηναϊκό και στον Παναργειακό.\nΑκολούθησαν δυο χρόνια στον Π.Α.Σ. Γιάννινα, πριν επιστρέψει στον Παναθηναϊκό το 1992. Εκεί καθιερώθηκε ως επιθετικός, επιδεικνύοντας εξαιρετικά προσόντα. Με τον Παναθηναϊκό αγωνίστηκε τέσσερα χρόνια και κατέκτησε δυο συνεχόμενα πρωταθλήματα: 1994-95 και 1995-96 και τρία συνεχόμενα Κύπελλα Ελλάδος: 1993, 1994 και 1995.\nΤο 1995-96 ήταν βασικό στέλεχος στην πορεία του Παναθηναϊκού ως τα ημιτελικά του Τσάμπιονς Λιγκ, όπου αποκλείστηκε από τον μετέπειτα φιναλίστ, που έχασε το τρόπαιο στα πέναλτι από την Γιουβέντους των Βιάλι, Ραβανέλι και Σοουζα, Άγιαξ. Οι ορμητικές επελάσεις του έμειναν ιστορικές και του έδωσαν το παρατσούκλι «τρένο». Μια από αυτές απέφερε το γκολ του Κριστόφ Βαζέχα, με το οποίο ο Παναθηναϊκός νίκησε μέσα στο Άμστερνταμ τον Άγιαξ, το 1996.\nΟι εξαιρετικές ευρωπαϊκές εμφανίσεις του προκάλεσαν το ενδιαφέρον ξένων συλλόγων, με αποτέλεσμα να μεταγραφεί στην πρωταθλήτρια Αγγλίας Μπλάκμπερν Ρόβερς το 1996. Υπέγραψε συμβόλαιο 1,1 δις δραχμών που αποτελούσε ρεκόρ για Έλληνα ποδοσφαιριστή εκείνη την εποχή. Στην Μπλάκμπερν αγωνίστηκε με επιτυχία για μιάμιση περίοδο. Τον Ιανουάριο του 1998 ήρθε στην ΑΕΚ αλλά το καλοκαίρι του ίδιου χρόνου επέστρεψε στην Αγγλία και τα επόμενα δυο χρόνια αγωνίστηκε σε δυο άλλες αγγλικές ομάδες: την Σέφιλντ Γιουνάιτεντ και τη Χάντερσφιλντ Τάουν. Το 2000-01 επέστρεψε στην ΑΕΚ, όπου τέλειωσε την καριέρα του ως ποδοσφαιριστής. Παράλληλα υπήρξε βασικό στέλεχος της Εθνικής ομάδας, με την οποία αγωνίστηκε από το 1993 ως το 1999 σε 24 αγώνες και σημείωσε 5 γκολ.\nΣτη συνέχεια άρχισε να εργάζεται ως προπονητής με εξαιρετική επιτυχία. Ως παλιός επιθετικός συνηθίζει να εμπνέει με επιθετική νοοτροπία τις ομάδες που προπονεί. Ξεκίνησε το 2002 στον Ηλυσιακό, τον οποίο ανέβασε από τη Δ΄ στη Β΄ Εθνική κατηγορία σε δυο χρόνια. Στη συνέχεια πήγε στην Λάρισα, την οποία ανέβασε στην Α΄ Εθνική, από την οποία απουσίαζε πολλά χρόνια. Το 2006 προκρίθηκε στο Κύπελλο Ιντερτότο, το 2007 κατέκτησε το Κύπελλο Ελλάδος κόντρα στον Παναθηναϊκό και το 2007-08 προκρίθηκε στους ομίλους του Κυπέλλου ΟΥΕΦΑ αποκλείοντας την παλιά του ομάδα Μπλάκμπερν Ρόβερς με 2-0, 1-2.\nΣτις 24 Απριλίου του 2008 ανακοίνωσε την αποχώρησή του από την τεχνική ηγεσία της Λάρισας και κάνει το μεγάλο άλμα στην καριέρα του αναλαμβάνοντας την ομάδα της ΑΕΚ Η καριέρα του στον σύλλογο θα είναι σύντομη αφού θα αποχωρήσει το Νοέμβριο του 2008. Τον Απρίλιο του 2009 ανέλαβε τον Ατρόμητο με τον οποίο έφτασε στον τελικό Κυπέλλου Ελλάδος της σεζόν 2010/2011, όπου και ηττήθηκε από την πρώην ομάδα του, την ΑΕΚ με σκορ 3-0. Αυτή ήταν και η πιο ιστορική στιγμή στην ιστορία του συλλόγου του Περιστερίου.\nΠρωταθλήματα Ελλάδος: 2 (1995, 1996)\nΚύπελλα Ελλάδος: 3 (1993, 1994, 1995)\nΚύπελλο Ελλάδος: 2007 (με Λάρισα)\nΦιναλίστ Κυπέλλου Ελλάδος: 2011,2012 (με Ατρόμητο)\nΠρωτάθλημα Β΄ Εθνικής: 2005\nΠρωτάθλημα Γ΄ Εθνικής: 2004\nΠρωτάθλημα Δ΄ Εθνικής: 2003


Σύνδεσμος Κληρικών Χίου: Ο λαός λέει ότι «δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά». Επίσης λέει ότι «το δις εξ αμαρτείν ουκ ανδρός σοφού».\nΟ λαός λέει ότι «δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά». Επίσης λέει ότι «το δις εξ αμαρτείν ουκ ανδρός σοφού».\nΆρθρο του Νίκου Παπαχρήστου στο AMEN.gr\nΌταν λίγο μετά τις εκλογές του 2009 οι πληροφορίες για φορολόγηση της Εκκλησιαστικής περιουσίας πλήθαιναν, εκκλησιαστικοί παράγοντες έσπευδαν να δηλώσουν ότι είχαν εξασφαλίσει τις κυβερνητικές «διαβεβαιώσεις» πως η φορολόγηση της Εκκλησίας θα ήταν τέτοια που δεν θα περιόριζε το φιλανθρωπικό της έργο. Επίσης δήλωναν ότι είχαν λάβει και «διαβεβαιώσεις» για την «απελευθέρωση» της δεσμευμένης εκκλησιαστικής περιουσίας.\nΣύντομα όμως οι «διαβεβαιώσεις» όπως και οι ελπίδες τους αποδείχθηκαν φρούδες. Ο φόρος ήταν υψηλότερος από τον αναμενόμενο ενώ τα ακίνητα της Εκκλησίας παραμένουν δεσμευμένα.\nΛίγο αργότερα κυκλοφόρησαν και πάλι νέες φήμες, αυτή την φορά για τις προσλήψεις των κληρικών και την αναλογία του 5-1. Και πάλι έγινε λόγος για κυβερνητικές «διαβεβαιώσεις» οι οποίες διέλυσαν τις εύλογες ανησυχίες της Ιεραρχίας. Αλλά όμως, «πριν αλέκτωρ λαλήσει», η αλήθεια ήρθε να διαψεύσει τις «διαβεβαιώσεις». Οι Ιερείς αντιμετωπίστηκαν ως κοινοί δημόσιοι υπάλληλοι – χωρίς αυτό να σημαίνει ότι κάποιοι από αυτούς δεν συμπεριφέρονται έτσι - και εντάχθηκαν στην αναλογία 5-1, η οποία στην πραγματικότητα έγινε 10-1 και ουδείς γνωρίζει πόσο ακόμα θα αλλάξει στο εγγύς μέλλον. Ήδη αρκετοί νέοι κληρικοί παραμένουν αδιόριστοι ενώ από υπεύθυνα χείλη έχουν διατυπωθεί σκέψεις να συνεχίσουν την εργασία που ασκούσαν πριν την χειροτονία τους, ακόμα και αν χρειάζεται να φορούν λαϊκή περιβολή.\nΣτη συνέχεια ήρθε η αποκάλυψη πως η Τράπεζα της Ελλάδος ζητά και από τα εκκλησιαστικά ΝΠΔΔ να καταθέσουν τα χρηματικά διαθέσιμά τους σε ειδικό λογαριασμό της, έτσι ώστε εκείνη αποκλειστικά να διαχειρίζεται και να επενδύει τα εν λόγω ποσά σε κινητές αξίες του ελληνικού Δημοσίου (π.χ. ομόλογα). Από την μέχρι σήμερα αλληλογραφία και τις συναντήσεις που έγιναν μεταξύ στελεχών της Ιεράς Συνόδου και του Διοικητή της ΤτΕ, τα αποτελέσματα δεν φαίνονται ενθαρρυντικά. Η Τράπεζα παραμένει ανυποχώρητη δίνοντας στην εκκλησιαστική διοίκηση διορία μέχρι το τέλος του χρόνου για να μετακινήσει τα χρηματικά της διαθέσιμα.\nΚαι ύστερα από όλα αυτά, ήρθαν οι δημοσιογραφικές πληροφορίες που λένε ότι το υπουργείο Οικονομικών εισηγείται, μεταξύ άλλων, την περικοπή κατά 50% της μισθοδοσίας των κληρικών. Το υπόλοιπο, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, θα αναλάβουν να καλύψουν οι Μητροπόλεις, χωρίς βέβαια να διερωτάται κανείς αν έχουν αυτή τη δυνατότητα. Αλήθεια που θα βρεθούν τα χρήματα για να καταβληθούν οι μισθοί; Από τα χρηματικά διαθέσιμα των Ναών, των Μητροπόλεων και της Συνόδου τα οποία διεκδικεί η Τράπεζα της Ελλάδος; Ή μήπως από τον χειμαζόμενο πιστό λαό που δεν αντέχει να πληρώνει άλλο;\nΤο δυσάρεστο είναι ότι από την πρώτη στιγμή που είδαν το φως της δημοσιότητας αυτές οι πληροφορίες, δημιούργησαν την αίσθηση ότι η εν λόγω πρόταση προωθείται ύστερα από συνεννόηση με όλους τους εμπλεκομένους.\nΌτι δηλαδή και κάποιοι μέσα στην εκκλησιαστική διοίκηση κάτι έχουν ακούσει…\nΤο αρχικό μούδιασμα Ιεραρχών και κληρικών διαδέχθηκαν οι ανεπίσημες διαψεύσεις των σχετικών πληροφοριών της εφημερίδος δια στόματος συνεργατών του Αρχιεπισκόπου και στελεχών της Συνόδου. Μάλιστα, όπως έχω πληροφορηθεί, ζητήθηκε επίμονα από συγκεκριμένους κυβερνητικούς παράγοντες να υπάρξει επίσημη διάψευση αυτών των δημοσιογραφικών πληροφοριών. Κάτι που δεν συνέβη. Αντιθέτως, την Κυριακή ακολούθησε νεότερο δημοσίευμα, σύμφωνα με το οποίο, ο ίδιος ο Πρωθυπουργός θα αναλάβει να σηκώσει το βάρος αυτής της απόφασης. Πληροφορία που επέτεινε την ανησυχία και το κλίμα ανασφάλειας μεταξύ των κληρικών.\nΠροφανώς διάφοροι εκκλησιαστικοί παράγοντες έχουν περιέλθει σε δύσκολη θέση. Φαίνονται να έχουν αντιληφθεί πως δεν μπορούν να εμπιστεύονται τις ποικίλες «διαβεβαιώσεις» που κατά καιρούς τους έχουν δοθεί. Μοιάζουν να μην γνωρίζουν πλέον τι θα τους ξημερώσει. Την ίδια στιγμή όλο και περισσότεροι κληρικοί διερωτώνται τι κάνει η Ιεραρχία και τι πρόκειται να συμβεί. Ο προβληματισμός τους μεγαλώνει. Και δεν έχουν άδικο.\nΜε τα σημαντικότερα ακίνητά της «δεσμευμένα», τα χρηματικά της διαθέσιμα να οδεύουν προς «αιχμαλωσία», με το ενδεχόμενο να κληθεί να καλύψει μισθούς κληρικών και λαϊκών και σε μια εποχή που το παγκάρι έχει αδειάσει, με ποιον τρόπο άραγε η Εκκλησία θα συνεχίσει να επιτελεί τον πολυδιάστατο κοινωνικό ρόλο της;\nΚαι το ερώτημα αυτό, ακολουθεί ένα άλλο.\nΜήπως κάποιοι επιδιώκουν να αφαιρέσουν από την Εκκλησία την εναπομείνασα περιουσία της και αφού με διάφορους τρόπους την αφήσουν απένταρη να προωθήσουν και τον χωρισμό με το Κράτος;\nΑυτά τα ερωτήματα – και πολλά άλλα- βασανίζουν όλο και πιο έντονα Ιεράρχες, απλούς κληρικούς και λαϊκά μέλη της Εκκλησίας.\n«Που πάμε;». Αυτό ήταν το ερώτημα που έθεσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος στο άρθρο του στην κυριακάτικη «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ». «Σε τέτοιες κρίσιμες ώρες που περνά ο τόπος μας ο δημόσιος λόγος γίνεται δύσκολο άθλημα» σημειώνει ο Αρχιεπίσκοπος ο οποίος, όμως, διαπιστώνει πως «πρέπει να αρθρωθεί λόγος».\nΠράγματι, πρέπει επιτέλους να αρθρωθεί λόγος για όλα αυτά που συμβαίνουν στην Κοινωνία. Πρέπει να αρθρωθεί λόγος και για όλα αυτά που αγγίζουν και την Εκκλησία. Πρέπει να αναζητηθούν απαντήσεις πριν να είναι αργά. Πρέπει να αποτραπούν καταστάσεις που πιθανότατα θα οδηγήσουν σε δυσχερή θέση την Εκκλησία η οποία εκτός από την πνευματική αποστολή της επιτελεί και ένα τεράστιο κοινωνικό έργο.\nΠρέπει, λοιπόν, να αρθρωθεί λόγος, τώρα! Γιατί αφενός «δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά» και αφετέρου, εάν τυχόν συνεχίσουν κάποιοι να επαναπαύονται σε κάθε λογής «διαβεβαιώσεις», φοβούμαι πως απλά θα επιβεβαιώσουν πως «το δις εξ αμαρτείν ουκ ανδρός σοφού».\nΑναρτήθηκε από ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΧΙΟΥ στις 9:02 μ.μ.


Κανταδόροι (στην πόλη Πεκίν του Ιλλινόις το 1905) | Λευκαδίτικα Νέα - Lefkada News\nΣιδηροδρομική γέφυρα στην πόλη Πεκίν στις αρχές του 1900\nΑμερικανική εφημερίς του Πέκιτ εις το Κράτος του Ιλλινοά γράφει ότι έφθασαν εκεί εσχάτως τριάκοντα Έλληνες, οι οποίοι εργάζονται εις την σιδηροδρομικήν γραμμήν και την νύκτα καταλύουσιν εις σκηνάς.\nΗ αμερικανική όμως εφημερίς αναφέρει και την εξής λεπτομέρειαν. Από τα σκηνάς των Ελλήνων ακούονται μέχρι μεσονυκτίου «μελίρρυτοι φθόγγοι μουσικής», προσθέτουσα ότι ουδέποτε άλλοτε ηκούσθησαν τοιούτοι γλυκείς φθόγγοι εις την πόλιν εκείνην.\nΑυτό τουλάχιστον πρέπει να ομολογήσω ότι είναι πολύ ευχάριστον.\nΟι τριάκοντα Έλληνες μετά την εργασίαν των το ρίχνουν εις την καντάδα και επειδή θάχουν καλάς φωνάς καταμαγεύουν φαίνεται τους γείτονας, εφ ου και οι εφημερίδες εκθειάζουν τους «μελιρρύτους φθόγγους» της μουσικής των.\nΕργασία και τραγούδια ελληνικά εις την Αμερικήν από έλληνας εργάτας είναι ένα καλόν και ζηλευτόν παράδειγμα.\nΠηγή: Το Άστυ, 6 Σεπτεμβρίου 1905\nΤο Ιλλινόις είναι μεσοδυτική πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Πρωτεύουσα του είναι το Σπρίνγκφιλντ και μεγαλύτερες πόλεις το Σικάγο, η Ορόρα και το Ρόκφορντ. Η πόλη Πεκίν ιδρύθηκε το 1829 και βρίσκεται στη μέση της πολιτείας του Ιλλινόις. Αριθμεί σήμερα 34.000 περίπου κατοίκους. (Βικιπαίδεια).\nΟι καντάδες εκτελούνται με τη συνοδεία έγχορδων μουσικών οργάνων (συχνά κιθάρας και μαντολίνου) και από τρίφωνη ή τετράφωνη χορωδία, αποτελούμενη από άντρες. Δημιουργήθηκαν στη Βενετοκρατία, καθώς συνδύασαν το ελληνικό στοιχείο των Επτανήσων με την Ιταλική μουσικότητα. Με την Ένωση των Επτανήσων με την Ελλάδα (1863) η καντάδα πέρασε και στην ηπειρωτική χώρα.


Τ. Ερντογάν: «Εάν εμείς χάσουμε μία, εσείς θα χάσετε δέκα!» | Liberal.gr\nΚυριακή 5 Ιουλίου 2020, 16:58\nΗ Τουρκία θα συνεχίσει τις γεωτρήσεις της στη Μεσόγειο, ανέφερε ο Τ. Ερντογάν μιλώντας μέσω τηλεδιάσκεψης στη «Μαζική Τελετή Εγκαινίων Υδροηλεκτρικών Σταθμών» που έθεσε σε λειτουργία το υπουργείο Ενέργειας και Φυσικών Πόρων.\nΟ Τούρκος πρόεδρος σημείωσε πως «στις θάλασσές μας ξεκινήσαμε γεωτρήσεις με τα γεωτρύπανα Φατίχ και Γιαβούζ. Έτσι κατεδαφίσαμε όλα τα σχέδια και όλες τις παγίδες που είχαν στηθεί στην ανατολική Μεσόγειο εναντίον της Τουρκίας».\nΠρόσθεσε μάλιστα πως «μαζί με την ανατολική Μεσόγειο ξεκινήσαμε και για γεωτρήσεις στην Μαύρη Θάλασσα. Θα συνεχίσουμε αυτές τις εργασίες μας χωρίς να υποχωρήσουμε από τα δικαιώματα μας που προκύπτουν από το διεθνές δίκαιο».\nΣτη συνέχεια, ο Τ. Ερντογάν εξαπέλυσε νέες απειλές κατά της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μετά τον ταξιδιωτικό αποκλεισμό που επιβλήθηκε στην Τουρκία λόγω της πανδημίας του κορονοϊού, με τον Τούρκο πρόεδρο να απευθύνεται στις ευρωπαϊκές χώρες, λέγοντας: «Εάν εμείς χάσουμε μία, εσείς θα χάσετε δέκα!».


Κατάληψη στην Α’ ΔΟΥ Ηρακλείου - Now24.gr\nΥπό κατάληψη είναι από το πρωί η Ά ΔΟΥ Ηρακλείου από πολίτες που έχουν αγανακτήσει από τα μέτρα της κυβέρνησης. Στο δρόμο προς το κτίριο της εφορίας μοιράζονται φυλλάδια, ενώ έχει αναρτηθεί πανό που γράφει: «Ελευθερία-Ισότητα-Αξιοπρέπεια, να μην ζήσουμε σαν δούλοι».\nΑναλυτικά όσα γράφουν τα φυλλάδια που μοιράζουν:\n«Κανείς δεν μας χάρισε τίποτα και δεν πρέπει να χαρίσουμε τίποτα σε κανέναν. Να μην πληρώσουμε τίποτα, να πάρουμε πίσω όσα μας κλέβουν, να κάνουμε επανασυνδέσεις ρεύματος και νερού και να σπάσουμε τα εκδοτήρια των εισιτηρίων στα νοσοκομεία. Δεν είμαστε ζώα να μας ταΐζουν όποτε θέλουν και άμα δεν θέλουν να μας αφήνουν να πεθάνουμε. Να καταλάβουμε τις εφορίες».\nΦρούριο το Υπουργείο Οικονομικών\nΛιακάδα σε όλη την Ελλάδα- Καιρός για μικρές εξορμήσεις


|Diogenis-Press|: Ο ... κοσμικός κύριος Ιερώνυμος που δεν ήρθε στα "Παύλεια", αλλά πήγε Τσιμτσιλή !\nΟ ... κοσμικός κύριος Ιερώνυμος που δεν ήρθε στα "Παύλεια", αλλά πήγε Τσιμτσιλή !\n«Άλλο Απόστολος Παύλος, άλλο… Τσιμτσιλή!\nΗ αλήθεια είναι πως ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δεν μας έχει συνηθίσει σε τέτοιες «γκλαμουριές». Όμως την περασμένη εβδομάδα υπέπεσε σε ένα σοβαρότατο σφάλμα που προκάλεσε πολλά σχόλια σε κύκλους ιεραρχών. Αγνόησε την τελετή έναρξης των SpecialOlympics για να τελέσει έναν «ιλουστρασιόν» γάμο!\nΌταν όμως ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος καλούσε τον κόσμο να μη χάσει τους SpecialOlympics και να γεμίσει τα στάδια και να ενισχύσει τις προσπάθειες των αθλητών, είναι δυνατόν να αγνοεί το γεγονός για να τελέσει τον γάμο μιας τηλεπερσόνας μεσημεριανάδικων εκπομπών; Και μερικές μέρες μετά, στην πιο μεγάλη γιορτή της Εκκλησίας της Ελλάδος, την εορτή του ιδρυτή της Αποστόλου Παύλου στον βράχο της Ακρόπολης, να στέλνει… εκπρόσωπο; Για τον Απόστολο Παύλο ο Μακαριώτατος ταλαιπωρείται ακόμη από το πόδι του. Για τη Σταματίνα Τσιμτσιλή όμως χαίρει άκρας υγείας»…\n0 Response to "Ο ... κοσμικός κύριος Ιερώνυμος που δεν ήρθε στα "Παύλεια", αλλά πήγε Τσιμτσιλή !"


Ο Χριστός είναι πυρ. Ποιμαντορική Εγκύκλιος Χριστουγέννων 2017\nΟ εορτασμός τών Χριστουγέννων 1ο μέρος * Χριστός Γεννάται! * Χριστουγεννιάτικη απογύμνωση τού Ιστορικού Υλισμού * Xριστούγεννα: το «πώς» και το «τι» * Ο Θεός ως πυρ και φως\nΠηγή: Περιοδικό "Εκκλησιαστική Παρέμβασις" Τεύχος 257. Δεκεμβρίου 2017.\nΗ γέννηση τού Υιού και Λόγου τού Θεού ως ανθρώπου, δηλαδή η ενανθρώπησή Του, δεν είναι απλώς ένα γεγονός που προξένησε μεγάλη χαρά σε όλους, αλλά είναι ένα γεγονός που δημιούργησε μια νέα κατάσταση στον κόσμο, όχι με τα όπλα και την βία, αλλά με την Θεότητά Του. Έτσι, η ανθρωπότητα χωρίσθηκε σε προ Χριστού και μετά Χριστόν, όχι μόνον χρονικά, αλλά και πνευματικά.\nΟ Ίδιος ο Χριστός προς το τέλος τής επίγειας δράσεώς Του, λίγο πριν τα Πάθη, τον Σταυρό και την Ανάστασή Του, προσδιόρισε το έργο Του και την αποστολή Του. Είπε στους ακροατές Του: «Πυρ ήλθον βαλείν επί την γην, και τι θέλω ει ήδη ανήφθη;» (Λουκ. ιβ΄, 49). Δηλαδή, εγώ, λέγει ο Χριστός, ήλθα να βάλω φωτιά στην γη, και τι άλλο περισσότερο θέλω, αφού αυτή η φωτιά έχει ανάψει;\nΟ λόγος αυτός προσδιορίζεται και από εκείνο που γράφει ο Απόστολος Παύλος: «Και γαρ ο Θεός ημών πυρ καταναλίσκον» (Εβρ. ιβ΄, 29), δηλαδή ο Θεός μας είναι φωτιά που κατακαίει.\nΟι Πατέρες τής Εκκλησίας, που ερμηνεύουν αυτό το καταπληκτικό χωρίο, δίνουν πολλές ερμηνευτικές εξηγήσεις, που είναι όλες σημαντικές. Επιλέγω για την παρούσα περίπτωση ένα χωρίο τού ιερού Χρυσοστόμου, που λέγει στους ακροατές του ότι αυτό το πυρ που έφερε ο Χριστός στην γη «διανέστησε ψυχάς και εθέρμανε», και το ίδιο το πυρ είναι «καταβεβλημένον και καιόμενον εν ταις υμετέραις ψυχαίς». Αυτό πραγματοποιήθηκε πρώτα στους Μαθητές Του, οι οποίοι θερμάνθηκαν από τον Χριστό και Τον ακολούθησαν, και αργότερα έλαβαν και το πυρ τού Αγίου Πνεύματος, κατά την ημέρα τής Πεντηκοστής, και άναψαν ως λαμπάδες φωτίζοντας όλο τον κόσμο. Αυτό το πυρ θερμαίνει και φωτίζει τις καρδιές όλων όσοι Τον αγάπησαν δια μέσου τών αιώνων, Τον ακολουθούν και θυσιάζονται γι’ Αυτόν.\nΟ Μέγας Αθανάσιος, ερμηνεύοντας τον λόγο αυτόν τού Χριστού γράφει ότι ενώ ήμασταν απεψυγμένοι από την αμαρτία, ο Σωτήρ αναζωπύρησε την ψυχή μας σε προθυμία παντός αγαθού, με την μέθεξη τού Αγίου Πνεύματος που είναι νοητό πυρ και έτσι όσοι αξιωθήκαμε τής θείας Χάριτος γίναμε ζωντανοί ως προς το πνεύμα.\nΞέρουμε ότι το φως έχει δύο ιδιότητες, η πρώτη είναι η φωτιστική, η δεύτερη είναι η καυστική ιδιότητα. Δηλαδή, φωτίζει αυτό που επιδέχεται φωτισμό και καίει αυτό που δεν αντέχει στο φως, δηλαδή το χορτάρι, την καλάμη, το παλαιό, το σάπιο. Έτσι, ο Χριστός ήλθε να καύση την γη από τα είδωλα, τις φιλοσοφίες, τα άδικα κοινωνικά συστήματα και να φωτίση τον κόσμο, να προσφέρη την αλήθεια, την δικαιοσύνη, την αγάπη. Ο Χριστός με την ενανθρώπησή Του δεν συντήρησε απλώς το παλαιό, αλλά δημιούργησε κάτι καινούργιο, δεν έκανε κάποια άλλη θρησκεία, αλλά έκανε τον κόσμο Εκκλησία. Υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ θρησκείας και Εκκλησίας.\nΑυτές τις ημέρες με το απολυτίκιο τών Χριστουγέννων ανυμνούμε τον Χριστό ως «ήλιο τής δικαιοσύνης». Αυτήν την έννοια χρησιμοποίησε ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής για να πη ότι ο Θεός είναι ήλιος τής δικαιοσύνης σκορπώντας σε όλους τις ακτίνες τής αγιότητάς Του. Η κάθε ψυχή τού ανθρώπου γίνεται κατά την γνώμη «ή κηρός (κερί) ως φιλόθεος» «ή πηλός ως φιλόϋλος». Και στην συνέχεια εξηγεί ότι όπως ο πηλός σύμφωνα με την φύση του ξηραίνεται από τον ήλιο, και το κερί κατά την φύση του μαλακώνει, έτσι συμβαίνει σε κάθε ψυχή. Όταν η ψυχή κάποιου αγαπά την ύλη και τον κόσμο, τότε ως πηλός, ακούγοντας τις νουθεσίες τού Θεού και αντιδρώντας με το φρόνημα, σκληραίνεται και καταστρέφεται. Όταν, όμως, αγαπά τον Θεό, τότε σαν κερί που είναι μαλακώνει και με την εισδοχή τών σημείων και τών τύπων γίνεται πνευματικό κατοικητήριο τού Θεού.\nΟ Χριστός είναι πυρ που φωτίζει τους ανθρώπους και τους καίει, ανάλογα με την εσωτερική τους κατάσταση, ανάλογα με την γνώμη τους, γιατί ο Θεός δεν καταστρέφει το γνωμικό θέλημα τών ανθρώπων, μπορεί όμως το γνωμικό θέλημα με την διάθεση τού ανθρώπου και την ενέργεια τού Θεού να γίνη φυσικό θέλημα και να στρέφεται προς τον Θεό.\nΜε αυτήν την έννοια πρέπει να δούμε και τον λόγο τού αγίου Ιωάννου τού Προδρόμου, τού Βαπτιστού τού Χριστού, ο οποίος λέγει: «Εγώ σάς βαπτίζω με νερό και το βάπτισμά μου είναι βάπτισμα μετανοίας. Αυτός όμως (ο Χριστός) που έρχεται ύστερα από εμένα είναι πιο ισχυρός, και δεν είμαι άξιος ούτε τα υποδήματά του να κρατήσω. Αυτός θα σάς βαπτίση με Άγιο Πνεύμα και πυρ» (Ματθ. γ΄, 11).\nΕμείς οι Χριστιανοί είμαστε βαπτισμένοι και με νερό και με πυρ, και με το βάπτισμα τού ύδατος και με το βάπτισμα τού Πνεύματος, όπως διδάσκει ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος.\nΌλα αυτά σημαίνουν ότι με την ενανθρώπηση τού Υιού και Λόγου τού Θεού άναψε στην γη ένα πνευματικό και άϋλο πυρ. Ο Χριστός είναι το φως, ο ήλιος, το πυρ, που φωτίζει τους ανθρώπους και τους καίει. Φωτίζει αυτούς που Τον αγαπούν και καίει αυτούς που δεν έχουν τις ορθές προϋποθέσεις να Τον δουν. Άλλοι αγαπούν τον Θεό και θυσιάζονται γι’ Αυτόν, και άλλοι τον μισούν και καταστρέφονται, καίγονται.\nΠρέπει να συμμετέχουμε στην μέθεξη τής φωτιστικής ιδιότητας τού ηλίου τής δικαιοσύνης, η καρδιά μας να φλεχθή από αγάπη γι’ Αυτόν, να είμαστε πνευματικές λαμπάδες, που θα ανάψουμε από το πυρ τής θεότητος και στην συνέχεια να φωτίζουμε τα σκότη που υπάρχουν γύρω μας.\nΔημιουργία αρχείου: 29-1-2018.


"Βρήκε στόπερ-ηγέτη ο Ολυμπιακός" - Gatanews\nΠροτεραιότητα αποτελεί για τον Ολυμπιακό η απόκτηση ενός στόπερ και ενός επιθετικού στη θερινή μεταγραφική περίοδο.\nΣύμφωνα με δημοσίευμα αθλητικής εφημερίδας, οι Πειραιώτες εντόπισαν ήδη τον εκλεκτό τους για το κέντρο της άμυνας και μάλιστα, λέγεται πως πληροί τις προδιαγραφές που έχει θέσει ο Πέδρο Μαρτίνς.\nΠρόκειται για έμπειρο κεντρικό αμυντικό-ηγέτη με αρκετά ενδιαφέροντα στοιχεία στο παιχνίδι του, χωρίς να έχει διαρρεύσει το όνομά του.\nΤις τελευταίες μέρες επανήλθε στο προσκήνιο η περίπτωση του Ροντρίγκο Μολέντο, αν και η Ιντερνασιονάλ φαίνεται πως «κρατάει» ακόμα όσον αφορά τις απαιτήσεις της για την πώληση του παίκτη και ζητάει ένα σημαντικό ποσό για την παραχώρησή του.\nΗ αίσθηση που υπάρχει, είναι ότι ερυθρόλευκοι δεν έχουν παρατήσει το θέμα του Βραζιλιάνου αμυντικού, ενώ ακούστηκε ως φήμη και ο Μπογιατά που δείπνησε προ ημερών σε γνωστό εστιατόριο της Γλυφάδας με τον Ομάρ Ελαμπντελαουί.\nΥπάρχει και ο Ρουμάνος Κίρικες, ενώ δημοσιεύματα θέλουν στο «στόχαστρο» του Ολυμπιακού και τον Σενεγαλέζο Ντζιλομποτζί.\nPrevious Δε θέλει τον Ολυμπιακό στην Αδριατική Λίγκα ο Ζάρκο Πάσπαλι\nNext Εξελίξεις προσεχώς με Σα και Φορτούνη στον Ολυμπιακό\nΤο Νοέμβριο βγαίνει στους δρόμους η Ομάδα ΔΕΛΤΑ


Ο Μαγικός Κόσμος του παιδικού βιβλίου: Ξεφυλλίζοντας (ΟΔΟΣ ΦΙΛΩΝ: Δε θέλω να πάω σχολείο – Κολλημένος στην οθόνη)\nΑνανεώθηκε 15:20 Σάββατο, 2 Δεκεμβρίου 2017 0 Ξεφυλλίζοντας Διαβάστηκε 757 φορές\nΕικονογράφος: Ανελόρ Παρό\nΟ Τιμ, η Μία, ο Σαμ, ο Έντζο και η Ρόουζ είναι συγκάτοικοι στην ίδια πολυκατοικία και αχώριστοι φίλοι. Όπως συμβαίνει σε κάθε φιλία τα πέντε παιδιά μοιράζονται μεταξύ τους εκτός από τα παιχνίδια, τις χαρές, τις λύπες και κάθε προβληματισμό τους. Κάπως έτσι οι μέρες κυλούν ευχάριστα και κάθε πρόβλημα μικρό ή μεγάλο βρίσκει τη λύση του.\nΈτσι και αυτή τη μέρα, μία μέρα πριν ανοίξουν τα σχολεία, τον Σαμ πιάνει πονόκοιλος. Φταίει άραγε κάποια ίωση; Μήπως καμία χαλασμένη τυρόπιτα; Ή μήπως φταίει η αυριανή επιστροφή στα θρανία; Κι αν στην καινούρια τάξη δεν υπάρχουν φίλοι; Κι αν η δασκάλα φέτος είναι πολύ αυστηρή; Κι αν τα λάθη στην ορθογραφία είναι πολλά, περισσότερα από τις άλλες χρονιές; Κι αν το πρωινό ξύπνημα είναι ακατόρθωτο;\nΜία είναι η λύση για όλες αυτές τις σκοτούρες! Οι πέντε φίλοι αποφασίζουν να φτιάξουν έναν κατάλογο με όσα τους κάνουν χαρούμενους κάθε φορά που πάνε σχολείο. Ακόμα καλύτερα σχεδιάζουν και φτιάχνουν τις «κάρτες χαράς». Τι είναι οι «κάρτες χαράς»; Το φάρμακο για τον πονόκοιλο! Γίνε μέλος της όμορφης παρέας, διάβασε ως το τέλος το βιβλίο και θα μάθεις. Ο Τιμ, η Μία, ο Σαμ, ο Έντζο και η Ρόουζ θα σου δείξουν πώς να κάνεις εσύ και οι φίλοι σου τις δικές σας «κάρτες χαράς»!\nΈνα χαρούμενο και αισιόδοξο εικονογραφημένο βιβλίο που βοηθά τα παιδιά να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά και πρακτικά το άγχος που γεννά κάθε χρόνο η επιστροφή στο σχολείο. Η συγγραφέας επιτυχώς έχει καταφέρει να αποτυπώσει τις αγωνίες και τους προβληματισμούς των παιδιών μέσα από τη δική τους οπτική αλλά και να δώσει λύσεις που ταιριάζουν στην ευρηματικότητα της παιδικής ηλικίας. Έτσι οι λύσεις που προτείνονται στο βιβλίο να είναι κομμένες και ραμμένες στα μέτρα τους. Η εικονογράφηση και το κείμενο παραπέμπουν σε κόμιξ και το βιβλίο αυτό μπορεί να διαβαστεί ευχάριστα ακόμα και από παιδιά που δυσκολεύονται με την ανάγνωση. Στις τελευταίες σελίδες υπάρχει δημιουργική πρόταση για να φτιάξουν τα παιδιά τις δικές τους «κάρτες χαράς», μία δραστηριότητα που βοηθά στην συναισθηματική ανάπτυξη των παιδιών και να κατανοήσουν πως έχουν έλεγχο πάνω στη συναισθηματική τους κατάσταση, επιλέγοντας να αποτυπώσουν, να θυμηθούν και να κάνουν είκονα αντί για οτιδήποτε άλλο αρνητικό, το θετικό συναίσθημα της χαράς!\nΚαλωσήρθατε και πάλι στην οδό των φίλων! Εδώ όπου κανένας δεν φοβάται να εκφράσει αυτό που του συμβαίνει και που πάντα βρίσκει ένα, δύο, τρία και τέσσερα χέρια βοηθείας!\nΑυτή τη φορά τη βοήθεια των φίλων του χρειάζεται ο Έντζο. Εδώ και κάποιες μέρες φέρεται αλλόκοτα. Απομονώνεται και δεν συμμετέχει στα παιχνίδια και τις συναντήσεις τους. Ποια είναι όμως η αλήθεια; Ίσως κάτι να τον στεναχώρησε ή να είναι θυμωμένος μαζί τους. Η Μία, ο Τιμ, η Ρόουζ και ο Σαμ ανησυχούν για τον φίλο τους και προσπαθούν να ανακαλύψουν τι του συμβαίνει. Σύντομα ανακαλύπτουν την αλήθεια. Ο Έντζο τον τελευταίο καιρό είναι κολλημένος στον υπολογιστή του. Έτσι δεν βρίσκει πια καθόλου χρόνο και το χειρότερο από όλα δεν έχει πια διάθεση να κάνει παρέα με τους φίλους του. Οι φίλοι του κάθε μέρα τον περιμένουν, τον ψάχνουν και τον φωνάζουν όμως εκείνος σκαρφίζεται ένα σωρό δικαιολογίες για να μείνει κλεισμένος στο δωμάτιό του, μπροστά από την οθόνη του υπολογιστή του. Ώσπου μια μέρα μετά από την επιμονή των φίλων του ομολογεί πως είναι αιχμάλωτος… του υπολογιστή του!\nΌμως όπως και κάθε άλλο πρόβλημα έτσι κι αυτό έχει τη λύση του και όλοι οι φίλοι ενωμένοι θα προσπαθήσουν να τη βρουν.\nΠοια είναι άραγε η λύση που θα προτείνει η παρέα; Διάβασε μέχρι το τέλος το βιβλίο και θα τη μάθεις!\nΈξυπνο και διασκεδαστικό αυτό το βιβλίο της σειράς «Οδός των φίλων» θίγει το σημαντικό και επίκαιρο θέμα του εθισμού στον υπολογιστή και το διαδίκτυο και την αλόγιστη χρήση του. Με τον ίδιο αισιόδοξο τρόπο συμβουλεύει τα παιδιά να μη διστάζουν να μιλούν στους φίλους και την οικογένειά τους και να ζητούν βοήθεια για κάθε μικρό ή μεγάλο πρόβλημα τα απασχολεί. Στις χαρούμενα εικονογραφημένες σελίδες του συναντούμε και πάλι τους συμπαθητικούς ήρωες και τους ακολουθούμε στα στέκια και τις δραστηριότητές τους. Αναμφισβήτητα αυτή η παρέα παιδιών ξέρει να διασκεδάζει μα και να προβληματίζεται όταν αυτό είναι απαραίτητο. Είτε πρόκειται για τη διάσωση των φαλαινών είτε για τη διάσωση του αγαπημένου τους φίλου, είναι πάντα έτοιμοι να δράσουν. Μας αποδεικνύουν πως ο αποτελεσματικός τρόπος αντιμετώπισης μπορεί να είναι παράλληλα και διασκεδαστικός. Στις τελευταίες σελίδες του βιβλίου «Δημιουργικό Εργαστήρι» βρίσκουμε την έξυπνη λύση που μας προτείνουν για να μπορεί το κάθε παιδί να οργανώνει καλύτερα το χρόνο του και να αποκτήσει και πάλι αυτοέλεγχο.\nΠροηγούμενο άρθρο Ο Μαγικός Κόσμος του παιδικού βιβλίου: Ξεφυλλίζοντας (Αγαπημένα Κλασικά Παραμύθια)\nΕπόμενο άρθρο Ο Μαγικός Κόσμος του παιδικού βιβλίου: Ξεφυλλίζοντας (Το λιοντάρι μέσα μας)


280.000 ευρώ για καλύτερα προαύλια στα σχολεία του Ναυπλίου | anagnostis.org - Ειδήσεις\nΠέμπτη 01/08/2019 - 17:49 0\n280.000 ευρώ για καλύτερα προαύλια στα σχολεία του Ναυπλίου\nΑναβαθμισμένοι αύλειοι χώροι στον Δήμο Ναυπλιέων περιμένουν την έναρξη της σχολικής χρονιάς για να υποδεχτούν τους μαθητές.\nΞεκίνησαν και είναι σε εξέλιξη οι εργασίες στους αύλειους χώρους των σχολείων του Δήμου Ναυπλιέων. Στο 1ο και στο 2ο γυμνάσιο Ναυπλίου τα γήπεδα μπάσκετ και βόλεϊ δίνουν μια εξαιρετική εικόνα προαυλίου, αλλά και σύγχρονων υποδομών για καλύτερες συνθήκες άθλησης και δραστηριότητας.\nΗ αναβάθμιση των σχολικών προαυλίων είναι ένα έργο προϋπολογισμού 280.000€ από τα οποία τα 154.700€ προέρχονται από το πρόγραμμα «Φιλόδημος» και τα υπόλοιπα 154.300€ από χρήματα του Δήμου.\nΝαύπλιο Σχολεία Δήμος Ναυπλιέων


Διανύουμε περίοδο νηστείας βεβαίως βεβαίως, αλλά ακόμα δεν αρχίσαμε τις νηστίσιμες συνταγές. Θα έρθουν κι αυτές, υπομονή.\nΒασικά αυτή τη συνταγή την είχα για του Αγιου Βαλεντίνου (λόγω σοκολάτας) αλλά δεν πρόλαβε να ανέβει νωρίτερα. Ηθελα να την κάνω και σε φόρμα καρδιά, αλλά εψαχνα την φορμα καρδιά και δεν την έβρησκα ... στο χάος των props (ε τι? έχω και props..xaxa)\nΠάντως ήταν ευκαιρία να ξεκαθαρίσω και να τακτοποιήσω το χάος με διάφορα ψιλολόγια που υπάρχουν στη κουζίνα μιας καθως πρέπει foodblogger 😉\nΟπότε εγινε σε ταψί τετράγωνο (για τετράγωνο ήταν έτσι κι αλλιώς) μιας και το όνομα του ήταν ''traybake cake'' και από οτι διάβασα έτσι λεγονται τα κεικ που ψήνονται σε τετράγωνα ή ορθογώνια ταψάκια και κόβονται σε μεμονωμένα κομμάτια για σερβίρισμα... ΟΚ? Η άχρηστη πληροφορία της ημέρας και την μάθατε από εδώ 😁\nΤο βασικό του όμως χαρακτηριστικό είναι ότι είναι νόστιμο, ζουμερό και φανταστικό !!! Το μήλο κρατάτει υγρασία στο κεικ, μοιάζει με brownie και φυσικά το καλύτερο είναι η μαρμελάδα που καλύπτεται με την κουβερτούρα. Φυσικά μην ξεχνάμε το ελαιόλαδο που έχει.\nΤο σημείο που βγαίνει ζεστό από τον φούρνο και απλώνω την μαρμελάδα στην επιφάνεια, είναι το αγαπημένο μου. Επίσης, η μαρμελάδα να είναι κάτι πορτοκαλένιο .. γενικά εσπεριδοειδών. Οχι δηλαδή αν βάλετε άλλη μαρμελαδα δεν θα είναι ωραίο..οχι..αυτό αποκλείεται.\nΕγώ έβαλα την μαρμελάδα κουμ-κουάτ που είχα φτιάξει πέρυσι τέτοια εποχή, την οποία είχα ξεχάσει. Θυμήθηκα και τα κουμ-κουατ με σοκολάτα.\nΑνοιξα ένα βαζάκι να δω τι έχει μέσα και με χαρά διαπίστωσα πως η μαρμελάδα ήταν τέλεια, σαν να την είχα μόλις φτιάξει. Οπότε ήταν ό,τι έπρεπε γι αυτό το κέικ.\nΣυνταγή για τη μαρμελάδα από την Μικρή Κουζίνα.\nΣοκολατένιο κέικ με μήλο & ελαιόλαδο / Chocolate apple cake with olive oil\n(συνταγή από FoodHeaven mag)\n500 γρ. μήλο, τριμμένο\n3-4 κουτ. σούπας μαρμελάδα (της αρεσκείας σας)\nΠροθερμαίνουμε το φούρνο στους 180ºC (αντιστάσεις)\nΣε ένα ταψάκι (διαστ. 20x30cm) στρώνουμε χαρτί ψησίματος.\nΧτυπάμε με το μίξερ τα αυγά, το λάδι και τη ζάχαρη να γίνουν σαν κρέμα.\nΣτη συνέχεια ρίχνουμε τα υπόλοιπα υλικά (εκτός της μαρμελάδας & της κουβερτούρας) μέχρι να γίνει λείο το μείγμα.\nΡίχνουμε το μείγμα στο ταψί και ψήνουμε για περίπου 35 λεπτά (δοκιμάζουμε με ένα μαχαίρι να βγει καθαρό όταν το βάλουμε στο κέντρο του κεικ).\nΒγάζουμε από το φούρνο και, ενώ είναι ακόμα ζεστό, απλώνουμε στην επιφάνεια την μαρμελάδα και καλύπτουμε με την λιωμένη σοκολάτα (την έχουμε λιώσει σε μπεν μαρι).\nΑφήνουμε να κρυώσει & απολαμβάνουμε.\nΜαρμελάδα μπορείτε να βάλετε ότι γεύση θέλετε. Αλλά προτιμήστε μια εσπεριδοειδών, πορτοκάλι, κουμ-κουατ, κλπ. Ταιριάζει και δίνει ένταση στη γεύση.\nΜπορούμε να βάλουμε μόνο μία ποικιλία μήλων (κόκκινα) ή συνδυασμός (κόκκινα-πράσινα).\nIn για παιδιά, γιαούρτι\nTα μικρο-σνάκ στο σπίτι μας είναι απαραίτητα. Γιατί τι να απαντήσεις στην ερώτηση: ''έχει κάτι να φάμε?''. Κι αυτό το κάτι δεν είναι απαραίτητα φαγητό κανονικό, αλλά μικρές απολαύσεις.\nΜια τέτοια είναι κι αυτά τα κρουασάν, που δεν θυμίζουν όμως τα κλασσικά βουτυράτα κρουασάν.\nΗ συνταγή έλεγε Ιταλικά σκορδάτα κρουασάν ονόματι Cornetti.\nΚι επειδή μην δω έγώ ζύμη φουσκωμένη και ψωμάκι λαχταριστό, το εκτελώ κανονικά 😁\nΓίνονται απίστευτα αφράτα. Τρώγονται μόλις βγουν από τον φούρνο. Προσοχή καίει!!! Αλλά δεν υπάρχει περίπτωση να κρατηθείτε. Τρώγονται σκέτα, γεμιστά με ότι τυρί ή αλλαντικό θέλετε.\nΣυνοδεύει ένα γεύμα σας και γενικά δοκιμάστε τα.\nΓια μυρωδικά μπορείτε να αυτοσχεδιάσετε. Το σκόρδο εγώ το έλιωσα στην πρέσα οπότε έγινε λιώμα και δεν φαίνεται (οπτικά) στο κρουασάν, παρά μόνο στη γεύση. Κι αυτό βέβαια είναι υποκειμενικό, γιατί αν θέλετε πιο πολύ σκόρδο, βάζετε πιο πολύ σκόρδο 😂 Απλό είναι.\nΕγώ έβαλα φρέσκο μαϊντανό, αλλά και αποξηραμένος κάνει. Επίσης δεν έβαλα ρίγανη ξερή, γιατί το ξέχασα αλλά έβαλα λίγη φρέσκα φυλλαράκια από την γλάστρα μου.\nΚρουσάν με σκόρδο & μυρωδικά\n400 - 450 γρ. αλεύρι για όλες τις χρήσεις\n200 ml γάλα φρέσκο (χλιαρό)\nΓια το λιωμένο βούτυρο :\n2 κουτ. σούπας βούτυρο (αλατισμένο)\n1 κουτ. αποξηραμένη ρίγανη (προαιρετικά) ή φρέσκια\n1 κουτ. σούπας μαϊντανό (φρέσκο ή αποξηραμένο)\nΒάζουμε τη μαγιά, τη ζάχαρη και το χλιαρό γάλα σε ένα μπολ, ανακατεύουμε κι αφήνουμε στην άκρη μέχρι να αφρίσει το μείγμα.\nΜόλις αφρίσει το μείγμα βάζουμε στο μίξερ το γάτζο και ρίχνουμε το γιαούρτι, το αυγό, το αλεύρι και το αλάτι.\nΖυμώνουμε μέχρι να γίνει ελαστική η ζύμη και λεία, για περίπου 10-15 λεπτά.\nΒγάζουμε από τον γάντζο και κάνουμε τη ζύμη μια μπάλα και την αφήνουμε σε ένα μπολ, σκεπασμένη με διάφανη μεμβράνη μέχρι να διπλασιαστεί σε όγκο\nΟταν φουσκώσει η ζύμη την χωρίζουμε στη μέση και ανοίγουμε (με ένα χοντρό πλάστη) κάθε κομμάτι στρογγυλό.\nΑν κολλάει η ζύμη (που θα σας κολλάει λίγο) βοηθήστε τη με ελάχιστο αλεύρι για να την διαχειριστείτε καλά\nΚάθε στρογγυλό κομμάτι το χωρίζουμε σε 8 κομμάτια με ένα κοφτερό μαχαίρι.\nΤα τυλίγουμε στο γνωστό σχήμα κρουασάν, και τα βάζουμε σε ένα ταψί που έχουμε στρώσει χαρτί ψησίματος, να έχουν λίγο απόσταση γιατί θα φουσκώσουν.\nΤα αφήνουμε σκεπασμένα με μια πετσέτα κουζίνας στην άκρη (σε θερμοκρασία δωματίου) για 1 ώρα περίτπου.\nΜόλις περάσει μισή ώρα, προθερμαίνουμε το φούρνο στους 180 C (αντιστάσεις πάνω-κάτω)\nΛιώνουμε το βούτυρο, προσθέτουμε το σκόρδο λιωμένο, το μαϊντανό & τη ρίγανη (ή όποιο μυρωδικό μας αρέσει).\nΜόλις διπλασιασθούν τα κρουασάν με ένα πινέλο τα αλείφουμε με το λιωμένο βούτυρο.\nΨήνουμε μέχρι να πάρουν ελαφρώς χρώμα και να έχουν πάρει χρώμα και από κάτω (περίπου 20-30 λεπτά)\nΤα βγάζουμε από το φούρνο, τα αφήνουμε λίγο να κρυώσουν και απολαμβάνουμε.\nΣκόρδο βάζουμε όσο νομίζουμε, ανάλογα πόσο ''σκορδάτο'' το θέλουμε.\nΗ ζύμη είναι μαλακή και λίγο κολλάει. Μην σας φοβίζει αυτό. Παίρνουμε με το χέρι μας λίγο αλεύρι και την δουλεύουμε.\nΑνοίγουμε σε αλευρωμένη επιφάνεια και ρίχνουμε και λίγο αλεύρι στην επιφάνεια για να μην κολλαει ο πλάστης.\nΜπορούμε να βάλουμε από μυρωδικά ότι θέλουμε (θυμάρι, δεντρολίβανο).\nΤα τρώμε σκέτα ή τα γεμίζουμε με τυρί, αλλαντικά κλπ.\nH πρώτη ανάρτηση για το 2018 είναι γλυκιά. Όπως πάντα. Για το καλό και για να πάει γλυκά όλος ο χρόνος. Καινούργια χρονιά, καινούργιοι στόχοι & ελπίδες. Μακάρι όλα να πάνε όπως επιθυμεί ο καθένας μας, προς το καλύτερο.\nΚαι το καλύτερο είναι να είμαστε καλά, ψυχικά & σωματικά. Γι αυτό λοιπόν ηρεμία, θετική σκέψη κι αισιοδοξία. Απλά πράγματα για στιγμές ευτυχίας. Και πολλές μικρές στιγμές ευτυχίας, κάνουν πάντα την ημέρα να κλείνει με θετικό πρόσημο 😉\nΑπολαύστε λοιπόν ένα γλυκό, κι ας φάγατε πολλά αυτές τις μέρες. Έλλειψη γλυκού δεν είχαμε η αλήθεια είναι. Με τόσα γλυκά που κυκλοφορουσαν (και κυκλοφορούν) στο σπίτι παράπονο δεν είχαμε.\nΑλλά αυτά τα μικρά κεκάκια με την καρδιά γεμάτη λεμονόκρεμα, είναι το κάτι άλλο.\nΗ αρχική συνταγή είχε ένα frosting με κρέμα τυριού, το οποίο εμένα μου βγήκε λίγο ''νερουλό' και φυσικά δεν στεκόταν πάνω στα cupcakes. Τώρα ποιος έφταιξε δεν ξέρω...😇\nΑλλά έγινε μια ωραία sauce και στόλισε αλλιώς τα κεκάκια\nΑν έχετε σπιτική λεμονόκρεμα (lemon curd) ακόμα καλύτερα για να την αξιοποιήσετε. Διαφορετικά μπορείτε να βάλετε κι έτοιμη.\nCupcakes με limoncello & τυρί κρέμα / Limoncello cupcakes with cream cheese\n1 κουτ. γλ. μπεικιν πάουντερ\n60 γρ. βουτύρου, σε θερμοκρασία δωματίου\n2 κουτ. σούπας limoncello\n1/2 φλιτζάνι ξινόγαλο (buttermilk)\n1/2 κου.γλ. ξύσμα λεμονιού\nLemon Curd (συνταγή εδώ)\nΠροθερμαίνουμε το φούρνο στους 180 C και βάζουμε σε μια θήκη για μαφινς θήκες χάρτινες\nΣε ένα μπολ, ανακατεύουμε το αλεύρι, το μπέικιν, και το αλάτι κι αφήνουμε στην άκρη.\nΜε το μίξερ χτυπάμε το βούτυρο και το τυρί κρέμα σε μεσαία ταχύτητα για περίπου ένα λεπτό. Στη συνέχεια προσθέστε τη ζάχαρη. Χτυπάμε για άλλα 2 λεπτά μέχρι να γίνει κρεμώδες το μείγμα.\nΠροσθέτουμε τα 3 αυγά ένα κάθε φορά, ανακατεύοντας καλά πριν προσθέσουμε το επόμενο. Στη συνέχεια, ρίχνουμε τις 2 κουταλιές limoncello.\nΧαμηλώνουμε την ταχύτητα στο μίξερ και προσθέτουμε λίγο αλεύρι, εναλλάξ με το ξινόγαλο, ξανά αλεύρι και μετά ξινόγαλο.\nΤέλος ρίχνουμε το ξύσμα & το χυμό λεμονιού. Γεμίζουμε τις θήκες, όχι μέχρι επάνω περίπου τα 3/4.\nΨήνουμε για 20-30 λεπτά. Δοκιμάζουμε με μια οδοντογλυφίδα κι αν βγει καθαρή έχουν ψηθεί.\nΑφήνουμε να κρυώσουν λίγο στις θήκες για περίπου 10 λεπτα, και μετά τα βάζουμε σε σχάρα να κρυώσουν εντελώς\nΜε ένα μικρό μαχαίρι (ή με ειδικό εργαλείο) ανοίγουμε μια τρύπα στο cupcake.\nΓεμίζουμε το κενό με τη Lemon curd κι από πάνω βάζουμε το κομμάτι που βγάλαμε.\nΣοκολατένιο κέικ μήλου με ελαιόλαδο / Chocolate ap...\nΚρουασάν με σκόρδο & μυρωδικά / Garlic croissants ...


Στο παρά 5 (δευτερόλεπτα) έχασε τη νίκη ο Διομήδης\nΠέντε δευτερόλεπτα πριν από τη λήξη έχασε τη νίκη ο Διομήδης στις Συκιές από τον ουραγό στη βαθμολογία Φοίβο. Αναδείχθηκε ισόπαλος με 22-22, σε αγώνα για τη 13η αγωνιστική της Handball Premier. Η ομάδα του Άργους έχει 14 βαθμούς, όσους κι ο Αερωπός, και βρίσκεται στην 6η θέση της βαθμολογίας.\nΣτα τελευταία λεπτά, ο Διομήδης κατάφερε να περάσει μπροστά στο σκορ με 20-22 στο 58:44 όμως οι γηπεδούχοι δεν είχαν πει την τελευταία τους λέξη. Ισοφάρισαν στο 59:55 με εύστοχο πέναλτι.\nΔΙΟΜΗΔΗΣ (Δημήτρουλας): Κρεμαστιώτης, Τσιγαρίδας 4, Γιαννόπουλος 6, Παπαντωνόπουλος, Χαραλαμπίδης, Ρουσσόπουλος 1, Τότος, Χαντέλης 3, Χερουβείμ 6, Ζλατάνος, Αναγνωστόπουλος, Τσάτσας 2, Δάσκαλος, Αργυρού.